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山东起业株式会社旧址是原址位于中国山东省青岛市市北区馆陶路4-6号的一座历史建筑，建于1930年代，于2020年拆除。


历史 馆陶路4-6号建筑原为日商山东起业株式会社（Santo Kigyo Kaisha, Ltd.）所在地，建筑设计于1935年4月，有说法称建于1930年代末。日本建筑师长冈平藏设计，土肥市松负责施工。另有资料称该建筑为钟渊商事株式会社旧址。
山东起业株式会社成立于1920年1月，为日资房地产公司，社址最初位于青岛湖南路，后迁至馆陶路，在济南有支店。该公司最初以投资经营原德占时期官有土地及原德侨私有土地为主业，后成为青岛第一大日资房地产公司，兼营仓储、保险代理、贸易业等业务。1944年有资本1000万日元。1945年日本投降后，该建筑改为中国农民银行青岛分行行址。1949年解放军接管青岛后，该行由青岛市军事管制委员会金融部接管、清理。此后该楼曾为中国人民银行青岛分行储蓄部、青岛市市北区干部职工学校（简称“市北干校”）与青岛药材站所使用。
根据青岛市人民政府公布的《青岛历史文化名城保护规划（2011-2020）》第37条，该建筑处于馆陶路历史文化街区核心保护范围内，2014年公布的《青岛市城市风貌保护条例》第43条则规定“历史文化街区核心保护区内的历史建筑不得迁移、拆除”。而在青岛市规划局2014年10月13日公布的规划中，馆陶路4-6号建筑与西侧临莱州路的一处德占时期所建仓库计划作为“棚户区”拆除改造，新建住宅和办公楼。2016年4月公布的改造规划中，又宣称将对馆陶路4-6号山东起业株式会社旧址按照“修旧如旧”原则修复。2018年11月16日，青岛市城乡建设委员会又宣布馆陶路4号、6号棚户区改造项目正式启动征收工作，将“腾空土地”新建公寓。山东起业株式会社旧址最终于2020年6月2日被发现已拆除。


建筑特色 山东起业株式会社旧址占地面积6180.03平方米，建筑面积3149.48平方米，地上3层，砖石结构（一说钢筋混凝土结构）。花岗岩砌基，平屋顶，外墙大部分为瓷砖贴面，部分为花岗岩石材贴面，长方形门窗。主入口位于临街立面中央，设计为长方体凸出部，花岗岩雕花贴面，顶部为露台阳台。临街立面一楼左侧为通往院内的门洞，右侧为通往二楼的便门。楼内走廊及楼梯为水磨石地面，房间内铺松木地板。整体设计规矩稳重。


参考资料 Template:青岛市日本建筑
大貳三位（日语：大弐三位／たいにのさんみ Daini no Sanmi */?，990年代—1082年），又稱藤三位、越後辨、辨乳母，本名藤原賢子，是日本平安時代中期歌人，父親是藤原宣孝，母親是紫式部，乳子是後冷泉天皇，女房三十六歌仙、百人一首歌人。


生平 大貳三位的出生日期有兩個說法，分別是長保元年或2年（999年-1000年），支持長保元年說法的有《國史大辭典》和《世界大百科事典》，主張是長保2年的則有《日本人名大辭典》和《朝日日本歷史人物事典》。她在18歲、19歲左右的時候出仕於藤原彰子，參考了其外祖父藤原為時的官名，選用了越後辨作為自己的女房名。與藤原兼隆結婚之前，她與藤原賴宗和藤原定賴也有過戀愛關係，與源朝任也有過關係。萬壽2年（1025年），她擔任了親仁親王（後來的後冷泉天皇）的乳母。長曆元年（1037年）時，她改嫁給高階成章。在這段期間舉行的上東門院菊合、權大納言師房歌合，以及後來在永承4年（1049年）舉辦的內裏歌合和永承5年祐子内親王歌合等等，她也有份出席。後冷泉天皇即位後，她獲任命為從三位典侍，大貳三位中的三位便是由此而來，大貳則源於她丈夫的官名大宰大貳。在她75歲時後三條天皇駕崩，當時她也詠唱了和歌以作哀悼。按《岷江入楚》的記載，她死於承曆元年（1077年），然而根據不明，另一方面《日本人名大辭典》和《朝日日本歷史人物事典》則主張她死於永保2年（1082年）。


作品 大貳三位的曲風穩健典雅，以正統性或概念性較強的和歌為主，修辭上也較為細緻，有約39首作品入選敕撰集。家集是《藤三位集》（又稱《大貳三位集》），收錄了其作品49首。家集的手抄本分別由宮內廳書陵部所藏的三本和京都大學所藏的複製本，其中書陵部的甲本和乙本是姊妹作，丙本則屬於同一系統，卷末記有「永仁五年三月廿九日於西山菊坊書写了　承空」。另外，其他系統的尚有古筆切的一種「端白切」分割成15頁，共34首的版本，現存的所有版本加起來總共有63首。雖然分類上雜亂無章，並且以贈答歌為主，但是題詠歌也有21首收錄於家集內。另外，東京國立博物館藏大貳三位集斷簡（端白切）「あきかせは」是重要美術品，京都國立博物館藏手鑑「藻鹽草」 大貳三位集斷簡（端白切）則是國寶。
《百人一首》的收錄作是：


相关作品 电影
《紫式部》（1939年、演：日高梅子）
《千年之恋 光源氏物语》（2001年、演：星野悠月→前田亜季）
电视剧
《女人連祷》（1958年、CBC、演：吉行和子）
《紫式部絵巻》（1962年、TBS、演：稲垣美穂子）
《致光之君》（2024年、NHK大河剧、演：梨里花→南沙良。名字写作「かたこ」（贤子））


參考資料 = 註解 =


= 參考 =
後冷泉天皇（日语：後冷泉天皇／これいせいてんのう Go-reizei Tenno；1025年8月28日—1068年5月22日），為日本第70代天皇（1045年2月5日—1068年5月22日在位）。諱親仁（日语：親仁／ちかひと Chikahito）。父後朱雀天皇。母藤原道長之女──藤原嬉子。乳母為紫式部之女大貳三位。


略歷 萬壽2年（1025年）8月3日誕生，2日後生母東宮妃嬉子即逝世。長元9年（1036年）2月22日親王宣下。長曆元年（1037年）7月2日行元服禮並敘三品。同年8月17日被立為皇太子。寬德2年（1045年）4月8日即位。治曆4年（1068年）4月19日崩御，享年44歲。
後冷泉天皇以兩位藤原氏一族的女子為皇后，其中藤原歡子生下了皇子卻在出生當日夭折，因而後冷泉天皇死後沒有皇子能繼位，於是由異母弟即位為後三条天皇，由於後三条天皇與藤原氏關係較為疏遠，再加上自從後冷泉天皇的生母藤原嬉子逝世後，宮中所有藤原氏的女子就沒有人能夠產下皇子，因此造成藤原氏一族的權力衰退。


家族 後冷泉天皇是日本歷代天皇中唯一三后並立的天皇。在後冷泉天皇之後的鳥羽天皇、二条天皇與後堀河天皇也都有三名皇后，但三位皇后的在位期間相互交錯，後冷泉天皇則三后並存。
章子內親王入宮最早，為中宮。後藤原寬子入宮，依慣例較早入宮的章子將成為名義上地位較高的皇后並由寬子成為中宮，但章子希望保留中宮身分，因此由寬子成為皇后。治曆4年（1068年）4月，在後冷泉天皇逝世前夕，准后女御藤原歡子成為皇后。歡子成為皇后後，依入宮順序，三后的身分改為：中宮章子為皇太后、寬子皇后為中宮，歡子仍稱皇后。改號後2日，後冷泉天皇逝世。

父：後朱雀天皇（1009-1045）
母：禎子內親王（1013-1094，陽明門院）：三條天皇之女
皇后：藤原歡子（1021-1102）：藤原教通之女
中宮：
章子內親王（1026-1105）：後一條天皇之女
藤原寬子（1036-1127）：藤原賴通之女
皇子：
藤原歡子：
夭折（1049）
菅原氏：
高階為行（1059-1107）
康平二年（1059年），後冷泉天皇的一位女房、安樂寺別當增守之女菅原氏產下一子，後以貴族高階為家次子的名義出養，取名高階為行，菅原氏後來再嫁藤原師信。高階為行是源賴朝的祖先之一，同時藉由西園寺姞子成為現代日本皇室的祖先之一。


參考來源
乳母，又稱乳娘、奶娘、奶媽、奶母、奶婆，是僱用來以母乳餵哺嬰兒的婦女。在古代，奶粉或其他母乳代用品未發明或未普及時，嬰兒的生母如不能或不願意哺育其子女，往往會僱用乳母。尤其是上層社會、宮廷，不少女性都不會親自餵哺子女，因此僱用乳母在上層社會十分普遍。
僱用乳母的原因有：

嬰兒生母已死亡或不與嬰兒同住
藥物導致母乳不適宜哺育嬰兒（包括醫療用藥和吸毒）
疾病
母乳量不足以餵哺嬰兒
不願意餵哺嬰兒（例如怕影響身材）
此外，多胞胎的母親即使有餵哺母乳，亦會因為奶水不足以餵哺所有嬰兒而僱用乳母。
有些乳母在小孩出生時也兼任穩婆。


乳母的身份 只有在授乳期的女性才可以當乳母，因為她們通常是有餵哺她們的親生子女。
一個母親只能提供有限的奶水，若數星期內都有餵哺母乳，乳房分泌的母乳就會增加，通常可以足夠餵哺雙胞胎，因此只有一胎的情況下，母乳足夠餵哺多一名嬰兒。由於從前的乳母多來自社會下層，在奶水不足以餵哺多一名嬰兒時，往往被逼餵哺非自己親生的嬰兒，有些乳母更是婢女身份。


歷史上的乳母 世界上不少文化中都有对乳母的记载，有時與社會階層有關。有錢人家或貴族常會找乳母餵哺子女，其中一個原因是為了儘快懷上下一胎，讓家族得以繼承（哺乳會抑制排卵）。貧窮的婦人，特別是育有私生子女的，有時要暫時或永遠放棄自己的親生子女，而用自己的乳汁去喂哺别人家的婴儿。


= 古埃及 =
《聖經》中記載摩西被埃及公主收養後，找了他的生母來當他的乳母。


= 伊斯蘭世界 =
伊斯蘭教的先知穆罕默德是被一名叫Halima Sadia的乳母餵哺而成長。


= 西方 =


 法國  法國在路易十四時期就有關於乳母的記載。


 美國  在十九世紀至二十世紀初，美國南部僱用乳母餵哺小孩在各社會階層中都很普遍。


 英國  英國在維多利亞時期有些婦女為賺錢而照顧嬰兒，她們會自己餵哺嬰兒或以便宜的食物餵他們，稱為嬰兒農業（baby-farming），常導致嬰兒夭折。


= 東亞 =


 中國  中國古代宮廷和貴族多會找乳母哺育嬰兒，《礼记·内则》规定天子、诸侯、大夫之子有资格請乳母餵哺，士之子必须由母親自己餵养。宮廷選乳母十分嚴格，在年龄、相貌、健康狀況、乳汁浓淡和色泽等方面都有规定，一旦入选，其服饰、饮食等皆須听从宫中安排。
以明朝為例，明朝的宮廷乳母稱為「奶口」，选养在东安门外稍北的礼仪房中，以备内廷宣召，俗称“奶子府”，由宫中提督司礼监太监管理。每季选奶口四十名，蓄养於内，称为“坐季奶口”；再另选八十名，仅註册其籍，讓她們住在自己家裡，称为“点卯奶口”。奶口須有丈夫，年十五以上二十以下，形容端正，第三胎僅三個月者應選。生男者餵哺女嬰，生女者餵哺男嬰。
由於乳母與乳子關係親密，有時感情比親生母親還是深厚，加上乳母有哺育之恩，以傳統思想上乳子需要對乳母盡孝，因此皇帝的乳母往往被封受赏，例如汉安帝曾封乳母王聖为“野王君”。漢灵帝封乳母赵娆为“平氏君”。汉献帝追封乳母吕贵为“平氏君”。唐中宗封乳母于氏为“平恩郡夫人”。有些更被奉為有如皇太后的「保太后」。歷代也有不少乳母受封，有些乳母則倚仗權勢作亂。如汉安帝的乳母王圣母女和宦官江京、李闰等勾结，诽谤太后，逼得宰相杨震服毒自杀，連太子也被廢。明熹宗的乳母客氏，勾結宦官魏忠賢擾亂朝政。因此有人反對乳母受封和為乳母服喪。
清朝時宮廷乳母必須為旗籍，但多為包衣出身如果包衣滿洲佐領、旗鼓佐領，其丈夫（奶公）有時也會協助照顧乳子，順治十六年（1659年），南明的鄭成功圍攻南京的消息傳到北京，福臨揚言要御駕親征。面對百官勸阻，他竟用劍把御座劈成碎塊，再沒有人敢站出來諫止，其母孝莊太后則轉身退去，另派福臨的乳母朴氏出面勸阻，福臨才決定不出征。朴氏和她的後夫喀喇均受封，而康熙帝则多年后追封了顺治帝另两位乳母叶赫勒氏和李氏。
此外，有一些乳母因照顾婴儿的机会和男主人接近，结下关系。根据宋太宗赵匡义的说法，其父赵弘殷在为民时与赵匡义的乳母耿氏发生关系，生赵廷美；亦有的乳母與自己的乳子有性關係，這些乳母往往是乳子或其兄弟的性啟蒙者，例如鄭成功的兒子鄭經，在廈門與其弟乳母陳昭娘通姦，并生下长子郑克臧。


 日本  日本的皇族、貴族、武家子弟也常由乳母餵哺，當中不乏具有影響力的。例如德川幕府第三代將軍德川家光的乳母齋藤福，就幫助德川家光繼承將軍之位，並掌握了大奧的實權，成為大奧總取締，獲後水尾天皇賜她「春日局」之號，官階從三位。有些乳母會成為乳子的側室，如高倉天皇的乳母帥局，就為他生下了第一個子女－功子內親王；足利義政的乳母今參局，後來成為他的側室，對室町幕府很有影響力。


 朝鮮  朝鮮古代的王族和貴族也常由乳母餵哺。朝鮮王朝時期，國王的乳母會被封為從一品外命婦奉保夫人（又稱大殿乳母）。


同乳兄弟姊妹 由同一乳母哺育的孩子（包括乳母的親生子女）稱為同乳兄弟姊妹（milk-siblings），他們往往關係親密，有些皇族、貴族會任用同乳兄弟姊妹為自己的副手、下屬。例如北宋皇帝宋仁宗的乳母之女苗氏成为宋仁宗的德妃，明世宗嘉靖帝的乳母之子陆炳执掌锦衣卫多年等。
《古蘭經》規定同乳兄弟姊妹互相不能結婚。


現代 隨著嬰兒奶粉的普及，在已發展國家中，乳母再不是必要，因此這門職業逐漸式微。另外，擠出母乳（尤其是初乳）並捐到近似血庫的乳庫（milk banks），亦能代替乳母的功能。在發展中國家，乳母依然很普遍。


非餵哺嬰兒的乳母 乳母有時是為攝取營養有困難的老人或病人提供人奶食用，約翰·約伯·奧斯塔和約翰·戴維森·洛克菲勒就表示自己在老年時有僱用乳母為他們提供人奶。
據《世說新語·汰侈》載，王濟以人奶餵小豬，然後蒸熟，請晉武帝吃，晉武帝覺得豬肉鮮美，一問之下知道是人奶餵的，覺得氣憤而離開。既然有人奶餵小豬，所用之奶應是所僱的乳母所出。
近年中國大陸有商人推出「人奶宴」，以「營養師」的名義，以每月2000元人民幣的報酬僱用了六名乳母提供人乳，所有菜色均用人奶烹調，被批評為違反倫理道德，後來以人體母乳不是商品意義上的食品為理由被取締。
另外，日本有一種性產業是由生育不久的年輕婦女於客人面前擠出人奶供客人飲用。這些婦女也被稱為奶媽（AV也有此品种）。
法国国王去相亲记载了西班牙公主的父亲，西班牙国王有胃病必须食用人奶


