kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
၂၀၁၁ ခုနှစ်တွင် ဒေသတွင်း မပြသသည့် နိုင်ငံခြား ရုပ်ရှင်တစ်ကားကို ကြည့်ရှုရန် အနည်းဆုံး ကုန်ကျစရိတ်မှာ အင်ဒိုနီးရှား ရူပီယာ ၁,၀၀၀,၀၀၀ (အမေရိကန် ဒေါ်လာ ၁၀၀ နှင့် ညီမျှ) ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတွင် စင်ကာပူသို့ လေယာဉ်လက်မှတ် ပါဝင်သည်။
အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်ဈေးကွက်သည် အဆင့် စီ၊ ဒီ၊ နှင့် အီး အတန်းများတွင် ရှိနေပြီး၊ ထို့ကြောင့် ဆာရှာ ဂရေး (Sasha Grey)၊ ဗစ်ကီ ဗက် (Vicky Vette)၊ မာရီယာ အိုဇာဝါ (Maria Ozawa)၊ ဆိုရာ အိုင် (Sora Aoi)၊ နှင့် ရင် ဆာကူရာဂီ (Rin Sakuragi) ကဲ့သို့သော နိုင်ငံခြား အပြာကြယ်ပွင့်များကို ရုပ်ရှင်များတွင် ပါဝင်ရန် ဖိတ်ကြားခဲ့သည်။
ဒေသတွင်း ထုတ်လုပ်သော ရုပ်ရှင်အများစုမှာ ဘတ်ဂျက်နည်း ထိတ်လန့်ရုပ်ရှင်များ ဖြစ်ခဲ့သည်။
၂၀၁၁ ခုနှစ်မှစ၍ ဒေသတွင်း ထုတ်လုပ်သော ရုပ်ရှင်များသည် ဝေဖန်မှုများစွာ ခံယူလာခဲ့သည်။
၎င်းကို ဒီ ရိတ် (The Raid) (၂၀၁၁) နှင့် ၎င်း၏ ၂၀၁၄ နောက်ဆက်တွဲ၊ မိုဒတ်စ် အနိုမာလီ (Modus Anomali) (၂၀၁၂)၊ ဒီလီမာ (Dilema) (၂၀၁၂)၊ လဗ်လီ မန်း (Lovely Man) (၂၀၁၂)၊ ဂျာဗာ ဟီတ် (Java Heat) (၂၀၁၃)၊ နှင့် ပန်ဂါဘဒီ ဆီတာန် (Pengabdi Setan) (၂၀၁၇) ကဲ့သို့သော ရုပ်ရှင်များ၏ နိုင်ငံတကာ ထုတ်လွှတ်မှုများက သက်သေပြခဲ့သည်။
အင်ဒိုနီးရှား ထိတ်လန့်ရုပ်ရှင်များ၊ အထူးသဖြင့် ဒါရိုက်တာ ဂျိုကို အန်ဝါ (Joko Anwar) ၏ လက်ရာများသည် ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ်များတွင် တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှင့်မှု ဝန်ဆောင်မှုများ (streaming services) ၏ အကူအညီဖြင့် နိုင်ငံတကာ အာရုံစိုက်မှု ရရှိခဲ့သည်။
ဒီ ကွင်း အော့ ဘလက် မဂျစ် (The Queen of Black Magic)၊ ဆီတာန် စလိတ် (Satan’s Slaves)၊ နှင့် အမ်ပီတီဂိုး (Impetigore) တို့သည် အရှေ့တောင်အာရှ ရုပ်ရှင်လောကမှ ရိုးရာ ထိတ်လန့်ရုပ်ရှင် (folk horror) များ၏ လှိုင်းသစ်တစ်ခု၏ အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် ခံယူခဲ့ကြသည်။
ဤဆယ်စုနှစ်အတွင်း အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်လောက်သည် ယခင် ဆယ်စုနှစ်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက လုပ်ငန်းထုတ်လုပ်မှုနှင့် ဖြန့်ချိမှုတွင် သိသာထင်ရှားသော တိုးတက်မှုများ ရရှိခဲ့သည်။
ထုတ်လုပ်မှုကို ထောက်ပံ့ရန် အသင်းအဖွဲ့သစ်များ ပေါ်ထွက်လာခဲ့ပြီး၊ ဂျာဗားကျွန်းပြင်ပရှိ နယ်မြေများတွင် ရုပ်ရှင်ရုံသစ်များ တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ပြည်တွင်းတွင်၊ အစိုးရ၏ ၂၀၀၉ ခုနှစ် ရုပ်ရှင်ဆိုင်ရာ ဥပဒေအမှတ် ၃၃ ဖြင့် ဒေသခံ ရုပ်ရှင်များကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများသည် လုပ်ငန်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော သက်ရောက်မှု ရှိခဲ့သည်။
အပိုဒ် ၁၀ တွင် ရုပ်ရှင်လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ပြဇာတ်လုပ်ငန်းသရုပ်ဆောင်များသည် အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်များကို ဦးစားပေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပြည်တွင်း စွမ်းအားအရင်းအမြစ်များကို ဦးစားပေး အသုံးပြုရမည်ဟု ရှင်းပြထားသည်။
ထို့ပြင်၊ အပိုဒ် ၁၂ တွင် သရုပ်ဆောင်များသည် ထုတ်လုပ်ရေးအိမ်တစ်ခုတည်းမှ ရုပ်ရှင်များကိုသာ ပြသခြင်းမှ တားမြစ်ထားပြီး၊ တင်သွင်းရုပ်ရှင်များသည် ဆက်တိုက် ခြောက်လအတွင်း ပြသချိန်၏ ၅၀ ရာခိုင်နှုန်းကို မကျော်လွန်ရန် တားမြစ်ထားသည်။
၎င်းသည် သီးသန့်လွှမ်းမိုးမှု သို့မဟုတ် ပြင်ပပြိုင်ဆိုင်မှုများကို ရှောင်ရှားရန် ဖြစ်သည်။
အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်များသည် နိုင်ငံတကာ ပွဲတော်များတွင် ပိုမိုပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
ဤဆယ်စုနှစ်တွင် ဖြန့်ချိမှုနှင့် ထုတ်လုပ်မှုတွင် အခြားနိုင်ငံများနှင့် ရုပ်ရှင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု တိုးလာခဲ့သည်။
၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်များ ၂၀၂၀ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် အင်ဒိုနီးရှားရှိ ကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါ (COVID-19 pandemic) သည် ပြည်တွင်းနှင့် နိုင်ငံခြား ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းကို သွက်ချာပါဒ ဖြစ်စေခဲ့သည်။
