kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
Luminosity Gaming是一支以安大略省多倫多為根據地的加拿大電玩遊戲戰隊，旗下分部有《決勝時刻》、《爐石傳說》、《魔獸世界》、《神之浩劫》、《任天堂明星大亂鬥》、《勁爆美式足球》、《絕地求生》、《要塞英雄》、《虹彩六號：圍攻行動》和《Apex英雄》。


絕對武力：全球攻勢 2015年4月30日，「ptr」彼得·格尼 （Peter Gurney）以AWP狙擊手的身份加入Luminosity Gaming。兩個月後的29日，該戰隊宣佈以巴西為根據地，建立其《絕對武力：全球攻勢》分部，隊員除了「ptr」外，還包括「FalleN」加布里埃爾·托萊多（Gabriel Toledo）、「fer」費爾南多·阿爾瓦倫加（Fernando Alvarenga）、「steel」盧卡斯·洛佩斯（Lucas Lopes）、和「boltz」里卡多·普拉斯（Ricardo Prass）和「coldzera」馬塞洛·大衛（Marcelo David）。同年11月15日，Luminosity在2015年DreamHack克盧日-納波卡公開賽中以八強的成績作結。2016年4月3日，該戰隊在MLG哥倫布錦標賽取得冠軍。同年5月8日，Luminosity在DreamHack奧斯汀站直落兩盤擊敗Tempo Storm奪冠。八天後，該戰隊以3-2戰勝G2 Esports，贏得第3季ESL職業聯賽冠軍。同年6月24日，Luminosity官方宣佈其《絕對武力：全球攻勢》分部的所有成員將在7月1日轉籍至SK Gaming，他們最後一場賽事是輸給G2 Esoorts的第一季電子競技冠軍系列賽的決賽。
Luminosity Gaming在2016年7月30日買下巴西隊伍WinOut，其旗下的隊員「nak」雷納托·中野（Renato Nakano）、「bit」布魯諾·利馬（Bruno Lima）、「destinyy」盧卡斯·布洛（Lucas Bullo）、「PKL」維尼修斯·科埃諾（Vinicios Coelho）、「yeL」古斯塔沃·克尼特爾（Gustavo Knittel）和教練「apoka」亞歷山德羅·馬古齊（Alessandro Marcucci）亦一併轉籍。後來「nak」和「bit」在同年9月8日離開。三天後，「SHOOWTiME」古斯塔沃·貢薩爾維斯（Gustavo Goncalves）和「shz」布魯諾·馬丁內利（Bruno Martinelli）加入Luminosity。
2019年9月12日，Luminosity宣佈解散其《絕對武力：全球攻勢》分部。


= 知名前隊員 =


其他分部 = 虹彩六號：圍攻行動 =
2019年6月22日，Luminosity簽下「Doodle」科爾·菲利普斯（Coal Phillips）、「Hyena」基安·莫亞扎尼（Kian Moyazani）、「Rexen」里奇·科羅納多（Richie Coronado）、「Tomas」湯姆·卡卡（Tom Kaka）和「PiXeL」穆蒂布·喬達里（Muteeb Chaudary），正式成立《虹彩六號：圍攻行動》分部。他們成軍後隨即成為北美其中一支最出色的隊伍，並在第十季北美職業聯盟中以5勝3和6敗位列第四位。在2019年Dreamhack Montreal中，Luminosity在分組賽中接連敗給Team Liquid和BDS Esport，僅名列13-16位。在此次失利後，戰隊與PiXeL解約，並以Rise Nation的前選手「Factor」阿卜杜拉·里漢取代之（Abdullah Rihan） 。


= 勁爆美式足球 =
2016年10月15日，Luminosity簽下「Problem」埃里克·懷特（Eric Wright）。


= 爐石傳說 =
2015年1月11日，Luminosity簽下「StanCifka」斯坦尼斯拉夫·西夫卡（Stanislav Cifka）、「Ignite」努諾·皮尼奧（Nuno Pinho）和「Impact」喬什·格雷厄姆（Josh Graham）。同年7月13日，「PHONETAP」克里斯托弗·黃加入戰隊。


= 決勝時刻 =
2015年11月，Luminosity成立《決勝時刻：先進戰爭》分部，他們雖然錯過了當年的決勝時刻世界聯盟線下資格賽，但仍通過線上賽晉級到聯盟內。
2019年9月13日，Luminosity宣佈買下Enthusiast Gaming擁有的決勝時刻聯盟西雅圖戰隊特許經營權，戰隊的初始成員包括「Karma」戴蒙·巴羅（Damon Barlow）、「Enable」伊恩·懷亞特（Ian Wyatt）、「Octane」山姆·拉魯（Sam Larew）、「Slacked」約西亞·巴里（Josiah Berry）、「Apathy」布賴恩·哲里亞茲科夫（Brian Zhelyazkov）和教練「Nubzy」喬伊·迪吉亞科莫（Joey DiGiacomo） 亦一併加入。同年10月30日，Luminosity宣佈該戰隊的名稱為Seattle Surge。


現時隊員名單 = 決勝時刻（Seattle Surge） =


= 要塞英雄 =


= 神之浩劫 =


= 鬥陣特攻 =


= 決勝時刻 =


= 虹彩六號：圍攻行動 =

絕地求生


= 多平台內容創作者 =


參考資料 外部連結 官方网站
《船隻》（英語：Vessel）是美國音乐双人组二十一名飞行员的第3張錄音室專輯，也是乐队通过拉麵工坊发布的首张录音室专辑。專輯的部分歌曲源于乐队前作《Regional at Best》的歌曲重制，主唱泰勒·约瑟夫认为《船隻》给了他们一个完成这些歌曲的机会。專輯的名称源于主唱认为船只就像人的躯干，“是一个能承载远超其外壳的物件，当我们死去的时候，那些东西被释放出来并继续存在于世。”
专辑的曲风有另类嘻哈、電子流行、嘻哈、独立流行、饒舌搖滾、流行、electronica和另类摇滚等，获得了乐评的普遍好评。截至2016年7月，专辑在美国销量超过了569,000份。2014年，乐队在不同的城市接到演出邀请，并将这些演出融为〈沉默是暴力世界巡回演唱会〉（Quiet Is Violent World Tour）以宣传专辑。单曲方面，专辑一共发行了6支单曲。


背景与制作 歌曲《Ode to Sleep》、《Holding on to You》、《Car Radio》和《Trees》曾收录于专辑《Regional at Best》，乐队在《船隻》中重新录制了这四首歌曲。因此，在发行这张专辑后，乐队的唱片公司撤下了之前的作品。约瑟夫“在不知道人们是否会听这张专辑的思考下”创作了《Regional at Best》，并认为《船隻》给了他们一个完成这些歌曲的机会。
《船隻》的录音工作于加利福尼亚州洛杉矶的火箭旋轉木馬录音室（Rocket Carousel Studio）完成，格雷格·韋爾斯参与了歌曲的制作。韋爾斯为歌曲提供了额外的合成器、鍵盤樂器和编程。伊恩·麥奎格（Ian McGregor）则协助完成了专辑的录音工作。母带处理则由霍伊·魏堡（Howie Weinberg）和丹·根爾巴格（Dan Gerbarg）在洛杉矶霍伊·魏堡母带工作室完成。
专辑封面上的人物是乐队二人的爷爷，左边是約什·鄧的爷爷厄尔·欧文·鄧（Earl Owen Dun），他在专辑发行后不久去世。右边则是约瑟夫的爷爷罗伯特·O·“鲍比”·约瑟夫（Robert O. "Bobby" Joseph），他于2018年3月17日去世。
在一次粉丝采访中，约瑟夫谈到了专辑名称背后的意义，他表示，船只（我们的躯体）是一个能承载远超其外壳的物件，当我们死去的时候，那些东西被释放出来并继续存在于世。


发行 2012年夏，乐队发行了迷你专辑《Three Songs》。专辑收录了《Guns for Hands》、《Migraine》和《Ode to Sleep》三首歌曲。9月11日，《Holding on to You》作为单曲发行。12月18日，专辑通过《娱乐周刊》发行流媒体。2013年1月8日，专辑由拉麵工坊正式发行。
《Lovely》，一首独家收录于日本版本《船隻》的歌曲，于2013年4月17日作为日本单曲发行。8月6日，《House of Gold》作为电台歌曲发行。9月15日，《Fake You Out》发行为单曲。2014年3月18日，《Car Radio》作为电台单曲发行。


