kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
孤魂信仰，或稱孤魂祭祀、孤魂野鬼，古代稱厲祭，為厲鬼信仰的一種形式，為東亞民間信仰，祭祀因戰爭、械鬥、疾役、殘殺、冤屈、罪行、天災、車禍等意外枉死，或無後、夭折死者的信仰，避免無嗣、橫死、冤死者，因無香火供養而於人間作祟，逐漸衍生而成。隨閩人、客家人移民傳布至台灣等地，成為台灣民間信仰。


名稱 因地域、收葬方式、性別等而有不同稱呼，如下界爺、有應公、聖公、聖母、金斗公、有英公、百姓公、萬姓公、萬善公、陰公（陰光）、無嗣陰公、水流公、水流媽、大眾爺、大眾媽、大塚公、大墓公、廟仔公、應公仔、好兄弟，或逕稱為某姓公、眾人公、某姑娘、某先生等等，如經地方人群廟主神敕封，則會升格稱為某某將軍、某某千歲等。而福建、台灣以下界爺、有應公、萬善爺、大眾爺的稱呼最為普遍。


來源 中國傳統信仰中認為無人埋葬、奉祀的死者，及舊時受限於宗法制度，女性未出嫁而亡者，或因各種意外、被害而過世者，即為厲鬼，將會無法安息而為祟，以尋求香火供養或報復。人們對此等厲鬼深感畏懼，因此由國家或社會為其主持祭祀，藉由統一安葬、祭祀，以安撫亡靈，使生民恢復平靜。歷代統治君主面對有應公信仰互有依違，時而由國家、朝廷建立「厲壇」、「義塚」等安置，時而則又視為「淫祀」、「淫祠」加以壓制、毀壞。近年調查發現，有應公有可能是平埔族原住民的骨骸。因平埔族原本住在平地，喪葬儀式與漢人不同，所以漢人在拓墾時才會常挖掘到無主骨骸。


描述 还有将野鬼也视为恶鬼，认为野鬼狰狞可怕，残忍害人，俗称蛮干鬼，它能使人朝病。旧时人们认为自己住宅中，如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给家人带来灾祸，在《山海经》中就有鬼国记载。和尚也会在「普施」时表演节目，让游魂野鬼来看热闹，同时也施舍一些饭食、银角，叫游魂野鬼不要去哄抢那些本来应属于这场“功德”对象的“库银”。
孤魂野鬼和祖先灵魂本質是相同，只是一個有人拜、一個沒人拜而已。在七月鬼月，傳說閻羅王每年農曆七月初一打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們供祭，在七月最後一天重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以在中元節祭祀「好兄弟」，道士們也以誦經作法事和準備三牲五果普渡孤魂野鬼。


祭祀 = 福建 =
一般定在農曆七月三十，民間又稱呼為「做𰫕」。在這天裡，家家戶戶都要做「暝頭𰫕」，各家婦女以糯米七成、籼米三成的比例來「派米」，磨漿後滴乾磨成皮，用紅糖熬油與蒸熟的糯米飯拌做餡料，搓圓蒸熟，疊在籮盤上。以三十六粒為「一筳」，作為供品向下界爺施食。
臨近天黑時，家家戶戶都在自家門前或路邊弄口的地上，擺上三十六塊的「暝頭𰫕」，一碗菜湯和一碗飯（俗稱：菜湯飯），菜湯一般是開水然後再放入一些菜葉（然後放三個瓢羹），而飯是無煮過的「生米」。擺上完供品後，點燭插香。在供奉過程中，如果有向下界爺許願但願望達成的話，就得唸「有喊有謝」，但如果無許下願望，都是講一些諸如保佑平安之類的吉祥話語。上香完畢後，隨即燒紙錢元寶。
因七月十三是地藏王菩薩神誕，供𰫕就是向地藏王菩薩解救出來的下界爺施食。故一般祭祀結束後，必須要把菜湯和生飯全部撒出去，同時還要拿三塊𰫕扔出去，在做這些動作時（特別是𰫕扔出去的時候），口頭必須要唸「一變十，十變百，百變千，千變萬；變無數千，變無數萬」。寓意撒出去的供品，就會變得很多很多，供給下界爺食用。


= 臺灣 =
有應公又稱「廟仔公」，「廟仔」意思指小廟。通常認為孤魂野鬼無人祭拜、無依無靠，專靠捉弄人來「討吃」過活。所以人們為了讓它們少作祟，就建了「三片壁」，讓它們有個歇息。
有應公的祭祀，多於死者骸骨發現或罹難處建立小祠祭拜，即所謂陰廟，部分並結合墓塚、骨灰罈或金斗等祭拜。
一般而言，陰廟小祠多無廟門，也無門神，門楣上常懸掛有紅布，部分題上「有求必應」字樣。屋脊亦不做鴟尾等雕飾，與一般廟宇不同。祭祀後，焚燒銀紙，廟旁所建焚燒紙錢之處亦稱「銀爐」。然隨其信仰傳布，建築形式常不斷擴大，甚至與一般廟宇無異，而有應公也常因為靈異神蹟，而在信仰中升格成正神，成為地方守護神。
臺灣本省習俗，凡因大病住院者，在入院、出院時，會在醫院附近設香案，祭拜醫院中的先歿孤魂，稱為「院主」或者「院公院婆」、「醫公醫婆」，感謝其庇佑。有時甚至有設廟奉祀，如臺北市襄陽路與公園路交叉處，臺大醫院舊院的圍牆內即奉祀有「醫公醫婆」。


禁忌 一般而言，臺灣民間信仰忌諱於日落之後前往陰廟祭祀，除非是賭徒求勝，或祈求違法不正之事。若在陰廟有所祈求時，包含單純求平安，日後心願達成後，必定要還願，如準備祭品或完成應許之事，也可以是捐獻香火錢、聘請戲班劇團表演、改建廟宇等等。


记载 钱钟书《围城》：「人家哪里有工夫梦见我们这种孤魂野鬼。」
清 洪昇 《长生殿·冥追》：「只落得伴冥途野鬼多。」
沈从文 《好管闲事的人·爹爹》：“ 「傩寿先生把儿子一死，也成了与孤魂野鬼相近的一个人了。」


參考資料 參照

期刊論文
王志宇. 台灣的無祀孤魂信仰新論—以竹山地區祠廟為中心的探討. 逢甲人文社會學報. 2012-10-05, (6)  [2024-12-12]. ISSN 1682-587N . （原始内容存档于2024-07-31）. 


參見 施孤
陰廟
義民爺
御靈信仰
中国妖怪列表
薩烏麥（排灣語：Saumai）與薩凜利（Saljimlj/Saljimlji），是台灣排灣族南排灣群（如牡丹部落、高士佛部落等）傳統信仰中的兩位祖神，兩人合稱靈之皇帝、為最高祖神，也是布曹爾亞族的始祖，分別掌管土地與天空。


傳說 傳說中，薩烏麥（女）和薩凜利（男）是由太陽兼創造神阿道．納婀馬第切開北大武山山頂而誕生的，原本天空很低，使得大地非常熱，薩凜利因此把天空推高，後來祂們兩人結婚、生下了六個孩子、命令他們創造動物並傳授給他們各種生活技能。
其中，六位孩子分別是：

