kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ဖရဲ့ယာနှင့် ဖရွိုင်းယာတို့ဧ မိခင်မှာ နျော့သရာ၏ (အမည်မသိ) ညီမတစ်ဦးဖြစ်သည်။
သို့ရာတွင် နောက်ထပ်သိရှိရသော အချက်အလက်မှာ နျော့သရာသည် နှင်းလျောစီး၊ အမဲလိုက်နတ်ဘုရားမ စကားသီ (Skaði)နှင့် လက်ထပ်သည်ဟုလည်းဆိုသည်။
၎င်းတို့နှစ်ဦးဆက်ဆံရေးမှာ ကံမကောင်းအကြောင်းမလှပါ။
အကြောင်းကား စကားသီသည် ၎င်းချစ်သော တောင်တန်းများမှ မခွဲရက်မခွာနိုင်သလို နျော့သရာသည်လည်း ပင်လယ်ပြင်နှင့် မဝေးလိုလှပါ။
ဖရဲ့ယာ၊ ဖရွိုင်းယာနှင့် နျော့သရာ တို့သည် ဗားနစ်ယာ(Vanir) နတ်ဘုရားအုပ်စုတွင်ပါဝင်သည်။
အိုင်းဆစ်ယာနှင့် ဗားနစ်ယာ နတ်ဘုရားများသည် ထင်ထင်ရှားရှားကွဲပြားသော်လည်း အိုင်းဆစ်ယာ-ဗားနစ်ယာတိုက်ပွဲကြီးပြီးနောက် ရလဒ်အဖြစ် အတူတကွပေါင်းစည်းကြသည်။
မြောက်မြားစွာသော အခြားနတ်ဘုရားများသည် ဖော်ပြခံရမှုနည်းပါးသော်လည်း ရင်းမြစ်စာပေများတွင် ပါဝင်ကြသည်။
အကြားရနည်းသော နတ်ဘုရားအချို့တွင် ပန်းသီးကိုင်ဆောင်ထားသော အိုင်းဒွန်နတ်ဘုရားမ(Iðunn)၊ သူမ၏ ခင်ပွန်း ကဗျာလင်္ကာနတ်ဘုရား ဘရာဂီ(Bragi)၊ ရွှေသွားပိုင်ရှင် ဟိမ်းဒါလာနတ်ဘုရား (ညီအမများဖြစ်သည့် အမျိုးသမီးကိုးဦးမှဖွားသည်ဟုဆို)၊ ရှေးနတ်ဘုရား တိုင်ယာ (Týr) (မြေခွေးကြီး ဖန်းနရာယစ်ယာ ကိုချည်နှောင်စဉ် လက်တစ်ဖက်ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။
)၊ ဂက်ဖ်ယောန်နတ်ဘုရားမ (ယနေ့ခေတ် ဇီလန်(Zealand) နှင့် ဒိန်းမတ်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သူ) စသည်တို့ပါဝင်ကြသည်။
နတ်ဘုရားများမဟုတ်သော အခြားသောသူများအကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြထားသည်။
အက်လ်ဖ်များ၊ ဒွာ့ဗ်လူပုများ ကိုလည်းအများအားဖြင့် ဖော်ပြထားကာ ၎င်းတို့သည် ဆက်စပ်ဟန်တူသည်။
သို့ရာတွင် ၎င်းတို့၏ စွမ်းဆောင်နိုင်မှုကား သဲသဲကွဲကွဲမရှိလှဘဲ ထိုမျိုးနွယ်နှစ်ဦး၏ ပတ်သက်ဆက်စပ်မှုသည်လည်း မရေမရာ မပြတ်မသားသာဖြစ်သည်။
အက်လ်ဖက်များမှာ ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါတောက်ပ၍ လှပချောမောကြကာ တစ်ဖက်တွင် ဒွာ့ဗ်လူပုများကား မြေကြီးသုံး၍ ပြုလုပ်ရာ၌ ကျွမ်းကျင်သူများဖြစ်ကြသည်။
, and . အခြားအုပ်စုတစ်လည်းရှိသေးသည်။
၎င်းတို့မှာ ယော့တ်နာ (jötnar)၊ (thursar) နှင့် ထရိုး (trolls) တို့ဖြစ်ကြရာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားတွင် ခက်ဆစ်အဖြစ် လူထွားကြီး/ဧရာမလူကြီး/လူ့ဘီလူး (Giants) အဖြစ်ပေးလေ့ရှိသည်။
ဤအုပ်စုမှသူများသည် အကူညီလည်းပေးသည်။
အနှောက်ယှက်လည်းပေးသည်။
နတ်ဘုရားများကြား နေရာယူသော သူများလည်းဖြစ်ကြသည်။
ကံကြမ္မာစောင့် အပျိုစင်နတ်ဘုရားမများ (norns)၊ သရဲတစေဝိဉာဉ်ပုံစံရှိသော ဒီးစ်ဆီယာများ၊ အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော ဗဲလ်ကရီ စသည့်သူများသည်လည်း မကြာခဏဆိုသလိုဖော်ပြခြင်းခံရသည်။
၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများ၊ အခန်းပါဝင်မှုများသည်ကား တူညီမှုရှိနိုင်သကဲ့သို့ ကွဲပြားမှုများလည်းရှိနိုင်သည်။
ဤသုံးမျိုးသည် ကံကြမ္မာနှင့် ပတ်သက်သော အမျိုးသမီးများသာဖြစ်သည်။
. . စကြဝဠာသဘောတရား right|နေနတ်ဘုရားမ ဆိုလ် နှင့် လနတ်ဘုရား မားန်နီတို့ကို ဝံပုလွေ Sköll နှင့် Háti တို့ကလိုက်နေစဉ်၊ John Charles Dollman ၏ သရုပ်ဖော်မှု (၁၉၀၉) နော့စ်တို့၏ စကြဝဠာသဘော၌ သက်ရှိအားလုံးတို့သည် စကြဝဠာသစ်ပင်ကြီး အစ်ဂ်ဒြာစီ၏ဘေးပတ်လည်၌ရှိသော ကမ္ဘာကိုးခု (ဘုံကိုးဘုံ)တွင် နေထိုင်ကြသည်။
နတ်ဘုရားများသည် အဲဇ်ဂါ့ဒ် ဟုခေါ်သော ကောင်းကင်ဘုံ၌နေထိုင်ကာ လူသားများသည် မစ်ဂါ့ဒ် (Midgard) ခေါ်တွင်သည့် ဘုံတွင်ရှိကြ၍ ထိုဘုံသည် စကြဝဠာအလယ်တွင်ရှိသော နယ်မြေတစ်ခုဖြစ်သည်။
နတ်ဘုရားများ၊ လူသားများ၊ ယော့တ်နာများအပြင် ဤကမ္ဘာကိုးခု၌ အက်လ်ဖ်များ၊ ဒွာ့ဗ်များလည်းနေထိုင်ကြသည်။
ကမ္ဘာအချင်းချင်းကြား ခရီးသွားမှုအကြောင်းကို ဒဏ္ဍာရီများ၌ ဖော်ပြပြောဆိုမှုများရှိရာ နတ်ဘုရားများနှင့် အခြားသောမျိုးနွယ်များသည် လူသားများနှင့် တိုက်ရိုက် တုံ့ပြန်ဆောင်ရွက်မှုများရှိနိုင်သည်။
ယစ်ဂ်ဒြာစီသစ်ပင်ကြီး၌ မြောက်မြားစွာသော သက်ရှိသတ္တဝါများနေထိုင်ကြရာ၌ ရိုင်းပျတတ်သော သတင်းစကားသယ်ဆောင်သူ ရတ်တာတော့စ်ခ် ရှဉ့် (Ratatoskr) ၊ အပင်ကိုင်းထိပ်ဖျား၌ နားသော ဗက်သရာဖိုးနီယာ(Veðrfölnir) သိမ်းငှက် စသည့်အကောင်များပါဝင်သည်။
သစ်ပင်တွင် အဓိကအမြစ်ကြီးသုံးသွယ်ရှိ၍ ထိုအမြစ်တစ်ခု၏ အခြေ၌ နော်န်အမည်တွင်သော ကံကြမ္မာစောင့် အမျိုးသမီးသုံးဦးရှိသည်။
