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《败者为王》（英語：Lee Chong Wei: Rise of the Legend，馬來語：Lee Chong Wei: Menjulang Kejuaraan）是一部2018年马来西亚真人传记电影，改编自2012年出版的同名书籍。电影讲述马来西亚羽毛球运动员李宗伟的故事，并由马逸腾執导，于2018年3月15日上映。


剧情 来自贫穷家庭的李宗伟从小就热爱打羽球，虽然球技常被两位哥哥嫌弃而拒绝让宗伟参与他们，宗伟并没有气馁，反而不断地练习。在一场羽球赛中，李宗伟成功获得冠军，教练郑炳发无意间发现了宗伟的羽球天分，欲栽培宗伟，岂知宗伟过于投入打羽球而忽略学习，考试成绩满江红，因此遭父亲李亚才拒绝。一次，李宗伟受人诱骗打非法球赛，被其父亲友人揭发。事后李亚才开出条件，如果宗伟向郑炳发请教并接受正统的羽球训练，就不再反对他打羽球。
随后宗伟开始跟从郑炳发学打羽球，进步神速，在国家羽球学院选拔赛中更夺下冠军宝座，可惜却因身高不达标而无缘进入国家羽球学院；直至17岁那年，李宗伟在一场比赛中遇见莫滕·弗罗斯特，接着莫滕引荐宗伟加入国家羽球学院。
宗伟在国家羽球学院加入魔鬼教练米斯本·西迪的训练队伍，米斯本的训练方式让宗伟吃了不少苦头，两人也因此发生摩擦，心存芥蒂。宗伟在学校认识了妙珠，两人情窦初开，可惜恋情遭妙珠的家人反对，两人承诺一定要拿国际金牌，争取获得妙珠家人的认同。
宗伟在2000年亚洲青年锦标赛遇到了羽球生涯中永远的对手——林丹，首次败在林丹的手下，宗伟心情低落。米斯本安慰他，并道出过去对宗伟的种种要求，就是要他成为让大家都信服的运动员，宗伟恍然大悟。
2006年马来西亚羽球公开赛之际，宗伟代表马来西亚出赛，大家都对宗伟抱着很大的期望，妙珠和家人也到现场为宗伟加油打气。最终，宗伟不负众望夺下首个金牌，全国气氛沸腾，妙珠激动和宗伟相拥而泣，妙珠家人也默许两人恋情。


演员 電影主題曲 制作 = 发展 =
2016年10月，马虎电影有限公司（Mahu Pictures Sdn Bhd）宣布和马逸腾合作开拍李宗伟的自传电影《败者为王》，此由李宗伟方面授权志博影业有限公司（CB Pictures Sdn Bhd）进行相关事宜，预计耗资约600万令吉内于2017年中开拍。


= 选角 =
2017年2月24日，电影制作公司在脸书专頁上传了张海报，表示正在招募演员中。由于反应热烈，公司已经举办了三次试镜活动，吸引了逾2000人参与活动。其中黄炜杰从海选脱颖而出后率先接受了2个星期的训练，结果只能饰演欺负儿时李宗伟的配角。但原本饰演李宗伟的演员缺乏情感，于是在最后一分钟换上了黄炜杰。


= 拍摄 =
电影在2017年7月开拍，并在8月完成拍摄。首支预告片于2017年12月出炉。


营销和发行 电影于2017年11月將片名英文「Rise of the Legend」及馬來文「Menjulang Kejuaraan」正名为「Lee Chong Wei」，新舊名稱改以正副標題並記，但官方中文片名《败者为王》不變；也因此在新加坡記作《李宗伟》（Lee Chong Wei）。
2018年3月9日，在吉隆坡的武吉加里尔国家体育场进行首映会，出席者包括马来西亚前首相马哈迪·莫哈末和夫人茜蒂哈斯玛。同月15日，在马来西亚和新加坡全国上映。制片公司也曾经透露规划要带到中国大陆、台湾和香港上映；同时也分别因有日本球拍品牌赞助以及李宗伟在全英赛夺得冠军的关系，他们也会考虑在日本和欧美国家上映。电影之后确认将于2018年6月底以《李宗伟：败者为王》为名在上海首映，并于9月28日在台湾上映。
《败者为王》进行首映时超过2万人到现场观看，因此获颁亚洲最大电影首映礼证书。该片在马来西亚上映四天后以210万令吉的票房拿下了季军，仅落后于《古墓奇兵》和《KL特种部队》。


参考资料 外部链接 互联网电影数据库（IMDb）上《败者为王》的资料（英文）
败者为王的Facebook專頁
YouTube上的视频
时光网上《败者为王》的資料（简体中文）
豆瓣电影上《败者为王》的資料 （简体中文）
旁遮普天津技术大学（英語：Punjab Tianjin University of Technology），简称PTUT、旁遮普天津大学，位于巴基斯坦旁遮普省的首府拉合尔市，是中华人民共和国天津市的天津工业大学、天津城建大学、天津职业技术师范大学与巴基斯坦旁遮普省拉合尔工程技术大学共同建设的一所高等院校，2018年3月正式建校，是中巴经济走廊的第一个教育合作项目。


历史 在合作协议正式签署前，天津工业大学等高校于2017年2月为巴基斯坦相关专业师资进行了短期培训，同时选派学科专业包括院长、系主任在内的高级教学管理人员赴巴基斯坦任职任教。2017年5月，一带一路国际合作高峰论坛举行之际，巴基斯坦旁遮普省首席部长穆罕默德·夏巴兹·谢里夫、教育部长拉那·马苏德等访问天津并与天津市教育委员会签署工作会谈备忘录，就建立现代职业技术学院旁遮普省分校等事宜进行了探讨。11月，巴基斯坦旁遮普省技术教育与职业培训部与天津城建大学、天津工业大学和天津职业技术师范大学就签署的《关于设立旁遮普天津技术大学的合作协议》的实施细节进行了讨论。2017年12月，中华人民共和国天津市与巴基斯坦旁遮普省正式签署合作协议，天津工业大学、天津职业技术师范大学、天津城建大学与巴基斯坦旁遮普省共建的“旁遮普天津技术大学”。
2018年3月23日，旁遮普天津技术大学在拉合尔市正式开学并举办了建校典礼。


院系设置 建校初期，旁遮普天津技术大学设立机电工程学院、纺织与服装学院、建筑与土木工程学院和高级汉语专业，开设电气工程、机械工程、汽车工程、纺织工程、服装设计、建筑学、土木工程、高级汉语八个专业，培养本科层次技术技能型人才。其中，天津工业大学重点支持纺织与服装学院的建设，天津职业技术师范大学重点支持机电工程学院的建设，天津城建大学重点支持建筑与土木工程学院的建设。


相关条目 天津工业大学、天津职业技术师范大学、天津城建大学
拉合尔工程技术大学


参考文献
潘宮籌墓為士林及芝山岩附近的漳州漳浦潘氏開台始祖潘滿興之孫潘宮籌的墳墓，位於台北士林石角的石角山上，依山而建，位置呈現風水中的「烘爐穴」，上書許多文人雅士的詩文，由其後代組成「潘元記祭祀公業」負責管理。1999年12月31日列入台北市的直轄市定古蹟。2001年臺北市政府文化局補助70萬台幣，由建築師漢寶德主持潘宮籌墓修護計畫。


士林潘家 潘家最早的渡台始祖為潘光義，在雍正、乾隆時期兩次來台開墾，潘光義為閩南漳浦潘氏石橋支系第十四世，潘光義渡海來台時居於桃園八塊庄，潘光義之四子潘董生遷居於唭哩岸（今石牌），並開拓今士林、石門、北投、三芝、淡水一代，為士林潘氏之祖，潘董生的長子潘宮籌遷居於芝蘭街並大力結交地方仕紳結交人士，如與板橋林家合作造林、樟腦、種茶等事業，潘宮籌之子潘永清大力捐資建造義塾推廣學風、七度建修芝山巖惠濟宮與其他建設、調停泉漳械鬥。士林潘家靠捐資、蓋建設、結交仕紳官宦等事蹟步入仕紳階層。


