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平貞文或平定文（日语：平貞文或平定文／たいら の さたふん Taira no Sadafun */?，？—923年10月9日），又稱平中或平仲（日语：平中或平仲／へいちゅう Heichu */?），是日本平安時代貴族和歌人，出自於平氏。和歌方面，他有26首作品收錄於敕撰和歌集，初次收錄是《古今和歌集》，為中古三十六歌仙之一。此外，他也是《平中物語》的主角。


生平 貞文之父是從四位上右近衛中將平好風，祖父是茂世王，曾祖父是桓武天皇之子仲野親王。貞文又稱平中（平仲），這個稱號一說是來自其父好風曾經擔任近衛中將，與同樣以好色著稱的在原業平的稱號「在中將」也有關連，世人並稱兩者為「在中平中」。生年方面，《世界大百科事典》和《平安時代史事典》雖然主張貞文出生於貞觀13年（871年），然而《和歌大辭典》、《日本古典文學大辭典》、《國史大辭典》、《國書人名辭典》、《日本古典文學大事典》、《和歌文學大辭典》和《大辭泉》均稱是不明。
貞觀16年11月21日（875年1月2日），根據《日本三代實錄》記載，貞文在其祖父茂世王的請求下與其父平好風一同臣籍降下，獲賜姓平朝臣。根據《古今和歌集目錄》記載，貞文在寬平3年12月（892年1月或2月）就任為內舍人，寬平5年2月16日（893年3月7日）出任右馬權少允，寬平9年5月25日（897年6月28日）獲任命為右兵衛少尉。延喜6年正月7日（906年2月3日），他獲敘為從五位下，並且就任為外衛少將。延喜10年正月13日（910年2月25日），他出任三河介。延喜13年正月28日 （913年3月8日），他獲任命為侍從。延喜17年5月20日（917年6月12日），他就任為右馬助，延喜19年正月28日（919年3月3日）出任右兵衛佐。延喜22年正月7日（922年2月6日），他升至從五位上。延長元年6月22日（923年7月8日），他兼任三河權介。同年9月27日（10月9日），貞文死去。


人物 貞文為人好色，相關事蹟不但見於以其為主角的《平中物語》，也散見於《今昔物語集》、《古本說話集》和《宇治拾遺物語》等說話集內。他與伊勢、近江守之女、土左、武藏、閑院之御、紀乳母和Ootsubune等女房也有過關係，其中在20多歲時與伊勢交往時曾經遭受藤原時平的讒言而被免職，後來在茂世王之妹班子女王介入下才獲赦免。
根據《大和物語》記載，貞文也曾經與在原棟梁之女有過關係，谷崎潤一郎的小說《少將滋幹之母》部分內容以此為題材。《源氏物語》「末摘花」也記載貞文為了吸引女性而把水弄到臉上扮哭，注意到此事的女性將墨汁混入貞文裝水的容器內，結果讓貞文的眼睛周圍被墨汁染黑。


和歌 貞文是中古三十六歌仙之一，總共有26首和歌收錄於敕撰和歌集，現存和歌則為114首，涵蓋收錄於《平中物語》內的99首、《古今和歌集》內9首、《後撰和歌集》內6首、《拾遺和歌集》內8首、《伊勢集》內6首、《平定文家歌合》內8首、《宇多院物名歌合》內3首、《大和物語》內26首以及《古今和歌六帖》內14首，部分重複。作品大多以感歎自己情場失意為題材，修辭手法多用掛詞、緣語、同語或同音反覆，歌風悲傷柔弱，家集則已散佚。此外，他與紀貫之、凡河內躬恒、紀友則、壬生忠岑和清原深養父等歌人也有交流，並且至少在延喜5年4月28日和延喜6年（905年6月3日和906年）曾經舉辦歌合。

這首和歌收錄於《古今和歌集》卷第十八「雜歌下」，新編國歌大觀編號965，詞書是「罷官時作」（つかさとけて侍りける時よめる）。此歌的意思是人生苦短，至少希望在臨終時不會胡思亂想一些痛苦事情，人生也可以理解成官場生涯。除了《古今和歌集》外，此歌也以收錄於《新撰和歌》、《伊勢集》、《和泉式部續集》、《時代不同歌合》、《和歌體十種》、《後六六撰》、《俊賴髓腦》、《和歌色葉》、《悅目抄》、《大和物語》、《定家八代抄》、《源氏釋》、《奧入》、《紫明抄》和《河海抄》。
首句「有りはてぬ」同時有未能長命百歲和未能任官至最後的意思，「有りはつ」的意思是長命百歲，其中「有り」也可以理解成任官的意思，「はつ」指直至最後，「ぬ」是表示否定的「す」的連體形。第二句「いのちまつまの」的意思是臨終時或任官快將結束時，其中的「いのち」為掛詞，同時指官場生涯和臨終。第三句「ほとはかり」的意思是至少。第四句「うきことしけく」和末句「おもはすもかな」的意思是希望不會胡思亂想一些痛苦事情，其中「しけく」指各種各樣或不斷，「もかな」則表示希望。


