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諾曼·洛克威爾（英語：Norman Rockwell，1894年2月3日—1978年11月8日），是美國在20世紀早期的重要畫家及插畫家，作品橫跨商業宣傳與美國文化。他一生中的繪畫作品大都經由《星期六晚邮报》刊出，其中最知名的系列作品是在1940和50年代出現的。如《四大自由》與《女子鉚釘工》。


生平 = 到1942年 =
諾曼於1894年2月3日出生在紐約市。
14歲時由高中轉學到Chase Art school，之後進入國家設計學院就讀，最後轉入紐約藝術學生聯盟中。在那裡他受到Thomas Fogarty、Geroge Bridgman及Frank Vincent Dumond的教導。他早期曾為《聖尼可拉斯雜誌》畫過商業繪畫作品；以及美國童軍協會的刊物《童軍的一天》長期插畫，還有其他青少年出版物。
他第一份比較重要的工作是在1912年，為作家卡爾·哈里·克勞迪的書《Tell Me Why: Stories about Mother Nature》做全書的插畫，這也是他第一份書本插畫的工作。
第一次世界大戰時，諾曼加入了美國海軍，起初軍醫因他體重過輕而拒絕他參軍（他離標準體重差了8磅），後來他花了一晚狂吃香蕉、甜甜圈和大量飲料之後，體重總算過關，然而他在海軍中被分到的工作卻是軍中畫家，與體力勞動沒有關係。
諾曼在21歲時搬到了紐約州的紐洛雪鎮（New Rochelle），並開始有了自己的工作室（與一位卡通畫家Clyde Forsythe合租），他的室友當時正好在為星期六晚邮报工作，並順帶引薦諾曼在1916年，開始為星期六晚邮报畫封面。1916年5月20日，是他第一幅作品《Boy with Baby Carriage》被刊出的日期。同年他娶了艾琳·歐康諾（Irene O'Connor）為妻。1930年，他與艾琳離婚，並很快的與小學教師瑪莉·芭絲桃（Mary Barstow）結婚，生了三个孩子，分別是賈維斯Jarvis，湯瑪斯Thomas和彼得Peter。1939年，諾曼舉家搬遷到佛蒙特州的阿靈頓鎮Arlington，生活趨於穩定，並以阿靈頓鎮為靈感來源，畫出了許多美國小鎮生活的主題畫。


= 1943年到1963年 =
第二次世界大戰時，諾曼在七個月內完成了《四大自由》的系列畫作，體重也下降了15磅，此系列畫作是根據美國總統羅斯福的全球人權演說：「人有四種自由，分別是言論自由、信仰自由、免於匱乏的自由、免於恐懼的自由」而畫，在1943年由星期六晚邮报出版，美國財政部隨後在16個城市中舉行原畫作的巡迴展，以推銷美國戰爭公債（War Bonds）。同年，諾曼的畫室起火，損失了不少畫作和財產。
1953年，諾曼的妻子瑪莉骤逝，諾曼因過度傷心而暫停繪畫，並開始與兒子Thomas一起撰寫自己的傳記，此書在1960年出版，星期六晚邮报並以一共8本精選集的方式陸續推出，第一本的封面就使用了諾曼廣為人知的三人自畫像（Triple Self Portrait 圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆））。
1961年，諾曼再婚，第三任妻子是退休的小學教師莫莉·龐得森（Molly Punderson）。1963年，他正式辭去在星期六晚邮报的工作（總計畫了321幅星期六晚邮报的封面）


= 1964年到1978年 =

1964年開始，他為Look雜誌的公民權、貧窮、太空探險等主題自由繪畫。也開始替著名人士畫肖像，如美國總統艾森豪，甘乃迪，詹森，還有其他世界知名人士如埃及總統納瑟和印度總理尼赫魯。
諾曼長年以來倍受廣告公司歡迎，因他的畫作帶有直接的觀點，並充滿了有趣的細節。他曾為知名小說《湯姆歷險記》在內的四十本書畫過插圖，並定期為美國童軍的年曆提供插畫（1925年到1976年），其中最知名的《四季》畫作被出版商Brown & Bigelow以各種紀念品方式，如書籤、目錄、海報、郵票、撲克牌和真人玩偶等暢銷了17年（自1947年開始），一直到諾曼的晚年，他開始創作比較嚴肅的主題畫作（如種族與人權等）之後，才漸漸的脫離了商業插畫家的頭銜。
目前在美國麻州的史塔橋市保管有諾曼的574幅原作，並於1969年成立有諾曼·洛克威爾博物館，他的畫室也在每年的5到10月間對外開放，1977年諾曼以「顯著的描繪國家人物風土」為名，獲得了總統自由獎章（Presidential Medal of Freedom），這是美國公民的最高榮譽。隔年他以84歲的高齡過世。


關於諾曼畫作的評論 諾曼是一位相當多產的畫家，儘管他曾因畫室失火而失去了在1943年之前的大部分原畫，今日印有諾曼畫作的老雜誌拍賣價一本可達上百美元。
諾曼大部分的畫作都有點過於甜美、樂觀，特別是為星期六晚邮报封面所畫的作品，更加深了「理想美國世界」的印象。因此在許多當代藝術家眼中，諾曼的畫作被視為矯揉造作而且僅有物質表面的。在許多藝術評論中，都僅稱諾曼為插畫家、並非藝術家或是畫家。僅管諾曼對此不以為意，他也比較喜歡稱自己為插畫家，但有些諾曼的畫作確實深入人心，充滿力量的打動了觀者的看法，如《我們共視的難題》（The Problem We All Live With）（圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆））以廢除入學的種族岐視為主要題材，畫出了一個非裔小女孩被白人聯邦警察保護去上學，經過了一個有種族岐視者標語的塗鴉和被砸碎的番茄。這幅作品也許不適合放在雜誌封面，但卻是諾曼今日最經典的作品之一。
諾曼將美國傳統價值觀在整個1900年代的轉變用細膩的畫筆一一紀錄下來，使他成為了一位相當特殊的美國畫家，這也是今日他仍有許多愛好者的原因。


主要畫作 《禁止游泳》（No Swimming；1921年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
這一幅畫作諾曼後來又畫出了有趣的老年版（Two Old Men And Dog: No Swimming；1956年）
《四大自由》（The Four Freedoms；1943年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《去與回》（Going and Coming；1947年）圖片 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
《六局下半》（Bottom of the Sixth；1949年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《對鏡女孩》（Girl at Mirror；1954年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《結婚執照》（The Marriage License；1955年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《三人自畫像》（Triple Self-Portrait；1960年）圖片
《金律》（Golden Rule；1961年）圖片 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
《我們共視的難題》（The Problem We All Live With；1964年）圖片（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《鄰家來的新孩子》（New Kids in the Neighborhood；1967年）圖片


