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安德烈·史匹哲（羅馬尼亞語：Andre Spitzer；希伯來語：אנדרי שפיצר；1945年7月4日—1972年9月6日），以色列男子擊劍運動員，也是1972年夏季奧運以色列代表隊的教練。他是在慕尼黑慘案中被黑色九月恐怖分子挾持並隨後喪生的11名運動員和教練之一。


早年生活 史匹哲出生於羅馬尼亞蒂米什瓦拉，是一名猶太人。他的父母在納粹強迫勞動營中倖免於大屠殺。1956年他11歲時父親過世後，史匹哲和母親搬到以色列。他曾在以色列空軍服役，並在以色列國家體育學院學習擊劍。
1968年，他被派往荷蘭接受擊劍進一步的指導，在海牙跟隨劍擊大師亞伯拉罕進修。在荷蘭的第一年，他大部分時間都住在席凡寧根的Smitsloo家。1971年，他與他的一位學生安基·德容（Ankie de Jongh）結婚。不久之後，史匹哲與妻子回到以色列，27歲的他成為當地最頂尖的擊劍教練。他們夫婦二人住在以色列與黎巴嫩交界的比拉尼特。他幫助創建了國家擊劍學院，並成為溫蓋特學院的首席擊劍教練。
他們的女兒阿努克·雅兒（Anouk Yael）在奧運會前兩個月出生。


慕尼黑奧運 史匹哲夫婦與以色列隊的其他成員一起前往慕尼黑，但年幼的阿努克則留在荷蘭由祖父母照顧。
安基·史匹哲回憶了她丈夫對奧運的理想主義和態度：

（在奧運村漫步時）……他發現黎巴嫩代表隊的成員，並告訴（我）他要去跟他們打招呼……我對他說：「你瘋了嗎？他們來自黎巴嫩！」當時以色列與黎巴嫩正處於戰爭狀態。「安基，」安德烈冷靜地說，「這正是奧運會的意義所在。在這裡，我可以去找他們，可以和他們交談，可以問他們的近況。這正是奧運會的意義所在。」於是他走向……黎巴嫩隊，……他問他們：「你們的成績如何？我來自以色列，結果如何？」令我驚訝的是，我看到（黎巴嫩人）作出了回應，他們與他握手，與他交談，並詢問他的成績。我永遠不會忘記，當他轉過身來，面帶著燦爛的笑容向我走來時的情景。「你看！」安德烈興奮地說。「這就是我夢寐以求的。我就知道這一定會發生！」（Reeve (2001), pp. 52–53）

在奧運會中途，當以色列的擊劍選手已經參加完比賽後，史匹哲夫婦被召回荷蘭——他們的女兒和妻子的父母在一起，因為不斷地哭泣而住進了醫院。他們抵達後，醫生告訴他們一切都會好起來 ，安德烈可以在奧運會上與隊友團聚。安德烈錯過了他的火車，但他的妻子開車以極快的速度將他送到了埃因霍溫車站，在那裡他無票登上了火車。


= 逝世 =
史匹哲回到慕尼黑約四小時後，巴勒斯坦黑色九月成員闖入以色列宿舍，殺害了教練摩西·溫伯格和舉重選手約瑟夫·羅曼，並將史匹哲和他的八名隊友當作人質。恐怖份子宣佈他們要釋放其他234名恐怖份子。恐怖分子毆打人質，並閹割了其中一名人質，讓他在被捆綁的同伴面前流血而死。以色列總理果尔达·梅厄打電話給史匹哲的妻子，告訴她以色列政府「不會與恐怖份子談判」。史匹哲的妻子問：「為什麼不呢？」梅厄回答說：「如果我們屈服於他們的要求，世界上任何地方的猶太人都不會安全。」
在人質危機中，有人看到史匹哲身穿白色內衣，雙手被綁在身前，站在二樓窗前與德國談判人員交談。史匹哲是唯一會說德語和英語的人質，因為他是在年輕時學會的，所以他是與德國危機小組的中間人。有一次，當史匹哲試圖向談判員提供恐怖分子不希望談判員知道的關於以色列人質約瑟夫·羅曼被殺害和閹割的資訊時，其中一名恐怖分子用AK-47突擊步槍的槍托猛擊史匹哲的頭部，並將他粗暴地拉離窗戶，回到房間裡。那是大多數人最後一次看到史匹哲活著。
經過20小時的緊張談判（其間人質沒有進食，也不允許使用廁所），人質和恐怖分子被直升機送往菲斯滕費爾德布魯克空軍基地，恐怖分子相信，他們會從那裡被飛機送往友好的阿拉伯國家。相反地，巴伐利亞邊境巡邏隊和慕尼黑警方試圖進行一次準備不充分的救援行動，不過在恐怖分子抵達前15分鐘，17名負責伏擊恐怖分子的西德警察打扮成飛行員和服務員進行了投票，決定放棄他們的任務，並離開他們的伏擊點。經過兩小時的槍戰，史匹哲目睹四名隊友被機槍射死，之後一枚手榴彈在他們的直升機內被引爆。幾秒鐘之後，史匹哲和另外四名隊友被恐怖份子射殺。史匹哲當時年僅27歲。共有11名以色列人質被殺。五名恐怖分子和一名西德警官安東·弗利格爾包爾（Anton Fliegerbauer）也在槍戰中喪生。
在人質危機期間 (除了在其他運動員抗議後短暫休息半天) 以及11名運動員遇害後，國際奧林匹克委員會（IOC）選擇不取消奧運會餘下的賽程，奧運會照常舉行。
一個月後，德國政府按照10月29日劫持漢莎航空615號班機的恐怖份子的要求，釋放德國人俘虜並監禁的三名犯下慕尼黑慘案的幸存恐怖份子。在劫持事件發生之後以及之後的許多場合中，都有人擔心這次事件可能是西德政府為了「擺脫三個已經成為安全負擔的殺人犯」（正如阿姆農·魯賓斯坦在釋放囚犯之後不久在以色列報紙《國土報》上以「波恩的恥辱」為標題所寫的）而製造的，或者至少是西德政府所容忍的。


後續 史匹哲與隊友阿米祖爾·沙皮拉、克哈特·索爾、埃利澤·哈爾芬和馬克·斯拉溫一起葬在以色列特拉維夫的基爾亞特·紹爾公墓。

儘管安基·史匹哲在以色列沒有家人，也不懂希伯來語，但她還是決定和女兒留在以色列，後來更改信猶太教。安基解釋說，她認為如果她回到阿姆斯特丹撫養女兒，「我將永遠無法向阿努克解釋她父親的為人。她在那裡永遠是個例外。而在這裡，她會適應得很好。」
安基·史匹哲證實，在上帝之怒行動期間，摩薩德（以色列對外情報機關）在以色列總理梅厄授權下進行秘密行動，追蹤並殺死慕尼黑慘案的黑色九月和巴勒斯坦解放組織（PLO）罪犯和主謀，每當有目標被殺，摩薩德官員都會定期打電話到她家通知她。安基說她並不感到滿意，她更希望恐怖份子受到審判：「我沒有滿心喜悅地想：『哦，太好了，現在他們要為安德烈報仇了』，因為我從來沒有尋找報仇的機會。我不是為了復仇而活，我是為了正義而活。」
1980年，安基·史匹哲與特拉維夫大學教授埃利·雷克斯結婚，現時以安基·雷克斯-史匹哲（Ankie Rekhess-Spitzer）之名活動。她帶頭爭取德國政府承認他們在救援安德烈等人失敗中的罪責。2003年，在遇難奧運選手的親屬向德國政府提出訴訟，指控政府在處理危機時行為嚴重失當、管理嚴重失當之後，德國政府向慕尼黑遇難者家屬支付了經濟賠償。
如今，安基·史匹哲是駐以色列的記者，為荷蘭和比利時電視台報導中東問題。她多年來一直爭取國際奧林匹克委員會能在奧運會開幕式上為慕尼黑遇害的11名奧運選手默哀一分鐘，但奧委會直至2020年東京奧運會（因為2019冠狀病毒病疫情延宕一年舉行）才首次加入這個儀式。
安德烈·史匹哲曾由《慕尼黑》中的歐利·普費弗和《慕尼黑72 - 暗殺》中的帕斯夸萊·阿萊阿爾迪飾演。


