kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
国家海洋和大气管理局（英語：National Oceanic and Atmospheric Administration，NOAA；又譯国家海洋与气象局、国家海洋大气局）是隶属于美国商务部的科技部门，主要关注地球的大气和海洋变化，提供对灾害天气的预警，提供海图和空图，管理对海洋和沿海资源的利用和保护，研究如何改善对环境的了解和防护。
NOAA在2017年拥有超过11,000名雇员。除了文职人员外，还有一个300人的軍裝队伍，执行为NOAA麾下飞机、船只、车辆的驾驶、科學與管理職位等任务。


戰略范围、任务和目标 NOAA的“战略范围”包括为作出社会和经济的决策提供在全球生态系统中，了解大气、海洋和沿岸的作用的详细信息。
NOAA的任务是了解和预测地球环境的变化，维护和管理海洋和沿海资源，以适应国家的经济、社会和环境需要。
NOAA有四个目标，集中在生态系统、气候、气象、水、商业和运输方面：

保证资源的可持续利用，从人类和自然双方平衡对沿海和海洋生态系统的利用；
了解气候的变化，包括全球气候的变化和厄尔尼诺现象，保证我们可以计划采取适当的对策；
提供气象和水循环预报的数据，包括风暴、干旱和洪水的数据；
提供气候、气象和生态系统的信息，保证个人和商业运输安全、有效和不能破坏环境。


目的和功能 NOAA 在社会中有几项具体作用，其受益者不仅限于美国经济，可以扩张到全球:

环境信息的供应者：NOAA为它的顾客和伙伴提供海洋与大气的现状。  这一点NOAA已通过美国国家气象局的天气警报和预告实行, 不仅如此，NOAA 的信息提供已扩展到气候、生态系统和贸易。
环境管理服务的提供者：NOAA也是美国沿岸和海洋坏境的服务员。与联邦、州、地方、部落还有国际当局合作，NOAA管理这些环境的使用，调节渔业和海洋保护区，同时也保护着濒危物种。
实用科学研究的领导者：NOAA目标为以下四项全球认定的重要领域提供准确客观的科学信息：生态系统、气候、气象和水、还有贸易和运输。
了解我们面对的挑战对于制定适当的解决方案非常重要，NOAA进行了首尾相连的活动，从科学发现到决定性的环境服务与产品。五个“基本活动”包括：

使用器械和数据收集系统监督观察地球系统。
通过调查分析数据理解并描述地球系统。
评定预测这些系统经过时间后的变化。
向公众与伙伴组织参与、提议和通知重要信息。
为更好的社会、经济和环境管理自然资源。


历史和组织机构 NOAA是于1970年10月3日由尼克松总统建议，将原有的三个政府部门“美国海岸测量局”（1807年成立）、“气象局”（1870年成立）和“渔业管理局”（1871年成立）收編成立的，划归美国商务部管辖。
NOAA下辖6个部门：

美国国家气象局（National Weather Service；NWS）
美国国家海洋局（National Ocean Service；NOS）
美国国家海洋渔业局（National Marine Fisheries Service；NMFS）
國家環境衛星、數據和資訊服務處（National Environmental Satellite, Data and Information Service；NESDIS）
海洋及大氣研究中心（Office of Oceanic and Atmospheric Research；OAR）
规划、计划和综合處（Office of Program Planning and Integration；PPI）

美國國家海洋暨大氣總署軍官團（National Oceanic and Atmospheric Administration Commissioned Officer Corps, NOAA Corps），此單位與美國陸軍、海軍、空軍、陸戰隊、太空軍、海防隊、美國公共衛生隊（United States Public Health Service Commissioned Corps）一樣必須穿軍服，是美國政府裡八個必須穿軍服的單位，單位指揮官等同海軍二星少將。美國公衛部隊如同國家海洋暨大氣總署軍官隊，並沒有戰鬥任務，指揮官為Surgeon General，等同海軍三星中將，若有兼任美國衛生部助理部長則升為四星上將，但兼任助理部長的Surgeon General若從Surgeon General卸任前就未兼任助理部長，會再降級為三星中將。過去在美國的香煙廣告中必須註明Surgeon General勸戒大家別吸菸。 這兩個單位制服皆為海軍制服，但只編制軍官，無准尉或士官兵。


參考資料 外部連結 官方网站
NOAA 历史
NOAA 海洋工作
NOAA 大气工作
大气资源实验室 (ARL) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
寶覺禪寺，簡稱寶覺寺，是位於臺灣臺中市北區金龍里的臨濟宗佛寺，1928年創建，山號「正法山」，日治時代的山號「鷲屏山」，開山者為東海宜誠禪師，首任主持妙禪法師，臺日二戰軍人與遺屬會來此祭祀，也為日本觀光客旅遊地點。


沿革 臺灣日治時期，臨濟宗妙心寺派以臨濟護國禪寺為根本道場，在臺灣各地建立布教所、寺廟。
此寺創建於1928年，東海宜誠禪師發起興建，山號「鷲屏山」。建寺蒙地方人士賴屘結、賴天生等人協助。首任主持有「藝僧」雅稱的妙禪法師。寺方在日治時期就創辦佛學院、幼稚園。1929年受妙心寺派任可。
戰後，主持先後由師承東瀛的宗心及心觀擔任，所以該寺有許多臨濟宗的氣質。宗心任內曾辦過國文講習班，並發行佛學雜誌《覺群週刊》，自己擔任發行人，後改名為「覺生月刊」。1954年10月17日，大悲講堂落成，將軍孫立人妻子張晶英（孫張清揚）剪綵，芳澤謙吉大使贈送刻有「篤敬三寶」的方形木刻板。1964年，宗心發動興建一座彌勒大佛，直至1975年12月興建完工。
主持心觀任內，特別重視軟體設施的推展，成立教唱詩歌、宏揚佛法的觀音會、每月放生飛禽龜鱉的放生會、幫助貧苦的救濟會、表揚孝道的孝子會等。
1987年，位在健行路140號的寺方計畫動用三千萬元經費重新整建，該年3月先鳩工興建山門並整修圍牆。寶覺寺管理委員會幹事人員稱之為「護產建設」，因為多年來該寺許多寺產遭竊，遂圍牆保護，並將已整修兩年餘的民俗文物館將改為圖書館及教孝館。


觀光 在1952年報導時，記者稱讚寶覺寺在中台灣觀光上，僅次於日月潭、八卦山。當時此寺周圍還是田野，但已有公車可到。寺地約高於台中市區有四十公尺，佔地約在十五畝以上。寺身被記者以「建築雄偉外觀壯麗」來形容，左殿則設佛學圖書館，在正殿右前方還有七層寶塔，塔下設置假山、水池、和幾座石椅桌，插植著松柏和矮樹，還有紀念石碑等。
1987年媒體報導說該寺一直是日本人來臺參觀數最多的廟寺，並介紹寺內特色有大悲講堂的解夢觀音（日语：夢違観音，ゆめちかいかんのん）像、友愛鐘樓、彌勒大佛、護兒地藏王菩薩像。記者朱復良也寫佛誕日時，不少日本人會來，除首推彌勒大佛，也推薦三寶佛、七寶塔、勸孝碑可看。像是從搭郵輪到台中港的日本遊客會到此、森喜朗也來祭拜過。至於旅行社導遊出身、當地金龍里里長姚士偉在2010年接受訪問時透露，寶覺寺每日都吸引一兩百名日本觀光客參觀。


= 大梵鐘 =
朱復良在1998年採訪時，寺內有三座日本人奉獻的鐘，一是日本臺灣總督獻贈的梵鐘、二是日本慰靈塔建設會贈送的友愛鐘、三是戰後千餘日人集資鑄造的赤銅古鐘。友愛鐘在1966年12月7日舉行落成，由該寺主委林天發主持、臺灣中部警備司令鮑步超剪綵、駐中華民國大使島津久大啟鳴。寺方為友愛鐘，還特地興建一座樓高四層的鐘樓，並請何應欽親題門匾。赤銅古鐘，由堀部二三男發起，千名多日本人捐助，重七百四十公斤，鐫著「友愛永傳」，懸掛於友愛鐘樓樓頂，1971年1月2日落成，由內政部長徐慶鐘主持儀式。


