khalidalt/tydiqa-goldp huggingface dataset:
الشفق (فيلم)

Question: من هومخرج فيلم الشفق1؟



الشفق  فيلم فانتازيا رومانسي أمريكي من إنتاج 2008 أخرجته الأمريكية كاثرين هاردويك مأخوذ عن رواية بنفس الاسم للكاتبة الأمريكية ستيفاني ماير. قامت ببطولته الممثلة كريستين ستيوارت في دور بيلا سوان، مراهقة تقع في غرام مصاص دماء يُدعى إدوارد كولن قام بأداء دوره الممثل المشهور روبرت باتينسون. بقي المشروع في حوزة أفلام باراماونت لما يقرب من ثلاث سنوات قبل أن تقوم شركة سمت إنترتاينمنت بإنتاجه. كيفت مليسا روزنبرغ الرواية لتصبح فيلماً في أواخر 2007، قبل إضراب نقابة كتاب أمريكا 2007 - 2008. صُور الفيلم بشكلٍ رئيسي في واشنطن وأوريغون في أوائل 2008، وعُرض في 12 نوفمبر 2008.[1] حصد الفيلم 35.7 مليون دولار في يوم افتتاحه.[2]
في ديسمبر 2009، غرض الفيلم لأول مرة على قناة MBC Max مدبلجاً بالعربيّة مع حدف بعض الاشياء فيه، مع أنه كان يعرض أيضاً بالإنجليزية إذ اختار المشاهد ذالك. وكان ذالك في فترة عندما كانت القناة تعرض ما بين أكتوبر 2009 وأغسطس 2010 مجموعة معينة من الأفلام الأمريكية والهندية المدبلجة إلى العربيّة.
قصة الفيلم
تنتقل بيلا سوان البالغة من العمر 17 سنة إلى مدينة فوركس للعيش مع والدها تشارلي وتلتحق بثانوية البلدة وهناك تتعرف على أبناء عمها هاري وهم ملاك سوان وغريتيل سوان وديفيد سوان وتتعرف على الشاب إدوارد كولن وتقع في حبه لكن يرفض أن يبادلها نفس الشعور لسبب واحد لا يعرفه إلا إدوارد وباقي عائلته ومع ذلك استمر حب بيلا له حتى اكتشفت أنه مصاص دماء وأنه يريدها أن تبتعد عنه خوفا من أن يتسبب في إنهاء حياتها لكن بيلا ترفض أن تفرط في حبها وتختار أن تواجه كل الظروف والمخاطر من أجل أن تبقى مع حبيبها إدوارد وابنة عمها ملاك.
الأبطال

بيلا سوان وتلعب دورها الفنانة كريستين ستيوارت فتاة تبلغ سبعة عشر عاما انتقلت من مدينة صغيرة في فوركس إلى فينيكس، أريزونا، ووقعت في حب إدوارد كولن مصاص الدماء ولكن حياتها تقع في خطر من مصاص دماء آخر يحاول قتلها.
إدوارد كولن ويلعب دوره الفنان روبرت باتينسون وهو مصاص دماء يبلغ من العمر 108 عاما والذي تحول في عام 1918 ولكن يظل في عمر سبعة عشر عاما وهو الذي يقع في حب بيلا سوان وعنده قدرة قراءه العقول هذا بالإضافة إلى سرعته الغير أدميه وقوته الخارقه.
جاكوب بلاك ويلعب دوره الفنان تايلور لوتنر هو صديق طفولة قديم لبيلا سوان
المراجع


تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام أمريكية عن المدرسة الثانوية
تصنيف:أفلام إثارة إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام إنتاج 2008
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في فينيكس، أريزونا
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في واشنطن
تصنيف:أفلام حركة إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام خيال رومانسية عقد 2000
تصنيف:أفلام خيال مراهقة
تصنيف:أفلام دراما
تصنيف:أفلام رومانسية مراهقة عقد 2000
تصنيف:الشفق (سلسلة أفلام)
تصنيف:أفلام سمت إنترتاينمنت
تصنيف:أفلام فانتازيا رومانسية أمريكية
تصنيف:أفلام مبنية على روايات
تصنيف:أفلام متممة
تصنيف:أفلام مدارس ثانوية عقد 2000
تصنيف:أفلام مراهقة رومانسية أمريكية
تصنيف:أفلام مصاصي الدماء
تصنيف:أفلام مصورة في أوريغون
تصنيف:أفلام مصورة في كاليفورنيا
تصنيف:أفلام مصورة في واشنطن (ولاية)
تصنيف:أفلام مغامرات فانتازيا أمريكية
تصنيف:أفلام مغامرات مراهقة
تصنيف:أفلام مغامرة إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام مراهقة فانتازيا في عقد 2000
خلية دبقية

Question: ما هي الخلايا الدِبْقيّة؟



الخلايا الدِبْقيّة ،هيَ خَلايا مُتفرعة كَبيرة نِسبياً تتواجد في النَسيج الضام المَوجود في الجِهاز العَصبي وَتعدّ من أنواع  الخَلايا الدِماغية .مُصطلح الدِبقية تَرجمة حرفية لِكَلمة glia التي تَعني الدبق أو الصمغ
الأهمية
للخَلايا الدِبقية أَربعة وظائف أَساسية جَوهرية في الجِهاز العَصبي وهيَ:
رَبط الخَلايا العصبية وتثبيتها.
عَزل الخَلايا العصبية عَن بَعضها.
التَخلص مِن الخَلايا العصبية المَيتة ،حَيث تُهاجم الخَلايا الغَريبة وَالجراثيم.
تزويد الخَلايا العصبية بِالغِذاء وَالأُوكسجين.
أنواعها
الجِهاز العَصبي المركزي
هُناك أربعة أَصناف رَئيسة مِن الخَلايا الدبقية في الجِهاز العَصبي المَركزي وَهي: 
الخَلايا النَجمية (Astrocytes).
الخَلايا قليلة التغصن (Oligodendrocytes).
خلايا البطانة العصبية (Ependymal Cells) .
الخلايا الدبقية الصغيرة (Microglia).
الجهاز العَصبي المُحيطي
يُوجد في الجهاز العصبي المحيطي عدة أنواع من الخَلايا الدِبقية أَهمها:
خلية شوان.
الخَلايا النَجمية في العُقد العَصبية.
الخَلايا النخامية الموجودة في الفَص الخَلفي للغدة النُخامية.
المصادر
Staff members of Histology & Cell biology Department (2015),Alex. Univ. Human Histology II. p.41

*
تصنيف:أنسجة حيوية
تصنيف:جهاز عصبي مركزي
استصحاب

Question: ما هو استصحاب الحال في علم أصول الفقه؟

الاستصحاب أو استصحاب الحال من الأدلة الثانوية في علم أصول الفقه. معناه في اللغة: طلب المصاحبة، يقال: استصحب الشيء إذا لازمه، ويقال: استصحبه الشيء أي سأله أن يجعله في صحبته. واصطلاحا هو: الحكم بثبوت أمر أو نفيه في الزمان الحاضر أو المستقبل بناء على ثبوته أو عدمه في الزمان الماضي؛ لعدم قيام الدليل على تغييره. وبعبارة أخرى، جعل الحالة السابقة دليلا على الحالة اللاحقة، أو إبقاء الشئ على حكمه السابق ما لم يغيره مغير شرعي.
وفي الفقه الإسلامي، استلزم بقاء ما تحقق وجوده أو عدمه في حال من الأحوال على ما كان عليه بسبب عدم ثبوت تغيير.[1]
أمثلة له
الأصل في البكر بقاء البكارة حتى تثبت الثيوبة بدليل، والأصل بقاء الملكية للمالك حتى يثبت نقلها بدليل، والأصل في الماء الطهارة حتى يثبت عدمها بدليل.
أنواعه
له خمسة أنواع:
استصحاب حكم الإباحة الأصلية للأشياء التي لم يرد دليل على تحريمها، ومعنى هذا أن المقرر عند جمهور الأصوليين، بعد ورود الشرع: هو أن الأصل في الأشياء النافعة التي لم يرد فيها من الشرع حكم معين هو الإباحة، كما أن الأصل في الأشياء الضارة هو الحرمة.
استصحاب العموم إلى أن يرد تخصيص أو استصحاب النص إلى أن يرد نسخ.
استصحاب ما دل العقل والشرع على ثبوته ودوامه، وقد عبر عنه ابن القيم باستصحاب الوصف المثبت للحكم حتى يثبت خلافه كالملك، عند وجود سببه، وهو العقد أو الوراثة، أو غيرهما من أسباب الملك.
استصحاب الحكم الأصلي المعلوم بالعقل في الأحكام الشرعية أى انتفاء الأحكام السمعية في حقنا قبل ورود الشرع، كالحكم ببراءة الذمة من التكاليف الشرعية حتى يوجد دليل شرعى يدل على التكليف ويسمى هذا بالبراءة الأصلية.
استصحاب حكم ثابت بالإجماع في محل الخلاف بين العلماء مثاله: إجماع الفقهاء على صحة الصلاة عند فقد الماء، فإذا أتم المتيمم الصلاة قبل رؤية الماء صحت الصلاة، وأما إذا رأى الماء في أثناء الصلاة فهل تبطل الصلاة أم لا. قال الشافعي ومالك، لا تبطل الصلاة لأن الإجماع منعقد على صحتها قبل رؤية الماء، فيستصحب حال الإجماع إلى أن يدل دليل على أن رؤية الماء مبطلة، وقال  وأحمد تبطل الصلاة ولا اعتبار بالإجماع على صحة الصلاة قبل رؤية الماء، فإن الإجماع انعقد في حالة العدم لا في حالة الوجود، ومن أراد إلحاق العدم بالوجود: فعليه البيان والدليل. وللعلماء مذاهب في القول بحجية الاستصحاب من عدمها موضعها كتب الأصول فلتراجع.
مراجع

