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沙河站镇，是中华人民共和国山東省泰安市东平县下辖的一个乡镇级行政单位。该乡镇位于东平县南端，人口约5.8万人。


历史 自汉代开始。今沙河站镇大多数时间属于东平管辖。北宋咸平三年，官府在今沙河站村一带设置驿站，由于驿站附近有小沙河，此驿站就被称为沙河站，后来此地逐渐形成村落和集镇。清代，今沙河站镇属东平州，境域分属崇礼保、学礼保、向礼保、尚礼保和兴仁保。
1938年日军攻下东平，不久后在三官庙村、二十里铺村和沙河站村设立据点。1939年，中共东平六区区委和抗日区公所成立，以与日本控制下的东平六区政府分庭抗礼。1942年2月24日，日军包围东平抗日民主政府的临时驻地李圈村，八路军被迫突围，时任东平县抗日民主政府县长崔宜平重伤自杀。1943年1月，八路军昆张支队袭击了日军位于三官庙的据点，年末，东平六区抗日区队成立。至1944年，今沙河站镇西部仍由日本军队占据，东部则为中国共产党军队游击区。1945年5月东平战役开始，沙河站境内的日军及亲附日军的军队撤往州城，东平六区解放。
1953年8月，东平六区改成东平八区，1955年，改以行政驻地小杨庄命名，次年末小杨庄区驻地迁往沙河站村，小杨庄区因此改名为沙河站区。1958年2月撤区建乡，沙河站区撤销，成立沙河站乡和三官庙乡，同年10月两乡又合并为沙河站人民公社。1959年10月至1962年1月东平县撤销期间先后隶属汶上县和梁山县，东平县恢复后重归东平县。1964年7月，管辖今新湖镇的湖区人民公社建立，湖区公社机关暂时驻扎在沙河站公社的李庄。1984年4月撤销沙河站人民公社建立沙河站区，下辖沙河站乡、纸坊乡、乔村乡、三官庙乡，同时今新湖镇的前身湖区人民公社撤销，建立湖区区，暂驻在沙河站区长达二十年的湖区领导机关离开沙河站下辖的李庄迁往唐营。1985年12月，东平县撤区，调整行政区划，沙河站镇建立。


行政区划 沙河站镇辖5个管理区，辖83个自然村，65个行政村，镇政府驻地在沙南村。沙河站镇所辖管理区和行政村如下（括号中为自然村）：

沙河站管理区： 沙南、沙北、冯洼、中李庄、黄路沟、于楼、丰庄、王堂、辛庄、老庄、北场、曾庙（含唐庄）、小王营、大王营、贾海、董堂。
乔村管理区：乔村、马河、东杨楼、西杨楼（含马村）、双楼、熊村、吴桃园、徐楼、常庙、杨营、大巴柳、东巴柳（含西巴柳）、张庄、屈楼（含庙庄）、洪福寺（含赵阁）。
三官庙管理区：李村、三官庙南、三官庙西、三官庙北、孟庄、八角堂、韩村（含蔡庄、解庄）、蔡庄店、樱桃园（含前、后樱桃园、月河子）、华堂、丁堂、林海、西张圈（含吕庄、十里铺）、西李庄、二郎庙（含杨庄）。
杨庄管理区：前河涯、小杨庄、大杨庄、王庄、侯圈、韩圈（含王海子、何圈）、李圈。
纸坊管理区：大刘庄、廖村（含桑村）、董寨、何村、孙楼（含崔村）、张村（含陆庙）、东李庄（含罗曼）、纸坊、孙村、芦村、柏村集、尹村。


地理 沙河站镇位于东平县南部边沿，位于北纬35°47′~35°56′，东经116°19′~116°24′之间，南北长10千米，东西长13.31千米，面积69.2平方公里，其疆土大致呈现向南凹陷的新月形。其行政驻地沙河站村位于沙河站镇南端，紧邻汶上县，距离东平县城18公里。沙河站镇与其他乡镇大致以河流和堤坝为界。小清河位于沙河站镇北部，为沙河站镇与彭集街道和州城街道的界河；小汶河位于沙河站镇东部，为沙河站镇与汶上县的界河；在西侧，沙河站镇与新湖镇大致以东平二级湖湖堤为界；在南侧，沙河站镇与汶上县直接接壤。
沙河站镇位于黄河、汶河冲积平原之上，整体地势平坦，其中地面最高处海拔49.1米，最低处海拔39.6米，起伏不到十米。地形以平原为主，占85%，也分布有少量洼地，占总面积的15%。土壤以中壤、轻壤为主，较为肥沃。主要的矿产资源有铁矿、煤炭和河砂。沙河站镇气候温和，四季分明，属温带季风性大陆气候，平均年降水量659.2毫米，平均气温13.3摄氏度。


人口 2010年中国第六次人口普查时，沙河站镇共有人口54614人。共有家庭14171户，平均每户3.81人。14岁以下的少年儿童共8316人，占总人口15.22%；15-64岁人口共40625人，占总人口74.38%；65岁及以上的老年人共5673人，占总人口的10.38%。男性共计27382人，占总人口50.13%；女性共计27232，占总人口49.86%。本地居住的人口中，拥有本地户籍的人口为54207人，占99.25%。


注释 参考资料
掸（shan）国也作檀国、擅国、禅国，古音为浊塞音/d(j)an/，是中国东汉时期的一个域外古国。掸国曾三次出使东汉，第二次出使曾在朝会中表演大秦杂技。
掸国在历史学界也存在较大争议。有学者认为“掸国”的地理位置在今缅甸东北部的掸邦一带，范围也包括中国德宏的一部分，是掸族先民建立的古国；有学者认为“掸国”不在中南半岛，亦非傣掸民族所建，而是西亚一带的古国（叙利亚）；也有学者认为掸国就是罗马帝国。。


史籍记载 史籍中关于“掸国”的资料不多，主要是《后汉书》中的六条记载以及《后汉纪》一条记载。
公元97年，“掸国”贡使首次出访东汉：

公元121年，“掸国”贡使第二次出访东汉，献乐及幻人，在第二年元会中演出，轰动朝廷内外：

公元131年，“掸国”贡使第三次出访东汉：


争议 = 位置之争 =


 缅甸说  现代一般认为，“掸国”位置在今缅甸掸邦及邻近地区，陈序经、王文光、黄惠焜等学者均赞同这一观点，谭其骧《中国历史地图集》中也在东汉《益州刺史部南部》图幅中现代掸邦的位置标注了“掸”。据缅甸学者陈孺性考证，明代万历以前，从未有人将“掸国”与缅甸联系在一起，认为“掸国”是缅甸古国始于万历十七年进士包见捷所撰的《缅略》：“缅人，古朱波也，汉通西南夷后谓之掸。”该文又被顾炎武录入《天下郡国利病书》，因《天下郡国利病书》流传甚广，包见捷之说也愈发根深蒂固。
傣史学家江应樑认为，“掸国”应是古代缅甸中部或南部诸多小国之一，且与印度关系密切，音乐舞蹈受到印度的影响，“幻人”的幻术也直接来自印度。
根据《后汉书》和《后汉记》的记载，“掸国”的位置出现矛盾。“掸国”三次遣使东汉，其中两次是从“永昌徼外”来，另一次或两次是从“日南塞外”或“交州塞外”而来。为解决这一矛盾，学者申旭提出了“两个掸国”的观点，他认为“永昌徼外”的“掸国”在今缅甸掸邦一带，“交州塞外”的掸国在今老挝中、上寮一带，“交州塞外”的“掸国”就是越南历史的“越裳国”。广西民族大学教授范宏贵则认为“掸国”以掸邦为中心，地跨永昌郡至日南郡之间的辽阔地带，永昌郡、哀牢国、掸国相邻，相互交错在一起，地理界线很难具体画出来。