= 菩薩像 =

寶覺寺為台灣三十三觀音靈場的第十番，供奉孝養觀音，但學者釋永東調查時該像已失蹤。
此寺收藏的解夢觀音又稱為「和平觀音」，二次大戰結束時日本複製多尊贈送各地。寶覺寺所獲得的，原為全日本佛教會在1954年所贈。次年護送玄奘靈骨來臺灣的日本僧團也帶來一尊同樣稱呼的木雕觀音像，而引起是否為日本國寶的爭紛。而寶覺寺的材質為黑銅質。次年，中國佛教會將該尊木質的觀音像贈送給獅山勸化堂供奉。中華民國台灣省佛教分會、中華民國總統府也有獲贈。
至於護兒地藏王菩薩，為妙心寺大本山在1973年12月贈送，像高8尺。該像供祀置地藏亭中。


= 巨佛像 =
該寺的彌勒大佛是臺中市第一座大佛像。1964年，由崑崙行老闆吳崑崙發起，由丸山布行老闆吳松柏擔任興建委員會長，與住持宗心、貴臨電料行總經理王圭林、仁愛醫院院長廖泉生、金永裕行老闆王庚海、聯明電業總社經理翁茄苳、月夜冰室老闆林來福、泰山橡膠公司董事長蔡和榮等人，捐獻鉅款，並分各界捐募經費，聚集二百萬元開工在寺右側前面空地興建。不只台日兩方仕紳、海外僑胞捐助，連女工都以分期付款方式捐贈，在開始興建時不久就已吸引遊客搭乘遊覽車前來。 市長林澄秋任內，現有7公尺道路拓建為20公尺柏油路，以方便觀光客前來觀賞大佛。
大佛座地500坪、寬10丈、像身高88台尺、連同基座高100台尺。材質為水泥，基座上題著「皆大歡喜」四字。內部有七樓，從一樓到七樓的用途分別是民俗畫廊、民俗綜合館、古街館、農村館、民屋館、山地館、佛教館。余如季曾為兩位兒子拍攝與大佛合照的相片。早期像並不是金色，1990年重修時塗成金色。該像也是日本作家久正人作品《信長之槍》首集的取景之一。


= 俳句碑 =
寺有俳句詩人羽田岳水的俳句碑，上面寫「在菩提樹花下彌勒佛的微笑」，立於2008年10月30日。羽田岳水在日治時期在臺灣就讀師範學院，畢業後在今自由路上的居仁國中的前身任教。他返回日本後，成立燕巢詩社，也會回臺灣與臺灣籍學生聚會。
2018年，十五位日本詩人組團來臺灣見九旬的俳句詩人李錦上，就在此碑合照。


祭祀 = 日本人與臺籍日本兵 =
該寺的七寶塔有日治時期生活過的日本人遺骨。像是曾有作家楊逵的好友、日本警察入田春彥的遺骨，後由熊本縣的遺族帶回日本。
1957年，前臺灣總督、海軍大將長谷川清，整理臺灣各地日人墳墓及遺骨，4年後分別在臺灣北、中、南三地興建遺骨安置所。而宗心在寺中闢建安置日本人遺骸的墓園，讓在臺日人於每年歲末集合寺中舉行追悼法會。
寺中的遺骨同時包含了二次世界大戰身亡的台籍日本兵與日本兵。名為「台灣台日海交會」的台籍日本兵組織與稱作「日華(台)親善友好慰靈訪問團」的日本海軍軍人與遺屬組織，會於寺集合共同舉行慰靈祭，固定於11月24日舉行會前會，25日正式舉行祭典。在祭祀時，日方的慰靈團會有隨團記者，還有一組四人穿著二戰期間日本海軍制服的小儀隊作表演。在升旗儀式時，先升日本國旗、再升青天白日滿地紅旗，最末升日本海軍旗。
學者翁佳音在此寺法會上結識了曾擔任日軍通譯的張子涇，進而於1989年替後者傳記〈海南遺恨：台籍原日本兵回憶錄〉翻譯成中文，連載於《自立早報》上。台日兩方的海交會、南星會，還曾共同募款作紀念碑、和平觀音亭。1990年11月25日舉行慶成典禮儀式，台、日人士1000多人參加，由總統李登輝在紀念碑題頒「靈安故鄉」，謝東閔及黃尊秋等人也題頒「魂歸故土」等輓額。當時台日團體參加靈安故鄉碑落成時，談及要為高砂義勇隊在烏來設碑，於是以伊庭野政夫為首的日人就積極在日本募款，台灣的周麗梅等人也組織了名為「烏來高砂義勇隊紀念協會」的組織全力配合，終於在1992年設立。
2010年來臺灣環島的大櫻建設社長橫山宏吉，亦曾到此寺弔念。


= 其他眾生 =
寺方讓民眾作彼岸會的時間分為春祭、秋祭。也收容戰後時期民眾的骨灰。在1992年報導時，該寺的納骨塔租金是中部地區寺廟中最高價的，一骨灰位七十萬元，而最便宜的是五萬元的台中市圓覺寺，普濟寺平均骨灰位行情也在廿萬元左右。
國軍退除役官兵輔導委員會也曾於此寺祭祀歷年亡故榮民。


相關條目 南部地區日本人遺骨安置所
新民高中


註釋 參考
《乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE》是日本女子偶像組合乃木坂46在2013年2月22日於千葉縣千葉市幕張展覽館舉行的出道一週年紀念公演的影像，於2014年2月5日和2月26日分別以DVD和Blu-ray形式發售。


背景 2013年2月22日，乃木坂46的出道一週年紀念公演「乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE」在幕張展覽館舉行，公演有大約9,000名支持者觀看。
乃木坂46在公演中演唱了從首張單曲《窗簾圍繞》至第4張單曲《制服模特兒》的所有收錄作品共24曲、第5張單曲《你就是希望》、CW曲《13日的星期五》和《乾脆一點》，總共27曲，歷時約3小時。尾段時，印有乃木坂46標誌的氣球從觀眾席上方降下，全體成員則排成橫列，並且由生駒里奈說道：「我們乃木坂…」，然後大叫「46」後離開舞台。其後，會場大螢幕顯示了「距離赤坂還有70日」的不明訊息後，整場公演結束。
2014年2月，公演的影像以《乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE》以DVD和Blu-ray的形式發售，分為精華盤、通常盤和豪華盤，總共三個版本。Digest盤是公演的40分鐘版本，通常盤是同公演的164分鐘完全版，豪華盤則是公演的164分鐘完全版，加上彩排的紀錄影片、2012年8月的Zepp Namba公演、Zepp Nagoya公演的精華影片、2012年12月的Zepp Tokyo公演的完全版，總長331分鐘，而且附送小冊子、交易卡5張和明信片5張。


宣傳 作為發售紀念的宣傳，公開了乃木坂46成員一邊觀看公演影片一邊談天說地的影片「與乃木坂成員一同觀看乃木坂46的首張公演DVD」，將影片與公演同時播放的話，可以當成是副聲道。


榜單成績 公演影片在2014年2月3日至2014年2月9日的Soundscan Japan的DVD週榜中排第3位。在Oricon公信榜，得則取DVD週榜綜合第1位，賣出約1萬2000張，撇除派生組合外，這是DVD週榜綜合榜單在1999年開始計算以來，首次有女子組合的首張DVD能夠取得第一位，以女藝人來說，則是繼宇多田光、倉木麻衣和大塚愛，8年半後再次有女藝人達成這項紀錄。


收錄音源 = 精華盤 =


= 通常盤 =


= 豪華盤 =


腳注 參考文獻 乃木坂46. 乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE. タイシェスト盤 DVD. Sony Music Records. 2014-02-05  [2018-01-25]. ASIN B00H6YK2Z6. SRBL-1608. （原始内容存档于2021-02-14） （日语）. 
乃木坂46. 乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE 通常盤 DVD. Sony Music Records. 2014-02-05  [2018-01-25]. ASIN B00H6YDZHS. SRBL-1606/7. （原始内容存档于2021-02-14） （日语）. 
乃木坂46. 乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE 豪華盤 DVD. Sony Music Records. 2014-02-05  [2018-01-25]. ASIN B00H6WND1S. SRBL-1602/5. （原始内容存档于2021-02-14） （日语）. 
乃木坂46. 乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE 通常盤 Blu-ray. Sony Music Records. 2014-02-26  [2018-01-25]. ASIN B00H6YXDN4. SRXL-52. （原始内容存档于2021-02-14） （日语）. 
乃木坂46. 乃木坂46 1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE 豪華盤 Blu-ray. Sony Music Records. 2014-02-26  [2018-01-25]. ASIN B00H6YP0MG. SRXL-50/1. （原始内容存档于2021-02-14） （日语）. 


