kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ငွေရေးကြေးရေးလုံခြုံရေး - မဟရ် သည် သတို့သမီးအတွက် ငွေကြေးလုံခြုံရေးနှင့် အကာအကွယ်ပုံစံတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပေးပြီး သူမအား အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေနိုင်သော ပိုင်ဆိုင်မှု သို့မဟုတ် ငွေကြေးလက်ဆောင်တစ်ခု ပေးဆောင်သည်။
၎င်းသည် သူမ၏စီးပွားရေးလွတ်လပ်မှုကို အကာအကွယ်ပေးကာ ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်း သို့မဟုတ် မုဆိုးမဖြစ်ခြင်းကိစ္စများတွင် သူမ၏ကျန်းမာရေးကို အာမခံပါသည်။
ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် သာတူညီမျှမှု - မဟရ် သည် အိမ်ထောင်ဖက်များကြားတွင် ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် တန်းတူညီမျှမှုဆိုင်ရာ နိယာမကို လိုက်နာပြီး အိမ်ထောင်တွင်းရှိ သတို့သမီး၏ အခွင့်အရေးနှင့် အဆင့်အတန်းကို အခိုင်အမာ အတည်ပြုသည်။
၎င်းသည် အိမ်ထောင်ရေး သမဂ္ဂတွင် နှစ်ဖက်စလုံးမှ ခွဲဝေပေးသည့် အပြန်အလှန် တာဝန်များနှင့် တာဝန်များကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။
မဟရ် အမျိုးအစားများ မဟရ် သည် ပါဝင်ပတ်သက်သူများ၏ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ နှစ်သက်မှုများနှင့် ငွေကြေးဆိုင်ရာ နည်းလမ်းများပေါ်မူတည်၍ ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဆောင်ရွက်နိုင်ပါသည်။
သာမန် မဟရ် အမျိုးအစားများ ပါဝင်သည်။
မဟရ် al-Mithl (နှိုင်းယှဉ်နိုင်သော Dowry) - ဤ မဟရ် အမျိုးအစားသည် အိမ်ထောင်ပြုသည့် ရပ်ရွာ သို့မဟုတ် ဒေသ၏ ပျံ့နှံ့နေသော ဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် စံနှုန်းများအပေါ် အခြေခံ၍ ဆုံးဖြတ်ထားသည်။
၎င်းသည် တူညီသောအိမ်ထောင်များတွင် အများအားဖြင့် ဖလှယ်လေ့ရှိသည့် ကုန်စည်၊ ပိုင်ဆိုင်မှု သို့မဟုတ် ငွေတန်ဖိုးနှင့် ညီမျှသည်။
မဟရ် al-Sunnah (ရိုးရာကုန်ကြေးငွေ) - မဟရ် al-Sunnah ဆိုသည်မှာ တမန်တော် မုဟမ္မဒ် (ငြိမ်းချမ်းမှု ရှိပါစေ) သို့မဟုတ် သူ့ခေတ်က ကျင့်သုံးခဲ့သော ခန်းဝင်ပစ္စည်းပမာဏကို ရည်ညွှန်းသည်။
၎င်းသည် အစ္စလာမ့်လက်ထပ်မှုတွင် သင့်လျော်သော မဟရ် ကို ဆုံးဖြတ်ရန်အတွက် အကြံပြုထားသော လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
ပစ္စည်းမဟုတ်သော မဟရ် - ငွေကြေးလက်ဆောင်များ သို့မဟုတ် ပိုင်ဆိုင်မှုများအပြင် မဟရ် သည် ပညာရေးဆိုင်ရာအခွင့်အလမ်းများ၊ ဝိညာဉ်ရေးကတိကဝတ်များ သို့မဟုတ် သတို့သမီးထံသတို့သားကတိပြုထားသော ဝန်ဆောင်မှုများကဲ့သို့သော ပစ္စည်းမဟုတ်သောတန်ဖိုးများကိုလည်း ထည့်သွင်းနိုင်သည်။
မဟရ် ၏သက်ရောက်မှုများ မဟရ် သည် အစ္စလာမ့်လက်ထပ်ခြင်း၏ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာအတွင်း အရေးကြီးသော တရားရေးနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုများကို သယ်ဆောင်သည်။
စည်းနှောင်ခြင်းစာချုပ် - မဟရ် သည် အိမ်ထောင်ရေးစာချုပ် (နိကာဟ်) ၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုသည် အိမ်ထောင်ရေးတရားဝင်မှုဆိုင်ရာ အခြေအနေတစ်ရပ်အနေဖြင့် သတို့သားအပေါ်၌ ၎င်း၏တာဝန်ရှိသည်။
မဟရ် ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပျက်ကွက်ခြင်းသည် စာချုပ်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဥပဒေဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။
ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ထိန်းချုပ်မှု - မဟရ် ကို လက်ခံရရှိသောအခါ သတို့သမီးသည် လက်ဆောင် သို့မဟုတ် ပေးချေမှုအပေါ် အပြည့်အဝ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး ၎င်း၏ဆန္ဒနှင့်အညီ ၎င်းကို လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
မဟရ် သည် အိမ်ထောင်ရေးဆက်ဆံရေးအတွင်း သူမ၏သီးသန့်အခွင့်အရေးနှင့် ရပိုင်ခွင့်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။
သင်္ကေတအဓိပ္ပါယ် - ၎င်း၏ပစ္စည်းတန်ဖိုးအပြင် မဟရ် သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကတိကဝတ်ပြုမှုနှင့် သတို့သားမှသတို့သမီးသို့ ရက်ရောမှုတို့၏ အမူအရာတစ်ခုအဖြစ် သင်္ကေတဆိုင်ရာ အရေးပါမှုကို ရရှိထားသည်။
အိမ်ထောင်ရေးတွင် လက်တွဲဖော်အဖြစ် အတူတကွ ခရီး၏အစကို ဆိုလိုသည်။
နိဂုံး နိဂုံးချုပ်အားဖြင့်၊ အစ္စလာမ်တွင် မဟရ် သည် အိမ်ထောင်ရေးအဖွဲ့အစည်းအတွင်း လေးစားမှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ငွေကြေးလုံခြုံရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ဖော်ညွှန်းထားသည်။
