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達理指數（Hedley Environmental Index）是一種量度香港空氣質素的評估方式，由香港大學公共衛生學院社會醫學系主席教授賀達理醫學博士（Dr. Anthony J Hedley, Chair Professor of Community Medicine）主導的研究小組創制，在 2008年推出。這指數以健康及金錢的損失來作表達方式，估計空氣污染損害香港市民健康的成本代價，並監察香港空氣質素的程度和空氣污染導致公共衛生所受損失的經濟成本。該指數會在「達理指數」網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）上即時公佈 。達理指數推算由2004年1月1日起至2009年1月10日期間因空氣污染引致香港市民健康的成本代價和公共衛生所損失的經濟成本，香港總共損失為125億港元。


功能 目前，「達理指數」網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）有兩種功能：

達理指數 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
該指數利用香港空氣污染和公共衛生的統計數據來推算每日因空氣污染導致香港市民額外求診次數、留院日數、提早死亡人數以及相關的金錢損失。「達理指數」展示市民因空氣污染導致的外部成本，因而突顯改善空氣質素會帶來的好處和利益。
污氣追蹤圖 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
該研究小組獲得香港環保署的空氣污染數據，並以時序圖表形式繪出香港環保署錄得的五種空氣污染物，包括直徑在十微米或以下的懸浮粒子（PM10）、直徑在二點五微米或以下的懸浮粒子（PM2.5）、二氧化氮（NO2）、二氧化硫（SO2）和臭氧（O3）即時的濃度，並跟世界衛生組織編制的空氣質素指引的濃度作出比較。而且，上述每一種空氣污染物在以往不同時段錄得的濃度也以圖表方式表達。


量度方式 「達理指數」是以健康及金錢的損失作表達方式，來估計空氣污染損害市民健康的成本代價。

健康的損失
健康的損失乃根據因空氣污染超出世界衛生組織的指引來評估市民健康因空氣污染損害的經濟代價，包括因空氣污染導致的額外求診次數、額外留院日數、及額外死亡的數據。
金錢的損失
該指數推估跟空氣污染相關的醫療成本和因入院或死亡所導致的生產力損失。不過此估計並未包括預防病患、痛苦及死亡願付的代價。
在香港，空氣污染有可能引致市民生病而告病假，嚴重的甚至提早死亡。當中涉及生產力的損失和額外的醫療開支。而「達理指數」就是依據這些損失，以金錢價值的方式來顯示空氣污染對香港市民的影響程度。換言之，「達理指數」表達出香港空氣污染的即時成本代價。  


= 計算方法 =


 成本代價  「達理指數」利用香港過往多項空氣污染與患病或死亡的關係的研究，推算出當空氣污染水平超越世界衛生組織指引的標準時所引致的社會生產力的損失、醫療成本及死亡數字。 而且，該指數以香港環保署每小時的空氣污染數據為基礎推算每小時的健康代價，並將這些每小時的代價數值相加起來，計算在不同年、月、日內空氣污染的總代價成本。


 健康的代價  這指數採用已在國際級的醫學及環境科學文獻上發表過的研究結果，分別是：

採用香港中文大學黃子惠教授的研究結果來推算因空氣污染導致求診次數增加的估值
接納一個由香港及倫敦大學聯合研究的結果來估計留醫床位日數的風險估值
提早死亡人數的估值則是採用來自幾個使用了政府統計處註冊死亡資料的研究分析。
「達理指數」利用了以上三類數值估計健康損失： 

私家及公立門診中，與空氣污染相關的普通科醫生的額外求診數字。
私立及公立醫院中，與空氣污染相關的呼吸系統疾病及心臟血管疾病的額外留醫床位日數。
所有年齡組別中，與空氣污染相關的額外非意外死亡數字。
根據科學研究結果指出，空氣污染與病亡有正比關係。當空氣污染程度上升時，會有更多的病亡個案。基於世衛指引，比較污染水平高及低時的死亡及疾病數字之差別，再計算出額外的死亡數字、入院病床日數及求診數字，然後計算出「達理指數」。


 採用的世衛指引  世界衛生組織空氣質素指引是世界衛生組織為保障公眾健康所訂下的空氣質素標準。世衛指引並非各國政府必須執行的標準，然而這些標準是基於最新的健康與空氣之科學研究成果而提出的。根據世衛指引，不同的污染物有不同的指引。
「達理指數」採用了兩種世衛空氣質素的指引，分別是全年計及小時計的指引。
全年計指引是一般性較安全的水平，故此全年平均的空氣污染不應超出這指引。此外，小時計指引則是比較寬鬆的短暫時間接觸下較安全的水平，所以此指引的作用是保障我們避免在短暫時間中暴露的高污染水平，但並非代表長期暴露於這小時計指引的污染水平是安全的。


香港空氣污染指數問題 「香港空氣污染指數」是香港環境保護署的一個空氣污染水平報導系統用來表達香港空氣污染的程度。 此指數將幾種在空氣中的污染物濃度而轉化成一個介乎0至500的數值。 目前，香港環境保護署將其空氣質素監測站網絡記錄空氣中可吸入懸浮粒子、二氧化硫、一氧化碳、臭氧和二氧化氮濃度轉化為0至500的數字。 而指數100相當於香港空氣污染管制條例所制定的空氣質素短期指標。 當空氣污染指數超出 100時，代表有一種或以上污染物質的濃度超過保障市民健康的水平。   
然而，賀達理博士（Dr. Anthony Hedley）主導的研究小組認為：

香港空氣污染指數的標準是以二十多年前的空氣污染和健康關係的數據為基礎制訂。 香港政府可能認為短期內無法達到新標準而不願修改。 這個指數因未有跟隨新世衛空氣質素指引的出現而修改，已經顯得過時。 而且，二十多年前的空氣質素指標並未反映現今最新有關空氣污染和健康關係的研究證據。 這指數並沒提示健康風險或健康受損可避免的程度。
相反地，「達理指數」則參考最新的世衛空氣質素指引，估計空氣污染損害健康所導致的經濟損失，從而傳遞健康風險訊息；可以用金錢來衡量空氣污染對社群帶來的損失的時候，提醒香港政府針對控制污染源頭的排放量及採用世衛指引以解決香港空氣污染的問題是急不容緩的。


参考 參看 空氣質素
空氣污染
環境保護
香港空氣污染指數
空气污染指数
香港環境保護署
世界衛生組織
香港生態#空氣污染
藍天行動


外部連結 達理指數（官方網站） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
香港大學公共衛生學院（官方網站） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
香港環境保護署（官方網站） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
郭曖（752年—800年）， 山西汾陽人，唐朝將領郭子儀第六子，霍国夫人王氏所生第四子，襲代國公，唐代宗時期駙馬，娶昇平公主。


生平 郭曖年與升平公主年齡相近，十余歲許婚。永泰元年（765年）六月，升平公主下嫁郭暧，拜駙馬都尉，試殿中監，封清源縣侯，寵冠外戚。大曆（766年11月—779年12月）末年，郭曖任檢校左散騎常侍。
建中（780年正月—783年12月）時，公主坐事，留在禁中。朱泚叛亂，逼郭曖出任官職。郭曖辭以居喪被疾，既而與公主逃到奉天。唐德宗嘉獎他們，赦免了公主的罪，進升郭曖為金紫光祿大夫，賜實封五十戶。尋遷太常卿。貞元三年（787年），襲郡王。贞元九年（793年），唐德宗将他与公主的长女郭氏纳为皇孙广陵郡王李纯（即唐宪宗）的王妃。贞元十六（800年）七月，郭暧逝世，年四十八，贈尚書左僕射。妻子升平公主则在十年后逝世。
元和十五年（820年），外孙唐穆宗即位，同年三月追赠郭暧为太傅，妻子追赠齐国大长公主。


