Przemysł II
Perundingan pertama di antara Przemys II dan Mciwój II tentang suksesi yang terakhir mungkin terjadi pada sekitar tahun 1281, pada saat kedatangan Adipati Pomerelia di Wielkopolska untuk mengunjungi Biara Benediktin di Lubin. Meskipun tidak ada bukti langsung bahwa Przemys II juga berada di Biara secara pribadi, kehadiran Jan I dari Wysokowce, Uskup Pozna dan para pejabat
Wielkopolska lainnya menyarankan bahwa sebuah kompromi kemudian disarankan. Pada awal tahun depan, Mciwój II kembali ke Wielkopolska selatan, untuk bicara dengan Legatus kepausan Filippo di Fermo tentang perselisihannya dengan Ordo Teutonik mengenai kepemilikan kota-kota Gniew dan Biaogard. Legatus tinggal di Milicz, yang termasuk Keuskupan Wrocaw. Karena
hubungan persahabatan Przemys II (dan dengan demikian sekutunya Mciwój II) dengan Henryk IV Probus, Adipati Pommern memutuskan untuk berhenti di perbatasan desa Kpno (juga di Keuskupan Wrocaw), dan menunggu untuk mendengar keputusan legatus tersebut.
Di Kpno, Mciwój II mungkin mengharapkan kedatangan Adipati Wielkopolska. Di sini, pada tanggal 15 Februari 1282, sebuah perjanjian disepakati di antara Przemys II dan Mciwój II, yang menjamin penyatuan masa depan Pommern Gdask dan Wielkopolska. Saksi di dalam dokumen yang ditandatangani antara lain, adalah Voivode Pommern Waysil, voivode Pozna Beniamin, voivode
Gniezno Arkembold, hakim Pozna Mikoaj, hakim Kalisz Andrzej, dan rahib Dominikan Piotr (kemduian Pangeran-Uskup Cammin dari tahun 1296-1298), yang mungkin bertanggung jawab untuk menulis teks. Pejabat penting lainnya mungkin hadir di Kpno saat itu, namun tidak disebutkan.
Terdapat perselisihan yang sedang berlangsung di antara para sejarahwan tentang sifat sebenarnya dari Perjanjian Kpno. Menurut beberapa sejarahwan (misalnya Balzer and Wojciechowski) perjanjian tersebut merupakan perjanjian klasik warisan bersama, dimana orang yang bertahan mewarisi wilayahnya yang lain. Menurut yang lain (seperti Ktrzyski, Baszkiewicz, Zielinska, Nowacki dan
Swieawski), ini adalah pengaturan satu sisi atau sumbangan seumur hidup dari Mciwój II kepada Przemys II (disebut "donatio inter vivos"). Teori lain diajukan oleh Janusz Bieniak. Ia percaya bahwa Mciwój II hanya memberi penghormatan untuk tanahnya kepada penguasa Wielkopolska, yang menjadi penguasa "de jure" di wilayah tersebut. Saat ini,
teori kedua adalah yang paling diterima, terutama karena sama sekali setuju dengan sumber kontemporer. Sejak tahun 1282 Przemys II secara resmi menggunakan gelar ""dux Pomeranie"" (Adipati Pommern), namun selama masa hidup Mciwój II ia melepaskan haknya atas Pommern Gdask (Pomerelia).
Seperti kebiasaan, perjanjian itu harus disetujui oleh para bangsawan dan ksatria kedua negara. Pertemuan di antara bangsawan Pomerelia dan Wielkopolska berlangsung di antara tanggal 13-15 September 1284 di kota Nako, dimana mereka menegaskan hak-hak Przemys II atas Pommern Gdask. Penyatuan Pomerelia dan Wielkopolska bukanlah satu-satunya keputusan yang dibuat oleh
Przemys II dan Mciwój II. Bantuan yang ditunjukkan oleh Adipati Pomerelia kepada saksi-saksi kuat kesepakatan tersebut dari Wielkopolska menunjukkan bahwa mereka juga sangat tertarik dengan integrasi kedua wilayah tersebut.
Pada bulan Desember 1283 di Gniezno, pada usia 22 atau 23 tahun, Ludgarda, istri Przemys II, meninggal secara tak terduga. Hubungan di antara pasangan itu untuk beebrapa waktu sebelum kematiannya tidak begitu baik; mungkin bahkan ada perpisahan di antara mereka. Alasan untuk ini adalah masalah kesuburan Ludgarda yang seharusnya, lebih jelas setelah sepuluh
tahun menikah, mengingat keduanya cukup muda pada saat pernikahan mereka. Memang tidak ada bukti langsung tentang kemandulan Ludgarda di luar kekurangan keturunan; dalam kasus tersebut, ketidakberdayaan di dalam pernikahan biasanya dianggap sebagai kesalahan wanita itu, walaupun di dalam kasus ini (karena kelahiran putri dari pernikahan kedua Przemys II),
tampaknya lebih mungkin. Tidak mengherankan bila tuduhan mulai muncul menyerang sang Adipati Wielkopolska atas dugaan pembunuhan istrinya. Namun perlu dicatat bahwa tidak ada sumber kontemporer yang menyebutkan hal ini, sebuah fakta lebih mengejutkan karena Przemys II memiliki musuh yang pasti akan menggunakan kejahatan ini terhadapnya. Juga reaksi dari gereja atau penebusan umum akan diperhatikan.
