Sekolah Tinggi Agama Islam Balai Selasa
Sekolah Tinggi Agama Islam Balai Selasa (disingkat STAI Balai Selasa) adalah sebuah perguruan tinggi swasta yang ada di Balai Selasa, Kecamatan Ranah Pesisir, Pesisir Selatan.
Sejarah STAI (Sekolah Tinggi Agama Islam) Balaiselasa ini dilatari histories perjuangan para ulama dan cendekiawan Pesisir Selatan terutama yang berasal dari Balaiselasa. Pesisir Selatan pernah sebagai sentral pendidikan Islam digerbang selatan Sumatera Barat, terutama di daerah transito Bayang, Batang Kapas, Kambang, Balai Salasa dan lain-lain. Balaiselasa sendiri sebagai sentral pendidikan Islam berbasis Surau seorang
ulama besar Sikabu Palangai Kaciek, Balaiselasa, yakni Syeikh Ismail. Sungguh pun demikian sejarah STAI yang dipaparkan ini, rekaman sepintas dalam 25 tahun lintasan sejarah, sejak dari nama awal bernama Fakultas Tarbiyah Perguruan Tinggi Islam Ilyas Yakub. Sampai sekarang sudah delapan kali mengalami pertukaran pimpinan sekolah tinggi, yakni periode Fakultas Tarbiyah
Dekannya (1) Harun Al-Rasyid (1969- 1970), (2) Ir. Jafaruddin (1970- 1972), (3) Dra. Djawaher Chairani (1972-1978), (4) Dailami Kadhi Alam (1978- 1982), (5) Asril Abdullah (1982- 1988), Perode FT ke STIT Dekan ke-6 berubaha menjadi ketua STIT Dra. Djawaher Chairani (1988- 1990), berlanjut keperiode ke-7 (1990- 1993). Kemudian Periode STIT ke STAI ketua (pimpinan ke-8 sekarang) ialah Drs. Yulizal Yunus.
Sedangkan Pimpinan Yayasan Pembinan Perguruan Tinggi Agama Islam (YAPPTI) Cabang Pesisir Selatan di Balaiselasa sudah pula mengalami perubahan empat kali yakni periode ke-1 A. l. Dt. Bandaro Rajo (1969- 1973), ke-2 Sae Ahmad (1973- 1981), ke-3 BYDM (1981- 1987) dan periode ke-4 Darwis Ja'far Rajo Suleman (1987- sekarang). YAPPTI Pusat juga sudah mengalami perubahan pimpinan, sekarang Kamil Kamka, SH. Masing-masing periode pimpinan itu berjalan dengan romantika tersendiri dan menarik untuk diamati dan dicatat.
Semangat perjuangan masyarakat terutama dalam bidang pendidikan Islam telah menonjol sejak dahulu di kalangan ulama daerah ini sebagai identitas girah beragama yang tinggi. Buya Dailami Kadhi Alam1, mengungkapkan motivasi perjuangan ulama di daerah ini. Suatu hal yang memotivasi ulama berjuang terutama dalam memajukan pendidikan, adalah ingin menolong mencerdaskan para pemuda, generasi
muda Islam pada masa mendatang. Paham ulama ini didasarkan pada nilai Islam "siapa yang menunjukkan seseorang sesuatu kebaikan, maka baginya pahala sebesar pahala orang yang mengerjakannya". Dengan motivasi kerja baik berpahala itu, para ulama daerah ini berjuang dengan ikhlas hanya mengharapkan keredhaan Allah SWT. artinya para ulama adalah orang-orang yang ikhlas (mukhlish) dan
mereka amat takut menjadi manusia muflis. Para ulama merasakan dalam perjuangan menegakkan kalimat Allah SWT adalah dengan sikap mukhlish versus Muflis. Yang dimaksudkan dengan muflis ialah seperti situasi kondisi hidup di dunia dalam bidang ekonomi, maka muflis itu sama artinya dengan orang yang bangrut. Sedangkan di akhirat muflis itu sama artinya dengan orang,
yang semua amal salehnya terkikis habis. Karena motivasi kerja baik berpahala itu, pendidikan dan kehidupan beragama Balaiselasa ini berkembang baik.
