khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Luwuk Sampun, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur
Luwuk Sampun adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Desa Luwuk Sampun merupakan Ibu Kota Kecamatan Tualan Hulu. Luwuk Sampun Terletak di pinggiran sungai yang bernama Sungai Tualan. Luwuk Sampun dulunya merupakan desa kecil dan tergolong paling muda jika di bandingkan dengan desa-desa sekitarnya. Luwuk
Sampun di jadikan ibu kota kecamatan karena letak dan posisinya yang sangat cocok jika dibandingkan dengan desa lain.
Nama Luwuk Sampun diambil dari nama sebuah teluk atau lubuk yang dalam bahasa dayak ngaju disebut "Luwuk", yang terletak di penghujung bagian hulu desa Luwuk Sampun. Asal muasal nama desa "Luwuk Sampun" ini adalah karena menurut cerita dari orang- orang tua yang menjadi tetua di desa ini mengatakan bahwa di lubuk tersebut terdapat sebuah pohon besar yang
di sebut pohon "Sapun" sehingga diambilah nama pohon tersebut untuk menjadi nama desa. Agar terdengar lebih modern, nama Sapun diubah menjadi Sampun dan hingga saat ini menjadi lebih dikenal dalam masyarakat sebagian. tetapi masih ada yang menyebutnya "Luwuk Sapun".
Menurut cerita dalam pendirian atau pembukaan desa luwuk sampun, dulu dilakukan proses penempatan tempat atau letak posisi desa yang cocok dan sesuai dengan geografis dan filosofi dengan tata cara dan ritual adat atau aturan dalam suku dayak, yaitu dengan cara melakukan dalam bahasa dayak disebut dengan "Manajah Antang" atau bahasa dayak daerah tualan disebut dengan "Mangahau Atang atau Ngahau
Atang" yaitu dilakukan oleh salah satu tokoh pendiri desa luwuk sampun yang bernama "Bapak Katam atau Sambuk" atau biasa dipangil "Bapak Juli atau Pang Juli".
Beliau melakukan ritual khusus "Mangahau Antang" yang di lakukan di sebuah desa lama atau desa pendahulu yang bernama "Lewu Luwuk Nyatu". Disitu beliau melaksanakan ritual tersebut dengan menempatkan empat "Dahesan" (Tempat Burung Tersebut Hinggap). Dalam kepercayaan dayak "Mangahau Atang" dipercayai mampu dan dapat menentukan tempat atau letak yang tidak diketahui oleh manusia biasa
yang hanya diketahui oleh "Atang" atau burung elang itu sendiri. Dalam penempat "Dahesan" tersebut diletakan di 4 (empat) tempat atau (4) empat bakal calon desa yaitu: Dalam Ritual tersebut ternyata lokasi atau tempat yang terpilih adalah Lokasi Desa "Luwuk Sampun", maka dari itu dilakukanlah oleh beberapa tokoh untuk memulai bekerja yang disebut dalam bahasa
Dayak "Manehang Lewu" yang ditandai dengan Kokokan Merdu dan Nyaring ayam jago yang sudah disiapkan dan berkokok selama 7 (tujuh) kali yang diartikan "Sempurna". Pendirian Desa Luwuk Sampun diperkirakan sekitar pada tahun 1950.
Sainte-Maure de Touraine
Sainte-Maure de Touraine adalah keju dari provinsi Touraine di Perancis yang menggunakan susu kambing yang dipasteurisasi. Keju ini berbentuk gulungan dengan diameter 5 hingga 8 [sentimeter] dan panjang 28 sentimeter. Kulit keju ini dipenuhi dengan jamur tetapi sebagian besar dari keju ini menggunakan abu untuk menutupi kulitnya. Bagian dalam dari keju ini berwarna putih. Sejenis sedotan dipasangkan di
bagian tengah dari keju ini dan membuatnya mudah diangkat. Keju ini pernah dicatat dalam buku "Touraine pada zaman Balzac" (""Touraine in time of Balzac"") yang ditulis oleh Laurencin. "Sainte-Maure de Touraine" merupakan keju yang telah dijamin kualitasnya oleh AOC. Sementara itu, keju "Sainte-Maure" juga merupakan keju dari susu kambing dari daerah Touraine tetapi tidak disertifikasi oleh AOC.