虛構作品中的乳母 《紅樓夢》中，賈迎春的乳母偷了她的「累金鳳」去典當，迎春卻為了息事寧人而不問罪，妹妹賈探春為她出頭才處理好這件事。
約翰·史坦貝克的小說《憤怒的葡萄》裡，一個死了孩子婦人在沒有其他營養品的情況下以人乳餵哺一個瀕死的男人。
電影《萬夫莫敵》中，克拉蘇奪得斯巴達克的妻兒，並想納他的妻子Varinia為妾，就買了一個乳母去餵哺她的嬰兒，Varinia拒絕，並說：「我寧願自己哺育我的孩子。」


参考文献 延伸阅读 [编]

 《欽定古今圖書集成·明倫彙編·家範典·乳母部》，出自陈梦雷《古今圖書集成》


參見 褓姆
女僕


外部連結 Guardian Unlimited: Not your mother's milk（页面存档备份，存于互联网档案馆）
BabyFamily
奶婆
滿洲皇帝與保母劉小萌
小凱西馬戲團火車（英語：Casey Jr. Circus Train）是美國加州安納罕迪士尼樂園度假區內的一座鐵路設施；另外，位於法國馬恩河谷的巴黎迪士尼樂園度假區內亦有一項同名的電動過山車遊樂設施。


歷史 以華特迪士尼動畫工作室於1941年製作的動畫電影《小飛象》中的同名火車為藍本，小凱西馬戲團火車在沿途設置《冰雪奇緣》、《阿拉丁》及《愛麗絲夢遊仙境》等多齣迪士尼經典動畫電影的縮小模型。這項遊樂設施與同一樂園內較慢的童話運河之旅相類似，但其不同之處就是在於小凱西馬戲團火車並沒有設有旁白。小凱西馬戲團火車在加州迪士尼樂園於1955年7月17日開幕當天啟用，但翌日隨即關閉以進行安全測試，並於同月31日重新開放。
位於巴黎迪士尼樂園內的小凱西馬戲團火車則是為兒童而設的過山車，乘客可以從車上眺望童話世界城堡（Storybook Land Castle）及其他鄰近的景點。
兩個不同版本由兩家公司分別製作而成，加州的2英尺（610毫米） 窄軌鐵路由Arrow Development建造，而巴黎的過山車版本則為Vekoma建造。


參見 迪士尼樂園及度假區鐵路運輸列表


參考文獻 = 參考列表 =


= 書籍列表 =
劳伦斯·迦太基·威瑟斯，VC（英語：Lawrence Carthage Weathers，1890年5月14日—1918年9月29日）是生于新西兰的澳大利亚军人，曾因在第一次世界大战表现英勇获澳大利亚国防军最高荣誉维多利亚十字勋章。
威瑟斯的双亲是南澳大利亚州人士，一家在孩子七岁时返回故土。完成学业后，他在阿德莱德当礼仪师。1916年初，威瑟斯加入澳大利亚帝国第一国防军，成为第43步兵营二等兵，同年12月下旬随队赶赴法国和比利时的西方战线。虽然一度因病离队，但他很快返回，参加1917年6月的梅森战役并在战斗中负伤。转移到英国治疗后，他又在12月上旬归队。
1918年3月晋升准下士后，威瑟斯和第43营战友参与皇帝会战，于同年5月在毒气战中受伤，于6月回归。7月哈梅尔战役、8月亚眠战役和9月圣康坦山战役均有他的身影，并因在圣康坦山表现突出获部队推荐授予维多利亚十字勋章。威瑟斯晋升临时下士并参与圣康坦运河战役，于9月29日被弹片击中头部后伤重不治。12月下旬，他获得维多利亚十字勋章的消息刊宪。截至2007年，这枚勋章尚在私人收藏家手中。


早年经历 1890年5月14日，劳伦斯·迦太基·威瑟斯在新西兰北地大区达格维尔附近的蒂科普鲁（Te Kopuru）出生，父母都来自南澳大利亚州阿德莱德，其中父亲约翰·约瑟夫·威瑟斯（John Joseph Weathers）是牧民，母亲叫埃伦·弗朗西斯·约翰娜·威瑟斯（Ellen Frances Johanna Weathers），娘家姓麦科马克（McCormack），两人共有八个孩子。劳伦斯七岁时跟随家人来到澳大利亚，在南澳大利亚州中北部农村定居并进入斯诺敦（Snowtown）公立学校求学。完成学业后，他与两兄弟於1909年远赴欧美，并在英格兰停留四个月。两年后，威瑟斯返回澳大利亚，在阿德莱德养过马，赶过车，后来成为礼仪师。1913年9月10日，他与来自安利（Unley）的安妮·伊丽莎白·“苔丝”·沃森（Annie Elizabeth "Tess" Watson）結婚，两人在亚塔拉（Yatala）和帕克赛德（Parkside）定居并有两个孩子。威瑟斯的哥哥托马斯（Thomas）入伍后随第九轻骑兵团参加第一次世界大战，在1915年的加里波利之战中伤重不治；他的弟弟约瑟夫（Joseph）也曾参军，但在部队出发前主动要求退伍获准。


第一次世界大战 1916年2月8日，威瑟斯成为澳大利亚帝国第一国防军二等兵，属第十步兵营增援部队，然后在6月转入第三师11旅43营。第43营同月登上由輪船非洲号（SS Afric）改裝成的運兵船A19號出发，在中东短暂停靠后抵达法国，这年余下的几个月就在南英格兰索尔兹伯里平原（Salisbury Plain）拉克希尔（Larkhill）训练。11月，第三师奔赴西方战线，并在12月下旬首度参与实战。威瑟斯于1917年1月病倒，4月下旬归队并及时返回前线参与梅森战役（Battle of Messines）。第43营通过夜间行动达成战斗目标，拿下奥斯特韦恩防线（Oosttaverne Line），在此期间共有122人伤亡，威瑟斯便是伤员之一，他于6月10日腿部中弹后转移到英国医院治疗，直到12月上旬才返回部队。1917年冬，第三师在比利时佛兰德地区的梅森前线巡逻，他们还大幅修整战壕，为应对来年春季德方很可能发动的攻势做准备。
1918年3月21日，威瑟斯晋升准下士。一周后，第43营参与皇帝会战阻挡德军攻势，在莫朗库尔西面的昂克河（Ancre）与索姆河间设立防线。5月下旬，第43营在维莱布勒托讷附近的毒气战中伤亡230人，受伤的威瑟斯需要治疗，后于6月中旬归队。
第43营的下一次重大战役是7月4日的哈梅尔战役（Battle of Hamel），以协约国大胜告终。威瑟斯和战友负责扫荡勒阿梅勒，共有97人伤亡。为将德军赶回兴登堡防线，协约国通过8月8日打响的亚眠战役发动百日攻势，第43营是役主要负责支援，并且8月25至26日还在苏珊西面战斗。
9月2日，第43营在圣康坦山战役（Battle of Mont Saint-Quentin）中负责扫荡阿莱讷北面的战壕。部队首先不费一枪一弹就拿下阿莱讷对面的格拉茨（Graz）战壕，然后利用手榴弹向北面推进，顺利将约150名德军困住。战斗一度因德方火力凶猛陷入僵局，但威瑟斯和三名战友合作突破敌军阵线。他因此获部队推荐授予维多利亚十字勋章，这也是当时澳大利亚国防军将士的最高英勇荣誉。授奖致辞如下：