註解 參考資料
U-78号（德語：U 78）是纳粹德国战争海军建造的568艘VII-C型潜艇（或称U艇）之一。它由不来梅的伏尔铿费格扎克船厂承建，于1940年12月7日下水，至1941年2月15日交付使用。第二次世界大战期间，该艇主职教学和发电用途，未曾参与任何作战行动。1945年4月16日，U-78号在皮劳码头遭苏军火炮击沉。


设计 VII-C型是VII级潜艇的第三次、也是最有价值的改进型。它搭载了被称为“S装置”的新式主动声呐系统，为了容纳这种新设备，VII-C型的艇体尺寸有所增加，并重新设计了鞍状水舱，在其两侧各增加了一个可提供储备浮力的小型浮舱，有利于潜艇完成快速下潜。U-78号的全长为67.10米，舷宽6.20米、并有4.74米的吃水深度，水上和水下排水量分别为769吨和871吨。该艇采用双轴设计，具有两副直径为1.23米的三叶螺旋桨。在机械系统方面，VII-C型艇也得到了升级：通过艇上配备的燃油过滤系统，柴油机润滑系统的使用受命得以延长，也为不同润滑剂在艇上机械设备上混合使用留足了余地。原先前型艇用于发射鱼雷和主压载舱吹除操作的电动空气压缩机则改为容克斯的柴动压缩机，从而减小了对艇上电气系统的依赖；此外，该型艇还装配了更为现代化的电力转换系统。动力由两台曼恩生产的M6V 40/46型六缸四冲程1,400匹公制馬力（1,000千瓦特）涡轮增压柴油机用于水面运行，以及两台布朗-博韦里提供的GG UB 720/8型375匹公制馬力（280千瓦特）双作用电动发电机用于水下航行；水面最高航速17.7節（32.8公里每小時），水下7.6節（14.1公里每小時）；能够在水面以10節（19公里每小時）航速续航8,500海里（15,700公里），或以4節（7.4公里每小時）连续在水下航行80海里（150公里）而无需充电。
武器装备方面，U-78号装备有五具内置式鱼雷发射管——艇艏四具、艇艉一具。其艇艉的鱼雷发射管设计在耐压壳体内部、两片舵之间，鱼雷可以由此向外发射。在轮机舱甲板下方还配备了用于艇艉的鱼雷装填系统，耐压壳体与甲板室之间一前一后还设计有外置鱼雷贮存装置，因此U-78号可携带14枚G7型鱼雷或最多26枚TMA型水雷（TMB型则为39枚）。此外，该艇还搭载有一门配备220发弹药的88毫米35式速射炮以及一门配备1,195发弹药20毫米30式高射炮作为甲板炮。其标准船员编制为4名军官及40－56名水兵。


历史 1939年1月25日，海军造舰局将第二批次的六艘VII-C型潜艇（U-77至U-82号）建造合同发包予不来梅的伏尔铿公司。其中U-78号于1940年3月28日开始在费格扎克船厂铺设龙骨，建造序列为6号。经过逾八个月的建造，它于同年12月7日下水，至次年2月15日在首度担任艇长的海军上尉阿道夫·杜姆雷泽的指挥下交付使用。与当时大多数德国U艇一样，U-78号在瞭望塔上漆有专属的艇徽：一个标有6点的骰子面。完成海试后，该艇先是以教学艇身份编入驻戈滕哈芬的第22潜艇区舰队服役至1945年2月28日。随着战争即将结束，战争海军面临着现役潜艇数量日益减少的局面。为了弥补这一点，军方希望将潜艇从其他辅助任务中解放出来，比如训练教学。U-78号于是自1945年3月1日起转投驻斯德丁前线的第4潜艇区舰队。然而，它实际却被派驻皮劳，在当地充当起重机、野战医院、防御工事乃至面包店的应急发电艇。仅仅一个半月后，即4月16日，U-78号在停靠皮劳港电力供应码头附近时遭到苏联陆基火炮袭击后沉没，成为第二次世界大战战期间唯一一艘被陆基火炮击沉的德国U艇。


脚注 参考资料
阿兹特克建筑指的是阿兹特克文明发展起来的中美洲建筑的晚期形式。对这种建筑风格的了解来源于现存的阿兹特克建筑。现存的阿兹特克建筑特点为材料坚固，建造技艺高超，正是如此这些建筑屹立数个世纪后仍然不倒塌。大多数阿兹特克民用建筑都集中在阿兹特克的城市中心。许多阿兹特克城市还有较小的仪式活动区。


