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弗雷德·基薩·魯維吉耶馬（英語：Fred Gisa Rwigyema；「Rwigyema」又拼做「Rwigema」；出生名埃馬紐埃爾·基薩（英語：Emmanuel Gisa）；1957年4月10日—1990年10月2日）為盧旺達的政治家和軍官。魯維吉耶馬創立了盧旺達愛國陣線，該政治和軍事組織最早由流亡海外的盧旺達圖西族人所組成，這些人因1959年當時尚為比利時殖民地的盧旺達-烏隆地發生胡圖族人起義事件，擔心自己和家人慘遭殺害而離開故土。


早年與烏干達時期 弗雷德·魯維吉耶馬生於盧旺達南部的穆翰加（今吉塔拉馬），當時的盧旺達尚隸屬比利時殖民地盧旺達-烏隆地。魯維吉耶馬出生後的幾年間，盧旺達境內圖西族和胡圖族之間的矛盾逐漸醞釀，1959年發生胡圖族人起義事件，1960年時任盧旺達國王基格里五世被迫退位並流亡，這些一連串的事件使得圖西族人的人身安全備受威脅。身為圖西族人的魯維吉耶馬因此於1960年隨家人逃離至烏干達，最終於安古勒恩生格勒齊的一座難民營定居。
1976年高中畢業後，魯維吉耶馬來到坦桑尼亞，並加入總部位於坦桑尼亞的烏干達反抗組織烏干達救國陣線。該組織的領導人約韋里·穆塞韋尼是魯維吉耶馬的好友薩立姆·薩勒的弟弟。此時，魯維吉耶馬開始以弗雷德·魯維吉耶馬（Fred Rwigyema）自稱，不再使用原名基薩（Gisa）。同年，魯維吉耶馬前往莫桑比克參與莫桑比克解放陣線對抗葡萄牙殖民政府和追求莫桑比克獨立的武裝抵抗運動。
1979年，魯維吉耶馬加入烏干達全國解放軍，並和坦桑尼亞人民國防軍共同作戰。聯軍於1979年4月拿下烏干達首都坎帕拉，推翻時任烏干達總統伊迪·阿敏的政權，伊迪·阿敏也因此流亡海外。
之後，魯維吉耶馬也隨約韋里·穆塞韋尼領導的烏干達救國陣線參與烏干達叢林戰爭，成功透過游擊戰推翻米爾頓·奧博特領導的烏干達政權。魯維吉耶馬也是在此時首次和未來盧旺達愛國陣線的幾位領導幹部一同作戰，這些人包括保羅·卡加梅（Paul Kagame）、派屈克·卡雷蓋亞（Patrick Karegeya）和卡洋巴·尼亞姆瓦沙（Kayumba Nyamwasa）。
1986年，穆塞韋尼領導的全國抵抗軍成功取得烏干達的政權，魯維吉耶馬因此被任命為國防部副部長。新政權建立初期，舊政權的殘餘部隊持續在烏干達北部騷亂，身為國防部副部長的魯維吉耶馬經常親自前往前線指揮。


入侵盧旺達與死亡 1990年10月1日，弗雷德·魯維吉耶馬率領一支規模約10,000人（一說是超過4,000人）的部隊脫離烏干達全國抵抗軍，並對盧旺達北部發動攻擊。由於10月9日是烏干達的獨立紀念日，魯維吉耶馬選擇在獨立紀念日前行動，以便借國慶閱兵之名掩飾行動。
開戰第二天，部隊在盧旺達境內的尼亞布溫霍古齊之丘（Nyabwenshogozi Hill）戰鬥時，魯維吉耶馬因頭部中彈不幸身亡。為避免軍心浮動，部隊高層刻意隱瞞魯維吉耶馬死亡的消息，直至一個月後才公布。有關魯維吉耶馬的確切死因存在爭議，根據盧旺達官方的說法，魯維吉耶馬遭敵軍的子彈擊中頭部，但敵軍原本的目標並不是他。法國歷史學家熱拉爾·普魯尼爾（法語：Gerard Prunier）在其1995年的英文著作《盧旺達危機：大屠殺的歷史》（英語：The Rwanda Crisis: History of a Genocide）也引述這種觀點，不過2009年他又在另一本著作《非洲的世界大戰：剛果、盧旺達大屠殺與非洲大陸的浩劫》（英語：Africa's World War: Congo, the Rwandan Genocide, and the Making of a Continental Catastrophe）一改先前的說法，稱自己得到「完全可靠的消息」，其中包括一名「事發時在場的目擊者」指出，魯維吉耶馬其實是被自己的副指揮官彼得·巴因加納（Peter Bayingana）所殺害，巴因加納因為和魯維吉耶馬在戰術上的意見不同而起了殺念。普魯尼爾於該書中還向讀者致歉，稱自己在寫前一本書時過於輕信愛國陣線的說法。
普魯尼爾甚至指保羅·卡加梅為殺害魯維吉耶馬的幕後黑手，稱其設計引誘彼得·巴因加納和另一名軍官克里斯·本彥葉吉（Chris Bunyenyezi）殺害魯維吉耶馬。他還聲稱自己的觀點得到一些已離開愛國陣線的成員的認可，認為卡加梅將魯維吉耶馬視為自己權力的威脅，不希望戰勝後魯維吉耶馬成為盧旺達的領導人。惟魯維吉耶馬死時卡加梅尚未參與戰役，而是遠在美國堪薩斯州萊文沃思堡的美國陸軍指揮參謀學院就讀。魯維吉耶馬死後，卡加梅急忙自美國返國接替魯維吉耶馬的職位，並於1994年7月成功領導愛國陣線取得盧旺達政權。
魯維吉耶馬在盧旺達被視為國家英雄，其遺體最終葬於首都基加利的勒美拉英雄公墓（Remera Heroes Cemetery）。


註釋 參考文獻 Prunier, Gerard. The Rwanda Crisis: History of a Genocide 2nd. Kampala: Fountain Publishers Limited. 1999  [2020-11-01]. ISBN 978-9970-02-089-8. （原始内容存档于2014-04-16）. 
Prunier, Gerard. Africa's World War: Congo, the Rwandan Genocide, and the Making of a Continental Catastrophe. Oxford: Oxford University Press. 2009  [2020-11-01]. ISBN 978-0-19-970583-2. （原始内容存档于2013-11-04）.
趙明修（1997年7月9日—），台灣男子足球員，司職中場，現效力台灣企業甲級足球聯賽球隊台電足球隊。大學就讀國立臺灣體育運動大學代表足球校隊競逐大專校院足球運動聯賽及台甲聯賽台中FUTURO。在校期間，獲得106學年度大專足球聯賽季軍及107學年度大專足球聯賽第四名。畢業後，加入台甲聯賽台中FUTURO。
國家隊方面，自2017年起代表中華台北奧運男子足球隊及中華台北男子足球代表隊出賽2019年亞洲盃資格賽、2017年世界大學生運動會等等。