軼事 大曆二年（767年），郭曖與昇平公主吵架。郭曖說：「妳仗著妳父親是天子嗎？我父親只是不想做天子而已！」公主非常憤怒，乘車直奔皇宮向代宗奏報他的悖逆之言。代宗說：「這事你有所不知。事情確實就是如此，假使郭子儀想當天子的話，這天下豈是妳娘家所有的呢？」於是安慰昇平公主回家。郭子儀知道後囚禁郭曖，然後入宮等待代宗治罪。代宗安慰郭子儀說：「俗話說：『不癡不聾，不作家翁。』小倆口在私房裡吵嘴的言詞，怎值得當真去聽呢！」郭子儀請罪回家後，杖責了郭曖數十棒。这个故事即为戏曲《醉打金枝》的原型。


相關戲劇 《打金枝》，又稱《汾陽富貴》、《福壽山》、《百壽圖》、《醉打金枝》，該劇全名為《滿床笏》，是晉劇著名傳統作品，後來更成了徽劇、漢劇、川劇、湘劇、婺劇、滇劇、桂劇、粵劇、同州梆子、秦腔、豫劇、河北梆子、越劇、評劇、京劇的劇目。故事以唐朝安史之亂為背景，講述汾陽王郭子儀在八十大壽時候，兒子女婿前來拜壽。六子郭曖的妻子昇平公主恃著自己身份高貴而不肯前來，郭曖回府後怒打公主。後來，郭子儀綁子面聖請罪，唐代宗卻不加責罰，反而加官晉爵，並勸解夫妻和好。


家庭 = 父母 =
郭子儀，字子儀，又稱郭令公，唐代將領。
王氏，封霍国夫人


= 妻妾 =
昇平公主，唐代宗女，史书仅提及郭钊、郭鏦和懿安皇后郭氏为其所生，郭钊、郭鏦为懿安皇后兄。据三子郭铦墓志，可知“主生子男三人，女二人”。
在桂戲中名為金枝女，取「金枝玉葉」之意。
某氏，郭鑄生母。《旧唐书·列传第七十》记“暧子钊、鏦、鎔。”《新唐书·列传第六十二》记“四子：铸、钊、鏦、鎔。”郭暧与升平公主，十余岁许婚，十三岁成婚。亦无其它史料记录，郭暧曾有前妻或曾与升平公主离婚。郭鑄生母是否为郭暧妾室或外妇，及郭鑄为何能以庶子身份袭爵，原因不得而知。


= 兄弟 =
郭曜，郭子儀長子。
郭旰，郭子儀次子。
郭晞，郭子儀三子。
郭昢，郭子儀四子。
郭晤，郭子儀五子。
郭曙，郭子儀七子。
郭映，郭子儀八子。


= 子女 =
儿子，四人，除郭鑄外，皆升平公主所出
郭鑄，郭曖子，官至御史中丞，郭暧死后，以襲代國公。
郭釗，妻沈氏，沈氏母為唐代宗女長林公主。
郭鏦，娶唐顺宗女漢陽公主李暢，贈尚书左仆射。
郭鎔（786年-822年7月26日），娶唐顺宗女西河公主。
女儿，有史可查者两人，皆升平公主所出
郭氏，為唐憲宗貴妃，唐穆宗生母。
郭氏，嗣许王李昭妃


= 孫輩 =
唐穆宗李恆，懿安皇后子。
岐陽莊淑公主，懿安皇后女。
郭仲恭，郭釗子。
郭仲詞，郭釗子。
郭仲學，郭釗子。
郭仲文，郭釗子。
郭仲斌，郭釗子。


= 曾孫輩 =
景王→唐敬宗李湛
江王→唐文宗李昂
穎王→唐武宗李瀍
漳王→降封巢縣公→齊王→懷懿太子李凑
安王李溶
义丰公主（母武贵妃，下嫁韦处仁，薨于咸通年间）
淮阳公主（母张昭仪，下嫁柳正元）
延安公主（下嫁窦浣）
金堂公主（先封为晋陵公主，下嫁郭仲恭，薨于乾符年间）
清源公主（薨于太和年间）
饶阳公主（下嫁郭仲词）
义昌公主（出家为道士，薨于咸通年间）
安康公主（出家为道士）


= 世系 =
虚线表示婚姻关系，实线表示血亲关系


相關條目 郭子儀
打金枝
新唐書
旧唐书


參考書籍 《資治通鑒·卷第二百二十四》
《情天寶鑒·卷十二·情媒類》


注釋 外部連結 汾陽郭氏
打金枝，又稱《汾陽富貴》、《福壽山》、《百壽圖》、《醉打金枝》，該劇全名為《滿床笏》，是晉劇著名傳統作品，後來更成了徽劇、漢劇、川劇、湘劇、婺劇、滇劇、桂劇、粵劇、同州梆子、秦腔、豫劇、河北梆子、越劇、評劇、京劇的劇目。。


剧情介绍 汾阳王郭子仪八旬寿辰，八子七婿纷纷前去拜寿，惟三子郭暧之妻昇平公主恃贵不至，郭暧心下愧忿，回去怒打公主。公主哭诉于帝，郭子仪亦亲缚其子上殿请罪，代宗非但不加责罚，反而温语相慰，还给郭暧升官进阶。最后，在代宗和沈皇后的共同劝解下，小夫妻重归于好。


其他形式 1949年后，寒聲、張萬一、張煥、王易風重新整理。1952年，由山西省晉劇團和太原市晉劇團合演。同年，在第一屆全國戲曲觀摩演出。1955年，打金枝被攝製成舞台藝術紀錄片。《醉打金枝》同年在香港，被攝製成粵劇電影，由黃千歲、羅艷卿、馮峰與半日安主演。


参见 《醉打金枝 (無綫電視劇)》


备注 參考資料 外部链接 黃梅經典:打金枝
黃梅經典:晉劇打金枝
乔纳森·“乔恩”·康韦（Jonathan "Jon" Conway，1977年5月6日—）出生於賓州，美國足球運動員，司職守門員，現效力美職聯紐約紅牛。
干維進入大学前，曾效力勁旅FC迪高（F.C Delco）。在羅格斯大學畢業後，干維參加2000年選秀大會，結果排名第28，被聖荷西地震選中。


球會生涯 干維在加入職業足球的初期，成為祖·簡朗（Joe Cannon）的替補。簡朗於2003年離隊轉至法國踢球後，他得到正選上陣機會。可是干維在季前，足踝遭受到重創，地震不得不尋找代替者。代替他位置的球員為加拿大男足門將、效力USL足球聯賽球會羅徹斯特怒犀柏·安斯特，柏·安斯特後來成為美職年度最佳門將。倒霉的干維長期坐「冷板凳」，只能在美國公開盃及安斯特受傷或出戰國際賽時才偶爾得到上陣機會。干維共贏得兩次美國盃冠軍。
2005年球季後，球隊將他換至紐約紅牛，以取得一個第四輪選秀權
2006年，干維在全季的失球率為1.00，又為球隊帶來7勝2負3和以及5次致命撲救，成績乃聯盟之冠。2007年，干維在陣6勝5負2和4次撲救，失球率為1.10。進入2008年球季，他成為紅牛的正選，成為聯盟最佳守門員之一。
2008年10月16日，干維和後衛謝夫·柏基（Jeff Parke）因在藥檢中對藥物呈陽性反應，被停賽10場及扣除10%薪金。干維和柏基，在ATD（全名androstatriendione）和寶丹酮代謝（boldenone metabolite）這兩種禁藥中測試呈陽性反應。這停賽事件乃美職大聯盟歷史最嚴重的一次。


美職聯統計數字 資料來源：MLS美職聯官方網頁，最後更新於2009年2月11日 (三) 11:41 (UTC)

註：上陣場數包括正選及後備，失球率以上陣分鐘除90分鐘計算。


參考資料
尤里·奥莱夫（希伯來語：אורי אורלב，羅馬化：Uri Orlev，1931年2月24日—2022年7月26日），原名耶日·亨利克·奧沃夫斯基（波蘭語：Jerzy Henryk Orłowski），生於波兰华沙，是一位多次获奖的波兰籍以色列犹太儿童文学作家及翻译家，同时也会创作广播稿及电视剧本。