သတို့သားသတို့သား၏သတို့သမီးအပေါ်ထားရှိသောကတိကဝတ်နှင့်တာဝန်ဝတ္တရား၏သင်္ကေတအနေဖြင့် မဟရ် သည်အစ္စလာမ့်လက်ထပ်ခြင်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ပြီးအိမ်ထောင်ရေးတွင်အိမ်ထောင်ဖက်များ၏အခွင့်အရေး၊ အဆင့်အတန်းနှင့်တန်းတူညီမျှမှုကိုအတည်ပြုသည်။
မဟရ် ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် မွတ်စ်လင်မ်တို့သည် အိမ်ထောင်ရေး ဆက်ဆံရေး၏ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ခိုင်မာမှုကို လက်ကိုင်ပြုကာ လင်နှင့်မယားကြား ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ သဟဇာတဖြစ်မှု၊ များနှင့် ဘဝကိုအေးချမ်းစွာပုံဖော်နိုင်ပါသည်။
ဝိသုဒ္ဓ ရောမ ဧကရာဇ်နိုင်ငံ (၁၅၁၂ ခုနှစ်နှောင်းပိုင်း ဂျာမန်ပြည်၏ မြင့်မြတ်သော ရောမအင်ပါယာဟုလည်း သိထား) သည် မြင့်မြတ်သော ရောမအင်ပါယာသခင်မှ အုပ်ချုပ်သော ဗဟိုဥရောပနှင့် အနောက်ပိုင်းဥရောပရှိ တိုင်းပြည်တခုဖြစ်သည်။
ယင်းအင်ပါယာသည် အလယ်ခေတ်အစောပိုင်းတွင် အစပြုခဲ့ပြီး နပိုလီယန်နှင့် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် စစ်ပွဲများကာလ ၁၈၀၆ ခုနှစ် မတိုင်ခင်ထိ နှစ်ပေါင်း ၁၀၀၀ ခန့် အနည်းဆုံး အဓွန့်ရှည်ခဲ့သည်။
၈၀၀ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၂၅ ရက်နေ့တွင် တတိယမြောက် ပုဒ်ရဟန်းမင်းကြီး လီယို (Pope Leo III) က ရှာလမိန်းအား ရောမအင်ပါယာသခင်အဖြစ် သရဖူဆောင်းပေးခဲ့ပြီး ၄၇၆ ခုနှစ် ရှေးခေတ်အနောက်ရောမအင်ပါယာ မကျရှုံးခင်ထိ ရာစုနှစ်သုံးခုထက်မက အဓွန့်ရှည်ခဲ့သည်။
၉၆၂ ခုနှစ်မှ ၁၂ ရာစုနှစ်မတိုင်ခင်ထိ အင်ပါယာသည် ဥရောပတွင် ဩဇာအာဏာ အရှိဆုံး မင်းဆက်များထဲမှ တခုအပါဝင်ဖြစ်ခဲ့သည်။
အင်ပါယာ၏ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရားလည်ပတ်မှုသည် အင်ပါယာသခင်နှင့် အုပ်ချုပ်ခံလူတန်းစားတို့၏ ဟန်ချက်ညီညီ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအပေါ်တွင် မူတည်ခဲ့သည်။
အင်ပါယာ၏ နယ်မြေချဲထွင်မှုသည် ၁၃ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် အထွဋ်အထိပ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သော်လည်း အာဏာ တပိုင်းတစ ပြိုကွဲမှုသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။
မှတ်စု ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဝိသုဒ္ဓ ရောမ ဧကရာဇ်နိုင်ငံ။
အာရဗီဘာသာဖြင့် "မူဆာ" ဟုသိကြသော မောရှေသည် လူသားများကို လမ်းညွှန်ရန် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် စေလွှတ်တော်မူသော အကြီးမြတ်ဆုံးသော ပရောဖက်များထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် အစ္စလမ်ဘာသာတွင် ထင်ရှားပြီး လေးစားထိုက်သော ရာထူးကို ရရှိထားသည်။
ကုရ်အာန်တွင် ပြန်လည်ရေတွက်ထားသော သူ၏ဇာတ်လမ်းသည် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ မွတ်စ်လင်မ်များအတွက် လှုံ့ဆော်မှု၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်မှု အရင်းအမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
အစ္စလမ်ဘာသာတွင် မူဆာ၏ဇာတ်ကြောင်း၊ ၎င်း၏တာဝန်၊ အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဇွဲနမူနာ၏ စံနမူနာအဖြစ် တည်တံ့ခြင်းတို့ကို ဖော်ပြပါမည်။
တမန်တော်မူဆာအကြောင်း ကုရ်အာန်တွင် မူဆာ၏ပုံပြင် ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်သည် တမန်တော် မူဆာ၏ဘဝနှင့် မစ်ရှင်၏ ပြည့်စုံသောမှတ်တမ်းကို ပေးထားပြီး၊ ၎င်း၏မွေးဖွားမှု၊ ကြီးပြင်းလာမှု၊ ပရောဖက်ပြုမှုထံ ခေါ်ဆိုမှု၊ ဖာရောဘုရင်နှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့မှု၊ အီဂျစ်ပြည်၌ ကျွန်ဘဝမှလွတ်မြောက်ရေးတို့ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။
မူဆာ၏ဇာတ်လမ်းကို Surah Al-Baqarah၊ Surah Al-A'raf၊ Surah Ta-Ha နှင့် Surah Al-Qasas အပါအဝင် ကုရ်အာန်၏ အခန်းများစွာတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။
မူဆာ၏သာသနာ မူဆာအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က တမန်တော်နှင့် ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းခံရပြီး ၎င်း၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု (တဝဒသ်) တရားတော်ကို အစ္စရေးလူတို့ထံ ပေးပို့ရန်နှင့် ဖာရောဘုရင်၏ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှု၊ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုကို ရင်ဆိုင်ရန် ရွေးကောက်ခံခဲ့ရသည်။
သူ၏မစ်ရှင်သည် အဓိကရည်ရွယ်ချက်များစွာကို လွှမ်းခြုံထားသည်။
တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း - မူဆာ၏ အဓိကတာဝန်မှာ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းဖြစ်သော အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်နှင့် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ရန်၊ မူဆာ၏ အဓိကတာဝန်မှာ ဣသရေလလူတို့ကို ခေါ်ဆိုရန်ဖြစ်သည်။
