kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ကျေနပ်မှု ရရှိသောအခါမှ အသက်ရှူ-မရှူကို ပြန်လည် ဆန်းစစ်ပါ။
ဥပေက္ခာ-ဧကဂ္ဂတာဟူသော ဈာန်အင်္ဂါ နှစ်ပါးတို့မှာလည်း စတုတ္ထဈာန်၏ ဥပစာရသမာဓိအခိုက်၌လည်း ထင်ရှားနေတတ်ရကား စတုတ္ထဈာန်၏ ဥပစာရသမာဓိအခိုက်၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော ဥပေက္ခာ-ဧကဂ္ဂတာနှင့် စတုတ္ထဈာန်အခိုက်၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော ဥပေက္ခာ-ဧကဂ္ဂတာဟူသော ဈာန်အင်္ဂါတို့သည် အနည်းငယ် ရောထွေးတတ်သည်။
ဥပစာရသမာဓိအခိုက်၌ အသက်ရှူမှု ရှိ၏၊ စတုတ္ထဈာန် သမာပတ်အခိုက်၌ အသက်မရှူပေ။
သတိ ရှိစေ။
စတုတ္ထဈာန်ရ ပုဂ္ဂိုလ် စတုတ္ထဈာန် ရသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင် စတုတ္ထဈာန်၌ သာယာ နှစ်သက်လျက် သေလွန်သောအခါ စတုတ္ထဈာန် ဗြဟ္မာ့ဘုံသို့ ရောက်ပြီး ထိုဗြဟ္မာတို့၏ သက်တမ်းကုန်ဆုံး သဖြင့် တစ်ဖန် ငရဲ တိရစ္ဆာန် ပြိတ္တာဘုံသို့ ကပ်ရောက်ရသော ပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်နှင့် ထိုစတုတ္ထဈာန် ဘုံ၌ပင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုသော အရိယာသာဝကပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။
တနည်း စတုတ္ထဈာန် ရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ထိုစတုတ္ထဈာန်၌ ခန္ဓာငါးပါးတို့ကို အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တ စသည်ဖြင့် ရှုလျက် သေလွန်သော အခါ သုဒ္ဓါဝါသဗြဟ္မာ့ဘုံသို့ ရောက်သော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။
၄၅၃-၄၅၄-၄၅၅)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် စတုတ္ထဈာန်၌ ရှိသော တရား ၁၃ မျိုး ၁။
ဥပေက္ခာဝေဒနာ၊ ၂။
ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်သော သတိရှိသော စိတ်၏ တည်ငြိမ်ခြင်း၊ ၃။
ဖဿ၊ ၄။
ဝေဒနာ၊ ၅။
သညာ၊ ၆။
စေတနာ၊ ၇။
စိတ်၊ ၈။
ဆန္ဒ၊ ၉။
အဓိမောက္ခ၊ ၁၀။
ဝီရိယ၊ ၁၁။
သတိ၊ ၁၂။
ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်သော ဥပေက္ခာ၊ ၁၃။
မနသိကာရ။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် စတုတ္ထဈာန်ရ-စသောပုဂ္ဂိုလ် ၄ မျိုး ၁။
အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ စိတ်ငြိမ်း အေးကြောင်း စတုတ္ထဈာန်သမာပတ်ကိုသာ ရရှိသည်ဖြစ်၍ အဓိပညာဟုဆိုအပ်သော ခန္ဓာ တရားတို့၌ ရှုမှတ်မှုဝိပဿနာကို မရသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ ၂။
အဓိပညာဟုဆိုအပ်သော ခန္ဓာ တရားတို့၌ ရှုမှတ်မှုဝိပဿနာကိုသာ ရရှိ၍ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ စိတ်ငြိမ်းအေးကြောင်း စတုတ္ထ ဈာန်သမာပတ်ကို မရသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ ၃။
စတုတ္ထဈာန်သမာပတ်နှင့် အဓိပညာ ဓမ္မဝိပဿနာ နှစ်ပါးစုံကို ရသောပုဂ္ဂိုလ်၊ ၄။
စတုတ္ထဈာန်သမာပတ်နှင့် အဓိပညာ ဓမ္မဝိပဿနာ နှစ်ပါးစုံကို မရသော ပုဂ္ဂိုလ်။
(အဘိ၊ပု၊၁၁၀။
) (အဘိ၊ပု၊၁၇၁။
) (အဘိ၊ပု၊မြန်။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် စတုတ္ထဈာန်နှင့် ဆက်စပ်နေသော တရားများ စရဏတရား ၁၅ ပါးတွင် စတုတ္ထဈာန်ပါဝင်သည်။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် အတ္တသည် စတုတ္ထဈာန်သို့ ရောက်၍ မျက်မှောက် လောကီနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်သည် ဟု ယူသော အယူသည် ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနဝါဒ ၅ မျိုး၌ ပါဝင်သည်။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ရဟန္တာတို့၏ မှီခိုနေထိုင်ရာ တရား ၁၀ ပါးတွင် စတုတ္ထဈာန်ရ၍ ကောင်းစွာ လွတ်မြောက်သော စိတ်ရှိခြင်း ပါဝင်၏။
(ဝဇိရ၊၄၁၅။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် မိမိသည် ဒုတိယဈာန်, တတိယဈာန်, စတုတ္ထဈာန်တို့ကို ရသည် ဖြစ်၍ တပည့်တို့အားလည်း ဒုတိယဈာန်, တတိယဈာန်, စတုတ္ထဈာန်တရားထူးတို့ကို ဖြစ်စေနိုင်သော ဆရာသည် အပြစ်မတင်ထိုင်သော ဆရာဖြစ်သည်။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် များသောအားဖြင့် ဘုရားရှင်တို့သည် စတုတ္ထဈာန်ဝင်စားပြီ အိပ်ကြသည်။
(အံ၊၁၊၅၆၆။
) (ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၆၅။
) (မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၁၆။
) (သံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၄။
) (သံ၊ဋ္ဌ၊၃၊၇၁။
) (အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃၀။
) (ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၃၆၄။
) (မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၃၅၈-၃၅၉။
၅၈၁။
) (ဒီ၊ဋ္ဌ၊မြန်၊၂။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် အဘိညာပါဒက စိတ်၏ အင်္ဂါ ၈ ပါး ၁။