奖励1918年9月2日在佩罗讷以北表现出无与伦比的勇气和奉献精神的炸弹攻击队。我军攻势被防御牢固的战壕阻挡，威瑟斯下士冒着强大火力单枪匹马用炸弹攻敌，然后返回我方战线获取更多炸弹，再与三名戰友一起顶着猛烈炮火继续进攻。他不顾个人安危，衝進敌军阵地投放炸弹，最终在同戰友们的帮助下俘获180名战俘和三挺机枪。他的英勇和决心促使部队达成最终目标，救下无数战友的生命。
返回战友身边时，威瑟斯的军服上满是泥泞，脸上流着血，下巴还有五天没刮的胡茬。俘获的德军望远镜和手枪堆在身边，令他看上去“就像圣诞树”。威瑟斯此时非常紧张和兴奋，喋喋不休地告诉战友他是怎么吓唬德国人的。第43营在此次战役中共有67人伤亡，第11旅接下来一周主要负责追击兴登堡防线的德军。9月10日，威瑟斯晋升临时下士。9月29日，第三师投入圣康坦运河战役（Battle of St Quentin Canal），这也是澳大利亚参与的最后一次地面战役，负责突破兴登堡防线的第三道防线。战斗期间，正与战友躲在战壕里的威瑟斯被爆炸的炮弹击中头部后伤重不治，終年僅28歲，死時完全不知道自己即将获得维多利亚十字勋章，授奖消息于同年12月24日刊宪。他的叔叔J·J·威瑟斯（J. J. Weathers）准下士也被同一枚炮弹炸死。
劳伦斯·迦太基·威瑟斯的遗体長眠於英联邦国殇纪念坟场委员会在旺迪伊的独角兽公墓（Unicorn Cemetery）。截至2007年，他的维多利亚十字勋章尚在私人收藏家手中。


参见 唐纳德·福雷斯特·布朗


脚注 参考文献
维多利亚十字勋章（英語：The Victoria Cross）是英联邦中的最高級軍事勋章，奖励给对敌作战中最英勇的人。它可以授予军中担任任何职务、处于任何级别者以及在军事命令下的平民，而喬治十字勋章則只授予平民，程度較低一級。在英国，它一般由英國君主在白金汉宫亲自颁给获勳者或其直系亲属。在其他英联邦國家或者地區，则由总督颁发。
维多利亚十字勋章最初在1856年由维多利亚女王提出，以奖励克里米亚战争中的战斗英雄。自那时起，它颁发了1,356次，单独的獲勳者有1353人。二战以来只颁发过13次。
因为维多利亚十字勋章的尊贵，吸引了无数的收藏家竞相收藏。它在一次拍卖中以超过40万英镑成交。
从1967庆祝加拿大联邦化的庆典开始，由加拿大在1975年带动澳大利亚新西兰发展了自己的国家荣誉体系，由此和英国的荣誉体系分开。


參考資料 參照

文獻
张亚威.《大英帝国的荣光——维多利亚十字勋章》.《军事史林》2014年第1期，44-49页.


参见 新西兰维多利亚十字勋章
澳洲維多利亞十字勳章
加拿大維多利亞十字勳章
愛群閣（英語：Oi Kwan Court），是位於香港香港島灣仔區摩利臣山的一個屋苑，也是香港房屋協會第三個落成市區改善計劃屋苑，門牌號碼為愛群道28號，1980年落成及分階段入伙。該住宅是房協和當時的市政事務署合作興建而成，在完工後基座五層樓撥歸予香港政府，作為市政事務署辦事處和訓練學校、以及郵政局和郵差宿舍，其上的住宅除少部分是給受重建影響的市民優先購買外，剩餘的74個單位以市值價格公開發售。單位在公開發售部分外界反應熱烈，房協收到逾15,000宗申請，即每個單位有約兩百人爭奪，現時單位與其他同類計劃大部分樓宇一樣，可以透過自由市場公開發售，並無任何申請資格和轉讓限制。


歷史 由摩利臣山舊樓重建而成的愛群閣樓高26層，其中住宅部分21層，每層七個單位，共147個單位，佔地面積1130平方米，1976年4月動工，是房協繼西環美新樓、賴恩樓後的市區改善計劃項目，住宅部分由房協承擔費用，建造費用1,400萬港元。至於基座設有市政事務署辦事處和訓練學校（2000年後改為食物環境衛生署辦事處）、以及摩利臣山郵政局和郵差宿舍，基座建造費用由市政事務署承擔，並交由房協一併建造。
1978年中，房協率先讓轄下的出租屋邨居民，及其他受市區改善計劃影響的市民申請愛群閣單位。他們會獲最低七折樓價優待，惟購買後五年內不得轉售，若是房協居民更需交出原先租住之單位。1979年9月，房協公佈剩下74個單位將撥入公開發售部分，單位建築面積444至816平方英尺，實用面積342至629平方英尺，售價282,000至521,500港元，即每平方英尺約820港元。房協最後收到收到逾15,000宗申請，即每個單位有約兩百人爭奪，需要在9月27日進行抽籤選出買家。
愛群閣在1980年落成，3月24日獲得入伙紙，而市政事務署灣仔辦事處率先在7月25日遷入。不過因涉及住戶和港府的公共契約未完成，住宅部分要延至11月下旬才開放予買家入住。另外有買家實地視察後，批評牆壁太厚以致實用面積太小（只有建築面積不足七成），以及有些房間窗戶太小甚至沒有窗戶等等。
愛群閣位處在摩利臣山山腳位置，鄰近摩利臣山游泳池和伊利沙伯體育館，地理上亦十分接近鵝頸街市及跑馬地馬場，部分高層單位更可眺望馬場景觀。而房協後來一度計劃再跟市政事務署和醫務衛生署，在西環和鴨脷洲興建類似愛群閣的項目，惟最終不了了之。


途經之公共交通服務 港鐵
 █  港島綫：銅鑼灣站A出口
電車
摩理臣山道
巴士
途經摩理臣山道北行立德里站的專營巴士路線資料
站柱1： 2467A (往中西區）西行路線:
[[城巴1號線]] [[跑馬地（上)]] 往 摩星嶺 每天服務新巴1M	↺黃泥涌峽	會展站 每天服務● 城巴	37A	置富花園	中環↺	每天服務● 城巴	75	深灣	往 中環（交易廣場）	每天服務● 城巴	90	鴨脷洲邨	往 中環（交易廣場）	每天服務● 城巴	97	利東邨 往 中環（交易廣場）	每天服務●
站柱2： 2467B （城巴，往銅鑼灣、筲箕灣、九龍東、沙田) 城巴	72	華貴邨 往 銅鑼灣 ( 摩頓台 )	每天服務● 城巴	72A	深灣	銅鑼灣（摩頓台）	每天服務● 城巴	77 田灣	筲箕灣	每天服務● 城巴	96 利東邨	銅鑼灣（摩頓台）	每天服務● 九巴、城巴	170＃	華富（中）	沙田站	每天服務● 城巴	592	海怡半島	銅鑼灣（摩頓台）	每天服務● 九巴、城巴	671＃	鴨脷洲（利樂街）	鑽石山站	每天服務● 九巴、城巴	N170	華富（中）	沙田市中心	每天通宵服務
站柱3： 2467C （圖）（新巴） 新巴	15B	山頂	往 灣仔（會展新翼）	假日下午至晚間服務，經銅鑼灣● 新巴	38	置富花園	往 北角碼頭	每天服務● 新巴	42	華富（南）往 北角碼頭	每天服務，經香港仔隧道● 新巴	42C	數碼港 往 北角碼頭	週一至五下午繁忙時間回程● 新巴	65  赤柱市集 往 北角碼頭 假日上午至黃昏服務，經香港仔隧道●


鄰近 摩利臣山游泳池、伊利沙伯體育館
鄧肇堅維多利亞官立中學、聖公會鄧肇堅中學
香港專業教育學院摩理臣山分校
鄧肇堅醫院
跑馬地馬場


參考文獻 外部連結 愛群閣 （页面存档备份，存于互联网档案馆），香港房屋協會
市政總署（前稱市政事務署；英語：Urban Services Department，縮寫：USD），是香港市政局的執行部門，同時於1960年至1985年3月31日間也以市政事務署新界市政署向新界提供服務，直至區域市政總署成立為止。市政總署署長同時擔當市政局行政總裁。市政總署服務的範圍十分廣泛，由文藝、康樂、體育，以至環境衛生、社會福利等。1999年12月31日市政總署與區域市政總署一同解散，其職責現在由多個不同的部門承繼，如康樂及文化事務署接管了文化、康樂及體育等，食物環境衞生署則負責公眾衛生、潔淨服務等事宜。


