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军用舰船，简称军舰，是列入海军或其他军兵种编制、用于完成战斗和保障等军事任务的船只，包括各种战斗舰艇、辅助舰艇和特种舰艇。现代军舰一般装有艦炮、機槍、機炮/近迫武器系統、巡航导弹、防空飛彈、反艦飛彈、反潛飛彈、魚雷、水雷、深水炸弹等武器，负责参与海战、对岸打击和军事运输，同时还可支持航空兵和陆战队等非海战兵种发动空战、两栖作战和特种作战。


歷史 1792年，西班牙和法国人围攻直布罗陀要塞时，就曾在木制风帆战船上安装装甲，以抵御岸炮的炮火，但是由于动力的问题，使建造装甲舰的思想在当时难以实现，只有在蒸汽机得到应用后，才使它能够从梦想变为现实。
19世纪在军舰发展史上占有特殊的地位，在动力，船体，火炮等方面完成由古代战船向现代军舰的演变。1813年，建成第一艘以蒸汽机为动力的军舰－装有20门大炮的德莫罗哥斯号。它是由著名的美国科学家“蒸汽船之父”富尔顿设计的，这实际上是一座用明轮推动的浮动炮台。明轮效率低，在海战和风浪中容易受损，这在某种程度上限制了蒸汽动力军舰的发展。
1816年螺旋桨推进器诞生之后，英国于1844年前后建造了第一艘螺旋桨战舰－响尾蛇号，这导致了蒸汽机终于成为军舰主要动力。但在此后的相当于长的一段时间内，军舰上用保留风帆作为辅助动力。至19世纪末，人们开始研制以汽轮机为动力的军舰，第一艘装有汽轮机的军舰是1904年下水的英国紫石英号巡洋舰。
早在火炮开始用于海军时，人们就萌发了建造装甲舰的思想。1854年，法国建造一座装有10厘米厚钢板装甲浮动炮台，用它来袭击俄国的克里米亚要塞，它经受住了俄军的猛烈炮火，而俄军却在法国军舰的攻击下被迫投降。这使各海军大国接受了需要装甲军舰的思想，开始大规模建造这种军舰。
1859年，法国首先建造了世界上第一艘装甲军舰－光荣号装甲巡洋舰。“光荣”号是一艘木壳装甲舰，木制船身，包有铁皮装甲，以蒸汽机为主机，以风帆为辅助动力，排水量5617吨，装备有36门舷炮。它的设计师是杜普罗梅。
1861年，英国建造世界上第一艘铁壳装甲舰－勇士号。初期的装甲军舰是在木壳或铁壳军舰的两舷中部或整个船舷装上装甲，蒸汽机功率不足，还需辅以风帆。直到19世纪70年代后，工业能够生产出马力大而又经济可靠的蒸汽机，不需风帆助力之后，才得以建造全装甲的军舰。
早期的蒸汽动力军舰装备的还是固定的舷炮，并且是从炮口装填球形实心背景的前装式滑膛炮。就在装甲战舰问世之际，开始出现了安装在军舰纵轴线上用装甲防护的旋转炮塔型舰炮。它可以根据需要向各个方面开炮，这使舰炮的数量可一下子减少一半。1906年，英国制造的以汽轮机为主机，装有5座双联装炮塔的装甲舰无畏号戰艦下水了，它标志着现代军舰朝代的开始。


艦種 = 航空母舰 =
主條目：航空母舰列表
超級航空母艦
大型航空母舰
中型航空母舰
轻型航空母舰
直升機航空母艦
护航航空母舰
艦隊航空母艦
商船航空母舰
反潛航空母艦
水上飛機母艦
氣球母艦


= 水面作战舰艇 =

战列舰
超級戰艦
航空戰艦
條約型戰艦
超無畏艦
無畏艦
前無畏艦
裝甲艦
鐵甲艦
巡洋艦
飛彈巡洋艦
航空巡洋艦
戰鬥巡洋艦
重巡洋艦
輕巡洋艦
裝甲巡洋艦
防護巡洋艦
重雷裝巡洋艦
驅逐艦
航空驅逐艦
導彈驅逐艦
護衛驅逐艦
巡防艦
護衛艦
輕型護衛艦
濒海战斗舰
武库舰
導彈快艇
魚雷快艇


= 两栖作战舰艇 =

兩棲突擊艦
直升机平台登陆舰
直升机登陆船坞舰
直升机登陆突击舰
船坞登陆舰
兩棲船塢運輸艦
戰車登陸艦
登陸艇
機械化登陸艇
氣墊登陸艇
輕型登陸艇


= 辅助舰艇 =

指挥舰
巡邏艦
補給艦
快速战斗支援舰
掃雷艦
布雷艇
宿舍船
医院船
潛艇救援船
潛艇母艦
導彈射程測量船
間諜船


= 潜艇 =

弹道导弹潜艇
巡航导弹潜艇
攻擊潛艇
航空潛艦
微型潛艇
无人水下载具


另见 海军、海军陆战队、海军航空兵、海岸警卫队
制海权、封锁、岛链
海战、两栖战
造船业


参考文献
彼得斯陨石坑（Peters）是位于月球正面北半部的一座小撞击坑，其名称取自德国天文学家克里斯蒂安·奥古斯特·弗里德里希·彼得斯（1806年-1888年），1935年被国际天文学联合会正式接受。


描述 该陨坑位于西侧尼森环形山和东南偏东阿诺尔德环形山之间，南面则横亘了穆瓦尼奥陨石坑。该陨坑中心月面坐标为68.07°N 29.39°E﻿ / 68.07; 29.39，直径14.67公里，深约2.36公里。
彼得斯陨石坑外观轮廓圆形，坑内几乎完全被熔岩淹没，只有一圈低矮、陡直的坑壁突出在表面，沿东南侧外壁延伸出一小段山脊。它的坑壁最大高出周边地形550米，坑底表面相对平坦，散布着数座细小的撞击坑。


参考资料 另请参阅 Andersson, L. E.; Whitaker, E. A. NASA Catalogue of Lunar Nomenclature. NASA RP-1097. 1982. 
Blue, Jennifer. Gazetteer of Planetary Nomenclature. USGS. 2007-07-25  [2007-08-05]. （原始内容存档于2018-12-25）. 
Bussey, B.; Spudis, P. The Clementine Atlas of the Moon. New York: Cambridge University Press. 2004. ISBN 978-0-521-81528-4. 
Cocks, Elijah E.; Cocks, Josiah C. Who's Who on the Moon: A Biographical Dictionary of Lunar Nomenclature. Tudor Publishers. 1995. ISBN 978-0-936389-27-1. 
McDowell, Jonathan. Lunar Nomenclature. Jonathan's Space Report. 2007-07-15  [2007-10-24]. （原始内容存档于2018-12-25）. 
Menzel, D. H.; Minnaert, M.; Levin, B.; Dollfus, A.; Bell, B. Report on Lunar Nomenclature by the Working Group of Commission 17 of the IAU. Space Science Reviews. 1971, 12 (2): 136–186. Bibcode:1971SSRv...12..136M. doi:10.1007/BF00171763. 
Moore, Patrick. On the Moon. Sterling Publishing Co. 2001. ISBN 978-0-304-35469-6. 
Price, Fred W. The Moon Observer's Handbook. Cambridge University Press. 1988. ISBN 978-0-521-33500-3. 
Rukl, Antonin. Atlas of the Moon. Kalmbach Books. 1990. ISBN 978-0-913135-17-4. 
Webb, Rev. T. W. Celestial Objects for Common Telescopes 6th revised. Dover. 1962. ISBN 978-0-486-20917-3. 
Whitaker, Ewen A. Mapping and Naming the Moon. Cambridge University Press. 1999. ISBN 978-0-521-62248-6. 
Wlasuk, Peter T. Observing the Moon. Springer. 2000. ISBN 978-1-85233-193-1. 