. . စကြဝဠာ၌ရှိသော အခြေခံအခြင်းအရာများကို ပုဂ္ဂိုလ်များအဖြစ်တင်စားကြကာ နေနတ်ဘုရားမ ဆိုလ် (Sól) ၊ လနတ်သား မားန်နီ (Máni : ဖာရိုးကျွန်းစု - မောယားနီ / အိုက်စလန် - မောင်းနီ) နှင့် ကမ္ဘာမြေနတ်ဘုရားမ ယော့သ်/ယားသ် (Jörð) တို့ဖြစ်ကြပြီး နေ့နတ်ဘုရား ဒဲဂရာ (Dagr) နှင့် ညနတ်ဘုရား နို့တ် (Nótt) တို့လည်းပါဝင်သည်။
နော့စ်ဒဏ္ဍာရီတွင် တမလွန်သည် ရှုပ်ထွေးသောကိစ္စဖြစ်၏။
သေသောသူများသည် ဟဲလ်ခေါ်တွင်သော အမှောင်ထုလွှမ်းနယ်မြေသို့ သွားရနိုင်ကာ ထိုဘုံကို ဟဲလ် ဟုပင်ခေါ်တွင်သော အမျိုးသမီးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးက အုပ်စိုးသည်။
ထိုသေသောသူများကို ဗဲလ်ကရီက ခေါ်ဆောင်၍ အိုးဒင်၏ တိုက်ခိုက်မှုနှင့်ဆိုင်သော ဗဲလ်ဟဲလာ/ဗားလ်ဟားလား (Valhalla) ခန်းမဆောင်သို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။
သို့မဟုတ် ဖရွိုင်းယာနတ်ဘုရားမ၏ ရွေးချယ်ခြင်းလည်း ခံရနိုင်ကာ ဖိုးလ်ဝမ်းဂရာ ကွင်းပြင်သို့ ရောက်ရှိကြသည်။
For Hel, see , and . For Valhalla, see , and . For Fólkvangr, see , and . နတ်ဘုရားမ ရောင်း (Rán)သည်လည်း ပင်လယ်ပြင်၌ သေသောသူများ၏ ဝေစုရသည်။
ယော့ဖ်ယောန် နတ်ဘုရားမ (Gefjon) ကို အပျိုစင်များသေဆုံးရာတွင် လာရောက်ခစားရသည်ဟုလည်းဆိုကြသည်။
For Rán, see , and . For Gefjon, see . စာပေများသည် ပြန်လည်မွေးဖွားဝင်စားခြင်းများနှင့်ပတ်သက်၍ အကိုးအကားများလည်း ပေးထား၏။
အချိန်ကာလကို ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပျက်မှုသဘော(သံသရာ)နှင့် အဆင့်လိုက် တောက်လျှောက်ဖြစ်ပျက်မှုသဘော ဤနှစ်ခုကြားပုံစံဟု ဖော်ပြထား၍ ပညာရှင်များက ဒဏ္ဍာရီ၏ မူရင်းပုံစံမှာ သံသရာသဘောဖြစ်သည်ဟု ငြင်းခုံဆွေးနွေးကြသည်။
မြောက်မြားစွာသော စကြဝဠာဖန်တီးခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းပုံပြင်များသည် အိုက်စလန်ရင်းမြစ်များတွင်ပါရှိ၍ အနာဂတ်ဆိုင်ရာ ကမ္ဘာ(Ragnarok)ပျက်ခြင်း၊ ပြန်လည်ဖြစ်တည်ခြင်း အကိုးအကားများကို များသောအားဖြင့် အချို့သော စာများ၌ ဖော်ပြထားကြသည်။
လူ့ဘုံ အက်ဒါစကားပြေနှင့် အက်ဒါလင်္ကာကဗျာမှ Völuspá ကဗျာအရ ပထမဆုံးလူသားမောင်နှံသည် အားစ်ခ် နှင့် အမ်ဘလာတို့ဖြစ်ကာ ရေတွင်မြောနေသော သစ်တုံးမှ နတ်ဘုရားသုံးပါးကတွေ့ရှိ၍ လက်ဆောင်သုံးမျိုးဖြင့် ဘဝ၏အရည်အသွေးကို ပြည့်ဝစေသည်။
ရက်နရော့၏ ကပ်ဆိုးကြီးပြီးနောက် ဤဖြစ်စဉ်သည် တစ်ကျော့ပြန်လည်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုအခါ၌ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်မည်ဖြစ်သော မောင်နှံမှာ လိဗ် နှင့် လိဗ်သရာဆာ (Líf and Lífþrasir) တို့ဖြစ်၍ ထိုနှစ်ဦးသည် အသစ်ကမ္ဘာကို လူဦးရေတိုးပွားစေကာ ပြန်လည်စိမ်းစိုစေမည်ဖြစ်သည်။
ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုအပေါ် လွှမ်းမိုးမှု မြောက်ဂျာမန်နစ်လူမျိုးများ၏ ဒဏ္ဍာရီများအကြောင်း ပြန်လည်ပြောဆိုသော ရှေးဟောင်းနော့စ်စာပေများအား ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဘာသာပြန်ထုတ်ဝေခြင်းများနှင့်အတူ နော့စ်နတ်ဘုရားများ၊ သူရဲကောင်းများအကြောင်းကိုးကားချက်များသည် ဥရောပစာပေယဉ်ကျေးမှုများ၌ ပြန့်နှံ့ခဲ့ကြရာရအထူးသဖြင့် စကန်ဒီနေးဗီးယားဒေသ၊ ဂျာမနီနှင့် ဗြိတိန်တို့ဖြစ်ကြသည်။
(၂၀)ရာစုနှောင်းပိုင်းအတွင်း နော့စ်ဒဏ္ဍာရီနှင့်ပတ်သက်သော အကိုးအကားများကို သိပ္ပံခေတ်လွန်နှင့် စိတ်ကူးယဉ်စာပေများ၊ စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်ကောင်များကို ရွေးချယ်ယူငင်၍ ဆော့ရသော ဂိမ်းများ (role-playing game)၊ ကာတွန်းရုပ်ပြစာအုပ်များ၊ ဂျပန်အန်နီမေးရှန်းဇာတ်ကားများ စသည်တို့၌ အသုံးတွင်ကျယ်လာခဲ့သည်။
ဘာသာရေးနှင့်ပတ်သက်သော သဲလွန်စများကို ဂီတနယ်ပယ်၌လည်း တွေ့ရှိနိုင်ပြီး ကိုယ်ပိုင်ဂီတအမျိုးအစားလည်း ရှိကြသည်။
ဗိုက်ကင်းမက်တဲလ် (viking meta) ဟုခေါ်သည်။
ဂီတတီးဝိုင်များဖြစ်သည့် Amon Amarth ၊ Bathory နှင့် Månegarm တို့သည် နော့စ်ဒဏ္ဍာရီနှင့်ပတ်သက်သော သီချင်းများဖွဲ့ဆိုကြ၏။
မှတ်စု ကိုးကားအညွှန်းများ ယေဘုယျကိုးကားမှုများ ကဏ္ဍ:နော့စ်ဒဏ္ဍာရီ။
ဆီဘော်ဂျီယမ် (Seaborgium) ဒြပ်စင်သည် ရေဒီယိုသတ္တိကြွဒြပ်စင်တခုဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ဓာတ်ခွဲခန်း၌သာ ဖန်တီးထုတ်ယူ ရရှိ်နိုင်သည်။
