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文庫本

Question: 日本初の文庫は何？

文庫本（ぶんこぼん）は、多数の読者が見込まれる書籍を収めた小型の叢書。多くはA6判で、並製のため廉価。版型は異なるものの、英米におけるペーパーバックと同等の普及版書籍。
1927年創刊の岩波文庫が古典の普及を目的として発刊され、戦後には多数の出版社から出された。既刊書籍の普及のための再刊が主だが、文庫本のための書き下ろしなども活発化している。
歴史
語彙の嚆矢
文庫の語は、明治期に、読者が全体をまとめて購入する事が期待され、また、全巻が購入される事によって文庫と呼ばれるにふさわしいようなコレクションになるように企画された叢書、全集のシリーズ名として用いられる事により、近代出版界の中で独特の用語として使われるようになった。初期文庫の名を持つ叢書に1893年創刊の帝國文庫（博文館）があるが、これは四六判クロス装全冊1000頁以上という豪華本であって、現在の廉価本としての文庫本のイメージからは遠いものである。
判型の発端
日本の文庫本のはじまりはドイツのレクラム文庫に範をとった1927年創刊の岩波文庫であるという記述をよく見かけるが、文庫を「古典名作の小型廉価普及版」とするなら1903年創刊の袖珍名著文庫（冨山房）が嚆矢である。なぜなら<!--この文庫は帝國文庫の影響も見過ごすことはできないものの、-->この文庫もまたドイツのレクラム文庫あるいはカッセル文庫に刺激されて生まれたものであり、豪華本帝國文庫に対し廉価版によって名作の普及を目指したものだったからである。また袖珍という判形も現在の文庫とほぼ同じものであった[1]。一方、時代的には先行する民友社刊行の国民叢書も同じ判型であるが、こちらは、書き下ろしの新作や海外著作の翻訳を収録した時事的な性格をもつものであった[2]。また明治、大正期の文庫では講談などを集めた1911年創刊の立川文庫（立川文明堂）が非常な人気を呼び、その亜流もいろいろと生まれ、後世の大衆文学に大きな影響を及ぼした。
定着と拡散
現代に繋がる文庫出版という出版の一形式を日本に定着させたのは岩波文庫である。岩波文庫成功以降、新潮文庫、改造文庫、現代教養文庫など多くの文庫が出版社から立ち上げられたが、いずれも世界の古典的名著を安価に提供することを目的としている。なお新潮文庫は岩波文庫に先んじて創刊されたのであるが、岩波創刊時は廃刊になっていた、そのために岩波以後再刊されたものを第二次新潮文庫と呼ぶ。戦後に春陽堂文庫、新潮文庫が復刊し、角川文庫、国民文庫などが創刊され、第2次文庫ブームがおきた。1970年代になると大手出版社も文庫に参入し、講談社文庫、中公文庫、文春文庫、集英社文庫、ハヤカワ文庫など、現在も刊行が続く文庫が生まれた（第3次）。1980年代には文庫は多様化をたどり、光文社文庫、河出文庫、ちくま文庫などの一方で、PHP文庫、知的生きかた文庫、ワニ文庫など実用的な内容の濃い文庫が出るようになった（第4次）。大手出版社も文庫を細分化し、講談社学術文庫や、角川ソフィア文庫などが出た。平成期になると、幻冬舎文庫、ハルキ文庫などが創刊され、多数の出版社から多様な種類の文庫が現れた（第5次）。
文庫ブームの変遷
第1次
円本ブームの反動として、1927年（昭和2年）に岩波文庫が刊行され、ついで改造文庫、春陽堂文庫、新潮文庫が出て文庫ブームが起こった。
第2次
1949年（昭和24年） - 1952年（昭和26年）：角川文庫、現代教養文庫、市民文庫、アテネ文庫などが創刊された。
第3次
1971年（昭和46年） - 1973年（昭和48年）：講談社文庫、中公文庫、文春文庫、集英社文庫などが発刊され、戦後第2次文庫ブームが起こる。
第4次
1984年（昭和59年） - 1985年（昭和60年）：光文社文庫、徳間文庫、PHP文庫、ちくま文庫、ワニ文庫、講談社X文庫、講談社L文庫、廣済堂文庫、祥伝社ノンポシェット、福武文庫が創刊。
第5次
1996年（平成8年） - 1997年（平成9年）：幻冬舎文庫、ハルキ文庫、小学館文庫などが創刊。
装幀
昭和期以降では、廉価で携帯に便利な形状をした、普及を目的とする小型本という出版形態の名として用いられるようになり、このため現代では、文庫といえば多くの場合、このような小型本を指すのが一般的である。
文庫と呼ばれる形態の出版物は、並製本（ソフトカバー）で、A6規格、105×148mmの判型をとるものが一般的である。この形態の本は「文庫本（ぶんこぼん）」とも呼ばれ、新書と同じように欧米のペーパーバックにあたる。ペーパーバックと同じように当初はジャケット（カバー）を持たなかったが、戦後の多くの文庫はジャケットを持つようになり、1983年より岩波文庫にもジャケットがつけられるようになった。なお、岩波少年文庫、角川つばさ文庫やフォア文庫など児童向けの文庫は高さが約18cmと、やや大きいサイズのものが多い。また、ハヤカワ文庫は途中から高さ約16cmと、通常よりやや大きいトールサイズをとるようになった。
現在の文庫本では、天（本の上側面）を綺麗に切り揃えるものが多いが、岩波文庫や新潮文庫などではそれを行っていない（天アンカット）ため、ページの縁が若干ずれ断面がギザギザしている。この理由について前者は「フランス装風の洒落た雰囲気を出すため」[3]と、後者は「スピン（紐状の栞）を先に貼り付けるために断裁ができない」[4]としている。
関連文献
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脚注

関連項目
文庫レーベル一覧
シュレースヴィヒ＝フレンスブルク郡

Question: シュレースヴィヒ公国の面積は


シュレースヴィヒ=フレンスブルク郡 (Danish: Slesvig-Flensborg)はドイツ、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州の郡。南側から時計回りに、、、、デンマークの南デンマーク地域、フレンスブルク及びバルト海に隣接している。
歴史
この地域が歴史に記録されるのはAD800年頃からで、ヘーゼビューのデンマークヴァイキングの集落が発見されている。その後シュレースヴィヒの近隣都市はヘーゼビューに代わり11世紀には大きな勢力をもつ街となった。その力もその後失われ勢力はリューベックへと移っていった。
この郡は1974年に旧フレンスブルク=ランド郡とシュレースヴィヒの合併により設立された。デンマークと近接している事と歴史的経緯によりデンマーク住民の割合がとても大きい。
地理
この地方は全体的に平坦である。バルト海の湾シュライがこの郡の南の境界である。シュライの北側からフレンスブルクの南までの土地はアンゲルン半島と呼ばれている。アンゲルンには昔アングル人というゲルマン民族が住んでいた。彼らは中世の初期にイングランドへ移住した。
紋章




紋章には旧シュレースヴィヒ公国を象徴する2頭のライオンが描かれている。紋章下部の波はバルト海とその湾を表している。
町と自治体





独立市と自治体









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[seat: Kappeln]
2



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1















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1

1seat of the Amt;2town
参考文献

外部リンク
 (German)
Coordinates:
第3期の教育

Question: フィンランドの高等教育進学率は？


第3期の教育（だい3きのきょういく、Tertiary education、third stage、third level、post-secondary education）は、国際標準教育分類（ISCED）レベル5-6に分類され[1]、高等学校、中等学校、ギムナジウム等の中等教育を終えた人を対象にした教育段階である。第3期教育は一般に修了証、ディプロマ、学位を授与される機関である。
第3期の教育ステージ1（ISCED-5）には、サブタイプにAとBが存在する[1]。タイプA（ISCED-5A）は、最低3年間、たいていは4年以上の過程であり、高度な研究プログラムと高度職業スキル（医学、歯学、建築学など）を履修する[1]。タイプB（ISCED-5B）は、最低2年間の過程であり、労働市場に直接結びつく、技術職業的スキルを履修する[1]。ステージ1の教育機関には、単科大学や総合大学、工科大学、ポリテクニックなどがある。
大学院については、その上位の<b data-parsoid='{"dsr":[714,731,3,3]}'>第3期の教育ステージ2（ISCED-6）と定義される[1]。
分類
ISCED 2011版では、短期の第3期教育（Short-cycle tertiary education）が新設され、学士未満レベルの段階とされている[2]。

変わり行く全国的な状況における利用
イギリス
「第3期教育」は高等教育(higher education, HE）同様に継続教育(further education,FE）を含んでいる。「第3期教育」は現在FE大学として知られることも珍しくなく、専門課程とともにHEに進学できるAレヴェル同様の課程を提供する大学である。
統計



脚注

参考文献

関連項目
教育指数
国際標準教育分類
国別の教育
国別の大学の一覧
グルタミン酸

Question: グルタミンシンテターゼを発見したのは誰


グルタミン酸（グルタミンさん、glutamic acid, glutamate）は、アミノ酸のひとつで、2-アミノペンタン二酸のこと。2-アミノグルタル酸とも呼ばれる。Glu あるいは E の略号で表される。小麦グルテンの加水分解物から初めて発見されたことからこの名がついた。英語に準じ、グルタメートと呼ぶこともある。
酸性極性側鎖アミノ酸に分類される。タンパク質構成アミノ酸のひとつで、非必須アミノ酸。動物の体内では神経伝達物質としても機能しており、グルタミン酸受容体を介して神経伝達が行われる、興奮性の神経伝達物質である。
グルタミン酸が多くつながると、納豆の粘性物質であるポリグルタミン酸になる。
致死量はLD50=20g/kgであり、体重50kgのヒトなら1000g＝1kgである。
生合成
クエン酸回路の一員である2-オキソグルタル酸が、グルタミン酸トランスフェラーゼの作用により他のアミノ酸からアミノ基転移を受けることで合成される。
あるいは、グルタミン酸デヒドロゲナーゼ (EC 1.4.1.3) による、グルタミン酸の2-オキソグルタル酸とアンモニアへの分解反応の逆反応により合成される。
L-glutamate + H2O + NAD(P)+ → 2-oxoglutarate + NH3 + NAD(P)H + H+
存在
コンブ、チーズ、緑茶などに大量に含まれるほか、シイタケ、トマト、魚介類などにも比較的多く含まれていることが知られている。
利用
主に、食品添加物であるL-グルタミン酸ナトリウム（グルタミン酸ソーダ、mono sodium glutamate、MSGあるいはグル曹とも呼ばれる）の中間原料として製造、利用される。グルタミン酸そのものは酸味を持つため、そのナトリウム塩であるグルタミン酸ナトリウムが調味料（うま味調味料）として利用されている。L-グルタミン酸ナトリウムを主成分とする調味料として、日本では味の素などがよく知られている。昆布等からのグルタミン酸の抽出には水に含まれるミネラルが悪影響を及ぼすので軟水の使用が望ましい[1][2][3]。
製法
現在ではグルタミン酸は工業的に生産されている。2005年には世界で約 170 万トン、年率で3 - 4 ％の増産が見込まれていた[4]。用途によっていくつかの製法が併存するが、アミノ酸発酵によるものが最も生産量が多い。
加水分解法
グルテン、大豆蛋白などの植物性タンパク質に、塩酸を加えて高温のもとで加水分解すると、グルタミン酸の塩酸塩が得られる。かつては小麦粉グルテンを使っての製造が行われていたが、現在は用いられない。
抽出法
テンサイから甜菜糖を作る過程で出る廃糖蜜には、約3%程度の遊離グルタミン酸が含まれるので、ステファン法によって抽出すれば利用可能であり、1930年代には工業化されたが、コストが高いことと、廃棄物が多く出ることから、現在は用いられない。
化学合成法
アクリロニトリルを原料に、カルボキシル化、シアノアミン化、加水分解によってグルタミン酸のラセミ体が得られる[4]。3つの反応行程が必要で、需要の多いL-グルタミン酸だけを生産できず、これをさらに分離する行程が必要になる。また、異物混入事故による健康被害、発がん物質、製造過程で発生する公害など、化学合成物を食品添加物として利用することへの不安を払拭できず[4]需要拡大には至らなかった。
酵素促進合成法
生合成にも使われているグルタミン酸デヒドロゲナーゼや、アミノトランスフェラーゼ、グルタミン酸合成酵素などの酵素と補酵素の作用によって、それぞれ異なる原料から製造する方法もある。
アミノ酸発酵法
細菌、酵母などの微生物のアミノ酸代謝を人為的な変換により過剰に産生させ体外に排出蓄積させる技術をアミノ酸発酵という。1955年、協和発酵（現・協和発酵バイオ）の木下祝朗、鵜高重三らがグルタミン酸生産菌を発見し、発酵法による工業的な生産技術を翌1956年に世界に先駆けて軌道に載せた[5]。原料の糖蜜、粗糖、糖液の調達コストの兼ね合いから生産のほとんどは海外で行われている。
神経伝達物質と興奮毒
グルタミン酸は、神経系では、興奮性神経伝達物質の一つであり、記憶・学習などの脳高次機能に重要な役割を果たしている。他方、グルタミン酸は、神経系では、内因性興奮毒としての性質を持ち、細胞死、パーキンソン病、抑うつなどの神経症に関わっている[6]。大脳皮質でグルタミン酸は脳虚血などの病的状態においては神経毒として作用し、神経細胞の壊死を起こすことが知られている[7]。
最近、トリプトファン代謝産物であるキヌレン酸が脊髄においてNMDA型グルタミン酸受容体に作用しグルタミン酸に拮抗することが報告されており、脳内でグルタミン酸の興奮毒性の抑制に重要な機能的役割を担っていることが想定される[7]。なお、グルタミン酸は、血液脳関門を透過しないので、循環系から脳に供給されることはない[6]が、グルタミンは通過する。
出典