反响 《船隻》发行后获得了乐评的普遍好评。杰森·佩迪魯（Jason Pettigrew）在《Alternative Press》称赞了专辑的多风格元素：“二十一名飞行员的首张厂牌专辑横跨了电子流行、嘻哈和经典流行音乐等风格，这还只是他们的第一首歌曲。”但《滾石》的戴夫·迪馬提諾（Dave DiMartino）则给予了专辑相对负面的评价，写道：“这个双人组合不知为何设法去汲取上个年代‘饶舌摇滚’遗留下来的最不惹人喜欢，最让人讨厌的那些方面，他们汲取了聯合公園与眨眼182最让人反感的旋律，将这些东西放在一张新的专辑里一定会让你想要在天亮之前抨击那些喜欢过摇滚的人三次以上。”
2015年5月，专辑在美国销量达到265,000份。2016年7月则达到了超过569,000份。截至2019年7月，专辑在美国已获得双白金认证。专辑的每一首歌曲都被认证为金唱片及以上，让乐队成为首个且唯一一个有两张非合辑专辑（另一张为《模糊脸庞》）完成此成就的艺人。


巡演 为宣传专辑，二十一名飞行员开启了世界巡回演出。2014年，乐队在美国多个音乐节和其它活动，包括Lollapalooza、波纳罗音乐节、Boston Calling音乐节和萤火虫音乐节中表演专辑中的歌曲。之后，他们在不同的城市收到了演出邀请，并将这些演出融为沉默是暴力世界巡回演唱会（Quiet Is Violent World Tour）。巡演于2014年9月开启，并在同年结束。


曲目列表 制作群 以下资料取自专辑内页


= 二十一名飞行员 =
乔什·邓 – 鼓、打击乐器、和声（曲目2、3、5–8与10）
泰勒·约瑟夫 – 编程、钢琴、鍵盤樂器、主唱、烏克麗麗（曲目4、7）、贝斯（曲目1–3、5–11）、keytar（曲目9）、吉他（曲目1–3、5、8、10、11）、 风琴（曲目8）


= 其他人员 =
格雷格·韋爾斯 – 协助合成器、编程、协助键盘乐器


= 制作 =
格雷格·韋爾斯 – 制作、混音
泰勒·约瑟夫 – 协助制作
伊恩·麥奎格 – 录音
霍伊·魏堡、丹·根爾巴格 – 母带
Reel Bear传媒、Virgilio Tzaj – 艺术指导、设计
Reel Bear传媒 – 摄影
罗布·戈尔德（Rob Gold） – 艺术管理
Josh Skubel – 包装制作


榜单 销售认证 参考 来源

其它资料


外部链接 YouTube上的《船隻》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
觀音復興宮，是位於臺灣桃園市觀音區觀音工業區的開漳聖王廟，前身為大溪區的阿姆坪復源宮，因興建石門水庫而搬遷，來到新地點後，香火更顯興旺，據說為聖王靈感體恤在地環境而同意。


前身 光緒十六年四月（1890年），墾民林勝源出資招募民眾進山開墾大嵙崁水流東（三民）、八結（百吉）、湳仔溝、新柑坪、舊柑坪、阿姆坪、竹頭角（長興）等地區，該年秋建立阿姆坪南雅宮，同年十月落成，香火來自大溪仁和宮。次年（1891年）五月二十八日，與原住民發生衝突，廟身被焚。1909年初，大嵙崁學務委員呂鷹揚、江健臣、呂建邦、黃丙南、王式璋、黃玉麟各出資本合力開墾阿姆坪四十餘甲地，並倡議原址桃園廳海山堡南雅庄鴨母坪重建廟宇。1912年，眾人出資出力復建，同年秋完竣，乃改宮名為「復興宮」。但1914年農曆七月十五日，差點再毀於原住民之手，此後每年七月十四日進行普渡。
阿姆坪復興宮的信仰圈曾有阿姆坪、八結、湳仔溝、新柑坪、舊柑坪、竹頭角、大溪坪、水流東、分水崙、十三份與復興區角板山等地區。在石門水庫興建之前，阿姆坪當地居民便會迎媽祖，於開漳聖王聖誕當日遶境。


今狀 石門水庫興建期間，地方人士便決議將宮廟隨居民遷移至觀音鄉樹林村，1961年將神像迎至樹林新村，為當地的信仰與社交活動中心。除觀音復興宮得到開漳聖王神像外，百吉復興宮分配到廟門板、角板山福興宮、三民東興宮分別擁有香爐神器等。觀音復興宮廟祝陳耀雄表示，以前要去進香，最少要三台遊覽車，現在剩一台。
至於阿姆坪土地公廟舊廟留在原地。
從阿姆坪遷來的廖金田回憶，樹林新村當時是一片沙地及防風林，收入不佳生活不好過，後來政府向村民徵地蓋工業區，卻帶來環境汙染，身體不健康，此廟供奉的開漳聖王是他生命重要的寄託。在2018年報導時，因觀音工業區空氣汙染，宮廟周邊區域年輕人口外移嚴重，觀音復興宮已不復當年之榮景，造成維持宮廟運作經費拙困，因此僅能在有限的經費與人力之下，勉強維持廟務的運作。 


參考
角板山位於台灣桃園市復興區澤仁里，標高639公尺。


地名由來 有以下说法：

1886年劉銘傳於當地視察，見大嵙崁溪兩岸河階地行如三角板，遂取名為角板山。
清末稱此地夾板山，這座山在泰雅語名字為Pyasan，意思是物品交易的場所。 另一說是泰雅語Pyasan(北亞山)，源出於一位泰雅族部落的頭目的名字，清末他為抵抗清軍的攻擊奮戰而亡，族人以其名紀念之。
日治時代，總督府征服當地的原住民，將地名改為「腳板山」，示腳踏之板的蔑稱。從日治時期才出現的角板山一詞來看，所謂劉銘傳命名的說法，或為訛傳。但是，1899年的「台灣協會會報」以假名標註角板山的讀音為台語的「カッハンソァン」，可知角板山之名在總督府理蕃之前的1899年已經存在。又，「腳踏板」亦非日文詞彙。


特色 日治時期1912-1914年間之金雞納樹試植
1914年(大正3年)農業試驗所川上瀧彌將金雞納樹苗於北投、角板山等六處作第一階段移植。1917年調查，角板山之金雞納樹因霜害全數枯死。 但移植試驗前， 川上曾經分部分幼苗給角板山駐在所之巡查種植於宿舍， 結果竟發育良好。
角板山公園有兩處蔣公行館，分別為角板山貴賓館和角板山行館。


參考文獻 書目
顧雅文 《日治時期台灣的金雞納樹栽培與奎寧製藥》中研院台史所 〈台灣史研究〉第十八卷第三期2011年

引用


相關條目 角板山雕塑公園


外部連結 YouTube上的《角板山交易所 1930 Movietone Invades Wilds of Far East. (1930)》
纤维软骨（Fibrocartilage）是三种软骨组织中的一种，由软骨细胞与细胞外基质组成。因胶原纤维的含量高，纤维软骨的延展性相对较好。人体内纤维软骨主要分布于椎间盘与半月板等区域。
哺乳动物、鸟类、爬行动物、两栖动物，以及鱼类体内都有纤维软骨组织存在。


组织学 纤维软骨由软骨细胞与含有较多胶原纤维的细胞外基质组成，是一种无血管、无神经的组织。纤维软骨中的胶原纤维束形成有规律、走向不同的多层网络，软骨细胞位于胶原纤维之间的空隙处。传统上认为纤维软骨中的胶原蛋白主要是I型胶原蛋白，不过较新的证据表明人椎间盘中纤维软骨中I型胶原蛋白与II型胶原蛋白的含量基本相同，因此纤维软骨可能与透明软骨、致密结缔组织之间没有清晰的界限。


发育与修复 纤维软骨组织早期是致密结缔组织，后来（将转化为纤维软骨组织的）致密结缔组织中成纤维细胞分化为软骨细胞，形成纤维软骨组织。当人体内的弹性软骨或透明软骨受损时，将会由纤维软骨取代。纤维软骨组织本身受到破坏后，致密结缔组织会替代此处的纤维软骨。


