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谢尔盖·谢尔盖耶维奇·布留霍年科（俄语：Сергей Сергеевич Брюхоненко，1890年4月30日—1960年4月20日），是斯大林时代的苏联生物医学科学家和技术专家。
布留霍年科的研究对于俄罗斯的开放式心脏手术的发展至关重要。他是实验性手术研究所的领导人之一，亚历山大·维什涅夫斯基教授于1957年在此研究所进行了苏联的第一例开放式心脏手术。
布留霍年科主要因为他开发了首批体外循环机器之一——autojekter而成名。在1939年的一系列犬科实验中，这种装置使用并产生了不同的结果，电影《有机体复活实验》中记录了这次实验。尽管今天有人推测这部电影是对这些实验程序的舞台重现，但实验本身也有充分的记录，使得布留霍年科在死后被授予享有盛誉的列宁奖。布留霍年科还以他的斩首实验闻名，他的实验是将动物（主要是狗）斩首，并将它们放在生命维持器上，从而使头部维持多个小时的生命。


生平 1890年，出生于一个工程师家庭。他在少年时期做出了第一项发明：为自己设计了一辆自行车。在萨拉托夫接受中等教育后，他进入莫斯科大学医学院。
1914年，从医学院毕业后，被选入军队。
1917年秋天，回到莫斯科工作。
1919年到1926年，担任莱弗托夫军事医院临床病理学和治疗系的助理教授。
1931年至1935年，担任国家血液学医学研究中心实验治疗实验室负责人。
1935年，带头创立实验生理学和治疗研究所。
苏德战争结束后直至1951年，他都在该研究所工作。
1951年至1958年，他领导了莫斯科实验外科设备和仪器研究所的实验室。
1958年至1960年，他领导了实验生物学和医学研究所的人工循环实验室。


参考资料
临床死亡是一个医学术语，指心跳、呼吸停止。
心跳停止的5至8分钟，又可称临床死亡期，人体仍可复苏。之后，人体进入生物学死亡期，人体无法被复苏。


参考文献
大贾米亚清真寺（烏爾都語：گرینڈ جامع مسجد）是位于巴基斯坦拉合尔巴赫里亚镇的一座清真寺。清真寺可以容纳7万名礼拜者，是巴基斯坦第三大和世界第十七大清真寺。
该清真寺由纳亚尔·阿里设计，于2014年10月6日在古尔邦节举行落成仪式。室内可容纳2.5万名礼拜者，通往主礼拜堂的庭院和走廊可容纳7万人。建筑风格受巴德夏希清真寺、瓦齐尔汗清真寺和谢赫扎耶德大清真寺的影响，建筑成本超过40亿卢比（约合3900万美元）。
该建筑包括四个165英尺高的宣礼塔，以及一个被20个较小的圆顶包围的大圆顶；建筑外面铺着400万块由木尔坦人手工制作的瓷砖。该建筑的室内装饰包括从土耳其进口的定制地毯和从伊朗进口的50多盏吊灯。该建筑的其中一层设有一个陈列着罕见古兰经藏品的伊斯兰遗产博物馆、一个伊斯兰图书馆，以及一个陈列着各种古老器物的伊斯兰艺术馆。


设计 整个建筑的底部比地面高20英尺，建築頂部高达80英尺，大圆顶位于建築的中央，周围有20个较小的圆顶；整个建筑的末端矗立着165英尺高的高耸宣礼塔。清真寺设有6扇拱形木门，白色枝形吊灯、马赛克瓷砖和壁画让人眼花缭乱。中央穹顶是这一宏伟工艺品的璀璨明珠。
建筑完全用当地材料组合建设而成，反映了印度-伊斯兰式建筑的真正本质，也融合了丰富的现代元素。主要建筑结构使用古特卡砖（Brick Gutka），由特殊的漂布土制成，避免了拉合尔本地砖中常见的硝石。砖结构广泛使用色彩鲜艳的釉面砖镶嵌艺术装饰，以几何图形和花卉图案展示。这部分设计被称为建筑奇迹，用了660万美元融合了现代和古典伊斯兰艺术风格。来自希腊和意大利的白色大理石覆盖着外部，伊斯兰书法装饰着内部。工匠们手工铺设了450万块手工制作的瓷砖，用时4年完成。八角形宣礼塔高达165英尺，是一件美丽的工艺品。每座宣礼塔的底部都有4扇拱形木门，门上装饰着丰富的马赛克艺术，色彩鲜艳，一直延伸到建筑的顶部。每座宣礼塔都有木制阳台，由印度黄檀制成，顶为圆顶。
庭院景观设计为典型的查尔巴风格，这是一个波斯园林的布局，在亚欧大陆的许多大清真寺中都可以看到。正方形花园分为四个部分，由四条步道分隔，中央有一个美丽的喷泉。


图册 参见 拉合尔建筑
瓦齐尔汗清真寺
卡拉奇大贾米亚清真寺


参考资料 外部链接 虚拟旅游 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
强子（英语：hadron）是粒子物理学中一种由夸克或反夸克通過強作用力綑綁在一起的複合粒子。
强子主要分为以下兩大類：

重子：由三个夸克或三个反夸克组成，自旋总是半整数；也就是说，它们是费米子。例如，组成原子核的质子和中子都是重子。
介子：由一个夸克和一个反夸克组成，自旋是整数；也就是说，它们是玻色子。例如，π介子可以是π0、π+、π−，每一種都分別帶有不同的電荷。π0介子是由上夸克與反上夸克組成，或由下夸克與反下夸克組成。π+介子是由上夸克與反下夸克組成。π−介子是由下夸克與反上夸克組成。
另外，還有一些比較稀有的奇異強子：

Z(4430)：由Belle實驗發現的一種介子共振，質量為4430 MeV。這個粒子內含的夸克為c
c
d
u
，因此可以候選為由四個夸克組成的四夸克。2014年，大型强子对撞机底夸克（Large Hadron Collider beauty，LHCb）实验團隊發現與確認Z(4430)粒子存在。
由四個夸克與一個反夸克組成的五夸克可能會存在，但是至今為止，尚未有實驗證據确切地证实存在，不过2015年七月的新数据分析可能证实它的存在。
在所有強子之中，只有質子是穩定的，束縛於原子核內的中子也是穩定的，其它種類的強子在普通狀況都是不穩定的。自由中子會進行衰變，半衰期約為880秒。在實驗方面，強子物理學研究通常會將質子或像鉛一類的重元素原子核碰撞在一起，然後分析產生的粒子射叢。


詞源 在1962年國際高能物理大會的全體會議裏，列夫‧奧肯發表演講提議創建術語「hadron」，

儘管這篇報告論述的是弱相互作用，我們會時常談到感受強相互作用的粒子。這些粒子不只給出很多科學問題，它們也造成了一個術語問題。重點是「感受強相互作用的粒子」是一個很笨拙的術語，它並沒有使自己形成一個形容詞。因此，例如，衰變為感受強相互作用的粒子被稱為「非輕子的行為」。這定義並不精確，因為「非輕子的行為」可能指稱的是「光子的行為」。在這篇報告裏，我將稱呼「感受強相互作用的粒子」為強子，其對應衰變為強子的行為（希臘語「αδρος」表示為「大」、「重」的意思，而「λεπτος」表示為「小」、「輕」的意思）。我希望這術語會在未來被證明使用很方便。 — 列夫‧奧肯，1962年


