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马太效應（英語：Matthew effect），指科学界的名聲累加的一种反饋现象，最早由美國社会学家罗伯特·莫顿於1968年提出。其名稱来自于《新约圣经·马太福音》中第13章和一对相似的经文（按才干受责任的比喻）—— 《马太福音》第25章第29节、《路加福音》第19章第11-26节：

類似的有道德經「天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘」。簡言之，就是「贏者全拿」效應。


马太福音中的寓言 馬太效应典出《马太福音》第13章第12节和一对相似的经文（按才干受责任的比喻）——
《马太福音》第25章第29节、《路加福音》第19章第11-26节：


起源 1968年，美国社会学家罗伯特·莫顿提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望，即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”值得一提的是，這個現象名副其實地發生在了1974年的諾貝爾物理學獎中。1967年安東尼·休伊什教授的研究生約瑟琳·貝爾·伯奈爾发现了脉冲星，关于发现脉冲星的文件共有5个作者，安东尼·休伊什位列第一，约瑟琳·贝尔·伯奈尔列在第二。結果，休伊什博士与马丁·赖尔博士一同被授予诺贝尔物理学奖，但并没有把贝尔作为共同研究者列入诺贝尔奖获奖名单。这引起了争议，遭到了休伊什的同袍——天文学家霍伊尔的谴责。
莫頓考察了決定這樣一個效應的社會心理條件和機制，並發現了多重發現的重複功能與傑出科學家的聚焦功能之間的相互聯繫。傑出科學家會透過他們所發現的研究論述的重要價值，以及他們的自信心，而得到聚焦功能的強化。這種自信心一部分是固有的，一部分是在有創造性的科學環境中體驗和交往的結果，還有一部分是後來社會確認了他們的社會地位的結果；這種自信鼓勵科學家們去探尋有風險但重要的問題，鼓勵他們強調自己的研究結果。 
宏觀社會意義上的馬太效應原理，明顯地表現在那些現在導致科學資源和天才集中化的社會選擇過程之中。


應用 = 經濟學 =

馬太效應為強者愈強弱者越弱之現象，即是貧者愈貧富者愈富。
現實中就是指，只要獲得了每一點的成功，就會產生累積優勢，使之擁有更大的機會獲得更卓越的成就。也是造就了貧富差距的原因之一。


= 社會心理學 =

在教育方面的长期馬太效應被运用在心理学家基思·斯塔诺威克的研究中，他曾广泛做了对阅读能力和语言残疾的研究。斯塔诺威克用「馬太效應」一词，来形容早期成功获取阅读能力，通常会导致作为学习者成人后的成功这一现象，而如若没有能在头三年或四年中获得阅读能力，将可能造成长期的、学习不同新技能的困难。
儿童在开始阅读方面的落后，也将增加他们与同龄人之间的差距。后来，当学生需要“从阅读中学习”（其中，然后才学习阅读），他们的阅读困难会进一步造成学习大多数其他科目的问题。这样，他们的知識和能力会逐步下降，并进一步在学业上落后，跌幅会比同龄人越发增高。
學生閱讀能力愈高，對詞彙和世界知識的增長愈快、愈多，這結果進一步提昇閱讀能力，兩者良性地循環；閱讀能力愈低，對詞彙和世界知識的增長愈慢、愈少，這結果進一步妨礙閱讀能力的發展，兩者惡性地循環。於是，高閱讀能力的兒童，與低閱讀能力的兒童，在語文能力、對世界的認識等智能上的表現，差異只會愈來愈大，貧者愈貧，富者愈富，始終無法修補。
因此，如果教師和家長對能力落後的兒童抱持觀望，期望他們的閱讀能力能隨年歲增長而自然趕及，這種想法實在不切實際。


= 有機化學 =
有機化學方面一本著名課本「路易斯·费瑟和玛丽·费瑟：《有機化學導論》（Introduction to Organic Chemistry, Boston: Heath, 1957）」提到：「根據塞則夫的經驗規律，在酒精脫水時，氫會首先從相鄰的碳原子中分離出來，使氫更加匱乏。」在討論這一規律時附有一條注釋：「《馬太福音》第25章，第29節，……『沒有的，連他所有的也要奪過來。』」。
另外親電加成反應中的馬氏規則裡也能見到馬太效應。


= 圖書資訊學 =

馬太效應有助於提高那些聲名顯赫的科學家的科學成果知名度。 
資訊產生和分佈中的「馬太效應」在社會資訊流的產生、傳遞和利用過程中，發現資訊及相關因素常常表現出明顯的核心趨勢和集中取向，如少數出版社會成為某類圖書的權威（核心）出版機構，為數不多的科學期刊因刊載了某學科領域的大量論文而成為該領域的核心期刊，少數作者（即資訊生產者）因寫得最多、被引用率最高而成為某一領域的核心作者；少數網站集中了大量用戶，傳遞功能強的辭彙被經常選用；SCI中80%的引文集中在15%～20%的期刊中等等現象。 
期刊工作作為一項社會活動，受到馬太效應的支配和控制，主要表現為： 

高產作者群的出現——論文集中趨勢
核心刊物的形成——文獻集中趨勢
作者分佈不均衡——作者集中趨勢
論文老化加快——時間集中趨勢。
由於馬太效應在期刊中產生的集中趨勢，使資訊集中，重點突出，資訊資源浪費減少，形成刊物間的競爭機制，有利於讀者及早準確獲得所需資訊。但要抑制不需要或過度的優勢積累，給予年輕科學研究工作者有創新觀點或與傳統觀點相左的論文以足夠重視，克服名人效應的消極影響，同時應注意作者分佈不均衡造成的優秀論文外流及對國內科研工作的影響。


参考文献 = 引用 =


= 来源 =
刊物文章
Merton, Robert K. (1968). The Matthew Effect in Science[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆） (PDF). Science 159 (3810), 56-63.
高淑桂、劉春華、張書勝（1996, 02）：《論期刊工作的馬太效應》，Retrieved April 20, 2008, from [2] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
书籍
R.K.莫頓 著；魯旭東、林聚任 譯：《科學社會學》，北京：商務印書館，2003。


参见 西瓜效應
基尼系数
正回饋
自证预言
富者越富、貧者越貧
參照群體（英語：Reference group）或稱參考團體，是指對一個人的價值觀念、態度與行為有間接或直接影響的群體，同學、同事、鄰居、甚至影視明星、職業運動員等，都可能是參考團體。
參考團體可分為成員團體與非成員團體兩大類。


劃分 成員團體：指的是團體中的每一份子都有相同的身分（如家庭成員、校友會會員），且由於團體成員有面對面接觸的機會，團體對個人的影響比較直接。而成員團體又可以往來的密切程度分為主要團體與次要團體。
非成員團體：指的是被影響的對象與該團體並沒有同樣的身分，且兩者間少有或完全沒有面對面接觸的機會，是採用間接的方式影響個人。非成員團體則可依照正負面想法分為仰慕團體與排斥團體。


参考文獻 曾光華，行銷管理：理論解析與實務應用，前程文化，2014
《一代人》是顾城创作于1979年4月的诗歌，首次出版于《星星》诗刊1980年第3期。《一代人》令顾城一举成名，这首诗也成为朦胧诗的代表作之一。唐晓渡评价“顾城的这首诗只有两句，但是却在当代诗歌史上具有相当重的分量”。


