kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
景星勳章，是由中華民國總統府頒授的文職勳章，依《勳章條例》授予對國家政務有勳勞的公務員或對國家有重要貢獻的本國及外國人士。


概況與勳勞 景星勳章中心為五角星形圖案。所謂「景星」，猶言「德星」，指其德性崇高，典故出自《史記·天官書》「天精而見景星，其狀無常，常出現於有道之國」。
景星勳章於1941年（民國30年）2月12日頒行，分一等至九等。除一等景星勳章以及特定狀況為中華民國總統親自頒贈外，其餘勳章由主管長官授予。其勳勞辦法於《勳章條例》第6條（有勳勞之公務人員）、第7條（有勳勞之非公務人員）、第8條（有勳勞之外國人）條與卿雲勳章同辦。


獲勳人物 由其授勳時間自新而舊排列


= 一等（特種大綬）景星勳章 =


 中華民國人物   其他国家人物  = 二等（大綬）景星勳章 =


 中華民國人物   其他国家人物  = 三等（紫色大綬）景星勳章 =


 中華民國人物   其他国家人物  = 四等（特种领绶）景星勳章 =


= 五等（领绶）景星勳章 =


= 六等（特种襟绶附勋表）景星勳章 =


= 七等（襟绶附勋表）景星勋章 =


= 八等（特种襟绶）景星勋章 =


= 九等（襟绶）景星勋章 =


参考文献 外部連結 中華民國總統府網站


參見 中華民國勳章獎章列表
四川總督（满语：ᠰᡟᠴᡠᠸᠠᠨ ‍ᡳ ᡠᡥᡝᡵᡳ ᡴᠠᡩ᠋ᠠᠯᠠᡵᠠ ᠠᠮᠪᠠᠨ，穆麟德轉寫：sycuwan -i uheri kadalara amban），正式官銜為總督四川等處地方提督軍務、糧饟兼巡撫事，是清朝九位最高級的封疆大臣之一，總管四川省的軍民政務。清朝最早掌管四川的封疆大臣为顺治二年（1645年）设置的湖广四川总督，而实际单独掌管四川一省的总督最早设置于康熙帝即位后的顺治十八年（1661年）。此后近百年间，多次受战事等影响，四川总督一职与湖广、陕西等地总督分分合合，最终定型于乾隆二十五年（1760年），驻地为成都府，直至清末。


沿革 = 建置之始 =
明清交替之际，四川地区为张献忠的大西政权控制。清廷击败李自成的大顺政权后，开始进攻大西政权。顺治二年（1645年），为配合军事准备，十一月，任命罗绣锦为兵部右侍郎，总督湖广、四川，此即四川总督建置之始。顺治四年（1647年），增设单独的四川总督，但因四川战事未止，并未实际任命。顺治十年（1653年），“以川省兵马钱粮皆从陕西调发，诏陕西总督孟乔芳兼督四川”，即四川总督改由原陕西总督兼任，称为川陕三边总督。
顺治十八年（1661年），康熙帝即位后，对督抚制度进行调整，改为“直隶各设总督一员，驻扎省城”。时任川陕总督李国英改四川总督，驻重庆，至此，四川总督才算是名副其实。


= 频繁调整 =
康雍乾三朝，四川总督的建置调整频繁，先后多次与湖广、山陕、陕甘等总督分合。
康熙七年十月庚寅（1668年11月28日），裁撤湖广总督，由四川总督兼任，改为四川湖广（川湖）总督，移驻荆州。康熙十二年（1674年）冬，三藩之乱爆发，至次年六月，吴三桂叛军已经攻克四川周边的云南、贵州、湖南三省。而四川形势也十分危急，“提督郑蛟麟，总兵谭弘、吴之茂反四川”。清廷于康熙十三年二月癸卯（1674年3月15日）重新增设四川总督，以原两广总督周有德为四川总督，以便集中当地军事力量，对抗吴三桂叛军。
康熙十八年（1679年），清军克复湖广，开始攻入四川云贵境内，然而川陕两省总督却在粮草转运问题上多次推诿，贻误军机劳民伤财。兵部尚书宋德宜建议“陕西四川不必各设总督，宜以一人统理两省”，康熙帝采用其建议，于康熙十九年十一月辛酉（1680年12月26日），传谕裁撤四川总督，改陕西总督为川陕总督。
康熙五十六年（1717年），准噶尔汗国首领策妄阿拉布坦派将领大策零敦多布突袭和硕特汗国，攻入拉萨并杀死末任和硕特汗拉藏汗。西宁将军额伦特、四川提督康泰等先后带兵进剿，但均告败绩，康熙帝又派十四阿哥允禵和四川巡抚年羹尧率军进藏。康熙帝对年羹尧颇为赏识，次年（1718年）以“巡抚无督兵责”为由，“特授（年羹尧）四川总督，兼管巡抚事”，同时改川陕总督鄂海为陕西总督。康熙六十年（1721年），又以年羹尧兼理四川陕西总督事，鄂海专办军粮事务，将四川陕西总督复合为一。
雍正帝即位初年，西北局势不稳，青海台吉罗卜藏丹津起兵反清，被年羹尧、岳锺琪等率军镇压后，逃往准噶尔汗国。雍正七年（1729年），清廷要求遣返罗卜藏丹津未果后，再度出兵征讨准噶尔。雍正九年（1731年），因西陲战事需要，改川陕总督为陕甘总督，另单设四川总督。雍正十三年（1735年），因准噶尔战事结束，复设川陕总督，裁撤四川总督。
乾隆十三年（1748年），大金川之戰期间，川陕总督再次分设为四川、陕甘总督。
乾隆二十四年（1759年），清军平定阿睦尔撒纳，准噶尔汗国就此灭国，清朝将新疆正式纳入版图之内。陕甘总督杨应琚以“西陲平定，幅员广大，陕西甘肃非一总督所能兼理”为由，奏请陕西、四川总督合并为川陕总督，另设单独的甘肃总督。


= 形成定制 =
乾隆二十五年（1760年），乾隆帝认为“新开各处，俱有大臣驻扎，无须更设道员”，令照旧统辖，将甘肃、川陕总督复设为陕甘、四川总督。至此，四川总督成为定制，至清末再无重大调整。
宣统三年（1911年），川滇边务大臣赵尔丰接替其兄长趙爾巽，署理四川总督，到任不久镇压保路运动，激起民变，清政府将其免职。川粤汉铁路督办大臣端方接替赵尔丰署理四川总督，并率湖北新军入川，但半路新军哗变，端方被杀。与此同时，四川军民宣告独立，赵尔丰移交政权予新政府。


历任总督 以下各列表包括单设的四川总督和辖区包括四川的总督，其中：

序次为数字表示实授，即正式任命职务
序次为*表示署理、监护等，即临时代理职务


= 湖广四川总督 =


= 川陕三边总督 =

注：顺治十三年（1656年）后改称川陕总督


= 四川总督（首次设置） =


= 四川湖广（川湖）总督 =


= 四川总督、川陕总督（多次交替） =


= 四川总督 （成为定制） =


注释 参考文献
鸦片山（馬來語：Bukit Chandu，音译武吉参督）是位于新加坡肯特岗（Kent Ridge）的一座山丘，二战时期就是在这里爆发鸦片山战役（Battle of Bukit Chandu）。


著名景点 鸦片山岗战役纪念馆（Reflections at Bukit Chandu）
肯特岗公园
肯特岗公园（英語：Kent Ridge Park）是新加坡肯特岗的一个公共公园，占地47公顷，位于新加坡国立大学和新加坡科学园之间。由于其不受干扰的栖息地和丰富的植物，它是观鸟者和生态旅游者的热门场所。在第二次世界大战期间，英军马来兵团与入侵的日本军队于1942年2月12日至14日在公园的鸦片山上发生了最激烈的战役之一，即巴西班让战役。该公园于1954年正式开放，并于1995年由新加坡国家文物保护局列为新加坡第二次世界大战的11个景点之一。它也是新加坡国家公园管理局管理的300余个公园之一。