性質 根據夸克模型，強子的性質主要是決定於其價夸克，例如，質子是由兩個上夸克與一個下夸克所組成；上夸克的電荷為+2⁄3，下夸克的電荷為−1⁄3，所以，質子的電荷為+1。
每一個夸克都帶有色荷，這色荷可以為紅色，綠色或藍色，而強子的色荷必需為零，即強子的顏色必需為「無色」或「白色」，這是因為一種稱為夸克禁閉的物理現象。最簡單達成這目標的方法有兩種：

組成重子的三個夸克必須帶有不同的色荷。
組成介子的一個夸克與一個反夸克必須帶有相反的顏色，例如，假若夸克帶有紅色，則反夸克必須帶有反紅色。
更進一步分析，強子並不只是由兩個或三個夸克組成，這是因為強相互作用的能量，即傳遞強相互作用的膠子可能會擁有足夠能量
  
    
      
        E
      
    
    {\displaystyle E}
  
來產生共振，而這共振是由帶質量夸克所組成的：

  
    
      
        E
        >
        m
        
          c
          
            2
          
        
      
    
    {\displaystyle E>mc^{2}}
  
；
其中，
  
    
      
        m
      
    
    {\displaystyle m}
  
是夸克的質量。
因此，數量比率為1:1的虛夸克與虛反夸克，形成了大多數帶質量粒子在強子內部。兩個或三個價夸克是額外多餘部分。由於虛夸克不是穩定的波包（量子），而是非規律的暫時性現象，辨識哪個夸克是實夸克，哪個夸克是虛夸克，這動作並不具有實際意義，只有額外多餘部分才可從外部觀察得到。
如同所有亞原子粒子，每個強子都被分派一個量子數對應於龐加萊群的表示：JPC(m)；其中，J是自旋量子數，P是內秉宇稱，C是正反共軛（電荷共軛），m是粒子質量。注意到強子的大部分質量不是由價夸克所貢獻，而是因為質能等價，大部分質量是從強相對作用的能量所貢獻的。強子也帶有味量子數，例如，同位旋、奇異數、頂數、底數、粲數等等。所有夸克都帶有一種加性的守恆量子數，稱為重子數B；夸克的重子數為+1⁄3，反夸克的重子數為−1⁄3，因此，重子的重子數為1，介子的重子數為0。
強子的激發態稱為「共振」；每一個基態強子都可能對應於幾個激發態。在粒子物理實驗裏，可能會觀察到幾百個共振；通過強相對作用，它們很快地會衰變，大約在10−24秒內。
在某些相態裏，強子可能會消逝無蹤，例如，在非常高溫與高壓狀況，除非有足夠多風味的夸克，量子色動力學的理論預測，夸克與膠子會逃出強子的禁閉，因為能量越高，強相對作用的耦合越弱，這性質稱為漸近自由，已被實驗證實在1 GeV與1 TeV能量區間成立。


重子 重子是由三個夸克組成，是自旋為1⁄2費米子。每一個夸克的重子數為1⁄3，所以，重子的重子數為1。最為人知的重子是質子與中子。
物理學者假設，除了三個夸克以外，還擁有一對夸克與反夸克的奇異重子存在。這種重子稱為五夸克，處於五夸克態。2000年代曾提出幾個候選五夸克，但是更深入研究發現它們並不存在。這結果不排除未來可能找到五夸克的可能性，只是排除了這些候選五夸克。 
每一種重子都有其對應的反重子，假設將重子裏的每一個夸克用其反夸克取代，則可得到這反重子。例如，質子是由兩個上夸克與一個下夸克組成，它的反粒子是反質子，是由兩個反上夸克與一個反下夸克組成。


介子 介子是由夸克-反夸克對組成的強子。介子是自旋為整數的玻色子，擁有偶數個夸克。介子的重子數為零。在粒子物理學實驗裏常見的介子有π介子、K介子等等。在原子核裏，K介子通過核力也扮演了捆綁核子的角色。

原則而言，幾個夸克-反夸克對組成的介子可能存在。由兩對組成的假想介子稱為四夸克，處於四夸克態。2000年代曾提出幾個候選四夸克，但是它們是否存在仍極具爭議。另外，還有一些假想的奇異介子是在夸克模型的分類以外，這包括膠球與混介子（被激發態膠子綑綁組成的介子）


参阅 大型強子對撞機
粒子列表
強子化


參考文獻
查理·马特，意譯為铁锤查理（古法語、奧克語：Charles Martel；拉丁語：Carolus Martellus；686年8月23日—741年10月22日），法兰克王国宫相，軍事领导人。出生于埃斯塔勒（位于现代比利时的列日附近），在基耶尔济去世，是宫相兼法兰克人的公爵丕平二世的私生子，查理曼的祖父。718年-741年法兰克公爵兼攝政。
查理·馬特是宮相兼法蘭克公爵丕平二世與出生於貴族的阿爾派達的長子，阿爾派達是他父親的第二位妻子，或是妾侍。查理的親弟弟奇爾德布蘭是法蘭克王國的史家。


流亡與爭權 赫斯塔的丕平與正妻普雷科特魯德所生的兩名兒子香檳公爵德羅戈及小格里摩爾德分別於708年及714年逝世。普雷科特魯德為了不讓妾侍阿爾派達所生的兩名兒子查理及奇爾德布蘭成為繼承人，極力遊說赫斯塔的丕平立年僅8歲的孫子提烏德鮑德（小格里摩爾德之子）為繼承人，以便普雷科特魯德為攝政。
赫斯塔的丕平於714年12月16日在居皮勒（Jupille）逝世，終年69歲。特奧德巴爾德以8歲之齡成為宮相，由普雷科特魯德攝政，普雷科特魯德將查理囚禁於科隆。
另一方面，國王達戈貝爾特三世與紐斯特里亞貴族推舉里根弗里德為紐斯特里亞宮相以推翻特奧德巴爾德的統治。查理趁機逃出囚禁，並得到奧斯特拉西亞貴族支持。當普雷科特魯德的軍隊在科隆附近被拉甘弗雷德及國王希爾佩里克二世（達戈貝爾特三世的繼承人）、里根弗里德及特奧德巴爾德的外公弗里斯王拉巴德的聯軍打敗後，查理的軍隊潰退到艾费尔山。普雷科特魯德只好答應退隱，將赫斯塔的丕平的大量財富交給他們，並讓特奧德巴爾德從宮相之位退下來。


登上宮相 查理其後東山再起，聚集一支軍隊於716年在阿梅爾戰役中打敗紐斯特里亞及弗里斯聯軍。其後於717年，查理又在康布雷附近進行的萬西之戰中徹底將紐斯特里亞人擊敗，從而鞏固了其在奧斯特拉西亞王國的地位。不久，查理便到科隆處理普雷科特魯德的威脅，查理解散了他的追隨者，並繼承了奧斯特拉西亞宮相一職，但是查理並沒有加害普雷科特魯德及特奧德巴爾德。查理宣佈擁立克洛泰爾四世為奧斯特拉西亞國王，與希爾佩里克二世對抗。當希爾佩里克二世與阿基坦公爵偉大的厄德結盟，但是於718年又再在蘇瓦松戰役中被查理打敗。國王和厄德公爵南逃到盧瓦爾河，額英夫洛逃到昂熱。不久，克洛泰爾四世逝世，厄德公爵放棄與希爾佩里克二世結盟及國王向查理投降，以換對希爾佩里克二世被查理承認為全法蘭克國王。而查理亦正式成為赫斯塔的丕平的繼承人，受封為法蘭克唯一的宮相，成為法蘭克公爵兼王國攝政。


