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七宗罪（拉丁語：septem peccata mortalia；英語：seven deadly sins），或称七罪宗、七大罪或七原罪，屬於天主教教义中对人類惡行的分類。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。现在七宗罪一般指傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、贪婪、暴食、色欲。
最初，受過希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、貪婪、憂鬱、憤怒、怠惰、虛榮及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以傲慢為甚。六世紀後期，教宗額我略一世將那八種罪行減至七項罪行，將虛榮併歸入傲慢；憂鬱併歸入怠惰，並加入嫉妒。他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色欲。13世紀，道明會神父聖多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的「按聖若望·加西央和聖大額我略的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」，提出了现在的七宗罪。「重大」在這裏的意思在於這些惡行會引發其他罪行。


緣由 四世紀的僧侶埃瓦格里烏斯·龐帝古斯列出了原版的八個宗罪，聖若望·卡西安在他許多著作中引述了翻譯成拉丁文的這份列表，於是成為西方天主教傳統品德教導的一部分。
西元590年，教宗額我略一世修改了這個清單，形成了今日比較通用的列表。 教宗合併了哀慟與怠惰、虛榮與傲慢，並新增了忌妒(拉丁語：invidia)。值得一提的是，猶太教經典米書拿第四卷中(Pirkei Avot 2:16, 3:14, 4:28)，所描述的「從世上翦除一個人」的特徵與教宗額我略一世的清單完全一致。多瑪斯·阿奎那在《神學大全》中支持葛利果，英國聖公宗、路德宗和衛理公會等新教教派也保留了這個列表的內容，如葛培理等當代宗教家也明述了這七大罪。


與神曲的關連 但丁在《神曲》裡根據惡行的嚴重性順序从轻到重排列七宗罪，其次序為：

第七大罪：「色欲」——放縱自己的慾望，只重視肉體的滿足，忽略心靈的溝通交流。
色欲是指過於強烈的、不合乎道德的慾望。對性愛的渴望，對刺激的追求，均屬於色欲之罪。亂摸私處、強姦、雞姦等，都是色欲最極端的罪行。（但丁的標準是“過份愛慕對方”，而這樣便會貶低了神對人們的愛。）

第六大罪：「暴食」——浪費食物，沉迷享乐。
狹義的觀點認為「暴食」等於浪費食物。從廣義來說，就是指「沉迷」於某事物，如酗酒、濫用藥物、屯積不必要的物品、沉溺於賭博玩樂而不思進取等。（但丁的觀點是“過份貪圖逸樂”。）

第五大罪：「貪婪」——希望佔有比所需更多的事物。
尤其是指金錢或權力的過份追求。聖多瑪斯·阿奎納認為貪婪是「背向神的罪惡，正如所有朽壞的罪惡一樣，是人為了會腐敗的東西，放棄永恆的東西。」與貪婪有關的罪包括偷竊、打劫、貪腐、叛國等。（但丁的觀點是“過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越”。）

第四大罪：「怠惰」——逃避现实、無責任心及浪費時間。
怠惰被宣告為有罪是因為：

其他人需更努力工作以填補缺失。
該做的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利。
（從但丁的神學觀念上去看，怠惰是“未能全心愛天主，未能全副精神愛天主，未能盡全人之心靈愛天主”，具體來說包括怠惰、怯懦、容易滿足及無責任感。）

第三大罪：「憤怒」——憎恨他人。
產生無理的憤怒，對人復仇。在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意慾亦被歸作憤怒。歧視、過份的警戒心、對他人有傷害的意圖也算是暴怒。（但丁描述為“以正義作掩飾，把對公義的愛護歪曲為復仇和憎恨”。）

第二大罪：「嫉妒」——因對方所擁有的資產比自己豐富而惱恨他人。
嫉妒跟貪婪一樣，是一種因為不能滿足的欲望而產生的罪惡。貪婪通常跟物質財產有關，而嫉妒則跟其他方面有關，例如愛情，或他人的成功。（但丁說：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。）

第一大罪：「傲慢」——最嚴重的罪惡，包括對天主不敬、對他人凶殘。
《聖經》在路加福音4:5-8記載：路西法是這世界的統治者，路西法也曾以他所統治的世界榮耀試探耶穌，這顯示路西法擁有全世界的政治權柄。僅在舊約有提到：天主明令人類不可食用智慧之樹的果實，路西法為了摧毀天主的創造物，化為蛇引誘人類犯罪，導致人類被逐出伊甸園，從此必須忍受寒冷與飢餓。後來其他人的小說寫作內容借用以作為撒殫代表：傲慢被認為是七宗罪中最原始，最嚴重的一項，因為路西法擁有統治世界的權力，而濫用權力正是一種傲慢。
四世紀當時的埃及修士庞帝古斯（Ponticus）主教把这些罪行定为八种“致命的激情”，而在東正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情” 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学方面是被定位成有罪的。
四種基本美德和神學三美德合稱為七德行。


神學論述 各種罪行其實環環相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如驕傲（過度迷戀自己）其實暗示了暴食（過份消耗或浪費食物），其餘各種罪行亦有相同的連繫。每種罪行其實在表現出自視比天主更重要，因而未能全心全意全神地投入去愛天主。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。


= Saligia =
如上文所述，七宗罪在拉丁語中為：“superbia”（傲慢）、“invidia”（嫉妒）、“ira”（憤怒）、“accidia”（怠惰）、“avaritia”（貪婪）、“gula”（暴食）、“luxuria”（色慾）。在重新排列后，它們的第一個字母可以形成中世紀拉丁語“saligia”，衍生出其動詞“saligiare”（犯下七宗罪）。


天主教七美德 相對於七宗罪，天主教列出了七美德。


與惡行相呼應的惡魔 1589年的惡魔學學者開始把每種罪行和惡魔聯繫在一起，代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人。根據Binsfeld說法上進行的分類，其配對如下：

必须要说明的一点是，这种对应关系虽然成为了不少娱乐作品的创作来源，但天主教并未将其视为正统神学。據說，這七位魔王是與天主相對的力量的邪惡、黑暗之源，同時也是大紅龍的化身和天主的黑暗面，被視為七魔一體，並將罪惡與疫病散布至人間。直到世界末日時，便會統領著地獄數以萬計的強大魔鬼和背叛天主的墮天使們，向全能的天主發起挑戰，曾經是天主座前的熾天使，後來因為種種各自的原因，而墮落成統治著地獄魔鬼和對抗天主的萬魔之主。


現代 2008年3月，聖座發表現代社會的新七宗罪，分別為基因改造、人體實驗、環境污染、社會不公義、令人貧困、貪財無度、自甘墮落。


参考文献 参见 三超德
四枢德
七美德
罪论
《七克》


外部連結 德行於罪行的比對（页面存档备份，存于互联网档案馆）
七宗罪問答（页面存档备份，存于互联网档案馆）：為甚麼七宗罪屬死罪
七宗罪問答（页面存档备份，存于互联网档案馆）
DeadlySins.com（页面存档备份，存于互联网档案馆）：歷史上對七宗罪的觀點
七宗罪的权威名单：聖多瑪斯·阿奎納的神學論文中對七宗罪的反思
[1]（页面存档备份，存于互联网档案馆）
福阿德二世（阿拉伯語：الملك احمد فواد الثاني，罗马化：Ahmad Fu'ad；1952年1月16日—），於1952年7月26日接替其父法魯克一世登基，隨後於1953年6月18日退位。是為1805年開始的穆罕默德·阿里王朝的末代統治者。他的退位宣告了埃及帝制的結束，共和國接掌埃及。他和保加利亞沙皇西美昂二世以及尼泊爾國王贾南德拉是目前仍在世的亡國之君。


