逻辑哲学论
维特根斯坦早期著作《逻辑哲学论》的洞见之一，就是哲学不是一种教条，所以不应该教条地处理哲学。然而早在1931年，维特根斯坦就说自己的早期作品是教条的。维特根施坦使用这个词来形容任何允许在问题和答案之间存在间隔，问题的答案可以在日后发现的概念。《逻辑哲学论》的复杂架构建立在这样的基础上：逻辑分析的任务是去发现形式还未知的基本命题。维特根施坦向后期过渡的标志体现在对于教条主义的彻底拒斥，也就是，确定下来这一拒斥所产生的所有结果。维特根施坦的注意力从从逻辑的领域向日常语言转移；从对定义和分析的强调向“家族相似”和“语言游戏”的转移从系统化的哲学写作，向格言式的写作风格转移，都是向反教条主义转移的极端体现。维特根施坦的这种过渡最终体现在了他的《哲学研究》一书中。&lt;br&gt;