参见 弹性软骨
透明软骨
胶原蛋白
致密结缔组织


注释 参考文献 外部链接 Histology image: 03201loa – 波士顿大学的组织学学习系统
胡葉寶玉（1918年12月2日—2016年6月7日），臺灣助產師，長期在花東地區服務，第十八屆醫療奉獻獎得主。


生平 葉寶玉為大正七年（1918年）12月2日生。依趙川明主編《日出臺東-縱谷文化景觀》載，原籍苗栗苑裡人士，幼年時隨雙親遷到花蓮豐田經商，在淡水女學堂就讀時認識胡文池。
1935年5月30日，葉寶玉與胡文池結婚。1937年，她在宜蘭縣頭城鎮生長子時難產，急忙從宜蘭市請助產士鄭李秋蘭接生，始化險為夷。但卻導致鄭李秋蘭流產，讓她深感內疚，決定學習助產。葉寶玉受鄭李秋蘭的鼓勵，買來兩本助產學書籍自習，並到婦產科醫院實習。於1940年通過台灣總督府助產士檢定考試合格，成為助產士。
1947年秋，二十九歲的胡葉寶玉與三十七歲的丈夫胡文池因受到孫雅各感召至布農族部落傳教，夫妻和子女一男四女從基隆港搭船到花蓮港，再從鳳林鎮走到臺東縣關山鎮，當時最小的女兒才學會走路不久。安頓後，丈夫在海端鄉開始傳教，把家裡的一切全交給妻子看顧。
1961年，孫理蓮在關山鎮成立瑪利亞山地產院，除請兩位護士外，也讓胡葉寶玉擔任院長兼助產士。胡葉寶玉服務的範圍變便從關山附近擴大到花蓮玉里鎮和台東延平鄉。原住民若來馬利亞產院生產，除全部免費，並可拿奶粉和衣服。瑪利亞山地產院，除收容臨盆在即的貧困原住民婦女外，也收容未婚媽媽，並安排她們習藝、及外國人領養嬰兒。胡葉寶玉長子胡宏仁表示，母親接生過的嬰兒至少超過一萬二千人，其中約五千人是擔任瑪利亞山地產院院長期間。1972年，瑪利亞產院關閉，胡葉寶玉就在自己家裡替人接生，這時胡文池就會對在客廳等候的產婦家屬傳教，生產完就帶領產婦一起感謝上帝。
胡葉寶玉於1980年退休。之後由陳桂珠接手，直到全民健康保險實施、國人出生率降低，及到大醫院的交通變便利，才於1995年停止助產士工作。
2008年6月20日，胡葉寶玉得第十八屆醫療奉獻獎時，因已罹患失智症多年，現場只能勉強吐出「謝謝大家」四個字。有時她還會嚷著「為什麼很久都沒人來找我接生」。2016年6月7日上午去世。


參考
1949年霍伊特地震，是当地时间1949年7月10日发生于苏联塔吉克苏维埃社会主义共和国格姆州霍伊特（塔吉克語：Ҳоит）镇附近的一场地震，震中位于北纬39.174度，东经70.891度。本次地震震级为7.5级，震源深度18千米。


地质背景 喜马拉雅山脉沿线地震活动主要由印度板块和亚欧板块的碰撞引起，两个板块以40-50mm/yr的相对速度汇聚，使这个地区成为地球上最具地震危险性的地区之一。塔吉克斯坦地区位于喜马拉雅弧北端，紧邻帕米尔－兴都库什地震带（中国称南天山地震带）。本次地震发生在天山南缘的一个复杂构造区，天山南缘存在右旋走滑断裂。沿塔吉克盆地的吉斯萨尔－科克沙尔断裂带南端存在逆冲作用。帕米尔高原同时对塔吉克盆地斜向碰撞，形成一系列南北向或西南－东北向的逆冲断层，在中国新疆地区和中亚东部地区挤压形成了盆地和山地地貌。此次地震被认为是瓦赫什逆冲断层运动引起的。有研究者认为塔吉克斯坦乃至整个中亚地区是7.0级以上的地震的重要危险区。


震害情况 此次地震发生于当地时间1949年7月10日9时53分41秒，发震时为上午时分。苏联方面称，整场地震及震后山体滑坡造成5000－28000人伤亡。美国国家海洋和大气管理局则指，此次地震遇难者约7200人。学者S·G·埃文斯的研究指，根据受影响居民点的规模和可能的人口密度，地震估计有7200人死亡，其中约800人是因霍伊特山体滑坡而罹难的，4000人是因亚斯曼河谷的泥石流而遇难的。比利时天主教鲁汶大学国际灾害数据库表明，这次地震造成3500人死亡。
本次地震极震区内的大多数基什拉克被完全破坏。震区地震感知报告指出，突发的烈震伴随着轰隆巨响、震耳欲聋，山体滑坡卷起的烟尘遮天蔽日，天空顿时漆黑一片。
本次地震引发的霍伊特山体滑坡最初为岩石滑坡，其后逐渐裹挟黄土，最后成为松散黄土构成的大规模黄土滑坡流滑。雅斯曼河谷内居住许多基什拉克人被席卷山谷的黄土掩埋。霍伊特山体滑坡流滑以40米/秒的高速行进，越过河漫滩和西岸河阶地，滑坡体总体积为0.75亿立方米。震中附近的霍伊特镇与希索拉克村几乎被霍伊特山体滑坡完全摧毁。
此外，在极震区的雅斯曼山谷中，流滑自支流河谷而出，汇聚至干流河谷倾泻而下，遮蔽整个山谷，雅斯曼河谷的滑坡长度20千米、宽度1千米。滑坡覆盖面积约24.4平方千米、总体积为2.45亿立方米。奥比卡布德河谷下游和苏尔霍布河谷北侧的基什拉克亦遭破坏。


观测研究 据苏联科学院测定，此次地震震级为苏联统一震级7.4级。
美国地质调查局与美国国家海洋和大气管理局合编的《美国地质年刊》指出，此次地震震级为面波震级7.7级，震中位于北纬39.5度、东经70.5度的东塔吉克地区。美国国家海洋和大气管理局国家地球物理数据中心的研究表明，根据地震造成的破坏程度，本次地震烈度为麦加利地震烈度9度。若考虑到地表形变，则这次地震的烈度可达10度。学者杜达与J·休厄林的研究测算，霍伊特地震为浅源地震，震级为面波震级7.6级，震中位于北纬39度、东经70.5度。
另据2013年国际地震中心出版的ISC-GEM目录中，计算此次地震震级为矩震级7.5级。印度地震技术协会则认定，该次地震震级为面波震级7.6级，震中位于北纬39度、东经70.5度的苏联塔日克地区。


参见 1949年地震列表
塔吉克斯坦地震列表


参考文献
芒什省（法語：Manche，法語發音：[mɑʃ] ）是法國诺曼底大区所轄的省份，濱大西洋。該省編號為50。2014年统计人口约50万。
宁海城隍庙是宁波市宁海县的一处城隍庙，位于宁海县城关桃源南路。城隍庙始建于唐永昌元年（689年），供奉的城隍为南梁时在宁海平乱的田什，后历经兴废，现存建筑格局为清嘉庆二十四年奠定，民国重修。现存建筑共四进，占地总面积1600余平方米。1903年，宁海秀才王锡桐曾在城隍庙指挥反天主教斗争，因而宁海城隍庙于1963年以王锡桐起义遗址的名义被纳入浙江省文物保护单位。2006年，城隍庙古戏台与宁海县境内其他九座戏台被列入全国重点文物保护单位。


历史 宁海城隍庙始建于唐武德年间（618–626年），永昌元年（689年）县治迁至今城关时，城隍庙建于城关，南梁太清二年（548年）在宁海平乱的田什被供奉为城隍，吴越时城隍被封为安仁侯。南宋隆兴年间（1163–1164年），县令薛抗重建城隍庙，至元代废庙。1369年，城隍庙重新设置，并确立神号为“宁海城隍之神庙”。此后，城隍庙廊庑倒塌，庙址被民居侵占。1476年，县令郭紳将被侵占的土地重归城隍庙并重建庙宇。城隍庙的现有格局在1819年的重修中确定。1903年，宁海秀才王锡桐在城隍庙指挥上万人攻入城内，烧毁天主教堂并杀死神父朱国光，史称宁海教案。1912年后，宁海城隍庙也曾成为反对袁世凯复辟、宣传抗日思想的场所。1935年，宁海城隍庙进行大修，重建了仪门、戏台和两厢，并将戏台前立柱改为铁柱以改善观戏视线。