 西域说  云南大学教授何平根据《后汉书·陈禅传》中记载的掸国是“越流沙，逾县度”前行万里来朝贡认为，掸国应该是西域或西域以外更远的、需要穿越沙漠才能抵达汉朝的国家。又据“掸国西南通大秦”一句，说明“掸国”地望应在罗马帝国以东或东北、“流沙”以西。持同样观点的还有英国学者爱德华·哈珀·帕克和戈登·卢斯，卢斯甚至考证认为“掸国”是尼罗河口的古城塔尼斯，并将掸国国王“雍由调”考订为罗马皇帝奥古斯都的译音。缅甸学者陈孺性也提出了类似的看法，古代阿拉伯人称叙利亚为“Sham”，即唐书《经行记》中的“苫国”，他因此论断“苫国”才是“掸国”，“掸国”即古叙利亚。学者娄自昌的观点与陈孺性观点较为接近，他认为掸国就是罗马帝国，由于安息帝国的阻挠，罗马从陆上出使东汉也较为困难，罗马帝国国力强大，有能力从海上出使东汉，另外罗马帝国治下的埃及行省和叙利亚行省正是魔术杂技表演最为盛行的地区。《后汉书》中的“掸国西南通大秦”一句，娄自昌认为这是后来编史者或抄史者所加，不是《后汉书》最初版本的语句。
该观点也对“永昌徼外”、“日南塞外”做出了解释。何平指出“徼外”或“塞外”不一定指的就是紧接其地的地区，位于“永昌徼外”、“日南塞外”的掸国不一定紧接永昌或日南。陈孺性认为，“掸国”的使者从叙利亚出发，其中两次经过波斯的沙漠到达巴尔蒂斯坦，循中印路上商道经缅甸抵永昌，然后从永昌到洛阳；另一次则经海路抵达日南，再从日南到洛阳。
学者张双志赞同“掸国”不是中南半岛国家的说法，他同时指出从波斯湾、阿拉伯海到汉“永昌徼外”、“日南徼外”的海道在东汉桓帝之前尚没有畅通，而陆地上安息帝国常常阻断罗马帝国至汉境的通道，因此他认为“掸国”最有可能是印度次大陆上统称天竺的诸多王国的一员。


= 民族之争 =
许多学者认为“掸国”是掸族先民建立的国家，东南亚史专家陈吕范在《泰族起源问题研究》一书中肯定了掸国是傣泰先民掸人建立的松散部落联盟。民族学家黄惠焜在《掸傣古国考》中赞同了这一观点，并认为“掸国”即是“滇越”。
云南大学教授何平指出，“掸族”是缅族对这一民族的“他称”，掸族人的自称是“傣”或“泰”。缅族是在公元8至9世纪才形成的，11世纪开始统治缅甸，“掸人”这一称谓应当是缅族崛起并与掸人接触后才形成的，远晚于“掸国”时代。另一方面，现有文献资料还没有足够证据证明公元一世纪时缅甸境内已经有了傣掸民族的先民。傣史学家江应樑指出，中国史籍中记载的“掸国”是一个有国王的阶级社会，中国的德宏傣族与西双版纳傣族在公元十世纪左右才进入建立政权的阶级社会，把“掸国”写入傣族历史中是解释不通的。“掸国”第二次出访东汉的使团在汉廷演出了音乐歌舞和幻术杂技，这与傣掸民族传统的艺术类型不同，至公元十四世纪德宏傣族的音乐歌舞也没有突出的特色，幻术杂技则从未出现在傣族的历史文献中，现实生活中也没有这样的艺术活动，东汉时傣族先民已组成过艺术水平很突出的歌舞杂技团是难以理解的。


注释 参考来源 參見 撣邦
撣族諸邦
蒋澄是東漢人，蔣中正认其為祖先。


生平 依《全唐文》所收錄的碑文，蒋澄為西漢兗州太守蔣詡曾孫，父蒋横本为大将军，后被诬陷致死，蒋澄与兄蒋默逃至宜兴避祸。后来汉光武帝为蒋横平反，蒋澄于是被就地封侯。东汉永平十八年（75年），蒋澄去世，后与妻司马氏合葬于官林镇都山荡边。


墓葬 蒋澄墓在1964年遭毁坏，大量墓砖被移建于附近村庄的砖窑上。2003年宜兴市人民政府将保存大量墓砖的窑墩公布为文物控制单位。现原址尚保存许多带有文字和钱纹的墓砖，以及青石墓门残件和康熙四十二年（1703年）重刻的墓碑等物件。2012年中共江苏省委统战部要求恢复蒋澄墓，11月由都山村村委牵头开始了蒋澄墓的修复工作，得到了社会各界和当地蒋姓族人的大力支持，筹资200多万元，重新恢复了蒋澄墓，修建了墓园牌坊，由蔣孝嚴题写墓园名。


蒋中正认祖 1946年，宜兴县长蒋如镜上书蒋中正，详述其作出的调查及结论，表示奉化蒋氏与宜兴蒋氏同祖同宗。蒋十分高兴，派专人到宜兴调查，并亲自研究带回的家谱，认定两地蒋氏同祖，并写下《先系考序》。1948年5月16日晨，蒋中正和夫人宋美龄、军务局长俞濟時乘车前往宜兴，于下午一点到达。下午二点，蒋中正一行到达都山，受到官林区长蒋泽云及族人蒋耀坤、蒋耀祖等迎接。夫妇二人向蒋澄墓进献花圈，并和族人们谈论族中长序和地方琐事，事毕合影一张。后来蒋耀坤等人还特地前往南京拜访蒋中正，都得到了接见，还获赠其亲笔“世德清芬”匾额。


参考资料
《最後一案》（英語：The Adventure of the Final Problem）是阿瑟·柯南·道爾所著福爾摩斯探案的56個短篇故事之一，收錄於《福爾摩斯回憶錄》。此案敘述福爾摩斯跟死敵莫里亞蒂教授的較量，最後兩人雙雙墜入萊辛巴赫瀑布（Reichenbach Falls）作結束。


故事概要 大偵探夏洛克·福爾摩斯正全力揭破英國犯罪集團頭目詹姆斯·莫里亞蒂教授的真面目，企圖將犯罪集團一網打盡。可是莫里亞蒂感受到威脅，企圖要暗殺福爾摩斯，於是福爾摩斯便與夥伴華生醫生一同逃到歐洲去躲避。三天之內蘇格蘭警場已破獲了整個集團，但還是讓狡猾的莫里亞蒂跑了，並來到歐洲一路追蹤福爾摩斯要找他復仇。在瑞士的萊辛巴赫瀑布，莫里亞蒂用計支開華生，在懸崖邊上福爾摩斯被迫與之對決，最終兩人在搏鬥中雙雙落下懸崖。等華生趕到時只發現福爾摩斯留下的遺書。


創作背景及反響 因為作者柯南·道爾認為福爾摩斯佔據了他大部份想像力，所以決心了結他。早在1891年11月，柯南就已在寫給母親的信中說：「我考慮殺掉福爾摩斯......把他幹掉，一了百了。他占據我太多的時間。」
在此書發表後，福爾摩斯身亡的結局讓不少讀者感到不滿，有超過兩萬人取消訂閱連載故事的《岸邊雜誌》。迫於公眾壓力，柯南又於1903年出版了《空屋》，讓福爾摩斯再度回歸。


改編作品 《神探夏洛克》第二季第三集《萊辛巴赫瀑布》
《福爾摩斯2：詭影遊戲》
《憂國的莫里亞蒂》漫畫第48-56話《最後的事件》


參考資料
朝鲜绘画，又称朝鲜画、韩国画，是朝鲜半岛传统文化、艺术的一部分。朝鲜半岛最原始的绘画开始于远古时期的岩刻画。三国时期，绘画已经发展成为一种专门的艺术形式，出现了以绘画为职业的画匠。这一时期的朝鲜绘画借鉴中国绘画形成自己的风格，同时也影响着日本绘画的发展。新罗统一三国后，佛教画随着佛教的兴起而成为朝鲜绘画的主流。高丽王朝时期，朝鲜绘画在统一新罗的基础上得到进一步的发展，题材与风格更加丰富。朝鲜王朝时期，朝鲜绘画进入其发展的鼎盛期，并形成了自己独具特色的风格。


