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李铁夫（朝鮮語：리철부，1896年或1901年—1937年7月10日），原名韩伟鑑（又作韩伟键、韩伟健，朝鲜语：한위건／韓偉健），朝鲜共产党创始人之一，朝鲜共产党第一届中央委员，曾任中国共产党河北省委员会书记兼天津市委员会书记。
李铁夫原籍朝鲜咸镜南道洪原郡，早年参加三一运动，1924年早稻田大学政治经济系毕业，1927年被选举为朝鲜共产党中央委员，1928年经共产国际介绍加入中国共产党，1932年起任中共河北省委宣传部长、组织部长等职务。1934年，他因反对王明左倾路线而被扣上“右倾取消主义的铁夫路线”帽子，被撤销领导职务和党籍，直至1936年被刘少奇复职任命为河北省委委员兼任中共天津市委书记。1937年春，“铁夫路线”被中共中央和毛泽东平反。李铁夫被升职为中共河北省委书记兼天津市委书记。1937年7月10日，李铁夫因病在延安去世。
2005年，大韓民國政府追敘他建國勳章獨立章。


早年生涯 李铁夫出生于朝鲜咸镜南道洪原郡的一个农民家庭。1914年，他在家乡完成小学教育，前往朝鲜京城爱国人士创办的五星中学读书，1917年毕业后入京城医学专门学校学医。俄羅斯十月革命胜利后，他开始在朝鲜积极组织学生运动。1919年三一运动期间，他与朱翌、康基德等人成立了全国学生独立运动总指挥部，是朝鲜青年学生独立运动领袖。同年4月，他为躲避日本警察的通缉，前往苏联，后又到上海投靠大韩民国临时政府，在“新大韩新闻社”作编辑。:1-2:212
1920年，李铁夫认为大韩民国临时政府难以实现朝鲜独立，转而离开上海赴日本学医。同年10月，他在日本与金世然、何泌源、朴洛钟等成立共产主义研究会，学习《共产党宣言》和马列主义书籍，后考入早稻田大学政治经济系。1924年，他从早稻田大学毕业后，重返朝鲜，在《东亚日报》当记者，秘密从事共产主义运动。1926年，他加入“马克思列宁主义同盟”。次年，他在统一共产党第一次代表大会上被选为朝鲜共产党中央委员。:2:212-213


中共地下党 1928年2月，由于朝鲜共产党内部出现叛徒，李铁夫为躲避逮捕再次回到上海，化名李铁夫。同年春，他经共产国际介绍加入中国共产党，后在华北地区从事地下党工作。为掩护身份和不流利的中文，他对外自称是福建人，姓杨。1931年秋，他被任命为北平反帝同盟党团书记，1932年起任中共河北省委宣传部长、组织部长。1933年5月18日，他在北平出席反帝同盟党团会议时被捕，被关押在北平公安局第三看守所，后又被押往南京监狱。经南京朝鲜民族革命党和中共的营救，同年7月15日李铁夫被保释出狱。1934年初，李铁夫被中共派往天津工作。为帮助他掩护身份，中共决定让天津文化总同盟党团书记（公开身份是南开中学语文教员）张秀岩与他装作夫妻同住。两人后经党组织同意在1934年底成为真正的夫妻。:2-3:213-214


铁夫路线 李铁夫在华北工作期间，左倾路线在中共党内盛行。1930年8月，中共顺直省委受立三路线影响作出“关于全国革命高潮与北方党目前的政治任务决议”，错误认为革命高潮已经到来，大规模组织暴动和罢工，导致很多共产党员被捕被害。1931年1月，中共六届四中全会后，王明左倾冒险主义在共产国际的扶植下开始统治中共中央领导层。1932年6月，北方各省委代表联席会议作出加紧组织罢工建立北方新苏区的决定。在王明左倾路线的领导下，河北省的共产党人数从3000余人减少至不足1000，天津市的共产党人数一度降至只有30余人。
认识到左倾错误严重性的李铁夫对王明的左倾路线进行了激烈批评。1933年11月至1934年初，他先后撰写了《关于党内问题的几个意见》、《关于目前整顿组织的几个意见》、《“左”倾机会主义的反动性》等10篇文章和意见书给中共河北省委，并要求在省委刊物《火线》上发表部分文章。他在文章中提出白区党的工作应该采取隐蔽的方式积蓄力量，不能蛮干，请求省委及时纠正左倾错误。李铁夫的意见虽然得到很多人的认可，但北方代表陈铁铮却认为是右倾机会主义的“铁夫路线”。他致信河北省委指责李铁夫的思想是“露骨的仇视党的言论”，要求河北省委不得在党刊上发表李铁夫的文章，已经编印的也要立即撤下。随后，李铁夫被扣上“右倾取消主义的铁夫路线”的帽子，遭到批判，并被停止任何领导工作。就连张秀岩也受到牵连。
被切断党的关系后，李铁夫并没有灰心，他组织领导了中华民族武装自卫会、天津各界救国联合会等抗日救亡团体，深入群众开展宣传工作，利用上层关系营救被捕同志。他还并创办了地下刊物《华北烽火》和半公开刊物《民众抗日救国报》，报道红军长征消息，宣传抗日民族统一战线政策。1934年5月，吉鸿昌、南汉宸等人组建“中国人民反法西斯大同盟”，争取中國國民黨抗日反蒋势力。李铁夫积极参与其中，为爱国人士培训班讲授革命真理和中共抗日统一战线政策。1935年一二·九运动爆发后，李铁夫组织领导了天津学生“一二·一八”的抗日游行示威。他与学生们手挽手走在游行队的最前面。:216-217


天津市委书记 1935年秋，彭真刑满释放，开始负责中共中央北方局天津工作组的工作，结束了李铁夫与中共党组织的隔离。1936年4月，刘少奇被中共中央派往天津担任北方局书记，并开始贯彻瓦窑堡会议精神，肃清王明左倾路线。刘少奇纠正了“右倾取消主义铁夫路线”的错误，重建天津市委。李铁夫被任命为河北省委委员兼任中共天津市委书记。张秀岩被任命为天津市委妇女部长。
1936年5月，日本增兵华北，将“天津驻屯军”升格为“华北驻屯军”，总部设在天津。三百多名为日军修筑秘密工事的中国劳工被杀死投入海河。“海河浮尸”案引发天津各界的愤怒。中共中央北方局和天津市委为应对日益严重的抗日局势，大力组织抗日游行示威。李铁夫亲自前往各院校联系党员和中华民族解放先锋队，最终成功组织发起“五·二八”大游行。
李铁夫上任天津市委书记后，大力发展党员和基层支部工作。他通过组建“民众救国会”、“工人救国会”、“农民救国会”等团体团结教育、新闻、银行和工商业人士，并成立了“天津各界救国会”，推动天津的抗日救亡运动。截至1936年底，天津共产党员人数由不足10人发展到400余人，民族解放先锋队员达到700人。此外，他还成立了学生区委会，并在工人较多的塘沽建立了党的区委以加强对学生与工人的工作。张秀岩也在各院校组织成立女同学会，在英美烟草公司开办女工夜校，并利用天津基督教女青年会开展抗日活动。此外，她还创办了《妇女园地》（后更名《天津妇女》）宣传革命思想和抗日救国理念。


