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小松宫彰仁亲王（日语：小松宮彰仁親王／こまつのみや あきひとしんのう komatsunomiya akihitoshinno，1846年2月11日—1903年2月26日），日本弘化三年生，宮號初為仁和寺宮，後改东伏见宫，再改小松宫，是仁孝天皇猶子，生父為伏見宮邦家親王，日本皇族。官位元帥陸軍大将大勲位功二級。明治元年（1868年）任军事总裁。明治三年（1870年）赴英国留学，明治五年（1872年）回国。明治七年（1874年）二月佐贺乱起，任征讨总督。乱平后，九月任陆军少将。十年（1877年）任陆军户山学校校长兼东京镇台司令长官。十三年（1880年），任陆军中将，近卫都督。二十三年（1890年）擢陆军大将。二十四年补近卫师团长。明治三十一年（1898年）晋升元帅，三十六年（1903年）病死。葬於豐島岡墓地。


经历 安政5年（1858年），成为仁孝天皇的猶子，受到親王宣下任命，改号純仁親王，就任仁和寺第三十世的門跡。慶應3年（1867年），自称被任命復飾的仁和寺宮嘉彰親王。在明治維新时期，任命为議定和軍事總裁。在戊辰战争中，作为奥羽征討總督，执行官軍的指挥。

1870年（明治3年），改宮号为東伏見宮。1874年（明治七年），在佐賀之乱中作为征討総督。1877年（明治10年），在西南战争中作为旅团长出征，平息战乱。1881年（明治14年），表彰其在明治维新中的功劳，家姓改为世襲親王家。1882年（明治15年），改宫号为小松宮，取自仁和寺寺域的旧名小松郷。

親王效仿歐洲君主国的例子，率领皇族，奖励军务中的事情，自己也身先士卒。1890年（明治23年），升进为陸軍大将，历任近衛師団長、參謀總長，日清戰爭中被任命为征清大總督出征旅順。1898年（明治31年），被列入元帥府赐予元帥。
曾也致力于国際親善，1886年（明治19年）曾造访过英國、法國、德國、俄國等欧洲各国。而且，1902年（明治35年），以代表明治天皇的出席了英国国王爱德华七世的加冕仪式。
社会事業中，担任过日本赤十字社、大日本水産会、大日本山林会、大日本武德會、高野山興隆会等各种团体的總裁，担任着建造皇族公務原型的一个重要角色。


年表 弘化3年（1846年）：出生
安政5年（1858年）：親王宣下・嘉彰親王。入寺得度・号純仁
庆应3年（1867年）：王政復古・被任命为復飾
明治元年（1868年）：軍事總裁、海陸軍務總督、軍防事務局督、軍務官知事、会津征討越後口總督
明治2年（1869年）：兵部卿、辞職
明治3年（1870年）：宮号改为東伏見宮。英国留学、議定
1873年（明治6年）：歸国、陸軍少尉
1874年（明治7年）：佐賀之乱。佐賀征討總督
1876年（明治9年）：陸軍戸山学校長、兼議定官
1877年（明治10年）：東京鎮台司令長官、新撰旅団司令長官
1878年（明治11年）：東部檢閱使
1880年（明治13年）：陸軍中将・近衛都督
1882年（明治15年）：改名小松宮。大勲位菊花大綬章
1886年（明治19年）：欧州差遣
1887年（明治20年）：歸国・近衛都督
1890年（明治23年）：陸軍大将
1891年（明治24年）：近衛師団長
1893年（明治26年）：兼議定官
1895年（明治28年）：参謀總長、日清戦争征清大總督、大勲位菊花章頸飾
1898年（明治31年）：元帥・日清戦争征清大總督辞職
1902年（明治35年）：英国国王戴冠式差遣
1903年（明治36年）：薨去、国葬


小松宮家 小松宮一代断絶，而彰仁親王的養子（依仁親王）不願繼承小松宮，於是另立東伏見宮。1910年（明治43年）7月20日，北白川宮能久親王第4王子輝久王（てるひさおう）臣籍降下，成为侯爵並以小松輝久作為姓名。


书法作品 血緣 父母：伏見宮邦家親王 - 妃鷹司景子
兄弟：晃親王 - 嘉言親王 - 讓仁親王 - 朝彥親王 - 微妙院 - 貞教親王 - 喜久宮 - 彰仁親王 - 能久親王 - 誠宮 - 愛宮 - 博經親王 - 智成親王 - 貞愛親王 - 清棲家教 - 載仁親王 - 依仁親王（女子省略）
妻：有馬頼子
子：（養子）依仁親王


関連項目 仁和寺
伏見宮家
征討大將軍
大日本武德會
樂壽園:小松宮彰仁親王的別墅，位於靜岡縣三島市
興亞會
小松 (料亭)


參考 Cortazzi, Hugh. Britain and Japan (Japan Library Biographical Portraits). RoutledgeCurzon. 2003. ISBN 1-903350-14-X. 
Dupuy, Trevor N. The Harper Encyclopedia of Military Biography. New York: HarperCollins Publishers Inc. 1992. ISBN 0-7858-0437-4. 
Fujitani, T; Cox, Alvin D. Splendid Monarchy: Power and Pageantry in Modern Japan. University of California Press. 1998. ISBN 0-520-21371-8.  
Jansen, Marius B.; Gilbert Rozman. Japan in Transition: From Tokugawa to Meiji. Princeton University Press. 1986.   ISBN 0691054592/ISBN 9780691054599; OCLC 12311985 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Paine, S.C.M. The Sino-Japanese War of 1894-1895: Perceptions, Power, and Primacy. Cambridge University Press. 2002. ISBN 0-521-81714-5.
玛丽-洛尔·德利（法語：Marie-Laure Delie，1988年1月29日—），生于维利耶勒贝勒，法国女子足球运动员。她曾代表法国国家队参加2011年和2015年国际足联女子世界杯，其中2011年世界杯获得殿军。


参考资料 Template:2015年国际足联女子世界杯法国队阵容
Template:2016年夏季奥林匹克运动会女子足球比赛法国队阵容
奇台县新疆第一窖古城酒博物馆是中华人民共和国新疆维吾尔自治区以新疆古城酒为主题的博物馆，位于昌吉回族自治州奇台县。博物馆于2002年建立，原为新疆古城酒的酒史馆，2023年入选新疆维吾尔自治区特色博物馆。博物馆内有新疆维吾尔自治区文物保护单位奇台酒窖池遗址，也能看到《新疆维吾尔自治区非物质文化遗产代表性项目名录》中的项目奇台古城窖酒酿造技艺。


背景与建设 新疆第一窖古城酒业起源于1952年的国营奇台县白酒厂，由当地万裕隆、天德泉、永和泉、杏林泉等几家较大的酿酒作坊合并而成。1998年，国营奇台县白酒厂实行股份制改造，古城酒业有限公司成立。2002年建厂50年之际，古城就业在厂区内作业时，意外挖出带有稻壳的土坯，进而发掘出酿酒窖池和酿酒器具。明清时期的奇台酒窖池遗址被发现，这也是新疆首个从地下发现的酿酒窖。同一年，古城酒业有限公司改新疆第一窖古城酒业有限责任公司。
新疆第一窖古城酒业在奇台酒窖池遗址的基础上，建立起酒史馆。酒史馆建立之初收集由超过50件酿酒有关的器具、文物。后酒厂又发现封有“宣统二年新正月吉利”和“民国37年”封条的木酒海（即酒桶）。酒史馆经改扩建成奇台县新疆第一窖古城酒博物馆，收集藏品400余件。2023年5月，第二批新疆维吾尔自治区特色博物馆公布，其中包括奇台县新疆第一窖古城酒博物馆。


规模及展览 奇台县新疆第一窖古城酒博物馆位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县县城，占地面积超600平方米。展厅面积227平方米，分为上下二层，上层展出有超过400件展品，包括明清时期清花小酒盅、青花酒碗、寿字青花酒碗、温酒壶、酒杯、酒坛等酒具；不同时期的文献；新疆维吾尔自治区非物质文化遗产代表性项目奇台古城窖酒酿造技艺工序的沙盘微缩模型；古城大曲、古城春、梅兰竹菊、玉露等古城酒业生产的老酒等。下层为地下层，有还原古代酿酒工艺场景的铜像，6米深已干涸的“杏林泉遗址，2米深的奇台酒窖池遗址等。


图片 参考资料
拿督阿都拉迪夫·本·罗姆利 PMW KMN（馬來語：Abdul Latif bin Romly；1997年3月31日—）是马来西亚残奥会田径运动员。里约残奥会期间，他曾于9月11日三度刷新男子跳远T20级世界纪录，后又获得东京残奥会男子跳远T20级金牌。他是马来西亚最杰出的残奥运动员之一，与羽毛球运动员谢儮好和举重运动员波尼·古斯丁齐名。


田径生涯 2015年，阿都拉迪夫以7.43米的成绩刷新世界纪录，卫冕2015年东盟残疾人运动会男子跳远T20级（智力障碍）冠军。次年里约残奥会，阿都拉迪夫一日三破世界纪录，获得马国第三枚残奥金牌。此外，他还被选为马来西亚代表团入场旗手。
2021年，阿都拉迪夫于当届残奥会以7.45米的成绩蝉联男子跳远T20级冠军，成为首位在残奥会上卫冕成功的马来西亚选手。2024年世锦赛，阿都拉迪夫跳出7米，获得巴黎残奥会参赛资格。9月，阿都拉迪夫在法蘭西體育場举办的男子跳远T20级比赛名落第二，他在最后一轮比赛中一直保持领先，跳出了7.45米（赛季最佳）的成绩，但最终不敌俄罗斯中立运动员马特维·亚库舍夫，后者以7.51米的成绩夺冠。


荣誉 = 国内荣誉 =
 马来西亚 :
 護國丞官勳章（KMN；2017年）
 聯邦直轄區 :
 聯邦直轄區拿督勳章（PMW） – 拿督（2022年）


参考资料 外部链接 阿都拉迪夫在World Athletics（英语）
阿都拉迪夫在Paralympic.org（英语）
阿都拉迪夫在IPC.InfostradaSports.com (archived)（英语）
2016 Summer Paralympic- Rio 2016 profile
室间孔（英語：interventricular foramina、foramina of Monro）是连接侧脑室与第三脑室的成对孔道，该结构使得侧脑室内产生的脑脊液能够进入第三脑室，继而扩散至整个脑室系统。室间孔壁内还含有一种特殊的脑脊液生成结构——脉络丛。


结构 室间孔是连接左右侧脑室与第三脑室的两个孔道，位于侧脑室中线附近的下侧，并在第三脑室顶与前表面交界处与之相连。其前方为穹窿，后方为丘脑。其形状与脑室大小有关。当脑室较小时，室间孔常呈新月形；当脑室较大时，室间孔会呈椭圆形。


功能 室间孔连通侧脑室与第三脑室，使侧脑室内产生的脑脊液得以进入第三脑室，继而到达整个脑室系统。室间孔壁内含能够产生脑脊液的脉络丛，第三脑室的脉络丛通过室间孔延续至侧脑室内。室间孔内还穿行有脉络膜后内侧动脉的终末支、丘脑上静脉、脉络膜静脉和间隔静脉等组织结构。


临床意义 先天性感染（尤其是TORCH感染）导致的炎症和瘢痕、基底动脉与脉络丛等结构发育异常、周围组织异常增生（如胶样囊肿、室管膜下巨细胞星形细胞瘤、室管膜下结节和错构瘤等）等因素均可能导致室间孔变窄或阻塞，从而引发梗阻性脑积水。
室间孔阻塞最常见的症状是头痛，其他症状还包括晕厥、痴呆和昏迷，这些症状均与室间孔阻塞引起的单侧或双侧阻塞性脑积水有关。通过脑部CT或MRI扫描可确诊脑积水，治疗需进行神经外科手术，使用内窥镜（即微型摄像头及器械）扩大室间孔或在侧脑室间的透明隔上制造新开口。若阻塞性病灶过大或难以内镜切除，则需进行开放手术或在脑室与腹膜间建立人工引流通道。由于脑内结构精密，此类手术可能导致邻近结构损伤，引发顺行性遗忘、偏瘫、无动性缄默和失连接综合征等并发症。


历史 室间孔的英文名（foramina of Monro）以苏格兰医生亚历山大·门罗的姓氏命名。他于1764年在爱丁堡哲学学会的报告中首次描述了脑积水患者的孔口扩大现象，后在其1783年出版的专著Observations on the Structure and Functions of the Nervous System（《神经系统结构与功能观察》）中作了系统阐述。
在该著作中，亚历山大·门罗指出：自医学解剖学家盖伦时代起，学界便已注意到脑室系统彼此连通，这一发现暗示了室间孔的存在。在书中，门罗将室间孔描述为：

......一个位于穹窿前部下方的椭圆形孔道，可容鹅毛笔通过。探针可自此孔轻松进入对侧侧脑室，这证实了两侧侧脑室彼此连通
事实上，亚历山大·门罗最初关于“两侧脑室通过单一孔道相连并继而连接第三脑室”的描述并不准确。并且正如亚历山大·门罗本人所述，过往学者已描述过脑室间的连通结构，因此，室间孔的英文名祖一直存在争议。


参考资料 书籍
Susan Standring; Neil R. Borley;  et al (编). Gray's anatomy : the anatomical basis of clinical practice 40th. London: Churchill Livingstone. 2008. ISBN 978-0-8089-2371-8. 


外部链接 doctor/941 - Who Named It?
Anatomy diagram: 13048.000-3. Roche Lexicon – illustrated navigator. Elsevier. （原始内容存档于2012-07-22）.
1700年教宗选举秘密会议是在教宗依諾增爵十二世去世后召开的，最终以枢机主教若望·阿尔巴尼当选为教宗克莱孟十一世而告终。在这次会议中，热诚派在枢机团中的影响力有所上升。选举一度僵持了一个月，直到西班牙国王卡洛斯二世去世。由于卡洛斯二世无子嗣，枢机主教们预见到他的去世可能引发一场政治危机，因此决定选出一位被视为政治中立的教宗。


背景 依諾增爵十二世在其教宗任期内致力于改善与法国国王路易十四的关系。他与法国国王达成妥协，同意确认自1682年以来由路易十四任命的所有主教，而作为交换条件国王承诺不要求这些主教遵守《法国教士宣言》的内容。
当时西班牙哈布斯堡王朝国王卡洛斯二世将死且膝下无子，应卡洛斯的请求依諾增爵建议将王位传给路易十四的孙子安茹公爵菲利普，但条件是菲利普放弃对法国王位继承权。卡洛斯的去世（就在依諾增爵去世六周后）最终引发了西班牙王位继承战争。
由于依諾增爵十二世年事已高、健康欠佳，他的身体状况早已成为欧洲各国宫廷和枢机们议论的焦点。1699年11月他染病后，关于即将召开的教宗选举会议的猜测更加甚嚣尘上。尽管如此，法国仍是唯一一个对下一次教宗选举拥有明确政策的大国。而西班牙与神圣罗马帝国则陷入各自国内的繁复磋商之中，致使驻罗马使节迟迟未能接到正式指示。


秘密会议 教宗选举会议于10月9日召开时，共有五十八位枢机出席。由于此时卡洛斯二世病重垂死，西班牙的枢机选举人对应如何投票感到不确定，也未与效忠神圣罗马帝国皇帝的选举人紧密合作。从一开始就显而易见的是卡洛斯二世即将去世将可能导致教宗选举过程延长，因为新任教宗将被期望对卡洛斯去世后在西班牙可能爆发的政治危机作出回应。
在这五十八位出席选举的枢机中，有三十一人被认为属于“热诚派”，其中有十八人是在依諾增爵十二世任内被擢升为枢机的。其余两个主要派系分别是效忠神圣罗马帝国皇帝的阵营和法国阵营。其中效忠神圣罗马帝国皇帝的阵营最初仅有两位枢机，后增至四位。而法国阵营共有五位枢机。
在选举开始两周后，热诚派成员加莱阿佐·马雷斯科蒂成为首位被认真提出的教宗人选。他为西班牙方面所接受但遭到法国方面的反对，因为法国希望新教宗不要过于强势。随后伯多禄·奥托博尼提议由班迪诺·潘恰蒂奇出任教宗，但因潘恰蒂奇曾支持将圣职授予不受世俗政权控制的被提名人而未获世俗君主支持。雅各伯·安多尼·莫里吉亞为世俗统治者所接受，但因缺乏治理经验、不够坚定且精力不足被热诚派反对。在提出以上候选人之后又出现了其他人选，但很快都遭到否决。


克莱孟十一世当选 选举会议一直处于僵局，直到11月枢机们得知卡洛斯二世去世的消息。与会枢机意识到随着卡洛斯之死，下一任教宗必须在政治上保持中立，因此更倾向于选择一位热诚派成员，此时曾起草禁止裙带关系教宗谕令的若望·阿尔巴尼很快成为教宗的主要候选人。
法国起初反对阿尔巴尼的当选，但很快撤回了反对立场，他于1700年11月23日一致当选为教宗。阿尔巴尼起初对是否接受这一职务感到犹豫，因为他担心如果严格执行反裙带法令会使他的侄子们不满。最终在神学家的劝说下他接受了任命。这些神学家告诉他，拒绝一项一致通过的选举将等同于违背圣灵的旨意。
阿尔巴尼于1690年由亚历山大八世任命为执事级枢机，但直到教宗选举前不久的1700年9月他才接受司铎圣秩。由于当选时他还不是主教，因此需在加冕前接受主教祝圣。阿尔巴尼当选当天正是教宗克莱孟一世的瞻礼日，为了纪念这位圣人，他取名为克莱孟十一世。当时年仅五十一岁的阿尔巴尼是近两百年来最年轻的当选教宗。作为本次选举中热诚派推举的候选人，克莱孟十一世当选被视为该派的一次胜利。


注释 参考文献
让-菲利普·马特塔（法語：Jean-Philippe Mateta，1997年6月28日—）是一位法国足球运动员，現效力於英超球隊水晶宮，于场上司职前锋。他的父親是剛果民主共和國人，母親是法國人。


俱乐部生涯 马特塔成长于巴黎郊区的塞夫朗。其足球生涯始于当地俱乐部奥林匹克塞夫朗（Olympique de Sevran），并在辗转效力FC塞夫朗（Sevran FC）和德朗西后，于2014年转投法国中部的沙托鲁。在那里，他于2015年11月6日以1比1战平贝尔福的法国全国联赛（法丙）中首次亮相。得益于在2015-16赛季的22次出场中便射入11球，马特塔的表现很快便引起了法甲俱乐部奥林匹克里昂的关注，并于2016-17赛季初将其签入。2016年9月21日，马特塔完成法甲首秀：在第7轮以5比1击败蒙彼利埃的比赛中，于第76分钟替换马克斯韦尔·科尔內登场。然而至赛季结束时，他共仅获得2次法甲及1次法国杯的出场机会，为了增加比赛锻炼，马特塔于2017-18赛季被租借至法乙俱乐部勒阿弗尔。他帮助勒阿弗尔以法乙第四名完赛并获得参加升级附加赛的资格，却最终不敌阿雅克肖而无缘升级。马特塔本人则在联赛中出场35次及射入17球，名列射手榜第三。
至2018-19赛季，马特塔转会至德甲俱乐部美因茨05，并签订了一份期至2022年6月30日届满的合同，成为该俱乐部历史上最昂贵的签约。2018年9月1日，即德甲第二轮以1比1战平纽伦堡的比赛中，马特塔射入了代表美因茨的首个入球。2019年4月5日，他又在第28轮以5比0战胜弗赖堡的比赛中上演个人职业生涯的首个帽子戏法。


国家队生涯 2017年5月30日至6月5日期间，马特塔曾入选法国19岁以下国家足球队参加了三场友谊赛，分别对阵威尔士（0:0）、科特迪瓦（1:2）和巴林（6:1），并在最后一场比赛中射入1球。2018年10月12日，马特塔又在对阵土耳其的友谊赛中首次代表法國21歲以下國家足球隊上阵。


生涯数据 最後更新：2019年4月5日


荣誉 水晶宫
英格兰足总杯冠軍：2025


参考资料 外部链接 worldfootball.net：让-菲利普·马特塔之統計數據 （英文）
让-菲利普·马特塔在Transfermarkt上的资料
Soccerway資料庫：让-菲利普·马特塔
让-菲利普·马特塔（页面存档备份，存于互联网档案馆）在法国足球总会的资料
奇台县腰站子小麦博物馆是中华人民共和国新疆维吾尔自治区以小麦为主题的博物馆，位于昌吉回族自治州奇台县半截沟镇腰站子村。博物馆于2019年建立，2023年入选新疆维吾尔自治区特色博物馆。


背景与建设 清乾隆三十二年（1767年），30多名农民到奇台县认垦，开启了腰站子村的小麦种植历史。2009年以前，腰站子村耕地地块分散，所种作物多且杂。2009年，腰站子村成立丰裕农业服务专业合作社，全村村民皆为股民。合作社的成立让全村耕地流转至合作社，从单户单干到共种“一块田”，所种的作物也从常规作物到绿色小麦和有机小麦。到2023年，腰站子村已有20万亩的经营土地，其中13万亩种植为绿色小麦，2万亩为有机小麦。2017年，合作社又建立有机产品加工厂，以出售有机面粉、有机手工拉面等深加工农产品。
2018年，腰站子村因毗邻国家5A级旅游景区江布拉克景区，又存有机农业基地，所以开始发展乡村旅游业。2019年，丰裕农业服务专业合作社牵头成立旅游公司。小麦博物馆便是此时与游客接待中心、稻草人基地等设施一起建立。2023年5月，第二批新疆维吾尔自治区特色博物馆公布，其中包括奇台县腰站子小麦博物馆。


规模及展览 奇台县腰站子小麦博物馆位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县半截沟镇腰站子村。博物馆位于腰站子村游客服务中心东侧，占地2600平方米。博物馆分为上下两层，展陈面积520平方米：其中下层为产品展销区；二层以展览为主，分为五个部分，分别是麦史溯源、麦脉相传、麦今驿史、麦香趣域、麦品绿源。其主题包括小麦的起源及演变、小麦的形态特征、中国种植小麦的历史文化、奇台县和腰站子村粮食种植历史及成果等。展出方式包括实物、场景还原、照片等，展出有从镰刀、犁头到大型农业机械的农耕工具，从农民选种的农作物种子到技术培育的农作物种子等实物展品。


图片 参考资料
森村诚一（日语：森村 誠一／もりむら せいいち Morimura Seiichi，1933年1月2日—2023年7月24日）是一名日本推理小说作家。


生平 = 早年岁月 =
1933年生于日本埼玉縣。1958年毕业于青山学院大学英美文学系。由于精通英语，对欧美小说涉猎广泛。他最崇拜的作家是罗曼·罗兰。
大学毕业后，森村被分配到大阪的一家飯店工作，生活刻板而机械。但在大饭店的特殊环境中，他也接触了形形色色的人，目睹了光怪陆离的社会现象：战后的颓废、经济的萧条、生活的沉重打击，人们的心中集聚着各种丑恶和畸形的思想……面对现实，森村诚一激发了创作欲望。不过他此时创作的社会小说，却没有出版社愿意出版。


= 成名 =
20世纪60至80年代，是日本推理小说的第一个黄金时代，由松本清张领头，大批的青年作者走上了推理小说的写作之路。这给了森村很大的启发，让他意识到反映社会问题的内容，完全可以用推理小说的形式来表现。
1969年的作品《高層的死角》。以大饭店为舞台，讲述了由饭店经理被谋杀的密室惨案而引发出一连串凶杀案。由于长期在饭店的工作，使得他写来格外真实可信，推理也十分严密。这部小说获得了第十五届“江户川乱步侦探小说奖”。从此，森村诚一开始了他的推理小说作家生涯。
70年代，可以说是“森村诚一的时代”，当时虽然推理小说界新人辈出，但是他以着稳扎稳打的文字功底，缜密的推理和独特的社会视角站在业界的尖端。在这个时期也是他的创作高峰期，他最负盛名的“证明”三部曲（即《人性的证明》、《青春的证明》、《野性的证明》成为了日本文坛的一个奇迹。其中《人性的证明》最为成功，改编的电影也获得了极大的成功。
其家鄉之熊谷市立圖書館由1998年起永久展示他的作品，2017年森村诚一向圖書館捐贈其作品手稿、筆記資料、用過的器物等約2400件，在圖書館三樓有其專題展覽角；在森村誠一建議下，圖書館從2012年起定期舉辦「攝影俳句」大賽，以攝影作品與俳句和其他寫作形式相結合。


= 惡魔的飽食 =
《恶魔的饱食》於1981年11月出版，書描绘了二战前盘踞在满洲国的旧日本关东军防疫给水部队（代号满洲第731部队）在二战期间以主要是被作为战俘和间谍关押的各国囚犯为人体实验对象进行细菌生化武器试验的历史和故事。80年代中期，他又以推理小说的形式，写出了《新人性的证明》，以一个女翻译员被谋杀，再次揭露了日本七三一部队当年犯下的杀人事实。
日本歷史學家秦郁彦称此书为将小说和非幻想作品混同的例子，此书存在如下的问题：

相关人士全是匿名的使得证言无法查证。
书中写到将人关入大型离心器，从而榨干血液，是不可能的。
用针管吸取人的体液，使人木乃伊化是不可能的。
书中讲到将人关入真空室，使得内脏从口、肛、眼等处挤出的情形。但是太空试验已证明这种情况也不可能发生。
所用照片存在大量伪照。
世界日报说森村诚一有编造报道和歪曲美国解密文件的行为，1983年角川书店将《續・恶魔的飽食》（日語：続・悪魔の飽食）删去大部分不可靠内容后再版。


= 逝世 =
2023年7月24日下午，日本多個媒體報道，森村誠一於當天凌晨4時37分因肺炎在東京都內一所醫院逝世。同年7月25日至8月4日，熊谷市在市政府主樓一樓大廳設立吊唁冊供市民悼念。


 = 国际评价  =
中华人民共和国外交部发言人毛宁在2023年7月26日的外交部例行记者会上回答澎湃新闻记者提问时表示：“我们对森村诚一先生去世表示哀悼，向他的家属表示慰问。森村先生是具有正义感的日本知名作家，他的很多作品体现了昭昭公理和人类良知。特别是报告文学《恶魔的饱食》深刻揭露了日本当年对华发动细菌战的罪行。日本国内有识之士直面和揭露历史真相的勇气值得赞赏。日方应深刻反省军国主义侵略历史，以实际行动消除遗毒。”


作品风格 森村诚一作为一个社会派推理小说家，有着有战地记者般的勇敢和正直。他的小说是典型的社会派小说，即在缜密的推理之外，更重要的是要表现事件的悲哀起因和凶手的心理。他的小说往往是一个小社会的缩影，其中有着让人深刻反省的力量。也因此，他的小说至今，不论是社会派还是本格派的读者都非常喜爱。而他的为人，同样被社会派和本格派的推理小说家们所敬重。
森村诚一的文字简洁犀利，没有过多的文字修饰，阅读起来极为迅速。情节紧凑，不拖泥带水。对话是他文字的亮点，刻画人物心理入木三分。
但是另一方面，森村诚一的作品里偶尔也有色情和暴力的描写，这就如同绫辻行人的一些小说里有些多余的恐怖场面描写一样，不过作品的总体走还是健康积极的。


作品舉隅 上班奴
人性的证明，又译《人证》
勇探魔穴
新幹線謀殺案 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
東京機場謀殺案
歸鄉
死亡株式會社
殺人前奏曲
無情都市
異常的太陽
豪放的聚會
惡魔的飽食
棟居刑事之殺人的間隙 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
棟居刑事之殺人交叉路 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
搜查線上的詠嘆調


参考资料 外部链接 官方网站
防疫给水部（日语：防疫給水部）是大日本帝国陆军从1936年至1945年期间的一个部门。因负责前线部队的疫情预防、清洁用水，以降低疫病发生率，因此被称为「防疫给水部」。但与此同时，这支部队也负责对敌军投放细菌武器，希望能通过散布疫病来降低敌方战力。这些部队由石井四郎建立和领导，故而也被称为石井机关（日语：石井機関）。石井机关的所有单位都进行了人体实验，但由731部队和1644部队系统地进行。


历史沿革 第一次世界大戰後，日本陸軍秘密開發化學武器，建立專門製造毒氣之工廠。1925年，世界各国缔结禁止使用生物和化学武器的《日內瓦議定書》。石井四郎认为，如果细菌武器具有如此大的威胁性和有效性，以至于必须在条约中予以禁止，那么就没有理由不发展它们。石井当时正在进行为期两年的海外旅行。他回国后曾向日本陆军省和总参谋部警告说“最强大的国家都在为细菌战做准备，如果日本不做好准备会遇到很大的困难”。1928年，石井四郎接受军方派遣，前往欧美进行细菌战考察。1930年回国后，他向陆军中央广泛宣传他的细菌战理论：

指出海外西方列强都在积极研究细菌战，如果日本不做好准备，必将遭受挫败；
强调日本缺乏充足的金属矿藏来制造传统武器，而细菌武器不需要大量金属资源且易于生产；
阐述细菌武器的杀伤范围比传统的钢铁炮弹更为广泛，它可以重复传染并保持杀伤力，仅对敌人造成伤害而不破坏物质，从战略意义上来说是一种非常有价值的强大武器。
1932年，石井发明了军用野战防疫滤水器，能够将野外污水过滤成为安全饮用水。这一新型野战滤水器被称为“石井式滤水机”并被配备给全军。这一发明提高了石井向军方鼓吹细菌战的说服力。他甚至曾在参谋本部当众喝下经过滤水器过滤的尿液，以此来游说军方高层支持他的细菌战设想。1932年8月，军方终于同意了他的细菌战计划，随后建立的细菌战部队被称为“防疫给水部”。然而石井式滤水机并未发挥其应有作用：在1942年浙赣战役中，731部队以霍乱菌等病原体进行生化作战时，日军有约1700人死亡，约1万人入院治疗。
1932年8月，日本军方高层批准陆军军医学校成立了防疫研究室，从事细菌武器的研究开发。次年，陆军军医学校投入20万日元建造了一个1795平方米的钢筋水泥二层研究大楼，用作防疫研究室的活动场所。防疫研究室成立后，组织人员开始撰写有关细菌战研究的论文，并发表在《陆军军医学校防疫研究报告》上。直到1945年日本战败，该报告共刊发了约150篇绝密论文作为“第1部”，以及约947篇秘密论文作为“第2部”。这些论文构成了日本细菌战理论研究的重要内容，防疫研究室也成为了日本细菌战理论研究的主要机构和大本营。
石井四郎将细菌战研究分为“A（攻击）研究”和“B（防疫）研究”两类。他认为，B研究可以在日本本土的防疫研究室进行，但A研究必须在国外进行，以确保其保密性和获取充足的试验材料。因此于1933年秋，在满洲国成立东乡部队。1936年，部队扩张成为731部队，隶属于关东军。1932年，石井四郎（陸軍軍醫、醫學博士）開始在東京之陸軍軍醫學校中準備細菌戰，1936年，根據日本「軍令陸甲第7號」命令，在哈爾濱之平房正式建立名為「關東軍防疫給水部隊」之細菌部隊，石井四郎擔任部隊長
随着1937年后战线在中国各地的扩张，731部队的姐妹单位在中国主要城市建立起来。这些单位也被称为流行病预防和供水部门。例如，1855部队于1938年2月9日在北京成立，1644部队于1939年4月18日在南京成立，8604部队于1939年4月8日在广州成立。日本占领新加坡后，1942年3月26日在那里成立了一个类似的单位，即9420部队。这些附属单位构成了整个战争期间石井机关的范围。截至1939年底，该机关共有10,045名工作人员，其中4,898人被分配到东京和平房的核心单位。


体系设置 在日本的细菌战体系中，陆军省和参谋本部是细菌战部队军政和军令的最高领导和指挥机关。东京的陆军军医学校防疫研究室则是日本细菌战研究和策划的国内基地。海外有六大细菌战部队，这些部队隶属于各大方面军。另外，各大方面军的细菌战部队还分别建立了若干支部，总数约为50到60个。在1938年，日本的师团中有18个，即52%的日军师团，建立了防疫给水部。随后几乎所有的师团都配备了防疫给水部或防疫给水班，这使得师团能够独立进行小规模的细菌战。此外，日军还经常组建“临时野战防疫给水部队”，并配属给师团以上的大部队作战，作战完毕后即予解散。


组织架构 日本细菌战部队体系如下：

陆军军医学校防疫研究室，驻地日本东京新宿
关东军防疫给水部，通称号“满洲第691部队”，驻地哈尔滨
关东军防疫给水部本部，通称号“满洲第731部队”，驻地哈尔滨平房
下辖牡丹江643支队、林口162支队、海拉尔543支队、孙吴673支队、大连卫生研究所
关东军军马防疫厂，通称号“满洲第100部隊”，驻地长春
下辖大连支队、克山支队、佳木斯支队、牡丹江（拉古）支队
北支那方面军防疫给水部，通称号“甲字1855部队”，驻地北京神乐署
下辖天津办事处、津沽办事处、石门（石家庄）分部、太原分部、运城办事处、济南分部、青岛办事处、张家口分部、包头办事处、郑州分部、开封办事处、新乡办事处、郾城办事处
中支那方面军防疫给水部，通称号“荣字1644部队”，又称“多摩部队”，驻地南京原南京陆军中央医院
下辖上海支队、苏州支队、杭州支队、芜湖支队、安庆支队、金华支队、武昌支队、汉口支队、九江支队、岳阳支队、当阳支队、沙市支队、常州支队、南昌支队、宜昌支队
南支那方面军防疫给水部，通称号“波字8604部队”驻地广州中山大学医学院
在广东、福建、香港、广西设有支部
南方军防疫给水部，通称号“冈字9420部队”，驻地新加坡英王爱德华七世医学院
在马尼拉、雅加达、万隆、 仰光、曼谷等地设有支部
除了建立了专门的细菌特种部队外，在日军部队中还成立了69支配合731队进行细菌战的防疫部队。这些部队包括36个师团防疫给水部、13个野战防疫给水部、7个独立防疫给水部，还有独立混成第89旅团防疫给水部和台湾临时防疫部。这些防疫给水部队分布在中国大部分地区，以及韩国、马来西亚、新加坡、泰国等东亚到东南亚地区。它们的任务是在日军的作战中执行细菌战和防疫工作。


参考文献
乙夏鈴（日语：乙夏れい／おつかれい OtsukaRay */?）是一位日本的個人勢虛擬YouTuber，於2019年4月13日開始活動，2023年11月底達成10萬人訂閱里程碑，曾兩度登上YouTube的VTuber週榜訂閱數增長第一名。


角色設定 乙夏鈴5月20日出生，是一位未婚的單親媽媽，育有1女「鈴果」（れいか）於7月31日出生。對粉絲的稱呼為「夏族」（かそく）。


經歷 乙夏鈴於2019年4月13日在Youtube上進行首次直播，最初為企業勢VTuber。2022年6月，她為了不想欺騙粉絲有女兒存在的事實，因此和公司商量徵得同意後公開自己是單親媽媽，並轉為個人勢VTuber。其頻道的直播內容主要為親子互動、歌回、雜談。在臺灣媒體的專訪中，乙夏鈴曾提到：「她能以VTuber作為職業覺得很感激，因為是她坎坷人生路上的一盞光亮。」、「頻道最初收視人數並不多，但作為母親依然傾盡全力經營，為了心愛的女兒，我必須要成功。」其也為了讓各國粉絲都能了解直播內容，而提供英語語音辨識字幕，以及在觀眾給予超級留言時，以對方的語言表達感謝，因此收穫不同國家的粉絲。
乙夏鈴和女兒於2023年11月15日的七五三節特別歌回直播中一同翻唱〈肅聖！！蘿莉神鎮魂曲☆〉，再加上台灣粉絲翻譯的精華影片，因此連續5天登上YouTube的VTuber分類中訂閱成長幅度第1名。在同年11月29日的雜談歌回直播中翻唱〈偶像〉時，YouTube頻道達成10萬訂閱人數里程碑。
乙夏鈴在2024年2月23日至2月25日的臺灣FF42開拓動漫祭上，舉辦虛擬見面會和販賣周邊商品。接著，她於同年3月31日舉辦出道以來的首場3D線上演唱會「Qit presents 世界夏族計画～乙夏れい1stワンマンライフ～」。同年11月23日，在臺灣台北市花漾展演空間舉行「乙夏鈴 SPECIAL LIVE in 台北 ～台灣夏族計畫～」特別現場演唱會。乙夏鈴與浠Mizuki、厄倫蒂兒、懶貓子、白玖ウタノ、涼風しとら等台日Vtuber於同年12月28日，在台北市花博爭豔館由開拓動漫公司主辦的「Virtual Festival 虛擬音樂群星會」線下演唱會上一起演出。
乙夏鈴曾於2025年5月4日參加Re:AcT公司在日本池袋harevutai主辦的「POLAR OPPOSITE音樂節」，並與多位Re:AcT、RK Music所屬的VTuber同台演出。同年5月14日，乙夏鈴的頻道獲得超過12.5萬人訂閱，再次登上VTuber週榜訂閱數增長第一名，一舉超越第二名hololive production的寶鐘瑪琳之月增8萬人訂閱數。hololive EN的森美聲也追蹤她的X社群平台，並親自留言送上祝福。截止至6月19日，乙夏鈴的Youtube頻道已經達到36萬的訂閱數；她也預計於同月21日與hololive ID的克蕾西·奧莉連動。


參考資料 外部連結 維基數據上的乙夏鈴 (Q134568666)
乙夏鈴的官方网站 （日語）（页面存档备份，存于互联网档案馆）
歌唱，或唱歌，是指人類透過發聲器官產生音樂的過程。進行歌唱的人、或是以歌唱為職業的人稱為歌手。歌唱可以作為在正式場合的一種表演藝術、可以是有宗教、教育、營利等目的、也可以是日常生活的娛樂；歌唱可以是經過準備及練習的，也可以是即興的。如同其它技術，純熟的歌唱技巧需要經過持續且充份的練習。
美好的歌唱可以帶給人信心、愉悅、滿足、情感。


類型 依據人數區分：

独唱
对唱
重唱
合唱
依據音樂流派區分：


聲部 每一個人都擁有不同的音域，男性通常能夠唱出較低、雄厚的聲音，音域可由兩個低音F至A﹔女性普遍能夠唱出較高，較清脆的聲音，音域可从一個低音E至兩個高音C。


技巧 和正常发声一样，歌唱的声音也是产生自声带和口腔。但歌唱更注意着重于通过横膈膜和腹部甚至下腹部肌肉来调整呼吸，从而更順暢地控制音高、音色等。歌唱常需要深呼吸，因此较大的肺活量是一个有利因素。
训练有素的歌唱是一项整体化的活动，需要身体有效协调很多物理过程。这些过程主要包括呼吸，发声，共鸣和调音，产生的次序如下：