Ali Audah
Ayahnya bernama Salim Audah dan ibunya bernama Aisyah Jubran. Pada saat usia Ali Audah 7 tahun, ayahnya meninggal dunia. Saat itu, keempat saudara Ali Audah belum ada yang bekerja. Mereka diasuh oleh ibu mereka dengan sabar dan bijaksana.
Untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari, ibu Ali Audah bersama dengan kelima anaknya pindah ke Kota Kewedanan. Di kota itu, ibu Ali Audah membuka restoran, tetapi tidak bertahan lama sebab restoran itu selalu merugi. Selanjutnya, Ali Audah pindah ke sebuah desa industri di dekat Surabaya. Di tempat itu, hidup mereka ditanggung oleh kakak Ali Audah yang bekerja di perusahaan tenun.
Di bidang penerbitan ia pernah menjadi direktur Penerbit Tintamas, pengurus IKAPI Pusat, anggota Dewan Penasehat Horison, dan ketua Himpunan Penerjemah Indonesia (1974-1984).
Ia pernah menghadiri beberapa konferensi internasional, di antaranya Konferensi Pengarang Asia-Afrika di Baghdad, Irak (1976), Konferensi Terjemahan yang diselenggarakan UNESCO di Paris, dan Pertemuan Penerjemah Malaysia (1978).
Ia menulis cerpen, novel, drama. Saat pendudukan Jepang, Ali Audah menulis cerpen, kemudian cerpen itu dikirimkannya ke majalah yang terbit di Jakarta. Namun, karangannya itu tidak ada satu pun yang dibuat. Hal itu tidak membuatnya putus asa. Ia terus berusaha semakin banyak membaca dan mengarang. Pada tahun 1946, Ali Audah mengikuti lomba mengarang sandiwara di Jawa
Timur. Tanpa disangka ia menang dalam perlombaan itu. Dengan kemenangan itu, Ali Audah mencoba menulis sajak, kemudian sajak-sajaknya itu dikirimkan ke majalah "Sastrawan" yang terbit di Malang.
Setelah pindah ke Solo, ia berkenalan dengan beberapa pengarang dan seniman seperti Muhammad Dimyati. Menurutnya, Muhammad Dimyati mempunyai jasa yang sangat besar di bidang kesusasteraan dan kebudayaan. Pada tahun 1953, setelah terkena penyakit jantung dan paru-paru, Ali Audah berhenti bekerja. Semenjak itu, ia hidup dari hasil karangannya. Ali Audah mendapat hadiah pertama dalam menulis biografi dan filsafat penyair Pakistan, Mohammad Iqbal.
Motivasi Ali Audah menjadi pengarang adalah karena ingin berbicara. Banyak masalah yang menekan perasaan dan pikirannya, tetapi ia tidak mengerti cara mengatakannya. Ali Audah ingin menyatakan pikiran dan perasaan yang berkecamuk di dalam pikirannya, tetapi ia tidak pandai bicara.
Ali Audah lebih dikenal sebagai seorang penerjemah daripada sastrawan. Dua puluh tahun lebih ia menerjemahkan buku-buku sastra, filsafat, dan agama. Lebih lanjut, Ali Audah mengkhususkan diri dalam menerjemahkan karya sastra Arab modern. Pengkhususan itu dilakukan atas dorongan Asrul Sani. Ali Audah juga mempunyai perhatian yang besar dalam pengajaran sastra di sekolah.
"Pembinaan Kembali Pemikiran Agama dalam Islam", karya Iqbal; bersama Goenawan Mohaad dan Taufiq Ismail (1966)
Ratu Bagawan dari Kotawaringin
Sultan Banjar V, Inayatullah (= Pangeran Dipati Tuha 1/Ratu Agung), abangnya Pangeran Dipati Anta-Kasuma menganugerahkan gelar Ratu Kota Waringin kepada Pangeran Dipati Anta-Kasuma, kemudian menyerahkan desa-desa di sebelah barat Banjar (= sungai Barito) hingga ke Jelai. Ratu Kota-Waringin kemudian kembali ke Kotawaringin sambil membawa serta Raden Buyut Kasuma Matan. Ratu Kota Waringin
sebenarnya tidak bersemayam di "dalem" (istana) tetapi di atas sebuah rakit besar (= "lanting") yang ditambatkan di sana. Ratu Kota-Waringin memperoleh seorang puteri lagi yang dinamai Puteri Lanting, dengan seorang wanita yang dikawininya di sini. Baginda berangkat ke sungai Jelai dan membuka sebuah kampung di pertemuan sungai Bilah dengan sungai Jelai.
