Машуми
PII придерживались правых политических позиций. Ислам и национализм в прочтении PII носили жёстко антикоммунистический характер — вразрез с выдвинутой президентом Сукарно в 1956 концепцией Насаком. Активисты PII тесно сотрудничали с правыми мусульманскими организациями — Нахдатул Улама, Мухаммадия, Машуми. Организация находилась в оппозиции Сукарно в период «направляемой демократии», протестовала против государственной роли КПИ, сближения с СССР и КНР. Враждебность между PII и КПИ доходила до физических столкновений.