khalidrizki/indonesian-wiki-chunked-180tok huggingface dataset:
Kampung Bena
Kampung Bena adalah salah satu perkampungan megalitikum yang terletak di Kabupaten Ngada, Nusa Tenggara Timur. Tepatnya di Desa Tiwuriwu, Kecamatan Aimere, sekitar 19 km selatan Bajawa. Kampung yang terletak di puncak bukit dengan view gunung Inerie. Keberadaannya di bawah gunung merupakan ciri khas masyarakat lama pemuja gunung sebagai tempat para dewa. Menurut penduduk kampung ini, mereka meyakini keberadaan Yeta, dewa yang bersinggasana di gunung ini yang melindungi kampung mereka.
Kampung ini saat ini terdiri kurang lebih 40 buah rumah yang saling mengelilingi. Badan kampung tumbuh memanjang, dari utara ke selatan. Pintu masuk kampung hanya dari utara. Sementara ujung lainnya di bagian selatan sudah merupakan puncak sekaligus tepi tebing terjal.
Kampung ini sudah masuk dalam daerah tujuan wisata Kabupaten Ngada. Ternyata kampung ini menjadi langganan tetap wisatawan dari Jerman dan Italia.
Ditengah-tengah kampung atau lapangan terdapat beberapa bangunan yang mereka menyebutnya bhaga dan ngadhu. Bangunan bhaga bentuknya mirip pondok kecil (tanpa penghuni). Sementara ngadhu berupa bangunan bertiang tunggal dan beratap serat ijuk hingga bentuknya mirip pondok peneduh. Tiang ngadhu biasa dari jenis kayu khusus dan keras karena sekaligus berfungsi sebagai tiang gantungan hewan kurban ketika pesta adat.
Penduduk Bena termasuk ke dalam suku Bajawa. Mayoritas penduduk Bena adalah penganut agama katolik. Umumnya penduduk Bena, pria dan wanita, bermata pencaharian sebagai peladang. Untuk kaum wanita masih ditambah dengan bertenun.
Pada awalnya hanya ada satu klan di kampung ini yaitu klan Bena. Perkawinan dengan suku lain melahirkan klan-klan baru yang sekarang ini membentuk keseluruhan penduduk kampung Bena. Hal ini bisa terjadi karena penduduk Bena menganut sistem kekerabatan matriarkat.
kampung ini sama sekali belum tersentuh kemajuan teknologi. Arsitektur bangunannya masih sangat sederhana yang hanya memiliki satu pintu gerbang untuk masuk dan keluar, Menurut catatan Pemerintah Kabupaten Ngada, Kampung Bena diperkirakan telah ada sejak 1200 tahun yang lalu. Hingga kini pola kehidupan serta budaya masyarakatnya tidak banyak berubah. Dimana
masyarakatnya masih memegang teguh adat istiadat yang diwariskan oleh nenek moyang mereka. Bangunan arsitektur Bena tidak hanya merupakan hunian semata, namun memiliki fungsi dan makna mendalam yang mengandung kearifan lokal dan masih relevan diterapkan masyarakat pada masa kini dalam pengelolaan lingkungan binaan yang ramah lingkungan.
Nilai yang dapat diketahui bahwa masyarakat Bena tidak mengeksploitasi lingkungannya ialah lahan pemukiman yang dibiarkan sesuai kontur asli tanah berbukit. Bentuk kampung Bena menyerupai perahu karena menurut kepercayaan megalitik perahu dianggap punya kaitan dengan wahana bagi arwah yang menuju ke tempat tinggalnya. Namun nilai yang tercermin dari perahu ini
adalah sifat kerjasama, gotong royong dan mengisyaratkan kerja keras yang dicontohkan dari leluhur mereka dalam menaklukkan alam mengarungi lautan sampai tiba di Bena.
Thomas Son Chasuhn
Thomas Son Chasuhn (1838-1866) merupakan salah satu dari Martir Korea yang ditahbiskan sebagai seorang santo oleh gereja Katolik Roma pada tahun 1984.
