kaengreg/wikifacts-bench huggingface dataset:
中共中央执行委员会特别会议，简称西湖会议，或称二届二中全会、中央特别会议、西湖特别会议，西方研究者称杭州会议（英語：Hangzhou Plenum），是中国共产党于1922年8月29-30日在中华民国杭州市西湖秘密召开的特别会议，中共中央执行委员会委员陈独秀、蔡和森、张国焘、高君宇和李大钊、共产国际代表马林及翻译张太雷参加了这次会议。这次会议也是中共中央第一次特别会议，主要讨论第一次国共合作。


背景 共产国际派往中国的代表马林早年在印尼组织共产党活动，在1916年领导东印度社会民族同盟（印尼共产党前身）以不放弃党员身份的前提加入伊斯兰教联盟，从而促进了印尼的民族解放运动。列宁对于马林的经验表示赞许，1920年马林到莫斯科出席共产国际二大并当选执行委员会委员，参加了列宁领导的殖民地委员会，参与列宁《民族与殖民地问题提纲初稿》和罗易《补充提纲》讨论，理解列宁认为落后国家的共产党应该帮助当地的资产阶级民主解放运动，同资产阶级民主派结成临时同盟的理论。1921年共产国际派遣马林为共产国际驻中国代表，他一来到上海就联系陈独秀、李大钊，帮助建立中国共产党，并参加了7月23日举办的中共一大。根据马林在一大时的翻译刘仁静描述，马林认为当时共产党力量不足，因此他又去找孙中山：12月10日，他同翻译张太雷离开上海，经由汉口、长沙，于23日抵达当时孙中山的大本营桂林，然而孙中山当时断然拒绝了同苏联联合的提议，因为他认为如果英国听闻这件事后可能会来阻碍他的护法运动。离开桂林后，马林南下到达广东，当时香港正在兴起海员大罢工，马林对国民党领导劳工运动的情形印象深刻。他也对当时选择地下活动的中国共产党表示不满，认为中共应该通过加入国民党左翼来促进共产主义的传播。
1922年4月马林离开中国，前往莫斯科报告中国革命的形势，并将让共产党员加入国民党的计划汇报给共产国际。1922年7月，马林在共产国际发表了有关共产党员加入国民党的报告，或因题材敏感无法出版，或因执委会在没有马林书面报告时未充分讨论的原因，关于这份报告的反响并没有资料记录。马林称自己从共产国际获取拉狄克签署的指示，同时共产国际也下令要求中国共产党迁移到广东活动以配合马林，然而不巧陈炯明叛变导致孙中山被迫离开广东。1922年7月24日，马林携同越飞前往中国，越飞代表苏联政府在北京与吴佩孚公开接触，同时越飞通过马林的管道秘密与孙中山商议。就在马林抵达上海前不久，中共召开二大通过了《关于“民主的联合战线”的议决案》，提出民主联合战线的计划，但强调自身的独立性。这样一种结果与马林希望的中共党员加入国民党大相径庭，因此他迫切需要同共产党商议修改二大的决议。8月中旬，马林回到上海，并与陈独秀、张太雷、邓中夏等讨论了国共合作问题，并发电报邀请李大钊来上海。8月26日，马林与孙中山商议国民党联俄联共的问题。马林和中共中央提议召开一次会议讨论这个问题。


经过 会议上，马林转达了共产国际的意见：共产国际认为国民党是一个革命组织，共产党人应该支持国民党，在国民党内开展工作，并论述了共产党人应该以个人身份加入中国国民党。他认为中国共产党和中国国民党合作有着他在印尼的成功经验，因此共产党可以在资产阶级政党中保持自己的独立性。他也在回忆中承认，国民党可能会怀疑共产党人加入，或者共产党人被国民党收买，但他觉得采取这样一种策略总会有风险。张国焘总结马林的发言：中国革命很长时间内都是民族和民主革命，绝对不会有社会主义革命，现在无产阶级还太弱小；国民党是一个革命政党，是各种阶级的联合而非资产阶级政党；孙中山只允许中共党员加入国民党，不同意共产党对等合作；中共必须学习西欧共产党加入社会民主党的经验，尊重共产国际意见；共产党党员加入国民党，既可以团结革命力量，也可以革命化国民党，尤其可以影响国民党领导下的工人，将他们从国民党手中夺回等。
陈独秀回忆称当时与会的李大钊、张国焘、蔡和森、高君宇及他自己都对马林的想法表达反对，最后马林提问中共是否服从共产国际，中共中央于是不得不接受马林的提议。马林在后来对这种表述表达不满，称自己并没有从共产国际获得过明确的指示，然而马林在1923年6月曾写道“从8月开始（共产）党就被迫在国民党的组织中协助国民革命”，且他在中共三大演讲说“自己有充分意愿通过党的纪律来贯彻自己的主张”。根据张国焘回忆陈独秀、蔡和森、高君宇和自己都表达反对，李大钊的意见相对调和。张国焘回忆称：马林是会议的主要发言人；他自己和蔡和森反对马林的主张，认为中共党员加入国民党不能和西欧共产党加入社会民主党相提并论，国民党是资产阶级政党，共产党混合进去会失去其独立性，因此要求共产国际重新考虑这件事；陈独秀也反对，并发言很多；李大钊态度相对调和，同情张国焘等人的看法，也认可陈独秀提出的条件，但基本上在附和马林；会议最终通过了陈独秀的条件，在取消加入国民党打手印等条件的前提下，中共少数领导干部可以先行加入国民党。另外也有材料说明：李大钊、张太雷等人基本同意采取“党内合作”形式同国民党组建联合战线，认为国民党组织松散，共产党员加入后不会受到太大约束。李大钊认为先由中共少数领导有条件加入国民党，成为两党之间合作的桥梁，这样既不违反二大的既定政策，也不会与共产国际的指示矛盾。陈独秀认为共产党加入国民党后会引起许多复杂的难题，反而有害革命团结，如果共产国际执意如此，那么他会服从共产国际，但必须向孙中山提出一定条件，要求孙中山根据民主原则改组国民党，取消入党打手印和向孙中山个人宣誓效忠的组织手续，否则他将坚决反对“党内合作”。
会议后，根据陈独秀的提议李大钊专门留在上海负责联络国民党，马林、陈独秀等去上海分别拜会孙中山，和孙中山洽谈“党内合作”事宜。李大钊同孙中山多次会谈，“讨论兴国民党以振兴中国之问题”，孙中山还提议介绍李大钊入党，李大钊由此成为了共产党人中第一位以个人加入国民党的党员。不久，陈独秀、蔡和森、张太雷、张国焘、俞秀松等首先以个人身份加入国民党，但大多数人还要到中共三大之后才决定加入国民党。


