khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Louis Constant Westenenk
Westenenk adalah putera Jan Constantijn Westenenk, seorang pemilik perkebunan dan Françoise Josephine Emilie Louise Wardenaar. Westenenk besar bersama bibinya di Deventer dan belajar indologi di Delft.
Di Hindia Belanda, Westenenk menjabat gubernur di Pantai Timur Sumatera. Pada tahun 1922, ia menerbitkan studi atas aksara Rencong. Westenenk juga ksatria di Militaire Willems-Orde.
Setelah ujian kepegawaian pada tahun 1892, Westenenk ditugaskan di Bandung. Kemudian ia ditugaskan di Westerafdeeling van Borneo (sekarang di Kalimantan Barat).
Pada tahun 1896, Westenenk menangkap hidup-hidup pejuang Raden Paku, sehingga ia dianugerahi Militaire Willems-Orde. Pada tahun 1897, ia diangkat sebagai kontrolir di Pesisir Barat Sumatera.
Pada tahun 1901, Westenenk yang saat itu menjadi kontrolir di Idi, Aceh Timur bertengkar dengan GubJend. Joannes Benedictus van Heutsz akibat pecahnya pemberontakan di sana. Westenenk dimutasi ke Koetaradja (kini Banda Aceh) dan kemudian menjadi kontrolir di Oelèlheu. Di sana berdamai kembali karena jasa gubernur dan kontrolir juga.
Setelah cuti sejak tahun 1903, pada tahun 1905 Westenenk kembali lagi ke Pantai Barat Sumatera dan belajar bahasa Minangkabau sampai fasih.
Pada tahun 1914, Westenenk yang kebetulan sedang mengambil cuti ke Belanda ditunjuk sebagai salah satu inspektur jenderal di Anatolia dan Armenia, Turki Utsmani. Di luar negeri, laporan pertama tentang penganiayaan dan pembantaian atas bangsa Armenia pada tahun 1894 sudah terdengar dan para pengamat dari negeri-negeri kecil datang setelah sejumlah sudah melihat bagaimana adanya negeri itu.
Westenenk khususnya harus banyak bergantung pada informasi dari duta besar Jerman, Austria-Hongaria, dan Amerika Serikat dimana DuBes Jerman banyak memberikan informasi karena banyak memiliki jaringan agen dan konsul di Turki. Misi Westenenk tidak berhasil karena tidak disukai oleh pemerintah Turki Utsmani dan tak lama setelah kedatangannya di Turki, Perang Dunia I meletus.
Pada tahun 1915, ia menjadi residen Benkoelen dan anggota Volksraad (parlemen Hindia Belanda). 5 tahun kemudian, ia diangkat sebagai residen di Palembang, dan setahun kemudian menjadi Gubernur Pesisir Barat Sumatera. Dalam jabatan inilah, di sana ia menerima Louis Couperus. Pada tahun 1924, ia menjadi anggota Dewan Hindia.
Atas alasan kesehatan dan juga dorongan isterinya yang tidak cocok dengan iklim di Hindia Belanda, pada tahun 1929 Westenenk kembali ke Belanda dan di sana menjadi konsultan mahasiswa Fakultas Indologi. Kedudukan ini cocok bagi Westenenk yang mengetahui bahwa para mahasiswa tidak antusias untuk berbagi atas otonomi Hindia Belanda.
Pada bulan April 1930, pemerintah Britania Raya meminta Westenenk ke Yerusalem untuk menyelidiki mengadapi penduduk Yahudi dan Palestina yang hidup miskin dapat hidup bersama, namun sebulan kemudian Westenenk meninggal.
Hari Pahlawan
Hari Pahlawan atau Hari Pahlawan Nasional dapat merujuk pada sejumlah peringatan hari pahlawan nasional di berbagai negara. Hari Pahlawan sering diselenggarakan pada hari kelahiran pahlawan nasional maupun peringatan peristiwa yang mengantarkan mereka jadi pahlawan.
