المجمع الفاتيكاني الأول
في 1859-1860، فقدت الدولة البابوية رومانيا، ماركي وأومبريا. ضُمت هذه المناطق إلى مملكة إيطاليا، وتقلصت السلطة الدنيوية إلى روما ومنطقة لاتسيو. في هذه المرحلة، اقترحت بعض مجموعات الإلترامونتاني ترقية السلطة الدنيوية إلى عقيدة. وفقًا لرافايل دي سيزار:إن الفكرة الأولى لعقد مجمع مسكوني في روما لترقية السلطة الدنيوية إلى عقيدة، نشأت في الذكرى المئوية الثالثة لمجمع ترنت، التي عقدت في تلك المدينة في ديسمبر عام 1863، وحضرها عدد من الأساقفة النمساويين والمجريين.ومع ذلك، بعد الحرب النمساوية البروسية، اعترفت النمسا بمملكة إيطاليا. وبالتالي اعتبر إحياء السلطة الدنيوية لأسقف روما أمرًا مستحيلًا. اقترح بعض رجال الدين، بالدرجة الأولى الإيطاليين، مجمعًا مسكونيًا لتعريف العصمة البابوية دوغماتيًا (بشكل دوغماتي) كقاعدة إيمانية ملزمة لضمائر جميع المؤمنين الكاثوليك. هذه الرؤية العقائدية، التي اقترحت مبدئيًا من قبل أنصار الفرنسيسكان في معارضة لسلطة الباباوات للتناقض مع المراسيم الأكثر ملائمة لسلفهم، واجهت مقاومة كبيرة خارج إيطاليا قبل وخلال المجمع الفاتيكاني الأول.