ဖာရောဘုရင်နှင့် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ခြင်း – မူဆာသည် ဖာရောဘုရင်၏ အခွင့်အာဏာနှင့် မောက်မာမှုကို စိန်ခေါ်ရန် တာဝန်ပေးထားပြီး ဣသရေလလူများကို ကျွန်ဘဝနှင့် ဖိနှိပ်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။
မြင့်မြတ်သောဥပဒေသကို ပေးအပ်ခြင်း - မူဆာသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံတော်မှ ဗျာဒိတ်တော်အဖြစ် တိုရဟ် (Tawrat) ကို ခံယူပြီး အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် လမ်းညွှန်မှု၊ ဥပဒေများနှင့် ကျင့်ဝတ်မူများကို ၎င်းတို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရလည်းကောင်း၊ မူဆာ၏အံ့ဖွယ်အမှု မူဆာအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်က သူ၏ပရောဖက်ပြုခြင်းကို စစ်မှန်ကြောင်းနှင့် သူ၏မစ်ရှင်ကို ထောက်ခံရန် အံ့ဖွယ်အမြောက်အမြားကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။
ဝန်ထမ်းအသွင်ပြောင်းခြင်း - မူဆာ၏တောင်ဝှေး (အာသ) သည် ဖာရောဘုရင်နှင့် သူ၏မှော်ဆရာများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါတွင် သူ၏အာဏာစက်နှင့် မြင့်မြတ်သောကျောထောက်နောက်ခံပြုခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်အဖြစ် မြွေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။
ပင်လယ်နီကို ပိုင်းခြားခြင်း - အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မူဆာအား ၎င်း၏တောင်ဝှေးဖြင့် ပင်လယ်ကို ဒဏ်ခတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့ပြီး၊ ၎င်းအား ဖာရောဘုရင်နှင့် သူ၏တပ်များ လိုက်ရှာစဉ်တွင် အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား လုံခြုံစွာဖြတ်ကျော်နိုင်စေမည့် ကွဲပြားသောလမ်းနှစ်ကြောင်းအဖြစ် ခွဲထွက်စေခဲ့သည်။
ကျောက်ဆောင်မှရေ - သဲကန္တာရခရီးတွင် ဣသရေလလူတို့သည် ရေငတ်ခြင်းကို ညည်းညူကြသောအခါ၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မူဆာအား သူ၏လှံတံနှင့် ကျောက်တုံးကို ရိုက်ခတ်စေကာ ရေများထွက်စေပြီး ရေငတ်ခြင်းကို ငြိမ်းစေခဲ့သည်။
မူဆာ၏အမွေ အစ္စလာမ်ရှိ မူဆာ၏ဇာတ်လမ်းသည် ယုံကြည်သူများအတွက် လေးနက်သော သင်ခန်းစာများနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်များကို သယ်ဆောင်ပေးသည်။
ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ခေါင်းဆောင်မှု - မူဆာသည် ဒုက္ခများ၊ ဖိနှိပ်မှုများနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်စိန်ခေါ်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ရဲရင့်မှု၊ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ခေါင်းဆောင်မှုကို နမူနာပြသည်။
အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အပေါ် မယိမ်းယိုင်သောယုံကြည်မှုနှင့် တရားမျှတမှုဆိုင်ရာ ကတိကဝတ်များသည် မွတ်စ်လင်မ်တို့အား ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် မတရားမှုများအား နည်းမျိုးစုံဖြင့် ဆန့်ကျင်တွန်းလှန်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။
နှိမ့်ချမှုနှင့် လက်အောက်ခံမှု - မူဆာသည် ပရောဖက်တစ်ဦးအဖြစ် ချီးမြှောက်ခံရသော်လည်း၊ မူဆာသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းညွှန်မှုနှင့် ထောက်မမှုအပေါ် နှိမ့်ချမှု၊ စိတ်ရှည်မှုနှင့် မှီခိုအားထားမှုကို ပြသခဲ့သည်။
အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အလိုတော်ကို လိုက်နာခြင်းသည် ယုံကြည်သူများအတွက် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးခရီးအတွက် စံနမူနာတစ်ခုဖြစ်သည်။
အသိုက်အဝန်းတည်ဆောက်ခြင်း - အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်မှုဆီသို့ အစ္စရေးလူများအား စည်းလုံးပြီး လမ်းညွှန်ရန် မူဆာ၏ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသည် အစ္စလမ်ဘာသာတွင် ရပ်ရွာစည်းလုံးညီညွတ်မှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် အပြန်အလှန်ပံ့ပိုးကူညီမှုတို့၏ အရေးပါမှုကို ပေါ်လွင်စေသည်။
နိဂုံး နိဂုံးချုပ်အားဖြင့်၊ မူဆာသည် သတ္တိရှိမှု၊ ခေါင်းဆောင်မှုနှင့် မြင့်မြတ်သောလမ်းညွှန်မှုဆိုင်ရာ ပရောဖက်တစ်ဦးအဖြစ် အစ္စလာမ်တွင် ရိုသေလေးစားထိုက်သောရာထူးကို သိမ်းပိုက်ထားသည်။
ကုရ်အာန်တွင် ပြန်လည်ရေတွက်ထားသည့်အတိုင်း ၎င်း၏ဇာတ်လမ်းသည် မွတ်စလင်များအတွက် အတုယူစရာ၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်မှုတို့၏ အချိန်မကုန်နိုင်သော အရင်းအမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ၎င်း၏စံပြပုဂ္ဂိုလ်ကို အတုယူကာ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဇွဲ၏ခြေရာကို လျှောက်လှမ်းရန် ကြိုးပမ်းလျက်ရှိသည်။