Hari Pahlawan di Tanjung Verde jatuh pada tanggal 20 Januari. Tanggal itu memperingati pembunuhan Amilcar Cabral oleh Portugal, yang diperingati sebagai lambang perlawanan atas kolonialisme dan eksploitasi.
Diselenggarakan setiap tanggal 10 November untuk memperingati Pertempuran Surabaya antara milisi nasionalis Indonesia dan Sekutu, yang merupakan konflik bersenjata skala besar pertama antara Indonesia dan pasukan asing setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.
26 Agustus adalah Hari Pahlawan di Namibia, yang menandai awal perjuangan bersenjata selama Perang Kemerdekaan Namibia.
Hari Pahlawan Nasional ("Araw ng mga Bayani") di Filipina jatuh pada tanggal 30 Agustus. Karena kebijakan ekonomi hari raya negeri itu, proklamasi kepresidenan biasanya dikeluarkan untuk memindahkan peringatan hari raya nasional ke hari Senin atau Jum'at yang terdekat, yang dalam hal ini jatuh pada tanggal 31 Agustus 2009.
Pada tanggal 30 Agustus, Filipina memperingati "Tangisan Pugad Lawin" oleh revolusioner Filipina bernama "Katipunan" yang dipimpin oleh Andres Bonifacio.
Hari Pahlawan Nasional di Saint Kitts and Nevis jatuh pada tanggal 16 September, hari raya pahlawan nasional Robert Llewellyn Bradshaw.
Dangke
Dangke adalah makanan tradisional yang berasal dari Kabupaten Enrekang, Sulawesi Selatan, Indonesia. Dangke terbuat dari susu kerbau atau Sapi yang diolah secara tradisional dengan cara direbus sampai mendidih. Dangke memiliki tekstur seperti tahu dan memiliki rasa yang mirip dengan keju. Dangke juga terkenal memiliki kandungan protein betakaroten yang cukup tinggi.
Dangke dibuat dengan merebus susu murni sampai mendidih. Harus ekstra hati2 saat merebusnya karena sangat mudah meluap dan meluber keluar wadah. Untuk mendapatkan serat susu (dangke), pada saat rebusan susu sudah mendidih, maka dimasukkan sedikit getah buah pepaya. Kira-kira perbandingannya 2 tetes untuk 1 liter susu. Jangan kebanyakan karena bisa membuat pahit dan gumpalan serat susu
tidak bisa mengental. Getah pepaya berguna untuk memisahkan serat susu (protein) dengan air. Serat susu yang sudah berupa gumpalan-gumpalan kemudian disaring, dibuang airnya, dan kemudian dimasukan dalam cetakan yang terbuat dari belahan batok kelapa. Untuk mendapatkan rasa, bisa ditambahkan garam pada saat direbus.
Dangke dapat langsung disajikan sebagai lauk tinggi protein atau diolah lagi menjadi variasi makanan lain seperti dangke bakar, dangke tumis, krupuk dangke dan lain-lain.
Dangke mirip dengan Dadiah kalau di Sumatera Barat. Bedanya, Dadiah dibuat dengan cara susu dipermentasi serta teksturnya lembek. Adapun Dangke, dibuat dengan cara susu direbus dan diberi sedikit getah pepaya serta teksturnya padat saat sudah dingin.
Mati suri
Mati suri adalah keadaan saat usaha-usaha untuk menghidupkan kembali dilakukan sebelum seseorang menjadi hidup kembali. Pernapasan, detak jantung, dan fungsi spontan lainnya mungkin masih terjadi, tetapi mereka hanya dapat dideteksi oleh sarana artifisial. Dengan alasan tertentu, adakalanya seorang dokter melakukan upaya untuk mencoba membuat
jantung seseorang yang telah dianggap meninggal dunia kembali berdetak sehingga orang tersebut bisa dinyatakan hidup kembali. Keadaan tubuh seseorang yang mengalami mati suri secara klinis sama seperti orang meninggal. Cryonics adalah metode lain kehidupan pelestarian tetapi membeku organisme menggunakan nitrogen cair yang akan melestarikan organisme "mati" sampai penghidupan kembali. Laina Beasley disimpan di mati suri sebagai embrio bersel dua selama 13 tahun..
