kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
James Thomson and David Mallet, Alfred, a Masque, 1740, p.42 Scholes p. 897. ကိုးကား ပြင်ပလင့် Married To A Mermaid Band version (121KB, MP3 file) BBC Symphony Orchestra, Bryn Terfel, Last Night of the Proms, Live 1994 copyright BBC and Teldec Classics GmbH, (4:27 min, ca 4 MB, MP3 file, which has four verses, the third sung in Welsh) Beethoven Haus Bonn, Variationen über das englische Volkslied "Rule Britannia" für Klavier (D-Dur) WoO 79 "Rule, Britannia!" Sarah Connolly (mezzo-soprano), wearing a naval uniform like those worn in the age of Nelson sings Arne's "Rule, Britannia!" during Last Night of the Proms 2009, inside the Royal Albert Hall. BBC SO's David Robertson conducts the BBC Symphony Orchestra, BBC Singers, BBC Symphony Chorus. Although "Rule, Britannia!" had long been a fixture of the last night of the Proms, this was the first time Arne's original version had been performed there rather than an arrangement by someone else. Kiri te Kanawa။
အဆိုပါ ဆောဒွမ် ( , , ) သည်ရိုးရာထိုင်းဂီတတွင်ကြိုးနှစ်ချောင်းတပ်တူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ပိုးချည်ကြား၌မြင်းမြီးမွှေးညှပ်၍ ကြိုးပြုလုပ်သည်။
ဘိုးတံမှကြိုးကို နောက်တစ်ခုသို့ပြောင်းရန်စောင်းနေရမည်။
ဆောဒွမ်သည်ပေါ့ပါးပြီးခုံပေါ်တွင်ဒေါင်လိုက်ကစားသည်။
၎င်းသည်နူးညံ့သောအသံထွက်ရှိသည့်ဆောဦး နှင့်မတူဘဲတောက်ပသောအသံကိုဖန်တီးပေးသည်။
ဆောဒွမ်နှင့်ဆင်တူသည့်အခြားတူရိယာတစ်ခုမှာဟူချင်ဟုခေါ်သည့် တရုတ်ကြိုးတပ်တူရိယာဖြစ်သည်။
ထိုင်းဂီတတူရိယာအများစုကို တရုတ်တူရိယာများမှမွေးစားခဲ့သည်။
(တရုတ်ပြည်၌ အာ့ဟူတူရိယာစတင်သုံးပြုသည့်အချိန်တွင် သယာမ်မှတရုတ်ပြည်သို့ တူရိယာများပေးပို့သည့်အချိန်တစ်ချိန်တည်းဖြစ်နေသည်မှာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်ကိုသတိပြုရမည်။
) အိန္ဒိယ - တရုတ်ကျွန်းဆွယ် ရှိထိုင်းနိုင်ငံနှင့်အိန္ဒိယနိုင်ငံတို့ထိမိသောအခါဂီတတူရိယာများတိုးများလာသည်။
နောက်ပိုင်းတွင်ထိုင်းနိုင်ငံအနေဖြင့် တယော နှင့် စန္ဒယား စသည့် အနောက်တိုင်းတူရိယာများကိုလည်းလက်ခံခဲ့ကြသည်။
ဆောဒွမ်တူရိယာကိုတရုတ်နိုင်ငံဟူချင်မှကူးယူခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
သယာမ်ပြည်မြောက်ပိုင်းပြည်နယ်များမှ ဖွတ်များကိုဖမ်းရန်ထောင်ချောက် (ဒွမ်ဒက်ယယ် or ด้วงดัก yae) နှင့်တူသည့်၎င်း၏ပုံသဏ္ဌာန်ပေါ် မူတည်၍ ဤနာမည်ပေးခဲ့သည်။
လည်ပင်း (Thuan Saw) ကိုသစ်သားအမျိုးမျိုးမှပြုလုပ်နိုင်သည်။
လည်ပင်း၏အထက်ပိုင်းတွင်လေးထောင့်ပုံသဏ္ဌာန်ရှိသည်။
ညှိတံစို့များ (Luk-bid) သည် Thuan Saw ကဲ့သို့တူညီသော ဦး တည်ချက်နှင့်ရင်ဆိုင်ရသည်။
သူတို့သည်သစ်သားသို့မဟုတ်ဆင်စွယ်ဆလင်ဒါပုံစံဖြစ်သည်။
အနိမ့်အစေး string ကိုအောက်ခြေတံစို့ချိတ်နေစဉ်အနိမ့်အစေး string ကိုအထက်တံစို့ချိတ်ဆက်နေသည်။
တယောကဲ့သို့ပင်တံစို့များသည်ကြိုးများညှိရန်လှည့်စားထားသည်။
ကိုယ်ခန္ဓာသည်သစ်သားသို့မဟုတ်ဆင်စွယ်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောဆလင်ဆလင်ပုံစံရှိသည်။
ကိုယ်ခန္ဓာ၏တစ်ဖက်ခြမ်းတွင်ကြိုးများနှင့်တုန်ခါမှုများကိုကျယ်ပြန့်စေသည့်ဆန့်ထားသောမြွေအရေခွံဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသည်။
လည်ပင်းအထက်ပိုင်းရှိကြိုးများပတ်ပတ်လည်တွင်ကြိုး (Rad-ok) ကိုချည်ထားသည်။
၎င်းသည်ကြိုးများကိုပိုမိုတင်းကျပ်စေရန်အသုံးပြုသည်။
ကစားသမားကဒီကြိုးအောက်ကကြိုးကိုနှိပ်လိုက်တယ်။
သစ်သားတံတားသည်အနောက်ကြိုးကြိုးများနှင့်တူသည်။
၎င်းသည်ကြိုးကိုထောက်ပံ့ပေးပြီးတုန်ခါမှုကိုမြွေအသားအရေသို့လွှဲပြောင်းပေးသည်။
လေးကိုလည်ပင်းနှင့်တူသည်။
ဒါဟာရှည်လျားသောကွေးပုံသဏ္ဌာန် shape ရှိပါတယ်။
Baroque တယော၏လေးကို မြင်းခွာဆံပင်များသို့မဟုတ်နိုင်လွန်ကြိုးများမှပြုလုပ်သောလေး၏ဆံပင်များသည်ကြိုးနှစ်ချောင်းကြားတွင်ရှိသည်။
ကြိုးများကိုအမျိုးမျိုးသောပစ္စည်းများမှပြုလုပ်သည်။
ထုံးတမ်းစဉ်လာအရကြိုးများကိုပိုးချည်ဖြင့်ပြုလုပ်သည်၊ သို့သော်ကြာရှည်ခံပြီးပိုမိုကြည်လင်သောအသံကိုဖန်တီးရန်နိုင်လွန်သို့မဟုတ်ကြေးဝါဝါယာကြိုးများကိုအသုံးပြုသည်။
