Сонно Дзёи
Кокугаку развивалось из методологии нео-конфуцианских учёных Огю Сорая и . Последователи кокугаку считали, что чжусианство и буддизм подавляют человеческие эмоции, и отдавали предпочтение свободному выражению чувств. После смерти Кэйтю школа разделилась на два вектора, один из которых занимался духовной сферой древних японцев, а второй — классическими литературными текстами. Создателями первого считаются и ; их течение получило массовое распространение среди горожан и землевладельцев. Во второй половине периода Эдо предложил идею «реставрационного» синтоизма, сделав упор на религиозную сферу. Также известны так называемые «учёные-позитивисты» и , внесшие большой вклад в культуру Японии. Благодаря возникшей со временем социально-политической идеологии Сонно Дзёи, "кокугакусю" получила поддержку в японском феодальном обществе, дожив до XIX столетия.