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《經濟計劃綱要》（泰語：เคาโครงการเศรษฐกิจ），又稱《1932年經濟計劃綱要》、《佛曆2475年經濟計劃綱要》（泰語：เคาโครงการเศรษฐกิจ พ.ศ. 2475），通稱“黃皮書”（泰語：สมดปกเหลือง），是暹羅立憲革命後人民黨黨員比里·帕侬荣為暹羅（即泰国）所草擬的經濟計劃。由於黃皮書提議進行土地改革，黃皮書遭暹羅國內保守派反對，而比里·帕儂榮亦因此在被逐出內閣後不但遭暹羅總理披耶·玛奴巴功政治打壓，更被政府指控為“共产主义者”，使其合法性遭削弱。


背景 人民黨的六大黨綱中的第三條是“必須在經濟上維護人民福祉：新政府將為所有公民找到工作，並對國家經濟進行規劃，不讓人民挨餓”。暹羅立憲革命後，人民黨不但想徹底推翻集權絕對君主制，也想徹底改變暹羅大部分土地集中於精英與貴族手上的現象。為此，比里·帕儂榮起草《經濟計劃綱要》（即“黃皮書”）以達致人民黨第三條黨綱的目標。黃皮書末附有《國民幸福保障法案》（พระราชบัญญัติวาดวยการประกันความสขสมบรณ์ของราษฎร）與《經濟經營法案》（พระราชบัญญัติวาดวยการประกอบเศรษฐกิจ）兩個作為黃皮書的配套法律的法案。黃皮書一經起草，即行印製予其推廣者與人民黨黨員過目，而在黃皮書的內容獲核實後，比里·帕儂榮隨即隨即將黃皮書交予內閣審議。


內容 黃皮書共分以下11章：

人民黨公告（ประกาศของคณะราษฎร）
經濟不確定性（ความไมเทียงแทแหงการเศรษฐกิจ）
人民幸福的保障（การประกันความสขสมบรณ์ของราษฎร）
勞動力流失與人民惰性（แรงงานทีสญเสียไป และพวกหนักโลก แบงเป็น）
勞動力未經充分利用即遭浪費（แรงงานเสียไปโดยทีมิไดใชเต็มที）
勞動力因經濟管理不善而遭浪費（แรงงานเสียไปเพราะจัดการเศรษฐกิจไมเหมาะ）
勞動力因未機械化而遭浪費（แรงงานทีเสียไปโดยไมใชเครืองจักรกล）
勞動力因人民天生懶惰而遭浪費（แรงงานทีเสียไป เพราะบคคลทีเกิดมาหนักโลก）
政府獲取土地、勞動力與資本之法（วิธีซึงรัฐบาลจะหาทีดิน แรงงาน เงินทน）
土地供應（การจัดหาทีดิน）
就業（การจัดหางาน）
資本供應（การจัดหาทน）
平衡政府收支（การจัดทำใหรายไดและรายจายของรัฐบาลเขาสดลยภาพ）
國內平衡（ดลยภาพภายในประเทศ）
國際平衡（ดลยภาพระหวางประเทศ）
以合作社進行分工（การแบงงานออกเป็นสหกรณ์）
政府管理國內經濟活動之法（รัฐบาลจะจัดใหมีการเศรษฐกิจชนิดใดบางในประเทศ）
預防勞資關係難題（การปองกันความยงยาก ในปัญหาเรืองนายจางกับลกจาง）
國家經濟計劃（แผนเศรษฐกิจแหงชาติ）
六大原則相關成果（ผลสำเร็จอันเกียวแกหลัก 6 ประการ）
自主（เอกราช）
維持內部安全（การรักษาความสงบเรียบรอยภายใน）
經濟（การเศรษฐกิจ）
平等（เสมอภาค）
自由（เสรีภาพ）
教育（การศึกษา）


後續 由於黃皮書提議進行土地改革，改革派與保守派之間發生意識形態衝突。內閣於1933年3月12日設立委員會以審議黃皮書，而瑪奴巴功總理在委員會會議中會上呈國王巴差提朴（拉瑪七世）不同意黃皮書提議的備忘錄。比里·帕儂榮隨即自主請辭，惟其辭呈不獲瑪奴巴功總理接納。同年4月1日，瑪奴巴功總理以頒佈皇家政令的方式發動政變，提早解散眾議院並暫停實行《暹羅王國憲法》（1932年12月10日憲法）的部分條文。翌日，新內閣繞過眾議院頒佈《佛曆2476年共產主義法令》（พระราชบัญญัติวาดวยคอมมิวนิสต์ พทธศักราช 2476），而此舉被指意在使比里·帕儂榮噤聲。當月12日，新內閣發佈經御准的新版《經濟計劃綱要》（即“白皮書”，สมดปกขาว），並在其中指控比里·帕儂榮為“共产主义者”以削弱其合法性。


參考資料
社會大眾黨（日语：社会大衆党〔社󠄁會大衆黨〕／しゃかいたいしゅうとう Shakai Taishuto）是日本昭和初年的社會民主主義無產政黨。社會大眾黨由社會民眾黨與全國勞農大眾黨於1932年（昭和七年）7月24日合併而成，其中後者又由全國大眾黨與勞農黨於1931年（昭和六年）7月合併而成。社會大眾黨的黨報為《社會大眾新聞》。社會大眾黨起初沿襲社會民眾黨的“三反主義”綱領（即反資本主義、反共主義、反法西斯主義），但由麻生久領導的原勞農黨派系逐漸使社會大眾黨倒向軍部，而1938年（昭和十三年）的黨大會更以極權主義的新黨綱取代原有黨綱。1940年（昭和十五年）7月6日，社會大眾黨因參與由近衛文麿領導的新體制運動而解散。


歷史 九一八事變（日本稱“滿洲事變”）後，日本國內陷入侵略主義狂熱，而原本參與無產政治運動的赤松克麿與松谷與二郎更倒向国家社会主义。為免日本左派遭孤立，由安部磯雄領導的社會民眾黨與由麻生久領導的全國勞農大眾黨於1932年（昭和七年）7月24日合併為社會大眾黨，希望以政黨合併的方式克服左派所面對的政治危機，其中全國勞農大眾黨又由全國大眾黨與勞農黨於1931年（昭和六年）7月合併而成。其中，由麻生久領導、與軍部幕僚層結盟的原勞農黨派系在奪取社會大眾黨的領導權後於1934年（昭和九年）與1936年（昭和十一年）分別公開支持大日本帝國陸軍在《國防之本義及其強化之提倡》小冊子中主張的“廣義國防論”與二二六事件。
由於社會大眾黨是日本當時惟一的大眾無產政黨，社會大眾黨獲得希望制衡法西斯主義影響力的選民的支持，並因而得以在1937年（昭和十二年）舉行的第20屆日本眾議院議員總選舉中取得37個眾議院議席。雖然日本國內的左翼工会等期望社會大眾黨成為反法西斯人民陣線的主體，但社會大眾黨未有接受此提議，更在日本二度侵華後明確表示將配合戰爭，並在當年11月的黨大會議決否定阶级斗争且驅逐一切參與人民陣線的黨員，以及在1938年（昭和十三年）的黨大會確立極權主義的新黨綱。1939年（昭和十四年），社會大眾黨一度試圖與右翼國家社會主義政黨東方會合併為「極權主義單一國民政黨」（全体主義単一国民政党），但以失敗告終。1940年（昭和十五年），斋藤隆夫發表反军演说，並因此遭眾議院動議除名，而包括安部磯雄、西尾末廣、片山哲、水谷長三郎與鈴木文治等10名議員均反對該除名動議，其中水谷長三郎因而遭開除黨籍。同年7月6日，社會大眾黨因參與近衛文麿領導的新體制運動而率先解散。