歷史 成立時名為潔淨署（Sanitary Department），向潔淨局（市政局前身）負責。1936年由潔淨署改名為市政事務署。
1973年前市政事務署負責政府廉租屋邨的管理及興建。香港房屋委員會成立後，市政事務署轄下屋宇建設處與徙置事務處合併成為房屋署。
市政總署於1985年4月1日成立，接管原市政事務署、康樂文化署和康樂體育事務處於港島及九龍區的工作，隸屬文康市政科，而市政事務署新界市政署則由區域市政總署接手。
1999年12月2日董建華廢除兩個民選香港市政局、區域市政局，當時香港市政局和區域市政局有自主財政實權及土地使用權，時任香港行政長官董建華以推行「市政服務改革」為理由，宣布解散市政局，並與負責新界地區市政服務的同類機構區域市政局同步解散，兩局原負責的食物環境衛生及康樂文化決策分別由新成立的環境食物局及原有的民政事務局接管；兩個執行服務部門經統合後由康樂及文化事務署和食物環境衞生署取代，由特區政府委任的民政事務專員任各區民政事務處的主管，及香港特區政府的代表；直接監督地方行政計劃在區內的運作；負責落實及統籌地區計劃的實施。
由於市政局議員大部分是民選產生，而新成立的局署並未有任何民間代表參與及監察，董建華將兩個市政局強行解散的決定，被泛民主派視為香港民主的大倒退，當中三位民建聯立法會議員臨陣忽然轉軚構成殺局之局面。
解散兩個市政局的原因很多，包括市政局權力過大，是一個擁有獨立財政、土地使用權和政府部門市政總署執行其決策的獨立王國。長期以來，其他政府部門、主要官員都對兩個市局產生不滿；當時民主黨在市政局擁有較多議席，威脅香港政府的管治。大部份民主黨的第二梯隊(少壯派)都是兩個市政局的成員。特區政府為了打擊民主黨，故取締兩個市政局。不少民主黨派第二梯隊青黃不接，如民主黨十多名市政局議員被認為是黨內第二梯隊。於廢除市政局後因議席問題，民主黨曾出現黨內分裂危機，民建聯的第二梯隊成員也發展受阻。解散兩個市政局扼殺政黨發展，妨礙了政黨的培育土壤，而政府並無把市政局權力轉予區議會。
2015年11月，香港大學校董、民建聯立法會議員、曾任市政局議員的鍾樹根在區議會選舉敗選后接受傳媒訪問時，承認「殺局」是當年董建華打擊民主黨的手段，並透露當年建制派最后支持的原因：「當時形勢上我們一定要支持殺局，因為連民主黨也一併殺了，他們在局內人多，我們想他們死，所以要殺局，連自己都賠上了，自己前途都堵塞了。」


組織 市政總署下層分為以下部門（1998年9月1日）：
市政總署署長（首長級甲級政務官（D6））

法律諮詢組 【首席法律主任】（副首席政府律師（DL2））
環境衛生科 【副署長（環境衛生）】（首長級乙級政務官（D3））

第一分科 【助理署長（首長級丙級政務官（D2））
第二分科 【助理署長】（助理市政署長（D2））
港島區環境衛生總辦事處【助理署長】（助理市政署長（D2））
九龍區環境衛生總辦事處【助理署長】（助理市政署長（D2））
康樂事務科 【副署長（康樂事務）】（首長級乙級政務官（D3））

康樂管理分科【助理署長】（助理市政署長（D2））
康樂政策分科【助理署長】（助理市政署長（D2））
文娛科 【副署長（文化）】（高級助理市政署長（D3））

>>>>政務主任（文化）
體育館及娛樂事務分科【助理署長】（助理市政署長（D2））
博物館及圖書館分科【助理署長】（助理市政署長（D2））
文化事務分科【助理署長】（助理市政署長（D2））
行政科 【副署長（行政）】（首長級乙級政務官（D3））

>>>>總行政主任（總部）
財務分科【助理署長】庫務署助理署長（D2）
行政分科【市政總署秘書】（高級首席行政主任（D2））
策劃及拓展分科 【助理署長】（首長級丙級政務官（D2））
資訊科技中心【助理署長】
新聞組（總新聞主任）
市政總署訓練學院【訓練學院院長】（總訓練主任）
內部稽查組 【內部稽查師】（庫務會計師）
部門職系管理組 支援環境衛生科、康樂事務科及文娛科人員管制）

【職系經理（衛生督察）】（高級環境衛生總監）
【職系經理（小販管理及督導職系）】（總行政主任）
【職系經理（康樂事務主任）】（首席康樂事務主任）
總康體主任（康樂事務）
總行政主任（文化）


歷任首長 市政總署港九市政署署長
孫明揚（1983年11月—1985年1月）
市政總署署長
徐淦（1985年—1986年6月22日）
包富士（1986年6月23日—1989年）
蘇燿祖（1989年—1991年）
鮑文（1991年—1993年）
林志釗（1993年—1997年）
鍾麗幗（1997年2月－1999年7月）
劉吳惠蘭（1999年7月26日－1999年12月31日）


出版物 雖然大部分和香港市政或文化有關的資料都由市政局出版，但市政總署也出版了不少小冊子，例如講述香港園藝的小冊子《植物的繁殖和護理》。


參見 區域市政總署


注釋
多姆山省（法語：Puy-de-Dome，法語：[pɥi də dom] ；奧克語：lo Puei de Doma、lo Puei Domat）是法國奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区所轄的省份，得名于多姆山。該省編號為63。
《T&E虚拟高尔夫》（日版名：T&Eハーチャルコルフ，英文版名：Golf）是由T&E软件开发和發行（北美地区由任天堂發行）于1995年在Virtual Boy平臺发行的电子游戏。《T&E虚拟高尔夫》采用标准的高尔夫球规则，球场位于虚构的帕皮利恩高尔夫乡村俱乐部，设有18洞以及水池、沙坑、树木、长草等障碍。一如其他Virtual Boy作品，游戏使用3D处理器，显示红黑3D效果画面。其操控和物理模型广受赞扬，而图像处理则褒贬不一。《任天堂力量》将评为《T&E虚拟高尔夫》Virtual Boy年度最佳游戏第三名。


游戏玩法 《T&E虚拟高尔夫》的游戏玩法遵循了传统的高尔夫规则，即玩家使用球杆，以尽可能少的击球次数将球打进位于果岭的球洞，同时避免落到沙坑、水池、树木、长草等障碍物；游戏地点为虚构的18洞帕皮利恩高尔夫乡村俱乐部。游戏有两种模式：“锦标赛模式”，即与47个计算机控制的虚拟玩家对决；“比杆赛模式”，即玩家以刷新个人分数为目标。屏幕左右上角分别显示了风速/风向以及球场俯瞰布局图。在转身之前，玩家可以设定各种挥杆属性，例如速度、方向、站姿、球杆类型、挥杆力度和击球点等，玩家还可以在球场的附近放置一个网格以帮助他们确定射击目标和距离。玩家可以选择五种不同的视角，更改按键设置，或检查上杆球的亮点和失误。


开发 《T&E虚拟高尔夫》由T&E Soft为Virtual Boy开发，前身为《VR高尔夫》（VR Golf）。与所有其他Virtual Boy的游戏相同，《T&E虚拟高尔夫》采用红黑画面，并使用视差来模拟3D效果。游戏日本版由T&E Soft于1995年8月11日发行，北美版由任天堂于1995年11月发行。


反响 《T&E虚拟高尔夫》的评价褒贬不一。《官方任天堂杂志》、《Edge》、《AllGame》和《任天堂力量》评测时，均提到了T&E Soft开发高尔夫类游戏的经验，后者更称《T&E虚拟高尔夫》为Virtual Boy年度最佳游戏第三名。《任天堂力量》还称《T&E虚拟高尔夫》是当时Virtual Boy上最真实的体育游戏。《Next Generation》的评论表示，在更适合模拟高尔夫球的系统上进行游戏时，《T&E虚拟高尔夫》的体验感出奇地好。然而，《Total!》杂志则认为该游戏非常简单，缺乏内容和特色。
《GamePro》与电子游乐场认为《T&E虚拟高尔夫》很有趣，但对图形处理感到失望；其中，《GamePro》还批评了游戏的音频质量。《Total!》认为一些3D效果可谓游戏机中最糟。《Next Generation》认为，游戏机性能有限，加之未充分利用3D功能，使游戏受到掣肘，难以辨认远距离物体；《AllGame》认为游戏的音频和层次感较差，但对其使用阴影表示称赞。《任天堂杂志》的评论则更为积极，称赞了其透视的使用。


