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阿爾伯特·史懷哲醫院（Hopital Albert Schweitzer）是位於加彭兰巴雷内的一間醫院。由阿爾伯特·史懷哲和海倫娜·布雷斯勞·史懷哲共同成立於1913年。


歷史 = 第一代醫院 =
1912年，德國籍醫師史懷哲在拿到醫師執照後，與身為護理師的妻子海倫娜隨巴黎福音派傳教士協會前往法屬赤道非洲（今屬加彭）行醫。由於深感當地醫療資源的不足，史懷哲萌生創設醫院的想法。1913年，史懷哲在蘭巴雷內奧果韋河河畔創立了「蘭巴雷內醫院」，為全非洲第一間現代醫院，也就是如今的史懷哲醫院。然而第一次世界大戰爆發後，身為德國人的史懷哲於1917年9月以敵國僑民的身分遭到法國拘留，醫院營運遂陷入停擺。


= 第二代醫院 =
1918年，史懷哲獲法國當局釋放，他回到阿爾薩斯，並在聖尼古拉教堂擔任牧師，並進入斯特拉斯堡醫院實習。在這段期間，史懷哲舉辦多場演講、13場管風琴音樂會，以及寫書進行募資，籌措之後再赴非洲所需要的資金，以及償還之前對巴黎福音派傳教士協會的債務。1924年，史懷哲與一名阿爾薩斯裔的英國醫學生諾耶·吉萊斯皮（Noel Gillespie）共同赴非洲。
當時竹製的第一代醫院建築已經傾圮殆盡，但舊醫院的材料仍然保留完好，兩人在找到醫院舊址後便著手重建醫院。而在前一代醫院協助他的當地助手約瑟夫（Joseph）聽聞此事後也立即回到崗位。在經過16個月的重建後，第二代醫院落成，共計可收治150名病患。
後來，當時方才新婚的阿爾薩斯籍護士兼助產士瑪蒂爾德·科特曼（Mathilde Kottmann）也加入了醫療陣容。吉萊斯皮在非洲服務6個月後回去歐洲，年輕醫師維克多·內斯曼（Victor Nessmann）接替了他的職位，內斯曼與父母的通信成為研究史懷哲醫院早期歷史的重要材料。然而，受限於地形的限制，醫院的建地及規模面積受到限制，因此史懷哲決定另尋他地遷建醫院。


= 第三代醫院 =
史懷哲在原址上游百餘公尺處開始興建新院。1927年，第三代醫院落成，也是史懷哲奉獻餘生的地方。該醫院的規模較前兩代醫院完善許多，擁有藥局、手術室、病房、產房，以及精神病房，此時史懷哲的醫院已經佔了全加彭地區總床數的三分之一。史懷哲獲得1952年諾貝爾和平獎後，便於次年將獎金購買醫院附近的土地，並在此地建置痲瘋病療養村，將其命名為「光明村」（Village Lumiere），並在此地奉獻直到逝世。史懷哲逝世後，醫院委由「蘭巴雷內史懷哲博士國際工作協會」（Association Internationale de l'oeuvre du docteur Albert Schweitzer de Lambarene，AISL）接手經營。1974年，AISL將史懷哲醫院的營運拆分為另一獨立基金會「國際蘭巴雷內史懷哲博士基金會」（ Fondation Internationale de l'Hopital du Dr. Albert Schweitzer a Lambarene，FISL）來經營。
1976年，為適應當地需求，FISL決定在原址內陸新建醫院，根據史懷哲本人的構想重新規劃醫院的設計。此次的遷建也反映了當地居民交通習慣的改變，早期居民主要透過河運到訪醫院，因此醫院傍水而建。而到後來居民改以汽車為主要交通工具後，便遷往較為內陸的地方。新的醫院除了醫學及牙科門診之外，還擁有一般醫學科、兒科、產科、兩間開刀房，以及公共衛生部等部門，並將不同科別分設不同建築，提升醫療服務的空間，以利照護者在患者住院期間提供照護服務。1981年，現代化的醫院完工，並在加彭政府請求及國際扶輪的資助下，設立獨棟的研究實驗室，以利當地疾病的研究。2011年，該實驗室獨立拆分為另一非營利組織「蘭巴雷內醫學研究中心」（Centre de Recherches Medicale de Lambarene，CERMEL），但主要仍由FISL的理事會經營。


設施及現況 截至2017年，該醫院共計有150床，一間急診室、一間藥局、一間實驗室及一間X光照影室。員工約160名，2位外科醫師及2位兒科醫師，年門診量約5萬人。該院舊址附近亦有史懷哲夫婦的墓園，目前該區域已被整理為博物館，並列名聯合國教科文組織世界遺產候選名單之一。
該院設有CERMEL營運的「醫學研究單位」（ Medical Research Unit，MRU），專門研究熱帶傳染疾病。該單位已經協助執行多次臨床試驗，為中非重要的醫學研究機構，並也提供鄰近國家學術及臨床訓練場域。


營運 該醫院成立後，主要皆由歐洲人運營及資助，內部的職員也幾乎為歐洲人。史懷哲為了支撐醫院在其身後的營運，於歐美成立許多獎助金計劃，以吸引各國醫療人員前來支援，其中最有名的當屬1940年成立的史懷哲獎助金。後來在法國成立的「蘭巴雷內史懷哲博士國際工作協會」（AISL），即是統籌這些獎助金以及史懷哲醫院的營運。AISL也將史懷哲位於金斯巴克（Gunsbach）的故居作為博物館營運。1974年，AISL將史懷哲醫院的營運業務，獨立設置新的基金會「國際蘭巴雷內史懷哲博士基金會」（FISL）經營，而AISL則專門負責獎助金的營運，及管理史懷哲故居及其檔案遺物。
自成立至今，醫院的管理階層皆為歐洲人。直到2011年才由第一位非洲籍院長安托萬·恩齊恩吉（Antoine Nziengui）接掌院長一職。


參考文獻
长征五号B首飞是中国载人航天工程于2020年进行的一次运载火箭试验飞行任务，长征五号B运载火箭于2020年5月5日18时00分自海南文昌航天发射场发射升空，其载荷新一代载人飞船试验船的返回舱于2020年5月8日13时49分着陆于东风着陆场，主要任务取得圆满成功。
本次任务是长征五号B运载火箭等待已久的首次试验飞行，长征五号B也采用无毒无污染的液氧、液氢和煤油作为推进剂，起飞重量约849吨，是中国近地轨道运载能力最大的运载火箭。长征五号B的首飞稍有推遲，但其成功为中国空间站工程的顺利实施奠定了坚实基础，拉开了空间站在轨建造阶段飞行任务的序幕，是中国载人航天工程“第三步”的揭幕之作，发射载荷重量近22吨，這刷新了中国乃至亚洲的记录。


任务经过 1月20日（以下均為2020年），新一代载人飞船试验船运抵文昌航天发射场。
2月5日，长征五号B遥一运载火箭由“远望22号”运输船运抵文昌航天发射场。
5月5日18时00分，长征五号B遥一运载火箭从文昌航天发射场发射升空。18时08分，将载荷组合体准确送入预定轨道。
5月6日，中国载人航天工程办公室宣布载荷之一的柔性充气式货物返回舱试验舱在返回过程中出现异常。
5月8日12时21分，北京航天飞行控制中心控制新一代载人飞船试验船完成返回制动，进入返回轨道。13时33分，服务舱与返回舱成功分离。
5月8日13时49分，试验船返回舱在东风着陆场预定区域安全着陆，经确认舱体完好，试验取得成功。


飞行载荷 本次试验飞行搭载的载荷有：


= 新一代载人飞船试验船 =

新一代载人飞船试验船长8.8米，最大直径4.5米，发射质量21.6吨，采用服务舱与返回舱两舱构型，具有高安全、高可靠、模块化、多任务、可重复使用等特点，能同时满足未来近地轨道和月球探测的载人航天任务需要。
本次试验的主要目的是对高速再入返回防热、控制和群伞回收等关键技术进行飞行验证。


= 柔性充气式货物返回舱试验舱 =
柔性充气式货物返回舱试验舱是中国新型空间运输飞行器的试验器，可对充气展开式返回飞行器轨道再入关键技术进行验证。


轶闻 1958年5月，蘇美等國發射衛星後，中共八大二次会议期间，时任中共中央主席、国家主席、中央军委主席毛泽东提出“我们也要搞人造卫星”“我们要抛就要抛两万公斤的，也许要从较小的抛起”。1970年文革期間，中國成為第五個能發衛星的國家，發射了第一枚衛星東方紅一號，但該星已重達173公斤，只是隨後研究機構受創與政經局勢的不利，使得太空發展陷入停滯，直到改革開放經濟好轉，從而研製了长征五号火箭家族，但受技術原因限制先前兩度發射失利，使长征五号B與空間站也因此推遲3年多，直到62年後长征五号B遥一运载火箭終於起飛時，載荷這才超过「两万公斤」里程碑，同時长征五号系列穩定後，代表中國也正式進入大型運載火箭（典型如亞利安、质子）的玩家俱樂部。
另外，該枚长征五号B遥一的殘骸擊中非洲象牙海岸的村落，暫無人傷亡報告，不過散落的巨大金屬燃料管引發居民圍觀。


参考资料 参见 长征五号系列火箭
新一代载人飞船
天宫空间站
天和核心舱
基隆燈塔，是位於臺灣基隆市中山區的燈塔，於2021年2月20日指定為基隆市市定古蹟。目前該建物仍為公共機關。


歷史 = 日治時期 =
清光绪二十一年（1895年）日本接收台灣後，台灣總督府在基隆廳開始進行民政事務，並正式開始將基隆港建成現代化港口，此外為台澎航路和建造海底電纜、航路設備等著想，總督府因而成立臨時臺灣燈標建設部，在完成了富基角燈塔及鼻頭角燈塔工程後，陸軍省乃自行報請廢止臨時臺灣燈標建設部，而開始自行建造燈臺等多項設施。
其中，基隆燈臺在經過海軍幕僚意見變更後，於明治32年（1899年）4月選址於基隆西岸岬角（萬人堆鼻）處起工，並在隔年2月24日竣工，同年4月1日點燈，根據明治33年（1900年）3月3日《臺灣總督府公文類纂》告示第18號中顯示，該燈塔工程由總督府技師大澤正業、工事主任技手田口敬太郎擔當，為台灣日治時期第一座完成的磚造燈塔，除了以具有燈光照引船隻安全進出基隆港之外，另外因應基隆之惡劣天氣引航則裝設霧砲，並有觀察基隆風向、溫度和氣候變化之測候所功能。
初建的燈塔原為英國制式之磚砌圓塔，共設立之三層樓，燈塔門口側則有矩形平面辦公室，發電機室及燈器倉庫之用，而在二戰期間，曾在燈塔附屬建築旁設置防空洞以躲避空襲。


= 戰後時期 =
第二次世界大戰結束後，基隆燈臺和其他港岸設施由中華民國國民政府接收，設施一度曾為海軍暫做為瞭望室使用，此後則將業務移交海關總稅務司署（今財政部關務署）海務科使用，而日治時期的測候任務因地區氣候預測的技術進步而宣告終止。1962年，燈塔進行磚牆鋼筋混擬土改建工程，矩形平面辦公室在改建工程中遭到拆除，並未有留下記載，並使燈塔呈現出目前所見的整體圓錐形塔身，2013年，基隆燈塔因配合財政部施行新組織架構，將業務移交交通部航港局管轄，園區古蹟現存燈塔本身、集水設施、三棟屋舍（行政辦公室、機房、浴廁和住宿空間），彼此則依靠橋樑連接。
2021年2月20日，基隆燈塔在經過基隆市政府文化部決議下，指定為基隆市市定古蹟，並將配合推廣西岸觀光行程成為觀望海景之景點。


建築 塔高：11.0公尺。
塔身塗色・構造：白色磚造圓塔。
燈高：40.2《以高潮面至燈火中心計》。
燈質（頻率）：摩斯碼（A）光，7秒。
公稱光程：16.0浬。
管轄機關：原為中華民國財政部關務署管理，已於2013年1月1日轉交由交通部航港局管轄。
開放參觀與否：否。


周圍設施 萬人頭砲臺
白米甕砲台
仙洞巖


相片集 參考文獻 《臺灣總督府府報》，國史館臺灣文獻館，
沈文台，《台灣燈塔圖鑑》，臺北市：貓頭鷹出版，2000，頁19。
李素芳，《臺灣的燈塔》，新店市：遠足文化，2002，頁17
陳成章、余燧賓《基隆市港區歷史建築調查:第二階段歷史建築測繪調查研究》(基隆市立文化中心)
《基隆市市定古蹟基隆燈塔修復及再利用計畫》2021/03; 作/編/譯者：楊仁江建築師事務所
《基隆市鄉土史料－耆老口述歷史(一)》
後藤平《評論》〈臺灣的燈塔〉
引用


外部連結 基隆燈塔——交部航港局 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
基隆燈塔——文化部文化資產局 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
芥川龙之介（日语：芥川竜之介／あくたかわ りゅうのすけ，1892年3月1日—1927年7月24日），号“澄江堂主人”，俳号“我鬼”，日本知名小说家，博通漢學、日本文學、英國文學，但一生為多種疾病、憂慮所苦而仰藥，年僅三十五。其名作甚多，以極短篇為主。


生平 原名新原龍之助，1892年（明治廿五年）生于東京，生於壬辰年辰日辰時，辰在地支中為龍，故稱龍之介。父親新原敏三在京橋區入船町8丁目以販賣牛奶為生。為家中長子，有2个姐姐，不過，大姐在龍之介出生之前一年病死，當時只有6歲。母亲芥川富久出身旧士族，他出生7個月後，由於母親精神異常，他被送到母親的娘家抚养。在他11歲時，母親離世，於是過繼給母舅芥川道章做養子，遂改姓芥川。
芥川一家鍾好文學與戲劇，充滿濃厚的江戶文人氣息，龍之介受此薰陶，故有深厚之文藝底蘊。11歲時就與同學發行手抄雜誌，並自己寫作、編輯，甚至自繪插圖。1905年，小学毕业，4月入东京府立三中。中学时代开始接触易卜生、法朗士、梅里美等人的作品。1910年，中学毕业，成绩优异，免试入第一高等学校（现东京大学教养学部）。同学中，有日后成为作家或诗人的久米正雄、菊池宽、土屋文明等。
1913年，以第二名成绩毕业于一高，进入东京帝国大学，学习英国文学，期间开始写作。毕业后通过英文教學和报纸编辑维生。早在1912年二十歲時，他已完成了處女作《老年》，兩年後又发表了短篇小說《罗生门》，但並未受到重視。
1916年芥川畢業，論文題為「威廉·莫里斯研究」，其成績位列同屆二十人中之第二名。他在《新思潮》雜誌发表短篇小說《鼻子》，夏目漱石读到後非常讚赏，对他多方关怀。这段时间他也开始创作俳句。1918年他发表《地狱变》，讲述一个古日本时期的残酷故事，通过画师、画师女儿等人的遭遇，反映了纯粹的艺术和无辜的底层人民受邪恶大公的摧残。
1919年，生父新原敏三患流感去世，芥川辞去海军机关学校英语教师，入大阪每日新闻社，成为专职作家，月薪一百三十日元。1920年，长子比吕志出生。
1921年芥川龙之介作为大阪每日新闻报社的记者前往中国四个月，拜会章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等人，并与即将参加中共一大的李汉俊见面（芥川称他为李人杰）。游览上海，杭州，苏州，镇江，南京，九江，汉口，北京等地。7月返抵日本，之後寫成《上海遊記》一書。这次任务非常繁重。在任务的压力和自身压抑作用下，他染上了多种疾病，一生為胃病、痔瘡、神經衰弱、失眠症所苦。回到日本後，1922年他发表了《竹林中》，与安布罗斯·比尔斯的《月光小路》结构类似，都是在一件案子的调查采集的各方的证词与说法。不同的是《月光小路》最后澄清了事实，而《竹林中》中各方的证词某些地方重合却有很大矛盾，但是又都能自圆其说。整个作品弥漫着压抑、彷徨、不定向的气氛。这反映了作者本人迷茫的思想。自此以後，由於病情恶化，芥川龙之介常出现幻觉，当时的社會形勢也右傾，言论自由受到從政府到普通人的打壓。这使得他此時期的作品更加压抑，如《河童》。
1922年11月8日，二子多可志出生。
1925年（大正14年）在文化學院文學部擔任講師。隔年，由於胃潰瘍、失眠、神經衰弱的復發再次入住神奈川縣湯河原療養。另一方面，妻子冢本文（婚後改為芥川文）搬到了鹄沼的別墅。2月22日，龍之介也來到了鹄沼並住在旅館東屋。7月12日，三男也寸志出生，7月20日租下了東屋i-4號別墅，讓妻子和三男居住。在此期間，完成了小品《租房子之後》、《鹄沼雜紀》、《點鬼簿》。
1927年（昭和二年）芥川龙之介继续写作随想集《侏儒的话》，作品短小精悍，每段只有一两句话，但意味深长。1月4日，二姐家被烧，姐夫西川丰被怀疑为骗保故意纵火，6日，姐夫卧軌自殺，芥川為二姐一家高利贷欠款及善后事宜奔走導致身心俱疲。6月，作家宇野浩二精神失常，十分震惊，前去探望。6月20日，遗作《一个傻瓜的一生》脱稿。7月24日拂晓前，因「恍惚的不安」于田端自宅服用大量安眠藥，仰藥自盡，枕边留有圣经一册，给妻子、小穴隆一、菊池宽、姨母等亲友留下遗书，年僅35歲。
7月27日，举行葬礼，泉镜花、菊池宽、小岛政二郎、里见弴分别致悼词。葬于东京染井慈眼寺。


家族 父：新原敏三
母：芥川富久（阿福）
養父：芥川道章
妻：塚本文（海軍少佐塚本善五郎之女）
長子：芥川比呂志（演員）
次子：芥川多加志（戰死）
三子：芥川也寸志（作曲家）


主要著作 芥川龍之介在他短暂的一生中，写了超过150篇小说。他的極短篇小說篇幅很短，取材新颖，情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅以冷峻的文字和简洁有力的语言来陈述，让读者深深感觉到其丑恶性，这使得他的小说即具有高度的艺术性又成为当时社会的缩影，《竹林中》、《罗生门》、《蜘蛛之絲》、《地獄變》、《杜子春》、《鼻子》、《南京的基督》等皆是经典之作，時常被選入課文、小說選集，或改編為戲劇。


评价 鲁迅评价其作品“所用的主题最多的是希望已达之后的不安，或者正不安时的心情。”
室生犀星评价其人：“这个作家好像从书籍之间变出来的，在世上只活了三十几年，谈笑一通，马上又隐身于自己出来的书籍之间，不再出来。”


其他 1935年芥川龙之介自杀去世8年后，他的毕生好友菊池寬设立了以他的名字命名的文学新人奖“芥川賞”，现已成为日本最重要文学奖之一，与“直木賞”齐名，作為獎勵新進純文學作家的重要獎項之一，影響深遠。
1950年，日本著名导演黑泽明，将芥川的作品《竹林中》与《罗生门》合而为一，改编为电影《罗生门》，在国际上获得包括威尼斯影展金獅獎在內的多个大奖，使日本电影走向世界。此后，“罗生门”更成为華語地區对于扑朔迷离的、各方说法不一的事件之代名词。
2019年，NHK单集剧作《异乡人：上海的芥川龙之介》讲述了作为《大阪每日新闻》记者的芥川龙之介在上海的见闻。
2021年，其翻譯文學《橘子》被列為香港中學文憑試中文科卷一的白話文閱讀篇章，是香港中學文憑考試中文科卷一首次出現外國文學翻譯作品。


参考资料 外部链接 芥川龙之介：作家別作品リスト - 青空文庫
芥川龙之介的作品  - 古騰堡計劃
『軌道列車』：中文翻譯 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
『魔術』：中文翻譯 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
『魔鬼』：中文翻譯 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
《侏儒的话》是日本作家芥川龙之介所創作的隨筆、语录及詩歌集。該作寫於大正13年（1923年）至昭和2年（1927年）。芥川在該作完成后就自鴆，因此該作成爲其遺作之一。《侏儒的話》曾在1923年1月至1925年11月的《文艺春秋社》上连载，最後兩篇文章是芥川死後才作爲遺稿發表。此書因對日本军的讽刺及批判，在1939年重新出版時被勒令整改。


概要 《侏儒的话》未必能表达我的思想。它只不过是使人不时得以观察我的思想变化罢了。与其说它是一根草，倒不如说是一茎藤蔓——而这茎藤蔓也许在长着几节蔓儿。
——《侏儒的話》序言，1923年1月
芥川龍之介借自稱“侏儒”的敘述者之口，從而向讀者闡釋了他内心深處的總體思想與概括；他在該作以格言體的形式，闡述作者本人對於人生觀、道德、美學與政治方面的思想脈絡。該作也是芥川晚年的著名作品，自1923年1月起每月都會在月刊《文艺春秋》上發表。他于該作的最後兩篇文章“辯護”“夜晚感想”并不是生前發表的，而是在1927年9月芥川死後才作爲遺作發佈于《文藝春秋》。《侏儒的話》也被認爲可能受到了美國短篇小説作家安布罗斯·比尔斯所作《魔鬼词典》之影响。芥川龍之介也在該作中首次向讀者介紹“啤酒”這一當時對日本人來説還算新奇的西洋飲料，他也因此被稱爲日本“啤酒”這一概念的引入者。


參考文獻 注釋 外部連結 『侏儒の言葉』：新字新仮名 - 青空文庫（日語）
『侏儒の言葉』：新字旧仮名 - 青空文庫（日語）
『「侏儒の言葉」の序』：旧字旧仮名 - 青空文庫（日語）
侏儒症（英語：Dwarfism）是指动物或植物极端矮小的一种状态。以前任何类型的人明显矮小都可称为侏儒症。而今，这一名词只限于极端矮小且身体不相称的人，通常是由于骨或软骨发育的遗传性疾病，如軟骨發育不全症，佔侏儒症的70％，在100,000名活產嬰兒中有4至15人發生。相反，由于内分泌或营养异常而致相称性的身材矮小，不再被称为「侏儒」。其中一个例子是「生长激素缺乏症」，曾經被称作「垂体性侏儒症」。其他如先天性脊椎骨骺發育不良、畸型發育不良、假性軟骨發育不全症、季肋發育不全、努南氏症候群、原基性侏儒症、特納氏症候群、成骨發育不全(玻璃娃娃)及先天性甲狀腺機能低下症等成因,「sFGFR3」是目前發現可能有助於治療的療法,但還未被證實是否真的可行,用可溶形式的人類FGFR3 (sFGFR3)，它充當誘餌受體並阻止FGF 與突變型FGFR3 結合。 sFGFR3被皮下注射到新生Fgfr3(ach/+)小鼠——軟骨發育不全的小鼠模型——在3週的整個生長期中每週兩次。接受治療的小鼠骨骼中生長板軟骨細胞的有效成熟得以恢復，Fgfr3(ach/+)小鼠骨骼生長呈現劑量依賴性增強。這導致身材正常，死亡率和相關併發症顯著降低，且沒有任何毒性證據。這些結果描述了一種恢復骨骼生長的新方法，並表明 sFGFR3 可能成為患有軟骨發育不全和相關疾病的兒童的潛在療法。除了疾病的醫學方面外，還有社會方面的問題。對於侏儒症患者來說，身高歧視可能導致童年時期的嘲笑和成年時期的歧視。