مصادر
لسان العرب لابن منظور 4 /2401 دار المعارف، المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية 1 /507 طبعة دار المعارف 1972م ط ثانية.
أصول الفقه الإسلامي لوهبه الزحيلى 2 /859-860 دار الفكر ط أولى 1986 تيسير أصول الفقه إعداد محمد أنور البدخشاني ص165 وما بعدها طبعة كراتشي بباكستان 1990م.
تيسير أصول الفقه لمحمد أنور البدخشاني ص165.
للاستزادة
البحر المحيط لبدر الشركشي 6 /17 وما بعدها طبعة وزارة الأوقاف بالكويت طبعة أولى 1990.
شرح الكوكب المنير لابن النجار الحنبلي تحقيق محمد الزحيلي ونزيه حماد 4 /403 جامعة الملك عبد العزيز بالسعودية 1980.
الحاصل من المحصول لتاج الدين الأرموى تحقيق عبد السلام أبو ناجى 2 /1039 منشورات جامعة ماريونس بنغازى سنة 1994م.


تصنيف:أخلاق دينية
تصنيف:فقه إسلامي
تصنيف:قواعد فقهية
تصنيف:مبادئ
تصنيف:مصادر التشريع الإسلامي
تصنيف:مصطلحات إسلامية
تصنيف:مصطلحات عربية في الشريعة الإسلامية
تصنيف:مصطلحات قانونية
جبل حوران

Question: أين يقع جبل الدروز أو جبل حوران؟


Coordinates: 
جبل حوران ويسمى جبل العرب أو جبل الدروز[1] هو جبل يقع في جنوب سورية، وهو عبارة عن امتدادات جبلية تمتد في محافظة السويداء، وترتفع القمم لتصل إلى أكثر من 1809 متر، وتنتشر على سفوح الجبل عبر امتداده الكبير عدد من المدن وعشرات البلدات والقرى.
المعالم والآثار
منطقة جبل حوران منطقة تاريخية وأثرية هامة وتعتبر جميع مناطق الجبل منطقة أثارية بالكامل وفيها عدد كبير من الأوابد التاريخية للحضارات الرومانية والبيزنطية - اليونانية والنبطية وغيرها، وتلاحظ المدن والقرى الأثرية بكثافة، يصل عدد المواقع الأثرية في الجبل إلى مئات المواقع. منها المعابد والكنائس والمساكن بالالاف، والقصور والخزانات، ومعاصر العنب، والبرك الأثرية، وخزانات المياه الرومانية، والأديرة، والحمامات، والمقابر، والأماكن الدينية، والشوارع المرصوفة بالحجارة، والبوابات والأقواس الرومانية، والأعمدة والقلاع وغيرها.
تاريخ
من جبل حوران شاركو في الثورة العربية السورية الكبرى ضد الانتداب الفرنسي على سوريا، كما ولعب دوراً في الاستقلال السياسي للقطر العربي السوري.
وسمي جبل حوران باسم (أسلداموس) وكان ذلك خلال العهود اليونانية – الرومانية – البيزنطية، أما خلال العصر العربي الإسلامي فقد سمي جبل العرب بجبل الريان في بداية العهد الإسلامي والعهد الأموي حتى نهاية العهد العباسي، ويعني الأرض الخصبة المرتوي والمشبع بالخصب، وسمي الجبل ب (جبل الريان). حيث تغنى الشاعر الأموي جرير بن عطية بن حُذيفة فيه قائلاً: “يا حبذا جبل الريان من جبلٍ وحبذا ساكن الريان من كانا.”
وبعد هجرة الأسر من طائفة بني الحمدان حكام حلب بعد معركة مرج دابق سنة 1515 ميلادية على يد السلطان سليم العثماني، فاستوطن بعضهم في مدينة السويداء ومدينة شهبا كما أستوطن بعضهم الأخر في مدينة صوران وطيبة الإمام محافظة حماة، وبدائت عشائر الموحدين الدروز الرحيل إلى جبل حوران أو جبل الدروز سنة 1707 ميلادية خلال حرب أهلية في قامت في لبنان وقادمون أخرون من حلب و ادلب.
في نهاية القرن السابع عشر وبداية الثامن عشر أصبح يعرف بـ (جبل الدروز) حتى عام 1937. حيث
أطلق عليه اسم (جبل العرب) وحالياً يعرف بـ (محافظة السويداء) إحدى محافظات سوريا.
كما تعرف حوران بـ (محافظة درعا) والجولان بـ (محافظة القنيطرة).
يشتهر جبل العرب بمناخه المعتدل المميز في أشهر الصيف، وبشتاء بارد ممطر وتتساقط الثلوج على بلدات ومناطق الجبل المختلفة، ومن أشهر المزروعات العنب التي تنتشر زراعته بشكل كبير وتنتشر كروم العنب في مختلف أرجاء الجبل وتصدر كميات كبيرة منه، وكميات كبيرة يتم تحولها إلى معامل المشروبات والعصائر في السويداء وكذلك أشجار التفاح والإجاص والمزرعات الموسمية مثل القمح والشعير والخضروات بأنواعها.
انظر أيضاً
محافظة السويداء
مراجع




تصنيف:براكين سوريا
تصنيف:تجمعات درزية في سوريا
تصنيف:جبال سوريا
تصنيف:جغرافيا سوريا
تصنيف:دروز
تصنيف:سلاسل جبلية في آسيا
تصنيف:سلاسل جبلية في سوريا
تصنيف:محافظة السويداء
تصنيف:مناطق نفوذ ثقافي
قوط

Question: من هم القوط؟

القوط  قبائل جرمانية شرقية.[1][2][3] أرجح الآراء أنهم قدموا من إسكندنافيا إلى وسط وجنوب شرق القارة الأوروبية، لكن يبقى الخلاف على البلاد الأوروبية التي قدموا منها قائماً إلى اليوم. كان للقوط تأثير قوي في تاريخ أوروبا السياسي والثقافي والديني. يُقسَمون إلى قوط شرقيين وقوط غربيين.
تاريخ
في القرن الميلادي الأول هاجرت قبائل القوط جنوباً إلى فيستولا (إحدى مدن بولندا الحالية)، واستقروا في سيكثيا (إحدى مدن كرواتيا الحالية) التي اطلقوا عليها اسم "أوم" وتعني مدينة الماء، وفي القرن الميلادي الثاني اتخذوا من مدينة أرهيمار عاصمة لمملكتهم الناشئة، انضم إليهم العديد من القبائل الرعوية المقاتلة، وكان لهم هيبة ورهبة بين القبائل ربما لأنهم كانوا يقدّمون أسرى المعارك أضاحي لآلهم "تايز".
الانقسام
وفي القرن الثالث انقسم القوط الي فرعين أسايين: القوط الشرقيون والقوط الغربيون. وفي القرن الرابع اعتنق معظم القوط المسيحية واتخذوا الآريوسية مذهباً لهم وفي القرن الخامس معظم اعتنق القوط المذهب الكاثوليكي.
كل ما يعرف عن القوط قبل العام 551 م يؤخذ من مصدر وحيد هو كتاب جيتيكا للمؤرخ يوردانس هم قبيلة جاءت من ألمانيا وسيطرت على شبه الجزيرة الأيبيرية، وأقامت حضارة (مملكة القوط الغربيين) يرجح أنها متأثرة قليلا بحضارة الرومان، وحكمت الجزيرة الأيبيرية ثلاثة قرون حتى أوائل القرن السادس الميلادي، وبقيت تتمتع بقوة عسكريه مدربه وقويه، تقارع الاحداث وتقف للمواجهات ،وتوالى على الحكم ست وثلاثون ملكا منهم.
استوطن القوط لفترة من الزمن في حوض نهر فيستولا ثم هاجروا إلى المناطق الجنوبية الشرقية من أوروبا وهناك تحاربوا مع أسلاف السلاف الذين كانوا يعيشون في تلك المناطق الموجودة بين بحر البلطيق والبحر الأسود. مكث القوط بعدها لمدة في ما كان يعرف باسم سكثيا (أوكرانيا وأجزاء من روسيا البيضاء حاليا). انفصل القوط إلى قبيلتين في القرن الثالث الميلادي وتشكل مايعرف بالقوط الشرقيين والقوط الغربيين.
أسس القوط الغربيون مملكة لهم في أراضي منطقة داكيا بعد هزيمتهم في معركة نايسس والتي دمرت الكثير من قواهم وأجبرتهم على الانسحاب إلى الجانب الآخر من الدانوب. في المقابل قام القوط الشرقيون الذين لم يبرحوا مكانهم (بقوا في أوكرانيا وروسيا البيضاء) بتأسيس مملكة ذات نفوذ وقوة على شواطئ البحر الأسود تعرف باسم مملكة القوط الشرقيين.
توحّد القوط تحت حكم ملك واحد في أوائل القرن السادس الميلادي على يد الملك القوي الشرقي ثيودوريك العظيم الذي أدخل مملكة القوط الغربيين تحت حكمه لفترة تزيد عن العقدين.
مراجع