影响 阿兹特克建筑反映了阿兹特克文化在现今墨西哥疆域内的迁徙和扩张情况。阿兹特克金字塔早期的风颇受古典时期和其他后古典时期中美洲文化的影响。阿兹特克建筑亦影响后来的中美洲风格。正如莫雷洛所写，“阿兹特克建筑深受科尔瓦坎的托尔特克、阿斯卡波特萨尔科的特帕内克和特茨科科的阿科瓦的影响”。阿兹特克帝国主要是通过征服这种扩张形式建立起来的，因此阿兹特克人面临着将他们征服地区的民族纳入一个统一帝国的挑战。通过独特的建筑风格，阿兹特克帝国得以向被征服地区的人民宣传其世界观并展示其军事力量。
阿兹特克人将宇宙学、天文学和宗教作为其建筑的主要灵感。其宗教信仰反映在宗教建筑和民用建筑的设计中。关于建筑排列在阿兹特克文化中的重要性的研究表明，沿着建筑方向的日出和日落日期呈现出一种间隔模式，这些间隔大多是13和20的倍数。这个细节向专家们表明，这些建筑的方位与中美洲历法系统有关。这些间隔中出现频率最高的日期与其农业仪式周期中的重要日子重合。


历史 阿兹特克帝国和其文化种最著名（也是最代表性）的一些建筑位于其首都特诺奇蒂特兰，该城在16世纪西班牙征服后被西班牙人拆毁，从该城运来的石材随后被用于建造墨西哥城。墨西哥城的建设将阿兹特克神庙、广场等重要的阿兹特克遗址破坏，导致墨西哥城城内留下的考古遗址不多。
阿兹特克建筑遗址还包括马利纳尔科、特纳尤卡，公元1434年左右阿兹特克人征服了这两片土地。这两个遗址是已知最早的典型的阿兹特克双金字塔（相连的金字塔底座支撑着两座寺庙）和大神庙的发现地，同时双金字塔和大神庙也是其首都特诺奇蒂特兰最大的建筑。


风格 阿兹特克建筑以对称性、几何图案和流畅线条等元素为特点。莫雷诺认为，其他主要特点包括使用“浅浮雕、墙壁、广场和平台作为表现其神灵和理想的媒介”。
阿兹特克建筑中也有许多象征元素，包括四个基本方向，每个方向都代表着一位神灵、颜色和象征。阿兹特克人的建筑风格也运用了动物象征：鹰代表太阳和战士，蛇代表水或火，海螺壳象征着生育力和丰产。阿兹特克寺庙代表着山脉，亦是代表水和丰产的象征。建筑（特别是寺庙边顶和寺庙内侧）的雕塑，都仔细绘制，亦有其象征。寺庙内的每个方向都用一种颜色表示，每个方向都有一位神镇守，这些细节在很多场合被融入到阿兹特克建筑中。北方可能由夜之神特斯卡特利波卡统治，其代表色为黑色。南方可能由太阳和战争之神惠齐洛波奇特利统治，其代表色为蓝色。


