khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Matius 28
Matius 28 (disingkat Mat 28) adalah bagian terakhir dari Injil Matius pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, yang diyakini disusun menurut catatan Matius, salah seorang dari Keduabelas Rasul Yesus Kristus.
Ada pendapat bahwa frasa "dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus" bukan bagian dari teks asli Injil Matius, karena sejumlah tulisan dan surat-surat Eusebius tidak memuatnya. Namun, ditemukan bahwa Eusebius memang biasa menyalin suatu ayat dalam bentuk singkatan atau sebagian untuk kutipan tidak resmi, dan terkait Matius 28:19, ia menulis dalam bentuk singkatan maupun bentuk lengkap seperti yang terdapat dalam Alkitab:
Fakta yang lebih penting adalah ayat ini dalam bentuk lengkap ditemukan dalam setiap naskah kuno yang memuat bagian Injil Matius tersebut, baik dalam bahasa Yunani, Latin, maupun bahasa-bahasa lain, tanpa perkecualian. Selain itu, teks bentuk lengkap ini juga dikutip dalam tulisan-tulisan yang lebih kuno dari Eusebius (ini ditegaskan
oleh Bart Ehrman, seorang kritikus Alkitab). Tulisan-tulisan itu antara lain adalah:Terjemahan Baru
Matius 28 meliput peristiwa yang sama dengan Markus 16, Lukas 24, dan Yohanes 20 di kitab-kitab Injil yang lain. Dianggap bahwa Injil Matius untuk peristiwa ini mengambil sumber yang sama dengan Injil Markus. Bagian yang tidak ada di Injil Markus, ternyata sangat mirip dengan Injil Yohanes, sesuatu yang unik karena biasanya lebih mirip dengan Injil Lukas. Karena itu diduga bahwa Injil Matius dan Yohanes mengambil dari sumber yang tidak digunakan oleh kedua penulis Injil yang lain.
Laporan para penjaga kubur ini hanya terdapat dalam Injil Matius dan cocok dengan kisah penjaga di Matius 27. Bagian ini jelas bersifat apologetik, artinya untuk menjawab tuduhan anti-Kristen yang muncul pada saat Injil ini ditulis.
Pertemuan terakhir antara Tuhan Yesus dan murid-murid-Nya untuk menyampaikan Amanat Agung terdapat dalam keempat Injil dengan sejumlah variasi. Dalam Injil Lukas pertemuan ini terjadi di Yerusalem dan ini juga diindikasikan dalam Injil Yohanes. Injil Markus tidak memberi lokasi, tetapi menurut Injil Matius, pertemuan ini terjadi di Galilea. Bagian ini lebih mirip dengan Markus 16
yang oleh sejumlah pakar diduga ditambahkan kemudian atau Injil Matius memang mengambil sumber dari bagian Injil Markus yang diduga hilang itu.
Frame Ritz
Frame Ritz merupakan sebuah rumah produksi sinetron baik cerita pendek maupun panjang di Indonesia. Frame Ritz didirikan pada tahun 2004 di Jakarta. Rumah produksi ini sudah melahirkan beberapa artis ternama seperti Bunga Zainal, Tyas Mirasih, Reuben Elishama, Kiki Farrel, dan masih banyak lagi. SCTV, Indosiar, Trans TV, Trans7 dan NET. adalah salah satu stasiun TV yang menayangkan sinetron dan FTV produksi Frame Ritz.
Rumah produksi ini merupakan garapan dari ibu "Rita Amilia" yang dulunya mantan artis TVRI dan kerap kali menghiasi layar kaca televisi indonesia. Di era 80-an wajahnya kerap menghiasi layar kaca karena Rita ini dulu mantan artis TVRI jadi wajar saja untuk orang yang hidup di era 80-an tidak asing lagi dengan nama ini. Sukses yang diterima Rita bukanlah dari
berakting ataupun bermain film melainkan dengan berbisnis rumah produksi yang diberi nama "FRAME RITZ", tayangan produksinya pun sudah mulai terkenal dan banyak mulai dari cookies hingga FTV.
