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清河崔氏，是中国中古时代一个以清河郡为郡望的崔姓士族，汉末三国时期开始崛起为山東望族。北魏时，魏孝文帝分定姓族，清河崔氏与范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱為四姓。在唐朝，為五姓之一，清河崔氏有十二名宰相。


姓源 崔氏源出於齊國公族，是齊太公的後裔。齊丁公的嫡子季子將繼承權讓給了齊乙公，以崔為采邑，於此終老，有子穆伯，後世便以崔為氏。穆伯的十一世孫崔杼擔任齊國的正卿，有子崔成、崔彊，後取齊桓公的後裔東郭姜生崔明。慶封攻殺崔成、崔彊，崔杼與東郭姜自殺，崔明躲在墳墓中逃過一劫，之後出奔到魯國。崔明有子崔良，十五世孫崔意如為秦大夫，封東萊侯。有二子：崔業、崔仲牟。業字伯基，漢東萊侯，居清河東武城，後代為清河崔氏；仲牟居博陵安平，後代為博陵崔氏。


郡望 清河崔氏郡望为清河郡，属冀州，治清阳县（今河北省清河县东南），最初由汉高祖刘邦设置。汉景帝中元三年（前147年），改为清河国，汉武帝建元五年（前136年）复改为清河郡，元鼎三年（前114年）复为清河国，汉元帝永光年间又改为郡，王莽时改为平河郡。东汉时，复改为清河国，移县治于甘陵县（后改名清河县，今山东临清市东北）。曹魏时复改为清河郡，西晋又改为清河国，仍属冀州。北魏时复改为清河郡，北齐移县治于武城县（今清河县西北）。隋朝开皇初年，清河郡被废，大业及唐朝天宝、至德时又改贝州为清河郡。


發展 崔氏家族在漢初分為清河崔氏與博陵崔氏。博陵崔氏在東漢時期名人輩出，相較之下清河崔氏發展較晚，直至漢末三國時期，始有崔琰、崔林等人揚名史冊。魏晉南北朝以後，清河崔氏快速發展，北魏時，與范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱為四姓崔琰有名望，先後被袁紹、曹操徵辟，後因言辭上得罪曹操而被迫自殺。崔琰堂弟崔林，魏明帝時被任命為司空，封安陽亭侯，開三公封侯的先例。
崔林的後裔一度發展極為興盛。崔林子崔參，崔參的孫子崔悅、外孫盧諶溫嶠等都有名於當世。西晉末年大亂，崔悅與盧諶最初被段末波留滯，後來仕於石虎。崔悅孫崔宏，曾在前秦、後燕任官，後來被北魏道武帝重用，賜爵白馬侯，加周兵將軍，魏明元帝拜崔宏為天部大人，進爵為白馬公。崔宏子崔浩襲爵白馬公，被魏太武帝重用，擔任司徒。崔林一系於崔宏、崔浩臻於極盛，崔浩甚至仗著自己家世隆盛，欺負同宗族人。然而魏太武帝晚年，國史之獄爆發，崔浩被族誅。崔浩堂弟崔蔚逃到江左，仕於劉宋，直到魏孝文帝年間才返回北方，定居鄭州，其後裔稱「鄭州崔氏」。崔蔚子崔稚，崔稚子崔彥珍，崔彥珍女兒崔氏嫁給獨孤信，生獨孤伽羅。崔蔚另有一子崔彧，定居許州鄢陵，別出一房號為「許州鄢陵房」。
崔琰後裔的發展，最初不如崔林後裔那般顯赫。崔林後裔崔浩，就曾仗著自己的家世欺負崔琰後裔崔頤。然而在北魏孝文帝時，崔琰後裔崔宗伯與范陽盧氏盧敏、滎陽鄭氏鄭羲、太原王氏王瓊等與皇室通婚，並稱「四姓」，地位上升。


房支 郑州崔氏，北魏郢州刺史崔蔚定居于荥阳，后代号为郑州崔氏
许州鄢陵房，崔蔚幼子崔彧居于鄢陵，别出一房号为许州鄢陵房
南祖崔氏，包括三个支系
乌水房，崔旷随慕容德南渡黄河，定居于齐郡的乌水，后代号为乌水房
北魏冀州刺史崔群定居于蓝田县，后代号为南祖崔氏
北魏秘书监、留后吏部尚书崔逞第五子崔祎四世孙崔溉，后代号为南祖崔氏
清河大房，北魏抚军将军、殿中尚书、文贞侯崔休的后代，号为清河大房
清河小房，北魏太子舍人崔夤的后代，号为清河小房
清河青州房，刘宋泰山太守崔辑迁居青州，后代号为清河青州房


禁婚家 显庆四年，唐高宗下禁婚诏，禁止七姓十家互相通婚，崔宗伯的二子、崔元孙的二子被列入禁婚家，其中包括了清河大房、清河小房的全部以及清河青州房的一部分。


定著房 郑州崔氏、许州鄢陵房、南祖崔氏、清河大房、清河小房、清河青州房合称清河崔氏定著六房。


宰相 崔元综，出自郑州崔氏，武则天宰相
崔知温，出自许州鄢陵房，唐高宗宰相
崔昭纬，出自南祖崔氏乌水房，唐昭宗宰相
崔慎由，出自南祖崔氏乌水房，唐宣宗宰相
崔胤，出自南祖崔氏乌水房，唐昭宗宰相
崔詧，出自南祖崔氏崔群支系，武则天宰相
崔神基，出自南祖崔氏崔溉支系，武则天宰相
崔龟从，出自清河大房，唐宣宗宰相
崔彦昭，出自清河小房，唐僖宗宰相
崔群，出自清河小房，唐宪宗宰相
崔郸，出自清河小房，唐宣宗宰相
崔协，出自清河小房，后唐明宗李嗣源宰相
崔圆，出自清河青州房，唐肃宗宰相


另见 博陵崔氏
清河崔氏世系圖


参考资料
李重耀（1925年5月25日—2013年11月27日），臺灣桃園市龜山區人，臺灣建築師，以修復總統府等建物、設計指南宮凌霄寶殿等廟宇、遷建林安泰古厝等歷史建築聞名。


生平 李重耀出生於桃園市龜山區，學歷開南商工建築科，1943年受日籍校長松崎松之助推薦入臺灣總督府營繕課工作，二戰期間負責防空壕的監工。1945年臺北大空襲時，李重耀拍下總督府北面在5月31日遭轟炸後的景象，成為日後的中華民國總統府文物。
戰後時期初，李重耀擔任台灣省行政長官公署營建局技士，為與來自中國大陸的土木匠師溝通還去學校學起中華民國國語。1948年間，成為中華民國總統府的臺灣總督府建物大規模修建，李重耀任監工。之後，他又參與二次大戰期間遭轟炸毀損的監察院、立法院等公共建築的修復。他被歸類於戰後時期第一代屬於日本教育養成的建築師，編著有《建築工程術語集》。
1958年，李重耀自立門戶，成立自己的建築師事務所。1966年，李重耀設計木柵指南宮凌霄寶殿。該建物融合中國北方與南方廟宇特色、打破傳統廟宇平面式以高樓樣式呈現的特點，不只讓李重耀在臺灣廟宇設計成名，還去日本設計徐福廟。至1998年時，他初估自己設計廟宇至少在六十座以上。
1978年，受臺北市政府建管處長蔡兆銘與新工處長蕭藏文推薦，李重耀負責林安泰古厝的拆遷。後來他說這是賠本生意，全部領到的設計費只有新台幣二十幾萬，卻花了半年時間與動員三位助手與自己兒子李學忠。從此之後，李重耀又接起一件又一件的歷史建築、古蹟遷建，並透過臺灣民俗村施金山幫助，將麻豆林家古厝、柳營劉氏洋樓、新北投車站等都遷到臺灣民俗村。對這些，李重耀寫有《台灣傳統建築術語辭典》、《林安泰古厝遷建實錄》等書。
李重耀曾受內政部委託制定營建類技能檢定標準名詞，也參與營建工程鑑定制度、建立技術士證照制度等工作。1996年1月24日，中華營建基金會成立，李重耀擔任營建工程安鑑委員，受政府部門委託技術規範的訂定。
2002年11月1日，因李重耀參與林安泰古厝、倡議緩拆新北投火車站、大量修復臺灣總督府、草山行館、圓山別莊等日治時期建物，與大龍峒保安宮副董事長廖武治、護樹人廖守義獲市長馬英九頒第六屆台北文化獎。2003年，內政部建築研究所聘李重耀，教導古蹟、歷史建築物修復的培訓。年末12月24日，傳記《桁間巧師》發表。
2004年，中華民國總統府外牆整修，李重耀再度監工。次年尾，李重耀獲中華民國官方對建築師最高尊崇的傑出建築師獎。2013年11月下旬李重耀去世後，次年獲頒褒揚令。