学术争议 1971年，美国麻省理工学院政治学教授伊罗生曾在《中国季刊》发表论文，引述参与会议的马林的回忆，马林回忆自己在1922年初与陈独秀、李大钊、张国焘、瞿秋白和某姓名不详的湖南人召开过一次杭州会议。道夫·宾（Dov Bing）则在同年《中国季刊》48期发表《斯内失利特和初期的中国共产党》中认为，中共中央曾经在杭州西湖先后举行过三次杭州会议：1922年3月29日马林离开北京来到上海，同国共双方进行会谈，于是与共产党商议在杭州举行第一次中央全会，参加全会的有陈独秀、李大钊、张国焘、瞿秋白和马林；8月初马林返回中国，接着在17日召集中共中央举行了第二次杭州会议。参加会议的有陈独秀、李大钊、蔡和森、张国焘、高君宇、张太雷和马林，马林会上最终所附共产党支持国共合作；1923年2月，又决定举行第三次杭州会议。然而荷兰阿姆斯特丹社会科学国家关系学院的蒙捷沃夫（Muntjewerf）夫人和台湾政治大学教授郑学稼对这一观点表示质疑，认为第一次杭州会议并不存在，另外也有人认为瞿秋白不可能参加这次会议，因为他在1923年1月之前都在莫斯科郊区疗养。姚维斗、丁则勤在北京大学党报发表的《马林在华活动纪要》又引述了道夫·宾的观点。


相关条目 中国共产党杭州历史馆
第一次国共合作
中共三大
杭州谈判，1937年举行于杭州西湖的国共第二次合作谈判


参考资料 = 注释 =


= 来源 =
北名古屋市（日语：北名古屋市／きたなこやし Kitanagoya shi */?）是位於日本愛知縣西北部的城市，全境為平原地形，介於五條川以南，新川以北；轄區緊鄰於名古屋市的北側，距離名古屋市的市中心區域僅約十公里，其市名「北名古屋」也正是因此而來。


人口 由於緊鄰名古屋市，自市區內的鐵路可在二十分鐘內抵達名古屋市區，甚至也有列車可直接通入名古屋市營地下鐵，因此成為名古屋市的通勤城鎮，也使得人口持續成長，即使在2010年代日本總人口開始負成長時，人口至今仍能持續成長。


歷史 現在的北名古屋市轄區過去在令制國時代屬於尾張國春日井郡，16世紀中織田氏的家臣簗田政綱曾在此領有九之坪城。
17世紀進入江戶時代後，大部分區域都成為尾張藩的領地，少部分區域屬於尾張藩御附家老成瀨氏犬山藩的領地。19世紀末明治維新實施廢藩置縣後，原屬各藩的區域分別改隸屬名古屋縣和犬山縣，在1872年的第一次府縣整併後全部區域隸屬新整併的名古屋縣，而名古屋縣在四個月後更名為愛知縣。
1889年日本實施町村制，現在的北名古屋市轄區在當時分屬西春日井郡下的下拾箇村、上拾箇村、九之坪村、鹿田村、訓原村、六師村、熊之庄村七個行政區劃，1906年愛知縣進行町村整併後，位於東側的四個村被整併為師勝村，位於西側的三個村被整併為西春村；這兩個村先後在1961年及1963年升格成為師勝町及西春町，其中過去原屬熊之庄村的藥師寺地區在1900年一度並整併至五條村，後又成為北里村的一部分，不過在1963年也被併回師勝町。
2000年代日本政府開始推動平成大合併，師勝町及西春町因而在2006年合併為北名古屋市。


= 變遷表 =


行政 2006年北名古屋市政府成立時，並未從原本的師勝町公所廳舍或是西春町公所廳舍中擇一成為新市政府的主廳舍，也未另外建立新的廳舍，而是將兩棟舊有的町公所廳舍同時做為新的市政府廳舍，分別成為市政府東廳舍及市政府西廳舍，市政府的組織也分別分散到這兩座廳舍內辦公。


= 歷任市長 =


交通 名古屋鐵道犬山線以南北向通過北名古屋市內的中央區域，除了名古屋鐵道本身的列車可往南接至名鐵名古屋站外，名古屋市營地下鐵鶴舞線也會直接自地下鐵段直通運行至此，因此自此可在約二十分鐘內直接抵達名古屋市的主要市區。
雖然市區內無高速公路直接通過，但名古屋高速11號小牧線、名古屋高速16號一宮線、名古屋第二環狀自動車道分別從轄區外的東側、西側及南側通過，因此在市內仍可方便的利用高速路網。
市內的客運主要為市政府委託葵交通經營的社區巴士「北巴士」負責，以西春車站為與鐵路的轉運樞紐，共規劃有十條路線。


= 鐵路 =
名古屋鐵道
犬山線：（←名古屋市） - 西春車站 - 德重、名古屋藝大車站 - （岩倉市→）

		
			
			
		


= 公路 =
高速公路
名古屋高速16號一宮線：（清須市） - 西春出入口 - 一宮西春出入口 - （一宮市）


觀光資源 位於東部市區的歷史民俗資料館，由於以昭和年代的日常文物為收藏主題，因而又稱為昭和日常博物館，並成功了本地的特色景點，也與年長者照顧團體而做設計了專門針對長者的回憶課程。


教育 以藝術學部及教育學部為主的名古屋艺术大学是市內唯一的高等教育學校，該校在市內分別設有東校區及西校區，東校區為校本部，並以藝術學部的音樂領域及教育學部為主，西校區則是以藝術學部的美術領域及設計領域為主。

		
			
			
		
		
			
			
		


姊妹、友好城市 = 海外 =
 務安郡（韓國全羅南道）
兩地於2008年締結為友好交流城市。


= 日本 =
大桑村（長野縣）
在1982年原師勝町與大桑村即開始交流，北名古屋市因而在2008年與其締結友好提攜協。


參考資料 相關條目 外部連結 （日語） YouTube上的北名古屋市頻道
林秀貞（1513年—1580年），別名新五郎、通勝，日本战国武士，官位佐渡守。父林通安。弟林美作守。有一子林通政。


生平 林氏一族是尾張國本地土豪。林秀貞在織田信秀時代就已經成為重臣。天文14年（1545）擔任織田信長元服後的首席輔佐家老。當時織田家臣對於年幼信長種種奇行感到頭痛，故於天文21年（1552）信長父親信秀死後，便暗中計畫另外擁立信長弟弟信行。
弘治元年（1555年），信長擊敗故主織田信友勢力，將居城移至清洲城，擔任那古野城留守工作，對信長奇異行為感到不滿，與織田家中首席勇將柴田勝家暗謀擁立信行。
隔年（1556年），為擁立信行而發起謀反的稻生之戰，作戰最後與柴田勝家以敗北告終。與勝家向信長認錯而再次以宿老家臣身份復職，在清洲同盟會議等外交行政活躍，一直到1576年安土城完工，林秀貞仍保持筆頭重臣的地位。
但是林秀貞在天正8年（1580）被織田信長以過去擁立信行，企圖謀反罪名將他流放，關於流放原因至今仍不明，普遍說法是林秀貞在晚年表現已趨平庸但還佔據重臣之位，能力與地位不符故被信長硬拔下位。遭流放後的林秀貞在京都附近居住，改名南部旦馬。同年10月15日死去。根據林氏直系後繼者說法，秀貞遭流放後寄身於廣島淺野家度過餘生。現在在廣島市有林家墓地。


登場作品 影視劇
THE LEGEND & BUTTERFLY（2023年、東映、演：本田大輔）


注释 参考资料
淺野長政（日语：浅野 長政／あさの なかまさ Asano Nagamasa，1547年—1611年5月29日）是日本戰國時代至江戶時代的武將和大名，原名淺野長吉，通稱彌兵衛。他是豐臣秀吉的連襟與小早川秀秋的親姑丈。育有兒子幸長、長晟、長重，豐臣秀吉政權下五奉行之一，官位為從五位下，彈正少弼。