參考資料 外部連結 美國麻省史塔橋市的諾曼·洛克威爾博物館（页面存档备份，存于互联网档案馆）－英文
美國古根漢美術館（页面存档备份，存于互联网档案馆） 諾曼·洛克威爾特展
諾曼的簡史（页面存档备份，存于互联网档案馆） 在美國插畫之屋網站的介紹－英文
諾曼的簡歷（页面存档备份，存于互联网档案馆） 在美國古董對話的網站－英文
諾曼的簡歷（页面存档备份，存于互联网档案馆） －英文
為童軍奉獻的藝術家－諾曼·洛克威爾（页面存档备份，存于互联网档案馆）－繁體中文
用google看諾曼的所有畫作
神乐署位于北京天坛西门内稍南侧，坐西向东，是天坛五组大型建筑之一，是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。也称天坛道院。


建筑规格 神乐署建筑总平面呈东西长南北短的长方形，为两重殿宇的三进院落，神乐署大门朝东，前殿五开间，明称太和殿，清康熙年间改名为凝禧殿，用于排演祭祀大典；后殿七开间，原名玄武殿明末改称显佑殿，用于供奉玄武大帝以及诸乐神；殿后还有袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑，东跨院由通赞房、恪恭堂、正伦堂、候公堂、穆佾所等建筑，西跨院有掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、昭佾所等建筑。据史料记载，天坛神乐署除了上述建筑之外还建有大量的茶棚、酒楼、药铺等建筑，在神乐署围墙内甚至还有一座关帝庙。


历史 神乐署建于明永乐十八年，称作神乐观，顾名思义是一所专司祭祀音乐的道观，神乐观出现的历史背景是这样的，明朝初年的两位重要皇帝明太祖朱元璋和明成祖朱棣都非常虔诚地信奉道教神明真武大帝，认为真武大帝在争夺帝位的战争中保佑了他们，因此在一些重要的祭祀中使用道教音乐，明成祖甚至御制《大明御制玄教乐章》作为祭祀音乐的国家标准,而后者也被收录在道教经典集成《道藏》中。明神乐观的主要负责人为提点，其副手称为左右知观，此外还有协律郎、司乐等职务。 
明朝的神乐观不仅仅是一处皇家祭祀机构，同时也是市民休闲娱乐的去处，一方面是每年随同皇帝赴天坛祭祀的各级官员会在神乐署赁房居住，另一方面是神乐观中的道士种植花草、配制草药的技术在市民中口碑极好，人们纷纷到这里欣赏花木购买草药，当时神乐署中仅药铺就有保合堂、保龄堂、育生堂、广德堂、天德堂、瑞德堂等数家，久而久之神乐署便成为北京的一大庙会，一直繁盛到清朝初叶。据清人《帝京岁时纪胜》的记载“帝京午节入坛内神乐观前摸壁赌墅陈疏肴酌余酒喧呼于夕阳之下竟日忘归”。
清乾隆年间由于神乐观游客过多疏于管理，甚至发生了游客翻墙进入天坛禁地的案件，引起乾隆皇帝的不满，他将神乐观改为神乐署，遣散了神乐观原有的道士改由八旗子弟中俊秀者充任，驱散了神乐署的庙会，并且禁止观中道士种植花木，但由于道士们配制的草药在民间颇有口碑因而观中各大药铺得以保留。清神乐署设有署正、署丞、协律郎、司乐等官职。当时京城各个皇家祭坛的祭祀乐舞生皆由天坛神乐署生员中选拔充任。
1900年庚子之变时八国联军驱散了署中人员，据神乐署为兵站，从此神乐署开始了衰败的历史；1914年袁世凯下令迁出了神乐署中所有药铺；此后林艺试验场、燕乐研究院、传染病医院、中央防疫处、生物制作所等机构先后占用神乐署作为办公地点。1937年抗日战争爆发后，日军西村部队(1855部队)将司令部设在署中，并在这里进行细菌战的实验与研究。1949年后，神乐署的建筑逐渐被变为民房，凝禧殿成为仓库，显佑殿变为机关食堂，到2002年整个神乐署仅有凝禧殿、显佑殿、廊房、山门等为数不多的建筑遗存。


神乐署与道教宣真派 道教宣真派又称乐舞生，自称为道教正一派的信徒，因为崇拜真武大帝而被称为“宣真派”，但《诸真宗派总簿》中并未收录宣真派，故而宣真派只能算是道教正统门墙外的一个支流。
宣真派道人不着道袍、不读道教经律、不吃斋饭、并且能够娶妻生子，也不居住在道观中，而是与普通市民一样在市井中居住，因而被称作“火居道人”，（由于宣真派不守道教的清规戒律因而这个词后来被用来讽刺那些不守戒律的道人）。宣真派道人靠皇室供给的俸禄维持生计，负责一切皇家祭祀的乐舞礼仪，这些祭祀包括：冬至祭圜丘坛；夏至祭方泽坛；春祭先农坛、帝王庙；春分祭朝日坛；秋分祭夕月坛；秋丁祭国子监、文庙；春秋二祭，即祭太庙、祭社稷坛。因而从这一角度看来，他们更像是皇室雇佣的公务员而非教士。
宣真派的道观中处于首领地位的是北京天坛的神乐署，此外在北京还有药王庙、城隍庙、三官庙、关帝庙、火神庙、崇真观、白衣庵等多处，此外正阳门瓮城中的两座小庙：东真武西关帝也均为宣真派道观。但是所有这些宣真派道观都不归当时道教的最高管理机构道录司管理，与其他的道教宫观也没有任何宗教事务方面的联系，从这个角度看，这些宣真派宫观更像是政府机构而非宗教场所。
宣真派缘起于明朝，是随着天坛神乐观的建立而产生的，同时也随着天坛神乐署的衰败而消亡，到了1911年后，由于祭祀制度的彻底消失，典礼音乐也与宣真派一同消失在历史的长河中了。


神乐署现状 在经历了1900年以来百余年的破坏之后，天坛神乐署已经破败不堪，所余建筑不多，仅有部分主体建筑得以保留。
2002年北京市人民政府设立“3.3亿文物抢险修缮计划”将天坛神乐署列名其间，迁出署内所有居民，开始重建神乐署的工程，到2004年9月20日神乐署重建工程正式竣工。
目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，馆中陈列展示了神乐署历史、乐律、词曲、琴瑟、鼓和埙笙等乐器、中和韶乐、舞蹈服饰等，其中的展品均可以实际演奏，并且辟有盲文解说词。


参考文献 参见 天坛
牺牲所
 维基共享资源上的相關多媒體資源：神乐署
中國共產黨抗日根據地是指1937年至1945年中国抗日战争期间，中国共产党在中国各地成立的軍事、政治相結合的地方組織。1937年11月聂荣臻創立了第一個抗日根據地晋察冀根据地。開闢了中國抗日戰爭的敵後戰場。這些抗日根據地成爲1938年以後很長一段時間的抗日戰場之一。抗战胜利时，中共领导根据地军民对敌作战12.5万次，消灭日军52.7万人，消灭伪军118.7万人，缴获各种枪支69.4万余支，各种炮1800余门。抗日根据地面积发展到近100万平方公里，人口近1亿。中共党员人数发展到120多万，人民军队120余万，民兵260万。