结构类型 特诺奇蒂特兰城内的建筑包括神庙、宫殿和平台。神庙是阶梯状金字塔，底部有陡峭的楼梯通往神庙主体。阿兹特克的住宅建筑反映了居住人的社会和经济地位。
精英们住在被称为特克潘的宫殿里。 特克潘这一词常用来指代不同类型的宫殿，而不管各个建筑可能具有什么特殊功能。“最常见的是，特克潘一词指的是世袭领主的住所，它还具有相关含义，如政府所在地、财富和艺术之地，以及风景优美、娱乐消遣的田园诗般的隐居之所”。阿兹特克宫殿主要有三种类型：行政、贵族宅邸和游隐。行政宫殿是地方政府所在地，也是地方统治者的居所。这些建筑的特点是入口附近的一个大庭院，周围环绕着用途不同的附属建筑。苏珊·埃文斯表示：“特克潘的形式以一个大庭院为主，通向社区广场，最好将其视为社区的一种大型庭院。”。贵族宅邸根据阿兹特克的禁奢法建造。游隐宫殿有多种用途，从宗教圣地的附属到更精奢的建筑，例如位于特克斯科钦戈的一个浴场。
据记载，阿兹特克帝国各地曾矗立着数百座塔楼，目前仅发现了数十座塔楼的确切存在。这些已发现的塔楼大多是行政职能。
金字塔神庙，或称teocalli，是阿兹特克政府用以强调该地区的宗教意义及其帝国的威力而出资修建的宗教建筑。根据加里·费因曼的说法，中美洲神庙通常是矩形结构，入口位于其长边之一。神庙的基底通常是或高或矮的金字塔形土丘。神庙通常由两个或更多房间组成，有外室和更神圣的内室。
长方形金字塔可以供奉很多神灵，而圆形金字塔却只能供奉一个神灵，那就是阿兹特克文化中代表风的埃赫卡特尔。
阿兹特克文化的城市设计师以在城镇重要位置放置小型祭坛而闻名。其中一些祭坛可能充当展示祭祀牺牲品的头骨架的底座。其他祭坛可能用于为女性接生和女性治疗场，这些祭坛区通常与阿兹特克文化中的tzitzimitl神有关。还有一些祭坛可能被用作祭祀Tezcatlipoca神的祭品底座。阿兹特克的民用建筑都采用统一的建设规格和方式，区别在大小和装饰。
阿兹特克人因地处墨西哥城盆地而在此修建了堤道和奇南帕。奇南帕的独特结构堪称农业创新，其利用在湖中水平面以上的小块肥沃土地耕种，这也是历史上最早的灌溉技术之一。
球场也是一种非常流行的建筑结构，用于进行古代中美洲球类运动。通常球场采用经典的“I”形建造，这是这项运动的标准。这些球场被称为 tlachtli或tlachco，而球类运动本身则被称为ullamaliztli。球场和运动不仅是为了运动本身，其还具有重要的宗教价值。通常，当阿兹特克人居住在新的定居点时，首先建造的是維齊洛波奇特利神殿和紧邻它的球场。
由于特诺奇蒂特兰等最大的城市都建在地形类似沼泽的小岛上，这些定居点的清洁饮用水非常有限。这导致建造了阿兹特克渡槽，用于将淡水源和泉水的饮用水引到阿兹特克定居点。


建筑技术 阿兹特克人拥有先进的建筑技术，他们知道如何根据当地的地质和地形来调整自己的建造方式，其建筑方式尤其可以应对松软土壤。工匠们传统上用石头建造寺庙基座。 J·A·乔伊斯写道：“中美洲的自然地理环境有利于石制建筑艺术的兴起。” 。特诺奇蒂特兰城主神庙便是例证，其建在数百个支撑桩之上，以帮助建筑物在特诺奇蒂特兰周围的沼泽地形中保持稳定。
阿兹特克人还利用重力建造了自来水系统，将淡水输送到城市供水系统。他们还利用梯田来提高农业生产力。
阿兹特克人在建筑翻新或加盖时不太会‘辞旧迎新’，而是在现有建筑上加盖，这样就建成更大、更精致的金字塔，有些神庙被发现至少加盖了四五层。


与阿兹特克文化的关系 阿兹特克人设计的建筑不仅适合日常生活，还适合宗教活动。阿兹特克人的建筑风格反映了其社会阶层与权力的关系。在特诺奇蒂特兰，城市的布局代表了阿兹特克太阳和战争之神Huitzilopochtli的诞生。
金字塔神庙对阿兹特克人的宗教活动意义重大。它们是举行宗教庆典和仪式的场所。神庙象征着升天。其有多个阶层，每个阶层对应不同的社会等级。阿兹特克人认为，升天是准备取悦神的过程。举行祭祀活动的主庙位于最顶层，阿兹特克人认为最顶层是最接近神的地方。
阿兹特克人的家庭结构简单，与其他文明国家一致。房屋高度可达一至两层。


= 阶级分层 =
阿兹特克文化有其社会阶级分层。最高社会等级是祭司，可以进入神庙和更私密的场所。祭司成员住在城市中心的神庙附近，而下层阶级的人则根据其地位而住得越来越远。家庭建筑的大小反映了财富、权力和地位的差异。


参考资料 参见 Bernal, I; Coe, M;  et al. The Iconography of Middle American sculpture. New York: The Metropolitan Museum of Art. 1973  [2024-10-25]. （原始内容存档于2016-11-15）.
极限皮艇，是一种新兴的皮划艇激流比赛项目，是世界皮划艇激流回旋锦标赛（2017年起）和奥林匹克运动会（2024年起）的正式比赛项目。与传统的皮划艇激流回旋比赛相比，极限皮艇的特点是多位运动员同时驾船在航道上角逐，以通过终点线的顺序决定名次。


名称和缩写 国际皮划艇联合会原本将该项目的英文正式名称定为“extreme canoe slalom”（直译为“极限皮划艇激流回旋”）。2022年，国际划联将该项目的英文名称改作“kayak cross”（直译为“皮艇越野”或“皮艇障碍追逐”），以免跟传统的“皮划艇激流回旋”项目混淆。项目的缩写为CSLX，男子单人和女子单人比赛的缩写分别为MX1和WX1。


