Церковь Востока
Различия александрийского и антиохийского богословия привели к расколу западно-сирийских («») и восточно-сирийских (Церковь Востока) церковных структур в VI—начале VII века. В «монофизитских» церквях была принята христология, основанная на учении Кирилла Александрийского и Севира Антиохийского, которая признавала формулу «одна воплощённая природа Бога Слова» () и находилась на наиболее отдалённой позиции христологического спектра по отношению к антиохийской христологии Церкви Востока. Известно, что крупнейший богослов Церкви Востока Нарсай Нисибийский составил ряд догматических произведений направленных как против крайнего монофизитства Евтихия, так и против более умеренной христологии Кирилла Александрийского.