参见 Virtual Boy游戏列表


参考文献
《任天堂力量》（英語：Nintendo Power）是一本刊登与任天堂相关的电子游戏新闻及攻略的月刊杂志。本刊由任天堂美国于1988年创刊并且作为内部发行，后独立运营。在《任天堂力量》发行第222期（2007年12月刊）时，任天堂美国将发行权交给英国出版商Future的美国子公司Future US。
《任天堂力量》出版的创刊号是1988年7月/8月，那期的主打游戏是NES（美版FC）上的《Super Mario Bros. 2》。本刊是在美国和加拿大地区最长寿的电子游戏类杂志之一，也是任天堂在北美發行的官方杂志。2012年8月21日，任天堂宣布他们将不会再与Future继续续约，意味着《任天堂力量》在出版24年之后将于2012年12月停刊。该刊的最后一期是2012年12月刊。


参考资料 外部链接 官方网站
Nintendo Power Issue 1 cover
喬治·佛洛伊德之死引發的示威列表可以指：

喬治·佛洛伊德之死在美國引發的示威列表
乔治·弗洛伊德之死在美国以外引发的示威列表
乔治·弗洛伊德之死引发的拆除历史争议人物雕像浪潮
台灣府糧捕海防通判，俗稱澎湖通判，為台灣清治時期台灣澎湖地區文職最高長官，官秩正六品，上級單位為台灣道台灣府，設置於1728年（雍正六年）。1887年台灣建省後，該官職改隸台南府糧捕海防通判。


列表 設立於雍正六年（1728年），迄於光緒13年（1887年），福建分巡臺灣道臺灣府轄下單位，因台灣脫離福建省單獨建省而止，出任114任、共計106名員擔任台灣府糧捕海防通判官員，通判名籍如下表：


相關條目 澎湖巡檢司
台南府糧捕海防通判（1887年後的澎湖通判）


參考文獻 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994年。


引用資料
蔣鏞（1768年—？），字聲永，湖北黃梅縣人，中國清朝官員。


生平 嘉庆三年戊午科举人，七年（1802年）壬戌科進士。嘉庆十一年（1806年）任福建福州府连江县知县，道光三年（1823年）任台湾府澎湖通判、道光九年（1829年）接替王衍慶，於台灣擔任台灣府海防兼南路理番同知。品等為正五品的該官職隸屬於台灣府，主管全台灣船政治安業務及台灣南路之台灣原住民事務，相當於副知府。


其他 澎湖通判全銜「臺灣府海防糧捕通判」，自雍正六年（1728年）設立，總計歷時160年，歷任106名官員。其中「進士」出身可考者的僅有梁樟、鄒承垣、蔣鏞、王廷幹四位；蔣鏞不僅為其中之一，同時亦是歷代出任澎湖通判一職最久的官員，長達十五年。


相關條目 澎湖觀音亭
澎湖普濟院


參考文獻 劉寧顏編，《重修台灣省通志》，台北市，台灣省文獻委員會，1994年.
陈志中等. 连江县政府志. 福建: 连江县人民政府办公室. 1992年: 114-116.
澎湖普濟堂是臺灣清領時期至日治時期初期，澎湖的社會救濟機構，道光六年（1826年）由澎湖通判蔣鏞倡建籌辦；明治35年（1902年）7月，澎湖普濟堂與養濟院、育嬰堂等合併改制為「澎湖普濟院」。澎湖普濟堂在台灣日治時期拆遷，原址現闢為澎湖中央老街的街內公園。


簡介 = 背景 =
中國地方知識分子自16世紀末期起介入社會救濟領域，明末以來流傳民間的概念「透過善行來累積功德，改變家族與個人的命運」深植人心，經由袁黃《了凡四訓》的倡導，「功過格」之說廣為科舉士子之間流傳，促進了善行的「現世化」與「儒家化」。清代以降，國家的力量介入慈善救濟，協助地方士紳興辦慈善事業。


= 沿革 =
清代澎湖的社會救濟事業始於嘉慶年間，地方士紳集資於媽宮街購買店屋一間，為難民棲身之處。道光三年（1823年），湖北省黃梅縣籍的蔣鏞出任臺灣府海糧捕海防通判（即澎湖通判）。道光六年（1826年），蔣鏞為救濟地方上弱勢百姓，如孤兒、寡婦、殘疾、窮人或無子女可依的老人，於媽宮街媽祖宮（今澎湖天后宮、中央老街內）附近謀劃籌辦普濟堂。道光九年（1829年），蔣鏞調任台灣府海防兼南路理番同知，繼任澎湖通判丁秉南同年六月上任後亦延舊規，後世澎湖有名望官紳諸如一新社之組織，皆持續挹注普濟堂。
1895年馬關條約將澎湖群島統治權由大清帝國轉移至大日本帝國。進入日治時期後，澎湖廳承繼相關社會救濟事業。當地之社會救濟機構，除了普濟堂之外，還有養濟院、育嬰堂等，但這幾個機構當時業務幾乎已陷於停頓。明治32年（1899年）9月，在台灣總督兒玉源太郎的支持下，乃將澎湖廳各社會救濟事業的資產加以整理。明治35年（1902年）7月澎湖普濟堂與養濟院、育嬰堂等合併，並改名為「澎湖普濟院」。


= 後續發展與現況 =

明治35年（1902年）改制為「澎湖普濟院」後，原鄰近「項得生古宅」的救濟場址改組且另闢他處，原址土地用途幾經變動，現為中央老街內之一綠地公園，公園面積556平方公尺，設有六張雙人石椅，以及15公尺的行人步道。
「澎湖普濟院」在二戰後由臺灣省政府接管，於民國38年（1949年）改名為「臺灣省立澎湖救濟院」，民國65年（1976年）再改為「省立澎湖仁愛之家」。民國86年（1997年），由於臺灣省虛級化，於民國88年（1999年）7月改由內政部管轄，更名為「內政部澎湖老人之家」。民國102年（2013年）7月改制隸屬衛生福利部，更名為「衛生福利部澎湖老人之家」至今。


運作方式 = 經費來源 =
澎湖普濟堂初始運作經費為蔣鏞籌捐400元餅銀（即銀元）交予媽祖宮董事，使其輪年生息。之後，道光九年（1829年）正月，闔澎境民共捐210元予課館生息，陸陸續續又獲制錢47,500文出借生息。另外，蔣鏞擬定從澎湖165艘小䑩船，每年徵錢19,800文撥充，委由媽祖宮董事管理運作。


= 救濟對象與方式 =
澎湖普濟堂救濟對象為孤、寡、殘、疾、無依貧民，由前述經費，普濟堂共可收養三十名孤貧人士。每名孤貧大建（陰曆有30日的月份）給予300文、小建（陰曆有29日的月份）給予290文。若有新添增的孤貧人士，列入額外的孤貧名單，造冊按造梯次遞補。每年生息所存之帳簿，皆分印二本，一存放澎湖廳署，一存放普濟堂備查。


相關條目 蔣鏞
澎湖天后宮
一新社
隆貴公園
齋藤辰次郎


參考資料
天道教（朝鮮語：천도교／天道敎 Cheondogyo）是朝鲜半岛的一個新興宗教，总部位于韩国首尔天道教中央大教堂。天道教前身是19世纪中叶西学东进时期出现于朝鲜半岛的东学教，1906年由东学第三任教主孙秉熙改组为近代宗教。
天道教核心教理是“人乃天”。天道教认为天主存在于每个人的心中，否定来世的存在，通过“辅国安民”、“布德天下”，“广济苍生”，从而“后天开辟”一个万物和谐、“同归一体”的“地上天国”。
天道教是少数由朝鲜民主主义人民共和国官方认可的宗教，该宗教在朝鲜亦有党籍（天道教青友黨）。