奠定加洛林王朝 查理是欧洲中世纪最重要的人物之一，其功绩包括奠定加洛林王朝的基础，确立了采邑制，巩固与发扬当时的封建社会制度。他也是一名名将，最著名的一战便是于732年在圖爾战役中阻擋了信奉伊斯兰教的倭马亚王朝侵袭法兰克王国的军队。此战制止了穆斯林勢力对欧洲的入侵，许多历史学家认为查理·马特的得胜拯救了欧洲基督教文明。在前后长达二十五年的从政生涯中，其领地跨越现今法国、德国、意大利北部等地区。
737年法兰克国王死后，他成为帝国的唯一统治者，但像他父亲一样，他擔任宮相，没有国王的称号。按日耳曼人的传统諸子均分制，马特在死前将帝国分给了他的两个儿子丕平和卡洛曼。


參考 外部链接 Ian Meadows, "The Arabs in Occitania": A sketch giving the context of the conflict from the Arab point of view.
https://web.archive.org/web/20051222052229/http://www.standin.se/fifteen07a.htm Poke's edition of Creasy's "15 Most Important Battles Ever Fought According to Edward Shepherd Creasy" Chapter VII. The Battle of Tours, A.D. 732.
Richard Hooker, "Civil War and the Umayyads"
"Leaders and Battles Database"
'The Battle of Tours', BBC Radio 4 In Our Time （页面存档备份，存于互联网档案馆） (2014)
Robert W. Martin, "The Battle of Tours is still felt today", from About.com
Medieval Sourcebook: Arabs, Franks, and the Battle of Tours, 732 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Arabs, Franks, and the Battle of Tours, 732: Three Accounts （页面存档备份，存于互联网档案馆） from the Internet Medieval Sourcebook
Medieval Sourcebook: Gregory II to Charles Martel, 739 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Medieval Lands Project: Franks, Merovingian Nobility（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Christian Pfister (1911). "Charles Martel". In Chisholm, Hugh (ed.) Encyclopædia Britannica. 5. (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 942–943.
Zameen.com（烏爾都語：زمین‬）是一个巴基斯坦的在线房地产门户网站。该网站列出了正有待售和出租房产的房地产经销商、开发商、房屋中介和物业。公司总部设在巴基斯坦拉合尔，在卡拉奇、拉合尔、伊斯兰堡、古吉兰瓦拉、费萨拉巴德、白沙瓦和木尔坦等11个城市设有办事处，业务遍及巴基斯坦各地。该网站被认为是巴基斯坦第一个且最大的房地产门户网站。


历史 2006年，两名巴基斯坦企业家泽珊（Zeeshan）和伊姆兰·阿里·汗（Imran Ali Khan）两兄弟创建了Zameen.com。最初，Zameen.com采取免费模式，但在2010年转向付费模式。2012年，法国房地产门户网站SeLoger.com联合创始人吉勒·布朗夏尔（Gilles Blanchard）出任该网站的董事长。2013年2月，该网站推出了乌尔都语版本。2013年2月，网站的乌尔都语版本推出。同年3月，推出手机版网站。2016年2月，Zameen.com发布了巴基斯坦房地产价格指数。该指数由拉合尔管理科学大学的教授之帮助下建立。
2017年，巴基斯坦演员法瓦·阿夫扎·罕在电视广告“Humain Pata Hai Aap Ke Dil Ki Baat”中担任该网站的形象代言人。该广告在互联网上的浏览量超过2000万，据报道，这是当时巴基斯坦浏览量最高的品牌广告。 次年的宣传活动中除了继续邀请法瓦·阿夫扎·罕参与宣传，还打出口号“我们可以帮你找房子，但只有你才能把它变成一个家”（We can help you find a house, but only you can make it a home），浏览量在几个小时内超过了400多万次，并在接下来的两个月里达到2200万次。 


投资 2012年，Zameen.com得到了法国房地产网站Seloger.com创始人吉勒·布朗夏尔的天使投资。2014年5月，Zameen.com与Frontier Digital Ventures和Catcha Group达成投资协议。之后，两家公司的首席执行官肖恩·迪·格雷戈里奥（Shaun Di Gregorio）和帕特里克·格罗夫加入该公司的董事会。
2015年9月的第二轮融资中，Zameen.com从3家知名国际基金募集了900万美元。2016年1月，该网站宣布在C轮融资中融资2000万美元。这笔投资进入了该网站的母公司——新兴市场房地产集团（Emerging Markets Property Group）。
2018年8月，新兴市场房地产集团在一轮投资中融资5000万美元。该集团在之前的四轮融资中总共获得了6000万美元。现在，在最新一轮融资中，该公司的总融资为1.1亿美元。
2019年2月，新兴市场房地产集团宣布成功完成了D轮系列融资，筹集了1亿美元的资金，这是该公司历史上最大的一轮融资。在这轮融资后，其总融资额达到了1.6亿美元，使该集团成为该地区投资最多的房地产科技公司。


运营现状 目前，包括当地报纸《论坛快报》在内的多方认为，Zameen.com是巴基斯坦最大的房地产网站。当地记者Kashif Moten在一篇文章中称，Zameen.com是“巴基斯坦第一个房地产门户网站”。据报道，截至2018年3月，该网站的用户超过500万，房源超过1100万套，并有14500名注册代理人。该公司还拥有1000多名开发人员，并吸引了100多万用户。
如今，该公司通过在其网站上出售广告空间来赚取收入。Zameen.com也有一本房地产杂志。Zameen.com的Logo上写着该网站的口号“Har Pata, Humain Pata Hai” 。


活动展览 Zameen.com与巴基斯坦政府合作，举办了2013年巴基斯坦房地产博览会（Pakistan Real Estate Expo）。第二届巴基斯坦房地产展览会则于2018年9月14日和15日在迪拜世界贸易中心举行，来自巴基斯坦各地的60家参展商参加了这次展会，吸引了超过17000名参观者。
2014年，该公司举办了2014年Zameen.com房地产博览会（Zameen.com Property Expo），超过50家参展商展示了他们的项目。为期两天的展会吸引了3万人参加，成为巴基斯坦最大的房地产博览会。2015年8月，Zameen.com与巴基斯坦领先的房地产开发商——国防住房管理局（DHA）合作，举办了为期两天的“2015年DHA拉合尔房地产节”，这是门户网站首次与私营开发商合作组织房地产活动。该年11月举办的第二届该展会活动吸引了4.5万人参加。此后，该网站还独立或与公司、政府等组织合作，举办了多个展会。2016年4月、5月、12月和2017年1月，该网站在拉合尔、伊斯兰堡、卡拉奇三地各举办了2次房地产博览会。从2017年开始，这一展会成为了在拉合尔、卡拉奇和伊斯兰堡举办的定期展览，并成为巴基斯坦规模最大、持续时间最长的房地产展会。多年来，共有72万多名观众和一千余家多家参展商参展。
2017年10月，Zameen.com在迪拜世界贸易中心举办了巴基斯坦房地产展，这是巴基斯坦地产首次在境外展出。此次活动吸引了创纪录的1.4万名参观者。2018年9月14日至15日，第二届巴基斯坦房地产展在同一地点举行，来自巴基斯坦各地的60家参展商参加了此次活动，吸引了1.7万多名参观者。


评价及荣誉 Zameen.com网站在2008年美国全国广播公司财经频道国际地产大奖赛上，被评为“世界最佳地产门户网站”。在2008年美国全国广播公司财经频道的国际房地产大奖（International Property Awards）中，该网站又获得了“全球最佳房地产门户网站奖”（Best Property Portal in the World Award）。房地产网站研究机构——房地产门户网站观察（Property Portal Watch）则在2015年和2016年，分别将Zameen.com评为“全球五大房地产门户网站之一”和“全球八大房地产门户网站之一”。此外，巴基斯坦主要英文报纸《喀拉蚩新聞報》称，Zameen.com“彻底改变了巴基斯坦的在线房地产行业”。针对Zameen.com的商业宣传活动，纪录片制片人谢赫扎德·卡莱姆（Sheherzad Kaleem）在2018年给予该网站正面评价：“Zameen.com给自己创建了一个让观众爱慕的形象。现在当我想到Zameen.com时，我就会想到家庭、价值观、成就和理想。”


注释 另见 Bayut
zaitoon city （页面存档备份，存于互联网档案馆）


参考文献 外部链接 官方网站
房地产是指覆盖土地并永久附着于土地的一类实物（比如建筑物）的產權歸屬。随着个人财产所有权的发展，房地产已经成为商业交易的主要组成部分。购买房地产是一种重要的投资方式。


與不動產差異 房地产的房屋與土地屬於不动产（英語：real estate，也写作英語：realty）的一種，而非动产（英語：personal property，也被称作英語：chattel或者英語：personalty）。不动产包含房地产中的房屋與土地，另外還可能包含橋梁、樹木、農作物等非房地產的土地定著物的產權；房地产除了房屋與土地屬於不動產以外，還包括建造中未完工的預售屋的產權。在不动产（英語：immovable property）归于民法权限下，普通法中會將不动产（英語：real estate）和房地产（英語：real property）分別看待。


型態 房地產有三种形态：土地 、建筑物、房地合一。在房地产拍卖中，其拍卖标的也可以有三种存在形态，即土地擁有權（如臺灣）或土地使用权（如中國大陸及越南），建筑物和房地合一状态下的物质实体及其权益。


特性 房地產的特性有重視前期策劃、長期服務的不可移動性（英語：Immobility）、具有保值功能的投資與消費雙重特性（英語：Duality）、稀少性（英語：Scarcity）、受法律管制的不可分割性（英語：Indivisibility）、資金需求量大、投資期長的高風險不確定性（英語：Risky）等特性。


用途 = 自用 =
持有房地產是自用的消費行為，也可以是改善生活機能與日後房地產價格看漲的選擇權的投資行為，兼具消費與投資的雙重特性（英語：Duality）。


= 出租 =
購買房地產與租賃房地產所需的租金之間的倍數關係視捷運、商圈、建案設計規劃、建商品牌等因素而定，在供需穩定的房地產市場中，購屋與租屋金額的倍數會是穩定的，當房地產投機氣氛濃厚造成房價上漲時，購屋與租屋金額倍數會上升，但也因房價上升導致購買力下降，讓原本地購屋族轉而租屋又讓房租上升，此時購屋與租屋金額比例又下降。房地產購買資金與月租金的倍數在每個國家地區之間都不相同，當購屋金額與租屋金額倍數與長期平均值相比偏高時，代表房地產產生泡沫現象。


= 抵押 =

近年来，很多经济学家都认识到有效的不动产法律的缺位将使得在发展中国家的投资面临很大的障碍。无论一个国家是贫穷还是富足，土地和依存土地的房产都是社会财富的一个重要组成部分。在大多数发达经济体中，个人和小型公司用来购买或开发土地和建筑物的资金主要来源于银行抵押贷款，也就是用不动产的价值来开发其本身。银行大多非常乐于以比较低的利率发放这样的贷款，因为一旦借款人无法清偿贷款，银行可以取消借款人的抵押物赎回权，然后请求法庭将土地所有权转移给银行并将土地出售以拿回属于他们的钱。然而许多发展中国家并没有对抵押物赎回的有效法律保障，所以抵押贷款在那里要么没有开展，要么只有特定的社会阶层才能使用。


= 證券 =

金融業人士利用房地產證券化來促使金融市場多元化，以促進不動產資產的資金流動。


職業 在宏觀經濟學領域，購房被視作投資行爲，而非消費行爲。
每一块土地依據用途都有完全不同的特性，並且房地產用途又可分为住宅地产，商业地产和工业地产等专业种类，所以房地产业的職業類別已经衍生出几个截然不同的领域，常见的几种房地产職業類別有：


= 估价 =
专业的价值评价服务，为了促成交易，一般需要专家进行不动产估价


= 经纪业务 =
促成买卖双方交易的服务


= 开发 =
建造或移除房屋以达到促进土地使用等服务的地產發展商


= 物業管理 =
为产权所有人管理不动产的服务


经济规模 根据《经济学家》杂志关于发达国家2002年底总资产的评估，房地产占总资产54%，金融资产占总资产46%。银行存款，保险预留款和人力资本都没有计算在上述资产中。同时也不能肯定是否已将所有的负债和权益列示在内。

住宅地产：48兆美元
商业地产：14兆美元
权益：20兆美元
政府债券：20兆美元
公司债券：13兆美元
总额：115兆美元


发展 = 中国大陆 =


= 臺灣 =
耕地三七五減租條例、耕者有其田
國共內戰後眷村移民遷入
大量興建軍警公教住宅
放寬遺產稅
長期低利率管制
計劃調升非自用的政府稅捐


= 香港 =


稅目 增值稅
物業稅
資本利得稅
奢侈稅


相關条目 美國房地產泡沫化
住宅負擔能力指數
負資產
房地產經濟學
房地產自有率
樓盤管理系統
樣品屋
炒作房地產


參考文獻 外部連結 中華民國建築開發商業同業公會全國聯合會
潘石屹：房地产是快撞冰山的泰坦尼克 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 中国经济网 2014-05-28
黃文永（英語：Huang Wenyong，1952年7月25日—2013年4月20日），新加坡華裔男演員，因在1984年新加坡廣播局（今新傳媒）電視劇《霧鎖南洋》中飾演何阿水一角而為人所知。


生平 黃文永在1952年7月25日出生於馬來亞聯合邦雪蘭莪州吉隆坡（今馬來西亞吉隆坡聯邦直轄區）。他高中畢業後，曾在吉隆坡的文良港中華小學擔任教師，教授華文、數學及體育。
1977年，黃文永加入新加坡廣播局，是首批到新加坡發展的馬來西亞演員，其首部參演的電視劇為1981年的《想入非非》。1984年，黃文永因參演電視劇《霧鎖南洋》中的何阿水一角而開始為人熟悉，並因此在新加坡獲得「第一代電視阿哥」的稱號。他在新加坡廣播局及其繼承者新加坡電視機構及新傳媒任職期間，曾經為其拍攝100多部電視劇。他自1994年獲入圍紅星大獎十大最受歡迎男藝人，但直至2011年才獲獎。他亦在紅星大獎1997獲頒特別成就獎，以及在紅星大獎2000中憑《敢敢做个开心人》獲頒最佳喜劇演員獎。他其後在紅星大獎2007獲頒藝人長青樹獎。
除了在新傳媒任職演員外，他亦曾灌錄兩張唱片，並曾主唱其主演的電視劇《絲路迷城》的主題曲。他也是新加坡廣播局農曆新年節目和1995年《總統星光慈善》的司儀。