ကျမ်းကိုး ကဏ္ဍ:တစ်ထောင့်တစ်ညပုံပြင်များထဲမှ ဇာတ်ကောင်များ ကဏ္ဍ:ကုရ်အာန်ကျမ်းလာ တမန်တော်များ။
အစ္စလာမ်ဘာသာ၏ ဝတ်ပြဆုတောင်းခြင်းများထဲမှ Qiyam al-Layl ဟုလည်းသိကြသော သဟဂျွဒ် () ဆုတောင်းခြင်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ နီးကပ်မှုကို ရှာဖွေနေသော မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ စေတနာအလျောက် ညလုံးပေါက် ဆုတောင်းခြင်း ဖြစ်သည်။
၎င်းကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအိပ်ပြီးနောက် ညဘက်တွင် ပြုလုပ်လေ့ရှိပြီး အစ္စလာမ့်ဝိညာဉ်ရေးတွင် အလွန်အရေးပါသည်။
အစ္စလာမ်ဘာသာဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်း သဟဂျွဒ် ဆုတောင်းကိုနားလည်ခြင်း သဟဂျွဒ် ဆုတောင်းခြင်း၏အမည်သည် အာရဗီစကားလုံး "تَهَجُّدُ" မှဆင်းသက်လာပြီး "ညဘက်တွင် နိုးနေရန်" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ယင်းသည် ညဥ့်အခါသမယတွင် အသနားခံခြင်း၊ အောက်မေ့ခြင်းနှင့် ဆင်ခြင်ခြင်းတို့ဖြင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ချဉ်းကပ်ရန် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသော မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ ဆန္ဒအလျောက် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သည့် လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
သဟဂျွဒ် သည် ယုံကြည်သူ၏ဖန်ဆင်းရှင်ရှေ့တွင် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု၊ ရိုးသားမှုနှင့် နှိမ့်ချမှုတို့ကို ပြသသောကြောင့် အလွန်ကုသိုလ်ကောင်းပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ အကျိုးပေးသည့် ဆည်းကပ်မှုပုံစံဟု သတ်မှတ်သည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:အစ္စလာမ် ဝေါဟာရများ ကဏ္ဍ:ဆွလာသ်။
ရော့ခ်ဂီတသည် လူကြိုက်များသော ဂီတအမျိုးအစားတခုဖြစ်ပြီး အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ၁၉၄၀ ခုနှစ်များနှောင်းပိုင်း ၁၉၅၀ ခုနှစ်များအစောပိုင်း၌ "rock and roll" မှ အခြေတည်လာခဲ့သည်။
အထူးသဖြင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် ယူနိုက်တစ်ကင်းဒမ်းနိုင်ငံများတွင်W. E. Studwell and D. F. Lonergan, The Classic Rock and Roll Reader: Rock Music from its Beginnings to the mid-1970s (Abingdon: Routledge, 1999), p.xi ၁၉၆၀ ခုနှစ်များအလယ်၌ မတူညီသောပုံစံများဖြင့် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
ယင်းသည် ဘလူးစ် ဂီတနှင့် ကန်းထရီးဂီတမှ တိုက်ရိုက်ပုံစံယူထားသော rock and roll မှ အခြေပြုထားသည်။
ရော့ခ်ဂီတသည် တူရိယာအတွက် အဓိကအားဖြင့် လျှပ်စစ်ဂစ်တာပေါ်တွင် ဗဟိုပြုထားပြီး သီဆိုသူအဖွဲ့ဝင်များ၊ လျှပ်စစ်ဘေ့စ်ဂစ်တာ၊ ဒရမ်များ စသည်တို့ ပါဝင်သည်။
ရော့ခ်ဂီတသည် ပေါ့ပ် ဂီတကဲ့သို့ စိတ်ကူးယာဉ်ဆန်သော အချစ်သီချင်းစာသားများ ပါဝင်သလို လူမှုရေး သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးနှင့်သက်ဆိုင်သော အခြားသီချင်းစားပုံစံများစွာလည်း ပါဝင်သည်။
၁၉၅၀ ခုနှစ်များမှ ၂၀၁၀ ခုနှစ်များအထိ ရော့ခ်ဂီတသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် အခြားအနောက်ကမ္ဘာအတော်များများတွင် လူကြိုက်အများဆုံး ဂီတအမျိုးအစားဖြစ်သည်။
၁၉၆၀ ခုနှစ်လယ်ပိုင်များတွင် ရော့ခ်ဂီတသည် single သီချင်းများထက် album ထုတ်ဝေမှုကို အလေးပေးခဲ့သည်။
၁၉၆၀ ခုနှစ်များနှောင်းပိုင်းသည် ရှေးရိုး ရော့ခ်ဂီတ ကာလဟု သတ်မှတ်နိုင်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် blues rock, folk rock, country rock, southern rock, raga rock, နှင့် jazz rock အစရှိသော ရော့ခ်ဂီတအခွဲများ ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။
၁၉၉၀ ခုနှစ်များတွင် alternative rock သည် ရော့ခ်ဂီတတွင် စတင်လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:ရော့ခ်ဂီတ ကဏ္ဍ:အမေရိကန် ယဉ်ကျေးမှု ကဏ္ဍ:ဗြိတိသျှ ယဉ်ကျေးမှု။
ဘဒ္ဒန္တဣန္ဒာစာရမဟာထေရ် (၁၈၉၇ - ၁၉၉၃ ) သည် မြန်မာနိုင်ငံသား ဗုဒ္ဓဘာသာရဟန်းတော်တစ်ဦးဖြစ်ကာ နိုင်ငံတော် သံဃမဟာနာယကအဖွဲ့ ၏ ပထမဦးဆုံးသော ဥက္ကဋ္ဌဆရာတော်ဖြစ်ခဲ့သည်။
သက်တော်ရှည် ပဲခူးမြို့မ ဆရာတော် ဟူ၍ ထင်ရှားသည်။
နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိတက္ကသိုလ် များ၏ အဓိပတိဆရာတော် လည်းဖြစ်ခဲ့သည်။
ဆရာတော် အား ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး၊ ပဲခူးမြို့၊ ဝမ်းဘဲအင်းရွာ တွင် ခမည်းတော် ဦးရွှေအေး ၊မယ်တော် ဒေါ်လှညိမ်း တို့က ၁၂၅၉-ခုနှစ်၊ ဝါဆိုလဆန်း(၁၃)ရက်၊တနင်္ဂနွေနေ့ တွင် ဖွားမြင်ခဲ့သည်။