参考文献 Garcia, Stephanie; Dirat, Beatrice; Tognacci, Thomas; Rochet, Nathalie; Mouska, Xavier; Bonnafous, Stephanie; Patouraux, Stephanie; Tran, Albert; Gual, Philippe; Le Marchand-Brustel, Yannick; Gennero, Isabelle. Postnatal soluble FGFR3 therapy rescues achondroplasia symptoms and restores bone growth in mice. Science Translational Medicine. 2013-09-18, 5 (203)  [2025-05-29]. ISSN 1946-6242. PMID 24048522. doi:10.1126/scitranslmed.3006247.
根据联合国教科文组织1972年制订的《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产指对全人类有重要文化或自然价值的遗产项目。越南1987年10月10日加入公约，该国自然和文化遗迹因此有资格列入《世界遗产名录》。越南到2025年共有九处世界遗产，其中文化遗产六处，自然遗产两处，复合遗产一处，一項世界遺產屬跨國項目，為峰牙-己榜國家公園與欣南诺国家公园，與寮國共有，总数在东南亚位居第二，仅次于拥有十处的印度尼西亚。
1993年，第17届世界遗产委员会在哥伦比亚会晤，顺化历史建筑群入选越南第一项世界遗产。1999年，廣南省（現屬岘港市）入选会安古镇与美山聖地两项文化遗产。下龍灣、峰牙-己榜國家公園（現已改稱「峰牙-己榜國家公園與欣南诺国家公园」）分别在1994和2003年入选自然遗产，世界遗产委员会分别在2000和2015年把两项遗产的入选标准扩展到特殊地质与地貌价值。河内升龙皇城2010年入选，适逢河內建城千年慶典。长安名胜群2016年入选，是东南亚第一个复合遗产。安子-永严-昆山、劫泊遗迹群2025年入選，是该国最新入选的世界遗产。
入选的世界遗产引来大量游客，推动越南旅游业增长。据越南文化、体育与旅游部记载，长安名胜群是越南最热门的世界遗产，2019年游客人数突破六百万，收入超8.67亿越南盾。除入选项目外，越南还有六项遗产列入预备名单。


世界遗产 联合国教科文组织根据十项标准收录世界遗产，入选项目必须符合至少一项标准，其中第一（i）至六（vi）项为文化遗产，第七（vii）至十（x）项为自然遗产，同时符合文化和自然遗产标准的叫复合遗产，顺序按入选年份排列。


预备名单 除已入选的世界遗产外，接受《保护世界文化和自然遗产公约》的成员国还可以把遗产项目列入预备名单，任何遗产在提名《世界遗产名录》前都必须入选预备名单。越南到2025年共有六项遗产列入预备名单。


参见 越南国家公园列表
联合国教科文组织非物质文化遗产名录和优秀保护实践名册
国际重要湿地名录


注释 参考资料 外部链接 联合国教科文组织 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
庫珀島印第安寄宿學校（英語：Kuper Island Indian Residential School），又名為庫珀島印第安工業學校（英語：Kuper Island Indian Industrial School）是由加拿大天主教會開辦的加拿大原住民寄宿學校。學校位於卑詩省佩內拉庫島7號保留地，在今島上的電報港。1890年建校開辦直到1975年關閉，學校主要接收卑詩省溫哥華島和低陸平原一帶的原住民學生。由於學校過去有大量原住民學生死亡的歷史，被稱為「加拿大的惡魔島」。


歷史 學校於1890年建立，原定只招收男生，第一期招生17名男生，次年開始招收女性學生。學校由天主教維多利亞教區營運，學校的首任校長為神父喬治·唐克勒，學校建立初期缺乏監管能力，出現很多學生逃學，學校一般會選擇開除不再返回學校的學生。學校和原住民家長簽署合同，讓孩子接受3到5年教育，而在1895年開始所有合同改為學校可以保留學生，直到學校認為學生合適離開為止。儘管學生可以以健康問題提早離校，但是學校引入了體檢和合同制度，都延長了學生的在校時間。1896年2月喬治·唐克勒收到有關部門的通知，要求跟進學生簽署的合同要求強制學生上學，避免原住民認為寄宿學校的法律不過是一紙空文，此後幾年喬治·唐克勒花了很大力氣去執行這個要求。同年學校取消假期，引至學生在學校縱火。根據當年調查，在過去入讀的264名學生中有107人死亡。
1907年2月蒙福傳教士的克萊森和萊蒙斯接手了學校工作，在1930年代有醫生對學生進行藥物試驗，1956年1月16日有一對姊妹學生在試圖逃離學校期間溺水身亡。1957年無玷聖母獻主會接管學校營運，1966年有學生在學校自殺。1969年政府接手學校營運直到1975年將關閉學校。1980年代學校拆除。1995年，前寄宿學校職員格倫·道蒂因為在學校的行為被判處包括猥褻罪在內的六項罪名，2000年再度因為庫珀島和威廉姆斯湖寄宿學校的行為被判處三十六項和性有關的指控。


發現無名塚 2018年佩內拉庫島原住民部落佩內拉庫聯絡卑詩大學研究員，探討使用地雷技術尋找無名墳墓的可能性。2021年5月德甘柳斯蘇斯瓦族宣佈在甘露印第安寄宿學校發現215個無名塚，引起加拿大社會廣泛關注原住民寄宿學校的問題。面對越來越大的社會輿論壓力，加拿大聯邦政府提出為探索寄宿學校舊址給予資金支持，但是沒有交代進一步行動。6月1日卑詩省省長賀謹表示沒有計畫給探索寄宿學校舊址提供資金幫助。庫珀島印第安寄宿學校的倖存者決定不依靠聯邦政府，在6月2日組織網絡籌款活動，為探索寄宿學校舊址湊集資金以購買探測設備和僱傭專家，目標是探測溫哥華島附近的五所寄宿學校舊址。2021年7月12日，原住民部落佩內拉庫宣佈在寄宿學校附近發現160多個無名墳墓，佩內拉庫酋长琼·布朗表示，將在8月2日在徹梅納斯舉辦遊行以紀念在庫珀島印第安寄宿學校死去的學生。


文學及影視作品 《庫珀島：重返療癒圈》（Kuper Island：Return to the Healing Circle）1998年電影，探討庫珀島印第安寄宿學校的影響及倖存者的故事。
《沒有告別的時刻》（No Time to say Goodbye）西爾維婭·奧爾森創作的小說，講述五個小孩被送到庫珀島印第安寄宿學校的故事。


備註 參考資料 外部連結 國家真相與和解中心檔案：庫珀島印第安寄宿學校 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
撫臺街洋樓，暱稱石頭厝（臺羅拼音：Tsioh-thau-tshu），是位於臺灣臺北市中正區城內商圈的市定古蹟，1910年落成後，最初作為日本營造商的事務所，後陸續作為商會、報社、國防部宿舍等，今為展覽場所。


建築 撫臺街洋樓占地約逾四十七坪，仿歐洲文藝復興式樣建築，採用木石混合構造。一樓為唭哩岸石條疊砌，構成古典式四柱三間石造拱廊騎樓，拱圈與拱圈交接處設置觀音山石之柱帽石構件，作為承接石柱構造。騎樓保有木材拼組而成菱形幾何圖案的天花板。二樓及屋架均為木造，覆以馬薩式屋頂，屋頂開三扇老虎窗，使立面有變化且可通風。內牆以石灰粉刷，天花板原本是印花鐵皮天花，2000年火災修復後改用臺檜、杉木。


歷史 = 早期使用 =
日本政府為拆除臺北城舊有清朝官舍建新房闢新路，吸引日本營造商順應時勢所需進駐臺灣。1895年，福岡人高石忠慥至臺灣擔任大倉組分部主任，六年後自立門戶高石組，於撫臺街（今忠孝西路、武昌街、中華路、博愛路所圍區域）一丁目興建辦公室，於1910年7月竣工。此建物是日治時期台北都市更新計畫的第一批建築物，在落成時就較為顯目，臺灣人稱之為「石頭厝 」。此樓所在街道是從大稻埕進城的要道，日人在此興建多棟西式店舖。1922年，臺北市街廓全改為日式町名，撫臺街改稱「大和町」，劃分為四丁目，地址遂變成大和町四丁目八番地。
1930年代後期，洋樓轉為酒商佐土原吉雄的店舖。1946年到1947年作為《人民導報》社址。二二八事件時，社長宋斐如遭國民黨處死。1947年因路改名，門牌改成延平南路26號。次年1948年到1950年，建物作天利水電行使用，不久所有權轉移警備總部。起初作為警備總部諮詢案情室，至警總遷移後，改成警備總部軍法室人員宿舍，最後變成國防部安置退休軍眷的寓所。