Banyak cerita misteri yang mengisahkan pengalaman dari orang yang pernah mengalami mati suri seperti ada yang merasa berada di lorong gelap yang terdapat cahaya terang di ujungnya. Ada pula yang merasa dirinya keluar dari tubuhnya sendiri. Namun hingga kini ilmu kedokteran belum dapat mengungkapkan rahasia di balik mati suri maupun kebenaran dari pengalaman tersebut.
Membuat astronot dalam keadaan mati suri telah diajukan sebagai salah satu cara bagi beberapa individu untuk mencapai sebuah planet maupun bintang yang amat jauh. Sejak tahun 1970-an, hipotermia telah diinduksi untuk beberapa operasi jantung terbuka sebagai alternatif untuk mesin jantung-paru. Namun hal tersebut hanya menyediakan waktu terbatas untuk beroperasi serta ada risiko pada jaringan dan kerusakan otak untuk periode berkepanjangan.
Kain Kafan Perawan
Kain Kafan Perawan merupakan film horor Indonesia yang dirilis pada 25 Februari 2010 yang disutradarai oleh Nayato Fio Nuala dan dibintangi antara lain oleh Ratu Felisha dan Ardina Rasti.
Semua berawal dari Rasty dan kelima temannya Smitha, Debby, Marchel, Harry dan Dhana mencoba membuat sebuah video klip milik Rasty di sebuah stasiun kereta api. Ketika mereka sedang meng-edit video tersebut terlihat sekilas penampakan yang aneh, ini membuat Rasty ingin kembali ke stasiun kereta tersebut untuk membuat sebuah film documenter horror untuk di jual ke stasiun TV. Ternyata
ketika mereka mencoba membuat film documenter di stasiun, banyak teror-teror dan penampakan yang mereka temukan. Bahkan merenggut korban teman-teman Rasty.
Feli dan Sarah dua gadis yang berprofesi sebagai fotografer tiba-tiba mendapat telpon dari pihak polisi kalo teman mereka Rasty telah ditemukan dengan kondisi pingsan dengan luka disekujur tubuhnya dan sekarang tengah dirawat di Rumah Sakit. Seperti dikutuk terror terhadap Rasty terus terjadi bahkan ketika di rumah sakit terror tersebut kerap terjadi. Feli dan Sarah pun juga ikut dihantui setelah mereka pulang menjenguk Rasty.
Feli dan Sarah coba berbicara dengan paranormal tentang kejadian aneh ini, ternyata di stasiun tempat dimana Rasty membuat video klip adalah tempat yang angker dimana ada seorang gadis perawan yang diperkosa dan dibunuh di salah satu gerbong kereta distasiun itu. Dan untuk mengakhiri terror ini mereka harus mengambil sobekan kain kafan dari seorang gadis perawan yang sudah meninggal dan sobekan tersebut harus dibakar.
Dengan bantuan Fikri seorang polisi akhirnya Feli dan Sarah berangkat mencari kain kafan perawan dan hendak membakarnya di gerbong yang katanya angker tersebut. Terror hantu tersebut makin menjadi-jadi bahkan ketika mereka tiba di stasiun tersebut Sarah dirasuki oleh hantu.,
SMA Negeri 90 Jakarta
Sekolah Menengah Atas Negeri 90 Jakarta atau yang lebih dikenal dengan SMA 90 Jakarta adalah SMA negeri yang berada di kawasan Petukangan Selatan. Dulu SMA ini memakai kurikulum Sistem Kredit Semester dan menerapkan sistem moving class, dan siswa lamanya masih memakai Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan. Namun, sekarang sekolah ini memakai Kurikulum 2013.
SMA 90 Jakarta berdiri sejak 1986 dengan sebutan SMA Pesanggrahan. Sebutan tersebut karena melihat lokasi pembangunannya terletak di kecamatan Pesanggrahan Jakarta Selatan. Pada awal berdirinya SMA ini, kegiatan belajar mengajar dilaksanakan di SMA 87 Bintaro pada sore hari. Satu tahun setelah berdirinya bersama dengan peresmian gedung baru yang berlokasi di kelurahan Petukangan Selatan ini, kantor wilayah DIKBUD DKI Jakarta mengukuhkan menjadi SMA Negeri 90 Jakarta.