Pada Akhir tahun 2004, Rita Amilia mulai memperkenalkan Perusahaan Rumah Produksi garapannya yang diberi nama "FRAME RITZ", Rita ketemu Mas Sentot Sahid (sutradara sekaligus dosen IKJ, Red) yang menguasai bidang ini dari hulu ke hilir. Sentot Sahid pegang bagian kreatif, Rita pegang bisnisnya. Pada awal kariernya FRAME RITZ hanya bermodalkan 1 kamera dan 1 mesin editing untung
mengefisiensikan segala hal dengan modal operasional yang dikumpulkan sebanyak 1 Miliar. Dengan modal itupun baik Rita Maupun Sentot Sahid tidak mendapatkan gaji sepeserpun dari bisnis yang mereka garap, mereka hanya berani menggaji beberapa pegawai tetap mereka saja, hingga pada akhir tahun 2007 Rita dan Sentot Sahid mendapatkan gaji pertama mereka dari bisnis yang mereka tekuni itu, bagi Rita yang terpenting Frame Ritz bisa jalan terlebih dahulu.
Pada awal-awal produksinya, dua produksi dari frame ritz pun tidak laku dijual meski demikian Rita dan Sentot sahid tidak putus asa, mereka berusaha bersifat realistis dan mengikuti selera pasar. Mereka sepakat membuat sesuatu yang ringan dan pop, tapi secara berkualitas. Beruntung bagi FRAME RITZ setelah dipercaya SCTV untuk memproduksi Film Televisi (FTV). Sampai sekarang produksi ini masih terus berjalan.
Semuanya dimulai dari FTV Juragan Jengkol dan Tikus dan Kucing Mencari Cinta. Karena sukses besar, pihak SCTV minta mereka membuat serialnya. Jadilah tayangan mini seri remaja model Cookies dan Popcorn.= Cookies Mini Seri =
Betsaida
Betsaida ("bthsaidá"; bahasa Ibrani/Aramaik   "beyt-tsaida" ("beyt": "rumah, bait (seperti "Bait Allah")") "rumah nelayan";) adalah nama tempat yang disebutkan pada bagian Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Di sana tinggal murid-murid Yesus Kristus: Simon Petrus, Andreas, Filipus (;), mungkin juga Yakobus dan Yohanes. Rumah Petrus dan Andreas
tampaknya tidak jauh dari sinagoga di Kapernaum di pantai utara Danau Galilea. Rupanya Betsaida ini berdekatan dengan Kapernaum yang lebih besar. Masih diperdebatkan apakah Betsaida terletak di provinsi Galilea atau di wilayah Gaulanitis, sesuai catatan sejarawan Flavius Yosefus yang pernah memimpin pasukan di tempat itu.
Sekarang tempat ini diduga berada di Ain et-bigha, yang sampai sekarang menjadi tempat penangkapan ikan. Jika Kapernaum berada di Khn Minyeh, maka kedua tempat ini memang berdekatan. Banyak sarjana menyatakan bahwa semua Referensi dalam Perjanjian Baru mengenai Betsaida, yaitu "Bethsaida Julias". Argumen-argumen yang mendukung maupun menentang dapat disarikan sebagai berikut:
Tikus dan Kucing Mencari Cinta
Tikus dan Kucing Mencari Cinta merupakan sebuah sinetron yang ditayangkan di SCTV sejak 2006 hingga tamat tahun 2006. Pemain utama di sinetron ini ialah Dimas Beck, Nagita Slavina, Raffi Ahmad, Bunga Zainal, Adly Fairuz, Tya Ariestya dan masih banyak lagi. Dimulai dengan kesuksesan FTV Tikus dan Kucing Mencari Cinta memberi peluang melanjutkan kedalam drama Series. Sinetron ini diproduksi oleh Frame Ritz.
Kisah awal dalam FTV ini menyuguhkan tiga sahabat saat SMA yakni Tiwi (Nagita Slavina) Saskia (Auxilia Paramitha) dan Aida (Bunga Zainal) yang membenci cowok playboy bernama Ega (Raffi Ahmad). Untuk memberi pelajaran kepada Ega, Tiwi mencoba berpura-pura jatuh cinta padanya dan berpacaran. Namun rupanya hal itu membuat persahabatan Tiwi, Saskia dan Aida terancam bubar karena Aida malah jatuh cinta pada Ega.
