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半數致死量（英語：Median Lethal Dose），簡稱LD50（即Lethal Dose, 50%），在毒理學中是描述有毒物質或輻射的毒性的常用指標。按照醫學主題詞表（MeSH）的定義，LD50是指“能殺死一半試驗總體之有害物質、有毒物質或游離輻射的劑量”。這測試最先由J.W. Trevan於1927年提出。


應用慣例 LD50的表達方式通常為有毒物質的質量和試驗生物體重之比，例如「毫克／千克體重」。由於不可能直接拿人體做毒性測驗，因此大多數致死量的數據來自於大鼠和小鼠，另外也可能使用倉鼠、豚鼠、兔、雪貂、貓、犬、猴、豬、馬、蛙、魚、鳥等實驗動物。雖然毒性不一定和體重成正比，但這種表達方式仍有助比較不同物質的相對毒性，以及估計同一物質在不同大小動物之間的毒性劑量。
舉例來說，已知酒精對大鼠的口服LD50是9,900 mg/kg (9.9 g/kg)，假設毒性和體重成正比，且酒精對大鼠的毒性等同於對人類的毒性，在不考慮年齡、性別、耐受度等個別體質差異的情況下，那麼對60公斤的成人來說，短時間內口服594 g (757 ml) 的酒精能造成一半的受測試者死亡。
應用半數致死這量度方法有助減少量度極端情況所帶來的問題，以及減少所需試驗次數；然而這亦代表LD50並非對所有試驗生物的致死量：有些可能死於遠低於LD50的劑量，有些卻能在遠高於LD50的劑量下生存。在特殊需要下，研究人員亦可能會量度LD1或LD99等指標（即殺死1%或99%試驗總體之劑量）。
物質的毒性往往受給予方式影響。一般而言，口服毒性會低於靜脈注射的毒性。故此在表達LD50時經常會附帶給予方式，例如“LD50 i.v.”代表靜脈注射下的LD50。
和LD50相關的兩種指標，LD50/30和LD50/60，是分別指在沒有治療的情況下，導致受試總體在30天或60天後半數死亡的劑量。這些指標通常用於描述輻射毒性。


限制與缺點 作為一個毒性的指標，LD50在一定程度上有其缺點。測試的結果可受很多因素影響，例如實驗品的種類，測試樣品的基因特點，環境因素及注射方法等。另一大限制是，LD50只用於測試會導致短時間內死亡的急性中毒，卻沒有計算長期的影響，比如說，某些毒素會長期影響腦部，到一定程度時也可導致死亡。再者，某些毒素對實驗白鼠的影響不大，但可能對人類卻非常有害。
在測試有毒生物的毒性時，LD50的結果不一定能絕對反映該毒液對人類的全部影響。例如，某些毒蛇專門獵殺老鼠，它們的毒液裡演化出特別針對老鼠的毒素，因此它們對鼠類的毒性比較大，但對人則不一定成正比。故此，LD50可導致誤解。


其它類似指標 另一種毒性指標，LCt50，包含了濃度(C)和暴露時間(t)的描述，通常以＂毫克·分鐘／立方米＂作描述，類似的ICt50則是使半數人員失能的劑量。這兩種指標通常作描述化學武器，其毒性亦受呼吸速度和衣著影響。Ct這概念最先由弗里茨·哈伯提出，假設在100 mg/m3下暴露1分鐘和10 mg/m3下暴露10分鐘是相等的。然而這定律對於一些可以被身體快速分解的物質如氰化氫便不適用；在這種情況下，需要一定的暴露時間才可確定致死量。在環境研究中，LCt亦可用於描述水中的有毒物質。 
對於病原體，亦有一種類似的半數感染量（ID50）的概念，是指在某一給予途徑下足以令半數受試群體感染的病原體數量，例如口服1200個病原體／人。因為病原體數量難以量度，感染量亦會以對不同動物的LD50表達。對於生物武器的感染量，亦可以ICt50表達。
對於化療藥物，化療指數（CI）是評價化療藥物安全性的指標。一般以動物半數致死量（LD50）和治療感染動物的半數有效量（ED50）的比值表示，即CI＝LD50/ED50；化療指數愈大，表明藥物毒性愈小，相對較安全，但並非絕對安全，如化療指數高的青黴素可致過敏性休克。


數據 乙醇對年輕和年老大鼠的口服LD50分別為10.6 g/kg和7.06 g/kg。
菸鹼（尼古丁）對大鼠的口服LD50為50 mg/kg。


毒物表 半数致死量LD50值的范围非常大。肉毒杆菌毒素作为已知毒性最强的物质，其LD50值为1纳克/千克，而最无毒的物质水的LD50值为90克/千克以上。这相差约千亿分之一或11个数量级。与所有相差很多数量级的测量值一样，建议采用对数的观点。著名的例子是用里氏标尺来表示地震强度，或者用pH值来衡量水溶液的酸性或碱性。在这种情况下，可以考虑使用LD50值的负十进制对数，其标准单位为每公斤体重的公斤。

- logLD50对数（公斤/公斤）=值
找到的無因次量可以输入到毒物表中。水作为最重要的物质，在以这种方式获得的毒素表中，其值为1。


爭議 動物權利組織一直批評以動物進行LD50測試，特別是一些物質可能令動物在長時間痛苦下死去。一些國家如英國已開始禁止口服LD50測試，而經濟合作與發展組織（OECD）亦在2001年廢除對口服毒性測試的要求。


相關條目 致死量
可靠安全係數
半數中毒量


參考資料 外部連結 Canadian Centre for Occupational Health and Safety（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Lipnick, RL; Cotruvo, JA; Hill, RN; Bruce, RD; Stitzel, KA; Walker, AP; Chu, I; Goddard, M; Segal, L; Springer, J.A.; Myers, R.C. Comparison of the up-and-down, conventional LD50, and fixed-dose acute toxicity procedures. Food and chemical toxicology. 1995, 33 (3): 223–31. PMID 7896233. doi:10.1016/0278-6915(94)00136-C.
太上皇，簡稱太皇或上皇，是东亚国家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。「太上皇」的頭銜大致對應女性的「皇太后」；而太上皇的前任君主若還在世，就可能加封為極其罕見的「無上皇」。「無上皇」大致可以對應女性的「太皇太后」。


