Никейский Символ веры
Вскоре после того, как основная цель Никейского собора — осуждение учения Ария — была достигнута, мобилизованное угрозой догматическим основам христианства большинство восточных епископов начали испытывать опасение, что введённое в Никейский Символ веры понятие "единосущный" (), не является вполне православным. Это понятие, впервые введённое гностиками, не встречающееся в Библии, не гарантировало, с учётом не достаточной терминологической ясности в богословии того времени, «ни единства, ни равночестности соотносящихся предметов». В результате, в учении старших никейцев консервативные восточные епископы видели скрытое савеллианство. Взгляды самого кесарийского епископа некоторыми (Сократ Схоластик, Феодорит Кирский, Геласием Кизикским) признавались православными, другими же (Петавием, Баронием, Монфоконом, , и др.) — арианскими но, по крайней мере, сам Евсевий себя к арианам не причислял.