De l'âme
On retiendra, tout d'abord, « la pensée aristotélicienne », dans laquelle insiste Franco Volpi, Heidegger découvre avec la Métaphysique, la question du « sens de l'être » mais aussi celle de l'âme et du comportement humain, dans le traité "De l'âme" et l’"Éthique à Nicomaque". C'est aussi, le commentaire de Franz Brentano, "De la signification multiple de l'étant chez Aristote" (1862) qu'il lit dès 1907, qui aurait donné le coup d'envoi à son questionnement sur le . Dans les années 1920, il consacre quelques cours à l'interprétation phénoménologique des textes d'Aristote.