Ágætis byrjun
根據《高僧傳》所記，精通律學的曇摩流支在弘始七年到達長安，正好可以接續律學的弘傳。這個因緣由淨土名僧慧遠發動，寫了一封信給曇摩流支。信中表明：律學的傳播本在鳩摩羅什和弗若多羅身上有了好的開始，卻也因為弗若多羅的逝世而起了變化。現在知道曇摩流支對於戒律精通且嫻熟，因此，個人極為渴慕得到完整而究竟的戒律傳授，懇請流支能夠將《十誦律》的漢譯完成。曇摩流支接受了慧遠的請求，精過周研的討論研議，制定翻譯的條例要點後，由流支誦出梵文本，再由羅什翻譯，共五十八卷。鳩摩羅什雖然覺得《十誦律》的部頭篇幅過大，但來不及刪修，就辭世了。其後由卑摩羅叉將初稿帶到壽春（今安徽壽縣）石澗寺，補譯出《善誦毗尼序》（或稱《毗尼誦》）三卷，整理為六十一卷。