Ideologi politik
Dalam ilmu sosial, Ideologi politik adalah sebuah himpunan ide dan prinsip yang menjelaskan bagaimana seharusnya masyarakat bekerja, dan menawarkan ringkasan order masyarakat tertentu. Ideologi politik biasanya mengenai dirinya dengan bagaimana mengatur kekuasaan dan bagaimana seharusnya dilaksanakan.
Teori Pancasila,komunis Karl Marx, Friedrich Engels dan pengikut mereka, sering dikenal dengan marxisme, dianggap sebagai ideologi politik paling berpengaruh dan dijelaskan lengkap pada abad 20.
Contoh ideologi lainnya termasuk: anarkisme, kapitalisme, komunisme, komunitarianisme, konservatisme, neoliberalisme, demokrasi kristen, fasisme, monarkisme, nasionalisme, nazisme, liberalisme, libertarianisme, sosialisme, Falsisme Konservatif dan demokrat sosial.
Kepopuleran ideologi berkat pengaruh dari "moral entrepreneurs", yang kadangkala bertindak dengan tujuan mereka sendiri. Ideologi politik adalah badan dari ideal, prinsip, doktrin, mitologi atau simbol dari gerakan sosial, institusi, kelas, atau grup besar yang memiliki tujuan politik dan budaya yang sama. Merupakan dasar dari pemikiran politik yang menggambarkan suatu partai politik dan kebijakannya.
Ada juga yang memakai agama sebagai ideologi politik. Hal ini disebabkan agama tersebut mempunyai pandangan yang menyeluruh tentang kehidupan. Islam, contohnya adalah agama yang holistik.
Ideologi adalah seperangkat tujuan dan ide-ide yang mengarahkan pada satu tujuan, harapan, dan tindakan. Jadi, ideologi politik dapat diartikan sebagai seperangkat tujuan dan ide yang menjelaskan bagaimana suatu rakyat bekerja, dan bagaimana cara mengatur kekuasaan.
Negara Indonesia mempunyai landasan Pancasila sebagai dasar Negara merupakan bagian lama dari kedudukan Pancasila dalam sistem kenegaraan Indonesia.
Dasar Negara Indonesia adalah Pancasila sejak tahun 1945, Pancasila yaitu Panca adalah lima (5) sedangkan Sila adalah dasar, jadi Pancasila adalah lima dasar yaitu yang terdiri dari:
(5) Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Yang sudah sesuai dengan kesepakatan bangsa dan Negara Indonesia. Meskipun sempat mengalami beberapa periode polemic dan tingkat pembahasan, sebagai mana diuraikan secara lengkap di atas, pada akhirnya Pancasila dan Undang-Undang 1945 yang disingkat UUD 1945 di tetapkan menjadi dasar Negara. Pancasila dipandang sebagai dasar Negara yang paling sesuai dengan kondisi dan perkembangan politik
Indonesia. Sejak itu keabsahan Pancasila sebagai dasar Negara, dalam konteks konstitusi Negara Repiblik Indonesia (R.I), tidak perlu ditanyakan lagi, karena sudah ada kesepakatan dan sudah di tetapkan oleh Undang- Undang 1945 bahkan sudah tercantum di dalam Pembukaan Undang- Undang 1945 yang terdapat di dalam bait yang terahir.