外部链接 月球数码摄影图集. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
维基月球在线解说-彼得斯陨石坑. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美国宇航局月球地名目录, 美国宇航局参考出版物1097, 1982年10月. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
克里斯蒂安·奥古斯特·弗里德里希·彼得斯（德語：Christian August Friedrich Peters，1806年9月7日—1880年5月8日）是一位德国天文学家。


生平 1806年9月7日彼得斯出生于汉堡，是一位商人的儿子。虽然他没有完整地上完高中，但获得了良好的数学和天文学知识。
1826年他成为了阿尔托纳天文台海因里希·舒马赫的助理。在舒马赫的鼓励下，他继续攻读天文学，并在柯尼斯堡大学弗里德里希·贝塞尔的指导下获得了博士学位。1834年，他成为汉堡天文台助理，1839年转至普尔科沃天文台工作。1849年受聘为柯尼斯堡大学天文学教授，不久，接替弗里德里希·贝塞尔担任柯尼斯堡大学天文台台长。1854年他出任阿尔托纳天文台台长兼《天文学通报》总编。彼得斯一生都在编辑这本杂志，共主管该刊物58期。1872年他随天文台迁至基尔，在那里继续着自己的工作。
1866年，被选为瑞典皇家科学院外籍院士。由于他在1856年所记录的有关使用平均绝对离差的精度估计，彼得斯成为了有关误差理论中的专用名词。1852年，彼得斯被授予英国皇家天文学会金质奖章。
1880年5月8日他在基尔去世，享年73岁。


子女 他的儿子卡尔·弗里德里希·威廉·彼得斯（Carl Friedrich Wilhelm Peters）也是一名天文学家。


著作 Numerus constans nutationis ex ascensionibus rectis stellae polaris in specula Dorpatensi annis 1822 ad 1838 observatis deductus. 1842 （德语）. 
Resultate aus Beobachtungen des Polarsterns am Ertelschen Vertikalkreise. 1842 （德语）. 
Recherches sur la parallaxe des etoiles fixes. 1847 （德语）. 
Uber die eigene Bewegung des Sirius. Diese Schrift fuhrte zur Entdeckung des Sirius-Begleiters. (pdf). Astronomische Nachrichten. 1851, (32): 1–58  [2020-10-01]. （原始内容存档 (PDF)于2020-01-26） （德语）. 
Uber die Bestimmung des wahrscheinlichen Fehlers einer Beobachtung aus den Abweichungen der Beobachtungen von ihrem arithmetischen Mittel (pdf). Astronomische Nachrichten. 1856, (44): 29–32  [2022-03-14]. （原始内容存档 (PDF)于2022-01-31） （德语）. 
彼得斯在《天文学通报》上发表的文章都可以在网上查到。


参考资料 H. C. Freiesleben. 克里斯蒂安·奥古斯特·弗里德里希·彼得斯. 科学传记词典 10. : 542–543. 


外部链接 讣告. 哈佛大学.
刘芸生（1910年6月—2016年8月10日），女，生于天津，中国社会活动家，傅作义夫人，全国人大代表。


生平 刘芸生的父亲刘竹岩，是北京人，母亲是安徽桐城人，当时他们住在天津法租界一座小楼。后来海河发生洪灾，天津大部分地方被淹，他们全家才迁居北京。1929年，刘芸生与傅作义结婚，当时傅作义是天津警备司令。婚后不久，傅作义任绥远省政府主席，夫妇一同来到绥远省。
1931年九一八事变爆发。为了储备抗日力量，傅作义学习中国共产党的经验，开办乡训所，以加强军事训练。刘芸生除料理家务外，也帮乡训所开展图书阅览活动，并举办文化娱乐活动。
1933年，日军占领热河省，分路进攻长城各口，傅作义提出“宁做战死鬼，不做亡国奴”，率国民革命军第五十九军到怀柔，负责独石口防御战。在长城抗战“最后有力的光荣一战”中，傅作义率部同友军成功阻击了日军十多次进攻，刘芸生则率女子战地慰问救护团到前线慰问和救护。
1936年，日军进攻绥远时，傅作义在绥远东部的红格尔图百灵庙阻击。为了宣传绥远抗战，刘芸生在红格尔图的玫瑰营举办舞会，招待中外记者。抗日战争全面爆发后，傅作义先后参加忻口会战、包头会战、绥西战役、五原战役，刘芸生率女子战地救护团向战士宣传战争动员法令、散发《动员报》、教唱抗战歌曲《大刀进行曲》、《义勇军进行曲》和《黄河大合唱》等。她还与女子战地慰问救护团救护伤员。
抗日战争胜利后，不久即爆发第二次国共内战。傅作义担任华北剿总司令后期，蒋介石希望傅作义率部队南撤，傅作义以固守华北的名义拒绝执行，这时刘芸生带着几个子女乘飞机到重庆，住在张伯苓家，以消除蒋介石的戒心。在重庆生活一段时间后，1949年初北平和平解放协议签字后，傅作义请张伯苓送她和子女们来北平。刘芸生携子女登上回北平的飞机，但没起飞就被国民党当局扣留，随后被软禁在重庆一个小旅馆中一个月，刘芸生一直鼓励子女要坚持。后经中共地下党组织帮助，刘芸生和子女才得以飞往香港，从海上辗转抵达天津，与傅作义团聚。
中华人民共和国成立后，刘芸生参加了由原国民党知名人士的夫人组成的夫人支部，在宋庆龄、何香凝的指导下学习中央文件及时事政治。在抗美援朝运动中，她和夫人支部的成员们赶制绢花义卖，捐钱捐物，编手套并写慰问信送给前方的中国人民志愿军战士。她还协助人民政府开展扫盲运动、辅导夜校、帮街道工作。她还经常提建议，涉及争取妇女权利、婚姻自由，取缔娼妓并帮助娼妓改造和谋出路，收容流浪儿童，改造青少年罪犯等方面，受到全国妇联采纳及表扬。
1965年7月下旬，原中华民国代总统李宗仁自海外回国，刘芸生于8月中旬在家中设宴招待李宗仁、郭德洁夫妇，并请周恩来、陈毅、彭真作陪。席间，傅作义、刘芸生夫妇共同送给李宗仁夫妇一对火狐标本，以“狐死首丘”的寓意，感佩李宗仁夫妇冒生命危险回国。李宗仁夫妇很感动，表示要与傅作义夫妇共同为祖国统一而努力。
1966年，傅作义同刘芸生商量，想将家中存款和部分财产上交国家，以支援国家建设，刘芸生积极支持傅作义的做法，并要子女积极配合。于是，傅作义数次致函周恩来，最终这笔财产被收进国库。
1949年到1972年，傅作义担任水利部部长23年（初为中央人民政府水利部部长，后为中华人民共和国水利部部长），每年花四分之一以上时间视察各地，走遍了长江、黄河、黑龙江、珠江、淮河、海河等处水利工程。傅作义每次出差，刘芸生都为他备好衣物。她还省吃俭用，自己买毛线编织了红色的帽子、围巾等，亲自拿到水库工地送给水利一线职工。她还曾到葛洲坝水利枢纽参观。
1957年4月，傅作义到黄河三门峡水利枢纽参加开工典礼突发心脏病，周恩来安排心脏病专家黄宛及时救治，使傅作义转危为安。刘芸生同机前往，照顾傅作义。1962年初，中央考虑到傅作义的心脏病较严重，安排傅作义一家到广东休养。但傅作义表示，只有让他做些工作，他才去广东。中央和中共广东省委只好同意他的要求。到广东后，傅作义先后视察了花县水库、新丰江水电站以及佛山、新会、高要等地的水利工程。每次刘芸生都为他提前备好硝酸甘油药片，然后傅作义才去视察。
1975年1月起，刘芸生历任第四、五、六、七届全国人大代表。
刘芸生始终对子女的教育严格要求，她有六个子女考入名校，其中四人考入北京大学，两人考入清华大学。作为部长夫人，刘芸生拥有很高的待遇，但她在生活中保持勤俭。国家机关事务管理局每年都安排刘芸生到北京协和医院体检，但她不愿麻烦别人，所以经常是几年才去一次。晚年，刘芸生的视力仍很好，每天都定时收看《新闻联播》。她出门总是自己坐公共汽车。100岁之前，生活几乎全部自理，甚至自己做家务。
在刘芸生生命的最后十多年里，水利部领导每年春节前都去看望她。过了百岁后，改为每年看望两次，除春节慰问外，还为她生日祝寿。
2016年8月10日，刘芸生在北京病逝，享年106岁。2016年8月18日，遗体在北京市八宝山殡仪馆火化。


家庭 父亲刘竹岩。丈夫傅作义。

长女：傅克庄（1928年－）
长子：傅亨（1929年－1997年）又名傅恒，化学家
次女：傅克坚（1933年－）
三女：傅克诚（1935年－），建筑师
四女：傅克谨（1936年－）
六女：傅克利（1942年－）
次子：傅立（1946年－）


参考文献
《讓對話更有溫度「接納篇」》是台灣麥當勞為其旗下的咖啡品牌McCafe製作的「讓對話更有溫度」系列廣告之一。廣告靈感源於社會對多元成家話題關注，由蕭雅全執導，於2016年3月4日推出。廣告影片講述了一名男生在咖啡杯上寫「我喜歡男生」，向父親出櫃，並最終得到父親包容的故事。影片發行後引起了巨大反響，已獲得超過200萬次點閱，並獲得了部分台灣以外媒體的報導。許多網友在看完影片後表示很感動，然而台灣宗教團體愛護家庭大聯盟和香港捍衛家庭價值大聯盟對影片表示批評，二者的言論引發了許多人的不滿[誰?]。


背景與發行 2016年1月，台灣麥當勞開始推出手作咖啡專櫃，鼓勵顧客在外帶紙杯上設計留白的對話框上進行勇敢表達與對話。在「接納篇」之前，麥當勞已為對話杯製作了「告白篇」和「等待篇」兩部微電影廣告。公司表示，最初拍攝微電影「主軸是人跟人之間的對話」。他們希望透過杯子能傳達生活中難以啟齒、不好開口、需要溝通的話語。公司行銷部資深協理寇碧茹認為，「接納篇」最能表達「對話」精神，無論父子能否達共識，至少先從「對話」開始，也希望社會能接納不同聲音。該影片由李奧貝納廣告公司策劃，公司首席創意執行長周俊仲表示，影片的靈感源於社會對多元成家話題關注。他認為父母包容支持的背後是掙扎，因此他決定以包容打動人，但並不是為了對同志議題表態。
影片由蕭雅全執導。在拍攝之前，蕭雅全花了一些時間讓演員排戲，希望能夠讓演員更融入角色和情境，並使這部廣告經過雕琢更加細緻。在影片中出櫃的男主角由電玩遊戲《英雄聯盟》的實況主周賢忠扮演。對於影片的出演，他表示很榮幸，並希望這個議題能被更多人看見。周賢忠雖是異性戀者，但對於飾演同志角色，他表示對自己而言，「這就是一個角色」而已。在演出之前，周曾跟對同志議題持保守態度的媽媽說自己會出演同志角色，但為了避免破梗，他決定對演出內容進行保密。
2016年3月4日晚上8時，影片正式推出。但之後，由於周賢忠在直播時失言「台灣人垃圾」，引發爭議，「接納篇」廣告被迫下架。


劇情 一對父子在麥當勞餐廳同桌用餐，兒子在咖啡杯上寫「我喜歡男生」向父親坦承性取向。父親嘆了一口氣後離開座位，兒子非常失落，在座位上默默流淚。但之後，父親買了一杯咖啡回到了座位上，在「我喜歡男生」中加上3個字改成「我『接受你』喜歡男生」，並對著兒子一笑。


反響 《讓對話更有溫度「接納篇」》在發行後引起了巨大反響。2016年3月5日，廣告已吸引133萬人次瀏覽，3.1萬個按讚。截至同年5月3日，該影片已獲得超過200萬次點閱。許多網友在看完影片後都表示很感動，稱影片「直擊人心」。前PTT八卦板板主劉宇（四叉貓）在其Facebook上分享了這部影片，表示「如果週遭有人向你出櫃了，請給他接納的力量好嗎？」廣告亦引起了台灣以外的注意，CNN以「麥當勞的『接納』廣告在全球發酵」為題介紹這部廣告。《哈芬登郵報》則報導了廣告帶來的爭議。影片成功登上YouTube公布的2016年台灣第一季最成功影片排行榜第三名，亦是台灣首支打入YouTube全球最成功廣告的影片。
该影片發行後遭到了部分團體的批評。台灣宗教團體愛護家庭大聯盟公開反對麥當勞鼓吹同性戀議題，指出麥當勞是兒童消費的主要地方，應避免對孩子有不正確行為的教育誘導內容，並稱會「對麥當勞發起拒絕購買與抵制去麥當勞的行動，連去廁所都感到汙染。」香港一立場相近的團體[哪個？]捍衛家庭價值大聯盟在其Facebook上貼文稱，如果父親在杯子上加字改成「我不接受你喜歡男生，但仍愛你！」會更加感人。該團體還表示這樣的劇情放在電視廣告中並不適合。此外，影片也因為涉嫌「消費同性戀議題」引發了部分網友的質疑。
對於護家盟的指責，麥當勞官方回應稱「對話的本意就是表達觀點，觀點可以不同，最重要的是彼此尊重與接納」。然而，護家盟的言論引起了許多人的不滿。六四事件領袖王丹認為護家盟此舉對同志族群造成了嚴重的歧視，他表示護家盟是「噁心的團體」，並稱擔心「麥當勞的廁所被你們（護家盟）污染」。國立政治大學教授陳芳明亦批評道，看到該組織的言論「有被汙染的感覺。」桃園市議員王浩宇諷刺稱，Facebook也挺同志，要護家盟不要用Facebook、iPhone、Google等。平面設計師聶永真表示，護家盟「乾脆搬離地球好了」，因為「地球以外的地方可能不存在愛」，並稱會「怒吃麥當勞」表達支持。另外，有網友還製作了寫著「本店不歡迎護家盟借廁所」和「無限期支持護家盟隨地大小便」的貼紙調侃護家盟。而「捍衛家庭價值大聯盟」的言論亦同樣遭到了批評。該組織的Facebook下出現了許多網友的反面意見。哲學普及化工作者朱家安表示該聯盟搞錯了「愛」的「用法」。