生活经历 战争年代中，他在华沙犹太区和伯根-贝尔森集中营中幸存下来。他的父亲是波兰军队中的军医，被苏联人抓捕，在1954年才与他的儿子在以色列团聚；他的母亲是化学家，被纳粹行刑队枪杀。之後，他和弟弟秘密逃出犹太区并被一户波兰人家藏匿保护起来，不过在1943年他和弟弟都被遣送至集中营，2年後在美国军队的帮助下，14岁的奥莱夫和12岁的弟弟才重获自由。战後他们与其他孩子一起被送往巴黎，然後奥莱夫和他弟弟移民到以色列。1962年之前奥莱夫一直住在基布兹中。
现在奥莱夫居住在耶路撒冷，已结婚并育有4名子女。


创作风格 在奥莱夫是孩子的时候，他知道怎样在想象中寻找庇护所来逃避恐惧，而且他甚至觉得这是一种奇遇。他说：“我过去常常读很多书，很羡慕那些美洲印第安人，因为发生在他们身上的事情是令人惊恐但又激动人心的。”他将这些经历和梦境记录在1994年为儿童而创作的自传《The Sandgame》中：“在某个阶段我曾坚决认为战争和大屠杀全都不是真实的，而这是我当时所梦寐以求的。事实上，我常常觉得我曾是中国皇帝的儿子。”
儿童视角对於奥莱夫来说不仅仅文学创作的驱动力：“当我书写童年时，感觉就好像穿过冰封的湖面。我一定不能踏得太重，一定不能像成年人一样凝思我的童年，否则我会踏破冰面，淹没在湖水中，再也不能浮上来。”
奥莱夫将他战争时代的经历融入他的多部作品中，如《从另一边来的人》（1988年）和《伯德街小岛》（1981年）。不过他从未考虑过撰写猶太人大屠殺本身的作品。他自称他最简单的愿望就如很多艺术家一样，把自己的童年经历作为文学创作的努力方向，因为童年经历要比任何成人的事情都深入人心。他收到许多孩子的来信，他们都是凭自己的生活经历，以自己的眼光来读他的作品。
有时他很难相信自己会回到德国谈论自己的故事和经历，而且直到现在已经做了很多年这样的事，因为14那年，他发誓再也不会回到德国这个国家。他非常害怕自己会认出某个老人就是杀害母亲的凶手，而这样仇恨就会在他的心中燃烧。
美国摩根州立大学英语系教授Meena Khorana在她发表於国际儿童文学杂志《Bookbird》上的文章中这样评价奥莱夫及其作品：“尤里·奥莱夫的一生及其作品是他童年时代不屈不挠之精神的写照。”


文学生涯 奥莱夫不仅为青少年创作书籍，也为成年人撰写作品。而他从1976年才开始进行儿童文学创作，从那时起共发行了超过30部作品，这些作品往往是传记体。他的作品都是以希伯来语写成，已被翻译成至少25种语言，而他也常常将波兰文学作品翻译成希伯来语。他最著名的作品是《伯德街小岛》（The Island on Bird Street），已被改编成话剧和电影。


= 获奖经历 =
奥莱夫是以色列儿童畅销书作家之一，已经获得了多个奖项。1996年，奥莱夫获得儿童文学界的国际安徒生文学奖（Hans Christian Andersen Award）。评选委员会对他作出了如下评语：

奥莱夫现已在国际和以色列国内获得多个文学奖，下列是近期获奖经历：

国际安徒生文学奖（1996年），凭借《伯德街小岛》获得
Yad Vashem Bruno Brandt Award（1997年）
Ze`ev Prize for Lifetime Achievement（2002年）
国际安徒生文学奖（意大利，2003年），凭借《Run, Boy, Run》获得
Premio Cento（意大利，2003年），同上
Best Audio Book for Youth（德国，2006年），同上
Bialik Prize（2006年）


作品 小说及诗歌作品：

Till Tomorrow（1958年）
The Last Summer Vacation（1968年）
The Thing in the Dark（1976年）
It's Hard to Be a Lion（1979年初版，2002年再版）
伯德街小岛 The Island on Bird Street（1981年）
The Wings Turn（1981年）
Big Brother（1983年）
The Lead Soldiers（1956年初版，1983年再版）
The Dragon's Crown（1986年）
从另一边来的人 The Man From the Other Side（1988年）
The Lady with the Hat（1990年）
巴勒斯坦王后莉迪娅 Lydia, Queen of Palestine（1991年）
The Sandgame（1994年）
A Mouthful of Meatball（1995年）
Last of Kin（1996年）
The Wandering Family（1997年）
The Song of the Whales（1997年）
快跑!男孩 Run, Boy, Run（2001年）
Poems from Bergen-Belsen（1944年初版，2005年再版）


= 图画书 =
图画书作品：

The Big-Little Girl（1977年初版，2006年再版）
Noon Thoughts（1978年）
A Hole in the Head（1979年）
Siamina（1979年）
The Lion Shirt（1979年初版，2000年再版）
The Black Cloud（1979年）
How Mr. Cork Made the Brain Work（1979年）
The Good-Luck Pacifier（1980年初版，2002年再版）
Granny Knits（1980年）
Mr. Mayor, Let Us Sing（1980年初版，1993年再版）
How to Be Four（1985年）
On the Wrong Side of the Bed（1985年）
Hairy Tuesday（1988年）


参考文献
《鳥街上的孤島》（The Island on Bird Street）於1985年出版，是一本由波兰籍以色列作家尤里·奥莱夫（Uri Orlev）撰写的希伯来语半自传儿童小说，讲述了二战时期一个名叫亚历克斯（Alex）的小男孩在犹太区独自顽强地生存下去的故事。作者主要凭此书在1996年被授予国际安徒生文学奖（Hans Christian Andersen Award）。此书已被翻译成多种语言，并被改编成同名话剧和电影。


情节 亚历克斯是一个住在波兰犹太区的11岁男孩，与他父亲和伯伯住在一起。一天，德国士兵来到小镇上，将犹太区分成若干区域，并把住在那里的人们送上火车带走，而亚历克斯的伯伯为了保护男孩，被德军枪击杀害，他的父亲被送走。在他们分开後不久，亚历克斯就下决心要在几乎无人的犹太区生存下去。在犹太区中，他遇到了邻居、强盗等人，也有一些人帮助他。後来，他躲在一个被炸毁的废弃建筑物中生活。他利用建筑物的废弃材料亲手搭建了一个树屋，并且制作了可以收放的悬梯。他每天都与他的宠物小老鼠雪儿（Snow）待在一起，而且要自己寻找食物，并要逃脱德军的搜查。後来，他遇到两个波兰地下党成员，其中一个受了重伤，亚历克斯帮助他，照顾他直至伤愈，他们还成了朋友。在这过程中，他认识了医生一家，但後来医生被德国人抓走，生死不明。後来波兰地下党成员要带他离开，但他拒绝了，因为他担心父亲回来会找不到他。之後，他遇到了一个小女孩，并成了朋友，过了一段时间，他们为了躲避战火，要搬离这个地方，去乡下的舅舅家，女孩的妈妈希望他能一起离开，但他再次拒绝。他一直没有失去希望，从不放弃，一直等待父亲的到来。後来，由於战火的侵袭，树屋最终坍塌，他和雪儿都掉了下来，虽然他安然无恙，但他的小白鼠死去了。他在废墟洞中为雪儿举行了一个葬礼，在雪儿的埋葬地周围插满了火柴。他非常悲伤，後来因为过於劳累，他睡着了。这时他的父亲终於回来，扒开了石块，看到了亚历克斯。亚历克斯以为自己再次进入了梦境，因为他曾经一次次地在梦中奔向父亲的怀抱，但最後发觉一切都是真实的。故事的最後，看着战争结束後街道上喜悦的人们，他的父亲驾着马车带他离开了伯德街，开始了新的生活。
達喀爾戰役，較常為人知的名稱是威嚇行動（Operation Menace），於1940年9月盟軍發動的一場不成功行動，其目的是為了要奪取維琪法國控制的法屬西非（今日的塞內加爾）達喀爾的控制權，由夏爾·戴高樂率領自由法國軍隊發動進攻。最後的結果是以盟軍的撤退結束。