创作背景 1949年以后的中国大陆诗歌经历数次政治运动，转变为以宣扬阶级斗争精神和革命英雄主义为主旋律，通过对生活场景的现实主义再现歌颂中国共产党以及其治下的社会和时代。在文革之中，社会舆论普遍宣扬抛弃小我、贡献大我，个人的权利和尊严受到践踏，个人的自由表达受到压抑。受到1976年的四五运动天安门诗抄启发，中国各地开始涌现一批新诗歌，这类诗歌试图打破诗歌服务于政治的传统，着重表现在这一时期时代社会背景下的个人，追求个人主义和对社会的反思，这类作品在后来被称作“朦胧诗”。随着改革开放后政治环境的解冻，新诗也从地下逐步走到了台前。
顾城是朦胧诗人中年纪最小的一位，父亲顾工是早年加入中国共产党的军旅诗人。在父亲引领下顾城从小瞻仰革命史迹，早早接触到诗歌，在1968年9月开始写诗。1966年文化大革命爆发后，家庭受到冲击，1969年父子被迫上山下乡，下放到山东昌邑县的海边养猪，顾城虽然不再能够接触到文学，但是仍在坚持创作诗歌。1974年父子回到北京，顾城在街道工厂做木工，并且在北京参加了1976年四五天安门事件，接触到了当时仍在地下的朦胧诗。此后，顾城在自己家人的支持下，开始创作诗歌向中国国内几乎所有他可以投递的报刊杂志投递自己的诗歌，终于在1978年3月他的诗集《无名的小花》被选登在北京西城区文化馆《蒲公英》报第三期中。
顾城的诗歌一经发表就获得了文坛的关注，当时的老诗人公刘给正在筹备复刊的诗歌期刊《星星》寄来了《新的课题——从顾城同志的几首诗谈起》，这篇评论肯定了顾城的诗歌，并且思想超前、话题敏感，很快成为了文艺界的热门文章。随后中国作家协会主办的《文艺报》1980年第1期更是评论：“怎样对待像顾城同志这样的一代文学青年？他们肯于思考，勇于探索，但他们的某些思想、观点，又是我们所不能同意，或者是有争议的。如视而不见，任其自生自灭，那么人才和平庸将一起在历史上湮没；如加以正确的引导和实事求是的评论，则肯定会从大量幼苗中间长出参天的大树来。这些文学青年往往是青年一代中有代表性的人物，影响所及，将不仅是文学而已。我们深信，后面的办法不失是一良策。本刊特转载《星星》复刊号上的这篇文章，请文艺界同行们读一读、想一想。”此后《星星》诗刊连续刊载了顾城的诗歌，《一代人》则作为1980年第3期头版《抒情诗十首》组诗的第一首首次出版。


赏析与解读 顾城的《一代人》是一首现代主义诗歌，不同于古典文学追求情景交融、形神结合的和谐特征，体现了不和谐的“现代美”。这首诗摒弃了对外在情景的刻画，既没有描摹意象也没有直接抒情，全诗歌通过“黑夜”、“黑色的眼睛”、“光明”寥寥几个抽象的意象和“一代人”的显目标题隐喻了文化大革命和在这一背景下成长起来的一代人。
在陈超看来，《一代人》虽然只有两句诗，但是对“黑夜”与“光明”的强烈对比带给这首诗巨大的想象空间和丰富的深层意象，诗歌本身比诗歌之外更具有冲击力。对于绝大多数读者而言，“黑夜”象征着文化大革命的专制与迫害，“一代人”则是文化大革命中成长起来的一代人，而诗中的“黑色的眼睛”所寻找“光明”代表着对黑暗的叛逆、批判和在黑暗中不屈的生命意志。联系到诗歌的现实背景，文革浩劫刚刚结束，对于绝大多数人文化大革命的记忆仍然历历在目、挥之不去，习惯了黑暗的人们依旧恐惧于过去的暴行而不敢放眼未来的光明，这首诗的政治意味不言而喻。王耘则认为这首诗体现了顾城对于社会和历史的责任感，诗中的“黑夜”和“黑色的眼睛”非但没有让人感到沉重和灰暗，反而承载了充溢和爆发的情感，通过欲扬先抑的手法突出了诗人对于光明的向往。
不同于多数人，顾城对诗歌中“黑夜”与“光明”则有着极为个人的理解。他在1987年香港答问中说：“如果光明不愿到人间来，便不应强求。强求来的光明未必不仍然是黑暗。但是有时候强求是必然的。而别人看是强求，对于你自身来说却是命里注定，就像“寻找”是你的命里注定一样。”顾城在后来的诗作《我是一个任性的孩子》中写过“我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明”，反映了其拒绝成长、保守童真的性格，他对于黑暗的解读可能并不止于文化大革命，而是成人世界高度政治化、人情化以及其对童年的摧残。顾城向往天真和自然，试图通过超越人世的“任性”洞观这个世界，逃避文革的创伤，一面评价文革如同老虎，如果在地上则会被追逐，如果在画中则可以欣赏，一面追求“人可生如蚁而美如神”，以道家的“齐物”观点否定现实世界的黑暗存在，追求精神世界的“光明”。他认为现实世界的黑暗和光明都是主观的，对他而言“白天、黑夜、生命、死亡是我们的事，但是对于太阳来说，没有黑夜也没有死亡……只有我忽然想起这个光明的时候，我才存在”。顾城曾在访谈中说自己十分喜欢西班牙诗人洛尔迦，这首诗可能是受到洛尔迦《西班牙宪警谣》“在这白金的夜里，黑夜遂被夜色染黑”的诗句启发。


影响 《一代人》发表后，顾城凭借这首诗一举成名。这首诗也在后来激烈的朦胧诗讨论中成为最常引用的诗作，然而不论是支持朦胧诗还是反对朦胧诗，两派都认可这首诗的价值，并且对于“黑夜”与“光明”的解读无一例外指向了当时经历文化大革命十年动荡、曙光初现的时代背景。反对朦胧诗的一派认为这首诗“反映了社会现实，能引起大家的共鸣”，并且“读得懂”，而支持朦胧诗的一派更是将其北岛的《回答》一道赞誉为“充满了肩负民族兴亡重任的大无畏精神的诗声”。顾城后来出版了自己的第一本个人诗集《黑眼睛》，其标题就是取自《一代人》。


参考资料
顧城（1956年9月24日—1993年10月8日），生於北京，籍贯上海，中國當代詩人，作家顧工之子，朦朧詩主要代表人物之一。《鴨綠江》詩刊1981年評選「最年輕的青年詩作者」，《拉薩晚报》1985年評選“你最喜歡的中國十大青年詩人”，顧城均榜上有名。
顾城于文革前即開始詩歌創作，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其诗《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。


生平 1979年顧城和謝燁（1958年7月4日－1993年10月8日）在火車上邂逅。为了追求谢烨，顾城赶到上海，天天躺在谢烨家门前木箱子裡。1983年8月5日，顾城在上海與謝燁結婚。
1986年，顾城参加北京市作协在昌平举办的“新诗潮研讨会”，结识了北京大學分校中文系女學生李英（1964年1月-2014年1月8日）。1988年顧城夫妻前往紐西蘭激流島定居，生有一子木耳。顾城不能容忍孩子夺走妻子对他的爱，謝燁只好將小孩寄養在朋友家中。1990年，顾城邀請李英来到激流岛，三人共同生活，有说法称顾城与李英之间有发生身体关系。1993年1月，顾城携谢烨在西班牙、荷蘭、羅馬尼亞等國家講學。同年3月，李英和英國人約翰離開激流島，顧城為此大受打擊，写下遗书，多次自杀未遂。
1993年10月，谢烨收拾行装，準備由奥克兰前往德国，在前往奥克兰的码头時被顾城勸回家。随后顧城在新西蘭激流島寓所与谢烨发生争执，在冲突中谢烨受伤倒地。他们被发现时，顾城已经在树上自缢身亡，而谢烨头部有受到轻斧（tomahawk）猛击的伤痕，躺在通往房子的小径上。谢烨被送往医院，但在90分钟後身亡。新西兰警方推断，顾城杀死了他的妻子谢烨后自缢身亡。警方相信二人婚姻正处于困境，且有证据表明顾城在案发前走进了谢烨所在的房子。据《文汇报》报道，“顾城用斧头杀妻”，并称“一个儿童已向新西兰警方作证，事发当天他看到顾城躲在顾乡家前面的小径，等约好的谢烨下车往顾乡家走去时，顾城持斧头从背后砍杀了她”。


