kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
1924年古巴飓风（英語：1924 Cuba hurricane）是有纪录以来正式确认存在的第一场五级大西洋飓风，于这年10月14日在加勒比地区西部形成，然后在向西北方向移动期间缓慢组织。到10月16日时，气旋已在尤卡坦半岛东部达到飓风强度，接下来的移动路线形成小规模逆时针环路。10月18日，风暴开始快速增强，估计在次日达到持续风速每小时270公里的最高强度，可在现代萨菲尔-辛普森飓风等级下达到五级标准。此后不久，飓风以最高强度袭击古巴最西端，成为有正式纪录以来吹袭该国的最强风暴。气旋大幅减弱，以风力时速150公里强度袭击佛罗里达州西南部人烟稀少的地区。飓风在穿越该州期间弱化成热带风暴，然后加速向东北偏东移动，最终于10月23日被百慕大南部的冷锋吸收。
风暴在穿越加勒比海西部期间逐渐发展，沿途降下暴雨，风速不断提升。古巴西部因狂风受到重创，两个小镇几乎完全被毁，该国比那尔德里奥省有约90人丧生。气旋接下来又在佛罗里达州南部降下暴雨，引发洪灾并导致庄稼受损。该州遭受的破坏程度较轻，并且没有人员丧生。


气象历史 10月14日，洪都拉斯东岸近海的加勒比海西部上空有热带低气压形成。气旋规模庞大但强度不高，在缓慢朝西北方向移动的同时逐渐增强。10月15日，估计低气压达到热带风暴强度，强化速度变得更加稳定。次日，风暴在金塔纳罗奥州科苏梅尔岛东南方向约215公里海域达到飓风标准。与此同时，气旋开始在尤卡坦半岛东岸近海以小规模逆时针环状路径移动，到10月18日移动路线已经形成完整的环形，风速则提升至每小时185公里，达到大型飓风标准，在现代萨菲尔-辛普森飓风等级下已达三级强度。由于缺乏气象卫星等现代观测手段，飓风强度都是之后根据船只和地面气象局所测气压和最大持续风速推算所得。
10月18日晚，风暴在朝东北偏北的古巴移动期间快速增强，有船只测得每小时193公里风速。气象机构起初认为这是气旋的最高强度，但之后的研究结果表明飓风还经过进一步强化，所以行经洋面的气压非常低。一艘船只在风暴最大风速半径内测得922毫巴气压值，并且之后还发现船上气压计所测数值偏高5毫巴，所以正确气压值应为917毫巴。此外，还有陆地上的气象站测得932毫巴（百帕，27.52英寸汞柱）气压。大西洋海洋学和气象实验室的飓风研究部根据这些读数推断飓风在距古巴西海岸非常近的海岸达到910毫巴最低气压，表明其最大持续风速达每小时270公里。10月19日晚，飓风从古巴最西端的比那尔德里奥省登陆。古巴国家天文台台长何塞·卡洛斯·米拉斯（Jose Carlos Millas）认为，这场飓风是古巴所在纬度经历的最强热带气旋之一。
离开古巴进入墨西哥湾后，飓风大幅减弱。10月20日，风暴从基韦斯特以西非常近的海域经过，再于10月21日凌晨以风力时速150公里强度进入马可岛上空。气旋转向东面移动并进一步减弱，在从迈阿密上空或附近经过时消退成热带风暴。气旋加速向东北偏东移动，进入巴哈马阿巴科群岛上空。经过进一步弱化，风暴同逐渐逼近的冷锋相互影响，于10月23日晚转变成温带气旋，此后不久便被冷锋吸收。


影响和纪录 风暴尚在发展时就令洪都拉斯近海的天鹅群岛风速提高，气压降低。牙买加普降暴雨，引发街道洪灾和多起泥石流，但破坏程度很轻，通讯和铁路运输也没有受到影响。风暴从伯利兹东部近海掠过期间产生的风力很小，降雨量约为92毫米。
古巴最西端受到狂风重创，破坏程度类似龙卷风。洛斯阿罗约斯和曼图阿遭受重大破坏，其中曼图阿约有十余人死亡，50人受伤，全城几乎所有建筑都受到重创，烟草作物也遭受沉重打击。比那尔德里奥省西部所有的通讯线路都被飓风摧毁，距离风暴中心更远的首都哈瓦那测得时速116公里的南风，最低气压999毫巴（百帕，29.5英寸汞柱）。整个古巴估计共有约90人丧生，许多船只倾覆，其中大部分是渔船。风暴过后几天里， 古巴总统阿尔弗雷多·萨亚斯·阿方索（Alfredo Zayas y Alfonso）授权向比那尔德里奥省灾民提供价值约三万美元的援助。
早在登陆佛罗里达州数天前，气旋的外围雨带就令该州普遍出现降水。佛罗里达州向北直至锡达礁和泰特斯维尔的东、西海岸沿线都收到风暴警告。之后这些地区又接获飓风警告。面对风暴登陆的威胁，坦帕地区的学校关闭。飓风在从基韦斯特西侧经过时首度对佛罗里达州产生影响，当地持续风速为每小时107公里，阵风时速120公里。美国国家气象局提前发布警告，建议船只留在港口内不要出海，居民采取措施加固房屋，所以当地除部分树木倒塌外所受破坏很小。风暴之后从佛罗里达州西南部人烟稀少的地点上岸。麦尔兹堡和蓬塔戈尔达都受到破坏，通讯一度中断，但没有人员遇难。气旋沿途降下暴雨，最高24小时降雨量达590毫米，估计创下佛罗里达州的新纪录。迈阿密有气象站测得309毫米雨量，当地风速接近飓风强度。狂风和降水共同影响，导致当地5%的柑橘和鳄梨作物受损。降雨还致使迈阿密地区的街道、民房和商用建筑被淹，数百人无法使用电话。此外，巴哈马没有受到飓风影响。
美国国家飓风中心重新分析1921至1925年的热带气旋后认定，1924年这场飓风的最高风速达每小时270公里，在现代萨菲尔-辛普森飓风等级下属五级飓风标准，是有纪录以来首场大西洋五级飓风，把原本由1928年奥基乔比飓风保持的纪录提早四年。同时，这也是官方纪录中唯一以五级强度登陆古巴的热带气旋。虽然1846年的哈瓦那大飓风同样以五级强度袭击该国，但大西洋飓风数据库最早只统计到1851年。“托莱多号”（Toledo）汽船一度测得风暴气压低至922毫巴（百帕，27.22英寸汞柱），打破1853年一场飓风保持70余年的最强大西洋飓风纪录。不过新纪录只保持八年就被1932年古巴飓风以915毫巴（百帕，27.02英寸汞柱）打破。比那尔德里奥省的洛斯阿罗约斯和曼图阿测得932毫巴（百帕，27.52英寸汞柱）气压，至今仍是古巴陆地上测得的最低气压值。


参见 五级大西洋飓风列表


参考文献
龙冈城（日语：龍岡城／たつおかしょう）是位于日本长野县佐久市的城堡，现仅存遗迹。该城筑于江户幕府末期，曾经是龙冈藩（亦称田野口藩）的藩厅所在地。它是日本仅有的两座星形要塞之一。别名为龙冈五稜郭（因函馆的五稜郭在前）和桔梗城。本城为日本国史迹。


