ニコマコス倫理学
アリストテレスは、『ニコマコス倫理学』においても、この「神」概念を引き継ぎつつ、こうした自足的な観照（テオーリア）の状態こそが、究極の最高善であり、最高の幸福（エウダイモニア）に他ならないが、それは人間の水準を超えた「神的な生活」であり、我々人間はそれに次ぐ第二義的な「人間にとっての（合成的・複合的な）最高善」と、それを集団的・社会的に体現する国家（ポリス）の「政治」（ヘー・ポリティケー）的活動で満足する他ないと述べる。