延安行 1937年春天，李铁夫作为中共河北省委委员和天津市委书记、白区工作代表，赴延安参加中共中央白区工作会议。他在会上做了两次发言。毛泽东对他反对王明左倾错误路线给予了充分肯定，称“华北党对于临时中央的冒险路线曾有过尖锐的反对意见，其领袖是李铁夫同志。......有两种人，一种是夸夸其谈，这是主观主义的胡说。另一种是实事求是，不尚空谈，顾及时间、地点与条件，这是唯物辩证的革命观。刘少奇、李铁夫还有许多同志是后者的代表。”李铁夫在此次会议上还被任命为中共河北省委书记兼天津市委书记。:218
由于当时李铁夫身染肺病，中共中央让他先留在陕甘宁西北局工作。不过，他后突染伤寒，医治无效，于1937年7月10日病世。延安为他召开了追悼会，遗体安葬于延安清凉山。《新中华报》刊登了他的传略。1945年，中共在第七次全国代表大会之后为李铁夫立了墓碑，墓碑正面书：“朝鲜共产党创始人之一，朝鲜共产党中央委员，中共河北省委书记李铁夫同志之墓”，落款为中共中央办公厅:218。2014年9月，李铁夫墓碑被迁至延安四八烈士陵园，2016年4月30日建衣冠冢。


注释 参考资料
鄞（Yin）县（吴语宁波话：Nin-yu）是中國浙江省宁波市历史上的一个县，今舟山市曾含于县境内。


历史沿革 鄞县是中国大陆少数由秦时设置并沿袭至近代的县，县名相传来源于县治所在的赤堇山。《国语》中有“句践之地，东至于鄞”的说法。汉朝时属會稽郡，王莽时曾改名谨县。汉至南朝为大县，县治位于今奉化区西坞街道白杜村一带。
隋朝时，鄞县、鄮县、余姚县并入句章县。唐朝时为上县，武德四年（621年）析故句章县置鄞州，治所位于县东南，辖区覆盖鄞县大部。武德八年（625年）废鄞州復鄮县，属越州。五代时，为吴越国辖地。后梁开平二年（908年），吴越国因避梁朱茂琳讳，改鄮县为鄞县。属明州。北宋熙宁六年（1073年），析置昌国县。南宋时，明州改为庆元府，仍隶之。宋时，鄞县为望县，元时为上县，属庆元路。明初属明州府，后明州府改名为宁波府。
唐朝以前，鄮县县治位于今鄞州区五乡镇宝同村一带，武德八年（625年）復鄮县时改治小溪（今海曙区鄞江镇），中唐以后方才迁移到三江口。自隋至清末，鄞县（句章县、鄮县）均为为附郭县。
中华人民共和国成立之前，宁波市区一直为鄞县县治所在。1949年的辖境包括现海曙区全部区域、鄞州区全部区域和江北区姚江西段以南、姚江湾头段以南、白沙街道以西区域。中华人民共和国成立后，宁波市区从鄞县分立。2002年2月1日，经国务院批准“撤县设区”，设立为宁波市鄞州区。2016年，鄞州区、江东区、海曙区以奉化江为界进行重组，江东区和鄞州区东部成立新的鄞州区，海曙区和鄞州区西部成立新的海曙区，原鄞县区域为鄞州、海曙两区分治。


参考文献 外部链接 鄞州区历史渊源
开明街是浙江省宁波市一条南北向城市主干道，北起和义路，经中山东路、药行街、大沙泥街，终于解放南路三角地，全长1548米。因旧有开明坊、跨越县前河有开明桥得名，道路原为开明坊，民国24年（1935年）开始改为沥青路面，文革时期曾更名为光明街，1981年恢复原名，为宁波老城区主要商贸集中地。1940年中国抗日战争期间，侵华日军在此地发动细菌战，即开明街鼠疫灾难。


主要相交道路 和义路
中山东路
药行街
县学街
大沙泥街
解放南路


参考资料
董长潘（？—？），部分资料写作董长藩，福建霞浦人，清朝军事人物，道光壬辰科（1832年）福建省武举解元。
董长潘出生于福建霞浦砚石村，1832年中武举第一名（即解元），任同安营把总，任职三年后调往台湾南路营把总，升噶玛兰千总委属台守备。道光二十九年（1849年），调署头围副府，兼护噶玛兰都阃府，咸丰三年（1853年），噶玛兰林恭、吴磋等人起事，厅通判董正官等人在平叛中遇袭而死，请假回乡的董长潘奉令返台平叛，并于咸丰四年二月生擒吴磋平定叛乱，并因功被朝廷擢升为兴化正四品督师，但因平叛时积劳成疾，未能赴任，病逝于兰营府中。


家庭 董长潘的两个弟弟皆为武举人，二弟董长洲为道光甲午科武举第四十二名，中举后任督标右营守备，后擢升为都司；三弟董长洪则为己酉科武举第五十七名。


参考文献
董长潘故居，又名董长藩故居、董氏大佬名宅，系清朝武举解元董长潘（或称董长藩）的住所，是位于福建省霞浦县溪南镇下砚村的一个清代古建筑，因出身此宅的董氏三兄弟皆中武举而在当地名望甚高。2010年11月入选第八批霞浦县文物保护单位。该住宅同时也是福建省文物局公布的“涉台文物”之一。


历史背景 董氏古宅原为农民人家的住宅，始建年代已无从考证。道光年间，出身于此宅的董长潘、董长洲、董长洪三兄弟先后中武举，使得该宅在当地一举出名。董长潘后任福建中营参将中军守备，后调任台湾噶玛兰（今宜兰县）署堂守备，在擢升兴化府正四品都司后，因平定吴磋的叛乱而积劳成疾未能赴任，病逝于噶玛兰厅。同中举人的两位董氏族人也先后在清政府中任职。中华人民共和国时期，该故居入选福建省涉台文物，类型为法缘，2010年，霞浦县人民政府将其公布为第八批县级文物保护单位。


建筑 董长潘故居始建于清代，坐北朝南，通面宽10.8米，通进深21米，建筑面积450平方米，由大门、前天井、廊庑、大厅、后天井和仓楼组成，大厅面阔3间、进深6柱，为硬山顶抬梁式木构架，门口墙上镶嵌有林则徐所书写的“福”字（也是霞浦县内唯一与林则徐有关的文物）。建筑内藏有道光帝所下的3道圣旨，其中2道为五彩圣旨（另有1道五彩圣旨已毁），1道为白色圣旨。建筑后则建有董氏祠堂，祠前立有兄弟登科的石坊与4对石旗杆，祠内有清廷御赐匾额“节孝可风”“解元”等。