註釋 參考 外部連結 重耀建設的Facebook專頁
指南宮，是臺灣臺北市知名的呂祖廟，位于臺北市文山區指南山（東郊猴山），地理位置海拔285公尺，視野極佳得以遠眺台北盆地。全寺依山而建腹地近80公頃，為北臺灣道教聖地之一。俗稱木柵仙公廟，以主祀孚佑帝君也就是八仙中的「呂仙公」（即呂純陽、呂洞賓）緣故而得名。
指南宮除為道教宮廟，亦按「三教合流」的理念，兼祀儒、釋二教聖賢。指南山被譽為「指示諸生行正路，南傳大道說玄機」的天下第一靈山。從山下遙望指南宮有「深山藏古寺，蒼茫接雲霄」壯濶之感，為宗教、登山與旅遊的勝地
指南宮原是中華民國道教會（中華道教總會）附設之中華道教學院校址。後來，中華道教學院設址於松山天寶聖道宮。指南宮於2024年9月7日在原址成立指南宮教育文化推廣中心暨中華道學高等研究院，推廣呂洞賓信仰和以道教為尊的三教思想。


歷史沿革 相傳指南宮奉祀的主神純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時，自山西永樂宮分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（今台北市萬華區）剝皮寮王家崇奉于「玉清齋」，開堂濟世，仙鸞顯化，靈應著名，各地百姓紛踴前來，祈求神靈保佑，解厄消災。
其後景尾街（即今文山區景美）一度瘟疫，許多鄉民因而不治；仕紳自艋舺恭迎呂仙祖寶像至景尾奉祀，並結成肫風社，正鸞生高標旺於該社濟世，感化教化行善之理，幸得神恩庇蔭，瘟疫止息。更有雙目失明而重見光明者、多年未有子息而求助呂仙公後得子者，遂令前往頂禮膜拜的信眾日多。由是，地方仕紳感於神澤廣被，張通舍、王月二人獻地，劉廷籓、劉廷玉與劉廷獻等兄弟樂捐、倡議建廟，普獲善信支持。此時，中和有呂家兄弟將神靈分香，迎至當地奉祀，後為中和竟南宮。
肫風社主幹，乃於光緒庚寅之歲（光緒十六年，1890年），眾善信敦請神諭擇地，穴選木柵猴山坑，因而披荊斬棘，啟建山林，在現址建指南宮，此是指南宮開基立祀的根源，即今日純陽寶殿；於今已逾百廿餘載。
1920年至1959年，指南宮曾多次擴建。1961年，來自瑞芳李家的礦業鉅子、臺灣省議員李建和獲信眾推舉為董事長，在任十年大幅整建奠定如今規模。1971年李建和逝世，廟方於指南宮後側修建銅像暨紀念碑紀念。1991年開始，以不改變殿宇本貌為原則，指南宮進行為時七年的重建本殿工程。


各殿祀神 指南宮為儒道釋三教合流的宏偉叢林。從最早供奉呂祖的純陽寶殿外，陸續完成了大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿、地藏王寶殿，可謂五殿同立。
純陽寶殿爲呂祖在世間駐蹕的行宮，是祈福消災、廣化群生的功德道場，中懸著「天下第一靈山」的牌匾。曾於1920年及1959年重修，但以年湮代遠，風雨侵蝕，原結構材質等老舊，有安全堪虞，1991年時任主任委員高忠信先生爲求聖業千秋，根基永固，以及維護聖蹟風格，在保存莊嚴原貌的原則下，採擇堅固耐久之金石建材，鳩工整建，使傳統之巍峨寶殿，永護國運昌隆，長保萬民康寧。1990年山西永樂宮將一尊七百餘年歷史的元代漢白玉呂洞賓聖像，請駕到指南宮與國父紀念館展出。展覽結束後永樂宮仿刻該廟呂祖雕像，另塑一尊漢白玉雕像贈與指南宮。2003年指南宮迎請呂祖聖像來台，在純陽寶殿內的右側建置了「山西呂祖聖尊寶殿」永久奉祀。

凌霄寶殿亦稱玉皇殿，奉祀玉皇上帝及三官大帝。位於純陽寶殿右後方，背山而建，是一棟造形宏偉的宮殿式建築， 於1963年興工，1966年落成，全殿二千三百六十餘建坪，氣勢宏偉，直上雲霄，是指南宮中最高的殿宇，是各種法會之重要場所，終年香客不絕，煙香繚繞。內有三清殿奉祀元始、靈寶、道德三清道祖，即道教之道、經、師三寶，是道教崇奉的先天無極界最高靈神。

大雄寶殿原為1933年末新建「觀音殿」，後因年代久遠，於1973年重行規劃興工，高七層，二千七百五十餘建坪，又稱佛祖殿，奉祀三寶佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩。
大成殿原址為今地藏王寶殿，現設在純陽寶殿右殿，奉祀儒家三聖至聖先師孔子、亞聖孟子、宗聖曾子。
各殿的設計建築，巍峨雄偉，壁畫石刻，雕樑畫棟，全是名家精心傑作，充分表現中國傳統的建築藝術風格。石雕為張火廣作品。
此外，還有奉祀土地公的福德祠，祠前有依地理風水而建的七星池，沿著池旁的石階往上走，可到指南宮迴廊，飽覽木柵觀光茶園的景色。而遍植奇花異卉的指南宮觀光樂園，豢養了各種珍禽異獸及天然鳥園，由於木柵動物園的開放，現不對外開放。

純陽寶殿：為主殿，主祀呂仙公。
凌霄寶殿：李重耀所設計的二層樓建築，主祀三清道祖、玉皇大帝、王母娘娘與諸位帝君、星君。
大雄寶殿：為佛教道場，廣場前門依儀規設有天王殿，即供有彌勒佛像與四大天王像。
大成殿：主祀孔子、孟子、曾子。
地藏王寶殿：主祀地藏王菩薩

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


宏教及服務 指南宮以宗教、教育、慈善、文化、藝術、自然生態六大志業來弘揚呂祖精神與道學文化。
頌揚母愛的慈母像、為慎終追遠在大雄寶殿而設的往生祿位。舉行祈福大典，如1998年12月3日至12月12日進行的「護國祈安羅天大醮」，集合世界各地道教會長及會員，共同祈禱風調雨順、國泰民安。指南宮登山步道及與臺北市府合作開發位於指南宮後方的指南露營場，是休閒活動的好地方，亦是假日時各社團青年活動的極佳場所。配合政府救濟政策，興辦貧民救助，各項急難救濟，冬令賬濟，免費供膳，設置獎學金，濟助清寒學子等慈善服務工作，均不遺餘力。1995年，文山區成立老人輔導中心，指南宮專案挑起輔導事宜。


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指南宮站
指南客運
中和竟南宮
汐止拱北殿
石碇集順廟明德宮


參考來源 外部連結 官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
指南宮文化研究中心的Facebook專頁
道教學術資訊網站--清 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
指南宮貓空親山步道 臺北市政府工務局大地工程處 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
指南宮貓空步道 - 自然步道協會 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
指南宮   臺北旅遊網 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
指南宮   交通部觀光局 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
簡約公屋（英語：Light Public Housing）是香港一種特殊公共房屋，由香港特別行政區第六屆政府於2022年施政報告中提出，以縮短公屋輪候時間，概念與2001年前的臨時房屋區相若。


