Ringinkidul, Gubug, Grobogan
desa itu berlangsung, Ki Prawiro Kusumo datang sambil memanggul pohon ringin dan ditanam di tengah-tengah perkampungan. Kemudian beliau bersabda "HARI INI AKU TANAM POHON RINGIN SEBAGAI BATAS DESA RINGINLOR DAN RINGINKIDUL". Daerah di sebelah utara pohon ringin ikut Ringinlor dan yang berada di selatan pohon ringin ikut Ringinkidul. Go Suto diutus untuk memimpin Ringinlor dan Go Drono memimpin wilayah Ringinkidul.
Diakui setelah menyerahkan kepemimpinan desa kepada kedua putranya beliau mengembara untuk membuka perkampungan-perkampungan baru sebagaimana amanah yang diembannya dari Kasultanan Demak. Desa Ringin diserahkan tanggungjawabnya kepada kedua putra dan istrinya Nyai Asli.
Dibawah kepemimpinan Go Suto dan Go Drono dengan pengawasan Nyai Asli, Desa Ringinlor dan Ringinkidul pun menjadi aman tentram dan sejahtera. Warga pun hidup rukun berdampingan.
Setelah beberapa waktu Go Drono memimpin Desa Ringinkidul, dan belajar dari pengalaman, beliau membuat aturan tentang pemilihan Demang/lurah (dengan persetujuan Kasultanan Demak), agar di kemudian hari tidak ada perselisihan, sehingga kerukunan warga akan tetap terjalin dengan baik. Beliau menerapkan sistem "dodokan" yaitu calon lurah duduk di tempat yang agak tinggi
kemudian warga yang memilihnya duduk dibelakangnya, yang paling banyak pengikutnya terpilih jadi Demang/Lurah. Sistem ini terus mengalami perkembangan, menjadi sistem bitingan, coblosan yang terus berkembang hingga sekarang.
Di batas wilayah Desa dibangun sebuah pasar tradisional untuk menjual hasil bumi guna meningkatkan perekonomian warga. Pasar tersebut beroperasi setiap hari pasaran wage (Penanggalan Jawa), maka dikenal dengan Pasar Wage. Namun sayang pasar tersebut sekarang sudah tidak ada lagi.
Setelah Nyai Asli wafat, beliau dimakamkan dekat rumahnya (padepokan ringin), berada dipedukuhan Ringinlor Kelurahan Ringinharjo. Makam Go Suto juga berada di kelurahan Ringinharjo, di pedukuhan Gayas. Sayang makam Go Drono, (Demang pertama Desa Ringinkidul) tak ada yang dapat menjelaskan keberadaannya.
Di dukuh Gambang, terdapat punden yang dikeramatkan warga Ringinkidul. Setiap bulan Suro (penanggalan jawa), warga mengadakan selamatan yang merupakan tradisi turun temurun sejak zaman dahulu. Beredar Mitos, saat memasak untuk acara selamatan tersebut tidak boleh dicicipi, jika dilanggar maka akan membawa mara bahaya. Namun sayang tak ada yang tahu makam
siapa punden tersebut, termasuk juru kunci punden. Hal ini mungkin karena dulu Ringinkidul pernah dikuasai Belanda, (Demang desa ditunjuk oleh Belanda), sehingga sejarah yang berhubungan dengan Kasultanan Demak sengaja ditenggelamkan, atau mungkin karena pemimpin-pemimpin yang terdahulu tidak tertarik dengan sejarah yang berhubungan dengan kerajaan Islam Demak sehingga terlupakan dan akhirnya tenggelam hilang.
Menurut juru kunci punden, punden tersebut adalah petilasan Ki Prawiro Kusumo yang berupa ikat kepala. Tentunya hal ini menimbulkan pertanyaan, untuk apa Ki Prawiro Kusumo mengubur ikat kepala tersebut, apakah membawa manfaat bagi warga Desa Ringinkidul? Jika hanya sebuah ikat kepala, kenapa warga merawat punden sedemikian rupa hingga mengeramatkannya bak makam seorang raja? Hal ini
tentunya tidak masuk akal, apa lagi tidak ada catatan sejarah yang bisa menceritakannya dengan jelas.
Beredar juga cerita bahwa punden tersebut adalah makam jenazah yang ditemukan tanpa identitas yang kemudian dimakamkan disitu. Hal ini tentunya semakin menimbulkan pertanyaan. Jika hanya mayat yang tidak diketahui identitasnya, mengapa warga memperlakukannya dengan istimewa. Tentunya hal ini juga semakin tidak masuk akal.
Bukan rahasia lagi jika orang Jawa akan selalu menghormati dan memuliakan tokoh yang berjasa terhadap keberadaan desa mereka. (orang Jawa menyebutnya Danyang). Bahkan danyang desa diyakini rohnya masih hidup dan mampu melindungi desa dari marabahaya. Oleh karena itu makam mereka sangat dikeramatkan dan diuri-uri dengan berbagai cara seperti selamatan dll. Maka seyogyanya punden yang ada di dukuh Gambang tersebut adalah makam Go Drono, Demang Ringinkidul yang pertama.
NB: Suatu hari datang utusan dari Kasultanan Surakarta (sekitar tahun 1990an), mencari makam Ki Prawiro Kusumo dengan membawa peta (petunjuk keberadaan makam-makam prajurit). Oleh pemerintah desa waktu itu yang kebetulan di jabat oleh mbah nasrikoen ditunjukkan makam isterinya, Nyai Asli. Utusan tersebut kemudian mengambil sebuah keris dan air dari sumur yang
diyakini peninggalan Ki Prawiro Kusumo. Hal ini membuktikan bahwa Ki Prawiro Kusumo adalah benar-benar seorang prajurit pilihan di masanya.