Kerajaan Amanatun
astronomi dan ilmu astrologi. Bangsawan ini juga memiliki ilmu penjelmaan yaitu ia mengakiri masa makan- minum mentah atau tah mate- tiun mate. Kehidupan nabati, kehidupan hewani serta kehidupan insani demi kemakmuran dan kekayaan.
Sebelum meninggal ayah ketiga raja pertama di Timor ini berwasiat kepada putra-putranya kalau ia dan istrinya meninggal maka jenasahnya dijadikan persembahan kemakmuran. Putranya yang bungsu harus menerima hak bapaknya selaku raja, putra bungsu harus menjaga tempat simpanan jenasahnya turun temurun. Putra bungsu ini bernama LUKU NENO mewarisi nama bapak
turunannya adalah keluarga Banunaek. Putra pertama bernama Mean-Maromak Oan-LIULAY-Riyu Ray, putra kedua bernama Boinony-Sonbay.
Dua raksasa yang menjadi serangkai dalam pemerintahan yaitu Riyu Ray dan Sonbay. Sedang di tengah-tengah kedua kerajaan ini ada kerajaan Amanatun sane ma lelan lene ma lelan. Di tengah-tengah kerajaan Amanatun ini terdapat suatu peringatan yaitu tempat terletak jenasah ayahnya/bundanya. Sedang di antara tempat jenasah itu terletak dan
pelabuhan termasyur yaitu Noe Fanu (bolak balik) tampak terbitnya matahari mulai 1 Januari dari tempat persembahan jenasah ini yaitu Tun Am sampai ke Noe Fanu 1 Juli kembali ke Tun Am 31 Desember
Adapun tuturan adat mengenainya ketiga raja pertama di pulau Timor adalah Lai Mea Lai Moe Neki Neo Fanu Tun Am Onam Liurai- Sonbai- Banunaek- Uis Neno. H.G.Schulte Nordholt, dalam tulisannya the Political System of Atoni of Timor p. 391 menampilkan Pokok Sejarah di Pulau Timor terletak pada kalimat LIURAI- SONBAI- ABI- BANUNAEK.
Putra pertama Mean- Liuray mendapat kedudukan di tanah Belu yakni tempat Betun atau Petu. Daerah kekuasaannya amat luas sampai keujung pulau Timor. Seluruh masyarakat dari seluruh tanah pegunungan, seluruh tanah raja yaitu Tahuk Baria, bi Lili bi Lumalo, Seran Fahik, dari tanah miliknya yaitu Siu Bes, Lok Bes, Teut Pala, Tetu Mnanu, Oenunuh, Oebiko,
Oehale, Bas Hain, Ba Hael dan lainya. Tasi Feto, Tasi Mone, Likosan (satu manusia kepala dan muka manusia tetapi mata dan badannya ular Likusaen). Manusia ini anak dari Mean. Banyaknya wilayah tanah Belu ada tiga puluh tujuh NAIBOT wilayah pemerintahan Riyu Ray-Liuray.
Putra kedua Boynoni-Sonbay, bersama rombongan menyusuri pegunungan kecil dari tanah Belu hingga gunung Mutis. Ia tiba di Netnoni dan bertemu dengan istrinya putri dari Kune Uf. Tempat kedudukannya di Batu Oenam " Batu Basah". Di sinilah Sonbay membuat istana kapalnya. Wilayah kekuasaannya meliputi Biboki, Insana, Oekusi, Amfoan, Miomafo, Molo (Mollo), Fatu Leu- Kopan, Maluku, Alor, Pantar, Sabu, Rote.
Ibu kota kerajaan Amanatun di Nunkolo. Nunkolo menjadi ibukota kerajaan Amanatun ketika Raja Tsu Pah Banunaek menjadi raja Amanatun.
Pada waktu Raja Muti Banunaek II diasingkan ke Flores maka oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda melakukan perpindahan batas kerajaan yang sudah ditetapkan oleh Raja Liurai (Belu) dengan Raja Banunaek (Amanatun). Adapun perpindahan tersebut pada Juni 1917 zaman Raja Kusa Banunaek dimana terjadi perpindahan batas antara kedua kerajaan tua ini yaitu perpindahan batas
dari Betun ke We Baria Mata (Malaka), dan penandatanganan persehatian perbatasan ini oleh Belanda dibuat dan ditandatangani pada 25 Juli 1917. Perpindahan batas ini sebagai reaksi balas dendam pemerintah kolonial Belanda terhadap raja Amanatun karena gugurnya tentara Belanda saat melakukan infasi ke Amanatun.
Kemudian perpindahan perbatasan antara Kerajaan Belu dan Kerajaan Amanatun ini diubah lagi dengan surat persehatian tahun 1929 dengan akta van oversenkonmst inzake de grens tuss de landschhappen AMANATOEN (onderafdelling zuid midden Timor) en BELOE (onderafddeling Beloe, ddo 20 Desember 1929 yang disahkan dengan besluit Resident Van Timor en Onderhoorigheden ddo 10 september 1930, No.321.Afscrift a
afschrift ditandatangani oleh Raja Amanatoen het hoefd van Amanatoen w.g KOLO BANUNAEK dan dari pihak Beloe DE TIJD. WD. BESTUURDER VAN BELOE w.g SERANG ASSI FATIN.controleur van zuid midden Timor w.g. Ch.Th. Weidner, dan De fd Controleur van Beloe w.g. W.J. Voor.
