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順天市（朝鮮語：순천시／順天市 Suncheon si */?），是位于韩国全羅南道东部的一座城市，总面积911.6平方千米，2020年11月时人口数为282,618，是湖南地方人口数第三多的城市。顺天市下轄1個邑、10個面和13個洞。顺天市北接谷城郡和求禮郡、南面是丽水市；西临和順郡与寶城郡、东面是光陽市。全羅線和慶全線在此交会，因此韓國鐵道設施公團的湖南总部设在顺天。
顺天市南临顺天湾，原昇州郡地区是一个拥有美丽自然风光与丰富历史底蕴的区域。该区域内的顺天湾湿地公园在2006年加入湿地公约保护名单，亦是韩国首个加入该名单的湿地。顺天市在2010年获得了联合国颁发的宜居城市银奖。


歷史 在三韩时期顺天地区是属于马韩的领土。在马韩被百济吞并后，这里被命名为嵌平郡。后来百济被新罗所灭，该地区在757年被改称为昇平郡，成为当时9州5小京中武珍州辖下的一个郡。到了朝鲜王朝时期，昇平郡被升格为昇州，管辖包括如今丽水市、光阳市和谷城郡在内的区域。1036年这里被降格为昇平郡，除现谷城郡以外的地区与昇平郡分离，该区域也在随后被分离出昇平郡辖区。1309年，昇平郡被升格为昇州牧，但一年后又旋即被降格成为府，称顺天府。进入朝鲜时代，顺天府改顺天都护府，这一行政区划一直维持到了1895年被改称为顺天郡为止。至1789年时境内已经拥有25个郡和640个里。
1931年11月1日，顺天郡内的顺天面被升格为顺天邑。1949年8月13日，顺天郡郡内的道沙面和海龙面的一部分被编入顺天邑，并在两天后被升格为顺天市，而原顺天郡的其余部分则被称为昇州郡。1995年1月1日，昇州郡和顺天市合并，形成了如今的顺天市辖区。


地理气候 顺天市位于全罗南道东南部，是该区域的中心城市。其北面是谷城郡和求禮郡、南与丽水市接壤；向西是和順郡与寶城郡、东面则与光陽市相接。顺天市的南面除了与丽水市接壤的一部分外，其他地区是面向顺天湾和光阳湾的海岸线，长度为36公里。
顺天市大部属于副热带湿润气候，西北部受小白山脈影响，其气候更类似于大陆性气候。顺天市是湖南地方受海洋影响比较大的区域，较其他地区温暖湿润，温差也较小，一般在一月时平均气温不会降到零度以下。顺天在夏季时受東南季風影响湿热多雨，而在冬季则主要受西北季風控制，经常会有大风天气，不过由于西北面山脉阻隔和南面临海，顺天相较于其他朝鲜半岛地区与中国东北较为温暖。顺天的春秋两季比较温暖，天气比较晴朗，适合农作物生产。
顺天市的辖区大致从西北向东南呈椭圆形。其辖区有小白山脈的支脉白云山脉穿过，其地势大致从西北向东南缓慢下降但有大量起伏，市内的平原区域主要在城市东南的顺天湾和光阳湾沿岸，但市区还是主要分布在丘陵区域。顺天市境内最高的山是海拔919米的母后山，它也是全罗南道境内第四高山。其与海拔884米的曹溪山为轴在顺天市境内形成大量丘陵，并延展至海岸线附近。顺天市境内处于蟾津江下游，其流经顺天市后从与顺天市接壤的光阳市流入朝鲜海峡。流经境内的主要河流还有宝城江。在顺天东川河口汇入顺天湾的地区有着大片沿岸湿地，该区域在2003年被韩国政府指定为湿地保护区。2018年，包括顺天湾在内的整座城市被联合国教科文组织列为生物圈保护区。


行政区划 顺天市辖区之面积为911.6平方公里，其与光阳市、谷城郡和求礼郡组成甲乙两个大韓民國國會联合选区。下辖1个邑、10个面、13个洞，以及848个里。其中海龙面的人口超过五万人，是全韩国人口最多的一个面。

此人口数据来自2021年1月韓國行政安全部之统计数据。


经济 顺天市现有农户10,673户，从事农业之人口为24,376名，约占全市人口的8%。在外西面有着韩国最大的草莓苗繁育中心，乐安面则是黄瓜的种植基地。此外市内还有一个园林树培育园区和一个泽泻种植基地。顺天市内近年出现了较严重的农业人口老龄化与农村地区衰退的现象，农业人口五年间减少了24%，其中52%的农民年龄在65岁以上。当地政府为解决该现状实行了包括产业转型、发展生态友好型及创新型农业以及提升乡村地区福利及鼓励创业等计划，意图复兴乡村地区经济。
顺天市位于韩国政府指定的，面积达77平方公里的光阳湾圈经济自由区内。该经济特区内制造业发达，有大量化工、钢铁与金属企业落户，企业总生产规模约为1100亿美元。附近的光阳港是韩国仅次于釜山港的第二大港。顺天市之主要产业是金属及金属加工产业，境内有五个较大的工业基地，主要从事金属及相关产业以及材料制造等材料产业。当地政府正在与韩国材料研究所和市内的全南科技园合作，依托顺天市内的海龙工业园区建设镁材料与零部件产业中心。
顺天市在2013年4月19日至10月20日期间举行了顺天湾国际园艺博览会，期间吸引了超过400万名游客前往参会。博览会共展出了国内外共87个园林，包括11个外国风景的园林，会场总面积达到了111.2万平方米。顺天市共斥资2,455亿韩元举办这一国际博览会。韩国农村经济研究院表示，这次博览会的举办将会刺激1.3万亿韩元的产值，并创造11,000个工作岗位。仅出售门票一项便可创造超过400亿韩元的收入。


交通 顺天市内有四条高速公路通过，其中有三条是国家高速公路，分别是湖南高速公路、南海高速公路以及順天完州高速公路，顺天市也是湖南地方重要的交通枢纽城市之一，其公路网连结了周围六个市郡。顺天市是湖南地方的铁路中心城市，韩国铁路公社运营下的两条干线铁路全羅線和慶全線在顺天市内的顺天站交会。2020年韩国铁路公社大规模重组后，全南总部和光州总部合并后的新址就设在顺天市内。顺天综合巴士总站位于长泉洞，该站于2008年8月开通，运营包括开往首尔瑞草區以及統營市的多条长途公共汽车线路。
顺天市内的顺天市内公共汽车系统现运营着59条公交线路，包括前往附近的宝城郡、丽水市和光阳市的线路。公交线路的价格统一为成人1,500韩元、12-17岁的中高校生1,200韩元、6-11岁的小学生则为100韩元。12岁以上乘客若使用交通卡乘车则还能享受100韩元优惠。
顺天市内没有民用机场，最近的民用机场是南面位于丽水市的丽水机场，该机场现有韩亚航空、真航空和濟州航空运营的前往首尔金浦机场和濟州國際機場的航线。从顺天市内可以乘坐市内96号巴士前往丽水机场，每天从顺天市有15班次巴士发出。


文化 顺天市内现有一所國立大學，即1935年创立的顺天大学，主要研究方向是农林及相关专业。此外顺天市内还有两所私立大学，分别是顺天第一大学以及青巖大學。
顺天湾国家园林及内部的顺天湾湿地是韩国国内最具人气的旅游景点之一，2019年接待游客人次达到了618万。该区域在2006年加入湿地条约，成为韩国首个加入该条约保护名单的湿地。为更好地保护该区域，韩国政府在2013年设立了顺天湾湿地公园。在曹溪山上的松廣寺是韩国三大寺院之一，是大韩佛教曹溪宗的发源地。昇仙橋被称作韩国最美的拱形石桥之一，它位于同样在曹溪山内的仙岩寺中。仙岩寺也是韩国第13个世界遗产。乐安邑城是一座始建于1397年，保存完好的朝鲜时代城堡。内部传统建筑及外墙仍然保存完好，如今仍有超过百户人家居住，是韩国未来可能登录世界遗产的景观，也是朝鲜传统音乐盘索里的发源地之一。乐安邑城也是电视剧大长今的外景拍摄地。