外部連結 ティスコクラフィー （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 乃木坂46公式サイト
YouTube上的乃木坂46 『1ST YEAR BIRTHDAY LIVE 2013.2.22 MAKUHARI MESSE DIGEST』（2014年2月4日）
YouTube上的乃木坂46 『【第1部】乃木坂46の1stライフDVDを乃木坂メンハーと一緒に観よう!』（2014年2月7日）
YouTube上的乃木坂46 『【第2部】乃木坂46の1stライフDVDを乃木坂メンハーと一緒に観よう!』（2014年2月7日）
YouTube上的乃木坂46 『【第3部】乃木坂46の1stライフDVDを乃木坂メンハーと一緒に観よう!』（2014年2月7日）
YouTube上的乃木坂46 『【第4部】乃木坂46の1stライフDVDを乃木坂メンハーと一緒に観よう!』（2014年2月7日）
YouTube上的乃木坂46 『【第5部】乃木坂46の1stライフDVDを乃木坂メンハーと一緒に観よう!』（2014年2月7日）
忆定村，即现在的上海市长宁区江苏路495弄，以建设时临近的主干道路忆定盘路（今江苏路）命名，是上海市一处新式里弄小区。淞滬戰役前，在此居住的多为高级职员、知识分子。
2005年，该小区建筑被列为第四批上海市优秀历史建筑。


建筑特点 建筑为砖木结构三层楼现代风格建筑，均为联排式花园住宅，建筑的外墙面局部为斩假石面层，其它为水泥拉毛粉刷。住宅座北朝南，每幢建筑在南面都有近50平方米小院，钢窗、木拼板门、硬木地板、木楼梯，水暖、卫生设备齐全。
小区由24幢楼组成，另外建设了汽车库于弄内南端，共10间。小区占地4240平方米，建筑面积4020平方米（建筑面积一说6760平方米）。除3号、9号外，忆定村每幢的建筑面积均为150平方米。


历史 忆定村所在地原是北汪家弄地带的农田、村落和荒地，内有河流纵横。1934年，忆定村由中央银行购地建造。忆定村房屋建成后，售于静安寺路150号的西侨青年会，产权属青年会的全国协会。
在1991年，江苏路开始进行拓宽，而忆定村有一部分建筑在当时的规划红线内。由于汪定曾向规划部门提出了江苏路在此稍向西偏移的意见，从而完全保留了忆定村建筑。


知名居民 田福进：原国民政府财政部货币发行局副局长、中央银行副总裁。曾居住该小区17号，金圆券上有其签字。
汪定曾：建筑师，曹杨新村的主要设计者，也是原上海市副市长倪天增的老师。其设计的曹杨一村也是第四批上海市优秀历史建筑。


参考来源 参见 Template:江苏路上的上海市优秀历史建筑
江苏路是中国上海市长宁区东部的一条南北向干道，在1943年以前名为忆定盘路（Edinburgh Road），属于上海公共租界在沪西的越界筑路。


开辟 1906年，工部局越界填浜筑成这条南北向马路，北起白利南路，南至海格路。全长1649米。路名得名于苏格兰首府、历史文化名城爱丁堡。


沿路近代建筑 此路开辟后，沿路陆续建成许多西班牙式庭院住宅或花园式别墅，成为沪西住宅区的组成部分之一。其中列入上海市优秀历史建筑名单的有：

江苏路46-78弄：中一村，第四批上海市优秀历史建筑
江苏路91号：中西女中，第二批上海市优秀历史建筑
江苏路162弄3号：上海海关税务司住宅，第四批上海市优秀历史建筑
江苏路284弄3号、5号、7号、9号、10号、11号、12号、14号、15号、16号、17号、18号、19号、27号：安定坊，第四批上海市优秀历史建筑
江苏路284弄5号为傅雷故居，1966年9月3日，文化大革命高潮中，傅雷夫妇在此自缢身亡。

江苏路480弄：月村，第四批上海市优秀历史建筑
江苏路495弄：忆定村，第四批上海市优秀历史建筑
江苏路796号：麦加利银行高级职员住宅，第四批上海市优秀历史建筑
Template:江苏路上的上海市优秀历史建筑
此外，张爱玲父亲张志沂自1948年起租住江苏路285弄28号吴凯声大律师住宅14平方米的小客厅。1953年在此去世，终年57岁。继母孙用蕃于1986年在此去世，年81岁。弟弟张子静于1997年10月12日也在这里去世，年76岁，终生未娶。


交汇道路(由北向南) 长宁路
武定西路
愚园路
宣化路、东诸安浜路
安化路
利西路
延安西路
昭化东路
华山路


参考资料
鏡湖殯儀館（葡萄牙語：Casa Funeraria Kiang Wu）為澳門兩間殯儀館之一，位於罅些喇提督大馬路（簡稱「提督馬路」）186至194號，在1966年啟用。由鏡湖醫院慈善會創辦，恩澤殯葬公司管理及營運，每日平均舉辦4宗喪禮。現正進行第2次重建，預計2019年全部完工，工程期間維持正常服務。


歷史 鏡湖醫院建院初期在東南面設義莊停放靈柩，1933年義莊遷往提督馬路（即鏡湖殯儀館現址）。1906年於醫院東面建成送殯場所「長亭」，1924年長亭因日久失修重建，1952年再遷至醫院西面。為免病人受送殯聲響騷擾，1964年在義莊的部份位置興建殯儀館與殮房並於1966年啟用，命名為鏡湖殯儀館，佔地3,000平方米，以取代長亭。1974年殯儀館展開首次重建及擴建並於1982年局部投入服務，至1985年全部重建與擴建完成，面積增至4,932平方米。鑑於首次重建後的建築已開始殘舊、場地不敷應用、排煙不環保及無停車場，2007年慈善會決定再度重建鏡湖殯儀館。由於向政府申請、詳細設計及修改圖則等需時，故直至2015年7月1日才正式動工重建。因應鏡湖殯儀館是澳門唯一的中式殯儀場所，服務不能中斷，因此分兩期重建。首期工程將靠近思親園大樓的7個靈堂清拆，靠近澳門市政狗房的3層高倉庫則改裝為臨時靈堂，使工程期間仍可維持8個靈堂運作。首期興建5層共8個靈堂，於2018年2月3日落成使用。緊接是二期工程，拆卸靠近狗房的大樓以建造1個特大靈堂，預計2019年完工，並預留空間供日後增建至15個靈堂甚至更多。二次重建後的鏡湖殯儀館外觀使用白色金屬百葉、半玻璃欄河、玻璃遮雨蓬等現代化元素。新館內設計採用現代簡約風格，連地下層共5層，佔地達9,267.65平方米，每層均有植物綠化。館內設有大小靈堂9個，停車場設25個私家車位、1個小巴車位及33個電單車位。靈寢室採用獨立環保抽煙，並設2個大型環保化寶爐，排放的煙塵過濾成水蒸氣以減低污染。新館由鏡湖醫院慈善會斥資約2億澳門元建造，雖然重建金額大，慈善會仍會減免貧困戶之殮葬費。


