The Guide for the Perplexed
Abulafia begann mit einem Brief an die Gelehrten in Lunel (Provence) den so genannten Maimonidesstreit. In ihm kritisierte er die rationalistischen Sichtweisen des Rambam zur kommenden Welt und der Auferstehung der Toten, sowie dessen allegorisierende Auslegung des Tanach, wie sie sich in seinen Hauptschriften, dem "Führer der Unschlüssigen" und dem "Mischne Tora", äußert. Zu seinem Entsetzen fand er mit seinen Ansichten jedoch keinen Anklang bei den Kollegen in Lunel und wurde stattdessen scharf kritisiert. Als etwa 30 Jahre später Ramban den Streit erneut austragen wollte, verweigerte Abulafia sich der Kontroverse. Der Briefwechsel mit den französischen Gelehrten erschien unter dem Titel "Sefer ha-Iggerot".