主要著作 = 诗歌 =
顾城一生创作的诗歌达2100多首，包括：

写在明信片上、* 松塔、* 杨树、* 一代人、* 我和幻想、* 留念、* 夜行、* 布林的档案（组诗）、* 我会像青草一样呼吸、* 我是一个任性的孩子、* 雨行、* 遠和近、* 城、* 鬼進城、* 小巷
《顾城诗全编》三联书店 / 1995
《顾城诗全集》上下卷，江苏文艺出版社 / 2010-04
《顾城的诗 顾城的画》江苏文艺出版社 / 2013-09


= 小说 =
短篇小说
伯乐不乐、* 钟声、* 不速之客、* 关于佛佛同志、* 无毒蛇、* 偶见、* 劣等生、* 飞机进入平流层、* 在“顶峰”一侧、* 阿尔斯先生走上讲台、* 长鼠阿古、* 夏日、* 传承、* 想象力、* 思忆朦胧、* 母亲、* 厂外、* 皂角、* 侃山、* 亨米、* 有心、* 梁河、* 在世、* 有念
长篇小说
《英儿：顾城遗作》顾城、雷米 著  1993-01 作家出版社 


= 散文集 =
《顾城文选》全四卷，北方文艺出版社 2005。

卷一 别有天地。收录了著名朦胧诗人顾城的散文作品七十多篇。
卷二 思忆朦胧，卷三 与光同往，卷四 生生之境。


参考资料 = 參考書目 =
李英，《魂斷激流島》（香港：明報出版社，一九九五）。


= 注釋 =


参考 诗人列表
人名表


外部链接 顾城之城 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
舒佐特·迪美路夫（英語：Sherzod Temirov、烏茲別克語：Шерзод Темиров，1998年10月27日—）是一名乌兹别克斯坦職業足球員，司職前鋒。


球會生涯 = 早年生涯 =
迪美路夫於乌兹别克斯坦次級聯賽球會舒爾坦古扎爾的青年隊開始足球生涯，及後於2018年轉投頂級聯賽球會拿薩夫。
2018年4月30日，迪美路夫在對陣索迪約拿的聯賽比賽中後備上陣，上演生涯地標戰。他在接下來對陣賓約哥的比賽中射入職業生涯首個入球，但未能阻止球隊以1–2落敗。
迪美路夫在2020賽季加盟穆巴拉克火炬，簽約兩年至2021年。他在2020年12月轉會到柏克塔哥。


= 柏斯波利斯 =
迪美路夫在2022年2月首次外流，加盟衛冕伊朗職業足球聯賽冠軍柏斯波利斯，簽約18個月。
同年7月，迪美路夫在社交媒體宣布他已離開球隊。


= 培坎 =
2022年8月，迪美路夫以自由身加盟培坎，簽約至季尾。在聯賽倒數第二場比賽，迪美路夫在上半場補時階段內連領兩面黃牌被逐，令他錯過聯賽收官戰。
迪美路夫在季尾不獲續約，成為自由身球員。


= 傑志 =
2023年11月22日，港超球會傑志宣布簽入迪美路夫。他在2024/25球季季尾不獲續約，成為自由身球員。


國家隊生涯 2022年1月27日，迪美路夫在對陣南蘇丹的友誼賽中上演國家隊地標戰，他在比賽第72分鐘後備上陣，協助球隊以3-0勝出。


生涯統計 最後更新：2025年2月2日


榮譽 柏克塔哥
烏茲別克超級足球聯賽：2021
烏茲別克盃：2020
烏茲別克超級盃：2021
 傑志
香港高級組銀牌冠軍：2023-24
香港超級聯賽會盃：2023-24


參考資料 外部連結 Soccerway資料庫：舒佐特·迪美路夫
杭州老板电器股份有限公司（深交所：002508），简称老板电器，是中华人民共和国的一家生产厨房电器的企业。该公司的前身为余杭县螺蛳桥村于1979年兴办的乡镇企业“余杭县红星五金厂”，由任建华创立。其吸油烟机产销量在1992年至1996年、2003年至今位居中国大陆首位。


历史 1979年5月，当时的余杭县螺蛳桥村村长任建华兴办乡镇企业“余杭县博陆公社红星大队红星五金厂”。迫于经济条件有限，该厂起步时仅有2000元资金、5名工人、3把老虎钳，仅生产纺织机配件下柱，后来改产家用电器零配件。1987年，该厂与航空航天工业部804研究所合作，研发出中国第一台吸油烟机。期间还与上海无线电厂合作，贴牌生产舒乐牌油烟机。按照合同规定，红星五金厂可以在完成标定生产任务之余，出品少量自有品牌的油烟机，作为补偿转型生产线耗费的高额资金。起初任建华为第一代吸油烟机命名“红星”，但由于中国大陆已有多个商品使用“红星”商标，于是任建华引用他的昵称“小老板”，决定在其产品上使用“老板”商标。任建华先后赴县、市、省工商局提出注册申请，然而工商局的负责人认为，“老板”一词“在意识形态上与当时的社会主流不相符”，因此不予注册。1988年，任建华向国家工商行政管理局提出上诉，最终“老板”商标成功注册。同年，红星五金厂进行了“政企分离”，任建华仅担任厂长。1991年，经原余杭县人民政府同意，该厂增挂“杭州老板电器实业公司”牌子。
1989年，老板在中国中央电视台投放广告，成为同业首个在央视投放广告的企业；同年其自主研发的PY-2、PY-3型吸油烟机分获部优、省优产品；1991年，CPT-7.8型获得部优产品奖。1992年至1996年，老板吸油烟机市场占有率在中国大陆连续五年位居行业首位。
1995年，为扩大品牌影响力，任建华为42类商品集体注册了“老板”专用商标权，其后又注册了英文商标“ROBAM”。任建华对此解释说，“ROBAM”寓意“志在打造一个负责的、上进的、受人尊敬的品牌”。同年，“杭州老板电器实业公司”更名为“杭州老板实业集团有限公司”，企业类型为集体企业，后于1999年改制为有限公司。此后任建华引进装配检测线，并在同行业中率先推行三级计量标准化和全面质量管理，制定并发布了中国第一部吸油烟机标准。
1997年至1998年，老板集团陷入危机。当时任建华开始谋划多元化发展，先后推出保健品、VCD、音响等产品，但最终以失败告终，也令主业严重萎缩。1999年年底，老板吸油烟机的销售额从最高峰的4亿多元大幅下滑至8000万元，市场占有率跌出行业前十名，也出现了库存积压的现象。任建华为此决定重回主业，并为品牌进行重新定位。
1998年，老板推出免拆洗吸油烟机。2000年起，老板先后推出燃气灶、消毒柜、厨房小家电等产品。
2007年12月，老板集团将电器业务及其产权转让予老板电器。2008年，市场咨询公司为老板电器提出“高端”的品牌定位，并于翌年推出“双劲芯”系列吸油烟机，以“大吸力”为卖点。与此同时，老板对营销渠道全面改革，设立“直控式核销制模式”。在这一模式下，各区域分支机构由总部直接领导，总部先行制定出营销支出比例、价格控制体系、分公司建设再投入比例等细则，各分公司、办事处必须遵循细则运营，且唯有完成相应指标后，才能得到利润分红，以此充分调动分公司的工作积极性，确保区域分支机构有效执行总部的品牌及营销政策。
2010年11月，老板电器在深圳证券交易所挂牌上市，成为中国大陆首家上市的高端厨电企业。老板电器当时的发行价为每股24元，截至2017年4月，该公司的股价达到每股271.46元。由于该公司的业绩优良及成长突出，以及当时火热的房地产市场，使得股价出现大幅上涨。另外其高端的产品定位令单品价格上涨趋势明显。而老板也推出了一系列新技术，如2012年与武汉大学合作，在厨电产品引入物联网技术；2015年又推出ROKI智能烹饪系统，2022年则升级至ROKI数字厨电。
2012年，老板电器旗下子公司杭州名气电器有限公司成立，該子公司擁有「名气」品牌。
2013年12月17日，老板电器公告称，任建华辞任公司总经理职务，由其子任富佳接任。
在2022年亚洲运动会中，老板电器已与杭州亚组委签约，成为官方家用厨电独家供应商，其全套数字化厨电产品入驻亚运村，同时在亚运餐厅部署中央油烟净化系统。老板电器也与杭州市商务局合作，推出一本涵盖15国语言的美食推荐榜，旨在介绍杭州特色美食。


