ketav/parakeet-hindi-asr huggingface dataset:
और पूछते हैं कि आपका ये जो दिक्कत है उनको दिखाते हैं ये और फिर वो हमको कोई न कोई शॉल्यूशन इसका देते हैं
और हम फिर उसी के या उसके कम्पुटर की समस्या को वो कर लेते हैं लेकिन अगर कभी कभी ये हो जाता है कि कि समस्या बड़ी हो गई है उसमें वो कम्प्यूटर में कोई ज़्यादा ही कुछ खराबी हो जो हमको भी नहीं समझ में आ रहा है और हमारे बड़े भइया को या फिर कोई जो हमारे आस पास पड़ोसियों में नहीं समझ आ रहा है
तो हम क्या करते हैं कि जो पास के जो साइबर कैफ़े हैं वहाँ पे जाके दिखा लेते हैं या फिर कम्पूटर चलाने वाले उनका वो कर सकते हैं
या फिर जो आज कल तो हर एक जगह पे कम्प्यूटर कोचिंग और ऐसी ऐसी संस्थाएँ खुल चुकी हैं जे ओर जहाँ से हम वहाँ जो टीचर पढ़ा रहे हैं उनको दिखा सकते हैं उनके उनसे ये पता कर सकते हैं
वरना तो अगर छोटी मोटी समस्या हो तो आज कल जैसे यूट्यूब वगैरह पे ही देख सकते हैं कि उसका सॉल्यूशन गूगल और यूट्यूब पे ही देख के वीडियो देख के ही ये कैसे हुआ है
तो टीचर्स भी वहाँ पे बताते हैं और बच्चे भी समझ जाते हैं और इतना ज़्यादा कोई वो नहीं है कम्प्यूटर के बारे में आज सभी लोग जान रहे हैं क्योंकि डेली लाइफ़ में
नहीं कम्प्यूटर तो मिनी कम्प्यूटर या फिर मोबाइल का यूज़ कर रहे हैं बहुत सारी चीज़ें हमको उससे पता चल जाती हैं वहाँ से हम यूज़ कर सकते हैं
वरना नई चीज़ें जानकारियाँ जैसे हैं कि कोई दिक्कत हो जाती है तो वहीं से प्राप्त कर सकते हैं
और जैसे यही कर करके हम उसके अपनी समस्याओं को सुलझा लेते हैं और या फिर अगर बहुत ही ज़्यादा कोई समस्या हुई तो हम कोई बड़े संस्थान और उसमें जाके ये कर सकते हैं उनको दिखा सकते हैं कि जो उसके जानकार हों या फिर कम्पूटर सही करने वाले हों क्योंकि आज वो हर एक
कस्बे और हर एक जिले के उसमें हैं जरूर होते हैं तो हम वहाँ जाके ग्रो कर सकते हैं
हम हिन्दू धर्म का पालन करते हैं हमारे हिन्दू धर्म में कई सम्बन्धित ऐतिहासिक घटनाएँ धार्मिक त्यौहार के पीछे की कहानी है हमारी
त्यौहार है हिन्दू धर्म में दिवाली दिवाली के पीछे की ऐतिहासिक कहानी है कि राम जंगल में गए थे रावण का वध करके आए थे जिस दिन वह
चौदह वर्ष का वनवास पूरा करके रावण का वध करके आए थे उसी दिन अयोध्या में सब लोग राम का स्वागत करने के लिए पूरा दीप से अयोध्या को सजाए थे सब नए कपड़े पहने थे
और दीप जलाए थे राम राम और लक्ष्मण सीता मैया का स्वागत किए थे अयोध्या में
इसी तभी से हम दिवाली मनाते हैं इसी घटना से हम ऐतिहासिक त्योहार से हम दिवाली मनाने लगे हैं दिवाली हर साल मनाते है हर साल में एक
त्यौहार आता है जो हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण होता है और इस दिवाली में हम त्यौहार मनाते हम नए नए कपड़े पहनते हैं और रात को दिया जलाते हैं और गणेश लक्ष्मी जी की पूजा करते हैं और
राम जी की भी पूजा करते हैं और दीप जलाते हैं और सब नए नए कपड़े कपड़े पहनते हैं
और तीज तीज हमारी ऐतिहासिक वह भी एक त्यौहार है उसके पीछे भी कहानी है सभी सुहागनें
शंकर जी और पार्वती मैया को मैया की पूजा करती हैं और अपने पति के लिए व्रत रखती हैं पूरा दिन व्रत रहती हैं और सारा श्रृंगार का सामान चढ़ाती हैं फल चढ़ाती हैं सब नए कपड़े पहनते हैं गीत गाती हैं शिव जी की पूजा करती हैं अपने पति की लम्बी आयु के खातिर
और करवा चौथ करवा चौथ की व्रत भी अपने लम्बी अपने पति की लम्बी आयु के
लिए रखते हैं करवा चौथ के व्रत में पूरा दिन भूखे रहना पड़ता है और रात को जब चाँद निकलता है तो सुहागनें अपने
पति को छलनी में देखकर चाँ चाँद को देखती हैं फ़िर छलनी में अपने पति को देखती हैं फ़िर उनकी लम्बी आयु की प्राथना करती हैं और फल फूल और साग प्रकार के भोजन बनाती हैं और चढ़ाती हैं और
करवा चौथ का व्रत सम्पन्न होता है इसी प्रकार हमारा होलिका दहन भी है होलिका दहन के पीछे भी एक कहा ऐतिहासिक कहानी है होलिका जैसी राक्षसी को होलिका
जैसी राक्षसी को एक दहन हो रहा था पूरे सब लोग दहन कर रहे थे तो होलिका को उसी में उसी में दफ़ना दिए
भेज दिए तो होलिका दहन हो गई इसी इसीलिए होलिका दहन मनाया जाता है उसके बाद सब लोग रंग लगाएँ एक दूसरे को होलिका जैसी राक्षसी जब हं नष्ट हो गई
खत्म हो गई तो उसे उसी दिन से होलिका दहन और होली का त्यौहार मनाया जाता है होली के त्यौहार पर सब लोग
एक दूसरे को रंग लगाते हैं और अपने परिवार में अपने दोस्तों के साथ सब होली खेलते हैं और गुझिया होली को बनती है सब गुझिया खाते हैं और मिठाइयाँ खाते हैं सब लोग होली पर
होली पर सब एक दूसरे को रंग लगाते हैं और पिचकारी से खेलते हैं होली पर सब बहुत मज़े करते हैं यह हमारा सांस्कृतिक
सांस्कृतिक त्यौहारें हैं हमारे संस्कृति में महिलाएँ साड़ी पहनती हैं और
और पुरुष महिलाएँ साड़ी पहनती हैं और पुरुष धोती कुर्ता पहनते हैं और बच्चे नए नए कपड़े पहनते हैं हमारी सांस्कृतिक यही है हमारी संस्कृति में धोती कुर्ता और लड़कियों को सूट सलवार और
साड़ी महिलाओं को पहनाया जाता है यही हमारी संस्कृति है और हम अपने संस्कृति का पालन करते हैं और हमारे ऐतिहासिक इतिहास
सारे पर्व त्यौहार हैं और हम इसे बहुत अच्छे से मनाते हैं और हमें इसे मनाने में बहुत अच्छा लगता है और यह हर साल आते हैं हमें अपने हिन्दू धर्म का पालन करते हैं और अपने त्यौहार बहुत अच्छे से मनाते हैं ख़ुशी ख़ुशी मनाते हैं मन से मनाते हैं और हमें अपने त्यौहार में बहुत अच्छा मिल
लगता है बहुत ख़ुशी मिलती है हमें अपने त्यौहार में और बहुत बहुत ज़्यादा मज़ा आता है हमें अपने त्यौहारों में
हाँ बनवा देव बच्चन के आने जाने की रास्ता बनवा देव
बताओ तो इंतजाम कई देव
औ बस गाड़ी के इंतजाम कई देव
ठीक ठीक जल्दी कोशिश करब जल्दी दई देव
हाँ सही बात आसानी हुई गई चा सब
जहाँ जहाँ बतायो तहई तहां हम व्यवस्था कई देव सब
जल्दी दई देव बहुत जल्दी तुम अपना स्कूल खोलो
बारह पद्रह लाख नहीं तो कुछ कम करो हम व्यवस्था कई देव
हमारे आसपास में एक तीर्थ स्थल है जोकि सिंहेश्वरनाथ उसे कहते हैं जोकि मधेपुरा जिला में है
और इस सिंहेश्वरनाथ की बहुत मान्यता है यह यह सिंहेश्वरनाथ में हमारे नाथ बाबा भोलेनाथ का मन्दिर है जिसे कि लोगों का मानना है कि यह अपने आप
बाबा का शिवलिंग वहाँ पर प्रकट हुआ है और इस वज़ह से वहाँ इस धर्नल धार्मिक स्थल की बहुत मान्यता है
यहाँ पर बहुत आसपास के ही नहीं बल्कि दूर दूर के लोग यहाँ पर तीर्थ करने आते हैं यहाँ इस पर्यटक स्थल पर लोग बहुत बहुत मतलब इसमें
साल के हर महीने में लोग आ ही जाते हैं लेकिन सावन में अक्सर लोग बहुत ही ज़्यादा आते हैं सावन में लोग बहुत अधिक ज लोग आते हैं सावन का सोमवार हो या रविवार हो सावन के हर दिन उस स्थल पर पर्यटकों की बहुत भीड़ लगी रहती है
पर्यटकों की भीड़ की वज़ह से वहाँ की व्यवस्था में बहुत सारे बदलाव किए जाते हैं जैसे कि मन्दिर का गेट छोटा होने की वज़ह से उनमें बहुत सारे लोगों की भीड़ हो जाने की वज़ह से
लोग लोगों में अफरातफ़री मच जाती थी तो अब अब क्या किया गया पहले के जमाने में इस मन्दिर में लोग उतना नहीं आ पाते थे क्योंकि पहले इतनी गाड़ियों की व्यवस्था भी नहीं थी कि लोग बार बार जा पाएँ लोग यहाँ से लेकर वहाँ तक की यात्रा पैदल ही किया करते थे लेकिन अब
अब जब अब सवारियों की कोई दिक्कत नहीं है तो लोग कभी भी जा सकते हैं जाते है और इस वज़ह से वहाँ पर बहुत सारी भीड़ लग जाती है तो इस भीड़ को रोकने के लिए इस भीड़
इस भीड़ से निपटने के लिए वहाँ पर बहुत मन्दिर में बहुत अलग अलग व्यवस्था की गई जैसे कि सावन के महीने में
मन्दिर के गेट पर ही एक धार जैसी कुनिया लगा दी जाती है जिसमें लोग जल डालते हैं और वह बाबा के सिर पर चला जाता है तो इस वज़ह से क्या होता है कि भीड़ से निपटने में थोड़ी सी आसानी होती है इस मन्दिर के आसपास में आसपास में ही एक पोखर है जिसे कि शिव गंगा कहा जाता है
और शिव गंगा को पहले तो यह बहुत ही छोटा हुआ करता था और कच्चा हुआ करता था लेकिन अब इसे
पक्का करके चारों तरफ सीढ़ियाँ बना दी गई हैं और इसे बहुत ही साफ़ सुथरा किया गया है जिसकी वज़ह से अब इसमें गंगा आरती भी शुरू कर दी गई है गंगा आरती इधर ही छह महीने या एक साल से शुरू की गई है इस पर्यटक अस्थल में
इस धार्मिक स्थल की बहुत बड़ी मान्यता है इस धार्मिक स्थल में लोग कहते हैं कि अगर कोई बोल बम जाता है तो वहाँ से आकर इस धार्मिक स्थल पर उसका जल चढ़ना आवश्यक होता है इस वज़ह से यहाँ पर बहुत सारे लोग आया जाया करते हैं
इसमें सावन के अलावा भी बहुत सारे दिनों में जैसे कि शिवरात्रि में
और जो शिव महापर्व होते हैं उन सब में बहुत भीड़ होती है जैसे और इसके अलावा भी सोमवार के दिन आसपास के लोग वहाँ पर बहुत सारे आते हैं और वहाँ पर ज शिव जी को की पूजा करने के लिए
भीड़ लग जाती है इसके अलावा वहाँ पर शिवरात्रि का मेला भी लगता है
शिवरात्रि का मेला बहुत ही बड़ा लगता है महा शिवरात्रि के मेला में बहुत तरीके के झूले दुक़ानें
चूड़ी का नाश्ता का अलग अलग झूला बहुत सारे अलग अलग प्रकार का झूला लगता है जिसकी वज़ह से उस मेले में लोग बहुत बहुत सारे लोग उसमें है मेले में भाग लेते हैं
उस मेले में भाग लेने से बहुत लोग अधिकतर रात में ही जाते हैं क्योंकि मेला रात में ही बहुत अच्छे से लगता है और शिवरात्रि का मेला पूरे एक महीने रहता है
शिवरात्रि के दिन से शुरू होकर यह मेला पूरे एक एक महीने चलता है इस मेले में बहुत दूर दूर से अलग अलग तरीके के झूले
और इस वज़ह से यह मन्दिर हमारे आसपास का यह मन्दिर बहुत ही प्रसिद्ध है हमारे हमारे यहाँ जो भी आते हैं वह इस मन्दिर को एक बार ज़रूर जाते हैं चाहे वह दिल्ली से आएँ चाहे वह पटना से आएँ अगर वह इस इलाके में आते हैं इस मधेपुरा जिला के सहरसा जिला के जो भी हैं वह आकर इस मन्दिर में
बाबा का दर्शन करने ज़रूर आते हैं तो यह हमारे यहाँ का प्रसिद्ध बाबा का मन्दिर है बाबा का यह प्रसिद्ध पर्यटक स्थल है और यहाँ पर सावन के महीने में बहुत ही ज़्यादा भीड़ होती है
जिसकी वज़ह से यहाँ पर बहुत सारी व्यवस्थाएँ की गई हैं पहले यह मन्दिर बहुत छोटा हुआ करता था और पुराना हुआ करता था बट
लेकिन आज आज से दस साल पहले इस मन्दिर को नया बनवाया गया और
इस मन्दिर में अब कतारें भी और बहुत सारे स्टील की छड़ का रॉड भी लगा दिया गया है जिसकी वज़ह से अब यह मन्दिर बहुत सुन्दर लगता है
जिसकी वज़ह से लोग अब यहाँ बहुत अच्छे से बढ़ चढ़कर भाग लेते हैं हिस्सा लेते आते हैं यहाँ पर आते हैं घूमते हैं
शुरुआत में निर्देशक उनसे संपर्क करने के इच्छुक नहीं थे हालाँकि लेखक रावल ने जोर देकर कहा कि भूमिका उनके दिमाग में लिखी गई थी
चौदह नवम्बर इक्कतीस दिसम्बर
मध्य प्रदेश उत्तर प्रदेश बिहार आन्ध्र प्रदेश अरुणाचल प्रदेश
कुछ लोगों को की इमारतें चूड़ी च्रुडिमिका नदी के दाहिने किनारे पर है
हैलो हाँ क्या मैं जान सकती हूँ कि आपको लोकेशन तक पहुँचने में कितना टाइम है अगर आपको थोड़ा लेट होंगे तो मुझे तत्काल निकलना पड़ेगा तो क्या कृपया आप इसको रद्द करें मैं अपना कैब रद्द करवाने के लिए कॉल किया गया है ये
भावना कल्पना मीनाक्षी पल्लवी दिव्या
हमारे यहाँ टेक्नोलॉजी इतनी बढ़ गई है जिससे सोशल मीडिया पर तमाम तरह के वाट्सअप है जैसे कि फे़सबुक है
और इंस्टाग्राम पे है इसपे फ़ोटो डालते हैं लोग पहले तो ऐसा कुछ नहीं था अब बहुत सी ऐसी चीज़ें आ गई हैं जिससे इंस्टाग्राम पे तमाम सारी फ़ोटो डाल देते हैं चाहे जिस जहाँ की चाहो वहाँ की फ़ोटो डाल दो
ऐसे ही वाट्सअप ग्रुप में तमाम तरीके की फ़ोटो डाल सकते हो आप
इतनी टेक्नोलॉजी बढ़ी है जिससे पहले हम लोगों को इससे अनभिज्ञ थे कभी ये सोचा ही नहीं था कि जो है इतनी टेक्नोलॉजी बढ़ेगी जिससे फ़ेसबुक ट्विटर हैन्डिल
वाट्सएप ये सब चीज़ें इतनी बढ़ गई हैं जिससे कि सब सारी समस्याएँ अब घर बैठे ही देख लो कि तमाम तरीके से लोग फ़ोटो डालते हैं कई सारी फ़ोटो डाल देते हैं जिससे फ़ोटो डाल
डालने के बाद आदमी जो है कहीं भी बैठा हो किसी भी तरीके की वो बात कर रहा हो उससे आपको ये दिक्कत नहीं महसूस होती है कि हम कहाँ बैठे हैं क्या है फ़ोटो डाल दिए अपने बैठे हैं
सोशल मीडिया पे डाल दिए वाट्सअप ग्रुप पे डाल दिए फ़ेसबुक पे डाल दिए आ सब डालते डालते
इतनी टेक्नोलॉजी बढ़ गई है कि आप कहीं भी बैठे हो कहीं से बैठ के कहीं से भी बात कर सकते हो चाहे वो सोशल मीडिया से बात कर रहे हो चाहे फ़ेसबुक द्वारा बात कर रहे हो
चाहे फेसबुक पे फ़ोटो डाल के अपने बात कर रहे हो इतनी टेक्नोलॉजी बढ़ी है हम लोग इससे बेखबर थे
अब सारी दिक्कतें खतम हो गई हैं जिससे कि फ़ेसबुक है वाट्सएप है ट्विटर हैन्डिल है और ये
वाट्सएप है चाहे जैसे अपने ट्विटर इंडिया पे डिज़िटल इंडिया हो गई है अब आप कहीं भी बैठे हो किसी भी प्रकार से बैठे हो जिससे कि सारी समस्याएँ अब ये है कि आदमी बैठा बैठा कहीं से भी बैठा हो किसी भी घर की फ़ोटो हो अपने डाल दिए
इतना टेक्नोलॉजी बढ़ी है कि आप समझ ही नहीं समझते आज के बीस साल पहले कुछ ऐसा नहीं था हम लोग अनभिज्ञ थे कि कभी क्या ऐसा होएगा टोटल टोटल डिज़िटल इंडिया हो चुका है आप किसी भी प्रकार की फ़ोटो डालना चाहें आप चाहे वो फ़ेसबुक पर डाल दीजिए चाहे
वाट्सएप पे डाल दीजिए या फिर ट्विटर हैन्डिल पे डाल दीजिए जिससे सभी को ये
सोचने में दिक अब सोच के इस कि कभी क्या ऐसा हो सकता था लेकिन अब ऐसा हो रहा है इतनी जो है टेक्नोलॉजी बढ़ी है कि आप
यहाँ बैठे हो कहीं दूर से बात करके जो है किसी से भी बात करके फे़स फ़ेस टू फे़स बात कर रहे हैं इतनी टेक्नोलॉजी बढ़ी है कि हम लोग
इससे बेखबर थे चिंतित थे कि क्या कभी ऐसा हो सकता है मगर अब ऐसा हुआ है टेक्नोलॉजी के क्षेत्र में हमारा भारत डिज़िटल इंडिया बन गया है
जिससे हम लोगों को बैठे बैठे इतनी सुविधाएँ मिल रही हैं कि यहाँ से बैठे बैठे अपने फ़ोटो डाल दिए या फ़ेस टू फे़स बात कर लिए डिज़िटल इंडिया
भारत में इतना बढ़ा है इतना बढ़ा है कि हम लोग कभी सोचे नहीं थे कि इतनी
जल्दी हम हमारा भारत तरक्की करेगा डिज़िटल इंडिया का तमाम तरह का सब सिस्टम हो गया है जिससे कि हर आदमी को अब बगैर डिज़िटल इंडिया के रह ही नहीं सकता है
जब हम छोटे थे तो जब बारिश होती थी हमारे गाँव में तो हम लोग तालाब या मतलब नदी में जाते थे तो वहाँ
खूब सारी मछलियां आती थी खूब सारी तरह तरह की मछलियां रंग बिरंगी तो हम खूब पकड़ने जाते थे वहाँ जाल या कुछ डालते थे बहुत मज़ा आता था बहुत अच्छा लगता था और
उसके फिर हम हम लोग पाने यहाँ एक तालाब खोद गड्ढा बनाते थे उसमें पानी डाल के वो साफ़ सफाई करके उसके बाद
फिर उसमें मछलियां डालते थे फिर कुछ मछलियां बड़ी हो जाती हैं कुछ मछलियां अब जैसे कि मर जाती हैं तो तालाब गंदा हो जाता है
फिर उसके बाद उनको हम निकाल लेते हैं फिर सफाई करके फिर कोई छोटी छोटी लाकर डाल देते हैं फिर वो बड़ी हो जाती हैं धीरे धीरे फिर वो दाना डालते हैं उसके बाद दाना डालने के बाद फिर
फिर जैसे कि अब हमारे यहाँ बहुत सारी खूब अच्छी लगती हैं मछलियां जो बहुत ही ज़्यादा पसंद हैं सबको अच्छी लगती हैं जो वो समुद्री होती हैं वो हो तो हम पाल नहीं सकते हैं वो तो समुद्र में ही होती हैं
तो हमारे यहाँ ऐसे तरह तरह की मछलियां आती हैं हमें बहुत अच्छा लगता है बचपन में तो बहुत ही अच्छा लगता कि बारिश हुई हम लोग गए बाहर देखने या कुछ लोग पकड़ रहे उनके साथ पकड़ा रहे हैं ये सब करने के बाद हमें बहुत बहुत मज़ा आते थे और
घर वाले जाने ही नहीं देते थे जब जान जाते थे कि अब बारिश होगी ये जाएँगी ज़रूर लड़कियाँ हमारी जाएगी तो हम लोग चुपके से चले जाते थे उसके बाद हम
मछलियाँ फिर फिर पकड़ के लाते थे तो मम्मी को पता चल जाता था बहुत डांटती थी बहुत डांटती थी कि ये ये क्या करती हो जब तुम्हें मना किया जाता है तो तुम क्यों जाती हो लेकिन हम फिर भी चुप चाप चले जाते थे अब जैसे हमारी दोस्त सहेलियाँ वो आ जाती थी कहती चलो चुपचाप च मम्मी को बताएंगे नहीं चलें तो मम्मी को बिना बताए हम चले जाते थे
वो वहाँ जाने के बाद खूब सारे इतनी जब बारिश आ जाती थी तो बहुत ही अच्छा लगता था बहुत बहुत मतलब बहुत ही मज़े आते थे
और फिर फिर उसके बाद हम मछलियों को घर लाते थे दाना वाना वगैरह जैसे पाल लेते थे नहीं पाला या कुछ बनाया कुछ भी किया
और हमारे यहाँ पे एक बारी हमने गड्ढा मेरे पापा ने खोदा और उसमें फिर हमने क्या मछलियां पाली
और सब कुछ धीरे धीरे कुछ समय होता गया होता गया इसके बाद बड़ी हो गई
बड़ी हो गई तो बहुत अच्छा तो कुछ लोग आए देखने देखने लगे कुछ लोगों ने बोला हमें भी दे दो हमें भी पालेंगे तो मैंने कहा नहीं हम बहुत मेहनत से लाए थे हम नहीं देंगे मेरी मम्मी वैसे भी पालने नहीं दे रही तो हम नहीं देंगे
हाँ तो ये ये सारी हम बहुत मज़ें बहुत बहुत मज़े आते थे बचपन की तो बात ही अलग है
हम जब नदी पे जब जाते थे तो वहाँ भी तरह तरह की मछलियां देखते थे हर रंग बिरंगी या
या कुछ छोटी हैं कुछ बड़ी हैं कुछ कैसी भी हैं और जब हमें पकड़ में नहीं आती थी तो बहुत बहुत गुस्सा आता था कि हम पकड़ क्यों नहीं पा रहे ये लोग कैसे पकड़ लेते हैं
फिर फिर फिर हमने कहाँ दाना लेके जाते हैं दाना लेके जाएंगे तो ज़रूर पकड़ में तो दाना डाले तो दाना ख़ा के
वो तुरंत चली जाती थी तो हमने कहा ये लोग कैसे फिर वो फिर हमने एक बारी मच्छरदानी ली
फिर उसको डाला उसमें तो हमने कहा फिर भी नहीं आ रही फिर इधर उधर से बाँधा फिर मछलियां पकड़ में आ गई
तो हम इतना खुश हुए इतना खुश हुए हैं मछलियों को देख के कुछ कुछ कहने को नहीं फिर हम घर आए तो मम्मी से बताए मम्मी मछलियां बहुत ही अच्छी है देखो मैंने पकड़ लिया
तो मम्मी बोला कैसे हमने बोला मच्छरदानी ले गए तो मम्मी ने बोला घर की मच्छरदानी क्यों ले के गए
फिर हमने कहा देखो मैंने इतनी मेहनत भी करी अब डांटो ना मम्मी तो वो कहने लगी अच्छा चलो ठीक है
और मछली ऐसे देख के तो इतनी ख़ुशी होती है इतनी ख़ुशी इतना अच्छा लगता है ना मतलब कि कुछ क्या बताएं
और हमारे यहाँ मछलियां हैं भी बहुत सारी हैं बारिश में तो इतनी सारी बह के आ जाती हैं इतनी सारी कुछ कहने को भी नहीं
इसके व्यवसाय बनने से पहले ऐनी हचिंसन इस इमारत में रहती थी
क्या आप फ्लीपकार्ड पर मेरी कार्ट में वनप्लस नोर्ड टू को जोड़ सकते हैं
हमारे यहाँ की हिन्दी भाषा एक महत्वपूर्ण भाषा है हमारे यहाँ के विद्यालयों में भी हिन्दी का महत्व बहुत ज़्यादा रखा गया है
और खड़ी भाषा में हिन्दी बोल रहे हैं जोकि लोग बाहर निकल करके
विदेश में जा करके अच्छी कमाई कर रहे हैं जब तक भाषा का ज्ञान नहीं होता तब तक वह बाहर जाने के बाद बोल नहीं पाते समझ नहीं पाते कोई व्यवसाय कर नहीं पाते हर हिन्दी की भाषा समझ लेने के बाद
वह अच्छा व्यवसाय कर ले रहे हैं जिससे कि जनता में एक ख़ुशहाली लग रही है
और हमारा देश भारतवर्ष हिन्दी के मायने में एक प्रमुख देश है और हिन्दी ही एक मुख्य भाषा है जिसके आधार पर हमारे गाँव में
शहरों में हर एक जगह हिन्दी के माध्यम से पूरा काम किया जा रहा है पहले लोग अँग्रेजी के माध्यम से चलते थे लेकिन अब हिन्दी के माध्यम से लोग काम कर रहे हैं
जी हाँ हमको मनोरंजक समाचारों में अच्छी रूचि है जो हमको बहुत अच्छा लगता है मनोरंजक समाचारों को पढ़ने के लिए तो हम हमको बहुत अच्छा लगता है या हमको बहुत मज़ा आता है या जैसे अभी कहें कि मनोरंजक समाचार पढ़ने के लिए तो फ़िर
अच्छी जो मज़ाक वाली चीज़ें होती हैं जो कॉमेडी ग्रुप के समाचार पत्र होते हैं तो अच्छा लगता है हमको पढ़ने के लिए बाकी समाचार पत्र तो उसमें न्यूज़पेपर को इधर उधर की बातें जानने के लिए तो न्यूजपेपर पढ़ा ही जाता है लेकिन मनोरंजक चीज़ से इससे जो ख़ुशी मिलती है वह कहीं नहीं मिलती है तो कॉमेडी के रूप में जो न्यूजपेपर होते हैं
वह अच्छे लगते हैं हमको पढ़ने के लिए जो हमको अंदर से ख़ुशी जिस पर पढ़कर महसूस होती है तो अच्छा लगता है और वह
बहुत अच्छी बात भी है कि मनोरंजक चीज़ें पढ़नी चाहिए और उन्हीं के बारे में सोचकर जो एक ख़ुशी मिलती है वह हमको बहुत ज़्यादा
और हमको लगता है कि जो मनोरंजक ताब पढ़ने से ख़ुशी मिलती है वह सबसे अच्छी है और हर इंसान को यह पढ़ना चाहिए और हर इंसान को यह बहुत ज़रूरी है कि मनोरंजक किताब चाहे न्यूज़पेपर बहुत अच्छा है तो उधर से कुछ सीखना चाहिए
यह फ्रांसीसी क्रांति इस के दौरान बनाए गए पहले तैयास फ्रांसीसी विभागों में से एक है
मैं अपने उपभोक्ता आई डी इक्यासी पचहत्तर चौहत्तर नब्बे बारह छिहत्तर बारह उन्यासी का उपयोग करके अपना वसंत गेस सिलेन्डर बारह चौंतीस मेन इस्टेट बैंगलोर कर्नाटक पिन कोड छप्पन जीरो जीरो एक पर पहुँचाना चाहता हूँ
मैंने कुछ दिन पहले एक हेडफ़ोन खरीदा था वह बहुत अच्छी तरह तरह से चल रहा है उसमें बहुत अच्छी आवाज़ आती है और उसका चार्ज भी बहुत
बढ़िया चल रहा है उसमें कोई कमी नहीं है वह हेडफ़ोन बहुत अच्छा है और वह कभी बंद नहीं हुआ है
हाँ मुझे भी है ना ऊँचाइयों से डर लगता है जैसेकि मुझे याद है कि
मैं जब दिल्ली में रहती थी तो वहाँ बड़े बड़े ऊँची ऊँची बिल्डिंग रहती थी और दस दस मंज़िला बड़े बड़े शहरों में दस दस मंज़िला पन्द्रह पन्द्रह मंज़िला इमारतें थी होती थीं हर जगह लिफ़्ट की सुविधा नहीं होती थी
वहाँ पर है ना कभी वहाँ पर सीढ़ियों से भी चढ़ाई करनी पड़ती थी और जहाँ जहाँ लिफ़्ट है तो वहाँ तो लिफ़्ट से भी लोग चढ़ लेते थे लेकिन है ना जहाँ पाँच मंज़िल है जहाँ तीन मंज़िल है तो वहाँ हर जगह
बड़े वह हर जगह लिफ़्ट की सुविधा नहीं होती थी तो सीढ़ी से ही चढ़ाई करनी पड़ती थी और है जहाँ पच्चीस मंज़िला तीस मंज़िला है तो वहाँ लिफ़्ट से चढ़ाई करनी पड़ती है
हाँ और जो हम पैदल जाते हैं सीढ़ियों से चढ़ते हैं तो हमारे घुटनों में हमारी मांसपेशियों में हमारे
शरीर में दर्द का अनुभव होता है और जैसे कि कभी कभी हम जैसे कि घूमने एक बार हम घूमने के लिए
ए एक बार हम घूमने के ए एक बार घूमने के लिए हम पहाड़ी इलाक़े पर हं गए थे तो वहाँ ज़्यादा जैसे कै वहाँ क पर एक बार हम कश्मीर ए ए गए थे घूमने के लिए वैष्णो देवी का दर्शन करने गए थे तो वहाँ पर भी दो तरह के रास्ते हैं एक सीढ़ी व नुमा रास्ता है
और एक प्लेन रास्ता है तो आपकी इच्छा आप सीढ़ी से जाइए या प्लेन रास्ते पर जाइए
तो बहुत लोग सीढ़ी से चढ़ाई करते थे सीढ़ी पर चढ़ाई करते थे अ जो पैदल के रास्ते पर जाते थे प्लेन रास्ते पर जाते थे वे लाठी से जा जाते थे और जो चढ़ाई नहीं कर सकते थे वे ख़च्चर पर भी चढ़कर चल जाते थे
बग्गी पर भी चलकर चल जाते थे जाने की तो कोई बात नहीं है लेकिन ज़्यादा ऊँचाई पर चढ़ने पर से में तो ख़ूब बहुत अच्छा लगता है लेकिन वहाँ से झाँकने पड़ भी
बहुत को अच्छा लगता है लेकिन किसी किसी को चक्कर भी आ जाता है और किसी किसी का मानसिक संग संतुलन भी बिगड़ जाता है इसीलिए हमें भी अपने शरीर के अनुसार अपने
स्वास्थ्य का ध्यान रखते हुए भी शरीर के पहाड़ी के इलाक़े पर अपनी चढ़ाई करना चाहिए और जैसे
जैसे लोग बहुत लोग पढ़ा बहुत जगह पर पढ़ पढ़ा अथि अ
पहाड़ी इलाक़े पर बहुत लोग जाते हैं तो जगह जगह जाते हैं तो है ना क्या कहते हैं
पहाड़ी इलाक़े पर जाते हैं तो बहुत जगह है ना वहाँ पर स्वास्थ्य शिविर भी लगा स्वास्थ शिविर भी लगा लगा रहता है जैसे किसी की है ना तबियत ख़राब हो गई किसी का बीपक व बी पी भी बहुत लोग को ऊँचाई पर चढ़ने के बाद बि पी यह बि पी भी बढ़ जाता है शुगर लेवल भी बहुत तेज़ होता है चक्कर आने लगती है
तो है ना बहुत जगह है ना पहाड़ी इलाक़े पर भी स्वास्थ्य शिविर जहाँ हम घूमने जगह जाते हैं तो स्वास्थ्य शिविर भी लगा रहता है
जैसे बद्रीनाथ बद्रीनाथ की यात्रा जब हम करते हैं तो वहाँ सभी लोग बद्रीनाथ की यात्रा पर चढ़ा चढ़ाई नहीं कर सकते हैं
क्यों क्योंकि वह उ वहाँ पर है ना सारा स्वास्थ्य सारी मेडिकल जाँच हो जाती है जो लोग फ़िट रहते हैं उन्हीं को बद्रीनाथ या की चढ़ाई चढ़ने दी जाती है ताकि रास्ते में उनकी तबियत बिगड़
ना जाए और उन मेडिकल जाँच करने के बाद जब वे फ़िट रहते हैं तभी वे आगे की चढ़ाई शुरू करते हैं
और इसलिए जिसको डर लगता है तो उन्हें ज़्यादा ऊँचाई पर नहीं चढ़ना चाहिए ज़्यादा ऊँचाई पर चढ़ने पर
हमारे शरीर में हा हमें हाट प्रॉब्लम हो सकता है हमा जिसको व जिसका वज़न भी ज़्यादा है तो उनको ज़्यादा ऊँचाई पर नहीं चढ़ना चाहिए
क्योंकि है ना हड्डियों में दर्द होता है मांसपेशियों में दर्द होता है कभी चक्कर आने लगती है कभी उल्टी होने लगती है तरह तरह की समस्याएँ होने लगती हैं
और बहुत लोग का तो है ना ऊ ज़्यादा ऊँचाई पर चढ़ने से है ना हार्ट फेल की भी शिकायत होती है इसीलिए हम कोशिश करना चाहते चाह
चाहिए कि ज़्यादा ऊँचाई वाली जगह पर चढ़ाई नहीं करनी चाहिए हमें बराबर समतल जगह पर चढ़ाई करनी चाहिए
जैसे सीढ़ियों पर ही हम चढ़ाई करते हैं तो हमारी हड्डियों में खिंचाव हड्डियों में दर्द होता है हमारी नस में खिंचाव होता है हमारे काया कमर में दर्द हो जाता है जो बराबर रेगुलर ऊपर नीचे चढ़ाई करते तो उनकी कोई बात नहीं है
जैसे लिफ़्ट पर चढ़ाई करते हैं तो कोई बात नहीं है पाँच दस मींड़ हम लिफ़्ट पर भी चढ़ाई कर सकते हैं लेकिन
जो तीन चार मंज़िला होती है दो तीन मंज़िला की सिकज़ बिल्डिंग होती है तो हर जगह से लिफ़्ट की व्यवस्था नहीं होती है
तो इसीलिए अगर हम बराबर चढ़ते हैं तो कोई बात नहीं है अगर सीढ़ी पर चढ़ते हैं तो हमें संभलकर चढ़ना चाहिए कभी कभार हमें ज़्यादा ऊँचाई पर चढ़ने पर गिरने का भी डर होता है
और इसीलिए हमें अपने स्वास्थ्य का ख़याल रखते हुए अपना ध्यान रखते हुए हमें ज़्यादा ऊँचाई वाले क्षेत्र पर चढ़ने से बचना चाहिए ताकि हमें आगे तरह की कोई वी स्वास्थ्य समस्या ना हो और हमें अपने स्वास्थ्य का पूरा ध्यान रखना चाहिए धन्यवाद
तो देखिए पक्षी पालन करने के लिए हमें उसे समर्थन देना होता है कि पक्षी को रहने के लिए
हुं जो है उचित उस तरह का उसका आवास होना चाहिए उसका पक्छु पक्षी को जो पक जैसे है
जैसे कबूतर हम पालन कर रहे हैं तो उसके लिए उस तरह का मतलब घोंसला होना चहिए खोप होना चाहिए या नहीं मुर्ग़ा मुर्ग़ी पालते हैं तो उस तरह का उसका जो है ये व्यवस्था होनी चाहिए
है ना उसको हुं डेली भोजन की व्यवस्था होनी चाहिए दाना होना चाहिए है ना और पानी की व्यवस्था और उसको बिजली की व्यवस्था से हम उसका समर्थन करते हैं ताकि पक्षी को किसी प्रकार की दिक़्क़त ना हो वह
जैविक मुक्त श्रेणी के पशु उत्पादक जैसे छोटे छोटे पैमानों पर किसानों को समर्थन देना
और जैसे देखिए जैविक और मुक्ति श्रेणी के पशु उत्पादक को छोटे पैमाने पर किसान को जाे है समर्थन देना होता है जैसे मानकर चलिए किसान को उचित सलाह देना
होना चाहिए और किसान को जो है पशु को अच्छी तरह से
पालन पोषण करने के लिए उसको जो है यह आवास की ज़रूरत है जैसे मान के चलिए
बकरी है तो उसको बकरी सेट बनवाना होता है जैसे पशु है तो उसके लिए पशु सेट जो है बनवाना होता है
उसपर जो है उसको सही सुविधा के लिए उसका नाद की व्यवस्था किया जाता है और उचित मतलब
उस भोजन की सामग्री जैसे उसको चारा में दाना की व्यवस्था और उसी समय यदि घाँस की व्यवस्था ये सब जो है छोटे पैमाने पर होना चाहिए हमारे किसान को सुविधा किसानों को समर्थन देना चाहिए
कि उसको जो है सरकारी योजनाओं से भी उसको जो है मतलब लाभ देना चाहिए जिससे उसको पशु सेट बनवा देना बकरी सेट बनवा देना उसको चलने के लिए प्लेस जो है बनवाना
उसको जो है सलाह देना कि आप घाँस को उपजाइए दाना खिलाइए चारा खिलाइए उचित उसको खिलाइए भरपेट खिलाइए और उससे जो मतलब जो है उसको
और उत्पादन होता है जैसे दूध वग़ैरह उसे बेचकर के वे आगे मतलब छोटे छोटे पशु वे आगे बढ़ सकते हैं
है ना इसमें जो है उसको सरकारी मदद मतलब मिलना चाहिए है ना और है
व्यवसायों के लिए लक्षित में आपकी कोई माँग जैसे मानकर चलिए व्यवसाय के लिए है कि माँग होना चाहिए जैसे मानकर चलिए अह सरकार के द्वारा जैसे
खरीम मुहैया कराना मवेशी खरीदकर मतलब उस किसान को देना बकरी पालन करवाना मुर्ग़ी पालन करवाना ये सब चीज़ उसको जो है छोटे छोटे किसान को मतलब देना चाहिए
है ना सरकारी तरह से उसको सुविधा उपलब्ध जैसे सरकार के द्वारा सुविधा हो जो पशु हैं या उसका बीमा होना
है ना ताकि पशु में अगर किसी प्रकार की जो है उंह दिक़्क़त होती तो बीमा कर दो उनके
बीमा से भी उनको पैसा मिल सके साथ ही साथ जो हेल्प इसकी होती है मैं दवाई की सेवा उपलब्ध कराना यह भी उचित होता है व्यवसायों के लिए मदद सरकारी मदद मिलना चाहिए
सरकारी दवाई सरकारी योज आवास के लाभ ये सब भी
हं मिलने चाहिए और मैं सरकार से यह पिस यह सिफारिश करते हैं कि व्यवसाय को आसान और बेहतर बनाने के लिए उसको जो है किसान को
यां या हमारे समाज को जो उस तरह का जो जिस माहौल में है जो जो ये करना चाहते हैं
तो उसके लिए खेती के लिए उसको जो है लोन मुहैया कराना या पशु पालन के लिए उसको लोन मुहैया कराना
है ना उसका जो दूध होता है पशु का उनको सरकारी जेट में लेकर के उनको जो है बिक्री करवाना ये सबकी जो है
हाँ बेहतर माँग होना चाहिए जो हमारी समस्या हमारे समाज में है इसको जो है निदान होना चाहिए
अठारवीं शताब्दी में एक ऑर्केस्ट्रा में आमतौर पर दो पवन वाद्य होते थे
हम लोग को आंगनबाड़ी में बच्चा लोग पढ़ने जाते हैं तो उसको देते हैं दूध एक गिलास देते हैं और बच्चे सबको बिस्कुट उस्कुट देते हैं फल फूल मिलते हैं
सब चीज होते हैं बढ़िया है चलते हैं सब लोग को चलाते हैं आते हैं दिया बूता बारने जाते हैं तौ