kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
အပြင်းအထန် မကျန်းမမာဖြစ်နေသော စိတ္တသူကြွယ်ကို ရုက္ခဇိုဝ်းနတ်-အစရှိသော နတ်တို့ရောက်ရှိလာကြပြီး “အနာဂတ်အခါ၌ စကြာမင်းဖြစ်ရပါလို၏”ဟု ဆုတောင်းရန် ပြောကြားသည့်အခါ “တမ္ပိ အနိစ္စ၊ တမ္ပိ အဒ္ဓုဝံ၊ တမ္ပိ ပဟာယ ဂမနီယံ”ဟု ပြန်လည်ပြောကြားမှုနှင့် ဆက်စပ်၍ ဆွေမျိုး မိတ်ဆွေများက သတိပေးကြခြင်းကြောင့် ယင်းတို့အား အဖြစ်မှန်ကိုပြေကြားပါသည်၊ ဆွေမျိုး မိတ်ဆွေများက မိမိတို့အား ဆုံးမပါရန် တောင်းပန်ကြသဖြင့် “ဗုဒ္ဓ, ဓမ္မ, သံဃ-တို့၌ အဝေစ္စပသာဒဂုဏ်နှင့် ပြည့်စုံအောင် ကျင့်သုံးရန်၊ သီလဝန္တ ကလျာဏဓမ္မပုဂ္ဂိုလ်တို့အား ဒေယျဓမ္မဝတ္ထုတို့ကို လှူဒါန်းကြရန် “ဩဝါဒစကား ပြောကြားပြီး ကွယ်လွန်သွားပုံကို ပြဆိုသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၈၇-၉။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၈၁-၃။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၈။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၇-၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၇-စိတ္တသံယုတ္တ၊ အဋ္ဌမသုတ်။
နာဋပုတ္တနိဂဏ္ဌ နိဂဏ္ဌပရိသတ်နှင့်အတူတကွ မစ္ဆိကာသဏ္ဍမြို့ ရောက်ရှိစဉ် နိဂဏ္ဌက “သမဏ ဂေါတမ၏ အဝိတက္က အဝိစာရသမာဓိ, ဝိတက္ကဝိစာရနိရောဓ” ရှိသလောဟု မေးမြန်းရာ စိတ္တသူကြွယ်က “ယင်းသမာဓိကို မိမိကိုယ်တိုင် ရှိပုံကို ဖြေဆိုရာ နိဂဏ္ဌက စိတ္တသူကြွယ်အား ချီးကျူးပါသည်။
စိတ္တသူကြွယ်က “ရူပဈာန်လေးပါးကို မိမိရရှိဝင်စားနေခြင်းကြောင့် ယင်းသမာဓိရှိပုံပြောပြရာ နိဂဏ္ဌက ကဲ့ရဲ့ပုံ စိတ္တသူကြွယ်က ဒသသဟဓမ္မိကပုစ္ဆာတို့ကို မေးမြန်းပြီး ပြန်ခဲ့ပုံကို ပြဆိုသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၈၅-၇။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၇၉-၄၈၁။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၆-၈။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၆-၇။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၇-စိတ္တသံယုတ္တ၊ သတ္တမသုတ်။
အရှင်ဂေါဒတ္တထေရ် မဂဓနိုင်ငံ မစ္ဆိကာသဏ္ဍဇနပုဒ် အမ္ဗာဋကဝန၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် ရောက်ရှိလာသော စိတ္တသူကြွယ်အား “အပ္ပမာဏာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အာကိဉ္စညာစေတောဝိမုတ္တိ၊ သုညတာစေတောဝိမုတ္တိ၊ အနိမိတ္တာစေတောဝိမုတ္တိ”တို့နှင့် ဆက်စပ်၍ မေးတော်မူရာ၊ စိတ္တသူကြွယ်က အရှင်ဂေါဒတ္တထေရ်အား ယင်းစေတော ဝိမုတ္တိလေးမျိုးအကြောင်းကို အကျယ်တဝင့် ဖြေကြားလျှောက်ထားသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ၌-ယင်းစေတောဝိမုတ္တိတို့၏ ဖွင့်ဆိုချက်များ အပြည့်အစုံပါရှိသည်။
-သံ၊၂၊၄၈၀-၁။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၄-၅။
သံ၊ဋ္ဌ၊၁၃၁။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၅၁-၂။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၇-စိတ္တသံယုတ္တ၊ စတုတ္ထသုတ်။
မဟာထေရ်များ မဂဓနိုင်ငံ မစ္ဆိကာသဏ္ဍမြို့ အမ္ဗဋကဝန၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် စိတ္တသူကြွယ်ပင့်လျှောက်သဖြင့် နွားခြံရှိရာသို့ ချဉ်းကပ်တော်မူကြ၍ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီး စိတ္တသူကြွယ်နှင့်အတူ ပြန်ကြွတော်မူစဉ် ရာသီဥတုပူပြင်းမှု အကြောင်းပြု၍တစ်ကြိမ်၊ စိတ္တသူကြွယ်၏လျှောက်ထားမှုကြောင့်တစ်ကြိမ် အရှင်မဟကထေရ် တန်ခိုးပြာဋိဟာပြတော်မူပုံနှစ်မျိုးကို ပြဆိုသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၇၅-၇။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၇၀-၁။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၃၀။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၇၁။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၇-စိတ္တသံယုတ္တ၊ ဒုတိယသုတ်။
သမ္ဗဟုလထေရ်တို့ မစ္ဆိကာသဏ္ဍမြို့အနီး အမ္ဗာဋကတောအုပ်ဝယ် သီတင်းသုံးတော်မူကြစဉ် ပင့်ဖိတ်သဖြင့် အိမ်သို့ကြွတော်မူလာကြသော မထေရ်မြတ်အား စိတ္တသူကြွယ်က “ဓာတုနာနတ္တကို မေးလျှောက်ရာ မထေရ်ကြီး၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဣသိဒတ္တထေရ်က ဖြေကြားပုံအစရှိသည်တို့ကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၇၇-၉။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၇၁-၄။
အထက်သုတ်အတိုင်း စိတ္တသူကြွယ်မေးလျှောက်အပ်သော မိစ္ဆာအယူဖြစ်ခြင်း အကြောင်း၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဖြစ်ခြင်း အကြောင်းကို မထေရ်ကြီး၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဣသိဒတ္တထေရ် ဖြေကြားတော်မူပုံ၊ ဣသိဒတ္တထေရ်နှင့် စိတ္တသူကြွယ်တို့ အဒိဋ္ဌသဟာယဖြစ် နေပုံ အစရှိသည်တို့ကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၆၂။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၇။
သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ နဝမသုတ်။
နိစ္စနိမိတ်အစရှိသော အလုံးစုံသော နိမိတ်တို့ကို နှလုံးမသွင်းခြင်း, နိစ္စနိမိတ် စသည်မှ ကင်းဆိတ်သောစိတ်၏ တည်ကြည်ခြင်းသို့ရောက်နေသော ရဟန်းကို “အနိမိတ္တစေတောပဏိဓိရဟန်း” ဟု ဆိုအပ်၏။
ငါ့ရှင်တို့ အနိမိတ္တစေတောပဏိဓိဖြင့် နေသော ငါ့အား နိစ္စနိမိတ်အစရှိသည်သို့ အစဉ်လျောက်သော ဝိညာဏ်ဖြစ်၏။
ထိုအခါ ဘုရားရှင်သည် တန်ခိုးတော်ဖြင့် ကြွလာတော်မူပြီး ငါ့အား “ဗြာဟ္မဏဖြစ်သော မောဂ္ဂလ္လာန် အနိမိတ္တစေတောပဏိဓိကို မမေ့လေနှင့်၊ အနိမိတ္တစေတောပဏိဓိ၌ စိတ် ကိုကောင်းစွာထားလော့၊ စိတ်ကို တည်ကြည်အောင်ပြုလော့၊ စိတ်ကို ကောင်းစွာထား လော့” ဟု မိန့်တော်မူပါသည်။
ငါ့ရှင်တို့ ငါသည် တပါးသော နောက်အခါ၌ နိစ္စနိမိတ်အစရှိသော အလုံးစုံ သော နိမိတ်တို့ကို နှလုံးမသွင်းခြင်းကြောင့် နိစ္စနိမိတ် အစရှိသည်မှ ကင်းဆိတ်သော စေတောသမာဓိသို့ ရောက်၍နေ၏။
ငါ့ရှင်တို့ မြတ်စွာဘုရား ချီးမြှောက်တော်မူခြင်းကြောင့် ထူးမြတ်သော အသိဉာဏ်ရှိသူအဖြစ်သို့ ရောက်သောတပည့်ဟု “အမှန် အတိုင်း ပြောဆို လိုသူသည် ငါ့ကိုသာလျှင် ပြောဆိုရာ၏” ဟု အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန် မထေရ်က ရဟန်းတို့အား ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၆၁-၂။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၆-၇။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ အဋ္ဌမသုတ်။
အရှင်မောဂ္ဂလာန်ထေရ် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က နေဝသညာနာ သညာယတနသမာပတ်နှင့် ဆက်စပ်၍ အကြံဖြစ်ပုံ၊ နေဝသညာနာသညာယတန ဈာန်ရရှိပုံ၊ အာကိဉ္စညာယတနနှင့်တကွဖြစ်သော သညာမနသိကာရတို့ဖြစ်လာပုံ၊ ဘုရားရှင်တန်ခိုးတော်ဖြင့် ကြွတော်မူလာပြီး မိန့်ကြားပုံ၊ အလုံးစုံသော အခြင်းအရာအားဖြင့် အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ကို လွန်မြောက်၍ နေဝသညာနာသညာယတန သမာပတ်ဖြင့် နေနိုင်ပုံ မြတ်စွာဘုရားရှင် ချီးမြှောက်တော်မူခြင်းကြောင့် သာဝကသည် မဟာဘိညာတာအဖြစ်သို့ ရောက်လေပြီဟု ပြောဆိုလျှင် မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုသည် မည်ပုံကို ရဟန်းတို့အား မိန့်ကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၆၁။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၆။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ သတ္တမသုတ်။
အာကိဉ္စညာယတနဈာန်ရရှိရန် စိတ်အကြံအစည်ဖြစ်ခဲ့ပုံ၊ မိမိကိုယ်တိုင် ရရှိပြီးပုံ၊ ဘုရားရှင်ကတန်ခိုးတော်ဖြင့် မေးတော်မူလျှင် မိမိမှာရရှိပြီးပုံ၊ မိမိသည် ဘုရားရှင် ကိုယ်တော်တိုင် ချီးမြှောက်တော်မူအပ်သော ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်သောအဘိညာဉ်သို့ ရောက်သော သာဝကဖြစ်ပုံကို အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က ရဟန်းတို့အား ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၅၉။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ ပဉ္စမသုတ်။
အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်ရရှိရန် စိတ်အကြံဖြစ်ပုံ၊ အာကာသနဉ္စာယတန ဈာန်ကို ရရှိပြီးပုံ၊ ဘုရားရှင်က တန်ခိုးတော်ဖြင့် အာကာသာနဉ္စာယတနဈာန်နှင့် ဆက်စပ်၍ မိန့်တော်မူလျှင်၊ မိမိမှာရရှိပြီး ဖြစ်နေပုံ၊ ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် ချီးမြောက်တော်မူအပ်သော ကြီးမြတ်သောအဘိညာဉ်ရှိသူအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိပုံကို အရှင်မောဂ္ဂလ္လာန်ထေရ်က ရဟန်းတို့အား ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၅၇။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၂။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၂၉။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၆၉။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ ပဌမသုတ်။
ပဌမဈာန်ကိုကြံစည်ခဲ့ပုံ၊ ပထမဈာန်ရခဲ့ပုံ၊ ကာမသဟဂတာသညာ မနသိ ကာရတို့ဖြစ်ပေါ်လာပုံ၊ ဘုရားရှင်တန်ခိုးတော်ဖြင့် စီစဉ်ညွှန်ကြားပုံ၊ “သတ္ထာရာ နုဂ္ဂဟိတ မဟာဘိညပတ္တသာဝက”ဟု ပြောဆိုသူသည် မိမိကိုပြောဆိုလျှင် မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုရာရောက်ပုံကို အရှင်မောဂ္ဂလာန်က ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ ရဟန်းတို့အား ဟောကြားသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ ကာမသဟဂတာအဖွင့်နှင့် သိမှတ်ဖွယ်ရာများကို ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။
-သံ၊၂၊၄၅၈။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၂-၃၈ -သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ ဒုတိယသုတ်။
ဒုတိယဈာန်နှင့် ဆက်စပ်၍ အထက်ပါသုတ်အတိုင်း အရှင်မောဂ္ဂလာန်ထေရ် ရဟန်းတို့အား ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၄၅၈-၉။
