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中興里福德祠，是位於臺灣臺中市西區中興里的土地祠，因無法證明在1993年7月21日前就已存在，而一度面臨非法佔據問題。


廟景 中興里福德祠位於鄰近草悟道的弄巷內，面積約僅28平方公尺。廟內奉六尊土地公、一尊土地婆，有些為早期在田隴間供奉的土地神，後來蓋起大樓，方集中供奉，部分則是六合彩盛行時所遺棄。該廟除是當地信仰中心外，因鄰草悟道段，每逢土地公生日，常有建築業、仲介業、企業或地方行號會打金牌來還願，香火鼎盛。
廟內有一塊石碑，上刻「壬子」字樣。2017年報導時，一名八旬的地方耆老人士表示，在他年幼時該廟僅有一塊石碑，之後才逐漸建廟。建廟初期未取得主管機關許可使用。多年來屢有修建，在1996年立修建沿革碑。


問題 《國有財產法》規定1993年7月21日前的國有地，佔據者在繳納使用補償金後可承租或購買，反之則要繳納過去5年的使用補償金並騰空建物。此廟就面臨了需證明自己在1993年7月21日前就已存在的合法議題。但，政府保存的航空照中，只有2008年後才照到此廟建建築，之前照片則被樹擋住。
地方2008年起就開始奔走，希望合法承租國有地，如中興里里長何富保在2017年時報導表示，半世紀前他在西區落地生根時，此廟就已存在。他認為，若依照石碑的「壬子」推算，廟至少1912年就已存在，即使退而求其次，也是1972年，均早於法定時間，但不為被國產署接受。
2017年4月11日，立委黃國書會同相關單位現勘協調。他表示該土地公廟確實存在多年，主管機關竟無法幫助地方合法承租，反讓土地公被迫背上佔用國有地之名，匪夷所思。國有財產署回應，若無法出具航照圖、水電繳費單或申裝日期、門牌初編等時間證明文件，可由當地區公所出具使用時間證明，便可申請承租。西區公所當場允諾將訪談地方人士後提出證明，助廟方解套。


參考
新加坡自1992年起实施口香糖禁令，但从2004年起允许食用疗法用途和治疗牙科疾病的口香糖及尼古丁口香糖。符合这些标准的口香糖可以向医生或注册药剂师购买。


背景 1987年，耗资50亿新元建造的新加坡地铁投入使用。这在当时是新加坡实行的最大公共项目。后来据报道，一些破坏者把吃剩的口香糖粘在地铁车门的传感器上，使车门无法正常运作，影响到地铁服务。虽然此现象非常少见，但维护需要极高的费用，也很难抓到破坏者。1992年，刚接任新加坡总理的吴作栋决定发布口香糖禁令。这一禁令随《制造控制法》颁布，此法律同时限定某些烟酒产品的销售。


结果 口香糖禁令公布后，新加坡对口香糖的进口立即停止了。在商家清空余留的口香糖库存后，销售口香糖被完全禁止。禁令刚颁布时即陷入争议，并有人屡次违反，一些新加坡人冒险前去马来西亚的新山购买口香糖。违反禁令者被政府点名批评，以儆效尤。新加坡没有出现交易口香糖的黑市，但仍有人从新山走私进口以供个人使用。后期因部分口香糖有医疗作用，禁令有所放松。但新加坡政府忧于人们乱吐口香糖的风险，拒绝完全废止禁令。


国际关注 90年代中期，新加坡法律开始受到国际媒体的报道。美国媒体注意到麦可·彼特·费尔于1994年因在新加坡破坏他人财产而受鞭刑的案件，以及诸如“使用完公共厕所后强制冲水”的规定。关于这些问题的报道极其繁杂，甚至传出了“在新加坡进口口香糖要受鞭刑”的说法。实际上，对于违反口香糖禁令的处罚是罚款和监禁。当英国广播公司的记者在采访李光耀时指出此等严苛的禁令会扼杀人们的创造力时，后者说：“如果因为不吃口香糖就不能思考，试试看香蕉吧。”


禁令的修订 1999年，美国总统比尔·克林顿和新加坡外交部长吴作栋同意开启建立双边自由贸易区的对话，这一对话持续到乔治·W·布什执政期间。2003年初，谈判已将近完成，但还有两个问题尚未解决——进攻伊拉克和口香糖禁令。
总部设在美国芝加哥的著名口香糖生产商箭牌公司争得了华盛顿特区游说集团和伊利诺伊州国会议员、时任美国众议院筹款委员会贸易分会主席菲尔·克雷恩的支持，以推动口香糖进入美国—新加坡自由贸易协定的议事日程，令新加坡政府陷入困局。它承认了特定种类口香糖（例如一种含有可使牙釉质变得强韧的乳酸钙的无糖口香糖）对健康的益处。被分到此类的医疗用口香糖被允许销售，但只限牙科医生和药剂师售卖，并且必须记录购买者的姓名。
2003年，美国和新加坡签署了自贸协定，同时口香糖禁令也得到修订。比尔·克雷恩认为两国对话“非常艰难”。有人惊讶地发现，新加坡的口香糖市场并不广阔，但箭牌却努力地将口香糖推向该国；而箭牌却认为这是值得的。箭牌公司主管合作沟通的高级总监克里斯托弗·佩里尔说：“我们公司在历史上，有很多短期看似没有经济效益的事的先例，但从长远的、哲学的角度来看，这么做是正确的。”


参考资料
壬二酸（又稱杜鵑花酸）（英語：Azelaic acid，缩写AzA）是一種飽和二羧酸，化學式為HOOC(CH2)7COOH。在標準狀態下，純壬二酸呈白色粉末狀。壬二酸自然存在於小麥、黑麥和大麥等榖物中。壬二酸可作為聚合物和增塑劑等化工產品的前體，它也是外用抗痤瘡藥物和某些頭髮和皮膚養護劑的成分。


製備 在工業上，壬二酸可透過油酸的臭氧分解生產，而過程的副產品為壬酸。生活在正常皮膚上的真菌秕糠馬拉癬菌會自然分泌壬二酸，而壬二酸也是壬酸的細菌分解產物。
9-十八碳烯酸经过强氧化剂（如高锰酸钾氧化）可以制得壬二酸。


生物作用 在植物中，壬二酸是感染後防禦反應中所涉及的一種植物激素。它能誘導水楊酸的積累，而水楊酸則是植物防禦反應的重要組成部分。


應用 = 聚合物及相關材料 =
壬二酸酯可用於潤滑劑和增塑劑。在潤滑劑工業中，它可用作鋰潤滑脂的增稠劑。壬二酸與六亞甲基二胺的共聚物是特種塑料尼龍-6,9。


= 醫學用途 =

壬二酸可用於治療輕度至中度的粉刺性和炎性痤瘡。壬二酸能殺死感染毛孔的痤瘡細菌，還會降低角蛋白的產生，而角蛋白是一種促進痤瘡細菌生長的天然物質。由於它具有消炎作用，壬二酸還可以用作治療玫瑰痤瘡的外用藥物。它可以治療玫瑰痤瘡引起的腫塊和腫脹。壬二酸的作用機制是通過抑制過度活躍的蛋白酶活性，該蛋白酶能將導管素轉化為抗微生物肽LL-37。壬二酸也可用於治療皮膚色素沉著，包括黃褐斑和炎症後色素過度沉著，尤其是對於那些膚色較深的人。它也被推薦作為對苯二酚的代替品。作為酪氨酸酶抑製劑，壬二酸可抑制黑色素的合成。
與治療脫髮藥物非那甾胺和度他雄胺相似的是，壬二酸也是一種有效的5α還原酶抑制劑。


