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陳定國（1923年10月4日—1999年11月26日），臺灣新竹縣新埔鎮人，漫畫、插畫家、美術教師。


生平 = 早年經歷 =
陳定國為1923年10月4日生於新埔。在五歲時，他就對廟的裝飾感到喜歡，不時找些龍、虎及中國古代文武官人物作描繪。他在八歲時就得到新竹州兒童畫展第一、十二歲獲報紙美術比賽第一名。
1935年，陳定國考上宜蘭農林學校後，在校期間就擔任為《新竹州報》漫畫專欄主筆。畢業後獲獲日籍老師推薦到往東京太平洋美術學校深造，但因爆發戰爭而未如願。回臺灣後，他後先到新埔鎮公所，再轉到新埔國民學校並兼職新埔中學美術教師。


= 創作生涯 =
1950年代，陳定國替江肖梅編作的《臺灣民間故事全集》繪插畫，於1955年陸續出版，共十二冊。台灣漫畫收藏者紀厚博就收有這套插畫的原稿。
二戰後時期初，台灣本省籍漫畫家主要是對民間體系的兒童、少年雜誌投稿，如在1953年由學友書局老闆白善出資的《學友》。陳定國接替劉泉機在《學友》連載的《三藏取經》，陳定國漫畫創作的黃金時期也就從《學友》正式展開。1958年純漫畫誌的《漫畫大王》（後改名為《台灣漫畫週刊》）創刊後，連載陳定國的《孟麗君》、葉宏甲的《諸葛四郎》系列等，在市場上取代了《學友》、《東方少年》等雜誌，直到1960年代因銷售不及文昌、義明等漫畫出版社，在1963年休刊。在《台灣漫畫週刊》結束時，陳定國連載六年半《孟麗君》還未完結，後來他便集結出書，出了廿六冊。此外，他投稿過的漫畫雜誌，還包含《良友》、《學伴》、《少年世界》、《王子》、《東方少年》、《時代少年》、《勇士周刊》、《模範》等。
文史工作者呂誠敏將陳定國重要作品依序分成《新白娘子》、《呂四娘》、《孟麗君》、《王寶釧》、《方世玉》、《花小妹》、《愚笨的烏龜》、《白賊七仔》、《花木蘭》、《寓言漫畫集》和《臺灣民間故事》等十一種。呂誠敏是陳定國任職新埔國小美術老師的高年級學生，之後在老師鼓勵下參加全縣比賽並得名，進而就讀新竹教育大學造型藝術研究所。1971年8月3日，省府主席陳大慶在中興新村表揚陳定國與其他四十一位公教人員。對於漫畫上的成就，陳定國最引以為傲的是1973年與劉興欽等獲總統蔣中正於陽明山中山樓召見和賜宴。
陳定國也受到臺灣漫畫在1960到1970年代被審查制度影響，曾經向學生呂誠敏提過，作品需要一再往返送審，增加不少麻煩。如1960年代，送審的審查費就要新台幣300元，只要送兩次沒過，就超過平均僅7、800元的稿費。依照國立編譯館編審江治華的回憶，審查數量在1974年已降到424作、1975年410作、1976年僅剩400作。


= 晚年生活 =
1996年3月2日，新竹縣立文化中心落成啟用典禮，陳定國受表揚。
1999年8月16日，陳定國在新埔的家中，對新竹市立文化中心主任洪惠冠簽下承諾書，以供自己《臺灣民間故事全集》插畫的給文化中心重新刊印。11月26日晚，陳定國因心臟衰竭在家中過世。11月29日，由新埔籍攝影家鄭相如在畫家李龍泉家中，告知前縣立文化中心主任范國銓、兒童文學家吳聲淼和畫家呂誠敏等人。


繪畫風格 仕女畫被認為是陳定國的絕活之一，衣裳服飾也詳加考證。其畫風有「柳眉鳳眼瓜子臉、飄袖彩帶繡花鞋」古風。
陳定國主張小孩子喜歡幻想，因此漫畫家可以掌握這種天性，適當的加入些科學新知、倫理道德觀念，讓兒童讀者可自這些書中收到潛移默化的功效。他認為漫畫作品要提倡忠孝節義，以讓孩童獲得精神營養，所以他的長篇連載漫畫均為歷代民間故事。婁子匡就曾讚賞陳定國將俗文學改編成漫畫的作品是「不應被人衊視」。除民間故事外，陳定國也自創過角色「花小妹」，為以他紮辮子的二女兒為原型。


身後 2000年1月3日，總統李登輝明令褒揚陳定國，推崇他是本土時勢漫畫創作的先驅。
2006年8月2日，陳定國之子陳偉聲向新埔鎮代表會主席王增基建議能將父親漫畫作品成為新埔鎮文化特色。之後，新埔鎮長賴江海任內，曾計畫將新埔國小一間日式老宿舍做為陳定國漫畫展示館。
呂誠敏在2018年9月將新埔鎮一處狹巷將飾以陳定國的漫畫人物以彩繪與馬賽克鑲嵌畫裝飾，於11月25日揭牌。


參考資料
郵政航空貨運（英語：Poste Air Cargo）, 在2019年9月30日前為米斯特拉爾航空（Mistral Air），是一家總部位於意大利羅馬的貨運航空公司，是意大利郵政的全資子公司，基地機場為布雷西亞機場和羅馬-菲烏米奇諾機場。航空公司曾營運載客業務，在2018年中轉型專注貨運業務。


歷史 米斯特拉爾航空在1981年由演員和前游泳員布德·斯藩塞創辦，於1984年開始營運。航空公司為TNT N.V.全資擁有，直到2002年3月把75%股份賣給意大利郵政。航空公司曾替梵蒂冈的聖座提供包機服務，使朝圣者提供飛往聖地如盧爾德、花地瑪、聖地亞哥-德孔波斯特拉、梅久戈列等地航班。首個包機航班是2007年8月27日由羅馬飛往盧爾德，機上貴賓為卡米洛·鲁伊尼。
2018年5月，意大利郵政宣佈米斯特拉爾航空將會結束所有客運和非定期客運業務，只集中經營貨運。航空公司已經多年虧損，並最近失去了國內公共服務義務合約。

2019年10月1日，航空公司更名為郵政航空貨運。


機隊 截至2023年5月，郵政航空貨運機隊如下：


參考資料 外部連結 官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
南安寺塔是位于中国河北省蔚县城内南门西侧的辽代佛塔。南安寺塔为砖石结构八面十三级实心密檐式塔，地下有地宫。南安寺兴建早于蔚州建城，毁于明初，仅存寺塔。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位，2010年，南安寺塔地宫遭盗挖，次年地宫文物被盗案破获。


历史 = 修建与保护 =

蔚州于北周大象二年（580年）建城前便已有了南安寺塔身影，不过具体始建年代无确切记载。关于始建年代，自明崇祯版《蔚州志》提及南安寺为“汉时”寺院起，多认为南安寺和塔与汉代有关。如今常见有两种观点：一为寺院始建于汉，塔建于北魏；二为塔与寺均建于佛教兴盛的北魏时期。现存南安寺塔为辽天庆元年（公元1111年）重建。南安寺自北魏到辽代一直为云燕名刹，香火旺盛。明洪武初年，指挥使周房扩建蔚州城而拆处南安寺，仅留佛塔。拆寺原有主要有两种说法：一为“妨碍说”，因蔚州城墙南墙西侧要穿过南安寺，故拆除南安寺仅保存佛塔；二为“缺砖说”，修建蔚州南城墙缺砖，而拆寺取砖。
清康熙四十五年（1706年），蔚州知事柯法主持修缮南安寺塔，此次修建重修了须弥座和塔基，对其进行包砌。光绪年间再次对塔进行维修。民国十五年（1926年）塔身一、二层东南侧受到炮击，塔檐被破坏。1986年，蔚县博物馆组织对南安寺塔进行修缮，加固了塔基、塔座，同年，南安寺塔被列为河北省文物保护单位。2000年，中华人民共和国国务院公布第五批全国重点文物保护单位，南安寺塔位列其中。南安寺塔是2024年8月上线的电子游戏《黑神话：悟空》的取景地之一。


