ပရမတ်

ပရမတ္ထ (ပု) [ပရမ + အတ္ထ]သည် ပါဠိစကားတည်း။ (၁) ပရမတ်တရား၊ မဖေါက်မပြန်-(ပင်ကိုရှိရင်းအတိုင်း)မှန်ကန်-တည့်မတ်-မြင့်မြတ်-ပြဋ္ဌာန်း-သော-အနက်-သဘော (၂) မြင့်မြတ်-လွန်ကဲ-သော သဘော။ (၂) မြင့်မြတ်-လွန်ကဲ-သော သဘော။ မဟန္တံ ပရမတ္ထံ နိဗ္ဗာနံ ပရိဂ္ဂဏှာတီတိ မဟာပညာ။ ပဋိသံ၊၃၇၂။ (မဟာနိ၊၂၇၈၊ ၃၅၈။ စူဠနိ၊၁၇၅၊ ၁၉၂။) (၃) မြင့်မြတ်-လွန်ကဲ-သော အကျိုးစီးပွား။ (က) အရဟတ္တဖိုလ်။ (က) အရဟတ္တဖိုလ်။ အတ္တတ္ထော ဝါ ပရတ္ထော ဝါ ဥဘယတ္ထော ဝါ ... ဝေါဒါနော ဝါ အတ္ထော ပရမတ္ထော ဝါ အတ္ထော၊ သဗ္ဗ တံ အန္တောဗုဒ္ဓဉာဏေ ပရိဝတ္တတိ။ ပဋိသံ၊၃၇၅။ သင်္ခတာသင်္ခတေသု အဂ္ဂဓမ္မတ္တာ နိဗ္ဗာနံ ပရမတ္ထော။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅၆။ (သံ၊ဋီ၊၁၊၁၇၅။) (ခ) လောကုတ္တရာတရား။ (ခ) လောကုတ္တရာတရား။ ပရမတ္ထ ကိံ ပန ဝတ္တဗ္ဗံ။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၂၃။ ပရမတ္ထေတိ လောကုတ္တရဓမ္မေ။ ကိံ ပန ဝတ္တဗ္ဗန္တိ ဓမ္မေပိ ပရမတ္ထေ နိမိတ္တံ ဂဟေတွာ သုဏန္တာနံ။ မ၊ဋီ၊၂၊၁၄။ အနတ္ထာယာတိ ပရမတ္ထပဋိက္ခေပါယ။ နိဗ္ဗာနံ ဟိ ပရမတ္ထော၊ တတော ဥတ္တရိံ အတ္ထော နတ္ထိ။ ဣတိဝုတ်၊ဋ္ဌ၊၆၅။ (စူဠနိ၊၂၄၀။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၅။) (ဂ) နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်းအကျင့်။ (ဂ) နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်း အကျင့်။ တတော မံ ဩဝဒိတွာန၊ ပရမတ္ထေ နိယောဇယိ။ ထေရီ၊၃၉၃။ ပရမတ္ထတိ ပရမေ ဥတ္တမေ အတ္ထိ၊ နိဗ္ဗာနဂါမိနိယာ ပဋိပဒါယ နိဗ္ဗာနေ စ။ ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၂၅။ (၄) မြတ်သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏ ကျက်စားရာ အာရုံ။ (၄) မြတ်သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်၏ ကျက်စားရာ အာရုံ။ ပရမဿ ဝါ ဉာဏဿ အတ္ထော ဂေါစရောတိ ပရမတ္ထော။ ဝိဘာဝိနီ၊၇၄။ (တိ) (၅) မဖေါက်မပြန်-မှန်ကန်-တည့်မတ်-ကောင်းမြတ်-သော သဘော ရှိသော (ဝစီသစ္စာ)။ (တိ) (၅) မဖေါက်မပြန်-မှန်ကန်-တည့်မတ်-ကောင်း မြတ်-သော သဘောရှိသော (ဝစီသစ္စာ)။ အနုဿရိတွာ သတံ ဓမ္မံ၊ ပရမတ္ထံ ဝိစိန္တယံ။ အပ၊၂၊၄၁၅။ ပရမတ္ထံ ဝိစိန္တယန္တိ တံ ခေါ ပန ပရမတ္ထ သစ္စံ အဝိပရီတသဘာဝံ ကတွာ စိန္တယန္တော။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၂၃၀။ (၆) မြင့်မြတ်-လွန်ကဲ-သော သဘောရှိသော (ဘိက္ခုစသည်)။ (၆) မြင့်မြတ်-လွန်ကဲ-သော သဘောရှိသော (ဘိက္ခု စသည်)။ ပရမတ္ထဘိက္ခု-ပုဒ်စသည် ကြည့်။ တိပိဋကအဘိဓာန် အတွဲ-၁၄ အပိုင်း (၃) ပရမတ်တရား (၁) ပရမတ်တရား၊ မဖေါက်မပြန်-(ပင်ကို ရှိရင်းအတိုင်း) မှန်ကန်-တည့်မတ်-မွန်မြတ်-ပြဋ္ဌာန်း-သော-အနက်-သဘော။ မြတ်စွာဘုရားသည် တရားဓမ္မ ဟောပြတော်မူရာ၌ မှန်ကန်သောတရားကို ဟောပြတော်မူသည်၊ မှားယွင်းသောတရားကို ဟောပြတော်မမူ၊ သစ္စာ ၂-မျိုး မှန်ကန်ဟူရာ၌ အမှန်သည် (၁) သမ္မုတိသစ္စာအမှန်နှင့် (၂) ပရမတ္ထသစ္စာအမှန်ဟူ၍ ၂-မျိုး ရှိလေသည်၊ ယင်းတွင် သမ္မုတိသစ္စာ အမှန်ဟူသည်မှာ... ရေ, မြေ, တော, တောင်၊ လူ, နတ်, ဗြဟ္မာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်, သတ္တဝါ-အစရှိသော လောကဝေါဟာရများသည် သမ္မုတိသစ္စာအားဖြင့် အမှန်ပင် ဖြစ်သည်၊ သို့ရာတွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ခန္ဓာကိုယ် အတွင်းရှိ အစိတ်အပိုင်း အသီးသီးကို တခြားစီ ခွဲစိတ်လိုက်လျှင် ပုဂ္ဂိုလ်ဟူသော, သတ္တဝါ ဟူသော, ယောက်ျားဟူသော, မိန်းမဟူသော သမ္မုတိပညတ်သည် ကွယ်ပျောက်သွားသည်၊ ရုပ်တရား အစိတ်အပိုင်းများသာ ကျန်ရှိတော့သည်၊ ထို့ကြောင့် သမ္မုတိသစ္စာအမှန်သည် တကယ်ရှိ တကယ်မှန်သော အမှန်မဟုတ်ချေ၊ လောကသင်္ကေတ သမ္မုတိသစ္စာအားဖြင့်သာ အမှန် ဖြစ်သည်၊ ရုပ်, ဝေဒနာ, သညာ, သင်္ခါရ, ဝိညာဉ်ဟူသော ခန္ဓာ ၅-ပါး တရားတို့ကား တကယ်ရှိ တကယ်မှန်သော အမှန်တရားတို့သာ ဖြစ်သည်၊ ယင်းကိုပင် ပရမတ္ထတရား ဟူ၍ ခေါ်ဆိုရပေသည်၊ မြတ်စွာဘုရားသည် ဝေနေယျသတ္တဝါတို့၏ အလိုအဇ္ဈာသယအားလျော်စွာ သမ္မုတိသစ္စာ, ပရမတ္ထသစ္စာ ဓမ္မကထာတို့ကို ဟောကြားတော်မူသည် (ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၆။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၄၂။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၇၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၄။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၉။ ဣတိဝုတ်၊ဋ္ဌ၊၇၈။ သာရတ္ထ၊၁၊၈၉။ သီ၊ဋီ၊သစ်၊၁၊၁၁၉)။ ပရမတ္ထတရား ၄-ပါး ဂေါတမဘုရားရှင်သည် တာဝတိံသာနတ်ပြည်၌ ဝါတွင်း ၃-လ ပတ်လုံး