历史 文久3年（1863年），三河国奥殿藩藩主松平乘谟自江户幕府获准将藩厅从迁移至信浓国佐久郡的分领，以及在当地新建阵屋。
奥殿藩的藩厅原本在三河国的奥殿阵屋（今爱知县冈崎市奥殿町），但其领地的大部分位于信浓国佐久郡，为统治领内的25个村，在佐久也设有阵屋。奥殿藩久有迁藩厅至佐久郡的意愿，当幕府的文久改革实施，对大名参勤交代的要求随之放宽，便借此良机提出了迁厅的申请。幕末当时，国内各势力矛盾激化，情势紧张，迁厅至信浓国也有从领地狭小的奥殿撤出，从而躲避东海道一触即发的动乱的用意。
松平乘谟热心于西洋军事理论，对适应炮击战的新式城塞设计有所了解，故而将新的阵屋设计为稜堡式城郭。文久3年（1863年11月），在多个备选地址中，正式确定佐久郡田野口村为筑城地点。元治元年（1864年）3月，筑城开始（一说1863年11月）。
筑城花费共4万两。庆应2年（1866年）12月，石垣和土垒竣工，庆应3年（1867年）4月，城郭内的御殿完工。完工时允许领民与藩士前去参观。然而，由于藩主乘谟就任老中格陆军总裁之职（当时陆军最高职位），经济上和精力上都捉襟见肘，故而被迫做出了简化石垣等调整，与原本的设计相比，多有削减之处。
庆应4年（1868年），奥殿藩改名为龙冈藩。明治初期，龙冈藩废藩，1872年，龙冈城的建筑物被拆除之后以拍卖处置。堀也遭填埋，直至昭和初年，由当地居民修复。
位于城迹的御所台橹，自1875年开始由田野口村的尚友学校使用。此后，一直由小学校使用至今。
1934年，以“龙冈城迹”之名被指定为国家史迹。


建筑 龙冈城始建于函馆的五稜郭竣工3年后。总面积为20075坪（约6万6千平方米），不到函馆五稜郭的四分之一。
当初完工之时，内郭的中央部建有藩主的宅邸和政厅，正门和通用门位于东北和东南城壁的凹面，在西北和东南偏南的城壁凹面也设有非常用门，以备不时之需。城内还有藩士的长屋及火药库、太鼓楼、历代藩主祠堂和稻荷社等。
尽管龙冈城具有5个棱堡，仅仅西南角的棱堡上设置了一座炮台，水堀宽4～5间（间为日本长度单位，此处约7～9米），也比传统的日式城堡的水堀窄一些。北面的一半和东面未开掘水堀，南面有一半并未注水，为空堀。从城塞后方的山丘上可以将城内状况一目了然，以要塞而论这也是明显的缺点。研究者一坂太郎推测是因为藩主松平乘谟出于对西洋筑城术在学术上的兴趣，即便牺牲了一些实用性，也愿意坚持稜堡式的设计，作为藩主的居城。


= 遗构 =

目前城址现存稜堡式的石垣和水堀以及御台所橹。废城之后，城内大部被转用作农地，御台所橹也被用作农机具仓库。1875年起，御台所橹成为小学校舍，直至今日。御台所橹原本位于现在位置的对面，1929年迁移到现址。
原属龙冈城的一些建筑被移筑到了城外。大广间现在是佐久市鸣濑落合的时宗寺本堂，东通用门现为佐久市野泽的成田山药师寺所使用。药医门和围墙移筑于私人宅邸。
正门（大手门）外的位置现有名为“佐久市历史之乡五稜郭相逢之馆”的展室，陈列龙冈城相关的资料。御台所橹的内部允许参观，需要预约。


注释 参考文献
星形要塞（Star fort）是要塞的一種樣式，是在火藥時代來臨後，為了應付大炮而逐漸發展出來，最初出現於15世紀中葉的意大利。
星形要塞的一個特點是有許多三角形的稜堡。
到了16世紀，星形要塞的設計被傳揚到意大利以外的地方，在歐洲被廣泛採用，直到19世紀。
星形要塞的特点在于其众多相互掩护的棱角，所以不论从哪个方向被进攻，都可以从侧后方用火枪、弓箭等武器对攻城的敌人进行打击，使敵人進攻時同時面臨正面、側面甚至後方的反擊。非但如此，相比原本平直的城墙，星形城堡的棱角使得敌人即使用重炮也很难轰开一条开阔而缺乏防守的缺口发动攻城。侧斜的墙面使得炮火的威力大为减小，而星形的棱角又难以通达到城墙之后。即使花大力气打开缺口，也仍然要面对密集通过缺口时从各个方向的棱角的射击，这使得破坏城墙发动攻城几乎成为不可能。
星形要塞在东欧有效的抑制了奥斯曼帝国的进攻，为欧洲和基督教世界的众多蕞尔小邦免于被强大的鄂圖曼苏丹吞并做出了重要的贡献。直到更新式，威力更大的加农炮出现以前，星形要塞都是非常可靠的军事据点。即使到现在，如果没有重武器支援，要突破有人据守的星形要塞也是一种艰难的任务。


相關條目 布爾坦赫要塞（荷蘭格羅寧根省）
五稜郭（日本函館）
龙冈城（日本长野）
麥克亨利堡 (美国巴尔的摩) 曾于1812年战争中发挥重要作用并因此成为美国国歌的起源地。
《折翼少年殘酷記事》，是一部2016年哈萨克電影，由埃米尔·拜加津執導，講述1990年代四名哈萨克少年的故事。


內容 《折翼少年殘酷記事》的故事發生於1990年代之初，當時的哈薩克面臨嚴重經濟危機和犯罪問題，偏遠農村地區被形容為「只有懶人和罪犯」。在村落裡，房子用不起眼的灰泥牆築成，甚少有裝潢，附近有乾旱的草地與廢棄的工業設施；由於經濟困難，政府每天在晚上九時後停止當地的電力供應。
電影分為四部分，每部分分別講述一名少年的故事，圍繞道德、犯罪、懲罰等議題。這些少年對未來有所嚮往，卻被現實環境所不容。在所有部分中，少年的家長無法與他們的兒子溝通，只好坐視他們墜落。
扎拉斯（努爾雷別克·薩克塔加諾夫飾）是一名釋囚之子，因父親犯下盜竊罪而感憤怒、蒙受恥辱；後來，他為商人運送麵粉來養家，又開始改善與父親的關係，但此時卻犯下大錯。巴拉潘（馬季亞爾·阿里普拜飾）有悅耳的嗓音，但他參與歌唱比賽的計劃因患病而被摧毀；滿腔怒火的巴拉潘加入校園暴徒組織，敲詐、威脅兒童交出金錢，以圖發泄。托阿德（馬季亞爾·納扎羅夫飾）是一名貪婪而孤單的少年，他在下水道撿拾廢棄金屬，遇到了三個從孤兒院逃出的男孩，這些男孩有人是吸毒者、有人患有精神障礙；托阿德從男孩口中得知他們有一隻受傷的天使作為「看不見的同伴」，又盜取了三人偷來的贓物。阿斯蘭（奧馬爾·阿迪洛夫飾）是一名計劃習醫的資優學生，他意外令女友懷孕，便幫助她墮胎，此事的餘波令他逐漸變得瘋了，學業也受拖累。


製作 導演埃米爾·拜加津擅長處理青少年題材，他計劃創作一個電影三部曲，《青春殘酷練習曲》是第一部，此電影則是第二部。《折翼少年殘酷記事》的片名取自芬蘭畫家胡戈·辛貝里的名作《受伤天使》，拜加津解釋指他多從藝術作品獲得啟發。此電影談論到成長的痛苦，並包含了拜加津對國家現況的告白。
此電影的電影攝影師為伊夫·卡普，他經常把角色拍攝在門窗、走廊、鏡子內，也會拍攝角色的背影或特寫；鏡頭移動被減至最少，角色的動作以靜態鏡頭捕捉。除了巴拉潘的歌聲和一首充滿憂傷情緒的《哈薩克斯坦國歌》外，此電影沒有其他電影配樂。


