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库拉索总督（荷蘭語：Gouverneur van Curacao，帕皮阿門托語：Gobernador di Korsou）是荷兰王国国家元首（威廉-亚历山大国王）在库拉索国的代表。总督的职责是双重的：他既要维护荷兰王国在库拉索国的普遍利益；同时他也是库拉索国的政府首脑。库拉索总督向荷兰王国政府负责。
作为政府首脑，库拉索总督享有豁免权。总督在部长们的职责下行使行政权，而部长们则对库拉索国负责。总督没有政治责任，也不是内阁成员。但在组成内阁之前，总督发挥着重要作用。
库拉索总督由荷兰王国国王任命，任期六年；这个任期可以再延长六年。
总督在其内阁的支持下展开工作，而总督内阁由总督任命的秘书组成。除此之外，总督身边还有一个至少有5名由他任命的顾问所组成的咨询委员会为他提供建议，例如针对各条例、法令、王国法律及一般行政命令的草案。


总督列表 2010年10月10日，库拉索成为荷兰王国下的一个独立构成国（分治状态）。在此之前，荷属安的列斯总督会兼任库拉索总督。库拉索的首任总督是弗里茨·胡德赫德拉赫，他在荷属安的列斯解体之前也是荷属安的列斯总督。 
由于健康原因，胡德赫德拉赫在2012年年底辞职，随后总督职责交由阿黛尔·范·德·普吕伊姆-维雷德代理。2013年6月24日，代理总督普吕伊姆-维雷德在阿姆斯特丹堡向其副手，代理第二总督诺尔达·罗默-肯尼帕宣誓就职。
2013年11月4日，露西尔·乔治-沃特向荷兰国王威廉-亚历山大宣誓就任第2届库拉索总督。


相关条目 约翰·霍奇森——英国曾于1807年至1815年期间殖民过库拉索岛，因此他在1811年被任命为库拉索总督兼总司令。


参考资料 外部链接 库拉索国总督官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）（西班牙文）（德文）
班鳩部落起源傳說，是台灣卑南族阿里擺部落（Vankiu，位於今台東縣卑南鄉一，源自卑南語中的「小辣椒」rinkiu）的起源神話，以其居民的複雜組成和因為地緣關係影響，跟阿里擺部落（Alipai，位於今台東縣卑南鄉，意思為「螞蟻很多」）的起源傳說息息相關是其特色。


傳說 = 利嘉部落說法 =
阿里擺部落和班鳩部落都是利嘉部落（Likavung/Rikavon，位於今台東縣卑南鄉）的分支，為其一大氏族Sangiradan家的部分屬下遷到泰安部落（即大巴六九部落）東北方一處叫亞道（Yatao）的地方建造的，原本只有一個部落，但之後因不明原因分為兩個。


= 班鳩部落說法 =
阿里擺部落原先是利嘉部落的耕田小屋，後來有族人開始長期住在那裡並且獨立成一個部落，而班鳩部落又在不久後從其中分離出來，並且有部分初鹿部落先從原部落移到附近的Pinatarai，後來併入班鳩部落。過去班鳩部落有兩個祖靈屋：Palangui和Karangiran，其中Palangui來自初鹿部落、Karangiran來自利嘉部落，而在班鳩部落建立後，又有部分來自泰安部落、以及來自新港地區和巴阿尼豐部落（Pa'anifong，位於台東縣東河鄉八里溪北岸、都秀山東南方）的阿美族加入，現已被同化。


= 初鹿部落說法 =
初鹿部落頭目家族的一名叫Tanovak的人先從部落中分離出來，在Pinatarai建立部落，後來又分出另一個名為Hararihar的部落；另一方面，阿里擺部落略晚於Pinatarai部落從利嘉部落中分離出來，並且後來又分離出班鳩部落，而班鳩部落把Pinatarai和Hararihar兩個部落都合併了。


現代研究 班鳩部落的起源傳說之所以如此複雜，學者認為是因為它和阿里擺部落的位置特殊，建於中央山脈快進入台東平原的東側山麓，同時也位於初鹿部落以南、利嘉部落和泰安部落以北的中間地段，導致他們的居民組成複雜；另外，班鳩和阿里擺部落建立的時間也較周遭的部落來的晚，約在漢人勢力還沒進入東部的清領時期。


參見 卑南族
卑南族各部落起源神話
石生
石生系統 (卑南族)
西哈西浩（知本）
杜姑（射馬干）
應非勒（下賓朗）
利嘉部落起源神話
初鹿部落起源神話
泰安部落起源神話
竹生
南王部落起源傳說：竹生神話


參考資料
在北愛爾蘭，旗幟是一個宗派主義問題。人們通過旗幟或標誌判斷旗幟使用者的政治傾向。部分旗幟在北愛爾蘭擁有或曾擁有正式地位。


常見旗幟 英國國旗是北愛爾蘭現在唯一具有官方地位的旗幟，英國政府及北愛爾蘭大部分區政府使用这面旗幟。愛爾蘭聯合主義者偏好使用英國國旗，愛爾蘭民族主義者則相反。英國法律規定，北愛爾蘭中央政府建築在特定日期必須展示英國國旗。
紅手旗在1924年至1973年《北愛爾蘭憲法草案》實施之前是北愛爾蘭政府的官方旗幟，並在1953年至1972年被北愛爾蘭政府用作代表北愛爾蘭的旗幟。但因北愛爾蘭政府在1973年北愛爾蘭憲法草案實施後解散，紅手旗失去了其官方地位。但在一些國際體育賽事中，紅手旗仍然是北愛爾蘭的代表旗幟，如北愛爾蘭足球代表隊和英聯邦運動會上的北愛爾蘭代表團。
愛爾蘭國旗主要由愛爾蘭共和主義和愛爾蘭民族主義者使用。共和派社會主義者使用的旗幟有星犁旗、日焰旗，甚至阿爾斯特旗。阿爾斯特忠誠主義者有時展示蘇格蘭國旗，強調他們的蘇格蘭祖先。阿爾斯特民族主義者有時使用阿爾斯特民族旗，儘管這面旗幟現在已被視為是阿爾斯特蘇格蘭人的旗幟。


爭論 《1954年北愛爾蘭旗幟和紋章法》禁止展示任何「可能擾亂公共秩序」的旗幟，並允許警察取締相關行為。但該法律明確將英國國旗視為對象外旗幟。1964年，在皮斯禮公開表示不快後，皇家阿爾斯特警察將一面展示在貝爾法斯特某辦公室窗戶的愛爾蘭國旗移走。這一舉動引發嚴重騷亂。1987年，該法律被廢除。 
一些地方議會就愛爾蘭國旗的使用展開爭論。2002年，在新芬黨市長阿萊克斯·馬斯基任內，貝爾法斯特市議會在市長廳同時展示英國國旗和愛爾蘭國旗。1997年社會民主工黨奧爾班·馬基尼斯擔任市長時，市長廳未展示任何旗幟。2003年9月，貝爾法斯特市議會討論了同時公開展示英國國旗和愛爾蘭國旗的問題。
2007年6月，一些跨黨派人士和社會民主工黨抗議宜家在貝爾法斯特店外同時展示英國國旗和紅手旗。此後宜家僅在店鋪外展示瑞典國旗。
紅手旗仍然在一些地方議會使用，如聯合主義者較多的卡斯爾雷區就在議會外展示紅手旗。
2012年12月，一項決議使得貝爾法斯特市政廳不再全年展示英國國旗，僅在特定日期展示英國國旗。這引發了貝爾法斯特市政廳旗幟抗議。
由於北愛爾蘭旗幟問題，Unicode無法像英國的其他構成國（英格蘭、蘇格蘭、威爾斯）和愛爾蘭共和國一樣，收錄北愛爾蘭的旗幟emoji。


哈斯會談 2013年，美國外交官理查德·哈斯主持了一個北愛爾蘭各政黨參加的會議，議題包括為北愛爾蘭設計新的旗幟，以及對愛爾蘭國旗和英國國旗地位的討論。但由於各方無法達成共識，會議無果而終。