經歷 出生於尾張國春日井郡北野（今愛知縣北名古屋市）。母親是淺野長詮的女兒，父親為安井重繼，跟隨親舅舅淺野長勝成為了織田信長的弓眾，並娶了長勝的養女彌彌（豐臣秀吉正室寧寧的親妹妹）而成為淺野家的婿養子和家督，秀吉成為長濱城主後，分近江國120石給長政，信長死後成為秀吉的家臣，天正11年（1583年）賤岳之戰後，因功獲封近江國大津2萬石。天正12年（1584年）擔任京都所司代，此外在進行太閤檢地的時候，表現優秀的內政能力和手腕，成為豐臣政權下五奉行的筆頭。與東國的大名關係深厚，擔任豐臣政權中的金銀山管理職務。
天正14年（1586年），秀吉之妹朝日姬嫁給德川家康正室時，前往濱松。
天正15年（1587年），九州平定時參戰且非常活躍，同年9月5日，領有若狹國小濱8萬石，成為大名。
天正16年（1588年），敘任從五位下彈正少弼。
天正18年（1590年）奥州仕置時，擔任實行役。後來成為取次役，強化與南部信直的關係，參與平定葛西大崎一揆及九戶政實之亂。
天正20年（1592年），獲賜豐臣姓。
文禄2年（1593年），因朝鮮出兵的功績，獲封甲斐國府中21萬5千石，成為甲府城主。
秀吉死後，慶長4年（1599年），由於被德川家康暗殺事件的影響，成為了嫌疑者，將家督讓給幸長而在武藏國隱居。在關原之戰協助家康三男德川秀忠，由中山道進軍。戰後，兒子幸長因功績獲加封紀伊國和歌山37萬石。長政自身於江戶幕府成立後，擔任家康近侍，慶長10年（1605年）移居江戶。後來自幸長領地的常陸國領有五萬石後隱居，1611年於此地死去，終年65歲。法名為傳正院殿前霜台功山道忠大居士。墓所在茨城縣櫻川市櫻井天目山傳正寺以及和歌山縣高野町高野山悉地院。
1910年（明治43年）4月2日贈從三位。


參考來源
本條目為波蘭華沙地鐵的車站列表，自2020年4月4日起，該系統由2條線路和34個車站組成，將市中心希魯德梅希切區與比拉尼區、北普拉格區、塔格維克區、沃拉區、莫科托夫區、尤爾斯諾夫區和佐利波茨區連接起來，2號線延伸後將經過貝莫沃區。華沙地鐵3號線已經獲批，第一階段即將開始建設。


列表 參見 华沙地铁


參考資料
阿布·穆斯林·呼罗珊尼（波斯語：ابو مسلم خراسانى，阿拉伯语：ابو مسلم عبد الرحمن بن مسلم الخراساني，约718年—755年），伊斯蘭阿拔斯王朝的開國元勳、军人。《新唐書》中称其为并波悉林。


生平 阿布·穆斯林出生于今天的阿富汗薩爾普勒省，其出身和前半生的事迹不明，其母是有伊朗血统的奴隸。
745年，阿拔斯王朝的伊瑪目派他率領約500名宗教志士至呼羅珊（今伊朗北部）地區，發起宗教性的推翻倭马亚王朝之革命運動，也順利於750年獲致成功。是黑衣大食阿拔斯王朝的开国元勋。
754年，哈里发阿布·阿拔斯死后，叙利亚总督阿卜杜拉·伊本·阿里起兵同曼苏尔争夺王位。阿布·穆斯林支持曼苏尔一方，11月，两军在努赛宾交战，因阿布·穆斯林在呼罗珊人中的威望，阿卜杜拉·伊本·阿里最终战败。
755年2月13日，阿布·穆斯林被阿拔斯王朝第二代哈里发曼苏尔罗列罪名虐杀。


註腳
澎湖郵便局，又稱前澎湖郵便電信局，是位於台灣澎湖縣馬公市的衙署建築，當前登錄為澎湖縣歷史建築。


歷史 = 日治時期 =
澎湖郵政業務設立於明治28年（1895年），日軍攻佔澎湖後，於清澎湖廳衙門處（今址為澎湖廳憲兵隊）開設混合第一野戰郵便局為始，並在日治時期明治40年（1907年）進行媽宮港擴建計劃，將現郵便局廳舍選址於海岸通和棧橋通交叉路口南側填海築地處（今中山路75號），並於大正13年（1924年）8月31日舉辦落成式。昭和16年（1942年）郵電分辦後，改稱「澎湖郵便普通局」，並和電信局單位在同一廳舍辦理業務。


= 戰後至今 =
第二次世界大戰結束後，民國35年（1946年）電信總局令派蔡乃住為澎湖郵便局首任局長，接管設備財產整理局務，初期依日治時期業務現况運作，並再度與電信局合併營業，改稱為澎湖郵電局，直到民國38年（1949年）5月，郵政業務與電信業務各自獨立作業，名稱才改為澎湖郵局，專營郵政業務並與電信局仍同於原址辦公。民國61年（1972年），澎湖郵局遷入新辦公大樓。原址則仍留給電信局使用，直到近年但中華電信在馬公信義路興建營運所後，建築物則呈現閒置狀態。民國91年（2002年）12月13日，澎湖郵便局由澎湖縣政府文化局登錄為澎湖縣歷史建築。民國107年（2018年），在文化部委辦澎湖縣政府文化局規畫再利用下，澎湖郵便局則作為「澎湖水下考古工作站」及黑水溝傳奇多媒體展館，並開放民眾參觀。


建築設計 澎湖郵便局廳舍為和洋折衷建築，建築物格局平面採L型配置，兩翼屋頂構造則採用「兩坡頂」設計，大門部分為了用來突破山牆單調的立面造型而採用「背心式切角頂」型式，牆壁為咾咕石為建材所造之承重牆，外牆飾面使用「水泥漿打毛」施工法，牆面基座部份粉刷成仿「方石砌」構造。戰後，廳舍塗上綠色油漆，並在入口左側牆處，增建「電信夜間窗口」，受理民眾夜間電信服務，並在大門入口處內左側，設有三間長途電話室供民眾使用，左翼建築因產權部份而被拆除​重建，在2018年修復工事中，電信夜間窗口等增建設施因決議不保留而遭到拆除。


相關條目 順承門
台灣總督府專賣局澎湖出張所
馬公水上警察官吏派出所
同時期興建的現存郵便局

臺北郵局
原嘉義郵局
里港郵便局
南庄郵便局
原佳里郵便局


注釋 參考文獻 澎湖縣歷史建築澎湖郵便局修復及再利用計畫[附光碟]，語言：繁體中文，​ISBN：9789860450354
媽宮（1604-1945）：一個臺灣傳統城鎮空間現代化變遷之研究 ·張玉璜。
井原伊三太郎著《澎湖島大觀》
國史館台灣文獻館《澎湖郵便局設計圖》
引用


