Suufilaisuus

Question: Mitä suufilaisuus korostaa?








Part of a series onIslam
Beliefs
Oneness of God
Prophets
Revealed books
Angels
Predestination
Day of Resurrection
Practices
Profession of faith
Prayer
Fasting
Alms-giving
Pilgrimage
Texts and sciences
Quran
Tafsir
Sunnah (Hadith, Sirah)
Qisas Al-Anbiya
Sharia (law)
Fiqh (jurisprudence)
Theology
History
Timeline
Muhammad
Ahl al-Bayt
Sahabah
Rashidun
Imamate
Caliphate
Spread of Islam
Succession to Muhammad
Culture and society
Academics
Animals
Art
Calendar
Children
Demographics
Denominations
Economics
Education
Exorcism
Feminism
Festivals
Finance
LGBT
Madrasa
Moral teachings
Mosque
Mysticism
Philosophy
Poetry
Politics
Proselytizing
Science
Slavery
Social welfare
Women
Related topics
Abrogation in Islam
Criticism of Islam
Muhammad
Quran
Islam and other religions
Islamism
Islam and violence
Islamophobia
Glossary
 Islamportalvt
Suufilaisuus () on islamin mystinen suuntaus, jossa korostetaan suoran, henkilökohtaisen jumalasuhteen saavuttamista ja Jumalan henkisen totuuden tavoittamista jumalalliseen rakkauteen perustuvien harjoitusten kautta. Suufilaisuus syntyi Lähi-idässä 700-luvulla. Se erosi šiialaisudesta erilliseksi liikkeeksi. Tariqoja eli suufilaisia liikkeitä on sekä sunneilla, šiioilla että muilla pienemmillä islamilaisilla ryhmittymillä. 
Sana suufi on todennäköisimmin johdettu arabian sanasta suuf ’villa’, koska suufeilla oli tapana pukeutua villakauhtanaan suufilaisen vihkimyksensä merkkinä.
Suufilaisuus on muista islamilaisista perinteistä poiketen korostetun esoteerinen perinne. Yleisin vertauskuva puhuu suufilaisuudesta tienä tai matkana. Käsitettä suufilaisuus käytetään hyvin monenlaisista näkemyksistä ja käytännöistä. Jaakko Hämeen-Anttilan mukaan suufilaisuuden kolme muotoa ovat asketismi, mystiikka ja mystinen filosofia.
Suufit lainaavat teoksissaan Koraania vapaasti ja ovat kirjoittaneet sille huomattavan määrän hengellisiä selitysteoksia. Suufilaisuuden piirissä on syntynyt laaja kirjallinen ja muu kulttuurinen perintö, joka sisältää muun muassa Jalal al-Din Muhammad Rumin ja Amir Khusron runoutta ja qawwali-musiikkia. 
Monet muslimit näkevät suufilaisen filosofian islamille vieraana perintönä, joka ei todellisuudessa perustu Koraaniin. Suufilainen ajattelu pohjautuu Koraanin tulkintaan, mutta sisältää paljon gnostilaisia ja uusplatonistisia vaikutteita. Kannattajien mukaan suufilaisuus on islaminuskon syvällisin tulkinta, vastustajien mielestä se on kreikkalaisesta filosofiasta ja vieraista uskonnoista vaikutteita saanut harhaoppi. 
Fundamentalistista islamin tulkintaa edustavat tahot vainoavat nykyäänkin suufeja. Kritiikissään fundamentalistit ovat tukeutuneet Ibn al-Jauzin ja Ibn Taimiyyan kirjoituksiin.
Alkuperä
Suufilaisuuden mystisen tradition alkuperää on pyritty selittämään Plotinoksen ja hellenistisen mystiikan sekä syyrialaisten kristillisten askeettien perinteestä nousevana.[1]
Mystinen filosofia
Mystinen filosofia (irfan) on yksi suufilaisuuden osa-alue. Se pohjautuu Koraanin tulkintaan, mutta sisältää paljon gnostilaisia ja uusplatonistisia vaikutteita. Suufilaisessa filosofiassa korostettiin suvaitsevaisuutta ja uskontojen moninaisuutta. Tämä oli yksi syy siihen, minkä vuoksi monet suufit olivat omana aikanaan vainottuja ja joutuivat väkivaltaisuuksiin ympäröivän kulttuurin kanssa.
Yksi suufilaisen filosofian tärkeimmistä edustajista on 1200-luvulla vaikuttanut suufilainen mystikko Ibn Arabi. Filosofi näki yhtenä päätehtävänään rakentaa siltaa erilaisten uskontojen välille. Samalla vuosisadalla vaikutti myös tunnettu suufihahmo Mulla Nasraddin, viisas narri, josta on lukemattomia humoristia tarinoita.
Yksi radikaaleimmista suufilaisuuden muodoista on 1100-luvun lopulla vaikuttanut Qalandar-liike, jonka jäsenet arvostelivat avoimesti konservatiivista kulttuuria ja käyttäytyivät anarkistisesti.
Suufilaisia filosofeja
Muhyiuddin Muhammad Ibn `Arabi
Qalandar-liike
Jalal al-Din Muhammad Rumi
Amir Khusron
Lähteet
Citation error, replace with{{cite book| author = Hämeen-Anttila, Jaakko| title = Jumalasta juopuneet: Islamin mystiikan käsikirja| location = Helsinki| publisher = Basam Books| year = 2002| id = ISBN 952-9842-61-9}}
Citation error, replace with{{cite book| author = Hämeen-Anttila, Jaakko| title = Todellisuuden maailmat: Runoja ja proosaa islamin mystikoilta| location = Helsinki| publisher = Basam Books| year = 2002| id = ISBN 952-9842-62-7}}

Kirjallisuutta
Citation error, replace with{{cite book| author = Arberry, A. J.| title = Sufilaisuus: Kuvaus islamin mystikoista| location = Espoo| publisher = Biokustannus| year = 1995| version = (Sufism: An Account of the Mystics of Islam, 1950.) Suomentanut Heikki Eskelinen| id = ISBN 951-9413-60-X}}
Citation error, replace with{{cite book| author = Hallenberg, Helena & Perho, Irmeli| title = Heijastuksia valosta: Mystikkojen islam| location = Helsinki| publisher = Palmenia: Helsinki University Press| year = 2008| id = ISBN 978-951-570-736-9}}
Aiheesta muualla
. Turun Sanomat 21.5.2004.
Luokka:Islamin suuntaukset
Luokka:Islamilainen mystiikka
Luokka:Hengellisyys
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit