kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ကွင်း၏ပုံစံ အေ၊ဘီ၊စီ၊ဒီဟုခေါ်သော ပွဲကြည့်စင်၄ခုမှာ ပရိသတ် ၂၃၀၀၀ ဝင်ဆံ့သည်။
၆၈×၁၀၅မီတာ ရှိသော မြက်ခင်းပြင်ကို ပြေးလမ်း၈ခုက ဝန်းရံထားသည်။
အရှေ့ဘက်နှင့် အနောက်ဘက် ပွဲကြည့်စင်များကို အမိုးမိုးထားသည်။
300px ကိုးကား ကဏ္ဍ:အင်ဒိုနီးရှားနိုင်ငံရှိ အားကစားကွင်းများ။
ဦးခင်မောင်စိုးသည် မြန်မာ့နိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး လက်ရှိတွင် ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်ကိုယ်စားပြု ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်နှင့် ပြည်သူ့လွှတ်တော် စီးပွားရေးနှင့် ဘဏ္ဍာရေးတိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးရေးကော်မတီအတွင်းရေးမှူးအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူဖြစ်သည်။
အစောပိုင်းဘဝ ဦးခင်မောင်စိုးကို ၁၉၅၅၊ အောက်တိုဘာလ ၃၀ ရက် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး၊ ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်၊ တမာကုန်းရွာတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
ပညာရေး အခြေခံပညာကို ဝမ်းတွင်းမြို့နယ် တမာကုန်းရွာ အလယ်တန်းကျောင်း၊ သဲတော-ဝမ်းတွင်း အထက်တန်းကျောင်းတို့တွင် သင်ကြားခဲ့သည်။
၁၉၇၃ ခုနှစ်မှ ၁၉၇၄ ခုနှစ်အထိ မကွေးကောလိပ်၊ တောင်ကြီးကောလိပ်တို့၌ ပထမနှစ်နှင့် ဒုတိယနှစ်တို့ကို တတ်ရောက်ခဲ့သည်။
မန္တလေးတက္ကသိုလ်တွင် သင်္ချာဘာသာဖြင့် တတိယနှစ်အထိ ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။
နိုင်ငံရေး ဦးခင်မောင်စိုးသည် ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဝမ်းတွင်းမြို့နယ်အလုပ်အမှုဆောင်အတွင်းရေးမှူးအဖြစ် တာဝန်ယူဆောင်ရွက်နေသည်။
၁၉၇၆ ခုနှစ် မှိုင်းရာပြည့်အရေးအခင်းတွင် ပါဝင်လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုကြောင့် ထောင် ၁နှစ် ကျခံဖူးခဲ့သည်။
နယူးကလတ်စီးတီး ပြေးခုန်ပစ်အားကစားကွင်းသည် ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံရှိ အားကစားကွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
၂၀၁၉ အရှေ့တောင်အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲ၏ ပြေးခုန်ပစ်ပွဲစဉ်များနှင့် ပိတ်ပွဲကို လက်ခံကျင်းပခဲ့သည်။
တည်ဆောက်ခြင်း ဤပြေးခုန်ပစ်အားကစားကွင်း အပါအဝင် နယူးကလတ်မြို့ အားကစားကွင်းရုံများ တည်ဆောက်ခြင်းကို ၂၀၁၈ ဧပြီလ ၂၅ရက်နေ့တွင် စတင်ခဲ့သည်။
ဤ၂၀၁၉ ဇူလိုင်အစပိုင်းတွင် တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်း၏ ၉၈ရာခိုင်နှုန်းပြီးစီးခဲ့သည်။
၂၀၁၉ အရှေ့တောင်အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲ ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားမစတင်ရန် ရက်၅၀အလိုဖြစ်သော အောက်တိုဘာ ၁၂ရက်တွင်မှ တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများ အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။
thumb|အတွင်းပိုင်း ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဖိလစ်ပိုင်နိုင်ငံရှိ အားကစားကွင်းများ။
ကစပ်(အပေါ်)ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၁၅ ဖြစ်သည်။
ကျုံစိန်(အပေါ်)ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၁၆ ဖြစ်သည်။
ကျုံစိန်(အောက်)ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၁၇ ဖြစ်သည်။
ကျုံစိန်(အလယ်)ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၁၈ ဖြစ်သည်။
ခရိုင်းထော်ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၁၉ ဖြစ်သည်။
ထိခိုင်ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကစပ်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၇၂၀ ဖြစ်သည်။
ကမော့ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကမော့ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၆၇၂ ဖြစ်သည်။
၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ ကမော့ကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း ၆၀၉ အိမ် ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၂၂၉၈ ဦး နေထိုင်သည်။
နန်းဖားပေါ့ရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ ကမော့ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၆၇၃ ဖြစ်သည်။
ဤသုတ်တော်၏ အကျိုးကျေးဇူး ဤသုတ်တော်သည်ကား ရှစ်ပါးသီလအားစောင့်ထိန်းသောသူများအတွက် အလိုအပ်ဆုံးနှင့် လေ့လာသင့်အပ်ဆုံးသော သုတ်တော်သည်လည်းဖြစ်ပါ၏။
ဤသုတ်တော်၏နည်းအတိုင်းစောင့်ထိန်းသော သီလကျင့်ဝတ်သည်လည်း အကျိုးကြီးမား၏။
သံခိတ္တူပေါသထသုတ်တော် မြန်မာပြန်စကားပြေ အရှင်ကဿပမဟာထေရ်ဘုရား။
တပည့်တော်အာနန္ဒာသည် ဤတရားတော်မြတ်ကို သာဝတ္ထိပြည်ရှိ အနာထပိဏ်သူဌေး ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းသည့် ဇေတဝန်ရွှေကျောင်းတော်၌ ဘုန်းတော်ကြီးတော်မူသည့်မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် အဘယ်သို့သောနည်းဖြင့်စောင့်ထိန်းအပ်သောရှစ်ပါးသီလ၏ အကျိုးကြီးမည်နည်းကို ကျောင်းတော်ရှိရဟန်းများအား ခေါ်တော်မူ၍ ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်ကို ကြားနာမှတ်သားခဲ့ရပါ၏ဘုရား။
မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌သီတင်းသုံးနေသော ရဟန်းများကို ရဟန်းများဟု နှုတ်ဖြင့် မိမိထံသို့လာရန်ခေါ်တော်မူ၏။
ကျောင်းတော်ရှိရဟန်းများကလည်း အရှင်ဘုရားဟု ထူးတော်မူပြီး ဝန်းရံ၍ချဉ်းကပ်လာလေသော် မြတ်စွာဘုရားရှင်သည်- “ရဟန်းတို့။
အင်္ဂါရှစ်ပါးဖြင့်ပြည့်စုံပြီး သတ္တဝါခပ်သိမ်းတို့ ကျင့်သုံးဆောက်တည်လေ့ရှိသော ရှစ်ပါးသောဥပုသ်သီလကိုကျင့်သုံးရခြင်း၏ အကျိုးအာနိသင်သည် ကြီးမြတ်အကျိုးအားရရှိစေတတ်ပြီး ဆောက်တည်သောသူ၏ ဂုဏ်သတင်းသည်လည်း ကျော်စောပျံ့နှံ့၏။
အဘယ်သို့သောနည်းဖြင့်ကျင့်သုံးစောင့်ထိန်းသည့် ရှစ်ပါးသောဥပုသ်သီလသည် တန်ခိုးကြီးမြတ်ပြီးထက်မြက်၍ထိရောက်မှုရှိသနည်း။
” “ရဟန်းတို့။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်တို့ကျင့်သုံးသည့်အကျင့်မြတ်ထူးတို့ အားဆင်ခြင်ကာအတုယူစံထား၍ ကျင့်သုံးအပ်သော အရိယာတပည့်သာဝကများ၏ ဥပုသ်စောင့်ထိန်းနည်းသည် မြင့်မြတ်လှ၏။
အရိယာတပည့်သာဝကများ၏ဥပုသ်စောင့်ထိန်းနည်းသည်ကား ဤသို့တည်း။
” ရဟန်းတို့။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး သူတစ်ပါးအသက်ကိုသတ်ခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ကြကုန်၏။
တုတ်၊ဓားအစရှိသော လက်နက်အပေါင်းကိုလည်း အဘယ်သောအခါမှ မကိုင်ဆောင်တော့ပေ။
သူတစ်ပါးအသက်ကိုသတ်ရခြင်းအလုပ်ကိုလည်း ပြုလုပ်ရမည်ကို အလွန်ရှက်ကြလေ၏။
သတ္တဝါအပေါင်းတို့အား သနားသောအမြင်ဖြင့်သာ မြင်ကြကုန်၏။
သတ္တဝါခပ်သိမ်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာ အလိုရှိကြပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကျရောက်နေသည်ကို အလိုမရှိတတ်ပေ။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ သူတစ်ပါးအသက်သတ်ခြင်းအလုပ်အား ရှက်ရွံကာရှောင်ကြဉ်လျက် သတ္တဝါအပေါင်းအား သနားသောအမြင်ဖြင့်မြင်လျက် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကိုသာလိုလားလျက် ပါဏာတိပါတာ ဝေရမဏိ မည်သော သူအသက်အားမသတ်ခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် ပထမမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး သူတစ်ပါးမပေးသောပစ္စည်းဥစ္စာလာဘ်လာဘကိုယူခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ကြကုန်ပြီး သူတစ်ပါးပေးလှူသော ပစ္စည်းဥစ္စာလာဘ်လာဘကိုသာယူကြကုန်၏။