业务 老板电器主营业务为厨房电器产品的研发、生产、销售，产品在国内市场的销售渠道包括以代理商模式下的线下销售网络（含家居连锁、电器连锁、百货商场设立专卖店或专柜、装修公司、燃气公司等）、以公司直营为主的线上电商渠道，以及房地产商工程客户等，在海外的主要销售市场为北美、澳大利亚、马来西亚、柬埔寨等东南亚地区。截至2021年8月，老板电器共参与制修订84项国际、国家、行业及团体标准，其中作为第一起草单位的有24项。


= 产品划分 =

老板电器旗下产品主要分为三大品类：第一品类为烟灶消产品群，第二品类为电气化烹饪产品群，第三品类为水厨电产品群。此外还包括集成类产品群等。


= 经营概况 =
老板电器旗下的吸油烟机产品在1992年至1996年，2003年至今于中国大陆的市场占有率位居行业首位；另外在2015-2022年，老板吸油烟机、嵌入式灶具位居全球自有品牌市场份额第一。2022年的财报显示，老板吸油烟机和燃气灶分别创收48.79亿元、24.56亿元，分别占总营收47.05%和23.92%，贡献了公司近71%的营收。2022年，老板电器产品总销售量为775.75万台，较2021年同期的802.63万台下降3.35%。
在2009年，老板开始承接恒大、万科、保利、碧桂园等房企的住房工程业务，中国大陆房企百强企业中有超过85%是老板电器的合作商。由于近年来房地产行业不景气，老板电器在精装修渠道市场份额开始下滑。
老板电器的主要竞争对手为方太。然而自2019年起，老板与方太营收间的差距逐年扩大，营收增速也不及方太，精装修渠道市场份额在2022年跌至第二。老板电器的研发投入一直在4%以下，低于方太的5%。为拓展用户和推广品牌，老板电器先后冠名赞助综艺节目，聘请艺人代言，以及与杭州亚运会签约等，令营销费用激增。


荣誉 老板电器所获得的主要荣誉如下：

国家质量奖-银质奖（1991年）
全国用户满意产品（1993年）
中国民营企业500强（2004年）
中国厨电行业最具影响力品牌
中国500最具价值品牌（2004年至今）
亚洲品牌500强（2005年至今）
Brandz最具价值中国品牌100强（2016年至今）
中国企业集团竞争力500强
2008年至2021年，老板产品先后获得60余项产品设计奖，包括中国红星、德国IF、德国红点等国际奖项。


争议 老板电器旗下产品多次被消费者揭露其质量问题而投诉，主要的问题是吸油烟机、燃气灶在未使用时爆炸。截至2023年5月，在黑猫投诉平台上，涉及老板电器的投诉合计达379条，涉及问题除产品质量外，还涉及售后服务、虚假宣传、不发货及不退款等问题。


注释 参考资料 外部链接 官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
海外官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
吸油烟机（又稱抽油煙機、排油煙機、油煙機）是一种内含机械风扇，悬挂在厨房炉灶或灶台上方的装置，通过抽空和过滤从空气中去除空气中的油脂、烟雾、热量和蒸汽。
油烟是食用油遇高温气化、分解的气体和气溶胶，现代化学认为含有多种致癌物，安裝吸油烟机是避免吸入致癌物的其中一種作用。


使用狀況 吸油烟机装置于炉子或其他加热元件的正上方，主体为倒置的漏斗形或长方形风斗，上部由电动机抽风。抽出的空气或者经过滤循环回厨房，或者通过管道排到室外。多数在风斗内还装有电灯以辅助照明，於現代社會，多數廚房都加裝類似的機器來抽出燒烤時的煙霧。
一些抽油煙機會在排風口加上空氣清淨裝置，因為如果油煙量多，排到室外也是會造成嚴重污染，最常見的是利用靜電聚集油煙或水洗去油煙來減少污染，許多餐廳甚至攤販都使用具有污染防治設備的抽油煙機，在一些區域，由於餐廳及攤販都有處理油煙排放，反而是家庭油煙排放造成最大的油煙污染。


油煙機種類 中式：以大渦輪經過油網，直接抽走油煙 ，效果好，但佔用空間面積、一般噪音大、部分有滴油情況。
歐式：以大渦輪經過多層油網過濾抽走油煙，噪音較中式小，效果較弱，清洗不方便。
側吸式： 利用空氣動力學同流體力學設計，利用油煙分離板將油煙分離再排出乾淨空氣原理，效果好，清洗方便，但噪音大。 
下吸式：與爐灶成一體，效果一般，價格較貴。


油煙機使用問題 油煙機，又稱為抽油煙機或廚房油煙機，是現代廚房中必不可少的設備，旨在去除烹飪過程中產生的煙霧、氣味和空氣中的油脂。然而，用戶可能會遇到幾個影響這些設備性能和效率的問題。
吸力下降
一個常見的問題是吸力明顯減弱。當油煙機的去煙能力下降時，可能會導致廚房空氣質量變差和氣味殘留。造成吸力減弱的因素可能包括濾網堵塞、安裝高度不當或廚房通風不足。
排風效能
油煙機的效能與其排風能力密切相關。傳統上，人們認為更高的排風量意味著更好的性能。然而，過強的排風量可能會破壞廚房內的氣流平衡，使油煙機難以集中捕捉煙霧。用戶應確保其油煙機尺寸合適，並安裝在距離爐具65到75公分的高度，以達到最佳效果。
安裝高度
油煙機的安裝高度對其吸力有重要影響。如果安裝得過高，油煙機可能無法有效捕捉煙霧和油脂；如果安裝得過低，則可能干擾烹飪活動並帶來安全隱患。因此，根據廚房佈局和烹飪習慣調整安裝高度至關重要，以最大化其效率。
煮食環境
整體煮食環境也對油煙機的性能起著重要作用。廚房的通風狀況和空氣流通情況會影響煙霧去除的效果。例如，如果廚房缺乏適當的通風或入口被堵塞，即使油煙機性能良好，也可能難以維持有效的吸力。確保良好的通風並允許新鮮空氣流通可以增強油煙機的效率。
定期清潔
定期維護對於確保油煙機正常運行至關重要。濾網和管道上積聚的油脂和污垢會顯著阻礙氣流和吸力。建議每週清洗一次濾網，並定期檢查管道，以防止積聚影響性能。


参见 通风柜


參考資料
《脈動的感情》（日语：脈打つ感情／みゃくうつかんしょう Myakuutsu kanjo */?）是日本女子偶像組合日向坂46的第2張音樂專輯，由Sony Records於2023年11月8日發行。


形態 專輯分為三個版本，分別是TYPE-A、TYPE-B和通常盤，各17首，主打歌是《你從零變為一吧》（君は0から1になれ），與單曲《只有你最強》、《話說》、《我這種人》、《星月共舞的Midnight》、《One choice》和《Am I ready?》均同時收錄於三個版本內，同時收錄於三個版本內的尚有《HEY!OHISAMA!》和《傷停補時》，其餘收錄歌均沒有重複。
原創歌曲除了主打歌外，尚有《最初的白晝》（最初の白夜，收錄於TYPE-A），《自動販賣機和主體性》（自販機と主体性，收錄於TYPE-B）、《青春爆谷》（青春ホッフコーン，收錄於通常盤）和《攀岩》（ロッククライミンク，收錄於通常盤）。另外，TYPE-A和TYPE-B也分別收錄在大阪城展演廳舉行的「Happy Train Tour 2023」的前編和後編影像以及附贈一張隨機的成員生寫真以及明信片書，全部版本也附有用作抽選的序列號。


