Unsere Mütter, unsere Väter
Salzborn kritisiert, dass es öffentlich wie privat einen konsensartigen Bezug auf einen deutschen Opfermythos von Beginn an gegeben habe. Dies beginne in den frühen Debatten im Deutschen Bundestag um die Frage der Straffreiheitsgesetze von 1954 und in den Selbstinszenierungen besonders in Spielfilmen der 50er- und 60er-Jahre, wie "Hunde, wollt ihr ewig leben", "Des Teufels General", "Die Brücke" und andere. Teilweise wurde es erst gebrochen durch die Serie "Holocaust – Die Geschichte der Familie Weiss" und später durch "Schindlers Liste" und "Das Leben ist schön", aber auch massiv zurückgeworfen durch "Die Gustloff", "Der Untergang", "Unsere Mütter, unsere Väter" oder (K. Erik Franzen/ Hans Lemberg 2001) "Die Vertriebenen. Hitlers letzte Opfer".