外判管理及營運 鏡湖殯儀館自1991年9月開始外判管理及日常營運工作，由於2000年代一直收到關於外判商收費不合理、運作不文明的投訴，慈善會要求對方改善無效後，2012年9月決定不再續約，並判予恩澤殯儀公司作為新經營管理者。慈善會表明恩澤接管後須盡快改善服務環境，提供更佳服務，並需與業界溝通，明確訂定收費項目。惟2013年1月，有市民反映恩澤收費不清晰，又質疑部分項目收費不合理。負責人回應並無濫收費用亦無壟斷市場，且每項服務收費包括棺木價錢均清楚列明，為進一步加強透明度，館方2至3個月後登報公開所有收費項目。包括鏡湖殯儀館及恩澤在內，澳門共有6間殯儀公司，其餘4間可租借禮堂經營喪禮，如某公司被投訴3次，經調查證實出問題或濫收費用，管理者有權禁止相關公司租用靈堂，並由慈善會決定禁用期限。立法會議員高天賜批評慈善會在毫無透明度和不公開招標的情況下，將經營及管理權直接批給予恩澤，若其他公司欲租用禮堂就必需先得到恩澤的批准，惟曾多次拒絕借出，即使最終允許租借，仍需另收30%的靈堂及設備租金費，存在打壓其他公司生存空間的意圖，更指恩澤將部份公司列入黑名單，禁止其員工進入禮堂拜祭親人。由於澳門仍未有火葬場，若選擇將先人遺體火葬就必需得到進入廣東省安葬證才可過境到鄰近的珠海火化，而證件審批權正正掌握在恩澤手上，因此希望開放市場以容許業界良性公平競爭。當殯儀館於2019年全部重建完成後，慈善會再研究決定日後的管理模式。


資料來源 參閲
加州葡萄酒之鄉（Wine Country）又称加州酒乡，是美國加州北部的一個以盛產高級葡萄酒而知名的地區。葡萄酒之鄉位於舊金山以北，區域內有400餘個葡萄園，涵蓋納帕縣的納帕山谷、索諾馬縣的索諾瑪山谷、亞歷山大山谷、乾溪谷，以及俄羅斯河谷，以及海拔較高的阿特拉斯峰和維德山。葡萄酒之鄉的葡萄無論是論種植面積還是產量，都是以索諾馬縣爲最多。
葡萄酒之鄉不僅是一個酒文化的概念。該地區的生態、地質、農業、建築都獨具特色。當地還有富當地特色的料理。


历史 这一地区早在公元前8000多年就有印第安人居住，但当时尚未开始规模性的葡萄种植。近代大量的欧洲移民将种植葡萄和生产葡萄酒的技术传到了这里。1850年，加州从墨西哥独立，当地的索诺玛曾经是加州独立运动时期十分重要的军事据点，见证了加州从墨西哥独立的进程。近百年来，由于适当的气候、土壤和优越的地理位置，这里逐渐成为了著名的葡萄产区，成为了葡萄酒产业的理想之地。仅纳帕县一地，就种植了34个不同种类的葡萄。其中，23%的葡萄被用于生产白葡萄酒，而77%被用于生产红葡萄酒。
2017年10月，一场突如其来的大火吞噬了大量当地葡萄园，烧毁了许多风景名胜，给当地的旅游业和葡萄酒产业带来了巨大打击，经济需要很长时间才能恢复，而一些古老的建筑则被永久烧毁。
著名的微软Windows XP使用的布利斯壁纸展现的蓝天白云绿地，就是于1996年11月在当地纳帕山谷的山丘拍摄的。


生態 葡萄酒之鄉及其附屬的河岸地帶的陸生動物和水生動物都很豐富。其中，魚類以越洋公魚（Hypomesus transpacificus）、冬季洄游到該地的帝王鮭（Oncorhynchus tsawytscha）以及虹鳟（Oncorhynchus mykiss）數量最多。研究人員曾在納帕河以及拉古纳·德·圣罗莎地區河流的幹流和支流對洄游產卵的魚類進行分析。結果表明，因爲物質沈積的原因，這些地區相比過去，已沒有那麼適合魚類棲息和產卵了
。
葡萄酒之鄉地區分佈有多種蠑螈、蛇、蛙類動物。其中，加州紅腿蛙（Rana draytonii）已被美國聯邦政府列爲瀕危動物。這種生物棲息在安娜德尔州立公园的南坡。另有數種瀕危動物，包括加州秧雞（Rallus obsoletus）、加州黑秧雞（Laterallus jamaicensis）、加州褐鵜鶘（Pelicanus occudentalis）、加州青蝦（Syncaris pacifica）、鹽沼巢鼠（Reithrodontomys raviventris）、多皱鼩鼱（Sorex ornatus sinuosus）以及大鱗裂尾魚(Pogonichtys macrolepidotus)。上述這些生物除了大鱗裂尾魚、虹鱒，以及加州黑秧雞外都是美國聯盟政府認定的瀕危生物。這些生物多數棲息在納帕—索納馬沼澤附近。
另外，葡萄酒之鄉中還有混合橡木林、灌木林、稀樹草原等高原生態系統.。在這些地區分佈有大量的黑尾鹿、浣熊，負鼠，野火雞、红头美洲鹫、红尾鹰，另有少量的山貓和美洲獅。此外，高原上還大量分佈着加州栎（Quercus agrifolia）、奧里根白樺、草莓樹（Arbutus menziesii）、加州七葉树（Aesculus californica）、花旗松（Pseudotsuga menziesii）等植物。此外，在海拔較低地區還分佈有山谷橡木。


旅游 葡萄酒产业所催生的旅游活动在过去数十年来快速增长。常见的旅游活动包括前往葡萄酒庄园品尝葡萄酒、登山徒步、骑马、美食品尝、热气球体验等。根据统计，仅纳帕一地，就有至少475个葡萄酒庄园开放给游客和会员。然而，实际运营的葡萄酒生产商数量更多。庄园也是举办婚礼和宴会的理想场地。除了葡萄酒庄园，当地的古迹以及极少污染的海岸线也受到游客欢迎。蜂拥而至的游客也带来了扰民和管理方面的问题。例如，纳帕地区住宿设施供不应求，近年来兴起的Airbnb等民宿也缺乏监管，出现了扰民等现象。因此，纳帕当地政府强制要求Airbnb房主在政府注册登记，以规范住宿行业。


参见 旧金山湾区
北加州


参考来源
北區公所福德祠，是位於臺灣臺中市北區賴厝里、北區區公所頂樓的土地祠，為少見建立在區公所的廟宇。


沿革 據北區公所退休員工廖慶堂之言，昔日在三民路、福音街口的北區公所，常有民眾前往三樓戶政課求取春聯，1964年春節後，公所陸續有員工請病假、傷亡，於是員工把寫著「福」字的紅紙貼在戶政課工具牆角祭拜，視為土地公，後來感覺順遂，定期膜拜的員工遂籌組「福德會」供奉。
1969年，北區公所附近開闢公共設施時，當地民眾建議將土地公遷移到區公所內，以保全區平安，於是區公所供奉在頂樓。區公所搬到健行路時，區長江進德將土地公塑像供奉。
1997年區公所再遷移到永興街，其址在永興街301號，員工籌款在大樓七樓蓋土地公廟。2004年2月19日，區長陳登志和區公所人員為新增的土地婆舉行安座。區長李政峯任內，2014年廟身重新粉刷，9月下旬重新舉行安座儀式。
在2014年報導時，此廟是北區最高的土地公廟，北區公所也是台中市廿九區唯一有土地公廟的公所。


祭祀 農曆二月初二、八月十五祭祀。該兩月爐主會改選，如當地賴厝里里長盧冬松就擔任過爐主。北區公所部分員工也會於土地公誕辰時，邀退休員工回公所聯誼聚餐。區公所還曾特別印製宣傳單，為此廟徵求爐主，強調爐主不必捐錢，平日只需奉茶並檢查香的庫存，望更多人加入服務。


軼事 曾在舊址的區公所值班的李超亮講，某晚檔案櫃發生火警，他睡夢中被叫醒，立刻撲滅火勢，當時所內只有他。戶政所退休祕書楊仁和則說，同仁祭拜的舉動曾被區公所主管指為迷信，後該主管夢見白鬍老人後，反而熱心找員工替神案來祭祀。北區前區長林進義講述，傳出有兩名里長候選人，選舉同票數需抽籤決定，其中一名抽籤前先來祭祀，順利抽中當選。