တစ်သက်တာလုံး သူတစ်ပါးပစ္စည်းအား မခိုးမယူတတ်ပေ။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ သူတစ်ပါးမပေးသောပစ္စည်းဥစ္စာလာဘ်လာဘကိုယူခြင်းအလုပ်အား ရှက်ရွံကာရှောင်ကြဉ်လျက် ပေးလှူသောပစ္စည်းကိုသာ လက်ခံလျက် ၊ သူတစ်ပါးပစ္စည်းအားမခိုးယူလတ္တံ့ဟု အဒိန္နာဒါနာ ဝေရမဏိ မည်သော သူတစ်ပါးမပေးသော ပစ္စည်းအားမယူခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် ဒုတိယမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး မမြတ်သောမေထုန်ကာမကိစ္စအကျင့်ကျင့်ခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ကြကုန်ပြီး မြင့်မြတ်သော(အသုဘကမ္မဌာန်း)အကျင့်အား ကျင့်ကြကုန်၏။
တစ်သက်တာလုံး မေထုန်ကာမကိစ္စအားမပြုတော့ပေ။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ မေထုန်ကာမကိစ္စအပြုအမူအား ရှက်ရွံကာရှောင်ကြဉ်လျက် မြတ်သောတရားအကျင့်များအားကျင့်လတ္တံ့ဟု အဗြဟ္မစရိယာ ဝေရမဏိ မည်သော မမြတ်သောအကျင့်အား အားမကျင့်ခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် တတိယမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး မမှန်သောစကားအားပြောခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ကြကုန်ပြီး မှန်သောစကားကိုသာပြောကြ၏။
တည်ကြည်မှုရှိပြီးယုံကြည်ထိုက်သည့်စကားကိုလည်းပြောကြကုန်၏။
မှန်ကန်ပြီးအကျိုးရှိသည့်စကားကိုသာပြောဆို၏။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ မမှန်ကန်သောစကားကိုပြောခြင်းမှရှောင်ကြဉ်၍ မှန်ကန်ယုံကြည်ထိုက်သောစကားကိုသာပြောဆိုမည်ဟု မုသာဝါဒါ ဝေရမဏိ မည်သော သူတစ်ပါးမပေးသော မမှန်ကန်သောစကားအားပြောဆိုမှရှောင်ကြဉ်ခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် စတုတ္ထမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး မူးယစ်စေတတ်သောဆေးဝါးတို့ကိုသုံးစွဲခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ကြကုန်၏။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ မူးယစ်စေတတ်သောဆေးဝါးတို့ကိုသုံးစွဲခြင်း မှရှောင်ကြဉ်မည်ဟူသည့် သုရာမေရယ မဇ္ဇပမာဒဌာနာ ဝေရမဏိ မည်သော မူးယစ်စေတတ်သောဆေးဝါးတို့ကိုသုံးစွဲခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် ပဥ္စမမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး ထမင်းတစ်နပ်သာစားကြကုန်၏။
နေ့မွန်းတည့်ပြီး ညရောက်သည့်တိုင်အောင် အစာမစားဘဲ နောက်တစ်နေ့မနက်ရောက်မှသာ အစာစားကြပါပေ၏။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ မနက်ပိုင်း ထမင်းတစ်နပ်သာစားပြီးမှ နောက်တစ်နေ့မရောက်ခင်အထိအစားမစားခြင်း ဟူသည့် ဝိကာလဘောဇနာ ဝေရမဏိ မည်သော ဟူသော နေ့လွဲညစာစားခြင်းအလုပ်အားရှောင်ကြဉ်ခြင်းဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် ဆဌမမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး သူတော်ကောင်းတရားမြတ်တို့၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး လူတို့၏စိတ်အား ရစ်ပတ်နှောင်ဖွဲ့တတ်ပြီး ဆွဲနှစ်တတ်သော အကကခြင်း၊သီချင်းဆိုခြင်း၊သီချင်းသံဖြစ်အောင်တီးခတ်ခြင်း၊ကခုန်တီးမှုတ်ပွဲများအားကြည့်ရှုနားဆင်ခြင်း၊ပန်းပန်ခြင်း၊နံ့သာမှုန့်ဖြင့်လိမ်းခြယ်ခြင်း၊နံ့သာပျောင်းဖြင့်ပြင်ဆင်ခြင်းတို့အား မပြုလုပ်ဘဲရှောင်ကြဉ်ကြကုန်၏။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ အကကခြင်း၊သီချင်းဆိုခြင်း၊သီချင်းသံဖြစ်အောင်တီးခတ်ခြင်း၊ကခုန်တီးမှုတ်ပွဲများအားကြည့်ရှုနားဆင်ခြင်း၊ပန်းပန်ခြင်း၊နံ့သာမှုန့်ဖြင့်လိမ်းခြယ်ခြင်း၊နံ့သာပျောင်းဖြင့်ပြင်ဆင်ခြင်း မှရှောင်ကြဉ်မည်ဟူသည့် နစ္စ၊ဂီတ၊ဝါဒိတ၊ဝိသူကဒဿန၊မာလာဂန္ဓ၊ဝိလေပန၊ဓာရဏ၊မဏ္ဍန၊ဝိဘူသနဌာနာ ဝေရမဏိ မည်သော အကကခြင်း၊သီချင်းဆိုခြင်း၊သီချင်းသံဖြစ်အောင်တီးခတ်ခြင်း၊ကခုန်တီးမှုတ်ပွဲများအားကြည့်ရှုနားဆင်ခြင်း၊ပန်းပန်ခြင်း၊နံ့သာမှုန့်ဖြင့်လိမ်းခြယ်ခြင်း၊နံ့သာပျောင်းဖြင့်ပြင်ဆင်ခြင်း ဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် သတ္တမမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ရဟန္တာအစရှိသောသူတော်ကောင်းတို့သည် တစ်သက်တာလုံး အသက်ထက်ဆုံးမြင့်မြတ်သောနေရာရှောင်ကြဉ်ကြကုန်၏။
