khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Widi Agoes Pratikto
Prof. Widi Agoes Pratikto, Ph.D () merupakan Guru Besar Fakultas Teknologi Kelautan (FTK) di Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya. Saat ini ia menjabat Direktur Eksekutif dari Coral Triangle Initiative on Coral Reefs, Fisheries and Food Security (CTI-CFF), sejak 2014. Sebelummnya, Pratikto menjabat sebagai Sekretaris Jenderal dari Developing 8 Countries (D-8).
Ia pernah dipercaya menjabat Dirjen Departemen Kelautan dan Perikanan (DKP) Republik Indonesia.Guru Besar Fakultas Teknologi Kelautan (FTK) Institut Teknologi Sepuluh November (ITS) Surabaya, ini bertugas sebagai penjaga negeri bahari dalam jabatan Direktur Jenderal Kelautan, Pesisir dan Pulau-Pulau Kecil (KP3K), Departemen Kelautan dan Perikanan RI sejak 2002. Pria bernama lengkap Prof Ir Widi Agoes Pratikto,
MSc, PhD, kelahiran Surakarta, 16 Agustus 1953 ini seorang ilmuwan dan birokrat bersahaja yang juga rajin menulis.
Menurut Doctor of Philosophy (Ph.D) in Civil Engineering (Ocean/Coastal Engineering), dari North Carolina State University, Raleigh, NC- USA, 1992, ini kekuatan laut tidak berarti tentara dan angkatan perang saja. Penguasaan kegiatan ekonomi di wilayah laut dan pulau-pulau kecil lebih menentukan tetap tegak-utuhnya NKRI sebagai negeri bahari.
Sarjana Teknik Perkapalan (Ir) Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) Surabaya, 1979, ini sudah menjadi Guru Besar (Profesor) sejak 1 September 1999. Di tengah kesibukannya, dia tetap rajin menulis artikel, bahan presentasi, diktat kuliah, buku, dan memberikan ceramah di berbagai seminar.
Master of Science (M.Sc.) in Civil Engineering (Ocean/Coastal Engineering), dari The George Washington University, USA, 1983, ini seorang tokoh yang bergaya hidup bersahaja. Sebagaimana tujuan terpenting dari seorang kaum cerdik cendekia, Widi, yang beruntung memperoleh kesempatan pencerahan secara akademis hingga jenjang tertinggi, bertekad untuk mengangkat harkat hidup dan martabat masyarakat yang bermukim di wilayah pesisir laut dan pulau-pulau kecil supaya menjadi lebih baik.
Kejujuran dan ketulusan, ciri yang juga yang inheren dalam diri setiap ilmuwan, turut memberi inspirasi kepada Mahasiswa Teladan ITS Tahun 1977 ini untuk membulatkan pilihan filosofi hidup. Bahwa, ketika tangan melakukan perbuatan yang baik, maka tangan jangan sampai sekali-kali turut mengetahui.
Nominasi AMI 2006
Nominasi AMI 2006 adalah album kompilasi yang berisikan 16 buah lagu terbaik tanah air Indonesia yang berhasil masuk kedalam nominasi Anugerah Musik Indonesia 2006. Album ini berisi 16 lagu Indonesia pilihan yang pernah sukses sepanjang tahun 2006 dan masuk dalam nominasi AMI Awards. "Kenangan Terindah" milik Samsons, "Demi Waktu" milik Ungu, "Ijinkan Aku Menyayangimu" milik Iwan Fals, dan Dealova milik Once adalah lagu-lagu yang dikandidatkan dalam kategori Lagu Terbaik.
Sedangkan Agnes Monica yang melejit dengan hits singlenya "Tak Ada Logika" dinominasikan sebagai Album Terbaik dan Produksi Terbaik juga hadir dalam album ini. Tidak hanya itu, Tompi, Mike Mohede dan Maliq dan D'Essentials masuk dalam nominasi karya Produksi R dan B Terbaik. Nidji yang populer dengan single "Sudah" dinominasikan sebagai Pendatang Baru Terbaik. Trio Titi DJ, Ruth Sahanaya,
dan Krisdayanti yang tergabung dalam "3 Diva" masuk dalam nominasi bidang kolaborasi terbaik. The Upstairs yang lahir dari generasi MTV dinominasikan dalam bidang Musik Alternative Terbaik. Duo Ratu dan ADA Band dinominasikan sebagai grup pop terbaik. Dewa 19 sendiri memegang nominasi sebagai Grup Rock terbaik. Terakhir Glenn Fredly dengan singlenya "Tega" dinominasikan sebagai bidang Jazz Terbaik.