政治立場 社會大眾黨在合併初期屬於社會民主主義無產政黨，沿襲社會民眾黨的「三反主義」綱領（即反資本主義、反共主義、反法西斯主義），在反對共产主义的同時亦與國家社會主義劃清界綫，惟值得注意的是社會大眾黨並不反戰。其中，由麻生久領導的原勞農黨派系為奪取社會大眾黨的領導權，不惜與軍部幕僚層結盟，並將之視為「革新勢力」。社會大眾黨也因原勞農黨派系奪權而在1937年（昭和十二年）11月的黨大會議決否定阶级斗争且驅逐一切參與人民陣線的黨員，並在1938年（昭和十三年）的黨大會確立極權主義的新黨綱，使社會大眾黨在後來徹底倒向極權主義。


眾議院選舉結果 以下資料均出自日本眾議院與參議院聯合主編的《議會制度百年史—院內會派編眾議院之部》（議会制度百年史—院内会派編衆議院の部）。


註釋 參考資料
新體制運動（日语：新体制運動／しんたいせいうんとう shin taisei undo */?）是近卫文磨擔任日本首相時提出的解散各個政黨建立以近卫文磨为总裁的新党的活動，目的是建立一黨制的军国主义战争体制。1940年6月，近卫文磨發表建立新体制的声明。1940年7月至8月，社会大衆党、立宪政友会、立宪民政党等日本各党派相继解散。1940年7月22日，第2次近卫内阁成立。10月，大政翼贊会成立，同时日本當局按职业把居民纳入官方控制下的报国会等组织。12月，内阁通过《确立经济新体制纲要》。1941年，日本當局根據产业部门建立统制会，實施统制经济。


參考資料
華盛頓·阿格雷·賈朗歐·奧庫穆（英語：Washington Aggrey Jalang'o Okumu，1936年2月21日—2016年11月1日）是肯亞外交官、政治家、學者和作家。他说服因卡塔自由党的主席曼戈蘇圖·布騰列齊參加1994年的南非民主選舉，確保南非政權和平轉移而得名。 
奧庫穆有兩本重要著作：1962年出版的《卢蒙巴的刚果：冲突的根源》（Lumumba's Congo: Roots of Conflict）、2002年出版的《非洲復興：歷史、意義與策略》（The African Renaissance: History, Significance and Strategy）。


早年生活 1936年2月21日，奧庫穆出生於夏亞郡，父母為乔拉姆·奥库姆和米里亚姆·奥凯洛。當時他的父亲是衛生稽查員。


教育 奧庫穆主要在马塞诺的教会学校接受教育，不過他也上過恩吉亞小學，而成為了老巴拉克·歐巴馬的同学。 
1951年，奧庫穆的父亲去世后，政治家賈拉莫吉·奧金加·奧丁加承诺負責他的教育。1956年，奥库姆完成了高中学业，获得了剑桥大学海外学校证书。在湯姆·姆博亞推荐下，奧庫穆獲選了「甘迺迪空運」計畫，該計畫提供聪明的东非年輕人教育資源。奧庫穆進入了芒特普林森的愛荷華州衛斯理大學就讀。1959年，他参加了马萨诸塞州剑桥市哈佛大学的国际学生关系研讨会（International Student Relations Seminar，ISRS）。1962年，奧庫穆获得了哈佛大学哲学硕士学位。此外，他还在英聯邦獎學金和獎學金計劃下在剑桥大学攻讀经济学。


事业 奧庫穆高中畢業後在工程部（Ministry of Works）工作，接著移居美國繼續深造。1962年，他從哈佛大學畢業後，擔任肯亞第一任總統喬莫·肯雅塔的私人助理。在劍橋大學完成學業後，他回到肯亞在東非鐵路和港口公司（East African Railways & Harbours Corporation）工作。1968年，奧庫穆被捕並拘留了三年。1971年，他移居奧地利維也納，以「工業發展官員」的身分，在聯合國工業發展組織（UNIDO）工作了十五年。之後，他在肯亞、英國和奧地利的各機構擔任顧問、講師。
此外，奧庫姆還出任各種政職，包括肯亞非洲民族聯盟（Kenya African National Union，KANU）、肯亞非洲民主聯盟（Kenya African Democratic Union，KADU）、獨立前的肯亞聯合政府的首任內閣秘書，以及最大反對黨民主復興論壇（Forum for the Restoration of Democracy，FORD）的巡迴大使和國際發言人。
奧庫穆說服了祖魯領導人曼戈蘇圖·布騰列齊放棄祖魯民族獨立，並參加1994年南非民主選舉，進而使南非和平轉移政權，避免流血衝突。在此之前，奧庫穆擔任特別顧問的國際調解小組嘗試說服布騰列齊，卻未能成功。


私生活 奧庫穆離開肯亞赴美國前，與護士里絲帕·艾琴·阿加爾（Rispah Achieng' Agol）結婚，共育有八個孩子。里斯帕於2011年1月25日逝世。


逝世 2016年11月11日，在與糖尿病、高血壓和關節炎的奮鬥下，奧庫穆在夏亞郡尼揚瑪東村（Nyang'oma East）的家中逝世。


参考資料
1994年南非大選（南非語：Suid-Afrikaanse algemene verkiesing van 1994，英語：1994 South African general election）在1994年4月26日至29日舉行。該選舉是第一次允許所有種族的公民參加的選舉，因此也是第一次舉行的普遍選舉。選舉是在獨立選舉委員會的指導下進行的，標誌著結束種族隔離四年進程的高潮。
在為期四天的大選期間，有數百萬人排隊等候投票。共計有19,726,579票，其中193,081票為無效票。正如人們普遍預期一樣，非洲人國民大會聯同其工黨聯合體南非工會大會及南非共產黨贏得全面勝利，獲得62%的選票，但依然未能取得單方面修改《臨時憲法》所需的三分之二多數。非洲人國民大會與國民黨及因卡塔自由黨組成民族團結政府，共同主宰國民議會。新國民議會的第一個行動是選出納爾遜·曼德拉為總統，使他成為該國第一位黑人總統。
4月27日是自由日，當日為南非公眾假期。


選舉結果 = 議會 =


 國民議會  國民議會400名議員從政黨名單中選出，與各政黨在全國投票中的得票份額成比例。


 參議院  參議院90名議員由大選後的各省立法機構選出，每個省均有10名議員代表。每個省在參議院的席位都是按照各省立法機構中的政黨代表比例來分配。

1997年，《最終憲法》獲通過，參議院成為全國省務會；其政治構成保持不變，但議員則分為常任代表以及特別代表，如下表所述：


= 省立法機構 =
省立法機構的議員從政黨名單中選出，與各政黨在省級投票中的得票份額成比例。下表總結了結果，僅列出贏得至少一個議席的政黨。每個省立法機關的最大黨以粗體來表示。


 東開普省   自由邦省   豪登省   夸祖魯／納塔爾省   普馬蘭加省   西北省   北開普省   北部省   西開普省  參考文獻 外部連結 US Department of the Army, South Africa Country Study, "The 1994 Elections（页面存档备份，存于互联网档案馆）"
IEC results for 1994 election
Proportional representation and alternative systems
《摯愛》（義大利語：Grande amore）是意大利歌劇流行三人組美聲少年的歌曲，由弗朗切斯科·波西亚（Francesco Boccia）、希罗·埃斯珀斯托（Ciro Esposito）創作，塞爾索·瓦利和米歇爾·托培迪内共同製作。單曲於2015年2月12日透過義大利索尼音樂發行，收錄在專輯《最愛情歌選》和《摯愛無盡》。〈摯愛〉代表意大利參加在奧地利維也納舉辦的2015年歐洲歌唱大賽，最終以292分排名第三。
歌曲首周空降義大利單曲榜冠軍，年度排行34名，獲頒意大利音乐产业联盟雙白金唱片認證。


