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林振強（英語：Richard Lam；1948年1月21日—2003年11月16日），香港填詞人、專欄作家、漫畫家、廣告撰稿員暨創作總監。1990年代末漸漸淡出填詞界，最後的詞作是林志美的《孤單先生孤單小姐》。散文及漫畫方面，則著有《洋蔥頭》、《一個人在床上》、《鬆一鬆》及《傻強扶弱》等一系列風格輕鬆幽默之作。


生平 = 早年生活 =
林振強的父親是北角士巴（Spa）汽水廠的廠長，一家人也住在汽水廠裡。林振強除了有胞姊林燕妮（2018年5月31日逝世）外，另有胞弟林震剛（原名林振剛，2003年12月30日同因淋巴癌去世）和胞妹林雁妮（26歲時因淋巴癌去世，林振強曾把她的故事寫成《笛子姑娘》一詞（葉振棠主唱））。他早年於慈幼學校及慈幼英文學校由小四讀至中五畢業，林振强是个偏科生中文科学得很好，部分科目学得一般般或者不好，因而在香港中學會考成績不及格而轉到北角繼園台附近的仁伯英文中學（1966年中五）重讀一年中五。及後，他先在新法書院就讀中六，再在允成英文中學完成預科課程，並入讀香港浸會學院。


= 入行經歷 =
林振強1970年代投身社會，首份工作為一間美資銀行的電腦程式員。其後因與老闆不合而欲轉行投身廣告界，後來林燕妮與黃霑合作開設「黃與林廣告公司」，林振強終於成功入行，當時公司的美術總監，正是攝影大師水禾田。林工作一年半掌握竅門後「跳槽」，更獲賞識為廣告歌曲填詞，並於1981年發表第一首填詞作品《眉頭不再猛皺》。
1980年代至1990年代間，林振強活躍於香港填詞界，寫下逾千作品，與當時香港著名填詞人林敏驄和黃霑並稱「二林一黃」。
林振強亦涉足過漫畫界，如在《明報周刊》發表四格漫畫《洋蔥頭》；漫畫主角洋蔥頭性格好色，喜愛魚網絲襪。


= 逝世 =
2003年11月16日凌晨，林振強因淋巴癌於瑪麗醫院病逝，終年55歲。林振強在該年9月突然中止他在《蘋果日報》和《壹周刊》的專欄，當時編輯部只說他放假，最後一篇專欄於11月13日刊登，名為《汽水·燕子·姐姐》。由於他未曾透露過健康狀況，外間對其逝世均感到愕然。其多年好友潘源良表示他逝世前兩三年已患上淋巴癌，並且一直有接受化療及骨髓移植，初時情況良好，但後期病情反覆和出現排斥。由於香港演藝巨星張國榮和梅艷芳亦在同年的4月1日及12月30日遺憾辭世，故此當年被無數人視為娛樂圈最悲痛的一年。林振強的弟弟也在哥哥離世後6星期後亦因淋巴癌與梅艷芳同日離世。
2004年初香港電台和香港無線電視分別追頒金針獎和榮譽大獎，同年11月香港作曲家及作詞家協會追頒“CASH音樂成就大獎”， 以表揚林在樂壇的貢獻。
2013年林振強逝世十年，嚴素君重新整理丈夫的作品，以「洋蔥嫂」之名出書，名為《洋葱頭背後的林振強》（ISBN 9789888059898），講述丈夫創作背後的心路歷程，並收錄他多幀從未曝光的私人照片，以及鮮為人知的生活點滴。同年壹出版亦推出遺作散文集《又喊又笑》的紀念版 （ISBN 9789888059904）。
同年香港商業電台舉辦了一場名為《拉闊思念會 追憶林振強》的追思音樂會，生前好友張學友、林子祥、林憶蓮、劉美君、陳慧嫻等出場獻唱；其遺孀、兒子以及林燕妮、陳奕迅夫婦、林夕、陳潔靈等人亦有出席。張學友在音樂會更是表示：“沒有林振強，就沒有今時今日的張學友。”


家庭 林振強與太太嚴素君於留學美國時相識，婚後二人育有一子（林志煌）。


出版 《串燒洋蔥頭》
《洋蔥頭三及第》
《洋蔥頭大四喜》
《霎時蔥動》
《我是蔥國人》
《林振強打橫打掂戇居十年》
《林振強身體語言大辭典》
《一個人在四張床上查字典》
《床上語錄》
《四張床上搞正字》
《四張床上查字典》
《男女唔化新辭典》
《床上唔化新辭典》
《林振強又cute又靚仔之鬆一鬆》
《林振強鬆2鬆之背人歡笑》
《林振強鬆3鬆之獨居者手冊》
《林振強腦袋放假的一天  鬆到第4鬆啦！》
《林振強鬆5鬆之強》
《林振強鬆6鬆之你令Joke了不起》
《林振強鬆7鬆之未趙完就鬆》
《林振強鬆8鬆之香港一定duck？！》
《個人胸間》
《老來不嬌》
《愈老愈瘋show》
《又喊又笑》
《今晚打女人》


填詞作品列表 林振強共有1036首填詞作品。以歌手統計，演繹最多林振強作品的是林子祥。
十強如下：

林子祥 56首（其中4首合唱）
葉蒨文 40首（其中4首合唱）
林憶蓮 33首
張學友 30首
譚詠麟 30首（其中2首合唱）
倫永亮 27首
梅艷芳 25首
張國榮 24首
羅　文 24首
夏韶聲 23首（其中1首合唱、1首與潘源良合寫）


特色歌曲 林振強的填詞風格一向以有創意為主，以下舉出一些有特色風格的歌曲：
1.《摘星》(1984年)：把吸毒的行為比喻為進入一間名為「後悔」的黑店，而戒毒就是離開這間黑店。
2.《一把聲音》(1984年)：推廣1985年3月香港舉行的第二屆區議會選舉。
3.《生命艷陽》(1987年)：表達出初為人母的女子對於新生嬰兒的喜悅。
4.《薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉》(1994年)：與《和平之歌》、《地球大合唱》、太極《一切為何》、Beyond《Amani》等記敍戰火禍害為題材的歌曲不同，粵語流行音樂史上首支以「戰場上的戀人故事」來借事說理(反戰)的歌曲。
5.《加爾各答的天使—德蘭修女》(1997年)：歌詞將德蘭修女的事跡表達出來。
6.《最緊要好玩》：一九八五年電影《打工皇帝》的主題曲。
7.《地下裁判團》：充分訴說出人民對於舊制度的不滿，勇於求變。
8.《蚌的啟示》：推廣公民教育。


得獎歌曲 註腳 參考資料 外部連結 音樂同行─論盡填詞人─林振強
五孔洞神話（達悟語：kavavatanen Jikaraem），是台灣達悟族的取火神話，傳說一對達悟族兄弟從居住在五孔洞裡的魔鬼（Anito，也可以說幽靈、善靈）那裡得到了火，並學習了火的使用方法。


地點 五孔洞是位於蘭嶼北方的一系列海蝕洞，當地人分別給每個洞口不同的名稱，第一個洞為vaRai no volai，意思是是蛇窩，第二個洞是族人休息的地方，第三洞為「相撲洞」，源自傳說中朗島部落與椰油部落若有衝突時會在此角力相撲分勝負，第四個不知名，第五個則稱之為Pangsangsadan，意思為杵小米之地，傳說附近村莊的老人常在此洞打小米，但這裡也被稱為「惡靈之窩」，婦女孩童不宜久留。