個人生活 黃文永在1982年娶同為吉隆坡人的初戀女友為妻，育有一子一女，其中女兒黃美恩為自僱人士，在新加坡管理學院畢業後，於2014年開始經營郵遞生意，並曾在2015年為《男人幫》雜誌拍攝性感照片。
黃文永赴新加坡發展時持有馬來西亞國籍，直至2008年10月歸化新加坡籍。他亦是佛教徒。


逝世及身後致敬 黃文永在2012年罹患第四期淋巴癌，他在同年11月完成《戏剧情牵30》節目的拍攝工作後接受癌症治療。黃文永在翌年4月20日約傍晚五時在新加坡中央醫院逝世，享年60歲。其遺體在4月24日於潮州殯儀館出殯，途經加利谷廣播中心後移送光明山普覺禪寺火化。
2015年電視劇志在四方II大結局當中，亦有對黃文永致敬的劇情。剧中李南星饰演的林韬因不斷遭受打擊而想跳楼轻生，但在在楼前因为看到黄文永在2011年红星大奖得奖的画面，被黄一句“我不掉队，每天坚守自己的岗位”点醒，没有跳下去。而剧终出现“谨以此剧献给永远的电视阿哥黄文永，及所有默默耕耘的电视工作者”的字眼，也勾起观众对一代阿哥的怀念。


= 人气奖项 =


參考資料
《霧鎖南洋》（英語：The Awakening）是一部1984年由新加坡廣播局製作的歷史電視戲劇，主要講述新加坡華人由英治時期到現代的經歷。值得一提的是，本劇監製賴水清、編劇及編導大多是香港人，他們來新加坡之前都曾在香港麗的電視任職。
本劇曾經在香港亞洲電視本港台、台灣中視播放。


戲劇 戲劇本身分為四個單元：


= 「霧鎖南洋之地久天長」 =
講述來自中國的第一代新加坡華族人和他們的艱苦史。


 演员  向云 饰 李玉梅
黄文永 饰 何阿水
陈澍承 饰 庄元和
黄佩如 饰 钱天兰
李健汉 饰 何田生
洪培兴 饰 何阿炳
张伟辉 饰 何来发
钱治钢 饰 胡德
邬伟强 饰 钱七（钱家成）
利永锡 饰 庄德兴
戴鹏 饰 董二哥
冯绍梅 饰 陈杏秀（秀姑）
周全喜 饰 妓院老板
云昌凑 饰 阿祥（华人警察）
杨俊贺 饰 陈秘书
张锦华 饰 巧姐
陈濛 饰 月婶（三水婆）
黄彩云 饰 小花
Ruiter 饰 Governor （总督）
Suriaputhuran 饰 Dr Pillay
Chris Ellen 饰 Mr Miles
Jaffer 饰 Solimen


= 「霧鎖南洋之獅城拂曉」 =
－講述新加坡日治時期的華族民生。


 演员  王玉青 饰 何国瑞
徐琳 饰 庄晓岚
王相钦 饰 何竹生
陈碧凤 饰 刘小佩
陈忠华 饰 刘元龙
何洁 饰 钱玉薇
陈天送 饰 川岛
柳明 饰 高桥
郑振星 饰 小野
钱七妻 饰 陈娟娟


= 「霧鎖南洋之風雨同舟」和「霧鎖南洋之赤道朝陽」 =
－講述新加坡戰後的歷史，包括馬來亞獨立宣言和新加坡獨立後的經濟和民生發展。有傳聞指原本是沒有第三和第四单元的，但是當時新加坡正慶祝獨立25周年，所以新加坡政府要求新加坡廣播局多拍兩集。


 「風雨同舟」演员  徐琳 饰 庄晓岚
李文海 饰 梁正杰
梁日青 饰 杨肇声
李茵珠 饰 苏少英
钱治钢 饰 甘大枝
陈娟娟 饰 赵玉娥
云昌凑 饰 赖伙山
张锦华 饰 陈阿善
陈澍承 饰 周勇成
柯莎菲 饰 屠瑞芬
顾荣芳 饰 罗木胜
梁巧贞 饰 罗妻
苏春兴 饰 张文标
阮瑞国 饰 陈伟业
黄彩云 饰 李芳
陈濛 饰 桃姐


 「赤道朝陽」演员  黄德成 饰 杨秉仁（童年）
黄文永 饰 杨秉仁（成年）
陈剑锋 饰 杨秉忠（童年）
吴瑰岸 饰 杨秉忠（成年）
柳俊泓 饰 杨秉棠（童年）
吴仕章 饰 杨秉棠（成年）
柯贵民 饰 甘宝石（童年）
陈天送 饰 甘宝石（成年）
郑家骏 饰 甘宝龙（童年）
陈天文 饰 甘宝龙（成年）
陈思伶 饰 甘宝珠（童年）
黄毓玲 饰 甘宝珠（成年）
谢韵仪 饰 赖洁如（童年）
黎惠燕 饰 赖洁如（成年）
黄燕宾 饰 梁安宁（童年）
向云 饰 梁安宁（成年）
刘秋莲 饰　陈莉莉
蔡平开 饰　莉莉母
杨福利 饰　莉莉父
邬伟强 饰　经理
周全喜 饰　老赵
陈秀环 饰　黄慧中
王玉青 饰　何国瑞
馬·薛里吉思（英語：Mar Sergius；生卒年不詳），或稱「撒馬爾罕的聖薛里吉思」（Saint Sergius of Samarkand），亦作薛兒吉思，是一名來自撒馬爾罕的聶斯脫里派教會苦行僧兼傳教士，聶斯脫里基督徒視他為一位很重要的聖徒，在古代中亞和中國地區有衆多聶斯脫里派教堂和修道院都以他的名字命名。他的生平完全成謎，只知他後來隱退阿爾泰山修道:139。但有一個傳奇將他與克烈部的改宗聯繫在一起:79。


傳說 13世紀的敘利亞東方正統教會波斯主教巴爾希伯勞斯在他的著作《聖教年鑑》（Ecclesiastical Chronicle）中記載了克烈部皈依基督教的故事：「有個叫克烈人的民族，其國王曾在其國家的一座高山打獵，適遇暴風雪，完全迷了路。當他正對得救絕望時，有位聖者在他面前顯聖，對他說道：『如果你相信基督，祂就會領你到正確的方向，你就不會死在這裡。』當國王向聖者保證願意成為基督教羊欄裡的羔羊後，聖者給他指了路，帶領他脫險。當他安全到達帳篷後，他召集了正在那裡的基督教商人，與他們商討信奉基督教的問題；商人們回答他，這非通過洗禮不可。於是，他向衆商人要了一部《福音》，每天向其禮拜。隨他皈依基督教的人數達到二十萬，於是，宗主教寫信給都主教，要他派出兩個人，一為教士，一為執事，帶齊聖壇一切用品，到那裡去為改宗的人們行洗禮，並把教會的禮俗傳給他們。」巴爾希伯勞斯在他的另一本著作《敍利亞編年史》（拉丁語：Chronicon Syriacum）中也提到這個改宗事件，並把時間定在公元1009年:37。
在更早期的12世紀，一位名叫馬里·伊本·蘇萊曼的聶斯脫里基督教作家用阿拉伯語寫成《寶塔書》（阿拉伯語轉寫：Kitab al-Majdal；英語：Book of the Tower），這是一本結合神學和史學史的著作，其中也述及克烈部的改宗，且所述故事與上類似。不同的是，書中把國王所遇到的聖徒明確定為馬·薛里吉思。德國宗教學家漢斯-約雅金·克里木凱特在其所著《達·伽馬以前中亞和東亞的基督教》中談到：「而我們知道，馬·薛里吉思乃來自撒馬爾罕，是中亞和東亞很著名的聖徒，許多修道院都是以他的名義而立:38; :227–228。」