Thomas adalah seorang penganut Katolik yang saleh. Ketika Uskup Daveluy ditangkap, pihak yang berwenang memerintahkan untuk mengambil benda-benda yang disita. Semua orang terlalu takut untuk pergi dan mengklaim properti Gereja, dan Thomas menerima tugas tersebut untuk mengambilnya. Namun sebaliknya, pihak yang berwenang tersebut mempertanyakan kepercayaannya. Thomas mengakuinya dengan berani, dan kemudian ia dibuang ke penjara.
Saat itu terjadi pada masa Lent, dan Thomas diamati dengan cermat, puasa dan pantang dua kali daripada penderita lainnya, dan makanan yang tidak memadai yang diberikan kepada para tahanan. Dengan cara yang sama, tidak ada yang bisa membuatnya menghilangkan segala praktik kesalehannya yang biasa. Ia disiksa dengan berat namun ia menghadapinya dengan keteguhan dan
kegembiraan yang menakjubkan. Ketika sesama penganut Katolik memakamkannya empat hari kemudian dan memakamkannya dua puluh hari kemudian di tempat lainnya, jenazahnya tidak rusak dan berbau busuk.
Stephen Min Kuk-
Santo Stephen Min Kuk- (1787- 1840) merupakan seorang santo Katolik Roma. Ia dimartir dengan dicekik setelah menolak untuk menyangkal kepercayaannya.
Lahir pada tahun 1787 di dalam sekte paganisme di Korea, ibunya meninggal tak lama kemudian setelah melahirkan. Bersama dengan saudara-saudaranya dan ayahnya, ia dipindahkan ke agama Katolik. Ia akhirnya menikah, namun istrinya meninggal tak lama setelah pernikahannya. Beberapa tahun kemudian, ia menikah lagi dan pasangan tersebut memiliki seorang putri yang
cantik. Keduanya kemudian meninggal dan meninggalkannya seorang diri sekali lagi. Ia kemudian memutuskan untuk menyerahkan hidupnya kepada Kristus dengan menjadi Katekese. Hal tersebut berisiko: ia hidup di dalam era dimana pemerintahan pagan tidak mengizinkan orang untuk menyebar kepercayaan mereka. Setelah beberapa waktu ia memindahkan kepercayaan banyak orang, ia diciduk ke
tahanan pemerintahan. Pemerintah menyiksa dan menderanya, mencoba untuk membuatnya menyangkal kepercayaannya. Ia menerima siksaan tersebut dengan tabah. Pada tahun 1840, ia membayar keyakinannya ketika ia dicekik sampai mati.
Rusdy Bahalwan
Rusdy mengawali karier sepak bolanya dari klub Assyabaab pada 1963 dan berposisi sebagai bek. Pada 1970-1979 ia memperkuat Persebaya Surabaya dan merebut juara kompetisi Perserikatan pada 1976.
Pada 1972 Rusdy dipanggil masuk tim nasional PSSI B. Setahun kemudian ia dipanggil tim bersama empat pemain Persebaya lainnya yaitu Abdul Kadir, Waskito, Jacob Sihasale dan Budi Santoso. Mereka digembleng pelatih Djamiat Dalhar untuk persiapan terjun ke turnamen Merdeka Cup di Kuala Lumpur, Malaysia dan Anniversary Cup.
Setelah gantung sepatu, Rusdy ditunjuk menjadi pelatih Persebaya dan membawa klub itu juara Liga Indonesia III pada 1997. Pemain binaan Rusdy saat itu antara lain Jacksen F. Tiago, Carlos de Mello dan Eri Irianto. Sempat membesut tim nasional Piala Tiger 1998, Rusdi terakhir kali tercatat sebagai pelatih Persewangi Banyuwangi pada 2000.
Cadborosaurus willsi
Cadborosaurus Willsi adalah nama yang diberikan bagi makhluk misterius yang dilaporkan di pesisir Pasifik Amerika Utara. Nama tersebut berarti "reptil/kadal dari teluk Cadboro". Namun, kadang-kadang orang-orang hanya menyebutnya sebagai Caddy. Makhluk ini dianggap sebagai salah satu jenis naga laut yang memiliki kepala seperti kuda, mata yang besar, dan punggung
yang berpunuk. Di bagian depan badannya terdapat sepasang sirip kecil. Ekornya memiliki bentuk seperti kipas yang dipercaya untuk mempermudahnya berenang.