肺部深度吸气至腹部，并将气流平稳呼出
声带初始化声音
共鸣腔体（如喉腔、鼻腔及颅腔等）接收并影响声波
调音部位（如嘴唇、下颚、舌头及软腭等）塑造声音，使之成为可识别的单元
一般观众不会意识到一位专业的歌者或演讲者在协调这些过程，他们只会感受到各种技巧融为一体的效果。很多发声问题也可以追溯到缺少协调这四个过程的能力上。
歌唱中的颤音是指音高急剧上下波动的声音，是由空气有控制地通过放松的喉部而产生。
使用歌词的情况下，表演者应该对歌词内容有适当的理解，并且注意发音标准。吐词时，口型一般比说同样的字句要夸张。


= 训练声乐技巧 =
歌唱是一项需要高度训练的肌肉反射的技能。歌唱不需要非常强的肌肉力量，但对各肌群的协作配合有高度要求。人们可以通过系统性的声乐和歌唱训练来提高歌唱水平。声乐教师会使其学生科学有效地训练声音。歌者应该在唱歌的过程中持续思考其正在发出的声音和体验到的感受。声乐教师的重要性不可忽视，因为一位歌者自己听到的歌声和外界听来并不尽相同。因此，一位好老师可以引导学生将理想的歌唱风格所需的声音和从身体内部听到的声音练习在一起并成功复现。


健康 歌唱對身體健康有正面的幫助，可以增加肺活量、降低憂鬱情緒、減輕壓力、增加免疫能力。


参考文献 参见 聲樂
歌手
《啟示錄》（希臘語：Αποκαλυψη του Ιωαννη），天主教译为《若望默示錄》，東正教譯為《約安之啟示錄》，唐朝景教譯作《啟真經》，是《新約聖經》收錄的最後一個卷書，寫作時間約在公元90–95年。作者是拔摩島的約翰，基督教傳統上相信即是耶穌的門徒約翰。內容主要是對未來的預警，包括對世界末日的預言：接二連三的大災難，世界朝向毀滅發展的末日光景，並描述最後的審判，重點放在耶穌的再來。


作者和背景 根据《启示录》第一章，啟示錄的作者自稱約翰，在拔摩島上寫作此書信，因此被稱為拔摩島的約翰。他的身分，基督教會傳統上認為作者是十二使徒中的約翰，但在某些文獻中，有不同的說法。


= 使徒約翰 =
根據二世紀初期游斯丁的記錄中，啟示錄作者為使徒約翰，寫作時間大約在公元96年，羅馬皇帝圖密善統治的末期。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毁耶路撒冷的指挥官提多的兄弟，他於提多死後登位。他要求人民奉他為神，並且採用了“Dominus et Deus noster”（意即“我們的主和上帝”）這個頭銜。基督徒不願苟同，因此在圖密善統治（公元81–96年）的末期，基督徒遭受猛烈的迫害。根據特土良的說法，使徒約翰被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間，約翰看到異象而將其寫下來。


= 約翰長老 =
亚历山大的狄奥尼修斯主教曾提出，在以弗所教會中，一位名為約翰的長老，創作了《啟示錄》。


内容大綱 = 給亞西亞七教會的信 =

《啟示錄》2-3章記錄給在小亞細亞的以弗所（初期结束时的教會）、士每拿（受逼迫的教會）、别迦摩（与世联姻的教會）、推雅推喇（背道的教會）、撒狄（改革的教會）、非拉鐵非（恢復的教會）、老底嘉（堕落的教會）等七個教會的七封信。內容包括對每個教會的勸勉和責備。並呼召七個教會中的「得勝者」，有荣耀的冠冕为其存留。


= 末日災難 =

第二個異象出現榮美的天上寶座，耶穌基督坐在寶座上，如同為全人類犧牲「被殺過的羔羊」，接受在寶座周围的24位長老和「四活物」崇拜。那羔羊拿着有七個印密封的書卷，也惟獨他有資格拆開七印以開啟書卷。羔羊揭開七印，和後來天使吹七支號、倒下盛滿神烈怒的七個金碗，就代表末日大災難的過程。


 揭開七印  揭開七印的異象包含：第一印，騎白馬的征服者；第二印的紅馬騎士；第三印的黑馬騎士；第四印的灰馬騎士；第五印中祭壇底下殉道者的呼聲，神將白衣賜給他們；第六印中天象的變動和地的大震動。有十四萬四千以色列人，其中犹大支派12,000人，流便支派12,000人，亚设支派12,000人，拿弗他利支派12,000人，玛拿西支派12,000人，西缅支派12,000人，利未支派12,000人，以萨迦支派12,000人，西布伦支派12,000人，约瑟支派12,000人，便雅悯支派12,000人（支派名称翻译参照中文圣经和合本）來到寶座前敬拜神。羔羊揭開第七印時，有七枝號筒給了七位天使，代表快來的更大災難。


 七天使吹七號  當頭四枝號筒相繼吹響時，有災殃傾倒在地上，摧毀自然界的三分之一。第五枝號筒響起，一顆墜落的星（代表撒但）開啟了無底坑，釋放監禁在坑裏的一大群蝗蟲去襲擊“那些額上沒有神印記的人”。第六枝號筒宣告解開四位被捆綁的墮落天使，他們組成了二億騎兵，帶來了慘重的死傷，然而人仍不肯為自己所行的惡事悔改。這時有兩位神的見證人警告世人，一隻“從無底坑來的野獸”把他們殺死，世人為此歡欣快樂，但神使兩位見證人復活，又有一場大地震發生。第七位天使吹號時，天上有聲音宣布：基督要作王，直到永遠。


 與撒但的戰爭  一隻七頭十角，代號666的大紅龍（撒但），與天使長米迦勒爭戰，龍被摔在地上，並與地上聖民爭戰。世人都拜這龍，並受牠的印記。


 最後七碗的災難  有七個金碗交給七位天使，碗內盛滿了神的烈怒。頭六碗倒進地裏、海河中，也倒在日頭、野獸的寶座。敵基督的軍隊聚集到哈米吉多頓。第七碗給倒在空氣之上，世上各國紛紛傾倒。


= 神的最終勝利 =
神的懲罰臨到富有的「大巴比倫」，也同時被稱為與世界聯合，騎在一隻七頭十角的獸上的「大紅龍」。那獸吞噬了她，但在哈米吉頓戰爭被基督和祂的軍兵擊敗。撒但被捆綁一千年，物質的世界被毀滅。殉道者和沒有與撒旦聯合的人將要和基督一同作王一千年。千年後撒旦被釋放，迷惑地上的人，可是會連同跟從牠的人被扔入火湖（Lake of fire）裏。所有歷代以來不信耶穌的人，都要在主耶穌的白色大寶座（Great white throne）面前受審，凡是名字沒有寫在生命冊（The book of life）上的，都被拋進火湖裏，這火湖就是第二次的死，記載於新約聖經啟示錄第20章，在火湖裡永遠無盡的「悲哀、哭號、痛苦」。


= 新天新地 =
最後，一個「新天新地」出現，榮耀的「新耶路撒冷」從天而降，如「羔羊的新婦」妝飾整齊、等候丈夫。城裏的碧玉、純金和珍珠代表它的莊嚴華美。耶和華和羔羊是這城的聖殿，又是這城的光。唯有名字寫在生命冊上的人才能進去。城中有生命水的河，從基督的寶座流出。在河的兩邊有生命樹，生產十二樣果子，每月結新果，樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜，因神來做光照。神所救贖的人要永遠做王。


與創世記的不同 聖經第一卷創世記記錄上帝對世界的創造，啟示錄啟示了新天新地，作為整部聖經的結束。


参见 约翰文书：拔摩岛的约翰、福音書作者約翰、使徒约翰
圣经预言：以西结书、但以理书、橄榄山讲论
基督教启示论、基督教末世论


參考文獻 = 引用 =


= 来源 =
《启示录》相关《圣经》评注


外部链接 基督教文藝出版社藏書 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港浸會大學圖書館 華人基督教文獻保存計劃
思高聖經學會藏書 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港浸會大學圖書館 華人基督教文獻保存計劃
新耶路撒冷是指當耶穌再臨的時候，新天新地的首都所在。不同的基督教宗派對新耶路撒冷的準確定義有不同的解釋：可能在今日的聖殿山、整個耶路撒冷，甚至任何一個完全和今日的耶路撒冷毫無關係的地方；也可能並不是真的指某個城市。