起因 1940年6月，法國和德國簽訂了停戰協定之後，法國殖民地展示出既混亂又各種各樣的忠誠。其中一些部份，像是法屬喀麥隆和法屬赤道非洲，加入自由法國陣營，但是其他地區，例如法屬北非、 法屬西非、敘利亞和法屬印度支那，都仍在維琪法國的控制之下。在地中海的法國艦隊能抵抗英國的皇家海軍，迫使其無法前往北海和大西洋對抗德國軍艦。法國艦隊也許會落入德國控制，於是英國在米爾斯克比爾突擊了法國艦隊。當英國消滅了一個潜在的威脅後，他們的行動鼓勵了什麼都沒有做的部隊加入自由法國。

戴高樂相信他可以說服維琪法國在達喀爾的軍隊加入盟軍的原因有很多。在維琪法國殖民地的轉邊投靠不僅具有政治效果，而且實用好處：原先黄金儲存在法蘭西銀行和波蘭流亡政府後來是存放在達喀爾；另外在軍事上，達喀爾港在護航行動的任務上，比原先盟軍在非洲獅子山自由城的基地來的更好。

因此，盟軍決定派遣一艘航空母艦皇家方舟號、兩艘戰列艦巴漢姆號和决心號、五艘巡洋艦和十艘驅逐艦前往達喀爾。另外又派了一些運兵船運送8,000人的隊伍。他們首先嘗試與維琪法國總督談判，但是如果談判破裂，進攻城市將是首選。
維琪法國軍隊當時在達喀爾的戰艦群是由尚未完成的黎塞留號帶領的，那是其中最先進的法國軍艦。她於6月18日，在德軍抵達之前離開了布雷斯特港。當時的黎塞留號只大約完成了95%。在維琪政權創立之前，英國航空母艦競技神號，仍在達喀爾受法國軍隊的指揮。一旦維琪法國擁有其控制權，對盟軍來說將是大災難。然而， 競技神號及時駛出了港口但仍有待觀察，後來更有澳洲重巡洋艦澳大利亞号的加入保護。從競技神號上起飛的飛機不斷的攻擊黎塞留號，並擊中她一次魚雷。法國船艦拋錨無法動彈，但其仍然有能力當作浮在水上砲台。三艘維琪潛水艇和幾艘小船也在達喀爾。幾天前，三艘巡洋艦（葛羅利號、喬治·雷古斯號和蒙特卡姆號）和三艘驅逐艦從法國南部的土倫出發相達喀爾的方向趕來。由於葛羅利號機械故障等問題，船隊被拖延了前進速度，葛羅利號還在卡薩布蘭加附近被澳大利亞號攔截。另外兩艘巡洋艦和驅逐艦從盟軍的巡洋艦逃脫並安全地到達了達喀爾。


戰鬥 9月23日，海軍航空兵部隊在達喀爾投下宣傳傳單。自由法國飛機嘗試登陸機場，但是機上人員卻立刻被俘虜。皇家方舟號航空母艦和戴高樂乘坐的一艘小船進入了港口，但是他們慘遭炮擊。10:00，澳大利亞號給了想離開港口的維琪法國軍艦鳴笛警告。當那些戰艦返回港口時，沿海砲台開始對澳大利亞號炮擊。這導致了戰艦、巡洋艦和岸上砲台之間的交火。下午澳大利亞號截擊了維琪驅逐艦L' Audacieux並迫使其退入港口內。
接著在下午，自由法國軍隊嘗試登陸到盧夫斯奎的岸上，以便到達喀爾的東北。 
在接下來的二天，盟軍的艦隊仍持續地攻擊沿海砲台，但維琪法國依然繼續堅守著。在交戰期間，兩艘維琪法國的潛水艇（Ajax和Persee）被擊沈，並有一艘驅逐艦受損。盟軍的艦隊也受到了嚴重的損傷：“决心”號被Beveziers擊伤，以及“巴漢姆”號戰艦被黎塞留號所發射的380mm的砲彈擊中。另外也有二艘巡洋艦受損。 
最後，盟軍終於讓步了，把達喀爾和法屬西非留在維琪法國的手中。


後續影響 盟軍的失敗主要是政治因素。戴高樂相信他能在達喀爾說服維琪法國投靠到他這邊，但是實際情形的結果卻不是戴高樂所希望的，並降低他在盟軍之中的地位。即使他在二個月後的加彭戰役獲勝，也無法完全彌補這次的錯誤。


雙方戰鬥序列 = 盟軍 =

航空母艦：皇家方舟號
主力艦：巴漢姆號、决心號
重巡洋艦：澳大利亞號、坎伯蘭號、德文協爾號
輕巡洋艦：飛龍號、德里號
驅逐艦：回音號、蝕號、跨越號、Faulknor、Foresight、Forester、Fortune、HMS Fury、HMS Greyhound、HMS Inglefield
護航艦／巡邏艦隊：水橋號、Commandant Domine、Commandant Duboc、Houduce、HMS Milford、Savorgnan de Brazza
商船：4艘法國籍、1艘英國籍
運輸船：SS Westernland（荷蘭籍遠洋郵輪）、SS Pennland（荷蘭籍遠洋郵輪）、MS Sobieski（波蘭籍遠洋郵輪）和另外三艘
第101皇家海軍旅


= 維琪法軍 =

主力艦：黎塞留號
輕巡洋艦：喬治·雷古斯號、蒙卡爾姆號
驅逐艦：不屈號、空想號、惡毒號、勇敢號
護航艦／巡邏船隊：Calais、Commandant Riviere、當特卡斯托號（D'Entrecasteaux）、德伊貝維爾號（D'Iberville）、羚羊號（Gazelle）、驚喜號掃雷艇
武裝商船：El Djezair、El Kantara、El Mansour、Schoelcher、奧蘭號（Ville d'Oran）
商船：SS Porthos、SS Tacoma、SS Sally Maersk (丹麥貨輪)
潛水艇：阿賈克斯號 (Ajax Q148) 、貝韋濟耶號 (Beveziers Q179)、珀耳塞號 (Persee Q154)


參見 米尔斯克比尔港海战
加彭戰役
馬達加斯加戰役


參考資料 達喀爾： 威嚇行動（英文）
皇家海軍和第二次世界大戰：1940年九月-十二月（英文）
書籍回顧：達喀爾之砲和威嚇行動（英文） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
照片（英文） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
島嶼或島（英語：island）是指於海洋、江河或湖泊中被水体圍繞，面积小于大陆的陆地区域。世界上面积最大的岛屿是北美洲的格陵兰岛，面积更大的陸地則不再被視為島嶼，而叫做「大陸」。在狹小的地域集中2個或以上的島嶼，即成「島嶼群」，大規模的島嶼群稱作「群島」或「諸島」，列狀排列的群島即為「列島」。而如果一個國家的整個國土都坐落在一個或數個島之上，則此國家可以被稱為島嶼國家，簡稱“島國”。


定義 国际海洋法《联合国海洋法公约》第121条规定，岛屿的定義是「四面环水并在高潮时高于水面的自然形成的陆地区域」，擁有與其他陆地领土相同的领海、毗连区、专属经济区和大陆架，但是「不能维持人类居住或其本身的经济生活的岩礁，不应有专属经济区或大陆架。」如果是低潮时四面环水并高于水面，但在高潮时没入水中的自然形成陆地則属于「低潮高地」。
另一方面，有些國家會用更廣泛的定義來命名「島」，涵義包括自然地理所謂之列島、群島、島嶼、島礁、岩礁、淺灘、暗礁和暗灘，並在有主權爭議的環礁構築人工島，在島上建設界碑、燈塔、港口、機場、氣象觀測站等設施，達到「維持人類居住或其本身的經濟生活」的條件，以維護其有效控制的正當性。


分類 可以依照地質成因、位置、開發狀況來區別。

按地質成因：
島可以分为以下四种类型：大陆岛、火山岛、珊瑚岛和沖積島（也可算作大陆岛的一种）。其中大陆岛有两种分类方法：

按大陆岛的组成物质和成因的差异，可分为基岩岛和冲积岛。
大陆岛的基础固定在大陆架或大陆坡上，按其构成成因又可分为构造岛、冰碛岛和冲蚀岛。
火山岛也可进一步分为大陆型火山岛和海洋型火山岛。