အင်ဒိုနီးရှားသည် ၂၀၂၁ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကူးစက်မှု အမြင့်ဆုံး နိုင်ငံများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ တက်ကြွသော ကူးစက်ခံရသူ ၄၄,၇၂၁ ခန့် ရှိခဲ့သည်။
၎င်းကြောင့် အစိုးရသည် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း လှုပ်ရှားမှု ကန့်သတ်ချက်များ (PPKM) ကို အရေးပေါ် ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့ပြီး၊ အုပ်စုလိုက် လှုပ်ရှားမှု အမျိုးမျိုးကို ကန့်သတ်ခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် ရုပ်ရှင်ဖန်တီးမှု လှုပ်ရှားမှုများကို ၂၀၂၀ ခုနှစ် မတ်လလယ်မှ စတင်၍ နိုင်ငံတစ်ဝန်း ပိတ်သိမ်းရန် သို့မဟုတ် ယာယီရပ်ဆိုင်းရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။
နိုင်ငံတစ်ဝန်းတွင် ရုပ်ရှင်ရုံ ၆၈ ခု ပိတ်ခဲ့ပြီး၊ အင်ဒိုနီးရှားရှိ မြို့ ၃၃ မြို့နှင့် ပြည်နယ် ၁၅ ခုတွင် မျက်နှာပြင် (screens) ၃၈၇ ခု ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။
အကွာအဝေးထားရန် တာဝန်နှင့် အွန်လိုင်းတွင် လုပ်ကိုင်ရသည့် ကန့်သတ်ချက်များရှိသော်လည်း၊ အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်ဖန်တီးသူများသည် ရုပ်ရှင်ရေးသားမှုနှင့် ဖန်တီးမှုကို မရပ်တန့်ခဲ့ဘဲ၊ ထုတ်လုပ်ရေးအိမ် စီးပွားရေးသမားများသည် အွန်လိုင်း ပလက်ဖောင်းများမှတစ်ဆင့် ဆက်လက် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။
ဤလိုက်လျောညီထွေမှုများသည် အွန်လိုင်း တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှင့်မှု ဝန်ဆောင်မှုများ၏ လူကြိုက်များမှု မြင့်တက်လာမှုနှင့် အပြိုင်ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ကပ်ရောဂါကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော စီးပွားရေး အကျပ်အတည်းကို ရှောင်ရှားရန် ဒေသခံ လုပ်ငန်းများကို ၎င်းတို့၏ ပလက်ဖောင်းများ၏ အရည်အသွေးကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် နိုင်ငံတော် ရုပ်မြင်သံကြား ချန်နယ်များနှင့် ပူးပေါင်းရန် အားပေးခဲ့သည်။
လွတ်လပ်သော ထုတ်လုပ်ရေးအိမ်များစွာသည် ဗီဒီယို (Vidio) နှင့် ဗစ်ဆီ (Viddsee) ကဲ့သို့သော လွတ်လပ်သော အွန်လိုင်း ပလက်ဖောင်းများဖြင့် ၎င်းတို့၏ ရုပ်ရှင်များကို စတင် ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။
ဤဆယ်စုနှစ်တွင် အင်ဒိုနီးရှား ရုပ်ရှင်များသည် အထူးသဖြင့် နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော်များတွင် နိုင်ငံတကာ ပရိသတ်များ၏ အာရုံစိုက်မှုကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရရှိခဲ့သည်။
အဲဒဝင် (Edwin) မှ ဒါရိုက်တာလုပ်ထားသော ဗန်ဂျန့်စ် အိမ်းမိုင်း၊ အော အတ်ဒါးစ် ပေး ကက်ရှ် (Vengeance Is Mine, All Others Pay Cash) သည် လိုကာနို နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် (Locarno International Film Festival) မှ ရွှေကျားသစ်ဆု (Golden Leopard Award) ကို ရရှိခဲ့သည်။
ကာမိလာ အန်ဒီနီ (Kamila Andini) မှ ဒါရိုက်တာလုပ်ထားသော ယူနီ (Yuni) သည် တိုရွန်တို နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် (Toronto International Film Festival) မှ ပလက်ဖောင်းဆု (Platform Prize) ကို ရရှိခဲ့သည်။
ဝရေဂတ်စ် ဘာနူတေဂျာ (Wregas Bhanuteja) မှ ဒါရိုက်တာလုပ်ထားသော ပန်ယာလင် ချာဟာယာ (Penyalin Cahaya) နှင့် မက်ဘူလ် မူဘာရက် (Makbul Mubarak) ၏ ပွဲဦးထွက် ရုပ်ရှင် အော်တိုဘိုင်အိုဂရဖီ (Autobiography) အပါအဝင် အခြားရုပ်ရှင်များစွာသည် နိုင်ငံတကာ ပွဲတော်များတွင် တက်ကြွစွာ ပြသခဲ့ပြီး ခရီးလှည့်ခဲ့သည်။
နက်ဖလစ် (Netflix) တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှင့်မှုမှလည်း၊ တိမို ချာဂျန်တို (Timo Tjahjanto) မှ ဒါရိုက်တာလုပ်ထားသော ဒီ ဘစ် ၄ (The Big 4) သည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ရုပ်ရှင် ဇယားတွင် ရက်သတ္တပတ်များစွာ ထိပ်ဆုံးမှ ရပ်တည်ခဲ့ပြီး၊ နိုင်ငံတကာ ပရိသတ်၏ ကျယ်ပြန့်သော အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိခဲ့သည်။
ရုပ်ရှင်ပွဲတော်များ အာရှတစ်ခွင် အဓိက ရုပ်ရှင်ပွဲတော် ဂျိုဂျာ-နက်ပတ် အာရှ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် (Jogja-NETPAC Asian Film Festival) ကို ၂၀၀၆ ခုနှစ်မှစ၍ ယိုဂျာကာတာ (Yogyakarta) တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။
၂၀၂၃ ခုနှစ် အကြိမ် ၁၈ မြောက် ပွဲတော်တွင် လူပေါင်း ၂၀,၀၀၀ ကျော် တက်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ အာရှတစ်ခွင်မှ ရုပ်ရှင် ၂၀၅ ကားကို ပြသခဲ့သည်။