新約聖經裡的新耶路撒冷 在新约中，“新耶路撒冷”一词仅出现了两次：分别为启示录第三章第12节与第二十一章第2节。启示录在第二十一章16节描述新耶路撒冷，長寬高相等，地基周長為12,000斯塔德。一斯塔德大约等于185.4米，因此新耶路撒冷地基大小为：
(12,000/4*185.4/1,000)² ≈ 30.9万平方千米。
若為立方體，其容积为：
(12,000/4*185.4/1,000)³ ≈ 1.72亿立方千米。
若為金字塔形，其容积为：
(12,000/4*185.4/1,000)³/3 ≈ 0.57亿立方千米。


不同基督宗教的新耶路撒冷 一般基督教派對新耶路撒冷的解釋可謂眾說紛紜。有的認為是指實際地方；有的認為新耶路撒冷是指伊甸樂園；耶證等教派認為是神的樂園，是所有已死的圣徒复活的地方，與阴间的乐园相對。一般基督教宗派對新耶路撒冷的描述與天堂近似。


= 耶和華見證人的新耶路撒冷 =
耶和华见证人相信「新耶路撒冷」是上帝羔羊的新娘，由天上的耶路撒冷（即十四萬四千的受膏立的基督徒）所組成。新耶路撒冷不是地上的任何地方。（《啟示錄》21:2、9－11；《哥林多後書》1:21；《加拉太書》4:26、31）


= 新耶路撒冷教會 =
基督教Swedenborg派经常提及他们在解释新耶路撒冷方面的贡献，可见于伊曼紐·斯威登堡（1688年1月29日—1772年3月29日，瑞典科学家与神学家）的书，如《新耶路撒冷及其属天性质》、启示的显明和启示的解释。根据这些书，圣经中描述的新耶路撒冷是神要恢复基督教这个新旨意的记号。并且新耶路撒冷开始建立于1757年。


= 地方召會 =
按照召會基督徒的觀點，新耶路撒冷並不是一座物質的城或地方，是基督的新婦、是由「得勝」的聖徒團體地組成、是神與人調和且合一的結果。但於新天新地實現時，真正的新耶路撒冷城將按照啟示錄21:10，從天而降在新地上。城中只有一條街道，可能呈現螺旋型，以通往十二座城門。其中生命水的河也可能呈螺旋型流瀉，其中清澈透明無比。。https://www.lsmchinese.org/lifestudy/Reve59.html （页面存档备份，存于互联网档案馆）


参考文献 外部链接 新耶路撒冷
"Go and measure" （页面存档备份，存于互联网档案馆）


参见 耶路撒冷
耶路撒冷旧城
基督教末世论
敌基督、第三圣殿
千年王国、新天新地
塞巴斯蒂安·阿莱（法語：Sebastien Haller，1994年6月22日—）是一位法国-科特迪瓦足球运动员，场上司职前锋，現效力于荷甲球隊烏德勒支（多蒙特外借），並代表科特迪瓦國家足球隊參賽。


俱乐部生涯 = 欧塞尔 =
作为科特迪瓦籍母亲和法国籍父亲的儿子，阿莱持有法国和科特迪瓦的双重国籍。他自幼便先后在法兰西岛大区的维尼厄（FCO Vigneux）和布雷蒂尼（CS Bretigny Football）开始足球生涯。2007年，阿莱转投当时的法乙俱乐部欧塞尔，并代表其青年队效力直至2012年。
阿莱于2011年6月与欧塞尔签署了他的第一份职业合同。经过再一年的历练后，他升入了由让-吉·瓦莱姆执教的俱乐部一线队。在2012年7月27日以2比0战胜尼姆奧林匹克的比赛中，阿莱首次亮相法乙，并于第58分钟送出一记助攻。而在2013年3月1日以1比1战平阿尔勒-阿维尼翁的比赛中，他又射入自己的法乙首球，帮助球队在第27分钟率先打破僵局。


= 乌德勒支 =
自2015年1月起，阿莱被俱乐部租借至荷甲俱乐部乌德勒支效力，直至赛季结束。他于2015年1月18日以1比2不敌海伦芬的比赛中完成荷甲首秀；其后又在以6比1大胜多德勒支的比赛中包办了个人的前四球。赛季结束后，阿莱的所有权被乌德勒支买断。他被当地球迷评选为2015年度的俱乐部最佳球员，并获颁象征这一荣誉的迪托马索奖（Di Tommaso Trophy）。


= 法兰克福 =
至2017-18赛季，阿莱转会至德甲俱乐部和睦法兰克福。他于2017年5月中旬便与该队签订了合同，期至2021年6月30日届满。他在代表法兰克福参加的首场正式比赛便取得入球，那是2017年8月12日的德国足协杯首轮，以3比0战胜埃恩德特布吕克。同年9月20日（第5轮），凭借阿莱射入的首粒德甲入球，法兰克福得以在客场以1比0战胜科隆。2017年9月30日，阿莱在以2比1战胜斯图加特的比赛中以一记倒钩破门，此球被票选为2017年度德甲最佳入球。2018年5月，他随法兰克福在德国足协杯决赛中以3比1战胜拜仁慕尼黑，捧得职业生涯的首座冠军奖杯。


= 韋斯咸 =

2019年7月17日，賀拿與韋斯咸簽下一份為期五年的合約，轉會費是破球會紀錄，可能會增加到4500萬英鎊。
2019年7月31日，賀拿在對哈化柏林的的季前友誼賽中為韋斯咸射入首個入球，令韋斯咸以5-3獲勝。賀拿於2019年8月10日首次為韋斯咸在英超上陣，但是球隊以0-5不敵上季英超冠軍曼城。
2019年8月24日，賀拿為韋斯咸射入在英超賽事的首兩個入球，以3比1擊敗屈福特。
2020年1月1日，賀拿以凌空鉸剪腳取得於2020年的首個入球，此為4-0的主場大勝般尼茅夫的第二個入球。2020年7月，法蘭克福向國際足協投訴韋斯咸未能於2020年5月支付作為4500萬英鎊轉會費的其中540萬英鎊分期付款。韋斯咸聲稱，由於兩家球會之間發生合約糾紛，他們已扣起這筆款項，其速度卻讓人感到絕望，速度不快的他很快被韋斯咸交易到阿賈克斯.。


= 阿贾克斯 =
2021年1月，阿贾克斯正式宣布與阿莱簽訂為期四年半的合約，转会费为2250万欧元，双方签约至2025年。


= 多特蒙德 =
2022年7月6日，阿莱与德甲俱乐部多特蒙德签约，转会费3100万欧元，合同为期四年。


国家队生涯 自2010年以来，阿莱先后入选了法国U16及以上阶段的各级国家青年队。在效力法国U17梯队期间，他获得了参加2011年國際足協U-17世界盃的机会，并最终于首轮淘汰赛以2比3不敌科特迪瓦而止步十六强。阿莱最近一次入选的梯队为法国U21。在2013年至2016年间，他曾代表该队出场20次，其首秀于2013年11月14日完成，在这场以6比0大胜亚美尼亚的比赛中，阿莱还取得了其首个入球。


生涯统计 最後更新：2018年12月13日


荣誉 = 俱樂部 =
法蘭克福
德国足协杯冠军：2017-18
阿賈克斯
荷兰足球甲级联赛冠軍：2020–21，2021–22
荷蘭盃冠軍：2020–21


= 國家隊 =
象牙海岸國家隊
非洲國家盃冠軍 : 2023


参考资料 外部链接 worldfootball.net：塞巴斯蒂安·阿莱之統計數據 （英文）
塞巴斯蒂安·阿莱在Transfermarkt上的资料
Soccerway資料庫：塞巴斯蒂安·阿莱
苏州考古博物馆（原项目名为苏州越城遗址博物馆），位于中华人民共和国江苏省苏州市姑苏区石湖景区内，占地约10000平方米，总建筑面积8972.53平方米，是江苏省首座、中华人民共和国第三座考古学科专题博物馆，馆藏文物多数来自苏州考古研究所。