မရပ်မနား ဟောကြားအပ်သော အဘိဓမ္မာတရားတော်သည် စကားလုံး သဒ္ဒ ပညတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း, အနက်ဒြပ် အတ္ထပညတ်အားဖြင့်လည်းကောင်း ရေတွက်ပိုင်းခြား၍ မရနိုင်အောင် မြားမြောင်လှပေသည်၊ သို့သော်လည်း အဟုတ်အမှန်ရှိသည့် ရုပ်, နာမ်သဘာဝ ပရမတ္ထအားဖြင့်မူ စိတ်, စေတသိက်, ရုပ်, နိဗ္ဗာန် ဟူ၍ ၄-မျိုးသာလျှင် ရှိလေသည် (အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟ၊၁)။ စိတ်, စေတသိက်, ရုပ်, နိဗ္ဗာန် အရေအတွက် ယင်းတို့တွင် စိတ်သည် ဘူမိ, ဇာတိ, သမ္ပယုတ္တဓမ္မ, သင်္ခါရအားဖြင့် မြှောက်ပွားလျှင် အကျဉ်း ၈၉၊ အကျယ် ၁၂၁-ပါး ရှိသော်လည်း အာရုံကို သိမှုသဘောအားဖြင့် တစ်မျိုးတစ်စားသာလျှင် ဖြစ်သည်၊ စိတ်၌မှီ၍ စိတ်ကို ခြယ်လှယ်တတ်သော စေတသိက်ကား အာရုံကို တွေ့ ထိမှု ဖဿ, ခံစားမှု ဝေဒနာ, မှတ်သားမှု သညာ, စေ့ဆော်မှု စေတနာ, တည်ကြည်မှု ဧကဂ္ဂတာ, အသက်ရှင်မှု (စောင့်ရှောက်မှု) ဇီဝိတိန္ဒြေ, နှလုံးသွင်းမှု မနသိကာရ-စသည်ဖြင့် ၅၂-ပါး ဖြစ်သည်၊ ရုပ်သည် အစစ်, အတုအားဖြင့် ၂၈-ပါးရှိသော်လည်း ရုပ်အစစ်မှာ ၁၈-ပါးသာ ဖြစ်သည်၊ နိဗ္ဗာန်သည်ကား ငြိမ်းအေးမှု သန္တိသဘောအားဖြင့် ၁-ပါးတည်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အဟုတ်အမှန်ရှိသည့် ရုပ်, နာမ်သဘာဝ ပရမတ္ထသည် ၇၂-ပါးသာ ဖြစ်သည် (အဘိဓမ္မတ္ထသင်္ဂဟ၊၁၁၅)။ ယင်းပရမတ္ထကို ကထာဝတ္ထုအဋ္ဌကထာ (အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၂-၃)၌မူ ခန္ဓာ ၅-ပါး, အာယတန ၁၂-ပါး, ဓာတ် ၁၈-ပါး, ဣန္ဒြေ ၂၂-ပါးအားဖြင့် ၅၇-ပါး အပြားရှိ၏ဟု မိန့်ဆိုသည်။ ပရမတ်, ပညတ် ပရမတ္ထဟူသည် မျက်လှည့်ရုပ်, တံလျှပ်-စသည်ကဲ့သို့ ချွတ်ယွင်းဖေါက်ပြန် မမှန်ကန်သောအားဖြင့် ရယူအပ်သောသဘော မဟုတ်၊ စင်စစ်မှန်ကန်သော သစ္စိကဋ္ဌသဘောသာ ဖြစ်သည်၊ ယင်းသည် ကိုယ်တိုင်ဒိဋ္ဌ စက္ခု, သောတ, ဃာန, ဇိဝှါ, ကာယ ဟူသော ငါးဒွါရဖြင့် တွေ့ သိအပ်သော ရူပါရုံ, သဒ္ဒါရုံ, ဂန္ဓာရုံ, ရသာရုံ, ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ နှင့် မနောဒွါရဖြင့် တိုက်ရိုက်တွေ့ သိအပ်သော ဓမ္မာရုံနှင့်တကွ အာရုံ ၆-ပါး ပရမတ္ထတရား သာလျှင် ဖြစ်ပေသည်။ မနောဒွါရဖြင့် တိုက်ရိုက်သိပြီးနောက် အဆင့်ဆင့်သော မနောဒွါရ ဝီထိစိတ်များဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ်, သတ္တဝါ, ငါ, သူတစ်ပါး, ယောက်ျား, မိန်းမ, ရေ, မြေ, တော, တောင်, မြစ်, သမုဒြာ-စသည်ဖြင့် သိမြင်အပ်သောအရာတို့ကား ပညတ်တရားတို့သာ ဖြစ်ပေသည်။ ယော သစ္စိကဋ္ဌော ပရမတ္ထော၊ တတော သော ပုဂ္ဂလော ဥပလဗ္ဘတိ သစ္ဆိကဋ္ဌပရမတ္ထေနာတိ၊ န ဟေဝံ ဝတ္တဗ္ဗော။ အဘိ၊က၊၁။ သစ္စိကဋ္ဌပရမတ္ထေနာတိ ဧတ္ထ သစ္စိကဋ္ဌောတိ မာယာမရီစိအာဒယော ဝိယ အဘူတာကာရေန အဂ္ဂဟေတဗ္ဗော ဘူတဋ္ဌော။ ပရမတ္ထောတိ အနုဿဝါဒိဝသေန အဂ္ဂဟေတဗ္ဗော ဥတ္တမတ္ထော။ ဥဘယေနာပိ ယော “ပရတော ပုဂ္ဂလော ဥပလဗ္ဘတိ သစ္ဆိကဋ္ဌပရမတ္ထေန၊ ရူပဉ္စ ဥပလဗ္ဘတီ”တိအာဒိနာ ခန္ဓာယတနဓာတုဣန္ဒြိယဝသေန သတ္တပညာသဝိဓော ဓမ္မပ္ပဘေဒေါ ဒဿိတော၊ ယထာ သော ဘူတေန သဘာဝဋ္ဌေန ဥပလဗ္ဘတိ၊ ဧဝံ တထာ ပုဂ္ဂလော ဥပလဗ္ဘတီတိ ပုစ္ဆတိ။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၁၂။ အဘူတေန မဏိဥဒကာဒိအာကာရေန ဂယှမာနာ မာယာမရီစိအာဒယော အဘူတဉေယျာကာရတ္တာ အသစ္ဆိကဋ္ဌော။ ယော တထာ န ဟောတိ၊ သော သစ္ဆိကဋ္ဌောတိ ဒဿေန္တော အာဟ “မာယာ။ ပ။ ဘူတဋ္ဌော”တိ။ အနုဿဝါဒိဝသေန ဂယှမာနော တထာပိ ဟောတိ အညထာပီတိ တာဒိသော ဉေယျော န ပရမတ္ထော၊ အတ္တပစ္စက္ခော ပန ပရမတ္ထောတိ ဒဿေန္တော အာဟ “အနုဿဝါ။ ပ။ ဥတ္တမတ္ထော”တိ။ မူလဋီ၊၃၊၅၀။ သစ္စညေဝ သစ္စိကံ၊ သော ဧဝ အတ္ထော အဝိပရိတဿ ဉာဏဿ ဝိသယဘာဝဋ္ဌေနာတိ သစ္ဆိကဋ္ဌော။ တေနာဟ “ဘူတဋ္ဌော”တိ။ အဝိပရီတဘာဝတော ဧဝ ပရမော ပဓာနော အတ္ထောတိ ပရမတ္ထော၊ ဉာဏဿ ပစ္စက္ခဘူတော ဓမ္မာနံ အနိဒ္ဓိသိတဗ္ဗသဘာဝေါ။ တေန ဝုတ္တံ “ဥတ္တမတ္တော”တိ။ အနုဋီ၊၃၊၆၀။ တတ္ထ ဝုတ္တာဘိဓမ္မတ္ထာ၊ စတုဓာ ပရမတ္ထတော။ စိတ္တံ စေတသိကံ ရူပံ၊ နိဗ္ဗာနမိတိ သဗ္ဗထာ။ သင်္ဂဟ၊၁။ ပရမတ္ထတော သမ္မုတိ ဌပေတွာ ပရမတ္ထသစ္စကဋ္ဌသဘာဝသင်္ခါတပရမတ္ထဝသေန အဘိဓမ္မတ္ထာ ပရမတ္ထတော စတုဓာ ဟောန္တိ။ သင်္ဂဟ၊ဋီ၊ဟောင်း။ အဘိဓမ္မတ္ထာ ပရမတ္ထတော သမ္မုတိ စတုဓာ ဌပေတွာ အဝိပရိတတ္ထဝသေန စတူဟိ ပကာရေဟိ ဌိတာတျတ္တော။ သင်္ခေပဋီကာ။ အဘိဓမ္မတ္ထာ ပရမတ္ထတော သမ္မုတိ ဌပေတွာ နိဗ္ဗတ္တိတပရမတ္ထဝသေန ... စတုဓာ စတူဟာကာရေဟိ ဌိတာတိ ယောဇနာ။ တတ္ထ ပရမော ဥတ္တမော အဝိပရီတော အတ္ထော, ပရမဿ ဝါ ဉာဏဿ အတ္ထော ဂေါစရောတိ ပရမတ္ထော။ ဝိဘာဝိနီ၊၇၄။ ဥတ္တမောတိ ဧတေန ပရမသဒ္ဒဿ ပမာဏ-အတိရေကတ္ထေ နိဝတ္တေတိ။ အဝိပရီတောတိ ဧတေန ဥတ္တမဘာဝဿ ဟေတုံ ဒဿတိ။ ယသ္မာ အဝိပရီတော ဟောတိ၊ တသ္မာ ဥတ္တမောတိ ဟိ အတ္ထော။ ဧဝဉ္စ ကတွာ ကထာဝတ္ထုအနုဋီကာယံ “အဝိပရီတဘာဝတော ဧဝ ပရမော ပဓာနော အတ္ထာတိ ပရမတ္ထောတိ ဝုတ္တံ။ မဏိမဉ္ဇူ၊၁၊၁၂၃။ ပရမတ္ထောတိ ပရမတ္ထသစ္စတော။ ဒွေ ဟိ သစ္စာနိ သမ္မုတိသစ္စံ ပရမတ္ထသစ္စန္တိ။ တတ္ထ သတ္တပုဂ္ဂလအတ္တဇီဝါဒိကာ ပညတ္တိအတ္ထာ သဘာဝတော အဝိဇ္ဇမာနာယေဝ ဟောန္တိ။ ... ပရမတ္ထသစ္စံ ပန ဒုဝိဓံ သဘာဝသစ္စံ အရိယသစ္စန္တိ။ ပရမတ္ထဒီပနီ၊၁၇။ ဉာဏေန အရီယတိ ဉာယတီတိ အတ္ထော၊ အဘိဓေယျော။ အဝိပရိတဝသေန အဝိပရီတတ္တာ ဝါ ပရမော ဥတ္တမော အတ္ထော ပရမတ္ထော။ အနုရဋီကာ။ ၁၅။ (ပဋိသံ၊၃၇၂-၈-၉။ မိလိန္ဒ။ ၂၆၊ ၃၀၊ ၇၅၊ ၁၆၀၊ ၂၆၀။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၉။ ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂၁၄။ ကင်္ခါ၊၁၂၁။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀၊ ၆၈၊ ၁၄၃၊ ၁၇၃၊ ၃၁၅-၆။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၈၄-၇။ ဒီ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၄။ မ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၊၇၊၁၄၂-၄၊ ၂၀၁၊ ၂၂၁-၂၊ ၂၆၅၊ ၃၀၃။ မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃။ မ၊ဋ္ဌ၊၄၊၅၆-၇၊ ၂၀၇-၈။ သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၊ ၂၀၊ ၁၇၈။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၂-၃၊ ၇၂၊ ၁၃၃။ သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၈၊ ၂၀၀-၉၊ ၂၂၅။ အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၅၄၊ ၇၃-၄၊ ၄၀၂။ အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၅။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၄၊ ၁၄၀၊ ၂၆၈၊ ၃၄၉၊ ၃၇၃-၆။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၈၄၊ ၉၀-၄၊ ၁၂၇၊ ၁၆၄၊ ၁၇၂၊ ၃၃၉၊ ၃၇၈။ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၀၊ ၁၃၉၊ ၁၄၀၊ ၁၇၁၊ ၂၅၇။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၄၊ ၁၃၆-၉၊ ၁၄၁-၈၊ ၂၀၃၊ ၂၇၈။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၉၇။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၈၉၊ ၂၃၀၊ ၃၁၈။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၁၃၉၊ ၁၄၁-၄၊ ၁၅၇၊ ၂၂၈-၉။ ခုဒ္ဒက၊ဋ္ဌ၊၆၄၊ ၁၈၃-၇-၈။ ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၁၄၊ ၂၀-၁၊ ၅၃၊ ၃၅၉။ ဣတိဝုတ်၊ဋ္ဌ၊၂၃၊ ၅၄၊ ၇၈၊ ၁၅၆-၈၊ ၂၉၇၊ ၃၀၃။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၄၊ ၁၅၈၊ ၁၆၀၊ ၂၃၇၊ ၃၀၆။ သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၄၇၊ ၁၅၄-၆၊ ၂၂၅၊ ၂၇၅။ ဝိမာနဋ္ဌ။ ၂၀-၅၊ ၆၅၊ ၃၃၄။ ပေတ၊ဋ္ဌ၊၁၃၆၊ ၂၃၆။ ထေရဋ္ဌ၊၁၊၂၈၂၊ ၄၁၆၊ ၄၃၆။ ထေရ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၆-၇၊ ၂၈၃-၅၊ ၃၅၄။ ထေရီဋ္ဌ။ ၁၂၀။ အပ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၂၅။ ဗုဒ္ဓဝံ၊ဋ္ဌ၊၁၄၉။ စရိယာ၊ဋ္ဌ၊၃၁၆။ မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၆၂၊ ၉၈၊ ၁၃၃၊ ၁၅၀၊ ၁၉၁၊ ၂၀၀-၃၊ ၂၁၈၊ ၂၄၉။ စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၁၅။ ဇာ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၃၁။ နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၀၊ ၁၂၆၊ ၂၄၇။ ဝဇိရ၊၈၊ ၂၆၊ ၉၁။ သာရတ္ထ၊၁၊၁၁၊ ၈၈-၉၊ ၂၀၀၊ ၃၂၄။ သာရတ္ထ၊၂၊၁၈၊ ၇၆၊ ၉၈။ သာရတ္ထ၊၃၊၁၇၀-၈၊ ၂၅၁။ ဝိမတိ၊၁၊၂၁၊ ၇၂၊ ၁၅၁၊ ၂၂၈။ ဝိမတိ၊၂၊၁၁၄၊ ၁၄၆-၇။ ကင်္ခါ၊ဋီ၊၄၂၊ ၆၄။ ကင်္ခါ၊ ဋီသစ်။ ၂၄၆။ ဒီ၊ဋီ၊၁၊၅၊ ၁၅၊ ၂၆၊ ၉၇။ သီ၊ဋီ၊သစ်၊၁၊၁၂၊ ၂၆၊ ၁၀၄။ သီ၊ဋီ၊သစ်၊၂၊၃၈၊ ၅၁၊ ၆၉၊ ၁၉၁။ ဒီ၊ဋီ၊၂၊၉၃၊ ၃၃၈။ ဒီ၊ဋီ၊၃၊၆၆၊ ၇၉၊ ၈၉။ မ၊ဋီ၊၁၊၅၊ ၁၅၊ ၃၀၊ ၁၈၂။ မ၊ဋီ၊၂၊၃၀၊ ၈၉၊ ၉၃။ မ၊ဋီ၊၃၊၆၇၊ ၁၀၉၊ ၁၂၀။ သံ၊ဋီ၊၁၊၅၊ ၁၅၊ ၂၇၊ ၆၄။ သံ။ ဋီ၊၂၊၃၅၊ ၄၂၊ ၅၃၊ ၈၀။ အံ၊ဋီ၊၁၊၈၊ ၁၈၊ ၂၈-၉၊ ၃၅၊ ၅၀။ အံ၊ဋီ၊၂၊၄၁၊ ၇၉၊ ၉၆၊ ၁၁၄။ အံ၊ဋီ၊၃၊၁၃၅၊ ၁၇၆၊ ၁၉၇။ မူလဋီ၊၁၊၇၁-၂၊ ၁၀၇၊ ၁၁၅-၆၊ ၁၆၀။ မူလဋီ၊၂၊၇၊ ၃၉၊ ၉၇။ မူလဋီ၊၃၊၉၊ ၄၀၊ ၅၀-၃-၇။ အနုဋီ၊၁၊၇၊ ၁၅-၇၊ ၂၀-၅-၈၊ ၃၀၊ ၅၀။ အနုဋီ၊၂၊၄၇၊ ၅၀၊ ၆၄၊ ၈၉။ အနုဋီ၊၃၊၁၁၊ ၃၈-၉၊ ၄၀၊ ၅၀၊ ၆၀-၆-၉။ ဝိသုဒ္ဓိ၊ဋီ၊၁၊၆၊ ၂၅၊ ၄၈၊ ၅၀၊ ၁၀၄။ ဝိသုဒ္ဓိ၊ဋီ၊၂၊၁၅၅၊ ၁၉၆၊ ၂၁၀-၁-၂။ နေတ္တိ၊ဋီ၊၁၀၉၊ ၁၄၂။ နေတ္တိ၊ဝိ၊၅၊၆၊၁၄။ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ အဘိဓမ္မာ၊ ပညတ် ကိုယ်ကျင့်အဘိဓမ္မာမှ ပရမတ်အကြောင်း ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ ကဏ္ဍ:သင်္သကရိုက်ဝေါဟာရများ Category:ဝိပဿနာ