製作與發行 《摯愛》由弗朗切斯科·波西亚（Francesco Boccia）、希罗·埃斯珀斯托（Ciro Esposito）創作，塞爾索·瓦利和米歇爾·托培迪内共同製作。這是首歌劇流行歌曲，美聲少年用義大利語唱著無與倫比的偉大愛情。
弗朗切斯科·波西亚於2003年創作本作，為配合美聲少年，波西亚修改了過於年代感的歌詞。歌曲時長3分46秒，為配合比賽規定，組合將歌曲縮減至3分1秒。《摯愛》於2015年2月12日透過義大利索尼音樂發行。同一天，拉丁索尼音樂發行了西班牙語版，在2022年5月11日，義大利索尼音樂發行英語版歌曲，並改名為《You Are My Everything》。


歐洲歌唱大賽 自1956年義大利首次參賽以來，聖雷莫音樂節就與歐洲歌唱大賽關係密切。根據2015年聖雷莫音樂節的比賽規定，獲勝者將有權代表義大利參加2015年歐洲歌唱大賽。本屆聖雷莫音樂節於2022年2月10日至14日舉行，在14日最後一輪比賽，《摯愛》獲得39%選票，擊敗Nek《Fatti avanti amore》（35%）和玛丽卡·阿亚内的《Adesso e qui（nostalgico presente）》（26%），成為2015年聖雷莫音樂節冠軍。聖雷莫音樂節結束後，意大利广播电视公司宣佈美聲少年將代表義大利參賽，並在維也納演唱他們的冠軍作品《摯愛》。
本屆歐洲歌唱大賽於奥地利維也納维也纳体育馆舉行，由於義大利為「五大國」，不須參與半決賽直接晉級，決賽於2022年5月23日舉行，美聲少年被安排在最後演出。
三人穿著亞曼尼的特製西裝在舞台上演出，背景的LED螢幕投影著羅馬石柱和雕像圖形，陣陣濃煙隨著合唱出現，越到後面，舞台的燈光和顏色就越強烈。決賽當天《摯愛》以292分獲得季軍。憑藉其優異表現，美聲少年獲頒馬塞爾·貝桑松獎「新聞獎」。2022年欧洲歌唱大赛由義大利舉辦，美聲少年受邀參與演出，他們在第二場半決賽演唱了2015年的參賽曲目《摯愛》。


專業評價 英國《衛報》記者贝拉·克维斯特（Bella Qvist）稱本作有望得冠，尤其是任何喜歡洗澡唱歌的人，以及喜愛華麗義大利人的傢伙而言。《獨立報》的基蘭·穆德利（Kiran Moodley）則稱這是三位帥氣小伙唱著不錯的歌劇流行。而來自《英國赫芬顿邮报》的考希克·雷（Kaushik Ray）則將美聲少年比作那不勒斯冰淇淋，認為這首充斥廉價、過時感的流行音樂不該也沒資格奪冠，但考慮到歐洲人的品味，這很難說。
德國《明鏡》的安雅·鲁特兹（Anja Rutzel）形容作品就像義大利餃，毫無意外且過於平淡。同樣來自《明鏡》的菲利克斯·拜爾（Felix Bayer）則說組合有著壓倒性的唱歌優勢，他們在陳腔濫調的歌詞與戲劇化演出取得平衡，雖然不夠創新但效果十足。《南德意志報》稱《摯愛》對比賽來說過於「偉大」，太感性、太悲傷、太空洞。Wiwibloggs根據內部評審團評價給予歌曲7.31/10分，評審團認為歌曲簡約又宏偉，感性且浪漫，正是大家對美聲少年的期望。在2010年代的評選中，本作分數上升至7.75/10分，評審團評價歌曲老套、演出差勁，但三人的歌聲簡直完美無缺，以至於觀眾過於震撼而忽略了這些問題。


曲目列表 參與名單 義大利語
美聲少年 – 聯合演出、主藝人
弗朗切斯科·波西亚（Francesco Boccia） – 作詞
希罗·埃斯珀斯托（Ciro Esposito） – 作曲


排行和銷量認證 注釋 參考資料 外部連結 YouTube上的美聲少年在決賽的演出
《非洲銀幕：國際影視與影片雜誌》（法語：Ecrans d'Afrique: Revue Internationale de Cinema Television et Video），又稱《非洲銀幕》（African Screen），於1992年由非洲電影製作者在布吉納法索創辦，當時全世界對非洲電視、電影興趣濃厚。《非洲銀幕》探討並評論了非洲电影製作的各個方面。 
《非洲銀幕》及許多同時代的雜誌一同改善學術界缺乏非洲電影評論的問題，提升了非洲電影在國際的曝光度，與非洲大陆的电影节之首瓦加杜古泛非電影電視節（FESPACO）關聯緊密。《非洲銀幕》視野廣闊，囊括了整個非洲電影，对加勒比海电影发展的報導精彩，因而深受赞誉。该杂志由泛非电影制片人联合会（FEPACI）每季出刊一次。1998年停止出刊。
《非洲銀幕》的書寫語言為法語，英譯本曾因翻譯品質不佳而受到批評。另一本雜誌《非洲電影和電視》（Africa Film&TV）的編輯拉塞爾‧霍尼曼（Russell Honeyman）提出了非洲電影的困境來辯護，表示其訂閱市場太小難以提升英譯水準，認為「如果我們負擔得起，就應該支持它」。


參考資料 外部連結 Africultures資料庫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
互联网电影数据库（IMDb）上《非洲银幕》的资料（英文）
本文使用的文字来自 GFDL 下的 chimurengalibrary.co.za
陆军元帅约翰·福斯特·菲茨杰拉德爵士 GCB（英語：Sir John Forster FitzGerald，约1785年—1877年3月24日），曾在英国军队中服役的爱尔兰裔军官。菲茨杰拉德曾参加半岛战争中的巴达霍斯战役、萨拉曼卡战役和维多利亚战役，并在比利牛斯山脉战役中指挥一个步兵旅，之后被法国军队俘虏。战后，他成为魁北克驻军的指挥官，后继续担任蒙特利尔驻军的司令。调至印度后，菲茨杰拉德在孟买被任命为第20步兵团的团长，之后成为马德拉斯陆军的一位师长，但不久之后转移到孟买，在那里他被任命为孟买陆军的一位师长。除军职外，菲茨杰拉德还是一位自由党议员。


军旅生涯 约翰·福斯特·菲茨杰拉德是爱德华·菲茨杰拉德（Edward FitzGerald）和他第二任妻子的儿子。1793年10月29日，菲茨杰拉德被任命为一个独立步兵连的少尉，当时该连驻扎在爱尔兰。1794年1月，菲茨杰拉德晋升中尉，后于1800年10月31日以上尉军衔调入第46步兵团。他随后于1803年7月9日转移到新成立的新不伦瑞克步兵团。1803年9月25日，菲茨杰拉德晋升名誉少校。在1809年正式晋升少校军衔并交换到第60皇家步枪团后，他于1810年7月25日晋升中校。
菲茨杰拉德跟随部队参加了半岛战争中的巴达霍斯战役、萨拉曼卡战役和维多利亚战役。1813年7月，他在比利牛斯山战役中指挥一个步兵旅，但在战斗中被法国军队俘虏，最后在战争结束时获释。1815年1月2日，他被授予巴斯勋章。

在驻爱尔兰的步兵团里待了两年后，菲茨杰拉德于1816年被派往直布罗陀，后于1818年被派往加拿大。他于1818年成为魁北克司令，并于1819年8月12日晋升名誉上校。此后，他转任魁北克蒙特利尔司令。1824年2月5日，菲茨杰拉德被调往印度，在孟买指挥第20步兵团，后于1830年7月22日晋升少将。1831年9月13日，他获得巴斯骑士指挥官勋章。1838年，菲茨杰拉德被任命为马德拉斯陆军的一位师长，但不久后被调往孟买，在那里他被任命为孟买陆军的一位师长。1841年初，菲茨杰拉德返回英国，并于同年11月23日晋升中将。1854年6月20日，菲茨杰拉德晋升上将。
除实际担任的军职外，菲茨杰拉德还是第85（雄鹿志愿者）步兵团、第62（威尔特郡）步兵团和皇家爱尔兰步兵团的荣誉团长。从1852年到1857年，他成为克莱尔郡国会议员，属自由党。1862年11月19日，菲茨杰拉德获得巴斯骑士大十字勋章。1875年5月29日，他晋升陆军元帅。到法国享受退休生活后，年事已高的菲茨杰拉德决定皈依天主教。1877年3月24日，菲茨杰拉德在法国图尔去世；在法国战争部长让·奥古斯特·贝尔索（Jean Auguste Berthaut）的要求下，驻扎图尔的法军为菲茨杰拉德依照法国元帅的全部军礼下葬。菲茨杰拉德被安葬在图尔。