历史 = 创建 =

天道教的前身是水云大师崔济愚创建的东学。19世纪中叶，以天主教为代表的西学东进，冲击朝鲜传统社会。水云深感“儒道、佛道经过千年发展气数已尽”，试图寻求救世之道。1855年，一位自称是金刚山和尚的神人将一本没人读得懂的天书转交给水云。水云读过后觉悟，闭门修行数年，于1860年5月25日（农历4月5日）开创与西学相抗衡的东方之学——东学。此日后成为天道教“天日纪念日”，1860年则成为布德元年。
东学除有反洋教、反侵略的性质外，还有倡导平等，反封建的性质。东学摒弃儒家“天命”的形而上学，认为人生来平等，主张“后天开辟地上天国”。在其《龙潭遗词：教训歌》中，水云称：“命运是神奇的事物。富贵之人以前也曾贫贱，贫贱之人今后也可能富贵”。因此自水云开始传教起，东学便遭到儒生和官府的非难与镇压，后被朝鲜朝廷定为与天主教一样的邪教。预感自己有殉教的危险，水云在1863年9月26日（农历8月14日）将教主之位传给自己的大弟子，远亲崔时亨，是为海月神师。1864年4月15日（农历3月10日），水云在大邱被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处于极刑。:483-484


= 隐道时期 =
1864年水云殉教后，崔时亨为躲避官府隐身太白山。1880年，他在逃亡期间将教祖汉文遗文整理成册以《東經大典》之名出版，次年又将韩文遗文以《龍潭遺詞》之名出版。1884年，朝鲜发生甲申政变后，政府对东学的镇压开始放松。东学信徒数量开始迅速增加。1892年朝鲜政府解禁天主教后，东学教依然未被解禁。崔时亨数次领导教徒举行为教祖申冤，为东学平反的请愿运动，但都没能成功。:407
1894年1月10日（农历2月15日），主张武力反抗的东学南接派领导人全琫准带领数千农民在全罗道古阜郡起义，是为东学农民革命。惊恐的朝鲜封建统治者一方面向清政府告急，请求援兵，另一方面与全琫准议和。双方最终签署《全州和约》。日本在得知朝鲜向清政府求援后借机向朝鲜派兵，推翻闵妃集团，扶植以金弘集为首的亲日内阁，炮轰清朝军舰，引发中日甲午战争:12-31:485-489:410-422。东学革命军北上讨伐日寇，但由于武器装备落后，缺乏正规军事训练在公州败北。全琫准在退却途中因叛徒出卖被逮捕，后被处死:32-39:491-492。崔时亨亦遭到追官府追杀。1898年1月16日（农历1897年12月24日），崔时亨将教主之位传给大弟子孙秉熙，是为义庵圣师。同年，崔时亨因叛徒出卖被处死。


= 显道时期 =

崔时亨殉教后，孙秉熙流亡日本。1904年，他组建进步会，发起甲辰改革运动。由于李容九等教徒变节，组建亲日团体一进会，孙秉熙在1905年宣布“教与会分离”，将东学改名为天道教。次年，孙秉熙返回朝鲜，将李容九等62名亲日教徒开除教籍，颁布《天道教大宪》，在汉城设立天道教总部，将天道教改组为近代宗教。1908年1月18日，孙秉熙将教主之位传给春庵上师朴寅浩。
孙秉熙回国后投身韩国独立运动，倡导民族独立。日本吞并朝鲜半岛后，他在今首尔江北区牛耳洞修建了凤凰阁，以凤凰阁为据点布教，培养独立运动骨干。1919年1月5日，孙秉熙号召朝鲜全国教徒进行为期49天的民族独立祈祷。2月8日，朝鲜留学生在东京朝鲜基督教青年会（韩国YMCA日本分会的前身）宣读《二八独立宣言》。此后，孙秉熙开始联合基督教和佛教的领袖，以及进步青年共筹独立运动计划。1919年3月1日，以孙秉熙为首的天道教与基督教、佛教宗教代表33人在汉城塔洞公园宣读《独立宣言书》，向世界宣布韩国的独立，开启了韩国近现代史規模最大的全民性的反日救国运动——三一运动。孙秉熙后被日本人逮捕。在狱中，他饱受磨难，后被保释就医，于1922年5月19日殉教。
三一运动被日本人镇压后，天道教继续开展抗日救国运动。1920年，天道教青年会成立。青年会成立了开辟社，发行社刊《开辟》。天道教青年会发展迅速，1921年改名为天道教青年党。天道教青年党在青年、农民、妇女、儿童等社会各阶层广泛开展爱国启蒙运动，成立了朝鲜情况研究所、自修大学、朝鲜农民社、妇人会、朝鲜少年联合会等组织，发行了《彗星》、《学生》、《众声》、《农民杂志》、《女性杂志》、《大众读本》等宣扬新文化的刊物。1938年，随着日本侵华战争全面爆发，日本对朝鲜半岛的军事统治也愈演愈烈。朴寅浩号召天道教信徒发起祈祷日本军国主义早日灭亡的戊寅灭倭祈祷运动。1940年4月3日，朴寅浩去世。此后，天道教教主改为每3年由信徒选举产生。


教理 与其它大多数宗教不同，天道教否定来世的存在。教祖水云大神师认为天堂与地狱不是存在于相互分离的遥远来世。天主是存在于每个人的心中，人之初都是一样的，并无社会阶级上的差异。每个人通过自身修行“侍天主”，就可以成为“君子”、“地上神仙”，从而“同归一体”。天道教第二任教主海月神师将水云的“侍天主”发展成为“人是天”，“事人如天”，即像对待天主一样对待人。到第三任教主义庵圣师时期，这种理念发展成为“人乃天”，天道教的核心教理。不过天道教的“人乃天”并不是将人视为至高无上。天道教还有“三敬思想”，即敬天、敬人、敬物。天道教的“地上天国”是人与天，人与自然的和谐统一。
天道教的目的是通过“辅國安民”“佈德天下”“广济苍生”解救民众于混沌的现状，通过“后天开辟”，创造一个万物和谐、“同归一体”的“地上天国”。


天道教经典 天道教教典籍主要有教祖水云大神师崔济愚所著文言文版的《東經大典》和韩文版的《龍潭遺詞》，第二任教主海月神师崔时亨的《海月神师法说》和第三任教主义庵圣师孙秉熙的《义庵圣师法说》。


参考资料 参见 韩国宗教
天道教青友党


外部链接 天道教官网（页面存档备份，存于互联网档案馆）
安德尔省（法語：Indre，法語：[ɛdʁ] ；奧克語：Endre）是法國中央-盧瓦爾河谷大區所轄的省份。該省編號為36。由安德尔河而得名。


历史 安德尔省是法国大革命中1790年3月4日依国民制宪议会命令建立的83个省份之一。新省份大致依照相同面积及人口来划分，安德尔省的大部是原贝里行省的一部分，而还有部分地区来自普瓦圖、图赖讷及马尔什。


参考资料
牛尾洲（英語：Shelter Island，或Ngau Mei Chau）是香港的一個島嶼，位於香港西貢以東的牛尾海，距離西貢市中心約六公里。牛尾洲最初由南約理民府管理，後來劃入香港十八區中的西貢區，目前屬於西貢區坑口東選區，但島上無人居住。
牛尾洲現時為西貢區的一個旅遊景點，尤以島上的幽廊秘洞聞名。島嶼周邊的海域也是熱門的潛水地點，西面的牛肚區域適合夜潛，常有潛水船練習及教學。


歷史 1863年，由衛三畏出版的一本航海書中出現了牛尾洲的英文名字「Shelter island」。
1866年，意大利傳教士安西滿繪製的地圖將牛尾洲標記為「牛頭洲」（Ngau T'au Chu）。
1910年，美國航道局出版的「Asiatic Pilot」中紀錄島嶼標高416英尺（127米），淺水區向北伸延400碼（370米），向西伸延300碼（270米）。
1952年，牛尾洲被駐港英軍劃入牛尾海操炮區。據西貢漁民所述，牛尾洲曾有一間水仙爺廟，但島民因島嶼被劃入操炮區而被英軍強逼離開，而南約理民府的記錄則提到當時島上無人居住。
1970年代，牛尾洲曾被毒販吳錫豪用作藏毒。