參考資料
聖人（拉丁語：sanctus；希伯來語：קדש；希臘語：αγιος）或聖徒，指從世界中分別出來而被圣化的人。《新约聖經》中所称“聖人”包括所有信耶穌的人 、已死的信徒和殉道者。后来在一些基督教宗派中，聖人是指因生前德行以及奇迹表明其行在神的特殊恩宠与亲密共融中，經由認證的程序，而被該宗派認可具有尊榮地位的人物。


聖人的定義 《聖經》中的“聖人”是被神從世界中挑選、不屬世界、不沾染世俗的一般人。儘管在基督教早期歷史認可聖人需要顯神蹟的記錄，而當代基督教也常以這點作為聖人的標準。但實際所有信耶穌的人都可稱聖，並非一些特別有異能的人。
不同宗派對聖人的理解和認可並不一致。現在，基督宗教聖人的設立只出現於天主教會、東正教會、聖公會和少數新教的宗派中。


認可 天主教會和东正教會所認可的圣人是不同的。認可不同圣人的原因，可能是因為東西教會大分裂，或與地方因素有關。在教父時期，有些人在某地区被奉為圣人，故只有該地区的敬奉（敬礼）。一般來說，只有《圣经》提及的人物（如耶稣的門徒和极少數知名人物）才會受到普世基督徒的敬奉。
在基督教大分裂前，天主教會已建立了一套高度组织化的认可系统。而东正教會的圣人比较分散，而且不一致，這與东正教會中没有一个中心的机构有關，故此教區的主教會决定教區內所認可的圣人。虽然东正教會和天主教會雙方圣人的来源和仪式極相似，彼此卻不承认對方的圣人名單。
一些被公众认為是圣人的人，可能從沒有得到任何教会認可。即使在天主教會內，不同教區和不同主教團对不同圣人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教团所认可的圣人；有些圣人則只在其家鄉受到敬禮。在东正教會中，於教区内去世的成员，一般會在所屬教区的礼仪中被曕仰。
然而，不是所有基督教的教派都對聖人的封聖和代禱有一致看法。宗教改革時期，从天主教會分裂出来的英國聖公會，也继续承認天主教會的圣人。新教中的一些宗派，如信義宗，衛理宗也有聖人的設立。此類宗派承認聖人的忠貞是可敬和可效法的對象，但不認同聖人的代禱角色。
但大部分新教和基督教系的新興宗教都否定聖人的敬禮和代禱角色。對於否定聖人代禱的教派來說，“聖徒”只是基督徒的另一稱呼，不會稱呼某指定人物為聖人。


對聖人的册封（宣告） 對聖人的敬禮 對天主教會和東正教會來說，恭敬聖人並非拜偶像，而是敬之以禮，崇拜及信奉（worship）只限於天主，而非聖人，聖人僅限於敬禮（venerate）。他們認為聖人在天上活著，因此對生者與死者沒有真正的區分，人們相信聖人能夠為在世的人代禱，祈求救贖或其他祈求，並透過與天主的直接溝通或個人的奇蹟介入來幫助人類，當然人們可以直接向天主祈禱或請求聖人為仍在世的人代禱，正如人們可以請求世上之人為自己祈禱一樣。這是基於《宗徒（使徒）信經》中“諸聖相通功”的道理——天上勝利的教會（已在天國與天主共融者）與旅途中的教會（地上的教會）在基督奧體中是共融的，亦是學習聖人聖女之芳表，與他們一起祈禱。另外，教會绝對支持教友向天主聖三禱告。天主教會肯定人與天主間只有基督唯一中保，但認為人與基督間卻有多個中保，而他們就是聖人聖女，向他們祈求非指他們施恩給人，而是轉求，是另一種禱告方式，與代禱無異。
聖人可能被指定為特定事情、職業、教會、機構或地區的主保聖人，或被祈求為抵禦特定疾病或災害的保護者，有時出於民間習俗，有時出於教會的正式宣言。人們相信聖人本身並不擁有力量，而只有天主所賦予的力量。
新教一般反對任何形式對聖人的敬禮、或向聖人禱告，而不向神禱告，認為聖人敬禮違背了《聖經》中，只敬拜神的原則。


= 相关习俗 =
聖人敬禮的相关习俗是圣物敬禮。聖人的遺物受到尊敬，類似對聖像和聖畫像的敬禮。過去幾個世紀以來，人們崇敬聖人的遺物，以期透過他們的代禱獲得天主的治愈，這種做法源自早期教會。基督教中的圣物，一般指圣人身体上的一部分（例如：骨頭）或遺物。对圣物敬禮，从基督教早期就已经出現，有些當時的基督徒躲在地窖中参與崇拜，与死去信徒的尸体一起。這可能與基督教相信的復活和对神蹟的期望而产生的敬禮。
在天主教會，聖公會和東正教會中，信徒會將圣人的名字作為自己儿女的名字；有些則會在受洗後，會領受聖名，聖名取自圣人的名字。此舉期望藉所屬之圣人，能为带有自己名字的信徒祝福和禱告。有些圣人會有纪念日，纪念日的命名也會冠以圣人的名字。


參考文獻 外部链接 教會諸聖


参见 圣人
封圣、敬奉
基督教聖人列表
羅馬天主教聖人曆
香港聖公會聖人曆
主保聖人
2019年西班牙大选可以指：

2019年4月西班牙大選
2019年11月西班牙大选
巨人捕鸟蛛（學名：Theraphosa blondi），或称歌利亚食鸟蛛，属于捕鸟蛛科。它于南美洲北部发现，从重量和体积来看是世界上最大的蜘蛛，腿的跨度仅次于巨型猎人蛛。将它称为“捕鸟蛛”源自18世纪早期瑪麗亞·西碧拉·梅里安雕刻的铜版画，该画展示了一只蜘蛛在吃蜂鸟。尽管有这个名字，但巨人捕鸟蛛很少捕食鸟类。


生命周期 与其他蜘蛛/捕鸟蛛不同，巨人捕鸟蛛雌性在交配时不吃雄性。雌性在3至6年内成熟，平均寿命为15至25年。雄性在成熟后不久死亡，寿命为3至6年。巨人捕鸟蛛颜色从深到浅棕色不等，腿上有模糊的标记；身体、腹部和腿上都有毛发。雌蜘蛛可在任意地点产下100到200个卵，它们在6到8周内孵化成幼蛛。


体型 这些蜘蛛的足展長度可达28厘米（11英寸），体长可达11.9厘米（4.7英寸），体重可达175克（6.2盎司）。巨人捕鸟蛛是少数几种没有胫骨刺的捕鸟蛛物种之一，胫骨刺一般位于成年雄性的第一对腿上。


分布与栖息地 巨人捕鸟蛛原产于南美洲北部的丘陵雨林地区：苏里南、圭亚那、法属圭亚那、巴西北部和委内瑞拉南部，在亚马逊雨林中最容易发现。这种蜘蛛是陆生、夜间活动的，生活在深的洞穴中，通常在草沼或树沼地区。这种蜘蛛是南美洲东北部的一种当地菜肴，通过烧掉螫毛，然后用香蕉叶烘烤而成。據稱其味道「類似蝦類」。