後來那些孩子持續傳宗接代，後代便成為了排灣族的祖先，每隔一段時間，兩人會為了賜福族人而拜訪各部落，而部落們也會舉辦盛大的祭典歡迎他們，便成為五年祭的由來。


= 其他版本 =
另有版本認為，薩烏麥和薩凜利所生的孩子是Sapulalengan、Saqumang、Saljaljasuap、Saver、以及上述列表中沒有的Salekuan和Satjuku六位（Sapaljengpungan和Satjukuzulj則沒有出現在此版本中）；或是只有一個孩子跟一個很大的卵，他們把卵放進月桃籠子中幾天後，生出了一條蛇與孩子玩耍，後來他們分別成為排灣族和百步蛇的祖先，所以百步蛇是排灣族的兄弟；也有說法認為，薩烏麥和薩凜利是生自今台東縣大武鄉和太麻里鄉境內一處叫kinavauqan（松仔腳之地）的巨石中，兩人結婚後先是生下蛇、目盲、獨臂、單腳以及無頭的孩子，最後才生下完整的男女，取名為Cudjui（男）和Muakai（女），兩人的後代因為土地狹窄而分別遷到Tipul（今卑南鄉）和Tjauvalji（今太麻里鄉），分別成為卑南族和排灣族的祖先。
另外，在下排灣社（北排灣族）的神話中，薩凜利是從太陽生下的蛋中出生的，他通曉耕種、狩獵、織布、巫術等多種生活技能，並且在月亮之女沙瓦篤拉樣（Savatjuljayan）創造出族人後教導他們。


職責 薩烏麥和薩凜利在其信仰地區一起被稱為「靈之皇帝」（Cemasnahungki），為最高的祖靈、祖靈界的頭目，也是布曹爾亞族（Vuculj）與箕模族、以及如Lovaniyau家族、Mavalyo家族等頭目家族的祖先，同時，薩凜利被視為掌管天空的雷神，常居於北大武山上方，會驅逐迫害族人的惡靈；而薩烏麥則被視為管理土地的地神，若有人進入北大武山伐木、在小米祭中割茅草或打破五年祭的慣例等禁忌，就會受到他們以雷擊、洪水、暴風雨、山崩、地震等方式懲罰，需要將一頭白毛豬以管珠（pula）、紅衣、鳥羽和紅毛髮裝飾後投入水中獻計才能平息憤怒，因此薩凜利有時也被視為是暴神；另外也有說法認為薩烏麥有司掌南方的職責。


參見 排灣族
納婀馬第
勒麼各
卜拉魯幹
賈加勞斯
卡督拿幹 (神祇)
那馬塔烏與那馬宇得


參考資料
《公告牌》百强单曲榜是对美国表现最佳单曲进行排名的榜单。榜单数据由《公告牌》杂志公布，尼尔森音乐统计编制，并根据各单曲的每周实体和数字销量及播放量和流媒体数据共同得出。
2015年间，共8首单曲登上了百强单曲榜头名，第9首单曲泰勒·斯威夫特的〈空格〉于2014年11月开始霸榜。在这9首冠军单曲中，3首为合作作品。共有10位艺人作为主唱或伴唱歌手登上榜首，其中有6位获得了个人首支百强单曲榜冠军单曲，分别是馬克·朗森、查理·普斯、肯德里克·拉马尔、OMI、威肯以及贾斯汀·比伯。马克·朗森主唱，布鲁诺·马尔斯伴唱的〈放克名流〉是今年登顶时间最长的冠军单曲，共14周位于榜首位置，并最终登顶2015年《公告牌》年终百强单曲榜。


榜单历史 参见 2015年美国音乐
2015年《公告牌》二百强专辑榜冠军专辑列表
2015年《公告牌》百强单曲榜十大单曲列表


参考来源 外部链接 Hot 100 chart. Billboard. Nielsen Business Media, Inc.   [2015-02-19]. （原始内容存档于2011-07-29）. 
Archives: The Hot 100 (2015). Billboard. Nielsen Business Media, Inc.   [2015-02-19]. （原始内容存档于2015-02-19）.
謝瑞立（1943年—2012年6月23日），臺灣彰化縣鹿港鎮人，以拾荒所得長期捐助孤兒。


生平 謝瑞立為鹿港鎮洋厝里居民，在九個兄弟姊妹中排行第五，父親為當地的粉粿小販。
謝瑞立小時候和弟曾因盲腸炎和肺積水，到處借貸無門，遂發願若有能力，定要幫助別人。國民學校畢業後，他家貧無力升學，在各鄉鎮的野台戲下叫賣零食。
1975年，謝瑞立改從事抓鰻魚，每日工資兩百元，為增加收入，利用冬天或業餘時間，在住家附近鄉鎮垃圾場撿拾可用的廢棄物，轉售給估物商，同年結婚，卻因妻子不能忍受窮困日子，婚姻只維持了約四十天，至1981年才還完所有舉債。
謝瑞立還完所有舉債後，開始把積蓄寄給媒體刊登的急難個案，有些個案當事人收到匯款後會回函致謝，有些毫無音訊，遂認為捐款如「霰彈」發出去效益不大，於是決定分期付款慈善團體。1983年，他得悉彰化家扶中心有許多貧困兒童，開始長期濟貧的行動，以臺幣三百、五百、一千元不等，不定期不定額捐助，1988年，他得知二林喜樂保育院的困境，慨然捐出所有積蓄十萬元，後從捉鰻魚的東家許進興閒聊中，知道了彰化家扶中心舉辦永久認養人聯誼會，便繳交十二萬元來永久認養一名貧童。他還透過中華兒童福利基金會，出錢認養了一名塞內加爾的孤女。左鄰右舍都勸他「日子快過不下去」，他照樣熱心助人。他表示親友曾用異樣的眼光譏笑，說是「傻瓜」、「心理變態」。
街坊鄰居曾形容謝瑞立就有一張孩子緣的臉，孩子們都很喜歡接近他。表揚好人好事籌備委員會於1995年10月12日宣告謝瑞立得好人好事，其事蹟列入《十步芳草》書內。2000年7月，與家庭扶助基金會捐助者陸李美叡、鄭勝勳接受新聞採訪。
謝瑞立在洋厝里開一家老式破舊的小雜貨店，由母親看管，店內陳設物品簡陋。2001年，年近六旬，他迎娶越南籍妻子阮氏分擔奉養母親家務，並由妻子去工廠做工養家。2000年代末，他罹膽囊癌家境變差，成為低收入戶。
2011年，彰化基督教醫院鹿基分院醫護人員發現病患謝瑞立是大善人，發起院內「一人一信」。2012年6月23日病逝，享壽七十歲，舉行基督教告別儀式，留下越南籍遺孀及十歲稚女。彰化家扶中心主任王震光表示，謝瑞立以拾荒所得捐款給家扶、喜樂保育院等慈善機構，認養許多國內外兒童，至少捐了一百多萬元。


參考
两个文革说，即认为存在两个文化大革命的说法，认为文革中存在上层的权力斗争和下层的群众斗争，群众“利用文革之机反官僚，反特权，争取自己的利益”。两个文革说脱胎于“社会冲突论”，在文革史研究界引起过巨大争议。


概述 据徐友渔考证，王希哲最早正式提出“两个文革”概念，1981年他发表文章《毛泽东与文化大革命》，提出“与毛泽东的文化大革命相对立的人民的文化大革命”。:124
徐友渔概括两个文革说如下：　　

“两个文革”说脱胎于“社会冲突论”——这是海外中外研究者关于文革研究的一种方法和理论。西方学者李鸿永、陈佩华、安德佳、骆思典、怀特和白霖等人主张，研究文革不应集中或局限于研究中央领导人之间的路线斗争、政策分歧或权力斗争，还应该研究群众的行为，他们的矛盾和冲突反映了中国社会的矛盾。杨小凯、郑义、刘国凯、王绍光等人也持“社会冲突论”的观点，杨和郑以及王希哲明确提出：有两个文革，一个是上层的权力斗争，另一个是下层的群众斗争，是群众利用文革之机反官僚，反特权，争取自己的利益。
两个文革说是中国大陆以外学者1996年、2006年两次文革学术研讨会上讨论最集中、争论最热烈的话题。中国大陆学者金春明批驳了两个文革说，:125认为，两个文革说似可大致分为两类：一类主要侧重一种研究理念和方法，主张研究群众行为；另一类则带有政治立场，把文革分为毛泽东的文革和人民的文革。关于后一类，他认为“弄清是否在那10年中神州大地上存在‘两个文革’，关键是要看是否存在着所谓的‘反抗共产暴政的人民起义’”，而这是显然不存在的。乔晞华等人评论说：两个文革说的成立并不需要建筑在造反派提出推翻政权的基础上，:9建筑在早已被抛弃的“乌合之众论”上的一个文革说其实不攻自破，:9但两个文革说基于的理论“社会冲突论”也已过时。:13乔晞华等人由此提出文革定义的“博弈说”。:14