生平 福阿德二世在半歲时繼位為一國之君，因此他從未正式掌握實權。實際上掌握實權的是納賽爾，退位後也隨其流亡海外。其父法魯克一世原以為能藉由幼主繼位來平息反保皇黨者的騷動，過一段時間再回國繼位，但此一計劃事實上並未成功。遭罷黜的福阿德二世後被帶到法國，在法國成長至今。福阿德二世在1976年迎娶法蒂拉公主，目前育有三子女，1997年離婚。
三個子女，分別為：

穆罕默德·阿里王子，出生於 (1979-02-05) 1979年2月5日
法茲達·拉提法公主，出生於 (1982-02-12) 1982年2月12日
法赫魯定王子，出生於 (1987-08-15) 1987年8月15日
穆罕默德·阿里王朝（阿拉伯語：اسرة محمد علي，Usrat Muhammad 'Ali）是1805年至1953年埃及和蘇丹的統治王朝，以其創立者穆罕默德·阿里為名，穆罕默德·阿里被視為現代埃及的創立者。穆罕默德·阿里王朝又稱為阿拉維王朝，這與摩洛哥的阿拉維王朝並沒有關係。大部分王朝的統治者都冠有赫迪夫名號，故被時人稱為「赫迪夫王朝」。该王朝的法鲁克一世是最后一位握有实权的国王，故又称法鲁克王朝。


背景 穆罕默德·阿里原本是鄂圖曼帝國軍裡的一名阿爾巴尼亞裔軍官，被派遣前往擊退拿破崙在埃及的軍隊。在法軍撤出後，穆罕默德·阿里集權並迫使鄂圖曼帝國蘇丹馬哈茂德二世於1805年承認他為埃及瓦利（總督）。
穆罕默德·阿里使埃及成為一股地區勢力，並企圖以此作為鄂圖曼帝國的後繼者，構建他理想的埃及：

「我知道帝國正步向衰落……我將會在帝國的荒土上建立一個龐大的王國……遠及幼發拉底河及底格裡斯河。」

在他的巔峰時期，穆罕默德·阿里及其子易卜拉欣帕夏的確能威脅版圖龐大的鄂圖曼帝國，並試圖取締鄂圖曼王朝。大國的介入卻阻止了他進軍君士坦丁堡，並使他的統治限制在非洲一隅。穆罕默德·阿里在前期征服了蘇丹，他的繼承者對埃及的統治作進一步鞏固及擴展，當中較為顯著的是易卜拉欣帕夏的兒子伊斯梅爾帕夏。


赫迪夫制及英佔時期 雖然穆罕默德·阿里及其後繼者以赫迪夫的稱號取代地位較低的瓦利，但一直不獲鄂圖曼帝國樸特承認。直至1867年，蘇丹阿卜杜勒-阿齊茲一世正式認可伊斯梅爾帕夏及其後繼者使用赫迪夫這稱號。與父親對抗樸特的方針有所不同，伊斯梅爾在避免衝突的情況下以巴結和賄賂的方法強化王朝在埃及和蘇丹的地位，使鄂圖曼帝國承認埃及和蘇丹的實際獨立。1879年，鄂圖曼帝國與歐洲勢力串謀罷免伊斯梅爾，扶植陶菲克帕夏。1882年後，由於埃及民眾不滿親英的陶菲克帕夏，英國為了維護陶菲克帕夏的統治，以支持陶菲克對抗艾哈邁德·阿拉比的民族主義運動為由，入侵並佔領了埃及，進入埃及英治時期。此後名義上，赫迪夫仍統治埃及和蘇丹，權力卻落在英國高級專員上。

為了抵禦埃及人，英國宣佈英埃共管蘇丹，使地區變成由埃及和英國共同管治，破壞了埃及的完整。這受到埃及人的反對，包括埃及政府及公眾，他們堅持於「尼羅河河谷一體」。這一直成為英國與埃及的爭端及引起了敵視，直至1956年蘇丹獨立。


蘇丹制及王國 1914年，赫迪夫阿拔斯二世在第一次世界大戰裡與鄂圖曼帝國並肩作戰，加入同盟國。阿拔斯二世遂遭到英國罷免，由叔叔侯賽因·卡米勒繼任。鄂圖曼帝國在名義上對埃及和蘇丹的主權至此終止，侯賽因宣佈成為埃及蘇丹，埃及和蘇丹成為英國保護國。第一次世界大戰結束後，國內民族主義情緒高漲，迫使英國於1922年正式承認埃及獨立。侯賽因的繼承人福阿德一世開始使用國王的名號。雖然如此，英國依然佔據並干預埃及和蘇丹的事務。英國持續剝奪埃及對蘇丹的控制權。國王及民族主義都無法忍受，埃及政府於是強調福阿德一世及其子法魯克一世是「埃及和蘇丹國王」。


王朝崩解 在法魯克一世統治時期，民族主義分子對英國的侵佔、皇室的腐敗無能及第一次中東戰爭日漸不滿。這些因素導致了法魯克一世地位不保及為革命埋下伏線。1952年埃及國王法魯克一世被迫遜位，王位讓予他的六個月大幼兒福阿德二世，國家政務實際由賈邁勒·阿卜杜-納賽爾領導的自由軍官運動主理。年幼的國王就位不足一年，於1953年6月18日被納賽爾廢除帝制，宣佈成立埃及共和國，結束一百五十年統治。


王朝統治成員 = 瓦利、自稱為赫迪夫 (1805年－1867年) =
穆罕默德·阿里帕夏（1805年7月9日－1848年9月1日）
易卜拉欣帕夏（1848年9月1日－1848年11月10日，在父親無力統治下短暫作為瓦利）
阿拔斯一世·希尔米帕夏（1848年11月10日－1854年7月13日）
塞伊德帕夏（1854年7月13日－1863年1月18日）
伊斯梅爾帕夏（1863年1月18日－1867年6月8日）


= 赫迪夫 (1867年－1914年) =
伊斯梅爾帕夏（1867年6月8日－1879年6月26日）
陶菲克帕夏（1879年6月26日－1892年1月7日）
阿拔斯二世·希尔米帕夏（1892年1月8日－1914年12月19日）


= 蘇丹 (1914年－1922年) =
侯赛因·卡米勒（1914年12月19日－1917年10月9日）
福阿德一世（1917年10月9日－1922年3月16日）


= 國王 (1922年－1953年) =
福阿德一世（1922年3月16日－1936年4月28日）
法魯克一世（1936年4月28日－1952年7月26日）
穆罕默德·阿里·陶菲克親王（Muhammad Ali Tewfik，1936年4月28日－1937年7月29日，在法魯克一世年幼時擔任攝政委員會主席）
福阿德二世（1952年7月26日－1953年6月18日）
穆罕默德·阿卜杜勒·穆納姆（Muhammad Abdel Moneim，1952年7月26日－1953年6月18日，在福阿德二世年幼時擔任攝政委員會主席）


王朝非統治成員 穆斯塔法·法齊爾帕夏親王（Mustafa Fazl Pasha）
穆罕默德·阿里·陶菲克親王
穆罕默德·阿卜杜勒·穆納姆親王
法絲婭·西麗公主（Fawzia Shirin）
穆罕默德·阿里（塞伊德親王）
納里曼·薩德克（Narriman Sadek）
納絲莉·薩布里（Nazli Sabri）
馬哈茂德·德拉馬里帕夏（Mahmud Dramali Pasha）


参考文献 外部連結 穆罕默德·阿里皇室.   [2009-06-10]. （原始内容存档于2004-06-19）. 
穆罕默德·阿里皇室世系图.   [2009-06-10]. （原始内容存档于2008-05-16）.
克拉地峡（Kra Isthmus）為泰國連結馬來半島的地區，最窄處只有56公里，最高處為海拔75米。


