kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
G,Hughes Hill Tracts of Arakan , Rangoon ,1881, P, 23ယင်းအသုဘ အခမ်းအနားတွင် ပါသော သူများအတွက် အိမ်ရှင်မှ ဝက်တစ်ကောင် သတ်ရသည်။
ထို ကြောင့်ပင် မြို တိုင်းရင်းသား တို့၏ အိမ်တိုင်း ကြက်၊ ဝက်၊ ခွေး ကမရှိမဖြစ် မွေးမြူရသည်။
ထို့ပြင် အသုဘ အခမ်းအနားကို သွားကြသည့် သူများအိမ် ပြန်လာလျှင် အိမ်ပေါ် မတက်ခင် မီးဖိုက ပြာကို လှေကားရင်း မှာထားရသည့်အပြင် ခြေ၊လက်မှာ ပြာမုန့် ဖြင့် ဆေးကြောလေ့ရှိသည်။
ဘာကြောင့် မီးဖိုပြာမုန့် ဖြင့် အသုဘပြန်လာသည့်အခါ တွင် ဆေးကြောရသလဲ ဆိုလျှင် ရိုးရာ ပုံပြင်အရ ရှေးရှေး က မြို လူမျိုးသည် သေဆုံးသူများကို သေဆုံးသည် ဟု မဆိုပေ၊ လူတစ်ဦးသည် ခန္ဒာကိုယ်လဲ သည်ဟု သာခေါ်ပြီး ၇ ရက် တစ်ပတ်ဆိုလျှင် ပြန်လာသည် ဟု ဆိုကြသည်။
ယင်းပုံပြင်တွင် ဤသို့ ဆိုပါ သည် တစ်နေ့တွင် ဆွေးမ ၏ယောက္ခထီး က မသေဆုံးခင် ဆွေးမ ကို မှာထားသည်(၇)ရက်တစ်ပတ်ပြည့် လျှင်ပြန်လာမည်အရုပ်ဆိုးမည်ဖြစ်သည့် အတွက်ရေနွေးအိုး တည်ထားပါဟုမှာထားအပြီး သေ ဆုံးသွားသည်။
ဆွေးမသည် ယောက္ခထီးမှာထားသည် အတိုင်း (၇) ရက်ကို စောင့်နေ၍ (၇) ရက်ပြည့်ညနေပိုင်း မီးဖို မှ ထွက်လာပြီး ငါ့ဆွေး မ ငါပြန်လာပြီ ရေချိုး ပေးပါဦး လို့ ပြောလာသည်ကို ကြား သည် နှင့် လှမ်းကြည့် ရာ .ဆွေးမသည် .တစ်ခါတည်းထိပ်လန့်ပြီး ယောက္ခထီးမဟုတ်ဘူး သရဲ ဟု ဆိုကာ မီးဖိုက ပြာဖြင့် ပစ်ပေါက်လိုက်သည်။
ထိုအခါ အဖိုးအို သည် ဤသို့ မှာကြားသည် လူသားသည် သေဆုံးပြီးလျှင် ပြန်လာမည်မဟုတ်ကြောင်း ပြော ပြီး ပြန်သွားလေ၏ ဟု ဆိုသည်။
ထိုအျိန်မှစ၍ ယနေ့တိုင်လူသားသည် သေဆုံးပြီးလျှင် ပြန်မလာတော့ သည် ဟု ယူဆကြလေသည်။
ကိုးကား ထွန်းရွှေခိုင်(စစ်တွေကောလိပ်)၊ ရခိုင်ရှေ့ဟောင်း မြို့တော်များ၊ စာ - ၁၄၁ အခြားဖတ်နိုင်သောလင်ခ့် https://en.wikipedia.org/wiki/Mru_people ပြင်ပလင်ခ့် http://www.jmaministries.org/reaching-mru.html Reaching Mru people in Myanmar. http://en.banglapedia.org/index.php?title=Mru,_The Banglapedia, National Encyclopedia of Bangladesh. https://www.rufford.org/files/8744-1%20Detailed%20Final%20Report.pdf Status and impact of traditional forest fauna harvesting by the Mro tribe in the hill forests of Bangladesh: Policy implications for biodiversity conservation. ကဏ္ဍ:လူမျိုးအလိုက် ယဉ်ကျေးမှု ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံလူမျိုးများ ကဏ္ဍ:ရခိုင်လူမျိုးစု။
Mictlantecuhtli (left), god of death, the lord of the Underworld and Quetzalcoatl (right), god of wisdom, life, knowledge, morning star, patron of the winds and light, the lord of the West. Together they symbolize life and death.အက်ဇ်တက်ဒဏ္ဍာရီ () (အသံထွက် : အဲဇ်တက်ခ်) သည် မက္ကဆီကိုအလယ်ပိုင်းရှိ အက်ဇ်တက်ယဉ်ကျေးမှု၏ စုစည်းထားသော ဒဏ္ဍာရီများဖြစ်သည်။
Kirk, p. 8; "myth", Encyclopædia Britannica အက်ဇ်တက်လူမျိုးများသည် နာဝါတယ်လ် စကားပြောအုပ်စုများဖြစ်၍ မက္ကဆီကိုအလယ်ပိုင်းတွင်နေထိုင်ကာ ၎င်းတို့၏ ဒဏ္ဍာရီများသည် အလယ်ပိုင်းဒေသရှိ အမေရိကယဉ်ကျေးမှုများ၏ ဒဏ္ဍာရီနှင့် ခပ်ဆင်ဆင်တူညီကြသည်။
ရာဇဝင်များအရ အက်ဇ်တက်လူမျိုးများဖြစ်လာမည့် အုပ်စုများစွာသည် မြောက်အရပ်မှ တက်ခ်ဇ်ကိုကိုရေအိုင် တဝိုက်ရှိ အနာဝါတောင်ကြားဒေသ (မက္ကဆီကိုတောင်ကြား) သို့ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။
ဤအပန်းဖြေ တောင်ကြားဒေသနှင့် ရေအိုင်ကြီးတို့၏တည်နေရာ မှာအထင်အရှားဖြစ်၍ ခေတ်သစ် မက္ကဆီကိုမြို့တော်၏ အဓိကနေရာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
သို့ရာတွင် အက်ဇ်တက်လူမျိုးများ၏ မူလဇာစ်မြစ်ကို သေချာရေရာစွာဖြင့် သိရှိနိုင်ရန် ခဲယဉ်း၏။
ဒဏ္ဍာရီတွင် မက္ကဆီကာ/အက်ဇ်တက်တို့၏ ရှေးဘိုးဘေးများသည် နာဝါတယ်ကာ့စ် (နာဝါတယ်လ်စကားပြောမျိုးနွယ်များဟု အနက်ရှိသည်) မျိုးနွယ်ခုနှစ်ခုမှ နောက်ဆုံးမျိုးနွယ်ဖြစ်၍ မြောက်အရပ် အာ့ဇ်တ်လန် (Aztlan) ဒေသမှ တောင်ပိုင်းသို့ ဆင်းလာခဲ့ကြသည်။
ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏အမည် အဲဇ်တီကာ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
အခြားသောဖော်ပြချက်များတွင် ဒဏ္ဍာရီလာနေရာများဖြစ်သော ချစ်ကိုမို့ဇ်တို့ခ် (Chicomoztoc) (သို့) တာမိုယန်ချန် (Tamoanchan) တို့သည် ၎င်းတို့၏ မူလဇာစ်မြစ်နေရာများဟု ဖော်ပြကြသည်။
မက္ကဆီကာ/အက်ဇ်တက်တို့ကို ၎င်းတို့၏ နတ်ဘုရား ဝီးဇီလိုပေါ့ရှ်တ်လီက ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သည်ဟုဆို၍ ထိုနတ်ဘုရားအမည်၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ ဘယ်ဘက်မှ ဝတ်ရည်စုပ်ငှက် (သို့) တောင်အရပ်မှ ဝတ်ရည်စုပ်ငှက် ဖြစ်သည်။
တက်ခ်ဇ်ကိုကိုရေအိုင်ထဲရှိ ကျွန်းတစ်ခု၌ ခလောက်မြွေကို ခြေသည်းစွယ်များကြားမှ ချီလာသော သိမ်းငှက်တစ်ကောင်ကို မြင်မိကြ၍ ထိုသိမ်းငှက်သည် နိုပါလ်ရှားစောင်းပင်၌ နားနေ၏။
ဤသို့မြင်ရခြင်းသည် ထိုနေရာ၌ နယ်မြေအသစ်တစ်ခုကိုတည်ထောင်သင့်သည်ဆိုသော တဘောင်နိမိတ်စကားကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။
အက်ဇ်တက်တို့သည် ကြီးမားသောကျွန်းတုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြကာ တီနိုချစ်လန်'' ခေါ်သော မြို့တော်အသစ်ကို ထိုနေရာတွင် တည်ထောင်ခဲ့ကြသည်။
ယနေ့ခေတ် မက္ကဆီကိုစီးတီး၏ အလယ်၌ရှိသည်။
ထိုမြင်ကွင်းကို မက္ကဆီကိုနိုင်ငံတော် အမှတ်တံဆိပ်အဖြစ် ပုံဖော်ပြုလုပ်ထားကြသည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:လက်တင်အမေရိက ယဉ်ကျေးမှု။
ဗွက်တောထဲ၌ အမှိုက်ကောက်နေသော ကလေးငယ်တစ်ဦး ဘရာဇီးနိုင်ငံ၏ အရေးပါဆုံးလူမှုရေးပြဿနာတစ်ခုမှာ အစိုးရကသတ်မှတ်ထားသည့်ဥပဒေအရ အသက်မပြည့်သေးသော ကလေးသူငယ်များကို အလုပ်ခန့်အပ်ထားခြင်း ကိစ္စရပ်ဖြစ်သည်။
ဘရာဇီးနိုင်ငံ ပထဝီဝင်နှင့် စာရင်းအင်းဌာန(IBGE)မှ ထုတ်ပြန်ခဲ့သော သတင်းအချက်အလက်များအရ ဘရာဇီးနိုင်ငံတွင် ၂၀၁၅ခုနှစ်၌ အသက် ၅နှစ်မှ ၁၇နှစ်အတွင်း အရွယ်မရောက်သေး သူ ကလေးအလုပ်သမား ၂.၇သန်းကျော် အထိရှိပြီး ထိုကလေးလုပ်သားထဲမှ ၇၉,၀၀၀ယောက်ဟာ အသက် ၅နှစ်မှ ၉နှစ်အတွင်း ကလေးများဖြစ်ကြသည်။
ဘရာဇီးဥပဒေအရ အလုပ်သမားအဖြစ်လုပ်ကိုင်နိုင်သော အနိမ့်ဆုံးအသက်မှာ ၁၆နှစ်ဖြစ်ပြီး အလုပ်သင်အဖြစ် အလုပ်ခွင်သို့ ဝင်ရောက်လုပ်ကိုင်းနိုင်သော အနိမ့်သောအသက်မှာ ၁၄နှစ်ဟု သတ်မှတ်ထားသည်။
ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် ကလေးလုပ်သား ၃၀ ရာခိုင်နှုန်းမှာ စိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာလုပ်ငန်းများကိုလုပ်ကိုင်ကြရသည်။
ကိန်းဂဏန်း တွက်ချက်မှုများအရ ကလေးလုပ်သားဦးရေ၏ ၇၀ရာခိုင်နှုန်းမှာ ယောက်ျားလေးများဖြစ်ကြသည်။
အာဖရိက-ဘရာဇီး လူမျိုးများဖြစ်ကြသည့် ကလေးလုပ်သားဦးရေးကို ၆၅ရာခိုင်နှုန်းထိတွေ့ရသည်။
အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အလုပ်သမားအဖွဲ့ (ILO) ၏အဆိုအရ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကလေးအလုပ်သမားများ (ဘရာဇီး အပါအဝင်) ဖြစ်ရခြင်း၏အဓိက အကြောင်းမှာ ဆင်းရဲမွဲတေမှုပြဿနာကြောင့်ဟုဆိုခဲ့သည်။
ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် မိသားစုဝင်ငွေရရှိစေရန်၊ ပညာရေး ဆက်လက်လေ့လာနိုင်စေရန်နှင့် လူနေမှုဘဝများတွင် ရှင်သန်နေထိုင်ရန်အတွက် ကလေးသူငယ်များသည် ကလေးလုပ်သားအဖြစ် အတင်းအကျပ်စေခိုင်းခြင်းခံကြရသည်။
လူးရှမ်း ( ဗမာ : လူးရှမ်း; luu Shan, လူးရှမ်း : ,ဂမ်ဒိုင်လူး၊ တိုင်ထံ စာလုံးပေါင်း - ) သို့မဟုတ် တိုင်လူး၊ တိုင်လီူး၊ တိုင်လူး၊ တိုင်လီ၊ သိပ်သောင်ဗန်န_ဆစ်ဆောင်ပန်န ဒိုင် ( တရုတ် : ဒိုင်းလေယူ၊ ဘာသာထိုင်း လူး ; သို့ ) စကားသည် အရှေ့တောင်အာရှတွင် လူဦးရေ ၇၀၀,၀၀၀ ခန့် ပြောဆိုကြပြီ လူးရှမ်း ဘာသာစကားသည် တိုင်အနွယ်ဝင်ဘာသာစကား ဖြစ်သည်။
၎င်းဘာသာစကားပြောဆိုသူများ စုစုပေါင်းအရေအတွက်တွင် တရုတ်နိုင်ငံ ( ယူနန် )တွင် လူဦးရေ ၂၈၀,၀၀၀၊ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ၂၀၀,၀၀၀၊ လာအိုတွင် ၁၃၄,၀၀၀၊ ထိုင်းတွင် ၈၃,၀၀၀ နှင့် ဗီယက်နမ်တွင် ၄,၉၆၀ ဦးတို့၏ စာရင်းပါပါဝင်သည်။
ဘာသာစကားသည်အခြား တိုင် ဘာသာစကားများ နှင့်ဆင်တူသည်။
ထိုင်းမြောက်ပိုင်းဘာသာစကား ဟုလည်းခေါ်သည့်ခမ်းမောင် သို့မဟုတ် တိုင်ယွန်းနှင့်နီးကပ်စွာဆက်စပ်သည်။