形制 宁海城隍庙位于跃龙街道县前社区桃源南路，位于原县衙南两百步，与县衙、文庙形成鼎足之势。城隍庙建筑坐北朝南，面积1600平方米，共分四进。中轴线自南向北由照墙、五凤楼、戏台、泛轩、大殿、后宫组成，附属建筑包括台门、总曹殿、无常殿、东西看厢和财房。其中台门三间朝东，为单檐硬山顶，宽8.30米，深3.44米，门前有石狮。五凤楼为五开间两层单檐硬山顶，宽16.85米，深7.6米，第二榀梁架上有类似歇山顶的垂脊，上下分别设有吻兽和垂兽，门上绘有门神，前部有檐廊，廊顶为卷棚式，雀替、额坊、月梁上有雕刻。五凤楼南侧厢房为总曹殿和左右无常殿，均为单檐硬山顶。其中总曹殿为三开间，宽9.1米，深2.5米，左右无常殿为五开间，宽17.7米，深5.5米。
戏台位于五凤楼北侧明间，正对泛轩，宽5.25米，深5.15米，台面距地面1.66米，单檐歇山顶，檐角上翘。正脊两端有龙形鸱吻，垂脊上有红白将军瓦塑，戗脊上有狻猊、海马等形象的瓦塑。戏台藻井为圆形，使用20层斗拱和花板组成16条螺旋线叠涩而成。檐下三面有花拱，形成网状，称为网拱。斗拱下檐枋有彩画，内容包含传统戏曲场景和军官、士绅看戏的场景。戏台上层柱共四根，下层柱八根。靠近五凤楼的台柱为木柱，面向观众一侧的下层柱为水泥柱，而上层则为铁柱，上有西式爱奥尼柱头。上下层间有美人靠式围栏，望柱、寻杖有梅、竹、莲花、寿桃等装饰。
泛轩为三开间单檐硬山顶，宽14.0米，深10米，明间上方为圆形藻井，下方原为安放白鹤大帝神像的主宾座，今放置有大钟。泛轩西有财神殿，为三开间单檐硬山顶，宽7.5米，深8.2米，殿内供奉文財神像。泛轩后为大殿，为庙宇主体建筑。建筑为重檐歇山顶，面阔五间深五间，宽16.1米，深16.2米，其中明间宽6.0米，次间3.3米，梢间1.7米。大殿垂脊、戗脊分别有垂兽和仙人瓦塑。殿前部有檐廊，廊顶为卷棚式。正厅正中设有方形神座，供奉城隍神。大殿后为后宫，为五开间单檐硬山顶，通过连廊与大殿相连，为城隍神休息的场所。后宫宽13.3米，深7.2米，中间供奉城隍神座像及两尊娘娘像，旁有千工床。


保护和展示 由于宁海城隍庙为宁海教案的发生地，且建筑保存完好，宁海城隍庙于1963年即以“王锡桐起义遗址”的名义被列入第二批浙江省文物保护单位，1981年成为浙江省近代革命纪念地，1997年成为宁波市爱国主义教育基地。城隍庙古戏台则于2003年2月被列入宁海县文物保护单位，2006年5月与县内其他九座戏台一起以宁海古戏台的名义被列入第六批全国重点文物保护单位。浙江省政府曾于1983年出资维修城隍庙。2018年，宁海城隍庙获得国家文物保护专项资金资助231万元人民币，用于修复戏台、大殿、厢房等建筑。
宁海县政府曾经在泛轩内设置王锡桐起义纪念馆，用于陈列宁海教案相关的书籍和兵器实物。民办的东方艺术造像博物馆也曾设置在城隍庙内，展出各种佛像。2015年起，宁海城隍庙开始改造，计划成为非物质文化遗产宁海平调的展示地。


图片 注释 参考资料
教案，指基督教（天主教、新教、东正教）教会在中国、日本、朝鮮半島境内发生的冲突事件，据中国官方统计，“从1840年至1900年，中国各地共发生『教案』400余起。”。


原因 教案頻發的原因主要有以下幾個：
1840年清廷第一次鸦片战争战败，1844年中法黄埔条约中，首次条约允许法国“在通商港口建立天主教教堂和坟地，清政府有保护教堂的义务”；实际教会亦进入内地宣教。1844年洪秀全更以基督教为蓝本，派遣馮雲山到廣西桂平縣紫荊山山區創立拜上帝教，并演变为政教合一的太平天國。
1856年清廷第二次鸦片战争战败，1860年天津条约中，条约规定“交还以前没收的天主教堂，法国宣教士在内地任意各省租买土地，建筑教堂”。
在一系列条约中，教会逐步取得治外法权，最初目的为保护西方宣教士人身安全，但教会将用途扩大，受治外法权保护的宣教士在地方冲突中保護中國基督徒，中國基督徒亦籍此获得特权。


= 治外法權 =
19世紀末，西方宣教士被准許在中國宣教和建立教會。由於西人很难接受中国旧式的监狱管理、卫生條件、拷打酷刑，以及凌迟處死等野蛮残酷的刑罚（当时就有宣教士如文乃尔被地方官判凌迟处死），因此西方的领事被授予处理所有与本国公民有关的民事和刑事案件的权利，即领事裁判权。在治外法權之下，教會的西方宣教士便不受清政府管轄，导致官员感觉到“官权”受损。此外，当时的中國基督徒往往受到清朝各級官員的嫉恨，如易貞美等人因拒绝缴纳建醮迎神的摊钱捐份，便被地方官员判处死刑，遭受虐杀；所以宣教士出於人權考慮，要求审判程序正义、禁止私下用刑和刑讯逼供、同等抗辩机会等，正如宣教士自己表白的那样：“当我们看到这些受到极不公正的污辱、由破产性的诉讼而贫穷化或为了获得和平而被迫背道的新基督徒时，那是多么令人悲痛欲绝啊！”然而，虽然新教在实际操作中一直都很克制，常常将那些混入教会以求庇护的不法之徒驱除出去，但天主教会在后期越来越以提供保护为由而吸引人入會。当某些基督徒与当地民眾发生冲突时，地方政府因為懼於天主教宣教士的治外法權，未能公平处理。凡此種種，都造成清朝官員和普通百姓極其仇視西人和中國基督徒。


= 宗教习俗的争端 =
由于信仰的改变，基督徒不再参与迷信的公共活动，拒绝参与传统的祭祖仪式，引来了颇多争议。在干旱少雨年份，百姓往往集合起来，一起向龙王或老天爷祈求降雨，但基督徒拒绝参与，因此受到其他村民的排斥。基督徒出於信仰原因拒絕繳納迎神賽會的份錢，所以招致鄉民的仇恨，而鄉民又將之歸咎於西人和教會。總之，教會、中國基督徒，洋人、洋貨，成為了仇視的對象。


= 恐外心態 =
绝大多数农村人从未见过西方人，他们对于西方人的观点，来源于一些煽动性的布告、恶意诽谤的小册子、谣言中的荒谬故事。当西方传教士冒险进入内地时，他们的奇特外观更加强化了百姓的恐惧心理。


= 守舊勢力煽動 =
正如铁路、轮船等西方科技被顽固派势力视为"奇技淫巧"而横加排斥一样，教会引入的新思想、新做法，也让守旧势力极为恼怒和仇视。教會除了宣教之外也興辦現代醫學、學校、允许女孩上学、提倡妇女平等地位、提倡破除陋習（如纏足和納妾）、傳播新思想（如宪政、民主，自由），带来了中国专制文化没有的理念，冲击了专制体制的“统一思想”，因此不为专制制度所容，而首先是不为官员所容。于是，官员和地方士绅为了排斥教会带来的必将影响他们地位的新思想、新做法，就动用自己的行政资源和对舆论的控制力，屡屡煽动无知百姓仇恨教会和基督徒。