參考文獻 外部連結 DermNet treatments/azelaic-acid
Azelaic Acid Topical （页面存档备份，存于互联网档案馆）
痤（cuo）瘡（acne）也称尋常性痤瘡（acne vulgaris）、痘疮、青春痘，俗稱痘痘，是一种累及毛囊皮脂腺的慢性炎症性皮肤病，好发于皮脂溢出部位，属于多基因遗传，主要与雄激素诱导皮脂腺肥大过度分泌皮脂、毛囊导管口异常角化、疮疱表皮杆状菌（旧称痤瘡丙酸桿菌）等微生物增殖及免疫炎症反应有关。
痤瘡临床表现可为丘疹、脓疱、结节、囊肿及瘢痕。好发于青春期男女的臉部、胸部上部和背部含皮脂腺數量相對较多的部位。
依据皮损性质将寻常痤疮分为4 级：Ⅰ级为仅有粉刺，Ⅱ级有炎性丘疹，Ⅲ级出现脓疱，Ⅳ级有囊肿、结节。


病因与病理生理學 80％的病例中認为遺傳因素是主要病因 。飲食和吸菸的作用尚不清楚，皮膚是否乾淨、是否暴露在陽光下与痤瘡的形成無關。在青春期，痤瘡通常都是由睪固酮的增加引起 。目前發現痤瘡均有痤瘡丙酸桿菌感染。
一般痤瘡的形成，有以下幾個因素，但最終原因都是皮脂分泌過多和堵塞引起的：

皮脂腺發達：排出過多皮脂，油脂腺發達的人不容易肥胖但更容易得粉刺。
饮食：高升糖食物被發現對痤瘡的嚴重程度有所影響。多個研究顯示低升糖食物能有效減少痤疮。虽然大众常认为多油脂和刺激性的食物容易引发痤疮，但目前没有证据可以确定两者之间的关联。
內分泌失調：內分泌失調使得皮脂分泌過多，此與睡眠，休息，壓力和情緒有關。
毛囊角質化：毛囊角質化導致皮脂腺的分泌物無法排出，進而導致毛囊破裂，炎症细胞浸润。
皮脂腺過度分泌：過多的雄性激素或雌性激素導致皮脂腺分泌過分旺盛。此與個人先天體質、後天環境有關。
痤瘡丙酸桿菌孳生：痤瘡丙酸桿菌將皮脂固化，促進發炎反應。
炎症介质的釋出：痤瘡丙酸桿菌分解皮脂腺分泌的三酸甘油脂成脂肪酸，促進了發炎反應。


症状 = 表现 =
毛囊分泌過多油脂。
黑頭白頭（痤疮前期，见粉刺）：兩者都是非炎性的，由皮脂過多引起。前者由於存在开口，表面油脂被空氣氧化而呈黑色；後者没有开口，故皮脂保持白色
丘疹
结節


= 後遗症 =
疤痕：凹陷，溝痕，水痘样
色素沉淀


預防與治療 痤瘡有许多治療方法可供选择，包括改變生活方式、藥物和醫療程序。少吃食糖等單醣可能會對病情有所帮助。外敷壬二酸、过氧化苯甲酰和水楊酸是常用的治疗手段。抗生素和維生素A酸可用於口服给药治療痤疮。
然而，抗生素治疗可能會對抗生素產生耐藥性。若干种避孕药对女性的痤疮有治療效果。由於口服維生素A酸會有較大的副作用，因此只建議嚴重的痤瘡患者使用。醫療界的一些人士倡導儘早積極地治療，以減輕痤瘡對患者的長遠影響。

粉刺和遗留症状只要坚持保持良好的习惯一段时间（一至两个月）可以自然消退
避免食用高熱量特別是含有較多油脂的食物
每天至少一至兩次的溫水洗臉，將皮膚表面的油脂洗淨


治療藥物 治療藥物一般有外用與口服兩種劑型：
外用劑型
过氧化苯甲酰：屬於氧化劑，殺菌力強，且無抗藥性問題。
水楊酸、壬二酸：主要用於去角質。
維生素A酸
抗生素
口服劑型
維生素A酸：促使皮脂腺萎縮、殺菌、抗發炎效果三合一。效果最強，屬最後一線療法，非不得已不輕易使用。
抗生素
賀爾蒙
療程視病患嚴重程度，從4週到半年以上不等。各類處方藥需遵照醫囑使用。


= 抗生素療法 =
以抗生素來殺死皮脂腺中的痤瘡丙酸桿菌，使其無法分解三酸甘油脂成脂肪酸，進而減少發炎反應。第一線通常使用四環素類抗生素(例如：四環黴素, 去氧羥四環素, 米諾環素)，如產生抗藥性則使用第二線克林黴素類，再有抗藥性則使用第三線磺胺類藥物。


= 激素療法 =
適用於以成年女性為主的亞型。通常使用螺内酯類利尿劑、口服避孕藥以調整體內失調的激素。


= 异维A酸 =
異維A酸可以促使皮脂腺萎縮，從最根本治療痤疮。並且有殺菌、抗發炎等效果。不過皮脂腺萎縮屬於不可逆的過程，故雖然效果最強，但屬最後一線療法，非不得已不輕易使用。


= 病灶内糖皮质激素 =
病灶内糖皮质激素（Intralesional Glucocorticoids，俗稱「痘痘針」）注射，将類固醇類藥物直接注射病灶處，可以快速緩解患處的發炎反應。


流行病學 據估計，2015年，痤瘡在全球范围内影响6.33亿人，成為了全球第八大常见疾病。痤瘡常發生於青少年時期，约80–90%西方世界的青少年患有痤瘡。在乡下患痤瘡的比例則較低。兒童和成人在青春期前后都有可能患病。雖然成人罹患痤瘡不太常见，但患者中近半數直至20歲或30歲都還持續發生痤瘡，有一少部分人甚至到40歲都還為此感到困擾。


参考文献
米英俊（1917年10月—1943年10月4日），山东泰安升家庄（今属肥城市）人，回族，中国共产党党员，中共革命烈士。抗日战争期间，他组织回民成立抗日小组（后改编为八路军回民连）活跃于泰西一带进行抗日活动，1943年10月4日在土屋山突围战斗中受伤逝世。


生平 1917年10月，米英俊出生于山东省泰安县升家庄村（今属泰安市肥城市安驾庄镇）的一个回族武术世家。9岁时入陈家埠私塾，后就读于萃英中学。他自小学会了绘画和弹琴，并且精于武术，曾两次随其祖父参加山东省武术比赛并获得一等奖。1935年他从初中毕业，受聘为泰安县国术馆做教师。1937年卢沟桥事变爆发后，米英俊辞去教师工作，返回家乡肥城并用传统的肥城四蟹戏以及自编自演的秧歌调宣传鼓动抗日。
1937年末，由于济南、泰安被日军攻克，升家庄一带亦多次受到日本军队抢掠，米英俊于是在山东西区人民抗敌自卫团的帮助下建立了一个18人的回民抗日游击小组，该游击小组的装备十分简陋，仅有一把驳壳枪，其余武器主要为土枪土炮。1938年，米英俊带领其游击队在肥城南成功伏击了一支由泰安到东平的日军运输车队，首战告捷。此后他活跃于边院至安驾庄一带的公路沿线，袭击、骚扰日本军队和伪军，导致日军及伪军不敢轻易离开据点。在游击活动中，该武装迅速扩大，1939年，该武装人数达到一百余人，并被正式编为八路军115师东进抗日挺进纵队第六支队独立团回民连，米英俊为连长。此后，米英俊带领其部队在肥城、界首等地区主动出击并获得多次胜利。这一年，八路军115师东进支队进驻升家庄，为回民连补充弹药，还赠送给米英俊《论持久战》。3月，米英俊加入中国共产党。
1940年春，回民连在馍馍山与出来扫荡的日伪军突然相遇，回民连在重创日伪军后追击，追击后一举攻入其据点并使一部分伪军投降，这次战斗使得回民连声威大振。1941年，伪军在孙家庄设置据点，八路军准备攻克此据点，回民连担任主攻任务，米英俊带领由回民连中三十余人组成的敢死队进攻碉堡，经过三次进攻最终在夜间拿下碉堡。1941年10月，随着日军治安强化运动的开始，八路军在泰西陷入困境。回民连遂转移至黄河以西进行整训补充，1942年，回民连又回到泰西地区。1942年7月，中共军队攻打东平县苍邱镇的日军，米英俊带领回民连在苍邱南寨门进行正面主攻，寨门攻破后，米英俊冲进寨门同日伪军及红枪会进行白刃战，为攻占苍邱立下奇功。10月，日军扫荡馍馍山，回民连在协助八路军东进支队一团一连全歼外出扫荡的日军后，又于下午全歼了姜庄据点的日伪军。1943年夏，米英俊升任肥城县独立营副营长，这一年，他带领独立营连续攻克多个日伪军据点并俘虏、歼灭红枪会和伪军数百人。
1943年10月4日，驻守长清的日军扫荡长清县土屋山，米英俊随后率领独立营阻击，其部队边打边撤，撤离到土屋山山口处时米英俊被隐蔽的日军机枪击中受重伤，经抢救无效后身亡，葬于长清，终年26岁。1944年其追悼会在平阴县召开，追悼会上，米英俊生前带领的回民连以及中共领导下的其他回民抗日力量被整合起来，成立以其名字命名的“米英俊回民支队”。中华人民共和国成立后，米英俊被追认为革命烈士。1963年，米英俊遗骨迁葬于泰山烈士陵园。