潘宮籌生平 潘宮籌，字運謀，號策宸，別號竹壽，生於1794年（乾隆五十九年）9月8日，卒於1856年（咸豐六年）1月16日。潘宮籌為潘董生之長子，妻子是郭淑寶（名瓊娘，1800年—1836年6月）生了二個兒子潘永清與潘景清，另外還有二個女兒，郭淑寶過世後潘宮籌再娶呂順堃（1816年—1909年）生四個兒子潘秉清、潘鼎清、潘盛清、潘成清、潘慶清、潘應清。其孫子潘光楷為士林庄庄長，獲頒紳章。
潘宮籌以教學為職業，並教導其後代，潘永清為其中最有成就者，並建設義塾，士林潘家因此由農轉儒，並得以結交許多文人雅士。
軍功議敘九品職銜敕封登仕佐郎，碑文記載潘宮籌封贈四次官至通奉大夫，根據清代官制，當家族有人封贈官爵時可將其封贈官爵加於父母身上，潘宮籌由九品官階封贈至二品官階可以見得子嗣當官者甚。其兒子潘永清、潘景清、潘盛清皆為貢生，潘應清為同治乙亥恩科舉人。


墓葬 潘宮籌卒於1856年，原本埋葬於大屯山麓，當時正處於漳泉械鬥時期，潘宮籌墓遭到泉州人佔領，家族請知府洪毓琛調解，得以歸還棺木，潘永清便與泉州人李起疇調停十年的漳泉械鬥，在1862年暫時葬於大道庭山，1870年2月8日在林國華的幫助下葬於鴻臚山，有許多與潘家有交流的文人雅士及官員所提詩文。
現在的潘宮籌墓建於1870年（同治九年），格局為二曲手式，墓碑為花崗岩材質，墓手為花崗石和觀音石砌造，曲手由高而低，依次有石印、石筆左右對稱，曲手之間有一對南瓜柱。墓碑前有石貢桌，地上鋪有一般墓園少見的大塊尺磚。在望柱、石筆及曲手上有許多詩文。附近有一個「潘界」的界址碑，現在由潘家後代組成「潘元記祭祀公業」負責保管維護，。


= 碑文與詩文 =

潘宮籌墓於1870年重新下葬時有許多文人雅士提起賀詞，參予的人有：

這些墓刻文字均為當時的親友、官宦、仕紳銘刻，潘宮籌的學生亦有望族和仕紳。可見潘家當時的社會關係和地位。


= 遷葬 =
根據羅曾均於墓刻上記載，潘宮籌卒於1856年，原葬於大屯山麓，可能為潘家祖墳的唭哩岸或北投行義路一帶，潘宮籌的神主牌紀錄是原葬於大道庭山後遷葬於鴻臚山，墓刻上寫原本葬於大屯山麓暫時安葬，可能是怕械鬥波及先人墓葬而先葬於大屯山麓，安葬而不立碑，如同林平侯墓。因為風水而在六年後的1862年遷葬到大道亭山，也可能是因為漳泉械鬥時遭泉州人佔領，潘家請知府洪毓琛調解，得以歸還棺木重新葬於大道亭山，1862年時正逢戴潮春事件大道亭山應為暫時安葬才會有後面牽墓的行為。


= 風水 =
潘家篤信風水，在《我家家史》亦有許多潘家建築與風水有關的描述，在墓碑上有「山人王脩德」等字眼，這在台灣墓葬上少數會將堪輿師的名子紀錄在墓碑上。王脩德為江西安府吉水縣人，該地以堪輿師聞名，潘家祖籍福建亦有改葬等風水習俗。
潘宮籌的學生同時也是林維源的妹婿莊正於墓刻文字上記載此墓的風水，潘宮籌墓的穴位為「烘爐穴」，鴻臚山可能是該山山勢穴位而命名的，根據神主牌的記載與莊正的墓刻文字描述，潘宮籌墓的風水位置有「鼎」、「甲」、「傳臚」、「三元及第」的意思。


註釋 參考
嘉義孔子廟，是位於臺灣嘉義市東區王田里、嘉義公園的孔廟，於1964年完工，亦開創臺灣孔廟中女性主祭的先例。


前身 康熙四十五年（1706年），嘉義的文廟建於諸羅城西門。雍正元年（1723年）改建土城時，為將文廟併入城內，遂擴大西北角城垣讓土城類似蟠桃，故嘉義市得「桃城」之稱。乾隆十八年（1753年）改建於文化路衛生福利部嘉義醫院原址（今嘉義市中央廣場）。乾隆廿四年（1759年），玉峰書院改建於文廟。1906年大地震，文廟倒毀，孔子聖牌移到文昌閣奉祀，即現在的鎮南聖神宮。


沿革 戰後時期初，地方在鎮南聖神宮祭孔，但因空間狹窄，廟旁又逐漸集結攤商成市場，政府意興建孔廟。1959年11月5日，嘉義縣政府教育科招集各學校負責人、有關單位、仕紳舉行籌建孔廟的會議，會中推選縣長黃宗焜為籌備委員，規劃一百萬元建廟費用中由縣府出資五十萬，其餘費用募捐，而廟址計畫在山子頂、公園、或芳草農場。同年11月24日，嘉義縣孔子廟籌建委員會在縣府會議室舉行會議，由黃宗焜主持，決定用芳草農場作為廟地，第一期工程費中縣府出資新臺幣四十萬，其餘費用募捐，如教職員一人捐款二十元、中學生每人捐款十元為原則，預定於1959年3月底前完成捐獻。1961年11月11日，省府核准孔廟可建於嘉義中山公園，預定孔廟基地為682平方公尺，佔總面積的千分之二點五。地區屬王田里。但該地原先有駐軍，次年1962年5月17日經黃宗焜與駐軍羅軍長交涉後獲得解決，軍隊遷至他處，日內發包興建。
在1963年報導時，廟宇僅完成大成殿，卻因募款部分不足，其餘迴廊、欞星門、圍牆等工程尚缺經費而未建。次年縣長何茂取在此孔廟舉行祭孔。原先廟門前有十二門古砲，後1975年縣長陳嘉雄興建樓前湖亭時遷走。重修玉峰書院碑記則置於孔廟右前方。
1980年代初，嘉義市市民張玉蘭讀到一篇拜孔能讓子女會讀書的雜誌文章，便開始來此廟祭拜。她除與親友出錢整修廟身外，也從丈夫建材行提供整修所需材料，陸續完成翻修屋頂、粉刷牆壁、粉刷廣場外石龍、整修放生池等工作。在次子考上陽明醫學院時，她特地到彰化縣田尾鄉買了六百棵杜鵑花種於孔廟四週。她把長子能在工研院服務、次子在榮民總醫院嘉義分院擔任耳鼻喉科醫師、女兒在苗栗的高中教學，一切歸功於孔子所賜的福報。
九二一大地震時廟身受損，後市府獲上級補助七百萬元，2000年2月17日發包修復。2008年2月3日清晨，鋼筋水泥建築的明倫堂被以瓦斯桶縱火，堂內放置的編鐘等大批祭孔樂器燒毀。同月10月31日嘉義地檢署偵結，將涉嫌放火的吳揚名依公共危險罪嫌提起公訴。


釋奠 原擔任大業國中童子軍及家事老師的林麗珠，藉由教師顏麗子傳承的圖片資料，從1965年起到2009年間負責指導學生佾舞，因退休後持續教導，2004年獲得市長陳麗貞表揚。佾、禮生有民生國中、玉山國中、大業國中、蘭潭國中、北園國中等學生擔任過。她曾感想學生學跳佾舞，練習時間至少要兩個月，而現在學生調皮，相對比以前的學生快學習速度快，只是常會出錯，感覺完全不同。2009年她最後一次教授後，因腦中風病倒，直到2013年5月3日過世，餘生都在醫院度過。
樂生由嘉義大學國樂社負責，雅竹國樂團也有。曾參加國樂社的張清榮，回憶1971年第一年他加入國樂社時在祭孔上先吹塤，次年演奏主導樂章開始的柷，第三年則是終止樂章演奏的敔，到了四年級時升格演奏比較困難的編磬，到師專五年級與同學被指派打鼖鼓與鎛鐘。2011年，有別往年由成人擔任樂生，改安排蘭潭及僑平國小國樂社53名學童擔綱，創下53年祭孔以來樂生年紀最小紀錄。
在祭孔前一夜，參與的學生會借宿在孔廟旁的嘉義市立棒球場。祭祀流程為清晨準四點鼓初嚴，四時三十分鼓再嚴，五時正打鼓三嚴，每次皆108槌，接著在通贊宣唱下，禮生、樂生、佾生各執其事，主祭官、陪祭官、與祭官、糾儀官各司其禮。禮生快步走向正殿大門開啟儀門及欞星門後，《孔廟大成樂》中的〈咸和之曲〉響起，鐘鼓齊鳴，禮生提燈爐、執傘、扇、斧、鉞至欞星門外迎神，進饌、上香。會進行啟扉、啟幃、瘞毛血、迎神、上香禮、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、飲福受胙、送神、望燎等祀禮。
此廟過去為縣轄市的嘉義市與其餘嘉義縣鄉鎮共祀。1982年，嘉義市升格省轄市，以許世賢為市長。該年許世賢以市長身分擔任祭孔的女主祭官，開創女性主祭官的先例。至於嘉義縣縣市分家後，缺乏適當場所，祭孔儀式中斷，全縣僅新港鄉繼續保留祭孔儀式，直到縣長陳明文上任後恢復全縣性祭孔典禮。因嘉義縣無孔廟，陳明文就在新港鄉的文昌國小文昌祠舉行祀典。
2005年起，教師節舉辦祭孔釋奠祭典前，鎮南聖神宮的孔子像會乘轎遶境嘉義市區，然後於此孔廟安位。
2013年時祭孔時，首度有女生擔任六佾舞佾生，並首次典禮延後1小時舉行，以讓學生有體力。