အတွင်းပိုင်းကြိုးသည်ကြီးမားသောအပြင်ကြိုးထက်နိမ့်သောအစေးရှိသည်။
ကဏ္ဍ:ထိုင်းတူရိယာများ။
ဘုရင်ကို ဘုရားသခင် စောင့်ရှောက်ပါစေ (; တစ်နည်းအားဖြင့် ဘုရင်မကို ဘုရားသခင် စောင့်ရှောက်ပါစေ (God Save the Queen)) သည် ဗြိတိသျှ ဧကရာဇ်ဘုရင် (သို့မဟုတ်) ဘုရင်မ အုပ်စိုးရာ ဓနသဟာယနိုင်ငံများ၊ နယ်မြေများနှင့် ဗြိတိသျှ အာဏာသက်ရောက်ရာ နေရာများတွင် သက်မှတ်ထားသော တော်ဝင်နိုင်ငံတော်သီချင်း ဖြစ်သည်။
စာသား မူရင်းစာသား ဘုရားရှင် ဘုရင့်အားကယ်တော်မူ၊ ဘုရင်မင်းမြတ် သက်ရာကျော်ရှည်တော်မူ ဘုရားရှင် ဘုရင့်အား ကယ်တင်တော်မူ။
အောင်ပွဲများပေးလိုက်ပါ၊ ဘုန်းတော်တိုး ဖြိုးဖြိုးတက်ဝေ နှစ်ရှည်ကြာ‌စိုးစံတော်မူ ဘုရားရှင် ဘုရင့်အား ကယ်တော်မူ။
God save great George our king, Long live our noble king, God save the king. Send him victorious, Happy and glorious, Long to reign over us, God save the king! စံပြုစာသား God save our gracious King! Long live our noble King! God save the King! Send him victorious, Happy and glorious, Long to reign over us: God save the King! O Lord our God arise, Scatter his enemies, And make them fall: Confound their politics, Frustrate their knavish tricks, On Thee our hopes we fix: God save us all. Thy choicest gifts in store, On him be pleased to pour; Long may he reign: May he defend our laws, And ever give us cause, With heart and voice to sing, God save the King! အလယ်ပိုဒ်ကို ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းကတည်းက ချန်လှပ်ထားလေ့ရှိသည်။
ဧကရာဇ်သည် အမျိုးသမီးဖြစ်သောအခါ "ဘုရင်" ကို "ဘုရင်မ" ဖြင့် အစားထိုးပြီး ယောက်ျားနာမ်စားအားလုံးကို မိန်းကလေးနာမ်စားဖြင့် အစားထိုးပါသည်။
လက်တင်မူ O Deus optime Salvum nunc facito Regem nostrum Sic laeta victoria Comes et gloria Salvum iam facito Tu dominum. ကိုးကား ကဏ္ဍ:နိုင်ငံတော်သီချင်းများ။
Mediacorp Pte. Ltd. ( ၊ Mediacorp အဖြစ် လူသိများ) သည် စင်ကာပူနိုင်ငံ ၏ အများနှင့်သက်ဆိုင်သော ရုပ်သံဝန်ဆောင်မှု လုပ်ငန်းစုကြီး တစ်ခုဖြစ်သည်။
ရေဒီယို ၊ ရုပ်မြင်သံကြား နှင့် ဒီဂျစ်တယ် ရုပ်သံဝန်ဆောင်မှု လုပ်ငန်းများ ကို ဦးစီး လုပ်ကိုင်လျက်ရှိသည်။
ရုပ်မြင်သံကြား (၆) လိုင်း နှင့် ရေဒီယို (၁၁) လိုင်း တို့ဖြင့် ဝန်ဆောင်မှု ပေးလျက်ရှိပြီး စင်ကာပူနိုင်ငံ၏ အခမဲ့ ရုပ်သံဝန်ဆောင်မှု လုပ်ငန်းအဖြစ် ဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။
ယင်း လုပ်ငန်း အား စင်ကာပူ ပြည်တွင်း ကုမ္ပဏီ Temasek Holdings မှ ပိုင်ဆိုင်သည်။
ရေဒီယို မီဒီယာကော့ပ် သည် အောက်ပါ ရေဒီယို (၁၁) လိုင်း အား ဝန်ဆောင်မှု ပေးလျက်ရှိပြီး အွန်လိုင်း ရေဒီယို ဝန်ဆောင်မှုကိုမူ ၂၀၁၁ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာလ ၁ရက်နေ့တွင် ရပ်ဆိုင်းခဲ့သည်။
ကြိမ်နှုန်း အသံလွှင့်ဌာန ဘာသာစကား အမျိုးအစား 89.7 MHz Ria 89.7FM မလေးဘာသာ Top 40 (CHR) 90.5 MHz Gold 90.5FM အင်္ဂလိပ်ဘာသာ Classic hits 92.4 MHz Symphony 924 အင်္ဂလိပ်ဘာသာ Classical 93.3 MHz Y.E.S. 93.3FM မန်ဒရင်းတရုတ် Top 40 (CHR) 93.8 MHz CNA938 အင်္ဂလိပ်ဘာသာ Talk radio 94.2 MHz Warna 94.2FM မလေးဘာသာ News, infotainment 95.0 MHz Class 95FM အင်္ဂလိပ်ဘာသာ Adult contemporary 95.8 MHz Capital 95.8FM တရုတ်ဘာသာ Talk radio 96.8 MHz Oli 96.8FM တမီလ် ဘာသာ Infotainment 97.2 MHz Love 97.2FM တရုတ်ဘာသာ Easy listening 98.7 MHz 987FM အင်္ဂလိပ်ဘာသာ Top 40 (CHR) ရုပ်မြင်သံကြား မီဒီယာကော့ပ် သည် အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ထုတ်လွှင့်နေသော ရုပ်သံလိုင်းများအပြင် ပြည်တွင်းရှိ အခြားသော မလေး နှင့် တရုတ် ကဲ့သို့သော ဘာသာစကားများ အတွက်လည်း ထုတ်လွှင့်နေသည်။
အမည် ဘာသာစကား အမျိုးအစား ဆူရိယာ မလေးဘာသာ သတင်း ၊ ယဉ်ကျေးမှု ၊ ဖျော်ဖြေရေး နှင့် ကလေးအစီအစဉ် ချန်နယ် ၅ အင်္ဂလိပ်ဘာသာချန်နယ် ယူ တရုတ်ဘာသာ သတင်း နှင့် ဖျော်ဖြေရေး ချန်နယ် ၈ သတင်း ၊ ယဉ်ကေျးမှု နှင့် ဖျော်ဖြေရေးဗာဆမ်သမ် တမီလ် ဘာသာ သတင်း နှင့် ဖျော်ဖြေရေးချန်နယ် နယူးအေးရှား အင်္ဂလိပ်ဘာသာ ၂၄နာရီ ထုတ်လွှင့်နေသော သတင်း နှင့် လူမှုဘဝ အသားပေး ရုပ်သံလိုင်း ကိုးကား ပြင်ပလင့် Category:နိုင်ငံအလိုက် ရုပ်မြင်သံကြားထုတ်လွှင့်မှု Category:နိုင်ငံပိုင် မီဒီယာ။