生平 趙明修小學時原先從事籃球運動，受到校內足球風氣影響，於是日後陸續代表黎明國中及惠文高中足球校隊比賽。
大學時趙明修則就讀國立臺灣體育運動大學，並代表足球校隊競逐大專足球聯賽及台甲聯賽。在校期間，趙明修於106年大專足球聯賽季軍戰，傳出一助攻，令台體終場四比一勝出；107年大專足球聯賽則在季軍戰敗於南華大學，位居第四。除取得大專足球聯賽名次外，趙明修曾擔任球隊隊長，球隊總教練也安排他赴日本FC琉球及葡萄牙科瓦彼達迪足球俱樂部試訓，未獲青睞，但一度與汶萊球隊達成協議，惟因嚴重特殊傳染性肺炎疫情告吹。
大學畢業後，趙明修於2020年加入台甲聯賽台中FUTURO。翌年離隊，轉會至台電足球隊。
此外，趙明修大學時期數次獲得中華台北U23隊及成人隊徵召。包括2019年亞洲盃資格賽、2018年亞足聯U-23錦標賽外圍賽及2017年夏季世界大學生運動會足球比賽等比賽，還有2018年亞洲運動會足球比賽先發上陣逼和巴勒斯坦，獲得代表隊睽違52年的比賽積分。


註釋 參考資料 外部連結 Soccerway資料庫：趙明修
《女房东》（The Landlady）是罗尔德·达尔所著的短篇恐怖小说，最初发表於《纽约客》杂志，并收录於1960年初版的罗尔德·达尔短篇小说集《亲吻，亲吻》。


情节梗概 17岁的年轻男孩比利·威弗独自一人乘坐火车自伦敦来到巴斯出差，顺便休息几日。在萧瑟荒凉的前往“铃和龙”旅店的路上，一家房子气派、屋内闪烁着温馨的炉火、挂着“提供住宿和早餐”的民宿深深地吸引了他的目光。尽管他觉得铃和龙”旅店一定更为实惠，但一种无可言说的魔力吸引这比利按响了门铃。令人惊诧的是，中年女房东瞬间打开了门。交谈中，比利了解到住宿价格非常便宜，但他也发现女房东有着一丝古怪，有些健忘，但很善良。登记住宿信息时，比利发现登记簿上只有两个登记于至少两年前的住客，而且名字十分熟悉，好像在报纸上出现过。正当比利与女房东一边闲聊一边回忆时，女房东端来一杯茶请他解渴。聊天中，女房东表示另外两个住客和比利一样都十分英俊，并且他们现在还住在楼上。突然，比利发现之前透过窗子看到的鹦鹉和猎犬都是标本并且十分逼真。女房东表示这是她死去的宠物。比利品着茶，感到有些苦杏仁味的苦涩。比利好奇地问女房东：“这两三年只有这两个客人吗？”女房东微笑着回答：“不，亲爱的，只有你。”


构思趣闻 罗尔德·达尔编写的《灵异故事集》前言写到，他选择的其他作家所著的十四个故事都具有绝佳的体裁，他也一直想要创作一些这样的灵异故事，但一直没能如愿。最接近完成的一次便是《女房东》，但在通读草稿后，达尔却未能玉成其事，最后修改了结局，
得到了一个情节曲折而结局并不灵异的作品。


文章成就 《女房东》赢得了1960年爱伦·坡奖“最佳短篇小说奖”，这是罗尔德·达尔第二次获此殊荣。上一次获奖是在1954年，因《像你一样的人》获奖。


影视改编 1979年，《女房东》一文被ITV盎格利亚改编为电视连续剧《意想不到的故事》中的一集，西奥本·麦肯纳在剧中扮演迷人而古怪的女房东。剧中的女房东杀害了男房客，并将他制成了标本收藏品。


参考资料
愛倫·坡獎（英語：Edgar Allan Poe Awards，簡稱Edgar Awards），由美國推理作家協會創辦的文學獎，名字取自美國著名推理小說作家愛倫·坡，自1946年起開始頒發，獎項範圍擴及小說、電視、電影、戲劇及廣播領域。


獎項 自2003年以來，愛倫·坡獎底下的獎項包括：

最佳小說
最佳新作
最佳平裝本小說
最佳評論/傳記纇
最佳犯罪實錄
最佳短篇小說
最佳青少年讀物
最佳兒童讀物
最佳電視影集
最佳電影劇本
最佳戲劇
愛倫坡特別獎
羅伯·費許紀念獎
烏鴉獎 (Raven Awards)
終身大師獎
瑪麗·希金斯·克拉克獎


获奖名单 = 最佳小說 =


 1950年代   1960年代   1970年代   1980年代   1990年代   2000年代   2010年代   2020年代  = 最佳新作 =


 1940年代   1950年代   2000年代  = 2010年代 =


 2020年代  = 最佳平裝本小說 =


= 終身大師獎 =


外部連結 （英文） 美國推理作家協會官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）


参考资料
京西宾馆，位于中华人民共和国北京市海淀区羊坊店路1号，隶属于中央军事委员会机关事务管理总局，是一座高规格政府官员专用宾馆和内部会议场所。這裡在大会期间是军委代表驻地，历任党和国家领导人皆多次在该宾馆出席有关会议。京西宾馆同时也是各省、市高层领导到北京的指定驻地。自1964年9月14日开业至2004年的40年间，共计接待了包括中共十一届三中全会在内的29次全国人民代表大会会议、44次中国共产党全国代表大会和中央委员会全体会议，被称为“最安全的宾馆”和中国“会场之冠”。