參見 北愛爾蘭旗幟
愛爾蘭島跨國界旗幟


參考資料
WIT STUDIO, Inc. 是日本的動畫制作公司，成立于2012年6月1日，目前是I.G Port的子公司之一。WIT三个英文字取自创始人日文罗马字的开头字母（Wada, Ishikawa, Tetsuya）。公司总部位于东京都武藏野市，此外还有同样位于武藏野市的吉祥寺Studio和茨城县筑波市的茨城Studio两个分社。
WIT STUDIO有製作人的厚重主導色彩之特色。代表作有《進擊的巨人》、《間諜家家酒》、《魔法使的新娘》、《海盗战记》、《Vivy -Fluorite Eye's Song-》、《甲鐵城的卡巴內里》等動畫作品。


历史 公司的前身是Production I.G六组，其成员和田丈嗣和中武哲也在制作《罪惡王冠》时就有了独立成立公司的想法，浅野恭司也是发起人之一，股权占比为IG Port66.6%，和田丈嗣21.6%，中武哲也10.0%。公司成立初期，为了扩大知名度，參與了首次擔任動畫製作的漫畫改編作品《進擊的巨人》，获得了商业上的巨大成功，在2013年NEWTtype动画大奖中获得七个奖项。WIT STUDIO也凭借此次成功和次年的《鬼灯的冷彻》在动漫迷中有“霸权社”的称谓。
2016年，公司总部从東京都武藏野市吉祥寺南町4丁目20番14号搬到同市中町1丁目19番3号武蔵野YS大楼5楼。2018年茨城分社成立。
2020年12月，曾担PUI PUI 天竺鼠車車导演的见里朝希加入WIT STUDIO，成立了定格动画部门。
2021年，为了发掘和培养次时代的动画师，WIT STUDIO与Sasayuri动画研修所和Netflix成立了WIT动画师学院，毕业生可以参与WIT STUDIO制作的Netflix原创动画作品。
2022年5月30日，宣布与集英社、Aniplex和CloverWorks共同出资创立株式会社JOEN。
2024年5月31日，为了自身作品全球化以及海外业务的发展，WIT STUDIO收购了海外业务咨询公司Qdopp14.3%的股份。


作品列表 = 電視動畫 =


= 電影動畫 =


= OVA / 網路動畫 =


= 遊戲 =


= 參與製作 =
鋼彈G Reconquista（カンタム Gのレコンキスタ）（總承包商：日昇動畫，各話協力製作，2014年）
Fate/Grand Order -終局特異点 冠位時間神殿所羅門-（Fate/Grand Order -終局特異点 冠位時間神殿 ソロモン-）（總承包商：CloverWorks，協力製作，2021年）
漂流少年（Sonny Boy）（總承包商：MADHOUSE，第五话協力製作，2021年）


= 其它 =
玩转世界疯很大DVD全集 第18彈 CI映像動畫（2012年）
水曜とうてしょうDVD全集 第19彈 CI映像動畫（2013年）
魔法風雲會《神河:霓朝紀》日本動畫宣傳片（2022年）


参考资料 外部連結 WIT STUDIO 官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
YouTube上的WIT STUDIO頻道
（日語）WIT STUDIO的X（前Twitter）账号
（日語）WIT STUDIO的Instagram帳戶
（日語）和田丈嗣的X（前Twitter）账号
（日語）中武哲也的X（前Twitter）账号
（中文）CCSX關於WIT STUDIO的Tag （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（中文）為何《進擊的巨人》動畫放心交給子公司？25年老鋪「Production I.G」暢談作品企劃開發戰略！ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
賴赫賴赫（卑南語：Lexlex），是台灣卑南族知本部落鹿發鳥氏族（Rovaniao，知本部落中第三大氏族）傳說中的始祖，帶領族人從原本的部落遷出、創建了鹿發鳥氏族，但因為對其祖父的不敬而讓族人面臨災禍，最後頭目職位被外來的族人給搶走。


傳說 = 遷村與棄祖 =
賴赫賴赫來自魯凱族Dedel部落（位於今屏東縣霧台鄉）轄下的一個叫Maredep的村落中，是當地Piaover氏族的領袖，後來因為不明的原因，他帶著自己的氏族成員從部落中遷出，移往往太麻里鄉南方的龍鑾社（Longduan，排灣族）地區附近，當時他還很年輕、才剛繼承氏族沒多久。而在遷村的過程中，由於他的祖父在當時已經相當老了，不僅身上發霉、還幾乎無法自己移動，需要由賴赫賴赫揹著他走，為此賴赫賴赫感到很厭煩，最後在遷村的過程中，找了一個樹洞將祖父留在那裡、任其自生自滅。


= 報應與失職 =
後來，他們雖然順利遷到龍鑾地區並建立了新部落，卻開始噩運連連，不僅發生了大規模傳染病、生下來的小孩還都是唇顎裂、畸形或是聾子，大家都認為這是賴赫賴赫拋棄自己祖父的報應。後來有個來自南王部落巴沙拉阿特（Pasara'at，傳說中竹笙始祖的直系後代）氏族的男性索麻料（Somaliao）和他來自知本部落的妻子芭隆旁（Parongpomg）來訪部落，表面上要進行一次友好的訪問，事實上打著搶奪這個部落統治權的野心，他們故意在還沒進入部落前就讓其他人通知自己來訪的消息，讓賴赫賴赫提早出來迎接，並且在還沒進入部落前就把他們頭上的布拿下來並幫牠們抓蝨子（疑似一種禮儀），夫妻倆藉此斥責賴赫賴赫對自己不敬，並且要求賠償，當時在部落噩運連連的情況下，賴赫賴赫已經沒有可以作為賠償的東西了，就把頭目的位子讓給了索麻料；另外也有說法認為，鹿發鳥氏族是因為沒有祭司，所以從南王部落請來最懂祭祀的巴沙拉阿特氏族成員作為領袖。


祖先 根據賴赫賴赫的傳說來看，鹿發鳥氏族的祖先很有可能是卑南化的西魯凱族族人。


參見 卑南族
知本部落
芭隆旁：奪走其氏族領袖權的人之一
卡利馬勞：同為帶領族人遷移的卑南族氏族領袖
泰安部落起源神話：同為被認為跟魯凱族有血緣關係的卑南族祖先


參考資料
舊謝克爾，又稱謝克爾（希伯來語：שקל，阿拉伯语：شيكل）是以色列在1980年2月24日至1985年12月31日之間使用的貨幣。1980年2月24日，舊謝克爾以1:10的兌換比率取代以色列里拉，成為以色列的貨幣。1986年1月1日，舊謝克爾被以色列新謝克爾取代，兌換比率是1000:1。因惡性通貨膨脹，舊謝克爾僅使用了不到六年的時間。舊謝克爾的貨幣符號是，並且也經常用S或IS表示。


歷史 以色列議會在1969年6月4日批准開始研究發行名為謝克爾的新貨幣，但以色列銀行行長直到1977年11月才開始正式考慮此事。時任以色列總理梅纳赫姆·贝京和財長西姆哈·埃爾里奇在1978年5月同意了對以色列里拉進行貨幣改值的提案。該提案的新貨幣和以色列里拉基本類似，主要不同僅在於幣值。
謝克爾和新阿高洛在1980年2月22日成為以色列的法定貨幣，並於2日後開始流通。最初謝克爾紙幣僅有1、5、10、50面額。但由於通貨膨脹，在之後的5年，謝克爾發行了100、500、1000、5000和10000面額的紙幣。新的硬幣和紙幣設計通過公開競賽選出。自500謝克爾紙幣開始，所有紙幣尺寸均定為76 mm × 138 mm或3英寸 × 5英寸，通過顏色和設計區分不同面額，並添加透明部分以防止偽造，且增加盲文。 
1985年以色列經濟穩定計劃發布之後，新謝克爾取代嚴重貶值的謝克爾，成為以色列新的貨幣。通貨膨脹也因此得到抑制。


硬幣 1980年發行的謝克爾硬幣有1、5、10新阿高洛和0.5謝克爾。這些硬幣保留了之前以色列里拉硬幣的外觀，但價值是里拉的10倍。最初的硬幣在外國生產，以提高保密性。1981年發行了1謝克爾硬幣。1982發行了5謝克爾和10謝克爾硬幣。1984年發行了50和100謝克爾硬幣。1和5新阿高洛硬幣的材質是鋁；10新高洛和0.5、1、100謝克爾硬幣的材質白銅；5、50謝克爾硬幣的材質是銅、鋁、鎳合金；10謝克爾硬幣的材質是銅-鋁合金。

所有以色列硬幣均使用希伯來曆和希伯來數字


紙幣 1980年時的謝克爾紙幣有1、5、10、50謝克爾四種面值，並沿用之前的10、50、100和500里拉的以色列里拉的設計。此後發行了100、500、1000、5000和10000謝克爾的紙幣。


參見 以色列銀行
以色列經濟


參考資料 Krause, Chester L.; Clifford Mishler. Standard Catalog of World Coins: 1801–1991 18th. Krause Publications. 1991. ISBN 0873411501. 
Pick, Albert. Standard Catalog of World Paper Money: General Issues. Colin R. Bruce II and Neil Shafer (editors) 7th. Krause Publications. 1994. ISBN 0-87341-207-9. 