အင်ကြင်းတောစေတီ သည် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး၊ ရွှေဘိုမြို့နယ်၊ ဆိပ်ခွန်ရွာတွင် တည်ရှိသည်။
သီရိဓမ္မာသောကမင်းကြီး၏ ကောင်းမှုတော်စေတီတော်ပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်တွင် တစ်ဆူအပါအဝင်ဖြစ်သည်ဟု သမိုင်းအထောက်အထားတို့ဖြင့် အစဉ်အဆက် လက်ခံယုံကြည်ခဲ့ကြသော မုဋ္ဌောဘွဲ့မည်ခံ စေတီတစ်ဆူ ဖြစ်ပြီး အင်ကြင်းတစ်ကိုင်း၊ ပျဉ်းတစ်ကိုင်း အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ဟူ၍လည်း ကျော်ကြားသည်။
သမိုင်းကြောင်း မူလမုဋ္ဌောစေတီတော်၏ ဉာဏ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ အချို့က ဝါပခြင်း(ဝါဖတ်ခြင်း) အရွယ်မျှဟု ခန့်မှန်းရေးသားခဲ့ကြသည်။
သက္ကရာဇ် ၅၄၅ ခုနှစ်တွင် နရပတိစည်သူမင်းကြီး ဖူးမြှော်တွေ့ရှိသော အင်ကြင်းတောစေတီတော်မှာ ဉာဏ်တော် ၅ တောင်နှင့် ထီးတော် ၅ ဆင့်ပါရှိသည်ဟု ဆိုသည်။
ရှေးဟောင်းသုတေသနဌာနရှိ "သျှိုင်းတော်ရှစ်သောင်းလေးထောင်စာရင်းဘုရား"ခေါင်းစီးအမည်ရှိ ပေထုပ်တွင်" ဆိတ်တခွံမုဋ္ဌော " ဟူ၍ မုဋ္ဌောဆူရေ (၈၀) ထဲတွင် တွေ့ရှိရသည်။
အင်ကြင်းတောစေတီတော် ဗုဒ္ဓပုဇနိယပွဲတော်ကျင်းပသော သမိုင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အစောဆုံးအနေနှင့် ပုဂံပြည်ဓမ္မရာဇိကဂူဘုရား နံရံတွင် ရေးထားသော မင်စာအနေနှင့်လည်းကောင်း၊ အင်းဝခေတ်က မင်းအဆက်ဆက်တို့ အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ကြီးတွင် သီတင်းကျွတ်လပြည့်ကျော် (၁၊ ၂၊ ၃) ရက်နေ့များ၌ ဆီမီးထွန်းညှိပူဇော်ကြပုံများကိုလည်းကောင်း၊ မြန်မာဂေဇက်တီးယားစာစောင်ထဲမှ ရွှေဘိုမြို့နယ်စစ်တမ်းတွင် အင်ကြင်းတောဘုရားပွဲတော်အကြောင်း ဖော်ပြထည့်သွင်းထားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ အစောဆုံးပြဋ္ဌာန်းစာအုပ်ဖြစ်သော ပဉ္စမတန်းဒေါင်းဖတ်စာတွင်လည်း သင်ခန်းစာတစ်ခုအနေနှင့် "အင်ကြင်းတောဘုရားပွဲတော်အကြောင်း" ဟူ၍ ထည့်သွင်းရိုက်နှိပ်ထားသည်ကိုလည်းကောင်း အသီးသီးလေ့လာတွေ့ရှိရသည်။
အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ကြီးကို သီရိဓမ္မာသောက မင်းကြီးက သာသနာသက္ကရာဇ် ၂၂၃ ခုနှစ် (BC 300) ခန့်တွင် တည်ထားတော်မူခဲ့သည်။
မှတ်တမ်းမှတ်ရာများအရ သက္ကရာဇ် ၅၄၅ ခုနှစ် ပုဂံမင်းဆက် ၄၇ ဆက်မြောက်ဖြစ်သော နရပတိစည်သူမင်းကြီးက အင်ကြင်းတောစေတီတော်၏ မူလဉာဏ်တော်အမြင့် ၅ တောင်မှ ဉာဏ်တော်အတောင် ၄၀ ခန့်အထိ တိုးမြှင့်၍ မွမ်းမံတည်ထားတော်မူခဲ့ကြောင်းကိုလည်း တွေ့ရှိရသည်။
ထိုအချိန်က စေတီတော်မှာ ပစ္စယံ ၃ ဆင့်၊ အထက်လေးထောင့်ချိုး၊ ပန်းအိုးတင်ပွတ်စေတီ၊ ဉာဏ်တော်အတောင် ၄၀ ရှိသည်ဟု ဆိုသည်။
ထို့အပြင် အင်ကြင်းတောစေတီတော်၏ တနင်္ဂနွေထောင့်(အရှေ့မြောက်)အရပ်တွင် စေတီတော်နှင့် အတောင်(၂၀)ခန့်အကွာ၌ အရှေ့နောက်အလျားအတောင်(၃၀)၊ တောင်မြောက်အနံ (၁၉)တောင်နှင့်(၁)မိုက်ရှိ သိမ်တစ်ခုနှင့် ၎င်းသိမ်၏မြောက်ဘက်မှကပ်လျက် တောင်ဘက်မျက်နှာလှည့်ပေါင်းကူး အခုံးနှင့် အုတ်ဂူဘုရားတစ်ဆူ၊ ဂူအထွက်အရှေ့ဘက်အနောက်ဘက် ဆီမီးလှူရန်အပေါ်မှ အခွက်များစွာပါရှိသော တစ်တောင်တစ်မိုက်ခန့်အမြင့်ရှိ ကျောက်တိုင်များ စိုက်ထူထားကြောင်းကိုလည်း မှတ်တမ်းမှတ်ရာများမှတဆင့်သိရှိရသည်။
စေတီတော်ကြီး၏ အရှေ့မျက်နှာတွင် နရပတိစည်သူမင်းကြီး ဖောင်ဦးဆိုက်ရာ အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် စေတီငယ်(၂)ဆူကို ဖိနပ်တော်နှင့်တစ်ဆက်တည်း (၂)ဆူတွဲများကို လှူဒါန်းခဲ့သေးသည်။
၎င်းအလှူကောင်းမှုများအပြင် ဆီမီး၊ ဆွမ်း၊ သင်ပုတ်ဝတ်အတွက် ဝတ်ပြေပယ်(၅)ပယ်(၂)စိတ်(တင်း ၂၀ ကြဲခန့်) လယ်မြေကိုလည်း လှူဒါန်းခဲ့ပြီး အစောင့်နေဘုရားကျွန်များကိုပါ လှူဒါန်းခဲ့သည်။
သက္ကရာဇ်(၁၂၁၄)ခုနှစ် အရေးတော်ပုံတွင် မင်းတုန်းမင်း သားနှင့်ညီတော်ကနောင်မင်းသားတို့ဘက်မှ အမှုတော်ကို လိုက်ပါထမ်းရွက်ခဲ့သော တည်တောဗိုလ်၏သား "ကြောင်သင်းဗိုလ်" သည် အရေးတော်ပုံအတွင်းက မလွှဲရှောင်သာသော စစ်ရေးကိစ္စကြောင့် အင်ကြင်းတောဘုရားရင်ပြင်တော်ပေါ်တွင် မြင်းဆွဲသွားမိသည်ကို နောင်တွင်သတိတရားရ၍ ထိုအပြစ်မှကျေပါစေရန် ရည်သန်သောအားဖြင့် ရင်ပြင်တော်အပြည့် သဲကျောက်ပြားများကို ခင်းကျင်းလှူဒါန်းခဲ့လေသည်။