命名 得名來自泰國的克拉布里河（Kra Buri），是拉廊府（Ronong）的一條小河流。


地理 克拉地峽位于泰国南部地区春蓬府和拉廊府境内的北緯七度到十度間約400公里的地區，连接马来半岛，習慣上是馬來半島的最北界。東接泰國灣，西濒安达曼海。整個地峽都屬於泰國，最窄处约56公里，最寬處約190公里。最高處為海拔75米。最窄處是克拉百利河（Kraburi River）河口和泰國春蓬府（Chumphon）春蓬市之間。
克拉地峽為馬來半島蒂迪旺沙山脈的分界。以克拉地峽為界，蒂迪旺沙山脈南段稱為普吉山脈（Phuket Mountain），北段稱为他念他翁山（Tenasserim chain），整條山脈是從西藏延伸過來的。


克拉地峽運河 長期以來，有許多人提出開通克拉地峽，建鑿運河溝通太平洋及印度洋的構想。


= 背景 =
長期以來，東亞能源高達70%皆經由馬六甲海峽運輸，但該海峽在運量、航線、安全性等都存在不少問題，例如最窄處僅有2.8公里，淺灘太多，有時船隻難以通過，而且淤積問題嚴重，海盜猖獗，更有人斷言恐怖份子將在此發動攻擊，其事故率高達蘇伊士運河的三倍，巴拿馬運河的五倍之多。
泰國政府在克拉地峽開運河的構想引起國際廣泛注意，這號稱是「東方巴拿馬運河」的「克拉地峽運河」，預估建成後，遠洋油輪不需經過马六甲海峽，就可以直接由此處通過，航程可減少700英哩，大型油輪每趟航程預計可節省18萬英鎊(將近30萬美元)左右。


= 歷史 =

提出這個運河構想的可追溯到拉瑪五世朱拉隆功時代，但當時泰國國力難以獨自承擔而作罷。日本在第二次世界大戰時也有開鑿克拉地峽運河的構想，即使是戰後也存在高度興趣，中國也因為石油問題而持續關注該議題。
二十世紀70年代，這個構想再次被提及，但由於泰國南部是穆斯林聚居區，分離主義分子蠢蠢欲動（泰國南部三府），泰方擔心開鑿運河後會將泰國一分為二，導致政局不穩，因此歷屆政府均將此問題擱置。
2004年，泰國前總理他信宣佈五年後泰國將成為亞洲石油中心，再次提出加強泰國南部能源建設的計畫。


= 構想及實行 =
預計中的運河長102公里、寬400米、深25米、雙向航道。
據泰國政研究預計，克拉地峽運河工程費用將高達250億美元，為此，泰國一直在爭取其他國家合作共建。包括中國、日本在內的數個國家皆已表示願意資助。


= 困難 =
對於此運河的建構案，一來外界的反對聲浪相當大（在泰國境內僅三成民眾支持興建此運河，另有四成民眾反對），二來有許多難以解決的問題，故難以實施。反對者的意見主要有二：一是泰南有許多穆斯林聚居區（泰南三府），擔心此舉會造成泰國的政治動盪（運河受害者可以藉由資助運河游擊隊來破壞運河效益）；二是會造成環境保护的問題；難以解決的問題則包括耗資巨大，泰國經濟難以應付；投資者信心難以確定（使用運河能節省的航程不長，因此能收的過路費不高，不足以支付營運及興建成本）；還有泰國政治腐敗，貪污問題嚴重，施工效率頗低。
另外，還有人認為2004年是泰國大選年，總理他信在此時提出此計劃，且強調其帶動經濟，創造就業機會的部份，不排除是為了吸取泰南地區的選票。


= 替代方案 =
泰國政府目前的態度傾向暫不開挖地峽，而是加強泰國南部的能源相關建設，以陸上輸油為主，同時也可以為運河預做準備，2004年4月，泰國開始計畫在克拉地峽一帶，鋪設一條橫貫暹羅灣和安達曼海，長達260公里的輸油管道，在泰國灣沿岸地區建立減免稅收的石油自由貿易區，擴大已有煉油能力，建設深水碼頭，擴建儲油設施等措施，吸引國際油商進駐，期望能建設泰國成為東亞石油轉運中心，並成為能源樞紐。中國、日本皆已表示願意資助此計劃。此舉將有助於東亞地區油價下降。


= 外界態度 =
此計畫牽動著整個東南亞，乃至整個東亞地區的政治、經濟命脈，許多國都對此計劃有意見。
受益最大的中國及日本、以及韓國、菲律賓等國因為地理優勢、均表示贊成此計劃且願意資助，其中尤其是中國，進口原油有八成皆經由马六甲海峽運輸，所以一旦马六甲海峽出任何問題，中國只能單靠俄國單一供應的昂貴石油，就會被「一劍封喉」，因此極支持且積極推動泰國成為東南亞石油中心。
但東協不少會員國反對此計劃實施，僅越南、柬埔寨等泰國灣國家沒有反對，其中新加坡態度最為堅決，因為此舉可能會封殺新加坡的經濟。新加坡一再呼籲不要惡性競爭，希望能继续協商，但泰國能源部長李逢民表示，泰國有權和马六甲海峽競爭。媒體則將這項計畫解讀為「慢性切斷馬六甲海峽水道咽喉」、「扼殺新加坡」。


= 规划与建设 =
2006年，中國和東協在廣西南寧召開雙峰會議，有提到關於克拉地峽運河及石油管線相關方案的討論。
2014年3月，中国与东盟合作的克拉運河籌建小組開始運作，规划长100公里，贯通印度洋和泰国湾，建成后将成为亚洲最大的一条人工运河。开通后，东盟贸易区和世界各国之间的贸易将不再通过马六甲海峡，相对原有的马六甲航线，直线缩短一千多公里的航程，将為東盟自貿區的物流貨運節約大量的航運成本和時間成本。
2015年5月，新華社等中國主流媒體消息指中泰兩國代表在廣州舉行的克拉運河研究及投資合作洽談會上，正式簽署合作備忘錄，然而泰國主流媒體及國際媒體均沒有任何報導。其後中泰兩國政府均否認協議，指未有簽署任何項目的合作協議。


参见 地峽
運河
马六甲海峡


参考文献 外部链接 Thailand, China sign agreement to construct a new strategic Kra Canal (seatrade-maritime.com)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Renewed hype over China-Thai canal project: 5 things about the Kra Canal (Asia, The Straits Times)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Resurgent interest in a Kra canal poses threat to Dawei project  (mizzima)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
毛羅·馬蒂亞斯·薩拉特（西班牙語：Mauro Matias Zarate，發音：[ˈmawɾo maˈti.as ˈsaɾate]；1987年3月18日—），阿根廷足球運動員。在場上擔當前鋒的位置。目前效力阿根廷甲組聯賽球隊小保加。


球員生涯 = 俱樂部活動 =


 早期  薩拉特於2004年4月21日，在沙士菲對萨兰迪阿森纳的阿甲比賽中首次上場。在2006年的阿根廷春季聯賽中的19場比賽中打入12球，與小保加的帕拉西奥并列為射手王。


 卡塔爾  2007年6月18日，薩拉特轉會至卡塔爾的萨德，并簽訂了兩年的契約。轉會費被估計大約在2000萬左右。薩拉特并沒有長期留在卡塔爾，不過他在此期間仍然參加了六場聯賽比賽，共打入四球。之後他被外借到英格蘭球隊伯明翰城。


 伯明翰  2008年1月21日，薩拉特被外借到伯明翰城，以期實現永久轉會。租借期至2007-08賽季結束為止。薩拉特於2008年1月29日首次代表俱樂部出場，在這場比賽中，伯明翰城以2-1擊敗了桑德蘭。在3月22日伯明翰對雷丁的比賽中，薩拉特打入了自己在伯明翰的第一個進球。之後再伯明翰對曼城和對埃弗顿時，薩拉特也都有進球。本賽季結束後，伯明翰降入英冠聯賽，薩拉特的租借也隨之終止。