为人 米英俊擅长武术，他在多次战斗亲自上阵，甚至同日军进行肉身搏击。米英俊及其部队战斗勇猛，在同其他部队的协同战斗中往往担任正面主攻任务。他尤其擅长夜战，其部队被称为“夜老虎连”，而多次攻占日伪军据点也使其部队获得“拔钉子专业队”之称。他的部队纪律严明，1943年为荒年，其部队在严重缺乏食物供给的情况下只能靠野菜充饥，但他规定即使外出采野菜也不能和群众争抢。
米英俊是一位虔诚的穆斯林，他的回民连中有少数汉族人，为了防止冲突，他禁止回民连汉族成员吃猪肉，但他在地方上慰劳汉族战士时会捎带给汉族战士猪肉以改善其生活，并告诉回民要尊重汉俗谨防冲突。他还在回族人中宣传和斥责日本军队在西界前营清真寺挂猪肉侮辱回族人的行为，以此激发回族人的抗日情绪。


参考资料
赵素昂（韓語：조소앙，1887年4月30日—1958年9月10日），本名镛殷，字敬仲，号亚隐，韩国独立运动家、政治家、外交家、历史学家，通晓韩、中、日、英多种语言。
赵素昂出生于朝鲜王朝末期两班家庭，早年曾留学日本，并投身各种反日救国的学生运动，1913年流亡中国，曾任大韩民国临时政府秘书长、议政院议长、外务部长、国务委员、内务部长、外务部长兼宣传委员会主任委员等职。
他提出的三均主义（均权、均产、均学）是韩国独立运动的重要执导思想，在1939年11月大韩民国临时政府国务会议通过的《大韩民国临时政府建国纲领》中被定为国策。


出身 1887年4月30日，赵素昂出生于朝鲜京畿道交河郡（今坡州市月笼面）的一个两班家庭，在家里排行第二。赵氏家族本贯咸安赵氏，是朝鲜生六臣之一渔溪公趙旅的后裔。赵素昂6岁开始跟随其祖父学习汉文，16岁（1902年）时进入成均馆。在成均馆读书期间，他曾与申采浩一起组织成均馆学生声讨李夏荣的卖国阴谋，1903年与海州府尹吴信默的次女吴英善结婚。1904年7月，赵素昂在完成成均馆学业后成为朝鲜官派日本的留学生。


留学与早年生涯 1904年10月，赵素昂赴日留学，就读于东京府立第一中学。次年，日本强迫朝鲜签订《乙巳条约》后，赵素昂开始在日本投身各种反日救国的学生运动。1906年，他组织在日朝鲜留学生团体共修学会，并发行学报宣传反日救国思想。同年8月末，他在《大韩每日申报》发表文章批判韩末亲日团体一进会。1907年，他先后在《大韩每日申报》发表《恸告我二千万同胞》、《江山论》、《告本国各社会书》、《痛哭告于本国同胞》等文字痛批《丁未七条约》。同年，他从东京府立第一中学毕业后，进入正则学院学习英文，并继续积极开展各种反日救国运动。
1908年，赵素昂进入明治大学法学部学习法学。次年7月，他创建大韩兴学会，并任该学会学报主遍，配合朝鲜国内报纸和学会宣扬反日救国思想。1910年，他因组织反对日韩合并的大会被日本警察拘捕。1911年，他联合青年俱乐部、三南留学生亲睦会和两西留学生新睦会，创建朝鲜留学生亲睦会联合会，并被选为会长，105人事件期间被拘禁。
1912年，赵素昂从明治大学毕业回国，后先后在儆新学校、养正义塾和大东法律专门学校任教。期间，他与在上海的独立运动家申圭植取得了联系。


流亡中国 1913年赵素昂流亡中国，经北京去往上海。他参加了申圭植组建的韩国光复运动组织“同济社”，以及与中国革命党人一起组建的“新亚同济社”，并在申圭植所建的“博达学院”任教。1917年7月，他与申圭植、朴殷植、申采浩等14位韩国独立运动家发表《大同团结宣言》，提出“主权不灭论”、“主权民有论”，主张召集民族大会，建立临时政府。1918年，他与在中国东北的韩国独立军领袖金佐镇成立大韩独立义军府，并任副主席。1919年2月，他与申圭植、金教献等39人在《大同团结宣言》的精神下发表了韩国首部独立宣言《大韩独立宣言书》，提出通过全民族抗日武装斗争恢复民族独立，建立共和制新韩国的政治设想。:41-45
1919年3月，三一运动爆发，大韩民国临时政府随后正式成立。赵素昂当选临时政府秘书长，后于5月前往巴黎协助参加巴黎和会的金奎植开展外交活动:45。此后，他走访了瑞士、荷兰、英国、法国、爱沙尼亚、丹麦、意大利、希腊等欧洲各国，在国际会议上通告大韩民国临时政府的成立，并游说各国国会承认韩国独立。1920年4月，他成功游说英国工党领袖在英国下议院提出四个指责日本的韩国问题议案。1920年底，他在俄罗斯参加了十月革命纪念大会，并考察了俄罗斯各地。此后，他经满洲里回到中国，并发表了批评共产主义的《满洲里宣言》。
1922年1月，赵素昂应邀与孙中山会面。同年4月，他组建了世界韩人同盟会，并任会长。同年，他被选举为临时政府议政院议长和外务部长。期间，他秘派金相玉回国举义。1922年6月至1926年8月，他历任了临时政府李东辉、卢伯麟和李东宁内阁的外务部长。1926年8月临时政府改为国务委员后，赵素昂开始担任临时政府国务委员，并不再继续担任外务部长一职。1928年3月，他与李东宁、金九、安昌浩、李始荣等人成立“韩国独立党”，出任常务理事，并起草了以三均主义（均权、均产、均学）为中心的党纲、党义:52。1930年7月，他被再次任命为临时政府外务部长，后于1933年3月被选为任临时政府国务委员和内务部长。1934年11月，临时政府国务会议通过了《大韩民国临时政府建国纲领》，将三均主义定为国策。1939年11月，赵素昂被选为临时政府外务部长兼宣传委员会主任委员。次年5月，韩国国民党、韩国独立党和朝鲜革命党三党正式合并更名为“韩国独立党”后，赵素昂出任中央执行委员会副委员长。在1943年4月的党内大会选举中，他击败金九当选韩国独立党中央执行委员会委员长，1945年7月败给金九当选副委员长。


韩国光复后 日本无条件投降后，赵素昂于1945年12月1日与大韩民国临时政府其它成员返回韩国，曾被选为临时政府后续组织“非常国民议会”的议长。他反对美苏对朝鲜半岛的托管，反对在南方建立单一政府，属右翼南北协商派。1948年4月他与金九一起越过三八线前往平壤参加了“四月南北联席会议”。同年12月1日，他与白泓均、赵进元等人成立社会党，并出任党首。朝鲜战争期间，他与安在鸿、金奎植、李光洙等一起被迫去了北方。1958年9月10日在平壤去世。