ထိုသဲကျောက်ပြားအချို့ကို ယခုထက်တိုင်ရင်ပြင်တော်ပေါ်တွင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၁၅)ခုနှစ်တွင် ပဉ္စမသံဂါယနာတင် မင်းတုန်းမင်းသည် အင်ကြင်းတောစေတီတော်မြတ်ကြီးအား ရွှေသင်္ကန်းကပ်လှူတော်မူခဲ့သည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၄၀)ခုနှစ်တွင်နန်းတက်သော သီပေါမင်းသည်လည်း ရွှေသင်္ကန်းကပ်လှူတော်မူခဲ့သည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၅၅)ခုနှစ်တွင် ဆိပ်ခွန်ရွာနေ ဦးလူကြီး၊ ဦးလေးကြီး၊ ဦးပေါ်ဦး၊ ဦးကျော်တို့ကြီးမှူး၍စေတီရံ (၁၅၃)ဆူ ပူဇော်ခဲ့ကြသည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၅၆)ခုနှစ်တွင် ဆိပ်ခွန်ရွာအနီးဝန်းကျင်ရှိ ကင်းဖျားရွာနေ ဦးရွှေကုန်း ကြီးမှူး၍ အရှေ့ဘက်လှေကား မုခ်နှင့် ၎င်းအထက်ရှိစေတီတစ်ဆူကို ပူဇော်ကြသဖြင့် မူလစေတီရံ (၄)ဆူနှင့်အတူ စေတီရံစုစုပေါင်း (၁၅၈)ဆူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၆၇)ခုနှစ်တွင် အနီးဝန်းကျင်ရွာများဖြစ်သော တည်ပင်၊ စောင်တန်း၊ ရေကြည်ဝ၊ ဝါးရုံကန်၊ လက်လှုပ်၊ ကြောင်လျှာတော၊ ရုံးတော၊ ဆူးတပ်၊ မိကျောင်းအိုင်စသော ရွာများ စုပေါင်းလျက် ငှက်မြတ်နားတော်ကို လှူဒါန်းပူဇော်ခဲ့သည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၈၂) ခုနှစ်တွင် ဆိပ်ခွန်ရွာနေ ဦးနွယ်၊ ဦးအင်္ဂါ၊ သူကြီးဦးဖိုးဆိုင်၊ ဦးရွှေတုပ်တို့ကြီးမှူး၍ ထပ်မံပြုပြင်ကြရာ ဦးရွှေတုပ်ဒေါ်လေးမြင့်တို့မှ ထီးတော်၊ စိန်ဖူးတော်တို့ကို လှူဒါန်းပူဇော်ခဲ့ကြသည်။
ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၂၈၇)ခုနှစ်တွင် ဆိပိခွန်ရွာနေ ဦးဘိုးရင်၊ ဦးဘစိန်ကြီး တို့ကြီးမှူး၍ ငှက်ပျောဖူးမှ တတိယပစ္စယံထိ၊ (၁၂၈၈)ခုနှစ်တွင် တတိယပစ္စယံမှ ဒုတိယပစ္စယံထိ၊ (၁၂၈၉) ခုနှစ်တွင် ဒုတိယပစ္စယံမှ ဖိနပ်တော်အထိတိုင်အောင် ရွှေသင်္ကန်းကပ်လှူခဲ့ကြသည်။
လုံးတော်ပြည့်ရွှေသင်္ကန်းဟုခေါ်တွင်သည်။
အဆိုပါ (၁၂၉၀)ပြည့် ရွှေသင်္ကန်းကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် တေးပြုစာဆို ဆရာကြီးဦးစိုးဝက မြန်မာညွန့်တီးလုံးအလိုက်နှင့်သီချင်းကို စပ်ဆိုပေးခဲ့သည်။
အင်ကြင်းတစ်ကိုင်း ပျဉ်းတစ်ကိုင်းခေါ်တွင်ပုံ စေတီတော်ကြီး၏ အရှေ့မုခ်၊ အုတ်လှေကား၏ တောင်ဘက်၊ ဖိနပ်တော်အုတ်ခုံနှင့် ကပ်လျက်တွင် အင်ကြင်းပင်ကြီးတစ်ပင်ရှိပြီး လုံးပတ်မှာ ၉ တောင်ခန့်ရှိပြီး အရှေ့မုခ်ဦးပြာသာဒ်နှင့် ၃ တောင်ခန့်အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
အဆိုပါအင်ကြင်းပင်ကြီးမှ ထူးဆန်းအံဩဖွယ် ပျဉ်းပန်းများမှာ အင်ကြင်းပန်းများနှင့်အတူ တစ်ပြိုင်နက်တည်း ရောနှောပွင့်နေသည်ကို အစွဲပြု၍ "အင်ကြင်းတစ်ကိုင်း ပျဉ်းတစ်ကိုင်း"ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။
အမှန်မှာ ပျဉ်းကိုင်းဟူ၍ သီးခြားအကိုင်းတစ်ကိုင်းအဖြစ် ပေါက်ရောက်နေခြင်း မဟုတ်ဘဲ ထိုအင်ကြင်းပင်ကြီး၏ စနေထောင့်ဘက်သို့ ထိုးထွက်နေသော အောက်ဆုံးအကိုင်း တစ်ကိုင်းတည်း၌ အင်ကြင်းပန်းပွင့်များနှင့် ပျဉ်းပန်းပွင့်များ အတူတကွ ရောနှောပွင့်နေခြင်းဖြစ်သည်။
ဘုရားပွဲတော် အင်ကြင်းတော ဗုဒ္ဓပူဇနိယပွဲတော်သည် နှစ်စဉ်တရားဝင် ကျင်းပခွင့်ရသောဂေဇက်ဝင်ဘုရားပွဲတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ရှေးမြန်မာမင်းများလက်ထက်တော်မှ စတင်ခွင့်ပြုခဲ့ပြီး ဗြိတိသျှခေတ်အပါအဝင် ခေတ်အဆက်ဆက် စဉ်လာမပျက် ကျင်းပခဲ့ကြသည်။
ပွဲတော်ရက်မှာ နှစ်စဉ်တန်ခူးလဆန်း(၁၁)ရက်မှ လပြည့်နေ့အထိ ကျင်းပလေ့ရှိသည်။
အညာကျေးလက်၏ လူသုံးကုန်ပစ္စည်းများ၊တောင်သူသုံးပစ္စည်းများစသည်တို့ကို ကုန်စည်ဖလှယ်ရောင်းဝယ်ကြရာ ပွဲတော်ကြီးတစ်ခုအဖြစ် အထက်မြန်မာပြည်တွင် ထင်ရှားသည်။
ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီ (, PPP) သည် ၂၀၁၉ ခုနှစ်တွင် စတင်ပေါ်ပေါက်လာသော ပြည်ထောင်စုအဆင့် ရွေးကောက်ပွဲဝင်ပြိုင်သည့် နိုင်ငံရေးပါတီ တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ပါတီတည်ထောင်သူ ၁၉ ဦးတွင် ထက်ဝက်ကျော်မှာ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များဖြစ်ကြပြီး သမ္မတဦးသိန်းစိန်အစိုးရ၏ စီးပွားရေးအကြံပေးဖြစ်ခဲ့သူ ဒေါက်တာ ဦးမြင့်၊ စီးပွားရေးပညာရှင် ဒေါက်တာဇော်ဦးတို့သည်လည်း ပါတီ၏စီးပွားရေးနှင့် မူဝါဒပိုင်းဆိုင်ရာ အကြံပေးများအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ် ပါတီဝင်အဖြစ်မှ နုတ်ထွက်ခဲ့သော ဒဂုံမြို့နယ် ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ဒေါက်တာသက်သက်ခိုင် တည်ထောင်သူအဖြစ်ပါဝင်သည့် ပါတီလည်းဖြစ်သည်။
