kalixlouiis/myanmar-wikipedia-corpus huggingface dataset:
ထိုကိစ္စရပ်များသည် ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူများဖြစ်ကြသော အဘားစ်ကီယားရွတ္စသမ်မီး၊ ဘဲဟ်ရာမ်ဘိုင်ဇွာယီး၊ မပ္စအူးဒ်ကိမ်ယာယီး နှင့် ဒါရ်ယူရှ်မဲဟ်ရ်ဂျူယီး တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ပြီး အီရန်ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်ရေးတွင် ကောင်းသောမှတ်တိုင်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။
စည်းဘောင်များကို ဂရုပြုခြင်း ဆန်းသစ်မှုများ ပေးစွမ်းနိုင်ခြင်းတို့ကြောင့် ကမ္ဘာ့နှင့်အဝှမ်း အဆိုးအကောင်း ခွဲခြားသိမြင်တတ်သူတို့၏ အားပေးထောက်ခံမှုကိုလည်း ရရှိခဲ့သည်။
ထိုကာလများတွင် လူငယ်များအတွက် အထူးပြုရုပ်ရှင်များ ထုတ်လုပ်ပေးကြသော မိုဟ်စင်္နမခ်မလ်ဘာဖှ်၊ အိဗ်ရာဟီးမ်ဟာသမီကီယား၊ ဂျာအ်ဖှရ်ဖနာဟီး၊ မဂျီးဒ်မဂျီဒီး နှင့် အဘွလ်ဖှသွလ်ဂျလီလီး တို့သည် ကျွမ်းကျင်လိမ္မာသော အပြင်အဆင် အနုပညာများနှင့်တကွ ထိုအချိန် အီရန်ရုပ်ရှင်လောကကို မျက်နှာပန်းလှစေခဲ့သည်။
ထိုနည်းတူစွာ နှစ်စဉ် ဂျရှ်န်ဝါရဲယေဘိုင်နွလ်မေလဲလီယေဖှီးလ်မေဖှဂျ်ရ် အမည်ဖြင့် အကယ်ဒမီပေးပွဲများ ကျင်းပနိုင်ခဲ့ခြင်း၊ လူငယ်ပိုင်းရုပ်ရှင်များကို နှစ်သက်လာကြခြင်းတို့ကြောင့် ရုပ်ရှင်အနုပညာကဏ္ဍ ကျယ်ပြန့်လာခဲ့သည်။
အီရန်၏ အကြီးကျယ်ဆုံးသော ရုပ်ရှင်ကြီးမှာ မိုဟမ္မဒ်ဒွရ်ရစူလွလ္လာ ရုပ်ရှင်ဇာတ်ကားကြီးဟုဆိုရပေမည်။
အီရန်နိုင်ငံအတွင်း ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးရေးသင်တန်း အီရန်လူငယ်များ ရုပ်ရှင်အဖွဲ့အစည်းသည် အီရန်နိုင်ငံတွင် အကြီးမားဆုံး ရုပ်ရှင်အဖွဲ့အစည်းဖြစ်ပြီး ၇ လတာ ကာလတိုသင်တန်းများ ထားရှိပြီး ဂျရှ်န်ဝါရဲယေဘိုင်နွလ်မေလလ် အတွက်လည်း ရုပ်ရှင်တိုလေးများကို ရိုက်ကူးထုတ်လုပ်ပေးသည်။
အီရန်ရုပ်ရှင်တွင် အမျိုးသမီးများပါဝင်လာမှု အီရန်တော်လှန်ရေးပြီး နောက်ပိုင်း အမျိုးသမီး ရိုက်ကူးထုတ်လုပ်သူများဖြစ်သော ရွခ်ရှားန်ဘနီအေ့အ်သေမါးဒ်၊ ဖူရာန်းဒရခ်ရှန်ဒဲ၊ သဲဟ်မီးနဲမီလာနီး၊ မိုနီဂျဲဟစ္ကမသ်၊ စမီရာမခ်မလ်ဘာဖှ် တို့သည် အမှန်တကယ် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။
အီရန်ရုပ်ရှင် အဆင့်အတန်းသတ်မှတ်ခြင်း အီရန်ရုပ်ရှင်ကြီးတွင် ခါနဲယေစီနမားသည် အကြီးမားဆုံး အဆင့်အတန်းသတ်မှတ်ခြင်း ခံရသည်။
အီရန်ရုပ်ရှင်အပေါ် ဖိအားများ အီရန်ရုပ်ရှင် နှစ်တစ်ရာသမိုင်းအတွင်း အထူးသဖြင့် ၅၇ အစ္စလာမ်တော်လှန်ရေးပြီးနောက်ပိုင်း အမြဲဆိုသလို အစွဲကြီးလူရမ်းကားတို့၏ ဖိနှိပ်မှု၊ တွန်းတိုက်မှုများ (မဇ်ဟဘ်-သာသနာ့ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နှောက်ယှက်မှုများ) ရန်မှ ထိတ်လန့်နေခဲ့ရသည့်ကြားမှ မိမိတို့လုပ်ငန်းစဉ်များကို ခရီးဆက်နိုင်ခဲ့ပြီး ထိုရန်စွယ်အသွယ်သွယ်ကြားမှ လူ့အသိုင်းအဝိုင်းအကြား အကောင်းဆုံးအနုပညာများကို ချပြနိုင်ခဲ့သည်။
دفاع سینماگران از فاطمه معتمد آریا در برابر تهاجم تندروها | Euronews အီရန်ရုပ်ရှင်နှင့် ပတ်သက်၍ အမြင်များ ၁၃၈၁ ခုနှစ် အီရန်ရုပ်ရှင်သမိုင်းတွင် အရည်အသွေးအကောင်းဆုံး ရုပ်ရှင်ကို အီရန်ရုပ်ရှင်ပညာရှင် ၅၅ ဦးဖြင့် ဆန်းစစ်ရာ ဘာရှူဂရီဘဲယေကူချပ်က်နှင့် ဂူဇန်ဟား အမည်ရှိ ဇာတ်ကားနှစ်ခုမှာ အကောင်းဆုံးဇာတ်ကားများအဖြစ် ရွေးချယ်ခံရသည်။
ထိုဆန်းစစ်မှုမှာပင် အီရန်ရုပ်ရှင်သမိုင်းတစ်လျှောက် အကောင်းဆုံးရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူများကိအောက်ပါ အစီအစဉ်အတိုင်း ရွေးချယ်ခဲ့သည်။
ဘဲဟ်ရားမ်ဘိုင်ဇွာယီး ဒါရ်ယူရှ်မဲဟ်ရ်ဂျူယီး နာစီရ်သက်္ကဝါယီး မပ်္စအူးဒ်ကိမ်ယာယီး အစ်္ဗရာဟီးမ်ဟာသမီးကီယား အဘားစ်ကီယာရွတ်္စသမ်မီ နှင့် အမီးရ်နာဒရီ(မဲတူ) အလီဟာသမီ ဘဲဟ်ရူးဇ်အဖှ်ခမီ နှင့် အစ်္ဗရာဟီမ်ဂွလ်လစ်္စသားန်(မဲတူ) ကိုးကား Category:နိုင်ငံအလိုက် ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်း။
right|သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော သဗ်ရီးဇ်ကော်ဇောသည် အီရန်နိုင်ငံထုတ် ပါရှန်ကော်ဇောများထဲမှ တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး သဗ်ရီးဇ်မြို့တွင် ရက်လုပ်သည်။
ဤမြို့သည် အီရန်နိုင်ငံတွင် ကော်ဇောရက်လုပ်ရာ၌ ထင်ရှားသောမြို့ ဖြစ်သည်။
၎င်းမြို့ထွက် ကော်ဇောများသည် အရောင်အသွေးဒီဇိုင်းများ စုံလင်လှသည်။
