khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Service pack
Sebuah Service pack (SP singkatnya) adalah kumpulan pemutakhiran, perbaikan dan/atau tambahan untuk program perangkat lunak yang dikemas dalam bentuk satu paket untuk diinstal. Banyak perusahaan, seperti Microsoft atau Autodesk, biasanya merilis sebuah paket layanan atau Service pack ketika jumlah patch individu untuk program mencapai batas tertentu. Instalasi paket layanan (Service pack) lebih mudah dan tidak rawan kesalahan daripada menginstal sejumlah besar patch secara individual, bahkan ketika memperbarui beberapa komputer melalui jaringan.
Service pack biasanya dengan penomoran, dan biasa disebut sebagai SP1, SP2, SP3 dan lain-lain. Service pack dapat juga membawa, selain perbaikan bug juga fitur-fitur baru, seperti kasus pada Windows XP SP2.
Sebuah paket layanan dapat berupa tambahan, yang berarti hanya berisi pembaruan yang tidak hadir dalam paket layanan sebelumnya atau, bisa kumulatif, yang berarti mencakup isi semua pendahulunya. Dalam kasus produk Microsoft, sebuah pemutakhiran inkremental layanan disebut rilis. Sebagai contoh, Office 2000 harus ditingkatkan untuk melayani release 1 (SR-1) sebelum orang dapat menginstal SP2.
Paket layanan terbaru untuk Microsoft Windows yang belum kumulatif mulai dengan Windows XP Service Pack 3. Windows XP SP3 memerlukan setidaknya SP1 untuk hadir sebelum diinstal pada Windows XP lama.
Les' Copaque Production
Les' Copaque Production Sdn Bhd ialah sebuah organisasi pembuatan animasi 3 dimensi berstatus MSC yang berpusat di Shah Alam, Selangor, Malaysia. Les Copaque bukan saja mengerjakan bidang animasi bahkan menjadi organisasi pembuatan penuh yang juga melibatkan pengemukaan idea, rekaman suara dan pasca penerbitan yang disertakan dengan karya animasinya. Studio ini banyak melibatkan tenaga kerja dari bakat-bakat muda.
Les' Copaque didirikan oleh Haji Burhanuddin Md Radzi dan Hajah Ainon Ariff sebagai penerbit. Mereka menamakan studio mereka untuk satu jaringan bahasa Melayu "last kopek" yang artinya "peluang terakhir" dan diubah ejaannya menjadi seolah-olah bahasa Prancis.
Logo Les Copaque adalah Katak kecil bernama "Si Polan". Simbol ini lahir dari Peribahasa Melayu "Bagai katak di bawah Tempurung", Yang Berarti Seseorang yang Wawasannya luas, bodoh, dan Orang yang penglihatannya tidak luas, luasnya Bagaikan Tempurung
Si Polan, Namun ia duduk di atas Tempurung Kelapa, yang berarti Keinginan untuk bermimpi besar dan kemampuan mereka untuk berpikir di luar kotak
Proyek film animasi mereka yang pertama berjudul "Misi Mustahak" yang dibuat di bawah naungan kedua pendiri tersebut sebagai pencalonan dari pihak institusi mereka, MMU, lalu merangkul empat anugerah pada tahun 2005: Karya Terbaik ("Best of the 10th MVA 2005") dan Mendali Emas Film Animasi Pendek (Terbuka) di Anugerah Video Malaysia (MVA) ke-10; Tertiary Student Projects (Multimedia Kreatif) di MSC-APICTA 2005; dan Best of Multimedia University Collection 2005 di Creative Pixels, Galeri Seni Negara.