簡介 2022年，行政長官李家超公佈任內首份施政報告，推出全新「簡約公屋」，以標準簡約設計和「組裝合成」快速建成，打算未來五年興建30000個單位，結合簡約公屋和傳統公共租住房屋，期望大幅增加未來五年公營房屋總建屋量約五成，至158000個單位，將「公屋綜合輪候時間」在四年內（即2026-27年度）降至約四年半，增加約四分之一公營房屋供應。輪候傳統公屋三年或以上人士可申請入住簡約公屋提早上樓，以家庭為優先；入住簡約公屋人士雖被視為輪候成功，但仍然保留輪候傳統公屋的申請，之後遷入傳統公屋。
「簡約公屋」由建築署負責興建，將提供不同大小單位，室內樓面面積介乎約13至31平方米，包括一至二人入住的細單位、三至四人及四至五人居住的大單位。單位內設有獨立開放式廚房及廁所，而配備方面，廁所設電熱水爐和抽氣扇，但不包括廚房的抽氣扇及冷氣機等。月租初步預計2650元，為同區新建傳統公屋九折。
2023年12月11日，房屋局向立法會提交文件，放棄上水蓮塘尾項目，調整部分既有選址的單位數量，並新增馬鞍山新市鎮恆光街、聖若瑟英文中學舊址，以及四間小學校舍：迦密梁省德學校、基督教聖約教會堅樂第二小學、浸信會天虹小學以及東華三院馬錦燦紀念小學於彩園邨的舊址作為選址。
2024年6月13日，政府宣佈位於元朗攸壆路和牛頭角彩興路兩個項目於6月24日接受申請。有關項目前後歷時約兩年半，合共提供約4440個單位，並預計2025年第一季起陸續入伙。
2025年2月17日，政府宣佈位於啟德、屯門、觀塘及上水的第二期簡約公屋項目於2月24日起接受申請。
2025年3月28日，攸壆路項目開始派發鎖匙入伙。
2025年7月1日，彩興路項目開始派發鎖匙入伙。


爭議 = 造價被質疑過高 =
坊間有意見質疑簡約公屋造價過高。簡約公屋設計、建築工程加政府行政人手開支造價達320.9億元，只計設計及建築成本則達267.9億。經傳媒計算，每個單位達89萬建築成本，為簡約公屋總建築及設計成本267億元，除興建3萬伙目標計算，不但比每個公屋單位的65萬元成本貴，亦比每個居屋單位成本約76萬高。房屋局長何永賢表示，不應以整體造價計算每個簡約公屋單位成本，扣除「建築物外部成本」，建築物本身總造價約為200億元，以此計算合共約3萬個單位，每個單位造價約68萬元，與現時每間公屋相若。行政長官李家超回應有關質疑，指生活在困難環境是「有血有肉的每日經歷」，數字不能用「冷冰冰」數字計算。何永賢表示，經檢討後，簡約公屋每個低層單位造價為53萬元，高層單位為65萬元，低於房委會2020/21年度平均每伙造價76萬元，簡約公屋新的造價相對早前公布的267億元減省約9.5億元，工程團隊主要透過調整樁柱設計以至單位樓底高度等，減省開支。


= 啟德建屋選址引起居民不滿 =

房屋局公佈「簡約公屋」項目選址，包括已公布的屯門第3A區、屯門第54區、元朗攸壆路及上水蓮塘尾四幅用地，以及之後公佈的啟德世運道、牛頭角彩興路、柴灣常安街／常平街和靠近小欖樂安排海水化淡廠舊址，一共8幅用地，並表示該啟德世運道之選址預計可提供超過一萬個簡約公屋單位。其中啟德世運道較具爭議性。九龍城區議員張景勛對政府啟德選址表示極度失望，認為不但違反了啟德新發展區的規劃原意，更直斥政府漠視當區居民意見。1月31日，九龍中立法會議員楊永杰因反對在啟德世運道興建簡約公屋，向警方申請不反對通知書，計劃在世運道附近舉行集會。及後，他對傳媒表示，何永賢主動邀請他商討簡約公屋的選址，遂決定先撤回申請，在與當局會面後再作下一步行動，並認為房屋局已知悉市民的憂慮，並願意就選址再討論，以及接納建議視察其他選址，認為局方已釋出善意。2月2日晚，約30名來自啟德區內14個屋苑的居民舉行會議，表明反對該用地發展簡約公屋，質疑區內交通難以負荷，並質疑以低價規劃高價用地，又從未諮詢區內居民；會上居民代表稱截止當天晚上，已蒐集約5000名啟德居民的簽名反對啟德選址，稱不排除考慮司法覆核，以及研究集會遊行的可能。房屋局長何永賢強調會繼續在啟德興建簡約公屋，認為選址「得來不易」，簡約公屋屬短期使用，兩年建築期加5年使用期，稱5年後「若長遠用途出現，會將用地歸還」。
相隔不足數天，立法會工務小組以34票贊成、0票反對及1票棄權，通過首批簡約公屋項目逾149億元撥款，涉及4幅地皮，包括較受爭議的啟德項目。棄權票來自曾稱反對於啟德興建簡約公屋的議員楊永杰。啟德居民代對政府處理簡約公屋項目的手法感到「極度失望」，指出計劃在8日前才對外公佈，並指收集逾1.6萬人簽名反對興建。同時認為這樣的決定反映政府規劃言而無信，嚴重影響投資者對特區政府的信心。


= 其他爭議 =
3月，房屋局長何永賢稱簡約公屋重用時，約有六成的建造價值仍然存在，最多重用兩至三次，又估計約95%組件可以重用，但認為不適宜將拆遷費用列入首次招標文件內，因相關費用屬不可預知，有機會令標價提高。4月，房屋局回覆財委會提問時表示，現時談論重用相關建築組件的可行性和細節屬「言之過早」。議員田北辰質疑局方前後說法不一，申請撥款時講到組件重用數字，但過後不肯在正式文件承諾；又質疑「為何時隔一月同一問題的答案就變了言之過早？」，認為不理解為何該局難以提供明確說法。局長何永賢稱經估算可能有95%可以重用，六成估算是對的，實質有多少可以重用，要參考標書後才可以交代實際數字。 


註解 參見 寮屋：俗稱鐵皮屋、木屋，為香港早期移民興建未有法定約束的臨時房屋，1982年始受政府登記及規管。
臨時房屋區：香港曾出現的同類臨時房屋，但由房委會興建及管理，於2001年全數清拆。
中轉房屋：為未符合入住正式的公共屋邨資格的寮屋清拆戶，和受清拆、天災或其他原因影響的人士提供臨時居所，逐漸取代了臨時房屋的角色。


參考
合肥枢纽宁西、合九货车外绕线，亦称合肥枢纽西环货车外绕线，是中华人民共和国安徽省合肥铁路枢纽内连接双墩集站至丰乐站的一条货运铁路，也是新建合肥至安庆铁路工程的一部分。其中双墩集站至雷麻店站为宁西货车外绕线，亦称双雷线，全长52.4km；南岗站至丰乐站为合九货车外绕线，亦称合九联络线，全长25.4km；另含合九线改线工程18.9km。货车外绕线建成后，除专用线以外的货运列车均将于枢纽外围运行，合肥铁路枢纽形成“客走内、货走外”的运输格局，提高了合肥枢纽的通过能力。


历史 = 前期规划 =
合安九客运专线引入合肥铁路枢纽后，合肥枢纽西段形成蚌福联络线、京港高速铁路、合武绕行线、宁西铁路、合九铁路五线动车组列车、普速客运列车与货运列车并行的状况，未来亦有在建的合宿高速铁路引入，通过能力严重不足，因此决定与合安九客运专线一同建设宁西、合九货车外绕线。
2015年4月8日，新建铁路合肥至安庆客运专线环评第一次公示，货车外绕线仅以合肥枢纽相关工程的形式被提及，并未明确线路走向。8月31日，合肥至安庆铁路环境影响评价发布第二次公示及报告书简本，本线于报告书中被称为西环货车外绕线与合九货车联络线。9月16日，环境影响报告书全文公示。11月9日，国家发展改革委批复了新建合肥至安庆铁路可行性研究报告，本线改称为宁西货车外绕线与合九货车外绕线。
2016年9月28日，合肥市环保局公布《新建铁路合肥至安庆客运专线西环货车外绕线方案调整变更环境影响分析报告》，调整了货车外绕线于董铺水库和大房郢水库保护区内的走向。


= 开工建设 =
2016年11月12日，货车外绕线与合安九客运专线一同开工。
2021年4月1日，工程开始静态验收。5月1日，完成接触网冷滑试验。5月28日，完成接触网热滑试验。5月31日，开始动态检测。6月18日，合九改线工程线路拨接施工完工后，宁西、 合九货车外绕线开通。


车站 参见 宁西铁路
合九铁路
合安九客运专线
安徽省铁路运输


参考资料
众议院共和党会议（英語：House Republican Conference）是美国众议院中一個由共和黨議員組成的美國國會党团。該黨團會主持会议，且該會議是一個向共和黨议员传达共和党資訊的重要论坛。会议每天出版一份名為《立法摘要》的政治分析报告。众议院共和党会议设有一名主席，负责指导日常运作，此外還有一名副主席和一名秘书协助主席工作。