历史 肯特岗公园和新加坡国立大学所在的地区以前被称为巴西班让岭，最初是低地常绿雨林。该公园的自然植被现在包括香灰莉树、相思树和第伦桃等。19世纪初，当第一批定居者抵达新加坡时，他们在山脊上种植了橡胶，胡椒，钩藤和菠萝等农作物。 第二次世界大战期间，它曾被英国陆军用作防御新加坡的堡垒。在日本占领时期（1942-1945年），这些种植园中有许多被废弃或破坏，使此类作物变为野生。
1954年2月23日，新加坡总督列誥揭幕匾牌，宣布该地区更名为肯特岗，以纪念馬里納郡主和她的儿子肯特公爵于1952年10月3日对该地的访问。该牌匾竖立在现在的肯特岗路（英語：Kent Ridge Road）和南波娜维斯达路（英語：South Buona Vista Road）的交界处。
该公园中有第二次世界大战期间巴西班让战役的所在地——鸦片山。 1942年2月12日至14日期间，由阿德南·本·赛迪（英語：Adnan Bin Saidi）中尉领导的159名英军马来兵团幸存者与牟田口廉也中将的第18师13000人作战。英军马来兵团在山上的位置被日本人占领，最后几名守卫者的弹药用尽后，战斗在肉搏战中结束。 除阿巴斯·阿卜杜勒·曼南（英語：Abbas Abdul-Manan）中尉一人以外，其他人员在事后遭到屠杀。


公园现状 公园内的鸦片山31K有一座黑白殖民地平房，过去为仅用来容纳英国陆军高级军官的住所，后被改建为二战战争博物馆，称为鸦片山岗战役纪念馆，以纪念战争及参战者。原先该处有两个小于该纪念馆的小型平房，但为建造公共停车场，这两座平房在1987年被拆除。 博物馆外有三个真人大小的雕像和一块牌匾，以纪念英军马来兵团与遇难者的生命。
肯特岗公园、拉柏多自然保护区和战争博物馆是巴西班让历史区（英語：Pasir Panjang Historic District）的一部分，该区主要关注新加坡西部在第二次世界大战期间的战役。它们与圣淘沙的西乐索炮台和福康宁的地下指挥中心一样， 使人牢记新加坡现代历史中的重要篇章。在山顶附近，有一处纪念性遗产标记，标记了1942年巴西班让战役的战斗地点。
为了支持国家公园局的“认养公园”（英語：Adopt-a-Park）计划，新加坡陆军“认养”该公园为陆军绿色公园（英語：Army Green Park），因此公园拥有一些由国防部捐赠的已退役的新加坡陆军军事装备，其中包括两架WW2 105毫米野战榴弹炮和一辆AMX-13轻型坦克。这些装置一直陈列至2015年12月。
该公园的设施包括20余个健身角、瞭望点、一条自然步道、多功能球场和树冠步道。根据国家公园局的资料，肯特岗公园是拥有最多健身设施的国家公园。公园的最高点在海拔61米处，从这里可以欣赏到巴西班让海岸和距离新加坡西南部海岸约5公里处一些南部岛屿的全景。在晴朗的日子里，可以看到如毛广岛和实马高岛等岛屿。肯特岗公园、直落布兰雅山公园和花柏山公园是“南部山脊”自然景观带经过的一部分，该景观带通过桥梁和道路将三个公园连接起来。


动植物 该公园由新加坡国家公园管理局管理，每天对公众开放，除战争博物馆外均可免费进入。该公园可从维安通道（英語：Vigilante Drive）和必比士路（英語：Pepys Road）上的入口进入。公园其余大部分野生地区由次生林构成，其中种植了新加坡和马来西亚半岛原生的植物，如香灰莉树，紫檀，白叶无花果，黑柏树，野牡丹，猪笼草和星果木等。
穿过公园的小径，包括一条山地自行车道，几乎沿着山脊平行。公园西北部有一个天然池塘，里面有鱼和乌龟。2003年10月，公园东部建成了280米长的树冠步道，将肯特岗公园与战争博物馆、鸦片山岗战役纪念馆连接起来，从而增强了到达公园和博物馆的便利性。在步道旁，设有关于公园内植物和动物信息的信息板。在中途，有一个休憩所，游客可作短暂休息，或欣赏诺曼顿园（英語：Normanton Park）和国家公园管理局的植物苗圃的美景。
它是与白沙公园，福康宁公园和双溪布洛湿地保护区并列为新加坡岛上四个最受欢迎的观鸟景点之一。公园中的鸟类包括白冠噪鹛、 白领翡翠、白腹海雕、斑啄木鸟、栗喉蜂虎、蓝尾食蜂鸟、白腹秧雞和珠颈斑鸠等。
各种特殊兴趣团体，例如新加坡自然协会和新加坡国立大学莱佛士生物多样性研究博物馆定期为学生和公众组织生态旅游和遗产旅游。


公共交通 地下鐵路（捷運） ：
從地鐵市區環線 CC24 肯特岗站下车后向东南方向步行20分钟即可。
公共汽車：科學園車站


鄰近觀光熱點 虎豹別墅
西海岸公園（West Coast Park）
新加坡國立大學


参见 报恩寺


参考文献 = 注释 =


= 参考书目 =


外部链接 国家公园局网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
肯特岗公园 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
肯特岗公园的互动360度视角
媽宮風神廟，台灣澎湖縣的閤澎公廟之一，主祀風神爺，建於大清乾隆55年（1790年），約於明治32年（1899年）間被拆除。


沿革 根據金門文人林豪所著的《澎湖廳志》記述：風神廟主祀風神爺，建於澎湖媽宮城隍廟東側，乾隆55年（1790年）農曆11月由時任澎湖通判王慶奎開基，澎湖水師協的副將黃象新、游擊官聶世俊、雷鳴揚皆有參與捐金紀錄。嘉慶四年（1799年）間，時任澎湖通判韓蜚聲拆建廟宇。光緒七年（1881年），水師都司郁文勝倡議重建風神廟，委請監生葉國樑主持，並於光緒八年（1882年）農曆四月落成，耗資一千二百八十餘貫（銅錢），不足額由郁文勝墊付。
1895年台灣本島與澎湖易幟。明治31年（1898年），風神廟廟舍被日本官員接收，成為「媽宮辨務署」的替代官舍。明治32年（1899）11月26日，因應「澎湖島國語傳習所」改設為「媽宮公學校」，便將城隍廟東處的風神廟和東北處的程朱祠悉數拆除，翌年改建成學校的教室。
原風神廟供奉的風神爺拆除後，暫時被移祀至媽宮城隍廟中。大正12年（1923年），澎湖天后宮改建完工後，風神爺先移祀天后宮後殿的清風閣，後又供奉於正殿之中，與其他神像並列。


照片解說 光緒11年（1885年）3月29日，孤拔率領的法軍發動澎湖之役，艦隊大舉砲轟媽宮澳（馬公港），並於同月31日占領全澎湖。此照片出自法國家圖書館網站刊載1885年清法戰爭澎湖之役的澎湖風土照，攝有五位法國軍人與一位澎湖在地居民佇立廟前，圖號為「F. 7. Pagode a Maknny （Pescadores）」，其中「Maknny 」拼音有誤，應作「Makung －媽宮」之意。
根據澎湖地方文史工作者許玉河的說法，雖該照片並未明文該建築即為風神廟，但總論該廟廟體新穎，對照史料風神廟方於光緒七年（1881年）重建，與相片拍攝時間1885年相去不遠，應可佐證；且廟宇立面的聖旨牌、楹柱對聯，皆依稀可見「風」、「神」二字，足可推定此廟即為現已消失不存的媽宮風神廟。


相關條目 闔澎公廟
台南風神廟
媽宮城隍廟
馬公國民小學


參考資料
呵呵鱼工作室（Chucklefish Limited），商業名稱为Chucklefish Games，是一个游戏开发商和发行商，总部位于英国伦敦。该公司专长于复古游戏，开发作品以《星界邊境》最为闻名，还曾负责发行颇具名声的《雨中冒險》和《星露谷物语》。


