النار المقدسة
كان لدى الإغريق والرومان أيضًا نيرانهم المقدسة وأنوارهم الاحتفالية. في اليونان، يعود أصل لامباديروميا أو لامبادفوريا (سباق الشعلة) إلى الاحتفالات اليونانية، المرتبطة بإعادة إشعال النار المقدسة. يذكر بوسانياس المصباح الذهبي الذي صنعه كاليماخوس والذي كان يحترق ليلًا ونهارًا في حرم أثينا بولياس في الأكروبوليس ويحكي عن تمثال هيرميس أغورايوس، في سوق الفرعون في آخيا، قبل ذلك أضاءت المصابيح. بين الرومان كانت الشموع والمصابيح المضاءة جزءًا من عبادة آلهة الوصاية المحلية ؛ على جميع أبواب المهرجانات كانت زينة وإضاءة المصابيح. في عبادة إيزيس كانت المصابيح مضاءة بالنهار. في المعابد العادية كانت الشمعدانات، على سبيل المثال ذلك في معبد أبولو بالاتينوس في روما الذي أخذ في الأصل الإسكندر من طيبة، والذي كان على شكل شجرة من أغصانها تتدلى الأضواء مثل الفاكهة. لم تكن المصابيح الموجودة في المعابد الوثنية رمزية لكنها عروض نذرية للآلهة. كما تم حمل المشاعل والمصابيح في المواكب الدينية.