Pada tahun 1997 berkat swadaya dari orang tua siswa telah terbangun 6 ruangan belajar yang diresmikan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Prof. Dr. Wardiman Djojonegoro sehingga semua siswa dapat belajar pagi hari.
Berkat kerja keras Bapak dan Ibu guru, karyawan dan didukung penuh oleh Pengurus BP3, tahun 2002 SMA 90 Jakarta ditetapkan sebagai SMA Plus Pendamping Kodya.
Pada tahun 2004 berdasarkan Keputusan Dinas Pendidikan Menengah dan Tinggi Provinsi DKI Jakarta Nomor: 206 a/2004 SMA 90 Jakarta ditetapkan sebagai SMA Plus Tingkat Provinsi.
Dua tahun berikutnya tahun 2006 berdasarkan Keputusan Dinas Pendidikan Menengah dan Tinggi Provinsi DKI Jakarta Nomor: 460/2006 SMA 90 Jakarta ditetapkan sebagai SMA Plus Standar Nasional.
Stasiun Prupuk
Stasiun Prupuk (PPK) adalah stasiun kereta api kelas II yang terletak di Prupuk Utara, Margasari, Tegal. Stasiun yang terletak pada ketinggian +36 m ini merupakan stasiun yang lokasinya paling utara di Daerah Operasi V Purwokerto lintas Prupuk-Kroya serta paling selatan di Kabupaten Tegal. Stasiun ini memiliki enam jalur kereta api dengan jalur 2 sebagai
sepur lurus jalur ganda arah hilir (dari Cirebon-Jakarta), jalur 3 sebagai sepur lurus jalur ganda arah hulu (ke Cirebon-Jakarta), dan jalur 4 sebagai sepur lurus jalur tunggal arah Slawi-Tegal.
Stasiun ini merupakan percabangan antara jalur kereta api Cirebon-Prupuk dengan jalur Tegal-Prupuk, namun lokasi percabangannya terletak sekitar dua kilometer ke arah timur laut stasiun, tepatnya di dekat jalan layang/"flyover" Klonengan.
Sedikit beberapa ratus meter ke arah utara stasiun ini terdapat gudang dan area bongkar muat pupuk milik PT Pupuk Sriwidjaja.
Stasiun ini kembali melayani pemesanan tiket jarak jauh/menengah sejak 1 Oktober 2018 serta melayani keberangkatan dan kedatangan penumpang jarak jauh/menengah tertentu sejak 18 Oktober 2018. Berikut ini adalah jadwal kereta api penumpang yang berhenti di Stasiun Prupuk per 1 Februari 2019 (revisi Gapeka 2017).
Cristian Eduardo Carrasco Gonzalez
Cristian Eduardo Carrasco Gonzalez () adalah pemain sepak bola berkebangsaan Chili yang kini berstatus bebas kontrak. Posisinya adalah penyerang. Carrascao sendiri sering di juluki si Spiderman di lapangan, karena setiap aksi selebrasina saat mencetak gol, Carrascao selallu memakai topeng spidermannya yang di taruh di samping celanannya.
Selain jago mencetak gol. Pemain berkebangsaan Chille yang sekarang ini merumput berasama Persita ini boleh di bilang jago, karena sudah jago mencetak gol di mulut gawang Carrascao juga jago Melawak dan Menyanyi. Dia sempat ikut tampil dan bernyanyi di acara Bukan Talent Biasa di RCTI. Opera Van Java
Dia membela PSM Makassar pada awal musim 2009-10, dan mencetak 5 gol di putaran pertama. Setelah berakhirnya putaran pertama Liga Super Indonesia 2009-10, Cristian Carrasco dilepas oleh PSM Makassar dan mengikuti tes di klub yang pernah dibelanya pada tahun 2004, Persebaya Surabaya.
