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新街場（馬來語：Sungai Besi）位於吉隆坡南部，距離市中心約10公里。鄰近舊古仔（Kuchai Lama）、沙叻秀（Salak South）及武吉加里爾（Bukit Jalil）。是吉隆坡南部一帶最早發展的區域之一，早期的經濟支柱以採錫為主，曾有有當時全世界的最大露天礦坑，目前當地的經濟中心已轉型為重工業為主，如煉鐵、機械製造業等，但當地分佈著為數不少的廢礦湖，是早期採錫所遺留的遺跡。


歷史 自19世紀末起，新街場是馬來半島重要的產錫重鎮，由張郁才和陳振永所開設鴻發錫礦有限公司，更曾在新街場挖掘當時全世界最大的露天礦坑，該礦坑長達1000公尺，寬400公尺，深103公尺，所挖掘的土方量總計達3,060萬立方公尺。錫產業的蓬勃發展，更是催生了吉隆坡南部的多個錫礦聚落，包括沙登、蒲種等。
1974年2月1日，新街場與甲洞（Kepong）、白沙羅（Damansara）、文良港（Setapak）、吉隆坡市區（KL Bandar）從雪蘭莪分割出來一同組成聯邦直轄區。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


= 新街場埠 =

新街場埠（Pekan Sungai Besi）是位於沙叻秀通往綠野仙踪主題樂園（The Mines）的一個小鎮，與南湖鎮（Bandar Tasik Selatan）為鄰，是新街場一帶最早開埠的地區之一。於1933年形成，在緊急狀態期間，政府為了圍剿馬來亞共產黨，曾經在此施行封城措施。這裡許多建築都是在二戰前建立，極具殖民時期的建築風格，但在50年代新村計畫的推行下，許多原本居住在新街場外圍的居民被迫搬遷至沙叻秀與沙登的新村內，加上人口持續地外移，使得這原始以華人的社區，隨著其他民族居住而起了變化，目前新街場埠約90%的居民為馬來人。因這裡富含歷史價值，吉隆坡市政府在推行“2020大吉隆坡計畫”時，將此區列為遺產文化區，編列在遺產建築城區第二組別，放眼將此區打造為可媲美吉隆坡市中心發展的邊界樞紐。在2015年起，開始為新街場埠的主要道路進行美化及人行道拓寬工程及設立休憩區，2019年則在各巷子的建築繪上壁畫，寄望能打造成為旅遊景點。原本新街場埠還有另一個特色，就是這裡的街道名還保留早期的特色且以英文命名，吉隆坡市政府也曾在2007至2008年間，以提升當地經濟及街道的辨識度為由，將新街場埠部分富有殖民歷史價值的七條道路之名稱進行更改，包括郵政局路（Post Office Street）改為蘇亞莎路（Jalan Suasa）、市場街（Market Street）改為蘇亞莎4路（Jalan Suasa 4）等。
新街場仙四師爺廟是新街场埠唯一的廟宇，根據廟宇正庭楹聯上雕刻的文字顯示，該廟宇建於1901年，該廟宇最初建於稱為老街場的芎蕉園（今日綠野仙踪主題樂園）附近，在1934年隨著居民搬遷至新街场埠，主要供奉的是仙師葉盛明利宮甲必丹及四師爺鐘來公（鐘四公），另外還有供奉觀音及其他神明。在緊急狀態頒布之前，因臨近華人人口眾多，香火鼎盛，自從華人被迫遷至鄰近的華人新村後，新街場的華裔人口大大地減少，而直接影響該廟宇的香火。


= 新街場皇家空軍基地 =

新街場皇家空軍基地是新街場地區主要地標，並佔用了新街場北部大部分的面積，位於新街場舊機場路，外圍即為隆芙大道（KLS），其他地區南上進入吉隆坡市區前，必經先看見佔地廣闊的空軍基地，而新街場一帶的建築也因其因素，有高度限制令，因此區內數十年來並未興建高聳建築。新街場皇家空軍基地是英國空軍在馬來亞的第一座空軍基地，自1941年6月1日開始使用，在1956年8月1日被升格為國際機場，馬來西亞獨立以後，在1960年10月25日，英國政府將這基地轉交給當時的馬來亞聯合邦空軍使用。許多空軍部隊曾經部署於此，包括第一空軍師司令部、航空醫學院、第10中隊、第3分調遣隊、電子作戰支援中心、空軍博物館等。2010年，馬來西亞政府宣佈計劃關閉機場，並在此基地開發為大馬城（Bandar Malaysia），作為「擴展吉隆坡市中心」之用，而皇家空軍基地則搬遷至森美蘭州。佔地486英畝的大馬城，此發展計劃設有隆新高鐵的吉隆坡終站，並通過銜接4 大城堡线、6 吉隆坡机场快线、7 吉隆坡机场支线及12 布城线 ，成為吉隆坡主要的公共運輸樞紐，同時也將建立一個綜合地下城。


= 拉薩敏申組屋 =
拉薩敏申組屋（Razak Mansion）位於新街場大道旁，是馬來西亞獨立後，第一個建造的組屋，共分為3期15棟建築，每棟皆為4層樓高。每期建築都有不同風格，第一期為一座座獨立式組屋，第二期為四合院式的組屋，第三期則係設有中庭的組屋，後來也稱為馬來西亞新建組屋的模範。拉薩敏申組屋在2017年起，陸續被拆除，讓路給新發展計畫，並改建為3棟20層樓及13層樓，共658個單位的1拉薩敏申組屋（1Razak Mansion）。


= 新街場越南難民營暴動 =

在1991年，馬來西亞政府曾經針對因南越政權崩潰後，逃來馬來西亞的越南難民，在新街場設置難民營，這些難民原本都被安置於登嘉樓外海的比農島（Pulau Bidong），因受到當地漁民的抗議，在1991年11月30日，比東島難民收容所關閉，還留在島上的1.2萬名難民，則被移至新街場難民營，繼續等待第三國家收容。因有部分的難民被認定為“經濟難民”，不符合送往第三國條件。
在1993年4月7日，難民營爆發了一起絕食及示威活動。這場逾兩周的活動，在馬來西亞國家安全理事會及聯合國難民署代表調解後，平息了這場風波。此後，馬來西亞政府在1994年10月24日宣布會於1995年8月31日關閉新街場難民營，營內所有的難民都必須離開馬來西亞。這些難民於1995年6月5日，第二度爆發示威，大批難民衝上吉隆坡街頭。經過5天，在馬來西亞警方、聯合國難民署、美國大使館與難民代表談判後，難民態度放軟，願意被遷移至彭亨州，與此同時，此前曾於警方對峙的20名男女則被警方提控上庭，但他們最終獲判無罪釋放。
距離新街場難民營關閉的日子不遠之際，難民營再次發生騷亂。難民隨後還引火焚燒難民營，多名難民及警方在這起暴亂中受傷。聯合國難民署於1996年3月宣布，從該年6月30日開始，不再支援及管理東南亞的難民營。同年4月開始，這些難民陸續返回越南，至於那些非自願回國的難民，則遭馬來西亞政府強制性遣返越南。1996年6月25日，越南難民被遣送回國後，新街場難民營被改建成「馬來西亞工業園」。


教育 新街場地區設有兩所華小，分別為尊孔華小及三育華小，馬來西亞國防大學（UPNM）的總校區亦設置於此。


交通 新街場是吉隆坡南部重要的交通樞紐，新街場機場更是吉隆坡第一個商用機場，直到1965年梳邦機場啟用後，被馬來西亞空軍接收，改為新街場皇家空軍基地，直到2011年機場停運，清空後土地將用作「擴展吉隆坡」之用，并将會打造成大馬城（Bandar Malaysia），計畫中的隆新高鐵吉隆坡站，將會設置於此。


= 鐵路 =
4 大城堡线的新街場站是新街場地區的主要車站并可换乘至2023年启用的12 布城线，使该站成為吉隆坡南部主要的换乘站，私人公司也計畫配合新发展项目而在1 芙蓉线新设站，名为吉隆坡马驹城站（Maju KL）。


