Kasus Mortara
ia memberikan keluarga tersebut setidaknya satu hari bersama dengan Edgardo Lucidi, inkuisitor tersebut menyatakan bahwa tak ada upaya yang membuat jiwa anak tersebut pergi. Ia memberikan sebuah catatan kepada Padovani untuk diberikan kepada marsekalnya. Lucidi pergi sesuai perintah, meninggalkan dua pria bertahan di kamar tidur keluarga Mortara dan mengamati Edgardo.
Keluarga Mortara menjalani pagi 24 Juni dengan berupaya untuk mengadukan tindakan Feletti kepada legatus kardinal di kota tersebut, Giuseppe Milesi Pironi Ferretti, atau Uskup Agung Bologna, Michele Viale-Prelà, namun mereka sedang tidak berada di kota tersebut. Pada siang harinya, keluarga Mortara memutuskan untuk membuat perpisahan seperti apapun menyakitkannya. Para saudara Edgardo mengunjungi para kerabatnya
sementara Marianna lebih menjalani sore harinya dengan istri Giuseppe Vitta, seorang teman keluarga Yahudi. Sekitar pukul 17.00, Momolo mendatangi San Domenico untuk meminta kesempatan terakhir kepada Feletti. Inkuisitor tersebut bersikukuh akan semua yang ia katakan kepada Padovani dan Moscato pada malam sebelumnya dan berkata kepada Momolo agar ia tak perlu khawatir
karena Edgardo akan dirawat lebih baik, di bawah perlindungan Sri Paus sendiri. Ia memperingatkan bahwa tak ada manfaatnya untuk melakukan tindakan apapun saat carabinieri datang pada sore harinya.
Momolo pulang ke rumah dan mendapati bahwa apartemennya kosong, ditinggali oleh Vitta, saudara Marianna (juga disebut Angelo Padovani), dua polisi dan Edgardo sendiri. Pada sekitar pukul 20.00, carabinieri datang, dalam dua gerbong-yang satu untuk Lucidi dan pasukannya, dan yang lainnya dimana untuk Agostini yang akan membawa Edgardo. Lucidi masuk apartemen dan mengambil Edgardo dari gendongan
ayahnya, dua polisi yang mengambilnya pun meneteskan air mata. Momolo mengikuti polisi tersebut di sepanjang perjalanan, kemudian pingsan. Edgardo diambil Agostini dan dibawa pergi.
Dengan tanpa mengetahui cara dimana bocah tersebut diambil-Momolo baru menemuinya pada awal Juli-keluarga Mortara, didukung oleh komunitas Yahudi di Bologna, Roma dan tempat lainnya di Italia, awalnya berfokus pada pengajuan banding dan berusaha untuk menggaet dukungan dari Yahudi di luar negeri. Suara publik yang sangat lantang direbakkan oleh Yahudi di negara-negara Eropa barat menyusul
pergerakan kebebasan pers, disertai dengan emansipasi politik Yahudi di Kerajaan Sardinia, Inggris, Perancis dan Amerika Serikat, menyebabkan pengambilan Mortara meraih perhatian pers melebihi insiden semacam itu yang terjadi pada masa sebelumnya. Pemerintah kepausan awalnya menghiraukan ajuan banding Momolo, namun direkondisikan setelah surat-surat kabar mulai mengabarkan kasus tersebut;beberapa penentang negara kepausan menganggap peristiwa tersebut sebagai contoh tirani kepausan.
Dalam rangka mempertahankan pendirian diplomatik Negara Gereja, Sekretaris Kardinal Negara Giacomo Antonelli berkomplot dengan komunitas Yahudi di Roma untuk mengadakan sebuah pertemuan dengan Momolo Mortara, dan bertemu dengannya pada awal Agustus 1858. Antonelli menjanjikan bahwa masalah tersebut akan diajukan kepada Sri Paus dan menerima permintaan Momolo agar ia diperbolehkan untuk giat mengunjungi Edgardo di Dewan
Katekumen. Kertzer menyatakan bahwa perizinan kunjungan Antonelli bertentangan dengan pertemuan tunggal yang biasanya, karena kasus Mortara meraih signifikansi istimewa.
Upaya keluarga Mortara dan para sekutu mereka untuk mengidentifikasi siapa yang membaptis Edgardo dengan cepat membuahkan hasil. Setelah pelayan mereka dihadirkan, Anna Facchini menyangkal keterlibatan apapun, mereka mengumpulkan para bekas pelayan mereka dan kemudian menyatakan Morisi sebagai kandidat yang memungkinkan. Pada akhir Juli 1858, rumah Mortara dikunjungi oleh Ginerva Scagliarini, seorang rekan dari Morisi
yang sempat bekerja untuk saudara ipar Marianna, Cesare De Angelis. Saudara Marianna, Angelo Padovani mengetes Scagliarini dengan secara ngawur berkata bahwa ia telah mendengar bahwa Morisi yang telah membaptis Edgardo. Scagliarini berkata bahwa ia diceritakan hal yang sama oleh saudari Morisi, Monica.