ယူနန်ပြည်နယ်တွင် သိပ်သောင်ဗန်နဒိုင် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရစီရင်စု ၊ Pu'er City ရှိ Jiangcheng Hani နှင့် ယီ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရစီရင်စု များတွင်ပြောဆိုခဲ့သည်။
ဗီယက်နမ်မှာတော့, လူးရှမ်းဘာသာကို တရားဝင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။
တရုတ်ပြည်တွင် လူး ရှမ်းမျိုးနွယ်ကို သူတို့၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။
တိုင်းရင်းသားလူနည်းစု ဒိုင်လူမျိုး တိုင်ဘာသာစကားများ များစွာရှိသည်။
ဇောင် ယေဘုယျအားဖြင့် ပွင့်လင်းသော အသံထွက် တွင်သရ အက္ခရာများ (အပြီးသတ်မပါဘဲ) သည်ရှည်လျားပြီး၊ ပိတ်ထားသော အသံထွက် တွင် ( and ) မှလွဲ၍ တိုသည်။
အသံ မစစ်ဆေးရသေးသော အသံထွက် များတွင်ဆန့်ကျင်ဘက်တန်ချိန်များ လက်ဆောင်အမှတ်ကိုဖြုတ်လိုက်ပါ syllables ခြောက် phonemic တန်ချိန်အတွက်အဆုံးသတ်ဆိုလိုသည်မှာတံခါးပိတ် syllables အောက်ဖော်ပြပါဇယား sonorant အသံ ထိုကဲ့သို့သော နှင့် နှင့်ပွင့်လင်း syllables။
check လုပ်ထားသော syllables (-p, -t or -k နှင့်အဆုံးသတ်သူများ) တွင်သုံးခုသာခွင့်ပြုထားသော်လည်း unchecked syllables များအတွက်တန်ချိန်ခြောက်လုံးရှိသည်။
ဖော်ပြချက် ပုံ ကူးယူ ဥပမာ Tai Lue script အသစ် အဓိပ္ပာယ် မြင့်သည် 55 á ကျီးကန်း မြင့်တက် ၃၅ သွားရန် နိမ့်မြင့်တက် ၁၃ ဆန်အညွန့် လဲကျ ၅၁ â ဖမ်းခံရဖို့ နှစ်လယ် ၃၃ က ဈေးနှုန်း အနိမ့် ၁၁ à စီးပွားရေးလုပ်ရန် အောက်ဖော်ပြပါဇယားသည်စစ်ဆေးထားသော syllables တွင်အသံထွက်အသံထွက်နှစ်ခုဖြစ်သည်။
ဆိုလိုသည်မှာ glottal stop နှင့် နှင့် တို့ဖြစ်သော ကြမ်းတမ်းသောအသံများ ဖြင့်အဆုံးသတ်ထားသောပိတ်ထားသော syllables။
အသံ ဥပမာ Phonemic gloss မြင့်မားသော ပို့စ် နှစ်လယ် ခိုး မြင့်မားသော အခြားသူများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသည် နှစ်လယ် draɡဆွဲ ဝေါဟာရ ထိုင်းနှင့် လာအိုနည်းတူ လူးရှမ်းစကား၌ သင်္သကရိုက် နှင့် ပါဠိ စကားလုံးများကို မွေးစားအသုံးပြုထားသည်။
ယေဘုယျအားဖြင့် လူးရှမ်းစကားသည် အနောက်တောင်ပိုင်းတိုင်မျိုးနွယ်များအနက်မှ ရှမ်း၊ တိုင်နူးအာ့တို့နှင့် ဝေါဟာရများစွာ တူညီပါသည်။
လူးရှမ်းစကားသည် (ဝေါဟာရတူသည်။
) မြောက်ပိုင်းထိုင်း (လန်နယွန်းရှမ်း)နှင့် ၉၅%၊ ဗဟိုထိုင်းနှင့် ၈၆%,၊ ရှမ်းနှင့် ၉၃%၊ ဂုံရှမ်းနှင့် ၉၅% အသီးသီးတူညီပါသည်။
ยี่สิบ→ᦌᦱᧁ ( , နှစ်ဆယ်; cf. လာအို: / sáːw /, ထိုင်းထိုင်း: / sāw /) พูด→ᦀᦴᧉ ( , စကားပြောရန်; cf. Thai Thai: / ʔu᷇ː /) ชายพี่→ᦀᦻᧉ ( , အစ်ကို၊ cf. လာအို: / ʔâːj /, Thai:: / ʔa᷇ːj /) အလားတူစကားများ အချို့စကားလုံးများသည်အသံနှင့်သာကွာခြားသည်။
หนึ่ง→ᦓᦹᧂᧈ ( ၊ တစ်ခု ) หก→ᦷᦠᧅ ( ၊ ၆ နှစ်) เจ็ด→ᦵᦈᧆ ( , ခုနစ်) สิบ→ᦉᦲᧇ ( , ten) กิน→ᦂᦲᧃ ( စားသောက်ရန် ) အချို့စကားလုံးများသည်အသံတစ်ခုနှင့်ဆက်စပ်သောအသံတစ်ခုနှင့်ကွဲပြားသည်။
များစွာသောအားဖြင့်ထိုင်းဘာသာတွင်ကန ဦး ( ) သည်) ( ) ဖြစ်သည်။
လာအိုနှင့်ယွန်းရှမ်းတို့ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။
ร้อน→ᦣᦸᧃᧉ ( ၊ အပူ; cf. လာအို: / hɔ̂n /, Thai:: / hɔ́ːn /) รัก→ᦣᧅᧈ ( to love) cf. လာအို: / hāk /, Thai:: / ha᷇k /) รู้→ᦣᦴᧉ ( ; သိရန်; cf. လာအို: / hûː /, Thai:: / húː /) Aspire ဗျည်း (อักษรต่ำ unaspirated ဖြစ်လာနိမ့်လူတန်းစားဗညျြးအုပျစုထဲမှာ: ประเทศ→ᦘᦰᧈᦑᦵᧆ ( , နိုင်ငံ; cf. ထိုင်းမြောက်ပိုင်း/pʰa.têːt/) အခြားခြားနားချက်များ ให้→ᦣᦹ ( , ပေးရန်) အရေအတွက် ၁ ၂ ၃ ၄ ၅ ၆ ၇ ၈ ၉ ၁၀ ၁၀၀ 10,000 100,000 1,000,000 ᦓᦹᧂᧈ ᦉᦸᧂ ᦉᦱᧄ ᦉᦲᧈ ᦠᦱᧉ ᦷᦠᧅ ᦵᦈᧆ ᦶᦔᧆᧉ ᦂᧁᧉ ᦉᦲᧇ ᦣᦾᧉ ᦖᦹᧃ ᦶᦉᧃ ᦟᧃᧉ ကြည့်ရှုပါ တိုင်နူဘာသာစကား တိုင်ထံဘာသာစကား ကိုးကားချက်များ DāoShìxūn世勋 : Dǎi-Hàncídiǎn ( Dai-Chinese Dictionary ; Kunming, Yúnnánmínzúchūbǎnshè云南 2002)။
ဤသည်မှာ Tai Lue အဘိဓာန်ဖြစ်သည်။
Yu Cuirong ( ), လူး Meizhen ( ): Daile-Han cidian ( Tai Lue - Chinese Dictionary ; Beijing, Minzu chubanshe 2004)။
Hanna, William J: Dai Lue- အင်္ဂလိပ်အဘိဓာန် ၊ ချင်းမိုင် - ပိုးထည်စာအုပ်များ။