ဂျာကာတာ ရုပ်ရှင် အပတ် (Jakarta Film Week) ၏ ပထမအကြိမ် ပွဲတော်ကို ၂၀၂၁ ခုနှစ်တွင် ကျင်းပခဲ့ပြီး၊ အင်ဒိုနီးရှားရှိ ကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါ နောက်ပိုင်း ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်း၏ ပြန်လည်နိုးကြားမှုကို ထောက်ပံ့ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။
အင်ဒိုနီးရှားရှိ ယခင် အထင်ကရ ရုပ်ရှင်ပွဲတော်တစ်ခုမှာ ဂျာကာတာ နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် (Jakarta International Film Festival - JiFFest) ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို ၁၉၉၉ ခုနှစ်မှစ၍ နှစ်စဉ် ဒီဇင်ဘာလတွင် ကျင်းပခဲ့သည်။
ဤပွဲတော်သည် ၂၀၁၁ နှင့် ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် နှစ်နှစ်တာ ရပ်နားခဲ့ပြီး၊ ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏ နောက်ဆုံး အကြိမ်အဖြစ် ပြန်လည်ကျင်းပခဲ့သည်။
ဂျာကာတာတွင် ၂၀၀၈ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ၁၈ မှ ၂၂ ရက်အထိ အာရှ-ပစိဖိတ် ရုပ်ရှင်ပွဲတော် (Asia-Pacific Film Festival - APFF) အမှတ် ၅၂ ကဲ့သို့သော ရုပ်ရှင်ပွဲတော်များကိုလည်း အိမ်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကျင်းပခဲ့သည်။
နိုင်ငံတော်ရုပ်ရှင်ဈေးကွက် ရုပ်ရှင်ရုံများ thumb| ဂျကာတာ တွင် La Piazza 21 (နောက်ပိုင်း La Piazza XXI) တွင် တည်ရှိသော La Piazza ၏ အပြင်ပိုင်းကို ပိတ်လိုက်ပြီး 2023 ခုနှစ် မတ်လတွင် ဖျက်သိမ်းလိုက်ပြီဖြစ်သည်။
မှတ်တမ်းများအရ ၁၉၂၆ ခုနှစ်အတွင်း ဘန်ဒွန်း (Bandung) တွင် အိုရီယန်တယ် (Oriental) နှင့် အဲလီတာ (Elita) ဟု အမည်ပေးထားသော ရုပ်ရှင်ရုံများ ရှိခဲ့သည်။
ဂျာကာတာရှိ အစောဆုံး ရုပ်ရှင်ခန်းမမှာ ဆာဝါ ဘီဆာ (Sawah Besar) ရှိ အယ်လ်ဟမ်ရာ ရုပ်ရှင်ရုံ (Alhamra Theater) ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းကို ၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ဂျာကာတာရှိ အခြား ရုပ်ရှင်ခန်းများမှာ အက်စတိုးရီးယား (Astoria)၊ ဂရန်း (Grand)၊ မက်ထရိုပိုလ် (Metropole)၊ ရက်စ် (Rex)၊ ကဲပီတော (Capitol)၊ ရီဗိုလီ (Rivoli)၊ ဆင်ထရယ် (Central)၊ နှင့် အိုရီယွန် (Orion) တို့ ဖြစ်သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ်အထိ အင်ဒိုနီးရှားတွင် မျက်နှာပြင် (screens) ပေါင်း ၂,၀၀၀ ခန့် ရှိခဲ့ပြီး၊ ၂၀၂၀ ခုနှစ်တွင် ၃,၀၀၀ သို့ ရောက်ရှိရန် မျှော်မှန်းထားသည်။
အင်ဒိုနီးရှားရှိ အကြီးဆုံး ရုပ်ရှင်ရုံ ကွင်းဆက်မှာ ၂၁ ဆိုင်းနီပလက်စ် (21 Cineplex) ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အင်ဒိုနီးရှားတစ်ခွင် ရုပ်ရှင်ရုံများ ပျံ့နှံ့ထားသည်။
၁၉၈၇ ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ ဆိုင်းနီမာ နှစ်ဆယ့်တစ် (Cinema XXI) သည် လက်ရှိ (၂၀၂၃ ခုနှစ် ဇူလိုင်လအထိ) မြို့ ၇၁ မြို့ရှိ ရုပ်ရှင်ရုံ ၂၃၀ တွင် မျက်နှာပြင် ၁,၂၃၅ ခုကို လည်ပတ်နေပြီး၊ နောက်ငါးနှစ်အတွင်း မျက်နှာပြင် ၂,၀၀၀ သို့ ရောက်ရှိရန် ပစ်မှတ်ထားသည်။
၎င်းတွင် ဈေးကွက် အမျိုးမျိုးကို ပစ်မှတ်ထားရန် ဆိုင်းနီမာ ၂၁ (Cinema 21)၊ ဆိုင်းနီမာ နှစ်ဆယ့်တစ် (Cinema XXI)၊ နှင့် ဒီ ပရီးမီးယား (The Premiere) ဟူ၍ အမှတ်တံဆိပ် သုံးမျိုး ခွဲထားသည်။
၂၀၁၂ ခုနှစ်မှစ၍ ဆိုင်းနီမာ ၂၁ ဆိုင်များကို တဖြည်းဖြည်း ပြန်လည်ပြင်ဆင်ကာ ဆိုင်းနီမာ နှစ်ဆယ့်တစ် အဖြစ် ပြောင်းလဲလျက်ရှိသည်။
နောက်ထပ် ရုပ်ရှင်ရုံ ကွင်းဆက်တစ်ခုမှာ ဘလစ်ဇ်မဂ္ဂါပလက်စ် (Blitzmegaplex) ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံး တည်နေရာကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံတွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ရုပ်ရှင်ရုံ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
၂၀၁၇ ခုနှစ်တွင် အမှတ်တံဆိပ် အမည်ကို ဆီဂျီဗီ (CGV) အဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလအထိ၊ ၎င်းသည် အင်ဒိုနီးရှားတစ်ခွင် မြို့ ၂၁ မြို့တွင် ရုပ်ရှင်ရုံ ၅၇ ခုနှင့် မျက်နှာပြင် ၂၄၉ ခုကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