B. Surau Syeikh Ismail di Sikabu, Palangai Balaiselasa, Ranah Pesisir Selatan merupakan daerah transito bagi ulama-ulama besar Minangkabau di Selatan. Tempat persinggahan yang ramai adalah surau Sikabu, Lubuk Jantan, dll. Salah seorang ulama besar yang sering dikunjungi ialah Syeikh Ismail (1855- 1928). Syeikh Ismail lahir di Palangai Kaciek (kecil) (1855), karena itu dikenal dengan Syeikh
Palangai. Ketika Syeikh Ismail bersurau di Sikabu, ramai didatangi murid-murid, tidak saja dari Balaiselasa khususnya, dan Pesisir Selatan umumnya, bahkan banyak muridnya berdatangan dari daerah darat di samping Muara Labuh, Alahan Panjang, Kerinci. Di Balaiselasa muridnya a. l. Pakih Thaher (Pelangai Kaciek), Hajji Saya di Mudik Palangai Kaciek, Pakieh Burhan Sei Liku dan
lain-lain. Nama Syeikh Ismail ini harum dan besar. supremasi besar itu diperolehnya, karena ilmunya yang luas. Adapun ungkapan yang menandai supremasi besarnya adalah: "kalau mau mencari ilmu buruk (dunia) dan baik (akhirat), maka pergilah belajar dengan Syeikh Ismail di Palangai, Balaiselasa, Ranah Pesisir". Ilmu dunia Syeikh Ismail ini hebat,
mempunyai mistik beraliran ilmu putih, tetapi diceritakan, dia tidak mau mewariskan kepada sembarangan orang, karena takut salah guna. Ulama ini menggunakan ilmu mistik beraliran putih ini untuk membela perjuangan dakwah dan kebenaran Islam. bahkan kenderaannya saja disebut-sebut adalah "harimau". Kalau ada orang yang membuat onar di negeri Palangai, misalnya mencuri,
maka sewaktu akan kembali, pencuri itu akan dihadang harimau, paling tidak dihambat di tengah jalan seperti kerbau tidur melintang jalan. Bila orang-orang ribut, ada harimau menghadang orang bermaksud jahat di negeri itu, Syeikh Ismail tenang-tenang saja, karena mana mungkin ia terkejut apalagi takut, sedangkan kenderaannya pun harimau, kata mitologi orang-orang si Kabu,
Palangai, Balaiselasa. Dalam bidang keagamaan, dia ini dikenal ilmunya dalam terutama dalam bidang tafsir. Tidak saja ia didatangi murid dari luar, tetapi juga banyak disinggahi ulama besar Minangkabau. Syeikh Sulaiman Ar-Rasuli sering singgah, bahkan setelah rapat 1000 ulama di Padang 15 s/d 19 Juli 1919 yang dipimpin BJO Schrieke (ahli Belanda),
ulama-ulama besar banyak mampir ke surau dia Syeikh Ismail Balaiselasa ini (Drs. Yulizal Yunus 1991, 1992, 1994).
Tahun-tahun 1920-an Balaiselasa ini disamping di surau-surau ternama seperti Surau Syeikh Ismail di Sikabu, Palangai, Balaiselasa itu, juga di surau dan masjid yang ada sudah mulai ramai wirid-wirid pengajian. Dailami menceritakan, ketika itu ulama kita sering menyebut di awal kajinya: "mulai partamo Nabi Adam, inyiek partamo kapie- Islam...". Tahun 1930-an
sekolah-sekolah agama sudah mulai muncul tetapi tidak berusia panjang, karena pertentangan paham tua dan paham muda muncul ke permukaan dengan alot ketika itu di Balaiselasa. Pendidikan Islam yang ada ketika itu diantaranya, SMP Islam belajar Fara-id (hukum kewarisan Islam) di rumah-rumah, sampai tahun 1950-an, tahun 1960-an berdiri pula Pendidikan Guru Agama (PGA) diprakarsai Mansur Nawawi, mantari Kecamatan.
STAI YAPPTI dengan nama awal Fakultas Tarbiyah Ilyas Yakub di Balaiselas ini didirikan 18 Mei 1969, ditandai dengan diterimanya persetujuan Gabungan Ikatan Keluarga Besar Pesisir Selatan di Jakarta, dan diawali dengan tujuh tekad putra putri Pesisir Selatan yang dikumandangkan M. Dinar Moely. Tujuh tekad itu melambangkan tujuh kecamatan di Pesisir Selatan, yang jiwanya
merupakan aspirasi masyarakat Pesisir Selatan yang membutuhkan pendidikan tinggi sejalan dengan perkembangan pembangunan yang menghendaki masyarakat baru yang memiliki sumber daya manusia yang tinggi, mempunyai kemampuan akademik dan profesional dalam mengembangkan pengetahuan agama Islam. Gerakan mendirikan Fakultas Tarbiyah ini dilakukan oleh sebuah kepanitiaan, yang pertama
kali ialah panitia sementara yang dibentuk 3 April 1969 dengan Ketua M. Dinar Moely dibantu Sekretaris Muchtar Komar dan Bendahara Ny. Martini. Kemudian 18 Mei 1969 dibentuk panitia sponsor, 20 Mei 1969 dibentuk panitia persiapan, dan 15 Juni 1969 disempurnakan dengan panitia pendiri dengan ketua tetap M. Dinar Moely. Panitia ini disamping dibantu tokoh-tokoh perantau di Jakarta juga perantau di Padang a.l. Prof.
Ir. Djafaruddin, dan didukung tokoh masyarakat di kampung Balaiselasa diantaranya, Buya Sae Ahmad, Muhammad Syafi'I, Darwis Naly, Dailami Kadhi Alam dan lain-lain. Sebelumnya 15 Mei 1970, Badan Pelaksana Fakultas Tarbiyah ini yakni YAPPTI (Yayasan Pembina Perguruan Tinggi Islam) telah disyahkan dengan akta notaries Chairil Bahri Jakarta Nomor 15. Para pendirinya ialah perantau di Jakarta a.l. Abdul Wahab