دي تسايت
"في" مقالها المعنون ""Weiblichkeit im Aufbruch""، الذي نُشر باللغة الألمانية عام 2018، درست دور الجسد الأنثوي في الأماكن العامة بناءً على تجربتها الخاصة باستخدام مثال الأحداث العنيفة في ميدان التحرير في عام 2011. وفقًا لإيفا بوشر "(من صحيفة دي تسايت)،" فإنها تصف قصة الربيع العربي كقصة جسدية، بحيث أن ميدان التحرير هو المسرح الذي طالبت فيه النساء -اللواتي سبق استبعادهن- بالحرية ومارسنها في نفس الوقت: "خلعن الحجاب ورقصن وطالبن بإسقاط حسني مبارك [...] وبدا أن قواعد النظام الأبوي قد توقفت لفترة وجيزة "[...]" ويتم الرد على ذلك بالاغتصاب الجماعي. وترى أن العنف الجنسي هو أداة سياسية. وتحاول نورا أمين، التي أسست المشروع المصري لمسرح المقهورين عام 2011 وتنقلت معه عبر البلاد، أن تجذب المشاهدين إلى العروض "من أجل البحث عن طرق جديدة لحل النزاعات من خلال الارتجال". وصفت نورا في مقالتها، وفقًا لبوشر، "مدى صعوبة قيام النساء، حتى على خشبة المسرح، بالتخلص من الأنوثة الخاضعة: إذ كان معظمهن خائفات من مواجهة الظالم حتى في المسرحية".