انظر أيضا
مملكة القوط الغربيين
مملكة القوط الشرقيين




تصنيف:قوط
تصنيف:تاريخ أوروبا
تصنيف:تاريخ المسيحية
تصنيف:شعوب جرمانية
تصنيف:عصر الهجرات
تصنيف:وندال
أنتيبولو

Question: أين تقع مدينة أنتيبول؟


أنتيبولو English: City of Antipolo هي مدينة في الفلبين، ومدينة كبيرة، تتبع ريزال، هي عاصمة ريزال، بلغ عدد سكانها 776٬386 [1][2] نسمة، في 2015، تبلغ مساحتها 306٫10 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 1870.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
.
مراجع



تصنيف:أماكن مأهولة أسست في 1650
تصنيف:أماكن مأهولة في ريزال
تصنيف:تأسيسات سنة 1650 في الفلبين
تصنيف:عواصم محافظات في الفلبين
تصنيف:مواقع الحج الكاثوليكية
تصنيف:أنتيبولو
إبهام البندا (كتاب)

Question: متى تم نشر كتاب "تأملات في التاريخ الطبيعي" لستيفن جاي غولد ؟


مجلّد إبهام البندا هو مزيد من التأملات في التاريخ الطبيعي مجموعةٌ في 31 مقالة كتبها ستيفن جاي غولد عالم الأحياء القديمة في جامعة هارفارد.
اقتطفت مقالات المجلّد من العمود الشهري "منظور الحياة" (The View of Life) في دورية التاريخ الطبيعي، والذي ساهم غولد في كتابته على مدى 27 عامًا. تتواتر مواضيعُ التطوّر ومذهبه وسير العلوم والاحتمالات وغرائب الطبيعة في مقالات غولد.
يقول إيان تاترسون أحد كتّاب دورية التاريخ الطبيعي: «إنّ ستيفن جاي غولد غنيّ عن التعريف بالنسبة لقرّاء دورية التاريخ الطبيعي. من خلال عموده منظور الحياة الذي كان ركيزةً للدورية، بدأ في يناير 1974 بأولى مقالاته تحت عنوان "حجم وشكل" وانتهاءً بمقاله الأخير تحت عنوان "لقد هبطت" في ديسمبر 2000/يناير 2001.»
يبرز المقال المحوري للمجلّد (لعام 1978 والذي عُنوِن في الأصل "إبهام البندا الغريب") المتناقضة التي تكمُن في أن ضعف التصميم هي حجّة أفضل للتطور من التصميم الجيد كما تجلّى من تشريح "إبهام البندا" والذي لا يعني إبهام إصبع البندا على الإطلاق، وإنّما الاستطالة السمسمانية الكعبرية.
وهي إحدى مقالات غولد الأكثر شهرةً، أتى بفكرتها من خلال زيارته لحديقة الحيوانات الوطنية في العاصمة واشنطن بعد فترة قصيرة من تقديم الصين دببة البندا كهدية عقب زيارة الرئيس نيكسون. لاحظ غولد أنها كانت تقشّر سوق الخيزران ( لتصل إلى براعمها، الجزء الوحيد منها الذي تتناوله) بواسطة إبهام معترض. لم يكن يعلم أن أيًّا من فصيلة الحيوانات اللاحمة امتلكت مثل هذا الإبهام، أمعن غولد النظر، وعدّ الأصابع بما فيها "الإبهام" فوجدها ستة. كانت هذه أُحجيةً أخرى، إذ عُرِفَ أن معظم الفقاريات لديها عدد أصابع أقل من ستة لكل طرف، لم يمتلك إياها أكثر. فذهب إلى المكتبة ووجد الأفرودة الكلاسيكية عن البندا تحت عنوان "البندا العملاق: دراسة مورفولوجية عن آلية تطوره" لكاتبها د. د. دافيس عام 1964، حيث كتب دافيس عن هذا الأمر برمًته فقال أن هذا الإبهام ليس إلا عظم سمسماني متضخّم، تتلاعب العضلات والأوتار به بحيث يقدّم وظيفة مختلفة عند أنماط أخرى من الدببة.
تتضمّن المواضيع التابعة للمقالات الأخرى عقل الإناث، وخدعة إنسان بلتداون، ومتلازمة داون، والعلاقة بين الديناصورات والطيور.
حاز مجلّد إبهام البندا على جائزة الكتاب الوطنية بالعلوم في الولايات المتحدّة الأمريكية عام 1981.[1]
مراجعة عن المجلّد منشورة في دورية النيويوركي
«إنّه لمن العجب ما يستطيع السيد غولد أن يفعله بالظواهر الغريبة: تستخدم عضوية حية صغيرة الحقل المغناطيسي للأرض كدليل إلى الطعام والراحة على سبيل المثال، أو كموضوع إبهام البندا الذي ليس إبهامًا بالتحديد. إنها الكتابة العلمية في أفضل حالاتها.»
المراجع

تصنيف:كتب 1980
تصنيف:كتب باللغة الإنجليزية
تصنيف:كتب بواسطة ستيفن جاي غولد
تصنيف:كتب علمية
طرق سيارة في الجزائر

Question: ما طول شبكة الطرق السريعة في الجزائر؟


تتوفر الجزائر على العديد من  طرق سيارة (Autoroute) ويعتبر  طريق سيار شرق-غرب بطول 1216 كلم هو الأطول من بين طرق سيار الاخرى وقد وفرت الدولة الجزائرية مبالغ ضخمة لانجاز هذه الوسيلة من وسائل البنية التحتية إلى جاتب الطرق الوطنية والطرق السريعة الاخرى.

قائمة طرق سيارة في الجزائر
هذه القائمة تحتوي على طرق تم انجازها والبعض في طور الانجاز:
الطريق السيار شرق-غرب

طرق سيارة أخرى

الطريق السيار شمال جنوب

الطريق السيار الهضاب العليا

وصلات خارجية

انظر أيضا
الطريق السيارة المغاربية

تصنيف:طرق سيارة في الجزائر
باربارا ويست

Question: من هي باربارا ويست؟



باربارا ويست (24 مايو 1911-16 أكتوبر 2007) هي إحدى الذين نجوا من حادث غرق السفينة آر إم إس تيتانيك في 15 أبريل 1912. تعد ويست أخر من توفى من راكبي الدرجة الثانية للسفنية، وبوفاتها سنة 2007، بقيت ميلفينا دين آخر ناج من تيتانيك، حيث توفذت هي الأخرى في 31 مايو 2009.
المراجع
Encyclopedia Titanica



تصنيف:أشخاص من بورنموث
تصنيف:أنجليكانيون إنجليز
تصنيف:طاقم وركاب آر إم إس تيتانيك
تصنيف:مواليد 1911
تصنيف:ناجون من غرق آر إم إس تيتانيك
تصنيف:وفيات 2007
معجم البلدان

Question: من هو صاحب كتاب معجم البلدان؟



كتاب معجم البلدان موسوعة شهيرة للأديب والشاعر الشيخ الإمام شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي المشهور ب ياقوت الحموي [1] [2] [3]. ولقد كتبها بين الأعوام 1220 و1224 ميلادية. ويعد معجم البلدان مصدراً تاريخياً هاماً لوصف تلك الحقبة، وتمت طباعتهِ عدة مرات وترجم إلى مختلف اللغات. كما أن الكتاب يحتوي على وصف لبلدات ومدن ودول عديدة خلال تلك الفترة بأسلوب عربي بليغ. ويذكر في كتابهِ المواضيع التالية:
ذكر صورة الأرض وماقالهُ المتقدمون والمتأخرون من العلماء فيها.
أخبار البلدان والتي يختص ذكرها بموضع دون آخر.
تعريف لوحدات القياس المتداولة في زمانهِ كالفرسخ والبريد والكورة والميل.
تعريف بمعنى الأقليم وطبيعتهِ.
تعريف بالأراضي والأقاليم التي ينتشر فيها الدين الإسلامي في زمانهِ.
ذكر البوادي والقفار ومنازل العرب اعتمادا على الشعر العربي والنثر المغني والأمثال من هؤلاء العلماء الأصمعي وهشام الكلبي وأبو سعيد السيرافي.
مصادر

المختصر المجتاج إليه من تاريخ الحافظ ابن الدبيثي - تحقيق وتعليق الدكتور مصطفى جواد - بغداد - مطبعة المعارف 1371هـ/1951م - 2/201 (وفيه وفاته في شهر ربيع الآخر من عام 622هـ).
شذرات الذهب في أخبار من ذهب - ابن عماد الحنبلي (المتوفي عام1089هـ) - القاهرة - مكتبة القدسي 1350هـ - 5/105.
تاريخ الأعظمية - وليد الأعظمي - بيروت 1999م - صفحة 502 (وفيه اسمه ياقوت الرومي).
جمهرة الخطاطين البغداديين - وليد الأعظمي - بغداد - مطبعة آفاق عربية 1989م - 1/381 (وفيه اسمه ياقوت الرومي).
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - شمس الدين أحمد بن محمد ابن خلكان - تحقيق محمد محي الدين - القاهرة - مطبعة النهضة المصرية 1949م - 5/173.
التكملة لوفيات النقلة - عبد العظيم المنذري (المتوفي عام 656هـ) - تحقيق الدكتور بشار بن عواد معروف - النجف 1968م - 5/221 وفيه اسمه ياقوت الرومي.
انظر أيضا
الجبال والأمكنة والمياه (كتاب)