习性 = 自卫 =
遇到威胁时，巨人捕鸟蛛会摩擦觸肢和腿上的刚毛来发出摩擦声。还会用后腿摩擦腹部，此自衛動作稱為「踢毛」，释放对皮肤和黏膜有剧烈刺激作用的毛发。这些螫毛对人类有害。

像所有的捕鸟蛛一样，巨人捕鸟蛛有很大的尖牙（1.9-3.8厘米或0.75-1.50英寸），足以刺破人类的皮肤，在受到威胁时会用来叮咬。牙齿中携带毒液，但毒性相对较低，其作用与黄蜂的叮咬相当。捕鸟蛛通常只在自卫时才咬人，而且不一定会引发动物毒素中毒（被称为“干咬”）。


食性 尽管叫捕鸟蛛，其捕食鸟类的现象十分罕见；在野外，它的食谱主要为其他大型节肢动物，蠕虫和两栖动物。然而，由于其体型和临时起意的捕食习惯，它们也常会杀死和食用各种昆虫和小型陆生脊椎动物。人们曾在野外观察到巨人捕鸟蛛以啮齿动物、青蛙、蟾蜍、蜥蜴甚至蛇为食。


参考资料
MyMFB（前身为MillatFacebook）是一个面向穆斯林的社交网站。它于2010年5月25日推出，以回应Facebook上一个名为大家来画穆罕默德日和巴基斯坦对Facebook的封锁。该网站称自己是“最大的穆斯林社交网站”。


背景 2010年5月19日，拉合尔高等法院命令在5月31日前在巴基斯坦境内封锁Facebook，因爲一名其用户在該網站上为“大家来画穆罕默德日”组织了一场比赛，以“促进言论自由”，尽管有一些用户抗議，Facebook仍没有删除该页面。而伊斯兰教严格禁止亵渎先知。巴基斯坦电信管理局随后还封锁YouTube一周，并限制访问包括维基百科在内的其他网站，称这些网站存在亵渎先知的内容。
此一爭議事件以及Facebook模糊不清的隐私控制設定皆促成了MillatFacebook的建立。此一独立网站建立于2010年5月25日，为一个Facebook风格的社交网站。乌尔都语中，“Millat”被穆斯林用于指代“烏瑪”。受当地无法使用Facebook之影响，在最初的几天里，这个网站吸引了超过4300名用户，其中大部分是巴基斯坦人，且预计还会进一步增长。然而，11天之后的2010年5月30日，一个巴基斯坦法院裁定，巴基斯坦政府应该解除对Facebook的封锁，恢复國內对其访问的權利。


发展 该网站的首席运营官乌斯曼·扎黑尔（Usman Zaheer）谈到Facebook时表示：“我们希望告诉Facebook用户，如果他们惹恼了我们，他们必须面对后果。如果有人亵渎我们的先知穆罕默德，那么我们将成为他的竞争对手，给它带来巨大损失。我们希望成为最大的穆斯林社交网站。”而该网站首席执行官欧默·扎黑尔（Omer Zaheer）则表示，该网站向“各种信仰的善良的正派人士”开放，并在用户尊重彼此的敏感性和信仰的前提下，鼓励言论自由。扎黑尔表示，Facebook“似乎允许嘲弄宗教……有用户上传先知穆罕默德的漫画，但他们没有考虑采取任何行动，而是站出来表示支持。”
该网站将自己描述为“帮助您联系和分享超过175个国家的50万穆斯林”。该网站还宣称自己是“最大的穆斯林社交网站”，是“Facebook的替代”（Facebook Alternative）。他们还曾表示是“Facebook的唯一竞争对手”，尽管《论坛快报》批评其忽略了Google+、领英等网站的存在。
该网站正在开发其他功能，以使其与Facebook相似，目前則已经提供了类似“涂鸦墙”（Wall）的功能以及连接到“朋友”(Friends）的功能。该公司创始团队表示，其员工正“夜以继日地工作，以提供与广受欢迎的‘加利福尼亚原型’相似的功能”。
2013年1月1日，《论坛快报》报道称，该网站因为收到了请求支付服务器资金的账单，可能会被关闭。在12月10日该网站发给用户的电子邮件中，MillatFacebook呼吁用户向其捐款，据称他们的服务器位于美国。
该网站后来更名为MyMFB。这一名称是“My Muslim Friends Book”（我的穆斯林朋友书）的缩写。


注释 参考资料 外部链接 MyMFB网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
摩诃庵，位于中华人民共和国北京市海淀区八里庄街7号，原是一座佛教寺庙。摩诃庵始建于明代嘉靖二十五年（1546年），中华民国年间部分建筑被用作八里庄小学校舍，中华人民共和国成立后全部寺院建筑全部作为小学校舍使用。该寺庙建筑共分为中路建筑和左右跨院三部分，其中大雄宝殿中保存有团龙藻井和释迦牟尼及其弟子的鎏金铜造像。东跨院中的金刚殿内保存有三十二体篆金刚经刻石。2013年，摩诃庵被列为全国重点文物保护单位。2024年6月，改为首都师范大学附属中学第一小学。


历史 明代嘉靖二十五年（1546年），太监赵政在今慈寿寺塔东捐资修建了一座寺庙，是为摩诃庵:269。建成之后，摩诃庵的叠石杏花一度成为著名的园林景观:4。万历四十七年（1619年），徐雅池将宋代僧人道肯所书写的三十二体篆集字成金刚经，并交由张翱、李登云刻在石头上，共计刻石60方，镶嵌于摩诃庵的金刚殿中:567。天启年间，魏忠贤派人毁掉了摩诃庵的部分建筑:325。清代时王崇简、王熙父子曾在此隐居:315。
中华民国年间，山门殿中的壁画被庵中和尚倒卖，原有的壁画位置被改涂为白灰。1934年，北平市政府将摩诃庵的东跨院等部分拨出，成立了八里庄小学:196,199。中华人民共和国成立后，1949年，当地人在摩诃庵下方挖防空洞时，发现了两座瓮棺墓。这是北京及周边地区首次发现瓮棺葬:879，经鉴定这两座墓葬均为战国时期墓葬，墓主人均不满3岁:392。1957年，整座摩诃庵全部划归八里庄小学使用。大跃进时期，山门殿中的哼哈二将木雕塑被毁，钟楼上的大钟被附近的生产合作社挪用。1963年，大雄宝殿被改建为学校办公室，四周的壁画和佛像得到妥善保护。1964年，鼓楼的鼓在房屋维修中被毁，同年鼓楼、钟楼和山门殿均被改为学生的校舍:196-199。1969年，考古人员发掘了赵政墓:865。