Khidmat Les' Copaque pernah ditugaskan untuk membuat pesanan seluler masyarakat serta satu iklan GT Jepun pada tahun 2006. Organisasi ini juga melangkah ke pembuatan animasi fiksi pendek "Geng: the Beginning" atas keinginan Mohd Anas Abdul Aziz yang pernah mendapatkan gelar juara secara keseluruhan, film animasi terbaik dan pembuat animasi terbaik di Anugerah Film Pendek 2006;
Pada tahun 2007, Les' Copaque memperkenalkan karakter animasi yang terkenal di Malaysia, yaitu "Upin dan Ipin" untuk menyambut Ramadan dan Idul Fitri, sementara mengusahakan film "" yang turut menampilkan saudara kembar tersebut. Film "Geng" akhirnya keluar pada 12 Februari 2009, dan berhasil memungut hasil kutipan bioskop sekitar RM 6.3 juta, menjadikannya antara film Malaysia yang meraih kutipan tertinggi dalam sejarah.
Nizam dan Safwan yang menciptakan karakter Upin dan Ipin telah meninggalkan Les' Copaque dan telah membuka perusahaan animasi baru bernama Animonsta Studios dimana mereka mengusahakan animasi baru berjudul "BoBoiBoy". Walaupun begitu, Les' Copaque masih menerbitkan seri animasi "Upin dan Ipin".
Kabupaten administratif
Kabupaten administratif adalah sebuah wilayah administratif di Indonesia yang dipimpin oleh bupati administratif. Keberadaan kabupaten administratif diatur oleh Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-Pokok Pemerintahan Daerah.
Kabupaten administratif bukanlah daerah otonom sebagaimana kotamadya atau kota, dan karena itu tidak memiliki Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Bupati administratif bertanggung jawab kepada bupati kabupaten induknya. Sejak diberlakukannya Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 1999, di Indonesia tidak dikenal lagi istilah kabupaten administratif karena pembagian provinsi hanya terdiri atas kabupaten dan kota.
Akibatnya kabupaten administratif harus berubah status menjadi kabupaten atau bergabung kembali dengan kabupaten induknya.
Besi kersani
Besi Kersani adalah istilah yang sering digunakan di dalam mantra pendekar silat dan penganut ilmu batin di kawasan Nusantara (Indonesia dan Malaysia) terutama di dalam budaya Melayu. Di dalam bahasa Minangkabau besi kersani disebut sebagai "basi karasani". Istilah besi kersani ini juga tertulis di dalam Alkitab di Kitab versi Terjemahan Lama, yang berbunyi: "Adakah besi
yang dapat memecahkan besi dari utara, yaitu besi kersani?". Selain itu istilah ini dicatat juga dalam,, (versi Terjemahan Lama). Dalam Terjemahan Baru istilah yang dalam bahasa aslinya "" ini diterjemahkan menjadi tembaga
Istilah kuraisani (bahasa Melayu lama untuk kersani) ini juga terdapat di dalam Naskah Melayu tua yang ditemukan di Tanjung Tanah, Kabupaten Kerinci yang berisi tentang undang-undang dari Raja Aditiawarman untuk daerah tersebut
Jika melihat dari bahasanya, besi kersani (besi kursani, qursani, khurasani, khursani) mungkin berasal dari kata khurasan atau khorasan, suatu kawasan yang meliputi bagian dari Iran, Afganistan, Tajikistan, Turkmenistan dan Uzbekistan. Di kawasan ini dahulunya dihasilkan pedang dengan kualitas besi yang sangat bagus dan kuat. Kekuatan besi inilah yang kemudian diibaratkan menjadi kekuatan batin di dalam tubuh oleh pengamal ilmu batin.
Besi kersani di daerah Khurasan ini terkenal karena keras dan kuat, oleh sebab itu di dalam mantera perlu membayangkan bangkitnya kekuatan itu untuk kuat melawan musuh. Di dalam kajian ilmu batin di Minangkabau, besi kersani ini terkandung di dalam tubuh dan perlu dibangkitkan jika ingin menghadapi musuh. Besi kersani ini bangkit ditandai dengan mendenging di telinga. Pada
masa dahulunya, para pandeka (pendekar) di Minangkabau dan juga di daerah lain di Nusantara umumnya memiliki amalan ini untuk menghadapi musuh.