背景與發行 2023年9月13日，日向坂46隊長佐佐木久美在橫濱體育館舉行的全國巡演「Happy Train Tour 2023」橫濱第二日公演的安可時段，宣佈團體在11月8日推出新專輯。翌日，成員潮紗理菜宣佈在這張專輯的宣傳期結束後畢業。9月25日，日向坂46在東京電視台節目《在日向坂見面吧》中公佈專輯原創主打曲的表演排位，採一至三期生全選拔編成，中心成員（Center）則由佐佐木久美擔任，這是她首次擔任主打歌的中心成員，也是坂道系列團體首次由隊長擔任主打歌的中心成員。
10月6日，日向坂46公佈主打歌的名稱，並且在10月8日公開該曲的MV。10月14日，公佈專輯名稱和封面。10月18日，公佈專輯內容，四期生演唱的收錄曲《攀岩》由鳥取縣出身的成員平尾帆夏擔任中心成員，鳥取縣知事平井伸治對此表示祝賀。11月10日，日向坂46在朝日電視台節目《Music Station》演唱主打歌。11月19日，以專輯為主題的特別節目在MUSIC ON! TV播映，另一特別節目則在11月21日於Space Shower TV播映。


榜單成績 在Oricon公信榜，專輯以14.8萬銷量取得週榜第1名，從出道專輯《起跑的瞬間》以來連續三張專輯均取得週榜冠軍，這是自1998年12月28日SPEED的《MOMENT》以及2017年6月5日乃木坂46的《最初的夢想》以來，第三個女性組合取得此成績，合算週榜也以151,018分取得第一位。在《日本告示牌》，專輯在最佳專輯銷售榜以156,728張的銷量取得週榜首位，日本熱門專輯榜也同樣取得週榜第一位。


收錄內容 = TYPE-A =


= TYPE-B =


= 通常盤 =


演唱成員 = 你從零變為一吧 =

（中心成員：佐佐木久美）

第三排：高本彩花、山口陽世、濱岸日和、潮紗理菜、高橋未來虹、高瀨愛奈、森本茉莉
第二排：東村芽依、河田陽菜、齊藤京子、加藤史帆、松田好花、富田鈴花
第一排：佐佐木美玲、小坂菜緒、佐佐木久美、上村日菜乃、金村美玖
一至三期生演唱。丹生明里因病休未參與。


= 最初的白晝 =

（中心成員：潮紗理菜）

第二排：佐佐木久美、佐佐木美玲、高瀨愛奈、高本彩花、東村芽依
第一排：齊藤京子、潮紗理菜、加藤史帆
一期生演唱曲。


= 自動販賣機和主體性 =

（中心成員：松田好花）

第二排：金村美玖、河田陽菜、小坂菜緒
第一排：富田鈴花、松田好花、濱岸日和
二期生演唱曲。丹生明里因病休未參與。


= 青春爆谷 =

（中心成員：森本茉莉）

第三排：高橋未来虹
第二排：上村日菜乃、山口陽世
第一排：森本茉莉
三期生演唱曲。


= 攀岩 =

（中心成員：平尾帆夏）

第三排：渡邊莉奈、小西夏菜實、石塚瑤季、竹內希來里
第二排：宮地堇、平岡海月、清水理央、山下葉留花
第一排：藤嶌果步、平尾帆夏、正源司陽子
岸帆夏
四期生演唱曲。因病暫休的岸帆夏亦有參與歌曲錄製。


注釋 參考資料 外部連結 日向坂46 2nd Album「脈打つ感情」. 日向坂46.   [2023-11-21]. （原始内容存档于2023-10-25） （日语）.
九讚頭靈感堂，是位於臺灣新竹縣橫山鄉新興村的廟宇，祭祀當地傳說的產婆。


由來 傳說嘉慶年間有一位從南臺灣的獨身女子來九讚頭作產婆，名為馮瑞花。九讚頭文化協會理事長吳明忠表示，她不但精通醫術，還會替小孩收驚、治病，作為不少小孩的義母。相傳她活到九十三歲，終其一生在地方接生二百九十餘名嬰兒。
居民董秀珍說這位產婆去世後託夢給許多鄉民表望能建廟，民眾便在新興街建立九讚頭靈感堂。對於建立時間，在2007年報導時，當地長者說在他們孩童時即已存在，過去時僅為小祠，直到1971年由時任村長盧雲福等籌資改建成今樣。


祭祀 九讚頭靈感堂內有一座寫著「覡婆娘娘」的香位。一說「覡婆」在橫山當地是指精通醫術、又會通靈的產婆，也與客語產婆發音近似。黃榮洛認為覡指男性術士，可能因此取此名來有別於一般女巫。據說昭和年間，信徒林乞食將此廟分香到北埔鄉南坑村九份子，稱為「覡婆姊」，牌位則寫「石婆姐」。
當地居民會到九讚頭靈感堂裡，為小孩求取稱為「覡婆絭」的平安符。每年農曆八月初一覡婆娘娘誕辰時，居民會以蛋、酒等祭祀。九讚頭文化協會吳明忠說，也會有夫妻來此求子，並特地生子後前來答謝。2003年，九讚頭文化協會推出客家碎花布手工製作、稱為「幸運九娃娃」的小布偶，作為此廟的幸運物。


參考
村岡藩（日语：村岡藩／むらおかはん Muraoka-han */?）是日本但馬國七美郡村岡的藩，慶應4年6月20日（1868年8月8日）創藩，明治4年7月14日（1871年8月29日）廢藩置縣，藩廳最初是福岡陣屋，後為村岡陣屋，藩校是創立自天保3年（1832年）的明倫館，明治2年（1869年）易名為日新館，人口是3,155戶15,670人。武家屋敷方面，江戶藩邸上屋敷位於本所四目，下屋敷位於本所猿江十間川沿岸，京屋敷則在天秤丸町。


歷史 慶長6年（1601年）4月，山名豐國在關原之戰後獲安堵於七美郡6,700石，並且在菟束村字dan（タン）設置臨時陣屋，領地由代官負責管治，豐國本人則定居於京都花園，終生未有前往領地。元和元年（1615年），菟束村易名為福岡村，並且於下中山地區興建福岡陣屋。元和3年（1617年），山名豐政繼任為藩主，他與豐國一樣終生未有前往領地。
寬永5年（1628年），山名矩豐繼位，他在寬永19年（1642年）將陣屋遷移至村岡，並且於尾白山以西設置陣屋。同年5月，矩豐前往領地執政，不但興建城下町，也將家臣團的武家屋敷設於陣屋附近，並且指定町人和百姓居住的在鄉町。此外，矩豐在任內也獲列為交代寄合，並且獲得相當於外樣大名的待遇。
元文4年（1739年），當時的領主山名豐就由於先後擔任大番頭、奏者番和寺社奉行，導致入不敷支，雖然實施了增稅，但是也促使一揆爆發。對此，豐就通過將家臣的俸祿減半等措施來應對。文化3年（1806年），村岡陣屋遷移至尾白山。天保元年（1831年），天保一揆爆發，兩名領民代表以檢地造假為由而越訴，其中一名在返回村岡後死於獄中。
鳥羽伏見之戰爆發後，作為勤王派於慶應4年正月12日（1868年2月5日）歸順於山陰道鎮撫使西園寺公望，並且派人前往協助接收生野代官所。同年6月20日（8月8日），領主山名義濟由於在生野之變時建功，村岡的新田4,300石獲承認，加上原本的6,700石，石高增至11,000石而列為大名，村岡藩正式成立。明治4年7月14日（1871年8月29日），廢藩置縣。