၎င်း၏ဖြစ်တည်လာပုံကို သိရှိနိုင်ခြင်းမရှိသေးသော်လည်း silver ကဲ့သို့အဖြူရောင် သို့မဟုတ် မီးခိုရောင်ရှိသောဒြပ်စင်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်ဟု ခန့်မှန်းထားကြသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Sg ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၀၆ ဖြစ်သည်။
၎င်း၏ အတည်ငြိမ်ဆုံး အိုင်ဆိုတုပ် အမှတ်စဉ်မှာ 271Sg ဖြစ်၍ သက်တမ်းဝက်(half-life) မှာ ၂.၄ မိနစ်ဖြစ်သည်။
Seaborgium ဒြပ်စင်အမည်သည် ၎င်းအားရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော အမေရိကန်ဓာတုဗေဒပညာရှင် Glenn T.Seaborg ဂုဏ်ပြုသတ်မှတ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။
အနည်းငယ်သိရှိရသော သုတေသနတွေ့ရှိချက်များအရ ၎င်းဒြပ်စင်သည် အုပ်စု (၆) ရှိဒြပ်စင်များကဲ့သို့ ဓာတ်တိုးခြင်းအခြေအနေကိုရောက်ရှိနိုင်ပြီး ၎င်းအခြေအနေမှ SgO2Cl2 ဒြပ်ပေါင်း နှင့် SgO42- ကဲ့သို့သောဓာတုဗေဒဒြပ်ပေါင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
thumb|synthetic ဒြပ်စင်များ ရှာဖွေရာတွင် ရှေ့ဆောင်သူတစ်ဦးဖြစ်သည့် Glenn T. Seaborg အားရည်စူး၍ ဆီဘော်ဂျီယမ် ဟုအမည်ပေးခဲ့ အသုံးပြုခြင်း ၎င်းဒြပ်စင်အကြောင်းကို အနည်းငယ်သာသိရှိထားပြီး အသုံးပြုနိုင်ရန် နည်းလမ်းတစုံတရာမသိရှိသေးပါ။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သက်ရောက်မှုများ Seaborgium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ၂၁ စက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်ကျင်သို့ သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ဘိုဟ်ရီယမ် (Bohrium) ဒြပ်စင်သည် ရေဒီယိုသတ္တိကြွဒြပ်စင်တခုဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ဒြပ်ခွဲခန်း၌သာ ဖန်တီးထုတ်ယူ ရရှိနိုင်သည်။
silver သို့မဟုတ် မီးခိုရောင်ရှိသောဒြပ်စင်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်ဟု ခန့်မှန်းထားကြသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Bh ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၀၇ ဖြစ်သည်။
၎င်း၏ တည်ငြိမ်မှုအမြင့်ဆုံးရှိသည့် အိုင်ဆိုတုပ် အမှတ်စဉ်မှာ 270Bh ဖြစ်၍သက်တမ်းဝက်(half-life)မှာ ၆၁ စက္ကန့်ဖြစ်သည်။
Bohrium ဒြပ်စင်ကို ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင်ဂျာမန်ရူပဗေဒပညာရှင် Peter Armbruster နှင့် Gottfried Munzenberg တို့မှ ဂျာမနီနိုင်ငံ Hesse ပြည်နယ် Darmstadt မြို့ရှိ GSI ကောလိပ်ရှိ ဓာတ်ခွဲခန်းမှစတင်တွေ့ရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
Bohrium ဟူသောအမည်သည် ဒိန်းမတ်ရူပဗေဒပညာရှင် Niels Bohr အားဂုဏ်ပြု သောအနေဖြင့်သတ်မှတ်ပေးရန် IUPAC သို့ ၎င်းဒြပ်စင်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော ဂျာမန်သိပ္ပံပညာရှင်များမှ တင်ပြတောင်းဆိုခဲ့သောကြောင့် ၁၉၉၇ ခုနှစ်တွင် ၎င်းအမည်ကို အတည်ပြု သတ်မှတ်ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုများ ၎င်းဒြပ်စင်သည် အလွန်မတည်မြဲသောဒြပ်စင် ဖြစ်သည်။
၎င်းဒြပ်စင်ဖြစ်ပေါ်ပြီး အလွန်လျင်မြန်စွာ အခြားဒြပ်စင်များအဖြစ်သို့ ပြိုကွဲပျက်စီးသွားသောကြောင့် လူသားတို့၏ ကျန်းမာရေး အပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုလေ့လာရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သတ်ရောက်မှုများ Bohrium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ၆၁ စက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်သို့ သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ဟက်စ်စီယမ် (Hassium) ဒြပ်စင်ကို ဒြပ်ခွဲခန်း၌သာ ဖန်တီးထုတ်ယူ ရရှိ်နိုင်ပြီး ၎င်း၏ဒြပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂုဏ်သတ္တိများသည် Osmium ဒြပ်စင်နှင့်ဆင်တူနိုင်သည်။
အဖြူရောင်ရှိသော silver သို့မဟုတ် မီးခိုရောင်ရှိသောဒြပ်စင်တစ်ခုဖြစ်နိုင်ကြောင်းလည်း ခန့်မှန်းထားကြသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Hs ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၀၈ ဖြစ်သည်။
၎င်း၏ တည်ငြိမ်မှုအမြင့်ဆုံးရှိသည့် isotope အမှတ်စဉ်မှာ 227Hs ဖြစ်၍ သက်တမ်းဝက်(half-life) မှာ ၁၆.၅ မိနစ်ဖြစ်သည်။
Hassium ဒြပ်စင်ကို ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင်ဂျာမန်ရူပဗေဒပညာရှင် Peter Armbruster နှင့် Gottfried Munzenberg တို့မှ ဂျာမနီနိုင်ငံ Hesse ပြည်နယ် Darmstadt မြို့ရှိ GSI ကောလိပ်ရှိ ဓာတ်ခွဲခန်းမှစတင်တွေ့ရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