參考
劉青雲（英語：Sean Lau Ching Wan，1964年2月16日—），香港男演員。曾四度獲頒香港電影金像獎最佳男主角，五度獲頒香港電影評論學會大獎最佳男演員，兩度獲頒香港電影金紫荊獎最佳男主角，兩度獲頒香港電影導演會年度大獎最佳男主角，同時亦曾獲一次金馬獎最佳男主角以及一次亞洲電影大奬最佳男主角。


入行經歷 劉青雲有一名胞姊和一名胞弟，早年在1981年畢業於模範英文中學（與張兆輝為同班同學，同屆同學還有葉童與邱萬城）。在校時曾為童軍隊長和理科生。他原是一名信差，他在訪談節目《最佳男主角》中提到，一開始沒打算成為演員。他說第一個叫他投考無綫電視藝員訓練班的是他爸爸，在一次和家人吃飯時看電視知悉無線電視藝員訓練班正在招生，其父鼓勵他去報名。加上當時從事信差職位時連續有兩名女士詢問他：「你長這麼高，為何不去當演員？」，在郵政總局工作時，同事亦說道：「當時周潤發也在這裡工作過」（劉青雲後來向周潤發求證的確為事實），因此劉青雲抱著姑且一試的心態報名訓練班。其後，劉青雲以為自己並未獲取錄收入演員訓練班，最後一日打電話去詢問，對方則表示通知信已寄出，於是開啟了他的演藝之路。
1982年，劉青雲加入香港無綫電視第12期無綫電視藝員訓練班，著名的同期同學有劉嘉玲、吳君如、藍潔瑛等，畢業後任無綫電視台演員其間曾在多部連續劇裡擔任跑龍套的角色，電視劇如《警花出更》（1983年）、《香港83》（1983年）、《天師執位》（1984年）中他也有出鏡的機會。他出道早期比較幸運，劉青雲在1984年一畢業就便參演了電視作品《畫出彩虹》（1984年），這是他第一個有名字的演出，劇中他扮演羅家勤一角，飾演男主角詹秉熙的好友。其後憑《新紮師兄》（1984年）一劇的「Fit佬」角色，奠立冷面形象，自此嶄露頭角。其時無線多製作古裝劇集，劉青雲參演了諸如《皇上保重》（1985年）、《成吉思汗》（1987年）、《大運河》（1987年）等等古裝作品。不過因為膚色較黑，其古裝外形常被人認為欠說服力，像1987年他在《大運河》一劇扮演唐太宗李世民，就有批評指他扮相不倫不類，純靠演技補足外形之缺陷。
早在1986年劉青雲就已開始參與電影演出，如在成龍的《警察故事續集》就客串了一個探員的角色。雖然成名較早，但直至1992年的時候，劉青雲仍然主力在無綫拍劇，憑著無綫重頭劇《大時代》而走紅才正式離開無綫，全身投入電影演出。劉青雲於1993年至1996年間最為活躍，這段期間他的代表作包括了《新不了情》 、《現代豪俠傳》（1993年） 、《七月十四》（1993年）、《衝鋒隊怒火街頭》（1996年）等。可惜94年大热倒灶输给黑马黄秋生，97年输给鄭則仕，98年输给梁朝偉，99年再输给黄秋生，00年输给劉德華，04年再败于劉德華。直到在2006年憑電影《我要成名》奪得香港電影金像獎最佳男主角，2012年憑電影《奪命金》奪得第49屆台灣金馬獎最佳男主角。
2014年以警匪片《掃毒》3度提名金馬獎最佳男主角，於第34屆香港電影金像獎中憑《竊聽風雲3》第二次榮獲最佳男主角。
2023年於第41屆香港電影金像獎，以《神探大戰》第三次榮獲最佳男主角。
2025年，劉青雲憑《爸爸》，第五度榮獲香港電影評論學會大獎最佳男演員，並首度於亞洲電影大獎榮獲最佳男主角，以及於第43屆香港電影金像獎第四次榮獲香港電影金像獎最佳男主角。


個人生活 劉青雲的妻子為1991年香港小姐冠軍郭藹明，兩人於合作電視劇《大時代》時相識，但戲外無交流。其後，因周慧敏舉辦個人演唱會分別邀請兩人前往觀賞，兩人才進一步的交往（交往期間郭藹明在無綫電視劇笑看風雲演大時代另一男主角鄭少秋的女兒）。2012年劉青雲接受TVB《最佳男主角》訪問時，亦表示約會時自己未有車，還是郭藹明駕駛前往。郭之後跟他說，「你找我時，我以為你真的有事，比如要跟我借錢之類的。」兩人交往數年後於1998年結婚。
2016年農曆新年除夕，正在九龍城街市买菜的刘青云被《蘋果日報》记者当作普通市民进行采访，片段字幕稱呼他為“市民刘先生”，该采访片段于近年来在中国大陆走红，更有网民称其为“普通市民刘先生”。


演出作品 獎項及提名 劉青雲從影以來，共入圍香港電影金像獎最佳男主角18次，為史上入圍香港電影金像獎最佳男主角最多次的男演員，其中1994年、2012年和2015年三次同时以两部作品入围。憑2006年的《我要成名》、2015年的《竊聽風雲3》、2023年的《神探大戰》以及2025年的《爸爸》四次獲金像獎最佳男主角；以2012年的《奪命金》赢得金马奖最佳男主角。


= 香港電影金像獎 =


= 台灣金馬獎 =


= 亞洲電影大獎 =


= 亞太影展 =


= 香港電影評論學會大獎 =


= 香港電影導演會年度大獎 =


= 香港電影編劇家協會年度大獎 =


= 華語電影傳媒大獎 =


= 華鼎獎 =


= 澳門國際電影節 =


= 香港電影金紫荊獎 =


參考資料 外部連結 劉青雲官方微博 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
劉青雲官方抖音號 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
劉青雲在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
劉青雲在香港影庫上的簡介
劉青雲在豆瓣上的资料（简体中文） 
劉青雲在时光网上的簡介（简体中文）
在AllMovie上劉青雲的頁面（英文）
上田毅八郎（日语：うえた きはちろう Kihachiro Ueda，1920年8月30日—2016年6月18日），日本海洋船舶画家，以绘制了田宫的水线系列模型的封绘而知名。


早年生活 1920年8月30日，上田毅八郎出生于静冈县藤枝市鬼岩寺，并在静冈市千代田长大。上田毅八郎在少年时就一边看着《儿童科学》、《航空少年》等杂志，一边临摹里边舰船和飞机的插图。


从军经历 1941年，上田毅八郎应征入伍，加入滨松市的大日本帝国陆军高射炮联队，随后又转到船上部队，登上陆军的运输船，成为一名高射炮操作员，执行太平洋战争中的运输任务。
1942年3月1日，他的部队参与到了荷属东印度群岛的登陆作战中，这是上田毅八郎的第一次实战经历。在这次战役中，上田毅八郎所在的船是运输船「神州丸」。战时，上田毅八郎一共乘坐了26艘船。在兵役的空闲时间里，上田毅八郎绘制了一批明信片，主题包括过往的船只、军事事件、爪哇岛、阿留申群島、仰光湾等等。
1944年上田毅八郎被调到了一条搭载雷达的运输船「金華丸」上。「金華丸」在菲律宾战役的多号作战中负责运送士兵和物资，由于有驱逐舰的护航，以及天上疾风战斗机的掩护，在11月1日，他们的部队在奥尔莫克湾成功登陆。但是，在11月14日，「金華丸」在马尼拉湾遭到美军250架飞机连续3天的空袭，「金華丸」沉没，船上操炮员三分之二战死，在船头防空炮座上的上田毅八郎跳入海中，漂流了3、4个小时后被救起，捡回一条命，但是他的右手和右腿受伤，留下了残疾。