ISBN 978-6162150319 ပြင်ပလင့်များ SeaSite: Tai Lue, ဆောက်လုပ်ဆဲဖြစ်ပါတယ် Omniglot - လူးရှမ်းအရေးအသား ကဏ္ဍ:ဗီယက်နမ်နိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ ကဏ္ဍ:ထိုင်းနိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ ကဏ္ဍ:လာအိုနိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ ကဏ္ဍ:တရုတ်နိုင်ငံ၏ ဘာသာစကားများ ကဏ္ဍ:ပြန်လည်မဆန်းစစ်ရသေးသော ဘာသာပြန်များပါဝင်သည့် စာမျက်နှာများ။
ဘားဘာ ရိုးရာဘာသာတရား () သည် မြောက်အာဖရိကဒေသကြီး၏ ဘားဘာလူမျိုးများ (အဲမယ်ဇီးမူရင်းနေထိုင်သူများ) လက်ခံကျင့်သုံးသော ယုံကြည်မှုများ၊ ကိုးကွယ်သော နတ်ဒေဝါများအကြောင်းကို စုစည်းထားသော ရှေးဟောင်း ယုံကြည်မှုအယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။
များစွာသော ရှေးဟောင်းအဲမယ်ဇီး ယုံကြည်မှုများသည် ဒေသတွင်း၌ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာခဲ့စဉ် အခြားတစ်ဖက်တွင် အချို့သောယုံကြည်မှုအယူအဆများသည် အခြားသောအာဖရိက ရိုးရာဘာသာတရားများဖြစ်သော အီဂျစ်ရိုးရာဘာသာတို့နှင့် ထိတွေ့မှုရှိခြင်း (သို့) ရှေးခေတ်ကာလများ၌ ဟဲလင်နစ်ဂရိဝါဒ၊ အိုင်ဘဲရီးယန်း ဒဏ္ဍာရီ၊ ဂျူးဘာသာ၊ ပျူးနစ်ဘာသာတို့မှ ချေးယူသုံးစွဲခြင်း စသည်တို့၏ လွှမ်းမိုးခြင်းခံခဲ့ရသည်။
များမကြာသေးမီက အဓိကလွှမ်းမိုးသော ဘာသာတရားမှာ အစ္စလာမ်ဘာသာ နှင့် အလယ်ခေတ်အတွင်းက အစ္စလာမ်ခေတ်မတိုင်မီ အာရေးဘီးယားရှိ ဘာသာတရား တို့ဖြစ်ကြသည်။
ရှေးခေတ် အဲမယ်ဇီး ယုံကြည်မှုအချို့သည် ဤအဲမယ်ဇီး ယဉ်ကျေးမှု၊ ရိုးရာအစဉ်လာများအတွင်း ယခုထိတိုင် ညင်သာသိမ်မွေ့စွာ တည်ရှိလျက် ရှိသည်။
အဲမယ်ဇီး ရိုးရာဘာသာတရားမှ ရောနှောပေါင်းစပ်ထားသည့် လွှမ်းမိုးမှုများကို အချို့သော အခြားယုံကြည်မှုများတွင် တွေ့ရှိနိုင်ပေသည်။
ဈာပနဆိုင်ရာ ကျင့်ထုံးများ မက်ဂရက် (Maghreb) ဒေသရှိ သမိုင်းမတင်မီခေတ် အုတ်ဂူများနှင့်ပတ်သက်၍ ပြုလုပ်ထားသော ရှေးဟောင်းသုတေသနများက လူသေအလောင်းများကို မြေဝါရောင် (ochre) (ရံခါတွင် အနီ/အညို လည်းရှိသည်) ဆေးသုတ်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။
ထိုထုံးတမ်းများကို အိုင်ဘဲရိုမောင်းရူးရှန်းဒေသ နေသူများအဖို့ သိရှိကြသော်လည်း ဤယဉ်ကျေးမှုသည် ကဲပ်ဆီရန်တို့ အလုပ်ကျင့်ထုံးဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရာရှိသည်။
သေသူများကို တစ်ခါတစ်ရံတွင် ငှက်ကုလားအုတ် ဥခွံများ၊ ကျောက်မျက်ရတနာ၊ လက်နက်များနှင့်အတူ မြှုပ်နှံကြသည်။
အလောင်းများကို (မိခင်ဝမ်းထဲရှီ)သန္ဓေသားအနေအထားဖြင့် မြှုပ်နှံကြသည်။
Ouachi, Moustapha. “The Berbers and the death.” El-Haraka ပြည်မ(ကုန်းမ)နေ ဘားဘာလူမျိုး အများစုနှင့်မတူဘဲ ဂွားန်ချီဘားဘာလူမျိုးတို့က သေသူများကို မံမီ ပြုလုပ်ကြသည်။
ရောမတက္ကသိုလ် ပါမောက္ခ ဖေဘရီဇီယို မိုရီ (၁၉၂၅-၂၀၁၀)သည် သိရှိသမျှသော ရှေးမံမီရုပ်အလောင်းများထက် နှစ်တစ်ထောင်ပို၍စောသော နှစ်ပေါင်း (၅,၅၀၀) သက်တမ်းရှိ လစ်ဗျား မံမီရုပ်အလောင်းတစ်ခုကို ၁၉၅၈တွင် တွေ့ရှိခဲ့၏။
(See Uan Muhuggiag for some additional details.) သေသူများကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု "ဘားဘာလူမျိုးများ" စာအုပ်ရေးသားသူများက သေလွန်သူများကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်ခြင်းသည် ရှေးဟောင်းဘားဘားတို့၏ အထူးထင်ရှားသော ဝိသေသလက္ခဏာများအနက် တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။
Brett, Michael, and Elizabeth Fentress. 1996. The Berbers. Oxford: Blackwell, p. 35 ပွန်ပွန်းညပ်စ် ​မေလာ (Pomponius Mela) က အောဂျစ်လေ (Augilae) (ယနေ့ခေတ် - လစ်ဗျားနိုင်ငံ အောဂျစ်လာမြို့ (Awjila)) မြို့သားများသည် ၎င်းတို့၏ ရှေးဘိုးဘေးဝိဉာဉ်များကို နတ်များဟူ၍ ယူဆထင်မှတ်ကြသည်။
ထိုနတ်များကို တိုင်တည်၊ ဆွေးနွေးကြသည်။
တောင်းဆိုမှုများပြုပြီးသည့်နောက် ထိုအုတ်ဂူများတွင် အိပ်ကြ၍ အိပ်မက်မှတဆင့် အဖြေများကို စောင့်စားကြသည်။
Brett, Michael, and Elizabeth Fentress p. 35 ဟစ်ရောဒထ(စ်) (ဘီစီ ၄၈၄ - ဘီစီ ၄၂၅ ဝန်းကျင်) က နဲဆာမုန်းနက်စ် များတွင်လည်း ထိုအကျင့်မျိုးရှိသည်ဟု မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။