Sejak tahun 1929 hingga 1952 kehidupan sosial masyarakat disepanjang perbatasan kedua kerajaan tua ini tidak ada masalah bahkan khususnya daerah Lotas didiami oleh suku Nai Usu keturunan Raja Rabasa dan diperintah oleh Raja Umalor (LIURAI MALAKA). Oleh karena suku Nai Usu tidak puas dengan kepemimpinan Raja Umalor sehingga atas permintaan LIURAI
suku Nai Usu diserahkan dan dititipkan sementara kepada Raja Amanatun untuk dibina dan dididik di wilayah Lotas dan beberapa tahun kemudian Suku Nai Usu diserahkan kembali oleh Raja Amanatun kepada LIURAI dengan maksud supaya suku Nai Usu diperintah langsung oleh Raja Rabasa. Namun maksud tersebut ditentang oleh Umalor sehingga sebagian rakyat dari suku Nai Usu meminta kembali untuk tinggal di Lotas dan berada dibawa perintah Raja Amanatun.
Sedangkan pokok masalah terjadinya sengketa perbatasan antara swapraja Beloe dengan swapraja Amanatoen tahun 1952 akibat ulah dan sikap keras kepala Thomas Talelu dengan 156 kawan-kawannya untuk pindah dan tunduk membayar pajak ke swaprajaMalaka yang kemudian membuat marah fetor Noe Manumuti dan Raja Amanatun sehingga Thomas Talelu dan kawan-kawannya diusir keluar dari Lotas wilayah kerajaan- swapraja) Amanatun.
Sengketa perbatasan antara Beloe dan Amanatun ini kemudian diupayakan untuk di selesaikan dengan dilakukan pertemuan di daerah netral Oelolok Swapraja Insana selama dua kali pertemuan. Pertemuan pertama 29 Oktober 1953 namun ditunda pelaksanaannya pada tanggal 10 Mai 1957 karena perkunjungan Gubernur Sunda Kecil di Kupang.
Isi PERSETUJUAN OELOLOK I antara Kepala Daerah Swapraja Amanatun (disatu pihak) dengan Kepala Daerah Swapraja Liurai (pada pihak lain) menyetujui delapan kesepakatan yakni:Sedangkan Pertemuan kedua juga di Oelolok Swapraja Insana tanggal 19 Oktober 1959 juga menghasilkan dua (2) butir persetujuan.
Adapun yang membuat persetujuan yakni Pihak Pertama Kepala Daerah Swapraja Amanatun t.d.t L.L.D.L.Banunaek dan Pihak Kedua Kepala Daerah Swapraja Malaka t.d.t L.S.Teiserang, dengan mengetahui Pihak Pertama D.P.S SoE (D.C.Saudale), Perakit Praja Kepala (J.L.Bire), Anggota DPS Amanatun (Ch.B.Tallo), Anggota DPS Amanatun (Th. Kabu), Fettor NoeManumuti
(M.E.Faij), Fettor Noebokon (W.Nenometa), Fettor Noebone (L.Missa), Fettor Noebana (H.Mone). Sedangkan yang mengetahui pihak kedua Pd ketua DPDS Belu (A.A.Bere Tallo- Raja Kewar), Anggota DPS Belu (P.W Djah...,), Nai Fatuaruij (E. Teiseran), Nai Umalor (L.K.Naruk), Loro Waiwiku (A. Kalan Berek), Nai Manulea (R.K.Taolin), Nai Mandeu (H.Tefa Seran), Perakit Tata Usaha (L.Lopes).
Kerajaan Amanatun/Onam mempunyai empat orang fettor yaitu Fettor Noebana (Santean), Fettor Noebone (Sahan), Fettor Noemanumuti (Put'ain) dan fettor Noebokong (Anas). Adapun nama pemimpin dari keempat fettor ini adalah fettor Nokas memimpin kefetoran noe Bana, Fettor Kobi Nitibani memimpin kefetoran noe Bone, Fettor Faij memimpin kefetoran noe Manu muti, dan
fettor Nenometa memimpin kefetoran noe Bo kong. Di bawah fettor-fettor ini ada temukung-temukung besar dan temukung kecil yang diangkat oleh Raja. Setiap temukung memimpin kelompok-kelompok masyarakat biasa ("to aana") atau biasa disebut juga dengan kolo manu. Suku yang paling besar di dalam kerajaan Amanatun adalah suku Missa. (Missa Moen Nima Nas Fua Fanu).Fatu Kanaf dari suku Missa adalah Fatu Lunu.
Pada era kekuasaan pada tahun 1900 Raja Muti Banunaek (Raja Muti Banunaek II) maka tercatat temukung besar Kokoi adalah Nau Missa, sedangkan temukung besar Fenun adalah Seo Missa A"aat, Temukung besar Oi Lette adalah Noni Neno Mataus. Sedangkan Fettor Noe Bokong/Toin adalah Kolo Nenometan dan fetor Santian adalah Seki Nokas.