 拉齊奧  2008年7月5日，薩拉特轉會至意大利球隊拉齊奧。轉會至意甲後，薩拉特在自己的第一場意甲聯賽中就打入了2個進球，協助拉齊奧以4-1戰勝卡利亞里。在整個賽季中，薩拉特共打入了13個聯賽進球，是拉齊奧鋒線上的重要成員之一。在2009年5月23日的意大利杯決賽當中，薩拉特為拉齊奧攻入了一個進球，并在最後的點球決戰中罰入了點球，協助拉齊奧最終奪冠。因薩拉特的出色表現，拉齊奧俱樂部在2009年夏季正式買斷了薩拉特，從而完成了薩拉特的永久轉會。
不过在拉齐奥的后两个赛季，萨拉特极之独食个人主义的弊端逐渐暴露，其表现也开始失色。


 国际米兰  2011年8月31日，萨拉特租借加盟豪门国际米兰，正式登陆梅阿查球场，租期为四年，国际米兰拥有一年后1725万欧元的买断权利。9月27日欧洲冠军联赛小组赛国米客场3:2战胜莫斯科中央陆军的比赛中，萨拉特接坎比亚索助攻破门，打入了自己在国际米兰的首粒入球。
在该赛季的上半阶段萨拉特一度有上佳表现，然而后来由于纪律问题，萨拉特遭到球队违纪处罚及冷藏，他也被认为将在赛季结束后被国际米兰退回拉齐奥。


 沙士菲  在拉齊奧的最後一季，沙拉迪只上陣五場。沙拉迪於2013年7月重返母會沙士菲。在沙士菲上陣29場，攻入19球。


 韋斯咸  2014年5月28日，沙拉迪加盟英超球會韋斯咸，簽約三年，將於六月國際轉會窗重開後正式生效。


 費倫天拿  2016年1月21日，沙拉迪加盟意大利足球甲級聯賽球會費倫天拿，


= 國家隊 =
在2007年，薩拉特協助阿根廷U20代表隊奪得了2007年世界青年足球錦標賽，在這次賽事的決賽中，薩拉特打入了一個制勝的進球。
在2008年，马拉多纳成為了阿根廷國家隊主教練，他表示薩拉特將有機會入選國家隊 。


技术特点 萨拉特身体灵活，拥有良好的脚下技术，擅长突破、带球过人，经常可以以一敌众。萨拉特喜欢在带球突破和过人时突然改变节奏，常常令对方后卫防不胜防。不过由于在比赛中极之独食、特立独行缺乏团队意识，萨拉特经常遭到足坛人士的批评，球迷也给予他“萨不传”的绰号。


個人生活 薩拉特出生在布宜諾斯艾利斯附近的阿埃多。他的父親塞吉奧就是一位前職業足球運動員，曾效力於獨立競技隊和安科納。他的母親則有意大利血統。他的祖父也是一位足球運動員。


榮譽 沙士菲
阿根廷秋季聯賽：冠軍（2005年）
 個人
阿根廷春季聯賽射手王（2006年）
 阿根廷U20
世界青年足球錦標賽：冠軍（2007年）
 拉齊奧
意大利杯：冠軍（2008-09）
意大利超级杯：冠軍（2009-10）


參考文獻
扎囊县（藏語：གྲ་ནང་རྫང，威利转写：gra nang rdzong，藏语拼音：Chanang Zong）是中华人民共和国西藏自治区山南市下属的一个县。藏语中意思是“刺树沟内”。扎囊县位于西藏中南部、雅鲁藏布江中游。面积2142平方公里，其中耕地面积约6.7万亩。常住总人口約4万人。县人民政府驻扎塘镇。


行政区划 扎囊县下辖2个镇、3个乡：
扎塘镇、​桑耶镇、​扎其乡、​阿扎乡和​吉汝乡。


人口 根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，扎囊縣常住人口為36656人。


地理 交通 曲乃高速、 349国道


名胜古迹 桑耶寺，位于扎囊县桑耶镇境内，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。
敏珠林寺
朗色林庄园
青朴风景区


参考文献 外部链接 扎囊县人民政府
敏珠林寺（藏語：སྨན་གྲལ་གླང།，威利转写：smin grol gling，THL：min-drol ling）藏语称敏珠林，又译敏竹林、敏卓林，是藏传佛教宁玛派（红教）的六大寺庙之一，位于中华人民共和国西藏自治区山南市扎囊县。


历史 敏珠林由卢梅·楚臣西绕首创于10世纪末。清康熙十六年（1676年；一说建于1677年，即藏历第十一绕迥火蛇年），五世达赖的经师——宁玛派伏藏大师德达林巴在原来的基础上对寺院进行了重修和扩建。
康熙五十七年（1718年），準噶爾军官才朗珠布下令禁止宁玛派信仰，并毁坏宁玛派的佛像、经书和佛塔等。敏珠林的活佛、经师、译师、施主等多死于战乱之中，寺院中的珍贵文物也遭到毁灭性破坏。康熙五十九年（1720年），在七世达赖与僧俗官员的倡导下，宁玛派信仰被恢复，各地被毁的宁玛派寺庙也得到修复。吾坚尕桑和吾坚曲扎两位格西主持重修了敏珠林。
敏珠林是后宏期南路宏法的主寺，前藏宁玛派的三座著名寺院之一。1959年，部分僧众流亡印度，并于1965年在印度德拉敦重建了寺庙。文革期间，其他两所寺院——多吉扎寺和白日寺被毁，敏珠林虽然亦遭到极大破坏，但基本格局得以保存，并在文革後被修复。2006年，中国国务院将寺院列入第六批全国重点文物保护单位名单。


建筑 敏珠林坐落在扎囊河以东，四面群山环抱。寺院围墙呈多边形，主体建筑坐西朝东，规模宏大，现存面积约10万平方米。寺内主要建筑为祖拉康佛殿，坐西向东，高三层：底层为大经堂，面阔五间，进深六间，中有20根方柱；二层中央为天井，周围有五座小佛殿和僧舍；三层有两间佛殿，其中的喇嘛拉康佛殿内，绘有宁玛派历代著名喇嘛像。主殿墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的护法神像，具有宁玛派寺院的特点，是西藏密宗艺术的代表。


影响 敏珠林主持历算和编写修正《藏历年表》，并以藏文书法、藏医藏药、藏香制作而著称。


敏珠林传承世系 宁玛派各派的的传承体系，主要有敏珠林、噶陀、多杰札、白玉、佐钦、协庆六大系统，及其它较小的系统。敏珠林传承包括首座世系与堪布世系两脉：


= 首座世系 =
仁增居美多杰（Rigzin Jurme Dorje）
久美仁千南甲（Tri Gyalsay Rinchen Namgyal）
久美贝玛登津（Tri Jurme Pema Tenzin）
久美钦列南甲（Tri Jurme Thrinley Namgyal）
久美贝玛汪甲（Tri Jurme Pema Wangyal）
久美桑杰衮噶（Tri Jurme Sange Kunga）
久美意欣汪甲（Tri Jurme Yidzhin Wangyal）
久美德千欲竹（Tri Jurme Dechen Chogdrub）
久美贝玛汪千（Tristsab Pema Wangchen）
晋美敦珠旺嘉（Tri Jurme Dondrub Wangyal）
晋美昆桑旺嘉（Tri Jurme Kunzang Wangyal）


= 堪布世系 =
甲舍登贝尼玛（Khen Gyalsay Tenpai Nyima）
罗千达玛师利（Khen Lochen Dharmashri）
邬金登津多杰（Khen Ogyen Tenzin Dorje）
桑雅登津（Khen Sangnag Tenzin）
邬金却佩（Khen Ogyen Choephel）
仁津桑波（Khen Rigzin Zangpo）
衮噶楚钦（Khen Kunga Tsultrim Dorje）
雅汪千哲诺布（Khen Ngawang Khentse Norbu）
雅汪千然甲称（Khen Khyenrab Gyatso）