Hassium အမည်သည် Latin ဘာသာမှ ဆင်းသက်လာသော Hesse ၏ (ဂျာမနီနိုင်ငံ GSI ကောလိပ်တည်ရှိရာ ပြည်နယ်) အမည် အား ဂုဏ်ပြုသတ်မှတ်အမည်ပေးထားခြင်း ဖြစ်သည်။
၎င်းဒြပ်စင်ဖြစ်ပေါ်ပြီး အလွန်လျင်မြန်စွာ အခြားဒြပ်စင်များအဖြစ်သို့ ပြိုကွဲပျက်စီးသွားသောကြောင့် ၎င်းဒြပ်စင်မှလူသားတို့၏ ကျန်းမာရေး အပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုလေ့လာရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သတ်ရောက်မှုများ Hassium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ၉.၇ စက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်ကျင်သို့ သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ဒေါက်တာညီမင်းဟန် (၁၇ မေ ၁၉၈၇ မွေးဖွား) သည် မြန်မာနိုင်ငံသား နိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီးလွှတ်တော်တွင် အောင်မြေသာစံမြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်အမှတ် ၁ ကိုယ်စားပြု လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရွေးကောက်ခံခဲ့ရသူ ဖြစ်သည်။
ငယ်ဘဝနှင့်ပညာရေး ဒေါက်တာညီမင်းဟန်ကို ၁၉၈၇ ခုနှစ် မေလ ၁၇ ရက်နေ့တွင် မကွေးတိုင်း နတ်မောက်မြို့ တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။
၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် ဆေးတက္ကသိုလ် (မကွေး)မှ ဆေးပညာဘွဲ့ ရရှိခဲ့သည်။
၂၀၁၅ ခုနှစ် အထွေထွေရွေးကောက်ပွဲတွင် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီးလွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်နေရာကို အောင်မြေသာဇံမြို့နယ် မဲဆန္ဒနယ်အမှတ် ၁ မှ ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ရာ မဲအရေအတွက် ၃၈,၈၇၂ မဲဖြင့် အနိုင်ရ ရွေးကောက်ခံခဲ့ရသည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:မြန်မာ ဆရာဝန်များ ကဏ္ဍ:သက်ရှိထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်များ ကဏ္ဍ:၁၉၇၈ မွေးဖွားသူများ ကဏ္ဍ:အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ပါတီဝင်များ ကဏ္ဍ:မြန်မာ့နိုင်ငံရေး အကျဉ်းသားများ။
မိုက်ဒ်နီရီယမ် (Meitnerium) ဒြပ်စင်သည် ရေဒီယိုသတ္တိကြွဒြပ်စင်တခုဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ဒြပ်ခွဲခန်း၌သာ ဖန်တီးထုတ်ယူ ရရှိ်နိုင်သည်။
၎င်း၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂုဏ်သတ္တိများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်ခြင်းမရှိသေးသော်လည်း၊ Iridium(Ir)ကဲ့သို့ အုပ်စုနံပါတ် (၉) ရှိ အခြားသော ဒြပ်စင်များနှင့်ဆင်တူနိုင်သည်ဟု ခန့်မှန်းထားကြသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Mt ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၀၉ ဖြစ်သည်။
၁၉၈၂ ခုနှစ်တွင် ဩစတြေးလျ ရူပဗေဒပညာရှင် Lise Meitner မှ စတင်တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် ၎င်းကိုဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ၁၉၉၇ ခုနှစ်တွင် IUPAC မှ Meitnerium ဒြပ်စင် ဟုအတည်ပြုသတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သတ်ရောက်မှုများ Meitnerium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ၃.၈ မီလီစက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်သို့ သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ဒမ်စတဒ်တီယမ် (Darmstadtium) ဒြပ်စင်သည် ဒြပ်စင်အလှည့်ကျဇယား (periodic table) ၌ ဓာတ်ခွဲခန်းမှထုတ်ပေါ်ရရှိသော ဒြပ်စင်တခုအဖြစ် တည်ရှိသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Ds ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၁၀ ဖြစ်သည်။
၎င်းသည်အလွန်မြန်စွာပြိုကွဲပျက်စီးတက်သောဒြပ်စင်တစ်ခု ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်း ဒြပ်စင်၏ isotopes of mass အမှတ်စဉ် (၂၇၉ မှ-၂၈၁ ထိ) တို့၏ သက်တမ်းဝက်(half-life) ကာလတည်ရှိမှုကို မိုက်ခရိုစက္ကန့်ဖြင့်သာ တိုင်းတာနိုင်သည်။