历史 京西宾馆地处复兴路南侧，羊坊店路与羊坊店西路，与复兴路北侧的中央电视台彩色电视中心隔复兴路相对。京西宾馆于1959年开始兴建，1964年建成并投入使用。因其地理位置，中央军委秘书长罗瑞卿将其定名为“京西宾馆”。京西宾馆属于军队编制，属于事业单位，实行企业化管理，管理单位原名“中国人民解放军总参谋部管理局京西宾馆管理处”，2004年9月更名为“中国人民解放军总参谋部管理保障部京西宾馆管理局”。由于该宾馆本来便是为会议接待而设计，故宾馆内的会议室非常多。京西宾馆也是中华人民共和国唯一不对外营业的大型内部宾馆。
1964年京西宾馆建成时，其建筑设备在北京市仅次于北京饭店、民族饭店、前门饭店和华侨大厦。1964年中华人民共和国国庆节期间，京西宾馆接待了阿尔及利亚、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亚、巴基斯坦、缅甸等6个国家的党政代表团以及来自其他34个国家的61个专业代表团。京西宾馆还接待了1964年10月20日召开的第三届全国人民代表大会东北代表团、中南代表团、解放军代表团及大会的260余名工作人员。此后40多年间，全国人民代表大会几乎所有代表团都曾入住京西宾馆，包括全国人民代表大会台湾省代表团在内。
“文化大革命”爆发后，“大鸣、大放、大辩论、大字报”的“四大”一度向军队蔓延，1967年1月19日中国党内军队高层在京西宾馆召开军委扩大的碰头会，反对在军队搞“四大”，叶剑英、徐向前、聂荣臻等军队高级领导干部同中央文革小组的江青、陈伯达等发生了激烈的争论，并且拍了桌子，这就是著名的“大闹京西宾馆事件”。
1967年1月26日，中央军委对京西宾馆文化大革命做了专门决定。决定说：“京西宾馆同中南海、人大会堂、钓鱼台國賓館一样，属于保护单位。京西宾馆的文化大革命，要按照军以下部队的办法搞正面教育，不搞四大，不搞战斗组织，不搞串连，军队和地方战斗组织不许冲击。”文化大革命初期，京西宾馆成为一大批老干部躲避冲击的藏身之处。
有说法称，1971年，林彪试图逃出中国前数小时与吴法宪、邱会作在京西宾馆里进行密谋。这个说法被吴法宪否认，吴法宪回忆录记述最后一次见林彪是1971年初周恩来带他们去北戴河向林汇报批陈整风，离九一三事件还有半年多。1980年公审时，公诉方也没有举证京西宾馆密谋一事。
有说法指1976年中国共产党高层领导人在此决定对“四人帮”及其领导者江青进行打击。此说法并不完全成立，公开的关于逮捕四人帮的官方党史上并无记载此事。 
1978年，邓小平和其他几位革命元老击败了毛泽东选定的接班人華國鋒，使中国走上改革开放之路。在1989年六四事件发生不到三周后，中央委员会在京西宾馆召开十三届四中全会，称中央已经取得了制止动乱和平息反革命暴乱的决定性胜利，并确立了以江泽民为核心的第三代领导集体。
在深化国防和军队改革中，2016年该宾馆的上级单位中国人民解放军总参谋部管理保障部被撤销。该宾馆转隶中央军委机关事务管理总局。


介绍 京西宾馆没有网站，而且不对外营业。京西宾馆的安全保卫工作十分严密，只有手持会议通知书或者有会议工作人员接待才能入内。京西宾馆的服务员也充当安全员。楼层24小时值班，开展安全巡逻。每次重大会议前，保卫部门会对京西宾馆进行多次拉网式排查。京西宾馆要求职工自觉做到保密工作“十不”的规定，在会场拾到文件、录音磁带时，必须及时转交会议单位，京西宾馆至今未发生过泄密情况。1996年，京西宾馆被评为全军保密先进单位。2001年9月11日美国发生“9·11事件”后，京西宾馆加装了安全技术防范系统、防冲击路障、两套X光安全检测机。在京西宾馆的公共场所、一层大厅、主要出入口及周界共安装了123个摄像头。
京西宾馆能保证饭菜三天不重样，并且提供素食席、软食席、忌糖席、多种辣酱、正宗的“老陈醋”，还提供手抓饭、烤全羊、烤馕、羊肉串等多种选择。


历任局长 京西宾馆管理局局长（暨京西宾馆总经理）
……

郭同信（？—？）
……

赵世勇（2002年？—2009年）
刘存水（2009年—2015年）
伍卫国（2015年—）


参考文献 延伸阅读 凤凰卫视：“三老四帅大闹京西宾馆”的历史真相 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
京西宾馆馆史编辑组，京西宾馆馆史，京西宾馆馆史编辑组，2004年
中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議（簡稱中共十九屆五中全會）於2020年10月26至29日在北京京西賓館召開（位於北京市海淀區羊坊店路1號），全會由中共中央政治局主持。會議的主要議程是，讨论中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標的建議。


会议内容 = 26日上午：第一次全体会议 =
听取和讨论中共中央总书记习近平代表中共中央政治局向十九届中央委员会作的工作报告，並就《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》（讨论稿）作出说明，習近平指出：考虑到目前仍是全面建成小康社会进行时，建议稿表述为“决胜全面建成小康社会取得决定性成就”。明年（2021年）上半年党中央将对全面建成小康社会进行系统评估和总结，然后正式宣布中国全面建成小康社会。


= 26日下午至29日上午：分组讨论 =
与会代表分成10个小组进行分组讨论，出席会议的198名中央委员中189人发言，166名候补中央委员全部发言，153名列席人员中151人发言。与会代表共提出修改意见290余条。文件起草组根据上述意见，对建议稿作出31处修改。
28日晚，习近平主持召开中央政治局常委会会议，审议建议修改稿。29日上午，建议修改稿再次提交全会讨论。文件起草组吸收与会代表新的意见建议，又对建议稿作出修改，最终形成建议表决稿。


= 29日下午：第二次全体会议 =
审议通过：

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》
《中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议公报》


会议成果 = 理论更新 =
“四个全面”战略布局中的“全面建成小康社会”，更改为“全面建设社会主义现代化国家”。


= 2035远景目标 =
经济实力、科技实力、综合国力将大幅跃升，经济总量和城乡居民人均收入将再迈上新的大台阶，关键核心技术实现重大突破，进入创新型国家前列。
基本实现新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化，建成现代化经济体系。
基本实现国家治理体系和治理能力现代化，人民平等参与、平等发展权利得到充分保障，基本建成法治国家、法治政府、法治社会。
建成文化强国、教育强国、人才强国、体育强国、健康中国，国民素质和社会文明程度达到新高度，国家文化软实力显著增强。
广泛形成绿色生产生活方式，碳排放达峰后稳中有降，生态环境根本好转，美丽中国建设目标基本实现。
形成对外开放新格局，参与国际经济合作和竞争新优势明显增强。
人均国内生产总值达到中等发达国家水平，中等收入群体显著扩大，基本公共服务实现均等化，城乡区域发展差距和居民生活水平差距显著缩小。
平安中国建设达到更高水平，基本实现国防和军队现代化
人民生活更加美好，人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。


= 经济建设 =
坚持创新在现代化建设全局中的核心地位，强化国家战略科技力量，提升企业技术创新能力，激发人才创新活力，完善科技创新体制机制。
加快发展现代产业体系，把发展经济着力点放在实体经济上。
形成强大国内市场，构建新发展格局。
全面深化改革，构建高水平社会主义市场经济体制。
优先发展农业农村，全面推进乡村振兴。
优化国土空间布局，推进区域协调发展和新型城镇化。
推动绿色发展，促进人与自然和谐共生。