Penampakan makhluk seperti ini telah dilaporkan selama puluhan tahun. Namun baru pada tahun 1937 ditemukan bangkainya di Queen Charlotte Island, British Columbia. Bangkai itu ditemukan di dalam perut seekor paus.Bangkai Cadborosaurus yang misterius itu kemudian diteliti dan disimpulkan sebagai bangkai anak paus. Namun kesimpulan ini ditolak oleh sebagian orang, termasuk oleh pekerja yang menemukannya pertama
kali. Banyak peneliti percaya kalau Cadborosarus adalah sejenis belut raksasa atau Frill Shark (yang memang berbentuk mirip belut).
Pertempuran Plataia
Pertempuran Plataia (, "Mach tn Platain") adalah pertempuran antara pasukan Yunani melawan Persia, yang dipimpin oleh Xerxes I, dalam invasi kedua Persia ke Yunani. Pertempuran ini berlangsung pada tahun 479 SM di dekat kota Plataia di Boiotia. Pasukan Yunani sendiri merupakan suatu persekutuan yang meliputi negara kota Sparta, Athena, Korinthos, dan Megara.
Setahun sebelumnya, pasukan Persia menang dalam Pertempuran Thermopylae dan Pertempuran Artemision, serta menaklukan Thessalia, Boiotia, dan Attika. Namun dalam Pertempuran Salamis yang terjadi kemudian, pasukan persekutuan Yunani berhasil mengalahkan Persia dan mencegah Persia menginvasi Peloponnesos. Akibatnya, Xerxes mundur bersama sebagian besar pasukannya,
dan meninggalkan jenderalnya, Mardonios bersama sebagian kecil pasukan untuk menuntaskan invasi di Yunani.
Pada musim panas tahun 479 SM, pasukan besar Yunani bergerak dari Peloponessos. Pasukan Persia mundur ke Boiotia dan mendirikan pertahanan di dekat Plataia. Namun, pasukan Yunani tak mau menyerang perkemahan Persia karena tempat tersebut akan menguntungkan kavaleri Persia. Akibatnya, terjadi kebuntuan selama sebelas hari. Lama-kelamaan supai pasukan Yunani terganggu
sehingga barusan tempur mereka terpecah. Mardonios menyadari ini dan mengerahkan seluruh pasukannya untuk menyerang pasukan Yunani. Akan tetapi, pasukan Yunani balas menyerang dan pada akhirnya mengalahkan Persia, sementara Mardonios sendiri terbunuh.
Sejumlah besar pasukan Persia terperangkan di kamp mereka dan akhirnya dibantai. Selain di Plataia, Persia juga kemudian mengalami kekalahan dalam Pertempuran Mykale. Semua kekalahan itu secara efektif menghentikan invasi Persia.
Pangeran Yangnyeong
Pangeran Agung Yangnyeong (1394-1462) merupakan seorang Pangeran Agung dan putra pertama Raja Taejong dari Joseon dan istrinya Ratu Wonyeong.
Ia dilahirkan sebagai Yi Je ( di dalam Hanja,  di dalam Hangul) pada tahun 1394. Ia terkenal akan kecakapan literatur dan kaligrafinya. Ia adalah seorang pangeran yang melihat dirinya sendiri kurang terampil dari apa yang diperlukan oleh kerajaan dan percaya bahwa Sejong ditakdirkan untuk menjadi raja. Juga, ia percaya bahwa adalah tugasnya
untuk menempatkan Sejong sebagai raja, jadi ia bertindak sangat kasar di dalam istana. Ia menikah dengan seorang wanita dari kalangan biasa dan secara resmi dipecat pada bulan Juni 1418 dan segera dibuang dari Seoul. Kakanda keduanya, Pangeran Agung Hyoryeong, juga memiliki ide yang sama dengan Yangnyeong, menjadi seorang biarawan di dalam kuil Buddha. Kejadi-kejadian tersebut akhirnya
membawa Sejong naik tahta. Kemudian ia menjadi pelancong yang berkelana dan hidup di pegunungan.