= 公路 =
新機場一帶有許多高速公路行經，包括新街場大道（BESRAYA）、隆芙大道（KLS）與莎亚南大道（KESAS），可通往巴生、布城、八打靈再也等地。新街場交流道也是南北大道南段的起點，連結馬來半島中、南部的四个州：雪蘭莪，森美蘭，馬六甲和柔佛，以及新加坡。


参考文献 外部链接 吉隆坡市政局官网
20世紀70至90年代，馬來西亞政府曾收容為數眾多的越南難民，這些越南難民於90年代，在位於吉隆坡新街場的難民營曾經爆發數起騷動事件。


越南難民逃至馬來西亞 1975年4月，越戰結束，南越政權崩潰後，許多越南人民紛紛逃至鄰近國家，其中馬來西亞成最多難民湧入的國家之一。起初，這些越南難民多循海路進入馬來西亞東海岸尋求庇護，馬來西亞政府無數次驅趕不遂，只能將這批難民安置在登嘉樓外海面積為230英畝的比農島（Pulau Bidong）。
隨後，1979年時，中國因不滿越南侵占柬埔寨，而攻打越南，此舉讓越南當地人遷怒於居留在該國的華人，導致越南華人在重壓之下，選擇出走到鄰國重新開始。這也導致馬來西亞的越南難民大量增加


馬來西亞接收難民時期 起初，馬來西亞政府僅接受難民短期逗留，並希望他們儘早取得美國、澳洲及加拿大等西方發達國家的永久居留權，並向越南政府表示，希望能管制難民逃離，否則將強制遣送難民回國。但最終鑒於人道主義及國際壓力，無奈收留這些難民，並在比農島為他們提供庇護所。同時禁止外人進入，也勒令難民不准離開小島範圍，直到被第三國家收容為止。
由於比農島在成為難民收容所之前，是座無人島，一直是登嘉樓漁民的避風港，因此漁民在小島被奪走後，向政府抗議。1989年，馬來西亞政府宣布於3月4日將比農島歸還給登嘉樓政府。但由於難民人數不減反增，且並非所有難民都有機會被第三國收容，有些被收容無望的難民，在馬來西亞政府的勸說之下，自願返回越南，但仍有不少難民因擔心歸國後會被清算和破壞，因此拒絕，導致此行動一再拖延。於是在1991年11月30日，比東島難民收容所關閉，還留在島上的1萬2000名難民，則被移至吉隆坡的新街場難民營，繼續等待第三國家收容。


第一起暴動事件爆發 在1993年4月7日，被送往吉隆坡新街場難民營的難民中，約有一千人發起絕食及示威活動。他們要求有關當局盡早將他們安置到第三國。由於這些示威者大部分是經濟難民而非政治難民，所以沒資格被第三國收容。參與示威及絕食活動的難民，在難民營上掛上以越南文、英文、中文及馬來文書寫的布條上面寫著：「我們要求被承認為政治難民」、「我們決定絕食至死」等內容
這場逾兩周的活動，在經過馬來西亞國家安全理事會及聯合國難民署代表調解後，平息了這場風波。


第二起暴動事件 經過絕食活動後，很多難民都自願返回越南，有關當局統計自1988年推行自願遣返計畫以來，至1993年已有近兩千名難民自願返國。每名自願返回越南的難民，在離開馬來西亞時，可獲得50美元及每個月30美元，為期一年。此後，馬來西亞政府在1994年10月24日宣布，將於1995年8月31日關閉新街場難民營，營內所有的難民都必須離開馬來西亞。而越南政府、聯合國難民署也同意這個日期。當時的時任馬來西亞首相马哈迪·莫哈末也曾聲明：“我們知道這些難民不願意返回越南，但是，我們（馬來西亞）不可能將他們收容在難民營內。對馬來西亞而言，長期負起照顧難民的責任是不公平的，因此聯合國難民署曾同意馬來西亞只是作為暫時的收容國⋯⋯”。
當時在新街場難民營中，仍有4650名越南難民，這些難民得知難民營要關閉後，在1995年於營內掛上布條展開請願活動，並且兩度提呈請願書，要求爭取政治難民的地位，但都沒收到任何的反應。於1995年6月5日，第二度爆發示威，大批難民衝破營區的圍牆，湧上吉隆坡街頭。由於局勢緊張，鎮暴隊發射水炮及催淚彈也嚇不退這些難民，還有逾50名難民手握短刀，列成一排，恫言若警方採取行動，他們將切腹自盡。
經過為期5天，在馬來西亞警方、聯合國難民署、美國大使館與難民代表談判後，難民態度軟化，願意被遷移至彭亨州，與此同時，此前曾於警方對峙的20名男女則被警方提控上庭，但他們最終獲判無罪釋放。
距離新街場難民營關閉的日子不遠之際，警方接獲情報，指難民營內有人自製武器，因此派員到場搜索，但遭到難民頑強抵抗，還以汽油彈及石頭攻擊警方。難民隨後還引火焚燒難民營，警方除了以水炮鎮壓現場外，還發射逾百枚催淚彈還擊，多名難民及警方在這起暴亂中受傷。聯合國難民署於1996年3月宣布，從該年6月30日開始，不再支援及管理東南亞的難民營。同年4月開始，這些難民陸續返回越南，至於那些非自願回國的難民，則遭馬來西亞政府強制性遣返越南。1996年6月25日，越南難民被遣送回國後，新街場難民營被改建成「馬來西亞工業園」。


注釋
崔濟愚（朝鮮語：최제우／崔濟愚 Choe Je-u，1824年12月18日—1864年4月15日），兒名福述，字性默，號水雲，本貫庆州崔氏，是19世紀朝鲜王朝的宗教运动領袖，于1860年创建東學，以抵制西方宗教的入侵，有《東經大典》和《龍潭遺詞》留世。
水云创建的东学除了有反洋教、反侵略的性质外，还有倡导人生来平等，反封建的性质。他摒弃儒家正统“天命”的形而上学，主张“后天开辟，地上天国”，因此遭到儒生和官府的非难与镇压。1864年4月15日（农历3月10日），水云被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处于极刑殉教。


出身 崔济愚原名崔福述号水云，1824年12月18日（农历10月28日）出生于朝鲜庆尚道庆州，庆州崔氏，新罗巨儒崔致远的后裔。水云的父亲是朝鲜岭南学派继承者庆州名儒崔鋈。崔鋈两次丧妻后，在60岁的时候又娶再嫁女韩氏生下水云。
由于韩氏是再嫁，根据当时朝鲜的封建身份制度，水云是地位低下，不能参加科举考试的庶人。不过，崔鋈对水云非常疼爱，只让他读圣贤书，不让他耕地或做家务。10岁的时候，水云的母亲去世。13岁的时候，他的父亲给他安排了婚事，娶朴氏为妻。4年后，他的父亲去世。


创建东学 水云的父亲去世后，家境衰败，他开始周游朝鲜全国。当时的朝鲜正遭到西方列强和日本的渗透入侵。朝鲜社会也遭到西学东进的冲击。水云开始寻求救世之道。1855年，一位自称是金刚山和尚的奇人来到水云的住所，称其百日祈祷显灵，在寺塔得到一本没人能看得懂的书，请他看看是否读得懂。3天后，和尚再次来找水云问：“觉悟了吗？”水云回答说：“我懂了。”和尚于是称：“这书就是您的。我只是转给您。如果您懂了此书，请按书的内容生活。”是为“乙卯天书”。 
乙卯天书后，水云开始潜心修行。1860年，他经数年修行感悟，开创与西学相抗衡的东方之学——东学。水云认为：“儒教拘于名节，未达玄妙；佛教入于寂灭，而绝伦常；道教悠悠自然，缺乏治平”，“古道衰弱，西教乘虚而入，因而国运危险。……西教是亡国家、灭百姓的邪教”。他声称：“天主突然降临他的草堂，授以不死仙药和咒文，命他代天主布教济民”。