战后船舶画家生涯 战前，上田毅八郎在其父亲的涂装行业帮忙，在战后，由于他右手右脚受伤，无法进行高处作业，所以他只能进行一些只有坐着才能进行的工作，比如绘制广告牌。为了重拾旧爱，绘制他喜欢的军舰绘画，在工作之余，上田毅八郎也在练习着用左手写字绘画。
1959年，由于作品在当地小有名气，上田毅八郎受到田宫俊作的邀请，给田宫模型绘制封绘。上田毅八郎第一次接到的模型封绘是鳥海號重巡洋艦和愛宕號重巡洋艦，每幅作品耗时3至4天。之后，田宫的水线舰船模型系列中的封绘，大约有2000张是上田毅八郎所绘制。
上田毅八郎在绘制时，非常注重船的准确性。要绘制一幅作品，他会翻阅许多资料，而对于没有历史照片作为参考的，则会以从国会图书馆中残留的军舰设计图纸作为参考。而对于船体细部的构造、船上装备的功能的了解、天空和海水在不同环境下所呈现的颜色、航速对于烟雾的影响等，得益于其自身的参军经历，才能够栩栩如生地展现在其画作上。
1973年，上田毅八郎举办了第一次个人画展。此后，他的军舰、汽车、飞机、火车、帆船等作品除了被印刷在模型封面上，还被刊登与印刷在许多杂志、绘本与日历上。至2009年，其创作的作品已经达到了2万幅以上。2011年2月，上田毅八郎的画集《上田毅八郎作品集－从大和战舰到零式战机》出版。
2016年6月18日，上田毅八郎逝世，终年95岁。


参考文献
阿里山受鎮宮，簡稱受鎮宮，舊稱受森宮，是位於臺灣嘉義縣阿里山鄉香林村、阿里山國家森林遊樂區內的玄天上帝廟，以近農曆三月初三時會有枯球籮紋蛾停駐而聞名。


歷史沿革 臺灣日治時期，日本政府為利用阿里山森林資源，廣徵工人興築鐵路、開採林木，但因地處高山、交通不便而醫療資源貧乏，工人只能聽天由命。當時傳出負責燒7號蒸汽集材機的工人目睹靈異事件，且白米洗煮後經常變成紅色。日本人在1935年建立樹靈塔以作安撫；工人則從故鄉松柏嶺受天宮迎來玄天上帝香火祈福。工人在住處膜拜玄天上帝平安符，後有人提議將神符安奉於工寮供人參拜，就成為當地住民信仰的寄託。伐木結束後，許多工人遷居阿里山，原想蓋廟，但當時日本人反對。1945年在現宮址前20公尺建廟，於1948年落成，命名「受森宮」，1955年完成改建後廟名改為「受鎮宮」。
除主祀玄天上帝、還有祭拜福德正神和註生娘娘等。1988年6月5日，受鎮宮管理委員會主任委員黃國欽率四十多名信徒到武當山謁祖，請回一尊祖廟神像，同月22日下午抵達嘉義農村文物公園，接受阿里山三村和十字村等信徒下山膜拜，隨後由龐大車隊護送繞行嘉義市區，晚上七時回到受鎮宮安座。
2004年，後殿完工，當年11月舉行建醮。2017年1月1日，嘉義縣縣長張花冠向受鎮宮敬獻寫有「威靈赫耀」的匾額。


飛蛾進駐 此廟除了為阿里山森林遊樂區居民的信仰中心，亦為來阿里山的中國大陸遊客會參觀的廟宇。廟方會對陸客介紹每逢玄天上帝誕辰時，會有許多枯球籮紋蛾來訪。
自1969年改建以來，在農曆三月三日玄天上帝聖誕前，都有數隻蛾類飛來，停留在神像上，不食不飛，直到慶典過後才自行飛離，因此被喻為「神蝶朝拜」或「神蝶祝壽」。廟方在阿里山停車場旁立有一塊看板，上面除繪有蛾的形態外，還寫誕辰時會有七隻色彩豔麗的神蝶會飛來獻舞祝壽。
為了取信質疑蛾是標本、或被膠水沾黏的遊客，廟方會對蛾吹氣，讓其振幾下翅膀。若蛾撞落在地上，廟祝會用金紙拾起放置供桌上。林務局也將此現象納為官方主辦的觀光活動。
作家吳東權拜訪時，聽導遊說玄天上帝曾經救過蝴蝶仙女，因此蝶仙感念救命之恩，每逢玄天上帝誕辰，定派來七隻仙蝶飛來祝壽。該導遊講有一名蝴蝶標本收藏家西館辛，曾向廟中的主持商量願出新台幣五百元買一隻，但用擲杯喊到五千元，卻一直沒有得到聖杯，只好搖頭而去。

林業試驗所研究人員張玉珍撰文表示，枯球籮紋蛾亦名「水腊蛾」，此地所產為一亞種，若在2000公尺地區出現成蟲時期較晚，可遲至3月下旬或4月上旬以後，且在此廟出現數量並不一定是七隻，研究人員更建議從「神蝶」改名為「神蛾」會較為適切；學者范義彬研究，早年受鎮宮附近無其它光源，枯球籮紋蛾受驅光性影響，飛進宮內的機率便提高，而當地人也會把外面的蛾放到受鎮宮；曾和助理們連續三年前往此觀察記錄的林業試驗所趙榮台，調查此蛾會受附近桂花吸引，且廟內的巨大蠟燭燈光或香火味，都可能為吸引蛾類前來之因；蝴蝶專家陳維壽則說，在蛾慕光飛入後，會從保護神像的玻璃版的小圓孔進入，在神像上面交配，而白天為牠們的休息時期，所以遊客見到時似為標本。


其他傳說 1988年4月底，林務局玉山林區管理處楠西工作站的造林監工楊新方在阿里山區走迷多天。家屬在失蹤第三天前往此廟燒香膜拜，自廟裡請來三尊神明到阿里山工作站坐鎮，希望藉由人力和神力共同救人。失蹤的第五天凌晨五點許，乩童在楊新方停放機車的地方起乩，指出楊新方可能出現的地點，表示除了要靠祂指示外，需配合一些人間兵馬，才可找到楊新方。在大夥半信半疑之際，身上只剩一件夾克和一條內褲的楊新方居然出現在眾人眼前。意識模糊的他，不知道如何涉過湍急、深度超過胸部的溪水，更無法詳細交代失蹤經過。


周圍環境 受鎮宮附近遍植屬於木犀科的桂花，能吸引枯球籮紋蛾前來。
1919年起，日本人鼓勵林務局員工在受鎮宮一帶種植山葵，以配生魚片食用。戰後時期，此經濟植物一度被遺忘，直到被遊覽阿里山的日本商人再度發現，便以經濟誘惑鼓勵當地居民大量種植。但葵農為了替種在密林中的山葵爭天，私將林枝破壞，又以雞糞施肥，引來大量蒼蠅，破壞環境衛生。1969年，台灣省國有林事業區內濫墾地清理計畫公佈，將阿里山劃為特定區而禁種，從此該地種植山葵從合法變為非法。
廟旁本有香林國小校舍，後嘉義林管處為改善阿里山遊樂區內攤販亂象，改建為香林服務區販賣區。空間規畫一樓為攤商、二樓作為展覽、戶外空間為舉辦活動場所，並有遊園車售票處及候車空間，於2014年9月正式對外營運。


參考資料 外部連結 阿里山受鎮宮的Facebook專頁
絹蝶亞科（學名：Parnassiinae）是鳳蝶科的一個亞科，次級分類中有3個族，8個屬，有95個物種（2個已絕滅）。分佈於全北界，主要為歐、亞及北美三大洲。


分佈 廣泛分佈於古北界至北美洲西部，物種多樣性較高的區域位於土耳其、中亞、喜馬拉雅山脈至中國及日本一帶。在中國記錄了4屬44種。在中国已知的绢蝶种类，有许多是特有种，如元首绢蝶、天山绢蝶、君主绢蝶和珍珠绢蝶等。