Dalam kisah asmara pura-pura itu, Tiwi menyadari kalau Ega tidak semenyebalkan yang dia duga. Di mana Ega rupanya pernah memendam cinta padanya dan memiliki rahasia keluarganya yang kelam. Tiwi tak bisa menahan rasa cinta yang muncul dari dalam dirinya sehingga Tiwi mengakui jika Ega adalah sosok yang dia cintai. Pada tahun 2011,
dibuat sekuel dari sinetron ini, namun dalam bentuk Film Televisi (FTV). Judulnya Tikus Kucing Mencari Cinta Lagi tayang 11 Desember 2011 di SCTV. Dibintangi oleh Dinda Kirana, Stuart Collin, Conchita Caroline, Harry de Fretes,dan masih banyak lagi. Dan, rencananya pada bulan Maret 2012 ini, Tikus Kucing Mencari Cinta Lagi akan diangkat ke dalam sebuah Sinema Mini Seri yang juga tayang di SCTV dengan judul yang sama,tayang setiap pekan dimana setiap pekan/episode nya memiliki tema yang berbeda.
SMA Negeri 1 Sungaipenuh
SMA Negeri (SMAN) 1 Sungaipenuh, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Jambi, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Sungaipenuh ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.
Pada tahun 2007, sekolah ini menggunakan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan sebelumnya dengan KBK. Dan untuk siswa kelas X thn ajaran 2016-2017 sudah menggunakan kurikulum 2013 Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Sungaipenuh untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:
Stadion AT dan amp;T
Stadion AT dan T, sebelumnya dikenal sebagai Stadion Cowboys, merupakan sebuah stadion yang terletak di kota Kota Arlington, Texas, Amerika Serikat. Stadion ini pertama kali dibangun pada tahun 2005 dan selesai pada tahun 2009. Stadion ini biasanya digunakan untuk pertandingan sepak bola Amerika. Tim Dallas Cowboys bermarkas di stadion ini.
Stadion Sultan Syarif Abdurrahman
Stadion Sultan Syarif Abdurrahman adalah sebuah stadion sepak bola di Kota Pontianak, Kalimantan Barat, yang juga merupakan markas klub sepak bola Persipon Pontianak. Stadion Sultan Syarif Abdurrahman memiliki kapasitas 15000 tempat duduk.
Tambibendo, Mojo, Kediri
Tambibendo adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, Indonesia. Wilayah desa ini terbagi dalam dua dusun yaitu Tambibendo dan Sentono Rejo. Sarana pendidikan formal yang ada yaitu taman kanak-kanak dan sekolah dasar negeri, selain itu juga terdapat beberapa pondok pesantren yang didirikan oleh kiai/ustadz setempat. Wilayah desa
dilalui Kali Brantas dan Bruni. Mayoritas penduduk bekerja dalam bidang pertanian. Hasil pertanian utama antara lain padi dan jagung. Terdapat perkebunan karet di wilayah sebelah barat. Sarana dan prasarana sudah cukup baik, jalan utama dan beberapa jalan desa sudah diaspal. Terdapat jembatan yang melintasi sungai Brantas dan menghubungkan Kecamatan Mojo dengan Kecataman Ngadiluwih.
Lukas 3
Lukas 3 (disingkat Luk 3) adalah pasal ketiga Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut catatan Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Menurut catatan pasal ini, Yohanes Pembaptis memulai pelayanannya pada tahun ke-15 dari pemerintahan Kaisar Tiberius. Berdasarkan catatan sejarah Romawi, Kaisar Tiberius mulai memerintah pada tanggal 18 September 14 M, sehingga tahun ke-15 pemerintahannya jatuh pada sekitar tahun 29 M.
Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):Hanas (atau menurut Yosefus: ""Ananus"") ditunjuk menjadi Imam Besar oleh Kirenius ("Quirinius") pada tahun 6 M, tetapi dicopot dari jabatannya oleh Valerius Gratus, sekitar tahun 15 M. Sepintas tampak aneh Injil Lukas mencatat dua imam besar. Namun, catatan ini sangat akurat, karena meskipun
tidak berjabatan Imam Besar, pengaruh Hanas tetap kuat di dalam Sanhedrin. Dari keluarga Hanas, lima putra, satu cucu laki-laki dan seorang menantu laki-laki (Kayafas) menjabat sebagai Imam Besar secara bergantian sejak ia dicopot. Kayafas secara resmi menjabat sebagai Imam Besar dari tahun 18 sampai 36 M, tetapi secara faktual Hanas masih diakui sebagai Imam Besar pada masa itu.