Kronikus "Rocznik Traski" tidak menyarankan kematian Permaisuri yang tidak wajar, namun menimbulkan keraguan tentang hal itu. "Rocznik maopolski", sebaliknya berbicara dengan jelas tentang pembunuhan Ludgarda di dalam Szamotuy, yang menambahkan informasi lebih lanjut tnetang kejadian ini:
Sumber lain yang menggambarkan kematian Ludgarda adalah "Kronika oliwska", yang ditulis pada pertengahan abad ke-14 oleh Abbas Stanisaw. Di halaman karyanya penulis dengan jelas menunjukkan keseganan terhadap Samboriden, penguasa-penguasa Pomerelia sampai akhir abad ke-13. Keseganan ini juga dipindahkan ke Przemys II:
Tidak diketahui mengapa Markgraf Brandenburg akan membalas pembunuhan Ludgarda, karena ini bisa menempatkan mereka dalam posisi yang berbahaya, mengingat aliansi mereka dengan Pomerelia-Wielkopolska. Laporan dari "Kronika oliwska" diulang di Mecklenburg oleh kronikus Ernst von Kirchberg, seorang pengembara dari Thüringen, yang pada sekitar tahun 1378 hadir di istana Adipati Albrecht II dari Mecklenburg (keponakan Ludgarda)
pada suatu kesempatan untuk pernikahannya. Tak lama setelah von Kirchberg ingin menunjukkan rasa terima kasihnya atas keramahan sang Adipati dan menulis sebuah puisi panjang yang berirama, dimana ia juga menyebutkan Ludgarda. Kisah penulis sejarah adalah sebagai berikut: Przemys II, atas dorongan ibundanya Elbieta dari Wrocaw (yang dikenal telah meninggal pada
tahun 1265, waktu yang lama sebelum menikah dengan putranya) meminta istrinya untuk bercerai dan mengembalikannya ke Mecklenburg. Mengingat penolakannya karena "Apa yang telah diikuti Tuhan, manusia tidak boleh memisahkannya", Przemys II memutuskan untuk memenjarakannya di menara, dimana ia mencoba membujuknya lagi untuk menerima perceraian. Akhirnya
karena kekerasan kepalanya, Przemys II membunuhnya dengan belatinya sendiri. Di dalam kejadian ini ia dibantu oleh salah seorang menterinya, yang menyelesaikan akta tersebut dengan mencekik Ludgarda yang sekarat dengan handuk.
Sumber penting terakhir untuk sejarah Ludgarda adalah Tawarikh Jan Dugosz, yang menulis tentang peristiwa ini hampir dua abad kemudian (sekitar tahun 1480). Dugosz adalah kronikus pertama yang menempatkan Pozna sebagai tempat kematian Ludgarda. Selain itu, ia menetapkan tanggal kematiannya pada tanggal 14 Desember, yang dikuatkan oleh sumber-sumber kontemporer sebagai tanggal
pemakamannya. Historiografi modern umumnya mendukung kepolosan murni Przemys II di dalam kematian mendadak istrinya.
Berdasarkan penemuan Brygida Kürbis, dapat disimpulkan bahwa sepuluh tahun pernikahan Przemys II dan Ludgarda tidak berhasil, dan seiring waktu semakin jelas bagi semua orang bahwa pasangan kadipaten tersebut tidak dapat memiliki keturunan, walaupun ini tidak mungkin benar-benar pasti, karena Ludgarda pada tahun 1283 hanya berusia dua puluh tiga
tahun. Namun demikian, dianggap bahwa Przemys II semakin menjauh dari istrinya karena kemandulannya yang sangat dikenal oleh semua orang. Jadi ketika pada pertengahan Desember 1283 Ludgarda tiba-tiba meninggal dan berpisah (dibuktikan dengan kematiannya di Gniezno, jauh dari istana Przemys II di Pozna), menimbulkan kecurigaan bahwa kematian permaisuri itu
tidak wajar. Namun tak seorang pun memiliki bukti tentang hal ini. Mengingat rumor bahwa pada abad ke-13 pengetahuan medis diabaikan, dan karena itu sering terjadi kematian mendadak orang berusia muda ditafsirkan tidak wajar. Selain itu, penolakan sang Adipati terhadap masa berkabung kepada istrinya yang disukai khalayak banyak meningkatkan kecurigaan terhadap Przemys II.