按位置：
沿海各地对岛屿的称呼有所不同，有相当多的地区以“山”为名，尤以中國浙江沿海为多，长江以南（浙、闽、粤等地）对小岛又通常称为“嶼”。但實際上「島」、「嶼」從未有明確正式或確定的定義，例如台灣的綠島面積僅為蘭嶼的三分之一，但前者为「島」，后者为“屿”。而「排」、「石」或「岩」等則通常指更小的岛屿。有的島雖然細小，但是用「洲」來命名的，如香港的長洲，广东一带使用较多，同时内河（如长江）中因江河冲击而形成的沙洲型岛屿多有使用“洲”为名，如武汉市的天兴洲。


世界主要岛屿一览表 注：统计不包括澳洲及比澳洲大的陆块。
資料來源：全球陆块排名（包括大陆和岛屿） （英文）
未上榜的其它世界重要岛屿包括：

德文岛（世界第一大无人岛和加拿大第六大岛）
亚历山大一世岛（南极洲第一大岛和世界第二大无人岛）
大火地岛（南美洲第一大岛）
马拉若岛（世界面积最大的冲积岛和巴西第一大岛）
台湾岛（全球地势第四高的岛和世界人口第六多的岛）
巴纳纳尔岛（世界第一大河岛和巴西第二大岛）
夏威夷岛（美国第一大岛和全球地势第二高的岛）
马尼图林岛（世界第一大湖岛）
弗雷泽岛（世界第一大沙岛）
利富島（世界面积最大的珊瑚岛）


参见 洲
陆地
半岛
群島
中華民國島嶼列表
中華人民共和國島嶼列表


注释 参考文献 外部链接 世界岛屿之最 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文）
REDIRECT 膳食礦物質
濱松城是位於日本靜岡縣濱松市中央區的城堡。別稱曳馬城、出世城。江戶時代為濱松藩藩主居城。


今川氏時期 濱松城，前稱曳馬城（引馬城）。築城者有多個說法，而最初築城的是瀨名姬祖先今川貞相或飯尾乘連。
應仁之亂時尾張守護斯波家與駿河守護今川家前後兩家為了遠江守護職爭奪此地，支配該地的大河內貞綱被今川家以金掘眾挖斷城內水井而落城。不久由今川氏親部下，飯尾乘連獲賜一萬石並控制此地。1514年（永正11年），飯尾乘連及父親飯尾賢連城主。1560年乘連參與桶狹間之戰，結果因為今川義元的死亡，導致今川家大幅衰退，該時期左右由乘連兒子連龍繼任城主。
今川家衰退後，飯尾連龍不再服從今川家，其妻奧田鶴之方（椿姬）毒殺井伊直平，獲得德川家的支持，1565年（永祿8年）曳馬城遭到今川家進攻，死傷慘重，尚未被攻陷。飯尾連龍接獲今川家和議通告。連龍在前往駿府的中途遭今川氏真暗殺。連龍死後以妻子奧田鶴之方為中心守城（非城主）。1568年，德川家康派兵攻打曳馬城，城內的內部分裂成德川派及武田派，當中德川派背叛充作內應，結果輕鬆攻佔濱松城，椿姬戰死。


德川氏時期 1570年德川家康為了抵擋甲斐武田家的侵略，家康將根據地由岡崎城東遷到曳馬城。岡崎城由長男信康擔任城主。家康改建曳馬城抵抗武田家的入侵，1573年武田信玄入侵德川家的領地，德川家康在三方原迎擊大敗退回曳馬城。其後則在曳馬城西南建造新的城池，根據該地的濱松莊改名為濱松城。
約1582年（天正10年）增築工作完結。1586年家康將居城遷移到駿府城。


家康管治以後 1590年（天正18年）由豐臣秀吉家臣堀尾吉晴及次男堀尾忠氏合共統治十一年，堀尾氏因關原之戰的戰功移封出雲國松江。自此以後，除了德川賴宣管治短時間之外，由不同的譜代大名管理。
濱松城在明治維新期間被拆除。原有城址在1950年改建為濱松城公園。1958年在舊天守台位置以鋼筋建造模擬天守。1959年列入為濱松市市跡。現在天守閣為城堡的資料館，可以看到家康當時與城相關的物品。另外現在亦為賞花的好地方。


= 江戶時代城主（藩主） =
松平忠賴（櫻井松平）
高力忠房
松平乘秀（大給松平）
太田資宗→資次
青山宗俊→忠雄→忠重
（本庄松平）松平資俊→資訓
（大河內松平）松平信祝→信復
松平資訓→資昌
井上正經→正定→正甫
水野忠邦→忠精
井上正春→正直


出世城 濱松城又稱為出世城（老中的居城），一般而言在幕府執行重要職務。例外的有井上正甫因失職而被調離。其他代表包括了實行天保改革的水野忠邦。


參考文獻 外部連結 濱松城-濱松市觀光Navi （页面存档备份，存于互联网档案馆）
芒族（越南语：Nguoi Muong／𠊛𡙧）是越南官方劃分的54個民族之一，主要分布在越南西北部，集中於和平省，以及清化省的山區，人口約136.4萬，是越南第三大的少數民族。


分布 芒族的主要居住地介于泰族和京族的分布區之間，南北約350千米長，東西約80千米寬的狹長地帶，從安沛省西北部一直延伸到乂安省：包括和平省的全部，清化省的伯烁县、锦水县、良政县、玉勒县、如春县、石城县，富壽省的清山县、安立县，山羅省的扶安县、北安县、木州县，河内市的巴位县、国威县，安沛省的文振县、镇安县等。在越南南部的多乐省、同奈省等也有芒族零星分布。


族稱與族源 芒族人自称“莫尔”，在一些地区又有不同称呼，如“莫”（和平省）、“莫爱”（昆爱地区）、“蒙沙”（广平省）等。“芒”他族對該民族的稱呼，在泰语中，“芒”（勐）是“区域”或“地区”之意。芒族人还自称“孟龙”，意即“住在中心地区的人”。
芒族是一個古老的民族，从语言、文化和风俗习惯等方面来看，芒族與京族有亲缘关系，可能同源于雒越，与东山文化有关。两千多年来，居住于红河流域与沿海地区的雒越人，经济发展更快，受汉文化影响较深，逐渐分化为京族；而居住于山区的雒越人较大程度保留了傳統的生活方式，形成今天的芒族。芒族姓氏主要有丁（Đinh）、郭（Quach）、白（Bach）、裴（Bui）、孫（Ton）、高（Cao）、杨（Duong）、何（Ha）、黄（Hoang）、黎（Le）、阮（Nguyen）、范（Pham）、曾（Tang）、张（Truong）、冯（Phung）、车（Xa）。


語言文字 芒族的語言稱為芒語，與越南語很接近，但漢語借詞更少，亦屬于南亞語系孟-高棉語族的越語支。
芒族本無文字，但有丰富的口傳民间文学，如史詩、歌谣、谚语等。史詩《生土生水》（芒語：Te tac te đac，越南语：Đe đat đe nuoc／𤯰𡐙𤯰渃）反映了古代芒族对宇宙、人类发展以及英雄的观念。
相對于越南的主體民族京族，芒族受漢文化的影響相對較小。由于和西部的泰族交流廣泛，因此在文化習俗上與泰族有諸多類似。


宗教 現代芒族人主要信仰佛教和天主教，但也受到原始萬物有靈信仰的影響。村莊多建有祭祀城隍的亭子，並求拜土地、山神、林神、河神等，且認爲存在妖魔坑害人類。
民間有各種禁忌，禁止食用某些動物，這可能是原始圖騰的殘餘。
芒族實行祖先崇拜，有祭祖的習慣。