Setelah Sejong naik tahta, rasa persaudaraan mengental di antara mereka dan Sejong kerap mengundang Yangnyeong ke istana.
Ia hidup sebagai pengelana dan meninggal pada tahun 1462.Pada hari ini, keturunannya membentuk klan yang terbesar Wangsa Yi. Sebagai tambahan, dipercaya bahwa wabah Namdaemun secara pribadi ditulis olehnya.
Putri Deokhye
Ia dilahirkan pada tanggal 25 Mei 1912 di Changdeokgung, Seoul. Ia adalah putri bungsu Kaisar Gwangmu dan selirnya, Nyonya Bongnyeong. Pada tahun In 1917, namanya secara resmi dimasukkan kedalam daftar keluarga kekaisaran. Ayahandanya, Kaisar Gwangmu, sangat menyayanginya, dan membangun TK Deoksugung untuknya di Jeukjodang, Balai Hamnyeong. Gadis-gadis
seusianya dari keluarga kerajaan mengunjungi TK tersebut. Pada tahun 1919, ia dengan rahasia bertunangan dengan Kim Jang-han, keponakan Kim Hwangjin (seorang pelayan istana).
Pada tahun 1925, ia dibawa ke Jepang dengan alasan untuk melanjutkan studinya. Seperti saudara-saudaranya, ia belajar di Gakushuin. Ia digambarkan sebagai seorang yang pendiam dan terpencil. Setelah mendengar berita kematian ayahandanya pada tahun 1926, ia memencilkan dirinya sendiri di kamarnya dan akhirnya ia diberikan izin untuk mengunjungi Korea untuk sementara waktu
untuk menghadiri upacara pemakaman ayahandanya. Pada musim semi tahun 1930, pada onset penyakit mental (diwujudkan oleh Somnabulisme), ia pindah ke istana Raja Lee, di rumah saudaranya Putra Mahkota Yi Un di Tokyo. Dimasa itu, ia kerap lupa makan dan minum. Dokternya mendiagnosis penyakitnya sebagai precocious dementia, namun pada tahun berikutnya, kondisinya tampak membaik.
Pada bulan Mei 1931, setelah "dijodohkan" oleh Permaisuri Teimei, selir Kaisar Taish dari Jepang, ia menikah dengan Pangeran S Takeyuki (), 1923-1985 seorang bangsawan Jepang. Pernikahan tersebut sebenarnya telah diputuskan pada tahun 1930; saudaranya menentang hal tersebut dan ditunda karena kondisinya, namun ketika ia sembuh, ia segera diperintahkan
untuk menikah. Ia melahirkan seorang putri, Masae () pada tanggal 14 Agustus 1932. Pada tahun 1933, Deokhye kembali terjangkit sakit mental, dan setelah itu ia menghabiskan banyak waktu di berbagai klinik mental. Ia akhirnya bercerai dengan suaminya pada tahun 1953. Menderita dari pernikahannya yang tidak bahagia menjadi bertambah ketika putrinya bunuh diri dengan menenggelamkan dirinya pada tahun 1955. Setelah itu, kondisinya makin memburuk.
Ia kembali ke Korea atas undangan pemerintah Korea pada tanggal 26 Januari 1962. Ia menangis pada saat ia hampir tiba di tanah airnya, meskipun ia menderita penyakit mental, ia ingat jelas akan tata kesopanan istana. Ia tinggal di Balai Nakseon, Istana Changdeok, dengan Putra Mahkota dan Putri Eun, putranya Yi Gu, istrinya Julia Mullock, dan Nyonya Byeon Bokdong, dayangnya. Ia meninggal pada tanggal 21 April 1989 di Balai Sugang, Istana Changdeok, dan dimakamkan di Hongryureung di Namyangju, dekat Seoul.
Hwahyop dari Joseon
Putri Hwahyeop (aka Putri Hwahyop, 1733-1752), lahir dari Nyonya Seonhui, merupakan putri ketujuh Raja Yeongjo dari Joseon, Korea. Ia lahir pada hari ketujuh bulan ketiga tahun 1733. Upacara pencukurannya dilakukan pada tahun 1743, tahun ke-19 pada masa pemerintahan Raja Yeongjo, dimana ia secara resmi diberikan gelar "Putri Hwahyeop" (yang artinya 'harmoni'). Pada
tahun yang sama, ia menikah dengan putra calon perdana menteri, Sin Man, 'Yeongseongwi' Sin Gwang-su.
