Missel romain
Son principal effet pratique était d'autoriser (art. 1) tout prêtre catholique de l'Église latine, quand il célèbre la messe sans le peuple, à utiliser soit l'édition 1962 du Missel romain, soit l'édition publiée après le concile Vatican II, communément appelée « Missel de Paul VI » ; et d'autoriser (art. 5) les prêtres à accepter si un groupe stable de fidèles lui demande de célébrer la messe selon l'édition 1962 du Missel romain.