參考資料 外部連結 Sports Illustrated article （页面存档备份，存于互联网档案馆）
CNN 2005 article （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Realitatea Romanian article
Munich 11 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
默哀，或稱默禱，是指團體或個人為表示哀悼或弔唁，在一段時間內低頭靜立，視為一種禮儀，而非屬任何宗教儀式。與半旗一樣，默哀通常用於哀悼重要人物去世或是重大天災或戰爭的死難者。
習慣上默哀以分鐘為基本單位，最常見的默哀時間是一分鐘，具體時間則主要視乎哀悼對象的重要性而決定。
在默哀的時間當中，一般是保持靜默以示哀悼。但也有主持默哀者讀秒計時的例子。


歷史 中國古代就有默哀的紀錄。例如唐代韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》一詩中就有「潛心默禱若有應，豈非正直能感通」的內容。
中華人民共和國國務院宣佈於2008年5月19日北京時間14時28分，全國國民須為汶川大地震死難者默哀三分鐘，香港特別行政區及澳門特別行政區按國務院公告隨之。
中华人民共和国最近一次进行全国性的默哀悼念活动，是在2022年12月6日的中共第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的追悼大会进行的同时，中国人民同追悼大会现场人士一起默哀三分钟。


參考文獻
1916年美国总统选举于11月7日，怀俄明州需要通过选举来决定三张选举人票的归属。怀俄明州在1912年的选举中是共和党候选人威廉·霍华德·塔夫脱得票率第八高的州。然而与西奥多·罗斯福的进步党支持者在东部迅速归队共和党不同，该党派在山地州的许多支持者不仅在总统选举中，而且在州以及联邦议会选举中同样转向了民主党。此外还有一个有利于威尔逊的因素是西部各州反对参加第一次世界大战，因此很多反战者投票给了威尔逊。并且随着《美国宪法》第十六以及第十七修正案的进步主义改革得以落实，上次很多投票给尤金·德布斯的选民这次将选票转投给了威尔逊。
受以上因素影响，此次选举威尔逊不但再度赢得了怀俄明州，甚至还将优势提升超过十个百分点，并最终以12.76%的优势赢得该州。此次选举是怀俄明州总统选举史上民主党表现第三好的选举，仅次于富兰克林·德拉诺·罗斯福于1932年以及1936年所取得的胜利。威尔逊成为第一位赢得卡本、康弗斯、林肯、纳特罗纳、奈厄布拉勒以及华谢基等县的民主党总统候选人。截至2020年，此次选举是民主党人在怀俄明州得票率唯一一次超过全国平均水平的总统选举。


选举结果 = 各县结果 =


另见 美国总统选举怀俄明州选情


参考文献
弗里热（法語：Phryge，發音：[fʁiʒ]）是巴黎2024的官方吉祥物，具体包括2024年巴黎奧運會吉祥物奧林匹克弗里熱和2024年巴黎殘奧會吉祥物殘奧弗里熱，是弗里吉帽的拟人形象。


形象 弗里热的原型弗里热帽是古希腊时期弗里吉亚的一种无檐软帽，顶部向前微垂，两侧或有帽耳，后方或垂至颈部。在法国，红色弗里热帽于19世纪成为“自由帽”的标准形制，这一做法可以追溯到18世纪末的法国大革命。名画《自由引导人民》中的自由女神和法国国家象征玛丽安娜的头上都戴有象征自由的红色弗里热帽。近年的黃背心運動中，也有示威者头戴弗里热帽。弗里热眼睛的原型是法国的红、白、蓝三色帽章。

弗里热采用红、白、蓝三色，以帽耳为手，脚穿运动鞋。跟2024年奧運會和2024年残奥会共用徽标一样，两项赛事也共享吉祥物，仅有细微的差别。奥林匹克弗里热个子较小，更加内向。残奥弗里热个子较大，更为外向，一条腿装有义肢，是残奥会历史上第一个装有义肢的吉祥物。弗里热没有性别。


设计和发布 弗里热由创意机构W和巴黎2024设计团队联手设计，于2022年11月14日（巴黎奥运会倒数600天）正式发布。受奥组委委托，一家民调公司调查了法国的1058名成人和420名青少儿，结果显示75%的成年人和83%的儿童喜爱弗里热这一形象。
弗里热相关的纪念品包括毛绒玩具、服装、钥匙圈等等，预计销售总额为1.27亿欧元，将占2024年巴黎奥运会授权收入的25%。


注释 參考 外部連結 官方网站
月印千江之曲（韓語：월인천강지곡）是朝鲜王朝时期的一部书籍，记录了上百首用中世朝鲜语创作的赞佛歌（称颂释迦牟尼的诗歌）。该书由朝鲜世宗于1447年亲自创作，也是朝鲜半岛历史上最早的金属活字印刷品之一。


创作过程 1446年，朝鲜世宗的王妃昭宪王后沈氏去世。世宗为了给昭宪王后祈福，命令其子首阳大君将释迦牟尼的生平传记和说法内容以谚文编纂成书，题名为《释谱详节》。1447年，世宗阅读《释谱详节》之后，以其内容为基础创作了许多赞颂释迦牟尼的赞佛歌，并用谚文记载其内容，编为上中下三卷，题名为《月印千江之曲》。“月印千江”指佛的慈悲如同月光普照众生，书的开头也有一条这样的注释：“佛于亿万世界化身传道，犹如明月照千江。”（中世朝鲜语: 부톄 百億世界에 化身ᄒᆞ야 敎化ᄒᆞ샤미 ᄃᆞ리 즈믄 ᄀᆞᄅᆞ매 비취요미 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라）


存世情况 现存的《月印千江之曲》是1914年在全罗北道扶安郡实相寺中一尊佛像的腹中被发现的。目前仅上卷一卷以及中卷的部分残页存世。通过1459年由《月印千江之曲》和《释谱详节》汇编而成的《月印释谱》可以获知部分散佚的内容，但仍有部分内容无从知晓。


内容 朝鲜世宗于1443年创制谚文，并于1446年颁布《训民正音》将谚文公之于世。这段时间前后，世宗组织编写了许多谚文书籍，如歌颂朝鲜王室的《龙飞御天歌》、规范朝鲜语汉字音的《东国正韵》等。在这些谚文书籍中，佛教相关书籍占了相当大的比重，可见世宗有心利用在人民大众中广泛流传的佛教文化来普及谚文。
《月印千江之曲》中的内容除去一些按照诗歌主题归并的部分之外，主要按照释迦牟尼八相成道（兜率來儀，毘藍降生，四門遊觀，逾城出家，雪山修道，樹下降魔，鹿苑轉法，雙林涅槃）的时间顺序排列，具有人物传记的色彩，与散文体裁的《释谱详节》内容顺序大致相同。
目前存世的《月印千江之曲》上卷中共有194首诗歌，其内容强调成佛的必要性，劝人脱离傲慢、物欲、色欲，早悟佛法。书中记载了释迦牟尼的说法内容，并配有描绘释迦牟尼与其他诸佛通过讲经说法救众生于贫穷、死亡、离散等苦难之中的插图。书中还提到布施和孝行是成佛的方法，并特别强调了孝行的重要性。此外，上卷中还包含了其他诸如赞扬佛教伟大、通过佛教教化化解纠纷、佛事的必要性与妥当性、道德伦理观念等各类主题的内容。


书目学特征 《月印千江之曲》与《龙飞御天歌》同为朝鲜半岛历史上最早使用谚文写就的诗歌类文学作品，但《月印千江之曲》在谚文使用上与《龙飞御天歌》相比有许多独特之处：

《月印千江之曲》首次以大字体谚文在前，小字体汉字附书于后的形式记录汉字语，明显体现出朝鲜世宗尊崇谚文的立场。不过，收录在《月印释谱》中的《月印千江之曲》内容则是大字体汉字在前，小字体谚文附书于后。
15世纪文献中的谚文往往根据实际发音，按照一个音节对应一个字的形式书写，但《龙飞御天歌》中却有部分字词是根据语素的底层形式，按照一个语素对应一个（或多个）字的形式书写的，能够看出编纂者在写作时为了使同一个语素在不同环境下具有同样的书写形式而做出了一些努力，但并未完全成功。而《月印千江之曲》在创作之初采用的是前一种忠于实际发音的书写方式，但成书后不久就被校正为后一种忠于语素底层形式的书写方式了。
《释谱详节》以后很长一段时间的谚文书籍中，文内标注的汉字音往往采用《东国正韵》式汉字音，其特征之一是标注没有终声的汉字音时会在终声位置标记字母“ㅇ”。而《月印千江之曲》虽然也采用《东国正韵》式汉字音，但对于没有终声的汉字音则是直接把终声位置留空。
《月印千江之曲》中元音字母的写法不再是在横线或竖线两侧附加圆点，而是改为在横线或竖线两侧附加短杠，这已与现代韩文的普遍写法十分相似。