နဲဆာမုန်းနက်စ်များသည် ဆီဝါအိုအေစစ်နှင့် အောဂစ်လာ ဒေသများတဝိုက်ရှိ ကန္တရများတွင်နေထိုင်သော ဘားဘာအစုဖြစ်သည်။
၎င်းက ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်။
[..] သီလသမာဓိကောင်း၍ ရဲရင့်ဆုံးသူများဟု ဆိုနိုင်ခဲ့သည့်သူများကို ထိုအုပ်စုဝင်များက တိုင်တည်ကြသည်။
ဤနည်းအားဖြင့် လက်များကို သင်္ချိုင်းအုတ်ဂူများအပေါ်တင်ကြသည်။
၎င်းတို့၏ ရှေးဘိုးဘေးများ၏ အုတ်ဂူမြေပုံများဆီသို့ သွား၍ စမ်းတဝါးဝါးရှာဖွေကြသည်။
ထို့နောက် ဆုတောင်းကာ ထိုအုတ်ဂူများအပေါ်သို့တက်ရောက်အိပ်စက်ကြသည်။
ထိုသူသည် အိပ်မက်၌ မြင်မက်သည့်အရာတိုင်းကို လက်ခံကြ၏။
Herodotus, Histories, Book 4, 170 ဘားဘာတို့သည် ၎င်းတို့၏ အရှင်ဘုရင်ကိုလည်း ကိုးကွယ်ကန်တော့ကြ၏။
James Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics Part 4 - p. 512 နျူးမစ်ဒီယန်ဘုရင်များ၏ အုတ်ဂူများသည် ဂန္ထဝင်ဘားဘားလူမျိုးတို့၏ အထင်ရှားဆုံး ကြွင်းကျန်ရစ်သော အထိမ်းအမှတ်အဆောက်အဦးများအနက်က တစ်မျိုးဖြစ်လေသည်။
ခေတ်သစ် ဘားဘာလူမျိုးများကြား မူစလင် သူတော်စင်များ (Marabout) ကို ပူဇော်ခြင်း (ကိုးကွယ်ခြင်းမဟုတ်)သည် အနောက်မြောက် အာဖရိကဒေသတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပြုလုပ်ကြ၍ ထိုအလေ့သည် သေသောသူများနှင့် သက်ဆိုင်သော ဦးစားပေးဓလေ့၊ ယုံကြည်မှုများနှင့်ပတ်သက်၍ သဲလွန်စအရိပ်အရောင် ပါရှိနိုင်သလို မပါရှိဟုလည်းဆိုနိုင်သည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဘားဘာ ဒဏ္ဍာရီ။
ဂီတာဖေဝင်းသည် ဂန္ဓဝင်တေးသီချင်းရေးဆရာ၊ မြန်မာသံစဉ်တေး အဆိုတော်နှင့် ဂီတာမယ်ဒလင် တီးခတ်သူ အနုပညာရှင်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
သူ၏သီချင်းများထဲမှ မျက်လုံးဖွင့်ပြီးအိပ်ကြည့်ပါ သီချင်းသည် မြန်မာသံစဉ်တေးများတွင် နာမည်ကျော်ကြားသော တေးတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။
ငယ်ဘဝ ဂီတာဖေဝင်းကို မြန်မာသက္ကရာဇ် ၆-၄-၁၃၀၉-ခု၊ ခရစ်သက္ကရာဇ် ၁၉၄၈-ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၃ ရက်နေ့၊ အဖဦးညီစံ နှင့် အမိ ဒေါ်သန်းမှ ရခိုင်ပြည်နယ် ဂွမြို့ ဆပ်သွားကျိုင်ကောက်မှ မွေးဖွားခဲ့ပြီး မွေးချင်းမောင်နှမလေးဦးအနက် အငယ်ဆုံးသားဖြစ်သည်။
အနုပညာလောက တပ်မတော်(ရေ)တွင် ဆယ်နှစ်ကြာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ပင်စင်ယူခဲ့ကာ အနုပညာလောကထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
၁၉၆၉-ခုနှစ်လောက်ကတည်းက သီချင်းများကို စတင်ရေးသားနေပြီ ဖြစ်သည်။
Slice ၊ လက်ခတ်နှင့် တွဲလျက်တီးရသောတူရိယာ ဂီတာ၊ မယ်ဒလင်ကို တီးခတ်နိုင်ပြီး ခဲခြစ်ပန်းချီကိုလည်း ရေးဆွဲနိုင်သူ ဖြစ်သည်။
ကာရံနဘေ အကျအန ကဗျာစာဆိုသီကုံး အရေးအသား ပိုင်နိုင်သူလည်းဖြစ်သည်။
ညမွှေးပန်း၊ အလွမ်းရှင်၊ ချစ်၍ချစ်ခါလာသည်မှ၊ မျက်လုံးဖွင့်ပြီးအိပ်ကြည့်ပါ၊ မျက်ရည်တစ်ပေါက်ရဲ့တန်ဖိုး၊ လွမ်းစရာအမုန်းသာ အချမ်းသာဆုံးပါ၊ ကြားလေသွေးလို့ ဝေးမှာလား အစရှိသော ဂန္ဓဝင်တေးသီချင်းလက်ရာတွေကို ဖန်တီးရေးသားခဲ့ပြီး တေးစီးရီးများစွာကိုလည်း ကိုယ်တိုင်သီဆိုထုတ်ဝေခဲ့သလို နိုင်ငံကျော်တေးသံရှင်များစွာက ပြန်ဆိုတေးအဖြစ် အကြိမ်ကြိမ်သီဆိုခဲ့ကြတဲ့ ဂန္ဓဝင်သီချင်းများစွာကို ရေးစပ်သီကုံး ဖန်တီးခဲ့သူပါ။
၁၉၇၇-ဝန်းကျင်မှာ တွံတေးသိန်းတန်ရဲ့ ဂီတရုပ်ရှင်ပြဇာတ်သဘင်မှာ အစီအစဉ် ကြေညာသူအဖြစ် သီဆိုသူအဖြစ် ဆယ့်တစ်နှစ်တိုင်တိုင် လက်တွဲပါဝင်ခဲ့ပြီးနောက် မိသားစုစားဝတ်နေရေးအတွက် ၁၉၈၉-တွင် နိုင်ငံခြားသင်္ဘော လိုက်ခဲ့သည်။
၁၉၇၈-ခုနှစ်တွင် လားရှိုးသူ မေမေဌေး (ရေဒီယိုတေးသံရှင် ဌေးမြမြဝင်း)နှင့်လက်ထပ်ခဲ့ပြီး တစ်ဦးတည်းသော သမီးဖြစ်သူ မာရီယာအိဇာဇာဝင်းကို မွေးဖွားခဲ့သည်။
၁၉၉၃-ခုနှစ်တွင် ဇနီးဖြစ်သူနှင့် ကွာရှင်းခဲ့ပြီး ကွယ်လွန်ချိန်အထိ နောက်အိမ်ထောင်မပြုဘဲ တူတူမများနှင့်သာ နေထိုင်သွားခဲ့သည်။
၁၉၉၅- ခုနှစ်၌ ဂရိတ်တေးသံသွင်း တေးထုတ်လုပ်ဖြန့်ချိရေးကို ကွယ်လွန်ချိန်အထိ တူ/တူမများနှင့်အတူ ဦးစီးလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
မြန်မာနိုင်ငံ ဆိုကရေးတီးပြိုင်ပွဲများတွင်လည်း ကြီးကြပ်ဒိုင်အဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သလို ဂီတဆောင်းပါးများ စာပေရေးသားခြင်းနှင့်အတူ စာပေဟောပြောပွဲများစွာတွင်လည်း ဟောပြောခဲ့သည်။