開發作品 發行作品 注釋 外部链接 官方网站（英式英语）
莊徵華（1926年—2008年），臺灣南投縣人，醫生、公共衛生學家，在任臺灣省瘧疾研究所所長期間使臺灣成為亞洲第一個無瘧疾的地區，後被世界衛生組織延攬，至南美洲各國、沙烏地阿拉伯撲滅瘧蚊，為第九屆醫療奉獻獎特殊貢獻獎得主。


生平 = 早年經歷 =
莊徵華為1926年出生於南投，就讀臺灣總督府臺北高等學校時成績優秀，遂直升臺北帝國大學醫學部。
莊徵華父親莊灯則是臺灣總督府醫學校畢業，為南投知名的醫師，開設內科、小兒科也兼看牙科。臺灣因橫跨熱帶與亞熱帶之間，氣候溫暖，瘧蚊及寄生在瘧蚊體內的源蟲很容易繁殖，引發瘧疾。莊徵華見到父親在二戰來臨前就先向國外訂購許多瘧疾用藥，存放了大半個房間，戰爭爆發時就救了不少人，因此影響了莊徵華日後投入公衛領域。
二戰期間，1945年2月，莊徵華和同學被編成隊伍駐守五股山上挖戰壕對抗盟軍空襲。當年8月日本投降，莊徵華回到學校繼續就讀。二二八事件時，他逃回南投鄉下，因而結識當時南投國小女教師林淑女，成為他日後的妻子。
1949年，莊徵華從國立臺灣大學醫學院畢業，選擇進入臺大醫院小兒科服務。他當了一年無給職的住院醫師，目睹上門求醫的病童，多數靠自己免疫力恢復，不能醫的就只能眼看著他們一一結束短暫人生，深覺做為醫師，能做的有限，寧可從改善衛生環境做起。這時，他從擔任臺灣省瘧疾研究所主任的學長謝獻臣得知需要醫師服務，決定改變人生方向，踏入抗瘧防疫。當時臺灣一年的瘧疾病例，多達120萬例。如戰後留在臺灣日月潭紅茶改良場工作的新井耕吉郎，就因瘧疾在1946年去世。因此洛克斐勒基金會與政府合作，在屏東潮州成立了臺灣瘧疾研究中心，指導防疫工作。


= 踏入抗瘧 =
1950年5月1日，莊徵華到瘧疾研究所報到，他先為學童做脾腫檢查，並在該所門診為民眾診治瘧疾。
瘧疾研究所為了研究蚊子，需要人體當釣餌，由於新來的莊徵華長得白白胖胖，又好說話，便被公推出來當「兔子」。他每天傍晚收工後，便趕緊把自己洗乾淨，服下防瘧藥奎寧，裸上身坐在樹下吸引蚊蟲。同事則拿著袋子等候抓蚊子。這時，另有一團也駐紮在山上的工程隊裡的一名工程師，覺得餵蚊子頗有意義，每天也打著赤膊前來陪同。莊徵華回憶，大概工程隊勞力流汗多，那位工程師每天的誘蚊量是他的五倍，令他心中頗不是滋味。
之後莊徵華到常派往山區、偏鄉調查瘧疾的流行狀況。如1953年，他以瘧疾研究所基隆分所主任身分來宜蘭縣調查羅東鎮、五結鄉、宜蘭市、壯圍鄉脾腫情形，檢查結果，患脾腫學生竟達16.22%。


= 根絕瘧疾 =
1952年開始，瘧疾研究所在旗山鎮做DDT的家屋殘餘噴射以撲瘧，之後從1952至1957年，臺灣全面施行噴射攻擊瘧蚊。1958年7月，開始推行瘧疾監視五年計劃。1958至1964年，進入抗瘧肅清期，最後全臺灣剩下二十一個鄉鎮還有將近五百多個殘留個案，為了全面投藥必須找出每一個殘留帶原者徹底根治。
對臺灣能這麼短時間大幅降低瘧疾，莊徵華認為日治時期臺灣已設立一百八十五座瘧疾防治所，後來都轉型成為地方衛生所，哪個鄉鎮有瘧疾病例，病患就得按月驗血在警察面前服藥，這樣確實的追蹤、服藥，因此加快了防治腳步。1963年，他接任瘧疾研究所所長，帶領全所工作人員百分之百根除瘧疾。欲獲得世界衛生組織證明瘧疾根除的基本條件有二：一是該地區內已無「當地新染」的瘧疾發生，一是基層衛生機構如鄉鎮衛生所防瘧組織健全。
1964年3月6日，莊徵華以所長身分在嘉義縣政府會議廳表示瘧疾研究所撲瘧成果已獲國際重視，時任世界衛生組織撲瘧局局長阿爾瓦拉多特別表示讚揚，琉球八重山保健所也仿效台灣撲瘧計劃。臺灣為了撲瘧，十三年之間花了一億五千二百四十四萬元，動員了一萬八千多人員，使用了DDT二千五百零七公噸。同年11月9日，世衛西太平洋區瘧疾鑑定小組成員公共衛生專家法立德、平托、波狄里昂及周欽賢教授，抵達臺灣檢查瘧疾是否根除。
1965年12月2日，世衛西太平洋區域署長方頤積及總署副署長席格爾來臺灣，代表世衛頒發瘧疾根除證書，臺灣成為亞洲第一個瘧疾根絕地區。


= 世衛延攬 =
1966年，莊徵華等十二人被世界衛生組織延攬為顧問，以團長身分帶領各專家協助其他落後地區，到中南美洲八國推行瘧疾防治。像是成員謝獻臣至非洲即停留九年，為臺灣派駐非洲的農耕隊驅蟲。
莊徵華擔任世界衛生組織防疫醫師時，才知道他體內驗出四種登革熱的帶原。1978年，轉赴沙烏地阿拉伯。沙烏地阿拉伯的瘧蚊根絕方法必須趁夏天枯水期，在出海口灑藥、撲殺，為了方便捕捉，他繼續以肉身誘捕，曾經兩小時內就誘捕了兩百隻。
1986年7月，莊徵華滿六十歲從世衛退休。


= 接掌處長 =
1986年莊徵華回臺灣時，時任衛生署署長施純仁邀他接掌防疫處長的工作。在五年任期內又推展B型肝炎防治計畫及愛滋病防治、三麻一風（小兒麻痺症、麻疹、先天性德國麻疹症候群、新生兒破傷風 ）疫苗注射工作。由於個性原因，使他成為衛署一級主管內最常受到張博雅當眾責備的人，雖然同僚、部屬常為他不平，他卻始終保持風度，從未將怒氣轉發在部屬身上，也因此更贏得同事的好感。


= 退休生活 =
莊徵華六十五歲任滿時離職，又出任愛滋病防疫協會理事長推廣衛教。1999年5月1日，他獲頒醫療奉獻獎特殊貢獻獎時，感想是回憶過往歷程，仍覺身處夢中，並強調事有好的長官和同事，以及全國三百六十個鄉鎮中盡職的衛生工作人員，才能撲滅瘧疾。
2001年10月19日，臺灣醫界聯盟基金會、國家衛生研究院、衛生署疾病管制局邀請已定居美國的前瘧疾研究所長梁琪回國，與防瘧專家連日清、前防疫處長莊徵華、前瘧疾研究所研究員林和木等人座談當年臺灣撲滅瘧蚊的歷史。
莊徵華退休後在家鄉種蘭花度過餘生，2008年去世。


參考
王少杰（1996年9月17日—），男，河北石家庄人，中国篮球运动员。他曾带领北京大学男篮完成CUBA三连冠，并获得两次总决赛MVP。在2019年CBA选秀上，他被北控男篮以第一顺位选中，成为选秀状元。
2023-24赛季结束后，王少杰加盟广东华南虎队。