Daerah ini dinamakan Sukamara karena ada suka dan ada mara (= maju menuju ke depan dari arah kedatangannya dari negeri Banjar).
Mahatmanto
Mahatmanto () adalah seorang pengarang sastra Indonesia modern. Mahatmanto memiliki nama lengkap Bandoro Raden Bagus Tuwan Saiyid Sulaiman Suradal Adil Arif Agung Adikartono Abu Calis Mahatmanto Murbaningrat al Ahlabi. Ia lahir sebagai anak priyayi dari ayah bernama Bandoro Kiai Raden Abdumanan, yang merupakan seorang sufi yang berguru pada Saiyid Bahaudin dari Suriah yang ada di Singapura pada
tahun 1810 sehingga ia mempunyai 5 orang ibu tiri. Saudara kandung Mahatmanto ada 3 orang, sedangkan saudara tiri ada 5 orang. Meskipun memiliki banyak ibu tiri, mereka saling menghormati dan saling menyayangi. Mahatmanto dilahirkan di lingkungan yang memegang kuat budaya Jawa. Namun, ia mendalami ilmu agama Islam dengan sungguh-sungguh. Ia berguru dari satu pondok pesantren ke pondok pesantren yang lain.
Sampai sekarang, tidak diketahui dengan pasti apakah Mahatmanto masih hidup atau sudah meninggal. Jika sekarang masih hidup, tentu sudah berusia 85 tahun. Karya-karya Mahatmanto yang terakhir dibuat terdapat dalam majalah Budaya Jaya 1972. Setelah itu, ia tidak lagi muncul di majalah-majalah dengan sajak-sajak dan esai-esainya. Tidak diketahui
kapan ia menikah dan dimana ia bertempat tinggal. Informasi terakhir dari Budaya Jaya, Mahatmanto beserta keluarganya tinggal di Bandung, Jawa Barat.
Sejak kecil, Mahatmanto tidak pernah belajar ilmu kesusasteraan secara formal. Ia belajar sastra secara otodidak melalui perpustakaan yang ada di pondok pesantren. Kadang-kadang beberapa temannya meminjami buku-buku sastra, baik karya sastra Indonesia maupun karya sastra dunia. Melalui beberapa bacaan tentang sastra itulah, bakat Mahatmanto tumbuh dan berkembang menjadi
seorang penyair. Sampai sekarang Mahatmanto belum membukukan karya-karyanya. Beberapa karyanya yang sudah terbit di majalah dan surat kabar ia kumpulkan dan ia tawarkan pada penerbit Balai Pustaka pada tahun 1950. Akan tetapi, kumpulan puisi-puisi hasil karya Mahatmanto yang diberi judul Gandewa ditolak oleh Balai Pustaka. Banyak tulisan tangan dan surat-suratnya yang tersimpan dalam dokumentasi HB Jassin.
Nasjah Djamin
Nasjah Djamin adalah seorang pengarang sastra Indonesia modern dan seorang pelukis. Nasjah Djamin lahir tanggal 24 September 1924 di Perbaungan, Sumatera Utara. Ia mempunyai nama asli Noeralamsyah. Orang tuanya berasal dari Minangkabau, ayahnya bernama Haji Djamin dan ibunya bernama Siti Sini. Ayahnya bekerja sebagai mantri candu dan garam di Deli. Haji Djamin terus menetap di tanah Deli itu
sehingga anak-anaknya disebut anak Deli yang sudah terlepas dari susunan adat dan kehidupan Minangkabau. Nasjah Djamin dan orang tuanya tinggal di daerah perkebunan di daerah Deli. Orang tuanya tidak memiliki darah seni, begitu juga saudara-saudaranya. Nasjah Djamin satu-satunya di antara saudara-saudaranya yang mempunyai bakat seni. Dia menyenangi kehidupan yang bebas dalam arti tidak ada tekanan dari lingkungan setempat.