殉教 水云创建的东学除了有反洋教、反侵略的性质外，还有倡导人生来平等，反封建的性质。他摒弃儒家正统“天命”的形而上学，否认后世的存在，主张“后天开辟”“地上天国”。在其《龙潭遗词：教训歌》中，水云称：“命运是神奇的事物。富贵之人以前也曾贫贱，贫贱之人今后也可能富贵”。1861年，水云在龙潭开始传教后便遭到儒生和官府的非难与镇压。次年，他回到庆州传教，在那里建立起东学组织——“接”，并任命了16位接主。东学开始以庆尚和全罗两道为中心向朝鲜全国扩散，信徒众多，势力不断扩大，引起朝鲜封建统治者的担忧。东学也被朝鲜朝廷定为与天主教一样的邪教。水云预感自己有殉教的危险，于是在1863年9月26日（农历8月14日）将教主之位传给自己的大弟子、远亲崔时亨。1864年4月15日（农历3月10日），水云在大邱被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处于极刑殉教。:483-484


著作 《東經大典》
《龍潭遺詞》


参考资料 参见 龍潭亭
東學黨起義
天道教
蘇氏節孝坊，是位在臺灣新竹市北區湳雅里的節孝坊，建於清代光緒六年（1880年），列為新竹市文化資產。


事跡 在今新竹市北門街曾有一座建於乾隆二十年（1755年），名為「內翰第」的三合院，為自福建來的湳雅吳家所居。該家族的開台祖吳嗣振自乾隆初年在湳雅庄定居後，經營吳振利商號致富。其成員吳國步於嘉慶十八年（1813年），淡水同知查廷華命令加高竹塹城時，和林超英、林光成等人擔任董事，完成修築新竹土城。因吳國步早逝，妻子蘇進治於二十九歲就守寡，單獨扶養兒子吳士梅、吳士敬長大，直到七十四歲去世。
吳士敬在同治庚午科（1870年）中舉，以軍功奏保候選訓導，後加捐為候選內閣中書。豎立於光緒七年（1881年）的示禁碑記碑，記載他和新竹知縣施錫衛、生員陳朝英、梁昌年、陳朝龍和地方士紳郊舖等人的名字，後碑在1980年代由土木承包商陳添成在林森路地下挖到。


景象 表揚蘇進治的蘇氏節孝坊是光緒六年（1880年）才建，乃新竹節孝坊中最晚建造者。
耆老林德國回憶，旅客從竹塹城北門走出後，沿著北門街、水田街的北門國小對面，也就是現在的環保局後，就能見到第一座石坊江氏節孝坊、再通過原湳雅屠宰場的張氏節孝坊、原湳雅農改場的李錫金孝子坊，最後會穿過的石坊為南邨福地旁的蘇氏節孝坊，這四座石坊之間是用石板的官道路徑，其後的道路則是彎彎曲曲的竹林徑。

蘇氏節孝坊形式與楊氏節孝坊相近，同為四柱三間三層規模，材料用花崗石與青斗石混合建造，但蘇氏比例上較為高聳，構造上更加長中柱與邊柱，上層的檐石下加一石樑，並縮短頂層高度。在雕刻方面，明間大坊中央雕雙龍搶珠，雙鳳呈祥，左右次間的麒麟雕刻為透雕手法，坊上雕的是琴棋書畫。
節孝坊正面明間柱聯為「持節本家風，廿九歲操凜松筠，白華志潔」、「褒旌昭國典，四十年名成荻教，丹陛恩隆」。內側對聯是「守從一而永終，玉潔冰清，苦節竟同奇節」、「垂在三於不朽，鸞章鳳誥，恭人無愧完人」。背面次間柱聯為「歷七旬翼燕和熊，所天默鑒蓮心苦」、「看二子經文緯武，怎地漸嘗蔗境甘」。雖外側石柱對聯作者的職銜和姓名已剝落，《新竹縣志》和《新竹縣采風冊》亦無記載，據住附近的台中師範學院退休教授饒朋湘依《明清進士題名碑錄索引》考據，為光緒三年（1877年）狀元王仁堪所題，他與吳士敬為同年舉人。
1984年，湳雅社區和市政府合作下，石坊前土地整理成小公園，取名「甲子園」，路旁擺了盆栽。1996年，節孝坊前的私人租地被新成立的富聯量販店開闢為停車場，後經由文化協會召集人林志成與湳雅里長許謝樑對廠商協調，保持原來風貌。


參考
王仁堪（1848年—1893年），字可庄、忍庵，号公定，福建省福州府闽县（今福州市区）人，清末文狀元、政治人物。为福州历史上的最后一名状元。


生平 王仁堪生于清道光二十八年（1848年），同治九年（1870年）庚午科舉人，光绪三年（1877年）中状元，授翰林院修撰。历任提督山西学政，贵州、江南、广东乡试副考官，后任武英殿纂修。光绪五年时曾弹劾崇厚与俄国签订的《里瓦几亚条约》为丧权辱国，崇厚最终被判有罪。光绪十四年（1888年）时因进谏停止颐和园工程而触怒慈禧太后，被外放至江苏任镇江府知府，任内又发生了丹阳教案，处置较为妥当。三年考核政绩列江苏省第一。光绪十九年（1893年）调任苏州府知府，同年病逝于任上，因其政绩被破格提入国史馆立传，苏州群众也为他立祠纪念。《清史稿》有傳。


著作 作品编入《王苏州遗书》。


事跡 光绪十九年（1893年），浙江恩科鄉試考官殷汝璋、周锡恩行船至蘇州，前內閣中書、紹興人周福清派人向殷汝璋賄賂請託。事情敗露，殷汝璋將人交予王仁堪處理，最終周福清也下杭州獄。


延伸阅读 [编]

 《清史稿/卷486》
 《清史稿·卷479》，出自趙爾巽《清史稿》
 在维基共享资源阅览影像


參考文獻 = 引文 =


= 书目 =
《福州市志》，方志出版社，1998.12，ISBN 7-80122-400-0
《清史稿》，中华书局点校本


外部链接 状元王仁堪家事 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 福州新闻网
索恩-卢瓦尔省（法語：Saone-et-Loire，法語發音：[sonelwaʁ]）是法國勃艮第-弗朗什-孔泰大區所轄的省份。該省編號為71。
藏傳佛教寺院達香噶舉林之千佛殿坐落於該省欧坦区的拉布莱镇。
朱实夫（1907年—1941年），中華民國大陸時期土默特旗（今内蒙古自治区呼和浩特一带）人，中華民國將領，共产党员，官至少將，是於中国抗日战争期間陣亡的中國軍方高級將領之一。


生平 = 早年经历 =
朱实夫為清末土默特旗（當時的內屬蒙古，漢民由歸綏道管理）漢人，1923年报考北京蒙藏学校并被录取，1925年当选为中華民國國民會議促成会全国代表大会代表，倡導內蒙自治。1925年冬，朱实夫进入黄埔军校学习，并在此期间加入中国共产党，毕业后在馮玉祥部任军官。1920年代末，前往莫斯科砲兵專門學校深造，毕业后于蒙古人民共和国工作，以商人的身份在中蒙边界间往返，协助中国共产党转移共产党员。1931年秋天，朱实夫护送王若飞等人从乌兰巴托回国，组建中共西北特别委员会。1933年初，朱实夫被捕入狱，在狱中患上伤寒，后来在土默特旗总管公署秘书长荣祥的保释下出狱并得以康复。1934年到孙殿英麾下的41军学兵队任教官。


= 百灵庙暴动 =
朱实夫1934年被邀请至蒙政會任職。1936年2月，在日本關東軍的支持下，蒙政會領導人德王成立蒙古軍政府，任總司令、總裁。2月21日，因不滿德王公开投日，朱实夫发动百灵庙暴动，帶領千餘人投國民革命軍傅作义旗下。随朱实夫投诚的部队改编为蒙旗保安总队，朱实夫任副总队长。11月24日，傅作義調派第三十五軍主力攻克蒙古軍政府第七師駐守的百靈廟，是為「绥远抗战」，朱实夫参与了红格尔图战役。1937年夏，蒙旗保安总队改编为蒙旗独立旅，朱实夫改任第二大队长兼训练长。