Cristian Carrascao membela Persita sejak tahun 2010, saat itu Persita berada di liga Divsi Utama Liga Ti-Phone 2010-2011 Divsi Utama Liga Indonesia 2010-11, namun Carrascao gagal membawa Persita ke ISL. Pada tahun 2011-2012, Carrascao berhasil membawa Persita melaju ke ISL, meski Carrascao dkk gagal menjuarai Divisi Utama 2011-12, tapi Persita tetap naik kasta dan menempati posisi Runner-Up Sorry Gaze
Di-
Awalan di- di dalam bahasa Indonesia berfungsi sebagai pembentuk kata kerja (verba) pasif dan berkaitan dengan bentuk aktifnya yang dibentuk dengan awalan me-, misalnya "dipukul" dan "memukul". Awalan di- tidak pernah mengalami perubahan bentuk.
Kesalahan yang sering terjadi adalah kekeliruan penulisan di- sebagai awalan yang harus ditulis serangkai dan penulisan di sebagai kata depan (preposisi) penunjuk tempat yang harus ditulis terpisah. Contohnya "dijual" bukan "di jual" dan "dimana" bukan "dimana". Cara mudah untuk memisahkan fungsi keduanya adalah dengan melihat jenis kata yang
terbentuk: Jika menjadi kata kerja pasif, itu berarti harus ditulis serangkai dan jika menjadi penunjuk tempat atau lokasi, itu berarti harus ditulis terpisah.
George Cœdès
George Cdès () adalah arkeolog dan sejarawan Perancis abad ke-20 yang mengkhususkan diri di wilayah Asia Tenggara. Cdès lahir dari keluarga yang diduga emigran Yahudi-Hongaria. Kenyataannya, keluarganya sudah tinggal di Strasbourg sebelum tahun 1740. Leluhurnya bekerja di kas kerajaan. Kakeknya, Louis Eugène Cdès, adalah pelukis, murid dari Léon Coignet. Ayahnya, Hyppolite,
adalah bankir. Cdès menjadi direktur Perpustakaan Nasional Thailand pada tahun 1918, dan pada tahun 1929 menjadi direktur École française d'Extrême-Orient (EFEO) dan tetap di sana sampai tahun 1946. Lalu ia tinggal di Paris sampai saat kematiannya pada tahun 1969.
Ia menghasilkan dua karya tulis dalam bidangnya, "The Indianized States of Southeast Asia" (1968, 1975) dan "The Making of South East Asia" (1966), juga banyak artikel, yang di dalamnya ia mengembangkan konsep kerajaan terindianisasi. Namun, kesepakatan masa kini beranggapan bahwa tidak terjadi indianisasi yang penuh sebagaimana yang dipercaya Cdès karena banyak praktik keagamaan dan budaya setempat yang masih tetap hidup di bawah "topeng" budaya India.
Georges Cdès dihargai dalam dunia arkeologi atas penemuan kembali Kerajaan Sriwijaya yang berpusat di Palembang, Indonesia, yang melebarkan pengaruh sampai seantero Sumatera, Semenanjung Malaya, dan Jawa. Warga Indonesia, termasuk di Palembang, tak pernah mendengar nama Sriwijaya hingga Cdès menerbitkan penemuan dan penafsirannya dalam publikasi berbahasa Belanda dan Indonesia.. Meskipun begitu, di
antara kaum elit terdidik dan juga bangsawan, sejarah kerajaan yang datang silih berganti dan nasibnya amat dikenal.
Dirk Cornelis Buurman van Vreeden
Dirk Cornelis Buurman van Vreeden () adalah komandan KNIL yang terakhir. Ia menjabat antara bulan Mei 1949 hingga Juli 1950.
Buurman van Vreeden menempuh pendidikan sekolah dasar di Den Haag dan Kampen. Pada tahun 1921, ia meneruskan ke Koninklijke Militaire Academie di Breda dan kemudian letnan di artileri Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger. Ia belajar di Hogere Krijgsschool antara tahun 1931-1934 dan menduduki berbagai kedudukan militer KNIL di Hindia Belanda (kini Indonesia).