形態 卵呈扁圓形。幼蟲顏色較深，有臭角。蛹橢圓形，表面光滑。成蟲翅膀以白色或黃色為主，形狀寬闊，薄而透明。前翅有4條徑脈，2條臀脈；後翅後緣內凹，有一條臀脈。


生態 幼蟲的寄主植物包括：

馬兜鈴科（虎鳳蝶族和鋸鳳蝶族）
蒺藜科（絹蝶族：雲絹蝶屬）
景天科（絹蝶族：絹蝶屬）
虎耳草科（絹蝶族：絹蝶屬）
罌粟科（絹蝶族：絹蝶屬）


種系發生 = 外類群 =
絹蝶亞科是鳳蝶科中的一個亞科級演化支，在約5890萬年前演化而成，是鳳蝶亞科的姊妹群，寶鳳蝶亞科則是二者之共同演化支的姊妹群。


= 內類群 =
絹蝶亞科裡面主要有3個族級演化支，首先絹蝶族是餘下兩族之演化支的姊妹群，虎鳳蝶族和鋸鳳蝶族則是相互的姊妹群；另外化石個體†Thaites ruminiana是絹蝶族的姊妹群。


腳註 參考文獻 Nazari, Vazrick and Felix A. H. Sperling. 2006. Parnassiinae Duponchel, [1835]. Version 07 July 2006. http://tolweb.org/Parnassiinae/65387/2006.07.07 （页面存档备份，存于互联网档案馆） in The Tree of Life Web Project, http://tolweb.org/ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
寿建新, 周尧, 李宇飞. 《世界蝴蝶分类名录》. 陕西科学技术出版社. 2006. ISBN 7536936761.
Nazari V., Sperling F.A.H. 2007. Mitochondrial DNA divergence and phylogeography in western Palaearctic Parnassiinae (Lepidoptera: Papilionidae): how many species are there? Insect. Syst. Evol.  38:121–138.
Bollino M., Racheli T. 2012. Parnassiinae (Partim). Parnassiini (Partim), Luehdorfiini, Zerynthiini. In: Bauer E., Frankenbach T., editors. Butterflies of the World, Part 36, Supplement 20. Keltern, Germany: Goecke und Evers. p. 64.
Frankenbach T., Bollino M., Racheli T. 2012. Papilionidae XIV: Hypermnestra, Luehdorfiini, Zerynthiini. In: Bauer E., Frankenbach T., editors. Butterflies of the World, Part 36. Keltern, Germany: Goecke und Evers. p. 26.
Condamine, F. L., Rolland, J., Hohna, S., Sperling, F. A., & Sanmartin, I. (2017). Testing the role of the Red Queen and Court Jester as drivers of the macroevolution of Apollo butterflies. bioRxiv, 198960.


外部連結 维基共享资源上的相關多媒體資源：絹蝶亞科
 維基物種上的相關信息：絹蝶亞科
建州女真，明代女真族三大部之一，明代女真分为建州、海西、野人三部。建州女真主要分佈於今牡丹江、綏芬河及長白山一帶。
建州女真原居於牡丹江與松花江匯流地方，主要组成为在辽金时代为完颜部附庸的五国部，为渤海国粟末靺鞨后裔。最终胡里改部遷至原渤海故地（今綏芬河流域）。
元代于五国部旧地设立拖温、斡朵里、胡里改、孛苦江、脱斡怜五个女真万户府，隶属辽阳行省管辖。元末明初，其中三个女真万户分别在胡里改部酋長阿哈出、斡朵里部酋长猛哥帖木兒带领下開始向東南遷移归附明朝。
明朝在他們新的聚居地依據原渤海國建州的地名，設置了三個羈縻卫所，以胡里改部为中心建立建州衛（建於正統三年、1438年）、斡朵里部分置建州左衛（建於正統五年、1440年）和建州右衛（建於正統七年、1442年），合稱建州三衛，委任各部首領，依照舊俗，各統其屬（參見：土司）。
萬曆十一年（1583年）五月，被明朝袭封为建州左卫都指挥使的努爾哈赤對圖倫城發起了襲擊，開啟了统一建州女真之戰，最後於萬曆十六年（1588年）攻克完顏（王甲）城，消滅了其在建州女真的最後一個強大對手完顏部。


建州女真八部 苏克素护河部，亦作苏护或苏浒河部，因居地临水得名，今称苏子河
浑河部，以水得名，约分布在今抚顺市东南的浑河流域地区
哲陈部，哲陈为满语，满文写作ᠵᡝᠴᡝᠨ (jecen)，疆、城郭之意，因居建州女真区域西北角得名，地在今苏子河与浑河合流处一带
完颜部，一作王甲部，分布在今新宾满族自治县东北的浑江上游地区；
栋鄂部，一作董鄂部，以水得名，居今称大雅儿浒河流域
鸭绿江部，居今鸭绿江上游地区，有人认为该部居民是明成化年间（1465—1487）从图们江流域来投的毛怜卫人
讷殷部，以水得名，地在今松花江上游地区
珠舍里部，分布在朱色冷河（今二道江）流域，地在今吉林省安图县境。他們中有一個叫楊里人的群體分布在會寧一帶。


领袖 阿哈出，完颜氏，胡里改部首领，后代为建州女真完颜部（王甲部）
猛哥帖木儿，交鲁氏（觉罗氏），斡朵里部首领，爱新觉罗氏先祖，李朝实录记载，“斡朵里乃大金支裔”


參見 明朝都司卫所列表#羈縻衛所
羁縻
土司
奴兒干都指揮使司
亦失哈
兀良哈之戰


延伸阅读 [编]

 《清史稿/卷222》，出自趙爾巽《清史稿》


参考资料
乌拉城之战爆发于1613年农历正月。建州统治者努尔哈赤率领三万军队分兵两路突袭乌拉都城，乌拉贝勒布占泰以其子达拉穆守城，自己亲率三万军队迎战，双方在富尔哈河一带相持不下。然而，由于都城失守、富尔哈城主转投努尔哈赤，乌拉军队因此进退失据进而溃败。布占泰率残部投奔叶赫，乌拉灭亡，其部众被建州吞并改编。


背景 1612年农历九月，建州统治者努尔哈赤于乌拉河之战中击败势如破竹击败乌拉军队，布占泰于江中求和，双方达成口头协议，由布占泰将儿子、亲信宗族大臣送往建州为质作为撤兵条件，努尔哈赤在乌拉河边的伊玛呼山上建造木城留一千人驻守监视。在此之前，乌拉已于乌碣岩、宜罕山两次关键之战中败于建州，元气大伤。乌拉河一战，努尔哈赤本有一鼓作气击溃乌拉的想法，但因蒙古科尔沁贝勒翁阿岱率兵援助乌拉，所以以议和为缓兵之策。乌拉方面，布占泰并未有送人去建州的行动，而是准备送人质去叶赫以加强二者之间的联盟，然而，这一想法还没来得及实施，仅三个月后，1613年农历正月，努尔哈赤在准备充足的情况下亲率贝勒代善、阿敏、大将额亦都、费英东、何和礼、扈尔汉、安费扬古、扬古利等共三万大军对乌拉发动突然袭击。


经过 建州军队进入乌拉境内后沿江而下，一路由口前出山攻克逊札泰城，随后与另一路合兵攻克郭多城，乌拉军队收缩防线，从鄂谟城中撤走，建州军队于当晚进占该城。连下三城后，建州军挥师直逼乌拉都城的南大门——富尔哈城。布占泰令其子达拉穆台吉守城，自己亲率三万大军出城迎战。同时派遣人质十七人前往叶赫请求救兵，布占泰希望能够阻挡住努尔哈赤的进攻，形成相持局面，以期待援兵赶来进行反击。两军相距百步左右，骑兵下马步战，瞬间箭射如雨，喊杀震天。乌拉兵锋甚锐，扬古利等与其力战不下。进入相持阶段后，努尔哈赤萌生退兵之意，准备遣使对布占泰进行劝降。何和礼力主继续战斗，力劝努尔哈赤不要对布占泰抱有幻想。建州军于是兵分两路，由安费扬古率部假扮乌拉兵败退回城，以期诈开城门，达拉穆识破其计，建州军队遂架梯攻城，乌拉守军烧毁云梯，建州大将阿兰珠等阵亡。安费扬古猛攻南门，令士兵拿出准备好的土包抛向城下，不久即与城墙高度平齐，建州军登城而入，树立大旗于城上。努尔哈赤率领大部队随后跟进，守军不敌，达拉穆拔剑自刎。
在富尔哈河与建州军相持的布占泰听闻都城有失，立刻回兵援救，此时，富尔哈城主之子阿海、阿尔胡苏献城投降建州，布占泰瞬时腹背受敌，建州军队趁势掩杀，乌拉军队奋力抵抗，伤亡近万，建州则损失七八千人，双方战将阵亡者达数百员之多。布占泰率部退至乌拉城下，发现努尔哈赤坐在西城楼，城上遍布建州旗帜，只得逃离，途中遭到代善截击，布占泰无力抵抗，于是收拢残部千余人投奔叶赫而去，历时五十一年、四任贝勒的乌拉至此灭亡。


