kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ဧရိယာသည် ၂၉,၉၀၆ km2 ဖြစ်ပြီး လူဦးရေမှာ ၂၀၁၇ ခုနှစ်အရ ၃,၃၃၀,၄၇၈ ဦး ဖြစ်သည်။
၂၀၁၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်နေ့တွင် အသက်ဝင်ခဲ့သော တိုင်းပြန်လည်ဖွဲ့စည်းမှုအရ ဘာ့စ်နောရ်မံဒီတိုင်းနှင့် အော့တ်နောရ်မံဒီတိုင်းတို့ကို ပေါင်းစည်း၍ အသစ် ဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ဂရံတဲ့စ်တ် () သည် ပြင်သစ်နိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ တိုင်း ဖြစ်သည်။
ဗဟိုမြို့တော်မှာ စတရာ့စ်ဘူရ် ဖြစ်သည်။
ဧရိယာသည် ၅၇,၄၃၃ km² ဖြစ်ပြီး ၂၀၂၃ ခုနှစ်အရ လူဦးရေမှာ ၅.၄ သန်း ဖြစ်သည်။
၂၀၁၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၁ ရက်နေ့တွင် ပြင်သစ်၏ တိုင်းပြန်လည်ဖွဲ့စည်းမှု အရ အာလ်ဂျာ့စ်(Alsace)၊ ရှံပါညီ-အာရ်ဒဲန်(Champagne-Ardenne)နှင့် လိုရဲန်(Lorraine) တို့ကို ပေါင်းစည်းကာ အသစ်တည်ထောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
အဆိုပါတိုင်းကိုစတင်ဖွဲ့စည်းသောအခါ "အာလ်ဂျာ့စ်-ရှံပါညီအာရ်ဒဲန်-လိုရဲန်" ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့သော်လည်း ၂၀၁၆ ခုနှစ် ဧပြီလ ၂၉ ရက်နေ့တွင် ပြုလုပ်သည့် တိုင်းကောင်စီအစည်းအဝေးတွင် "Grand Est"(ဂရံတဲ့စ်တ်)ဟု သတ်မှတ်ခဲ့သည်။
ဒန်းရင်းဂျိပင်မကျောင်းဆောင် ဒန်းရင်းဂျိ (檀林寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံးသော ဇင်ကျောင်းတော် ဖြစ်ခဲ့သည်။
ကျောင်းတော်ကို ကျိုတိုမြို့၊ ဆဂအရပ်တွင် ဂျောဝခေတ်ကာလတွင် ဘုရင်မ တချိဘနနိုခချိခို (Tachibana no Kachiko) ၏ အမိန့်ပေးမှုဖြင့် ဆောက်လုပ်ခဲ့သည့် ကျောင်း ဖြစ်သည်။
၉၂၈ ခုနှစ်တွင် ကျောင်းတော်သည် မီးရှို့ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရေသော်လည်း ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။
မုရိုမချိခေတ်ကာလတွင် ကျောင်းတော်သည် ကျိုတိုမြို့ရှိ အကြီးမားဆုံးဗုဒ္ဓဘာသာသီလရှင်ကျောင်းငါးကျောင်းထဲတွင် တစ်ကျောင်းအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။
thumb|The suikinkutsu at Enkō-ji အန်းခိုးဂျိ (円光寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ဆခယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်သည် ရှုဂခုအင်းစံအိမ်၏ အနီးအနားတွင် တည်ရှိသည်။
ပြင်ပလင့်များ Official website Enkō-ji on Kultur-in-Asien.de: Teil 1 - Teil 2 - Teil 3 - Teil 4 ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
ကယ်လီဖိုနီးယားပြည်နယ် (စာပေ: República de California) သို့မဟုတ် ခွေးအုပ်ချုပ်ရေးပြည်နယ်ဟု ခေါ်ဆိုကြသည့် ပြည်နယ်သည် မက်ဆီကိုမှ ခွဲထွက်ခဲ့သော အတည်မပြုထားသည့် ပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး 1846 ခုနှစ်တွင် စန်ဖရန်းစစ်ကို မြောက်ဘက်က အရပ်တွင် ၂၅ ရက်ကြာ စစ်ဆင်မှုအပေါ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။
ယခုကယ်လီဖိုနီးယားရှိ ဆိုနိုမာခရိုင်နှင့် အခြားအခြေရာများတွင်ရှိနေသော အရပ်များဖြစ်သည်။
Bancroft V: 131–144 ၈၄၆ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် အမေရိကန်နောက်ထပ် ၃၃ ဦးသည် အာလ်တာကယ်လီဖိုးနီးယားတွင် အရာရှိခွင့်မရှိဘဲ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး မက်စ်စီကာဍသမ္မတ အစိုးရဆီ ချွေးတိုက်ခဲ့သည်။
တစ်ခုခုအကြောင်းပြုရင်၊ သူတို့၏စိတ်ပင်ပန်းမှုများထဲတွင် မြေအိမ်ဝယ်ရောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ငှားရမ်းခြင်းကို ခွင့်ပြုမရဘူးဆိုပြီး အကွာအဝေးထုတ်ပစ်ခြင်းကို အမိန့်ချီးခဲ့သည်။
မက္ကစီကန်အာဏာပိုင်များသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုနှင့် ပေါ်လာမည့် စစ်ပွဲအကြောင်းနှင့် ကယ်လီဖိုးနီးယားသို့ အမေရိကန်များ ရောက်လာမှု တိုးလာနေမှုအကြောင်း စိုးရိမ်နေကြခဲ့သည်။
ယင်းကြောင့် အမျိုးသားရေးကာလအတွင်း မက္ကဆီကို – အမေရိကန် စစ်ပွဲစသည်တို့ကြောင့် ခက်ခဲမှုများ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။
အဆိုပါ rebelion ကို အမေရိကန်အကြီးတန်း စစ်မှူး John C. Frémont သည် လျှို့ဝှက်စွာ ကူညီပေးခဲ့သည်။
အဇာဘိုင်ဂျန်ရှိ ဤတံတားများစာရင်းသည် သမိုင်းဝင်၊ ရှုခင်းသာ၊ ဗိသုကာ သို့မဟုတ် အင်ဂျင်နီယာဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ တံတားများစာရင်းဖြစ်သည်။
လမ်းနှင့် မီးရထား တံတားများ၊ ရေပြွန်များ၊ ရေပြွန်များနှင့် တံတားများ ပါဝင်ပါသည်။
သမိုင်းဝင် ဗိသုကာလက်ရာ တံတားများ လမ်းနှင့် မီးရထား တံတားကြီးများ ဤဇယားသည် မီတာ 100 ထက်ကြီးသော အစီအစဉ်များ (မကုန်ခန်းနိုင်သောစာရင်း) ကို တင်ဆက်ထားသည်။