သဗ်ရီးဇ် မြို့သည် လက်ရှိကမ္ဘာ့လက်မှုပညာအဖွဲ့အစည်းမှ ကမ္ဘာ့အကောင်းဆုံးကော်ဇော ရက်လုပ်သည့်မြို့အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောသမိုင်းအကျဉ်း left|فرش تبریز သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော၏သမိုင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာ အရင်ကတည်းက ထိုမြို့၏အနုပညာလက်ရာမြောက်မှုသည် ဆဖွဝီယဲခေတ်ကာလမတိုင်မီကဟု ဆိုရပေမည်။
၁၅ ရာစုနှစ်၏ ဒုတိယနှောင်းပိုင်းကာလဖြစ်သော ဆဖွဝီခေတ်ကာလတွင် ကော်ဇောရက်လုပ်မှုသည် ကျေးလက်ရက်လုပ်မှုအနေအထားမှ တော်ဝင်မြို့ပြအနေအထားအထိ တိုးတက်လာခဲ့သည်။
ထိုခေတ်ကာလတွင် နောက်ထပ်အရေးပါသော တိုးတက်ပြောင်းလဲလာမှုမှာ သဗ်ရီးဇ် နှင့် ဟရာသ်မြို့များမှ တော်ဝင်အနုပညာရှင်များ၏ ဆန်းသစ်တီထွင်လာမှုများ ဖြစ်သည်။
Rugs and Carpet of The world-Ian Bennet ရေးသားသောစာအုပ်တွင် သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောနှင့်ပတ်သက်ပြီး ဖော်ပြထားသည်မှာ ( ၁၆ ရာစုနှစ် အစောပိုင်းကာလဖြစ်သော ပထမ ရှားဟ်အစ္စမာအီးလ် နှင့် သဟ်မာစဗ်ဘုရင် လက်ထက်မှစ၍ ပန်းဒီဇိုင်းများနှင့် အရောင်အသွေးစုံလင်သော ကော်ဇောများကို အပ္စလီးမီး ဟုခေါ်တွင်သော ပန်းချီလက်ရာ၊ တိရစ္ဆာန်ပုံနှင့် လူပုံများပါသော အဆင်အမျိုးမျိုးကို ရက်လုပ်နေပြီ ဖြစ်သည်။
) ဖော်ပြပါစာအုပ်တွင် စာရေးသူသည် ၁၆ ရာစုနှစ်အစောပိုင်းကာလက ရက်လုပ်ခဲ့ပြီး ကမ္ဘာ့နေရာအသီးသီး ပြတိုက်များတွင် ပြသထားသော ကော်ဇောများကို သဗ်ရီးဇ် မြို့ထွက် ကော်ဇောများဟု ဖော်ပြထားသည်။
၁၇ ရာစုနှစ်နောက်ပိုင်း အီရန်ကော်ဇောများ နိုင်ငံတကာသို့ တင်ပို့ဖြန့်ဖြူးပြီးနောက် ဥရောပနှင့် အမေရိကတို့သည်လည်း ကော်ဇောများလိုက်၍ ရက်လုပ်လာကြချိန် ထိုနိုင်ငံများရှိ ဈေးကွက်ကို သဗ်ရီးဇ်မြို့ ကော်ဇောအနုပညာရှင်များက မိမိတို့၏ အနုပညာဈေးကွက်သာဖြစ်ကြောင်း ဖော်ကျူးနိုင်ခဲ့ခြင်းမှာ အလွန်စိတ် ဝင်စားဖွယ် ကောင်းလှသည်။
သဗ်ရီးဇ်မြို့သည် အီရန်နိုင်ငံ၌ ကော်ဇောရက်လုပ်ရာ နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် အလွန်အရေးပါသော မြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။
ထိုမြို့မှ ကော်ဇောများသည် ကမ္ဘာအနှံ့ နာမည်ကြီးပြတိုက်များတွင် အလှတရားအနေနှင့်သော်လည်းကောင်း၊ နံရံကပ်ပန်းချီများအနေနှင့်သော်လည်းကောင်း နေရာယူလျက်ရှိသည်။
ဈေးကွက်အတွင်း အရည်အသွေးအမျိုးမျိုးအဖုံဖုံတို့၏ ပြိုင်ဆိုင်မှုများအကြား အမြဲထိပ်တွင် နေရာယူလျက်ရှိပြီး ဝယ်ယူသူတို့၏ အကြိုက်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။
လက်ရှိစစ်တမ်းများအရ သဗ်ရီးဇ်မြို့နှင့် ၎င်းမြို့၏အနီးတစ်ဝိုက်မှ အီရန်နေသက္ကရာဇ် ၁၃၆၄ ခုနှစ်တွင် ထွက်ရှိသော ကော်ဇောပေါင်း ၁၆၀၀၀ ရက်လုပ်ရာတွင် ရက်လုပ်သူပေါင်း ၃၂၁၅၀ ကရက်လုပ်ခဲ့ကြသည်။
ထို့အပြင် တစ်နိုင်တစ်ပိုင် ရက်လုပ်မှုများ နေရာအသီးသီးရှိ အလုပ်ရုံများသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ အရင်ကတည်းက ကော်ဇောများ ရက်လုပ်ခဲ့ကြပြီး လက်ရှိလည်း ရက်လုပ်နေဆဲဖြစ်သည်။
များမကြာသေးမီ လွန်ခဲ့သည်နှစ်များက သဗ်ရီးဇ်လက်ရက်ကော်ဇောများတွင် အလွန်နူးညံ့ပျော့ပြောင်းသော ပိုးချည်များဖြင့် ကြိုးလိုင်း ၅၀×၆၀ အကျယ်အဝန်း (ရက်လုပ်မှုအခေါ်အဝေါ်) ရှိသည့်ကော်ဇောများကိုပင် ရက်လုပ်ရောင်းချလျက်ရှိသည်။
ဤကဲ့သို့သော ပိုးချည်များဖြင့် ရက်လုပ်သော ကော်ဇောများတွင် လေးထောင့်အလယ်၌ အလွန်လက်ရာမြောက်သော ပန်းဒီဇိုင်းများကို ယှဉ်၍ ဖျော့သောအရောင်လေးများဖြင့် ရက်လုပ်ကြပြီး ပန်း၏အရောင်များကို ရွေးချယ် ရက်လုပ်ရာတွင်လည်း စွရ်ခါဗီး အိုနာဗီး (လှပသောအနီရောင်လေးများ) ဇိုင်သွန်နီး စသည်ဖြင့် အရောင်အသွေးများစုံလင်စွာ ရွေးချယ် ရက်လုပ်ကြသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများမှာ နှစ် ၇၀ အရင်ကများသောအားဖြင့် ပန်းအိုး၊သစ်ပင် ဒီဇိုင်း၊ မဲဟ်ရာဘီး- ဂုံး ၊ ဖန်ပဒိုင်းပုံ၊ တိရစ္ဆာန်ပုံနှင့် သဘာဝရှုခင်းပုံများ၊ အကိုင်းအခက်ပုံများ၊ ဂွလ်ဖှရန်းဂ်-ဘန်ဒီးခရှ်သီး နှင့် ကာဗေကွရ်အာန်နီး ဆိုသည့်ဒီဇိုင်းများ၊ အဆောက်အဦး ဒီဇိုင်းများ အကြီးအသေး စသည်ဖြင့် ပုံစံမျိုးစုံတို့ကို ကော်ဇောပညာရှင်များက ရက်လုပ်ခဲ့ကြသည်။
ကနုတ်ပန်းအနွယ်အခက်အသေး ဒီဇိုင်းများရက်လုပ်ခြင်းကို သဗ်ရီးဇ် အနုပညာရှင်များက ထင်သလောက်သဘောမတွေ့ကြချေ။