參考來源 外部連結 YouTube上的《讓對話更有溫度「接納篇」》
McCafe（中国大陆译为麦咖啡）是咖啡屋風格的食品和飲品連鎖店，由麥當勞公司所有。該連鎖店最初於1993年在澳大利亞的墨爾本創辦，反映了消費者在濃縮咖啡方面的消費傾向。报告指出，附有McCafe門店的麥當勞比通常的麥當勞快餐店多獲得15%的收入，到2003年，McCafe成为了澳大利亞和新西蘭最大的咖啡店品牌。
麦当劳自2009年6月3日起，在北京、上海、广州、深圳、武汉、南京和天津7大城市推出McCafe鲜煮咖啡，而后又于同年7月22日，将中国大陆其他地区的1000余家餐厅供应的咖啡全面使用McCafe取代原来的特级香浓咖啡。
中国大陆市场的McCafe鲜煮咖啡的主要原料采用阿拉比卡咖啡豆，该咖啡豆生长在中南美洲地区，加工时经过筛选和烘焙，再经过麦当劳的鲜煮工艺加工而得。


门店 McCafe的门店一般位于麦当劳餐厅内，拥有不同于普通麦当劳餐厅的桌椅，供应浓缩咖啡、拿铁咖啡、摩卡咖啡、冰咖啡和茶类产品等多种饮料以及蛋糕等甜品。McCafe的咖啡品种没有星巴克多，但价格全部都较后者便宜。
中国大陆地区有一部分店面有独立的McCafe门店。没有McCafe门店的麦当劳餐厅只有McCafe鲜煮咖啡这一种咖啡供应。
香港首間McCafe於1999年在上環榮山麥當勞餐廳內開業。2012年1月17日於鰂魚涌商業區開設亞太區首間獨立營運的McCafe概念店，店內售賣特色咖啡及食品，包括獨有的「梳乎厘咖啡」，目標顧客伸延至白領一族。
2023年9月，香港McCafe取代麥當勞咖啡，全面為香港麥當勞全市分店提供咖啡。
新加坡全岛的McCafe自2025年3月27日起停运。


主要竞争对手 星巴克
太平洋咖啡


參考文獻 外部链接 McCafe世界各地网站（英文）：
澳大利亚（页面存档备份，存于互联网档案馆）
美国和西班牙市场网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
美国西华盛顿麦当劳网站，美国McCafe站点
（繁體中文）http://www.mcdonalds.com.hk/ch/mccafe.html（页面存档备份，存于互联网档案馆）
（繁體中文）http://www.mcdonalds.com.tw/tw/ch/mccafe.html（页面存档备份，存于互联网档案馆）
（简体中文）McCafe中国大陆页面
（简体中文）McCafe中国大陆门店列表
（简体中文）麦当劳McCafe鲜煮咖啡香浓四溢(组图)
陳元（？—？），字長孫，蒼梧郡廣信縣（今廣東省封開縣）人，東漢經學家，有集一卷。著有《左氏同異》。傳授、推廣《費氏易》。


生平 建武初，陳元與桓譚、杜林、鄭興都被當時學者做為表率。當時有人提議打算立《左氏傳》博士，范升上奏認爲《左氏》膚淺，不應該立博士。陳元上疏反對范升的說法，漢光武帝下交給大臣們議論，范升又和陳元互相辯論了十幾次。最後漢光武帝決定立左氏博士，太常選任博士四人，陳元為第一。漢光武帝認爲陳元才剛和范升忿怒相爭，於是任用其次的司隸從事李封為左氏博士，諸位大儒因左氏博士的設立，議論紛紛，自公卿以下，好幾次都在朝廷上爭論。後來李封病死，左氏博士又再次廢止。
陳元以才高著名，升遷到司空李通府。建武七年（31年），大司農江馮上言，建議讓司隸校尉督察三公。陳元上疏反對司隸校尉督三公，陳元說：「臣聽說，將臣子當作老師的，是帝王；將臣子當作朋友的，是霸王，所以周武王以姜太公為師，齊桓公以管夷吾為仲父。孔子說過：『百官總己聽於冢宰。』漢高祖有優待相國之禮，漢文帝允許宰相申屠嘉傳訊鄧通，這叫做『假權』，王莽時期，漢室中衰，專操國柄，竊得天下，王莽常以自己為例，不信群臣。剝奪三公職責、損害宰相的威嚴，把揭發別人的隱私當作是正直之道。部屬控告長官，子弟違背父兄，網密法峻，大臣們都手足無措。王莽仍無法阻止董忠的反叛，王莽最終被殺害。所以人君患在自己驕傲，不患有驕臣；失在自任，不在任人。因此周文王有日昊吃飯之勞，周公有吐握之恭，他們勤於聽政，從沒有將臣下那樣加強防範。當前四方還不平靜，天下還尚未統一，百姓都在觀望陛下一舉一動。陛下應恢復周文王和周武王時的規章，繼承祖宗的遺德，勞心下士，屈節待賢，但不該讓官員背負監察公輔之名。」漢光武帝採納了陳元的建言。李通辭職後，陳元遷任到司徒歐陽歙府，幾次陳述當代事務、祭祀天地和祖先的禮節，但都沒被採納。歐陽歙後來因貪污被捕入獄，死在獄中，陳元上書追訴，言詞懇切，漢光武帝才賜歐陽歙棺木、給予三千匹財帛來協助辦理喪事。後來陳元因病請辭，在家中去世。


家庭 = 父 =
陳欽，西漢經學家、軍事家。


= 子 =
陳堅卿，有文采。


評價 王充：元、叔、天下極才，講論是非，有餘力矣。《論衡·案書篇》
屈大均：「漢之時，吾粵文始於西，為陳欽、陳元父子。」、「然則文其以漢之陳元為始乎。其請立左氏一疏，大有功聖經。」、「此其繼往開來之功，誠吾粵人文之大宗，所宜俎豆之勿衰者也。」、「陳氏蓋三世為儒林之英也哉。」《廣東新語·卷十一》
徐松石：陳欽字子佚，治左氏春秋，王莽從他受學。他的兒子陳元字長孫，亦精左氏春秋，官至議郎。嶺南經學，實以二陳爲始。
《隋書·卷三十二》評論：時陳元最明《左傳》。


延伸阅读 [编]