= 洋樓修護 =
至1997年報導時，撫臺街洋樓已屋頂剝落、開窗破損，一樓有一家已歇業的中醫診所。該年10月20日上午，繼紫藤廬、東和禪寺鐘樓、寶藏巖後，臺北市政府市政會議通過將撫台街洋樓以「延平南路古宅」之名列為臺北市第四處市定古蹟。
1998年5月21日，台北市政府民政局主任秘書王西崇、學者李乾朗一行人會勘此宅等九處古老建物。1999年3月18日，民政局局長林正修前往查看受損情況，當時屋內尚有六戶人家使用。2000年2月26日凌晨，中華路一段一棟木造布料服飾店大火，大批易燃布料助長火勢，悶燒近二小時才撲滅，火勢波及緊鄰的這棟洋樓。
2003年冬，國防部為籌措眷舍改建基金，便拿此洋樓拍賣求現。台北市政府文化局第二科科長王逸群表示，《文化資產保存法》對私有古蹟的轉手有所規定，對公有古蹟部分卻隻字未提，很可能是當初沒預料到公家機關也會標售古蹟。拍賣二度流標，直到立法委員發現此行為違反《土地法》第十四條規定，財政部國有財產局才通知古蹟管理人國防部，終止這項臺灣首開先河的公有古蹟拍賣事件。
台北市政府文化局2006年斥資新臺幣一千六百九十九萬元修繕，由胡宗雄建築團隊負責。2007年2月6日，文化局局長李永萍主持修護上梁典禮，該年中竣工。


= 文資活化 =
由於撫臺街洋樓鄰近博愛路、漢口街相機商圈，當地相機業者鼓吹成為攝影沙龍。
2009年4月19日下午，洋樓重新開幕，交由2003年贊助成立台北故事館的前台積電法務長陳國慈經營三年。之前龍應台任文化局局長時為了找人維護，還曾打算將此洋樓出租給外國駐臺灣外交人員。陳國慈在2010年3月透過中華民國外交部福岡辦事處請託《西日本新聞》，由《西日本新聞》台北支局長佐伯浩之幫助。福岡柳川的鰻魚店老闆工藤徹讀到報導後，輾轉聯絡當地文史工作者古賀茂作，終於聯繫上高石忠慥弟弟的孫女高石京子。2012年3月，陳國慈以「完成階段性任務」為由，決定不再繼續經營。

2012年11月，撫臺街洋樓委由世界公民文化協會創辦人呂學海經營，並獲文化局新臺幣三百萬元補助；可是該館僅於2013年1月開幕，此後閒置，補助也遭挪用，故被文化局於7月終止契約。陳國慈經營台北故事館結束時，莊永明提到有許多「文化騙子」藉由招標文化古蹟牟利，望不要再發生撫臺街洋樓經營擺爛之事。文化局改規畫成台北攝影中心，委交臺灣歷史資源經理學會於2014年4月19日重新開幕、經營。
原先潤泰建設計畫在洋樓旁興建兩棟近五十公尺高、共五十六戶、基地為L型的高樓，2014年5月15日由台北市都市設計及土地使用開發許可審議委員會審議該都更案。市府為維護古蹟，便於2015年5月打回票，要求建築降低為十樓、提出施工工程保存計畫。


參考資料 外部連結 撫臺街洋樓的Facebook專頁
加尼納猶太會堂（英語：Kehila Kedosha Janina）是美國紐約曼哈頓的一座猶太會堂，位於下東區布魯姆街280號。這座猶太會堂修建於1925年至1927年，設計者是悉尼·道布（Sydney Daub）。加尼納猶太會堂現在是西半球唯一的羅馬尼奧猶太人會堂。羅馬尼奧猶太人和塞法迪猶太人及阿什肯納茲猶太人並不相同，據推在東地中海地區有近兩千年的歷史。
1999年11月30日，加尼納猶太會堂被列入國家史蹟名錄。2004年5月11日，加尼納猶太會堂被列入紐約市歷史地標。2006年，在建築師萊昂納德·科爾察米羅（Leonard Colchamiro）的指導下，加尼納猶太會堂進行了大規模修復。科爾察米羅是社區創建人之一的後裔。


歷史 加尼納猶太會堂是西半球唯一的羅馬尼奧猶太人會堂。當地會眾起源於1906年來自約阿尼納的希臘猶太人移民，但猶太會堂本身直到1927年才竣工。從會堂竣工至第二次世界大戰的這段時期是下東區羅馬尼奧猶太人社區的繁榮期。當時猶太會堂有三位拉比。在至聖日時，會堂通常僅有站席。第二次世界大戰之後，許多會眾搬到了曼哈頓的其它地區或紐約市其它行政區，包括哈萊姆、布朗克斯、布魯克林，但現在這些社區已不再活躍。
儘管和戰前的鼎盛時期相比，社區的規模一直在縮小，但會堂仍然在安息日和猶太節日時舉辦宗教活動。加尼納猶太會堂仍然維持了5,000人規模的郵件列表。每週日加尼納猶太會堂都會有導遊舉辦參觀活動，遊客亦可通過預約參加。


建築結構 加尼納猶太會堂是一座頗為獨特的羅馬尼奧猶太會堂。其呈南北走向，妥拉櫃位於北側（羅馬尼奧猶太會堂通常是東西走向）。高台位於主要聖所的中心（大多數羅馬尼奧猶太會堂將高台設在西牆）。但男人和女人分開座則是典型的猶太教正統派會堂特徵（所有的猶太教正統派會堂皆是如此）。二層的女性畫廊包含了一個博物館，展示希臘猶太人的歷史和生活，並且還設有一家禮品店。


在流行文化中 一部名為《布魯姆街最後的希臘人》（The Last Greeks on Broome Street）記錄了有關加尼納猶太會堂和社區的內容。這部紀錄片拍攝於2000年代早期，導遊、劇本和旁白均由艾德·阿斯基納茲（Ed Askinazi）擔任。他的曾祖父母是當地猶太人社區的創建人之一。


參考資料 外部連結 官方网站
Kehila Kedosha Janina （页面存档备份，存于互联网档案馆） Modiya (Jews/Media/Religion)
Kehila Kedosha Janina: The Last Greek Synagogue Documentary produced by The City Concealed
羅馬尼奧猶太人（希臘語：Ρωμανιωτες；希伯來語：רומניוטים‬）是猶太人的一支，最初主要居住在東地中海地區。羅馬尼奧猶太人是歐洲最古老的猶太人社區。在第二次世界大戰期間，軸心國佔領希臘並將大部分猶太人驅逐到集中營，眾多羅馬尼奧猶太人在大屠殺中遇害。二戰後大多數倖存者移民到以色列、美國、西歐。現在希臘约有4,500至6,000人猶太人，其中只有少數是羅馬尼奧猶太人。以色列的羅馬尼奧猶太人大多居住在特拉維夫。
猶太會堂（希伯來語：בית כנסת），或稱猶太教堂（英語：Synagogue），一般由一个主要的祈祷房间和另外几个比较小的研究和学习犹太教的经典《希伯来经》的房间组成。
许多教徒聚集在一起祈祷是犹太教的特点，理论上可以在除了不清洁的地方以外的任何地方祈祷，但根据犹太教律法，成年男人一天必须由10人以上聚集在一起祈祷三次，犹太會堂最早就是为了这个目的设立的。
犹太會堂不仅为了祈祷，还用于公共活动、成人和学龄儿童的教育等。依地语称犹太會堂为shul，就是从德语“学校”一词衍生出来的。
一般犹太會堂有两位领导，一位是大家公选出来维持會堂事务的主席，另一位是由主席选定的负责宗教事务的“拉比”（相当于基督教的神父）。但有的會堂没有拉比，正因猶太會堂的主要功能是讓猶太人聚會的地方。
传统的猶太人每天早晨、下午、傍晚要祈祷三次，在安息日和其他犹太教节日还要举行大型集体祈祷，根据不同的祈祷人分散在不同的房间，如儿童在一起，少年在一起，同一家庭在一起等，但现代比较开明的犹太會堂也改革为每星期只祈祷一次或两次。
许多犹太人并不去會堂，只是陪同几个固定的同伴在一个固定的房间内祈祷，也有在繁忙的商业公司工作的人自己祈祷。