后续 努尔哈赤在乌拉停留十天，将乌拉降民编户万余迁往建州。满泰、布占泰后裔被编入正白旗，乌拉贝勒家族其余成员除正白旗台费喀曾孙爱音榖鲁一系外，多分布于镶黄、正黄、镶白、镶红、正蓝五旗。布占泰被叶赫收留后，努尔哈赤多次派使臣前往索要，均遭拒，布占泰最终客死叶赫。
布占泰之子洪匡曾谋划恢复乌拉，兵败自刎。


来源 引证

参考资料
汉口中华全国总工会旧址，位于中华人民共和国湖北省武汉市江岸区友益街16号，由两栋西洋式建筑组成。这两栋建筑由叶凤池出资修建，1926年被武汉国民政府充公，并于当年作为中华全国总工会驻武汉办事处的办公场所。1927年中华全国总工会自广州迁入此地，七一五事变后迁往上海。这两栋建筑自1963年起一度作为纪念馆开放，1966年被迫关闭。2006年，汉口中华全国总工会旧址被列为全国重点文物保护单位。2011年起，在该旧址重建博物馆的计划被提上日程。


历史 1918年，汉口中药材商号“叶开泰”的老板叶凤池买下了汉口的大智路和车站路之间的一个水塘。将该水塘填平后，1920年，叶凤池着手在这块新造的土地上修建了数十栋房屋，以供自己和当地的军阀政客居住。1926年9月，北伐军进入武汉，叶凤池因勾结军阀政客，且其女婿陈汉卿为王占元的军法处处长，因此叶凤池和陈汉卿的住所被武汉国民政府充公。当年，中国共产党调派刘少奇、邓中夏等干部来武汉领导工人运动，9月17日，原陈汉卿公馆成为中华全国总工会驻武汉办事处所在地。1927年2月11日，中华全国总工会自广州搬至陈汉卿公馆内，相邻的叶凤池公馆则于随后归湖北省总工会机关使用。七一五事变后，中华全国总工会迁往上海，湖北省总工会转入地下活动，两栋建筑归属国民党武汉警备司令部使用。1949年，中国人民解放军攻克武汉，两栋建筑被武汉市人民政府接管。1958年，湖北省文化局着手筹备湖北省全省总工会纪念馆，两栋建筑经修缮后获名“第一次国内革命战争时期中华全国总工会暨湖北全省总工会旧址”，董必武为该纪念馆题名。纪念馆内原有复原的湖北省总工会宣传部、组织部、会客室、课室、刘少奇办公室等展室:117。该纪念馆自1963年起对内开放，文化大革命开始后，1966年，该纪念馆被迫关闭，陈汉卿公馆由武汉市文化局接收为办公场所，而叶凤池公馆由武汉市文联接管，纪念馆内原有文献、图片等资料由武昌农讲所旧址纪念馆接收保管。1981年，两栋建筑以“中华全国总工会暨湖北省总工会旧址”一名列为湖北省文物保护单位:117。2006年，汉口中华全国总工会旧址被列为全国重点文物保护单位。2011年，武汉市文化局从该旧址中搬出，旧址计划恢复为纪念馆。2018年1月22日，这一计划正式对公众征求意见。


结构 汉口中华全国总工会旧址位于江岸区友益街16号，由同一院落中的两栋斜对的坐南朝北的西洋式建筑组成，总建筑面积1,507平方米。右楼原为陈汉卿公馆，1920年建成，为三层砖混结构房屋，占地面积340平方米，外墙为耐火砖清水墙面，基部为花岗岩，楼内第一层为车棚和门卫住房，二层和三层为办公用房，楼顶有花园。左楼即叶凤池公馆，1924年建成，为二层砖混结构洋楼，占地面积450平方米，屋顶前面为双坡屋顶，后面为四坡屋顶，四面均开有老虎窗，中部建有影墙。:117:54:67


注释 参考
紅毛港飛鳳寺位於臺灣高雄市鳳山區，原位於小港區紅毛港埔頭仔，是當地角頭廟。該寺廟原本主祀觀音佛祖，後來因故改以廣澤尊王為主神。飛鳳寺過去在紅毛港諸廟之中，其建築裝飾是最為精緻者，所以遷村時所領的補償金額也是最高的。
另外飛鳳寺舊址附近原有管府廟，其主神管府千歲現供奉在飛鳳寺內，部分管理委員也加入飛鳳寺的委員會。


沿革 飛鳳寺相傳創建於清光緒年間，一說是光緒十六年（1890年）。但是光緒廿年（1894年）《鳳山縣采訪冊》與日昭和十三年（1938年）《臺灣宗教與迷信陋習》（曾景來 著）並未記載飛鳳寺的資料。最初供奉觀音佛祖，神像來自信徒黃順興家中，後來飛鳳寺信徒決定應該另做新神像，原本供奉的觀音佛祖神像便還給黃家。後來傳說光緒年間有一尊廣澤尊王神像漂到紅毛港沙灘，託夢給洪萬法、洪教兩兄弟。兩人依照夢境去找，之後將神像安奉在飛鳳寺。此後據說因為廣澤尊王的靈驗，其事蹟感動觀音佛祖，遂託夢表示願將主神之位讓給廣澤尊王。於是飛鳳寺的主神便改成廣澤尊王，但名稱仍為「寺」。
飛鳳寺原為竹造建築，坐西向東，後來又重建為木造建築。二次大戰後，曾在民國50年（1961年）重建成磚石廟宇。民國71年（1982年）發起重建，至民國73年（1984年）10月完工。而在紅毛港遷村之前，飛鳳寺坐東朝西，建築裝飾為當地各寺廟之中最精緻者。此外飛鳳寺的外五營是各有一間小廟，完整性最高，其界線與祭祀圈相符。
因為紅毛港遷村計畫，飛鳳寺在民國96年（2007年）11月24日舉行遷廟大典，神明安置在國慶十街與紅毛港路交會處的臨時行宮，次年（2008年）5月動工新建新廟。工程期間，臺南下林玉聖宮邀請南安詩山鳳山寺神尊來臺巡香，於民國98年（2009年）7月23日駐蹕紅毛港飛鳳寺。工程於民國101年（2012年）3月9日完成，並舉行入火安座大典。此外為慶祝新廟落成，民國102年（2013年）舉行盛大的謁祖進香與遶境活動，130人於該年3月28日抵達詩山鳳山寺，3月29日到安溪太王陵祭祖，3月30日返回高雄，次日遶境。


祭祀 飛鳳寺除主神廣澤尊王、原主神觀音佛祖之外，還有供奉朱府千歲。這尊朱府千歲，是信徒吳萬居到枋寮捕魚時生病，後來因認為是朱府千歲顯靈救了他，遂將朱府千歲迎回飛鳳寺。此外遷村前，就廟後方有間「管府廟」，其主神管府千歲與十三太保（廣澤尊王的兒子們）一起供奉在右偏殿。新廟左偏殿則是「臺灣第一聖寢」，供奉廣澤尊王之妻「妙應仙妃」。


= 交陪 =
在紅毛港遷村之前，飛鳳寺基本上主要僅與臺南西羅殿有所交流。之後在下林玉聖宮、苓雅寮保安堂引介下，與臺灣其他廣澤尊王廟宇（臺南開基永華宮、雲林土庫鳳山寺、旗津七柱鳳山寺、大坪頂鳳騰宮等廟）和福建南安詩山鳳山寺建立關係