領導 截至2025年1月3日：

邁克·約翰遜（路易斯安那州）美國眾議院議長兼任众议院共和党会议領袖
史蒂夫·斯卡利斯（路易斯安那州）眾議院多數黨領袖
湯姆·埃默（明尼蘇達州）眾議院多數黨鞭
麗莎·麥克萊恩（密西根州）众议院共和党会议主席
布雷克·摩爾（猶他州）众议院共和党会议副主席
艾琳·霍钦（印第安納州）眾議院共和黨會議秘書
凱文·赫恩（奧克拉荷馬州）眾議院共和黨政策委員會主席
理查·休德森（北卡羅來納州）全國共和黨國會委員會主席
蓋伊·瑞森紹爾（宾夕法尼亚州）眾議院共和黨首席副黨鞭


参考文献
正多邊形多面體又稱為正多邊形面多面體（regular-faced polyhedron）是指所有面皆由正多邊形組成的多面體，其每面的邊數不一定相等，也不一定點可遞，也無對稱要求，因此正多邊形多面體不一定有外接球。
所有側面為正方形的棱柱體和側面為正三角形的反棱柱都屬於正多邊形多面體，在正多邊形多面體的研究通常都是探討棱柱體和反棱柱等柱狀均勻多面體以外的正多邊形多面體。
凸正多邊形多面體包括柏拉圖立體、半正多面體和詹森多面體，非凸正多邊形多面體除了包括星形正多面體、星形均勻多面體、星形柱狀均勻多面體外，還包括無窮多種可能的多面體組合和一些自相交的多面體，如側錐七角柱和魯洛夫斯的星形三十面體。


分類 正多邊形多面體可粗略分成下列幾類：


凸正多邊形多面體 凸正多邊形多面體是指所有面皆由正多邊形組成的凸多面體，包括了無窮多種的棱柱體和反棱柱、柏拉圖立體、阿基米德立體和詹森多面體。一般對於凸正多邊形多面體的研究通常不討論無窮集合的棱柱體和反棱柱，不包括棱柱體和反棱柱的話，凸正多邊形多面體共有110個，若嚴格不計棱柱體與反棱柱，則立方體（正四角柱）和正八面體（正三角反棱柱）不算，共108個；有些文獻會將除了柏拉圖立體、阿基米德立體和詹森多面體外的邊數最少之棱柱體和反棱柱也列入（正三角柱和正四角反棱柱）共有112個。柏拉圖立體與阿基米德立體早在公元前就已發現，而詹森多面體則發現得較晚，由諾曼·詹森在1966年發現並命名，並由維克托·查加勒在1969年證明諾曼·詹森所列出的立體是完整的，沒其其他更多立體有此特性，至此，嚴格凸的正多邊形多面體研究已算完備。
有
  
    
      
        n
      
    
    {\displaystyle n}
  
面的凸正多邊形多面體的個數為（從
  
    
      
        n
        =
        1
      
    
    {\displaystyle n=1}
  
開始）：

0、​0、​0、​1、​2、​3、​2、​7、​3、​6、​4、​7、​3、​13、​2、​5、​4、​6、​1、​9、​2、​6、​1、​4、​1、​8、​4、​2、​1、​3、​1、​10、​1、​3、​1、​2、​4、​3、​1、​2、​1、​9、​1、​2、​1、​2、​2、​2、​1、​2、​1、​9、​1、​2、​1、​2、​1、​2、​1、​2、​1、​9、​1、​2、​... （OEIS數列A180916）
有
  
    
      
        n
      
    
    {\displaystyle n}
  
個頂點的凸正多邊形多面體的個數為（從
  
    
      
        n
        =
        1
      
    
    {\displaystyle n=1}
  
開始）：

0、​0、​0、​1、​2、​3、​3、​6、​5、​7、​4、​10、​1、​6、​5、​6、​0、​6、​0、​8、​1、​4、​1、​8、​4、​2、​0、​3、​0、​9、​0、​3、​0、​2、​3、​2、​0、​2、​0、​5、​0、​2、​0、​2、​1、​2、​0、​3、​0、​5、​0、​2、​0、​2、​4、​2、​0、​2、​0、​10、​0、​2、​0、​2、​1、​2、​... （OEIS數列A333660）


非嚴格凸正多邊形多面體 非嚴格凸正多邊形多面體則表示該多面體可能有相共面的面。若未予任何限制條件，則這類立體有無限多種；但若限制所有頂點都要嚴格位於邊界頂角處，不得位於面的邊上或內部，則滿足條件的立體還有78個。這78個的前6個由B·A·伊万諾夫（B. A.Ivanov）和普里亞欣·尤·A（Prjahin Ju. A.）分別於1971年和1973年發現，而亞歷克斯·多斯基（Alex Doskey）、羅傑·考夫曼（Roger Kaufman）和史蒂夫·沃特曼（Steve Waterman）在2006年發現了另外70個這類立體，完整的這些立體由維克多·扎加勒（Victor Zalgaller）和阿列克謝·維克多羅維奇·蒂莫芬科（Aleksei Victorovich Timofeenko）獨立列出，並由蒂莫芬科於2010年證明這列表完整。
而無此條件限制的立體雖有無限多種，但仍可加以分類，並可分類成有限種類別。這些分類由蒂莫芬科和他的學生完成。


非凸正多邊形多面體 非凸正多邊形多面體有無限多種，其中經常研究探討星形均勻多面體，所有星形均勻多面體皆是非凸正多邊形多面體，但星形均勻多面體通常有自相交的面。無自相交面的非凸正多邊形多面體亦有無限多種，目前尚未有系統分類。邦妮·斯圖爾特（Bonnie Stewart）在其著作《環形體歷險記》（Adventures among the Toroids）中探討了關於環形多面體的非凸正多邊形多面體。


相關幾何體 = 凸正多邊形多胞體 =
凸正多邊形多胞體（convex regular-faced polytope，簡稱CRF polytope）是指所有二維面都是正多邊形的多胞體，可以視為是凸正多邊形多面體在高維空間的類比。


= 布蘭德多胞形 =
布蘭德多胞形是指所有胞都是正多胞形的正多胞形，也可以視為凸正多邊形多面體在高維空間的類比，由羅絲薇莎·布蘭德於1979年提出。


註釋 參考文獻
謝曉虹（TSE Hiu-hung Dorothy；1977年—）是香港作家，現為香港浸會大學人文及創作系副教授。


生平 1997年就讀香港中文大學新聞及傳播學系，翌年轉入同校中文系。1997年開始寫作，作品屢獲港台兩地文學大獎，曾被收入中國大陸、台灣及香港等地之小說及散文選集，並獲台灣文學評者東年、陳大為、楊照等讚賞。於2003年出版作品集《好黑》（香港，青文），並以本書奪得2005年《香港文學雙年獎》；亦於2013年與韓麗珠合著《雙城辭典》一書。
曾為文學雜誌《字花》編輯之一。


作品 〈逝水流城〉
佔《無遮鬼》過半篇幅的〈逝水流城〉則直接轉化香港的2019年新近寫成。中短篇的模式顯然讓謝曉虹掌有更大靈活度，也以更清晰的劃分表徵了作者與其身處的社會的轉變。
當事件以前所未有的規模與密度織成集體的生命境遇，現實的指涉迫不得已地增強：它決意要向讀者開敞，分享記憶的新象。
〈逝水流城〉在謝曉虹的寫作史中流露罕有的「貼地」。除了在手法上減輕了意義的內旋、加密，小說也向容易被辨認為「集體回憶」、「本土經驗」的街坊市井大量取材，像「黑豆煲豬尾」、「蓮藕的爭戰」、「佔領菜市場」、「香豔腳趾縫」這些「庸俗」的小標題，悠悠可見生活的痕跡。
時間的空間化在〈逝水流城〉比比皆是，例如「通往八三一」那永遠錯過、無法抵達的車站；「薄日升降機」裡酒店的十二層、三百六十五個房間隨時消失或增殖，日程表成為權力爭持的場域；「紙紮的石頭」中，逝往的人、事、物一一歸返，以受潮的義肢。城市於是化成一座持續變化、虛實相生的迷宮，讀者跟隨「我」闖入一間間暗房，認出事件全新的殘影。