Kisah besi kersani di dalam tubuh manusia menurut kajian ilmu batin di Minangkabau adalah sebagai berikut:
Pada awalnya manusia (Adam) dibuat dari unsur api, angin (udara), air dan tanah. Unsur api menjadi darah, unsur angin menjadi urat, unsur air menjadi tulang dan tanah menjadi daging. Kemudian unsur tersebut dicampur dan dibentuk sebuah patung dan diberi ruh, maka hiduplah patung tersebut dan memiliki nyawa. Lalu untuk membuat Adam kokoh dan kuat, diambillah sedikit
tiang arasy yang bernama basi karasani yang ditancapkan dari ubun-ubun sampai ke tulang ekor. Basi kursani ini menyatu bersama tulang punggung pada manusia. Ketika basi karasani ini ditancapkan kepada manusia, Adam berkeringat dan keringat inilah yang berubah menjadi sekalian jenis besi di muka bumi. Jadi dapat dikatakan bahwa besi yang ada di bumi
takluk kepada basi karasani. Besi yang ada di muka bumi bisa menjadi lunak, jika kekuatan basi karasani itu dibangkitkan oleh pengamalnya.
Kisah besi kersani mungkin memiliki bermacam versi, tergantung siapa guru dan daerahnya di kawasan Nusantara lainnya.
"Terdiri Basi Karasani dalam batang tubuah aku, yang berdenting sendirinya" "aku mengatahui laa hawla walla quwwata illa billahil 'aliyyil adzhim" "Hai Besi Putih Besi Khursani"
Tingkilan
Tingkilan merupakan salah satu jenis kesenian musik masyarakat Kutai di Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Musik ini lahir seiring dengan masuknya Islam ke Kutai dan sedikit banyak memiliki kesamaan bunyi dengan kesenian rumpun Melayu lainnya. Tingkilan lantas menyebar melalui proses akulturasi dengan kebudayaan setempat, membuat musik ini kini terbagi menjadi tiga jenis (Hulu Mahakam, Tengah,
dan Pantai) yang memiliki karakternya masing-masing. Kata tingkilan itu sendiri berarti menyindir lewat pantun dan musik. Makna ini masih bertahan, walaupun struktur musiknya itu sendiri telah mengalami berbagai bentuk perubahan.
Pertama, dari kata tingkil yang berarti sindir dalam bahasa kutai. Penambahan akhiran-an menjadikannya bermakna sindiran. Tingkilan dalam arti ini merupakan sindiran berbentuk pantun, berisi kritik dan saran, serta disampaikan dengan nyanyian yang diiringi alat musik gambus dan ketipung. Sindiran bagi orang-orang Kutai bisa berbentuk nasihat, kritik, dan teguran yang
mencolok. Jadi, tingkilan merupakan media untuk menegur, menyapa atau sebagai media interaksi melalui lagu. Peningkil mempunyai kemampuan untuk menciptakan pantun secara spontan yang berisi sindiran. Pantun-pantun nya terucap begitu saja saat peningkil melantunkan lagu dan bermain gambus. Adapun isi sindiran pantun tersebut biasanya tentang cinta, keadilan, harapan, atau sesuai permintaan pemesan/pengundang/yang punya hajatan.
Kedua, Tingkilan berasal dari bahasa kutai, dimana terdiri dari 2 (dua) kosakata yaitu "Ting" dan "Kil", "Ting" artinya suara sebuah senar yang dipetik, sedangkan "Kil" adalah pekerjaan memetik senar gambus dan adanya akhiran an disitu adalah symbol perbuatan orang yang memainkan atau biasa disebut "Ningkil" (dalam arti perbuatan). Dalam bahasa hakikat
atau filsafat Kutai Kartanegara, "Ting" itu berarti: cepat atau secepat kilat sedangkan "Kil" itu berarti: Ketangkasan atau kemampuan. Tingkilan dalam bahasa filsafat kutai kartanegara adalah kemampuan yang lebih atau ketinggian ilmu. Dapat dijabarkan lagi arti kemampuan lebih atau ketinggian ilmu itu adalah ketaatan, santun, rendah hati menuju pada iman dan taqwa.