ကိုလည်းကြည့်ပါ Azerbaijan တွင်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေး အဇာဘိုင်ဂျန်တွင် ရထားပို့ဆောင်ရေး အဇာဘိုင်ဂျန်၏ပထဝီဝင် မှတ်စုများနှင့် ကိုးကားချက်များ မှတ်စုများ အခြားအကိုးအကား နောက်ထပ်စာဖတ်ခြင်း ပြင်ပလင့်များ Azerbaijan Bridges Bridges။
(က) ထုလ္လနန္ဒာထုလ္လနန္ဒာ (ထီ) [ထုလ္လာ+နန္ဒာ] -အမည်ရှိသော–မိန်းမ-ညီမ။
(က) တေန ခေါ ပန သမယေန စတဿော ဘဂိနိယော ဘိက္ခုနီသု ပဗ္ဗဇိတာ ဟောန္တိ နန္ဒာ, နန္ဒဝတီ, သုန္ဒရီနန္ဒာ, ထုလ္လနန္ဒာတိ။
ဝိ၊၂၊၂၇၃။
(ခ) ထုလ္လနန္ဒာ-အမည်ရှိသော ရဟန်းမ။
(ခ) တေန ခေါ ပန သမယေန ထုလ္လနန္ဒာ ဘိက္ခုနီ အညတရဿ ကုလဿ ကုလူပိကာ ဟောတိ နိစ္စဘတ္တိကာ၊ ဝိ၊၂၊၉၁။
(ဝိ၊၁၊၈၃-၄။
ဝိ၊၂၊၃၁၀။
ဝဇိရ၊၃၇၇။
သာရတ္ထ၊၃၊၁၂၁။
ဝိမတိ၊၁၊၂၀၄။
ဝိမတိ၊၂၊၇၅။
) ဤရဟန်းမကို အကြောင်းပြု၍ ပညတ်အပ်သော သိက္ခာပုဒ်တို့သည်– (၁) ဝိနည်း ပိဋက ဘိက္ခုနီဝိဘင်း ပါရာဇိက ဝဇ္ဇပ္ပဋိစ္ဆာဒိကာသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၂၈၀။
ဝိ၊၅၊၉၀၊ ၁၄၆။
ကင်္ခါ၊၂၉၅), (၂) ဥက္ခိတ္တာနုဝတ္တိကာ သိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၂၈၂။
ဝိ၊၅၊၉၉၊ ၁၄၆။
ကင်္ခါ၊၂၉၆), (၃) သံဃာဒိသိသ် ဥဿယဝါဒိကာ သိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၂၈၉။
ဝိ၊၅၊၉၉၊ ၁၄၇။
ကင်္ခါ၊၂၉၈), (၄) စောရိဝုဋ္ဌာပိကာသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၂၉၁။
ဝိ၊၅၊၁၀၀၊ ၁၄၇။
ကင်္ခါ၊၂၉၉), (၅) ဥက္ခိတ္တကဩသာရဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၂၉၇-၈။
ဝိ၊၅၊၁၀၁၊ ၁၄၈။
ကင်္ခါ၊၃၀၁), (၆) ပါပသမာစာရဒုတိယသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၁၃-၄။
ဝိ၊၅၊၁၀၂၊ ၁၄၉။
ကင်္ခါ၊၃၀၄), (၇) နိဿဂ္ဂိယပဌမပတ္တဝဂ် အကာလစီဝရဘာဇနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၂၀၁။
ဝိ၊၅၊၁၀၃။
ကင်္ခါ၊၃၀၈), (၈) စီဝရပရိဝတ္တနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၂၂-၃။
ကင်္ခါ၊၃၀၉), (၉) အညဝိညာပနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၂၄။
ကင်္ခါ၊၃၀၉), (၁၀) အည “ပုဂ္ဂလိက” စေတာပနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၂၆။
ကင်္ခါ၊၃၁၁), (၁၁) စီဝရဝဂ် ဂရုပါဝုရဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၃၅။
ဝိ၊၅၊၁၀၅။
ကင်္ခါ၊၃၁၂), (၁၂) လဟုပါဝုရဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၃၇။
ကင်္ခါ၊၃၁၂), (၁၃) ပါစိတ် လသုဏဝဂ် လသုဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၃၉။
ကင်္ခါ၊၃၁၃), (၁၄) ရတ္တန္ဓကာရဝဂ် ဒုတိယိကဥယျောဇနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၅၅။
ဝိ၊၅၊၁၀၈။
ကင်္ခါ၊၃၁၉), (၁၅) အနာပုစ္ဆာအဘိနိသီဒနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၅၀-၉။
ကင်္ခါ၊၃၂၀), (၁၆) နဂ္ဂဝဂ် စီဝရသိဗ္ဗနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၆၈။
ဝိ၊၅၊၁၀၉။
ကင်္ခါ၊၃၂၃), (၁၇) ဂဏစီဝရသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၇၂။
ဝိ၊၅၊၁၁၀။
ကင်္ခါ၊၃၂၄), (၁၈) ပဋိဗာဟနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၇၃။
ကင်္ခါ၊၃၂၅), (၁၉) စီဝရဒါနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၇၄။
ကင်္ခါ၊၃၂၅), (၂၀) ကာလအတိက္ကမနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၇၅။
ကင်္ခါ၊၃၂၆), (၂၁) ကထိနုဒ္ဓါရသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၇၇-၈။
ဝိ၊၅၊၁၁၁။
ကင်္ခါ၊၃၂၆), (၂၂) တုဝဋ္ဋဝဂ် အဖာသုကရဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၈၁။
ကင်္ခါ၊၃၂၇), (၂၃) နဥပဋ္ဌာပနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၈၂။
ကင်္ခါ၊၃၂၈), (၂၄) နိက္ကဍ္ဎနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၈၄။
ဝိ၊၅၊၁၁၂။
ကင်္ခါ၊၃၂၉), (၂၅) စိတ္တာဂါရဝဂ် အဓိကရဏသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၉၆။
ဝိ၊၅၊၁၁၄။
ကင်္ခါ၊၃၃၂), (၂၆) ဘောဇနဒါနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၉၈။
ကင်္ခါ၊၃၃၃), (၂၇) အာဝသထစီဝရသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၃၉၈-၉။
ကင်္ခါ၊၃၃၃), (၂၈) အာဝသထဝိဟာရသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၀၀။
ကင်္ခါ၊၃၃၄), (၂၉) အာရာမဝဂ် ဂဏပရိဘာသနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၀၇။
ဝိ၊၅၊၁၁၅။
ကင်္ခါ၊၃၃၆), (၃၀) ဂမ္ဘိနီဝဂ် ပဌမသဟဇီဝိနီသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၃၀။
ဝိ၊၅၊၁၁၈။