Ini merupakan kutipan dari Kitab Nabi Yesaya 40:3-5, yang juga dikutip oleh ketiga Injil yang lain: Injil Matius pasal 3:3, Markus pasal 1:2-3 dan Yohanes pasal 1:23. Referensi silang:,
Yesus, yang sejak awal telah dikandung dan didiami oleh Roh Kudus (), sekarang secara pribadi diurapi dan diberi kuasa oleh Roh Kudus bagi pelayanan-Nya.
Jadi dari silsilah ini Eli juga merupakan keturunan Daud melalui putra Daud yang bernama Natan. Jadi, Yusuf dan Maria keduanya keturunan raja Daud dari suku Yehuda. Dengan demikian, Yesus Kristus, anak mereka berdua ("menurut anggapan orang"), berhak mendapatkan hak waris dari suku Yehuda melalui Yakub: (*) "dia" dalam teks bahasa Ibrani: "Shiloh" = Mesias
Sumber: Dalam Injil Lukas dicatat silsilah Yesus Kristus dari Yusuf, kemudian mengikuti jalur silsilah Maria dari Eli, ayahnya, sampai kepada Adam, manusia pertama, dan akhirnya kepada Allah, sebagai berikut: MILT (2008) Klinkert (1879)
Pada umumnya naskah kuno memuat ""anak Aminadab, anak Aram"" ("Aram" adalah ejaan bahasa Yunani untuk nama Ibrani Ram), tetapi beberapa dekade lalu ditemukan beberapa naskah kuno yang memuat ""anak Aminadab, anak Arni"" atau ""anak Aminadab, anak Admin"" sehingga UBS menyimpulkan bahwa kemungkinan naskah aslinya berbunyi
""anak Aminadab, anak Admin, anak Arni"". Kesimpulan ini sekarang digugat karena ternyata tidak ada naskah kuno yang tepat berbunyi demikian, juga hanya sedikit sekali naskah yang memberi kesaksian sepotong-sepotong seperti itu dan naskah-naskah tersebut pun banyak memuat kesalahan lain. Alkitab bahasa Inggris Versi Raja James yang dianggap berotoritas memuat "son of Amminadab, which was the son of Aram".
Pada naskah kuno bahasa Yunani umumnya tertulis: Misalnya: A, E, G, K, N, U, D, P, Y, 047, 0211 (D,Q)+7unc, 33, Byz, Lect, lat, syr. Byz mencakup lebih dari 90% naskah kuno yang terlestarikan.
Tidak ada naskah kuno yang benar-benar memuat tepat "anak Aminadab, anak Admin, anak Arni".
Lukas 4
Lukas 4 (disingkat Luk 4) adalah pasal keempat Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi di padang gurun (kemungkinan di bagian selatan Yudea) dan kemudian di Galilea, terutama kota Nazaret, Kapernaum dan kota-kota lain di sekitarnya.
Riwayat pencobaan di padang gurun dicatat di Injil Matius pasal 4 dan Injil Lukas pasal 4 dengan sejumlah perbedaan, antara lain urutan pencobaan kedua dan ketiga: Catatan:
Geisler dan Howe mengamati bahwa Injil Matius mencatat pencobaan ini secara "kronologis", sedangkan Injil Lukas mencantumkan secara "klimaktik", yaitu menurut topik, guna mengungkapkan klimaks yang ditekankannya. dimulai dengan kata "kemudian" (, ';) sedangkan diawali dengan kata "lagi-lagi" atau "sekali lagi" (AYT, MILT, TL) (, ';). Dalam bahasa Yunani, kata-kata ini
mengindikasikan urutan peristiwa. Namun dalam (MILT) dan (MILT) masing-masing hanya memuat kata penghubung sederhana "dan" (bahasa Yunani: "", ";), yang dalam bahasa Yunani tidak untuk menyatakan urutan kronologis. Yang jelas kedua sumber yang tidak terkait ini sama-sama menjadi saksi terjadinya pencobaan terhadap Yesus beserta materi pencobaan-pencobaan tersebut.