= 地宫文物被盗案 =
2009年底到2010年7月底，在张家口做生意的石某河与郑某蛟组织发掘团队。团队租用南安寺塔附近居民张某家，先后三次向南安寺塔方向发掘地道。最终地道虽已接近南安寺塔塔基，但遭回填，挖掘团队散伙。2010年10月，知道挖掘地道的王某东再次组织对南安寺塔地宫的盗取发掘，并成功挖通地道。王某东等人先后两次进入地宫，从地宫盗取天王木像、木塔、舍利塔等文物，并两次往返于河北与山东，在袁某强处销赃获利共170万元人民币。
2011年3月，张某报案。全国重点文物保护单位被盗迅速引发关注，于是中华人民共和国公安部将此案列为“2011打击文物犯罪专项行动”首批挂牌督办案件，河北省、张家口市、蔚县的公安机关及文物部门成立专案组。在将张某作为突破口的情况下，专案组在9省（市）13市（区）开展侦查、调查，筛查人员超60万，重点筛选人员超百人。2011年4月，石某河与郑某蛟组织的发掘团队成员多人落网，2011年6月，王某东落网。经过审讯、调查后，南安寺塔地宫文物被盗案告破。2013年9月，张家口中级人民法院判处王某东等11人15年到3年的有期徒刑，并处罚金。


形制 = 佛塔 =
南安寺塔通高超过32米，八面十三级，为砖石结构实心密檐式塔。南安寺塔从下往上分为四部分：塔基、塔座、塔身、塔刹。塔基高2.5米，为条石垒砌的须弥座。八边形砖砌塔座位于其上，各面宽3米，其中东、西、南、北四面有兽首图案砖雕；东南、东北、西南、西北四面有不同图案的砖雕。塔座之上为仿木砖檐，其上有雕砌而成的三周仰莲瓣。塔身位于莲花座中，塔身第一级较高，东、西、南、北四面有拱形假隔扇门，门券上有二龙戏珠浮雕；东南、东北、西南、西北四面有花棂盲窗，顶部有砖雕盘龙；四角有砖雕塔柱；上有一周如意云头，其上为额枋，枋上为仿木砖斗拱，斗拱以上出飞檐。二级及以上相连紧密，中有砖檐相隔，布瓦收顶；每层正中置铜镜，各翼角挂有风铎。塔刹有仰莲承托，塔刹刹身由覆钵、相轮、园光、珠宝组成。


= 地宫 =
南安寺塔地宫平面呈边长约1.3米的正方形，高超过2.7米，四壁叠涩内收，盗挖之初地宫分为上下两部分，有石板覆盖在地宫顶的中部。地宫四壁存有公约15平方米的壁画，地宫墙壁因年代久远而出现墙砖开裂脱落的情况，壁画有损毁。北壁的壁画内容为中间为七级密檐式塔，塔东侧为菩提树，塔西侧为朝拜的三人。西壁的壁画内容是分为上下两部分的仙人炼丹图，上部分为正在炼丹的仙人，仙人旁有两排各四把正在炼丹的莲花纹炼丹壶，炼丹壶放置于方格纹台面上；下部分为八名仙人。南壁壁画内容为吊唁图。东壁壁画分为上下两部分，上部为花卉图案；下部因壁画脱落而难以辨认，左下有墨书题记“天庆辛卯三月二十一日书皇子照□庆赵□□□”。


= 寺院 =
现存南安寺建筑为清康熙四十五年（1706年）重建，由柯法主持修建。寺院近420平方米，重建后的南安寺供奉释迦牟尼、观音菩萨、地藏菩萨。清乾隆、同治、光绪对寺院修缮。如今，康熙年间修建的青莲花界碑楼、山门的“古南安寺”匾额已毁。现存寺院为一进院落，院内有观音殿，进深三楹。两侧各有一禅房，南安寺塔位于寺院南部。南安寺塔西侧有碑楼，存三通清代重修碑，包括《重修南安寺修宝塔碑记》《重修南安寺碑记》等。


出土文物 = 概说 =
地宫文物被盗案追回文物132件。所有文物均属于宋辽时期，包括4件国家一级文物，15件国家二级文物，35件国家三级文物，78件一般文物。其中须弥莲座重檐金舍利塔、涂金彩绘木雕天王坐像首次于河北省出土。


= 出土文物图集 =

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


注释 参考文献 书目

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蔚州玉皇阁，又称靖边楼，是明代洪武年间修扩建蔚州城时修建的城防设施，后也做玉皇阁用。蔚州玉皇阁现位于中华人民共和国河北省张家口市蔚县北城墙上，为以二层楼阁——玉皇阁大殿为主体建筑的建筑群。蔚州玉皇阁建成后多次修缮，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。


建设与保护 明代洪武年间，首任蔚州卫掌印指挥使周房修扩建蔚州城，新修筑的蔚州城墙的北城垣无城门，城墙之上建有靖边楼，即今玉皇阁。靖边楼于洪武十年（1377年）建成。不过靖边楼建成之初仅用于城防，并无祀神活动。直至正德年间协镇公孙成驻守蔚州城，在靖边楼奉玉帝，此后方才出现玉皇阁的称呼。时至万历年间，蔚州玉皇阁因年久失修而残破。万历二十六年（1598年），山西道士贺清善成为住持，无论寒暑，每日跪诵真经。此举引得官绅商民捐资，于万历二十七年（1599年）到万历四十二年（1614年）重修玉皇阁。此次重修除了对玉皇阁本身进行维修外，在阁内又建龙虎殿、钟鼓楼等设施，还在周边村镇修建“香火院”。
万历年修缮后，直至康熙五十八年（1719年）蔚州玉皇阁方才再次经历大规模维修。玉皇阁住持本洁首倡因蔚州玉皇阁失修，开始募集资金。蔚州路中军守备王道民等官员及蔚州各地士绅、商人、平民相继捐款，历时三年竣工。乾隆二十六年（1761年）到乾隆三十二年（1767年），蔚州玉皇阁补修配室。乾隆四十六年（1781年），蔚州玉皇阁新修戏台，同时因为玉皇阁山门等建筑已有坍塌摧毁的情况，于是由蔚州路参将梦克等人出面，从商贾处集资修缮玉皇阁。此后，道光二十五年（1845年）、光绪二十三年（1897年）两次重修均是以地方官员筹款，商贾出资的形式进行。到光绪末年，蔚州玉皇阁的的所有权和管理权逐渐归各商户所有，住持僧道无法干涉。
中华人民共和国成立后，1959年对蔚州玉皇阁进行过维修。文化大革命期间，蔚县本地人利用泥覆盖于玉皇阁内壁画之上，并在墙上钉上木条，壁画得以保存。1982年再次对蔚州玉皇阁修缮，此次修缮由最高人民检察院副检察长张苏题写“玉皇阁”牌匾。1982年7月，蔚州玉皇阁以玉皇阁之名列入河北省文物保护单位。1996年11月，中华人民共和国国务院公布第四批全国重点文物保护单位，蔚州玉皇阁位列其中。2010年代，蔚县文物事业管理所对蔚州玉皇阁进行保护维修。蔚州玉皇阁是2024年8月上线的电子游戏《黑神话：悟空》的取景地之一。


建筑形制 = 概述 =

蔚州玉皇阁以蔚州古城墙北城墙为基，位于北城墙中部，向北突出。阁坐北朝南，总面积超2000平方米。蔚州玉皇阁最南端原有四柱三间柱不出头的牌楼，牌楼毁于中国抗日战争期间。由此向北的同一轴线上分布着龙虎殿（天王殿）、山门、玉皇阁大殿。山门和其前的十八级台阶将蔚州玉皇阁分成存在3米多高差的前、后两院。阁东西两侧另有各一角门，有夹道连接前、后院。