参考文献
林佳辰（英語：Summer，2000年6月5日—），台灣創作男歌手，曾為喜歡音樂練習生，2022年9月13日作為男子組合Ozone成員正式出道。


經歷 2000年6月5日出生於台北縣鶯歌鎮（今新北市鶯歌區）的林佳辰在2018年參加由伊林娛樂舉辦的「第7屆伊林璀璨之星」，而他在那一次的選拔大賽當中參加了「花樣少男組」並獲得亞軍。後續他參加喜歡音樂所舉辦的「獵星計畫」後，間接成為該經紀公司旗下的練習生，並藉這個機會加入6人練習生團體「E.M.B」，跟周祖安、黃文廷、呂植宇、曹家齊以及陳水豐組在一起。2019年，林佳辰所屬的E.M.B參加第16屆新光盃街舞大賽，而在該活動中則是以「Super Daddy」競賽隊伍拿下冠軍。到2020年，當喜歡音樂公司宣布要率先推出女團「PER6IX」的時候，林佳辰所屬的E.M.B無緣出道，不過到2021年，他獲選拔為《原子少年》選手並加入傾向於「鄰家男孩」風格的隊伍「地球」，並且在2022年另與其他選手李哲言、吳昱廷、高有翔、徐彭臒、以及呂植宇組成「亞特蘭提斯ΛTLΛNTIX」。在這期間，他參與創作的單曲《滿腦子都是壞壞》於音樂串流平台「StreetVoice街聲」拿下冠軍。2022年8月12日，林佳辰以940,923票獲選為《原子少年》的「人氣團」成員第二名，並且在同年9月13日以團名「Ozone」身分正式踏入演藝圈。
在林佳辰正式出道之後，伴隨他所屬的團體Ozone在2023年4月舉辦首場專場演唱會「One And Only」，他創作了個人搖滾歌曲《妳讓我變成相思病狂的zombie》，也和Ozone的隊長周祖安共同創作《Young Blood》，而這些演唱會限定單曲在該年5月均被台灣索尼音樂娛樂發行。到2023年底時，他在網路社群平台發表音樂相關影片，包括演奏電吉他和翻唱田柾國和安格斯和茱莉亞等人的歌曲。2024年8月3日，林佳辰在Ozone「World Top」台北小巨蛋演唱會與李哲言、周祖安及林煥鈞組成「爆K夢」樂團，並且表演他創作的龐克搖滾歌曲《貝貝我不會再耍廢了》，後來《貝貝我不會再耍廢了》在8月30日被台灣华纳兄弟電影公司選定為電影《乒乓男孩》的插曲，因此在該電影上映前於10月22日發行他的個人數位單曲。2025年7月14日，台灣YouTuber黃氏兄弟成員黃挺瑋公布和林佳辰共同製作並演唱全新數位單曲《沒有寫下的永遠》，於7月15日發行。


個人生活 林佳辰在國小至國中時期的身材較為圓潤，國中時最高紀錄一度重達80多公斤，不過，到了高中以後因為頻繁打工加上勤練跆拳道的緣故才逐漸回到勻稱的身材。在大學階段，林佳辰就讀於黎明技術學院表演藝術科，並受邀錄製中天綜合台的《同學來了之進擊吧女孩》等綜藝節目。另外，林佳辰有一個年長2歲的姊姊「米安」，她是一名在Instagram上擁有萬人追蹤數的網路紅人。


軼事 2022年4月17日，當台灣男團選秀節目《原子少年》首播第一集後，林佳辰在節目《原子少年》的競演表現吸引很多觀眾的目光，其長相在韓國論壇網站引起討論，此後到第四集播出時，林佳辰就被製作公司接洽詢問關於戲劇拍攝等相關企畫，不過他還是選擇繼續投入選秀比賽而取消戲劇拍攝邀約。


作品 = 音樂 =
個人作品
數位單曲
《Young Blood》（w/周祖安）
《妳讓我變成相思病狂的zombie》
《貝貝我不會再耍廢了》
參與製作

音樂錄影帶


= 影視 =


註釋與參考資料 註釋

參考資料


外部連結
丝绸之路陶瓷科技艺术馆是中华人民共和国新疆维吾尔自治区首个既能参观陶瓷艺术的展览，也能与制陶所涉及的科技互动，还能体验陶艺创作的的专题科普场馆。位于新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市，于2023年开馆，次年对公众开放。该博物馆于2023年5月18日被列入第二批新疆维吾尔自治区特色博物馆名单。


场馆建设 2023年3月24日，在新疆维吾尔自治区科技协会、新疆维吾尔自治区文化和旅游厅、乌鲁木齐市高新区（新市区）的支持下，丝绸之路陶瓷科技艺术馆开馆。2024年4月1日对公众开放。丝绸之路陶瓷科技艺术馆坐落在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市新市区北京南路科技大厦旁。
2023年5月18日，新疆维吾尔自治区文化和旅游厅公布第二批新疆维吾尔自治区特色博物馆名单，其中包括丝绸之路陶瓷科技艺术馆。


展出活动 丝绸之路陶瓷科技艺术馆占地超过400平方米，分为两个部分，分别为陶瓷展示馆和研学体验馆。2023年，该馆陶瓷展示馆展出超百件江西省景德镇生产的景德镇陶瓷。2024年开始，丝绸之路陶瓷科技艺术馆陶瓷展示馆展出的是来自中国大陆各地的陶瓷艺术家制作的陶瓷及陶泥彩塑等艺术品，这些作品大多数以新疆题材为创作元素，譬如以群马疾驰为主题的瓷板画、以十二木卡姆为表现主题的的陶泥彩塑等等。陶瓷展示馆还会展出使用如热转印等不同科技手段贴花复刻制作的工艺陶瓷制品。
丝绸之路陶瓷科技艺术馆陶研学体验馆则以体验陶瓷制作工艺为主，如拉坯、上彩工艺步骤等。另外，在研学体验馆除可体验除传统陶土外，还可以体验新型材料软陶泥、树脂材料等用于制作陶瓷的新材料等科技在陶艺中展现。除展示和体验外，丝绸之路陶瓷科技艺术馆邀请多地陶瓷艺术家到新疆采风和与陶艺爱好者交流。


图片 参考来源
陶瓷器，也作陶磁器，一般稱為陶瓷，是用泥（陶泥或瓷泥）勾水成泥漿，製成器皿的形狀，待乾燥後再放入爐燒成一件件器皿的工藝。製成品會叫做陶器或瓷器。陶器一般用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成；瓷器则由瓷石、高岭土等组成，外表施有釉或彩绘的物器，需经过高温（约1200℃–1400℃）的窑内烧制，源于中国。


材料 陶瓷材料是一种无机、金属氧化物、氮化物或碳化物材料。某些元素（例如碳或硅）可视为陶瓷。陶瓷材料易碎、坚硬、抗压强度高，但抗剪切和抗拉强度低。它们可耐受其他材料在酸性或碱性环境中发生的化学侵蚀。陶瓷通常可耐受极高的温度，范围从 1,000 °C 到 1,600 °C（1,800 °F 到 3,000 °F）。

陶瓷材料的结晶度差别很大。大多数情况下，烧制后的陶瓷是玻璃化的或半玻璃化的，例如陶器、炻器和瓷器。离子键和共价键中不同的结晶度和电子组成使大多数陶瓷材料成为良好的热和电绝缘体（陶瓷工程中的研究）。由于陶瓷的组成/结构有如此多的可能选择（几乎所有的元素、几乎所有的键合类型和所有的结晶度水平），这个主题的范围非常广，很难为整个群体指定可识别的属性（硬度、韧性、电导率）。高熔点、高硬度、差的导电性、高弹性模量、耐化学性和低延展性等一般性质是常态 ，但每个规则都有已知的例外（压电陶瓷、低玻璃化转变温度陶瓷、超导陶瓷）。
玻璃纤维和碳纤维等复合材料虽然含有陶瓷材料，但不属于陶瓷家族。
高度定向的结晶陶瓷材料不适合进行多种加工。处理它们的方法往往分为两类：要么通过原位反应将陶瓷制成所需形状，要么将粉末“成型”成所需形状，然后烧结成固体。陶瓷成型技术包括手工成型（有时包括称为“投掷”的旋转过程）、注浆成型、流延成型（用于制造非常薄的陶瓷电容器）、注塑、干压和其他变化。
许多陶瓷专家并不认为具有非晶态（即玻璃）特征的材料是陶瓷，尽管玻璃制造涉及陶瓷工艺的几个步骤，并且其机械性能与陶瓷材料相似。然而，热处理可以将玻璃转化为一种半结晶材料，称​​为微晶玻璃。
传统的陶瓷原料包括高岭石等粘土矿物，而较新的材料包括氧化铝，俗称矾土。现代陶瓷材料被归类为高级陶瓷，包括碳化硅和碳化钨。这两种材料都因其耐磨性而受到重视，因此被用于采矿作业中破碎设备的耐磨板等应用。高级陶瓷还用于医疗、电气、电子和装甲行业。