Merupakan kutipan dari. Pada pembagian ayat dalam bahasa Indonesia, ayat 18 berakhir pada kata Yunani "apestalken me" ("mengutus Aku") sebelum tanda (*), dan sisanya ditempatkan pada ayat 19.
Merupakan kutipan dari bagian awal. Pada pembagian ayat dalam bahasa Indonesia, pada ayat 19 ini terdapat bagian teks yang pada Textus Receptus ditempatkan pada ayat 18; ayat 19 pada Textus Receptus hanya berisi frasa "untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan".
Yesus tidak meneruskan pembacaan pada, berhenti pada frasa "tahun rahmat TUHAN" dan tidak menyebutkan frasa "dan hari pembalasan" ketika mengutip nubuat ini karena "hari pembalasan" baru akan terjadi ketika Ia datang kembali. Hukuman terakhir atas orang fasik akan terjadi pada masa kesengsaraan besar dan ketika Kristus kembali ke bumi (; bandingkan;).
Perkataan Yesus ini merujuk kepada kisah yang dicatat dalam Kitab 1 Raja-raja. Surat Yakobus mengutip lamanya masa kekeringan di Israel selama "tiga tahun dan enam bulan" dari ayat ini pada.
Lukas 5
Lukas 5 (disingkat Luk 5) adalah pasal kelima Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Ayat ini hanya terdapat dalam Injil Lukas. Di sini Yesus Kristus yang dikenal sebagai tukang kayu, memberi pelajaran kepada Simon Petrus, seorang penjala ikan, cara untuk mendapatkan ikan setelah semalam-malaman para nelayan gagal memperoleh ikan. Hal inilah yang memberi kesan mendalam pada diri Petrus dan murid-murid lain yang seprofesi dengan Petrus. Petrus, Andreas, Yohanes dan Yakobus
sebelumnya telah bertemu Yesus di Yudea, menurut catatan Injil Yohanes, tetapi pertemuan di danau Genesaret inilah yang mendorong mereka untuk meninggalkan pekerjaan dan mengikut Yesus ke manapun Ia pergi dan menjadi rasul-rasul-Nya.
Kalimat ini tidak dicatat dalam Injil Matius maupun Injil Markus. Barangkali ini merupakan perkataan yang ironis tentang orang Yahudi yang menolak "anggur baru" Injil dan berpendapat bahwa "anggur tua" (Yudaisme abad pertama) itu cukup baik. Di sini Yesus mengemukakan bahwa mereka yang terbiasa meminum anggur yang telah difermentasi memperoleh keinginan untuknya dan
tidak mau anggur yang belum difermentasi. Tuhan mengakui bahwa minuman yang mengandung alkohol mempunyai pengaruh yang membuat orang kecanduan. Bukannya Yesus, tetapi orang yang minum anggur tua itulah yang beranggapan "yang tua itu baik".
Lukas 6
Lukas 6 (disingkat Luk 6) adalah bagian Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Menurut roti sajian itu setelah seminggu ditempatkan di dalam Kemah Suci harus diganti dengan yang baru, dan roti yang lama itu dikhususkan untuk menjadi makanan para imam keturunan Harun. Roti itu oleh imam Ahimelekh diberikan kepada Daud dan pengikutnya.
Sekalipun orang Farisi menuduh bahwa Yesus telah melanggar hari Sabat, pada kenyataannya Ia hanya melanggar penafsiran ekstrem mereka mengenai Sabat itu. Yesus menyatakan bahwa praktik Sabat tidak boleh merosot menjadi suatu bentuk upacara keagamaan yang harus dipelihara dengan mengorbankan kebutuhan penting manusia. Sabat harus digunakan agar orang dapat meninggalkan pekerjaan sehari-hari serta
usaha mencari keuntungan material dan berbalik kepada Allah sebagai suatu ikrar bahwa Dialah Tuhan atas segenap kehidupan ini. Tambahan pula, kata-kata dan tindakan Yesus (Lukas 6:6-10) mengajar orang percaya bahwa Hari Tuhan itu harus menjadi suatu kesempatan untuk menolong orang yang membutuhkan pertolongan, baik secara rohani maupun secara jasmani.