နိုင်ငံတော်မှချီးမြှင့်သော ဂီတပညာရှင်ဆိုင်ရာ ဆုတံဆိပ်မြောက်မြားစွာကိုလည်း ရရှိထားခဲ့သော အနုပညာရှင်တစ်ဦးလည်း ဖြစ်သည်။
ဘဝနိဂုံး ဂီတာ ဖေဝင်းသည် ၁၅ ၅ ၂၀၂၀ ရက်နေ့ ည(၇)နာရီအချိန်၌ အမှတ်(၂) ကုတင် ၅၀ဝ စစ်ဆေးရုံတွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။
ကွယ်လွန်ချိန်တွင် စာဆိုတေးရှင် ဂီတာဖေဝင်းသည် အသက် (၇၂)နှစ် ရှိပြီ ဖြစ်သည်။
မကွယ်လွန်မီ နာရီပိုင်းအလိုအထိ သူဖန်တီးထားသော တေးသီချင်းများနှင့် ပျော်မွေ့စွာ ဖက်တွယ်သွားသူ ဖြစ်သည်။
ကိုးကား []။
Star Awards ရုပ်ရှင်နှင့် ရုပ်သံထူးချွန်ဆု သည် မြန်မာနိုင်ငံသတင်းစာဆရာအသင်း (Myanmar Journalists Association) က ရွေးချယ်ချီးမြှင့်၍ ရုပ်ရှင်နှင့် ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများကို ပေးအပ်သည့် ဆုဖြစ်သည်။
ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများအတွက် ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆု (၁၅) ဆုနှင့် ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများအတွက် ထူးချွန်ဆု (၅) ဆု တို့ကို ချီးမြှင့်ပေးအပ်သည်။
သမိုင်းကြောင်း ၂၀၁၉ ခုနှစ်မှ စတင်ပြီး ၂၀၁၈ခုနှစ်အတွက် Star Awards ရုပ်ရှင်နှင့် ရုပ်သံထူးချွန်ဆုကို မြန်မာနိုင်ငံသတင်းစာဆရာအသင်းက ဦးဆောင်ချီးမြှင့်ပေးအပ်ခဲ့သည်။
ပထမဆုံးကျင်းပသည့် ဆုပေးပွဲကို ရန်ကုန်မြို့၊ သုဝဏ္ဏဘုမ္မိ Event Park တွင် ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ၊ (၅) ရက်နေ့တွင် ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့သည်။
အဆိုပါ ပထမအကြိမ် ဆုပေးပွဲကို Stellar Seven Entertainment Company အဓိက စီစဉ်ကျင်းပပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ပထမအကြိမ် Star Awards ဆုပေးပွဲတွင် ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများအတွက် ထူးချွန်ဆု (၁၅) ဆုနှင့် ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများအတွက် ထူးချွန်ဆု (၅) ဆု၊ ပွဲတက်ဖက်ရှင်ဆု (၃) ဆုတို့ကို ချီးမြှင့်ပေးအပ်ခဲ့သည်။
Star Awards ဆုကို မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ပေးအပ်တော့မည်ဟု မြန်မာနိုင်ငံသတင်းစာဆရာအသင်းက ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ၊ (၉) ရက်နေ့က သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲပြုလုပ်ကာ ကြေညာပြီးနောက် ရုပ်ရှင်လောကသားများအကြား အငြင်းပွားမှုများ များစွာ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။
ရုပ်ရှင်အစည်းအရုံး ဥက္ကဋ္ဌ ဦးဇင်ဝိုင်း၏ သတင်းမီဒီယာများထံ ဖြေကြားချက်တစ်ရပ်တွင် အချို့သော ရုပ်ရှင်လောကသားများက မြန်မာနိုင်ငံရုပ်ရှင်အစည်းအရုံးက ပေးအပ်ချီးမြှင့်နေသော ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆု (အကယ်ဒမီဆု) ၏ အခန်းကဏ္ဍ မှေးမှိန်မည်ကို စိုးရိမ်ပူပန်မှုများရှိကြကြောင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။
မူလက ပထမအကြိမ် Star Awards ဆုပေးပွဲကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ကျင်းပပြုလုပ်ရန် လျာထားခဲ့သော်လည်း မြန်မာနိုင်ငံရုပ်ရှင်အစည်းအရုံးက မြန်မာ့ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆုပေးပွဲ (အကယ်ဒမီဆု) နောက်မှသာ ကျင်းပရန် မေတ္တာရပ်ခံသဖြင့် ဆုပေးပွဲကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ၊ (၅) ရက်နေ့တွင် ကျင်းပခဲ့ရသည်။
ဆုပေးပွဲသို့ ရုပ်ရှင်လောကသားအချို့သာ တက်ရောက်ခဲ့ကြပြီး ဆန်ကာတင်စာရင်းဝင်သူများ၊ ဆုရရှိသူ အတော်များများ တက်ရောက်ခြင်း မရှိခဲ့ကြပေ။
နာမည်ကြီး အနုပညာရှင်များထဲမှ ရန်အောင်၊ လူမင်း၊ လွင်မိုး၊ စိုးမြတ်သူဇာ၊ မို့မို့မြင့်အောင်၊ မေသန်းနု၊ ခွန်းဆင့်နေခြည်၊ ပိုင်ဖြိုးသု၊ ဇာဏ်ခီ၊ ခရစ္စတီးနားခီ အစရှိသူတို့သာ တက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။
ဆုအမျိုးအစားများ ရုပ်ရှင်ထူးချွန်ဆုများ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားများအတွက် ဆု အမျိုးအစား (၁၅) မျိုးမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။