= 文化社会建设 =
繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力。
坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚定文化自信，推进社会主义文化强国建设。
要提高社会文明程度，提升公共文化服务水平，健全现代文化产业体系。
改善人民生活品质，提高社会建设水平。健全基本公共服务体系，完善共建共治共享的社会治理制度，扎实推动共同富裕。
提高人民收入水平，强化就业优先政策，建设高质量教育体系，健全多层次社会保障体系，全面推进健康中国建设，实施积极应对人口老龄化国家战略，加强和创新社会治理。


= 对外开放与国家安全 =
实行高水平对外开放，开拓合作共赢新局面。
建设更高水平开放型经济新体制，全面提高对外开放水平，推动贸易和投资自由化便利化，推进贸易创新发展，推动共建“一带一路”高质量发展，积极参与全球经济治理体系改革。
统筹发展和安全，建设更高水平的平安中国。坚持总体国家安全观，把安全发展贯穿国家发展各领域和全过程。
防范和化解影响我国现代化进程的各种风险，筑牢国家安全屏障。
加强国家安全体系和能力建设，确保国家经济安全，保障人民生命安全，维护社会稳定和安全。
加快国防和军队现代化，实现富国和强军相统一。确保2027年实现建军百年奋斗目标。
提高国防和军队现代化质量效益，促进国防实力和经济实力同步提升，构建一体化国家战略体系和能力。
推动重点区域、重点领域、新兴领域协调发展，优化国防科技工业布局，巩固军政军民团结。


= 保障机制 =
加强党中央集中统一领导，推进社会主义政治建设，健全规划制定和落实机制。
保持香港、澳门长期繁荣稳定，推进两岸关系和平发展和祖国统一。
高举和平、发展、合作、共赢旗帜，积极营造良好外部环境，推动构建新型国际关系和人类命运共同体。


新闻发布会 10月30日上午，举行首场中共中央新闻发布会。


會後 會議結束後，中央宣讲团赴各地宣讲十九届五中全会精神。11月9日，中共中央对外联络部为他國驻中國使节举办十九届五中全会精神吹风会，包括60多位驻华大使在内的100多个国家的高级外交官出席。11月12日，中共中央对外联络部又为在北京的它国商会和跨国企业代表举办十九届五中全会精神专场宣介会，包括来自美国、德国、英国、法国、日本等國家的100多位机构和企业代表出席。2021年1月11日至1月14日期間，省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届五中全会精神专题研讨班在中共中央党校开班，参会人员为中华人民共和国各省部级领导干部。


评价 BBC在解读中共五中全会的进程，并对《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》进行分析，就其中的“到2035年人均国内生产总值达到中等发达国家水平”的目标与超越美国进行了分析。
法广也对中共五中全会进行分析，并分析本届会议并没有透露任何中共下届接班人的信息。
趙紫陽秘書鲍彤在自由亞洲電台撰文，表示读不懂公报许多深奥的全面的重要的原理，只读懂了「到二〇三五年基本建成法治国家、法治政府、法治社会」。他認為这次五中全会认定，五年前承诺「2020年基本建成法治政府」已经落空，从现在起到到二〇三五年以前，中国仍将基本上没有建成法治政府，没有能力实施宪法，做不到「法律面前人人平等」。
中華民國总统蔡英文表示，愿在符合对等尊严的原则下，共同促成两岸之间有意义的对话。


注释 参考文献 参见 中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议，2020年10月29日（页面存档备份，存于互联网档案馆）
习近平：关于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》的说明，2020年10月26日（页面存档备份，存于互联网档案馆）
中国共产党第十九次全国代表大会
中国共产党第十九届中央委员会
帕達木（邵語：Pajtadu），又稱排大木，是台灣邵族傳說中的第一任頭目，也是發現並帶領族人前往日月潭的祖先。


傳說 = 發現日月潭 =

過去邵族住在阿里山一帶時，有一年為了要準備祖靈祭典的供品，帕達木帶領族人上山打獵，遇到一隻奇特的白鹿，便追著牠抵達了日月潭的「普及（Puzi，白）」地區（今古亭仔一帶），發現日月潭不僅環境漂亮、水裡還有許多十分肥美的魚，便回到部落通知族人，全族最後決定遷村至當地，也有說法是帕達木從日月潭回來後，因為無法忘懷當地的景象，因此決定帶領家人遷村，而有數百個族人也跟隨他前往，成為最早的一批邵族 。


= 成為頭目 =

抵達日月潭後，帕達木被推舉成為第一代頭目，隨後他召集各戶的長老，在珠子山附近一棵需要三十人才抱得住的巨大茄苳樹下立誓，表明邵族永遠不會搬離日月潭，而且只要茄苳樹上每多一片葉子，邵族就會再增加一個人，而這也成為往後三百多年邵族興衰的預言 。


= 身後 =
帕達木活到120多歲後才去世。在他帶領部落的期間內，邵族的人口從當初的一百多個增加為一千多個、生活範圍擴及水里鄉、魚池鄉、埔里鎮等地，並且擊退多方外族的進犯，使得邵族成為當地一大勢力，然而，他的兒子馬蓋瞻（Makaitan）接任頭目後，漢人來到當地並砍倒了茄苳神木、破壞當地的地理，使得邵族族運由盛轉衰。


紀念 邵族人為了紀念帕達木，製作了一首名為《Shuria》的祭歌來描述他的所有事蹟，這首歌只有在祖靈祭上可以唱。


參見 邵族
白鹿傳奇
白茄苳樹傳說


參考資料
北京四达时代软件技术股份有限公司（简称四达时代，英語：StarTimes），是中国的软件和媒体公司，总部位于北京经济技术开发区。


中国和亚洲业务 四达时代为北京歌华有线和天津、河北等地的有线电视网络建设系统工程，并和歌华有线签署战略合作协议。
2016年，巴基斯坦电子媒体监管局向四达时代颁发直播卫星运营牌照，为期15年。
2020年8月17日，四达时代和银河证券签署上市辅导协议，拟定日后于科创板上市。


非洲业务 四达时代于2002年进入非洲市场，首个分公司于2007年开设于卢旺达，目前在30多个非洲国家拥有业务，2019年的收费电视用户数达到1200万。四达时代在非洲也同时开办多个频道，制作适合当地观众的内容、引进中国电视剧并进行本地化和购买体育赛事版权，也和非洲当地的电视台合作进行地面数字电视服务运营。2011年起，四达时代在北京举办“非洲数字电视发展高层论坛”，邀请非洲广电业界人士和官员参与。2015年，四达时代推出“万村通”项目，为乡村住户提供直播卫星服务。