= 前院 =
蔚州玉皇阁的前院分布有一间龙虎殿（天王殿）、三间东配殿（钵堂）、三间西配殿（斋堂）、东西各三间正禅房、用于保存石刻的浅廊等建筑。其中龙虎殿（天王殿）为硬山顶，铺布瓦的小建筑。面阔三间，进深二间。脊檩下有题“大明万历二十八，岁次庚子，冬朔月，旦元吉创立”。东、西配殿同为硬山布瓦顶。分列在石阶两侧的正禅房为单坡顶。


= 后院 =

后院由蔚州玉皇阁大殿、钟楼、鼓楼组成。钟楼、鼓楼分列玉皇阁大殿前，山门两侧，钟鼓楼同为面阔进深各一间重檐歇山顶，铺布瓦的二层楼阁。钟鼓楼面阔三间，进深三间，平面呈方形。钟鼓楼各有四根金柱，十二根檐柱，各柱直径15厘米。
玉皇阁大殿为整个蔚州玉皇阁的核心建筑，面阔五间（约21米），进深四间（12米），高近15米。大殿外观为三层檐，包括一道腰檐，实际为两层。重檐歇山绿琉璃顶，正脊有三尊驮着宝瓶的青狮白象，正脊两端吻兽为盘龙。屋檐下斗拱为一斗三升，三层檐下的斗拱施单翘三踩。玉皇阁大殿有十根直径均超过40厘米的金柱，均为通柱；大殿有围廊，下檐有三十八根檐柱，柱础与墁地砖平。大殿上层有游廊，有三十二根檐柱，其中二十六根为腰檐柱，断面有方有圆。大殿采取五架梁，其中有一根跨度超过8米的构件。大殿二层南侧与北侧施隔扇门，东侧和西侧明间为隔扇，次间为木板围护。


壁画与碑刻 蔚州玉皇阁大殿内存有壁画，分别绘制在东壁、西壁、北壁之上。其中北壁壁画横近13米，纵约2.5米，面积32平方米。以玉皇大帝像为中分为东、西两部分，绘制有五岳大帝、西王母等共计41位人物。东壁、西壁各横7米有余，纵约2.5米，面积约18平方米，内容为道教雷部三十六将，东、西各18位。每位雷将腰间挂腰牌，上书如“行雨雷公旁天君”等内容。壁画人物以吴带当风为主，绘画手法为工笔重彩，沥粉帖金。历史上蔚州玉皇阁大殿内壁画与现存壁画有所不同，明万历年间，殿内存玉皇大帝与仙童女侍的塑像，无现存五帝、西王母之壁画，东壁、西壁则绘制的是“十五龛诸圣”。到乾隆三十二年（1767年），内容改为朱雀、玄武、螭虯等。
蔚州玉皇阁大殿的廊下存有8通石碑，其中7通为明代和清代历次的重修碑，包括《蔚萝重修北城垣玉皇阁神祠碑志铭》（明万历四十二年，1614年）、《重修蔚州北城玉皇阁碑记》（清康熙五十八年，1719年）、《重修蔚州北城玉皇阁碑记》（光绪二十三年，1898年）等。另有明代山西布政司右参议苏志皋于嘉靖二十三年（1544年）题《天仙子》碑一通，《天仙子》碑竖刻7行草书，前3行为词，后4行为跋。此碑除书法价值外，内容还记录了明嘉靖二十三年（1544年），蒙古兵抵紫荆关的一场战事。


参考文献 书目

期刊

网络
世運站是高雄捷運紅線的捷運車站，位於高雄市楠梓區左楠路及世運大道路口，與左營區接近，車站編號為R17。捷運紅線在此站以南的半屏山潛入地下。


歷史 計畫階段暫訂站名為「半屏山」。
2005年7月1日：高雄捷運新聞稿改稱「世運」。
2008年3月9日：隨著捷運紅線「橋頭火車站—小港」段正式通車而啟用。
2020年3月20日：凌晨零時於本站發生一起女學生落軌身亡事件，開往小港站方向的列車緊急剎車不及而撞上，警方初判案件為落軌輕生。


車站概要 本站於計劃階段曾暫名為半屏山，後因本站為離2009世運會主場館最近的捷運車站而定為現名，車站編號為R17。本站為高雄捷運高架段之第一站，在初期規劃時即被賦予表現高雄捷運整體精神之任務，希望能與台北捷運劍潭站一樣能成為高雄捷運之主要地標。車站之整體造型及基本設計由中興工程顧問公司設計，設計師沒有採取鋼鐵或石化等厚重的主題來表現一個工業重鎮，而是船帆及桅杆勾劃出高雄的海港城市。


車站構造 本站為地上四層之高架側式月台車站，共有4個出口。


= 車站樓層 =


= 車站出口 =
出口1、2位於車站北端，出口3、4位於車站南端，無障礙電梯位於出口1、3。


利用狀況 2024年日均進出人次為3,890人，在高雄捷運系統中排名第30名；目前最高紀錄為2009年7月舉辦世運該月的10,002人次，最低紀錄為2020年4月的1,423人次。本站北側南側均為眷村，東側為半屏山，西側為國家運動訓練中心、世運主場館，西側遠處則為眷村、國軍高雄總醫院左營分院，最西側為海軍左營基地，有大量軍營。右昌、梓官一帶有接駁車接駁至本站與新左營車站。本站由於與北側油廠國小站過近，加上地形受限，使用人次一直不多，多為軍人、眷村居民使用，僅世運主場館有舉辦大型活動時湧入大量人潮。


註釋 參考文獻 外部連結 世運（高雄捷運公司）
興留藩（日语：興留藩／おきとめはん Okidome-han */?）是日本大和國平群郡興留的藩，貞享3年8月29日（1686年10月16日）創藩，元祿6年11月25日（1693年12月21日）廢藩，石高是10,000石，藩廳是興留陣屋。


歷史 貞享3年7月22日（1686年9月9日），下總古河藩藩主老中松平信之死去，其90,000石領地中80,000石由長子松平忠之繼承。同年8月29日（10月16日），信之次子松平信通繼承剩餘10,000石領地，並且將陣屋設於興留字西垣內而創藩，根據《庄屋武兵衛覺書》記載，陣屋在元祿2年（1689年）完工，領地是平群郡21村、葛下郡4村和葛上郡7村。
元祿6年（1693年）6月，信通奉命看管罪人仁木甚右衛門。同年11月25日（12月21日），忠之由於發狂而被改易，信通獲准繼承藤井松平家本家，並且獲加增20,000石而轉封至備中庭瀨藩。興留藩也就此廢藩，領地均變為幕府領，陣屋則在元祿7年（1694年）7月被拆毀。


領地 註解 參考資料
備中國（日语：備中国〔備中國〕／ひっちゅうのくに〔ひつちゆうのくに〕 Bitchunokuni */?），日本古代的令制國之一，屬山陽道，又稱備州。備中國的領域大約為現在岡山縣的西南部。


守護 = 鎌倉幕府 =
1184年～？ - 土肥実平
1276年～1279年 - 北條氏


= 室町幕府 =
1343年～1351年 - 南宗継
1352年～1355年 - 秋庭氏
1356年～1362年 - 細川賴之
1362年～？ - 高師秀
1364年～1365年 - 宮兼信
1365年～1375年 - 澀川義行
1375年～1393年 - 澀川滿賴
？～1381年 - 石堂氏
1390年～1392年 - 細川賴之
1392年～1405年 - 細川滿之
1405年～1430年 - 細川賴重
1430年～1460年 - 細川氏久
1460年～1493年 - 細川勝久
1511年～1512年 - 細川之持
1515年～1518年 - 細川政春
1552年～1561年 - 尼子晴久
1562年～1563年 - 毛利隆元