تصنيف:كتب جغرافيا
تصنيف:كتب عربية في القرن 13
تصنيف:كتب عقد 1220
تصنيف:موسوعات
تصنيف:موسوعات وطنية
معركة الفراض

Question: متى وقعت معركة الفراض؟



معركة الفراض  وقعت في شهر ذي القعدة سنة 12 للهجرة، الموافق كانون الثاني (يناير) عام 634 للميلاد، بين جيش الخلفاء الراشدون بقيادة خالد بن الوليد والامبراطورية الفارسية وحلفاءها من العرب المسيحيين.
قصد خالد إلى الفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة، فأفطر رمضان في تلك السفرة التي اتصلت فيها الغزوات، فلما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت، واستعانوا بمن يليها من مسالح أهل فارس، واستمدوا « تغلب » و« اياد » و« النمر » ، فأمدوهم وناهضوا خالداً حتى إذا صار الفرات بينهم قالوا: « اما أن تعبروا الينا واما أن نعبر اليكم »، قال خالد: « بل اعبروا الينا، قالوا فتنحوا حتى نعبر »، فقال خالد: « لانفعل ولكن اعبروا أسفل منا »، فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم. هذا رجل يقاتل على دين. وله عقل وعلم والله لينصرن ولنخذلن. ثم لم ينتفعوا بذلك. فعبروا أسفل من خالد. فلما تتاموا قالت الروم: امتازوا حتى نعرف اليوم ما كان من حسن أو قبيح من أينا يجيء ففعلوا واقتتلوا قتالاً شديداً طويلاً. ثم ان الله عز وجل هزمهم، وقتل يوم الفراض في المعركة وفي الطلب 100،000 الف، كما رواه الطبري، وأقام خالد على الفراض بعد الوقعة عشراً، ثم أذن بالرجوع إلى الحيرة
لخمس بقين من ذي القعدة.
رأي السيد موير
قال السيد موير في كتابه: « الخلافة » عند ذكر هذه الموقعة صفحة (61) طبعة سنة 1924 للميلاد، ان هذا العدد (100،000) خرافي ويريد بذلك أنه عدد عظيم غير معقول إلا أن المؤرخين لم يذكروا عدد جيش خالد ولا عدد جيش العدو، والذي نعلمه أن جيش العدو كان عظيماً، لأنه جيش متحد مؤلف من ثلاثة جيوش:
« جيش الفرس » و « جيش الروم » و « جيش العرب » الذين انضموا اليهم، فاذا كانت الموقعة انتهت بانهزام هذه الجيوش انهزاماً تاماً فلا بد أن يكون عدد القتلى كبيراً، فان لم يكن مئة ألف بالضبط كما رواه الطبري فهو يقرب من ذلك.
قال القعقاع يصف موقعة الفراض:

انظر أيضا
معركة عين التمر
الحروب الإسلامية البيزنطية
المصادر
الطبري، أبي جعفر، محمد بن جرير، (تاريخ الأُمَم وَالمُلُوك) ، المجلد الثاني، مؤسسة عزالدين، بيروت، لبنان، عام 1985 للميلاد.
الحموي، ياقوت، أبوعبدالله، (مُعجَم اَلبُلدان) ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، المجلد الأول سام 1990 للميلاد.
النجار، عبد الوهاب، (الخلفاء الراشدون) ، المكتب الإسلامي، بيروت، عام 2002 للميلاد.
محمد، رضا، (تاريخ الخلفاء) ، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، المجلد الأول، عام 1977 للميلاد.
شاكر، محمود، (التّاريخ الإسْلامَي) ، المكتب الإسلامي، بيروت، سنة 1985 للميلاد.
محمد، رضا، (أبوبكر الصديق)  (أول الخلفاء الراشدين)، المكتب الإسلامي، بيروت، سنة 1985 للميلاد.
الكامل في التاريخ.
دكتر: رازي، عبد الله، (تاريخ كامل ايران) من تأسيس سلسلة ملوك ماد، إلى سلسلة ملوك القاجارية’، طبع عام 1363 الشمسية (فارسي).
مراجع




تصنيف:12 هـ
تصنيف:634
تصنيف:634 في الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:الفتح الإسلامي لفارس
تصنيف:القرن 7 في إيران
تصنيف:عقد 630 في الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:معارك الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:معارك الإمبراطورية الساسانية
تصنيف:معارك الحروب العربية البيزنطية
تصنيف:معارك الخلفاء الراشدين
تصنيف:معارك الفرس
تصنيف:معارك خالد بن الوليد
تصنيف:نزاعات في 634
قائمة الدول حسب إنتاج الفضة

Question: ما هي اكثر دولة منتجة للفضة؟

هذه قائمة الدول حسب إنتاج معدن الفضة حسب بيانات عام 2013، المقدمة من الماسح الجيولوجي الأمريكي.[1]
الدول

المراجع



تصنيف:فضة
تصنيف:قوائم اقتصادية
تصنيف:قوائم الدول حسب إنتاج المعادن
عهد الأمان

Question: متى كان عهد الأمان في تونس؟

عهد الأمان هو وثيقة أساسية أعلنها يوم 9 سبتمبر 1857 محمد باي، وهي أول نص يمنح السكان التونسيين حقوقهم الأساسية في الأمن على أرواحهم وأملاكهم وأعراضهم. 
الظرفية التاريخية
لقد توجت الإصلاحات التي قام بها أحمد باشا باي في الميادين العسكرية والاجتماعية والتعليمية، بإصدار وثيقة عهد الأمان في عهد خلفه محمد باي، وقد صدر هذا النص في انتظار صدور الدستور الذي صدر عام 1861 في عهد محمد الصادق باي. والحقيقة أن هذه الإصلاحات جاءت نتيجة الوعي بالبون الشاسع الذي يفصل البلاد والعالم الإسلامي بصفة عامة عن أوروبا، كما كانت بتأثير من القناصل الأجانب بتونس فضلا عن المقربين من الباي من التونسيين ومن بينهم أحمد بن أبي الضياف والأجانب ومن بينهم الوزير جوزيف راف...
المحتوى [1]

يتكون نص عهد الأمان من مقدمة وإحدى عشرة مادة أو قاعدة، وتشير المقدمة إلى وجوب الاهتداء بأحكام الشريعة الإسلامية باعتبار أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة التونسية، وأن الباي والسكان مسلمون، وأن الدولة العثمانية تؤكد الأمان لرعاياها وتراه من الحقوق المرعية.
أما مواد العهد فتتمثل أهمها فيما يلي:
الأولى: تأكيد الأمان لسائر رعيتنا وسكان إيالتنا على اختلاف الأديان والألسنة والألوان في أبدانهم المكرمة أموالهم المحرمة وأعراضهم المحترمة إلا بحق يوجبه نظر المجلس بالمشورة ويرفعه إلينا، ولنا النظر في الإمضاء أو التخفيف ما أمكن أو الإذن بإعادة النظر.
الثانية: تساوي الناس في أصل قانون الأداء المرتب أو ما يترتب، وإن اختلف باختلاف الكمية، بحيث لا يسقط القانون عن العظيم لعظمته ولا يحطّ على الحقير لحقارته.
الثالثة: التسوية بين المسلم وغيره من سكان الإيالة في استحقاق الإنصاف لأن استحقاقه لذلك بوصف الإنسانية لا بغيره من الأوصاف والعدل في الأرض هو الميزان المستوي، يؤخذ به للمحقّ من المبطل والضعيف من القويّ.
العاشرة: إن الوافدين على إيالتنا لهم أن يحترفوا سائر الصنائع والخدم، بشرط أن يتبعوا القوانين المرتبة والتي يمكن أن تترتب مثل سائر أهل البلاد لا فضل لأحدهم على الآخر...
المستفيدون
إن نص عهد الأمان يتوجه إلى جميع سكان تونس مهما كانت دياناتهم وأجناسهم وجنسياتهم، بما يعنيه ذلك من مسلمين ويهود، تونسيين وأجانب إذ ينص على مساواة الجميع في مسائل الضرائب والرسوم الجمركية. ويقر كذلك الحرية في ممارسة الأنشطة التجارية والتملك شريطة الالتزام بالقوانين العامة . والحقيقة أن هذا النص جاء لخدمة الجاليات الأجنبية ومن يسير في فلكها، ومع ذلك فقد كان بإمكانه خاصة بعد صدور دستور عام 1861 أن يسهم في تطوير الحياة السياسية .
مراجع


تصنيف:سياسة تونس
تصنيف:تاريخ تونس
تخطيط النوم

Question: ما هو تخطيط النوم؟


تخطيط النوم (PSG) أو اختبار النوم المتعدد  هو تسجيل التَّغيُّرات الفيزيائية والحيويّة عند المريض أثناء النوم لتشخيص أمراض النوم. يسجل تخطيط النوم الموجات الدماغية، نسبة الأوكسجين في الدم، ومعدل ضربات القلب والتنفس وحركة العينين والرئتين أثناء النوم. تُسمى نتيجة الاختبار مخطط النوم [1]
المراجع



تصنيف:اضطرابات النوم
تصنيف:تشخيص كهربائي
تصنيف:تكنولوجيات ناشئة
تصنيف:طب النوم
قائمة الأطعمة حسب نسبة البروتين