反響 = 評論 =
《綜藝》的評論認為，《折翼少年殘酷記事》與拜加津的前作《青春殘酷練習曲》非常近似，但遠不如前作般引人入勝，不能帶來強烈的情感，受形式主義箝制；而且，與《青春殘酷練習曲》相比，此電影沒有闡述角色的心理面貌，也沒有探究適者生存的概念，故此沒前作那樣能夠令觀眾對角色建立興趣。《荷里活報道》的評論認為，《青春殘酷練習曲》比《折翼少年殘酷記事》的四個故事較连贯，後者亦沒有前者的詩意影響；評論又指出，此電影的每一幀畫面的構圖均帶有簡樸美。


= 獎項 =


參考資料 外部連結 互联网电影数据库（IMDb）上《折翼少年殘酷記事》的资料（英文）
豆瓣电影上《折翼少年殘酷記事》的資料 （简体中文）
穆罕默德·胡斯尼·譚林（印尼語：Mohammad Husni Thamrin；1894年2月16日—1941年1月11日），荷屬東印度（今印度尼西亞）政治思想家，死後獲追封為印度尼西亚民族英雄。


生平 譚林出身自官宦世家，祖父奧爾特（Ort）是英國人，在當地經營一家酒店。奧爾特過世後，他的兒子，也就是譚林的父親——譚林·穆罕默德·塔布里（印尼語：Thamrin Mohd. Tabri）便由在土著法院擔任檢察官的爪哇族舅父養育成人，所以他就把舅父的本名當作父名。譚林的父親也從政，在1906年去職前曾當上荷屬東印度總督約翰·科尼利斯·凡德維克之下，巴達維亞某區的區長，即是當地民政機關的二級官員。
譚林於1894年2月16日在荷屬東印度巴達維亞韦尔特夫雷登（今雅加达中區沙哇勿刹）出生，在巴達維亞威廉三世國王學校完成中學課程之後，曾經先後到县丞署（Kantor Kepatihan）、駐紮官府（Kantor Residen）和航運公司荷蘭皇家郵船公司任職。他在1919年獲任命為巴達維亞市議員之後曾經對市議會發揮重大的影響力，甚至因此獲殖民政府擢升為副市長。不過，他在1927年當選荷屬東印度人民議會議員後不久卻聯合東印度群島10個民族主義組織，組成民族黨團（Fraksi Nasional），以集中力量在議會內抗衡反對印尼民族主義的祖國社（Vaderlandsche Club）。和後來成為大印度尼西亞黨（Partai Indonesia Raya, Parindra）主席的拉登·蘇托莫一樣，譚林認為印尼人可以和荷蘭殖民政府合作，並藉此實現爭取獨立的目標。
譚林曾經以人民議會議員的身分和庫蘇蒙·烏托約（Kusumom Utoyo）前往蘇門答臘東部，視察當地菸草種植園工人的工作情況。他們對工人被剝削的現象感到厭惡，在回程後譚林隨即發表演講，譴責這些種植園主。他還批評當局准許賭博活動和對觸犯輕微罪行的人士施行體罰的作法。到了1935年，他還成為大印度尼西亞黨的創黨黨員。
1938年蘇托莫醫生逝世後，譚林便成為大印度尼西亞黨的副主席。他曾經在1939年一次人民議會會議上提出以「印尼」、「印尼的」和「印尼人」（Indonesia, Indonesisch, Indonesier）這些具有民族主義色彩的字眼取代「荷屬東印度」、「荷屬東印度的」和「土著」（Nederlands Indie, Nederlands Indisch, Inlander）這種荷蘭人使用的字眼。這項動議獲得了人民議會大多數議員的支持，卻被荷蘭殖民當局否決。之後殖民政府便開始監視譚林的活動。不過令譚林感到非常困惑的是，官方卻在1940年開始考慮採納這項建議。
譚林在1939年聯合大印度尼西亞黨和當地另外七個民族主義組織，帶頭成立印度尼西亞政治聯盟（Gaboengan Politiek Indonesia, GAPI）。這個組織的宗旨是：爭取印尼人的民族自決權、團結印尼民族、改行議會制，按照民主程序選出一個能夠回應當地群眾訴求的執政黨，以及促使印尼人和荷蘭人共同對抗法西斯主義。
譚林生前和東印度群島日裔社群的關係很好，卻在1941年1月6日被荷蘭殖民政府以「和日本人串謀」為由軟禁，並於五天後因病逝世。譚林身後安葬於雅加達中區卡勒特比瓦克公墓。


影響 以他命名的印尼事物包括位於雅加達中區的主幹道——M·H·譚林路、位於雅加達東區，為智商高於120的學生而設的國立穆罕默德·胡斯尼·譚林資優中學，以及由譚林位於雅加達中區老巴剎克纳里街（Kenari）的故居改建而成，以他的生平為展覽主題的博物館。雅加達設有兩座譚林雕像，一座是位於印尼國家紀念塔附近的譚林頭像，另一座則是位於譚林博物館前方的譚林全身像。2016年印度尼西亞銀行發行的2,000印尼盾鈔票也印有譚林的肖像。
印尼政府在1960年向他追授印度尼西亚民族英雄稱號。


腳註 參考資料
印度尼西亚民族英雄（印度尼西亚语: Gelar Pahlawan Nasional Indonesia）是由印度尼西亚授予的最高等级头衔。


列表 預留 注释 脚注 引述著作 Template:National Heroes of Indonesia
草屯南岸七將軍廟，又稱南岸巷七將軍廟、水德七將軍廟、御史里茄荖媽助圳七將軍廟，是位於臺灣南投縣草屯鎮御史里中正路南岸巷、烏溪橋旁的七將軍廟，據說是祭拜六位清朝人士與一隻犬（另說是七位士兵與一犬）。農曆七月，南投農田水利會在此舉行圳頭祭。


建廟 郭百年事件後，道光四年十二月（1825年）閩浙總督趙慎畛，特奏在今日的草屯設立內木柵汛，人員由南北投汛分防，以防漢人越界去埔里私墾。
此廟位在今日的烏溪橋頭附近，創建年代未能確定，舊論均以水圳開發觀點而定其創置年代。廟也未留存古文物。過去的《社寺台帳》、1959年劉枝萬〈台灣省寺廟教堂名稱、主神、地址調查表〉，或其後的《南投縣志稿‧宗教志》等都未登錄此廟，特別是後者已然敘及南投市營盤口七將軍廟。
建廟傳說是相傳臺灣清治時期當地有六名工人與一隻犬開圳時，因暗圳隧道崩塌被壓死。後人為感恩在烏溪引水口立祠祭拜。但年代、河圳地點有不同說法。
臺灣省文獻會主委簡榮聰對照《草屯鎮誌》與該廟立在御史里中正路南岸巷31號斜對面的解說木牌，發現傳說與歷史有所差異。學者張志相考察廟方與現代文獻，也察覺時間與地點皆有誤，進一步懷疑此傳說真實性。
張志相調查稱地點是茄荖媽助圳的〈南岸巷七將軍廟史蹟〉解說牌與〈七將軍廟沿革〉碑記。解說牌寫水圳由清末劉銘傳下令開鑿，但史書未見記錄。碑記是寫乾隆十八年（1753年），對於圳的名稱與開鑿年代也錯誤。茄荖媽助圳在1903年時，由茄荖圳與媽助圳合併才有此稱。此兩圳依契約文書，分別在乾隆十五年（1750年）與乾隆二十二年（1757年）前即已開鑿。主張發生地點是險圳的《台灣省南投農田水利會會誌》〈沿革〉、《台灣省南投農田水利會會誌續修初稿》〈水利與人文〉、《草屯鎮誌》〈水利篇〉，三者時間說法也有差異。水利會誌認為是道光年間；後兩個文獻承繼《彰化縣志》說法，認定乾隆十六年（1751年）。可是，留存清代契約文書證明險圳開鑿於乾隆八年（1743年）。該圳係北投社土目葛買奕托漢人吳連淌 （或作登）所開鑿。葛買奕的養子葛第夫，後來引發彰化縣內凹庄及柳樹湳兵民被兇番焚殺案。
另種建廟論點是與中台灣烏溪流域汛塘的七將軍信仰有關，而非開圳。今日四間的七將軍廟，在清朝時附近皆設立有營汛。此廟地區在道光年間年至光緒二十年左右存在著內木柵汛。張志相推論該廟若出自於內木柵汛兵所建，香火來源應出自駐守於南投營盤口的南北投汛，最早源頭即霧峰柳樹湳七將軍爺廟。但因年代久遠、營汛撤銷，導致各地七將軍廟的歷史失真。