သဘာဝမှာတွေ့ရှိမှုအခြေအနေ ၎င်းဒြပ်စင်ကို ဓာတ်ခွဲခန်းအတွင်းမှသာ ထုတ်ယူနိုင်သောကြောင့် မြေကြီးပေါ်တွင်သဘာဝအတိုင်းလုံဝ မတွေ့ရှိနိုင်ပါ။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သတ်ရောက်မှုများ Darmstadtium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ဝ.၁ မီလီစက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်ကျင်သို့ ၎င်းဒြပ်စင်၏သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ရွန့်ဂန္နီယမ် (Roentgenium) သည် ဒြပ်စင်အလှည့်ကျဇယား (periodic table) ၌ ၎င်းဒြပ်စင်၏တည်နေရာသည် column အမှတ်စဉ် ၁၁ ရှိ gold ဒြပ်စင်၏အောက်၌ တည်ရှိသည်။
၎င်း၏သင်္ကေတမှာ Rg ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၁၁ ဖြစ်သည်။
၎င်းဒြပ်စင်၏ အတည်ငြိမ်ဆုံး အိုင်ဆိုတုပ်မှာ 280Rg ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ သက်တမ်းဝက် (half-life) မှာ ~4 second ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် အခြားသော ဒြပ်စင်များနှင့် ပေါင်းစပ်ဓာတ်ပြုရန် အချိန်လုံလောက်စွာ ရှိသော်လည်း ဒြပ်ပေါင်းဖြစ်ပေါ်ရန်အတွက်မူ နှောင့်နှေးကြံ့ကြာနိုင်သည်။
thumb|ရွန်ဂန္နီယမ် အမည်အား X-Rays ရှာဖွေတွေ့ရှိသူ Wilhelm Röntgen အားရည်စူး၍ အမည်မှဲ့ထားခြင်းဖြစ်သည်။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့သက်ရောက်မှုများ Roentgenium ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ၁.၅ မီလီစက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်ကျင်သို့ ၎င်းဒြပ်စင်၏သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
ကော့ပါနီဆီယမ် (Copernicium) ကို ယခင်က periodic ဇယား၌ယာယီအမည် Ununbium အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သေးသည်။
၎င်း၏ သင်္ကေတမှာ Cn ဖြစ်ပြီး အက်တမ်အမှတ်စဉ် (atomic number) ၁၁၂ ဖြစ်သည်။
၎င်းဒြပ်စင်၏ တည်နေရာသည် column အမှတ်စဉ် ၁၂ ရှိ Mercury ဒြပ်စင်၏အောက်၌ တည်ရှိသည်။
၎င်းဒြပ်စင်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂုဏ်သတ္တိ(Physical properties)အရ လေးလံသောသတ္တုဖြစ်ပြီး ဒြပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂုဏ်သတ္တိ(Chemical properties)အရ အုပ်စုနံပါတ်(၁)နှင့်(၂)ရှိMetalများကဲ့သို့ မတည်မြဲစွာဖြင့် ဓာတ်တိုးခြင်းအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။
Periodic ဇယားအတွင်းတည်ရှိပုံအနေအထားအရ ၎င်းဒြပ်စင်သည် Mercury ဒြပ်စင်ကဲ့သို့ ပိုမိုအငွေ့ပြန်လွယ်သော အရည်ပုံသဏ္ဍန်ဒြပ်စင်တခု ဖြစ်နိုင်ကြောင်းခန့်မှန်းကြသည်။
၎င်းဒြပ်စင်ဖြစ်ပေါ်ပြီး အလွန်လျင်မြန်စွာ အခြားဒြပ်စင်များအဖြစ်သို့ ပြိုကွဲပျက်စီးသွားသောကြောင့် ၎င်းဒြပ်စင်မှလူသားတို့၏ ကျန်းမာရေး အပေါ်အကျိုးသက်ရောက်မှုကို လေ့လာရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။
ပတ်ဝန်းကျင်သို့ သတ်ရောက်မှုများ ကော့ပါနီဆီယမ် ဒြပ်စင်၏သက်တမ်းဝက်(half-life)သည် ဝ.၂၄မီလီစက္ကန့်ခန့် အလွန်တိုသောကြောင့် ပတ်ဝန်ကျင်သို့ ၎င်းဒြပ်စင်၏သက်ရောက်မှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာမလိုပါ။
အနောက်ရှားနယ် (သို) ရှီရှားနယ် ( )ကို တန်ဂုအင်ပါယာအဖြစ် မွန်ဂိုများနှင့် တန်ဂုလူမျိုး တို့ကမှတ်ယူကြသည်။
တိဘတ်တို့က တန်ဂုတို့ကို မိညာဂ်ဟုခေါ်ကြသည်။
Stein (1972), pp. 70–71. တရုတ်ပြည် အနောက်မြောက်ပိုင်းတွင် တန်ဂုအင်ပါယာအဖြစ်တည်ရှိခဲ့ပြီးထိုအင်ပါယာတွင် ၁၀၃၈ခုနှစ်မှ ၁၂၂၇ခုနှစ်အထိပါဝင်သည့်နယ်မြေများမှာ ယနေ့ခေတ် တရုတ်ပြည်ရှိ နယ်မြေများတွင် Ningxia, Gansu ကွင်ဟိုင်း အရှေ့ပိုင်း၊ ရှန်စီ မြောက်ပိုင်း၊ ရှင်ဂျန် အရှေ့မြောက်ပိုင်း၊ အတွင်းပိုင်းမွန်ဂိုလီးယား အနောက်တောင်ဘက်နှင့် မွန်ဂိုလီးယား တောင်ဘက်စွန်ထိစုစုပေါင်းတိုင်းတာလျှင် အကျယ်မှာ ရှိသည်။
Wang, Tianshun [王天顺] (1993). Xixia zhan shi [The Battle History of Western Xia] 西夏战史. Yinchuan [银川], Ningxia ren min chu ban she [Ningxia People's Press] 宁夏人民出版社. Bian, Ren [边人] (2005). Xixia: xiao shi zai li shi ji yi zhong de guo du [Western Xia: the kingdom lost in historical memories] 西夏: 消逝在历史记忆中的国度. Beijing [北京], Wai wen chu ban she [Foreign Language Press] 外文出版社. Li, Fanwen [李范文] (2005). Xixia tong shi [Comprehensive History of Western Xia] 西夏通史. Beijing [北京] and Yinchuan [银川], Ren min chu ban she [People's Press] 人民出版社; Ningxia ren min chu ban she [Ningxia People's Press] 宁夏人民出版社. ထိုဒေသ၏ မြို့တော်မှာ ရှီချင် (ခေတ်သစ် Yinchuan ) ထိုဒေသကို မွန်ဂို မကျူးကျော်ခင် ၁၂၂၇ ခုနှစ်အထိ မပျက်မစီးတည်ရှိခဲ့သည်။