Putri Hwahyeop meninggal karena penyakit Campak pada hari ke-27 bulan kesebelas tahun 1752, pada usia 19 tahun.
Putri Hwahyeop sangat cantik dan saleh pada orangtuanya, namun Raja Yeongjo sangat dingin terhadapnya, mungkin dikarenakan kekecewaannya karena ia bukan seorang anak laki-laki.Serupa dengan nasibnya, Pangeran Sado memiliki perasaan khusus terhadapnya. Ia selalu penuh perhatian terhadapnya dan ketika ia meninggal, ia sangat berduka dengan kematiannya. Ia mengarang beberapa elegi berkabung saudari kesayangannya setelah kematiannya.
Hwawan dari Joseon
Putri Hwawan (Hangul: , Hanja: ) (1737- 1808) merupakan seorang putri kerajaan yang berasal dari Dinasti Joseon
Putri Hwawan lahir pada tahun 1737. Ia merupakan putri ketiga Raja Yeongjo. Ibundanya adalah Selir Yeong dari wangsa Lee. Ia menikah dengan "Ilseongwi" Jeong Chidal (Hangul: , Hanja: ). Mereka memiliki seorang putri yang meninggal pada usia 2 tahun. Pasangan tersebut memiliki seorang anak angkat, Jeong Hugyeom (Hangul: , Hanja: ) (1749-1776). Jeong Chidal mati muda dan Putri Hwawan menjadi seorang janda.
Putri Hwawan tidak memiliki hubungan baik dengan adik laki-lakinya, Pangeran Sado (dari ibu yang sama), yang iri akan hubungan dekatnya dengan ayahanda mereka (Hubungan Pangeran Sado dengan Raja Yeongjo tidak begitu baik). Ia sekongkol dengan istri kedua Raja Yeongjo, Jeongsun, untuk memperangkap Sado, yang pada akhirnya membuatnya dieksekusi.
Akhirnya rencana Putri Hwawan diketahui oleh Raja Jeongjo, putra Pangeran Sado dan keponakan Putri Hwawan, dan ia kemudian diasingkan. Ia diijinkan kembali ke istana kerajaan pada tahun 1782, namun diasingkan kembali pada tahun 1784. Ia meninggal pada tahun 1808, pada hari ketujuh belas bulan kelima pada tahun kedelapan pada masa pemerintahan Raja Sunjo, di Paju (Hangul: , Hanja: ).
Permaisuri Heonae
Permaisuri Heonae (Hangul: , Hanja: ) (964- 1029), juga diketahui sebagai Ibu Suri Cheonchu (, ), merupakan permaisuri ketiga dari Gyeongjong, Raja Goryeo. Ia berperan sebagai wali raja dari tahun 997 sampai dengan tahun 1009 saat putranya yang duduk di takhta, Mokjong masih dipandang terlalu beliau untuk memerintah. Kisah hidupnya digambarkan di dalam serial drama yang berjudul "Empress Cheonchu".
Heonae dilahirkan di Hwangju, Kerajaan Goryeo. Ayahnya, Wang Uk (Hangul: , Hanja: ), adalah putra ketujuh Raja Taejo dengan istri keempatnya, Permaisuri Sinjeong (Hangul: , Hanja: ). Ia memiliki seorang saudara, Wang Chi (kemudian naik takhta sebagai Raja Seongjong) dan seorang adik perempuan yang akan menjadi ibu Raja Hyeonjong.
Meskipun merupakan keturunan Raja Taejo dari garis ayah, Heonae tidak menyandang marga keluarga kerajaan Goryeo, Wang (Hangul: , Hanja: ). Dia dan saudarinya memakai marga Hwangbo (Hangul: , Hanja: ) yang merupakan nama keluarga neneknya dari pihak ayah, Permaisuri Sinjeong.