图片集 脚注 参考资料
漢字語（韓語：한자어／漢字語）是韓語對以漢字詞組成的詞語，亦即漢字文化圈的韓語版「漢字詞」的稱呼。當中主要分為三大種類，包括從古漢語傳入的詞語、朝鮮日治時期傳入的和製漢語、以及韓國人利用漢字詞自行製造的韓製漢字語，其中以古漢語及和製漢語的比重佔最高。韓語雖然已廢除漢字，但亦因此較少受到西方外來語影響，加上語言淨化運動的推行，使漢字詞維持佔據韓語的詞彙的大多數地位（相較於日語有使用外來語取代原生詞或原有漢字詞的趨勢）。


漢字語種類 漢字詞除了分為以上三種之外，亦包含一些來源不明的詞語，亦有極少量起源於現代標準漢語的詞彙，但由於現代中文與古漢語相差甚遠，韓語一般不會輸入這類詞語。


= 中國起源的漢字語 =


 古典漢語  來自古漢語的詞彙是韓語漢字語的核心，相信是數量最多的。這類詞語在漢字文化圈的其他國家，包括中華圈、日本和越南亦廣泛使用。

天下（천하） ʨʰɔnɦa 「天下」
結婚（결혼） kjɔɾɦon  「結婚」
愉快（유쾌） jukʰwɛ 「愉快」
學問（학문） haŋmun 「學問」
四面楚歌（사면초가） saːmjɔnʨʰoɡa 「四面楚歌」
漁夫之利（어부지리） ɔbuʥiɾi 「漁人得利」
韓國人非常喜歡使用典故式成語，但卻會按照韓語的文化作出輕微調整：

百聞이不如一見（백문이 불여일견） pɛŋmuni puɾjɔilɡjɔn 「聞名不如見面」
四字詞或四字成語亦是韓語經常使用的詞語，以下用例則是與漢語的詞序不同。

賢母良妻（현모양처） hjɔnmojaŋʨʰɔ 「賢妻良母」


 語義有變的詞彙  以下例子是使用古漢語詞彙，但意思有所不同的詞語，這些詞彙與現代漢語和日語的意思皆不盡相同，有些則是與中文相同但與日語不同（與日語相同但和中文不同的，請參見「和製漢語」章節）。

去來（거래） kɔːɾɛ 「交易」
工夫（공부） koŋbu 「溫習」
放心（방심） baːŋɕim 「粗心」
複道（복도） poktʼo 「走廊」
砂糖（사탕） satʰaŋ 「糖果」
是非（시비） ɕiːbi 「爭執」
人事（인사） insa 「問候」
「放心」在中文是「安心」的意思，但在韓語卻是指「粗心」，是截然相反的意思。至於中文的「放心」，韓語可使用「安心」（안심）。


 現代漢語  現代漢語來源的詞彙幾乎沒有，只有在北韓使用的文化語中有極少量輸入。

一邊倒（일변도） ilbjɔndo 「一面倒」
圓珠筆（원주필） wɔnʥupʰil  「圓珠筆」、「原子筆」
現代漢語使用的詞彙，一般直接音譯而不使用韩国的汉字音逐字转写。

짜장면 ʨʼaʥaŋmjɔn Jja Jang Myeon 炸醬麵 zhajiangmian
노틀 notʰɯl No Teul 老頭兒 laotour


= 韓製漢字語 =
由韓語製造的漢字語。


 新造語  在朝鮮半島自製的漢字語，一般不會在現代漢語和日文中使用。

注：粗体为和语。
韓語亦有自製四字成語，例子為「賊反荷杖（적반하장）」 ʨɔkpʼanɦaʥaŋ ，是「賊喊捉賊」的意思。


 韓製漢字  田畓（전답） ʨɔndap 「水田」
垈地（대지） tɛʥi 「地基」
媤宅（시댁） ɕidɛk 「夫家」
有部份是韓語中完全自製的漢字，亦有部份是古漢語存在但現代已經棄用、或與現代漢語完全不同意思的漢字。


= 日語起源的漢字語 =
由於朝鮮半島經歷過日治時期，韓語大幅受到日語影響，大量和製漢語輸入韓語。


 和製漢語  近代中西方新概念相關的詞語，多由日本人使用汉字进行命名或翻译，这类词语因为使用汉字被直接借入现代汉语，稱之為和製漢語，這些詞彙也大量輸入到韓語。

個人（개인）
主權（주권）
義務（의무）
鉛筆（연필）
電話（전화）
博物館（박물관）
有大量漢字語是漢字文化圈内共通（參見「漢字詞」），但亦有大量詞彙仅在日朝韩共通，中文則另有詞彙。

由於日本戰敗後發佈新字體和常用漢字表，不少漢字被替換爲其他漢字（日语：書き換え）或被假名代替（日语：交せ書き），但韓語中的漢字則堅持傳統，未有作出改變。亦有不少字詞是由於韓國漢字標準與日語不同，有些詞語日語和中文一樣但韓語則不同，如「刺激」。


 日語訓讀詞  由於日語的訓讀系統在韓語中不適用，韓語在引入這類訓讀熟語詞時，只取其形不取其音，使用朝鮮漢字音來發音，因此發音與漢語較接近。

建物（건물） kɔːnmul 「建物」
賣上（매상） mɛsaŋ 「売り上け」
船着場（선착장） sɔnʨʰakʨʼaŋ 「船着場」
不渡（부도） pudo 「不渡り」〔重箱読み〕
待合室（대합실） tɛːɦapɕʼil 「待合室」〔湯桶読み〕
以下例子是將訓讀詞動詞化，並移除日語的送假名，只取其訓讀字詞，並使用韓語漢字音發音。

貸出（대출） tɛːʨʰul 「貸し出し」
上廻（상회） saŋɦø 「上回る」
組立（조립） ʨoɾip 「組み立て」
取扱（취급） ʨʰwiːɡɯp 「取り扱い」
割引（할인） haɾin 「割引」


= 近現代外語中漢字語的使用 =
對於一些近現代的詞彙，韓語多數從日語中輸入，亦有少量從漢語中輸入。而由於韓語已廢除日常使用的漢字，這些字詞只保留其音，文字則使用諺文轉寫。這樣的結果反而令韓文保留更多漢字詞來源的詞彙，反而輸出國日本卻轉用來自英語等的外來語來拼寫。這亦是韓語中漢字語的比例遠高於日語中漢字詞的比例的原因之一。在這一方面，越南語的情況類似於韓語。

以下詞彙來源不明，但這些詞彙在韓語中使用，在日語中已棄用或未曾使用，反而與漢語相通。


註釋
腊山，位于山东省东平县银山镇，东傍东平湖，黄海高程258.4米。
腊山为东平道教中心，也是著名旅游景点。上有文物保护单位腊山道教建筑群，还设有国家级森林公园腊山国家森林公园。腊山道教音乐被列入国家级非物质文化遗产。


参考资料
祥龙观，是位于中国山东省泰安市东平县银山镇腊山的一个明代古建筑，1994年入选泰安市第一批文物保护单位。
祥龙观又称三清宫，始建于唐代的道教建筑，传说为丘处机修身布道之处。


参考文献
腊山古建筑群，是位于中华人民共和国山东省泰安市东平县银山镇山赵村的道教建筑群，包括峰云观、玉皇殿、碧霞元君祠、青龙观和老虎洞等。这些坐落于腊山的建筑始建年代已无从考证，在明朝、清朝、中華民國大陸時期皆有修缮。1994年3月，腊山古建筑群与位于腊山北麓的祥龙观一同入选泰安市第一批文物保护单位。