= 天灾及迷信思想 =
清末天灾频仍，在山东、直隶（今河北）等地，洪灾、旱灾、蝗灾肆虐。百姓迷信思想极重，往往迁怒基督徒。1898年，黄河发大水；但1898年洪灾之后，1899年、1900年山东、河北又连遭大旱；同时，山东又遭虫灾。迷信的百姓遂迁怒基督徒和教会，以为是他们得罪了老天爷，义和团的反教揭帖说“天无雨、地焦干、全是教堂止住天”。《天津政俗沿革记》中记载：“光绪二十六年(1900年)正月，山东义和拳其术流入天津，初犹不敢滋事，惟习拳者日众。二月，无雨，谣言益多，痛诋洋人，仇杀基督徒之语日有所闻。习拳者益众。三月，仍无雨，瘟气流行。拳匪趁势造言，云：‘扫平洋人，自然得雨’。四月，仍无雨。各处拳匪渐有立坛者”。当时某个宣教士也说：“雨水对我们来说意味着安全，正是由于久旱无雨，他们才在这里闹事，并不是因为义和团……他们本来都是安分守己的人，但他们现在被饥饿折磨得绝望了。”


= 謠言 =
當時社會特别是地方士绅炮制許多詆譭西方人的謠言，如說洋人醫院挖小孩眼睛製迷藥、神父用特制器具吸男童陽精等等，而一般中國百姓一向迷信這類傳言，從而人人自危，對西方人包括中國基督徒恨之入骨。

该教有吸取童精者，迷骗十岁以外童男，以濂水滴诸顶门，或作膏药，贴诸眉额，其童之精，即从下部流出，彼则如吮乳然，尽情取之，彼童瘦软数日而死；又或以药贴足心，以针破泥丸处（气朦子），脑浆并通身骨髓，自顶涌出，伊收取入瓶，余则舐而食之，彼童即死。采妇人之精血，利己损人；饵药采精，以儿童为蝼蚁；剖心剜目，以遗体为牛羊 。 
从教者将死之时，必有同教数人来，屏去其家之亲属，伊等在内念经求救；其实趁其人尚存气息，即剜其目，剖去其心，为彼国造伪银之药，然后以布束尸，听家人殡殓。 
伊传教人伪为无邪，正襟危坐，妇女皆跪前罗拜之；彼授以丸药，名曰仙丹，实媚药也；服之，欲火内煎，即不能禁，自就之；而伊与淫，名曰比脐运气；伊原习房术善战，而妇女亦贪恋而甘悦之，故被采战者视本夫如粪土。 
童子割肾，妇女切乳，剜眼取胎，婴孩同煮。莫吃迷药，吃则中蛊。有敢拜猪，齐团惩处。
凡入教之人，新婚除夕，令男子避去，神父宿于新妇房中，为之赦罪。


著名教案 南京教案 （明朝萬曆年間）
钦天监教案
青浦教案
定海教案
廣西西林教案
贵阳教案
扬州教案
安庆教案
天津教案
芜湖教案
成都教案
古田教案
曹州教案
沙市教案
1900年4月保定教案
太原教案
1900年义和团运动
1900年衢州教案
1911年西安南关教案
1914年老河口教案
1637年日本島原之亂


當代摩擦 像清末那樣的教案已經不復存在，但因信仰而引發的摩擦還是有的；在農村，基督徒因拒交廟會的丁錢而常常遭到村民的怨恨和村官的“特別關照”。基督徒在当代社会仍然被中共当局看做“异类”，受到当局的猜忌，那些拒绝参加政府设立的三自教会的基督徒和教会（即地下教会）有时还会受到当局的冲击和打压，分析認為，中國本質上仍然排教，對於宗教本身雖然排斥已經緩和許多，但對於外部政治、文化方面的影響仍然小心翼翼，而試圖同化的行為亦構成侵犯信仰自由。每逢圣诞节，教堂门口都有公安把守，从2016年开始，每逢圣诞前在中国的网上都流行着八国联军发明圣诞节的谣言，虽然被澄清了是谣言，但每年的圣诞节前，该谣言都会在微信广泛转发，在中国网上一再出现。


参考文献 = 引用 =


= 来源 =


研究書目 狄德满 著，崔華杰 譯：《華北的暴力和恐慌：義和團運動前夕基督教傳播和社會衝突》（南京：江蘇人民出版社，2011）。
野口铁郎：〈论河南李雪臣教案〉。
孙江：〈论民间秘密结社与晚清教案的关系 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉.
孫雄正（韩语：손웅정／孫雄正，1962年6月16日—），韩国退役足球运动员，足球教练，韩国国家足球队球员孫興慜的父亲。有媒体将其名字误写为孙雄政。


球员生涯 孙雄正的球员生涯较为平淡。他高中毕业于春川高等學校，随后进入明知大学就读，1984年毕业。大学毕业后，他到部队服役，期间在军队管辖的尚武足球俱乐部踢球，参加了1985年K聯賽。完成兵役后，孙雄正先后在现代老虎队和一和天马队踢球，继续参加K联赛。他曾经入选韩国国家足球B队，参加国际比赛。1990年，由于跟腱伤势，孙雄正早早退役。


退役之后 结束球员生涯后，孙雄正成为了一名教练，在江原道春川市春川市民足球俱乐部青年队执教。孙雄正还重点培养自己的儿子孫興慜踢球。孫興慜年龄在8岁至15岁之间的时候，孙雄正不让他参加足球比赛，只给他安排每天6小时的基本功训练。每次训练，孙雄正要与儿子完成相同的训练任务。孫興慜加盟德国汉堡体育俱乐部后，孙雄正仍然亲自到训练场监督儿子训练。孙雄正对孫興慜的踢球和生活的要求都很严格。孙雄正曾告诉记者，为了管教儿子，他打了孫興慜很多次。媒体报道，孙雄正要孫興慜保持谦逊、尊重他人；例如，孙雄正告诫孫興慜，比赛中进攻时如果有球员受伤，一定要将球踢出界。孙雄正还禁止孙兴慜在职业生涯结束前结婚，避免家庭生活影响竞技状态。
孙雄正在春川市开办了孙氏足球学校（SON축구아카데미）。


家庭 孙雄正长子손흥윤（汉字名不详，音译为孙兴润）曾在德国第五级别足球联赛漢堡足球州級聯賽哈尔斯滕贝克-雷林根体育俱乐部踢球，后来返回韩国，在孙氏足球学校任职。次子为著名球员孙兴慜。


参见 孙兴慜


注释 参考文献 外部链接 孫雄正在 kleague.com上的出场纪录（韓語）
滑液關節（英語：Synovial joint）又稱滑膜关节，另稱動關節（英語：Diarthrosis），內部空間充有液體的關節，以纖維構成的關節囊連結相鄰的骨骼。關節囊延續接連骨骼的骨膜，構成滑液腔的外邊界並圍繞骨骼的關節表面。滑液腔充填有滑液。關節囊由外層（纖維膜）和內層（滑液膜）構成，外層維持骨與骨之間的連結結構，內層可製造與密封滑液。
滑液關節是哺乳動物最常見且活動性最佳的關節類型。與多數其他類型的關節一樣，滑液關節的活動位置在骨骼間的接觸點。


結構 滑液關節包含以下構造：

滑液腔：所有滑液關節在骨骼之間都有一個充填滑液的特有空間。
關節囊：延續自骨膜的纖維囊，包圍關節並連結組合該關節的骨骼。關節囊由兩層組成：（1）外層纖維膜，可包含韌帶；（2）內層滑液膜，分泌能潤滑、減震、滋養關節的滑液。關節囊富含神經，但沒有血管和淋巴管，是通過擴散（緩慢的過程）或對流（較高效率的過程，運動時產生）從周圍的血液供應中獲取營養。
關節軟骨：滑液關節內的骨骼被透明軟骨覆蓋，該層軟骨在骨骼末端的骨骺上襯有光滑的表面，使骨頭不會黏合在一起；關節軟骨的功能是吸收震動並減少動作過程中的摩擦。
許多（但不是全部）滑液關節也有以下額外的構造：