ကင်္ခါ၊၃၄၄), (၃၁) ဒုတိယသဟဇီဝိနီသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၃၂။
ကင်္ခါ၊၃၄၄), (၃၂) ကုမာရိဘူတဝဂ် ပဌမသိက္ခမာနနဝုဋ္ဌာပနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၃၃။
ကင်္ခါ၊၃၄၆), (၃၃) ဒုတိယသိက္ခမာနနဝုဋ္ဌာပနသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၃၃။
ကင်္ခါ၊၃၄၆), (၃၄) သောကာဝါသသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၄၅-၆။
ဝိ၊၅၊၁၂၀။
ကင်္ခါ၊၃၄၇), (၃၅) အနနုညာတသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၄၇။
ကင်္ခါ၊၃၄), (၃၆) ပါရိဝါသိကသိက္ခာပုဒ် (ဝိ၊၂၊၄၄၈။
ဝိ၊၅၊၁၂၁။
ကင်္ခါ၊၃၄၉)အားဖြင့်၃၆-ပါး ရှိကုန်၏။
ဧကနိပါတ် အသမ္ပဒါနဝဂ် သုဝဏ္ဏဟံသဇာတ်ကိုလည်း ဤရဟန်းမကိုပင် အကြောင်းပြု၍ ဟောတော်မူ၏ (ဇာ၊၁၊၃၂။
ဇာ၊ဋ္ဌ၊၁၊၅၀၀-၂)။
ဤရဟန်းမသည် အာဒိကမ္မိက ရဟန်းမ ၇-ဦးတို့တွင် ၁-ဦးအပါအဝင် ဖြစ်၏ (ကင်္ခါ၊ဋီ၊သစ်၊၁၈၆။
၇၇)။
“အရှင်မဟာကဿပ-သည် ပညာရှိ အရှင်အာနန္ဒာ-ကို အကောင်ကလေး-ဟု နှိမ်ချပြောဆို မောင်းမဲ ဝံ့တုံဘိ၏”ဟု ကဲ့ရဲ့ပြောဆိုမိခြင်းကြောင့် လူထွက်ရ၏ (သံ၊၁၊၄၁၉-၂၁) တိပိဋကအဘိဓာန် အတွဲ-၉ ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် ကိုးကား Category:ရဟန်းမိန်းမဝိနည်းများ Category:ဗုဒ္ဓခေတ် ကဏ္ဍ:ထေရီမများ။
အန်းရှောဂျိ (円勝寺, Enshō-ji) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့ အရှေ့မြောက်ဘက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်သည် ရိုခုရှော-ဂျိ (六勝寺, Rokushō-ji) ကျောင်းတော် ၆ ကျောင်းတွင် အပါအဝင် ဖြစ်သည်။
Titsigh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, p. 183.Adophson, Mikael S. (2000). The Gates of Power: Monks, Courtiers, and Warriors in Premodern Japan, p. 388 n99.McCullough, Helen Craig. (1988). The Tale of the Heike, p. 485; Yiengpruksawan, Mimi Hall. (1998). Hiraizumi: Buddhist Art and Regional Politics in Twelfth-century Japan, p. 216 n13. သမိုင်းကြောင်း ပြင်ပလင့်များ Enshō-ji: Obama, Wakasa Enshō-ji: Ikoma City, Nara Enshō-ji: Great Nobi Earthquake (Enshoji Temple in ruins at Neodani Kinbara) , Gifu Prefecture ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
အန်းရှောဂျိ (延勝寺, Enshō-ji) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့အရှေ့မြောက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
McCullough, Helen Craig. (1988). The Tale of the Heike, p. 485; Yiengpruksawan, Mimi Hall. (1998). Hiraizumi: Buddhist Art and Regional Politics in Twelfth-century Japan, p. 216 n13.Adophson, Mikael S. (2000). The Gates of Power: Monks, Courtiers, and Warriors in Premodern Japan, p. 388 n99. ပြင်ပလင့်များ Enshō-ji, Gifu Prefecture: Great Nobi Earthquake (Enshoji Temple in ruins at Neodani Kinbara) ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
thumb| ဂန်းဂယောဂျိ (元慶寺, Gangyō-ji) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်ကို ရဟန်းတော် ဟန်းဂျော (Henjō) က တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ဘုရင်ခိုးခိုး (Kōkō) သည် ကျောင်းတော်ကို ထောက်ပံ့မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
Ponsonby-Fane, R. (1959). Kyoto: the old Capital of Japan, 794-1869, pp. 113-114. သမိုင်းကြောင်း ဂန်းဂယောဂျိကို ဟဲအိအန်ခေတ်ကာလ ( Heian period) အစောပိုင်းတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။
၈၇၇ ခုနှစ် (ဂန်းဂယော - ၁) ကျောင်းတော်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ထိုအချိန်က ကျောင်းတော်၏ အမည်သည် ထိုခေတ်ကာလ၏ အမည်ဖြစ်သည့် နန်းဂိုး (engō) မှ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
Titsingh, Issac. (1834). Annales des empereurs du Japon, p. 124; Ponsonby-Fane, p. 114. ၉၈၆ ခုနှစ် (ခန်းန - ၂) ဘုရင်ခဇန်းသည် ကျောင်းတော်တွင် ထီးနန်းကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။
ပြင်ပလင့်များ ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
thumb|ဟိုးဂျူးဂျိ ဟိုးဂျူးဂျိ (法住寺殿) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်သည် ကာလအတန်ကြာ ဘုရင်ဂေါ့ရှိမခဝ၏ နေအိမ် ဖြစ်ခဲ့သည်။
သမိုင်းကြောင်း ကျောင်းတော်ကို ၉၈၈ ခုနှစ်တွင် ဖုဂျိဝရတမဲမိဆွတ် က တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း ၁၀၃၂ ခုနှစ်တွင် ကျောင်းတော်သည် အဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။