ကုမ္ပဏီ၏ ဂျာကာတာရှိ ဂရန်း အင်ဒိုနီးရှား (Grand Indonesia) တွင်ရှိသော မဂ္ဂါပလက်စ် (Megaplex) ကို အင်ဒိုနီးရှား စံချိန်ပြတိုက် (MURI) မှ အင်ဒိုနီးရှား၏ အကြီးဆုံး ရုပ်ရှင်ရုံအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ဆိုင်းနီမက်စ် (Cinemaxx) ကို လစ်ပို အဖွဲ့ (Lippo Group) မှ စတင်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ပထမဆုံး ရုပ်ရှင်ရုံကို ၂၀၁၄ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၇ ရက်တွင် ပလာဇာ ဆီမန်ဂီ (The Plaza Semanggi) ၌ ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ဆိုင်းနီမက်စ် (ယခု ဆိုင်းနီပိုလစ် - Cinépolis) သည် အင်ဒိုနီးရှားတွင် ရုပ်ရှင်ရုံ ၄၅ ခုနှင့် မျက်နှာပြင် ၂၀၃ ခုကို လည်ပတ်ခဲ့သည်။
၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ၎င်းသည် ဆယ်နှစ်အတွင်း မြို့ ၈၅ မြို့တွင် ရုပ်ရှင်ရုံ ၃၀၀ နှင့် မျက်နှာပြင် ၂,၀၀၀ ဖွင့်လှစ်ရန် မျှော်မှန်းထားသည်။
၂၀၁၇ ခုနှစ် မေလတွင် အဂူန်း ဆီဒါယူ အဖွဲ့ (Agung Sedayu Group) မှ ဖလစ် ဆိုင်းနီမာ (FLIX Cinema) ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ပထမဆုံး ဆိုင်ကို မြောက်ဂျာကာတာ (North Jakarta) ရှိ ပီအိုင်ကေ အဗင်နူး (PIK Avenue) တွင် ဖွင့်ခဲ့သည်။
သုံးလအကြာ ဘီကာဆီ (Bekasi) ရှိ ဂရန်း ဂဲလက်ဆီ ပါ့ခ် (Grand Galaxy Park) တွင် ဒုတိယဆိုင်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။
တောင်ဂျာကာတာ (South Jakarta) ရှိ ဒစ်ထရစ် ၈ ဈေးဝယ်စင်တာ (District 8 Shopping Centre) နှင့် မြောက်ဂျာကာတာရှိ မော်လ် အော့ အင်ဒိုနီးရှား (Mall of Indonesia) (ဆီဂျီဗီ - CGV ကို အစားထိုးရန်) တို့တွင် ဆိုင်များ ဖွင့်လှစ်ရန် စီစဉ်ထားသည်။
ထို့ပြင် ပလက်တီနမ် (Platinum)၊ နယူး စတား (New Star)၊ ဘီအီးအက်စ် ဆိုင်းနီမာ (BES Cinema)၊ ဆူရျာ ယူဒါ ဆိုင်းနီမာ (Surya Yudha Cinema)၊ နှင့် ဒါကိုတာ ဆိုင်းနီမာ (Dakota Cinema) ကဲ့သို့သော သေးငယ်သည့် လွတ်လပ်သော ရုပ်ရှင်ရုံများစွာလည်း ရှိသည်။
ရုပ်ရှင်ကြည့်ပရိသတ် အင်ဒိုနီးရှား သမ္မတနိုင်ငံ ပညာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဝန်ကြီး၏ ၂၀၁၉ ခုနှစ် အမှတ် ၃၄ စည်းမျဉ်းတွင်၊ ရုပ်ရှင်များ၏ ဖြန့်ချိမှု၊ ပြသမှု၊ တင်ပို့မှု၊ နှင့် တင်သွင်းမှုဆိုင်ရာ အပိုဒ် ၁၇ တွင်၊ ရုပ်ရှင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု နယ်ပယ်တွင် လုပ်ငန်းဆောင်တာများ လုပ်ဆောင်ရန် ရုပ်ရှင်တစ်ကား၏ ပရိသတ်အရေအတွက်ကို လစဉ် အကြောင်းကြားရန် ဒေတာစုဆောင်းမှု စနစ်တစ်ခု လိုအပ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။
ဤဒေတာစုဆောင်းမှုကို ဒစ်ဂျစ်တယ်နည်းဖြင့် ဆောင်ရွက်သည်။
နိုင်ငံတော် ရုပ်ရှင်ရုံများသို့ ဝင်ရောက်သည့် ရုပ်ရှင်တစ်ခုစီအတွက်၊ ပြည်တွင်းရုပ်ရှင်များနှင့် တင်သွင်းရုပ်ရှင်များ အပါအဝင်၊ ပြသချိန်များနှင့် အသေးစိတ် တည်နေရာများအပေါ် အခြေခံ၍ ပရိသတ် ရရှိမှုများကို ထည့်သွင်းထားသည်။
YearMovie-goers201115,565,132201218,887,258201312,716,790201415,657,406201634,088,298201739,135,910 လေ့လာမှုအမျိုးမျိုးက အင်ဒိုနီးရှားရှိ ပရိသတ်များ မကြာသေးမီက အကွဲကွဲအပြားပြားဖြစ်ပွားခြင်းကို အခိုင်အမာ ထောက်ခံထားပြီး ရုပ်ရှင်ရုံပရိသတ်များသည် ရုပ်ရှင်ကြည့်ရှုသူစုစုပေါင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာဖြစ်သည်။
ရှု အာရှရုပ်ရှင် ရုပ်ရှင်လောက အင်ဒိုနီးရှားယဉ်ကျေးမှု အင်ဒိုနီးရှားမီဒီယာ အရှေ့တောင်အာရှရုပ်ရှင် ကမ္ဘာ့ရုပ်ရှင်ရုံ ကိုးကား ကိုးကားထားသောလက်ရာများ ပြင်ပလင့်များ Internet Movie Database တွင် အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင်များ ဂျာကာတာ နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲတော် 21 Cineplex - အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင်ရုံဆိုင်ခွဲ Blitz Megaplex - အင်ဒိုနီးရှား multiplex ကွင်းဆက် အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင် မှတ်ချက် လွှရုပ်ရှင်အင်ဒိုနီးရှား EngageMedia (။
) – အင်ဒိုနီးရှားနှင့် အာရှ-ပစိဖိတ်ဒေသမှ အွန်လိုင်းလူမှုရေးပြောင်းလဲမှုရုပ်ရှင် Rumah ရုပ်ရှင် - အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင်အရင်းအမြစ် (အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားဖြင့်) filmindonesia.or.id – JB Kristanto ၏ ရုပ်ရှင်ကတ်တလောက်နှင့် အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင်များဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးမှတ်တမ်း (အင်ဒိုနီးရှားဘာသာစကားဖြင့်) အွန်လိုင်းဗားရှင်း ကဏ္ဍ:အသင်းဝင်မှသာ ရနိုင်သည့် အကြောင်းအရာသို့ လင့်ချိတ်ထားသော စာမျက်နှာများ ကဏ္ဍ:ဂျပန်ဘာသာစကား ပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ ကဏ္ဍ:ကောက်နုတ်ချက် ပါဝင်သော ဆောင်းပါးများ *။