数据 = CBA常规赛 =


= CBA季后赛 =


参考资料 外部链接 王少杰的新浪微博 
王少杰在fiba.basketball（英语）
王少杰在中国男子篮球职业联赛官網
王少杰在Basketball-Reference.com（國際）（英语）
王少杰在Eurobasket.com（球員）（英语）
王少杰在Proballers（英语）
王少杰在RealGM（球員）（英语）
王少杰在中国篮球数据库
2019年CBA选秀是中国篮球协会于2019-20年中国男子篮球职业联赛开赛之前举办的新球员选拔活动，于2019年7月25-29日期间在上海举行。该次选秀大会共有19支联赛队伍及61名新秀球员参加，标语为“你的上限，不该设限”。


规则 根据中国篮球协会于2019年5月15日公布的CBA统一选秀方法，本年度选秀大会规则相较往年做出了如下变化：

新增“草根球员”组别，允许既未在中国篮球协会注册，又未有参与过中国大学生篮球联赛，且不符合俱乐部自行培养认定的球员参与选秀。
八一队不再被允许以选秀方式招收球员，但仍可推荐本队合资格球员参加选秀。
其余规则与往年规则相当，即各支参与选秀的球队仍以“倒摘牌”方式选用球员，总共进行两轮选秀。


参选球员 该年度CBA选秀于2019年6月3-21日期间开放合资格人士报名。而在2019年6月27日，CBA公司公布了该次选秀大会的参选球员名单。
该年度选秀共有71名球员报名，当中有61名球员符合参选资格，包括23名大学生球员、7名港澳台球员、25名俱乐部推荐球员及6名草根球员，总人数及大学生球员数皆为历届最高。


训练营 该年度CBA选秀训练营于2019年7月24-28日在上海市宝山区智慧湾篮球公园举办，为首届与CBA夏季联赛合办的CBA选秀训练营。该次选秀训练营的教练组由柳继增、傅扬、霍楠、李克、吕晓明及王磊担任。
流程上，除官方拍照、身体指标测试、体能及技巧测试与常规训练之外，该次选秀训练营还引入了路人王1对1挑战赛作为球员个人能力的考察依据；此外，体能测试亦新增助跑摸高、原地纵跳摸高和沿限制区域移动等项目。另外，由于该次训练营与夏季联赛合办，故主办方亦有安排参选球员观看夏季联赛。同时，主办方又将参选球员分为两支队伍，分别与夏季联赛各小组最后一名进行比赛，之后再设置夏季联赛联队与选秀球员联队的表演赛。


选秀大会及最终结果 该年度CBA选秀大会于2019年7月29日上午在上海市宝山区依弘剧场举办，林书豪以特邀嘉宾身份出席该次活动。选秀顺位则于2019年7月27日公布，当中状元签、榜眼签、探花签分别归属北控队、同曦队及四川队；此外，本年度没有球队申请互换选秀权。最终有16名球员被10支球队相中，为历届最高；相应地，有9支球队未有在本次选秀大会上引入新球员。


反响 该次CBA选秀活动首次实现了选秀训练营与CBA夏季联赛的联合举办，《青年时报》在评论文章中指该次合作“堪称双赢”。至于开放草根球员参与选秀一事，中国新闻社在其报道中认为此举为“拓宽人才输送渠道的另一次探索”，但亦认为草根球员无人被相中的结果并不意外，指该举“更像是吸引眼球的噱头”；上海《文汇报》则称此举“无法改变CBA选秀符号意义大于实际作用的本质”，批评参选的草根球员几乎无人具备职业前景；《钱江晚报》的评论文章则认为在俱乐部青训球员与CUBA球员在训练时间、强度及加入CBA球队后待遇等方面差距日益明显的背景之下，此举为“雷声大，雨点小”。《齐鲁晚报》则认为该次选秀大会虽然较往年更为热闹、接地气，但仍缺少有实力的参选者，并指责山东西王队将其选送的山东青训体系球员全数选回的做法弱化了选秀大会的作用。


参考资料 外部链接 CBA官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
許良琴（1918年7月—？），臺灣雲林縣麥寮鄉人，醫師，長期在家鄉行醫，雲林人稱「出麻仙」，為第八屆醫療奉獻獎得主。


生平 許良琴生於1918年7月，出身麥寮的地主家庭。畢業自臺南州立臺南第二中學校、朝鮮京城醫學專門學校。任臺灣總督府立嘉義病院內科醫師一年半後，父親要他返鄉服務，才帶著鹿港世家出身的新婚妻子黃湘雲返回麥寮，1942年8月在故鄉開設健生診所。行醫範圍在麥寮、崙背、台西、東勢鄉等地。
許良琴回想當年麥寮只能種花生、蕃藷、甘蔗等農作物，十名農夫有九人是窮苦人家，往往是「因病而窮、因貧而病」惡性循環。當時麥寮人大多窮，醫藥費不是要求寬限，就是以農作物當醫藥費。另外，梅毒、農藥中毒病例在鄉下地區也不少，當時無盤尼西林治療，注射一劑特效藥需五元、而兩天藥費才八毛錢，但還是有患者付不起而放棄治療。每到農曆年前夕，他就把當年帳冊全捧出來焚燬。
雲林人稱許良琴為「出麻仙」。有一年，雲林流行麻疹，光麥寮一地，即有七、八成小孩子感染，光是施厝寮一地，一天就死了六個孩童。如果經他診治，便能對症下藥，以致贏得「出麻仙」的美名。
許良琴個性隨和，不管刮風下雨、白天黑夜，只要家屬要求出診，幾乎是有求必應。他經常三更半夜出門，有時也難免耽心受怕，一次，患者家屬見狀便拍拍他的肩膀說不用怕，然後撩起衣襬秀出武器，讓他感受海口人強悍與樸實。鄉下人的迷信，也讓許良琴傷透腦筋，如有一次他出診看一名肺癆患者時，家屬另外找來了兩名乩童觀手轎，希望「雙管齊下」，他不便再說什麼。
在得第八屆醫療奉獻獎的次年（1999年）退休。同年，參與台灣諾華公司、厚生基金會由與民生報社合辦的醫學校園巡迴講座，至中國醫藥學院北港校區演說。次年在老伴與兒子陪伴下，再去陽明大學演說。


參考
雷納德·辛納加（英語：Reynhard Sinaga，1983年2月19日—）是一名印度尼西亞籍連環強姦犯。他被判159項性犯罪罪名成立，其中包括2015至2017年在英格蘭曼徹斯特的136項針對48名年輕男子的強姦罪，但警方同時相信他的性侵行為在此前多年已經開始。在2018至2019年的四場庭審過後，辛納加最終於2020年1月被判處終身監禁，服刑首30年不得假釋。英國皇家檢控署把辛納加稱為英國法律史上犯罪次數最多的強姦犯；警方在庭審期間相信遭到辛納加強姦或性侵的受害者至少有195人，但受害者數目在之後被修正為206名。


生平 辛納加1983年出生在印尼蘇門答臘島占碑省的一個富庶的天主教家庭，他的父親是著名的棕櫚油商人。他於2006年獲得了印度尼西亞大學建築學系學士學位，2007年來到英國進修，在曼徹斯特大學先後獲得了城市規劃和社會學兩個碩士學位，2012年開始在利兹大学修讀人文地理學博士課程，在被捕的时候尚未畢業。他在2016年提交了題為「曼徹斯特的南亞裔同性戀和雙性戀男性中的性傾向和日常跨國主義」的博士論文，但未能通過，被要求進一步修改。
辛納加在英國生活時公開了自己的同性戀身份，並短暫地交往過幾任男友。其母親在案發後接受採訪時稱，自己不知道辛納加是同性戀，而且他們一家人信奉天主教，不相信同性戀的存在。
辛納加是曼徹斯特金口聖若望教堂的教眾之一，該教堂後來在辛納加的審判中為他提供了一份人格證明。