သံ၊မြန်၊၂၊၄၅၃-၄။
တတိယဈာန်နှင့်ဆက်စပ်၍ ပထမဈာန်အတိုင်း အရှင်မောဂ္ဂလာန်ထေရ် ရဟန်းတို့အား ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ တတိယသုတ်။
တတိယဈာန် ဖြစ်ပေါ်ရရှိပုံနှင့်ဆက်စပ်၍ ပဌမဈာန်အတိုင်း အရှင်မောဂ္ဂလာန်ထေရ်က ရဟန်းတို့အား ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-မောဂ္ဂလ္လာနသံယုတ္တ၊ စတုတ္ထသုတ်။
စတုတ္ထဈာန်နှင့်ဆက်စပ်၍ ရရှိပုံ၊ ဘုရားရှင် ချီးမြှောက်တော်မူပုံ၊ မဟာဘိညပတ္တဖြစ်ပုံကို ရဟန်းတို့အား အရှင်မောဂ္ဂလာန် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၅၆၃-၅။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၅၃-၅။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁၀-အဗျာကတသံယုတ္တ၊ နဝမသုတ်။
ဝစ္ဆဂေါတ္တပရိဗိုဇ်က တိတ္ထိဆရာကြီး ခြောက်ဦးတို့၏ “ကွယ်လွန်သွားသော ဥတ္တမပုရိသ, ပရမပုရိသ, ပရမပတ္တိပတ္တဖြစ်သောသာဝကနှင့် ဆက်စပ်၍ ပြောကြားမှု ခြားနားချက်ကို အကြောင်းပြု၍ ဘုရားရှင်၏ တရားအထူးသိမှု၌ တွေးတောယုံမှား မှုဖြစ်ပုံ”ကို လျှောက်ထားရာ ဘုရားရှင်က “စွဲလမ်းမှုရှိသောသူအား တဖန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းကို ပညတ်တော်မူပုံ၊ စွဲလမ်းမှုမရှိသူအား တဖန်ဘဝသစ်၌ ဖြစ်ခြင်းကို မပညတ်ပုံကို လောင်စာရှိသောမီး, လောင်စာမရှိသောမီး ဥပမာဖြင့် ရှင်းလင်းမိန့်ကြားတော်မူပြီး “ကဏှသည် ထိုသတ္တဝါ၏ စွဲလမ်းမှုပေတည်း”ဟု ရှင်းလင်းဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၅၄၄-၉။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၃၇-၅၄၁။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၉။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁၀-အဗျာကတဝဂ္ဂ၊ ပထမသုတ်။
ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့တော်နှင့် သာကေတမြို့အကြား “တောရဏအရပ်၌ ခေမာထေရီ သီတင်းသုံးနေစဉ် ကောသလဘုရင်က “ဟောတိ တထာဂတော ပရံ မရဏာ”အစရှိသောပြဿနာလေးမျိုးကို မေးလျှောက်ရာ ယင်းပြဿနာလေးချက်ကို မြတ်စွာဘုရားရှင် ဖြေကြားတော်မမူကြောင်း ခေမာထေရီက မိန့်ကြားပါသည်။
အဘယ်ကြောင့် ဘုရားရှင် ဖြေတော်မမူပါသနည်း-ဟု မေးလျှောက်ရာ ခေမာထေရီ က “ဂင်္ဂါမြစ်၏ သဲများ၊ မဟာသမုဒ္ဒရာရှိရေများကို ရေတွက်နိုင်သော သင်္ချာပညာရှင် ရှိပါသလောဟု ပြန်လည်မေးတော်မူပြီး ဥပါဒါနက္ခန္ဓာတစ်ပါးစီ၌ သတ္တဝါဟုပညတ်နိုင်သော သဘောကို ဘုရားရှင်ပယ်ပြီးပုံ၊ ထို့ကြောင့် “ဟောတိ တထာဂတော ပရံ မရဏာ”အစရှိသောအရာသို့ မရောက်တော့ပုံကို အကျယ်ရှင်းလင်း ဟောပြပါသည်။
တဖန် ကောသလမင်းသည် ဘုရားရှင်အား ထိုပြဿနာကို မေးလျှောက်သည့်အခါ ဘုရားရှင်က ခေမာထေရီဖြေကြားသည့်အတိုင်း ရှင်းလင်းဖြေကြားတော်မူရာ ကောသလဘုရင်က “ဘုရားရှင်နှင့် သာဝိကာမတို့ တရားဟောရာ၌ သဒ္ဒါ-သဒ္ဒါချင်း အနက်-အနက်ချင်း တထပ်တည်းကျပုံ၊ ညီညွတ်ပုံ၊ မဆန့်ကျင်ပုံတို့ကို ချီးကျူး လျှောက်ထားသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၅၄၂။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၃၆။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ဒုတိယဝဂ္ဂ၊ တေတ္တိံသမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ရာဂ, ဒေါသ, မောဟတို့ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်သည် ပရာယန၊ ကာယဂတာသတိသည် ပရာယနဂါမိမဂ္ဂ၊ တပည့်သာဝကတို့၏ အကျိုးစီးပွားကိုရှာမှီးသော သနားစောင့်ရှောက် ချီးမြှောက်တတ်သော ဆရာဖြစ်တော်မူသောငါဘုရားသည် သင်တို့အား သနားစောင့်ရှောက် ချီးမြှောက်မှုကိုအကြောင်းပြု၍ ပြုအပ် ပြုသင့် ပြုထိုက်သော တရားစကားဟောပြောမှုကို ပြုတော်မူအပ်ပေပြီ။
ဤသည်တို့ကား ထိုတရားများကို ပွားများအားထုတ်ရာ ရုက္ခမူလ, သုညာဂါရတို့ပေတည်း။
အာရမ္မဏူ, လက္ခဏူ-ဟု ဈာန်တရားတို့ဖြင့် နီဝရဏတို့ကို ရှို့မြိုက်ကြကုန်လော့၊ မမေ့မလျော့ကြကုန်လင့်၊ နောင်အခါမှ နှလုံး မသာမယာ မဖြစ်ကြကုန်လင့်၊ ဤသည်ကား ငါဘုရား၏ သင်တို့အား ဆုံးမသွန်သင် နည်းညွှန်ပြခြင်းပေတည်း-ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၅၄၁-၂။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၃၄-၆။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ၂-ဒုတိယဝဂ္ဂ၊ ၃၂-ခုမြောက်သုတ်။
ဤသုတ်၌ သုတ်ပေါင်း (၃၀) ပါရှိပါသည်၊ အသင်္ခတသုတ်တော်အတိုင်း ဟောကြားတော်မူပါသည်။
-သံ၊၂၊၅၃၇-၅၄၁။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၃၀-၄။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၄၉။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၈၇-၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ဒုတိယဝဂ္ဂ၊ ပထမသုတ်။