峰云观与玉皇殿 峰云观内的主体建筑是三清宫与邱祖阁，两建筑连体，面阔3间，全高7米，为砖石结构平顶，邱祖阁在三清宫的上方，边缘围以垛口，观的北侧有一座建于正德八年（1513年）的古乐台，为祥龙观第十代住持杨清荣所建，该乐台与入选第二批中国非物质文化遗产的腊山道教音乐密切相关。玉皇殿则建于明朝万历四十六年（1619年），清朝康熙五十一年（1732年）、乾隆二十年（1756年）重修，曾一度圮毁后又重建，建筑为全石结构，有精密的斗拱结构，雕梁画栋，内奉祀玉皇大帝，两侧配祀金童玉女和四大天师。


碧霞元君祠 碧霞元君祠又名泰山行宫，俗名奶奶庙，据传始建于唐朝，传说碧霞元君出行路过此地，流连于此地美景而在此地普度行善，当地人遂为她建立庙宇。祠堂在明朝崇祯六年（1633年）、清朝康熙三十九年（1700年）先后重修。建筑内奉祀道教神祇碧霞元君，左右配祀金童玉女和送子娘娘。祠堂前镶嵌一块汉代遗存至今的“麒麟送子”画像石。


青龙观与老虎洞 青龙观位于腊山南麓，是古建筑群的主体部分。建筑石壁瓦舍，始建年代无考，明清先后重修，建筑坐北朝南，占地2400平方米，由东、西、上三个院落组成，原有藏经阁、玉皇庙、三清殿、鼓楼等结构，现存的古建筑包括厢房和钟楼，其中钟楼建于明朝时期，宽4米、高5米，面阔1间，全石结构攒尖顶，通过4根方柱支撑额枋，整体平面呈方形。厢房有6间，砖木结构灰瓦硬山顶。老虎洞分为前后两洞，前洞在青龙观建筑中，高约2米，面积约30平方米，分为上下两个洞口，洞口石壁上还刻有明朝诗人于慎行所题诗句。老虎洞的后洞曾与前洞相连，但随着地质的变迁，现已无路可通，据传《水浒传》中的阮氏三雄（阮小二、阮小五和阮小七）与官府缉捕使何涛曾在前后老虎洞及观内的青龙泉战斗。
观内存有3通明清时期的重修碑记，包括明代重修碧霞元君祠碑、清代重修碧霞元君神祠碑和清代重修老虎洞碑，这些碑记均为青石材质，碑文均为楷书刻写，均记载了碑记所记述主体的修缮经过和捐资人姓名和捐赠金额。重修碧霞元君祠碑刻制于明朝隆庆元年（1567年），方座圆首，高185厘米，宽68厘米，厚18.5厘米；重修碧霞元君神祠碑刻制于清朝雍正元年（1723年），方座，高142厘米，宽62厘米，厚16厘米；重修老虎洞碑刻制于清朝乾隆十六年（1751年），方座，高158厘米，宽61厘米，厚19厘米。


参考文献
克洛德·路易·埃克托爾·德·維拉爾（法語：Claude Louis Hector de Villars；1653年5月8日—1734年6月17日），法蘭西王國將領，曾擔任大元帥以及攝政理事會委員、外交大使等職務，他被普遍視為是近代歷史上最偉大的軍事指揮官之一。維拉爾出身於貧困的貴族家庭，在法荷戰爭中因突出勇氣獲得國王的青睞。戰爭結束後，他前往奧地利與巴伐利亞擔任外交大使，並在1687年成為法國騎兵總指揮。大同盟戰爭期間，維拉爾指揮騎兵部隊參與多場戰役，並在戰爭結束後被派往維也納簽署停戰條約。
西班牙王位繼承戰爭初期，維拉爾出色地指揮入侵德意志地區的部隊，但因與盟國在作戰方針上的不合，被路易十四調回國內鎮壓卡米撒派。1705年至1708年，維拉爾在保衛東部邊境與入侵德意志的戰役中展現其戰爭天才，其中以1707年奪下「斯托爾霍芬防線」最為人稱道。1709年，路易十四任用維拉爾擔任法國主力部隊的指揮官，要求他挽救瀕臨崩潰的國家。他在隨後的多場戰役中扭轉戰爭局勢，使法國重新奪回戰爭的主動權，包括1709年在馬爾普拉凱戰役重創敵軍、1712年在德南戰役中突破聯軍陣線，收復大量其前任丟失的要塞、以及1713年入侵萊茵蘭。1714年，他擔任簽署拉什塔特和約的法國代表，與其好友奧地利代表欧根亲王談判。維拉爾之後還擔任「攝政理事會」委員，負責輔佐年幼的路易十五，在接下來幾年中都未參加戰爭。1733年，維拉爾被授與法國大元帥，在波蘭王位繼承戰爭中指揮作戰，並在因病返國的路途中在都靈過世，時年81歲。


生平 维拉尔诞生于穆兰（现法国阿列省省会），一个著名但贫穷的家庭，他的父亲是外交官皮埃尔·德·维拉尔。1671年他进入法国军队，1673年围困马斯特里赫特期间，法荷战争和塞納夫戰役血战一年后，他被提升为外地梅斯特德坎普骑兵团上校团长。1687年晋升准将（marechal de camp）。1690年指挥佛兰德的骑兵军队，大同盟戰爭结束后他到维也纳任大使。
西班牙王位繼承戰爭期間的弗里德林根战役（1702年）和赫希施塔特战役（1703年）和结束德南战役（1712）三战使他名垂不朽。弗里德林根战役击败奥地利军队，为他晋升为法国元帅，并出任驻德法军司令，接著在德國戰役（1705～1708）中仍獲得勝利，1705年被封为公爵。1707年5月22日，他突破萊茵河彼岸的施陶霍芬防線，直抵多瑙河，深入士瓦本。维拉尔公爵的光荣始于1709年，西班牙王位繼承戰爭期間在法国显然最无助时，他指挥的主要军队在北部边疆馬爾普拉凱抗击萨伏依的欧根亲王和马尔博罗公爵指挥的联军，在饥荒的冬季，他和士兵共吃可怜的口粮，战役开始后老元帅布夫萊自愿担任他下属，马尔普拉凯战役中维拉尔严重受伤，但使马尔博罗公爵和歐根親王遭受極為慘重的傷，他告诉国王：“如果再给陛下的敌人一场这样能让上帝满意的胜利，敌人将注定毁灭。”（"If it please God to give your majesty's enemies another such victory, they are ruined."）。
马尔普拉凯战役英奥联军损失惨重，这一胜利挽救了法国，尽管战争拖了一年，在马尔博罗公爵和他的英军撤出营地回国后，第三年（1712年）维拉尔在德南战役中以機動作戰击败萨伏依的欧根亲王，英國退出戰爭後，神聖羅馬帝國仍不願和談，1713年，在萊茵戰役 (1713年)中，維拉爾率軍向萊茵河進軍，8月22日攻佔蘭道。之後突破了歐根親王所設的各條防線，9月20日擊敗了沃博納元帥所部，10月30日攻克了奧地利大公國的前首府弗萊堡迫使欧根亲王签订了拉什塔特和約。


摄政 幼王路易十五在位之初，维拉尔是攝政會議成員，摄政时期的主要对手是红衣主教纪尧姆·杜布瓦，他在外地的最后一次战争是在波兰王位继承战争（1734年），被派往義大利北部進攻奧地利屬地。戰爭爆發後受法國大元帥銜（Marechal general，1733年），之前任这职位的是法國名將蒂雷納子爵。1734年6月17日他80岁时，在戰爭最激烈时期他在都灵去世。


評價 維拉爾是路易十四時期法國的主要將領之一，在大同盟戰爭和西班牙王位繼承戰爭期間屢立戰功。他採取的行動與當時盛行的警戒戰略和一線戰術相反，他常説“防禦只有死亡”，視進攻等於一切。後來拿破崙·波拿巴以他的許多行動作為榜樣
《哈珀-柯林斯世界軍事人物全書》中評價：維拉爾雖然自負、狂妄而且浮誇，但仍然是一位英勇能幹的指揮官，他富於魄力，幹勁十足、足智多謀。