沿革 1986年，廟方立有〈南岸巷七將軍廟史蹟〉解說牌，後已消失，原文曾由林美容、簡榮聰採擇分別收入《草屯鎮鄉土社會史資料》一書與〈草屯鎮碑碣〉一文中。由洪子能所寫的沿革是說建廟當初物質缺乏，簡陋從事，年久失修，乏人管理。直到1991年11月24日，主任委員林金亮召集委員十八人於正式成立管理委員會，於1992年9月重建完成。
1992年12月7日舉行安座大典，《民眾日報》以「御史里茄荖媽助圳七將軍廟」稱呼。當日立法委員彭百顯、王聰松、省議員林宗男皆到場。水利會會長李連鎮當場許諾明年擴大茄荖媽助圳祭典。
過去廟地並非廟產，直到2015年興建中的寶旺萊6號花園酒店，將五十多坪的廟地捐出。其經理莊宗澤自己還多捐近二十坪地，提供廟方作置放神轎等器物的倉庫。


祭祀 1980年代初，林美容在草屯的田野調查時曾紀錄該廟，提到廟內土地公放在大位，七將軍香位設於土地公之右旁。後來又回復以七將軍為主祭神，為管委會成立後再改置的結果。
農曆四月廿二為七將軍千秋日。
七月廿九舉行圳頭祭，由南投農田水利會在此廟舉行祭拜。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


參考
念佛寺山古墳（日语：念仏寺山古墳／ねんふつしやまこふん Nenbutsujiyamakofun），又稱高坊山古墳，是位於日本奈良縣奈良市油阪町字山之寺的一座前方後圓墳，雖然實際上入葬者不明，但是古墳被宮內廳指定為第9代開化天皇的陵墓，稱為春日率川坂上陵。


概要 古墳位於奈良市中心的三條通與油阪通交界間，為一座大型前方後圓墳。由於宮內廳視古墳為天皇陵，因此目前為止仍然未全面在此進行過調查。
古墳是前方後圓墳，前方部分朝東南偏南。古墳域在近世時是附近念佛寺的寺域，當時古墳為念佛寺的墓地，部分墳丘因而被削掉，但是在幕末搬遷了墓地，並且進行了維修。然而，修建後的墳丘與原本的形態可能有很大的差異，現在未有階段式建築，後圓部分和前方部分的分界也不清楚，兩者的墳頂也變成平地，墓室種類也不明。
由於古墳的西側外堤出土了圓筒埴輪碎片，從其推測古墳建於古墳時代中期（約5世紀前半）。1975年和2008年，興建新鳥居工程時，在宮內廳書陵部監察下的調查中出土了有關古墳在江戶時代被當成墓地使用的藏骨器和木棺，2008年時除了上述兩項外還出土了人骨。翌年則進行了外堤和渡堤工程的事前調査。1988年，在透塀控柱改建工程中，於宮內廳書陵部監察下再次進行了調查。2002年，在興建出入通道工程中，再次在書陵部監察下進行調查。
古墳域在平城京年代位於左京三條六坊四坪，平城京興建之前，其範圍內有不少古墳分布於各處，但是由於興建平城京，念佛寺山古墳和傳垂仁天皇陵的寶來山古墳等大多遭到破壞或削平。古墳本身可能與這些已消失古墳形成過一組古墳群。


規模 古墳規模如下。

墳丘長：約100米
後圓部分
直徑：約48米
高：約8米
前方部分
闊：約48米
高：約6米
部分說法認為在文久修陵時，墳丘規模出現了變化，原本可能長約115至120米。


入葬者 雖然實際上入葬者不明，但是古墳被宮內廳指定為第9代開化天皇的陵墓。按《日本書紀》記載，開化天皇陵稱為「春日率川坂本陵（坂上陵）」，《古事記》稱其位於「伊邪河之坂上」，《延喜式》諸陵寮則記載為「春日率川坂上陵」，範圍為東西5段乘以南北5段，在京戶10人，視為遠陵，因此宮內據根據這些說法將古墳視為開化天皇陵。然而，由於開化天皇是稱為闕史八代的天皇之一，在《日本書紀》和《古事記》中均存在較為誇大的描述，其是否真實存在過，至今仍然未有定論。
有些說法認為在文久修陵以前，只有後圓部分的墳頂的圓丘狀高地部分是開化天皇陵。


參考資料 參考文獻 奈良市史 考古編. 吉川弘文館. 1971: 82–85. 
 国史大辞典. 吉川弘文館. 
關晃「開化天皇」、中村一郎「春日率川坂上陵」（開化天皇項目内）。
 春日率河坂上陵.  日本歴史地名大系 30 奈良県の地名. 平凡社. 1981. ISBN 4582490301. 
刊行後版（シャハンナレッシ収録）、2006年。
 角川日本地名大辞典 29 奈良県. 角川書店. 1990. ISBN 4040012909. 
西崎卓哉.  開化天皇陵古墳.  続 日本古墳大辞典. 東京堂出版. 2002. ISBN 978-4490105995. 
小倉つき子 『トラマチック奈良』 京阪奈情報教育出版、2010年。
 開化天皇春日率川坂上陵鳥居改築工事に伴う立会調査.  書陵部紀要 陵墓篇 第61号. 宮內廳書陵部. 2010. 


外部連結 春日率川坂上陵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
開化天皇（日语：開化天皇／かいかてんのう Kaika Tenno）為日本第九代天皇，其在《日本書紀》中被稱作稚日本根子彦大日日尊，在《古事記》裡則名為若倭根子日子大毘毘。身為闕史八代中第八位天皇，其生平無法考證。


歷史與傳說 稚日本根子彥大日日尊是孝元天皇次子，母親是孝元天皇皇后鬱色謎命（欝色謎命）。孝元天皇二十二年正月，以十六歲之齡被立為太子。孝元天皇於在位第57年九月駕崩，兩個月後太子即位，是為稚日本根子彥大日日天皇（即開化天皇）。
隔年十月，天皇遷都春日率川宮。在位第五年二月葬先皇於劍池島上陵，隔年正月立先皇妃子伊香色謎命為皇后，生有一子，即日後的崇神天皇。除此之外，天皇納丹波竹野媛、姥津媛、鸇比売命為妃，共生三子。
開化天皇二十八年四月，立御間城入彥五十瓊殖尊為皇太子，在位第60年四月，開化天皇駕崩，享壽110歲。同年十月葬於春日率川阪本陵。


系譜 孝元天皇次子。母為鬱色雄命之妹鬱色謎命。

皇后：伊香色謎命（物部氏之祖、大綜麻杵之女）
第二皇子：御間城入彦五十瓊殖尊（崇神天皇）
皇女：御真津比賣命（觀松姫命）
妃：丹波竹野媛（丹波大縣主由碁理之女）
第一皇子：彦湯産隅命（比古由牟須美命），在《日本书纪》中称为彦蒋箦，其生平不详。彦汤产隅命有二子：大筒木垂根王、赞岐垂根王，大筒木垂根王的女儿迦具夜比卖，入第11代垂仁天皇（崇神天皇之子）后宫。
妃：姥津媛（意祁都比賣命。和珥氏之祖・姥津命之妹）
第三皇子：彦坐王（景行天皇曾祖父、神功皇后高祖父）
妃：鸇比賣（葛城垂見宿禰女）
皇子：建豐波豆羅和氣王（武豐葉列別命・武齒頰命）