ရဟန်းဘောင်သို့ ဝင်ရောက်လာပုံ ၁၂၆၉-ခုနှစ် သက်တော် ၁၀ နှစ် အရွယ်တွင် ဝမ်းဘဲအင်းရွာအနောက်ကျောင်းကြီး ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တသုဒဿနကို ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ မိဘနှစ်ပါးတို့၏ ပစ္စယာနုဂ္ဂဟဖြင့် ရှင်သာမဏေ အဖြစ်သို့ ရောက်သည်။
သက်တော် ၁၉ နှစ်အရွယ် ၁၂၇၈-ခုနှစ်၊ တပေါင်းလဆန်း (၄) ရက်နေ့၊ နံနက်(၉)နာရီအချိန်တွင် ဘဒ္ဒန္တသုဒဿန ကို ဥပဇ္ဈာယ်ပြု၍ မိဘနှစ်ပါးတို့၏ ပစ္စယာနုဂ္ဂဟကို ခံယူပြီး ဝမ်းဘဲအင်းရွာ အနောက်ကျောင်း ခဏ္ဍသိမ်၌ ရဟန်းအဖြစ်သို့ ရောက်သည်။
စာသင်သားဘဝ ရဟန်း (၃)ဝါအရတွင် အစိုးရ ငယ်၊ လတ်၊ ကြီး တန်းတို့ကို ဖြေဆိုရာ နှစ်ချင်းဆက် အောင်မြင်ခဲ့သည်။
ပိဋကတ် ကျမ်းစာများ သင်ယူမှု တို့ကို ဝမ်းဘဲအင်းရွာ ဆရာတော်၊ ချောင်းဦးမြို့ မဟာဓမ္မာရုံ ဆရာတော်၊ မန္တလေးမြို့ မစိုးရိမ်တိုက်ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တသောမ၊ ဘဒ္ဒန္တသူရိယ၊ ဘုရားကြီးတိုက် ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တနာရဒ၊ ရွှေရေးဆောင်ဆရာတော် ဦးကြည် နှင့် ဖက်ပင်အိုင်ဆရာတော် ဘဒ္ဒန္တမေဃိယ စသော ဆရာတော်များ၏ထံရင်းတို့၌ သင်ယူခဲ့သည်။
သာသနာ့ကိစ္စများဆောင်ရွက်ခြင်း ၁၂၉၃-ခုနှစ်တွင် ဝမ်းဘဲအင်းရွာ၊ အနောက် ကျောင်းကြီး၌ စာပေပို့ချခဲ့ပြီး ၁၂၉၅-ခုနှစ် မှစ၍ ပဲခူးမြို့၊ မြို့မပရိယတ္တိစာသင်တိုက်ကြီးဖွင့်လှစ် တည်ထောင်ကာ သက်တော်(၈၀)အထိ စာပေ ပို့ချခဲ့သည်။
ထို့အပြင် အောက်ပါ သာသနာရေး တာဝန် များလည်း ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။
ပဲခူးမြို့ သုဓမ္မာဂိုဏ်းကြီး၏ ဂဏာစရိယ မှော်ဘီမြို့နယ်၊ ဂိုဏ်းပေါင်းစုံ သံဃာ့အစည်းအဝေးကြီး၌ ပဲခူးခရိုင် သံဃာ့ကိုယ်စားလှယ် ရွှေမော်ဓောစေတီ၊ မဟာဟံသဇိနမုနိသွန်းတော်မူ ဘုရားကြီး မဟာစေတီဂေါပက မဟာကလျာဏီ သိမ်တော် ဂေါပကအဖွဲ့တို့၏ဩဝါဒါစရိယ ဆံတော်ရှင်ဒေးစွန်ပါ စေတီတော်ဩဝါဒါစရိယဥက္ကဋ္ဌ ပါဠိပထမပြန်နှင့် ဓမ္မာစရိယ ကြီးကြပ်ရေးအဖွဲ့ဥက္ကဋ္ဌ ပဲခူးမြို့မဝိနယာဓိက ပရိယတ္တိ စာမေးပွဲကြီး၊ ရွှေခြူး ဝိနယတံခွန် စာမေးပွဲကြီးတို့၏ ဩဝါဒါစရိယ ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာတင် သင်္ဂီတိကာရက ဂိုဏ်း ပေါင်းစုံ သံဃာ့အစည်းအဝေး သံဃာ့ဝန်ဆောင် (၆၆)ပါးအဖွဲ့ကြီး၏ဥက္ကဋ္ဌ ( ၁၃၄၁-ခုနှစ် ) ဂိုဏ်းပေါင်းစုံသံဃာ့ ဝန်ဆောင်အဖွဲ့ ဥက္ကဋ္ဌ ( ၁၉၈၀ - ၁၉၉၃ ) နိုင်ငံတော်ဗဟိုသံဃာ့ ဝန်ဆောင်အဖွဲ့ ဥက္ကဋ္ဌ ( ၁၉၈၀ - ၁၉၉၃ ) နိုင်ငံတော်သံဃမဟာ နာယကအဖွဲ့ဥက္ကဋ္ဌ ( ၁၉၈၀ - ၁၉၉၃ ) နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ်( ရန်ကုန်၊ မန္တလေး )များ၏ အဓိပတိ။
ရေးသားခဲ့သော ကျမ်းများ ပဋ္ဌာနညဝါကြေးမုံကျမ်း ယမကညဝါကြေးမုံကျမ်း ဖက်ပင်အိုင်နိယံ အဖြေခေါ် ဝါကျအခြေပြုကျမ်း ဋီကာကျော်ဂဏ္ဍီသစ် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပဉ္စာဝိဿဇ္ဇနာ ဩဝါဒပေါင်းစုံ ဓမ္မကြေးမုံ ဝေလာမသုတ် ဘာသာပြန်နှင့် မေတ္တာအကျိုးကျေးဇူး ဆုတောင်း ဂါထာယောဇနာ စတုဗ္ဗိဓဗျာကရဏကျမ်း မဟာသီဝလိ သိမ်တော်ကြီး ဒေးစွန်ပါစေတီတော် သမိုင်း ဆက်ကပ်ပူဇော်ခြင်းခံရသောဘွဲ့တံဆိပ်များ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘွဲ့ ( ၁၉၈၀ ) အဘိဓဇမဟာရဋ္ဌဂုရု ဘွဲ့ ( ၁၉၉၁ ) အဘိဓဇအဂ္ဂမဟာ သဒ္ဓမ္မဇောတိက ဘွဲ့ ( ၁၉၉၁ ) ဘဝနတ်ထံ ပျံလွန်တော်မူခြင်း ဆရာတော်ကြီး သည် ၁၉၉၃ ခုနှစ်၊ ဧပြီ ၂၇ ရက်နေ့ တွင် အင်္ဂါနေ့ တွင် ရန်ကုန်မြို့ ၌ တစ်ဘဝ ခန္ဓာဇာတ် ကင်းပြတ်ချုပ်ငြိမ်း၊ ရုပ်သိမ်း ပျံလွန်တော်မူခဲ့သည်။
အခွံမာသီး တမျိုး အခွံမာသီးဆိုသည်မှာ မာကြောသော သို့မဟုတ် မာသောအခွံဖြင့် ဖုံးထားသည့် သစ်သီးအစေ့ဖြစ်ပြီး များသောအားဖြင့် စားသုံးနိုင်သည်။
သာမန်အားဖြင့် မတူညီသော အမျိုးအမည်ရှိသော ခြောက်သွေ့အစေ့များကို အခွံမာသီးဟု ခေါ်ဆိုပြီး ရုက္ခဗေဒအလိုအားဖြင့် 'အခွံ'ဆိုသည်မှာ အစေ့အား အပြင်သို့ မထုတ်သည့် အခွံဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
အစေ့အများစုသည် သဘာဝအားဖြင့် သစ်သီးများ၏ အခွံမှ လွတ်လပ်စွာ ထွက်လာနိုင်သော်လည်း အချို့မှာ မာကြောသော အခွံဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားကြသည်။
အခွံမာသီးများသည် စွမ်းအင်ပြည့်ဝပြီး အာဟာရ ပြည့်ဝသော အစားအစာရင်းမြစ်များ ရှိကြသည်။
ကျင်ဒွေးမြို့သည် ချင်းပြည်နယ်၊ ကန်ပက်လက်မြို့နယ်တွင် တည်ရှိသည့် မြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်။
၂၀၂၃ နှစ်ကုန်ပိုင်းမှ ၂၀၂၄ မတ်လအထိ AA နှင့် ချင်းကာကွယ်ရေးတပ်များ၏ တိုက်ခိုက်မှုခံရသည့် မြို့ဖြစ်သည်။