参考文献 外部連結 （英文）流亡印度的新建敏珠林網站
范长江（1909年—1970年10月23日），原名希天，男，四川内江人，中国新闻记者、编辑。民国时期《大公报》通讯记者，后转向共产党阵营，中华人民共和国成立后担任《解放日报》社长、新闻总署副署长、《人民日报》社长、国家科委副主任、全国科协副主席兼党组书记等职。文革时期遭到监禁并受到迫害，1970年在其下放劳改地河南确山一口枯井中发现其遗体，懷疑为自杀身亡。1978年12月27日得平反。


生平 1927年初，报考黄埔军校未果的范长江进入中法大学重庆分校学习。中法重庆分校是吴玉章创办的一所宣传马列主义、培养革命干部的学校。南京事件发生后，范长江参加示威，并与镇压示威的重庆军阀產生衝突，被地方当局通缉，被迫离开重庆，来到武汉。加入了贺龙的国民革命军第20军教导团，成为一名学生兵，并随贺龙部转赴南昌。1927年8月1日，范长江参加了“八一”南昌起义，随部转战途中遭其他部隊围攻与部队失去联系，辗转到了南京。 
1928年考入南京中央政治学校乡村行政系。该校原名中央党务学校，是国民党培养行政干部，蒋介石兼任校长。选学乡村行政系，打算“将来在穷乡僻野中建立一个理想的世界”。在该校加入国民党。九一八事变后脱离该校。
1932年初，范长江来到北平，在黎锦熙主持下的国语大辞典编纂处谋得一份剪贴资料的工作。1932年秋天，进入了北京大学哲学系学习。1933年下半年起，为北平《晨报》、《世界日报》和天津《大公报》、《益世报》等撰稿。
1935年7月，以《大公报》旅行记者的身份，从上海出发沿长江西上，在四川做短暂停留后，经四川江油、平武、松潘，甘肃西固、岷县等地，两个月后到达兰州。在兰州稍事休整后，他又向西深入到敦煌、玉门、西宁，向北到临河、五原、包头等地进行采访。深入西北地区考察旅行历时10个月，行程6000余公里，所写旅行通讯在《大公报》上连载，公开报道了红军长征和西北状况，引起轰动。在《岷山南北剿匪军事之现势》和《成兰纪行》两篇文章中，第一个向读者传递了红军长征的有关信息。一举成为闻名全国的新闻记者。这些通讯后来辑为《中国的西北角》一书出版，半年内重印7次。1936年8月赴綏遠西部采访，所写通讯辑为《塞上行》一书出版。又写出了《从嘉峪关说到山海关》、《百灵庙战后行》、《忆西蒙》等著名的通讯。
西安事变发生时范长江正在绥东的红格尔图采访。“本人决心不惜一切代价，到西安去，一探中国政治之究竟。” 当时西北对外交通完全断绝，范长江利用各种私人关系，冒险飞赴兰州。他说服了甘肃省主席兼51军军长于学忠，特拨给军用卡车一辆，还选派了数名全副武装卫士随车护送前往西安。1937年2月2日傍晚，范长江终于在乱军丛中，顶风冒雪，抵达西安，在杨虎城公馆采访了周恩来。1937年2月9日，与博古和罗瑞卿同行到达延安。当天下午，红军大学举行了热烈的欢迎仪式，范长江先后见到了林彪、廖承志、朱德等。毛泽东就中国革命的性质、任务和当时共产党的总路线、总政策，抗日民族统一战线等问题作了深入分析，并建议范长江立即回上海，利用《大公报》的影响，宣传抗日民族统一战线政策。。范长江立即返回西安，2月14日又由西安回到上海。1937年2月15日发表在《大公报》上海版和天津版的《动荡中之西北大局》时逢蒋介石主持召开中国国民党五届三中全会通过了“根绝赤祸案”，在形式上结束了十年剿匪战争，奠定了国共谈判的基础。该文不仅报道了西安事变的史实，而且清楚地传达了中国共产党抗日民族统一战线的政策和主张，轰动了朝野，蒋介石把将正在南京与会的《大公报》社总编辑张季鸾狠骂了一通，并命令此后严加检查范长江的文章和私人信件。
抗战爆发后，采写大量战地通讯。1937年11月8日，在周恩来的直接指导下，范长江与胡愈之等团结全国广大进步记者，组成了“中国青年记者协会”。”这就是中华全国新闻工作者协会的前身。这一天，也成为后来的中国记者节。1938年3月，与恽逸群等人发起成立中国青年新闻记者学会，网罗了众多红色背景和亲共的新闻工作者。
1938年10月脱离《大公报》，脱离原因存在争议，后与胡愈之、孟秋江等人创办国际新闻社。
1939年5月，在重庆曾家岩五十号“周公馆”里，由周恩来作为介绍人，范长江秘密地加入了中国共产党，并指定与周恩来、李克农单线联系。，后与沈钧儒的女儿沈谱相识，结为伉俪。1941年5月在香港与邹韬奋等创办《华商报》。1942年后进入苏北解放区，先后任新华社华中分社社长、《新华日报》华中版社长、华中新闻专科学校校长。
抗日战争胜利后，中共代表团由重庆迁往南京，范长江被周恩来指名由华中解放区飞抵南京，任代表团新闻处处长，并担任中共对外发言人。经常发布代表团的各种宣言，还要接见频频来访的各界人士，向他们解释中共的政策和回答各种问题，成为中国共产党宣传窗口。国共和谈彻底破裂后，随周恩来由南京飞回延安。1947年任新华社“四大队”队长，随党中央转战陕北，负责新闻宣传工作。1949年任新华社副社长。1月，作为新闻先遣队负责人之一，从西柏坡出发到北平接管新闻报业。1月31日进去北平，任中共北平市委机关报《人民日报北平版》总编辑。3月15日《人民日报北平版》停刊，范长江随同第三野战军领导机关南下上海，担任新创刊的中共上海市委机关报《解放日报》社长。
1950年1月，调往北京，任人民日报社社长。任社长期间，因对一些老干部提出过于严厉的批评，产生很多矛盾。
1952年初春，临时调到中国人民大学领导“三反”、“五反”运动；同时人民日报社内部运动也达到高潮，一些干部对范长江提出很多尖锐的批评。胡乔木得知消息后派黎澍到人民日报报社调查，后让范长江在编委会做了两次检查。因矛盾依然过于尖锐，1952年6月将范长江调离人民日报社。
1952年任政務院文化教育委員會副秘書長。1954年，他轉任國務院第二辦公室副主任。1956年任國家科委副主任，兩年後任全國科協副主席兼黨組書記。
文革爆发后遭到迫害。1969年3月，随首批500名党员领导干部与高级研究人员接受改造和锻炼、批判，到河南省驻马店市确山县瓦岗镇薄山林场芦庄林区（中国科学院五七干校所在地），下放劳动。1970年10月23日在河南确山一口枯井中发现范长江的遗体，死因未明。
1978年12月27日，在北京八宝山革命公墓举行了范长江追悼会，平反昭雪，恢复名誉。胡耀邦亲自主持了追悼会。2004年10月16日，其纪念铜像在上海福壽園落成。


评价及影响 范長江被认为是第一位報導紅軍并引起轰动的國統區記者。抗日戰爭中他是活躍在各戰區的戰地記者，共产党及其宣传机构在中华民国大陆统治时期和范长江身后均给予了范长江极高的评价和肯定。周恩來曾在給他的信中称赞道：「聽到你飽載著前線上英勇的戰訊，並帶著光榮的傷痕歸來，不僅使人興奮，而且使人感念。」
在范长江老家四川内江建有范长江纪念馆。为范长江故居，位于东兴区田家镇。此外，内江师范学院的新闻学院也以范长江的名字命名。
1991年，中国记者协会与范长江新闻奖基金会联合设立了“范长江新闻奖”，成为表彰奖励中华人民共和国中青年新闻记者的全国性高层次新闻奖，2005年与韬奋奖合并为长江韬奋奖。


