Li Sao
王逸在注釋詞語時，主要是根據《爾雅》為標準，亦兼及廣泛地徵引古代經典文獻，用來作為自己注釋的依據。王逸也運用了歷史參證的方法，在《楚辭章句序》中他便說「稽之舊章，合之經傳」，強調他對舊有經典、史傳的考證，更歸納出「屈騷」的「比興符碼系統」，在《離騷經序》的末段：「《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞；惡禽臭物以比讒佞；靈修美人以媲於君；虙妃佚女以譬賢臣；虯龍鸞鳳以託君子；飄風雲霓以為小人。」便大體指出屈原的《離騷》，其語言的特色是「引類譬喻」，並成為「香草美人」的論述傳統。