作案手法與特點 辛納加在多年的犯案過程中形成了一套慣用的作案手法。他在曼徹斯特居住的公寓毗鄰一個繁華的酒吧夜店聚集地；午夜後，他會在夜店外守候落單的醉酒年輕男子，這些人可能是被保安驅逐、與朋友走散、手機沒電、沒錢搭出租车回家，或是飲酒後身體不適。辛納加假意邀請他們到自己的公寓飲酒、留宿或為手機充電，在對方接受邀請後借機對他們下藥，待其失去意識後對其進行性侵，有時還反覆多次侵犯。警方認為，辛納加對受害者使用的很可能是「神仙水」（即γ-羥基丁酸）或類似藥物，這種藥物會使服用者暫時喪失記憶。辛納加在實行性侵時幾乎從不佩戴安全套。
辛納加會將自己的性侵過程用手機錄影，在多年中積累了大量的此類影像。他對受害者的身份證明文件進行拍照留存，並在Facebook上搜索其照片，將這些信息記錄整理，還竊取受害者身上的物件留作紀念。他常在一個WhatsApp群組中炫耀自己的性侵「戰果」。
遭到辛納加性侵的受害者幾乎都是異性戀男子，其中很多是18至19歲的學生，平均年齡只有21歲。據他的朋友憶述，他以將異性戀男性「轉化」為同性戀為樂。


逮捕與訴訟 2017年6月2日凌晨，一名18歲的受害者在被辛納加性侵過程中甦醒，毆打了辛納加後報警，辛納加的罪行由此敗露，並隨後被捕。警方從他的電子設備中發現了多達3.29TB的性侵影像，並從中鑑別出了195名不同的受害者。他已知的首次犯案是在2015年元旦，受害者是一名22歲的異性戀男性。由於辛納加有蒐集受害者信息的習慣，警方得以追查到了很多受害者的身份。
辛納加案的一審在曼徹斯特皇家法院進行，共經歷四場庭審，合計涵蓋其性侵受害者中的48名。首場庭審於2018年6月1日至7月10日進行，控罪涉及12名受害者；第二場庭審於2019年4月1日至5月7日進行，涉及13名受害者；第三場於2019年9月16日至10月4日進行，涉及10名受害者；最後一場庭審於2019年12月2日至20日進行，涉及13名受害者。辛納加否認控罪，聲稱影像中的性行為均為雙方自願的角色扮演，但四場庭審的陪審團對這一辯護均未予以採納。法庭最終判辛納加159項罪名成立，包括136項強姦、14項性侵、8項強姦未遂和一項插入式性侵。他被判處終身監禁，最低刑期30年，服滿前不得假釋。在最後一場庭審中，主審法官蘇珊·戈達德（Suzanne Goddard）表示，此案在法律意義上屬於邊界情況，不足以判處辛納加終身不得假釋，但她認為辛納加「危險、狡猾而充滿謊言」，永遠無法被安全放歸社會。首席檢查官對這一判決提起上訴，上訴法庭在2020年12月宣布判決，將辛納加的最低刑期從30年增加至40年。
2020年1月6日，在一審宣判後，案件審理期間的媒體禁令被解除，辛納加的身份因而首次得以公開。截至此時，仍有至少70名受害者的身份尚未能被警方確定。同年12月上訴法庭宣判後，警方發表聲明稱，由於庭審之後的偵查工作確認了更多受害者的身份，遭到辛納加性侵的受害者數目增加到206名。


反響 在對辛納加的最終判決宣佈後一天，辛納加的父親接受BBC採訪時表示接受判決，認為量刑與辛納加犯下的罪行相符。辛納加的母校印度尼西亞大學和聖公會曼徹斯特教區都發表聲明譴責他的罪行，並向受害者表示慰問。辛納加在英國期間就讀的曼徹斯特大學和利兹大学也分別發表聲明稱對其罪行感到震驚，將為受到影響的學生提供心理疏導和支援。
辛納加案得到廣泛報道後，印尼本土和居英印尼人社群都深受震動。有在英國讀書的印尼留學生和學生組織向《雅加達郵報》表示感到震驚和不安，擔心事件會對在英印尼留學生產生負面影響。印尼當地的巴塔克族領袖表示辛納加的罪行讓整個族群蒙羞（辛納加屬巴塔克族）。


参见 针对男性的强奸
鄒鎮豪迷姦案


參考資料
莿（ci）桐鄉（臺灣話：Tshi-tong-hiong），舊稱「莿桐巷」，位於臺灣雲林縣東北部，全境主要分為莿桐與饒平（樹仔腳）兩大聚落，經濟產業以農業為主，為一農業鄉鎮，並以種植蒜頭居多，有「蒜頭的故鄉」之美譽。


歷史 莿桐鄉舊稱「莿桐巷」，係因當地在清領時期墾荒前，呈莿桐叢生且人煙稀少之景象，墾民至當地墾荒後建屋居住，由莿桐樹密布的巷弄逐漸成村。直至日治時期，配合政府文書作業的簡略，改稱「莿桐」。
《諸羅縣志》記載「打馬辰陂」，即源由虎尾溪分支流出灌溉孩沙里，莿桐、饒平厝，直至西螺一帶。由此可知在康熙年間，已經有相當的開墾地。又乾隆年間，閩人真、張、王等姓開拓樹子腳、頂麻園、湖子內等地。清光緒13年（1887年）成立雲林縣，本鄉莿桐、孩沙里、新莊、番子、甘厝劃屬西螺堡，新庄、湖子
內、 頂麻園、後埔、樹子腳、大埔尾、油車等地則隸屬溪州堡。
1898年，實施縣制，隸屬溪州廳、西螺堡、樹子腳區，日治時期開闢縱貫公路，地方漸漸繁榮，1920年改為台南州斗六郡莿桐庄，至今成為正式地名。1946年改為台南縣莿桐鄉；1950年行政區域重新調整，改隸雲林縣莿桐鄉。


人口 根據雲林縣斗六戶政事務所統計，2024年底莿桐鄉戶數約9.8千戶，人口約2.7萬人。全鄉人口主要集中於西南部，即莿桐、埔子、大美等3村，約佔全鄉四成的人口，鄉內人口最多與最少的村分別是莿桐村與甘厝村，2024年底兩村人口分別為5,042人與956人。鄉治所在地的莿桐村因交通較為方便、地理位置較佳、基礎建設完善，有數間店家的進駐，並有數項住宅建案的建設，南側的大美村則因與斗六市雲林科技工業區距離較近，且有高鐵雲林站斗六聯絡道貫穿，兩村皆較有明顯的人口成長幅度。
該鄉20世紀後期因一貫道發一組前人郝金瀛傳道甚廣，鄉內庄仔（興貴村）有80%吃素人口，據1988年4月19日《民生報》記者黃建興報導〈信仰､健康與素食風氣—信奉一貫道莿桐鄉民吃素者眾〉一文更稱，該鄉「可能是本省素食人口比例最高的地區……擁有『素食鄉』的美譽」。


政治 = 歷任首長 =
官派鄉長時期

民選鄉長時期


= 鄉政組織 =
莿桐鄉公所是莿桐鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，莿桐鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。莿桐鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及5個附屬機關。
莿桐鄉民代表會是莿桐鄉的最高民意機關，代表莿桐鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。莿桐鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


= 行政區 =
莿桐村：莿桐鄉人口最多之村，亦是行政中心所在地，與大美村、甘厝村、甘西村、埔子村、興桐村相鄰
麻園村：俗地名為頂麻園，由榮貫及埤寮兩聚落組成，其中埤寮聚落為客家人聚落。
義和村：由番子、三汴頭、犁頭厝、店口庄聚落組成。
興桐村：由孩沙里及新莊兩聚落組成。
四合村：由后埔、油車口、鐵岐路、苦苓腳、十八戶仔及園子內等數個聚落組成。
六合村：由新庄、土地公埒、九支煙焙、三塊厝、下竹圍、道場等六個聚落命名之。
興貴村：由紅竹口、庄仔及下麻園三個聚落所組成，其行政區域名稱分別為興北、興中及興南。
五華村：原名湖仔內，由前半治、後半治、湖仔內、溪頭、牛埔厝等五個聚落命名之。
埔子村：由埔子與榮村兩個聚落組成，其中榮村聚落與甘西村中村聚落同為日據時代之移民村。
埔尾村：俗地名為油車，由溪埔仔、頂庄、大庄、西邊竹圍仔、十八戶仔、奇力新仔（榮橋頭）等六個聚落組成。
大美村：俗地名為大埔尾，由大美（舊稱大埔尾）、溪美（舊稱溪底仔）、溪底（舊稱溪埔寮），其人口數僅次於莿桐村為本鄉第二大村。
饒平村：俗地名為樹仔腳，於濁水溪畔設置一渡口，為日據時代來往彰化雲林的重要道路。近年來風靡全台的彰化媽祖寮溪活動就位於本村所屬的濁水溪河床。
甘厝村：因為人口眾多分甘厝、甘西兩村，「甘」是指「椪柑」，不是姓氏。莿桐林家為南台灣望族之一，日治時期開發莿桐全庄、東勢厝名譟一時。
甘西村：由甘西及中村兩個聚落組成，其中中村聚落為日據時代移民村，現今還能在中村看到濃烈的日本風格道路規劃及部分日式建築。