外部連結 澎湖郵便局 - 澎湖知識服務平台 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
澎湖郵局 -  中華郵政 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
澎湖郵便局  -文化部iCulture-文化空間 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
高禮和，CBE（英語：Harnam Singh Grewal，1937年12月5日—），前英屬香港官員，曾任銓敘司、運輸司及大埔理民官等職，並曾於1960年代以曲棍球運動員身份代表香港出戰多場國際運動會。


生平 = 早年生涯 =
高禮和的家族出身於英属印度旁遮普邦，而高禮和則於1937年12月生於香港。然則，由於受日軍入侵香港的戰火波及，他們一家於1940年代初返回家鄉。高禮和於1943年至1947年間，在旁遮普邦的盧迪亞納就讀小學，並在1947年返港轉讀官立嘉道理爵士小學，1951年升讀英皇書院，並於1956年畢業。同年，他進入香港大學就讀，在1960年獲文學士後赴英留學，並於1962年獲劍橋大學銜。
1962年9月，高禮和以教育司署助理教育主任身份入職香港政府，並任官立學校皇仁書院的教師。1964年7月，他轉任為政務主任，並隨即進入新界民政署任行政助理。1965年1月，高禮和轉任荃灣副理民官，任內敲定為馬灣提供電話服務及泳灘更衣室，並曾於1967年農曆新年間，代替抱恙的理民官班禮士向各村拜年及聽取當地居民對改善生活的意見。1967年9月，高禮和被調回輔政司署任助理輔政司，並於1970年4月轉任大埔理民官，再度前往地方辦事。同年10月，他晉升為高級政務主任，並於1972年6月升任首長級丙級政務官。


= 新界地方行政 =
高禮和在任期間，沙田新市鎮、大埔新市鎮處於首期工程的施工階段，包括道路建設、填海及樓宇建設，而石湖墟及邊境地區亦有一定發展。同時，其轄區中的偏遠地區亦有一定發展，包括吉澳建成社會服務中心及提供水電供應、打鼓嶺週田村建成村公所提供康樂設施等。另外，就安置漁民上岸定居的問題上，高禮和亦支持及協助居於大埔滘及龍尾灘一帶的漁民，要求設置漁民新村安置的要求。然則，西貢北約地區的發展滯後，尤其以欠缺水電供應為核心問題，港府一直以怠慢的態度處理該區對發展的要求，亦招致該區鄉事委員會的批評。
1973年1月，高禮和離任大埔理民官一職，並於同年5月轉任為新界民政署副署長，同年9月至10月間，因時任元朗理民官韋能信返英度假，他曾一度暫代該府的職位。1974年1月，高禮和離任新界民政署前往進修，至同年4月返港。之後，他轉任輔政司署的決策科職位，不再參與新界的地方行政。


= 輔政司署 =
1974年5月，高禮和被委任為副環境司，並於同年8月改任首席助理環境司，期間曾在1974年至1976年間，共署任副環境司一職達十個月。1976年12月，他出任市政事務署新界區總署的副署長一職，職位於1979年4月因新界發展改組為新界市政署署長。在任期間，市政事務署及新界市政署於1979年起推出小販管理隊的前身「一般事務隊」，專責執行小販管理政策。同時，新界市政署的規模亦在新界人口不斷上升下增加。高禮和曾於1980年指出，新界市政署的人手將由當時的六千人增加至五年後的15000人以應付新市鎮人口的需求。另外，高禮和於1977年2月晉升為首長級乙級政務官。
1980年10月，高禮和離任新界市政署，並於翌月改任為副銓敘司。1983年7月，高禮和晉升為首長級乙一級政務官，並於同時獲確定為香港海關總監的繼任人，接替退休的莊敦賢。1984年6月，高禮和正式接任該職。在任海關總監期間，高禮和處理與香港海關在主權移交後參與世界海關組織的地位問題，以及加強與廣東省政府在走私及掃毒方面的合作。同時，高禮和亦曾在署任工商司期間，處理當時美國貿易保護主義對香港造成的衝擊，包括透過遊說集團影響當地的政治局勢、引起在港設處的跨國公司的關注、聯絡美國高級官員及國會議員作遊說，以及在關稅暨貿易總協定會議上譴責美國保護主義法案等方式，試圖影響當地的政局。1985年9月，高禮和晉升為首長級甲級政務官。
1986年6月，高禮和出任運輸司一職，並於同年9月晉升為司級官員。 


= 運輸司及銓敘司 =
高禮和在任運輸司半年間，處理林林總總與香港交通運輸有關的問題，包括禁止被吊銷駕駛執照者復牌的法案、輕便鐵路收費及壟斷西北交通疑慮、的士濫收車資問題、在繁忙時間增加紅磡海底隧道的附加稅以減輕嚴重塞車的提案等。1986年11月，一輛利蘭勝利二型在屯門公路行駛時意外翻側，造成五人死亡。高禮和在事後負責以外的善後事宜，包括向議會交代調查的進度，以及解釋巴士的設計合符安全標準等。
1987年1月，高禮和改任銓敘司。就任銓敘司後，高禮和展開訪問各公務部門的行程，促進銓敘科與各部門高層人員及公務員協會的溝通。另外，他亦負責處理每年公務員薪酬調整有關的事宜，包括與三個評議會就年度調整對話，以及就公務員本地化下，外籍公務員提早離職的賠償安排。1990年1月，高禮和離任銓敘司一職，並從港府退休。


= 往後生活 =
高禮和在1987年底在北京訪問期間，因心臟病發而入院，之後在1989年中再度因輕微中風在瑪麗醫院留醫。他在醫生的命令下接受長時間休息，因此在出院後飛往加拿大卑詩省休養。由於健康問題，他於1990年以52歲之齡提早退休，之後定居於卑詩省。他在卑詩省積極參與當地的草地滾球俱樂部活動，並於2001年加入橡樹灣草地保齡球俱樂部，對推廣及參與草地滾球有著貢獻。


個人生活 = 曲棍球運動員 =
高禮和在1953年至1990年間為曲棍球會「Nav Bharat Club」的成員。他自1957年起開始代表香港參與國際賽事，包括1962年及1966年亞洲運動會，並於1964年東京奧運中組成隊伍參戰，是香港史上首支隊伍參加夏季奧運會。之後，他代表香港繼續參與國際曲棍球賽事，至1975年退役。1968年至1972年間，他任香港曲棍球總會主席。


= 皇家香港軍團 =
高禮和於1963年加入皇家香港軍團，於1974年晉升為軍團少校，並於1984年就任海關總監後，退任為香港軍團後備軍官。1987年，他獲委為香港軍團名譽上校。


參考資料
《讚啦！光源氏》（日語：いいね！光源氏くん）是est em的一部日本漫畫作品。在祥傳社的漫畫月刊《FEEL YOUNG》上於2015年12月號至2021年5月號上連載，並通過FEEL COMICS swing出版有單行本。漫畫劇情是光源氏突然穿越至現代日本職業女性沙織的房間，引發兩人的愛情喜劇。
NHK綜合頻道的「夜劇」在2020年4月4日至5月23日播出了改編自這部漫畫的同名電視劇，由千葉雄大和伊藤沙莉主演。2021年6月7日至28日播出了續篇。


