Kitab Ruyl-Van Hasel-Heurnius
Kitab Ruyl-Van Hasel-Heurnius adalah nama yang diberikan untuk kelompok kitab-kitab dalam Alkitab yang diterjemahkan oleh beberapa tokoh Kristen awal di rantau Nusantara ke dalam Bahasa Melayu Klasik. Kompilasi ini merupakan salah satu penerjemahan Alkitab ke dalam Bahasa Melayu Klasik yang terawal dan juga penerjemahan sistematik teks Alkitab ke dalam bahasa non-Eropa yang pertama pada zaman modern.
Albert Cornelius Ruyl adalah seorang pedagang VOC yang tiba di rantau Nusantara pada tahun 1600. Sebagai seorang yang alim, ia mengambil kesempatan untuk mempelajari Bahasa Melayu dan memulai usaha untuk menerjemahkan Injil Matius ke dalam Bahasa Melayu. Usaha ini dibuat secara perseorangan dan tidak difasilitasi oleh pihak Gereja Reformasi Belanda yang pada masa itu tidak berminat untuk menginjili penduduk-penduduk setempat.
Ruyl menyelesaikan terjemahannya pada tahun 1612, hanya setahun setelah Alkitab bahasa Inggris klasik, versi Raja James diterbitkan di Inggris. Pada tahun 1629, terjemahan Ruyl dicetak di Enkhuizen, Belanda oleh Jan Jacobsz Palenstein dengan judul, "Euangelium Beschreven Door Mattheum- Euangelium Ulkadus bersuratnja kapada Mattheum". Ia dicetak di dalam bentuk diglot Bahasa Melayu dan Bahasa Belanda.
Edisi ini juga memuat beberapa terjemahan petikan-petikan utama dari Alkitab dan juga teks rohani Kristen seperti Sepuluh Perintah Allah (), Nyanyian Zakharia (), Nyanyian Maria (), Nyanyian Simeon (), Doa Bapa Kami (), beberapa Mazmur, Pengakuan Iman Rasuli dan juga beberapa doa yang lain. Peristiwa bersejarah ini dicatatkan oleh British and Foreign Bible Society (BFBS) seperti berikut:
"Injil pertama bahasa Melayu, dicetak pada tahun 1629, adalah penting sebagai contoh awal terjemahan dan percetakan bagi tujuan penginjilan sebagian Alkitab dalam bahasa bukan Eropa"
Pada masa yang sama Jan van Hasel juga sedang mengusahakan penerjemahan Injil Lukas dan Yohanes. Hasil terjemahannya dicetak pada tahun 1646.
Justus Heurnius adalah seorang pendeta Gereja Reformasi Belanda di Batavia, yang mengusahakan penterjemahan kitab Kisah Para Rasul. Ia juga menyunting kembali keempat Injil yang diterjemahkan oleh Ruyl dan van Hasel sebelumnya dengan nashkah teks Alkitab Yunani kuno yang dimilikinya. Hasil suntingannya, bersama-sama dengan terjemahan Kisah Para Rasulnya, diterbitkan di
Amsterdam, Belanda pada tahun 1651. Salinan naskah ini kini disimpan di perpustakaan Universitas Cambridge di Cambridge, Inggris dan perpustakaan Universitas Amsterdam di Amsterdam, Belanda.
Terjemahan Ruyl dan van Hasel didasarkan atas teks Alkitab bahasa Belanda dan diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu Klasik. Sebagai tokoh-tokoh sekuler, mereka tidak mempunyai akses kepada teks-teks sastra dan Alkitabiah yang kuno untuk dijadikan rujukan. Di lain pihak, Heurnius adalah seorang tokoh gereja. Oleh karana itu, usaha
terjemahannya menggunakan teks Alkitab bahasa Yunani kuno versi Erasmus sebagai rujukan utama dan ia juga telah menyunting ulang terjemahan Ruyl dan van Hasel dengan menggunakan teks yang sama. Hasil suntingan Heurnius digabung dengan terjemahan kitab Kisah Rasul-rasul yang ia terjemahkan dan dicetak pada tahun 1651.
Contoh gaya bahasa yang digunakan oleh hasil kerja ketiga tokoh ini dapat dilihat dari teks Doa Bapa Kami di bawah ini yang dipetik dari Matius 6:9-13 dan dibanding dengan teks yang sama dari Alkitab Bahasa Indonesia moden: