Ética nicomáquea
La perspectiva de Aristóteles se articula en la "Ética nicomáquea" y la Ética Eudemia. En resumen, para Aristóteles, la eudaimonía implica actividad, exhibiendo virtud ("aretē" a veces traducido como excelencia) conforme a la razón. Esta concepción de la eudaimonía deriva de la comprensión esencialista de Aristóteles sobre la naturaleza humana, de que la razón ("logos" a veces traducido como racionalidad) es exclusiva de los seres humanos, y que el ideal de la función o de la obra ("ergon") de un ser humano es la mayor o más perfecto ejercicio de la razón. Básicamente, el bienestar (eudaimonía) es ganado por el adecuado desarrollo de la más alta y la mayoría de las capacidades humanas y los seres humanos son "el animal racional". De ello se desprende que la eudaimonía para un ser humano es el logro de la excelencia ("areté") en la razón.