= 抗日战争时期 =
1937年10月12日，日伪军入侵归绥，朱实夫率部抵抗。在此次战斗中，朱实夫负伤，所率部队因寡不敌众撤退到伊克昭盟坚持抗战。1938年5月（一说1939年间），蒙旗独立旅改编为新三师，朱实夫任第八团团长，驻守伊克昭盟。1941年，朱实夫任新3師副師長，官拜少將，当年夏季率部轉進甘肅。


= 逝世与纪念 =
1941年，朱实夫逝世。朱实夫的死因和具体死亡日期有多种说法，有说法称朱实夫于9月15日在战斗中中弹殉职，亦有说法称朱实夫于当年七月死于腿部枪伤发作，还有说法称朱实夫于当年一月被国民党毒杀。《淡江史学》认为朱实夫并非死于战场。1942年3月30日，中華民國政府特以1456號褒揚令明令褒揚。2015年，内蒙古自治区民政厅认定朱实夫为抗日英烈。


家庭 夫人：经瑞霞，1931年秋订婚。


參考文獻
里德委员会（英語：Reid Commission；馬來語：Suruhanjaya Reid）是一个由英属马来亚联合邦政府成立的独立委员会。其最主要的工作是负责在1957年8月31日马来亚从大英帝国独立之前，起草《马来亚联合邦宪法》。


制宪会议 1956年1月18日至2月6日，英国政府在英国伦敦举办《马来亚联合邦宪法》的起草事宜讨论会议。由马来统治者的四名代表、联合邦首席部长（东姑阿都拉曼）、三名部长、英国驻马来亚高级专员及其顾问所组成的马来亚联合邦的代表团出席了这个制宪事宜会议。
该会议议决成立一个独立委员会，为马来亚联合邦制定一套宪法。该议决获得伊丽莎白二世女王和马来统治者们接受。


委员会成员 1956年3月，英属马来亚联合邦政府成立了一个里德委员会负责制定《马来亚联合邦宪法》，以实现完全自治和独立的马来亚联合邦。为此，伊丽莎白二世女王和马来统治者们任命了五名委员会成员。该委员会由来自英联邦成员国的宪法专家组成，并由杰出的英国政治家詹姆士·里德勋爵领导。该委员会原本包括一名来自加拿大的代表，但由于其健康原因而未能出席该委员会的会议。
五名里德委员会成员如下：

 詹姆士·里德（主席）
 艾佛·詹宁斯
 威廉·麦克凯尔
 马利克
 哈里姆·阿都拉·哈米德


会议和备忘录 1956年6月至1956年10月期间，里德委员会共举行了118次有关宪法内容起草事宜的会议，并收到了来自不同个人和组织的131份有关宪法制定的建议备忘录，其中包括联盟党和马来统治者会议的提案。


最终报告 1957年2月21日，里德委员会将他们的《马来亚联合邦宪法》草案提交到工作委员会进行审查。工作委员会由马来统治者们的四名代表、联盟党、英国驻马来亚高级专员、英属马来亚政府布政司和英属马来亚总检察长的四名代表组成。《马来亚联合邦宪法》也确立了即将于1957年8月31日独立的马来亚联合邦将会沿袭英国的政治制度，是一个君主立宪制、选举议会民主制和三权分立的国家。


= 宪法内容 =
第一章：概述
第二章：历史介绍
第三章：公民身份
第四章：国会和行政机关
第五章：立法权和行政权的划分
第六章：司法机构
第七章：财务
第八章：公共服务
第九章：公民基本权利
第十章：州属
第十一章：定居点
第十二章：建议摘要


制定宪法 尽管宪法草案体现了联邦制和君主立宪制等概念，但里德委员会提议的《马来亚联合邦宪法》同时也包含了保护马来人特殊地位的条款（例如：马来人接受高等教育和担任公务员的配额），以及使伊斯兰教成为马来亚联合邦的的官方宗教。此外，宪法也确立了马来语成为马来亚的国语和官方语言的地位，但中文和淡米尔文的母语教育权将受到宪法保护。
尽管东姑阿都拉曼和马来统治者们要求里德委员在制宪时确保「在独立的马来亚，所有国民都应享有平等的权利，特权和机会，并且不得因种族和信仰而受到歧视」，但里德委员会认为马来人的特殊地位是平权行动的一种形式，而这一立场在当时于1955年马来亚大选胜选执政的巫统中得到了大多数人的支持。因此，马来人特权条款被纳入《马来亚联合邦宪法》第3、152和153条文。
在里德委员会的建议下，英国国会于1957年6月通过了新的《马来亚联合邦宪法》。随后该宪法草案于1957年8月15日提交到马来亚联合邦立法会辩论并通过。新宪法于1957年8月27日，在马来亚从英国独立前3天就正式生效。
为使新宪法生效，里德委员会设计的制宪机制包括以下内容：

英国国会通过《1957年马来亚联合邦法令》。
英国政府和马来亚联合邦政府签订《1957年马来亚联合邦协定》。
马来亚联合邦立法会通过《1957年马来亚联合邦宪法条例》。
所有9个马来州属的立法委员会通过立法动议赋予《马来亚联合邦宪法》成为最高法律。


后续发展 1963年，新加坡、沙巴和砂拉越与马来亚联合邦合并组建马来西亚联邦。因此，马来亚联合邦政府对其宪法进行了大规模修订，如今该宪法被称为《马来西亚联邦宪法》。


参见 马来亚联合邦宪法
马来西亚联邦宪法


参考资料
《马来亚联合邦宪法》（英語：Constitution of the Federation of Malaya；馬來語：Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu；简称：「马来亚宪法」）是马来亚联合邦的宪法和最高法律。该宪法由詹姆士·里德所领导的里德委员会于1956年6月开始起草、1957年6月获英国国会通过、1957年8月15日获英属马来亚联合邦立法会通过、部分条款于1957年8月29日生效，并于1957年8月31日马来亚联合邦从大英帝国独立当天正式完全生效。
《马来亚联合邦宪法》全文共有12个章节，主要重点包括将联邦政府权力分成三个部分，即立法、行政和司法，三权之间皆受到的唯一制约是联邦宪法确立的相互制衡。三权分立制在联邦及全国11州都一样，以贯彻作为治国基础的联邦概念。此外，宪法也同时明定人民自由权利的保障、伊斯兰教作为联邦官方宗教但同时保障宗教信仰自由、英国枢密院对马来亚联合邦的民事案、刑事案和宪法有关案件的终审权，以及马来人的特殊待遇地位等。
1963年9月16日，马来亚联合邦、北婆罗洲（今沙巴）、砂拉越和新加坡依据马来西亚协定共组马来西亚联邦，《马来亚联合邦宪法》因而被《马来西亚联邦宪法》取代。


制宪历史 1956年1月18日至2月6日，英国政府在英国伦敦举办《马来亚联合邦宪法》的起草事宜讨论会议。由马来统治者的四名代表、联合邦首席部长（东姑阿都拉曼）、三名部长、英国驻马来亚高级专员及其顾问所组成的马来亚联合邦代表团出席了这个制宪事宜会议。
1956年3月，英属马来亚联合邦政府成立了一个里德委员会负责制定《马来亚联合邦宪法》，以实现完全自治和独立的马来亚联合邦。1956年6月至1956年10月期间，里德委员会共举行了118次有关宪法内容起草事宜的会议，并收到了来自不同个人和组织的131份有关宪法制定的建议备忘录，其中包括联盟党和马来统治者会议的提案。
1957年2月21日，里德委员会将他们的《马来亚联合邦宪法》草案提交到工作委员会进行审查。英国国会于1957年6月通过了新的《马来亚联合邦宪法》。随后该宪法草案于1957年8月15日提交到马来亚联合邦立法会辩论并通过。新宪法于1957年8月27日，在马来亚从英国独立前3天就正式生效。


宪法内容 篇章
第一篇：联邦之州属、宗教与法律（第1—4条）
第二篇：基本自由（第5—13条）
第三篇：公民权（第14—31条）
第一章：公民权之获得（第14—22条）
第二章：公民权之终止（第23—28条）
第三章：附则（第29—31条）
第四篇：联邦（第32—69条）
第一章：国家元首（第32—37条）
第二章：统治者会议（第38条）
第三章：行政机构（第39—43C条）
第四章：立法机构（第44—65条）
第五章：立法程序（第66—68条）
第六章：关于财产、合约及诉讼的权力（第69条）
第五篇：州（第70—72条）
第六篇：联邦与州关系（第73—95条）
第一章：立法分权（第73—79条）
第二章：行政分权（第80—81条）
第三章：财务分担（第82条）
第四章：土地（第83—91条）
第五章：国家发展（第92条）
第六章：联邦对州属之勘查、建议与检察（第93—95条）
第七篇：财务条文（第96—112条）
第八篇：选举（第113—120条）
第九篇：司法机构（第121—131条）
第十篇：公共服务（第132—148条）
第十一篇：反颠覆之特别权力及紧急权力（第149—151条）
第十二篇：通则和杂项（第152—161条）
第十三篇：临时和过渡条文（第162—180条）
第十四篇：统治者的保留权利（第181条）
附件
附件一：登记或入籍申请者之宣誓
附件二：公民权相关的附加条款
附件三：最高元首及副最高元首推选
附件四：最高元首及副最高元首之就职宣誓
附件五：统治者会议
附件六：誓言与承诺书格式
附件七：上议院议员推选及卸任
附件八：州宪法条款制备
附件九：立法事务表
附件十：各州的拨款和收入来源分配
附件十一：1948年释义与通则条例（1948年马来亚联邦第7号条例）适用于宪法释义的规定
附件十二：1948年马来亚联合邦条约适用于独立日后立法会的规定


参见 英属马来亚
马来亚联合邦
马来西亚联邦宪法


参考资料
前口头村，古名邵村，是中国山东省东平县接山镇下辖的一个行政村，位于接山镇南部。该行政村下辖前口头村、汇泉村两个自然村，1992年时共有人口1098人。前口头村村内有大量明清时期的古民居建筑，这些建筑于2016年列入泰安市文物保护单位。2015年，前口头村列入山东省乡村记忆工程重点保护单位。


历史沿革 根据栗氏族谱的记载，明朝天顺年间，栗姓迁至此处建村，后来因为村子位于汶河决口处而取名前口头:259。自建村至清末，前口头始终属东平州管辖，1735年，东平州降为散州，并推行保甲制，前口头村当时属南仁寿保。1931年之后属东平县第四区第十五鄉。抗日战争期间，伪军曾在该村设置军事据点，1943年伪军撤离此据点。中华人民共和国建立至文革期间，该村先后属东平四区、东平六区前口头乡、接山区鄣城乡、苍邱公社、接山公社。1979年，前口头村部分村民迁往汇河以西，建立新村:260，该村于1990年命名为汇泉村，仍归前口头村村委会管辖:480。1984年之后，接山公社撤销，前口头村先属张河桥区障城乡，1985年12月撤区并乡后前口头村属接山乡，2010年接山撤乡设镇，前口头村属接山镇至今。:43-46:33-43


人口和地理 前口头村位于接山镇南部，其辖境南接齐村，北邻后口头村，东隔大汶河与汶上县军屯乡相望:255。前口头村委会下辖前口头、汇泉两个自然村:256，1992年时共有家庭265户，人口1098人，耕地面积共计2266亩。其中自然村前口头村位于汇河以东，大汶河以西，人口997人；汇泉村位于汇河以西，人口101人。:259-260


建筑与文物 前口头村村外原有围堡，村内有大量明、清时期的古民居建筑，现存的尚有数个院落和70多间房屋，其中较著名的有解元府、戴家楼等。解元府为栗氏住宅，清末时，前口头村的栗文英考中解元，遂在村里修起该栋建筑。解元府系青砖砌成的平顶房，高6米，宽15米，南北长5米，曾挂有朝廷所赐的“解元府”匾额，后来丢失。戴家楼建于清代，原系戴氏住宅群，现存有两栋，其中北侧一栋原有五层，如今尚存两层:533-534。2016年1月，前口头古民居列入第四批泰安市文物保护单位。
2008年，前口头村小学教学楼施工时，发现了一块明朝石碑，该碑系邵村后土庙的碑記。该碑文为1626年所立，据该碑文记载，明朝万历年间，邵村发生“大头瘟”，当地一位妇女自称被后土神附身，并“授以神方”，治好了当地的瘟疫，邵村人因此建起了后土庙。邵村后土庙已无存。


图集 参考资料 外部链接
大汶（[wen] 错误：{{Lang}}：無法辨識語言標籤 zh-Latn（帮助））河，古称汶水，又称汶河，是黃河的一条支流，位于中国山东省境内。


历史 早在史前时代，汶河流域即出现了大汶口文化，遗址位于岱岳区大汶口镇。陶器发达，有类似文字的记号。

汶水汤汤，行人彭彭。……汶水滔滔，行人儦儦。——《诗经·国风·齐风》載驅
地处接近文明发源处，《诗经·国风·齐风》《尚书·禹贡》和《汉书·地理志》都记载了汶河。汶河变迁受黄河变迁影响大。北魏时，汶水在今梁山县小安山南注入济水。北宋时，汶水与济水汇为大清河，处梁山泊北。咸平年间，汶河下游入济水河道淤积，一绕东平城东，夺漆河道北流，一绕城南入大清河。南宋建炎二年（1128年）黄河人为决口，夺淮河道入海。明永乐九年（1411年）建设会通河，注汶水入运河，分在宁阳县和东平县筑坝。满清咸丰五年（1855年）黄河改道借济水入海，汶河注入黄河，河口移到鱼山。1938年（民国27年），国民政府在上游花园口处人为使黄河决堤，黄河夺淮入海，使东平湖一度干涸。抗日战争胜利后，1947年（民国36年）修补黄河缺口，汶河重新注入黄河。

1949年后注重治理汶河。1950年，加固东平县内4座坝。1952年，宁阳县、肥城县和东平县新建丁坝7座，重修1座，整修5座。1958年建成东平湖水库。次年在戴村坝分水入小汶河处筑坝堵塞，大汶河演变成河道。至1985年，下游三县两岸共有石砌岸滩27.7公里，建立丁坝35座，三角坝6座。1997年，济宁市投资550万元，汶上县投资620万元，在一个月内加固堤防14.89公里（9.25英里）。1998年至1999年，莱芜市在孝义河试验修建3座堤坝。2000年，莱芜市花费约2,160万元修复部分堤岸，标准为50年一遇。2001年7月，泰安市投资2,300万元完成戴村坝整修工作。2003年，在牟汶河上修建西海公园橡皮坝，长330米（1,080英尺），高3.5米（11英尺），并加固和修复附近上下游堤岸，用资约2,879万元。同年，泰安市斥资2,260万元加高大清河北岸。次年莱芜市又疏浚河道，在鄂庄桥附近建立2座水坝。经过整修后，汶河沿岸堤防达20年一遇水准。2005年起，莱芜市政府计划三年内花费3.7亿元治理牟汶河。2021年，副省长孙继业担任河长。


地理 牟汶河发源在莱芜区境内鲁山西侧；柴汶河发源在沂源县牛栏峪一带；柴汶河和牟汶河分别流淌徂徕山脉南北，绕过徂徕山后在大汶口汇合后名为大汶河，在东平县境内戴村坝与小清河汇流称大清河，河水季节变化很大。经莱芜区、岱岳区、泰山区、肥城市、宁阳县、汶上县和东平县流入东平湖，再入黄河。全长约208公里（129英里）。
大汶河的水文特征是夏多冬少。年均径流量1.82立方公里（0.44立方英里），年均输沙量182万吨。夏季径流量远大于冬季，旱年常常断流。记录最大流量6,930立方米每秒（245,000立方英尺每秒）。年均径流量1.9立方公里（0.46立方英里）。1964年测得最大年径流量6.07立方公里（1.46立方英里），1968年测得最小年径流量0.5立方公里（0.12立方英里）。大汶口和戴村坝分隔河流的上、中和下游。堤距最宽处宽1公里（0.62英里）。
流域内属温带季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。


参考资料 外部链接 中国泰山信息网
莱芜市情网
青荃橋（英語：Tsing Tsuen Bridge），亦稱青衣北橋（英語：Tsing Yi North Bridge），是一條位於香港的跨海大橋，顧名思義，大橋連接青衣島及荃灣，大橋的正式道路名稱為青荃路（英語：Tsing Tsuen Road），跨越藍巴勒海峽，為雙線雙程分隔道路，淨高度為17米，曾為全港最長跨海大橋。由於此橋位於青衣島第一條跨海橋青衣大橋的北面，故也稱為青衣北橋。青荃橋在青衣的一面連接担杆山交匯處，通往青衣北岸公路，而荃灣一面則連接到荃青交匯處，通往荃灣路及德士古道等道路。此橋亦是新界的士可途經道路之一。大橋車速原為每小時50公里，現已放寬為每小時70公里。


簡介 青荃橋為一條全長1.5公里，寬14.6米，高度為17米，最大跨度為160米的高架道路，能容納4線雙程的行車線，而行車線兩側各有一條行人路，車速為每小時70公里。
大橋總造價為兩億港元，由史葛惠柳新設計，並交由前田建設建造。由於容量較青衣大橋高，亦直接連接到荃青交匯處，可經荃灣路通往九龍或經德士古道通往城門隧道前往沙田，因此北橋開通後，原有的青衣大橋的交通壓力得以減低。


歷史 青衣大橋於1974年通車後，由於只有雙線行車的大橋是青衣島唯一對外聯繫的道路，適逢島上正大興土木發展成青衣新市鎮，故汽車流量已迅速飽和，經常出現擠塞情況，當發生意外時更往往令整個青衣島交通癱瘓，因此港英政府早於1981年荃灣路首階段通車時，已有興建第二條行車橋樑連接荃灣和青衣島的構想。
此橋建築工程於1983年9月敲定，當時大橋名稱擬定為「青衣北橋」，估計的造價為3億元，經拓展署批出合約後，於1984年9月24日正式展開，造價下調為2億元。
在1987年，葵青區議會曾討論有關此橋的命名，建議以「尤德爵士紀念大橋」來命名此橋。大橋其後正名為「青荃橋」，於1987年12月10日由港督衛奕信主持啟用儀式，並於翌日下午5時正式開放通車。大橋通車後，九龍巴士41M線和九龍巴士43B線成為首批使用此橋的公共交通路線。大橋的通車更令往返荃灣碼頭和青衣碼頭渡輪的客量大減，最終在大橋通車後不足一年便停止服務。
2002年2月1日，青衣北岸公路通車，青衣及荃灣的車輛，可以直接取道青荃橋來往青嶼幹線。


走線 全長1.5公里的青荃橋始於荃青交匯處，向西延伸600米後便會到離開荃灣區範圍，到達藍巴勒海峽，跨海的路段長約300米，然後便會到達青衣島，跨越青衣海濱公園上方，並在機場快綫青衣站北面掠過，再跨越青敬路上方後，在担杆山交匯處作結。


= 主要交匯處 =


現況 = 年平均每日流量 =
在2022年，青荃路自荃青交匯處至担杆山交匯處的路段（即青荃橋的路段）的年平均每日交通流量（AADT）為32,720車輛架次，而全段青荃橋皆被香港運輸署界定為「區域幹路」（District Distributor, DD）。


= 隔音屏障加建工程 =
在未有興建隔音屏障前，青衣長安邨和荃灣海濱花園合共約2000個住宅持續受到來自此橋高達79分貝的交通噪音影響。因此政府早於2002年4月計劃在青荃橋展開加設隔音屏障的工程，並預計於2007年12月竣工。但直至2004年6月，當局仍在檢討工程的動工及完工日期。
政府其後在2006年6月1日就隔音屏障工程刊憲，並於2007年2月26日將項目交由立法會環境事務委員會審議。路政署再於2007年9月28日就隔音屏障工程刊憲招標承投，並預計於同年12月動工，但工程最後延至2008年1月動工，並於2010年10月竣工，工程費用為1.73億港元。當局估計工程完成後，隔音屏障可為長安邨和海濱花園的居民減少來自此橋的交通噪音約1至21分貝。


= 行人通道 =

青荃橋是香港僅有四條能讓行人步行的跨海大橋之一，四條行車線左右兩旁各有一條行人道，因此吸引了一些荃灣和青衣的居民經此橋步行往返兩地。可是大橋車流量高，產生噪音和污染，加上大橋的欄杆有1.5米高，而橋樑主跨道部分更加上1.6米高的鐵網圍欄，行在橋上視覺全被圍欄擋着，難以欣賞風景或拍照。香港理工大學土木及環境工程系副教授熊永達指出，天橋上建上高的圍欄令行人彷彿在監獄內行走，顯得不安心。再者大橋兩端的入口隱蔽，尤其是長安邨安潮樓附近的入口樓梯被垃圾房擋在後面，令行人平日難以發現，減少市民使用北橋步行的意欲。
荃灣區議會曾討論有關此橋行人路與青衣站之間的行人連接路工程，該工程原本預計於2012年完工，但當時有葵青區議員建議在行人通道中加設無障礙通道，使有關工程需要延至2014年8月1日開始動工，並於2016年10月3日開放予公眾使用。葵青區安灝區前區議員譚惠珍指，在連接路落成之前，如從荃灣途經青荃橋步行前往青衣，要先繞路才能到達青衣城，新入口開通後，令行人步行往返北橋更為清晰方便。
政府亦透過「人人暢道通行計劃」，建議為青荃橋的高架行人道提供無障礙設施，包括分別在近青衣海濱公園及近永順街的位置各建一部升降機，並於2016年5月20日就建議刊憲。不過有網民認為青衣北橋平日人流甚少，興建升降機之舉是浪費資源。2021年11月10日，青衣海濱公園一邊的升降機率先啟用，而永順街一邊的升降機亦於2022年1月啟用。


未來發展 香港政府曾計劃進行「荃灣繞道、擴闊荃青交匯處與葵青交匯處一段荃灣路、以及相關路口改善工程」，其中會在青荃路東行近荃青交匯處興建新的連接路連接荃灣路南行，屆時車輛由青衣往荃灣路南行及九龍將無需繞經橋下的迴旋處，減少受交通擠塞的影響。惟由於荃灣路於2006年至2012年之間的車流量下降25%，土木工程拓展署於2013年決定擱置擴建工程。

2021年2月，路政署向葵青區議會提交荃青交匯處改善工程文件，建議從楊屋道右轉、葵福路左轉及德士古道地面路段往青衣方向興建一條單向引道接駁至斷橋位，以方便車輛直接駛上青荃橋，減少荃青交匯處車流。


相關條目 青衣大橋
荃灣路
青衣北岸公路


註釋 參考資料
天保大饑荒（日语：天保の大飢饉／てんほうのたいききん Tenpoo no Daikikin），又稱天保飢荒、天保大饑饉、天保饑饉，是日本江戶時代後期的一場饑荒，發生於天保4年（1833年）至天保7年（1836年），如果連同發生的前後數年的話，又稱為七年饑渇，江戶四大饑荒之一。