争议 《金融时报》指出，四达时代在赞比亚通过電視授權来还清该国电视台从中国进出口银行的贷款，有債務陷阱外交之疑。
多间媒体称，四达时代在不同国家的基本套餐包含了中国国际电视台系列频道，但英國廣播公司世界新聞頻道等国际新闻频道则在更高的套餐包内，以此配合大外宣政策。
有非洲学者在考察后发现，部分地区的“万村通”项目因村民无力续费和电力短缺等问题已无法使用，仍在使用的也寥寥无几。


参考来源 外部链接 四达时代官网（页面存档备份，存于互联网档案馆）
四达时代非洲区网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
付费电视指的是基于订购的电视服务，经常由模拟、数字电缆和卫星提供，也逐渐由数字地面广播方式提供。在世界一些地方，特别是法国和美国，也有加密的模拟地面信号用于付费电视。一些运营商会将同一频道商下的若干频道以打包的方式出售。
区别于其他有线网络，付费电视是一种类似于点菜方式的服务，例如用户可以只订阅A頻道而不必订阅B頻道。
但有时因为政策或推广需要，部分地方的付费电视供应商会固定给出一两个付费频道供免费收看，例如中国中央电视台电视指南频道。


付费电视频道一览 = 中国大陆 =


= 香港 =


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佛國寺釋迦塔（韓語：불국사 석가탑），又稱佛國寺三層石塔（불국사 삼층석탑），位於韓國慶尚北道慶州市佛國寺內，為統一新羅時期（西元668－935年）佛塔，推測建於統一新羅景德王10年（西元751年）。佛國寺釋迦塔在1962年12月被列為韓國國寶第21號。


簡介 = 歷史 =
佛國寺釋迦塔位於慶州市佛國洞佛國寺內，慶州為新羅王朝（西元前57年－935年）國都，當地有大量新羅遺跡和文物。
佛國寺始建於新羅第23代君主法興王15年（西元528年），當時稱法流寺。景德王時期，西元750年左右，宰相金大城為紀念父母重建，完工後命名為佛國寺。朝鮮宣祖26年－32年（西元1592年－1598年），歷經豐臣秀吉入侵朝鮮半島的萬曆朝鮮之役，佛國寺大部分建築被燒毀，唯有金銅佛像和石造物倖免於難，釋迦塔因而保存至今，已有超過1200年的歷史。佛國寺釋迦塔在1962年12月10日被列為韓國國寶第21號。
1966年9月，盗掘者入侵，釋迦塔產生損傷，同年12月整修時，於二層塔身中的一個方洞內，找到一批文物，該批文物被列為韓國國寶第126號。其中最受矚目的為編號126-6號，其為世界上最早的木刻印刷品，將《無垢淨光大陀羅尼經》印在8×620公分的紙捲軸上，經鑑定年代介於西元705－751年間。該物件現存於國立慶州博物館。


= 結構 =
釋迦塔全名「釋迦如來常住說法塔」，又稱三層石塔，位於佛國寺大雄殿前廣場，高10.75公尺。釋迦塔是傳統韓式石塔，線條簡潔，細節極少。一般推測建於統一新羅景德王10年（西元751年），但另有一說建於統一新羅景德王元年（西元742年）。
釋迦塔設計相當簡潔，其在兩層基座平台上豎立三層塔身，塔身由下至上的比例為4:3:2，下方較大，至上方逐漸縮小，呈現均衡的比例。釋迦塔模仿木製建築的風格，在兩層平台的四個角落均有柱形結構，三層塔身的四個角落也有類似的結構，每層的塔身上的屋簷，其角落均略微抬高，使得整座塔看起來較為輕盈，彷彿要飛起來。基座與塔身上面並無雕刻，呈現簡潔的美感。
三層塔身的結構在統一新羅時代為佛塔常見的樣式，在釋迦塔之前建造的有慶州高仙寺址三層石塔（韓國國寶第38號，建於7世紀後期）、慶州感恩寺址東、西三層石塔（韓國國寶第121號，建於西元682年）等，釋迦塔在其後建造，其為集三層石塔建築經驗之大成，為統一新羅時期三層石塔建築的經典之作。之後興建的南原實相寺東、西三層石塔（韓國寶物第37號，建於西元828年）則是模仿釋迦塔的形式建造。
大雄殿前廣場上，除了釋迦塔之外，另有多寶塔，兩座塔置於同一處，是體現妙法蓮華經的內容，表示「現在佛」釋迦牟尼佛說法時，「過去佛」多寶佛在旁的證明。


= 逸事 =
在韓國民間傳說中，佛國寺釋迦塔被稱為無影塔（韓語：무영탑）。傳說內容為統一新羅時期，君王崇尚佛法，不惜花費大量人力、物力修建釋迦塔。有位被徵為伕役的石匠因久未回家，他的妻子想來探夫，卻被阻止。修建中的石塔，旁邊有個水池，池中顯現石塔的倒影，思念丈夫卻遲遲無法相見的女子，悲傷不已，縱身跳入水池，石塔的倒影因而消失，因此此塔被稱為「無影塔」以諷刺統治者想藉由修塔增加功德，卻適得其反:117-118。


圖集 參見 佛國寺
佛國寺多寶塔
無影塔 (傳說)
韓國國寶


註釋 參考資料 外部連結 （简体中文）佛國寺官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
一世一元制，指君主（國王、大君主、可汗、天皇、皇帝）在其在位期間只使用同一個年号，不進行改元的制度。但若君主後來另行稱帝或是重祚，或會另建新年號，以示區別。採用一世一元制的君主，在駕崩後可以其年號稱之。


中國 中國的一世一元制起源於明朝1，一直沿用至清朝滅亡，所以現在人們常用年號來稱呼明清两朝皇帝。但明清皇帝也有同一人使用多个年号的情形，例如明英宗於夺门之变後重祚，因此兩次在位期間，年號前後分為正統、天順；皇太極於後金大汗時期使用天聰年號，1636年改後金國號為大清並稱帝時改元崇德。当然明清皇帝也有实行一世一元制的其它特殊情形，例如咸丰十一年清文宗驾崩，其子清穆宗即位，原本定于翌年元旦改元祺祥，然而当年两宫皇太后发动辛酉政变，翌年元旦改元同治，尽管咸丰十一年仍存在使用祺祥的少量遗迹2，但清穆宗仍严格遵守一世一元制。末代皇帝溥仪在清朝時年號為宣統，清朝滅亡後，日本扶持溥儀擔任滿洲國執政時，年號為大同，作為滿洲國皇帝，年號為康德，但现今主流史学界通常认定满洲国为另起炉灶的日本傀儡政权而非清朝复辟。以下列举实行一世一元制的中国君主。