外部連結 Bank of Israel catalog of Israeli currency since 1948 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
《澎湖廳志》，清代澎湖廳地方志，由「金門文人」林豪編纂，初稿成書於光緒四年（1878年），光緒二十年（1894年）正式刊行；《澎湖廳志》亦為自《澎湖志略》、《澎湖紀略》、《澎湖續編》後，臺灣清領時期最後一本澎湖廳的志書。


簡介 光緒四年（1878年），時任澎湖通判蔡麟祥聘「金門文人」林豪渡海來澎，主講文石書院，並編撰《澎湖廳志》，亦請當地鄉紳蔡玉成、黃濟時負責協纂，《澎湖廳志》稿成，計十六卷，卻因故未付梓刊行。
光緒十八年（1892年），因應臺灣省設立「通志局」，時任澎湖通判潘文鳳接獲大憲（上司）命令，赴往臺南海東書院取《澎湖廳志》文稿，並在澎湖鄉紳蔡玉成處取得副本檢閱；「金門文人」林豪再度獲聘來澎主編廳志事宜，復請蔡玉成、黃濟時參與協修，兩個月後完成《澎湖廳志》刪補，計十六卷，《澎湖廳志》稿件呈交予臺灣巡撫唐景崧，唐景崧另命江蘇舉人薛紹元檢修，刪減成十四卷，順利於光緒二十年（1894年）正式刊行。《澎湖廳志》內容除〈卷首．皇言錄〉之外，尚編有〈封域〉、〈規制〉、〈經政〉、〈文事〉、〈武備〉、〈職官〉、〈人物〉上、下卷、〈風俗〉、〈物產〉、〈舊事〉，及〈藝文〉上、中、下卷。
昭和九年（1934年），《澎湖廳志》因原稿老舊、毀損嚴重，澎湖漢學家吳爾聰不忍地方先賢、節女等事蹟失傳於後世，乃延請恩師陳梅峰，偕顏其碩、高恭等人，號召各方、集資重印《澎湖廳志》，吳爾聰特撰〈募印澎湖廳志啓〉一文，斥資刊登於《臺灣日日新報》，尋求各方贊助費用，歷時五年奔走，乃委託「藍木印刷廠」藍賜福承印，於昭和十三年（1938年）重新刊行。
就現今所見的《澎湖廳志》，有「光緒二十年刻本」、「光緒十八年稿本」、「鉛字本」，《澎湖續編》有「道光九至十二年輯抄本」、「福建師院藏本( 臺灣文獻匯刊
)」以及刻在石碑的拓印或轉錄等六種。而不同版本所記載的內容皆不盡相同，應該仔細比對。


纂修名單 參考書籍 潘是輝，〈《澎湖廳志》的編纂與刊印〉，《澎湖研究第十二屆學術研討會論文輯》，澎湖縣：澎湖縣政府，2015年。


相關條目 清代澎湖方志列表
《澎湖志略》
《澎湖紀略》
《澎湖續編》


參考資料
大金刚系列是由电子游戏设计师宫本茂创作，任天堂、Rare、南梦宫、Retro工作室和Paon发行的电子游戏系列。全系列开山之作是1981年街机游戏《大金刚》，热销之余还为任天堂打开北美市场。大部分《大金刚》游戏曾在電子遊樂場亮相，或在任天堂从红白机到最新世代電子遊戲機与掌上遊戲機发行。部分街机游戏移植到第三方家用游戏机平台，或直接由第三方公司开发。大金刚系列的全球总销量突破4800万份，在电子游戏史上名列前茅。
大金刚系列以平台游戏为主，也有竞速和节奏等类别。全系列以名叫“大金刚”的拟人化大猩猩及其家人为核心，而且大部分游戏的主角就是大金刚。许多大金刚游戏包含配角，玩家可操控大金刚家族的不同角色。评论界普遍认为，大金刚系列的成功主要靠技术创新和平台游戏操作的娱乐效果。


街机 家用游戏机 掌上游戏 取消的游戏 参考资料 外部链接 任天堂官网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Paon官网
源兼昌（日语：源兼昌／みなもと の かねまさ Minamoto no Kanemasa */?，？—？）是日本平安時代後期貴族和歌人，官位是從五位下皇后宮少進，亦是《百人一首》歌人之一，有7首作品收錄於敕撰和歌集，宇多源氏出身。


生平 兼昌的生卒年份不明，不過由於大治3年9月28日（1128年10月23日）舉行的住吉社歌合有記載他的名稱「兼昌入道」，因此他至少在此時尚在生。按《尊卑分脈》記載，他的父親是從四位下美濃介源俊輔，曾祖父是參議源朝任，兼昌亦有一女名為前齋院六條或前齋院尾張，父女同樣是入選《金葉和歌集》的歌人。另一方面，《敕撰作者部類》則記載兼昌之父俊輔為攝津守。按《殿曆》永久5年4月3日（1117年5月6日）條記載，他雖然曾獲補任為皇后宮大進，但是被他婉拒，而他在保安2年閏5月26日（1121年7月12日）舉行的內藏頭長實歌合（二十卷本類聚歌合）中便被稱為「前大夫進」。
兼昌最早參加的歌合是康和2年4月28日（1100年6月7日）舉行的國信卿家歌合，其後他先後參加了在永久3年10月26日（1115年11月14日）舉行的內大臣忠通前度歌合和後度歌合、翌年7月21日（1116年8月30日）舉行的忠隆家歌合、同年8月舉行的雲居寺結緣經後宴歌合、元永元年10月2日、10月13日和翌年7月13日（1118年11月16日、11月27日和翌年8月20日）舉行的內大臣忠通家歌合、內藏頭長實歌合以及住吉社歌合。


和歌 兼昌總共有7首和歌收錄於敕撰和歌集，歌風屬於追求風情趣味的金葉集風格，留傳至今的作品則有128首，分別是《永久百首》的100首、歌合歌22首、入集歌7首中未有與《永久百首》以及歌合歌重複的5首和《夫木和歌抄》收錄的一首。同時，由於他的姊妹是源顯仲之妻，因此獲選為《永久百首》的編者之一。此外，根據《夫木抄》記載，他曾有家集，不過現在已經散佚。

《百人一首》入選作是：

這首和歌收錄於《金葉集》二度本卷第四「冬部」，《新編國歌大觀》編號是270，詞書是「以關路千鳥為題而作」（関路千鳥といへることをよめる）。兼昌雖然憑此歌入選《百人一首》，但是在《應永抄》遭到質疑，另一方面契沖則認為此歌是以《源氏物語》「須磨」卷中光源氏的作品（《新編國歌大觀》編號210）為本歌取，因此正合藤原定家的喜好，定家除了將其採錄至《定家八代抄》和《八代集秀逸》，《拾遺愚草》也收錄了定家以此歌為本歌取的作品（《新編國歌大觀》編號243）。此歌的意思是須磨關的守衛有好幾個晚上因為聽到從淡路島而來的鴴的哀愁叫聲而醒了過來。

首句「あはちしま」為歌枕，即淡路島。第二句「かよふちとりの」的意思是（從淡路島）而來的鴴，其中「かよふ」是四段動詞「通ふ」（往返）的連體形，千鳥則是鴴，為冬天時棲息於水邊的小鳥，有著哀愁的叫聲，原本的意思是往返淡路島和須磨之間的鴴，不過通說解讀成從淡路島而來的鴴，為第一首同時採用鴴和淡路島的和歌。第三句「なくこゑに」的意是叫聲，其中「に」是表示理由的格助詞。第四句「いくよねさめぬ」的意思是有好幾個晚上醒了過來，其中「いくよ」是指好幾個晚上或無數的夜晚，「ねさめ」是指醒過來，為下二段動詞「寝さむ」的連用形，「ぬ」則是表示結束的助動詞的終止形，四句切。末句「すまのせきもり」的意思是須磨關的守衛，其中「すま」（須磨）為歌枕，即現兵庫縣神戶市須磨區，尤其指該處的海邊，「すまのせき」（須磨關）則是指設置在攝津國和播磨國之間的關隘，在平安時代後期被廢棄後變成歌枕，「せきもり」（關守）指關隘的守衛，採用了體言止，並且與第四句形成倒裝。


參考資料 = 註解 =


= 參考 =
契冲（日语：契沖，1640年—1701年4月3日）是日本江户时代僧人，国学家和歌人。思想上主张复古。著有《万叶代匠集》。
光源氏（日语：光 源氏／ひかる けんし Hikaru Genji），是日本平安時代女性文學家紫式部的著作《源氏物語》的男主角。


生平 在書中，光源氏是桐壺帝的第二皇子，生母桐壺更衣。光源氏天生即有著光輝燦爛的俊美外表，因此在幼年時即有著光之君的稱號。在三歲的時候，光源氏的生母桐壺更衣去世，由於幼年時即失去母親，因此造成光源氏往後的一生都在尋找與母親相似的女性。
光源氏之父桐壺帝原本有打算將其冊為東宮，但考慮到光源氏背後缺乏有力的外戚做後台，因此最後賜姓源氏，將光源氏從皇子身份臣籍降下，改為一般臣民。光源氏長大後，曾有來自高麗的預言家預言：「（光源氏）一生將有三位子女，一位為帝（冷泉帝），一位為后（明石中宮），其中較差的也能成為太政大臣（夕霧）」。（往後也是根據這個預言，光源氏晚年所迎娶的正妻女三宮懷孕時，光源氏曾懷疑非自己所出）。
在生母桐壺更衣逝世後，光源氏的父親桐壺帝聽聞先帝的第四皇女貌似桐壺更衣，因而將其迎入宮中。該女因出身皇族，得以受封為女御，並居於清涼殿一旁的飛香舍中，稱藤壺女御，為光源氏的繼母。
由於貌似生母，光源氏很快的愛上藤壺女御，最後甚至和其私通，使藤壺女御懷有身孕並生下一子（日後的冷泉帝）。兩人之間密通之事，只有暗中替其牽線的女房－王命婦及一名僧都知曉，而冷泉帝即位後從僧都口中知道了自己的身世，基於尊敬生父的心態，下詔賜予光源氏准太上天皇的地位。
光源氏最初的正妻是在他12歲行元服禮時的「添臥」－左大臣之女葵之上。晚年又迎兄長朱雀院的第三皇女－女三宮為正室。但實際上，在葵之上逝世後，光源氏實質的正妻就一直是他親手調教出來的理想情人－紫之上（又稱紫姬、紫之君、若紫等），同時紫之上也是光源氏一生中的最愛。而除紫之上以外，光源氏還同許多女性之間有戀愛關係：六條御息所、空蟬、夕顏、末摘花、花散里、明石之方等。
除和正妻葵之上之間的長子夕霧外，還有和藤壺中宮密通所生的冷泉帝、同明石之方所生的明石中宮。另外和女三宮之間還有名義上的次子－薰。
在兄長即位為朱雀帝之後，外戚右大臣一派的勢力大增，而身為右大臣派的核心人物－弘徽殿太后，原本打算將六妹朧月夜送入朱雀帝宮中成為女御，但由於在入宮前朧月夜即和光源氏私通，因而成為右大臣一派扳倒光源氏的藉口。而在醜聞尚未傳開前，光源氏自請處分罷官免職，並流放於須磨，之後在須磨海濱的居處受到明石入道的邀請，而前往明石入道在離須磨不遠、位於明石地方的宅邸中暫住。也因為這樣，在明石入道有意的安排，光源氏邂逅了明石入道之女－明石之方，並和其生下了光源氏唯一的女兒（明石姬君，未來的明石中宮）。
而在明石之方產下女兒前，光源氏得到赦免而回京。不久，兄長朱雀帝退位，冷泉帝即位，光源氏一派重振勢力，達到了無上的榮華。而為了和頭中將競爭及穩固自己的勢力，光源氏將六條御息所的遺女收為養女，並送入冷泉帝的後宮成為女御，爾後又晉為中宮（即秋好中宮）。
之後，將六條御息所的舊邸包括在內，光源氏下令建造了廣大的宅邸－六條院，並依四季名稱分為四町，且各有女主人：春之町的紫之上、光源氏和紫之上的養女明石姬君（明石之方所出，後交由紫之上撫養）；夏之町的花散里；秋之町，即六條御息所舊宅的部份，作為養女秋好中宮歸寧所居；冬之町的明石之方。至於光源氏的舊居二條院，則迎入曾和其有關係卻無所依靠的女性，如空蟬、末摘花等。
在正妻葵之上逝世後，雖然有著實質上的正妻紫之上，但紫之上畢竟非明媒正娶，因此光源氏名義上的正妻之位是空置的，也因此光源氏的兄長朱雀院希望將自己最寵愛的皇女－女三宮嫁給光源氏為正室，以讓女三宮得到庇護。由於女三宮是已逝的藤壺中宮之姪女（女三宮之母是藤壺中宮的異母妹），因此光源氏決定迎娶女三宮為正室，此舉也是造成往後紫之上身心痛苦的原因。
女三宮降嫁之後，雖然貌美但性格幼稚，使得光源氏相當失望，爾後女三宮更和愛慕她已久的柏木發生關係，東窗事發後光源氏十分憤怒，柏木則因此過度憂懼，抑鬱病逝；後女三宮產下一子（即光源氏名義上的次子－薰），使光源氏想起當年和藤壺中宮私通並生下冷泉帝一事，認為這是自己的因果報應，因此決定隱藏秘密將薰視為己出，撫養長大。
在紫之上逝世後，悲慟不已的光源氏在整理完身邊的瑣事後，即在嵯峨地方退隱並出家，不久死去（源氏物語中並未正面描寫光源氏出家與逝世的情節）。
一邊享受著現世的榮華富貴並同多名女性之間有來往，但又帶有佛教出世的思想，這樣的人物形象在光源氏死後被其後代－次子薰（實為女三宮和柏木所生）和外孫（明石姬君、及明石中宮與今上帝之子）－匂宮分別繼承。


参考来源 参见 光源氏计划


关联项目 《源氏物语》
《源氏物语 (漫画)》
何周禮，MH（英語：Barrie Ho），何周禮建築設計事務所創辦人及董事，獲譽為亞洲新一代最具影響力的建築設計師之一。2005年獲選為香港十大傑出青年。
何氏曾參與多場比賽，至今奪得國際建築設計獎項超過160多項，來自杜拜﹑美國﹑英國﹑法國﹑上海﹑北京﹑台灣﹑日本﹑韓國﹑亞太區及香港等地。


外部連結 何周禮建築設計事務所 官方網址（页面存档备份，存于互联网档案馆）
[1]（页面存档备份，存于互联网档案馆）
何周禮的香港十大傑出青年獎，由霍震霆提名（页面存档备份，存于互联网档案馆）
[2]（页面存档备份，存于互联网档案馆）
紅手旗 （英語：Ulster Banner、愛爾蘭語：Meirge Uladh），又稱北愛爾蘭旗，是一面採用了前北愛爾蘭徽章圖案設計的旗幟。這面旗幟為白底內有一紅色十字，十字中央是是白色六角星。六角星內有阿爾斯特紅手，上方是王冠。1972年之前，紅手旗是北愛爾蘭政府的官方旗幟，並且在1953年至1972年也是北愛爾蘭的代表旗幟。


起源 北愛爾蘭徽章和紅手旗均是由內維爾·維爾金森爵士在1923年至1924年設計於都柏林城堡。這面旗幟的設計基於阿爾斯特旗。旗幟上有紅色的布爾克十字（亦有說法認為是聖喬治十字）。和阿爾斯特旗相比，紅手旗添加了象徵英國君主政體的王冠。紅手旗中央的六角星代表北愛爾蘭的六個郡。
紅手旗有時亦稱阿爾斯特旗（Ulster flag）、北愛爾蘭旗（Northern Ireland flag）、 斯托蒙特旗（Stormont flag）。北愛爾蘭的親英主義者經常使用阿爾斯特代指北愛爾蘭。而斯托蒙特莊園則是北愛爾蘭政府在1921年至1972年的辦公地點。


歷史 = 北愛爾蘭政府用旗時期 =
北愛爾蘭政府在1924年得到皇家授權，擁有了自己的紋章，並有權將紋章展示在紋章旗上。這一權利在1953年伊麗莎白二世加冕時實際行使。1953年至1972年時，紅手旗是北愛爾蘭的政府用旗，並且也實際上是北愛爾蘭旗幟。但在1972年，根據1973年北愛爾蘭憲法草案，英國議會解散了北愛爾蘭政府和議會，紅手旗因此被官方停用。


= 1972年之後 =
1972年之後，紅手旗仍繼續由愛爾蘭聯合主義支持者使用。2004年，貝爾法斯特市議會委託進行了一項關於北愛爾蘭各地旗幟使用狀況的研究。該報告指出北愛爾蘭的三個聯合主義者控制的地方議會使用紅手旗和英國國旗，包括阿茲區、卡里克弗格斯區、卡斯爾雷區。


國際體育 紅手旗在英聯邦運動會被用作北愛爾蘭的代表旗幟。PGA巡迴賽的北愛爾蘭球手、FIFA的北愛爾蘭足球代表隊亦使用紅手旗作為代表旗幟。


參見 英國旗幟列表
北愛爾蘭旗幟問題


參考資料
上古卷軸系列是一系列主要由貝塞斯達遊戲工作室開發、貝塞斯達軟件發行的開放世界動作角色扮演遊戲，以虛構世界尼恩上的泰姆瑞爾大陸為故事背景。系列首部作品《上古卷軸：競技場》於1994年發行。當時開發人員原本打算讓玩家扮演競技場的鬥士，並以角鬥元素為核心。但隨着遊戲的發展，角鬥元素開始變得沒那麼重要，反而大量角色扮演元素被添加至遊戲內。最終，開發人員移除了所有角鬥元素，使其成為一款真正的角色扮演遊戲，往後更成為系列傳統。第二部作品《上古卷軸II：匕首雨》在1996年發行，而它擁有一個大規模的真實3D世界，面積更與英國相當。第三部作品《上古卷轴III：晨风》於2002發行，它採用舊式的擴充資料片及非線性遊戲方式，更著重於景觀過渡，而遊戲世界則較系列前作為細小。在2002年至2003年間，貝塞斯達推出了兩個《晨风》的資料片：審判席及血月。到了2005年中期，該款遊戲的銷量超過400萬。
系列第四部作品《上古卷轴IV：湮没》的開發工作始於2002年，開發人員均專注於改進遊戲人工智能，務求增強玩家與遊戲世界之間的互動。2006年遊戲正式發行，隨後獲得遊戲評論家們的廣泛好評，並在商業上取得成功。2006年至2007年間，貝塞斯達亦為《湮没》發行了九騎士及戰慄孤島兩款資料片。系列第五部作品《上古卷轴V：天际》於2011年發售，同樣備受好評。遊戲雖然不是前作《湮没》的直接續集，但故事發生在前作200多年後的泰姆瑞爾大陸天際省內。一如以往，遊戲有三款資料片，分別是黎明守衛、爐火及龍裔。除了正傳作品外，系列亦衍生了不少分支作品，當中包括一款可蒐集卡片遊戲。另外，由ZeniMax Online Studios開發的大型多人線上角色扮演遊戲《上古卷軸Online》在2014年推出，它是系列首款大型多人線上遊戲，而且玩家更可以透過這款遊戲探索泰姆瑞爾大陸大部份地區。


主要遊戲 資料片及其他遊戲 備註 參考資料
《猎鹿人》（英語：The Deer Hunter，香港译《獵鹿者》，马来西亚、台湾译《越戰獵鹿人》）是一部1978年迈克尔·西米诺执导的美国史詩戰爭电影。主要演员有罗伯特·德·尼罗、約翰·卡佐爾（他的最後演出）、約翰·沙維奇、克里斯托弗·沃肯、梅丽·史翠普和喬治·德桑薩。
電影讲述了越战对于宾西法尼亚州的一个小镇上的人带来的影响。该片取景于西維吉尼亞州、賓夕法尼亞州、華盛頓州、俄亥俄州。该片带有明显的反战主题，片中对于越南丛林战争的恐怖感有着深刻地描写。同时也有评论认为，该片着重描写战俘被强迫玩俄罗斯转盘死亡游戏的场面，导致以後出現了連串以这种残酷方式的自杀。


剧情 1967年，宾西法尼亚州的工业小城镇克莱顿，斯蒂文与安琪拉举办婚礼仪式。而在婚礼之后，斯蒂文与麦可、尼克三人将赶赴越南参战。尼克与琳达是一对情侣，不过麦可也对琳达充满爱意。这几位好友在钢铁工厂工作，业余爱好是用猎枪打鹿。
在越南参战期间，斯蒂文与麦可、尼克三人被俘，几人被迫玩俄羅斯輪盤，尽管麦克勇敢的打死了北越军人、拯救了他们三人，这个经历却对斯蒂文与尼克造成深远影响——斯蒂文身体残疾，尼克精神恍惚不振。之后麦可回到了家乡，才了解到斯蒂文双腿残疾坐在轮椅上、在一家退伍军人医院进行疗养。在超市工作的琳达对麦可的归来感到很欣慰，由于长期没有尼克的音信，琳达与麦可两人间的感情在逐渐增长。麦可从斯蒂文处得知，尼克仍然身在西贡，麦可决定回到越南寻找尼克。当他来到南越时，战场形势对南越和美军来说已经非常严峻，美军正逐渐撤离越南。
麦可通过努力终于找到了尼克，却发现他完全沉溺于转盘死亡游戏。麦可劝他随其回家去，但却无法唤回他的记忆。由于劝阻未果，尼克在转盘死亡游戏中终于自杀身亡。伤心的麦可带着尼克的遗体回去，大家为其举办了一场葬礼。最后朋友们在一起聚餐，并齐唱了《天佑美国》 。
本片著名插曲《卡伐蒂娜》，由約翰·威廉斯录制。


角色 罗伯特·德·尼罗 飾演 麦克（S/Sgt. Michael "Mike" Vronsky）
克里斯托弗·沃肯 飾演 尼克（Cpl. Nikanor "Nick" Chevotarevich）
約翰·沙維奇 飾演 斯蒂文（Cpl. Steven Pushkov）
約翰·卡佐爾 飾演 Stan ("Stosh")
梅丽·史翠普 飾演 琳达（Linda）
喬治·德桑薩 飾演 John Welsh
Pierre Segui 飾演 Julien Grinda
Shirley Stoler 飾演 Steven的母亲
Chuck Aspegren 飾演 Peter "Axel" Axelrod
拉特安亞·艾爾達 飾演 Angela Ludhjduravic-Pushkov
艾米·萊特 飾演 Bridesmaid
喬·葛里法西 飾演 Bandleader


場景 電影中婚禮的拍攝場景是在俄亥俄州克里夫蘭的St. Theodosius Russian Orthodox Cathedral （页面存档备份，存于互联网档案馆）拍攝的。


荣誉 该片获得了当年度奥斯卡最佳影片奖、最佳导演奖（迈克尔·西米诺），最佳男配角奖（克里斯托弗·沃肯）、最佳剪辑奖和最佳混音奖等5项大奖。另外，也是最佳男主角奖（罗伯特·德·尼罗）、最佳女配角奖（梅丽·史翠普）、最佳摄影奖（韦尔莫斯·史格蒙德），最佳剧本奖的提名者。
该片被收入美国国会图书馆国家级收藏中，也是互联网电影数据库最佳250部电影之一。

第33届英国电影学院奖最佳剪辑、最佳摄影
美国导演工会奖最佳电影导演
第36届金球奖最佳导演
洛杉矶影评人协会最佳导演
纽约影评人协会最佳男配角：Christopher Walken
美国电影学会
AFI百年百大电影 #79
AFI百年百大惊悚电影 #30


外部链接 互联网电影数据库（IMDb）上《The Deer Hunter》的资料（英文）
AllMovie上《The Deer Hunter》的资料（英文）
豆瓣电影上《猎鹿人》的資料 （简体中文）
猎鹿人相關评论（英文） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
猎鹿人影迷网页
第51届奥斯卡颁奖典礼是电影艺术与科学学院旨在奖励1978年电影的颁奖晚会，于太平洋时区1979年4月9日晚7点（北美东部时区晚10点）在洛杉矶多萝西·钱德勒大厅举行，共计颁发22类奥斯卡金像奖（又称学院奖）。晚会通过美国广播公司直播，小杰克·海利制作，马蒂·帕赛塔执导，谈话节目主持、喜剧演员约翰尼·卡森首度担任主持人。格里高利·派克与克里斯托弗·里夫三天前在加利福尼亚州比佛利山希尔顿酒店颁发奧斯卡科技成果獎。
《猎鹿人》获包括最佳影片在内的五项大奖。其他获奖电影包括拿下三项大奖的《荣归》、获奖两项的《午夜快車》，以及胜出一项的《巴迪霍利传》、《加州套房》、《天堂之日》、《尼罗河上的惨案》、 《神鹰之战》、《掏出你的手帕》、《上错天堂投错胎》、《恐怖监狱》、《特别快递》、《超人》、《少年父亲》和《狂热周五夜》。晚会的电视直播吸引4630万美国观众收看，尼爾森收視率达34.6。


晚会 本届颁奖典礼在洛杉磯市中心的多萝西·钱德勒大厅举行，深夜谈话节目主持人约翰尼·卡森首度主持奥斯卡晚会。杰克·艾略特（Jack Elliott）与艾林·弗格森（Allyn Ferguson）担任电视直播音乐总监。歌手小萨米·戴维斯（Sammy Davis Jr.）和斯蒂夫·劳伦斯（Steve Lawrence）表演曲目《奥斯卡也是人》（Oscar's Only Human），由未获原创歌曲奖提名的电影歌曲片段组合而成。电影艺术与科学学院音乐组起初抗议并要求晚会上不要表演这首歌，但在海利以辞职并取消邀请卡森主持要挟后保留。
奥斯卡影帝約翰·韋恩上台颁发最佳影片奖时现场嘉宾起立致敬，这也是他最后一次在公开场合露面。两个月后，韦恩因胃癌在6月11日谢世，享年72岁。杰克·海利（Jack Haley）是晚会制作人小杰克·海利的父亲，他与合作出演《绿野仙踪》的雷·博尔格（Ray Bolger）一起颁发最佳服装设计奖，这也是老海利最后一次公开露面。


获奖与提名 1979年2月20日，学院主席霍华德·科克（Howard W. Koch）与女演员苏珊·布莱克利公布第51届奥斯卡金像奖提名。《猎鹿人》与《上错天堂投错胎》（Heaven Can Wait）均以九项提名领跑。获奖名单在4月9日的颁奖典礼揭晓。沃伦·比蒂与巴克·亨利均因《上错天堂投错胎》获最佳导演奖提名，是杰罗姆·罗宾斯与罗伯特·怀斯合作执导《西区故事》后首次有两位导演因同一部电影获导演奖提名。比蒂还是首位因单部电影获表演、导演、制片和编剧奖提名的电影人。此前奧森·威爾斯曾因《公民凯恩》获表演、导演和编剧奖提名，但根据当时的评奖规则是是制片商而非制片人获最佳影片奖提名。強·沃特与珍·芳達分获影帝和影后，《荣归》（Coming Home）是史上第四部拿下男、女主角奖提电影。瑪姬·史密芙因在《加州套房》扮演获奥斯卡奖提名但未胜出的电影人赢得最佳女配角奖，是唯一扮演奥斯卡“输家”后获奖的演员。


= 奖项 =

获奖作品和电影人列在第一行，右侧附‡符号：


= 荣誉奖 =
劳伦斯·奥利维尔：感谢他一生对电影艺术的贡献、职业生涯的独特成就，还创作大量作品。
华特·兰茨（Walter Lantz）：感谢他创作独特的动画电影，为世界各地带去欢声笑语，他的作品包括啄木鸟伍迪系列。
金·维多（King Vidor）：感谢他在电影导演领域的杰出成就和创新。
现代艺术博物馆电影部：教育和启发公众了解电影的艺术价值。


= 简·赫尔索特人道精神奖 =
该奖旨在表彰在人道主义贡献巨大、为电影业赢得肯定的电影人。

利奥·贾夫（Leo Jaffe）


= 特别成就奖 =
制作《超人》视觉特效的莱斯·鲍威（Les Bowie）、科林·奇尔弗斯（Colin Chilvers）、丹尼斯·库普（Denys Coop）、罗伊·菲尔德（Roy Field）、德里克·麦丁斯（Derek Meddings）和佐兰·佩里西克（Zoran Perisic）。


= 获奖和提名大户 =


颁奖嘉宾和现场演出 以下人士出场颁奖或表演节目，按出场先后排列：


= 颁奖嘉宾 =


= 现场演出 =


参考资料 外部链接 官方网站
奥斯卡金像奖官网
美国电影艺术与科学学院官网
电影艺术与科学学院在YouTube上的奥斯卡频道 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
分析
1978年奥斯卡金像奖得主和历史 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
互联网电影资料库：1979年奥斯卡金像奖 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
其他
互联网电影数据库（IMDb）上《第51届奥斯卡金像奖》的资料（英文）
待賢門院堀河（日语：待賢門院堀河／たいけんもんいん の ほりかわ Taikenmon'in no Horikawa */?，1105年—1160年），是日本平安時代後期女房和歌人，中古六歌仙、女房三十六歌仙和《百人一首》歌人之一，有64首或66首作品收錄於敕撰和歌集，村上源氏出身，父親是從三位神祇伯源顯仲，兄弟姊妹有天台座主俊堯和上西門院兵衛等等。1941年4月9日，寫有其和歌（《新編國歌大觀》編號653）的東京國立博物館藏藤原俊成筆日野切《千載和歌集》卷第十一斷簡獲指定為重要美術品。


生平 按《日本古典文學大辭典》、《和歌文學大辭典》 、《和歌大辭典》和《國史大辭典》等記載，堀河的生卒日期均是不詳，但是《女人和歌大系》則記載為生於長治2年（1105年），死於平治2年或永曆元年（1160年）。最初，她出仕於令子內親王時被稱為前齋院六條，《和歌文大學辭典》則記載她是出仕於禎子內親王，並且提到另一說法為令子內親王或曾經先後出仕於兩位內親王。其後，她先後參加由其父顯仲在大治3年8月29日（1128年9月25日）舉行的西宮歌合、同年9月21日（10月16日）舉行的南宮歌合以及同年9月28日（10月23日）舉行的住吉社歌合，也參加了在保延3年9月25日（1137年10月11日）在仁和寺法金剛院糸竹歌會。她改為出仕於鳥羽院的中宮藤原璋子（待賢門院）後改稱堀河，並且隨著璋子在永治2年（1142年）2月出家，她也一同出家。久安元年8月22日（1145年9月10日），待賢門院死去，堀河也隨之隱居。其後，她與其妹上西門院兵衛一同獻上了久安百首，《今物語》也記載了兩人互贈連歌的事蹟。