远古时期 朝鲜半岛最早的绘画是远古时期的岩刻画。位于韩国蔚山广域市蔚州郡彦阳邑大谷里的盘龟台岩刻画是这一时期的代表性岩画。盘龟台岩刻画描绘有鹿、虎、野猪等陆地动物和鲸、海狗、海龟等海洋动物，以及猎人狩猎，渔夫乘船捕鱼、捕鲸等场景。其中对捕鲸场景的描绘栩栩如生，反映出朝鲜先民的生活与习俗:8-12:35-42。1995年, 盘龟台岩刻画被指定为第285号韩国国宝。


三国时期 三国时期，绘画已经成为一种专门的艺术形式，已经出现专门从事绘画的专业画匠:191-192:148。现存三国时期的朝鲜绘画主要是墓葬壁画。代表性的高句丽古墓壁画有安岳3号墓壁画、德兴里壁画、药水里壁画、江西三墓壁画等:31-46:25。留存的百济古墓壁画很少，主要有忠清南道宋山里6号古墓和扶余郡陵山里古墓的壁画。新罗的古墓壁画更少，主要是庆州市天马塚和98号古墓出土的天马图、骑马人图和瑞鸟图等:192:149。

三国时期的朝鲜绘画受到中国绘画的影响，但又形成了自身的风格，与此同时还影响着日本绘画的发展。百济太子阿佐在日本所画的圣德太子像被视为百济绘画的精品。此外高句丽、百济都派有多名画匠到日本作画。:192:148-149:33:45


统一新罗 新罗统一三国后，随着佛教的兴盛，佛教绘画成为朝鲜半岛绘画的主流:150。统一新罗还设立了掌管绘画的机构“彩典”，朝鲜绘画从此得到制度化地发展，出现了率居、金忠义等画家。据说皇龙寺内的古松壁画，芬皇寺内的观音菩萨像和晋州断俗寺维摩像都是出于率居之手:192-194:48。《三国史记》为其立传，是朝鲜正史中唯一的一位画家:179-174。
金忠义是位曾在唐朝学艺的新罗画家，曾任管理唐宫廷工艺品的少府监。唐朝画家张彦远曾评价他的画技“巧绝过人，迹皆精妙”。统一新罗还有伏麻吕、饭万吕等赴日的画家。不过统一新罗画家的作品都已失传:48。


高丽王朝 高丽王朝时期，朝鲜绘画在统一新罗的基础上得到进一步的发展，题材与风格更加多样化，佛教、人物、山水、花鸟等一应俱全。高丽设有掌管绘画的机构“绘画院”，王室、贵族、僧侣都热衷于绘画，出现了诸如李宁、李光弼、慧虚、徐九方等画家。李宁在出使北宋时曾得到宋徽宗的高度评价。宋徽宗还令翰林待诏向李宁学习绘画。李宁之子李光弼亦是位深受高丽明宗褒奖的画家:98-99:150。 
高丽时期的山水画代表作品主要有李宁的《礼成江图》和《天寿寺南门图》，无名氏的《金刚山图》、《晋阳山水图》、《松都八景图》，恭愍王的《狩猎图》，李齐贤的《骑马渡江图》等。高丽的佛教绘画一般以大山大水为背景，主要代表作包括鲁英的《地藏菩萨图》，慧虚的《杨柳观音图》等。人物画和肖像画在高丽时期也很盛行，并出现了用于悬挂王族肖像画的建筑物。代表性肖像画作品是《安珦肖像画》:98-99:150-151。

高丽画家除在纸、绸缎上绘画外，还在折伞上绘画。来华的高丽使节经常将绘有画的折伞作为礼品送人。传入中国的高丽绘画得到了很高的评价。宋代绘画评论家郭若虚在其《图画见闻录》中称：“惟高丽国敦尚文雅，渐染华风，至于技巧之精，他国罕比。故有丹青之妙。”元人汤厚所著的《古今画鉴》说：“高丽画观音像甚工”。:99:204


朝鲜王朝 朝鲜王朝时期是朝鲜绘画最为繁荣的时期。建国初期，朝鲜就设立了专门掌管绘画的“图画署”，通过全国范围的考试选拔画家:135:243。朝鲜王朝早期最具代表性的画家是安坚。通过借鉴郭熙、马远、夏圭等宋代中国主流画家技法，安坚集各家之所长，形成自己的风格，成为影响后世朝鲜绘画的一代大师。其主要代表作有《梦游桃源图》、《赤壁图》、《四时八景图》等。这一时期的其他代表性画家还有有着诗书画三绝之称的姜希颜，以及崔泾、李上佐等人:195-196:243-244:135:197-198。
16世纪，朝鲜出现了李岩、申师任堂、金禔等一批擅长画梅、兰、菊、竹，以及花、鸟、鱼、动物的画家，使朝鲜绘画的题材更加丰富。进入17世纪后，随着朝鲜实学的兴起，现实主义的画风开始兴起，发展成为朝鲜画的独特风格，出现了真景山水画、风俗画等写实性绘画。郑敾是真景山水画的代表性画家，有着“东方真景山水画家”之称。他的代表作《金刚全图》通过垂直线皴法描绘出其游览的金刚山，显示出与中国画截然不同的朝鲜风格。这一时期其它代表性画家还有金明国、尹斗绪、沈师正等。其中郑敾（号谦斋）、尹斗绪（字恭斋）和沈师正（字玄斋）三人字号都有个“斋”字，而被称为“士人三斋”。:252-258:198-199

18世纪，朝鲜现实主义画风达到顶峰，以现实生活为主题的风俗画空前繁荣。宫廷风俗画《城市全图》（1792年）成为集风俗画之大成作品。受其影响朝鲜又出现了《首善全图》、《京畿监营图》等:159-162。大多数的风俗画是以奴婢、农夫、手工业工匠、妓生等社会底层人物为主角。 金弘道、金得臣、申润福、赵荣祏等是朝鲜有代表性的风俗画画家。与此同时，朝鲜画坛还出现了另一种复古、拟古的极端。中国的元四家、吴门画派、清初四王开始在朝鲜受到追捧，代表性人物有姜世晃、李麟祥、申纬，以及朝鲜正祖等。这种崇尚文人书卷气的复古之风，一直延续到19世纪，并出现了金正喜、张承业等代表性人物。:258-265:200-201


近代 朝鲜绘画史上的首幅西洋画是朝鲜画署画员金斗梁（1696-1763年）所临摹的《犬图》。近代随着西方文化的引进，西方绘画开始对朝鲜绘画产生重大影响，许多朝鲜画家开始学习西洋画。与此同时还有许多画家继续传承传统的朝鲜绘画，也有些朝鲜画家开始在两者间寻求结合点:262-263。1918年，朝鲜首家民间美术团体“西画协会”成立:318-319。
1930年代，一些朝鲜画家开始在西洋画中采用印象派画法和黄土色来体现本民族特色，并出现了具本雄、李仲燮等野兽派画家，和金焕基、刘永国等抽象主义画家。进入1940年代，朝鲜绘画个性化风格变得更加突出，但由于日本军国主义的统治，朝鲜绘画的发展被中断。:318-319


参考文献 参见 日月五峰图
朝鲜文化
包起帆（1951年2月2日—），男，上海人，中华人民共和国工程师、发明家。1968年参加工作，现任华东师范大学国际航运物流研究院院长。曾任上海国际港务（集团）股份有限公司副总裁、上海市人民政府参事、中国发明协会副会长。曾被选为中国共产党第十四、十五、十六、十七次全国代表大会代表，中国人民政治协商会议第九届全国委员会委员（中华全国总工会界别）。