関連項目
グルタミン
アミノ酸の代謝分解
うま味
呈味性ヌクレオチド
ポリグルタミン酸
イノシン酸
神経伝達物質
抗てんかん薬
外部リンク

 神経伝達物質としてのグルタミン酸の解説
袿

Question: 小袖はどのような機会で切られた？

袿（うちき、うちぎ）は公家装束を構成する着物の一つである。主に女性の衣だが、男性が中着として着用する場合もある。
一枚の上着を指す場合と、何枚も重ねて着用した場合を指すとがある。
一枚の上着の場合は「小袿（こうちぎ）」・「表着（うわぎ）」・「打衣（うちぎぬ）」。2に記述。
何枚も重ねて着用した場合は「重ね袿（袿姿）」。3に記述。
禄（下賜品）として「大袿」がある。裄・丈などが大きいもので、着用する時には仕立て直す。

形状・地質
襟は現代の着物と同じ衽（おくみ）がある垂領（たりくび）、脇は縫付けてある縫腋（ほうえき）、袖は広袖、夏以外は裏地のある袷（あわせ）になっている。男性用では身丈が長いものと短いものとあるが、女性用は裾を引くほどの長い裾長が一般的である。
地質は綾織物や薄物、裏地は平絹。そして、季節の折目には冬に綿入れにするなど衣替えをした。暑さ対策として「単重（ひとえがさね）」と「捻り重（ひねりがさね）」がある。[1]
「単重」は、裏地のない単仕立てのものを、数枚重ねて真夏に着用した。[1]
「捻り重」は、表地・裏地を縫い合わせずに、単仕立てのものを背中や袖付で綴じて一着として用いた。一見、縁を通常通りには縫い合わせないため、単を重ねて着ているように見える。[1]
Colombia—『衣替え』　旧暦・着用衣, 「満佐須計装束抄」より

一枚の上着の場合
小袿
高貴な女性が私邸で着用する、羽織る上着である。表着より身丈や袖をやや短く仕立たもので、小袿と呼ばれた。高価な織物で仕立てることを慣例とし、少し改まった時には唐衣を略し、小袿を着用し準正装とした。おめり</b>に加えて裏地と表地の間に<b data-parsoid='{"dsr":[1155,1168,3,3]}'>中陪（なかべ）という、別色の絹地を挟み込んで衿・袖口などが三重色の飾りとなる施しをした。
おめり（または「ふき・袘 」）
おめりとは「ふき」の古称であり、現在はふきと呼んでいる縁処理をした、吹き返し部分を指す。[2]男女問わず袷の衣類に使用された。袖口・裾の縁の裏地を少しだけ表地に返して（ずらして）仕立てることで、表地を摩擦や汚れから防ぐ効果と、表地・裏地の色彩の装飾的効果を考慮してのものである。[3]
現在でも、袷なら襦袢から留袖と着物全般に広く活用されている縁処理で、打掛の裾にあるような綿や芯を入れて華やかにするものもある。
表衣
唐衣（からぎぬ）・小袿など、一番上に着る上着のすぐ下に着用する。重ね色の層を表すため通常の袿より幾分小さく仕立てる。
打衣
砧打（きぬたうち）をして張りや光沢をもたせた衣、正装時に表着の下に着用する。寸法は表着と同じである。紅色が多く、色合い調整の役割も果たしている。
何枚も重ねた場合
重袿（袿姿）
下には肌小袖・単・緋袴（ひのはかま）を着て、帯で結ぶことなく普通の袿を何枚も重ねて羽織った姿を呼ぶ。重ねる枚数に当初は規定はなく、『栄花物語（巻第二十四）』によると後一条天皇の頃には二十枚重ねた例もあったが[4]、当時でもこれは度が過ぎた着方であり、平安時代末期からは奢侈の関係で五枚重ねが適当とされた。しかし、晴れの日の優雅さに重ね袿は欠かさせないものであったため、守られない時もあり定着するのに時間を要した。[3]
鎌倉時代になると、五枚重ねの取り合わせを「五衣（いつつぎぬ）」と呼ぶようになった。[3]
語源
唐衣などの身体側に着付ける「内側に着る衣」「打ち掛けて着る衣」、と諸説ある。
歴史
平安時代
元は「袿衣」と書き、家庭着として主に夜に着用されていたものが、国風文化の発達により、袖や身丈が長大化、この時代に全身着として重要な役割を果たす着物となる。
貴族の通常生活では単、緋袴を穿き、上に数枚の袿を重ねる袿姿が平服であった。次第に肌着として小袖が着られるようになると、もともとは肌着であった単が形式的になり、袿と共に色彩の配色美も兼ねる性格を持つようになっていった。
袿の役割は重ね着により豪華さを演出する重量感、衿や裾に襲の色目でアクセントを加えることであり、季節や状況によって様々なバリエーションが生まれた。
一方、十二単を着るほどでもなく、平服でも失礼な場合の時に着用する着物として小袿なる物が発明される。これを着用するときには裳をつけない。高位の女性しか着用できない着物であった。ちなみに上記で書いた<b data-parsoid='{"dsr":[2739,2747,3,3]}'>中陪</b>をはさむ調製はこの小袿から始められた。
袿にも流行があり、11世紀の藤原氏全盛期には素材は綾織で色彩のグラデーション（襲）を楽しんでいた。12世紀の院政期には袿に刺繍をほどこしたり、金箔・銀箔を張り付けることが流行り、次第にはエスカレートしてヒスイや水晶などを縫いつけるようになる。平安時代終わりの平氏全盛期には素材は錦となり、重量の重さから過度の重ね着ができなくなり、襲を重視しなくなっていったとされる。
鎌倉時代～江戸時代
貴族勢力の後退により、経済的な理由などから小袖と袴の上に単と袿一枚を羽織った状態が正装となっていった。
一方、武家社会では小袖の上に数枚の袿を羽織った状態が高位武家女性の正装とされていた。
しかし応仁の乱勃発による公家社会の崩壊と下克上により、袖が大きく袖口も開いている袿は時代に合わなくなり、武家女性は袿を着用しなくなり、公家女性も小袖に袴で正装とされる有様であった。
江戸時代になると、応仁の乱以後の服飾習慣が固定化してしまい、公家社会でも高位の女官や大きな行事でもない限り、袿が着られることはなくなってしまった。
明治時代以降

天皇を中心とした中央集権の復活により、宮中に参内するときの服飾は袿を着用するよう定められた。基本的な規定として「白い小袖に朱の切袴（くるぶしまでの短い袴）、単の上に規定に従った袿を着用し、外出の際は腰でたくし上げて帯で固定し着用する」という物である。この格好を<b data-parsoid='{"dsr":[3589,3599,3,3]}'>袿袴装束（けいこしょうぞく）という。明治14年(1881年)勅任官、奏任官の夫人に対し袿袴の制に定められ、大正末頃までは袿袴を着用する人が多かった。臣下の女性にとって洋服は高価なため[5]。
明治時代の貴族女性はこれが礼装であり、鹿鳴館にもこの格好で出席した女性が多かったらしい。しかし、明治政府の方針は「更なる洋装化」であり、次第に皇后への拝謁など特殊な条件下でしか着用されなくなっていく。
戦後は皇族女性が特別な行事（大嘗祭、婚礼など）の際に袿袴を着用するが、その機会は非常に少ない。神社本庁で規定された女性神職の正装はこの「袿袴装束」が基になっている。
袿と小袿
上の項で説明したとおり、準正装の上着として誕生したのが<b data-parsoid='{"dsr":[4021,4029,3,3]}'>小袿（こうちぎ）である。鎌倉時代以降の服飾の簡略化に伴い一時期衰退していたが、明治時代になって皇族の装束として復活した。しかし、その時の規定で袿の長さより小袿の長さの方が長くなってしまった。そのまま現在までこの規定が通用されている。
参考文献
『女子宮廷服と構成技法（和服編）』久保房子・河野美代賀、栗原澄子　衣生活研究会
脚注


関連項目

色目
襲の色目
外部リンク
通信技術の年表

Question: 世界最古のパソコン通信サービスは何

通信技術の年表（つうしんぎじゅつのねんぴょう）とは、通信技術の歴史に関する年表である。ここでは主要な項目を挙げ、インターネット、放送、電話、郵便など各分野の詳細年表については各項目に譲る。また、通信技術の歴史も参照のこと。
主要年表
紀元前19世紀頃 - 古代エジプトで現在知られる最古の暗号 → 暗号史
紀元前6-4世紀頃 - 古代ペルシアで街道（王の道）と駅伝制の整備。
2世紀初頭 - 中国で実用的な製紙法の発明。情報の運搬が容易に。→紙、蔡倫
狼煙（のろし）を使った通信。
飛脚による親書通信。
望遠鏡の発明。視覚通信への応用により文字コード伝達が可能となる。
郵便制度。
鉄道の腕木信号
伝書鳩
手旗信号 - 腕木通信
1800年代
1832年 - シリングが電信機を発明。
1837年 - モールスがモールス符号を考案。
1850年 - イギリス・フランス間で海底ケーブルを使った電信サービスを開始。
1870年 - 日本、東京・横浜で電信（電報）サービスを開始。
1875年 - アレクサンダー・グラハム・ベルが電話機を発明。
エジソンと発明・特許競争を行った。
1895年 - マルコーニが無線電信機を発明。
1897年に会社を設立し、無線電信を商用化。
1900年代
1905年 - 日本、日本海海戦で無線通信が使用される。
商船からの通報で戦局を有利にした。
1925年 - 日本、ラジオ放送を開始。
1920年代 - ファクシミリの実用化。
アナログ通信による画像伝送。日本でも1930年に実用化。
1930年代 - アメリカ、ヨーロッパなどでテレビ放送がはじまる。
1940年代 - 情報理論の基礎が確立される。デジタル通信の基盤となる科学。
1953年 - 日本、テレビ放送の本放送を開始。
1956年 - 日本、太平洋横断ケーブルを使った電信サービスを開始。
1963年 - 日米間の衛星中継に成功。
ケネディ大統領暗殺のニュースが流された。
1960年代 - 日本、カラーのテレビ放送が始まる。
徐々にカラー放送の番組が増える。1970年代に完全にカラー化した。
1968年 - 日本、ポケットベルサービス開始。
1970年代後半 - 300bpsの音響カプラが登場。
1979年 - 日本、首都圏で自動車電話サービスが始まる。
セルラー方式のアナログ携帯電話。後に軽量化され携帯電話となった。
1980年 - G3 ファクシミリの規格が定まる。
アナログモデムを使ったデジタル画像通信で、現在（2005年）の電話用ファクシミリの規格。
1980年代 - 世界的に通信自由化の流れが起こった。
1985年 - 日本、通信自由化。電電公社がNTTに民営化。
通信開放によりパソコン通信サービスが始まる。また、これ以前は規制されていたインターネットの電子メールの交換が行えるようになった。
1980年代後半 - 1200bps～2400bps の電話モデムが登場。
1988年 日本、ISDNサービスを開始。デジタル通信サービス。
1989年 - 日本、衛星放送の本放送を開始。
1989年 - WWWの登場。
1990年代前半頃からインターネットの世界的な普及がはじまった。
1990年代前半 - 9600bps～14400bps の電話モデムが登場。
1990年代後半 - 日本、携帯電話の普及が本格化。
1990年代後半 - 世界的にデジタル携帯電話の普及がはじまる。
1990年代後半 - インターネットのホームページが急速に増加。
1995年 - ヨーロッパでDAB方式によるデジタルラジオ放送を開始。
2000年代
2000年12月1日 - 日本、BSデジタル衛星放送を開始。
2000年代前半 - 日本、ADSL方式によるブロードバンドインターネットの家庭への普及がはじまる。
Mbps級の通信環境が業務用だけでなく家庭でも使用されはじめた。
2000年代前半 - 世界でインターネットラジオ放送局が出現しはじめる。
2003年 - IEEE 802.11を用いた無線LAN機器が本格的に出現しはじめる。
2003年10月10日 - 日本、地上デジタル音声放送の実用化試験が、東京地区・大阪地区ではじまる。
2003年12月1日 - 日本、地上デジタルテレビジョン放送が大都市圏ではじまる。
2000年代半ば - 中国で携帯電話の爆発的な普及が進む。
2000年代後半 - インターネットを用いた動画配信サービスが本格的に出現。
2006年 - この頃、世界の携帯電話の出荷台数が年間10億台近くになった。
世界人口の約1/6から1/7の規模。
2006年4月 - 日本、ワンセグメント放送の本放送を開始。
主に携帯機器など移動体を対象にしたデジタルテレビ放送。
詳細年表
歴史説明をもつ項目
郵便
電話、電話機
ファクシミリ
携帯電話
テレビ
ラジオ
インターネット
暗号史
関連項目
通信技術の歴史
情報技術史
記録技術の年表
通信と放送の融合
ロサンゼルス・エンゼルス・オブ・アナハイムの歴代監督一覧

Question: ロサンゼルス・エンゼルスの初代監督は誰？


この一覧は、MLBのロサンゼルス・エンゼルス・オブ・アナハイムの監督を務めた人物の一覧である。
ロサンゼルス・エンゼルス・オブ・アナハイムは1961年のエクスパンションによって誕生した、チームはカリフォルニア州アナハイムをホームにしており、過去にはロサンゼルス・エンゼルス（1961-1965年）、カリフォルニア・エンゼルス（1966-1996年）、アナハイム・エンゼルス（1997-2004年）と呼ばれた。
現在まで21名の監督が歴任している。初代監督はビル・リグニー。現在の監督は、2018年シーズン終了後に就任した元デトロイト・タイガース監督のブラッド・オースマス。歴代で最も長く監督を務めたのは、マイク・ソーシア。その任期は2000年から2018年の合計19シーズンにも及んだ。ソーシアは19シーズンの任期の間に、5度の地区優勝を果たし、1度ワイルドカードでプレーオフに進出した。2002年にはワールドシリーズ優勝を果たしており、2度の最優秀監督（2002・2009年）を受賞している。
凡例