လက်ရှိအနေအထားတွင် သဗ်ရီးဇ်သည် အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျာန် မြို့များရဲ့၏ ကော်ဇောများရက်လုပ်ရာ၏ အချက်အချာ ဒေသအဖြစ်လည်း သိရှိထားကြပြီး အဓိကအကြီးအကျယ်ထုတ်လုပ်သူများသည် နာမည်ကောင်းတစ်လုံးနှင့် ကျော်ကြားနေကြသလို အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျာန် ကောဇောများသည်လည်း နာမည်ကြီးလျက်ရှိသည်။
သဗ်ရီးဇ်သည် အီရန်နိုင်ငံ၏ ကော်ဇောရက်လုပ်ရာ နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် ပြိုင်ဆိုင်မှုများအကြား ထင်ရှားသော ကော်ဇောများ ရက်လုပ်ရာဒေသ ဖြစ်ပြီး ထိုမြို့ထွက်ကော်ဇောများသည် လူကြိုက်အများဆုံးကော်ဇောများ ဖြစ်သည်။
သဗ်ရီးဇ် မြို့ထွက်အချို့သော ကော်ဇောနမူနာဒီဇိုင်းများ သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော၏ အချို့သောဒီဇိုင်းများမှာ မွတ္စသောင်ဖှီး၊ ပန်းပုံသဏ္ဌာန်ပါ အပ္စလီးမီး၊ လေးထောင့် အပ္စလီမီး၊ ငါးပုံသဏ္ဌာန်၊ ပန်းအိုး၊ မှန်စီရွှေချ နန်းတော်ပုံများ၊ သစ်ပင်ပုံ၊ ရုပ်ပုံကားချပ်ဒီဇိုင်းများ၊ ဥယျာဉ်ပုံ၊ သဘာဝရှုခင်းပုံများ စသည်ဖြင့်ရက်လုပ်ကြသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော၏ နည်းပညာအသစ်များ ဆယ်စုနှစ်များအရင်က သဗ်ရီးဇ်ကောဇောများ၏ နည်းပညာအနေအထားတစ်ခုကြောင့် ထိုမြို့၏အကောင်း ဆုံးကော်ဇောများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုထားသည်။
ဒီဇိုင်းရွေးချယ်မှု အရောင်စပ်ခြင်းဆိုင်ရာ စွန့်ဦးဆန်းသစ် တီထွင်မှုများကြောင့် အီရန်၏ အကောင်းဆုံးကောဇောများ ဖြစ်လာသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများ၏အရောင်ရောစပ်မှုဆိုင်ရာပြောင်းလဲလာခြင်း လေးနက်ရှားပါးပုံစံ လက်ရှိ သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများ၏ အရောင်အဆင်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး အနုစိတ်ရက်လုပ်၍ အထူးအနုပညာ လက်ရာမြောက်သော ကော်ဇောများသည် သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများသာဖြစ်သည်။
နောက်ခံအရောင်များအသုံးပြုပုံ သဗ်ရီးဇ်ကော်ဇောများတွင် နောက်ထပ်ပြောင်းလဲလာသည့်အရာမှာ ဒီဇိုင်းများ၏နောက်ခံအရောင်ဖြစ်သည်။
ဒီဇိုင်းများအကြား လိုက်ဖက်ညီသော အရောင်များကို အကောင်းဆုံး ရွေးချယ်အသုံးပြုတတ်ကြပြီး ဤကဲ့သို့သော အနုပညာများကို အညို အမှိုင်းဘက်ပါသော ဒီဇိုင်းများတွင် တွေ့ရသည်။
အရိပ်ပုံဖော်ရာတွင် အရောင်ဖျော့ဖျော့သုံးခြင်း တစ်ဖန်သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများ၏ ဆန်းသစ်လာမှုမှာ အရောင်များသုံးပြီး အရိပ်ပုံဖော်ခြင်းဖြစ်သည်။
ဒီဇိုင်းများနှင့် ဆင်တူယိုးမှားအရောင်များကို ရွေးချယ်အသုံးပြုခြင်းကြောင့် အမြင်တွင်ထင်ရှားလှပစေသည်။
အခြားသော ထူးကဲမှုမှာ (ပန်းချီပညာအရ) အပူရောင် အအေးရောင်များကို ကောင်းစွာ အသုံးချတတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုကဲ့သို့ ဖျော့သောအရိပ်ပုံဖော်မှုကို ပန်းဒီဇိုင်းနှင့် လိုင်းများအကြား အသုံးပြုကြသည်။
ထိုသို့သော အရိပ်ပုံဖော်မှုသည် ပန်းဒီဇိုင်းများကို ပို၍ သဘာဝဆန်စေသည်။
အနားကွပ် ပန်းနှင့်သစ်ရွက်ဒီဇိုင်းများ၏ အနားကွပ်များကို ပိုးချည်အဖြူ၊ အခြားသော အရောင်များ နှင့် ချယ်သရက်လုပ်ခြင်းတို့သည်လည်း သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော၏ အခြားသောထူးကဲမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
အမှိုင်းဘက်ပါသောအရောင်ဒီဇိုင်း သဗ်ရီးဇ် ၏ ဒီဇိုင်းများထဲမှ တစ်ခုမှာ အညိုအမှိုင်းဘက်ပါသော အရောင်ဒီဇိုင်းဖြစ်သည်။
ထိုအတွက်ရွေးချယ်ထားသောသီးသသန့်အရောင်များမှာ ခပ်မှိုင်းမှိုင်းအရောင်များဖြစ်သော မီးခိုးမှိုင်းရောင်၊ သံလွင်ဆီရောင်၊ ဇီးရောင် တို့ဖြစ်သည်။
ထိုအရောင်အသွေးဒီဇိုင်းများသည် ကုန်လွန်ခဲ့သော အီရန်၏ ရှေးဟောင်းအဆောက်အဦးများ၊ နန်းတွင်းတော်ဝင်လက်ရာများ၊ ကဗျာ သဒ္ဒါအနုပညာရှင်များမှ အဓိကရယူထားခြင်းဖြစ်သည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများ ရက်လုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ထူးကဲမှု အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန်နှင့် တူရကီတစ်ဝိုက် ကော်ဇောများ၏ တူညီသောထူးကဲမှုများမှာ အားလုံးထက်ပို၍ စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်သည်။
အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ကျေးလက်ဒေသများတွင် အထူးသဖြင့် ရှေးအရင်ကော်ဇောများ၌ သိုးမွှေးဖြင့်ရက်လုပ်ပြီး အများအားဖြင့် ဖှါရစီတွင် စဘွတ္က ဟု ခေါ်တွင်ကာ သိုးမွှေးဖြင့် ရက်လုပ်ရာတွင် ကြိုးလိုင်းအထူများကို အသုံးပြုကြသည်။
အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ကျေးလက်ကော်ဇောများသည် အများအားဖြင့် ကြိုးလိုင်းအထူ ၁၅ မှ ၂၅ အထိ အသုံးပြုကြပြီး ချိတ်ဆွဲရက်လုပ်မှုပုံစံမှာ မျိုးနွယ်စုတို့ ရက်လုပ်မှုမှအပ အားလုံးမှာ တိုင်ထောင် ရက်လုပ်ခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။
အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ကော်ဇောများ နောက်ပိုင်းရက်လုပ်ရာတွင် အရေးပါသော အတိုင်းအတာမှာ ၃×၂ နှင့် ၃/၅×၂/၅ နှင့် ၄×၃တို့ ဖြစ်သည်။
ကော်ဇောအသေးစားများကို ရှေးယခင် ရက်လုပ်မှုများတွင် တွေ့ရသည်။
အဝိုင်းပုံသဏ္ဌာန်များကို မကြာသေးမီ လွန်ခဲ့သောနှစ်များက ထိုဒေသတွင် ရက်လုပ်လာခဲ့ကြပြီး အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ကျေးလက်ကော်ဇောများတွင် အရွယ်အစားအမျိုးမျိုး တွေ့ရှိရသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများတွင် များသောအားဖြင့် ကြိုးလိုင်း ၂၄ မှစပြီး ၁၁၀ အထိ ရက်လုပ်ကြသည်။
ဤကဲ့သို့ အောက်ခံကြိုးလိုင်းများအပေါ် မူတည်ပြီး ကော်ဇော၏ အရည်အသွေးကိုလည်း အကောင်းဆုံး တိုင်းတာနိုင်သည်။
ကြိုးလိုင်းများလေ ကော်ဇော၏ အရည်အသွေးကောင်းလေဖြစ်ပြီး အရည်အသွေးမြင့် ကော်ဇောကို များသောအားဖြင့် ပိုးချည်နှင့် ဝါဂွမ်း များမှ ရက်လုပ်ကြသည်။
သဗ်ရီးဇ်ကော်ဇောများ အရှိန်အဟုန်ကောင်းလာသည်မှာ ၁၂ ရာစု ၁၃ ရာစု လောက်ကတည်းကဖြစ်ပြီး သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောသည် အနုပညာဒီဇိုင်းပုံစံ ၂၀၀ နှင့် ရက်လုပ်မှုနည်းပညာပိုင်း၊ အီရန်နီတို့၏ အရောင်ရွေးချယ်မှုတို့ ပေါင်းစပ်ပြီး ရက်လုပ်လာရာ ၁၄ ရာစုတွင် အရည်အသွေးအမြင့်ဆုံး ကော်ဇောများ ဖြစ်လာသည်။
ကော်ဇောအနုပညာရှင်များ၏ ရက်လုပ်မှု နည်းပညာများကို ထိုမြို့တွင် ပြပွဲပြုလုပ်ရာ သဗ်ရီးဇ် သည် အကောင်းဆုံးနှင့် အဆင့်အတန်းအရှိဆုံး မြို့အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။
သို့ပါ၍ ၎င်းအနုပညာသည် သဗ်ရီးဇ် နှင့် အရ်ဒဘီးလ် မှ အခြေခံ၍ ပြန့်ပွားလာသော အကိုင်းအခက်များသာ ဖြစ်သည်။
ထုတ်လုပ်မှုပိုင်းဆိုင်ရာ ရင့်ကျက်မှုနှင့် ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားမှု အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ဒေသတစ်ဝိုက်သည် မြေယာစိုပြေမှု လယ်ယာလုပ်ကိုင်မှု မျှတသော ရာသီဥတုများရှိခြင်းကြောင့် ကော်ဇောရက်လုပ်ရန်အတွက် အမြဲဆိုသလို အသင့်တော်ဆုံး အနေအထားတွင် ရှိနေသည်။
သဗ်ရီးဇ် မြို့သည် ကော်ဇောရက်လုပ်ရာ မြို့များအကြား ထိုအနေအထားကို အကောင်းဆုံးပိုင်ဆိုင်ထားသော မြို့ဖြစ်သည်။
သဗ်ရီးဇ် သည် ဟရာသ် နှင့်အတူ ဟလာကူး မျိုးနွယ်တို့၏ အချိန်ကာလကတည်းက ကော်ဇောရက်လုပ်ရာတွင် အချက်အချာကျသောမြို့ ဖြစ်သည်။
အထူးသဖြင့် ဆဖွဝီ များမင်းမူခဲ့စဉ်က ကော်ဇောရက်လုပ်သည့် အလုပ်ရုံကြီးများ ဆောက်လုပ်လာချိန် ရက်လုပ်မှုပိုင်းဆိုင်ရာ ပညာရှင်များသည် ထိုမြို့တွင် စုဝေးလာပြီး အလွန်နူးညံ့လှပသော ကော်ဇောများကို ရက်လုပ်ခဲ့ကြသည်။
မျက်မှောက်ခေတ် ကမ္ဘာ့နာမည်ကြီးပြတိုက်များတွင် ပြသထားသော ကော်ဇောများသည် လည်းကောင်းတို့၏ အနုပညာလက်ရာများသာ ဖြစ်သည်။
ဆဖွဝီများဟရာသ်မှ သဗ်ရီးဇ် သို့ ပြောင်းရွှေ့လာကြချိန်တွင် အီရန်၏ ဒုတိယမြောက် အချက်အချာ အနုပညာမြို့သည် သဗ်ရီးဇ်မြို့အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။
ထိုအနေအထားပေါ် အခြေခံပြီး မြောက်မြားစွာသော အနုပညာများ ဘက်စုံမျိုးစုံ စုဝေးတိုးတက်လာကာ သဗ်ရီးဇ် သည် အနုပညာလက်ရာများနှင့် ပတ်သက်ပြီး အထူးဂရုပြု စိတ်ဝင်စားစရာမြို့ ဖြစ်လာသည်။
ထိုအနုပညာအမျိုးမျိုးအဖုံဖုံတို့အကြား ကော်ဇောရက်လုပ်မှု အနုပညာသည်လည်း ဘဲဟ်ဇါးဒ် နှင့်ဆွလ်သွါန်မိုဟမ္မဒ် တို့၏ ရွေးချယ်အားပေးသော ပန်းချီပညာရှင် ဒီဇိုင်းပညာရှင်များကြောင့် အလွန်တိုးတက်လာခဲ့သည်။
အမှန်တကယ်တွင် ဆဖွဝီ ခေတ်အဆက်ဆက်တွင် အီရန်ကော်ဇောသည်ကျော်ကြားခဲ့ပြီး ဖြစ်သော်လည်း အဖှ်ဂါန် တို့၏ (အနုပညာ) တိုက်ခိုက်ရင်ဘောင်တန်းလာမှုများကြောင့် ယိမ်းယိုင်ခဲ့သည်။
ကာဂျာရ် ခေတ်ကာလတွင် မိမိတို့၏ နေရာကို ပြန်လည်ရယူနိုင်ခဲ့ပြီး အီရန်ကော်ဇောများ စီးပွားဖြစ် ပို့ကုန်အဖြစ် အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန်နှင့် တူရကီ လမ်းကြောင်းမှ ဥရောပ သို့စတင်၍ တင်ပို့နိုင်ခဲ့သည်။