နိမ့်သောနေရာ ညောင်စောင်း၌ဖြစ်စေ၊ မြက်ခင်း၌ဖြစ်စေ ထိုနေရာများ၌သာနေကြ၏။
အရိယာသာဝကတပည့် သည်လည်း ရဟန္တာသူတော်ကောင်းတို့ကဲ့သို့ ဤတစ်နေ့လုံးနှင့်ဤတစ်ညလုံး ၌ တစ်သက်တာလုံး အသက်ထက်ဆုံးမြင့်မြတ်သောနေရာရှောင်ကြဉ်ကြကုန်၏။
နိမ့်သောနေရာ ညောင်စောင်း၌ဖြစ်စေ၊ မြက်ခင်း၌ဖြစ်စေ ထိုနေရာများ၌သာနေမည်ဟူသည့် ဥစ္စာသယန၊မဟာသယနာ ဝေရမဏိ မည်သော အကကခြင်း၊သီချင်းဆိုခြင်း၊သီချင်းသံဖြစ်အောင်တီးခတ်ခြင်း၊ကခုန်တီးမှုတ်ပွဲများအားကြည့်ရှုနားဆင်ခြင်း၊ပန်းပန်ခြင်း၊နံ့သာမှုန့်ဖြင့်လိမ်းခြယ်ခြင်း၊နံ့သာပျောင်းဖြင့်ပြင်ဆင်ခြင်း ဟူသော အနက်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် အဌမမြောက်ဥပုသ်အကျင့်မြတ်တစ်ပါးအား ဆောက်တည်၍ စောင့်ထိန်း၏။
ငါဘုရားမိန့်ခဲ့ပြီးသော ဤနည်းလမ်းရှစ်ပါးကိုအသုံးပြုပြီးဥပုသ်ဆောက်တည်ပြီး စောင့်ထိန်းသော ဥပုသ်တော်သီလ၏အကျိုးအာနိသင်သည် ကြီးကျယ်၍မြင့်မြတ်လှပေပါ၏တကား။
1။
မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားကွင်း(Khmer: ពហុកីឡដ្ឋានជាតិមរតកតេជោ)သည် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ၊ ဖနွမ်းပင်မြို့ရှိ မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားရုံစုတွင်တည်ရှိသော ဘက်စုံသုံးအားကစားကွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
တည်ဆောက်ခြင်း ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံက အိမ်ရှင်အဖြစ် ပထမဆုံးအကြိမ် လက်ခံကျင်းပမည့် ၂၀၂၃ အရှေ့တောင်အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲအတွက် မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားကွင်းရုံစုကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။
အားကစားရုံစု တည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်းများကို ၂၀၁၃ခုနှစ် ဧပြီလတွင် စတင်ခဲ့ပြီး အဓိကအားကစားကွင်းဖြစ်သော မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားကွင်းကို ၂၀၁၇ခုနှစ်ဩဂုတ်လတွင် စတင်ခဲ့သည်။
တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများအတွက် တရုတ်နိုင်ငံအစိုးရက အမေရိကန်ဒေါ်လာ သန်း၁၆၀ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။
တည်ဆောက်ရေးကို တရုတ်ကုမ္ပဏီက တာဝန်ယူပြီး တရုတ်နှင့် ကမ္ဘောဒီးယားတို့မှ ပညာရှင်များ ပါဝင်ကြသည်။
ဗိသုကာပုံစံ မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားကွင်း၏ ပုံစံမှာ ရွက်လွှင့်နေသော သင်္ဘောပုံဖြစ်သည်။
ရှေးယခင်က တရုတ်လူမျိုးများ ကမ္ဘောဒီးယားသို့ ရွက်လွှင့်၍ လာရောက်ခဲ့ကြသည့် တရုတ်- ကမ္ဘောဒီးယား ချစ်ကြည်ရေး အထိမ်းအမှတ်ကို ပုံဖော်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
ကွင်း၏​ဘေးဘက်ကို ခမာတို့၏ လက်အုပ်ချီနှုတ်ဆက်ခြင်းကို ပုံဖော်သော တိုင်များဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။
ကွင်းကို ခမာပုံစံ ကျုံးနှင့် ကမ္ဘောဒီးယားတို့၏ အမျိုးသားအထိမ်းအမှတ် ပန်းများဖြင့် ဝန်းရံ ပုံဖော်ထားသေးသည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:အမျိုးသား အားကစားကွင်းများ ကဏ္ဍ:ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံရှိ အားကစားကွင်းများ။
ဤသုတ်တော်သည် ရှေးပညာရှိသူတော်ကောင်းတို့ ရေးဖွဲ့သီကုံးအပ်သော ပရိတ်အရံအတားဖြစ်ပြီး အန္တရာယ်ကင်းကာ နတ်တို့၏ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုကိုခံရ၏။
ဂေါတမစက်ပရိတ်တော် ၏ ပါဠိ နှင့် မြန်မာပြန်စကားပြေ ၁။