家庭 1805年，菲茨杰拉德与夏洛特·哈森（Charlotte Hazen）结婚；夫妻育有3个孩子。
在他的第一任妻子去世后，菲茨杰拉德于1839年与简·奥格威（Jean Ogilvy）结婚。夫妻有至少一个孩子，但没有具体的记载。


引注 来源 Heathcote, Tony. The British Field Marshals, 1736–1997: A Biographical Dictionary. Barnsley: Leo Cooper. 1999. ISBN 0-85052-696-5.
陆军元帅第一代从男爵唐纳德·马丁·斯图尔特爵士 GCB GCSI CIE（英語：1st Baronet Sir Donald Martin Stewart，1824年3月1日—1900年3月26日）是英属印度陆军的高级军官。斯图尔特曾率领西北边境远征军协助镇压印度民族起义，并在担任安达曼群岛流放地的负责人后参加了第二次英国-阿富汗战争奎达军团的指挥官。在任期间，斯图尔特通过博兰山口进入奎达，后于1879年1月继续行军到坎大哈。1880年3月，他从坎大哈艰难行军至喀布尔，途中参加了艾哈迈德凯尔战役和阿尔苏战役，随后掌握了阿富汗北部的最高军民指挥权。斯图尔特于1881年4月成为印度驻军总司令，并于1893年成为印度事务委员会成员。


早年生活 唐纳德·斯图尔特是罗伯特·斯图尔特（Robert Stewart）和弗洛拉·斯图尔特（Flora Stewart，婚前姓Martin）的儿子。斯图尔特出生于苏格兰莫雷附近的普莱森特山。早年，他曾在芬德霍恩、达夫敦和埃尔金的学校以及阿伯丁大学接受教育。


职业生涯 斯图尔特于1840年10月12日获得军官任命进入第9孟加拉土著步兵团担任少尉，并于1844年1月3日晋升中尉，后于1854年6月1日晋升上尉。那年晚些时候，斯图尔特参加了前往西北边境的探险队。
在印度民族起义期间，斯图尔特完成了从阿格拉到德里的行军任务，之后他在1857年夏季的德里围城战中担任副将，并在同年秋季的勒克瑙围城战中担任助理副官。斯图尔特于1858年1月19日晋升少校，后于同年7月20日晋升中校。他于1862年成为孟加拉军队的副司令，并于1863年7月20日晋升上校。1867年，斯图尔特在阿比西尼亚远征中指挥孟加拉旅。1868年12月24日，他晋升少将。同期，斯图尔特成为安达曼群岛流放地的负责人，并在1872年目睹一名囚犯刺杀了印度总督梅奥勋爵。在随后的调查中被证明无罪后，他于1876年被任命为拉合尔部队司令。
斯图尔特于1877年10月1日晋升中将。第二次英国-阿富汗战争期间，斯图尔特指挥纵队通过博兰山口前进至奎达，后于1879年1月继续前进至坎大哈。1880年3月，他从坎大哈艰难行军至喀布尔，途中参加了艾哈迈德凯尔战役和阿尔苏战役，随后掌握了阿富汗北部的最高军民指挥权。在得知迈万德灾难后，他派遣弗雷德里克·罗伯茨爵士率领一个师从喀布尔向坎大哈进军，而他则亲自率领其余军队通过开伯尔山口返回印度。为此，斯图尔特得到了议会的感谢，并封为从男爵。

斯图尔特于1880年10月成为印度总督委员会的军事成员（事实上担任战争部长），并于1881年7月1日晋升上将。1881年4月，斯图尔特成为印度英军总司令，为了节省开支，他提议将孟加拉陆军、马德拉斯陆军和孟买陆军合并为一支军队，但遭到印度事务部的拒绝。在印度任职期间，他让驻印英军的人数显着增加。1893年，斯图尔特返回伦敦，成为印度事务大臣委员会成员，并在此职位上建议并组建了一支单一的印度军队。他于1894年5月26日晋升陆军元帅。并于1895年成为印度民事和军事开支皇家委员会成员以及切尔西皇家医院的院长。1900年3月26日，斯图尔特在法属阿尔及利亚的阿尔及尔去世，葬于伦敦的布朗普顿公墓。


家庭 1847年，斯图尔特与达维娜·马林（Davine Marine）结婚；夫妻有两个儿子和三个女儿。1900年3月6日，斯图尔特夫人在温莎城堡被维多利亚女王授予印度皇冠勋章。


荣誉 斯图尔特获得的荣誉包括：

巴斯骑士大十字勋章
印度之星骑士大指挥官勋章
印度帝国勋章


= 纪念 =
在圣保罗大教堂有一座唐纳德·斯图亚特的纪念碑。


引注 来源 Elsmie, George Robert. Field-Marshal Sir Donald Stewart: G.C.B., G.C.S.L., C.I.E.; an account of his life, mainly in his own words. London, John Murray. 1903. 
Heathcote, Tony. The British Field Marshals 1736–1997. Leo Cooper. 1999. ISBN 0-85052-696-5. 
本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编). Encyclopædia Britannica (第11版). London: Cambridge University Press: 913. 1911.
武氏祠，也称“武氏墓石祠”，位于山东省济宁市嘉祥县纸坊镇武翟山（旧称紫云山）北麓，是东汉晚期武氏家族墓地的3座地面石结构祠堂及双阙的总称，始建于桓帝建和元年（公元147年）。其内的石刻以嘉祥武氏墓群石刻之名列入第一批全国重点文物保护单位。

嘉祥武氏墓群石刻博物馆于2015年5月13日在武氏墓群石刻原址成立，同年6月6日正式对外开放，占地面积7000平方米，包含阙室、陈列室和西长廊三个展区，展区面积600平方米有余。其中，阙室由罗哲文设计。馆内共有藏品422件/套，包括武氏墓群石刻原祠堂建筑上的汉画像石四十六块，汉碑两通，清碑十一通，石狮、石阙各一对，碣一块；另外，还包括嘉祥县出土的其它画像石百余块、隋碑一方、清墓志铭四盒、黄庭坚书法刻石（明）四块。2020年底，嘉祥武氏墓群石刻博物馆核定为第四批国家三级博物馆。
嘉祥武氏墓群石刻内的东汉武氏祠武梁祠三、武氏祠汉故敦煌长史武君之碑、东汉武氏祠武氏石阙铭并画像入选第一批古代名碑名刻文物名录。。
2022年4月，嘉祥县武氏墓群考古遗址公园项目列入山东省首批省级考古遗址公园立项名单。2023年12月，嘉祥县武氏墓群考古遗址公园列入山东省省级考古遗址公园名单。


武氏祠的发掘与研究史 关于武氏祠的最早记载见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适又将其部分榜题字与图像集于《隶释》、《隶续》，并始以“武梁祠画像”命名。祠堂后因水患倾圮，湮殁于地下。清朝乾隆年间，黄易等人对石刻进行挖掘清理，认为祠有四座，即“武梁祠”、“前石室”、“后石室”及“左石室”，除将其中“孔子见老子”一石移置济宁学宫外，皆就地建屋将画像石砌于壁间，外缭石垣，围双阙于内，题门额曰“武氏祠堂”。中华人民共和国成立后，为加强文物保护和管理，专设文物保管所。1964年，将处于深坑中的石阙、石狮，按原位置提升到现在的地坪以上，并建立了宽敞的保护室。1972年，将旧墙壁中的画像拆出移入阙室陈列。20世纪40年代，美国学者费慰梅根据画像拓片对祠堂进行复原，确定祠石分属两座祠堂，“后石室”并不存在。1981年，在根据原石并参考长清孝堂山石祠的特点，对武氏祠进行了成功复原考证后，蒋英矩提出了“后石室”并不存在的确切证据，确认武氏祠包括“武梁祠”、“前石室”及“左石室”三座祠堂。