https://myanmar-now.org/mm/news/2710 ပါတီတည်ထောင်ရာတွင် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်အများစု ပါဝင်ရခြင်းက နိုင်ငံ၏ ကျဆင်းနေသည့် စီးပွားရေးကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်အောင် လုပ်နိုင်ရန်အတွက်ဟု ဆိုသည်။
https://myanmar-now.org/mm/news/2828 ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီ ကို နယ်ပယ် ပေါင်းစုံ၊ ဘာသာရပ်ပေါင်းစုံမှ ကျွမ်းကျင်သူများ၊ အစိုးရ ပုဂ္ဂလိကနှင့် အစိုးရမဟုတ်သော အဖွဲ့အစည်းများတွင် လုပ်ငန်းအတွေ့အကြုံရှိသူများနှင့် စတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။
မြန်မာ့နိုင်ငံရေးတွင် လုပ်ငန်းစဉ်ရှိသောပါတီ (Programmatic Party) အဖြစ် စွန့်ဦးတီထွင် မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။
https://burmese.voanews.com/a/people-pioneer-party-press-conference/5188041.html ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီသည် ၂၀၂၀ အထွေထွေ ရွေးကောက်ပွဲတွင် ပါတီရုံးများ မဖွင့်နိုင်သေးသော ချင်းပြည်နယ်၊ ရခိုင်ပြည်နယ်နှင့် ကယားပြည်နယ်များမှအပ ကျန်တိုင်းနှင့် ပြည်နယ် ၁၁ ခုတွင် ကိုယ်စားလှယ်လောင်း ၂၃၀ ကျော်ဖြင့် ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်ပြိုင်သွားမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။
https://www.rfa.org/burmese/news/peoples-pioneer-party-08092020072822.html သမိုင်းကြောင်း ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ် ဒေါက်တာသက်သက်ခိုင်သည် အမျိုးသားဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ပါတီကို သတင်းမီဒီယာများမှတဆင့် လူသိရှင်ကြား ဝေဖန်ခြင်းအတွက်ကြောင့် ၂၀၁၈ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ဒဂုံမြို့နယ် မြို့နယ်အလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့ဝင် အဖြစ်မှ ထုတ်ပယ်ခံရပြီးနောက် ၂၀၁၉ ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် ဒေါက်တာသက်သက်ခိုင်သည် NLD ပါတီမှ တရားဝင် နုတ်ထွက်ခဲ့ပြီး ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီတွင် သဘာပတိအဖွဲ့ဝင်အဖြစ် တာဝန်ယူခဲ့သည်။
ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီသည် ၂၀၁၉ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၂၃ ရက်နေ့တွင် ပြည်ထောင်စု ရွေးကောက်ပွဲ ကော်မရှင်ထံမှ တရားဝင် နိုင်ငံရေးပါတီ မှတ်ပုံတင်ရရှိခဲ့သည်။
မှတ်ပုံတင်အမှတ်သည် (၁၂၂) ဖြစ်ပါသည်။
ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရအဖွဲ့ကို မကြာခဏ ထုတ်ဖော်ဝေဖန်ပြောကြားလေ့ရှိသူ ရန်ကုန်တိုင်း လွှတ်တော်အမတ် ဦးကျော်ဇေယျသည် NLD ပါတီမှ တရားဝင် ထုတ်ပယ်ခံရပြီးနောက် ၂၀၂၀ ဇန်နဝါရီ ၂၅ ရက်တွင် PPP ပါတီသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။
ထို့နောက် ၂၀၂၂ ခုနှစ်တွင် ပြည်သူ့ရှေ့ဆောင်ပါတီ မှ ထုတ်ပယ်ခံရသည်။
https://www.bbc.com/burmese/burma-51249652 ၂၀၂၃ ခုနှစ် နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်း ဥပဒေ ထွက်ပေါ် လာပြီးနောက် တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာဖြင့် မှတ်ပုံတင်ရန် ပြင်ဆင်နေကြောင်း ၂၀၂၃ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလတွင် ထုတ်ပြန်ကြေညာခဲ့သည်။
အသစ်ပြဋ္ဌာန်းလိုက်သည့် ဥပဒေအရ ပြန်လည်မှတ်ပုံတင်ကြရန် စကစ ရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်က ကြေညာခဲ့ပြီးနောက် ၂၀၂၃ ခုနှစ် နိုင်ငံရေးပါတီများ မှတ်ပုံတင်ခြင်းနည်းဥပဒေအရ ပြည်ထောင်စုရွေးကောက်ပွဲကော်မရှင်သို့ မှတ်ပုံတင်ခဲ့ရာ ၂၀၂၃ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၅ ရက်နေ့တွင် မှတ်ပုံတင်အမှတ် (၂၂) ဖြင့် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။
ပါတီ ဖွဲ့စည်းပုံ ဥက္ကဋ္ဌ - ဒေါက်တာသက်သက်ခိုင် ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ(၁) - ဦးမြင့်မောင်ထွန်း (မြန်မာ့စီးပွားစီမံ အမှုဆောင်များအသင်း ဥက္ကဋ္ဌဟောင်း) ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌ (၂) - ဦးစောဟန်အေး အထွေထွေအတွင်းရေမှူး - ဒေါက်တာမျိုးဆက်သွေး ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင်အဖွဲ့(CEC)ဝင် - ပါတီမူဝါဒ တိကျသော မူဝါဒမူဘောင်နှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များအပေါ် အခြေခံပြီး တည်ဆောက်သွားမည့် Programmatic Party ဖြစ်သည်။
