ketav/parakeet-hindi-asr huggingface dataset:
तो कितना आगे का विकास होगा बाक़ी तो पढ़ने वाला अदमी कोई है नहीं पढ़ै का कोई नहीं आज कल गुंडागर्दी लड़का करेंगे बच्चे से जब नहीं डरा रहा हैं तो बड़ों से क्या डराएँगे कभी नहीं डराएँगे
उसी हाल बच्चन के है बच्चों लोगन के कितना बूसते हैं पियाते हैं पोसते हैं नहवाते हैं धोवाते हैं कि बच्चा हमारा पढ़े जाएँगे अब क्या कि बच्चा जाकर फील्ड में बैठकर मोबाइल लेकर मोबाइल देख रहे हैं
मैच देख रहे हैं पढ़ै का ध्यान ही नहीं है बच्चा कितना पढ़िया नहीं पढ़ पाए हैं हम लोगा किसी तरह से अपना पेट गाँड़ काटकर के कि चलो हमाराे बच्चा पढ़ लेंगे
तो कुछ उन्नत पर जाएँगे कुछ का बोल विकास बनेगा क्योंकि बच्चा विकास नहीं बन रहा है जो मोबाइल ऐसा चल दिया है कि एक से एक एक से एक मोबाइल में आता है
फिर क़िस्म क़िस्म की बात छेड़ते हैं बच्चा जो हम लोग की नहीं आएगा तो वे बच्चों के आता है बच्चा इतना बढ़िया ख़राब ख़राब बात बोलते हैं
हम नहीं जाएँगे इस्कूल हमको मोबाइल चाहेगा मोबाइल में पैसा ख़त्म हो जाएगा तो क्या
कोई उपा करके उसके मोबाइल में पैसा डलवाओ नहीं डलवाओगे तो हम लोग पढ़े नहीं जाएँगे इसी ऐसी तो हालत अब को बच्चन के है पहले का बच्चा को मोबाइल का हाल ही नहीं जानता है कैसा मोबाइल होता है
कैसा फोन होता है कैसा टी वी होता है बाक़ी अब को जो बच्चा है तो उसको टी वी के जो जनमते हैं उसी के ख़याल हो जाता है कि हमको टी वी चाहिए
हमको मोबाइल चाहिए छोटा छोटा बच्चा के ज्ञान हो गया है पढ़ने के ज्ञान नहीं है
जितना आप मोबाइल देखने में समय बिता रहे उतना पढ़ोगे तो आगे के विकास जाएगा बाक़ी बच्चों पढ़े पर ध्यान नहीं दे रहे हैं ख़ाली मोबाइल चला रहे हैं फिल्म देख रहे हैं कटकून देख रहे हैं
यही सब देखते देखते लड़के सब बिगड़ गऍ इस्कूल में क्या पढ़ता है पहले का पढ़ाई पाँच को ना अब को पढ़ाई बी ए दस को
पहले के पढ़ाई में कुछ तरी भरत रहा अब तो पढ़ाई नहीं हो रहा है ख़ाली गुंडागर्दी किस लिए ख़ाली मोबाइल
ख़ाली मोवाइल जो करता है मोबाइल टी बी करता है और कोई छोटे छोटे बच्चन के इतना ज्ञान
टी वी चलाने ख़ातिर मोबाइल देखने ख़ातिर फोन लगा दो तो फोन से बात करने खाती हम लोग के का बोला यह को क्या शऊर ही नहीं है कि किस तरह बात करी जाए
मैं अपना डिज़िलॉकर पासवर्ड भूल गया मेरा उपयोगकर्ता नाम मोहन ज़ीरो सात है और फ़ोन नम्बर पाँच पाँच आठ एक छह छह तीन पाँच सात आठ है मैं इसे कैसे बदल सकता हूँ
मैं पच्चीस अप्रैल बीस चौबीस को दिल्ली से गोहाटी तक ट्रेन मुंबई सेंट्रल अहमदाबाद शताब्दी एक्सप्रेस की ए सी फरसट श्रेणी में यात्रा करना चाहता हूँ क्या आप मेरे लिए सीट की उपलबधा की पुष्टि कर सकते हैं
हाँ आइए देखिए देखिए पसंद करिए चलाइए हमारा तो यही काम है
किसका लेंगे एच पी का लेंगे और और अदर भी रखा हुआ है देख लीजिए
हाँ हाँ देख लीजिएगा अगर जो भी पसंद आए तो बताइए
लमसम प्राइस है अस्सी वस्सी के तरफ जाएगा
तो भाई जो बढ़िया क्वालिटी का लेंगे तो बढ़िया रेट भी तो रहेगा
अरे तो पहले पसंद तो कर लीजिए तो पसंद जो भी पसंद आएगा वो पसंद तो कर लीजिए तो उसके बाद भाई ज़रूरी नहीं है कि हम कसम खा लिए हैं कि हम अस्सी में ही देंगे ऐसी बात नहीं है हो जाएगा
डेल कंपनी का लेंगे तो मान लीजिएगा कि अस्सी रहेगा तो हम पैंसठ वैसठ तो लगा सकते हैं
आप लेना कितने में चाहते हैं यह बताएँगे अपना भी तो रेट बताइए हम तो बता दिए हैं
नहीं तो देखिए भाई पचास इसके आगे इससे ज़्यादा इससे ज़्यादा हम कम नहीं कर पाएँगे
अब भैया दस बजे खुलता है आठ बजे तक खुला रहेगा
तो वह अच्छी ही रहेगी आपको अच्छे रेट पर मिल जाएँगे