歷任領主 註解 參考資料 外部連結 村岡藩. kotobank （日语）.
山名氏是日本氏族，室町時代活躍於山陰的守護大名。


歷史 = 起源 =
山名氏是清和源氏的一族，祖上是河内源氏棟梁鎮守府將軍源義家之子源義國，其子新田氏的一門新田義重的庶子山名義範被封於上野国多胡郡山名鄉，因而稱“山名氏”。


= 南北朝時代 =
在南北朝時代，儘管以新田義貞為首的新田一族倒向南朝，但當主山名時氏支持有親緣的足利尊氏。山名氏在山陰地方擴充自己的勢力，與一色氏、京極氏和赤松氏并列為四職家。
在時氏之子山名氏清一代，山名氏一族在日本66國中擔任其中11國的守護。山名時氏的長子山名師義領父親的丹後、伯耆二國守護、次子山名義理領紀伊、三子山名氏冬領因幡、四子山名氏清領丹波、山城、和泉、五子山名時義領美作、但馬、備後三國守護。師義的三子山名滿幸亦新得播磨守護。全國66國其中11國為山名氏的守護領國，所以山名氏被稱為「六分一殿」。幕府將軍足利義滿因此感到危險，著手於分裂山名一族的謀略。
1390年，足利義滿利用山名滿幸對當時山名氏的家督時熙（山名時義長子）的不滿，令其與其義父兼叔父山名氏清出兵攻伐時熙，將其驅趕出但馬國。1391年，由於將軍義滿赦免時熙，滿幸憤而與氏清和另一位叔父義理興兵倒幕（史稱明德之亂）。儘管當年12月曾攻入室町幕府所在的京都，最終仍敗於幕府軍。滿幸在逃亡後被捕處死，氏清戰死，義理出家為僧。
此戰之後山名氏仍然繼續存在，不過勢力被大幅削弱，僅餘但馬守護時熙、伯耆守護氏之（山名師義次子）、因幡守護氏家（氏冬獨子）三位任守護職。


= 室町時代 =
在室町時代，最活躍的時期之一是山名宗全（原名持豐）時代。將軍足利義教遭赤松滿祐暗殺（嘉吉之亂），山名氏任討伐赤松的總大將，因此功績，獲得備後、安藝、石見、備前、美作、播磨的守護職，勢力再度擴大。
後來宗全與掌權的幕府管領細川勝元對立，又兼參與將軍足利家以及畠山氏及斯波氏等後繼人之爭，終於爆發應仁之亂。宗全是西軍總大將，細川勝元為東軍總大將。1473年宗全病逝，應仁之亂亦告一段落。
宗全死後，由山名政豐繼承。山名氏的勢再度衰退。領土內出現國人毛利次郎之亂等反亂。播磨、備前、美作也喪失於赤松政則的侵略。


= 戰國時代 =
1528年家督由山名祐豐繼承。祐豐將分裂的山名家統一。1580年織田信長派遣羽柴秀吉（豐臣秀吉）攻打山名氏。祐豐死亡。其子山名堯熙成為秀吉的家臣。山名氏的豐國成為了秀吉的御伽眾。


= 江戶時代 =
1600年山名豐國是德川軍所屬，因而成為了但馬村岡6700石交代寄合。1867年幕府承認山名義濟的1萬1千石，成為了藩主。
而另一邊山名堯政之子熙政在山名豐國的努力下，成為侍奉德川的山名舊臣清水政親的養子，改名清水恆豐。1700年經德川將軍允許，恆豐之孫時信恢復山名姓，家族延續至幕末。


山名氏當主 山名義範
山名義節
山名重国
山名重村
山名義長
山名義俊
山名政氏
山名時氏
山名師義
山名時義
山名時熙
山名宗全（持豐）
山名教豐
山名政豐
山名致豐
山名誠豐
山名祐豐
山名堯熙
山名堯政
清水恒豐
清水豐賴
清水豐永
清水豐重
清水豐春
清水豐信
清水豐道


因幡守護～交代寄合～村岡藩 山名豐定
山名豐数
山名豐國
山名豐政
山名矩豐
山名隆豐
山名豐就
山名豐暄
山名義德
山名義方
山名義蕃
山名義問
山名義濟
山名義路


旗本分家一 清水熙豐
山名時信
山名時尚
山名時連
山名時睦
山名時習


旗本分家二 清水賀豐
清水豐秋
清水時庸
清水時良
清水時親
清水時柯
後來復姓山名。


旗本分家三 山名豐常
山名豐明
山名豐實
山名如風


參考資料 武家家傳 山名氏 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
亭榜坊（越南语：Phuong Đinh Bang／坊亭榜），是越南北宁省的一個已经不存在的坊，曾隶属于慈山市，位于慈山市中心区。面积8.30平方公里，2008年有人口16,771。该坊也是越南李朝开国君主李公蕴的故乡以及李朝历代君主的陵墓所在地。


历史沿革 在丁朝、前黎朝时期，亭榜隶属于靜海軍節度使北江古法州。1009年（景瑞二年），在亭榜出生的政治家李公蘊取代前黎朝，建立李朝并自称皇帝，史称李太祖，并将国都从華閭遷到大羅城（今河內），他同时将家乡亭榜所在的古法州改制为天德府，并在当地划地十里，选为王室陵寝，李太祖逝世后，其子李太宗在亭榜建立古法殿（李八帝廟），作為李朝宗廟。
后黎朝时期，亭榜隶属京北承宣东岸县，阮朝时期当地隶属北宁省慈山府。
1945年八月革命后，越南民主共和国废除慈山府，改为慈山县，亭榜由此隸屬慈山县。1963年，慈山县与仙游县合并为仙山县，直到1999年重新析出慈山县，亭榜社皆从之。2008年，慈山县改制为慈山市社，亭榜社部分区域与旧县莅慈山市镇等地合并为东岸坊，而亭榜社主体部分则改制为亭榜坊。
2025年6月，越南行政区划改革後，慈山市被撤销，亭榜坊并入慈山坊。


地理 亭榜坊位于越南北宁省西南隅的慈山市，距离首都河内市15公里，地形平坦，东接慈山市人民委員會驻地東岸坊、新鴻坊，西与同市洲溪坊、河内市嘉林县接壤，南侧与同市扶軫坊、嘉林县相连，北邻同市莊下坊，面积8.30平方公里。


经济 亭榜坊旧时的经济支柱产业为农业与手工业。其土地肥沃，曾盛产山药。现阶段则发展园艺业、手工业与旅游业为主。亭榜为越南北部规模较大的桃花盆景产地，当地民众种植的桃花在农历新年期间常吸引河内市及其他邻近省市的民众前来购买。在手工业领域，亭榜坊以黑漆加工、丝绸纺织、民画工艺等著称，还出产夫妻饼等传统食品。而在旅游业领域，作为李朝发祥地的亭榜拥有李八帝庙、李八帝陵及亭榜祠亭等古典建筑遗迹，其中李八帝庙及李八帝陵也是越南中央政府认定的「國家特等級文化遺產」。


社会 亭榜坊辖区内有河内经营与工艺大学的第二校区，以及肇始于1929年的李太祖高级中学（Truong THPT Ly Thai To）等学校。一些来往河内市与北宁各县市的公交线路也经过亭榜，并在当地设有乘降点。


参考资料
在图论中，一个顶点在图中的度 (degree)为与这个顶点相连接的边的数目。在多重图中，自环被计数两次。 顶点 
  
    
      
        v
      
    
    {\displaystyle v}
  
 的度记作
  
    
      
        deg
        ⁡
        (
        v
        )
      
    
    {\displaystyle \deg(v)}
  
或
  
    
      
        deg
        ⁡
        v
      
    
    {\displaystyle \deg v}
  
。图G的最大度记作Δ(G)，最小度记作δ(G)，分别为图中所有顶点度的最大值和最小值。 在右边的多重图中，最大度为5，最小度为0。 在正则图中，所有度都是相同的，因为我们可以直接说该图的度是多少。 完全图是正则图中的一种特殊情况，其任意两个点均相连，若顶点数为p，则该图的度为p-1。
给定一个图
  
    
      
        G
        =
        (
        V
        ,
        E
        )
      
    
    {\displaystyle G=(V,E)}
  
，其度求和公式为：

  
    
      
        
          ∑
          
            v
            ∈
            V
          
        
        deg
        ⁡
        (
        v
        )
        =
        2
        
          |
        
        E
        
          |
        
        
        .
      