國司 = 備中守 =
源雅俊1092年任官（代理）。
源師賴1104年任官（代理）。
源師時1123年任官（代理）。
平師盛1179年（治承3年）任官。
平經盛1182年（養和2年）任官（代理）。
塙直政1575年（天正3年）任官。
池田長幸因幡鳥取藩第2代藩主。備中松山藩初代藩主。
渡邊基綱武藏野本藩第3代藩主。和泉伯太藩（大庭寺藩）初代藩主。
加納久周伊勢八田藩第3代藩主。
渡邊潔綱和泉國伯太藩第8代藩主。
渡邊章綱和泉國伯太藩第9代藩主。


= 備中介 =
源雅俊1079年任官（代理）。
源師賴1087年任官（代理）。1095年任官。
源師時1103年任官（代理）。
源雅定1116年任官。


= 備中掾 =
平致賴


郡 都宇郡（津宇郡）
窪屋郡
賀陽郡（賀夜郡）：北部區域後來被分割為上房郡
下道郡：北部區域後來被分割為川上郡
淺口郡
小田郡（小多郡）
後月郡
哲多郡
阿賀郡（英賀郡）


相關項目 日本令制國列表


参考文献 藤井学・狩野久・竹林榮一・倉知克直・前田昌義『岡山県の歴史』、（県史33）山川出版社、2000年。
田中修實 『中世後期受領名官途の在地効果 備中守の事例を中心に』法制史研究 (39), p61-89 1989年
『国税調査以前日本人口統計集成』第1巻およひ別巻1、内務省編纂、速水融復刻解題、東洋書林、1992年
角川日本地名大辞典 34 広島県
旧高旧領取調帳テータヘース （页面存档备份，存于互联网档案馆）
庭瀨藩（日语：庭瀬藩／にわせはん Niwase-han */?）是日本備中國賀陽郡中田的藩，慶長5年（1600年）創藩，延寶7年11月2日（1679年12月4日）廢藩，天和3年8月21日（1683年10月11日）再次創藩，貞享3年正月26日（1686年2月18日）廢藩，元祿7年12月8日（1695年1月22日）第三次創藩，元祿10年9月15日（1697年10月29日）廢藩，元祿12年2月4日（1699年3月5日）第四次創藩，明治4年7月14日（1871年8月29日）廢藩，石高在高峰期達50,000石，藩廳是庭瀨陣屋，藩校是創建於文政6年（1823年）的誠意館，人口是5,053戶21,442人。武家屋敷方面，江戶藩邸上屋敷位於下谷池之端，下屋敷位於千駄木，藏屋敷則位於堂島裏2丁目。


歷史 慶長5年（1600年），戶川達安作為東軍在關原之戰後獲賜備中國都宇郡、賀陽郡和窪屋郡內29,200石，庭瀨藩正式成立。寬永5年（1628年）2月，戶川正安繼位，他分知都宇郡早島3,400石予其弟戶川安尤，都宇郡內以及窪屋郡帶江3,300石予另一弟弟戶川安利，庭瀨藩的石高也減至22,500石。
寬文9年7月19日（1669年8月15日），戶川安宣繼位，由於他分知都宇郡妹尾1,500石予其弟戶川安成，因此庭瀨藩的石高再減至21,000石。延寶3年3月23日（1675年4月17日），戶川安風繼位，他分知都宇都撫川1,000石予其弟戶川達富，庭瀨藩的石高變為20,000石。延寶7年11月2日（1679年12月4日），安風死去，戶川家由於沒有嗣子繼位而被改易，分家的早島戶川氏、帶江戶川氏、妹尾戶川氏和撫川戶川氏則作為旗本存續至明治維新。其中，撫川戶川氏的達富繼承宗家，獲加增4,000石。
天和3年8月21日（1683年10月11日），久世重之以50,000石從下總關宿藩以50,000石入主庭瀨，領地分佈於備中國賀陽郡、都宇郡、窪屋郡、淺口郡、小田郡和後月郡。貞享3年正月26日（1686年2月18日），由於重之轉封至丹波龜山藩，庭瀨藩再次廢藩。元祿7年12月8日（1695年1月22日），松平信通從大和興留藩入主庭瀨。元祿10年9月15日（1697年10月29日），信通轉封至出羽上山藩，庭瀨藩第三次廢藩。
元祿12年2月4日（1699年3月5日），板倉重高從上總高瀧藩以20,000石入主庭瀨，領地是備中國賀陽郡、都宇郡和小田郡。正德2年（1712年），重高獲任命為大坂加番，翌年2月10日（1713年3月6日）死於大坂。明和5年（1768年）12月，庭瀨藩的官員私自增收運上等費用，導致小田郡的百姓蜂起，矢掛町佐渡屋源二郎、茶屋忠六、西三成村武平次和東三成村源二衛的宅邸均遭到打毀，最終發起一揆的三人被處死。
嘉永元年（1848年）3月，陸奧磐城平藩藩主安藤信由次子作為板倉勝貞的養子而繼位，即板倉勝成。同年6月25日（7月25日），勝成死去，上野伊勢崎藩藩主酒井忠恒之子作為勝成的養子而繼位，即板倉勝全。安政5年（1858年）2月，勝全致仕，陸奧福島藩藩主板倉勝俊之子作為勝全的養子而繼位，即板倉勝弘。
慶應4年（1868年）正月，庭瀨藩作為勤王派與備前岡山藩一同出兵討伐備中松山藩。同年5月5日（6月24日），彰義隊湧至江戶藩邸，要求交出藩邸以及武器，由於當時在藩邸的藩士不多，因此最終在沒有抵抗的情況下交出武器和彈藥，翌日主戰派的藩士更脫藩參加彰義隊。同年6月1日（7月20日），勝弘被處以謹慎。同年7月，勝弘為了洗脫污名，在領地組成稱為殉義隊和報國隊的農兵，最終明治元年9月13日（1868年10月28日）獲赦免。明治4年7月14日（1871年8月29日），廢藩置縣。


歷任藩主 領地 註解 參考資料 外部連結 庭瀬藩. kotobank （日语）.
浦口电厂，又称津浦铁路浦口电氣厂，为津浦铁路管理部门在浦口火车站附近设立的一座专供铁路及其附属设施电力的发电厂，后又作为下关电厂的辅助发电厂使用。电厂于1924年投入使用，1951年终止发电。现发电厂共计3座建筑被列为南京市文物保护单位，且位于浦口火车站历史风貌区中。


电厂历史 民國9年（1920年），津浦鐵路的管理部门開始在浦口站附近的長江江邊籌建一座發電廠。民國12年（1923年）電廠完工，民国13年（1924年）4月开始试运行，并自7月正式启用。建成初期电厂所提供的電力专用于浦镇机厂、浦口火车站、浦镇火车站等铁路设施，自民国17年（1928年）起开始向浦镇和浦口的居民区送电。
民国21年（1932年）5月，为满足铁路列车的电灯用电，电厂开始制造蓄电池，其他铁路部门也曾向电厂订购蓄电池。
民国20年（1931年）冬季，江南下关的首都电厂（下关电厂）与浦口电厂签订协议，并在两座电厂之间的长江江底铺设电缆，民国21年（1932年）9月22日竣工，浦口电厂开始以6.6千伏电压向对岸供电。此后至次年3月，电厂一度向首都电厂供给电力，在此半年内电厂输电达90万余千瓦时。民国23年（1934年），电厂又与首都电厂达成协议，以“以电易电”的原则合作供电。具体执行方式为：浦口电厂白天停运，此前该电厂负责的用电改由首都电厂负责；夜间用电高峰时，浦口电厂开始发电以支援首都电厂的发电。
抗战爆发后日军逼近南京，浦口电厂机件偕同其他铁路所有的物料被紧急转移至汉口交由粤汉铁路使用。日军占领期间浦口与下关间的电缆被完全毁坏，最后废弃。
1951年，电厂一切发电业务终止。此后厂房建筑被用于铁路工人俱乐部等机构单位。。