Angelo Padovani datang dengan De Angelis untuk menyatroni Morisi di San Giovanni in Persiceto. Padovani menemukan dirinya sedang menangis. Setelah para pengunjung menyatakan bahwa mereka tak akan mengapa-apakannya, Morisi mengaku bahwa ia telah mengatakannya kepada Feletti. Ia berkata bahwa seorang pedagang bernama Cesare Lepori menyarankan pembaptisan saat ia berkata bahwa Edgardo sakit, dan ia
menurutinya. Ia tidak menceritakannya kepada siapapun, sampai setelah saudara Edgardo, Aristide wafat pada usia satu tahun pada 1857-saat seorang pelayan tetangga bernama Regina membujuk agar Morisi harus membaptiskan Aristide, ia berkata bahwa ia melakukannya kepada Edgardo "terselip dari mulutku". Menurut Padovani, Morisi dikatakan menangis saat ia diinterogasi
oleh inkuisitor, dan mengekspresikan penyesalannya terhadap pengambilan Edgardo: "menandakan bahwa itu semua salahku, aku sangat tak bahagia, dan masih akan terus seperti itu." Morisi menyepakati bila pernyataannya dicatat, namun melarikan diri saat Padovani dan De Angelis pulang setelah tiga jam dengan seorang notaris dan dua saksi mata. Setelah pencarian tersebut, mereka
kembali ke Bologna dengan satu-satunya catatan yang mereka dengar dari ceritanya, yang Padovani tanggapi dengan berkata: "Kata-katanya, dan sikapnya, dan tangisnya sebelum ia mencurahkan kisahnya, membuatku menganggap bahwa apa yang ia ceritakan kepadaku adalah benar semua."
Edgardo dikunjungi oleh ayahnya beberapa kali di bawah naungan rektor Katekumen, Enrico Sarra, dari pertengahan Agustus sampai pertengahan September 1858. Catatan yang sangat berbeda dari apa yang terjadi pada saat pertemuan tersebut berkembang menjadi dua penjelasan yang berseberangan dari keseluruhan kasus tersebut. Versi Momolo dari peristiwa tersebut, yang dipegang oleh komunitas Yahudi
dan bekingan lainnya, adalah bahwa sebuah keluarga telah dihancurkan oleh fanatisisme keagamaan dari pemerintahan, Edgardo yang tak tertolong menjalani perjalanan ke Roma sambil menangisi orang tuanya, dan bahwa bocah tersebut tak menginginkan apapun selain kembali ke rumah. Penjelasan yang dipegang oleh Gereja dan para pendukungnya, dan dicantumkan dalam
pers Katolik di seluruh Eropa, adalah salah satu penebusan jiwa yang diperintahkan ilahi, dan seorang anak dipulihkan dengan kekuatan spiritual pada tahun-tahun belakangan-Edgardo telah menghadapi kehidupan yang salah yang diikuti oleh kutukan besar namun sekarang berdiri untuk berbagi dalam keselamatan Kristen, dan menyayangkan orang tuanya yang tidak ikut berpindah agama dengannya.
Tema utama dalam hampir setiap pengisahan keluarga Mortara adalah tentang kesehatan Marianna Mortara. Dari Juli 1858 dan seterusnya, seluruh Eropa mengabarkan tentang akibat dari kesedihannya, ibu Edgardo benar-benar menjadi gila, dan bahkan hampir mau mati. Citra kuat dari seorang ibu yang sakit hatinya sangat ditekankan dalam banding keluarga tersebut baik kepada publik
maupun kepada Edgardo sendiri. Momolo dan sekretaris komunitas Yahudi Roma, Sabatino Scazzocchio, berkata kepada Edgardo bahwa kehidupan ibunya menjadi beresiko jika ia tidak kembali. Saat Marianna menulis pesan kepada putranya pada bulan Agustus, Scazzocchio menolak untuk mengirim surat tersebut atas dasar bahwa, dengan nada berulang dan relatif tenang, hal tersebut dapat
melawan penekanan mereka yang berupaya untuk memberitahukannya bahwa ibunya tak kuat ditinggal dan hanya ingin kepulangannya dengan selamat. Salah satu koresponden melaporkan pada Januari 1859: "Sang ayah menunjukkan kesepakatan besar, namun sang ibu menjalani waktu sulit dalam menghadapinya.... Jika Bapa Suci memandang wanita ini seperti aku memandangnya, ia tak akan menahan putranya pada momen lainnya."