東亞各國 = 中國 =

中国历史上首位在生時禅位给儿子的君主是戰國時代之赵武灵王，他傳位給兒子趙何後自稱「主父」但仍主持軍政要務，其地位就有如後來的太上皇。之前的君主也有生前因病禅位的，如春秋时期的晋景公病重之际立太子寿曼为君，即后来的晉厲公。
而中國史上第一位正式受尊号的太上皇是秦始皇的父親——秦莊襄王，不過秦莊襄王未曾稱帝，生前也並未稱太上皇，其太上皇之號是秦始皇稱帝後追尊的，自此之後就除唐玄宗隔多代追尊老子之父李敬為“先天太上皇”外（李唐皇室宣称自家为老子李耳之后），再也無死後追尊為太上皇之例。安史之乱时大燕皇帝安禄山被子安庆绪所弑，安庆绪謊称安禄山禅位给自己，尊安禄山为太上皇，因为秘不发丧，不属于追尊。
第一位在生前尊為太上皇的是漢高祖刘邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一未曾為帝王卻獲尊為太上皇的人（五代十国时期称帝的卓儼明也尊其父为太上皇，但其政权未得到广泛承认）。清朝及中國的最後一任太上皇是清高宗，在位4年9個月，加上他身為大清皇帝的任期，總共在位64年。在這4年內，高宗依然手握大權，而繼位的仁宗（嘉慶帝）只能處理一些小事。直到嘉慶4年乾隆帝以89歲高齡駕崩，仁宗才完成實質意義上的親政。
除了部分被以武力逐離帝位的皇帝以外，一般情況下，內禪皇帝大都能得到「太上皇」的稱號。也有不少人虽在生前是皇帝的父亲，也因与皇帝关系不睦（如五代十国时期燕国皇帝劉守光父劉仁恭）、皇帝已出继大宗（如曹奂生父曹宇、周世宗生父柴守礼、宋孝宗生父趙子偁、宋度宗生父赵与芮、清朝光绪帝生父奕譞、宣统帝生父载沣）等原因未獲尊为太上皇。
在中國歷史上，不少內禪看似以和平方式進行，實際上皇帝卻是迫於形勢而非自願退位的，如唐高祖 、武則天、唐睿宗、唐玄宗、唐顺宗、唐昭宗、宋光宗、明英宗等；只有少部分的太上皇雖已內禪，但手中仍擁有不少實權，如北周宣帝、宋高宗、宋孝宗、清高宗、北魏献文帝。北魏献文帝退位后，在大臣建议下，以自己并未放弃政事，或新皇帝年少为由，定尊号为「太上皇帝」，而非「太上皇」，繼續執政。
中國史上最多太上皇的朝代是唐朝，共出现唐高祖、唐睿宗、武則天、唐玄宗、唐顺宗、唐昭宗等六位太上皇。但是唐朝的太上皇們都是因為戰亂或政變才會被迫退位（唐高祖因玄武門之變讓位給唐太宗、唐睿宗第一次因敵不過母親武則天而放棄皇位，第二次因胞妹太平公主讒言而退位、武則天晚年因神龍政變而把皇位禪讓給兒子唐中宗、唐玄宗因安史之亂逃出皇城長安，被遙尊為太上皇、唐順宗中風退位、唐昭宗的太子李𥙿被迫繼位，封昭宗為太上皇），因此基本上都沒有政治權力。
由於太上皇不是中國傳統政治中所固有的制度，因此其出現通常伴隨著重大歷史事件：如西晋八王之乱中的趙王倫脅持姪孫晉惠帝後矯詔繼位為帝，趙王倫尊晉惠帝為太上皇；隋朝末年，军阀李渊夺取京城长安，立隋炀帝孙代王杨侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，隋炀帝至死都不知道自己成为了太上皇；唐朝安史之亂期間，皇太子李亨在父親唐玄宗出逃之際於靈武即位並遙尊玄宗為太上皇；明朝的明英宗在土木之变被瓦剌所俘，因為明朝于谦等大臣立其弟郕王朱祁鈺為明代宗，而英宗於是成為太上皇。


= 日本 =

日本的國家元首自稱天皇，故太上皇在日本稱為太上天皇，同樣也簡稱為「上皇」（亦稱「院」或「上院」）；出家为僧的上皇则称太上法皇，简称“法皇”。日本歷史上許多太上天皇是以「治天之君」繼續執政。院政是一種臨朝稱制的方式，假意禪讓於儲君，自己退休離開朝廷，實際上擺脫日本政治中攝關公卿或武家政權的控制。在該制度下，政治實權是握於太上天皇而非天皇之手。但現在的天皇僅為虛位元首，無實質權力，故現任的上皇明仁也無法執政。
日本自最早的持統天皇讓位予文武天皇而稱太上天皇起（皇極天皇讓位予其弟孝德天皇，雖然早於持統天皇，但當時皇極天皇並無「太上天皇」的稱號。又後來皇極天皇一度復位稱齊明天皇），至江户时代後期，光格天皇讓位予仁孝天皇為止，共計曾有59位太上天皇。正安三年正月二十八（1301年3月9日）到嘉元二年七月十六（1304年8月17日）其間，共有後深草上皇、龜山上皇、後宇多上皇、伏見上皇、後伏見上皇5位太上天皇並立，是歷史上最多的一次。
1868年明治天皇後行一世一元制，以及現行的《皇室典範》不允許天皇於生前禪位，因而不再有「太上天皇」的稱號。
但隨著天皇明仁於2019年退位，日本200年來再度出現太上天皇。經宮內廳研議，稱其為「上皇」，英文為「His Majesty the Emperor Emeritus」；皇后美智子成為「上皇后」，英文稱呼為「Her Majesty the Empress Emerita」。原第二皇子秋篠宮稱為「皇嗣」，英文的稱謂同皇太子的英文「the Crown Prince」。


= 朝鮮 =

在朝鮮的歷史上，1897年以前因做為中國的藩屬國，其國家元首只能稱「國王」，並不稱皇帝，因此自然無太上皇，只有太上王的存在。朝鮮王朝時期，某宗室的兒子若登上王位，則該位宗室，會尊為大院君。
1897年大韓帝國成立後，只有一個退位皇帝的例子，即李㷩，1907年，他因受到大日本帝国脅迫退位而改稱太上皇。


= 越南 =

至於越南的歷史，本來如同朝鮮一般，作為中國的藩屬，理論上不會有太上皇存在，但由於越南政權的君主施行「外王內帝」制度（越南君主受中國冊封為藩王，卻對自己的臣民宣稱為皇帝），因此仍有太上皇存在的可能。李朝的宗室崇賢侯是越南第一个太上皇。
在陳朝，為避免皇位的爭奪，皇帝往往於生前讓位，使得該朝太上皇輩出，只不過國家大事仍由太上皇決定而已，頗似日本的院政制度。而陳朝第一名是太上皇卻是未曾為帝王的陳太祖陳承，這因其子陳太宗在陳朝成立時才8歲，所以陳承「權攝國政為上皇」至1234年去世。後來太宗也於1258年遜位於以抵抗蒙古軍聞名的陳聖宗，成為太上皇，尊號顯堯聖壽太上皇帝。
1278年，聖宗仿照其父，讓位予陳仁宗，並在1282年指揮抵抗元軍入侵，直至1291年駕崩。
自此，陳仁宗、陳英宗、陳明宗、陈艺宗、陳順宗亦曾當太上皇，其中陳明宗是兩朝（陳憲宗、陳裕宗）太上皇，陳藝宗更是三朝（陳睿宗、陳廢帝、陳順宗）太上皇，是東亞國家鮮有的例子。
陳朝後期，外戚胡季犛專權，陳順宗被逼讓位給其子陳少帝去當太上皇的，及後順宗被殺，少帝被廢為保寧大王，陳朝亡。
胡季犛建立胡朝後不久，就傳位給其子胡漢蒼成為太上皇，6年後明朝攻胡朝，胡季犛父子被俘，下落不明。以後21年間越南由明朝直接統治，期间的后陈朝皇帝陈頠在内乱失势后被新拥立的其侄陈季扩尊为太上皇，其他时间沒有皇帝，更沒有太上皇。
後黎朝后期，黎神宗、黎熙宗、黎裕宗、黎懿宗和莫朝的莫登庸亦曾當太上皇。


參見 中国太上皇列表
太上皇后
太皇太后
太上天皇
无上皇
太上王
院政
復辟


参考文献 延伸阅读 [编]

 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·宮闈典·太上皇部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》
梅叔鸞（越南语：Mai Thuc Loan／梅叔鸞；670年—722年）是越南第三次北属时期的一位起义军首领。722年，他发动反对唐朝的起义，自称梅黑帝（越南语：Mai Hac Đe／梅黑帝），但很快被唐朝官军所灭。


生平 梅叔鸞生於枚埠地區（現越南河靜省石河縣），他身材魁梧，面目黝黑。自幼家中貧寒，及後遷至玉征（現南壇縣），每天到山上撿柴、幹粗活、種田及放牛。
因繳交賦稅以及服役的问题，交趾人長期不滿唐朝的統治，曾数度叛乱。722年，唐朝向交趾催交貢品荔枝，引起农民不满。梅叔鸞便乘机號召農民起義反唐，附近大量對唐朝不滿的民眾前来投奔。梅叔鸞在沙南設置根據地，藉著地形險要的優勢，以圖對抗唐朝的軍隊。后来他亦沿著藍江，於衛山附近建起萬安城，以此地为都城，自称“黑帝”反抗唐朝。随后，他聯合鄰國占婆、真臘，以及駱州都護府各地的山區酋長等。一時間，安南的三十二州都被他攻陷，号称有四十万人。
唐玄宗得知交趾叛乱之后，派遣骠骑将军兼内侍杨思勖出征。杨思勖召募首领子弟十万，与安南大都护光楚客一起前往鎮壓，沿着马援攻打交趾的故道，出其不意地偷袭起义军，大敗起義軍。梅叔鸞败逃，不久即去世。残余部众立其第三子梅叔輝为君，是为梅少帝，但不久即为唐朝官军所灭。