ပါဠိ-ဘန္ဒေ မယာ ကဿပ မဟာ ထေရော ဧဝံ မေသုတံ ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ သာဝတ္ထိယံ ဝိဟရတိ ဇေတဝနေ အနာထပိဏ္ဍိကဿ အာရာမေ။
တတြ ခေါ ဘဂဝါ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ ဧတဒဝေါစ။
မြန်မာပြန်- အရှင် မဟာကဿပထေရ်ဘုရား။
အခါတစ်ပါး ဂေါတမမြတ်ဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိပြည်ရှိ အနာထပိဏ်သူဌေး ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းအပ်သော ဇေတဝန်အမည်ရှိသည့် ကျောင်းတော်မြတ်တွင် တပည့်တော် အာနန္ဒာအား ဆိုလတ္တံ့သော စက်ပရိတ်ဒေသနာတော်မြတ်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါပေ၏။
ပါဠိ-အဓိဂတော ခေါ မျာယံ ဓမ္မော၊ ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ အသနိ စက္ကဿ ပတိတော ဝိယ ခုရစက္ကဿ ပတိတော ဝိယ။
မြန်မာပြန်- ချစ်သား အာနန္ဒာ။
ငါဘုရားသည် ပါရမီတော်ဆယ်ပါးတို့ကို ဖြည့်ကျင့်ပြီးသည်ဖြစ်၍ ဒေဝပုတ္တမာရ်၊ ကိလေသမာရ်၊ ခန္ဓမာရ်၊ မစ္စုမာရ် ၊ အဘိသင်္ခါရမာရ် တည်းဟူသော မာရ်စစ်သည် ငါးမျိုးတို့အား မိုးကြိုးစက်ကျသည့်ပမာ သင်ဓုန်းဓားစက် ဖြတ်သည့်ပမာ နှိမ်နင်းအောင်မြင်ပြီးနောက် (စကားချပ်- ကျင့်ပြီးတဲ့ ပါရမီတော်ဆယ်ပါးလက်နက် နဲ့ မာရ်ငါးပါးကို အောင်မြင်ခဲ့ပြီဟု ဆိုလိုခြင်းပါ။
အဲ့တိုက်ပွဲမှာ ဘုရားရှင်က လက်နက် မကိုင်ခဲ့ပါဘူး။
) အရဟတ္တမဂ် အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရတော်မူခဲ့လေပြီ။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ပုရတ္ထိမာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မြန်မာပြန်-ချစ်သားအာနန္ဒာ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အရှေ့အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ပုရတ္ထိမာယ အနုဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အရှေ့မြောက်အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်အပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဒက္ခိဏာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် တောင်အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဒက္ခိဏာယ အနုဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အရှေ့တောင်ဘက်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ပစ္ဆိမာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အနောက်အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ပစ္ဆိမာယ အနုဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အနောက်တောင် ဘက်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဥတ္တရာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် မြောက် အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဥတ္တရာယ အနုဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မြန်မာပြန်- ချစ်သားအာနန္ဒာ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အနောက်မြောက် အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဟေဋ္ဌိမာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အောက် အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ တဒါ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဥပရိမာယ ဒိဿယ အာဂတာနံ သတြု ဘယံ အသီတိသတ သဟဿာနံ မဒ္ဒတိ ဝိဒ္ဓံသေတိ အတ္ထင်္ဂမေတိ နိဗ္ဗာပေတိ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း သည် အထက် အရပ်မှ လာကုန်သော ဘေးဥပဒ်အန္တရာယ်ရန်ပေါင်း ရှစ်သန်းတို့ အား ကွယ်ပျောက် ငြိမ်းအေး စေ၏။