Agnes Chan
Agnes Chan atau Agnes Miling Kaneko Chan (Tionghoa tradisional: ; Tionghoa sederhana: ; pinyin: Chén Milng; Jepang: ) adalah aktris, penulis lirik, dan penyanyi kelahiran Hong Kong yang banyak menyanyikan lagu berbahasa Jepang dan Tionghoa. Selain sebagai artis yang aktif di Jepang, Agnes Chan dikenal sebagai duta Jepang untuk UNICEF, penyandang gelar doktor ilmu pendidikan sekaligus penulis esai dan novel. Agnes adalah nama baptisnya.
Akiko Wada
, nama lahir: Kim Bok-Ja (Korea: , Hanja: , "Kim" adalah nama keluarga.), adalah wanita penyanyi, pengisi suara asal Jepang dan performer televisi berdarah Korea.
Peran sebagai pengisi suara Koopa dalam merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
Gawai Dayak
Gawai Dayak merupakan perayaan yang diadakan di Kalimantan Barat dan Sarawak oleh suku asli Kalimantan Barat dan Sarawak, terutama Iban dan Dayak Darat. Gawai Dayak merupakan hari perayaan panen dan mulai diadakan secara besar-besaran sejak 25 September 1964, apabila Gawai Dayak dimaksudkan sebagai hari perayaan resmi. Sambutan Gawai Dayak pada tingkat negara Malaysia adalah pada 1 Juni 1965.
Gawai Dayak mempunyai beberapa upacara yang dijalankan di kota dan lamin (rumah panjang). Persembahan pelbagai makanan dan tuan di persembahkan kepada dewa padi untuk hasil yang baik. Penyair akan membaca mantera yang khusus untuk upacara ini dan melumur darah ayam jantan pada bahan persembahan.
Setelah upacara ini, perayaan Gawai Dayak akan dimulai secara resmi. Sebatang pokok yang dikenali sebagai 'ranyai' akan didirikan di tengah ruang dan dihiasi dengan makanan dan minuman. Mereka juga akan mengunjungi keluarga dan sahabat yang disebut sebagai 'ngabang'. Pakaian tradisional akan dikenakan, dan perhiasan manik orang ulu akan dikeluarkan untuk
dipakai pada hari itu. Perawan Iban juga akan mengenakan perhiasan perak tradisional. Pesta Gawai Dayak ditutup dan berakhir dengan penurunan pokok ranyai tersebut.
Suku Dayak Melanau
Sama seperti suku kaum Iban, Orang Melanau tinggal di dalam rumah panjang (yang dibuat dengan tinggi). Namun, masyarakat Melanau pada masa kini telah mengubah cara kehidupan mereka dengan tinggal di dalam rumah kampung yang mengikut corak orang Melayu. Masyarakat Melanau yang bukan beragama Islam mempercayai makhluk ghaib yang dipanggil Ipok.
Suku etnik Melanau berkumpul di persisiran pantai seperti kawasan lembah utara Sungai Rajang, Igan, Mukah, Oya, dan Bintulu. Masyarakat yang terawal di Sarawak menetap di Mukah.
Kegiatan ekonomi utama mereka adalah nelayan dan menjadi petani padi sawah bagi sebagian kecil dari mereka yang tinggl di pendalaman. Selain itu, perusahaan sagu juga diusahakan oleh kaum ini. Pohon sagu tumbuh di kawasan yang berpaya. Pohon sagu hanya boleh ditebang setelah sepuluh tahun. Tepung sagu atau lemantak diperoleh dari isi batang
sagu yang disebut ripo. Ripo dijemur sehingga kering dan diproses sebelum dijadikan lemantak, yaitu tepung sagu. Sarawak merupakan pengeksport sagu yang terbesar di Malaysia.