Kedudukan Pancasila sebagai dasar Negara bagi bangsa Indonesia, berbeda tingkatannya dengan kedudukan dan fungsi Pancasila sebagai ideologi, sebagai alat pemersatu, maupun fungsi kedudukan Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara lainya. Tanpa kedudukan dan peran Pancasila sebagai dasar Negara, fungsi- fungsi dan kedudukan Pancasila dalam pedoman kehidupan dan kenegaraan yang lain
tidak akan bisa di lakukan. Pancasila yang berakar pada kehidupan bangsa Indonesia pada hakikatnya mengandung pandangan yang mengutamakan harmoni dalam kehidupan masyarakat. Sekalipun dikatakan bahwa Pancasila Pancasila adalah ideologi terbuka, tetapi itu tak menghilangkan hakikat Pancasila yang subtansinya adalah harmoni. Harmon bisa di artikan tidak adanya pengutamaan kepada kepentingan
individu saja sebagaimana di kehendaki individualisme, tepi juga tidak ada negasi atau peniadaan individu dalam kehidupan masyarakat seperti dalam komunisme. Dengan diterimanya Pancasila sebagai dasar Negara itu mestinya harus ada usaha yang serius dan konsisten dari pihak pemimpin Negara untuk menjadikan nilai- nilai Pancasila tersebut sebagai kenyataan dalam
kehidupan bangsa. Jika hal tersebut gagal di lakukan maka anak muncul pandangan dan arugan bahwa Pancasila tidak mampu menjawab tentang kehidupan bangsa dan Negara yang berjalan sedara dinamis. Bila hal itu yang pada gilirannya akan mendistribusikan Pancasila dan menjadikan argument kuat untuk menolak Pancasila. Pancasila sebagai ideologi merupakan bagian terpenting dari fungsi dan kedudukan Pancasila
dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Ideologi adalah kumpulan ide- ide yang muncul dan tumbuh dalam satu pemerintahan Negara. Membicarakan Pancasila sebagai ideologi atau ide- ide yang penting dalam berbagai bidang kehidupan yang di pandang perlu ataupun di pandang penting untuk rangka mencari titik temu dalam rangka menyampaikan dan menyerasikan orientasi, persepsi dan
penghayatan terhadap ideologi atau ide- ide Pancasila dalam berbagai bidang kehidupan. Melalui proses pengmbangan pemikiran tentang Pancasila, diharapkan bangsa Indonesia dapat memelihara dan mengembangkan gagasan-gagasan, konsep-konsep, teori-teori dan ide-ide baru tentang kehidupan politik, ekonomi, sosial, budaya, hukum, hankam dan semua proses kehidupan bangsa yang tidak saja
bersumber pada Pancasila dan Undang- Undang 1945, tapi juga mengandung relevansi yang kuat dengan kepentingan pembangunan masyarakat, bangsa dan Negara bahkan termasuk di dalamnya system kehidupan keagamaan, tanpa mengurangi etika dan nilai- nilai serta pengalaman keagamaan masing- masing agama. Suatu konsep yang abstrak seperti " Pancasila adalah ideologi terbuka " memerlukan
waktu untuk memantapkan proses pemahaman, penghayatan pembudayaan, dan pengalamannya dalam masyarakat. Ideologi terbuka, berdasarkan banyak pemahaman, mengandung semacam dinamika internal yang memungkinkan di lakukan perubahan terhadap makna pada setiap wktu, sehingga isisnya tetap relevan dan komunitetif sepanjang zaman, tanpa menyimpang dan mengurangi hakikatnya. Perubahan bukan berarti
mengganti nilai- nilai dasar yang terkandung di dalamnya. Bila mana ideologi itu direvisi, apalagi dig anti maka ideologi tersebut sudah kehilangan jati dirinya. Sehingga kendati secara formal ideologi itu masi ada, tetapi secara subtansial ia tidak ada lagi, karena sudah berganti dengan nilai- nilai yang baru. Dinamika yang terkandung dalam suatu ideologi terbuaka biasanya
mempermantap, mempermapan dan memperkuat releansi ideologi itu dalam masysrakat. Tetapi factor itu terkandung dari beberapa factor. Sala satu faktornya adalah nilai- nilai dasar yang terkandung dalam ideologi tersebut. Faktor kedua adalah seperti sikap dan tingkah laku masyarakat terhadapnya. Ketiga, kemampuan masyarakat mengembangkan pemikiran- pemikiran baru yang relevan tentang ideologi
yang dimilikinya itu. Keempat, menyangkut seberapa jauh nilai- nilai yang terkandung dalam ideologi itu membudaya dan diamalkan dalam kehidupan masyarakat, bangsa dan Negara.
Salah Satu dinamis dari ideologi politik adalah: pencerminan realitas yang hidup di masyarakat yang muncul untuk pettama kali atau paling tidak pada awal kelahirannya. Jadi ideologi merupakan gambaran tentang sejumlah mana suatu masyarakat mampu memahami dirinya.
Dinamis kedua dari ideologi adalah dinamis idealisme, yaitu lukisan kemampuan memberikan harapan kepada berbagai kelompok yang ada dalam masyarakat untuk memiliki kehidupan bersama secara lebih baik, dan masa depan yang lebih cerah.
Sedangkan dinamis ketiga adalah: Dinamis fleksibilitas, lukisan kemampuan uuntuk mempengaruhi, sekaligus menyesuaikan diri dengan pertumbuhan atau perkembangan masyarakat. Adanya fleksibilitas dapat membuika jalan bagi generasi baru masyarakat untuk mengembangkan dan memanfaatkan kemampuan intelektualnya untuk mencari dan meneliti interpretasi- interpretasi baru yang mungkin bisa di