現代研究與懷疑 參考 《古事記》——卷之二 第九章 大和朝廷成立
《日本書紀》——卷第四　綏靖天皇　安寧天皇　懿德天皇　孝昭天皇 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
妇好鴞（xiao）尊，商代后期的青铜器，1976年出土于河南省安阳市殷墟妇好墓，共两件，分别藏于中国国家博物馆和河南博物院。妇好为商王武丁的配偶。
鸮在古代被视为战神，而妇好曾多次出征；在中国古代青铜器中，鸮纹形象仅见于商代后期，西周青铜器还未发现鸮纹。


基本信息 所属时间：商代晚期（公元前11世纪）
形制分类：尊（青铜酒器）
出土时间：1976年
出土地点：妇好墓（河南省安阳市殷墟）
器物通高：45.9厘米。
器物口长：16.4厘米


铭文 器口内有铭文“妇好”二字。


参考资料
鸟兽尊，或称鸟兽形尊，中国古代文物的一个类别，形状似鸟兽的盛酒器的通称。最早定义“鸟兽尊”的是1941年容庚所著的《商周彝器通考》，该书单立“鸟兽尊”一类，“于鸟兽形之尊彝统称之为尊”。虽然“鸟兽尊”的最初定名是为了区分青铜器，但形制类似的陶器也被称为“鸟兽尊”。


定义 最早定义“鸟兽尊”的是1941年容庚所著的《商周彝器通考》，该书单立“鸟兽尊”一类，“于鸟兽形之尊彝统称之为尊”。鸟兽尊的“尊”与青铜器专名“尊”的含义或青铜器铭文中“尊”的含义都不相同。专名“尊”是指侈口，腹部粗而鼓张，高圈足，形体较宽的一类青铜器，也就是“似觚觯而巨者”；铭文中的“尊”是酒、食器等礼器的共名，也就是王国维在《说彝》中提到的“大共名”；鸟兽尊的“尊”是盛酒器的通称，也就是王国维所称的“小共名”。
《周礼·春官·司尊彝》中有“掌六尊六彝之位”的记载，“六尊六彝”中冠以鸟兽名字的有鸡彝、鸟彝、虎彝、蜼彝和象尊，此外注释《周礼》的郑众等人还认为六尊中的“献尊”就是“牺尊”。对于这些器名，汉代以来学者的说法不一，主要有尊上的画像、工艺装饰和本身形象三种。商周青铜器定名中将鸟兽形的礼器归为尊类始于宋朝，《博古图录》将外形做牛、象和凫的酒器分别定名为牺尊、象尊和凫尊，这是最早的与后来鸟兽尊定义相符的定名，宋以后金石学者多从《博古图录》。1941年容庚刊行《商周彝器通考》后，学界多将鸟兽形盛酒器统称为鸟兽尊，而少有异议。


定名 杜廼松在《论青铜鸟兽尊》中指出，每件鸟兽尊定名时应根据其所肖动物称呼其具体名称，如牛尊、羊尊、象尊、鸟尊等，仅具有鸟兽形象而不能确知其为何种动物时，可沿用习惯叫法，称之为“牺尊”。
带有铭文的鸟兽尊一般使用青铜器的通称“尊彝”二字来自称，如守宫鸟尊、盠驹尊、邓仲牺尊等。1974年陕西省宝鸡市茹家庄二号墓出土的井姬盂鏙自称为“盂鏙”，杜廼松认为它属于罕见称呼或地区别称。2000年山西省曲沃县北赵村晋侯墓地113号墓出土的晋侯猪尊则自名为“飤”，也属于罕见称呼。


分类 根据鸟兽尊所肖动物的种类，《中国青铜器综论》将常见鸟兽尊主要可分为鸱鸮尊、禽尊、虎尊、象尊、犀尊、牛尊、羊尊、马尊、兔尊和神兽尊等。《论青铜鸟兽尊》将之分为鸟尊、鸮尊、鸳鸯尊、鸭尊、牛尊、羊尊、猪尊、马驹尊、象尊、虎尊、牺尊、鸟首兽尊和兔尊等。


图集 注释 参考 外部链接 中国青铜文化与探秘:惟妙惟肖的鸟兽尊（页面存档备份，存于互联网档案馆），乐视视频
1933年德克萨斯热带风暴（英語：1933 Texas tropical storm）是1933年大西洋飓风季的第三场风暴，于这年7月14日在小安的列斯群岛附近发展成型，在美国中南部产生创纪录的降水。气旋向西经过加勒比海，于7月16日在牙买加以南近海掠过，岛上因暴雨引发洪灾，部分道路被冲毁。7月18日，风暴袭击伯利兹，之后又经过尤卡坦半岛。气象机构起初预计气旋会继续深入墨西哥上空并消散，其东北方向之后又有另一场风暴形成，但2012年的最新研究结果表明两者实际上是同一个气旋。
7月23日，风暴以持续风速每小时85公里的最高强度吹袭德克萨斯州东南部，然后在进入内陆上空后转变成温带气旋。风暴转向东进，在德克萨斯州东部和路易斯安那州西部降下倾盆大雨，其中路易斯安那州洛根斯波特的降雨量最高，达540毫米。多个气象站所测雨量创下新纪录，其中什里夫波特的24小时降雨量纪录到2008年时依旧保持。暴雨导致德克萨斯州两个县的农作物受到价值约150万美元破坏，还引起多条河流泛滥成灾，居民被迫疏散，多条道路封闭。


气象历史 7月14日，圣基茨岛附近形成热带低气压。气旋起初朝西北偏西移动，然后转向西进，于7月15日从伊斯帕尼奥拉岛南侧经过。当天有多艘船只在该海域发现闭合环流。气象部门推断，热带低气压于协调世界时7月16日凌晨0点增强成热带风暴，再于当天从牙买加南侧近海掠过。对该岛产生影响后，气旋转向西南偏西，于7月18日清晨达到风力时速85公里的最高强度。当晚，有船只测得995毫巴（百帕，29.4英寸汞柱）气压，但考虑到船上的气压计有误差，气象部门认定风暴的最低气压是999毫巴（百帕，29.5英寸汞柱）。UTC7月18日下午15点左右，气旋以最高强度从伯利兹市附近登陆。
风暴上岸后很快就在穿越尤卡坦半岛期间减弱成热带低气压。7月19日晚，气旋进入坎佩切湾。受向东移动的高压脊影响，风暴转向西北，于7月21日再度达到热带风暴标准。UTC7月23日上午8点左右，气旋以持续风速每小时75公里强度从马塔戈达湾（Matagorda Bay）登陆德克萨斯州东南部，不久后就第二次弱化成热带低气压，然后转向北上，再又转朝东北偏北移动。7月24日，风暴开始同冷锋相互影响并转变成温带气旋。受北侧的高气压区影响，气旋缓慢向东经过德克萨斯州东部和路易斯安那州北部，接下来又沿密西西比河移动。9月27日清晨，冷锋将位于阿肯色州和密西西比州边界上空的气旋吸收。