历史 人类似乎已经制作自己的陶瓷至少 26,000 年了，将粘土和二氧化硅置于高温下熔化并形成陶瓷材料。迄今为止发现的最早的陶器是在欧洲中南部，是雕像，而不是盘子。已知最早的陶器是将动物产品与粘土混合，然后在高达 800°C (1,500°F) 的温度下烧制而成。虽然已经发现了 19,000 年前的陶器碎片，但直到大约 10,000 年后，普通陶器才变得普遍。一个遍布欧洲大部分地区的早期民族因其使用陶器而得名：绳纹器文化。这些早期的印欧民族在陶器还湿的时候用绳子包裹它来装饰它。当陶瓷被烧制时，绳子会被烧掉，但会在表面留下复杂的凹槽装饰图案。
轮子的发明最终导致人们使用轮成型（拉坯）技术（如陶轮）制作出更光滑、更均匀的陶器。早期的陶瓷是多孔的，容易吸水。随着上釉技术的发现，它开始用于更多物品，上釉技术涉及用硅、骨灰或其他可以熔化并重新形成玻璃表面的材料涂覆陶器，使容器不易透水。


= 考古学 =
陶瓷文物在考古学中发挥着重要作用，有助于了解古代人的文化、技术和行为。它们是考古遗址中最常见的文物之一，通常以碎陶器的小碎片形式存在，称为陶片。收集到的陶片的处理可以分为两种主要分析类型：技术和传统分析。
传统的分析方法是根据风格、成分、制作方法和形态将陶瓷制品、陶片和较大的残片分类成特定类型。通过创建这些类型学，可以区分不同的文化风格、陶瓷的用途、当时人们的技术水平等。此外，通过观察陶瓷风格随时间的变化，可以将陶瓷分为不同的诊断组（组合）。将陶瓷制品与已知年代的组合进行比较，可以按时间顺序对这些残片进行归类。

陶瓷分析的技术方法包括更细致地检查陶瓷文物和陶片的成分，以确定材料的来源，并由此确定可能的制造地点。关键标准是粘土的成分和制造所研究物品时使用的调制剂：调质剂是在初始生产阶段添加到粘土中的材料，用于辅助后续干燥过程。调质剂的类型包括贝壳碎片、花岗岩碎片和被称为“熟料”的磨碎的陶片碎片。调质剂通常通过显微镜检查调质材料来确定。粘土的识别是通过重新烧制陶瓷并使用孟塞尔土壤颜色符号为其分配颜色的过程来确定的。通过估计粘土和调质剂的成分并找到已知两者都存在的区域，可以确定材料来源。根据文物的来源分配，可以进一步调查制造地点。


特性 土器：低温（<1200℃）烧制的陶器，透水。
耐火砖是由耐火土燒製的建筑陶瓷，有時會上釉。


参考文献 外部連結 戶倉恆信〈瀨戶物-日本陶瓷文化的精華〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆），自由時報，2019年5月6日。
恩格尔贝特·恩德拉斯（德語：Engelbert Endrass，1911年3月2日—1941年12月21日）是第二次世界大战期间纳粹德国海军的一位潜艇艇长。他曾指挥U-46和U-567号潜艇，在十二次巡逻中共击沉22艘同盟国或中立国，累积总吨位为118,528吨，于二战U艇王牌艇长中名列第23位。恩德拉斯是纳粹橡叶骑士铁十字勋章获得者，这在当时是德国最高等级的军事勋章。


军旅生涯 恩德拉斯的军旅生涯始于1935年4月，曾相继在弗伦斯堡-米尔维克、威廉港和基尔参加了培训课程。与京特·普里恩、威廉·舒尔茨和约斯特·梅茨勒等人一样，恩德拉斯先是在商船队服役了数年。他最终于1934年加入国家海军，作为一名已经训练有素的航海官，他被编入同年度的士官班，无需参加航海训练的重要部分。得益于德国重整军备，国家海军暨后来的战争海军为商船军官提供了加速晋升的机会。在U-29号潜艇和德国号装甲舰上服役了几个月后，恩德拉斯于1937年10月向潜艇部队报到。次年12月12日，他以海军少尉军衔成为U-47号潜艇的第一值更官。
1939年10月，当京特·普里恩率U-47号突破斯卡帕湾的防御并击沉英国战列舰皇家橡树号时，恩德拉斯正是潜艇上的第一值更官。为此，U-47号的全体官兵都被授予二级铁十字勋章，普里恩则获颁骑士铁十字勋章。从斯卡帕湾返回时，恩德拉斯受到了第二值更官阿梅隆·冯·瓦伦多夫将英国军港描述为斗牛场的言论启发，设计了该艇的徽章：“喷鼻息的公牛”，并在他后续服役的所有艇只上都画了这个徽章。恩德拉斯一直留在U-47号艇上直到1939年12月。在此期间，他晋升为海军中尉，并获得了一级铁十字勋章。完成额外培训后，恩德拉斯于1940年5月接替战绩相对平庸的赫伯特·佐勒，担任姊妹艇U-46号艇长。
恩德拉斯立即取得了成功，在他作为艇长的第一次巡逻中便击沉5艘舰船，总计35,347吨，其中包括重达20,277吨的英国武装商船巡洋舰卡林西亚号。在第二次巡逻中，恩德拉斯再击沉5艘舰船，总计29,883吨，其中包括另一艘英国辅助巡洋舰邓韦根城堡号。该船载有23,225个钢桶、2,700个木桶和440吨木材。恩德拉斯被迫使用了三枚鱼雷，因为在这一时期，英国船舶上搭载的桶是为了提供额外的压舱物。这使得击沉它们更加困难，在弹药支出上也更为昂贵。邓韦根城堡号的损失促使西部航道总司令马丁·邓巴-纳史密斯下令所有开往利物浦的船只都必须保持护航，直到通过琴泰岬。回到圣纳泽尔基地后，恩德拉斯便因其显赫的战功被授予骑士铁十字勋章。其后，他又率U-46号执行了六次巡逻，期间相继获颁橡叶骑士铁十字勋章和U艇战斗章，并于1941年7月2日晋升为海军上尉。
1941年9月，恩德拉斯离开即将沦为训练艇的U-46号，并于一个月后接管U-567号。同年12月21日，在他的第二次巡逻中，U-567号在亚速尔群岛东北部海域袭击了盟军的HG-76号护航船队，然后遭到由弗雷德里克·约翰·沃克领导的反潜集群追击。沃克开发了一种新战术（“蠕动攻击”）来防御德国U艇，并在几个月前才获得在英国海军布置该战术的批准。英舰是在搜寻造成大胆号航空母舰失事的潜艇时，意外发现了U-567号。单桅战船德普特福德号和护卫舰海蓬子号随即用深水炸弹将其击沉，艇内包括恩德拉斯在内的47名官兵无一生还。事实上，恩德拉斯在当时的U艇指挥官中已被视为精神紧张，不再适合行动。在他们看来，卡尔·邓尼茨是出于对亮丽击沉数字的追求，才会继续不负责任地派遣他。两年来几乎毫无间断的高强度工作早已让恩德拉斯的精神崩溃了。