စတုတ္ထဈာန်စိတ်သည် ကောင်းစွာ အာရုံ၌ ထားအပ် ပြီးခြင်း, တည်ကြည်ခြင်း၊ ၂။
ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ်ခြင်း၊ ၃။
ထက်ဝန်းကျင် ဖြူစင်ခြင်း၊ ၄။
ကိလေသာ အညစ်အကြေး မရှိခြင်း၊ ၅။
ဥပက္ကိလေသ ကင်းခြင်း၊ ၆။
နူးညံ့သည် ဖြစ်၍ ဖြစ်ခြင်း၊ ၇။
အဘိညာဉ်အမှု၌ ခံ့ခြင်း၊ ၈။
ထက်ဝန်းကျင် စင်ကြယ် ခြင်းစသော ဂုဏ်၌ မြဲမြံခိုင်ခန့် တည်တံ့ခြင်း၊ (မှတ်ချက်) နောက်တစ်နည်း ကောင်းစွာ အာရုံ၌ တည်ကြည်ခြင်းကို ပယ်၍ တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိသည်၏ (သာရတ္ထ၊ဋီ၊၁။
၃၈၅။
တပ်မတော်ဒုံးတပ်ဖွဲ့ သည်မြန်မာ့တပ်မတော်၏ စစ်လက်ရုံးတပ်ဖွဲ့တစ်ခုဖြစ်သည်။
"ဒုံးတပ်ဖွဲ့" ဟူသည့် တပ်ဖွဲ့၏ အမည်နာမ၌ပင် အဓိကထမ်းဆောင်ရသော တာဝန်မှာ ပေါ်လွင်နေလေသည်။
ဖွဲ့စည်းပုံအရ တပ်မတော်(ကြည်း) နှင့် ပို၍ဆက်စပ်မှုရှိလေသည်။
လက်ရှိ တပ်မတော်ဒုံးတပ်ဖွဲ့၏ အရာရှိချုပ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူမှာ ဒုတိယဗိုလ်ချုပ်ကြီး ဖြစ်ပြီး ဒုတိယအရာရှိချုပ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသူမှာ ဗိုလ်ချုပ် ဖြစ်သည်။
ထို့နောက် လက်ထောက် အရာရှိချုပ် (၃) ခန့်အပ်ထားသည်။
ဖွဲ့စည်းပုံ တပ်မတော်၏ ဒုံးတပ်ဖွဲ့ညွှန်ကြားရေးမှူးရုံး (အတိုကောက်:ကကဒုံး) ကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး (ကကဒုံး)လက်အောက်တွင် ဒုံးစစ်ဆင်ရေးကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် (၂)ခု၊ ဒုံးတပ်ရင်းများ နှင့် ဒုံးတပ်ဖွဲ့အင်ဂျင်နီယာတပ်များဖြင့် အဆင့်အဆင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။
https://myanmar-now.org/mm/news/54412/ ဒုံးတပ်ဖွဲ့ကိုအောက်ပါအတိုင်းဖွဲ့စည်းထားသည် - ဒုံးတပ်ဖွဲ့ညွှန်ကြားရေးမှူးရုံး ဒုံးတပ်ဖွဲ့လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းကျောင်း ဒုံးစစ်ဆင်ရေး ကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် (၂)ခု ဒုံးတပ်ရင်းများ ဒုံးတပ်ဖွဲ့ ပြုပြင်ပြင်ဆင်ရေးတပ်များ ဒုံးစစ်ဆင်ရေး ကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ်များ ဒုံးစစ်ဆင်ရေး ကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် (၂) အားဖွဲ့စည်းထား၍ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည် - အမှတ် (၁) ဒုံးစစ်ဆင်ရေးကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် - ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့ အမှတ် (၂) ဒုံးစစ်ဆင်ရေးကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် - လွိုင်လင်မြို့ ဒုံးတပ်ရင်းများ (ကကဒုံး) လက်အောက်ရှိ ဒုံးစစ်ဆင်ရေးကွပ်ကဲမှုဌာနချုပ် (၂) ခု ၏ကွပ်ကဲမှုအောက်တွင် အောက်ပါအတိုင်းဖွဲ့စည်းထားသည် - အမှတ် (၆၀၁)ဒုံးတပ်ရင်း - ဥသျှစ်ပင်မြို့ အမှတ် (၆၀၂)ဒုံးတပ်ရင်း - ကျိုက်ထိုမြို့ အမှတ် (၆၀၃) ဒုံးတပ်ရင်း - မိုးညှင်းမြို့ အမှတ် (၆၀၄)ဒုံးတပ်ရင်း - ရေတာရှည်မြို့ အမှတ် (၆၀၅) ဒုံးတပ်ရင်း - လှည်းကူးမြို့နယ် ၊ ဖောင်ကြီး အမှတ် (၆၀၆) ဒုံးတပ်ရင်း - နောင်ချိုမြို့ အမှတ် (၆၀၇) ဒုံးတပ်ရင်း - နေပြည်တော်မြို့ ၊ ပေါင်းလောင်းဆည် အမှတ် (၆၀၈) ဒုံးတပ်ရင်း - ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့ အမှတ် (၆၀၉) ဒုံးတပ်ရင်း - ကျောက်ပန်းတောင်းမြို့ အမှတ် (၆၁၀) ဒုံးတပ်ရင်း - ကျိုင်းတုံမြို့ အမှတ် (၆၁၁) ဒုံးတပ်ရင်း - တန့်ယန်းမြို့ အမှတ် (၆၁၂) ဒုံးတပ်ရင်း - လွိုင်လင်မြို့ အမှတ် (၆၁၃) ဒုံးတပ်ရင်း - ကွမ်းလုံမြို့ အမှတ် (၆၁၄) ဒုံးတပ်ရင်း - ပင်လောင်းမြို့ အမှတ် (၆၁၅) ဒုံးတပ်ရင်း - (တပ်နေရာမသိ) အမှတ် (၆၁၆) ဒုံးတပ်ရင်း - မိုးမောက်မြို့နယ် ၊ နွယ်မလန်းကျေးရွာ ဒုံးပစ်စနစ်များ ပုံများ မော်ဒယ် မျိုးကွဲ ထုတ်လုပ်သည့်နိုင်ငံ အရေအတွက် အချကိအလက် ဒုံးပစ်စနစ်များ Weishi Rockets SY-400 မသိရှိ 300မီလီမီတာ ဘက်စုံသုံး ဒုံးပျံလောင်ချာစနစ်နှင့် BP-12A ပဲ့ထိန်းဒုံးကျည်။
ပထမအသုတ်ကို 2020 ခုနှစ်တွင် လက်ခံရရှိခဲ့သည်။
M-1985M-1991၃၀ခန့်၂၄၀ မီလီမီတာဒုံးပစ်စနစ် မြန်မာ တွင် အသုံးပြုနေသော M-1991 ဗားရှင်း Iveco Eurotrakker 380E42 6x6 ထရပ်ကားပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသည့် ဒုံးပစ်ပြွန် ၁၂ ခုသာ ရှိသည်။
မြောက်ကိုရီးယား 2008 နှင့် 2010 ခုနှစ်တွင် လက်ခံရရှိသော ကြီးမားသော ထရပ်ကားဖြင့် တပ်ဆင်ထားသော ဒုံးပျံလောင်ချာစနစ်နှစ်ခုပါဝင်သည်။
MAM-02(MA240) ၂၀၀အထက် M-1991 ၂၄၀မီလီမီတာ ဒုံးပစ်စနစ် ကို အခြေခံ၍ 2010 ခုနှစ်တွင် မြောက်ကိုရီးယား မှ လက်ခံရရှိခဲ့သည်။
ပြည်တွင်းတွင်လိုင်စင်ယူ ထုတ်လုပ်လျက်ရှိသည်။