Perayaan Kaul disambut oleh orang Melanau dengan meriah pada bulan April setiap tahun. Perayaan ini diadakan untuk menjamu ipok yang mengawal laut. Tujuannya untuk memperoleh tangkapan yang memuaskan dan selamat selama berada di laut serta mengelakkan berbagai wabah penyakit. Perayaan ini melambangkan berakhirnya musim hujan dan kedatangan atau permulaan musim menangkap ikan. Dalam hari
ini, serahang akan disediakan untuk menjamu ipok. Serahang dibuat dari daun buluh dan daun nipah dengan memasukkan bertih, telur ayam, pulut kuning, kirai atau rokok daun, dan sirih ke dalamnya. Bagaimanapun, perayaan ini datang dengan kemeriahan dan kegembiraan.
Selain Pesta Kaul yang disambut meriah setiap tahun, terdapat budaya yang masih utuh dilakukan oleh masyarakat Melanau, khususnya yang melibatkan peristiwa kematian keluarga. Walaupun begitu, adat tersebut berbeda-beda menurut daerah dan kampung. Bagi masyarakat Melanau yang mendiami daerah Matu, adat yang berkaitan dengan kematian sudah banyak dipengaruhi
oleh agama Islam. Setelah acara pemakaman, ahli keluarga akan mengadakan upacara "sare" yaitu dibukanya rumah selama 7 malam berturut-turut. Rumah keluarga si mati akan dikunjungi oleh sanak saudara dan masyarakat setempat. Akan tetapi, sudah dipengaruhi oleh agama Islam secara dengan majelis tahlil, bacaan yassin, sembahyang berjemaah, dan kenduri arwah.
Bahasa Melanau mempunyai tata bahasanya sendiri dan tidak begitu sukar untuk dipelajari. Sebagai satu bahasa yang mempunyai banyak dialek, bahasa Melanau memiliki tata bahasa yang serupa. Oleh itu apa yang perlu diperhatikan ialah kosakata yang unik untuk dialek itu saja. Di alam maya laman untuk mempelajari bahasa Melanau telah diusahakan oleh orang-orang Melanau dan bukan Melanau untuk memastikan kemandirian bahasa ini di zaman moden.
Kini sudah dibina kamus online bahasa Melanau berbagai dialek. Kamus ini kian berkembang.Perkataan Melanau (Logat Matu-Daro)
Partai Aksi Demokratis
Democratic Action Party (bahasa Melayu: "Parti Tindakan Demokratik"; Mandarin:  Hanyu Pinyin: Mnzhu Xngdngdng) adalah partai sekuler beraliran dengan asas demokrasi sosialisme yang menekankan persamaan etnis di negara Malaysia yang multi-etnik; persamaan hak dan keadilan sosial. Basis massa terbesar partai ini adalah kaum urban dan non-Muslim (terutama suku Tionghoa dan India di Malaysia).
Partai ini pada mulanya adalah cabang Malaysia daripada People's Action Party (Partai Aksi Rakyat), partai pemerintah di Singapura. Ketika pertikaian antara UMNO dan PAP mencapai puncaknya, Singapura dipaksa keluar dari federasi Malaysia pada tahun 1965. Sebagian anggota PAP menetap di Malaysia dan membentuk partai baru, DAP. DAP melanjutkan perjuangan Lee Kuan Yew, PM Singapura ketika itu, untuk
memperjuangkan Malaysian Malaysia, persamaan hak di antara semua etnis/suku di Malaysia, yang jelas-jelas berbenturan dengan ideologi Ketuanan Melayu yang diusung oleh UMNO. Sampai saat ini, DAP tetap konsisten menjadi partai oposisi di Dewan Rakyat, parlemen Malaysia. Pada pemilihan umum tahun 1999, DAP membentuk aliansi bernama Barisan Alternatif dengan partai PKR/Partai Keadilan Rakyat Anwar Ibrahim dan partai
Islamis PAS. Namun karena benturan ideologi antara DAP dan PAS yang berkeinginan membentuk negara Islam, DAP kehilangan kursi dan akhirnya memutuskan keluar dari aliansi. Pada pemilihan umum ke 11 tahun 2004, DAP memperoleh kembali kursi-kursi yang lepas pada pemilu 1999, dan DAP sebagai partai oposisi terbesar mengizinkan pemimpinnya Lim Kit Siang untuk kembali menjadi pemimpin oposisi di parlemen.
