ketav/parakeet-hindi-asr huggingface dataset:
उसी टाइम हमारा भारत अंग्रेज़ों से गुलाम हो गया गुलाम होने के बाद में हमारे भारत पर कब्ज़ा कर लिया गया जिससे कई मासूम लोगों की जानें भी गईं
आ पड़ा तभी हमारे कहीं पूर्वजों ने जैसे हमारे तात्या टोपे है
जवाहर लाल नेहरू है भीमराव अम्बेडकर है इन्होंने अपना महेत्वपूर्ण योगदान दिया जैसे सुभाष चन्द्र बॉस है इन्होंने अपना महत्वपूर्ण योगदान दिया जिसमें
भीमराव अम्बेडकर है महाराणा प्रताप हैं कहीं
नेताओं ने कहीं राजा महाराजाओं ने अपना वर्चस्व दिखाया अपना प्रकोप दिखाया जिसके कारण कई लड़ाइयाँ भी लड़ी गई
तो इसमें एक अच्छा प्रेरणादायक ये मिलता है हमें कि
हमें अपने देश को डेवलप करने के लिए हमें अपनी कन्ट्री को आगे बढ़ाने के लिए हमें भी कुछ करना चाहिए
उससे सबसे बेस्ट सीख ये मिलती है कि हमें सबसे प्रेमभाव से मिलजुल कर रहना चाहिए तभी हमारा देश आजाद हो पाया तभी हमारा भारत का सविधान भी बना संविधान लागू भी हुआ और सारी रणनीति सारी जाँच पड़ताल से
हमारा देश पंद्रह अगस्त उन्नीस सौ सैंतालीस को अंग्रेज़ों से आजाद हो गया तो सबसे अच्छी सीख ये मिलती है कि उन्हीं को देखके चलना चाहिए उन्हीं के स्टेप फॉलो करना चाहिए
सारी चीज़ों को ध्यान में रखते हुए एक अच्छा दृढ़ संकल्प लेना चाहिए कि मिलजुल के रहें और देश को आगे बढ़ाएँ कन्ट्री को आगे बढ़ाएँ जितना ज्यादा हो सके उसमें डेवलप करें
कई प्रकार की आपसी भाई चारे में भी फूट डाली फूट डालो राज करो की नीति भी अंग्रेजों ने अपनाई थी
तो भाई चारे से रहना भाई चारे से ही किसी चीज को अंजाम देना वो एक अपने आप में बहुत बड़ी बात है तो मैं इतना ही कहना चाहूँगा कि मिल जुल के रहो साथ में रहो अच्छा काम करो
हाँ सर इस्कूल इस्कूल तो है बट आपके हाई स्कूल इंटर में कितने मार्क्स थे
जी सर देखिए जैसे फिफ्टी पर्सेंट के ऊपर होता है तभी कहीं एडमिसन आपका होता है बाक़ी कॉलेज तो अयोध्या मे अच्छे हैं जैसे हमारा साकेत हो गया ठीक है जैसे अयोध्या मे सबसे अच्छा कॉलेज वही माना जाता है साकेत
जी तो आप वहाँ एडमिसन ले सकते हैं तो उसके लिए आपको मार्क्सशीट वग़ैरह डॉक्युमेंट अपने लाने होंगे जैसे आप ग्रेजूयसन
कर चुके हैं पहले तो आपको पहले ग्रेजयूसन करना होगा अगर कर चुके हैं तो उस की उस की भी मार्क्सशीट लगेगी हाई इस्कूल इंटर की भी मार्क्सशीट लगेगी या आधार आपका लगेगा फोटो
ग्रेजयूसन में आपका कितना नंबर था पचास पर्सेंट से ज़्यादा है कि नहीं
किस सबजेक्ट से यह करना चाह रहे हैं आप किस सबजेक्ट से आप इंट्रेस्टेड हैं किस मतलब आपकी जो रुचि जिसमें अच्छी हो
जी हाँ सर तो समाज शास्त्र जो है वह दो साल का दो वर्ष का कोर्स है
हाँ तो जैसे आप अच्छे कॉलेज से करना चाहेंगे तो पैसे तो लगेंगे ही
उसके लिए आपको पहले फ़ॉर्म भरना पड़ेगा उसके बाद रिजल्ट आएगा आपका फिर काउन्सलिंग करवानी पड़ेगी आपको
और कुछ कोर्स करना हो जैसे आपके दोस्त वग़ैरह है तो वो भी बताइएगा ठीक है सर
भैया देखो पहिले के माने था पढ़ने के लिए पेराइमरी में इस्कूल पढ़ते हैं पाँच तक पढ़ कर नौकरी दिया था
दो तक पढ़कर मने मास्टरी पढ़ाते प्राइमरी इस्कूल पर
चांस नहीं है पढ़ लिखकर
माई बाप सोच कर सोचना जो लड़का बच्चा पढ़ाते हैं नौकरी करेंगे हमारा सबका कुछ गुजारा हो जाएँगे
केहू ज़हर खाय लेता है केहू फांसी लगा कर मरते हैं
पहली पहली की स्थिति रहे हमारा
केहु वकील उकील पर जा पाते हैं केहु मास्टरी पाए पेराइमरी इस्कूल पढ़ाते हैं
और वह भी बहुत सुविधा था
अब कुछ नहीं सब वही अब खाली पाँच किलो राशन
अनाज मिलो पाँच किलो अनाज खाओ और जितना गौ गोरू भए गो बाल गाय भए बछवा हैं सब छूट छोड़ दिया खेती भी होती नहीं सकती