生活機能 = 交通 =
莿桐鄉北臨西螺鎮，南臨斗六市、斗南鎮，並且有省道台一線行經，方便往來雲林高鐵站、西螺交流道和虎尾交流道。


= 飲食 =
莿桐夜市：每周五營業，為莿桐鄉規模最大的夜市，位於莿桐國小後方。
饒平夜市：每周一營業，位於后埔社區。


教育 = 國民中學 =
雲林縣立莿桐國民中學


= 國民小學 =
雲林縣莿桐鄉莿桐國民小學
雲林縣莿桐鄉六合國民小學
雲林縣莿桐鄉僑和國民小學【新庄】
雲林縣莿桐鄉大美國民小學【大埔尾】
雲林縣莿桐鄉育仁國民小學【甘厝】
雲林縣莿桐鄉饒平國民小學【饒平】


宗教文化 莿桐教會：位於西安路上，設立於1957年，由西螺教會分設，為莿桐鄉之基督信仰中心。
莿桐天瑤宮（主祀天上聖母）
鳳儀宮（主祀中壇元帥）
鎮華宮（主祀五府千歲）
福天宮（主祀天上聖母、徐府千歲）


交通 = 公路 =
國道一號（中山高速公路）
西螺交流道（230），位於莿桐鄉西邊鄉界，離莿桐市區約5分鐘車程。
台1線：西螺鎮－莿桐鄉－虎尾鎮
台1丁線：莿桐鄉－斗六市
縣道145乙線：莿桐鄉－虎尾鎮（虎尾交流道新闢之斗六聯絡道，2013年編入此編號）
縣道154號：西螺鎮－莿桐鄉－林內鄉
縣道154乙線：莿桐鄉－斗六市
縣道156號：莿桐鄉－西螺鎮
雲林生活圈一號道路（規劃中）


= 公車客運 =
統聯客運
201 高鐵雲林站－雲林科技大學
員林客運
6880 嘉義－西螺
日統客運
7000 斗六－台北
7011 斗六－六輕
臺西客運
7123 斗六－惠來厝－北港
7132 西螺－饒平－斗六
7133 西螺－埤源－斗六
7134 西螺－林內


景點 庭甫堤紀念碑
林本古厝
樹仔腳河堤公園


特產 水稻
落花生
大蒜
軟枝楊桃
蔬菜
莿桐圓仔冰
莿桐廟口肉圓(教會對面)


參考資料 引用

書籍


外部連結 莿桐鄉公所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
莿桐鄉公所的Facebook專頁
林異（约1910年—2008年），臺灣雲林縣莿桐鄉人，醫生，擅於搶救農藥中毒，也是莿桐鄉第一任鄉長、雲林縣第一屆、第二屆議員，到九十八歲時得到第十七屆醫療奉獻獎。


生平 林異為北海道岩手醫學專門學校（岩手醫專，今岩手醫科大學）畢業。岩手醫專是日治時期臺灣人學醫的熱門學校，如謝春梅也是此校畢業的。
1929年，林異學成回臺灣，服務於馬偕醫院，1940年在今莿桐鄉和平路20號開設厚生診所，主治外科、婦產科。他在診所旁小屋闢建一間相撲室，每到假日就與人同樂。
林異曾任莿桐鄉首任鄉長，政見只有短短幾個字「實施民主政治，實現三民主義」。鄉長任內，因罔于學校行政遭申誡。後任第一屆、第二屆縣議員。1954年12月18日，他因任莿桐鄉農會理事長時濫用公帑打官司，被嘉義地方法院判罰七百銀元罰金。
1960年代前後，臺灣農村開始用農藥。1968年，臺灣省農會決定在莿桐建立生產巴拉松、滴滴涕、安特靈、撲滅松等農藥的台灣省農會附設各級農會農化廠。
許多農民對使用農藥知識不足，常農藥中毒。當時林異常讀美國醫學雜誌，找出解毒的新方法，因而出名。莿桐鄉代表會主席劉文溪表示鄉民只要農藥中毒，全都是找他，一定都沒問題，那時候農藥中毒的人真的很多。林異女兒回憶說，以前父親到幾個子女家看內外孫，常連茶都沒喝坐不到廿分鐘就走，父親總說自己可以等病人，不可以讓病人等。
1985年3月4日，衛生署環保局提出報告，指出全臺灣的農藥廠皆不安全，已嚴重汙染環境，也包括莿桐鄉日西村的省農會附設各級農會農化廠。
林異從醫長達六十二年，於1991年退休，在2007年九十八歲獲得醫療奉獻獎時，已常住於台大醫院雲林分院。2007年4月28日，林明思代替父親領第十七屆醫療奉獻獎。
2013年時，雲林縣第一屆議員五十一人中，僅存黃月華在世。


參考
聰嫂私房甜品是一家香港連鎖甜品店。2004年由藝人梁思浩與「聰哥」林漢聰、「聰嫂」合資創辦，以售賣水果甜品聞名。因大股東之間的財務糾紛，2020年1月6日於香港全線結業。


歷史 2004年藝人梁思浩被無綫電視解約後，與曾擔任香港電台餐廳老闆的「聰哥」和「聰嫂」投於逾百萬元創辦聰嫂私房甜品。店舖主要售賣水果甜品，其中特色產品包括「龍眼椰果西米露」、「士多啤梨豆腐花」及「薑汁意大利涼粉」。劉德華光顧後親筆書法「聰嫂甜品」四字，並於墨寶掛於坑口分店內。於高峰期曾於香港開設十間分店。
在藝人曹眾的引薦下，梁思浩於2015年以一億港元向小南國集團創辦人王慧敏出售聰嫂私房甜品的中國內地經營權，澳門的經營權則由何鴻燊的四太太梁安琪購入，以聯營方式在中國內地及澳門開設多間分店，並開設副線「聰少甜品」。截至2020年1月，聰嫂私房甜品於中國內地及澳門有超過300間分店。


財務糾紛 2015年的股權交易完成後，小南國集團創辦人王慧敏、執行董事朱曉霞、「聰哥」與梁思浩以眾敏（香港）投資有限公司的名義持有聰嫂私房甜品有限公司的55%股份。王慧敏與朱曉霞分別持有眾敏（香港）投資有限公司47.5%股份，而聰哥及梁思浩則分別只持有4.25%及0.75%股份。聰嫂私房甜品有限公司的其餘45%股份則包括梁安琪及曹眾在內的12名股東持有。
朱曉霞是眾敏公司銀行帳戶的唯一管理人。2019年1月，朱曉霞被揭發在2015年6月至2018年8月期間將1.48億元在其他股東不知情下轉移至朱曉霞的個人帳戶及2間香港公司的戶口。
2019年3月，朱曉霞在特別股東大會中被解除於眾敏公司的董事職務，5月更被控告違反信託責任，遭入稟追討1.4億港元。2019年8月23日，創辦人「聰哥」與梁思浩入稟向朱曉霞追討1,500萬人民幣的花紅。2019年12月9日，仍擔任聰嫂私房甜品有限公司董事的朱曉霞入稟要求將公司清盤。2020年1月6日，聰嫂私房甜品宣佈於香港的五間分店全線停業。有員工向傳媒透露公司拖欠租金及運輸費用多月。2020年1月24日，高等法院批准朱曉霞的進一步申請，在清盤案有結果前，就聰嫂私房甜品有限公司委任臨時清盤人。
2020年7月8日，高等法院頒令聰嫂私房甜品清盤。