武氏家族成员 目前研究已知的武氏家族成员共有十一人，其中出仕为官者：武开明，逝世于公元148年，官至长乐太仆丞、郎中；武开明长子武斑，逝世于公元145年，享年二十五岁，曾任敦煌长史；次子武荣，逝世于公元168年，官至执金吾丞。武梁生前隐居不仕，读经讲学，过世后其碑和祠堂由他的三个儿子和一个孙儿（子仲章、季章、季立，孙子侨）建立 。


建筑 = 武梁祠 =
武梁祠，位於山東省嘉祥縣武翟山村，建於漢桓帝元嘉元年（151年）。該祠堂為單開間懸山頂石結構，由兩面山牆、一面後牆和兩個坡頂共五塊石頭組成，面闊2.41米，進深1.57米，高2.4米。畫像布局採用分層分欄的形式，坡頂石上刻有祥瑞圖；東西山牆的山尖部位刻有東王公、西王母及其仙庭；山牆上山尖以下的部分以及後牆分成四欄，分別刻有人類始祖、先賢、帝王、孝子、列女、刺客、義士、拜謁、庖廚、車馬出行、人物、樓閣等的圖像，並在多處附有榜題文字。 
這些畫像運用減地平雕加陰線刻的手法，由良匠衛改雕刻而成。畫面布局嚴謹、雕鑿精细、内容丰富、風格凝重，堪稱集漢畫像石之大成者。
祠内西壁画像以“武氏祠武梁祠三”之名入选第一批古代名碑名刻文物名录。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


= 前石室（武荣祠） =
前石室原祠为双开间单檐悬山顶石结构，面阔3.52米、进深2.03米、高2.55米左右。后壁下部正中有一小龛。现存祠石16块。根据祠主经历画像及其榜题，一般认为祠主为武荣。祠内东、西、南三壁以及挑檐石、顶石和三角隔梁石两侧满刻画像，现存53幅，估计原来有60幅以上。在东、西壁的山墙尖部和隔梁石两侧上部，为东王公、西王母等神话故事；其下有表现祠主经历和生活的车骑出行、宴饮、百戏、庖厨等画面，还有孔子见老子、荆轲刺秦王、孝子邢渠等历史故事。西壁下方则有一大幅攻战图。在南壁小龛正面，刻有祠主在楼阁中受人拜谒的场面。在顶石上有仙人出行、风伯、雷公、北斗星君、伏羲、女娲等神话画像。画像中刻有大量隶书榜题，标明画像的内容及主要人物的身份、姓名。

		
			
			
		
		
			
			
		


= 左石室（武斑祠） =
左石室形制与前石室相同，亦为双开间单檐悬山顶建筑。面阔3.5米、进深2.12米、高约2.6米左右；后壁小龛面阔1.3米、进深0.74米、高0.71米。现存祠石17块。从建筑特点和画像风格推断，与前石室建造时间相近。祠内现存石刻画像约40幅，题材内容及其分布与前石室基本相同，但三壁上的周公辅成王、二桃杀三士、管仲射齐桓公和顶石上的海神出行、祠主升仙等内容则为前石室所不见。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


= 武氏闕和石狮 =
现存石阙和石狮各一对，均系墓道设施。

武氏石阙始建于公元147年4月21日，为武家四子武始公、武梁、武景兴及武开明为过世两年的母亲建造，是目前全国保存最完整的石质汉代建筑之一，双阙形制相同，均为双檐子母阙，各高3.4米，雕刻内容各异，阙身、阙斗和基座部分刻有仙人、禽兽、青龙、白虎、朱雀、玄武、车骑人物等各种图案40余幅。两阙身正面有建和元年（公元147年）题铭90余字，记有立阙人武始公暨弟绥宗、景兴、开明及营造工匠姓名。无锡三国城的城门仿此而建。武氏石阙以“东汉武氏祠武氏石阙铭并画像”之名入选第一批古代名碑名刻文物名录。

馆藏石狮是我国最早有确切年代记载的石狮造型艺术珍品，堪称石狮雕刻的鼻祖。石狮相对立于双阙两侧，高1.24米，长1.45米。


碑刻 = 武荣碑 =
此碑出自武氏石室附近，后移存济宁明伦堂。碑高2.36米，宽0.84米，呈圭形。上有穿孔，字共十行，字迹斑剥，难以辨认。碑额有“汉故执金吾丞武君之碑”十个篆字。据《隶释》记载，此碑共有二百七十四字。


= 武斑碑 =
武斑的旧日同窗及当地乡绅于147年为武斑建此碑，原在武氏西石阙旁，碑高2.1米，宽0.88米，上方中部有一穿孔。碑额题“汉故敦煌长史武斑之碑”十字，穿孔右下方有“武氏碑”三字，应为后人所刻。洪适《隶释》中收录其碑文，现已剥蚀。此碑以“汉故敦煌长史武君之碑”之名入选第一批古代名碑名刻文物名录。


= 武梁碑 =
此碑现已佚失，洪适《隶释》卷六《从事武梁碑》收录此碑。


= 武开明碑 =
此碑现已佚失，赵明诚《金石录》收录此碑时，墓碑已残损不全，其文字已有许多模糊不可辨识。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


图片 注释 研究書目 丁瑞茂：《樸古與精妙：漢代武氏祠畫像》，臺北：中央研究院·歷史語言研究所，2007
巫鸿著，柳杨等译：《武梁祠：中国古代画像艺术的思想性》，北京：三联书店，2006
朱锡禄：《武氏祠汉画像石中的故事》，济南：山东美术出版社，1996
朱锡禄：《武氏祠汉画像石》，济南：山东美术出版社，1986
朱锡禄：《嘉祥汉画像石》，济南：山东美术出版社，1992
沙畹著，袁俊生译：《华北考古记》，北京：中国画报出版社，2020


外部链接 武氏墓室祠
武氏墓群石刻（页面存档备份，存于互联网档案馆）
武氏墓群石刻 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
解读武氏祠 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
拓片（英文）
棉花树（英語：Cotton Tree），是曾经位于西非国家塞拉利昂首都弗里敦的一棵吉貝木棉，樹齡逾數百年，曾长期为弗里敦乃至塞拉利昂的地标之一，直到2023年5月24日被暴风雨吹倒。


历史概况 棉花树的具体种植日期已经无从查证，据当地的民间说法，在13世纪曼迪人来到当地时，就有了此树木；也有说法称其由从加勒比海来到当地定居的前黑奴种植于1787年；但可确认的是它在弗里敦城市建立之前的1787年就已存在，并为奴隶贸易的据点。1792年3月，一群从美国来到当地定居的前黑奴聚集在这棵棉花树下祈祷，感谢上帝赐予他们自由，并将登陆的地方命名为弗里敦，这些定居者也成为了当地塞拉利昂克里奥尔人的先祖。在19世纪，当地民众也时常在棉花树下庆祝节日、唱歌跳舞；学生们则经常在树下集会、演讲、讨论学术。该树木也是早期当地泰姆奈人的重要地标，他们登上棉花树，并将从树顶可俯瞰到的土地皆划为自己的领地。
1961年，塞拉利昂独立伊始，英国女王伊丽莎白二世在当年年末出访了该国，期间，她也曾驻足于棉花树下；其后，该树木的图案也被印于塞拉利昂发行的法定货币利昂及邮票上。其地标性也为一些文学作品所提及，塞拉利昂诗人奥马尔·法鲁克·塞西（英語：Oumar Farouk Sesay）甚至将棉花树与法国的埃菲尔铁塔、英国的大本钟及美国的自由女神像相提并论。
棉花树在多年间經歷過惡劣氣候的摧殘，亦曾被閃電擊中，仍然屹立不搖；但在2023年5月24日晚間，棉花树被一场暴风雨吹倒，拦腰断裂；翌日，上百名当地市民聚集在树木倒塌的地点哀悼；塞拉利昂总统朱利葉斯·馬達·比奧也对此表达遗憾之情，并称棉花树在几个世纪以来，长期为该国“引以自豪的标志”及“日益茁壮、庇护不少人的象征”，还希望采取措施保护这棵棉花树的历史记忆。