电厂概况 截至民国24年（1935年），电厂内有容量1000千瓦与200千瓦的三相交流发电机各1台，皆为1923年电厂初建时装配。1935年总发电量为3,668,000千瓦时。厂中有职工25人，工人125人负责日常电厂运行。
該電廠隸屬於津浦鐵路管委会机务处，津浦鐵路沿綫各用电单位在民国25年（1936年）车务处电务课废止后改交电厂行政管理。


文化遗产 = 浦口火车站历史风貌区 =
2010年8月18日，南京市将浦口火车站及周边地带划为历史风貌区，浦口电厂建筑为该风貌区中的一处组成部分。


= 文物保护 =
浦口电厂区域现存3座民国建筑：电厂厂房一座、2层建筑一座、1层平房一座。电厂建筑曾经过改造，但主体基本保留原状。
2012年3月20日，电厂建筑被南京市人民政府列为第四批南京市文物保护单位。
电厂建筑在文物保护范围上与国保浦口火车站旧址实施联体保护。东至临江路，南至站台边，西至站台西端，北至北侧站台外、津浦路南侧、本体建筑北侧。


参考文献
浦镇站，位于江苏省南京市浦口区顶山街道，现仅办理专用线、专用铁路整车到发货运业务。车站内有连接南京扬子物流、中车浦镇、南京振强工贸中心（大桥四处）、中铁十五局南京混凝土制品有限公司、扬子石化等企业的多条专用线。现存英式车站建筑一座，为南京市文物保护单位，车站以西100米处为1923年两浦铁路工人举行二七大罢工的同情罢工时卧轨之处，该史迹亦被列为文物保护单位。


简介 浦镇火车站建于清朝宣统三年（1911年），是津浦铁路最早的火车站之一。西北距林场火车站4.5公里，东南距南京北站（即浦口站）1.5公里，21世纪初是境内多个大型企业铁路专用线的出岔站。
在侵华日军占领期间，日方曾考虑在南京东站至本站间修建长江隧道，然而计划因日本投降而无疾而终。
1987年，作为“宁扬铁路”计划（即宁启铁路）的一部分，本站开始增建客运设施。
1999年时，本站曾由南京北车站管辖，后于2006年3月21日随南京北站划归南京直属站管理，又于2011年3月28日改由南京东直属站管辖。


事件 = 两浦铁路工人罢工中的车站 =
1923年2月8日，为声援京汉铁路的二七大罢工，浦镇与浦口港务处、机务处工人在当日12时罢工。2月9日，一名被当局收买的机车乘务员准备上工开车，中华全国总工会委员长王荷波得知消息后带领工人前往浦镇站准备拦截火车。但眼见拦截，火车未有减速之势，参与罢工的工人遂接二连三躺在铁轨上以阻拦火车。


= 车站文保建筑遭破坏 =
2017年3月，南京秀比特文化传播有限公司受北京某文化传媒有限公司委托，在浦口区为电影《人来人往》前期拍摄搭建场景。为此，南京秀比特文化传播有限公司与南京铁道发展集团有限公司（隶属上海铁路局南京站）签订了该建筑为期一年的租赁合同。随后该公司在未办理任何手续的情况下，擅自拆改浦镇火车站英式建筑。2017年5月，在接到群众举报后，南京市浦口区公安局、文广局、城管局和顶山街道到现场处理，责成相关单位立即停工，报批修复方案后恢复原状，并对违法行为立案查处。2017年6月2日，南京市浦口区文广局对渉事公司处以行政处罚20万元人民币，并要求其遵照法律规定程序复原被破坏的建筑。


文物保护 = 浦镇火车站英式建筑 =
文保单位“浦镇火车站英式建筑”位于江北快速化通道高架桥下方。现存英式建筑是过去该火车站的仓库，占地面积360平方米，建筑长38米、高6.8米、宽7.4米，青砖外墙，红色彩钢瓦顶，它的砖砌形式、门窗、雨棚形制都是英式建筑风格。车站原有的英式老站房在1986年下半年被拆除。
2012年3月20日，该车站建筑以“浦镇火车站英式建筑”的名义被南京市人民政府列为第四批南京市文物保护单位。
建筑作为文物的保护单位为：东至本体东侧铁轨、南至本体外10米、西至本体西侧铁轨、北至本体外10米。


= 两浦铁路工人“二七”大罢工卧轨处 =
又称两浦铁路工人二九大罢工卧轨处，在车站以西100米处。2023年9月14日，该史迹被南京市人民政府列为第五批南京市文物保护单位。


接驳交通 邻近车站 注释 参考文献 外部链接 维基共享资源上的相關多媒體資源：浦镇站
何塞·恩里克·卡米洛·罗多·皮涅伊罗（西班牙語：Jose Enrique Camilo Rodo Pineyro；1871年7月15日—1917年5月1日），通称何塞·恩里克·罗多（西班牙語：Jose Enrique Rodo），是乌拉圭政治人物、作家、文化評論者。
早年辍学工作，凭借自学文学知识进入文坛，历任大学文学教师、国立图书馆馆长、国会众议员等职。其以散文见长，为拉丁美洲现代主义文学在散文领域的代表作家，乌拉圭900一代的主要成员之一。其主要著作为散文《爱丽儿》。


生平 罗多于1871年7月15日出生在乌拉圭的一个富裕家庭，父亲是何塞·罗多·哈内尔（Jose Rodo Janer），祖籍西班牙加泰罗尼亚的巴塞罗那，罗多四岁时在其姐的教导下开始识字读书，随即进入首都蒙得维的亚的埃尔比奥·费尔南德斯学校学习，在校期间，罗多对历史、文学等科目感兴趣，开始出版自己制作的报纸，亦参与编辑自己学校的校报。后来，他父亲经商失败，家道中落，罗多不得不转学到公立中学，并在14岁辍学工作；而除了一些小诗和散文，他这一时期的文学作品几乎没有保存下来。
成年的罗多仍然热衷于文学创作，1895年，他创办《文学和社会科学国民杂志》（Revista Nacional de Literatura y Ciencias Sociales），并开始透过杂志发表自己的文学批评，在乌拉圭文坛崭露头角。虽然罗多并未完成大学学业，但凭借自修得到的文学素养，他在1898年被国内唯一的大学共和国大学聘任为文学系教授，在校执教期间，他还发表了散文《爱丽儿》，从此声名大噪。1900年，罗多还代理担任了两个月的国家图书馆馆长一职。

1902年，罗多加入了政治强人何塞·巴特列·奥多涅斯领导的红党，他随后当选为烏拉圭國會众议员，代表蒙得维的亚选区，连任三届。1906年，在佩德罗·迪亚斯的提议下，巴特列政府决定禁止在公立医院悬挂十字架，但罗多却发表《自由主义与雅各宾主义》表示反对，他认为耶稣的形象在西方文化中具有相当的代表性，因此拆除十字架的做法是极端的。后来，巴特列更透过一系列改革措施实现了教会世俗化，国家政教分离。因为不满巴特列奉行激进的反教权政策，罗多最终与后者分道扬镳。
1916年，罗多成为阿根廷文学杂志《面与面具》的通讯记者，其后前往欧洲，相继游历了西班牙、瑞士、意大利等国，但在意大利西西里岛的巴勒莫旅行期间患病，同年5月1日病重不治，享年45岁，而他的遗体则在三年后被运回乌拉圭，并安葬在蒙得维的亚中央公墓的先贤祠內。


