Patriark
Patriark atau Batrik adalah gelar bagi uskup tertinggi dalam Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Katolik (di atas uskup agung utama dan primat), dan Gereja Asyur. Batrik Aleksandria juga digelari "paus".
Kata "batrik" diserap dari bahasa Arab, , "barak" (bahasa Arab kontemporer menggunakan istilah , "batriyark"), yang berasal dari kata Yunani, , "patriarks". artinya "kepala keluarga", Kata "patriarks" sendiri merupakan gabungan dari kata  ("patria") yang berarti "keluarga", dan kata  ("arkein") yang berarti "memerintah".
Mula-mula, patriark adalah sebutan bagi laki-laki yang menjalankan kewenangan otokratis selaku "pater familias" (kepala keluarga) atas sebuah keluarga besar. Sistem pemerintahan kekeluargaan yang dipimpin oleh laki-laki yang dituakan dalam keluarga ini disebut patriarki. Dalam perjalanan sejarah, seorang patriark lazim dipilih menjadi etnarka (kepala kaum) atas komunitas
yang seiman dengannya dalam wilayah negara atau kekaisaran yang menampung berbagai macam komunitas umat beragama (misalnya umat Kristen dalam wilayah Kesultanan Utsmaniyah). Istilah ini kelak digunakan sebagai gelar pemimpin Gereja. Jawatan dan wilayah gerejawi yang dikepalai oleh seorang patriark disebut "patriarkat" atau "patriarkat".
Abraham, Ishak, dan Yakub disebut sebagai ketiga patriark bangsa Israel, dan masa hidup mereka disebut sebagai Zaman Patriark. Kata "patriark" mula-mula diberi makna religius dalam Alkitab Septuaginta.
Dalam Gereja Katolik, uskup yang mengepalai suatu Gereja partikular otonom, yang disebut Gereja "sui iuris" dalam hukum kanon, lazimnya adalah seorang patriark. Meskipun demikian, karena sejumlah alasan, tanggung jawab ini dapat pula dipercayakan kepada seorang uskup agung utama, metropolit, atau rohaniwan lain.
Sejak Konsili Nikea, Uskup Roma telah diakui sebagai "primus inter pares" di antara para patriark. Konsili ini menetapkan tiga uskup yang berhak menggunakan gelar 'di atas metropolit' ini, yakni Uskup Roma, Uskup Aleksandria, dan Uskup Antiokhia. Dalam tatanan Pentarki yang ditetapkan oleh Kaisar Yustinianus I (527-565), Uskup Roma diserahi kewenangan selaku patriark atas seluruh wilayah Kristen di Eropa
(termasuk hampir seluruh wilayah negara Yunani modern) kecuali Trakia, sebuah daerah di dekat Konstantinopel, dan kawasan pesisir Laut Hitam. Uskup Roma juga diserahi kewenangan atas kawasan barat Afrika Utara. Lingkup kewenangan patriark lain meliputi seluruh Asia Romawi dan Afrika selebihnya. Tatanan ini secara resmi diterima oleh para petinggi Gereja dalam Konsili Trullo pada 692, meskipun ditolak oleh Takhta Keuskupan Roma.
Perlu diketahui bahwa kala itu ada pula uskup-uskup yang mengepalai takhta-takhta apostolik dengan kewenangan setaraf patriark di luar wilayah Kekaisaran Romawi, misalnya Katolikos Selukia-Ktesifon.
Empat Gereja Katolik Timur dikepalai oleh rohaniwan bergelar uskup agung utama. Pada dasarnya gelar ini setara dengan gelar patriark, dan mula-mula diciptakan oleh Paus Paulus VI pada 1963 bagi Josyf Slipyj. Para kepala Gereja otonom dalam Gereja Katolik yang bergelar uskup agung utama adalah:
Dalam Gereja "sui iuris"-nya masing-masing, para uskup agung utama menjalankan fungsi yang sama dengan para patriark. Meskipun demikian, kedua gelar ini memiliki perbedaan dalam derajat kehormatan (uskup agung utama berada di bawah patriark) dan penetapan jabatan. Setelah terpilih, seorang uskup agung harus mendapat persetujuan dari Sri Paus sebelum mulai menjabat, sementara seorang patriark tidak
memerlukan persetujuan dari Sri Paus tetapi diwajibkan sesegera mungkin mengajukan petisi kepada Sri Paus untuk mendapatkan pengakuan yang disebut ikatan persekutuan gerejawi.
Para patriark tituler tidak membawahi uskup-uskup metropolit. Patriark tituler semata-mata adalah gelar kehormatan dalam Gereja Latin yang dianugerahkan karena berbagai alasan. Derajat kehormatan para patriark tituler berada di bawah para kepala Gereja otonom, yakni paus, patriark, dan uskup agung utama. Para patriark tituler sekarang ini adalah:Sri Paus berwenang untuk menganugerahkan
gelar batrik tanpa takhta patriarkat kepada seorang uskup agung, sebagaimana yang dianugerahkan pada 24 Februari 1676 bagi Alessandro Cescenzi, C.S.R., mantan Batrik Latin Aleksandria tituler (19 Januari 1671- pensiun 27 Mei 1675), yang mengundurkan diri dari jabatan ini pada 9 Januari 1682.
Sejak 1863 sampai 2005, gelar "Batrik Barat" () tercantum dalam daftar gelar Sri Paus yang dimuat dalam "Annuario Pontificio", publikasi setengah resmi Takhta Suci sejak 1885. Pencantuman gelar ini dilakukan tanpa dasar sejarah maupun teologi, karena tidak pernah ada jabatan gerejawi dengan gelar semacam ini. Istilah "Batrik Barat" hanya kadang-kadang digunakan sebagai
suatu aksioma, karena Batrik Roma adalah satu-satunya batrik dalam Gereja Latin, dan Kebatrikan Roma adalah satu-satunya takhta apostolik di "barat".
Dalam suatu pernyataan pers pada 2005, Dewan Kepausan untuk Memajukan Persatuan Umat Kristen memberikan penjelasan tersendiri terkait keputusan penghapusan gelar ini. Menurut lembaga tersebut, gelar "Batrik Barat" sudah "ketinggalan zaman dan tak layak pakai" sehingga "percuma dipertahankan". Sejak Konsili Vatikan II, Gereja Latin, yang dikait-kaitkan dengan gelar ini, telah diorganisasikan menjadi sejumlah Konferensi Waligereja dalam kelompok-kelompok lintas negara.
Meskipun gelar "Batrik Barat" tidak lagi digunakan, bukan berarti Sri Paus tidak lagi berstatus sebagai batrik dan kepala Gereja Latin. Sebagai contoh, dalam kapasitas tersebut, Sri Paus menerbitkan "Kitab Hukum Kanonik" bagi Gereja Latin. Demikian pula selama penyelenggaraan Sinode Para Uskup mengenai Timur Tengah pada 2009, tiga tahun setelah gelar "Batrik Barat" dikeluarkan dari daftar
gelar kepausan, Paus Benediktus XVI hadir selaku Batrik Gereja Latin bersama rekan-rekannya sesama batrik- tidak termasuk Batrik Latin Tituler Yerusalem yang juga hadir dalam sinode itu.
Batrik lain dalam Gereja Apostolik ArmeniaIstilah batrik juga digunakan sebagai gelar pemimpin besar agama Mani, sebuah agama yang mengajarkan paham dualisme dan dianggap sesat. Agama yang sudah punah ini mula-mula berpusat di Ktesifon (dekat kota Baghdad sekarang) dan kemudian pindah ke Samarkand.