歴代監督一覧





最優秀監督賞受賞者
 マイク・ソーシア - 2002年（99勝63敗・ワイルドカード）、2009年（97勝65敗・地区優勝）受賞
脚注

外部リンク
 (in English)
 (in English)
日本革命的共産主義者同盟 (JRCL)

Question: 日本革命的共産主義者同盟が革命を起こしたことはある？




日本革命的共産主義者同盟（にほんかくめいてききょうさんしゅぎしゃどうめい、JRCL）は日本の新左翼党派。通称<b data-parsoid='{"dsr":[619,629,3,3]}'>かけはし。日本革命的共産主義者同盟（第四インターナショナル日本支部）が国際組織第四インターナショナル統一書記局から1991年に除名されたことにより、現名に改称し誕生した。現在は第四インターナショナル統一書記局の日本の「シンパサイザー・グループ」（支持組織）の一つ。第四インターナショナル統一書記局派の世界大会には第十四回世界大会以降シンパ組織として参加している。
概要


1991年2月、ABCD問題などの理由で、第四インターナショナル（統一書記局派）の第13回世界大会における決議「女性差別問題等の組織内問題を抱えている日本支部の存在を認めない」との決議を受け、従来の「第四インターナショナル日本支部・日本革命的共産主義者同盟」より改称した[1]。
JRCLは、組織運営に中央委員会を設置した民主集中制を採用しているが、おなじく日本支部から分岐した国際主義労働者全国協議会（労働者の力）は「民主集中制はスターリニズムおよび官僚主義の温床」として、「中央委員会を設置した民主集中制」ではなく「全国協議会」という組織運営形態をとっている。
指導者：国富建治（組織名は平井純一、現役）、酒井与七ら
機関紙誌：週刊かけはし、青年戦線
活動拠点：新時代社、関西新時代社
青年組織：日本共産青年同盟（JCY、共青同）
構成員数：不明
改称前の1984年の中核派による内ゲバ攻撃以降、新左翼全体の内ゲバを批判し、中核派に自己批判を求めている[2]。
近年の動向
最近の理論的活動の特徴としては、2001年9月11日の同時多発テロを「反人民的無差別大量殺人」と厳しく非難し、アフガン報復戦争反対運動のスローガンにもなった「テロにも戦争にも反対」論の急先鋒となった。あるいは、オリンピックやサッカー・ワールドカップを「国家主義的商業主義的スポーツショー」として、それらの大会が開かれる度に、機関紙『かけはし』上で激しい批判とその廃止を訴える論陣を張り、1998年の長野冬季オリンピック開会式当日に長野現地で反対デモに右翼とともに参加した。また、2008年4月26日の北京オリンピック長野聖火リレー時においても、JRCL系団体であるアジア連帯講座が、中国政府によるチベット暴動鎮圧への抗議と「チベット民衆連帯」、そしてオリンピック反対を掲げて長野市内にて抗議行動を行った。朝鮮民主主義人民共和国については、スパルタシストなどの第四インター系一部グループが労働者国家防衛を理由として擁護しているのに対し、「北朝鮮＝人民抑圧の金世襲独裁体制」とした、北朝鮮政府および社会の内情にまで踏み込んだ「金独裁体制」批判と金正日による「民間人拉致」に対する糾弾を積極的に展開している。また2007年の第21回参議院議員通常選挙では「憲法改悪と海外派兵に反対する政党に投票を」と呼びかけ、東京都選挙区では川田龍平を支持、支援した。その他国政選挙では主に社会民主党、緑の党グリーンズジャパン、日本共産党などに投票を呼び掛けている。2013年には支援した山本太郎が当選した。過去には共産主義労働者党と共に「原発いらない人びと」などを支援したこともある。
日本の領土問題に関しては、日本帝国主義の力が及び得る場所を出来るだけ排除するべきだとして、独島（日本名：竹島）は韓国領、釣魚列島（日本名：尖閣諸島）は中国領と主張している。
2006年10月24日、神奈川県警は、免状等不実記載の容疑で同派メンバーを逮捕、10日間勾留した。JRCLは、不当弾圧として国（神奈川県警、横浜地方検察庁など）を相手取って国家賠償請求裁判を起こした。2008年12月16日、横浜地方裁判所は免状等不実記載での同派メンバーの逮捕と10日間の勾留、メンバー宅と同派2ヶ所の事務所の家宅捜索を不当で過剰であるとして、原告への計55万円の賠償を国に命ずる判決を下した。 国は、判決を不服として12月24日、東京高等裁判所に控訴した。
公安警察はの中でJRCLを「海外の団体との連携を強め、構築した共闘関係をいかして、北海道洞爺湖サミットでも過激な抗議行動に取り組む可能性がある」として警戒した。
2005年にJRCLは、「帝国主義の戦争と新自由主義グローバリゼーション、憲法改悪と『戦争国家』化に対決する新しい左翼政治組織の統合」を主張、JRCLは方向性として、従来の「トロツキズム」の枠内に囚われない、スターリニズム、社会民主主義に代わるオルタナティブ左翼の形成を目指す、とした[3]。ただし、内ゲバやテロリズムを批判せず、己の正当性ばかりを主張する組織は対象外、としている。
2009年9月以降は国際主義労働者全国協議会と『かけはし』を共同で編集、発行している。
活動
ギリシャなど、海外の第四インター系活動家を招いたシンポジウムを開くこともあり、JRCLが海外とのネットワークを持つことを示している[4]。
また、機関紙上では海外の政治状況について詳しくレポートすることが多い。主に、海外の第四インター系組織の活動や、その国の今の政治状態について詳しく書かれた記事を翻訳し、掲載している。
日本共産党員と称する人物の寄稿が機関紙上に載ることがある[5]。
脚注

関連項目
革命的共産主義者同盟 (日本)
革命的共産主義者同盟 (フランス)
第4インターナショナル日本支部再建準備グループ
反資本主義新党(NPA)
ATTAC
警視庁公安部
外部リンク
（公式サイト）
（公式ブログ）
医療ソーシャルワーカー

Question: 日本初におけるソーシャルワークの先駆者は誰？

医療ソーシャルワーカー（いりょうソーシャルワーカー、MSW:Medical Social Worker）とは、保健医療分野におけるソーシャルワーカー（社会福祉士）であり、主に病院において『疾病を有する患者等が、地域や家庭において自立した生活を送ることができるよう、社会福祉の立場から、患者や家族の抱える心理的・社会的な問題の解決・調整を援助し、社会復帰の促進を図る』専門職を指す。
医療ソーシャルワーカーとして勤務するための資格は無いが、ほとんどの病院で社会福祉士または精神保健福祉士の保持することを条件としている。採用が内定しても、「社会福祉士国家試験に不合格の場合内定を取り消す」と明示している病院も少なくない。理由としては、1,診療報酬点数の中に「社会福祉士」であることで請求できるものがあること。 2,病院機能評価機構が実施する評価の中に、専任のソーシャルワーカー配置や専用の相談室の設置などがある が考えられる。また医師をはじめ、看護師、薬剤師、臨床検査技師など国家資格を保持している職種が働く機関において、無資格であることが許されないという情緒的な理由も考えられる。
資格は無いが実質的には社会福祉士を保持することが必要といえよう。
また、『医療ソーシャルワーカー業務指針』が国によって定められ、「社会福祉の立場から専門的援助を行うこと」や「業務の範囲」などが定められている。
なお、社会福祉士の資格は医師、弁護士のような業務独占資格ではなく名称独占資格であり、これまでは医療保険算定上においても職員の人員規定が無かったので、資格取得者を雇用しても雇用者側が一方的に人件費を費やすのみになり、『非生産部門』と位置づけられて地位も低かったが、昨今では医療保険点数の改訂にて後期高齢者退院調整加算等が創設され、保険加算のための人員配置基準となり、また地域包括支援センターにおいても職員の（主任）介護支援専門員、保健師と並んで人員配置基準になっており、資格者を求める傾向または無資格者には資格取得を求める傾向が出てきた。
概要
医療ソーシャルワーカーについて規定した法律はなく、各所属機関における職名は統一されていない。「医療福祉相談員」、「医療社会事業司」、「医療社会事業専門員」、「医療社会事業士」などの名称（資格名ではない）が使用されている。
業務内容については、1958年に『保健所のおける医療社会事業の業務指針』に詳しく規定されている。病院、診療所、介護老人保健施設、精神障害者社会復帰施設、精神保健福祉センターなどの機関に配置されている医療ソーシャルワーカーについては、1989年に通知され、2002年に改訂された『医療ソーシャルワーカー業務指針』がある。これは、当事者団体はもちろんのこと、医師会、看護協会などの関連団体での検討のもと作成され、厚生労働省局長通知として全国に通知されたものである。
厚生労働省健康局長から出ている業務指針によると、業務の範囲は6種類に分類される。
療養中の心理的・社会的問題の解決調整援助
退院援助
社会復帰援助
受診・受療援助
経済的問題の解決調整援助
地域活動
歴史
世界的に医療ソーシャルワークが始まったのは1895年のイギリスである。ロンドンのグレイズイン・ロードにあるロイヤル・フリー・ホスピタル（王立施療病院）に、最初のワーカーが配置された。当時COS（慈善組織協会）の総領事であったチャールズ・ロック鄕は、施療を組織的に行うことを考えた。救貧法による施療は、貧困者対策の一つであったが、受診する患者が増加したにもかかわらず、入院できる者はわずかであった。そのため、真に医療が必要な者を選定することが必要になった。そこで、施設への入所の可否を決定する役割を担っていた役人の名称である「アーモナー（アルモナー）」が病院にも必要とされた。最初に病院に採用されたのは、COSの地区書記をしていたメアリー・スチュアート（Mary Stewart）である。
アメリカにおいては、1905年にリチャード・キャボット（Richard C. Cabot）博士が、マサチューセッツ総合病院に、ガーネット・イザベル・ペルトン（Garnet Isabel Pelton）を採用したのが最初と言われている。彼女は就任8ヶ月あまりで病気で退職したが、その後に採用されたアイーダ・キャノン（Ida M.Cannon）は、理解が得られない中苦労しながら、徐々に病院内にソーシャルワークの機能を認めさせた。キャボット博士は、毎日の診療の中で、患者の生活背景や家族状況、経済的状況などの細かい生活における状況が分からなければ、真に病気の原因を特定し、その患者にあった治療や療養方法を提示できないと考えていた。しかし、医師としての限界を感じ、当時地域において既に活動をしていたソーシャルワーカーを知り、その機能が病院の中においても重要であると感じたのである。
日本の医療ソーシャルワーカーの第一号は、浅賀ふさといわれている。1929年、アメリカで学んだ浅賀が聖路加国際病院に勤務したことに始まる。しかし、戦前はなかなか普及せず、戦後になってGHQ主導のもと、1947年保健所法第二条第六項に「医療社会事業員」を置くことが規定された。翌1948年に、モデル保健所であった東京、杉並保健所に最初の医療社会事業員（いわゆるメディカル・ソーシャルワーカー）として、出淵みやこが配置された。1950年には、全国704ヶ所の保健所中150ヶ所に、1951年には240ヶ所に配置された。一方、日本赤十字社のちに全国社会福祉協議会にて、医療社会事業員長期養成講習会が開催されるようになり、病院等への配置もすすんでいった。
日本における専門職団体としては、1953年11月11日、全国の先駆者197名が集まり「日本医療社会事業協会」が設立された。その後、病院等への配置はさらに進み、現在、厚生労働省による「病院調査」によれば、医療社会事業員はおよそ9千人といわれている。最大の職能団体である（公社）日本医療社会福祉協会の会員は、2014年12月現在で、約5,100名になっている。
当初は、「経済的問題の解決調整援助（医療費や生活費などお金問題）」に関する相談内容が多かったが、現在では、「退院支援（退院する患者への在宅ケア援助や、転院等）」の相談に関する業務比率が高まっている。
問題点
現在、医療ソーシャルワーカーは、量的、質的な問題点を抱えている。
量的問題点は、人材不足である。現在、医療ソーシャルワーカーは、全国に1万1千人ほどしかおらず、100床に0.5人、診療所1件当たり0人という割合である。現状では、医療保険上の診療報酬扱いにならないため、人件費の補償がなく、意識の高い機関にしか雇用がない。よって、全国各地に医療ソーシャルワーカーがいるわけではない。
質的問題点は、養成環境が整っていないため、人材の力量にかなりのばらつきが出ているということである。
参考文献
英国政府刊行物 訳者代表 柏野健三『英国の挑戦 いかにして子どもを虐待から守るのか』帝塚山大学出版会(2010/3/31)
外部リンク
燧ヶ岳