關節盤或半月板：相對的關節面之間的纖維軟骨墊。
關節脂肪墊：保護關節軟骨的脂肪墊，比如膝關節的髕骨下脂肪墊。
肌腱：索狀的規則緻密結締組織，由平行的膠原蛋白束組成。
副韌帶（囊外和囊內）：某些纖維膜的纖維排成規則緻密結締組織的平行束，適合抵抗拉力，防止極端動作造成關節損壞。
滑液囊：囊狀結構，充填與滑液類似的液體，可緩和某些關節（肩和膝）的摩擦。


= 血液供應 =
滑液關節的血液供應來自關節周圍吻合的動脈。


= 關節種類 =
滑液關節有七種類型。有些類型相對不易活動，但比較穩定。其他類型有多方向的活動自由度，但必須以受傷風險為代價。按照活動性由低至高，依序是：


功能 滑液關節的動作可以有：

外展：遠離身體中線的動作。
內收：移近身體中線的動作。
伸展：在關節處伸直肢體。
屈曲：在關節處彎曲肢體。
旋轉：圍繞定點的圓周運動。


臨床意義 關節間隙等於關節內骨骼之間的距離。關節間隙變窄是骨關節炎和發炎性退化的徵兆。正常的關節間隙在髖關節（上髖臼處）至少2mm，在膝關節至少3mm，在肩關節至少4到5mm，顳頜關節在1.5到4mm之間。因此，關節間隙變窄的程度是骨關節炎的放射學分類要素之一。


參考文獻 參考書目 《人體學習百科》，貓頭鷹出版社，ISBN 957-9684-11-1
關節囊（joint capsule，articular capsule）是解剖學上包圍滑液關節的一個構造，包含兩層，外有纖維膜（fibrous membrane），內有滑液膜（synovial membrane）。


膜層 每個關節囊包含內外兩層：

纖維膜：在外層，由白色不規則密集結締組織組成，整體看是一塊長型的海綿狀組織，附著並圍繞關節附近的骨骼。無血管，富含與相鄰肌肉共用的神經。
滑液膜：又称滑膜，在內層，具分泌功能，可分泌關節液包裹其內側的關節軟骨。


臨床意義 沾黏性肩關節囊炎，俗稱的五十肩，為肩關節囊的一種炎症。


圖庫 參見 寰樞關節


參考文獻
元長（zhang）鄉（臺灣話：元掌鄉，臺羅：Guan-tsiong-hiong），舊稱「元掌庄」，位於臺灣雲林縣西南方，境內居民多以務農為業，是典型的農業鄉。主要農產品有花生（產量位居臺灣島第一，約佔全島28%）、牛蒡、蒜頭、稻米也是該鄉的主要農產品。


歷史 明朝即有開發歷史記載，黃、吳、蘇、傅等四姓先民來臺開墾當地的原祖四姓，後因傅姓回到福建省泉州府邀請李姓長工來臺開發，而後有泉州府南安縣芙蓉鄉李氏五大房移民居於此地，今日李姓依然為元長鄉最主要的姓氏之一。
清朝乾隆年間，福建省泉州府人傅元掌最初在元長鄉開墾，傅氏為人樂善好施，為鄉里所推崇，其過世後居民為紀念其人，將當地命名為元掌庄。在清朝嘉慶年間，當地居民平定土匪有功，皇帝賜名元長，取其天長地久之意，但「長」仍發為「掌」（tsiong）音而非「成長」、「長度」的「長」（tiong、tiong）音。


人口 根據雲林縣虎尾戶政事務所統計，2024年底元長鄉戶數約9.1千戶，人口約2.3萬人，鄉內人口最多與最少的村分別是長南村與卓運村，2024年底兩村人口分別為3,681人與340人。與雲林縣其他地區相同，元長鄉面臨嚴重人口老化與少子化的問題，2024年底元長鄉人口的年齡結構中，幼年人口佔比約為7.53%，壯年人口佔比約為64.63%，老年人口佔比約為27.84%，老化指數約為369.55%，是雲林縣壯年比例最低、老年比例最高的鄉鎮。


政治 = 歷任首長 =


= 鄉政組織 =

元長鄉公所是元長鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，元長鄉的自治監督機關為雲林縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。元長鄉公所設置鄉政會議，為鄉政最高決策機構。在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及4個附屬機關。
元長鄉民代表會是元長鄉的最高民意機關，代表元長鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。元長鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區（元長區）5席鄉民代表、第二選區（客厝區）3席鄉民代表、第三選區（鹿寮區）3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


= 行政區 =
元長鄉共轄21個村，其行政區域分布情形為：


信仰 台灣基督長老教會嘉義中會元長教會：位於元長市區之元西路巷子內，由北港教會於1961年年底分設，為元長鄉之基督信仰中心。
元長鰲峰宮
元長太子宮
元長潭西保天宮
元長三房寮保安府
元長合和參天宮
元長合和-承德府
潭東金母宮
山內村葱仔寮古安宮


產業 = 特產 =
花生
甘蔗
稻米
蒜頭
胡麻油
花生油


= 工業 =
元長工業區


教育 = 國民中學 =
雲林縣立元長國民中學


= 國民小學 =

雲林縣元長鄉元長國民小學
雲林縣元長鄉仁愛國民小學【潭內】
雲林縣元長鄉和平國民小學【子茂】
雲林縣元長鄉客厝國民小學【客仔厝】
雲林縣元長鄉新生國民小學【瓦磘村】
雲林縣元長鄉山內國民小學
雲林縣元長鄉仁德國民小學【內寮村】
雲林縣元長鄉忠孝國民小學【龍岩厝】
雲林縣元長鄉信義國民小學【五塊厝】


交通 = 公路 =
台19線
台78線（東西向快速道路 臺西－古坑線）
元長交流道（15）
縣道145號
縣道145甲線
縣道160號


= 公車資訊 =
嘉義客運
202 元長－高鐵雲林站
7219 北港－內寮－土庫
臺西客運
301 高鐵雲林站－北港
7107 虎尾－元長－口湖
7123 斗六－惠來厝－北港
7124 斗六－北勢子－北港
7136 西螺－二崙－北港
9015 臺中車站－北港（與台中客運聯營）
統聯客運
1633 臺北－北港－四湖鄉
7001 北港鎮－臺北市
台中客運
9015 臺中車站－北港（與臺西客運聯營）


旅遊 南水北引水利設施紀念碑
陳清森銅像


參考資料 引用

書籍


外部連結 元長鄉公所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
陳清森（1912年7月11日—1998年9月），臺灣雲林縣元長鄉山內村人，藥劑師，開設雲林第一家西藥局，當地山內國小還設立其塑像，去世後獲得第九屆醫療奉獻獎。


生平 陳清森生於1912年7月11日，父親陳接枝是元長地區仕紳與大地主。
陳清森讀嘉義中學時，一位良師鼓勵他走學藥一途，1934年，家人賣田地讓他留學，第一年考上明治大學商學系，第二年如願考上東京藥學專門學校藥學科，1938年順利取得藥師資格後返鄉。他先在土庫鎮開業，因家鄉元長鄉山內村鄉親反映路途太遠，拿藥不便，遂搬到距離家鄉不到一公里的褒忠鄉中正路。他開設的益壽堂藥局，是雲林第一家開業的西藥局。他精通皮膚病調劑，尤以治療頭癬的用藥最知名，會對付不出藥費者免費贈藥。經過他特殊調劑的頭癬藥，頂多服四日的藥，立即見效，生意最好時候，一日調劑的藥費足足等於五、六十名女工一日的工資。此外，他在日治時期還曾擔任土庫郡民團副隊長。
1945年日本戰敗時，仍有少數日本兵滯留臺灣。一日，鄉民押著一位日本兵上門來，指稱在鄉民的水井中下毒，還有鄉民指證歷歷說日本兵投下氰酸鉀，要害大家沒命。陳清森立即叫鄉民取來井水現場化驗，證實水中並無毒物後，才化解這場誤會。
陳清森也像許多老醫師般會年底清帳冊，一把火燒掉窮人的舊帳，為的是不忍心讓窮人賒欠過年。對於家鄉的山內國小，他還捐錢、以自家農地和人換地擴建，因此校方特定為他立雕像。
1985年1月15日藥師節，因服務滿四十五年，在台北市中山堂接受藥師公會全國聯合會表揚。
兒子陳朝洋是東京大學藥學博士，回憶父親雖是在偏遠地區執業，但時刻進修，和日本醫師同步吸收新知，對慢性病有特別療效且使用方便的科學中藥，可說是台灣藥界率先引進的先鋒。1998年6月6日，雲林縣實施醫藥分業，近九旬的陳清森仍積極參加健保特約藥局的訓練課程。該年，藥師公會全聯會提名他得醫療奉獻獎，但遭婉拒。同年9月於睡夢中去世。
告別式中，一位陌生老婦塞了一千多元給陳清森媳婦，特別叮囑陳家人上香時，務必轉告陳藥師她還錢了，莫讓她背負一生還不清的債。地方人士感念其恩澤，三百多人護送他的靈柩前往墓地。
1999年5月1日，第九屆醫療奉獻頒獎典禮上，與已過世的陳金山得主皆家人代表領獎。當天，《中國時報》攝影記者陳怡誠特地來找陳清森家人，表達海口鄉親對他的感恩。


