Kejadian 1
Kejadian 1 (disingkat Kej 1) adalah pasal pertama Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi kisah penciptaan dunia dalam 6 hari, bagian dari rangkaian catatan yang berakhir pada.diteruskan ke [[Kejadian 2 pasal 2]]:
[[Teks Masoret]]Pada ayat ini diberi definisi dari dua jenis makhluk yaitu yang dapat "berkeriapan" di air, dan yang dapat "beterbangan" di cakrawala. Masing-masing jenis makhluk dinamai dari bentukan kata kerjanya. Dengan demikian, makhluk yang berkeriapan di air tidak terbatas pada "ikan" saja dan makhluk yang "beterbangan" di cakrawala tidak terbatas pada
"burung" saja. Kata benda jamak untuk "makhluk yang berkeriapan" yaitu ""sheretzim"", dipakai pada bagian [[Alkitab]] lain untuk mencakup makhluk air kecil yang berkaki pendek atau tanpa kaki, jadi rupanya termasuk pula "semua jenis makhluk hidup yang menghuni baik daratan atau perairan yang "oviparous" (berbiak melalui telur) dan luar biasa
tingkat berbiaknya ("fecundity")" (menurut Bush). Dengan demikian dapat dipahami bahwa penciptaan pada hari kelima ini termasuk penciptaan [[serangga]] (didefinisikan sebagai ""sheretzim" yang beterbangan"), hewan-hewan laut ("sheretzim" air,), dan jenis hewan melata/reptil maupun saurian di laut dan di darat ("sheretzim" darat,).[[Teks Masoret]] Transliterasi
Referensi silang: [[Kejadian 5:1]][[Kejadian 5:2-2]] Kata kerja yang dipakai tiga kali dalam ayat 27 ini adalah "bara" (atau "b'ra"; ) yang diterjemahkan sebagai "menciptakan" (atau dalam bentuk pasifnya "diciptakan") sama dengan kata kerja yang digunakan pada [[#Ayat 1 Kejadian 1:1]]. Kata tunggal "dia" mengacu pada "manusia"
sebagai suatu jenis makhluk tertentu, yang diciptakan menurut gambar Allah. Secara jamak ("mereka") makhluk manusia itu diciptakan dalam dua jenis kelamin: laki-laki dan perempuan. Keseluruhannya dalam ditulis tentang penciptaan manusia; memberikan rincian yang lebih lengkap mengenai penciptaan dan lingkungan mereka. Kedua kisah ini saling melengkapi dan mengajarkan beberapa hal.
Tujuh kali Allah menyatakan bahwa apa yang telah diciptakan-Nya itu "baik" ([[bahasa Ibrani]]: ,; dibaca "tob"): Setiap bagian dari ciptaan Allah secara sempurna memenuhi kehendak dan maksud-Nya. Allah menciptakan dunia ini untuk mencerminkan kemuliaan-Nya dan untuk menjadi tempat dimana umat manusia dapat mengambil bagian dalam sukacita dan hidup-Nya. Perhatikan bagaimana Allah mencipta menurut suatu rencana dan tatanan tertentu.
Sebutan ini diulang enam kali dalam pasal ini dan selalu diikuti dengan perhitungan hari: Kata Ibrani untuk hari adalah  (). Biasanya kata ini artinya suatu hari sepanjang 24 jam (bandingkan;), atau bagian siang dari suatu hari ("hari" sebagai lawan dari "malam"). Tetapi kata ini bisa juga dipakai untuk jangka waktu yang tidak tentu (misal: "musim panen,"). Banyak orang
percaya bahwa hari-hari penciptaan merupakan hari dalam arti 24 jam karena digambarkan sebagai terdiri atas "petang" dan "pagi" ([[#Ayat 5 Kejadian 1:5]]; bandingkan). Yang lain percaya bahwa "petang" dan "pagi" hanya berarti bahwa suatu petang mengakhiri tahap penciptaan tersebut dan keesokan paginya merupakan awal yang baru lagi.