傳說 傳說過去紅頭部落的石生人祖先，要自己的兩個孫子去找食物，孫子找了一整天沒有收穫，在五孔洞附近就地休息，發現洞裡有光亮著，他們走進一看，發現有個女鬼正拿著「會發亮的木材」在岸邊抓螃蟹、撿貝類，他們上前去跟女鬼攀談，並且詢問那是甚麼東西，女鬼便要他們進去洞裡找她祖父。洞裡有很多鬼在唱歌跳舞，他們的臉色和身體看起來很可怕，但其中的老祖父不僅歡迎兩兄弟的到來，還親自教導他們火的使用方法（煮食物、照明等）與注意事項（會燒傷人），並且帶著他們參觀五孔洞，五孔洞裡有許多達悟族當時還沒有的風俗文化，如蓋房子、工作房與涼臺、造船、織布、劈柴、打小米、採芋頭或地瓜、宰殺家畜、耕種、收割、舉行慶典等，這些日後都成為了達悟族重要的生活文化。
後來，兩兄弟要離開時，跟鬼借了一把火，但火在回到部落前就熄滅了，他們又回去借，老祖父便教他們用乾樹枝讓火繼續燒的方法，他們才成功把火帶回部落，並且用剛得到的火幫家人煮食物。


= 其他版本 =
另有版本的傳說認為兩兄弟是來自Jipaptok山（石生人被天神丟到的山）在天上其中一個太陽變成月亮之後，因為無法煮熟食物，導致他們的父母生病想喝開水而出門尋找，並且受五孔洞的鬼送了火把後回到家裡煮水，終於治好了父母，從此以後達悟族在舉辦任何祭典時都會為魔鬼準備一份供品；也有找到火的人不是兄弟，而是兩位女性，她們也在五孔洞逗留五天左右、並且族人還在日後發明鑽木取火的說法；另外有版本的取火傳說跟五孔洞完全無關，火是祖先無意間鑽木而取得的、或是在大洪水退去、族人下山時，不小心踩到一個未穩固的石頭，石頭滾下去砸到樹而得到了冒煙的木炭，而最先得到火的朗島部落也藉此發現了飛魚。


參見 達悟族海洋信仰
達悟族洪水傳說
達悟族詛咒太陽傳說
五孔洞
哈尼圖
火
普羅米修斯


參考資料
杜省（法語：Doubs，法語：[du] ；法蘭克-普羅旺斯語：Dubs）是法國勃艮第-弗朗什-孔泰大區所轄的省份，東鄰瑞士，是法國著名的工業省份。該省編號為25，首府位於貝桑松。
私人國家索热共和国位於此省。
馬志修（英語：Matthew John Matthews），美國已故外交官，於駐汶萊大使任內離世。馬氏生前曾為美國國務院東亞暨太平洋事務局澳洲、紐西蘭暨太平洋島國事務副助理國務卿，並歷經多項與亞洲相關之駐外勤務，包括美國駐華大使館、美國駐馬來西亞大使館、美國駐香港總領事館及美國在台協會等。


經歷 馬志修於俄勒岡州波特蘭成長，自俄勒岡大學獲得中國文學文學士學位，並修畢約翰·霍普金斯大學保羅·H·尼采高級國際研究學院的國際關係文學碩士學位，亦曾透過跨校計畫赴台灣天主教輔仁大學就讀，通曉中文。
馬志修自1986年起加入外交界服務，1987年到駐香港總領事館從事第一次駐外勤務，並擔任領事官。1987年至1989年調任為駐華大使館經濟官，1989年至1992年間改任美國在台協會台北辦事處科技官，1993年到1995年間調回國務院處理巴西－美國關係，繼而於1995年－1997年間在駐巴基斯坦大使館從事經濟政策分析業務。
1998年至2001年間，馬志修二度派赴台灣，以美國在台協會經濟組副組長的身分聚焦於美國金融企業在台市場開拓業務。2001年至2004年擔任駐華大使館經濟處國內事務主任期間，其所領導的工作小組廣泛涉獵中國總體經濟及金融改革議題。2004年至2007年間，他改調駐澳洲大使館，此間他作為經濟參贊，負責澳美自由貿易協定的落實工作，2007年到2010年改任駐馬來西亞大使館參贊，任內專注於馬來西亞參與跨太平洋戰略經濟夥伴關係協定（TPP；現跨太平洋夥伴全面進步協定）入會談判過程中相關的貿易通商議題。
2010年9月，馬志修出任美國駐香港及澳門總領事館副總領事，任內曾暫代總領事職務。2013年離港後，加入美軍太平洋司令部（現印太司令部）擔任司令薩繆爾·洛克利爾海軍上將的外交政策顧問，2015年6月至2019年3月間回鍋國務院，擔任亞太局澳紐太事務副助卿兼亞太經濟合作會議（APEC）大使。
2018年時，馬志修經美國總統唐納·川普任命為美國駐汶萊大使，2019年上任。2020年5月20日，他在返美期間於維吉尼亞州維也納辭世，享壽66歲，遺下夫人、兩位孩子及一位孫女。美國國務卿邁克·蓬佩奧對其死訊發表聲明悼念。


註釋及參考來源
美國駐馬來西亞大使館（英語：Embassy of the United States, Kuala Lumpur；馬來語：Kedutaan Amerika Syarikat di Malaysia）是美國在馬來西亞設置的外交代表機構，館址為該國首都吉隆坡敦拉薩路376號，美國駐馬來西亞大使擔任使領館館長。
美國於19世紀時即已在馬來西亞設館辦理領事或商務業務，而馬美雙方間的正式領事關係則於1918年時隨著美國派遣駐檳城領事而建立，1948年後則於吉隆坡設置領事機構。1957年美國正式承認馬來亞聯合邦，遂將駐吉隆坡總領事館升格為駐馬來亞大使館，末代總領事湯瑪斯·萊特（Thomas K. Wright）擔任臨時代辦主導大使館館務。1963年改制為馬來西亞聯邦後，美方在馬駐館改為駐馬來西亞大使館，大使繼續常駐吉隆坡。


館長列表 註釋 相關條目 馬來西亞－美國關係
馬來西亞駐美國大使館
驻马来西亚外交机构列表
第四批辽宁省文物保护单位是辽宁省人民政府于1988年12月20日以辽政发〔1988〕100号文件《关于公布第四批省级文物保护单位的通知》公布的省级文物保护单位，共计99处。其中含革命遗址及革命纪念建筑物7处、石窟寺3处、古建筑及历史纪念建筑物47处、古遗址31处、古墓葬8处。此外，另有2处革命遗址及革命纪念建筑物并入第一批辽宁省文物保护单位。
1997年辽宁省政府公布第五批辽宁省文物保护单位时，将巍霸山城与第四批辽宁省文物保护单位项目清泉寺合并为一项，称为“巍霸山城和清泉寺”。2003年第六批辽宁省文物保护单位公布时，位于沈阳市和平区的刘少奇同志秘密居住地并入第四批公布的中共满洲省委旧址。2014年第九批辽宁省文物保护单位公布时，葫芦岛筑港办公楼旧址并入第四批项目葫芦岛筑港开工纪念碑。


革命遗址及革命纪念建筑物（7处） 石窟寺（3处） 古建筑及历史纪念建筑物（47处） 古遗址（31处） 古墓葬（8处） 合并项目 備註 升格全国重点文物保护单位
[国 4]：入选第四批全国重点文物保护单位
[国 5]：入选第五批全国重点文物保护单位
[国 6]：入选第六批全国重点文物保护单位
[国 7]：入选第七批全国重点文物保护单位
[国 8]：入选第八批全国重点文物保护单位