著述 《金相玉传》、《素昂集》、《遗芳集》（韩国独立运动志士传记集）、《韩国文苑》（韩国文学作品集）
《韩国铸字史考》、《李舜臣龟船之研究》、《韩国元晓大师传》、《韩国弓裔大王传》
《韩国之现状及其革命趋势》、《韩华民族革命之连锁关系》、《韩国临时政府与三一运动》、《韩国在未来世界中的地位》、《韩国独立党之近象》、《韩国独立党党纲浅释》、《多党政治与一党政治》


荣誉 1989年3月，韩国追授他建国勋章。
1990年8月15日，朝鲜民主主义人民共和国追授他祖国统一奖。


注释 参考资料
《看那笑容》（日语：ほら、笑ってる Hora, Waratteru）是日本摇滚乐队SHISHAMO的第7张单曲，于2017年10月25日发行。


简介 2017年7月25日，电影《恋爱回旋》的制作组宣布了将使用SHISHAMO新歌作为影片主题曲和插曲的消息。主演新垣结衣表示“SHISHAMO的这两首歌曲，相比电影中主角多满子的故事更加直接地传达了‘热血青春、大步前进’的意味。”“当电影将要结束时主题曲《看那笑容》响起，让人不禁为之心动。”导演石川淳一表示“主题曲《看那笑容》表现了在失望中也依然要向前迈进的顽强，而这恰好展现了电影中主人公的心理。”“插曲《仙人掌》更是电影中不可缺少的一部分，快节奏中体现出了各个角色不同的经历，越发能感受到爱的味道。”电影的制作人成河广明被这两首歌曲所震惊“就像电影中的主角站在了你的眼前一样，这是电影和SHISHAMO奇迹般的合作。”
这是SHISHAMO第一次为电影制作音乐，主唱宫崎表示“反复的看剧本、看影片，然后才开始写歌。相比以往自我设定歌曲的背景，这次为了贴合电影的情景和氛围，的确创作的难度更高，也感受到了一些压力。”“在创作的过程中也和电影的制作方多次讨论，把最初更为明快一些的风格改成了现在的样子。”在观看加入歌曲后的影片成品后，宫崎表示“想到大家坐在电影院中听到这首歌曲的样子，感到很开心，也非常激动。”
9月20日，SHISHAMO宣布这张单曲将在10月25日，也就是电影上映后4天发售，单曲封面由宫崎绘制。同日在FM802的节目中，《看那笑容》首次公开。
10月18日举办了只限高中生参加的电影宣传会，SHISHAMO现场演唱了这两首歌曲。新垣结衣在现场说：“一直在深夜不断的循环《看那笑容》这首歌，听了有些想哭的感觉。”“没有想到能在现场听到这首歌，非常棒。”另一位主演瑛太说：“歌曲和电影非常相衬，令人感动。”
10月24日《看那笑容》的MV公开，本作MV由FUKATSU MASAKAZU（フカツマサカス）导演。MV全程采用正方形画面，营造复古氛围的同时，淡蓝色的背景让每一幕场景都能成为一幅美丽的画卷。


发行 《看那笑容》于2017年10月25日发行。

普通盘（商品编号：UPCM-1417）
盒内除CD外，另外封入了2018年7月28日举行的SHISHAMO首次体育场演唱会的门票抽选单。


收录 参考资料 外部链接 http://spice.eplus.jp/articles/155716 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
乒乓少女大逆襲（日语：ミックス。/Mix）是東寶和富士電視台製作的電影，2017年10月21日在日本上映，導演石川淳一，編劇古澤良太，由新垣結衣和瑛太雙主演；該片在日本票房達14.9億日圓。


故事简介 桌球女神童‧富田多滿子，從小就接受母親嚴格的桌球訓練，讓她因此在母親去世後就直接放棄桌球並過著普通的人生，但後來卻因為身為桌球選手的男友被人橫刀奪愛大受打擊而辭職並回到家鄉，但之後為了保住母親創立的「阿花桌球教室」，也為了要向前男友復仇，於是重拾球拍，並與退役的拳擊手‧萩原久組成男女搭檔，一起參加全國桌球大賽神奈川縣預賽。


登場人物 阿花桌球教室

富田多滿子 - 新垣結衣（主演）（童年期：平澤宏宏路）：（台灣配音：馮嘉德；粵語配音：何璐怡）
因為失戀而失去工作的天才桌球少女。28歲。中學時，因為母親過世而決定放棄桌球並開始普通的人生，後來雖然在「渚科技」庶務課擔任OL，但與她交往的江島卻劈腿企業隊新晉的桌球運動員愛莉，讓她大受打擊。失戀又失意的她，辭去工作回到鄉下老家，之後為了保住老家的桌球教室，且為了打倒江島而決定重新復出。
萩原久 - 瑛太（主演）：（台灣配音：黃天佑；粵語配音：梁偉德）
失意的拳擊手。因為視網膜剝離而引退，之後四處工作卻都不順遂。某日喝醉後回家時，看到妻子的上司與妻子同處一室而誤以為她外遇，於是痛毆妻子的上司，讓妻子因此與他離婚。後來回到鄉下後，因緣際會加入阿花桌球教室，並為了保住教室而與多滿子組成雙打搭檔。
吉岡彌生 - 廣末涼子（粵語配音：梁少霞）
開朗而充滿元氣的大姊頭。原來是不良少女，現在則是醫生妻子。
佐佐木優馬 - 佐野勇斗（粵語配音：鍾見麟）
搞自閉的高中生。桌球狂，由於不習慣學校生活而因此不上學。
落合元信 - 遠藤憲一：（台灣配音：林谷珍；粵語配音：葉振聲）
經營小番茄農園的農夫。有著參加大賽一緊張就會跑拉肚子的問題。
落合美佳 - 美保純（粵語配音：陸惠玲)
元信妻子，個性溫柔。
渚科技乒乓球部

江島晃彥 - 瀨戶康史（粵語配音：胡家豪）
小笠原愛莉 - 永野芽郁（粵語配音：凌晞）
強敵乒乓球選手

後藤田武 - 鈴木福（粵語配音：林丹鳳）
日高菜菜美 - 谷花音（粵語配音：陳皓宜）
山下誠一郎 - 吉田鋼太郎（粵語配音：陳永信）
佐藤風香 - 中村杏（粵語配音：詹健兒）
シェーン・エスメラルタ - 生瀨勝久（粵語配音：陳卓智）
多滿子的雙親

富田華子 - 真木陽子：(台灣配音：李明幸；粵語配音：鄭麗麗）
富田達郎 - 小日向文世：（台灣配音：林谷珍；粵語配音：張炳強）
中華料理店店員

張 - 森崎博之：(台灣配音：林谷珍；粵語配音：鄧志堅）
楊 - 蒼井優（粵語配音：張頌欣）
萩原的上司

石原 - 斎藤司（トレンティエンシェル）(粵語配音：李錦綸）
萩原的原家庭

佐藤詩織 - 久間田琳加：(台灣配音：李明幸；粵語配音：葉曉欣）
佐藤聖子 - 山口紗彌加：（台灣配音：馮友薇；粵語配音：謝潔貞）
乒乓球選手

高中生雙打球員 - 伊藤美誠
高中生雙打球員 - 木造勇人
大學生雙打球員 - 吉村真晴
大學生雙打球員 - 濱本由惟
本人 - 石川佳純
本人 - 水谷隼


獎項 電視播送 註釋 外部連結 《乒乓少女大逆襲》的X（前Twitter）账号
《乒乓少女大逆襲》的Instagram帳戶
互联网电影数据库（IMDb）上《乒乓少女大逆襲》的资料（英文）
豆瓣电影上《乒乓少女大逆襲》的資料 （简体中文）
牛树才（1908年8月—1990年2月6日），男，直隶曲阳人，中华人民共和国政治人物。