ရုပ်ရှင်ဂုဏ်ထူးဆောင်ဆု - Honorary Award ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားဆု - Best Picture Award ရုပ်ရှင်ဇာတ်လမ်းဆု - Best Story Award ရုပ်ရှင်ဒါရိုက်တာဆု - Best Director Award အမျိုးသားဇာတ်ဆောင်ဆု - Best Actor in Leading Role Award အမျိုးသမီးဇာတ်ဆောင်ဆု - Best Actress in Leading Role Award အမျိုးသားဇာတ်ပို့ဆု - Best - Actor in Supporting Role Award အမျိုးသမီးဇာတ်ပို့ဆု - Best Actress in Supporting Role Award ရုပ်ရှင်ဓာတ်ပုံဆု - Best Cinematography Award ရုပ်ရှင်ဇာတ်ဝင်တေးဆု - Best Theme Song Award ရုပ်ရှင်အထူးဆု (မိတ်ကပ်နှင့် အဝတ်အစားဆု) - Special Award (Costume & Makeup) ရုပ်ရှင်အထူးဆု (သရုပ်ဆောင်ဆု) - Special Award (Performance) ရုပ်ရှင်အထူးဆု (ဆက်တင်နှင့် ထူးပြုလုပ်ချက်ဆု) - Special Award (Setting & Special Effects) တက်သစ်စ အမျိုးသားသရုပ်ဆောင်ဆု - Rising Star (Male) Award တက်သစ်စ အမျိုးသမီး သရုပ်ဆောင်ဆု - Rising Star (Female) Award ရုပ်သံထူးချွန်ဆုများ ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲများအတွက် ပေးအပ်သည့် ဆု အမျိုးအစား (၅) မျိုးမှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်။
ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲဆု ရုပ်သံဇာတ်လမ်းတွဲ ဒါရိုက်တာဆု အမျိုးသားသရုပ်ဆောင်ဆု အမျိုးသမီးသရုပ်ဆောင်ဆု အထူးဆု ပွဲတက်ဖက်ရှင်ဆု အကောင်းဆုံး ပွဲတက်ဖက်ရှင်ဆု (အမျိုးသားအနုပညာရှင်) အကောင်းဆုံး ပွဲတက်ဖက်ရှင်ဆု (အမျိုးသမီးအနုပညာရှင်) အကောင်းဆုံး ပွဲတက်ဖက်ရှင်ဆု (ဧည့်သည်တော်) ဆုတံဆိပ် Star Awards Logo Star Awards Logo မှာ ကြယ်(၇)စင်းမှ ဖြာကျလာသော ရောင်စဉ်အလင်းတန်းဖြစ်ပြီး ထိုအလင်းတန်းမှာ Star Awards ဆုဖြင့် ဂုဏ်ပြုအပ်သောအနုပညာရှင်ကို ရှာဖွေပြသပေးမည့် ရောင်စဉ်အလင်းတန်းသဖွယ်ကိုယ်စားပြုသည်။
Star Awards Trophy Star Award Trophy မှာလည်း Logo ကိုအခြေခံကာပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ဆုတံဆိပ်၏ အပေါ်ဘက်ထိပ်ဆုံးပိုင်းတွင် ထောင့်(၇)ထောင့်ပါဝင်သည့် ခုနှစ်ထောင့်ကြယ် ပုံသဏ္ဌာန်ဖောင်းကြွပါဝင်သည်။
ထို ခုနှစ်ထောင့်ကြယ်မှ ဖြာကျလာသောအလင်းတန်းရောင်စဉ်များဖြင့် မျက်နှာပြင် (၇)ခုဖြစ်ပေါ်လာရခြင်းဖြစ်သည်။
Trophy ၏ အောက်ခြေပိုင်းမှာလည်း ခုနှစ်ထောင့်ကြယ် ကိုသာအခြေ ပြုပြီးဖန်တီးပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
Trophy ကိုရရှိမှု၏အဓိပ္ဗာယ်မှာ ဂုဏ်ပြုအပ်သောအနုပညာရှင်အပေါ်သို့ ထာဝစဉ် ဖြာကာကျရောက်နေမည့် ရောင်စဉ်အလင်းတန်းအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် မှတ်တမ်းတင် ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။
သို့ရာတွင် ဆန်ကာတင်စာရင်းဝင်ခဲ့သော သမ္မတကြီးထံပေးစာ၊ ရန်သူ၊ ရွှေကြာ အစရှိသည့် အချို့ဇာတ်ကားများမှ Star Awards တွင် ပါဝင်လိုခြင်းမရှိကြောင်း ပြောကြားကာ နုတ်ထွက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။
"မုန်းစွဲ" ဇာတ်ကားသည် မူလက နုတ်ထွက်မည်ဟု ကြေညာခဲ့သော်လည်း မကြာမီ နုတ်ထွက်မှုကို ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းခဲ့သည်။
ပြင်ပလင့်များ ကိုးကား Category:မြန်မာနိုင်ငံ ရုပ်ရှင်ဆုများ Category:မြန်မာနိုင်ငံ၏ ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်း။
thumb|၁၉၁၀ ခုနှစ်ထုတ် ၂၅၀ ကီလိုဝက် ရှိသည့် တာဘိုင်ရဟတ်စက်အား လျှပ်စစ်ဂျင်နရေတာနှင့်တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်ထားသည်ကိုတွေ့ရပုံ ရေနွေးငွေ့တာဘိုင် ရဟတ်စက်များသည် ဖိသိပ်ထားသော ရေနွေးငွေ့အား အပူစွမ်းအင်ထွက်ပေါ်လာစေပြီး ထိုစွမ်းအင်ဖြင့် အထွက်ပြွန်ရှိမောင်းတံကို လှည့်ပတ်စေခြင်းနည်းအသုံးပြု၍ စက်ကိရိယာအားအလုပ်လုပ်စေသော ကိရိယာတမျိုးကိုခေါ်ဆိုသည်။
ထိုကိရိယာ၏ခေတ်မီပုံစံအား ၁၈၈၄ခုနှစ်တွင် ချားလက်စ် ပါစန်စ် ဆိုသူက တီထွင်ဖန်တီးခဲ့သည်။
၎င်းသည် ပုံမှန်အားဖြင့် လျှပ်စစ်ဓာတ်အားထုပ်လုပ်ရန်အတွက် ဂျင်နရေတာတစ်ခုဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားလေ့ရှိသည်။