 《後漢書·卷36》，出自范晔《後漢書》
 《東觀漢記》


參考資料
范升（？—？），字辯卿，生年不詳，卒於東漢明帝劉莊永平年間，東漢代郡（今山西代縣）人。東漢初年較爲著名的經學家。


生平 范升幼年成為孤兒，生長於外祖父家中。九歲就能已經通曉《論語》、《孝經》。娶過三名妻子，只得一名兒子，及曾因被出妻所告而入獄。。
范升專門研究西漢宣帝時由梁丘賀傳下的《易經》，"人稱《梁丘易》"及《老子》，並以教書為業。并将梁丘《易》學授予楊政。
之后，劉秀授他，及粱恭等人爲《易經》博士，他認爲自己不及粱恭，上書要求更換他人，劉秀之後更加重用范升，每次有重大儀議程都會詢問范升意見。之后，尚書令韓歆等人上疏，要求爲《費氏易》、《左氏春秋》設立博士，但范升反對，他與韓歆、太中大夫許淑等人展開激烈辯論。范升因此而給劉秀一封奏章，藉以勸諫劉秀，最後劉秀才放棄念頭。


延伸阅读 [编]

 《後漢書·卷36》，出自范晔《後漢書》
 《東觀漢記》


注釋 參考文獻
屈大均（1630年—1696年），字介子，號翁山、莱圃。廣東番禺人，祖籍荊湖北路秭歸（今湖北）。明末清初学者、詩人，“岭南三大家”之一。有“广东徐霞客”的美称。


生平 生於南海西塲（今廣州市荔湾区），父屈宜遇入贅邵家。初名邵龙，又名邵隆，字骚余，号非池。十岁时随父亲回归番禺老家，恢复屈姓，更名大均。
早年受業於陳邦彥門下，補南海生員。顺治三年（1646年）清軍攻陷廣州，四年（1647年）屈大均參加陳邦彥、陳子壯、張家玉等起兵抵抗，同年失敗，陳邦彥被執，磔以死，大均收陳等人之骨骸。後受父命，至肇慶，向永曆帝呈《中興六大典書》，授以中秘书，因父歿急歸。順治七年（1650年）清兵再圍廣州，为躲避追捕，屈大均在番禺圆岗乡金瓯山（又名雷峰山）海雲寺（今已废）剃髮出家，法名今種，字一灵，庵號死庵，以示誓死不臣服清朝之意。
順治九年（1652年）以後，屈大均以化缘为名开始云游四海，奔走吴越、幽燕、齐鲁、荆楚大地，北遊關中、山西，入會稽，至南京謁明孝陵，又上北京，登景山尋得崇禎死所哭拜，與顧炎武、李因篤、朱彝尊等交往。又東出山海關，留意山川險阻，暗圖復業。他在遼東憑弔袁崇煥督師故壘，寫下《出塞》及《塞上曲》等曲。返回關內後，積極游走於齐鲁與吴越之間，在會稽與魏耕、祁班孫等秘密聯絡鄭成功，後張煌言與鄭成功合兵率軍沿長江而上，攻剋蕪湖、徽州府、寧國府，攻下三十餘州縣。順治十六年（1659年）十月事敗，鄭成功還至廈門，張煌言敗走浙東天台。順治十七年（1660年）秋，屈大均訪南京，與朱彝尊同遊山陰，參加祁氏兄弟的抗清活動。康熙元年（1662年）魏阱、錢瞻百、錢纘曾、潘廷聰等被殺於杭州，祁班孫遣戌寧古塔，大均避居桐廬。康熙四年春天，屈大均從嶺南北上金陵，秋天在南京，游吳門時結識杜恒燦，是年冬天，二人相携前往陝西， 歲末至潼關。康熙五年三月，與王弘撰相邀登華山。下山後，王弘撰之兄長王弘嘉贈屈大均書法「古丈夫洞草堂」六字。康熙五年（1666年）和李因篤结交，同游西安，六月自富平至代州（今山西代縣），寄居清雁平兵备道副将陈上年家中。後來在代州見了顧炎武，並到太原訪傅青主。在李因篤等人的撮合之下，是年秋天，屈大均在山西續娶明朝将领王壮猷之女王華姜。康熙五年秋天，屈大均至代州西八里柏林寺瞻拜唐晉王祠，晉王即李克用、李存勗父子。康熙六年八月，屈大均自代州東門經易州、涿州入北京。康熙七年八月，攜家自代州出發，次年八月抵達番禺故里。康熙九年，移家东莞，是年正月，王华姜病逝。
康熙十二年（1673年），平西王吴三桂在昆明起兵，屈大均赴廣西，向吳三桂上書談論兵事，被委任广西按察司副使，监督孙延龄军。不久知吳只想劃江稱王，遂托病辭去。康熙二十二年（1683年）鄭克塽降清，屈大均由南京攜家歸番禺，終不復出，著述講學，移志于对广东文献、方物、掌故的收集编纂。康熙三十五年（1696年）病逝，年六十七。與陳恭尹、梁佩蘭稱“嶺南三大家”，詩有李白、屈原的遺風。屈大均的著作被清廷列為禁書，多毀於雍正、乾隆兩朝（乾隆上諭謂屈氏著作“篇篇皆詆毀聖朝語”，為“違礙”“悖逆”文字，嚴旨索求查禁，屈氏子孫遂抱版自首），後人輯有《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語》及《四朝成仁錄》，合稱“屈沱五書”，其餘著作可知尚有三十餘種。张德瀛评：“屈翁山词，有《九歌》、《九辩》遗旨，故以骚屑名篇。”


墓葬 屈大均死後，其家人懼怕遭清政府查緝，不敢为他立墓碑，长时间不向外人透漏其墓地。雍正七年（1730年），屈大均之子屈明洪自首，廣東巡撫傅泰追查屈大均著作，發現「多有悖逆之詞」於是上報刑部，刑部擬掘屈大均墓戮屍梟首，雍正帝開諭免除戮屍。1928年鄉里民找到屈大均墓地，捐资重建了墓穴。
屈大均墓地今在离莘汀村两三公里的新造镇思贤村，整个屈大均墓成一个“凸”字形，正中约一米高的青石碑上刻着“明屈翁山先生墓”，下署“民国十八年己巳仲冬番禺县长陈樾题”。墓表竖立在坟后右侧，碑文为书法家吴道撰书。其父屈宜遇、其母黄太君墓在屈大均墓左右上方，其子、媳之墓在左下方。1985年廣州市政府拨款修葺墓区，墓右建“思贤亭”一座，屈大均墓被列为广东省省级文物保护单位、番禺区爱国主义教育基地。


参考资料 外部链接 南方都市报：屈大均 用无悔刻永世忠诚的碑 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
嚴志雄：〈體物、記憶與遺民情境──屈大均一六五九年詠梅詩探究 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。


參考書目 《屈大均年譜》廣東省立中山圖書館 編，邬庆时 著；广东人民出版社2006年2月初版，ISBN 7218051715
《广州历史·古代部分》，广州市教育局教学研究室 编；广东教育出版社1995年7月第四版，ISBN 7540606258
陈钦（约前34年—15年），字子佚，交州苍梧郡广信县（今廣西梧州市， 一説今廣東封開）人，西汉末至新朝時代经学家，是岭南最早的经学家，被明末清初大学问家屈大均称为“粤人文之大宗”。王莽篡漢稱帝後封陈钦为厌难将军，進駐匈奴邊境防範匈奴入侵。新朝天鳳二年（15年），王莽為與匈奴修好而處死陈钦。其子陳元亦為經學家，著有《左傳異同》。父子同葬在今廣東省封開縣江口鎮附近的將軍博士墓（今已毀）。


