2018_NP_ARM_Rapport_Aux harkis la France reconnaissante.pdf — page 92

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L’action culturelle est, de ce point de vue, un instrument 
indispensable. Elle permettra en effet de contrecarrer les préjugés et 
contre-vérités qui continuent à être véhiculés sur les harkis et leur 
engagement et de faire évoluer, progressivement, en particulier 
parmi les jeunes générations, l’image de ces derniers. Elle est 
également irremplaçable tant le rayonnement de la culture, en 
s’adressant à un vaste public, très diversifié, peut aider à la 
connaissance et, ce faisant, participer à la reconnaissance de cette 
histoire singulière qu’est celle des harkis et à la transmission de leur 
mémoire.  
 
Il n’est pas aisé, pour les pouvoirs publics, d’identifier les bons 
instruments d’action culturelle. Le mieux, en la matière, est 
certainement de s’attacher à favoriser les initiatives qui émanent 
directement de la communauté harkie et qui témoignent à la fois de 
l’histoire, des raisons de l’engagement et des souffrances que les 
harkis ont endurées avant et après leur départ d’Algérie. De telles 
initiatives pourront en effet diffuser l’idée, exprimée et formulée par 
les premiers intéressés, que l’histoire des harkis est avant tout, au 
même titre que celles d’autres acteurs du conflit franco-algérien, une 
histoire douloureuse née dans le contexte complexe de la 
décolonisation.  
 
A ce titre, le groupe de travail relève que de telles initiatives 
culturelles existent déjà, même si elles n’ont pas toujours fait l’objet 
d’un appui adéquat de la part des pouvoirs publics. Les supports 
audiovisuels seront évidemment les plus efficaces : si France 2 a 
déjà produit un téléfilm intitulé Harkis100, qui connaît des rediffusions 
ponctuelles, et si plusieurs films abordent plus ou moins directement 
la question des harkis101, le projet de long-métrage de Mme Yamina 
Guebli, intitulé « Vive la France ! ou le Mont des Oiseaux », qui a 
reçu le soutien, sélectif, du Centre national du cinéma et de l’image 
animée (accord donné pour une avance sur recettes), est encore en 
recherche d’un producteur et, surtout, d’un diffuseur. Les autres 
initiatives culturelles (théâtrales, littéraires, artistiques) émanant de 
la communauté harkie pourraient, de la même façon, et dès lors 
qu’elles permettent de concourir à l’amélioration de l’image publique 
des harkis, recevoir le soutien des pouvoirs publics. 
 
Proposition n° 11 : promouvoir et soutenir les initiatives 
culturelles 
(cinématographiques, 
théâtrales, 
littéraires, 
artistiques…) émanant de la communauté harkie et qui 
permettent de concourir à l’amélioration de l’image publique de 
ces derniers. 
                                                 
100 Téléfilm réalisé en 2006 par A. Tasma sur un scénario inspiré du livre Mon père, ce harki, de Dalila 
Kerchouche et qui décrit le quotidien d’une famille harkie rapatriée en France. Le père de famille, Saïd 
Benamar, y est porté à l’écran par l’acteur Smaïn, tandis que l’héroïne, Leïla Benamar, fille aînée de 
ce dernier, est interprétée par la comédienne Leïla Bekhti. 
101 On peut notamment évoquer : La trahison de P. Faucon (2005), Mon colonel de L. Herbier (2006), L’ennemi 
intime de F.-E. Siri (2007).