比赛规则 极限皮艇赛事通常分为两个阶段。首先是排位赛阶段，采用計時賽制，每位运动员各自单独出发，根据完赛用时长短排名，由此决定下一阶段的分组情况。然后是淘汰赛阶段，采用争先赛制，多位运动员同时出发，以冲过终点线的顺序决定名次。每场比赛通常安排四位（偶尔三位）选手参加，前两名进入下一轮，直至决出奖牌得主。
每场争先赛开始前，运动员根据上一轮／排位赛成绩，依序挑选出发时的位置，然后在高台上各就各位。比赛开始后，高台变为斜坡，运动员们同时落入水中，向前进发。
赛道全程用时45至80秒。在前进过程中，运动员需要在有落差和激流的狭窄水道中穿过一系列障碍，包括：

顺水门，用绿色悬挂标杆表示。选手须按照标杆上的指示箭头，从标杆的一侧顺流而下通过。一场比赛设置4到6个顺水门。一个顺水门可以悬挂一根标杆；也可以悬挂左、右对称的两根，选手可任意选择其中一根通过。
逆水门，用红色悬挂标杆表示。选手必须按照标杆上的指示箭头，从标杆的一侧逆流而上通过。一场比赛设置2个逆水门。每个逆水门悬挂左、右对称的两根标杆，选手可任意选择其中一根通过。
翻滚区，有时会设置一根横杆。选手必须在区内做一次360度水下翻滚。
运动员通过水门时可以触碰标杆。若未按照规定通过水门或翻滚区，将标记为FLT，排在顺利完赛的选手之后。
规则允许选手之间发生短暂、非恶意的轻微碰撞。过分的碰撞将标记为RAL，排在FLT的选手之后。


历史 21世纪初，欧洲一些地方已经在组织极限皮艇比赛，于野外的天然河流中进行。由于该项目容易分辨获胜者，对观众吸引力强，因此得到国际皮划艇联合会的重视。2015年，极限皮艇首次作为表演项目在皮划艇激流回旋世界杯上亮相，次年起成为正式项目。2017年，极限皮艇进入世界皮划艇激流回旋锦标赛。2020年，国际奥委会接受國際輕艇總會的建议，批准极限皮艇进入2024年巴黎奥运会。


= 奥运会奖牌得主 =


= 世锦赛奖牌得主 =


参考资料
大武級救難艦是中華民國海軍首種具備拖帶萬噸以上船隻能力的救難艦，主要負責執行海軍艦艇救援與拖帶任務，另能支援公務單位或民間船舶進行人道救援任務。本級艦被用以替換第二次世界大戰時期建造的大湖級救難艦與大同級遠洋拖船，使海軍在冬季海象不良時仍能有效執行任務。


發展 中華民國海軍自二戰後陸續接收大湖級救難艦與大同級遠洋拖船，然而這兩種救難艦因非作戰艦艇與預算排擠等因素而無法更新，導致其服役時間皆超過70年。2016年6月20日，海軍司令部發布「海軍未來12項建軍規劃」報告書，其中包含建造多種新型作戰艦艇的計畫，救難艦也必須同步更新以支援這些新型艦艇。為此，海軍對新型救難艦提出了以下技術需求：

雙俥、雙舵及可變螺距螺槳推進器，具艏、艉輔助推進系統，可原地360度旋轉與側向移動。
具動態穩定系統（可於海象4級下執行救難及水下打撈任務，並於海象5級（含）、海流2.5節以下具定位能力執行救難作業）。
可拖帶3萬噸（含）以上之船隻，最大負荷可滿足至10萬噸。
具海上消防噴灑作業能力及海洋污染基本處理能力。
可視任務搭載水下遙控載具系統（ROV）（作業深度200公尺以上）及水下救援裝備等救難系統（潛水鐘）。
具直升機救援平台及人員救難艇。
中華民國國防部於2018年8月28日以「安海計畫」為名編列新台幣36億5,800萬2千元的預算建造首艘新型救難艦。該艦的建造標案於2020年12月2日由台灣國際造船以新台幣29億7,516萬元得標，並於翌年8月4日開始建造，2024年10月23日交付海軍，命名為「大武軍艦」。
由於大武軍艦並不具備潛艦的深海救援能力，中華民國海軍另編列101億元預算籌建潛艦救難艦，以在陸續籌獲海鯤級潛艦時建立完整的深海救援能量，預計2027年啟動建案。


設計 = 艦體 =
大武級救難艦採用全電力推進系統與可變螺距車葉，艦艏具有兩座油/水受補站，艦舯有兩座移動式海上乾貨受補站，艦艉另有一座垂直整補站。艦體左舷處有一艙門，其中搭載釋放與回收遙控潛水器（ROV）之吊臂，潛水器之控制室亦在左舷艙門處。
為在海上維持定位以進行救難及水下打撈任務，大武級救難艦上裝有DP1級動態定位系統，可在海況4級以下、流速1.5節以下的環境中調控俥、舵、艏側推進器、艉側推進器與伸縮式全向推進器以保持艦體的絕對位置與方向。此套系統也可讓艦體在原地旋轉360度或側向移動，方便艦上人員在狹小的港內操艦。