生平 1968年，初中毕业的包起帆在上海港务局白莲泾装卸作业站参加工作，6年之後因為脚骨折，改做机修车间一名修理工；1977年入学上海市业余工业大学，就读于起重运输机械专业，半工半读，1981年毕业。1978年，因工伤调职至原上海港务局南浦港务公司，负责修理码头起重机。任职期间，为了改善工人进行木材装卸的条件，其发明了“木材抓斗装卸工艺系统”，获得专利授权，因此被人称为“抓斗大王”。1985年加入中国共产党。1996年，调职上海港务局龙吴港务公司，为避免该港口水文条件不适合外贸集装箱的劣势，包起帆与他的同事一起研究，于1996年12月15日开创了中国水运史上第一条内贸标准集装箱航线。2001年，任上海港务局副局长（分管技术）；上海港务局改制后，任上港集团副总裁。
2005年6月，包起帆从武汉理工大学物流管理专业毕业；2011年，包起帆受聘为武汉理工大学客座教授。


荣誉 1981年，包起帆获评上海市劳动模范；在1989年、1995年、2000年、2005年、2010年，包起帆连续五届获得全国劳动模范称号，还被评选为共和国60位最具影响力的劳动模范；在1985年、2004年，包起帆两次获得全国五一劳动奖章。2007年，包起帆获评第一届全国敬业奉献模范。
2006年5月10日，包起帆在巴黎国际发明展览会获得4枚金质奖章，成为105年以来单次获得金奖最多的发明家。其中，包起帆团队研制的“集装箱电子标签系统”被专家认为将是集装箱运输的革命。2011年，该电子标签系统被国际标准化组织正式标准化，即ISO 18186。此外，他曾在1992年和2008年分别获得比利时利奥波德军官级勋章和比利时王冠军官级勋章，1999年获得聂荣臻发明创新奖，2007年获得何梁何利科技创新奖，2010年获得发明者世界联合会特别奖。2018年12月获评改革先锋称号。


参见 上港集团


参考来源
骨宗事件，又作水沙連事件或水沙連之亂。雍正年間，漢人大量前往台灣拓墾，邵族水沙連諸社因生活空間遭擠壓，遂以水社頭目骨宗和其子拔思弄、水里萬為首，對於平地漢人進行一系列出草獵首等行動。出山殺人活動始於雍正三年（1725年）農曆3月起，迄於翌年11月，死亡人數為62人、耕牛140頭、焚燒房屋近百間。清廷在雍正四年（1726年）在12月4日發起水沙連之役，12月16日擒拿肇事首領骨宗，將涉案人員押解下山，水沙連諸社同意歸順清廷，事件由是落幕。


背景 邵族水沙連諸社分布於今南投縣日月潭一帶，原本歸順接受清廷統治；康熙60年（1721年）三月，朱一貴事件爆發，水沙連諸社趁亂殺通事、自此拒不納餉。
同一時期，亦參與朱一貴事件的潮籍領袖杜君英、杜會三父子率軍往諸羅縣以北地區逃竄，清軍追緝多時，才於該年九月落網。朱一貴事平之後，清廷鑒於諸羅縣幅員過廣，不易管理，便於雍正元年（1723年）於虎尾溪以北、大甲溪以南設置「彰化縣」，縣城設於半線庄（今彰化市），並將原在諸羅縣（今嘉義市）之北路協鎮移駐到彰化縣，便於北控淡水、南馭諸羅，大群漢人隨之徙來，由是迫近中部山區原住民的生活圈。
雍正二年（1724年），因平叛來台的福建水師提督藍廷珍在舊張鎮庄處設立藍張興庄（約今臺中盆地南緣），報墾立戶陞科，申辦墾照「藍張興」，引渡漳州移民偷渡來台開墾農田、闢建水圳，拓墾地區迫近水沙連總隘口（今南投縣名間鄉）附近區域，造成水沙連地區各社原住民的傳統領域與生活空間受到壓迫。
雍正三年（1725年）起，清廷在臺灣設立戰船建造廠，故於臺灣內山處廣設「軍工寮」（或作「軍功寮」）以便伐木，中部地區匠寮多設於今彰化、南投及臺中交界的丘陵地區，隨著匠寮朝內山區域推進，漢人亦競相往山區墾殖，益加侵擾水沙連諸社原住民生活環境。
此外，彰化縣首任知縣談經正於雍正二年（1724年）上任，翌年八月因「打廉庄案」革職，到繼任知縣張縞於雍正四年（1726年）上任期間，彰化縣事務由諸羅縣知縣孫魯代為署理，而諸羅縣治遠在今嘉義，並無法有效第一時間處置或通報骨宗出草狀況，又為一事件拖延之導因。


出草 雍正三年（1725年）農曆八月至雍正四年（1726年）十二月間，水沙連地區各社原住民以水社頭目骨宗為首，對清政府叛亂並拒絕納餉，向西擴張出草領域，於今臺中南屯、彰化社頭、雲林斗六一帶獵首，使生活在平地的漢人遭受極大衝擊。


鎮壓 雍正四年（1726年），內山原住民出草不斷，清廷決意興兵鎮壓，年中開始徵召軍隊及壯丁，並結合平埔族人組成數千人的討伐軍隊，採南北夾擊為討伐策略，史稱「水沙連之役」。
12月3日兩路軍同時出發。巡台御史索琳、臺廈道吳昌祚率領由南港竹腳寮（今社寮）進攻水社，北港由淡水同知王汧、參將何勉從南投社出發進攻哈裏難社。12月11日，南路軍守備鍾日昇、千總蔡彬在骨宗一社內（即水社）找到首級八十五顆。12月13日，以何勉為首的北路軍順利擒獲水社首領骨宗、麻思弄。嗣後，清軍持續對出草涉事者展開清查逮捕，包括骨宗父子在內，貓里眉社（泰雅族）亦有人犯參與其中。12月16日清軍順利逮捕二十餘名涉案生番，12月17日監軍索琳先行率役下山，總統吳昌祚逮捕殘兵，12月27日才率同何勉、王汧循埔里下山，並在半線社與索琳會合。
雍正五年（1727年）正月9日，吳昌祚率軍押解涉案人員前往臺灣府城發禁，喧騰中台灣一時的「骨宗事件」至此落幕。


後續 水沙連之役一平，水沙連周遭諸社（含邵族、布農、泰雅、賽德克族）沿路被招撫，表達願意納番餉者各社人口共4,445名。首犯骨宗與貓著被判「斬立決」，二犯被押解至北路番子山口，梟首示眾。拔思弄等十三人則判「斬監候」，又水里萬等五人照為從例枷責，發落於省城之中永久監禁。民風原本強悍的邵族，獵首習俗乃絕，邵族也因為勢力大幅衰退，無力抵禦漢人拓墾腳步，從此清政府勢力滲透內山區域，間接導致嘉慶年間的郭百年事件。


註解 相關條目 埔里地區歷史年表
邵族
日月潭
水沙連之役
朱一貴事件
郭百年事件
清代台灣民變列表


參考資料
臺廈道為清朝福建省下轄的的四級地方行政區，為1684年至1727年清朝管辖在台領地的行政區名稱，臺廈道官署位於廈門。1727年之後臺廈道分出臺灣道，最大差別是台灣與福建廈門地區分治，道署衙門也從廈門移至臺南。
在行政區劃或官署名稱方面，臺廈道所屬區劃之道，為清朝特殊行政區劃，行政區域地位介於省與府之間，而台灣清治時期這段時間，臺廈道正屬福建省所管轄，地位位階低於福建省，高於府，如泉州府或漳州府的建制。
臺廈道亦為該行政區劃的行政長官的官職簡稱，全名為福建分巡臺灣廈門道。


行政區劃 1684年（康熙二十三年），臺廈道下轄臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣三縣，以及四個巡檢、四個坊、二十六個里、兩個庄、二十個社及一個鎮，並轄澎湖各嶼：