Question: 尾瀬の最も高い地点の標高は？



燧ヶ岳（ひうちがたけ）は福島県にある火山。山頂は南会津郡檜枝岐村に属する。尾瀬国立公園内にあり、至仏山とともに尾瀬を代表する山でもある。東北地方最高峰（2,356m）であり日本百名山に選定されている。
概要
火口付近には<b data-parsoid='{"dsr":[674,683,3,3]}'>柴安嵓（しばやすぐら、2,356m）、俎嵓（まないたぐら、2,346.0m）、ミノブチ岳、赤ナグレ岳、御池岳</b>の5つのピークがある。尾瀬ヶ原からは左から柴安嵓、御池岳、赤ナグレ岳が見え、尾瀬沼からは左から柴安嵓、俎嵓の2つのピークが目立つ。登山道が通じているのは柴安嵓、俎嵓、ミノブチ岳の3つであり、この順番に登山道で結ばれている。俎嵓には二等三角点「燧岳」がある。燧ヶ岳は、2,300m以上の山として日本で最も北に位置する。日本国内では、燧ヶ岳より北にそれより高い地点はない。
噴火
噴火が記された文献はないが、約500年前に噴火したと見られる。噴出物の調査及び文献から、約8,000年前に山体崩壊を起こして尾瀬沼ができ、1544年頃に溶岩ドームが出現した際に水蒸気爆発が起きて白い粘土が噴出した（直後の同年7月28日に「白ヒケ水」と呼ばれる洪水が起きた）ことが分かっている。
登山
記録に残る最初の登頂者は平野長蔵で、1889年に仲間らとともに登頂に成功している。2010年現在、4方向から4本の登山道がある。燧ヶ岳には山小屋はもちろん、売店や自動販売機なども一切無いため、食料や水を十分に確保した上で早朝出発、早期下山することが必須である。森林に覆われているため頂上に近づくまで眺望はほとんど無い。特別な装備や技術は不要であるが、雪解けの時期や雨天、雨後はぬかるみが酷い。靴が水や泥に浸かってもいいように登山用のスパッツを装備するとよい。
沼尻休憩所から（ナデッ窪）
南から上り、ミノブチ岳で長英新道と合流、俎嵓に至るルート。最短ではあるが急峻で道が荒れていることからしばしば閉鎖となる。上級者を除いて通常は使われない。滑りやすいことで知られ、事故を避けるため下りでの利用は避けた方がよい。
長蔵小屋から（長英新道）
南東から上り、ミノブチ岳でナデッ窪と合流、俎嵓に至るルート。ナデッ窪に次いで二番目に短い。沼山峠や尾瀬沼方面からの登山者によく使われる。ぬかるみが多い。
御池から
北から上り、俎嵓に至るルート。登山口まで車で直接行ける唯一のルートである。他のコースに比べるとやや距離があるものの、広沢田代、熊沢田代などの美しい湿原を通過するため人気がある。
見晴から（見晴新道）
西から上り、柴安嵓に至るルート。登山口の標高が他コースと比べて低い事から、上りに使用する場合には長丁場となる。登山口付近は沢沿いであり、増水時には道にも水が溢れる。2013年9月の台風18号により土石流が発生し、登山道が流出したために見晴の見晴新道分岐から柴安嵓山頂までの区間が立入禁止となったが、2016年7月13日に復旧し、通行可能となった。8合目付近から山頂までは従来と同様のルートであるが、それより下の区間は新たなルートが設けられた。
温泉小屋から（温泉小屋道）
西から上り、柴安嵓に至るルート。登山口付近は沢沿いであり、増水時には腰まで水に浸かりながら渡渉することになる。2007年のシーズンを最後に廃道となった。
ギャラリー

尾瀬ヶ原、中田代の池塘と燧ヶ岳
熊沢田代から燧ヶ岳
俎嵓から山頂の柴安嵓
尾瀬沼南西岸から燧ヶ岳
尾瀬沼東岸から燧ヶ岳

脚注

関連項目

日本百名山
うつくしま百名山
各都道府県の最高峰（福島県）
外部リンク
早川由紀夫、新井房夫、北爪智啓、『燧ヶ缶火山の噴火史』 地学雑誌 Vol.106 (1997) No.5 P.660-664, doi:
ダスティン・ホフマン

Question: 『パフューム ある人殺しの物語』の主人公の職業は何？


ダスティン・ホフマン（Dustin Hoffman, 本名: Dustin Lee Hoffman, 1937年8月8日 – ）は、アメリカ合衆国の俳優。身長167cm。『クレイマー、クレイマー』（1979年）と『レインマン』（1988年）で2度アカデミー主演男優賞を受賞した。
来歴
カリフォルニア州ロサンゼルスにてセールスマンの父の元に生まれる。ウクライナからのユダヤ系の血と[1]ルーマニアからのユダヤ系の[2][3]血を引いている。ロサンゼルス高校卒業。ジャズピアニストになる希望を持っており、ロサンゼルス音楽学校に入学したが、その後医学に関心を持った彼は音楽学校を落第する前にサンタモニカ市立大学に入学し一年間学んだ。その間に「演劇科は誰も落第しない」と聞き、落第を避けるため最終的に演劇科を選択した。ジーン・ハックマンと共にパサデナ劇場で二年間演じた[4]。また彼らはしばらくの間ルームメイトだった。
ニューヨークに移り、小さなテレビ番組の役を含む一連の仕事を引き受けたが、自活するために演劇を一時離れ、教員の仕事に就いた。1960年にはオフ・ブロードウェイで初舞台を踏み、1961年にブロードウェイで初舞台を踏んだ。その後リー・ストラスバーグのアクターズ・スタジオで学び、『The Tiger Makes Out』（1967年）で映画デビューを果たした。
彼の名声は『卒業』（1967年）での不満を抱く大学生役で高まった。同作の演技でアカデミー主演男優賞ノミネートを受け、また『真夜中のカーボーイ』でもノミネートされた。アカデミー賞を受賞した『クレイマー、クレイマー』（1979年）や『レインマン』（1988年）といった作品から完璧主義者として知られており、それは時にスタッフ間との確執を生み、制作困難を引き起こすこともあった。
1983年にはブロードウェーに復帰し、『セールスマンの死』でウィリー・ローマン役を演じた。彼は『トッツィー』（1982年）や『ワグ・ザ・ドッグ』のような自らの主演映画を製作したパンチ・プロダクションを経営している。
2012年には初監督作品『カルテット! 人生のオペラハウス』がトロント国際映画祭で上映された[5]。
人物
1969年5月に結婚した最初の妻アン・バーン[6]との間に2人の娘カレンとジェンナがおり（カレンはアンの連れ子）、アンとの離婚後、1980年10月にリサ・ゴットセーゲンと再婚した。4人の子供、ヤコブ、マックス、レベッカ、アレクサンドラとコネティカットに住む。
熱烈な民主党支持者[7]であり、芸術界をも二分した下院非米活動委員会への激しい批判など、しばしば政治的発言でも注目される。
ロンドン中心部に位置するハイドパーク近くに約1000万ポンド（13億円／1ポンド130円計算）の家を所有している[8]。
黒柳徹子が大ファンで、「徹子の部屋」（2013年4月16日・17日放送分）にはホフマンが初出演した[9]。
主な出演作品

主な受賞
アカデミー賞
1979年度 主演男優賞 『クレイマー、クレイマー』
1988年度 主演男優賞 『レインマン』
ゴールデングローブ賞
1967年度 有望若手男優賞 『卒業』
1979年度 主演男優賞（ドラマ部門） 『クレイマー、クレイマー』
1982年度 主演男優賞（ミュージカル・コメディ部門） 『トッツィー』
1988年度 主演男優賞（ドラマ部門） 『レインマン』
ヴェネツィア国際映画祭
1996年度 栄誉金獅子賞
ベルリン国際映画祭
1989年度 金熊名誉賞
来日時のテレビ出演
森田一義アワー 笑っていいとも!（フジテレビ）
徹子の部屋（2013年4月16日、テレビ朝日）
ダスティン・ホフマンをモチーフにした日本の楽曲
大塚博堂「ダスティン・ホフマンになれなかったよ」（1976年）
ゆず「ダスティンホフマン」
RAG FAIR「ヨーヨー・マン〜気づけばそこに雪が降る」 - 歌詞中に本人の名が登場する
岡村靖幸「聖書（バイブル）」（1988年9月21日） - 歌詞中に本人の名が登場する
サザンオールスターズ「Big Star Blues (ビッグスターの悲劇)」 - 歌詞中に本人の名が登場する
ARB「ウィスキー&ウォッカ」(アルバム『W』) - 歌詞中に本人の名が登場する
渡辺美里「Oh! ダーリン」(アルバム『tokyo』) - 歌詞中に本人の名が登場する
出典

外部リンク



 on IMDb
砂防ダム

Question: 日本最大の砂防ダムは何？


砂防堰堤（さぼうえんてい）とは、小さな渓流などに設置される土砂災害防止のための設備のひとつ。砂防法に基づき整備され、いわゆる一般のダムとは異なり、土砂災害の防止に特化したものを指す。法的定義では「基礎地盤から堤頂までの高さが15メートル以上のものをダムと呼び未満のもを堰として扱われてる。」
なお、似たような構造物に床固工（とこがためこう）があるが、両者の区分を便宜上、ダム高が10メートル以上のものを「砂防堰堤」といい、それ以下のものを「床固工」と呼んで区別することもある。目的による区別では、前者の目的は土石流の停止、流出土砂量の調整、地すべりに対して堆積土砂による押さえ盛土としての効果を期待するもの、河床の縦浸食の防止などを目的とするのに対し、後者は河床の縦断形状の安定を期待するものであることが多い。
構造

一般的なダムに酷似しているものの、目的が土石流をはじめとする土砂災害の防止であるため、原則として貯水機能はない（まれに灌漑用堰堤と共用したものなども見られるが、一般的ではない）。通常のダムがアーチダム、アースダムなどさまざまな形式があるのに対して、砂防堰堤の本体は重力式コンクリートダムに類似した構造が一般的である。しかし、前面の傾斜（前方勾配）が通常の重力式コンクリートダムと違い、かなり急であることが特徴的である。これは砂防堰堤を越流する砂礫による磨耗を避けるためである。また、通常のダムは本体の自重や止水壁で水圧を支える構造となっているが、砂防堰堤の場合には本体の両側（袖部という）を両岸に大きく突っ込んだ構造となっている。これは平常時の水みちの固定を目的としたものである。また、ダム下流部における浸食を防ぐ目的として、ダム下流端にコンクリートによる床（「水叩き」と呼ばれる）を設ける。また、やや下流に小規模な砂防ダム（これを「副ダム」と呼ぶ。）を設け、それにより得られる水褥池による緩衝効果を期待する場合もある。
上部には「水通し」と呼ばれる越流部を設けるのが一般的であり、同時に本体に大きな水抜き穴を設ける。近年では、流水の流下を助け、流木や巨石だけを受け止めることに特化させる目的で、堰堤中央部の堤体をなくし、代わりに中央部に鋼製の枠などを設けた透過型砂防堰堤（スリットダム、セルダム）と呼ばれる構造も増えてきている。
砂防堰堤の主目的は、提体の上流側に砂礫を堆積させ、それにより河川勾配を緩やかにさせ、その河川の侵食力を小さくすることにある。
堰堤内に土砂が貯まり満砂状態になった場合でも、土石流発生時は河床勾配が緩やかになるため貯砂量の10～50%程度の土砂を貯めることが可能とされる。ただし、河床が緩やかでも土砂移動がしやすい火山や、計画捕捉量・計画堆積量を確保する必要がある場合は除石による管理を行う例もある
日本における砂防堰堤の歴史

日本における砂防堰堤の始まりは定かではないが、広島県福山市には1700年から1800年にかけて多くの石積式砂防堰堤（砂留）が建設されている。
1873年（明治6年）には、お雇い外国人であるヨハニス・デ・レーケが来日。現在の砂防ダムの基礎となる思想や工事の体系を構築した。その後、フランスからの技術導入（階段工など）や留学を終えた日本人技術者達により現在の砂防事業の体系が確立された。1897年（明治30年）には砂防法が成立し、現代に至る近代砂防事業の始祖となる。
砂防法成立時、事業主体については2都道府県以上にまたがる砂防事業は国の直轄事業として、1都道府県内は各都道府県の事業として行うとされ、これが現在まで継続している。
ただしこれには例外もあり、大規模災害に伴う砂防堰堤の整備は1都道府県内の事業であっても国直轄により行われることも多い。例えば立山（富山県）における砂防ダム整備事業は現在国の直轄事業となっている。これは、飛越地震により発生した鳶山崩れに伴う立山カルデラの土砂流出対策事業として、当初は富山県が1906年（明治39年）から国庫補助を受けて白岩砂防堰堤より上流の砂防工事に着手したものの、度重なる破壊と莫大な費用がかかり、1926年（大正15年）に特例事業として国直轄の事業に変更となったものである。また、1999年（平成11年）以降行われている雲仙普賢岳（長崎県）の火砕流に対応するための砂防堰堤の整備も国直轄により行われている。
1996年に設けられた文化財登録制度では、登録有形文化財として200近い砂防堰堤が登録され、治山治水種別の大半を占める。
日本における代表的な砂防堰堤

本宮砂防堰堤（国の登録有形文化財）：常願寺川上流の有峰（現・富山地方鉄道立山線の有峰口駅近く）に1937年（昭和12年）完成。長さ107m、高さ22m、貯砂量500万立方メートルの堰堤で、日本一の貯砂量を誇る。
白岩堰堤（国の指定重要文化財）：1939年（昭和14年）、常願寺川上流湯川谷に10年の歳月をかけ完成。7基の副ダムの複合体としての砂防堰堤。高さ63m、落差108mの規模は、ともに日本一の高さを誇っている。2009年6月30日には、本堰堤、副堰堤、床固（第二副堰堤）および方格枠が「白岩堰堤砂防施設」として、国の重要文化財に指定された。砂防施設では初の重文指定となる。
立山カルデラの砂防事業だけでこの2つの日本一の砂防堰堤を有している。
釜ヶ渕堰堤（国の登録有形文化財）：戦時中の1944年（昭和19年）に8年を費やして完成。1915年（大正4年）の焼岳噴火で大正池を形成した土石の流出を防ぎ、上高地の景観と梓川流域保全を目的とする。
関連項目

砂防
砂防法
災害
土砂災害
地すべり
海岸侵食
治山ダム（森林法による類似事業）
流路工
帯工
床固工
外部リンク
GHQ (曖昧さ回避)