大众文化 在洛塔尔-京特·布赫海姆所著小说《从海底出击》中，曾两次提及恩德拉斯。一方面，他被异名化为“巴特尔”（恩德拉斯的昵称是“贝特尔”），他的死对其好友“卡尔曼”（埃里希·托普）影响很深。另一方面，作为布赫海姆小说中为数不多的非异化人物之一，他的命运是这样描述的：“恩德拉斯从此无法再出海”。


嘉奖 四级国防军长期服役勋章（1939年4月5日）
西班牙十字章
铁十字勋章
二级铁十字勋章（1939年9月25日）
一级铁十字勋章（1939年10月17日）
U艇战斗章（1939年12月19日；1941年7月18日佩钻石）
意大利佩剑战争十字勋章（1941年11月1日）
骑士铁十字勋章
骑士铁十字勋章（1940年9月5日）
橡叶骑士铁十字勋章（1941年12月31日）


注释 参考资料
青森縣是位於日本東北地方的一級行政區，1871年（明治4年）9月由弘前縣改設，1876年（明治9年）5月將二戶郡交予岩手縣後成為現在的青森縣。2020年（令和2年），青森縣人口1,237,984人，在各都道府縣中排第31名；面積9,645.64平方千米，在各都道府縣中排第8名；人口密度每平方千米128.3人，在各都道府縣中排第41名。
青森縣現有10個市、22個町和8個村，共計40個二級行政區。青森市是青森縣政治中心和全縣2個中核市之一，也是人口最多的二级行政区划，有275,192人。另一個中核市是八戶市，也是人口密度最大的二級行政區劃，每平方千米有731.2人。西目屋村是人口最少、人口密度最小的二级行政区，人口为1,265人，人口密度是每平方千米5.1人。面積最大的二級行政區劃是陸奧市，為864.12平方千米。面積最小的二級行政區劃是田舍館村，為22.35平方千米。此外，青森縣另有8個郡，在22個町和8個村之上，但並無任何行政權力，不被認為是一類行政區，而按照傳統的地域劃分，青森縣可以分為津輕、南部等地域，更可進一步分爲東青、中南、西北、下北、上北、三八等地區。


地域、地區與市町村關係表 下表列出青森縣各地域、地區與市町村之間的對應關係，相關資料出自青森縣廳官方網站和Kotobank。


市町村列表 下表列出青森縣及其市町村的中日雙語名稱、設置時間、設置方式、面積、人口、人口密度、旗幟、徽章、地圖等資料，並按照全國地方公共團體編號（JIS代碼）排序。其中，日語名稱以振假名標註其讀音，JIS代碼、面積、人口、人口密度等資料均來源於2020年（令和2年）第21次日本國勢調查數據以及日本國土交通省国土地理院公布之全國都道府縣市區町村面積調查數據，面积单位为平方公里，人口单位为人，人口密度单位为人/平方公里。設置信息如無另外註明，均出自2023年（令和5年）《青森縣市町村手册》（青森県市町村ハントフック）。


參見 日本行政區劃（都道府縣、市町村）
日本地方公共團體列表（青森縣）
青森縣已廢除的市町村列表


參考文獻 外部連結 市町村ホームヘーシ. 青森県ホームヘーシ.   [2024-04-24]. （原始内容存档于2024-04-24）.
李棠華（1926年—2016年9月7日），湖南益陽人，雜技師，1945年在上海創立棠華技術團，1949年至臺灣繼續演出，有「台灣特技之父」之稱。


生平 李棠華生於湖南益陽，李薔華與李薇華姊妹之兄，家族為漢口新市場的大股東。李棠華八歲時加入潘玉珍為首的雜技團，成為潘家八兄妹老四潘玉喜唯一的徒弟。日後，潘玉喜曾帶著李棠華遊歷菲律賓等國。1945年冬，李棠華邀請潘家名下的師兄弟，在上海自立棠華技術團、少壯技術團，在上海十三家夜總會中紅極一時，直到1949年5月上海政權易主，才帶十六名團員來臺灣。團員中以黃忠強在特技最好，能在鼻子上頂著一根上面有小孩的二丈多竹桿作表演。
依據1956年報導的描述，李棠華長相英俊、皮膚白哲，被認為女人緣好，甚至妻子都會緊密監看。據團員說，李棠華的配偶就有四名，子女超過十名。
戰後初期，國民黨政府需發揚中華傳統文化，李棠華特技團就受到重視，連蔣經國家人生日，都邀請他的團表演。在1956年到1958年這三年內，李棠華所領導的特技團在泰國、柬埔寨、越南、寮國、菲律賓巡迴表演，已有713處、2540餘場。因為李棠華每次出國用的不是同一團名，他的頭銜就有「世界高空特技團」團長、「國際高空特技團」團長及「中國歌舞特技團」團長等多種頭銜。李棠華雜技團因肩負海外宣傳任務，會穿插像是從口袋裡變出國旗等愛國橋段。團員出國表演時，胸口還貼著中華民國國旗。越南戰爭期間，李棠華曾到越南各地慰問反共華僑，籌募基金義演義演，因此1960年2月4日他在堤岸接受退伍軍人協會會長阮玉禮、駐越大使袁子健頒贈榮譽狀、感謝狀。
1978年10月，李棠華獲教育部准許在台北市成立中華民族技藝訓練中心。該團每年獲教育補一千餘萬經費的專案。原先設址於民生東路公寓頂樓。他免費招收孩童，讓這些學生附讀於民生國小、南港國中。雖然這些學徒能以新台幣3000元作表演出場車馬費，但李棠華入不敷出，為培這一百多名學徒，在1981年他說已賣掉之前的8棟房子。
1986年11月12日，李棠華在台北市社教舘獲頒薪傳獎團體獎。
1989年10月20日，教育部社教司官員與李棠華商議，將李棠華的訓練學校併入復興劇校。次年7月1日，李棠華就任復興劇校的復興綜藝團團長時，表示教育部特准由他擔任團長，而非校長兼任，對今年已60多歲的他非常禮遇，對能有機會再為國家做事，感到無限光榮與責任重大。該團成立時，李棠華上海時期的第一代團員多已謝世。至於原先的李棠華特技團在1996年改由李棠華兒子李正森領導，但難以經營而解散。
在臺灣，雜技團申請政府補助時，會因雜技屬傳統表演，在申請資格上都很難定位。2009年，李棠華弟子王光華成立的新象創作劇團因經營困難，李棠華向當時的文建會主委黃碧端兩次鞠躬請託，但依然未成。王光華回憶，他9歲就跟著老師學雜技，小時候覺得老師很有威嚴，老師這種事是他從未見過。
在以往台灣，李棠華三字幾乎就是「雜耍團」、「綜藝團」代名詞。金門縣作家林黛琿就曾以「李棠華特技雜耍」這詞形容竊賊的身手俐落。戴立忍在《劍雨》的燃火雙刀等表演就是來自李棠華。王光華曾幫李棠華申請文化部「人間國寶」認證，但因李棠華戶籍在台北市，新象創作劇團在新北市，而沒通過。
2016年9月7日下午，91歲的李棠華在子女陪侍下因大腸癌病逝於衛生福利部雙和醫院。新象創作劇團在臉書發悼文，寫下「縱使，獎牌刻字已經模糊，陳舊的照片已經泛黃，那璀璨的年代卻不曾斑駁...」。文化部替「台灣特技之父」美譽的李棠華申請褒揚令，22日由行政院通過。10月5日，褒揚令公布。