ဟိုးခိုးဂျိ (方広寺, Hōkō-ji) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၁၆ ရာစုတွင် ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။
တိုယောတိုမိဟိဒဲယောရှိ (Toyotomi Hideyoshi) သည် မြို့တော်တွင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကြီးတစ်ခုရှိသင့်သည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
ဗိသုကာပညာရှင်များမှာ နခမူရမဆခိယော နှင့် ဟဲအိနိုးချိယောရှိမဆ တို့ ဖြစ်ကြသည်။
right|Honnō-ji main gate right|Honnō-ji main hall ဟွန်းနိုးဂျိ (本能寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် နိချိရန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဟွန်းနိုးဂျိဖြစ်ရပ် ဟွန်းနိုးဂျိကျောင်းတော်သည် ဟွန်းနိုးဂျိဖြစ်ရပ်ဖြစ်ပွားခဲ့သည့်အတွက် အထူးထင်ရှားသည်။
ဤဖြစ်ရသည် ၁၅၈၂ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်နေ့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
ပြင်ပလင့်များ Honno-ji temple official website ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
ခလရ ၃၉ သည် တပခ လက်အောက်ခံတပ်ရင်းဖြစ်ပြီး တောင်ငူမြို့ ၄မိုင်ရွာတွင်အခြေစိုက်သည် ကဏ္ဍ:ခြေလျင်တပ်ရင်းများ။
ကျောင်းဝင်းအတွင်းမြင်ကွင်း ဟွန်းပိုးဂျိ (本法寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် နိချိရန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
သမိုင်းကြောင်း ဟွန်းပိုးဂျိကို ၁၄၃၆ ခုနှစ်တွင် ရဟန်းတော် နစ်ရှင်းက တည်ထောင်ခဲ့သည်။
ဤကျောင်းတော်ကို မူလက မြို့၏ ဟိဂရှိနိုအိုးအင်း - အယခိုးဂျိ (東洞院綾小路) ဧရိယာတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း နစ်ရှင်းသည် ရှောဂွန်းအရှိခဂယောရှိမိဆွတ်ကို ဒေါသဖြစ်စေခဲ့ပြီး အကျဉ်းချခံခဲ့ရသည်။
၁၄၆၂ ခုနှစ်တွင် လွတ်ငြိမ်းချမ်သာခွင့်ပေးခဲ့ပြီးနောက် ကျိုတိုမြို့လယ် ဆန်းဂျော - မရိခိုးဂျိတွင် ကျောင်းတော်ကို ပြန်လည်ကာ တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
နစ်ရှင်း၏ သင်ကြားပသပေးမှုများသည် ကျိုတိုမြို့တွင် လူအများကြားထင်ရှားလာခဲ့ပြီး ဟွန်းပိုးဂျိသည်လည်း ကျိုတိုမြို့လယ်တွင် အဓိကကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။
နစ်ရှင်း ဆုံးပါးပြီးနောက်တွင် ၁၅၃၆ ခုနှစ် တန်းမွန်ဟော့ခဲပုန်ကန်ထကြွမှု ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။
ထိုအချိန်တွင် နိချိရန်းကျောင်းတော်များအားလုံးသည် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။
၁၅၄၂ ခုနှစ်တွင် အိချိဂျောဟိုရိခယ-အဂရု အရပ်တွင် ဟွန်းပိုးဂျိကို ပြန်လည်ကာ တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
၁၅၉၀ ခုနှစ်တွင် လက်ရှိတည်နေရာဖြစ်သည့် ခမိဂယောရပ်ကွက်၊ အိုဂဝတဲရနိုအုချိ - အဂရုသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ကြသည်။
၁၇၈၈ ခုနှစ်တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် တန်းမဲအိမီးလောင်မှုကြီးကြောင့် ကျောင်းတော်သည် ပျက်စီးခဲ့ရသည်။
ယခုလက်ရှိအချိန် ကျောင်းတော်၏ အဆောက်အဦများသည် ၁၇၈၈ ခုနှစ်ကာလနောက်ပိုင်းတွင် ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသည့် လက်ရာများ ဖြစ်ကြသည်။
Kyoto Daijiten (京都大辞典, "Kyoto Encyclopedia"), entry for "Honpō-ji". Tankosha Publishing Company, 1984. . ကိုးကား။
ဟွန်းဇန်းဂျိ (本禅寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
thumb|Hōrin-ji ဟိုးရင်းဂျိ (法輪寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ အရရှိယာမတွင် တည်ရှိသည့် ရှင်းဂွန်းဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်ကို ၇၁၃ အေဒီတွင် ရဟန်းတော်ဂယောခိက တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။
ကျောင်းတော်၏ မူလအမည်မှာ "ခဒိုနိုအိဒဲရ" (葛井寺) ဖြစ်သည်။
ပြင်ပလင့်များ Official website ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
ဟိုးဆန်းအင်း (宝泉院) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၊ ဆခယောရပ်ကွက်တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်ကို ကျိုတိုအစိုးရက သဘာဝအဆောက်အဦတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။
သမိုင်းကြောင်း ကျောင်းတော်ကို ၁၀၁၂ ခုနှစ်တွင် ဘုရင် ဆန်းဂျော၏ စီမံမှုဖြင့် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။