Bakat seninya yang pertama kali tumbuh adalah melukis. Ia senang sekali melukis pemandangan sekitar perkebunan serta pedati dan kusirnya. Setelah menikah pada tahun 1967, Nasjah Djamin bertempat tinggal di Yogyakarta bersama istrinya, Umi Naftiah dan anak-anaknya, Mega Purnama, Ayu Pusparini, Laila Tifah dan Yeni Mainita. Dia meninggal dunia pada
tanggal 4 September 1997, tepatnya pada hari Kamis pukul 12.30 pada usia 73 tahun. Dia dimakamkan di Girisapto, Imogiri, Yogyakarta.
Nasjah Djamin ikut berperan dalam kehidupan kesasteraan Indonesia. Karya-karya yang ditulisnya merupakan sumbangan yang berharga untuk perkembangan kesusasteraan Indonesia. Ajip Rosidi menggolongkannya sebagai sastrawan periode 1953-1961. Kegiatan menulisnya setelah dia pensiun dari Jawatan Kebudayaan masih terus dilakukan.
Puisi-puisinya banyak bermunculan ketika ia bekerja sebagai anggota redaksi dari majalah Budaya. Dia tidak sekadar menulis satu jenis sastra saja tetapi beberapa jenis sastra seperti puisi, prosa, dan drama. Salah satu karya dramanya berjudul "Sekelumit Nyayian Sunda" pernah memenangkan juara kedua penulisan naskah drama yang diadakan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan tahun 1956.
Novelnya berjudul "Gairah untuk Hidup dan untuk Mati", mendapat penghargaan Anugerah Seni Pemerintah Republik Indonesia tahun 1970.
Nasjah Djamin terdorong oleh batinnya untuk selalu menulis. Dia pernah berpendapat bahwa bagi pengarang, mencipta itu merupakan keharusan meskipun untuk sementara ciptaannya itu disimpan dalam lemari. Kendati karya-karyanya pernah ditolak oleh HB Jassin, hal itu tidak membuatnya tidak putus asa untuk menulis. Ini dibuktikannya dengan sering terbitnya tulisannya di majalah Minggu Pagi dan surat kabar Kedaulatan Rakyat.
Trisnoyuwono
Ia pernah aktif di militer. Ia pernah menjadi anggota Pasukan 40 Tentara Rakyat Mataram di Yogyakarta (1946), Korps Mahasiswa di Magelang dan Jombang (1947-1948), dan TNI Divisi Siliwangi (1950-1953). Tahun 1949 ia dipenjarakan di Ambarawa selama 10 bulan, tetapi berhasil melarikan diri ketika dirawat di RSU Semarang.
Ia mulai menulis cerpen di majalah "Kisah" pada 1953. Ia pernah menjadi redaktur "Cinta" (1955), "Pikiran Rakyat", dan direktur Penerbit Granesia di Bandung.
Trisnoyuwono pertama kali mengenal karya sastra dari Kapten Nusyirwan Adil Hamzah ketika mereka sama-sama dipenjarakan di penjara Benteng Ambarawa. Di penjara itu, Kapten Nusyirwan memperkenalkan beberapa puisi sehingga hati Trisnoyowono mulai tergerak dan menyukai karya sastra. Mulai saat itu, ia belajar tentang sastra dan mencoba mengarang karya sastra.
Karya-karyanya penuh ketegangan dengan latar masa revolusi dan kehidupan di lingkungan militer. Aspek kemanusiaan sangat menonjol dalam karyanya, terutama kisah mengenai korban perang dan akibat yang ditimbulkan oleh perang bagi rakyat.
Cerpennya, "Tinggul", mendapatkan Hadiah Pertama majalah "Kisah" pada tahun 1956. Kumpulan cerpen "Laki-Laki dan Mesiu" (1957) mendapatkan Hadiah Sastra Nasional BMKN 1957/1958. Novel "Pagar Kawat Berduri" (1961) memperoleh Hadiah Sastra Yayasan Yamin pada tahun 1964.