友好城市 美国哥倫比亞市
 日本出水市
 法國南特
 塞舌尔维多利亚
 中华人民共和国丹东市
 中华人民共和国宁波市
 中华人民共和国太原市
 土耳其安塔利亚


參考資料
德馬拉少（卑南族：Temalasaw），是台灣卑南族南王部落神話中的人物，在Lrara氏族的神話中，他前往蘭嶼給部落帶來了小米。


身世 德馬拉少隸屬於阿拉西斯（Arasis）氏族，但同時也是巴拉哪都（Valangato/Palangato）氏族的後代，為竹生始祖的玄孫、氏族始祖巴督勞（Padungaw）的曾孫，他的父親是來自巴拉哪都氏族的烏都（Utong），為部落的第四任領袖、母親則是阿拉西斯氏族的妲米旦（Tamitan），而從烏都開始，部落頭目的職位都一律傳子，因此德馬拉少成為了第五任領袖，另外也有說法認為他是部落中的祭司。


傳說 = 前往蘭嶼 =
在德馬拉少年輕的時候，部落族人所種植的作物只有旱稻，而他在聽說蘭嶼上的人都是吃小米後，為了給族人增加食物而前往蘭嶼，想要把小米的種子帶回去種（另有說法是無意間來到蘭嶼島或單純只是去那裡玩），他在那裡認識了一名叫黛斑（Tayban）的少女，並且和她結婚。


= 突破檢查 =
後來德馬拉少打算帶著黛斑和小米種子回去台灣本島，但黛斑一開始認為台灣不易生存而拒絕，直到他把一搓南王部落的土壤帶回蘭嶼給她看，她才因為土壤的肥沃而同意，後來在得到黛斑的哥哥馬魯道（Maludraw）的同意後，兩人便啟程前往台灣，然而，所有離開蘭嶼島的人都必須接受當地居民嚴格的檢查，而且他們不願意讓小米種子外流、將夫妻倆所帶的種子全都沒收了，因此他們最後想出將小米種子藏在陰道和包皮內的方法，成功突破檢查，帶著小米回到台灣（不過黛斑身上的小米在上廁所的時候流掉了）。


= 祭祀 =
他們在台灣居住一段時間後，便邀請馬魯道也來台灣跟他們一起住（一說馬魯道很擔心妹妹在台灣的生活狀況），馬魯道也很滿意當地的環境，但住了一陣子之後，他因為想念蘭嶼、而且還有需要照顧的家畜和房子，因此又回到了蘭嶼，臨行前他因為認為自己很有可能無法再來到台灣，因此吩咐德馬拉少和黛斑每年收割完小米後都要給自己獻祭，夫妻倆答應了，往後每年七月收割完小米後，夫妻倆都會準備小米飯和甜酒在海邊朝著蘭嶼的方向祭獻，成為今日的「海祭」或稱「農神嘗新祭」（mulaliyaban/pumateru/pumaderu）。


= 其他版本 =

在南王部落的Sapayan氏族類似的神話中，德馬拉少的定位被沙德勒茂、沙德勒少夫妻取代，他們從海上遷入蘭嶼（不知道他們來自哪裡），但因為蘭嶼上的人對他們很壞，因此他們又選擇離開當地，並且偷渡出小米種子，後來他們抵達台東平原上，為了確認土壤肥不肥沃時將土拿起來看後又隨手拋開，形成了山脈，而這也是東部山多平原少的原因，後來他們為了尋找適合種小米的地方而到處遊走，最後在起源地巴拿巴拿樣落腳並生下一對兄弟，又因孩子受不了海風而遷到山上的峽谷中，直到孩子長大後才因為生活空間不夠而下來，弟弟在這之後告別家人往北發展，成為了南王部落（或說沙巴彥Sapayan氏族）的始祖、哥哥則留在南方，成為知本部落的始祖。


其他 = 祭祀對象 =
雖然有說法認為海祭是要祭祀賜予小米的蘭嶼，但有學者根據其祭典的族語發音，認為其意思比較接近「給大哥的獻祭」，因此性質上比較接近給馬魯道的祭儀。


= 後代 =
德馬拉少和黛斑後來生有一子一女，女兒琉告（Liogao）夭折、兒子帕拉烏勒（Pala'ul，隸屬黛斑的布度爾Butul氏族）則在日後繼承了其頭目領袖的職位，並且和希妮烏特（Siniu't）結婚，入贅沙巴彥（Sapayan）氏族，而從帕拉烏勒的兒子阿比勒（Apil）開始，連續四代的部落領袖都是跟拉拉（Ra'ra）氏族內部的女性結婚或是隸屬於拉拉氏族，拉拉氏族也因此壯大興起，逐漸掌控南王部落和台東平原。


參見 卑南族
南王部落
卑南族作物神話
薩勒麼幸
沙德勒茂與沙德勒少
烏努希希
篤辜畢斯：另一個在海祭中被祭祀的人
達基烏：同為海祭來源
阿莉雅德：旁系祖先
卜勒：後代
瑪勒鄂納：後代，第九代頭目
伊庫倫：布農族神話中被以類似方式偷走小米的族群
南王部落上古氏族


參考資料
龍興公共圖書館（英語：Lung Hing Public Library）是香港黃大仙區的一間小型圖書館，位於九龍黃大仙下邨龍興樓地下北翼，面積337平方米。圖書館於1989年1月28日啟用，原屬香港市政局管理，可是2000年1月1日解散後，改由康樂及文化事務署管理。


歷史 龍興公共圖書館前身為黃大仙公共圖書館，位於黃大仙下邨第30座地下。1984年9月，房屋署因應第30座將會重建，向市政局提出，預留同邨重建第四期的龍興樓地下作遷館之用。當時局方考慮維持黃大仙區圖書館服務，故同意遷館計劃，並以1,680港元承租舊址，直至新圖書館啟用為止。
新圖書館將以所在樓宇龍興樓命名，以便當區居民辨識圖書館所在位置。1987年6月，市政局預留約150,000港元，作為圖書館裝修及添置器材之用。最終於1989年1月28日啟用。
隨著香港市政局於2000年1月1日起解散，屬市政局轄下的龍興公共圖書館改由康樂及文化事務署管理，並整合至香港公共圖書館系統之中。
2004年5月10日，龍興公共圖書館展開為期六個月的翻新工程，直至同年12月13日重新對外開放。


設施及服務 圖書館面積337平方米，設有成人圖書館、兒童圖書館及報刊閱覽部。除提供圖書借閱服務之外，館內亦有互聯網、自助列印及Wi-Fi無線上網服務。


開放時間 參考資料
世界海关组织（英語：World Customs Organization，縮寫：WCO），是一个帮助各成员国在海关事务方面进行沟通和协作的政府间组织。该组织成立于1952年，当时称海关合作理事会（Customs Cooperation Council，CCC）。1994年10月採世界海关组织為工作名稱，而CCC則仍保留為官方名稱，方不至於有修改CCC公約之問題。
世界海关组织总部位于比利时布鲁塞尔。它建立了一套国际标准的商品分类原则，称为“商品名称及编码协调制度（Harmonized Commondity Nomenclature and Coding System）”。世界海关组织现任總幹事是伊安·桑德斯（Ian Saunders）。世界海关组织不负责处理关税及贸易争端，这些事务都被归入了世界贸易组织的权限里。


公约制订 成員 截至2017年9月，世界海關組織共有186名成員：


= 南美洲、北美洲、中美洲及加勒比 =


= 欧洲 =


= 东部及南部非洲 =


= 北部非洲、近东及中东 =


= 西部及中部非洲 =


= 远东、南亚、东南亚、澳大拉西亚及太平洋岛国 =


參考資料 外部链接 世界海關組織（页面存档备份，存于互联网档案馆）的官方網站（英文）（法文）
世界海关组织的Facebook專頁
截至2020年6月，世界海关组织（原名海关合作理事会）制订了13个公约，主要涵盖暂准进口、海关业务和商品分类等主题。