Pada pemilu ke-12, 8 Maret 2008, partai-partai oposisi Malaysia memperoleh banyak tambahan kursi parlemen di tingkat federal dan kursi Dewan Undangan Negeri/State Assembly di tingkat negara bagian karena rakyat yang tidak puas dengan kepemimpinan Perdana Menteri Abdullah Badawi menyuarakan protes dengan memilih oposisi. DAP sendiri mencapai rekor kemenangan dalam sejarahnya dengan berhasil merebut negara bagian Pulau Pinang
dari Partai Gerakan Rakyat Malaysia (partai komponen Barisan Nasional) untuk membentuk pemerintah koalisi di negara bagian Pulau Pinang, dan juga memperoleh cukup kursi Dewan Undangan Negeri di negara bagian Selangor dan Perak yang memungkinkan pemerintahan koalisi di Perak dan Selangor yang terdiri dari PKR, PAS dan DAP. Di tingkat federal sendiri sendiri DAP berhasil merebut 28 kursi parlemen, menjadikannya partai
oposisi kedua terbesar setelah PKR. Kemenangan DAP ini sendiri disebabkan orang Tionghoa yang tidak puas dengan dua partai etnis Tionghoa di koalisi pemerintah, Malaysian Chinese Association (MCA) dan Partai Gerakan Rakyat Malaysia (Gerakan), yang dinilai terlalu berkompromi dengan UMNO; dan juga dari suku India yang merasa terpinggirkan dengan kebijakan pemerintah yang
terlalu pro-Melayu. Pada Pemilihan Umum tahun 2018, DAP dalam koalisi Pakatan Harapan berhasil memenangi 42 kursi dan membuat pemerintahan dengan PKR, PPBM dan Amanah
Orang Seletar
Orang Seletar merupakan salah satu dari 18 suku yang tergolong dalam ras Orang Asli di Malaysia. Mereka tergolong kelompok Melayu Proto yakni salah satu dari 3 kelompok utama kaum Orang Asli. Orang Seletar juga dikenali sebagai "Sea Gypsies".
Suku Seletar dipercaya berasal dari Pulau Seletar, Singapura. Mereka adalah penduduk pribumi Singapura dan tergolong penduduk yang paling awal menetap di pulau tersebut. Dahulu, Orang Seletar adalah sebahagian dari kaum Orang Laut yang tinggal di dalam sampan panjang serta hidup secara nomad di permukaan laut, pulau, persisiran pantai dan kuala sungai. Walau bagaimanapun,
kini mereka sudah tinggal di kawasan darat Semenanjung Malaysia serta memiliki kawasan perkampungan mereka sendiri. Meskipun Orang Seletar pada asalnya adalah sebahagian dari kaum Orang Laut, namun kini kerajaan Malaysia telah mengkategorikan suku mereka sebagai sebahagian dari kaum Orang Asli.
Sejak dahulu, Suku Seletar bergantung kepada hasil laut. Keadaan ini menyebabkan mereka sering hidup berpindah-pindah. Walau bagaimanapun, perubahan dalam sosio ekonomi telah mengubah cara hidup mereka. Suku Seletar kini menempati daerah yang lebih teratur di selatan Johor, seperti di Kampung Bakar Batu, Johor Bahru. Mereka masih menganut kepercayaan animisme tetapi ada
pula di antara mereka yang telah menganut agama Islam. Sebagian dari masyarakat suku Seletar sudah bekerja di beberapa perusahaan perindustrian. Mereka juga kini menangkap ikan menggunakan peralatan modern. Beberapa pula mendirikan usaha rumah makan yang menyajikan makanan laut.
Orang Kuala
Orang Kuala merupakan salah satu dari 18 suku yang membentuk kaum Orang Asli di Malaysia. Mereka tergolong di dalam kumpulan Melayu Proto iaitu salah satu dari 3 kumpulan utama kaum Orang Asli.
Mereka disebut sebagai Orang Kuala karena lokasi mereka umumnya tinggal di kawasan kuala sungai dan pesisir pantai. Walau bagaimanapun, Orang Kuala menyebut dirinya sebagai 'Desin Duano' (Orang Duano). Raut wajah dan tingkah laku Orang Kuala lebih mirip orang Melayu yang telah turun temurun menjadi kelompok tetangga mereka.