位置 棉花树旧址位在塞拉利昂弗里敦市区的一条道路中央的圓環内，高达70公尺、宽约15公尺；东南隅邻近该国的政治中心塔山，包括塞拉利昂总统府、国会大厦、国家选举委员会、外交部等一系列国家机关皆位于当地；东接该国最高法院；西界国家博物馆；北近大西洋。20世纪初的塞拉利昂铁道也曾在树下建立火车站。典籍《博物馆研究遗产的方法》（A Museum Studies Approach to Heritage）中还写道：

体现了棉花树在当地的地标性。


参考资料
弗里敦（英語：Freetown），是西非國家塞拉利昂共和國的首都，经济、文化中心，亦是該國的最大城市。位於大西洋岸邊的弗里敦半島（Freetown Peninsula），2004年人口有1,070,200人。它不仅是塞拉利昂主要出口港口，更是西非最大的天然良港，其經濟主要與港口有關。弗里敦主要工業包括鑽石切割和食品工業。


历史 = 自由省时期（1787－1789） =
弗里敦最早的聚落形成于17世纪。1787年英国殖民主义者在废奴主义者格伦维尔·夏普的赞助下，将400名自由黑奴由英国本土移居至此。他们从当地国王汤姆手中买来土地，建立了自由省。但实际上由于欧洲人和当地国王对条约的理解不同，产生了争端，直至继任者吉米国王将定居点烧成了平地。另有一说认为英国实际上在此处建立的是黑奴贸易的据点。


= 殖民地时期 =

1794年法国曾侵入弗里敦，后又新斯科舍移民重建。1800年，新斯科舍移民起义，其后到来的牙买加人将其镇压。1808年，英国控制了弗里敦并使她成为了英国殖民地。随后进行的领土扩张，形成了今日塞拉利昂的雏形，也让弗里敦在成为了英属西非领地的行政中心并直至1874年。


= 独立后 =
1961年4月27日塞拉利昂独立后即为新国家的首都。
在1990年代初期，反对派领导人福迪·桑科成立了武装反政府组织“革命联合阵线”，长达十余年的塞拉利昂内战爆发。内战给塞拉利昂人民带来了无尽的苦难。“联阵”占领钻石产区并通过走私钻石获得军饷，于1999年1月6日攻入弗里敦，并占领了总统府。2000年5月，原宗主国英国派出特种部队稳定首都局势，并促使朝野双方谈判。一年半后的2002年1月18日，塞拉利昂总统卡巴宣布，这个国家持续10年的内战正式结束。


经济 弗里敦是塞拉利昂的商业中心，工业主要包括钻石加工、食品加工（魚類加工、碾米、煉油）、卷煙業、涂料生产和制鞋业等。出口物资主要有棕油、棕仁、可可、咖啡、生姜和可乐果，还有铁矿石与铝土矿。旅游业发达。古玛大坝解决了弗里敦的缺水问题，并提供丰富电力。


气候 弗里敦属于热带季风气候，雨季从5月持续到10月，期间经常下暴风雨。


交通 塞拉利昂交通中心。塞拉利昂河对岸的隆吉有全国唯一的国际机场。而市内的Aberdeen拥有直升机机场。


居民 2004年人口预计有107.02万，占塞拉利昂全国人口16.1%。克里奥语为弗里敦的通用语。


= 信仰 =
伊斯兰教占全市人信仰的55%，基督教占40%。市内有清真寺和教堂。


= 犯罪 =
在2002年内战结束前，弗里敦犯罪率较高，之后治安较好，但仍有包括抢劫、谋杀、入室抢劫等严重犯罪。


文化娱乐 塞拉利昂国家博物馆收藏历史文物，以及传统的木雕和石雕。


教育 塞拉利昂大学弗拉灣學院（Fourah Bay College）——西非最古老的大学，建立于1827年。
另有恩加拉大学（1965年）、马尔盖师范学院、弗里敦教师学院等高等院校。


友好城市 中华人民共和国安徽省合肥市
 中华人民共和国江西省赣州市
 英國赫爾


参考资料 外部链接
陆军元帅约翰·米歇尔爵士 GCB PC（英語：Sir John Michel，1804年9月1日—1886年5月23日）是一名英国陆军军官。米歇尔在1851年的第八次科萨战争期间指挥英军第6步兵团，后在1854年克里米亚战争期间担任英国陆军驻土耳其特遣队的参谋长。印度民族起义期间，米歇尔被调往印度指挥马尔瓦野战部队追击塔蒂亚·托普。1860年8月的第二次鸦片战争期间，米歇尔在第三次大沽口之战中指挥英军第1师，并于同年10月带领部队焚烧了北京圆明园，以报复清军对被俘英军的酷刑。1861年，米歇尔担任驻中国及香港英军司令。后来，他转任英属北美驻军司令，在组织民兵志愿者抵抗1866年芬宁暴动中发挥了关键作用。他最后的职务是爱尔兰驻军司令。


军旅生涯 约翰·米歇尔是英国陆军中将老约翰·米歇尔（Lieutenant-General John Michel）和安妮·米歇尔（Anne Michel，婚前姓费恩）的儿子。米歇尔早年在伊顿公学接受教育，后于1823年4月3日加入第57（西米德尔塞克斯）步兵团。几个月后，米歇尔调入第27步兵团，后于1823年11月6日调入第60步兵团。同年11月24日，米歇尔调入直布罗陀的第64步兵团。1825年4月28日，米歇尔晋升中尉，后于1826年12月12日成为一个独立连的连长。1827年2月15日，米歇尔成为第64步兵团的一位连长。
米歇尔曾加入马里波恩板球俱乐部，并于1831年为球队出场效力。
1832年，米歇尔进入桑德赫斯特皇家军事学院进修，次年获得军官任命资格。他随后回到第64步兵团，后于1835年2月20日转入孟加拉的第3步兵团，并于当年晚些时候成为亨利·费恩将军的副官。1840年3月6日，米歇尔在第6步兵团晋升少校。他于1842年4月15日成为第6步兵团的团长，随即晋升中校。
米歇尔于1847年被部署到南非，在那里他指挥自己的步兵团参加了第八次科萨战争期间的沃特克洛普战役和查科山战役。他于1854年10月1日成为募兵督查，后在克里米亚战争期间担任英国陆军驻土耳其特遣队的参谋长，随职领少将军衔。1856年7月24日，米歇尔领少将衔再次返回南非，以应对科萨人的袭击。1857年8月7日，米歇尔被调往英属印度，并负责指挥马尔瓦野战部队在印度民族起义期间追击塔蒂亚·托普。1858年10月26日，米歇尔正式晋升少将。
第二次鸦片战争期间，米歇尔任英军第1师师长，并带领部队参加第三次大沽口之战。1860年10月，作为对清军虐待英国战俘的报复行动，米歇尔率部火烧了北京圆明园，后于1861年被任命为驻中国及香港英军司令。
米歇尔于1865年4月25日调往英属北美，成为驻加拿大英军司令，领中将衔。在北美任职期间，米歇尔在组织民兵志愿者以抵抗1866年的芬宁暴动。1866年6月25日，米歇尔正式晋升中将军衔。1874年3月28日米歇尔晋升上将，后于1875年成为爱尔兰驻军司令。在爱尔兰任职期间，米歇尔的社交技巧和丰富的手段使他非常受欢迎。他于1880年10月1日退役并返回英国。1886年3月27日，米歇尔晋升陆军元帅，后于同年5月23日在多塞特郡的德利希宅邸去世。
除实际担任的军职外，米歇尔还是第86步兵团的荣誉团长。