Heonae menikah dengan sepupunya Raja Gyeongjong dan menjadi permaisuri. Setelah suaminya meninggal, saudara Heonae (yang kini dikenal sebagai Ibu Suri Cheonchu) naik takhta sebagai Raja Seongjong. Saat putranya, Mokjong, menjadi raja pada tahun 997, Ibu Suri Cheonchu menjadi walinya karena sang raja muda masih dipandang terlalu belia untuk berkuasa sendiri.
Namun ia melakukan perjanjian nikah dengan Kim Chi-yang dan melahirkan seorang putra. Kim Chi-yang menyusun makar untuk menaruh putranya di atas tahta.
Saat Kim Chi-yang membakar habis istana kerajaan Manwoldae, mengancam akan membunuh Raja dan mengambil alih takhta, Mokjong memanggil Jenderal Gang Jo ke ibukota Kaesong. Jenderal Gang Jo segera mengeksekusi Kim Chi-Yang dan para pendukungnya.
Setelah peristiwa tersebut, musuh-musuh Gang Jo dari kalangan para pejabat menyebarkan kabar burung dan berdusta bahwa jenderal berencana untuk mengambil alih pemerintahan. Isu-isu tersebut sampai di telinga Raja dan ia berencana untuk menghukum mati Gang Jo. Gang Jo yang mendengar rencana makar dan meragukan Raja, memerintahkan pasukannya untuk menyerang dan membunuh seluruh
musuhnya, termasuk Raja. Setelah membunuh Mokjong, Jenderal Gang menempatkan Wang Sun ke takhta sebagai Raja Hyeonjong. Ibu Suri Cheonchu diasingkan ke Hwangju. Pada tahun 1029, ia kembali ke istana dan meninggal di dalam kamarnya di Istana Sungdeok.
Permaisuri Seo Jeongseong
Permaisuri Seo Jeongseong ( ) () merupakan permaisuri pertama dari Raja Yeongjo, penguasa ke-21 Dinasti Joseon. Ia berasal dari Klan Dalsung Seo.Permaisuri Jeongseong meninggal tanpa keturunan.
Seo dilahirkan pada tanggal 7 Desember 1692. Ayahnya bernama Seo Jong-je () dan ibunya berasal dari keluarga Ubong Li. Pada bulan November 1703, saat usianya 10 tahun, Seo menikah dengan Pangeran Yeoning yang berusia 8 tahun. Sebagai istri seorang pangeran, Seo mendapat gelar "gunbuin" ().
Setelah Raja Sukjong mangkat pada 1724, putranya sekaligus kakak tiri Pangeran Yeoning naik takhta sebagai Raja Gyeongjong. Namun karena Sang Raja tidak kunjung di karuniai keturunan, dan didesak oleh para menterinya terutama dari Fraksi Noron. Akhirnya dia menjadikan saudara tirinya, Pangeran Yeoning sebagai Putra Mahkota "Wang Seje" (). Sebagai istri putra mahkota, Seo menyandang gelar "sejebin" ().
Pada tahun 1724, Raja Gyeongjong meninggal setelah empat tahun berkuasa. Pangeran Yeoning naik tahkta pada tanggal 30 Agustus pada tahun itu sebagai Raja Yeongjo. Sebagai istri Pangeran Yeoning, Seo menjadi permaisuri yang baru.
Permaisuri Jeongseong meninggal di Istana Changdeok pada tanggal 15 Februari 1757. Anak tirinya, Putra Mahkota Sado tertekan atas kematiannya, yang menyebabkannya menderita penyakit mental. Permaisuri Jeongseong tidak memiliki keturunan.
Permaisuri Kim Jeongsun
Permaisuri Kim Jeongsun ( , 10 November 1745- 12 Januari 1805), juga dikenal dengan Ibu Suri Yesun () merupakan permaisuri kedua dari Raja Yeongjo (1724-1776), dan wali raja dari tahun 1800 sampai 1805 untuk cicit tirinya yang masih belia, Raja Sunjo (1790-1834, bertahkta tahun 1800-1834). Ia berasal dari keluarga Gyeongju Kim.