后世纪念 后世的越南人對其極为推崇，今日越南多座城市有以他名字命名的街道，順化市有梅叔鸞街，河內市有梅黑帝街。


注释 參考資料 《越南歷史》，余富兆著，軍事誼文出版社，ISBN 7-80150-151-9
《越南歷史》（1977年），越南社會科學委員會，北京人民出版社
金靂（Gimli），是英國作家約翰·羅納德·鲁埃爾·托爾金的史詩奇幻小說《魔戒》中的人物。屬於都靈部族的矮人族，被選中護送佛羅多·巴金斯摧毀至尊魔戒，成為魔戒遠征隊成員之一，是高尚和堅韌的戰士，以戰斧為武器。金靂是當代奇幻矮人的始祖。


生平 金靂出生於第三紀元2879年，是矮人葛羅音之子，葛羅音是比爾博·巴金斯冒險的十三位矮人同伴之一，他亦是第一名甦醒的矮人不死的都靈後代。都靈部族的矮人铁脚王丹恩二世是金靂的堂伯。雖然他貴為王族，但份屬旁支，無緣繼承王位。金靂的另一位堂伯，巴林，亦是比爾博·巴金斯的冒險同伴之一，巴林是最後一位摩瑞亞之王。
金靂與大部分矮人一樣，性格急躁且多疑，但仍非常勇敢、忠誠和強悍。在第三紀元2941年，時年62歲的金靂一度想跟隨父親葛羅音一起加入索林·橡木盾收復孤山的遠征軍，但其他矮人認為他「太年輕了」而未讓他加入。
金靂首次出現在瑞文戴爾的愛隆會議，與父親葛羅音一起參加愛隆主持的會議，帶來了有關孤山的消息。後來，他亦加入了魔戒遠征隊，起初經常與同是魔戒遠征隊成員的精靈王子勒苟拉斯時有衝突，這是因為精靈和矮人在遠古時代的戰爭結下世仇，而勒苟拉斯的父親瑟蘭督伊曾經囚禁葛羅音（可見《哈比人歷險記》）。雖然如此，金靂和勒苟拉斯由於彼此互相欣賞和尊敬，逐漸變成好友。
當魔戒遠征隊穿越摩瑞亞礦坑時，金靂表現得異常興奮，希望能夠在這裡碰上由巴林所率領的族人，可是，他的希望落空了，摩瑞亞礦坑已被半獸人佔領，巴林及其所率領的族人全軍覆沒。魔戒遠征隊受到半獸人及炎魔襲擊。在甘道夫和炎魔墮下深淵後，魔戒遠征隊逃離摩瑞亞礦坑，接著必須通過精靈居住的羅斯洛立安，但那裡並不歡迎矮人，金靂如果要進入羅斯洛立安，必先讓他蒙上雙眼，這幾乎導致精靈和矮人大打出手，幸得亞拉岡化解。
然而，金靂對精靈的顧忌隨著遇見羅斯洛立安的凱蘭崔爾女皇而煙消雲散，她的美麗、仁慈和睿智為金靂留下深刻印象，當凱蘭崔爾女皇要金靂提出他想要的禮物時，金靂要求的並不是甚麼寶物，而是凱蘭崔爾女皇的幾根頭髮，並表示會永遠珍藏，精靈和矮人亦因金靂而重新交好（當時金靂的要求令到在場的精靈非常轟動，更令精靈震驚的事是凱蘭崔爾答應金靂的要求。托爾金另一部作品《未完成的故事》記載，數以萬年計前，諾多族最偉大的精靈，後來成為諾多族最高君王的費諾，從凱蘭崔爾閃耀金光的頭髮中得到靈感，打造精靈寶鑽，他想向侄女凱蘭崔爾拿一根頭髮來研究，但凱蘭崔爾拒絕了費諾。由於金靂的謙卑，凱蘭崔爾不但答應他，而且一給就是三根，難怪眾人騷動。）在羅斯洛立安的這一段時間，金靂和勒苟拉斯成為莫逆之交。
金靂對凱蘭崔爾的敬愛也進一步展示出來。洛汗王子伊歐墨聽信謠言從而對凱蘭崔爾產生厭惡，金靂卻以嚴詞極力迴護，這次紛爭也再次被亞拉岡化解。
其後，金靂參與聖盔谷之戰，展示出他英勇的作戰能力。在這場戰爭，金靂和勒苟拉斯進行殺敵比賽，結果金靂勝出（金靂殺了四十二隻半獸人，勒苟拉斯殺了四十一隻半獸人）。聖盔谷之戰結束後，勒苟拉斯許諾在中土大陸恢復和平後與金靂旅遊（後來果然兌現了承諾，金靂和勒苟拉斯共遊法貢森林）。他們的友誼是跨越偏見的典範，他們甚至共乘一騎。
金靂也與勒苟拉斯追隨亞拉岡步入亡者之道，並參與了魔戒聖戰中的帕蘭諾平原戰役及黑門之戰。
在魔戒聖戰以後，金靂帶領族人前往聖盔谷建立一個新的矮人國度，成為第一任閃耀洞穴的主人，並致力於戰後的修復工作，他們更為米那斯提力斯建造全新的秘銀和鋼製城門，改善了整個城市的格局。
根據西境紅皮書的記載，亞拉岡駕崩後，金靂已經262歲，金靂及勒苟拉斯在第四纪元120年一起乘船離開中土大陸。這是非常奇怪的一件事，因為矮人很難因一種情感捨棄中土大陸，至少矮人的創造者，大地之神奧力也這樣認為。維拉對艾爾達接受金靂的事嘖嘖稱奇（加上凱蘭崔爾極力爭取），於是同意金靂沿住筆直航道前往終極之岸維林諾，金靂是第一個，亦是唯一一個踏上阿門洲土地的矮人。


軼事 當魔戒聖戰結束後，繼任洛汗王的伊歐墨回到剛鐸取回先王的遺體，在那裡，伊歐墨見到了成為皇后的愛隆王之女亞玟，以及羅瑞安的凱蘭崔爾女皇。金靂詢問伊歐墨王是否同意精靈女皇是世界上最美麗的女子，但是卻遭到伊歐墨王否決，他的理由是：「如果我在其他地方看到她(凱蘭崔爾女皇)，我一定如你的願。但是，現在，我必須將亞玟皇后擺在第一位，我已經準備好為她而戰了。」而金靂也能夠體會伊歐墨的看法，並說「你選擇了暮色，但我愛的是晨光。我心中明白，這晨光很快就會消逝在世間。」


改編描述 在雷夫·巴克希的動畫電影《魔戒》，金靂由大衛·巴克配音。

在彼得·傑克森執導的《魔戒電影三部曲》，金靂由約翰·里斯·戴維斯飾演。影片裡他隨身攜帶多根戰斧，包括兩根投擲斧、一根手斧、一根戰斧（平時當拐杖用）以及從巴林墓室裡得來的一根雙刃戰斧。
雖然金靂並未在之後的《哈比人電影系列》中正式出場，但於《哈比人：荒谷惡龍》裡，矮人葛羅音身上的一個挂墜盒內有金靂和他妻子的畫像，勒苟拉斯見到後便誤以為金靂是「變種哥布林」，使葛羅音十分氣憤。


參考 《魔戒首部曲：魔戒再現》
《魔戒二部曲：雙城奇謀》
《魔戒三部曲：王者再臨》
飛機（英語：airplane）是指由喷气发动机，螺旋桨或火箭发动机产生的推力向前推动的固定翼飛機。飞机有各种尺寸，形状和机翼配置。飞机的广泛用途包括娱乐，货物和人员运输，军事和研究。在全球范围内，民用航空每年在客机上运送的旅客超过40亿，每年运送的货物超过2000亿吨公里，不到全球货运量的1％。大多数飞机都是由飞机上的飞行员驾驶的，但是有些飞机则设计为可远程控制或由计算机控制，例如无人机。
萊特兄弟于1903年发明了第一架飞机，并进行首飞，被公认为“第一架持续控制的重于空气的飞机”。在第一次世界大战的有限使用之后，飞机技术不断发展。 飞机参加了第二次世界大战的所有重大战役。 第一架喷气式飞机是1939年德国的Heinkel He 178。第一架喷气式客机De Havilland Comet于1952年问世。从1958年到至少2013年，波音707是首架获得广泛成功的商用飞机，在商用领域服务了50多年。