資深雜技藝術家、新象創作劇團藝術指導李棠華，器宇軒昂，敦厚堅卓。幼歲拜師習藝，淬礪奮勉，早擅英聲，嗣於上海成立棠華技術團、少壯技術團，藝壓群倫，時論詠贊。來臺後，籌組李棠華特技團，賡續發揚雜技美學，招數架式豐贍多變，膾炙人口，風采當代，蔚開臺灣傳統雜技先河。復創辦中華民俗技藝訓練中心，戮力培植特技新血，悉心海內外巡演，篳路藍縷，殫精竭慮；長技薪傳，卓然有成。多次率團代表國家出訪，行跡遍布全球三十餘國，拓展民俗藝術交流，丕奠國民外交宏基，睦誼揚聲，弘邦勵僑，夙享「臺灣特技之父」令稱。曾獲頒僑務委員會海宣榮譽紀念章暨行政院文化建設委員會「傳統與創新」紀念獎牌等殊榮。綜其生平，盡瘁民俗特技傳衍，恢弘雜技藝術精微，宗匠絕詣，允臻化境；懋業碩望，楷範垂芬。遽聞嵩齡殂謝，軫悼彌殷，應予明令褒揚，用示政府崇禮耆賢之至意。

總　　　統　蔡英文　　　　行政院院長　林　全　　　　


參考
《牛奶袋外袋装牛奶》（英语：Milk outside a bag of milk outside a bag of milk）是由尼基塔·克留科夫開發的一款視覺小說。遊戲講述一個有心理創傷的少女，入睡前胡思亂想的故事。


遊戲內容 《牛奶袋外袋装牛奶》的故事緊接著前作《牛奶袋里袋装牛奶》，講述少女在便利店買牛奶回家後發生的事情。遊戲採用了視覺小說遊玩方式，部分內容採用點擊式冒險遊戲玩法，玩家扮演少女腦中構思出來的幻人，通過與少女對話，探索少女房間內的物品，了解少女過去的經歷和遭受的心理創傷。遊戲只有一個存檔，根據玩家探索程度，會進入不同結局。


開發及發行 《牛奶袋外袋装牛奶》由俄羅斯獨立遊戲開發者尼基塔·克留科夫開發，2021年5月6日，尼基塔·克留科夫在Steam上發佈遊戲的商店頁面，遊戲預計支持英文和俄文。2021年12月16日，在Steam正式發售。2022年7月19日，由渡邊里菜和高橋温翻譯的日文版推出。2022年11月11日，發行商Forever Entertainment宣佈在任天堂Switch上推出《牛奶袋里袋装牛奶和牛奶袋外袋装牛奶》，該版本包含前作《牛奶袋里袋装牛奶》和《牛奶袋外袋装牛奶》兩個遊戲。2022年11月18日，加拿大唱片公司Very Ok Vinyl推出收錄遊戲原聲帶的密紋唱片。


評價 遊戲在Steam發佈後，獲得壓倒性好評。觸樂、Game Rant、《PC Gamer》和IGN日本均稱讚遊戲相比前作有明顯進步，乔纳森·博尔丁（Jonathan Bolding）在《PC Gamer》摘文稱讚該作獨特的敘事和寫作風格相比前作更上一層樓。觸樂編輯刘翁婳認為該作相比前作，內容和互動性都明顯增加。遊戲最大的缺點是只有一個存檔位置，不便於體驗遊戲的不同結局。
美術和演出方面，Game Rant評論員布列塔尼·芬利（Brittni Finley）表示遊戲延續前作的像素美術風格，不過更為「複雜和細緻」，同時保留了那種嚴重的不適感。她稱讚該作是像素美術風格如何塑造出恐怖氣氛的好例子，配以簡單的音樂就能讓玩家感到不安。IGN日本評論員池田伸次稱該作在一眾描述精神障礙的遊戲中脫穎而出，遊戲演出極具表現力，一些演出和描述能讓人聯想到自殺。
IGN日本和《PC Gamer》評論員認為作品能讓玩家更了解精神障礙患者遇到的問題，凱里·布朗斯基（Kerry Brunskill）在《PC Gamer》發文稱遊戲有多個結局，但是玩家無論怎麼努力，都幫不到少女。遊戲以這種方式讓玩家體驗到少女在日常中對抗疾病的感受，不斷努力穩定自己的病情，只是看不到任何成功的曙光。


參考資料 外部連結 《牛奶袋外袋装牛奶》在視覺小說數據庫的頁面 （英文）
《牛奶袋里袋装牛奶》（英语：Milk inside a bag of milk inside a bag of milk）是由尼基塔·克留科夫開發的一款視覺小說。遊戲講述一個有心理創傷的少女，出門買牛奶的故事。


遊戲內容 《牛奶袋里袋装牛奶》是一部帶有元遊戲元素的視覺小說，遊戲中的一位少女打算出門買牛奶，她將自己想像成一部視覺小說中的角色，有一名玩家引導她行動前往便利店買牛奶。玩家以少女想像中的「玩家」視角進行遊戲，遊戲中的場景帶有猩紅色的濾鏡，部分事物變得抽象詭異。少女的思緒天馬行空，玩家需要通過選項幫助少女進行正確的行動，如指引她走入便利店，和陌生人對話並拿下貨架上的袋裝牛奶等。在少女回家的路上，分享了自己的過去，她目睹了父親跳樓自殺後的場景，導致失憶，日常需要服用藥物治療。回到家中，少女的母親詢問少女是否買回牛奶，新藥是否有效後，就讓少女回房間睡覺。


開發及發行 《牛奶袋里袋装牛奶》由俄羅斯獨立遊戲開發者尼基塔·克留科夫開發，2020年8月26日在Steam和itch.io上發佈。遊戲原聲帶以追加下載內容的方式於2021年4月17日發售。2022年11月11日，發行商Forever Entertainment宣佈在任天堂Switch上推出《牛奶袋里袋装牛奶和牛奶袋外袋装牛奶》，該版本包含《牛奶袋里袋装牛奶》和續作《牛奶袋外袋装牛奶》兩個遊戲。
遊戲日文版由遊戲粉絲MohiMojito翻譯，該版本獲得Steam上日文玩家的好評。任天堂Switch的日文版原採用新的翻譯，卻因翻譯品質不佳，被玩家批評是「機器翻譯」，收到反饋後，Forever Entertainment將任天堂Switch版上改回MohiMojito的翻譯版本。


評價 遊戲在Steam發佈後，獲得壓倒性好評。2022年7月19日，遊戲推出日文版，當月被日文遊戲媒體Game*Spark評為本週推薦獨立遊戲，日本IGN評論員藤田幸平亦將該作列入個人的2022年度十大遊戲之一。Rice Digital評論員莉莉婭·海拉爾（Lilia Hellal）稱讚該作是獨立遊戲中的精品，「令人不安復古美術和令人不適的沉悶音樂」塑造出非常獨特的風格。Lo5t在indienova上發文則表示「表现形式偏向猎奇」，體驗「恶心」，這些負面的內容在遊戲中又「似乎意料之中」。觸樂編輯刘翁婳稱描述精神障礙的遊戲大多只是流於表面，她稱讚該作採用元遊戲方式，讓玩家能慢慢理解患有精神障礙的主角想法。indienova評論員方程認為遊戲在標題就在暗示故事結構，一切本質是一個少女在腦中構建的一個故事，整個故事的對話都是少女扮演成不同角色的自說自話。