= 救難系統 =
大武級救難艦的艦體後部裝有一座拖纜絞機系統，可在船速6節、海況4級的狀況下拖帶十萬噸級的船隻。除此之外，本級艦上備有4座射程達120公尺的消防水槍，可澆滅難船上的火勢；全艦灑水系統則能讓救難艦免受火勢波及，或在核生化環境中進行艦體的清洗。艦上另搭載最大潛深100公尺之潛水鐘，可在4級海況下容納3人作業；最大潛深達500公尺之遙控潛水器則可搭載30公斤之酬載於100公尺範圍內進行搜索。


= 整合式儎台管理系統 =
大武級救難艦裝有國家中山科學研究院研發的整合式儎台管理系統（IPMS）。該系統採用商业现货軟硬體，可控制艦體的推進模組、電力模組、艙面系統模組、輔機模組、壓載模組、損害管制模組、安全監視模組等子系統，並以三階式雙環光纖骨幹網路與艦內外通訊整合系統（ICS）與整合艦橋管理系統（IBS）連結，使艦上官兵可透過此套系統掌握全艦的狀態。此系統另附有艦上訓練模式模組，可供人員熟悉系統的操作訓練。


同級艦 圖集 參考文獻
大湖級救難艦，又稱為大字號救難艦，為中華民國海軍輔助艦艇。


艦史 大湖艦（ARS-552；原美國海軍潛水員級救援打撈船，抓鉤號，ARS-7），美國加州Basalt Rock廠建造，1942年12月31日下水，1943年12月16日成軍，1977年退役，同年12月1日於夏威夷移交中華民國海軍，（原編號ARS-7後改ARS-552），1978年2月21日返抵左營港。
大屯艦（ARS-556；原美國海軍支撐级救援打撈船，恢復號，ARS-43），1945年8月4日下水，1946年5月15日成軍，1994年9月20日退役，1998年9月30日移交中華民國海軍，1999年3月1日在基隆「海軍第三造船廠」船塢啟封。
2019年建造「大武級救難艦」，規劃建造6艘救難艦取代。2024年首艘已服役。


媒體 同時也是改編史實電影《怒海潛將》的使用船艦，美國海軍第一位黑人潛水員卡爾·布拉西爾士官長（《怒海潛將》男主角）曾在此艦服役。


武裝 2門T-75 20毫米機炮
2座Mk 36 SRBOC干擾彈發射器


相關資料 中國軍艦博物館> 552 大湖/ 556 大屯
USS Grapple (ARS-7)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
USS Recovery (ARS-43)（页面存档备份，存于互联网档案馆）


參考資料
大同級遠洋拖船，為中華民國海軍輔助艦艇，主要用途是拖救各級軍艦（潛艦除外）和支援打靶勤務。配備10噸吊桿、150噸主拖纜機、兩個各重達四噸的易式錨和各式拖纜與救難裝備，在中華民國海軍服役期間，小至港勤拖船、飛彈快艇，大至巡防艦、補給艦，都曾接受大同級的服務。
本級艦為美國海軍在第二次世界大戰前後建造的艦隊遠洋拖船（Fleet Ocean Tug）。與先前的遠洋拖船設計相比，全長65公尺、全寬12公尺的較大尺寸，更大的油箱容量和首次應用於美國海軍大型水面艦的柴電驅動系統，使得本級艦更能夠應付長時間長距離的遠洋拖救任務。在美國海軍服役期間，大漢、大岡和大台艦屬於阿布納基級遠洋拖船，大同、大萬和大峰艦為切羅基級遠洋拖船。
二戰時期的設計在二十一世紀已經顯得落伍。另外，其生活空間狹小擁擠，無法設置兩性官兵生活設施，是目前中華民國海軍少數採全男性官兵編制的艦艇單位。


歷史 雷伊泰灣海戰時，在救援一艘受日軍戰機創傷的巡洋艦，以自身薄弱的武裝擊落了來犯的數架神風特攻隊自殺飛機並救起其年輕飛行員。在硫磺島戰役時，也和同行的驅逐艦擊落不少日軍戰機。菲律賓海海戰中，救援一艘航空母艦時，再度擊落了神風特攻隊三架自殺飛機。
美國海軍第一位黑人潛水員卡爾·布拉西爾士官長（電影《怒海潛將》主角）曾在大台艦服役。
國防部宣布ATF大字型救難艦，將列為2024-2028年汰除裝備，並由大武級救難艦取代。