Trisnoyuwono lahir di Yogyakarta di daerah Sosrokusuman pada tanggal 12 November 1926. Orang tuanya bernama Kadim Hardjoprawiro, seorang mandor listrik. Trisnoyuwono terlahir sebagai anak sulung dari empat bersaudara. Ia merupakan anak laki-laki satu-satunya dalam keluarga.
Trisnoyuwono merantau ke Jakarta pada tahun 1950. Enam tahun kemudian dia menikah dengan gadis asal Tegal yang bernama Sulasmi Sumadi pada tanggal 28 Juli 1956. Tidak lama setelah pernikahan pertamanya itu, dia menikah lagi dengan seorang gadis Sunda yang bernama Nunung Malia Atmawijaya. Perkawinan Trisnoyuwono dengan Sulasmi dikaruniai 2 orang anak, laki-laki dan
perempuan. Anak pertamanya bernama Tristanti Mitayani dan anak keduanya bernama Tristan Indrawan. Perkawinannya dengan Nunung dikaruniai dua anak, laki-laki dan perempuan, yaitu Tristian Wirawan dan Tristianti Sintawardani. Trisnoyuwono memberikan rumah kepada kedua istrinya. Istri pertamanya, Sulasmi, disediakan rumah di kompleks Wartawan III/35, Bandung, dan istri keduanya, Nunung disediakan rumah di daerah Bale Endah, Bandung. Trisnoyuwono meninggal tanggal 29 Oktober 1996.
Trigan
Peric- (dibaca: "Pè-rik") Kepala arsitek dari bangsa Tharv yang telah hancur, Peric dengan putrinya dan pengungsi Tharv yang lain melakukan perjalanan mereka ke padang pasir Vorg setelah penghancuran kota utama Tharv oleh pasukan Lokan. Peric adalah seorang yang tua tapi masih cukup sehat. Ia dianggap sebagai arsitek terbesar yang hidup di Elekton dan seorang insinyur
dan ilmuwan yang sukses. Ia sering berada di balik layar untuk banyak prestasi besar Kekaisaran Trigan. Serial Trigan terbitan Gramedia terdiri dari:
Meskipun belum pernah ada judul resmi untuk cerita-cerita Trigan, judul-judul di bawah ini adalah yang digunakan dalam cetak ulang dari koleksi Don Lawrence.
Kisah-kisah yang ditulis Mike Butterworth: Cerita-cerita ini telah dikumpulkan ke dalam komik sampul tipis beberapa kali:
Arabidopsis thaliana
Arabidopsis thaliana adalah tanaman dari famili "Brassicaceae" yang dipilih menjadi tanaman yang paling sesuai untuk menjadi model studi perkembangan tanaman. Seluruh materi genetik atau genom tanaman ini telah diketahui melalui proses sekuensing karena tanaman ini dinilai paling cocok menjadi sumber studi informasi genetik tanaman. Pemilihan tanaman ini untuk disekuensing dikarenakan
ukuran genomnya yang berkisar 125-130 Mega-pasang-basa ("mega base-pair" atau mb) merupakan ukuran genom terkecil di antara berbagai tumbuhan tingkat tinggi. "A. thaliana" cocok digunakan sebagai organisme model untuk mempelajari metabolisme, perkembangan, respon terhadap tekanan, dan ketahanan terhadap penyakit pada semua tanaman berbunga karena siklus hidup "A. thaliana" pendek ( 60 hari) dan biji yang dihasilkan melimpah.
Batang "A. thaliana" memiliki tinggi 35 cm, bercabang bebas, berwarna hijau, dan pada beberapa bagian nodul berwarna ungu. Bunga terdiri dari 4 kelopak bunga, kepala sari berwarna kuning (panjang 3 mm), ovarium berbentuk silinder, berwarna hijau, dan buah yang akan dihasilkan berukuran  2 mm. Tanaman ini berasal dari Eropa dan habitat alaminya berupa tanah pasir, tanah berbatu, pinggir jalan, dan rel kereta api.