评论 金春明评论说：两个文革说“偏离了正确方向，违反了基本史实，是不足为训的。”
徐友渔介绍说：“‘两个文革’说可能是文革研究中无论是在西方还是在中国都是最重要的一个学说，是吸引讨论、研究、争论的人数最多，观点最多，争论最激烈、最集中，而且最长期的一个学说。”


参考
多一點心愛黎明音樂會是香港歌手黎明的個人演唱會，由香港聯合國兒童基金會委員會及香港商業電台雷霆881合辦，音樂會於1994年1月30日晚上在維多利亞公園中央草坪舉行，只演1場，收益撥捐「中國根治小兒麻痺症籌募計劃」用於購買小兒麻痺症口服疫苗及所需儀器，幫助有需要的中國大陸兒童。


背景 《多一點心愛黎明音樂會》是1994年度「中國兒童周」的籌款活動之一，「中國兒童周」是香港聯合國兒童基金會自1993年起舉辦的籌款計劃，幫助改善中國大陸兒童的福利及醫療保健。世界衛生組織在1992年發表調查報告，指在整個西太平洋地區中，中國大陸的脊髓灰質炎（小兒麻痺症）患者佔了66%，超過二百萬名兒童染病，並於1993年與聯合國兒童基金會合作，在中國大陸推行「根除小兒麻痺症計劃」，香港聯合國兒童基金會為了響應計劃，藉著「中國兒童周」籌募經費，為二千多萬名出生於中國大陸的嬰兒免費提供「脊髓灰質炎」口服疫苗。1994年，黎明獲香港聯合國兒童基金會邀請出任「愛心大使」，以義務性質演出這場音樂會，並於1月25日出席記者招待會，公佈音樂會詳情。


製作概念 音樂會於1994年1月30日晚上7時半至10時於維多利亞公園中央草坪舉行，維多利亞公園位於香港島銅鑼灣興發街1號，中央草坪的面積約2公頃，演唱場地四周以高身圍板密封，場內觀眾席劃分為多個區域，不設座位，可容納約一萬五千名觀眾。門票售價分別為港幣100元及200元，主辦單位聘請了警衛保安及動用了300名警察在場維持秩序，並準備了1萬5千支螢光棒及1萬5千本場刊賣給現場觀眾，由香港聯合國兒童基金會的職員及黎明的歌迷會「黎明家族」合共百多人以捐款箱收取款項，所有收益全數捐給「中國根治小兒麻痺症籌募計劃」用於購買疫苗。以下是此音樂會的主要台前幕後人員：


反響 「黎明家族」為了響應這個音樂會，數名幹事和會員於1994年1月29日帶備玩具到廣州探訪當地的殘疾兒童，聯合國兒童基金會愛心大使羅渣·摩亞亦來電對黎明表示支持。音樂會舉行當天，主辦單位在場內的記者區發現兩名持有記者專用門票的觀眾，懷疑有人將非公開發售的門票私下轉售給觀眾從中獲利，此外，有觀眾為了取得最佳位置，提早在清晨6時到場地入口處排隊等候進場，傳媒認為現場觀眾反應熱烈，在黎明演唱歌曲《一夜傾情》時一起揮動手中的螢光棒，場面溫馨動人，同時認為黎明的演出狀態佳，而中國中央電視台外景隊則拍下音樂會花絮，在中國各電視頻道播放，讓中國國內的人知道香港人為中國兒童做善事。維多利亞公園方面認為此音樂會需要很多人力物力才能夠順利舉行，安排並非妥當，決定不再租借中央草坪作演唱活動。黎明表示此音樂會是他首次在維多利亞公園草地演出，很有意義和紀念性，能夠在自己能力範圍之內幫助別人，會產生難以形容的滿足感，並把音樂會的演出情況攝錄下來，作一個保留記錄，他認為音樂會的秩序良好，觀眾離開時也有清潔場地，對於政府當局決定不再租借該場地，他表示可能是警方不敢動用太多人手，而並非觀眾秩序出現問題。


參考來源 相關條目 中華人民共和國醫療衛生
Leaflet是一个开源的JavaScript库，用于构建Web地图应用。首次发布于2011年，并于2012年7月30日进行第一次更新，发布了leaflet 0.4。它支持大多数移动和桌面平台，支持HTML5和CSS3。其用户包括FourSquare、Pinterest和Flickr。
Leaflet讓無GIS背景的开发人员可輕易地展示公共服务器上的瓦片Web地图，并且可以叠加图层。Leaflet也可展示GeoJSON格式的空間数据，並设置样式、创建交互式图层，如点击时会弹出窗口的标记。
乌克兰人Vladimir Agafonkin开发了Leaflet，他在2013年加入了Mapbox。
Leaflet的最新版本为Leaflet 1.9.4，在2023年5月18日发布。
Leaflet能運作於所有主要的桌面和移动平台，並且有许多插件供扩展，源代码美观易懂，简单高效。42KB轻量化的Leaflet JS库提供了绝大多数开发者所需的地图特性。关于版本更新问题，Leaflet1.9版本将为之后2.0系列等重要版本升级奠定基础，但是2.0版本就目前来说仍需时间调试。据官方更新日志描述，未来将计划放弃支持IE浏览器；更新JavaScript版本兼容，使用ECMAScript标准版本以期待使用更加功能强大的JavaScript特性；模块标准化，未来仅使用单个模块化标准，降低分布式代码的复杂性；取消了“L”全局变量，以期为了更好地使用tree-shaking消除无用代码。1.x版本系列将更加专注于重要错误的修复以及过去版本的维护。


使用 Leaflet的典型用法是将Leaflet的“map”元素绑定到HTML元素（例如div）上。然后将图层和标记添加到map元素中。

Leaflet支持非球面墨卡托投影显示地图。Leaflet库本身可以通过变量L访问。


功能 Leaflet原生支持Web地图服务（WMS）层、GeoJSON层、矢量层和瓦片层。通过插件支持许多其他类型的图层。
与其他Web地图库一样，由Leaflet实现的基本显示模型是一个基本地图，加上零个或多个半透明覆盖，上面显示零个或多个矢量对象。
Leaflet有一些特别的定制功能，例如自定义地图投影、基于图像和HTML的标记、和CSS3弹出窗口和控件等。


部分实用功能举例 Leaflet 的 onEachFeature 在处理例如 geojson 数据时非常方便。该函数包含两个参数：“feature”和“layer”。 “feature”允许我们访问 geojson 中的每个对象，“layer”允许我们添加弹出窗口、工具提示等。
下面给出了一个 JavaScript 示例：

还可以向 getFeature 函数添加“async”关键字，以便使用 fetch() 等 Promise。我们可以利用 geojson 每个对象中的属性来创建自定义的 jsonqueries 并获取例如城市特定信息，并使用 layer.bindTooltip、layer.bindPopup 等显示它们。


= 元素 =
主要的Leaflet对象类型有：

栅格类型（TileLayer与ImageOverlay）
矢量类型（Path、Polygon，以及特定类型，如Circle）
群组类型（LayerGroup、FeatureGroup与GeoJSON）
控件（Zoom、Layers等）
还有各种工具类，例如用于管理投影、变换和与DOM交互的接口。


= GIS格式支持情况 =
Leaflet的核心支持少数GIS标准格式，其他插件来支持。


= 浏览器支持 =
Leaflet 0.7支持Chrome、Firefox、Safari 5+、Opera 12+和IE 7-11。
最新发布的版本Leaflet 1.9.2发生了少许变化，在桌面部分支持Chrome、firefox、Safari 5+、 Opera 12+ IE 9-11和Edge。而在移动端则支持Safari for iOS 7+、Chrome for mobile、
Firefox for mobile、和IE10+ for Win8 devices。