和歌 堀河收錄於敕撰和歌集的和歌數目眾說紛紜，《和歌文學大辭典》認為待賢門院堀河與攝政家堀河可能並非同一人，《和歌大辭典》則直接否定兩人為同一人的說法，兩書均主張為64首。與此同時，《日本古典文學大辭典》和《國史大辭典》雖然均認為是66首，但是《日本古典文學大辭典》提到其中包括了攝政家堀河收錄於《續後拾遺和歌集》的作品（《新編國歌大觀》編號776），相對地《國史大辭典》則稱待賢門院堀河出席了大治元年（1126年）8月舉行的攝政左大臣家歌合，而按《萬代和歌集》以及《續後拾遺集》記載，該和歌（即《新編國歌大觀》編號776）出自於待賢門院堀河之手，因此萩谷朴也認為待賢門院堀河與攝政家堀河實為同一人。引發這些爭論的原因是由於同時期有多名叫堀河的女房，其事蹟根據不同人的假定而產生變化所致。她以「前齋院六條」的名義，有6首作品入選《金葉和歌集》，以「待賢門院堀河（川）」名義則有58首和歌入選《詞花和歌集》及之後的敕撰和歌集，歌風細膩，節奏深沉，其千錘百鍊而成的感性亦受到藤原俊成的尊敬，與西行亦多有交流。
《百人一首》入選作是：

這首和歌收錄於《千載和歌集》卷第十「戀歌三」，《新編國歌大觀》編號是802，詞書是「獻上百首歌時，以戀愛之心情為題而作」（百首歌たてまつりける時、恋のこころをよめる）。此歌為久安百首之一，作為後朝的返歌，是一首通過描述男女共度春宵後女性的頭髮變得凌亂，從而表達自己心裡對戀愛的不安和苦惱的和歌，契沖認為此歌的本歌取是紀貫之收錄於《拾遺和歌集》的作品（《新編國歌大觀》編號669），兩歌同樣以凌亂的頭髮為題，如果收窄至凌亂的黑髮的話，此歌則僅晚於和泉式部收錄於《後拾遺和歌集》的和歌（《新編國歌大觀》編號755），而在《百人秀歌》中此歌與崇德院的作品成對，而崇德院的母親正正就是堀河出仕的女院待賢門院，考慮到保元之亂對崇德院的影響，可以將此歌定義成關於戀愛的贈答歌。
首句「なかからむ」和第二句「心もしらす」連起來的意思是不知道你是否永遠不會變心，群書類從本久安百首寫作「長からぬ」，其中「なかから」是「長し」的未然形，為「黑髮」的緣語，委婉語的「む」是表示推測的助動詞的連體形，而心的意思是對方的心意，「しらす」則是指無法期待的心情，其中的「す」則分為終止形和連用形兩種說法，終止形的話是兩句切，連用形的話則與末句產生共鳴。第三句「くろかみの」、第四句「みたれてけさは」和末句「物をこそおもへ」連起來的意思是就如今天早上我的黑髮亂作一團般胡思亂想，「くろかみ」是指黑髮，「の」是表示比喻的格助詞，第三句全句有序詞的效果，「みたれ」的意思是凌亂，「て」是表示順接的接續助詞，「けさは」是指今天早上，用來表達這首作品為後朝歌，讓人聯想到收錄於《後拾遺和歌集》的和歌（《新編國歌大觀》編號621），「物をこそおもへ」的意思是胡思亂想，「こそ」是表示強調的係助詞，「おもへ」是四段動詞「思ふ」的已然形，在此形成係結。


家集 堀河的家集是《待賢門院堀河集》，由堀河在待賢門院死後一兩年內自行編撰而成，內容結構按順序是春、夏、秋、冬、久安百首、戀和雜，內容各系統大致相同，不過根據第15首的詞書、第27首和第42首等的和歌用字不同，可以細分為宮內廳書陵部藏本系統、靜嘉堂文庫藏本系統以及龍谷大學藏本系統，首先書陵部藏本系統的群書類從本和慶應義塾大學藏本從久安百首中增補了一首，同屬書陵部藏本系統的肥前島原松平文庫藏本的奧書是「這本以大納言為氏卿墨痕令書 寫即座校合了不審繁多重 可考訂而已」，指出此版本抄寫自二條為氏的墨寶，為江戶時代中期的手抄本，書陵部藏本本身則是長23.6厘米，寬17.5厘米的列帖裝，紺色緞子封面配上花卉蔓草紋，左上是鴇色鳥之子紙小短冊題簽，寫有「待賢門院堀河集」，正文料紙是三色的布目楮紙，13頁著墨，一面十行，和歌一首一至兩行，詞書隔兩至三個空格，收錄歌數137首，為江戶時代初期的手抄本。其次，靜嘉堂文庫藏本系統的初雁文庫藏本從久安百首中增補了6首，其奧書則是「本云 右此本者二條家為定卿以自筆 正本寫之 藤雅教在判」以及「右飛鳥雅教卿以自筆之本書 寫校合畢」，指出此版本是由飛鳥井雅教抄寫自二條為定的親筆版本，有同樣奧書的尚有三手文庫藏本、山口縣立山口圖書館藏本和青山歷史村藏本等等，其中三手文庫藏本以及山口縣立山口圖書館藏本與弁乳母集合綴而成，青山歷史村藏本除了誤抄的一首外，和歌數目與書陵部藏本一致。龍谷大學藏本系統各本則是從久安百首中增補了一至三首，龍谷大學藏本本身與今治市河野美術館藏本幾乎完全一致。底本方面，《新編國歌大觀》以肥前島原松平文庫藏本為底本，而《私家集大成》和《新編私家集大成》則均以書陵部藏本為底本。此外，按家集記載，堀河雖喪夫但有一子。


參考資料 = 註解 =


= 參考 =


外部連結 待賢門院堀河集. 國際日本文化研究中心和歌數據庫 （日语）. 
待賢門院堀川集. 國書數據庫 （日语）.
藤原璋子（康和三年（1101年）-久安元年（1145年）8月），大納言藤原公實之女、日本第74代天皇——鳥羽天皇中宮，兩人之間生有：顯仁親王、一品宮禧子內親王、上西門院統子內親王、雅仁親王、通仁親王、君仁親王、本仁親王等五子二女。


中宮 於鳥羽天皇朝永久五年入內，女御宣下敘從三位。元永元年正月，中宮宣下。大納言之女成為皇后，自第67代三条天皇朝的藤原娍子於長和元年二月宣下成為皇后以後，就只有藤原璋子而已（中宮雖然和皇后名號不同，但自66代一条天皇後，皆被視為準后或等同於皇后），為此在將璋子宣下為中宮時，的確引起朝中一陣非議。
元永二年五月，生下顯仁親王（即日後的75代崇德天皇），鳥羽天皇還為此赦免了部分罪行較輕的犯人。保安三年生下女一宮禧子內親王。崇德天皇即位后大治元年，生下統子內親王。次年生下了雅仁親王。二年之後又再度生下了和鳥羽天皇之間最後一位子女—被稱為本仁親王（二品覺性法親王）。
藤原璋子年幼時即在宮中成長，深受鳥羽天皇之祖父—白河天皇之寵愛，時常將璋子抱在懷中，待璋子稍稍年長後，卻和白河天皇傳出了醜聞（但真實性頗受爭議），而鳥羽天皇也有所聞，因此質疑起璋子的貞操，連帶的使璋子所生的子女們都受到鳥羽天皇的非議；2歲的統子內親王於大治二年出任賀茂齋院，之後在長承元年以病退職，而禧子內親王則接在妹妹統子內親王之後，於長承元年10歲時被卜定為下任賀茂齋院。


待賢門院 在崇德天皇即位后，藤原璋子女院宣下，號待賢門院。即位初期，由白河法皇實行院政，但白河法皇於大治四年（1129年）崩御后，璋子立即被鳥羽天皇所疏遠，而鳥羽天皇也立即諷刺性的迎白河法皇所疏遠之藤原家女兒藤原泰子為皇后，而璋子所生的五子二女，也一一難逃鳥羽天皇的迫害；女一宮禧子內親王及女二宮統子內親王兩人分別在幼年時出仕賀茂齋院以外，通仁親王和君仁親王皆未滿十歲紛紛夭折、雅仁親王被鳥羽天皇培養成「不文不武的遊藝皇子」，而最年幼的本仁親王出生即被下令出家。野史《古事談》記載，就連崇德天皇也在白河法皇崩御后，被鳥羽天皇改稱為叔父子（意即崇德天皇是祖父白河法皇的私生子，在輩分上屬於鳥羽天皇的叔父，而非是自己的親生子），並在西元1142年逼迫崇德天皇退位，好讓寵妃美福門院之子—體仁親王登基為76代近衛天皇。
璋子在美福門院得寵後，相當怨恨，便召人詛咒美福門院，事發之後被囚居在三條高倉殿。近衛天皇朝康治元年，璋子於仁和寺法金剛院出家（因而又稱仁和寺女院），法名真如法。久安元年四月生了場重病，四個月後崩御，享年四十五歲。


注釋
崇德天皇（日语：崇徳天皇／すとくてんのう Sutoku Tenno；1119年7月7日—1164年9月14日），日本第75代天皇（1123年2月25日—1142年1月5日在位）。諱顯仁（日语：顕仁／あきひと Akihito）。退位後稱新院、讚岐院。他是鳥羽天皇的皇子、母為藤原公實女中宮璋子（待賢門院）。


略歷 = 幼帝 =
元永2年（1119年）5月28日出生，6月19日受封親王。由於顯仁母親藤原璋子與鳥羽天皇的祖父白河天皇過從甚密，野史相傳顯仁真正的父親是白河天皇。
保安5年（1123年）正月28日，5歲的顯仁親王被立為皇太子，同日鳥羽天皇讓位給了他，2月19日正式即位，是為崇德天皇。大治4年（1129年），關白藤原忠通的長女聖子（皇嘉門院）進入宮中。同年7月7日，白河法皇逝世，鳥羽上皇開設院政。翌年（1130年）藤原聖子被冊立為中宮。崇德天皇與聖子關係非常好，但二人沒有生育。保延6年（1140年）9月2日，崇德天皇的女房兵衛佐局為天皇生下了第一皇子重仁親王，這引起了聖子和父親藤原忠通的不快。這就是爲什麽忠通在後來的保元之亂中敵視崇德上皇和重仁親王的原因。
鳥羽法皇在開設院政期間，寵幸藤原得子（美福門院），因此在永治元年（1141年）12月7日脅迫崇德天皇退位，由得子所生的體仁親王即位，是為近衛天皇。體仁親王被崇德天皇的中宮藤原聖子育為養子，稱皇太子；但讓位詔書中卻稱作皇太弟。（《愚管抄》）由於繼位的新君是異母弟而非養子，崇德天皇認為未來開設院政是不可能的事，因此對此事耿耿於懷。崇德上皇被遷往鳥羽田中殿居住，人稱新院。


= 沒有實權的上皇 =
崇德天皇自在位以來頻繁舉辦和歌的歌會，退位成為上皇之後更是完全沉迷在了和歌的世界裏，撰寫了《久安百首》、《詞花和歌集》等歌集。而鳥羽法皇也非常熱衷於和歌，法皇表面上讚揚崇德上皇對和歌的貢獻，讓美福門院收重仁親王為養子。
久壽2年（1155年）7月24日，體弱多病的近衛天皇駕崩，朝廷召開會議討論繼位的人選。本來確定由重仁親王為新君，但由於藤原忠通的極力反對，決定改立美福門院的另一個養子守仁親王繼位。但是守仁親王年幼，最終由守仁親王的生父雅仁親王登上皇位，是為後白河天皇。崇德上皇建立院政的願望徹底破滅。


= 保元之亂 =

保元元年（1156年）5月，鳥羽法皇病倒，7月2日申時駕崩。崇德上皇在其臨終前曾前往探望，但被法皇身邊的寵臣藤原惟方逐出，崇德上皇憤怒地返回鳥羽田中殿。鳥羽法皇的駕崩使崇德上皇和後白河天皇之間的矛盾激化，京都風傳崇德上皇將要勾結藤原賴長等人謀反，因此後白河天皇在7月8日下令沒收賴長及其父親藤原忠實的莊園；同時派藏人高階俊成和武士源義朝闖入藤原賴長的官邸。次日崇德上皇和藤原賴長糾集了自己的勢力藤原教長、平忠正、平家弘、源為義、源為朝等部，在鳥羽田中殿集結。崇德上皇方面的勢力較為弱小，因此源义朝、平清盛等人投入了後白河天皇的陣營，重仁親王乳母池禪尼的兒子平賴盛也投奔了天皇陣營。後白河天皇於11日黎明時分襲擊了崇德上皇所居住的鳥羽北殿，崇德上皇逃出御所。


= 配流讚岐 =
13日，崇德上皇逃入仁和寺，投奔同母弟覺性法親王。但覺性卻將其逮捕，關押在寬遍法務的舊房裏，由源重成看押。23日，崇德在數十名武士的押解下乘船流放讚岐國，時人稱之為讚岐院。天皇和上皇被流放外地，自764年藤原仲麻呂之亂淳仁天皇流放淡路以來這是首次。此後崇德上皇再也沒有回到京都，8年後在讚岐國駕崩，享年46歲。一說是被三木近安暗殺。


= 流亡後的生活 =
根據《保元物語》記載，崇德上皇到達讚岐國之後，過著軟禁的生活。其間，他投身於佛教信仰之中，發願往生極樂世界，抄寫了五部大乘經（法華經、華嚴經、涅槃經、大集經、大品般若經）並上獻京都──關於此點，又有用墨抄寫、用血抄寫兩種版本的說法。後白河天皇懷疑這是來自崇德的詛咒，拒絕接受這些抄寫的經書，將之退還了回去。此後，崇德上皇對後白河天皇恨之入骨。傳說上皇將所抄寫的佛經全部沈入海中，併發下毒誓——據《國史略》載，其發願「願為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，迴向惡道。」另《保元物語》載，「願為日本之大魔緣，擾亂天下。取民為皇，取皇為民。」崇德自此不食不修，憤懣而死，死狀猶如夜叉。崇德死後，亂世相仍不止，後世以崇德為日本三大怨靈（菅原道真、平将門、崇德天皇化身的大天狗）之一。


怨靈傳說 保元之亂後，崇德上皇被當作罪人。在崇德上皇的死訊傳到京都之後，後白河法皇不給他行國葬和國喪，「付國司行彼葬禮，自公家無其沙汰」（《皇代記》）。後來安元2年（1176年），建春門院、高松院、六條院、九條院相繼死去，而這些都是與後白河法皇和藤原忠通親近的人。次年，日本在一年之間發生了大量災異和事件，如延曆寺强诉、安元大火、鹿谷陰謀事件等。朝廷認為是讚岐院和藤原賴長的怨靈作祟，因此在8月3日諡讚岐院為崇德天皇，同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位。
壽永3年（1184年）4月15日，後白河法皇為了鎮壓崇德天皇的怨靈，在保元之亂的古戰場（鴨川東岸，春日河原）設立崇德院廟（後改為粟田宮）。
明治天皇即位之際，遣使到讚岐，將崇德天皇之靈迎回京都並創建白峯神宮。


家族 父：鳥羽天皇
母：藤原璋子
中宮：藤原聖子（皇嘉門院）：藤原忠通之女
皇子：
兵衛佐局：源行宗養女
重仁親王（1140-1162）
三河權守：源師經之女
覺惠（1151-1184，元性）
鳥丸局


參考 《日本國史略》——第七十五世、崇德天皇  （页面存档备份，存于互联网档案馆）


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