縣：臺灣縣
坊：東安坊、西定坊、寧南坊、鎮北坊
里：武定里、永康里、廣儲東里、廣儲西里、長興里、新豐里、歸仁南里、歸仁北里、永豐里、保大東里、保大西里、仁德里、仁和里、文賢里、崇德里
澎湖三十六嶼
縣：鳳山縣
里：新昌里、永寧里、依仁里、長治里、嘉祥里、維新里、仁壽里
莊：觀音莊、鳳山莊
鎮：安平鎮
社：力力社、茄藤社、放索社、下淡水社、上淡水社、阿猴社、搭樓社、大澤磯社
縣：諸羅縣
里：善化里、新化里、安定里、開化里
社：蕭壠社、麻豆社、新港社、大武壠社、目加溜灣社、倒咯嘓社、打貓社、諸羅山社、大傑顚社、新港仔社、上淡水社、蔴芝乾社
到了康熙末年時，臺灣縣下轄四坊一十五里一莊及澎湖三十六嶼，鳳山縣則是管轄七里二保六莊一鎮十二社，諸羅縣轄四里九保九莊六十五社。與初期的行政區域相比，顯然有往南北兩方向擴張的趨勢。


參考文獻 參閱 臺灣清治時期行政區劃
吳昌祚（?—?），大清帝國官員，並為漢军正黃旗，亦為監生。1724年前往台灣擔任由福建鹽驛道調任福建分巡台灣廈門道。1727年，福建分巡廈門道升格更名為福建分巡台灣道，他亦為首任主官。1727年，任滿的吳昌祚回中國擔任山東按察使。
雍正四年（1726年），邵族「骨宗事件」出草頻傳，吳昌祚受令做為「水沙連役」總統，十一月初二抵台灣府，二十六日與巡台御史索琳會於虎尾溪畔，撥兵北路參將何勉與淡水同知王汧率領北軍紮兵南投社，從烏溪上游進督、自己則率南路軍則從濁水溪上游進督，十二月初三同時朝水沙連社與頭領骨宗進軍，執行「順者撫之，抗者剿之」的撫番政策，十六日順利攻下水社，生擒骨宗、拔思弄與水里萬父子等，作戰獲勝，翌年正月率軍凱旋南歸，亦將骨宗等押送至台灣府（即台南市）。


參考文獻 延伸讀物 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年。
張炳楠（監修），李汝和（主修），《台灣省通志》，台灣省政府，1961年。
李騰嶽等（監修），王詩琅（纂修），1981年，《台灣省通志稿—人物志》，台北市，成文出版社。
彰化縣志
水沙連，是台灣南投縣的地理區域名詞。
現今有關「水沙連」的釋義，最為學界所廣泛引用的是日人伊能嘉矩在《台灣文化志》中的說法：「…水沙連，原係分布於彰化地方山邊之平埔番（Arikun），對與該方面內山生番之他稱 Tualihen 或 Soalian 之譯音訛沙連，同地因有日月潭名勝之湖水，而加添『水』字所稱呼者。」另有一說為水在邵語念作「saeum」，漢人將其念作沙連，故「沙連」、「水沙連」實為相同。


地理區域 廣義
廣義的水沙連一詞，主要包含以日月潭為中心的南投、彰化一帶，範圍甚廣。後於清代設置有水沙連堡的行政區域。日治初年已拆為：沙連堡的濁水溪流域、五城堡、埔里社堡的廣大台灣原住民居住區域，包括今天的竹山鎮、鹿谷鄉、名間鄉、集集鎮、水里鄉、信義鄉、國姓鄉、埔里鎮、魚池鄉、仁愛鄉 (不包含南投市、草屯鎮、中寮鄉)

狹義
指五城堡與埔里社堡等清領時期漢人勢力以外的地區，即「魚池鄉」與「埔里鎮」，這也是目前的普遍定義。
有關水沙連地名最早的記載是在季麒光的《台灣雜記》一書。


原住民歷史語言 = 水沙連六社 =


 概說  水沙連 是清代時對整個臺灣中部內山地區的稱呼，從康熙年間以來就有三十六社、三十五社、二十四社等不同說法。 到了嘉慶、道光年代之間，大量漢人進來這裡開墾，主要的目標和根據地是頭社、水社、貓囒社、沈鹿社、埔裏社、眉社等六社，號稱「水沙連六社」（邵語：katuru sazum a kataunan。

頭社(Shtafari)：田頭社，魚池鄉頭社村。
水社(Kankwan)：水𥚃社，魚池鄉水社村。
貍社(Malan/Þapuduk)：媽鱗社，魚池鄉中明村。
審鹿：埔里鎮與魚池鄉交界處附近。
埔里(Puri/Purisia/Qariawan)：埔里鎮。
眉社：眉𥚃社，埔里市郊牛眠山和史港坑之間。


 文獻與地理位置勘查  其中前四社在日月潭附近，大致上確定屬於邵族系統。埔裏社和眉社則位於今天的埔里盆地，並以眉溪為分界：埔裏社在眉溪南邊，有說法表示屬於布農族系統，但是，以地緣關係和歷史文獻來看，埔裏社是邵族支系的可能性也很大；眉社在眉溪北邊，文獻記載顯示是臉上有紋面的「王字番」，應該屬於泰雅族的系統。
水沙連六社由於所在土地肥沃平坦，是漢人開墾的主要目標，而正因漢人不斷違反清廷禁令前往內山侵占和開墾土地，水沙連六社的原住民無計可施，只好懇求官方准許讓他們薙髮成為熟番，並且向官府投誠獻出土地，請求成為官墾，對當局的政策造成衝擊，甚至成為朝廷上討論時爭執的主題。道光年間，閩浙總督劉韻珂因此接受命令親自來到水沙連六社實地察看，最後朝廷還是決定維持封鎖和禁止的番地政策，直到光緒年間時實施「開山撫番」政策，水沙連六社的開發才真正進入全面合法公開的階段。


天文 2019年12月起，獅子座恆星HD 100655的行星HD100655b，由台灣網路投票命名為「水沙連」，為史上第一個「由台灣命名的系外行星」。


相關條目 埔里地區歷史年表
骨宗事件
水沙連之役
郭百年事件


參考資料 外部連結 顧敏耀，〈藍鼎元傳記資料考述--兼論其〈紀水沙連〉之內容與意涵〉，《成大中文學報》，第42期，2013年9月，頁137-182。
臺北市立明倫高中-3＿15藍鼎元紀水沙連
宇文正（1964年7月16日—），本名鄭瑜雯，生於台灣基隆，籍貫福州林森縣，臺灣作家，現為《聯合報》副刊組主任。
其筆名「宇文正」是來自旅居國外求學時用本名「鄭瑜雯」翻成英文名字「Yuwen Cheng」(瑜雯·鄭)。而出創作小說時，希望隱身作品之後，遂以英文唸法中譯，而創出如此中性的筆名。當她開始投入創作，便選擇小說的形式，因為隱身在小說之後，讓她感受到最大的自由。而這個筆名，也常讓人在未見其人時，誤認他為男性，甚至以為她是鮮卑族後裔。