注釋
壯圍鄉（臺灣話：Tsong-ui-hiong）位於蘭陽平原東部，鄰近宜蘭市區。東臨太平洋，又居蘭陽溪下游及出海處，地勢平坦，且土壤屬沙質土壤，排水良好加上日照充足。全境地勢低平，土壤肥沃，農業為其主要產業活動，沿海地區多重植根莖類作物(花生、蘿蔔、西瓜、山藥等)。當地也有養殖漁業，出海捕魚、牽罟是舊時沿海地區賴以為生的活動（2016年，壯圍廍後社區規劃讓民眾體驗牽罟）。 
當地產業以農業為主，特產瓜果類及青蔥。而稻米的產量更名列臺灣三大米倉之一，是一個充滿鄉村氣息的濱海地區，同時位於蘭陽平原的海岸中心，是欣賞「龜山朝日」的最佳地點。


歷史 壯圍鄉舊稱「民壯圍」，係於1802年由吳沙率眾入侵蘭陽平原，後為酬謝有功青壯鄉民，因而稱之；或說吳化（吳沙的姪子）部屬九旗首之陳孟理（或說陳明燈）見此土壤肥沃，率眾劃界管墾，因無天險可守，只有青壯年圍屯聚居，故名。
嘉慶十五年，宜蘭縣收歸版圖，設置「噶瑪蘭廳」，光緒六年，改為「宜蘭縣」。
甲午戰後，日本領台，改為「宜蘭支廳」。1920年，實施州廳制度，宜蘭廳併入臺北州，壯圍庄屬臺北州宜蘭郡，共轄部後、公館、壯二、壯三、壯四、壯五、壯六、壯七、過嶺、三塊厝、十三股、功勞、霧罕、南興、美福、新興、七張、大福、土圍、新發、古亭笨、五間、抵美等23個大字。1940年，宜蘭市擴大管轄區域，乃將壯圍庄的壯二、壯三、壯四、壯七、七張併入宜蘭市。
1945年中華民國接管臺灣後，行政長官公署將臺灣從5州3廳改為8縣，壯圍鄉屬臺北縣宜蘭區。1950年宜蘭縣設立，壯圍鄉改隸宜蘭縣。


人口 根據宜蘭縣政府民政處統計，2024年底壯圍鄉戶數約9.9千戶，人口約2.4萬人，鄉內人口最多與最少的吉祥村與永鎮村，2024年底兩村人口分別為3,213人與865人；人口密度最高與最低的村分別是吉祥村與新南村，2024年底兩村人口密度分別為每平方公里1,662人與326人。


政治 = 歷任首長 =


= 鄉政組織 =
壯圍鄉公所是壯圍鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，壯圍鄉的自治監督機關為宜蘭縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。壯圍鄉公所於每月固定召開一次主管會報，並由鄉長親自擔任主持人，設有5課3室等8個內部單位及3個附屬機關。
壯圍鄉民代表會是壯圍鄉的最高民意機關，代表全體鄉民立法和質詢鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。壯圍鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


= 行政區與各村村長 =
大福村村長：陳榮華
古亭村村長：鄭文展
古結村村長：賴建國
吉祥村村長：陳長壬
東港村村長：林玉華
美城村村長：吳橜達
復興村村長：陳秀英
新社村村長：莊阿日
新南村村長：葉慶文
永鎮村村長：呂文章
功勞村村長：林金虎
忠孝村村長：莊朝明
美福村村長：陳天來
過嶺村村長：李春田


宗教祭祀 = 壯圍八大庄廟宇 =
早期壯圍鄉八大庄分別是永鎮村、忠孝村、過嶺村、新社村、後埤村、廍後村、美城村、古亭村，而早期壯圍八大庄廟宇分別為壯圍永鎮廟(主神開漳聖王)、過嶺保安宮(主神中壇元帥)、壯六鎮安廟(主神開漳聖王)、社頭鎮安廟(主神開漳聖王)、後埤振安廟(主神開漳聖王)、美城福德廟(主神福德正神)、古亭永惠廟(主神開漳聖王)、番社同安廟(主神玄天上帝)，並以壯圍永鎮廟(開漳聖王)為公廟，每年農曆二月十五日壯圍永鎮廟邀請八大庄頭大廟主神前往一同參與過火。


= 廟宇 =
番社同安廟：主祀玄天上帝
東港鎮安宮：主祀開漳二王
壯圍慈德宮：主祀玄天上帝
美福鎮安廟：主祀古公三王
壯六鎮安廟：主祀開漳聖王
新社鎮安廟：主祀開漳聖王
壯圍永鎮廟：主祀開漳聖王
公館永安宮：主祀中壇元帥
功勞永安廟：主祀大眾爺
古亭永惠廟：主祀開漳聖王
新南鎮安宮：主祀玄天上帝
壯圍慈德宮：主祀玄天上帝
美福協天廟：主祀關聖帝君
美福港邊協天廟：主祀關聖帝君
順和協天廟：主祀關聖帝君
美城南安宮：主祀南發元帥
過嶺保安宮：主祀中壇元帥
古結保安廟：主祀廣澤尊王
後埤振安宮：主祀開漳聖王
五間紫雲寺：主祀齊天大聖
美城福德廟：主祀福德正神
過嶺集安宮：主祀太上老君
大福補天宮：主祀女媧娘娘
永鎮福德廟：主祀福德正神
東港慶安寺：主祀廣澤尊王
壯五鎮安廟：主祀古公三王
壯六玄威廟：主祀玄天上帝
順和延平廟：主祀延平郡王
東安聖祖廟：主祀聖祖
東港大眾爺廟：主祀大眾爺
東港金斗公廟：主祀金斗公
新社發蓮宮：主祀開漳聖王
美城萬善廟：主祀有應爺公
過嶺福德廟：主祀福德正神
新社福德廟：主祀福德正神
東港漁師廟：主祀漁師爺（張志和）


教育 = 高級中等學校 =
宜蘭縣私立中道高級中學


= 國民中學 =
宜蘭縣立壯圍國民中學


= 國民小學 =
宜蘭縣壯圍鄉壯圍國民小學
宜蘭縣壯圍鄉大福國民小學
宜蘭縣壯圍鄉古亭國民小學
宜蘭縣壯圍鄉公館國民小學
宜蘭縣壯圍鄉過嶺國民小學
宜蘭縣壯圍鄉新南國民小學


= 公立托兒所、幼稚園 =
壯圍鄉立幼兒園
古亭國小附設幼兒園
新南國小附設幼兒園


交通 = 公路 =
國道五號（蔣渭水高速公路）
38 宜蘭宜蘭交流道
台2線（北部濱海公路）
台7線（北部橫貫公路）
縣道190號
縣道191號：國道5號側車道
縣道191甲線
縣道192號