ဒုံးပစ်ပြွန် ၁၂ခုပါရှိပြီး ပြည်တွင်းထုတ် Mil-truk 6x6ထရပ်ကားပေါ်တွင်သယ်ဆောင်ထားသည်။
BM-21 Grad 9P138 "Grad-1" ၂၃၀ခန့် 2001 ခုနှစ်တွင် Thailand နှင့် Border Post-9631 တိုက်ပွဲတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။
2020 ခုနှစ်အထိ 100 မျှသာ အသုံးပြုခဲ့သည်။
၎င်းတို့ကို MAM-01 ၏ တာတိုင်များနှင့် ဒုံးပစ်လောင်ချာများဖြင့် အဆင့်မြှင့်တင်ထားသည်။
ကျန်သည့် 9P138 "Grad-1" ကို MAM-01 နဲ့ အစားထိုးထားခဲ့သည်။
Type 81Type 81 ၂၀ခန့် 2010 ခုနှစ်တွင် မှာယူခဲ့ပြီး 2012 ခုနှစ်တွင် လက်ခံရရှိခဲ့ပါသည်။
69 ကြိမ်မြောက် တပ်မတော်နေ့ စစ်ရေးပြအခမ်းအနား (2014) တွင် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။
120pxType 90B ၂၀ခန့် 2004 ခုနှစ်တွင် မှာယူခဲ့ပြီး 2006 ခုနှစ်တွင် လက်ခံရရှိခဲ့ပါသည်။
ယခုချိန်ထိ လူအများအား ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း မရှိသေးပါ။
MAM-01(MA122) MAM-01 (အစောပိုင်းမျိုးဆက်) မသိရှိ122မီလီမီတာဒုံးပစ် စနစ်။
MAM-01 ဒုံးပစ်လွှတ်သည့် ဒုံးပျံစနစ်၏ ပထမဆုံးဗားရှင်း။
မြောက်ကိုရီးယား ၏ BM-11 နည်းပညာကို အခြေခံထားသည်။
2004 ခုနှစ်တွင် ထုတ်လုပ်ခဲ့ပြီး အရေအတွက်မှာ 40 ထက်တွင်ရှိသည်။
စနစ်တစ်ခုစီတွင် Iveco Eurotrakker 380E42 6x6 ထရပ်ကားပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားပြီး ဒုံးပစ်ပြွန် 40 ရှိပါသည်။
MAM-01 (အဆင့်မြှင်တင်ထားသောမျိုးဆက်)၁၈၀အထက်ဒစ်ဂျစ်တယ်ထိန်းချုပ်မှုစနစ်ဖြင့် MAM-01 ဒုံးပစ်မျိုးကွဲများကို အဆင့်မြှင့်ထားပြီး ဒုံးပျံအမျိုးအစားများ၏ အကွာအဝေးကို ၃၅-၄၀ကီလိုမီတာအထိ တိုးမြှင့်ထားသည်။
တရုတ်နှင့် မြောက်ကိုရီးယား ဒီဇိုင်းကို အခြေခံထားသည်။
စနစ်တစ်ခုစီတွင် ပြည်တွင်းထုတ် Mil-truk ကိုယ်ထည်ပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသည့် ဒုံးပစ်ပြွန် ၄၀ ရှိသည်။
ဤမျိုးကွဲသည် 2010 ခုနှစ်ကတည်းက အမြောက်အမြား ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
MAM-01B၁၀၀အထက်MAM-01 ဒုံးပစ်လွှတ်သည့် ဒုံးပျံစနစ်များ၏ နောက်ဆုံးဗားရှင်း။
2019 ခုနှစ်တွင် စတင်ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
စနစ်တစ်ခုစီတွင် ယူကရိန်းနိုင်ငံ ၏ KrAZ-540 1NE ထရပ်ကားနှင့်ဆင်တူသည့် ပြည်တွင်းလုပ် Mil-truk 6x4 ထရပ်ကားအသစ်တွင် တပ်ဆင်ထားပြီး ဒုံးပစ်ပြွန် ၄၀ ပါရှိသည်။
MAM-03 ၄၀အထက် ၂၀၂၃ ခုနှစ် (၇၅)နှစ်မြောက်စိန်ရတု ပြည်ထောင်စုနေ့ အခမ်းအနားတွင် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။
120px Type 63 ၃၀ခန့် ၁၀၇မီလီမီတာသုံး ဒုံးပစ်စနစ်။
၁၉၉၇တွင်လက်ခံရရှိသည်။
အခြားလေ့လာရန် တပ်မတော် တပ်မတော် (ကြည်း) လေကြောင်းရန်ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ ဝါရာဇွပ်ပြည်သူ့စစ်တပ်ဖွဲ့ ကိုးကား Category:တပ်မတော် (ကြည်း)။
သုခ (တိ) [သုခ+အ။
သု+ခါဒ+ကွိ။
သု+ခနု+ကွိ။
သု+ခမု+ကွိ။
သု+ခ။
သုခဓာတုဝသာ စာပိ၊ သုပုဗ္ဗခါဒတောပိ ဝါ။
သုပုဗ္ဗခနုတော ဝါပိ၊ သုခသဒ္ဒဂတိံ ဝဒေ။
၃၆၉။
သုခယတီတိ သုခါ၊ အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၄။
သုခယတီတိ သုခံ၊ ယဿ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ တံ သုခိတံ ကရောတီတိ အတ္ထော။
သုဋ္ဌု ဝါ ခါဒတိ, ခနတိ စ ကာယစိတ္တဗာဓန္တိ သုခံ၊ သောမနဿဝေဒနာယေတံ နာမံ။
အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၀။
(ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၇၄၊ ၁၇၁။
မူလဋီ၊၁၊၃၇)။
သမာသပဒဝသေန သုကရံ ခမဿာတိ သုခံ။
သုခေန ခမိတဗ္ဗန္တိ ဝါ သုခံ။
“သုကရမောကာသဒါနံ ဧတဿာတိ သုခ”န္တိပိ အပရေ။
ဝိဘာဝိနီ၊၈၃။
သုခယတီတိ သုခံ။
သုခ-သံ၊ အဒ္ဓမာဂဓိ။
သုဟ-ပြာ။
သုခ-၏ အတ္ထုဒ္ဓါရကို အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃။
ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၀-တို့၌ကြည့်။
] (၁) ချမ်းသာ-ပျော်ရွှင်-ခြင်း၊ (ချမ်းသာ-ပျော်ရွှင်-တတ်သောတရား၊ သုခ-သောမနဿ-ဝေဒနာစေတသိက်)။
(၁) ချမ်းသာ-ပျော်ရွှင်-ခြင်း၊ (ချမ်းသာ-ပျော်ရွှင်-တတ်သောတရား၊ သုခ-သောမနဿဝေဒနာ စေတသိက်)။
သုခါယ ဝေဒနာယ သမ္ပယုတ္တာ ဓမ္မာ။
အဘိ၊ဓ၊၁၊ ယံကိဉ္စိ ဝေဒနံ ဝေဒေတိ သုခံ ဝါ ဒုက္ခံ ဝါ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ။
မ၊၁၊၃၃၃။
သုခနံ သုခံ။
ဝိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၅။
ဝိသုဒ္ဓိ၊၁၊၁၄၀။
မဟာနိ၊ဋ္ဌ၊၁၁၁။
“သုခဿ စ ပဟာနာ”တိအာဒိသု သုခဝေဒနာယံ ဒိဿတိ။
အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃၊ (၂) ချမ်းသာခြင်း၏-အမြစ်အရင်း-အခြေခံ၊ သုခမူလ။
(၂) ချမ်းသာခြင်း၏-အမြစ်အရင်း-အခြေခံ၊ သုခမူလ။
သုခေါ ဗုဒ္ဓါနမုပ္ပါဒေါ၊ သုခါ သဒ္ဓမ္မဒေသနာ။