Question: هل يحتوي البيض على البروتين؟


هذه قائمة بالأغذية التي تحتوي على البروتين، تم ترتيبها حسب المجموعات الغذائية. تُقاس نسبة البروتين في الأطعمة بالجرامات الموجودة في كل 100 جرام (جم) من حصة طعام مناسبة للأكل، بدون الإشارة إلى جودة ونوعيَّة البروتين
البيض ومُنتجات الألبان
الجبن
مقدار نسبة البروتين: 7.0 إلى 40.6 جرام
الأنواع ذات مُعدلَّات البروتين العالية: جبن البارميزان 35.76 إلى 40.6 وجبن غرويير 29.8 والشيدر التقليدي 24.9 إلى 27.2
الأنواع ذات مُعدلات البروتين المتوسطة: جُبن الكامامبير 19.8 وجبن الشيدر المطبوخ 16.42 إلى 24.6
الأنواع ذات مُعدلات البروتين المنخفضة: جبن الفيتا 14.7 وجُبن الريكوتا (ricotta) 11.26 إلى 11.39
بيض الدجاج الكامل
البياض به من 5 إلى 6 جرام بروتين.
الصفار يحتوى على 2 جرام بروتين لكن يستحب الابتعاد عنه لوجود الكوليسترول فيه.
الألبان
حليب البقر (السائل، الخَّام أو المُبَستَّر) - 3.3 إلى 3.2
حليب الصويا 2.75 إلى 7.5
حليب الماعز 4.9 إلى 9.8
حليب البودرة 24 إلي 26
اللحوم
اللحوم الحمراء الشائعة
اللحم البقري المَطهُوّ - 18.91 إلى 40.6
الأنواع ذات مُعدلات البروتين العالية: شريحة من لحم البقر المطهُوّ 40.62؛ شريحة لحم بقري مَشويَّة 32.11
الأنواع ذات مُعدلات البروتين المتوسطة: اللحم الأحمر الخالي من الدهون المَطهو في الفرن ((اللحم البقري المفروم)) 24.47
الأنواع ذات مُعدلات البروتين المنخفضة: اللحم البقري المُعلَّب: 16.91
أنواع اللحوم الغريبة
الفُقمة المُلتحية من لحوم الصيد، مُجففَّة: 82.6
الموظ من لحوم الصيد، مُجففَّة: 79.5
القندس من لحوم الصيد، مَشويّة: 23.0.
اللحوم البيضاء؛
الأسماك
التونة: يحتوى ال 100 جرام على 25 جرام بروتين
اللحم الزائف (يُطبخ للنباتِيين): 18.53 إلى 23.64
الخَضروات والحبوب والبقوليات
الخَضروات
النوري وهي طحالب بحرية، رقائق مُجففة: 36.25
الخضروات الخضراء الجاهزة للأكل: 0.33 إلى 3.11
من النشويّات الجاهزة للأكل الدرنات: 0.87 إلى 6.17
الأنواع ذات معدلات البروتين العالية: الأطعمة المُعَّدة بالمنزل مثل فطائر البطاطس المحلّاة 6.17 والبطاطس المقلية (French fries) 3.18-4.03
الأنواع ذات معدلات البروتين المتوسطة: البطاطس المَشوِيَّة بالفرن 2.5؛ اليام المسلوق 1.49
الأنواع ذات مُعدلات البروتين المنخفضة: البطاطا الحلوة المسلوقة 0.87.
البقول
حبوب فول الصويا: الجافة والمُحمَّصة 39.58
الفول السوداني (نيئ ومُحمَّص وزُبدة): 23.68 إلى 28.04.
المُنتجات المَطهِيَّة
الفطائر المحلاة: المصنوعة من الحبوب الكاملة
الخبز: 6.7 إلى 11.4
بسكويت الكراكرز أو البسكويت المالح: 7.43 إلى 13.9.
بعض العناصر الغذائية الأخرى
مُركِزات البروتين الطبيعية (التي تُستخدم غالبًا في كمال الأجسام أو في المكملات الغذائية الخاصة بالرياضيين):
بروتين فول الصويا المفصول (الذي يحتوي على الصوديوم أو البوتاسيوم): 80.66
مصل اللبن والبروتين المفصول المُستخرج منه: 79.5
بياض البيض، مُجفَّف: 79.0
طحالب السبيرولنا الزرقاء، مُجففَّة: 57.45 (نسبة البروتين المُسجَّلة تتراوح من 55 إلى 77)
خميرة الخبز: 38.33
من الجدير بالذكر أنَه ليس كل أنواع البروتين تكون قابلة للهضم بشكلٍ متساوٍ. ويعد مقياس الحمض الأميني المصحح لقابلية هضم البروتين (PDCAAS) طريقة لقياس جودة ونوعيَّة البروتين بناء على احتياجات الإنسان من الحمض الأميني.
طالع أيضاً
قائمة الأطعمة
طعام
قائمة المصادر
 - all data unless specified was computed from their database
Here  it is

تصنيف:بروتينات
تصنيف:تغذية
تصنيف:البروتينات كمغذيات
ماكدونالدز

Question: متى افتتح ماكدونالدز في الهند ؟

Coordinates: 

شركة ماكدونالدز   تأسست 15 مايو 1940، إحدى أكبر سلسلة مطاعم الوجبات السريعة في العالم.
الطعام الأساسي الذي يعده هو البرجر بأنواعه وأحجامه المختلفة، بطاطس مقلية، بعض وجبات الإفطار، مشروبات غازية، حليب وحلويات، المثلجات. وحديثًا يقدم المأكولات الصحية كالسلطات. أشهر ما يقدم على لائحته الأساسية هي شطيرة ماك تشيكن وشطيرة البيغ ماك وشطيرة الماك رويال وغيرهما. كما يقدم شطيرة تسمى ماك أرابيا المعدة بطريقة ومكونات عربية. ويقدم وجبة للأطفال مع هدية (لعبة) غالبًا ما تمثل شخصية كرتونية محببة للأطفال.
ماكدونالدز شركة تجارية مساهمه يملكها الملايين من الأشخاص بالعالم هدفها الأساسي تحقيق الأرباح وهي لا تدعم أي نشاط ديني أو سياسي وذلك حفاظًا على مصالحها التجارية حول العالم.
تملك شركة ماكدونالدز أكثر من ثلاثين ألف فرع للوجبات السريعة في مئة وواحد وعشرين دولة وأكثر من أربعمائة وخمسة وستين ألف عامل، كما أنها تمتلك أو لها مشاركات مع سلسلات مطاعم أخرى مثل Aroma Café, Boston Market, Chipotle Mexican Grill, Donatos Pizza منذ سنة 2003.
وقد بلغت عائداتها سنة 2001 أربعة عشر مليار وسبعة وثمانين مليون دولار، مع عائد صافي يقدر بمليار وأربعة وستين مليون دولار.
يعتبر المطعم رمزًا للرأسمالية العالمية ويجسد مبدأ العولمة، فحيثما ذهبت ستجد نفس الشعار الذي غالبًا ما يكون مرفوعًا عاليًا ونفس الأطعمة ونفس ملابس الموظفين في كل أنحاء العالم.
لمحة عامة
اليوم هنالك ما يقارب ال 34,000 فرع منتشرة في 118 دولة في أرجاء العالم (أكثر من 13,000 منهم في الولايات المتحدة). (2013)
تخدم فروع ماكدونالدز يومياً أكثر من 69 مليون زبون. (2013)
لماكدونالدز أكثر من 1.8 مليون عامل في أرجاء العالم. (2013)
في الصين يتم إفتتاح فرع جديد كل يوم (2013)
في الهند، افتتح ماكدونالدز في 2013 فروع متخصصة لبيع الوجبات السريعة النباتية.[1][2][3]
في الفليبين شروط القبول لعمال الفروع- لقب أول.
- مؤشر البيج ماك العالمي والشهير هو واحد من أكثر المتغيرات المركزية لتحديد مستوى المعيشة في الدولة.
- تمّ إفتتاح أول فرع لماكدونالدز في الشرق الأوسط في إسرائيل بمجمع أيالون، بتاريخ 14.10.1993.
المدير التنفيذى لماكدونالدز العالمية هو دون تومبسون.
المنتجات
ماك تشكن
بيج ماك
بيج تايستي
كوارتر باوند
تشيز برجر
قراند تشكن
ماك فيليه (سمك)
تشيكن فيليه
ماك اريبيا
الفرنسي
البرازيلي

فرع لماكدونالدز بمدينة السادات، مصر.
أشارة ماكدونالدز المشهورة عالميا
شطيرة بيج ماك الشهيرة
شعار ماكدونالدز القديم بالعربي

اقرأ أيضا
ماكدونالدية
جامعة هامبرغر
المراجع

وصلات خارجية



تصنيف:ماكدونالدز
تصنيف:أوك بروك (إلينوي)
تصنيف:امتيازات الوجبات السريعة
تصنيف:تأسيسات سنة 1940 في كاليفورنيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1955 في إلينوي
تصنيف:شركات أغذية متعددة الجنسيات
تصنيف:شركات مدرجة في بورصة نيويورك
تصنيف:شركات مقرها في مقاطعة دوبيج، إلينوي
تصنيف:عولمة
تصنيف:مطاعم تأسست في 1940
تصنيف:مطاعم همبرغر للوجبات السريعة
تصنيف:مطاعم وجبات سريعة من الولايات المتحدة
جامعة القديس يوسف

Question: في أي عام  تأسست جامعة القديس يوسف؟



جامعة القديس يوسف  جامعة كاثوليكية خاصة لبنانية للتعليم العالي أسسها اليسوعيون في عام 1875 في بيروت، لبنان، معروف عنها مدرسة الطب ومستشفاها، فندق ديو دو فرانس. الدولة اللبنانية تعترف رسميا بالجامعة وشهادات الدبلوم التي تمنحها بما يتوافق مع قانون تنظيم التعليم العالي في لبنان. في حرم بيروت ما يلي:
حرم العلوم الطبية والمستوصف، شارع دمشق
الحرم الجامعي للعلوم والتكنولوجيا، مار روكز
حرم العلوم الاجتماعية، شارع هوفلين
حرم العلوم الإنسانية، شارع دمشق
توجد ثلاثة مراكز إقليمية في صيدا (جنوب)، زحلة (البقاع)، وطرابلس (شمال). بالإضافة إلى ذلك، فإن الجامعة تعمل 12 قسم و22 ممدرسه متخصصة. اكثرمن 70 مؤتمر مع جامعات أجنبية. أكثر من 200 من أساتذة الجامعات في مهمات في الخارج. مكتبا إداريا في باريس. مركز للدراسات المصرفية. ثلاثة مراكز للرعاية، النطق والأسنان، معاهد ومراكز ومختبرات للبحث العلمي. المطبوعات المتخصصة. المكتبات ومراكز التوثيق. وعلى كل عبادة داخل الحرم الجامعي. من المعروف القديس يوسف لأعضاء هيئة التدريس في برامج الطب والهندسة فيها.
التعاون بين الجامعات
الجامعة ينتمي إلى الجمعيات التالية، ويرتبط أكثر من مائة دولة عربية وأوروبية والولايات المتحدة وكندا والجامعات من خلال اتفاقات للتعاون.
اتحاد الجامعات العربية
الرابطة الدولية للجامعات
رابطة الجامعات الناطقة باللغة الفرنسية (L' الوكالة الجامعية للفرانكوفونية)
الاتحاد الدولي للجامعات الكاثوليكية
الاتحاد الأوروبي للجامعات الكاثوليكية
رابطة مؤسسات التعليم العالي من اليسوعية في لبنان وأوروبا
يوروميد جامعة (تيثيس)
أساتذة بارزون

الأب سمير خليل اليسوعي
بطرس البستاني
عبد الكريم النعماني
مراجع

وصلات خارجية





تصنيف:جامعة القديس يوسف
ق
تصنيف:الكاثوليكية في بيروت
تصنيف:تأسيسات القرن 19 في سوريا العثمانية
تصنيف:تأسيسات سنة 1875 في الدولة العثمانية
تصنيف:جامعات وكليات خاصة في لبنان
تصنيف:جامعات وكليات رومانية كاثوليكية في لبنان
تصنيف:جامعة وكليات يسوعية
تصنيف:حوار إسلامي مسيحي
تصنيف:مدارس في بيروت
تصنيف:منظمات مقرها في بيروت
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1875
تصنيف:جامعات لبنان
تصنيف:جامعات مسيحية
كوبا أمريكا

Question: كم عدد مرات فوز التشيلي ببطولة كوبا أميركا لكرة القدم؟


كوبا أمريكا (بالإسبانية وبالبرتغالية Copa América)، وكانت تعرف سابقًا بكأس أمريكا الجنوبية لكرة القدم (بالإسبانية Campeonato Sud Americano de Football)، هي بطولة كرة قدم قارية تتنافس عليها منتخبات اتحاد أمريكا الجنوبية، وتعتبر أقدم مسابقة كرة قدم دولية بالعالم.[1]
نظام الشكل الحالي للمسابقة يحتوي على 12 منتخب منافس وتستمر المسابقة لما يقارب الشهر. لا يملك اتحاد أمريكا الجنوبية سوى عشرة أعضاء، لذا يتم دعوة منتخبين وطنيين من أحد اتحادات الفيفا لكي يكتمل العدد. من بين الدول الأخرى التي تم دعوتها من خارج أمريكا الجنوبية: كوستاريكا (أعوام 1997، و2001، و2004 و2011)، وهندوراس (عام 2001)، واليابان (عام 1999)، والولايات المتحدة (أعوام 1993،1995،2007).
ثمانية منتخبات وطنية فازت بلقب هذه البطولة، ويعد الأوروغواي أكثر منتخب فاز بالبطولة حيث فاز 15 مرة. وأكثر دولة استضافت هذه البطولة هي الأرجنتين استضافتها 9 مرات .
تاريخ البطولة
اشتهرت رياضة كرة القدم في أمريكا الجنوبية في أوائل القرن العشرين بعد توافد المهاجرين والتجار من أصلٍ بريطاني على الدول اللآتينية فيما ساهم "هيكتور ريفادافيا" في إقامة الاتحاد الكونفدرالي الذي عمل بعد ذلك على نجاح (4) دول في إنشاء الاتحادات الرياضية لكرة القدم (الأرجنتين، البرازيل، الأورجواي، تشيلي) مشكلين اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم (كونيمبول) وتم الاتفاق على إنشاء بطولة كوبا أميركا.
وتعتبر بطولة كوبا أميركا هي أقدم بطولة قارية للمنتخبات. أقيمت لأول مرة في العام 1916 واستضافتها حينها الأرجنتين عندما احتفلت بالذكرى المئوية لاستقلالها. كانت تجرى عادة كل عامين، ولكنها أحياناً تؤجل لبعض الأسباب، في السنوات الأخيرة باتت تقام مرة كل 4 سنوات.
حيث ظلت البطولة تُسمى باسم بطولة أمريكا الجنوبية لكرة القدم حتى نسخة عام 1967 وبداية من نسخة عام 1975 أصبحت البطولة تسمى بكوبا اميركا.
نظام البطولة
قرر اتحاد أمريكا الجنوبية في عام 1986 بإقامة البطولة بشكلٍ إلزامي للأعضاء العشرة وفي مكان ثابت حيث يتم التناوب ما بين تلك الدول على استضافتها في كل مناسبة، فبدأتها حينها الأرجنتين في 1987 إلى أن وصل الدور على تشيلي التي أقامت النسخة السابقة والتي جرت في عام 2015 وستتكرر الدائرة مجدداً،  وبسبب الذكرى المئوية لإنشاء البطولة أقيمت نسخة عام 2016، ونظمتها الولايات المتحدة في حدث استثنائي، أما الدول الأعضاء حالياً في اتحاد أمريكا الجنوبية 10 وهم: (الأرجنتين، والبرازيل، وبوليفيا، وشيلي، وكولومبيا، والإكوادور، والباراجواي، وبيرو، والأورجواي، وفينزويلا). يتم عادة دعوة منتخبين آخرين ليكون العدد 12، لأن عدد الأعضاء 10، ولا توجد أدوار تأهيلية، ومنذ عام 1993 قام اتحاد أمريكا الجنوبية بدعوة منتخب المكسيك لكرة القدم في جميع البطولات كفريق ضيف، رغم أنه من قارة أمريكا الشمالية. من بين الدول الأخرى التي تم دعوتها من خارج أمريكا الجنوبية: كوستاريكا، والولايات المتحدة، وهندوراس من امريكا الشمالية، وقطر واليابان من آسيا.
الكأس
كأس بطولة كوبا أمريكا مصنوع من الفضة وقاعدة خشبية وتم شراؤه من متجر مجوهرات في بوينس ايرس بعام 1917 ويبلغ طوله 75 سم وارتفاعه 30 سم ويزن 9 كغم . وفي ذلك الوقت كانت قيمته تبلغ 3000 فرانك.
ملخص للبطولات السابقة


الأبطال


الدول المضيفة

نتائج الدول الزائرة

دم: دور المجموعات
دت: الدور التأهيلي
المصادر والهوامش
زوار
وصلات خارجية



تصنيف:كوبا أمريكا
تصنيف:منافسات كرة قدم دولية
تصنيف:بطولات اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم
تصنيف:أحداث رياضية دورية أسست في 1916
المصير (فيلم)

Question: من هو مخرج فيلم المصير ؟


المصير فيلم للمخرج المصري يوسف شاهين من إنتاج عام 1997. تدور أحداث الفيلم في الأندلس في القرن الثاني عشر حول الفيلسوف ابن رشد الذي كان قاضي قضاة قرطبة. ويصور الصراع الذي دار بين التوجه الفكري المتمثل بابن رشد الذي ينادي بالاجتهاد وبين التوجه الفكري المتمثل بالشيخ رياض الذي يدعو إلى التمثل بالسلف. ينتهي هذا الصراع بإحراق كتب ابن رشد.
يوضح يوسف شاهين من خلال الفيلم الذي شارك أيضا في كتابته، أن الأفكار لا يمكن ردعها أو محاربتها مثل الجيوش وذلك لأن للفكر أجنحة (كما ذكر على لسان ابطال الفيلم).ويتضح ذلك في نهاية الفيلم وهي أنه بالرغم من حرق كتب ابن رشد في الأندلس إلا أن نسخا منها حفظت في مصر. كتب يوسف شاهين هذا الفيلم ردا على ما حدث لفيلمه السابق في وقتها وهو المهاجر الذي قد منع من العرض في دور السينما.
مهرجانات
اشترك الفيلم في العديد من المهرجانات الأوروبية وقد حاز على جائزة بمهرجان أميين ورشح لجائزة السعفة الذهبية. وتم تكريم يوسف شاهين بجائزة خاصة في الذكري الـ 50 لـمهرجان كان السينمائي.[1]
الممثلون
البطولة
نور الشريف في دور ابن رشد.
ليلى علوي في دور الغجرية.
محمود حميدة في دور الخليفة.
صفية العمري في دور زوجة ابن رشد.
محمد منير في دور الشاعر.
خالد النبوي في دور ولي العهد.
الممثلون الآخرون
سيف عبد الرحمن في دور شقيق الخليفة.
عبد الله محمود في دور برهان.
أحمد فؤاد سليم في دور الشيخ رياض.
روجينا في دور سلمى.
 في دور بدر.
مجدي إدريس في دور الأمير.
فايق عزب في دور الرازي.
شريفة ماهر في دور أم مانويلا.
حسن العدل في دور جعفر.
ضيفا الشرف
محمد ملص.
سناء يوسف.
الوجوه الجديدة
هاني سلامة في دور عبد الله.
فارس رحومة في دور يوسف.
إنجي أباظة في دور سارة.
أمير العاصمي في دور سعد.
محمد رجب في دور الجاني.
مدير التصوير: محسن نصر
مهندس الصوت: جاسر خورشيد
موسيقى تصويرية: كمال الطويل ويحيى الموجي، * وتم اصدار الموسيقى على اسطوانات.
اغاني الفيلم
يحتوى الفيلم على ثلاث أغاني وهي:
1-علّي صوتك، (غنـاء: محمد منير) (كلمات: كوثر مصطفى )، (الحان: كمال الطويل).
2- جمر الهوى، (غناء: محمد منير) (كلمات: سامح القدوسي)، (الحان: كمال الطويل).
3- يا ربنا ( غناء المجموعة ) ( كلمات سامح القدوسى ) ( الحان كمال الطويل )
ديكور: حامد حمدان
أزياء: ناهد نصر الله
حلى: عزة فهمى
مراجع