歷史 = 来路 =
古代的许多故事都涉及飞行，例如希腊传奇人物伊卡洛斯（Icarus）和代達洛斯（Daedalus）以及古代印度史诗中的維摩那（Vimana）。在希腊，大约公元前400年，阿奇塔斯（Archytas）被认为设计并制造了第一个人工的，自行式的飞行装置，这是一种由可能是蒸汽的喷气机推动的鸟形模型，据说已经飞行了约200米。
有记载的最早的滑翔伞尝试是9世纪的安达卢西亚和阿拉伯语言诗人阿巴斯·伊本·菲纳斯（Abbas ibn Firnas）和11世纪的英国和尚马默斯伯里（Malmesbury）的埃米尔（Eilmer）尝试的。 这两个实验都伤害了飞行员。列奥纳多·达·芬奇研究了鸟类的机翼设计，并在他的《鳥類飛行手稿》（1502年）中设计了人机。


= 早期动力飞行 =
1903年美国萊特兄弟的航班被国际航空标准制定和纪录保持机构国际航空联合会（FAI）认可为“第一架持续且受控制的重于空氣的飞行”。


= 噴气飛機的發展 =
第一架实用的喷气式飞机是德国的Heinkel He 178，该飞机在1939年经过测试。


动力装置 = 螺旋桨 =

飞机螺旋桨将发动机的旋转运动转换成涡旋滑流，向前推动或向后推动。 它包括一个旋转的动力驱动轮毂，几个径向翼型截面叶片连接到该轮毂，从而使整个组件绕纵轴旋转。


= 喷气发动机 =

喷射飞机由喷气发动机驱动，之所以使用喷气发动机，是因为螺旋桨的空气动力限制不适用于喷气推进。


 渦輪扇  大多数现代喷气式飞机都使用渦輪扇發動機，该发动机在保持螺旋桨的排气速度和功率的同时，平衡了螺旋桨的优势。
喷气飞机具有很高的巡航速度（700-900公里/小时）和很高的起飞和降落速度（150-250公里/小时）。 由于起飞和降落所需的速度，喷气飞机使用襟翼和前缘设备来控制升力和速度。 许多喷气式飞机还使用推力反向器使飞机降落时减速。


設計製造 大多数飞机是由公司制造的，目的是为客户量产。 小型涡轮螺旋桨飞机的设计和规划过程（包括安全测试）最多可以持续四年，大型飞机则可以持续更长的时间。
在此过程中，将确定飞机的目标和设计规格。 首先，建筑公司使用图纸和方程式，模拟，风洞测试和经验来预测飞机的行为。 公司使用计算机来绘制，规划和进行飞机的初始模拟。 然后在风洞中测试飞机全部或某些部分的小型模型和模型，以验证其空气动力学性能。


特徵 = 機體 =
飞机的结构部件称为機體。 存在的零件可能会根据飞机的类型和用途而有所不同。
機體的结构部件包括：

一个或多个大的水平机翼，通常具有翼型横截面形状。
机身长而薄的机身，通常具有锥形或圆形的末端，以使它的形状在空气动力学上更平滑。 机身连接机身的其他部分，通常包含重要的东西，例如飞行员，有效载荷和飞行系统。
起落架，一组轮子，橇或浮子，用于支撑飞机在表面上的状态。


= 翅膀 =
固定翼飞机的机翼是在飞机两侧延伸的静态飞机。 当飞机向前行驶时，空气流过机翼，机翼的形状会产生升力。 这种形状称为机翼，形状像鸟的翅膀。


對環境的影響 像所有涉及燃烧的活动一样，由化石燃料驱动的飞机将烟尘和其他污染物释放到大气中。 还会产生温室气体，例如二氧化碳（CO2）。
飞机对环境的另一个影响是噪声污染，主要是飞机起降时造成的。


参见 飛行力學
航空
飛行高度紀錄
旋翼航空器


参考资料 外部链接 Aerospaceweb.org （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Airliners.net （页面存档备份，存于互联网档案馆）
How Airplanes Work – Howstuffworks.com
核苷酸（英語：nucleotide）是核酸的基本组成单位，化学结构属于一种磷酸酯。核苷酸由由核碱基（嘌呤或嘧啶）、戊糖（核糖或脱氧核糖）及磷酸三种物质构成，即以一個含氮鹼基為核心，加上一個五碳醣和一個或者多个磷酸基團組成。
核苷酸根据“连接的磷酸基团数目”可分为核苷一磷酸、核苷二磷酸和核苷三磷酸；或是根据“磷酯键的连接部位（C-2′、C-3′或C-5′羟基氧原子）”可以分为2′-核苷酸、3′-核苷酸和5′-核苷酸。机体内常见的是5′-核苷酸。
核碱基（含氮碱基）有五种，分别是腺嘌呤（A）、鸟嘌呤（G）、胞嘧啶（C）、胸腺嘧啶（T）和尿嘧啶（U）。戊糖（五碳糖）为去氧核糖者称为去氧核糖核苷酸（DNA的單體），五碳糖为核糖者称为核糖核苷酸（RNA的單體）。

依核苷酸数量，又分为寡核苷酸（少于或等于15个核苷酸）和多核苷酸（15个核苷酸以上）。许多单核苷酸也具有多种重要的生物学功能，如与能量代谢有关的腺苷三磷酸（ATP）、脱氢辅酶等。


合成 核苷酸可以通過多種體外（In vitro）和體內（In vivo）方法來合成。
在體內，核苷酸可以從頭合成（De novo synthesis）或补救途径（Salvage pathway）合成。在從頭合成中使用碳水化合物和胺基酸的代謝产物作为合成前體。肝臟是從頭合成核苷酸的主要器官。嘧啶和嘌呤的从头合成遵循两个不同的途径。嘧啶首先从细胞质中的天冬氨酸和胺基甲酰-磷酸合成到共同的前体环结构乳清酸，其上磷酸化的核糖基单元共价连接，而嘌呤首先从发生环合成的糖模板合成。作为参考，嘌呤和嘧啶核苷酸的合成由细胞的细胞质中的几种酶进行，而不在特定的细胞器内。核苷酸经历分解，使得有用的部分可以在合成反应中重复使用以产生新的核苷酸。


作用 几乎所有的食品都含有微量的核苷酸以及其结合物聚核苷酸、DNA、RNA等核酸。


= 核糖核苷酸 =


= 脫氧核糖核苷酸 =


利用 = 调味料 =
鸟苷酸（GMP）、肌苷酸（IMP）等核苷酸属于呈味性核苷酸，除了本身具有鲜味之外，还有和左旋穀氨酸（味精）组合时，有提高鲜味的作用，作为调料、汤料的原料使用。


= 食品添加剂 =
母乳中含有尿苷酸（UMP）、胞苷酸（CMP）、腺苷酸（AMP）、鸟苷酸（GMP）、肌苷酸（IMP）等多种核苷酸，为提高婴儿的免疫调节功能和记忆力发挥着作用，部分婴儿奶粉按照母乳中的含量有添加微量核苷酸，也有添加RNA的例子。


= 医疗 =
核苷酸作为医药，可抑制尿道發炎，也有作为免疫调节剂给手术后的患者使用的例子。


註釋 参考文献 延伸閱讀 外部連結 Abbreviations and Symbols for Nucleic Acids, Polynucleotides and their Constituents （页面存档备份，存于互联网档案馆） (IUPAC)
Provisional Recommendations 2004 (IUPAC)
Chemistry explanation of nucleotide structure
卡爾·門格爾（德語：Carl Menger, 1840年2月23日—1921年2月26日），生於奧匈帝國新松奇（今屬波蘭）是奧地利經濟學派的創始人。门格尔对边际主义具有一定贡献。