မကျူးကျော်ခင်အထိ ထိုသူတို့ ရေးသားချက်များနှင့်ဗိသု တည်ရှိခဲ့ပါပြီး အများစုမှာ ဖျက်ဆီးခြင်းခံခဲ့ရပြီး ၂၀ရာစု တရုတ်ပြည်တည်ထောင်ပြီးကာစကာလရောက်ရှိလာချိန်တွင် တရုတ်ပြည်အနောက်ပိုင်းတွင် ထိုအင်ပါယာကိုတည်ထောင်ခဲ့သူများနှင့်သမိုင်းမှတ်တမ်းများကို မရှာဖွေနိုင်ကြတော့ပေ။
၁၂၂၆ ခုနှစ်ဩဂုတ်လတွင်မွန်ဂိုတပ်များသည်အနောက်မြောက် Xia အင်ပါယာ၏ဒုတိယအကြီးဆုံးမြို့ဖြစ်သော ၀ ီဝေ သို့ချဉ်းကပ်ကာဖျက်ဆီးခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်ခုခံခြင်းမရှိဘဲလက်နက်ချခဲ့သည်။
ဤအချိန်တွင် ianကရာဇ် Xianzong ကွယ်လွန်သွားပြီးနောက်သူ၏ဆွေမျိုး Westernကရာဇ်အနောက်ရှိ Xia မှ မိုဇူ သည်မွန်ဂိုတို့၏ကျူးကျော်မှုကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့သည်။
၁၂၂၆ ဆောင်း ဦး ရာသီတွင် Genghis Liang စီရင်စု ကိုယူပြီး Helan တောင်တန်းများ ကိုဖြတ်ကျော်ခဲ့သည်။
နိုဝင်ဘာလတွင် Yinchuan မှကီလိုမီတာ ၃၀ သာဝေးသော Lingwu သို့ဝိုင်းရံခဲ့သည်။
Hartog 2004, pg. 134 ဒီနေရာမှာ မြစ်ဝါတိုက်ပွဲမှာ မွန်ဂိုတွေဟာအနောက် Xia စစ်သား ၃၀၀၀၀၀ ကိုဖျက်ဆီးခဲ့ပြီးသူတို့ကိုဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ခဲ့တယ်။
Genghis, 1227 ခုနှစ်တွင်မြို့ကိုဝိုင်းထား Yinchuan ရောက်ရှိနေပြီနှင့်တဦးတည်းအင်အားစုအဖြစ်ဝေးသောအဖြစ်ရောက်ရှိအတူအနောက်တိုင်း Xia မှစစ်ကူပို့ခြင်းမှသူတို့ကိုကာကွယ်တားဆီးဖို့ Jin ကသို့အကြိမ်ကြိမ်ထိုးစစ်များစတင် Kaifeng, အ Jin ကမြို့တော်။
Yinchuan သည်ခြောက်လခန့်ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ခံရပြီးနောက် Genghis သည်negotiationsကရာဇ်မင်းအားလျှို့ဝှက်စွာသတ်ဖြတ်ရန်ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲများစတင်ခဲ့သည်။
ငြိမ်းချမ်းရေးစေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုကာလအတွင်းဂင်းသည် Guyuan အနီးရှိ Liupan တောင်တန်းများတ လျှောက်စစ်ဆင်ရေးများကိုဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး Jin ထံမှငြိမ်းချမ်းရေးကမ်းလှမ်းချက်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး Song နှင့်နယ်စပ်အနီးတွင်ကျူးကျော်ရန်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။
သို့သော်ဩဂုတ်လ ၁၂၂၇ တွင်ဂင်ဟစ်သည်သမိုင်းကြောင်းအရမသေချာမရေရာသောအကြောင်းကြောင့်သေဆုံးခဲ့ပြီးဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသောမဲဆွယ်စည်းရုံးရေးကိုမထိခိုက်စေရန်သူ၏သေဆုံးမှုကိုလျှို့ဝှက်ထားခဲ့သည်။
စက်တင်ဘာ ၁၂၂၇ တွင်Mozကရာဇ်မိုဂျူးသည်မွန်ဂိုတို့လက်သို့လက်နက်ချခဲ့ပြီးချက်ချင်းကွပ်မျက်ခဲ့သည်။
ထို့နောက်မွန်ဂိုတို့သည် Yinchuan ကိုလုယူခဲ့သည်၊ လူ ဦး ရေကိုသတ်ဖြတ်သည်၊ အနောက်ဘက်ရှိtombကရာဇ်သင်္ချိုင်းများကိုလုယူပြီးအနောက် Xia ပြည်နယ်အားထိရောက်စွာဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။
ဒုတိယမဲဆွယ်စည်းရုံးရေးကာလအတွင်းအနောက် Xia ကိုဖျက်ဆီးခြင်းသည်လုံးဝနီးပါးဖြစ်ခဲ့သည်။
John Man ၏အဆိုအရအနောက် Xia သည် Genghis Khan ၏မူဝါဒအပြည့်အစုံကြောင့်ထိုနယ်ပယ်မှကျွမ်းကျင်သူများ မှလွဲ၍ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှမသိရှိပါ။
သူက "ဒါဟာ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုကို ပထမဆုံးအကြိမ်မှတ်တမ်းတင်ခဲ့တဲ့ဥပမာဖြစ်တယ်လို့ပြောနိုင်တယ်။
ဒါဟာဆက်ဆက်အလွန်အောင်မြင်သောခဲ့ မည်ဆိုလျှင်။
" သို့သော်အနောက်တိုင်း Xia တော်ဝင်မျိုးနွယ်စုအချို့အဖွဲ့ဝင်များသည်အနောက်တိုင်းမှပြောင်းရွှေ့အခြေချ စီချွမ် မြောက်ပိုင်း တိဘက် ပင်ဖြစ်နိုင်သည် အရှေ့မြောက်အိန္ဒိယ ဒေသခံအစိုးရသောမင်းတို့ဖြစ်လာတချို့ဖြစ်ရပ်အတွက်။
Franke, Herbert and Twitchett, Denis, ed. (1995). The Cambridge History of China: Vol. VI: Alien Regimes & Border States, 907–1368. Cambridge: Cambridge University Press. pg. 214. Yalong မြစ် ၏အထက်ပိုင်းတစ်လျှောက်တွင်တိဘက်၌ Western Xia ပြည်နယ်ငယ်လေးကိုတည်ထောင်ခဲ့ပြီးအခြားအနောက်နိုင်ငံများသည်ယခုခေတ် Henan နှင့် Hebei ပြည်နယ်များကိုအခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။
Mote 1999, pg. 256 တရုတ်ပြည်တွင်အနောက် Xia မှအကြွင်းအကျန်များသည် မင်းဆက် အလယ်၌ဆက်ရှိနေသည်။