《好黑》，香港：青文書屋 ，2003。
《好黑》， 臺北：寶瓶文化，2005。(再版）。
與韓麗珠合著，《雙城辭典》，臺北：聯經出版事業股份有限公司 ，2012
《香港文學大系 1919-1949：小說卷一》，香港：商務印書館（香港）有限公司，2015。
《香港文學新動力：雪與影》，廣州：花城出版社，2017。
《無遮鬼》，香港：香港文學館，2020。
《鷹頭貓與音樂箱女孩》(Owlish)，臺北：寶瓶文化，2020。
與James Shea合譯，《雙搬石：飲江詩選》，美國：Zephyr Press及香港：水煮魚文化聯合出版，2022。
〈象是笨蛋〉，《無形》，香港文學館，2023。


獎項與提名 2001年：小說《旅行之家》獲第十五屆《聯合文學》小說新人獎首獎
2001年：小說《理髮》獲第一屆大學文學獎小說組冠軍
2001年：散文《來潮》獲第一屆大學文學獎散文組冠軍
2004年：小說《床》獲2004年度中文文學創作獎小說組冠軍
2005年：小說作品集《好黑》（香港，青文出版社）獲第8屆 香港中文文學雙年獎小說組首獎
2021年：小說《鷹頭貓與音樂箱女孩》獲2021年度台北國際書展大獎和第14屆香港書獎提名。
2022年：第十六屆香港藝術發展獎藝術家年獎（文學藝術）


參考資料
木村謹吾（日语：木村 謹吾／きむら きんこ Kimura Kingo */?，1869年12月27日—？），日本駿河國（今靜岡縣）人，醫師、教育家，曾開設木村胃腸病院、木村盲啞教育所（臺北市立啟明學校、臺北市立啟聰學校前身），亦為基督徒。


生平 木村謹吾明治二年（1869年）11月25日生於駿河國沼津本町，為盲人教育家木村廉敬（一作簾敬、廉靜）之子。1882入讀沼津中學校（今沼津東高等學校），1886年畢業後赴海軍軍醫學校就讀，1891年退學，一年後開業於橫濱。1895年9月以陸軍省雇員之身分前往臺灣，翌年即於基隆醫院任職，致力撲滅傳染病。1899年在新竹縣大嵙崁街（今桃園市大溪區）行醫，同時受該地公學校之託，替兒童進行身體檢查，有「本島學校兒童身體檢查之嚆矢」之稱。1901年任臺灣公醫。1908年開設「木村胃腸病院」，並在1915年藉御大典之熱度開始籌設盲人學校，稱「臺北訓盲院」，1917年6月盲人學校成立，名為「木村盲啞教育部」，設在胃腸病院內，由其自任所長兼教師。1918年增設診療部及社會教育部。除於臺北西門外街一丁目九番地擴建校地外，亦向臺北州申請創設「私立盲啞學校」。
1920年8月30日，「私立盲啞學校」之申請獲得批准，遷至西門外街一丁目九番地新校址，稱「私立臺北盲啞學校」，木村聘請林文勝、高火、郭在等人至學校服務。1921年獲天皇頒贈銀時計一箇，1923年再得銀杯一只。1928年，其將「私立臺北盲啞學校」交由政府辦理，改制為「臺北州立臺北盲啞學校」，木村謹吾任教喻及校長。1930年木村謹吾獲選參加世界盲人會議，日本選出之與會代表另有東京盲學校校長秋葉馬治、名古屋盲學校校長橋村德一。1931年3月12日抵達橫濱，接著乘船赴美國參加4月15日於紐約召開之會議，此外亦須考察歐美各國的聾啞教育、職業、保護政策等。8月5日返日。
木村謹吾在1938年5月宣佈引退，由其子木村高明接任校長，卸任後仍擔任教諭一職。1940年12月任臺北市教化聯合會教化委員，後為酒類賣捌人。戰後遭遣返回日本。


註解 參考資料
臺北市立啟明學校（簡稱北明、臺北啟明學校），位於臺北市士林區忠誠路二段207巷1號天母附近，又與臺北市立大學天母校區、天母國中、臺北美國學校、臺北日僑學校為鄰。該校是一所特殊教育學校，主要招收對象為視障學生及視覺多重障礙學生。


歷史 該校前身為市立盲聾學校，係1917年木村謹吾所創，初名木村盲啞教育所。1928年改制為「臺北州立盲啞學校」，中華民國接管臺灣後定名「臺灣省立臺北盲啞學校」。1962年奉令更改校名為臺灣省立臺北盲聾學校。1967年，臺北市改制為直轄市改名為臺北市立盲聾學校。 
1975年政府為謀特殊教育之全面發展，決定盲聾分校施教，乃擇定臺北市敦化北路粹剛國小舊址，另行成立「臺北市立啟明學校」，原市立盲聾學校的盲生劃歸本校。經多年發展，學生人數逐年增加，校地不敷使用。1982年復作遷校規劃，並擇定臺北市天母忠誠路二段現址為新校基地。1993年8月新校竣工並遷校上課。 


= 沿革 =
1917年 木村啞盲教育所成立。
1928年 改制為台北州立盲啞學校。
1945年 定名為台灣省立台北盲啞學校。
1962年 更改校名為台灣省立台北盲聾學校。
1967年 台北市改制為直轄市，更名為台北市立盲聾學校。
1975年 盲聾分校，成立台北市立啟明學校於敦化北路。
1993年 遷校至天母忠誠路二段現址。


歷任校長 第一任： 何信助（1975年7月－1979年10月）
第二任： 葉正孝（1979年10月－1996年7月）
第三任： 郭　義（1996年8月－2001年7月）
第四任： 張　自（2001年8月－2004年7月）
第五任： 林麗慧（2004年8月－2011年7月）
第六任： 胡冠璋（2011年8月－2015年7月）
第七任： 蔡明蒼（2015年8月－2021年7月）
第八任： 張惠萍（2021年7月－）


校友 參考資料 外部連結 臺北市立啟明學校 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
臺北市立啟聰學校，簡稱北聰、台北啟聰學校，位於臺北市大同區重慶北路三段中山高速公路台北交流道出口附近，又與台北孔廟、大龍峒保安宮為鄰，比鄰老師府的府第。該校是一所特殊教育學校，主要招收對象為聽障學生及多重障礙學生。


校史 台北市立啟聰學校由1917年建校，曾五度遷校，是為培植聽覺障礙學子設立，也是台灣歷史悠久的一所特殊學校。

該校創設於1917年，初名「木村盲啞教育所」。
1920年改名「私立臺北盲啞學校」。
1928年改制為「台北州立台北盲啞學校」。
1945年定名為「臺灣省立臺北盲啞學校」。
1962年奉令改名為「臺灣省立臺北盲聾學校」。
1967年臺北市改制為院轄市，同年7月易名為「臺北市立盲聾學校」。
1975年7月1日奉令將盲聾兩部獨立設校，再度更名為「臺北市立啟聰學校」。
2009年10月16日，原本北排大樓拆除，並重建新型北排大樓及綜合大樓。新型北排大樓建築類似南排大樓，預計2011年4月底之前完工啟用，另外宿舍、操場及校門警衛室也接著更新修繕。
2009年10月3日，操場改建溫水游泳池及附建臺北市停車管理工程處地下停車場開工動土，為地上1樓，地下2樓，地下停車場給附近居民、老師使用，預計有汽車180位、機車97位，預計103年啟用。
2012年5月，北排大樓完工啟用。
2014年11月20日，臺北市停車管理工程處地下停車場啟用，為地上1樓、地下2樓，地下停車場給附近居民、老師使用，預計有汽車180位、機車97位，並於12月16日起收費。
2020年10月27日，由原先餘裕空間學生宿舍大樓改建之教育社福大樓啟用，1、2樓為大龍峒非營利幼兒園，3、4樓為大龍峒身障社區長照機構。


歷屆校長 學部 普通高中部
普通科
技術高中部
電子商務科
多媒體設計科
餐飲管理科
門市服務科(招收多障生為主)
國中部
啟聰班
國小部
啟聰班
幼兒部
幼兒班
嬰幼兒班


相關條目 特殊教育
身心障礙
先天性心臟病
聽覺障礙
中華民國關懷心臟病童協會
法洛氏四重症


外部連結 台北市立啟聰學校 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
沁安宮是中國福建省莆田市荔城区北高镇冲沁村上沁安的一座媽祖廟，始建于明代，初名沁江宫，清代重修並易名沁安宫。