Selain alat musik diatas, tidak jarang salam setiap pementasan alat musik Tingkilan juga dipadukan dengan beberapa alat musik lainnya seperti gitar, bass, drum, dan rebana. Pada zaman dahulu, Tingkilan dinyanyikan oleh sepasang pria dan wanita. Mereka bernyanyi bersahut-sahutan. Dari unsur sahut-sahutan inilah maka dikenal istilah "betingkilan" yang bermakna
bertingkah-tingkah atau bersahut-sahutan. Musik Tingkilan ini sering digunakan untuk mengiringi tari pergaulan rakyat Kutai, yakni Tari Jepen.
Ridwan Suwidi
H.M. Ridwan Suwidi () Bupati Paser 2 periode yakni 2005-2010 dan 2010-2015. Ia pernah menjabat sebagai Anggota DPRD Kalimantan Timur Fraksi PPP 4 periode yakni 1987-1992, 1992-1997, 1997-1999 dan 1999-2004.
Ia adalah sosok seorang pemimpin sederhana yang memiliki pola pikir praktis dengan tujuan akhir untuk kesejahteraan masyarakat. Hal ini terlihat dalam visi Kabupaten setelah ia terpilih yaitu "Menuju Masyarakat yang Agamais, Sejahtera dan Berbudaya". Ia merupakan salah satu tokoh yang memperjuangkan status Daerah Paser dari Kawedanan menjadi Daerah Otonom Tingkat
II/Kabupaten di era tahun 1959. Tahun 1960-an, memulai karier politik sebagai pimpinan Pasukan Pandu Islam Indonesia Cabang Paser, kemudian sebagai Ketua Cabang Gerakan Pemuda Islam Indonesia (GPII) Paser, pada tahun 1963 menjadi Ketua Perguruan Islam Yapsi, juga sebagai pendiri/pengasuh sekolah Pendidikan Guru Agama (PGA).
Dengan prinsip penuh kehati-hatian, dalam menjalankan amanah sebagai Bupati, ia selalu menekankan kepada jajaran staf untuk memiliki keberpihakan terhadap masyarakat dan bersikap santun dan sangka baik terhadap siapapun, sebagaimana motto yang dicetuskan oleh ia, yaitu "Paser Buen Kesong" (Paser Berhati Baik).
Prasasti Kuburajo
Prasasti Kuburajo (juga disebut Prasasti Kuburajo I atau Prasasti Koeboer Radja) ditemukan di daerah Kuburajo, Limo Kaum, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat pada tahun 1877 dan didaftarkan oleh N.J. Krom dalam "Inventaris der Oudheden in de Padangsche Bovenlanden" (OV 1912:41). Prasasti ini ditulis dalam bahasa Sanskerta, yang terdiri atas 16 baris tulisan. Prasasti ini merupakan salah satu dari sekian banyak prasasti yang ditinggalkan oleh Adityawarman.
Sewaktu Kern pertama kali mempublikasikasikan penemuan prasasti ini pada tahun 1913, maka Kern beranggapan bahwa prasasti itu berasal dari "Kubur Raja" sehingga disimpulkannya bahwa prasasti itu merupakan nisan (bahasa Belanda: "grafsteen") Adityawarman. Kesalahan tersebut diperbaiki oleh F.D.K. Bosch dalam "Laporan Arkeologi 1930" hal. 150, yang membuat kesimpulan bahwa prasasti ini adalah prasasti di "Kubu" (bahasa Minangkabau, artinya benteng) Raja.