参考 本条目包含来自公有领域出版物的文本: Chisholm, Hugh (编). Encyclopædia Britannica (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.
阜新万人坑位于中华人民共和国辽宁省阜新市太平区，是中国抗日战争时期，日本控制阜新煤矿期间死难矿工的集体墓葬，有较大的万人坑四处，埋葬有死难矿工7万余人。阜新煤矿万人坑于1988年被列为辽宁省文物保护单位，2006年，阜新万人坑被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。


背景与历史 1896年，阜新煤田开始开采，1915年，日本工学士大日方一辅一行三人秘密到阜新考察煤矿，途中遇袭身亡。日方由此事向北洋政府交涉，获得新邱矿区采矿权作为赔偿。次年，中日合办的大新、大兴两公司成立，开始在阜新采掘煤矿，两家公司实际由满铁控制。至九一八事变后，两公司年产煤炭约1万吨，满洲炭矿株式会社在1934年成立后将两公司兼并。
1936年10月，满洲炭矿株式会社阜新矿业所成立，开始大规模开采阜新煤矿。在阜新矿业所成立至日本投降期间，日本在阜新煤炭开采煤炭2527.5万余吨。日本控制阜新煤矿期间采取“人肉开采”政策，劳工们在缺衣少食的恶劣条件下下井挖煤，频繁发生的井下事故和疾病导致了大批矿工的死亡，死亡和重病的劳工先被送往“死人仓库”中放置，后再分批运往万人坑掩埋。

1939年，因死亡劳工众多，无处掩埋，阜新各矿区开始设立“满炭墓地”，矿区内设有新邱兴隆沟墓地、孙家湾南山墓地、五龙南方墓地、城南米家窝铺墓地等四处较大的墓地，其中孙家湾南山墓地规模最大。每处墓地均立有石碑为记，上刻“满炭墓地”字样，中国劳工称其为“万人坑”。据中共阜新市委党史征集办编纂的《阜新党史资料（第一辑）》统计，阜新各处万人坑共埋葬死难矿工约7万人。 
1940年3月（康德七年）《劳务统计月报》第21页的《工伤发生原因调查》记载称，仅一个月内，阜新各矿发生事故329起，事故死亡人数不等。新邱一坑一次事故死亡40多人，四坑一次渗水事故死亡15人。 
1940年，日本在新邱煤矿附近下菜园子设立“特殊工人辅导所”，将在华北被俘的八路军和平民运往东北充当劳工，这些人被日本当局称为“特殊工人”。据阜新万人坑死难矿工纪念馆不完全统计，自1941年2月至1943年1月间，押送到阜新的特殊工人有6946人。1942年9月2日，新邱下菜园子特殊工人辅导所内的约300名特殊工人，在共产党员李振军、朱韬等人的组织下进行暴动越狱，仅几十人成功逃走，余下210名特殊工人后又有53人被中共地下组织营救出狱，其余人皆死于狱中。


发掘与保护 1968年，阜新矿务局在孙家湾的万人坑筹建“阶级教育展览馆”（后更名“阜新万人坑死难矿工纪念馆”）。跟据矿区的老工人回忆，发掘出3个群葬大坑，在原址建起“死难矿工遗骨馆”和“抗暴青工纪念馆”两座遗骨馆，其中，死难矿工遗骨馆分为南北两坑，埋有110多具劳工遗骨，抗暴青工纪念馆埋有下菜园子暴动的137具遇难劳工遗骨。
1988年12月20日，阜新煤矿万人坑被辽宁省人民政府列为辽宁省文物保护单位。2006年5月25日，被中华人民共和国国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
2014年9月，网络爆出阜新万人坑遗址遭到严重破坏，出现纪念碑损坏、馆内没照明、遗骨散失等问题，引发舆论关注。阜新市政府有关部门对此回应称，确实存在相关问题，并将“采取一系列措施将这一日本侵华铁证保护好、呈现好”。中国共产党中央委员会总书记习近平对此事件做出批示，要求辽宁省委、省政府和国家文物局迅速落实对阜新万人坑死难矿工纪念馆的维修改善工作。纪念馆随后进行了维修和改造，于2015年8月15日重新开放。


纪念 1968年9月3日，阜新矿务局在孙家湾万人坑建成阶级教育展览馆和阜新万人坑死难矿工纪念碑，后又增建了阜新煤矿矿史陈列馆。
2015年8月15日，阜新万人坑死难矿工遗址纪念馆新馆落成对外开放，并举行公祭仪式，辽宁各界代表2000余人参加了公祭仪式。


注释 关联条目 万人坑
大同煤矿万人坑
中国二战劳工
平顶山惨案
万忠墓
广州万人坑
抚顺煤矿万人坑
北票万人坑
辽阳万人坑


参考资料
《祝福》（日语：祝福（しゅくふく） shukufuku）是日本音樂組合YOASOBI的歌曲，收錄於2023年發行的第三張迷你專輯《THE BOOK 3》，在2022年10月1日於各大串流平台數位發行。A面曲《祝福》是電視動畫《機動戰士GUNDAM 水星的魔女》的片頭曲，以該作劇本統籌兼編劇大河內一樓所著的短篇小說《搖籃之星》（ゆりかこの星）為歌曲原著。這首歌曲在Oricon單曲合算榜上排名第三，在日本告示牌百大單曲榜上排名第二，並獲得日本唱片協會（RIAJ）的下載白金認證和串流媒體雙白金認證。


背景與發行 從2022年9月2日開始連續三天，YOASOBI上傳了三張白色背景的未知黑色形狀神秘圖片，上面寫著“941”、“730”和“即將推出！！！”。兩天之後，日本機甲動畫系列《机动战士高达 水星的魔女》的第二部宣傳片對外公佈，並宣布片頭主題曲《祝福》將由YOASOBI演唱。這首歌曲是根據大河內一樓創作的短篇小說《搖籃之星》（ゆりかこの星）作改編的，而大河內一樓也是動畫的創作者。該故事於2022年10月2日在動畫官方網站上發布。
2022年9月16日，YOASOBI為紀念《All Night Nippon》開播55週年而在特別廣播節目《All Night Nippon Music Week》中主持一晚並公開《祝福》的動畫剪輯版。這首歌曲的數位單曲封面藝術於同年9月25日揭曉，並於10月1日（即動畫第一集首映前一天）在數位音樂和串流平台上發布這首歌曲。這首歌曲的音樂錄影帶由依田伸隆執導，動畫由久保裕太郎執導，於歌曲發行第二天透過YOASOBI官方YouTube頻道首播。它描繪了與動畫相同的視覺效果，但比主題更為“溫暖” 。
隨後於2022年11月9日發行了《祝福》的限定CD單曲，在其單曲包括英文版的《祝福》（The Blessing）、動畫編輯版、伴奏版，以及改編自小說、原創GUNPLA鋼彈模型和與兩人獨家合作的XVX-016風靈鋼彈貼花。2022年11月3日，在音樂錄影帶觀看次數突破1000萬次後，YOASOBI分享了這首歌曲的英語版本。英語版本作為獨立單曲在同一天與CD單曲以數位形式發行，並收錄在YOASOBI在11月18日發行的第二張英語迷你專輯《E-SIDE 2》中。這首歌曲的動畫剪輯版本後來收錄在動畫原聲帶專輯中，而完整版則收錄在YOASOBI於2023年10月4日發行的第三張迷你專輯《THE BOOK 3》中。


製作與迴響 《祝福》是一首電子流行和舞曲流行歌曲，具有朗朗上口的旋律和震撼人心的節拍，由雙人組合YOASOBI成員Ayase創作和製作。它描繪了主角蘇萊塔·墨丘利和她的XVX-016風靈高达之間的關係，從高达的角度敘述，與他們的主人並肩作戰，看著她引導動畫中的事件，並提醒人們對動畫的堅持與解放壓迫。該曲以E小調創作，每分鐘170拍，長度3分16秒。
《Real Sound》撰稿者Tsuki（月の人）形容《祝福》的作曲，其鋼琴聲華麗，編曲充滿衝刺感，但樂句中隱藏的不安卻有一種適合戰鬥場面較多的《GUNDAM》作品的驚心動魄的感覺，因此他表示《祝福》的聲像柔美與力量並存，並凸顯了《水星的魔女》的世界觀，同時也生動地展現了YOASOBI的創新精神。Game Rant的Nahda Nabiilah稱讚這首歌提供了樂觀的曲調，可以提高聽眾的能量並激發他們開始對動畫劇集的熱情。天野史彬在為《ROCKIN'ON JAPAN》撰寫的文章中將《祝福》與Ayase和Ikura之間的歌曲盡可能接近，並將其比作“YOASOBI的主題曲”。