會堂建筑 犹太會堂的传统是根据耶路撒冷的聖殿为原本的，但耶路撒冷的聖殿并没有留下可以仿效的图象，因此世界各地的犹太會堂建筑各式各样，受到当地的文化和其他宗教影响很大。
一般犹太會堂内包括有一个“圣约柜”，保存《摩西五经》卷轴；有一个大台子，是为了诵读摩西五经时使的；还有一个常明的七烛台；此外还有一个面向圣约柜的小讲台，为拉比站在上面领导祈祷用。犹太會堂内和清真寺一样不允许有偶像和画像。有的拉比建议犹太會堂应该只有12 个窗户，以象征摩西带领逃出埃及的以色列人的十二个支派，祝愿全体以色列人团结在一起，但由于建筑的需要，并不是所有會堂都采纳这种设计。
犹太會堂内部的设计，祈祷时都要面朝耶路撒冷。建筑如果可能也设计成朝向耶路撒冷。


世界著名的犹太會堂 捷克布拉格的老犹太會堂是世界上目前现存的最古老的犹太會堂，建于11世纪。在纳粹迫害犹太人的水晶之夜时，德国和奥地利有1574座犹太會堂被摧毁，其中有许多欧洲著名的会堂。
印度喀拉拉邦老城柯钦的犹太會堂建于1568年。
英国伦敦的比维斯·玛可斯會堂是世界上一直在使用没有中断的时间最长的犹太会堂，建于1702年。
在加勒比海库拉索岛威廉斯塔德的斯诺阿會堂是西半球最早的犹太會堂，建于1692年。
美國纽约市第五大道的以马内利会堂是世界上最大的犹太会堂，占地面积达3523平方米。


注释 參見 猶太公會（Sanhedrin）


外部链接 1901-1906 犹太百科全书关于犹太會堂的条目 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
1911 不列颠百科全书关于犹太會堂的条目 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
1913 天主教百科全书关于犹太會堂的条目 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
克爾納韋（立陶宛語：Kernave），或譯為克拿維，為位於立陶宛共和國希尔温托斯区的一個小城鎮，在首都维尔纽斯西北方約35公里處，以豐富的歷史遺跡而聞名。
人類在克爾納韋定居的歷史可追溯至一萬年前，從史前時代至14世纪間，在内里斯河沿岸的山丘與山谷間有人居住，由定居點逐漸發展成城鎮。克爾納韋在1279年至1321年為立陶宛大公国的都城，1321年後仍為重要城鎮，直到1390年被徹底破壞後廢棄，此遺跡即為今日的克拿維考古遺址。克拿維考古遺址以史前時代至中世紀的歷史遺跡文明，被譽為「立陶宛的特洛伊」，現僅開挖出遺跡的一小部分，但已出土超過16,000件具歷史價值的文物。克拿維考古遺址以其超過一萬年的歷史，有眾多具歷史價值的出土文物，在2004年被聯合國教科文組織列為世界遺產。


歷史 旧石器时代後期，第一批斯威德里亞文化的人們約西元前9,000年至西元前8,000年間抵達克爾納韋，於内里斯河畔的帕豪塔山谷（Pajauta Valley）活動。在新石器时代（西元前5,000年到西元前3,000年），隨著動物被馴化，以及人們開始種植農作物，人們在此建立永久定居點，在考古挖掘中發現燧石箭頭、石製的刀具，證明了當時人類生活的足跡。在青铜时代（西元前2,000年到西元前1,000年），當時發展出陶器文化，成為波羅的海文化的中心。考古挖掘中發現當時有三種類型的墓葬，其中發現火葬屍體被埋在小坑、粘土甕或堆積的石頭堆下。在铁器时代（西元1世紀），當地人口逐漸增加，人們主要從事農業和畜牧業，考古挖掘中發現鐵製農具和武器。另外，也發現161年至180年羅馬帝國皇帝馬爾庫斯·奧列里烏斯執政時期發行的銀幣，證明當地與羅馬帝國及其行省的貿易關係。
中世纪時期，在西元4至7世紀民族大遷徙期間，當地居民經常受到攻擊，被迫遷往山丘堡壘，防禦變得越來越重要。西元12至13世紀間，城市逐漸形成；1269年至1282年立陶宛大公特莱德尼斯執政期間，克爾納韋成為立陶宛國家重要的政治與經濟中心。克爾納韋在1279年至1321年為立陶宛大公国的都城，後都城遷移至特拉凱，1323年再遷至维尔纽斯，但克爾納韋仍為重要城鎮。克爾納韋為都城期間，立陶宛大公住在奧庫羅山丘（Aukuro Hill）上的城堡，此山丘與周邊高度差（地形突起度）為13至14公尺，城堡周圍多居住工匠，此稱為克爾納韋上城（Upper Kernave）；帕豪塔山谷中的城鎮則居住許多工匠和商人，稱為克爾納韋下城（Lower Kernave）。當時克爾納韋以手工藝品聞名，也是著名的貿易中心，與俄羅斯的基輔，甚至西欧和近東均有貿易往來。
克爾納韋最早出現在歷史文獻上的記載為1279年，在此時克爾納韋遭受条顿骑士团的包圍。當時立陶宛大公國主要信奉立陶宛當地的多神教，被視為異教徒，因而遭受「北方十字軍」的攻擊，克爾納韋多次被劫掠。1390年，條頓騎士團進攻克爾納韋，城鎮被徹底摧毀，撤退的居民將城堡破壞，之後的居民在舊城的北邊不遠處建立了新市鎮。舊城遺跡後來逐漸被沖積土層覆蓋，內部有相當多的文物被保存下來，因此成為考古學家的寶庫，又被稱為「立陶宛的特洛伊」，例如考古挖掘發現已知最古老的水下秘密道路「Kulgrinda」（立陶宛语）。
在新市鎮中，立陶宛大公维陶塔斯於1420年建立了當地第一座基督教教堂，並強制居民放棄原先的多神教信仰，該教堂今日僅剩下基礎部分的遺跡。1613年，克爾納韋被標記在立陶宛大公國的地圖《Magni Ducatus Lithuaniae, et Regionum Adiacentium exacta Descriptio》當中。19世紀中，克爾納韋舊城遺址受到對立陶宛歷史感興趣的研究人員的關注，作家費利克斯·伯納托維奇在1826年出版，以波蘭文撰寫的小說《Pojata, corka Lizdejki》中描繪了該地區，之後1859年瓦迪斯瓦夫·西羅科姆拉（波蘭語：Władysław Syrokomla）等人展開考古挖掘工作。1920年，在另一座建於1739年的教堂遺址旁，建立了一座新的哥特式教堂「克爾納韋聖母聖衣教堂」（Church of Our Lady of the Scapular in Kernave）。
克拿維考古遺址從1979年起，在维尔纽斯大学有系統的考古挖掘下，該遺跡的全貌才逐漸展露出來。1989年，克爾納韋國家考古和歷史博物館成立；2003年，克爾納韋國家文化保護區成立。現今在克爾納韋遺跡中已挖掘出超過16,000件具有歷史價值的文物，但僅挖出整個遺跡的一小部分。
在歷史上，克爾納韋曾經被稱為Kernavos、Kernovo、Kiernowo、Kiernow（波兰语），以及Kernuvke（意第緒語）等名稱。


地理 克爾納韋位於立陶宛希尔温托斯区，在首都维尔纽斯西北方約35公里處，位於内里斯河北岸，2015年人口為458人。從維爾紐斯經A1公路或A2公路，再轉108號或116號道路即可到達。克拿維考古遺址位於城鎮的南邊，其沿著内里斯河北岸延伸約3公里。