登場人物 藤原沙織（藤原 沙織（ふしわら さおり））
在雑貨公司企劃科工作的職業女性。27歲。因短髮而最初被光源氏誤認為尼姑。
光源氏（光 源氏（ひかる けんし））
從《源氏物語》的世界穿越至現代的平安時代貴族。在和歌教室擔任講師，和沙織在同一房間同居。花花公子。一感動就會讀出短歌，極愛抹茶甜點。
藤原詩織（藤原 しおり（ふしわら しおり））
沙織的妹妹。酒店公關。
頭中將（頭中将（とうのちゅうしょう））
和光源氏同樣是自《源氏物語》世界穿越至現代。不遜於光源氏的花花公子。和Kain（カイン）同居。和Kain在同一家男招待俱樂部作為男招待工作。花名是麻呂。
伊集院海斗（伊集院 海斗（いしゅういん かいと））
男招待。花名是Kain。詩織的朋友。和頭中將同居，並且是同事。寵物是前前任女友留下的狗愛馬仕（電視劇中改為刺猬）。
Hikaru（ヒカル）
Kain工作的男招待俱樂部的頭牌男招待。
菲利普（フィリッフ，Phillip）
親日的美國人。研究日本古典文學。在光源氏穿越至美國時兩人相識。


書籍資訊 電視劇 電視劇《讚啦！光源氏》在NHK綜合頻道的「夜劇」時段播出。其第一季在2020年4月4日至5月23日於每週六23時30分至23時59分播出，共播出8集。主演是千葉雄大和伊藤沙莉。第一季的最初四集平均家庭收視率達4.3%，創出「夜劇」的最高記錄。
2021年6月7日至6月28日，該劇播出第二季，播出時間改為每週一22時45分至23時15分。


= 出場人物 =


 主要人物  光源氏 - 千葉雄大
藤原沙織 - 伊藤沙莉
中將 - 桐山漣
一條 - 一之瀨颯（第2季）
紫之上 - 紺野彩夏（第2季）
藤原詩織 - 入山杏奈
該隱 - 神尾楓珠
安倍治明 - 小手伸也
菲利普 - 厚切Jason
沙織的母親 - 榊原郁惠
紫式部 - 壇蜜（第二季）


 其他  宇都宮亞紀 - 小野寺Zuru
小野健 - 西野太盛
橘廣美 - 柴田杏花
神秘女子 - 中丸紫苑


= 播出日程 =


 第一季   第二季  參考資料 外部連結 漫畫
「いいね！光源氏くん」特設サイト （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 祥傳社

電視劇
いいね！光源氏くん | NHK よるトラ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
よるトラ　いいね！光源氏くん | NHK放送史（動画・記事） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
光源氏@「いいね！光源氏くん」的X（前Twitter）账号
熱量（heat）或熱，是指由于温度差而转移（传递）的能量，国际单位制用焦耳（J）。
在热力学上，“热”是以非热力学功或传质机制，传入或传出热力学系统的转移能量；而该转移或传递的过程称为热交换（heat exchange）或热传递（heat transfer）。借“传热”来“传递能量”，并不需物体的宏观位移。
在温度不同的物体之间存在温差，热量总是由高温物体向低温物体传递；即使在等温过程中，物体之间的温度也不断出现微小差别，通过热量传递不断达到新的平衡。在微观上，某热力学系统与外界之间在温差的推动下，即可通过微观粒子的无序运动方式传递的能量。


熱量與熱能差異 “熱量”與“熱能”之間的關係，就好比是做功與機械能之間的關係一樣。


熱量與內能比較 許多人把熱量跟內能弄混，其實熱量指的是內能的變化、系統的做功。熱量描述能量的流動，而內能描述能量本身。充分了解熱量與內能的分別是明白熱力學第一定律的關鍵。
任何物質都有一定數量的內能，這和組成物質的原子、分子的無序運動有關。當兩不同溫度的物質處於熱接觸時，它們便交換內能，直至雙方溫度一致，也就是達致熱平衡。若兩區域之間尚未達至熱平衡，那麼熱便在它們中間溫度高的地方向溫度低的另一方傳遞。這裏，所傳遞的能量數便等同於所交換的熱量數。


營養學 營養學中也有熱量的單位——卡路里（cal）及千卡（大卡，kcal）。一千卡路里等於一大卡。


参考
伊东祐亨（1843年6月9日—1914年1月16日）日本军人，海军大将、元帥。曾任聯合艦隊司令長官，參與甲午戰爭。後又參與日俄戰爭。1907年封伯爵。


生平 天保14年（1843年）5月12日生，日本华族（贵族），曾获奖励有從一位、大勲位、功一級、伯爵。薩摩藩藩士。曾任日本联合舰队司令长官，父亲伊东祐典。伊东祐亨初名金次郎，后改名四郎右卫门，又改名四郎，最后改为祐亨。号碧海。军人家庭，祖先为飫肥藩主伊东氏之名门出身，家徽庵木瓜。
自幼对海军感兴趣，在江川英龍的学校学炮兵，后入勝海舟的神户海軍操練所与坂本龍馬、陸奥宗光共同学航海。萨英战争时从军。参加过戊辰战争。
明治维新后加入政府海军，1871年(明治4年)任海军大尉，1877年任日进号舰长辅。1882年任海军大佐，先后任龙驤、扶桑、比叡等鐵甲艦舰长。1885年任横须贺造船所长兼横须贺镇守府次长、同年任建造中浪速號防護巡洋艦回航委员长。该舰服役后任舰长。1886年封海军少将。就任海軍省第一局長兼海軍大学校校長。1892年升海军中将，横須賀鎮守府長官。1893年（明治26年）任常備艦隊長官，1894年(明治27年)7月18日任联合舰队司令长官，准备参加甲午战争。
1894年9月17日12时50分左右，日本联合舰队与中国清朝北洋水师于黄海发生黄海海战，結果与战前预測相反，北洋水师大型主力舰被击毁（日本旗艦「松島」4217吨、北洋水师旗艦「定遠」7220吨、差距不到1倍）。日本取得黄海制海权。这是甲午战争中，对日本有利的重大转折点。此后在海陆战斗中，清军全面失败。1895年2月13日北洋舰队在威海衛之戰被圍投降，北洋艦隊提督丁汝昌在前一天服毒自杀。伊东祐亨将缴获的商船康济号遣送丁汝昌遗体回国，日本认为这种礼仪使世界惊叹。。战后任军令部长。1898年封海军大将。日俄战争中在大本营任军令部长。1905年日俄战争结束后封元帅。但他对政治不感兴趣。
1907年(明治40年)封伯爵，授從一位功一級金鵄勳章、大勲位菊花大綬章。


脚注 外部链接 伊东佑亨致丁汝昌劝降书 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
龍門裡正角日軍上陸紀念碑，位於台灣澎湖縣湖西鄉龍門村，為紀念乙未戰爭日軍登陸澎湖裡正角處的紀念碑，設置於1924年，2000年1月28日登錄為澎湖縣縣定古蹟。