參考資料
英格兰足球超级联赛金手套奖是英格兰足球超级联赛的一个奖项，每年颁发一次，颁给在当赛季英超联赛中完成最多次零封的守门员。在足球中，零封指的是守门员在一整场比赛中保持不失球。2004-05赛季至2015-16赛季，该奖项由巴克莱银行赞助，因此也被称为巴克莱金手套奖；2017-18赛季后，该奖项改由吉百利赞助，因而称吉百利金手套奖。2020-21赛季称零度可口可乐金手套奖，2021-22赛季称嘉实多金手套奖。
英格兰足球超级联赛创立于1992年，当时英格兰甲级联赛的球队脱离了英格兰足球联赛系统，建立了一个商业上独立的联赛，自主与转播商和赞助商谈判。一开始，金手套奖每赛季只颁发给一名球员，如果有几名球员零封场次相同，那么出场次数更少的球员将会得奖。但从2013-14赛季开始，零封场次相同的球员会共同获得金手套奖。
2005年，英超联赛第一次颁发金手套奖，切尔西的彼得·切赫获奖，切赫在2004-05赛季完成了24场零封，至今仍是英超联赛的记录。切赫和乔·哈特各赢得过四次金手套奖，并列获该奖次数最多的球员，切赫还是至今唯一一位为两家俱乐部（切尔西、阿森纳）效力时都获得金手套奖的球员。佩佩·雷纳则是第一个能够连续获得该奖的球员，他在2006至2008年连续三次获得英超金手套。乔·哈特和埃德森则在2011-2013年和2020-2022年追平了这一成就。
2008-09赛季，埃德文·范德萨打破了切赫的连续十场英超零封的记录，并将这一记录刷新到了十四场，这期间，范德萨还创造了连续1311分钟不失球的记录，原先切赫的英超记录则是1025分钟，斯蒂夫·德斯的英格兰足球联赛纪录为1103分钟；范德萨的这一连续不失球时间创造了整个英国足坛的最高记录。


历年得主 获奖次数 “粗体”代表球员现时仍效力于英超联赛。


获奖次数（按球员国籍排行） 获奖次数（按球员效力俱乐部排行） 参见 英格蘭超級足球聯賽
英格兰足球超级联赛百场零封门将列表
英格蘭超級足球聯賽金靴獎


脚注
阿尔泰通用银券（简称：阿币；别称为：阿勒泰兑条）是中華民國初年在阿尔泰特别区短暂流通的临时货币，用以解决中央拨发的款项无法按时送抵阿尔泰的问题。民國八年（1919年），因为中央政府国库不够支配，且时任阿尔泰办事长官扣发军饷，导致“阿尔泰通用银券”印发超额，无法全部兑现，引发了兵变。最终导致了阿尔泰特别区并入新疆省，降为阿山道。阿尔泰通用银券最终以新疆省票七钱兑换“银券”壹圆的方式收回。阿尔泰通用银券面额分为壹圆、伍圆、拾圆三种。


背景与历史 中华民国成立后，管理阿尔泰乌梁海、新土爾扈特和新和硕特三部的阿尔泰办事大臣改称为阿尔泰办事长官，阿尔泰特别区则成为中华民国中央政府直接管辖的独立行政区。刚刚脱离清政府统治的外蒙古多次侵扰阿尔泰地区，甚至爆发了科阿战争。面对此种风险，主政新疆的杨增新曾向中央建议将阿尔泰特别区归并于新疆，改区为道，统一管辖，然而北京政府并未同意该建议。
因为阿尔泰特别区归中央统一管辖，故每月定额2万元当地军政费用均由中央政府直接拨发。所拨款项多为中国银行和交通银行发行的钞票。由于阿尔泰特别区地处边境，不仅距离遥远，且一路上交通并不便利，导致了所拨款项经常无法按期运抵阿尔泰。也因此，兵变时有发生。“阿尔泰通用银券”的前身“阿币”的发行，就是为了解决款项无法按期到达的问题。“阿币”由阿尔泰办事长官公署印制发行，先行充当兵饷在市面流通，等款项（中国银行和交通银行发行的钞票）到达后再进行兑换。也因此，“阿币”的每月发行总额通常就是中央所拨发的2万元，且仅在阿尔泰地区流通。
1912年到1918年间，帕勒塔、刘长炳、程克的任期内，“阿币”均是印刷较为粗糙的石印纸币。正面是长官公署的印章并标明纸币金额。1918年年初，张庆桐调任阿尔泰办事长官后，“阿尔泰通用银券”作为“阿币”正式发行，“阿尔泰通用银券”相比于之前的“阿币”较为精致。不过因为北京国库不够支配，划拨给阿尔泰的资金开始积欠。从而导致“阿尔泰通用银券”的印发数量逐渐增多，最终导致无法完全兑现的情况出现。到了民国八年（公元1919年），因为拖欠军饷数额巨大，加之时任阿尔泰办事长官张庆桐扣饷不发，最终在这一年的3月7日，阿山兵变爆发。兵变导致财政局长、外交局长被杀，张庆桐本人被囚禁。事变几经周折，最终，杨增新将流通的“阿尔泰通用银券”以新疆省票七钱兑换“银券”壹圆的方式收回，并着手补发军饷，平定兵变。兵变平定后，阿尔泰划归新疆省，成为阿山道。此后阿尔泰所需的军政费用不再由中央政府直接拨发，而改由新疆省政府拨发。


形制特征 “阿尔泰通用银券”货币单位与中央政府所划拨的现钞（中行及交行发行的钞票）一致，单位为“圆”。“阿尔泰通用银券”于北京印刷。面值有壹圆、伍圆、拾圆三种。


参考文献
帕努莎雅·西提集拉瓦达那恭（泰語：ปนัสยา สิทธิจิรวัฒนกล，1998年9月25日—），泰国学生运动领袖，泰国全国大学生联合学生会发言人，因公开批评泰国王室为人熟知。2020年泰国学运期间，她率领了多场大型反政府集会，发明了哈利·波特式示威，要求泰王室进行结构性改革。


生平 帕努莎雅·西提集拉瓦达那恭1998年生于暖武里的一个经营修车店的中产家庭，是家中的小女儿，有两个姐姐。小时候的她性格内向，害羞，对政治冷感。读小学时，她曾遭人霸凌。之后父母替她报名参加赴美国交流学习五个月的项目，自此她开始更加自信地表达自我观点，热衷于公开演讲。
起初，帕努莎雅很少关心政治。2014年泰国政变后，在父亲的鼓励下她开始涉猎政治议题。她为了大学入学考试复习泰国政治历史后，便开始与高中的朋友一起探讨政治议题。目前她就读于泰国法政大学社会学与人类学学院。


社会参与 入读法政学院后，帕努莎雅更加活跃于政治，大三时起便投身政治运动。2018年，她加入学生联盟政党圆顶革命。2020年2月，参加反政府抗议活动，反对宪法法院取缔深受年轻人喜欢的改革派政党未来前进党。
2020年6月，帕努沙雅参加泰国全国大学生联合学生会抗议社运人士万查勒姆·沙特沙卡提被失踪的示威，因违反2019冠状病毒病疫情期间的防疫规定被逮捕。
2020年8月10日，帕努莎雅高举“法政大学不能忍了”标语率领数千名学生示威，要求皇室进行大改革，并发表了《10点宣言》演说（又称《法政大学宣言》）。在演讲中，帕努莎雅声称“所有人都流淌着红色的血，我们也都一样”，“这个世界上没人生下来是流蓝色血的”，暗讽泰国王室。然而，她的言论引起争议，激起泰国政界强烈反对，当局警告示威活动严重诽谤国王。根据泰国的不敬罪，帕努莎雅的言论会招来最高15年的监禁。部分评论人将帕努莎雅与香港的周庭进行比较。
2020年9月20日，帕努莎雅与其他示威者在曼谷大皇宫附近嵌入一块“人民的牌匾”。当天，示威者成功向当局提交了皇室改革意见，自认为胜利。