कुकु पालन के लिए हमें पहले बाड़ा बनाना पड़ता है
जैसे कि जौन है बाड़ा बना के उसमें खंबे लगाना पड़ता है ऊपर से ये कुल छाया की जाती है
टीन वगैरह रखा जाता है और उसके आस पास जाली लगानी पड़ती है
क्योंकि उसे हवा और पानी चाहिए और जो है मुर्गी पालन के लिए जौन है सभी जऊन है लाभ हो इसलिए जौन है
मुर्गी पालते हैं कि जो है हमारा फ़ायदा हो जाे उसके रख रखाव के लिए हमें दाना लाना पड़ता है दाना खिलाना समय समय से दाना खिलाना पड़ता है
और जो है उसके साफ सफाई के लिए दो लोग रखने पड़ते हैं
इसलिए कि जब सब साफ सफाई रखी जाएगी तो हमारे जो है कुक्कू जऊन है साफ सफाई में जऊन हैं बीमार नहीं पड़ेंगे और अच्छी तरीके से बढ़ेंगे
और उनसे हमें लाभ मिलेगा जो है अब अब से बड़े होंगे तब हमें उनसे लाभ लेना होगा
जोखिम से उन्हें बचाना है क्योंकि उनसे साफ सफाई करवा के रख रखाव करना पड़ता है और जो है दाने खिलाने पड़ते हैं
जैसे कि अब जानवरों को जानवरों के विषय में जैसे जानवर हम पालते हैं गाय या भैंस पालते हैं उसके लिए भी हमें
कोई समस्या आती है तो हम डाक्टर वगैरह से पूछते हैं जाँच कर डाक्टर को बुला के जाँच करवाते हैं
उसके लिए जो है डाक्टर सही ढंग से आकर देखता है और उनके बीमारियों के इलाज करता है इससे जो है हमको
बहुत बड़ा लाभ होता है जानवर जैसे गाय है या भैंस है वो हमें दूध देती है उससे जो है हम अपना
जऊन है धंधा करते हैं उनसे दूध लेते हैं डेरी वगैरह में बेचते हैं उससे हमें लाभ होता है और जानवरों में हमें
खूब जब अच्छा बनाते हैं बाडी अच्छी बनती है उसकी तभी तो हमें वो अच्छा दूध देते हैं और अच्छा फायदा होता है हमें
इसी प्रकार हम जो हैं एं अपने अपने जानवरों की रख रखाव करते हैं और हमें
जानवरों को जऊन है स्वस्थ रखना पड़ता है डाक्टर को बुला के
हर महीने दिखाना पड़ता है कि कोई जानवर हमारा बीमार न पड़ जाए इससे हमें बहुत बड़ा नुकसान होगा
अगर हम नहीं दिखाएँगे तो हमारा बहुत बड़ा नुकसान होगा इसी इसलिए हम हर महीने अपने जानवर को डाक्टर को बुला के दिखाते हैं और ये डाक्टर को दिखा के उसी इलाज करते हैं
इलाज करके जानवर हमारा स्वस्थ रहता है तो हमें लाभ मिलता है
और मे हमें जैसे भैंस पालना है तो हमें अच्छी किस्म की भैंस लाना पड़ता है
हाँ जैसे कि ये पंजाब है और ये जो है हरियाणा है वहाँ से भैंस लाना पड़ता है वह उसमें कीमत ज़्यादा लगती है इसलिए उनको उनका रख रखाव जरूरी है
इलाज जरूरी है अगर हम इलाज नहीं करेंगे तो हमारा जानवर बीमार पड़ जाएगा तो हमारी पूंजी
जो है जानवर अगर खतरे में पड़ जाए तो हमारी पूंजी समाप्त हो जाएगी इसलिए हम उसे बहुत बड़ा हमें बहुत बड़ा ध्यान रखना पड़ता है
कि हमारा जानवर बीमार न पड़े किसी प्रकार की उसे दिक्कत न आए
चाहे गाय हो या भैंस हो अधिक दूध देने वाले जानवर अक्सर करके जो है कमजोर पड़ते हैं इसलिए उनको देख रख रखाव बहुत जरूरी है उनको खिलाना समय समय पर खिलाना बहुत जरूरी है
और समय समय पर उनको डाक्टरों को दिखाना पड़ता है ये भी बहुत जरूरी है इससे हमें लाभ होता है अगर हम रख रखाव करते हैं तो हमें इससे बहुत बड़ा लाभ होता है
हाँ मैंने वहाँ भागलपुर में जो है एक विक्रमशिला है जहाँ पर मैंने घूमा हुआ हूँ यह एक ऐतिहासिक जगह है जिसका कि सांस्कृत बहुत ही महत्व है
तो यहाँ पर बिक्रमशिला जो है बहुत ही अच्छी जगह घूमने के लिए है एक पुराने ज़माने का जो है वहाँ पर मतलब उस शिला से बना हुआ घर वग़ैरह है जोकि बहुत ही एति ऐतिहासिक है
तो वहाँ घूमने में मुझे बहुत ही अच्छा लगा और वहाँ पर जो है मैंने पुरानी चीज़ों का जो है बहुत अनुभव
किया जो पुराने ज़माने में कैसे मतलब लोग सिलाई यह
पत्थर पर कैसे लिखते थे और पत्थर से कैसे मूर्तियाँ बनाई जाती थी ये सब चीज़ों का मैंने अनुभव किया और बहुत ही वहाँ पर आनंद आया
हिंदी हमारी मातृभाषा है और हिंदी हम लोग बोलना पसंद करते हैं और मतलब हम लोग सामान उमान भी मतलब यहाँ लाते है जैसे मतलब दुकान उकान जाते हैं तो मतलब हिंदी में मतलब हिंदी में बात करते हैं और हिंदी मतलब ज़्यादातर हम लोग हिंदी का प्रयोग ज़्यादा करते हैं
हम लोग की भाषा हिंदी है और जो हम हिंदी में जो मतलब पढ़ाई जो पढ़े हैं उसकी कहानी हम एक कहानी जो याद आ रही है वह हम बताने जा रहे हैं
मुंशी मुंशी प्रेमचन्द की जो है कहानी मतलब कि बहुत हमको बहुत अच्छी लगती है और उनकी कहानी मतलब कि बहुत दर्द भरी कहानी है
इनकी मतलब पढ़ाई लिखाई इनका मतलब घर में रहने सहने का साधन उतनी अच्छी व्यवस्था नहीं थी फिर भी अपना ये संघर्ष संघर्ष करके पढ़े और अपनी जो मंज़िल है वह अपनी प्राप्त किए
और ज्ञान की बात बहुत अच्छी अच्छी ये बताए और लोगों को अच्छी अच्छी बात मतलब लोग मतलब अच्छी अच्छी बात कहे और इनका बिचार बहुत अच्छा लगा
हमारे इधर अब इधर
हिंदी की भाषा बहुत लोग प्रयोग मतलब हिंदी के ज़्यादा अधि अधिकतर हिंदी चलती है यहाँ
और हिंदी में ज़्यादा पसंद करते हैं यहाँ की मतलब भाषा पसंद करते हैं बोलने की भाषा
और कोई बा बा अगर बातचीत भी करना है तो ज़्यादा हिंदी मतलब ज़्यादा हिंदी का प्रयोग करते हैं और
और हमारे इधर इसे वैशाली ज़िला मतलब वैशाली ज़िला में ज़्यादा हिंदी का प्रयोग
होता है और वैशाली से अलग हटकर
अलग हटकर जैसे छपरा हो गया यह सब यह सब मतलब यह सब ज़िला में ना ज़्यादा भोजपुरी का भाषा लौंगेज चलती है और लोग ज़्यादा भोजपुरी में बात करते हैं
और इधर वैशाली की भाषा जो हो गया वह अलग हो गया
यहाँ के लोग अपने अपनी भाषा में बात करते हैं
और लिखना भी ज़्यादा पसंद बहुत लोग करते है हिंदी
कुछ लोग के मतलब कुछ लोग को जनकारी नहीं है भाषा की मतलब
और इसे अगर कोई चीज़ लिखना है तो उ लिखना है तो
इसे अगर अंग्रेज़ी में बहुत आदमी को लिखने नहीं आता है वे ज़्यादा हिंदी का प्रयोग करते हैं
और हिंदी बोलना भी पसंद करते हैं ज़्यादा
कोई दरख़्वास्त जैसे कुछ कोई कोई बात लिखना है
इसे घर में भी हम लोग काम करते हैं तो ज़्यादा हिंदी का प्रयोग करते हैं जैसे अगर घर का जो कोई
कोई सामान लाना है चाहे मार्केट जाना है तो घर में मम्मी पापा से भी ज़्यादा हिंदी का प्रयोग करते हैं
हाँ तो चप्पल जूता कोने कोने क्वालिटी की है कौन है
सबको चाहिए बच्चों के लिए
आदमी को चाहिए बच्चों के लिए चाहिए मुझे चाहिए
बच्चा हमारा आठ साल का है
हाँ बहुरिया के लिए लेना है
सब देखेंगे जूती चाहिए बिटिया के लिए जूती चाहिए
एक हमका देओ एक हमरे हस्बैंड को देओ बच्चों के लिए पैसा कितने
तो बताओ तो कितने पैसे का है एक तो हम पैसा देब
तो हमारा परता खायगा तो तो हम देब पैसा लेब तो पैसा देब
हाँ लड़कियों के लिए आदमी के लिए और बच्चों के लिए
लड़की है अठारह साल की
हाँ बहुरिया के लिए
ठीक है कल दोपहर दो बजे आएंगे
अकेले ही है ना न नमस्ते
पक्षी पालन के बिजनेस में में जो लगे हमने कुछ सामान्य चुनौती क्या है इन्हें कैसे दूर किया जा सकता है
पक्षी पालन जो हम लोग करते हैं इसके लिए जो हमें उसकी देखरेख ससमय उसका भोजन ससमय उसकी सफाई और समय उसका पानी का
भी देने देते हैं और किस मौसम में किस किस तापमान में वो बच्चा रह सकता है या किस तापमान में वो मुर्गी रह सकती है
अच्छी उसकी उसकी सारी व्यवस्था करना है और सारी देखभाल इतनी अच्छी से हो सके उसका ग्रोथ
भी पे भी निगरानी रखना है जो बच्चा अगर धूप से जला रही है
उसको किस तापमान में हमको उसके हवा देना है टेम्परेचर को रखना है उस उस पे बहुत देखभाल की आवश्यकता है और उसे मैं ससमय उसकी ससमय उसकी देखभाल करने के लिए वहाँ तत्पर रहना पड़ेगा न कि उसे छोड़ देना पड़ेगा और इसके लिए जो भी ससमय दवाई दारू भोजन पानी सारी व्यवस्थाएं हम
कर सकें ये सबसे बड़ी अच्छी बात है उस हिसाब से मेरी पक्षी पालन का बिजनेस अच्छा से अच्छा प्रफुल्लित हो सकता है
नहाने नहाने गए तो उसी में हम नहाते नहाते बूड़ने लगे बूड़ने लगे तो खूब गहिरे में चले गए तो वहाँ पर
फिर अपन उपाय लगाए तो हम बाहर आ गए
निकल आए डेराए गए बहुत डेराए गए हम फिर दो चार दिन दस दिन
वहाँ नहीं गए नहाने नहीं गए हम कहे हम नहीं जाएँगे हम बूड़ जाएँगे तो हम फिर अपने
अपन हिम्मत पोड़ किहेन फिर हम गए फिर नहाए तो गए तो एक बच्चा बूड़ता रहा तो उसी को हम निकालने लगे
तो जब निकालने लगे तो वह बच्चा को निकाल लाए हम पानी पी गए और बच्चा को
बाहर करके हम पानी पी गए हम नहाने लगे फिर यह पानी पी गऍ तो हम बहुत
परेशान हुए फिर हम कहे हम बूड़ेंगे नहीं हम पानी पी गए परेशान हो गए लेकिन फिर हम हिम्मत लाए हम कहे कि हम अब बूड़ेंगे नहीं चाहे जेत्ते वह हो हम नहाने जाएँगे
फिर यह मार फिर घरे आएँ तो हम बताने लगे तो
सब लोग समझाने लगे कहने लगे उसी में बूड़ै बूड़े मत
तो हम कहे हम जाइब ज़रूर नहाए हम जाएँगे जरूर नहाए हम गऍ तो फिर हम बहुत भयभीत हो गए जब बूड़ने लगे तो हम भयभीत हो गए कि हम पानी पी गए हम यह हो गया वह हो गया हमको तौ
सब कोई हल्ला करने लगा मामा पापा मम्मी हल्ला करने लगे वहाँ जाएँगे बूड़ जाएँगे मर जाएँगे हम लोग क्या करेंगे तो हम कहे हम जाएँगे ज़रूर बूड़ने हम जाएँगे ज़रूर नहाने खूब नहाए खूब नहाए
वहाँ दो डप एक लग सहेली जाने लगी मेरे साथ नहाने तो हम कहे ठीक है और बढ़िया अच्छा लगा और नहाया जाए
जब नहाए गए तो और सब लोग जाएँ और बढ़ते बढ़ते सब लोग बढ़ने लगे फिर
छोटे छोटे रहे वही कहें बुआ नहीं हम नहाने चलेंगे तो हम कही तुम वहाँ बूड़ जाऍंगे तुम नहीं जाएँगे कहे हम चलेंगे तुम नहीं बूड़ती हो हम कैसे बूड़ेंगे तुम निकाल लिए
तो हम कही हाँ निकाल लेबै चलो नहाने चलो खूब नहाए खूब पइरें खुब नदिया में तेरे खूब नहाए
और वह लोग जो छोटे छोटे बच्चे गए उसी को नहाने दिए वह खुब हमको अच्छा लगा बहुत अच्छा लगा नहाने में
तो और लोग बढ़ते बढ़ते रहे और लोग बढ़ गए सहेली आने लगी और यह दोस्त आने लगे सब
नहाने के लिए सब कहे बहुत अच्छा लगता है बहुत अच्छा लगा नहाने उल्टे पैरें सीधे पैरे खूब नहाए नदिया में बहुत नहाए बहुत हमका खूब अच्छा लगा
पहले के जबाने में फोन ओन तो चलते नहीं थे लोग चिट्ठी लिख कर भेजते थे तब वहाँ खबर जाती थी तब लोग वहाँ से आ पाते थे अब फिर भी बाद में वही का क्या बोला जाता है
टेलीफोन लगा हुआ था फिर टेलीफोन से बात करना चाहते थे जब किसी से तो टेलीफोन से बात करते थे अब तो
फिर बाद में टीफैड मोबाइल चल गए फिर उसके बाद में यही अब तो इतने महँगे महँगे बड़ा बड़ा फोन चल रहा है कि एयरटेल है वोडा है
यही सिम चल रहे हैं तो उसमें एयरटेल औरटेल में बहुत महँगा से महंगे महँगे रिचार्ज हो गए हैं बी एस न ल में कम रिचार्ज है कम पैसों का रिचार्ज है तो वही रिचार्ज कराते हैं फिर वही से बात करते हैं वही
वही को चलाते हैं वही में देखते हैं सब सब लोग देखा करते हैं
और फिर डाटा भी चलाते हैं वही में बच्चों सब लोग वही में व्यस्त रहते हैं
और क्या अब तो अच्छे अच्छे पहले तो बहुत समस्या थी कि किसी से बात नहीं हो पाती थी जब वहाँ जाओ जब चिट्ठी लिखो तब पहुँचों
तब द अब तो घर बैठे ही बात कर लो हर एक चीज़ की सुविधा हो गई है
फिर और क्या फिर आगे बी एस न ल वोडा है यही सिम बढ़िया से पकड़ते हैं
औ बढ़िया काम करते हैं बी एस एयरटेल वोडा तो बड़ा महँगा हो गया है रिचार्ज यही क्या बताए फिर वोडा और
क्या करे फिर वही से बात होती वही में देखा करते हैं अपना डाटा भी बढ़िया चलता है नेटवर्किंग भी बढ़िया पकड़ता है
सब अच्छे से चला करता है और क्या
अब पहले बहुत समस्या थी अब तो कोई समस्या नहीं घर बैठे ही बात कर लो बढ़िया वही में अब तो इतने महँगे महँगे रिचार्ज हो गए हैं क्या
अब तो इतने बड़े बड़े फोन चल गए हैं टी वी और फिर पर कोई इसकी ज़रुरत नहीं बस इसी में देखा करो बस वही क्या फिर सिम है रिचार्ज
यही में महंगे महंगे टीफैड मोबाइल फिर थे फिर उसी में हम लोग
नंबर तो उसमें देखो एक तो वीडियो कालिंग भी बात कर लो सब बात कर लो अब तो बड़े बड़े मोबाइल चल गए हैं
तब तो बात ही कर लो बस जब जाओ तब मुलाक़ात होती थी अब क्या मोबाइल तो यह हो गए हैं इतना क्या बताएँ फिर
बी एस न ल मोबाइले क को बढ़िया नेटवर्किंग पकड़ता है और बढ़िया घर बैठे चाहे कमरे में हो चाहे खेत में हो चाहे बाहर हो चाहे जहाँ हो बात हुआ करती थी फिर क्या है अब अब तो बात नहीं होती है फिर
एसमोलियन एसमोलियन की आंतरिक सज्जा को हाल में वर्षों में बड़े स्तर पर आधुनिक किया गया है
दस हज़ार पन्द्रह हज़अर पचीस हज़ार पचास हज़ार साठ हज़ार
क्या आप मेरे आधार विवरण को अद्यतन करने के लिए
मेरा मार्गदर्शन कर सकते हे मेरा आधार नंबर
छः दो दो आठ शून्य पाँच आठ दो दो
पाँच चार नौ है और मेरा ओ टी पी तीन चार शून्य चार है
मैं पुणे के पासपोर्ट सेवा केन्द्र में शनिवार को तत्काल पासपोर्ट के लिए समय कैसे निर्धारित करूँ
मुझे बीस चार दो हज़ार चौबीस को दोपहर दो बजे पर राष्टीय स्वास्थ्य मिसन के तहत स्वास्थ्य जाँच नियुक्ति बुक करने की आवश्यकता है मैं ऐसा कैसे कर सकता हूँ
क्या आप मुझे मेरे हाल के मोबाइल रिचार्ज या एयरसेल के लिए भुगतान की स्थिति प्रदान कर सकते हैं मैंने देन लेन के लिए एप्लाई पे
का उपयोग किया और मेरी लेन देन आई डी दो तीन एक आठ चार छः पाँच तीन दो शून्य दो सात है मेरे मोबाइल नंबर के अंतिम चार अंक आठ छः शून्य सात हैं
हमारे हमारे सरकार योजना हमारे गाँवभर की समस्त मैं बात कहना चाहता हूँ कि
कि हमारे सरकारी योजना जिसे हमारे नगर नियम या गाँव
सरकारी सड़क जब बनती है तो उस चीज़ में हम लोग सुधार इस चीज़ को हम लोग करते हैं कि जैसे कि सड़क या रोड बनती है या मुखिया या कर्मचारी या सदस्य किसी भी प्रकार की योजना से बनाया जाता है तो उस जगह पर हम लोग सही से बनाने का प्रयास करते हैं
और बनाने का अगर हम लोग प्रयास करते हैं तो उस चीज़ को जो चीज़ ग़लत बनाई जाती है तो हम लोग उसको रुकावट करते हैं तो कई प्रकार की हम लोग को समस्या झेलनी पड़ती है जैसे हो गया कि सड़क बनती है या कोई इस्कुल बनता है या कोई
या कोई मन्दिर बनता है अनेक प्रकार के हमारी योजना सरकारी योजना जो आई जाती है जैसे पशु सेट हो गया मुर्ग़ा पालन हो गया बकरी पालन हो गया अनेक प्रकार की योजना हम लोग के गाँव में बनाई जाती है और उस चीज़ को बनाने वक़्त हम लोग किसी प्रकार की त्रुटी या रुकावट करते हैं तो उस चीज़ पर
उस चीज़ पर कई प्रकार की रुकावट को नहीं मानते हैं तो उस चीज़ को हम लोग जो है सभी
गाँव वासियों एवं शहरवासियों को एक संगठित होकर उस चीज़ को हम लोग रोकने का प्रयास करते हैं और सही योजना को हम लोग सही चीज़ बनाने का प्रयास करते हैं तो हम लोग यही आप
योजना से हम लोग यही कहना चाहते हैं कि को जैसे स्वच्छ स्वच्छ
अस्पताल हो गया या गाँव की रोड हो गई या सड़क हो गई तो यही प्रकार को हम लोग साफ सुथरा जा रखने का प्रयास करते हैं कि
हमारे साफ सुथरे रहने से अच्छा रहेगा या अन्यतः साफ सुथरा नहीं रहता तो उस चीज़ से कई बीमारी का सामना करना पड़ता है इसलिए हम लोग
सड़क सड़क या रोड या गली या इस्कूल या मन्दिर सब चीज़ को हम लोग स्वच्छ और साफ सुथरा रखने का प्रयास करते हैं सबसे पहले अस्पताल की मैं बात करना चाहता हूँ कि उस चीज़ का साफ सुथरा रहना ज़रूरी है
क्योंकि हमारे गाँव भर भी स्वच्छ और साफ सुथरा रहना ज़रूरी है इस चीज़ हम लोग साफ सुथरा करने का पूरा प्रयास करते हैं
क्या किया जाता है कैसे पकड़ी जाती है क्या व्यवस्था की जाती है
तो व्यवस्था की जाती पहले कपड़े उतार को उसमें जाल लगाओ जाल लगा के और उसको बाँध दो तब उसको पकड़ो
पकड़ के कोई कोई मतलब वो डालता है कोई कोई दवा डाल के मछली पकड़ता है तो वैसे मतलब पकड़ी जाती है कोई कोई कइसे पकड़ता है कोई सब अलग अलग तरीके ही से
सब अलग अलग तरीके हैं पकड़ने के कि ताल में मछली पालते हैं ताल में पालते हैं फिर उसका जो है
ताल में फलता रहता है फिर बाद में मार्केट में ले जाके बाज़ार बेचने जाते हैं और डाक्टर लोग भी बताते हैं खाने को मतलब मछली को फ़ायदेमंद चीज़ होती है ये तब जा
जब कोई कोई कैसे पकड़ते हैं सब अलग अलग तरीके होते हैं कोई मतलब ये एक ही जैसा नहीं होता है सब अलग अलग तरीके होते हैं
कोई कैसे पकड़ता है कोई कैसे पकड़ता है कोई मतलब जाल डाल के कोई ऐसे ही हाथ से पकड़ लेता है कोई अपन कछई बांध के पकड़ता है
कैसे मतलब अब सब अलग अलग तरीके हैं कोई मतलब कैसे क्या करते हैं जब ऐसे करते हैं वैसे करते हैं हम लोग क्या
मतलब कि कैसे क्या कर किया जाता है
अब लोग कैसे क्या मतलब जाते हैं क्या मतलब कैसे पकड़ते हैं सब ऐसे करते हैं सब
तो कैसे कैसे क्यों करते हैं कैसे पकड़ते हैं ये
कोई कोइ से अलग अलग तरीके हैं जैसे सबके
और सब ऐसे पकड़ते हैं
कैसे क्या करते हैं कैसे क्या करते हैं
हाँ भैया हमको सीमेंट चाहिए आपके य
तो हमको भैया दो दो ढाई सौ बोरी सीमेंट चाहिए क्या आपके यहाँ ओ पी सी मिलेगी
दुकानदार तो कोई भी रेट रखते हैं लेकिन अगर हम बताएँ तो आप उपलब्ध करा दीजिए इसका क्या रेट है रेट क्या है
हाँ ढाई तीन सौ बोरी चाहिए हमको रेट क्या है
साढ़े तीन सौ किसका नौट फोर सेल वाले का या
हाँ हाँ साढ़े तीन क्या करें आएँ
लेकिन अच्छी क्वालिटी जो होती है हमको अगर मैसिम में अगर हमको दो पीस देंगे तो ब्लैक वाली देंगे एक मैसिम एकदम काली आती है
क्योंकि ब्लैक थोड़ा अपना हमको हमको पता कर के बताइए कि मैसिम जो ब्लैक बनाती है
अच रिजनेबुल रेट लगाइए फाइनल रेट हमको बताइए
हाँ चलिए हम इसको देख लेते हैं तब भी हमको ढाई तीन सौ लगभग चाहिए हमारी खुद के लिए
चलिए ठीक है ठीक है भैया हम फिर बताते हैं आपको ठीक
हम गाँव में रहते हैं हमारे गाँव का नाम है जदवा पट्टी मेरे जदवा पट्टी गाँव में जैसे कि तीन चार जाति से हैं तो हम
जाति से जाति पर निर्भर नहीं करते हैं अपना मिलजुल के रहते हैं कि आगे
कोई तरह की परेसानी न हो किसी से लड़ झगड़ नहीं करते हैं
आपस में सब आदमी एक बनके रहते हैं एक बनाके रखना ही चहिए क्योंकि अगर हम एक बनाके नहीं रखे
तो कहीं गए कोई तरह की परेशानी आ गई तो किससे बोले फ़ोन कर देंगे
तो इसी सबके लिए अपना गाँव में मिलजुल के रहना चाहिए और मिलजुल के रहते हैं
कई कोई कोई ऐसी जाति है जो अपना भेदभाव करती है कि हम अपनी जात का नहीं हैं अपने कास्ट का नहीं हैं
मेरे कास्ट से नहीं है हम उस उससे कोई हेल्प नहीं लेंगे और उसको कोई हेल्प नहीं देंगे तो ऐसा नहीं सोचना चाहिए क्योंकि सबका ब्लड एक है इसलिए
खून तो रेड ही है सबका रेड ही मिलता है तो इसलिए उसको मतलब अपनी सोच समझ बदलनी चाहिए कि यह सब अपना
एकता समाज में एकता बनाके रखिए और एकता बना के ही रखने से फ़ायदा है कि कल हम कहीं जा रहे हैं
तो कोई काम घर का बचा हुआ है अगर अड़ोसी पड़ोसी बोल दे कि यह काम मेरा कर दें तो वह कर देते हैं
अगर हम लड़ झगड़कर रहेंगे आपस में मिल बनाकर नहीं रखेंगे तो कहीं जाएँगे तो वह आप मेरा काम नहीं कर देंगे तो हमको आकर ख़ुद ही करना पड़ता है इसलिए अपनी जाति पर
मतलब निर्भर नहीं करना चाहिए कि मेरी जाति के लोग नहीं हैं तो सबको अपनी जाति बनाकर रखना चाहिए किसी भी जाति से क्यों नहीं है
क्योंकि किसी के मन में यह है कि वह मेरी जाति है जो मेरा काम कर देंगे हम उससे क्यों मतलब
नजदीक बनाकर रखेंगे उससे हम दूर क्यों न रहेंगे नहीं दूर नहीं रहना चहिए हम दूर नहीं रहेंगे हमको आपस में मिल बनाकर रखना है कहीं गए मतलब कहीं जा रहे हैं तो उसको भी साथ ले लें तो साथ जाने से हिम्मत भी अच्छी बनी रहती है कई तरह की कोई परेशानी भी नहीं आती है दो आदमी रहते हैं तो निपट जाते हैं काम से
इसी कारण हम अपनी जाति में भेदभाव नहीं रखते हैं
तो विभिन प्रकार की मतलब समुदाय आते रहते हैं जो अपना कहीं गए कोई काम नहीं किए ऐसा नहीं होना चाहिए मतलब हर जाति से
मिलके ही रहना अभी अच्छा है और मिलके ही रहना चाहिए
बोली प्रेम भाव सबसे बड़ा तो भाव है जिसको भाव अपने दिल में मन में विचार है तो वह एक जैसे बनकर ही रहते हैं और बनकर ही रहना चाहिए
किसी के साथ में मतलब अपना गए खाए पिए घूमे फिरे तो उससे क्या होता है
अच्छा क्रेडिट बना हुआ रहता है नहीं इससे मेरी अच्छी बोलचाल है हम इसके साथ
अच्छे से अच्छे दूर तक सफ़र करते हैं साथ में जाते हैं साथ में आते हैं कहीं किसी के साथ गए कहीं छोड़ दिए वह भी नहीं होना चाहिए
कि वह मेरी जाति का नहीं है छूट गया तो छूट गया नहीं अपनी किसी जाति का क्यों नहीं है तो अपनी जाति का बनाकर रखना चाहिए
दो हमलोग अपने गाँव में अपने गाँव में आपस में मेलजोल और अच्छे से मतलब बनाकर रखते हैं
भेदभाव नहीं करते हैं कि मेरी जाति से नहीं है कोई जाति से क्यों नहीं है उसको अपनी जाति बनाकर रखते हैं
आए तो साथ में बैठे उसको बैठने बोले बैठने दिए यह नहीं कि मेरी जाति नहीं है तो हम उसको नहीं बैठाएँगे आँगन में नहीं बुलाएँगे नहीं बात करेंगे वह आए तो हम अन्दर चले गए ऐसा नहीं होना चाहिए
क्योंकि मेरे गाँव में बहुत तरह की जाति है यह तीन चार जाति से मतलब इससे भी ज़्यादा हैं तो हम अपना मिलाकर रखे हैं सबके हमलोग जाते हैं वह भी आती है
जैसे शादी फन्क्शन हो कोई पार्टी उर्टी हो तो उसमें जाते हैं वह भी आती है तो हम अपना जाति में भेदभाव नहीं रखे हैं और किसी को भी नहीं रखना चाहिए
इससे क्या होता हैं क्रेडी मतलब आगे समय में बहुत नुकसान हो जाते हैं कि वह मेरी जाति से नहीं है जैसे हम करेंगे वैसे आगे की पीढ़ी भी करेगी ना आगे की पीढ़ी को देखते हुए काम करना चाहिए जैसे हम बोलेंगे आगे बाल बच्चे होते हैं घर में
ऊ बोलते हैं मेरे आपस में माँ बहन हैं भाई है सब को एक बनाकर रखते हैं किसी से नहीं लड़ना झगड़ना किसी से भेदभाव नहीं करना कि वह कहाँ जा रहे हैं हम क्यों नहीं गए
वह गए हम भी आज वह गए तो कल हम भी जाएँगे तो भेदभाव बनाकर रखते हैं नहीं रखना चाहिए सबको एक जैसा मान देना चाहिए
हम जाते हैं तो गाना गाते हैं अच्छा से बैठते हैं भजन करते हैं दो तीन
तीन चार घंटा समय देते हैं भजन करने के बाद अपना भजन अच्छे से करते हैं दूसरे को भी गाने के लिए कहते हैं आपना गाना बैठकर गाते हैं शिव चर्चा में जाते हैं तो
अच्छे से गाना गाते हैं महादेव का नाम लेते हैं गाना गाते हैं पूजा पाठ करते हैं गाना गाते हैं
तीन घंटा समय देते हैं गाना गाते हैं
वैसे घुड़सवारी करना सभी को पसंद होता है लेकिन यह सबके बस की बात भी नहीं होती है कि घुड़सवारी सब लोग कर सकें
घुड़सवारी करने की चाह तो बहुत लोगों के मन में होती है लेकिन वह काफ़ी बार डर जाते हैं कि घोड़े पर बैठने से कतराते हैं डरते हैं
और यह बात सही भी है कि सभी को ऐसे बिना किसी विशेषज्ञ के या फिर जो
वह प्रॉपर तरीके से चल रहा और कर रहा हो उसके बिना संरक्षक के बिना यह करना भी नहीं चाहिए
घुड़सवारी के लिए तो एक शरीर बेहतर शरीर का जैसे यह एक चा गर कोई भी गाड़ी चलानी हो तो उसके लिए गाड़ी का अगर अच्छा होना ज़रूरी है तो उसके साथ में ही जो गाड़ी चलाने वाला हो वह भी अच्छा हो तभी
बात बनेगी वर्ना फिर एक्शीडेन्ट होने के बहुत सारे चांसेज बन जाते हैं वही ऐसे ही घुड़सवारी में भी है कि अगर घोड़े के साथ साथ घुड़सवार का भी फ़िट और
फ़िटनेस बहुत ज़रूरी है उसके लिए कि उसे अच्छा ही होना ही चाहिए वर्ना फिर जब मेल मिलाप नहीं बनेगा तो फिर दिक्कतें बहुत ज़्यादा बढ़ जाती हैं
तो इसीलिए दोनों का फ़िट होना बहुत ज़रूरी है उसमें घुड़सवार के फ़िट होने के लिए तो बहुत है कि यह उसका वज़न बहुत ज़्यादा नहीं होना चाहिए
उसकी लंबाई भी सामान्यता हाँ मतलब कि एक होनी चाहिए फ़िलहाल तो को कुछ ऐसे भी होते हैं जिनकी हाइट नहीं है लेकिन तब भी एक अच्छी होनी चाहिए
और घुड़सवारी के लिए तो यह करने से पहले जो है हम घोड़े से वह उसपर बैठने जा रहे हैं तो उसके पहले हमको भी कई
एक्सरसाइज़ कर लेनी चाहिए जैसे हम दौड़ने के पहले बहुत सारी एक्सरसाइज़ कर लेते हैं कोई भी जिम करने से पहले एक्सरसाइज़ कर लेते हैं वैसे ही घुड़सवारी भी एक प्रकार की
वह है तो उसके लिए हमको पहले से ही कुछ कर करना चहिए और उसके लिए ध्यान देना चहिए
यह नहीं कि हम बस उठे और घुड़सवारी करने लगे इससे दिक्कतें हो सकती हैं शरीर के लिए भी और घोड़े के लिए भी और किसी अन्य व्यक्ति के लिए भी यह दिक्कत का कारण बन सकता है और समस्याएँ उत्पन्न हो सकती हैं
तो सबसे पहले तो यह है कि अगर घुड़सवारी करने जा रहे हैं तो का यही काम मेन मुख्य काम हम यही कर सकते हैं कि
अपने शरीर को सबसे पहले खोलना चाहिए कि हाँ थोड़ा उठक बैठक अच्छे से लगा लें एक उससे भी शरीर खुल जाता है अपने आपको शरीर कमर में हाथ रख कर उसको
घुमा लें या फिर कमर के बल आगे की ओर झुक जाएँ उसको अपने पैर को इस्ट्रेट रखके थोड़ी देर खड़े रहें
और थोड़ा कूद उछल कूद लें जिससे शरीर की वह हो जाए थोड़ा अपने शरीर को इहे हिलाए डुलाएँ ताकि यह शरीर अच्छे से खुल जाए बाहर की ओर वह हो जाए
यह करना ज़रूरी है और इससे शरीर खुल जाएगा तो अच्छा भी रहेगा
बहुत सारे यह होते हैं कि उसमें मापकों का ध्यान रखना होता है कि हमारा शरीर अच्छे से खुला रहे और हम कोई भी वह अच्छे से कर सकें
तो वैसे वैसे तो सामान्य घुड़सवार जो हैं रेसिंग के लिए जो वह जो से होते हैं फिर वह होते हैं
उन उन उनको तो विशेष ज्ञों के उसमें भी बहुत जा अच्छी ट्रेनिंग दी जाती है लेकिन जो सामान्य गाँव में चलाने वाले फिर या फिर नॉर्मल वह हैं तो उनको हम वैसे उपयोग कर सकते हैं उनका
कुछ विशेष ध्यान देना होता है कि अपने शरीर को खोल सकें और वैसे बढ़ा सकें तो ऐसी बातों का हमको ध्यान रखना होगा
इन सभी बटनों के बावजूद इसमें चेहरों के केवल तीन बटन हैं
हेलो शर ओला ये ओला ऐप से बात कर रहे हो
मैंने कुछ समय पहले एक कैब बुक किया था और उस कैब का किराया मुझे पता है
लेकिन ड्राइवर मुझसे एक्स्ट्रा पैसे माँग रहा है
और सर मुझे शहर जाने के लिए कैब चाहिए थी
तो क्या अब मैं ड्राइवर को कोई बिल पे नहीं करूँगी
पहले जाल लगाते हैं कपड़े उतारते हैं जाल लगा के फिर कपड़े उतारते हैं
तब मछली तालाब में फानते हैं तब डालते हैं तो