Orang Kuala diyakini berasal dari Pulau Bengkalis di Wilayah Riau, Sumatera, Indonesia. Dahulu, mereka adalah sebahagian dari kaum Orang Laut yang tinggal di dalam sampan panjang serta hidup berpindah-pindah (nomaden) di permukaan laut, pulau, pesisir pantai dan kuala sungai.
Walau bagaimanapun, kini mereka sudah tinggal di kawasan darat Semenanjung Malaysia serta memiliki kawasan perkampungan mereka sendiri.
Meskipun Orang Kuala pada asalnya adalah bagian dari kaum Orang Laut, namun kini kerajaan Malaysia telah mengkategorikan suku mereka sebagai bagian dari kaum Orang Asli.
Kawasan penempatan Orang Kuala terletak di daerah Batu Pahat (Kuala Rengit, Kuala Senggarang dan Tanjung Segenting) serta daerah Pontian (Kuala Benut, Kuala Sungai Pontian dan Kukup) di negeri Johor.
Salah satu dari mata pencaharian Orang Kuala ialah menangkap ikan. Namun demikian, ada di kalangan mereka yang berhasil dalam bidang perniagaan, pertanian serta bidang-bidang profesional yang lain.
Orang Kuala sebenarnya enggan dikategorikan sebangsa dengan suku-suku kaum Orang Asli yang lain kerana menurut mereka, suku-suku tersebut memelihara anjing dan makan babi. Sebagai suku yang beragama Islam, Orang Kuala beranggapan bahwa tidak seharusnya suku mereka dikategorikan satu kelompok dengan suku-suku yang bukan beragama Islam.
Selain itu, Orang Kuala juga sebenarnya tidak suka disebut sebagai kaum Orang Asli karena mereka menganggap sebutan tersebut hanyalah satu istilah resmi yang lebih sopan bagi Orang Sakai. Oleh karena itu, mereka meminta agar Jabatan Hal Ehwal Orang Asli Malaysia mengelompokkan suku mereka sebagai Orang Melayu Kuala.
Suku Orang Kuala di Indonesia dikenal sebagai 'Desin Dolaq'. Istilah 'Desin Dolaq' secara harfiahnya bermaksud 'orang laut' karena menurut sejarah, mereka dahulunya adalah bagian dari kaum Orang Laut yang tinggal di dalam sampan panjang dan hidup secara berpindah-pindah di permukaan laut.
Suku Desin Dolaq tinggal di sepanjang pantai timur Sumatera yang meliputi Pulau Bengkalis, Pulau Kundur, Pulau Burung, Pulau Bangkong, Pulau Punai, Pulau Mendulang, Tanjung Datu, Pasang Api, Istira, Batang Tuato, Djamih, Perigi Radja, Concong Luar (Kuala Langan) serta di sekitar muara Sungai Batang Hari, Sungai Kateman, Sungai Kampar, Sungai Tungkal, Sungai Retih dan Sungai Indragiri.
Masyarakat Desin Dolaq yang tinggal di muara Sungai Indragiri kini melakukan perkahwinan campur dengan masyarakat Melayu Sumatera. Sebelum Perang Dunia Kedua, suku Desin Dolaq dari Pulau Bengkalis sering bertemu dengan saudara mereka yang menetap di sepanjang pantai timur Sumatera di muara Sungai Siak.
Semelai
Musik kaum Semelai diwarisi dari generasi terdahulu tetapi diubah sedikit musik dan lagunya mengikuti perubahan zaman. Terdapat dua instrumen untuk musik ini yaitu rebana dan gong (gong jantan dan gong betina). Musik ini dimainkan di balai ketika kenduri-kendara, acara perkawinan, khitanan dan keramaian untuk tujuan berhibur. Muik akan dimainkan diiringi lagu-lagu yang
dinyanyikan dalam bahasa Semelai. Terdapat juga tarian tetapi dilakukan dengan bersyarat dan ada peraturan yang tertentu. Musik kaum ini juga digunakan untuk tujuan pengobatan.