Question: GHQとは何ですか？

GHQ
総司令部（General Headquarters）の略称。日本では、第二次世界大戦後に日本の占領政策に当たった連合国軍最高司令官総司令部 (GHQ/SCAP) を指す事が多い。太平洋戦争（大東亜戦争）関連では以下の用語が知られる。
連合国軍最高司令官総司令部 (GHQ/SCAP; GHQ/Supreme Commander for the Allied Powers)
アメリカ太平洋陸軍総司令部 (GHQ/AFPAC; GHQ/U.S. Army Forces, Pacific)
南西太平洋軍総司令部 (GHQ/SWPA; GHQ/South West Pacific Area)
General Health Questionnarieの略。日本語では、精神健康調査票。精神健康度の指標として用いられる。
Global Headquarters（グローバルヘッドクォーター）の略。日本語では、国際戦略本部、国際戦略拠点等と訳される。
俗語でGo Home Quicklyの略。使用例として「社内GHQ族」がある。学校では「帰宅部」を意味する事もある。
『GHQ-千尋学園裏学園祭-』。スタジオ・ルクスがLuchsブランドで発売しているゲーム。
テレビアニメ『ギルティクラウン』に登場する架空の組織。広義では総司令部〈General Headquarters〉の略語。
GHQ（Gem High Quality）の略。日本のロックバンド。
1967年アメリカに興った模型会社。ホワイトメタルにほる精密模型を製造しており、1/285スケールのAFV、1/2400のWW1・WW2時代軍艦、1/1200のナポレオン時代の艦艇、1/87・1/160の鉄道関連などを製造している。
プリンストン高等研究所

Question: スティーブン・ウルフラムはどこに住んでいる？


プリンストン高等研究所（プリンストンこうとうけんきゅうじょ、Institute for Advanced Study）は、アメリカ合衆国ニュージャージー州プリンストン市にある研究所。自然科学、数学、社会科学、歴史学の四部門を持ち、世界でももっとも優れた学術研究機関の一つとされる。
中核となるのは27名の教授陣。いずれも最高レベルの研究者であるが、特に物理学と数学の研究が有名である。なお「教授」とはいうものの、原則として授業負担はなく、各自の研究を進めることに加え、毎年世界各地から招聘される約190名の研究者を選抜することが主な職務である。
正式名称は「高等研究所」(Institute for Advanced Study)だが、類似の名称の研究所は内外に数多くあるため、日本では「プリンストン高等研究所」と呼ばれることが多い。プリンストン大学とは直接の関係はないが、同大学など近隣の大学とは密接な協力関係にあり、特にプリンストン大学は高等研究所の草創期に、研究者に対しオフィスを提供するなどしていた[1]。
歴史
1930年、ニューアーク・デパートで財を成したバンバーガー兄弟が出資して設立。アルバート・アインシュタイン、クルト・ゲーデル、ジョン・フォン・ノイマン、ロバート・オッペンハイマーら世界中から有力な研究者が集ったことでも知られる。オッペンハイマーは第二次世界大戦中にはロスアラモス国立研究所所長としてマンハッタン計画を主導し、原子爆弾を開発していたが、戦後の1947年にはプリンストン高等研究所の所長に任命された。
現在
現在でも非常に著名な研究者が多数在籍している。数学部門では、4名のフィールズ賞受賞者、1名のネヴァンリンナ賞受賞者をはじめとするメンバーが揃っている。自然科学部門ではフィールズ賞受賞者のエドワード・ウィッテンや共同研究者のネーサン・サイバーグ、AdS/CFT対応で超弦理論において一躍トップに立ったフアン・マルダセナ等を擁する。社会科学部門では2007年にノーベル経済学賞を受賞したエリック・マスキンが在籍している。
関係者
エイブラハム・フレクスナー
アルバート・アインシュタイン
ヘルマン・ワイル
クルト・ゲーデル
ジョン・フォン・ノイマン
ロバート・オッペンハイマー
エドワード・ウィッテン
ネーサン・サイバーグ
フアン・マルダセナ
オズワルド・ヴェブレン
スティーブン・ウルフラム
スティーヴン・スメイル
フリーマン・ダイソン
エーリヒ・アウエルバッハ
陳省身
シン・トゥン・ヤウ
エリック・マスキン
クリフォード・ギアツ
マイケル・ウォルツァー
湯川秀樹
小平邦彦
伊藤清
宍倉光広
木下東一郎
中西襄
中山正
岩澤健吉
脚注


参考文献  
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関連文献
ジョン・L・カスティ 『プリンストン高等研究所物語』 寺嶋英志訳、青土社、2004年
ジョージ・ダイソン 『チューリングの大聖堂』 吉田三知世訳、早川書房、2013年／ハヤカワ文庫（上下）、2017年
第49回日本翻訳出版文化賞受賞。副題にコンピュータの創造とデジタル世界の到来。各研究所初期の伝記
関連項目

研究所
外部リンク
マレーシアの首相

Question: マレーシアの初代大統領は誰


マレーシアの首相</b>はマレーシアの行政府の長。選挙によって下院（Dewan Rakyat）の最大政党の党首が選ばれ、マレーシアの国王（アゴン）により任命される。任期は5年。1957年の独立以来、与党連合の国民戦線（Barisan Nasional）の統一マレー国民組織（UMNO）党首が首相に就いていたが2018年に政権交代が起こった。
歴代マレーシアの首相
マレーシア連邦の事実上の前身であるマラヤ連邦時代から記載する。イタリック体の日付は、職務として事実上継続していることを示している。

外部リンク
論理学

Question: 論理学とはどのような学問ですか？


論理学（ろんりがく、）とは、「論理」を成り立たせる論証の構成やその体系を研究する学問である。
概要
ここでいう論理とは、思考の形式及び法則である。これに加えて、思考のつながり、推理の仕方や論証のつながりを指す。よく言われる「論理的に話す、書く」という言葉は、つながりを明確にし、論証を過不足なく行うということである。
論理学は、伝統的には哲学の一分野である。数学的演算の導入により、数理論理学（記号論理学）という分野ができた。現在では、数理論理学は数学と論理学のどちらであるとも（時にどちらでないとも）される。現在の論理学は、（それを論理学であるとするなら）数理論理学と、数理論理学をふまえた論理学、数理論理学でない論理学に分化している。
弁証法なども、「論理」なのであるが、論理学における論理とは異なる。これらは、論理というよりむしろ理論 (Theory)である。
なお、日本語の「論理学」という語は西周によるものとされている[1]。
研究史
伝統的論理学
古代より世界各地において論理学の研究に関する文献が残されており、それらから中国の墨子が墨弁において推論や証明の形式的な方法を考察したことや、インドのディグナーガなどが論証の基本的な条件について整理したこと、またギリシアにおいてはエウクレイデスが公理に基づいた論証を用いたことや、アリストテレスが推論の規則として三段論法(gr. syllogismos) を定式化したことが知られている。これらの研究の中でもインドと中国での研究は個別に進められたが、ギリシアでの研究は中世においてアラビアやヨーロッパに伝わり、ルネサンス以後の研究者にも参照されていることから、歴史的な研究成果として位置づけることができる。今日の論理学の体系は19世紀における研究成果に基づいているため、ここではそれ以前の論理学である伝統的論理学について概説する。
アリストテレスは伝統的論理学の体系的な研究に取り組んだ哲学者であり、彼はギリシャ語で言語、論理を意味するロゴス (λόγος, logos) から「ことば」の学としてのロギカ（ギリシア語の形容詞　λογικ, logica）を構想した。アリストテレスは『オルガノン』において論証に使われる文章を命題として捉え、それぞれの命題がどのように組み合わさることで正しい推論が可能になるかを考察している。特にアリストテレスの論理学での業績には三段論法の定式化が含まれており、これは二つの前提から一つの結論を導き出す推論の形式を指すものである。例えば「すべてのAはBである。すべてのCはAである。したがって、すべてのCはBである」は三段論法に則った論証であると言うことが可能である。
中世において西ヨーロッパには完全に伝わらなかったため、初期スコラ哲学まではアリストテレスはもっぱら論理学者として理解されていた。このような伝統的論理学の研究はポルフィリオスによるアリストテレス注解によって紹介され、スコラ哲学における論理学書は多くポルフィリオス注解の形で書かれた。学校が整備されるようになると、論理学は自由七科の一部門として専門諸学を学ぶ前の予備学として教えられ、ボエティウス、アベラルドゥス、オッカムのウィリアムなどがこの時代の論理学に寄与していた。カントが論理学を「アリストテレス以来進歩もなければ 後退もない、いわば完成された学問」と呼んだことからもわかるように、アリストテレスの研究成果は以後長い間、大きな変更を受けることなく受け継がれた。
近世においてはライプニッツが今日の数理論理学の先駆となる「普遍言語」を構想した。これは多種多様な自然言語に対して、命題の統一的記述を与える人工言語の構想である。ライプニッツ＝ヴォルフ派の学者に属する哲学者バウムガルテンは、伝統的な上級認識能力すなわち理性の論理学に対して、下級認識能力の論理学としての感性学を提唱し、これをギリシア語で感覚を意味する aisthesis によって aesthetica と名づけた。
現代の論理学

19世紀後半にはジョージ・ブール、オーガスタス・ド・モルガン、ゴットロープ・フレーゲなどが言葉の代わりに数学の演算規則をあてはめ、「概念」や「観念」を記号に変換して現代の論理学を整備する。特にフレーゲの著作『概念文字』は述語論理の基本的な枠組みを提唱したことから、この研究の前後で伝統的論理学から現代の論理学へ移行したことが認められる。またゲオルク・カントールは集合論の研究として新しい集合の概念を導入し、またデデキントによって数が集合の概念によって定義できることを発表し、くわえてペアノが論理記号だけを使用することを示したことは現代の論理学における重要な所期の発展と位置づけられる。この一連の研究動向の中で1902年にラッセルのパラドックスと呼ばれる矛盾が指摘された。
20世紀初頭においてバートランド・ラッセルはこの矛盾を解決するためにアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドとの共著『数学原理』 (Principia Mathematica) を発表し、集合論に基づいて数学の研究成果を統合し、記号だけでそれらを証明した。ラッセルたちの仕事を引き継いだダフィット・ヒルベルトは集合論を証明論的に考察して矛盾が生じない適切な公理系を見出すことによって矛盾がない保証となると主張し、この主張を賛同者との協力の下でヒルベルト・プログラムとして推進した。しかし1930年にクルト・ゲーデルによって不完全性定理が発見され、自然数論を含みかつ無矛盾である計算可能な公理系には、内容的には真であるが、証明できない命題が存在することが判明したために、ヒルベルトたちの研究計画は頓挫した。
最近の論理学の研究はヒルベルトが採用したような証明論的方法に対して公理がどのような事態を表現しているかを考えてメタ証明を行なうモデル理論的方法を使用している。これはポーランドで進められていた研究成果が1930年代にアルフレト・タルスキによって紹介された。また集合論の研究が進んだことで、素朴な定義の諸問題が明らかにされており、いくつかの公理の組が提案されてきている。そのことで集合という概念に一つだけの定義を与えることは困難であり、現代の論理学も集合の概念の広がりを許容するさまざまな公理を採用している。1920年代からルドルフ・カルナップは現代の論理学の知見を物理学の理論の分析のために利用し、1950年代からは本格的に研究が進められている。
論理学の分野

弁証法的論理
形式論理
数理論理学
二値論理
多値論理

様相論理
演繹論理
帰納論理
命題論理
述語論理

量子論理
虚偽論
非形式論理学
因明 - 仏教論理学
直観論理

脚注

参考文献
ジョン・バーワイズ、ジョン・エチメンディ著『論理学の基礎と演習』大沢秀介ほか訳、慶應義塾大学出版会、2006年。ISBN 9784766413137
Carney, James, D. and Richard K. Scheer. (1974). Fundamentals of Logic, New York: Macmillan.
Copi, Irving. (1978). Introduction to Logic, New York: Macmillan.
Salmon, Wesley C. (1973). Logic. Englewood, Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
関連項目
論理学者
言語哲学
科学哲学
ミュンヒハウゼンのトリレンマ
ルイス・キャロルのパラドックス
フランソワ・クルーエ