影响 风暴从牙买加南侧海域经过期间产生暴雨，降雨量创下至少40年来新高，导致河流泛滥。京斯敦和圣安德鲁区都测得230毫米雨量，引发洪灾和山体滑坡。风暴将多条道路冲毁，其中大部分是未经铺砌的公路，另有一座桥梁倒塌，当地交通受到影响。气旋还导致京斯敦和牙买加东部之间的电报线路中断。风暴之后又经过伯利兹和尤卡坦半岛，但没有任何一间气象站测得烈风强度风力或低于正常水平的气压值。
虽然强度不高，但风暴还是在德克萨斯州东部和路易斯安那州西北部降下暴雨。部分地区仅六小时就降下150毫米雨量，约13万平方公里区域的降雨量有260毫米。路易斯安那州洛根斯波特的降雨总量有540毫米，比其他地点都高。截至2009年，这依然是路易斯安那州有纪录以来的第七高降雨总量。洛根斯波特的24小时降雨量达460毫米，创下当地7月单日降雨量的新纪录。什里夫波特的降雨总量有490毫米，仅次于洛根斯波特，其中24小时就降下310毫米，是当地最高的单日降雨量，并且到2008年时依然保持。亚历山德里亚7月25日降下248毫米雨量，同样打破当地7月的单日降雨纪录。阿肯色州南部和密西西比州西北部也降下暴雨。
德克萨斯州东部降下暴雨，降雨总量超过250毫米，谢尔比县和帕诺拉县部分道路被淹；两县遭受的损失总额约为150万美元。风暴引发的洪灾在腊斯克县亨德森（Henderson）冲毁一座桥梁，圣塔菲铁路位于帕诺拉县迦太基（Carthage）至朗维尤间部分路段被毁。五人被河中急流所困，需要外界救援。有报导称当地降水创下17年来新高，对玉米、棉花和西瓜作物构成重创。洪灾还令路易斯安那州北部的棉花及其他农作物受损，损失数额有数百万美元，但缺乏具体统计数据。降水致使多条河流泛滥成灾，其中康弗斯有多条道路和铁道因附近溪流泛滥被淹。路易斯安那州北部有多户生活在低洼地区的人家因洪水被迫撤离。什里夫波特发生有纪录以来由热带气旋引发的最严重洪灾。风暴降下暴雨的同时还在德克萨斯州和路易斯安那州沿海地区产生雷暴和阵风。亚历山德里亚有部分房屋的屋顶和窗户因强烈雷暴受损。


注释 参考资料
霧峰柳樹湳七將軍爺廟，簡稱七將軍爺廟，舊名兵慶祠，是位於臺灣台中市霧峰區南柳里的七將軍廟，祭拜七員清軍與一隻犬，與當地原漢衝突有關，為中台灣烏溪流域七將軍信仰的起源處。


事件 今日分屬南投縣、彰化縣、台中市的中台灣烏溪流域，在古代為洪雅族、巴布拉族、巴宰族、巴布薩族等平埔諸族各社活躍之地。台灣清治時期康熙中葉以降，漢族勢力沿烏溪及其水系往內山推進，引發原漢衝突，自雍正後日益嚴重化，如水沙連社曾屢次出草。乾隆三年（1738年），清廷應郝玉麟奏疏，爲防原住民侵擾，在彰化縣柳樹湳庄（今台中市霧峰區南柳里）設立柳樹湳汛，由貓霧拺汛、彰化汛各派兵五十名移駐，並設把總一名。
乾隆十二年（1747年），番通事葛第夫（漢人，原姓葉，漢名三甲），向台灣府衙提告監生簡經仗勢長期積欠其養父葛買奕的租穀，還侵吞北投社減免的番丁餉。乾隆十四年（1749年），知府方邦基裁斷，革除簡經的功名；另外，簡經除需歸還四十甲熟田，還需清還積欠的四千石租穀，減免之番丁餉銀則無須還給北投社。但是，簡經僅清償六分之一，且土地則任由佃戶佔墾，並透過妻弟巴臘巫義，恐嚇葛第夫。簡經受到周圍村民護衛，而且佃民十分梟勇，敢於公然打死知縣的二名北投社轎夫。
葛第夫遂邀同父異母兄葉福，並協同大霞、大斗六等族人，透過萬丹隘口老茅、與水沙連福骨、哆囉嘓、眉加臘、貓裡眉等四社眾取得聯繫，於乾隆十二年十二月初八（1748年1月8日）晚出草內凹庄，殺死佃戶賴、白二姓共二十二人，燒毀八間茅房。同夥大宇、大武力等目擊所割頭顱，嚇得先行回家。同月十一日夜（1748年1月11日），再引領原住民夜襲柳樹湳汛營盤，火焚五間營房，斬士兵陳綬保、吳世俊、薛國棟、劉耀、翁均、張列（墓碑作張烈）、彭英等七人頭顱，署把總蔡鳳及兵丁李高華、吳廷漢、郭滄生、康亮、張尾等五人皆受傷。事發後，台灣鎮總兵陳林每在未經總督覆准下，隨即從其他汛塘撥調兵力六十人，分駐石榴班、南北投隘口以防禦原住民，並且由鎮營抽派出千總、把總前往聲援。
《台案彙錄己集》記載，歷經二年餘的調查與審理之後，乾隆十九年五月末（1754年），刑部、兵部與三法司審覆確定，於六月初一凌遲處死葛第夫，處斬同夥老茅、葉福、大霞、容仔俱並傳首梟示；大斗六、大眉里、馬里等人則處絞刑，於秋後處決。史稱「彰化縣內凹庄及柳樹湳兵民被兇番焚殺案」。
簡經也受到處罰，杖一百、流二千里。福建福州將軍新柱與福建巡撫陳弘謀在〈乾隆十九年閏四月十九日奏覆審理彰化縣兇番焚殺兵民摺〉寫：「簡經所欠北投社租穀及減半番餉，行縣照數追給，發交該社番眾收領。簡經所佔墾舊社草地，飭縣查丈四至，並將原斷內凹莊撥還四十甲熟田，一併劃出，俱交該社番眾公分管領。」
袁枚將此事件寫成詩作《心中賢人歌寄錢璵沙方伯》贈給錢琦。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


沿革 遭難的七名兵丁被集中安葬於柳樹湳庄附近墳地。雖然清廷在彰化縣建有昭忠祠，但該七位兵丁的資格並不符合，因而未能入祀。乾隆二十年，汛塘官兵與庄民在墳塚前設立小祠祭祀。南北投汛官兵獻刻有「乙亥年十二月（1756年），七將軍，南北投汛關」的石香爐、柳樹湳庄民在乾隆廿一年六月（1757年）題獻有名為「兵慶祠」木匾。今日烏溪流域的草屯南岸七將軍廟、南投市營盤口七將軍廟、大里七將軍廟，皆緣於此廟。
1985年附近居民組成擴建委員會，另於此祠前興建新殿；1988年完工後重新命名為「七將軍爺廟」，地址為霧峰鄉南柳村新厝路148巷。全名「霧峰柳樹湳七將軍爺廟」。

完工後新塑六尊神像與一尊義犬像，供奉於前殿。墳墓今僅剩張列墓碑，另還有殘刻「寧右營」的石碑，此當指福寧鎮或建寧鎮。


祭祀 該七位陣亡士兵被稱為「七將軍」，以每年農曆七月初六為祭日。其中士兵翁均的神位上有「典左」二字，為負責左哨之意。另外，還祭拜一隻犬。該廟沿革是說相傳士兵遭難時，隨同前往的犬奔回總部悲鳴狂吠，總部官員見狀有異立刻派兵救援，趕到現場該些士兵已死，而該犬就在當地咬舌而亡。沿革也表示以尋找失物靈驗著稱。
此廟是霧峰區南柳里一帶的宗教信仰中心，平時香火鼎盛；由於周圍為農田，因此信眾中有不少農民，也會在此舉辦農村祭。

		
			
			
		
		
			
			
		