ထိုအခါ အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန်တွင် စုပုံနေတတ်သော အီရန်ကော်ဇောများသည်လည်း တဖြေးဖြေး ရောင်းကောင်းသဖြင့် ကုန်လွယ်တော့သည်ဟု ဆိုရပေမည်။
သဗ်ရီးဇ် စီးပွားရေးသမားများ၏ ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် အခြားသော မြို့ကြီးများဖြစ်သော မရှ်ဟဒ်၊ ကီရ်မါန်၊ ကာရှားန်၊ အေရာ(က်) နှင့် ဟမဒါးန်မြို့များသည် ရက်လုပ်ရာတွင် အရေးပါသော မြို့များဖြစ်လာသည်။
သဗ်ရီးဇ် သည် ၁၉ ရာစုအနှောင်းပိုင်းနှင့် ဟစ်ဂျရီ ၁၃ ရာစုနှစ်၏ နောက်ဆုံးဆယ်စုနှစ်လောက်မှစ၍ ထိုမြို့၏စီးပွားရေးသမားများ ကြိုးပမ်းမှုကြောင့် အစ္စတန်ဘူလ်နှင့် ဥရောပနိုင်ငံများသို့ ဦးစွာတင်ပို့ခွင့်ကို ရရှိခဲ့သည်။
အီရန်ကော်ဇော ရက်လုပ်ခြင်း တိုးတက်ပြောင်မြောက်လာမှုသည် ကာဂျာရ်ခေတ်ကာလ အနှောင်းပိုင်းနှင့် ပဲဟ်လဝီမင်းဆက် အစပိုင်းတွင် ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာ့ဈေးကွက်သို့ ထိုးဖောက်လာနိုင်ခြင်းနှင့် အီရန်၏ အခြားသော ဒေသများတွင် လုပ်ငန်းတွင်ကျယ်လာရခြင်းမှာ အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျာန် နှင့် အထူးသဖြင့် သဗ်ရီးဇ်မြို့မှ စီးပွားရေးသမားများ၊ ကုန်သည်များနှင့် ကော်ဇောအနုပညာရှင်များ၏ ရင်းနှီးမြုပ်နှံကြိုးပမ်းမှုတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။
စီးစီးလ်အဒ်ဝါရဒ် ဆိုသူက အီရန်ကော်ဇောများ ဥရောပနိုင်ငံများသို့တင်ပို့ရောင်းချခြင်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး ရေးသားသည်မှာ- ထိုပို့ကုန်သည် ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်သော သဗ်ရီးဇ် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များ လက်ဝယ်တွင် ရှိခဲ့သည်။
ထိုသူတို့၏ အရောင်းစင်တာများသည် အစ္စတန်ဘူးလ် မှာပင် ဆိုင်ခွဲများ ရှိသည်။
၎င်းတို့၏ အဓိကရောင်းဝယ်မှုမှာ နိုင်ငံခြားမှ စက်ရုံအလုပ်ရုံနှင့် ပတ်သက်သော ဆက်စပ်ပစ္စည်းများ ဝယ်ယူခြင်း၊ မြေယာများဝယ်ယူခြင်း ၎င်းပစ္စည်းများကို သရ်အဘူဇါန် လမ်းကြောင်းမှ တင်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်။
အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် နှင့် ဟမဒါန် မှ ကော်ဇောများကို အစ္စတန်ဘူလ် လမ်းကြောင်းမှ ဂျာမနီ နှင့် ဗြိတိသျှ သို့ တင်ပို့ပြီး စွလ်သါန်အာဘာဒ် နှင့် ကီရ်မါန် မှကော်ဇောများကို ရှိုမားလ်ဘက် ပင်လယ်နီ၊ ဘန်ဒဲရ်အဘာစ် လမ်းကြောင်းများမှ အမေရိက ဘက်သို့ တင်ပို့ကြသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောထုတ်လုပ်ရာတွင် မိမိတို့၏ လက်ရက်များပင် ပါဝင်ပြီး နာမည်ကျော်၍ ပို့ကုန်အဖြစ် အများဆုံး တင်ပို့ရောင်းချနိုင်သူအချို့ကို ဖော်ပြရသော်- ဟာဂျ်ယူစွဖှ်ကာလီကျီး၊ ဟာဂျ်အဗ်ဒွလ္လာကာလီကျီး၊ ဟာဂျ်မီးရ်ဇာဂျာအ်ဖှဲရ်အစ္စလာမ်ဘူလ်ကျီး၊ ဟာဂျ်ဆွမဒ်ကရဲကာလီကျီး မီရ်ဇာအလီအပ္စဂဲရ်၊ မီရ်ဇာအလီအပ္ကဘဲရ်၊ အစ္စမါအီလ်ကာလီကျီး၊ စဒ်ကယာနီး၊ အဘ်ကကျီး၊ ဟာဂျ်မိုဟမ္မဒ်မမ်ကာနီ၊ မာဟ်မူဒ်အွတ်ဖှ်၊ ဒီလ်မကာနီး၊ အဝါကီးယါန်၊ ကာစဗါရီးယါးန်၊ အူရ်ဒူဘာဒီးတို့ ဖြစ်သည်။
ဒီဇိုင်းနှင့်အရောင်အသွေးတို့၏ထူးကဲမှု သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇော ရက်လုပ်သူများသည် ဒီဇိုင်းအလှအပမှန်သမျှကို ရွေးချယ်ပြီး အရောင်စုံလင်စွာဖြင့် ရက်လုပ်ကြသည်။
ဆန်းသစ်မှုများနှင့်တကွ-လေးထောင့်အလယ်ပန်းဒီဇိုင်း၊ သစ်ပင်ပုံများ၊ ပန်းအိုးပုံစံနှင့်၊ ဘွတ်သဲဟေဂျပ်ကဲ (ပါးရှန်းအခေါ်) စသည်ဖြင့် ဒီဇိုင်းမျိုးစုံတို့ကို ရက်လုပ်ကြသည်။
တောက်ပ၍ အရောင်လွင်သော ကော်ဇောများကို အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် မှ ရက်လုပ်သည့် ကော်ဇောများအား ဝယ်ယူသူများက နှစ်သက်ကြသည်။
လချပ်က်၊ သရန်ဂျ်ဟန်ဒစီယေဟရီးစ် ကော်ဇောတို့၏ အလှဒီဇိုင်းများကို ယနေ့ထိတိုင် သဗ်ရီးဇ် နှင့် အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် မြို့ရွာများမှ ကော်ဇောရက်လုပ်သူများသည် ကော်ပီကူးယူ ရက်လုပ်ကြပြီး ဟရီးစ်ဒီဇိုင်း ဟူသည့်အမည်ဖြင့် ဈေးကွက်တွင် ဖြန့်ဖြူးကြသည်။
အမှန်တကယ် ဟရီးစ် ၏ရှေးယခင်ဒီဇိုင်းမှာ လချပ်က် နှင့် သရန်ဂျ်ရှားအဘားစီ ဒီဇိုင်းများကိုလည်း အသုံးပြုပြီး လေးထောင့်အဝိုင်းအရေးအကြောင်းအစင်းပုံများကို ရောယှက် ရက်လုပ်ကြသည်။