သုခါ သံဃဿ သာမဂ္ဂီ၊ သမဂ္ဂါနံ တပေါ သုခေါ။
သုခါ ဝိရာဂတော လောကေ ...ဧတံ ဝေ ပရမံ သုခံ။
ဝိ၊၃၊၄။
သုခေါ ဗုဒ္ဓါနံ ဥပ္ပါဒေါ ...လောကေ”တိအာဒီသု သုခမူလေ။
အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၈၃။
(၃) ချမ်းသာသောအာရုံ-သုခါရမ္မဏ။
(၃) ချမ်းသာ သောအာရုံ-သုခါရမ္မဏ။
ယသ္မာ စ ခေါ မဟာလိ ဝေဒနာ သုခါ သုခါနုပတိတာ သုခါဝက္ကန္တာ အနဝက္ကန္တာ ဒုက္ခေန။
သံ၊၂၊၅၇။
“ယသ္မာ စ ခေါ မဟာလိ ရူပံ သုခံ သုခါနုပတိတံ သုခါဝက္ကန္တ”န္တိ အာဒီသု သုခါရမ္မဏေ။
အဘိ၊၁၊၈၃။
(၄) ချမ်းသာကြောင်း-ချမ်းသာကို ဖြစ်စေတတ်သည့်-တရား။
“သုခဿေတံ ဘိက္ခဝေ အဓိဝစနံ ယဒိဒံ ပုညာနီတိအာဒီသု သုခဟေတုမှိ။
သုခဿေတံ ဘိက္ခဝေ အဓိဝစနံ ယဒိဒံ ပုညာနိ။
အံ၊၂၊၄၆၅၊ သုခေါ ပုညဿ ဥစ္စယော။
တီဏိမာနိ ဘိက္ခဝေ သုခါနိ ပတ္ထယမာနော သီလံ ရက္ခေယျ ပဏ္ဍိတော။
ဣတိဝုတ်၊၂၄၁။
သုခါနီတိ သုခနိမိတ္တာနိ။
(၅) ချမ်းသာရာဌာန၊ နတ်ပြည်၊ သုခပစ္စယဌာန။
ယာဝဉ္စိဒံ ဘိက္ခဝေ န သုကရံ အက္ခာနေန ပါပုဏိတုံ ယာဝ သုခါ သဂ္ဂါ။
မ၊၃၊၂၁၀။
အဘိ ဋ္ဌ၊၁၊၈၃။
သုခပစ္စယာနံ ရူပါဒီနံ ဣဋ္ဌာနံ ဌာနံ ဩကာသော သဂ္ဂါ နန္ဒနဉ္စာတိ “သုခါ သဂ္ဂါ သုခံ နန္ဒန”န္တိ ဝုတ္တံ။
မူလဋီ၊၁၊၃၆။
(၆) ချမ်းသာကြောင်းဈာန်သမာပတ် (ပဌမဈာန်စသည့် အဗျာဗဇ္ဈ)၊ (၆) ချမ်းသာ ကြောင်းဈာန်သမာပတ် (ပဌမဈာန် စသည့် အဗျာဗဇ္ဈ)။
ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာ ဧတေ ဓမ္မာ”တိအာဒီသု အဗျာဗဇ္ဈေ။
ဒိဋ္ဌဓမ္မသုခဝိဟာရာ ဧတေ အရိယဿ ဝိနယေ ဝုစ္စန္တိ။
သုခဝိဟာရာတိ ပဌမဇ္ဈာနဝိဟာရာဒိ။
နီဝရဏာဒိဗျာဗာဓရဟိတတ္တာ “အဗျာဗဇ္ဈာ”တိ ဝုတ္တာ၊ မူလဋီ၊၁၊၃၆။
(၇) ချမ်းသာရာ-နိဗ္ဗာန်-နိဗ္ဗာန။
နိဗ္ဗာနံ ပရမံ သုခ”န္တိ အာဒီသု နိဗ္ဗာနေ။
အာရောဂျ ပရမာ လာဘာ၊ နိဗ္ဗာနံ ပရမံ သုခံ။
မ၊၂၊၁၇၆။
ဓမ္မ၊၄၃။
နိရောဓော ဒုက္ခဓမ္မာနံ၊ သင်္ခါရူပသမော သုခေါ။
ဣတိဝုတ်၊၂၂၀၊ သဗ္ဗသင်္ခါရဒုက္ခနိဗ္ဗာပနတော တံ နိရောဓတ္တာ ဝါ “နိဗ္ဗာနံ သုခ”န္တိ ဝုတ္တံ။
ပရိယောသာနေ နိဗ္ဗာနသုခဿ အာဝဟနတော ဖလူပစာရေန သုခံ။
သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁၃။
ပရမသုခတာယ သုခံ နိဗ္ဗာနံ အဓိဂစ္ဆတိ ဝန္ဒတိယေဝ။
ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၆၉။
(၈) ငြိမ်သက်-အေးချမ်း-သော ဥပေက္ခာဝေဒနာ။
(၈) ငြိမ်သက်-အေးချမ်း-သော ဥပေက္ခာ ဝေဒနာ။
ဘဂဝါ ဗောဓိရုက္ခမူလေ သတ္တာဟံ ဧကပလ္လင်္ကေန နိသီဒိ ဝိမုတ္တသုခပဋိသံဝေဒီ။
“ယာယံ ဘန္တေ ဥပေက္ခာ သန္တေ သုခေ ဝုတ္တာ ဘဂဝတာ”တိ ဝစနတော ဥပေက္ခာပိ စေတ္ထ သုခမိစ္စေဝ ဝေဒိတဗ္ဗာ။
ဥပေက္ခာ ပန သန္တတ္တာ၊ သုခမိစွေဝ ဘာသိတာ။
အဘိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၁၇၁။
(၉) သုခနှင့် ဥပေက္ခာဝေဒနာ ၂-ပါး-သုခေါပေက္ခာ။
ဒွေ ဝေဒနာ ဝုတ္တာ ဘဂဝတာ သုခါ ဝေဒနာ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ။
မ၊၂၊၅၉။
(၁၀) အလိုရှိ-ချစ်-နှစ်သက်-အပ်သော-စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော-ဣဋ္ဌပိယမနာပ။
(၁၀) အလိုရှိ-ချစ်-နှစ်သက်-အပ်သော-စိတ်နှလုံးကို ပွားစေတတ်သော-က္ကဋ္ဌပိယမနာပ။
သောဝဂ္ဂိကံ သုခဝိပါကံ သဂ္ဂသံဝတ္တနိက (ဒီ၊ဋ္ဌ၊၄၈။
သံ၊၁၊၉၀) န္တိအာဒီသု ဣဋ္ဌေ၊ ပိယမနာပေတိ အတ္ထော။
ထေရ၊ဋ္ဌ၊၁၊၃၁။
(၁၁) ချမ်းသာမှု အရဟတ္တဖိုလ်-ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိ။
အထ ဝါ ...ဧဝံ သကလကိလေသဒုက္ခူပသမဘာဝတော အဂ္ဂဖလေ လဗ္ဘမာနာ ပဋိပဿဒ္ဓိ ဝိမုတ္တိ ဧဝ ဣဓ သုခန္တိ ဝေဒိတဗ္ဗာ။
(၁၂) ကြီးပွား-တိုးတက်-ခြင်း-ဝုဍ္ဎိ။
သုခမေဓိတ္ထ ယံ ပဇာ။
သုတ္တနိ၊၃၂၄။
သုခံ ဝါ ဧဓိတ္ထ သုခံ ဝုဍ္ဎိံ အဂမာသိ။
သုတ္တနိ၊ဋ္ဌ၊၂၊၅၄။
(၁၃) သုခ-လုလင်-သတို့သား-သာမဏေ။
တေနေဝဿ သုခကုမာရောတိ နာမံ ဘဝိဿတိ။
ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၆၀။
(၁၄) သုခသုတ်။
သမာဓိ သုခံ ပဟာနေန။
သံ၊၂၊၄၁၇။
(၁၅) (ကိုယ်, စိတ်တို့၌ ဖြစ်သောကျင်နာခြင်းဟူသော ဒုက္ခဝေဒနာကို) ကောင်းစွာခဲစားတတ်သော သုခဝေဒနာ။
(၁၅) (ကိုယ်, စိတ်တို့၌ဖြစ်သော ကျင်နာခြင်းဟူသော ဒုက္ခ ဝေဒနာကို) ကောင်းစွာခဲစားတတ်သော သုခ ဝေဒနာ။
(၁၆) (ကိုယ်, စိတ်တို့၏ ကျင်နာခြင်းကို) ကောင်းစွာတူးဖြိုတတ်သော သုခဝေဒနာ၊ (၁၆) (ကိုယ်, စိတ်တို့၏ကျင်နာခြင်းကို) ကောင်းစွာတူးဖြိုတတ်သော သုခဝေဒနာ။
သုဋ္ဌ၊ ဝါ ခါဒတိ ခနတိ စ ကာယစိတ္တာဗာဓန္တိ သုခံ။
စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၆၆။
သုဋ္ဌု ဝါ ခါဒတိ, ခဏတိ ဝါ ကာယိကံ အာဗာဓန္တိ သုခံ။
ဝိသုဒ္ဓိ၊ဋီ၊၂၊၁၃၆။
သုဋ္ဌု ဒုက္ခံ ခဏတီတိ သုခံ။
သုဋ္ဌု ခါဒတိ, ခဏတိ ဒုက္ခန္တိ သုခံ။
မူလဋီ၊၁၊၉၅။
(က) ကာယိကသုခဝေဒနာ (ခ) စေတသိကသုခဝေဒနာ။
(၁၆) (က) ကာယိကသုခဝေဒနာ။
(ခ) စေတသိကသုခဝေဒနာ။
သုခန္တိ ကာယိကစေတသိကသုခံ။
အံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၂၁၊ ၈၈။
သာရတ္ထ၊၃၊၃၀၅။
သုခန္တိ ကာမာဝစရာနံ ကာယိကစေတသိကသုခံ။
ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၀၆။
စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၈၁။
သုခန္တိ ကာယိကံ သုခံ။
ဣတိဝုတ်၊ဋ္ဌ၊၁၀၇။
သုခန္တိ ဒုဝိဓံ သုခံ ကာယိကံ စေတသိကဉ္စ။
နေတ္တိ၊ဋ္ဌ၊၁၈၁။
သုခန္တိ ကာယိကံ စေတသိကဉ္စ သုခံ။
ဣတိဝုတ်၊ဋ္ဌ၊၂၇၆။
သာရတ္ထ၊၁၊၁၉၃။
အံ၊ဋီ၊၂၊၂၉၁။
(ဂ) ဝိပဿနာစိတ်နှင့် ယှဉ်သော စေတသိကသုခ၊ ဝိပဿနာသုခ။
(ဂ) ဝိပဿနာစိတ်နှင့်ယှဉ်သော စေတသိကသုခ၊ ဝိပဿနာသုခ။
သုခန္တိ ဝိပဿနာသုခံ။
ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၂၇၂။
စူဠနိ၊ဋ္ဌ၊၉၇။
သာရတ္ထ၊၂၊၂၃၈။
(ဃ) နိရာမိသသုခ။
သုခန္တိ နိရာမိသံ သုခံ ဣဓာဓိပ္ပေတံ။
(င) ဈာနသုခ။
သုခန္တိ ဈာနသုခံ။
မ၊ဋီ၊၂၊၂၁၁။
သုခန္တိ ဈာနဝိပဿနာမဂ္ဂဖလနိဗ္ဗာနသုခံ။
နေတ္တိ၊ဋီ၊၁၁၅။
(စ) နိက္ခမသုခ။
(ဆ) ပဝိဝေကသုခ။
(ဇ) ဥပသမသုခ။
(ဈ) သမ္ဗောဓိသုခ၊ (ဈ) သမ္ဗောဓိသုခ။
ကာမတော နိက္ခမတီတိ နိက္ခမော။
ဧဝံ နိက္ခမဝသေန ဥပ္ပန္နံ သုခံ။
ဂဏသင်္ဂဏိကာကိလေသသင်္ဂဏိကာဟိ ပဝိဝိတ္တိ ပဝိဝေကော၊ ပဝိဝေကဝသေန ဥပ္ပန္နံ သုခံ။
ရာဂါဒီနံ ဥပသမာဝဟံ သုခံ ဥပသမာသုခံ။
မဂ္ဂသမ္ဗောဓာဝဟံ သုခံ သမ္ဗောဓိသုခံ။
မ၊ဋီ၊၃၊၃၂၅။
(ည) အရဟတ္တမဂ်သုခ။
(ဋ) အရဟတ္တဖိုလ်သုခ။
သုခန္တိ အရဟတ္တမဂ္ဂသုခဉ္စေဝ ဖလသုခဉ္ဇ။
ဒီ၊ဋ္ဌ၊၂၊၂၃၇။
သုခန္တိ ... မဂ္ဂပဋိပါဋိယာ အရဟတ္တေ ပတိဋ္ဌဟန္တုဿ ယံ အရဟတ္တမဂ္ဂသုခဉ္စေဝ အရဟတ္တဖလသုခဉ္စေဝ၊ တံ ဣဓ “သုခ”န္တိ အဓိပ္ပေတံ။
ဒီ၊ဋီ၊၂၊၂၁၃။
(၁၇) ချမ်းသာစေတတ်သောတရား။
(၁၈) ဖြစ်သောချမ်းသာရှိ-ချမ်းသာခြင်းသို့ရောက်-သည်ကို-ပြုတတ်သောတရား။
(၁၈) ဖြစ်သောချမ်းသာရှိ-ချမ်းသာခြင်းသို့ ရောက်-သည်ကို-ပြုတတ်သောတရား။
(သာရတ္ထ၊၁၊၃၆၁။
ဝိသုဒ္ဓိ၊ဋီ၊၂၊၁၃၆)။
(၁၉) ထာဝစဉ်-အကြားမလပ်-မြဲသောချမ်းသာ။
(၁၉) ထာဝစဉ်-အကြားမလပ်-မြဲ-သောချမ်းသာ။
သုခန္တိ အစ္စန္တသုခံ။
ထေရီ၊ဋ္ဌ၊၁၇၀။
(၂၀) ပြုလွယ်-လွယ်ကူ-သော။
သုကရ၊ (၂၀) ပြုလွယ်-လွယ်ကူ-သော။
သုကရ၊ သုကရံ ဩကာသဒါနံ ဧတဿာတိ သုခန္တိ အပရေ။
(၂၁) ပဋိပတ္တိသုခ။
(၂၂) ဝိမောက္ခသုခ။
သုခေန သုခန္တိ ဧတ္ထ သုခေနာတိ ပဋိပတ္တိသုခေန၊ သုခါယ ပဋိပတ္တိယာတိ အတ္ထော။
သုခန္တိ ဝိမောက္ခသုခံ၊ ဣဓ လောကေ သုခံ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိဒုက္ခပဋိပတ္တိယာဝ အဓိဂစ္ဆန္တိ၊ ဧဝံ မောက္ခသုခမ္ပီတိ အဓိပ္ပါယော။
မ၊ဋီ၊၂၊၄၈။
(၂၃) ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသုခ။
(၂၄) သမ္ပရာယိကသုခ။
(၂၅) ပရမတ္ထသုခ။
(၂၅) ပရမတ္ထ သုခ။
ဒိဋ္ဌဓမ္မိကသမ္ပရာယိကပရမတ္ထဝသေန တိဝိဓံ ဟိတံ၊ သုခမ္ပိ တထေဝ တိဝိဓံ သုခံ၊ သီ၊ဋီ၊သစ်၊၂၊၂၁၉။
(၂၆) ငြိုငြင်-ပင်ပန်း-ဆင်းရဲ-ခြင်းမရှိသော။
သုခန္တိ အကိစ္ဆေန အကသိရေနာတိ အတ္ထော။
ဒီ၊ဋီ၊၁၊၂၆၇။
(မ၊ဋီ၊၂၊၂၉၁)။
တိပိဋကအဘိဓာန် အတွဲ-၂၄ ချမ်းသာ ၂ မျိုး ၁။
ကာမဂုဏ် ပြည့်စုံမှုလျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော ‘ဂီဟိသုခ’ချမ်းသာ၊ ၂။
ရဟန်း အဖြစ်လျှင် အကြောင်းရင်းရှိသော ‘ပဗ္ဗဇိတသုခ’ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ကာမဂုဏ်ကို အကြောင်းပြု၍ ဖြစ်သော ‘ကာမသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ကာမဂုဏ်မှ ထွက်မြောက်ခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ ဖြစ်သော ‘နေက္ခမ္မသုခ’ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) လောက၌ အကျုံး ဝင်သော ‘ဥပဓိသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
လောကုတ္တရာ၌ အကျုံးဝင်သော ‘နိရုပဓိသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) အာသဝေါတရားတို့၏ အကြောင်းဖြစ်သော ‘သာသဝသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
အာသဝေါတရားတို့၏အကြောင်း မဟုတ်သော ‘အနာသဝသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ကိလေသာ၏အာရုံဖြစ်၍ ဝဋ်သုံးပါးသို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ‘သာမိသသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ကိလေသာ အာရုံမဟုတ်မူ၍ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော ‘နိရာမိသသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ‘အရိယသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ပုထုဇဉ်တို့၏ ‘အနရိယသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ကိုယ်၌ဖြစ်သော ‘ကာယိကသုခ’ချမ်းသာ၊ ၂။
စိတ်၌ ဖြစ်သော ‘စေတသိကသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ပီတိနှင့်တကွဖြစ်သော ‘သပ္ပီတိကသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ပီတိကင်းသော ‘နိပ္ပီတိကသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) သာယာအပ်သော သဘောရှိသော ‘သာတသုခ’ချမ်းသာ၊ ၂။