လူဒါယကာကို ဆဲရေးရှုတ်ချသော ရဟန်းအား ထိုသူ့ထံသို့ သွား၍ မိမိအပြစ်ကို ဝန်ချတောင်းပန်ရန် ကံပြုစေခိုင်းရသည်။
ထိုကံကို “ပဋိသာရဏီယကံ”ဟု ခေါ်သည်။
တေန ဟိ ဘိက္ခဝေ သံဃော သုဓမ္မဿ ဘိက္ခုနော ပဋိသာရဏီယကမ္မံ ကရောတု။
ဝိ၊၄၊၄၀။
ပဋိသာရဏီယကမ္မ (န) [ပဋိသာရဏီယ+ကမ္မ] ဝန်ချတောင်းပန်စေကြောင်း-ကံ-အမှု။
(က) တစ်ဖန်–ပြန်လည်-သွားစေ-စေလွှတ်--ကြောင်းကံ။
(က) ယေန ကမ္မေန အက္ကုဋ္ဌဂဟဋ္ဌသမီပမေဝ ပဋိသာရိယတိ သော အက္ကောသကော ပစ္ဆာ ပေသီယတိ၊ တံ ပဋိသာရဏီယကမ္မံ နာမ။
ဝဇိရ၊၅၀၈ (ခ) အပြစ်ကို-ရှေးရှူ-အောက်မေ့-အမှတ်ရ-စေကြောင်းကံ။
(ခ) ပဋိမုခံ အတ္တနော ဒေါသံ သရာပေတဗ္ဗံ အနေန ဝိနယကမ္မေနာတိ ပဋိသာရဏီယံ၊ တမေဝ ကမ္မံ ပဋိသာရဏီယကမ္မံ။
(ဝိ၊၃၊၄၆၄။
ဝိ၊၄၊၄၁-၂-၃-၅-၇။
) ပဋိသာရဏီယကံ၏ ဖြစ်ရပ် အသျှင်သုဓမ္မသည် မစ္ဆိကာသဏ္ဍဇနပုဒ်၌ စိတ္တသူကြွယ်၏ ကျောင်းထိုင်ရဟန်းဖြစ်ပြီး၊ မြဲသောဆွမ်းဝတ်ရှိသူဖြစ်သည်။
သို့သော် စိတ္တသူကြွယ်သည် သံဃာ၊ ဂိုဏ်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်များကို ဆွမ်းကပ်လှူရာတွင် အသျှင်သုဓမ္မကို မပန်ကြားဘဲ ပင့်ဖိတ်ခဲ့သည်။
တစ်ရံရောအခါ အသျှင်သာရိပုတ္တရာအပါအဝင် မထေရ်ကြီးများ မစ္ဆိကာသဏ္ဍသို့ ရောက်လာသောအခါ၊ စိတ္တသူကြွယ်က ၎င်းတို့ကို ဆွမ်းကပ်ရန် လက်ခံစေခဲ့သည်။
အသျှင်သုဓမ္မကိုလည်း ပါဝင်ရန် ဖိတ်ကြားခဲ့သော်လည်း၊ အသျှင်သုဓမ္မက “စိတ္တသူကြွယ်သည် ငါ့အပေါ် ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိ” ဟု စိတ်ဆိုးကာ လက်မခံခဲ့ပေ။
နောက်နေ့တွင် စိတ္တသူကြွယ်က မထေရ်ကြီးများအတွက် ဆွမ်းကပ်ရန် စီစဉ်ခဲ့ရာ၊ အသျှင်သုဓမ္မသည် ဆွမ်းဖိတ်ကြားခြင်းမခံရသော်လည်း စိတ္တသူကြွယ်၏ နေအိမ်သို့ သွားခဲ့သည်။
ထိုစဉ် ဆွမ်းဘွယ်များစွာ စီစဉ်ထားသော်လည်း “နှမ်းပျစ်မုန့်မပါ” ဟု ပြောဆိုခဲ့ရာ၊ စိတ္တသူကြွယ်က “ဘုရားစကားတော်ရှိပါလျက် နှမ်းပျစ်မုန့်ကိုသာ ပြောဆိုသည်” ဟု ကြက်ငယ်ဥပမာဖြင့် ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။
ဤစကားကို အသျှင်သုဓမ္မက “ငါ့ကို ဆဲရေး၊ ရေရွတ်သည်” ဟု ယူဆကာ ကျောင်းမှ ထွက်ခွာပြီး မြတ်စွာဘုရားထံ သာဝတ္ထိသို့ သွားခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုံးဖြတ်ချက် အသျှင်သုဓမ္မက ဖြစ်ရပ်ကို မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်တင်သောအခါ၊ မြတ်စွာဘုရားက “သင်သည် သဒ္ဓါရှိ၊ ကြည်ညိုတတ်၊ လှူဒါန်းတတ်သော စိတ္တသူကြွယ်ကို ယုတ်မာသောစကားဖြင့် အဘယ်ကြောင့် ဆဲရေး၊ ရှုတ်ချသနည်း” ဟု ကဲ့ရဲ့တော်မူပြီး၊ ဤအပြုအမူသည် ရဟန်းတို့၏ စည်းကမ်းနှင့် မလျော်ကန်ကြောင်း ဆုံးမခဲ့သည်။
ထို့နောက် သံဃာအား “သုဓမ္မရဟန်းအား စိတ္တသူကြွယ်ကို သည်းခံစေရမည်” ဟု ပဋိသာရဏီယကံ ပြုရန် မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
ပဋိသာရဏီယကံ ပြုပုံ ပဋိသာရဏီယကံကို ပြုရာတွင် အောက်ပါအဆင့်များကို လိုက်နာရသည်- စောဒနာ - ပြစ်မှုကို စစ်ဆေးတင်ပြခြင်း။
အောက်မေ့စေခြင်း - ပြစ်မှုကို အသိအမှတ်ပြုစေခြင်း။
အာပတ်သို့ တင်ခြင်း - ပြစ်မှုကို ဝိနည်းအာပတ်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်း။
သံဃာကို သိစေခြင်း - ကျွမ်းကျင်သော ရဟန်းတစ်ပါးက သံဃာ့အစည်းအဝေးတွင် ကြေညာပြီး၊ သံဃာ့သဘောတူညီမှုကို ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်းဖြင့် အတည်ပြုသည်။
ဤကံကို သုံးကြိမ် ကြေညာပြီး၊ သံဃာ့ဆိတ်ဆိတ်နေမှုဖြင့် ပြီးစီးသည်။
အသျှင်သုဓမ္မအား “စိတ္တသူကြွယ်ကို သည်းခံစေရမည်” ဟု သံဃာက ကံပြုလုပ်ခဲ့သည်။
တရားမျှတမှု ပဋိသာရဏီယကံတွင် တရားသောကံ (ဓမ္မကံ) နှင့် မတရားသောကံ (အဓမ္မကံ) ဟူ၍ နှစ်မျိုးရှိသည်။
တရားသောကံ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး - မျက်မှောက်၌ ပြုလုပ်ခြင်း၊ မေးမြန်းပြီး ပြုလုပ်ခြင်း၊ ဝန်ခံပြီး ပြုလုပ်ခြင်း၊ အာပတ်သင့်မှ ပြုလုပ်ခြင်း၊ စောဒနာ၍ ပြုလုပ်ခြင်း၊ တရားနှင့်ညီညွတ်စွာ ပြုလုပ်ခြင်းစသည်ဖြင့် အင်္ဂါသုံးပါးစီနှင့် ပြည့်စုံရသည်။
မတရားသောကံ တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး - မျက်ကွယ်၌ ပြုလုပ်ခြင်း၊ မမေးမမြန်းဘဲ ပြုလုပ်ခြင်း၊ ဝန်မခံဘဲ ပြုလုပ်ခြင်း၊ အာပတ်မသင့်ဘဲ ပြုလုပ်ခြင်း၊ မစောဒနာဘဲ ပြုလုပ်ခြင်း၊ မတရားသဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းစသည်ဖြင့် အင်္ဂါသုံးပါးစီနှင့် ပြည့်စုံပါက ဝိနည်းနှင့် မညီညွတ်ပေ။
အသျှင်သုဓမ္မအား ပြုလုပ်သော ကံသည် အာပတ်သင့်မှု၊ စောဒနာ၊ မျက်မှောက်ပြုလုပ်မှုတို့ဖြင့် တရားသောကံဖြစ်သည်။