歷史 天保初年，日本天氣的惡劣情況持續，在天保4年（1833年）6月時東北地方爆發水災，8月時則爆發冷害，當地居民不得不以野菜來果腹，甚至要吃狗肉和貓肉來渡過難關。關東地方亦刮起狂風暴雨，日本全國各地只有平常的三至七成的收成，導致米價上揚，各地出現了餓死、遺棄兒童和騷亂的情況。其中，陸奧國有些地方農作物失收，連三成也沒有，東海道也僅有七成，以關東和東北尤其嚴重。對此，江戶幕府在9月和11月先後向江戶的居民派發了白米三至五升，以解燃眉之急。然而僅接著的兩年仍然欠收，米價暴升，最終在天保7年（1836年）達到巔峰，並且蔓延至北陸地方、九州地方和四國地方以外的日本各地，平均收成僅有四成。江戶幕府在7月至9月則派發白米約六千五百石和約109,000貫，受惠人數約有35萬人，每十日向男性派發五合，女性則是三合，同年11月至同翌年4月再派發白米約15,000，累計41萬人受惠，在同年3月至5月再向各町派發2萬俵的米。另外，幕府也在神田佐久間町、花房町和柳原土手等地設置救小屋，累計收容了約5,800人。天保8年（1837年）時則在品川、板橋、千住和內藤新宿等外圍地區也設置了小屋。除此以外，也推行了多項政策，例如對酒造進行限制、下令零售商減價、出售圍米、蒐羅白米、禁止私藏米等等，藩也各自需要確保自己的米存量，因此流入江戶和大坂的米量大減，大坂當地的富商將川崎和將棊島的圍米分發給大坂的貧苦大眾，但是米量仍然不足夠，而在京都則由京都町奉行向西陣的貧民每戶派發米三升和300文，石門心學講舍亦提供了長期的援助。另外，水戶藩則將援助擴展至乞丐和流浪漢。


評價 以東北地方為首的日本各地由於饑荒對策不佳，導致餓死和相關病死人數推測達20至30萬人，單是久保田藩便已經有超過約8萬人死去，佔藩人口達24%，弘前藩的死亡人數則有約3.5萬至7.4萬人。此外，也有研究顯示在饑荒爆發的第一年，日本的人口為3,198萬，饑荒爆發的最後一年時已經跌至3,073萬。儘管如此，死傷人數少於天明大饑荒的理由是寬政年間成立的社倉政策達到一定程度的效果。
天保大饑荒也促使了日本各地爆發一揆、打砸搶和米騷動，例如大鹽平八郎之亂和生田萬之亂等等，曝露了幕藩體制的困境。對此，天保改革的其中一項就是振興農村，二宮尊德、大原幽學和佐藤信淵等人則開始出版救荒書籍。另一方面，搬至蝦夷地松前居住的人也有所增加。


參考資料 外部連結 天保の飢饉 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - Kotobank（日語）
江戶四大饑荒，為日本江戶時代最嚴重的四次饑荒，該時代因天氣長期寒冷、洪水、乾旱、蟲害、火山爆發等原因而時常欠收。
通常被稱為四大饑荒的為以下四者：

另外也常除去寬永大饑荒而並稱江戶三大饑荒，也有把寬永大饑荒與元和5年（1619年）、延寶3年（1675年）、延寶8年（1680年）的飢荒合稱為近世前期四大饑荒的說法。
上列的飢荒最大規模者為天明大饑荒。其餘元祿饑荒（1691年－1695年）、寶曆饑荒（1753年－1757年）等以日本東北地方為中心者，被認為是僅次於四大饑荒的嚴重災害。因此東北地方把天明、天保的飢荒與寶曆饑荒稱為三大饑荒。
另外延寶饑荒（1674年－1675年）、天和饑荒（1782年－1783年）也是相當嚴重的飢荒。


相關項目 小冰期
天保改革（1841－1843年）是日本的德川幕府在第十二代將軍德川家慶在位時期，針對江戶時代晚期，動搖著德川幕府的封建統治的商業化發展，及當時第一次中英戰爭為遠東帶來的緊張局勢，所作出的改革。由老中水野忠邦以將軍名義推動。改革的方針及措施是將經濟問題理解為道德問題，以提倡復古純樸的民風作為手段來抗拒商業化，以致改革最後並無法復興德川幕府，反而催化其衰落。


背景 受到第十二代將軍德川家慶的支持，首席老中水野忠邦以儉樸節約的重農主義作為基本、參照以往德川幕府的內部改革──包括享保改革（1716‐1745）及寬政改革（1787—1793）進行施政，將經濟問題及其帶來的社會結構瓦解理解為道德淪落問題，企圖以復古的手段，包括節約、加稅、改鑄貨幣、限制商業及人口流動來對抗江戶時代商業急速發展對江戶幕府所依賴的農業經濟帶來的衝擊。加上天保大饑荒伴隨的武裝起義和破壞、大鹽平八郎之亂引起國內普遍對幕府統治的不安、第一次中英戰爭顯示西方對遠東地區的威脅，顯示江戶幕府的統治受到大程度的威脅，幕府於是借經濟改革做為中心，推而廣之進行綱紀整頓及軍制改革以解決上述問題。


內容 改革由水野忠邦及其心腹鳥居耀藏一起推行，改革歷時約三年，直到水野被罷免為止。


= 人事革新 =
鑑於當日官僚系統腐敗，賄賂橫行，故此天保改革中有裁撤官員的措施，共68名旗本及864御家人被處以沒收領地、免職及調遷等處分。最著名為罷免水野忠篤、林忠英、美濃部茂育三個在家齊年代的權臣。


= 中央集權 =
實施《上知令》，迫使在江戶及大阪週遭的大名及旗本交出封地作幕府直轄地，轉封他處；水野更率先上交112石領地作榜樣。


= 限制消費 =
在1841年頒布《祭禮緊縮令》，限制各種祭祀規模，並禁止生產、販賣及消費奢侈品，限制包括金銀器具、建築、賭博、出版及暗娼。


= 人口政策 =
幕府的收入的基礎在於來自農村的地租，但由於貨幣經濟的發達，農村人口大量移入城市，地租減少。因在1843年頒布《人返令》，禁止農民流入江戶及強制在江戶的農民歸鄉，以穩定收入來源。工匠須持有官府許可證才可進入江戶。發展大規模農田水利，鼓勵城市無家無業者返鄉耕作。


= 商業政策 =
為了穩定騰貴的物價，解散10類「株仲間」（批發商會），又禁止囤積居奇，以打擊商人壟斷，促進經濟的自由度。可是擾亂以株仲間為中心的貿易系統後，反而導致經濟不景氣。又強迫富商繳交「公務稅」，以增加幕府收入。


= 金融政策 =
發佈《相對濟令》及《棄捐令》，加強對物價及金融的控制，包括限制當舖利息由15%減至12%，亦加以限制工資及物價。改鑄貨幣，立法強制規定金、銀、銅錢比價，免除幕府的半數債務及武士的高利貸。


= 軍事革新 =
因第一次中英戰爭中清廷戰敗，重申允許對誤入日本的外國船隻進行補給，改變以往對異國船隻一律抵抗的強硬姿態，幕府又任命江川英龍、高島秋帆引進西洋炮術，並加強江戶灣及伊豆島的海防；老中阿部正弘取代水野忠邦後，又設立講武所及軍艦教授所。


= 整肅綱紀 =
施行《儉約令》，對町人娛樂文化，如浮世繪、歌舞伎、通俗文學加以限制。譬如遷移江戶郊外淺草的戲棚、封閉曲藝場、歌舞伎演出者第七代市川團十郎和通俗文學作者為永春水和柳亭種彥被幕府處分，禁止在1841年焚燬的繁華商業街中村座復建。歌舞伎演出者外出時須強制穿著斗笠，以免過於矚目。


結果 一方面，幕府對商人的壓制引致大阪等地富商勢力的抵制；《人返令》等法令又對手工業、人口流動及工資物價的限制，既趕絕農民出城的生計，又加深各階層生活的困境，造成廣泛的不滿。此外，鑑於推行《上知令》令京阪及江戶一帶的大名及武士失去領地，更引起這群最支持幕府統治的譜代大名及旗本武士對幕府的強烈反感。
除了武士及農民對改革不滿，改革的一些措施如節約政策也干擾著大奧的運作，引起將軍府後宮的不滿。特別當時掌管大奧的御年寄姊小路和下任將軍生母本壽院的頑強抵抗。於是改革在加深幕府的統治危機及主持人倒台下，水野忠邦被罷免，改革亦宣告失敗。