Question: フランス国立図書館の大きさは？




フランソワ・クルーエ （François Clouet, 1510年頃 - 1572年12月22日）は、フランス・ルネサンス期のミニアチュール画家・画家。画家ジャン・クルーエの息子。特にフランス・ヴァロワ王家の肖像を多く描いたことで知られる。
概要
クルーエはトゥールで生まれた。彼の名前が分かる最も古い記録は1541年12月、王がフランソワのために父の所領を、外国の所領と見なして国家に没収したことからわかっている。この記録では、若いフランソワは芸術的に非常に密接な父に従うつもりだと述べている。父親のように、彼は宮内官を務め、王直属の画家となっていた。給料に関する限りでは、彼は父が職を辞してから仕事を始めていた。多くの絵画が、しばしば完璧でなくとも、この作家の物と考えられる。
フランソワ・クルーエへの賞賛は当時の作家らに謳われ、彼の名は注意深く代々の王のもとに留め置かれた。彼の物とされる作品の多くには、古風で絶えず受け継がれてきた伝統がうかがえる。しかし彼の作品の原型であるという証明はいずれにもなく、常に受け取るべき報酬を記した記録の存在も知られていない。ウフィッツィ美術館とルーヴル美術館にあるフランソワ1世の肖像画は、どちらも彼の手によるものだという。彼はおそらくカトリーヌ・ド・メディシスの絵やその他の絵を描いている。それらは全ての可能性において、他人の手を借りず、絵画の大多数が彼の手で描かれた彼の絵であるとされる。最も目立つ作品の一つはスコットランド女王メアリー1世の肖像画で、チョーク画であり、現在はフランス国立図書館収蔵である。同じような特性を持つのはシャルル9世の2枚の肖像が、そしてシャンティイーにあるマルグリット王女の肖像画の一つである。彼の傑作に数えられるのは、ルーヴル美術館にあるエリザベート・ドートリッシュの肖像画である。この断片はクロード・レヴィ＝ストロースに重要な印象を与えた。  
クルーエはパリ市内、タンプル広場のアヴォイエ通りに住んだ。1568年、クロード・ゴウフィエ・ド・ボワジーとその妻クロード・ド・ボーヌの後援を受けていたことが知られる。他の不確かな事実として、フランソワ・クルーエは1571年に造幣局に召喚されたといわれる。彼の意見が鋳造する硬貨に刻まれる王の肖像を作成するのに有効となった。彼は、フランソワ1世のデスマスクを1547年に準備したのと同様に、予測不可能な事故で死んだアンリ2世のデスマスクを用意した。葬儀に王の肖像が必要となることから彼の絵が準備されたのである。2人の王の葬儀で、彼は教会の装飾に用いられる絵と、盛大な葬儀のための紋章旗とを創作した。
数作のミニアチュールは、彼の作品だと信じられてきた。最も目を引く肖像は、ジョン・モルガン・コレクションにある、等身大の半分の大きさのアンリ2世像である。その他には、サウス・ケンジントンのジョーンズ・コレクションにあるアンジュー公フランソワの肖像もクルーエ作と言われる。
フランソワ・クルーエは、1572年12月22日、聖バルテルミの大虐殺のすぐ後に亡くなった。彼の遺言により、姉と、彼の2人の庶出の娘たちに、遺産の大部分を処分するようにという遺志が示され、未だ実在する。彼の娘たちはまもなく修道女となった。 
彼の作品は、全ての細部は精巧に仕上げられ、絵画全体の絶妙な完成度や、極端に画法が正確であるため突出している。彼は高い知性、偉大な洞察力、猛烈に仕事に興味を感じること、絵画の中の人物の個性を表現する手腕を持つ男であった。彼の色遣いは特別に目立つ物ではなく、彼の作品が特別に美しいとみなされもしなかった。しかし、画法の完成度で彼はたぶん突出するだろう。
参考文献
This articleincorporates text from a publication now in the public domain:
ニューヨーク交通博物館

Question: ニューヨークシティ・トランジットの創始者はだれ？

ニューヨーク交通博物館 (New York Transit Museum) は、廃止された旧コート・ストリート駅を改修して作られた、ニューヨークの地下鉄、バス、鉄道、橋やトンネルの仕組みや歴史を紹介する博物館である。 グランド・セントラル駅に別館がある。
博物館

1976年7月4日、アメリカ建国200周年記念行事の一環で<b data-parsoid='{"dsr":[1479,1496,3,3]}'>ニューヨーク交通博覧会</b>が開催され(入場料はトークン1枚であった)、保存されていた車両やその他展示物が一般公開された。これらは記念行事後に撤去される予定であったが、人気のためその後も博物館として存続することとなった。
博物館の入り口はベーラム・プレイスとスカーマーホーン通りとの交差点にある旧コート・ストリート駅への階段であるが、車椅子用の入り口も新たに設置されている[1]。博物館には、地下鉄、バス、鉄道、橋やトンネルについての展示品をはじめとして、昔の信号機などその他展示物、模型やジオラマなどがある。子供から大人までを対象とした館内ツアーや、講習会やセミナーも随時行っている。また、博物館では、オフサイト・プログラムとして、MTAの施設、地下鉄駅、絵画や建造物をテーマとした、ニューヨーク近郊へのガイドツアーを行うほか、引退した地下鉄車両・バスの公開・運行企画も行う。
階段を降りた先、博物館の中二階（上層部）の入ってすぐのところは地下鉄トンネル工事の様子を再現した原寸大のジオラマになっている。それを過ぎると地下鉄の原動力である電気に関する解説があり、その先にニューヨーク市の交通網に関連した多数の収蔵物が展示されている。ここにはトイレ、噴水、映写室、休憩室なども設けられている。さらにその下の旧コート・ストリート駅の1面2線のプラットホームを利用した展示室では、ニューヨーク市地下鉄や高架鉄道で実際に使用されていた車両が展示されており、中には1940年にニューヨーク市によって統合される以前に運行されていた、ブルックリン・マンハッタン・トランジット (ブルックリン・マンハッタン交通会社、BMT)、インターボロー・ラピッド・トランジット（都市高速交通会社、IRT）、インディペンデント・サブウェイ・システム (独立地下鉄網、IND) の車両もある。また、旧コート・ストリート駅のホームはそのまま保存されており、使われていた信号機や標識、駅ホームの案内表示を見ることができる。

ホームに留め置かれる形で保存されている地下鉄車両の大部分は車内立ち入り可能で内外とも見学できるほか、その殆どが可動状態で整備されており、博物館では「ノスタルジア・トレイン」と称し、実際に人を乗せて地下鉄線上を走るイベントを主催している。また、ニューヨーク市都市交通局も、休日や年末を中心に保存されている車両を用いて営業運転を行うこともあり、この場合は誰もが通常の地下鉄運賃で乗車することができる。博物館では展示されているもの以外でも、幾つかの地下鉄車庫に留置されている営業運転から離脱した車両を保有しており、修復、整備を行っている。
また、博物館では地下鉄車両以外にも以前ニューヨーク市バスで使用されていた自動車を保有している。これらは通常車庫に保管されているが、年に一度博物館近隣のアトランティック・アベニューで開かれる「アトランティック・アンティーク」において展示される。バスの展示は1994年から毎年行われており、期間中は博物館が無料開放される。
博物館には書庫も併設されており、ニューヨークの交通に関する資料、写真等が収蔵・保管されている。収蔵写真の一部はオンライン上でも閲覧できる[2]。
コート・ストリート駅

コート・ストリート駅 (Court Street station) は、INDフルトン・ストリート線各駅停車のかつての終点。1936年4月9日に、ラトガーズ・ストリート・トンネルと共に開業した。島式ホーム1面2線で、西側終端部には車止めが設置されていた。 
この駅が計画された当時、INDは行政区内で区間運転を行う各駅停車と、行政区を超えて路線を走破する急行をそれぞれ設定し、乗客に乗り換えさせることにより利便性を高める施策を執っていた。コート・ストリート駅も、ユークリッド・ストリート駅まで向かうHH系統（フルトン・ストリート線各駅停車）の北側終着駅として計画された。また、同じくINDがマンハッタンで計画していた地下鉄2番街線をブルックリンまで延伸し、コート・ストリート駅に繋げる構想もあった。
しかしながら、HH系統はユークリッド・ストリート駅まで運行されることはなく、急行停車駅であった隣のホイト-スカーマーホーン・ストリーツ駅へのシャトル列車として運用されるにとどまった。また、駅があるダウンタウン地区には他の地下鉄駅が近接しており必要性も低かったことから、1946年6月1日に廃止となった。現在、ホイト-スカーマーホーン・ストリーツ駅からコート・ストリート駅までの区間は、博物館への車両搬入経路として使われている。
1960年代から、廃駅となった同駅は映画のセットとして使われるようになる。中でも有名なのが1974年に公開されたサブウェイ・パニック、および続編のサブウェイ123 激突である。他にも、映画やドラマシリーズの撮影に使用されている。

博物館入り口
2番線にある車止め


拡張
グランド・セントラル駅別館


ニューヨーク交通博物館別館 (The New York Transit Museum Gallery Annex and Store) は、1993年9月14日、グランド・セントラル駅のメイン・コンコースに開業した。ニューヨーク市の交通に関連した商品を取り揃えるギフトショップと、展示スペースが設けられている[3]。年に一度「ホリデー・トレイン・ショー」と称して鉄道模型の展示を行っている。入場無料。
展示の拡大

1990年代半ば、MTAはNYCTAの保有していた博物館の経営権を譲り受けた。これを受けて、今まで博物館の展示の中核となっていたニューヨーク市内の交通からさらに枠を広げ、MTAの管轄する通勤鉄道(メトロノース鉄道、ロングアイランド鉄道、スタテンアイランド鉄道)や道路、橋やトンネルの仕組みや歴史についても展示するようになった。
脚注

関連項目
w:List of museums and cultural institutions in New York City
外部リンク
文化的特異点

Question: オーストリア継承戦争のターニングポイントは何

文化的特異点（ぶんかてきとくいてん／英語：Cultural Singularity）は、2010年代以降アメリカで社会文化的進化を論じる際、それまで「event」「epos」「impact」と括っていた「歴史的転換点（Historical turning point）」の中でも、偶発的な出来事（自然現象含む）やある時代や場所でそれ以前にはいなかった(out of place)タイプの人物による革命的な行動や思想の表明などにより、その後の文化を一変させた事象を指す文化人類学・人文科学等の分野における用語で、技術的特異点（シンギュラリティ）から派生したものである。
例
人類史においては原始の火の利用や言語の使用、先史時代の農耕・牧畜の開始や土器の製作、古代では文字や中国での紙の発明などが文化的特異点の典型例といえる。
また、人間ではキリストとアウグスティヌスやルターらが宗教界において、孔子や毛沢東などは思想面で、ピタゴラスやガリレオ・ガリレイは自然科学分野における文化的特異点をもたらした人物とされる。
20世紀のテレビやインターネットの登場は、技術史と大衆文化にとって大きな文化的特異点となった。
文化の突然変異
上記のような事例をこれまでは二重相続理論に基づき、歴史学的範疇として「文化の突然変異（cultural mutation）」や「文化の突発的進化（unexpected evolutional culture）」「文化の爆発的展開（drastic culturation）」などと形容していた。
歴史学者のウィリアム・ハーディー・マクニールは、「文化的進化が生物学的進化の先に立った時、本来の厳密な意味での歴史が始まる」として[1]、現代人に更なる進化（非物質的な）を促した。
社会学者のは著書『Mind, Modernity, Madness』[2]の中で、「My claim is that culture, like life, is also an emergent empirical phenomenon, that it is the third layer added historically on top of the material foundation, studied by physics, and the organic layer, studied by biology. Like life, culture is an autonomous reality with causal laws specific to it, but logically consistent with biological and physical laws; like life, too, it is a result of a highly improbable accident, which cannot be explained, and for this reason, the science of culture, like biology, should not be preoccupied with the origins of culture, but, instead, should focus on its forms.（文化は生命と同様に創発する経験的現象であり、歴史的には物理学の対象である物質的土台と、生物学の対象である有機の層の上に、第三の層を加わえているというのが私の考えである。生命と同様に文化もそれに特化した因果法則を含む自立的な現実であるが、生物学的法則や物理法則に論理的に一致している。また生命と同様に、説明がつかない有り得ない出来事の結果、その理由から生物学と同様に文化研究は文化の起源に占有されるべきではなく、その形式に注目すべきである。）」と、文化の突然変異を唱えている。
文化政策
2016年アメリカ合衆国大統領選挙における共和党のドナルド・トランプ候補による不法移民やイスラム教徒に対しアイデンティティを否定する文化的不寛容がアメリカ合衆国大統領就任後に文化政策として実現した暁には文化浄化や文化戦争を招く文化的特異点になるとする論評がある[3]。
文化経済
現代アメリカでは、文化的特異点を文化経済学・市場の中に見出している。これはアメリカの大衆文化や創造産業がグローバルスタンダードであり、常に新しい文化はアメリカが生み出して発信するという自負心を証明する政治的手法と化している（その論法の多くは民間に委ねる形で行われ政治臭を消している）。代表的な主張として、映画や音楽を取り上げたマーケティングリサーチャーのリック・リーブリングによるレポート「The Cultural Singularity Paradox」[4]があり、国際連合教育科学文化機関（UNESCO）が推進する創造都市ネットワークの映画・音楽部門の登録を目指すアメリカ諸都市で引用参照されている。
未来学
「文化の突然変異」が歴史上の過去の出来事を顕彰するための言葉であったのに対し、文化的特異点はの影響をうけつつ、未来を展望する意味合いも込められている。
直近では、2035年にインターネットがデータ転送量の増大より対応できなくなり破綻するというイギリスの王立協会の予測により、インターネットに依存する現代の社会システムが瓦解し、文化的特異点が生じるのではないかと目されている[5]。
さらにいささかSF的になるが、人間と、人間を超越した思考能力を持つ人工知能が融合する可能性を示唆する「2045年問題」に直面した際にこそ新たな文化的特異点が生じるのではないかとされ、実際に脳にICチップを埋め込むやが始動したことで現実味を帯びてきている。そしてさらにその先にあるトランスヒューマニズム（ポストヒューマン）、そして人間が体を捨て意識だけの世界（五次元）へと移行する時、人間性と宗教観が果たす役割が最後の文化的特異点になると未来学の研究者は考えている（精神的・心理的相対性理論）[6]。科学技術の発展とともに文化的特異点の発生は加速度的に増え、これは収穫加速の法則とも相関する。
ユヴァル・ノア・ハラリの『』（英語版上巻）では、「遺伝子工学や再生医療やナノテクノロジーによって不死が現実的になりつつある現在は文化的価値観においてCultural Singularityの最中にある」という主旨の文脈があるが、日本語訳版では「文化的特異点」という直訳は見られない。
脚注


関連項目
進化心理学
ネオ進化論
断続平衡説
ミーム
存在の概念がない世界
外部リンク
 - Rick Liebling
スコット・ブラッドリー (政治家)

Question: スコット・ブラッドリーはいつ生まれた



スコット・N・ブラッドリー（Scott N. Bradley, 1951年9月13日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家。
概要
1951年生まれ、ユタ州出身である。モルモン教徒。
2016年アメリカ合衆国大統領選挙
2016年アメリカ合衆国大統領選挙に立憲党から副大統領候補者として立候補する事を表明した。
関連項目
2016年アメリカ合衆国大統領選挙
プーアル