လျစ်လျူရှုအပ်သော သဘောရှိသော ‘ဥပေက္ခာသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ဥပစာရသမာဓိ အပ္ပနာသမာဓိကို မှီ၍ဖြစ်သော ‘သမာဓိသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ဥပစာရသမာဓိ အပ္ပနာသမာဓိမှ ကင်းသော ‘အသမာဓိသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ပီတိနှင့်တကွဖြစ်သော ဈာန်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော ‘သပ္ပီတိကာရမ္မဏသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ပီတိကင်းသော ဈာန်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော ‘နိပ္ပီတိကာရမ္မဏသုခ’ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) သာတသဘောရှိသော ဈာန်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော ‘သာတာရမ္မဏသုခ’ ချမ်းသာ၊ ၂။
ဥပေက္ခာသဘောရှိသော ဈာန်ကို အာရုံပြု၍ဖြစ်သော ‘ဥပေက္ခာရမ္မဏသုခ’ ချမ်းသာ၊ (တစ်နည်း) ရူပါဝစရဈာန်လျှင် အာရုံရှိသော ‘ရူပါရမ္မဏသုခ’ချမ်းသာ၊ ၂။
အရူပါဝစရဈာန်လျှင် အာရုံရှိသော ‘အရူပါရမ္မဏသုခ’ချမ်းသာ။
(အံ၊၁၊၇၉-၈၀။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းများ အကျဉ်းပြ၊ ပဏ်-၂-ပါ-၂၂၆၊ ပဏ်-၂-ဋ္ဌ-၁၈၈။
ချမ်းသာကြောင်းလေးပါး ဂါထာ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၂။
ဂါထာများ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၆၊ ၃၂၅။
၂-ပါး၊ သုခဝိဟာရသုတ်၊ ဣတိ-ပါ-၂၁၁၊ ဣတိ-ဋ္ဌ-၉၇၊ ဣန္ဒြေစောင့်စည်းမှု၊ စားသောက်မှု၌ ဆင်ခြင်မှု။
ဒီဃ-၁-ဋ္ဌ-၁၅၄။
သဂါထာ-သံ-ပါ-၃၉၊ သဂါထာ-သံ-ဋ္ဌ-၉၀၊ ကောဓပယ်ရကြောင်း။
အာနန္ဒသုတ်၊ အံ-၅-ပါ-၁၁၇၊ အံ-၅-ဋ္ဌ-၄၄။
ဖာသုဝိဟာရသုတ်-အံ။
ရထောပမသုတ်-သံ၊ ရဟန်းတို့ ချမ်းသာကြောင်း။
စူဠသကုလုဒါယီသုတ်-ပဏ်။
အပ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၂၆၅။
ဩကာသာဓိဂမဝဏ္ဏနာ၊ ဒီဃ-၂-ပါ-၁၇၃၊ ဒီဃ-၂-ဋ္ဌ-၂၃၆။
ချမ်းသာလိုလျှင် သူတပါးကို မညှဉ်းဆဲရကြောင်း ဂါထာ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၃၃။
ဥဒါန-ပါ-၁၃၃၊ ဥဒါန-ဋ္ဌ-၂၄၉၊ ၂၅၀။
နေတ္တိ-ပါ-၁၀၈၊ နေတ္တိ-ဋ္ဌ-၂၂၃။
နေတ္တိ-ပါ-၁၁၃၊ နေတ္တိ-ဋ္ဌ-၂၂၈။
ချမ်းသာလိုသူ စွဲမယူရကြောင်းဂါထာ၊ သုတ္တ-ပါ-၄၄၅၊ သုတ္တ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၃၁၂။
ချမ်းသာခြင်းအကြောင်း ၅-ပါး၊ အံ-၅-ပါ-၃၊ သဒ္ဓါ၊ ဟီရိ၊ ဩတ္တပ္ပ၊ အာရဒ္ဓဝီရိယ၊ ပညဝါ။
အာနန္ဒသုတ်၊ အံ-၅-ပါ-၁၁၆၊ အံ-၅-ဋ္ဌ-၄၄။
(၁) မိမိကိုယ်တိုင် သီလနှင့်ပြည့်စုံ၍ အဓိသီလ သူတပါးကို မကဲ့ရဲ့ခြင်း။
(၂) သူတပါးအတွက် မကြောင့်ကြခြင်း။
(၃) ဘုန်းကံနည်းပါးသည်ကို မပူပန်ခြင်း။
(၄) ဈာန်ကို ဝင်စားနေခြင်း။
(၅) အရဟတ္တဖိုလ်ကို ဝင်စားနေခြင်း။
ချမ်းသာလို၊ မိတ်မပြစ်မှား၊ ပြုငြားအကု၊ ရှောင်ကြဉ်မှုဟူသော ဂါထာ၊ ဇာတက-ပါ-ဒု-အုပ်-၄၅၊ ဇာတက-ဋ္ဌ-မ-အုပ်-၂၃၃။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[01/362] ချမ်းသာ ဟူသမျှကို မည်သူကမှ မပေးနိုင် မိမိ စိတ်ကောင်းကသာ ပေးနိုင်ကြောင်း ဂါထာ။
ချမ်းသာနေရကြောင်း ဥဒါန်းကျူးသော ဂါထာများ၊ ဓမ္မပဒ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၆။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[01/367] နည်းငယ်ချမ်းသာ၊ စွန့်တုံပါ၊ များစွာကောင်းကျိုးရ ဟူသော ဂါထာ။
ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၂၈၀။
ခုဒ္ဒက-ဋ္ဌ-၁၆၈။
သုတ္တ-ဋ္ဌ-ပ-အုပ်-၂၉၆။
မတ္တာ သုခ ပရိစ္စာဂါ၊ ပဿေ စေ ဝိပုလံ သုခံ။
စဇေ မတ္တာသုခံ ဓီရော၊ သမ္ပဿံ ဝိပုလံ သုခန္တိ။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[01/656] ပဉ္စကင်္ဂသုတ်။
သဠာ-သံ-ပါ-၄၂၃၊ သဠာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၂၀၊ ဈာန်နှင့်ယှဉ်သော သုခ ဝေဒနာကို အဆင့်ဆင့် သာလွန်ပုံကို ဟောထား၏၊ ܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/063] ဗောဓိရာဇကုမာရသုတ်၊ ပဏ်-၂-ပါ-၂၇၇။
ပဏ်-၂-ဋ္ဌ-၂၂၂၊ သုခဖြင့် သုခရှာမရ၊ ဒုက္ခဖြင့် သုခရှာမှသာ ရနိုင်ကြောင်းလျှောက်ထား၍ ဒုက္ခဖြင့် ရှာတိုင်း သုခမရနိုင်ကြောင်း ဘုရားလောင်းဘဝက ဆင်းရဲစွာ ကျင့်ခဲ့ဘူးကြောင်းကို အကျယ်ပြန်၍ ဟောထား၏၊ ဋ္ဌ-၌လည်းကောင်းမင်းသား၏ (သားသမီးမရနိုင်ခြင်း)အကြောင်းကိုလည်း ပြထား၏။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/150] ဘုရားရှင်သာသနာတော်၌ ပျင်းသူဒုက္ခရောက်၍ , ဝီရိယရှိသူသုခရှိကြောင်း နိဒါန-သံ-ဋ္ဌ-၄၇။