ထိုဒီဇိုင်းများအကြား နာမည်အကျော်ဆုံးမှာ လချပ်က်နှင့် သရန်ဂျ်ရှားခဲယေးရှေးကပ္စသဲ တို့ ဖြစ်ပြီး ဟန်ဒစီ ဒီဇိုင်းများမှာ အာဇဲရ်ဘိုင်ဂျန် ကျေးလက်ဒေသတို့၏ ထူးကဲသောဒီဇိုင်းများ ဖြစ်သည်။
ထိုကော်ဇောများတွင် အထူးသဖြင့် ပိုးချည်ဖြင့် ရက်လုပ်သော ကော်ဇောများသည် လချပ်က်၊ သရန်ဂျ် ဒီဇိုင်းများကို အသုံးပြုပြီး လွင်၍တောက်ပသော အရောင်လေးများကို အသုံးပြုကြသည်။
ပန်းနှင့် အရေးအကြောင်းဒီဇိုင်းတို့၏ အရောင်များကို စဲရ်ခါဗီး၊ အိုနာဗီးဆိုသည့် အနီရောင်လေးများနှင့် ဇိုင်သူနီးအရောင်များကို အသုံးပြုကြသည်။
သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောများကိုနှစ် ၇၀ အရင်ကတည်းက ပန်းအိုး၊ သစ်ပင်၊ ဖန်ပဒိုင်း စသည့် ဒီဇိုင်းတို့သည် သဗ်ရီးဇ် ကော်ဇောအနုပညာရှင်တို့၏ အကြိုက်ဖြစ်ပြီး အရွယ်အစား အကြီးအသေးမျိုးစုံ ရက်လုပ်ကြသည်။
ဒီဇိုင်းပုံအချို့ ကိုးကား Category:အီရန် ယဉ်ကျေးမှု။
Luhman 16 (WISE 1049−5319, WISE J104915.57−531906.1) သည် ဗီလာ ကြယ်စုတန်းမှ ကြယ်ပုညိုစုံတွဲဖြစ်ပြီး နေမှ အလင်းနှစ် ၆.၅ ကွာဝေးသည်။
ယင်းသည် နေနှင့် အနီးဆုံးကြယ်များထဲမှ တစ်ခုအပါအဝင်ဖြစ်ကာ အယ်လဖာ စင်တောရိပြီးလျင် တတိယမြောက် အနီးဆုံးကြယ်ဖြစ်သည်။
Luhman A နှင့် B တို့၏ သက်တမ်းသည် ၆၀၀-၈၀၀ မီလီယံ အသီးသီးရှိကြပြီး အရွယ်အစားမှာ ဂျူပီတာထုထည် ၃၄ နှင့် ၂၈ အသီးသီး ရှိကြသည်။
ယင်းကြယ်နှစ်ခုသည် ၃.၅ AU အကွာမှ အချင်းချင်း လှည့်ပတ်လျက်ရှိပြီး ကြာမြင့်ချိန်မှာ ၂၇ နှစ်ရှိသည်။
ကိုးကား နောက်ထပ် ဖတ်ရန် See related slideshow . ပြင်ပလ့်များ WISE 1049-5319 AB at Solstation.com "WISE Nabs the Closest Brown Dwarfs Yet Discovered" at Universe Today "Checking Out Our New Neighbors" at Astrobites.org Category:ဗီလာ (ကြယ်စုတန်း)။
ပူရေရွာ()သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်၊ မိတန်ကျေးရွာအုပ်စု၌ တည်ရှိသည်။
ဒေါနတောင်ခြေတွင် တည်ရှိပြီး ကျိုက်ဒုံမြို့မှ သာ ကွာဝေးသည်။
ရွာနေရာကုတ်မှာ ၁၇၀၈၆၅ ဖြစ်သည်။
အရပ်အခေါ်မှာ ရေပူ ဖြစ်သည်။
၂၀၁၄ သန်းခေါင်စာရင်းအရ မိတန်ကျေးရွာအုပ်စုတွင် အိမ်ခြေပေါင်း ၆၈၀ အိမ် ရှိကာ၊ လူဦးရေစုစုပေါင်း ၃၅၆၇ ဦး နေထိုင်သည်။
thumb|ပညာရှင်အစားထိုးရှေ့ဘီးပေါ်အမေရိကန်အမြန် Bombardier CRJ၇၀၀ လေယာဉ်ပျံမှာ ချီကာဂိုအို 'Hare အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာလေဆိပ် ေလေက်င္သူ (AMT)၊ရည်ညွှန်းသည်အကုန်အရည်အချင်းများထဲကထွက်တင်ဆောင်လာသော လေ။
ေလေရွင္မ်ား(AMTs)စစ်ဆေးခြင်းနှင့်ဖျော်ဖြေသို့မဟုတ်ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲထိန်းသိမ်းခြင်း၊ကာကွယ်ထိန်းသိမ်းခြင်း၊နှင့်အပြောင်းအလဲတချို့၏လေယာဉ်ပျံလေယာဉ်စနစ်များ။
မြိုင်ကြီးငူ သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ ဘားအံခရိုင်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်တွင် ပါဝင်သည့် မြန်မာနိုင်ငံရှိ ရွာကြီးတစ်ရွာ ဖြစ်သည်။
သံလွင်မြစ် အရှေ့ဘက်ကမ်းနဖူးတွင် တည်ရှိပြီး အနောက်ဘက်ကမ်းတွင် ကမမောင်းမြို့ တည်ရှိသည်။
မြိုင်ကြီးငူဒေသတွင် မြိုင်ကြီးငူဆရာတော် သီတင်းသုံးခဲ့ပြီး ၁၉၉၄ ခုနှစ်မှစ၍ ထိုနေရာကို DKBA ၏ ဗဟိုဌာနချုပ်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။
ယွန်းစလင်းမြစ်"Map of Kayin State" Myanmar's net သည် ကရင် တောင်တန်းမှ မြစ်ဖျားခံလာသော မြစ်တစ်စင်းဖြစ်သည်။
ယွန်းစလင်းမြစ်သည် ကရင်ပြည်နယ်မြောက်ပိုင်း မြောက်မှတောင်သို့ ဖြတ်သန်းစီးဆင်းလာပြီး မြိုင်ကြီးငူရွာအနီးတွင် သံလွင်မြစ် အတွင်း စီးဝင်သွားသည်။
မယ်လတောင် သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့နယ်တွင် တည်ရှိသော တောင်ဖြစ်သည်။
ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင်အထက် မြင့်သည်။
Peaklist - 19 Mountain Summits with Prominence of 1,500 meters or greater Retrieved 29 December 2011 ကိုးကား ပြင်ပလင့်များ Peakbagger Mela Taung, Myanmar Google Books, The Physical Geography of Southeast Asia Category:ကရင်ပြည်နယ် Category:မြန်မာနိုင်ငံရှိ တောင်များ။
Haungtharaw (Haungthayaw River, view from Kya-in bridge ဟောင်သရောမြစ်သည် ထိုင်းနိုင်ငံ ဆန်ခပူရီခရိုင်မှ မြစ်ဖျားခံလာသော မြစ်တစ်စင်းဖြစ်သည်။
ဟောင်သရောမြစ်သည် မြောက်ဘက်အတိုင်းစီးဆင်းလာပြီး ကရင်ပြည်နယ်၊ ကျုံဒိုးမြို့အနီးတွင် လှိုင်းဘွဲ့မြစ်နှင့် ပေါင်းစပ်သွားကာ ဂျိုင်းမြစ်အဖြစ် စီးဆင်းသွားသည်။
