弓裔
新罗末年，其国人甄萱“以雪义慈宿愤”为号召，900年甄萱“遂自称后百济王’。但其自身与昔日的百济历史毫不相干。弓裔原为新罗王室子弟，生而被弃，流落民间，遁入佛门，自号“善宗”，发愿与新罗政权势不两立，891年，弓裔“乘乱聚众，可以得志”，投竹州贼首箕萱，落草为寇。892年，改投北原梁吉，势力壮大。892年，王建随其父王隆投奔弓裔。898年，弓裔以王建为精骑大监，势力空前壮大。901年，弓裔称王，声称“往者新罗请兵于唐，以破高句丽，故平壤旧都鞠为茂草，吾必报其仇’904年，立国号为摩震，饱含东方佛国之意，911年，改国号为泰封，自称弥勒佛，并“以长子为青光菩萨、季子为神光菩萨”再一次打上佛门印记。918年，王建发动兵变，驱逐弓裔，自立为王，国号高丽。