ဤကျောင်းတော်ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည့် မူလရည်ရွယ်ချက်မှာ အနီးအနားရှိ ရှောရင်းအင်းကျောင်းတော်မှ ရဟန်းတော်များအတွက် ကျောင်းတော်တစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
လည်ပတ်မှု အဝင်ပေါက်တွင် ဝင်ကြေးပေးဆောင်ရပြီး လက်မှတ်တစ်ခု ရရှိမည် ဖြစ်သည်။
လည်ပတ်ကြသူများသည် ဂျပန်ပုံစံ "ဝရှိဆွတ်" အခန်းကို ဖြတ်သန်းသွားရကာ ကြည့်ရှုလေ့လာနိုင်သည်။
ကျောင်းတော်တွင် ဟိုးရခုအန်းဟု အမည်ရသည့် ဥယျာဉ်တစ်ခုလည်း ရှိသည်။
လည်ပတ်ကြည့်ရှုပြီး၍ ပြန်ထွက်လာသည့်အခါတွင် လည်ပတ်ကြသူများသည် အဝင်လက်မှတ်ဖြင့် ရေနွေးကြမ်း သို့မဟုတ် အခြားမုန့်များကို လဲလှယ်ရယူနိုင်ကြသည်။
The chief focal point of the Hosshō-ji temple complex was its nine-storied octagonal pagoda, as recreated here in a modern architectural model. The Model of nine-story pagoda of Hosshō-ji temple. ဟော့ရှောဂျိ (法勝寺) သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၊ ကျိုတိုမြို့၏ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်သည်။
ကျောင်းတော်သည် ခမိုမြစ်၏ အရှေ့ဘက် ရှိရခဝအရပ်တွင် တည်ရှိသည်။
ကျောင်းတော်သည် အဋ္ဌဂံပုံစံ အထပ်ကိုးထပ်ပါရှိသည့် ကျောင်းတော်ဖြစ်သည်။
ဤကျောင်းတော်ကို ဘုရင်ရှိရခဝက အထောက်အပံ့များ ပေးခဲ့သည်။
Paine, Robert Treat et al. (1981). The Art and Architecture of Japan (3rd edition), p. 346.Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1956). Kyoto: The Old Capital of Japan, 794–1869, p. 114. ကိုးကား ကဏ္ဍ:ကျိုတိုမြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားကျောင်းများ။
ဘလိချ် သည် Tite Kubo မှ ရေးသားပုံဖော်ထားသော ဂျပန် မန်ဂါ စီးရီးတစ်ခုဖြစ်သည်။
၎င်းသည် အခြားသော ဝိညာဉ်ရိတ်သူ ကူချိကီ ရူကိအာ ထံမှ သေမင်းတမန် နှင့် ဆင်တူသည့် သေခြင်းဆိုင်ရာ ခိုင်းနှိုင်းတင်စားမှုကို ရယူထားသည့် ဝိညာဉ်ရိတ်သူ စွမ်းအားများကိုရရှိထားသော ဆယ်ကျော်သက် ကူရိုဆာကီ အီချီဂို၏စွန့်စားခန်းများကို ခြေရာခံထားသည်။
သူ၏ အသစ်တွေ့ရှိထားသော စွမ်းအားများသည် နတ်ဆိုးများ ထံမှ လူသားများကို ကာကွယ်ရန် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ပြီး ကွယ်လွန်သွားသူ ဝိညာဉ်များကို တမလွန်ဘဝသို့ ပို့ဆောင်ကာ အမျိုးမျိုးသော ဝိညာဉ်တစ္ဆေ တည်ရှိရာ ဘုံများသို့ ခရီးထွက်စေနိုင်ခဲ့သည်။
ဘလိချ် ကို Shueisha ၏ ရှိုနမ် မန်ဂါ မဂ္ဂဇင်း Weekly Shōnen Jump တွင် ၂၀၀၁ ခုနှစ် ဩဂုတ်လမှ ၂၀၁၆ ခုနှစ်ဩဂုတ်လအထိ အခန်းဆက်ဖော်ပြခဲ့ပြီး ၎င်း၏အခန်းများကို tankobon အတွဲ ၇၄ တွဲဖြင့် စုဆောင်းထားသည်။
စတူဒီယို Pierrot မှ ၂၀၀၄ ခုနှစ်မှ ၂၀၁၂ ခုနှစ်အထိ ထုတ်လုပ်ခဲ့သော အန်နီမဲရုပ်မြင်သံကြားစီးရီး တစ်ခု၊ မူရင်းဗီဒီယို အန်နီမေးရှင်း (OVA) အပိုင်းနှစ်ပိုင်း၊ ကာတွန်းရုပ်ရှင် လေးကား ၊ ဇာတ်ခုံဂီတ ဆယ်ခု နှင့် ဗီဒီယိုဂိမ်း များစွာတို့ ပါဝင်သည့် နှင့်အတူ ဘလိချ် နှင့်သက်ဆိုင်သော ကုန်ပစ္စည်းအမျိုးအစားများ ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။
Warner Bros. မှ ထုတ်လုပ်သည့် ဂျပန် သက်ဝင်လှုပ်ရှား ဇာတ်ကားဖန်တီးမှုကို ၂၀၁၈ ခုနှစ်တွင် ပြသခဲ့သည်။
မန်ဂါ၏နောက်ဆုံး ဇာတ်လမ်း အဝန်းကိုတင်ဆက်သည့် အန်နဲမီ ရုပ်မြင်သံကြားစီးရီး၏ နောက်ဆက်တွဲ တစ်ခုဖြစ်ကို၂၀၂၂ ခုနှစ်တွင် ပြသခဲ့သည်။
မြောက်အမေရိကတွင် မန်ဂါကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် Viz Media မှ ထုတ်ဝေခွင့်လိုင်စင်ရခဲ့သည်။
၎င်းတို့သည် စုဆောင်းထားသော အတွဲများကို ထုတ်ဝေပြီး ၎င်းတို့၏ အခန်းများကို ၎င်းတို့၏ Shonen Jump မဂ္ဂဇင်းတွင် ၂၀၀၇ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလမှ ၂၀၁၂ ခုနှစ် ဧပြီလတွင် မဂ္ဂဇင်း၏ နောက်ဆုံးထုတ်ချိန်အထိ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ဘလိချ် သည် ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင် ရှိုနမ် အမျိုးအစားအတွက် ၅၀ခုမြောက် Shogakukan Manga Award ကို ရရှိခဲ့သည်။
မန်ဂါသည် ၂၀၂၂ ခုနှစ်တွင် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် အရောင်းရဆုံးရှိုနမ် အတွဲပေါင်း သန်း ၁၃၀ ကျော်ရှိခဲ့ပြီး ၎င်းသည် သမိုင်းတစ်လျှောက် အရောင်းရဆုံး မန်ဂါများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
အယ်လီယော့ အော်လီဗာ ရောဘတ်ဆင်ရော့ဂျာ (; ဇူလိုင် ၂၄ ၁၉၉၃ – မေလ ၂၃ ၂၀၁၄) သည်အင်္ဂလိပ်-အမေရိကန် ကောလိပ်ကျောင်းသားဟောင်းနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် လူသတ်သမားတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။
ရော့ဂျာသည် ၂၀၁၄ အိုင်စလာဗစ္စတာ သတ်ဖြတ်မှုအတွက် တာဝန်ရှိခဲ့သူဖြစ်သည်။