Selain prasasti ini, di daerah ini masih terdapat lagi beberapa buah prasasti, di antaranya yang bergambar matahari atau teratai (lambang agama Buddha) yaitu Prasasti Kuburajo II. Tulisan pada prasasti ini tidak terstruktur, dan banyak kejanggalan dalam tata bahasanya, teks terdiri dari kata-kata tunggal dan majemuk tanpa struktur kalimat yang lengkap. Mengenai
arti dari kata-kata yang terpahat adalah berisi tentang syair pujian dari Adityawarman untuk menjelaskan kedudukan dan keutamaannya. Berikut ini teks pada prasasti tersebut (artikel H. Kern belakangan ini diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Kozok dan Van Reijn)
"Dengan ikhlas" "Putra Adwayawarman, penguasa bumi emas "Dia yang telah menerima hasil dari jasanya" "Yang teguh dan penuh dengan belas kasih, yang sabar dan menenangkan" "Yang murah hati bagaikan kalpataru yang memenuhi semua keinginan" "Adityawarman raja dari keluarga Indra" "Reinkarnasi dari Sri Lokeswara" "Dewa yang penuh cinta kasih"
Sebagai bagian dari warisan sejarah Indonesia, saat ini kondisi dari beberapa prasasti atau batu bersurat yang terdapat di kawasan Kuburajo ini, hampir tidak terawat atau tidak diurus dengan baik, bahkan pada prasasti ada yang dicoret oleh oknum yang tidak bertanggungjawab serta sampah yang berserakan di sekitar prasasti tersebut.
Beri Aku Waktu
Beri Aku Waktu adalah film Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Buce Malawau dan dibintangi oleh Mathias Muchus dan Ira Wibowo.
Mario (Mathias Muchus) seorang pemuda Ambon yang hanya tahu bahasa otot. Saat kakaknya dikeroyok orang, dia hadapi para pengeroyok. Adiknya dibawa pacaran ke pantai, dia hajar pacarnya, dan mobil pacar adiknya dibakar. Masalah terbesarnya adalah ayahnya, Pieter Matulessy (Pitrajaya Burnama). Mario berontak atas sikap ayahnya yang sejak kecil
mendidiknya secara keras, tanpa rasa sayang sama sekali. Ayahnya makin benci karena Mario sering berkelai di luar rumah.Mario bekerja sebagai penjaga keamanan sebuah proyek pembangunan. Perkenalannya dengan Susan (Ira Wibowo), gadis Indo-Jawa sebenarnya mulai mengubah sikapnya. Orangtua Susan menjodohkannya dengan Broto (Johan Saimima),yang ternyata sudah menghamili gadis
lain. Ayah Mario pergi dari rumah setelah bertengkar keras dengannya, sementara Mario harus mengganti mobil Herman (Leroy Osmani), pacar adiknya yang dibakarnya. Dia mencari surat rumah, hingga akhirnya berkelahi dengan abangnya. Herman akhirnya mengeroyok Mario dan menusuknya. Peristiwa ini dapat mengubah semua pihak.
Pondok Cinta
Pondok Cinta adalah film Indonesia tahun 1985 dengan disutradarai oleh Satmowi Atmowiloto dan dibintangi oleh El Manik dan Zoraya Perucha.
Film ini meraih nominasi pada Festival Film Indonesia 1986 untuk Pemeran Utama Wanita (Zoraya Perucha), Pemeran Pembantu Pria (Frans Tumbuan), dan Pemeran pembantu Wanita (Rima Melati).
Meski ditentang keluarganya, Krismanto (El Manik) akhirnya menikah juga dengan Istia (Zoraya Perucha). Perbedaan latar belakang suami istri yang cukup besar, membuat jalannya perkawinan tersendat-sendat, apalagi ibu dan adik-adik Kris, selalu ikut campur tangan pada keluarga muda ini. Istia yang menyabar-nyabarkan diri, akhirnya tak tahan juga ketika tahu Kris sering main
gila dengan perempuan lain. Tetapi Istia tidak bisa berpisah dengan Kris, karena Kris tidak mau menceraikan istrinya. Akibatnya ia tak mau lagi melayani suaminya. Hidupnya diabdikan untuk merawat dan membesarkan Dina (Vivi Samodra), sebagai pekerja sosial, mengajar menjahit di sebuah panti yatim piatu. Di sinilah ia berjumpa dengan Bahar (Frans
Tumbuan), perjaka cukup umur yang belum juga kawin, idealisme dan mempunyai selera yang sama. Ternyata Bahar pengidap penyakit leukimia yang menyebabkan ia tidak segera kawin. Ketika akhirnya Bahar meninggal, Istia bersikeras pisah dari suaminya.