歷史 明成化五年（1470年），當地村民从海上得到一块漂流至此的樟木，便將其雕為媽祖神像建廟供奉，因为廟在沁江入海口而命名為沁江宫，清光绪年间沁江宫重修，當地出身的進士张琴将其易名为沁安宫並題寫對聯，1987年再次修繕。2022年10月28日，沁安宮被列入莆田市第十批市级文物保护单位。


建築 沁安宮建築高约六米，两进结构，宫门两边廊墙分别設有廊窗，门口四根横梁上依次写着元亨利贞四字。宫内梁柱为木构，四墙则由方石砌成，两进间的天井部分用三叶式卯榫结构重叠成拜亭。中央神龛主祀妈祖，陪祀司马圣王及齐天大圣，前面一排供奉十七尊小神像，與媽祖神像均為明代文物，左侧供奉尊主明王及夫人的神像，右侧供奉传说中尧帝的三个女儿云霄夫人、碧霄夫人、琼霄夫人的神像，中間的供案則是清乾隆年间由村民捐献。


祭祀 傳說媽祖曾在發現樟木的鵝嶼织线，每年元宵節前後，冲沁村村民會在沁安宮和海邊迎請媽祖“回娘家”。从正月初九开始，下沁安的村民结队来沁安宫请香，正月十三开始轮到上沁安的張姓和林姓村民迎接妈祖出殿巡安，晚上妈祖神像會被安排到年前卜定的张姓“福首”家“住厝”，村里的人都会到“福首”家上香，第二天巡游后晚上就轮到林姓的“福首”家“住厝”，元宵節晚上神像回到沁安宮，正月十六早上开始绕境巡安，待到中午低潮时到鹅嶼上的招渡亭请香，上世纪八十年代以后隨著海域的圍墾，改为沿海堤到招渡亭请香。


對聯 左侧廊窗：“英风远屈江天外，坤德长垂泽国中”，横批“海国安澜”，上石梁题字为“太液池群鱼瞻拜”。
右侧廊窗：“万道祥光归紫府，四时运化福苍生”，横批“海晏河清”，上石梁题字为“盘龙斋百鸟皆鸣”。
宫前两侧石柱：“海上鱼龙齐排舞，江干波浪护平安”。
神龛两边立柱：“湄岛女英胸诣武略名著天宫五路震威风直传帅府，淮阳司马剑净妖气鞭驱邪魅千年留惠泽遍锡沁江”。


參考來源
伊萨克·伊里奇·列维坦 （俄语：Исаак Ильич Левитан，1860年8月30日—1900年7月22日） ，俄罗斯著名风景画家。
列维坦出生于立陶宛的一个犹太人家庭，祖父是一位犹太教拉比，父亲会德语和法语，是一家法国公司的翻译。1870年全家移居莫斯科。1873年列维坦进入“莫斯科绘画雕塑建筑学院”学习，很快表现出对风景画的兴趣，不到一年就转入风景画班，师从著名的风景画家阿列克谢·孔德拉季耶维奇·萨伏拉索夫，并获得画笔和颜料的奖励。
1875年他母亲去世，1877年他父亲去世，但由于他表现出的天才，获得学校的奖学金得以完成学业。1877年他的作品首次展出并获得广泛好评。1879年，因为受当时沙皇俄国从大城市驱逐犹太人政策的影响，被迫移居到莫斯科郊区，但由于艺术界对当局施加压力，列维坦当年就得以迁回莫斯科。1890年他的作品即被著名的艺术品收藏家特列季亚科夫购买。
1884年，列维坦加入巡回展览画派的活动，1891年成为正式成员，并和著名作家契诃夫成为终生的好朋友，其间有一段时间因为契诃夫的作品中以他为模特而断交，但后来又言归于好，有舆论认为列维坦曾经爱上契诃夫的妹妹。
从1880年开始，他和契诃夫兄弟一起为图画杂志《莫斯科》工作，绘制插图，还曾为歌剧设计过布景。
列维坦被大自然的美所深深吸引，他一生遗留下有数千件作品，但基本没有描绘城市的，他一生没有娶妻成立家庭，沉迷在大自然的美中。他在临死病重中的最后一件作品，还是充满阳光和平静。
1897年列维坦被选为皇家美术院成员，1898年被任命为风景画分会主席。1900年在克里米亚去世，先葬在犹太人公墓，1940年迁葬到诺沃德维奇公墓，和契诃夫葬在一起。

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


外部链接 列维坦画廊 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
俄罗斯艺术画廊中的列维坦作品 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
世界画廊中的列维坦作品 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
樂高粉絲（英語：Lego fandom）係圍繞樂高玩具存在的粉絲文化。
即便樂高主要被視為兒童玩具，其粉絲圈仍存在相當數量的成人粉絲（AFOL）。


成人粉絲 樂高玩具的成人粉絲通常被稱作AFOL（adult fans of Lego）。需多AFOL會設計複雜的樂高模型（被稱作MOC「My Own Creation」），搭配電腦軟體LDraw和MLCAD進行規劃和模擬。此類作品通常會於各種活動中公開展示，部分作品亦引起媒體關注，如樂高認證專家（Lego Certified Professional, LCP）肖恩·肯尼歷時三年製作的洋基體育場模型，尺寸為6英尺（1.8米）寬和5英尺（1.5米）長，由45,000塊積木組成，以及馬克·博拉塞（Mark Borlase）的星際大戰霍斯行星模型，使用60,000塊積木歷時四年完成。其他許多AFOL亦擁有各自專門的「樂高房」（Lego rooms）。 
更加熱衷的樂高粉絲除了設計模型外，亦會參加樂高大會、線上樂高社群，抑或是進行Cosplay、撰寫同人小說和創作愛好者藝術。
大型的AFOL活動包括Brickworld、BrickFair和Bricks by the Bay等。
部分AFOL自我認同為「極客」或「Nerd」。2010年代中期的美國，大部分AFOL為20－30多歲、受過高等教育的白人男性，後來隨時間推移，許多人在樂高玩具的陪伴下成長為中年或老年人，AFOL社群的平均年齡逐漸上升。AFOL通常於兒時玩過樂高模型，在成年後重新發覺這一愛好。
樂高集團將AFOL社群視為重要的客戶，定期舉行若干個聯繫粉絲社群間的活動。某些樂高模型也主要是面向成人粉絲而設計。


參考資料
李文田（1834年—1895年），字畬光，一作仲約，號若農、芍農，諡文誠，籍廣東順德均安上村，廣東近代著名文人，為清代翰林，著名蒙古史研究專家和碑學名家、書法家等，曾為《蒙古秘史》作註。其於咸豐九年（1859）高中探花而名揚廣東，官至禮部右侍郎。1895年在北京逝世，靈柩運回廣州，葬於白雲山。其在官途時曾多次充任鄉試考官、閱卷大臣，故有「疊掌文衡，學問淵通」之譽；其通曉兵法、經史、天文、地理之學，對金、元故實，西北水地尤有研究，著述甚多。


家族背景 李的父親是染布工匠，不過在李出生後幾年便離世，李氏兩兄弟就由母親獨力撫養，李母是靠織補為生。


生平 李母在李父身故後，每日在佛山大戶梁園家族戶外擺攤，獲梁家可憐李氏一家、梁家提出讓李文田（長子）在梁家跟隨私塾先生讀書識字，李文田由此開始一直用功讀書。到十八歲時，其應考縣試獲第一名，再於咸豐九年（1859年）殿試獲一甲第三名探花，時年二十五歲。