Kim berasal dari keluarga terpandang di wilayah Yeoju, Provinsi Gyeonggi pada masa pemerintahan Raja Yeongjo. Ayahnya bernama Kim Han-gu () dan ibunya berasal dari keluarga Wonju Won. Setelah kematian permaisuri pertama Raja Yeongjo pada tahun 1757, ia dinikahkan dengan Raja pada tahun 1759 dan menjadi permaisuri yang baru. Saat itu Raja Yeongjo telah berusia sekitar 66
tahun dan Sang Permaisuri sendiri baru sekitar lima belas tahun. Permaisuri Jeongsun sendiri lebih muda sepuluh tahun dari anak tirinya, Putra Mahkota Sado, yang merupakan putra Raja Yeongjo dengan salah satu selirnya, "Yeong-bin" Yi. Permaisuri Jeongsun menunjukkan kearifannya pada awal pernikahannya dengan kecakapannya lisannya.
Keluarganya mengalami beberapa masalah yang membuat ia terkena dampaknya. Ia adalah pendukung fraksi Noron, salah satu kelompok politik di Korea pada masa itu. Setelah Raja Yeongjo wafat, Permaisuri Jeongsun, kini dikenal sebagai Ibu Suri Yesun (, "yesun wangdaebi"), menjadi salah satu anggota senior keluarga kerajaan, sekaligus menjadi lawan politik bagi raja yang baru yang
merupakan cucu tirinya, Raja Jeongjo, anak Putra Mahkota Sado. Ada dugaan bahwa Ibu Suri Yesun bertanggung jawab atas kematian mendadak Raja Jeongjo pada tahun 1800.
Sepeninggal Jeongjo, takhta diwariskan kepada putranya, Raja Sunjo yang masih berusia sebelas tahun. Sebagai anggota keluarga kerajaan paling senior, Ibu Suri Yesun, kini menjadi Ibu Suri Agung Yesun (, "yesun daewangdaebi"), menjadi wali raja dan memerintah kerajaan atas nama cicit tirinya yang masih belia. Dia bertanggung jawab atas Penganiayaan Katolik
tahun 1801. Ibu Suri Agung Yesun juga menghukum mati Pangeran Eunoen, saudara tiri Raja Jeongjo, dan Hong Nak-im, paman Raja Jeongjo dari pihak ibu. Dia memberhentikan para pejabat yang dilantik pada masa Raja Jeongjo, membuat fraksi Namin dan Soron Sipa kehilangan pengaruhnya di istana. Sebaliknya, sang ibu suri mengembalikan para pejabat yang telah dibebastugaskan pada masa Raja Jeongjo, kebanyakan dari mereka berasal dari fraksi Noron Byeokpa, membuat kelompok ini berkembang pada masa perwaliannya.
Dia melepaskan perannya sebagai wali raja setelah empat tahun masa perwalian. Dia wafat pada tanggal 12 Januari 1805 tanpa meninggalkan keturunan.
Penindasan Katolik tahun 1801
Penganiayaan Katolik tahun 1801, yang juga dikenal sebagai Penganiayaan Sinyu (, ), merupakan sebuah penyiksaan massal penganut Katolik Korea yang diperintahkan oleh Ibu Suri Jeongsun yang bertindak sebagai wali pemangku takhta pada masa pemerintahan Raja Sunjo dari Joseon pada tanggal 8 April, 1801 (hari ke-26 bulan lunar ke-2).
Kejadian-kejadian tersebut mengarah ke tindakan eksekusi termasuk "Kecelakaan Hwang Sa-yeong". Pemimpin Gereja Hwang Sa-yeong menulis sepucuk surat yang merupakan sebuah kritik terhadap pemerintahan Joseon dan juga menganjurkan sebuah rencana untuk meminta sebuah kapal Barat untuk datang ke Korea dengan upaya untuk membantu umat-umat Katolik yang dianiaya. Surat tersebut dicegat di
dalam perjalanannya ke Beijing. Hal tersebut membangkitkan amarah pemerintahan dan membuat Hwang kemudian dieksekusi.
Namun tidak seluruhnya umat Katolik dieksekusi. Sekitar 199 orang diasingkan, mereka diejek dan diawasi dengan ketat selama sisa hidup mereka.