ရာဂက္ခယ, ဒေါသက္ခယ, မောဟက္ခယ အသင်္ခတ၊ သမထ, ဝိပဿနာ ဗောဓိ ပက္ခိယတရား သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးတို့သည် အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂဖြစ်သည်၊ ယင်းအသင်္ခတဂါမိ မဂ္ဂတရားများကို ပွားများကြ၊ မမေ့မလျော့ကြနဲ့၊ နောင်တမဖြစ်စေကြနဲ့-ဟု တစ်ပါးစီ တစ်ပါးစီ ခွဲခြား၍ အကျယ် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၂၊၅၄၁။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၃၄။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ၂-ဒုတိယဝဂ္ဂ၊ ဒုတိယသုတ်။
အသင်္ခတသုတ်အတိုင်း ဟောတော်မူသည်။
-သံ၊၂၊၅၃၇။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ၁-ပဌမဝဂ္ဂ၊ ဧကာဒသမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂ = နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်းလမ်းသည် အဋ္ဌင်္ဂိကအရိယာမဂ်ပေတည်း၊ ... နောက်အခါ၌ နှလုံးမသာယာမှု မဖြစ်စေကြနှင့် ဤကား သင်ချစ်သားတို့အား ငါဘုရားတို့၏ အနုသာသနီပေတည်း-ဟု ရှစ်ဖြာမဂ္ဂင်ကို ပွားများအားထုတ်ကြရန် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သဠာယတနဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၉-အသင်္ခတသံယုတ္တ၊ ပဌမဝဂ္ဂ၊ သတ္တမသုတ်။
ဣန္ဒြေငါးပါးတို့သည် အသင်္ခတဂါမိမဂ္ဂဖြစ်ပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၁၊၄၅၉။
အံ၊မြန်၊၁၊၄၇၂။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ စတုက္ကနိပါတ၊ ပဌမပဏ္ဏာသက၊ ၁-အာဟုနေယျဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
ဣန္ဒြေငါးပါး၊ အနာသဝဖြစ်သော စေတောဝိမုတ္တိ ပညာဝိမုတ္တိ-ဟူသော တရား ၆-ပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံသောရဟန်းသည် အာဟုနေယျ အစရှိသောဂုဏ်တို့နှင့် ပြည့်စုံသူဖြစ် ပေ၏-ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
အံ၊မြန်၊၂၊၃၂၂။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ ဆက္ကနိပါတ၊ ပဌမပဏ္ဏာသက၊ ၁-အာဟုနေယျဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
သဒ္ဓါ၊ ဝီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာ-ဟူသော ဣန္ဒြေငါးပါး၊ အနာသဝစေတော ဝိမုတ္တိ ပညာဝိမုတ္တိဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော တရား ၆-မျိုးတို့နှင့်ပြည့်စုံသော ရဟန်းသည် အာဟုနေယျ၊ အနုတ္တရံ ပုညက္ခေတ္တံ လောကဿ-ဖြစ်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
“ဣတိဝုတ်၊၂၃၁-၂။
ဣတိဝုတ်၊မြန်၊၂၁၅-၆။
ဣတိဝုတ်၊၄။
-ခုဒ္ဒကနိကာယ၊ ဣတိဝုတ္တက၊ တိကနိပါတ၊ ဒုတိယဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
အနညာတညဿာမီတိန္ဒြေ၊ အညိန္ဒြေ၊ အညာတာဝိန္ဒြေ-ဟူသော ဣန္ဒြေသုံးပါး ရှိပုံကို ဘုရားရှင်ဟောတော်မူကြောင်းကို ခုဇ္ဇုတ္တရာက သာမာဝတီအမှူးရှိသော မိဖုရားငါးရာတို့အား ပြန်လည်ဟောကြားသည့်သုတ်။
သံ၊မြန်၊၂၊၅၂၈။
ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးသည် အသင်္ခတတရားသို့ရောက်ကြောင်း လမ်းစဉ်ဖြစ်ပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၁၊၅၇၉-၅၈၀။
အံ၊မြန်၊၁၊၅၉၃။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ စတုက္ကနိပါတ၊ (၂၈) ၈-ရာဂပေယျာလ၊ တတိယသုတ်။
ရာဂကိုထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိရန် ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးကို ပွားများရမည်-ဟု ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၂၊၇၂။
အံ၊မြန်၊၂၊၈၈။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ ပဉ္စကနိပါတ၊ ဒုတိယပဏ္ဏာသက၊ (၇) ၂-သညာဝဂ္ဂ၊ သတ္တမသုတ်။
ဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးကို ပွားများ, ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုသူ ဘိက္ခု၊ ဘိက္ခုနီ မည်သူမဆို ယခုဘဝ၌ပင် အရဟတ္တဖိုလ်နှင့် ကိလေသာကြွင်းကျန်သေးလျှင် အနာဂါမ်အဖြစ်ဟူသော အကျိုး ၂-ပါးတို့တွင် တစ်ပါးပါးကို မချွတ်ဧကန်ရလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ထိုက်၏ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၂၊၇၂-၃။
အံ၊မြန်၊၂၊၈၈-၉။
လွန်ကဲထက်သန်သောဝီရိယလျှင် ငါးခုမြောက်ရှိသောဣဒ္ဓိပါဒ်လေးပါးတို့ကို ပွားများခြင်း, ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုတော်မူခဲ့ခြင်းကြောင့် အလောင်းတော် ဘဝမှ ဘုရားရှင်အဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူခဲ့ပုံ၊ အလိုရှိခဲ့ပါမူ ထိုထိုအရာ၌ပင် သက်သေ အဖြစ် ရောက်တော်မူပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၂၁။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၃-၄။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ ၄-ပဋိပတ္တိဝဂ္ဂ၊ နဝမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အဋ္ဌင်္ဂိကအရိယမဂ်သည် ဗြဟ္မစရိယ၊ အရိယဖိုလ်လေးပါးသည် ဗြဟ္မစရိယဖလဖြစ်ပုံကို တစ်ပါးစီ တစ်ပါးစီ အကျယ်တဝင့် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၄။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အဋ္ဌင်္ဂိကအရိယမဂ်သည် ဗြဟ္မစရိယ၊ ရာဂက္ခယ၊ ဒေါသက္ခယ၊ မောဟက္ခယသည် ဗြဟ္မစရိယတ္တဖြစ်ပုံကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၁၊၃၃၄။
