ketav/parakeet-hindi-asr huggingface dataset:
हाँ मैम नमस्ते क्या आप कपड़े की होलसेलर बोल रही हैं
तो क्या मैं आपके यहाँ से थोक में कपड़ा लेना चाहती हूँ छोटे बच्चों के लिए मेरी अभी छोटी दुक़ान है वहाँ पर छोटे बच्चों के कपड़े रहते हैं तो आप कितने थोक तक दे देंगी
अच्छा तो क्या आप थोड़ा पैसा कम कर देंगी उसमें अभी तो मेरी नई नई दुकान ही खुली है और अभी तो शुरू शुरू में खोले ही हैं छोटे बच्चों का कपड़ा है अब थोड़ा बहुत तो कम कर दीजिए थोड़ा सस्ती क्वालिटी का दे दीजिए और महँगे का भी थोड़ा
पैसा कम कर दीजिए सस्ते सस्ता वाला बच्चों का दे दीजिए और थोड़ा अच्छी क्वालिटी का दीजिए उसे भी सस्ता कर दीजिए
हाँ तो आप थोड़ा पैसा कम कर दीजिए ना जैसे कि आप तीन हज़ार कम कर दीजिए तो अभी मेरी नई नई दुकान ही है छोटी सी है अभी उसमें कोई कमाई हुई नहीं है
तो आप थोड़ा सस्ता कपड़ा का रेट बताइए छोटे बच्चों का जो अच्छी क्वालिटी के थोड़े कम अच्छी क्वालिटी के हों
हाँ तो आप हमको सौ सेट सस्ती क्वालिटी का दे दीजिए और हमको पाँच सेट अच्छी क्वालिटी का दे दीजिए बढ़ियाँ क्वालिटी का और थोड़ा उसका पैसा कम कर दीजिए
अच्छा तो हमें थोड़ा पैसा कम करना है अभी तो मेरी नई दुकान ही है कैसे हम कर पाएँगे अभी तो उतना पैसा भी नहीं एडजस्ट हुआ है
हाँ तो आप हमको सौ सेट सस्ती क्वालिटी की दे दीजिएगा और पाँच सेट महँगी क्वालिटी की दे दीजिएगा
और कपड़े आप भेजेंगी कि हमको आना खुद खुद लेने आना पड़ेगा कि आप अपने किसी आदमी से भिजवाएँगी
ठीक है आप मेरी दुक़ान तक आ जाएँगी
ठीक है कितने टाइम पर आएँगे आपकी दुक़ान कितने टाइम तक चलती है कितने टाइम तक हम आ जाएँगे
हाँ बताईए
गंगा नदी के पास हो गया आप हाँ तो आप कहाँ जाना चाहते हैं
जी तो आपको पेहले किधर जाना है कहाँ पर
जी तो अब क्या गाड़ी लेना चाहेंगे
तो वह आपको एक ही पैकेज में वो सारा इंक्लूड रहेगा आपका उसमें डीजल पेट्रोल आपको खाना यह सब एक ही साथ अटैच रहेगा
जी जी तो आप कितने दिन के लिए यहाँ रुकना चाहते हैं पहले यह तो बता दीजिए उसके
ठीक है पाँच दिन के लिए तो पाँच दिन आपको ट्रैवल करना है या फिर
एक आध हाँ हाँ पाँच दिन
तो आपके हिसाब से पाँच दिन में आप
रखिए दस हज़ार के आस पास आपको खर्च होगा दस हज़ार रुपया ठीक है जिसमें आपको
जहाँ भी आप घूमने जाओगे उसके गाड़ी पेट्रोल और खाना
हमारे तरफ़ से वह उसी पैकेज में ऐड रहेगा
वह सारा मेरा ही रहेगा अरेंज आपको बस घूमना है आप जहाँ बताईएगा वहाँ आपको ले जाएगा वहाँ आपको घुमाएगा जी
जी जी आपका एक आधार कार्ड और कुछ एडव्हांस के तौर पर आपको पैसे
तो आपको फिफ्टी परसेंट आपको अभी जमा करना पड़ेगा आई डी के साथ
आधार कार्ड और आप अपना यह एक पासपोर्ट साइज फोटो और अप फिफ्टी परसेंट पैसे
आप जब आप फ्री हो जब आप पहुँच जाओ फिर वह कॉल करना आपको रिसीव करता हूँ
जी ठीक है धन्यवाद
मैं अपनी खरीदारी की सूची में तीस पाउच वाय नेचर
कोकोनट फ्लार और चार फ़ार्म
फार्मस्मेड फार्म मेड
फ्री रेंज एग्स जोड़ना चाहता हूँ साथ ही तीस बॉटल
ऐप्पी फिज
पच्चीस लीटर डायबेटिक्स
शुगर फ्री जूस भी जोड़ें
राज्य बोर्ड द्वारा जारी प्रमाणपत्र आपके संस्थानों में भेजे जाएँगे और आप उन्हें वहाँ से ले सकते हैं अगर आप किसी कारणवश ऐसा नहीं कर पाते हैं तो उसके बाद की प्रक्रिया लंबी है
हमारे क्षेत्र के अस्पतालों में मात्रवत्व देखभाल बहुत अच्छा है
वहाँ पर ओ उस अस्पताल में बर और अच्छा बहुत बढ़ियाँ सुविधा है बेड
बेड हर की प्रकार मतलब सुविधा फेन पंखा ए सी हर किर का सुविधा है और मात वो तो अस्पताल में छफाई के लिए भी बनियाँ मतलब
हर ब्यवस्था की गई है जो बच्चों का जनम दिन बच्चों का जनम देते हैं बा माँ उन लोग को भी अच्छी छुब सुविधा दी गई है जो जो बच्चों को
पैदा करने में जो दिक्कत ना हो और बच्चे बच्चों को देखभाल के लिए भी अच्छी सुबधा दी गई है
बच्चों के लिए मक्खी और हर प्रकार के जो गंदे कीटाणु सब की देखभाल के
देखभाल की जाती है डॉक्टर आते हैं और डॉक्टर रूम में ऊ बच्चों को भी देख देखते ताकते हैं मतलब कि बच्चा कैसा है कैसे मतलब ठीक है
और बच्चों के लिए खेल खिलौना हर सुविधा दी जाती है और मत मातृ
को कोई भी अच्छी बरवाह के हर फल फूल और अनेक प्रकार के बढ़ियाँ दवाई दी जाती है जो जो कि
मात्र अस्पताल में कोई दिखेगा हमारे क्षेत्र के अस्पतालों में हर चीज़ की सुविधा दे दी गई है किसी भी ब्यक्ति को या कोई भी व्यक्ति हो
किसी कोई कोई मतलब एम्बुलेंस की भी व्यवस्था कर दी गई है जो बच्चों को जो जो कोई भी रोगी बीमार होता है तो सरकारी अस्पताल में मतलब थोड़ा भर्ती आया जाता है एक बार कोई एम्बुलेंस को कॉल मतलब फ़ोन से कर दिया जाता तो एम्बुलेंछ छरकार
एक बार आ जाता है और बच्चों को मात्र गर्भवती स्थान बच्चों के लिए भी टीकाकरण छमय छमय से टीकाकरण भी दियाकरण दिया जाता है हमारे क्षेत्र के अस्पतालों में
अच्छे अच्छे वो अच्छे से अच्छे हर चीज़ का सफाई
कोई मतलब हर चीज का ब्यवस्था का जो कोई प्रकार का दिक्कत नहीं होती है हमारा अस्पताल हमारा क्षेत्र का अस्पताल में हर किसी की कोई की दवा की कमी नहीं है और आखिर मत देखभाल के लिए बच्चों को लिए अनेक प्रकार के सरकार सुविधाएँ दे रही हैं दे रही हैं
एलेक्सा क्या मेरे पास कोई नया ई मेल आई डी है
बिहार में शिक्षा को लेकर सरकार ने जगह जगह कई नई तकनीकी से गाँव में स्कूल खोलवा कर विकास कर रही है
और बिहार के वासियों को भी यह होना चाहिए कि हमारे बच्चे स्कूल जाए
और अच्छी शिक्षा को प्राप्त करें हमारे बच्चे अच्छी शिक्षा को प्राप्त करेंगे इससे हमारी देश की बेरोजगारी मिटेगी
और स्कूलों में भी जो है कई तरह के शिक्षा को लेकर सरकार आगे बहुत ज़्यादा विकास की है जैसे कि कैम्पुटर की शिक्षा
कला की शिक्षा इससे हमारे बिके बच्चे जो है विकास की ओर जा रही है स्कूल में अपने बच्चे को भेजिएगा
तो हाजरी बनेगा आपकी हाजरी बनेगी तो सरकार ने हाजरी को देखते हुए
बच्चों को कुछ राशि की भी मुहैया करा कराई हुई है जैसे कि स्कूल में ड्रेस देती है साइकिल देती है भोजन का व्यवस्था है इत्यादि
इसलिए हम लोगों को यह भी होना चाहिए कि सरकार हमारी इतनी मदद कर रही है तो हमारे बच्चे भी स्कूल जाए और अपना अटेंडेंस बनाएँ
इसलिए बिहार के सरकार जो है काफ़ी ज़्यादा एक्टिव है इसलिए हमें सरकार भी साथ देवे ताकि सरकार हमारे बच्चों का भविष्य बना रही है और हम अपने बच्चों का भी भविष्य को देखते हुए अपने बच्चों को स्कूल भेजें
जब घर से मतलब खाली मिल जाता है हमको खेती किसानी से तो थोड़ा धर्म स्थल में हमारा मन जो है और ज़्यादा लगता है
तो इसलिए हम कहीं न कहीं तीर्थयात्रा पर एक बार बनारस निकल गए तो वहाँ जाते हैं तो वहाँ काशी विश्वनाथ जी का मंदिर है
वहाँ हमको जो है रात में रुक करके तब उनका जो है दर्शन पूजा तो वहाँ से कर वहाँ करते हैं
तो वहाँ से घूम फिर करके चले जा चले जाते हैं हमारे लड़के जो है वह बोंबे है तो वहाँ बान्बा देवी जो है का वहाँ भी हमने रुक करके जो है वहाँ दर्शन करते हैं
जब मुझे टाइम मिलता है तभी तभी हम हर जगह यात्रा करने निकल जाते हैं एक बार वृंदावन भी चले गए थे
वृंदावन में भी वहाँ देखा सब तो कृष्ण भगवान जो आए काली नाच को नाचे हुए थे
और नाचकर के बाहर निकले निकल रहे थे तो ऐसी दशा में फिर दिल्ली पहुँचे तो वहाँ लाल किला इंडिया गेट
ये सब वहाँ संसद भवन सब जो है हर जगह घूम घाम करके देखने की इच्छा से यानि कि आप समझ लीजिए कि हम जब खाली मिलता है
तब कहीं न कहीं कहीं न कहीं तो कभी खाली जाते हैं अकेले कभी अपने परिवार के साथ जाते हैं
तो भगवान का जो है तो हमेशा स्मरण करते ही रहते है
तो भगवान का स्मरण करने से हमेशा आदमी जो है निश्चित रहता है और उसको संतोष भी रहता है और भगवान सब कुछ करते है
जो भगवान का प्रेमी नहीं है वो इस संसार में उसका जीना बेकार है
तो इंसान को चाहिए कि हमेशा भगवान का भजन करें और भगवान में लीन रहे
और वही जो है सारे दुख और तकलीफ को वही सब दूर करते हैं
तो हम इसलिए हम हमेशा ही यात्रा पर जाते हैं तो भगवान ही का दर्शन करने हर जगह जाते हैं
जहाँ भी जाएँगे वहाँ कुछ न कुछ हम जाते ही हैं एक बार कलकत्ता निकल गए थे वहाँ देखा तो काली माई का स्थान हावड़ा का पुल
यह सब समझ जो है वहाँ देखने को आया तो वहाँ भी हमने करीब चार दिन तक वहाँ रुका वहाँ मेरे रिश्तेदार लोग थे उन्हीं के ज़रिए से
रह गई बात अब इसके आगे जो है अभी तक तो जिंदगी इसी में निर्वाह हो रही है अब आगे चलकर देखा जाएगा कि क्या होगा तो
बेगुसराय दरभंगा मोतीहारी पटना मुज़फ्फरपुर
हमसे अगर कोई आदमी पूछते हैं जे आम का बगीचा कैसे लगाया जाए तो हम उनका अपनी राय
देते हैं कि सबसे पहले खेत को ट्रैक्टर से जोतवा दें उसमें गोबर बर्मी
खाद उद सब मिला कर जोतवा उसके बाद तब उसमें एक अगर जगह जगह पर गड्ढा खोद ले उसमें थोड़ा थोड़ा खाद
डाल कर बर्मी डाल कर उसको गड्ढा को तैयार कर लें फिर अच्छी तरह से अच्छी
नर्सरी से पौधा खरीद कर ले आएँ पौधा लाने के उस बाद उस गड्ढा में हर गड्ढा में एक एक पौधा को डाल कर उसको लगा लें लगाने के बाद
पानी उसमें एक महीना तक प्रतिदिन पानी देना है
एक महीना तक पानी उसको लगातार दें उसके बाद उसको जड़ को कमयनी करवा दें कमयनी करवाने के बाद
उसको फिर घेरा लगा दें बाँस के फट्टी बना बाँस का फट्टी से जाली बिन कर
या जाली खरीद कर उसको चारू ओर से घेरा लगा दें ताकि उससे कोई जानवर उसको
ना खाए उससे बचाव के लिए इसी तरह अगर लीची का पौधा भी लगाना चाहते हैं तो उसी तरह
गड्ढा को तैयार करें गड्ढा तैयार कर उसमें अच्छे क्वालिटी का नर्सरी से पौधा ले आएँ उसमें डाले उसमें डाल कर उसको मिट्टी से भर करके पानी
लगातार एक महीना तक देते रहें मिट्टी पानी देने के बाद एक एक महीना का पानी देते रहें और पानी देने के बाद उसको एक एक महीना जब हो जाता है तो उसमे जड़ को कमयनी करवा दें
कमयनी करने के उसके बाद फिर उसमें जो थोड़ा बहुत खाद देना होता है खाद दे दें
खाद देने के बाद फिर पानी उसको दें उसमें भी जाली बना कर पेड़ को घेर दें
घेरने से फायदा होता है जो कोई मवेशी जानवर उसको क्षति न दें करें तोड़
खा नहीं जाए तोड़ नहीं दे इसके बचाव इसके बचाव के लिए वो घेरा लगा है
फिर आम लीची कटहर का पौधा कटहर का पौधा भी इसी तरह गड्ढा खोद कर खेत तैयार करके गड्ढा खोद कर उसी में डालें डालने के बाद पान
पेड़ लगाने के बाद उसमें पानी डालते रहें एक महीना हो जाए तो उसको फिर कमयनी करवाएँ कमयनी करा कर
उसमें खाद थोड़ा से जड़ को मिट्टी हल्का करने के लिए चारों बगल से खोद दें और उसमें खाद गोबर डाल कर
डालने के बाद उसको फिर से दो चार दिन के बाद पानी उसमें डाल दें पानी डालते रहें उसको भी चारों बगल से घेरा लगा दें
हर पेड़ में घेरा लगा दें उससे जानवरों से उस बचाव होगा
आम कटहल लीची या और किसी भी पौधे को जैसे सागवान का पौधा लगाते हैं सागवान का पौधा भी इसी तरह खेत को तैयार करके उसमें भी गड्ढा नर्सरी से पौधा खरीद के गड्ढा में डालते हैं लगाते हैं लगाने के बाद डेली प्रतिदिन उसमें पानी डालते हैं
पानी देने के बाद जब पेड़ लग जाता है तो उसको हम फिर जड़ को कमयनी करवा देते हैं जड़ को कमयनी कराने के बाद उसमें थोड़ा बर्मी खाद उद डाल के उसको खुदाई कर देते है खुदाई करने के बाद उसको फिर तीन से चार दिन बाद उसमें पानी
डाले हैं और देखते रहे उसको भी घेरा लगाने का जरूरत पड़ता है उसको भी घेरा चारों बगल वहीं बाँस का फट्टी या जाली लगा कर घेरते हैं
हम लोग ऐसे महोवनी का पौधा भी लगाए और महोवनी का पौधा भी उसी तरह खेत को चारों बगल अपना लाइन से गड्ढा खेत जोतवा कर गड्ढा को बनवा लेते हैं गड्ढा बनवाने के बाद
उसमें पौधा लगा देते हैं पौधा लगाने के बाद एक महीना तक उसमें हर
रोज पानी डालते हैं जब पौधा लग जाता है तो फिर उसको दस दिन छोड़ कर उसमें मिट्टी का खुदाई कर कमयनी जड़ को कमयनी करवा कर और
उसमें थोड़ा थोड़ा खाद डाल देते हैं खाद डालने के बाद उसमें पानी भी डालते हैं उसको पटा देते हैं खेत को
और इसी तरह पंद्रह दिन बीस दिन महीना दिन पर हर बगीचा में पानी देते रहना चाहिए पानी देने से पेड़ लगा रहता है सूखता नहीं है
गुरू रविदास जी जो थे उनने मतलब रविदास उनकी लेखक थे उनकी अच्छी मतलब ग्रंथ की स्थापना करी है गुरू रविदास जी मध्यकाल में एक भारतीय संत कवि सद्गुरु थे और इन्हें संत शिरोमणि सतगुरु की उपाधि भी दी गई है
इन्होंने मतलब रविदासिया पंथ की स्थापना की है और इनके जो रचे गए कुछ
भजन सिक्ख लोगों के पवित्र ग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब में भी शामिल किया है और इन्होंने जात पात का घोर
मतलब खंडन किया है और इनके मतलब इनके जो लेखक में देखा गया है कि इनके जात पात से इनको कोई लेना देना नहीं है
और जात पात का मतलब इस लेखक ने मतलब घोर खंडन किया है और इसमें आत्म यनि कि जो लेखक में बहुत अच्छी बात बताई गई है कि मतलब एक तो जात पात से परे हैं
और आत्म ज्ञान का मतलब बहुत ज्ञान दिया गया है और वेदास साहब ने जो अपनी मतलब जो रविदास जी थे उन्होंने उनकी रचनाओं में रविदास ने अपनी काव्य रचनाओं में सरल
व्यवारिक ब्रज भाषा और जो अवधी है राजस्थानी है बड़ी बोली है उर्दू फ़ारसी शब्द का उन्होंने मतलब सब जो भाषाऍं अपनी व्यवहारिक भाषा हुआ ब्रज भाषा हुआ और अवधी भाषा हुई राजस्थानी भाषा हुई खड़ी बोली हुई उर्दू हुई
फ़ारसी हुई इन शब्दों का मतलब जो इन शब्दों का मिश्रण इस प्रकार से किया है कि इनका जो लेखक के रूप में बहुत किताबें हैं बहुत मतलब प्रचलित हैं
चरित्र जाति में भेदभाव किया है उनका मतलब जो एक मध्यकाल में एक भांति में बहुत सद्गुरु थे
इस प्रकार से मतलब बहुत रविदास जी की कुछ किताबों में और बहुत अच्छा देखा गया है इस प्रकार से उनको बहुत अच्छा माना जाता है
मैंने फ़स्ट टाइम मीशो से जो ऑर्डर की थी फ़्रॉक वो बहुत अच्छी आई थी इसीलिए मैंने सोचा मीशो में अच्छा प्रोडक्ट मिलता है दूसरी बार भी ऑर्डर करना चाहिए दूसरी बार मैंने जो फ़्रॉक ऑर्डर की पर वो बहुत ही
गंदी आई है उसमें मेरे को कुछ भी पसंद नहीं आया उसका कपड़ा भी अच्छा नहीं है और वो फ़्रॉक की डिज़ाइन जो देखा रहा था वो भी नहीं आई है बहुत गंदे तरीके की फ़्रॉक आई है
मैंने मीशो से जिस प्रकार की एक्सपेश एक्सपेक्टेशन की थी पर उस प्रकार का प्रोडक्ट नहीं आया है
मीशो में तो बहुत अच्छे अच्छे प्रोडक्ट आते हैं पर आपने जो ड्रेस भेजवाए हैं वह मुझे कहीं से कहीं तक अच्छी नहीं लगी
मीशो में सब कुछ अच्छा ही मिलता है वैसे तो पर जो मेरी फ़्रॉक मैंने मँगाई वो मुझे बिल्कुल अच्छी नहीं लगी मीशो में तो अच्छा अच्छा प्रोडक्ट आता है
पर ये फ़्रॉक का कपड़ा भी अच्छा नहीं है और इसकी डिज़ाइन भी अच्छी नहीं है अजीब सी आई है ये फ़्रॉक मुझे ये मीशो की फ़्रॉक चेंज करवाना है क्योंकि इसका प्रोडक्ट मुझे बिल्कुल अच्छा नहीं लगा
मुझे अब इसके बदले दूसरी फ़्रॉक चाहिए क्योंकि यह फ़्रॉक घर में किसी को भी पसंद नहीं आई है यह फ़्रॉक
का कपड़ा भी बिल्कुल अच्छा नहीं है और इसकी डिज़ाइन भी कुछ अच्छी नहीं है
इसलिए मुझे यह फ़्रॉक चेंज करवाना है और इसी के बदले दूसरी फ़्रॉक मंगवाना है
जी सर हम नए नए हार नेकलेस वगैरह लॉन्च करते हैं तो क्या आप खरीदना चाहेंगे
तो सर तो सर मेरे पास नेकलेस वगैरह हार और नए नए डिजाइन की बहुत सारी अंगूठियाँ भी हैं
कमर के लिए बहुत सारी कमर के कोंडली वगैरह गोल्ड की बहुत सारी चीज़ें
जी केरेट तो बहुत हैं चौबीस केरेट गोल्ड है हमारे पास मतलब अलग अलग
जी हमारे पास हमारे पास मंगलसूत्र भी है हार भी है नेकलेस भी अंगूठियाँ भी हैं टीके भी हैं उनमें बहुत सारी चीज़ें हैं तो आपको जो चाहिए हम वह आप को सेल कर सकते हैं
टीका टीका वह माथे पर लगाती हैं ना औरतें वह
जी सर वह आपको पड़ जाएँगे उतने का ही पड़ेगा जितने का है अपना गोल्ड
तो ठीक है सर आपको कितने चाहिए मेरे को बता दीजिए आप लिस्ट भेज दीजिए मैं आप माल निकाल दूँगा
मुझे अपना आधार कार्ड डाउनलोड कराना है मेरा आधार नम्बर सात पाँच दो नौ तीन एक सात एक तीन तीन एक चार है और ओ टी पी एक सात सात नौ है
शुभ दिन मैं अपने पैन कार्ड आवेदन पर अनुसरण कर रहा हूँ क्या आप इसकी स्थिति की जांच करने में मेरी सहायता करेंगे मेरी पावती संख्या
ए सी के तीन चार पाँच छः सात आठ
नौ शून्य एक दो है और मेरी जन्मतिथि उन्नीस सौ संतानवे जीरो पाँच दस है
आवेदन दो हज़ार बाईस शून्य आठ बीस पर जमा किया गया था
मैम अभी तो ऐसे क्या क्या सुविधा मिलेगी एल आई सी में से
मान लीजिए कि हम अभी मेरा जैसे एक्सीडेंट हुआ है अगर अभी बाईस साल ऐज है
हम मान लीजिए पंद्रह साल का करवा लिए हैं तो फिर कितना जमा करना पड़ेगा और
अच्छा मैम ऐसे बोल बोलें कि अगर मान लीजिए
किस प्रकार का एक्सीडेंटल केस अगर मैं कुछ हुआ माने हमें कुछ हो गया किस प्रकार के केस के लिए मिलेगा
मैम दस परसेंट काट के तुरंत ऐड हो जाएगा आधा अकाउंट मिलेगा कि कैश
मान लीजिए कुछ थोड़ा ही ना कम मिलता है लेकिन गारंटी तो रहता है कि हाँ आदमी जाएँगे तुरत निकाल कर ले आएँगे ऐसा तो आपका लंबा टाइम होता है
हाँ हमारे गाँव में जानवरों को चराने के लिए कई हरे भरे खेत
आसपास रहते हैं और उनके लिए अलग से चरने के लिए
वर्षी या चारा भी लगाया जाता है जिससे जानवर आसानी से अपना भोजन खा पाते हैं
खराब जलवायु जैसे कि मौसम खराब होना किसी भी
मौसम बरसात होती है और तो जानवर पर बहुत प्रभाव पड़ता है जैसे
बादल या बिजली चमकती है जिससे जानवर डर जाते हैं
और प्लास्टिक आदि चीजों को खाने से जानवर की तबियत तो बिगड़ जाती है और वेह गाँव जब
पानी की जब गाँव में पानी की कमी आती है तो जानवरों
में मतलब पानी न पीने की वजह से मृत्यु की संभावना बढ़ जाती है और
जब पर्यावरण परिवर्तित होता है तो जानवरों की मृत्यु की संभावना बढ़ जाती है क्योंकि वह मौसम परिवर्तित होगा तो जानवरों में
कहीं का वायरस या फिर कोई भी ऐसी कोई भी बीमारी आ सकती है जिससे उनकी मृत्यु की संभावना अधिक तरीके से बढ़ जाती है
रोहू हुआ नेनी हुआ कतली हुआ
झींगा हुआ गरैई हुआ छेंगा हुआ कौनसा लीजिएगा
बोलते ना कहा इधर से ना कहिएगा कौनसी मछली लीजिएगा
मलाह रखते हैं दस गो तलाब में से खिंचवाते हैं
जैसे हमलोग चन्द्रमा पर धरती पर रह रहे हैं वैसे हमलोग चन्द्रमा पर भी खोज कर रहे हैं कि वहाँ पर भी सब चीज़ें हो जाए
वहाँ पर भी पानी हो जाए वहाँ पर भी वायु हो जाए वहाँ पर भी रहने के लिए जगहे हो जाए और
हम पेड़ पालो हर चीज़ वहाँ पे हो जाए कि यहाँ के लोग वहाँ पर जाकर रहें और वहाँ भी पहाड़ हो जाए और खाने पीने की चीज़ें वहाँ मिलने लगे रहने के लिए और हर व्यवस्था वहाँ पर भी हो जाए कि
और इसके लिए धरती पर जो जो व्यवस्थाएं है सब चन्द्रमा पर इसकी हो जाए कि ये सब लोग वहाँ पर भी रहने लगे
क्या आप सत्यापित कर सकते हैं कि आ ओडिसा पावर ट्रांसमिशन का प्रोसन लिमटेड को यू पी के माध्यम से मेरा हालिया बिजली बिल भुगतान संबंधित हो गया है या नहीं
हाँ तो कोलेज में अपने वो अब अपने स्कूल में बढ़िया सभी सभी सुविधाएँ हैं
गेम्स मतलब सभी प्रकार के गेम्सए भी खिलाई जाहे अपने यहाँ पर और राष्ट्रीय अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भी मतलब कुछ प्रतियोगिताओं में भी बच्चों को भिजवाया जाता हे स्टूडेंट को
स्कूल का यूनिफॉर्म तो अभी मतलब फूल डीटेल आपको स्कूल से मिल जाएगी अभी में थोड़ा बीजी था
हमारे राज्य में जो सांस्कृत सांस्कृतिक
पारम्परिक जो पहनावा है एक कुर्ता पैजामा जो आदमी पचास साल के ऊपर हो जाता है कुर्ता पजामा पहनता है
और जो बारह साल से लेके पैतालीस तक रहता है और नए जींस है पेंट है कुर्ता है सर्ट है ये सब पहनते हैं औरतें जो हैं वो साड़ी पहनती हैं जो लड़कियाँ हैं वो सूट सलवार
स्कर्ट जींस और मॉडल के हिसाब से ये चलता है
जो सांस्कृतिक पारम्परिक कपड़ों का आभूषणों का आभूषण
आभूषण आज के जमाने में पहले जो पारम्परिक चल रहा था उसमें आदमी
पहले लच्छा चलता था गोर्हरा चलता था हंसली चलती थी
हमारे क्षेत्र में रहने वाले समुदाय
अलग अलग नहीं है अलग अपने आप से बन जाते हैं समुदाय एक समूह है
समूह में ही आदमी कोई पैंट सर्ट पहनता है
हमारे पहनावे में आज तो हम पैंट शर्ट पहने हैं
साठ के आस पास जाएँगे तो भी पेंट शर्ट कुर्ता कोट तो हम पहनेंगे
लेकिन पहले के बुजुर्ग लोग वो नहीं पहनते वो जानते ही नहीं थे कि क्या पहनना है क्या नहीं वो रिवाज ही नहीं था अब रिवाज बना है
और संस्कृति के हिसाब से तो कुर्ता
और धोती यही मेन पहनावा था
जैसा मॉडल बदलता गया माहौल बदलता गया उसके हिसाब से लेटेस्ट मॉडल में आदमी आने लगा
पहनता वही था जो ग्रेजुएट होता था जो जानता था तो कोट टाई की बात समझता था
कोट और टाई सबके बस की बात नहीं है पहनना क्योंकि उसके लायक होना चाहिए आदमी ग्रेजुएट होना चाहिए
आज तो जो पढ़े लिखे भी नहीं है वो भी टाइ कोट लगा के चलते हैं सारे गाँवों में देखो कैसा होता है
उसको पढ़ा तो है बीए बीएड
पहनावा बहुत अजीबो गरीब का हो गया है
मैक्सी भी पहन लेती है सूट सलवार भी पहन लेती है वही औरत साड़ी भी पहन लेती है तो ये सिस्टम है आदमी का पहनावा
और राज्य में हर राज्य का अलग अलग वेशभूषा है
पहनने का अलग अलग नजरिया है फैसन है
सांस्कृतिक और परम्परा परम्परा के हिसाब से जैसे होली हो गई है तो उसमें आदमी क्या करता है होली हो गई दीपावली हो गई उसमें नए नए कपड़े पहनने की की साफ़ करे की त्यौहार है त्यौहार में आदमी नया कपड़ा पहनेगा तो क्या होगा बच्चे हैं औरते हैं
हम हैं हमको भी लगता है दिवाली के टाइम हम अच्छा कपड़ा पहने बच्चे भी समझते हैं ये हमरा कर्तव्य है
बिहार उत्तर प्रदेश मध्य प्रदेश
क्या आप मुझे पी एम के वी वाई परीक्षण का समय सारिणी ज़ीरो सात सात नौ सात ज़ीरो दे सकते हैं
आठ हज़ार पाँच सौ बाईस छ हज़ार तीन सौ पच्चीस नौ हज़ार छ सौ बारह बीस हज़ार पाँच सौ पच्चीस
और हमारे घर में बेटी की शादी है ज्वेलरी वग़ैरह लेना है डायमंड रिंग लेना वग़ैरह है और वह रिंग कितने कैरेट में बनती है डायमन्ड रिंग
हमको तो लड़कियों का पूरा मेकअप में सामान चाहिए ज्वेलरी में
ये बुकलेट दिखाएँगे सामान आप
अच्छा ठीक है आपके यहाँ सामान कौन दिखाएगा आप दिखाएँगे कि आपके वर्कर
शहरी और ग्रामीण स्कूलों के बीच में बहुत ही ज़्यादा अंतर होता है शहरी इस्कूल जो रहते हैं उसमें हमें बहुत ही ज़्यादा
बहुत ही ज़्यादा एडवीसन लेने के लिए बहुत ही ज़्यादा पैसे की ज़रूरत होती है और शहरी स्कूलों में बहुत ही प्रकार की बच्चों के लिए सुविधा होती है और ग्रामीर ग्रामीण स्कूलों में बहुत ही कम फीस लगती है बच्चों की
और जल्दी से एडवीसन हो जाता है ग्रामीण के जो लोग होते हैं वे ग्रामीण में अपने बच्चों का एडवीसन कराते हैं और सशहेरी लोग अपने बच्चों का एडवीसन शहर में ही करवा देते हैं शहर में
शहर में बहुत से अच्छे अच्छे लोग रहते हैं और उनका इस्टैन्डर भी बहुत अच्छा रहता है इसलिए वह सोचते हैं कि हमारे बच्चों को शहर के इस्कूल में ही एडवीसन मिल जाए तो बहुत अच्छा रहेगा और शहर के स्कूलों में सभी प्रकार की बच्चों के लिए सुविधा होती है जैसे पानी की सुविधा और
वॉसरूम की सुविधा और भी इस्कूल की क्लासों में सभी प्रकार का
सभी प्रकार की डेक्स बेंच की सुविधा होती है और ग्रामीण के स्कूलों में तो बच्चों को नीचे ही बिठा दिया जाता है
उसमें ज़्यादा कोई भी सुविधा नहीं हो पाती इसलिए ग्रामीण के शहरों में ग्रामीण के स्कूलों में बच्चों को ग्रामीण के लोग एडवीसन करवा देते हैं और शहर में शहर के लोग एडवीसन करवाते हैं शहर और ग्रामीण में यही अंतर है
उत्तर प्रदेश की कानून व्यवस्था रोज़गार सम्बन्धी कानूनी मुद्दों का समाधान हमारे एक
हर चीज़ की एक जैसे कि कोई भी रोज़गार या कोई भी व्यवस्था तो उसके लिए हमारी सरकार और जो भी केन्द्र सरकार की और उत्तर प्रदेश की सरकार जैसे राज्य सरकार और केन्द्र सरकार
मिलकर एक केन्द्र गठित की है जैसे कि कोई भी स्वास्थ्य होता स्वास्थ्य का विभाग अलग होता है और श्रमिक का काम होता है श्रमिक जितने भी उत्तर प्रदेश में श्रमिक में बहुत लोग आते हैं जैसे टीचर आते हैं स्वास्थ्यकर्मी आते हैं
और इन्जीनियर आते हैं डॉक्टर आते हैं सबलोग आते हैं तो इनका अलग लगवाते हैं और इस अधिनियम के तहत
हमारे देश की जो कानून व्यवस्था है उसको देखते हुए रोज़गार और स्वास्थ्य कार्ड के लिए जिसके लिए लेबर लॉ कानून अधिनियम के तहत श्रमिक का आदक अलग अधिनियम बनाया गया है और
हर डिपार्टमेन्ट का अलग अलग होता है कि जैसे केन्द्र केन्द्र केन्द्र का एम्प्लॉइ हो तो उसको अलग से
उसका अलग देखा जाता है कि किन किन में कितना केन्द्र शासित प्रदेशों में भी कि किया जाता है और राज्यों में भी अलग अलग रूप से तैयार किया जाता है और देखते हैं कि कोई भी कानून
व्यवस्था को रोज़गार में लाने के लिए जिसको रोज़गार जैसे कि कोई रोज़गार देती है सरकार तो उसको पहले ध्यान से देखा जाता है कि यह
यह आदमी जिसकी नियुक्ति कर रहे हैं आदमी पढ़ा लिखा योग्य है की नहीं है और काबिल है कि नहीं है यह किस लायक है और कौन सा प्रावधान निकालें कि उसको जो भी
छोटा या बड़ा जो भी जैसे कि छोटे छोटे शहरों से लेकर जैसे जिला अस्तर चाहे
तहसील अस्तर चाहे कोई भी अपना सरकारी जितने भी विभाग में थे उसमें सभी लोगों की नियुक्ति करते हैं और कानून व्यवस्था के तहत ही सारी सुविधाएँ हमारी सरकार हमारी सरकार जो है लोगों में उपलब्ध कराती है
और स्वास्थ्य और काम करने की इस्थिति जो वेतन पर कोड होता है सबका कोड अलग अलग होता है जैसे कि स्वास्थ्य का अलग होता है और स्वास्थ्य में काम करने वाले श्रमिकों का अलग होता है और
डाक का अलग होता है कानून व्यवस्था की अलग होती पुलिस की अलग आर्मी की अलग होती है इसमें देखते हैं तो बहुत से ऐसे फण्ड और ऐसे
कानून व्यवस्था जो बनाई गई प्लानिन्ग बनाई गई हैं जोकि अलग अलग और भिन्न भिन्न प्रकार के हमारे देश के प्रणालियों की इस्थिति को तैयार किया जाता है
और हमने वह देख आए हैं कि हमारे जो उत्तर प्रदेश की कानून व्यवस्था है यह जैसे कि योगी बाबा के अन्दर शिक्षा से लेकर स्वास्थ्य से लेकर
और जितने भी सरकारी डाक कर्मचारी से लगाकर जितने भी इनके आते हैं चाहे रोडवेज से लगाकर जितने भी इनके अन्दर कानून की व्यवस्था जैसे कि कोई भी
कर्मचारी कोई भी व्यक्ति हो सारी उपलब्ध कराया जाता है और ध्यान भी दिया जाता है की किसी भी व्यक्ति का जो हमारे सरकारी इम्प्लॉई हो उसको कोई दिक्कत ना हो उसके परिवार को कोई त्रुटि ना हो
भाग्य रूप से अगर नौकरी के तहत अगर कोई व्यक्ति अगर मर जाता है या कोई एक से अचानक घटना घट जाती है तो उसके परिवार को मुआवज़ा दिया जाता है और उसको सरकारी नौकरी भी उपलब्ध कराई जाती है
और हमारे देश की सारी सुविधाएँ जैसे कि सरकार कानून व्यवस्था के तहत जितने भी रोज़गार और
श्रम सम्बन्धित कानूनी मुद्दों पर है सभी लोग अपना काम सुचारु रूप से करते हैं और कानून के तहत देखते हैं तो इसमें सभी लोग
अपना तरह तरह की भूमिका निभाते हैं और जितने भी कानून उत्तर प्रदेश के जितने भी कर्मचारी
चाहे प्राइवेट हो चाहे सरकारी हो सरकारी वालों को तो सरकार मुफ़्त इलाज मुफ़्त राशन मुफ्त आने जाने का और जितनी भी सुविधाएँ होती हैं अपनी तरफ से देती हैं
जितने भी उनके कर्मचारी होते हैं उनको लाभ देती है जैसे कि कोई भी सामान खरीदने भी जाते हैं तो कैन्टीन सुविधा भी जगह जगह जैसे जैसे लोग रहते हैं उनको उपलब्ध कराती है
और स्वास्थ्य में स्वास्थ्य में जैसे कि तमाम स्वास्थ्य जहाँ उनको जगह जगह ज़िले ज़िले ज़िलों में भेज भेजकर और
और उनको नौकरी जैसे भी उनकी नियुक्ति होती है रहने खाने और सबकी व्यवस्था अलग करते हैं और उत्तर प्रदेश की जो भी इस समय सरकार है वह थोड़ा सा
इस समय बेरोजगारों और रोजगार का सर सम्बन्धी पर बहुत ध्यान दे रही है क्योंकि जान रहे हैं कि उत्तर प्रदेश में
जनता की जो सुविधा है जनता की सुविधा है वह ठीक से मिल नहीं पाती क्योंकि
हर राज्य से यहाँ अधिक जनसँख्या में लोग हैं और अधिक से अधिक लोग बेरोजगार हैं इसीलिए सर सरकार सरकार इसमें सरकार का
प्रथम मुद्दा है कि सरकार किसी भी कानून व्यवस्था से रोजगार और श्रम सम्बन्धी जितने भी श्रमिक होते हैं जैसे
गाँव में नरेगा चलाकर जितने भी श्रमिक और कर्मचारी और गाँव के छोटे अस्तर के लोग होते हैं गरीब बूढ़ों को नरेगा के तहत पर डे काम कराकर गाँव का ही काम कराकर उनको पैसा देती है और तनख्वाह देती है और
जितने लोग हैं बड़ बुजुर्ग होते हैं उनको वृद्धा पेन्शन और तमाम सुविधाएँ और जितने भी
थोड़ा सा अपने कानून व्यवस्था को देखते हुए रोज़गार और सर सम्बन्धियों को देखा जाता है कि इस समय बेरोज़गारी हमारे देश में
बढ़ रही है इसलिए रोज़गार देने के लिए सरकार ने कई कई प्रकार की कम्पनियाँ और कई
प्राइवेट और कई इस्किल कम्पनियाँ जैसे कि अमूल दूध वाले चाहे इस्किल इण्डिया के तहत बनाई
चाहे कोई बकरी पालन चाहे भैंस पालन चाहे गाय पालन चाहे जितने भी ऐसे छोटे छोटे गाँव वाले से लगाकर जो भी
जो भी सुविधा उपलब्ध करा रहे हैं सरकार हमारी मुहैया करा रही है कि लोग अपना धन्धा पानी जो भी करें चार पैसा आए सब लोग कमाएँ
कोई घर पर बैठे नहीं सब कमाए अगल बगल जो भी वैकेन्सी है सरकार निकाल रही है चाहे टीचरों की चाहे जो भी है
लोग उसमें लगे हुए हैं और देख रहे हैं कि इससे काम बढ़ रहा है तो इसलिए सरकार उत्तर प्रदेश की कानून व्यवस्था चाह रहे हैं कि अधिक से अधिक और सबका कोड और सबके काम के हिसाब से वेतन फिक्स की है और हर महीने हर महीने के एक दो तीन तारीख़ को सबका वेतन जो है वह अपने