သမိုင်းကြောင်း ကျင်ဒွေးမြို့သည် ၁၉၇၀ ခုနှစ်ခန့်တွင် မြို့အဆင့်ရှိခဲ့ရာမှ ၁၉၇၄ ခုနှစ် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရ မြို့အဆင့်မှ ကျေးရွာအုပ်စုအဆင့်သို့ လျော့ကျခဲ့သည်။
၂၀၁၈ ခုနှစ် ဒီဇင်ဘာ ၂၇ ရက်စွဲပါ ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီးဌာန၏ စာအမှတ်(၁၇၃၀/၂၀၁၈) အရ ကျင်ဒွေးကျေးရွာအုပ်စုရှိ ကျင်ဒွေးရွာ၊ ဟုတ်ပုံကျင်းရွာ၊ ဖုံးတွီကျင်းရွာနှင့် ဖာဖုတ်ရွာတို့ကို ပေါင်းစည်း၍ မြို့အဆင့်သို့ ပြန်လည်တိုးမြှင့် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
၂၀၁၉ ခုနှစ် ဧပြီလ ၅ ရက်နေ့တွင် ကျင်ဒွေးမြို့ဖွင့်ပွဲကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ခိုင်ကမ်းမြို့()သည် ချင်းပြည်နယ်၊ ဖလမ်းခရိုင်၊ တီးတိန်မြို့နယ်တွင် တည်ရှိသော မြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်။
တီးတိန်မြို့၊ ကလေးမြို့နှင့် (၉)မိုင်အကွာ၊ ကလေး-ဖလမ်း-ဟားခါး ပြည်ထောင်စုလမ်းမဘေးတွင် တည်ရှိသော မြို့တစ်မြို့ ဖြစ်သည်။
ပင်လယ်ရေ မျက်နှာပြင် အမြင့်ပေ ၉၅ဝ ကျော်တွင်တည်ရှိကာ အရှေ့မှ အနောက်သို့ ၁.၄ မိုင် ၊ တောင်မှ မြောက်သို့ ၁.၇၁ မိုင်ရှည်လျားသည်။
ခိုင်ကမ်းမြို့တွင် အိမ်ခြေ ၆၄၇ အိမ်၊ အိမ်ထောင်စု ၅၂၄ စုနှင့် လူဦးရေ ၃၃၃၄ ဦးနေထိုင်သည်။
ယခင်က ထေးဇန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ ပါဝင်သော ခိုင်ကမ်းရွာကို ပြည်ထဲရေးဝန်ကြီး ဌာန၏ ၂၀၁၆ ခုနှစ် ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၁ ရက်နေ့ ရက်စွဲပါ အမိန့်ကြော်ငြာစာအမှတ် (၄ဝဝ/ ၂ဝ၁၆)ဖြင့် မြို့အဖြစ် တိုးချဲ့ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ဆူရ်ခွားမြို့သည် ချင်းပြည်နယ်၊ ဟားခါးခရိုင်၊ ဟားခါးမြို့နယ်တွင် ပါဝင်သည့် မြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။
ဟားခါး − မတူပီလမ်းမကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး ဆူရ်ခွားမြို့၏မြောက်ဘက် ၅၀ မိုင်တွင် ဟားခါးမြို့နယ်၊ တောင်ဘက် ၅၀ မိုင်အကွာတွင် မတူပီမြို့နယ်၊ ၅၅ မိုင် အကွာ တွင် ရေဇွာမြို့တို့နှင့် မြို့နယ်ချင်းဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။
မြို့အဆင့် တိုးမြှင့်ခြင်း ပြည်ထောင်စုအစိုးရအဖွဲ့ရုံးဝန်ကြီးဌာန၏ ၂၀၁၉ ခုနှစ် မေလ ၁၆ ရက်နေ့ရက်စွဲပါ အမိန့်ကြော်ငြာ စာအမှတ်(၁၂၈/၂၀၁၉)ဖြင့် ဆူရ်ခွားရွာကို မြို့အဖြစ် အဆင့် တိုးမြှင့် ဖွင့်လှစ်ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ဆိုင်လိုသာရ် ရပ်ကွက်၊ စလုံပူး ရပ်ကွက် စသည့် ရပ်ကွက်(၂)ခုပါဝင်သည်။
ဝေဘူလမြို့သည် ချင်းပြည်နယ်၊ ဖလမ်းခရိုင်၊ ဖလမ်းမြို့နယ်တွင် ရှိသည့် မြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။
စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီးနှင့် ချင်းပြည်နယ် ဆက်သွယ်ပေးထားသည့် မြို့တစ်မြို့ဖြစ်ပြီး ကလေးမြို့မှ ၁၆ မိုင်၊ နတ်ချောင်းကျေးရွာမှ ၁၂ မိုင်၊ ဖလမ်းမြို့မှ ၄၂ မိုင်အကွာတွင် တည်ရှိသည်။
ရပ်ကွက် (၄) ရပ်ကွက်ရှိပြီး အိမ်ခြေ (၁၇၀) နှင့် လူဦးရေ ၁၀၀၀ ကျော်ခန့် နေထိုင်ကြသည်။
ဖလမ်းမြို့နယ်၊ ဝေဘူလကျေးရွာအုပ်စုရှိ ဝေဘူလရွာနှင့် မွာလ်ဇောလ်ရွာ တို့ကို ရပ်ကွက် ၄ ခုပါဝင်သော ဝေဘူလမြို့အဖြစ် ၂၀၁၈ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၁၀ ရက်နေ့တွင် ပြင်ဆင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ၂၀၁၉ ခုနှစ် ဧပြီလ ၃ ရက်နေ့တွင် မြို့ဖွင့်ပွဲ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ဇူဇူဘာလန် () သည် ဘရာဇီး အန်နီမေးရှင်းရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်သည်။
၎င်းကို ၂၀၁၈ မေ ၂၅ တွင် Boomerang ရုပ်သံလိုင်း တွင် ထုတ်လွှင့် ပြသခဲ့သည်။
ဇာတ်ကောင်များ ဇူဇူ (၊ ) သည် ဇာတ်လမ်းတွဲ၏အဓိကဇာတ်ကောင်ဖြစ်သည်။
ဘရီဂါဒီရို (၊ ) သည် လူမည်းဖြစ်သည်။
လာရီကော (၊ ) သည် ခွေးထီးနှင့် ဘရီဂါဒီရို၏ အကောင်းဆုံးသူငယ်ချင်းဖြစ်သည်။
ပြောင်းဖူးပေါက်ပေါက် (၊ ) သည် မိန်းကလေးဖြစ်သည်။
မေရင်ဂီ (၊ ) သည် အသက် ၁၀ နှစ်အရွယ် ကောင်လေးဖြစ်သည်။
Garfídea () သည် ခရမ်းရောင်ပင့်ကူမနှင့် စုန်း၏ လက်ထောက်ဖြစ်သည်။
အမြန်ပြင် အစားအစာ (၊ ) သည် ဘုရင် အာပီတီတီ၏ လက်ထောက်ဖြစ်သည်။
မာရီယာ မိုလီ (၊ ) သည် ပျင်းရိမိန်းကလေးဖြစ်သည်။
ဘုရင် အာပီတီတီ (၊ ) သည် ဇူဇူဘာလန်၏ ဘုရင်ဖြစ်သည်။
ဆူရှီရိုကို (၊ ) သည် ဂျပန် စားဖိုမှူးဖြစ်သည်။
စုန်း (၊ ) သည် ဇာတ်လမ်းတွဲ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဇာတ်ကောင်ဖြစ်သည်။
thumb|စပိန်နိုင်ငံရှိ စိုက်ခင်းတခု၊ ဘယ်ဘက်တွင် ဆည်မြောင်းကို မြင်နိုင်သည် ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်းသည် သစ်ပင်များ၊ ယာခင်းများနှင့် ကောက်ပဲသီးနှံများ ကြီးထွားလာစေရန် ကုန်းမြေပြင်အား ရေပမာဏ လိုသလိုထိန်းချုပ်မျှဝေခြင်းဟု ခေါ်ဆိုနိုင်သည်။
ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်းသည် စိုက်ပျိုးမွေးမြူရေးအတွက် အဓိကကျသောလုပ်ငန်းတခုဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ လူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာက နှစ်ပေါင်း ၅၀၀၀ ထက်မက အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်းလုပ်ငန်းသည် ကောက်ပဲသီးနှံများကို ကြီးထွားစေခြင်း၊ မြေမျက်နှာပြင်အား ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ သာမန်မိုးရေချိန်ထက် လျော့နည်းသည့် ခြောက်သွေ့သောနေရာများရှိ မြေဆီလွာပျက်စီးမှုကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေခြင်း စသည်တို့ကို ဆောင်ရွက်ပေးသည်။
ယင်းအပြင် ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်းကို နှင်းခဲရိုက်ခတ်မှုကိုလည်း ကာကွယ်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ စိုက်ခင်းများရှိ ပေါင်းပင်းများအား ထိန်းချုပ်ရာတွင်လည်းကောင်း၊ မြေဆီလွှာ ပျက်စီးမှုကို ကာကွယ်ရာတွင်လည်းကောင်း အသုံးပြုသေးသည်။
ယင်းသည် မွေးမြူရေးခြံများကို အအေးပေးရာတွင် အသုံးပြုခြင်းနှင့် ဖုန်မှုန်များ လျော့ပါးအောင် ပြုလုပ်ရာ၌လည်း အသုံးချကြသည်။
ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်းနည်းလမ်းများစွာ ရှိပြီး အပင်များကို မည်ကဲ့သို့ ရေပေးဝေသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုးကွဲပြားကြသည်။
မျက်နှာပြင် ဆည်မြောင်းဖောက်လုပ်ခြင်း (Surface irrigation) သည် အဟောင်းဆုံးနည်းလမ်းတခုဖြစ်ပြီး နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ အသုံးပြုခဲ့သည်။
ရေပန်းဖြင့် ရေပေးဝေသည့်စနစ်တွင် ပိုက်ဖြင့် အလယ်ဗဟိုမှ ရေဖြန်းခြင်းနည်းလမ်းဖြစ်သည်။
မချက်ပြုတ်ထားသော အမဲသား၊ ကြက်သား၊ ဝက်သား အသားဆိုသည်မှာ အစားအစာအဖြစ် စားသုံးရသည့် တိရစ္ဆာန်၏ တစ်သျူး တခါတရံ ကြွက်သားဖြစ်သည်။
လူသားတို့သည် အခြားတိရစ္ဆာန်များကို သမိုင်းမတိုင်မီခေတ်ကတည်းက အသားအလိုငှာ အမဲလိုက်ခဲ့ကြသည်။
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၁,၀၀၀ ခုနှစ်မှစတင်၍ လူသားများသည် ကြက်၊ သိုး၊ ဆိတ်၊ ဝက်၊ မြင်း၊ နွား စသော တိရစ္ဆာန်များကို ယဉ်ပါးအောင်မွေးမြူခဲ့ကြပြီး ရွေးချယ်ထားသော သားပေါက်များကို ထုတ်လုပ်သူနှင့် စားသုံးသူတို့၏ အလိုအတိုင်းဖြစ်အောင် အရည်အသွေးပြည့်မီသော သားပေါက်များအဖြစ် မွေးမြူနိုင်ခဲ့သည်။
အသားတွင် အဓိကအားဖြင့် ရေ၊ ပရိုတိန်းနှင့် အဆီတို့ ပါဝင်သည်။
အသား၏ အရည်အသွေးသည် ယင်းတိရစ္ဆာန်တွင် ပါဝင်သော အာဟာရဓာတ်ပြည့်ဝမှု၊ ဗီဇ စသည်တို့အပေါ်မူတည်ပြီး ကွဲပြားခြားနားသည်။
အသားသည် အစိမ်းလိုက် စားသုံးနိုင်သည်။
သို့သော် သာမန်အားဖြင့် ချက်ပြုတ်၍ စားသုံးကြသည်။
သေချာ မသိမ်းဆည်းထားသော အသားသည် ဘက်တီးရီးယားနှင့် မှိုများကြောင့် နာရီပိုင်းအတွင်း သို့မဟုတ် ရက်ပိုင်းအတွင်း ပုပ်သိုးပြိုကွဲသွားတတ်သည်။
အသားကို စားသုံးခြင်းသည် အထူးသဖြင့် အနီရောင်ရှိသော အသားနှင့် ကြာရှည်ခံထုပ်ပိုးထားသော အသားသည် ကင်ဆာဖြစ်နိုင်ခြေများခြင်း၊ နှလုံးရောဂါစသော ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများကို ဖြစ်စေသည်။
အသားထုတ်လုပ်မှုသည် ကမ္ဘာကြီး ပူနွေးလာမှု၊ ညစ်ညမ်းမှု၊ ဇီဝမျိုးစုံမျိုးကွဲ ဆုံးရှုံးမှု စသော သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို ဒေသတွင်းမှသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအထိ ဖြစ်ပွားစေသည်။
အသားသည် ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ စီးပွားရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအတွက် အရေးပါသည်။
အချို့သောသူများသည် စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအရသော်လည်းကောင်း၊ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ အကျိုးသက်ရောက်မှုအတွက်သော်လည်းကောင်း၊ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာအတွက်သော်လည်းကောင်း၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအရသော်လည်းကောင်း အသားကို မစားသုံးရန် ရွေးချယ်ကြသည်။
ကိုးကား ကဏ္ဍ:အသား။
Undertale(အန်ဒါတေးလ်) မြေအောက်ပုံပြင် သည် အမေရိကန်ဂိမ်းတီထွင်သူ တိုဘီဖော့စ် မှ ဖန်တီးခဲ့သော ၂၀၁၅ ခုနှစ် 2D role-playing ဗီဒီယိုဂိမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာ့မြေအောက်ရှိ မှော်အတားအဆီးတို့ဖြင့် ခြားထားသော မွန်းစတားများနေထိုင်ရာ ကြီးမားသည့် သီးခြား‌‌ အောက်ကမ္ဘာသို့ မတော်တဆပြုတ်ကျသွား‌သော ဖရစ်ဟုအမည်ရသည့် ကလေးငယ်‌နေရာတွင် ဆော့ကစားရမည်ဖြစ်သည်။