作品 《塞上行》
《中国的西北角》


家庭 妻子沈谱（1917年11月12日-2013年12月3日），沈钧儒之女。
長子范苏苏
次子范东升，文革后中国人民大学新闻系第一届本科生，现为汕头大学长江新闻传播学院常务副院长。
幼子（？）范小建，曾任农业部副部长，现任中国国家扶贫办主任


参考注释 外部链接 人民网--新闻巨子范长江 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
傅国涌--范长江的悲剧 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
蓝鸿文：看《国闻周报》编辑怎样评论范长江的作品
易卜拉欣帕夏（阿拉伯語：ابراهيم باشا、英語：Ibrahim Pasha，1789年—1848年11月10日）是十九世紀埃及的一位將軍，他是穆罕默德·阿里的兒子，在1848年7月至11月作為攝政王領導國家。


早年 易卜拉欣出生於鄂圖曼帝國魯米利亞的兹拉马，位於當今的希臘馬其頓地區，母親是一位希臘基督徒，父母已離婚。
母親改嫁穆罕默德·阿里，穆罕默德·阿里亦視易卜拉欣如己出，賜名易卜拉欣，以鄂圖曼帝國的傳統及伊斯蘭文化教導他。
1805年，易卜拉欣的養父仍忙於鞏固其在埃及的地位。易卜拉欣在十六歲時便被當作政治人質送到鄂圖曼帝國。穆罕默德·阿里被承認為帕夏，並擊敗英國少將亞歷山大·馬更些·弗雷澤（Alexander Mackenzie-Fraser）後，易卜拉欣獲准返回埃及。
1813年，穆罕默德·阿里往阿拉伯發動對阿爾沙特的戰爭。易卜拉欣則留下統領上埃及，並繼續打擊馬木留克的殘餘勢力。1816年，易卜拉欣替代圖辛帕夏（Tusun Basha）統領在阿拉伯的埃及軍隊。


對沙烏地的戰爭 穆罕默德·阿里將歐式的訓練方法引入軍隊，易卜拉欣亦可能接受了一些軍事訓練，但他所領導進行的戰事卻具古老的亞洲特色。對沙烏地的戰事（鄂圖曼-沙烏地戰爭）持續了兩年，以沙烏地家族的失敗而告終。1813年，穆罕默德·阿里於麥地那的港口延布登陸，並攻克麥地那，易卜拉欣則跟隨其後進入內志沙漠，摧毀敵人的據點。埃及軍隊的歐式訓練及其大炮使他們享有絕對優勢，困難之處在於橫越沙漠趕往麥地那以東四百里的沙特要塞德拉伊耶以及敵人在戰場上所表現的勇氣，這使埃及軍隊相當艱辛。易卜拉欣則展示了他的力量和韌性，他與他的軍隊一起分擔困境，不為失敗所挫。1818年9月，阿卜杜拉·伊本·沙特投降，埃及軍將迪里耶摧毀。


摩里亞的戰事 1819年12月11日，易卜拉欣凱旋回到開羅。他對法國人蘇萊曼帕夏給予支持，蘇萊曼帕夏以歐洲的模式訓練埃及軍隊，易卜拉欣提出要讓自己作為新兵一樣受訓。1824年，鄂圖曼帝國蘇丹馬哈茂德二世任命穆罕默德·阿里為摩里亞（希臘南部的伯羅奔尼撒半島）的統治者。馬哈茂德二世未能擺平希臘革命，遂請求埃及軍隊的協助。1822年，希臘人擊敗由馬哈茂德·德拉馬里帕夏（Mahmud Dramali Pasha）所領導的三萬大軍。
易卜拉欣帶領一支艦隊及一支一萬七千人的軍隊開赴伯羅奔尼撒，於1824年出航，易卜拉欣只能在羅得島及克里特之間前行。易卜拉欣擔憂希臘火船對艦隊構成的威脅，因而停止進軍，直至希臘海軍因薪酬問題而嘩變，易卜拉欣於1825年於莫頓登陸。1828年，西方勢力介入希臘革命，並簽署了協定。
易卜拉欣的軍隊在摩里亞的戰爭裡表現出有力而凶猛，輕易擊敗希臘人。對迈索隆吉翁的圍攻使他及鄂圖曼帝國軍損失慘重，但仍能在1826年攻陷米索隆。面對希臘的游擊部隊不斷侵優，易卜拉欣遂以摧殘希臘及將居民遣至埃及當奴隸作為回應。這引起了歐洲的憤慨，終引致英國、法國及俄國海軍的介入，爆發納瓦里諾海戰，聯軍取得勝利，法國遠征軍登陸。根據1828年10月1日簽訂的協定，易卜拉欣撤離了希臘。


敍利亞會戰 鄂圖曼帝國政府對易卜拉欣甚為猜忌，曾計劃阻止他返回埃及。在納瓦里諾海戰見過易卜拉欣的軍官形容他的身材矮胖，有天花的痕跡。1831年，穆罕默德·阿里與樸特的爭端越演越烈，易卜拉欣被派遣前往征服敍利亞。1832年5月27日，經歷慘烈的圍城戰後攻克阿卡，又佔據大馬士革。7月8日，易卜拉欣於霍姆斯擊敗一支鄂圖曼帝國軍，7月29日於貝蘭擊敗另一支鄂圖曼帝國軍，並進軍小亞細亞，於12月在科尼亞擊敗大維奇爾領導的軍隊。
5月6日屈塔希亞會議（Convention of Kutahya）的結果使穆罕默德·阿里得到敍利亞。易卜拉欣軍中有歐洲軍官的協助，易卜拉欣的聰慧、耐力及能量都使這些軍官信服，相反鄂圖曼帝國的軍官自大傲慢、不學無術。他在戰事裡得到了當地居民的支持，展示了他的外交手腕及機智。戰後，易卜拉欣成為敍利亞的統治者，他迫不得已要實行父親的苛索政策，導致政府的聲望下跌，終引發叛變。
1838年，樸特認為帝國已經有能力重啓戰端，易卜拉欣在1839年6月24日於努賽賓獲勝，但英國及奧地利帝國介入以維持鄂圖曼帝國的完整性，他們的海軍切斷了易卜拉欣與埃及的通訊，易卜拉欣被迫於1841年2月撤離敍利亞。


晚年 此後，易卜拉欣沒有再參與戰爭，他的健康狀態亦轉差。1846年，易卜拉欣出訪西歐。在父親患上失智症後，易卜拉欣在1848年7月成為攝政王，直至11月10日易卜拉欣病逝。


榮譽 土耳其光榮勳章（1817年）
托斯卡納大公國聖約瑟勳章騎士（1845年）
法國榮譽軍團大十字勳章（1845年）
葡萄牙寶劍與高塔大十字勳章（1846年）


註腳
大運河（義大利語：Canal Grande、威尼斯語：Canałasso）是義大利威尼斯最重要的運河，也是威尼斯主要的水上交通網路的一部份。私人營運的水上計程車及水上巴士構成了威尼斯的公共運輸網路，不過許多觀光客則會搭乘貢多拉。
大運河的一端通往威尼斯潟湖，位於聖塔露西亞車站附近；大運河的另一端則是在聖馬可廣場附近。大運河呈S型，穿过威尼斯的市中心，長3,800公尺，寬30至90公尺，平均深度5公尺。