註釋 參考
白色情人節（日语：ホワイトテー；和制英语：White Day）源於日本，訂於每年3月14日。在日本，通常欲告白的女方會在情人節（2月14日）的時候送禮給心儀的對象，而收到禮物的一方，則會在3月14日回禮並告訴女方自己的心意。南韓、台灣及香港、澳門、越南、泰國、菲律賓等地因商業行銷而流行。


歷史 最早誕生於1977年，由日本福岡市博多區的菓子（甜點）製造商「石村萬盛堂」所發起。早於1905年創業的「石村萬盛堂」，以一種由蛋黃做的日本傳統甜點「雞卵素麵」起家。由於每次做雞卵素麵時都剩下大量蛋白，石村先生靈機一觸，遂引入國外的棉花糖生產技術製成軟心棉花糖「鶴乃子」，成為當時福岡的潮流甜點。1977年，第三代傳人石村僐悟接棒，為再度刺激銷售，他便想到以「3月14日，是情人節後向愛人回禮的日子」來推銷雪白的鶴乃子，以鼓吹收到心意的一方應該要回禮給對方，作為促銷糖果的手段，節日最早稱為「糖果贈送日」（日语：キャンテーを贈る日）。自1980年起，因為糖果所使用的砂糖是白色，所以改稱為「白色情人節」。
不久後，巧克力製造商發現他們也可以在這個節日中獲利，因此也開始促銷白色的巧克力。現在，在這一天要回禮時，除了糖果與白巧克力之外，還包括其他各種禮品。
根據日本全国飴菓子工業協同組合的解說，“白色情人節”定在3月14日的原因是由於公元3世纪時，羅馬帝國皇帝克勞狄二世因為外敵入侵和軍閥割據，宣佈廢棄所有婚約，下令全帝國境內的男子都要從軍。一名叫華倫泰（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個旨意，而繼續為相戀的男女舉行婚禮。事情被告發後，剛幫一對戀人証完婚的華倫泰神父被逮捕，戀人們逃過一劫，公元270年2月14日華倫泰被處決。而在一個月後的3月14日，這對獲救的戀人宣誓，他們的戀情將至死不渝，為纪念這天於是另定為白色情人節。華倫泰被處死雖然確實是情人節起源的傳說，但一個月後的3月14日宣誓則完全沒有歷史根據。


相關項目 情人節：2月14日
圓周率日：3月14日
單身節
本命巧克力
義理巧克力


參考資料 外部連結 【日本小百科】白色情人節| MATCHA - 日本線上旅遊觀光雜誌 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
五条人是一支来自中国广东省海丰县的民谣—摇滚乐队，以海丰话、草莽架势、乡土关怀而闻名。


简介 五条人由两个海丰人“阿茂”和“仁科”于2009年3月组建。2001年，阿茂高考失利后从海丰来到广州，以摆摊贩卖打口碟为生，并受到了国内外唱片的影响。仁科则在海丰的工艺美术班里学习绘画。2003年的春节，海丰民间组织了一次“海丰原创音乐会”，阿茂、仁科二人因都参加了演出而结识，这也使得仁科后来决定搬至广州石牌村投靠阿茂，并从事摆摊贩卖盗版书的工作，二人勉强维持生计。2007年广州政府为筹办2010年亚运会严打路边摊贩，二人转而租房开办唱片店，自此开始写歌。2009年，在数位朋友的帮助下，二人正式组建五条人，并录制了首张专辑《县城记》。
2020年，参加爱奇艺综艺节目乐队的夏天第二季，曾经两次被淘汰，后来又两次复活，最终在总决赛中取得第二名（Hot 2）。


乐队名称 对于“五条人”名字的来源，其成员说法不定。最常见的说法是取自杜可风执导的电影《三条人》，“条”为粤语中人数之量词*，五条人即为五个人，寓意乐队红红火火，人丁兴旺。

“条”并不是粤语中常用的人数的量词。一般用“个”。用“条”来作为人数量词，会比较粗俗和无礼，含贬义。如“呢条友”（这个家伙），就有轻蔑或看不起感觉。


专辑 《县城记》，2009年7月11日
《一些风景》，2012年5月25日
《广东姑娘》，2015年3月9日
《梦幻丽莎发廊》，2016年12月12日
《故事会》，2018年12月28日
《一半真情流露，一半靠表演》、《活鱼逆流而上，死鱼随波逐流》，2021年8月18日


演唱会 风格 五条人非科班出身，其音乐大多以平民语言讲述过去的人和事，关注于身边的情景，是社会急剧转型的记录。在这些记述中，创作者自身亦是其描写对象中的一员，五条人的对白、呐喊、谩骂容易让人想起海陆丰当地的民风。与一般民谣的“治愈系”基调不同，五条人的题材多是关于城乡文化差别，全球化与本土主义的冲突。有评论认为五条人的音乐并非真正意义上的民谣，而是民谣、摇滚和民间野戏的结合体。


轶事 五条人的专辑《县城记》封面写着，“立足世界，放眼海丰”。
在五条人的第二张专辑《一些风景》的封面图中，虽然整体被渲染为鲜红色，但仍可隐约辨认出一张戏台。这张戏台正是在乌坎事件中逾万名村民聚集声讨政府，追讨土地的乌坎天后戏台。
除了封面图中暗藏乌坎风景外，《一些风景》专辑中的最后一曲《海风》中的歌词直接提及“乌坎”字眼，但該段在2015年的新版本中被删除。
自2008年起，五条人每年春节都在海丰故乡举办“五条人回到海丰音乐会”，听众起初仅有百人左右，至2015年已有六七百人参加。但2016年的春节，当地文化局没有批准“回到海丰”演唱会。
五条人在《彭啊湃》一曲中讲述了有关“农民运动大王”（毛泽东语）彭湃的故事，又在《陈先生》一曲中咏唱革命家陈炯明的生卒葬之年份，歌中只有三句歌词：“1878年伊生于海丰；1933年佢死于香港；1934年其葬于惠州”，分别以三地民众最常用的语言，即海丰话、广东话与客家话演唱。此二人皆为海丰人。而在历史上，正是陈炯明镇压了彭湃领导的海陆丰共产农民运动。对于这些种种历史，仁科表示历史是很难讲清楚的，“你要想了解5000年的历史，就得花5000年的时间去了解。”
五条人成员的好友“区区500元先生”曾捏造了一段媒体评价放在网上：“有媒体评价，五条人的民谣，就如一部音乐化的侯孝贤电影。”后来这句话被许多媒体反复转载引用，无人究其出处。


奖项 2009年，获《南都娱乐周刊》首届金榕树奖之最佳新人奖
2009年，专辑《县城记》获《南方周末》文化原创榜年度音乐奖
2009年，获第十届华语音乐传媒大奖之最佳新组合奖、最佳民谣艺人奖
2010年，获华语金曲奖之最佳新乐队/组合奖，专辑《县城记》获最佳封套设计奖，单曲《十年水流东十年水流西》获年度最佳其它方言歌曲奖
2012年，专辑《一些风景》获《南都娱乐周刊》第四届金榕树奖之最佳民谣唱片奖、最佳方言唱片奖
2013年，专辑《一些风景》获第十三届华语音乐传媒大奖之最佳民谣艺人奖、最佳乐队奖
2015年，专辑《广东姑娘》获第五届阿比鹿音乐奖之年度唱片奖
2015年，专辑《广东姑娘》获第六届台湾金音奖之海外創作音樂獎
2016年，专辑《梦幻丽莎发廊》获第六届阿比鹿音乐奖之年度民谣唱片奖


外部链接 五条人的新浪微博
仁科renke的新浪微博
五条人的哔哩哔哩个人空间


参考来源
海丰话是汉藏语系汉语族闽语支闽南语的一种方言，通行于中國广东省汕尾市海丰县中部、南部和沿海地区及城区，包括海城、鲘门、赤坑、大湖、汕尾、马宫等地，以及惠州市惠東縣局部。海丰话使用者人数约占海丰县全境总人口的80%，当地人称之为學佬話、福佬話或鶴佬話。
海丰话以海丰县的海城鎮口音为代表口音，与陆丰话存在较高地相似性，在广东省境内，这两种方言往往被合称为海陆丰话，为海陆丰人的母语。海豐縣在歷史上長期管轄陸豐一帶，直至清朝雍正九年（1731年）才析置陸豐縣，因此某些語境下，海豐話就是海陸豐話的代名詞。
廣東省惠州市惠東縣及汕尾市（海陸豐）都有早期的漳泉移民，他們使用的閩南語發音為極偏漳州音的漳泉濫，讀音及用字仍與漳州地區有着極高的相似度，能夠順利溝通。