历史 中国共产党领导下的敌后抗日根据地的发展过程大致可分为三个时期。
第一个时期，从1937年至1940年的抗日战争前期中国正面战场失利，中国大片领土被日军占领。中共控制的武装主要是八路军，新四军等开始在敌占区活动，开展游击战争，建立游击区和敌后根据地。到武汉失守前，建立了晋察冀、晋冀鲁豫、晋绥、山东和华中五个根据地。，这些根据地不断发展，同时，新建立了华南抗日根据地。到1940年底，共产党员发展到八十万人，中共领导的中国军队发展到近五十万人，根据地人口包括中心区和游击区约达一亿。
第二个时期，1941年至1942年日军在占领区发动治安战以及进行扫荡、實習「三光政策」设立无人区等行动，其中中共抗日武装与日军进了多起如「冀中五一战役」「太行1942年春季战役」「晋察冀1941年秋季战役」等多起「反扫荡」战争，期间中国共产党控制的敌后根据地大幅缩小。
第三时期，1943年至1945年日本战败，因日本在太平洋战争的失利，日军的攻势放缓，在1943年基本恢复到了1940年规模。从1944年开始中共军队对日军进行局部反攻，发动如「晋冀鲁豫边区1944年对日大反攻」等战役，大大的扩展了根据地规模，至1945年1月，中国共产党七大召开前夕，受中共领导的敌后抗日根据地共有19块，根据地人口9550万，面积95.6万平方千米，军队91万，民兵220万，自卫军1000余万。


中共抗日根据地列表 红石砬子抗日根据地

1932-1933年，中国共产党在中国东北地区创建的首个抗日根据地。
陕甘宁抗日根据地
晉察冀抗日根據地

1937年11月由八路軍115師開闢的最早的抗日根據地。以五台山為中心，1938年建立了正式領導機構——晋察冀边区臨時行政委員會，選舉實行“三三制”。華北最大的抗日根據地。
抗日戰爭結束前佔有山西、河北、察哈爾、熱河、遼寧五省的部分地區，面積40万平方公里，人口2500万，下轄108個縣。
晉綏抗日根據地

由晉西北抗日根據地和大青山抗日根據地合併而成，1942年合併后，以晉綏邊區行政公署為正式領導機構。公署主任續范亭。
範圍包括山西西北部與綏遠東南部，是陝甘寧邊區的前衛陣地。
晉冀魯豫抗日根據地

以太行山為中心建立的抗日根據地，由八路軍129師在刘伯承、徐向前、邓小平的率領下，合併晉冀豫、冀魯豫等抗日根據地形成的。是南北抗日根據地的聯合點。1941年領導機關晉冀魯豫邊區政府成立，楊秀峰任主席。在1938年曾配合武汉会战襲擊平漢鐵路沿綫日軍。
地處華北南部和華中北部，分晉冀豫和冀魯豫兩個軍事戰略區，活動範圍包括了濟南、徐州、太原、開封、石家莊等戰略要地，縂面積約30万平方公里。
山東抗日根據地 

最早由山東民兵自主創立的遊擊隊開闢，以沂蒙山區為根據地中心。當地民兵在1938年被編為八路軍山東縱隊，1939年罗荣桓率領八路軍115師與山東縱隊匯合。于1940年8月成立戰時工作推行委員會作爲山東抗日根據地的最高政權，黎玉為首席代表。
活動範圍由山東大部與河北、江蘇一小部分，縂面積約30万平方公里。
苏北抗日根据地

苏北抗日根据地包括淮（阴）海（州）、盐（城）阜（宁）两个地区，物产丰富，人口众多。它是联结华北八路军和南方新四军的重要枢纽，是华中敌后抗战最有利、最能发展的地区，具有重要的战略地位。
东江抗日根据地
东江抗日根据地，地 处珠江江口、广（州）九（龙）铁路两侧，包括东莞、惠阳、宝安、增城、博罗等县。油在东江一带的红军游击队，在曾生等领导下，组成抗日游击队，后建立的东江根据地。
江北抗日根据地
苏中抗日根据地
苏南抗日根据地
淮北抗日根据地
淮南抗日根据地
皖江抗日根据地
浙东抗日根据地
琼崖抗日根据地
鄂豫皖湘赣抗日根据地
河南抗日根据地
闽浙赣抗日游击区
东北抗日游击区
广西抗日游击区


参见 中国共产党革命根据地、解放区
国统区


参考文献
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歷史 埃立克·魏爾斯史甸是該網的作者，原為物理和天文學生，有記錄數學筆記的習慣。1995年他將筆記放上網並稱之為「Eric's Treasure Trove of Mathematics」。那裡有許多文章，包涵了很大範圍的數學主題。那時，它譽為網上最好的獨立數學資源，很受歡迎。1998年，魏爾斯史甸和 CRC Press 聯絡，將網站內容出版為書本和CD-ROM，以「CRC Concise Encyclopedia of Mathematics」為題，其時免費網上版本只部分開放。1999年魏爾斯史甸加入WRI，WRI將該網站重新命名為 MathWorld 並放在公司网站 http://mathworld.wolfram.com （Archive.today的存檔，存档日期2000-02-29 ）而且不设访问权限。


CRC 纠纷 2000年，CRC Press控告WRI、WRI主席史蒂芬·沃爾夫勒姆及魏爾斯史甸，因為他們違反合約：MathWorld的內容只能在紙上出現。MathWorld在訴訟期間暫時關閉。WRI給了CRC Press一笔數目不详的金錢，庭外解決。这个案件在在线出版界引起不小的波浪。
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注釋
衛生棉，亦稱卫生巾，是一種具吸收力的物質，主要的材質為棉狀紙漿和高分子吸收體，用來吸收女性月經來潮時，自陰道流出的經血，不但可避免經血弄污衣物，而且可減小對於陰部的不適。


歷史 遠古時代的女性，因為沒有衛生棉可以使用，所以在穴居時代的女性，有時直接用海裡的海綿，或用草之類的東西作成衛生棉使用。
古代中國婦女用一條長長的白色布巾，在月經來時放在身下吸收血液，更換後以清水加明礬清洗；
古埃及人使用軟化過的紙草葉子作衛生棉條；
古希臘人則是用麻布包在木頭上，當作衛生棉條。
非洲某些地方的妇女有使用鬆软的羽毛和布片垫在下体，并将使用后的羽毛和布片收集于小木桶内。
到了十九世紀，邁入“可洗式衛生棉”階段，女性會將棉絮或碎布裝入袋中，製成所謂“碎布袋”當作衛生棉使用。除了使用碎布袋外，那個年代的女性會在臀部與衣服中間穿上“衛生圍裙”（以半片圍裙大小的橡皮墊，別上一塊棉布，然後圍在腰部，橡皮墊上的棉布貼著臀部繞過陰部，再使用安全別針或吊夾固定），所以那時月經來的日子裡，總是很不方便。
直到第一次世界大戰發明了“纖維棉”，它添加在其他產品應用上，包括拋棄式繃帶及其延伸出來的產品，而護士則會開始使用，紗布手術用的棉布或包裹起士的布，自行製作“拋棄式的衛生棉”，而衛生棉也就這樣誕生了。
在二十世紀時，也有部分公司開始生產衛生棉，女性用安全別針或綁上生理帶以固定衛生棉（“生理帶”是類似一種綁在腰部的吊襪帶，前面以一條帶子繞過陰部，後面亦以一條帶子繞過臀部，再用安全別針或者是吊夾固定衛生棉）。
1921年，世界上的第一片拋棄式衛生棉來自美國金佰利·克拉克公司（Kimberly-Clark，Kotex總公司），1927年嬌生公司也推出了一個衛生棉品牌——摩黛絲（Modess）。
1970年代，衛生棉的演進有了重大突破，就是“自粘式背膠衛生棉”誕生。
1989至1990年間，“好自在蝶翼”與“絲薄衛生棉”更改寫了衛生棉歷史。