歷史 1895年（光緒21年），歸因清廷與日本帝國在馬關條約談判陷入僵局，日軍便搶先發動澎湖之役，企圖攻佔澎湖，增加談判籌碼。同年3月23日由伊东祐亨率領艦隊掩護「混成枝隊」步兵及海軍陸戰隊日軍，從澎湖本島東側裡正角海岸（湖西鄉龍門村）上陸，隨即向太武山推進，為了減輕損傷，決定派海軍陸戰隊由林投登陸夾擊清軍。
1924年（大正13年）3月23日，時任馬公要港部司令官谷口尚真少將曾倡議建碑來紀念日軍登陸澎湖滿29週年，得到澎湖郡守竹下康之及地方人士響應，捐募日幣一千餘元後，選在日軍登陸的海邊高地興建第一座日軍登陸臺灣的紀念碑。
1941年（昭和16年）6月14日，臺灣總督府將其以「比志島混成枝隊良文港上陸地」的名義，公告為臺灣史蹟名勝天然紀念物史蹟。


碑身設計 當前原始格局因遭到嚴重破壞，已很難確實的描述，紀念碑的基地周圍有硓石砌圍牆，牆面以灰泥粉刷石碑矗立在基地正中央，連同基座總高度約5公尺左右。基座下端有玄武岩質的底座，當前三段原碑的主體部分僅存碑體部分，立在基地東北側圍牆的水泥底座上，正面刻著鮮紅色的「臺灣光復紀念碑」7個大字，背面則有「中華民國三十四年十月廿五日」的落款。


相關條目 林投日軍上陸紀念碑
澎湖之役


參考文獻 《續修澎湖縣志卷十三》2005年 ·澎湖縣政府
《澎湖島大觀》· 井原伊三太郎著
《澎湖縣文化資產手冊》


引用資料 外部連結 龍門裡正角日軍上陸紀念碑 - 澎湖知識服務平台 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
林投日軍上陸紀念碑-數位典藏與學習聯合目錄 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
澎湖廳憲兵隊，又稱澎湖廳憲兵分隊，是位於台灣澎湖縣馬公市的衙署建築，當前登錄為澎湖縣歷史建築，現改建為洪根深美術館。


歷史 澎湖憲兵隊位於澎湖天后宮西鄰，前身為澎湖水師協鎮（副將）署，並在澎湖之役後升格為澎湖水師鎮，水師鎮辦公署另移他處，而原協鎮署則改挪作澎湖通判衙門經營。一直到光绪二十一年（1895年），歸因乙未戰爭使日軍登陸澎湖，使澎湖島憲兵隊進駐之初，通判署內的建物配置都沒有太大的變動，並在署旁增建監房及化善所各一處。
日治時期，原通判衙門建築則由台灣憲兵隊澎湖島分隊使用，並在昭和6年（1931年）時，憲兵分隊將原通判衙門廳舍拆除改建，並興建包含武道廳本身、馬房、辦公廳、及6棟宿舍的新廳舍公事。昭和16年（1941年）歸因太平洋戰爭爆發，單位人員則在管轄區域北側邊坡興建2座防空洞，已供憲兵門及其軍方家屬躲避空襲之用。


= 戰後至今 =
民國34年（1945年）國軍接收澎湖過後，先將憲兵隊營區撥交澎湖防衛司令部運輸組使用，也曾應部隊人數的增加而增添了一些厨房、廁浴等建築，並且將營區西北側的兩棟日式宿舍闢為「女青年之家」，到民國47年（1958年）為因應八二三砲戰的新局勢，軍方則改組為馬公港口指揮部（簡稱港指部），也增建了餐廳及L形大廳後面的地下戰堡，來增加支援金門前線的運補功能。而營區北側的土丘則因為劃交給空軍防砲部隊接管，而增建了防空砲座等設施。民國62年（1973年），縣政府因闢建民族路南段，而將土丘南側的兩棟日式宿舍拆除，民國84年（1995年）L形辦公廳西側的兩棟日式宿舍也因老舊因素而被拆除，改建為兩層鋼筋混凝土造寢室大樓。民國89年（2000年），縣政府將港指部營區變更地目為「社教用地」，兩年後又將港指部登錄為歷史建築。2004年軍方將港指部園區移交給縣政府使用以便保存再利用、規劃，並在2017年向公眾開放參觀。2020年在文化部抑注經費活化後，建築群則正式作為洪根深美術館啟用。


建築設計 當前澎湖憲兵隊營區中，則保存西側玄武岩圍牆、L形辦公廳、武道廳（含倉庫）、馬房、兩棟僅存的日式宿舍，及1958年增建的地下戰堡、防空砲座等戰後軍事設施，除了武道廳一樓倉庫和L形辦公廳使用混凝土加鋼筋構築之外，武道廳二層建築、馬房、及宿舍都是和式風格的木造建築。
L形辦公廳位於營區大門北側，是日治昭和6年（1931年）改建之鋼筋混凝土建築，採用關東大地震之後所謂改良官舍的建築形式。建築基座以地樑抬高約1公尺，在地板通風良好，防潮性能頗佳，戰後曾作為港指部指揮大樓使用。劍道廳及馬房則位在指揮部大樓西側，是一棟存磚木造的的二層樓建築，目前僅存的兩棟日式宿舍（獨棟及雙拼各一間）則位於基地北側，都是和式的魚鱗板一層建築。而周邊土丘上有國軍防砲部隊所建的一座防空砲座，砲座是一層的鋼筋混凝土圓形建築。


圖輯 相關條目 洪根深
媽宮城
陰陽堂
澎湖廳舍
陸軍澎湖防衛指揮部
馬公篤行十村


參考文獻 媽宮（1604－1945）：一個臺灣傳統城鎮空間現代化變遷之研究. 張玉璜。
井原伊三太郎著《澎湖島大觀》
劉寧顏編，《重修台灣省通志》，臺北市，台灣省文獻委員會，1994。
Page 115 - 馬公市各里人文鄉土叢書
澎湖縣歷史建築澎湖廳憲兵隊調查研究與修復計畫（楊仁江建築師事務所）
2012年：｢建築物耐震能力詳細評估工作（憲兵隊）｣（台灣省土木技師公會）
引用


外部連結 澎湖廳憲兵隊 - 澎湖知識服務平台 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
-文化部iCulture-文化空間
日治時期臺灣的軍事要地 - 中央研究院 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
洪根深（1946年10月24日—）是台灣的當代畫家，任教於高雄師範大學美術系，創作以現代水墨為主。洪根深出生於澎湖，1972年後移居高雄。他是「砂島畫會聯展」、「心象畫會」與「高雄市現代畫學會」等藝術家社群的共同創立者。，同時也曾是美術雜誌《藝術界》的發行人。


相關條目 洪根深美術館


參考來源
祖文塔斯保護區（立陶宛語：Zuvintas）位於立陶宛阿利圖斯區南端，具有湖泊、濕地、泥沼、泥炭沼澤及松樹群。面積為9.65平方公里、最大深度為3公尺，平均僅0.6公尺，是立陶宛最淺的湖泊，是水鳥們的天堂，但也是危險的樹沼。這邊的居民約11000人，主要人類活動為農林漁業與近期興盛的觀光業。
在冬天，祖文塔斯保護區的湖泊有時會結冰到湖底。幾乎整個湖都長滿水生植物，包含香蒲、萍蓬草、眼子菜和睡莲等。這邊發現了多達138種植物，其中不乏一些極為罕見的植物。這邊的生物多樣性也十分豐富，有77種浮游生物、1000多種無脊椎動物、18種魚類和許多鳥類，也會有稀有的候鳥過來。