ကစားသမားသည် ကမ္ဘာ့မြေပြင်အပေါ်သို့ ပြန်ရာလမ်းခရီးစဉ်တွင် မွန်းစတားမျိုးစုံများနဲ့ တွေ့ရပြီး မွန်းစတားအချို့နဲ့ တိုက်ပွဲသတ်ပွဲများ ဆင်နွှဲကြရသည်။
တိုက်ပွဲများအတွင်းတွင် ကစားသမား၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည့် နှလုံးသားကို ထိန်းချုပ်ရပြီး ရန်သူ မွန်းစတား၏ ကျည်ဆန်တိုက်ခိုက်မှုများကို ရှောင်ရှားရမည်ဖြစ်သည်။
တမ်မီချန် နှင့် အခြားဧည့်သည်ဒီဇိုင်နာများ၏ အနုပညာလက်ရာများနှင့် ဇာတ်ကောင်ဒီဇိုင်းများအပြင် ဖော့စ် သည် ဇာတ်ညွှန်းနှင့်ဂီတအပါအဝင်ဂိမ်းတစ်ခုလုံးကို ကိုယ်တိုင်ဖန်တီးခဲ့သည်။
အန်ဒါတေးလ်ကို မူလက ၂နာရီခန့် ကစားချိန်ရှိသောဂိမ်းတစ်ခုအဖြစ် စီစဉ်ထားသော်လည်း ပုံမှန်အားဖြင့်၆နာရီမှ ၈နာရီအထိရှိပြီး ရွေးချယ်မှု၊ ကစားမှုပုံစံတို့အပေါ် မူတည်၍ နာရီ ၂၀ နှင့် နာရီ ၂၀အထက်အချိန်ကြာနိုင်သည်။
၎င်းကို ၂၀၁၄နှစ်လယ်တွင် ဖြန့်ချိရန် စီစဉ်ထားသော်လည်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်နှောင့်နှေးမှုများနှင့် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။
ဂိမ်းသည် OS X နှင့် ဝင်းဒိုးစ် အတွက် စက်တင်ဘာလ ၂၀၁၅ခုနှစ်တွင် ထွက်ရှိခဲ့သည်။
၂၀၁၆ခုနှစ် ဇူလိုင်လတွင် လင်းနပ်စ် ၊ 2017ခုနှစ် ဩဂုတ်လတွင် ပလေးစတေရှင် ၄ နှင့် ပလေးစတေရှင် ဗီတာ ၊ ၂၀၁၈ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် နင်တန်းဒို ဆွစ်ချ် နှင့် ၂၀၂၁ခုနှစ် မတ်လတွင် အိတ်ဇ်ဘောက်စ်ဝမ်း တို့တွင်ထွက်ရှိခဲ့သည်။
ဂိမ်းသည် ကော်ပီတစ်သန်းကျော် ရောင်းချခဲ့ရပြီး ဆုများနှင့် အမည်စာရင်းများ တင်သွင်းခံခဲ့ရသည်။
အန်ဒါတေးလ်ကို တစ်နှစ်တာအကောင်းဆုံးဂိမ်း အဖြစ် စာရင်းသွင်းထားပြီး အခြားဂိမ်းများသည် ၎င်းကို ဖန်တီးဖူးသမျှတွင် အကောင်းဆုံးဗီဒီယိုဂိမ်း များထဲမှတစ်ခုအဖြစ် စာရင်းသွင်းကြသည်။
ဆက်စပ်သောဂိမ်းတစ်ခုဖြစ်သည့် ဒယ်လ်တာရွန်အခန်းနှစ်ခန်းကို ၂၀၁၈နှင့် ၂၀၂၁ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
မှတ်စု ကိုးကား ကဏ္ဍ:ဝင်းဒိုး ဂိမ်းများ။
အယ်လ် ချာဗို ဒယ်လ် အိုချို () သည် မက္ကဆီကန် ဟာသရုပ်မြင်သံကြားဇာတ်လမ်းတွဲဖြစ်သည်။
၎င်းကို ၁၉၇၃ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆ တွင် ကန်နယ် ၈ ရုပ်သံလိုင်း တွင် ထုတ်လွှင့် ပြသခဲ့သည်။
သရုပ်ဆောင်များနှင့် ဇာတ်ကောင်များ အယ်လ် ချာဗို (El Chavo) အဖြစ် Roberto Gómez Bolaños ကွီကို (Quico) အဖြစ် Carlos Villagrán La Chilindrina အဖြစ် María Antonieta de las Nieves Don Ramón အဖြစ် Ramón Valdés Doña Florinda အဖြစ် Florinda Meza Popis အဖြစ် Florinda Meza Profesor Jirafales အဖြစ် Rubén Aguirre Señor Barriga အဖြစ် Édgar Vivar Ñoño အဖြစ် Édgar Vivar Doña Clotilde "La bruja del 71" အဖြစ် Angelines Fernández ဂိုဒီနက်ဇ် (Godínez) အဖြစ် Horacio Gómez Bolaños Jaimito "El Cartero" အဖြစ် Raúl Padilla ဝေဖန်တုံ့ပြန်မှု +သုံးသပ်ချက်ရမှတ်များဝက်ဘ်ဆိုဒ်ရမှတ်Common Sense Media၄/၅FilmAffinity၅.၅/၁၀ (သုံးသပ်သူ ၁၆.၃၃၄ ဦး) ကိုးကား ပြင်ပလင့်ခ် ကဏ္ဍ:မက္ကဆီကန် ရုပ်မြင်သံကြား ဇာတ်လမ်းတွဲများ ကဏ္ဍ:စပိန်ဘာသာ တီဗွီဇာတ်လမ်းတွဲ အစီစဉ်။
ဆော်ဂမ်ပြောင်းသည် မြက်မျိုးရင်းဝင် ပန်းပွင့်သောအပင် မျိုးစိတ် ၂၅ ခုထဲမှ တခုဖြစ်သည်။
ယင်းမျိုးစိတ်များထဲမှ အချို့သည် လူစားသုံးနိုင်သော နှံစားပင်အဖြစ်လည်းကောင်း တိရစ္ဆာန်စာအဖြစ်လည်းကောင်း တံမြက်စည်းပြုလုပ်ရာတွင်သုံးသော မြက်ရှည်အဖြစ်လည်းကောင်း ကြီးထွားကြသည်။
ဆော်ဂမ်ပြောင်းသည် ပရိုတိန်းပြည့်ဝသော အစားအစာ၊ အမျှင်ဓာတ်၊ ဗီတာမင် ဘီနှင့် သတ္တုဓာတ်များ ပေါကြွယ်ဝသည်။
ဆော်ဂမ်ပြောင်းကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ပူနွေးသောရာသီဥတုရှိဒေသများ သို့မဟုတ် လွင်ပြင်ကျယ်ပြီးများတွင် စိုက်ပျိုးကြသည်။
၂၀၂၁ ခုနှစ်အရ တကမ္ဘာလုံးရှိ ဆော်ဂမ်ပြောင်း ထုတ်လုပ်မှုသည် တန်ချိန်ပေါင်း ၆၁ မီလီယံရှိပြီး အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုက ဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။
အမျိုးအမည်စုံသော နှံစားပင်များ နှံစားပင်ဆိုသည်မှာ စားသုံးနိုင်သော အစေ့အဆန်အတွက် စိုက်ပျိုးရသည့် မြက်မျိုးနွယ်ပင်ဖြစ်သည်။
နှံစားပင်များသည် ကမ္ဘာ့စိုက်ပျိုးမှု အများဆုံး သီးနှံပင်များဖြစ်ပြီး စားသုံးမှုအများဆုံး အစားအစာဖြစ်သည်။
ယင်းတို့တွင် စပါး၊ ဂျုံ၊ ရိုင်းစပါး၊ ပြောင်းဖူး၊ မုယော၊ အုတ်ဂျုံ စသည်တို့ ပါဝင်သည်။
နှံစားပင်အများစုသည် တစ်နှစ်ခံပင်များဖြစ်ပြီး တခါစိုက်ပျိုးပြီးတိုင်း ရိတ်သိမ်းရသည်။
သို့သော် အချို့နှံစားပင်များမှာ ၂ နှစ်နှင့်အထက် သက်တမ်းရှိကြသည်။