生平 門格爾生於奧匈帝國加利西亚新松奇的一個富裕的貴族家庭，他的父親安东（Anton）是一名律師，他的母親卡洛琳（Caroline）則是一名富裕的波希米亞德意志商人的女兒。他有兩名兄弟Anton和Max，兩人都成為知名的律師。在就讀高級中學後，他在布拉格大學和維也納大學就讀法律，最後在克拉科夫的贾基洛尼亚大学取得法律學博士學位。門格爾在1860年代離開了學校，在幾家烏克蘭和維也納的報社擔任記者，報導並分析市場的新聞。
在他擔任經濟新聞記者時，他逐漸發現他在學生生涯中學習的古典經濟學理論和他所接觸的價格及真實世界市場有許多不一致之處。在1867年門格爾開始研究政治經濟學，並在1871年寫下了他的鉅作—《國民經濟學原理》（Grundsatze der Volkswirtschaftslehre）一書，他也因此成了奧地利經濟學派的創始人。當時《國民經濟學原理》一書並沒有獲得太大重視，但這一書後來也促成了新古典主義經濟學派的革命。
在1872年門格爾成為维也纳大学法學院的教授，並在接下來幾年裡教授金融和政治經濟學，經過他的授課和研討班指導，越來越多的學生接觸了早期奧地利經濟學派的理論。在1873年他成為了大學的經濟學院主席，當時他年僅33歲。
在1876年門格爾開始擔任奧匈帝國王儲魯道夫的私人家教，教授他經濟學和統計學。門格爾還陪伴王儲遊覽歐洲兩年，包括歐洲大陸和英格蘭島。他也協助王儲寫下了一本小冊子，在1878年匿名出版，小冊子裡大力批評當時奧地利的貴族政治。他一直擔任王儲的教師，直到王儲於1889年自殺為止。
在1878年，魯道夫的父親，弗朗茨·约瑟夫一世指派門格爾擔任維也納的政治經濟學主席。並授與他Hofrat（英语： Counselor，主任）的頭銜。
在安頓好他的教授職位後，他開始重新提出並辯護他在1871年《國民經濟學原理》一書中的理論，並在1883年出版了Investigations into the Method of the Social Sciences with Special Reference to Economics（Untersuchungen uber die Methode der Socialwissenschaften und der politischen Oekonomie insbesondere）一書。這本書引起了激烈的爭論，也是從這個時候，德國的經濟歷史學派的成員開始嘲笑門格爾和他的學生為「奧地利經濟學派」，以強調他們脫離了主流的德國經濟學思想。在1884年門格爾出版了一本名為《德国经济学历史决定论的错误》The Errors of Historicism in German Economics以回應批評，這本書又引起了兩個經濟學派之間對於經濟學的方法論的辯論。在這段時期裡門格爾開始吸引許多志同道合的學生，逐漸開展了奧地利經濟學派的獨立理論，包括了歐根·博姆-巴維克、路德維希·馮·米塞斯、弗里德里克·馮·維塞爾等人。
在1880年代後期門格爾被指派領導奧地利的金融制度改革。在接下來十年裡他寫下了大量有關金融制度的文章，包括了资本理论（The Theory of Capital (1888)）和货币理论（Money (1892)）兩書，最後促成了邊際主義的货币政策大革命。
他唯一的兒子是一名數學家。


參見 奧地利經濟學派
經濟歷史學派
边际主义


参考文献 外部連結 卡爾·門格爾傳記（页面存档备份，存于互联网档案馆） 由路德維希·馮·米塞斯研究所提供
The Epistemological Import of Carl Menger's Theory of the Origin of Money（页面存档备份，存于互联网档案馆） 路德維希·馮·米塞斯在《人類行為》一書中所著
卡爾·門格爾 在 History of Economic Thought 網站
國民經濟學原理（页面存档备份，存于互联网档案馆） 的線上版本，由路德維希·馮·米塞斯研究所提供
戀愛遊戲（日語：恋愛ケーム）是指以戀愛為主題的遊戲，主要內容是關於遊戲虛擬角色的戀愛故事。大部分戀愛遊戲都是在日本製作，但亦有其他東亞地區的製作，例如香港的《To New》。其中一些戀愛遊戲包含情色的內容，這些會被歸類到成人遊戲（アタルトケーム）。


歷史 雛型首見於1989年發行的《CANCAN BUNNY》（きゃんきゃんハニー）。
1992年發行的《同級生》確立了戀愛遊戲的基本形式。在典型的戀愛遊戲裡，玩者操縱一個被女性角色包圍的男性主角。遊戲玩法通常為與女性角色交談（透過選擇的形式）以增加該角色對主角的「好感度」。這類遊戲通常會有一段固定的時間（指遊戲內的時間），例如1個月或3年。當遊戲完結時，會根據「好感度」和遊戲內發生的特定「事件」來決定遊戲的結局。比起其他遊戲，這種遊戲通常有更大的重玩性，因為玩者可以每次專注於一個角色來嘗試取得不同的結局。
《同級生》確立了戀愛遊戲的基本形式，卻也導致社會產生「戀愛遊戲＝十八禁遊戲」的刻板印象。1994年發行的《心跳回憶》（ときめきメモリアル）是全球第一套全年齡取向（也就是不設定玩家的年齡限制）的戀愛遊戲，完全沒有色情內容，率先破除了「戀愛遊戲＝十八禁遊戲」的刻板印象。1998年發行的《青澀之戀》（センチメンタルクラフティ）同樣是全年齡取向的戀愛遊戲，首創設定女主角散居各地，與《心跳回憶》並列為全年齡取向戀愛遊戲的代表作品。
最常見的戀愛遊戲故事背景設定為高校愛情故事；但亦有其他類型的故事背景設定，例如以科幻故事作為背景設定。


種類區分 戀愛遊戲依據特定消費族群或是玩家扮演角色的性別和性取向的不同又可分成以下遊戲。


= 美少女遊戲 =

美少女遊戲（美少女ケーム）主要是針對男性玩家而設計的男性向戀愛遊戲。


= 乙女遊戲 =

乙女遊戲（乙女ケーム）主要是針對女性玩家而設計的女性向戀愛遊戲，最早作品是由光榮在1994年發售的《安琪莉可》。


= BL遊戲 =
BL遊戲（ホーイスラフケーム、BLケーム）主要是針對玩家的性取向或是喜好而設計的戀愛遊戲。


= 百合遊戲 =
百合遊戲（百合ケーム）和BL遊戲一樣，主要是針對玩家的性取向或是喜好而設計的戀愛遊戲。


相關條目 戀愛冒險遊戲
戀愛模擬遊戲
冒險遊戲
美少女遊戲
日本成人遊戲


參考來源
现代艺术博物馆（英語：Museum of Modern Art，常簡稱為MoMA）是一所在美國纽约市曼哈顿中城的博物館，也是世界上最杰出的现代艺术收藏之一。位於曼哈頓西第53街，在第五和第六大道之間，此博物館經常與大都會博物館相提並論，雖館藏少於前者，但在現代藝術的領域裡，該館擁有較多重要的收藏。


歷史 現代藝術博物館创建于1929年，贊助者主要是艾比·奧爾德里奇·洛克菲勒（小洛克菲勒的妻子）、瑪莉·昆·蘇利文與莉莉·布里斯，營建和收藏品管理則主要由洛克菲勒家族財務支持，1940和50年代的背後贊助者，就是艾比·奧爾德里奇·洛克菲勒的兒子納爾遜·洛克菲勒，他亦曾稱此博物館小名為「媽媽的博物館」。
該館成立之時，紐約的其他博物館尚未致力於收藏現代藝術作品，就連現代藝術博物館的開館作品，也只有收藏家贈送的八件版畫與一件素描，第一位館長阿弗烈德·巴爾將開館作品安置於曼哈頓海克薛大廈的暫時館址（含辦公室在內只有六個房間），首要之事便是尋找永久而夠大的館址。
在1929年到1939年間，現代藝術博物館就遷移了三次，直到1939年5月10日才正式在目前館址安居。現代藝術博物館的主體建物，在當時是由建築師菲利浦·葛文（Philip L. Goodwin）和愛德華·斯頓設計的，外觀具有典型國際風格的水平與垂直線條。该系列还包括世界设计的传奇作品，如利维奥·卡斯蒂格利尼，阿希尔·卡斯蒂格利尼，皮埃爾·賈科莫·卡斯蒂廖尼。
2000年之後，現代藝術博物館由於館藏擴充甚多，原館址亦需整修，遂開始了新建物的計劃，該館在2002年5月21日關閉，將部份館藏遷往皇后區長島市的一处由舊釘書針工廠厂房改造的展馆繼續展覽，稱做PS1。2004年11月20日，由日本建築師谷口吉生設計的新館開幕，門票從美金12元調漲到20元，引起了不少爭議。使它成為紐約市中最昂貴的博物館之一。幸而該館經美國目標百貨贊助後，保持於每週五下午四點後，開放訪客免費參觀。谷口吉生的作品也在開館時廣受評論，除批評外觀不過是一個中規中矩的現代建築外，亦有不少人對館內動線感到不滿。
目前該館一年的訪客數約為250萬人次，比往年約150萬人數增加了許多，現任館長葛蘭·羅瑞希望保持訪客數在210萬人次。
2000年，現代藝術博物館宣布與英國泰特美術館聯盟，共同投資設立以現代藝術為主的大型網站。
2019年，現代藝術博物館轄下設計商店 MoMA Design Store 於香港在K11 MUSEA開設亞洲最大的分店。