參見 阿農·南帕


参考资料
《3年B組金八先生》為東京放送（TBS）自1979年以來斷續制作的一套校園教育電視劇，至2008年為止已制作8季、11特集，並於2011年3月27日播出最終特集。除了特集以外，每季都固定在秋季檔（10月起）播出。主角「坂本金八」由武田鐵矢飾演。
由於製作歷史悠久，每季及特集反應出當時日本的校園及青少年問題，如升學主義、青少年犯罪、校園暴力、家庭暴力、體罰、怪獸家長、援助交際、未婚媽媽、藥物成癮、青春期身心性疾病、性別認同障礙及自殺等。
日本電視動畫《蠟筆小新》、《Keroro軍曹》、《妖怪手錶》與《銀魂》有外傳劇情被惡搞成「金八老師」、「Kero八老師」、「3年y班的喵八老師」與「3年z班的銀八老師」。


各季及特集列表 = 第1季（1979年） =
1979年10月26日 - 1980年3月28日的每週五20:00 - 20:55播放。全23回。台灣曾於JET日本台播出。


= 第2季（1980年） =
1980年10月3日 - 1981年3月27日的每週五20:00 - 20:55播放。全25回。台灣曾於JET日本台播出。
特集1（1982年）
1982年10月8日播放
特集2（1983年）
1983年10月7日播放
特集3（1984年）
1984年10月5日播放
特集4（1985年）
1985年12月27日播放
特集5（1986年）
1986年12月26日播放
特集6（1987年）
1987年12月25日播放


= 第3季（1988年） =
1988年10月10日 - 1988年12月26日的每週一21:00 - 21:54播放。全12回。
特集7（1989年）
1989年3月29日播放
特集8（1990年）
1990年12月28日播放


= 第4季（1995年） =
1995年10月12日 - 1996年3月28日的每週四21:00 - 21:54播放。全23回。台灣曾以《我是放牛班》譯名於華視以國語配音播出。
特集9（1998年）
1998年4月2日播放


= 第5季（1999年） =
1999年10月14日 - 2000年3月30日的每週四21:00 - 21:54播放。全23回。台灣曾於JET日本台播出。
特集10（2001年）
2001年4月5日播放


= 第6季（2001年） =
2001年10月11日 - 2002年3月28日的每週四21:00 - 21:54播放。全23回。台灣曾於國興衛視播出。


= 第7季（2004年） =
2004年10月15日 - 2005年3月25日的每週五22:00 - 22:54播放。全22回。
特集11（2005年）
2005年12月30日播放


= 第8季（2007年） =
2007年10月11日 - 2008年3月20日的每週四21:00 - 21:54播放。全22回。
最終特集（2011年）
2011年3月27日19:00～23:09播放 - 3年B組金八先生ファイナル～「最後の贈る言葉」4時間SP


= 收視率 =
收視率

收視率19.7%來自關東地區・ヒテオリサーチ社調查）


作品的變遷 外部連結 第5季官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
第6季官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
第7季官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
第8季官方網站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
前寮朱王廟（臺灣話：Tsian-liau Tsu-ong-bio），位於台灣澎湖縣馬公市，為嵵裡澳角頭廟之一，前寮里公廟，主祀朱府王爺。台灣日治時期明治38年（1905年），里人黃惟嶽等自鄰社石泉朱王廟分火而來。法師流派為「閭山派」。


沿革 清領時期之初，前寮屬嵵裡澚管轄，當地因設有砲台，故初名「煙墩仔（闽南语：ian-tun-a）」，最初僅有戍軍，百姓寥寥，後因陸續有漁民遷入，於炮台前搭建簡易的寮舍，漸成聚落，後改稱「前寮」。
前寮、菜園、石泉三聚落互為鄰社，清代早期人口皆不多，遂於道光15年（1835年）合建公廟於石泉，即石泉朱王廟，引以為三社公廟，後期聚落人口漸眾，三社協議從石泉朱王廟分火，陸續自建村廟。光緒十年（1884年），菜園東安宮落成；前寮朱王廟則於日治時期的明治38年（1905年）落成，發起人為黃惟嶽偕里人等。
前寮朱王廟中尚存有黃惟嶽等供奉「威鎮朔方」匾額，上款：「太歲己未年仲冬吉旦」、下款：「董事高福全黃惟嶽張立黃不仝敬酬」；其中己未年為日治時期大正八年，即公元1919年。
傳聞中三社分火之時，公廟公物由抽籤決定，其中石泉朱王廟抽得神像、菜園東安宮分得香爐，而前寮朱王廟則獲得令牌一面，另行雕塑朱府王爺的金身供奉。
1945年二戰結束之後，前寮朱王廟於民國47年（1958年）擴建、民國75年（1986年）遭逢韋恩颱風而損壞，後鳩資重建，順利於民國84年（1995年）落成，同年八月廿三日入火安座，即為現貌。
每年農曆九月廿四為朱府王爺聖誕，亦為前寮里民之共同慶典，前寮朱王廟副祀文衡聖帝，亦供奉祖師公、土地公、註生娘媽、五府千歲等神衹。


圖輯 相關條目 澎湖王爺廟列表
前寮漁港
石泉朱王廟
菜園東安宮
前寮太子殿


注釋 參考資料
《仲夏夜》，香港歌手羅文於1981年7月推出的音樂專輯。


背景 羅文灌錄上張專輯《卉》時，其中的初版《紫荊》因編曲爵士味太重，不符合專輯的風格，須重新編曲；但羅文和相關唱片製作人員對這個編曲念念不忘，後來便決定製作一張「粵語爵士專輯」。羅文又指專輯的靈感來自於一部英語電影裡一個仲夏夜的鏡頭。
除了改編曲《全為愛》、梁漢銘的《迷惘》和羅文的處女作《仲夏夜》，作、編曲的工作全由精於西洋音樂的香港菲律賓裔和混血音樂人負責。填詞人則為黃霑、鄭國江、林振強、潘偉源，羅文表示由於旋律頗多半音音階，填詞亦甚為困難。為提高音質，專輯後期製作交付美國的Capitol唱片公司處理。 
專輯製成後，為推動銷情，按市場部的建議附送一張7吋45轉的黑膠迷你專輯《羅文 EP》，收入羅文為該年三部無線電視劇主唱的歌曲。


美術 專輯封面上，羅文身穿法國服裝設計師克劳德·蒙塔那（Claude Montana）所設計的水手裝，封底則半裸站在百葉簾後；迷你專輯的封面是羅文的泳裝造型，是拍攝時即興所拍的裸照。羅文稱唱片公司為「保持他的形象，免來不必要麻煩」，從中挑選了一張半裸的。同期，寫真亦在雜誌刊登，是尺度更大膽的露股照。


特色和評價 編曲被指突出鋼琴、色士風、喇叭、敲擊樂。作家黃夏柏指曲風是輕爵士；樂評人Muzikland稱為流行爵士和高格調的成人抒情；另一位樂評人Manfred Wong（黃啟聰）則形容為悠閒輕鬆（原詞為「laid back」）的拉丁爵士。
普遍評論人都視之為羅文的音樂生涯以至香港流行樂壇的破格之作。黃夏柏讚賞專輯的製作水平，但認為羅文雖然有意改變其標誌式且時興的「字正腔圓」唱法，「但其運腔、咬字仍覺過露，與樂曲的輕柔氣氛一碰，反顯得繃緊，若能懶洋洋多一點則更美滿。」


反響 專輯被指偏離大眾喜好，而迷你專輯的四首主流風格的歌曲也流行不起來，銷量有所回落，失落香港IFPI認證的白金唱片和金唱片，而大眾的焦點則較集中在羅文的裸照上。黃啟聰透露羅文因此萌生離開百代唱片的想法。


曲目 流行榜成績 参考資料
奥弗顿之窗（英語：Overton window）是有关一段時間內大多数人在政治上可以接受的政策範圍的一种理论。奥弗顿之窗以其发现者，约瑟夫·奥弗顿命名。奥弗顿最早的想法是，一個政策的政治可行性主要取決於它是否在這個範圍內，而不是政客的個人偏好。奥弗顿认为这个窗口构成了政客在不走极端且考虑舆论情形下可以推行的政策的大致范围。