影響 由於改革實行一連串繁雜又不合經濟運作的行政措施，又對大奧的運作深入干擾，引致了社會各階層生活受到擾亂。另外水野下台後株仲間再度復興，顯示幕府對商業資本的政策不能貫徹始終，對幕府的統治體制來說等同開下惡劣的先例，打擊了幕府的統治權威，加速了幕府的衰退。另一方面，相對於同時期長州藩、薩摩藩及佐賀藩根據各自國情及早實行了適應商業化的改革，使位處西南外樣大名紛紛崛起成為「強藩」，天保改革的失敗令幕府與各強藩實力差距拉近，失去統御各藩的優勢，財力及軍力的增長使各強藩更不甘受制於幕府的專制體制，當日後外部危機加劇時，西南各藩要求對國家大政有更大發言權，進而成為推動全國改革的原動力。


參考資料 = 中文參考資料 =
《二十世紀日本》；Andrew Gordon；中文大學出版社
《德川宗教》；貝拉；牛津大學出被社
《簡明日本通史》；依田熹家
動畫新聞網（英語：Anime News Network，缩写ANN）是報導動漫資訊、J-pop、其他北美和日本御宅族文化動態的美國新聞網站。有時它也會報導世界其他地方的類似新聞動態。它提供評論和其他社論内容，讓讀者討論當前事件的論壇，以及一個包含大量動畫和漫畫資訊，主題曲，故事内容摘要和讀者評分的百科全書。
ANN成立於1998年7月，它宣稱是互聯網上英文動漫資訊的帶頭網站。動畫雜誌《Protoculture Addicts》由ANN營運。該網站针對美國和澳大利亞的用戶需求開設不同的版本。


歷史 動畫新聞網在1998年7月由賈斯汀·賽瓦基斯（Justin Sevakis）創立。2000年5月，目前的主編克里斯托弗·麥克唐納（Christopher Macdonald）加入編輯工作組，代替了前任主編艾薩克·亞歷山大（Isaac Alexander）。2004年秋，ANN 編輯人員正式参與動畫雜誌《Protoculture Addicts》的編輯工作。從2005年1月起，Protoculture Addicts開始在ANN的控制下發表文章。
2004年9月7日，美國科幻頻道在線通訊把ANN評為每週網站。2007年1月，ANN發起獨立的澳大利亞版本。2008年2月，ANN在Active Anime網站的2007年25個最好的動畫網站名單中名列第二位。


特點 ANN發表經過其編輯人員研究過的動畫和漫畫相關的資訊。其他的貢獻者在ANN編輯人員的認可之下也撰寫新聞。在網頁的百科全書“encyclopedia”部份設有動畫，漫畫和動漫關連企業的列表。ANN開設了一些定期專欄，其中包括一個問答專欄“Hey Answerman”，一個叫“Shelf Life”的評論專欄和一個對比動畫原始和更改後版本的列表“The Edit List”。ANN編輯人員還在網站上發表他們自己的網誌。 
除此之外，ANN還在每篇新聞下方設有論壇，供用戶對新聞進行討論。ANN在WorldIRC網络上設有IRC頻道#animenewsnetwork。
近期亦發展網路電視模式，例如同週播出《我的妹妹哪有這麼可愛！》、《咎狗之血》。


參考資料 外部連結 官方网站 （英文）
异度系列（日语：セノ，英语：Xeno，中国大陆译作“异度系列”，香港和台湾译作“异域系列”）是日本科幻电子角色扮演游戏元系列。系列由高桥哲哉创作，曾经由史克威尔（現史克威爾艾尼克斯）、南夢宫、萬代南夢宮遊戲（現萬代南夢宫娛樂）和任天堂多个公司发行。
系列最初预期以分为6部分的《异度装甲》开始，但因开发者离开持有财产权的史克威尔而没有直接延续。开发团队大批转移到南梦宫出資創立的Monolith Soft并在此开始异度传说系列，这并非后传或前传，而是主题连接的新系列。这也同样预期成为6部的系列，但被缩减至只有3部，以《一章》、《二章》和《三章》形式结束。在异度传说系列完结后（已合併後的萬代南夢宫仍繼續持有系列财产权），Monolith Soft被任天堂收购，新异度游戏《異度神劍》开发并发行。2013年1月，任天堂宣布Monolith Soft新作《异度神剑X》。


作品 = 异度装甲 =


= 异度传说 =


= 异度神剑 =

异度神剑系列（日版名：セノフレイト，Xenoblade，英文版名：Xenoblade Chronicles）是由Monolith Soft开发制作， 任天堂公司发行的电子角色扮演游戏系列，制作人高桥哲哉。首作《異度神劍》2010年登陆Wii平台。


脚注
张玲子事件，又称李哲熙张玲子期票诈骗案（韩语：이철희 장영자 어음 사기 사건／李哲熙 張玲子 어음 詐欺 事件 I Cheol-hui Jang Yeong-ja eoeum sagi sageon），是发生于1981－1982年的韩国金融诈骗案。此案主谋张玲子与时任韩国总统全斗焕有亲戚关系，全斗焕政府的公众形象因此案遭受较大打击。


主谋 本案主谋是张玲子、李哲熙夫妇。
李哲熙（朝鮮語：이철희／李哲熙 I Chol-hui，1923年9月1日－2014年），1923年生于日治朝鲜忠清北道清原郡，曾在朴正熙时代出任韩国中央情报部次长，后以少将军衔退役。2014年去世。
张玲子（朝鮮語：장영자／張玲子 Jang Yeong-ja，1944年10月25日－），1944年生于日治朝鲜全罗南道木浦市，大学毕业于淑明女子大学。后进入商界，与时任韩国总统全斗焕有亲戚关系。


经过 此案中，张玲子、李哲熙夫妇以相关企业为他们开出数倍于贷款额的期票为交换条件，向当时经营困难的企业放贷。虽然夫妇二人向有关企业承诺不会将取得的期票兑现，但他们之后违反了这一承诺，转手将获得的期票倒卖，取得巨额现金。
1981年，为实行自己的计划，张玲子、李哲熙夫妇开设了皮包公司大和产业。2月，张玲子利用与共荣土建负责人边康雨是同学的前夫金守哲，与边康雨搭上了线，为当时财政困难的共荣土建提供了贷款。作为交换条件，张玲子得到了共荣土建签发的数倍于贷款额的期票。
次年4月，张玲子、李哲熙的计划败露。检方最初以违反韩国《外汇管理法》为由将二人逮捕，后经过调查，才发现此案与时任韩国总统全斗焕有关。张玲子是全斗焕妻子李顺子的叔父李圭光的小姨子，她利用这层关系以及丈夫李哲熙前韩国中央情报部次长的身份，成功骗取企业主们的信任。迫于舆论压力，全斗焕不得不逮捕李圭光，但不久后便给予李圭光假释。
1981年－1982年间，张玲子、李哲熙共获利1,801亿韩元（约合2.5亿美元）。案发期间，张玲子、李哲熙夫妇曾计划逃亡海外，但未果。


后续 此案导致当时韩国名列四大制钢企业的日新制钢破产，涉入此案的共荣土建也一度面临破产的命运，另有四个企业蒙受严重损失。经济方面，受此案冲击，韩国股市大幅下跌、通货膨胀问题也进一步恶化。政治方面，此案令全斗焕政府的公众形象受到打击，案发后，受到舆论压力的全斗焕不得不对内阁进行全面改组。
张玲子获释后，又重返商界。不过，此后她又涉入诈骗案，曾于1994年、2000年两度因涉嫌诈骗被捕。


流行文化 第五共和国 (电视剧)：韩国历史剧，剧中有关于本案的演绎。
極速首爾：文素利飾演的「地下經濟總統」姜仁淑影射張玲子


参考资料