武裝 1門3吋50倍徑火炮，後換裝40快砲
2門T-75機砲


同級艦 參見 大湖級救難艦


參考資料
山东京传（日语：山東 京伝／さんとう きょうてん Santo Kyoden */?，1761年9月13日—1816年10月27日），本名岩濑醒，字伯慶，日本江戶時代后期浮世绘画家、戏作作者。生于江户，早年以黄表纸、洒落本创作见长，亦因此一度在宽政改革期间被捕，後转向读本、合卷创作及古事考证，成为读本的代表作者，著有《忠臣水浒传》、《昔话稻妻表纸》等。


生平 山东京传原名岩濑醒，通称京屋传藏，出生于江户深川木場的町人之家，是岩濑传左衛門的长子。他早年曾学习三味线，后又向北尾重政学习浮世绘，并在安永7年（1778年）以北尾政演为艺名开始创作浮世绘，为黄表纸作品绘制插图，并借此培养了观察力。与此同时，他也时常流连于吉原游廓，並两度结婚，而妻子皆为吉原的低级妓女，这些经历亦為他日后投身戏作创作奠定了基础。安永9年（1780年），山东京传开始发表自己的黄表纸作品《娘敵討古乡錦》、《米饅頭始》，正式步入文坛，1782年《御存商卖物》出版后即受到文人大田南亩好评，他也因此成为江户小有名气的戏作家，自《儿子的房间》于1785年问世後，他将创作重心转向洒落本，並透过《古契三娼》等作品在江户文坛确立了地位，开始以通俗小说创作为主业。此后，他又通过《時代世話二挺鼓》、《孔子縞于時藍染》等黄表纸作品讽喻政治，批判德川幕府。他的作品也因为契合民众心理，在江户城引起了大轰动。
松平定信就任德川幕府老中後，加强对社会风俗的管控，逐步禁止洒落本、黄表纸等文学作品的出版，寬政元年（1789年），山东京传即因为石部琴好的《黑白水镜》绘制插图，遭到当局处罚，寬政2年（1791年），他因出版了《仕懸文庫》、《锦之里》等三部洒落本作品而因此被当局逮捕并被判戴手铐五十天，而出版其作品的出版商蔦屋重三郎过半财产也遭当局没收。被释放后，山东京传转而开始研究日本国学、人文风俗，而创作戏作为次，同时，他还在京桥开设了百货商店“京传店”，兼营烟草贩售，後于文化13年（1816年）因胸痛发作逝世，安葬在今東京都墨田区回向院。其兄弟山東京山也是江户时代的戏作家。


作品 江户时代中后期，李渔的小說戲曲流入日本，与此同时，町人阶级在江户等地逐渐壮大，包括山东京传在内的一些作家亦受到李渔作品的影响，开始在文学作品中透过近似游戏的表现手法，间接批判德川幕府的专制统治，形成了以黄表纸、洒落本为代表的戏作文学，这些文学作品在内容上滑稽逗笑、充满风流情趣，亦迎合町人的阅读审美取向，而山东京传则采纳洒落本特点创作，並将戏作文學推向高峰，其早年的作品多以花柳街的妓院、妓女为描绘对象，之后便开始如实记述妓女與嫖客缠绵悱恻的故事，在1791年受罚之後，他放弃了洒落本创作，转向黄表纸、读本创作及考证古事，而洒落本也因此式微。
山东京传的代表作是读本《忠臣水浒传》，其以施耐庵的《水浒传》为蓝本，模仿翻改而成，该作品融合了日本傳統藝能淨瑠璃與歌舞伎的世界觀，也兼具中國白話小說的特点，在情節及手法上與之类似，体现了日本人對怨灵的崇拜及對武士道的推崇，令其有别于同期日本其他翻改《水浒传》的作品。之后，他还创作了《櫻姬全傳曙草紙》、《昔话稻妻表纸》、《本朝醉菩提全传》等读本作品，其中《昔话稻妻表纸》被后世学者视为他最好的读本作品，也象征着读本创作进入全盛时期，但他在汉文学识方面不敌曲亭马琴，加之创作内容旨趣枯竭、陳腐，后者最终取代了他，开始引領读本的创作风潮。
除了各式戏作外，山东京传也致力于研究江户时代的人文风俗，並著有《近世奇迹考》、《大尽舞考证》等紀實作品。他还长于浮世绘，曾师从北尾重政，並以北尾政演为名从事插图创作，早年作品多见诸戏作，以美人画、芝居绘著称，而晚年的作品趋于枯燥无味，以風俗圖为主。他也對浮世繪有獨特的見解，曾编写《浮世绘原始考》，总结自己對浮世绘历史演变的理解，亦巧妙地透過插畫廣告，向讀者推廣了自己的產品。