Mahmeri
Mahmeri ialah suku orang Asli Senoi yang ramai tinggal di Pulau Carey, Selangor Darul Ehsan. Mah Meri bermakna "Orang Hutan" sementara dalam istilah bahawa Mah Meri disebut "bersisik". Mereka juga dikenali sebagai Orang Laut kerana mereka tinggal berhampiran dengan laut dan bekerja sebagai nelayan. Mereka ini dipercayai berhijrah dari pulau-pulau di selatan Johor ke pantai negeri Selangor kerana lari dari musuh.
Kini masyarakat Mah Meri telah mengalami perubahan dari segi pemikiran dan pembangunan hasil dari percampuran dengan masyarakat lain.
Ramai di antara mereka kreatif mengukir patung-patung yang dibuat daripada kayu. Ukiran mereka berbentuk dewa-dewa, manusia, alam flora dan fauna. Objek yang cukup menghiburkan ialah patung anak kera yang bergayut pada emaknya. Patung-patung ini mendapat pengiktirafan UNESCO. Kepercayaan tradisional orang Asli Mahmeri berkaitan dengan perubatan dan penyakit. Upacara mengubat
orang sakit 'Genggulang' bagi orang Mahmeri sangat penting untuk mengubati penyakit mereka. 2005 Muzium Orang Asli Mahmeri di kawasan seluas 2.4 hektare di Wetland, Dengkil, Sepang akan dibina oleh Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan.
Pusat Kraftangan Mahmeri akan mempamerkan hasil kreatif orang Asli khususnya suku Mahmeri. Selain itu menjalankan penyelidikan mengenai bahasa, budaya dan muzik masyarakat orang asli bagi mencungkil bakatnya.
Hasil kraftangan masyarakat Mahmeri di Sungai Bumbun, Kuala Langat mempunyai nilai seni yang tinggi dan berpotensi untuk diketengahkan ke peringkat antarabangsa.
Nilai kesenian produk masyarakat itu telah menarik minat wakil Pertubuhan Pendidikan Saintifik dan Kebudayaan Bangsa-Bangsa Bersatu (Unesco).
Jah Hut
Jah Hut ialah satu suku kaum orang asli yang tinggal di Pahang, Malaysia. Pada tahun 2000, jumlah penduduk Jah Hut ialah 2.442 dan pada tahun 2005, anggarannya ialah lebih kurang 4.000 orang yang tinggal di 11 buah kampung yang terletak di sepanjang tebing barat Sungai Pahang dari Jerantut di utara ke Temerloh di selatan.
Antara kampung-kampung ini termasuk Kampung Pos Penderas, dan Kampung Keboi di dalam hutan tropika yang terletak di daerah Jerantut, Pahang. Kampung Keboi merupakan salah satu kampung yang terkecil antara petempatan-petempatan orang Jah Hut dengan hanya kira-kira 100 orang. Orang Jah Hut tinggal di rumah gaya Melayu yang dibina di atas kaki bajang. Bahasa yang ditutur oleh orang Jah
Hut dikenali sebagai "bahasa Jah Hut" dan merupakan sebahagian bahasa Mon-Khmer yang pula merupakan satu cabang keluarga bahasa Austro-Asia. Dalam bahasa Jah Hut, 'Jah' bermaksud 'orang' dan 'Hut' bermaksud 'bukan' atau 'tidak'; bagaimanapun, penterjemahan harfiah ini tidak dapat menerangkan kata majmuknya
disebabkan 'bukan orang' ini memang bukan erti yang dimaksudkan. Bahasa Jah Hut telahpun menyerap banyak perkataan bahasa Melayu dalam perbendaharaan katanya. Loghat-loghatnya termasuk Kerdau, Krau, Ketiar Krau (Terengganu), Kuala Tembeling, Pulau Guai, Ulu Ceres (Cheres), dan Ulu Tembeling.
Kegiatan-kegiatan pertanian utama orang Jah Hut ialah penorehan getah, penanaman padi, dan penternakan ayam. Kegiatan pengukiran kayu juga diamalkan dan bukan sahaja merupakan satu sumber pendapatan untuk orang Jah Hut, tetapi juga merupakan satu lanjutan untuk kepercayaan keagamaan mereka. Walaupun orang Jah Hut tinggal di dalam hutan, mereka tidak terpencil secara langsung dan telah berdagang dengan orang-orang berhampiran sejak beberapa ratus tahun.
