Tannu Uriankhai
В XIX веке первые урянхайские камбы-ламы, настоятели (хамбо) крупного Чаданского хурээ, могли называться главами тувинского буддизма, однако формально такого титула не носили, так как фактически Урянхайский край находился под духовным и политическим управлением монгольского Богдо-гэгэна из Урги. В 1919 году Колчак, рассчитывая использовать местное буддийское духовенство в своих целях, санкционировал появление у тувинцев должности Пандито-хамбо-ламы, отталкиваясь от бурятской модели.