概论 奥弗顿最早描述了政府干预方面从“更多自由”至“更少自由”的垂直频谱，以免陷入左右频谱的争论中。随着频谱的移动或扩展，某一位置思想的政治接受度也会随之变化。奥弗顿死后，他在麦基诺公共政策中心的同事约瑟夫·雷曼（Joseph Lehman）扩展了这一理论，并且以奥弗顿之窗命名了相关理论。
政治评论家约书亚·特雷维尼奥认为公众对某一政策的接受程度大概分为六种：

無法想像的（Unthinkable）
激進的（Radical）
可接受的（Acceptable）
有道理的（Sensible）
流行的（Popular）
政策級的（Policy）

奥弗顿之窗是一种识别政府政策可行程度的方法。政客们一般只能在政策级-可接受这个范围内制定政策。而如果想要让奥弗顿之窗向内或向外移动，则需要在大众中形成对应的、新的共识。雷曼认为，“人们对这个理论最常见的误解便是立法者本身在移动奥弗顿之窗。立法者只是检测窗口在哪，并且制定出窗口内的法律。”
雷曼认为，这个理论仅仅是对思想运作方式的一种描述，而非教给他人如何制定大众能接受的极端政策。在接受《纽约时报》的采访时，他提到：“这个理论只是解释了思想的运作方式，就像引力解释为什么事物向下掉一般，与善恶无关。就像，我可以利用引力往你头上扔个鐵砧，也可以利用引力在你溺水的时候往你头上扔个救生圈。”然而，自从该理论被推广后，越来越多的人试图利用自己的影响力以退为进地移动窗口以使边缘思想被接受。
1998年，诺姆·乔姆斯基提到：

让民众保持被動和服从的最明智的方法莫过于嚴格限制可接受意見的範圍，但允許在該範圍內進行非常熱烈的辯論，甚至鼓勵在該範圍內提出更批判和持不同意見的觀點。這給人一種自由思考在進行的感覺，但其实系統的預設在辯論範圍的限制下一直得到加強。
一些评论家已针对此概念提出了“穿过奥弗顿之窗”这一说法，用来描述突然变得非常知名但还未被真正引为法律或政策的思想。


另见 连续体谬误
渐变型正态分布
意见走廊
哈林领域


参考文献 扩展阅读 Pilgrim, Mark. W3C and the Overton window. Dive into Mark. 2006-08-23  [2020-09-28]. （原始内容存档于2011-07-18）. 
Lehman, Joseph G. An Introduction to the Overton Window of Political Possibility. Mackinac Center for Public Policy. 2010-04-08  [2020-09-28]. （原始内容存档于2015-11-16）. 
Astor, Maggie. How the Politically Unthinkable Can Become Mainstream. The New York Times. 2019-02-26  [2020-09-28]. （原始内容存档于2021-03-08）.
贾斯万特·辛格·贾索尔（英語：Jaswant Singh Jasol，，1938年1月3日—2020年9月27日），印度政治人物，印度人民党创始成员。曾任印度财政部长、外交部长、国防部长等职。
曾代表印度人民党五次（1980年、1986年、1998年、1999年、2004年）当选联邦院议员，四次（1990年、1991年、1996年、2009年）当选人民院议员。


生平 1938年1月3日生于巴爾梅爾縣贾索尔的一个拉傑普特人家庭。1957年至1966年在印度陆军服役，曾就读于梅奥学院和印度国防学院。
1960年代末开始从政。1980年代表印度人民党当选联邦院议员。1996年人民党击败国大党开始执政时，他在阿塔尔·比哈里·瓦杰帕伊内阁出任财政部长。但由于在国会未能取得多数支持，内阁仅十五天便倒台。两年后瓦杰帕伊再次就任印总理后，他出任外交部长，2002年转任财政部长，直到2004年人民党在大选中落败。2001年，他被授予杰出议员奖。2004年至2009年，他担任联邦院反对党领袖。
2012年，他被全国民主联盟提名为印度副总统人选，但最终输给了穆罕默德·哈米德·安萨里。

2014年8月，他在家中的浴室不慎摔倒，头部严重受伤。2020年6月，他旧病复发，入住德里陆军医院，9月27日逝世，终年82岁。


政策 1999年，他率领代表团访华，双方确认中印关系发展的前提是互不视对方为威胁，中印关系由此步入改善和发展的进程。
2006年，他公开表示，美印民用核能合作协议是一个“强加于人的”、“让印度羞辱的”协议，并要求执政的国大党联合政府重新就法案内容与美国进行协商。


出版物 参考资料 外部链接 官方网站
香港民意研究所（英語：Hong Kong Public Opinion Research Institute，簡稱香港民研、PORI），是一所定期進行民意調查的香港獨立民調機構，於2019年2月19日正式註冊為有限公司，同年5月4日正式營運，現任主席及行政總裁為香港大學退休助理教授鍾庭耀，副行政總裁為前香港理工大學應用社會科學系鍾劍華助理教授。該研究所前身是香港大學民意研究計劃。


歷史 香港民意研究所的前身是於1991年6月成立的香港大學民意研究計劃（簡稱「港大民研」），隸屬於香港大學社會科學學院社會科學研究中心，定期進行約25個項目，接近250條題目的定期調查，包括香港特首評分、政府民望、官員民望、最佳企業、六四事件和身份認同等題目，也進行社會指標調查，顯示言論自由、新聞自由、出版自由和結社自由等自由指標評分。2019年7月1日起，港大民研脫離港大社會科學學院獨立，成為一所獨立機構，改稱「香港民意研究所」，並繼續港大民研的民研工作，自負盈虧，曾任港大民研研究主任的鍾庭耀則擔任香港民研的領導，現時主要透過眾籌支持該研究所的研究工作。
2023年6月6日，香港民研原定在網上發佈「六四週年調查報告」，但同日宣布「因應相關政府部門經過風險評估後的建議」，而決定取消發佈。該調查共有11條問題，包括「你覺得北京學生係六四事件中做得對不對」、「你覺得中國政府處理六四事件做得對不對」、「你是否支持平反六四」、「你覺得應唔應該解散支聯會」、「六四前夕支聯會評分」、「同八九年比較，你覺得中國而家既人權狀況好左定差左」、「以你估計，三年後中國既人權狀況會好些定差些」、「你覺得香港人有冇責任推動中國既民主發展？」、「你覺得香港人有冇責任推動中國既經濟發展？」、「你覺得香港人應該推動中國既經濟發展多些定係民主發展多些」、「你覺得中國而家需要經濟發展多些定係民主發展多些？」香港民研未有進一步交代詳情，但表示會按照計劃改為在6月15日舉行新聞發布會，公布政府和部份官員的最新民望數字。 
2025年2月13日，香港民研宣佈無限期擱置所有自費研究活動，包括自1992年開始的定期追蹤檢查及其近期開展的專題研究，未來或轉型或結業。


研究項目 香港民意研究所成立後即啟動「香港民研意見組群」項目，以發展兩種意見組群，一種為隨機抽樣的「香港市民代表組群」及「香港青年代表組群」，被抽樣的市民若承諾成為成員，研究所便會對其作出定期跟進及訪問；另一種為自發式「香港市民自結組群」及「香港青年自結組群」，研究所希望有市民自發上網登記成為成員，若登記成員數量達到1萬個後便會開始進行組群式研究工作。該計劃於2019年7月啟動後便向各組群訪問近期的各種實質社會問題，例如對港澳辦記者招待會和香港警方就遊行發出反對通知書的看法，以期望能最快能夠在半日內取得市民反應的科學數據，並作出跟進及互動。
2023年6月20日，香港民研在網站中「民研快訊：最新消息」宣布，經檢討後取消大約四之一的定期調查題目，不再公布八類民意調查及結果，而餘下題目的大約三分之一，亦會轉作內部參考、學術研究和付費服務之用，不作公開發表，包括回歸系列、身分認同、兩岸問題、世界視野、六四事件、議員評分、紀律部隊民望和部份社會指標。另外，香港民研表示將組織學術研究團隊，開發二次數據研究，並表示歡迎外界接洽，以合作開發或付費委托形式，合法地使用其尚未發表的數據，推動公民教育和數據先行的專業分析。