结构 摩诃庵位于北京市海淀区八里庄街7号，整体坐北朝南。院墙以虎皮石砌成，四个角各建有一座角楼。院内主要建筑居中，可分为两进院落，由北至南依次为山门、钟鼓楼、山门殿、东西配殿、东西配房、大雄宝殿、后殿。山门殿又称前殿，前檐正中下方镶嵌有汉白玉刻字“摩诃庵”。大雄宝殿为明式建筑，顶部为歇山式顶，顶下为一斗二升斗拱，梁上绘有旋子彩画。殿顶中部建有团龙藻井，殿四角建有角柱。殿内北侧佛台上供奉有释迦牟尼坐像以及迦叶和阿难的立像，三座造像均为鎏金铜塑像；东西两侧佛台上有十八罗汉木雕像。四周墙上有保存完好的明代壁画。后殿北侧为赵政墓，现为学校操场所在地。墓室用汉白玉砌成，墓门的门额上题写有“钦命提督五军三千营军务司设监太监赵公寿藏，大明嘉靖孟秋吉日”字样。中路建筑东西两侧各有一个跨院，其中西侧跨院南端和北端各建有一座禅房，院中种有古柏、芍药，牡丹等植物；东侧主要建筑为面阔三间的金刚殿。金刚殿现为海淀区八里庄小学的教师办公室，殿内壁上嵌有60方明代三十二体篆集字金刚经刻石，其中北墙10方，东墙25方，西墙25方。另在殿外的西南廊下的墙壁上镶有一块与经石同样规格的跋:567:138:325:315:864-865:147。


保护 中华人民共和国成立后，摩诃庵一度被公布为海淀区文物保护单位:325。1987年，摩诃庵的保护范围和建设控制地带被划定:315。1995年，摩诃庵被公布为北京市文物保护单位:865。2002年9月25日，北京市文物局出资修缮摩诃庵，该工程耗资共计159.54万元人民币:758。2004年，摩诃庵的保护范围和建设控制地带再次划定，其保护范围为院墙范围之内:315。2013年，摩诃庵被列为全国重点文物保护单位。


注释 参考
《馬林·昆當》（印尼語：Malin Kundang；馬來語：Nakhoda Manis／Si Tanggang），又譯作《變成石頭的馬林》，是一則東南亞民間傳說，同時也是故事主角的名字。傳說本身，以及故事主角的名字因地而異，印度尼西亞稱之為《馬林·昆當》，汶萊稱之為《Nakhoda Manis》，馬來西亞和新加坡則稱之為《Si Tanggang》。
故事講述水手馬林·昆當家境貧窮，後來偷偷上了貿易船，並得以致富。馬林·昆當入贅于一位公主，並獲得一艘屬於自己的帆船。他回到家鄉的時候，對自己卑賤的出身感到羞恥，拒絕和自己的年邁母親相認。老母親詛咒這名不肖子，當馬林·昆當啟航時，他和他的船都變成了石頭。


印尼 這則傳說在印尼稱為《馬林·昆當》（Malin Kundang）。故事在西蘇門答臘省，據說馬林·昆當那艘船變成的石頭就是位於巴東市阿逸馬尼斯（Air Manis）的「馬林·昆當石」（印尼語：Batu Malin Kundang）。
另一則印尼民間故事《桑普拉嘉》和馬林·昆當的傳說非常相似，不同點在於《桑普拉嘉》在中加里曼丹省發生。據信《桑普拉嘉》那艘船變成的石頭位於拉曼道河沿岸的偏鄉「Belantikan Hulu」，叫做「桑普拉嘉山」（Bukit Sampuraga）。


汶萊 這則傳說在汶萊稱為《Nakhoda Manis》，當地的版本和汶萊河上一塊酷似船首的石頭瓊巴株有關。


馬來西亞和新加坡 這則傳說在馬來西亞和新加坡稱為《Si Tenggang》或《Si Tanggang》。當地的版本和黑風洞有關，據說裏邊有幾個洞穴看起來就像是船艙。
在馬來西亞有一個特別獨特的改編版本《Cerita Megat Sajobang》，在故事中，主角Tenggang（或Tanggang）是一名原住民。後來他融入馬來社會，並拒絕與自己纏著纏腰布的雙親相認。


大眾文化 作為一則警惕家庭責任的寓言，《馬林·昆當》在東南亞當地相當受到歡迎，並常常成為動畫、電影、戲劇和文學的主題。以下為其中幾個例子：

《懲罰》，1961年的印尼電視劇。
《馬林·昆當》，1971年的印尼電影。
《The Travel Journals of Si Tenggang II》，1979年的詩集，馬來西亞詩人穆罕默德·哈吉·沙勒的主要詩集之一。
一部2009年的馬來西亞紀錄片描述了此傳說的起源，該紀錄片由Astro集團製作。


參考來源 外部連結 Nakoda Manis ASEAN Stories Project（瓊巴轄的故事和相片）
西阴村遗址，位于中华人民共和国山西省运城市夏县，是一座新石器时代遗址。该遗址于1926年被李济等人发现并发掘，这次发掘活动也是中国人首次独立主持的近代考古发掘工作。抗日战争时期，该遗址被日军盗掘。中华人民共和国成立后，该遗址于1957年被列为山西省文物保护单位，1994年再次被发掘。1996年，西阴村遗址被列为全国重点文物保护单位。


发现 1926年，李济和梁思永等人在山西南部调查古代遗址的时候，于夏县发现了一处新石器时代遗址，并随后主持了对该遗址的发掘工作。这是由中国人发掘的第一座新石器时代遗址，这次发掘也是中国人首次独立主持的近代考古学意义上的田野考古工作。抗日战争时期，日军曾组织人力对该遗址进行盗掘。中华人民共和国成立后，1957年，西阴村遗址被列为山西省文物保护单位:35。1965年，省级文物保护单位标志碑安放于在李济等人发掘的位置北92米处。1994年，考古工作人员再次发掘了该遗址，发掘位置位于李济等人发掘点南105米至165米处。1996年，西阴村遗址被列为全国重点文物保护单位。


结构 西阴村遗址位于山西运城市夏县西阴村的西北部，现存面积30万平米，其中东西长600米，南北宽500米。其中1926年发掘所探明的地层至少有仰韶文化半坡类型和庙底沟一期文化；1994年发掘所探明的地层由下至上依次为西阴村文化、西王村三期文化、庙底沟二期文化和二里岗文化:179。


出土遗存 = 1926年发掘 =
第一次发掘所得共计65片彩陶，31片素面陶。这些陶片最终整理出直口圜底钵、鱼纹彩陶盆、侈口弦纹罐等仰韶文化半坡类型陶器，敛口彩陶碗、敛口彩陶钵、卷缘曲腹彩陶盆、彩陶豆、小口瓶、陶灶、夹砂罐等庙底沟一期文化文物，其上有垂弧纹、豆荚纹、网格纹、窄带纹等装饰；另有无法确定文化类型的黑陶碗、夹砂罐残片等。此外还发掘出了陶环、陶球、纺轮、骨锥、骨针，以及疑似箭头的打制燧石器。此外，这次发掘在仰韶文化半坡类型的地层中出土了半颗被刀割过的蚕茧化石，这被认定为是中国养蚕业的起源标志。


= 1994年发掘 =
第二次发掘在西阴村文化层发现了两座保存完好的房址，一座陶窑，一条壕沟，24座灰坑。该文化层内还发现了圜底釜、釜形鼎、陶灶、鼓腹罐等夹砂陶器，葫芦口瓶、尖底瓶。圜底钵等泥质陶器，骨笄、骨锥、骨镞等骨器，石镞、石球、石刀、石网坠、石杯等石器。西王村三期文化层出土了尖底瓶、泥质罐、夹砂罐等陶器。庙底沟二期文化层发现有3座房址，3座灰坑，瓮、缸、罐、杯等夹砂陶，壶、豆、钵等泥质陶，石刀、石锛等石器。二里岗文化层有1条泄洪沟，2座灰坑，鬲、盆、罐、尊、簋等陶器。


注释 参考