Basilus
Basilus atau basil adalah bakteri yang memiliki sel berbentuk batang atau seperti silinder. Bentuk batang ini merupakan satu dari tiga bentuk paling umum sel prokariota (selain bulat dan heliks). Basilus ini umumnya termasuk dalam genus "Bacillus".
Terdapat tiga jenis basilus, yaitu monobasilus (bakteri berbentuk batang tunggal), diplobasilus (bakteri berbentuk batang yang tersusun berpasangan), dan streptobasilus (bakteri berbentuk batang yang tersusun seperti rantai). Contoh monobasilus ialah "Escherichia coli" (bakteri usus besar manusia) dan "Propionibacterium acnes" (bakteri penyebab jerawat), sedangkan contoh diplobasilus ialah
"Klebsiella pneumoniae" (salah satu penyebab radang paru-paru). Sementara itu, contoh streptobasilus ialah "Bacillus anthracis" (penyebab penyakit antraks).
Abstraksi (matematika)
Abstraksi di dalam matematika adalah proses untuk memperoleh intisari konsep matematika, menghilangkan kebergantungannya pada objek-objek dunia nyata yang pada mulanya mungkin saling terkait, dan memperumumnya sehingga ia memiliki terapan-terapan yang lebih luas atau bersesuaian dengan penjelasan abstrak lain untuk gejala yang setara.
Banyak wilayah matematika dimulai dengan penelaahan masalah-masalah dunia nyata, sebelum aturan-aturan dan konsep-konsepnya diidentifikasi dan didefinisikan sebagai struktur abstrak. Misalnya, geometri bermula dari perhitungan jarak dan luas di dunia nyata; statistika bermula dari perhitungan peluang di dalam perjudian; dan aljabar bermula dengan metode penyelesaian masalah-masalah aritmetika.
Abstraksi adalah proses yang sinambung di dalam matematika dan pengembangan bersejarah dari banyak topik matematika yang memamerkan kemajuan dari hal yang konkret ke hal yang abstrak. Sebagai contoh, pengembangan bernilai sejarah dari geometri adalah; langkah pertama di dalam abstraksi geometri dibuat oleh orang Yunani kuno, dengan Elemen Euklides menjadi dokumentasi terdini dari
aksioma-aksioma geometri bidang-meskipun Proclus berpendapat bahwa aksiomatisasi yang lebih dini dilakukan oleh Hippocrates dari Chios. Pada abad ke-17, Descartes memperkenalkan koordinat Kartesian yang mengikuti pengembangan geometri analitis. Langkah-langkah yang lebih jauh mengenai abstraksi dilakukan oleh Lobachevsky, Bolyai, Riemann, dan Gauss yang
memperumum konsep-konsep geometri untuk mengembangkan Geometri non-Euclid. Kemudian pada abad ke-19, para matematikawan memperumum geometri lebih luas lagi, mengembangkan wilayah-wilayah itu sebagai geometri pada dimensi "n", geometri projektif, geometri afin, dan geometri hingga. Akhirnya "Program Erlangen" karya Felix Klein mengidentifikasi tema-tema geometri ini, medefinisikan tiap-tiap mereka sebagai penelaahan
sifat-sifat invarian di bawah grup-grup simetri yang diberikan. Jenjang abstraksi ini menyibak keterkaitan yang mendalam di antara geometri dan aljabar abstrak.
Manfaat abstraksi adalah:Kerugian utama abstraksi adalah bahwa konsep yang paling abstrak lebih sukar dipelajari, dan memerlukan tingkat kedewasaan dan pengalaman matematika sebelum mereka dapat dipadukan.
Elisa Netscher
Netscher menempuh pendidikan pegawai dan pada tahun 1848 ditunjuk ke Bagian Urusan Politik di Sekretariat Umum di Hindia Belanda.