互動 2020年8月，香港民研行政總裁鍾庭耀開設Twitter帳戶與網民進行「你問我答」式互動，就有關民意調查的問題進行討論及解答。


事件 2024年12月24日，警方國安處公布新一輪通緝名單，包括前副行政總裁鍾劍華等6名海外港人，涉嫌煽動分裂國家和勾結外國勢力危害國家安全，透過不同平台鼓吹港獨，以及要求外國制裁中國和香港。懸紅100萬元通緝。
2025年1月13日，「香港民意研究所」主席及行政總裁鍾庭耀被警方國安處帶返警署助查，據悉是涉及協助在逃人士鍾劍華的案件。鍾劍華早前涉嫌「煽動分裂國家」及「勾結外國或者境外勢力危害國家安全」罪被國安處通緝。鍾庭耀被指與「香港民意研究所」前副行政總裁鍾劍華關係密切。同月23日，警方國安處人員將「香港民意研究所」兩名職員朱祖良及阮浠舜帶返警署調查，指兩人涉嫌協助國安逃犯鍾劍華
。同月27日，事隔兩周，警方國安處又採取行動，再次帶走鍾庭耀到灣仔警署協助調查，調查鍾庭耀有否向逃犯鍾劍華提供資金。


外部連結 香港民意研究所官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
香港民意研究所 YouTube


參考來源
牙刷主義，是一個最早出現於1970年代臺灣的諷刺用語，用以形容已經取得外國國籍（如美國綠卡），把家人移民出國並將資產轉移到國外，暫留臺灣，對臺灣缺乏歸屬感或不愛惜臺灣的黨國權貴和資本家。他們被批評就算局勢發生巨大變動，他們也僅需帶著一根牙刷便能隨時輕鬆移民海外，逃離麻煩。


由來及應用 1970年代，中華民國在國際外交上遭遇一連串挫敗，引發國際孤立危機，人們對臺灣的前途產生不確定感，一些有條件、有權勢的人透過多種途徑移民美國，形成一股多以美國為目的地的移民風潮。當時中國國民黨政府嚴厲管制移民出入境，身處臺灣、持有中華民國國籍的人士移民美國並非易事，然而一些黨政軍高層等特權份子卻能透過各種管道甚至走後門取得美國綠卡，這些特權人士被譏諷為「牙刷主義者」，其行徑被輿論所詬，在當時引起了一場爭議及引發「牙刷主義問題」，1976年6月4日，議員李子駸在臺灣省議會指出社會輿論對該類人士的觀感：「目前街談巷議，將此類人物稱之為『牙刷主義』，意即在國外已萬事皆備了，必要時只帶一支牙刷就可遠走高飛。這真是令人痛心。」
當時不同立場的臺灣平面媒體基於「愛（中華民）國」和「愛臺（灣）」的鄉土意識不同立足點，口徑一致地對「牙刷主義」作出批評，而後者更認為「牙刷主義問題」是由國民黨的外來政權本質所造成。此外，國民黨在該場爭議中一直表態反對「牙刷主義」，但並無認真處理問題，一直不願正面回應輿論的抨擊與呼籲，又為持有綠卡的公務員以及特權份子開脫。後來由於臺灣輿論對「牙刷主義」問題的興趣逐漸消退，加上臺灣局勢逐漸開始從1970年代一連串的外交挫敗中回復穩定，以及國民黨當局對黨外聲音的打壓，「牙刷主義」問題逐漸平息。
「牙刷主義」問題在1970年代反映出臺灣社會對於外交危機的恐慌，也反映出國家認同問題和臺灣意識的興起。2008年，「牙刷主義問題」再度呈現，政治人物持有綠卡的問題再次成為競選雙方辯論是否「愛臺灣」以及在野黨質詢國民黨內閣的焦點，當時前立委李慶安在立委任內隱瞞具有美國國籍也被輿論所關注；2014年，時任中華民國總統馬英九的綠卡爭議同樣受到社會關注。


參見 投機主義
裸官


參考來源
牙刷，或稱齒抿，是用於刷牙的一種刷子。它的结构，是将嵌满一束束高密度刷毛的刷头安装在握把上，促进清洁口腔中难以触及的区域。一般刷牙時都會在牙刷上加上牙膏以提高刷牙的功效。市面上的牙刷有各式各样的尺寸、形式、和刷毛材质可供选择。大部分的牙医师都推荐软刷毛的牙刷，因为过硬的刷毛可能会破坏牙釉質并且刺激牙齦。电动牙刷可減少用户刷牙時手部的反复運動。有可靠證據證明電動牙刷的清潔效果優於傳統牙刷。目前最新型的牙刷是超声波牙刷。


历史 中國唐代人們將楊柳枝頭咬扁，蘸藥水揩齒，目前已知最早的以毛为介质的刷牙工具是成都指挥街唐宋遗址中的晚唐地层所发现的四支牙刷。牙刷最早的普及使用則出現於北宋中葉，用竹木做柄，一頭植上馬尾，沾上青鹽和藥材製成的牙粉，当时称之为“刷牙子”。西方傳統清潔牙齒的方法是用一塊碎布揉刷牙齒，此方法至少於古羅馬時代已經存在。牙刷至17世紀方出現，至19世紀才廣泛流行。1938年杜邦化工推出以合成纖維（多數是尼龍）代替動物猔毛的牙刷，第一支以尼龍紗線作刷毛的牙刷於該年2月24日上市。
第一支電動牙刷名為「the Broxodent」，由(Philippe-G. WOOG, Ph. D.Toulouse University) 於1954年開發，由施貴寶製葯（Squibb Pharmaceutical）於1959年美國牙醫學會百周年紀念時推出。
2003年1月，根據勒梅爾森—麻省理工發明指數（Lemelson-MIT Invention Index），牙刷獲選為「美國人生活不可或缺的發明」第一位，擊敗了汽車、個人電腦、手提電話和微波爐。


牙刷的种类 = 电动牙刷 =
电动牙刷产生自动而快速的刷毛振动。而超声波牙刷的超声波波动则是由压电晶体产生。电动牙刷可根据其振动的速度分类为一般的电动牙刷、声波牙刷或着超声波牙刷。如果牙刷的振动速度快得足以产生在可听音频范围内的嗡嗡声（20Hz 至 20,000Hz），就可归类为声波牙刷。任何振动速度超过这个范围的电动牙刷则可归类为超声波牙刷。某些超声波牙刷(例如Megasonex和Ultreo超声波牙刷)同时具有音波和超声波的波动。
牙刷的驱动电机提供动力，使牙刷产生音速或慢于音速的振动。而超声波牙刷的超声波波动则是由压电晶体产生。


= 牙間刷 =

牙間刷是一種前端細小，刷毛可360度旋轉的牙刷；用來清潔齒縫、牙齒及牙齦之間或着牙套和牙齿之间的污垢（食物殘渣或牙菌斑）。


= 咀嚼式牙刷 =

咀嚼式牙刷是一种无握把、一次性使用的迷你牙刷。这种采用模具制成的塑料牙刷的使用方式是在口腔中将其咀嚼以达到洁牙的效果。
咀嚼式牙刷上面有高低不平的尖刺，内含木糖醇和氟化物，其表面的276个小尖头让人们直接咀嚼就能去 除牙缝间的残留物，并为牙齿涂上保护膜。
它使用时非常简单，只需咀嚼一段时间 后吐出来扔掉即可。