जी आपको पसंद कर दीजिएगा उसके बाद पैक करा लीजिए और मिल जाएगा ज़रूरी नहीं है कि जो भी हम कह देते हैं तो वही रहेगा
अरे हो सके तो क्या हो सकने कि बात नहीं है
ठीक है लास्ट जितने का मेरा पैंतालीस इससे इससे कम ज़्यादा नहीं कर पाएँगे हम
हमारे यहाँ शादी जो है बहुत धर्म के रीति रीवाज से होता है तो हमारे यहाँ कोई देवी देवता की पूजा नहीं करते लेकिन हाँ एक आस्था है जिनके माध्यम से आज
हम सभी लोग स्वतंत्र हैं और यह जो हमें बोल रहा हूँ उन्हीं की आजादी है नहीं तो हमें बोलने पर भी हमारे ये पाबंदी लगी हुई थी तो शादी विवाह में हमारे यहाँ सबसे पहले जैसे बारात जाती है तो हम लोग सबसे पहले जो हमारे सबसे संविधान के रचयिता
जिन्होंने विश्व को एक आवाज दी और सबको अधिकार दिया उनकी पूजा अर्चना करने के बाद हम लोग
बच्चे को ले जाते हैं उनके माध्यम से माल्यार्पण कराते हैं माल्यार्पण के बाद
वहाँ तीसरा पंचशील होता है और तीसरा पंचशील करने के बाद लोग महिलाएँ वहाँ से नाचती गाती वो अपना आती घर आती हैं अपने तैयारी में लग जाती हैं तैयारी करते करते वो
अपने आराध्य देव को पूजने के बाद खान पीन में लग जाती है सभी बाराती अपना
तैयारी करते हैं क्योंकि उस दिन
रिश्तेदारों की संख्या ज़्यादा होती है दूर दराज से लोग आते हैं और खुशी का माहौल होता है तो बारात जब जाती है
और बारात जब पहुँच गई लड़की के यहाँ
लड़की पक्ष की तरफ से आव भगत होता है स्वागत होता है और शादी विवाह बौद्ध धर्म के रीति रिवाज से ही होता है जिसमें एक मंडप सजाया जाता है बहुत खूबसूरत लगता है हाँ कोई है आचार्य के माध्यम से
दोनों मंच पे बैठते हैं और आचार्य अपने ढंग से शादी की शुरुआत तीक्ष्ण पंचशील से करता है और उसमें भगवान बुद्ध की जो
आदेश और उपदेश हैं उनको बताता है और धर्म की बारे में अच्छी अच्छी बातें बताता है धर्म क्या है उसके बारे में बताता है और सबको ये पूछते बजाते सब
लोग बहुत ही उत्साहित होते हैं और इसके बाद चूँकि वर और वधु को प्रतिज्ञाएँ कराई जाती हैं ओ प्रतिज्ञा में ही
अपने एक दूसरे को हो जाने की दशा में सभी लोग आशीर्वाद देते हैं इसके बाद मंच पर ही दोनों बच्चों को बैठाया जाता है
और राजा की तरह बैठते हैं वो आचार्य भी रहता है आचार्य बारी बारी से वर पक्ष और
ये कन्या पक्ष से आशीर्वाद दिलवाता है धीरे धीरे ये काम समाप्त होता है
सर मेरी बैटरी चेन्ज करवानी है फ़ोन की
तो सर सैमसन्ग कम्पनी का लेना है सैमसन्ग एम् क्या प्राइस है
तो सर नए वाले में केस में लेते है तो डिस्काउन्ट मिलता है या कार्ड पर मिलता है
अच्छा सर मेरे पास एस बी आई कार्ड था एस बी आई का है कितना मिल सकता है
हमारे संस्कृति में महिलाओं के मासिक धर्म के दौरान उसको बहुत से नियम एवं
नियम उसका पालन करना पड़ता है जैसे कि वो जितना दिन उसका मासिक धर्म रहता है उसके दौरान उसको
पूजापाठ नहीं करना पड़ता है साबुन सर्फ ये सब सफाई ये सब
ज़्यादा ध्यान सफाई पे ज़्यादा ध्यान दिया जाता है उसको पूजापाठ नहीं करना पड़ता है कम से कम जितना दिन मासिक धर्म का रहता है कम से कम दस पाँच दिन पाँच दिन के अन्दर उसको कुछ भी धर्म का काम नहीं करना चाहिए इससे उसका मतलब अच्छा से फल नहीं मिलता है
सफाई पे ज़्यादा ध्यान देना देना चाहिए हम लोग समाज में उसको मतलब अच्छा हम लोग भी सपोर्ट करते हैं उसको कोई दिक्कत परेशानी नहीं होता है
उसका नियम चार दिन पाँच दिन अच्छा से पालन करना पड़ता है स्वच्छता के लिए हमारा जो परिवार में जो
सबसे अच्छा ध्यान दिया जाता है और चारों तरफ जितना भी कुछ भी गंदगी नहीं रखते हैं हम लोग सफाई अच्छा से करते हैं जहाँ भी थोड़ा भी गंदगी रहता है उसको हटा के उसमें