= 昔日五營 =
飛鳳寺過去在紅毛港的五營資料如下：


其他 飛鳳寺新廟東北角因水路不通有漏水現象，飛鳳寺總幹事對此事聯想到詩山鳳山寺有廣澤尊王與月復安溪司公鬥法，致鳳山寺東北角燒毀的傳說，兩者似乎在遙相呼應。


註釋 參考文獻 外部連結 官方网站
紅毛港飛鳳寺的Facebook專頁
紅毛港是過去位於高雄市小港區的一個漁村，與鹽水港、大林蒲及中洲相接壤。曾經是日本統治時期高雄州烏魚漁獲的主要產地。
紅毛港又可細分成「埔頭仔」、「姓楊仔」、「姓吳仔」、「姓李仔」、「姓蘇仔」、「姓洪仔」等六個聚落，各有一間角頭廟:71:97。


歷史 = 早年 =
據稱荷治時期時，因有部分自安平遭驅逐之荷蘭人於此小漁港出沒，因而得名紅毛港。日治時期於當地陸續設有公學校、信用組合、漁業組合等機構，同時也備有有水道、電氣等設施。且有相當稠密的的人口。1933年時，紅毛港住民人口有5000左右。


= 遷村 =
1967年高雄港第二港口開闢，紅毛港因此與旗津的中洲地區分離。在小港工業化與高雄港區擴建的過程中，紅毛港逐漸被貨櫃碼頭及工廠等設施包圍；長期的填海造陸，也使當地漁業所仰賴的海岸生態受到破壞。同時紅毛港因為被劃入工業區或港區計畫之中而實施禁建，並計畫遷村。但計畫經過多年延宕與爭議，並歷經多次抗爭活動與陳情，如2002年時的「炸船封港」事件。
2006年5月，紅毛港遷村作業中的拆除工程開始，同時也進行文物保留。2007年，紅毛港遷村作業完成，土地點交高雄港務局，之後再轉交陽明海運。紅毛港原址村落完全被移除。原本的紅毛港地區則主要成為2007年12月開始興建的高雄港洲際貨櫃中心所在。
遷村後，新的紅毛港聚落位在鳳山溪兩側，除了部分在前鎮區四塊厝仔，大部分在鳳山區牛寮。


行政區劃沿革 清治末期，劃分為紅毛港庄、海汕庄與燒灰園庄，屬於台南府鳳山縣。
日治早期，將海汕庄和燒灰員庄併入紅毛港庄，先後由鳳山廳與台南廳管轄。
1920年後，紅毛港庄重劃為高雄州鳳山郡所屬小港庄的大字。
戰後，由高雄縣小港鄉管轄，後隨小港併入高雄市。
遷村前，紅毛港聚落在行政區劃上分為五個里，由南而北分別為海澄里（埔頭仔）、海昌里（姓楊仔）、海豐里（姓李仔）、海原里（姓洪仔）、海城里（姓蘇仔），其中海澄里為該五里中面積和人口數最大者。紅毛港遷村後此五里自民國98年7月1日併入鳳森里。


紅毛港鹽田 在瀨南鹽場因高雄港開闢而廢止之際，賀田金三郎在1909年1月向官方申請在紅毛港庄、鹽水港庄開闢鹽田。鹽田在同年3月動工，包含外圍堤防及給排水管道興建，然而工程在同年8月因暴雨受損，在急需修復時，又因打狗港開闢、製糖會社建設工程的人力需求，導致人力成本上漲，而原計畫引外海水製鹽，但因其成本較高，故改引鹽份較低的內海水，導致鹽田在1912年3月才完工。紅毛港鹽田的所有權為高雄街的蔡祿，鹽田面積69甲，但因一甲鹽田的生產力僅三萬斤，故其中22甲改作魚塭，以維持經濟能力，而紅毛港鹽田於1929年3月廢曬。
專賣局於1909年在此設立「打狗支局紅毛港出張所」，1914年改為「烏樹林支局紅毛港出張所」，1924年改為「高雄出張所紅毛港分室」，並在紅毛港鹽田廢曬後裁撤。


教育文化 紅毛港聚落的最主要的教育文化單位為海汕國小，原址位於小港區海汕四路82號。紅毛港遷村後搬遷至前鎮區明鳳七街1號，並更名為「紅毛港國小」。


宗教信仰 紅毛港的宗教信仰，以佛教和道教（臺灣民間信仰）為主。主要有六大角頭廟與十三間小廟，另有許多私壇:71:97。


影視拍攝取景 穿牆人（2007年）


相關條目 大林蒲
鳳鼻頭
紅毛港文化園區
臨海工業區
2002年紅毛港抗爭事件
大仁宮廢船爆炸事件
大林發電廠
大林煉油廠


參考來源
顾健人（1932年1月13日—2022年9月27日），江苏苏州人，中华人民共和国癌症学家、分子肿瘤学与基因治疗专家，中国工程院院士。


生平 顾健人出生于苏州。其父顾唯诚是一名医生，是苏州市第二人民医院创始人，曾任该院院长。顾健人在苏州长大，小学时代就读于草桥小学，初中就读于景范中学，高中时代在震旦大学附属苏州有原中学。由于成绩优秀，他得到了保送震旦大学的机会。他还同时通过了中央大学医学院、浙江大学医学院、国立上海医学院、圣约翰大学医学院四所大学的招生考试。顾健人与父亲讨论后，决定选择国立上海医学院。1948年，顾健人进入国立上海医学院医疗系就读。在大学期间，他结识了同班同学方利君，两人后来结婚。
自上海第一医学院毕业后担任上海肿瘤研究所研究员。早年从事病理学研究，50年代末开始从事肿瘤生化工作。60年代初，首先证明了正常肝核糖核酸可使肝癌细胞生长受抑，并发生表型向正常细胞逆转，说明正常细胞中具有抑制癌生长的表达产物。
顾健人自80年代开始，围绕原发性肝癌，从分子水平进行癌变机理以及新的治疗路径的系统研究。1984年至1985年，他首次发现N-RAS基因是人原发性肝癌的激活癌基因之一。之后又继续对人原发生肝癌基因及相关基因进行了系统的研究。首次发现了包括N-yas，C-myc，C-est2、IGF-II、IGF-II受体及CSF1受体等的在MRNA和蛋白水平的过量表达。其中尤其是肝癌IGF-I，IGF-I受体和CSF1受体的异常表达，形成了独特的肝癌自分泌（英語：Autocrine）和旁分泌系统，导致肝癌自主性生长的物质基础。
1989年开始进行肝癌抗癌基因的探索，从构建人正常肝和原发性肝癌的递减CDNA文库着手，寻找在正常肝中表达而在肝癌中转录受阻或结构有缺陷的基因。发现转甲状腺素蛋白基因是人原发性肝细胞癌的一种在基因结构及表达上存在缺陷的基因，可能是与肝癌相关的一种抗癌基因。他实验室从12例启东肝癌中发现3例存在“杂合子消失”（英語：Loss of heterozygosity），即一个等位基因的丢失，并发现4例249号编码子突变。这些激活的癌基因和异常的抗癌基因组成了人肝癌的癌基因谱。此外他首先在中国开展了对肿瘤基因治疗的基础研究，脑瘤的基因治疗进入临床试验，并因此获国家科技进步奖二等奖两项。1995年，当选为中国工程院院士。


参考
癌基因（英語：oncogene）又称致癌基因，是一类能使正常细胞转化为癌细胞的基因。一般而言，癌基因是功能出现异常的原癌基因。原癌基因（proto-oncogene）是正常细胞就具有的基因，一般与调控细胞的生长和增殖相关，功能正常的原癌基因并不会导致癌症，突变后转化成为致癌的癌基因。当原癌基因发生片段丢失、点突变、复制等突变后，就可能转化为癌基因。
原癌基因向癌基因的突变一般是获得功能的显性突变，一对等位基因中只要有一个座位上的原癌基因突变为癌基因就可能导致正常细胞转变成癌细胞。


历史 在很长一段时间里，学界都认为癌症是由病毒感染引起。1917年，德国细胞学家西奥多·博韦里（Theodor Boveri）提出癌症是由染色体的不正确重组造成的。1969年，美国国立卫生研究院的两名研究人员罗伯特·休伯纳与乔治·托达罗发现病毒基因组中的一类异常基因造成了癌细胞的异常增殖。他们将这类基因命名为“癌基因”。20世纪80年代，癌基因理论得到了进一步发展，研究人员发现癌基因是由正常细胞中的一类称为“原癌基因”的基因经突变转化而来。