參考資料 外部連結 《牛奶袋里袋装牛奶》在視覺小說數據庫的頁面 （英文）
平鎮東勢建安宮，是位於臺灣桃園市平鎮區的開漳聖王廟，為東勢的信仰中心，祭祀區域並外含山仔頂、南勢、社子。


沿革 根據東勢耆老說法，平鎮東勢建安宮的香火是來自大溪仁和宮的分香，因此沿革上與仁和宮相同，同為由中壢庄郭姓墾業主渡台時帶來。嘉慶十六年（1811年）廟宇建成。東勢地區原為漳客混居，隨著閩客械鬥興起，東勢的漳洲人因安全問題遷居他地，而使東勢成為客家庄，至光緒年間由吳姓主持捐獻大量土地後移至現址建廟。1970年重建。之後，廟方向鄰近地主購得廟前1700多坪土地，在2003年興建公園，並將戲台移往該地。


祭祀 主祀開漳聖王，但當地東勢客家人稱之為「三王公」，與福佬的開漳聖王不同，東勢的開漳聖王是三位王公，分成大王公、二王公、三王公。大王公鎮殿，二王公用於出巡，三王公可讓民眾請回家供奉，這三位王公各有職責，區分有除煞、勘與、醫病的功能，甚至建安宮過去還提供藥籤。當地民眾不清楚為何會有三位王公，認為另外兩位王公可能是主神的兄弟。其中主掌醫病的三王公最為靈驗，地方人以「三王公顯外庄」來形容其香火旺盛，以至於外地人都來找三王公求保佑，以至於後來當地客家人不提主神開漳聖王之名，而習慣稱之為「三王公」，透過淡化漳州要素而使其在地化，而成為少見客家庄祭祀開漳聖王的廟宇。
廟為東勢的信仰中心，以六年一輪的輪祀週期。輪值圈分為六大堡，為建安、東勢、南勢、山仔頂、社子、東社等地區。在2005年舉行農曆二月十五日開漳聖王誕辰時，輪值圈就有平鎮市的27個里，包含大山仔頂、建安、南勢、東社等地區。每二十年舉行一次開璋聖王剃念開光過火燈龕安灶儀式。
農曆八月十二舉行平安戲。


参考文献
東勢，是臺灣桃園市平鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區東南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括東勢里不含西北部中段一小部分、建安里不含最西端一小部分、新安里、華安里東南半部、東安里東半部，以及福林里最東端一小部分。


歷史 台灣清治末期至日治初期，東勢地區為一街庄，稱為「東勢庄」，隸屬於桃澗堡。該庄西北與北勢庄為鄰，北以新街溪及陸界與社仔庄為界，東與霄裡庄、南興庄為鄰，南邊為九座藔庄、黃泥塘庄，西邊為山仔頂庄、南勢庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「東勢」大字，隸屬於新竹州中壢郡平鎮庄，大字下有「東勢」、「金鷄湖」小字名。
戰後平鎮庄改制為平鎮鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950年桃、竹、苗分治，平鎮鄉改隸屬於桃園縣。1992年3月，平鎮鄉因人口達15萬而改制為平鎮市，村改制為里。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，平鎮市改制為平鎮區。
本地區因人口增加，已分拆為多個里。


聚落 本地區發展較早的聚落有大壠底、山崁仔、金鷄湖等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有柑子園、曾家庄、東勢、下東社、東社、大竹圍、通濟橋、學堂埤、金台橋、霄埤、五分車路、紅圳、伯公崙(土地公崙)、殺大窩(蛇大窩)、隘寮頂(部分)、桃花莊(部分)等聚落。
本地區為漳州移民及惠州移民，故聚落名稱有漳系閩式地名或與客式地名混用情形，如:大壠底、伯公崙、隘寮頂等。
隘寮頂
位於現今金陵路附近，隘寮是為了防番進犯而設，一般是石造或木造結構，上鋪茅草，由隘勇防守，隘寮頂為「往昔為防禦霄裡社平埔族設隘處」。而《平鎮市志》（1994年）記載：「清高宗乾隆30年（1765年），福建漳州人郭樽，率領一族人到中壢、平鎮一帶設隘，集佃開墾下，拓荒南勢與東勢，但是當地接近土牛溝，更南方有番人出草威脅，於是在臺地最高處的山仔頂附近設置隘寮，而旁邊那個小村，就命名為『隘寮頂』。」
五分車路
位於今日平鎮東勢里華隆街，地名來由是因此地早年為五分車所經之路線，故得此名，現鐵軌已經拆除。
大竹圍
位於今日平鎮東勢里內，植物名。地名來由是因當地有一吳姓人家在厝後種滿一甲的桂竹，外地人途經此地，放眼望去盡是高大而茂密的綠竹林，便往往向主人買上若干竹材回去，製成各式各樣的竹製品，久而久之，便稱此地為大竹圍。
紅圳
位於今日平鎮東勢里內，水文名。地名來由說法有三種：一是據《平鎮市志》記載，「……殺人窩，血水流入河中變色，俗稱作紅圳。」二是地方傳說有一對相戀的年輕男女，因遭受到雙方父母的對，因而相約在此地殉情，殉情當天正好下雨，兩人的血水順著雨水流入河中，染紅了河水，故稱此河為紅圳；三亦是民間傳說，紅圳原只是條小水溝，幾次大洪水將紅圳切割成又大又深的水圳，所以稱做洪圳，後訛為紅圳。
大壠底
位於今日平鎮金陵路四段及平東路一帶。「壠」閩客混用地名，有「山岡」之意；「底」漳系閩式地名，指裡面之意、或指最低點；泉州系地名常用「內」字之用；潮州系或客家系地名常用「裡」字之用。


本地語言 平鎮東勢緊鄰八德及大溪，為廣東惠州裔及福建漳洲裔聚集地，惠州裔葉姓宗族可使用漳腔台灣語及客家語，東勢區域通行漳腔台灣語、華語及客家語。
因平鎮北勢居民也可以使用漳腔台灣語及客家語，則北勢、東勢為平鎮地區漳腔臺灣語及客家語雙語區。
北勢、東勢居民使用漳腔臺灣語及客家語雙語範圍區、可以擴及至龍潭烏樹林及黃泥塘。如:廣東潮州普寧翁氏為烏樹林地區宗族、福建漳州游氏為黃泥塘龍潭地區家族。


交通 省道台66線為於東西向快速道路系統「東西向快速公路－觀音大溪線」，大致以北北西—南南東走向轉西北西—東南東走向蜿蜒經過東勢地區，在市道113甲線交會處設有「平鎮三交流道」。由該道路向北北西轉西北可前往觀音大潭以連接省道台61線（西部濱海快速道路），向東南東可前往大溪南興接縣道112甲線以前往國道3號的大溪交流道。
市道113甲線（金陵路四段～五段、福龍路一段）是中壢至龍潭的道路，大致以北北西—南南東走向轉縱向再轉北北東—南南西走向經過本地區西部。由該道路向北北西轉北可前往北勢、中壢市中心南側並止於龍岡路一段路口，向南南西可前往黃泥塘並止於龍潭市區東北側的省道台3線路口。
市道112號（龍南路）是觀音至大溪崎頂的道路，大致以西北—東南走向經過本地區東北部邊界地帶。由該道路向西北可前往中壢、新屋、永安漁港等地，向東南轉南南西再轉東南可前往八德、大溪崎頂並止於省道台3線路口。
區道桃72線（平東路二段～一段、平東路）是戲棚跡至霄裡的道路，大致以西北—東南走向轉西南西—東北東走向蜿蜒經過本地區中北部。由該道路向西北轉西可前往南勢、平鎮、高山頂的戲棚跡並止於區道桃102線路口，向東北東轉東北可前往霄裡並止於市道114號路口。
區道桃75線（金陵路六段～七段、成功路）是東勢至黃泥塘的道路，其北側端點位於本地區西部市道113甲線路口。由此向南南東轉西南西蜿蜒而行，山邊界後轉南南西可前往黃泥塘並止於省道台3線路口。