生平 牛树才是河北省曲阳县上庄子村人。1925年五卅运动后，牛树才领导学生罢课，被推选为保定直隶省甲种工业学校学生会领导人，参加保定学联工作，被学校开除。1925年9月，加入中国共产主义青年团，后转为中国共产党员。10月，转入保定大中专业学校。同年底，因领导学生驱逐校长斗争，再次被开除。1927年，筹建曲阳城厢平民学校（后改名燕南民众学校），任董事长兼校长。1931年，曲阳县建立了共产党组织，他即与县党组织取得联系，并以平民学校为掩护，从事中共地下工作。1937年七七事变后，牛树才被推为党城区战地动员会主任，参加筹备成立曲阳县抗日民主政府。1937年10月，任中共曲阳县委组织部长。1938年冬，任县委书记。1939年10月，任北岳区一地委组织部长、代理地委书记。1944年9月，任中共冀察区党委常委、组织部长。
第二次国共内战时期，1946年10月，牛树才任中共冀热察区委员会副书记、冀热察军区副政委。1947年10月任中共冀热察区委员会书记兼冀热察军区政委。至1948年8月，继续任中共冀热察区委员会书记、冀热察军区政委。1948年，他和冀热察军区司令员詹大南率部参加了平津战役。1948年底，升任察哈尔省委书记兼张家口市委书记、市军管会主任。 
1949年2月初，为解决南方干部缺乏问题，华北南下干部纵队在河北安国县组建完毕，牛树才任纵队长，中共冀察晋五分区地委书记马天水任政治委员。纵队下辖3个支队，每个支队500人，共约1500名干部。2月25日，华北南下干部纵队从安国县出发，一路向南，经石家庄、德州、济南、蚌埠，于3月初到达合肥，并在合肥驻下休整。渡江战役爆发后，华北南下干部纵队从合肥出发，到达安庆，并于4月23日从安庆乘船过江，到达贵池，与皖南沿江支队领导机关会师。随即，牛树才、马天水等率领部分干部到达屯溪，各支队及所属大队按照事先安排，奔赴皖南各县。1949年5月7日，皖南军区成立，他担任政委（刘飞任司令员）。5月13日，皖南区委正式宣告成立，由9人组成，书记谢富治，第一副书记牛树才，第二副书记胡明，第三副书记马天水，委员有牛树才、胡明、马天水、黄庆熙、刘平、熊兆仁、魏明、苏毅然。皖南区委隶属中共中央华东局领导，下辖屯溪市委和芜当、宣城、池州、徽州地委。1949年11月，担任皖北区第二书记，兼任任华东军政委员会土改委员会副书记，属中共中央华东局领导，下辖中共阜阳、宿县、滁县、巢湖、六安、安庆6个地委和合肥、蚌埠、安庆3个市委。
1952年1月2日，中共中央批准，皖北区党委合并入新成立的中共安徽省委员会，由曾希圣、牛树才、刘飞、黄岩、李世农、李世焱、胡明、杨建新、孙仲德、苏毅然、桂林栖、张恺帆12名委员组成，曾希圣为书记，牛树才为副书记。此外牛树才担任安徽省军区第二政委。8月25日，安徽省人民政府成立，牛树才出任省政府副主席。1955年1月，任上海市人民委员会交通办公室主任。1956年秋任上海市基本建设委员会主任、中共上海市委候补委员。1957年1月至1960年1月，牛树才担任上海市副市长。1960年2月，调河北省工作，任河北省副省长兼建委主任、省政协副主席。1960年12月，补选为中共河北省委候补委员。文化大革命期间受迫害。1979年1月，任河北省政协副主席、党组副书记。1980年，在河北省第五届人大第二次会议上当选为河北省人大常委会常务副主任、代理主任、党组副书记。1983年5月，牛树才任中共河北省顾问委员会筹备组组长。1990年2月6日，牛树才在河北石家庄病逝，享年82岁。


参考
Solid（缩写自Social Linked Data，意为社交互联数据）是由万维网发明者蒂姆·伯纳斯-李（Tim Berners-Lee）领导的网络去中心化项目，由麻省理工学院（MIT）运行。该项目为需要链接数据的应用程序开发了一个分布式网络平台，这个平台完全由用户控制，而不是由其他组织或个人控制。它“旨在从根本上改变网络应用程序的工作方式，从而实现让每个人拥有真正的数据所有权，并且改善隐私状况”。


历史 在伯纳斯-李于1989年发明万维网二十年之后，他在为万维网联盟撰写的草稿中概述了万维网的设计问题，并提出了Solid项目。伯纳斯-李越来越沮丧地看到他发明的万维网被滥用，例如：俄罗斯黑客涉嫌干扰2016年美国大选， 2018年Facebook用户数据泄露风波，Facebook在2012年秘密对近70万用户进行心理实验，谷歌和亚马逊为可以识别人类声音情绪变化的设备申请专利。
伯纳斯-李想要改变目前互联网的运行现状，Solid项目是改变它的第一步，以让个人用户完全控制自己的数据。伯纳斯-李欢迎任何人加入和贡献Solid项目。 
2015年，該項目收到万事达为支持Solid的开发而捐贈的一百萬美元。伯纳斯-李的Solid项目研究团队与卡塔尔计算研究所和牛津大学合作。2018年，伯纳斯-李创立了商业合资企业Inrupt以支持Solid的发展。


设计 要实现分布式网络，需要克服许多技术挑战。应用程序和数据必须分开，允许人们将个人数据存储在他们想要的地方。身份验证程序必须正确识别数据所有者，同时确保隐私。与传统的分散的P2P网络（如BitTorrent）相比，Solid应该增加更多控制权和功能，而不是使用传统的集中式网络 。最后，系统必须易于使用，速度快，允许开发人员快捷地开发应用程序。
Solid的核心是在保护隐私的前提下共享信息。用户将个人数据存储在任何自己想要的“pods”（ 个人在线数据储存器 ）。在用户授予应用程序权限后，Solid认证的应用程序可以请求数据。用户可以在几个pod之间分发个人信息，例如，不同的pod可能包含个人简介、联系方式、财务信息、健康状况、旅行计划或其他信息。用户在注册经认证的社交账户时，可以通过授予其访问特定pod中的信息的权限来，以完成账户注册。用户保留对用户pod中数据的完全所有权和控制权：用户可以控制每个pod包含什么数据、每个pod的存储位置以及哪些应用程序有权使用这些数据。
Solid由以下几部分组成： 

一个特定格式的数据库：它包含有个人数据，例如身份证明、权限认证、登录信息、权限列表、联系人、消息、订阅、评论等（与集中式社交媒体服务功能相同）。
一个描述REST API的规范文档，以指导开发人员构建服务器或应用程序。
一个用来实现Solid规范的服务器。
一个用于测试和验证Solid实现的测试套件。
一个由在Solid平台上运行的社交应用、身份提供程序和帮助库组成的生态系统。
一个可以互相交流、发布文档和教程的社区。


参见 星际文件系统
ZeroNet
自由网


参考文献 外部链接 （英文）在MIT上的Solid网站
（英文）在GitHub上的Solid（页面存档备份，存于互联网档案馆）, 包括信息文档的教程
（中文）SoLiD 中国开发者社区，包括中文文档和中国开发者论坛
（英文）Solid MIT的X（前Twitter）账号
布威纳（德語：Werner Burger，沃纳·伯格，1936年—2021年11月15日），德国慕尼黑人，钱币学家、钱币收藏家，德国慕尼黑大学汉学博士，世界第一位以研究中国钱币获得博士学位的学者。主要致力于中国清朝货币领域的研究，是清朝钱币年代、版别鉴定方面的权威。