構造 衛生棉的構造可分為表層、內層、側邊和背膠。
表層是直接與肌膚接觸的部分，其材質必需要柔軟，表面的織法和壓痕決定經血的吸收不回滲的效果。PE表層和棉質表層是最常用的兩種材質，PE表層加上微孔設計，能讓經血不易回滲，讓使用者有乾爽的感覺，但是材質較硬，部分使用者會引起過敏反應；由於棉質吸收力設計改善，2001年後的市場占有率逐漸高於PE表層的衛生棉。
內層的主要是棉、不織布、紙漿或以上材質複合物所形成的高分子聚合物和高分子聚合物複合紙，用來吸收流出的經血。側邊的設計主要用來防止側漏，因為使用時會和衛生棉本體呈現某個角度，更容易和鼠蹊部流生摩擦，因此使用柔軟材質的側邊的衛生棉較受女性青睞。衛生棉的背膠是不透水材質，可將經血保留在衛生棉中, 在1970年代發展出有貼黏式的衛生棉，便於將衛生棉固定在內褲的內側，而且可減低衛生棉移位。
衛生棉可以快速吸水(血)的原理是在中間含有高分子吸收體的材質，成分是聚丙烯酸鈉，吸水前是類似粉末的細小顆粒，吸水後就會膨脹並把水分鎖在其中。


種類 自衛生棉發展以來，為了適應使用者的需要，其型態主要發展成兩種，一種是基本型（兩端裁圓的長形），另外發展出具側翼的衛生棉。側翼又稱作蝶翼，又因為這類衛生棉在台灣開始發展時，在廣告詞中用了「翅膀」形容，因此翅膀也變成一種常用的說法，其形狀各家廠牌有所不同，有半圓形和小方形等設計。
側翼的主要目的是吸收因月經流量大，或因活動而引起月經側漏而設計。其設計又有分直接吸收和防漏側邊不同的設計。直接吸收的側翼材質，大部分和衛生棉本體相同，可以將側漏的經血吸收；防漏側邊的設計，則是利用側翼反折時，立起衛生棉本體兩側特殊車縫設計（主要材質為不織布）阻擋經血滲出。
為了因應不同月經流量的需求，又發展出加長型、夜用型......等類型，和基本型（約20-23公分）主要的差別，除了長度（約28-30公分）之外，夜用型的衛生棉的尾端較寬。還有孕婦生產完後專用的衛生棉，為了吸收產後的惡露，這類的衛生棉較一般月經用的衛生棉來得厚。
另外還有薄型的衛生棉，是為了方便女性在月經來時，不會因為衛生棉的厚度影響行動。
衛生棉條約在1933年問世，其形狀類似一枚子彈，尾端附有棉線，也有依月經流量不同，分有不同吸收量的衛生棉條。
女性在月經來潮前，常有陰部分泌物增加的問題，因此有衛生棉公司推出了護墊商品，體積較衛生棉更薄，長度約15公分左右，还有有一种较普通护垫窄很多的产品来适应T形内裤的形状。另外還有解決女性漏尿問題的護墊。


使用方法 除了少部分特殊用途較厚的衛生棉之外，大部分的衛生棉都有封膜，使用前要先將封膜撕開，把衛生棉取出。然後將背膠上和側翼的貼條撕下，平放在內褲的適當位置，接著將側翼反折到內褲的另一面貼上即可。
使用時，應儘量減少手或其他東西與衛生棉表面接觸，以免細菌汙染引發疾病。越來越多的衛生棉在封膜上做出創新的設計，可以在撕開封膜的同時，連同背膠和側翼上的貼條一同撕下，減少手與衛生棉接觸的機會，提高衛生的保障。
衛生棉替換的時間因人而異。建議平均每三～六小時更換一次，使用同一片衛生棉不宜超過八小時；使用後如果覺得開始有潮溼或不舒服時，也應更換新的衛生棉。棄置衛生棉時，不可以扔進廁所馬桶，會造成馬桶淤塞，應用紙巾包好，扔進垃圾桶。


疾病與衛生 長時間使用衛生棉會引起陰部潮溼，溫度升高，最常見的感染分有有真菌性和細菌性兩種。也有因為不肖廠商將使用過的衛生棉回收，重新漂白烘乾販售，而引起使用者染感疾病的事件。也有的厂家在卫生棉种加入抑菌成分，因为阴道正常状况下寄生着酸性菌群，可以防止其他有害菌的侵入，卫生棉中的抑菌成分有时会对这些正常菌群产生抑制，容易诱发其他感染。有的品牌的卫生棉加入了芳香剂来掩蔽经期的气味，这些芳香剂也成为引起某些人过敏的一个因素。
預防方法是勤更換衛生棉，購買衛生棉時，也要挑選有信譽的廠牌，並注意衛生棉的保存期限，衛生棉應保存在乾淨乾燥的環境中。


暱稱 在女性之間對於衛生棉有一些委婉而有趣的暱稱，例如方塊酥、漢堡、紅茶包、草莓麵包、蘋果麵包、凍豆腐等。香港人通常把衛生巾俗稱為「M巾」，其中M為英文Menstruation（月經）的簡稱。而美國人則俗稱為「Maxi Pad」。


品牌 各地衛生棉產品依據市場需求、文化背景與法規標準的不同，發展出多樣的品牌與產品設計。部分品牌由國際大型企業經營，行銷全球；亦有許多地區性品牌根據當地消費者偏好進行差異化生產。下列表格整理數個國家或地區中較具代表性的衛生棉品牌。


好處 傳統衛生產品方便 , 拿下來丟掉就可以。
使用方法簡便 , 容易購買。


壞處 需要勤更換，否則可能有細菌滋生發出臭味。
有塑膠的感覺 , 相比其它衛生產品較不透爽。
睡覺時有可能出現移位，會有洩漏的風險。
價錢相對其它衛生產品比較貴，如月經杯和布衛生棉。
非常不環保，因為需要數百年才能被完全分解。


相關 月經
衛生棉條
布衛生棉 - 以布製成的衛生棉，可清洗後重複使用。
月亮杯 - 杯形容器衛生用品，可清洗後重複使用。


参考文献 林儀貞、湯筱雯、顏育萱. 衛生棉探討 (PDF).   [2011-03-26]. （原始内容 (PDF)存档于2007-01-29） （中文（臺灣））. 


外部連結 Museum of Menstruation （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Cloth menstrual pads （页面存档备份，存于互联网档案馆）
在幾何上，最密堆积（英語：Sphere Packing）或球填充，是指在一定範圍內放入最多不重疊球體的方式，通常這些球的大小視為相同。堆積的範圍通常是三維歐幾里得空間，不過有時也會對超過三維的歐式空間或非歐幾何空間進行討論。
常見的最密堆積問題通常是要求在一空間內放入最多的球體。此時，球體總體積占空間大小的比例稱為密度，科學家會利用演算法找出能使密度儘可能增大的方法。理論上，在三維空間內由相同球體所形成的最密堆積密度能到74%。相較之下，隨機排列（例如隨意將幾顆球丟進箱子裡）的密度平均只有64%。


歐式幾何 在三維歐幾里得空間中，三维的最密堆积是由若干二维密置层叠合起来的，密置层中相邻的等径球都相切。其中兩種常見的最密堆積方式，一種稱為面心立方（FCC），底部必須是三角形，以便盡可能堆出最小的金字塔。另一種為六方最密堆積（HCP），要堆出最小的金字塔時，底部須為六角形。面心立方是在每一層中規律性地重複三個不同的位置，成為「ABCABC......」的模式；六方最密堆積則是規律性地重複兩個不同的位置，使各層在ABAB ...序列中交替。 但是也有可能出現多層堆疊序列（ABAC，ABCBA，ABCBAC等），並且仍然生成緊密堆積結構。 在所有這些布置中，每個球被12個其他球圍繞。理論上其密度最大值為:

  
    
      
        
          
            π
            
              3
              
                
                  2
                
              
            
          
        
        ≃
        74.048
        %
      
    
    {\displaystyle {\frac {\pi }{3{\sqrt {2}}}}\simeq 74.048\%}
  

此外，常見的堆積方式密度如下：

六方密堆積 : 74%
面心立方堆積 : 74%
體心立方堆積: 68%
簡單立方堆積: 52%
鑽石結構: 34%
隨機堆積: 59%~64%
實驗上，面心立方是六方最密堆積隨時間逐漸演變而來，特別是同等體積的氣泡、水滴或固體顆粒自動形成的模式。
高斯在1831年證明，這些填料在所有可能的點陣填料中密度最高。在1611年克卜勒猜想這是在正規和不規則安排之間的最大可能密度，這被稱為開普勒猜想。在1998年，托馬斯·黑爾斯藉由拉斯羅‧費耶斯‧托特所提出的方式，提出了一個關於此猜想的證明。黑爾斯利用窮舉法的方式證明此猜想，其證明大量地使用電腦程式的運算。審稿者曾說他們對於黑爾斯證明的正確性有99%的確定性，故克卜勒猜想目前已幾乎可說是個定理了。2014年由黑爾斯引導的Project FlysPecK完成了對克卜勒猜想的形式化證明。


化學 化學上，晶體中的原子、離子或分子等粒子，其規則滿足点阵型式；能在相同空間內填入最多原子的方式稱為最密堆積，通常以固體存在於自然界。
各种最密堆积中，最有对称性的是六方最密堆积（英文缩写hcp，又叫A3型）和面心立方最密堆积（英文缩写fcc，又叫A1型），这两种是晶体中极常见的排列方式。hcp的叠合方式是2层一循环：ABAB......；fcc的叠合方式是3层一循环：ABCABC......。
六方最密堆积在取晶胞时，一般取六方锥的三分之一，晶胞属六方晶系，底面菱形的锐角一定是60°。下图是六方最密堆积的原子在一个六方锥的排列。

面心立方最密堆积出于对称性一般取面心型式的立方晶胞。一个晶胞涉及到的14个原子分属4层：以一个顶角为A层，与之最相邻的3个面心原子和3个顶角原子属于B层，接下来的6个原子属于C层，还有一个顶角与A层的顶角相对，它处于下一个循环的A层。
许多单质，尤其是金属单质为了获得较强的作用力，常采用最密堆积。采用六方最密堆积的单质有：

铍、镁
钛、钴、锌、锆、锝、钌、镉、铪、铼、锇
钪、钇、镧、镨、钕、钷、钆、铽、镝、钬、铒、铥
采用面心立方最密堆积的单质有：

钙、锶
铝、铅
氖、氩、氪、氙
镍、铜、铑、钯、银、铱、铂、金
铈、镱、锕、钍


引用文獻 参看 晶体化学
晶体结构
台灣長鬃山羊（學名：Capricornis swinhoei），淸稱「山羊」，又稱台湾鬣羚、台灣野山羊、台灣羚羊、台灣氈鹿，是台灣特有種的動物，也是台灣唯一的野生牛科動物。由低海拔300公尺的小山，一直到高海拔之玉山南峰、南湖圈谷和雪山圈谷等高山附近，都可以找到台灣長鬃山羊的足跡。目前在1,000公尺以上的山區，牠們的出現機會比較高。


分類 在動物分類學上，屬於牛科之羊亞科（Capainae）的動物，除了我們比較熟知的山羊和綿羊以外，還有斑羚屬（Naemorhedus）、臆羚屬（Rupicapra）、岩羊屬（Pseudois）、麝牛屬（Ovibo）和羚牛屬（Budorcas）等，牠們和山羊以及綿羊在外型上並不完全相似。
事實上，長鬃山羊在分類學上的位置，一直都有著極大的爭議。牠們原先被列於羚羊亞科（Antelopes），後來又改列於羊亞科，因為牠們可以說是介於羊於羚羊之間的動物。這也就是台灣長鬃山羊為什麼又被叫做「台灣羚羊」的緣故。
在被歸為羊亞科以後，一開始台灣長鬃山羊被歸類於該亞科中的長鬃山羊屬。世界上現存的長鬃山羊只有兩種，一種是馬來長鬃山羊（Carpricornis sumatraensis），另一種是日本長鬃山羊（C. crispus）。而日本長鬃山羊可以再分為日本長鬃山羊（C. crispus crispus）和台灣長鬃山羊（C. crispus swinhoei）兩個亞種。
但是，Wilson 和Reeder在1993年又發表了新的分類系統，將台灣長鬃山羊歸在斑羚屬，學名則變為Naemorhedus swinhoei。過去台灣長鬃山羊被認為是與日本長鬃山羊同種的亞種，但是，如果依照Wilson 和Reeder之新的分類法的話，台灣長鬃山羊就已經獨立為台灣的特有種了。
分子系統發生學研究表明斑羚屬和鬣羚屬實姐妹群，而本種屬於後者。


特徵 型態特徵：頭及軀幹長80－114厘米，尾長約6.5厘米，體重25－35公斤。大部分為深褐色，背頸中央一帶為黑色。腮、喉部和上頸為淺黃褐色，雌雄皆有一對洞角，呈圓椎狀，頂端尖銳且略向後曲，終生不脫落。
分布：由低海拔200公尺到高海拔之玉山南峰、南湖圈谷和雪山圈谷附近，都有台灣長鬃山羊的分布。目前在1,000公尺以上的山區，牠們的出現機會較高。
食物：喜食植物及草，如冷杉、鐵杉、圓柏的葉子，以及芒草、咬人貓等。
習性：清晨與黃昏是其活動高峰，有強烈的領域性，會將身上的分泌液塗在其經常出沒路線的樹上，表示此路是牠的。喜歡單獨活動，因其蹄有突出外側，可輕易絆住岩石表面而活動，常出現於裸露岩石崩塌處和險峻陡峭山區。


参考文献 = 引用 =


= 来源 =
（按照作者姓氏漢語拼音順序排列）

光華新聞及文化中心，nd，台灣長鬃山羊  [online]。np：光華新聞及文化中心。[引用於2004年11月11日]。全球資訊網網址：[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
Huffman, Brent. 2004. Nemorhaedus swinhoei [online]. np: www.ultimateungulate.com, 22 March [cited 12 November 2004]. Available from World Wide Web: [2] （页面存档备份，存于互联网档案馆）.
國立台灣大學生態演化所空間生態研究室，2001a，台灣長鬃山羊：小檔案 [online]。台北：國立台灣大學生態演化所空間生態研究室。[引用於2004年11月11日]。全球資訊網網址：[3]。
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國立台灣大學生態演化所空間生態研究室，2001c，台灣長鬃山羊：長鬃山羊的分類 [online]。台北：國立台灣大學生態演化所空間生態研究室。[引用於2004年11月11日]。全球資訊網網址：[5]。
王家祥、劉還月，nd，台灣十二生肖：長鬃山羊 [online]。台北：開拓基金會。[引用於2004年11月11日]。全球資訊網網址：[6] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
Wilson, Don E., and Deeann Reeder. 1993. Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press.
Caprinae Specialist Group. Capricornis swinhoei. The IUCN Red List of Threatened Species 1996.   [2007年3月22日] （英语）. 
Naemorhedus swinhoei. ITIS. 


参见 臺灣動物特有種列表
臺灣保育物種列表
史溫侯（Robert Swinhoe）
蜜蜂總科（學名：Apoidea）是膜翅目、细腰亚目下的一個總科，與蚂蚁（蟻總科）互為姐妹群，其下分為狩蜂類（泥蜂型類）和花蜂類（蜜蜂型類）兩大演化支。
所有的蜂都以花蜜和花粉为食物，並在为虫媒花授粉过程中起重要作用。其口器是尖针状，以便吸取花蜜。有一对触角，其中雄性蜂的触角有13节，雌性有12节。有两对翅膀，后翅较小，腿部多毛可以搜集和承载花粉。腹部末端有一毒刺。全世界已经过观察研究有大约一万六千种蜂，也许全部有三万种。各种蜂的生活习性不同，有的是独居生活的，有的是有各种群居形式，发展最高形式是社会性分工聚居，例如蜜蜂和无刺蜂等。


社会性聚居蜂 社会性聚居的蜂生活在大型的蜂巢中，每个蜂巢有一个蜂后，其他的是众多的工蜂和少数雄蜂生活在一起
蜜蜂科雄蜂在秋天时工蜂全部死亡，蜂后寻找树洞冬眠，春天蜂后开始从冬眠中苏醒，自己寻找合适的蜂巢，开始生育重新建造新的蜂群。
普通蜜蜂在冬天能全巢一起越冬，冬天蜂后就开始产卵，在每一个巢洞中产一个卵，待他孵化成幼虫後，由分工保育的工蜂喂食，
每一个卵在孵化後的头三天都由保育蜂喂养它们反哺的王浆，三天後则改为以稀释的花蜜和花粉喂食。但是新出生的蜂后，其巢洞高大，叫做王台，保育蜂会始终为其喂食王浆，使其发育的非常大，当新蜂后发育完全，就会飞出蜂巢和雄蜂交配，寻找新的家，一部分工蜂将会随之而去。一个蜂后的平均寿命大约为三年。
工蜂是性器官发育不完全的雌蜂，它们负责所有蜂群的工作，包括採集花蜜花粉，分泌蜂蜡筑巢，喂养幼虫，保护蜂巢不受侵犯等。一般每个工蜂的寿命只有三个月，当工蜂用尾刺攻击敌人时，一旦刺中，尾刺会脱落，工蜂也随即死亡。
蜂群中还有部分雄蜂，雄蜂没有毒刺，不负责任何工作，不离开蜂巢，有的种类的雄蜂在天气炎热的时候扇翅帮助蜂巢通风散热。雄蜂主要为蜂后交配，交配过后即死去。
蜂之间用气味交流，有的种类的蜂有一种舞蹈语言，它们以飞行方式传达信息，如飞行时划“8”字，或转圈等表示不同的信息。
工蜂采集含有80%水分的花蜜，存入自己第二个胃中，大约经过30分钟的发酵，回到蜂巢中吐出，经过一段时间，水分蒸发，成为水分含量少于20%的蜂蜜，存贮到巢洞中，用蜂蜡密封。
蜂蜜水分含量少，细菌和酵母菌都不能在蜂蜜中存活，但某些厌氧菌可以以非活性的孢子形态存在其中，但对人没有害处，因为胃酸很容易就杀灭这些孢子。但是没有断奶的婴儿，其胃中不是酸性状态，因此可能激活这些孢子，使婴儿中毒。所以没有断奶的婴儿不要食用没有经过消毒的蜂蜜。


独居和半群居的蜂 蜜蜂的一个蜂群达4万–8万只，蜂后必须由工蜂喂养；但雄蜂一个蜂群只有30–400只，蜂后在春季完全可以独立生活一段时间；有的种类如壁蜂，像果园壁蜂(Osmia lignaria)、角壁蜂(Osmia cornifrons)等都是独立生活的，每一个雌蜂都可以生育，没有所谓的工蜂存在，但是它们也不能生产蜂蜜和蜂蜡。
斑艳蜂的形状类似熊蜂，它们将卵产在熊蜂的巢内，让雄蜂哺育其成为成虫；某些切叶蜂将卵产在独立生活的尖腹蜂育卵巢内，发育成幼虫后，切叶蜂的幼虫会将尖腹蜂的幼虫和卵杀掉。


對入侵者的攻擊 基於防衛的考慮，蜂一般都會對入侵者攻擊。黃蜂的刺可以再用，因此可針完再針。不過蜜蜂的刺卻只可以用一次，蜇人或動物之後，刺會留在被蟄者皮膚上，並把蜜蜂的內臟帶出，蜜蜂會很快死亡。不論是黃蜂或是蜜蜂的刺都有毒。


延伸阅读 [编]

 《欽定古今圖書集成·博物彙編·禽蟲典·蜂部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》


外部链接 维基共享资源上的相關多媒體資源：蜂
 維基物種上的相關信息：蜂
（英文） 膜翅目昆虫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文） 卡尔·海登蜂研究中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文） 花媒虫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文） 培育蜜蜂蜂后
（英文） 挽救澳大利亚无刺蜂 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