与其他库的比较 Leaflet与OpenLayers之间可以进行比较，因为两者都是开源的，而且客户端都只有JavaScript库。与OpenLayers的230,000行相比，整个库要小得多，大约有7,000行代码（截至2015年）。与OpenLayers相比，它的代码占用空间更小（大约是123KB相比于423KB），部分原因是它使用模块化结构。Leaflet的代码库更新，用上了JavaScript的新特性，以及HTML5和CSS3。还有，Leaflet缺乏一些OpenLayers原生支持的特性，比如Web要素服务（WFS），以及EPSG:3857/4326/3395以外的各种投影方式。
它还可以与私有的、封闭源代码的Google地图API（2005年推出）和Bing地图API相比较，后两者都包含了一个重要的服务器端组件，提供地址编码、路径规划、搜索等服务，并与Google地球等功能集成。谷歌地图API提供了速度和简单性，但不是灵活的，只能用于访问谷歌地图服务。不过，Google API的新DataLayer 部分确实允许显示外部数据源。


Leaflet的特点 Leaflet 是一个开源的 JavaScript 库，用于构建互动地图。它由 Vladimir Agafonkin 开发，并由众多贡献者共同维护。Leaflet 于2011年首次发布，迅速成为构建 Web 地图应用的热门选择，特别是在移动设备上表现优异。Leaflet 轻量且性能优异，其核心库仅几十KB，但功能强大，支持包括瓦片图、矢量图和自定义图层在内的多种地图图层。
Leaflet 提供了丰富的插件和 API，使开发者能够轻松添加标记、弹出窗口、图例和其他交互元素。插件生态系统非常活跃，有数百个社区贡献的插件扩展了 Leaflet 的功能，如路径动画、群集标记和测量工具等。此外，Leaflet 还支持各种地图服务提供商，如 OpenStreetMap、Mapbox 和 Google Maps，开发者可以灵活地选择和切换不同的地图源。
Leaflet 的文档全面，社区活跃，为开发者提供了丰富的资源和支持。无论是初学者还是经验丰富的开发者，都能从中获益。它已被广泛应用于各种 Web 地图项目，如实时交通地图、环境监测、旅游导航和灾害应对等。例如，在环境监测项目中，Leaflet 可以用于展示污染源和监测数据；在旅游导航中，可以帮助用户找到景点和路线。Leaflet 的简单易用和灵活性，使其成为创建互动地图的不二选择。
首页就非常明确的声明了，他们开发的这个 JavaScript 库是一个关注移动端并且对移动端用户非常友好的，关于交互式地图的 JavaScript 库，并且这个库是完全开源的。


Leaflet插件 由於 Leaflet 是一款輕量化的 JavaScript 庫，它主要提供網頁地圖的核心功能。如果需要更多功能，開發者可用第三方插件 （页面存档备份，存于互联网档案馆）來擴充，包括地圖互動、動態資料載入、資料視覺化等。


外部链接 openstreetmap:leaflet
Leaflet官网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Leaflet教程 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


参考文献
蔡亞臻（1983年7月2日—2020年10月18日），藝名糖糖，臺灣前女童星。


童星生涯 蔡亞臻原生家庭住新北市泰山區，父親在工廠任職，兄長也是童星。她兩歲時以「糖糖」藝名拍廣告，最為人熟知的廣告是跟夏靖庭拍的豐年果糖廣告。除豐年果糖外，還替三菱除濕機、噴效殺蟲液、白蘭洗碗精當廣告童星，拍過台視電視劇《小婦人週記》、台視八點檔連續劇《郵差總是按對鈴》，拍過電影《鄭進一的鬼故事》、《中國最後一個太監》、《大小老千》，以及與陶大偉共同主持中視兒童節目《歡樂甜甜屋》，出過唱片《歡樂小郵差》等。
還沒上小學的蔡亞臻便參加《郵差總是按對鈴》演出，飾演媽媽的曾慶瑜有空還會買玩具給她。當時飾演糖糖叔叔的謝祖武回憶，在全劇組跟她年齡距離最近、也特別聊得來，稱讚她演戲很棒，且熬到半夜明天要上學也從不喊累。影棚空檔時，就在媽媽陪同下作功課。1989年夏，台視見《郵差總是按對鈴》受歡迎，再以原班人馬推出續集《又見郵差來按鈴》。這時班上同學選她當衛生股長，她演戲時就去檢查其他人的手帕和衛生紙，弄得眾家明星啼笑皆非。因她在這兩齣戲表現好，太平洋音樂將她打扮成「小郵差」，於1990年推出唱片專輯《歡樂小郵差》，主唱中華民國兒童保護協會公益廣告主題曲《牆腳下的小孩》。
華視單元劇《情變》裡，由顏鳳嬌演罹患白血症的糖糖母親，經常有哭戲。後來糖糖與藝名「佩佩」的楊佩潔都回憶，若哭戲哭不出來，就被人說要捏她們大腿；還說因哭到沒淚，只好抹綠油精。
1990年代初的臺灣演藝界，蔡亞臻與藝名「皓皓」的夏振皓配為一對小童星，兩方家長也常聯誼，不但是演藝圈人士結婚的「最佳花童」，雙方親友有人結婚也指定他們，甚至還有不熟識的人願出高價請兩人當花童。他倆不僅在戲劇節目中搶手，也走紅於唱片界、廣告界，擁有「迷你金童玉女」的雅號。兩人經常相互探班，工作人員因此常笑皓皓風流。一次，糖糖演戲回家後就問媽媽什麼是「處女」，讓爸爸有點擔心，母親則認為這是機會教育。
1991年冬，蔡亞臻參與華視單元劇《母雞帶小鴨》演出，其餘演員有文英、劉方英、蘇有朋等。1994年春，蔡亞臻在台視八點檔連續劇《倚天屠龍記》演出。
1996年中，蔡亞臻升上國中二年級時，已有兩年的時間沒接任何戲；母親表示，已經很多人不認得糖糖。該年糖糖接下台視連續劇《根》，飾演陳亞蘭女兒。


淡出演藝圈 之後，蔡亞臻逐漸淡出演藝圈，偶爾上上通告，於科技園區某科技公司擔任文職。她小時候說要像母親一樣作個家庭主婦，還會代媽媽作家事。她與同住泰山區的楊姓男子結婚，婚姻八年還未有子嗣；夫妻倆不時利用下班時間，就近到糖糖娘家探視其母。


逝世 2020年10月18日下午1點許，三十七歲的蔡亞臻與夫婿騎車雙載回娘家時，在新北市新莊區化成路與五工一路口停等紅燈，遭李姓男子所駕駛的廂型車從後衝撞，當場無生命徵象，緊急送醫後仍宣告不治。


參考資料
《又見郵差來按鈴》是1989年臺灣電視公司八點檔連續劇，1989年8月11日至10月5日每週一至週五晚上八點播出，賞心悅目文化公司製作，是《郵差總是按對鈴》的續作、《郵差三度來按鈴》的前作。製作人徐進良，故事企劃林桂瑛，編劇袁瓊瓊、朱永崑，導演三羊。