= 履歷 =
李文田中進士後，歷任翰林院編修、侍讀，提督江西學政，官至禮部侍郎，入值南書房。其從政的大部分時間是以翰林院學士身份在南書房當值，後升任內閣學士、禮部右侍郎，兼署工部右侍郎，也當過順天學政、會試副總裁。
由於李文田書法甚佳而被慈禧太后相中，於同治年間入職南書房，其辦公地點相當於軍機處的參謀部。其實際工作相當於慈禧太后的秘書，當時慈禧太后頒發「聖旨」許多都經由李執筆抄寫。他在任慈禧太后近臣時期，還曾屢次上書極言朝政得失，如：同治十二年（1873）九月同治帝降旨興修頤和園，李文田於十月二日與御史沈淮、清帝師傅李鴻藻等一道上疏勸諫；同治十三年（1874）慈禧重修圓明園及舉辦四十大壽，李上疏反對，其後還彈劾皇親兼大學士瑞麟貪污舞弊， 為朝野人士所矚目。其中在李文田遞摺反對慈禧壽宴後，李曾同時即奏辭職然後返回廣州，在當地隱居十年——不過由於他在京官多年，歷任粵督從劉坤一到張之洞都奉他為座上賓，在地諸多事務也依仗李的大紳地位辦理。
光绪三年（1877），李文田在粵期間，協助兩廣總督劉坤一辦理粵東省水利，處理北江水患，在清遠石角圍、三水大路圍相繼潰決後，其有主持修補堤圍等築堤經費，並全程參與督辦工程重修北江大堤，令之屹立無恙多年。
光緒八年（1882）丁憂，李又在家守喪3年。在籍的十幾年期間，李文田在縣內主管惠濟義 倉，並擔任鳳山、應元兩書院的主講。在守喪居廣州西關期間，李曾向為中法戰爭籌餉而發愁的彭玉麟、張之洞巧妙關說，和鄭觀應（在賭商與高官之間穿針引線）一道，主謀暗推闈姓開禁。
光绪十一年（1885）李文田回京復職，期間他一如既往為革除積弊直抒己見。在其重新做起南書房翰林後，一直官至禮部、戶部侍郎，甲午戰爭時期（1894）一度擔任京師團防大臣。光绪二十年慈禧六十大壽之時，李眼見朝野官吏再度藉機興師斂財，即刻上疏，「疏累數千言，詞絕憤痛，皆人所難言者」。
1895年李文田受命管理戶部三庫，在點驗戶部絲綢庫時不慎引發哮喘舊病，感染寒疾不治，於北京北半截胡同寓所離世。


學術成就 李文田在世時好學不倦，於天文、地理，無不通曉。公務之餘，勤於治學，對元史及本北水地研究尤精。其亦是嶺南一代書法名家，對碑帖源流有深入的砧研。長於篆書、隸書，俸祿大多用於購買古籍、碑帖。年少時專工歐陽詢，精熟於《九成宮》等碑帖，旁及其他唐碑，後來轉學隋碑《蘇孝慈墓誌》，中年以後，博採漢、魏碑刻。嘗大論《蘭亭序》非王羲之書文，爭議一時；《蘭亭序》的真偽之辨，即始於李文田跋汪中 （容甫）《定武蘭亭》語：「故世無右軍而已，苟有之，必與《爨寶子》、《爨龍顏》相近而後可。」
晚清著名文人翁同龢評價李：「積感填膺，斯人竟以衡文老；遺書滿篋，餘事猶堪藝術傳」。


= 著述及墨寶 =
著有《元秘史注》、《元史地名考》、《耶律楚材西游錄注》、《和林金石考》、《和林诗》等。
李文田工書法，其傳世書法作品中

廣東省博物館藏有：《楷書軸》、《楷書八言聯》、《行書七言聯》、《隸書四屏》、《書畫團扇》
廣州美術館藏有：《仿李營丘筆法團扇》、《與蘇六朋合作風景人物扇面》、《楷書軸》、《楷書八言聯》、《隸書六屏》。
廣州博物館藏有：《篆書八言聯》。
佛山市博物館藏有：《節錄張猛龍碑楷書軸》等6種書法。
其他如：東莞市、江門市博物館和香港中文大學文物館均藏有其作品。


軼事 傳說李文田上京赴試，在北京的關帝廟內拜神求籤。簽語雲「名在孫山外」，遂以為是個不好的兆頭。同行的另一粵人忙問其故，李答：「我求了一支『名在孫山外』的簽，想必今科落第無疑了。」那人哈哈大笑，曰：「說不定姓孫的中在你前面，你又何必發愁呢？」殿試的結果是：狀元為孫家鼐，榜眼為孫念祖，李文田中的是探花，恰巧是「名在孫山外」了。


遺存及紀念 李身前曾任江南、四川、浙江鄉試主考及會試副總裁，又當過多年學政，識拔和推薦過不少學人，如清末翰林蔡元培也曾為李文田的門生。1929年蔡元培南來講學時，便有到李宅邸泰華樓與李文田的兒子李孔曼和孫子李棪齋、李曲齋會面。


= 墓葬 =
李文田墓地在廣州白雲山象牙峰，於2006年被廣州市文物考古研究所等方面重新發現，除原有李文田墓碑被拆去改作他用，墓地基本完好。當時考古發現，李的墓碑被劉姓人盜用，安置於離原墓百米遠的山下，遺存「皇清誥授光祿大夫禮部右侍郎」字樣未被篡改。當時在場的廣州文物專家崔志民指，墓葬從材料到修建形式都屬於晚清墓穴，華表、諭賜祭葬碑都可證其屬於李文田墓。文物部門在2009年發文確認李為墓葬主人。


= 故居 =
李文田於1878年在廣州西關多寶坊河畔建築泰华楼，當時位置通恩寧水道，可往返順德大良。據說因為李在京時協助慈禧太后甚多，在李中途辭官回廣州興建泰華樓時，建築費用是由大清政府撥發。


延伸阅读 [编]

 《清史稿·卷441》，出自趙爾巽《清史稿》


參考 外部連結 李文田 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中研院史語所
李探花墓湮没半世纪后重见天日 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 珠江時報
瑞麟（满语：ᡰᡠᡳ᠌ᠯᡳᠨ，穆麟德轉寫：zuilin，1809年—1874年），字澄泉，葉赫那拉氏，滿洲正藍旗人，清朝大臣。歷任太常寺少卿、內閣學士、禮部侍郎、軍機大臣、戶部侍郎、禮部尚書、戶部尚書、兩廣總督、文淵閣大學士、文華殿大學士。
文生員出身，咸豐三年，入值軍機。
同治二年，任廣州將軍；同治五年，奉旨接替吳棠擔任兩廣總督，一任九年。十三年卒，追贈太子太保，諡文莊。
瑞麟去世後，粵海關報告提到，外國官員對瑞麟交口稱讚：完全可與歐美模範政治家媲美。
其子精神病且癱瘓，被認為是縱容武將在清鄉時濫殺的報應。


延伸阅读 [编]

 《清史稿·卷388》，出自趙爾巽《清史稿》
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參考文獻 清史稿
天主教塞鎮教區（拉丁語：Dioecesis Sagiensis、法語：Diocese de Seez）是法國一個羅馬天主教教區，屬魯昂總教區。
根據傳統教區第一位主教為1世紀時的塞鎮的拉蒂安，而第一位見於文獻主教的就出現於6世紀上半葉。
教區位於奧恩省塞镇，2010年有教友273,800人（佔轄區總人口92.9%）、三十七個堂區、166名司鐸。現任教區主教為雅克·阿貝爾。
1939年希特勒国会演讲是指1939年1月30日纳粹德国元首阿道夫·希特勒于帝国议会发表演讲。演讲内容中最著名之处莫过于是他的预言：“世界大战爆发之际，便是欧洲犹太民族覆灭之时”。

时值纳粹掌权六周年之际，纳粹德国宣传部长约瑟夫·戈培尔帮忙撰写了希特勒的演讲稿 。整场演讲长达两或两个半小时。演讲内容涉及从纳粹德国政府内政政策到外交政策。


外交政策 在演讲中，希特勒提到慕尼黑协定，并承认在五月危机后，若捷克斯洛伐克不屈服于他提出的要求捷克斯洛伐克「在1938年10月2日前交出苏台德区」的通牒，那他将计划对捷克斯洛伐克实施军事入侵。在提到这是“对帝国威望的严重打击”和“不可容忍的挑衅”时，希特勒称：“苏台德区是通过德国诉诸战争的意愿和决心而非外交手段取得的”。
这是自慕尼黑会议以来，希特勒首次暗示德国要做进一步的扩张。他指出“若要永久保证我们的粮食供应，那么，扩大我们人民的生存空间至关重要”。这是因为德国目前不得不“为了进口食品而出口”。他抱怨说，德国被“前战胜国的执迷不悟”阻止了扩张。德国历史学家朗格里希写道：「要求生存空间和承诺和平，很快成为德国宣传的标准内容」。


