Sinode Whitby
Sinode ini diselenggarakan di sebuah tempat bernama "Streanshalch", dalam sebuah biara dari Hilda, dia sendiri adalah seorang bangsawati Northumbria yang besar kuasanya dan seorang pengikut tradisi Paskah ala Iona. Identifikasi lokasi tersebut dengan tempat yang kelak bernama Whitby diterima secara umum, namun tidak sepenuhnya dapat dipastikan. Tempat lain yang juga diduga sebagai tempat penyelenggaraan sinode ini adalah Strensall dekat York.
Kubu Ionawi dibela oleh Colmán, Uskup Northumbria. Untuk memperkuat kubu Romawi, Eanfled mengutus imam-kapelannya Romanus. Di kubu Romawi juga ada Agilbert, seorang uskup berkebangsaan Frank yang juga menduduki jabatan di Inggris. Karena Agilbert tidak mampu mengemukakan argumen-argumen yang rumit dalam bahasa Inggris Kuno, yang bagi dia merupakan sebuah bahasa
asing, maka dipilihlah Wilfrid sebagai pembela kubu Romawi. Raja Oswiu memimpin jalannya sinode dan bertindak sebagai hakim akhir, yang menggunakan wewenangnya sebagai raja untuk mendukung salah satu nantinya
Uskup Colmán membela perhitungan Paskah ala Iona atas dasar-dasar sebagai berikut, bahwasanya perhitungan tersebut adalah warisan dari Columba, pendiri jaringan monastik mereka sekaligus seorang santo yang tidak perlu lagi dipertanyakan kekudusannya, dan bahwa Columba sendiri mengikuti tradisi dari St. Yohanes Rasul dan para penulis Injil. Wilfrid membela sikap kubu Romawi atas
dasar-dasar sebagai berikut (menurut narasi Venerabilis Beda): (1) Perhitungan Paskah Romawi adalah praktik di Roma, kota tempat kedua rasul, Petrus dan Paulus pernah "hidup, mengajar, menderita, dan dimakamkan", (2) Perhitungan Paskah Romawi adalah praktik universal Gereja, bahkan jauh sampai ke Mesir, (3) Kebiasaan-kebiasaan Rasul Yohanes bersifat khusus untuk kebutuhan jemaat yang
dipimpinnya dan pada masanya saja, oleh karena itu Konsili necia menetapkan sebuah praktik yang berbeda, (4) Columba telah melakukan yang terbaik yang mampu dilakukannya sesuai pengetahuannya yang terbatas, dan oleh karena itu praktiknya tidak sesuai dapatlah dimaklumi, namun para rahib Iona pada masa kini tidak dapat dimaklumi dengan alasan
pengetahuan yang terbatas, serta (5) Apapun masalahnya, tidak seorang pun memiliki otoritas di atas Petrus (dan oleh karena itu juga atas pengganti-penggantinya, para Uskup Roma).
Oswiu kemudian bertanya pada kedua kubu, apakah mereka sepakat bahwa kepada Petrus telah diberikan kunci-kunci kerajaan surga oleh Kristus dan dijuluki "batu karang" yang di atasnya Gereja akan didirikan, dan kedua pihak pun menyepakatinya. Oswiu selanjutnya menyatakan bahwa dia memutuskan untuk setuju dengan para pemegang kunci-kunci, yakni praktik Romawi (dan Petrus).
Sinode Whitby menetapkan praktik Romawi sebagai norma di Northumbria, dan dengan demikian "menggiring Gereja Northumbria ke dalam arus utama budaya Romawi." Tahta keuskupan Northumbria ditransfer dari Lindisfarne ke York. Wilfrid, pembela utama kubu Romawi, akhirnya menjadi Uskup Northumbria, sementara Colmán dan para pendukung kubu Ionawi yang tidak mengubah kebiasaan-kebiasaan mereka mundur ke
Iona. Colmán diperbolehkan membawa serta ke Iona beberapa relikui Aidan, yang telah berjasa besar menegakkan Agama Kristiani dalam tradisi Iona di Northumbria. Untuk menggantikan para rohaniwan yang mengundurkan diri ke Iona tersebut, Oswiu memilih sebagian besar orang Irlandia dari wilayah Irlandia yang menganut perhitungan Paskah ala Roma (karena sebagian besar wilayah Irlandia telah menjalankan perhitungan Paskah ala Roma sejak 660an).