ပြုလိုက ပြုရာသောကံလေးပါး သံဃာသည် ရဟန်းတစ်ဦးအား ပဋိသာရဏီယကံ ပြုရန် အကြောင်းလေးမျိုးရှိသည်- လူတို့အား လာဘ်မရအောင်၊ အကျိုးမဲ့ဖြစ်အောင်၊ နေရာမရအောင် လုံ့လပြု၍ ဆဲရေး၊ ရေရွတ်၊ ကွဲပြားစေသူ။
လူတို့အား ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ၏ ကျေးဇူးမဲ့ကို ပြောဆို၍ ဆဲရေး၊ ရှုတ်ချ၊ ဝန်ခံချက်ကို ချွတ်ယွင်းစေသူ။
ရဟန်းငါးမျိုးအနက် တစ်မျိုးဖြစ်သူ (လာဘ်မရအောင်၊ အကျိုးမဲ့ဖြစ်အောင်၊ နေရာမရအောင်၊ ဆဲရေး၊ ကွဲပြားစေသူ)။
ရဟန်းငါးမျိုးအနက် တစ်မျိုးဖြစ်သူ (ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကျေးဇူးမဲ့ကို ပြောဆို၊ ဆဲရေး၊ ဝန်ခံချက် ချွတ်ယွင်းစေသူ)။
အသျှင်သုဓမ္မသည် စိတ္တသူကြွယ်ကို ဆဲရေး၊ ရှုတ်ချသဖြင့် ဤအကြောင်းများနှင့် ကိုက်ညီသည်။
ကျင့်ဝတ် တစ်ဆယ့်ရှစ်ပါး ပဋိသာရဏီယကံ ခံရသူသည် အောက်ပါ ကျင့်ဝတ် ၁၈-ပါးကို လိုက်နာရသည်- ပဉ္စင်းခံမပေးရ။
နိဿရည်းမပေးရ။
သာမဏေကို မလုပ်ကျွေးရ။
ရဟန်းမိန်းမတို့ကို ဆုံးမရန် မသာယာရ။
သမ္မုတိရလျှင်လည်း ရဟန်းမိန်းမတို့ကို မဆုံးမရ။
ကံပြုကြောင်းအာပတ်သို့ မရောက်ရ။
အခြားအာပတ်သို့ မရောက်ရ။
ယုတ်ကြမ်းအာပတ်သို့ မရောက်ရ။
ကံကို မကဲ့ရဲ့ရ။
ကံပြုသူတို့ကို မကဲ့ရဲ့ရ။
ပကတတ်ရဟန်း၏ ဥပုသ်ကို မဆိုင်းငံ့ရ။
ပဝါရဏာကို မဆိုင်းငံ့ရ။
ဆိုဆုံးမခြင်းမပြုရ။
အကြီးအမှူးအရာ မယူရ။
အခွင့်မတောင်းရ။
မစောဒနာရ။
မအောက်မေ့စေရ။
ပကတတ်ရဟန်းတို့နှင့် မရောယှက်ရ။
အသျှင်သုဓမ္မသည် ဤကျင့်ဝတ်များကို လိုက်နာရန် တာဝန်ရှိသည်။
ကံမှ ထွက်မြောက်ပုံ အသျှင်သုဓမ္မသည် ပဋိသာရဏီယကံခံရပြီး မစ္ဆိကာသဏ္ဍသို့ ပြန်သွားသော်လည်း စိတ္တသူကြွယ်ကို သည်းခံစေရန် မတတ်နိုင်ခဲ့ပေ။
ထို့ကြောင့် သာဝတ္ထိသို့ ပြန်လာခဲ့သည်။
မြတ်စွာဘုရားက အဖော်တမန်ရဟန်းတစ်ပါး ပေးပို့ရန် မိန့်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုရဟန်းနှင့်အတူ မစ္ဆိကာသဏ္ဍသို့ ပြန်သွားကာ စိတ္တသူကြွယ်ကို သည်းခံစေခဲ့သည်။
နောက်ဆုံး အသျှင်သုဓမ္မသည် ကောင်းစွာကျင့်ကာ၊ မာနကို ချ၍ သံဃာထံ ကံငြိမ်းစေရန် တောင်းခံခဲ့သည်။
ကံငြိမ်းစေပုံ ပဋိသာရဏီယကံကို ငြိမ်းစေရန်- ရဟန်းသည် သံဃာထံ ချဉ်းကပ်၍ ဧကသီကို ပခုံးထက်တင်၊ ရှိခိုး၊ ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်၊ လက်အုပ်ချီကာ “ကောင်းစွာကျင့်ပါ၏၊ မာနကိုချပါ၏၊ ကံငြိမ်းမှုကို တောင်းပါ၏” ဟု သုံးကြိမ် လျှောက်ရသည်။
ကျွမ်းကျင်ရဟန်းက သံဃာကို သိစေပြီး၊ သံဃာ့သဘောတူညီမှုဖြင့် ကံကို ငြိမ်းစေသည်။
(ဝိ၊၄၊၃၇။
) ဝိနယပိဋက စူဠဝဂ္ဂပါဠိ ပဋိသာရဏီယကမ္မံ အသျှင်သုဓမ္မသည် ဤအဆင့်များကို လိုက်နာပြီး ကံမှ ထွက်မြောက်ခဲ့သည်။
ထလေးလုံးဂါထာကား - အာရမ္မထ နိက္ကမထ၊ ယုဉ္ဇထ ဗုဒ္ဓသာသနေ။
ဓုနာထ မစ္စုနောသေနံ၊ နဠာဂါရံဝ ကုဉ္ဇရော။
တွဲဘတ်ဂါထာ - ယောဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ အပ္ပမတ္တော ဝိဟဿတိ။
ပဟာယ ဇာတိသံသာရံ၊ ဒုက္ခဿန္တံ ကရိဿတိ။
ထိုဂါထာ၏ အကြောင်းအတ္ထုပ္ပတ္တိ သိခီမြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တော်၌ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏ အဂ္ဂသာဝကတို့ကား အဘိဘူနှင့် သမ္ဘဝမထေရ်တို့တည်း။
အခါတစ်ပါး၌ သိခီမြတ်စွာဘုရားသည် အဘိဘူမထေရ်မြတ်နှင့်အတူ ဆွမ်းဘုဉ်းမပေးမီအချိန် ဗြဟ္မာ့ပြည်သို့ ဒေသစာရီကြွတော်မူ၏။
မြတ်စွာဘုရားသည် အဘိဘူမထေရ်ကို ဗြဟ္မာတို့အား တရားဟောရန် တိုက်တွန်းတော်မူ၏။
အဘိဘူမထေရ်သည် ဗြဟ္မာတို့အား တရားဟောကြားလေ၏။
ဗြဟ္မာတို့ကား “အံ့ဩစရာပါဘဲ၊ မြတ်စွာဘုရားရှေ့တော်မှာ တပည့်ဖြစ်သူရဟန်းက တရားဟောဘိသကိုး” ဟု ကဲ့ရဲ့ရှုံ့ချကုန်၏။
ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် “ထိုရဟန်း ဗြဟ္မာတို့ကို ထိတ်လန့်အောင်ပြုလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
အဘိဘူမထေရ်သည် ကိုယ်ထင်ရှားပြလျက် တရားဟော၏၊ ကိုယ်ရောင်ဖျောက်၍ တရားဟော၏။
ကိုယ်အောက်ပိုင်းဖော်၍ အထက်ပိုင်းဖျောက်၍ တရားဟော၏။
ကိုယ်အထက်ပိုင်းဖော်၍ အောက်ပိုင်းဖျောက်၍ တရားဟော၏။
ဗြဟ္မာတို့သည် ချီးမွမ်းအံ့ဩကုန်၏။
အဘိဘူမထေရ်သည် ဗြဟ္မာ့ပြည်၌တည်၍ စကြဝဠာတစ်သောင်း ကြားနိုင်အောင် ဟောကြားနိုင်ပါကြောင်း မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထားပြီးလျှင် ဗြဟ္မာ့ပြည်၌ တည်လျက် စကြဝဠာတစ်သောင်းကြားနိုင်အောင် ယခင်ထလေးလုံးဂါထာနှင့် တွဲဘက်ဂါထာကို ရွတ်ဆိုဟောကြားလေ၏။
(သဂါထာ/ဗြဟ္မ/သံ/ပါ/အရုဏဝတီသုတ်) (၁၅၇/၈/၉) ထိုမထေရ်မြတ် စကြဝဠာတစ်သောင်းကြားနိုင်အောင် တရားဟောပုံ (က) အဘိဘူမထေရ်သည် နီလကသိုဏ်းဈာန်ဝင်စား၍ စကြဝဠာတစ်သောင်းကို အမိုက်မှောင်ဖြစ်အောင် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။