အံ၊မြန်၊၁၊၃၄၉-၃၅၀။
အံ၊ဋီ၊၂၊၂၅၅-၂၆၁။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ စတုက္ကနိပါတ၊ ၁-ပဌမပဏ္ဏာသက၊ ၃-ဥရုဝေဠဝဂ္ဂ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် ဇနကုဟနတ္ထ, ဇနလပ နတ္ထ, လာဘသက္ကာရ သိလောကာနိသံသတ္ထ, ဣတိဝါဒပ္ပမောက္ခာနိသံသတ္ထ၊ ဣတိမံဇနောဇာနာတု-ဟူသော ရည်ရွယ်ချက်များဖြင့် ဗြဟ္မစရိယကို မကျင့်ရပုံ၊ သံဝရတ္ထ, ပဟာနတ္ထ, ဝိရာဂတ္ထ, နိရောဓတ္ထအတွက်ကျင့်ရပုံကို ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ အကျယ်ဖွင့်ပြချက် မှတ်သားဖွယ်များရှိပါသည်။
-သံ၊၃၊၂၀။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၃။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၄-ပဋိပတ္တိဝဂ္ဂ၊ သတ္တမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အရိယမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးသည် ဗြဟ္မည၊ အရိယဖိုလ် လေးပါးသည် ဗြဟ္မညဖလ-ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၂၀-၁။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် အရိယမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည် ဗြဟ္မည၊ ရာဂက္ခယ၊ ဒေါသက္ခယ၊ မောဟက္ခယတို့သည် ဗြဟ္မညတ္ထဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၄၀၆။
သံ၊မြန်၊၃၊၄၁၂။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁၂-သစ္စသံယုတ္တ၊ ၈-ပဌမ အာမကဓညပေယျာလဝဂ္ဂ၊ နဝမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ဗြဟ္မည(သူတော်စင်)တို့ အပေါ်၌ ဝတ္တရားကို ကောင်းစွာပြုကျင့်သူတို့ နည်းပါးကုန်၏။
ကောင်းစွာ မပြုကျင့် သူတို့သာ များလှကုန်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင်ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၈။
သံ၊မြန်၊၂၀-၁။
သံ၊ဋီ၊၂၊၄၀၇။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၄-ပဋိပတ္တိဝဂ္ဂ၊ ပဌမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ မိစ္ဆာသမာဓိတို့သည် မိစ္ဆာပဋိပတ္တိ, သမ္မာဒိဋ္ဌိ, သမ္မာသမာဓိ-တို့သည် သမ္မာပဋိပတ္တိ ဖြစ်ပုံကို ဓမ္မ၏အစွမ်းအားဖြင့် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၈-၉။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၁။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ ဒုတိယသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် ဤလောက၌ အချို့သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိက, မိစ္ဆာသမာဓိရှိသောသူသည် မိစ္ဆာပဋိပန္န၊ ဤလောက၌ အချို့သော သမ္မာဒိဋ္ဌိက, သမ္မာသမာဓိရှိသောသူသည် သမ္မာပဋိပန္န ဖြစ်ပုံကို ပုဂ္ဂိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ မှတ်သားဖွယ် ဖွင့်ဆိုပုံများ များစွာရှိပါသည်။
-သံ၊၃၊၁၇-၈။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၀။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-မိစ္ဆတ္တဝဂ္ဂ၊ ဒသမသုတ်။
အရှင်ဥတ္တိယထေရ်၏ လျှောက်ထားချက်အရ “စက္ခုဝိညေယျ, သောတဝိညေယျ, ဃာနဝိညေယျ, ဇိဝှါဝိညေယျ, ကာယဝိညေယျ၊ ဣဋ္ဌ, ကန္တ, မနာပ, ပိယရူပ, ကာမူပသံဟိတဖြစ်သည့် အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ်တရားတို့ကို ပယ်ရှားနိုင်ရန် အဋ္ဌက အရိယာမဂ်ကိုပွားများရမည်”ဟု ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၄၃-၄။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၄၉။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၂၅၈။
သံ၊ဋီ၊၂၊၄၈၀။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-သတိပဋ္ဌာနသံယုတ္တ၊ ၂-နာဠန္ဒဝဂ္ဂ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။
အရှင်ဥတ္တရထေရ်၏ အကျဉ်းချုပ်တရားဟောတော်မူပါရန် လျှောက်ထားမှုကို အကြောင်းပြု၍ ဘုရားရှင်က “ကုသိုလ်တရားတို့၏ အစသည် သုဝိသုဒ္ဓသီလနှင့် ဥဇုကဒိဋ္ဌိဖြစ်ပုံ သုဝိသုဒ္ဓသီလ၌တည်၍ သတိပဋ္ဌာန်လေးပါးကို ပွားများလျှင် မာရ်မင်း၏ တည်ရာ တေဘူမကဝဋ်၏ တဖက်ကမ်းဖြစ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ရောက်နိုင်ပုံ”ကို သတိပဋ္ဌာန် တစ်ပါးစီနှလုံးသွင်းပုံကို ဟောတော်မူပါသည်၊ ဟောတော်မူတိုင်း ကျင့်သုံးသဖြင့် အရှင်ဥတ္တိယ ရဟန္တာဖြစ်ပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၃၊၄၁၂-၄။
အံ၊မြန်၊၃၊၄၀၅-၇။
အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၁။
အံ၊ဋီ၊၃၊၃၅၀။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ ဒသကနိပါတ၊ ဒုတိယပဏ္ဏက၊ (၁၀)၅-ဥပါလိဝဂ္ဂ၊ ပဉ္စမသုတ်။