注意事项 不正确的口腔卫生习惯可能会对牙齿造成损害。在刷牙时应避免施加太多压力或着刷洗力道过猛(尤其在牙龈边缘)，也应避免使用侵蚀力强的牙膏，在食用或饮用含酸性物质的食物和饮料后应至少等30分钟后再刷牙。刷毛较硬的牙刷可以更快速的清除牙菌斑，但可能会伤害牙齿和牙龈。若要在洁牙效率和保护牙齿及牙龈两者之间取得最佳平衡，建议使用软硬适中或着软刷毛的牙刷，并加长刷牙的时间。
一项伦敦大学学院的研究发现，由10个全国牙医学会、牙膏和牙刷公司、以及牙科医学课本针对刷牙所提供的建议缺乏一致性。


卫生 不建议共享牙刷。除了一般的卫生问题外，共享牙刷也有传播血源性疾病（例：丙型肝炎）的风险。
在使用牙刷后，建议用水冲洗牙刷，将刷毛的水分甩干，然后将牙刷风干。
弯曲或磨损的刷毛会降低洁牙的效率，所以在刷毛看似磨损时应该替换牙刷（大约在开始使用牙刷的6-16周之后）。


相關條目 齒木，牙刷先源
電動牙刷
超声波牙刷
牙線
牙間刷
牙膏


参考资料 外部連結 CNN：牙刷壓倒汽車成為首要發明 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
《好歌獻給您》，香港歌手羅文從娛樂唱片轉投百代唱片後的首張音樂專輯，由黃啟光監製，於1979年推出。


簡介 專輯銷量不俗，1980年獲得香港IFPI認證的白金唱片。2005年，蘋果日報邀樂界人士評選50張香港經典唱片，此專輯入選其中，推薦者為黃志淙。2008年，入選樂評人馮禮慈自選的「香港樂壇40年：40經典唱片」。

《好歌獻給您》被指打破當時香港紅歌手的專輯單以劇集歌曲為主打的局面。同名主打〈好歌獻給您〉改編自西城秀樹的《Blue Sky Blue》（フルースカイフルー），由詞壇新晉鄭國江填詞。因為羅文娛樂唱片時期的歌曲甚受歡迎，鄭國江曾表示接活時備受壓力。他配合羅文的個性身份譜寫歌詞，表達羅文對歌唱的熱愛，羅文往後《在我生命裡》、《為明天歌唱》、《韻律的夢想》等歌曲都有其影子。此曲躋身該年度香港電台的十大中文金曲，以及商業電台「第一屆最受歡迎歌曲擂台獎」的廿強歌曲之列。同樣私人化的〈安哥〉則被指描寫歌手「不可告人」的一面，據羅文所述是想表達登台過度頻繁而產生的厭倦心態。
《獅子山下》一曲則描寫港人同舟共濟、追求進步等現代社會精神，甫推出時反響一般，至八十年代中後期，才逐漸引起共鳴，並於九十年代起逐漸成為非官方的香港之歌。
專輯的美術設計亦受注目。樂評人黃志淙指「水手服、化妝好前衛，似日本紅白大牌歌星格局」。文化評論人鄧小宇把它跟同樣以水手裝為封套主題的葛麗絲·瓊斯專輯《Fame》相比較，認為後者「妖氣衝天」、頹廢，羅文卻健康、人畜無害、「那麼好好洋服店（廟街著名洋服店）」。


曲目 參考資料
娄寅亮（11世纪—12世纪），字陟明，永嘉人。宋朝文官，曾建议宋高宗选太祖后裔为储，得到采纳。


生平 政和二年（1112年）考取进士乙科，政和八年（1118年）曾任兖州仪曹掾，奏称岱麓建封院为村僧所占据，请求改为道观，朝廷允准，并赐观额为升元观。后任上虞丞。
宋朝遭遇靖康之变后，宋高宗逃到越州。南宋建炎四年（1130年）六月，娄寅亮上疏：“前代的贤臣曾说：‘太祖舍其子而立弟，这是天下之大公；章圣皇帝在儿子周王薨逝后，取宗室养在宫中，这是天下之大虑。’仁宗感悟其说，下诏由嗣子英祖入继大统。太宗一脉就像周文王的子孙，应该为君王，但遭到变故，世系几乎断绝。如今有天下的，只有陛下一人而已，陛下克己忧勤，备尝艰险，年富力强，应该多生皇子，但眼下皇嗣无继，有识之士寒心。这也许是上天在深切告诫陛下追念祖宗公心的长远考虑吧？崇宁以来，谀臣们进言，只称英祖生父濮王子孙为近支亲属，其余都只称之为同姓，于是使得太祖之后寂寥无闻，逃散贫困，仅仅形同平民。这恐怕是典祀之礼特厚于近亲，违背天意，所以太祖在天之灵不肯眷顾，被金人俘虏的宋徽宗、宋钦宗二圣没有回銮之期，金人也没有悔祸之意，中原也没有安定之日。臣愚钝不识忌讳，想请求陛下从陛下的儿子辈也就是太祖后裔‘伯’字辈中选取贤德之人，视同亲王，作为储君，等皇嗣出生了，再让他退为藩王，再选择宣祖、太宗后裔中材武可称的人，提拔为南班（宋仁宗于南郊大祀时赐皇族子弟的官爵），以备环卫。这样大概可以上慰在天之灵，下系人心之望。臣本是书生，科举后二十年头发都白了也没有选调，准备告老还乡了。我处在卑微的职位却说了皇家的事，罪当万死，全凭陛下裁决赦免。”高宗读后感悟，签书枢密院事富直柔也推荐他。
绍兴元年（1131年），宋高宗因为娄寅亮言及宗社大计，召赴行在。娄寅亮入见时又上疏说：「陛下在外逃难六年，备尝险阻艰难。然而二圣未还，金人未灭，四方未靖，为什么呢？天意大概是：上天赐给宋朝国祚，太祖不偏爱其子而保住了它，不幸被奸邪误国所坏，希望嗣君念及先祖，思危而后有所收获，才能让国祚长久。臣实在是狂妄，去年上章请求陛下取太祖后裔中贤能者，视同亲王，让他继位，误蒙陛下采听，陛下赦免臣不诛杀。这大概是在天之灵发悟圣心，为社稷打算，不是愚臣所能达到的。伏望宣告大臣执行，他日皇子出生，就让那个太祖后裔退居清闲官职，不过增加一个节度使罢了。陛下以太祖之心，行章圣之虑，上天自然会被陛下的孝悌所感动，两宫可以回朝，恩泽流于万世。”宋高宗的伯母宋哲宗皇后孟太后和大臣们也建议高宗立太祖后裔为储，于是高宗于五月下诏命知南外宗正事选择年幼宗室入宫养育，最终于次年收养太祖后裔赵伯琮为子，就是后来继位的宋孝宗。六月，高宗令娄寅亮由选人转为京官，擢升为监察御史。
宰相秦桧因娄寅亮言及宗社大计，又是富直柔所荐，厌恶他，十一月，指使言官弹劾他隐瞒父丧不报不举哀，下大理寺讯问，结果没有此事，但高宗仍然下诏免去娄寅亮所居官；娄寅亮仍然因为族父冒占官户而被罢官送吏部治罪，从此被废黜不用。后来娄寅亮的家乡闹水灾，娄寅亮父子都被淹死。
后来陈傅良认为娄寅亮提议建储，为孝宗定策首功，应该褒奖及录用子孙。