(ခ) “ဤအမိုက်အမှောင်ကား အဘယ်အမိုက်အမှောင်နည်း” ဟု သတ္တဝါကို ဆင်ခြင်သောအခါ ဩဒါတကသိုဏ်းဈာန်ကို ဝင်စား၍ အလင်းဖြစ်သင့်ရာအရပ်ကို အလင်းရောင်ဖြစ်အောင် ဖန်ဆင်းလေ၏။
(ဂ) “ဤအလင်းရောင်ကား အဘယ်အလင်းရောင်နည်း” ဟု လူနတ်ဗြဟ္မာတို့ ကြည့်ရှုပြောဆိုကြကုန်စဉ် မထေရ်မြတ်သည် မိမိကိုယ်ကို တန်ခိုးဖြင့် ပြတော်မူ၍ ထိုဂါထာကို ရွတ်ဆိုဟောကြားတော်မူ၏။
ပရိသတ်အလယ်၌ တရားဟောသကဲ့သို့ လူနတ်ဗြဟ္မာတို့၏အနီး၌ ထိုမထေရ်ကို ဖူးမျှော်ရလျက် တရားသံကို ကြားရလေသည်။
(သဂါထာ/ဗြဟ္မ/သံ/ဋ္ဌ/၂၈၄) မြတ်စွာဘုရားသည် လူ့ပြည်အရုဏဝတီမြို့သို့ ရောက်သောအခါ ရဟန်းတို့အား “ဗြဟ္မာ့ပြည်မှ အဘိဘူမထေရ်ဟောအပ်သော တရားသံကို ကြားကြကုန်သလော” ဟု မေးမြန်းတော်မူသောအခါ ရဟန်းတို့သည် “ကြားနာရပါကြောင်း” ဟု လျှောက်ထားကြကုန်၏။
ထိုဂါထာတို့ကိုလည်း ရွတ်ဆိုပြကြကုန်၏။
(သဂါထာ/ဗြဟ္မ/သံ/ပါ/၁၅၈/၉) ထလေးလုံးဂါထာအနက် ဘောန္တေ၊ အို လူနတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့။
တုမှေ၊ သင်တို့သည်။
ဗုဒ္ဓသာသနေ၊ မြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌။
အာရမ္ဘထ၊ သူ့ထက်ဦးအောင် အားထုတ်ကြကုန်လော။
နိက္ကမထ၊ ပျင်းရိခြင်းကို နှိပ်နယ်၍ အားထုတ်ကြကုန်လော့။
ယုဉ္စထ၊ အောက်အောက်တရားထူးကို ရသဖြင့် တင်းတိမ်ရပ်နားခြင်းမပြုဘဲ တစ်ဆင့်ထက်တစ်ဆင့် မြင့်သည်ထက်မြင့်အောင် အားထုတ်ကြကုန်လော့။
ကုဉ္ဇရော၊ ဆင်ပြောင်ကြီးသည်။
နဠာဂါရံ၊ ကျူထရံကာအိမ်လေးကို။
ဓုနာတိဣဝ၊ တွန်းလှဲနင်းချေ ဖျက်ဆီးလေသကဲ့သို့။
မစ္စုနော၊ သေမင်း၏။
သေနံ၊ စစ်သည်ဗိုလ်ပါ ကိလေသာကို။
ဓုနာထ၊ မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ချေဖျက်ကြကုန်လော့။
ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤမြတ်စွာဘုရား၏ သာသနာတော်၌။
အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့သည်ဖြစ်၍။
ဝိဟဿတိ၊ နေလတံ့။
သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ဇာတိသံသာရံ၊ တစ်သန္ဓေခေ ဆက်ကာနေ၍ ရှည်ကြာလှစွာ သံသရာကို။
ပဟာယ၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့် ပိုင်းပိုင်းကြီးဖြတ်၍။
ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဒုက္ခ၏။
အန္တံ၊ အဆုံးသတ်ဖျက်ဆီးခြင်းကို။
ကရိဿတိ၊ ပြုရပေလတံ့။
မဟာသုတဒီပနီကျမ်း-ပထမတွဲ-ဘဒ္ဒန္တကုဏ္ဍလ ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် အရုဏဝတီသုတ် ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ။
အုဆွတ်ဂိတောင် (空木岳, Utsugi-dake) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ချူးဘဒေသ၊ နဂနိုစီရင်စုတွင် တည်ရှိသည်။
ဤတောင်သည် အိုခုဝမြို့နှင့် ဂျိဂျိမမြို့တို့၏ နယ်နိမိတ်နှစ်ခုပေါ်တွင် တည်ရှိနေသည်။
အမြင့်မှာ ၂၈၆၄ မီတာ (၉၃၉၆ ပေ) ရှိသည်။
အုဆွတ်ဂိတောင်သည် ခိဆိုတောင်များထဲမှ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။
ထို့အပြင် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ အကျော်ကြားဆုံးတောင် ၁၀၀ တွင် ပါဝင်သည်။
တောင်တက်ခြင်း ရုပ်ပုံများ ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဂျပန်နိုင်ငံရှိ တောင်များ။
အကြောင်းရင်းများ ၁၃ ခုကတော့ (13 Reasons Why,TH1RTEEN R3ASONS WHY ) သည် စာရေးဆရာ Jay Asher ရေးသားသော ၂၀၀၇ ခုနှစ် ဝတ္ထု Thirteen Reasons Why ကို အခြေခံထားသော အမေရိကန် ဆယ်ကျော်သက် ဒရာမာ ရုပ်မြင်သံကြား ဇာတ်လမ်းတွဲတစ်ခု ဖြစ်သည်။
Brian Yorkey မှ Netflix အတွက် Selena Gomez နှင့်အတူ သူမ၏ July Moon Productions နဖူးစည်းအောက်တွင် အမှုဆောင်ထုတ်လုပ်သူအဖြစ် ဖန်တီးထုတ်လုပ်ထားပြီး ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် Dylan Minnette နှင့် Katherine Langford တို့နှင့်အတူ သရုပ်ဆောင် အဖွဲ့တို့က ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားပြီး စိတ်ကူးယဉ် Liberty High School မှ ကျောင်းသားများနှင့် ခေတ်သစ်လူငယ်များအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော လူမှုရေးဆိုင်ရာ ကျယ်ပြန့်သောပြဿနာများကို ခြေရာခံထားပါသည်။
ဇာတ်လမ်းတွဲသည် ပင်မအားဖြင့် Clay Jensen (Minnette) နှင့် ကျောင်းသားချင်း အပေါင်းအသင်း ဖြစ်သော Hannah Baker (Langford) ၏ သေကြောင်းကြံစည်မှု နောက်ဆက်တွဲကို ဗဟိုပြုထားသည်။
သူမမသေခင်မှာ ကက်ဆက်တိပ်ခွေ တစ်ဘူးကို ချန်ထားခဲ့ကာ သူမကိုယ်သူမသတ်သေရတဲ့ အကြောင်းရင်းနဲ့ သူမသေဆုံးမှုအတွက် တာဝန်ရှိတယ်လို့ ယုံကြည်တဲ့လူတွေကို အသေးစိတ်ပြောပြခဲ့ပါသည်။
ပထမအတွဲကို ၂၀၁၇ ခုနှစ် မတ်လ ၃၁ ရက်နေ့တွင် နက်ဖလစ် တွင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