生平 宇文正從小住基隆暖暖，小學五年級前都住在碇內影劇六村，眷村的人情與生活令其印象深刻且影響深遠。而後舉家遷居到汐止與南港交界。。高中聯考結束的暑假閱讀《紅樓夢》，此後高中三年廣泛閱讀《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《儒林外史》等中國古典小說，對於《紅樓夢》最為鍾情。又受高中好友影響，開始閱讀外國翻譯小說，第一個喜歡的作家即是赫曼·赫賽。
宇文正自述曾閱讀司馬中原《啼明鳥》，對於作品中的東海校園，十分神往，因而選擇了東海大學。就讀大學時養成寫作習慣，當時便經常參加校內文藝比賽得獎，嶄露創作天分。初入哲學系，大二時轉入中文系，修習楊西華教授「短篇分析」課程，開始接觸魯迅、沈從文、張愛玲等現當代中國小說作家與作品。
大學畢業後，投入記者生涯，採訪過財經、運動、時尚、文化等領域，為了真正創造自己想寫的文字，加以沉澱，赴美留學。
1993年，自美國留學返台，偶然接觸村上春樹《迴轉木馬的終端》，深受吸引，而後持續追尋村上作品。2004年，正逢琦君返台，便受作家林黛嫚之託，專訪琦君，寫作傳記，因此重讀琦君全部作品，得以重溫自少年時對於文學世界最初的觸動。
宇文正自幼便極喜愛琦君作品，因此散文風格頗受影響。其生活散文觀察細膩，慣常展現慧黠、輕柔的筆調，頗有女性作家的特色。不過，她不願被侷限在閨閣文學的範圍
；小說作品擅長書寫都會男女的愛情主題，筆法乾淨俐落，而在敘事節奏常有淡淡哀愁，。透過簡單的文字，便能使人物形象清楚顯露。
而她自言，最喜歡的現代中國作家為錢鍾書、張愛玲、金庸，最喜歡的外國作家為赫曼·赫賽（Hermann Hesse)、索爾·貝婁(Saul Bellow)與米蘭·昆德拉(Milan Kundera)。


學歷 美國南加大東亞語言與文化研究所碩士
東海大學中文系


經歷 風尚雜誌主編
中國時報文化版記者
漢光文化公司編輯部主任
電台「民族樂風」節目主持
聯合報副刊部主任


= 編輯工作 =
宇文正曾任職於中國時報文化版記者，而後又擔任漢光文化公司編輯部主任、「明日工作室」編輯。1999年進入聯合報。2007年8月，因聯合報副刊主編陳義芝辭卸，接任副刊主任。其編輯生涯的體驗、心路歷程、臺灣報紙副刊的發展歷程，集結為作品《文字手藝人：一位副刊主編的知見苦樂》。


作品 = 短篇小說集 =
《貓的年代》，遠流1995
《台北下雪了》，遠流，1997
《袋鼠女人的真愛手札》，藍瓶子出版，2000
《幽室裡的愛情》，九歌，2002
《千金百分百》，平裝本，2003
《台北卡農》，聯合文學，2008
《宇文正短篇小說集》，台灣商務印書館，2008
《微鹽年代‧微糖年代》，遠流，2017


= 長篇小說 =
《在月光下飛翔》，大地出版社，2000


= 散文集 =
《新媽和蘋果籽》，藍瓶子，1999
《這是誰家的孩子》。經典傳訊文化，2001
《顛倒夢想》，九歌，2003
《我將如何記憶你》，九歌，2008
《丁香一樣的顏色》，聯合文學，2011
《庖廚食光》，遠流，2014
《負劍的少年》，有鹿文化，2014
《那些人住在我心中》，麥田，2016
《文字手藝人--一位副刊主編的知見苦樂》，有鹿文化，2017
《我們的歌--五年級點唱機》，有鹿文化，2021


= 詩集 =
《我是最纖巧的容器承載今天的雲》


= 傳記 =
《永遠的童話─琦君傳》，三民，2006


= 兒童文學 =


 繪本  《小靜想飛》，三民，2009


 其他  《愛的發條--第一次帶媽媽上街》，三民，2005
《兒童文學叢書：三國演義》，三民，2013


= 其他 =
《文字手藝人：一位副刊主編的知見苦樂》，有鹿文化，2017


= 編輯 =
《喜歡生命:宗教文學獎得獎作品精選》，2006，九歌
《99年散文選》，九歌，2011
《我們這一代：七年級作家》，麥田，2016


獎項 2006年，95年度中國文藝協會文藝獎章。
2014年，《庖廚食光》，時報開卷十大美好生活書。
2015年，第十二屆「講義最佳年度作家獎」


宇文正研究 = 學位論文 =
蕭竹君，宇文正及其作品研究，2014，國立臺北教育大學台灣文化研究所碩士論文。
郭佩綺，宇文正散文研究，2021，國立中山大學中國文學系碩士論文。
陳曉寗，宇文正散文的家族書寫，2022，國立臺北教育大學語文與創作學系碩士論文。


= 期刊論文 =
高淑芬，《琦君傳》外說琦界：專訪傳記作者宇文正，幼獅文藝，629期，2006.05，頁92-95
李瑞騰，女性成長中的苦苦追尋--我讀宇文正小說《貓的年代》，文訊 83=121，1995.11，頁16-18


相關條目 聯合報
副刊
陳義芝
林黛嫚
瘂弦


參考來源 外部連結 國家圖書館-當代文學史料系統
宇文正臉書
小蟹沙灘－宇文正的顛倒夢想 部落格（页面存档备份，存于互联网档案馆）
林正財，GBS，JP（英語：Lam Ching-choi，1961年5月19日—），生於香港，香港兒科與社會醫學專科醫生，現任香港行政會議非官守成員及基督教靈實協會行政總裁。他自2006年擔任靈實恩光學校校董至今。前任安老事務委員會主席，至2018年再續任。2019年7月獲頒銀紫荊星章。2025年7月獲頒金紫荊星章。


背景 林正財，祖籍廣東東莞客家，在新界元朗博愛醫院出生，早年在錦田吉慶圍居住，家有二兄二姊一弟。他小時候住在田邊的泥屋，曾參與養豬的工作。而父親是一名三行工人，因為遇上一次交通意外後而失去工作能力，自此要林正財母親養活一家。林正財在1973年畢業於聖公會聖約瑟小學上午校，並升讀屬第二志願的何明華會督銀禧中學。就讀小學時因家境貧窮，所以會趁每天午間福利署的職員到校派發營養飯時盛載飯餸回家給家人食用。他在小學會考中取得優異成績，結果可以入讀位於市區的中學。為了方便上學，林正財搬到九龍土瓜灣與胞姊同住，再獲分配到荔景邨居住。當時，他曾因為得知父親當警司的同學家住千呎大屋而感到自卑，加上自己亦追不上學業和在童年時目睹其胞姊在水浸時被淹斃，於是一度萌生輕生的念頭。後來升上中四年級信奉了基督教之後，開始變得積極。成績也由未如人意變成突飛猛進，分別在香港中學會考和香港高等程度會考中考獲5A及3A的成績。林正財及後在1980年考入香港大學醫學院，並在1985年內外全科醫學士畢業。他在大學時期修讀兒科專科，畢業後任職伊利沙伯醫院，是當年最年輕的顧問醫生。
林正財於1996年加入成為基督教靈實協會醫務總監，此後一直服務將軍澳的居民。直至1997年起出任西貢區委任議員，於2007年離任。他其後於2005年被擢升為協會的行政總裁。而此前曾在2003年獲香港特別行政區政府委任為太平紳士。由於他為西貢區服務多年，具卓越貢獻。他於2008年獲頒銅紫荊星章，以作嘉許。林正財主要為基督教靈實協會從事管理工作。期間出任過其他公職，包括於2004至2010年期間獲委任為嶺南大學校董會成員。在2016年，他接替陳章明出任安老事務委員會主席至2022年。同時兼任社區投資共享基金委員會主席、食物及衛生局基層醫療健康發展督導委員會委員、安老服務業行業培訓諮詢委員會主席以及家庭議會當然委員等等。而以往則擔任過土地及建設諮詢委員會委員及香港學術及職業資歷評審局成員等公職。
2018年，林正財與車淑梅、郭琳廣以及羅蘭一同獲嶺南大學頒授榮譽院士。而2018年至2019年，他為《am730》撰寫專欄「人情味‧Net」。