荣誉 米歇尔获得的荣誉包括：

巴斯骑士大十字勋章
奥斯曼帝国二等梅吉迪勋章


家庭 1838年5月，约翰·米歇尔与路易丝·安妮·丘吉尔（Louise Anne Churchill）结婚，夫妻育有两子三女。


引注 来源 Heathcote, Tony. The British Field Marshals, 1736–1997: A Biographical Dictionary. Barnsley: Leo Cooper. 1999. ISBN 0-85052-696-5.
休达皇家城墙（西班牙語：Murallas Reales de Ceuta）是位于西班牙休达的防御工事，其中休达是西班牙在北非的自治市。该城墙最古老的部分可追溯至公元962年，最新的部分则可以追溯至18世纪。除了部分外围工事有些许损坏以外，该城墙的主墙部分目前仍保持完好。目前该城墙已被列入西班牙国家文物古迹。


历史 由于休达自迦太基和罗马时代起就是重要的海军基地，因此该地自公元5世纪起就建有各式各样的防御工事。葡萄牙王国于1415年占领了此地，随后于1540年代开始修建包括堡垒、通航护城河以及吊桥在内的皇家城墙，进而实现强化防御的目的。其中部分堡垒屹立至今，包括科拉萨阿尔塔堡垒、班德拉堡垒以及马洛奎尼堡垒。
随着伊比利亚联盟的解体，休达于1669年成为了西班牙的一部分。该城市南端的城墙于1674年时遭遇风暴被严重破坏，但随后很快就得到了修复，并建造了一些外围工事以对其进行加固。在1694年休达围城战期间，皇家城墙起到了巨大的作用。在此期间双方一旦进入休战状态，西班牙方面就会立刻修建更多的外围工事。随着1720年援军的到来，休达围城战以西班牙胜利告终，这座城墙得以实现彻底的重建。尽管1721年时休达再度遭到围攻，但由于城墙比以前更坚固的缘故，摩尔人始终未能得手，最终于1734年放弃了围攻。随后，西班牙人于1730年对这座城墙再度进行了加固，后于1790年至1791年摩尔人的进攻中击退了敌人。在拿破仑战争期间，这座城墙由英国及西班牙联军同盟军共同驻守。不过到了19世纪时，休达城墙已无法防御当时的火炮攻击，因此最终结束了它的使命。

为了道路建设，休达的部分城墙遭到了拆毁，但皇家城墙、护城河以及其第一道外围工事都完好无损，并在近年进行了修复。该城墙于1985年7月3日被列为西班牙国家文物古迹。在2007年西班牙十二瑰宝评选中，休达皇家城墙是100个候选者之中唯一一个來自休达的。目前该城墙的部分区域已对外开放参观。


布局 皇家城墙横跨地峡，将休达与北非其他地方分割开来。城墙的两端皆有大型堡垒，它们分别叫科拉萨堡垒以及班德拉堡垒，此外城墙的北侧还有一个较小的堡垒。该城墙的护城河中充满了海水，城墙上装有炮台。除此之外休达皇家城墙还设有外围工事，其中包含角堡、半月堡以及堡障。但除了第一道工事至今仍保存完好以外，其他工事很多都已被拆毁。


图片 参考文献
摩尔人（西班牙語：Moro，英語：Moors）是指中世纪伊比利亚半岛（今西班牙和葡萄牙）、西西里島、撒丁、馬爾他、科西嘉島、马格里布穆斯林居民。历史上，摩尔人主要指在伊比利亚半岛的伊斯兰征服者。直到3世纪，“毛利”这个名字是罗马人对所有未罗马化的、且由自己首领统治的北非土著的称呼。摩尔人主要由阿拉伯人和柏柏尔人组成，也有伊比利半岛出身的土著穆斯林（穆拉迪人）。
摩尔人一词在欧洲使用很广泛且略带贬义，一般指穆斯林，特别是西班牙或北非的阿拉伯人或柏柏尔人後裔。在葡萄牙殖民印时代，葡萄牙人在斯里兰卡和印度果阿使用“锡兰摩尔人”和“印度摩尔人”两个词，孟加拉国的穆斯林也被称为“摩尔人”。莎士比亚的《奥赛罗》中的主人公就是“威尼斯的摩尔人”。


历史 640年，伊斯兰教兴起之后，新兴的阿拉伯帝国四面扩张。708年伊斯兰教传入北非。大量当地人把阿拉伯语接受为母语，并皈依伊斯兰教。在伊斯兰教在非洲传播的过程中，多种文化的族群融入其中。
711年，摩尔人入侵基督教的伊比利亚半岛（今天的西班牙和葡萄牙）。一个非洲柏柏尔人将军塔里克·伊本·齐亚德率领6500名北非柏柏尔人和500名阿拉伯人北渡直布罗陀海峡在伊比利亚半岛登陆。登陆后他立刻焚烧战船，以示破釜沉舟、背水一战的决心。经过八年的征战，摩尔人征服了南部大半个西班牙。他们试图向东北进军，跨越比利牛斯山，但732年在图尔战役中被法兰克人击败。数十年中摩尔人统治了北非以及西班牙除了西北部和比利牛斯山区的巴斯克地区。摩尔人内部从750年代开始兄弟阋墙。

这个国家后来分裂成几个伊斯兰泰法，这些泰法名义上臣服于科尔多瓦哈里发。位于北部和西部的基督教王国则在伊比利亚半岛上逐渐扩张势力。加利西亚、莱昂王国、纳瓦拉、阿拉贡、加泰罗尼亚和卡斯提爾在之后的几个世纪中逐渐扩张。这一时期基督徒、穆斯林和犹太人得以和睦相处。1031年科尔多瓦哈里发垮台，在西班牙的伊斯兰领土被北非的穆拉比特王朝统治。

1212年，基督教各王国联盟在卡斯蒂利亚国王阿方索八世的带领下将穆斯林赶出西班牙中部。但在格拉纳达的摩尔人王国在此之后仍在伊比利亚南部安達魯西亞得以保持了三个多世纪的繁荣。这个王国以像阿尔罕布拉宫这样的美轮美奂的建筑而声名远播。1492年1月2日，这个在格拉那达的最后一个穆斯林堡垒臣服于新近统一的基督教西班牙王国。穆斯林们被迫在离开西班牙和皈依基督教中选择。这些穆斯林的后代被称为“摩里斯科人”，受到歧视。他们在如阿拉贡、巴伦西亚或安達魯西亞这样的地区大部分从事农业。在1609年到1614年间他们被有组织地迫害，当时全部800万西班牙人中有30万被波及。
与此同时，征服伊斯兰的浪潮不光西进到了西班牙，也东征亚洲：经由印度、马来半岛和印度尼西亚，直到菲律宾的棉兰老岛。1521年，麦哲伦的船队经新大陆到达菲律宾群岛，将当地的土著称为摩尔人（后来的摩洛人）。


近代摩尔人 摩尔人主要生活在阿尔及利亚、摩洛哥、突尼西亚和毛里塔尼亚。歷史学者通常把摩尔人分为阿拉伯-柏柏尔和哈拉廷（摩爾黑人）两类。斯里兰卡摩尔人追溯他们的祖先为阿拉伯的摩尔人。阿拉伯-柏柏尔摩尔人的社經地位通常较高（阿拉伯-柏柏爾摩尔人多数是貴族與自由民，黑摩尔人多数是奴隶)。
在現代伊比利半島，摩尔人指阿拉伯人与北非穆斯林（特別是摩洛哥人），在葡萄牙，北方居民也稱南方葡萄牙人為摩爾。