管理與活動 = 保護管理 =
克拿維考古遺址（克拿維文化保護區）內有15處考古遺跡和3處歷史遺跡，這些遺跡被列入立陶宛文化財產，由克爾納韋國家文化保護區管理局負責管理。保護區內受到立陶宛共和國領土保護法、不可移動文化遺產保護法、土地法、建築法、領土規劃法，以及文化保護區法等法規保護，限制區內的商業活動，科學研究與參觀目的的活動則獲批准後可進行場地改建。2005年，立陶宛政府通過文化保護緩衝區條例；2009年，通過文化保護區特別計畫；2011年，文化保護區被授予加強保護地位，此為符合1999年通過的《1954年海牙公約第二次議定書》。


= 活動 =
克爾納韋夏天有許多慶典活動，如每年6月24日的聖約拿節（仲夏節），有音樂節和慶祝活動。仲夏節在當地稱為「Rasos」，在日落時分和整個夜晚，人們在帕豪塔山谷點燃篝火，圍繞篝火跳舞和唱歌，並將野花花環放在内里斯河漂流，尋找蕨類植物並迎接旭日東升。這個已有半世紀歷史的儀式，在蘇聯統治時代由大學生興起，不僅喚醒了對民族認同的意識，也表達了對當時專制政權的反抗。如今成為仲夏節最受歡迎的慶祝活動之一。
另外考古探險已經舉辦了20多年，有立陶宛和外國的考古學家、學生參加。再者，7月6日為明道加斯加冕日（立陶宛建國日），為該國公眾假日，克爾納韋亦有慶祝活動。此節日紀念明道加斯大公於1253年7月6日加冕為立陶宛國王，成為立陶宛歷史上第一位也是唯一的國王，立陶宛當時首次被承認為一個主權國家。


世界遺產登錄 2004年6月至7月，第28屆世界遺產委員會會議於中华人民共和国苏州市召開，由立陶宛申報的項目「克拿維考古遺址」經大會通過，成為立陶宛第三個文化遺產，世界遺產編號為1137。

该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

（iii）呈现有关现存或者已经消失的文化传统、文明的独特或稀有之证据。
（iv）关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范。


參見 立陶宛歷史
立陶宛大公国


參考資料 外部連結 克爾納韋的Facebook專頁
克爾納韋的Instagram帳戶
（立陶宛文）（英文）克爾納韋官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
王永和（1391年—1449年9月1日），字用节，一字以正，号梧竹，南直隶蘇州府昆山县（今江苏省昆山市）人，明朝政治人物，官至工部右侍郎。
永乐进士出身，历职兵部给事中、兵部都给事中、工部右侍郎。正统十四年（1449年）跟随明英宗出征瓦剌，战死于土木堡（土木堡之变）。


生平 少时被称“至孝”，曾侍奉卧病在床的父亲十八年。
永樂十二年（1414年）甲午鄉試中舉，与夏昶同年。十三年（1415年）中會試副榜，後为赡养祖母、母亲再没有参加会试，任嚴州訓導，后因丁忧辞官。后任饒州訓導。
宣德六年（1431年）因吏部尚书蹇義舉薦，擔任行在兵科給事中。以刚强正直而闻名，不畏强权，曾彈劾大同镇守总兵官方政延误战机、都督王彧鎮薊州縱容寇亂、以及太監劉順、錦衣衛指揮王裕、馬順等不法事。后因持節冊韓王世子妃事，彈劾太監蹇傲。正統六年（1441年），陞为本科都給事中。
正統八年（1443年），改授工部右侍郎，期间巡视淮南诸郡，又治理山东河南等地黄河水决，有所成效但未能彻底解决。正統十四年（1449年）署本部事，同年跟從明英宗北征，在土木之變中殉難，时年五十九岁。


身后 贈资善大夫、工部尚書，朝廷遣官拜祭办丧。後謚襄敏。
其子王汝賢将其衣冠与其妻陸氏同葬于吴县（今苏州），陈循作墓碑铭、郑文康作碑陰记。共祀于昆山乡贤祠。
夺门之变后，明英宗在土木堡建立显忠祠，祭祀土木之变中明军的死难者，王永和位列其中。
嘉靖三年（1524年）被追录为國子監生。


家庭 祖父王允吉，父王子祯，都因王永和追赠通议大夫、工部右侍郎。祖母顾氏赠淑人，母周氏封太淑人。
妻陸氏，封淑人，以贤闻于世，听闻王永和阵亡于土木堡后，哀痛成疾，于景泰三年（1452年）病逝，明景泰帝遣官拜祭办丧。
长子王汝賢，字世英，父亲阵亡后被授予大理評事一职。次子王汝霖，字民望，正统十三年（1448年）戊辰科进士，官至布政使。


著作 有《梧竹集》若干卷。


逸事 王永和任饶州训导期间，有一次城内孔庙倒塌，王永和请饶州知府重修，知府没有及时修缮，王永和便当面斥责知府：“连圣人的学问都不重视，又怎么带领官吏百姓广布教化呢？”


评价 查继佐：“从土木死，非节也。难永和之不避强御，即何不以死争逆振？”


注释 参考文献
2021年CBA选秀是中国篮球协会于2021-22年中国男子篮球职业联赛开赛之前举办的新球员选拔活动，于2021年7月18日在山东青岛举行。该次选秀大会共有20支联赛队伍及87名新秀球员参加，标语为“梦想不设限”。


规则 本年度选秀大会的主要规则与上届无异，但随着宁波富邦获得中国男子篮球职业联赛准入资格，该次选秀大会的规则亦作出相应改动，增设了如下针对该球队的特殊规则：

宁波富邦直接获得每轮选秀的第20顺位。
宁波富邦另行获得一个特别选秀权，该等选秀权会在第二轮有球队放弃某一顺位的选秀权时被激活。
两轮选秀结束后，宁波富邦可在选中球员数量少于6人的情况下继续挑选球员，直至选满6人。


参选球员 该年度CBA选秀于2021年6月7日至30日期间开放合资格人士报名。报名流程包括两个阶段，参选球员需先在6月28日及之前于CBA官方网站进行预报名，再于当月10日及之后提交纸质报名资料以完成正式报名流程。
2021年7月2日，CBA公司公布了该次选秀大会的参选球员名单，指该年度选秀共收到250份预报名申请，并有116人通过初选，最终有90名球员获得参选资格，包括49名大学生球员、2名港澳台球员、9名俱乐部推荐球员及30名以个人名义参选的球员。
2021年7月8日，CBA公司于官网发布公告，宣布罗文俊、杨熙、张斌等3人违反了“非俱乐部推荐球员在选秀前及选秀期间不得与任何单位签署球员聘用合同”之规定，并取消他们的参选资格，是为CBA选秀历史上首度出现官方直接取消参选者选秀资格之情形。因此，最终参选人数被修订为87人。


选秀流程 = 选秀权交易 =
本年度选秀大会发生了大量的选秀权交易事件，包括：

上海久事将其拥有的第一轮第6顺位选秀权交易予福建浔兴，该选秀权为前者由后者引入王哲林的其中一个筹码。随后，上海久事同样将其拥有的第二轮第4顺位选秀权交易至福建浔兴。
天津荣钢将其拥有的第一轮第5顺位选秀权交易予北京首钢，以换取后者的球员李佳益。
深圳新世纪、浙江广厦分别将其拥有的全数两轮选秀权交易予山西国投及南京同曦。
广东宏远、新疆广汇、浙江稠州均将其拥有的第一轮选秀权转让予宁波富邦。


= 乐透抽签 =
该年度CBA选秀的乐透区状元签中签率于2021年4月13日晚间随着2020-21赛季CBA常规赛的完结而公布，当中、江苏肯帝亚、南京同曦、天津荣钢、福建浔兴、山西国投、上海久事及北京控股分别有25%、21%、18%、14%、11%、7%、4%的概率获得状元签。
抽签仪式则于当月14日上午在诸暨耀江开元酒店举办。最终，福建队抽得状元签，而榜眼签及探花签就分属南京队及山西队。