文学 19世紀中後期的拉丁美洲处于实证主义、实用主义观念的影响下，同时，拉丁美洲各国的统治者也极力维持各自国家的独立地位，与邻邦龃龉不断，而西班牙在美西战争中的战败开始让一些拉丁美洲知识分子呼吁效法美国模式，但何塞·马蒂、鲁文·达里奥等文人则不赞同这些观念，并认为拉丁美洲与以美国为代表的“另一个美洲”是不同的。上述历史现实与观点，以及古希腊的人文主义、美学传统，基督宗教精神对罗多的创作理念产生了深刻影响。
罗多的代表作是散文《爱丽儿》，其创作灵感来源于英国作家莎士比亚的剧作《暴风雨》，实际上则受到达里奥以及法国学者歐內斯特·勒南著作的影响，而“爱丽儿”则得名于剧作中同名的精灵，在散文中也是拉丁美洲的女性化身，也代表着罗多所提倡的美学、艺术与智慧，文中与之相对的则是象征美国的野蛮、势利与庸俗的卡列班（Caliban）。虽然罗多总体上对卡列班持否定态度，但他并没有否定物质进步的意义，并主张“让卡列班顺服爱丽儿，让爱丽儿引领卡列班”，他也藉由《爱丽儿》主张拉丁美洲各国不应该成为美国的扈从，而应该在实现现代化的同时，保留自己的文化传统，并努力实现精神和文化的统一，进而为政治上的统一奠定文化基础。罗多在《爱丽儿》中还提出拉丁美洲应该回归基督宗教信仰、崇尚古典美学并实施人文教育，而这也成为他反对巴特列激进的世俗化政策的原因之一，该观点也深刻体现在他的另一部作品《自由主义与雅各宾主义》中。而罗多在《爱丽儿》中索提倡的这种文化民族主义思想则被称为“爱丽儿主义”。
此外，罗多还著有《普罗透斯的宗旨》（Motivos de Proteo）、《普洛斯彼羅的游廊》（El mirador de Prospero）、《普罗透斯的新宗旨》（Nuevos motivos de Proteo）、《普罗透斯的最后宗旨》（Ultimos motivos de Proteo）、《美洲人》（Hombres de America）等散文作品，这些作品以丰富的辞藻与意象，浪漫主义特色的文字而著称。


评价与影响 何塞·恩里克·罗多在其家乡乌拉圭受到尊敬，为了纪念他的贡献，乌拉圭索里亚诺省的一个城镇于1924年被命名为何塞恩里克罗多，乌拉圭国内还有多个以他命名的公园。1941年，智利大学生代表大会亦将罗多尊为“美洲青年良师”。其在散文《爱丽儿》中提出的文化民族主义思想也在不少拉丁美洲国家引起广泛讨论，并最终成为了拉美地区泛美洲主义、反美思想的起源，也对拉丁美洲本体意识、民族意识的形成产生了一定影响，其也是部分拉丁美洲国家的学生必读书目，秘鲁的弗朗西斯科·加西亚·卡尔德隆、哥斯达黎加的卡門·萊拉，以及古巴政治人物切·格瓦拉、墨西哥学者何塞·巴斯孔塞洛斯及其“宇宙种族”思想等都多少受到了《爱丽儿》思想的影响。中国学者孙雪也认为罗多的文化民族主义有助于保护、传承印加文化、玛雅文化等在地文化。
但也有学者批评罗多的文化民族主义思想，如美国学者琼·佛朗哥认为爱丽儿主义虽然在一定程度上推动了拉丁美洲的文化教育事业发展，有助于促进拉丁美洲的一体化，但他也认为这种思想有较大的局限性，难以解决拉丁美洲的长期发展困境。中国学者刘承军则认为罗多不能摆脱自己的精神贵族立场，进而导致理想幻灭，悲观失望。


参考资料 延伸阅读 何塞·恩里克·罗多. 《爱丽儿》. 由于施洋翻译 1. 上海市: 上海人民出版社. 2021. ISBN 9787208170582. OCLC 1336549699.
夏綠蒂現象（英語：Charlotte King Effect）指的是耳石没有退化而具有超導體磁性，一旦有地震，就會感應電磁波預測地震的傳說。此現象由美國奧勒岡州的夏綠蒂·金所發現，該女子發現自己在七級以上地震前七十二小時內，會出現耳鳴現象。
臺安醫院耳鼻喉科黃鈞鼎醫師指出，此特殊體質能夠感受到地震前釋放的電磁波。國立臺灣海洋大學應用經濟所碩士王益昌自稱其從小耳朵就能在地震來臨前聽到不一樣的聲音，有時類似蟬鳴的聲音，或者耳朵內感應到地震波，有異於常人的能力。國立台灣大學地理系朱子豪教授則認為，台中縣一名自稱地震前會耳鳴的李振吉聽到的可能是一般人聽不見的低頻聲波，但還需要進一步驗證。
夏綠蒂·金對外稱其有百分之九十三的機率準確預測重要的自然災害。對此現象，交通部中央氣象局表示沒有研究顯示聲波音頻與地震有特別關聯，並進一步指出像是地震雲、地震魚、耳鳴、身體痠痛、沒有根據異常情形，都不是真正的地震預測。


來源出處
石田港站（日语：石田港駅／いしたこうえき Ishidako eki */?）是富山電氣鐵道石田線的鐵路車站，位於日本富山縣下新川郡櫻井町石田漁港附近。由於北前船開始停靠石田港，為了復興石田港以及建設周邊工廠而興建三日市站至石田港站的的鐵路，並且以石田港站作為終點站，開業後更帶動石田濱海水域場的興起。


歷史 1930年（昭和5年）4月10日，黑部鐵道的三日市站至石田港站路段正式通車啟用。十年後的1940年（昭和15年）2月29日，富山電氣鐵道收購了黑部鐵道的這段路線，這一舉措獲得了官方批准。隨後3月27日，富山電氣鐵道正式完成了對這條路線的收購，並將其命名為石田線，石田港站成為石田線的終點站。然而5月23日，富山電氣鐵道獲得批准停駛石田線，並在6月1日正式廢線，石田港站也隨之廢站。原先的運輸業務轉移到了富山電氣鐵道的電鐵石田站。


其他 石田港站原計畫由富山電氣鐵道延伸至魚津方向，但由於前往宇奈月方向需要在三日市站進行轉乘，因此經與黑部鐵道等方面協商後，決定將石田線設置為平面交叉。而國鐵北陸本線則改為立體交叉，並在黑部鐵道西三日市站進行轉乘。因此，石田港站以西的鐵路延伸計畫未能實現。
石田港站的站舍在石田港線廢止後被拆除，並移築為富山電氣鐵道經田站的第二代站舍，該建築至今仍然存在。


相鄰車站 富山電氣鐵道
石田線（石田港線）
生地口站 - 石田港站


備註 參考文獻
129師屬於国民革命军第十八集团军，1937年8月25日由紅四方面軍残部和陕北地方武装改編成，下轄385旅、386旅、教導團，初期師長為刘伯承、副师长徐向前、政训处主任张浩（1938年换邓小平）、副主任宋任穷、参谋长倪志亮、参谋处长李達。1940年，129师和120師參與百團大戰對抗日軍。1945年，以八路军前方总部和129师为基础，组建晋冀鲁豫军区，后发展成第二野战军和华北军区一部。


组成 = 385旅 =
385旅旅长王宏坤、副旅长王维舟、参谋长唐天际；

769团团长陈锡联、副团长汪乃贵
770团团长张才千、副团长胡奇才
385旅主要是原红四方面军红四军的班底。


= 386旅 =
386旅，旅长陈赓、副旅长陈再道（后改许世友）、政训处主任王新亭、参谋长李聚奎；

771团团长徐深吉、政训处主任吴富善、副团长韩东山、参谋长黄新友；
772团团长叶成焕、政训处主任谢富治、副团长王近山、参谋长孙继先；
386旅主要是原红四方面军红三十一军的班底。现为中国人民解放军陆军合成第三十七旅。