Dalam Perang Dunia II, ia menjadi perwira penghubung di kedutaan besar Belanda di Chongqing (Tiongkok Kuomintang), New Delhi (India Britania) dan Singapura. Setelah itu, ia ke Indonesia- yang telah 'merdeka'- dan pada tahun 1946 menjadi staf jenderal KNIL. Setelah kematian Simon Spoor pada tanggal 25 Mei 1949, Buurman van Vreeden diangkat untuk sementara waktu sebagai komandan KNIL berpangkat
letnan jenderal, sampai tanggal 8 Juli 1950 hingga Kepala Departemen Perang di Hindia Belanda. Pada tanggal 25 Juli 1950, ia menyerahkan markas besar KNIL ke Tentara Nasional Indonesia.
Setiba di Belanda, ia menduduki posisi di militer Belanda hingga pensiunnya pada tahun 1957. Lalu ia bekerja di Komisi Pengendalian Senjata di Uni Eropa Barat di Paris hingga akhir hayatnya.
Frans Johan Louwrens Ghijsels
Frans Johan Louwrens Ghijsels () adalah arsitek dan ahli tata kota Belanda yang bekerja di Belanda maupun Hindia Belanda.
Dididik di Technische Hogeschool Delft, Belanda, ia kembali ke Hindia Belanda pada tahun 1910. Gayanya ditandai dengan pilar-pilar yang sederhana yang digabungkan pada dinding bangunan putih yang amat monumental.
Pada tahun 1916, ia mendirikan Algemeen Ingenieur Architectenbureau (AIA) di Batavia- yang eksis sampai tahun 1935- yang di bawahnya banyak bangunan yang didirikan (sekolah, kantor, rumah, gereja, garasi, dan juga tata kota Bandoeng). Di sana, ia merancang sketsa tata kota Bandoeng yang pertama dan menawarkan bagian kota yang diperuntukkan bagi pusat pemerintahan pada masa depan.
Karya terkenalnya di yang masih ada sampai kini di Jakarta antara lain Stasiun Jakarta Kota, kantor KPM, serta Gereja Paulus di Menteng. Ghijsels juga merancang Hotel des Indes, namun sekarang sudah dirobohkan dan diganti dengan Pertokoan Duta Merlin. Di Surabaya, ia merancang desain kantor Handelsvereniging Rotterdam-Internatio.
G.K. Dijkstra
Gerrard Kornelis Dijkstra () adalah jenderal Belanda, komandan KNIL dan ksatria dalam Militaire Willems-Orde kelas IV.
Pada tahun 1900, Dijkstra diangkat menjadi kapiten, pada tahun 1916 menjadi kolonel, pada tahun 1918 menjadi mayjend dan pada tahun 1921 menjadi letnan jenderal. Berdasarkan Koninklijk Besluit No. 59 tertanggal 24 Mei 1897 ia diangkat sebagai ksatria dalam Militaire Willems-Orde kelas IV atas kegiatannya di Aceh. Antara tahun 1920-1922, Dijkstra menjadi komandan Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger. Dijkstra juga perwira dalam Orde Oranje-Nassau.
William Halewijn
Halewijn pernah tinggal di Kastil Genhoes in Valkenburg-Gulpen. Di sana ia memiliki museum tempat karya-karyanya dipamerkan, namun museum ini tidak berumur panjang. Museum ini ditutup dan Halewijn pergi ke Amerika Serikat selama beberapa tahun. Di Noordwijkerhout, tempat tinggalnya sekarang, ia mengusulkan pendirian Museum William Halewijn, yang berdiri di atas Sint Bavo, bekas tempat perawatan penderita
gangguan jiwa, namun ada masalah keuangan. Pada bulan Maret 2008 diadakan pameran di Gereja Putih yang ada di pusat Noordwijkerhout.