演員表 工作人員 第1至2集片尾工作人員表（片頭均無工作人員表）
監製：李光輝
製作：賞心悅目文化公司
製作人：徐進良
企劃：許家石、王韻儀
故事企劃：林桂瑛
編劇：袁瓊瓊、朱永崑
導演：三羊
宣傳企劃：解保華、戴國安、王先林
片頭題字：王軼猛
執行製作：吳金瑛、孫海澎
製作助理：唐瓊、吳啟文
道具陳設：陳金茂、柳信合
造型設計：飛廸髮廊、夢工場新娘世界
化粧：廖淑珍
服裝：何秀英
梳粧：胖胖、CoCo霍、劉秀芬
外景燈光：大立影視燈光
外景攝影：飛箭攝影小組
攝影：黃德綸、施哲儒、羅文憲
燈光：賴吉光
成音：汪清教、陳文田
技術指導：毛志揚
音效：華聆工作室
美術指導：林格
副導演：陳道龍
助理導播：李麗芳、吳素娥、許明月
副導播：朱珍珍
導播：馬亞民
第3集片頭工作人員表
監製：李光輝
製作：賞心悅目文化公司
製作人：徐進良
企劃：許家石、王韻儀
故事企劃：林桂瑛
編劇：袁瓊瓊、朱永崑
導演：三羊
宣傳企劃：解保華、戴國安、王先林
片頭題字：王軼猛
第3集片尾工作人員表
執行製作：吳金瑛、孫海澎
製作助理：唐瓊、吳啟文
道具陳設：陳金茂、柳信合
造型設計：飛廸髮廊、夢工場新娘世界
化粧：廖淑珍
服裝：何秀英
梳粧：胖胖、CoCo霍、劉秀芬
外景燈光：大立影視燈光
外景攝影：飛箭攝影小組
攝影：翁明電、方瑞德、陳啟燦
燈光：江碩茂
成音：汪清教、張惠國
技術指導：李長盛
音效：華聆工作室
美術指導：林格
副導演：陳道龍
助理導播：李麗芳、吳素娥、許明月
副導播：王文欽
導播：馬亞民


主題曲 主題曲（第1至2集片尾曲，第3集起各集片頭曲）：〈陽光派對〉
作詞：陳婷，作曲：譚健常，主唱：粉紅派對
第3集起各集片尾曲：〈完全自我〉
作詞：林秋離，作曲：楊明煌，主唱：粉紅派對


參考資料 外部連結 YouTube台視官方頻道《又見郵差來按鈴》
符騰堡王國 （德語：Konigreich Wurttemberg）為1806年至1918年間的德國一成員邦國，是今巴登-符登堡邦的一部分，由符騰堡公國（1495年至1806年）升格而來。公元1495年以前，符騰堡是施瓦本公國的一個侯國，其最後一位公爵康拉丁於1268年被處決後，因而滅亡。
符騰堡王國的領土於1813年界定出來，坐落在北緯47°34'至49°35'及東經8°15'至10°30'之間。王國南北相距最遠達225公里，而東西向則達160公里。領土邊界共約1800公里，總面積為19,508平方公里。
符騰堡王國的東方與南方和巴伐利亞王國相鄰，而北方與西方則是巴登大公國。在西南方邊界的一小部分則與普魯士王國的霍亨索倫省及博登湖交界。


参考文献 本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编). Wurttemberg. Encyclopædia Britannica (第11版). London: Cambridge University Press. 1911. 


外部連結 符騰堡的猶太人 (Settlement in the Middle Ages – impoverishment and expulsion decree of 1521 – new settlements and equality – WWII and Holocaust) （页面存档备份，存于互联网档案馆） (Encyclopaedia Judaica)
菲律賓的巴洛克教堂（Baroque Churches of the Philippines）為菲律賓在西班牙殖民時期（西元1565－1898年）興建的四座天主教教堂之集合，包含位於呂宋島的聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂、聖母升天教堂、聖奧古斯丁教堂，以及位於班乃島的比利亞努埃瓦的聖托馬斯教堂。1993年「菲律賓的巴洛克教堂」獲得世界遺產委員會通過，成為菲律賓第1個文化遺產。


簡介 = 歷史背景 =
有多樣的因素使得菲律賓的建築，特別是教堂建築中呈現巴洛克藝術的元素。在西班牙超過300年的殖民時期（西元1565－1898年），西班牙傳教士在菲律賓不僅傳播他們的宗教信仰，並且帶來它們的建築概念。西班牙人希望建立可長可久的教堂以證明天主的力量，認為原本菲律賓當地的建築結構，並不適合來建造禮拜場所。
由於大多數西班牙傳教士沒有建築或工程方面的背景，因此邀請菲律賓人與當地的中國移民一起參與教堂設計與建設。於是，在菲律賓的天主教教堂融合了西班牙與亞洲的設計風格，採用因地制宜的建材，並考量火災與地震等自然災害而產生防災需求，構成菲律賓獨特的「地震巴洛克」（Earthquake Baroque）設計風格。
這四座菲律賓的巴洛克式教堂，因其重要的文化意義和對菲律賓後來建築設計的影響，而被列為世界遺產。教堂表現出某些「堡壘巴洛克式」（Fortress Baroque）的特徵，如厚實的牆壁和高聳的外牆，以保護免受盜匪和自然災害的侵害。這四座教堂在精美的肖像畫和介紹基督生平故事的繪畫中，將西班牙傳統天主教的價值觀與島嶼元素融合在一起，例如教堂牆壁上的紋路裝飾，以當地盛產的棕櫚之葉片為圖案，以及穿著當地傳統服裝的主保聖人，出現在壁畫中描繪聖經故事的場景。
另外，繁複的裝飾圖案反映了菲律賓人對美學的態度，即留白恐懼（拉丁語：horror vacui），或稱為對空曠空間的恐懼。教堂的裝飾明顯是要將所有的空白填滿，使用包括西方世界及傳統的菲律賓元素。


= 聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂 =

聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂（Church of the Immaculate Conception of San Agustin）又稱聖奧斯定堂，位於馬尼拉王城區，為菲律賓現存最古老的石造教堂建築，也是遠東地區歷史最悠久的天主教會:62。
聖奧斯定堂最早於1571年西班牙征服馬尼拉後不久建造，為呂宋島的第一座教堂。隸屬於聖奧古斯丁修道會，為菲律賓第一個傳播福音之處。最先教堂由木材與棕櫚葉搭建，但兩度毀於大火。1586年開始興建由石材砌成之教堂和修道院，於1604年完工，1607年啟用:40。
教堂內裝飾華麗，包含祭壇、講壇與唱詩班席位。教堂還融入東方文化的元素，在建築物入口的兩側各有兩座石獅子。聖奧斯定堂的拱廊、石塊上的浮雕，以及教堂內部的天花板和牆壁上的繪畫、迴廊和中庭花園均為其特色。石造的桶形拱頂、圓頂，以及拱形前庭的樣式在菲律賓無其他建築有此風格，其採用當地植物形狀的裝飾。教堂內部裝飾的藝術品年代可追溯至19世紀，包括義大利畫家切薩雷·阿爾貝羅尼（義大利語：Cesare Alberoni）與喬凡尼·迪貝拉（義大利語：Giovanni Dibella）的錯視畫，但其覆蓋住較早繪製的蛋彩畫壁畫:85。另外教堂內有18世紀的管風琴、19世紀的水晶吊燈。
這座教堂是王城區中唯一在1945年馬尼拉戰役後倖存下來的建築。側邊的小聖堂中安葬西班牙人米格爾·洛佩斯·德萊加斯皮，他是馬尼拉城的創建者:43-47。


= 聖母升天教堂（聖瑪利亞市） =

聖母升天教堂（Church of Nuestra Senora de la Asuncion, Santa Maria）俗稱聖瑪利亞教堂（Santa Maria Church），位於南伊羅戈省的聖瑪麗亞市，約建造於1765年。與菲律賓常見位於城鎮中心之教堂的不同處，聖瑪利亞教堂與其修道院在一座被城牆包圍的小山上，像座城堡般居高臨下，俯瞰全城。1896年菲律賓革命期間，聖瑪利亞教堂被作為要塞使用，為當地民眾反抗西班牙殖民統治的據點。
教堂中殿的位置平行於教堂的外牆，巨大的外牆內為一座長矩形的建築，教堂為磚造，其建於堅固的木平台上，以防止受到地震破壞。牆壁上無裝飾，但其有堅固的支柱與有華麗雕飾的側門。教堂外有一座八角形五層鐘塔，建於1810年，其結構類似中式佛塔。教堂對面還設有修道院。


