Bhagavad Gita
後期印度教的文獻如《往世书》和《》中，提婆族與阿修罗族兩族開始被明確地二元化，阿修罗族作為提婆族的對立被描寫成邪惡的一眾。根據《薄伽梵歌》16.6章的詳細描述，世界上所有的生命都帶有daivi sampad（神聖的特質，提婆的詞根）或asuri sampad（惡魔的特質，阿修罗的詞根）。總結《薄伽梵歌》16.4章，asuri sampad代表了傲慢、自負、妄想、狂怒、嚴肅及無知。部分正直善良原阿修罗族的神祇，如伐楼拿，後期就因此而被「易族」至提婆族。