學校 東勢國小
東安國小（小部分）


參考文獻
山子頂，原寫為山仔頂，是臺灣桃園市平鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括湧豐里、莊敬里不含西北角、福林里不含東北端及東南端、山峰里、湧光里、湧安里不含西部中北段凸出部分及中南段凸出部分的西部、鎮興里東南端凸出部分。 
平鎮工業區位於本地區西部及西北部。


歷史 台灣清治末期至日治初期，山子頂地區為一街庄，稱為「山仔頂庄」，隸屬於桃澗堡。該庄西北與安平鎮庄為鄰，北與南勢庄為鄰，東與東勢庄為鄰，南邊為黃泥塘庄、烏樹林庄，西南邊為八張犁庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「山子頂」大字，隸屬於新竹州中壢郡平鎮庄。
戰後平鎮庄改制為平鎮鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950年桃、竹、苗分治，平鎮鄉改隸屬於桃園縣。1992年3月，平鎮鄉因人口達15萬而改制為平鎮市，村改制為里。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，平鎮市改制為平鎮區。


聚落 本地區發展較早的聚落有大庄、濫背（湳背）、隘寮頂等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有山子頂、逢子橋、麻園窟、番仔埤、小湖、仰天湖（大湖）等聚落。


交通 市道113號（中豐路山頂段）是大園至龍潭十一份的道路，大致以縱向蜿蜒經過山子頂地區中部。由該道路向北可前往中壢、青埔、大園等地，向南可前往龍潭、十一份並止於省道台3乙線路口。
市道113甲線（福龍路一段～二段）是中壢至龍潭的道路，大致以東北－西南走向轉縱向蜿蜒經過本地區東南部。由該道路向東北轉北可前往中壢市中心南側並止於龍岡路一段路口，向南可前往黃泥塘並止於龍潭市區東北側的省道台3線路口。
區道桃73（中興路平鎮段）是埔心至三角林的道路，大致以北北西－南南東走向經過本地區西南部近邊界地帶。向北北西可前往草湳陂的埔心聚落並止於省道台1線路口，向南南東可前往龍潭市區並止於省道台3線路口。


學校 聯合後勤學校校本部：前身為陸軍兵工學校
陸軍通信電子資訊學校
山豐國小
祥安國小


產業 平鎮工業區


參考文獻
南勢，是臺灣桃園市平鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區北部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致包括南勢里、平南里東部、金星里最東端一小部分、平安里東南端一小部分、建安里最西端一小部分、東勢里最西端凸出部分的北半部。
本地區北部因緊鄰中壢老街，已發展成為中壢市區的一部分。


歷史 台灣清治末期至日治初期，南勢地區為一街庄，稱為「南勢庄」，隸屬於桃澗堡。該庄北與北勢庄為鄰，東與東勢庄為鄰，南邊為山仔頂庄，西邊為安平鎮庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「南勢」大字，隸屬於新竹州中壢郡平鎮庄。
戰後平鎮庄改制為平鎮鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950年桃、竹、苗分治，平鎮鄉改隸屬於桃園縣。1992年3月，平鎮鄉因人口達15萬而改制為平鎮市，村改制為里。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，平鎮市改制為平鎮區。


聚落 本地區發展較早的聚落為斗函坡，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有南勢口、山崁子、安濟橋、南勢角 等聚落。


交通 省道台66線為於東西向快速道路系統「東西向快速公路－觀音大溪線」，大致以西北－東南走向經過南勢地區東北部近邊界地帶。境內未設交流道，最近的是北側邊界外不遠處與市道113號交會處的「平鎮二交流道」。由該道路向西北可前往新屋、觀音大潭並止於省道台61線（西部濱海快速道路）路口，向東南可前往大溪南興接縣道112甲線以前往國道3號的大溪交流道。
市道113號（中豐路南勢一段～二段）是大園至龍潭十一份的道路，大致以北北東—南南西走向轉縱向經過本地區西部邊界地帶。由該道路向北北東可前往中壢、青埔、大園等地，向南可前往龍潭、十一份並止於省道台3乙線路口。
區道桃72線是戲棚跡至霄裡的道路，大致以西南西—東北東走向轉西北—東南走向蜿蜒經過本地區北部。由該道路向西南西轉西可前往平鎮、高山頂的戲棚跡並止於區道桃102線路口，向東南可前往東勢、霄裡並止於市道114號路口。


學校 桃園市立平南國民中學
桃園市平鎮區南勢國民小學


參考文獻
社子，原寫為社仔，是臺灣桃園市平鎮區的一個傳統地域名稱，位於該區東北部。相較於今日行政區，其範圍大致包括龍恩里不含西北部新街溪以西部分、東社里、龍興里、貿易里、忠貞里、中正里、華安里西北半部、東安里西半部。


歷史 台灣清治末期至日治初期，社子地區為一街庄，稱為「社仔庄」，隸屬於桃澗堡。該庄西北一小段與石頭庄為鄰，北與後藔庄為鄰，東與霄裡庄為鄰，南邊以陸界及新街溪與東勢庄為界，西邊隔新街溪與北勢庄為界。
「社仔」地名起源於凱達喀蘭霄裡社平埔族，為今東社里、龍恩里、龍興里、貿易里、忠貞里、中正里等。清代稱為社仔堡，後改為社子庄，民國以後才改為社子。「社仔庄」原為清嘉慶年間由福建漳州陳姓閩南人所開拓，清代光緒年間有廣東籍居民移入，民國四十年起貿易、中正、忠貞、東社等地，國軍部隊及眷屬抵此駐軍，中華民國政府在「社仔」興建相當多的軍眷村落。 
1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於桃仔園廳。1903年（明治三十六年），改名桃園廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該庄隸屬不變。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「社子」大字，隸屬於新竹州中壢郡平鎮庄。
戰後平鎮庄改制為平鎮鄉，隸屬於新竹縣，大字亦改制為村。1950年桃、竹、苗分治，平鎮鄉改隸屬於桃園縣。1992年3月，平鎮鄉因人口達15萬而改制為平鎮市，村改制為里。2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，平鎮市改制為平鎮區。
本地區因人口增加，已分拆為多個里。


聚落 本地區發展較早的聚落有社仔、水尾等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有圳邊、湳溝、社尾、東社、下東社、曾家庄等聚落。


交通 市道112號（龍南路）是觀音至大溪崎頂的道路，大致以西北—東南走向經過本地區東部。由該道路向西北可前往中壢、新屋、永安漁港等地，向東南轉南南西再轉東南可前往八德、大溪崎頂並止於省道台3線路口。
區道桃72線（平東路）是戲棚跡至霄裡的道路，大致以西南西—東北東走向經過本地區東南部邊界地帶。由該道路向西南西轉西北可前往東勢、南勢、平鎮、高山頂的戲棚跡並止於區道桃102線路口，向東北東轉東北可前往霄裡並止於市道114號路口。


學校 東安國中
東安國小（大部分）
忠貞國小


參考文獻