經濟與社會 芒族長期從事山地農業，生產方式較為落后，以水稻為主要食糧，亦耕種旱稻，以及黃麻、棉花等經濟作物，同時進行采集、漁獵，并飼養家豬、水牛、雞、鴨等家畜家禽作為食物補充。其他收入來源包括售賣山林特產，如木材、桂皮、蘑菇等。
手工業有織布、染色、養蠶、繅絲等，可自行生産衣物和簡單器具。幾乎沒有制陶瓷、冶鉄業，陶瓷器皿和金屬工具需要通過與外界交易得來。
芒族村落常由十數戶組成，房屋為干欄式（高腳房屋），內部以竹屏分隔。屋中設有龕位，是為祖先而設。門外放有水桶，供入室前洗腳使用。
越南八月革命前，芒族社會階層有嚴格等級之分，家庭則有明顯的父權性質，家中事務由男子決定。婦女是生産中的重要勞動力，因此也有權參與家庭事務。基本實行一夫一妻制，過去上層中亦存在一夫多妻。


民俗 芒族人於慶典或接待重要客人時，會飲用罐酒（Ruou can），以長吸管吸取大甕中的米酒。


名人 黎来，黎利起兵初期重要将领
黎念，越南后黎朝大臣、将领
范世矜，安南属明时期乂安府土官
冯德营，越南第十二届国会议员（2006-2011）
郑氏界，越南第十二届国会议员（2006-2011）
丁先锋，越南第十二、十三届国会议员（2006-2011，2011-2016）
裴文省，越南第十二、十三届国会议员（2006-2011，2011-2016）
何氏云，越南第十三届国会议员（2011-2016）
裴秋姮，越南第十四届国会议员（2016-2021）
白氏香翠，越南第十四届国会议员（2016-2021）
裴进用，越南职业足球运动员


注釋 參考資料 （英文）在線不列顛百科全書——芒族 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（中文）袁仕仑：越南的芒族。《东南亚纵横》，1988年02期
（英文）芒族簡介與分布地圖 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（中文）韦文恒：同质异韵之美--壮族,越族,芒族神话传说的生态美审视。中国优秀硕士学位论文全文数据库,2007
（英文）eHRAF
眼鱧（學名：Channa marulius）其下曾有3個亞種，眼鱧（Channa marulius marulius）、巨鱧（学名：Channa marulius ara）、Channa cf. ara，但眼鱧於2020年被再次重新描述了種群並將巨鱧（学名：Channa ara, Deraniyagala, 1945）視為獨立的單一物種。主要分布於亞洲南亞印度、斯里蘭卡淡水流域。


體態 = 體型 =
雖然只有少數文獻記載眼鱧的精確體型，但我們可得知眼鱧是一種大型鱧魚，有可能是世界上最巨大的鱧亞目魚類。


= 特徵 =
眼鱧的成魚具有黑色或黑褐色的大班點，瞳孔呈紅色，具有金色、褐色以及蒼白色的花色，幼魚則是全身灰色，其最明顯的特徵是在尾部的橘色斑塊，眼鱧的體型可說是全鱧亞目之冠，一般成年體型約在1公尺以下，但在1972年與1992年發現的兩隻大型眼鱧，分別為120公分以及122公分，而在之後捕捉到的眼鱧，身長與體重是達到了183公分與30公斤，為目前的最大紀錄。


分布 眼鱧的分布極為廣泛，原產地有印度、斯里蘭卡、尼泊爾、孟加拉、中國等亞洲國家，到後來因商業性之原因，引入美國，成為美國的入侵物種。


習性 = 棲息環境 =
眼鱧主要生活於河川、運河、湖泊、沼澤等，水流緩慢、水生植物生長密佈以及滿是樹根的水域，喜好於深水活動，最適合生長的溫度為攝氏24度至攝氏28度，耐汙性極高，生活於溶氧量極低的水域，為強勢物種。


= 食性 =
眼鱧是屬於雜食性的動物，但多半食物仍以肉食性為主，根據在孟加拉西部地區的調查，報告中顯示出魚類佔百分之四十，為最多，其次的甲殼綱動物佔百分之三十，水生植物佔百分之十五，其餘的水生昆蟲（包括稚蟲）與藻類，各佔百分之十與百分之五。


= 哺育 =


經濟價值 與鱧屬絕大部分成員一樣，眼鱧在亞洲被廣泛視為一種十分美味的食用魚，人們通常將其與羅非魚養殖在同一個池塘中以控制羅非魚數量，而其它國家也有盛行養殖眼鱧，例如泰國，為食用魚、觀賞魚及遊釣魚。目前美國因擔心遭生態破壞，而嚴格規定眼鱧的進口限制，要求水族及養殖業者須持有FFWCC特別進口許可證，才可進口。


参考文献 （英文）GLOBAL IVASIVE SPECIES DATABASE-Channa marulius (fish)
（英文）佛羅里達聯合科學中心
（英文）From Its Native Asia To Florida -The Tale Of The Cobra Snakehead (page 1 of 3)
（英文）Cobra snakehead, IGFA world record catch for Channa Marulius（論文）


外部連結 （英文）RECORD:Cobra snakehead, IGFA world record catch for Channa Marulius
（英文）ITIS （页面存档备份，存于互联网档案馆）


扩展阅读
成语是漢字文化圈特有的语言形式，存在於漢語中，它是一个固定短语，表达了一个固定的语意，常带有历史故事及哲学意义。成语大多数由四个汉字组成，在文言文中使用广泛，也有其他字数不等的成语，在白话文或者日常会话中也经常出现。


背景 成語之主要來源如下：

中國古代神話故事，如：夸父追日、精卫填海、女媧補天等。
中國古代寓言故事，如：刻舟求劍、狐假虎威、愚公移山、庖丁解牛等。
中国古代历史故事，如：刮目相看、紙上談兵、破釜沉舟、完璧歸趙、樂不思蜀、莫须有、功德无量等。
中国古代文学作品，如：故弄玄虛、老骥伏枥、青出于蓝、囫圇吞棗、篳路藍縷、黃粱一夢等。
今人文學作品：尘埃落定等。
外國故事 如：火中取栗等。


语义变迁 部分成语由于语言的历史演变而产生了意义变迁。

空穴来风：原指有事实依据，今多指无事实依据。


语法 成语的语法较为复杂，按照现代汉语语法，将成语分为以下几类。


= 主謂關係 =
主謂式成語前面部分表示人或事物，是被陳述說明的物件；後面部分表示人或事物的行為、動作、性質、狀態、特徵，是陳述或說明前面部分的。 前面部分相當於主語，後面部分相當於謂語。如：螳螂捕蟬、燕啄皇孫。
而雙主謂式成語是由兩個以上主語構成的成語。如：人仰馬翻、人亡政息。


= 并列关系 =
成语中的两个部分相互关联，或者语意地位相同。 如：情投意合、三番兩次、國泰民安、集思廣益。


= 动宾关系 =
成语中有动词和宾语，并且在逻辑上构成关系。 如：平分秋色、大显身手、顧全大局、嶄露頭角


= 偏正关系 =
成语中的一部分用来限定或修饰另一部分，常见的偏正结构为定语+中心语，状语+中心语。如：世外桃源，一盘散沙，默默不語，擦肩而過。


= 补充关系 =
成语中的一部分用来补充说明另一部分。如：轻于鸿毛、遗臭万年


= 承接关系 =
各个部分有连接、逻辑关系。往往前后部分均有动词，两者顺序不能被颠倒。如：马到成功、水到渠成。


= 转折关系 =
语意与态度的转变，不依照前一部分往下说。如：不约而同


= 递进关系 =
程度越来越深，后一部分相比较前部分而言，意思与语态更进一步。如：得陇望蜀、得寸進尺。


= 选择关系 =
有选择之意的成语，此类成语大多数存在“宁愿做，也不做”、“要么，要么”等语法现象。如：宁死不屈


= 因果关系 =
成语前后部分有逻辑上的因果关系，有明确的先后顺序。如：温故知新


= 条件关系 =
前后部分有主动发生和被动发生之区别，亦有因果关系，此类成语有“如果，那么”之意。如：不入虎穴焉得虎子


= 目的关系 =
此类成语有“做某事为了某事”之意。如：守株待兔


= 假设关系 =
虚拟语气，假设一个不可能或不存在的情景。如：有闻必录


= 让步关系 =
此类成语有“即使，也不”之意，前后有让步关系。如：插翅難飛。


= 存在争议的语法 =
此类成语的语法与结构含糊不清，具有争议性。如：胡说八道、大大咧咧。


= 修辭 =
有些成語可用到對偶的句中對修辭法。如：千山萬水、燈紅酒綠。


与常用四字词语之区别 成语跟常用四字熟语的本质区别是，成语有历史故事衬托与哲学意义，即表裡二重意思，缺一不可。而普通四字词语或四字熟语则未必两者兼备，如「东北季风」、「马来西亚」等词语，以及「全面来袭」、「欢天喜地」之类四字熟语，都不是成语。又如「见怪不怪」是成语，但「见惯不怪」或为该成语讹误而成的四字熟语，仅是词语而非成语。成语若拆开解释便会失去原本的意义，而词语拆开分别解释与组合解释，意思一样。成语中的文法及词语结构常与现今的白话文有所差异，文字的使用较为凝炼。另外，成语词组是固定的，其中的单字如无意中抽换成其他同意的单字使用，多被视为误用或衍生词；而刻意抽换成其他单字以表示不同的意义，则会被视为特殊的修辞手法（雙關修辭等）；随着现代汉语多样化的表达方式逐渐为大众所接受，以及大众受到传统文化教育的层次不一，误用成语和借成语讽刺两者之间的界限往往不是那麽清楚。