    
    {\displaystyle \sum _{v\in V}\deg(v)=2|E|\,.}
  

该公式表明，在任意无向图中，度为奇数的顶点的个数为偶数，即为握手引理。该定理名称来自于一个热门的数学问题，即证明在一个团体中与他人握手奇数次的人的数量为偶数个。
对于有向图：

节点（顶点）的入度是指进入该节点（顶点）的边的条数；
节点（顶点）的出度是指从该节点（顶点）出发的边的条数。


度序列 无向图的度序列是指包含其顶点度的非递增序列；前文的图其序列为(5,3,3,2,2,1,0)。度序列是一个图不变量，所以同构图具有相同的度序列。但是，度序列一般不能惟一地识别一个图；在某些情况下，异构图具有相同的程度序列。
度序列问题是寻找图中包含顶点度的一个非递增正整数序列的问题。(后面的零可以忽略，因为它们是通过向图中添加适当数量的孤立顶点来实现的。)度序列中，能使度序列问题有解的序列被称为图序列。根据度序列公式，任何和为奇数的序列，如(3,3,1)，均不能用一个图的度序列来实现。反之亦然：如果一个序列和为偶数，那么它就是一个多重图的度序列。这种图可以很直接构造出来：将度为奇数的顶点进行匹配，并对剩下的顶点构造自环连接。一个给定的度序列是否可以用一个简单图来实现是一个很具挑战性的。这个问题也被称为图枚举问题,可以通过Erdos-Gallai定理或Havel-Hakimi算法来解决。找到或估测具有给定度序列图的数目的问题来源于图枚举领域。


特殊值 度为0的顶点称为孤立顶点。
度为1的顶点称为叶节点或端点，与该顶点相关联的边称为悬挂边。在右图中，{3,5}是一条悬挂边。这个术语在数据结构与图论中对树的研究中很常见。
有n个顶点的图中度为n-1的顶点称为全连接顶点。


全局属性 如果图中每个顶点的度均为k，那么这个图被称作k-正则图，可称该图的度为k。类似地，在二分图中，在同一侧顶点的度相同的图被称作双正则图。
无向连通图当且仅当它有0或2个奇数度的顶点时其有一个欧拉路径。如果它有0个奇数度的顶点，欧拉路径即为欧拉环路。
有向图当且仅当每个顶点的出度都不超过1时为一个伪森林。函数图是伪森林的一种特殊情况，其中每个顶点的出度都恰好为1。
根据布鲁克斯定理，除了团和有奇数个顶点的循环图以外的所有图的最大着色数Δ，根据Vizing定理，所有图的最大着色数为Δ+1。
k-退化图是一个所有子图顶点的度最大为k的图。


参见 度分布
二分图的度序列
并行计算


注释 參考文獻 Diestel, Reinhard, Graph Theory 3rd, Berlin, New York: Springer-Verlag, 2005  [2019-04-23], ISBN 978-3-540-26183-4, （原始内容存档于2011-07-28） .
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Sierksma, Gerard; Hoogeveen, Han, Seven criteria for integer sequences being graphic, Journal of Graph Theory, 1991, 15 (2): 223–231, MR 1106533, doi:10.1002/jgt.3190150209 .
在幾何學中，d維簡單多胞形（或稱簡單d維多胞形）是指頂點恰好只與d條稜（或d個維面）相接的d維多胞形。
d維簡單多胞形的頂點圖為(d−1)維單純形。
簡單多胞形在拓樸上的對偶是單純多胞形。同時是單純多胞形又是簡單多胞形的幾何體是單純形或二維多邊形。
在這個定義下的三維情形是簡單多面體，這種簡單多面體是指每個頂點指與三個面相鄰或每個頂點只與三條稜相接的多面體。這種簡單多面體的對偶多面體為「單純多面體」（即三角面多面體），其所有面都是三角形。


範例 三維空間的簡單多胞形可稱為簡單多面體，其包括了稜柱（包括立方體）、正四面體和正十二面體，也有包括部分的阿基米德立體：截角四面體、截角立方体、截角八面體、大斜方截半立方体、截角十二面体、截角二十面體和大斜方截半二十面体。
一般來說，任何多面體都可以透過截去分支度為4或更高分支度的頂點來轉換成簡單多面體。
例如截對角偏方面體是截去偏方面體的高分支度頂點構成的，截對角偏方面體也是一種簡單多面體。
四維空間的簡單多胞形包括了正一百二十胞体和超立方體。簡單均勻四維多胞形包括了截角正五胞体、截角超立方體、截角正二十四胞体、截角正一百二十胞体、柱體柱。此外，所有的過截角四維多胞體都是簡單多胞形。
更高維度的簡單多胞形包括了d維單純形、超方形、關聯多面體和排列多面體。


唯一建構 米夏·佩爾斯推測簡單多胞形完全由其一階骨架（1-skeleton）所決定。他的猜想於 1987年被羅斯威莎·布林德和彼得·馬尼·萊維茨卡（Peter Mani-Levitska）證明。後來吉爾卡萊基於唯一沉向理論對此結論提供了更簡潔的證明。


參見 單純多胞形


註釋 參考文獻
康斯坦丁·弗拉基米罗维奇·罗扎耶夫斯基（俄语：Константин Владимирович Родзаевский，羅馬化：Konstantin Vladimirovich Rodzayevsky；1907年7月29日—1946年8月30日）是俄罗斯法西斯党领导人。俄国白军失败后，他和追随者逃往日本控制的满洲国，领导俄罗斯法西斯党。此后，在内务人民委员会许诺对他赦免的情况下，罗扎耶夫斯基返回苏联后遭逮捕关入卢比扬卡监狱，经审判后被处决。


生平 = 移民哈尔滨 =
罗扎耶夫斯基的出生地海兰泡仅与中国境内的黑河地区有一江之隔。罗扎耶夫斯基在高中时期加入了共青团。1925年，他在家人未曾预料到的情况下突然横渡黑龙江辗转前往哈尔滨。1926年，罗扎耶夫斯基的母亲在收到苏联当局的出境签证后得知了康斯坦丁在哈尔滨，她赶到哈尔滨请求罗扎耶夫斯基回家，但被他坚定地拒绝了，这也成了他们母子的最后一次见面。
抵达哈尔滨后的罗扎耶夫斯基在哈尔滨法政大学学习，他在学院里认识了乔治·金斯和尼古拉·尼基福罗夫两位主张民族主义和反共主義的教授，这对他将来的意识形态产生了深远的影响，他因此加入了俄罗斯法西斯组织。1928年罗扎耶夫斯基毕业前夕，他因为领导了示威活动并撕下了苏联国旗而被开除了学籍，但翌年的中东路事件爆发后，苏联对哈尔滨法政大学的影响减弱，他很快恢复了学籍并拿到了法学学位。