= 明朝 =

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


= 南明 =

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


= 清朝 =

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


日本 日本自從有年號以來，如同中國皇帝一樣，經常改元以鞏固天皇的权力和影响力，而幕府更替也會導致年號的改变。
1868年明治天皇頒布明治改元之詔3，确立一世一元制，并于1889年皇室典範第12条、1909年登极令第2条予以规范。日本确立一世一元制以来也形成天皇驾崩以后以其在位年号为谥号的惯例，如：明治天皇、大正天皇、昭和天皇。1947年皇室典範生效之时，1889年皇室典範和1909年登极令同时废除，但1979年元号法仍延续一世一元制。以下列举实行一世一元制的日本天皇。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


越南 越南阮朝实行一世一元制。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


朝鲜半岛 1392年朝鲜王朝建立以来，奉行事大主義政策，以大明年號為正朔，自身並未獨自使用年號。1636年丙子胡亂後，朝鮮被迫成為大清的屬國，棄崇禎行崇德年號，但出於尊明宗周的小中華思想，除了對清往來文書與國內必要公文書外，一般不使用清朝年號，民間或使用崇禎紀年、國王即位紀年或朝鮮開國紀年。如1876年起的一系列對外條約，皆使用開國作為紀年。1894年甲午戰爭即將爆發之際，朝鮮正式使用開國作為其紀年4。1896年1月1日，朝鮮高宗發布一世一元之詔，建年號為建陽5，取立春大吉、建陽多慶之意，同時改施行陽曆。1897年朝鮮高宗即皇帝位，改朝鮮國號為大韓，建元光武6。以下列举实行一世一元制的朝鲜半岛君主。

		
			
			
		


注释 ^  注解1：在此之前也有皇帝在位期间仅使用一个年号，只是未成定制。（例如，在唐朝皇帝中，唐高祖（武德）、唐太宗（贞观）、唐顺宗（永贞）、唐宪宗（元和）、唐穆宗（长庆）、唐敬宗（宝历）、唐武宗（会昌）、唐宣宗（大中）、唐懿宗（咸通）在位期间都仅使用了一个年号。）
^  注解2：臺灣嘉義縣新港鄉板頭村長天宮藏木匾，其落款「祺祥元年壬戌置」，為臺灣唯一使用祺祥年號的匾額，是顧命八大臣秉政到被廢之間的期間所造，當時本欲在明年掛上殿宇，其後並未更正為「同治元年壬戌置」，此情況即使在中國大陸也很罕見。
^  注解3：詔：體太乙而登位,膺景命以改元,洵聖代之典型，而萬世之標準也。朕雖否德，幸賴祖宗之靈祇承鴻緖，躬親萬機之政，乃改元，欲與海內億兆更始一新，其改慶應四年爲明治元年。自今以後，革易舊制，一世一元，以爲永式。主者施行。明治元年九月八日。
^  注解4：《朝鮮王朝實錄》高宗實錄，高宗31年6月28日條。軍國機務處進議案: "一, 從今以後, 國內外公私文牒, 書開國紀年事。..." 竝允之。
^  注解5：《朝鮮王朝實錄》高宗實錄，高宗32年11月15日條。詔曰: "正朔을 旣改야 太陽曆을 用지라。 開國五百五年으로 始야 年號를 建호 一世一元으로 制定야 萬世子孫이 恪守케 라。"內閣總理大臣金弘集以"謹奉詔勅年號, 以建陽議定, 經閣議"上奏。 制曰: "可。"
^  注解6：《朝鮮王朝實錄》高宗實錄，高宗34年10月13日條。於今年九月十七日, 告祭天地于白嶽之陽, 卽皇帝位。 定有天下之號曰‘大韓’, 以是年爲光武元年


参考文献 关联条目 年号
改元
明治改元之詔
元號法
日本自第三十六代孝德天皇即位並建元大化起開始使用年号（日语：年号／ねんこう Nengo、元号／けんこう Gengo）為其纪年方式，並在文武天皇於701年5月3日（大寶元年三月二十一日）再度恢復使用年號後，一直持續使用年號至今。日本自明治天皇頒佈《明治改元之詔》後，正式確立一世一元制。自此以後，一個天皇只會使用一個年號，因此只有在出現皇位繼承的情況下才會出現改元的情形，而1979年（昭和五十四年）6月12日頒行的《元号法》也明確了此原則。
日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，惟天皇德仁所使用的年號「令和」則打破引用中國古籍的慣例，並成為首個引用日本經典的年號。自啓用「平成」年號以來，日本政府在改元時都會召開記者會，並由時任内阁官房长官公佈新年號，而新年號的字樣則會由時任辭令專門職書寫。
以下列表僅收錄《一世一元之詔》頒佈後啓用的日本年號。下列各項資料主要參考小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上维基文库的文本連結供參考。


列表 以年號冠名 註釋 參考資料 參考書籍 森本角藏.  日本年號大觀. 東京: 目黑書店. 1933-07-01. doi:10.11501/1688696. 
日本年号一覧. 日本大百科全書. 小學館. 1994-01-20  [2021-10-10]. （原始内容存档于2021-03-23）. 


參見 日本年號
日本飛鳥時代年號列表
日本奈良時代年號列表
日本平安時代年號列表
日本院政時代年號列表
日本鎌倉時代年號列表
日本南朝年號列表
日本北朝年號列表
日本室町時代年號列表
日本安土桃山時代年號列表
日本江戶時代年號列表
卡那卡那富族（卡那卡那富語：Kanakanavu），舊稱卡那卡那布，荷蘭文獻記載為Kanakannavo，清代文獻記載為干那霧、干仔務、干仔霧、簡仔霧等，是臺灣原住民的一個族群，人口向內政部申報約441人，主要分佈於高雄市那瑪夏區，傳統語言為卡那卡那富語，但目前通用語是布農語。以往被各統治政府歸類於鄒族，和拉阿魯哇族合稱「南鄒」，原住民族委員會於2014年6月26日承認其為台灣原住民族。


簡介 「卡那卡那富」（Kanakanavu）意為住在Kanakanavu一地的人。而麻竹在族語中稱作「kanavunavu」，當地耆老稱，因他們早年居住地遍佈竹林，故以Kanakanavu自稱。
1647年荷治時期的熱蘭遮城日誌在北部集會區鄒族村落戶口表中出現有「Kanakannavo」的記載。清代文獻以台灣閩南語音譯簡稱記載為「干那霧」、「干仔務」、「干仔霧」、「簡仔霧」等。
在日治時代認定為鄒族，戰後亦沿用此分類至今。但學界在日治時代即對於該族群和鄒族，有各種分類法。伊能嘉矩、鳥居龍藏等學者根據語言與風俗習慣的異同，將鄒族視為單一族群，但對族群內部的區分並不一致；小川尚義則由比較語言學的觀點，將鄒族、卡那卡那富族、拉阿魯哇族視為三個獨立的族。卡那卡那富族人在2001年原住民族語言能力認證時，發現他們在語言上無法溝通，進一步比較發現與鄒族在祭典與食材上也有很大差異，加上受到賽德克族正名運動激勵，決定發起正名運動，並於2014年6月26日正式獨立為一族。
卡那卡那富族，主要狩獵的方式有三種：Uma'anupu（帶狗狩獵）、Rumaringee（陷阱）、Aracakaan（狩獵）。
卡那卡那富族的重要祭儀有：Mikong（米貢祭）、Pasikarai（河祭）等。