= 聖奧古斯丁教堂（抱威市） =

聖奧古斯丁教堂（Church of San Agustin, Paoay）俗稱抱威教堂（Paoay Church），位於北伊羅戈省的抱威市，由1694年開始建造，在1702年~1710年之間完成。抱威教堂為地震巴洛克式建築挑戰自然環境的重要建築範例，其融合了哥德式、巴洛克式和東方設計三種建築風格。教堂中殿兩邊與後方共有24根的石柱做支撐，石柱厚約1.67公尺。這些石柱皆以渦捲形裝飾，頂端並有小尖塔作為裝飾，兩邊側牆都有如抱鼓石之凸出設計，目的為增強建築結構的穩定性，以作為防震之用。
教堂的外牆是由珊瑚石和磚砌而成，並由用甘蔗汁，芒果葉和稻草等材料製成的砂漿作為黏著劑。牆上裝飾有玫瑰花和其他花卉圖案，其風格常見於爪哇神廟。與外牆華麗的裝飾相比，內部顯得空曠而莊重。教堂的內部屋頂最初有粉刷，但如今只顯示在天花板上曾有有裝飾圖案。
採用珊瑚石為材料的巨大鐘樓，於教堂建成後約半個世紀建造的，它與教堂保持一定距離，以防止當地震時可能造成的破壞。鐘樓下層寬大、往上逐漸縮小的結構凸顯出了東方風格，這樣的結構設計常見於東方的寶塔。在菲律賓革命與二戰期間，這座鐘樓被作為駐軍的哨所。


= 比利亞努埃瓦的聖托馬斯教堂 =

比利亞努埃瓦的聖托馬斯教堂（Church of Santo Tomas de Villanueva）俗稱米亞高教堂（Miagao Church），位於伊洛伊洛省的米亞高市。該教堂建於1787年~1797年之間，也被稱作是米亞高堡壘，其位於米亞高市的最高點，為作戰時的防禦要塞。米亞高教堂為菲律賓要塞巴洛克式建築的著名案例。
教堂正面外牆上有華麗的裝飾，上有聖克里斯多福的塑像，聖克里斯多福身上穿着菲律賓當地傳統服飾，背上背著化身為兒童的耶穌，手握在椰子樹上作為支撐。中堂兩側各有一座鐘樓，造型並不一致，分別由不同的司鐸在不同時期所設計。教堂內推測在18世紀時有一座祭壇，當時因失火而毀壞，1982年時依原樣式重建。祭壇上有巴洛克風格的裝飾，中間為十字架，左右側為比利亞努埃瓦的聖托馬斯與聖若瑟。


世界遺產登錄 1993年7月至8月，第17屆「世界遺產委員會」會議於哥倫比亞卡塔赫納召開，由菲律賓申報的項目「菲律賓的巴洛克教堂」經大會通過，成為菲律賓第1個文化遺產，「菲律賓的巴洛克教堂」包含聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂、聖母升天教堂（聖瑪利亞市）、聖奧古斯丁教堂（抱威市），以及比利亞努埃瓦的聖托馬斯教堂四個項目。在2013年，聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂的緩衝範圍有做小幅度變更，世界遺產編號由677改為677bis。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

（ii）在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响，促进人类价值的交流。
（iv）关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范。
「菲律賓的巴洛克教堂」四個項目如下所示：


參見 巴洛克建築
聖奧古斯丁聖母無染原罪教堂
聖母升天教堂（聖瑪利亞市）
聖奧古斯丁教堂（抱威市）
比利亞努埃瓦的聖托馬斯教堂


註釋 參考資料
張竹君醫生，JP（英語：Dr Chuang Shuk-kwan；1967年7月11日—），香港公共衛生醫學專科醫生，1991年畢業於香港大學醫學院，1993年加入香港衞生署，2004年開始任職於衞生署衞生防護中心。2020年1月，首次以「衞生署衞生防護中心傳染病處主任」身份出席主持記者會，向公眾交代有關2019冠狀病毒病疫情。2023年11月27日，獲香港樹仁大學頒授榮譽社會科學博士學位。在2024年8月16日，多間傳媒指調任為衞生署社會醫學顧問醫生（家庭及學生健康)。


簡歷 張竹君就讀於荃灣官立中學，1991年在香港大學醫學院畢業。其後先後獲得多個學位及專業資格，包括英國倫敦皇家醫學院兒科文憑、香港中文大學預防醫學碩士、英國皇家內科醫學院公共衞生科院士、香港社會醫學學院院士及香港醫學專科學院院士（社會醫學）。張竹君在衞生署工作超過20年，在2004年衞生防護中心成立初期，她先後擔任中心首席社會醫學醫生，以及監測及流行病學處首席醫生，其後於2007年獲升任為顧問醫生，職責包括向公眾交代香港或中國內地的傳染病爆發情況，曾處理2005年四川豬鏈球菌、2008年腸道病毒、2013年中東呼吸綜合症疫情、2019冠狀病毒病等傳染病，連續多日出席4:30疫情記者會公布確診詳情。


評價 2020年2月8日至4月19日，張竹君連續72日出席衞生署舉行有關2019冠狀病毒病的記者會，引起公眾關注，並獲得網民的良好評價。曾智華亦在報章公開撰文，稱讚張竹君「談吐得體、溫婉專業」 。2020年4月20日香港出現零確診個案，該日沒有舉行疫情記者會，張竹君仍有返回辦公室工作，並接受荷蘭駐港總領事館向公立醫院、醫院管理局和衞生防護中心送上的12000朵鬱金香。慧科訊業在1月至5月期間以網上留言作分析，包括84萬篇帖⽂、逾2,445萬則留言及2.5億次網⺠互動。將正負面留言相減後，張竹君成為最受網民歡迎的政府官員。
2021年1月1日，張竹君在記者會被問及2020年抗疫工作的感受，她指過去一年市民抗疫十分辛苦，許多平日可做的事如外出吃飯都變得困難，但希望市民可再忍耐，期望新冠疫苗面世後，生活很快可以回復正常。1月23日是香港抗疫一周年，張竹君亦被問及抗疫一年的感受，她指過去一年大家的生活都不容易，不只是香港，全世界也是。各國政府推行許多前所未有的措施應對，大家都經歷前所未有的情況，各國都是從抗疫中學習。而她表揚香港人在疫情期間非常自律，人人都主動戴口罩是十分難得。3月8日，網民在Facebook發起「感謝張竹君」活動，希望藉三八婦女節這個「紀念女權運動的日子」，表揚張竹君風雨不改、帶領衛生署指揮抗疫工作，感謝她在過往一年的付出，並祝她身體健康，生活愉快。
2023年11月27日，樹仁大學張竹君頒授榮譽社會科學博士。樹仁大學撰寫的贊辭中提到，張竹君曾連續72日主持疫情記者會，她丈夫在2020年初患上惡疾，她既在探望丈夫及照顧家庭的同時，仍每日出席記者會；直至當年12月5日，張竹君丈夫病危，她兩日後仍強忍喪夫之痛主持記者會，讚揚她敬業、樂業、專業和有責任感。


家庭 張竹君與丈夫余岳鋒共育有兩名女兒，余是一名口腔頜面科牙醫，長女與次女分別於香港中文大學醫學院及英國中學就讀。張竹君、余岳鋒夫婦倆人都是虔誠的基督徒，熱心於禮拜堂事奉，張竹君經常在崇拜中擔任讀經員，余岳鋒更擔任兒童主日學的校長多年。
張竹君的丈夫余岳鋒（英語：Dr Charles Yu Ngok-fung）於香港大學取得牙醫學士（1992年）及牙醫碩士（1995年）學位；並在1996年於香港中文大學取得預防醫學碩士學位。余岳鋒除自設診所私人執業外，亦任職菲臘牙科醫院口腔頜面外科。余岳鋒數年前發現患上脑肿瘤，曾接受多次手術，但病情反覆，2020年初開始已因腦癌留威爾斯親王醫院腦外科，甚至曾進入深切治療部。2020年11月1日傳出余病情轉差，需要氧氣輔助呼吸，情況一度危殆，後轉穩定。2020年12月6日凌晨，余岳鋒因腦癌病重，在威爾斯親王醫院病逝。


