フィリップ・スーポー
1年間の兵役を終えてパリに戻ったとき、すでにダダイスムの運動は終焉に向かっていた。主な原因はブルトンとツァラの対立、決裂であったが、一方で、ブルトン、ルイ・アラゴン、フィリップ・スーポーが1919年3月に創刊し、一時はダダイスムの機関誌でもあった文学雑誌（むしろ反文学雑誌）『リテラチュール (文学)』が次第にダダイスムから離れて新たな方向を模索し始めていた。デスノスは1922年9月の『リテラチュール』誌第4号から詩を発表し始め、1924年6月の最終号（第13号）まで毎回寄稿した。特筆すべきは同誌にマルセル・デュシャンが（マン・レイ撮影のデュシャン女装肖像写真《プローズ・セラヴィ》で知られる）「ローズ・セラヴィ（プローズ・セラヴィ）」の偽名でアフォリズムや言葉遊戯の詩を書いていること、そしてデスノスがこれを受けて「プローズ・セラヴィ」と題するアフォリズムや言葉遊戯の詩を書いていることである。たとえば、「賢人（サージュ）の解決策（ソリュシオン）とは、（書物の）ページ（パージュ）を汚すこと（ポリュシオン）なのか ("La solution d’un sage est-elle la pollution d’un page ?")」、「プローズ・セラヴィは知りたいと思う、愛・性行為（アムール）というこのハエ取り紙（コラムーシュ）は、柔らかい布団（モルクーシュ）を硬くするものなのかどうか ("Rrose Sélavy voudrait bien savoir si l’amour, cette colle à mouches, rend plus dures les molles couches.")」などである。