= 公車資訊 =
宜蘭縣市區公車
葛瑪蘭客運
191 礁溪轉運站-礁溪-竹安(經大福)
791 宜蘭車站－壯圍鄉公所－城仔
793 宜蘭轉運站-永鎮廟
國光客運
795 大福－梅洲社區/慈航宮
1787 宜蘭轉運站－東港
1788 宜蘭轉運站－大福
台灣好行  綠18壯圍沙丘線 宜蘭轉運站－頭城車站
國道客運 壯圍站
國光客運
葛瑪蘭客運
首都客運
統聯客運


= 台灣高鐵 =
高鐵基地[設在壯圍鄉美福村]


旅遊 加留沙埔海岸
壯圍沙丘旅遊服務園區
永鎮海濱公園
蘭陽溪口水鳥保護區
東港榕樹公園
壯圍新南村休閒農業區
旺山休閒農場-主題南瓜園
後埤社區


農產品 稻米
哈密瓜
白蒜
青蔥
西瓜
香瓜
花生
白蘿蔔


相關條目 壯圍庄


參考資料 引用

書籍


外部連結 宜蘭縣壯圍鄉公所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
宜蘭縣壯圍鄉衛生所的Facebook專頁
大福補天宮，簡稱補天宮，是位於臺灣宜蘭縣壯圍鄉大福村的女媧娘娘廟，得名於女媧補天。


沿革 道光八年（1828年）五月，村童在海邊撿到一尊神像，底部刻有「浙江女媧娘娘」六字，經過眾議奉祀於今大福村14鄰126號附近的草寮內，不久香火鼎盛，村人決定在村中心建造木質廟宇奉祀。咸豐元年（1851年），頭城康曜及大福村陳東立捐獻現有廟地，由士紳陳歪、陳賽及陳東立等籌建，同年五月初九落成入廟。該年廟宇改為朝東。
廟宇在1922年遭颱風摧毀，保正陳海及陳振坤、陳竹山、戴陳金旺等人籌募修建。1964年，補天宮受歐伯颱風損害，由村長陳條欉、鄉民代表黃阿水及陳順水等籌建新廟，於1965年增建鐘鼓樓與兩廂、牌樓。1990年再增建後殿，分6年始建造完成。
2002年6月2日，廟方作為香客餐旅、住宿，推展文化、教育和急難救助之用的文化大樓開工，籌款新台幣一億六千萬元興建。


直航 1987年間，海峽兩岸開始交流後，補天宮副主委陳益春、祭典組長陳傳成等人曾組團前往探尋祖廟，得知在浙江娘娘山的祖廟在文化大革命遭毀。
1990年4月7日，補天宮主委、縣議員陳榮宗和大福村長陳傳成率十五名信徒，分搭三信廿一號和三信十六號漁船出海，組團前往福建、浙江餘杭縣進香。他們在福建取得天公爐一個、九龍椅一張、大鼓一個、以及媽祖四尊、開漳聖王神像四尊、國聖爺二尊、仙女八尊、福德正神五尊，其餘一百廿五尊神像是女媧娘娘。他們也受福建莆田賢良港天后祖祠之託，帶回「螺港尋源」匾額，以贈送新港奉天宮。隨後，他們轉往餘杭祖廟進香後，於同月14日上午8點半返回頭城鎮梗枋漁港。
在警備總部梗枋漁港安檢所製作筆錄時，領隊陳榮宗對官方表示其於該月7日出海捕魚，在彭佳嶼附近碰到大風浪，為求安全只好到湄洲避風，但他們並未上岸；至於船上的神像和神器，係中國大陸方面託他們帶回補天宮的。由於其餘十六人的供詞也相當一致，官方遂拍照後放行，信徒則湧往碼頭持香迎駕，有六十輛左右的迎駕車隊在碼頭等候，分載神像繞境頭城鎮、礁溪鄉、宜蘭市等地祈安，最後回到補天宮，下午2時40分在該年新落成的後殿舉行安座大典。
當時鹿港天后宮、新港奉天宮、補天宮等廟宇私自直航後，面對官方訊問的說法都是躲避風浪，《民生報》在同年4月20日批評警方與鄉民都裝不知情，呼籲政府提出適當的應對措施，不該任由這種理由持續下去。
補天宮陸續前往中國大陸多次，得知浙江女媧娘娘的祖廟是在陝西華清池附近的娘娘山，但廟基規模不若大福補天宮，因此尋根計畫才作罷。


祭祀 該廟認定農曆五月初九為女媧娘娘聖誕。道光年間撿到的女媧神像被稱為「大娘」。後殿鎮殿的女媧主神像高達四台尺六寸，是1990年4月從福建帶回的訂製神像。
製傘業會在農曆過年來此祭祀。農曆正月廿日則舉行天穿日的活動。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


參考 外部連結 補天宮女媧娘娘的Facebook專頁
官方网站
π介子偶素是一种奇异原子，由两个π介子——一个 π+
介子和一个 π−
介子所组成。被粒子加速器加速后的质子束与靶原子核之间相互作用的过程中可产生π介子偶素。
根据手性微扰理论的预测，π介子偶素的寿命极短，约为2.89×10−15 s；衰变后的产物一般为两个 π0
介子，也有一小部分衰变为两个光子。


历史 2006年，欧洲核子研究中心（CERN）的NA48/2实验公布了带电K介子的衰变中，π介子偶素的产生与衰变的证据。他们在分析研究了最终产物为三个π介子的反应 K± → π±(ππ)atom → π±π0π0 的π介子对的质量分布后，认为此反应中生成了理论模型预测的π介子偶素。后续的研究精确地测量了S波π介子的散射长度；实验结果已于2009年发表。
CERN的DIRAC实验测量了π介子偶素的寿命，并已于2011年发表。科学家们从1.5×109个事件中筛选出21227对偶素，统计误差被控制在~9%。测量结果为

  
    
      
        
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    {\displaystyle \tau _{\mathrm {exp.} }=(\left.3.15_{-0.19}^{+0.20}\right|_{\mathrm {stat} }\left.^{+0.20}_{-0.18}\right|_{\mathrm {syst} })\times 10^{-15}\mathrm {s} }
  
，其中“stat”表示统计误差，“syst”表示系统误差。
上述的一系列实验都将为量子色动力学在低能条件下的理论预测提供关键性的测试。


流行文化 2014年播出的日本电视动画《宇宙浪子》中，主角丹迪借助π介子偶素（日语：ハイオニウム）作为能源进行星际旅行。


相关条目 偶素
介子型分子


参考文献
2017年夏季世界大學運動會閉幕式是2017年夏季世界大學運動會的閉幕典禮，於當地時間2017年8月30日18時30分在臺北田徑場舉行。閉幕表演以「台北愛你 Taipei Loves You」為主題，序曲表演加上三段文化節目表演，以音樂結合臺灣文化，用歡樂派對的方式為本屆世大運畫下句點。
儘管開幕式發生了場外陳抗事件，但隨著比賽熱度上升，以及中華台北隊的優秀表現，引發了臺灣民眾對體育的熱情，根據世大運組委會數據，本屆世大運共賣出72萬張的賽事門票，平均售票率達87%，遠遠超過上屆光州世大運的52%，門票收益更超過1.4億新台幣，國際大學運動總會主席奧雷格·麥斯汀也對台北世大運讚譽有加，表示這是他看過最成功的賽事之一。