榮譽 = 殊勳 =
官守太平紳士（J.P.）（2012年6月30日－）


参考文献
衞生署（英語：Department of Health；縮寫：DH）是香港特別行政區政府醫務衞生局轄下的部門，負責執行政府衞生政策和法定職責，包括促進健康、預防疾病、醫療護理和康復服務。


歷史 卫生署的前身——醫務卫生署（Medical and Health Department）成立於1939年，首長為醫務卫生總監。
1953年7月1日，非緊急救護服務由香港消防隊（H.K.F.B.）接管；1968年起所有政府救護車都歸撥香港消防事務處管理，而救護總區就成為了紀律部隊的一份子。
1987年10月9日，衞生福利司湛保庶表示，計劃將職權下放，提高運用醫療資源的靈活性。1989年4月1日，醫務衞生署重組成醫院事務署及衞生署兩個部門；衞生署並接管文康市政科部份衞生工作。
1990年12月1日，醫院管理局成立，並於翌年12月1日取代醫院事務署，負責管理全香港公立醫院。
2012年4月9日，世界卫生組織委託香港卫生署成立全球首間控煙及煙癮治療合作中心，為醫護人員提供戒煙課程培訓。
衞生署署長現時兼任輻射管理局主席、藥劑業及毒藥管理局主席、香港中醫藥管理委員會當然委員、醫院管理局大會成員、精神健康諮詢委員會當然成員、禁毒常務委員會官方委員以及香港愛滋病顧問局副主席。
2024年4月，衛生署將卡2024年7月起使用新兒童生長圖表。由衛生署、中大兒科學系和港大兒童及青少年科學系在2018年開展檢視本地兒童生長的「香港生長研究」，並制定新的生長圖表，即0-18歲的香港2020生長圖表並更新體重、身高、體重指數及頭圍數據，以監察香港兒童的生長。


= 隸屬 =

﹣1997年6月30日：卫生福利科
1997年7月1日﹣2002年6月30日：卫生福利局
2002年7月1日﹣2007年6月30日：卫生福利及食物局
2007年7月1日﹣2022年6月30日：食物及卫生局
2022年7月1日﹣：醫務衛生局


主要職責 提供家庭、長者及學生健康服務
提供兒童體能智力測驗服務
提供法醫服務
負責港口衞生及旅遊健康事宜
設立美沙酮診所
提供牙醫及中醫藥服務
執行與藥物有關的法例，供應與配發藥物予轄下診所
提供廣泛的遺傳病診斷、輔導與預防服務
登記專業醫護機構的註冊
進行控煙酒工作
進行衞生防護工作
提供健康教育
管制醫療儀器
管理公眾殮房


車輛 目前已知2輛衞生署專屬車輛。


歷任首長 殖民地醫官（Colonial Surgeon）
安德森Dr. Alexander Anderson（1843年– 1844年）
迪爾Dr. Francis Dill（1844年– 1846年）
Dr. Peter Young （1846年– 1847年）
醫務衛生總醫官（Director of Medical and Sanitary Services）
Dr Arthur Robartes Wellington（1929年－1936年）
醫務處處長  （Director of Medical Services）
Dr Arthur Robartes Wellington（1936年12月12日-1937年5月26日）
司徒永覺 （1938年3月9日-1941年11月13日）
醫務衛生總監（Director of Medical and Health Services）
司徒永覺（1939年－1947年）
牛頓醫生（1947年－1951年）
楊國璋（1952年－1957年）
麥敬時（1958年－1963年）
鄧炳輝（1963年－1970年）
醫務衛生署署長（Director of Medical and Health Department）
蔡永業（1970年－1976年）
唐嘉良（1976年－1989年3月）
醫院事務署署長
周端彥（1989年－1990年）
衛生署署長
李紹鴻（1989年4月1日－1994年6月6日）
陳馮富珍（1994年6月6日－2003年8月20日）
林秉恩（2003年8月21日－2012年6月12日）
陳漢儀（2012年6月13日－2021年9月20日）
林文健（2021年9月21日－）
衞生署副署長
林秉恩（1996年6月    －2003年8月   ）
麥倩屏（2000年10月   －2001年1月   ）
梁栢賢（2002年       －2004年4月1日）
梁挺雄（2004年6月1日 －2007年7月    ）
譚麗芬（2007年7月16日－2012年6月12日）
黎潔廉（2012年6月13日－2018年6月22日）
林文健（2018年6月23日－2021年9月20日）
李敏碧(2021年9月21日-)


参考文献 外部連結 香港特別行政區政府 衞生署 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
衛生署 衛生防護中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
衛生署健康飲食專題網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


參見 香港公營醫療
衞生防護中心
衞生署控煙酒辦公室
紅絲帶中心
衞生防護中心（英語：Centre for Health Protection，縮寫：CHP）是香港特別行政區政府衞生署屬下的流行病防護中心，於2004年6月1日正式成立，負責加強香港市民對香港預防及控制各種流行疾病，包括傳染病的認識，並會調查各種流行疾病感染個案，監察疾病通報情況，以及與其他國家交換有關疾病感染個案情況，現任衞生防護中心總監為徐樂堅醫生。


標誌 衞生防護中心的標誌以深藍色英文縮寫「CHP」組合而成，「HP」兩個羅馬字母被「C」字母所包圍，意喻健康防護任務放在最中心的位置。採用深藍色意喻「簡潔清晰、專業」，前總監梁柏賢就任時亦有份參與構思創造標誌。


總部 衞生防護中心（衞防中心）辦公室選址位於前九龍醫院護士宿舍，毗連醫院管理局（醫管局）總部醫院管理局大樓，理由為直接及方便即時溝通。


歷史 2003年4月1日，香港爆發嚴重急性呼吸系統綜合症後，香港政府隨即著手研究設立疾病控制及預防中心組織，以對抗、治療及預防任何傳染病在香港社會爆發之可能性。專家報告建議成立類似美國的疾病控制中心，以統一防護及控制傳染病。2003年10月，梁栢賢臨危受命籌備組織衞生防護中心，初期所面對最大挑戰為與醫院管理局建立呈報機制。翌年6月1日，香港賽馬會撥款5億港元，正式成立衞生防護中心。
2021年1月29日，衞生防護中心進行架構重整，時任衞生防護中心總監黃加慶平調至新設的「公共衞生服務總監」，管理非傳染病處、公共衞生化驗服務處及公共衞生服務處，專責非傳染病及化驗服務，職級較原有總監職位高半級。中心總監職位由時任衞生署副署長林文健出任。兩人任期為期半年。


歷任總監 梁栢賢醫生（2004年6月1日－2007年2月28日）
曾浩輝醫生（2007年3月1日－2012年12月28日）
梁挺雄醫生（2012年12月29日－2016年11月7日）
黃加慶醫生（2016年11月8日－2021年1月28日）
林文健醫生（2021年1月29日一2021年9月20日）
徐樂堅醫生（2021年10月4日一）


分處 傳染病處主任：歐家榮醫生
緊急應變及項目管理處主任：梁耀康醫生
健康促進處主任：蘇佩嫦醫生
感染控制處主任：陳虹醫生
非傳染病處主任：奚安妮醫生
公共衞生化驗服務處主任：羅懿之醫生
公共衞生服務處主任：戴麗文醫生


轄下辦事處 衞生防護中心的總部設在九龍亞皆老街147C號衞生防護中心大樓，由前九龍醫院護士宿舍改裝而成。而屬下的公共衞生化驗服務處及公共衞生服務處則設在九龍石硤尾南昌街382號公共衞生檢測中心，另於沙田瀝源健康院設有化學病理及血液科實驗室（未來將遷往公共衞生檢測中心）。
由於2019冠狀病毒病香港疫情的緣故，衛生防護中心亦在2021年1月11日起，設立一個臨時的跨部門密切接觸者追蹤中心，名為個案追蹤辦公室，位於九龍啟德協調道3號，由各紀律部隊借調人手運作，並由此中心協調。


