Achsenzeit
Hinsichtlich seiner Loslösung von der jüdischen Wurzel, des Aufbaus einer Kirchenorganisation und der Entwicklung einer von der römischen Staatsmacht verfolgten zu einer seit Konstantin I. zum Träger des römischen Weltreiches in der Spätantike aufsteigenden Staatsreligion handelt es sich hier um einen "sekundären," das heißt zeitlich versetzten erneuten Durchbruch der "Achsenzeit."