Theotokos
Theotokos (, "Theotókos";; ', "Yoldat Alloho";, Walidatullah) adalah salah satu gelar Maria, ibu Yesus, dalam bahasa Yunani yang utamanya digunakan di Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, dan Gereja-Gereja Katolik Timur. Terjemahan kata Theotokos secara harafiah ke dalam Bahasa Indonesia kurang lebih adalah "Yang Mengusung Allah", atau "Yang Melahirkan Allah"; terjemahan lainnya yang kurang harafiah adalah Bunda Allah (,).
Penggunaan paling awal dari gelar ini ditegaskan dalam Gereja-Gereja Timur dengan tradisi Syria, yang mana telah menggunakan gelar Theotokos dalam liturgi mereka sejak abad-abad awal: Liturgi Mari dan Addai (abad ke-3), dan Liturgi Santo Yakobus (tahun 60). Konsili Efesus pada 431, menyatakan bahwa Maria adalah Theotokos karena Yesus puteranya adalah satu pribadi yang adalah Allah sekaligus manusia, illahi dan insani (lihat: Persatuan hipostatik).
Katolik Roma dan Anglikanisme pada umumnya lebih sering menggunakan gelar "Bunda Allah" daripada "Theotokos". Lutheranisme juga menghormati Maria sebagai Bunda Allah sebagaimana diungkapkan oleh pendirinya, Martin Luther; gelar Bunda Allah secara resmi disebutkan dalam pengakuan di "", dan diterima oleh Federasi Lutheran se-Dunia.
"Theotokos" adalah kata bentukan dari dua kata dalam Bahasa Yunani,  "Allah" dan  "persalinan". Secara harfiah diterjemahkan menjadi "pengusung Allah" atau "orang yang melahirkan Allah"; sejarawan Jaroslav Pelikan menerjemahkannya secara lebih tepat sebagai "orang yang melahirkan seseorang yang adalah Allah". Namun karena umat Ortodoks merasa terjemahan
harafiah tersebut janggal, maka dalam penggunaan liturgis, "Theotokos" seringkali tidak diterjemahkan, atau diparafrasekan sebagai "Bunda Allah". Gelar "Bunda Allah" sendiri merupakan terjemahan harafiah dari suatu gelar lain Maria dalam Bahasa Yunani,   (transliterasi: "Mtr Theou"). "Bunda Allah" juga merupakan terjemahan akurat dari kata Yunani  (transliterasi:
"Theomtor"; atau pun , transliterasi: "Theomtr") dan  (transliterasi: "Mtrotheos") yang mana dapat ditemukan dalam naskah-naskah liturgis dan patristik, misalnya:
...     ...     ... Dalam banyak tradisi, "Theotokos" diterjemahkan dari Bahasa Yunani ke dalam bahasa liturgis setempat. Di antaranya adalah ke dalam Bahasa Latin, ("Deipara", "Dei Genetrix" dan, "Mater Dei"), Bahasa Slavonika Gereja (оородиа translit. "Bogoroditsa"), Bahasa Koptik (, transliterasi: "Ti.Theotokós"), Bahasa Arab (
transliterasi: "Wlidat Allah"), Bahasa Georgia ( transliterasi: "Ghvtismshobeli"), Bahasa Armenia ( transliterasi: "Astvatzamayr" atau  transliterasi: "Astvadzatzin"), dan bahasa Romania ("Născătoare de Dumnezeu" atau "Maica Domnului").
"Bunda Allah" seringkali digunakan sebagai terjemahan (yang kurang tepat) dari "Theotokos", dan dalam penggunaan istilah tersebut perlu dicatat bahwa Maria tidak menciptakan pribadi ilahi Yesus, yang ada bersama Bapa dalam kekekalan, Maria bukanlah sumber keilahian Putera-nya. Dengan kata lain, dalam tradisi Ortodoks dan Katolik, gelar "Bunda Allah"
tidaklah dimaksudkan untuk dipahami sebagai rujukan kepada Maria sebagai ibu Allah dari kekekalan- yakni ibu Allah Bapa- tetapi hanyalah merujuk pada saat kelahiran Yesus (Inkarnasi). Keterbatasan makna dari gelar "Bunda Allah" seharusnya dipahami oleh orang yang menggunakan istilah tersebut. Agar lebih jelas dan eksplisit, terkadang diterjemahkan sebagai "Bunda Allah yang Menjelma" ("Mother of God Incarnate").
Santo Athanasius dari Aleksandria (tahun 330), Santo Gregorius dari Nazianzus (tahun 370), Santo Yohanes Krisostomus (tahun 400), dan Santo Agustinus dari Hippo tercatat menggunakan istilah "Theotokos".
Sub tuum praesidium, suatu himne yang berasal dari Gereja Ortodoks Koptik (diperkirakan tahun 250), merujuk Maria sebagai "Theotokos".