参见 伊斯蘭建築
奧賽羅
毛里塔尼亚
西撒哈拉
西班牙伊斯蘭教
柏柏尔人


参考文献
根據聯合國教科文組織（UNESCO）1972年制訂的《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产是指對全人類有重要文化或自然價值的遺產項目。
辛巴威於1982年8月16日批准該公約後，其文化和自然遺產才有資格列入世界遺產名錄。截至2022年 (2022-Missing required parameter 1=month!)，聯合國教科文組織已在辛巴威指定了5個世界遺產，其中3個是文化遺產，2個是自然遺產。另外，有2項遺產列入預備名單，遺產入選為《世界遺產名錄》前都必須入選預備名單。辛巴威馬納波爾斯國家公園、薩比和切俄雷自然保護區在1984年入選世界遺產；大辛巴威國家紀念地、卡米國家遺址紀念地在1986年入選；莫西奧圖尼亞瀑布（維多利亞瀑布）在1989年入選；馬托博山在2003年入選。


世界遺產 以下表格中列出辛巴威5項世界遺產的資訊，其中名稱為世界遺產委員會所訂名稱；圖片為該遺產的代表圖片；地點為該遺產所在的省分或城市；入選年份為遺產入選世界遺產的年份；編碼為世界遺產官網上的編碼，聯合國教科文組織根據10項標準收錄世界遺產，入選的每個世界遺產必須符合至少1項標準，其中第一項（i）至第六項（vi）為文化遺產，第七項（vii）至第十項（x）則為自然遺產，同時符合文化及自然遺產標準的為複合遺產；簡介為該遺產之簡介。順序按世界遺產編號排列。
另外文代表文化遺產，自代表自然遺產，自文代表雙重遺產。


預備名單 除已入選名錄的遺產外，接受《保護世界文化和自然遺產公約》的成員國還可以把遺產項目列入預備名單，任何遺產在提名《世界遺產名錄》前都必須經過入選預備名單的過程，方可列入《世界遺產名錄》。截至2022年 (2022-Missing required parameter 1=month!)，辛巴威預備名單有2項遺產，順序按世界遺產編號排列。


參見 非洲世界遗产列表


參考資料 外部連結 （英文）世界遺產官方網站－辛巴威 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
《紅綠燈》是香港女歌手鄭融一首2006年推出的粵語歌曲，由張家誠作曲，陳少琪填詞，是鄭融的代表作之一。歌名取自交通燈的俗稱「紅綠燈」，國語版本則名為《過馬路》，均是以行人過馬路的態度比喻愛情經歷。


背景 女歌手鄭融於2003年出道，出道之初推出不少跳唱快歌，但其後來的慢板情歌更為成功，如填詞人陳少琪為其撰寫的「借物喻人」四部曲（2006年的《紅綠燈》、2007年的《東京百貨》、2008年的《健康教育》、2011年的《四季》），其中此系列首作《紅綠燈》最具代表性。鄭融於出道首年便開始與當時已是資深填詞人兼歌曲監製的陳少琪合作，兩人至2010年代中期一直保持密切的合作關係。


創作與製作 = 曲調 =
《紅綠燈》時長3分54秒，以拍的降B大調創作，每分鐘114拍，是作曲者張家誠的早期作品，編曲則由嚴勵行及鍾興民負責，監製由陳少琪（兼任填詞者）及莊冬昕負責。據張家誠透露，此歌靈感出現於一次泰國旅行，當時他正在游泳，腦中忽然閃過了此歌的部分旋律，便匆匆上水找一張紙即時記下。據嚴勵行憶述，他接手時此歌本已做好編曲，卻不知何故，邀請出道不久的他聯同台灣資深編曲家鍾興民再行編曲。


= 歌詞 =
此歌由歌曲監製之一陳少琪填詞，屬於主流情歌。歌詞從小時候老師教導過馬路的安全守則講起，再以交通燈的燈號即將從綠燈轉為紅燈時闖過馬路的風險，比喻歌者在情路上的遲疑。
鄭融過往多個重要作品的歌詞，都被認為與「教育」相關，包括《紅綠燈》（道路安全教育相關）、2003年梁勵文填詞的《終生學習》、2008年陳少琪填詞的《健康教育》、2021年黃偉文填詞的《多喝水》（健康教育相關）。因此，對於鄭融作品的歸類，除了有早年全由陳少琪所寫的「借物喻人」系列，亦有後來被命名為「健康教育」的系列，《紅綠燈》與上述作品均為視作此系列（由不同填詞人所寫）。《紅綠燈》與《健康教育》亦同時屬於兩系列。


音樂影片 此歌的音樂影片由鄭融親自擔任女主角，男主角則是藝人余文樂，他們在拍攝此影片的兩年前曾合作幕前演出。影片主要在一家舊式洗衣店取景拍攝，講述鄭融飾演的洗衣店店員，對余文樂飾演的常客漸生好感，某天男方遺下一份禮物及表達愛意的心意咭，女方以為男方欲向自己表白，原來禮物及心意咭卻是男方準備送給別的女孩，只是一場誤會。


版本 此歌另有「Acoustic Mix」版本（原音樂器伴奏），此版本在前奏、間奏、尾奏部分混入了鄭融與另一女歌手薛凱琪的讀白（以薛凱琪為主），她們以女伴對話的形式，利用與歌詞相同的比喻，闡述各自的愛情觀點。
此歌另有國語版同期發行，名為《過馬路》，歌詞主題亦近似，由中國內地音樂人崔恕填詞。


= 翻唱與合唱版本 =
女歌手鄭秀文曾在2007年的個人演唱會《Show Mi 鄭秀文演唱會》中翻唱此歌。後來在2019年的個人演唱會《#FOLLOWMi 鄭秀文世界巡迴演唱會》中，她邀請了鄭融擔任嘉賓並合唱了此歌，鄭秀文更在是次演唱會上透露了此歌對她來說有着特別意義：她在2000年代有一段時期患有抑鬱症，感覺仿如置身類似歌詞中的情境，在馬路中的安全島上面對交通燈而不敢邁步越過斑馬線，當時她經常獨自在房中聽此歌，此歌有助她渡過這段抑鬱症時期。
女歌手陳明憙是此歌填詞人陳少琪的女兒，她曾在2020年由「香港現場演出及製作行業協會」與「大灣區共同家園青年公益基金」合辦的網上直播音樂節目《#STAYTUNED+》中，與鄭融合唱此歌。
2022年中國內地之芒果TV與香港無綫電視合作製作，以致敬香港流行曲為主題的歌唱節目《聲生不息‧港樂季》中，香港男歌手李克勤與內地女歌手周筆暢合唱了此歌，他們的演繹受到好評，亦獲鄭融稱讚及表示感激，但在此合唱版本中，歌詞「難道我要必先壯烈地犧牲去換吻」中的「必先壯烈地犧牲」一語，疑因屬於政治敏感字眼而被改成「必先怕寂寞單身」，該節目亦有其他歌曲疑因政治原因而被修改歌詞。
2022年開電視歌唱選秀節目《就是青春》中，作為嘉賓的鄭融與參賽者曾琸庭合唱了此歌。


發行 《紅綠燈》、《紅綠燈》之Acoustic Mix版、國語版《過馬路》均收錄於2006年11月發行的鄭融個人錄音室專輯《Honey》，該專輯為鄭融是年轉投東亞唱片後的第一張專輯。


獎項 《紅綠燈》是每年為數不多，能囊括香港四台年度歌曲獎的歌曲。粵、國版本所獲獎項詳列如下：


迴響 此歌推出後十分流行，成為鄭融的代表作，並顯著提高了她的知名度。


= 評價 =
研究歌詞的學者朱耀偉指出陳少琪的詞作向來有「遊蕩意識」和「空間想像」，此歌亦不例外；他亦聯想到陳少琪早期詞作《馬路天使》（達明一派原唱），認為兩歌雖然主題迴異，但同樣借用了馬路相關事物，能反映上述的陳少琪風格。
《中国音乐报》當時的樂評稱讚此歌「旋律优美深情、琅琅上口」；亦以「性感的嗓音演绎得精致透彻」、「嗓音热力十足，却又带有庸懒俏皮的迷幻磁性」等語稱讚鄭融的演繹（未能確定是否專指國語版）。


備註 參考資料
金像影后通常可以指：

香港電影金像獎最佳女主角
奧斯卡最佳女主角