ဥတ္တိယပရိဗိုဇ်က ဘုရားရှင်အား “သဿတော လောကော”အစရှိသော သတ္တဝါ-ဟုသိသော အသိဉာဏ်၌ ရပ်တည်၍ ဌပနီယပုစ္ဆာဖြစ်သော မိစ္ဆာအယူများကို မေးလျှောက်ပါသည်၊ ဘုရားရှင်က ထိုမိစ္ဆာအယူများကို ငါဘုရားဖြေကြားတော် မမူဟု မိန့်တော်မူလျှင် အဘယ်အရာကို ဖြေတော်မူပါသနည်း-ဟု ဆက်လက်၍ လျှောက်ထားပါသည်။
ဘုရားရှင်က “ငါဘုရား ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိမြင်အပ်သော သတ္တဝါတို့စင်ကြယ်ရန် သောက, ပရိဒေဝတို့ကို လွန်မြောက်နိုင်ရန် ဒုက္ခ, ဒေါမနဿတို့ ချုပ်ငြိမ်းစေရန် အရိယာမဂ်ဉာဏ်ကို ရနိုင်ရန် နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုနိုင်ရန် တရားတော်ကို ဟောတော်မူ၏”ဟု မိန့်တော်မူသည်။
ဥတ္တိယပရိဗိုဇ်က “ထိုသို့ဖြစ်လျှင် အလုံးစုံသော လောကကိုဖြစ်စေ, လောက ထက်ဝက်ကိုဖြစ်စေ, လောကသုံးပုံ တစ်ပုံကိုဖြစ်စေ ထုတ်ဆောင်ပါသလော”ဟု မေးလျှောက်သည့်အခါ ဘုရားရှင်က မည်သို့မျှ မိန့်တော်မမူတော့ပါ။
ထိုအခါ အရှင်အာနန္ဒာက ဥတ္တိယပရိဗိုဇ်အား မိစ္ဆာအယူမဖြစ်စေရန်အတွက် နယ်စပ်မြို့ ဥပမာဖြင့် ရှင်းလင်းမိန့်ကြားပြီး သင်၏ မေးခွန်းသည် မူလမေးခွန်းကို တမျိုးပြင်၍ မေးခြင်းဖြစ်၍ ဘုရားရှင် ဖြေကြားတော်မမူခြင်းအကြောင်းကို ပြဆိုသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ၌-ဘုရားရှင် ဖြေဆိုတော်မမူခြင်းအကြောင်းနှင့် တကွ ဥပမာ စကားရပ်များကို ဖွင့်ပြထားပါသည်။
-သံ၊၃၊၁၇။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၉။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-မိစ္ဆတ္တဝဂ္ဂ၊ သတ္တမသုတ်။
ကရွတ်ခွေမရှိသောအိုး, ကရွတ်ခွေရှိသောအိုး ဥပမာဖြင့် အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယာမဂ် ရှစ်ပါးဟူသော တည်ရာ မှီရာမရှိသော စိတ်သည် ပျံ့လွင့်လွယ်၏၊ အရိယာမဂ်ရှစ်ပါး ဟူသော တည်ရာ မှီရာရှိသော စိတ်သည် ပျံ့လွင့်နိုင်ခဲ၏-ဟု ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၄၅။
သံ၊မြန်၊၃၊၄၇-၈။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၇၂။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၆-ဗလကရဏီယဝဂ္ဂ၊ ပဉ္စမသုတ်။
မှောက်၍ထားသောအိုး ဥပမာဖြင့် အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယာမဂ်ကို ဝိဝေကနိဿိတ, ဝိရာဂနိဿိတ, နိရောဓနိဿဂ္ဂ, ဝေါဿဂ္ဂပဋိဏာမီဖြစ်အောင် ပွားများအပ်, ကြိမ်ဖန် များစွာဖြစ်အောင် ပြုအပ်သည်ရှိသော် အကုသိုလ်တရားတို့သည် အံထွက်ကုန်၏။
ပြန်၍ ဝင်တော့မည်မဟုတ်-ဟု ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား အကျယ်ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၁၊၄၁၈-၉။
အံ၊မြန်၊၁၊၄၃၁-၂။
အံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၂၇။
အံ၊ဋီ၊၂၊၃၂၃။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ စတုက္ကနိပါတ၊ ၃-တတိယပဏ္ဏာသက၊ (၁၁)၁-ဝလာဟကဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
အိုးလေးမျိုး ဥပမာဖြင့် ဤလောက၌ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုးကို ဘုရားရှင်က ရဟန်းတို့အား အကျယ်ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၆-၂။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-မိစ္ဆာဝဂ္ဂ၊ ပဉ္စမသုတ်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပ၊ မိစ္ဆာဝါစာ၊ မိစ္ဆာကမ္မန္တ၊ မိစ္ဆာအာဇီဝ၊ မိစ္ဆာဝါယာမ၊ မိစ္ဆာသတိ၊ မိစ္ဆာသမာဓိ-ရှိသူသည် အသပ္ပုရိသ။
သမ္မာဒိဋ္ဌိ, သမ္မာသင်္ကပ္ပ, သမ္မာဝါစာ, သမ္မာကမ္မန္တ, သမ္မာအာဇီဝ, သမ္မာဝါယာမ, သမ္မာသတိ, သမ္မာသမာဓိ-ရှိသူသည် “သပ္ပုရိသ” ဖြစ်၏ဟု ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၆။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၈-၉။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ... မိစ္ဆာသမာဓိ ရှိသူသည် “အသပ္ပုရိသ” မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ... မိစ္ဆာသမာဓိ၊ မိစ္ဆာဉာဏီ၊ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ ရှိသူသည် “အသပ္ပုရိသတရ” သမ္မာဒိဋ္ဌိ ... သမ္မာသမာဓိရှိသူသည် “သပ္ပုရိသ” သမ္မာဒိဋ္ဌိ ... သမ္မာသမာဓိ, သမ္မာဉာဏီ၊ သမ္မာဝိမုတ္တိရှိသူသည် “သပ္ပုရိသတရ” ဖြစ်၏ဟု ပုဂ္ဂိုလ်လေးမျိုးခွဲ၍ ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၆-၇။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-မိစ္ဆတ္တဝဂ္ဂ၊ ဒုတိယသုတ်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ... မိစ္ဆာသမာဓိတို့သည် အကုသိုလ်ဓမ္မ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ ... သမ္မာသမာဓိတို့သည် ကုသိုလ်ဓမ္မဟု ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၄-၅။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၆။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-မိစ္ဆတ္တဝဂ္ဂ၊ ပထမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် သမ္မာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည် သမ္မတ္တတရား၊ မိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည် မိစ္ဆတ္တတရားဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၃၊၄၂၈။