商業表現 發行兩天後，有著23,298個單位銷量的《祝福》登上日本告示牌百大歌曲榜第14名，並登上下載歌曲榜榜單第2名。接下來一周，這首歌曲在發行一周後於日本告示牌百大單曲榜上升12個名次至第2名，僅次於拿下當周冠軍的偶像團體SKE48歌曲《絕對Inspiration》（絶対インスヒレーション），另外在同一周有著30,499次下載量和6,203,733次串流量的《祝福》分別登上日本告示牌下載歌曲榜和串流歌曲榜第1名和第7名，其影片觀看量也有1,397,032次。在特定類型的熱門動畫歌曲榜方面，《祝福》在發行首周登上第7名，並在一周後上升到第1名。CD單曲發行後，日本告示牌表示《祝福》首周售出24,926張，因此在其單曲銷量榜登上第4名。
在Oricon排行榜方面，《祝福》登上2022年10月10日當周的單曲合算榜第23名，並於一周後登上第3名。《祝福》以26,736個單位銷量在10月10日當周的數位單曲榜登上第2名，並以34,563個單位銷量登上10月17日當周榜單第1名，成為第十首登上該榜單第1名的YOASOBI歌曲。另外，這首歌曲以6,390,883次串流量登上10月17日當周的Oricon串流榜第6名，在CD單曲發行後，《祝福》以23,845張CD單曲銷量在Oricon單曲榜上排名第三，並且在11月21日當周的動漫單曲榜登上第1名。在國際榜單方面，《祝福》在告示牌全球二百大單曲榜、告示牌美國除外全球單曲榜、告示牌香港歌曲榜分別登上第76、27、和12名。在銷售認證方面，《祝福》獲得日本唱片協會（RIAJ）的下載量白金認證和串流雙白金認證。


現場演出與翻唱 YOASOBI在2022年11月7日登上日本TBS電視台的音樂節目《CDTV Live! Live!》表演《祝福》，而他們在設有18公尺高的RX-78系列机动战士裝置的橫濱鋼彈工廠進行錄製。在YOASOBI舉行電光石火演唱會和2023至2024年亞洲演唱會期間亦把這首歌曲列入他們的演唱歌單。除此之外，YOASOBI自2022年以來還在云思妙想音乐艺术节、Unibaru! Live 2023、ROCK IN JAPAN FESTIVAL等多個音樂節上表演了這首歌曲。日本聲優Lynn翻唱了《祝福》並上傳到她的YouTube頻道，之後在2024年2月28日發佈到音樂串流平台。


獲獎與提名 曲目列表 數位下載 / 串流
《祝福》 – 3:16
數位下載 / 串流 – 英語版
《The Blessing》（《祝福》英語版） – 3:13
CD單曲
《祝福》 – 3:14
《The Blessing》（《祝福》英語版） – 3:14
《祝福》（動畫剪輯版） – 1:30
《祝福》（伴奏版）– 3:12


製作名單 榜單表現 銷售和認證 發行歷史 註釋與參考資料 註釋

參考資料


外部連結 原著小說《搖籃之星》
《壞記憶橡皮擦》（朝鮮語：나쁜 기억 지우개）是韓國MBN自2024年8月2日至9月21日間播映的金土迷你劇，由金在中、陳世娫、李鍾元、楊惠智主演。故事講述因壞記憶橡皮擦而改變人生的男子，和掌握他命運的女人之間，操作初戀的驚險羅曼史。
台灣由MyVideo、friDay影音、LINE TV、LiTV 線上影視、中華電信MOD與Hami Video自8月3日起每週六、日更新，並由龍華電視龍華偶像台MOD353於2025年1月4日起，週末晚間九點進行電視首播。


製作 《壞記憶橡皮擦》由鄭恩英（정은영）編劇，尹祉勳（윤지훈）、金奈映（김나영）執導，講述因壞記憶橡皮擦而改變人生的男子，和掌握他命運且變成他初戀的女人，透過治癒傷痛與愛情，尋得真正的自我，是一部富含成長、錯覺觀察、操作初戀的浪漫作品。本劇採全事前製作，由工作室志談、綠蛇傳媒、金鐘學製作公司共同製作，本劇也是繼《某一天》後，綠蛇傳媒的第2部自擁IP電視劇，並於2022年4月14日將日本的地區放送、DVD、VOD版權售予Copus Korea（코퍼스코리아）發行。
本劇於2021年展開製作，2022年初完成拍攝。原預計於2022年上半年在OTT平台首播，但因面臨電視台、OTT財政緊縮，以及OTT泡沫化的影響，開播日期不斷延宕。直至2023年下半年，仍在尋覓播出平台。
2024年6月，確定本劇將接檔MBN週末迷你劇《世子消失了》，作為新檔期「金土劇」的首部作品，並於同年8月2日開播。


= 選角 =
2021年7月2日，《壞記憶橡皮擦》開始進行選角作業，而C-JeS Entertainment證實旗下藝人金在中收到了主演提案。8月12日，早鳥娛樂證實旗下藝人陳世娫也收到了主演提案，扮演腦研究中心博士景珠妍。11月2日，Echo Global Group證實旗下藝人李鍾元加入了演出陣容，飾演世界排名第一的網球選手李信。
2022年1月底至2月初，YTN報導張義秀、金光奎加入了演出陣容，分別飾演腦研究中心的研究員南鎮以及黃東七教授。
2024年6月25日，公布主演陣容除了金在中、陳世娫、李鍾元外，還包括飾演李信的翻譯的楊惠智，而這也是金在中繼《Manhole：夢遊仙境的奉弼》後，時隔7年再次參演電視劇。8月2日，宣布女團T-ara成員居麗將特別演出本劇，這也是居麗時隔9年再次演出戲劇。


演員與角色 金在中（兒時：崔乘訓）飾演李君
28歲，Big Picture運動經紀公司經紀人。原本是個外貌、頭腦、自信感爆棚的優越遺傳者，也是前途無量的網球選手，但13歲意外負傷後，喪失了所有的自尊心。在弟弟展翅高飛後，產生該隱情結，成了人生的配角，活在弟弟光芒的陰影之下。然而，用壞記憶橡皮擦把過去全部抹去後，重生為「自尊感Max、自信感Max、存在感Max」的自戀者，並辭去工作，自立門戶成為「運動經紀君」的CEO。同時，也開始對尋了10餘年的初戀景珠妍展開追求。
陳世娫飾演景珠妍
28歲，韓瞻醫院腦研究中心精神健康醫學博士。在工作上是個完美主義者，雖然看似冷酷的冰山公主「艾莎」，實際上卻是個因過去曾內心受創，而情感表現遲鈍的母胎傻妞。幼時，醫師父親被精神分裂症患者殺害後，她認為應該以手術取代諮商，於是展開「壞記憶橡皮擦」實驗。在知悉李君的過去後，隱瞞了真相，並向李君謊稱自己是他的初戀。身為鐵壁女的她，漸漸被李君吸引，並開始擔心李君在得知實驗真相後，會受到傷害。
李鍾元（兒時：趙李晛）飾演李信
27歲，李君的弟弟，世界排名第一的網球選手。擁有開朗、愉快的性格，熱情、幽默又充滿男性美，是個完美到犯規的國民青年，但他內心卻有著不為人知的傷痛。看似清廉、潔白、純真又毫無緋聞，實際卻是為了不陷入低谷，而不輕易交出真心，有著無數秘密戀愛的明星。活像個替代品般，代替哥哥而犧牲了自己。深怕哥哥知悉事故真相，但在哥哥接受壞記憶橡皮擦實驗後，看見哥哥恢復自信而鬆了口氣，並開始放縱自我、迎接遲來的叛逆期，也嘗試接近為他進行諮商的珠妍。
楊惠智飾演田思嬿
27歲，準財閥2世。正向、爽朗而不虛情假意，是個無時無刻都受到男女老少喜愛的可愛結晶體。豐衣足食、無憂無慮的長大成人，雖然看似單純，但因接受富裕的教育，而精通5種語言以及財經知識。為了尋找思念中的男人，而回到韓國投靠珠妍，並在珠妍的請託下，擔任信的翻譯。
尹宥善飾演殷志善
50代中旬，李君的母親，物理復健治療師，是個像爸爸的母親。如同朴世莉、金妍兒的母親，典型地培養出運動明星的強者媽媽。她比任何人早起，緊盯兒子訓練，並製作補品，甚至考取物理治療師證照，是個對李信無微不至的熱心媽媽。然而，大兒子李君卻成了她的關心死角，雖然對李君感到抱歉，但她沒有表露出來。她認為培養運動明星需要大家的犧牲，不只有李君，她自己也奉獻了大半輩子，也因此和李君的關係陷入窘境。
李準赫飾演李石頭
50代初半，李信的父親，是個像媽媽的爸爸。擔任排球選手時，在選手村遇見了志善，過起性別顛倒的生活。每次被志善教訓時，只能擦乾眼淚，這時總會感受到中年人的孤獨。由於名不經傳，因此寄望孩子們，他的人生目標就是執行李信的10年計畫。作為李信的總經紀人，24小時跟在李信身邊，但他看著妻子如火般鞭策兒子，總感到愧疚。某天，李信開始叛逆，他被迫夾在妻子和孩子之間看臉色。
裴海善飾演趙蓮實
50代後半，珠妍的母親，全職主婦。
韓尚進飾演洪準滿
40代後半，Big Picture運動經紀公司的代表。
金光奎飾演黃東七
50代後半，腦研究中心失憶外科醫（Amnesia surgeon）兼精神健康醫學教授。
申恩廷飾演宋美善
40代中旬，腦研究中心護理師兼職。
李澾飾演方國峰
28歲，李君的摯友。原為初等網球教練，後變成李信的國內教練。
李露比（이루비）飾演車蒔溫
高中生，國民網球妖精。
金載庸飾演提奧·尹
30代初頭，腦研究中心失憶外科醫（Amnesia surgeon）兼腦神經外科醫師，「愛情與野望」全都想要的男人。
張義秀飾演南鎮
20代中旬，腦研究中心研究員，是研究室裡可愛的氣氛製造機，擁有和順、正向的性格。
張柔彬（장유빈）飾演呂玟靜
20代中旬，腦研究中心研究員。
高東河（고동하）飾演丁丞炫
7歲，珠妍的外甥。


= 特別出演 =
梁東根
網球比賽講評員。
申榮一
網球比賽講評員。
居麗
喜歡李信的病患。


分集 收視率 《壞記憶橡皮擦》於2024年8月2日在韓國綜合編成頻道MBN開播，首集取得1.047%的收視率。第2集收視小幅上升至1.053%，第3集則創下自身最高收視1.7%，每分鐘收視最高達2.2%，但第9集卻創下自身最低收視0.1%。
與同期播映的週末劇相比，本劇收視低於地上波的KBS 2TV週末劇《美女與純情男》、SBS金土劇《好搭檔》與《來自地獄的法官》、MBC金土劇《白雪公主非死不可—Black Out》，和同屬綜合編成的JTBC土日劇《她的日與夜》、《浪漫這一家》，與TV朝鮮週末迷你劇《DNA Lover》、Channel A土日劇《凌晨兩點的灰姑娘》，以及有線電視的tvN土日劇《The Auditors監察》、《媽媽朋友的兒子》。不過，第14集、第16集的收視超越了《凌晨兩點的灰姑娘》。


參考資料 外部連結 官方网站 （韓文）
Daum上《壞記憶橡皮擦》的資料（韓文）
《Manhole：奇幻國度的奉弼》（韓語：맨홀：이상한 나라의 필，英語：Manhole），為韓國KBS 2TV於2017年8月9日起播出的水木連續劇，由《奇怪的兒媳》朴萬英、《推理的女王》柳英恩導演執導與《特殊案件專案組TEN》李在坤作家合作打造。此劇講述單戀了秀珍28年的奉弼為阻止她在一週後舉行的婚禮，於是隨機地穿越時空往返過去與現代的故事。
台灣由愛奇藝台灣站8月10日起每周四、五上午10點播出。


演員陣容 = 主要人物 =


= 社區內人物 =


= 奉弼周邊人物 =


原聲帶 Part.1（發行日期：2017年8月9日）

Part.2（發行日期：2017年8月16日）

Part.3（發行日期：2017年8月23日）

Part.4（發行日期：2017年8月30日）

Part.5（發行日期：2017年9月1日）

Part.6（發行日期：2017年9月13日）

Part.7（發行日期：2017年9月14日）

Part.8（發行日期：2017年9月20日）

Part.9（發行日期：2017年9月21日）


收視率 收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。


同期競爭作品 SBS：《重逢的世界》、《當你熟睡時》
MBC：《死而復生的男人》、《醫療船》


獎項 提名&得獎列表 參考資料 外部連結 韓國KBS官方網站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（韓文）
Manhole：奇幻國度的奉弼-BLOG （页面存档备份，存于互联网档案馆）（韓文）
宣王宮，舊名省修堂，位於臺灣苗栗縣西湖鄉四湖村，前身為雲梯書院，1900年後作為鸞堂。


沿革 = 雲梯書院時期 =

清治時期，道光九年（1829年）春，四湖劉家來臺第三代劉錫金（劉永長）、劉錫銓兄弟，鑑於家族已豐衣足食，但子孫缺乏素養，因此他們決議延聘教師傳授族內子弟。起初，私墊是設在四湖村伯公背的瑞湖國小現址，在劉恩寬古宅附近。道光廿年（1840年），因私墊空間不足，由劉永義獻出在四湖村山仔頂的地，建立雲梯書院。為此，他們從惠州府奉請至聖先師牌位與五文昌在書院合祀，並在今日的宣王宮外庭左側建立敬聖亭。
依四湖劉家族譜記載，受雲梯書院教誨而各種科試中登第者廿多人。劉家就有監生12人、例貢生4人、庠生1人。四湖劉家還於咸豐八年（1858年），在劉恩寬古宅前於立了劉錫瓚與劉錫金的貢生楣桿石。至光緒年間，四湖劉家的劉廷珍、劉廷耀得功名。古宅保有「庚辰科恩進士」（1880年恩貢）、「三代明經」、「禮部朝考」、「候選儒學正堂」等功名執事牌。


= 省修堂時期 =

日治時期，明治三十一年（1899年）春，陸豐縣五雲洞恩主香火傳至芎林文林閣，帶動恩主公信仰的傳播到全臺灣各地，尤其是苗栗、東勢、美濃等客家庄。鸞堂信仰促使無法再參加科舉的文人成了鸞生、書院轉為鸞堂。1900年，雲梯書院引進芎林鳳山代勸堂的三恩主香火，取「修身克己省過知非之意」之義名作「修省堂」。修省堂出版的鸞書《洗甲心波》，提及四湖劉家來臺祖劉恩寬成了山東省國王、兒子劉清魁任惠州府關聖帝君、孫子劉錫光任泉州府鎮雅宮文昌帝君等傳說。
西湖鄉雖在1915年設立四湖公學校（今西湖鄉西湖國民小學），但因交通不便，四湖村人依然在修省堂接受漢學教育。地方學子與銅鑼鄉的文人成立「雙峰會」，四湖劉家的劉肇芳就是成員之一。直到四湖劉家的劉肇忠捐出私墊舊址，以建立瑞湖國小。
1922年，23歲的吳濁流調到四湖公學校任教，再輾轉任教於五湖公學校，因此留下許多與當地有關的著作。在吳濁流著作《亞細亞的孤兒》中，主角胡太明從小被祖父送到清末秀才彭逸民的雲梯書院，使胡太明學習民族情操，為小說劇情留下衝突伏筆。
1935年，省修堂因關刀山大地震毀損。


= 宣王宮時期 =

二戰後時期，1976年春，省修堂大規模改建。1982年落成時，以「宣尼道學傳無類，王勃才華繼有人」對聯頭兩字，易名為宣王宮。孔子是漢平帝時被封為「褒成宣尼公」、唐玄宗時封為「文宣王」。
宣王宮為混凝土建造，屬傳統宮殿式三合院單層建築。廟堂上掛列雲梯書院、修省堂、宣王宮牌匾。雲梯書院初創時的大成至聖先師神位牌，也仍奉於殿中。
1995年9月28日教師節，苗栗縣府首度於象山孔廟舉行祭孔大典。楊秀瑕擔任西湖鄉長後，於1998年教師節首度在宣王宮舉行祭孔大典，由楊秀瑕和西湖國中校長榮寶林擔任主祭，鄉內各國小校長、社區發展協會理事長、鄉民代表等為陪祭。