လူတစ်စုတစ်ယောက်၏ ထင်မြင်ယူဆချက်အပေါ် အခြေမခံဘဲ ယုံကြည်စိတ်ချရသည့် သုတေသန တွေ့ရှိချက်များ၊ လက်တွေ့ကျသည့် သုံးသပ်ချက်များအပေါ် အခြေခံပြီး မူဝါဒများချမှတ်ခြင်း၊ နိုင်ငံတော်မှ လက်ရှိ အကောင်အထည်ဖော်နေသည့် လုပ်ငန်းစီမံချက်များအပေါ် သင်ခန်းစာယူပြီး အနာဂတ်မူဝါဒများ ချ မှတ်သွားမည်ဟု ပြောဆိုသည်။
https://burma.irrawaddy.com/news/2019/11/30/209582.html ရွေးကောက်ပွဲ ဝင်ပြိုင်မှု အမျိုးသားလွှတ်တော် ရွေးကောက်ပွဲစုစုပေါင်း အနိုင်ရနေရာမဲစုစုပေါင်းမဲရာခိုင်နှုန်းရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ရွေးကောက်ပွဲ ဦးဆောင်သူ၂၀၂၀60,4440.23 ပယ်ဖျက်ခဲ့။
ဒေါ်သက်သက်ခိုင် ပြည်သူ့လွှတ်တော် ရွေးကောက်ပွဲစုစုပေါင်း အနိုင်ရနေရာမဲစုစုပေါင်းမဲရာခိုင်နှုန်းရွေးကောက်ပွဲရလဒ်ရွေးကောက်ပွဲ ဦးဆောင်သူ၂၀၂၀71,1310.27 ပယ်ဖျက်ခဲ့။
ဒေါ်သက်သက်ခိုင် ကိုးကား ပြင်ပလင့်ခ်များ ကဏ္ဍ:မြန်မာနိုင်ငံရှိ တည်ဆဲ နိုင်ငံရေးပါတီများ။
thumb| အမည်မသိအနုပညာရှင်တစ် ဦး ၏ ၁၈၉၇ ထုတ် ဂိုဟာရို၏ဖခင်ဝတ္ထု ၏ ခေါင်းစဉ်စာမျက်နှာ။
ဖီလာဒဲဖီးယားတွင် George Barrie & Son မှထုတ်ဝေသည် ဂိုဟာရို၏ဖခင် ( , သို့မဟုတ် အဘ ဂိုဟာရို) ပြင်သစ်လူမျိုးဝတ္ထုရေးဆရာနှင့်ပြဇာတ်ရေးဆရာများကတစ်ဦး 1835 ဝတ္ထုတစ်ခုဖြစ်သည် ဂုဏ်အသရေက de Balzac, မိမိ၏မြင်ကွင်းများ de la တုprivéeအပိုင်းများတွင်ပါဝင်သည် (1799-1850), ဝတ္ထု sequence ကို , La ဟာသ humaine။
သက်ကြီးရွယ်အိုများအရူးဖြစ်ကြ Goriot, အမည်ရှိလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် In-ပုန်းခိုပြစ်မှုဆိုင်ရာ-: 1819 ခုနှစ်ပဲရစ် Set ကြောင့်သုံးဇာတ်ကောင်များ၏လိမ်ယှက်ဘဝတွေကိုအောက်ပါအတိုင်း Vautrin နှင့်အမည်ရှိသောနုံဥပဒေကျောင်းသား Eugene က de Rastignac။
မူလကထုတ်ဝေ အမှတ်စဉ် 1834-35 ၏ဆောင်းရာသီကာလအတွင်းပုံစံက Le ဖေရက်၏အနက် Goriot ကျယ်ပြန့် Balzac ရဲ့အရေးအပါဆုံးဝတ္ထုစဉ်းစားသည်။
Hunt, p. 95; Brooks (1998), p. ix; Kanes, p. 9. ၎င်းသည် Balzac ၏စိတ်ကူးယဉ်ကိုခွဲခြားသည့်အခြားစာအုပ်များတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သောဇာတ်ကောင်များကိုပထမဆုံးရေးသားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
ဝတ္ထုကိုသူ၏ လက်တွေ့ကျ ပုံစံ၏ဥပမာအဖြစ်မှတ်ချက်ပြုသည်။
ဇာတ်ကောင်နှင့် subtext ကိုဖန်တီးရန်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုအသုံးပြုသည်။
အဆိုပါဝတ္ထုသည်ပြင်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအပြောင်းအလဲများစွာဖြစ်ပေါ်စေသည့် Bourbon ပြန်လည်ထူထောင်ရေး ကာလအတွင်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။
တစ် ဦး ချင်းစီ၏မြင့်မားသောလူမှုအဆင့်အတန်းကိုရရှိရန်ကြိုးပမ်းမှုသည်စာအုပ်၏အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သည်။
ပါရီမြို့သည်ဇာတ်ကောင်များအပေါ်တွင်လည်းအထင်ကြီးစေသည် အထူးသဖြင့်ပြင်သစ်တောင်ပိုင်းပြည်နယ်များတွင်ကြီးပြင်းလာသူလူငယ် Rastignac။
Balzac သည် Goriot နှင့်အခြားသူများမှတစ်ဆင့်မိသားစုနှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုသဘောသဘာဝကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ။
ဤအဖွဲ့အစည်းများအပေါ်အဆိုးမြင်အမြင်ကိုပေးသည်။
အဆိုပါဝတ္ထုရောထွေးပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းမှဖြန့်ချိခဲ့သည်။
အချို့ဝေဖန်သူများကစာရေးသူအားသူ၏ရှုပ်ထွေးသောဇာတ်ကောင်များနှင့်အသေးစိတ်အာရုံစိုက်မှုအတွက်ချီးမွမ်းခဲ့သည်။
အချို့ကမူအဂတိလိုက်စားမှုနှင့်လောဘကြီးမှုတို့ကြောင့်သူ့ကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်။
Balzac's အကြိုက်ဆုံးစာအုပ်သည်လူကြိုက်များသောလူကြိုက်များမှုကိုအလျင်အမြန်ရရှိခဲ့ပြီးမကြာခဏဆိုသလိုရုပ်ရှင်နှင့်ဇာတ်စင်အတွက်အဆင်ပြေသည်။
၎င်းသည်ပြင်သစ်ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို Rastignac ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး၊ သူ၏အခြေအနေကိုပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်မည်သည့်နည်းလမ်းကိုမဆိုအသုံးပြုလိုသောလူမှုရေးတောင်တက်သမားတစ် ဦး ဖြစ်သည်။
ကဏ္ဍ:မျက်နှာဖုံးပုံ မပါဝင်သော စာအုပ်များ။
အိုနိုဟေးသို့ ဘယ်ရီဇခ် ( , ,(၂၀ မေလ ၁၇၉၉ - ၁၈၅၀ ဩဂုတ်လ ၁၈ ရက်) သည် ပြင်သစ်စာရေးဆရာနှင့်ပြဇာတ်ရေးဆရာ တစ်ဦး ဖြစ်သည်။