पाउडर डाल के उसको मतलब अच्छा से साफ करते हैं जिससे कि कोई बीमारी नहीं हो ज़्यादा बीमारी होने से परिवार में बहुत परेशानी आ जाता है हम लोग
मिडिल क्लास के आदमी हैं ज़्यादा बीमारी बड़ा हो जाएगा तो फिर परेशानी होगा पैसा का दिक्कत हो जाएगा फिर हम लोग मज़दूर कर मज़दूरी करके अपना अपने अपने परिवार का भरन पोषन करते हैं और इधर उधर बीमारी ज़्यादा हो जाएगा तो फिर बहुत परेशानी हो जाएगा बच्चे बच्चे उच्चे पढ़ नहीं पाएँगे हम लोग भी
मतलब बैठ जाएँगे तो बीमारी रहेगा तो घर देखेंगे परिवार को देखेंगे कमाने कौन जाएगा
बहुत परेशानी हो जाता है और खाने पीने में भी हम लोग थोड़ा ज़्यादा ध्यान देते हैं
ज़्यादा तेल मसाला ये सब का यूज़ नहीं करते हैं जिससे कि शरीर स्वस्थ रहेगा शरीर स्वस्थ रहेगा
तो हमलोग मज़दूर मज़दूरी कर के भी परिवार का पालन पोषन कर सकते हैं जब घर का आदमी कमाने वाला सही रहेगा तो उसका परिवार भी सही रहता है इसीलिए हम ज़्यादा
परिवार को देखरेख में ज़्यादा किसी चीज़ की दिक्कत नहीं रख होने देते हैं
यही सब परिवार के साथ रहते हैं हम लोग
परिवार में रह के मज़दूरी कर के हम लोग उसका पालन पोषन करते हैं किसी चीज़ की किसी को दिक्कत नहीं होता है स्वस्थ हम लोग स्वस्थ रहेंगे तो अगल आसपास भी स्वस्थ रहेगा स्वच्छता
हमारी पूंजी है स्वच्छ वातावरण में सभी को रहना चाहिए
स्वस्थ स्वास्थ और स्वच्छ यही हमलोग की पूंजी है क्योंकि स्वस्थ रहेंगे तो
सभी स्वस्थ रहेंगे स्वास्थ्य ही धन है स्वास्थ्य ही जिसका ठीक नहीं रहेगा वो कुछ नहीं भी नहीं कर सकता है
स्वास्थ्य बहुमूल्य चीज़ है स्वास्थ्य अच्छा रहेगा तो जीवन में हम लोग बहुत कुछ कर सकते हैं
कुछ भी कर के परिवार का भरन पोषन कर सकते हैं स्वच्छता इन्सान का सबसे बहुत बड़ा पूंजी है
हम बी जे पी के समर्थक हैं
हमलोग बी जे पी सरकार को मानते हैं
गाँव में जो हैं उनके तरफ से हमलोगों को कोई तरह का मदद नहीं मिला है
कुछ भी मदद नहीं हो पाया है जैसे मुझे
ना राशन कार्ड है ना राशन मिलता है ना इन्दिरा आवास दिलवाए हैं
मेरे यहाँ के नेता
राज कुमार सिंह हैं उन्होंने नागरिकों के लिए कुछ भी नहीं किया है हमलोगों को कोई समर्थक उनसे नहीं मिला है
ऊपर से तो आता है लेकिन नागरिक तक पहुँच नहीं पाता है जो कि पहुँचना चाहिए
उनसे ऊपर के नेताओं से अनुरोध है कि हमलोगों तक जो भी सरकारी लाभ है वो पहुँचना चाहिए
क्या मैं कोलकत्ता जिले में अपने मौजूदा स्थान के नज़दीकी ई एस आई सी केंद्रों के बारे में जान सकता हूँ
हमारे क्षेत्र
कल्याणपुर प्रखंड में आर सेक्ट आर सी टी के द्वारा सिलाई
बुनाई ब्यूटी पालर यह सभी चीज़ें गाँव गाँव में एक ब्रांच बनाकर सिखाई जाती हैं
सभी को सभी लड़कियों को और लर जो लोग इच्छुक होते हैं वो लोग इसमें सी टी की तहत सीखते हैं इससे एक लोगों में काफ़ी उत्साह हुई है और सरकार इस पर काफ़ी ध्यान भी दे रही है
सी टी के तहत सिलाई सभी को सिखाना ट्रेनिंग इसमें
तीन महीना छः महीना ऐसे करके जो होता है एक ट्रेनिंग दिया जाता है और का ट्रेंड होने के बाद इसमें कुछ
इसका सी टी का एक कैंम कॉलेज भी है जिसके तहत गाँव गाँव जा करके महिला टीमें सिलाई का काँच सभी को सिखाते हैं
प्रशिक्षण देते हैं और उनको एक डिग्री भी प्राप्त कराते हैं जिससे सभी लोगो में काफ़ी उत्साह जगा है
और ब्यूटी पोलर जैसे हो गया तो उसका भी सिखाया जा रहा है अभी
बीटी पोलर सिलाई नाई तरह तरह की काफी स्कीमें जो है इसे कला के लिए विद्यालय जो निर्माण किया गया है यही सब चीज़ों के लिए किया गया है चूँकि गाँव के लोग
पहले काफ़ी पिछड़े हुए थे लेकिन जब से सी टी के तहत एक कला
कला कॉलेज बनाया गया जोकि गाँव गाँव में जा करके एक सेंटर बना करके सिलाई सिखाना
ब्यूटी पालर का काम सिखाना ये सभी चीज़ जब से हुआ है तब से हमारा गाँव जो है काफ़ी विकास किया है और लगभग हर घर से व्यक्ति हर घर के लड़की हो
या लड़का हो काफ़ी इसमें मेहनत भी भी लग चुके हैं और काफ़ी इस पर ध्यान दे रहे हैं क्योंकि यह सब सीखने के बाद हमारे पास एक
कला हो जाता है एक अपना
इभ मिल जाता है कि हम कहीं भी जा करके अगर हम कम पढ़े लिखे भी हैं तो कहीं भी किसी के यहाँ भी जा करके कमा पैसा कमा सकते हैं या अपना ही
सिलाई मसीन खोल करके दर्जी का काम करवा सकते हैं या अपना ही ब्यूटी पोलर खुलवा करके
इसका काम कर सकते हैं तो सभी लोग काफ़ी लोग इस पर काफ़ी ध्यान दे रहे हैं और सी टी के ही तहत हमारे
कल्यापुर प्रखंड में इसका गाँव गाँव में जा करके सभी को जानकारी और सिखाया भी जाता है ब्रांच खोल खोल करके
मेरे सभी प्रिय छात्रों को सुप्रभात आशा करती हूँ कि आप सभी ठीक होंगे क्या आपको याद है कि हमने आपकी पिछली क्लास में नदियों के बारे में बात करना
शुरू किया था क्या आप बता सकते हैं कि हमारे देश की कुछ अनोखी विशेषताओं वाली प्रसिद्ध न नदियों के बारे में आप क्या जानते हैं
क्या क्लेम आई डी डब्लू आइ जी यफ़ आठ पाँच नौ छः दुई सात के साथ राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिसन के तहत मेरे स्वास्थ्य बीमा दावे की स्थिति की जाँच करना संभव है
मेरे आधार अद्यतन की इस्थिति क्या है रसीद सँख्या आठ नौ तीन पाँच तीन तीन चार दो दो नौ शून्य है और आधार कार्ड के अन्तिम चार अंक छह एक चार ज़ीरो है
क्या आप डिजिराकर में मेरे मोबाइल नंबर के चार पाँच पाँच आठ तीन छः चार सात पाँच तीन पर अपडेट करने में मेरी सहायता कर सकते हैं
नमस्ते मैं सैमसंग गैलेक्सी एस दो एक खरीदने पर विचार कर रहा हूँ क्या आप अर्बन लैडर पर इनकी उपलब्धता स्थापित कर सकते हैं
बच्चों को आज के वर्तमान समय में स्वयं का बचत खाता खोलना चाहिए
उस खाते को खोलने के अनेको लाभ हमे वर्तमान समय में प्राप्त होंगे हम देखते हैं कि बच्चा
जब छोटी छोटी राशि को हम बच्चे को जब राशि देते हैं तो बच्चा उस राशि का दुरुपयोग करता है
यदि वह राशि बच्चे के खाते में वो स्वयं या हम उस खाते को
जा कर राशि जमा करें तो वो राशि बच्चे के खाते में जमा होगी या बच्चा
एक उम्र पार कर के जब बड़ी अवस्था में आएगा तो वह राशि का उपयोग वह स्वयं अपनी शिक्षा में
अपने व्यवसाय में या अपने अन्य जो आवश्यक उसको लगता है उस राशि का उपयोग वह उस स्थान पर कर सकता है
हमे इस बात का ध्यान पेरेंट्स को भी रखना चाहिए कि बच्चा
जब तक अवयस्क है अवयस्क की स्थिति में बच्चे का खाता खोलने और राशि को हम उस बच्चे को प्रतिमाह
इस बात के लिए राशि दें कि बालक उस राशि का उपयोग अपने निजी खर्च में ना कर के स्वयं उस राशि को वह बैंक में जा कर जमा करेगा तो बालक
भी उस राशि को उसके मन में इस बात की जिज्ञासा जागृत होगी कि मैंने आज सौ रुपये जमा किए आने वाले माह पर मेरे पास दो सौ रुपये पान सौ रुपये इस प्रकार वह अपनी बजट को धीरे धीरे बढ़ाते जाएगा बढ़ा कर एक समय
दो पाँच वर्ष बाद जब एक बड़ी राशि उसके खाते में जमा होगी तो वह उस राशि का सदुपयोग अपने कार्य में
जो भी उसको आवश्यकता पड़ती है वह उसका उपयोग सही स्थान पर करके उस राशि को वह बालक स्वयं कर सकता है आज के परिवेश में
इतना आवश्यक है कि बच्चे को राशि हम दें और वह उस राशि को बैंक खाते में जमा करेगा तो आने वाले समय में वह उस राशि का भुगतान स्वयं कर सकता है
बाइक की दुनिया मै कुछ सबसे बड़े ट्रेंडमार्क जैसे कि आइ ताइवन नीदरलैंड चीन और हंगारी जैसे कई स नियमित विनिर्माण सुविधाएँ हैं
नीदरलैंड साइकिललिंग को लेकर गंभीर है और राजनात राजधानी दुनिया में सबसे अधिक बाइक अनुकूल शहरों में से एक है
लोगों की तुलना में बाइक अधिक हैं और शहरों की पचास परशेंट से अधिक मात्राएँ बाइक पर की जाती हैं
हम लोग जैसे सिस्टम में काम करते हैं इसमें मेहनत बहुत अधिक ज़्यादा है और इनकम बहुत कम है
बहुत सारे हम लोग मेहनत करते हैं कपड़ा है जो एक सौ अगर कपड़ा है तो उसको सिलाने में एक महीना लग जाता है
लेकिन वो हम लोग का भरपाई नहीं हो पता है इतना मजदूरी हम लोग मेहनत करने के बाद भी हम लोग कोई सरकारी एम सी डी नहीं आता है
ऊपर से हम लोग इतना हैरान होके हर सारे चीज करते हैं और सिलाई बुनाई करने के बाद भी उसको बाजार में जाकर बेचते हैं बाजार में बेच के आने के बाद भी कहीं पर हुआ तो
पूजा पाठ हुआ चर्चा हुआ भजन हुआ कहीं पर जाके एक दो घंटा भगवान से आराधना करते हैं भगवान अगर हम लोग
रहते हैं तो यहाँ पर तो हम लोग का भी कुछ दया कीजिए कुछ ज्ञान बुद्धि दे भगवान हम लोग भी कुछ आगे बढ़े कुछ
आगे मुझे ज्ञान बुद्धि दे जो आज अगर दस रुपया के इनकम कर सकते हैं तो कल होके बीस रुपया का करें परसों होके तीस रुपया का करे चौठा रोज
चालीस रुपया का करें पचास रुपया करें करते करते सौ रुपया का करने के लिए इनकम हम सोचते हैं हम मेहनत नहीं करते हैं दिन रात हैरान होके लेकिन हमको हो नहीं पाता है
इसके लिए हमें कुछ तो उपलब्ध कुछ ना कुछ तो होना चाहिए लेकिन हमें हो नहीं पाता है
हमको दे ही नहीं रहता है कितना अब स्वेटर बुनते हैं स्वेटर बन के बाजार में जाते हैं बेचने पहले घर घर से जाकर लाइए तसल्ली करके वहाँ से लाने के बाद
फिर उसको समय लगता है बिनने के लिए सिलाने के लिए फिर पहुँचाने जाइए फिर भी कोई इनकम नहीं कोई लाभ नहीं और क्या करके हम लोग जिएँगे खाएँगे इतना मजदूर हैं हम लोग
कोई उपाय नहीं है फिर भी हम लोग कहीं रुकना नहीं चाहते हैं हर मेहनत से बहुत तरीका के मेहनत से हम लोग काम करना चाहते हैं कहीं से लाएँ मार्केट में गए यहाँ पर जाकर घाटा हो गया वहाँ पर फायदा होबे नहीं करता है कहीं पर रुक जाएँ कोई समय से पैसा नहीं देता है
हर जगह हम लोग का क्या कहता है कि घाटा ही घाटा रखता है कहीं पर क्या कहते हैं कोई उपलब्ध नहीं हो पा रहा है हम लोग का कहीं पर जाएँ बैठे उठे किसी के पास तो सिर्फ लाभ के बारे में बात करेंगे चर्चा करेंगे भजन करेंगे दीदी हम लोगों का एक कपड़ा उपड़ा है तो दीजिए सिलाएँगे
सिलाने उलाने के बाद उसको पैसे पहुँचाएँगे फिर पैसा लेंगे फिर कहीं आगे मार्केटिंग बढ़ाएंगे फिर से समान उमान लेंगे और आगे मुंह बढ़ा के
आती है जो हाँ मेहनत करो जीवन में बैठने से कुछ न होने वाला मेहनत करो इसी के लिए फिल्ड में निकलते हैं बहुत सारे मेहनत करने के बाद भी पैसा इतना इनकम हो ही नहीं पा रहा है जो हम लोग
उसको सही से कुछ रुपया रखें और कुछ काम करें इतना मजदूर हैं हम लोग उसके कोई हिसाब नहीं है लेकिन कहीं हम लोग का सरकार कहीं पर कोई लाभ देना ही नहीं चाहते हैं इतना मेहनत हम लोग कर रहे हैं अगर दस रुपया का समान है उसको अगर पंद्रह रुपया
मेहनत करिएगा पंद्रह रुपया नहीं इनकम हो पा रहा है तो कितना मेहनत कर रहे हैं हम लोग दिन रात इकठ्ठा करके मेहनत करने के बाद भी बीस रुपया नहीं हो पा रहा है
हम लोग इतना फ़ील्ड में निकलते है कहाँ कहाँ निकलते है कुछ नहीं कर पा रहे हैं कैसे अगर हम लोग अगर योजना कुछ भी सरकारी लाभ चाहे कोई भी एम सी डी आए तो हम लोग का नहीं हो पा रहा है
मछली भी जाते हैं हमें मारने जाते हैं तो मछली भी नहीं मिलता है बाजार में जाते हैं तो मछली भी कम रेट में बिकता है कभी बिका कभी नहीं बिका
ऐसे ही करते कभी हो नहीं पा रहा है तो ऐसे जीवन इतना मेहनत करने के बाद भी जब नहीं हो पा रहा है कैसे खाके हम लोग जिएँगे कैसे कमाएँगे कैसे खाएँगे
और बहुत सारे घर में खर्च है पूरा फैमिली मिलकर कमाने पर भी खर्च नहीं उठा पा रहे हैं तो इतना घर में खर्चा है
तो कैसे हम लोग जिएँगे मछली मारिए मछली को बेचिए वो अगर सड़ गया तो लाभ फायदा ही नहीं होता है लाभ पूरा पूँजी डूब जाता है
कितना कमाते हैं दिन भर जाते हैं रात में जाते हैं नदी में मछली मारने के लिए जाल लगा के आते हैं
कभी होता है कभी नहीं होता है इसके इंतजार करने सुबह उठ के जाइए तो मछली मिला ही नहीं रहता तो बूझिए उस दिन कितनी हम लोग का अरे भूखाई में बिताते हैं
फिर भी क्या करेगा फिर भी नहीं मानते हैं फिर भी सोचते हैं ओह आज भूखा रह गए तो कल अगर ज़्यादा मेहनत करेंगे आ थक जाते हैं तो अगर मेहनत करेंगे तो अगर होना हो कहीं गंगा माई दे दें भगवान जी दया कर दें कहीं भी चर्चा भजन है तो वहाँ पर प्रसाद लेके दो घंटा चार घंटा का समय देते हैं और सोचते हैं वहीं पर समय दे
बैठे कि हमें भगवान कुछ दे दे दिमाग बुद्धि जो हम भी कमाएँ और कमाने के बाद दो चार पैसा रहे सुख शांति से अपना घर में रहें
हाँ जी मेरे पास सब तरीके के फूल हैं आप गुलाब जासमीन लिली जो भी आपको लगेंगे सभी फूल हैं
इन में सारे फूल तो आपको मिल जाएंगे लेकिन वह जो थोड़ा गुलाब का है उसमें थोड़ी सी प्रॉबलम कम है वह सारे तो मैं आपको अरेंज करवाकर दे दूँगी उसमें थोड़ा टाइम लगेगा बाकी तो मैं आपको दे दूँगी तो आप मुझको टाइम बता दीजिए आपको कब चाहिए कि
हाँ जी बिल्कुल आपका एड्रैस सेन्ड कर दीजिएगा हमारी फ्री डिलीवरी है तो डिलीवरी कर देंगे हम
गुलाब के फूल थोड़े से कम उसमें कम टाइमिंग में मिलेंगे तो आप थोड़ा लेट चल सकता है ना गुलाब के
जब उन्होंने विश्वविद्यालय में दाखिल दाखिला लिया तो वह पश्चिम में इतिहास के बारे में सीखना चाहती थी
हाँ सर प्रणाम जी मैं जी मैं सपना कुमारी बोल रही हूँ मैं अपने घर से मार्केट जा रही थी
वहीं पे रास्ते में मेरा छीन झपट हो गया लूटपाट हो गया है तो हम कंप्लेन भी करवाए हैं सर तो थाना में तो जल्दी से वहाँ से पुलिस नहीं आई है तो आपकी थाना का व्यवस्था बहुत खराब है सर बहुत मतलब गड़बड़ वाली बात है आप पुलिस हैं तो आपको सहायता करनी चाहिए आप जी जी
जी हम जी हम मुरलीगंज जा रहे थे मुरलीगंज में है देनापुला चौक पे हैं जी
जी नहीं मेरा यही मोबाइल नंबर है सर मेरा मोबाइल नंबर लिख लीजिए
जी मेरा एक इ कान में बाली था सर वही छीन लिया गया पर्स था हैंड पर्स था मोबाइल था कुछ पैसा था सर वही छीन लिया है
पर्स में मोबाइल था और पैसा था सर
तो हम तो सर हम तो सर हैं इसी जगह हम बहुत देर से इंतज़ार कर रहे हैं लेकिन कोई नहीं आ रहा है सर बहुत गड़बड़ बात है सर
सर इसमें कहाँ कमी है सर ये कमी है कहीं इस प्रशासन में कहीं कमी है कुछ ना कुछ जी
ऐसा नहीं रहना चाहिए सर मतलब इसका मतलब कि कोई गरीब आदमी लुट जाए तो उसे लुटा दिया जाएगा सर
थाना में तो सर थाना में तो सुनते हैं ज़्यादातर अमीरों का ही सुना जाता है ऐसा तो कोई बात नहीं ना है सर
नहीं ना ऐसा कोई बात है एकदम जी
क्या पैसे मुझे मेरे बैंक खाते में मिलेंगे पर्तिरूपी प्रक्रिया के लिये मुझे कौन से दस्तावेज़ प्रस्तुत करने होंगे
दस बीस पचास सो पाँच सौ हज़ार दो हज़ार
चार हज़ार पाँच हज़ार छ हज़ार
नमस्कार नमस्कार
हमको चन्द्रिका देवी मन्दिर घूमने जाना है
अरे हम लोग जाएँगे बच्चे भी लोग जाएँगे और घर की कुछ औरतें जाएँगी कितना लगेगा क्या होगा कैसे
क्या अरे तो इतना ज़्यादा हुआ भैया
अरे दो हज़ार रुपये ज़्यादा है भैया
अरे उसमें तो बहुत ज़्यादा लगा है भैया सौ पचास की क्या बात हुई
चन्द्रिका देवी मंदिर जाना है ना
अरे अरे हाँ चार पाँच लोग तो है ही हैं
अच्छा अच्छा ठीक और इसमें कोई गुंजाइश नहीं है
हाँ चलना है अभी चलना है
कितना समय लगेगा कब कब तक आ रहे हो
आधा घंटे में आ जाओगे
हाँ फिर पहुँचाने में कितना समय लगेगा
हाँ मंदिर पहुँचाने में कितना समय लगेगा
कितना समय लगेगा मंदिर जाने में पहुँचाने में
हाँ ह्म्म ठीक नमस्कार नमस्कार
क्लब ने चैम्पियनशिप भी जीती और उन्हें डिवीजन फस्ट डिवीजन एक में प्र प्रतोदन्न किया गया है
मेरा पता बदल गया है और मुझे इसे अपने दुपहिया वाहन लाइसेंस पर अद्यतन करने की आवश्यकता है जो जीरो जीरो आठ दो चार के साथ समाप्त होता है क्या आप परिवहन सेवा के माध्यम से पता अद्यतन करने के लिए निर्देश दे सकते हैं
मेरे मेरे गाँव मेरा मायके आता है कमलेश नाम की लड़की है
तो उसको सपना नाम की लड़की को मैं अपन उसको दहेज के बारे में अपन एतबा उसको फाँसी की सजा ज़हर उसको जला दी
आग लगा दी कि नहीं रहेंगे और देखेंगे तो सबको हल्ला करेंगे कि इसका बाप
कि यह दहेज नहीं दिए थे अपनी लड़की को यह बाप भी मार डाले जला भी दिए और उसको भी जला भी दिए अपनी बहू को
और फिर उसको तब पैसा भी पाँच लाख छह लाख उसके सब दलाली करके लिए थे
अब देखिए कि मेरी लड़की है चार परिवार में हमलोग हैं मैं यह लड़की को सबलोग का
कर रहे थे शादी देखने के लिए तय तमाम करने के लिए मेरी लड़की को लेकर इक्कीस लाख माँगे थे
इक्कीस लाख माँगे थे आप सोचिए कि मेरे पास दस ही बीघा मेरे लड़कों के हिस्से थे
इक्कीस लाख माँगे थे माँगा तो मैं तिलक कहाँ से कहाँ वह कहाँ से बारात का खर्चा सम्हालूँ कहाँ से गाँव गौना होता है इस तरह कहाँ से दे सकूँ कहाँ से फल मिठाई बारात सम्हालेंगे कितना नाना प्रकार की शादी में लड़की के लगते हैं
तब जब खेत बेचेंगे तब ना हम दहेज लड़की को देंगे आचार्य परिवार का है
इतना दहेज लेकिन क्या करें अपना पेट काट करके अपने लड़कों का हिस्सा नहीं रखेंगे
कि मैं लड़की की शादी कर रहे हैं अभी जिसमें लड़की को देकर अपना गला छुड़ाएँ
लड़की धन है बेटी को रखना नहीं है समय से शादी हो जाए तो ठीक है
उसकी लड़की छोटी जाति का मार डालती है फसरी सब लगा लगा देते हैं
सब गलत है दहेज प्रथा के बारे में ऐसा हो कि दहेज को कम कर दें कानून के मुताबिक़ काम हो
हो जाए लेकिन सब लोग यहाँ सहाँ सब लोग करते हैं और देखिए कि मैं लड़की की शादी कहाँ से करूँ
इक्कीस लाख माँगे थे तो मैं तो खेत बेचूँगा तब ही न दहेज दूँगा
खेत बेचूँगा दहेज दूँगा सब समान कीनूँगा मेरा मेरा हसबैन्ड भी हैं हार्ट के मरीज़ हैं ब्लड प्रेशर है शुगर है और
उसको दोनों तरफ छल्ला लगा है गैलेक्सी हॉस्पिटल में उसको पैसा यह पैसा उसको भी दो लाख का छल्ला मिला हाँ फिर चार पाँच लाख रुपया उसकी दवाई में लगा था
और फिर हमलोग तबाह थे कि मेरे पास एक लड़की एक लड़का है आदमी रोगी हैं मुझको भी हार्ट हैं
हार्ट का पेशेन्ट मैं भी मेरा चारों वॉल्व हैं दो ठो जाम हैं दो ठो सही हैं हमेशा तबियत खराब रहती है कभी पेट में दर्द होता है
कभी कभी कभी पैर दुखाता है कहाँ से हम दवाई करें लड़की की शादी है मेरा आदमी को भी
तबियत खराब रहती है मुझको भी दवाई हर महीने में सात हज़ार की लगती है
एक दिन दवाई उसको छोड़ वैसे छूटना नहीं चाहिए कर्जा भी ले करके उसको दवाई भी मेरे बच्चे करते थे
तो मैं चेकअप कराने के लिए आना चाहता था आप सर आपके मेडिकल का सॉप किधर है
सर जी जी सर कितने बजे तक खुलता है अपना क्लिनिक
जी सर सर तो मैं अपनी कब आऊँ सर आपके पास चेकअप कराने
जी जी जी सर सर मुझे ए जी सर एड्रेस डायरेक्ट वहीं पर है गा रेलवे स्टेसन कार्य के पास कि
जी जी सर तो मेरा क्लीनिक चेकअप होगा की नईन होगा मतलब याने प्रोसिजर अलग अलग तरीके से होगा सर
जी सर सर और एनेदर वो चार्जिंग फीस जो ऊपर लगती है
क्लाउड के साथ सम समकालीन बनाए रखने के लिए आपको एक माइक्रोसॉफ्ट अकाउंट की आवश्यकता होगी
नहीं हम लोग नाम लिखाए हुए हैं बच्चा का पढ़ रहा है
हम लोग तो दे आऍं हैं नाम लिखाएं हैं कैसे ले आऍंगे जैसे क्या कराएँगे
हम लोग तो कराए हुए हें तो का कैसे कराएँगे
फिर देखैं जब दसों हजार नाम होगा तब ना हम कराऍंगे बच्चा को
सब दिक्कत है ठीक है बच्चा को दो बच्चा हम पढ़ते एक में पढ़ता एक बच्चा है घर में दो बच्चा के पढ़ाते हैं अभी हम
ठीक है बच्चा है है हमको आपको दे देंगे हमारे बच्चा को बहुत सारा बच्चा है हम लोग को
हाँ हाँ हैं घर में हैं आस पड़ोस के हैं बहुत बच्चा हैं
हाँ हम देंगे ठीक है हम सब बच्चा के दे देंगे तो सात आठ दस ठो बच्चा है ना उन सबको दे देंगे
हम हम सबको जनकारी दे देंगे हम सब कर देंगे नही मर्जी होगा अपन जाएगा अपना कर लेगा सब बच्चा हम लोग तो हम कराऍंगे बच्चा को
कुकीमैन पिस्ता फ़िन्गर्स कल से ज़्यादा महँगा क्यों है
बुक की साइज तो देखिए बुक कौन सा बुक लेना है रुकिए कौन सा सब्जेक्ट का बुक लेना है
तो सब्जेक्ट क्या है हिन्दी है कि इंग्लिस है कि मैथ्स कौन सा
क्या हिन्दी हाँ हाँ मिल जाए हाँ हाँ मिल जाएगा मिल जाएगा
जो ये राजीव का बुक है न इस बार हिन्दी का तो ये दो सौ तीस रुपये का पड़ेगा ये
तो मैं सुनो हाँ हाँ सुनिए सुनिए सुनिए
तो मैं तो कही नहीं हूँ कि मेरी बुक दुकान पर आओ मगर अब आ गई हैं तो थोड़ा बहुत कम हो सकता है जैसे इनकम आपके पास कम है तो चलो दस रुपये में फिर तो हो जाएगा कम मगर ये कहो सारा कम हो जाएगा वो नहीं हो पाएगा
कैसे कर देंगे देखो इंसान को जब अपना अपनी क्योंकि हम बुक बेचते हैं मुझको कुछ नहीं मिलेगा तो हम कैसे बिके कैसे बेचेंगे यार मुझको कुछ तो प्रॉफ़िट होना चहिए न
तो हाँ तो तभी न तभी तो कह रहे आप मेरे यहाँ पहली बार सामान लेने आई हैं न इसलिए मैं बोल रही हूँ पहली बार बुक लेने आई हैं तो इसलिए आपको अच्छे से बता दे रही हूँ कि और कोई आता है तो ऐसे नहीं करता है कि कम कीजिए कम कीजिए कम कीजिए
कोई बात नहीं तो ठीक है तो धन्य वाई मेरा मतलब कि धन्यवाद आप जा सकती हैं
नौलक्खा और जयपुर के मंदिर में क्या अंतर है कौन अच्छा लगा वह वह देखकर बताइएगा
यहाँ पर दुर्गा पूजा और छठ ज़्यादा धूमधाम से मनाया जाता है
मूर्ति बनाई जाती है और दस दिन जो जागरण का प्रोग्राम किया जाता है कलश स्थापन से लेकर विसर्जन तक विशेष पूजा अर्चना की जाती है लोग ज़्यादा इंट्रेस्टेड रहते हैं
और छठ पूजा में दो ही दो ही दिन का पर्व होता है एक सायंकालीन होता है एगो सवेरे का होता है
बिहार में बेगूसराय का बहुत ही उत्तम होता है
ज्यों ही कार्तिक पूर्णिमा होगा ना कार्तिक पूर्णिमा के दिन ही दीपावली होता है
और कार्तिक पूर्णिमा के छः दिन बाद छठ होगा खस्टी और सतमी तिथि को यह सूरज सूरज नारायण देव को अर्ग दी जाती है
और हम लोग गंगा किनारे के हैं क्या कहें
और भारत में जितनी भी शहर है नदी किनारे ही बसे होते हैं
इसलिए नदी किनारे देखने देखने नदी किनारे जैसे गंगा सबसे श्रेष्ठ नदी है
दुर्गा पूजा और छठ पूजा श्रेष्ठ है उसके बाद है दीपावली और छठ
आ हम लोग रामदीरी के घाट पर आइए और देखिए कैसे छठ एक दिन आइए छठ पूजा से एक दिन पहले रामदीरी के घाट में
यह दस किलोमीटर के अंदर है पशपूरा रोड में
आशीर्वाद में आकर ठहर सकते हैं आशीर्वाद आई टी आई इंशूट है ना
वहाँ आकर आप के ठहर सकते हैं कोई लोग को भी गेस्ट के रूप में आप बुला सकते हैं
यह बेगूसराय नहीं यह बिहार का अनोखा है
होली तो होली तो होली गया तो बहुत ही अच्छा था