民族起源 卡那卡那富族的口傳族史中，關於其祖先的原居地在何處有幾種不同的說法，按照其地理位置可大致分成兩大類：第一大類是「東來說」，有關此說的傳說有多種版本，不過其內容大同小異，現舉一例：卡那卡那富族與拉阿魯哇族昔日同住在Nacunga，後來遭遇了大洪水侵襲，前者逃往Tanungintsu，後者逃往Nausulana（籐包山，在今那瑪夏區東南方）。待洪水退後，卡那卡那富族再下山至Natanasa 。第二大類則為「西來說」：一說卡那卡那富人的祖先原本住在嘉南平原。後來因平原上的野獸被獵得越來越少，為了追捕野獸之故，就漸漸地往山區遷移，最後來到楠梓仙溪上游一帶建立聚落。在遷移的路途上，大約走到台南市楠西區一帶時，有一群人與卡那卡那富人的祖先分手而往旗山的方向走去，這群人就是今日的拉阿魯哇族的祖先。另一說是卡那卡那富人的祖先原本住在台南附近，與同住平原的其它族群和諧相處，後來受荷蘭人逼迫才遷往山區。


註釋 參考資料 外部連結 行政院原住民族委員會 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
卡那卡那富族洪水傳說，是台灣卡那卡那富族的大洪水神話，並且帶有本族與拉阿魯哇族的起源與神話關聯在其中。


傳說 = 起因 =
傳說過去卡那卡那富族人還住在納諸納（natsunga，今內本鹿地區以東）時，某天河裡突然由來了一條巨大的鰻魚、堵住了河水，導致河水暴漲、淹沒了許多地方，卡那卡那富族人也和不少動物一起逃往藤包山（nausurana，又稱珠勞𡛡山，今亦稱鞍輪名山）上。


= 火種 =
洪水期間，受困於山上的卡那卡那富族因為沒有火種、沒辦法煮飯，所以打算找人幫忙去有火的達努英茲山上取火，山羊隨即自願前往，並且成功游了過去、將火種取回，人類因此得以下廚。


= 水退 =
因為洪水遲遲不退，人們和野獸再度聚集起來討論對策，這時野豬自告奮勇去擊退鰻魚，知道自己將有去無回的牠也要求族人讓牠的後代永遠都有食物吃，族人答應了，野豬便跳進河中，和巨鰻纏鬥起來，最後終於咬斷了牠的身體、殺了巨鰻，洪水終於開始退去，而牠和巨鰻也一起被水沖走了。


= 後續 =
洪水退去以後，卡那卡那富族和動物們下山了，卡那卡那富族表示以後會重新開始獵殺動物，讓動物們都很害怕，一聞到他們的味道就會躲得遠遠的。


其他 卡那卡那富族的洪水傳說跟鄒族、拉阿魯哇族等鄰近的族群相當類似，特別是拉阿魯哇族，洪水退去原因和情節都基本雷同，在卡那卡那富族的始祖東來說中，拉阿魯哇族和卡那卡那富族原本是生活在納諸納，只是因為洪水期間他們逃到了tanugintsu（疑似卑南主山）上，才就此與卡那卡那富族分道揚鑣。


參見 卡那卡那富族
台灣野豬
大洪水
督悠匝
拉阿魯哇族洪水傳說


參考資料
恭請聖訓（英語：Humble address）是指英國國會其中一項議事程序，讓下議院或上議院向君主進言。例如，當御座致辭標誌國會新會期開始後，上下兩院會分別動議恭請聖訓，辯論致辭內容和感謝國王撥冗演說。


提供文件 恭請聖訓提供文件（Humble address for a return）讓國會下議院或上議院任一院請求國王陛下及因而國王陛下政府交出所需文件。《議會慣例》指出，此程序在19世紀中葉前經常動用，但此後被敕書或國會法令附帶的解說文件所取代，因而鮮有引用。恭請聖訓因直接進言英國君主而具約束力。


= 2017年 =
2017年11月1日，工黨的影子脫歐事務大臣施紀賢爵士在下議院動議恭請聖訓，要求政府公開有關脫歐對英國經濟潛在影響的文件；最終在無人反對下獲下議院通過。《每日电讯报》報導，女皇對於捲入政治事件感到不快，因為君主按慣例要避免干政。恭請聖訓動議議案如下：

恭請女皇陛下聖訓，慷慨並樂意就提交本院2017年6月26日第239題的回答中女皇陛下臣子指示下的各行業分析，以及提交脫離歐洲聯盟專責委員會上述分析引致的影響評估，給予指引。


= 2018年 =
2018年11月13日，工黨的影子脫歐事務大臣施紀賢爵士在下議院動議恭請聖訓，要求政府公開律政司就英國脫歐協議草擬文本提供的法律意見；最終在無人反對下獲下議院通過。12月3日，律政司喬弗利·科克斯按決議公佈法律意見，但被議員認為並非完整。因此，國會翌日表決裁定英國政府藐視國會，是史上首次。恭請聖訓動議議案如下：

恭請女皇陛下聖訓，慷慨並樂意就提交國會以下文件給予指引：任何有關聯合王國離開歐洲聯盟協議草擬文本──包括北愛爾蘭邊境保障方案及聯合王國與歐洲聯盟的未來關係框架──的法律意見全文，包括律政司所提供的。


= 2019年 =
2019年9月9日，保守黨的前律政司多米尼克·格里夫在下議院動議恭請聖訓，要求政府公開有關無協議脫歐（即黃鵐行動）和當日稍後休閉國會的文件；最終獲下議院以311票對302票通過。恭請聖訓動議議案如下：

恭請女皇陛下聖訓，慷慨並樂意指示大臣在9月11日星期三晚上11點前提交本院，2019年7月23日起現屆政府發出或接收或內部，或由曉·斌律、西門·貝頓、甘明思、妮基·德郭達、湯·歐勳、奈·斯通爵士、基斯托夫·詹士、李·京、彼雅翠·添遜其中一人或以上接收，有關國會會期中止的所有通訊（不論是否正式、手寫或電子形式，包括但不限於訊息服務，包括WhatsApp、Telegram、Signal、Facebook messenger，不論是否加密的私人電郵帳戶、短訊及iMessage及官方和私人手提電話的使用）；並進一步指示大臣在9月11日星期三晚上11點前提交本院，2019年7月23日起女皇陛下政府預備及呈交內閣或內閣委員會的所有有關黃鵐行動的文件。