從政 2017年7月，獲委任行政會議非官守議員。 
2022年7月，繼續獲委任行政會議非官守議員。


參見條目 西貢區議會
靈實醫院


注釋 參考資料 外部連結 林正財的Facebook專頁
林正財行政會議利益申報資料 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
西貢區議會（英語：Sai Kung District Council）是香港十八個區議會之一，負責處理新界西貢區（包括西貢市、西貢離島以及將軍澳新市鎮）的地區事務，向政府提出意見。此區議會由6名民選議員、12名地區委員會界別議員、12名委任議員2名當然議員組成。最新一次的西貢區議會選舉在2023年12月10日舉行。
秘書處及會議廳原均設在位於西貢市的西貢政府合署，但隨將軍澳新市鎮發展，將軍澳的議席比西貢其他地區更多，佔絕大多數的將軍澳區議員須到西貢市開會，十分不便。隨著西貢將軍澳政府綜合大樓啟用，秘書處及會議廳已於2012年7月遷到該大樓。


政治派系 自2000年起，該區議會由以下政治派系所控制：

圖例
 ：建制派
 ：民主派
 ：中間派/中間偏建制派


組織 = 領導層 =


= 委員會 =


現屆議員 = 議員列表 =


= 政黨組成 =


過往議員 選舉列表 區議會主要相關事件 = 通過鄧炳強帶領警員到武漢抗疫 =
2020年2月3日，香港元朗區議會舉行特別會議要求香港警務處長鄧炳強帶領三千名警員義務前往武漢抗疫，以報答中國政府在反送中時期對鄧炳強大力支援之恩。
同年2月11日，西貢區議會再度全體通過要求鄧炳強率警隊赴武漢抗疫。


註釋 參考資料 外部链接 西貢區議會網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
西貢區議會-西貢區議會議員資料. 西貢區議會. 2020-06-29  [2020-11-27]. （原始内容存档于2020-07-01） （中文（香港））. 
西貢區議會通訊錄（页面存档备份，存于互联网档案馆）
金剛（英語：King Kong）是電影中的虛構怪獸，一種巨大的猩猩，最早出現在1933年的電影《金剛》之中，之後1976年及2005年各有一部同名的重拍電影，日本和香港邵氏的電影公司也拍過相關題材的作品。目前「金剛」的角色使用權在環球影業。


概述 「金剛」最早由美國電影製片梅利安·庫柏創造，在1933年的原作中，這個生物的名字其實是「剛」(Kong)，是骷髏島上原住民對牠的稱呼，「金」（King，王者、國王之意）是片中人物將牠捕獲、並帶到紐約展示時加上的頭銜，然而Kong就是丹麥語的國王之意，與King相同字源。


登場電影 《金剛 (1933年電影)》
《金剛之子》（Son of Kong） - 1933年電影，上列作品的續集
《金剛對哥吉拉》 - 1962年電影，日本東寶電影公司拍攝的作品
《金剛的逆襲》 - 1967年電影，另一部由東寶拍攝的電影，但與1962年的電影無關
《金剛 (1976年電影)》 - 根據1933年原作重拍的作品，派拉蒙影業發行
《金剛續集》 （King Kong Lives） - 1986年電影，1976年電影的續集，片中還出現另一隻母金剛
《金剛 (2005年電影)》 - 根據1933年原作重拍的作品，環球影業發行
怪獸宇宙
2017年《金剛：骷髏島》
2021年《哥吉拉大戰金剛》
2024年《哥吉拉與金剛：新帝國》
2027年《哥吉拉與金剛：超新星》


= 客串 =
《樂高蝙蝠俠電影》（2017）：金剛以樂高形象登場，由塞思·格林配音。
《一級玩家》（2018）


歷代金剛 = 1933年版金剛 =
身長：15.2m
登場電影：《金剛 (1933年電影)》


= 1933年版金剛之子 =
身長：4m
登場電影：《金剛之子》


= 東寶版金剛 =


 初代東寶版金剛  身長：45m
體重：2萬500噸
登場電影：《金剛對哥吉拉》


 二代東寶版金剛  全長：20m
體重：1萬噸
登場電影：《金剛的逆襲》


= 1976年版金剛 =
身長：12m, 18m
登場電影：《金剛 (1976年電影)》《金剛續集》


= Lady金剛 =
身長：6-16m
登場電影：《金剛續集》


= Baby金剛 =
身長：3.1m
登場電影：《金剛續集》


= 2005年版金剛 =
身長：7.50m
體重：3.6噸
登場電影：2005年電影《金剛》


= 傳奇影業怪獸宇宙 =


 青少年金剛  身長：31m
體重：未知
登場電影：2017年《金剛：骷髏島》


 成年金剛  身長：102/105m
體重：未知
登場電影：2021年《哥吉拉大戰金剛》


 壯年金剛  身長：102/105m
體重：未知
登場電影：2024年《哥吉拉與金剛：新帝國》


參考文獻
別名重定向：这是其他名稱、筆名、綽號、同義字的重定向。它引導常用名稱至遵循命名常規的標題，能夠協助編者寫作。除非為了更新重定向頁，一般不應該用管道連結取代重定向連結。

短名重定向：这是事物之部分、不完整的名稱或簡稱的重定向。它引導標題至遵循命名常規的合適名稱，能夠協助編者寫作。除非為了更新重定向頁，一般不應該用管道链接取代重定向链接。

縮寫重定向：这是由縮寫標題，指向相關話題（比如縮寫的全稱）的重定向。這類重定向必須是標題名稱的簡略或首字母縮略字。
怪獸宇宙（英語：MonsterVerse）是一個美國跨媒體製作與虛構世界，主要以哥吉拉與金剛為主軸的怪獸電影系列。電影的發行商為華納兄弟，而製片商則是傳奇影業和東寶（《哥吉拉》系列）。
該宇宙由五部電影和兩部電視劇組成，第一部作品為《哥吉拉》（2014年），同時也是「哥吉拉系列」的重啟電影。第二部為《金剛：骷髏島》（2017年），其也是「金剛系列」的重啟。該系列電影在全球票房總收入為19.55億美元，並受到評論家的普遍好評。


發展 由五部電影和兩部電視劇組成。該系列電影獲得了普遍積極的評價，全球票房收入達 19.55 億美元。
在《哥吉拉》（2014年）上映後幾週，製片商傳奇影業於2014年7月的聖地亞哥國際動漫展上證實，該公司已獲得摩斯拉、拉頓和王者基多拉的版權，並在會場上揭露了概念圖片，和以「衝突：不可避免讓牠們戰鬥」的字卡作結。2015年9月，傳奇宣布，電影《金剛：骷髏島》將不會與環球影業共同合作計劃。反之，它會與華納兄弟共同發展，這使得哥吉拉和金剛這兩大怪獸有望出現在同一部電影中。
2015年10月，傳奇宣布計劃將金剛和哥吉拉交會於一部名為《哥吉拉大戰金剛》的電影，並定於2020年推出。傳奇計劃建立一個以「君主（Monarch）」為中心的共同宇宙，並將金剛和哥吉拉與其他經典的巨型超級怪獸集結在一起。儘管傳奇現在與環球合作，但唯獨該宇宙是與華納兄弟共同合作。10月，透露在《金剛：骷髏島》將會提及君主計畫。
2016年5月，華納兄弟宣布，《哥吉拉大戰金剛》將於2020年5月29日上映，而《哥吉拉2》將從原來的2018年6月延期至2019年3月22日。同一個月，華納兄弟透露，《哥吉拉》的導演蓋瑞斯·愛德華退出了《哥吉拉2》，因為他想改拍攝小規模的電影。2016年10月，傳奇宣布，《哥吉拉2》將在其母公司萬達的中國青島東方影都拍攝。同月，麥可·道格堤和查克·希爾茲正在為《哥吉拉2》撰寫劇本；此外，傳奇還打算成立一個編劇團來建立自己的哥吉拉-金剛宇宙，而艾力克斯·賈西亞將擔任監製。一天後，據報導，道格堤正在會談擔任《哥吉拉2》的導演。2016年12月，傳奇透露，《哥吉拉2》將正式定名為《哥吉拉 II 怪獸之王》（Godzilla: King of the Monsters）。
2017年1月初，有報導指出《哥吉拉 II 怪獸之王》將於亞特蘭大製作。同月，據報導，傳奇影業的創始人湯瑪士·塔爾從公司辭職，但仍繼續擔任哥吉拉和金剛系列電影的監製；此外，該宇宙被官方正式定名為「怪獸宇宙（MonsterVerse）」。2017年3月，傳奇影業集結了一個以泰瑞·羅西奧為首的編劇團，為《哥吉拉大戰金剛》創作故事。
《哥吉拉大戰金剛》原本被視為怪獸宇宙的完結作。2021年4月，《哥吉拉大戰金剛》上映後，據報導，怪獸宇宙有望以下一部作品《金剛之子》（Son of Kong ）延續。
2022年3月，宣布計劃將於今年在黄金海岸及昆士蘭州東南部拍攝《哥吉拉大戰金剛》的續集。據Screen Rant報導，該計劃為《金剛之子》。2022年5月，宣布由執導《哥吉拉大戰金剛》的亞當·溫高德擔任導演，丹·史蒂文斯被選為主角。該片定於2024年3月29日上映。