Shrek Forever After
Shrek Forever After adalah film animasi yang merupakan sekuel terakhir dari tokoh Shrek, seorang raksasa atau gergasi ("ogre"). Secara garis besar, film ini bergenre komedi, aksi, dan emosional serta diproduksi juga dalam bentuk film 3-dimensi. Pada film ini, Shrek berhadapan dengan Rumpelstiltskin yang pernah berusaha merebut kerajaan Far Far Away dari orang tua Fiona, istri Shrek.
Shrek yang sedang menghadapai stres mengadakan perjanjian dengan Rumpelstiltskin untuk mendapatkan satu hari kebebasan ketika Shrek dilahirkan. Perjanjian tersebut malah membawa kekacauan karena Shrek tidak pernah dilahirkan. Diceritakan di film tersebut bahwa Shrek berada pada keadaan tidak mengenal teman-temannya dan juga Fiona sementara itu kerajaan Far Far Away dikuasi oleh
Rumpelstiltskin. Shrek dan teman-temannya harus menghadapi lelaki peniup suling yang dapat membuat gergasi atau raksasa menari-nari saat mendengar bunyi sulingnya. Akhirnya berbagai tantangan dihadapi Shrek hingga dapat kembali ke kehidupan normalnya dan mengalahkan Rumpelstiltskin.
Google TV
Google TV adalah siaran TV digabungkan dengan acara TV "real-time" dengan internet dimana seseorang dapat menyaksikan acara TV yang disiarkan secara langsung dan juga konten dari situs video seperti YouTube. Untuk menyaksikan Google TV, seseorang harus menggunakan perangkat TV khusus yang dihubungkan ke "Google Box". Hal ini memungkinkan pengguna mengakses web dan mengunduh berbagai aplikasi.
Google TV dibangun dengan platform berbasis sumber terbuka "open source", yakni Android dan Chrome. Dengan demikian, fitur-fiturnya terbuka kemungkinan untuk dikembangkan ke depan, ditambah aplikasi, dan layanan berbasis web lainnya. Di dalamnya sudah dilengkapi browser Chrome untuk mengakses website termasuk layanan pencarian untuk mencari video, channel TV, dan konten interaktif yang lain.
Google berencana merilis Google TV SDK ("software development kit") dan web API (application programming interface) untuk TV buat para pengembang segera begitu Google TV tersedia di pasaran. Aplikasi untuk Google TV akan dikumpulkan dalam Android Market. Meski demikian, saat ini para programmer Android dan Chrome sudah bisa mengoptimalkan aplikasinya untuk layanan TV dengan "tools" baru yang telah dirilis Google.
Ukuran pemusatan data
Ukuran pemusatan data adalah sembarang ukuran yang menunjukkan pusat segugus data, yang telah diurutkan dari yang terkecil sampai yang terbesar atau sebaliknya dari yang terbesar sampai yang terkecil. Salah satu kegunaan dari ukuran pemusatan data adalah untuk membandingkan dua (populasi) atau contoh, karena sangat sulit untuk membandingkan masing-masing anggota
dari masing-masing anggota populasi atau masing-masing anggota data contoh.. Nilai ukuran pemusatan ini dibuat sedemikian sehingga cukup mewakili seluruh nilai pada data yang bersangkutan.
Ukuran pemusatan yang paling banyak digunakan adalah median, mean, dan modus.. Masing-masing dari ukuran pemusatan data tersebut memiliki kekurangan. Nilai tengah akan sangat dipengaruh nilai pencilan. Median terlalu bervariasi untuk dijadikan parameter populasi. Sedangkan modus hanya dapat diterapkan dalam data dengan ukuran yang besar.
Shih-Tzu
Shih-Tzu adalah salah satu ras anjing tertua yang berasal dari Tiongkok. Anjing ras ini memiliki bulu yang panjang dengan berbagai warna dan pola pada bulunya. Bulunya yang panjang dapat menutupi telinga, badannya yang kokoh, moncong pendek, dan kaki pendek. Umumnya, anjing ini memiliki sifat lincah, sangat waspada, pintar, dan memiliki emosi yang
baik namun juga angkuh. Dulunya anjing ini dipelihara oleh keluarga kerajaan di Dinasti Manchu, Cina. Ketika anjing ini menyebar ke wilayah Eropa, banyak bangsawan yang memeliharanya sebagai hewan peliharaan. Shih-Tzu merupakan anjing pendamping, teman manusia yang tergolong ke dalam hewan yang senang bersosialisasi.