Pengetahuan herba tradisional telah diturunkan dari satu generasi ke satu generasi dalam bentuk pertuturan oleh 'bomoh' yang merupakan ahli perubatan tradisional. Jurnal Sains Perubatan India mendokumenkan sekurang-kurang 16 jenis ubat orang Jah Hut. Antara ubat-ubat yang telah disahkan oleh penyelidikan saintifik termasuk "Hedyotis capitellata", "Melastoma malabathricum", "Lycopodiella cernua", dan herba-herba berikut:
Pada tahun-tahun kebelakangan ini, perubatan orang kebanyakan ini tidak lagi menarik generasi yang lebih muda yang lebih bergantung kepada perubatan barat. Generasi ini tidak lagi dapat mengecam herba-herba serta tidak mempunyai banyak pengetahuan terhadap ubat herba tradisional.
Pada masa sekarang, pemuda-pemudi berhijrah ke kawasan-kawasan bandar untuk pendidikan dan pekerjaan. Oleh itu, hanya orang-orang yang lebih tua mempunyai pengetahuan tentang herba dan dianggarkan bahawa hanya beberapa orang sahaja yang berupaya menggunakan ubat tradisional untuk merawat penyakit.
Rungus
Rungus merupakan salah satu dari suku kaum di Sabah dan juga merupakan salah satu penduduk asli kepulauan Borneo. Rungus terkenal dengan panggilan sebagai Dayak Dusun, Dayak Laut,Momogun, Momogun Rungus, Momogun Laut, Dusun Laut atau Rungus. "Rungus" berasal dari perkataan Rungsud iaitu nenek moyang suku Rungus yang berhijrah dari Nunuk Ragang ke pesisiran pantai di Semenanjung Kudat, Teluk Marudu, Pitas, Beluran dan Telupid.
Aki Rungsud merupakan seorang tokoh Momogun Laut yang membuka kawasan Kudat-Bandau pada zaman dahulu. Manakala Momogun adalah nama bangsa orang Rungus. Menurut legenda Momogun Rungus Aki Rungsud adalah tokoh yang membuka kawasan Bandau-Kudat sebagai kawasan Perdagangan Barter yang terbesar di rantau Borneo pada zaman dahulu. Teluk Bandau merupakan satu pusat dagangan
Momogun Rungus Kuno. Barangan yang di perdagangkan di teluk Bandau ialah ubi kayu, pisang, jagung, labu, hasil-hasil hutan, kain tenunan Rungus dan sebagainya. Manakala masyarakat Momogun Rungus berdagang dengan pihak Sulu dan Brunei untuk mendapatkan barangan logam, barangan tembaga cina, tembikar cina, kain cina dan sebagainya. Momogun Rungus mempunyai adat berdagang sendiri
dimana para pedagang dari luar tidak di benarkan menggali tanah lebih dari "Duvo Lzangod" bersamaan dua kaki. Para pedagang luar tidak boleh menebang hutan atau membuka kawasan untuk penternakan atau pun perkebunan. Ini kerana ia melanggar hukum keagamaan Labus (Lzabvus) bangsa Momogun Rungus. Sistem kesukuan Momogun Rungus ini merupakan satu sistem yang BERDAULAT pada zaman itu.
Pada hari ini secara politik dan bagi kepentingan politik, Rungus kini digolongkan ke dalam kelompok kaum Kaum Kadazan-Dusun. Dari segi seni arkitektur dan bahasa, jelas bahawa masyarakat Momogun Rungus ialah satu sistem kebudayaan yang sama dengan kebudayaan Dayak. Dayak adalah sebutan khusus bagi penduduk ASLI KEPULAUAN BORNEO.
Kereta gandeng
Kereta gandeng adalah gerbong yang dipergunakan untuk mengangkut barang yang seluruh bebannya ditumpu oleh alat itu sendiri dan dirancang untuk ditarik oleh kendaraan bermotor.
Biasanya digunakan untuk mengangkut barang ringan dengan volume besar dengan 2 atau 3 as roda, atau digunakan juga untuk menarik: generator pembangkit listrik, caravan, jet-sky di atas kereta gandengan dengan 1 atau 2 as roda.
Untuk meningkatkan keamanan maka konstruksi telah memiliki sertifikat rancang bangun yang antara lain memenuhi perlengkapan: