khalidalt/tydiqa-goldp huggingface dataset:
همدان (قبيلة)

Question: ما هي قبيلة همدان ؟



هَمْدان (خط المسند:13px13px13px 13px 13px) هو اسم قبيلة سبئية قديمة يعود ذكرها للقرن العاشر ق.م [1] ذكرت في نصوص سبئية تعود لاقيال حاشد، حسب الإخباريين، فإن همدان جد لقبيلتي حاشد وبكيل ووفقا لهم هو همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ [2] كانوا يعبدون الصنم تألب ريام وكانوا يعتقدون أنه أحد أجدادهم [3]
تعتبر قبائل همدان أكبر وأقدم تجمع قبلي في اليمن وشبه الجزيرة العربية كاملة.
التسمية

همدان هو اسم سبئي يتكون من مقطعين (همد الاسم، ان أداة تعريف باللغة السبئية). كلمة همد باللغة العربية تعني "الرجل الرشيق" أو "زرع" همد الأرض أو "وضع" كهمد سيفه أي وضعه [4]، وهمدان هو من الأسماء السبئية القديمة مثل (خولان، همد</b>ان، نجر</b>ان، جاز</b>ان، جبر</b>ان، عمر</b>ان، شهر</b>ان، نشو</b>ان، حيد</b>ان، بعد</b>ان، اوسان، لحيان، قتبان، جدعان، كهلان، نبهان، بيحان، كحلان، سفيان، ضحيان، حيفان، علهان، غيثان، زهران).
جاء ذكر همدان في نصوص المسند القديمة بصيغة شعب همدان[5] وكانوا ضمن جيش الملك يوسف أسار في حملاته العسكرية ضد القوات الحبشية، 
كان اقيال حاشد في صنعاء يلقبون انفسهم بملوك سبأ، حيث كانوا يتقاسمون السلطة مع ملوك قبيلة فيشان في مأرب في حكم مملكة سبأ. لكن يعتبر  وهب ال الأول  (خط المسند:13px13px13px 13px13px) ملك مملكة سبأ وأول ملوك السلالة الهمدانية في القرن الرابع قبل الميلاد.
فروع همدان
حاشد

و نسبهم المؤرخون إلى حاشد بن جشم بن حُبران بن نوف بن همدان. وتشير النصوص السبئية إليهم بلفظة "شعبم حشدم" (شعب حاشد) وكان اقيال حاشد يلقبون أنفسهم بملوك سبأ[6] زعامتهم اليوم في آل الأحمر وينقسمون إلى أربعة أقسام هي: 
بني صريم
خارف
العصيمات
عذر
بالإضافة إلى قبائل أخرى مستقلة المشيخة كقبائل يام والكثيري والعجمان وآل مرة ووادعة.
بكيل

كحال حاشد فإنهم ووفق الإخباريين بكيل بن جشم بن حُبران بن نوف بن همدان ينقسمون إلى أربعة أقسام[7] هي:
أرحب شمال شرق صنعاء
نهم شمال شرق صنعاء
مرهبة
شاكر ومنه قبيلتا: وايلة وودهم
حراز
وبلادهم شرق صنعاء ذمار وحجه والمحويت والجوف وصعده.
قبائل حاشد المستقلة

توجد قبائل من حاشد لكنها مستقلة المشيخة ولا تتبع بيت الاحمر.
1. قبيلة آل كثير نسل كثير بن مالك بن جشم بن حاشد وهم يتواجدون في حضرموت ومحافظة ظفار ونجد آل كثير في الربع الخالي.
2. قبيلة يام نسل يام بن يصبا يتواجدون في صعدة ونجران.
3. قبيلة آل مره قبيلة يامية حاشدية تتواجد في قطر وشرق الجزيرة العربية.
4. قبيلة الخوار قبيلة كثيرية حاشدية من حضرموت ومحافظة المهره.
5. قبيلة آل راشد قبيلة كثيرية حاشدية من حضرموت وسناو.
6. قبيلة العجمي قبيلة يامية حاشدية تقطن شرق الجزيرة العربية.
7. قبيلة الشنافر حلف قبلي بين آل كثير وآل عامر وآل جابر.
8. قبيلة وادعة قبيلة حاشدية تتواجد في أقصى شمال اليمن ونجران.
إسلامهم
بعث النبي محمد علي بن أبي طالب وكان مترددا إزاء الذهاب وقال:"يا رسول الله تبعثني إلى قوم أسن مني، وأنا حدث لا أبصر القضاء"
فوضع يده على صدري وقال: "اللهم ثبت لسانه، واهد قلبه، يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر ما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك" فأرسل علي كتابا إلى النبي محمد يخبره بإسلامهم فسجد محمد ثم رفع رأسه فقال: "السلام على همدان، السلام على همدان"[8]
انظر أيضاً
أبو محمد الهمداني
مملكة رقمات
المراجع







تصنيف:همدان (قبيلة)
تصنيف:شبه الجزيرة العربية
تصنيف:قبائل السعودية
تصنيف:قبائل عربية
تصنيف:قبائل يمنية
تصنيف:قحطان
تصنيف:قحطانيون
نهر المسيسيبي

Question: هل نهر المسيسيبي هو أطول نهر في الولايات المتحدة الأمريكية؟


نهر ميسيسيبي (بالإنجليزية: Mississippi River) هو أطول نهر في الولايات المتحدة الأمريكية ويقع في الشمال الشرقي لأمريكا الشمالية.[1][2][3] ثاني أطول نهر في الولايات المتحدة هو نهر ميزوري الذي يتدفق في نهر ميسيسيبي، مما يجعلهما أطول نظام نهري في أمريكا الشمالية. أخذ اسم ميسيسيبي من لغة أوجيبوا، فمعنى كلمة "ميسيزيبي" هو النهر العظيم. يبلغ طول النهر 6270 كم. حدوده هي الولايات المتحدة (98.5%) وكندا (1.5%).
أصل التسمية
أخذ اسم ميسيسيبي من لغة أوجيبوا (لغة الهنود الحمر)، فمعنى كلمة "ميسيزيبي" هو النهر العظيم.
مسار النهر

نهر المسيسيبي هو الثاني بطوله في الولايات المتحدة، وينبع من بحيرة إتاسكا  في شمال غربي مينيسوتا. ويقطع 10 ولايات: مينيسوتا، ويسكونسن، أيوا، إيلينوي، ميسوري ,كنتاكي ,تينيسي, اركنساس، مسيسيبي, ولويزيانا حيث يصب مشكلا دلتا في خليج المكسيك قاطعا مسافة إجمالية 3,734 كم.
للنهر فصلان تعلو بهما كمية تدفق المياه إلى الحد الأقصى: 
الفصل الأول: بين كانون الأول حتى كانون ثاني (في الشتاء)-الأمطار التي تهطل في جبال الروكي والافلزيم، الذروة الصغرى.
الفصل الثاني: بين نيسان حتى أيار (في الربيع)- ذوبان الثلوج، على طول النهر أقيمت سور واقي من التراب مقوى بحلقات عالية من البطون لكي تمنع الفيضانات وأضرار بالنهر.
دلتا المسيسيبي

دلتا المسيسيبي من أكبر الدلتات في العالم، تكونت نتيجة لتراكم الترسبات خلال ألاف السنين. السكان المستوطنة على الدلتا تقطن على سدود اصطناعية من البطون والتراب، ومدينة نيو اورليانس مبنية على سد طبيعي. غالبية الدلتا غير مأهولة بسبب المستنقعات، ومصارعة الطبيعة تتم بواسطة إقامة قنوات تصريف، كي يستطيعوا إدخال قوارب لتمكنهم أن يفلحوا الأرض.
طالع أيضا
حوض المسيسيبي
مراجع




تصنيف:نهر المسيسيبي
تصنيف:أنهار آيوا
تصنيف:أنهار أركنساس
تصنيف:أنهار التراث الأمريكي
تصنيف:أنهار إلينوي
تصنيف:أنهار تينيسي
تصنيف:أنهار كنتاكي
تصنيف:أنهار لويزيانا
تصنيف:أنهار مسيسيبي
تصنيف:أنهار ميزوري
تصنيف:أنهار مينيسوتا
تصنيف:أنهار ويسكونسن
تصنيف:جغرافيا الولايات المتحدة
تصنيف:حدود آيوا
تصنيف:حدود أركنساس
تصنيف:حدود تينيسي
تصنيف:حدود كنتاكي
تصنيف:حدود لويزيانا
تصنيف:حدود مسيسيبي
تصنيف:حدود ميزوري
تصنيف:حدود مينيسوتا



تصنيف:حدود إلينوي
تصنيف:حدود ويسكونسن
تصنيف:حوض المسيسيبي
إسعاف أولي للصحة النفسية

Question: ما هي الإسعافات الأولية للصحة النفسية؟


تعرف الإسعافات الأولية للصحة النفسية بأنها هي "المساعدة المقدمة للشخص المصاب بمشكلة في الصحة النفسية أو الذي يعاني من أزمة في الصحة النفسية. ويتم توفير الإسعافات الأولية حتى يتم تلقي العلاج المهني المناسب أو حتى تُحل الأزمة".[1]
تعتبر الإسعافات الأولية للصحة النفسية امتدادًا لمفهوم الإسعافات الأولية المألوفة مع أزمات الصحة البدنية وذلك لتغطية حالات الصحة النفسية. فبينما تعد الإسعافات الأولية لأزمات الصحة البدنية مألوفة في البلدان المتقدمة، فإن تدريبات الإسعافات الأولية التقليدية بشكل عام لم تتطرق إلى مشاكل الصحة النفسية.
الأساس المنطقي للإسعافات الأولية للصحة النفسية
لا يحصل كثير ممن يعانون من الاضطرابات النفسية على مساعدة مهنية أو يحصلون عليها في وقت متأخر للغاية.[2] إن الأشخاص المشتركين في شبكات التواصل الاجتماعي ممن يمكنهم الاطلاع على الخيارات المتاحة للمساعدة المهنية يمكنهم مساعدة الآخرين للحصول على المساعدة المناسبة. و يمكن للشخص المتدرب على مهارات الإسعافات الأولية المناسبة الحد من المخاطر التي تؤدي إلى إلحاق الضرر بهذا الشخص في أزمات الصحية النفسية، مثل الشعور الانتحاري للشخص أو إلحاق الضرر المتعمد بنفسه أو المعاناة من نوبة هلع أو الإصابة بـ الذهان الحاد.
نبذة تاريخية عن التدريب على الإسعافات الأولية للصحة النفسية
يُعتبر توسع مجال التدريب على الإسعافات الأولية لتغطية مشاكل وأزمات الصحة النفسية هو تطور حديث للغاية.[3][4] حيث تم تنظيم أول دورة تدريبية عن الإسعافات الأولية للصحة النفسية في أستراليا من خلال بيتي كيتشنر (Betty Kitchener )وأنتوني غورم (Anthony Jorm) في عام 2001م. وتلقى هذه الدورة التدريبية حتى الآن ما يزيد عن 1% من السكان البالغين في أستراليا.[5] وانتشر هذا النوع من التدريب الآن في عدد من البلدان الأخرى مثل (برمودا، وكمبوديا، وكندا، والصين، وإنجلترا، وفنلندا، وهونغ كونغ، واليابان، ونيبال، ونيوزيلندا، وأيرلندا الشمالية، والبرتغال، والمملكة العربية السعودية، وسري لانكا، وسنغافورة، واسكتلندا، وجنوب أفريقيا، والسويد، والولايات المتحدة، وويلز).[6][7]
بحوث التدريب على الإسعافات الأولية للصحة النفسية
أظهرت العديد من الدراسات التي أجريت على أشخاص ممن تم تدريبهم في مجال الإسعافات الأولية للصحة النفسية تطور مستوى المعرفة والثقة والمواقف وسلوك المساعدة لديهم.[8] وأجري أيضًا بحث لتطوير المبادئ التوجيهية الدولية بشأن أفضل الإستراتيجيات للإسعافات الأولية للصحة النفسية.[1][9]
المراجع والملاحظات

وصلات خارجية


تصنيف:صحة نفسية
تصنيف:إسعاف أولي
مملكة البرازيل

Question: متى تاسست مملكة البرازيل؟


مملكة البرازيل (البرتغالية:Reino do Brasil) خلقت عام 1815 بعد رفع وضع البرازيل من مستعمرة إلى مملكة وتم انشاء مملكة المتحدة لبرتغال والبرازيل والغرب يرجع سبب رفع البرازيل إلى مملكة إلى فرار العائلة المالكة (بيت براغانزا) [1][2] إلى البرازيل عام 1807 بعد هروب من خطر الحرب النابليونية بحيث تم نقل العاصمة من لشبونة إلي ريو دي جانيرو، بحيث تعتبر هذه الحالة الوحيدة في أوروبا بأن تحكم الدولة من مستعمرتها, تحسنت الأوضاع في البرازيل فزادت الخزينة الدولة من الأموال إلى حد لم تصله في السابق وفتحت الجامعات والمدراس والمقاهي والمطاعم .
بعد انتهى الحرب النابليونية عام 1815 بمؤتمر فيينا أصر الأوروبيون إلى عودة العائلة المالكة إلى أوروبا ومع ذلك لم يكثرت الأمير جواو بأوامر الأوروبيين وشعبه في الوطنـ، فكانت المفاجأة هي رفع وضع البرازيل إلى مملكة خلق المملكة المتحدة لتصبح والدتها أول ملوكها توفيت والدته في مارس 1816 وأخيراً اصبح الأمير ملكاً بعد دوم أربعة وعشرين سنة على وصاية والدتها، لم يستطيع الملك جواو السادس مقاومة شعبه في الوطن بعد ثورة الليبيرالية في 1820 التي بدأت في بورتو وكانت مطالبها عودة العائلة إلى الوطن، فافتراح الملك خياراً بأن يكون أبنه بيدرو وصيه في البرتغال ولكنه رفض الفكرة؛ فقام الملك أبنه بيدرو على شؤون البرازيلية وعادت العائلة إلى أوروبا بسلام, ولكن سرعان ما أقر كورتيس البرتغالي جلسته الأولى  حول وضع البرازيل بحيث أتفقوا على رجوع الأمير الملكي والرجوع البرازيل إلى وضعها السابق (أي:مستعمرة) ولكن أمير رفض الفكرة واعلن نفسه إمبراطورأ بعد استقلال البلاد في أواخر عام 1822 لتصبح البرازيل بعد ذلك إمبراطورية (1889-1822), انكرت البرتغال في البداية هذا الأستقلال ولكن مع ضغط من حليفتها بريطانيا العظمى اعترفت بها أخيراً من خلال معاهدة ريو دي جانيرو عام 1825.
المراجع

تصنيف:تاريخ البرازيل
تصنيف:تاريخ البرتغال
تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 1815
تصنيف:دول سابقة
تصنيف:دول سابقة في أوروبا
تصنيف:تأسيسات سنة 1815 في البرازيل
تصنيف:انحلالات سنة 1822 في البرازيل
سهيل الحسن

Question: من هو القائد العسكري السوري الذي حصل على وسام الشجاعة الروسي؟


سهيل سلمان الحسن (المولود في عام 1970)، الذي يلقب بـ<b data-parsoid='{"dsr":[4331,4342,3,3]}'>النمر، هو عميد في الجيش السوري، يعمل حاليا قائدا لقوات النمر النخبوية التابعة له. تخرج من أكاديمية القوات الجوية العربية السورية في عام 1991، وخدم في العديد من الوحدات التابعة للقوات الجوية العربية السورية وقوات الدفاع الجوي، وأكمل عدة دورات تدريبية. وبعد أن كان يخدم في القوات الجوية العربية السورية ووحدات الدفاع الجوي العربية السورية، انضم إلى دائرة الاستخبارات التابعة للقوات الجوية، حيث كان مسؤولا عن تدريب عناصر قسم العمليات الخاصة. خلال الحرب الأهلية السورية، خدم سهيل الحسن وقاد قواته خلال عدة اشتباكات كبرى، بما في ذلك عملية نجم سهيل ومعركة حقل غاز الشاعر. وهو جزء من الجيل الجديد من قادة الجيش السوري الميدانيين الذين برزوا خلال الحرب الأهلية.[1] صحيفة لوموند الفرنسية ادعت أنه قد يكون منافس للأسد رئيسا لسوريا.[2]
السيرة الذاتية
الحسن ينتمي إلى الطائفة العلوية.[2] ويقال أن لديه ابن واحد لم يره منذ بداية الحرب الأهلية السورية. أول ظهور إعلامي كبير للحسن، كان فيلم فيديو من ربيع عام 2014، نشر على الإنترنت من قبل قناة سما الموالية للحكومة، يظهر الحسن وهو يزور القوات على الجبهة في حلب.[2] وهو معروف بحبه للشعر، حتى أنه يبث قصائده الخاصة على مكبر صوت باتجاه أعدائه، باعتباره إنذارا لما سيحدث إذا لم يستسلموا. يقول إنه يحاول دائما إعطاء فرصة لأعدائه بالتخلي والاستسلام ولكنه لا يشفق إذا لم يفعلوا ذلك أو إذا خانوه.[3]
رفض حسن ترقية ليصبح العميد من اجل الاستمرار في قيادة قواته مباشرة في ميدان المعركة.[4] وقد وصفت أساليب القتال التي يتبعها بأنها تستخدم سياسة الأرض المحروقة، يتبعها الاعتداء على مواقع المعارضة بشن غارات على البيوت.[2] وادعى مصدر عسكري سوري أن حسن "لم يخسر أبدا أية معارك" مع قوات المعارضة السورية،[5] ومع ذلك فقد اعتبر الحصار الثاني لوادي الضيف بمثابة هزيمة شخصية للحسن،[6] بينما فشلت قوات النمر الخاضعة لقيادة حسن في كسر خطوط قوة المعارضة عندما أرسلت إلى إدلب لمواجهة هجمات المعارضة في عام 2015.[7]
في 25 ديسمبر 2015، زُعم أن العقيد سهيل الحسن تمت ترقيته إلى عميد، رغم أن رتبة الحسن محل خلاف.[8][9][10][11]
المراجع



تصنيف:أشخاص على قيد الحياة
تصنيف:أشخاص من جبلة (سوريا)
تصنيف:جنرالات سوريون
تصنيف:خريجو أكاديمية حمص العسكرية
تصنيف:سوريون علويون
تصنيف:شخصيات الحرب الأهلية السورية
تصنيف:مواليد 1970
تصنيف:مواليد في جبلة (سوريا)
حام (بعلبك)

Question: أين تقع قرية حام ؟


حام هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعلبك في محافظة بعلبك الهرمل.
أصل التسمية
يعود أصل التسمية إلى حام (ع) وهو الابن الثالث للنبي نوح(ع)، ويوجد مقام صغير على مدخل البلدة للنبي حام (ع).
الموقع
تقع قرية حام على السفوح الغربية لسلسلة جبال لبنان الشرقية، إلى الجنوب من مدينة بعلبك، وهي إدارياً في قضاء بعلبك من محافظة البقاع (أو في قضاء بعلبك من محافظة بعلبك - الهرمل تبعاً للتقسيمات الادارية الجديدة). تبعد حام 95 كلم عن العاصمة بيروت، ترتفع 1500م عن سطح البحر وتبلغ مساحتها 1،539 هكتاراً.
السكان
يقدر عدد السكان المسجلين بـ 600 نسمة، ينتمون إلى المذهب الشيعي، اقل من ثلثهم يقيم في القرية، ويتوزع الآخرون في المدن والبلدات المجاورة خصوصاً في بعلبك وبوداي، فيما يقدر عدد منازل القرية بـ 70 منزلاً.
السلطات المحلية
لا تتوفر بلدية في القرية وتقتصر السلطة المحلية على مختار ومجلس اختياري.
المؤسسات التربوية
في حام مدرسة رسمية ابتدائية تضم 21 طالباً فقط، بينما يعمل بها 4 مدرسين، وتفتقر إلى التجهيزات والمستلزمات الفنية.
الحياة الاقتصادية
تشكل الزراعة ابرز وأهم مصدر للدخل للمقيمين في حام، تليها تربية النحل (1،100 قفير نحل) والماشية (3،500 رأس ماعز). بالاضافة إلى ذلك، يعمل الكثير من أبناء البلدة في السلك العسكري، وخلال السنوات الماضية عمل البعض في نقل البضائع على اختلافها عبر الحدود اللبنانية- السورية. في البلدة جمعية تعاونية زراعية تعمل على تسويق المنتجات الزراعية.
الزراعة
تستغل نحو 45% من اراضي حام في الزراعة وتستخدم فقط كمراعي.
الخدمات الصحية
 تفتقر حام إلى مراكز الخدمات والكوادر الطبية علماً أنّه يوجد من أبنائها الطبيب علي طلال مراد ، لكن لا وجود  لعيادة او مستوصف، وتقع اقرب هذه المراكز في بريتال على مسافة 18 كلم، وتسوء الحالة في فصل الشتاء مع تساقط الثلوج وانقطاع الطرق.
الملكية العقارية
معظم أراضي حام غير مفرزة وهي تتبع نظام الشيوع مما يحد من حرية التصرف في البيع او الرهن.
كانت حام حتى العام 1992 معزولة عن المناطق اللبنانية حيث تم في هذا العام ربطها بطريق معبدة ضيقة تمر ببريتال واحدثت في العام 2000 طريق اخرى تصلها إلى بلدة الخريبة بمساهمة وزارة الاشغال اللبنانية وكل من العميد حسين صالح اخد أبناء قرية الخريبة والرائد طلال مراد.وحالياً تعاني طرقات حام كسائر القرى والبلدات لكن معاناتها تبدو أكبر نظراً لحالة العزلة التي تعيشها. كما أنها تفتقر لخطوط الهواتف الأرضية. 
= من أبناء بلدة حام
- الرائد طلال محمد مراد وهو أحد ضباط شرطة مجلس النواب وقد توفي في شهر شباط من عام 2017. 
ابنائه: 
محمد مراد - مدير فرع في أحد المصارف.
سوسن مراد - محامية في الإستئناف.
علي مراد - طبيب اختصاص أنف أذن حنجرة ويعمل في مستشفيات إلمانيا.
مختار مراد - طبيب اسنان في دولة بيلاروسيا.
- مختار البلدة حسين محمد مراد.
المراجع




تصنيف:قضاء بعلبك
سورة العلق

Question: ما أول سورة نزلت في القرآن؟



بسم الله الرحمن الرحيم .[1]
سورة العلق هي سورة مكية، وهي أول سورة نزلت على النبي محمد في السنة الثالثة عشر قبل الهجرة. مطلع هذه السورة هو أول ما نزل من القرآن باتفاق. هناك تناسقاً بين أجزاء السورة، وتسلسلا في ترتيب الحقائق التي تضمنتها مما يجعل السورة كلها متماسكة.

المضمون
إنها السورة الأولى نزولاً في هذا القرآن، فهي تبدأ باسم الله، وتوجه الرسول أول ما توجه، في أول لحظة من لحظات اتصاله بالملأ الأعلى، وفي أول خطوة من خطواته في طريق الدعوة التي اختير لها.
توجهه إلى أن يقرأ باسم الله  وتبدأ من صفات الرب التي بها الخلق والبدء: (الذي خلق).
ثم تخصص: خلق الإنسان ومبدأه:  ... من تلك النقطة الدموية العالقة بالرحم. من ذلك المنشأ الصغير الساذج التكوين. فتدل على كرم الخالق فوق ما تدل على قدرته. فمن رفع هذا العلق إلى درجة الإنسان ؟ وإنها لنقله بعيدة بين المنشأ والمصير. ولكن الله قادر وكريم.
وإلى جانب هذه الحقيقة تبرز حقيقة التعليم... تعليم الرب للإنسان (بالقلم) لأن القلم كان وما يزال أوسع وأعمق أدوات التعليم أثراً في حياة الإنسان. والله يعلم قيمة القلم فيشير إليه في أول لحظة من لحظات الرسالة الأخيرة للبشرية.
ثم تبرز مصدر التعليم.. إن مصدره هو الله منه يستمد الإنسان كل ما علم، وكل ما يعلم وكل ما يفتح له من أسرار هذا الوجود، ومن أسرار هذه الحياة، ومن أسرار نفسه. فهو من هناك. من ذلك المصدر الواحد، الذي ليس هناك سواه. وكل أمر، كل حركه، كل خطوة، كل عمل باسم الله، وعلى اسم الله. باسم الله تبدأ، وباسم الله تسير وإلى الله تتجه، وإليه تصير.
ولقد كان من مقتضيات تلك الحقيقة: حقيقة أن الله هو الذي خلق، وهو الذي علم، وهو الذي أكرم. أن يعرف الإنسان ويشكر. ولكن الذي حدث كان غير هذا، وهذا الانحراف هو الذي يتحدث عنه المقطع الثالث للسورة: 
 إن الذي أعطاه فأغناه هو الله. ولكن الإنسان لا يشكر حين يعطى فيستغني. وحين تبرز صورة الإنسان الطاغي الذي نسي نشأته وأبطره الغني، يجيء التعقيب بالتهديد الملفوف:  ، وهنا تبرز قاعدة أخرى من قواعد التصور الإيماني. قاعدة الرجعة إلى الله في كل حركه وفي كل أمر وفي كل نيه، ليس هناك مرجع سواه. إليه يرجع الصالح والطالح والطائع والعاصي والمحق والمبطل والخير والشرير. والغني والفقير... وإليه يرجع هذا  ألا إلى الله تصير الأمور... ومنه النشأة وإليه المصير...
وهكذا تجتمع أطراف التصور الإيماني.. الخلق والنشأة. والتكريم والتعليم.. ثم..الرجعة والمآب لله وحده بلا شريك: .
ثم يمضي المقطع الثالث في السورة القصيرة يعرض صورة من صور الطغيان. صورة مستنكرة يعجب منها ويفظع وقوعها في أسلوب قرآني فريد.
.
(أرأيت ؟) للتشنيع والتعجيب والاستنكار. ويجيء التهديد الملفوف (ألم يعلم بأن الله يرى ؟) يرى تكذيبه ونهيه للعبد المؤمن إذا صلى. ثم يجيء التهديد الحاسم الرادع، (كلا. لئن لم ينته لنسفعن بالناصية. ناصية كاذبة خاطئة. فليدع ناديه. سندع الزبانية). وفي ضوء هذا المصير الهيب تختم السورة بتوجيه المؤمن الطائع إلى الإصرار والثبات على إيمانه وطاعته. (كلا. لا تطعه، واسجد، واقترب).[2]
مراجع




علق
تصنيف:سور مكية
قائمة ملوك بريطانيا العظمى

Question: من هي أول ملكة لبريطانيا ؟



النظام الملكي البريطاني هو خط الخلافة المباشرة لكل من دول الاتحاد الملكي إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا الشمالية حالياً. بالنسبة لهذه الدول يختلف ملوكها لسبب بسيط أن تاريخ انضمامها هو تاريخ احتساب عاهل الدولة،وكان هناك 12 من ملوك بريطانيا العظمى والمملكة المتحدة شكلت المملكة في 1 مايو 1707 مع اندماج مملكة إنجلترا ومملكة اسكتلندا، التي كانت في الاتحاد رمزي يعرف تحت اسم بيت ستيوارت مند 24 آذار / مارس 1603. في العام 1801 إندمجت مملكة أيرلندا ضمن اتحاد بريطانيا العظمى ليصبح اسم ثلاثي المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا. بعد الحرب الإيرلندية التي اندلعت في 6 كانون الثاني / ديسمبر 1922، أعلن انفصال القسم الجنوبي من أيرلندا في 12 نيسان / أبريل 1927 وأما الجزء الشمالي فقد فضَّل البقاء تحت سيادة التاج البريطاني.
بيت ستيوارت

بيت هانوفر

بيت ساكس كوبورغ غوتا

بيت ويندسور


انظر أيضاً
قائمة قرينات وأقران ملوك بريطانيا.
قائمة ملوك إنجلترا.




*
تصنيف:النظام الملكي البريطاني
تصنيف:دول عظمى
تصنيف:قوائم ملوك
تصنيف:ملوك في الجزر البريطانية
غدة نكافية

Question: اين توجد الغدة النكافية؟


الغُدَّة النَّكَفِيَّة[1][2][3] أو النَّكَفَة[1][3][4]  هي أكبر الغدد اللعابية. تتوضع في الوجه إلى الأسفل والأمام من الأذن بحيث تغطي فرع الفك السفلي. تفرز الغدة النكفية اللعاب في جوف الفم من أجل تسهيل عمليتي المضغ والبلع.
المراجع

انظر أيضًا
التهاب النكفية
قناة نكفية


تصنيف:غدد خارجية الإفراز
تصنيف:فم
قائمة أكبر المدن في العالم العربي

Question: ما هي أكبر مدينة في الوطن العربي؟


هذه قائمة أكبر المدن في العالم العربي المرتبة بناء على عدد السكان لكل مدينة بإحيائها ضمن الحدود البلدية الرسمية.

انظر أيضا
التركيبة السكانية للدول العربية
مراجع


تصنيف:جامعة الدول العربية
تصنيف:جغرافيا الوطن العربي
تصنيف:قوائم التفضيلات
تصنيف:قوائم المدن حسب التركيبة السكانية
تصنيف:قوائم حسب عدد السكان
مدن عربية
لوز وسكر

Question: متى تم عرض مسلسل الرسوم المتحركة لوز وسكر لأول مرة في اليابان؟


لوز وسكر  مسلسل رسوم متحركة ياباني (أنمي) من إنتاج شركة نيبون أنيميشن وإخراج يوشيو كورودا بدأ عرضه لأول مرة في اليابان في 7 يونيو 1977 واستمر حتى 6 ديسمبر 1977.[1] تمت دبلجته سابقاً باسم بندق الدب الأسمر.
قصة المسلسل
المسلسل يتحدث عن اثنان من الدببة هما لوز صاحب الروح المشاكسة والذي يحمي دائما أخته سكر من أي مخاطر، في حال ابتعادهم عن أمهم، وفي الجوار كانت توجد قبيلة هندية يعيش فيها الصبي الصغير نادر الذي تنشأ صداقة قوية بينه وبين الدب لوز وأخته سكر.
لكن تظهر الشخصية الشريرة في المسلسل وهو صخر الذي يخطط للقبض على أم الجروان الصغيران لبيعها بسعر كبير ولكن مخططاته تنقلب عليه حيث كادت الأم أن تنال منه لولا أن والد مجد قد أرداها قتيلة رغم أن صخر شرير إلا أنه في النهاية إنسان ويجب إنقاذه.
بعد مقتل أمهما، ينتقل الاثنان للإقامة معه وتمر الأيام بسعادة على الجميع، حتى يظهر صخر الشرير الذي لا يكف عن مطاردة لوز وسكر اللذان تضيق بهما الحياة ويفران إلى الغابة من جديد.
الشخصيات
لوز: هو جرو دبٍ صغير لونه بني.
سكر: هي أخت لوز وهي جرو دب صغير ذو لون أبيض.
بينتو: هي الدب الأم. وهي أم الجروين.
نادر: هو فتى صغير يعيش في كوخ في الغابة.
هشام: هو والد مجد وهو من إحدى القبائل الهندية.
صخر: هو شخصية شريرة يهوى صيد الدببة.
العم عاطف: هو رجل عجوز لطيف يبحث عن الذهب.
نورا: هي فتاة صغيرة وصديقة نادر .
رمزي: هو والد نورا ، وهو مزارع في الريف.
المراجع


تصنيف:أنمي 1977
تصنيف:أنمي ومانغا درامية
تصنيف:أنمي ومانغا مغامرات
تصنيف:دببة خيالية
تصنيف:سكان أمريكيون أصليون خياليون
تصنيف:مسلسلات أنمي مدبلجة للعربية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أنيمي في 1977
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة يابانية
تصنيف:مسلسلات غرب أمريكي
الاتحاد الجمركي الألماني

Question: متى أقيم الاتحاد الجمركي الألماني؟



الاتحاد الجمركي الألماني  ائتلاف من الدول الألمانية تشكل لإدارة الجمارك والسياسات الاقتصادية داخل أراضيها. أقيم في عام 1818، وعزز الاتحاد الأصلي العلاقات الاقتصادية بين الأراضي البروسية والهوهنتسولرنية المختلفة، وضمن الصلات الاقتصادية بين حيازات آل هوهنتسولرن غير المتجاورة، وكانت هي أيضاً الأسرة الحاكمة في بروسيا. تم توسيع الاتحاد بين عامي 1820-1866 ليشمل معظم الدول الألمانية. تم استبعاد النمسا بسبب صناعتها المحمية للغاية؛ فاقم هذا الاستبعاد الاقتصادي من التنافس البروسي النمساوي للهيمنة في وسط أوروبا، ولا سيما في الخمسينات والستينات من القرن التاسع عشر. مع تأسيس الاتحاد الألماني الشمالي عام 1866، شمل الاتحاد الجمركي الألماني ما يقرب من 425000 كم²، وأنتجت اتفاقات اقتصادية مع دول غير ألمانية مثل السويد ولوكسمبورغ.
رأي المؤرخون أن الاتحاد حقق ثلاثة أهداف بروسية: أداة سياسية للقضاء على النفوذ النمساوي في ألمانيا؛ ووسيلة لتحسين الاقتصاد؛ وتقوية ألمانيا ضد عدوان فرنسي محتمل مع الحد من الاستقلال الاقتصادي للدول الصغيرة.[1] أنشأ الاتحاد الجمركي سوقاً كبيراً للمنتجات الزراعية الحرفية الألمانية وساهم في التوحيد التجاري عبر معلمات اقتصادية سليمة من الناحية المالية. وبينما كان الاتحاد يسعى للحد من حواجز التبادل التجاري بين الدول الأعضاء، واصل التمسك بالحواجز الحمائية مع الدول من خارج الاتحاد.
تكمن القوة السياسية للاتحاد الجمركي بالبروسيين، الذين قادوا حل ألمانيا الصغيرة بتوحيد سياسي وطني يعكس الحل الاقتصادي للاتحاد الجمركي. بعد تأسيس الإمبراطورية الألمانية في عام 1871، تولت الإمبراطورية قيادة الاتحاد. كانت لوكسمبورغ عضواً بالاتحاد حتى العام 1919 بوصفها منطقة جماركية ألمانية، رغم أنها ليست دولة في الرايخ الألماني.
انظر أيضا
الحق في السلع الرئيسية
المراجع

تصنيف:اقتصاد بروسيا
تصنيف:العلاقات الألمانية اللوكسمبورغية
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:تأسيسات سنة 1834 في ألمانيا
تصنيف:تاريخ ألمانيا القانوني
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:رابطة الشعوب الجرمانية
تصنيف:رسوم جمركية
اتحاد جمركي ألماني
تصنيف:منظمات تأسست في 1834
تصنيف:منظمات حكومية دولية تأسست عبر معاهدة
جورنال عراق

Question: ما هي اقدم جريدة عراقية؟


جريدة جورنال عراق أول جريدة عراقية وعربية. صدرت في السنة الأولى من حكم الوالي داود باشا عام 1816 بغداد. وقد جاءت بعد قرنين من صدور أول صحيفة أسبوعية عرفتها البشرية وهي "ريلاسيون" في ستراسبورج عام 1605. وبذلك فهي سبقت أول صحيفة مصرية "الوقائع المصرية" باثني عشر عاما .. حيث لم تصدر إلا عام 1828 عندما أمر بتأسيسها محمد علي باشا.
وجورنال عراق (جريدة العراق)، هي أحد انجازات الوالي المملوكي داود باشا (1767-1831)، الذي حكم بغداد للفترة (1816-1831 ) وكان له دور كبير في العديد من الانجازات التحديثية في تاريخ العراق الحديث. ولا يتفوق عليه بذلك إلا الوالي العثماني الآخر مدحت باشا، الذي كانت لديه انجازات أخرى كبيرة منها المطبعة التي صدرت عنها جريدة الزوراء التي صدرت عام 1869، ويؤرخ خطأ انها أول جريدة عراقية.
وقد كانت جورنال عراق تطبع في مطبعة حجرية باللغتين العربية والتركية حالها حال جريدة الزوراء، وتوزع على قواد الجيش وكبار الموظفين وأعيان المدينة، كما تعلق نسخ منها على جدران السراي. وكانت تحتوي على وقائع العشائر وأخبار الدولة العثمانية وأوامر الوالي والإصلاحات الواجب إجراؤها وما أشبه.
المصادر
علي الوردي، لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحدي، ج1، طبعة انتشارات المكتبة الحيدرية، قم- إيران. ص250.
قيس العزاوي (رئيس تحرير جريدة الجريدة الصادرة في بغداد)، حماية الصحفيين العراقيين، مقال: 
رفائيل بطي، في الوردي، المصدر نفسه، ص250.



تصنيف:الإعلام في الوطن العربي
تصنيف:تأسيسات سنة 1816 في الدولة العثمانية
تصنيف:صحف باللغة العربية
تصنيف:صحف عراقية
تصنيف:منشورات تأسست في 1816
علم الأعراق

Question: ما هي الاثنولوجيا؟

علم الأعراق أو الأثنولوجيا فرع من الأنثروبولوجيا يبحث في أصول الشعوب المختلفة وخصائصها وتوزّعها وعلاقاتها بعضها ببعض، ويدرس ثقافاتها دراسةً تحليلية مقارنة أيضاً.[1]
انظر أيضاً
علم النفس القومي
علم وقائع الأمم ورسومهم
مراجع



*
تصنيف:عرقية
تصنيف:علم اجتماع الثقافة
تصنيف:علم الإنسان الثقافي
تصنيف:علوم اجتماعية
تصنيف:فلكلور
تصنيف:نظريات علم الاجتماع
تصنيف:مقالات ويكيبيديا تحتوي على مصادر من الموسوعة الأمريكية
طوس

Question: أين تقع طوس؟




تصغير|هارونيه.
طوس هي مدينة تاريخية أثرية بإيران تسمى اليوم بمشهد الرضا.[1] کانت من کبری مدن خراسان القدیمة حتی هجوم المغول وهدمهم لها، وبعد القرن السابع لم ترجع إلی ما کانت عليه من قبل أبداً؛ فقد هاجر من بقي من أهلها رویداً رویداً إلی قریة سناباد.
كانت طوس مسقط الرأس العديد من کبار علماء الفرس في شتی العلوم، ومن مشاهیرهم الشاعر أبو القاسم الفردوسي الطوسي صاحب کتاب شاهنامه، ومعاصره أسدي الطوسي صاحب کتاب "لغتِ فرس" وهو أول معجم فارسي في القرن الخامس. ومن العلما السنة المشهورين أبو حامد محمد الغزالي الطوسي، ومن علماء الشیعة شیخ الطائفة محمد الطوسي مؤسس الحوزة العلمیة فی النجف في القرن الخامس وخواجة نصیر الدین الطوسي فی القرن السابع.
أما الیوم فالمدينة لیست في المکان الأصلي لمدینة طوس القديمة، فلم يَبقى في موقعها الأصلي سوى الأطلال والبقايا والخراب، وهو مکان قریب من مدینة مشهد الحالية حيث تفصلهما مسافة 24 كم. وفي السنوات الأخیرة عُمرت مقبرة الفردوسي الطوسي في أطلال طوس وصارت موقع آثار سياحياً.
تاريخ
بنقل من مؤرخين اغريق يوناني نعرف بأن في زمن أخمينين مدينة طوس كانت تسمى «سوسیا» (Susia) وكانت مركزًاً للحكومة الباترتي في شمال الشرقي في إيران .
انهدمت مدينة طوس بواسطة تولوي ابن جنكيزخان و اعاد بنائه اوغدي (اوكتاي) ولي عهد جنكيز خان .
نزهة القلوب
في كتاب نزهة القلوب ذكر اسم مدينة طوس و قيل فيه «انها مدينة في بلاد فارس جميلة و بيئتها من حيث الجو مطلوبه و لطيفه انها مثل مدن أران وصفاهان في عراق»
مراجع





تصنيف:أماكن مأهولة في شهرستان مشهد
تصنيف:ربع نیسابور
تصنيف:مدن إيران
تصنيف:مدن إيرانية قديمة
تصنيف:مناطق مأهولة تقع على طريق الحرير
تصنيف:مواقع أثرية في إيران
مينا

Question: من هو الملك مينا؟



مينا (المصرية: ماني؛ اليونانية القديمة: Μήνης؛  فرعون مصري قديم من عصر الأسرات المبكرة، هوية مينا موضع جدل بين علماء المصريات فالبعض ينسبه إلى الفرعون حور عحا، والبعض الأخر ينسبه إلى الفرعون نارمر.
سيرته
الملك مينا موحد القطرين فرعون من الأسرة المصرية الأولى مدينة طيبة (الأقصر حاليا)، استطاع أن يوحد القطرين (المملكتين الشمال والجنوب) حوالي عام 3200 ق.م ولقب لهذا الفضل العظيم بعدة ألقاب مثل (ملك الأرضين، صاحب التاجين، نسر الجنوب، ثعبان الشمال). يعتبر الملك مينا مؤسس الأسرة الأولى الفرعونية.
أصل الاسم
يذكر اسم مينا في بعض الكتابات المصرية القديمة باسم (ميني)، ومن ثم حرف المصريون الاسم إلى مينا، وهو أيضًا اسمًا مسيحيًا كان يلقب به بعض القديسين في الماضي. ومن الغريب أن كلمة (ميني) تعنى باللغة المصرية القديمة "يؤسس" أو "يشيد"، فكأن المصريين أرادوا أن يبجلوا عمله في اسمه. وبعض المؤرخين يؤكدون أن (ميني) فعل أو لقب وليس اسما.
أما في اللغة القبطية(المصرية) فاسم مينا له مرادفات كثيرة منها (ثابت أو راسخ أو مكين أو دائم أو باق أو مؤسس) إذا مينا يعتبر فاعلا للفعل مينى في اللغة المصرية.
إنشاء قلعة الجدار الأبيض
فكر الملك مينا في اختيار موقعاً يتوسط مملكتا الشمال والجنوب لكى يستطيع أن يحكم منها مصر، فقام بإنشاء قلعة محاطة بسور أبيض وأسماها (من-نفر) وتعنى الميناء الجميل أو الجدار الأبيض والذي مازال جزء منه متبقيًا إلى الآن ، و قد كانت من فر أول عاصمة لمصر بعد الوحدة و لكن نظرا لقوة نفوذ ملوك مدن الجنوب لم تستقر منف كعاصمه للبلاد و لم تصل إلى قوتها و ذروة حكمها الا في عصر الدولة القديمة، ثم أسماها الإغريق بعد ذلك ممفيس أو طريق الكباش ، ثم أطلق عليها العرب عند فتح مصر منف و هي الآن منطقة ميت رهينة التابعة لمركز و مدينة البدرشين محافظة الجيزة.
لوحة نارمر
الملك نارمر في صنع لوحة تذكارية تخلد ما قام به سميت باسم لوحة نارمر، 
حور عحا
حور عحا هو اسم الملك الذي خلف الملك مينا. وهو ينتسب إلى قائمة الاسم الحورى التابعة للألقاب الملكية. ومعنى حور عحا هو "حور الذي يحارب"، يسمى بالاسم الحوري نسبة إلى الإله حور، وهو يكتب داخل علامة السرخ - والتي تعني واجهة القصر واستعملت فيما بعد بمعنى القصر (صرح كما نقلها العبرانيون للعرب) - كما يسمى أيضا بالاسم الكاوي نسبة إلى الكا. وهو من أقدم الأسماء، وكان مستخدما في ملوك ما قبل الأسرات. وهو يعتبر الملك التجسيد الأرضى للإله حورس أهم إله في حياة المصريين.
مراجع

اقرأ أيضا
سيرخ




تصنيف:أساطير مصرية
تصنيف:أشخاص مختلف على وجودهم
تصنيف:فراعنة الأسرة المصرية الأولى
تصنيف:وفيات بسبب هجمات فرس النهر
لوراتادين

Question: كيف يمكن تجنب الحساسية الربيعية ؟


لوراتادين  هو دواء من الجيل الثاني لمضادات مستقبلات الهستامين يُستخدم لعلاج حالات الحساسية.يرتبط بتركيبه الكيميائي ارتباطاً وثيقاً بمضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقة مثل إيميبرامين، وارتباطاً بعيداً بمضاد الذهان المهدئ كيوتيابين .[1][2][3]
يتم تسويقه اللوراتادين التي انتجته شركة شيرينغ بلاو لصناعة الأدوية تحت عدة أسماء تجارية (على سبيل المثال، كلاريتين) وأيضا من خلال شيونوجى في اليابان. تم تطوير منتج خاص منه اسمه كلاريتين-D أو كلاريناز، يتم اضافة البسودوإيفيدرين مع اللوراتادين لعلاج حالات الاحتقان مما يجعله مفيداً لنزلات البرد، وكذلك الحساسية ولكن هذه الاضافة تحمل المزيد من الآثار الجانبية المحتملة مثل الأرق والقلق، والعصبية الناتجة من مضاد الاحتقان المضاف.
الإستعمالات
تخفيف أعراض الحساسية الموسمية مثل سيلان الأنف ، العطس ، الحكة ، العيون الدامعة ، أو حكة في الأنف والحنجرة ،الجيوب ،الرَمَد، الاحمرار المُزمن.
موانع الاستعمال
الحساسية من اللوراتادين أو للمواد المستخدمة في المركب.
الاحتياطات
يستعمل بحذر في حالة الضعف الكلوي: الحادِّ والمعتدلِ تُخفّضُ الجرعةً إلى النصف.
يستعمل بحذر في حالة الضعف الكبدي.
كبار السن: الخطر المتزايد للتهدئة وتأثيراتِ المضادة على مستقبلات الكولين، يجب المراقبة بعناية.
الأطفال: تجنب استعماله للأطفالِ اقل من سنتين.
الرضاعة من الصّدر: الأكاديمية الأمريكية للأطفال ترى انه هذا الدواء يمكن أن يستعمل أثناء الرضاعة الطبيعية. ومع ذلك، المملكة المتحدة لم توصي باستخدامه أثناء الرضاعة الطبيعية للأمهات.
الحمل:لا يوجد دراسات كافية ،غير موصى به في الحمل.
تجنّبْ شُرْب الكحولِ بينما تأْخذُ هذا الدواء، قد تسبب هذه الأدويةِ النعاس؛ لا تَقُدْ أَو تُشغّلْ الأجهزة الثقيلة إذا شعرت بالنعاس من هذا الدواء. على الأغلب يهدئ مضادات الهستامين الجسم بشكل ضعيف.
الأعراض الجانبية
الأعراض الشائعة: الخمول، إعياء، صداع، غثيان،وجفاف الفم.
نادرة: ارتفاع إنزيمات الكبد، زيادة الوزن، الطفح، التفاعل الارجي (مثل صدمة وتقلص القصبات).
معلومات استخدام الدواء
هذا الدواء يعتبر أكثر فائدة إذا أُخذ قبل التعرض للعامل المسبب للحساسية 1 إلى 3 ساعات .
تناول العلاج حسب تعليمات الطبيب أو الصيدلاني. لا تتجاوز الجرعة المقررة .
يؤخذ هذا الدواء في نفس الوقت من كل يوم .
يؤخذ مع أو بدون الأكل ، ويمكن تناوله مع الأكل إذا تسبب في اضطرابات في المعدة .
الأقراص التي تذوب في الفم (Oral-disintegrating tablet): توضع على اللسان لتذوب بسرعة ، دون حاجة لاستخدام الماء ، لا تمضغ أو تسحق أو تمضغ .
يجب تجنب استخدام الكحول .
يفضل عدم استخدامه في الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنتين ، أمان الاستخدام لم يحدد بعد .
التداخلات الدوائية
استخدامه مع مضادات الهستامين الأخرى يمكن أن تزيد من خطر الآثار الجانبية.
الجرعات وطرق الاستعمال
البالغين والاطفال 6 سنوات أو أكبر: 10 مغ مرّة يومياً.
الطفل:5-2 سَنَوات: 5 مغ مرة في اليوم.
الضعف الكلوي: الضعف المعتدل، يَعطي نِصْف الجرعةِ.الضعف الحادّ، يَعطي رُبْع الجرعةِ.
اشكال الدواء
اقراص:5 مغ, 10 مغ.
شراب: 1 مغ/ 1 مل.
الكتلة الجزيئية النسبية(غم /مول): 383
التخزين
يجب حفظ الدواء بعبوات مغلقة جيدا بعيدا عن الضوء والرطوبة بدرجة حرارة أقل من 25 درجة .
مراجع


تصنيف:أدوية أساسية حسب منظمة الصحة العالمية
تصنيف:أدوية انتقائية محيطية
تصنيف:إسترات الإيثيل
تصنيف:بيبريدينات
تصنيف:شيرينغ بلاو
تصنيف:كربامات
تصنيف:كلوروأرينات
تصنيف:مضادات مستقبلات H1
غزوة بني قينقاع

Question: في أي عام للهجرة وقعت غزوة بني قينقاع؟


غزوة بني قينقاع وقعت عام 624 جنوب المدينة المنورة وانتهت بجلاء يهود بني قينقاع.
سبب الغزوة
عاش اليهود في عزلة عن أهل المدينة، وأطلقوا سيل المؤامرات والدسائس كمحاولة منهم للقضاء على الدولة الإسلامية.
حاول الرسول التفاهم معهم فجمعهم في سوقهم ونصحهم وذكرهم بمصير قريش في بدر، فردوا عليه: "يا محمد، لا يغرنك من نفسك أنك قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا – يعنون قلة خبرتهم في الحروب - لا يعرفون القتال، إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس وأنك لم تلق مثلنا"
وكانت أول الجماعات اليهودية إعلانا لهذه العداوة بنو قينقاع الذين كانوا يسكنون أطراف المدينة، ولم يتوقفوا لحظة عن إحداث الشقاق وإثارة المشكلات بين صفوف المسلمين، وكانوا مصدر إيحاء وتوجيه للمنافقين، وتأييد وتشجيع للمشركين.
قيل ان سبب الغزوة لما حدث لتلك المرأة المسلمة زوجة أحد المسلمين الأنصار، التي كانت في السوق فقصدت أحد الصاغة اليهود لشراء حلي لها، وأثناء وجودها في محل ذلك الصائغ اليهودي، حاول بعض المستهترين من شباب اليهود رفع حجابها والحديث إليها، فامتنعت وأنهته. فقام صاحب المحل الصائغ اليهودي بربط طرف ثوبها وعقده إلى ظهرها، فلما وقفت ارتفع ثوبها وانكشف جسدها. فاخذ اليهود يضحكون منها ويتندرون عليها فصاحت تستنجد من يعينها عليهم. فتقدم رجل مسلم رأى ما حدث لها، فهجم على اليهودي فقتله، ولما حاول منعهم عنها وإخراجها من بينهم تكاثر عليه اليهود وقتلوه[1].
إلا أن العديد من المؤرخين يفند هذه الرواية إذ: لم يرو هذه الحادثة ابن إسحاق وكذا لم يذكرها الطبري في تاريخه ولا ابن سعد في طبقاته ولكن ذكرها ابن كثير وابن هشام ولا يوجد ذكر في المصادر التاريخية لاسم المرأة ولا اسم الصائغ ولا المسلم الذي قتله[2].
أحداث الغزوة
قام محمد (صلى الله عليه وسلم) والمسلمون بحصار اليهود 15 ليلة حتى وافقه على حكمه وحاول أحد المنافقين التوسط فغضب الرسول وأجلاهم عن المدينة فجلا بنو قينقاع واتجهوا شمالا إلى الشام حيث أقاموا بأذرعات في شوال من السنة الثانية للهجرة تاركين وراءهم اموالهم واسلحتهم وادوات صياغتهم. وهكذا كان الغدر والخيانة سببا في طرد وإجلاء  يهود بني قينقاع عن المدينة المنورة[3].
موقف حلفاء بني قينقاع
حاول عبد الله بن أبي سلول تخليصهم من خلال شفاعته عند النبي، فقد ذهب إليه وقال:" يا محمد، أحسن في موالي - وكانوا حلفاء الخزرج قبل الهجرة – "، فأبطأ عليه رسول الله، فقال: " يا محمد، أحسن في موالي، فأعرض عنه، فأدخل يده في ثوب رسول الله وجذبه بقوة، فغضب النبي حتى احمر وجهه وقال: (أرسلني)، فقال له: " لا والله لا أرسلك حتى تحسن في موالي، قد منعوني من الأحمر والأسود، تحصدهم في غداة واحدة ؟ إني امرؤ أخشى الدوائر " فقال له محمد: (هم لك). (رواه ابن إسحاق).
أيضا الصحابي عبادة بن الصامت والذي كان حليفا آخر ليهود بني قينقاع، فقد أعلن براءته من حلفائه بكل وضوح قائلا: "يا رسول الله، أبرأ إلى الله وإلى رسوله من حلفهم، وأتولى الله ورسوله والمؤمنين، وأبرأ من حلف الكفار وولايتهم " (رواه ابن إسحاق).
موقف النبي من بني قينقاع
غضب النبي لما وقع من يهود بني قينقاع الذي اعتبره خيانة وغدرا ونقض العهد وخرج ومعه المسلمون لمعاقبتهم فحاصروهم 15 خمسة عشر ليلة حتى اضطرهم إلى الاستسلام والنزول على حكمه الذي قضى بإخراجهم من ديارهم وتقول المصادر التاريخية ان ذلك كان ذلك في منتصف شوال من السنة الثانية للهجرة، كان عددهم سبعمائة رجل.
مصادر

مراجع






قبلها:
غزوة بني سليمغزوات الرسول
 غزوة بني قينقاعبعدها:
غزوة السويق




تصنيف:غزوات الرسول محمد
تصنيف:قبائل يهودية عربية
تصنيف:محمد في المدينة
كرشوني

Question: ما هو الخط الكرشوني؟


الكرشوني (سريانية:ܓܪܫܘܢܝ  ) هي الكتابة العربية بالحروف السريانية، اشتهرت في القرن السابع بعد الميلاد في كتابة المخطوطات العربية حين كان الخط العربي غير منتشر على نطاق واسع.[1] بالرغم من كون أغلب المخطوطات الكرشوني بالعربية غير أن هناك كذلك كتابات كرشونية بالتركية والمالايامية والفارسية والسوغدية. تطور مصطلح كرشوني حاليا بحيث أصبح يطلق كذلك على الكتابة السريانية بحروف عربية ولاتينية.
انظر أيضا
كرشنة
مراجع

وصلات خارجية
يوسف دريان. 
 هو مخطوطة في الكرشونية، التي يعود تاريخها إلى 1740



تصنيف:آرامية
تصنيف:أبجدية سريانية
تصنيف:مسيحية سريانية
قشرة بصرية

Question: أين تقع الباحة البصرية؟


القشرة البصرية للدماغ (Visual cortex): هي القشرة الدماغية المسؤولة عن معالجة البيانات البصرية وهي تقع في الفص القذالي في الجزء الخلفي من الدماغ.[1][2][3] وهي جزء من القشرة الدماغية التي تلعب دورا هاما في معالجة المعلومات المرئية. المعلومات البصرية القادمة من العين، يمر من خلال نواة جينيكيوليت الجانبية (lateral geniculate nucleus)، التي تقع في المهاد، ومن ثم تصل إلى القشرة البصرية. الجزء من القشرة البصرية التي يتلقى المدخلات الحسية من المهاد هو القشرة البصرية الأساسية، المعروف أيضا باسم منطقة البصريةالأولى(V1)، والقشرة المخططة. وتتكون المناطق الخارجية من المناطق البصرية اثنين (V2)، وثلاثة (V3)، وأربعة (V4)، وخمسة (V5). [1] كل من نصفي الدماغ يحتوي على قشرة بصرية. القشرة البصرية في نصف الكرة الأيسر تتلقى إشارات من المجال البصري ا،لأيمن أما لقشرة البصرية في نصف الكرة الأيمن فتتلقى الإشارات من المجال البصري الأيسر
تتكون القشرة البصرية من خمسة مناطق:-
القشرة البصرية الأولية (v1): وهي نسيج من مناطق متشابكة تتم معالجة البيانات فيها بشكل عام.
المنطقة البصرية (v2): وهي ثاني منطقة رئيسية في القشرة البصرية، وأول منطقة رئيسية في الرابطة البصرية، وهي متصلة بشكل رئيسي بالقشرة البصرية الأولية v1 والمناطق الثانية.
المنطقة البصرية (v3).
المنطقة البصرية (v4).
المنطقة البصرية (v5).
مراجع




تصنيف:حاسة البصر
تصنيف:مخ
تصنيف:قشرة بصرية
الأئمة الأربعة

Question: من هو أول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة؟



الأئمة الأربعة أئمة المسلمين السنة الأربعة هم علماء الدين الذي يجمع على إمامتهم كل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم، وهؤلاء الأئمة متفقون على كل الأصول الفقهية، واختلفوا في بعض الفروع، والمسائل الفرعية التي اختلفوا فيها هي التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي)، وهؤلاء الأئمة بحسب ظهورهم بالترتيب هم:
الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، (80هـ/699م - 150هـ/767م)، ومذهبه الحنفي
الإمام مالك بن أنس، (93هـ/715م - 179هـ/796م)، ومذهبه المالكي
الإمام محمد بن إدريس الشافعي، (150هـ/766م - 204هـ/820م)، ومذهبه الشافعي
الإمام أحمد بن حنبل، (164هـ/780م ـ 241هـ/855م)، ومذهبه الحنبلي
علاقتهم ببعضهم البعض
أبو حنيفة النعمان بن ثابت هو أول الأئمة الأربعة وهو التابعي الوحيد بينهم ولقي عدداً من صحابة رسول الله، والمرجح أنه لم يلتقي بأي من الأئمة الثلاثة الذين تلوه، ولكن الإمام الشافعي التقى بالإمامين مالك بن أنس وأحمد بن حنبل، حيث كان الشافعي تلميذ الإمام مالك وكان شيخ الإمام أحمد بن حنبل.[1]
مراجع


تصنيف:الأئمة الأربعة
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:فقهاء
تصنيف:مذاهب فقهية
عرب سات

Question: ما هو قمر العرب سات؟


عرب سات ، تعرف أيضًا باسم (منظمة الاتصالات الفضائية العربية Arab Satellite Communications Organization)، هي سلسلة من الأقمار الصناعية للاتصالات والبث التي تمتلكها جامعة الدول العربية تأسست المنظمة في عام 1976، ويستفيد من خدماتها ملايين المنازل في أكثر من 100 بلدًا في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأفريقيا وأوروبا، كما تلعب دور كبير في تقديم مجموعة كاملة من خدمات البث الفضائي والإذاعي، والاتصالات السلكية واللاسلكية وخدمات النطاق العريض وحلول شبكات نقل البيانات المتقدمة والاتصالات متعددة القنوات والوصول للإنترنت للكيانات الحكومية والجهات التجارية.[1][2]
الملكية
تتوزع ملكية عرب سات على الدول العربية على النحو التالي:[3]
السعودية 36.7%
الكويت 14.6%
ليبيا 11.3%
قطر 9.8%
الإمارات العربية المتحدة 4.7%
الأردن 4%
لبنان 3.8%
البحرين 2.5%
سوريا 2.1%
العراق 1.9%
الجزائر 1.7%
اليمن 1.7%
مصر 1.6%
سلطنة عمان 1.2%
تونس 0.7%
المغرب 0.6%
السودان 0.3%
موريتانيا 0.3%
فلسطين 0.2%
الصومال 0.2%
جيبوتي 0.1%
القنوات التي تبث على القمر العرب سات
قناة المجد
المجد للقرآن
المجد للحديث
المجد العلمية
انظر أيضًا
نايل سات
يوتلسات
مراجع

وصلات خارجية


تصنيف:أقمار اصطناعية عربية
تصنيف:الأقمار الصناعية الثابتة للاتصالات في مدار الأرض
تصنيف:الإعلام في الوطن العربي
تصنيف:تأسيسات سنة 1976 في السعودية
تصنيف:شركات اتصالات وتقنية معلومات سعودية
تصنيف:شركات تأسست سنة 1976
تصنيف:منظمات
صرواح

Question: اين توجد مدينة صرواح؟



تعتبر صرواح من المدن التاريخية الهامة في اليمن والتي نشأت وازدهرت إبان الحضارة السبئية، وتقع على بعد 40كم في الجهة الغربية لمدينة مارب..[1] وقد أقيمت على تلة صخرية محاطة بسور كبير ما زالت بعض أجزائه الضخمة باقية إلى اليوم.
واول ما يلفت نظر القادمين من مارب باتجاه المدينة القديمة في صرواح هو منظر السور شبه البيضاوي لمعبد المقه.. الذي يبلغ ارتفاعه أكثر من 8 امتار، وهناك عدد من المعالم المعمارية موزعة في ارجاء المدينة، لكن معبد المقه يعتبر أشهر معالم هذه المدينة السبئية، وما زال في حالة أفضل مقارنة بالمعابد الأخرى المنتشرة في عواصم الممالك اليمنية القديمة.
وفي السنوات الأخيرة نفذ المعهد الألماني للآثار - فرع صنعاء - مشروعاً للآثار والتنمية السياحية في مدينة صرواح والسهل المحيط بها، ومن أهم مكونات هذا المشروع إعادة ترميم معبد المقه وتهيئته ليصبح مزاراً سياحياً ،وقد قارب العمل في الموقع على الانتهاء وأصبح معبد المقه مهيأً لاستقبال الزوار من عشاق الحضارة والتاريخ المتعطشين لمعرفة تلك الشواهد الأثرية التي ما زالت قائمة حتى اليوم في جنوب الجزيرة العربية أرض المهد ومصدر الهجرات القديمة «العربية السعيدة».
<بدأت أعمال الحفريات الأثرية في معبد المقه بصرواح في عام 1992م، وسبقها في نهاية عقد السبعينات أعمال توثيق للنقوش المكتشفة بداخل المعبد وعلى سوره البيضاوي الشكل، وفي عام 2001م أصبحت مدينة صرواح القديمة والسهل المحيط بها من ضمن المشاريع الهامة التي ينفذها المعهد الألماني للآثار لاستكشاف معالم الحضارة اليمنية القديمة والوقوف على اسرارها.
معبد المقه
تشير النقوش الموجودة على الوجه الخارجي للسور البيضاوي للمعبد إلى أن المعبد بني في منتصف القرن السابع قبل الميلاد، وبانيه هو الحاكم السبئي «يدع إل ذرح» ،و يوجد في الجهة الغربية مدخلان للمعبد لهما أعمدة وفناء مرصوف يؤديان لبهو المعبد.
كما يوجد في المجال الداخلي للمعبد المرصوف بالحجارة مرافق للمآذن المقدسة، وطقوس العبادة ما زالت بحالة جيدة، وتضم مجالس وطاولات حجرية ومذابح وقواعد للنذور.
وفي وسط بهو معبد المقه يوجد النقش الحجري المشهور والمعروف بـ«نقش النصر»، والذي يعود للملك السبئي كرب إيل وتر.. وقد كتب على جانبي صخرتين موضوعتين الواحدة فوق الأخرى، وطول كل منهما 8.6 متر وتزنان حوالى 5.2 طناً، ويتحدث النص في أحد الجانبين عن طقوس القرابين المقدمة وصيانة مرافق استغلال المياه بمارب.. وعلى الجانب الآخر وصف للغزوات الحربية التي نفذها الملك السبئي كرب إيل وتر لتوحيد القبائل اليمنية.
مراجع


تصنيف:مدن أثرية
تصنيف:مدن اليمن
تصنيف:مواقع أثرية في الشرق الأدنى
تصنيف:مواقع أثرية في اليمن
تصنيف:العمارة في اليمن القديم
تحول جنسي

Question: متى ولد فارانس ليست ؟

260px|تصغير|كميل كابرال، ناشطة فرنسية متحولة جنسياً

التحول الجنسي  كما قد يُعرف بأسماء التحول الجندري أو التصحيح الجنسي  يعني أن معرفة الفرد لجنسه سواء كان ذكر أو أنثى ليست هي جنسه الحقيقي لجنسهم المولود فمنهم من يحس من ناحية نفسية أنهم ينتمون إلى الجنس الآخر انتماء كلي أو جزئي ولكن لا يريدون أن يغيروا جسدهم إلى الجنس الاخر، وهذه الفئة تسمى gender queer، ويوجد فئات أخرى يحسون باضطراب الهوية الجنسية 
وهم يرفضون رفضا تاما جسدهم الذي ولدوا به ويسعون إلى تغيير الجسد إلى الجنس الاخر, من رجل إلى امراة أو العكس وهذا النوع يسمى trans-sexual بمعنى العبور إلى الجنس الاخر.
الفئات الجندرية تحتوي على المزيد من الأنواع عدا عن الاحساس بالانتماء إلى الجنس الآخر أو تغيير الجنس.
الرعاية الصحية الجسدية
توجد إجراءات طبية وعمليات جراحية  لبعض المتحولين جنسياً. العلاج بالهرمونات البديلة للرجال المتحولين يتضمن نموّ اللحية، تغيير الشعر، الصوت وتوزيع الدهون.العلاج بالهرمونات البديلة للنساء  المتحولات يتضمن توزيع الدهون وتغيير الثديين. يتم إزالة الشعر الزائد عند النساء المتحولات بالليزر والتحليل الكهربائي. العمليات الجراحية للنساء  المتحولات تنعّم الصوت، تغيّر البشرة، الوجه، إزالة تفاحة آدم، الثدي، الخصر، الأرداف والأعضاء التناسلية. تتم العمليات الجراحية للرجال بتغيير الصدر والأعضاء التناسلية وإزالة الرحم، المبيض وقناة فالوب.
الدراسات الجينية
تقترح الدراسات أن انخفاض الأندروجين يساهم في تحديد هوية الجنس الأنثوي للمتحولين من ذكور إلى إناث. قد يكون انخفاض هرمون التستستيرون في الدماغ خلال النمو يؤدي إلى ذكورية غير مكتملة في الدماغ لدى الذكور المتحولين جنسيا إلى الإناث مما أدى إلى دماغ وهوية الجنس أكثر أنثوية.[1][2]
المصادر

انظر أيضاً

مثلية جنسية.
الميول الجنسي.
ثنائية الجنس.

تصنيف:تحول جنسي
تصنيف:إل جي بي تي
تصنيف:دراسات جنسية
لعبة إندر (فيلم)

Question: متى صدر فيلم قصة لعبة ؟


لعبة إندر  هو فيلم خيال علمي وحركة أمريكي صدر في 2013 مبني على الرواية التي تحمل نفس الاسم للكاتب أورسن سكوت كارد. الفيلم من إخراج وكتابة جافن هود، ومن بطولة أسا بترفيلد بدور أندرو "إندر" ويغين، طفل له موهبة أستثنائية يرسل إلى مدرسة عسكرية متقدمة في الفضاء للأستعداد للغزو المستقبلي للكائنات الفضائية. طاقم التمثيل يشمل أيضاً هالي ستينفيلد وبن كينغسلي وفيولا ديفيس وهاريسون فورد وأبيجيل برسلين. صدر الفيلم في 1 نوفمبر، 2013 في الولايات المتحدة.[1] وبلغت تكلفة انتاجه 110 مليون دولار وحقق الفيلم 112 مليون دولار في شباك التذاكر مما صنفه "كواحد من أسوأ أفلام السنة أداء من حيث الايرادات".
الفيلم جذب بعض الإنتقادات، شملت المقاطعة من قبل إل جي بي تي بسبب موقف الكاتب أورسن سكوت كارد المعادي للزواج المثلي.[2]
مصادر ومراجع

روابط خارجية



تصنيف:أفلام آيماكس
تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام إنتاج 2013
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في القرن الثاني والعشرين
تصنيف:أفلام حركة إنتاج عقد 2010
تصنيف:أفلام خيال علمي أكشن أمريكية
تصنيف:أفلام خيال علمي إنتاج عقد 2010
تصنيف:أفلام خيال علمي حربية أمريكية
تصنيف:أفلام خيال علمي مغامرات
تصنيف:أفلام خيالية للأطفال
تصنيف:أفلام دولبي أتموس
تصنيف:أفلام سمت إنترتاينمنت
تصنيف:أفلام علمية فانتازيا أمريكية
تصنيف:أفلام عن مجندون أطفال
تصنيف:أفلام غزوات الكائنات الفضائية
تصنيف:أفلام لايف أكشن مع أنميشن
تصنيف:أفلام ليون غيتز إنترتينمنت
تصنيف:أفلام مبنية على روايات أمريكية
تصنيف:أفلام مراهقة أمريكية
تصنيف:أفلام مصورة في نيو أورلينز
تصنيف:أفلام مغامرات أمريكية
تصنيف:أفلام مغامرات فضاء أمريكية
تصنيف:أفلام مغامرة إنتاج عقد 2010
تصنيف:أفلام مقتبسة من روايات خيال علمي
تصنيف:أفلام وارنر برذرز
تصنيف:مجازر جماعية في الخيال
جان بياجيه

Question: من هو جان بياجيه؟


جون بياجي  (ولد 9 أغسطس 1896 - توفي 16 سبتمبر 1980) كان الابن الأكبر للسويسري آرثر بياجيه والفرنسية ريبيكا جاكسون. كان عالم نفس وفيلسوف سويسري وقد طور نظرية التطور المعرفي عند الأطفال فيما يعرف الآن بعلم المعرفة الوراثية. أنشأ بياجيه في عام 1965 مركز نظرية المعرفة الوراثية في جنيف وترأسه حتى وفاته في عام 1980. يعتبر بياجيه رائد المدرسة البنائية في علم النفس.
حياته وأعماله
ولد بياجيه في مدينة نيوشاتيل بسويسرا عام 1896 وتوفي عام 1980 وكتب مقالته الأولي وهو في سن الثالثة عشر من عمره، وفي الثانية والعشرين من عمره حصل علي الدكتوراة في علم البيولوجية وفي عام 1921 عين مديرا للدراسات بمعهد جان جاك روسو في جنيف، حيث نشر بعد ذلك كتابين من أشهر كتبه:
اللغة والفكر عند الطفل Language and Thoughts of the child) 1923).
الحكم والاستدلال عن الطفل Judgement and Reasoning of the Child) 1924).
وقد أوضح بياجيه في هذين الكتابين كيف يتطور تفكير الطفل خلال المراحل العمرية المختلفة.
لقد كرس بياجيه حياته كلها التي زادت عن الثمانين عاما لدراسة النمو العقلي عند الأطفال حتي أصبح هذا الاهتمام هو المميز له بين علماء النفس المحدثين بصفة عامة، وعلماء نفس النمو بصفة خاصة، ولقد اهتم بياجيه بموضوعات أخرى كثيرة مثل: الدوافع والإدراك، التصرفات، والقيم عند الأطفال.
ولكن اهتمامه بها كان لبيان ما بينها وبين الذكاء من روابط وعلاقات، أي أن اهتمامه بهذه الموضوعات لم يكن اهتماما لذاتها، بقدر ما كان موجها لخدمة موضوعه الأساسي، وهو دراسة تطور تفكير الأطفال وإنشاء نظرية في المعرفة التكوينية.
تأثير بياجيه

لقد أثرت نظرية بياجيه للتطور المعرفي في كثير من المجالات:[1]
علم نفس النمو
التعليم والأخلاق
الدراسات الفكرية والتاريخية
نظرية التطور
الفلسفة
علم المقدمات
الذكاء الاصطناعي
المراجع

اقرأ أيضاً
قائمة بالكتب المترجمة في علم النفس
قائمة الحاصلين على جائزة بلزان
النمو المعرفي


تصنيف:أساتذة جامعة السوربون
تصنيف:أساتذة جامعة لوزان
تصنيف:أشخاص مرتبطون بجامعة زيورخ
تصنيف:أشخاص من نوشاتيل
تصنيف:أعضاء الأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم
تصنيف:باحثو الإدراك وطارحو النظريات
تصنيف:بروتستانت سويسريون
تصنيف:بنيوية
تصنيف:تربويون
تصنيف:تنمية الطفل
تصنيف:حاصلون على جائزة بلزان
تصنيف:علماء أحياء سويسريون
تصنيف:علماء نفس سويسريون
تصنيف:فرنسيون سويسريون
تصنيف:فلاسفة القرن 20
تصنيف:فلاسفة سويسريون
تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة
تصنيف:كتاب سويسريون في القرن 20
تصنيف:منظرون تربويون سويسريون
تصنيف:مواليد 1896
تصنيف:مواليد في نوشاتيل
تصنيف:وفيات 1980
تصنيف:وفيات في جنيف
أوبك

Question: متى تأسست منظمة الدول المصدرة للنفط؟




منظمة الدول المصدرة للنفط  وتختصر: أوبك ، هي منظّمة عالمية تضم أحد عشر دولة تعتمد على صادراتها النفطية اعتمادا كبيرا لتحقيق مدخولها. ويختصر اسمها إلى منظمة الأوبك ويعمل أعضاء الأوبك لزيادة العائدات من بيع النّفط في السّوق العالمية. تملك الدّول الأعضاء في هذه المنظّمة 40% من الناتج العالمي و70% من الاحتياطي العالمي للنّفط. تأسّست في بغداد عام 1960، وكانت تضم كلا من السعودية، وإيران، والعراق، والكويت وفنزويلا، ومقرّها في فيينا.
يوجد للمنظمة الآن إثنى عشرة دولة عضوا. حسب القائمة أدناه بتواريخ انتسابهم. تجدر الملاحظة أنّه بالرغم من أنّ اللّغة الرّسمية لأغلبية الدّول 6 من دول الأوبك الأعضاء هي العربية، إلا أنّ اللّغة الرسمية. للأوبك هي الإنجليزية. يوجد فقط بلد عضو واحد (نيجيريا) له اللّغة الإنجليزية كلغة رسمية. وتمّ إضافة 9 دول أخرى للبلدان الخمسة المؤسسة.
منظمة أوبك
الدول الأعضاء الحالية
اعتباراً من يناير 2019، تملك أوبك 11 عضواً، 4 منهم في الشرق الأوسط (غرب آسيا)، و5 في أفريقيا و2 في أمريكا الجنوبية. وفقاً لإدارة معلومات الطاقة الأمريكية، يمثل معدل إنتاج النفط في أوبك (بما في ذلك مكثفات الغاز الطبيعي) 42 في المئة من إجمالي إنتاج النفط في العالم في عام 2015، وشكّلت منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك) 73 في المئة من احتياطيات النفط "المثبتة" في العالم 48 في المئة منها في الدول الست في الشرق الأوسط.
ويتطلب اعتماد بلد عضو جديد موافقة ثلاثة أرباع الأعضاء الحاليين في منظمة أوبك، بمن فيهم جميع المؤسسين الخمسة. في أكتوبر 2015، قدمت السودان طلباً رسميّاً للانضمام، لكنها لم تعتمد عضواً بعد.

اعضاء سابقون

غادرت إندونيسيا منظمة أوبك لانها توقفت عن ان تكون مصدر رئسيي للنفط، وكذلك نظرا لزيادت النمو في الطلب على الإنتاج من داخل البلد، كما زادت الحكومة الحوافز المالية للشركات للاستثمار في مجال تنقيب واستخراج النفط، ولكن البلد اضطر للاستيراد من دول أخرى مثل إيران والسعودية والكويت، كما ان خروج إندونيسيا من المنظمة لن يؤثر عليها.
أعلنت قطر، في يوم الأثنين الثالث من ديسمبر من عام 2018، أنها ستنسحب من منظمة الدول المصدرة للنفط "أوبك" اعتبارا من يناير 2019، وأبلغت قرارها هذا إلى المنظمة. وقال وزير الطاقة القطري سعد الكعبي، في مؤتمر صحفي، إن بلاده ترى أن من المهم التركيز على السلعة الأولية التي تبيعها، في إشارة للغاز الطبيعي، لكنه شدد على أن الدوحة "ستواصل الالتزام بجميع التعهدات مثل أي دولة خارج أوبك".واعتبر الكعبي أن تأثير قطر على قرارات إنتاج نفط في أوبك "محدود"، لكنه قال إن قرار الانسحاب من أوبك "لم يكن سهلا"، خصوصا وأنها ظلت عضوا في المنظمة طوال 57 عاما.
وشدد الوزير على أن انسحاب قطر من المنظمة يرجع لأسباب فنية واستراتيجية، و"ليس لأسباب سياسية" على حد قوله.
الأعضاء المتوقّعون
 ، ، و تمّ استدعاءهم من طرف الأوبك للانضمام إليه.[1]
 تريد العضوية حاليا.[1]
الحصص الحالية

انظر أيضا
البنزين (وقود)
احتياطي النفط الإستراتيجي
هوامش

المراجع

وصلات خارجية



 by Nicolas Sarkis, from لوموند ديبلوماتيك, May 2006



تصنيف:أوبك
تصنيف:اقتصاديات النفط
تصنيف:القرن 20 في بغداد
تصنيف:تاريخ الصناعة النفطية
تصنيف:تجارة دولية
تصنيف:سياسة النفط
تصنيف:علاقات إيران الخارجية
تصنيف:علاقات الإمارات العربية المتحدة الخارجية
تصنيف:علاقات السعودية الخارجية
تصنيف:علاقات العراق الخارجية
تصنيف:علاقات الكويت الخارجية
تصنيف:علاقات فنزويلا الخارجية
تصنيف:علاقات قطر الخارجية
تصنيف:علاقات ليبيا الخارجية
تصنيف:كارتلات
تصنيف:منظمات بترولية
تصنيف:منظمات تأسست في 1960
تصنيف:منظمات طاقة دولية
تصنيف:منظمات مقرها في فيينا
تصنيف:نفط