電影 = 未來 =
2017年10月，史蒂芬·S·迪奈特（《環太平洋2：起義時刻》的導演和編劇）提到，關於怪獸宇宙和《環太平洋》系列之間的跨界合作已經進行了討論，但他強調這只是理論上的可能性。吉勒摩·戴托羅（《環太平洋》的導演和編劇）也表達了對於該片與怪獸宇宙跨界合作的興趣。 
2019年3月，當被問及怪獸宇宙的未來時，亞歷克斯·加西亞表示：「這是一塊一塊壘起來的磚頭，每一塊都必須盡可能地好，所以現在一切都集中在這部電影上（此指《哥斯拉2：怪獸之王》和《哥斯拉大戰金剛》）。但是可能會有嗎？是的，希望如果電影表現得非常好的話」。
2021年2月，亞當·溫高德表示：「我知道電影未來的潛在方向」。然而，他指出怪獸宇宙在某種程度上是為了導向「哥斯拉大戰金剛」而創造的，並補充稱怪獸宇宙正處於「十字路口」的狀態，「現在觀眾必須前進一步並投票支持更多這樣的電影，如果這部電影成功，我們顯然還會繼續前進」。同年4月4日，傳奇影業的首席執行官喬希·格羅德在談到可能的續集時表示：「我們有很多更多電影的想法」。同月，「#ContinueTheMonsterverse」的主題標籤在Twitter上成為熱門話題，得到了傳奇影業的認可和喬丹·沃格特-羅伯茲的支持。
根據《好萊塢報導》雜誌在2021年4月27日報導稱，傳奇影業正在「悄悄採取措施將系列擴展到一個或多個章節」，同時與溫高德進行談判，以籌備下部電影的製作，期間包括《金剛之子》也作為新片潛在的標題。8月，伯倫斯坦表示，由於《哥斯拉大戰金剛》的成功，將會有一些新的、有趣的續集問世。伯倫斯坦還表達了希望看到傳奇影業製作一部只有很少人物角色的電影的興趣，並表示：「我認為這是可能的。這將是非常有野心的。我認為以《瘋狂麥斯：憤怒道》的方式是完全可能的，只用最少的人物角色來描繪生物」。


電視劇 2021年1月，宣布了一部名為《骷髏島》，受日本動畫影響的動畫系列。該系列以一群年輕漂流者的冒險為中心，講述他們試圖逃離棲息著各種史前怪獸的骷髏島。該項目由布萊恩·達菲爾德編寫，他也擔任該作品的聯合執行製片人，雅各布·羅賓遜則是聯合執行製片人。《骷髏島》則由傳奇電視、拖拉機褲製作、強大動畫工作室和Netflix動畫合資製作。2023年5月，傳奇宣布該系列將於2023年6月22日在Netflix上發布，並釋出了預告片、海報和配音陣容。
2022年1月，傳奇宣布蘋果公司的Apple TV+已經訂購了一部以哥吉拉與泰坦巨獸們為主角的真人劇集，由克里斯·布萊克擔任節目統籌。布萊克和馬特·弗萊託將擔任聯合創作者和執行製片人。該劇集將聚焦於「一個家族揭開埋藏的秘密和他們與被稱為君主的秘密組織的聯繫」的旅程。喬比·哈羅德、托瑞·坦奈爾、松岡博和有田岳正將擔任額外的執行製片人。
《哥斯拉大戰金剛》取得成功後，製作團隊開始討論如何在電影之外持續擴展怪獸宇宙的方式。傳奇提議製作一部真人劇集，而在潛在的買家中，蘋果公司的Apple TV+立即表示興趣並達成了開發協議。該項目將由傳奇電視、Safehouse Pictures、東寶公司和蘋果公司的Apple TV+原創劇集共同製作。並於2022年6月宣布演員陣容。麥特·夏克曼將執導前兩集並擔任執行製片人。


漫畫 迴響 = 票房 =


= 評價 =


備註 參考文獻 書籍
新实智光（日语：新実 智光／にいみ ともみつ Niimi Tomomitsu，1964年3月9日—2018年7月6日）是一名奥姆真理教教徒、前教团高级干部（正大师、教团自治省大臣），1964年出生于日本爱知县冈崎市。新实因参与多起与奥姆真理教相关的命案，被认为是奥姆真理教徒中继教主麻原彰晃之后最为残忍的一人，2018年7月6日，新实因参与松本沙林毒气事件、坂本堤律師滅門慘案，以及東京地鐵沙林毒氣事件在大阪拘置所被执行死刑。


早年经历 新实智光1964年出生于日本爱知县冈崎市，是家中长子，两亲均从事废品回收工作。新实高中毕业于爱知县立冈崎东高等学校，大学毕业于爱知学院大学法学部。新实早年对宗教和精神世界很感兴趣，曾通读过五島勉的占星读物《诺查丹玛斯的伟大预言》。


入教及罪行 新实智光是奥姆真理教的早期教徒，和奥姆真理教教主麻原彰晃关系相当密切。新实在大学期间曾读到麻原的文章，并认为麻原的“浮空能力”相当让人惊讶。新实1986年即加入奥姆真理教的前身组织，曾出席奥姆真理教前身奥姆神仙会成立时的研讨会。大学毕业后，新实曾一度在爱知当地的吉野家餐厅工作，但半年后就辞职，全职加入奥姆真理教。新实在奥姆真理教成立时是九名“設立責任人”（設立時責任役員）之一。新实对教主麻原有极强的忠诚心，在教团内担任自治省的首长（大臣），负责对企图脱离教团的教徒进行追捕、关押。此外，曾参与松本沙林毒气事件、坂本堤律師滅門慘案等案件，并在東京地鐵沙林毒氣事件中担任司机的工作。新实参与了奥姆真理教策划的所有命案，因此被认为是奥姆真理教罪犯中最为残忍的一人。


逮捕与审判 1995年，新实在东京都霞关的高级公寓中被逮捕。检方认为，在新实身上“完全无法看见作为人类的良心”（人間的良心の一片も見出せない），因此在审判时求刑死刑。2010年，新实死刑定谳。
由于新实的种种残忍行为，很多人认为他到死都没有停止对麻原彰晃的皈依，但是根据新实日记中的内容，他已经脱离了教团。
“不想过崇拜某人的生活，想回到相信自己的原点……”
“我想从多个角度了解教主后再下判断。其实我已背叛教主，不再追随他了。”
“信仰松本是多么愚蠢的事，根本毫无功德。”
截至2018年3月，新实與其他十二名奧姆真理教相關死刑犯一直都被關押在東京拘置所。2018年3月21日，這些死刑犯被分散到到能執行死刑的東京拘置所等5處設施，其中新实被送到大阪拘置所。2018年7月6日，经时任日本法务大臣上川阳子批准，新实与包括奥姆真理教教主麻原彰晃在内的7名奥姆真理教相关死刑犯被执行死刑，年54岁。


参见 奥姆真理教


参考资料