تصنيف:أفلام إنتاج 1997
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في القرن 12
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في إسبانيا
تصنيف:أفلام دراما إنتاج عقد 1990
تصنيف:أفلام سيرة ذاتية عن فلاسفة
تصنيف:أفلام سيرة ذاتية فرنسية
تصنيف:أفلام سيرة ذاتية مصرية
تصنيف:أفلام عن حرية التعبير
تصنيف:أفلام عن فلاسفة
تصنيف:أفلام فرنسية
تصنيف:أفلام ليلى علوي
تصنيف:أفلام محمد رجب
تصنيف:أفلام مصرية
تصنيف:أفلام مغامرات درامية
تصنيف:أفلام ملحمية
تصنيف:أفلام ملحمية تاريخية
تصنيف:أفلام ملحمية دينية
تصنيف:أفلام ملحمية مبنية على أحداث حقيقية
تصنيف:أفلام باللغة العربية
تصنيف:أفلام باللغة الفرنسية
تصنيف:أفلام نور الشريف
تصنيف:أفلام هاني سلامة
تصنيف:أفلام يوسف شاهين
تقسيم كوريا

Question: متى إنفصلت الكوريتين ؟


تقسيم كوريا إلى دولتين كوريا الجنوبية وكوريا الشمالية كان نتيجة لانتصار قوات الحلفاء في سنة 1945، منهيين بذلك الاحتلال الياباني الذي دام لخمسة وثلاثين عاماً منذ احتلال الإمبراطورية اليابانية لكوريا، حيث استسلمت اليابان بعد الأمر العام رقم 1. اتفقت الولايات المتحدة مع الاتحاد السوفيتي على احتلال الدولة بشكل مؤقت في صورة مجلس وصاية حيث وضع خط عرض 38 كمنطقة فصل بينهما. المقصد من هذه العملية هو إنشاء حكومة كورية مؤقتة بإمكانها أن تصبح "حكومة حرة ومستقلة عندما يحين الوقت"، [1] كما قيل في مؤتمر القاهرة. 
مع بداية الحرب الباردة ، فشلت المفاوضات بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي في الوصول إلى كوريا مستقلة وموحدة. في عام 1948، أجريت انتخابات تحت إشراف الأمم المتحدة في الجنوب الذي تحتله الولايات المتحدة فقط. فاز سينغمان ري في الانتخابات في حين تم تعيين كيم ايل سونغ كزعيم لكوريا الشمالية. وقد أدى ذلك إلى إنشاء جمهورية كوريا في كوريا الجنوبية، وجمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية في كوريا الشمالية. دعمت الولايات المتحدة الجنوب، ودعم الاتحاد السوفياتي الشمال، وطالبت كل حكومة بالسيادة على شبه الجزيرة الكورية بأكملها.
انتهت الحرب الكورية اللاحقة التي استمرت من عام 1950 إلى عام 1953 إلى طريق مسدود وتركت الكوريتين مفصولتين عن المنطقة منزوعة السلاح حتى يومنا هذا. فشلت جميع المبادرات الدبلوماسية حتى يومنا هذا في إنهاء الانقسام.
انظر أيضًا
التوحيد الكوري
لجنة الأمم المتحدة المؤقتة لكوريا
المراجع

وصلات خارجية


تصنيف:الحدود بين كوريا الشمالية كوريا الجنوبية
تصنيف:القرن 20 في كوريا
تصنيف:بلدان سابقة في الحرب الباردة
تصنيف:تاريخ كوريا الجنوبية
تصنيف:تاريخ كوريا الشمالية
تصنيف:تاريخ كوريا
تصنيف:دول سابقة في شرق آسيا
تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 1946
تصنيف:علاقات كوريا - الولايات المتحدة
تصنيف:علاقات كوريا الجنوبية الخارجية
تصنيف:علاقات كوريا الشمالية الخارجية
تصنيف:نتائج الحرب الكورية
تصنيف:نزاعات كوريا الجنوبية الإقليمية
تصنيف:احتلال عسكري أمريكي
تصنيف:العلاقات السوفيتية الكورية
السنة في العراق

Question: ماهى نسبة المسلمين السنيين في العراق ؟



السُنَة في العراق هم المواطنون العراقيون الذين ينتمون إلى مذهب أهل السنة والجماعة، ويُشكل السنة في العراق إلى جانب الشيعة أحد أهم الطوائف الدينية في هذا البلد.
وقد تميزت فترة حكم العرب السنة في العراق بأنهم استطاعوا إنشاء وطن مزدهر وقوي اقتصادياً خصوصاً في فترة السبعينات من القرن العشرين .. إذ كان العراق في تلك الفترة يمتلك أفضل نظام صحي في الشرق الأوسط وذلك بشهادة كل المنظمات الصحية العالمية إضافة إلى نظام التعليم الإلزامي الذي أوصل نسبة "الأمية" في المجتمع العراقي إلى ادنى مستوياتها آنذاك كما شهدت تلك الفترة انفتاح العراق اقتصادياً على الاقتصاد العالمي .. وفيما يخص الجانب العسكري .. فقد تمكن السنة العرب في العراق من تأسيس جيش عراقي عُد خامس أقوى جيش في العالم وذلك في حدود نهاية العام 1988 إلى 1991 قبل بداية حرب الخليج الثانية ..
نسبة السنة في العراق
وأما فيما يخص نسبة السنة في العراق، فقد شهدت هذه المسألة إختلافاً واسعاً في وجهات النظر. ولكن وفقاً للحكومة العراقية الشيعية الحالية برئاسة نوري المالكي ووفقاً لبيان وزارة التخطيط العراقية التي يرأسها الوزير الشيعي عن كتلة "الأحرار" علي الشكري عن أعداد السكان في كل محافظة عراقية وكذلك وصول عدد السكان في العراق إلى ما يقارب الـ (34) مليون نسمة حسب تصريحات سيادة الوزير في وسائل الاعلام في شهر نيسان 2013 .. ووفقاً لتقديرات الوقفين السني والشيعي في كل محافظة عراقية ...
فإن نسبة العرب السنة في العراق حالياً "عام 2013" هي لا تقل بأي حال من الأحوال عن 50 - 60 % من عدد السكان الكلي .. تتوزع وفق التقديرات الآتية في هذه المناطق الرئيسية .. وهي تقديرات غير موثوقة بسبب التنازعات الطائفية.
محافظة نينوى حوالي 70 %.
محافظة الأنبار حوالي 99 %.
محافظة صلاح الدين حوالي 85%.
محافظة ديالى حوالي 75 %.
محافظة كركوك حوالي 65 %.
محافظة بغداد حوالي 45 % " بعد ان كانت قبل سنة 2003 حوالي 50 %.
محافظة بابل حوالي 35 % "وفق موسوعة ويكيبيديا اضافة للتقديرات الصادرة من الحكومة العراقية "
محافظة البصرة حوالي 35 % "وفق موسوعة ويكيبيديا اضافة للتقديرات الصادرة من الحكومة العراقية "[1]
إضافة إلى الأقليات الأخرى المتوزعة في كردستان العراق وبقية المحافظات العراقية الجنوبية الاخرى .. ومايميز سنة العراق عن سنة العالم هو التعايش والتصاهر مع الطوائف الأخرى.
مراجع