= 训练营 =
因应2019冠状病毒病疫情之防控措施，本年度选秀与上届一样，不设球员训练营。


= 选秀大会及最终结果 =
该年度CBA选秀于2021年7月18日在山东省青岛市国信体育中心钻石体育馆举办，2016年CBA选秀状元郭凯、2018年CBA选秀入选者万圣伟以特邀嘉宾身份出席。该年度选秀大会首次实施了参选者邀请制度，中国篮球协会透过对各CBA俱乐部实施问卷调查的方式确定了37名有资格现场出席选秀大会的参选者。此外，该年度选秀大会亦首度对公众售卖门票。
最终，有30名球员被13支球队相中，为历届最高；相应地，有7支球队未有在本次选秀大会上引入新球员。


参考资料 外部链接 CBA官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
陛下之39号潜艇（德語：SM U 39）是德意志帝国海军建造的一艘潜艇或称U艇。它由基尔的日耳曼尼亚船厂承建，于1914年9月26日下水，至1915年1月13日交付使用。U-39号是在第一次世界大战海战期间服役的329艘德国潜艇之一，参加过大西洋和地中海潜艇战。它最终成为一战中第二成功的U艇，共击沉149艘协约国或中立国商船，容积总吨达404774吨。战后，U-39号于1919年3月22日被引渡至法国正式投降，并于1923年12月在土伦拆解报废。


设计 U-39号为双壳远洋潜艇，在尺寸上类似于U-23至U-30型，仅在推进和速度上略有不同。德意志帝国海军将其视为非常优秀的公海舰艇，具有适中的机动性和良好的水面掌舵能力。
艇只的全长和耐压壳体长分别为64.70米和52.36米；舷宽6.32米，当中的耐压壳体宽为4.05米；有7.68米的总高和3.56米的吃水深度。艇只的总排水量达971吨；其中水上为685吨，水下为878吨。
U-39号搭载有可在水上使用的两台日耳曼尼亚六缸二冲程柴油发动机，总功率为1,850匹公制馬力（1,361千瓦特）；以及可在水下使用的西门子-舒克特双电动发电机，总功率为1,200匹公制馬力（883千瓦特）。这些发动机用以驱动双轴、每根轴各一个的直径1.6米长螺旋桨，从而使艇只在水上的最高速度达16.4節（30.4公里每小時），在水下的最高航速为每小时9.7節（18.0公里每小時）。它可以8節（15公里每小時）的速度在水上巡航8,790海里（16,280公里），或以5節（9.3公里每小時）的速度在水下巡航80海里（150公里）。艇只的潜航深度为50米。
艇只装备了四具直径为500毫米的鱼雷发射管，其中艏、艉各两具，并可携带合共6枚鱼雷。此外，U-39号于1915年还增配了一门88毫米30倍径速射炮，1916年至1917年间又被一门105毫米45倍径速射炮所取代。其标准船员编制为4名军官和31名水兵。


历史 U-39号是由德意志帝国海军于1912年6月12日向基尔的日耳曼尼亚船厂订购。它自1913年2月27日开始铺设龙骨，1914年9月26日下水，至1915年1月13日在首任艇长、海军上尉汉斯·克拉奇的指挥下正式入役。U-39号任期最长的艇长为瓦尔特·福斯特曼上尉，他于1915年2月11日上任，至1917年10月14日离艇。海因里希·梅茨格上尉于1917年10月15日接过指挥权，并担任艇长直至1918年5月被俘。除此之外，后来的神学家和抵抗斗士马丁·尼莫拉曾于1917年上半年登艇担任舵手（二副）；1917年至1918年，卡尔·邓尼茨也曾在U-39号担任值更官，他其后成为德国海军元帅和总司令，并担任了三周的德国第四任总统。
U-39号最初被编入第二区舰队服役，然后于1915年9月驶向地中海，加入普拉区舰队（后称地中海区舰队）。自1915年5月起，该艇分别在北大西洋东部和地中海展开了多次巡逻，共击沉149艘协约国或中立国商船，容积总吨达404774吨。根据这些击沉记录，从军事角度来看，U-39号是在第一次世界大战期间最成功的潜艇之一，其战果仅次于U-35号。
第一次战果记录于1915年5月1日，当时U-39号在北海击沉了一艘载有木材、运往英国挪威货轮巴尔杜因号（Balduin）。九天后，该艇还缴获了丹麦轮船奥尔加号（Olga）作为战利品，其后又归还予丹麦船东。7月3日，英国轮船伦弗鲁号（Renfrew）成为U-39号在转移至普拉区舰队前最后一艘击沉的商船。翌日，U-39号还击伤了英国货轮盎格鲁-加利福尼亚人号（Anglo-Californian）成为该艇在北大西洋攻击的最大型船只（7333总吨）。这艘手无寸铁的货船满载着马匹，得以逃脱袭击驶向科夫，但仍造成船上21人遇难。遇难名单中包括船长弗雷德里克·丹尼尔·帕斯洛，他也因此而成为第一位获追授维多利亚十字勋章的英国商船船长和平民。

U-39号在服役生涯中所摧毁的最大型船只是多米尼安航运旗下的诺斯人号（Norseman），后者于1916年1月22日在萨洛尼卡附近遭鱼雷击中并搁浅。这艘容积总吨达9542吨的货轮当时正运送骡子和弹药至萨洛尼卡，但搁浅后既无法松脱也无法修复。它原是1897年以“巴西利亚号”之名为汉堡-美洲航运公司而建，但于1900年转售英国。
1917年1月25日，U-39号在伯罗奔尼撒西南部击沉了搭载着900名士兵、正前往萨洛尼卡的法国运兵船马贡将军号。船上共有211人溺水身亡，另外809人则被法国护航舰艇救起。同年2月15日，U-39号又在马塔潘角击沉了意大利运兵船米纳斯号，共造成870人溺亡。
在福斯特曼上尉担任艇长期间，U-39号于十六次巡逻中共击沉了384117总吨的144艘商船，他也因此获颁功勳勳章。在梅茨格上尉于1917年10月接掌指挥权后，又有6艘舰船成为U-39号的受害者，其中包括第一艘军舰——伪装成Q船的英国小型风帆战船屈曲花号（HMS Candytuft），它于1917年11月18日在贝贾亚附近遭鱼雷击沉，共造成九人阵亡。
U-39号还担任为伊斯兰宗教派别塞努西亚提供支援的任务。塞努西亚在利比亚沙漠中与英国和意大利殖民者抗争，这符合同盟国的利益。1915年12月，U-39号负责拖曳用作运输艇的小型潜艇UC-12号，并将其安全带离北非海岸。1916年7月，在海军中尉、托登瓦特男爵保罗的指挥下，U-39号又将一支小规模的德国-土耳其特遣部队带到北非。同年10月则再次向当地运送补给品；在返程时，该艇还负责将德籍物理工程师奥托-费利克斯·曼内斯曼的遗体转送至卡塔罗。
1918年4月27日，U-39号从普拉基地出航，执行第十八次巡逻。未来的纳粹德国海军上将奥托·费格此时也作为瞭望官登艇。5月17日，U-39号与UB-50号共同在瓦赫兰北部袭击了一个护航船队。英国货轮雕刻家号（Sculptor）就此成为U-39号的最后一个受害者。翌日，U-39号遭到两架法国水上飞机的袭击。尽管梅茨格立即下潜，但两枚深水炸弹近距爆炸，仍造成潜艇严重受损。为此，梅茨格下令驶向距离最近的西班牙港口卡塔赫纳。飞机的第二波攻击被U-39号的甲板炮和机炮所击退，但潜艇上的2名船员则不慎落水溺亡。5月18日夜晚，U-39号抵达卡塔赫纳港口，并被西班牙当局扣留直至战争结束。阵亡士兵则被安葬至夸科斯德乌斯特战争公墓。德国战败后，U-39号于1919年3月22日移交法国正式向协约国投降，并于1923年12月在土伦拆解报废。


袭击历史摘要 注释 脚注 参考资料