參考資料 外部連結
《亞細亞的孤兒》（日语：アシアの孤児），是臺灣作家吳濁流在第二次世界大战末期寫下的日文小說，起稿於1943年，1945年完成，1946年由國華書局出版。小說原名《胡志明》，後由日本「一二三書房」1956年4月出版，更名為《アシアの孤児》。此著作為台灣文學史上重要著作，為吳濁流身處日本警察環伺的殖民地台灣，冒著性命危險寫下的作品。


內容概述 主角胡太明生於日本治臺、也是傳統漢文化與現代新文明的文化交替的時代。幼時隨祖父安排進入雲梯書院學習漢文，後改讀公學校，接受新式教育，後來又進入師範學校就讀，最後成為小學教師。任教期間，體會與感受到日人對於臺灣人的種種不平等對待。胡太明愛上了日籍教師內藤久子，卻受到校方的阻擾，也因種族之間的差異被拒絕。在百般挫折下，毅然遠赴日本留學。
在出走日本時，藍姓友人以「台灣人日語的口音與九州相近」建議太明隱瞞身分；在與其他中國留學生接觸後，胡太明自稱是台灣人，卻被懷疑為間諜。回到台灣後太明一直找不到工作，最後巧遇公學校同事黃君，受邀到其農場工作。胡太明利用午休時間教導農場內的女工們日語、算數、衛生等，後農場因經營困難，太明離開了農場，赴中國任教職。臨行前他做了一首詩中提到「豈為封侯歸故國」，寫完後太明認為他現在是日本籍民，而改為「豈為封侯遊大陸」。
胡太明至南京任教，並與女學生淑春結婚生子。一日夜裡，太明在家中，因他是台灣人而被警察帶走拘禁，爾後他受到過去女學生們的相救，最終搭船離開中國。小說進入中段後，描述戰爭時期的台灣。胡太明回到台灣後人事全非，他哥哥已成為保正，隨著戰爭進行，太明也被徵招入伍被派至廣東，他在目擊日人行刑而受到衝擊昏厥，被送回台灣。隨後太明的同父異母弟弟志南被學校強迫加入志願兵，後也因勞動病倒而不治。太明因而受到打擊，終致瘋狂，後來太明也不知去向，消失不見。


評價 臺灣作家葉石濤指出，吳濁流《亞細亞的孤兒》「寫盡了臺灣社會的諸樣相，道出了臺灣人的悲歡離合，迂迴曲折的命運。有瑰麗的鄉土色彩，而且更進一步的指出了臺灣人的意願，應走的路，未來的命運。」 小說講述台灣日本日治時期的知識分子胡太明，在台灣遭受日本殖民者的欺壓，辭去教職到日本留學時，遇到來自中國的學生，在透露自己是台灣人後又被認為是間諜。最終回到台灣後，胡太明目睹家鄉在皇民化運動的沉淪，終於崩潰。小說的時空背景設定在處於日本統治下的台灣，作者筆下的主角「胡太明」，是這段歷史下的犧牲者，一生不斷追尋理想卻被理想所背棄，最後發瘋了。面對既不是日本人也不是中國人的身份認同，書中對其內心的苦悶、徬徨、矛盾與混亂有深刻描繪。
台灣學者陳萬益指出，此小說出版後數十年來受到臺灣、中國及日本的重視，對於小說主角「胡太明的典型形象及其被日本殖民統治的孤兒意識」之真切描述，可在台灣文學史上永垂不朽。 日本學者尾崎秀樹認為吳濁流筆下的胡太明，是當時台灣知識分子的典型：「性格上可強可弱的現實感，他既不是革命人物，也不是頹廢分子，揆以當時的社會氛圍，胡太明的個性與行徑，具有相當的普遍性，也帶給小說較為真確的可信度。」


版本概述 日文小說原名《胡志明》，於1946年於臺灣由國華書局出版，封面是由著名灣生畫家立石鐵臣設計。此版本分為第1篇「胡志明」、第2篇「悲戀の卷」、第三篇「悲戀の卷(大陸篇)」、第四篇「桎梏の卷」計四冊；第五篇因二二八事件，承印的《民報》遭封社，而後報社解封後印好的第五篇也已散失，故未能順利出版，僅存校對原稿。後由日本「一二三書房」1956年4月出版，方才完整問世，更名為《アシアの孤児》。據作者自言，改名之考量，因與越南共產黨領袖胡志明同名，恐被誤會，主角胡志明改名為胡太明。另有由ひろは書房於1957年出版的版本，書名為《歪められた島》。
華文翻譯版本部分，包含1959年由黃河出版社、1963年由泛亞出版社出版的兩個版本，取名《孤帆》；其餘華文版本之書名多為《亞細亞的孤兒》。另有以英文及韓文出版之版本。


= 日文版本 =
吳濁流，1946a，《胡志明》，第一篇。出版者：台北：吳阿源。1946年9月3日。（二版發行者：翁仁慶。總發售處：國華書局。1946年10月10日）
______，1946b，《胡志明》，第二篇。發行者：翁仁慶。總發售處：國華書局。1946年10月10日。
______，1946c，《胡志明》，第三篇。發行者：翁仁慶。總發售處：國華書局。1946年11月20日。
______，1946d，《胡志明》，第四篇。發行處：民報總社。1946年12月15日。
______，1948e，《胡志明》，第五篇。發行所：學友書局。1948年1月10日。
______，1956.04.15，《アシヤの孤兒》。東京：一二三書房。
______，1957.06.01，《歪められた島》 。東京：ひろは書房。
______，1973.5.25，《アシアの孤児—日本統治下の台湾》。東京：新人物往來社。
______，2007.06，《日本統治期台灣文學集成30：吳濁流作品集》，河原功主編。東京都：綠蔭書房。(收錄《胡志明》、《ホツタム科長》複刻本)


= 華文版本 =
吳濁流, 1959.06，《孤帆》，楊召憩譯。高雄：黃河出版社。
______，1962.06，《亞細亞的孤兒》，傅恩榮譯，黃渭南校閱。台北：南華出版社。
______，1963.10，《孤帆》，楊召憩譯。台北：泛亞出版社。
______，1966.12，《吳濁流選集 • 小說》。台北：廣鴻文出版社。(本書節錄19篇，包含〈亞細亞的孤兒〉)
______，1977.09，《吳濁流作品集1 • 亞細亞的孤兒》，張良澤編。台北：遠行出版社。
______，1980.03，《亞細亞的孤兒》。台北：遠景出版公司。
______，1986.05，《亞細亞的孤兒》。北京：人民文学出版社。
______，1995.07，《亞細亞的孤兒》，傅恩榮譯。台北：草根出版社。
______，1996.01，《亞細亞的孤兒》。北京：华夏出版社。
______，2001.12.18~2002.7.26，《亞細亞的孤兒》，黃玉燕譯，《台灣新聞報 • 西子灣副刊》連載刊登。
______，2005.04，《亞細亞的孤兒》，黃玉燕譯。新竹：新竹縣政府文化局。
______，2008.07，《亞細亞的孤兒》，黃玉燕譯。高雄：春暉出版社。


= 英文版本 =
Wu, Zhuoliu. Orphan of Asia. translated by Ioannis Mentzas. New York: Columbia University Press, 2008. (ISBN: 978-0231137263)


= 韓文版本 =
吳濁流. 아시아의 고아. Translated by 김양수(金良守), 아시아 (Asia Publishers Inc.), 2012. (ISBN: 978-89-93814-38-5)
吳濁流. 아시아의 고아. Translated by 송승석(宋承錫), 도서 출판 한걸음ㆍ더, 2012. (ISBN: 978-8994006499)


外部連結 藍建春，〈作品導讀：吳濁流〈亞細亞的孤兒〉〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
臺灣文化入口網 - 文學工具箱 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
〈為臺灣歷史證言的鐵血作家──吳濁流〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
教育部國民及學前教育署 「 臺灣記得你 」 網站 - 認識名人 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。


參考文獻