準備工作 因開幕典禮遭到反年改團體的影響，選手進場受阻，警方為確保閉幕式不再出錯，架設了鐵馬護欄、大型護欄，並增設7個管制點。典禮進行時，到場滋擾或違法脫序行為者將直接逮捕。臺北市政府警察局出動了6,000名員警，與開幕式相比有所增加。


儀式流程 = 序曲 =
序曲表演結合臺語、客語、原住民、臺灣傳統民俗與世界音樂，為臺灣境內直播。由嬉班子、神棍、絲竹空、阿爆&Brandy、九天、董事長演出。主持人由丹尼斯、楊千霈擔任，搭配本屆世大運吉祥物－熊讚。其後的閉幕儀式為全球直播。


= 運動員入場 =
由中華臺北會旗與下屆主辦國義大利國旗帶領各代表團旗幟進場，運動員則跟隨其後。其中阿根廷、巴西、加拿大、丹麥、多明尼加、英國等多個國家的選手在入場時帶著感謝布條、中華民國國旗、中華民國國旗帽等道具向臺灣致謝。
運動員入場時也搭配《站在高崗上》、《GET HIGH》、《Yes you will》、《Just Believe》、《快樂崇拜》、《愛的主打歌》、《跳進來》、《再出發》、《大藝術家》、《魔術先生》等歌曲。


 後續  阿根廷代表團有運動員手持、身披中華民國國旗進場，此舉遭到國際大學運動總會發函關切，強調世大運的運動員行為不能帶有政治意涵，違反大會規則。會長奧雷格·麥斯汀接受採訪時表示：「有隊伍揮舞臺灣旗幟，我們立即寄信給阿根廷代表團，要求他們不要帶有政治意涵的物品。」水球選手Patricio Marrone則在Facebook以西班牙文表示：「不管他們怎麼說，但臺灣愛我們。」文中也感謝台北市民及選手村的志工，還說「我們會想你們」。


= 長官貴賓致辭 =
中華民國副總統陳建仁在致辭時先以「我們做到了！」開場，並表示：「我們一起向全世界證明，臺灣的城市絕對有承辦國際大型賽會的實力。」「我們用行動支持世大運，用愛化解各種挑戰。更用舉世無雙的熱情，證明了我們是最好的主人。」更以臺語說道：「只要給我們機會，臺灣一定會團結；只要團結，臺灣一定會走向世界。」
台北市長柯文哲致辭：「來自世界各國的青年好手，12天來在北臺灣的競技場上拼鬥，你們追求卓越的熱情，令人感動」「台北世大運的結束是一個新的開始，這場運動盛會讓臺灣用運動和世界交朋友、讓臺灣更緊密的融入國際社會、讓世界看見臺灣。」「臺灣是一個成功的故事、台北是一個光榮的城市，美麗島福爾摩沙，將繼續帶著海洋子民的勇氣和開放的胸襟，勇敢的航向全世界。」柯文哲致辭時也感謝前市長郝龍斌成功申辦世大運。
國際大學運動總會主席奧雷格·麥斯汀致辭則表示：「或許你們記得，在開幕典禮時，我說過，最美好的事物值得等待。國際大學運動總會在6年前，將此次世大運的主辦權交給臺北。經過6年努力，臺北替許多運動員帶來畢生難忘的回憶。」最後用中文說「謝謝你們。」然後宣布「第29屆台北夏季世界大學運動會正式結束。」
2019年拿坡里世大運籌委會主委致辭說：「第30屆2019年拿坡里世界大學運動會別具意義，適逢創始60週年，期待在拿坡里與各位相見。」


= 文化節目 =


 臺北愛你  用臺灣流行音樂向參賽選手致敬，分別帶來「英雄」、「夢想」、「勇敢」意象的表演。紀家盈率先登場，曲風溫柔抒情，隨即換TRASH樂團帶來龐克搖滾，最後由滅火器樂團在「台北號」大船上演唱，並有一百隻海鳥伴隨著。


 禮讚拿坡里  下屆世大運主辦城市為義大利拿坡里，為了展現當地的熱情，拿坡里請來近三百年歷史的聖卡洛劇院表演義大利傳統舞蹈和歌劇名曲。


 美麗新世界  由徐佳瑩、閃閃電光樂團開場，為了展現臺灣追求清潔能源，特意安排太陽能發電的機器人與FOCA福爾摩沙馬戲團一起表演。電音DJ林哲儀則帶來一段電音派對，超大氣球人從場外飛進來和選手同歡，氣球人的臉就是地球，象徵感謝選手從世界各地飛到臺灣，最後由紀曉君壓軸演唱。


= 聖火熄滅 =
世大運音樂總監黃韻玲說，開幕式是「迎神」氣氛，閉幕式當然就是「送神」。總策劃涂建國則說，聖火既然從天上來，閉幕後就應該會回天上去。
為了展現「送神」氣氛，利用傳統北管營造歡慶的氛圍，並以嗩吶比擬號角，和薩克斯風融合，歌曲結合北管、薩克斯風、管弦樂團及國樂交響以及原住民元素，也象徵臺灣各民族與世界的大融合。由臺北市立國樂團以及鍾興民、林子由、謝明諺共同演奏。視覺上再搭配「家將」與「神將」展現「眾神護臺灣」氣勢，讓選手能感受到臺灣的熱情和祝福。當演奏結束，聖火也同步熄滅。


相關事件 = 黑衣憲兵執法爭議 =
在閉幕式時，會場內有多名持有印著「臺灣」、「Taiwan」等文字或臺灣地圖圖案的旗幟或布條的觀眾為運動員加油，但被身穿黑衣的憲兵逮捕並架離會場送至松山分局，事後數名民眾被依妨害公務罪名移送法辦、限制住居。被依法送辦的蠻番島嶼社成員陳俞璋對此召開記者會表達抗議，要求臺北市政府、警政署和國防部說明，時代力量立委徐永明也批評憲兵違法濫權的舉動如同回到白色恐怖時期，但台北市發言人劉奕霆表示台北市政府沒有派憲兵捉人。憲兵指揮部1日晚間發出聲明，強調憲兵勤務人員參與世大運執行相關勤務，是依法行使司法警察職權、執行世大運警衛安全維護工作，並表示將會配合司法機關後續偵辦。


= 閉幕式有關評論 =
閉幕式在19時30分展開，但在20時30分左右，已有選手陸續離開會場（當中有一部分是前往機場準備回國），加上网民批評閉幕式不精彩，整整輸開幕式一大截，評論歌手徐佳瑩的表現「沒有發揮實力」、「高音上不去低音下不來」；評論DJ林哲儀的表現「瞬間冷場」、「爛尾」等。此外，本屆世大運主題曲《擁抱世界擁抱你》在閉幕式完全沒有出現，直到司儀宣佈典禮結束時才播放，讓現場原本安靜不動的觀眾和運動員開始手舞足蹈，再次出現高潮。


註釋 參見 2009年世界運動會閉幕式
2009年夏季聽障奧林匹克運動會閉幕式


參考資料 外部連結 YouTube上的2017年臺北世大運閉幕典禮（公視YouTube轉播服務）