Святой Дух
Центральное место богословской дискуссии на конференции 1875 года занял вопрос о Filioque. Старокатолические богословы признав данную вставку незаконной, не хотели отказываться от учения, заключающегося в ней. В итоге после продолжительного обсуждения делегаты пришли к шести тезисам, взятым из сочинений Иоанна Дамаскина: «Святой Дух исходит от Отца как начала, причины, источника Божества. Святой Дух не исходит из Сына, потому что в Божестве есть одно только начало, одна причина, которой производятся все, что есть в Божестве. Святой Дух исходит от Отца через Сына. Святой Дух есть образ Сына-образа Отца, исходящий от Отца и почивающий в Сыне, как Его проявительная сила. Святой Дух есть ипостасное произведение из Отца, но не из Сына, потому что Он есть Дух уст Божества, извещающий Слово. Святой Дух образует посредство между Отцом и Сыном и через Сына соединяется с Отцом». На конференции 1875 года большинство делегатов (в том числе и представители Русской православной церкви) признали апостольское преемство и рукоположение в Англиканской церкви. Запланированный вопрос о чистилище не обсуждался.