馆藏 現代藝術博物館目前已拥有馆藏个人作品超過15万件、2万多部电影以及4百万幅电影剧照。包含如亨利·盧梭、文森·梵谷、莫內、保羅·塞尚、畢卡索、保羅·高更、亨利·馬諦斯、馬克·夏卡爾、卡蘿、法蘭西斯·培根等人的作品，該館亦有不少美國現代藝術家的經典作品，如皮特·蒙德里安、傑克森·波洛克、喬治亞·歐姬芙、辛蒂·雪曼、愛德華·霍普、安迪·沃荷、尚·米榭·巴斯奇亞、查克·克洛斯、拉爾夫·巴克希與賈斯培·瓊斯。
現代藝術博物館同時也是將攝影藝術納入館藏的重要機構，在第一任攝影部主任愛德華·史泰欽的主持下，收入了不少新聞攝影與藝術攝影的傑作，並由約翰·札考斯基擴大規模，將電影、電影劇照等也納入收藏，使得此館成為美國電影與影片收藏的重鎮。
當代，該館也針對設計作品開始典藏，包括有野口勇的設計產品、喬治·納爾遜、保羅·拉茲羅、埃姆斯夫婦等設計的椅子、燈具。收藏品範圍相當廣，小從第一個能自動調整角度的滾珠軸承，大至一台貝爾47D1型直升機。


馆藏著名作品 參見 現代藝術博物館電子遊戲館藏列表


參考資料 世紀建築世界-空間意象 從增加，改造，修正：不斷成長的博物館
海棠藝術網站／藝文專題 西方美術館的第三波－美術館經營方式的轉向 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2000/06/15


外部連結 官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
MoMA的Instagram帳戶 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
MoMA的X（前Twitter）账号
MoMA的Facebook專頁 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
長篇小說（英語：Novel）是指篇幅长、内容多的小說。在17世紀，長篇小說與和歷險傳奇文學、短篇小說、中篇小說的定義很接近，現今「長篇小說」一詞已包含了它們的部分意思。長篇小說是較長的敘事虛構作品，是以散文的文字形式表現，以图书發行。長篇小說的英文源自義大利語：novella，意思是「新」、「新聞」或「新的小故事」。
依照Margaret Doody的定義，長篇小說有「連續且生動的歷史，長達約二千年」，其根源可以追溯到古希臘和古罗马文学、骑士文学以及義大利文藝復興中篇小說的傳統。有些小說家，例如纳撒尼尔·霍桑、赫尔曼·梅尔维尔、安·拉德克利夫、約翰·考珀·波伊斯將其作品稱為「傳奇小說」（Romances）。古代傳奇小說的型式在浪漫主义時再次出現的，特別是沃尔特·司各特的歷史傳奇小說和哥特小说。有些小說家，例如M. H. Abrams和沃尔特·司各特，認為小說是用虛構的敘事方式針對社會現實狀態的刻劃，而傳奇小說包括了強調神奇和不尋常事件的虛構敘述。有些包括了神奇或是不尋常事件的虛構作品也是長篇小說，例如《魔戒》、《杀死一只知更鸟》和《科學怪人》。傳奇小說是強調神奇和不尋常事件的虛構作品，雖然有Romances字眼，但和強調浪漫愛情的愛情小說（romance novel）不同。
日本紫式部的《源氏物語》是11世紀的作品，有些人也將此書稱為全世界第一本長篇小說，不過這部份仍有爭議，在此書之前也有不少長篇小說。中國在明朝（1368年-1644年）也出現了四大名著。歐洲早期的長篇小說作品是蘇非主義作家伊本·图费勒所著的《哈义·本·叶格赞的故事》。後來在印刷術普及之後，也出現了更多皊小說，像是米格尔·德·塞万提斯創作了《堂吉诃德》（第一部份是1605年所著），常稱為是近代史上最重要的歐洲小說家。文學歷史家伊恩·瓦特在The Rise of the Novel（1957年）一書中，認為現代的長篇小說是從十八世紀初開始的。


定义 西方小說有以下幾個特別點：虚构的叙事、特別的文学性行文、对媒介的特殊需求（运用纸張和印刷）、特有的主旨、以及長篇幅及類似史詩的架構。最近400年来，文學小說和历史敘事分离加速了这些特性的发展。


= 虛構的叙事 =
叙事中的虚构性是区分长篇小说与历史著作的主要特点。不過以历史的观点來看，這樣區分长篇小说和历史著作是有爭議的。
近代时期，历史著作与叙事文常常是混同的。为了使文章通顺，作者可以写入一些虚构的东西，只要基于常识即可。为了教育的意图，历史学家可以编造交谈的内容。另一方面，长篇小说可以描述关于一个地点或一段时期的社会、政治和个人的現实情形，其细节的清晰性是历史学家所无法达到的。
历史与小说的分野可以用審美層面來划定：小说应该显示出文学和艺术的特点。而写历史则是为了引发公众对历史责任的争论。因此，长篇小说可以处理历史问题。它可以分析那些永恒的价值，以艺术的方法把它们传递给个人读者。


= 文学性散文 =
現今長篇小說以散文為其標準的文體，但歐洲早期的長篇小說也有詩歌體的作品，例如南法罗曼语族的史詩詩歌，特別是克雷蒂安·德·特鲁瓦的作品（12世紀末），以及中古英语的作品，例如杰弗里·乔叟的《坎特伯雷故事集》。就算在19世紀，也有詩體的長篇小說，例如拜伦勋爵的《唐璜》、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》 ，以及伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁的Aurora Leigh等。因此小說不一定就是以散文的形式表現。不過在解決了文學載體媒介的問題後．散文有許多的優點．因此成為現代小說的標準形式。


= 親密的體驗 =
不論是12世紀的日本或是15世紀的歐洲，虛構的散文產生了親密的閱讀情境。另一方面，像《奥德赛》和《埃涅阿斯纪》等史詩，則像是朗頌給特定的聽眾的（不過史詩相較於劇院中的表演，仍然是比較親密的體驗方式）。一個由個人的時尚、個人觀點、親密感受、秘密焦慮所組成的新世界，隨著長篇小說以及骑士文学的盛行而開始展開。


= 長度 =
現今的長篇小說是虛構散文中長度最長的文體，再來則是中篇小說（novella）。不過在17世紀，文學批評家認為傳奇小說長度應該和史詩相當，長篇小說則是長度較短的文學競爭者。不過不可能精確的定出這些文體之間的長度定義。哲學家和文學評論家卢卡奇·格奥尔格認為有關長度的要求和長篇小說應該包括生活整體的概念有關。