名稱 惠東縣的母語者自稱「福佬話」，惠州客家人稱之「學佬話」，兩個稱呼都用以區別陸豐以東潮汕一帶通行的潮汕話。
臺湾客家語有「海陸腔」，其代代相傳的歷史為來自海豐、陸豐地區的客家人及客家話，而不是海陆丰閩南話。


歷史 元末明初，海豐全縣8都僅有3,330戶11,248人，每平方公里未滿2人（海豐縣誌編撰委員會2003:53）；明萬曆十年（1582年）全縣8都僅4,850戶19,600人，每平方公里僅3.3人（海豐縣地方誌編纂委員會2005:156）。2010年潘家懿、鄭守治寫道「元明之際的「海豐縣」還幾乎是一片蠻荒。它的人口絕大多數都是在明初至清初的三百年間從閩南、閩西和贛南等地輾轉遷入的。由於入粵時間短，原鄉的方言就都還基本保存著。特別是在語音方面，惠博小片（註：惠州福佬話）的全部和陸海小片（註：海陸豐話）的近一半地域，至今仍是漳州腔的閩南語，與入粵歷史悠久的潮汕話口音差異十分顯著。」


方言片区 各地使用的海丰话大同小异，若从语音差别为标准，海丰话又分为以下几个方言片区：

海城片：以城关话（海城话）为代表，通行于海丰县中心的城东、梅陇、联安、陶河，以及县城以西的鮜门、赤石等地、县城东南的可塘、赤坑等地。使用者最多、影响力最大。
汕尾片：以汕尾话为代表，通行于汕尾沿海的马宫、田墘、捷胜、东涌和大湖、红草的大部分地方。
公平片：通行于海丰县公平镇内及附近乡村的福佬话地区。


音韵体系 = 音系 =
海丰话的海城口音中有17个声母、再加上一個零声母。以及72个韵母與8个单字声调，。


 声母  海丰话的海城口音中有17个声母、再加上一個零声母。


 韵母  海豐話有86个韵母。

注释：


= 声调 =
海豐話有8个单字声调，加下划线代表发音短促。


连读变调 连读变调，即两个或两个以上音节连读的时候，前字的声调受后字声调的影响而发生变化。
海丰话连读变调有两种情况：一种是前字发生变调，后字一概不变调。另一种是为了強調前字而使前字不变调，但后字读作轻声。
海丰话连读变调时，前字变调的规律如下表：

连读时产生了一个新的调值22，被称为低平，往往被表记为第九调。


词汇 = 文白异读 =
海陆丰话有白读音及文读音二套完全不同语音系统，几乎每个文字均有白读音及文读音，而且其中的差别非常大，如：我（文读ngo，白读ua)，香（文读hiang，白读hionn及phang（音韵上说应为“芳”字），臭（文读ngiu，白读tshau）、数（文读sou，白读siau）、东（文读tong，白读tang）等等。


= 倒装词汇 =
海陆丰话有大量的倒装词汇，举例如下：
风台（台风）、鞋拖（拖鞋）、闹热（热闹）


异同 海陸豐雖與潮汕地區接壤，並在地理上均屬於粵東，但海陆丰话与潮州话在语调及用语习惯上有不少的区别。对于海丰话應否列入潮汕话，还有很大争议。
海丰话在闽南语中的系属存在争议，《中国语言地图集》认为其属于闽南语潮汕片，但由于海陆丰闽南语使用者通常不认同“潮州话”、“潮汕话”的称谓，亦有其他語言學家认为海豐話属闽南语的泉漳片，或與陸豐話合稱「陸海片」或「汕尾片」。在学术研究中，多使用“粤东闽语”一词指称粵東一帶的潮州話和海陸豐話。
海丰话和潮州话之间无论在语音、词汇还是语法上都大体相近，因此交流没有太大障碍。海陆丰話与潮州話的主要差异表现在语音和韻母上。海丰话保留的韵尾比潮州话较为完整些。
惠州市惠东县靠近海丰县的部分村镇，使用海丰學佬話。
台灣國立台中教育大學台灣語文學系教授兼主任，曾研究臺灣話的洪惟仁對海陸豐話有「海陸豐境內的漳州話」的提法（洪惟仁，《台灣方言之旅》，前衛出版社，1994年，台北）。
海陆丰话、潮州话、廈門話和臺灣話都同樣是閩南語之漳州音和泉州音的混合，相對來說，海陆丰话有較多字音和漳州話相同，潮州话較多字音與泉州話相同。
海陆丰话、潮州话都和漳州話、泉州话、東南亞福建話、台灣話有大量相同和相似的語言狀況，许多字音和词汇一定程度上同音。但由於語調和口音的差異，雙方只能進行極為簡單的對話或根本不能對話。
但在兩地的接壤地區，如陸豐東部甲子三鎮，居民可以和揭陽惠來進行有微小障礙的通話。


= 与潮汕音区别举例 =
潮汕音中的ir /ɯ/韵，海陆丰音为i /i/的：如
你（潮汕音lir，海陆丰音li）；
去（潮汕音khir，海陆丰音khi）；
豬（潮汕音tir，海陆丰音ti）。
魚（潮汕音hir，海陆丰音hi）。
潮州音中的oi韵，海丰音为ei（海丰话没有oi韵），如
鞋（潮汕音oi，海陆丰音ei）；
会（潮汕音oi，海陆丰音ei）；
买（潮汕音boi，海陆丰音bei）；
细（潮汕音soi，海陆丰音sei）。
第（潮汕音toi，海陆丰音tei）。
齊（潮汕音tsoi，海陆丰音tsei）。
不同的词汇：
零细（潮汕为“物件”）；
住（海陆丰音“紮”，海陆丰常用“住”，也有人和潮汕一样）；
底地（意为“哪里”，潮汕为“底塊”）；
秀（意为“漂亮”，潮汕为“雅”）；
厝（意为“家”，潮汕为“内”）。


參考文獻 參閱 海豐話拼音方案
陸豐話


外部連結
安定坊，即现在的上海市长宁区江苏路284弄3~31号，是上海市一处居民小区。2005年，该小区的大部分建筑被列为第四批上海市优秀历史建筑。


简介 该小区建于1936年，为花园洋房里弄。均为砖木假三层结构欧式住宅，其中多为假三层西班牙式花园住宅。建筑平面活泼，门窗均带拱券，外墙面有干粘鹅卵石作面层，卫生、水电设备齐全，建设时每户都带有花园，并以篱笆、围墙分割；建成时共五栋18幢房屋，建筑总面积为1476平方米。


知名人物与事件 安定坊5号，又称疾风迅雨楼，为英国乡村式建筑，假三层楼联体别墅。1949年至1966年9月3日间，傅雷夫妇一家在此定居。1966年9月3日，傅雷夫妇在住所双双系在窗框上自缢而亡。


图片 备注 参考来源 参见 Template:江苏路上的上海市优秀历史建筑
京汉铁路总工会旧址，位于中华人民共和国湖北省武汉市江岸区解放大道2185号，是京汉铁路大罢工时总工会所在地。该建筑始建于清末民初，于1927年2月3日至2月7日发挥总工会职能。中华人民共和国成立后，此处被改为纪念馆并对外开放。2013年，京汉铁路总工会旧址被列为全国重点文物保护单位。


