История Армении
Хронологически первым памятником историографии считается «Житие Маштоца» Корюна, написанный в 440 годах и считающиеся первым оригинальным памятником армянской литературы. История Агатангелоса повествует о событиях начала IV века и посвящён истории принятия Арменией христианства в качестве государственной религии; оказал огромное влияние на историческую и художественную литературу последующих веков. Ко второй половине V столетия относится труд «О Вардане и войне армянской» Егише, посвящённый антиперсидскому восстанию армян в 449—451 годах. Помимо достоверного исторического источника, труд сыграл исключительную роль в становлении жанра исторической прозы и развитии армянского художественного мышления. В 470 годах создана «История Армении» Фавстоса Бузанда. В труде Фавстоса, впервые в армянской литературе, отмечается сатирическое изображение отрицательных персонажей, она имеет также значительную эпическую ценность. Вершиной армянской литературы эпохи является труд «История Армении» Мовсеса Хоренаци. Он был первым среди армянских авторов, который создал полномасштабную историю Армении с древнейших времен до эпохи жизни автора. Труд написан в 480 годах, насыщен глубоким чувством национального самосознания. Классический период армянской историографии V века завершает «История Армении» Лазара Парпеци. «Послание к Ваану Мамиконяну» последнего считается одним из ярких образцов армянского риторического искусства ранней эпохи. Эти труды считаются важными историческими источниками как для истории Армении, так и соседних государств и народов — Рима, Византии, Персии, грузин и др..