生平 1936年，布威纳出生于德国慕尼黑。中学时期，13岁的布威纳在博物馆第一次接触到中国青铜器，被中国文化所吸引。考入慕尼黑大学后，布威纳选择主修汉学。1962年毕业时，他的教授曾建议他从事翻译工作，但他希望可以到中国继续学习。为此，他专门到当时在欧洲唯一设有中国大使馆的瑞士首都伯恩申请签证，大使馆问他是否可以教德语，六个月后他获得了到中国的工作签证。1963年，他经捷克斯洛伐克和俄罗斯飞抵中国后，到上海复旦大学教授德语。
当时的上海已经对外国人和学术研究越来越不友好，布威纳雇佣的中文老师因为与外国人交往而受到批评，布威纳成为上海图书馆仅剩的三个读者之一。1965年，布威纳所在学校被关闭，其本人则被邀请去苏州养羊。布威纳对养羊丝毫不感兴趣，所以买机票前往香港，且此后一直生活在香港。在昔日在上海图书馆的伙伴们学习马克思主义和废水处理时，布威纳开始对清朝历史感兴趣，并逐渐转向清朝钱币的研究领域。当时香港的图书馆和文物资料均远优于上海，但关于清朝的资料却寥寥无几，为此布威纳不得不到世界各地搜集资料。布威纳决定攻读慕尼黑大学的博士学位时，曾询问导师是否可以将清朝钱币作为研究对象，尽管导师提出了诸多困难，但他最终仍坚持用了这个课题。为了认识钱币上的满文，布威纳专门请一个台湾的退休教授教他满语；当时研究和收集中国古钱币的以日本学者居多，他又学习了日语。
布威纳的一个朋友，香港商人刘志文，经营从印度尼西亚进口废金属的生意。在印尼于1940年代遭日本占领之前，中国铜钱一直是印尼的流通货币。刘志文得知布威纳研究清朝钱币后，将其在印尼收购的大量打算熔作铜料的古铜钱送给了布威纳。这批古钱装在满满的70袋中，每袋约100公斤，共有约7吨重，约200万枚，不仅让布威纳在其中搜捡出很多珍惜钱币，而且为他对清朝钱币按照年代和铸局进行排序，完成编年谱提供了条件。为了搜集缺失的其他钱币，布威纳常奔走于世界各地的旧货市场、古董店和钱币市场。
1974年，布威纳完成了历经16年的研究成果《清钱编年谱·至雍正王朝》（Ch'ing Cash until 1735），2月在慕尼黑大学完成论文答辩获得了博士学位。1976年，该书在台湾以“清钱编年谱”为名出版，书中用英文对从努尔哈赤到雍正年间的所有清朝铸钱进行了详细的论述，并附有丰富的钱币拓图。该书一经问世，受到各国专家学者的一致好评，英国皇家钱币学会委员会为此将当年的勒霍特卡纪念奖授予布威纳。
而后，布威纳决定继续乾隆及以后各朝钱币的研究整理，完成整个清代钱币的编年谱。他发现《文献通考》等资料中的记载存在很多谬误，为了进一步考证，他到哈佛等多地查找资料，均无功而返。为此，布威纳到保管清宫档案的中国第一历史档案馆请求查找清朝朝廷的制钱方面的年报。由于在档案馆目录中查不到，工作人员告诉他并没有此类文件。布威纳却坚信不可能没有，只是工作人员没有找到而已，因此每年都到档案馆询问，直到档案馆在清理库房时发现一批《内阁汉文题本户部货币类》。得到这批资料的微缩胶卷后，布威纳将其与此前的资料进行对比分析，最终完成了其第二部专著《清钱编年谱全集》（Ch'ing Cash）。该书于2016年由香港大学美术博物馆出版。
2021年11月15日，布威纳在香港逝世，享年85岁。


家庭 布威纳的妻子蔡逸美出生在一个旅日华人家庭，在日本东京长大，父亲从事钻石生意，1975年夏随父亲到香港时与布威纳结识，经过布威纳一年多的追求，两人最终走到了一起。蔡逸美从2002年开始在广东省肇庆市怀集县山区助学，其创办的中华文教促进会于2006年在香港注册成立，为贫困山区学生提供助学金，改善山区小学的学校设施等。


备注 参考 外部链接 网易直播：醉心清钱近五十年，这个德国人破解了“钱眼里的秘密” （页面存档备份，存于互联网档案馆）
金华万佛塔本名密印寺塔，亦作永福寺塔，原为北宋所建的密印寺佛塔，因其塔身镶嵌着数以万计的砖雕佛像而被俗称为万佛塔，原址位于今中国浙江省金华市婺城区将军路122部队医院内，曾为金华府城的标志性建筑，原塔于中国抗日战争时期拆除，仅存遗址，2014年易地重建新塔。


历史 万佛塔所在的永福寺原位于金华子城外、外城内东北部，原清代金华府试院北侧，始建于五代吴越国时期，北宋大中祥符年间更名密印寺，后废，清道光时重建后仍名永福寺，民间俗称塔下寺。万佛塔则位于寺西北侧大洪山顶（为城东最高处），由寺僧居政募建于北宋嘉祐七年（1062）至治平元年（1064）间，清道光二十六年（1846）寺僧定钫募资大修。
抗日战争时期，金华守军曾在万佛塔三层设立防控监视所，通过日间敲警钟或挂旗帜，夜间挂警灯的方式进行防空警报。1942年4月，侵华日军发动以衢州、金华为目标的浙江战役，5月时任浙江省主席黄绍竑、第三战区司令长官顾祝同等认为万佛塔目标过大，易被日机轰炸，下令金华城防司令王铁汉拆塔，日军占领金华时尚未拆完，此后日军继续将塔拆尽，使用拆下塔砖构筑堡垒、炮台等工事。
虽然金华民间一直有重建万佛塔的呼声，但原址重建拆迁难度过大，2007年《金华历史文化名城保护规划》提出异地重建的方案，并择址于婺江北岸、东市街东侧地势最高处（原金华自来水厂老厂区内，新塔即位于原自来水厂水塔所在山坡上）。2014年8月万佛塔重建工程启动，2017年底竣工，同时依塔建万佛塔公园，园内有重建的赤松门、古城墙、浮桥码头等，登塔可远眺金华城区与婺江。


建筑 万佛塔原为九层六面的砖木结构楼阁式塔，总高约60米，塔内设扶梯可登临。但民初所拍摄的照片中塔外观只有八层，一说第九层早已毁坏，一说塔外观的底层与二层之间内有一暗层。塔身外壁上半部的每块砖上均镶嵌有砖雕佛像（佛像为使用模具单独制作后嵌入生砖坯内），结跏趺坐在莲台上，旁有与捐赠者相关的文字（如“蔡唐氏敬”、“报父母恩”等），其数万计，故俗称万佛塔。但目前由文物部分收藏的佛像砖数量稀少，大量佛像砖在塔拆除后下落不明。
万佛塔拆除后，地面仅剩对角长9.9米、宽8.5米的部分台基，1956年底，金华驻军在建设122医院时意外发现万佛塔地宫，次年初由浙江省文物管理委员会进行考古发掘。地宫（地宫内文物上的铭刻均称之为“龙宫”）位于塔基之下，呈方形，长1.4米、宽1.2米、深1.57米（以上不含外壁石板），由六块厚0.15米的红砂质石板砌成，其上均有刻字，其中铺底的石板为刻经题记，提供了“嘉祐七年”的年代信息，盖顶的石板之上另有两层共13块青白色的长条石。地宫内靠北壁正中有一座石经幢，幢前有铁箱一只，箱内残存很少几件文物，其余都摆在靠东、南、西三壁的石座上。因盖顶的石板中心略偏东有一个凿得不整齐的圆洞（直径约30厘米），引发了对地宫是否曾被盗的争论，至今没有统一的观点。
新建的万佛塔由清华大学建筑学院郭黛姮设计，采用钢混结构，以宋代万佛塔的造型为蓝本，外观仍为九层六面，实际包含暗层为外九内八共十七层，总高99.99米。塔下有面积1900多平方米的地宫，可用于文物陈列展示，塔内1-13层设有小型电梯以及两路步行楼梯，以满足现代消防规范和观览舒适性的要求。新塔采用了藻井、月梁、壁雕等宋代建筑造型元素，同时融合了金华本地的铜雕、木雕等工艺。为再现“万佛”盛况，塔身干挂3700多块佛雕像砖，并计划在塔内设7000多个佛龛。