原癌基因 原癌基因（proto-oncogene）是一类存在于正常细胞基因组中的基因。这类基因功能一般与细胞的增殖、生长与分化相关。原癌基因主要包括转录因子、生长因子、信号转导蛋白，以及凋亡调控蛋白。


癌基因 一般来说，癌基因是功能异常的原癌基因。原癌基因转变为致癌基因主要有两种机制。其一是原癌基因的表达水平由于基因重复或染色体的重排而上升，细胞中原癌基因编码的蛋白超过了正常水平、引发癌变。其二是原癌基因片段上发生了使该基因编码的蛋白质功能出现异常的突变，使原癌基因功能异常，进而引发癌变。导致原癌基因转化为癌基因的突变一般是获得功能的显性突变。因此，一对等位基因中只要有一个座位上的原癌基因突变为癌基因就可能导致正常细胞成为癌细胞。
除了由原癌基因突变产生的癌基因外，部分源于病毒的基因也可能引发癌症。能诱发鸡患上结肠癌的勞氏肉瘤病毒src基因即为一例。不过，这些病毒基因组中的癌基因最初是宿主细胞的基因。在演化过程中，病毒将这些基因纳入了自己的基因组中。


= 癌基因的确认方法 =
可以通过用癌细胞的DNA片段转染小鼠正常细胞的方式来鉴定致癌基因。如果正常细胞在转染后转化为癌细胞，就可以初步确定转染的片段中含有致癌基因。


= 癌基因的类型 =
癌基因主要的类型包括：酪氨酸激酶（如src）、其他蛋白激酶（如raf）、G蛋白（如ras）、生长因子（如Sis）、生长因子受体（如ErbB），以及位于细胞核内的蛋白（如转录因子MYC）。


参见 抑癌基因
肿瘤基因组学
癌病毒
遗传易感性
数量性状基因座


参考文献 外部链接 癌基因的发现史 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
庆州市（韩语：경주시／慶州市 Gyeongju si），古称徐罗伐、金城，是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。慶尚道中的「慶」即出於本市。现在是韩国主要观光城市。石窟庵与佛国寺和庆州历史区均列入世界遗产名录。全市面积1,323.85平方公里，人口280,092人（2004年）。


地理 庆州市区四面环山，又有河水汇流环绕，风光秀丽。东面于日本海（韩方称东海）。


歷史 庆州原来是辰韩12国中的斯卢国，後发展为新罗国。新罗在唐朝的助力之下，获得了百济全境和高句丽大同江以南的土地，定都金城。自新羅建國之初（公元前57年）至滅亡（935年）的992年間，慶州一直是新羅的首都。
至高麗時代，高麗太祖王建改称金城为庆州、東京。1931年庆州面升级為庆州邑。1955年庆州邑升级为庆州市。1983年庆州市和庆州郡合并。同年，石窟庵与佛国寺列入世界遗产名录。1995年，庆州历史区作为另一项文化遗产也列入世界遗产名录。
2016年慶州地震發生於該市附近，是朝鮮半島1978年起有記錄以來规模最大的地震。
2025年9月將舉行第32屆亞太經濟合作組織領導人非正式會議。


行政区域 Template:庆州市行政区划


旅遊 佛国寺是庆州地区最大的佛教寺庙，富丽堂皇，精美绝伦，被韩国政府定为第1号历史遗迹。主要遗迹还有石窟庵，芬皇寺石塔，新罗太宗武烈王陵碑，瞻星台和大陵园。国立慶州博物馆展示宝贵古代遗物。每年九月，韩国都要在这里举行「新罗文化节」。


姊妹城市 日本奈良縣，奈良市（1970年4月15日）
 日本福井縣，小濱市（1977年2月13日）
 意大利，龐培城（1985年10年14日）
 法国，凡爾賽市（1987年4月15日）
 美国加利福尼亚州，英格爾伍德（1990年12月11日）
 中華人民共和國江蘇省，揚州（2008年11月25日）
 中華人民共和國陝西省，西安（1994年11月18日）
 中華人民共和國河南省，焦作（2012年11月5日）
 中華人民共和國安徽省，池州（2015年10月22日）
 中華民國，台南市（2024年2月23日）


相關條目 2016年慶州地震
2014年韓國大學迎新被積雪壓垮事件


注释 外部連結 慶州市政府 （页面存档备份，存于互联网档案馆）官方網站（韓文）（英文）（日語）（简体中文）
慶州市的Facebook專頁
慶州市的X（前Twitter）账号
慶州市政府 （页面存档备份，存于互联网档案馆）的Naver部落格
国立庆州博物馆官方网站（韓文）（英文）（日語）（简体中文）
北京内城东南角楼是明清北京城内城东南角的城角箭楼（简称角楼），是中国现存最大最早的城垣角楼。该角楼位于北京市东城区的北京站东南，东临通惠河。该角楼建造于明朝正统年间，建成后曾多次修缮。1900年，东南角楼被八国联军的炮火击中而严重损毁。该角楼建于从城墙伸出的台座之上，平面呈曲尺形，重檐歇山顶，由下至上开有四排共计144个箭窗。1982年，北京内城东南角楼以“北京城东南角楼”一名列入全国重点文物保护单位。


历史 明朝永乐十五年（1417年），北京城向南扩建:491，正统二年（1437年），北京城的东南角开始兴建箭楼，并于正统四年（1439年）建成，是为东南角楼。此后嘉靖、隆庆年间均有修缮。清朝乾隆年间也曾有修缮。光绪二十六年（1900年），东南角楼被八国联军的炮火击中而严重损毁，清末时曾有修补:37。中华民国时，东南角楼已不再设防。1915年，北洋政府修建京师环城铁路时拆断了东南角楼周边的城墙，角楼西侧的城墙上被拆出了一个券洞。1935年，基泰工程公司负责东南角楼，这次维修中原本需要维修前檐金柱腐朽的柱脚，但由于技术限制，维修人员仅仅将前檐金柱从4.8米高处全部锯断，维修后的柱脚落在了第二层箭窗的加长过木上。此外，转角处的一根金柱在这次维修中被替换为了水泥金柱。此外中华人民共和国成立后，20世纪60年代起，为修建环城地下铁路，北京城墙被大规模拆除，而内城东南角楼和与其相连的一小段得以保留:95。文化大革命期间，东南角楼遭到严重的人为破坏，后又在唐山大地震中严重损毁:30。1978年11月15日北京内城东南角楼因放火引起火灾，幸因扑救及时未酿成大火。1979年，东南角楼被列为北京市文物保护单位:246，1982年以“北京城东南角楼”一名列入全国重点文物保护单位，保护范围包括与之相连的部分北京城墙:28。1981年至1983年4月，东南角楼得以重修，这次维修采取了落架大修的方式，维修期间还成立了东南角楼文物保管所:30。1988年时，参考史料后恢复了角楼西侧城墙上两座原本已不存在的铺舍:246，并再次整修角楼1989年9月18日正式对社会开放:37，1990年，东南角楼划归崇文区文化文物局管理:30。1999年，东南角楼外加装了夜景照明灯。


结构 北京内城东南角楼位于北京站东南，东临通惠河，是中国现存最大最早的城垣角楼，算上与之相连的南城墙，总占地面积为3,654平方米。该楼建于突出城墙外缘的方形台座上，通高29米，其中台座高12米，底边长39.45米；角楼高17米，建筑面积701.3平米，平面呈曲尺形，外侧两阔面各长35米，内侧两长面长23米，两窄面各款13.5米。角楼顶部为重檐歇山顶，灰筒瓦绿剪边，绿琉璃列脊装饰有兽头，两条大脊在转角处十字相交，中间装有高1.3米的火焰宝珠式绿琉璃宝顶。两个内侧面各开有一座抱厦，每座各开一扇门，门的上方各有三扇高180厘米的直棂窗。楼内立有20根金柱，分为中柱和后金柱两排，前檐金柱的柱脚落在了第二层的箭窗加长过木上。并铺设有三层楼板，将角楼内隔成四层。楼体外侧向东、向南两个阔面和向西、向北两个窄面均开有箭窗，由下至上共有4排，其中一排位于重檐之间，剩下三排在下檐下方。阔面每排14个箭窗，窄面每排4个，总计144个箭窗。窄面的箭窗长110厘米，宽90厘米；阔面的箭窗长140厘米，宽117厘米，箭窗的进深随层数的升高而缩短。:491-492:246:30:36-37

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


注释 参考