ဒီဃ-၃-ပါ-၁၉၉၊ ဒီဃ-၃-ဋ္ဌ-၉၃၊ အံ-၁-ပါ-၃၆၊ အံ-၁-ဋ္ဌ-၃၇၅၊ မူရင်း၊ မ(တိတ္ထိခဏ်း၌လည်းရေးခဲ့ပြီ)။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/185] ဘူမိဇသုတ်၊ နိဒါန-သံ-ပါ-၂၇၄၊ နိဒါန-သံ-ဋ္ဌ-၅၃၊ ဖဿကြောင့် သုခဒုက္ခ ဖြစ်ကြောင်း အသျှင်သာရိပုတ္တရာထေရ်က ဘူမိဇ မထေရ်အား ရှင်းပြထား၏၊ တဖန် ဘုရားရှင်က အခြားအကြောင်းများလည်း ရှိသေးကြောင်း ဟောထား၏။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/197] လူတို့ကြီးပွါးကြောင်း ချမ်းသာကြောင်းများ လူတို့ကြီးပွါးကြောင်း ၅-ပါး၊ လိစ္ဆဝီကုမာရသုတ်၊ အံ-၅-ပါ-၆၆၊ အံ-၅-ဋ္ဌ-၂၉၊ ၁-မိဘကိုလုပ် ကျွေးခြင်း၊ ၂-မယားကျေးကျွန်တို့အား ပေးကမ်းချီးမြှင့်ခြင်း၊ ၃-အိမ်နီး လယ်ယာနီးတို့အား ပေးကမ်းခြင်း၊ ၄-ရိုးရာနတ်တို့အား ပူဇော်ပသခြင်း၊ ၅-သမဏဗြာဟ္မဏတို့အား လှူဒါန်း၍ အရိုအသေပြုခြင်း၊ မှတ်သားဖွယ် ကောင်းသော ဂါထာများပါ၏။
ဥဇ္ဇယသုတ်၊ အံ-၈-ပါ-၁၁၁၊ ပစ္စုပ္ပန်သံသရာ၌ ချမ်းသာကြောင်း၊ ပျက်စီးကြောင်းများကို ဟောထား၏၊ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာများ။
ဒီဃဇာဏုသုတ်၊ အံ-၈-ပါ-၁၀၇။
အံ-၈-ဋ္ဌ-၂၃၉။
လူတို့ချမ်းသာလေးပါးကို ဟောသော အာနဏျသုတ်၊ အံ-၄-ပါ-၃၈၀၊ အံ-၄-ဋ္ဌ-၃၁၄၊ အတ္ထိသုခ၊ ဘောဂသုခ၊ အာနဏျသုခ၊ အနဝဇ္ဇသုခ။
လူစီးပွားတက်မှု ကျမှုအတွက် ဆုံးမသော ဂါထာများ၊ သုတ္တ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၂၂။
ဓနဉ္ဇာနီသုတ်၊ ပဏ်-၂-ပါ-၃၉၅၊ ပဏ်-၂-ဋ္ဌ-၂၉၃။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/417] သုခနှင့်စပ်၍ မှတ်သားဖွယ်များ သုခဝဂ္ဂ၊ အံ-၂-ပါ-၇၉၊ အံ-၂-ဋ္ဌ-၅၃။
သုခအစစ်မှာ လောကုတ္တရာနယ်တွင်သာ ရှိကြောင်း၊ ထေရ-ဋ္ဌ-ပ-အုပ်-၁၂၃၊ ထေရ-ပါ-၂၂၇။
သုခလိုက လိုက်နာရန်ညွှန်ပြသော ဂါထာ၊ ဒီဃ-၁-ဋ္ဌ-၁၅၄။
သုခလိုက ဒုက္ခနှင့် ရင်းနှီးရကြောင်း၊ ပဏ်-၂-ပါ-၂၇၉၊ ပဏ်-၂-ဋ္ဌ-၂၂၃၊ (န ခေါ သုခေန သုခံ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ ဒုက္ခေန ခေါ သုခံ အမိဂန္တဗ္ဗန္တိ)။
သုခလိုငြား ဒုက္ခပွါး၏၊ ခန္ဓ-သံ-ဋ္ဌ-၂၈၉၊ ခန္ဓ-သံ-ပါ-၁၀၃။
သုခသုတ်၊ သဠာ-သံ-ပါ-၄၀၇၊ သဠာ-သံ-ဋ္ဌ-၁၁၅၊ ဝေဒနာသုံးပါး၏ အပျက်ကိုမြင်လျှင် နှစ်သက်ခြင်းကင်းကြောင်း၊ ၂-ဂါထာပါ၏။
သုခိတသုတ်၊ နိဒါန-သံ-ပါ-၃၉၄၊ နိဒါန-သံ-ဋ္ဌ-၁၄၈၊ ချမ်းသာသူကိုမြင်သော် ငါတို့လည်း မရေတွက်နိုင်အောင် ချမ်းသာဘူးခဲ့သည်တကားဟု ဆင်ခြင်အောက်မေ့၍ ငြီးငွေ့သင့်ကြောင်း ဟောထား၏။
သုခ-ဒုက္ခ၌ အမြင်ချင်း မတူကြပုံ၊ အံ-၃-ပါ-၁၃၆၊ အံ-၃-ဋ္ဌ-၁၁၆။
သုခပတ္ထနာသုတ်၊ ဣတိ-ပါ-၂၄၁၊ ဣတိ-ဋ္ဌ-၂၂၈။
သုခလ္လိကာနုယောဂ၊ သုခလ္လိကာနုယောဂါနိ သံသဝဏ္ဏနာ၊ ဒီဃ-၃-ပါ-၁၀၇၊ ၈၊ ဒီဃ-၃-ဋ္ဌ-၉၆၊ တိတ္ထိတို့အလိုနှင့် သာသနာတော်အလို သုခယူကြပုံ ခွဲပြခန်း။
သုခပုဒ်အဖွင့်၊ အဘိ-၁-ပါ-၁၇၊ အဘိ-၁-ဋ္ဌ-၁၆၀ အဆင့်ဆင့်သာလွန်သော သုခများကို ပြဆိုခဏ်း၊ အံ-၁-ဋ္ဌ-၄၃၊ အံ-၁-ပါ-၅။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/569] သူတပါးတို့ကို ကိုယ်စိတ်ဆင်းရဲစေ၍ သုခရှာလျှင် သုခ မတွေ့ရဘဲ ဒုက္ခသာတွေ့ရတတ်ကြောင်းဂါထာ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၂၈၁။
နေတ္တိ-ပါ-၂၉၊ ၁၀၈၊ နေတ္တိ-ဋ္ဌ-၂၂၃၊ ဇာတက-ပါ-ပ-အုပ်-၁၈၃၊ ဇာတက-ဋ္ဌ-တ-အုပ်-၄၄၊ (သုခလိုငြား ဒုက္ခပွါး၏)။
ဥဒါန-ပါ-၈၉၊ ဥဒါန-ဋ္ဌ-၉၇၊ သူတပါးကို မညှဉ်းဆဲဘဲ သုခရှာလျှင်မူ သုခတွေ့ရတတ်ကြောင်း၊ ၂-ဂါထာ၊ နေတ္တိ-ပါ-၁၁၃၊ ၂၂၈။
܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/569] သုခဖြစ်ကြောင်းများ ၅-ပါး၊ အံ-၅-ပါ-၂၃၊ သဒ္ဓါ-ဟိရိမာ-ဩတ္တပ္ပီ-အာရဒ္ဓဝီရိယ-ပညာဝါ။
၆-ပါး၊ သုခသောမနဿသုတ်၊ အံ-၆-ပါ-၃၇၅၊ အံ-၆-ဋ္ဌ-၁၃၉၊ ၄-ပါး၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၂၊ ဂါထာ။
သုခဝိဟာရသုတ်၊ ဣတိ-ပါ-၂၁၁၊ ဣတိ-ဋ္ဌ-၉၇၊ ဂါထာများပါ၏။
သုခေါ ဝိပါကော ပုညာနံ စသော ဂါထာ၊ ပေဋက-ပါ-၁၉၉။
သုခေါ ဝိဝေကော တုဋ္ဌဿ စသော ဂါထာ၊ ပေဋက-ပါ-၂၀၂။
ဥဒါန-ပါ-၈၈၊ ဥဒါန-ဋ္ဌ-၉၀။
ဝိ-၃-ပါ-၄၊ ဝိ-၃-ဋ္ဌ-၂၄၀။
အဘိ-၅-ပါ-၁၆၃။
အဆင့် ဆင့်သာလွန်သော သုခကိုပြသော ဂါထာလည်းပါ၏။
သုခါ သံဃဿ သာမဂ္ဂီ စသော ဂါထာ၊ ဝိ-၄-ပါ-၃၆၉။
သုခသုတ်၊ အံ-၁၀-ပါ-၃၅၂၊ အံ-၁၀-ဋ္ဌ-၃၁၈၊ ဖြစ်လျှင်ဒုက္ခ၊ မဖြစ်လျှင်သုခ-ဟု ဟောထားတော်မူ၏။
ဒုတိယသုခသုတ်၊ ဤ၌ကား-သာသနာတော်၌ မွေ့လျော်လျှင် သုခ၊ မမွေ့လျော်လျှင် ဒုက္ခ-ဟု ဟောထား၏။
သမဂ္ဂါနံ တပေ သုခေါ၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၂။
သုခဝဂ်၊ ဓမ္မ-ဋ္ဌ-ဒု-အုပ်-၁၆၅။
သုခပုဒ် အဖွင့်၊ အဘိ-၁-ပါ-၁၇၊ အဘိ-၁-ဋ္ဌ-၁၆၀။
(ချမ်းသာခြင်းအကြောင်းများ အခန်း၌လည်း ရေးခဲ့ပြီ)၊ ܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/568] သုခပတ္ထနာသုတ်၊ အံ-၇-ပါ-၂၄၁၊ ဣတိ-ဋ္ဌ-၂၂၈၊ ချီးမွမ်းခံရမှုပစ္စည်းဥစ္စာရမှု၊ သုဂတိ ဘဝသို့ရောက်ရမှု ကောင်းကျိုးသုံးမျိုးကို တောင့်တသော် သီလစောင့် ထိန်းရန် တိုက်တွန်းထားတော်မူ၏၊ ဂါထာများပါ၏၊ ܀ပိဋကတ်လမ်းညွှန်[02/642] ချမ်းသာကြောင်း တရား ၁၀ ပါး ၁။
သူ့အသက် သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၂။
သူ့ဥစ္စာ ခိုးယူခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၃။
ကာမတို့၌ မှားယွင်းသော အကျင့်မှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၄။