1931年九一八事变后，日本很快在中国东北扶植了伪满洲国政权，已经成立起俄罗斯法西斯党并担任秘书长的罗扎耶夫维奇被任命为满洲帝国俄罗斯人移民局二部（负责文化和教育）部长，并于1941年获得移民局颁发的勤奋勋章（За усердие）。1943年12月，由于罗扎耶夫斯基逃离苏联的理由与情况无法核实，日本当局怀疑他可能与苏联安全部门有联系，罗扎耶夫斯基和他的几个法西斯同党被宪兵队逮捕并受到了严酷的审讯，翌年2月，日本人相信了罗扎耶夫斯基的话，他被释放回移民局工作，官复原职。1943年7月1日，日本当局在没有任何解释的情况下突然取缔了俄罗斯法西斯党在日本、满洲和汪精卫政权控制区的党部，该党的会议、制服、歌曲和标志都被严格禁止。1945年，由于苏联即将占领满洲，罗扎耶夫斯基逃往上海。


= 返回苏联 =
第二次世界大战结束后，罗扎耶夫斯基与苏联内务人民委员会对于他回国的可能性进行了谈判，他写信给外贝加尔方面军司令马利诺夫斯基和斯大林，在信中称他自己放弃了法西斯主义的观点，希望能为苏联社会贡献出他自己的力量，但他的妻子和儿子分别在1974年和1977年声称这封信是伪造的，他前妻的丈夫尼古拉·佩特林也持有相同的观点。
在得到苏联会对他豁免的保证，并承诺给他一份宣传记者的新工作后，罗扎耶夫斯基自上海搬到北平，在苏联驻华大使馆住了三个星期。直到最后一刻，罗扎耶夫斯基都在犹豫究竟要不要返回苏联，但他最终还是决定离开中国。在最后一晚，他的战友仍在试图劝阻他，但他回应道，他已经没有回头路了，他也不希望他的家人因为他的缘故四处奔波。1945年10月25日，罗扎耶夫斯基带着苏联红军中尉给他的文件登上了返回苏联的飞机，下飞机后，他立刻被逮捕并被转移到了莫斯科。


= 审判与处决 =

1946年8月26日，针对白俄移民案件的审判在莫斯科召开，苏联媒体对其进行了大规模的报道。罗扎耶夫斯基被指控在逃离苏联后积极从事反苏活动，编制反苏传单、宣传册和书籍，在中国满洲和欧洲、美国等地建立类似的组织和团体。此外，判决书中还说罗扎耶夫斯基和一些日本将领一起参与了袭击苏联的准备工作，组织并亲自参与了日本情报部门的一系列挑衅行为，使之成为日本人占领满洲的借口，他还从移民局的成员选出一些间谍人选进行组织和训练以用于对抗苏联，并勾结德国情报部门，从他们那里获得资金进行反苏工作。
包括罗扎耶夫斯基在内的所有谢苗诺夫审判被告全部认罪，1946年8月30日凌晨5点，苏联最高法院军事审判庭主席瓦西里·乌尔里希宣读判决书，罗扎耶夫斯基被判处死刑，在当天在卢比扬卡大楼的地下室被行刑队处决。


身后 1998年3月26日，俄罗斯联邦最高法院军事人员案件司法合议庭发布第043/46号决定，当局根据《俄罗斯联邦刑法典》撤销了对罗扎耶夫斯基等人关于反苏煽动和宣传行为的定罪，但维持了对其他罪名的原判。


家庭 罗扎耶夫斯基的父亲是弗拉基米尔·伊万诺维奇（Владимир Иванович），1898年毕业于基辅大学法学院并担任过一段时间的公證人，1904年7月14日在布拉戈维申斯克大教堂与娜杰日达·米哈洛夫伊娜（Надежда Михайловна）结婚并育有四个子女，罗扎耶夫斯基是长子，他还有一个弟弟和两个妹妹。1928年，罗扎耶夫斯基的父亲和弟弟也来到了哈尔滨，而劝返罗扎耶夫斯基未果而独自回到海兰泡的母亲和两个妹妹则在1928年被苏联国家政治保卫局逮捕。
1929年，康斯坦丁·罗扎耶夫斯基与莉迪亚·马尔科娃（Лидия Малкова）结婚，但他们的两个孩子都夭折了。1936年，罗扎耶夫斯基与马尔科娃离婚，并于1937年与尼奥尼拉·亚利舍娃（Неонила Ялишева）结婚，两人育有两个儿子和一个女儿，第一个出生在1941年的儿子早夭，次子弗拉基米尔（Владимир）出生于1943年；女儿奥尔加（Ольга）则在1938年出生。


参考文献
俄罗斯法西斯党（俄语：Российская фашистская партия）是1920年代至1940年代中国东北的一个俄罗斯移民右翼运动。实际上，自俄国十月革命以来，尤其是俄国内战白军失败后，移民至满洲的俄国人中一直存在着法西斯主义思想。直到1931年5月26日一个秘密会议的召开后，一些小型团体才被联合起来组建为俄罗斯法西斯党。之后通过与大日本帝國方面的合作，俄罗斯法西斯党一度成为满洲国境内影响力最为强大的移民政党。该组织曾试图与全俄罗斯法西斯组织合并未果。


参见 全俄罗斯法西斯组织
大園埔心福隆宮，是位於臺灣桃園市大園區埔心里的開漳聖王廟。


沿革 咸豐年間，大園五權、埔心這兩地的閩南與客家人族群關係緊張。信眾因地方不寧而在埔心派出所現址建造福隆宮，咸豐二年（1852年）由游洪春捐地，次年秋落成。
後因當地興建輕便路車站而搬至今址，為大園區埔心里4鄰1號。1995年第四次整修，由時任立委陳根德擔任重建主委，耗資新台幣九千餘萬，2003年12月12日慶祝落成。


祭祀 主神開漳聖王為咸豐年間從桃園景福宮分靈。2003年重建落成，神殿內分六座神龕，分別奉祀開漳聖王、玉皇大帝、關聖帝君、觀音菩薩、天上聖母、福德正神等。
元宵節時有乞龜的習俗，由各社團集資共同塑造大型的麵龜抬來此廟。自1957年起，村民會組成稱為「王公會」的互助會，在農曆二月十五日開漳聖王聖誕時，由爐主做莊請全體會員宴飲，並選出下任爐主及首士。
此廟也是竹林山觀音寺巡迴媽輪值到大園及蘆竹時，作為坪位的廟宇。


參考
橫山石蟾蜍，是位於臺灣新竹縣橫山鄉油羅溪的巨石，型如趴臥河床的蟾蜍，有化為妖怪的傳說。


景觀 新竹縣尖石鄉到橫山鄉之間的油羅溪有三顆著名的巨石，指的是尖石岩、青蛙石、蟾蜍石。其中蟾蜍石位在橫山鄉一家農莊餐廳旁，模樣如趴臥在河床的蟾蜍。
2001年6月7日，新竹縣長林光華到橫山鄉田寮村踏勘觀光資源時，田寮社區理事長張良主推薦蟾蜍石等可作自然景觀。2004年艾利颱風後，豐田村居民李傳興發現蟾蜍石外形已改變，尤其右大腿有明顯的變形，便呼籲相關單位能設法維護，以免消失。


傳說 依文史工作者吳有忠採集的當地傳說：是光緒年間時一群人來此採集石塊，其中一人將小便撒在蟾蜍石上。當天夜裡，蟾蜍石突然動了起來，使附近居民恐懼。第二天清早，眾人結伴前觀察，但無異狀，而耆老仍指稱日後一定會有事。第三天夜晚，村內的一隻水牛在蟾蜍石附近失蹤。村民協尋時，此顆巨石忽然張開大嘴，把人吞了下去。地方請來法師作法鎮壓，從此石蟾蜍不再為害。
另一傳說與尖石鄉水田部落的烏龜石相似，為蟾蜍石曾吞食一整班的日本兵，因此被日軍砲擊。此類傳說被認為是北埔事件、李崠山事件後，當地人以此傳說抒發心理。


參見 公館蟾蜍精


參考資料