ပါဠိ-ဧဝံ အာနန္ဒ မယာ ပါရမီယော ပူရေတွာ ဗုဒ္ဓတ္တံ ပတွာ မာရသေနံ ဝိဒ္ဓံ သေတွာ လဒ္ဓဓမ္မစက္ကဿ အာနုဘာဝေန ဣမသ္မိံ ဝိဟာရေ ဂေါစရဂါမေ ဇနပဒေ နိဂမေ နဂရေ ရဋ္ဌေ ဇမ္ဗုဒီပေ စက္ကဝါဠေ ဇာတိခေတ္တေ အာဏာခေတ္တေ ဝိသယခေတ္တ ဌိတာဘိက္ခု ဝါ ဘိက္ခုနိ ဝါ ဥပါသကော ဝါ ဥပါသိကာဝါ ဂဟပတိ ဝါ ဂဟပတာနီ ဝါ သုဒ္ဒေါ ဝါ သုဒ္ဒီ ဝါ ဝေဿဝါ ဝေဿီဝါ ဗြာဟ္မဏောဝါ ဗြာဟ္မဏီဝါ ရာဇာ ဝါ ရာဇာဒေဝီ ဝါ ဥပရာဇာ ဝါ ဥပရာဇာဒေဝီ ဝါ အမစ္စောဝါ အမစ္စဘရိယာ ဒယော ဝါ တေ သဗ္ဗေ သုခိတာ ဟောန္တု၊ အနီဃာ ဟောန္တု၊ အဗျာပဇ္ဇာ ဟောန္တု၊ အဝေရာ ဟောန္တု၊ အရောဂါ ဟောန္တု၊ အညမညံပိယာ ဟောန္တု၊ မမမ္ပိ ဝါ သဗ္ဗလောကမ္ပိ ဝါ။
မာရ်စစ်သည်ငါးပါးအား ပါရမီတော်ဆယ်ပါးဖြင့် အောင်ပြီးနောက် ရရှိအပ်သော ငါ၏ ဓမ္မ(ဉာဏ်တော်)အာဏာစက်တန်ခိုး၏ အစွမ်း ကြောင့် ဤကျောင်း ဤရွာ ဇနပုဒ် နိဂုံး မြို့ရွာ နိုင်ငံ ဇမ္ဗူဒိပ်ကျွန်း စကြဝဠာ နှင့် ဇာတိခေတ်၊အာဏာခေတ်၊ဝိသယခေတ် တို့အတွင်း၌ တည်ရှိနေသည့် ရဟန်းယောက်ျား ရဟန်းမိန်းမ ယောက်ျား မိန်းမ သူဌေး သူဌေးကတော် လယ်သမား လယ်သူမ အမျိုးသားကုန်သည် အမျိုးသမီးကုန်သည် ဗြာဟ္မဏပုဏ္ဏား ဗြာဟ္မဏပုဏ္ဏေးမ ဘုရင် မိဖုရား အိမ်ရှေ့စံ အိမ်ရှေ့စံမိဖုရား ဝန်ကြီး ဝန်ကြီး ကတော် အစရှိသည့် ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ အပေါင်းတို့သည် ချမ်းသာကြပါစေ၊ဆင်းရဲကင်းကြပါစေ၊ စိုးရိမ်ခြင်းကင်းကြပါစေ၊ ဘေးရန်ကင်းကြပါစေ၊ ရောဂါကင်းကြပါစေ၊ ငါ နှင့်တကွသော လောကသားသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည့် အချင်းချင်း ချစ်ခင်မြတ်နိုးခြင်းရှိကြပါစေသတည်း။
ပါဠိ- သီသရောဂေါ စက္ခုရောဂေါ သောတရောဂေါ ဃာနရောဂေါ ဇိဝှာရောဂေါ မုခရောဂေါ ဒန္တရောဂေါ ဩဋ္ဌရောဂေါ ဟနုရောဂေါ ဂီဝါရောဂေါ ဟတ္ထရောဂေါ ပါဒရောဂေါ ကုစ္ဆိရောဂေါ ပိဋ္ဌိရောဂေါ အဋ္ဌိရောဂေါ မံသရောဂေါ စမ္မရောဂေါ သကလသရိရရောဂေါ ပဉ္စဝီသတိ ဘယာ ဒွတ္တိံသ ကမ္မကရဏာဆနဝုတိရောဂေါ သောဠသ ဥပဒ္ဒဝေါ စ ဝိဒ္ဓံ သေန္တု အတ္ထင်္ဂမေန္တု နိဗ္ဗာပေန္တု ဒူရဌာနေ ဂစ္ဆန္တု။
မြန်မာပြန်-ခေါင်းကိုက်ရောဂါ မျက်စိနာရောဂါ နားအူ နားကိုက် ရောဂါ နှာစေးရောဂါ လျှာနာရောဂါ အာခေါင်နာရောဂါ သွားကိုက်ရောဂါ နှုတ်ခမ်းနာရောဂါ မေးနာရောဂါ လည်ပင်းရောဂါ လက်ကိုက်ရောဂါ ပေါင်ကိုက်ရောဂါ ဗိုက်နာရောဂါ လေအောင့်လေနာရောဂါ အရိုး၌ဖြစ်သောရောဂါ အသားအရေ၌ဖြစ်သောရောဂါ တစ်ကိုယ်လုံး နာကျင်ကိုက်ခဲခြင်းရောဂါ တို့နှင့် ၂၅ပါးသောဘေးရန်၊ ၃၂ပါးသော ကံကြမ္မာဆိုး၊ ၉၆ပါးသောရောဂါ၊ ၁၆ပါးသော ဥပဒ္ဒဝေါ အပေါင်းတို့သည် ကုန်ဆုံးပျောက်ကင်းပြီးအေးချမ်းခြင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိကြစေသတည်း။
အဝေးသို့ ထွက်သွားပျောက်ကွယ်၍ကင်းစင်ကြစေသတည်း။
ပါဠိ- ဧဝံ ဘဂဝတာ ဘာသိတံ အာယသ္မာ အာနန္ဒော အဘိနန္ဒတိ။
မြန်မာပြန်- ဘုန်းခြောက်စုံ ဂုဏ်တော်အပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံသည့် မြတ်ဘုရားရှင် ဟောကြားသော ဤစက္ကပရိတ်တော်ကို ရှည်သော သက်တော်ရှိသည့် အာနန္ဒာ မထေရ် အရှင် သူမြတ်သည် လွန်စွာ နှစ်သက်ပြီး သဘောကျခြင်းရှိခဲ့သည်တကား။
ဂေါတမစက္ကပရိတ္တံ နိဋ္ဌိတံ။
ဂေါတမစက်ပရိတ်တော် မြန်မာပြန်စကားပြေပြီးဆုံး၏။
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.640242526757255&type=3 ကိုးကား ပညာအလင်းပြ ဝတ်ရွတ်စဉ် https://www.facebook.com/media/set/?set=a.640242526757255&type=3 ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ကဏ္ဍ:ပရိတ်ကြီး။
မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားရုံစုသည် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဖနွမ်းပင်မြို့ရှိ အားကစားရုံစုဖြစ်သည်။
ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံက ၆၄နှစ်အတွင်း ပထမဆုံးအကြိမ် အိမ်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကျင်းပမည့် ၂၀၂၃ အရှေ့တောင်အာရှ အားကစားပြိုင်ပွဲအတွက် ရည်ရွယ်ကာ ဆောက်လုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။