မေလ ၂၃ ရက် ၂၀၁၄ ခုနှစ် ရော့ဂျာ သည် ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် ၊ အိုင်စလာဗစ္စတာ ရှိ ဆန်တာဘာဘရာ (ယူစီအက်စ်ဘီ) တက္ကသိုလ် အနီးတွင် ဓားများ၊ ဆယ်မီအော်တို ပစ္စတိုများ နှင့် ၎င်း၏ ကားကို အသုံးပြု၍ လူခြောက်ဦးသေဆုံးပြီး ဆယ့်လေးဦးဒဏ်ရာရရှိခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ ဟာ သူ့အခန်းဖော်နှစ်ယောက်နဲ့ သူတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်ကို အတူတူ တိုက်ခန်းထဲရောက်ပြီး ဓားနဲ့ထိုးသတ်ခဲ့ပါတယ်။
နာရီအတော်ကြာပြီးနောက်တွင် ၎င်းသည် ၎င်း၏ အိမ်တွင် နေထိုင်သူများကို သတ်ပစ်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော်လည်း ခြံအတွင်းသို့ မဝင်ရောက်နိုင်ခဲ့ပေ။
ရော့ဂျာ သည် ကောလိပ်ကျောင်းသူများအသင်းအဖွဲ့အိမ် အပြင်ဘက်တွင် အမျိုးသမီး သုံးဦးကို ပစ်ခတ်ခဲ့ပြီး နှစ်ဦးသေဆုံးခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် အနီးနားရှိ စားသောက်ကုန်တစ်ခုမှ ကားမောင်းလာကာ အတွင်းဘက်တွင် လူတစ်ဦးကို ပစ်သတ်ခဲ့သည်။
ထို့နောက်တွင် ရော့ဂျာ သည် အိုင်စလာဗစ္စတာ အနီးတစ်ဝိုက်တွင် မောင်းနှင်လာပြီး လမ်းသွားလမ်းလာများကို ၎င်း၏ယာဉ်ဖြင့် ပစ်သတ်ခဲ့သည်။
သူသည် ရဲမှူး၏လက်ထောက်များနှင့် နှစ်ကြိမ် အပြန်အလှန်ပစ်ခတ်ခဲ့သည်။
ဒုတိယမြောက် ပစ်ခတ်မှုအတွင်း ရော့ဂျာသည် ၎င်း၏ တင်ပါးတွင် အပစ်ခံရသည်။
ခဏအကြာတွင် ရပ်ထားသောကားကို သူ့ကားနှင့် တိုက်မိသွားသည်။
ရဲတပ်ဖွဲ့က ယာဉ်ကို စစ်ဆေးစဉ်တွင် ရော့ဂျာ၏ ဦးခေါင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို သေနတ်ဒဏ်ရာဖြင့် သေဆုံးနေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။
၎င်း၏တိုက်ခိုက်မှုများမစတင်မီတွင် ရော့ဂျာ သည် အမျိုးသမီးများကို "အပြစ်ပေး" ရန်ရည်ရွယ်ချက်ရှိကြောင်း ကြေညာထားသည့် ဗီဒီယိုဖိုင်ကို ယူကျူ့ဘ် တွင် အပ်လုဒ်တင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို စိတ်ဝင်စားမှု ကင်းမဲ့သည့် အမျိုးသားများနှင့် ဆွဲဆောင်ခံခဲ့ရသူဖြစ်သည်။
ရော့ဂျာ သည် ၁၃၇ စာမျက်နှာပါ ကြေညာချက်တစ်စောင်ကို အီးမေးလ်ပေးပို့ခဲ့သည်—၎င်းသည် ၎င်း၏ဘဝဖြစ်ရပ်များ၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာရုန်းကန်မှုများနှင့် တစ်သက်တာအပျိုစင်ဖြစ်ရခြင်းအတွက် စိတ်ပျက်စရာများကို ၎င်း၏မိသားစုဝင်များ၊ အသိမိတ်ဆွေများနှင့် ကုထုံးဆရာများထံ အီးမေးလ်ပေးပို့ခဲ့သည်။
ဘဝအစပိုင်း အယ်လီယော့ အော်လီဗာ ရောဘတ်ဆင်ရော့ဂျကို ၁၉၉၁ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်း၊ လန်ဒန် ၌ မွေးဖွားခဲ့ပြီး မိဘနှစ်ပါးဖြစ်သည့် ပီတာ ရော့ဂျာ နှင့် လီချင်း ရော့ဂျာ တို့အား မွေးဖွားခဲ့သည်။
ဗြိတိန်နိုင်ငံသား ပီတာသည် ရုပ်မြင်သံကြားကြော်ငြာများကို ညွှန်ကြားကာ ဒ ဟန်ဂါ ဂိမ်း (၂၀၁၂) တွင် ဒုတိယမြောက် ဒါရိုက်တာအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သူ ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။
၎င်း၏မိခင်သည် မလေးရှားနွယ်ဖွားဖြစ်ပြီး ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းတွင်လည်း လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုတွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားပြီးနောက် သူမသည် ဒ ပရင့်ဆက်စ် ဘရိုင်ဒ် (၁၉၈၇) နှင့် အင်ဒီယာနာ ဂျိုးန့်စ် အန့် ဒ လတ်စ်တ် ကြူးဆေးဒ် (၁၉၈၉) တို့ကို ထုတ်လုပ်စဉ်တွင် သူနာပြုဆရာမအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။
သူ၏ဖခင်အဖိုး ဂျော့ရော့ဂျာ သည် ဘာဂန်-ဘယ်လ်ဆင် ချွေးတပ်စခန်း၏ပုံများကြောင့် လူသိများသော ဓာတ်ပုံသတင်းထောက်တစ်ဦးဖြစ်သည်။
ရော့ဂျာ မွေးဖွားပြီးနောက်တွင် သူ၏မိသားစုသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝပြီး အခွင့်ထူးခံကလေးဘဝဖြင့် အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ ဆပ်ဆက်စ် သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။
လီချင်း သည် ရော့ဂျာ ကို ပြုစုရန် သူမ၏ သူနာပြုလုပ်ငန်းကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး မကြာမီတွင် မိသားစုအိမ်သို့ ပြောင်းရွေ့လာခဲ့သည့် ရော့ဂျာ ၏ မိခင်အဖွားနှင့် သမီးတစ်ဦး မွေးဖွားခဲ့ပြီး ခိုင်မာသော ဆက်သွယ်မှုတစ်ခု ရရှိခဲ့သည်။
သူသည် ဝက်စ်ဆပ်ဆက်စ် ရှိ ပုဂ္ဂလိကကျောင်းဖြစ်သော ဒေါစတ်ဟောင်း ဗဟိုကျောင်း သို့ တက်ရောက်ခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ အသက်ငါးနှစ်အရွယ်တွင် သူ၏မိသားစုသည် လော့စ်အိန်ဂျလိစ်၏ ကြီးမားသောရပ်ကွက်ဖြစ်သည့် ဝုဒ်လန်းဟိလ်စ် သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် တိုပန်ဂါ မူလတန်းကျောင်းသို့မပြောင်းမီ ပိုင်ခရက်စ် ကျောင်းများကိုတက်ရောက်ခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ၏မိဘများသည် သူခုနစ်နှစ်သားအရွယ်တွင် ကွာရှင်းခဲ့ကြသည်။