လှိုင်းဘွဲ့မြစ်သည် ဒေါနတောင်တန်းမှ မြစ်ဖျားခံလာသော မြစ်တစ်စင်းဖြစ်သည်။
လှိုင်းဘွဲ့မြစ်သည် ကရင်ပြည်နယ်၊ လှိုင်းဘွဲ့မြို့ကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းလာပြီး တောင်ဘက်အတိုင်းစီးဆင်းလာကာ ကျုံဒိုးမြို့အနီးတွင် ဟောင်သရောမြစ်နှင့် ပေါင်းစီးသွားပြီး ဂျိုင်းမြစ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
ဝသီဘော် ငါးပါးရှိ၏။
၎င်းတို့မှာ − (၁) သမာပဇ္ဇနဝသီ၊ (၂) အဓိဋ္ဌာနဝသီ၊ (၃) ဝုဋ္ဌာနဝသီ၊ (၄) အာဝဇ္ဇနဝသီ၊ (၅) ပစ္စဝေက္ခဏဝသီ တို့ ဖြစ်ကြည်။
ဝသီဘော် ငါးပါး သမာပဇ္ဇနဝသီ ဈာန်ကို အလိုရှိသောခဏ၌ အလျင်အမြန် ဝင်စားနိုင်မှုကို သမာပဇ္ဇနဝသီ ဟု ခေါ်သည်။
အဓိဋ္ဌာနဝသီ တစ်ခဏ၊ တစ်နာရီ၊ တစ်နံနက်၊ တစ်ရက် စသည်ဖြင့် မိမိအလိုရှိသမျှ ကာလပတ်လုံး ပိုလည်းမပိုရ လိုလည်း မလိုရအောင် ဈာန်ဇောကို ဖြစ်စေနိုင်မှု၊ ထားနိုင်မှုကို အဓိဋ္ဌာနဝသီဟု ခေါ်သည်။
ဝုဋ္ဌာနဝသီ အချိန်ကာလကို ပိုလည်းမပိုရ၊ လိုလည်းမလိုရ၊ မိမိမှန်းထားသော အချိန်၌ ဈာန်ဇောမှ ထနိုင်မှုကို ဝုဋ္ဌာနဝသီ ဟု ခေါ်သည်။
အာဝဇ္ဇနဝသီ ဈာန်မှထ၍ ဈာန်အင်္ဂါတို့ကို ဆင်ခြင်ပြီးလျှင် တစ်ဖန်ဈာန်ကို အလျင်အမြန်ဝင်စားရန်ဖို့ ဈာန်အင်္ဂါတို့ကို ဆင်ခြင်သော အဝဇ္ဇန်း လျင်မြန်စွာ ဖြစ်စေနိုင်မှုကို အာဝဇ္ဇနဝသီ ဟု ခေါ်သည်။
ပစ္စဝေက္ခဏဝသီ ဈာန်အင်္ဂါကို ဆင်ခြင်ပြီးလျှင် တစ်ဖန်ဈာန်ကို အလျင်အမြန်ဝင်စားရန်ဖို့ ဈာန်အင်္ဂါတို့ကို ဆင်ခြင်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဇောတွေကို (၇) ကြိမ်လောက် များစွာ မဖြစ်စေဘဲ (၄) ကြိမ် (၅) ကြိမ်မျှလောက်သာ ကျစေနိုင်မှုကို ပစ္စဝေက္ခဏဝသီ ဟု ခေါ်သည်။
ဒေါင်ဒင်အင်းသည် မြန်မာနိုင်ငံ မွန်ပြည်နယ်အရှေ့တောင်ပိုင်း၊ ကျိုက်မရောမြို့နယ်၊ သရက်ကုန်းရွာအနီးတွင် တည်ရှိသည်။
ကိုးကား ပြင်ပလင့်ခ်များ Category:မွန်ပြည်နယ် Category:မြန်မာနိုင်ငံရှိ ရေကန်များ Category:မြန်မာနိုင်ငံရှိ လည်ပတ်စရာနေရာများ။
ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတ အာပေါ − ရေကသိုဏ်းကို ကြည့်ရှုပွားများ အားထုတ်သော ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည် ရှေးအတိတ် နီးသောဘဝက ရေကသိုဏ်းကို ရခဲ့ဘူးသော အထုံဝသီပါရမီ အဓိကာရ ရှိခဲ့လျှင် မပြုမပြင်ဘဲ ပကတိသော မြစ်၊ သမုဒ္ဒရာ၊ အိုင်၊ ရေကန်၊ ရေတွင်းတို့ကို ကြည့်ရှုရုံမျှဖြင့် အလွယ်တကူနှင့်ပင် ရေနိမိတ် ရနိုင်၏။
အထုံဝသီပါရမီ အဓိကာရ မရှိခဲ့လျှင် တစ်တောင်လောက်၊ တောင်ဆုပ်လောက် အဝကျယ်သော အစောက်နက်သော အိုး၊ ခွက်၊ စည်ပိုင်းထဲ၌ ကြည်လင်စွာသော ရေကိုထည့်၍ မြေကသိုဏ်း၌ အကျယ်ဆိုခဲ့ပြီးသော ရှုနည်း ကြည့်နည်း ရှုပုံ ကြည့်ပုံအတိုင်း ရေကို စိတ်ထဲ၌ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ရအောင် ကြည့်ရှုရာ၏။
ဤရေကသိုဏ်း၌ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ကား ပြင်ဘက် ပရိကမ္မနိမိတ်ရေနှင့် အထပ်တည်းတူ၏။
ပြင်ဘက်ရေကဲ့သို့ လှုပ်ရှားလျှင် လှုပ်ရှားသောအတိုင်း၊ အပွက်ပါလျှင် အပွက်ပါသောအတိုင်း ပါလျက်ထင်၏။
ပဋိဘာဂနိမိတ်ထက် အဆအရာမက သာလွန်၍ ကြည်လင်စွာထင်၏။
မှန်ညိုသားကဲ့သို့ တသားတည်း အလွန်ကြည်လင်စွာ ထင်၏။
ဈာန်ပုံပေါ်မှာ ပထဝီမြေကသိုဏ်းနည်းအတိုင်း ပေါ်၏။
ဤရေကသိုဏ်းလည်း ဈာန် (၅) ပါးလုံးကို ဖြစ်စေနိုင်၏။
ပထဝီမြေကသိုဏ်း ပွားများနည်းအတိုင်းအကျယ်ပွားများအားထုတ်ပါ။
ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတ တေဇော − မီးကသိုဏ်း ကိုလည်း ရှေးအတိတ် နီးသောဘဝက အားထုတ်ခဲ့ဖူးသော အထုံဝသီ ပါရမီ အဓိကာရ ရှိခဲ့လျှင် ပကတိသော မီးပုံ၊ မီးကျီး၊ မီးတောက်၊ ဆီမီး၊ ဖယောင်းတိုင်မီးတို့ကိုပင် ကြည့်ရှု၍ နိမိတ်ရနိုင်၏။
အထုံဝသီ ပါရမီ အဓိကာရ မရှိခဲ့လျှင် မီးတောက်ကိုသော်လည်းကောင်း၊ မီးကျီစုကိုသော်လည်းကောင်း ဖြစ်စေ၍ မပူလောက်သော အနီး၌ထား၍ အလွတ်လည်း ကြည်ရှုရာ၏။
ဖျာ၊ ရိုင်၊ သဲပွတ်၊ ဝါးကပ် စသည်ကို တစ်ထွာလောက် အပေါက်ဖောက်၍ ထိုအပေါက်ဖြင့် ကာစီး၍သော်လည်း ကြည့်ရှုရာ၏။
ဤမီးကသိုဏ်း၌ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ကား ပြင်ဘက် ပရိကမ္မနိမိတ်အတိုင်း မီးခဲဖြစ်လျှင် အခိုးအငွေ့ အရှိန်နှင့်တကွ မီးခဲတွေ အစိတ်စိတ် ကွဲလျက်ပင် ထင်၏။
ပဋိဘာဂနိမိတ်မှာ အခိုးအငွေ့ အရှိန်ကင်းလျက် မီးခဲတစ်ခုတည်း တသားတည်းတွေ ခဲလျက် ထင်၏။
မီးတောက် ဥဂ္ဂဟနိမိတ်မှာ အခိုးအငွေ့ အရှိန်နှင့်တကွ လောင်စာထင်းနှင့်တကွ လှုပ်ရှားလျက်ပင် ထင်၏။
