Sonnō jōi
Рост интереса к "синто" наблюдался еще в эпоху Эдо, преимущественно среди противников правившего тогда сёгуната Токугава. Появление такой заинтересованности являлось реакцией на политику режима — буддийские храмы были составной частью государственного полицейского аппарата. Впоследствии возникла школа "кокугаку", также известная как «национальная школа», которая задалась целью возрождения древнего синтоизма и в конечном счете стала отстаивать божественное происхождение японцев, императора и самой Японии. Особенно влиятельной в среде "кокугаку" оказалась «школа Мито», которая совместила неоконфуцианство и идеи возрождения древнего "синто". Труды учёных этой школы содержали элементы будущей догматической системы государственного синтоизма. Среди них особенно выделился Айдзава Сэйсисай и его труд , который сильно повлиял на формирование антииностранного и антисёгунского движения «Сонно Дзёи».