公约列表 注释 参考文献 = 整体参考文献 =
世界海关组织：公约集 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


= 专门参考文献 =
石牌站位於台灣台北市北投區石牌地區，為台北捷運淡水信義線（淡水線）的捷運車站。過去臺灣鐵路管理局淡水線（已廢線；捷運淡水線前身）曾於本站南方設有同名車站。


車站概要 車站位於東華街、西安街間，石牌路口南側；車站編號為R19。站名取自所在地名及臺鐵原站名「石牌」，但其實過去臺鐵車站位於本站南方的自強街底，位置更接近現在本站南邊的明德站，現已改建為石牌北巡宮；石牌意指石碑，為當地在台灣清治時期漢人與台灣原住民聚落交界處設置的界碑，1999年礦溪庄漢番界碑移至本站出口1站前廣場保存。


車站構造 高架二層車站，一個島式月台，兩個出入口。本站設有半高式月台門。


= 車站樓層 =


= 車站出口 =
出口1位於車站北端，出口2位於車站南端。


歷史 = 唭里岸乘降場・臺鐵石牌車站 =
 

1915年8月17日：增設車站，當時稱為「唭里岸乘降場」（日语：唭里岸乘降場〔きりかん－〕 Kirigan－ ?），站名取自當地地名唭里岸（凱達格蘭語：Ki-Irigan；台羅：Kiligan）。
1955年3月1日：站名從「唭里岸」改為「石牌」，臺鐵石牌站的入口位置在自強街底。
1988年7月15日：隨著台鐵淡水線正式結束營運而廢止。


= 台北捷運石牌站 =
1997年3月28日：隨著捷運淡水線「淡水－中山」段正式通車而啟用。
2003年：配合台北市政府改採漢語拼音為主要譯名標準的新政策，站名的官方英譯由原本威妥瑪拼音的Shihpai Station改為Shipai Station。
2015年11月17日：半高式月台門正式啟用。


利用狀況 根據2024年12月的統計資料，石牌站在該月的每日平均旅運量約為58,949人次，在台北捷運系統中排行第22名。


公車資訊 站牌名為《捷運石牌站（東華）》、《捷運石牌站（西安）》、《綜合市場（捷運石牌站）》、《義理街口》


公共藝術 在車站安全梯側牆，設有一由噶瑪蘭族民俗藝術家陳正瑞
所創作的馬賽克拼貼作品《噶瑪蘭物語》


車站周邊 國立陽明交通大學陽明校區
國立臺北護理健康大學
石牌國中
石牌國小
內政部警政署保安警察第一總隊石牌營區
臺北市政府警察局北投分局永明派出所
台北榮民總醫院
振興醫院
國立陽明交通大學牙醫臨床中心
軍艦岩自然步道
臺北市公共自行車租賃系統
捷運石牌站(1號出口)
捷運石牌站(2號出口)


腳註 = 注釋 =


= 來源資料 =

臺北市商業處-商圈介紹-行義路溫泉美食(商圈)、石牌捷運(商圈)


外部連結 臺北大眾捷運股份有限公司 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
臺北市政府捷運工程局 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
石牌站位置圖（台北捷運公司） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
石牌站車站剖面相關位置圖（台北捷運公司） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
販賣店現況 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
石牌漢番界碑，是原設於今臺灣臺北市北投區的土牛界線界碑，被列為臺北市文化資產，今各遷至二二八和平紀念公園、捷運淡水線石牌站。


由來 雍正、乾隆初期，漳州人賴、魏、謝三姓為開發北投庄而侵占原住民土地，時起爭端，淡水同知曾日瑛為此而立下界碑。刻寫「奉憲分府曾批斷東南勢田園歸番管業界」指明將唭哩岸庄東邊的水田、南邊的菜園標示原住民的產權，這兩地分別即今日的行義路與石牌路交會處、石牌派出所週圍。設立時間約於乾隆十年（1745年）到十三年（1748年）間，傳說界碑四座、三到五座。


石牌庄漢番界碑 其中一座立於石牌庄，鄉人轉音以「碑」為「牌」成為當地地名。附近種有凱達格蘭族稱「Ratoo」的莿桐，他們藉此莿桐花開季，作為獵鹿捕魚、採收粟米、杵臼豐食、迎接婚慶的指標。碑在日治時期一旁就是石牌火車站，後送入臺灣總督府博物館。1986年臺北市立文獻會將收集到殘碑於新公園闢建碑林。此放此碑外，尚有奉憲示禁私挖煤灰者立斃碑、敕建鳳山昭忠祠碑、添建艋舺大渡碑、有夷之行碑、客路須知碑、經理謝打馬眾番界址碑、劉門許氏立存田屋業牌。


礦溪庄漢番界碑 另一座立於礦溪庄，即北投永和里，原在今日振興醫院附近的明德路旁。碑高120公分、寬35公分、厚27公分，石材為觀音山的安山岩。1935年遷移至石牌派出前庭院保管，當地人余加儀稱是他所移動，地區今日屬於文林里。
1994年5月7日，臺北市政府民政局開始對史蹟學者初步建議的全市21個歷史性建物名單，由民政局長莊芳榮領隊，參與的學者包括淡江大學歷史系教授周宗賢、文化大學教授李乾朗、國立臺灣大學歷史系教授黃富三、古風史蹟協會理事長張文及內政部代表、臺北市議員資馨儀及張秋雄，第一站來到石牌派出所，與會人員對於該界碑的歷史價值多給予肯定。6月3日，民政局開會決議將界碑、東和禪寺鐘樓、臺灣大學校門、師大行政大樓提報為三級古蹟。8月23日，此碑被以「唭哩岸漢番田園界碑」之名由臺北市政府市政會議同意提報為三級古蹟。
1996年11月5日，因石牌派出所將改建，眾人商討此碑保存問題。由於北市文獻會提供的解說資料上有錯，將二二八公園碑林中的漢番界碑，誤認是今日在石牌派出所的界碑，導致在場的師大教授王啟宗誤會，便和當地里長蔡阿梯爭吵歷史，最後由石牌派出所主管林志誠發言，證實石碑在該所至少已留存廿年以上，及蔡里長火速回家抱來一面1975年間北市文獻會的解說碑，方澄清誤解。市議員陳進棋等人建議遷往捷運石牌站內置放、或原地保存。
1999年5月11日，北投吉慶里的唭哩岸社區博物館負責人黃勝宗和社區發展協會、志工研商後，對接手此界碑表達高度意願。同月18日上午，民政局前往會勘，由於只邀請兩個里參加，引起未受邀請的里民抗議，受邀的里民又各自堅持要將碑立在自己的里內，現場一度相當吵鬧，妥協之下將界碑設在捷運石牌站，才解決爭端。次日，臺北市政府民政局副局長葉良增、立農、文林、福興、吉慶、裕民里長陳海山、劉憲昌、吳廷彥、黃勝宗、謝延龍等人一同在石牌站實地會勘，由八旬的耆老余宗道解說歷史，最後決定以石牌站前廣場作碑址。7月13日，時任臺北市市長馬英九與台北捷運公司董事長李博文、市府民政局長林正修、警察局局長王進旺等人共同為遷至石牌站的漢番界碑揭碑。
碑體配合碑文意義，面向西方，即告訴河岸向內陸開墾的漢人，越過此碑以後就是原住民之地。2002年6月1日，由台灣平埔原住民協會、台北市凱達格蘭協會、台北縣凱達格蘭協會、台北市文化局、山水客人文工作室共同主辦的「二〇〇二凱達格蘭族地．莿桐花開平埔文化祭」，選在此處集合，沿大興街、福安宮、北投陳濟棠墓園健行上山，登上北投高地丹鳳岩，點唱十九社名，進行敬天祭祖儀式，明日巡禮番仔厝保德宮、各舊社十一株莿桐樹，最後登上崎嘎勞別頂社，俯瞰北投社平原日落。