參考
襄阳东站（规划及建设阶段曾称襄阳东津站）位于中华人民共和国湖北省襄阳市襄州区东津镇，是襄阳市第一座高速铁路车站，是郑渝高速铁路和汉十高速铁路的重要中间站，也是规划中襄贵高速铁路的起点站，由武汉局集团管辖。作为“湖北省第二大高铁站”，车站建筑面积约10万平方米，年日均发送旅客预计为15000人，属于二等站。本站只办理旅客乘降业务。


历史 本站在由于在东津新区附近，在规划和建设阶段曾以“襄阳东津高铁站”作为工程项目的名称。考虑到2016年印发的《铁路车站站名管理办法》中的相关规定，此站最后定为现名。
中铁建工集团和中铁十一局一公司负责车站的施工，另外中铁十九局和中铁一局也承担了部分任务。2018年8月10日，第一根站房钢骨柱开始吊装；2019年4月1日，在经过8小时后，站房屋顶的首片钢网架成功被整体抬升到位，其余的钢网架也在5月6日安装完成。
在设计和施工过程中，襄阳东站深度应用了BIM技术辅助设计和建造，完成建模超1000万个，通过大量的计算机运算来达到加快施工进度、节约材料的目的。最终襄阳东站仅仅用了14个月即完成建设，并节省钢筋15.7%。


车站设计 根据设计，本站的最高聚集人数可达到4000人，高峰每小时旅客发送量可达到4500人，当日旅客发送量最高可达22000人。
本站的配套枢纽工程获得了2018-2019年度湖北省建筑结构优质工程奖。


= 站房 =
站房的俯视图为弧线构成的“束腰形”平面，正立面的悬挑设计灵感来自楚文化建筑中宽檐尖角的建筑风格。站房采用了整体式屋檐，形成了能避雨的空间，顶部的大型天窗灵感则来自襄阳“母亲河”汉江，并在朝向上与汉江流向相呼应；站房中部采光屋顶倾泻而下，与主入口雨棚一气呵成，与两侧外弧形体自然交会出中国传统大屋顶的轮廓。站房屋顶为钢网架，长470米、宽325米，最大高度为50.4米，最大跨度87米，属于典型的超大跨度屋盖结构。站房建筑面积近8万平方米，共分五层，地上三层为高架候车厅，有高架候车室及旅客服务，地上二层有进站厅、售票厅、基本站台候车室与站台，地面层为出站层，形成了“上进下出式”的结构；地下一层和二层分别为未来襄阳轨道交通的站厅与站台层。铁路的南北两侧还分别有两个广场。


= 站内设施 =
站房的屋顶为钢制网架结构，总计5.6万平方米，约3500吨，由2.8万根件秆和6800个球型节点构成。车站设施也充分考虑了节能环保和智能高效的效果，如部分内装采用吸音材料来减轻高铁动车组运行产生的振动及噪音，站房玻璃通过运用中空玻璃和镀膜，实现隔热、吸音与透光的效用。
车站东西两侧均设置有进站口和高架送站车道，进站口处亦安装有基于人脸识别技术的实名制验证设备帮助旅客快速进站。站内装有105台电梯或电扶梯，配有四个检票口共36台检票闸机，以保证旅客快速检票进入站台。车站的消防、通信与照明设施都由统一的智能中枢控制。车站内的一些标示也照顾了旅客的需求，例如卫生间和补票处前有悬吊着发光标示，其他地方还采用了“龙门架”形状的标示以便于辨认。


= 站台 =
车站站台规模为9台20线，从北到南依次为汉十场（武西场）、郑渝场、襄荆宜场。站台皆为高站台设计，除与站房连接部分外均采用有站台柱雨棚。


配套设施 = 城市交通 =
襄阳东站一层为出站层和城市交通换乘层，布置了公交枢纽站、出租车和私家车停车场、长途汽车站、游客集散中心等设施。设置在一层东侧的襄阳高铁长途客运中心站配置有独立的售票厅和候车厅，开通往周边县市乡镇的12条线路，每天共54班次。为满足乘客往襄阳市区的通勤需求，一层公交站开通了9条高铁公交专线，配备双开门公交车和车上Wi-Fi来提升乘客体验。车站的二层还会通过匝道与快速路和东津新区的市政道路连接。


= 周边建筑 =
车站周边已建成襄阳市规划展览馆和襄阳科技新馆等一系列建筑，总投资700亿元的華僑城项目也已经启动；未来这些建筑将形成东津新区的新貌。有些市民表示，由于东津新区还在建设中，而且离市中心较远，一时难以找到襄阳东站；对此，车站工程的相关负责人表示，高速铁路车站大多数都位于市郊，以避免大量的拆迁，同时车站也将促进东津新区的建设速度。


运营 在2019年10月19日的调试中，CRH380AJ型的“黄医生”仅用时45分钟就从武汉到达了本站。郑州到襄阳的高速铁路开通后，从河南前往襄阳旅游的游客大多从乘坐旅游大巴改为乘坐高铁列车。


旅客列车目的地 截至2021年5月，襄阳东站每日停靠78列旅客列车，其中39列为始发/终到列车。停靠列车目的地如下表所示：


相邻车站 参考资料 外部链接 维基共享资源上的相關多媒體資源：襄阳东站
镇海城墙为旧定海县／镇海县城城墙，位于中国浙江省宁波市镇海区招宝山街道城区。历史上镇海近海为城，并具有城墙与海塘合一的独特形制，今仅存北城墙和西护城河部分河段。


历史 = 建置史 =
镇海为宁波的海上门户，其军事意义可概括为“内蔽全郡、外控各岛”。镇海建置始于唐元和四年（809）所置望海镇，后梁开平三年（909）置望海县，不久改名定海县，清康熙二十六年（1687）改名镇海县。此外明洪武十二年（1379）曾置定海守御千户所，洪武二十年（1387）置定海卫，均与县同城。


= 城市史 =
传唐乾宁四年（897）吴越钱氏始筑镇海城，元代毁弃。明洪武元年（1368）立木栅为城，七年（1374）改为石城，二十年（1387）置定海卫后信国公汤和进一步拓建城池。隆庆三年（1569）海啸冲毁海塘，水入城中，浙江巡抚谷中虚建议在城北增筑外城，督理同知段孟贤认为筑外城不便，改为增筑内城，万历元年开工（1573），次年工竣，南京兵部尚书张时彻撰《定海县增筑内城碑记》，并立碑建亭于城上。清乾隆十二年（1747）因飓风北城墙与海塘均毁，次年（1748）开工重建，十五年工竣。
近代以来为拓建道路首先拆除各城门，其中民国十八年（1929）拆南门和西门，1951年拆小南门，1957年拆东门，1962年拆小西门。20世纪80年代启动旧城改造，先后拆除东、南、西三面城墙，并将护城河填没为城河路。今仅存北城墙和西护城河两段，城墙上的雉堞为1991年重建恢复，南段护城河仍与中大河相通，北段则辟为自来水厂蓄水池。