Question: 漫画『ドラゴンボール』のプーアルは何の動物？




プーアル</b>は、鳥山明の漫画『ドラゴンボール』およびそれを原作とするアニメに登場する架空のキャラクター。アニメの声優は渡辺菜生子。
概要
エイジ740年[1]9月2日[2]生まれ。身長37cm、体重9kg。血液型はAB型[2]。好物はかりんとう（アニメより）。
ヤムチャと共に盗賊をしていたネコのような生き物[3]。空を飛び、様々なものに化けられる変身能力を身につけている。一人称は「ボク」。
ヤムチャのことは「さま」付けで呼ぶほど慕っており、ヤムチャのためならどんなことも厭わない。第22回天下一武道会では、骨折したヤムチャを見て泣きながら飛び出し、空飛ぶ絨毯に化けて病院まで運んでいる。アニメではサイヤ人編においてその死にショックを受けて失神した他、生き返らせるために宇宙に飛び出そうとしたこともある。
ウーロンとは、南部変身幼稚園時代の同級生。女の先生のパンツを盗んで退園になったウーロンと比較すると、変身幼稚園をきちんと卒園しているため、変身能力は遥かに高く、制限時間がない他、変身した物体の能力も発揮できる。幼稚園時代にいじめられていたために当初はウーロンと仲が悪かったが、ブルマの家で同居するようになって以後は互いに打ち解けていった。アニメでは、栽培マンと相打ちで死んだヤムチャを見て失神した際にウーロンに介抱されている。
ヤムチャとブルマが破局した後はヤムチャについて行き、ブルマの自宅であるカプセルコーポレーションから出て行くことになる。シリーズを通して、外見に老化などはあまり見られない（最終回近辺で少し口元にしわがある程度）。
名前の由来は、プーアル茶[4][5]。初期案での名前は「プー・アル」。背中に剣を背負っていた[6]。
略歴
エイジ740 9月2日 - 誕生。
エイジ747 - ヤムチャと出会い、荒野で盗賊として暮らす。
エイジ749 - 荒野に迷い込んだ孫悟空たちを襲撃、その後ドラゴンボールの話を聞いて悟空たちを追跡する。
仲間になったと見せかけて悟空たちと同行、その過程でいつの間にか本当に仲間となる。その後はブルマとの交際を始めたヤムチャについてゆき、西の都で暮らすことに。
エイジ750 - 第21回天下一武道会を観戦。数ヵ月後、占いババの館でウパと組んでドラキュラマンと対戦、変化の術を上手く使っての活躍を見せる。
エイジ753 - 第22回天下一武道会を観戦。骨折したヤムチャを病院に運んだ。
エイジ756 - 第23回天下一武道会を観戦。
エイジ762 - ヤムチャが死亡し、ショックを受ける。
エイジ764 - フリーザ地球襲来。その後、ヤムチャとブルマの破局に伴い、カプセルコーポレーションから出る。
エイジ774 - 第25回天下一武道会を観戦。その後、魔人ブウに菓子にされて食べられるが、ドラゴンボールで生き返る。
エイジ776 - ミスター・サタンのホテル落成記念式典に参加。大根くじ引き大会にも参加した。
ドラゴンボールGT
究極のドラゴンボールによる地球爆発の際、超サイヤ人4の悟空に瞬間移動でツフル星へ避難したり、復活した地球に戻ってきた後のパーティーのシーンにも登場していた。ヤムチャと共に荒地で車を修理していたところ、頭上を神龍が通り過ぎていった（最終話）。2代目・3代目エンディングにも登場。
プーアルが作中で変身したもの
ハエたたき
ハエになって逃亡を図ったウーロンを叩き落とすために変身。
鍵
ブルマ達のカプセルワゴンを開けるために変身。
孫悟空
ブルマ一行のカプセルワゴンに忍び込み、ヤムチャの苦手な女性（ブルマ）を外に誘い出すために変身。顔はプーアルのもので髪型なども本物と異なるが、ヤムチャいわく「なかなかのもの」。
また、第22回天下一武道会の出場受付の際、締め切りが迫ってもなかなか悟空が現れないため、ヤムチャの指示で化けて代わりに受付を済まそうとした。だが当人がギリギリで到着したため実行しなかった。
鳥
兎人参化から人参になったブルマを奪うために変身。
また、アニメでも第23回天下一武道会の予選を見るために変身した。
コウモリ
ピラフ城の牢屋に悟空が開けた小さな穴から抜け出す時に変身。身体が小さくなり、両腕部分が翼になっていた。
ハサミ
ピラフ城で悟空が大猿化して暴れた際、ヤムチャが尾を押さえて力が抜けた隙に尾を切り落とすために変身。
また、第21回天下一武道会決勝戦で再び悟空が大猿化した際、刀に化けて同様に尾を切り落とそうとしたが、ジャッキー・チュン（亀仙人）が月を破壊して悟空を元に戻したので実行しなかった。
ハリモグラ
ドラキュラマンの吸血攻撃を防ぐために変身。
手
コウモリに変身し逃亡したドラキュラマンに追撃を加えるために変身。掌にプーアルの顔が付いている。ドラキュラマンを湖に叩き落とした。
鬼
アニメのみ。第22回天下一武道会でランチが青髪（おとなしい人格）になってしまったため、代わりに観戦の場所取りに行ったウーロンを冷やかすために変身。顔の模様などは変身前のプーアルの面影がある。
魔法の絨毯
第22回天下一武道会で天津飯に足を折られたヤムチャを病院に運ぶために変身。この姿では手が使えないので悟空にヤムチャを乗せてもらった。
ビルス
『ドラゴンボール超』で、第6宇宙との試合の祝勝会の前にモナカ(に扮したビルス)との手合わせを始めた悟空に戦いをやめるよう忠告するために変身。姿は本物とほぼ同じだが目だけはプーアルのものであった。
ハンマー
『ドラゴンボール超』で、第7宇宙と第6宇宙の野球の試合の最中、シャンパに吹っ飛ばされて気絶したヤムチャの頭を殴って目を覚めさせるため変身。頭部には「100t」と書かれている。
ぴちぴちギャル
『ドラゴンボール超』で、力の大会を控え弱点であるスケベ心を克服したいとの亀仙人の求めに応じて変身。青緑色の髪に赤いバニーガールの衣装を着たスタイルの良い美少女の姿をしており、亀仙人に追い掛け回される羽目になる。その際、「100t」と書かれた大きなハンマーを手にしており、亀仙人を数回吹っ飛ばしている。
ゲームでの登場
ファミリーコンピュータゲーム『ドラゴンボール 神龍の謎』の3面では浮遊して爆弾を投げつけてくる敵、『ドラゴンボール 大魔王復活』『ドラゴンボール3 悟空伝』ではそれぞれ仲間カード、お助けカードとして登場。
『ドラゴンボールZ 強襲!サイヤ人』『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』ではお助けカードとして登場。キャラクターのKI（必殺技を使用するための数値）を少し回復できる。
格闘ゲームではプレイステーション専用ソフト『ドラゴンボールZ Ultimate Battle 22』にて登場。「1P VS CPU」モードで亀仙人の乱入を知らせるデモで登場。
プレイステーション2ソフト『ドラゴンボールZ Sparking! NEO』の修行ではヤムチャに変身し、かめはめ波や狼牙風風拳を使用していた。プーアルいわく「かめはめ波は難しいが、狼牙風風拳は簡単」とのこと。また本作にはプーアル自身のグラフィックはない。
補足
渡辺はプーアルを長年やっているキャラクターの1人として愛着を持っているが、後半出番が減り、「風景となった」ことを残念がっていた[7]。
脚注




en:List of Earthlings in Dragon Ball#Pu'ar
ペテン盆地

Question: セイバルはなぜ興隆した？


ペテン盆地（西：Cuenca del Petén、英：Petén Basin）はメソアメリカを地理的に区分した地域の一つであり、現在のグアテマラの北部、ペテン県の領域にほぼ重なる。
この土地では先コロンブス期の先古典期末から古典期にかけてティカルなどのマヤ文明の多くの主要なセンターが花開き、ペテン特有な形式のマヤ建築と石碑が興隆した。ラ・スフリカヤとホルムルの遺跡もこの地域にある。
歴史

紀元前1千年紀前半までに、この地域のペテン盆地とミラドール盆地には既に多数のマヤ文明の記念碑や都市が大いに発展していた。先古典期の主なマヤ遺跡には、ナクベ、エル・ミラドール、ナーチトゥン、サン・バルトロおよびミラドール盆地のシヴァルがあった。

後にペテンは西暦200年～900年にかけてのマヤの古典期の中心地となった。最盛期の750年あたりにはペテンには何百万もの人々が住んでいたと推定されており、当時の世界で最も人口密度の高いところの一つで、場所によっては2000人/km²にも及んだ。農耕は非常に広範に行われていたが、それは持続不可能なものであった。過剰な耕作の末に土地が痩せ果ててしまった結果、古典期マヤ国家の崩壊の重要な要因の一つである飢餓が起きた事を示す証拠が見つかっている。9世紀半ばから10世紀半ばにかけて推定人口は2/3にまで落ち込んだ。

ペテンにおける古典期マヤの遺跡はワシャクトゥン、ティカル、ラ・スフリカヤ、マチャキラー、ナランホ、ナクム、ピエドラス・ネグラス、ウスマシンタ川沿いのアルタル・デ・サクリフィシオス、サン・ペドロ・マルティル川沿いのワカ（エル・ペルー）、セイバル、ペテシュバトゥン地域のアグアテカ、パシオン川沿いのカンクエン、トポシュテおよびヤシャーがある。
世界初のユネスコ世界遺産はティカルであり、そして後にティカル国立公園は、最初の考古学と自然による複合遺産となった。
古典期の人口崩壊の後も、特にヨーロッパの探検家とともにやってきた天然痘を原因として、激しい人口減は続いた。
天然痘の到来は1519～1520年頃で、最初のヨーロッパ人がこの地を訪れる数年前にあたる。1524年から1525年にかけてエルナン・コルテスが最初の探検隊を率いてペテンを通った際には、鬱蒼とした森に隔てられた小さな村々がほとんどであったと報告されており、タヤサルだけが唯一彼らの見た人の住む都市のうちで相当な大きさがあったという。
コルテスの探検以降、スペイン人はに力を入れた。
ユカタン、ベリーズおよびアルタ・ベラパスのコバンから何世代もかけて遠征を繰り返し、
1697年頃にはサクペテン（コウォフ・マヤの都）、タヤサルのイツァ・マヤのセンター、そしてケシル（マヤ語名エキシル）およびヤラインなどのペテン・イツァ湖地域のその他の都市といった最後まで独立していたマヤ人勢力の征服を完了した。（関連：）
フローレスというスペイン人の町がタヤサルの遺跡の上に建設されたが、それは植民地時代もそれ以降の中央アメリカの独立後も僻地のままで残されていた。グアテマラの大統領ラファエル・カレーラがフローレスに少数の軍勢を送ってこの地域の領有を主張したのは1840年代の事である。これに対しメキシコとユカタン州の政府はこの地域で領土紛争をするに値しないとして引き下がった。
関連項目

ペテン県
参考文献

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Coordinates:
ヘアスプレー (2007年の映画)

Question: ミュージカル『ヘアスプレー』は何年代のボルティモアを舞台にした作品ですか？

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『ヘアスプレー』（原題：Hairspray）は、2007年制作のアメリカ映画。1988年のジョン・ウォーターズ監督のオリジナル同名映画を元にした2002年のミュージカル劇の映画化。ジョン・トラボルタが特殊メイクで巨体の女性を演じている。
ストーリー