ရေနွေးငွေ့ထုတ်လုပ်ရန်အပူအား ကျောက်မီးသွေးအား လောင်ကျွမ်းစေခြင်း၊ အမှိုက်မီးရှို့စက်၊ အကြီးစားစက်မှုလုပ်များမှစွန့်ထုတ်သော စွန့်ပစ်အပူများ၊ နျူးကလီးယား ရီအက်တာများ သို့မဟုတ် သဘာာဝမှရရှိသည့် နေရောင်ခြည် သို့မဟုတ် မြေအောက်အပူရှိန်များကဲ့သို့သော လောင်စာများမှရရှိသည်။
ရေနွေးငွေ့တာဘိုင်ရဟတ်စက်များအား အရွယ်အစားမျိုးစုံဖြင့် တွေ့ရှိရပြီး ပန့်များနှင့် အခြားစက်ကိရိယားများ အတွက် အသေးဆုံး(၀.၇၅kW ထက်နည်း) မှ လျှပ်စစ်ဓာတ်အားထုတ်လုပ်ရန်အတွက် အကြီးဆုံး (၁၅၀၀၀၀၀kW) ထိတွေ့ရတတ်သည်။
Stodola 1927. "Sir Charles Algernon Parsons". Encyclopædia Britannica. n.d. Retrieved 2010-09-19. အခြားအကြောင်းအရာများ တာဘိုင်ရဟတ်စက်များ ကိုးကား ကဏ္ဍ:အီဂျစ် တီထွင်မှုများ ကဏ္ဍ:အင်္ဂလိပ် တီထွင်မှုများ။
ဂင်ဆော့ဝူ (ဩဂုတ် ၇၊ ၁၉၉၆ မွေးဖွား) သည် တောင်ကိုရီးယားနိုင်ငံမှ အဆိုတော်နှင့် သရုပ်ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ရိုအွန်ဟု လူသိများသည်။
၎င်းသည် K-pop အမျိုးသားအဖွဲ့ SF9 ၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။
သူ၏ ပထမဆုံးဇာတ်ဆောင်နေရာ၌ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် ဇာတ်လမ်းတွဲမှာ ၂၀၁၉ ခုနှစ် MBC ရုပ်သံလိုင်း၏ Extraordinary You ဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်သည်။
အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း ၂၀၁၃-၂၀၁၄: အကြိုပွဲဦးထွက်ခြင်း ရိုဝန်းသည် FNC Entertainment ၏ Cheongdam-dong 111 အမည်ရှိ Reality Show တွင် အလုပ်သင်အဖြစ် ပါဝင်ခဲ့သည်။
၂၀၁၅-၂၀၁၆: SF9 အဖွဲ့ဖြင့် ပွဲဦးထွက်ခြင်း ၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် ၎င်းသည် FNC Entertainment လက်အောက်ရှိ NEOZ အမည်ရှိအဖွဲ့၌ အကြိုပွဲဦးထွက်အဖွဲ့ Neoz School တွင် ပါဝင်လှုပ်ရှားခဲ့သည်။
မေ ၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် ရိုဝန်းသည် FNC Entertainment ၏ Survival Show ဖြစ်သည့် d.o.b (Dance or Band) ၌ NEOZ Dance အဖွဲ့၏ အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ပါဝင်ကာ NEOZ Band (နောက်ပိုင်းတွင် Honeyst အဖြစ် အမည်ပြောင်းခဲ့သည်) အဖွဲ့နှင့် ယှဉ်ပြိုင်ကစားခဲ့သည်။
ထိုပွဲတွင် NEOZ Dance သည် အနိုင်ရရှိကာ ပွဲဦးထွက်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။
သူသည် အောက်တိုဘာ ၂၀၁၆ ခုနှစ်တွင် SF9 အဖွဲ့နှင့်အတူ Fanfare အမည်ရှိ စင်ဂယ်လ်သီချင်းဖြင့် ပွဲဦးထွက်ခဲ့သည်။
၂၀၁၇-လက်ရှိ: တစ်ကိုယ်တော်လှုပ်ရှားမှုများ၊ လူသိများထင်ရှားလာခြင်း ရိုဝန်း၏ သရုပ်ဆောင်ခြင်းအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းသည် KBS2 ရုပ်သံလိုင်း၏ ကျောင်း ၂၀၁၇ ဇာတ်လမ်းတွဲဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။
ထိုဇာတ်လမ်းတွဲတွင် သူသည် အသေးစားပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
SF9's Rowoon to join the cast of School 2017 ထိုသရုပ်ဆောင်မှု ပြီးသည့်နောက်တွင် ၎င်းသည် အဓိကအခန်းကဏ္ဍများ၌ ပါဝင်ရန် ကမ်းလှမ်းမှုများခံခဲ့ရသည်။
၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် tvN ၏ About Time ဇာတ်လမ်းတွဲတွင် အမျိုးသမီဇာတ်ဆောင်၏ အစ်ကိုဖြစ်သူအဖြစ် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုနှစ်ထဲတွင်ပင် ရိုဝန်းသည် SBS ရုပ်သံလိုင်း၏ Where Stars Land ၌ ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ထိုဇာတ်လမ်းတွဲဖြင့် New Actor award ဆန်ကာတင်စာရင်း ဝင်ခဲ့သည်။
SF9's Rowoon reportedly cast as Lee Sung Kyung's younger brother in new tvN dramaSF9's Rowoon cast in SBS drama Fox Bride Star alongside Lee Jae Hoon & Chae Soo Bin မေ ၁၀၊ ၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် ရိုဝန်းသည် NC.A ၏ "밤바람" (Awesome Breeze) အမည်ရှိ သီချင်းဗီဒီယိုတွင် ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
သူသည် MBC ၏ Extraordinary You အမည်ရှိ ကျောင်းစိတ်ကူးယဉ်ဒရာမာတွင် အမျိုးသားဇာတ်ဆောင်အဖြစ် ပထမဆုံးအကြိမ်ပါဝင်သရုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။