Tết
Tt Nguyên án (Hán nôm: , "perayaan pagi pertama") atau lebih umum dikenal sebagai Tt, adalah perayaan tahun baru di Vietnam. Tahun baru Tt merupakan hari raya terpenting di Vietnam yang sudah dirayakan sejak tahun 500 SM.
Tahun baru Tt ditentukan berdasarkan perhitungan kalender Tionghoa dan banyak tradisi tahun baru Tt yang mirip dengan tradisi tahun baru Imlek. Hari raya Tt juga dirayakan bersamaan dengan tahun baru Imlek, walaupun tidak selalu dirayakan pada tanggal yang sama. Perbedaan zona waktu antara Hanoi dengan Beijing menyebabkan tanggal perayaan tahun baru Tt bisa
terlambat 1-2 hari hingga pada hari ke-3 bulan yang pertama. Orang Vietnam sudah bersiap-siap sejak beberapa minggu sebelumnya dengan memasak makanan istimewa dan membersihkan rumah. Pada hari raya Tt, orang Vietnam pergi ke vihara dan mengunjungi sanak keluarga.
Hari raya Tt merupakan kesempatan bagi orang Vietnam untuk pulang ke kampung halaman mengunjungi sanak saudara. Sebagian besar orang pulang ke kampung halaman untuk mendoakan leluhur di altar keluarga dan membersihkan makam.
Tradisi perayaan Tt berbeda-beda menurut wilayah dan agama yang dianut. Secara umum, perayaan Tt di tiga wilayah Vietnam dapat dibagi menjadi 3 periode, "Tt Niên" (persiapan Tt), "Giao Tha" (malam tahun baru Tt), dan "Tân Niên" (hari awal tahun baru).
Persiapan sudah dimulai beberapa bulan sebelum hari raya Tt. Orang yang berutang berusaha melunaskan utang-utangnya supaya terbebas dari utang sewaktu merayakan Tt. Anak kecil diberikan baju baru untuk dikenakan pada tahun baru. Orang juga berusaha menumpuk persediaan makanan karena toko-toko banyak yang tutup selama perayaan Tt.
Beberapa hari sebelum hari raya Tt, pasar, pusat pertokoan, dan jalan-jalan menjadi ramai dengan orang yang sibuk membeli makanan, pakaian, dan hiasan tahun baru. Sarana transportasi di Vietnam menjadi sangat sibuk dengan orang-orang yang bergegas pulang ke kampung halaman untuk merayakan Tt.
Keluarga Vietnam biasanya memiliki altar keluarga untuk menghormati arwah leluhur. Altar dibersihkan dan sesajen diganti dengan yang baru untuk menyambut tahun baru.
Setiap rumah di Vietnam dipercaya memiliki tiga dewa dapur yang disebut ("ng Táo") yang pulang ke surga pada hari ke-23 bulan terakhir kalender Tionghoa. Ketiga dewa pulang untuk melaporkan kejadian yang dialami rumah yang dijaganya kepada Kaisar Giok. Keberangkatan ketiga dewa dilepas dengan upacara sederhana, sedikit persembahan diberikan untuk bekal selama perjalanan. Pemilik rumah sering
mengoleskan madu ke patung sosok ng Táo agar sewaktu di langit hanya berbicara yang mengenai hal yang manis-manis saja.
Menjelang hari raya Tt, setiap keluarga biasanya memasak makanan istimewa untuk hari raya seperti: "bánh chng" dan "bánh dy". Cara pembuatan kedua masakan ini sangat repot dan perlu digodok selama beberapa hari. Di malam hari anggota keluarga harus ada yang menjaga api kompor yang dilakukan sambil saling bercerita tentang perayaan Tt pada tahun-tahun yang sudah lewat.
Setiap rumah dihias pohon tahun baru yang disebut "cây nêu", berupa potongan dahan bambu dengan panjang 5-6 meter. Pada puncak "cây nêu" biasanya dihiasi berbagai macam hiasan seperti jimat keberuntungan, origami bentuk ikan, atau dahan kaktus.
Di Vietnam bagian tengah dan selatan, rumah sering dihias dengan pohon "hoa mai" ("Ochna integerrima"), pohon "hoa ào" ("Prunus persica") di bagian utara Vietnam, dan pohon "hoa ban" di wilayah pegunungan.
Di beberapa kota, pohon jeruk kumquat populer sebagai hiasan tahun baru Tt. Pohon ini berbuah banyak dan berwarna kuning oranye, sehingga menjadi lambang kesuburan dan kemakmuran untuk tahun yang baru.
Semua ruangan di dalam rumah disapu hingga bersih dan dihiasi dengan bunga, serta persembahan untuk leluhur diganti dengan yang baru. Pergantian tahun dulunya dimeriahkan dengan menyalakan petasan, tapi tradisi ini sudah tidak dilakukan lagi sejak 1 Januari 1995 karena dilarang pemerintah. Perayaan Tt yang sebenarnya baru dimulai di pagi keesokan harinya.