台湾教育界关于成语的讨论 中華民國前教育部長杜正勝表示現存成語可能與現實脫節，如「三隻小豬」、「睡美人」等童話故事也可以作為“新成語”，輿論用「杜氏成語」譏諷他的這種主張。教育部成語典編輯召集人李鍌表示，「三隻小豬」絕非成語，而是「參考語料」，放在成語典附錄純供參考， 杜正勝反而以教育部長身份堅持《三隻小豬》作為成語並無不當，并批評成語“讓人思考懶散”，认为“用成语会让人变得懒散、思想混沌、一知半解，成语与现代生活无关，用成语是国文教育的失败”，引起軒然大波，受到輿論廣泛批評。
雜誌《親子天下》即指出，漢字記憶已經相當困難，而台灣的小學生花太多時間在成語記憶上，師長的教學測驗觀念也有偏差、打壓學習興趣，造成台灣小學生閱讀理解能力比香港學生差。


參見 熟語
諺語
俗語
俚語
格言
歇後語
惯用语


参考文献 外部链接 （繁體中文） 民間實用成语典
（繁體中文） IOS上的拼字游戏-四字成语天地 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（繁體中文） Android上的拼字游戏-四字成语天地
（繁體中文） 教育部《成語典》2020 [基礎版] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
月面步行者一號（俄語：Луноход-1，"Moonwalker 1"），是苏联发射成功的世界上第一辆成功运行的遥控月球车。质量约为756千克，高1米35，长2.2米，宽1.6米。 依靠4对电驱动，电磁继电器制动的轮子实现机动。于1970年11月17日由月球17号送上月球（降落点位于北纬38°17'西经35°），一直在雨海地区工作至1971年10月4日。


结构与装备 月球车分为仪器舱和自动行走底盘两部分。由可展开的圆形太阳能电池和蓄电池联合供电。

仪器舱是由镁合金制成的密封舱，其内装有无线电收发装置、遥控仪器、供电系统、摄影機、X射线仪、温控系统等。月球车一号上有多套摄影系统，最重要的一只是位于车头向外突出的主摄影機。它每秒可向地球上的5人控制小组传输1幅影像。此外车前还有两个摄影機，车后的两个摄影機分别可在垂直方向做360度旋转和水平方向的180度旋转。当需要传输高畫質影像時，月球车1号就停下来利用车上的窄束天线进行发射。月球车还携带了与月球13号相同的X射线仪。利用该仪器可以探测月球土壤中铝、钙、硅、铁、镁、钛等元素的相对豐度。车体前端还有一只与月球13号上类似的穿刺器，可以通过测量穿刺月壤时的阻力来获得相关物理参数。车前摄像头的边上还装有激光反射器。仪器舱内还有一个用来保持温度的同位素热源。
自动行走底盘依靠8只包裹着金属丝的辐条轮使月球车行动。这些车轮直径为51厘米且相互独立，只要有两个车轮工作，月球车1号就能实现行走。月球车1号没有转向轮但是车轮可以向前后两个方向运动。它使用像坦克履带那样改变两侧车轮的速度差来实现转向。虽然每个车轮都有计数器，但是设计师为了防止主轮打滑后计数器失灵（现代探测器中也出现过这种故障）在车体尾部安装了第9个用来测量里程和速度的轮子。


收获 原定90天的任务时间实际上持续了322天。到10月4日，月球车1号一共在月球进行了多次巡游，总行程10540米。拍摄了2万多张照片，对500个地点进行了土壤物理测试，25个地点进行了土壤化学分析。总考察面积接近8万平方米。
月球1号各次巡游的里程如下：

1970年11月17日至11月22日：197米
1970年12月9日至12月22日：1522米
1971年1月8日至1月20日：1936米
1971年2月8日至2月19日：1573米
1971年3月9日至3月20日：2004米
1971年4月8日至4月20日：1029米
1971年5月7日至5月20日：197米
1971年6月5日至6月18日：1559米
1971年7月4日至7月17日：220米
1971年8月3日至8月16日：215米
1971年8月31日至10月14日：88米


參見 太陽系探測器列表


参考资料 外部链接 Lunokhod
私立安定中学（又称“安定学堂”），是杭州历史上的一所私立中学，创办于1901年，后于1956年由杭州市人民政府接办，改名为杭州市第七中学，简称“杭七中”，为浙江省三级重点中学。


沿革 = 斥资兴学 =
甲午战争满清政府溃败后，举国上下力图复兴，社会各界大力兴学。原籍杭州的上海大实业家胡趾祥（字乃麟）在好友陈叔通、杨文莹、邵伯炯等人建议下，决定创立学校，并责成其二子焕、彬督办。开办费用为8000元银洋，另以6万元银洋的储息作为学堂维持费用。地方官府则奏请清廷，拨用原敷文讲庐旧址为其校址。因胡氏乃出自甘肃安定郡，且其先人胡瑗为北宋名儒，亦称“安定先生”，故定名为“安定学堂”。
学堂筹备初期由陈叔通主持，后聘请浙江求是书院第一届毕业生项兰生任监督。凡规划校名校园、购置设备、制定章则及教师聘请等事宜，一概由项兰生主持。1902年（光绪28年）8月27日，学堂正式招生开学。当时规定三年卒业，咨送京师大学堂预科肄业。其后五年内毕业三十余人，肄业生达二百余人。1906年，学堂改为五年制中学。建校前十年，学成毕业者共116人，肄业者达400余人。
　


= 稳健发展 =
民国元年（1912年），因辛亥革命及军阀混战，胡趾祥企业亏损严重，被迫撤回办学基金，并宣布停办学堂。当时教员王垚（晋民）等12人倡议组织维持会，坚持办学复课，不使莘莘学子中途辍学。胡趾祥承诺原有校产供学校永久使用，王晋民被推举为学堂监督。1913年，王校长待学校秩序回复稳定后，提出辞职，教员公推陈纯（柏园）接任校长。两年后，胡氏企业恢复生机，复将办学基金拨回，学堂终于渡过一次危机。
陈纯为之江文理学院理学士，兼有文才。他在任二十年，安于职守，敬业乐业，为安定学堂的发展奠定了坚实的基础。陈校长亲自制定“诚、勤、爱”三字校训，勉励学生“诚以律己”（真实无妄），“勤以治事”（自强不息）、“爱以达人”（爱国爱群）。其又确定5月5日为校庆日（盖取当时国庆之半），又亲自撰写校歌。陈校长为稳定教师队伍，确定了年功加薪制度，分十五年以上、二十五年以上及三十年以上三等。他还重视对教师的试用期考核，确保了教师的质量和安定感。这一时期是安定学堂发展较快的阶段，先后培养出茅盾、范文澜、华君武、柯召、冯亦代、吕志伟等学生。当时的教师有国文教师张献之和刘大白、数学教师楼子隽、图画教师张鹿山等。当时安定学堂规模迅速扩大，在校生人数从250人增至600余人，毕业生从每年约60人增至130人。
1920年，美国实用主义思想家约翰·杜威来华访问，并参观了安定中学。1923年，学校维持会改为校董会，陈叔通、钱家治（钱学森之父）等29人为校董，推阮性存为董事长，后由祝绍箕继任。1933年，陈纯校长病逝。校董会推举該校第一届毕业生、北京大学工学士孙信继任校长。孙信校长忠厚诚恳，曾任上海商务印书馆编辑，浙江大学农学院教授兼秘书。上任后萧规曹随，使学校得到进一步发展。他在庆春门外购农田四十余亩，开辟农场，以便学生实习。同时努力添置标本仪器和实验设备，充实图书资料，《四库珍本》、《四部业刊》、《古今图书集成》、《万有文库》等新旧典籍兼收并蓄。当时学校发展到招收春秋季生，各级肄业人数达700余人，省教育厅每年补助金亦增至5千元。