နပိုလီယံခေတ်လွန် ပြင်သစ်ဘဝ၏မြင်ကွင်းကျယ်ကိုဖော်ပြပေးသည့် La Comédie humaine ဝတ္ထု ကိုယေဘုယျအားဖြင့်သူ၏ သံလိုက်အိုပက်စ်အဖြစ်ရှုမြင်သည်။
သူ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ်မရေမတွက်နိုင်သောကိုယ်စားပြုမှုကို သူ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်အရ ဘယ်ရီဇခ် သည် ဥရောပစာပေ တွင် သရုပ်မှန် ကိုစတင်တည်ထောင်သူများထဲမှတစ်ဦးဖြစ်သည်။
သူသည်သူ၏ရှုထောင့်ပေါင်းစုံမှဇာတ်ကောင်များကြောင့်ကျော်ကြားသည်။
သို့ပြင်သူ၏အနည်းငယ်သော ဇာတ်ကောင်များသည်ရှုပ်ထွေပြီး, ကိုယ်ကျင့်တရားစိတ်မကောင်းစရာဝေဝါးနှင့်အပြည့်အဝလူ့ဖြစ်ကြသည်။
သက်မဲ့အရာဝတ္ထုများကိုလည်းဇာတ်ကောင်များဖြင့်ပြည့်နှက်ထားသည်။
သူ၏အရေးအသားများစွာအတွက်နောက်ခံဖြစ်သော ပါရီ မြို့သည်လူ့အရည်အသွေးများစွာကိုယူထားသည်။
သူ၏အရေးအသားသည်ဝတ္ထုရေးဆရာ ilemile Zola ၊ Charles Dickens ၊ Gustave Flaubert နှင့် ဟင်နရီဂျိမ်း ၊ ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူ François Truffaut နှင့် Friedrich Engels နှင့် Karl Marx တို့ကဲ့သို့ကျော်ကြားသောစာရေးဆရာများအပေါ်လွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။
Balzac ၏လက်ရာများစွာကိုရုပ်ရှင်ကားများအဖြစ်ထုတ်လုပ်ခဲ့ပြီးအခြားစာရေးဆရာများကိုဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးသည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:၁၈၅၀ ကွယ်လွန်သူများ ကဏ္ဍ:၁၇၉၉ မွေးဖွားသူများ။
လော့ဒ်အဒဗိုကိတ် နှင့် ဗမာပြည်ဆီရောင်းဝယ်ရေးအသင်းကြီးတို့၏ အားပြိုင်မှုသည် [၁၉၆၅] AC 75 သည် စကော့တလန်တရားရုံးတွင်စတင်ကြားနာခဲ့ပြီး Lords of House တွင် အဆုံးပိတ်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
ဤကိစ္စသည် ဗြိတိသျှတရားရေး လောကတွင်ထင်ရှားသည့်၊အရေးကြီးသည့်၊ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။
အဖြစ်မှန် ဤဖြစ်ရပ်သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ၁၉၄၂ ခုနှစ်တွင် ဗြိတိသျှတို့၏ တပ်များက ဗမာပြည် ရှိ ရေနံတွင်းများ ပျက်စီးခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
တိုးတက်လာသည့် ဂျပန်ဧကရာဇ်တပ်တော် လက်သို့မကျရောက်စေရန်အတွက် ရေနံတွင်းများကို ဖျက်ဆီရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။
Lord Advocate မှကိုယ်စားပြုသောယူကေအစိုးရအားတရားစွဲဆိုခဲ့သော Burmah ရေနံကုမ္ပဏီကို ထိခိုက်ခဲ့သည်။
အထက်လွှတ်တော်တရားရုံး၌ လော့ဒ်ကီဘရန်ဒန် သည် ဗမာပြည်ရေနံရောင်းဝယ်‌ေရးအသင်းကို ထောက်ခံသည်။
အဆိုပါအယူခံဝင်ခြင်းနှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးတရားရုံး၏ အောက် လွှတ်တော် ၏ပထမ ဦး ဆုံးဌာနခွဲအောက်တွင်ဖော်ပြထားသောဆုံးဖြတ်ချက်ပယ်ဖျက်သည်။
ဗမာပြည်အသင်းသည် တရားလွှတ်တော်သို့အယူခံဝင်ခဲ့သည်။
တရားစီရင် တရားလွှတ်တော်တွင်လူအများစုက ၃-၂ ဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့ကြပြီးပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုသည်တရားဝင်သော်လည်းပိုင်ဆိုင်မှုကိုပြန်လည်သတ်မှတ်ခြင်းနှင့်ညီမျှသည်ဟုဆိုခဲ့သည်။
မည်သည့်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းကိုမဆိုအများပြည်သူကောင်းကျိုးအတွက်ဖြစ်စေ၊ တစ် ဦး ချင်းပိုင်ရှင်၏ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ထိုအကြောင်းပြချက်အတွက်၎င်းကိုအများပိုင်ရန်ပုံငွေမှလျော်ကြေးပေးသင့်သည်။
Viscount Radcliffe နှင့် Lord Hodson တို့သည် သဘောထားကွဲလွဲခဲ့သည်။
အဓိပ္ပာယ် အဆုံးမှာဖြင့်, တရားအမှုသည်မတရားသဖြင့်ပြုမိလုပ်ရပ်များကြောင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများ၏ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုသို့မဟုတ်ပျက်စီးသည်။
တာဝန်ယူမှုကနေနောက်ကြောင်းပြန်ကင်းလွတ်ခွင့် ပါလီမန်၏ နောက်ကြောင်းပြန် အက်ဥပဒေ, ၁၉၆၅စစ်ပွဲအက်ဥပဒေ, ပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့်စိတ်ပျက်ခဲ့ပါတယ် စစ်ပွဲအတွင်းသို့မဟုတ်၎င်း၏ဖြစ်ပွားမှုကိုစဉ်းစားရန်အတွက်၎င်းသည်စေ့စပ်ထားသည့်စစ်ပွဲအတွင်းဖြစ်သည်။
ထိုင်းဘုရင့်မျိုးနွယ်ဝင်များ၏ အဆင့်အတန်းနှင့် ဘွဲ့မည်များကို သတ်မှတ်ရာတွင် ฐานันดร (thanandon, ပါဠိ - ဌာနန္တရ, အရာတစ်ပါး။
အရာအထူး ဟုအဓိပ္ပါယ်ရ) ဟုခေါ်သော အဆင့်အတန်းစနစ်ကို အသုံးပြုပါသည်။