Lukas 7
Lukas 7 (disingkat Luk 7) adalah pasal ketujuh Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Pasal 7:11-17 mencatat satu dari tiga peristiwa dimana Yesus Kristus membangkitkan orang mati dan peristiwa yang ditulis di sini hanya dicatat dalam Injil Lukas. Dua yang lain adalah anak perempuan Yairus, yang dicatat di Injil Matius, Markus dan Lukas, dan Lazarus, yang hanya dicatat di dalam Injil Yohanes pasal 11.
Dikisahkan bahwa ketika Yesus sampai ke dekat pintu gerbang kota Nain, ada orang mati diusung ke luar, anak laki-laki, anak tunggal ibunya yang sudah janda, dan banyak orang dari kota itu menyertai janda itu. Dan ketika Tuhan melihat janda itu, tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan, lalu Ia berkata kepadanya: ""Jangan menangis!"" Sambil
menghampiri usungan itu Ia menyentuhnya, dan sedang para pengusung berhenti, Ia berkata: ""Hai anak muda, Aku berkata kepadamu, bangkitlah!"" Maka bangunlah orang itu dan duduk dan mulai berkata-kata, dan Yesus menyerahkannya kepada ibunya.
Lukas 8
Lukas 8 (disingkat Luk 8) adalah bagian Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Referensi silang: Matius 8:26, Markus 4:39 Disejajarkan dengan peristiwa Yosua bin Nun ("Yosua" dalam bahasa Ibrani = "Yesus" dalam bahasa Yunani) memerintahkan matahari dan bulan untuk "berhenti" bergerak sampai bangsa Israel selesai berperang.
Referensi silang: Matius 9:20; Markus 5:27 Kata "jumbai" diterjemahkan dari bahasa Yunani ""kraspedon"" yang merupakan terjemahan dari bahasa Ibrani ""tzitzit"" yang wajib dipakai oleh setiap orang Israel menurut perintah Allah dalam Taurat. Setelah kejadian ini, banyak orang sakit ""memohon supaya diperkenankan menjamah jumbai jubah-Nya. Dan semua orang yang menjamah-Nya menjadi sembuh.""
Perempuan-perempuan ini melayani rombongan itu dengan kekayaan mereka. Mereka mengikuti Yesus dari Galilea sampai ke Yerusalem dan menjadi saksi mata atas penyaliban dan kebangkitan Yesus.
Yohana yang disebut namanya hanya di Injil Lukas, adalah istri Khuza, bendahara Herodes Antipas, sehingga Yohana dapat terlibat dan melihat langsung peristiwa yang berhubungan dengan istana Herodes, dan kemudian sebagai murid Yesus yang turut hadir dalam penyaliban dan kebangkitan Yesus, dipercayai merupakan narasumber yang memberikan kesaksian tentang peristiwa-peristiwa itu kepada Lukas di kemudian hari.
Lukas 10
Lukas 10 (disingkat Luk 10) adalah bagian Injil Lukas pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Disusun oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):Referensi silang:
Perumpamaan ini hanya dicatat dalam Injil Lukas. Perumpamaan ini menggambarkan cinta kasih yang tidak terbatas kepada orang lain, bahkan cinta kasih kepada orang yang membenci sekalipun. Cerita ini penting, sebab ini adalah salah satu asas atau dasar agama Kristen yaitu: mengasihi sesama manusia. Frasa "orang Samaria yang murah hati"
menjadi ungkapan sehari-hari bagi seseorang yang bersedia menolong orang lain- bahkan yang tidak dikenal sekalipun- tanpa pamrih.
Metode Profil Claremont ("Claremont Profile Method") adalah metode untuk mengelompokkan naskah-naskah kuno Alkitab yang dikembangkan oleh Ernest Cadman Colwell dan murid-muridnya, dan digunakan oleh Frederik Wisse untuk menyusun suatu prosedur akurat dan cepat dalam mengklasifikasi naskah-naskah kuno yang paling banyak ditemukan. Karya Wisse ini membandingkan versi UBS dengan versi Textus Receptus untuk
menentukan profil suatu naskah yang dibentuk dengan mencatat nomor-nomor bacaan dimana naskah itu bersesuaian dengan salah satu versi tersebut, tetapi hanya dibatasi untuk tiga pasal dalam Injil Lukas, yaitu pasal 1, 10, dan 20.