Saimin Redjosentono
Setelah menempuh sekolah tinggi teknik di Den Haag, ia meneruskan ke Technische Universiteit Delft dan lulus pada tahun 1976. Setelah kembali ke Suriname yang saat baru saja merdeka, ia mengajar di Natuurtechnisch Instituut (NATIN). Lalu ia mengajar di Universitas Anton de Kom Suriname.
Pada tahun 1988, Redjosentono diangkat sebagai Menteri Pertanian, Peternakan, dan Perikanan pada masa Presiden Ramsewak Shankar. Dengan adanya kudeta telepon pada akhir tahun 1990, dengan segera jabatannya berakhir. Lalu ia mulai bekerja di perguruan tinggi hingga tahun 1996, ketika diangkat sebagai menteri pertanian, peternakan, dan perikanan kembali. Jabatannya kembali berakhir, kali ini setelah pengunduran diri pemerintahan Jules Wijdenbosch pada tahun 2000.
Dahsyatnya Awards
Dahsyatnya Awards adalah acara penghargaan dari acara Dahsyat yang ditayangkan di RCTI setiap tahunnya.
Ungu, D'Masiv, ST 12, Nidji, Gigi, T.R.I.A.D, Wali, Kangen Band, Lyla, Gruvi, The Dance Company, Anang Hermansyah, Sherina, Vidi Aldiano, Afgan, Yuni Shara, dll.
Masjid Jami Aji Amir Hasanuddin
Masjid Jami' Adji Amir Hasanoeddin (EYD: Masjid Jami' Aji Amir Hasanuddin) adalah sebuah masjid bersejarah yang hingga kini masih berdiri kokoh di Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur.
Masjid ini di bangun pada tahun 1874 Oleh Raja Sultan Sulaiman. Masjid Jami' Hasanuddin masuk wilayah Kesultanan Kutai Kartanegara. Awalnya masjid ini berupa musholla kecil dan dibangun menjadi masjid berukuran besar pada tahun 1930 pada saat Kerajaan Kutai diperintah oleh Sultan Adji Mohammad Parikesit (1920-1959).
Pembangunan Masjid Jami' Adji Amir Hasanuddin tahap pertama dilaksanakan pada saat Kerajaan di perintah oleh Sultan Sulaiman. dan tahap kedua dilaksanakan oleh cucunya yaitu Sultan Adji Muhammad Parikesit dan diprakarsai oleh seorang Menteri Kerajaan yang bernama Adji Amir Hasanoeddin dengan gelar "Haji Adji Pangeran Sosronegoro". Nama menteri inilah yang
kemudian di abadikan menjadi nama Masjid ini. Koleksi yang terdapat dalam mesjid ini adalah Menara Masjid, Tiang Guru, Mimbar masjid, dan Sudut Mihrab masjid. Bangunan mesjid dirancang permanen bercorak rumah Adat Kalimantan Timur. Atapnya tumpang tiga dengan puncaknya berupa bentuk limas segi lima.Pada setiap tingkatan ditandai ventilasi yang jumlahnya bervariasi,bergantung pada besar kecilnya bangunan.
Masjid ini memiliki peran besar bagi masyarakat Tenggarong dan sekitarnya karena mengandung nilai historis yang tidak bisa dilupakan begitu saja oleh umat islam, masjid ini sudah ditetapkan sebagai salah satu masjid yang bersejarah di Indonesia.
Di masjid ini terdapat 16 tiang kayu ulin yang Besar yang mana kayu ini awalnya akan digunakan untuk adat Ritual Kutai yaitu "Menduduskan" yaitu pemandian putra Mahkota Yaitu Adji Punggeuk tetapi malah calon raja tersebut meninggal dunia.
Akhirnya 16 tiang itu digunakan untuk proses pembuatan Masjid ini. Ketika subuh peletakan batu pertama, rakyat langsung bergotong-royong dan membuat Masjid ini tanpa upah, hanya bermodalkan Iman dan keikhlasan kepada Allah SWT. Dan perlu di ingat sebelum Masjid ini di Rehab tidak ada ada satu paku pun yang digunakan untuk Membangun Masjid ini melainkan dengan Kayu itu sendiri.