အံ၊မြန်၊၃၊၄၂၀။
အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၃၅။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ ဒသကနိပါတ၊ ၃-တတိယပဏ္ဏာသက၊ (၁၁) ၁-သမဏသညာဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် မိစ္ဆာမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးနှင့် မိစ္ဆာဉာဏ၊ မိစ္ဆာဝိမုတ္တိဟူသော မိစ္ဆတ္တတရားကိုအကြောင်းပြု ချွတ်ယွင်းမှုဖြစ်ပုံ၊ သမ္မာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါး သမ္မာဉာဏ၊ သမ္မာဝိမုတ္တိယဟူသော သမ္မတ္တတရားကို အကြောင်းပြု၍ ပြည့်စုံမှုဖြစ်ပုံတို့ကို ကဏှပက္ခ, သုက္ကပက္ခအားဖြင့် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင်ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၃။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၅။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၂-ဝိဟာရဝဂ္ဂ၊ အဋ္ဌမသုတ်။
အရှင်အာနန္ဒာနှင့် အရှင်ဘဒ္ဒထေရ်တို့ ပါဋလိပုတ်မြို့တော်အနီး ကက္ကူဋာရာမ၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် အရှင်ဘဒ္ဒထေရ်က မေးလျှောက်သဖြင့် “အဋ္ဌင်္ဂိက မိစ္ဆာမဂ် ရှစ်ပါးသည် အဗြဟ္မစရိယဖြစ်ပုံကို” အရှင်အာနန္ဒာထေရ် ဖြေကြားတော်မူသည့်သုတ်။
အရှင်ဘဒ္ဒထေရ်က မေးလျှောက်သဖြင့် “အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည် “ဗြဟ္မစရိယဖြစ်ပုံ၊ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟတို့ကုန်ခမ်းသွားခြင်းသည် “ဗြဟ္မစရိယ ပရိယောသာနဖြစ်ပုံကို” အရှင်အာနန္ဒာထေရ် ဖြေကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၄။
အရှင်ဘဒ္ဒထေရ်က မေးလျှောက်သဖြင့် “အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည် “ဗြဟ္မစရိယဖြစ်ပုံ၊ အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယမဂ်နှင့်ပြည့်စုံသူ (အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယမဂ်ကို ကျင့်သုံး သူ)သည် “ဗြဟ္မစာရီ”ဖြစ်ပုံ၊ ရာဂ, ဒေါသ, မောဟတို့ကုန်ခမ်းသွားခြင်းသည် “ဗြဟ္မစရိယ ပရိယောသာန ဖြစ်ပုံကို” အရှင်အာနန္ဒာထေရ် ဖြေကြားတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၂။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၄။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၂-ဝိဟာရဝဂ္ဂ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် မဖြစ်ကုန်သေးသော ပရိသုဒ္ဓ ပရိယောဒါတ, အနင်္ဂဏ, ဝိဂတူပက္ကိလေသ ဖြစ်ကုန်သော (အဋ္ဌင်္ဂိကအရိယမဂ္ဂ ဓမ္မတို့သည် အရဟံဂုဏ်ရှင် သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဂုဏ်ရှင် ဘုရားရှင် ဖြစ်ပွင့်တော်မူရာအခါကို ကြဉ်ထား၍ မဖြစ်ပေါ်ကုန်ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ သတ္တမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် မဖြစ်ကုန်သေးသော ပရိသုဒ္ဓ၊ ဝိဂတူပက္ကိလေသဖြစ်ကုန်သော (အဋ္ဌင်္ဂိက အရိယမဂ္ဂ)ဓမ္မတို့သည် သဗ္ဗညုဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်မှတစ်ပါးသော သာသနာတော်၌ မဖြစ်(မရှိ)ကုန်ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၁၀။
သံ၊မြန်၊၃၊၁၁။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂ၊ ဒသမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် နန္ဒိယပရိဗိုဇ်၏ မေးလျှောက်ချက်အရ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးတရားတို့ကို ပွားများအပ် ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုအပ်သည်ရှိသော် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်နိုင်ပုံ နိဗ္ဗာန်လျှင် လည်းလျောင်းရာဖြစ်ပုံ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အပြီးအဆုံးရှိပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်၊ နန္ဒိယပရိဗိုဇ် သရဏဂုံဆောက်တည်ခံယူပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၃၅၃။
သံ၊မြန်၊၃၊၃၅၇-၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ (၁၁)သောတာပတ္တိသံယုတ္တ၊ ၅-သဂါထက ပုညာဘိသန္ဒဝဂ္ဂ၊ သတ္တမသုတ်။
ဘုရားရှင် သကျနိုင်ငံ ကပိလဝတ္ထုမြို့ နိဂြောဓာရုံကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် နန္ဒိယသာကီဝင်အား သောတာပန် ဂုဏ်ရည်လေးမျိုးကို ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-အံ၊၃၊၅၃၅။
အံ၊မြန်၊၃၊၅၂၃-၅။
အံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၃၄၅။
-အင်္ဂုတ္တရနိကာယ၊ ဧကာဒသကနိပါတ၊ ၂-အနဿတိဝဂ္ဂ၊ တတိယသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် နန္ဒိယသာကီဝင်၏ မေးလျှောက်ချက်အရ သဒ္ဓါ, သီလ, အာရဒ္ဓဝီရိယ, ဥပဋ္ဌိတဿတိ, သမာဟိတ , ပညာဟူသော တရားခြောက်ပါးတို့၌ စွဲမြဲစွာတည်၍ တရားငါးပါးတို့၌ မိမိသန္တာန်၌ သတိကို ထင်ရှားစွာ တည်စေရမည်။
ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ဓမ္မာနုဿတိ ကလျာဏမိတ္တ စာဂါနုဿတိ ဒေဝတာနုဿတိဟူသော တရား (၁၁)ပါးတို့နှင့် ပြည့်စုံသော အရိယာသာဝကသည် ပါပကအကုသလဓမ္မတို့ကို ပယ်စွန့်ပုံ၊ မစွဲလမ်းတော့ပုံ၊ မှောက်ထားသော အိုးဥပမာ, မြက်ခြောက်တော ဥပမာတို့ဖြင့် ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၄-၆။
သံ၊မြန်၊၃၊၄-၆။
သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၁၅၆-၉။
သံ၊ဋီ၊၂၊၃၉၆-၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂ၊ စတုတ္ထသုတ်။
(၆)လတစ်ကြိမ် သာဝတ္ထိမြို့တော်ကိုကြည့်ရှုရန် ထွက်လာသော ဇာဏုဿောဏိပုဏ္ဏားကြီး၏ သဗ္ဗသေတယာဉ်ကို လူအပေါင်းတို့က “ဗြဟ္မယာန” ဟု ပြောဆိုမှုကို အကြောင်းပြု၍ အရှင်အာနန္ဒာထေရ်က မေးလျှောက်ရာ ဘုရားရှင်က “အရိယ အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ္ဂ”သည် ဤဓမ္မဝိနယ သာသနာတော်၌ “ဗြဟ္မယာန “ဓမ္မယာန” “အနုတ္တရ သင်္ဂါမဝိဇယ” ဖြစ်ပုံအကျယ်နှင့် ဓမ္မဝိနယ၌ ဗြဟ္မယာန၏ အစိတ်အပိုင်းတို့ကို ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့တော် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ အရှင်အာနန္ဒာမထေရ်အား ဘုရားရှင် အကျယ်ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
အဋ္ဌကထာ, ဋီကာတို့၌ သဗ္ဗသေတဝဠဝါဘိရထ အစရှိသော ဇာဏုဿောဏိ ပုဏ္ဏားကြီး၏ အဆောင်အယောင် ဗြဟ္မယာန, ဓမ္မဝိနယ ဗြဟ္မယာန အစရှိသော မှတ်သားဖွယ်ရာများကို ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ဖွင့်ပြထားပါသည်။
-သံ၊၃၊၂-၃။
သံ၊မြန်၊၃၊၂-၃။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-မဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၁-အဝိဇ္ဇာဝဂ္ဂ၊ ဒုတိယသုတ်။
မိတ်ဆွေကောင်းရှိခြင်း, အပေါင်းအသင်းကောင်းရှိခြင်း, မိတ်ဆွေကောင်းတို့နှင့် ရင်းနှီးစွာနေထိုင်ခြင်းသည် ဗြဟ္မစရိယ၏ထက်ဝက်သောအကျိုးကို ပြီးစေနိုင်ပါသည်ဟု အရှင်အာနန္ဒာ၏လျှောက်ထားချက်ကို ပယ်ရှား၍ ဗြဟ္မစရိယ၏အကျိုးအားလုံးကို ပြီးစေနိုင်ပုံ၊ မိတ်ဆွေကောင်း အပေါင်းအသင်းကောင်းရှိသူသည် အဋ္ဌင်္ဂိကအရိယာ မဂ်ကို ပွားများနိုင်ပုံ၊ ငါဘုရားတည်းဟူသော မိတ်ဆွေကောင်းကို အမှီပြု၍ သတ္တဝါများ ဇာတိ, ဇရာ, မရဏ, သောက, ပရိဒေဝ, ဒုက္ခ ဒေါမနဿ, ဥပါယာသ-တို့မှ လွတ်မြောက်ပုံကို အကျယ်ဟောတော်မူသည့်သုတ်။
-သံ၊၃၊၇၃-၄။
သံ၊မြန်၊၃၊၇၇-၈။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၂-ဗောဇ္ဈင်္ဂသံယုတ္တ၊ သတ္တမသုတ်။
ဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ သာဝတ္ထိမြို့ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် - “ဗောဇ္ဈင် ၇-ပါးကို ပွားများအပ်၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုအပ်ကုန် သည်ရှိသော် သံသရာဝဋ်ဟူသော ဤမှာဖက်ကမ်းမှ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ထိုမှာ ဖက်ကမ်းသို့ ရောက်နိုင်ပေ၏”အစရှိသည်ဖြင့် ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
ဆက်လက်၍ ဂါထာ ငါးဂါထာကိုလည်း ဟောကြားတော်မူပါသည်။
-သံ၊၃၊၁၉။
သံ၊မြန်၊၃၊၂၁-၂။
-သံယုတ္တနိကာယ၊ မဟာဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၄-ပဋိပတ္တိဝဂ္ဂ၊ စတုတ္ထသုတ်။
မြတ်စွာဘုရားရှင် ကောသလနိုင်ငံ ... သီတင်းသုံးတော်မူစဉ် မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို ပွားများအပ်၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ အလေ့အလာပြုအပ်သည်ရှိသော် သံသရာဝဋ်တည်း ဟူသော ဤမှာဘက်ကမ်းမှ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့ ရောက်ခြင်း ငှါဖြစ်နိုင်၏ဟု ရဟန်းတို့အား ဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူသည့်သုတ်။
ဆက်လက်ပြီး ဂါထာ ၅-ဂါထာကိုလည်း ဟောကြားတော်မူပါသည်။
(ပ-ဒု)၊ မဟာ-သံ-ပါ-၂၀၊ မဟာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၆၈၊ မဂ္ဂင် ၈-ပါးကို သမဏခေါ်နိုင်ကြောင်း ဟောထား၏။
မဟာ-သံ-ပါ-၄၀၆၊ မဟာ-သံ-ဋ္ဌ-၃၃၄၊ သမဏကျင့်ဝတ်နှင့် ညီစွာ ကျင့်သူတို့ နည်းပါးလှကြောင်း ဟောထား၏။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/621]܀ ကိုးကား ကဏ္ဍ:သုတ္တန်ပိဋကတ်။
သဂါထာ-သံ-ပါ-၄၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၂၅၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိခြင်းအကျိုး၊ မသိခြင်း အပြစ်ကို ဟောထား၏၊ ܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/625]܀ ကိုးကား Category:သံယုတ္တနိကာယ်။
သဂါထာ-သံ-ပါ-၂၅၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၇၃၊ ဂိဇ္ဈကုဋ် တောင်ပေါ်မှ ဒေဝဒတ်ရဟန်းက ကျောက်ခဲ့လှိမ့်ချမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒုက္ခဝေဒနာကို သည်းခံနိုင်မှုကြောင့် ဘုရားရှင်အား နတ်များက ချီးကျူးကြပုံ။