以此為題材的作品 電視劇
醫學神探


參見 衞生署
衞生防護中心出版物：
人類豬型流感及季節性流感直擊
手足口病及腸病毒71型每日概況


參考注釋 外部連結 官方网站
衞生防護中心的Facebook專頁
YouTube上的衞生防護中心頻道
龐雪麗（Shirley Bond，1956/1957年—），加拿大政治人物，2020年-22年間任職卑詩自由黨（現為卑詩聯合黨）臨時黨魁和卑詩省官方反對黨領袖。她從2001年-24年間擔任卑詩省議會議員，先後代表喬治王子城—洛遜山選區和喬治王子城—維爾芒特選區，並曾在前省長金寶爾和簡蕙芝內閣中出任數項廳長職務，當中包括於2004年-09年間任職卑詩省副省長。


背景 龐雪麗於卑詩省喬治王子城出生，畢業於該市的新喀里多尼亞學院，並曾於北英屬哥倫比亞大學修讀政治學，但當選省議員後退學。她曾三度當選喬治王子城學校局學務委員，並於最後一屆學委任期出任該局主席。
她丈夫比爾於2020年中風後去世，兩人育有兩名子女。


省政 她於2001年省選代表卑詩自由黨競逐喬治王子城—洛遜山選區議席並告當選，首度晉身省議會，同年6月獲省長金寶爾任命為專上教育廳長。2004年12月她改任卑詩省副省長，接替請辭的簡蕙芝，並兼任衛生服務廳長。2005年省選她連任省議員，在金寶爾內閣留任副省長，並兼任教育廳長。喬治王子城—洛遜山選區於2009年省選改組成喬治王子城—維爾芒特選區，龐雪麗在該選區連任省議員，並於金寶爾內閣中改任運輸及基建廳長。
簡蕙芝於2011年3月取代金寶爾出任省長後，龐雪麗調任公共安全及法務廳長。隨著律政廳長彭百里於2011年8月請辭，簡蕙芝委派龐雪麗兼任該職，成為卑詩省首位女性律政廳長。公共安全及法務廳長職務於2012年2月有所更迭並改為司法廳長，龐雪麗留任該職及律政廳長至2013年6月。馮宜幹於2012年8月宣布辭任財政廳長後，龐雪麗短暫代任該職，直至麥德莊於同年9月繼任為止。她於2013年省選連任省議員後，在簡蕙芝內閣中改任就業、旅遊及技能培訓廳長。
龐雪麗於2017年省選中連任省議員，然而自由黨只贏取省議會87個議席中的43席，無法繼續以多數政府姿態執政。在此懸峙議會局面下，簡蕙芝於同年6月組閣，龐雪麗留任原本廳長職務。持有41席的新民主黨與持有3席的綠黨達成合作協議，並於同年6月29日在省議會向自由黨政府提出不信任動議。動議以44-42票通過，自由黨遂失去執政權，龐雪麗的廳長任期亦隨著新民主黨少數政府於同年7月就任而終結。此後她出任官方反對黨財政共同評議員，以及省議會公共帳目常務委員會主席。
2020年省選，龐雪麗再度連任省議員，但自由黨只贏取28席，較選前減少13席。韋勤信於選後兩日宣布辭任黨魁，自由黨黨團則於同年11月23日選出龐雪麗為臨時黨魁。她於同月30日公布官方反對黨影子內閣名單，她本人兼任長者服務和長期護理事務評議員。隨著馮宜幹於2022年2月5日當選自由黨黨魁，龐雪麗亦卸任臨時黨魁。
自由黨在馮宜幹領導下於2023年4月更名為卑詩聯合黨。然而，沉寂多年的卑詩保守黨在往後數月急起直追，民調支持度超越聯合黨，並吸引數名聯合黨省議員過檔。在聯合黨形勢不利下，馮宜幹於2024年8月宣布解散該黨並暫停該黨同年省選競選活動。原本計劃代表聯合黨競逐該屆省選的龐雪麗坦言對此感到驚訝，於同月宣布棄選，並於同年10月省議員任期屆滿時卸任。


注釋 參考資料 外部連結 （英文）卑詩自由黨黨團網站 龐雪麗議員簡介 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
南城街道，通称“南城区”，是中华人民共和国广东省东莞市下辖的一个街道，同时是东莞市的政府驻地。


历史沿革 今南城所属区域，在元朝和明朝时期属东莞县恩德乡第十都，在清乾隆十九年（1754年）属缺口司，在民国23年（1934年）属东莞县第一区，在1949年10月17日东莞归属共产党政权后属东莞县第二区，在1953年3月属东莞县第一区和第十二区（1955年9月，第一区更名附城区，第十二区更名厚街区）。
1957年3月到12月，撤销区级行政机构设立大乡建制，篁村大乡设立，此为南城作为行政区划的开始。1958年9月，篁村大乡撤销，其地归属附城人民公社管辖。附城公社于1961年6月分出篁村公社，于1963年3月将篁村公社并入，于1966年3月再次分出篁村公社。1983年10月，废除人民公社体制，篁村公社改为篁村区公所。篁村区公所与莞城镇政府于1985年3月合署办公，并于1986年2月合并为莞城区街道。1987年10月，莞城区街道拆分为城内区街道、城外区街道、篁村区街道，其中篁村区街道辖原篁村区公所地域。2001年10月，篁村区街道更名为南城街道。


地理 南城街道位于东莞市中部偏西南，在城市中心区之南，东部与东城街道接壤，南部与厚街镇、大岭山镇接壤，西部与万江街道隔河相望，北部与莞城街道接壤。面积56.6平方公里。地势北低南高，东南部多山岭，属丘陵地带，地面高度在海拔130-150米之间；西北部为冲积平原，属东江南支流水域地带。
南城地处北回归线以南，属亚热带海洋性季风气候，具有夏长无冬、阳光充足、雨量充沛、气候温和、温差振幅小、季风明显的特点。受地形的影响，东部丘陵地区气温稍低，西部冲积平原地区气温稍高，全年平均气温在21℃—22.2℃之间，以1月气温最低，7月平均气温最高。境内降雨主要分三类：2到4月受冷空气影响造成的低温阴雨，雨量一般不大，但温度低，阴雨时间长，阳光不足；4到6月受高空槽和静止锋（冷锋）影响造成的前汛期降雨，雨量雨势较大，雨量集中，造成灾患；7—9月的台风雨，是抗击台风侵袭的主要时期。
南城常住人口约65万人，其中户籍人口约13万人，外来人口52万人。


经济 2019年，南城全年街道生产总值达612.8亿元人民币。南城的商贸科技环境优越，2019年有国家高新技术企业306家，符合条件申报国家高新技术企业的111家；登记在册的市场主体7.5万户，其中企业总量近5万户。南城的金融业繁荣，2019年末，各类金融机构为269家，其中银行、证券和保险机构共233家，华夏保险区域总部落户南城，银行和保险市级总部均占全市的一半以上；全年金融业实现税收36.1亿元人民币，占全街道同期总税收的22.9%，为街道的重要贡献支柱行业。


旅游 南城内有多个东莞市城市公共设施，如东莞市行政中心广场、国际会展中心、会议大厦、玉兰大剧院、博物馆、科技馆、东莞图书馆、东莞青少年活动中心、东莞市植物园，自然历史文化设施有蚝岗遗址博物馆、水濂山森林公园、水濂湖公园、度香亭公园。


行政区划 南城街道下辖：鸿福社区、​元美社区、​胜和社区、​亨美社区、​三元里社区、​篁村社区、​新基社区、​周溪社区、​袁屋边社区、​白马社区、​石鼓社区、​蛤地社区、​西平社区、​水濂社区、​雅园社区、​新城社区和​宏远社区。


人口 根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南城街道常住人口约41.83万人。


著名品牌 广东宏远篮球俱乐部


图库 参考资料 外部链接 《东莞市南城区志》编纂委员会. 《东莞市南城区志》. 广东人民出版社. 2015.01.