犹太人问题 尽管1938年7月召开的埃维昂会议未能使其他国家接受德国犹太人的移民。但纳粹仍试图加快犹太人移民出德国的计划进展。为此，戈林还与政府间难民委员会主任乔治·鲁布利讨论。希特勒嘲笑那些对犹太人抱以同情的「没有良心的德国商人」，他抱怨说，世界上有 「足够的定居空间 」可供犹太人移居，并认为欧洲「在犹太人问题得到解决之前不可能回归真正的平静」。在希特勒演讲关于犹太人的长篇大论中，希特勒首先嘲笑他们：「（尽管）整个民主世界都在对可怜的受折磨的犹太人表示同情，但在帮助这些所谓‘人类最宝贵的成员’时则表现得铁肠石心。」他说，现在是时候把「世界公敌犹太人绊倒在地」了。而且德国政府完全有决心于「摆脱这些人」。
希特勒指责犹太人「除了政治和卫生之疾病外一无是处」，犹太人寄生于德意志民族之上，德国人反倒成了「自己国家的乞丐」。他断言，必须结束这种「是善良的上帝有意让犹太民族依靠其他民族的身体和劳动来生存」，否则犹太人将「屈服于难以想象的严重危机」的误解。希特勒又称，犹太人正试图「在数百万人民中挑起和使他们陷入一场对他们来说完全没有意义而只为犹太人利益服务的冲突中」。而后，希特勒阐明他的主要观点：

在我的一生中，我常常预言，但大多数时候被人嘲笑。在我争夺权力时，先是犹太人，在我预言「有一天，我将担任德国——这一国家和人民的领袖」届时「我将推动解决（德国的）犹太人问题及其他问题」时，他们对我的预言报以嘲笑。我相信，現今德国犹太人的这种空洞的笑声已咽在喉咙里。我今天想再次预言：「若欧洲内外的国际金融犹太人再次成功地使各国陷入一场世界大战之中，那结果将不是地球的布尔什维克化和犹太人取胜，而是犹太人就此在欧洲毁灭」。


其他话题 此后，希特勒讨论了在纳粹德国的教会情况，威胁要实行完全的政教分离。这将对新教和天主教的教会造成严重的经济后果。他说，虐待儿童或批评政府的神职人员将不会享有任何豁免权。


反响 希特勒关于犹太人的预言被转载到纳粹党党报人民觀察家報和一本小册子中。演讲也同时在广播电台直播。戈培尔还指示负责宣传部电影部门的弗里茨·希普勒录制影片而将演讲中包括希特勒威胁犹太人之部分，同时用音频和影片录制下来（这在当时是项了不得的技术创举），并在希特勒亲自批准后纳入每周的《联合报》新闻片放映。通常的新闻片常淡化民族共同體的排外性，但在1939年1月首次将党和领导人与纳粹对犹太人的政策相联。历史学家理查德·J·埃文斯写道，这种对犹太人的威胁表现「公开得不能再公开」了。
演讲进行时，无论德国内外的犹太人与非犹太人都在密切关注希特勒演讲，因为时值水晶之夜刚结束不久，且欧战爆发的乌云也笼罩于欧洲之上。演讲结束随后几天里，希特勒之演讲在德国引起广泛讨论。德国犹太日记家路易斯·索爾米茨和維克多·克倫佩勒在他们的日记中提到了这一演讲，但没重视希特勒给予的对犹太人的威胁。
德国之外，各国的报导也多重视于希特勒演讲中的地缘政治因素，而非对犹太人的威胁。些许外国评论家将演讲解释为「一旦德国的合法诉求得到满足，和平的愿望自然就会实现」。
纽约意第緒語报纸《前锋报》在头版提到希特勒对犹太人威胁，然报道中却只讨论了欧战爆发的威胁与德国、意大利与日本之间联盟之事。华沙意第緒语报纸《今日》从1月31日开始分几期讨论了该演讲，但没强调希特勒的预言。1月31日，该报刊登了演讲的主要内容，也没有提及预言，在隔天发表对演讲的分析中，摩西·尤斯特曼在其中讨论了绥靖主义和其他外交政策之问题。


参考资料 = 引用 =


= 书籍 =


外部链接 演讲之英文稿
切爾諾夫策州（烏克蘭語：Чернівецька область，羅馬化：Chernivetska oblast；或按乌克兰语名译切尔尼夫齐州或车尼夫契州）是烏克蘭西南部的一個州。與羅馬尼亞和摩爾多瓦接壤。首府切爾諾夫策。面積8,097平方公里，是烏克蘭最小的州。人口数量为896,566人（2021年估计）。


歷史 該地區的考古遺址可追溯至公元前43,000－45,000年，在中世紀，該地區有著東斯拉夫人的部落，從10世紀末開始，它成為基輔羅斯的一部分，13世紀起屬於加利西亞-沃爾希尼亞公國，並在14世紀中葉屬於摩爾達維亞公國。1774年，摩爾達維亞的西部布科維納地區被哈布斯堡王朝吞併，成為奧地利帝國及其繼承者奧匈帝國的一部分。1812年，摩爾達維亞的東部比薩拉比亞地區被俄羅斯帝國吞併。
1918年，布科維納和比薩拉比亞與羅馬尼亞王國合併。1940年6月28日，蘇聯迫使羅馬尼亞割讓比薩拉比亞和北布科維納，比薩拉比亞的大部於1940年8月2日組建為摩爾達維亞蘇維埃社會主義共和國，而北比薩拉比亞和北布科維納則於8月7日組建為切尼夫策州，納入烏克蘭蘇維埃社會主義共和國。蘇德戰爭爆發後，羅馬尼亞收回了該地區，1944年，蘇聯軍隊重新占領切爾諾夫策州，蘇聯解體後該地區歸屬烏克蘭。


地理 切爾諾夫策州與伊万諾-弗蘭科夫斯克州、捷爾諾波爾州、赫梅利尼茨基州、文尼察州相鄰，南边與羅馬尼亞和摩爾多瓦接壤，與羅馬尼亞的邊境長226公里，與摩爾多瓦的邊境長198公里。全州有75條長度超過10公里的河流，最长的河流德涅斯特河在州內長290公里，其次的普魯特河在州內長128公里，西雷特河在州內長113公里。
該州涵蓋三個地理區域：普魯特河和德涅斯特河之間的森林草原高地，喀爾巴阡山脈和普魯特河之間的山麓地區，以及被稱為喀爾巴阡山脈布科維納部分的山區。西南山區最高海拔為1,565米，7月的溫度為10-18°C，1月為-6至-10°C，海拔535米以下的山麓7月的溫度為17-19°C，1月為-5至-6°C，北部高地最高海拔515米，7月的溫度為為19-20°C，1月為-4至-5°C。年降水量山地800－1,200毫米，山麓650－800毫米，高地500－650毫米。森林覆蓋了該州面積的31.8%。


人口 2018年該州的城鎮化率為43%，平均人口密度為每平方公里112人，西北地區達每平方公里140－160人，是烏克蘭人口最稠密的地區之一。根據2001年烏克蘭人口普查，烏克蘭族約佔切爾諾夫策州总人口的75%，12.5%是羅馬尼亞族，7.3%是摩爾多瓦族，4.1%是俄羅斯族，另有波蘭族、白俄羅斯族和猶太族等少数民族，人口共占全州人口的1.2%。


行政区划 2020年7月18日乌克兰行政区划改革后，切尔诺夫策州划分为3个区，每个区再划分为若干市镇。三个区为：

切尔诺夫策区
德涅斯特区
維日尼察區


經濟 切爾諾夫策州首府切爾諾夫策市於20世纪初作为工业中心和重要的铁路枢纽而发展起来，切爾諾夫策市及周邊地區擁有發達的機械製造、輕工和化學工業，普魯特河和德尼斯特河之間的高地農業集約化，食品加工廠和建材廠集中，普魯特河右岸的喀爾巴阡山山麓地區有輕工業和以穀物、土豆、亞麻和養牛為基礎的農業，喀爾巴阡山山區集中了木材和木材加工業和養羊業。
在第二次世界大戰之後，切爾諾夫策州的工业得到了迅速发展，機器製造、金屬加工和設備製造等产业具有一定的影响力。1991年苏联解体後，隨著市場經濟的發展和國有企業的改組，私營企業和服務業變得更加重要，農業重新在切爾諾夫策州的经济上佔據主導地位。到2017年，農業佔全州地區生產總值的25%，工業12%，貿易11%，金融服務11%，運輸和通訊5%。主要的農業部門是穀物和甜菜種植、乳製品和肉類牲畜飼養。旅遊業是喀爾巴阡山脈、切列莫什河沿岸和切爾諾夫策市的重要產業。該州擁有413公里的鐵路和2,800公里的硬路面公路，高速公路可通往利沃夫、基輔和敖德薩。


景点 切尔诺夫策地区内有836个考古遗迹，586个历史遗迹，779个建筑和城市发展遗迹，42个纪念性艺术遗迹。

布科維納與達爾馬提亞的城市民居
霍京要塞


圖片 備註 參考資料