犬自殺的傳說及可幫忙尋找失物信仰，在忠義十九公廟也有。


參考
烏溪位於臺灣中部，為中央管河川，下游河段因流經臺中市大肚區，俗稱大肚溪，荷蘭時期稱為甘仔轄河（Kamachat River）。河長119.13公里，居全台第六，流域面積2,025.60平方公里，居全台第四。
主流上游名為北港溪，流域的最遠源頭發源於標高2,532公尺之更孟山南側，向南南西流至經翠巒、紅香、溪門，於馬家附近匯集左股源自中央山脈合歡山向西流的瑞岩溪（傳統認為發源於合歡山西側的瑞岩溪為北港溪源流），不遠處約300多公尺再匯流右股來自白姑大山南側向東南流的帖比倫溪，續流至瑞岩後轉西偏南，經萱野、新生社（眉原）、互助、清流、梅子林、北港、國姓，於柑子林與南港溪會合，改稱烏溪。經過河階、沖積扇及彰化人口聚集地之後，烏溪於臺中市龍井區麗水里與彰化縣伸港鄉全興村之間注入台灣海峽，5—9月是豐水期，約占全年70%的流量，其中流量最高在6月，枯水期為每年的1、2月。
烏溪為臺中市與彰化縣之界河。流域包含南投縣埔里鎮、國姓鄉、草屯鎮，臺中市霧峰區、烏日區、大肚區、龍井區，與彰化縣伸港鄉、和美鎮、彰化市、芬園鄉等鄉鎮。
烏溪主流和支流交匯處，多形成沖積扇，在台中盆地中的辮狀流路在北邊形成豐原沖積扇，東邊有山麓聯合沖積扇，南有烏溪沖積扇和貓羅溪沖積扇。


起源 烏溪水系源頭地區在河川基準面侵蝕下，瑞岩溪及支流帖比倫溪等均呈現河床陡降的流勢。這種河勢直至與南港溪合流後的國姓鄉一帶才較不明顯。


治理 1931年日本政府實施9年治水計畫，花費606萬圓，1939年已完成烏溪本流及支流大里溪的堤防38公里、護岸2公里，完工後於烏溪橋北岸立有「烏溪治水工事竣工記念碑」。1959年，台灣中南部發生災情慘重的八七水災，水利局成立「臺灣省水利局機械工程隊」，由農復會撥贈美援施工機具執行搶修重建工作。除了民間、工兵、工程隊以外，空軍也參與烏溪堤防復建，於烏溪治水工事竣工記念碑旁立有省府及地方感謝空軍參與堤防復建紀念碑。行政院於2015年核定鳥嘴潭人工湖。


烏溪水系主要支流 烏溪：臺中市、彰化縣、南投縣
大里溪：台中市
舊旱溪：台中市
旱溪：台中市
草湖溪：台中市
廍子溪：台中市
大坑溪：台中市
乾溪：台中市
頭汴坑溪：台中市
筏子溪：台中市
貓羅溪：台中市、彰化縣、南投縣
隘寮溪：彰化縣、南投縣
軍功寮溪（樟平溪）：南投縣
平林溪：南投縣
紅洞指坑溪：南投縣
南港溪：南投縣 - 35公里
木履欄溪 (國姓鄉)
眉溪：南投縣
南山溪
東眼溪
東光溪（木屐欄溪、木履欄溪）：南投縣
北港溪：南投縣、台中市
水長流溪：南投縣、台中市
楊岸溪：南投縣
關刀溪：南投縣
帖比倫溪：南投縣
瑞岩溪：南投縣


主要橋樑 以下由河口至源頭列出主流上之主要橋樑：


= 烏溪河段 =
中彰大橋（省道台61線）
中彰大橋（省道台17線）
國道3號191公里烏溪橋（國道3號）
烏溪橋（國道1號）
大肚溪橋（台鐵西部幹線）
大度橋（省道台1線）
台74線烏溪橋（省道台74線）
高鐵烏溪橋（台灣高鐵）
國道3號203公里烏溪橋（國道3號）
溪尾大橋 (環中路九段)
國道3號215公里烏溪橋（國道3號）
烏溪大橋（省道台63線）
烏溪橋（省道台3線）
國道6號4公里烏溪橋（國道6號）
國道6號9公里烏溪橋（國道6號）
炎峰橋（省道台14線）
平林橋
雙冬橋（省道台14線）
雙十吊橋
國道6號12公里烏溪橋（國道6號）
石灼橋
國道6號13公里烏溪橋（國道6號）
國道6號16公里烏溪橋（國道6號）
乾峰橋（縣道136號）


= 北港溪河段 =
龍興吊橋
仙洞橋
福興橋（縣道133號）
港門橋（鄉道投84線）
港門吊橋
北港溪橋（省道台21線）
北港溪石橋（糯米橋）
南北通橋
新豐橋
清流吊橋
清流橋
瑞岩橋
紅香一號橋
溫泉橋
溫泉吊橋


相關條目 中央管河川
台灣河流列表
台灣河流長度列表
大肚溪口野生動物保護區


參考資料 = 引用 =


= 来源 =
【烏溪】《經典.TV》大愛衛視製作2009年5月9日播映


外部連結 （繁體中文）讓我們看河去（重要河川）-- 烏溪-經濟部水利署
尼亞斯語（Li Niha）是一種屬於南島語系的語言，使用者大都住在印度尼西亞北蘇門答臘省尼亞斯島和巴圖群島。截至2000年，該語言的使用者人數約有77萬人，但語言學家指出該語言使用人數較少，可能會受到威脅。尼亞斯語以动宾主语序为基本语序，可以細分為五種方言。


概況 尼亞斯語是印尼北蘇門答臘省尼亞斯島和巴圖群島島民所說的語言，和尼亞斯島北面锡默卢岛錫古萊族所說的錫古萊語（Sichule）很相似。截至2000年，尼亞斯語的使用者人數大約有77萬人。尼亞斯語有五種方言，其中以北部方言（特別是古農西托利方言）最具權威，尼亞斯島南部和巴圖群島居民使用的南部方言則處於弱勢，在尼亞斯島北部更是如此，其他地區的尼亞斯語使用者通常都認為這種方言低俗。另外還有中部方言、西北部方言和西部方言。
早期部分到尼亞斯島傳教的德國傳教士從事過尼亞斯語研究，其中海恩里赫·松德曼將《聖經》翻譯成尼亞斯文，愛德華·弗里斯（Eduard Fries）則為後來的德國傳教士撰寫尼亞斯語教材。印尼政府亦於1983年出版尼亞斯語的語法書。截至2014年，當地研究尼亞斯語的學者不多，關於尼亞斯語的研究大多由外國人完成。語言學家和移居國外的島民指出，尼亞斯語使用人數不多、研究人數稀少，年輕人不學習尼亞斯語，外來語氾濫的現象也隨處可見，這些因素都對尼亞斯語構成了威脅。


音系 = 音位 =
在尼亞斯語南部方言中出現的音位如下：


= 音節 =
尼亞斯語只有一種音節，就是結構非常簡單的開音節——所有音節都以元音（而非輔音）收結；尼亞斯語也沒有複輔音和長元音。另外，在大多數情況下，以元音開頭的單詞都以聲門塞音（/ʔ/）開頭。


= 重音 =
在大多數情況下，尼亞斯語會把重音放在單詞的倒數第二個音節。單詞的後綴會被視為音節的一部份，不過前綴不算。


語法 尼亞斯語有名詞、動詞，但沒有形容詞；形容詞的功能由動詞承擔。


= 詞首變化 =
尼亞斯語的名詞性詞（名詞以及人稱代名詞、指示代名詞、名詞性關係子句等具備名詞功能的論元）會在特定情況下發生詞首變化。只有以下列輔音和元音開首的字詞才會變形：

符合下列任何一項條件的尼亞斯語單詞會發生輔音變化：

是不及物動詞的主語或及物動詞的賓語，即通格名／動詞；
是表示所有關係的字詞；
例：在「salawa mbanua」（村長）一詞中，定語「mbanua」是「banua」（村）的變形。
是介詞賓語；
是部分心理動詞的感事或刺激者。
例：在「a-ta'u mba'e nono」（猴子害怕小孩）一句中，「a-ta'u」（害怕）的感事主語「mba'e」（猴子，原形為「ba'e」）和刺激者賓語「nono」（孩子，原形為「ono」）都發生了詞首變化。
元音開頭的詞有「n-」和「g-」兩種變化形，其中以「g-」較為常見，但在這種情況下，詞首變化和語音似乎沒有聯繫。在部分情況下，有關名詞的字義決定了詞首添加的輔音，例如多義詞「ori」可以變形為「nori」（村落聯盟）或「gori」（手腕、護身符），兩者的意義並不相通。


= 语序 =
和巴塔克語托巴方言、馬達加斯加語一樣，尼亞斯語也以动宾主语序为基本语序。一般而言，尼亞斯語把名詞放在關係子句和指示代名詞的前面，把屬格名詞放在所有格（代）名詞的後面。


書寫系統 尼亞斯語以拉丁字母拼寫。尼亞斯語南部方言輔、元音的拼寫大致上和輔、元音的國際音標一致，但是以下除外：

半閉後不圓唇元音（/ɤ/）拼作「o」（也有人會在拼寫這個聲母的時候以揚抑符取代分音符）。
聲門閉塞音（/ʔ/）在音節之間以撇號標示，但是在字詞的開首不作標示。
清齒齦顫音（/dr/）拼作「ndr」。
清軟齶擦音（/x/）拼作「kh」。
清顎齦塞擦音（/tʃ/）拼作「c」，清顎齦塞擦音（/dʒ/）拼作「z」。
雙唇顫音（/ʙ/）拼作「mb」。
唇齒近音（/ʋ/）拼作「ß」或「w」。
硬顎近音（/j/）拼作「y」。


備註 腳註 參考資料 外部連結 尼亞斯語詞語表——南島語言基本詞庫
尼亞斯語網上詞典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
尼亞斯語－印尼語辭典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
關於尼亞斯語的印尼語文章 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
尼亞斯島（印尼語：Pulau Nias）是印度尼西亞的島嶼，位於蘇門答臘以西，是北蘇門答臘省最大的外島，座標1°6′N 97°32′E，面積4,771平方公里，其中大部分是約海拔800米的低地，是蜚聲國際的衝浪勝地。古代曾经是东西方交通路线所经之地，中国古籍《海录》称其为“尼是国”，有专条记述。島上有列為世界遺產預備名單的巴沃馬達盧沃。2004年印度洋大地震中，高達10米的海嘯造成122人死亡。


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箭內亙（1875年7月17日—1926年2月10日），日本近代東亞史學家、東京帝國大學教授，其領域主要涉及蒙元制度史和歷史地理學，主要著作有《遼金乣軍及金代兵制考》、《元朝制度考》、《元朝怯薛及斡耳朵考》等。他的次子箭內健次也是一名從東京帝國大學畢業的歷史學家。


簡歷 1875年，箭內亙出生於福島縣西白河郡泉崎村，於1901年畢業於東京帝國大學史學科。
1908年，東京帝國大學教授白鳥庫吉在後藤新平的支持下，於南滿洲鐵道會社設置滿鮮歷史地理調查部，主要研究滿洲與朝鮮的歷史，箭內亙便是調查部其中一名人員。在調查部提出的研究成果如《滿洲歷史地理》、《朝鮮歷史地理》、《滿鮮地理歷史研究報告》中，箭內亙就是負責漢魏南北朝以及元明時代部分。
1919年，箭內亙任職東京帝國大學東洋史歷史系助理教授，直到1925年，白鳥庫吉退休，箭內亙接任「東京帝國大學文科大學史學科」東洋史學第一講座。1926年，箭內亙病逝，享年52歲。


學術爭議 箭內亙指出《元史》，《新元史》及《蒙兀兒史記》記載耶律留哥起兵反金是在蒙古太祖七年（1212年）均屬錯誤，並考證正確的起兵時間應該在太祖六年春夏之交，然而中國歷史學者李則芬經過考證卻認為正確的時間應該是太祖六年九月左右。


對中國學術界的影響 由於受到日本學者如箭內亙和主張滿蒙非中國論以及中國非國論的矢野仁一等人研究刺激，支持《钦定满洲源流考》（在乾隆時期編撰而成的關於滿洲人歷史的書籍）傳統論述的中國旗人歷史學家金毓黻於1941年編寫出《東北通史》，以建立全面性的中國東北史駁斥當時日本學者為主的體系研究，他在書中的引言中寫道：「今日有一奇異之現象，即研究東北史之重心，不在吾國，而在日本。⋯⋯以牽強附會，別有用意，入主出奴，積非成是」。


部分著作 《元代經略東北考》
《元代蒙漢色目待遇考》
《元朝制度考》
《蒙古史研究》


參考出處
王武郎（1966年4月28日—2016年7月21日），臺灣新北市瑞芳區金瓜石人，政治作戰學校畢業，中華民國國軍軍官，生態旅遊家、導覽員。


生平 王武郎是瑞芳金瓜石人，外號「黃鼠狼」、「有人」。政治作戰學校（今國防大學政戰學院）專科12期畢業，20歲投效軍旅。
王武郎曾任馬防部閩北工作處中校保防官。2008年退伍後，從事環境教育工作，擁有華語導遊、中華民國永續生態旅遊協會等各種導覽證照。在台灣生態旅遊協會、荒野保護協會、國立海洋科技博物館擔任講師，也於金瓜石擔任文史工作者。
住汐止的王武郎曾用汽車、單車、公車及火車環臺灣本島。2014年，他首次徒步環島，參加「2014為福爾摩沙留下完整海岸－67天海岸環島」活動；該年2月15日自捷運淡水站出發，每天約行20多公里，走過烏石漁港、阿朗壹古道、他少年曾駐守海防的苗栗白沙屯半天寮、桃園觀音藻礁與大堀溪等地。一路上他以臉書記錄，呼籲思考人與海洋之間的關係。第67天，4月22日，主隊在八里解散，但王武郎堅持走到出發點，從十三行博物館、關渡大橋、淡水紅樹林返回起點，全程1519.2公里。後來有記者問他印象最深刻的是什麼？他回：「如果一定要選，我想就是徒步走完1519.2公里海岸線的感動，與目堵海岸現況的心疼吧。」
2016年4月，王武郎至馬祖四鄉五島徒步旅行，同時推廣環境教育理念。同月28日，50歲生日，到北竿塘岐國小演說，並在該地見到學長李小石背負攀登高山的媽祖像。旅行完馬祖後，他於該年6月展開「走海人生—金門海岸行腳」活動，在金門當地小學分享海岸環境教育課程，也尋訪他昔日在料羅、東村、沙美的金東師據點營舍。
2016年7月21日，王武郎與四十多位海科館志工至彭佳嶼作生態考察。當日下午1時預計返回基隆，船長卻查覺王武郎失蹤。經多日尋找，同月27日在彭佳嶼燈塔西側370公尺處芒草堆，找到其遺體，旁有約10公分落差的坡坎。檢警勘驗後判定為意外失足，因頸椎骨折導致神經性休克，應於失蹤當天即死亡。


身後 王武郎女兒對父親去世表示：「這一切也是你給我的習題要我去練習，我知道你也很清楚，經過這一切，我又更往前了一點，一天又一天……」
王武郎曾有出書的計畫，生前尚未達成。


參考資料