建设和设计 = 背景 =
2012年5月11日，渔家村村庄整治与再利用项目启动。2012年12月，姑苏区出台渔家村村庄整治与再利用项目的详细规划。2013年2月8日，依托为江苏省级文物保护单位的越城遗址，石湖景区渔家村项目一期的苏州越城遗址博物馆的规划设计即已开始准备。截至当月16日，渔家村项目的搬迁工作全部完成。2016年03月23日，经苏州市发展和改革委员会批准，苏州越城遗址博物馆（即苏州考古博物馆）的实施主体由苏州越城遗址文化旅游发展有限公司转为苏州市考古研究所。


= 建设 =
2018年，苏州考古博物馆项目被列为当年的实事项目，同年一到二月间成立苏州考古博物馆建设领导小组及办公室，开始用地预审、建筑设计方案调整等工作。二至四月间，苏州考古博物馆项目取得土地划拨批复，该时间段内分别完成了功能优化草案、进行了初步投资估算编制，四至六月间苏州媒体称年内可开工。六至八月间，项目取得了土地划拨批复，建筑设计合同完成签订，已经进入方案深化设计阶段。同年12月20日，苏州考古博物馆项目开工。2025年5月17日，苏州考古博物馆竣工开放。


= 设计 =
苏州考古博物馆位于石湖风景名胜区内越城遗址保护区以北，由曾参与设计北京人民大会堂、南京长江大桥桥头堡等建筑的中国工程院院士程泰宁为越城遗址量身打造，建筑造型手法以地景式场地设计和越城遗址出土的石锛和钺为设计原型，用粗犷的三角形块面构成组合，营造出古朴且富有野趣的氛围。


布局和藏品 = 布局 =
苏州考古博物馆以“发现与探索”为主旨，将博物馆分为苏州考古成果主题展区、苏州考古发现展示区、考古知识展示区、户外体验区四大板块。苏州考古成果主题展区以系列展陈为载体，将苏州考古成果划分为不同的主题进行展示。苏州考古发现展示区则以时间轴展示苏州范围内重要考古发现及遗址，串联苏州的文明发展脉络。考古知识展示区通过互动体验项目向观众展示考古学和田野考古，配合户外体验区增加观众对考古的认识和参观的趣味性。除博物馆内部外，考古博物馆还在户外下沉式广场处设有教育探索宫、文物保护修复展示区、临展区和咖啡休闲区等公共活动空间，文物修复展示区包括文物修复室、修复展示区、考古实验室等，通过对文物修复过程近距离展示考古工作的流程和细节。
苏州考古博物馆以场景还原为主，运用3D打印技术搭建的场景模型和遗迹配合声光电等效果，将展陈内容融合在场景内。地上一层基本陈列“源起江南——苏州地域文明探源”，分为“江海共潮生”“手铲释天书”“考古见姑苏”三大篇章，讲述考古地理发展史、考古学理论方法和文物保护理念。地下一层主题为“华章江南——苏州考古发现成果”，分为“文明溯源”“吴越新证”“都会寻踪”“海丝遗痕”四个篇章，从社会、经济、文化等角度透视苏州考古。


= 藏品 =
苏州考古博物馆共藏有1200余件出土文物，包含陶瓷器、漆木器、青铜器、金银器、玉石器五类。其中有虎丘路新村土墩三国孙吴1号墓，该墓为苏州地区发现的孙吴时期墓葬中规模最大、等级最高者，据信是孙吴王室墓葬，为江浙沪地区展出的最大单体文物。于墓中出土了一件长26厘米，重27.1克的龙首金钗，亦为博物馆藏品，还有证明吴越地区受过秦朝统治的“吴市”陶片，除此之外，苏州考古博物馆还有来自马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化等文化的文物，其中一些文物的发现填补了从良渚到春秋战国这段期间的考古空白，以及崧泽彩绘陶罐、良渚玉璧、三国龙首铜熏、唐三彩粉盒、明金戒指等文物。


参观和活动 = 参观 =
公众进馆参观无需预约，苏州考古博物馆与其他博物馆错位闭馆维护，于每周三闭馆，2025年5月15日开通的2条周末班车线路提供从地铁2、3号线站点至苏州考古博物馆的接驳服务。


= 活动 =
2025年5月17日，苏州考古博物馆联合上海崧泽遗址博物馆、杭州玉架山考古博物馆、马鞍山凌家滩遗址博物馆启动长三角考古遗址博物馆研学活动，“5·18国际博物馆日”苏州主场亦在苏州考古博物馆举办。


参考资料
陈光华（朝鮮語：진광화，1911年—1942年），原名金昌华，朝鲜独立运动家，早年因从事反日运动流亡中国，先后在广州中山大学和中共中央党校学习，后赴太行抗日根据地，曾任中共中央北方局党校组织科长（一说晋冀鲁豫党校副校长），“华北朝鲜青年联合会”晋冀鲁豫支会会长等职，1942年在太行山反“扫荡”战斗中牺牲，1993年被韩国政府追授建国勋章爱国章。


生平 1911年，陈光华出生于朝鲜平安南道大同郡平川里。中学毕业后，他投身反日运动，后流亡中国。1933年，陈光华考入广州中山大学。期间，他参加了该校朝鲜进步青年团体“勇进会”。1935年夏，王均予组建“中国青年同盟”（后改名为“中国青年抗日同盟”）。陈光华是该组织主要成员。1935年12月12日，他参与组织了广州学生声援北京一二·九学运的游行示威，1936年7月加入中国共产党。同年10月，中共中山大学学生地下党支部成立，陈光华当选支部书记。:369-370:116
1937年，陈光华从中山大学毕业后，前往武汉参加了韩国国民党朝鲜青年前卫团，从事抗日运动。同年底，他被中共中央长江局派到延安中央党校学习。1938年春，他前往太行山从事抗日宣传工作，曾任一二九师先锋剧团团长，后被调入晋冀豫区党委宣传部。1939年春，中共中央北方局成立党校，陈光华调任北方局党校组织科长（一说晋冀鲁豫党校副校长）。:116-118
1940年，朝鲜义勇队领导人尹世胄来太行抗日根据地商讨朝鲜义勇队与八路军共同抗日。陈光华奉命与尹世胄一起筹建“华北朝鲜青年联合会”，迎接义勇队。1941年1月10日，“华北朝鲜青年联合会”在辽县桐峪镇成立。武亭被推选为总会长，陈光华任晋冀鲁豫支会会长。:118-119
1942年5月，侵华日军对太行抗日根据地发动“大扫荡”。朝鲜义勇队与八路军总部、中共中央北方局、北方局党校等机关在涉县和辽县之间的十字岭地区被包围。政治部主任罗瑞卿率警卫连多次尝试突围未果。由于山势险要，只有一条名为“天绝栈”的羊肠小道可通过，八路军伤亡惨重。朝鲜义勇军见况组成敢死队主动请缨。陈光华、尹世胄、金学武等人率敢死队冲上黑龙洞峡谷西边的山头，与日军近距离激战，硬拼出一个缺口，帮助野政直属队最终突围成功。陈光华和尹世胄等人在激战中牺牲。:120-121


纪念 反扫荡战役结束后，中共中央北方局和八路军野战司令部政治部联合颁发了《纪念朝鲜义勇军烈士办法》，并于1942年10月10日举行了公葬左权将军暨朝鲜革命烈士大会，在清漳河畔“晋冀豫花园”树立左权将军纪念石塔和朝鲜革命烈士纪念石塔。1950年10月10日，陈光华的遗骨被移葬至河北邯郸晋冀鲁豫烈士陵园，墓地在左权将军墓的西北角位置。:205-206
1993年，韩国政府追授陈光华建国勋章爱国章。


参考资料 参见 武亭