Hari pertama tahun baru Tt dirayakan di rumah bersama keluarga dekat. Jalan-jalan di kota besar menjadi kosong karena orang memilih berada di dalam rumah dan sebagian besar penduduk pulang ke kampung halaman. Anak-anak menerima angpau yang disebut "l x" dari anggota keluarga yang lebih tua. Sebelum menerima angpau, anak-anak biasanya mengenakan pakaian baru dan memberi ucapan selamat hari raya Tt kepada anggota keluarga yang lebih tua.
Orang Vietnam percaya tamu pertama yang datang ke rumah menentukan keberuntungan yang bakal diterima sepanjang tahun oleh keluarga yang tinggal di rumah tersebut. Berdasarkan kepercayaan ini, orang dilarang bertamu atau bertandang ke rumah orang pada hari pertama tahun baru tanpa diundang sebelumnya. Peristiwa kedatangan tamu pertama sewaktu tahun baru Tt disebut "xông
t" atau "p t". Biasanya tamu pertama yang diundang masuk adalah orang baru mengalami kejadian menyenangkan atau orang yang baru mengalami keberuntungan pada tahun yang lewat.
Nama-nama seperti: "Phc" (kegembiraan), "Tài" (kemakmuran), dan "Lc" (keberuntungan) dipercaya membawa keberuntungan, sehingga orang yang memiliki nama-nama tersebut sering diundang untuk melakukan tradisi "xông t". Sebaliknya, orang pembawa nasib buruk betul-betul dicegah agar tidak menjadi tamu pertama setelah pergantian tahun. Sebagai
tindakan pencegahan, pemilik rumah sering keluar rumah beberapa menit sebelum pergantian tahun, dan masuk lagi ke dalam rumah beberapa saat setelah tahun berganti.
Menyapu selama perayaan Tt adalah tabu atau "xui" (membawa sial), karena dipercaya sebagai menyapu keberuntungan. Selain itu, orang yang baru mengalami kematian dalam keluarga juga dilarang mengunjungi orang lain selama perayaan Tt.
Pada hari kedua, orang mulai mengunjungi saudara, teman, dan kuil agama Buddha terdekat untuk memberi sumbangan dan menerima ramalan nasib tahun baru. Ramalan berdasarkan Truyn Kiu banyak disukai orang. Anak-anak bebas menghabiskan uang tahun baru untuk membeli mainan atau mengadu keberuntungan di arena permainan "bu cua cá cp" yang digelar di pinggir jalan. Keluarga terpandang
sering mengundang pertunjukan barongsai untuk mengusir roh-roh jahat dan mengundang peruntungan yang baik pada tahun yang baru. Selama perayaan Tt, pertunjukan barongsai juga diadakan di tempat-tempat umum.
Ucapan selamat tahun baru Tt dalam bahasa Vietnam adalah ""Chc mng năm mi"" atau ""Cung chc tân xuân"" yang berarti "selamat tahun baru". Ucapan ""Cung h phát tài"" dari bahasa Konghu "Kung hei fat choi" yang berarti "Selamat dan semoga makmur" juga sering diucapkan. Orang Vietnam juga mempunyai tradisi saling mendoakan kemakmuran dan keberuntungan dengan mengucapkan:
Dalam bahasa Vietnam, merayakan Tt digambarkan sebagai "ăn Tt", yang secara harafiah berarti "makan Tt". Hal ini menunjukkan pentingnya makanan dalam perayaan ini. Sebagian makanan yang dihidangkan adalah makanan yang biasa tersedia sepanjang tahun, namun ada juga makanan khusus untuk hari raya Tt.
Kalender Tionghoa berdasarkan pengamatan astronomi, sehingga bergantung pada waktu setempat. Vietnam Utara berganti zona waktu dari UTC+8 menjadi UTC+7 pada tanggal 8 Agustus 1967, sedangkan di Vietnam Selatan baru dilakukan tahun 1975 setelah berakhirnya Perang Vietnam. Perbedaan zona waktu Utara-Selatan menyebabkan Vietnam Selatan dan Vietnam Utara merayakan hari Tahun Baru Tt 1968 pada hari yang berbeda..
Perbedaan mencolok penentuan tahun baru Tt di Vietnam dengan tahun baru Imlek terjadi tahun 1985. Tahun baru Tt jatuh tanggal 21 Januari 1985, sedangkan tahun baru Imlek jatuh tanggal 20 Februari 1985. Kalender Vietnam dan kalender Tionghoa kembali cocok setelah bulan kabisat (Lun-gwee) dari tanggal 21 Maret sampai 19 April disisipkan ke dalam kalender Vietnam.
Dari tahun 1975 hingga 2100 hanya terjadi 4 kali perbedaan antara tahun baru Imlek dan tahun baru Tt: