申命記
可以算是威爾豪森假說的演進，在1970年建立的。其支持者認為妥拉有三種來源：申命記文獻是最早的，伊羅興文獻是中間核心的文獻，其他則是一些片段或是獨立的文獻。申命記文獻在風格和語言上有一致性，是單一連貫的文件，但有不同的文學層次。此觀察導致認為有一個一開始編輯和更新此文件的「申命記學派」。這意味著補編模型成為許多人接受的《申命記》文學模型，之後此理論也應用在妥拉其他部份的內容中。