參考
瑞士人（德語：die Schweizer, 法語：les Suisses, 義大利語：gli Svizzeri, 羅曼什語：ils Svizzers）指瑞士公民或於瑞士出生的居民。這一名稱來自於施維茨，並自16世紀起泛指舊瑞士邦聯。
雖然現代意義上的瑞士聯邦起源於1848年的浪漫民族主義時期，但瑞士並不是一個民族國家，“瑞士人”也不只是指一個由單一民族組成的群體，另一方面，聯邦（建立在“協商民主”的共同民族思想之上），這一詞也與傳統語言學上的含義或用於民族意識下的術語截然不同。
瑞士人自1815年約170萬人，至2009年已達676萬人，其中90%居住於瑞士境內，居於國外者約有60%居住於歐盟境內，最大的海外社群則位於加拿大。


语言分布 在现代瑞士的传统民族语言分布由以下地区组成：

瑞士德语区（德語：Deutsche Schweiz，法語：Suisse alemanique，義大利語：Svizzera tedesca，羅曼什語：Svizra tudestga）约占瑞士的65%，主要是瑞士西北部、东部、中部，大部分瑞士高原和瑞士阿爾卑斯山脈的大部分。在瑞士的17个州，德语是唯一的官方语言。
瑞士法语区（法语：Romandie, la Suisse romande，德语：Romandie, Welschland, Welschschweiz, Westschweiz，意大利语：Svizzera romanda）包括瑞士日內瓦州、沃州、納沙泰爾州、汝拉州以及三个双语州伯恩州、瓦莱州及弗里堡州的法语区。瑞士有190万人口（占总人口24.4%）居住在法语区。
瑞士意大利语区（意大利语：Svizzera italiana，罗曼什语：Svizra taliana，法语：Suisse italienne，德语：italienische Schweiz）包括了提契諾州及格勞賓登州南部。在瓦莱州的茨維施貝根也有意大利语使用者。
罗曼什语主要分布在苏尔塞尔瓦区、上哈爾布施泰因山谷、下恩加丁以及瓦爾米施泰爾地区。罗曼什语在三语州格劳宾登州被列为该州的官方语言。


瑞士國家認同 對於那些在 1798 年加入海爾維蒂共和國而沒有加入瑞士聯邦的州來說，認同與舊瑞士聯邦有關的國家象徵意義尤其困難，這些州只是在 1798 年結束後才獲得瑞士各州的地位，包括格勞賓登州、瓦萊州、提契諾州、沃州和日內瓦州。 由不同意義上，聖加侖是一個特例，它是 1803 年創建的多個歷史區域的聯合體。
在這種情況下，愛國主義甚至可能依附於州以下的實體，例如 Toggenburg。 同樣，由於伯爾尼州的歷史帝國主義，伯爾尼中存在相當大的收復主義，最明顯的是伯爾尼侏羅山，但在較小程度上也在伯爾尼高地的部分地區，如哈斯里。


注释 參考文獻
《來去美國2》（英語：Coming 2 America）是一部2021年美國喜劇電影，1988年電影《來去美國》續集。電影由克雷格·布魯爾執導，肯亞·巴里斯、貝瑞·W·布勞斯坦和大衛·謝菲爾德編寫劇本，艾迪·墨菲、阿塞尼奧·霍爾、傑曼·福勒、萊絲莉·瓊斯、崔西·摩根、琪琪·蘭恩、莎莉·海德利、堤亞娜·泰勒、衛斯里·史奈普及詹姆斯·厄爾·瓊斯主演。劇情講述虛構非洲國家薩慕達（Zamunda）國王阿基姆·喬福（Akeem Joffer）得知他在美國有一個失散已久的兒子，必須返回美國與這個意想不到的繼承人見面並與其建立關係。
該片最初由派拉蒙影業排定院線上映，但由於COVID-19疫情影響而將發行權出售給亞馬遜影業。亞馬遜2021年3月5日在亞馬遜影片上數位發行。電影於第94屆奧斯卡金像獎上入圍最佳化妆与发型设计。


劇情 阿基姆·喬福王子加冕成為非洲國家薩慕達（Zamunda）新國王後意外得知自己有一個他在美國從未認識的精明兒子——拉維爾。為了自己逝去老父親的期望，阿基姆和塞米再次前往美國。


演員 艾迪·墨菲飾演
阿基姆·喬福國王（King Akeem Joffer）：薩慕達新加冕國王。
藍迪·華森（Randy Watson）：虛構樂團性感巧克力（Sexual Chocolate）靈魂歌手。
薩羅（Saul）：理髮店猶太顧客。
克拉倫斯（Clarence）：理髮店老闆。
阿塞尼奧·霍爾飾演
塞米（Semmi）：阿基姆好友兼心腹。
布朗牧師（Reverend Brown）：募資聚會主持人。
理髮師莫里斯（Morris the barber）：理髮店師傅。
傑曼·福勒飾演拉維爾·強森（Lavelle Junson）：阿基姆私生子。
萊絲莉·瓊斯飾演瑪麗·強森（Mary Junson）：拉維爾生母。
崔西·摩根飾演里姆（Reem）：拉維爾舅舅。
琪琪·蘭恩飾演蜜卡·喬福公主（Princess Meeka Joffer）：阿基姆和莉莎長女，因其性別而無權接任王座。
莎莉·海德利飾演莉莎·喬福皇后（Queen Lisa Joffer）：阿基姆之妻，在前者首次美國之行愛上了他。
衛斯里·史奈普飾演伊齊將軍（General Izzi）：伊瑪妮哥哥。
堤亞娜·泰勒飾演波波托·伊齊（Bopoto Izzi）：伊齊將軍的女兒。
詹姆斯·厄爾·瓊斯飾演賈菲·喬福國王（King Jaffe Joffer）：前薩慕達國王兼阿基姆父親。
約翰·艾莫斯飾演克萊奧·麥道爾（Cleo McDowell）：麥當兒（McDowell's）老闆，莉莎之父兼阿基姆岳父和前雇主。
羅帝米飾演派瑞提·伊迪（Pretty Iddi）：伊齊將軍兒子兼尼克特多里亞王子。
凡妮莎·貝爾飾演伊瑪妮·伊齊（Imani Izzi）：伊齊將軍妹妹兼阿基姆前新娘。
克林特·史密斯（Clint Smith）飾演理髮師史威特（Sweets the barber）
保羅·貝茲（Paul Bates）飾演奧哈（Oha）：皇室執事。
貝拉·墨菲（Bella Murphy）飾演歐瑪·喬福公主（Princess Omma Joffer）：阿基姆和莉莎次女。
艾基莉·洛夫（Akiley Love）飾演蒂娜雪·喬福公主（Princess Tinashe Joffer）：阿基姆和莉莎幼女。
諾姆扎莫·姆巴塔飾演米蘭貝（Mirembe）：皇家美容師，也是拉維爾摯愛。
路易·安德森飾演莫里斯（Maurice）：克萊奧員工，本作中已跟隨王室移居薩慕達。
嘉絲莉·畢薇斯飾演蘿絲（Rose）
路奈爾飾演莉薇拉（Livia）
麥可·布萊克森飾演廷中尉（Thin Lieutenant）
特雷弗·诺亚飾演薩慕達新聞網（ZNN）主播
科林·約斯特飾演杜克先生（Mr. Duke）
以下人物在片中以本人身份演出
摩根·費里曼 ：賈菲國王葬禮主持人。
風尚合唱團
Salt-N-Pepa
里克·罗斯
達維多
葛蕾蒂絲·奈特
迪肯贝·穆托姆博


製作 = 發展 =
2017年1月，艾迪·墨菲構想和主演的1988年電影《來去美國》將開發續集，凱文·米舍參與監製，首集編劇貝瑞·W·布勞斯坦和大衛·謝菲爾德回歸編寫劇本。然而主角墨菲與阿塞尼奧·霍爾尚未確定回歸參與。2019年1月11日，墨菲和霍爾確認回歸同時，克雷格·布魯爾簽約擔任導演；布魯爾先前曾和墨菲在Netflix電影《我叫多麥特》（2019年）中合作。


= 選角 =
2019年1月11日，據報導，墨菲確認再次演出他在前集角色。前集演員霍爾、莎莉·海德利、詹姆斯·厄爾·瓊斯、保羅·貝茲（Paul Bates）和約翰·艾莫斯也有望回歸參演。衛斯里·史奈普簽約演出。萊絲莉·瓊斯和饒舌歌手里克·罗斯也加入了演出陣容。
2019年6月18日，傑曼·福勒將擔任主演。2019年8月12日，證實莎莉·海德利將再次飾演莉莎·麥道爾（Lisa McDowell）。2019年8月21日，諾姆扎莫·姆巴塔、崔西·摩根、琪琪·蘭恩、路奈爾、羅帝米、堤亞娜·泰勒和麥可·布萊克森加入演出陣容。前集演員凡妮莎·貝爾·卡洛威、路易·安德森及維多莉亞·迪拉德確認回歸前集飾演奧蕾恩·喬福皇后（Queen Aoleon Joffer）的瑪姬·辛克拉於1995年12月去世；她的角色不再重新選角。2019年9月，歌手達維多將在片中客串。2019年10月，曾短暫出現在前集的山繆·傑克森不再參與續集。2019年12月，摩根·費里曼和墨菲的女兒貝拉·墨菲（Bella Murphy）加入演出陣容。


= 拍攝 =
主要拍攝於2019年8月17日在喬治亞州亚特兰大開始進行。里克·罗斯在同一個月中證實，他喬治亞州豪宅將被用作電影拍攝地。2019年10月1日，墨菲在接受Collider網站中確認，拍攝仍在進行中，且第四部《比佛利山超級警探》電影的製作也在《來去美國2》拍攝完成後隨之展開。拍攝於2019年11月9日正式結束。年事已高的詹姆斯·厄爾·瓊斯沒去過現場與墨菲一起拍攝自己的場景。他的場景在後期製作中額外剪進去。


音樂 電影原聲帶定於2021年3月5日透過Def Jam唱片公司發售。2021年2月，巴比·西斯昂斯（Bobby Sessions）和梅根·西·斯塔莉安發表了單曲〈我是國王〉（I'm A King）。


發行 《來去美國2》定於2021年3月4日在亞馬遜影片上線，比先前宣布日期提前了一天。該片最初由派拉蒙影業排定於2020年8月7日院線上映，但因COVID-19疫情影響而延期至同年12月18日。2020年10月13日，亞馬遜影業以1.25億美元價格獲得了電影發行權，並排定在自家平台上數位發行。


參考資料 外部連結 互联网电影数据库（IMDb）上《來去美國2》的资料（英文）
《來去美國》（英語：Coming to America）是一部1988年美國浪漫喜劇電影，由約翰·蘭迪斯執導，故事根據艾迪·墨菲發想，講述墨菲飾演的虛構非洲國家薩慕達（Zamunda）王子阿基姆·喬福（Akeem Joffer）希望藉著前往美國的機會，尋找自己的夢中新娘。其他主要演員包括阿塞尼奧·霍爾、詹姆斯·厄爾·瓊斯、約翰·艾莫斯、瑪姬·辛克拉及莎莉·海德利。
《來去美國》於1988年6月29日在美國上映，口碑票房雙收。電影受到歡迎後於1989年製作了衍生電視劇試播集，但最終未成形。2021年推出時隔多年續集《來去美國2》。


劇情 非洲富裕國家薩慕達（Zamunda）王子阿基姆·喬福在他21歲生日時就厭倦備受寵愛的生活方式，並希望為自己做更多的事。當父母賈菲國王和奧蕾恩皇后為他準備好新娘時，阿基姆決定為了尋找適合自己的真命天女而與好友兼僕人塞米前往美國紐約市皇后區，並將自己假扮成來自非洲的貧窮學生。阿基姆在尋找新娘時，參加了一個當地人的募資聚會，其中他對莉莎·麥道爾一見鍾情。為了接近對方，阿基姆和塞米到莉莎父親克萊奧擁有的快餐店麥當兒（McDowell's，戱仿麥當勞）工作。
在莉莎厭倦她討厭的高富帥男友戴瑞·詹克斯時，阿基姆試圖贏得莉莎芳心。克萊奧在未經莉莎同意下，自行宣布戴瑞與她訂婚後，莉莎不再理他。之後，她開始與阿基姆約會，阿基姆聲稱他來自貧窮牧羊人家庭。同時儘管阿基姆努力工作並學習平民生活，但塞米並不適應這種低等生活。當塞米為他們的公寓提供熱水浴池和其他奢侈品時，與莉莎在公寓的晚餐約會受到挫敗後，阿基姆沒收了他的錢，並將其捐贈給了兩名流浪漢。塞米用電報機向賈菲國王索要更多金錢，促使王室前往皇后區，揭露他作為王子的身份。
克萊奧最初不贊成以窮人身分行動阿基姆與女兒在一起，直到得知其王子身份後，積極地促進女兒與對方的關係，並驅逐了前來求談和的戴瑞。莉莎在與賈菲國王接觸後得知，阿基姆在家鄉已經有訂婚妻子，但讓她對阿基姆沒有向自己坦白而感到生氣；阿基姆解釋說，他希望她能看在彼此的感情而非身份來愛他，甚至願意放棄王位，但受傷又生氣的莉莎仍然堅定拒絕並離去。失望的阿基姆辭去工作並遵從家族使命回到家鄉參加婚禮。當他們離開時，賈菲因堅持過時傳統而不是確實考慮兒子幸福而受到奧蕾恩譴責。
最終國王還是在皇后說詞下想通了。在結婚典禮上，當頭戴面紗新娘是莉莎本人時，阿基姆感到驚喜。儀式結束後，他們高興地乘坐馬車向薩慕達子民們歡呼。看到這樣的輝煌，莉莎既驚訝又感動，阿基姆曾說過會為了她放棄這一切；阿基姆再次提出，如果她確實不想過這種生活的話，那他願意退位，但莉莎調皮地拒絕。


演員 艾迪·墨菲飾演
阿基姆·喬福王子（Prince Akeem Joffer）：薩慕達王子，為了尋找適合自己真命天女而前往美國生活。
蘭迪·華森（Randy Watson）：虛構樂團性巧克力（Sexual Chocolate）靈魂歌手。
薩羅（Saul）：理髮店猶太顧客。
克拉倫斯（Clarence）：公寓樓下理髮店老闆。
阿塞尼奧·霍爾飾演
塞米（Semmi）：阿基姆好友兼僕人。
布朗牧師（Reverend Brown）：募資聚會主持人。
理髮師莫里斯（Morris the barber）：理髮店師傅。
醜陋女子：其貌不揚的女性夜店顧客。
詹姆斯·厄爾·瓊斯飾演賈菲·喬福國王（King Jaffe Joffer）：薩慕達國王兼阿基姆之父。
約翰·艾莫斯飾演克萊奧·麥道爾（Cleo McDowell）：阿基姆雇主，莉莎之父。
瑪姬·辛克拉飾演奧蕾恩·喬福皇后（Queen Aoleon Joffer）：薩慕達皇后兼阿基姆之母。
莎莉·海德利飾演莉莎·麥道爾（Lisa McDowell）：克萊奧長女，阿基姆愛人。
克林特·史密斯（Clint Smith）飾演理髮師史威特（Sweets the barber）
保羅·貝茲（Paul Bates）飾演奧哈（Oha）：皇室執事。
艾格·拉·薩爾飾演戴瑞·詹克斯（Darryl Jenks）：莉莎男友，最終與她分手。
弗蘭基·費森飾演房東：阿基姆和塞米公寓的屋主。
凡妮莎·貝爾飾演伊瑪妮·伊齊（Imani Izzi）：王室原先安排的阿基姆訂婚對象。
路易·安德森飾演莫里斯（Maurice）：克萊奧員工。
艾莉森·迪恩（Allison Dean）飾演派希絲·麥道爾（（Patrice McDowell）：克萊奧次女，莉莎的妹妹。
希拉·約翰遜（Sheila Johnson）飾演宮女。
傑克·史坦菲德飾演計程車司機。
卡爾文·洛克哈特飾演伊齊上校（Colonel Izzi）：伊瑪妮之父。
山繆·傑克森飾演劫匪：持槍打劫麥道爾的慣犯。
沃迪·科蒂斯-霍爾飾演籃球賽小販：薩慕達外勞，於阿基姆排隊途中認出其身分並合照。
嘉絲莉·畢薇斯飾演皇家玫瑰花侍者。
維多莉亞·迪拉德飾演皇家私人沐浴侍從。
魯賓·聖地亞哥-哈德森飾演街頭騙子。
小古巴·古丁飾演理髮男孩，這也是他出演的首部電影。
唐·阿梅奇和拉爾夫·貝拉米分別從蘭迪斯執導、墨菲主演的喜劇片《颠倒乾坤》（1983年）中再次飾演莫蒂默（Mortimer）和伦道夫·杜克（Randolph Duke）。


參考資料 外部連結 互联网电影数据库（IMDb）上《來去美國》的资料（英文）
Paramount Movies （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Box Office Mojo上《來去美國》的資料（英文）
爛番茄上《來去美國》的資料（英文）
美国电影学会目录上的《來去美國》（英文）
福春宮，是位於臺灣嘉義縣太保市春珠里的廟宇，主祀池府千歲與城隍夫人，為當地促進兩姓團結而蓋。


源由 李姓與蔡姓為最早到春珠里開發的兩大宗族。春珠里東邊人口大多姓李，由族人擲筊選爐主輪奉池府千歲，以農曆六月十八為其聖誕；里西邊人口多為蔡姓，供奉城隍夫人於宗祠，以四月十四為聖誕。
兩宗族奉祀宗教活動互不往來，地方人士曾提議共同建廟奉祀以促進團結，但一直無法如願。當地人李茂盛在當選第二任里長後發起建廟，他不斷與兩大宗族代表溝通下終於擲筊取得同意，各由兩乩童表示兩神明已結拜為兄妹。一家建設公司老闆樂捐六百萬元經費購置廟地，廟地約兩分半，李茂盛亦拋磚引玉捐出兩百萬餘萬元。

2008年2月12日動土，由太保市長董國誠、太保市農會總幹事黃榮利和李茂盛等地方人士共同參與，李茂盛在動土典禮後連續擲四次聖杯，順利將廟宇命名為「福春宮」。其廟名為紀念兩宗族祖先來自福建，另以春珠里的「春」字命名。
由李茂盛作寺廟沿革誌，2012年完成建廟。
2013年10月4日，李茂盛因此事而獲表揚為地方基層芳草人物。


參考
〈或許〉（日语：たふん tabun */?）是日本雙人音樂組合YOASOBI的第四首單曲，於2020年7月20日發行。此曲是monogatary.com「將小說音樂化」企劃的第三部作品，以信濃所著的同名小說《或許》為原型創作。


製作與背景 〈或許〉由Ayase創作，ikura演唱。是首時長4分16秒，每分鐘90拍的F大調日本流行音樂。〈或許〉是以日本網路作家信濃所著小說《或許》為原型創作。該小說於2020年2月5日在由雙葉社和索尼音樂娛樂合作營運的小說連載網站monogatary.com上發佈，亦是YOASOBI舉辦的徵文比賽《夜遊改編小說大賽vol. 1》的得獎作品，比賽主題是「在滿是塵埃的早晨」。Ayase一般會用數天時間作詞，但他僅花了半小時便完成此曲的填詞工作，理由是小說的故事容易產生代入感，以及歌名〈或許〉能讓歌詞帶有一些隨意的元素。
英語版〈Haven't〉2021年11月11日23時於Ayase的YouTube頻道首播，為當日首播的四首歌曲中的第一首。由青木Konnie（英語：Konnie Aoki）作詞，MV沿用南條沙步製作的日語版動畫。隨後播放另三首單曲〈Encore〉、〈Comet〉、〈Tracing A Dream〉。


歌詞內容概述 歌詞內容是女主角的個人幻想，故事中的男女主角原為同居情侶，然而在生活上產生磨擦而導致沒有辦法走下去，男生搬離了同居的住處，而女生則在充滿快樂回憶的房子裡開始幻想一個「或許」會發生的情境。 


商業成績 2020年8月3日，歌曲獲得Oricon公信榜單曲合算週榜第8名和《日本公告牌》百強單曲榜第15名，以及《日本公告牌》百強單曲榜2020年度第89名。
2020年，歌曲和同名小說被改編為同名為《或許》36分鐘長的真人版電影，該電影在2020年11月13日發布。


音乐视频 此曲的音乐视频於2020年7月20日在Ayase的YouTube頻道上發佈。截至2025年2月16日，其點擊數已超過1.3億次。影片動畫由動畫師南條沙步製作。


現場演唱 2021年7月4日，YOASOBI在線上演唱會《SING YOUR WORLD》演唱此曲，此曲為第四首演唱的歌曲。


收錄歌曲 參考資料
乌拉泊水电站位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区天山区，地处乌鲁木齐河上游，是新疆最早建成的现代化水力发电站。水电站于1955年投入使用，装机三组800千瓦机组。乌拉泊水电站最初被称为迪化水电厂，也使用过乌拉泊发电厂等名。先后隶属于新疆军区电业局、新疆电力（业）管理局、新疆水利厅等。1970年起隶属新疆重工业局，由红雁池发电厂管理。水电站1982年停止发电，设备封存。2007年成为新疆维吾尔自治区文物保护单位。


历史 1951年，中华人民共和国燃料工业部同新疆省水利局对新疆省境内的水力发电资源进行勘查后，拟订了开发乌拉泊水电站的计划。10月，新疆军区与燃料工业部水力发电工程局签订规划设计合同，新疆省水利局承担水电站的勘查工作，水力发电工程局设计处负责水电站建筑的设计，并负责渠道选线的工作。水电专家蔡定一参加并主持乌拉泊水电站的设计工作。新疆省水利局负责渠线的施工以及木质渡槽的设计。燃料工业部水力发电建设总局建造司负责电机装备的设计。水木工程由新疆军区军工部和工程处负责，新疆军区曾派超200人赴天津市、牡丹江市等地学习火电、水电技术。省水利局负责技术管理及施工现场指导。
1951年10月，乌拉泊水电站建设工程正式开工，次年10月，乌拉泊水电站水土工程已完成九成，大部分机电设备也运抵现场。然而此时，水电站建设工程由军区移交地方，而地方上因为没有制定相关基建计划而停工。1953年7月，燃料工业部投资67亿元旧人民币后，乌拉泊水电站建设工程得以继续。然而在同年的8月3日，乌鲁木齐河突发洪水，洪水冲垮了乌拉泊水电站的防洪堤，大量洪水涌入厂房，厂房内未安装的设备被洪水浸泡，导致其无法被安装，这次洪水导致乌拉泊水电站建设工程损失45亿元。洪水过后燃料工业部追加投资129亿元，乌拉泊水电站建设工程得以复工。乌拉泊水电站原定1954年10月竣工，然而因为发电机定子的铁损不合格，定子的更换延误了工程进度。直到1955年9月23日，水电站具备部分试运行条件，并开始试电，同年10月1日，新疆维吾尔自治区成立时，乌拉泊水电站正式并网，向乌鲁木齐开始输电。乌拉泊水电站投产后，与同时期修建的苇湖梁发电厂组建成了乌鲁木齐电网，这也是新疆首个现代化电网。其发电量占当时全新疆电力三分之一。1981年乌拉泊水电站全年发电量达到了464万千瓦小时。1982年因渠道渗漏、设备质量、发电成本高等原因水电站停止运行，设备封存。
2007年，乌拉泊水电站被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。但并未得到良好的保护，2010年，厂房的门窗都被砖头或者铁丝网堵住。但因是水电站设备封存不是拆除，不只是体积偏大的设备没拆，甚至变压器桩头上的铜电线都没取下来。当时，变压站围护栏已被撕开长1米，宽80厘米的洞。变压器桩头上的铜线仅剩几根，厂房的一个窗户被开了一个洞，偌大的发电机静静地端坐在厂房中间，靠墙的配电箱只剩一个外壳。水轮机淹没在积水中，半山腰的闸室内空无一物，外面变成了露天厕所。2012年，新疆维吾尔自治区人民政府办公厅对各自治区重点文物保护单位划定了保护建设控制地带，乌拉泊水电站的保护范围以水电站建筑外墙、栅栏以及水电站管道为基准向外扩展10米。建设控制地带为，东侧、北侧和西侧以保护范围为准向外扩展50米，南侧以铁路线向北30米和土坎为准。