歷史 長篇小說是文學史中最晚出現的文體，因為它有比較長的章節段落，需要寫在紙上，所以要到印刷術發明以後，小說才脫離了口述說書的範圍。
公元一世紀的古羅馬時代，佩特羅尼烏斯寫出第一部故事詩集《萨蒂利孔》，他用精簡諷喻的方式寫出了詩詞中的故事。
《天方夜譚》，又稱《一千零一夜》，是一部源於東方口頭文學傳統、於9世紀左右以阿拉伯文成書的故事集，成書後一直在阿拉伯地區流傳，但只是普通的俗文學，不太受到重視，到18世紀初翻譯成法語，傳到西方，卻歷久不衰，影響了西方的文學創作，塑造了西方人心目中阿拉伯世界的形象，其中《阿里巴巴》、《阿拉丁》、《辛巴達》都是家喻戶曉的故事。這部作品在20世紀初經西方傳到中國，先後有兩個直接從阿拉伯文翻譯的大規模版本，以及無數轉譯、節譯甚至自創的版本，《天方夜譚》在世界上翻譯及發行量僅次於聖經。
十一世紀的日本平安時代，女文學家貴族紫式部寫出第一部愛情小說《源氏物語》，也是世界上最早的長篇寫實小說。
塞萬提斯的《唐吉訶德》是十七世紀的騎士小說，是第一部現代騎士小說。文學評論家多稱《唐吉訶德》是西方文學史上的第一部現代小說，也是世界文學的瑰寶之一。
《金瓶梅》﹑《三國演義》﹑《水滸傳》和《西遊記》四部古典章回小說，在明朝時合稱四大奇書。到了清朝以後，世人以《紅樓夢》取代《金瓶梅》，稱為中國的四大小說。這四部著作歷久不衰，其中的故事、場景，已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。四部著作都有很高的藝術水準，細緻的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道。


參見 文學
小說
中篇小說
短篇小說
儿童文学
男同性戀文學
航海虛構作品
普羅文學
心理小說
文學中的社會學
社會小說
戰爭小說
網絡小說


参考文献 外部連結 The novel 1780-1832 （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the British Library
The novel 1832-1880 （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the British Library
The House of the Seven Gables with "Preface"
The 100 greatest novels of all time. The Telegraph. 2 March 2021  [4 March 2021]. （原始内容存档于2015-07-02）.
李光洙（韓語：이광수；1892年3月4日—1950年10月25日），字寶鏡，號春園、又号孤舟，本貫全州李氏，是韓國近代小說家和詩人，獨立運動家，后变节为亲日。創氏改名時的日本名是香山光郎（日语：香山光郎／かやま みつろう Kayama Mitsuro）。


生平 李光洙於1892年3月4日出生於平安北道定州邑的小農家庭。1902年時，父母因染傳染病雙亡，成為孤兒。後進入東學成為書記，但因官吏的壓迫，1904年李光洙前往京城（現在的首爾）。次年，由親日團體一進會推薦，前往日本明治學院就讀。在日本就讀期間，李光洙組織少年會，並開始在《少年》雜誌上發表詩及評論。1910年中學畢業，李光洙回到韓國，在五山中學任教。後來再次渡日，進入早稻田大學哲學系就讀。
1917年開始，在《每日申報》上開始連載韓國最早的近代長篇小說《無情》。1919年，李光洙和在日本的留學生，起草了「二八獨立宣言書」，後流亡上海，參與大韓民國臨時政府，並擔任過臨時政府的機關報《獨立新聞》報社的社長。
1921年李光洙回到韓國，和許英肅結婚。1923年擔任東亞日報編輯部長，1933年擔任朝鮮日報副社長，在韓國文藝界十分活躍。此時李光洙發表了多部作品，如《再生》、《泥土》等等。1937年因修養同友會事件被捕入獄，半年後因病保釋。而這時李光洙的政治立場，已經由原先的反日，逐漸轉向親日。1939年李光洙成為親日御用團體「朝鮮文人協會」的會長，並響應日本皇民化政策，將自己的姓名改為香山光郎。
1945年韓國獨立後，李光洙隱匿鄉間。1949年因親日叛國罪被捕，後因病假釋。1950年韓戰時被擄至北方，生死不明。後確認其於1950年10月25日在江界市病逝。


作品 李光洙的作品數量相當多，主要有小說《無情》、《麻衣太子》、《泥土》、《端宗哀史》、《再生》、《尹光浩》、《徬徨》、《有情》、《異次類之死》、《愛》、《元曉大師》等。另外，李光洙亦著有大量的詩歌及論文，如有名的《民族改造論》、《文學的價值》、《文學是什麼》、《今日我韓青年和情育》、《文士與修養》、《藝術與人生》、《余的作家的態度》、《朝鮮文學的概念》等等。


文學地位 李光洙為韓國最早的新體詩人，也是韓國近代長篇小說的開拓者。崔南善、李光洙等人將韓國近代文學推上頂峰。李光洙的作品，帶有強烈的民族意識，批判舊社會儒教陋習，煽動革命精神，具有教化大眾的啟蒙主義思想，說教意味較為濃厚。李光洙早期是個激進的理想主義者，鼓吹通過教育、現代化、示威等方式以獲得獨立。後來他成為現實主義者，以可行性的角度來看待獨立的問題。這時他主要重視道德觀及教育，並用小說來宣傳他的主張。小說《無情》是李光洙的代表作品，也是韓國第一部近代長篇小說。李光洙在文學上，提出很多新的概念，也影響了許多作家的創作，對於韓國近代文學的發展有極大的貢獻，奠定了日後韓國現代文學的基礎。但由於李光洙在政治上的親日傾向，很長一段時間，李光洙的作品在韓國鮮受重視，更乏人研究。近年來自金東仁《春園研究》開始，李光洙逐漸受到韓國學術界的重視，對於李光洙的研究亦日加充實。
阿拉伯语字母，也作天方字母（阿拉伯语：ابجدية عربية，abjadiyah ʻarabiyah），是一種拼音文字，属于亞蘭字母体系，習慣上从右到左连筆书写。目前阿拉伯语字母是世界上第二多人使用的拼音文字，僅次於拉丁字母。
除了阿拉伯语之外，波斯语、达里语、中国的维吾尔语、哈萨克语等母語使用者大多為穆斯林的語言，也使用阿拉伯字母來拼寫。除此之外，中国的回族也偶尔用阿拉伯字母來拼寫汉语，被叫做「小儿经」。


字母表 阿拉伯字母共有27个表示辅音的字母，和一個表長開口元音的字母（海姆宰有時也會被算做字母）；並在字母上添加音符來標註其他元音與發音細節。但除了《古兰经》或教育、解说的文本裡，這些音符通常省略（但也有如维吾尔语，以修改過的阿拉伯字母來表示短元音，詳請參見维吾尔文字），这可歸因於闪族语更常使用辅音和长元音来区分單詞。另外阿拉伯字母會依據處在詞首、詞中或詞尾，而分別有不同的書寫形式。
阿拉伯文轉寫成拉丁字母的規則並不統一，有諸多系統，詳請參見阿拉伯語羅馬化。


= 太阳字母和太阴字母 =
阿拉伯文字母分太阳字母和太阴字母（月亮字母）两类。


 太阳字母  太阳字母  حروف شمسية （huruf shamsiyya）是指发音部位与ل /l/ 相近的舌冠音字母，也就是以下黄色背景的字母：

像是「太阳」「 شمس」 （/ʃam.sun/），词首為太陽字母「ش」；加上定冠词「ال」（/al/） 后变成 الشمس ，卻念為/aʃ ʃamsu/，而不照字面念做 /al ʃamsu/。也就是说，定冠词 ال 會被緊接其後的太阳字母同化。


 太阴字母  太阳字母以外的字母，称作太阴字母或月亮字母 حروف قمرية（huruf qamariyya）。如「月亮」 قمر （ /qa.marun/）以太阴字母「 ق 」開頭，加上定冠词「ال」后变成「 القمر 」，念為 /al qa.maru/，也就是说，定冠词「ال」遇到太阴字母时依然发作 /al/。


 柔母與剛母  二十八个字母中， 「ا」 （ /aː/）、「ﻭ」（/w/）和「ﻱ」（/j/）这三个字母称为柔母，其余二十五个字母为刚母，阿拉伯動詞的詞根若有柔母，則詞根會發生屈折上的變化。


其他字母 注意到带有海姆宰「ء」的「ا」前接「ل」(/l/) 而合写成帶海姆宰的「لا」時，要念作  /l ʔ/ ；這是因為帶海姆宰的「ا」會依據標註其上（或下）的动符而實際上發為 /ʔa/, /ʔi/ 或 /ʔu/。
例： 屈從「اسلام」( /ʔis.laːmun/ ) 接定冠詞「ال」(/al/) → الاسلام  (/al ʔis.laːmu/ ) 