建筑 吴越钱氏始筑的镇海城城周四百五十丈，濠周三百余丈，城墙东、北、西三面环濠（即城区古濠河），其城址范围被考证为城隍庙（今宁波市公安局镇海分局）东——南城巷（今城河东路北）——米行街（今人民路）南——县衙（今文化广场）西——仓下河头———濠桥———砚池南（以上为顺时针方向），现存濠桥至仓下河头的一段濠河遗迹:493。
明代汤和拓建的镇海城东临招宝山，南临甬江（又名大浃江）、北临灰鳖洋、东北跨巾子山，城周九里（一千二百八十八丈，约4121.6米，至清道光十一年（1831）重修后重测为一千四百十六丈，约4531.2米），高二丈四尺（约7.8米，万历三十七年（1609）又加高二尺，总高约8.32米），底厚一丈（约3.2米）、面厚八尺（约2.56米）。明初设陆门六座，永乐十三年（1415）堵塞北门，余五座，按顺时针方向依次为东门镇远门、南门南薰门、小南门清川门、西门武宁门和小西门向辰门，城外均设有瓮城和吊桥（其中小南门瓮城为洪武二十九年（1396）增置），小西门南侧和小南门西侧各置有一座水门。各城门的位置和寓意如下表：
城濠（护城河）起自巾子山南麓，向南折西转北绕城而行，北面临海不设城壕，河水东面通过东门浦（现已填没）与甬江相通，西面与夹江河、中大河相通。濠周九百六十六丈五尺（约3092.8米），东宽五丈（约16米），南宽四丈六尺（约14.2米），西宽一十三丈（约41.6米），深均为二丈（约6.4米）。


= 与海塘的关系 =

镇海城所在的沿海地区自南宋淳熙十六年（1189）起仿钱塘江海塘样式建造石质海塘，即今后海塘的前身。明代汤和拓建镇海城后，北城墙（巾子山至西城角段，长约1300米）与海塘城塘合一，内城外塘，上城下塘。海塘成为城墙赖以存在的基础，即“城负塘而筑，塘不固，城亦不立”。后海塘最初为单层斜坡式石塘，清乾隆十三年（1748）重建时以善于治水著称的浙江巡抚方观承亲临确定塘制，部分受冲较严重的塘段被改为双层石塘（夹层石塘）。镇海自1970年开始对原北城墙和后海塘外的滩涂（镇北涂）进行大规模筑塘围垦，用于建设镇海港、镇海石化总厂及其海涂水库和镇海发电厂灰库等:107、445，如今海岸线已在距城墙和海塘2公里以外。


= 与威远城、月城的关系 =

因镇海城墙东面未将制高点招宝山围入城中，明嘉靖三十九年（1560）抗倭期间，都督卢镗与海道副使谭纶商议认为县城容易招致敌人在此居高临下的攻击，遂在招宝山巅新建卫城威远城。清光绪九年（1883）中法战争期间，提督欧阳利见又认为建于山巅的威远城过高，而建于山脚处的威远炮台过于显露，又在招宝山山腰增筑月城，作为炮台后应和威远城前冲，与威远城均成为镇海城防体系的一部分。


= 城内街道和建筑 =

镇海县城内连通东、西、南三座主城门的街道组成丁字形，其交叉口处建鼓楼，其后原为明代定海卫指挥署。历史上城内的主要建筑有：

县署：已不存，其址位于南门内，即今文化广场。县署始建于后梁贞明二年（916），1941年遭侵华日军轰炸夷为废墟，后被改为公园至今。
学宫：即镇海县学文庙，其址位于东门内，即今镇海中学。学宫始建于北宋雍熙二年（985），现存砚池、泮池、大成门和大成殿，泮池（裕谦殉难处）为全国重点文物保护单位，大成殿为镇海区文物保护单位。
城隍庙：已不存，其址位于东南角，即今宁波市公安局镇海分局。城隍庙与县署始建于同一时期。
鼓楼：又名镇海楼，按县志记载始建于明洪武二十九年（1396），但亦传宋高宗南渡时曾“秉圭辑瑞”于此，现为镇海区文物保护单位。
卫指挥署／演武厅：已不存，其址即今鼓楼广场。明初为定海卫指挥司使驻地，万历二年（1574）改为总兵府，清康熙二十六年（1687）总兵移驻舟山，雍正三年（1725）改为教场并建演武厅。
总兵府／水师营参将署：已不存，其址位于王施衕，即今镇海人民大会堂前广场。总兵府设立于明代，万历二年（1574）总兵移驻定海卫指挥署，改为水师营参将署。
鲲池书院：原名蛟川书院，其址位于梓荫山下，即今镇海中学内，始建于清乾隆八年（1743）。主体建筑已不存，现尚存乾隆九年（1744）所立牌坊，为镇海区文物保护单位。
俞公祠：为纪念俞大猷的生祠，始建于明嘉靖三十五年（1556），其址位于东门内。主体建筑已不存，现尚存嘉靖三十八年（1559）所立碑记3方，为全国重点文物保护单位。
城内现存的传统民居建筑有吴杰故居（胜利路与人民路交叉口，胜利路26号和人民路36号，全国重点文物保护单位）、朱枫故居（镇海中学内，浙江省文物保护单位）、唐宅（鼓楼东路55号）、朱仁房大屋（鼓楼西路11号，镇海区文物保护单位）、戴荣房（三角地47号）、林涟水故居（三角地24号）和胡亨房（后大街37号，另在后大街42号有胡亨房花园假山），也有少量近代融入西式风格的民居建筑，如傅宅（傅筱庵故居，人民路4号，镇海区文物保护单位）和徐宅（徐桴故居，胜利路155号，镇海区文物保护单位）。


参见 明代定海卫所辖所城：大嵩所城、霩𩇐（郭巨）所城、穿山所城


参考文献
日光宇都宮道路（日语：日光宇都宮道路／にっこううつのみやとうろ Nikko Utsunomiya doro */?），簡稱日光道（日语：日光道／にっこうとう Nikko do */?），是日本栃木縣的收費地域高規格道路，自縣內的宇都宮市德次郎町宇都宮交流道至日光市清瀧櫻岡町清瀧交流道。道路由日本道路公團興建，並於1981年（昭和56年）全線通車。道路於2016年（平成28年）的日本高速公路編號方案中被編為「E81」。


簡介 日光宇都宮道路是為消除附近兩條國道在旅游旺季時的交通瓶頸而建的繞行道路，類型屬於自動車專用道路中的「地域高規格道路」。道路与國道119號及國道120號并行：屬前者的路段為道路首階段通車部分，連接宇都宮市德次郎町與日光市七里，長24.7公里，設4車道（共寬14米）與3米寬的中央分隔帶，限速80公里每小時；屬後者的路段則連接日光市内的七里與清瀧櫻岡町，長6公里，設暫定2車道（共寬7米），限速60公里每小時。道路由日本道路公團興建，於1971年（昭和46年）獲得施工許可，首部分的路段於1976年（昭和51年）通車，其餘的路段於1981年（昭和56年）通車。道路與周邊自然景觀共融的綠化設計經評估後獲得土木学会2002年（平成14年）度的最佳設計獎。
道路的管理權於2005年（平成17年）由日本道路公團移交予栃木縣道路公社。管理權移交後，道路上的收費站安裝了電子道路收費系統（ETC），而道路收費優惠則於離峰季節（每年12月至翌年4月）及離峰時間（每日下午5時至翌日上午9時）提供。2011年（平成23年）3月25日正午12時，道路上新建的土澤交流道開通，該交流道連接国道121号與國道352號共綫的板橋繞道。2019年（令和元年）6月29日上午10時，篠井交流道開通，該交流道連接栃木縣道149號小來川文挾石那田線。


交匯處及設施 如無另外注明，以下資料均由Google地圖提供。


收費 為支付日光宇都宮道路的建築成本和設施管理費用，道路自1976年（昭和51年）首階段通車起向駕駛人士徵收通行費，原預計於2006年（平成18年）12月24日停止徵收，預計能收得450億日圓，惟由於使用道路的車輛數量低於預期，建築費用無法以通行費償還，使道路於2001年（平成13年）累積500億日圓的赤字。道路通行費停止徵收的日期曾一度推遲至2022年（令和4年）3月2日。後來，由於道路的18座舊橋樑和2條隧道預計將需要大約31億日圓來進行大規模維修，栃木縣議會於2015年（平成27年）12月通過延後停止徵收道路通行費約12年2個月，直到2034年（令和16年）5月20日的決議案。


參考資料 外部連結 栃木縣道路公社 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）