水电站 乌拉泊水电站位于乌拉泊水库北侧的采石场石墩子山脚下。进水口、闸室、压力钢管、厂房、开关站等设施组成了乌拉泊水电站。站内主要设备是变电器以及哈尔滨电机厂制造的第一批水轮发电组。乌拉泊水电站渠首有一座长72米，高2.5米的混凝土滚水坝，在水电站还在运营的时候，滚水坝滚水量300立方米每秒。左侧为170米土坝，右侧为排沙闸以及6.6公里的引水渠。在水电站还在运营的时候，引水渠为配合红雁池水库引水，断面过水能力约15立方米每秒。坝西有闸室、压力钢管、厂房及开关站。山上水渠到水电站有35米落差，最初山坡上用来从引水渠往电站注水的三根直径超过1.3米的压力输水管，以及引水渠与兰新公路相交处的渡槽均为松木所制，其原因为当时新疆钢铁水泥极为缺乏。直到1965年，才将木质压力输水管与渡槽改为钢筋混泥土结构。


相关链接 乌拉泊古城
乌拉泊街道
乌拉泊水库


參考文獻
黃大仙公共圖書館（英語：Wong Tai Sin Public Library）是香港一間已關閉的小型圖書館，為黃大仙區首間公共圖書館。館址位於九龍黃大仙下邨第30座51-55號地下，於1984年2月27日啟用，由香港市政局負責管理。隨著黃大仙下邨重建，圖書館於1989年1月28日起停用，由龍興公共圖書館取代。


歷史 = 設館過程 =
1973年，香港市政局制定設立新圖書館標準，每200,000人便興建一間面積約12,000-15,000平方呎的圖書館，並計畫在港九各區設有一間公共圖書館。當時局方預計黃大仙區人口將持續增長，加上觀塘區的坪石公共圖書館未能滿足兩區人口所需，故此局方建議在黃大仙區增設一間公共圖書館。
局方曾經考慮兩處擬建的綜合大樓作為館址，分別位於大成街和雙鳳街，但在當時兩項工程未能落實而作罷。1975年4月，局方建議租用位於黃大仙飛鳳街的長春大廈作新館選址，但遭到圖書館專責委員會否決。1976年4月，局方提出短期方案，建議在黃大仙區設立一座約4,000平方呎的小型分區圖書館，預計於1977/78年度啟用，可是最終沒有實行。
直至1983年3月，市政局因區內對圖書館要求殷切，加上位於牛池灣及新蒲崗的圖書館未能短期內啟用，所以重新考慮在黃大仙區設立小型圖書館。同年5月，房屋署向局方建議，在黃大仙下邨第30座56-62號及73-77號地下設立圖書館。但老人中心直至10月仍租用上址，結果局方要求房屋署另覓選址。
隨後房屋署提議位於同座51-55號及78-82號地下作為新選址，1983年12月獲市政局同意設館，並交由建築拓展署負責設計。最終於1984年2月27日，黃大仙公共圖書館正式啟用，成為當時區內首間公共圖書館，亦是第八間市政局小型圖書館。開幕典禮由時任圖書館專責委員會主席葉錫恩主持。


= 遷館計劃 =
1984年9月，房屋署向市政局提出，預留黃大仙下邨重建第四期龍興樓地下，作重置現有圖書館之用。局方考慮到維持黃大仙區圖書館服務，以及區內物色地方作圖書館之困難，故此同意遷館計劃。新圖書館以龍興樓命名，以便居民辨識圖書館所在位置。
過渡期間房屋署以特惠租金（每月1,680港元）出租予市政局至新館啟用為止。最終於1989年1月28日，龍興公共圖書館正式啟用，黃大仙公共圖書館予以取代。


設施及服務 圖書館面積只有112平方米，屬於市政局小型圖書館規模。開館時共有18,000本藏書，提供成人及兒童圖書借閱服務。服務對象主要是黃大仙居民，直至1987年6月，平均每日借出約570本圖書。


開放時間 圖書館自啟用以來，開放時間為每星期39小時，逢星期一休館。1985年3月，市政局建議更改開放時間，包括統一休館日、更改午休時間、延長平日開放時間及縮短週末開放時間。最終方案獲得通過，並於同年7月1日起生效。


參考資料
暖暖東興廟，原名里主尊王廟，是位於臺灣基隆市暖暖區暖西里的廟宇，主祀刺殺秦檜的施全。


沿革 暖暖東勢坑在清朝時是十分寮山區農產品與艋舺南北貨的來往運輸必經之地。咸豐二年（1852年），由武舉人王廷理捐出在東勢坑土地興建里主尊王廟。1905年，王廷理的後人王乞食發起遷建。1970年代由地方人士林國等三人籌建，1973年第三次遷建時改名「東興廟」，現位於東勢街暖西里民會堂前、暖暖第二期重劃區內，廟旁的土芒果樹即為遷建時所植。暖暖重劃闢寬馬路後，廟身形成背對公路的景像。
廟方保有當初建廟時的「里主尊王」木印。1996年5月4日，基隆市文化中心舉辦的「暖暖采風──靈義郡傳奇」文藝季活動，展覽此廟資訊。
2008年2月12日，修建主殿完成。


祭祀 以正月初八作施全誕辰。
主祀刺殺秦檜的施全廟在臺灣少見，1996年記者說僅知有此廟、與嘉義縣鹿草鄉施姓於乾隆十四年（1749年）建立的華封堂。


參考
〈春紫菀〉（日语：ハルシオン harujion */?）是日本雙人音樂組合YOASOBI的第三首單曲，於2020年5月11日發行。此曲亦是YOASOBI第一首非monogatary.com「將小說音樂化」企劃的作品，但同樣是根據小說改編，由橋爪駿輝所著的《即使如此，Happy End》為原型創作。


製作與背景 〈春紫菀〉由Ayase創作，ikura演唱，是首時長3分18秒，每分鐘130拍的升G大調日本流行音樂。〈春紫菀〉是以橋爪駿輝所著的愛情小說《即使如此，Happy End》（日語：それても、ハッヒーエント）為原型創作。
有別於YOASOBI的前兩首單曲，〈春紫菀〉並非monogatary.com「將小說音樂化」企劃的作品，而是為日本飲品公司三得利旗下新產品ZONe能量飲料的印象曲，虛擬偶像絆愛和花譜亦是該廣告企劃的參與者。


歌詞內容概述 歌曲標題為〈春紫菀〉，春紫菀的花語是想念的愛。歌詞內容以一名剛分手的女生視角出發，描述其如何從失戀中走出來，過程中不斷想起二人過去的點點滴滴，但最後終於改變心態，接受了分手的事實，並視感情結束為「好的結局」。


商業成績 在2020年6月1日，歌曲獲得Oricon公信榜單曲合算週榜第5名和《日本公告牌》百強單曲榜第10名，以及《日本公告牌》百強單曲榜2020年度第34名。


音乐视频 〈春紫菀〉的音乐视频於2020年5月11日在Ayase的YouTube頻道上發佈，截至2022年2月23日，其點擊數已達七千一百萬次。影片動畫由異次元TOKYO的監督篠田利隆和製作人「youkiss」大久保優樹製作。