= 教导团 =
团长张贤约


= 新编第一旅 =
1940年2月由344旅688团与晋豫游击支队合编，编入八路军第二纵队。1940年5月归属129师。旅长韦杰，政治委员唐天际，辖第一、第二两个团，总兵力六千余人。


= 新编第二旅 =
1940年4月30日冀鲁豫支队改编，全旅有三个团，旅长杨得志/田守尧，政治委员吴信泉。 


= 新编第三旅 =
1940年4月30日由赵谭支队、冀鲁豫支队独立大队、豫北大队等编成，辖三个团，旅长韩先楚，政治委员谭甫仁。


= 新编第四旅 =
1940年5月由青年抗日游击纵队编成，辖三个团，旅长为徐深吉，政治委员吴富善。


= 新编第七旅 =
由129师东进纵队于1940年5月编成，旅长为易良品，政治委员文建武，全旅辖3个团。


= 新编第八旅 =
由筑先纵队、先遣纵队等于1940年5月编成，辖22、23、24等三个团，旅长张维翰，政治委员萧永智，副旅长王近山。


= 新编第九旅 =
1940年5月由冀南军区各军分区抽调部队组成，旅长桂干生，政治委员李定灼，全旅有3个团。


= 新编第十旅 =
由原平汉抗日游击纵队全部、边纵1、3团及保安第6团等部队编成，共三个团，旅长范子侠，政治委员赖际发。


= 新编第十一旅 =
由冀西游击纵队、边纵第2团、赞皇独立团等于1940年5月编成，旅长尹先炳，政治委员黄振堂，副旅长秦基伟。


战绩 榆辽战役，1940年9月
关家垴战斗，1940年10月


纪念 位于河北省南宫市的八路军“一二九”师东进纵队司令部旧址和河北省涉县的八路军一二九师司令部、政治部旧址皆为河北省文物保护单位。


参考文献 参见 中国工农红军第四方面军、中国工农红军援西军
国民革命军第十八集团军
中国人民解放军第二野战军、中国人民解放军华北军区
香港中文大学（深圳）图书馆，创立于2014年，是香港中文大學（深圳）的图书馆系统，由大学图书馆（通称「新图书馆」）和黄宜弘梁凤仪伉俪图书馆（通称「旧图书馆」或「启动区图书馆」）两个馆舍组成。总建筑面积2.6万余平方米，共有座位3500余席。截至2024年3月 (2024-03)，两个馆舍共计拥有纸本馆藏超18万册，电子图书超219万种，多媒体资料逾2200种，学术数据库达198个。


歷史 香港中文大学（深圳）启动校区于2012年10月动工，原址为百达厂房，2011年改造为大运文化园。建設項目共八栋建筑，投资概算2.4亿元，圖書館為其中之一。启动区图书馆由几栋舊廠房中平面較宽、层高較高的一栋改建而來。改建工程由深圳悉地国际设计公司负责。2013年12月，启动区校园基本完工。2014年启动区图书馆正式启用。2015年，港中大（深圳）聘请前上海科技大学图书馆馆长张甲担任该校图书馆首任馆长
2012年，深圳市规划和国土资源委员会与建筑工务署对香港中文大学（深圳）一期项目展开国际招标，最终由三家香港设计公司组成的联合体中标。一期项目于2014年9月开工，包含18座单体共39栋建筑，总投资概算20.39亿元，新图书馆为其中之一。图书馆由王维仁建筑设计研究室设计，2015年7月開工建設，2017年8月建成，並於同年12月開放。2024年3月，中国历史地理学家葛剑雄出任该图书馆第二任馆长。


館舍 = 黃宜弘梁鳳儀伉儷圖書館 =

黃宜弘梁鳳儀伉儷圖書館位於香港中文大學（深圳）啟動區知新楼东翼一、三、四楼，又稱啟動區圖書館，是港中大（深圳）的創校圖書館，2014年启用，建築面積4000平方米。2017年新圖書館启用後，也被校內師生稱為舊圖書館。該圖書館從一座廢棄工廠的廠房車間改建而來，由深圳悉地国际设计公司設計，王照明擔任主創設計師。改建前的建筑本是一个第一层很高、顶部封闭的厂房。为了将其改造成适合学生使用的图书馆，设计团队在建筑内部引入通高楼梯，拆除部分楼板，形成一个从二楼到五楼的自然采光漏斗，使底层形成公共空间，而上层作为相对安静私密的空间，同时实现节能环保的效果。另在立面挖窗，让自然光透入，形成漏斗状的采光窗。此外，一楼原有的部分外墙被拆除，形成嶺南建築中特有的骑楼效果。
因香港前立法會議員黃宜弘及其妻梁鳳儀多次向香港中文大學（深圳）捐款贈書，為表紀念，啟動區圖書館於2021年被命名為黃宜弘梁鳳儀伉儷圖書館。目前，该馆舍主要用作读者自习。


= 大學圖書館 =

香港中文大學（深圳）大學圖書館（又稱新圖書館）是港中大（深圳）圖書館的主館，位於大學中央大道北侧，东临行政楼，西连学生中心，北依山体，建筑周边布有水塘。大學圖書館由香港大學建築系教授王維仁擔任主創建築師，王維仁建築設計研究室設計，於2015年7月開工建設，2017年8月建成，並於同年12月開放。目前，该馆为主要馆藏书报刊的所在地及大学图书馆开展相关活动讲座的主要场所。

大學圖書館共六層，建築面積22,080平方米。建築融合了飞檐、天井、中庭等中國傳統設計元素。外觀造型參考了日本平等院鳳凰堂的曲面瓦顶形象与淨土宗的倒影水池，寓意「鳳凰展翅」，與香港中文大學的校徽相呼應。建築外立面通过不同角度的扭曲，使得整座圖書館內基本可以實現自然採光與通風效果。
整座圖書館由上下兩組交錯的C字型半圍合量體組成，每個量體包含三層樓面。一至三層面向校園中央大道，主要為以研習討論為主的彈性學習空間；四至六層則面向後山，為藏書、閱覽和研究為主的靜態空間。圖書館下層的外牆由嶺南建築特有的青磚砌成，架起上層由陶板、铝板等製成的量體。
室内设计上，大學圖書館打破了以馆藏为中心进行馆舍分割的空间格局，设有大量公共空间提供学术交流。通过多层挑高的巨型书架，图书馆以二层的大堂为空间中心，另在三至六层装有玻璃幕墙，使得室内光线更加通透。


館藏 截至2024年6月 (2024-06)，香港中文大學（深圳）圖書館共计拥有纸本馆藏超18万册，电子图书超219万部，多媒体资料逾2200种，学术数据库达198个，检索和服务终端300余台。另外，亦订阅纸本期刊75种，报纸24种。
港中大（深圳）图书馆的纸本图书中，中文书9万余册，外文书8万余册，主要通过自行采购或来自捐赠。自建校之初至2018年，香港中文大學圖書館共捐赠了超过3万册纸本书籍，涵盖了中国古典文学、历史、考古学、美术、医学和经济学等多个领域，还包括各类工具书和参考书。此外，来自校内师生和社会人士的捐赠图书超过4万5千册，其中中文书约4万3千册，外文书约2千余册。


馆务 = 借阅服务 =
香港中文大学（深圳）图书馆的借阅服务仅限该校的学生、学者及教职员工。馆内配备了自助借还书机，读者可以自助借阅、续借、查询或归还书籍。图书馆还提供预约取书服务，读者可以通过该服务提前预约在架图书。
此外，作为中国高等教育文献保障体系（CALIS）、中国高校人文社会科学文献中心（CASHL）以及国家科技图书文献中心（NSTL）的成员馆，港中大（深圳）图书馆与数百家中国内地高校图书馆建立了文献传递的合作，并与深圳市其他图书馆组建了“深圳文献港”，实现深圳纸本资源的馆际互借。图书馆提供馆际互借和文献传递两项服务，前者主要针对从外馆获取实体书，后者则针对文章或电子资料传送。读者可以通过“深圳文献港”获取电子文献传递服务。