作品 《觉印荣禅师塔铭》


评价 《宋史》论曰：娄寅亮请立太祖后为太子，能言人臣之所难言，而高宗亦慨然从之，君仁而臣直乎！宋汝为归自金国，论事切直，与寅亮俱迕秦桧，一则诬以罪谴，一则逃遁以死，于乎悕（悲伤）矣！
明武宗正德七年（1512年），南京吏部右侍郎罗玘上奏，以司马光、娄寅亮自比，认为他们是宋朝忠臣，其言可用，建议武宗立储以安人心。


延伸阅读 [编]

 《宋史·卷399》，出自脱脱《宋史》


注释及参考文献
《中国青年报》是中国大陆具有影响力的报刊之一，是中国共产主义青年团中央委员会的机关报，属综合性报纸，发行对象为青年人，主要目標讀者为高中和大中专院校学生等青年知识分子，报纸口号为“推动青年进步，服务青年成长”。该报首任负责人为杨述（时任团中央宣传部长），兼任该报临时编委会主任；2009年开始，党组书记兼总编辑陈小川（报社第一号人物）、社长徐文新；现任，2014年起，张坤任党组书记、社长、总编辑。


历史 《中国青年报》正式筹组为1950年12月，1951年4月27日正式创刊，为周二刊；1956年到1966年期间为周六刊；1966年一度改为周三刊，同年8月改为日报。
1970年至1978年处于停刊状态。1978年9月19日复刊后出版了四期试刊。同年10月7日正式复刊，复刊后至1981年为周三刊；1981年至1984年为周四刊；1985年至1988年为周六刊。
1989年改为日报。2016年11月15日，该报在头版刊出题为《初心不改 触手可及》的文章，表示自2017年起《中国青年报》改为周五刊，每周一至周五出版，周六、周日、节假日不再出版。然而如周六、周日、节假日为特殊日子会临时出版（如2018年3月18日因前一日习近平全票当选中华人民共和国主席而临时出版一期）。
2017年，中国青年报融媒云厨机制下的新闻短视频生产平台和统一品牌「青蜂侠」成立。


分支机构 分支机构为记者站和办事处共计52个：

在中国大陆各省市区以及深圳、香港、铁路、国家机关和武警分设36个记者站；
国外：在法国巴黎、美国华盛顿、日本东京以及俄罗斯莫斯科和外高加索（巴库）设有5个记者站；
设有北方、华北、西北、安徽、湖南、新疆、黑龙江、辽宁、云南、广东和深圳11个办事处。


子刊 《中国青年报》有《青年参考》、《青年时讯·城市读本》、《青年体育》和《数字青年》四个子刊物。

《青年参考》（CN：11-0064）：1984年7月6日创刊，为周刊报纸；内容偏重报道国际重大新闻事件、社会经济新闻，介绍新颖学术观点、人类最新科研成果；
《青年时讯·城市读本》：城市青年娱乐休闲周刊报纸；
《青年体育报》：2000年3月正式创刊（已停刊）
《数字青年》：主要内容为计算机、网络通信、信息家电；面向北京地区发行，发行量在十万份左右，大部分随《中国青年报》一起发到政府机关、事业单位、教育部门、军队。在北京地区发行的任何一份《中国青年报》都附有《数字青年》。


事件 = 冰点停刊事件 =

事件发生后，时任总编辑被调离。


= 哈佛博士事件 =
2002年5月，从美国哈佛大学肯尼迪管理学院博士毕业并归国的陳琳以百万年薪获聘山东外事翻译学院常务院长，受到媒体关注。《中國青年報》在同年6月、7月先后發表文章，指控陳琳的學位和履歷不实，引发社会关注，陳琳之后也因“学历不真实性”被该学院解聘。后续其他媒体介入证实其哈佛博士身份，但陈琳未再发声。2004年1月，时任中山大学岭南学院教授的陳琳向媒体宣布将起訴相關媒體記者。


参见 《共青团真理报》
《青年报》
《北京青年报》


参考资料 外部链接 官方网站
中国青年报的新浪微博
勇者（日语：勇者／ゆうしゃ、英語：brave、Challenger）是在日本漫畫、動畫、電子遊戲和輕小說等各類ACG作品中，常出現的一種虛構職業。勇者通常是此類作品的主角或主要角色，被作品中的其他角色視為英雄、傳奇人物，被認為是奇幻職業的頂點。然而隨著作品設定的不同，勇者的定位亦有各類差異。


概要 「勇者」一詞是「具有勇氣的人」的意思，不過在日本ACG作品中的勇者並非任何人都能成為的職業，而是只有天命所歸的人才有資格擔任。勇者是冒險團隊的領袖，有領導魅力及各類技能，具備戰士的體能及劍術，也能學會魔法、勇者能學會的魔法數量及威力不如魔法師，但部分魔法是只有勇者才能學會的。勇者一般穿戴著傳說中的武器、鎧甲及盾牌，帶領著各種同伴在世界各地旅行，與各種怪物戰鬥。由於勇者的能力卓越，時常與各方勢力接觸。勇者會與其他種族、各國王公貴族或宗教團體交涉，接受一般平民、國家、甚至神靈的委託。惡魔和魔王有時會試圖誘惑勇者成為同伴。但勇者的目的通常是與魔王戰鬥並試圖拯救人類及世界。
勇者的類型五花八門，隨著登場作品的不同而有所差異。日本知名的角色扮演遊戲《勇者鬥惡龍》系列中登場了許多勇者。勇者可能擁有眾神、以前的勇者或王族的血統，一出生就與凡人不同；也可能只是平凡的普通人，在完成一連串的偉業後被後世歌頌成勇者；或是由於世界遭受毀滅性的危機，被精靈及神祇或者召喚儀式選中成為勇者，並受其祝福；也有作品的勇者是持有特殊證照的職業，類似教會祝福的騎士團，例如《密斯瑪路卡興國物語》。勇者的身分也可能不那麼正面，有些作品的勇者是受到詛咒、在非本人意願的狀況下被捲入各種麻煩。或是過去曾遭到無法承受的打擊而崩潰，性格演變成為達目的不擇手段。這類勇者通常被視為黑暗英雄，代表作為《極道君漫遊記》、《魔域英雄傳說》。不論如何，當一個角色成為勇者之後，通常無法繼續維持原本的生活。不管勇者的意願與否，都必須和威脅世界和平的敵人戰鬥。有些勇者成為傳奇英雄，或是犧牲性命，也有勇者對想因私慾而來打交情的各路人馬、招搖撞騙的冒牌貨等事物感到厭煩，而選擇隱居這類設定。
作者將勇者安排為故事中的主角。設定勇者不顧私人利益，在冒險中與同伴相遇、一路克服困難並成長。得到傳說中的裝備後，打倒魔王並拯救世界是常見的劇情。但是為了創新、提升角色設計及劇情設計的自由，避免作品被人認為老套，也有作品的設定與前述不同。例如《勇者斗恶龙V 天空的新娘》中的主角並非勇者，而是勇者的父親。另外也有故事為了諷刺英雄，也可能設計勇者被魔王收買，或是魔王才是勇者，被認為是勇者的人只是一般人之類「反傳統」的劇情。在一些日本動畫或輕小說中，勇者與魔王攜手合作，甚至成為情侶，也是常見的故事設定，例如《魔王勇者》、《打工吧！魔王大人》。
嚴格而言，帶著眾人的希望出發、以克服挑戰消滅敵人為目標的「勇者」(Champion)與真正完成目標打倒敵人、建功立業被歌頌的「英雄」(Hero)是有分別的。但是很多的作品中，「勇者」因為最後都註定能成功(比如說勇者鬥惡龍系列作品中預言中的勇者)，因此從出發時就被人敬為獨一無二的「英雄」，在這種情況下「勇者」和「英雄」的界線即被模糊。但是像葬送的芙莉蓮、盾之勇者成名錄之類的作品即設定：出發的「勇者」有無數、但最後成功成為「英雄」的只有一組的情況。


參見 詳見Category:勇者主角題材作品


參考