Hijo del Hombre
Durante siglos, la perspectiva cristológica en «Hijo del Hombre» ha sido una contrapartida natural al de «Hijo de Dios», y en muchos casos afirma la humanidad de Jesús, tal como «Hijo de Dios» afirma su divinidad. En el siglo V, Agustín de Hipona vio la dualidad del Hijo de Dios e Hijo del Hombre en términos de la naturaleza dual de Cristo en unión hipostática, en la que el Hijo de Dios se hizo Hijo del Hombre a través del acto de la Encarnación y escribió: «Dado que él es el único Hijo de Dios por naturaleza, se convirtió también el Hijo del Hombre, para que este sea lleno de gracia también».