出土文物 万佛塔地宫中出土了石经幢、金涂塔、铜造像、铜镜等35类共183件文物，其来源主要包括寺僧化缘所得、信众捐赠和吴越国王钱弘俶所赐等，现藏于中国国家博物馆、浙江省博物馆（占绝大部分）、金华市博物馆等处，其中以五代鎏金铜观音造像（俗称“水月观音”）最为珍贵，造像通高53厘米，造像高38.5厘米，底座宽20厘米，背光高39.9厘米，为国家一级文物，现藏于中国国家博物馆。
地宫中出土的石经幢为红砂石质，高1.47米，分七段，其中幢身高0.54米，上刻“无垢净光大陀罗尼经”，题记中同样提供了“嘉祐七年”的年代信息。近年有研究认为该文物实为宋代用刻有经文的幢子配装在唐代石灯部件上而成，兼有经幢和石灯的功能，应命名为灯幢。


文化 金华民间传言，如站在上浮桥看，整个金华城就像一条船，船头朝东，万佛塔像桅杆，通济桥像跳板。在拆塔的同一时期，为掩护部队撤离，王铁汉也下令炸毁了部分城墙及通济桥，民间遂传言金华要败了，因为“桅杆”拆了，“跳板”炸了，船要沉没了。
金华民间有观点认为蒲松龄《聊斋志异》中聂小倩和宁采臣的故事即发生在永福寺，按《聊斋志异·聂小倩》记述，“宁采臣，浙人……适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪”。有观点认为文中的“兰若”是梵文音译，泛指寺庙，“北郭”是指寺在金华府城北城墙附近，“殿塔壮丽”表明寺内有塔，而当时金华府城内只有永福寺万佛塔一座塔。同时宁采臣为赴试的考生（文中有“宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙”，“诘旦有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢”等语句），永福寺恰在考场（金华府试院）之后，寺外原为乱坟岗，亦与文中“出寺外，见荒坟累累”的语句相吻合。
万佛塔旧址附近现留存“塔后巷”地名，为古子城历史文化街区一级历史街巷。


注释 参考文献
葉得令（1905年—2000年，臺灣話：Iap Tek-leng），臺灣傳統木造建築大木匠師，業界尊稱「令司」，澎湖縣馬公市後窟潭（今重光里）人。


生平 後窟潭葉氏祖籍來自福建金門，祖譜載「嵺山葉氏」，澎湖開基祖師葉公名諱不詳，二世祖葉春山生於明朝萬曆17年（1589），於萬曆晚期偕胞弟葉秋水徙居後窟潭，後葉秋水另遷白沙鄉後寮村自立門戶，葉得令為後窟潭葉氏第12世子孫。
葉得令祖父葉媽利（1821－1895）年輕時曾赴金門習藝，返回澎湖之後幾乎包辦清朝同治至光緒年間（1860－1890）的所有寺廟工程，根據葉媽利童養媳（即葉得令嫂嫂、葉根壯祖母）的口述回憶：「葉媽利執業之時，全澎湖地區的寺廟只有三間不是他的作品」。
業界尊稱葉媽利為「利司」，「利司」逝世於清日政權交替的1895年，生前收徒三人，分別是葉元（1856－1913）與葉一貫（1865－卒年不詳）二子，唯一外傳的是鄰居謝江（1870－卒年不詳）。葉得令是葉元的第三個兒子，葉元在大正二年（1913）過世時，1905年出生的葉得令年歲尚幼，而兩名兄長葉育與葉東也尚未習全父親的本領，於是當葉得令17歲（1920）開始學藝時，便拜入謝江門下，謝江另傳藝於子謝自南（1907－1990），為同門中成就最豐者。
葉得令約莫於昭和10年（1936）左右出師，除大木作之外，也通曉鑿花、雕飾等小木作的工法，惜其早期木造作品現今多已拆毀不存。
葉得令傳藝五人，較具代表性的是其子葉銀河（1933－）與侄子葉根壯（1932－2014）。葉銀河於民國36年（1947）正式拜入父親門下，時年十五；而葉根壯乃是兄長葉東之子，民國37年（1948）間葉根壯臨時隨葉得令南赴望安鄉，出力幫忙吳府宮的營建工程，於民國38年（1949）十八歲之齡正式拜入叔父門下，葉根壯在民國48年（1959）出師，獨立執業，但之後仍陸陸續續與葉得令有合作的關係。
葉得令持續承攬宮廟與民宅等營造業務，直到七十餘歲（約1980年代）才退休，民國89年（2000）過世，享耆壽95歲。
葉銀河近年改從事古蹟修復，技藝傳子二人，亦從事古蹟修復的行業。


作品 引據《宮廟巧藝：跨越傳統的葉根壯大木作技術》一書，茲側錄葉得令作品：


圖輯 林投鳳凰殿1949年舊廟時期的木架構構件，為「令司」葉得令少數僅存的作品，仍存放於林投鳳凰殿三樓東廂房之中。

		
			
		
		
			
		
		
			
		


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注釋 參考資料
广东神社是日本侵华战争时期大日本帝国于中华民国广东省广州市建立的一座神社，由鸟居和军神屋组成，用于祭祀天照大神、明治天皇和靖国神社分灵。日本在第二次世界大战期间由于殖民地广阔，因此在日本本土以外的地区建立了不少海外神社，这些海外神社在战争结束后有的被拆除，有的被保留，有的被改造成其他建筑，而广东神社在战后则是被部分拆除和改造，现已不复存在。2003年6月，广州市南越王宫署遗址挖掘出土了一批广东神社的遗迹遗物，现保存于南越王宫博物馆中。


历史 = 建立 =
由于史料较为欠缺且个别史料有矛盾，广东神社建立的具体时间有多种说法。南越王宫博物馆的专家钟剑峰在查阅史料时发现，当时日本外务省及文部省认可的华南地区唯一的日本在外指定学校──广东日本人小学校的1934年（昭和九年）的学校事务档案中记载了全校师生于1934年11月3日参加广东神社建成典礼的事件，而日本历史学家中村孝也在其著作《支那之行》（日语：『支那を行く』）中提到，广东神社的历史要追溯到1934年11月3日沙面英国租界的日本人小学校全校师生参加广东神社建成庆典，且以后每年的11月3日都固定举行庆典。因为这两份史料正好相互印证，所以钟剑峰认为广东神社应该是建立于1934年11月3日。而其他的史料则有不同的记载，如日本外务省东亚局年度执务报告中记录的广东神社于建立时间是1934年9月。而杨万翔、苏信和柯铭铸这三位本土广州人在向在羊城晚报旗下的金羊网上的投稿中提到广东神社的建立时间是在1938年10月21日以后，即广州战役中中国战败广州沦陷以后建立的。
而广东神社的建立地点，则是位于沙面岛英国租界，占地面积较小，仅有50平方米左右。1939年10月广东神社搬迁至原惠爱东路的永汉公园，又称汉民公园，即今广州中山四路的南越王宫博物馆位置，占地面积扩大到2562平方米，即占用了整个公园的面积作为神社用地。


= 改造 =
抗日战争结束后，神社成为了日军的遗留建筑，已经失去了原有的祭祀作用。于是广州市民将鸟居部分拆除砸烂，而神社的本体军神屋则继续遗留在汉民公园内。1947年，广州市政府考虑到其地理位置位于人流量大的地方，保留着侵华时期的日式建筑物不妥，故对神社内部进行修缮，将其改造成阅览室，对其进行利用，使其转型服务广州市民。
1951年，广州市政协委员李沛认为日军遗留的建筑是国耻，建议彻底拆除广东神社，并在原地建立纪念广州解放的广州解放纪念亭。广州市政府接到建议后决定清除神社中战时所遗留的国民党和日军的标志性痕迹，如国民党党徽等。但对于对神社的本体军神屋进行拆除，政府没有立刻做决定，因为考虑到神社已经被改造成服务市民的阅览室，要拆除会影响到市民，同时由于神社坚固的建筑特点，拆除需要耗费较多的财力和人力，且神社内没有遗留特别明显的日军的标志，于是经过广州市文教局、广州市建设局和中央人民政府政务院文化教育委员会等多方长期的研讨，基于经济成本和历史政治方面的权衡，政府最终没有对神社进行拆除。