Shih-Tzu adalah salah satu dari beberapa tipe anjing singa yang nenek moyangnya dikembangkan di Tiongkok pada tahun 1000. Nenek moyang dari Shih-Tzu modern diperkirakan dibawa ke Tiongkok dari Tibet atau Asia tengah. Anjing ini memiliki tempat terhormat di pengadilan kerajaan Cina pada dinasti Manchuria. Setelah kejatuhan dinasti tersebut pada tahun 1911, Shih-Tzu terus
diperlihara di luar istana kerjaan oleh masyarakat Tionghoa dan pendatang asing. Shih-Tzu pertama dibawa dari Tiongkok ke daerah Barat pada akhir tahun 1920-an dan awal 1930-an. Ras anjing ini diyakini menghilang dari Tiongkok setelah komunisme berkuasa karena dianggap sebagai lambang kekayaan, keistimewaan, dan menguras sumber daya yang mahal. Semua Shih-Tzu yang ada saat
ini merupakan turunan dari anjing ke-13 yang diimpor ke Inggris, Irlandia, Norwegia, dan Swedia dari Tiongkok. Pada tahun 1952, Elfreda Evans menyilangkan Shih-Tzu tersebut dengan ras murni Pekines putih-hitam di Inggris.
Anjing ini memiliki tinggi badan sekitar 28 cm, dengan berat 4-7 kg. Bulu anjing ini terdapat dalam berbagai macam warna dan pola, namun putih dan emas menjadi warna yang paling sering ditemukan. Bulu pada tubuhnya tampak padat dan mewah serta lurus atau sedikit bergelombang. Pada Shih-Tzu wanita, ada waktu tertentu dimana bulunya menjadi tipis karena perubahan hormon, biasanya
terjadi pada masa sebelum menstruasi. Hidung anjing ini lebar dengan lubang hidung yang terbuka. Shih-Tzu dewasa dapat beradaptasi dengan mudah kepada pemilik dan lingkungan yang baru. Anjing ini belum menunjukkan kedesawaan dan sifat fisiknya yang pasti sebelum usia tiga tahun.
Anjing ini dapat dipelihara di dalam ruangan dan termasuk anjing yang sensitif terhadap panas. Masalah kesehatan yang rentan diderita anjing ini meliputi infeksi telinga, mata, masalah pernapasan, dan kehilangan gigi pada usia dini. Shih-Tzu dapat dengan mudah mengalami kenaikan berat badan sehingga pemberian makanannya harus diatur supaya tidak berlebihan. Umur dari anjing ini dapat mencapai 15 tahun lebih.
Sitemaps
Sitemap adalah salah satu alat bantu untuk para webmaster yang mempermudah dalam pengenalan peta situs di dalam website. Dengan begitu, mesin google dengan mudah menjelajah dan meraih halaman-halaman yang ada di dalamnya. Sama halnya dengan webiste pada umumnya, blog juga memerlukan sitemap agar mesin pencari dengan mudah mendeteksi konten di dalamnya.. Dalam sistem sitemap ini pengguna dapat
melakukan "submit" peta web berbasis XML langsung ke Google yang akan membantu Google mengindeks halaman web dengan mudah..
Pada dasarnya, langkah yang harus diterapkan oleh pengguna sitemap adalah:Ada beberapa tipe atau format untuk sitemap, semua format tersebut ukuran makasimalnya adalah 50MB, dan maksimal untuk urlnya adalah 50000, jadi jika website kalian memiliki ukuran atau url lebih dari itu, kalian bisa memecahnya menjadi 2 atau lebih.
Suku Moro
nilai-nilai sosial, relijius dan budaya kami". Sikap ini dipertegas dalam pertemuan kedua, yang dilaksanakan pada tahun 2001 dan dihadiri sekitar dua setengah juta orang, yang menyatakan "Satu-satunya solusi yang adil, bermakna dan permanen untuk persoalan Mindanao adalah kemerdekaan rakyat dan wilayah Bangsa Moro sepenuhnya". Dan hingga sekarang masyarakat Moro masih berjuang untuk merdeka atau otonomi dengan wilayah yang diperluas.