1962年、黒人差別の風潮がいまだ色濃く残るアメリカ合衆国ボルチモアに住むトレイシーは、ダンスとおしゃれが大好きなビッグサイズの女の子。夢はティーンに人気なダンステレビ番組『コーニー・コリンズ・ショー』に出演して憧れの人気ダンサー、リンクと踊るという、体形など気にしない天真爛漫ぶりであった。
ある日、番組のメンバーの無期休暇による新メンバーのオーディションを聞いたトレイシーは一生のチャンスと思い、受けさせてほしいと両親にお願いする。母親のエドナは、体型のことを言われてトレイシーが傷つくのではないかと心配して反対する。しかし父親のウィルバーから「ビッグなのだからビッグになれ」と激励され、オーディションに挑戦する。結果は、番組のプロデューサーのヴェルマから、太っているとの理由で一方的に落とされてしまう。
その日、オーディションのために遅刻したトレイシーは居残りをさせられることになる。居残り教室に向かうと、そこではシーウィードを始めとする黒人の生徒達が踊っていた。すぐに皆と打ち解け、教わったR&Bのステップを踏むトレイシーを、同じ高校の特別クラスに通うリンクが目撃。「君なら番組に出られる」と番組の司会者コーニー・コリンズ主催のダンスパーティーに招待し、トレイシーは有頂天。リンクに招待されたダンスパーティーに親友のペニーを連れ立って姿を現したトレイシーは、シーウィードから教わったダンスを披露。ボーカルのリンクを始め、パーティー会場は一気にヒートアップ。主催者のコーニーに気に入られ、コーニーからのスカウトにより遂に番組出演の夢が叶う。
トレイシーのおかげでヘアスプレーの売り上げが伸び、スポンサーは大喜び。また番組メンバーがトレイシーの髪型を真似しはじめたり、ウィルバーが販売したトレイシーグッズが大ヒットしたり、学校ではトレイシーに会うべくわざと居残りする生徒が大量発生するなど、トレイシーは一躍人気者になる。またトレイシーを通じて知り合ったペニーとシーウィードは恋に落ちる。初めは反対していたエドナもテレビで活躍する娘の姿にウィルバーと共に娘を応援するようになる。
ある日、ミスター・ピンキーが経営するオーダーメイドの用品店のイメージキャラクターにトレイシーが起用されることになった。トレイシーはエドナにエージェント役を依頼するが、エドナは肥満を気にして外に出たがらない。しかし「今は1960代、昔とは違う」というトレイシーの必死の説得を受けようやく外出したエドナは、トレイシーの言う通り以前と大きく異なる街並に瞳を輝かせていく。そしてミスター・ピンキーと対面したところ、なんとエドナもイメージモデルに起用されることになった。これをきっかけに、今まで家事とクリーニングの仕事だけで家に引きこもりがちだった生活から、外の世界へと足を踏み出す変化を遂げるのだった。
一方で、今まで散々母親であるヴェルマを後ろ盾にしてメンバーに横柄な態度を取ってきたアンバーは番組から孤立していった。自分の番組の座と、3年連続で選ばれてきたミス・ヘアスプレーの座をトレイシーに追われるのを恐れるアンバーは、トレイシーの成功が面白くないヴェルマと2人で父親のウィルバーを誘惑しようとしたり、リンクを自分のものにしようとしたりとあの手この手でトレイシーを番組から追い出そうとしはじめるのだった。
『コーニー・コリンズ・ショー』には月に1回"ブラック・デー"という黒人のみが出演する日がある（逆に、この日以外は黒人は一切出演できない）。ブラック・デーの司会者はシーウィードの母親でもあるモーター。モーターはヴェルマからの嫌がらせに耐えつつ、起死回生のチャンスを待ち望んでいた。そんな中、トレイシーが番組初出演時に「すべての放送回を"ブラック・デー"にしたい！」と叫んだことに刺激され、コーニーは差別の廃止をヴェルマに提案。しかしヴェルマは聞く耳を持たず、それどころか"ブラック・デー"自体を廃止してしまう。気落ちしたモーターや、番組出演を目指していたシーウィードの妹のアイネスたちは、トレイシーの提案でテレビ局までデモ行進をすることにする。トレイシーはリンクにも参加を勧めるが、リンクは番組出演を降ろされるの恐れ拒否。気落ちしたトレイシーは一人でデモ参加を決意する。
当日、モーター率いるデモはつつがなく進行し多くの黒人たちを連れ立ち、娘の危険を案じたエドナまでも巻き込み、大きなデモ隊へと成長する。デモ隊がテレビ局の前までたどり着いた時、待ち構えていた警官ともみ合いになり、逃げたトレイシーは警察から追われる身となってしまい、前もって頼んであったペニーにかくまってもらう。しかしペニーは、敬虔なキリスト教徒である母親に逃走犯をかくまった悪い娘として軟禁される。それに気付いたシーウィードが自分の身を挺して助け出してくれたことで、ペニーはますますシーウィードの虜になっていく。その頃リンクは、トレイシーが警官に暴力をふるったなどという有らぬ疑いから追われる身となった事をテレビのニュースで知る。これを機にトレイシーの勇気ある行動に刺激され自分の無力さを恥じ、トレイシーへの愛情を確信する。
翌日、ミス・ヘアスプレーコンテスト当日。ヴェルマはテレビ局に大勢の警備員を配備し、トレイシーのテレビ局への侵入阻止を図る。そんな中トレイシーは、両親や黒人仲間の協力を得て、警備員の目をくぐりミス・ヘアスプレーの会場へと姿を現す。そしてトレイシーのダンスを皮切りに、生放送のスタジオにさまざまな奇跡が繰り広げられる。

キャスト
※括弧内は日本語吹替
トレイシー・ターンブラッド - ニッキー・ブロンスキー（渕崎ゆり子）
エドナ・ターンブラッド - ジョン・トラボルタ（山寺宏一）
ベルマ・フォン・タッスル - ミシェル・ファイファー（塩田朋子）
ウィルバー・ターンブラッド - クリストファー・ウォーケン（堀勝之祐）
アンバー・フォン・タッスル - ブリタニー・スノウ（小林沙苗）
ペニー・ピングルトン - アマンダ・バインズ（嶋村侑）
プルーディー・ピングルトン - アリソン・ジャネイ（宮寺智子）
コーニー・コリンズ - ジェームズ・マースデン（横堀悦夫）
“モーターマウス” メイベル・スタッブス - クイーン・ラティファ（上村典子）
リンク・ラーキン - ザック・エフロン（三木眞一郎）
シーウィード・スタッブス - イライジャ・ケリー（伊藤健太郎）
ミスター・ピンキー - ジェリー・スティラー（糸博）
ミスター・スプリッツァー - ポール・ドゥーリイ（辻親八）
アイネス・スタッブス - テイラー・パークス （杉本ゆう）
外部リンク



 at AllMovie
 on IMDb
受胎告知 (レオナルド・ダ・ヴィンチ)

Question: フラ・アンジェリコはどこで絵を学んだ？


『受胎告知』（じゅたいこくち、）は、ルネサンス期のイタリア人芸術家レオナルド・ダ・ヴィンチとアンドレア・デル・ヴェロッキオが1472年から1475年ごろに描いた絵画[1]。フィレンツェのウフィツィ美術館が所蔵している[2]。
『ルカによる福音書』1.26 - 39 に記されている、大天使ガブリエルがキリスト受胎を告げるために聖母マリアのもとを訪れた場面が描かれている。ガブリエルは、マリアが処女懐胎の奇跡によってイエスと名付けられ「神の子」と呼ばれる息子を授かることを伝えるために父なる神から使わされた。受胎告知は美術作品のモチーフとして極めて普遍的なもので、当時のフィレンツェでもルネサンス初期の画家フラ・アンジェリコの絵画のように多くの美術作品の主題となっている。レオナルドとヴェロッキオが描いたこの『受胎告知』の制作依頼主や初期の来歴については、ほとんど分かっていない[3]。
『受胎告知』はフィレンツェ近郊の聖バルトロメオオリーヴ山修道院からウフィツィ美術館が1867年に入手した。修道院の伝承ではドメニコ・ギルランダイオの作品とされていた[4]。　その後1869年に、ドイツ人美術史家グスタフ・フリードリヒ・ワーゲン (en:Gustav Friedrich Waagen) が提唱していた鑑定手法に従って、カール・エドゥアルド・ライプハルト (en:Karl Eduard von Liphart) が、工房での徒弟修業時代のレオナルドとその師であるヴェロッキオの作品であると鑑定した[5]。ライプハルトはフィレンツェで活動していたドイツ人美術研究者たちの中心的な人物だった。
当時の一部の美術史家の中には、『受胎告知』がレオナルドの作品であることに疑義を呈する者もいた。絵画鑑定に科学的手法を持ち込んだイタリア人医師ジョヴァンニ・モレッリも異論を唱えた一人ではあったが、当時から『受胎告知』がレオナルドの作品であるという説は広く受け入れられていた[6]。レオナルドとヴェロッキオの作品ではなく、例えば同時代の画家であるドメニコ・ギルランダイオの作品ではないかという説も唱えられてきた。しかしながら『キリストの洗礼』と同様に[7]、レオナルドとヴェロッキオの共作でほぼ間違いないと考えられている[8]。
ガブリエルが手にしている百合の花は、マリアの処女性とフィレンツェの象徴である。背中の翼は、レオナルドが描いたオリジナルでは飛翔する鳥の翼を模写したものだったが、後世の画家によって長く伸びた翼に描き直されている。また、ヴェロッキオは有鉛絵具を使用して大胆な筆致で『受胎告知』を描いた。これに対してレオナルドは無鉛絵具を使用した柔らかな筆致で、自身に任された背景部分とガブリエルを仕上げている。マリアの前に描かれた大理石のテーブルは、おそらくヴェロッキオが同時期に手掛けたフィレンツェのサン・ロレンツォ大聖堂にあるピエロ・ディ・コジモ・デ・メディチの墓碑彫刻を模している。また、マリアとテーブルとの空間的な関連性や、書見台に置かれたマリアの腕などの不明確さなどに未熟な表現が見られる。
2007年3月12日に、日本へ『受胎告知』の貸与展示を認めた文化財・文化活動大臣とイタリア国民との間に大きな騒動が巻き起こったことがあった[9][10]ものの、史上3度目の館外展示が東京国立博物館で実現し、同年3月20日から6月17日までの展覧会会期中に約80万人が来場した[11]。

レオナルドが描いた大天使ガブリエル
聖母マリア
書見台に置かれた聖書とマリアの手
レオナルドが描いた背景

出典

外部リンク

, exhibition catalog fully online as PDF from The Metropolitan Museum of Art, which contains material on Annunciation (see index)
ドミニコ会

Question: バルトロメ・デ・ラス・カサスは聖人になった？


ドミニコ会（ドミニコかい）は、1206年に聖ドミニコ（ドミニクス・デ・グスマン）により立てられ1216年にローマ教皇ホノリウス3世によって認可されたカトリックの修道会。正式名称は「説教者修道会」(Ordo fratrum Praedicatorum) で、略号は「OP」である。
ドミニコ会の誕生と発展
1206年、ドミニコの説教に共感した人々が集まり結成された。別名、説教者兄弟会。正式に認可されたのは1216年であり、この年が正式な結成日となっている。
ドミニコ会は同時期に成立したフランシスコ会同様、清貧を特に重んじたため併せて「托鉢修道会」と呼ばれることがある。また神学の研究に励み、学者を多く輩出したドミニコ会は異端審問の審問官に任命されることが多かったため、「ドミニコ会士 (Dominicanis)」をもじって「主の犬 (Domini canis)」とも呼ばれた。この呼び名は反対者にとっては畏怖と揶揄であり、ドミニコ会員たちにとっては誇りであった。
ドミニコ会における神学研究の伝統はアルベルトゥス・マグヌスとその弟子トマス・アクィナスを生み出すことで頂点に達した。他にもマイスター・エックハルトやシエナのカタリナ（女子信徒会）、バルトロメ・デ・ラス・カサスなど多くの有名会員を輩出している。
19世紀の後半には反教会的な風潮に押されてドミニコ会は著しく衰退していたが、フランスから刷新運動が起こり、ヨーロッパとカナダへ波及した。またスペインの植民地だったフィリピンも中世以来ドミニコ会の重要な活動拠点となっており、現在にいたっている。
日本での活動
初めて日本を訪れたドミニコ会士は1592年にフィリピンから到来したフアン・コボ (Juan Cobo) であった。彼はフィリピン総督の使節として来日し、豊臣秀吉に謁見した。フィリピン総督の書状を渡したコボは秀吉からの書簡を受け取って帰路についたが、台湾沖で遭難した。
1600年、教皇クレメンス8世はそれまでイエズス会のみに認可されていた日本での宣教活動を正式にすべての修道会に認めた。これを受けたマニラのドミニコ会員5名（フランシスコ・デ・モラレス (Francisco de Morales)、トマス・エルナンデス (Tomnas Hernandez)、アロンソ・デ・メナ (Alomso de Mena)、トマス・デ・ズマラガ (Thomas de Zumarraga)、ユアン・デ・ラ・アバディア (Juan de la Abadia) 修道士）がスペイン船に乗って日本へ渡り、1602年、薩摩の甑島で最初の宣教活動を行った。彼らは薩摩本国へも渡り、甑島と川内の京泊で宣教した。1606年には京泊に「ロザリオの聖母聖堂」を建立したが、1609年にはいると迫害が起こり、宣教師は薩摩から追放された。
1612年に江戸幕府によってキリスト教禁制が公布されると、宣教師の活動は困難になったが、捕縛の危険を顧みずに各地で潜伏しながら信徒たちの世話を続けた。ドミニコ会員たちも各地で活動したが、捕縛され、殉教するものが相次いだ。キリシタン時代に最後に日本に到来したドミニコ会員は1636年に来日したミゲル・デ・アオザラザ (Miguel de Aozaraza) ら3名であったが、彼らは翌年殉教している。ドミニコ会最初の邦人司祭は1619年にマニラで叙階されたヴィセンテ塩塚（1637年に殉教）であった。こうしてドミニコ会員たちは日本から姿を消したが、彼らが日本で組織したロザリオの信心会（組）の信仰は隠れキリシタンの間に受け継がれることになる。
明治以降、ドミニコ会員は再び来日することになる。現在は（日本管区というものはなく）東日本を担当するカナダ管区と西日本を受け持つロザリオ管区で地域を分担して司牧している。
著名なドミニコ会士
オパヴァのマルティン
アルベルトゥス・マグヌス（聖アルベルトゥス、教会博士）
トマス・アクィナス
トマス・デ・トルケマダ（スペインの異端審問所長官。在職18年間に約8000人を焚刑に処した）
マイスター・エックハルト
ジロラモ・サヴォナローラ
ジョルダーノ・ブルーノ
トマソ・カンパネッラ
フラ・アンジェリコ
バルトロメ・デ・ラス・カサス
シエナのカタリナ（信徒会、イタリアの守護聖人）
トマス西と15殉教者
グスタボ・グティエレス
ヴィテルボのアンニウス
イブ・コンガール
ハインリヒ・クラーメル(魔女に与える鉄槌の著者)
ベネディクトゥス11世（ローマ教皇）
ピウス5世（ローマ教皇）
宮本久雄（Sacrae Theologiae Magister 日本人初の名誉称号授与）
関連項目
サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会
愛光学園（愛媛県松山市、ロザリオ管区）
聖カタリナ学園（愛媛県松山市、聖ドミニコ宣教修道女会）
聖ドミニコ学園（東京都、聖ドミニコ女子修道会）
聖ドミニコ学院（仙台市、聖ドミニコ女子修道会）
聖ドミニコ学院小学校
聖ドミニコ学院高等学校
外部リンク


（宮城県仙台市）
（東京都世田谷区）
（愛媛県松山市）