參考文獻
奮進號太空梭（STS Endeavour OV-105，又譯努力號）是美國國家航空暨太空總署（NASA）甘迺迪太空中心（KSC）旗下第五架實際執行太空飛行任務的太空梭，也是最新的一架。由於第三架（發現號）和第四架（亞特蘭蒂斯號）太空梭的製造過程中同時生產了一批備用零件，稍後NASA決定利用這些多餘的零件組裝成奮進號。首次飛行是1992年5月7日的STS-49號任務，奮進號負責的任務中有不小比例是用來支援國際太空站計畫。
2011年5月16日，奮進號從佛羅里達州的甘迺迪太空中心發射升空，前往國際太空站。這是它最後一次任務，在此次任務結束後，奮進號除役。
奮進號是太空梭計畫中現存的四架太空梭之一，現於洛杉磯的加州科學中心永久保存，其後將會以垂直方式展出。


命名 正式編號轨道器105號（Orbitor Vehicle - 105）的奮進號，是美國一系列太空梭之中首架以公開徵名競賽的方式來決定命名的先例，由美國的中小學生決定太空梭的命名之後，再由美國總統乔治·H·W·布什在1989年時正式宣佈。如同美國歷架太空梭的命名原則，奮進號的名字也是源自一艘早年的研究調查船—著名英國探險家詹姆斯·庫克船長在1768年第一次遠征時所搭乘的一艘368噸等級的三桅帆船奮進號（HMS Endeavour，當時是它建造完成、下水後首次的出航）。


建造 = 特色 =

从某种角度來說，奮進號是一艘「拼裝太空梭」，它是以發現號和亞特蘭提斯號建造合約中一批同時生產的備用結構零件為基礎，額外組裝出來的，以填补挑戰者號意外墜毀後留下來的任務空缺。但是這並不表示奮進號的性能就逊色一截，恰恰相反，事實上因為是最新的一艘太空梭，奮進號在建造過程中吸取了許多前輩們的教訓，擁有了更多新開發的硬體裝備。而大部分新一代的太空梭儀器設備都是在奮進號上率先採用之後，才在稍後趁着停飛維修的机会，改裝追加到了其他幾架太空梭上。這些改良的重點包括有：

一具直徑40呎的新型減速傘，能夠縮短太空梭落地後的減速滑行距離約1,000呎（近300公尺），改良后的滑行總長為2,000呎。
一些配合延伸繞行期限（Extended Duration Orbiter, EDO）改裝所需的管線與電路連結，因而能夠將太空梭繞地球運行的任務期限延長到28天。

升级版的航電系統，包括較先進的通用任務電腦，改良的慣性測量單元（Inertial Measurement Units），戰術空中導航系統（Tactical Air Navigation Systems），強化版的主任務控制器，多路轉換器/多路分解器（MUX/DEMUX），固態跟星儀（Solid-State Star Tracker），與一套改良過的鼻輪轉向機構。
一套改良版的輔助動力系統（Auxiliary Power Unit, APU），是用來提供太空梭液壓系統所需的動力。


= 建造歷程 =
1982年2月15日 - 開始乘員模組的結構組裝（因為奮進號的主結構本是為了作為其他太空梭的備用零件而造，因此反而比建造合約簽署還早實行）
1987年7月31日 - 建造合約簽署
1987年9月28日 - 開始後段機身的結構組裝
1987年12月22日 - 機翼自格魯曼（Grumman）公司處送抵棕櫚谷（Palmdale）的組裝地點
1987年8月1日 - 開始最後組裝
1990年7月6日 - 完成最後組裝
1991年4月25日 - 自棕櫚谷完工出廠
1991年5月7日 - 運送至甘迺迪太空中心
1992年4月6日 - 進行飛行準備點火
1992年5月7日 - 首次升空（STS-49）
奮進號曾在1996年時，於加州棕櫚谷進行過一8個月長的轨道器維修停飛期（Orbiter Maintenance Down Period，OMDP），在這段期間太空梭上改裝了要能與國際太空站進行接駁用的外部气闸（External Air Lock），以便在太空站於1997年開始建造後，與太空站連結負責其所需的補給運輸任務。


飛行紀錄 到2011年5月為止奮進號太空梭有25次飛行紀錄，在太空渡過280.40日，繞行地球4,429圈，總飛行距離高達103,149,636英里。


历次任务的标志 参考文献 外部連結 美國國家航空暨太空總署官方網站（英文） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
甘迺迪太空中心官方網站（英文） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文）奮進號介紹頁（NASA官方網站） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文）奮進號介紹頁（甘迺迪太空中心官方網站） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
斯昆石（英語：Stone of Scone、 蘇格蘭蓋爾語：An Lia Fail、低地蘇格蘭語：Stane o Scuin），通称“命运石”或“加冕石”，乃苏格兰历代國王加冕时使用的一块砂岩。斯昆石色淡黄，呈长方體，长26英寸（66.0厘米），宽16英寸（40.6厘米），高11英寸（27.9厘米），重336磅（152.4公斤）。据凯尔特人传说，雅各看见天使时（圣经旧约创世记二十八10~22），正是头枕此石，因此又名“雅各的枕头”、“雅格的支柱”或者“酋长石”。该石曾被保存在现已废弃的珀斯郡斯昆修道院中，因而得名。


历史传统 早在来自爱尔兰的达尔瑞达王朝征服苏格兰之前，他们就已经有使用斯昆石作为加冕石的传统。随着他们的征服，这也变成了苏格兰的传统。可以肯定的是，大约847年的时候，肯尼思一世在其加冕典礼就坐在此石之上。之后的苏格兰国王们都遵循这一传统。斯昆石也因此成为了苏格兰的国家象征之一。四百多年间，这块石头始终没有离开斯昆修道院。


西敏寺 1296年，爱德华一世将斯昆石作为战利品掳回英格兰，安置在西敏寺英王加冕宝座圣爱德华宝座之下，象征英格兰和苏格兰统一在英王王權之下。不过，爱德华帶走的是否是真正的斯昆石一直都有争论。据传，斯昆修道院的僧侣们将真正的斯昆石藏在泰河或埋在登斯南丘(Dunsinane Hill)。这很可能是真实的，因为现有的这块斯昆石并不完全符合古人的描述。随着僧侣的逝去，真相已無從可考。
1328年，根据苏格兰和英格兰签署的《爱丁堡-北安普敦条约》，英王爱德华三世曾同意将斯昆石送还苏格兰，然这一允诺从未兑现。


争夺和损坏 1950年圣诞节，四名苏格兰学生(Ian Hamilton, Gavin Vernon, Kay Matheson和Alan Stuart)决意要从西敏寺将斯昆石盗取出来送还苏格兰。在行动中，他们失手将斯昆石摔成了两半。在肯特躲藏了几个星期后，他们成功地将斯昆石藏在一部借来的车後座，穿越了警方布置在苏格兰和英格兰之间的封锁线。学生们将斯昆石交给了格拉斯哥的一位资深政治家。这位政治家安排专家修复了石头并严加收藏。英国政府展开了大规模搜寻，可是一无所获。
1951年4月11日，苏格兰人认为英国政府已经屈从于民意，于是举行了富有象征意义的庆典，将斯昆石供奉在安格斯郡阿布罗斯修道院的祭坛上，希望交由苏格兰教会保管，但伦敦警方獲知此事後立即将其运回西敏寺。此后，一直有传言警方只拿到了复制品。