ဤစနစ်သည် ဘုရင့်မိသားစုဝင်တစ်ဦးချင်းစီ၏ နေရာ၊ အခွင့်အရေးနှင့် တော်ဝင်ဘွဲ့များကို ပိုင်းခြားသတ်မှတ်ပေးပြီး ထိုင်းတော်ဝင်နန်းတွင်း၏ အစဉ်အလာနှင့် အဆောင်အယောင်များကို ထင်ဟပ်စေပါသည်။
ဤ ဌာနန္တရစနစ်သည် ရှုပ်ထွေးသော အဆင့်ဆင့်ခွဲခြားမှုစနစ် ဖြစ်ပြီး သက်ဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်နှင့် နန်းစံဘုရင်တို့၏ ဆက်နွယ်မှုအပေါ် အဓိကမူတည်ကာ အဆင့်အတန်းကို သတ်မှတ်ပေးသည်။
၎င်းသည် ရာစုနှစ်များစွာကြာ တဖြည်းဖြည်းပြောင်းလဲလာခဲ့ပြီး အယုဒ္ဓယခေတ်၊ အထူးသဖြင့် တရိုင်လောကနက်ဘုရင် (พระเจ้าไตรโลกนาถ) လက်ထက်တွင် ပိုမိုစနစ်တကျ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
၁၉၃၂ ခုနှစ်တွင်ထိုင်းနိုင်ငံ၏ သယာမ်တော်လှန်ရေးအပြီးတွင် အဆုံးသတ်သွားသည်။
စနစ်တစ်မျိုးတည်းသာ လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းသည် တော်ဝင်မိသားစုများနှင့် ထိုကဲ့သို့သာဘွဲ့ထူးများကို ရရှိနိုင်ရန် အခွင့်အလမ်းများစွာ ရရှိစေသည်။
ရလဒ်အနေဖြင့် တော်ဝင်ဘွဲ့ထူးဟောင်းများသည် ထိုင်းလူမျိုး အများစုအတွက်ပင် မထင်ရှားတော့ပါ။
သမိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေ သမိုင်းကြောင်းအရ အရှေ့တောင်အာရှဒေသ (ထိုင်း၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ မလေးရှား၊ စင်္ကာပူ၊ ဖိလစ်ပိုင်၊ ကမ္ဘောဒီးယားနှင့် ဗီယက်နမ်) သည် ရာစုနှစ်များစွာကြာ ရှေးအိန္ဒိယယဉ်‌ကျေးမှုဩဇာ လွှမ်းမိုးခံခဲ့ရသည်။
ဤလွှမ်းမိုးမှုကို "အိန္ဒိယဇာတ်သွင်းခြင်း" ဟုခေါ်ပြီး၊ ပြင်သစ်ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင် ဂျော့ခ်ျကိုဒစ်က ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် သက္ကတဘာသာစကားအပေါ်အခြေခံသော ယဉ်ကျေးမှုပြန့်ပွားခြင်းဟု သတ်မှတ်သည်။
ဤပြန့်ပွားမှုတွင် ပညာရှင်၊ ကုန်သည်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ သူရဲကောင်းစသည့် အိန္ဒိယလူမျိုးများနှင့် ဟိန္ဒူ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့ ပါဝင်ခဲ့သည်။
ယင်းအိန္ဒိယယဉ်ကျေးမှု၏ ဩဇာသည် မလေးရှား၊ ဖိလစ်ပိုင်နှင့် အင်ဒိုနီးရှားတို့အပါအဝင် ဒေသတွင်းနိုင်ငံများ၏ ဂုဏ်ပုဒ်/ဘွဲ့များအပေါ် သက်ရောက်ခဲ့သည်။
အထူးသဖြင့် ထိုင်းတော်ဝင်ဘွဲ့များသည် အိန္ဒိယ ဟိန္ဒူကျမ်းများပေါ်တွင် အခြေခံပြီး၊ ရာမယဏမှ ရာမကဲ့သို့ ထိုင်းဘုရင်တိုင်းကို ရာမဟု ခေါ်ဝေါ်သည်ကို တွေ့ရသည်။
သက္ကတ၊ ပါဠိ၊​ ခမာဘာသစကားမှ ဆင်းသက်လာသော ဘွဲ့တံဆိပ်နာမည်တော်များ ထိုင်းဘုရင့်ဘွဲ့တံဆိပ်နာမည်တော်များသည် သက္ကတ၊ ပါဠိနှင့် ခမာဘာသစကားများမှ ဆင်းသက်လာပါသည်။
မြန်မာဘာသာသို့ မည်သို့ အသံဖလှယ် ရေးသားနိုင်သည်ကို ကြည့်ကြပါစို့။
+ဘွဲ့တံဆိပ်ဆိုင်ရာ နာမည်စကားလုံးများ ဆင်သက်လာပုံဘွဲ့ထိုင်းအသံထွက်ရောမ အသံထွက်မူရင်း စကားလုံးသက္ကတ/ပါဠိဆင်းတူမြန်မာစကားလုံးမြန်မာမူမှတ်ချက်ရင်းမြစ်พระဖရာ့Phra -vara ဝရဘုရားဗြဒီစကားလုံး ဆင်းသက်လာပုံအရ "ဘုရား" စကားလုံးနဲ့ အတူတူပင်ဖြစ်သည်။
https://en.wiktionary.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0บาทဘတ်Bat -pāda ပါဒ -ပါဒhttps://dictionary.sutta.org/browse/p/p%C4%81da/ခြေတော်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရ။
https://my.wiktionary.org/wiki/%E1%80%95%E1%80%AB%E1%80%92https://en.wiktionary.org/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%97สมเด็จဆောမ်ဒေ့Somdetခမာစကားလုံးမှ - -ဆောမ်ဒေ့ရဟန်း၊မင်းစသည်တို့ကိုပြောဆိုရာတွင်အရိုအသေသုံးသည့်အာလုပ်စကား။
https://en.wiktionary.org/wiki/%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%88เจ้าကျောက်Chaoထိုင်း -စောစောမြန်မာစကားလုံး "စော်ဘွား" ၏ စော်သည် ဤထိုင်းစကားလုံးနဲ့ အတူတူပင်ဖြစ်သည်။
သခင်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရ။
https://en.wiktionary.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B9%89%E0%B8%B2อยู่หัวယူဟွာYu Huaထိုင်း -ယူဟွာอยู่ (ယူ) = နေထိုင်, หัว (ဟွာ) = ခေါင်းထိပ် (ခေါင်းထိပ်တော်မူသော (အရှင်သခင်) ဟူသော ဘွဲ့တံဆိပ်အတွက် သုံးသည်။
https://en.wiktionary.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%88%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%AD%E0%B8%A2%E0%B8%B9%E0%B9%88%E0%B8%AB%E0%B8%B1%E0%B8%A7ฟ้าဖာFaထိုင်း - -ဖာစော်ဘွားသည် ထိုင်းစကားလုံး - เจ้า (ကျောက်) + ฟ้า (ဖာ) နဲ့ အတူတူပင်ဖြစ်သည်။