景觀 大運河的兩岸擁有超過170棟建築，其中大部分是13世紀至18世紀的建築，顯露出威尼斯共和國的繁華與藝術。其中比較知名的包括雷佐尼可宮（Ca’Rezzonico）、達里奧宮（Palazzo Dario）、金屋（ Ca' d'Oro）、巴巴里戈宮（Palazzo Barbarigo）、Palazzo Foscari與佩姬·古根漢美術館。大運河的附近也有一些教堂，包括著名的安康聖母教堂（Basilica di Santa Maria della Salute）。
因為威尼斯的交通路線大都沿著運河兩岸，所以直到19世紀，只有里奧多橋這一座連接2岸。目前大運河上共有4座橋，包括學院橋與赤足橋（Ponte degli Scalzi）。第4座橋於2008年啟用，由西班牙知名建築師聖地牙哥·卡拉特拉瓦所設計的憲法橋。人們也可以在運河旁的渡船口來搭乘一種小型的貢多拉（traghetto，也稱為擺渡）來抵達對岸。


歷史 大運河可能是依照一條古老河流（也許是勃倫塔河（Brenta River）的支流）的流向而進入潟湖的。亞得里亞威尼托人族群在羅馬時期前就居住在此地，並且以商業與漁業為生。
1968年，阿根廷藝術家烏里武魯在威尼斯雙年展期間用螢光染料將運河水染成綠色。2023年5月28日，大运河的水突然变成了荧光绿色。


= 建築 =

大運河周圍的建築包含許多不同的建築風格，其中也包括拜占廷、哥德式建築、文藝復興建築、巴洛克建築與新古典主義建築。
土耳其倉庫（Fondaco dei Turchi）在13世紀前期被建造完成，是佩薩羅流放罪犯的收容所。在1923年後，這裡被改建成威尼斯自然史博物館（Museo di Storia Naturale di Venezia）。
卡達莫斯托宅邸（Ca' da Mosto）的歷史可以追溯至13世紀，也是大運河周圍最古老的建築，並具有拜占廷的設計風格。
公爵府是威尼斯最早的哥德式建築之一。金屋（Ca' d'Oro）建造於15世紀初，也是一棟哥德式建築。
達里奧宮（Palazzo Dario）為15世紀發展出來的文藝復興建築，聖盧卡的格里馬尼宮（Palazzo Grimani）原本則是威尼斯總督的住所。威尼斯的古典主義建築則多出自桑索維諾（Jacopo Sansovino）之手，他於1527年從羅馬抵達威尼斯。
羅根納（Baldassare Longhena）是威尼斯主要的巴洛克風格建築師，他於1631年開始建造安康聖母教堂（ Santa Maria della Salute basilica），它是威尼斯最美麗的教堂之一。羅根納後來設計了佩薩羅府邸（Ca'Pesaro）與雷佐尼科宮（Ca'Rezzonico）這兩棟華麗的建築。
小聖西滿堂（San Simeone Piccolo）是新古典主義建築的代表建築，歷史可以追溯至18世紀初期。格拉西宫（Palazzo Grassi）則是18世紀中葉開始建造。


節慶 = 貢多拉船賽 =
大運河在每年9月的第1個禮拜日都會舉行貢多拉船賽（Regata Storica），這種競賽每年都會吸引許多人到場觀看。貢多拉船賽由一種傳統列隊（Corteo Storico）所引導，這是紀念賽普勒斯女王Catherine Cornaro在1489年將賽普勒斯王國賣給威尼斯。船手會穿著傳統的服裝來駕御著16世紀的船隻，隊伍最前方則是禮舟（Bucentaur，這代表公爵的槳戰船）。


= 聖母瑪利亞 =
威尼斯人為了感謝聖母瑪利亞將他們從1929年至1931年的鼠疫災害中拯救出來，建立了安康聖母教堂。在每年11月20日，朝聖者會在聖母瑪利亞教堂聚集，並供奉食物。


規定 威尼斯當局禁止大运河上開展衝浪、槳板與划獨木舟之類的運動。2022年8月17日，2名遊客因為在大運河上衝浪被威尼斯當局分別罰款罰1500歐元，兩人的衝浪板也被沒收，


參見 威尼斯
威尼斯共和國
朱代卡運河


参考资料 A. Zorzi, P. Marton I Palazzi Veneziani – Magnus Ed., Udine 1989; ISBN 88-7057-083-5
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Silvia Gramigna, Annalisa Perissa. Scuole di Arti, Mestieri e Devozione a Venezia. Venezia, Arsenale Coop
Giuseppe Tassini. Curiosita Veneziane. Venezia, Filippi Ed., 2001.
张季鸾（1888年3月20日—1941年9月6日），名炽章，字季鸾，笔名一苇、老兵。祖籍陕西榆林，生于山東邹平。中國著名报人、政论家。是中国近代新闻事业的奠基者之一，著名的报刊政论家和爱国人士。1926年起，张季鸾主持《大公报》，被誉为“报界宗师”，与于右任、李仪祉并称“陕西三杰”。1941年9月6日逝世于重庆，享年54岁。


生平 父亲名張楚林，字翘轩。少年时弃武从文，在总兵刘厚基和知府蔡北槐的栽培下考取进士，不过张季鸾之父官运不济，以知县分配山东。1888年3月20日张季鸾生于山东邹平父亲官所。其父1900年死于济南。张季鸾与母亲王氏挟兄妹三人扶柩归葬。


= 求学经历 =
少年张季鸾体弱口吃，但很聪明。延榆绥道陈兆璜欣赏他的文章，又同情他的家境，遂将其招入道署，亲自教读。
经陈兆璜介绍，1902年秋前往关中“烟霞草堂”，师从关中名儒刘古愚习经世之学。1903年刘古愚前往甘肃讲学，张季鸾遂离开，考入陕西三原宏道学堂。
1905年考取官费留日，先入东京经纬学堂，不久后入东京第一高等学校攻读政治经济学。留日期间，与革命党人多有交往，课余任陕西留日学生创办的《夏声》杂志主编，开始办报生涯。


= 涉足新闻业 =
1908年，张季鸾学成归国，在关中高等学堂当教员2年。
1911年应邀到陕西同乡于右任在上海的《民立报》工作。1912年1月，中华民国成立，经于右任举荐，任南京临时政府大总统府秘书，参与《临时大总统就职宣言》起草工作。4月1日，随着孙中山辞职，他也随之离职。
1913年在北京与曹成甫合办《民立报》，自任主编。宋教仁遇刺后，开始宣传反袁，后因在上海《民立报》上披露《善后借款条约》，得罪袁世凯政府，北京《民立报》被封，张季鸾被捕入狱。囚于军政执法处监狱。三个月后被释放。出狱后应胡政之之邀前往上海，任《大共和日报》任国际版主编。
1915年袁世凯意欲称帝，反袁呼声高涨，张季鸾在上海办《民信日报》，任总编，抨击时政，后《民信日报》因经费问题停刊。
1916年袁世凯在谴责声中死去，张季鸾前往北京为上海《新聞報》担任通讯记者，后政学会张耀曾、谷钟秀在京创办政学会机关报《中华新报》，张季鸾应邀任总编，同时兼任上海《新闻报》驻京通讯员。
1918年《中华新报》因发表段祺瑞政府与日本签订满蒙铁路大借款合同消息被京师警察厅查封，张季鸾再次入被捕狱。后经营救获释，但北京《中华新报》未能复刊。
1919年赴上海，出任上海《中华新报》总编辑（仍是政学会机关报），直至1924年冬该报停刊。
后来经河南军务督办胡景翼的推荐，北洋军阀的张绍曾内阁任命其为陇海铁路会办。