၎င်းကို ထုတ်လွှင့်ချိန်တွင် နက်ဖလစ် တွင် ဒုတိယလူကြည့်အများဆုံး ဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်လာခဲ့သည်။
နက်ဖလစ် သည် ကနဦးအပိုင်း ၁၃ ပိုင်းအောင်မြင်မှုကြောင့် ဒုတိယအတွဲအတွက် အကြောင်းရင်းများ ၁၃ ခုကတော့ ကို သက်တမ်းတိုးခဲ့ရာ ဒုတိယအတွဲသည် ၂၀၁၈ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၈ ရက်နေ့တွင် ထုတ်လွှင့်ခဲ့သည်။
တတိယအတွဲကို ဩဂုတ် ၂၃၊ ၂၀၁၉ ရက်နေ့တွင် ထုတ်လွှင့်ခဲ့ပြီး၊ ထိုလတွင်ပင် ဇာတ်လမ်းတွဲကို ၂၀၂၀ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၅ ရက်နေ့တွင်ထုတ်လွှင့်ခဲ့သော စတုတ္ထနှင့် နောက်ဆုံးအတွဲအတွက် သက်တမ်းတိုးခဲ့သည်။
အကြောင်းရင်းများ ၁၃ ခုကတော့ သည် ရောထွေးသော သုံးသပ်ချက်များကို ရရှိခဲ့သည်။
ပထမအတွဲသည် ၎င်း၏ အာဘော်များ၊ စိတ်ခံစားမှုအလေးချိန်၊ အကြောင်းအရာကိစ္စ၊ ဇာတ်ကောင်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် သရုပ်ဆောင်မှု၊ အထူးသဖြင့် Minnette နှင့် Langford တို့၏ ဖျော်ဖြေမှုများကို ချီးကျူးသည့် ဝေဖန်သူများနှင့် ပရိသတ်များမှ အကောင်းဘက်သဘောဆောင်သော သုံးသပ်ချက်များကို ရရှိခဲ့သည်။
သို့သော်၊ သတ်သေမှု၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စော်ကားမှုနှင့် အနိုင်ကျင့်ခံရမှုများ နှင့်အတူ အခြား အရွယ်ရောက်သူတို့၏ အကြောင်းအရာများ ကဲ့သို့သော ကိစ္စရပ်များကို ၎င်း၏ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း သရုပ်ဖော်မှုကြောင့် စိတ်ကျန်းမာရေး ပညာရှင်များထံမှ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
၎င်းကို တုံ့ပြန်မှုအနေဖြင့် နက်ဖလစ် သည် ၂၀၁၈ မတ်လတွင် အပိုင်းတစ်ခုစီ၏အစတွင် ကြည့်ရှုသူများကို အတွဲတစ်ခုစီ၏ အာဘော်များအကြောင်း သတိပေးသည့် သတိပေးကတ်တစ်ခုကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် နက်ဖလစ် သည် ပထမအတွဲ ဇာတ်သိမ်းပိုင်းတွင် မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေသည့်မြင်ကွင်းကို ဖြတ်ထုတ်ခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းအတွဲသုံးတွဲသည် အပျက်သဘောဆောင်သော ဝေဖန်တုံ့ပြန်မှုများကို ရရှိခဲ့သည်။
ဒုတိယအတွဲထုတ်လွှင့်ချိန်နှင့် တိုက်ဆိုင်စွာပ်င နက်ဖလစ် သည် ပြသမှုတွင်ပါဝင်သည့်အကြောင်းအရာအချို့နှင့်ပတ်သက်၍ ကြည့်ရှုသူများကိုသတိပေးခဲ့ကာ စိတ်ဓာတ်ကျမှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် အခြားစိတ်ကျန်းမာရေးပြဿနာများကြောင့် ထိခိုက်ခံစားရသူများအတွက် အရေးအခင်းဖုန်းနံပါတ်များနှင့်အတူ ပံ့ပိုးရေးဝဘ်ဆိုက်တစ်ခုကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။
သူမ၏သရုပ်ဆောင်မှုအတွက် Langford သည် အကောင်းဆုံးအမျိုးသမီးသရုပ်ဆောင် - ရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲဒရာမာ အတွက် ရွှေကမ္ဘာလုံးဆု ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။
ကဏ္ဍ:အမေရိကန်ဝတ္ထုများအပေါ် အခြေခံထားသော ရုပ်မြင်သံကြား အစီအစဉ်များ ကဏ္ဍ:အခန်းဆက် ဒရာမာ ရုပ်မြင်သံကြား ဇာတ်လမ်းတွဲများ။
ရဟန်းမိုက်အား ကြိမ်းမောင်း, ခြိမ်းခြောက်, ငေါက်ငမ်းခြင်းကို ပြုလုပ်အပ်သော ဝိနည်းကံ၊ (ခိုက်ရန်-ပြုတတ်–ပြုရန်အားပေးတတ်-သော (ဆဗ္ဗဂ္ဂီ)ရဟန်းတို့အား–ထိုအပြစ်မှ ရှောင်ကြဉ်ရန်-အပြစ်ဒဏ်ပေးရန်-ဘုရားရှင် ပညတ်တော်မူအပ်သော “ဉတ္တိစတုတ္ထကံ”ကို ဝိ၊၄၊၃-၉။
တဇ္ဇနီယကံတဇ္ဇနီယကမ္မ (န) [တဇ္ဇနီယ+ကမ္မ]ဟု ခေါ်သည်။
တဇ္ဇနီယကမ္မာရဟဿ တဇ္ဇနိယကမ္မံ ကရောတိ။
ဝိ၊၃၊၄၄၉။
တေန ဟိ ဘိက္ခဝေ သံဃော... တဇ္ဇနီယကမ္မံ ကရောတု။
ဝိ၊၄၊၃။
ယေန ကမ္မေန သံတဇ္ဇနံ ကရီယတိ၊ တံ တဇ္ဇနီယကမ္မံ နာမ။
ဝဇိရ၊၅၀၀။
(ဝိ၊၄၊၄၊၆၊၁၀၊ ၁၂၊ ၇၉။
ဝိ၊၅၊၂၁၉၊ ၃၈၀။
ဝိ၊ဋ္ဌ၊၃၊၄၂၈၊ ၄၃၇။
ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၁၈၅။
ကင်္ခါ၊၂၅၇။
ဝိ၊သင်္ဂဟ၊၃၉၂၊ ၄၁၂။
ပါစိတ်၊ ယော၊၂၊၃။
သာရတ္ထ၊၃၊၃၆၅။
ဝိမတိ၊၂၊၂၁၂။
ဝိ၊ နိစ္ဆယ။
ဝိ၊နိစ္ဆယ၊ဋီ၊၂၊၂၇၄၈။
မ၊ဋီ၊၃၊၁၆။
) ၁. တဇ္ဇနီယကံ ပြုရသည့် အကြောင်းအရင်းများ (၁) ခိုက်ရန်ပြုခြင်း၊ (၂) ဗာလဖြစ်၍ အာပတ်အသင့်များခြင်း၊ (၃) လူတို့နှင့်ရောနှောနေခြင်း၊ (၄) သီလပျက်စီး၍နေခြင်း၊ (၅) အကျင့်ပျက်စီး၍နေခြင်း၊ (၆) အယူပျက်စီး၍နေခြင်း၊ (၇) ဘုရား၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ပြောခြင်း၊ (၈) တရား၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ပြောခြင်း၊ (၉) သံဃာ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးမဲ့ကို ပြောခြင်း။
ဤအင်္ဂါ ၉-ပါးတွင် တစ်ပါးပါးမျှ ရှိလျှင်၎င်းကံကို ပြုရ၏။
(ဝိ၊၄၊၉၊ ၁၀။
ဝိ၊ဋ္ဌ၊၄၊၂။