回归苏格兰 1996年，英国政府终于决定将斯昆石归还苏格兰，1996年11月15日，在两地边境上，英国内政部和蘇格蘭事務部的代表举行了一个交接仪式，之后，斯昆石被带回爱丁堡城堡安放至今。由于爱丁堡城堡现在仍是皇家苏格兰兵團总司令部驻地，因此一些苏格兰人仍然希望斯昆石能被转移到更普通的地点安放。2020年蘇格蘭政府宣佈斯昆石將移至伯斯。
虽然斯昆石现在已经回到苏格兰，但是未来英王要举行加冕典礼时，斯昆石仍然需要运回西敏寺，安放在圣爱德华宝座下，最近的一次是在2023年5月6日於現任國王查爾斯三世的加冕典礼上。


参见 圣经
苏格兰历史
英国历史
翁法洛斯


参考文献 No Stone Unturned: The Story of the Stone of Destiny, Ian R. Hamilton, Victor Gollancz and also Funk and Wagnalls, 1952, 1953, hardcover, 191 pages, An account of the return of the stone to Scotland in 1950 (older, but more available, look on ABE)
Taking of the Stone of Destiny, Ian R. Hamilton, Seven Hills Book Distributors, 1992, hardcover, ISBN 0-948403-24-1 (modern reprint, but expensive)


外部链接 Stone of Destiny
克里昂米尼三世（希腊语：Κλεομενης Γ，約前265年—前219年）是亚基亚德世系的斯巴达国王（前235年—前222年在位），於前235年繼承父王列奧尼達二世的王位。克里昂米尼三世他以改革斯巴達而聞名。
從前229年到前222年，克里昂米尼三世與阿拉圖斯所領導的亞該亞同盟進行克里昂米尼戰爭，並继承亚基斯四世的企圖，进行一系列改革来挽救逐漸衰弱的斯巴达，但其努力却在馬其頓介入之後，在前222年塞拉西亞戰役戰敗失败告终。他被迫流亡至托勒密埃及，並於前219年自殺。


时代背景 克里昂米尼三世是斯巴达国王列奥尼达二世之子，母親是王后克蕾提西克里婭（Cratesicleia），他的出生年份不是很確定，現代歷史學者彼得·格林認為他的出生年約在前265年至前260年間。在他少年时代，欧里庞提德世系的国王亚基斯四世施行改革政策，以恢复斯巴达的公民数量。几个世纪以来，由于土地兼并和生活腐化等原因，作为斯巴达军事力量源泉的斯巴达公民户数不断下降，已经达到危及国家存续的地步。因而亚基斯四世的改革具有十分重大的意义。
前242年反对派的主要人物之一，克里昂米尼三世的父亲列奥尼达二世因反對改革，被迫退位並向雅典娜神殿尋求庇護，王位因此落入亚基斯四世的支持者同時也是列奥尼达女婿克列歐姆布洛托斯二世的手上。前241年，亚基斯四世的改革过于剧烈又操之过急，以至在国内形成了一个强大的反对集团。當他率兵遠在科林斯地峽之時，列奥尼达与斯巴达五督政官联合发动政变，廢除克列歐姆布洛托斯重新登上王位，推翻了改革措施。當亚基斯四世一回國就遭到逮捕，隨後就被處決。
在處決亚基斯四世之後，克里昂米尼此時大約18歲左右，在父王的命令下亚基斯四世之王后埃吉阿蒂絲（Agiatis）被強迫改嫁給克里昂米尼。根據傳說，當時還不知情的克里昂米尼外出打獵，接到父王的通知要他立即趕回斯巴達，當他回到斯巴達城，發現全城佈滿婚禮的裝飾，於是當他問父親是誰要結婚時，列奥尼达二世向他回應說就是你自己，克里昂米尼對於這場婚禮相當疑惑，因為埃吉阿蒂絲的丈夫是被列奥尼达二世下令處死的。儘管如此，雙方還是舉辦了婚禮結了婚。
起初埃吉阿蒂絲對這場婚姻很厭惡，但克里昂米尼對妻子充滿愛慕之情，使埃吉阿蒂絲感動並願意成為他的賢內助。克里昂米尼三世从妻子那里接触到亚基斯四世的事蹟和一些構想，使他对亚基斯四世的改革持正面态度，也许他相信斯巴达确已到了山穷水尽的程度。在列奥尼达二世死后，克里昂米尼三世继承了本家族的王位。


登上王位 改革活动 克里昂米尼三世即位后，曾召回亚基斯四世的弟弟阿希达穆斯五世做共同在位者，但这位王子回国后不久就神秘地遇害了（前227年）。没有证据说明克里昂米尼三世与此事是否有牵连。克里昂米尼三世开始进行他的改革计划，他的策略是，通过对外战争牵引反对改革者的注意力，同时在国内采取行动。他的第一个机会来自亚该亚同盟的入侵。克里昂米尼三世在这次战争中指挥有方又十分勇猛，从而在国内获得了声望。他继而对亚该亚同盟发动反攻，然而其真实用意却是趁机消灭改革最大的障碍监察官（所谓五人议事会）。克里昂米尼三世设法把所有可能反对他的计划的斯巴达公民带出国外参加对亚该亚同盟的讨伐。在把他们拖得筋疲力尽之后，克里昂米尼三世率领一批忠实的支持者离开军队潜回斯巴达。克里昂米尼三世返回已成空城的斯巴达之后，就把5名监察官尽行杀死。克里昂米尼三世随即发布命令永久取消了监察官制度，并把80个主要反对者流放。
克里昂米尼三世在铲除了障碍之后，就大张旗鼓地开始实行他的改革计划。他在公民大会上提议将所有财产交归国有，并重新分配土地。为了恢复军队数量，克里昂米尼三世允许一部分最强壮的非公民自由人获得公民身份。
由于阿希达穆斯五世死后欧里庞提德世系无人继承王位，在克里昂米尼三世时代的斯巴达实际上已成为个人独裁。仅仅为了维持两王在位的古代传统，克里昂米尼三世任命自己的弟弟欧克里达斯为另一在位国王。


外部力量毁灭改革 克里昂米尼三世的改革措施无法从根本上改变斯巴达民尽财穷的形势。公民数量尽管大为扩充，但仍不及伯罗奔尼撒战争时代总数的一半。但是，最终扼杀克里昂米尼三世努力的因素来自国外。希腊的形势对斯巴达十分不利：亚该亚同盟步步进逼，北方的马其顿令人生畏。克里昂米尼三世多次打败亚该亚同盟，但却导致亚该亚同盟的领导人阿拉托斯越来越倒向马其顿。前222年，亚该亚同盟和马其顿国王安提柯三世的联军在塞拉西亚战役中彻底打败了斯巴达。占领军废除了一切改革后退去。


克里昂米尼三世的结局 克里昂米尼三世逃亡至埃及，在那里他得到了国王托勒密三世的庇护。但是托勒密二世之子托勒密四世在即位后不久就把克里昂米尼三世软禁了起来。克里昂米尼三世与亲信冒险在亞歷山卓发起了一次暴动。在暴动失败后，克里昂米尼三世自杀了。


註腳 资料来源 苏联历史百科全书·人物卷，1961~1973
外国历史名人传，中国社会科学出版社，书号：11114·4
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