ယဉ်ကျေးမှု တိုင်းပြည်သည်ဖွံဖြိုးလာသည့်အခါ၌ ယခုအခါမျိုးသုဉ်းပျောက်ကွယ်နေသော တိဘက် - ဗမာဘာသာစကား ဖြစ်သည့် ၎င်းတို့၏ တန်ဂုဘာသာစကားကို ရေးသားရန် ကိုယ်ပိုင် တန်ဂုအက္ခရာ ကိုတီထွင်ခဲ့ကြသည်။
Stein (1972), pp. 70–71. Leffman, et al. (2005), p. 988. နိုင်ငံတော်၏စီးပွားရေးသည်အဓိကအားဖြင့်လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေး၊ သင်းအုပ်ဆရာနှင့်ကုန်သွယ်ရေး (အထူးသဖြင့်အာရှအလယ်ပိုင်းနှင့်) ဖြစ်သည်။
အနောက်ရှားနယ် ရှိ တန္တရစ်ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်လိင်မှုဆိုင်ရာထုံးတမ်းဓလေ့များပျံ့နှံ့စေခဲ့သည်။
သူတို့သည်အသက် ၃၀ အရွယ်သို့ရောက်ရှိသောအမျိုးသားများနှင့်လက်ထပ်ခြင်းမပြုမီ ၁၂ ရာစုရှိ ရှန်ရှီ အွီဂါးရ်အမျိုးသမီးများသည်ဟန်တရုတ်အမျိုးသားများနှင့် လက်ထပ်ပြီးနောက်ကလေးများစွာ ရရှိခဲ့ကြသည်။
သူမသည် တရုတ်လင်ယောက်ျားများ၏ ဇနီးအဖြစ်ခံယူကြပြီး နောက်၌ တရားဝင်ဇနီးဖြစ်လာကြသည်။
, page 228 ကြည့်ရှုပါ တန်ဂုလူမျိုး နာမ်ဗေဒ တန်ဂုစာအုပ်များ အရှေ့ပိုင်းရှားနယ် တရုတ်သမိုင်း တရုတ်သမိုင်းကြောင်းရှိတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများ Khara-Khoto ရုပ်ပွားတော်တစ်ရာ့ရှစ်ဆူ ဟောင်ဖိုဘုရား ကိုးကား ကဏ္ဍ:တရုတ်သမိုင်းရှိ မင်းဆက်များ ကဏ္ဍ:ပြန်လည်မဆန်းစစ်ရသေးသော ဘာသာပြန်များပါဝင်သည့် စာမျက်နှာများ။
ဟွေ ဗလီ တစ်ခုတွင်ဆုတောင်းနေသည် ဟွေလူမျိုး ( တရုတ်; ဟွေအိကျူ , Xiao'erjing : ; Dungan , Xuejzw ) သည် အရှေ့အာရှ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုဖြစ်ပြီးအဓိကအားဖြင့်နိုင်ငံ အနောက်မြောက်ပိုင်း ပြည်နယ်များနှင့် Zhongyuan ဒေသများ ရှိ တရုတ်နိုင်ငံ တစ်လွှားတွင်တွေ့ရသော အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တရုတ်လူမျိုးများဖြစ်ကြသည်။
၂၀၁၁ ခုနှစ်သန်းခေါင်စာရင်းကောက်ယူမှုအရတရုတ်နိုင်ငံတွင် ဟွေလူမျိုး ၁၀.၅သန်းနေထိုင်သည်။
အများစုမှာ တရုတ်ဘာသာစကားပြော အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များဖြစ်သော်လည်း အချို့မှာအခြားဘာသာတရားများကို ကိုးကွယ်ကြသည်။
ကာဇတ်စတန်နှင့် ကာဂျစ္စတန်နိုင်ငံရှိ ဒူဂန်းလူမျိုး ၁၁၀,၀၀၀ဦးကိုလည်း ဟွေလူမျိုးစုအဖြစ်သတ်မှတ်ထားသည်။
ဟွေလူမျိုးများသည် တရုတ်နိုင်ငံမှအသိအမှတ်ပြုထားသည့်လူမျိုးစု ၅၆မျိုး အနက်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။
အစိုးရကဟွာလူမျိုးများအားသမိုင်းကြောင်းအရ တရုတ်နိုင်ငံ၏ အခြားတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများတွင် မပါဝင်သည့် မွတ်စလင်အသိုင်းအဝိုင်းအဖြစ် ထည့်သွင်းရန်ဆုံးဖြတ်သည်။
ထို့ကြောင့်၎င်းတို့သည် ဟွီဂါးရ် ကဲ့သို့သောအခြားမွတ်စလင်အုပ်စုများနှင့်ကွဲပြားသည်။
ဟွေများသည်အဓိကအားဖြင့် တရုတ် စကားပြော ၊ အာရဗီ နှင့် ပါရှန်း စကားစုအချို့ကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။
စင်စစ်အားဖြင့် ဟွေလူမျိုးစုသည် တရုတ်လူမျိုးများကြားတွင်ထူးခြားသည်။
အကြောင်းမှာ၎င်းသည် တရုတ် ဘာသာစကား အနွယ် မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အဓိပ္ပာယ် ၁၉၄၉ တွင်တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံကိုတည်ထောင်ပြီးနောက်ဟွိုင်ဟူသောဝေါဟာရကိုတရုတ်အစိုးရမှသမိုင်းကြောင်းအရအစ္စလာမ်လူနည်းစု (၁၀) ခုအနက်တစ်ခုသို့အသုံးပြုခဲ့သည်။
အစောပိုင်း၌ ထိုဝေါဟာရသည် တရုတ်စကားပြော (နိုင်ငံခြားသား) မုစလင်အုပ်စုများကိုရည်ရွယ်ပါသည်။
အစ္စလာမ်ကိုကျင့်သုံးခြင်းသည်စံနှုန်းမဟုတ်ပေ။
တရုတ်သို့ပြောင်းရွှေ့လာသည့်နိုင်ငံခြားသားမွတ်စ်လင်မ်များကိုဖော်ပြရန် ဟွာအသုံးကို ဆောင်မင်းဆက် (၉၆၀ ၁၂၇၉အထိ)လက်ထက်မှစတင်သုံးခဲ့သည်။
right| သက်ကြီးရွယ်အို ဟွေအမျိုးသားတစ်ဦး။
ကန်းစု ရှိ ဟွေသည် တန် (唐) နှင့် ဝမ် အမည်ရှိလူမျိုးစု ဟန်တရုတ်မှ ဆင်းသက်လာသူဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းပြီီး မွတ်စလင် Hui နှင့် Dongxiang လူမျိုးများနှင့်လက်ထပ်ခဲ့ပြီးသူတို့၏လူမျိုးစုကိုပြောင်းလဲကာ Hui နှင့် Dongxiang တိုင်းရင်းသားအုပ်စုများတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။
Tangwangchuan နှင့် Hanjiaji တို့သည်လူမျိုးပေါင်းစုံအသိုင်းအဝိုင်းရှိသည့်မြို့များ၊ မွတ်စလင်မဟုတ်သူများနှင့်မွတ်စ်လင်မ်တို့နှင့်ထင်ရှားသည်။
တန်မင်းဆက်လက်ထက်တွင် ကုန်သွယ်ရေးနှင့်ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးကိစ္စများနှင့်အစ္စလာမ်ပြန့်ပွားရေးကိုစိတ်မဝင်စားသောအီရန်ကုန်သည်များမှတစ်ဆင့်အစ္စလာမ်သည်တရုတ်နိုင်ငံသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။