ပဋိဘာဂနိမိတ်မှာ အခိုးအငွေ့ အရှိန်မရှိ လောင်စာထင်းစမရှိ ငြိမ်သက်စွာထင်၏။
ဈာန်ပေါ်ပုံမှာ ပထဝီမြေကသိုဏ်းနည်းအတိုင်း ပေါ်၏။
ရွာသစ်ရွာ သည် မြန်မာနိုင်ငံ၊ ကရင်ပြည်နယ်၊ ကော့ကရိတ်ခရိုင်၊ ကြာအင်းဆိပ်ကြီးမြို့နယ်တွင် တည်ရှိသော ရွာတစ်ရွာ ဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတ ဝါယောကသိုဏ်းကိုလည်း ရှေးအတိတ် နီးသောဘဝက ဝါယော−လေကသိုဏ်းကို ရခဲ့ဖူးသော အထုံပါရမီ အဓိကာရ ရှိခဲ့လျှင် ပကတိကောင်းကင်ပြင်မှာ လွင့်တိုက်၍နေသော လေကိုပင်ဖမ်း၍ နိမိတ်ရအောင် ယူနိုင်၏။
အထုံဝသီ ပါရမီ အဓိကာရ မရှိခဲ့လျှင် မြက်ပင်ဖျား၊ ပြောင်းပင်ဖျား၊ ကြံပင်ဖျား၊ ဝါးရုံပင်ဖျား၊ သစ်ကိုင်းဖျား၊ လက်လေးသစ်မျှလောက်ရှည်သော ဆံတိုဆံပင်ဖျားတို့၌ လေတဖျတ်ဖျတ်ခတ်၍ လှုပ်၍နေသောအခါ ထိုခတ်အပ်သော မြက်ပင်ဖျား၊ ပြောင်းပင်ဖျား၊ ကြံပင်ဖျား စသည်တို့ဖြင့် မှတ်၍ တိုက်ခတ်လာသောလေကို ဤနေရာ၌ လေတွေ ပြေးလွင့်၍ တိုက်ခတ်၍ ရှိနေသည်ဟု သတိပညာဖြင့် မှတ်၍ စိတ်ကူးကာ "လေ လေ" ဟု ကြည့်ရှုဖမ်းယူအပ်၏။
လေတိုက်ခတ်သောအခါ ကိုယ်ကို လေတိုက်ခံ၍သော်လည်း ထိုလေတိုက်ခတ်၍ ထိမှန်းသိသောနေရာ၌ လေကိုနှလုံးသွင်း၍ သတိပညာဖြင့် မှတ်၍ စိတ်ကူး၍ ဖမ်းယူအပ်၏။
ဤလေကသိုဏ်း၌ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ကား ရေတွေကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း၊ မီးခိုးကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း စီးသွားပြေးလွင့်သော အခြင်းအရာအားဖြင့် လှုပ်ရှားလျက် ထင်၏။
ပဋိဘာဂနိမိတ်ကား မလှုပ်မရှား ငြိမ်သက်စွာ ထင်၏။
လေကို မျက်စိဖြင့် မမြင်ရသော်လည်း မီးခိုးတို့၊ ရေတို့ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်္ကေတ နီလ − အညိုကသိုဏ်း ကိုလည်း ရှေးအတိတ် နီးသောဘဝက နီလ − အညိုကသိုဏ်းကို ရဖူးသော အထုံဝသီ ပါရမီ အဓိကာရ ရှိခဲ့လျှင် မပြုမပြင်ဘဲ ညိုညိုမြင်သမျှ အလုံးစုံသော ဝတ္ထုကိုပင် ကြည့်ရှု၍ အလွယ်တကူ နိမိတ်ရနိင်၏။
အထုံဝသီ ပါရမီ အဓိကာရ မရှိခဲ့လျှင် မိမိအထွာဖြင့် တစ်ထွာလောက် အလျားအနံကျယ်စွာ သစ်သားကို ယပ်ဝန်း၊ ရေအိုးဖုံးများကဲ့သို့ လက်ကိုင်စရာ အရိုးနှင့်တကွ ကသိုဏ်းဝန်းလုပ်၍ အညိုဆုံးဆေးကို အချောဆုံး အလှဆုံး − နေအောင်လုပ်၍ သုတ်၍ အနား၌ အညိုရောင်ကို တောက်ထစေတတ်သော အနီဖြစ်စေ၊ အဖြူဖြစ်စေ အမှတ်မရှိ တစ်ခုခု ဒန်ပူတစ်ပြား (ငွေမူးစေ့ခန့်) ဆေးမင်အနားသတ် တင်သား သုတ်လိမ်း၍ "အညို အညို" ဟု စိတ်ထဲက မှတ်၍ ကြည့်ရှု၍ နိမိတ်ယူရာ၏။
ဤအညိုကသိုဏ်း၌ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ကား ပြင်ဘက် ပရိကမ္မနိမိတ်နှင့် တထပ်တည်းတူစွာ မျက်စိနှင့် မြင်သော အတိုင်းပင်ထင်၏။
ပဋိဘာဂနိမိတ်မှာ ဥဂ္ဂဟနိမိတ်ထက် အဆအရာမက ညိုချောပြောင်လင်းလျက် အလွန်နှစ်သက်ဖွယ် ပတ္တမြားညိုယပ်ဝန်းကဲ့သို့ ထင်၏။
တမန်တော်တို့သည် မဟာလူသားများ ဖြစ်သည့်အလျှောက် အလ်လာအရှင်​ထံမှ ၀ဟီ ‎ဗျာဒိတ်တော်များကို လက်ခံရယူထားသူများဖြစ်သောကြောင့် မွတ်စ္စလင်မ်တို့သည် ‎လေးစားဂုဏ်ပြုကြလေသည်။
ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်နှင့် တစ်ခြားသောသာသနာ့ကျမ်းများတွင် ‎ထိုတမန်တော်တို့အား နဗီ (သို့မဟုတ်) ရစူလ် ဟုသုံးနှုန်း ခေါ်တွင်လေသည်။
ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်မှ ကောက်နုတ်ခြင်း အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည့် ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်မှ ကောက်နုတ်တင်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။
‎ဖော်ပြပါဇယားတွင်ပါသည့် တမန်တော်များ၏ အမည်နာမတော်များသည် အာယသ်တော်များဖြင့် ‎နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။
အာယသ်တော်တွင် ပါဝင်သည့်အတိုင်း နဗီဖြစ်ကြောင်း (သို့မဟုတ်) ‎ရစူလ်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကျမ်းပိုင်ဆိုင်သည် ဖြစ်၊ မဖြစ်၊ ရှရီအသ် ဥပဒေသကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည် ဟုတ်၊ မဟုတ် ‎စသည်ဖြင့် ဖော်ပြထားလေသည်။
အောက်ဇယားတွင် မဖော်ပြထားသည့် တစ်ခြားသော ‎တမန်တော်များသည်လည်း ရှိနေပါသည်။
‎ ဖော်ပြပါ အချက်အလက်တို့သည့် ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်ရှိ အာယသ်တော်များမှ ကောက်နုတ်၍ ‎လေ့လာသုံးသပ်တင်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။