မဟုတ်မမှန် ပြောမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၅။
ကုန်းချောမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၆။
ရုန့်ရင်း ကြမ်းတမ်းစွာ ပြောဆိုမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၇။
ပြိန်ဖျင်းသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းမှ ရှောင် ကြဉ်ခြင်း၊ ၈။
သူတစ်ပါးဥစ္စာကို ရှေးရှုကြံစည်မှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၉။
သတ္တဝါတို့အား ဖျက်ဆီး လိုမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၁၀။
မှန်သော အမြင်ရှိခြင်း။
(အံ၊၃၊၄၈၂-၄၈၇။
၄၇၂-၄၇၈။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ ၂ မျိုး ၁။
ကိုယ်၌ ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်း၊ ၂။
စိတ်၌ ဖြစ်သော ချမ်းသာခြင်း။
(အဘိ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၆၀။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ ၃ မျိုး ၁။
မနုဿသုခ- လူ့ချမ်းသာ၊ ၂။
ဒိဗ္ဗသုခ- နတ်ချမ်းသာ၊ ၃။
နိဗ္ဗာနသုခ- နိဗ္ဗာန် ချမ်းသာ။
(ဓမ္မ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၃။
) (ဥဒါန၊ဋ္ဌ၊၉၈။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ ၄ မျိုး ၁။
အတ္ထိသုခ- ရရှိမှု ချမ်းသာ၊ ၂။
ဘောဂသုခ- သုံးဆောင်မှု ချမ်းသာ၊ ၃။
အာနဏျ သုခ- ကြွေးမြီမရှိမှု ချမ်းသာ၊ ၄။
အနဝဇ္ဇသုခ- အပြစ်မရှိသော ချမ်းသာ။
(အံ၊၁၊၃၈၀။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ, ဆင်းရဲဖြစ်စေသော တရား ၅ ပါး ၁။
ရုပ်၊ ၂။
ဝေဒနာ၊ ၃။
သညာ၊ ၄။
သင်္ခါရ၊ ၅။
ဝိညာဏ်။
(သံ၊၂၊၁၄၈။
) (သံ၊မြန်၊၂။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ၍ သုဂတိရောက်ကြောင်း ၅ ပါး ၁။
ယုံကြည်မှု သဒ္ဓါ ရှိခြင်း၊ ၂။
ရှက်မှု ဟိရီ ရှိခြင်း၊ ၃။
ကြောက်လန့်မှု ဩတ္တပ္ပ ရှိခြင်း၊ ၄။
ထက်သန်သော ဝီရိယ ရှိခြင်း၊ ၅။
သိမှု ပညာ ရှိခြင်း။
(အံ၊၂၊၂-၃။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာ၍ သုဂတိရောက်ကြောင်း တရား ၂ ပါး ၁။
ဣန္ဒြိယေသု ဂုတ္တဒွါရတာ- စက္ခု စသော ဣန္ဒြေ ခြောက်ပါးတို့၌ လုံခြုံသော တံခါးရှိခြင်း၊ ၂။
ဘောဇနေ မတ္တညုတာ- ဘောဇဉ်၌ အတိုင်းအရှည်ကို သိခြင်း။
(ခုဒ္ဒက၊၂၁၂။
) (ခုဒ္ဒက၊မြန်။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာကြောင်း တရား ၄ ပါး ၁။
မြတ်စွာဘုရား၌ မတုန်မလှုပ် ကြည်ညိုခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ၂။
တရားတော်၌ မတုန်မလှုပ် ကြည်ညိုခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ၃။
သံဃာတော်၌ မတုန်မလှုပ် ကြည်ညိုခြင်းနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ၄။
အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ နှစ်သက်မြတ်နိုးအပ်သော မကျိုး, မပေါက်, မပြောက်, မကျားသော ငါးပါးသီလနှင့် ပြည့်စုံခြင်း။
(သံ၊၃၊၃၅၂။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာခံစားခြင်း ၃ ပါး ၁။
အောက်အောက် ချမ်းသာကို ဖြစ်စေ၍ အထက် အထက် ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း (ပဌမဈာန်ဘုံ၌ ဖြစ်သော ဗြဟ္မာ)၊ ၂။
ဈာန်ချမ်းသာ ခံစားခြင်းဖြင့် ထက်ဝန်းကျင် နှံ့သော ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း (အာဘဿရဘုံ၌ ဖြစ်သော ဗြဟ္မာ)၊ ၃။
ဈာန်ချမ်းသာ ခံစားခြင်းဖြင့် ထက်ဝန်းကျင်နှံ့သော ချမ်းသာကို ခံစားခြင်း (သုဘကိဏှာဘုံ၌ ဖြစ်သော ဗြဟ္မာ)။
(ဒီ၊၃၊၁၈၃။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာစွာ နေခြင်း ၅ မျိုး ၁။
ပဌမဈာန်သို့ ရောက်၍ နေခြင်း၊ ၂။
ဒုတိယဈာန်သို့ ရောက်၍ နေခြင်း၊ ၃။
တတိယဈာန်သို့ ရောက်၍ နေခြင်း၊ ၄။
စတုတ္ထဈာန်သို့ ရောက်၍ နေခြင်း၊ ၅။
(အရဟတ္တ ဖိုလ်) ပညာကို ယခုဘဝ၌ပင် ရောက်၍ နေခြင်း။
(အံ၊၂၊၁၀၅။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာစွာ နေရကြောင်း တရား ၂ ပါး ၁။
သံဝေဂဖြစ်ဖွယ်ရာ ဌာနတို့၌ ထိတ်လန့် တုန်လှုပ်လျက် သံဝေဂ ဖြစ်ခြင်း၊ ၂။
ထိတ်လန့်သော စိတ်ရှိသည် ဖြစ်၍ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းလျက် ကမ္မဋ္ဌာန်းအလုပ် အားထုတ်ခြင်း။
(ခုဒ္ဒက၊၂၁၆။
အမျက်မထွက်ခြင်း အက္ကောဓ၊ ၂။
ရန်ငြိုးမဖွဲ့ခြင်း အနုပနာဟ၊ (တစ်နည်း) သူ့ကျေးဇူးကို မချေဖျက်ခြင်း အမက္ခ၊ ၂။
အပြိုင်မပြုခြင်း အပဠာသ၊ (တစ်နည်း) မငြူစူခြင်း အနိဿာ၊ ၂။
ဝန်မတိုခြင်း အမစ္ဆရိယ၊ (တစ်နည်း) မလှည့်ပတ်ခြင်း အမာယာ၊ ၂။
မစဉ်းလဲခြင်း အသာဌေယျ၊ (တစ်နည်း) ဒုစရိုက်တရားတို့မှ ရှက်ခြင်း ဟိရီ၊ ၂။
ဒုစရိုက်တရားတို့မှ လန့်ခြင်း ဩတ္တပ္ပ။
(အံ၊၁၊၉၅။
)♦ပိဋကတ်သုံးပုံ သရုပ်စုံအဘိဓာန် ချမ်းသာစွာ နေရခြင်း ၅ မျိုး ၁။