生態環境 牛尾洲上至今發現二十四種維管植物。
據一些潛水網站所述，大王灣、牛肚和牛頭排西三處熱門潛水地點的海水深度不超過十米，水底有細石叢、珊瑚及海葵群落，常可見到𩶘魚、河魨、石蟹、墨魚和八爪魚等等。牛尾洲周邊水域存在大量小核果螺及稜結螺，它們以該處的板葉雀屏珊瑚和中華扁腦珊瑚作為糧食。漁農自然護理署在2019年進行的珊瑚礁普查顯示，牛尾洲水域的珊瑚覆蓋率跌幅為全港最高，從2018年的50.6%下跌至31.2%。此外，亦有漁民在每年十月至四月期間於牛尾洲一帶潛水捕撈海膽供應餐廳。
郊野公園及海岸公園委員會曾於2014年建議將橋咀洲、大洲和牛尾洲一帶劃作海岸公園。2015年，漁農自然護理署在牛尾洲北面水域設置「不宜碇泊區」，減低船錨對珊瑚的破壞。2018年，世界自然基金會亦建議在包括牛尾洲在內的香港七處水域成立海洋保護區。


註釋 參考文獻
草料战斗（英語：Grass Fight）是1835年11月26日得克萨斯革命期间的小规模战斗，墨西哥陆军和德克萨斯陆军在墨西哥属德克萨斯圣安东尼奥贝克萨尔附近交手，以德克萨斯获胜告终。得克萨斯革命已于同年10月2日正式拉开帷幕，月底德克萨斯人已开始围困整个德克萨斯领地墨西哥驻军最多的贝克萨尔。战事胶着之下，许多德克萨斯军人离队回家，少数美国冒险家取而代之。
11月26日，德克萨斯侦察兵聋子史密斯得知约50至100名墨西哥军人带着运货的骡子一起前往贝克萨尔，骡子驮有用于支付军晌、购买军需的金银。爱德华·伯勒森命令詹姆士·鲍依上校带领35到40名骑兵拦截，一同前往的还有100名步兵。战斗开始后，墨方马丁·佩费托·德·科斯将军从贝克萨尔派兵增援。多轮进攻均被德克萨斯人打退后，墨西哥军人撤回贝克萨尔。德克萨斯人准备收取战利品时才发现骡子身上根本没有金银，驮的都是新割的草料，准备喂食驻军马匹。共有四名德克萨斯军人受伤，历史学家阿尔温·巴尔认为墨方有三人阵亡，鲍依和伯勒森起初声称的敌军伤亡人数更要高得多。


背景 1835年10月2日，德克萨斯殖民者主动攻击墨西哥驻军，正式拉开得克萨斯革命序幕。战役结束后，愤怒的殖民者继续在冈萨雷斯集结，期望早日结束墨西哥对当地的统治。10月11日，缺乏组织的志愿军选出史蒂芬·奥斯丁担任部队统帅，他曾在德克萨斯建立第一个英语殖民定居点。数天后，奥斯丁带领刚刚成立的部队朝圣安东尼奥贝克萨尔进军，当地驻守的墨军统领是墨西哥总统安东尼奥·洛佩斯·德·桑塔·安纳的妹夫马丁·佩费托·德·科斯（Martin Perfecto de Cos）将军，负责监督阿拉莫驻军。十月下旬，德克萨斯军队开始围困贝克萨尔。


交战 11月26日上午十点，德克萨斯侦察兵聋子史密斯（Deaf Smith）赶回营地报称，约有50至100名墨西哥军人同一队骡子或马正朝贝克萨尔行进，距离不足八公里。此前，德克萨斯人一连多日听到传言，称墨西哥驻军正在等待一批用于支付军晌、购买军需的真金白银。德克萨斯人没有军晌，大多数人都希望去把这批金银劫走。爱德华·伯勒森（Edward Burleson）要求大家冷静下来，然后命令詹姆士·鲍依上校带35到40名骑兵先行侦查，如无必要切勿交战。鲍依选出的先锋队包括部队枪法最好的12人，毫无疑问，他肯定会故意找理由进攻。为了制止蠢蠢欲动的众人，伯勒森派威廉·杰克（William Jack）率100名步兵前去增援。

鲍依带领的骑兵在距贝克萨尔约1.6公里处（很可能是在阿拉赞河、阿帕奇河与圣佩德罗河交汇处附近）发现正穿过干燥山沟的墨西哥人。骑兵发起冲锋，驱散骡子，双方骑兵短暂交火后下马在干燥的河床中找掩护，墨方反击被打退。发现战斗打响后，科斯将军派50名步兵并带一门加农炮前去支援，希望能掩护骑兵和物资抵达贝克萨尔。德克萨斯步兵听到枪声后也急速赶往战场，一度从齐腰深的水中渡过。步兵逼近时战场非常安静，难以确定敌我位置，结果德克萨斯步兵意外走进墨西哥骑兵和步兵阵地。墨方开火后，德克萨斯步兵马上卧倒，托马斯·鲁斯克（Thomas Rusk）率15人把距离最近的墨西哥骑兵逼退，为步兵争取找掩护的时间。
德克萨斯骑兵和步兵汇合，伯勒森的父亲詹姆斯·伯勒森（James Burleson）率骑兵向墨方阵地冲锋并高呼：“弟兄们！人这辈子要死也只有一次！他们都躲在沟里呢！冲啊！”墨方共打响三炮，迫使敌方退却。墨西哥骑兵三次进攻，试图为大炮争取更好的攻击位置，但均被击退。接下来墨西哥步兵开始进攻，据鲁斯克记载：“面对我们的猛烈火力，这些人极其冷静并勇敢前进……秩序井然，毫不混乱。”但在发现詹姆斯·斯威舍（James Swisher）带领骑兵企图夺取加农炮后，步兵放弃进攻，墨西哥人撤回贝克萨尔。


影响 四名德克萨斯人在战斗中负伤，另有一人临阵脱逃。伯勒森的报告声称墨方15人阵亡，七人受伤，鲍依称敌军死亡人数高达60人。历史学家阿尔温·巴尔（Alwyn Barr）的著作《德克萨斯人起义：1835年圣安东尼奥战役》（Texans in Revolt: the Battle for San Antonio, 1835）认为墨军有三人死亡，14人负伤，伤亡人员主要集中在骑兵连。伯勒森肯定所有军官的表现，其中鲍依所获赞誉最多。
德克萨斯军人俘获马和骡共40匹，但出乎意料的是，马鞍袋里没有金银，而是准备喂食贝克萨尔驻军马匹的新割草料，这场战事因此获名“草料战斗”。是役虽被历史学家J·R·埃德蒙森（J. R. Edmondson）斥为“荒唐”，也没有夺得有价值的战利品，但依然起到团结德克萨斯军队的作用。数天前，这支部队陷入严重分裂，许多人不愿冒险参加旷日持久的围城战或突击战，有些已经回家。但在赢得草料战斗后，许多人变得更有信心，相信即便寡不敌众，他们依然能够战胜贝克萨尔驻军。德克萨斯人还坚信，派兵离开安全的贝克萨尔前来支援，正是科斯将军走投无路的表现。
12月1日，几名美国人说服科斯同意他们在贝克萨尔自由通行。塞缪尔·马维里克（Samuel Maverick）等人一开始信誓旦旦地声称会离开德克萨斯，实际上却马上加入德克萨斯叛军，提供城内布防信息，还告诉众人墨军士气低落。在草料战斗获胜的鼓舞下，德克萨斯人于12月5日进攻贝克萨尔，科斯同月9日投降。墨军最终接受假释条件撤出德克萨斯，殖民者获得全盘控制权。


注释 脚注 参考书目 外部链接 1835年11月27日威廉·杰克写给爱德华·伯勒森的信，谈及草料战斗 （页面存档备份，存于互联网档案馆），德克萨斯州图书馆和档案馆网站提供。
1860年罗伯特·汉考克·亨特讲述草料战斗
1874年11月28日，朱利安·迪亚斯养恤金请愿书，其中就有介绍草料战斗