تصنيف:الإسلام في العراق
تصنيف:مجتمع عراقي
تجربة شقي يونغ

Question: ما هي تجربة شقي يونغ؟




تجربة شقي يونغ أو تجربة الشق المزدوج  هي إحدى أهم التجارب الفيزيائية التي أسهمت في البحث في طبيعة الضوء وإثبات طبيعته الموجية، ثم استخدمت في إثبات وجود خاصية موجية لجميع الجسيمات مثل الإلكترونات وغيرها.[1][2][3]
تعتمد تجربة شقي يونغ على انعراج الضوء عند شقين رفيعين في حاجز مانع للضوء، حيث يقوم الانعراج بتحويل كلا الشقين إلى منبعين ضوئيين متشابهين مترافقين، وينتج عنها عند استقبال الضوء على حاجز أمامهما أنماط تداخل تتميز بأهداب ضوئية شديدة الإنارة وأهداب عاتمة، وهذا ما يشابه ظاهرتي التداخل البناء والتداخل الهدام في الأمواج. تم الحصول أيضا على نتائج مشابهة عند استبدال الحزم الضوئية (حزم الفوتونات) بحزم إلكترونية مما كان أحد اثباتات مثنوية الموجة-جسيم.
تجربة شقي يونغ الضوئية
في هذه التجربة قام يونغ بتمرير حزمة ضوئية عبر شقين ضيقين  F1 و F2  الموضوعان أمام المنبع الضوئي الوحيد اللون  S (طول موجته ) فيصبح الشقين بمثابة مقام منبعين ضوئيين مترابطين (أي فرق الطور ثابت بينهما لايتغير مع الزمن).
تصغير|يسار|250بك|تجربة شقي يونغ.
يصل الضوء من كلا المنبعين إلى مختلف نقاط الشاشة، وتكون سعة الاهتزاز  E في النقاط التي تصل إليها الأمواج الضوئية متفقة في الطور (أي بفرق طور معدوم أو مساو لعدد صحيح من ، وهذا يكافئ فرقا في مسير الشعاعين الواصلين من الشقين إلى النقطة التي ترصد فيها شدة الضوء مقداره صفر أو عدد صحيح من طول الموجة الضوئية) في كل لحظة عبارة عن مجموع سعتي الاهتزاز الوارد من الشقين:
E = E1 - E2 .
أما في النقاط التي تصل إليها الأمواج على تعاكس في الطور (فرق الطور بينها عدد فردي من   أي فرق المسير عدد فردي من ) فتكون السعة المحصلة هي فرق السعتين . وبما أن شدة الضوء I تتناسب مع مربع سعة الاهتزاز (I:E2) فتكون شدة الضوء في النقاط الأولى (التي تصل إليها الأمواج متفقة في الطور)، أي:                        
حيث   و هما شدتا الضوء الوارد من الشقين  F1 و F2. أي أن الشدة I في هذه النقاط أكبر من مجموع الشدتين   و وهذا هو التداخل البنّاء  constructive interference ويظهر على الشاشة بشكل مناطق شديدة الإضاءة تدعى الأهداب المضيئة. وتكون شدة الضوء في النقاط الثانية (التي تصل إليها الأمواج متعاكسة في الطور):
أي أن الشدة في هذه النقاط ضعيفة (بل تكون معدومة في حال كانت ) وهذا هو التداخل الهدام  destructive interference ويظهر على الشاشة بشكل أهداب مظلمة تتناوب مع الأهداب المضيئة لتشكل كلها ما يسمى بأهداب التداخل.
 
و تستخدم هذه التجربة في:
دراسة ظاهرة التداخل في الضوء
تعيين الطول الموجى لضوء احادى الون
تعيين المسافة بين هدبتين متتاليتين من نفس النوع
يفضل استخدام ضوء أحمر عند اجراء التجربة
المصادر




تصنيف:أساسيات فيزياء الكم
تصنيف:تجارب فيزيائية
تصنيف:ميكانيكا موجية
تصنيف:ضوء
تصنيف:ميكانيكا الكم
سليم باكاييف

Question: كيف توفي سليم باكاييف ؟


سليمخان خوساينوفيتش باكاييف  وُلد في 23 أبريل 1992، هو مغني شيشاني روسي. اختفى في الشيشان في 8 أغسطس 2017، بينما كان في زيارة قصيرة إلى المنطقة لحضور حفل زفاف أخته. يُعتقد أنه قد تم اختطافه وتعذيبه وقتله من قبل السلطات الشيشانية كجزء من اضطهادهم للرجال المثليين الشيشانيين.[1]
إختفاءه
في 6 أغسطس 2017 سافر باكاييف إلى غروزني لحضور حفل زفاف أخته. كان من المقرر عودته إلى موسكو بعد أيام قليلة حيث كان من المقرر أن يشارك في مسابقة موسيقية روسية في 10 أغسطس. وفي 8 أغسطس/آب توارادت أخبار بأنه قبض عليه من قبل قوات الأمن الخاصة سريعة الانتشار وفقاً لشاهدي عيان رويا ذلك لتلفزيون دوجد .[2][3] تم تعطيل هاتفه المحمول في نفس اليوم مما دفع بالعديد إلى التكهن بأن اعتقاله كان للاشتباه في كونه مثلي الجنس.[4] وكانت السلطات الشيشانية قد قامت بحملة مناهضة لمثليي الجنس مع العديد من التقارير التي تتحدث عن اضطهاد المثليين جنسياً في البلاد.[5] كان باكاييف محظوراً في السابق من أي ظهور علني في الشيشان.[6] تلقت والدة باكاييف مليكة وعمته رسالة بأن باكاييف "غادر" الشيشان. في 18 أغسطس/آب قدمت مليكة شكوى بشأن اختفاء ابنها إلى شرطة غروزني وفي 22 أغسطس/آب تقدمت بطلب إلى مجلس حقوق الإنسان المحلي للمطالبة بتوضيحات منهم ومن وزارة الداخلية الشيشانية. نفى وزير الشؤون الخارجية والإعلام الشيشاني تورط السلطات الشيشانية في هذه القضية. زعمت الشرطة الشيشانية أن باكاييف اشترى تذكرة قطار من نالتشيك إلى موسكو يوم 11 أغسطس. وفي 14 سبتمبر حثت منظمة حقوق الإنسان الأمريكية هيومان رايتس فيرست  وزارة الخارجية الأمريكية على التدخل مع السلطات الروسية حول سليم باكاييف.[7] في 16 سبتمبر 2017 ناشدت والدة المغني الرئيس الشيشاني رمضان قديروف طالبة معلومات حول مصير ابنها، لكن في 18 سبتمبر رفضت وزارة الداخلية الشيشانية فتح تحقيق جنائي في اختفاء باكاييف. في 24 سبتمبر 2017 ظهر مقطع فيديو مشبوه في ألمانيا يدعي أنه باكاييف ويقول إنه موجود الآن في ألمانيا. لكن العديد من التناقضات كانت واضحة بما في ذلك الطبيعة القسرية للفيديو، والأثاث والمعدات الروسية التي ظهرت في اللقطات بما في ذلك المشروبات والعلامات التجارية الكحولية التي لا يتم تسويقها في ألمانيا. كما أكد دبلوماسي رفيع المستوى من بعثة الاتحاد الأوروبي في روسيا أن باكاييف لم يعبر حدود أي من دول منطقة شنغن في أغسطس 2017 أو بعد ذلك.
في أكتوبر/تشرين الأول 2017، زعمت وسائل الإعلام الدولية[8][9] وخاصة وسائل الإعلام التي تهتم بالمثلية الجنسية أن المغني قد قُتل نتيجة التعذيب على يد الشرطة الشيشانية كجزء من اضطهادهم للرجال المثليين الشيشانيين.[4][10][11]
قائمة بعض أعماله

انظر أيضا
معسكرات إعتقال المثليين جنسيا في الشيشان
قائمة الأشخاص الذين اختفوا في ظروف غامضة
المراجع



تصنيف:أشخاص مفقودون
تصنيف:أشخاص من غروزني
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في العقد 2010
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في روسيا
تصنيف:ضحايا انتهاكات حقوق الإنسان شيشانيون
تصنيف:مغنون روس
تصنيف:مغنون روس في القرن 21
تصنيف:مغنون شيشانيون
تصنيف:مواليد 1992
قائمة مساجد اليمن

Question: ما هو اقدم مساجد اليمن؟


تعتبر المساجد في اليمن أية في الفن الإسلامي المعماري الذي اختلط مع الفن المعماري الحميري القديم وهي فريدة من نوعها في مجال العمارة والتاريخ وهي كثيرة جدا ومنتشرة في جميع محافظات اليمن منها:
قائمة أشهر المساجد في اليمن

طالع أيضا
مساجد العراق
مساجد سوريا
مصادر


تصنيف:قوائم متعلقة بالمساجد
تصنيف:مساجد اليمن
تصنيف:مساجد صنعاء
ما ملكت أيمانكم (مسلسل)

Question: من هو مخرج مسلسل "ما ملكت أيمانكم"؟


ماملكت ايمانكم مسلسل سوري أخرجه نجدة إسماعيل أنزور ومن تاليف هالة دياب وأنتج عام 2010. صنف كمسلسل اجتماعي جريء من الدرجة الأولى..يسلط الضوء على شريحة الطبقة الوسطى، مشاكلها وهمومها، وعلى قضايا مثل التطرف الديني والفساد والإرهاب، مبيناً الثمن الذي ندفعه جميعاً من وجهة نظر الكاتبة. 
تمثيل
بطولة
سلافة معمار
مصطفى الخاني
سلافة معمار
ديمة قندلفت
رانيا أحمد
رنا الأبيض
عبد الحكيم قطيفان
قيس شيخ نجيب
مجد رياض
خالد القيش
نضال نجم
بلإشتراك مع نادين خوري
والفنانة العراقيةهناء محمد
علي كريم
ميلاد يوسف
فايز قزق
صبحي الرفاعي
ناهد الحلبي
أمانة والي
نسيمة ظاهر
محمد خاوندي
فاتن شاهين
عدنان أبو الشامات
بسام لطفي
مروان فرحات
فدوى محسن


تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سورية