သူ၏ အုပ်ထိန်းမှုမှာ သူ့မိဘများကြား ကွဲသွားသည်။
ရော့ဂျာနှင့် ၎င်း၏ညီမငယ်တို့သည် သီတင်းကျွတ်ပိတ်ရက်များတွင် မိခင်နှင့်အတူ နေထိုင်ကြပြီး၊ စနေ၊ ကွာရှင်းပြီး တစ်နှစ်အကြာတွင် ရော့ဂျာ ၏ဖခင်သည် မော်ရိုကန်နွယ်ဖွား ပြင်သစ်မင်းသမီး ဆိုမယား အာကာဘူန်း နှင့် လက်ထပ်ခဲ့သည်။
ထိုအချိန်တွင် ရော့ဂျာ သည် အခြားသူများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန် ခက်ခဲလာခဲ့သည်။
မူလတန်းကျောင်းသားတစ်ယောက်အနေဖြင့် ဆိတ်ဆိတ်နေပြီး ဆုတ်ခွာသွားခဲ့သည်။
စကားပြောဆိုရန် ရုန်းကန်ခဲ့ရသည်၊ မိန့်ခွန်းပြောပါက တိုးတိုးလေးဖြေတတ်သည်၊ စကားပြောခြင်းထက် သတင်းအချက်အလတ်ရေးခြင်းကို နှစ်သက်သည်၊ အားလပ်ချိန်အတွင်း ရွယ်တူချင်း အပြန်အလှန်ဆက်ဆံခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်သည်။
မကြာခဏ ဆူညံသံများ နှင့် ခြေဖြင့်ပုတ်ခြင်း ကဲ့သို့သော ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုမူမှုများတွင် ပါဝင်ပြီး အလွန်အကျွံ နှိုးဆွမှုကြောင့် အလွယ်တကူ လွှမ်းမိုးခံရသည်။
မွေးနေ့ပွဲများကဲ့သို့ လူမှုရေးဆုံပွဲများ က သူ့ကို စိတ်ရှုပ်စေသည်၊ ဒီဇနီလန်း မှာ တစ်ခါက လူအုပ်ကြီးက မျက်ရည်တွေကျခဲ့တယ်။
https://www.independent.com/2015/02/20/elliot-rodger-report-details-long-struggle-mental-illness/ ရော့ဂျာ က သူ့ညီမကို ပြိုင်ဘက်အဖြစ် ရှုမြင်ပြီး သူ့မိဘတွေက သူ့ကို ဖက်ထားခဲ့တဲ့ ကိစ္စတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဝုန်းဒိုင်းကြဲ အော်ဟစ်ခဲ့ပါတယ်။
၁၉၉၉ တွင်၊ ရော့ဂျာ ၏မိခင်သည် ၎င်း၏ဖခင်ထံမှ ကလေးပံ့ပိုးမှုပိုမိုရရှိရန် ကျမ်းကျိန်လွှာတင်သွင်းခဲ့ပြီး ၎င်း၏သားအား အထူးလိုအပ်ချက်များဖြင့် "စွမ်းဆောင်ရည်မြင့်မားသော အော်တစ်ဇင်ကလေး" အဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ ၏ဖခင်ဖြစ်သူ ဒေါက်တာ စတီးဖင် အမ် စကပ်ပာက အထီးကျန်ရောဂါရှာဖွေစစ်ဆေးသူသည် စိတ်ကျရောဂါနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုကဲ့သို့သော အခြေအနေများကို လွဲချော်သွားသည့်အတွက်ကြောင့် အထီးကျန်ရောဂါရှာဖွေတွေ့ရှိမှုမှာ မှားယွင်းနေကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။
စကပ်ပာသည် မှန်ကန်သောရောဂါရှာဖွေမှုနှင့် သင့်လျော်သောကုသမှုကိုရရှိရန် ကလေးစိတ်ရောဂါအထူးကုဆရာဝန်မှ ရော့ဂျာ ကို ထပ်လောင်းအကဲဖြတ်ရန် အကြံပြုထားသည်။
ရော့ဂျာ သည် သူ၏မိထွေး အာကာဘူန်း. နှင့် ခက်ခဲသော ဆက်ဆံရေးရှိခဲ့ပြီး မိဘအုပ်ထိန်းသူ၏ အခွင့်အာဏာကို ၎င်း၏မိခင်အရင်းကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။
သူကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှ ရော့ဂျာ သည် သူ၏အရပ်အမောင်းနှင့် သွယ်လျသောကိုယ်ထည်အကြောင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သိလာသည်။
အရပ်ရှည်စေမည်ဟု ယုံကြည်ချက်ဖြင့် ဘတ်စကတ်ဘောကို အတိုချုံးကစားခဲ့သည်။
သူ့လူမျိုး ရောနှောထားသော အမွေအနှစ်များနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ရှက်ရွံ့လာကာ သူ့ကို လူဖြူရွယ်တူများနှင့် လုံးဝကင်းကွာစေသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။
အသက် ကိုးနှစ်အရွယ်တွင် ရော့ဂျာသည် ဆံပင်ရွှေရောင်ဆိုးကာ စကိတ်စီးခြင်းကို စတင်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အဆိုပါပြောင်းလဲမှုများက အခြားကလေးများနှင့် မိတ်ဖွဲ့ရန် ကူညီပေးလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့သည်။
သူ့ရဲ့လူမှုရေးအရ အဆင်မပြေမှုတွေရှိပေမဲ့ ရော့ဂျာ ဟာ သူ့ရဲ့နာမည်ကျော်ရွယ်တူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံပြီး မိန်းကလေးတွေကို ချဉ်းကပ်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။
နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် နာကြည်းသည့်ခံစားချက်ကို စတင်ခံစားလာရပြီး သူ့ဘဝသည် သူနှင့်ရွယ်တူများထက် မမျှတကြောင်း အခိုင်အမာယုံကြည်ခဲ့သည်။
အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများနှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးမှု ထူထောင်ရာတွင် သူ၏ ခက်ခဲမှုသည် အထီးကျန်မှုနှင့် စိတ်ပျက်မှုကို ဖြစ်စေသည်။
အလယ်တန်းနှစ်များ ရော့ဂျာ ၏မိခင်သည် ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူ ဂျော့ခ်ျလူးကပ်စ် နှင့် ၁၉၉၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင် အချိန်တိုအတွင်း ချိန်းတွေ့ခဲ့ပြီး စတား ဝားစ့် အီပစ်စုတ် ၁: သာနာမေညာ (၁၉၉၉) ၏ ကော်ဇောနီတွင် ပြသရန် သူမနှင့် ရော့ဂျာ အား ဖိတ်ကြားခြင်းခံခဲ့ရသည်။
