العم توم
ردًا على هذه الانتقادات، نشرت ستو عام 1853 مفتاح كوخ العم توم، وهي محاولة لتوثيق صحة تصوير الرواية لمعاناة الرق. وناقشت ستو في الكتاب، كل من الشخصيات الرئيسية في "كوخ العم توم" مُستشهدة بـ «بتجارب من الحياة الواقعية» لها بينما شنّت أيضًا "هجومًا أكثر عدوانية على العبودية في الجنوب مما كانت عليه الرواية نفسها". مثل الرواية، كان "مفتاح كوخ العم توم" من أكثر الكتب مبيعًا. ومع ذلك، بينما زعمت ستو أن " "مفتاح كوخ العم توم"" وثق مصادرها التي جرى الحديث عن صحتها مسبقًا، إلا أنها قرأت بالفعل العديد من الأعمال المذكورة بعد نشر روايتها. كان جزء كبير من "المفتاح" هو نقد ستو لكيفية دعم النظام قانونيّا للعبودية وإساءة معاملة المالكين للعبيد. وهكذا، قدمت ستو للمحاكمة أكثر من مسألة العبودية؛ حيث قدمت القانون نفسه للمحاكمة. استمر هذا في موضوع هام "لكوخ العم توم" - وهو أن ظل القانون يكتنف مؤسسة العبودية ويسمح للمالكين بإساءة معاملة العبيد ثم تجنب العقاب على سوء معاملتهم، وفي بعض الحالات، كما أشارت ستو، منعت حتى أصحاب الطيبة من تحرير عبيدهم.