သမိုင်းကြောင်း ဖနွမ်းပင်မြို့ရှိ ၂၃၀ဧက ကျယ်ဝန်းသောမြေပေါ်တွင် တည်ဆောက်ရေးလုပ်ငန်းများ စတင်ရန်အတွက် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ ဝန်ကြီးချုပ် ဟွန်ဆန်က ၂၀၁၂ ဩဂုတ်လတွင် ဝန်ကြီးအဆင့် ကော်မတီတစ်ခုကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ကမ္ဘောဒီးယားအမျိုးသား အိုလံပစ်ကော်မတီ၏ အဆိုအရ ဤအားကစားရုံစုမှာ နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော ခေတ်မီနှင့် နိုင်ငံတကာအဆင့်မီ အားကစားကွင်းများဖြစ်သည်။
အမေရိကန်ဒေါ်လာ သန်း၂၀၀နီးပါး ကုန်ကျမည့် ဤစီမံကိန်းကို ၂၀၁၃ခုနှစ် ဧပြီလတွင် စတင်ခဲ့သည်။
ဤစီမံကိန်းအား တရုတ်နိုင်ငံအစိုးရမှ ကူညီထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။
စီမံကိန်း၏ ပထမအဆင့်ကို ၂၀၁၇ ဧပြီလ ၄ရက်နေ့တွင် ပြီးစီးခဲ့သည်။
ထို့နောက် ဒုတိယအဆင့်အဖြစ် အဓိက အားကစားကွင်းဖြစ်သော မိုရိုဒေါ့ တက်ကို အမျိုးသားအားကစားကွင်းကို ဆက်လက် တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။
ပုံစံ လက်ရှိပုံစံမှာ ကွင်း (၆)ကွင်းနှင့် လူ ၁၅၀၀လေ့ကျင့်နိုင်သော အားကစားခန်းမတစ်ခု ပါဝင်သည်။
မိုးလုံလေလုံအားကစားရုံမှာ ပရိသတ် ၁၅၀၀၀ဝင်ဆံ့ပြီး ရေကူးကန်မှာ ပရိသတ် ၆၀၀၀ဝင်ဆံ့သည်။
ပရိသတ် ၃၇၀၀ဆံ့သော ကြက်တောင်နှင့် တင်းနစ်ခန်းမ၊ ပရိသတ် ၃၇၀၀ဆံ့ ကျွမ်းဘားနှင့်ရိုးရာအားကစားလန်းမ၊ဘက်စကက်ဘော၊ဘော်လီဘောနှင့် ဖူဆယ်ကစားနည်းများအတွက် ပရိသတ်၃၀၀၀ဆံ့ကွင်းများ လည်းပါဝင်သည်။
ခြောက်ထပ်အဆောက်အဦး ၄လုံး၊ ရှစ်ထပ်အဆောက်အဦး ၄လုံးလည်း ပါဝင်ပြီး အခနိးပေါင်း ၄၀၀နှင့် စားသောက်ခန်းမ ၂ခုပါဝင်သည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံရှိ အားကစားကွင်းများ။
တရုတ်ဘာသာစကားသည်ရုံးသုံးဘာသာစကားဖြစ်သည်။
အောက်တွင် တရုတ်ဘာသာစကားကို ရုံးသုံးဘာသာအဖြစ်သတ်မှတ်ထားသည့် နိုင်ငံများကိုဖော်ပြထားပါသည်။
တရုတ်ဘာသာစကားကိုတရားဝင်ဘာသာစကားအဖြစ်သတ်မှတ်ကြသော ထိုနိုင်ငံများသို့မဟုတ် နယ်မြေများသည် တရုတ်ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအသုံးပြုကြသော်လည်း တရုတ်များသည် ဘာသာစကားမျိုးကွဲများသောကြောင့် အများနားလည်သော ကွမ်တုံနှင့် ရိုးရှင်းတရုတ်စာတို့ကို သင်ယူကြရသည်။
စာအရေးအသား၌ ခေတ်သစ်တရုတ်စာအရေးအသားကိုတရားဝင်စံဟုနားလည်လေ့ရှိပြီး နယ်မြေမတူကွဲပြားသောနယ်မြေများသည် ပုံမှန်အားဖြင့်တရုတ်အက္ခရာများနှင့် ရိုးရှင်းသောတရုတ်အက္ခရာများကိုအသုံးပြုသည်။
သမိုင်း တရားဝင်ဘာသာစကားအဖြစ်သတ်မှတ်ထားသည့်တရုတ်စကား မျိုးကွဲများ ကွမ်တုံ တည်နေရာ လူ ဦး ရေ (၂၀၁၇) Written အမျိုးမျိုး စံပုံစံlink=|border 7,191,503 တရုတ်ရိုးရာ Written Yueu ဟောင်ကောင် yuelink=|border 648,550 တရုတ်ရိုးရာ Written Yueu မန်ဒရင်း တည်နေရာ လူ ဦး ရေ (၂၀၁၇) Written အမျိုးမျိုး စံပုံစံlink=|border 1,379,302,771 ရိုးရှင်းသောတရုတ် Standard Chineselink=|border တရုတ်သမ္မတနိုင်ငံ ( ထိုင်ဝမ် ) 23,508.428 တရုတ်ရိုးရာ ထိုင်ဝမ် Mandarinlink=|border 5,888,926 ရိုးရှင်းသောတရုတ် စင်ကာပူ Mandarin ကိုးကားချက်များ ကဏ္ဍ:တရုတ်ဘာသာစကား။
ရွှေဆိုင်းသည် အနားယူသွားခဲ့ပြီဖြစ်သည့် မြန်မာလက်ဝှေ့အားကစားသမားတစ်ဦး ဖြစ်ကာ အလွတ်တန်းလက်ဝှေ့ကမ္ဘာ့ချန်ပီယံ ဖြစ်ခဲ့သူတစ်ဦးလည်း ဖြစ်သည်။
ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘဝ ရွှေဆိုင်းကို ကရင်ပြည်နယ်တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။
စိုင်းမောင်မောင် ဟုအမည်ရှိသည့် သားတစ်ဦး ရှိပြီး လက်ဝှေ့တွင် အောင်မှုမှုရရှိထားသူတစ်ဦးဖြစ်ကာ World Lethwei Championship နှင့် စာချုပ်ချုပ်ဆိုထားသူ ဖြစ်သည်။
လက်ဝှေ့အားကစားသမားဘဝ ၂၀၀၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၁၁ ရက်နေ့တွင် ရွှေဆိုင်းနှင့် အသင်းသား အေးဘိုစိန်၊ နိုင်ဝမ်းလေးနှင့် ဝင်းထွန်းတို့သည် ရန်ကုန်မြို့ သုဝဏ္ဏမိုးလုံလေလုံအားကစားရုံ၌ ကျင်းပသည့် လက်ဝှေ့ပြိုင်ပွဲကြီးတွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့သည်။