历史 1923年2月1日，京汉铁路总工会在郑州召开成立大会时，遭到直系军阀破坏，2月3日，总工会由郑州迁到汉口江岸分工会办公，该分工会原为一位名为王明月的人的住所。2月7日罢工斗争遭到镇压，“二七”惨案发生，该建筑此后失去总工会的职能。中华人民共和国成立后，1956年，京汉铁路总工会旧址被列为湖北省文物保护单位。1980年，武汉市人民政府拨款搬迁旧址内居民，对旧址进行修缮，1981年2月7日正式开放，此后该旧址成为介绍二七大罢工的纪念馆，其内布置有“二七罢工斗争史迹陈列”:113。1995年解放大道外扩，该建筑略有迁移。2013年，京汉铁路总工会旧址被列为全国重点文物保护单位。


结构 京汉铁路总工会旧址位于武汉市江岸区解放大道2185号。建于清末民初，是一座砖木结构的普通民居，外墙青砖、内墙木板，总长23.8米，总宽12.7米，占地面积302平方米，建筑面积197平方米。进门后有一方天井，正面为三间平房，左右各有一间厢房。左侧的正面房屋即为总工会当年办公的场所。:31-32


注释 参考
東鋼龍港風力發電站位於臺灣苗栗縣後龍鎮龍港工業園區內，為東和鋼鐵公司轉投資設立的風力發電站，由東和鋼鐵公司旗下之東鋼風力發電公司經營。該發電站早於2009年即設置完成，卻因輸出線路之爭議延至2016年8月才商轉發電。


沿革 龍港工業園區為東和鋼鐵公司所設立，並計畫於廠區內設置5部風力發電機組以響應中央政府開發再生能源之政策，並可提供園區內之用電需求。龍港風力發電開發案於2007年通過行政院環境保護署環境影響評估審查核准開發。爾後東和鋼鐵公司投資新臺幣7.5億元投入風力發電站的工程。
2009年龍港風力發電工程完工，總計共裝設5部裝置容量2.3MW的風力發電機組以及開關場一座，東和鋼鐵公司也另投資成立子公司東鋼風力發電股份有限公司來負責風力發電機組的運轉與維護事宜。東鋼龍港風力發電站原本計畫所生產的電力經由台灣電力公司的輸電線路併聯至供電系統中，卻因龍港工業園區完工後廠商進駐速度遲緩，使得園區內的用電負載並未符合當初台電公司引接線路的申設容量。
因此台電公司拒絕引接，導致龍港風力發電站完工後閒置近四年。對此東和鋼鐵公司規劃於廠區內自行架設4.3公里的輸電線路，並採用明挖埋管的方式引接併聯至台電公司供電系統。東和鋼鐵也因為輸電方案變更將此案修正後送交環保署進行環評變更審查。
2014年4月29日經由環評專案小組審查後要求鄰近國中小區域的線路施工，因減少對學生上課影響須於假日期間施工後審查通過。2016年東和鋼鐵完成龍港風力的輸電線路後，經經濟部能源局審查通過取得電業執照開始商轉。東鋼龍港風力發電站預估每年可發電約3,100萬度，每年可減少二氧化碳排放量達23,000噸。相當於8,300戶家庭一年的用電量。


設備 = 發電機組 =


參見 東和鋼鐵
台灣電力公司
風力發電


資料來源
电缆，是连接两个设备传输电信号的组件，由两条或更多的导线粘合、扭曲或编织在一起形成。电缆的用途广泛并且每个用途都需特制，它的功能大至传输电能、电信号和实现电磁能转换的线材产品。
电力缆通常由传输电力或电信号的缆芯和起到保护、绝缘作用的护套组成。只含有一条缆芯且直径较细的电缆通常被称为电线。而没有绝缘护套的电线，被称为裸线。电缆中的缆芯由导电性能良好的金属材料制成，通常使用导电性能良好的铜或成本较低的铝。
1836年世界上製造出第一根銅線外用橡皮帶包紮的低電壓（600伏特以下）電力用電線。


電纜用金屬材料 应用类别 电力电缆
电力系统中用来传输和分配大功率电能的电缆。如常见的额定运行电压低于1000V的低压电缆、额定运行电压在3.6/6~26/35kV之间的中压电缆，额定运行电压高于110kV的高压电缆等。架空输电线常使用裸线以节约绝缘材料的成本，如绞线（钢芯铝绞线、铝绞线、铝包钢绞线、铝合金绞线）、软接线、型线和型材等。
架空電纜
用於鐵路電氣化，是鐵路電氣化的方法之一。
控制电缆
主要用于传送控制、测量信号等的电缆。适用于工矿企业、能源交通部门、供交流额定电压450/750伏以下控制、保护线路等场合使用。
绕组线
实现电磁转换所使用的导电线材。如漆包线、丝包线等。常用于电动机，发电机，变压器等电磁转换设备中。
通讯电缆
用以传输电信号（如电话话音信号、电视图像信号、网络通讯信号等）的电缆。常见如电话电缆、同轴电缆、网络电缆等。
电气装备用电缆
装配设备用的安装线和控制线等产品。如民用电线、控制电缆、仪表线、电子线、加热电缆、热电偶补偿线等，通常对产品的最大外径有要求。
電纜地下化
電纜地下化技術，可降低路上城市的干擾度，增加路上空間使用度，同時電纜地下化能保護電纜，增長電纜的使用壽命，為世界各地規劃研究重要議題。
網絡電纜
常用的網絡電纜有三種：雙絞線電纜、同軸電纜和光纖電纜（或簡稱光纜）。


种类 电线电缆按照有没有绝缘层可以分为裸导线和绝缘导线

裸导线：只有导体的部分，没有绝缘层和保护层的导线。裸导线按照不同的形状和结构可以分为
圆单线：主要用于电线、电缆的导电线芯，或是直接用于架空的通信广播线等。
软接线：主要用于电动机、电器的电刷连接线，移动式电器的连接用线等。
型线：指横截面不是圆形的裸导线，主要用于安装配电设备及其他的电工制品。
绞合线：由多股裸导线绞合在一起制成的，比较软，但有强度。主要用于架空线路的连接。
绝缘导线：由导电线芯、绝缘层和保护层组成，导线线芯有单芯、双芯、三芯和多芯等几种。又可分为：
电磁线
电气设备用电线电缆
电力电缆
通信电线电缆


高壓電纜結構 導體層
依材料分類：銅導體、鋁導體
依結構分類：無分割導體、分割導體(英文：milliken conductor 或 segment conductor)。不論導體有無分割，導體層都是由多根細導體絞線而成。
絕緣押出層
在此製成，可為單層、雙層或三層押出，高壓電纜中，通常為三層押出。
內導電層
材料：半導體
功能：包覆導體，使導體最外層形成光滑的表面。
絕緣層
材料：絕緣體。XLPE(交連PE)、橡膠等，皆可做為絕緣材料。
功能：高阻抗，使導體與外部絕緣，並且避免高壓電通電時造成閃烙。
外導電層
材料：半導體(有時會與內導體層相同材料)
功能：包覆絕緣層，使內導電層與外導電層，形成均勻的電場。
金屬層
被覆層
鎧裝


相關組織與標準 中華民國國家標準（CNS）
CNS 670 鍍錫軟銅單電線
CNS 672 鍍錫軟銅絞電線
CNS 679 600V聚氯乙烯絕緣電線
CNS 689 塑膠絕緣電線電纜檢驗法
CNS 1364 裸軟銅單電線
CNS 1365 裸軟銅絞電線
CNS 2655 交連聚乙烯絕緣聚氯乙烯被覆電力電纜
CNS 3301 600V聚氯乙烯絕緣聚氯乙烯被覆電纜（VV）
CNS 11174 耐燃電線
CNS 11175 耐熱電線
美國國家標準協會（ANSI）
ANSI C2 國家電機安全法規
美國材料和試驗協會（ASTM）
ASTM B3 軟或軟化銅電線
ASTM B8 同心層銅導體絞線、硬、中硬及軟抽銅
ASTM B33 電機用鍍錫軟銅或軟化銅線
ASTM B189 電機用鍍鉛及鍍鉛合金軟銅線
ASTM E622 實心材料燃燒時釋放煙濃度試驗
ASTM D2863 測量可維持塑膠如同蠟燭燃燒狀況所需氧氣指數最低氧氣濃度
絕緣電纜工程師協會（ICEA）
国际电工委员会（IEC）
IEC 60331 電纜之防火特性
IEC 60332 測試電纜線在火中之狀態
IEC 60332-1 一條垂直的絕緣導線或電纜上測試
IEC 60332-3 成束導線及電纜 B 類測試
IEC 60540 電纜、電線之絕緣及被覆試驗方法
IEC 60754 電纜燃燒時釋放氣體之試驗
IEC 60840   30kV~150kV 陸纜系統之絕緣押出及其配件之測試方法與要求
IEC 62067 150kV~500kV 陸纜系統之絕緣押出及其配件之測試方法與要求
电气电子工程师学会（IEEE）
IEEE 383 CLASS IE 電纜現場接續、連接，以供核能發電廠之型式試驗
日本產業規格（JIS）
JIS C3102 軟銅線
JIS C3105 硬抽銅絞線
JIS C3307 600V聚氯乙烯絕緣電線（IV）
JIS C3401 600V控制電纜
JIS C3605 600V交連聚乙烯絕緣電纜
美國電氣製造商協會（NEMA）
國際大型電力系統理事會(CIGRE)
CIGRE TB303
CIGRE TB490 含絕緣押出之30kV~150kV長距離海纜測試建議
CIGRE TB623
CIGRE TB722
美国消防协会（NFPA）
NFPA 70 美國國家電機法規