自然保護區 祖文塔斯保護區是受到嚴格保護的保護區。1928年以來在祖文塔斯一公里範圍內禁止獵殺水鳥。接著立陶宛的博物學家和鳥類學家塔達斯·伊瓦納斯卡斯於1937年提出使之成為立陶宛第一個自然保護區。1993年也被列入拉姆薩公約國際指定濕地和國際重要淺水區名單。祖文塔斯生物圈保護區具有重点鸟区（IBA）和重要性遺址（SAC）的地位，符合歐洲自然棲息地和野生動植物保護區的既定標準。2004年成為联合国教育、科学及文化组织 人與生物圈計劃的生物圈保護區。


塔達斯·伊瓦納斯卡斯動物學博物館分部 塔達斯·伊瓦納斯卡斯動物學博物館於1976年建立祖文塔斯保護區分部，展示祖文塔斯保護區沼澤特有的生態，在1978年一度失火被毀，但一年多後即重建修復。


參考資料 外部連結 （英語） Official site of Zuvintas Biosphere Reserve
《面包与自由》（法語：La Conquete du Pain；俄語：Хлeбъ и воля，羅馬化：Khleb i volja，现拼为Хлеб и воля，或译《面包略取》），是一部由俄罗斯無政府共產主義哲学家彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金写于1892年的书籍。该书最早以一系列法语文章的形式刊登于《革命》，随后于1892年至1894年间又以一系列英文文章的形式刊登于克鲁泡特金与他人于伦敦合办的报纸《自由》上。该书第一版前言由雷克吕斯所作。
在这部作品中，克鲁泡特金指出了他所认为的封建制度和资本主义经济体系的缺陷，以及为什么他认为这两种制度通过保持貧窮和稀缺的存在得以繁荣发展。他接着在书中提出了一个基于互助和自愿合作的更加去中心化的经济体系，同时宣稱这种体系的趋势在演化和人类社会中均已存在。
《面包与自由》已成为无政府主义政治文學的一部经典著作。其对西班牙内战和占领运动（如佔領華爾街）有着深刻影响。


背景 1886年，克鲁泡特金在一些知名左翼知识分子、捐赠者和支持者的帮助下从法国监狱获释。克鲁泡特金担忧亚历山大二世遇刺后笼罩欧洲大陆的无政府主义恐慌会对他造成影响，同时希望将更多的时间放在理论创作和为其革命理想进行论证上，于是在同年移居伦敦。在米哈伊尔·亚历山德罗维奇·巴枯宁于1876年去世及第一国际的无政府主义者与马克思主义者分裂后，无政府主义者需要一位杰出且受人尊敬的理论家来解释他们的思想。克鲁泡特金希望以一种能够明确区分无政府主义者和马克思主义者的方式准确地阐释无政府共产主义，同时也帮助纠正他所认为的巴枯宁的集体无政府主义思想中存在的缺陷。带着这个目标，克鲁泡特金在伦敦花了大量时间撰写了多部书籍和小册子，其间还到美国和加拿大进行国际演讲。也正是在这段时间里他完成了试图达成这一目标的最知名的著作，《面包与自由》。
克鲁泡特金最初用法语写了这些文字，并将其发表在他任基层编辑的法国期刊《革命》上。在法国出版后，克鲁泡特金又在伦敦的无政府主义刊物《自由》上发表了英文的连载版本。这些文集随后被搜集起来编成了一本完整的书，并随后于1892年和1907年分别在法国和英国出版。
该书是无政府主义史上的一个分水岭，其是第一本试图完整而深入地介绍无政府共产主义理论的著作。该书的出版将无政府主义的重点从个人主义、互助论和集体主义的倾向转移到社会主义和共产主义的倾向上。这一转变是無政府主義历史上最长久的变化之一，无政府主义在整个20世纪的发展都以克鲁泡特金和《面包与自由》作为基本的参照物。


概述 = 第一至三章：安乐的权利 =
在前三章中，克鲁泡特金争辩所有的知识和有用的财产都应由全体人类共同所有，因为这些财产本就是由集体劳动的成果。克鲁泡特金并不主张工人的劳动产品应属于工人自己，相反，克鲁泡特金认为，每个人都依赖于他们的前人以及那些在他们周围建立世界的人的智力和体力劳动，所以每件产品本质上都是所有人一起劳动的共同成果。因此，克鲁泡特金宣称，每人都应享有基本的安乐权，因为每个人都对集体的社会产品有所贡献： 什么“作工的权利”什么“把各人的劳动结果的全部给个人”，这种空泛的方式，早用不着了。我们主张的是：安乐的权利；万人的安乐！
克鲁泡特金在书中继续论证，阻碍人类要求这一权利的核心障碍是国家对私有财产的暴力保护。克鲁泡特金将这种关系比作封建制度，说即使形式发生了变化，有产者和无产者之间的基本关系与封建领主和他们的农奴之间的关系是一样的。克鲁泡特金呼吁摧毁国家，将所有财产征为公有财产，同时实现所有人的安乐权。


= 第四至十一章：无政府共产主义社会 =
在整本书的中间部分，克鲁泡特金描绘了一幅他认为的无政府共产主义社会中可能出现的画面。他指出，现代工业社会在食品、服装和住房方面已达到了极高的生产力水平，他用这一点来论证无政府共产主义社会的可行性。克鲁泡特金认为，现代工业社会为所有人生产的必需品已经绰绰有余；如果这些必需品得到适当的分配，就不会有人有任何未满足的需求。克鲁泡特金进一步认为，在生产力水平如此之高的情况下，人们每天的劳动时间不应超过5个小时，而且他们应该尽可能地减少劳动时间，让他们有更多的自由时间去进行创新，以进一步减少他们的劳动时间和劳动成本。
在这一节的末尾，克鲁泡特金讨论了奢侈品的问题，承认更美好的生活中仍不可缺少奢侈品，并肯定即使生产被纳入共同需求的范畴，奢侈品仍会被生产。克鲁泡特金举了一个钢琴与钢琴家的例子：钢琴家可以加入制造钢琴的木匠集体，每天花若干半日的闲暇协助制造钢琴，过不了多久便可得到他梦寐以求的钢琴。克鲁泡特金认为，这种集体生产系统可以在生产必需品的基础上生产必要的奢侈品，最终使每个人都能过上富足的生活。


= 第十二章至第十七章：反对论与结论 =
在最后几章中，克鲁泡特金列出了他能想到的对其理论的突出非难意见，以及他对这些意见的回应。他首先指出，许多批评者会认为人类本性懒惰，即使只是为生活必需品工作5个小时也不会心甘情愿地工作。克鲁泡特金反驳道在从事自己喜欢的工作，有必要的自由时间，保证物质供给稳定的基础上，人们会心甘情愿地在集体花园或集体服装厂工作。
克鲁泡特金在书的临近结尾处谨慎地告诫人们不要对工业进行国家式的集权，同时警告人们小心更专制形式的社会主义，并声称任何革命都必须保证工人和革命者的面包和自由。他以一个关于农业的长章节结尾，惊叹于人类培育和推进农业生产的多种方式，梦想着可以用这些方式来养活全体人类，保证全体人类的健康和幸福生活。