= 学习空间 =
截至2024年6月 (2024-06)，香港中文大學（深圳）圖書館的兩個館舍合计拥有座位3500余个。此外，圖書館亦提供各類學習空間共80间，包括静音舱、剪辑室、个人研讨室、小组学习室、小型会议室、培训教室和互动教室等。


= 学科服务 =
香港中文大学（深圳）图书馆建立有学科馆员制度，与大学的专业设置相协调。学科服务馆员按学科分类，每个学院有对应专业背景的学科馆员，提供专业的学科咨询及建设服务，以满足学院的学科资源、教学和科研需求。截至2024年3月，图书馆已配备了人文社科学院、经管学院、理工学院和数据科学学院对应的学科联络馆员。


= 3D打印服务 =
香港中文大学（深圳）图书馆于2020年成立Fablab创客空间，其中包括3D打印机、各种材料、3D扫描仪、设计软件和其他组装设备，供校内师生使用。Fablab也会组织相关教学、工作坊、企划等公共活动，致力于推广和普及3D建模及打印技术，并于2022年和2023年连续举办了两届“创客集结号活动”。


历任馆长 张甲（2015-2020）
葛剑雄 （2024-至今）


参考 外部链接 香港中文大学（深圳）图书馆官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
嶺南建築常专指嶺南地區广府民系的建筑，而同样居住在岭南地区的潮汕民系和客家民系则各自有独特的建筑风格。岭南地区气候暖湿，形成自身独特的建筑风格。


南越建筑 在7世纪之前，岭南地区的南越人并未经历深重汉化而有着自身的建筑风格。在广东省和广西省的南越遗址可以窥见南越建筑的一些特色。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


唐朝时期的岭南建築 在唐代至宋代期间，岭南地区汉化加深。4世纪至10世纪的隋唐时期，许多中原的佛教僧侣南下至岭南传播佛法。如今岭南地区仍然存在颇具唐代风格的佛寺，如广州光孝寺。
现代以来，岭南又出现仿照唐代一些建筑风格的仿唐建筑。以規模宏大、規劃嚴謹、色調簡潔著称，以木头作原料，并试图结合艺术性和结构性；但部分特征亦能见到日本建筑的影响。如香港在20世纪初建造的志蓮淨苑。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


古典嶺南建築 如今被称为古典嶺南建築的风格是始于14世紀。当时嶺南地区已经相当漢化，形成新的建筑風格。古典嶺南建築的地方特色上讲，和中原地区比起来，嶺南氣候又熱又濕，因此不能直接将中原的建筑风格生搬硬套。为了适应岭南气候，古典嶺南建築通常比較輕，而且會用通透及不易發霉的材料建造，偏好灰白或者偏绿色的柔和色調。在結構方面，这些建築通常有多層的斜坡頂和方形柱，而且因為氣候没有中原地方寒冷，嶺南民居建築更發展出很多露台之类的開放式結構，适合乘凉。
即使到今日，古典嶺南建築的风格仍然在广府人居住的地区随处可见，一些成为旅游景点。在香港和澳門亦有不少，例如新田大夫第。


= 方位和門 =
受到风水文化影响，广府人重视建筑方位。许多广府人请风水师帮助布局，同时十分执着屋门的布局，如一句俗语所言：「大門朝南，子孫不寒，大門朝北，子孫受罪」。门面朝南开会给人权力和威严感，所以尤其是有钱人家都会特地将屋门朝南开；祠堂建筑基本一定会这么做。大些的民居还会有好几种不同的门，如中门、侧门、同儀門等。“中门”一般是为身份较高的人通过，如男主人、高官、抱着男丁的女人等等，其他人就都自侧门行入。“儀門”则是许多祠堂设有的，是大门之后的第二道门，这是因为广府人认为，一入大门即直冲祖先会显得难堪。


= 雕塑裝飾 =
广府人喜好使用雕塑和浮雕装饰建筑物，同其他民系的建筑相比，岭南祠堂喜欢摆放许多用木頭和石頭制作的人物靈獸雕塑去裝飾，以达到“光宗耀祖”的效果。雕刻的主题多样，有歷史故事、神話傳說、吉祥圖案、飛禽走獸、奇花異草等，亦有一些比較有本地特色的景物，如洋桃、番石榴、香蕉樹、木棉、榕樹这些嶺南地區常见的植物和水果。


= 青磚 =
岭南建筑多用青砖，呈青黑色、密度高、透氣、吸水、抗氧化、淨化空氣，不容易變色變形，还可保持恆温。因為这些特性，用青磚建造的屋子会更加不受湿气影响，夏天时又會涼爽，因此适合又熱又潮濕的嶺南地區建屋。


= 兩進三間 =
兩進三間用寺庙建築之中，「三間」就是正面看一分為三，有三間不同用途的地方，如香港文武廟，列聖宮和公所三間，「兩進」是这間廟有前後，中間有天井，「後進」高幾級，用来摆放神像。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


鑊耳屋 鑊耳屋是嶺南建築另一典型特征。是指屋頂两侧有對形狀像鍋的手柄的牆凸出来，所以叫做鑊耳屋。在15世紀左右的明代開始，鑊耳形的牆是有功名的人才能使用的。後来民間的粵人还有了在屋顶造鑊耳形的封火牆，就可以帮助子孙做官的观念。其实际功用体现在防火及遮陽。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


蠔殼屋 蚝壳屋是用牡蛎（又称生蚝、蚵仔）的甲壳堆砌的房屋。蚝壳屋的特点是由蚝壳混以泥浆、青砖建设而成的房屋，其特点是冬暖夏凉。是一种具有岭南特色的房屋。


唐樓 岭南地区在19世纪开始出现受到西方影响的唐楼建筑，主要是给予平民下舖上居。香港的唐樓多數都有三到四層，每層大約是四米高左右。最初多數是用青磚建造，而到1930年代開始變为用混凝土。第二次世界大戰之後，香港人口飙升，为了满足居住，於是很多唐樓都给人拿来做板間房。通常在一座唐樓的住戶处都會有一戶負責做「包租」，令到港式廣東話中多了「包租公」和「包租婆」兩個詞語。
唐樓住戶的生活在有港澳特色的电影和電視劇中十分常见。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


嶺南園林 嶺南園林是嶺南獨具一格的園林設計，當中最有代表性是要數廣東的粵中四大名園。
傳統上讲，嶺南地區山水优美而又臨海，向北有五嶺阻挡，環境和北方地区不同，所以發展出独特的本土风格。嶺南地區湿热多雨，所以广府人建造園林时多數會用庭院式佈局，用建築物將庭園圍住，保护花草免于风吹雨打，而且还可以用这些植物遮阳降温。地理特徵亦令嶺南園林在規模上面比較小，又不像中原的园林受皇家典章规制（「山高皇帝遠」），而會使用木棉樹这类有本土特色的植物，及用许多木雕和陶瓷这些民間工藝品作裝飾，如廣州20世紀初的寶墨園。而因为规模小，少有山土，所以會「以石為山」，用石頭做假山，例如餘蔭山房就使用这種手法。總體来講，这些特徵令嶺南風格的園林比較貼近大眾，更显樸素。
此外，嶺南園林在许多方面見得到西歐文化的影響。在理水方面，嶺南園林不像江南園林用自然池形的水面，更多是规则的几何轮廓。如餘蔭山房由兩個規則形狀的水池並列做水庭，環繞八角亭的水渠兩邊用園徑和花圃散點山石，还有荔枝和大樹菠蘿这些有嶺南特色的植物。在裝飾方面，嶺南園林中可以見到如拱形門窗、歐陸式柱頭，或者有色玻璃这些欧洲风格的飾物。


参见 竹筒屋
骑楼
西關大屋
東山洋樓
開平碉樓
嶺南文化
香港建築
中國建築


参考文献