= 三迁校址 =
1937年卢沟桥事变之后，局势动荡。为防不测，学校在1937年9月首迁诸暨县次坞镇俞氏宗祠开设分校，并在其办校历史上首次招收女生，提倡男女同学。同年12月24日，杭州沦陷，学校再迁象山墙头。因不能在当地维持师生生活，董事长高孟徵决定带领部分教师去浙东山区物色校址，并由沈养厚带领部分教师回次坞办学。
1938年秋季，学校迁至缙云县壶镇，借用吕氏宗祠及萃英小学部分校舍招生开学。由于宗祠规模很大，学生远及金华、丽水甚至福建莆田。1939年春季，沈养厚、江文伟等人筹备设立高中部，借赵氏宗祠办学。1940年秋季增设简师班，为当地培养了不少小学教师。
在这一时期，学校积极组织文艺活动，课余时间，学生组织剧团、民乐队、幻灯放映队，四出宣传抗日，深受山区人民的欢迎。为学生健康成成长，学校还成立童子军，先后组织学生参加五校大露营、五校行军、自行车旅行等活动。同时，学校也努力延聘因躲避战乱而寄居乡间的学者人才，例如北大历史系教授周俊人、河南水利工程学院副教授石天錡、济南大学讲师包仲修、浙大化学系讲师王时才、日本留学生吴晓初与周祖适、春晖中学校长江翼时、海宁中学校长朱潜园、民生中学校长干人俊等；曾破全国跳远记录的王禾也回母校任教体育。1941年春末，日寇曾进犯丽水，师生们夜间行军转移，后又继续复课，先后在壶镇停留了7年之久。
1945年抗战胜利前夕，孙信校长终因心力憔悴，与世长辞。学校共推沈养厚接任校长。8月14日，抗战胜利，沈校长与全体师生积极筹划收回杭州校址，修缮校舍，组织学生分批返杭就读，直至1946年10月，学校师生才全部回到杭州。此后仍在壶镇留部分校产及教师，成立了壶镇中学。
　


= 转为公立 =
复员完毕后，学校迅速得以恢复，并参加了众多学生抗议运动，例如反饥饿大游行、抗议美军强奸北大女学生大游行、反对金圆券大游行、抗议于子三被杀害大游行等。
1949年5月，解放军进入杭州。6月中旬，杭州市军管会来校，宣布由学生代表和教师代表组织校委会，主持校务。1950年，朱蕙芗接任校长。1952年，朱蕙芗离任赴京，孙晓泉担任校长。1954年萧学均担任校长。这一时期，学校规模进一步扩大。已有高中10个班，初中18个班。在校学生达1500余人，成为当时杭州规模最大的一所私立完全中学。
1956年2月，私立安定中学由杭州市人民政府接办，改为公立，同时改名为杭州市第七中学。


校址 学校地址在杭州市葵巷（今解放路50号杭州第七中学分校校区内），其为原敷文讲庐旧址。此外，抗日战争期间，该校先后在诸暨次坞、象山樯头和缙云壶镇吕氏宗祠等地招生办学。1945年，日本投降后，学校逐步迁回杭州葵巷原址复课。


知名校友 林尹民：辛亥革命黄花岗七十二烈士之一
茅盾：文学家
范文澜：历史学家
华君武：漫画家
潘洁兹：画家
柯召：数学家
何之泰：水利学家
王禾：体育运动家
吕志伟：中国人民解放军第一野战军团政委
钱学森：物理学家，为校董钱均夫之长子
冯亦代：文学家
尉健行：前中共中央政治局常委


参考文献 《民国时期杭州》“私立安定中学”篇 作者：陈宪清 浙江人民出版社1992年8月第1版（转载自《杭州文史资料》第二辑）
杭州市第七中学百年校史


外部链接 杭州市第七中学主页 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
国家与社会的关系是研究中最基本的问题之一，是政治学研究的一个基本前提。


模式 美国学者莱斯利·里普森将国家与社会的关系分为两种模式：

一元主义模式：如古希腊的城邦国家，绝对主义国家
有限国家模式：如中世纪的教会统治，守夜人国家
里普森同时认为1914年以后的西方国家属于一元主义模式，但是国家占优势的同时又对它充满了抵制。
中国学者对国家与社会的关系有不同程度的解读。有的将之简化为一元结构、二元结构、和多元结构三种模式；有的则分为早发内生型国家的封建主义模式、共和主义模式、绝对主义模式、宪政主义模式和后发外生型国家的独裁主义模式、平民主义模式、威权主义模式、民主主义模式。


历史演进 人类自产生阶级和社会阶层以来，国家与社会的关系就一直在调整。古希腊时期国家生活与社会生活代表了不同的德性等级，认为国家生活是对社会生活的超越。国家生活追求的是共同的善，从事政治是公民的义务；而社会生活是为了满足人类的生存需求。柏拉图将只有社会生活而没有国家生活的城邦称为“猪的城邦”。
欧洲中世纪的国家与社会关系是一种有限国家模式。国家政权与基督教二元对立，教会具有较大的独立性。国家对社会的控制能力较弱，社会生活主要由封建领主控制，而不是王权控制。启蒙运动之后，欧洲向绝对主义国家过渡，君主建立了中央集权制，国家积极干预社会经济发展。1776年美国建国后，绝对主义国家逐渐没落。
随着民族国家的形成，市民社会与国家政权开始分离，市民社会从受国家政权庇护独立为受法律保护的自治领域。进一步地，为了防止国家权力对私人利益的侵犯，市民社会对国家政权提出了权力和权利要求。在此基础上，形成了宪政体制。国家也采取放任主义政策，保障自由市场经济。国家成为了守夜人国家。二战后，福利国家的形成重新塑造了国家与社会的一体化。国家积极干预社会经济，对宏观经济进行管理，并为社会提供福利。国家对社会的控制无微不至。但同时公民社会对国家充满了反抗意识，并且试图对国家进行大众化控制，从而形成了国家与社会相互渗透的一体化格局。
1990年代以来，为了加强分立的国家与社会的合作，以美国克林顿政府为代表，开始了政府与市场合作的“第三条道路”尝试，试图在自由放任和政府独占之间取得平衡。


国家与市民社会 根据当代政治学中的市民社会概念，社会活动分为公共领域和私人领域两部分。公共领域就是国家；私人领域就是个人生活和个人交往的市民社会，包括了经济贸易以及言论，结社等社会关系。
哈贝马斯认为国家与市民社会是一种三重结构，社会生活可以分为：

私人领域：商业，劳动等生产领域以及家庭组成的市民社会
公共舆论领域（也称为资产阶级公共领域）：由非政府组织和非经济组织自愿组成，包括教会、文化学术团体、传媒、政党、工会等，具有维护私人利益的特点。国家权力通过公共舆论领域获得合法性，民众也通过公共舆论领域挑战国家权力的合法性
文学公共领域：具有非政治性，以咖啡馆，沙龙等作为文化载体
政治公共领域：衍生自文学公共领域，通过公共舆论对国家和市民社会的关系进行调节。
公共权力领域：即国家


參考文獻 外部链接 全球化进程中国家与社会的关系
程琥，全球化与国家主权：比较分析（全文），清华大学出版社，2003 ISBN 7302071535