參見 參考文獻 外部連結 British Cables （页面存档备份，存于互联网档案馆）
BS 7671:2008 Cable Sizing Tool （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Power Cords Blog - Industry News and Information （页面存档备份，存于互联网档案馆）
香山天后宮是一座位於臺灣新竹市香山區的媽祖廟，是香山漁民與郊商的信仰中心。現存建築於大正十一年（1922年）由王媽成等信徒發起重建。2004年公告為新竹市歷史建築。


歷史 = 沿革 =
清代由於竹塹港經常淤塞，故乾隆年間於南側另闢新港，原有的港口就以「舊港」稱之。嘉慶十二年（1807年）新港又淤塞，故重開舊港，然此時港口已不穩定，道光二十年（1840年）大型船隻已無法進入。於是至道光五年（1825年）開闢香山為港口，因其位置接近福州府，而成為重要的貨物集散中心。
香山當地居民多由泉州府移民而來，信仰天上聖母。康熙二十二年（1683年）來往臺灣與福建的商旅，自興化府莆田縣湄洲媽祖祖廟奉來天上聖母神像、大銅鐘與香爐。乾隆三十五年（1770年）於現址建立天后宮。道光五年（1825年）重建。光緒二年（1876年）再由生員林秀春與蔡福益等人同地方人士商議重建，北門鄭家出資甚多。另郊商金長和亦奉獻「靈昭海國」匾一方（現仍懸掛於正殿中）。此時的祭祀圈除香山地區之外，還廣及至新竹街一帶，後因南寮富美宮興起，至1960年代祭祀圈縮減至香山鄉全境，目前祭祀範圍僅限於朝山里。

日治時期廟宇被充當香山警察分署。後因木造結構年久失修，且由於海岸海風強勁，加速石雕風化。因此於大正十一年（1922年）王媽成等信徒發起募捐重修天后宮，十二年（1923年）底竣工，十三年（1924年）舉行落成建醮祭典。昭和十三年（1938年）當局發動皇民化運動，神像與香爐皆被破壞，大銅鐘也被融化重鑄武器，戰後才重新添置。1946年寄奉於新竹長和宮的軟身天上聖母神像，安奉至香山天后宮，並新塑鎮殿天上聖母與千里眼與順風耳神像，1979年再度整修。
1979年天后宮曾列為暫定古蹟。1984年行政院文化建設委員會一處處長劉立民會同歷史學者林衡道，勘察新竹市內香山天后宮、鄭氏家廟與長和宮等十處暫定古蹟，林衡道表示新竹市原為北臺灣的重要城市，古蹟數量很多，臺灣省政府與中華民國中央政府各級單位應該多加重視維護。
後因整修期間建築經改動，且原地磚遭更換，故最終未指定。1992年進行全殿彩繪，由林彭傳施作。2004年3月3日公告為新竹市歷史建築。


= 軼事 =


 病癒成立功德會  1988年信徒劉明仁罹患腦血管病變，四處求醫病情並無好轉，病重之際夢見天上聖母指點「行善渡疾厄」，從此開始默默行善，不出兩年病情好轉。於是1992年開始籌組新竹市媽祖功德會，但向新竹市政府申請立案時，名稱中的「媽祖」被認為是宗教名稱，應屬新竹市政府民政處管轄；而「功德」卻又是團體稱呼，應歸新竹市政府社會處管理。至1994年7月終獲准成立，劉明仁任首任理事長，在香山天后宮前廣場舉辦首次的會員聯誼大會。


 綠牡蠣事件  香山綠牡蠣事件爆發後，2001年香山區美山里一名73歲蚵農在香山天后宮前吃生牡蠣，抗議衛生單位遲遲未公告養殖類水產的重金屬含量標準；同時新竹市選舉區立法委員張蔡美邀有關單位至香山天后宮前，舉辦牡蠣致癌真相探討公聽會，現場業者揚言向行政院國家科學委員會索取賠償。


建築 香山天后宮建築平面格局採二進三間閩南式廟宇，座東偏北朝西北，早年臨海濱，因此廟埕外圍尚留有防波堤，後因開闢西濱快速道路，海岸往外推出許多。三川殿入口以一字型展開，中港間約小港間寬兩倍，除展現主從關係，在美學上也有較佳之效果。正門兩側為抱鼓石鼓石，不若其他廟以石獅子為座，係因主神為媽祖，以顯現媽祖宮廟貌之特色。前後共用三柱，為一般小型傳統建築常見之構造形式。
其占地約400坪。龍、虎邊門兩側置門枕石。正門門神為秦瓊與尉遲恭；龍邊門門神為宦官，手持牡丹與香爐；虎邊門門神為宮女，手持仙桃與茶壺。三川殿內部作二通二瓜，內側點金柱柱頭為木雕蓮花座。正殿作三通四瓜，步口廊作捲棚，點金柱柱頭由內而外依序為石雕蓮花座與芼茛葉。正殿內奉祀六尊天上聖母神像，分別為湄洲媽、大媽、二媽、三媽與民間敬獻的兩尊神像；供桌奉祀中壇太子神像，左右各為千里眼與順風耳；另配祀土地公、註生娘娘與玄天仙師。屋頂懸掛「后德配天」與「靈昭海國」匾。中庭加設頂棚，頂棚下置天公爐，左右過水廊各懸掛大鼓與銅鐘，有「敲鐘雷鼓」之意，初一、十五祭典敲奏時以示慶賀。農曆三月二十三日媽祖誕辰時舉行例祭。


附註 參考 外部連結 香山天后宮的Facebook專頁
1982年《文化資產保存法》實施之前，中華民國內政部曾於1979年公布344處暫定古蹟；此處所指「暫定古蹟」，並不具法律地位，與該國現行《文資法》的暫定古蹟不同。這份名單的產生要回溯到1972年，當時內政部指示各地方政府對轄區內古蹟進行調查，於1975年彙整了541處；之後由內政部邀請的專家學者進行審查，依其價值分為三級。1979年公布時，將初步提報名單541處刪去224處、增列27處，共計列出344處暫定古蹟，其中53處列為第一級、84處列為第二級、207處列為第三級。
以下列表將依據中華民國現行行政區劃分類，而要注意的是：在這份名單產生時，新北市尚名為台北縣；新竹市與嘉義市仍是縣轄市，而兩市的暫定古蹟分別算在新竹縣及嘉義縣底下。


基隆市 臺北市 新北市 桃園市 新竹市 當時屬於新竹縣。


新竹縣 苗栗縣 臺中市 = 原臺中市 =


= 原臺中縣 =


彰化縣 南投縣 雲林縣 嘉義市 當時屬於嘉義縣。


嘉義縣 臺南市 = 原臺南市 =


= 原臺南縣 =


高雄市 = 原高雄市 =


= 原高雄縣 =


屏東縣 花蓮縣 臺東縣 宜蘭縣 澎湖縣 參考來源