ဒီအနိမ့်ပရိုဖိုင်းကိုအဆိုပါကာလအတွင်း 845 Anti-ဗုဒ္ဓဘာသာအမိန့်ပြန်တမ်းများကညွှန်ပြနေသည် ဂရိတ် Anti-ဗုဒ္ဓဘာသာနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်း အစ္စလာမ်ဘာသာအကြောင်းကိုဘာမျှမပြောခဲ့။
trade ၀ ံဂေလိတရားထက်ကုန်သွယ်ရေးသည်အစောပိုင်းမွတ်စလင်အခြေချသူများ၏အာရုံကိုဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။
တရုတ်အပေါ်ယုံကြည်မှုရှိသော်လည်းဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ကွန်းဖြူးရှန်းဝါဒ၊ တာအို (သို့) နိုင်ငံတော်အယူဝါဒကိုဆန့်ကျင်။
စည်းရုံးခြင်းမပြုခဲ့ပါ။
၎င်းတို့သည်တရုတ်နှင့်အနောက်နိုင်ငံများအကြားရေရှည်တည်တံ့မည့်လူ ဦး ရေထက်မရေမတွက်နိုင်အောင်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်သည်။
Original from the University of California Original from Princeton University ဆောင်မင်းဆက် ကာလအတွင်းနိုင်ငံခြားကုန်သွယ်ရေးတွင်မွတ်စလင်မ်များအဓိကနေရာမှပါဝင်ခဲ့သည်။
ရေကြောင်းပို့ဆောင်ရေးညွှန်ကြားမှု ဦး စီးဌာနကိုမွတ်စလင်တစ် ဦး ကအမြဲတမ်းကိုင်တွယ်ခဲ့သည်။
သီချင်းမင်းဆက်ကနေမွတ်စ်လင်ကြေးစားငှားရမ်းထား Bukhara တိုက် Khitan ဖြစ်လျက်။
၁၀၇၀ တွင် Song ကရာဇ် Shenzong က Bukhara မှမွတ်စလင် ၅,၃၀၀ ကိုဖိတ်ကြားခဲ့သည်။
အရှေ့မြောက်ဘက်ရှိ Liao အင်ပါယာကိုတိုက်ဖျက်ရန်နှင့်ပျက်စီးနေသောဒေသများကိုပြန်လည်နေရာချထားရန်ဖြစ်သည်။
ဤလူများသည် Sung မြို့၏ Kaifeng မြို့နှင့် Yenching (ခေတ်သစ် ပေကျင်း ) အကြားအခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။
၁၀၈၀ တွင်မြောက်ပိုင်းနှင့်အရှေ့မြောက်ပြည်နယ်များကိုမူမွတ်စ်လင်မ်တစ်သောင်းကျော်ကိုတရုတ်နိုင်ငံသို့ဖိတ်ကြားခဲ့သည်။
၎င်းတို့ကို Bukhara ၏ Amir၊ Sayyid " So-fei-er " ကိုတရုတ်ဘာသာဖြင့် ဦး ဆောင်ခဲ့သည်။
သူ့ကိုအစ္စလာမ်ဘာသာ၏ဖခင်ဟုခေါ်သည်။
Tang နှင့် Song Chinese တို့ကအစ္စလာမ်ကို Dashi fa ("အာရပ်ဥပဒေ") အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
သူကအစ္စလာမ်ကို Huihui Jiao (“ Huihui ၏ဘာသာတရား”) ဟုအမည်သစ်ပေးခဲ့သည်။
ယူနန်ပြည်နယ် ရှိ Pingnan Sultanate ၏မြို့တော် Dali ကိုဖမ်းဆီးပြီး မွတ်စလင်များအားအောင်ပွဲခံ အမည် ဟွေလူမျိုးများကသူတို့၏အမည်များကိုယူနန်သို့မဟုတ်မင်ခေတ်အတွင်းအချို့သောနိုင်ငံခြားသားမွတ်စလင်ဘိုးဘေးများ၏“ အပြစ်ပြုခြင်း” ပုံစံဖြင့်စတင်သည်ဟုအများအားဖြင့်ယုံကြည်ကြသည်။
ဘုံဟီတို့၏အမည်များ - ကဏ္ဍ:ကိုရီးယားဘာသာစကား ပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ ကဏ္ဍ:ရိုးရာတရုတ်ဘာသာစကား စာသားပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ ကဏ္ဍ:ရိုးရှင်းသော တရုတ်ဘာသာစကား စာသားပါဝင်သည့် ဆောင်းပါးများ ကဏ္ဍ:ကိုးကားမဲ့အဆိုများပါ ဆောင်းပါးများ ကဏ္ဍ:ပြန်လည်မဆန်းစစ်ရသေးသော ဘာသာပြန်များပါဝင်သည့် စာမျက်နှာများ။
အရှေ့အာရှသမိုင်း ဟန် (Western Zhou ပြည်နယ်) (韓) (ဘီစီ ၁၁ ရာစု - ဘီစီ ၇၅၇)၊ နွေ ဦး နှင့်ဆောင်း ဦး ကာလတို့တွင်ပြည်နယ် ဟန် (ပြည်နယ်) (韓) (ဘီစီ ၄၀၃–၂၃၀)၊ စစ်ပွဲကာလအတွင်းပြည်နယ်ဖြစ်သည် ဟန်မင်းဆက် (漢 / -) (ဘီစီ ၂၀၆ - အေဒီ ၂၂၀)၊ မင်းဆက်သည်ခေတ်နှစ်ပိုင်းဖြစ်သည့်အနောက်ဟန်နှင့်အရှေ့ဟန် Shu Han (蜀漢) (၂၂၁ မှ ၂၆၃)၊ ဘုရင်သုံးပါးစဉ်ကာလအတွင်းတည်ရှိခဲ့သော Han Chinese မင်းဆက်။
၃၁၉ မတိုင်မီ Han (漢) ဟုသိကြသောနိုင်ငံတော် ၁၆ ခုအနက်တစ်ခုဖြစ်သည့် Zhao (၃၀၄-၃၂၉) ဟောင်း ၊ Cheng Han (成漢) (၃၀၄-၃၄၇)၊ ၃၃၈ နောက်ပိုင်းတွင် Han (漢) အဖြစ်လူသိများသောနိုင်ငံ ၁၆ ခုအနက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ယခင်ရှူး (前蜀) (၉၀၇-၉၂၅) သည် ၉၁၇ နှင့် ၉၁၈ ကြားတွင်ဟန် (Han) ဟုသိကြသောမင်းဆက် (၅) ခုနှင့်နိုင်ငံ ၁၀ ခုအတွင်းပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
တောင်ပိုင်းဟန် (南漢) (၉၁၇-၉၇၁)၊ ပြည်နယ် ၅ ခုနှင့်နိုင်ငံ ၁၀ ခုအတွင်းပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
နောက်ပိုင်းတွင်မင်း (၅ မင်းဆက်) (後漢) (၉၄၇-၉၅၁)၊ ပြည်နယ် ၅ ခုနှင့်နိုင်ငံ ၁၀ ခုအတွင်းပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
မြောက်ပိုင်းဟန် (北漢) (၉၅၁-၉၉၉)၊ နောက်ပိုင်းမင်းဆက်နောက်ဆက်ခံသူမင်းဆက် (၅) ခုနှင့်နိုင်ငံ ၁၀ ခုအတွင်းတွင်ဖြစ်သည်။