參考資料
梁思浩（英語：Spencer Leung Sze Ho，1967年4月24日—），前D100、香港數碼電台及香港電台第二台節目主持人，香港藝人兼電視節目主持人、商人。他近年較為人熟知的是主持有線電視台節目《怪談》及《怪談‧靈異直播》，還有無綫電視的《通靈之王》系列、《直播靈接觸》系列。


背景 梁思浩在14歲時父母離婚，母改嫁並將他遺棄在香港。他被交托給一個沒血緣關係的婆婆照顧。放下半年生活費後，母親便帶弟弟梁思聰移民。自此之後與梁思浩斷絕來往。他早年在旺角砵蘭街居住，曾就讀中華基督教會協和小學下午校，畢業於油蔴地天主教小學下午校。入讀後者時與藝人邵美琪為同班同學。中學時代就讀基督教香港信義會信義中學及聖母無玷聖心書院，讀書期間已經參與拍攝廣告掙取生活費。之後他就讀香港演藝學院。加入娛樂圈前曾任職麥當勞侍應、肯德基侍應、文職工作。直至1986年他加入無綫電視。香港專欄作家陶傑曾表示，梁思浩是中國建築家梁思成失散了的堂弟，即梁思浩的爸爸是清朝改革家梁啟超的（堂）兄弟。
2024年5月，在無綫電視節目《直播靈接觸》中，梁思浩透露自己與Beyond樂隊前成員劉志遠是鄰居。


演藝事業 = 電視及電影 =
梁思浩在無綫電視出身，早年在處境喜劇《城市故事》中飾演「洗米華」一角嶄露頭角。當時監製李添勝罵他是垃圾，之後叫他去1廠學梁朝偉和劉青雲。最後獲得梁朝偉、劉青雲指導，演技大躍進。輾轉過檔亞洲電視，但因梁思浩生有一副孩子臉，所以只局限於演出弟弟一類的角色，最後他決定到加拿大讀書。三年後回流。在演出機會少的情況下，他跟李麗珍和李莉莉合作拍攝三級片。1994年，梁思浩接拍李力持及周星馳執導的電影《國產凌凌漆》，飾演死囚一幕，被周星馳重拍了三次，其實他第一次已收貨，梁質疑被周戲弄，之後聲稱「乞食也不和周合作」。
梁思浩及後簽了肥媽做經理人，四出走埠登台唱歌。當時有傳無綫電視有一個不明文規定，凡跳槽過亞洲電視的藝人一概撥入黑名單。但是肥媽跟無綫高層何麗全私交甚篤，梁思浩不受黑名單影響。1996年，李麗珊在奧運會奪得金牌，梁思浩一人負責訪問她。由於是獨家片段，他開始重獲更多演出機會，改在《歡樂今宵》演出。期間，他卻因戲仿歌手容祖兒而玩出火；2001年，他遇襲被掌摑，事件發生後，警方給他兩個選擇：一、改名換姓搬去另一個國家居住，直到上庭；二、給十個警察廿四小時保護。但梁思浩認為自己無做錯事，好正義，不用退避。結果，當年每天被十個人圍住，開工又要申請。在該十個月裡，無綫電視沒有安排他演出。警方怕他承受不到壓力便帶他見心理醫生。2004年TVB裁員，他成受害者，一邊哭著說：「我愛TVB」、又罵無情無義。。直至2004年，無綫電視大規模裁員，梁思浩是首批被裁藝員，更被列入黑名單。樂易玲指他被裁原因是他多年沒有拍劇。之後他到過不同的電視台及電台工作，曾擔任過直播節目司儀。2012年至2013年，無綫電視有藝員科同事邀請梁思浩回巢做主持。然而一直未成事。究其原因，與無綫電視的黑名單有關。直至2021年，在總經理曾志偉出人情牌的情況下重返無綫電視。


= 唱片騎師 =


 香港電台  梁思浩在香港電台以「服務提供者合約」擔任節目主持人十七年，他在電台發展順利，擔任電台節目瘋show快活人主持。梁思浩與香港電台的合作關係於2011年5月13日結束，他事前並沒有接獲通知。他在停職後發聲明說：「在香港電台開工 17年，從未試過一日遲到或曠工，但今日主持《瘋show快活人》就第一次出現。我寫這封信給廣大聽眾，只希望大家知道，我是被迫遲到、被迫曠工，如今在港台被迫封咪，恐怕再沒機會在《瘋show快活人》出現，更是千般不願、萬般不捨。」而港台公關部只表示：「今日開始停止他繼續主持《瘋show快活人》，他今日已冇開咪。」停工原因則沒有再補充。


 數碼電台  梁思浩與港台合作關係結束後，同年7月28日，他跟香港數碼廣播台長鄭經翰簽下3年合約。在8月25日，梁思浩承認與鄭經翰簽約三年，表示非常滿意薪酬。2011年12月13日，於香港數碼廣播大家台伙拍莊思敏、江美儀、陳彥行、葉念琛及黃靜開咪主持《大家真風騷》。
在2020年9月4日《大家真風騷2020》 梁思浩團隊暫別前最後一天！每個離別都是新的開始，成軍十年感謝聽眾支持！《大家「真」風騷》2020 


演出作品 = 電視劇（無綫電視） =
城市故事 飾 許志華（洗米華）
大都會  飾 浩然
天堂血路（電視電影）
義不容情 飾 周志文
末代天師
黑白之家
相愛又如何
包青天
雪山飛狐 飾 心硯
壹號皇庭V 飾 王永祥
富豪海灣非凡情緣 飾 服務生，Michael助手


= 電視劇（亞洲電視） =
1989年 望父成龍
1989年 兜亂兩仔爺 飾 風啟聰
1990年 血染紫禁城 飾 同治帝
1990年 還看今朝 飾 宋國
1990年 富貴冤家
1991年 中華英雄之中華傲訣 飾 無情
2005年 美麗傳說2星願
2008年 今日法庭


= 電視劇（香港有線電視第1台） =
2007年 補習天后 飾 歐森


= 電影 =
1984年 少女日記
1989年 奇蹟
1989年 烈火街頭
1990年 盲荒的童話
1992年 賭魂
1992年 女子監獄1993
1994年 不扣鈕的女孩
1994年 滿清禁宮奇案 飾 小李子
1994年 刀劍笑
1994年 香港淪陷
1994年 國產凌凌漆 飾 死刑犯


= 廣播劇 =
2001年 雍正皇帝 飾 李衛


= 節目主持（無綫電視） =
城市追擊
我愛鬥一番
歡樂今宵
廚神有嚼樂
週五放輕鬆
通靈之王（2022）
通靈之王2（2023）
直播靈接觸（2024）


= 節目主持（亞洲電視） =
尋找百姓家（2011）
今晚見（亞洲電視OTT平臺版）


= 節目主持（有線奇妙台） =
怪談（2006至2009年、2013年至2020年）
怪談‧靈異直播（2012年）


= 節目主持（香港開電視） =
經典怪談（2020年）


= 節目主持（now觀星台） =
102觀星總部
娛樂審死官（2012年）


= 電台節目主持 =
大家真風騷
瘋show快活人
唔係呀嘛who la la
精靈廣播集團
食神


作品 = 書刊 =
《Ghost Files》
《思家菜譜》　
《B浩看世界》　
《尋找娛樂圈隱世高人》　
《思家功工房》
《怪談娛樂圈》
《梁思浩之不思議手記》
《思前死後》