= 遗物出土 =
抗日战争结束后，虽然广东神社没有立刻被完全拆除，但是当时日本神道的神职人员在撤离广州时曾将当时的神道器具埋入土中以免受到广州本地居民的破坏。而加上后来对神社的局部拆除和改造，使得广东神社失去原本的样子。而在2003年6月，南越王宫署遗址挖掘出土了一批广东神社的文物，如石灯笼柱和一些神道祭祀器物等。通过这些出土的遗物，可以进一步还原广东神社的原状，从而进一步了解广东神社，但广东神社的详细资料仍然较为欠缺。


职能 在抗日战争期间，日军建立的广东神社的职能在于祭祀。祭祀对象有神道的最高神祇天照大神，以及日本明治时期的天皇明治天皇，还有代表战死日军士兵的靖国神社分灵。这和日本大多数神社的职能类似，即祭祀日本神道教传说中的神和被视为天照大神后裔的现实中的日本天皇。而战争时期的广东神社和日本的一般神社比起来，还增加了祭祀战亡士兵的靖国神社职能，目的是为了在精神上鼓舞士气，为日本法西斯主義和日本軍國主義服务，促进战争的继续扩张。战时日本在中国乃至其他海外殖民地建立的神社均有此类为战争服务的附加职能。而广东神社虽然建在广州，但也不仅是对驻穗日军有作用，其作用其实是扩展到日本本土乃至全世界的，因为通过在广州建立广东神社，可以通过神道教使侵略战争正当化，以蒙蔽日本普通民众的思想，让日本普通民众觉得侵占广州乃至侵华是神道庇护下的正当行为。
广东神社作为宗教场所，也自然成为了举办大型政治军事活动的好场所。1941年，日军官兵在广东神社举行了大日本帝国海军成立69周年的庆典，1942年，日本侵占新加坡，日军官兵和汉奸也在广东神社举办的庆典并进行参拜。
除了对日本人方面的职能外，战时的广东神社还起到了对当地广州市民的思想和文化的同化作用。因为神社是日本神道教的特征性建筑物，就如同寺院之于佛教，清真寺之于伊斯兰教，道观之于道教一样，是宗教精神在现实中的表现。战时日军侵占广州，要更好地殖民广州，其中一个有效的方法就是先同化广州人的思想，推行皇民化運動，例如强迫当地人学日语等，而神社作为宗教建筑，自然是也是很好的一个途径。也就是说，日军希望通过广东神社来使广州人逐渐丧失自己原有的中华文化，从而实现大东亚共荣，以达到更好地殖民效果，便于统治。
日本战败投降后，广东神社就失去了原有的政治职能和宗教职能。后来广东神社被改造为阅览室，起到了服务市民的作用。


影响 战时的广东神社由于履行政治宗教职能，所以日军也会强迫广州人去参拜广东神社，也要求广州人经过广东神社时要对广东神社行礼，否则会遭到日军的殴打。
战争结束后，随着城市的发展以及广东神社的拆除和改造，广东神社逐渐失去原本的样貌，所以后来人对广州神社的了解并不多。2015年，即中国抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利70周年时，廣東南方衛視的时事评论节目今日最新闻的记者对广州本土市民进行采访，询问是否了解过广东神社。采访的对象为中年人，但大多数表示没有听说过，只有一位中年大叔则表示小时候曾听长辈说过是放日军战死者牌位的地方。


出土展品 参见 中國大陸神社列表


注解 参考资料
中国共产党中央委员会主席，简称中共中央主席，是中国共产党在1945年七大到1982年十二大召開前最高负责人职务的正式职称。中共中央主席领导中共中央政治局、中共中央书记处的工作，也是当时中华人民共和国实际上的最高决策者。


沿革 中国共产党成立后，首任最高负责人陈独秀先后担任中央局书记、中央执行委员会委员长、中央委员会总书记。1935年10月5日，张国焘在四川马尔康县卓木碉另立“中国共产党中央委员会”（史称“第二中央”），张国焘任“中国共产党中央委员会主席”，这是中共最早出现“中央主席”的职务，后因共产国际和中共中央的压力，张国焘被共产国际命令取消其“第二中央”，1936年6月6日，张国焘正式宣布取消“第二中央”，辞去“党主席”职务，其主席职务不被中共官方承认，毛泽东为中共认可的首任中央委员会主席。
1943年3月，毛泽东在中共中央政治局会议上被选为中央政治局主席、中央书记处主席。1945年6月19日，中共中央举行七届一中全会，中共中央政治局主席和中共中央书记处主席兼中央书记处书记毛泽东在会上被选为中国共产党中央委员会主席，此后毛泽东终身担任中央委员会主席的职务，直至1976年逝世。
文化大革命时期，民主集中制被破坏，中共中央主席的权力进一步扩大，对国家大小事务拥有最终决定权。在国家主席和国防委员会被废除后，党主席成为中国人民解放军法律上的最高统帅。中共八大党章中曾经表示，可以设立“中央委员会名誉主席”一职，但并不曾有人担任。
1982年9月1日，中共召開十二大，为完善集体领导制度，决定修改中国共产党章程，不再设立中央委员会主席，只设中国共产党中央委员会总书记；并规定，中共中央总书记职能为负责召集中共中央政治局会议和中共中央政治局常委会会议、主持中共中央书记处的工作，至此只有毛泽东、华国锋和胡耀邦三人曾担任过中共中央主席一职。


职权 = 党章规定 =


 七大党章  中央委员会主席即为中央政治局主席与中央书记处主席。
中央委员会依工作需要，设组织、宣传等部与军事、党报等委员会及其他工作机关，分别办理中央各项工作，受中央政治局、中央书记处及中央主席之指导监督。


 八大党章  中央委员会的主席和副主席同时是中央政治局的主席和副主席。
中央委员会认为有必要的时候，可以设立中央委员会名誉主席一人。


 九大党章  党员对于党组织的决议、指示，如果有不同的意见，允许保留，并有权越级直至向中央和中央主席报告。
在主席、副主席和中央政治局常务委员会领导下，设立若干必要的精干的机构，统一处理党、政、军的日常工作。


 十大党章  党员对于党组织的决议、指示，如果有不同的意见，允许保留，并有权越级直至向中央主席报告。
在主席、副主席和中央政治局常务委员会领导下，设立若干必要的精干的机构，统一处理党、政、军的日常工作。


 十一大党章  党员有权对党的各级组织和各级领导工作人员提出批评和建议，并有权越级直至向中央委员会和中央委员会主席提出申诉。
党员对于党组织的决议、指示，如有不同的意见，允许保留，并有权在党的会议上提出讨论，有权越级直至向中央委员会和中央委员会主席报告，但在行动上必须坚决执行。


= 宪法规定 =


 七五宪法  中国共产党中央委员会主席统率全国武装力量。


 七八宪法  中华人民共和国武装力量由中国共产党中央委员会主席统帅。


历任党主席 中央副主席 中国共产党中央委员会副主席，简称中共中央副主席，八大至十一大（1956年－1982年）设有此职，地位仅次于党主席，任此职者皆为中共中央政治局常委。


= 八大（1956－1969） =
刘少奇、周恩来、朱德、陈云、林彪（五中全會增補，十一中全會後唯一的副主席）


= 九大（1969－1973） =
林彪（1971年9月墮機身亡）


= 十大（1973－1977） =
华国锋（1976年4月成為第一副主席）
周恩来（1976年1月病逝）、王洪文（1976年10月被捕）、康生（1975年12月病逝）、叶剑英、李德生（1975年1月辭職）、邓小平（二中全會增補，後被撤職，三中全會復職）


= 十一大（1977－1982） =
叶剑英、邓小平、李先念、汪东兴（五中全會辭職）、陈云（三中全會增補）、赵紫阳（六中全會增補）、华国锋（六中全會增補）


参考文献 外部链接 中共中央历任主要负责人（页面存档备份，存于互联网档案馆）
中国共产党历次全国代表大会数据库（页面存档备份，存于互联网档案馆）


参见 中国共产党：全国代表大会
中央委员会：副主席、总书记、秘书长
中央政治局、政治局常委、中央书记处
中国共产党集体领导制度
党和国家领导人
领导核心
中華人民共和國最高領導人
最高領導人、終身總統、獨裁者