Karena pengetahuannya dalam bahasa Melayu, Netscher berkali-kali ditunjuk sebagai pejabat senior oleh pemerintah, yang dibebani dengan sokongan politik yang penting. Ia mengunjungi Karesidenan Riau sebanyak 3 kali (1849, 1856, dan 1857) dan pada tahun 1858 menemani komisaris gubernemen untuk Sulawesi dan tanah jajahannya pada waktu meletusnya Perang Bone. Dalam kesempatan ini,
terbukti ia menerima pernyataan puas dari administratur dinas tersebut. Pada tahun 1861, Netscher diangkat sebagai residen Riau dan untuk pekerjaannya tersebut ia dianugerahi Virtus nobilitat (keksatriaan dalam Orde Singa Belanda) 3 tahun kemudian; ia berhasil mengatasi kekisruhan yang terjadi di daerah itu hingga keadaan kondusif dan membuka jalan bagi berdirinya perusahaan-perusahaan pertanian di Deli dan Langkat.
Pada tahun 1870, Netscher diangkat sebagai gubernur di Pesisir Barat Sumatera (pendahulunya antara lain Andreas Victor Michiels dan Jan van Swieten); ia menawarkan diri untuk mengambil alih tanggung jawab perundingan secara pribadi dengan Kesultanan Aceh namun dialihkan ke tangan F.N. Nieuwenhuijzen. Ketika perang diumumkan, Netscher diserahi tugas menjaga perdamaian dan ketertiban daerah-daerah yang
berdekatan dengan zona perang. Dengan Surat Keputusan Kerajaan pada tanggal 16 Maret 1878, ia diangkat sebagai anggota Dewan Hindia; ia menangani emansipasi budak dan mengatur kembali peradilan di Pantai Barat Sumatera. Setelah masa jabatannya habis, Netscher menerbitkan sejumlah makalah, terutama karya-karya yang diatasnamakan Perhimpunan Batavia.
Upaya Pemerintah dalam Pencegahan dan Penanganan Krisis
Upaya Pemerintah dalam Pencegahan dan Penanganan Krisis adalah sebuah buku putih yang dibuat oleh "Tim Asistensi Sosialisasi Kebijakan Pencegahan dan Penanganan Krisis Sistem Keuangan" yang berjumlah sebanyak 10 bab dan 74 lembar halaman dengan kulit muka halaman berwarna dasar putih itu dihiasi dengan berbagai kutipan judul koran soal perlunya upaya cepat dan tepat
pemerintah menghadapi krisis seperti kekhawatiran akan ancaman krisis keuangan global yang bisa menimpa Indonesia berusaha memaparkan secara lengkap proses pengambilan keputusan pemberian dana talangan kepada Bank Century yang dilakukan Komite Stabilitas Sektor Keuangan (KSSK).
Krisis Global dan Penyelamatan Sistem Perbankan Indonesia
Krisis Global dan Penyelamatan Sistem Perbankan Indonesia adalah sebuah buku putih yang dibuat oleh Bank Indonesia (BI) yang berjumlah sebanyak 4 bab, 3 box, grafik, dan 84 lembar halaman dengan kulit muka halaman berwarna dasar coklat itu dihiasi dengan gambar bumi dengan tulisan besar "Krisis Global" menjelaskan apa yang telah dilakukan BI untuk memberikan gambaran kepada masyarakat mengenai duduk
soal diambilnya kebijakan penyelamatan perbankan ketika terjadi krisis global 2008 lalu. Latar belakang, kronologi kebijakan hingga upaya penyelamatan sistem perbankan.
Armand Călinescu
Ia masuk parlemen pada tahun 1926 sebagai anggota Partai Petani. Setelah Partai Petani bergabung dengan Partai Nasional Rumania untuk membentuk Partai Petani Nasional, ia menduduki sejumlah jabatan, seperti gubernur di Provinsi Argeş. Călinescu berpisah dari partainya akibat persetujuan dengan Garda Besi pada tahun 1937 dan dikeluarkan semasa masih menjabat sebagai MenDaGri pada masa Octavian Goga.
Pemimpin Garda Besi dibunuh dalam penjara ketika Călinescu masih menjadi MenDaGri. Pada bulan Maret 1939, Raja Carol II mengangkatnya sebagai PM, namun dibunuh oleh anggota Garda Besi 6 bulan kemudian.