參見 恭敬請願聖意
英國特權機構


參考文獻
华为应用市场（英語：Huawei AppGallery）是华为为Android/鸿蒙平台、原生鸿蒙平台、Windows 10/11平台开发的应用程序管理平台，也是华为移动服务（HMS）的一环，在超过170个国家的华为设备上搭载，目前是世界第三大应用市场。截至2022年，华为应用市场拥有5.8亿月活跃用户。


发布背景 华为应用市场于2011年首先在中国大陆推出，原名“智汇云应用市场”，2014年6月6日更名为华为应用市场。
在未被美国制裁前，华为应用市场同中国大陆其他手机厂商的“应用商店”一样，是华为官方基于安卓开发的EMUI的应用市场。2019年5月，Google停止了对华为手机的Google Play服務（GMS）支持。为此，华为启用了华为移动服务（HMS）代替，华为应用市场由此在全球市场代替Google Play成为搭载HMS服务的华为手机的官方应用市场。


现状 截止2020年7月，华为应用商店已拥有4.2亿活跃用户，并在超过7亿台华为设备上安装；同年12月达到5亿活跃用户。华为在Mate 30后发布的手机基本都使用了HMS服务，包括华为P40系列与华为Mate 40系列等一系列旗舰机型。
截至2020年第一季度，华为应用市场共进行了2610亿次应用安装。
除了华为，荣耀以及运营商智选机型虽然在应用市场图标抹去华为LOGO，但依旧是华为应用市场以及HMS Core服务。
荣耀在MagicOS 8.0系统版本起，不再支持华为应用市场以及HMS Core服务。


漏洞 2022年5月18日，法國應用程式開發者Dylan Roussel發表網誌，指出自己在探索AppGallery商店的API時，發現AppGallery的底層API沒有為付費Apps提供保護，用戶毋需付費，也毋需登陸帳戶，就能獲得有效APK下載連結。他補充，這個漏洞可以幫助他人輕鬆下載盜版App，安裝和使用時也不會遇到任何麻煩。
2022年5月19日，Dylan Roussel更新他的網誌文章，指出華為提出了修復 AppGallery 的時間表，並對溝通不暢和遲到的回复表示歉意，該漏洞應在5月25日之前為所有人修復。


市场评价 在中国大陆市场，由于防火长城的影响，GMS服务不能正常使用，因此即使華為受到美國制裁，實際上對於中國大陸用戶而言并未受到太大的影响，華為應用市場依然可以正常使用。但在中國大陸以外的市场，华为应用市场缺少Facebook、Twitter、WhatsApp、Instagram、Zoom等社交软件，也缺少eBay、Uber、Netflix等中國大陸外常用的生活软件，因此間接影響了中國大陸以外的人士選擇使用華為手機或平板電腦的意欲。


参考资料 外部链接 官方网站
华为移动服务（英語：Huawei Mobile Services，HMS）是华为的一項服務，包含一整套开放的HMS Apps、HMS Core、HMS Capabilities、HMS Connect。该服务让用户利用移动电话或其他移动设备使用华为搜索、华为地图、华为图书、华为视频等华为产品，用以替代在中美贸易战开始后对华为移动装置不可用的Google移动服务。
HMS所提供的端、云开放能力的合集称为华为移动核心服务（HMS Core），是华为为其设备生态系统提供给开发者开发应用程序的工具包。
通过HMS，用戶可以使用流動電話或其他流動裝置使用华为应用市场、华为地图服务、华为账号服务、数字版权服务、华为云存储、华为机器学习服务、全景技术服务、应用内支付、广告服务、推送服务、分析服务等。


适用系统 Android
鸿蒙 (操作系统)
LiteOS
Microsoft Windows


服务基础套装 华为服务框架（Huawei Services Framework）：华为公司的系列应用在Android或鸿蒙操作系统上运行的基础软件环境。
华为移动核心服务（Huawei Mobile Services Core）：华为云服务开放能力的合集，开发者只需集成HMS SDK即可使用华为帐号、应用内支付、消息推送、好友关系等能力。
华为应用市场（Huawei AppGallery）：华为终端官方应用分发平台。
华为游戏中心（Huawei Game Center）：华为终端的官方为游戏开发者提供一站式的游戏中心接入服务，用户游戏数据账户服务及游戏下载一体化平台。
华为钱包（Huawei Pay）：华为生态旗下支付工具，是中国推出的首个基于NFC芯片的便捷移动支付工具。用户可以通过开通银行卡、交通卡等功能，体验移动支付、公共交通等领域的智能服务。


华为移动核心服务 华为移动核心服务（HMS Core）是华为移动服务所提供的端和云开放能力的合集，旨在帮助开发者构建应用程序，是华为为其设备生态系统提供有关应用程序的服务能力。
HMS Core的服务能力主要包括：

华为帐号服务（Account Kit）：用于简化用户身份验证和登录流程，帮助应用程序实现用户管理。
推送服务（Push Kit）：提供消息推送功能，让开发者能够向用户发送通知和消息。
机器学习服务（ML Kit）：提供机器学习和人工智能相关的功能，帮助应用程序实现智能和体验。
分析服务（Analytics Kit）：用于收集和分析应用程序的用户数据，以改进应用的性能和用户体验。
云空间服务（Drive Kit）：允许应用程序与云存储进行集成，以实现文件和数据的安全存储和同步。
应用内支付服务（In-App Purchases）：支持应用内购买，让用户能够购买虚拟商品和服务。
HMS Core为Android、鸿蒙操作系统以及Windows上应用程序提供支持。目前采用HMS Core的手机商为：华为、荣耀、鼎桥、hi nova、nzone、优畅享、麦芒、乐视、魅族 等。


发展 2011年，华为账户上线。
2013年，向开发者开放华为帐号服务、应用内支付服务及推送服务。
2016年8月，整合华为帐号、应用内支付、推送服务。
2019年5月起，因美国商务部决定将华为列入技术输出管制的实体名单，Google需要遵从禁令停止为华为移动业务提供服务，其中包括GMS框架。
2019年8月，华为移动服务（HMS）在华为开发者大会上被正式预告发布。
2019年9月，华为新手机Mate 30系列不再搭载GMS服务。
2020年1月15日，HMS Core4.0（华为移动核心服务4.0）正式上线。华为官方宣告此时已有开发者130万人、应用5.5万款。次日，华为在伦敦举办开发者日，并投资2000万英镑用以激励英国和爱尔兰的开发者使用HMS。
2020年9月，HMS Core 5.0正式发布，开放了云、软件、硬件以及芯片积攒的能力，还开放图形、人工智能、媒体、安全、系统、硬件设备等领域的应用。
2021年10月，HMS Core 6.0正式发布。


參考資料 外部連結