音樂作品（歌曲） 運財夜，梁繼璋、梁思浩合唱
壽司仔


參考資料 外部連結 梁思浩的Facebook專頁
梁思浩的新浪微博
梁思浩 YouTube （页面存档备份，存于互联网档案馆）
尋找娛樂圈隱世高人（線上閱讀）
鄒族（鄒語：Cou），日治時期與戰後初期稱為曹族，為臺灣原住民族南島語族的一個族群。過去鄒族曾被分類為南鄒、北鄒等二亞族，2014年政府承認原屬南鄒的卡那卡那富族與拉阿魯哇族為獨立的二族，故現鄒族只稱原本的北鄒族，又稱阿里山族、阿里山鄒族，荷蘭文獻記載有「Jarissang」、「Arrissangh」等，清國文獻記載有阿里山八社、阿里山總社，又因分布於玉山周邊，日治時學者鳥居龍藏名之為新高族。


族群分類 明治三十二年（1899年）伊能嘉矩在與粟野傳之烝合撰的《臺灣蕃人事情》中，將臺灣原住民族分為七族與平埔族，並首先以「ツオオ」為鄒族族名。四十四年（1911年）臺灣總督府蕃務本署在其出版的《Report on the Control of the Aborigines in Formosa》報告書中，使用「Tsou」作為鄒族的官方族群名稱。
昭和十四年（1939年）鹿野忠雄提出將鄒族分為北鄒亞族與南鄒亞族，其中北鄒亞族依當地四個政權，分為魯富都蕃（Luhtu）、達邦蕃（Tapangu）、圖富雅蕃（Tfuya）與伊姆茲蕃（Imucu）；南鄒亞族分為四社蕃（Hla'alua）與簡仔霧蕃（Kanakanavu）。


社會組織 鄒族人的觀念裡擁有會所、能夠舉行全部落性祭儀的社群才有資格稱為大社，也才是一個完整的政治實體。其社會組織可以分為以下幾個部份：

大社（hosa）：由幾個氏族聯合組成。旗下包含數個小社（denohiyu）。
氏族（aemana）：由幾個聯合家族組成。可能有血緣關係，也可能沒有血緣關係，同一氏族之間禁止通婚。
聯合家族（ongo-no-emo）：由幾個單一姓氏的家族組成，共有耕地、共有河流漁區、共有小米祭祀小屋（又稱粟祭屋）。　
鄒族並沒有階級制度，卻有幾個特殊地位的人物：

頭目：由其一家族固定承襲。
征帥：爭戰、獵首的指揮官，有時可能是頭目。如果戰事頻繁，會有好幾個征帥。
勇士：在戰場上有特殊功勳的族人。
鄒族的集會場所稱為「Kuba（庫巴）」，但僅該部落之男性可以進入，非該部落者及女性皆不得進入。
另外，拉阿魯哇族的男子聚會所稱為「Tapuhlaihlia」，卡那卡那富族的男子集會所稱為「Cakʉrʉ」。


歲時祭儀 鄒族部落中最重要的祭儀為「播種祭」、「homeyaya （小米收穫祭）」與「mayasvi （瑪雅士比、戰祭）」三大祭儀。鄒族一年一度的mayasvi （瑪雅士比、戰祭），目前分由達邦及特富野分別舉行祭典儀式。


歷史 = 考古發現 =


 族群起源  目前學界認為和鄒族祖先有直接關係的族群為伊吉亞那(Yingiana)上層文化（主要分布在玉山、阿里山地區）人，該文化可以追溯至新石器時代晚期（約2600~2000年前）至金屬器時代（約850~250年前），除了其年代可以和鄒族口述歷史以及文獻記載銜接之外，考古學家在伊吉亞那上層文化晚期的遺址中發現疑似屈肢葬的棺材，這和鄒族達邦群（tapangu）的埋葬方式相同、其中部分棺口上面還發現了相當多量的炭屑，代表該族群可能有葬後在墓穴上放火燒的習俗，這也和鄒族的習俗類似（鄒族為了避免人死後仇家來把死者的頭割走，會在墓穴上方放火湮滅埋葬的痕跡），另外，陳有蘭溪、沙里仙溪流域的東埔一鄰文化（約2400~900年前）以及楠梓仙溪，荖濃溪流域的「比鼻烏類型」也有和伊吉亞那上層文化相似的考古發現，都被認為和現代的鄒族有關係。
此外，在伊吉亞那上層文化中發現許多紅褐色素面粗砂陶，更早的伊吉亞那下層文化（約4000~2500年前）則是發現了更早的細繩紋紅陶碎片，兩種陶器之間有很明顯的演變關係，而細繩紋紅陶的技術又是來自約4700~4500多年前（約新石器時代中晚期）出現在台灣南部海岸地區的細繩紋紅陶文化，雖然無法確定各時代文化的族群之間是不是有直接的血緣關係，但部分學者依據這個脈絡認為鄒族最早可以追溯到4000多年前、細繩紋紅陶文化往山區擴展的時代。


= 神話傳說 =


 人類始祖   = 樹生說  =
相傳上古時代，哈莫（Hamo）神降臨至大地。哈莫神用力搖動著楓樹，楓樹的葉子掉落後變成人類，成為鄒族與馬雅族（Maya，居於嘉義平原的原住民）的祖先；後哈莫神又搖動茄苳樹，樹葉落地亦變成人類，成為漢族的祖先（一說葉子為果實）。


 = 蛇生說  =
古時平地有一青年入山打獵，遇到一頭大鹿，青年放箭射鹿，鹿負傷而逃，後青年尾隨其後，不知不覺天色已晚，青年不小心失足落入山谷，昏迷不醒。翌日清醒後，青年發現身旁有一大蛇正為己療傷，為感念蛇的救命之恩，遂與其結為夫婦。一年後兩者生下許多子女，皆為人形，數年後青年厭倦山中生活，且不願以蛇為妻，故藉口打獵逃回平地。蛇為了報復青年，便將子女吞食，這時其中恰好有男女各一人離母親較遠，得以乘機逃跑，成為鄒族的祖先。


 大洪水  = 荷治時期 =
荷治時1636年尤羅伯在寫給阿姆斯特丹評議會的書信中，記述了離新港北方兩天路程，有稱為Jarissang的村落（記錄在現今雲林、嘉義其他村落之間）；:2511647–1656年北部集會區的村落戶口表及包稅統計表中記錄有推定為鄒族的村落。
鄭氏擊敗荷蘭佔據台灣之後，南鄒的四社群（今拉阿魯哇族）遷移流竄，逃避鄭氏迫害。而未及逃離台灣的荷蘭人與眷屬，循曾文溪谷向上游逃竄，進入特富野群的 Lalauya（樂野村）部落，成為 yavaiyana、yasiyungu 亞氏族，一部份加入達邦群成為 yasakiei 亞氏族。:127
1898年德國探險家史德培博士前來台灣攀登玉山，抵達林圯埔時記述，阿里山族（鄒族，原德文記為Arisoastemm (Tsowgruppe)）頭目看起來不像純馬來人種，像是有荷蘭人的血統。


統計 聚落 嘉義縣
達邦部落（Tapangʉ）：阿里山鄉達邦村
山美部落（Saviki）：阿里山鄉山美村
特富野部落（Tfuya）：阿里山鄉達邦村
里佳部落（Niae’ucna）：阿里山鄉里佳村
來吉部落（Pnguu）：阿里山鄉來吉村
茶山部落（Cayamavana）：阿里山鄉茶山村
新美部落（Sinvi）：阿里山鄉新美村
樂野部落（Lalauya）：阿里山鄉樂野村
得恩亞納社區（Toe'uana）：阿里山鄉十字村152林班地
逐鹿部落（Veoveoana）：番路鄉觸口村（八八水災後新社區）
 南投縣
久美部落 (Mahavun / Mamahavana) ：信義鄉望美村


註釋 參考資料 外部連結 = 歌謠 =
魯夫都社 鄒族歌謠（又名Yiyahaina或Somolosolo） （页面存档备份，存于互联网档案馆），呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
魯夫都社 鄒族歌謠 （页面存档备份，存于互联网档案馆），呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
阿里山鄉達邦村鄒族戰祭迎神曲 （页面存档备份，存于互联网档案馆），呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏
阿里山鄉達邦村特富野社鄒族戰祭祭歌Tohpunu （页面存档备份，存于互联网档案馆），呂炳川錄製，臺灣音樂館典藏