ဗမာလက်ဝှေ့သမားများသည် ဂျပန်အားကစားသမားများဖြစ်ကြသည် တမူရ၊ ယိုရှိတရို နိအိမိ၊ တခဟရုယာမမိုတိုနှင့် ဆေးဂျိဝခဆုဂိတို့နှင့် ယှဉ်ပြိုင်ထိုးသတ်ခဲ့သည်။
The Burmese fighters were matched against four Japanese fighters: Tamura, Yoshitaro Niimi, Takaharu Yamamoto and Seiji Wakasugi. ထိုကာလတွင် ရွှေဆိုင်းသည် ၁၉၉၆ ခုနှစ် ရွှေခါးပတ်ချန်ပီယံ ဇော်ဝင်းထွန်းကို ပင့်လက်သီးဖြင့် ထိုးကာ အနိုင်ယူခဲ့သည်။
အခြားပွဲတွင်မှာမူ သရေကျခဲ့သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ် ဩဂုလတ်လ ၂ ရက်နေ့တွင် ရွှေဆိုင်း၏ သားဖြစ်သူ စိုင်းမောင်မောင်သည် စောဝင်းထွန်း၏ သားဖြစ်သူနှင့် WLC 9: King of Nine Limbs ပြိုင်ပွဲ၌ ယှဉ်ပြိုင်ထိုးသတ်ရန် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း ဆေးနှင့်ပတ်သက်သည့် အကြောင်းပြချက်များဖြင့် ထိုပွဲသည် ပျက်ပြယ်သွားခဲ့သည်။
၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ရွှေဆိုင်းသည် ချန်ပီယံကာကွယ်ပွဲ၌ ရှုံးနိမ့်ကာ အလွန်တန်းကမ္ဘာ့လက်ဝှေ့ဆုကို လက်လွှတ်ခဲ့ရသည်။
ယခင်က အလွတ်တန်းချန်ပီယံဟောင်းဖြစ်ခဲ့သူ ရွှေဝါထွန်းကို စိန်ခေါ်သူ လုံးခေါ်က ချန်ပီယံစိန်ခေါ်ပွဲအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။
လုံးချောသည် ထိုပွဲတွင် အနိုင်ရကာ အလွတ်တန်းချန်ပီယံအသစ် ဖြစ်လာခဲ့သည။
ရွှေဆိုင်းနှင့် လုံးချောတို့သည် ၂၀၀၉ ခုနှစ်တွင် နောက်ဆုံး တွေ့ဆုံခဲ့ဖူးပြီး လုံးချောသည် ထိုပွဲကို KO ဖြင့် အနိုင်ရခဲ့သည်။
ချန်ပီယံနှင့် အောင်မြင်မှု ချန်ပီယံဖြစ်မှုများ Lethwei World Champion Openweight Lethwei Golden Belt လက်ဝှေ့မှတ်တမ်း {| class="toccolours" style="width:100%; clear:both; margin:1.5em auto; font-size:85%; text-align:center;" |- ! colspan="2" style="background:darkGrey;"| Professional Lethwei record |- valign="top" |0 fights, 0 wins (0 (KO/TKO's), 0 losses, 0 draws Date Result Opponent Event Location Method Round Time 2019-11-25 Draw Saw Nga Man Myanmar vs. Thailand Challenge Fights, Myaing Gyi Ngu Hpa-an, Myanmar Draw 2 3:00 2011 Draw Yan Gyi Aung Challenge Fight https://www.youtube.com/watch?v=Kon1tKtWrLE Myanmar Draw 5 3:00 2011 Draw Phoe Kay Challenge Fight https://www.youtube.com/watch?v=9W93RoHVugo Myanmar Draw 5 3:00 2009-04-05 Loss Lone Chaw Dagon Shwe Aung Lan Final Yangon, Myanmar KO 5 0:18 2009-02-28 Loss Yan Gyi Aung Dagon Shwe Aung Lan Semi-final Yangon, Myanmar Decision 5 2008-04-27 Draw Yan Gyi Aung Challenge Fights, Aung San National Indoor Stadium Yangon, Myanmar Draw 5 3:00 2005-10-16 Draw Lone Chaw 2nd City F.M Aung Lan Tournament, M.C.C. Yangon, Myanmar Draw 5 3:00 2004-07-11 Draw Yoshitaro Niimi Myanmar vs. Japan Challenge Fights Yangon, Myanmar Draw 5 3:00 2004-06-13 Win Wan Chai Challenge Fights, Thuwunna Gymnasium Yangon, Myanmar TKO 3 2:52 2004 Win Shan Lay Thway Challenge Fight 2004 Yangon, Myanmar Legend: ကိုးကား ကဏ္ဍ:မြန်မာအမျိုးသား လက်ဝှေ့အားကစားသမားများ။
မိုက်ရိုင်း (၁၉၉၂ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၆ ရက်နေ့ဖွား( သည် မြန်မာလူမျိုးလက်ဝှေ့အားကစားသမားနှင့် ကိုယ်ခံပညာပေါင်းစုံအားကစားသမားတစ်ဦး ဖြစ်သည်။
သူသည် ဖယ်သာဝိတ်တန်းလက်ဝှေ့ပြိုင်ပွဲတွင် ကမ္ဘာ့လက်ဝှေ့ချန်ပီယံနှင့် ဖလိုင်းဝိတ်လက်ဝှေ့ချန်ပီယံ ဖြစ်သည်။