現場演唱 2021年7月4日，YOASOBI在線上演唱會《SING YOUR WORLD》演唱此曲，此曲緊接在〈三原色〉之後，為第二首演唱的曲子。


收錄歌曲 參考資料
威廉·麦克雪利 SJ（英語：William McSherry，1799年7月19日—1839年12月18日）是美国天主教神父和19世纪美国耶稣会领袖，曾任乔治城大学校长。他的父母是爱尔兰移民，麦克雪利在乔治城学院学习期间加入耶稣会，是美国早期少数完成传统耶稣会培训的会士，随后到罗马参与圣职教育。他贡献许多重大发现，在耶稣会档案馆发现遗忘藏品，增进历史学家对早期欧洲移民定居马里兰州和该州印第安人部落的了解。
1833至1837年，麦克雪利当上马里兰省耶稣会首任省级会长，为1838年出售该省奴隶奠定基础。1837年他开始担任乔治城学院校长，并在1839年第二次当任省级会长，但因病情严重在数月后去世。


早年经历 1799年7月19日，威廉·麦克雪利在弗吉尼亚州查尔斯镇（今属西維吉尼亞州）出生，父亲叫理查德·麦克雪利（Richard McSherry），母亲叫安娜斯塔西娅·“安妮”·莉莉（Anastasia "Anne" Lilly），母亲婚后改随夫姓。威廉之名源于父亲的双胞胎兄弟。理查德生于爱尔兰唐郡圣若望角（St. John's Point，今属北爱尔兰），在牙买加经商发迹后于18世纪80年代移民美国，他把买下的庄园起名“退休”，以种植番茄、秋葵和水果为生。安娜斯塔西娅也是爱尔兰裔，与理查德在美国相识并于1791年7月31日结为连理。威廉的两个哥哥都进入哥伦比亚特区乔治城学院学习，他也在1813年11月6日入学，并于1815年2月6日在该校加入耶稣会开始见习期。1820年6月，威廉前往罗马学习哲学和神学，随行还有五名青年耶稣会士准备出任美国耶稣会教团要职，分别是：托马斯·穆勒迪、查尔斯·康斯坦丁·佩斯（Charles Constantine Pise）、詹姆斯·莱德、约翰·史密斯（John Smith）和乔治·芬威克（George Fenwick）。估计麦克雪利于1825或1826年在罗马当上神父。

麦克雪利在罗马的耶稣会档案馆发现遗忘藏品。安德鲁·怀特对“方舟号”（Ark）和“鸽号”（Dove）旅程的记载最为全面，在麦克雪利发现后出版。他还发现档案馆内唯一的马里兰州印第安人部落主题著作手稿。麦克雪利在宗座额我略大学学习，后于1826年受命到都灵的文学与医学院担任神职人员，接受扬·鲁坦（Jan Roothaan）领导，麦克雪利在此工作到1828年。
麦克雪利离开里窝那返回美国，这段旅程很不太平，持续171天之久，许多人一度担心船上三名耶稣会士遇难。1828年12月22日，麦克雪利终于抵达乔治城。第二年他当上乔治城学院人文学科教授并兼任学校神职人员、庶务员，1830年入职顾问神父。在此期间他还曾担任神学教授，兼管低年级班级。1831年10月至1832年6月，麦克雪利担任圣路易斯和密苏里河谷耶稣会宗座视察员彼得·肯尼（Peter Kenney）的助理。1832年，麦克雪利应召再赴罗马向耶稣会教团庄严宣誓，是美国早期少数完成耶稣会传统培训的会士。


马里兰省 1832年8月14日，麦克雪利当选首位美国耶稣会传道团庶务员，肯尼不久后向耶稣会总会长申请把传道团升为耶稣会省并在8月28日获批。麦克雪利从纽约出发前往罗马了解如何建立新教会省。新省按马里兰州边境划分，，1833年2月2日正式设立。
1833年2月7日，麦克雪利当选首任马里兰省耶稣会省级会长，同年7月8日正式就职。他很快就不得不面对乔治城学院累积的巨额债务，并处理学院存在的纪律问题。
麦克雪利担任省级会长期间主张把耶稣会士见习基地从乔治城迁至马里兰州弗雷德里克，以此减少开支，避免见习基地的巨额负债加重。不过，麦克雪利的提议直到任期结束后才落实，圣斯坦尼斯劳斯耶稣会士见习区1833年在弗雷德里克建成。
麦克雪利的任期结束时，马里兰省内学校因缺乏足够耶稣会士任教面临很大压力。不过，马里兰州、弗吉尼亚州和宾夕法尼亚州乡村的耶稣会教会遍地开花，麦克雪利对此功不可没。1835年，麦克雪利向总会长申请销售部分耶稣会农场和土地来支持传教被拒，1837年耶稣会在马里兰省各地拥有的土地已达5500公顷。1833年，第二届巴尔的摩省议会委托马里兰省管理新教会，教众都是获得自由后返回利比里亚的黑人。但马里兰省本来就人手不足，根本无法完成任务。过去由奴隶劳作的农场此时已无利可图，对马里兰省的财政困境雪上加霜。麦克雪利和穆勒迪不得不一起在1835年说服省议会同意出售省内奴隶。


= 出售奴隶 =
1836年，麦克雪利和马里兰省其他领导人考虑出售省内近三百名仍归耶稣会所有的奴隶。斯蒂芬·拉里格多勒·杜比森（Stephen Larigaudelle Dubuisson）起草文件正式评估此举的道德和经济利弊。农场无利可图，乔治城学院近来又上马诸多建设项目，导致财务问题日趋严重。
经过投票，领导层以六比四赞成出售奴隶，总会长鲁坦1836年10月27日批准，但要求买家承诺奴隶能继续信奉天主教，不将家人分离，让年老或生病的奴隶留在耶稣会接受照料。麦克雪利这段时间开始感到不适，有时无法履行职责，后来的事实证明他患上胃癌。
鲁坦1837年10月批准麦克雪利的辞职申请，穆勒迪继任省级会长，但麦克雪利又需接手穆勒迪的乔治城学院校长职务。麦克雪利因病情加重等原因没有及时向总会长通报马里兰省耶稣会事务，鲁坦对此颇为不满，还对穆勒迪管理学院的能力缺乏信心，所以看到麦克雪利的申请后顺水推舟调换职务。奴隶出售因1837年恐慌延迟，第二年才开始。1838年6月19日，路易斯安那州的杰西·巴蒂（Jesse Batey）与亨利·约翰逊（Henry Johnson）共买走272名奴隶，耶稣会教团对此大为不满，认为出售奴隶败坏道德，总会长之前提出的附加条件没有得到遵守，鲁坦对此大为光火。


乔治城学院 身患癌症的麦克雪利1837年12月25日开始担任乔治城学院校长，面临穆勒迪遗留的近4.8万美元巨额债务。他增加招生人数、募集大笔捐款，把债务减至2.4万美元，虽然数额仍然不小，但至少更便于运作。奴隶销售丑闻东窗事发后，鲁坦于1839年命令麦克雪利接手穆勒迪的省级会长职务。穆勒迪前往巴黎向上级述职，马里兰省耶稣会再度推举麦克雪利担任省级会长，对麦克雪利病情严重、身体虚弱一无所知的鲁坦确认任命。


= 逝世和影响 =
1839年，身体急剧恶化的麦克雪利获许辞职，约瑟夫·洛佩兹继任乔治城学院校长。同年11月麦克雪利卧床不起，最后在12月18日与世长辞，年仅40岁。副省级会长弗朗西斯·齐泽罗辛斯基（Francis Dzierozynski）代理省级会长职务。医生因死因不明驗屍，结果在他胃部发现引起剧痛的肿瘤。麦克雪利的遗体葬在乔治城学院耶稣会社区公墓。
2015年，乔治城大学的麦克雪利大堂因学生抗议示威临时更名纪念堂，抗议原因是1838年出售奴隶一事。2017年，校长约翰·J·德吉奥亚宣布纪念堂更名安妮·玛丽·贝克拉夫特（Anne Marie Becraft）大堂。


注释 脚注 = 来源 =


外部链接 在Find a Grave上的Gulielmus McSherry
互联网档案馆中威廉·麦克雪利的作品或与之相关的作品
乔治城大学奴隶制档案馆文献 （页面存档备份，存于互联网档案馆）