ရုပ်ရှင်ရုံများတွင် စုံတွဲများရှိနေခြင်းကြောင့် ရော့ဂျာ ၏ ရုပ်ရှင်များကို နှစ်သက်မှု လျော့နည်းလာသည်။
ထိုအချိန်တွင် သူ၏မိထွေးသည် ကိုယ်ဝန်ရှိလာပြီး ရော့ဂျာ၏ ဖအေတူမကွဲညီအငယ်ကို မွေးဖွားခဲ့သည်။
အလယ်တန်းကျောင်းတက်စဉ်တွင် ရော့ဂျာ ၏လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများ လျော့ကျသွားခဲ့ပြီး ဟေးလို နှင့် ကမ္ဘာ့ဝေါ့ကဖ် ကဲ့သို့သော လူကြိုက်များသော ဗီဒီယိုဂိမ်းများတွင် သူ့မိဘအိမ်များနှင့် ဆိုက်ဘာကဖေးစမ်တွင် အဓိကအားဖြင့် အခြားသူများနှင့် အွန်လိုင်းစကားပြောခန်းများမှတစ်ဆင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနေပါသည်။
သူ အသက် ၁၁ နှစ်အရွယ်တွင် AOL ချက်ရုန်း အသုံးပြုသူသည် ရော့ဂျာ နှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ မဖွယ်မရာပုံများကို မျှဝေခဲ့ပြီး တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုနှင့် စိတ်ခံစားချက်များ လွှမ်းခြုံသွားခဲ့သည်။
အပျိုဖော်ဝင်စမှာ ရော့ဂျာ ဟာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်အားထက်သန်မှု မြင့်မားလာပေမယ့် အမျိုးသမီးတွေနဲ့ ဘယ်တော့မှ လိင်ဆက်ဆံမှာမဟုတ်ဘူးလို့ ယုံကြည်လာခဲ့ပါတယ်။
သူသည် အတန်းဖော်များကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေကာ အခြားကျောင်းသားများ၏ အနိုင်ကျင့်မှုကို ဖြစ်စေသော "ဆိတ်ငြိမ်" နှင့် "ထူးဆန်းသော ကလေး" အဖြစ် လူသိများလာခဲ့သည်။
သူ၏အနိုင်ကျင့်ခံရသူများထဲမှ တစ်ဦးမှာ ဆံပင်ရွှေရောင်မိန်းကလေးဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ လွဲမှားသော စိတ်သဘောထားများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်ဟု ရော့ဂျာ က ဆိုခဲ့သည်။
အလယ်တန်းကျောင်းပြီးသောအခါ ရော့ဂျာ သည် လော့စ်အိန်ဂျလိစ် ၏ အင်စီနို ရပ်ကွက်ရှိ ယောက်ျားလေးများအားလုံး ကက်သလစ်ကျောင်းဖြစ်သော ကရက်စ်ပီ ကာမေလစ် အထက်တန်းကျောင်း (ကရက်စ်ပီ) တွင် စာရင်းသွင်းခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် အစောပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးရွယ်တူများနှင့် ခပ်ခွာခွာနေရန် စိတ်အားထက်သန်ခဲ့သော်လည်း ကရက်စ်ပီ တွင် အသက်ကြီး၍ အရပ်ရှည်သော ကျောင်းသားများကို သတိပြုမိခြင်းကြောင့် ရော့ဂျာ သည် ၎င်း၏ပထမဆုံးတက်ရောက်သည့်နေ့တွင် စိတ်ပူပန်မှုဖြစ်ပွားစေခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် Crespi ရှိ သက်ကြီးရွယ်အိုများနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ငြင်းဆိုမှုကြောင့် လိင်တူချစ်သူများ အလွဲသုံးစားလုပ်မှု အပါအဝင် ပြင်းထန်စွာ အနိုင်ကျင့်ခံရကြောင်း အစီရင်ခံတင်ပြခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် အနိုင်ကျင့်မှုများကြောင့် နစ်မွန်းခဲ့ရပြီး လူမှုရေးအရ နုတ်ထွက်ကာ အိမ်စာများကို လစ်လျူရှုကာ ဗီဒီယိုဂိမ်းများကို နာရီပေါင်းများစွာ ကစားခဲ့ရသည်။
ရော့ဂျာ ၏နှစ်သစ်၏နောက်ဆုံးနေ့တွင်၊ အတန်းဖော်တစ်ယောက်က သူ့ရည်းစားနှင့်လိင်ဆက်ဆံခြင်းအကြောင်းပြောခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ က သူ့ကို မယုံကြည်တာကြောင့် အတန်းဖော်က သူ့ကိုယ်သူနဲ့ သူ့ကောင်မလေး လိင်ဆက်ဆံနေတဲ့ အသံကို မှတ်တမ်းတင်ဖို့ လုပ်ခဲ့ပါတယ်။
ရော့ဂျာ ၏နောက်ဆက်တွဲပေါက်ကွဲပြီးနောက်၊ သူ့မိခင်က သူ့ကိုကျောင်း၏ပင်မရုံးခန်းတွင် ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။
Crespi မှ ထွက်ခွာမည့် နောက်ဆုံးအကြိမ်ဖြစ်သည်။
ရော့ဂျာ ၏မိဘများသည် ဝီလျမ် ဟောဝားန့် တာဖ်ချာတာ အထက်တန်းကျောင်း (တာဖ်) တွင်ကျောင်းသူကျောင်းသားများ၏ကြီးမားသောကိုယ်ခန္ဓာကြောင့် ရော့ဂျာ ၏ကြောက်ရွံ့မှုကိုပိုမိုပြင်းထန်စေသည့်အကူးအပြောင်းတွင်စာရင်းသွင်းခဲ့သည်။
ရော့ဂျာ သည် မကြာခဏဆိုသလို အမျိုးသားကျောင်းသားများနှင့် အမျိုးသမီးကျောင်းသားများကြားတွင် ပြင်းထန်စွာ အနိုင်ကျင့်ခံရပြန်သည်။
တစ်နေ့နေ့လယ်ခင်းတွင် အိမ်မှထွက်ခွာစဉ် ရော့ဂျာ သည် ကျောင်းဝန်ထမ်းများ၏မိခင်ကိုဆက်သွယ်ရန် စိတ်ပူပန်မှုဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး သီတင်းတစ်ပတ်သာတက်ရောက်ပြီးနောက် တာဖ် မှ နုတ်ထွက်ခဲ့သည်။
သူ့မိဘတွေက ရော့ဂျာအတွက် ပိုလုံခြုံတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလို့ ယုံကြည်ပြီး တစ်နေ့ကို သုံးနာရီကနေ လေးနာရီအထိ သင်ကြားပေးတဲ့ ကျောင်းသား အယောက် ၁၀၀ လောက်ရှိတဲ့ အထွေထွေရန်ဆက်လုပ်ခြင်း အထက်တန်းကျောင်းမှာ စာရင်းသွင်းခဲ့ပါတယ်။