音符 音符 اعجام （/ʔiʕ.dʒaːmun/）通常情况下省略，只用在《古兰经》或教育、解说的文本裡。音符分为动符 حركة （/ħa.ra.katun/）和「静符」。


= 动符 =

动符可以跟「ﻭ」（/w/）和「ﻱ」（/j/）組合來表示雙元音：

动符更可以與柔母「ا」 （ /aː/）、「ﻭ」（/w/）和「ﻱ」（/j/）三者組合來表示對應的長元音：


= 詞尾鼻音 =
Nunation تنوين（ /tan.wiː.nun/）是為了標記書面阿拉伯语名詞和形容词的屈折变化所發明的符號（口語一般會省略），以下取名詞「 بيت 」（/baj.tun/, 房屋）為範例：


= 艾里夫和辅音相关符号 =

（wasla 和 alif khanjariyya 无法从键盘直接输入。）
※伊斯兰教真主安拉在阿拉伯文里写作الله，   (shadda) 上面有一个短线，这是小艾里夫（短剑艾里夫）的一个特殊形式。键盘输入时输入 ل (lam) + ل (lam) + ه (ha) 后会自动转换成带记号的符号。


海姆宰 海姆宰 (hamza) 是表示聲門塞音 /ʔ/ 的文字（符号），由字母 ع (ayn, /ʕ/) 派生而来。很少单独书写，基本是附着在 ا (alif) (及其与 ل (lam, /l/) 的 لا 合字    )、ي (ya, /j/)、و (waw, /w/)  这几个「主字母」上。（另外，与「ي」(ya, /j/) 组合时下面的两点常省略写成「ي」。）

使用规则如下：

如果出现在词头，通常只以 ا (alif) 为主字母，组合后发 /ʔa/ /ʔi/ /ʔu/ 的音。另外，海姆宰出现在词中、词尾时，都写在主字母上方，而只有出现在词头是和元音符号一样，元音发 /a/ 或 /u/ 时在上写作「ا」、发 /i/ 时在下写作「ا」。
出现在词中时，根据后续元音音值挑选主字母，如「ا」/ʔa/、「ي」/ʔi/、「و」/ʔu/ 。（※但是，伴随「i > u > a」顺序，有少许例外。后续虽然接 /u/ 但之前元音是 /i/ 时，还是会与 /i/ 配合写作「ي」。同理，后续元音即使是 /a/，只要前面元音是是 /i/或者 /u/，还是会配合写作「ي」或「و」。）另外，如果后面没有元音（主字母元音音值被删除）时，则按照前面元音选择主字母。
出现在词尾时，配合前面元音挑选主字母，/(-a)ʔ/ 则写作「ا」，/(-i)ʔ/则写作「ي」、/(-u)ʔ/则写作「و」。
列表如下。

海姆宰单独出现「ء」仅限于词尾以辅音结尾结尾，或者（之前遇到的和主字母相同的字母）以长元音结尾等不适合使用主字母的场合。


传统的字母顺序 现在使用的字母顺序是按字母造型类似统一放在一起的。除此之外，习惯上还有一种源于腓尼基文字传统的称作 abjadi 顺序 (ابجدي)。根据区域有所不同，但是一般顺序如下(从右向左)。阿拉伯字母当做数字使用时，也按照这种顺序。

通常把这个顺序分成八组加上元音念做 'abjad hawwaz hutti kalaman sa‘fas qurisat takad dazag，或者 abujadin hawazin hutiya kalman sa‘fas qurishat thakhudh dazugh。


阿拉伯语数字 有两套数字体系：标准阿拉伯语数字和东阿拉伯语数字，使用于书写阿拉伯语的伊朗、巴基斯坦和印度。


合字 ﷺ -“愿主福安之”，多会在伊斯兰经典中出现，都会出现在先知穆罕默德名字之后，或出现在先知、使者之后代指穆罕默德。（صلى الله عليه وسلم，Sall-allahu alayhi wasallam）
ﷲ - 安拉（الله，Allah）
ﷻ在“真主”之后添加的内容，表示伟大。
ﷴ穆罕默德。
﷽ - 泰斯米（بسم ٱلله ٱلرحمـن ٱلرحيم，Bismillahi r-rahmani r-rahim），奉至仁至慈的真主之名。


Unicode編碼 阿拉伯字母鍵盤排列法 参考文献 外部連結 阿拉伯语书写和书法
关于阿拉伯语的文章 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
阿拉伯语字母和书法
SIL开发的阿拉伯文字体 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


參見 阿拉伯语字母表的Unicode编码、ISO/IEC 8859-6
阿拉伯数字
阿拉伯语聊天字母
阿拉伯字母鍵盤(Arabic keyboard)
Intellark(Intellark)
自由價格機制（英語：free price system，非正式稱為價格機制）是一種經濟機制，在這種機制下價格是單純由貿易的供给和需求所決定、而非由政府所指定的，這使得價格能夠成為市場上的信號，協調生產者和消費者之間的互動，並指引資源的生產和分配。經由自由價格機制，供給是合理而有效的，利潤的分配也是合理的，而資源也能夠被正確的分配。自由價格機制是自由放任的資本主義體制所不可或缺的。而與自由價格機制相反的是固定價格機制—亦即價格是由政府所指定，這種情況則會出現在社會主義的计划经济裡。


自由價格機制的運作 與價格由政府所決定的计划经济—亦即固定價格機制不同的是，自由價格機制將價格的決策分散到貿易中，在這樣的市場經濟中，價格是由買賣的雙方所決定的，在賣方出價、買方討價的過程中，雙方透過對於價值的主觀判斷決定最後貿易的價格。由於消費者所擁有的資源都是有限的，因此他們會依照自己對於不同產品（和服務）的需求做出先後衡量，並以這種衡量來決定產品和服務的價值。而透過市場上的價格信號，資源同樣有限的生產者便能得知消費者的需求為何。緊接著生產和服務的適當價格也就此產生。這樣一來一往的過程便設立了市場的價值，並能正確的引導資源、財富的分配和發放。
透過自由價格機制，產品的價格會隨著其需求而漲跌，產品價格的高漲會產生利潤刺激，促使商人提供這些產品，而商人提供產品的多寡也會隨著價格的漲跌而起伏。這種需求和價格的排序並非一成不變的。當消費者的需求改變時，買方討價的壓力便會使得產品的排序提升，由於產品的價格提升了，更多的生產者便會願意投入新產品需求的生產以追求利潤，如此一來便滿足了消費者的需求變化。換句話說，價格的提升成為了生產者的信號。而生產者為了滿足新的供給，要不是由原本的生產者增加生產量、便是由新的生產者加入生產，最後新的需求會被滿足，價格也會開始降低、同時利潤刺激也會隨之減緩。也因此，產品價格的低迷也會提供生產者減少生產的信號，如此一來便避免了生產的過剩。由於資源是寶貴的（無論勞動力量還是資本），當消費者需求改變時，需求減低的產品的生產者便會減少生產，改將資源投入於價格更高的產品生產中。
除此之外，由於價格提升後產品也隨之減少，消費者也會減少消費這些產品，如此便能確保數量的需求不會超過供給的質量。透過這樣的循環，自由價格機制促使消費者理性的安排資源。也因此，在供給和需求影響價格的同時，價格也影響了供給和需求兩者。如果某樣產品的價格在更多生產者投入後仍然沒有降低，這也會釋放信號促使其他商人提供（或發明）替代的商品，在追求利潤的同時也滿足了消費者的需求。
除了產品和服務之外，雇傭和收入也能由價格機制所引導。隨著產品和服務的價格起伏，人力資源也會分配至需求較大、消費者認為較為重要的領域上，而需求較低的生產和服務行業的人類資源則會減少。


參見 市場經濟
資本主義
自由市場
價值的主觀理論


參考文獻 Martin, Leonard W. Free Entreprise - Why?, The Freeman, The Foundation for Economic Education, June 1958.
Hazlitt, Henry. 價格機制如何運作？