反响 《面包与自由》对无政府主义产生了巨大的影响，其为整个二十世纪的无政府主义发展、理论和实践提供了基础，尤其对西班牙内战中的无政府主义民兵组织有着深刻影响。在苏联的马克思列宁主义政体失败后，一些思想家认为克鲁泡特金在这本书中预言了工业集中化后带来的种种困难及对人权的侵犯。
2007年－2008年環球金融危機及随后的占领运动后，《面包与自由》再度引起人们的重视。占领运动的思想领袖之一大卫·格雷伯曾直接引述《面包与自由》中的句子以表述占领运动的抗议者试图创造的世界。2015年，大卫·普里斯特兰在《衛報》的一篇文章中呼吁在西方重新审视克鲁泡特金和《面包与自由》，同时指出苏联解体和2007年－2008年環球金融危機都印证了克鲁泡特金的正确。
2018年，一群組織松散的YouTube左翼内容创作者在这本书的影响下创办了BreadTube。


另见 《田野、工廠和工場》
《互助论：进化的一个要素》


参考文献 外部链接 Libcom.org中存储的《面包与自由》中文版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（简体中文）
中文马克思主义文库中存储的面包与自由1886年初版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（简体中文）
豆瓣读书上《面包与自由》的資料 （简体中文）
反叛图书馆中存储的《面包与自由》，包含PDF版、EPUB版和音频版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
古腾堡计划储存的《面包与自由》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
 LibriVox中的公有领域有声书《The Conquest of Bread》
點亮（日语：美術館／ひしゅつかん Bijutsukan */?、明かり，英語：Light Up），又稱作數燈、點燈遊戲，是由Nikoli出版的二進制邏輯益智遊戲。首次出現於解謎刊物《謎題通訊Nikoli》2001年第95期的〈製作有趣解謎遊戲〉（『オモロハスルのてきるまて』）單元，並從第102期開始定期發布。


遊戲規則 在由白色與黑色格子組成的矩形網格上進行遊戲。玩家將燈泡（用圓圈標記）填入白格中，確保兩個燈泡不會相互照射，直到整個網格都被點亮（每個謎題皆為唯一解）。燈泡只會往水平與垂直方向發射光線，照亮整個行和列，除非它的光線被黑格擋住。黑格上可能有從0到4的數字，表示與其四條邊鄰接的白格共有若干個燈泡。
例如：帶有4的黑格周圍必須有四個燈泡，表示每側一個。帶有0的黑格的任一側都不能有燈泡。一個未編號的黑格可能有任意數量的燈泡與之相鄰，或者沒有。與有編號的黑格對角相鄰放置的燈泡不影響燈泡計數。


複雜度 可以將電路可滿足性問題多項式時間歸約到點亮謎題。由於電路可滿足性問題已知為NP完全，這可用來證明點亮謎題的可解性問題亦為NP完全。也可考慮僅得某一個特定數字（0、1、2、3、4之一）的黑格和空黑格的特殊情況。若只有數字n和空黑格，則該變體稱為點亮-n（Akari-n）。同樣，通過從電路可滿足性問題的多項式時間歸約可以證明點亮-1、點亮-2及點亮-3為NP完全，而點亮-4與沒有任何數字的變體謎題則為P，點亮-0截至2020年末尚未分類。


電腦遊戲 Hudson Soft於2007年3月8日以任天堂DS《益智遊戲系列》Vol.12〈美術館〉發布。2011年6月2日，點亮益智遊戲（即〈美術館〉）被收錄在該公司發布的《數獨+3 ～nikoli 益智集錦～》中。


參考文獻 外部連結 Light Up, from Simon Tatham's Portable Puzzle Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Nikoli's English page on Light Up （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Grilles d'akari （页面存档备份，存于互联网档案馆）
nikoli.comの美術館のおためし問題，存于互联网档案馆
ハトソンのDS用ソフト公式ヘーシ，存于互联网档案馆
冬目景（1970年4月13日—），日本女性漫畫家、插畫家。神奈川縣出身，多摩美術大學美術學部油繪科畢業，同校後輩有沙村廣明、玉置勉強。


作品 = 單行本 =
ZERO零點（ZERO）全1冊（1995年、幻冬舍）東立出版
變調人生（僕らの変拍子）全1冊（1995年、Schola）東立出版
羔羊之歌（羊のうた）全7冊（1995年－2002年、幻冬舎）東立出版
機械浪劍客－黑鐵（黒鉄＜KUROGANE＞）全5冊（1996年－2003年、講談社）尖端出版
黒鉄・改 KUROGANE-KAI（2017年5号 - 2020年22號、集英社）未代理
昨日之歌（イエスタテイをうたって）全11卷（1999年－2013年、集英社）東立出版
文車館来訪記（1998年8月 - 2000年4月、講談社）未代理
百景【百景/文車館来訪記】ISBN 4-06-330092-7（2000年5月15日）
文車館来訪記 ISBN 4-06-334956-X（2004年11月22日）
LUNO（LUNO）1冊待續（2002年－中斷連載、エニックス）台灣角川
幻影博覽會（幻影博覧会）全4冊（2002年－2012年、幻冬舎コミックス）長鴻出版社
白老鼠遊戲（ハツカネスミの時間）港譯《家鼠的時間》全4冊（2004年－2008年、講談社（台灣尖端出版、香港天下文化
ACONY永遠的少女（ACONY）全3冊（2003年－2010年、講談社月刊アフタヌーン）尖端出版
小桃一家（ももんち）全1冊（2006年－2009年、小學館週刊Big Comic Spirits）未代理
時空建築幻視譚（マホロミ 時空建築幻視譚）全4卷（2010年、小學館週刊Big Comic Spirits）東立出版
天電雜音的公主（空電ノイスの姫君）（『月刊Birz』2016年9月号 - 2018年8月號）
天電的公主（空電の姫君）（『Evening』2019年3号 - 2021年11號）
百木田家的古書時光（百木田家の古書暮らし）（『Grand Jump』2022年3号 - 連載中）東立出版


= 未單行本化作品 =
《田中02》（1997年、講談社週刊モーニンクマクナム増刊第1期、短篇）
《サイレンの棲む海》（1999年，集英社ヒシネスシャンフ増刊EXTRA、短篇）
《緋いな》（2005年、村田蓮爾責任編集「robot 3」、短篇）
《Skit Scooter》（2007年、村田蓮爾責任編集「robot 7」、短篇）


= 畫冊 =
百景【百景／文車館来訪記】（2000年，講談社。ISBN 4-06-330092-7）
冬目景画集 羊のうた（2000年，ソニーマカシンス。同時有豪華版與一般版）
冬目景画集 羊のうた絵顧録（2003年，幻冬舎コミックス）
YESTERDAYS―イエスタテイをうたって画集（2008年，集英社）


= 其他 =
Giga Wing（遊戲，人物設定）
Giga Wing2（遊戲，人物設定）
咲夜妖怪传（電影，概念設計）
三國志大戰Ver.2-R 張春華、Ver3.1-R 貂蟬（插畫）
VANCE PROJECT-闇を抱く少女（模型，人物設定）
PSYCHE（フシュケフ）（小說插畫，原著：唐辺葉介）


外部連結 （日語）冬の缶詰  非官方介紹網站
（日語）森の宿屋  非官方介紹網站