Hiei-zan
Nach Ennin war es allen voran Genshin, der als Autor des 985 veröffentlichten "Ōjōyōshū" () Grundlagen für den Amidismus legte. Im "Ōjōyōshū" werden bereits die wichtigsten Konzepte des japanischen Amidismus ("mappō", "jōdo", "jiriki" &amp; "tariki", "ōjō") erläutert. In Verbindung mit Genshins Schülern um die Yokawa am Hiei-zan stellte sich auch der Laien-Gläubige Yoshishige no Yasutane () heraus, der unter anderem das erste Namensverzeichnis (namens , "Nippon Ōjō Gokurakuki") von Menschen aufstellte, die im Reinen Land ("jōdo") Amidas wiedergeboren ("ōjō") worden sein sollen.