= 大公报时期 =
1926年，与吴鼎昌、胡政之成立新记公司，于9月1日续刊《大公报》，任总编辑兼副经理。续刊之日，他执笔撰写《本社同人之旨趣》，提出著名的不党、不卖、不私、不盲的“四不”方针。
后世评价新记大公报时，往往使用“吴鼎昌的钱、胡政之的管理、张季鸾的笔”的字眼，张季鸾作为报社总主编，为新记大公报的发展，做出了巨大的贡献。抗战时期，曾两度担任国民参政会参政员。
九一八後，《大公报》主张“缓抗”方针，报馆被民族主义者和激进爱国主义者投掷炸弹。张季鸾也收到过一个装有炸弹的邮包。
经杨永泰出面，张季鸾成为蒋中正的座上宾。1934年蒋中正在南京励志社大宴群僚，各部军政大员数百，但首席主客却是张季鸾，令列席诸位大感意外。蒋中正对张季鸾推崇备至，是民国报人都未曾达到的境遇。
1936年12月18日，国军空军在西安市区上空投放大公报数十万份，头版为张季鸾撰写之《给西安军界的公开信》，劝告东北军将士迷途知返，勿误国误民，该文章张学良至晚年尚能背诵。
1941年9月6日上午4时病逝於重庆中央医院。去世后国共两党对其生前贡献都给予高度评价。张一去世，蒋中正立即致《大公报》社唁函。函曰：“季鸾先生，一代论宗，精诚爱国，忘劬积瘁，致耗其躯。握手犹温，莒闻殂谢。斯人不作，天下所悲。”9月18日，毛澤東同陳紹禹、秦邦憲、吳玉章、林伯渠電唁《大公報》總編輯、國民參政員張季鸞逝世。
蒋介石亲自参加了他的葬礼，国民政府为他举行了国葬。周恩来、董必武、邓颖超也发送唁电，赞扬张季鸾在文学和新闻界的卓越成就，以及他对国家的忠诚和表达的达观。
周恩来当年对人说，做报人，要像张季鸾那样，“腾龙飞虎，游刃有余”。而毛泽东则认为他是“士林矜式”，“功在国家”。


身后 张季鸾灵柩后公葬于西安，碑铭“中华民国故报人榆林张季鸾先生”，蒋中正亲自扶柩归葬。墓址为葬于西安市长安区杜曲镇竹园村，墓园后遭盗掘，墓冢被夷平。文革期間，其原碑一度被毁，後复原，但墓園面積大不如前。上世纪90年代末，家属在原址立碑纪念，2004年後，當地村民在张季鸾的陵园中建起了磚窯和養豬場，其墓碑也被人们再次砸碎拿去蓋房子。2014年8月，墓由西安迁至榆林故乡。
张季鸾纪念馆位于陕西榆林季鸾公园凤凰阁一楼，展示面积400余平方米，序厅以民国历史为背景，展现张季鸾的人物浮雕。展室以张季鸾一生为主线，包含《多舛身世飘萍学子》《新闻报国两陷囹圄》《文人论政大公立言》《关注苏区报道中央》《团结抗战功在国家》等板块，全面展示了他的生平和事迹。


著作 所写报刊评论辑为《季鸾文存》（上、下卷，胡政之编，大公报馆1944年12月出版，统一书号：3378-6）。


家庭 张有三任太太，分别是：高芸轩（1908年） 范氏夫人（1934年，家里实权派） 陈筱霞（1935年）

儿子：张士基（陈筱霞所生，1937年7月2日出生）
外甥：高集，《大公报》、《人民日报》记者、编辑


参考注释 外部链接 人民网--张季鸾：“文人论政的典型” （页面存档备份，存于互联网档案馆）
书生报国一支笔：张季鸾写时评（中國記協網轉載自人民網）
张季鸾研究
不党不卖不私不盲的一代报人张季鸾 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
张季鸾一生的三件大事 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
吴鼎昌（1884年—1950年8月22日），字达诠，笔名前溪，四川省成都府华阳县人，生於華陽縣，或謂生於綏定府達縣，祖籍浙江吴兴。清末官员，進士，民国初期金融界人物，企业家、官僚。新记大公报投资人，社长，后任南京政府实业部部长、贵州省政府主席。屬政學系。


生平 = 早年 =
吴家世代作“师爷”，受家风影响，早年矢志做官，后留学日本，留学期间加入同盟会，旋即退出。回国应清廷廷试，授翰林院检讨。此后又进入大清银行。


= 转战金融界 =
辛亥革命后，吴鼎昌当选为全国工商会议副议长，参加进步党。1914年任造币厂总裁。次年，被袁世凯授予上大夫衔。袁世凯死后，投靠段祺瑞，先后任中国银行总裁、盐业银行总经理。1918年，段祺瑞组织安福俱乐部，为院外评议员、财政部次长、南北和谈的北方代表，成为总代表朱启钤的智囊人物。1920年7月，安福系失败，被直系军阀吴佩孚列为祸首，驱出政坛，仍用盐业银行进行活动，组成盐业、金城、中南、大陆四行联合营业事业所，任储蓄会主任，发行钞票，吸收军阀存款，为北洋军阀解决财政困难，为自己攫取高额利润，成为金融界巨头。，后随着安福系倒台而丢官。转而投身报业。


= 入主《大公报》 =
1924年找到昔日留学老友张季鸾、胡政之二人，提议办新闻机构：出一张日报、一份周刊，并办一家通讯社。计划出资5万，办不拉政治关系、不收外股的独立商业报刊。但由于张季鸾所在《中华新报》迅速倒闭，张北上出任陇海铁路会办，此议搁置。
1925年，国闻通讯社与《国闻周报》陷入困境，胡政之遂寻求吴鼎昌帮助，吴此后每月出资300--400元维持，并在此刊物上不定期发表文章。
1926年，中原战事吃紧，张季鸾失去陇海铁路会办之职，蛰居天津。胡政之邀其主持国闻周报，张没有答应。时逢《大公报》停刊，于是三人再次合议办报。
1926年9月吴鼎昌、张季鸾、胡政之合组新记公司，接办《大公报》。吴鼎昌任社长，胡政之任经理兼副总编，张季鸾任总编辑兼副经理。名为合组公司，实际上只是吴鼎昌一人出资5万元，胡、张二人出劳力（以后还给重要骨干送荣誉股）。


= 再入仕途 =
1931年进入“国防设计委员会”。
1935年12月，吴鼎昌出任南京政府实业部部长，辞去《大公报》社长一职。
1937年11月抗日战争爆发后至1944年12月，任贵州省政府主席、滇黔绥靖公署副主任、贵州全省保安司令，佩上将军衔。
1945年1月离黔，先后任国民政府文官长兼中国国民党中央设计局秘书长。期间建议蒋中正邀毛泽东来渝和平谈判，后来双方签双十协定。1948年被选为总统府秘书长等。国共内战末期，吴鼎昌被共产党方面列入战犯名单。1949年1月去职，赴香港。
1950年8月22日，吴鼎昌在香港去世。


评价及影响 吴鼎昌组新记公司，与张季鸾胡政之购入《大公报》，开创了《大公报》的历史新纪元，并将其办为被后来新闻史学界给予
极高评价的商业独立报刊。
吴鼎昌主持黔政期间，正值抗日战争期间，而贵州则是战略后方之一。吴鼎昌提出开发贵州、支援大西南的口号。首先将官僚资本引入贵州，组织贵州企业公司及农工商调整委员会，继而在贵州建立起各种地方官僚资本企业，包括化工、煤矿、商业等各种行业约20家，投资金额数亿元。从而使素有“人无三分银”的贵州成为商贾云集、经济流通的后方基地，有力地促进了贵州生产力的发展。吴鼎昌还注重发展教育，创办贵州大学、贵阳医学院及贵阳师范学院。


著作 《赣宁战祸之原因》
《中国经济政策》
《花溪闲笔》


参考注释 外部链接 档案：吴鼎昌致钱新之函(上海市档案馆)（页面存档备份，存于互联网档案馆）