评价 在滑稽本盛行的18世纪末19世纪初，儒学仍在日本居于文化优势地位，儒学家们并不接纳滑稽本等俚俗的小说作品，因此不少戏作者都怀有“卑下慢”自卑的心理，认为自己的作品实质上无用，山东京传也不例外，他曾在写给友人的信中表示自己因生计所需，才投身戏作创作。但也有像式亭三马、柳亭种彦一样認同並效法山东京传的作家，他们的创作也令戏作文學得以继续盛行。
進入明治時期後，式亭三馬的作品開始受到文學評論家的重視，他们认为小说中的好色内容是平民精神的体现，而同时代的英国东方学者威廉·乔治·阿斯顿则在其《日本文学史》（A History of Japanese Literature）中指出山东京传文体简单易懂，但并不过度考究，也令欧洲读者容易接受，亦认为山东京传本人难以摆脱18世纪日本社会的道德标准，肯定了他被幕府惩罚後转向创作读本的做法。学者北岛正元在《江户时代》中肯定了他的感知能力及對人性的深入思考，认为其寫作亦因此具有感染力，成为近乎完美的佳作。中国大陆学者刘振瀛则认为其對世态人情的描写颇为细腻，语言通俗易懂，受到町人的欢迎，却也认为作品低俗颓废，難以形成真正的批判力量。还有学者认为山东京传缺乏对中国文学的理解，因此在后期难以创作出受到读者欢迎的作品。


参考文献
《反深代词》是中国男歌手周深的第二张个人录音室专辑，包括《蜃楼》、《少管我》、《嗨》等十二首歌曲，2024年3月至9月陆续发布。


创作 《反深代词》是周深的第二张个人录音室专辑，由华纳音乐发行。专辑名呼应“反身代词”，将专辑内曲目的设定拉到后人类时期，代表从自我出发，挖掘内心更深层的自己。。参与周深第一张专辑《深的深》时的不少制作人，如录音师徐威，混音师周天澈参与了本专辑的制作。


曲目列表 音乐视频 2024年4月15日，《蜃楼》MV预告片公开，4月16日，音乐视频正式上线。
2024年6月19日，《少管我》演唱会版MV发布。MV中是周深在《2024周深9.29Hz巡回演唱会》演唱《少管我》的现场版本。
2024年12月3日，《请我不改》live版mv发布，MV由周深在《2024周深9.29Hz巡回演唱会》的现场版本剪辑而成。


发行 2024年3月9日，宣布将发布第二张个人专辑。3月17日发布二专预告视频。3月29日，发布个人专辑《反深代词》概念长视频。3月30日，发布《初遇：与另一个周深》专辑对谈特辑。3月31日，发布二专先行曲《蜃楼》，歌曲在QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐、网易云音乐、咪咕音乐、汽水音乐等音乐平台同时上线。
2024年5月14日09:29开启预约，并发布了其中一首歌曲《少管我》的试听片段。5月19日00:00数字专辑上篇上线酷狗音乐、QQ音乐、酷我音乐、网易云音乐、汽水音乐、咪咕音乐、Apple Music、华为音乐、Spotify、YouTube、KKBOX等音乐平台。
2024年6月16日零点，发布下篇先行主打曲《嗨》。
7月14日，发布歌曲《缝合》。
7月29日，发布歌曲《Wala li longla》。
8月11日，发布歌曲《空壳》，是周深首支独立作词的歌曲。9月6日，周深做客新浪娱乐娱情Lab，谈到这首歌词的创作过程。
8月25日，发布歌曲《没关系》。
9月8日，发布歌曲《请我不改》。
9月28日，最后一首歌曲发布前11小时开始，工作室及华纳音乐北京每小时发布一次倒计时，配以《反深代词》中的歌曲及舞台制作的海报。9月29日0点，歌曲《虚构》及Outro正式上线。


参考文献 外部链接 YouTube上的蜃楼MV
YouTube上的《Intro》音频
YouTube上的《蜃楼》音频
YouTube上的《重启》音频
YouTube上的《记忆商店》音频
YouTube上的《警报》音频
YouTube上的《少管我》音频
QQ音乐上的《反深代词》专辑 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
米洛什·武切维奇（塞爾維亞語西里爾字母：Милош Вучевић，塞爾維亞語拉丁字母：Milos Vucevic，發音：[miloʃ ʋuːtʃeʋitɕ]；1974年12月10日—）是一名塞尔维亚律师和政治人物，2024年起担任塞尔维亚总理。他也是塞尔维亚前进党现任主席。他曾于2022年至2024年担任塞尔维亚副总理兼国防部长，并于2012年至2022年担任诺维萨德市长。


早年经历 武切维奇于1974年12月10日出生于南斯拉夫社会主义联邦共和国塞尔维亚社会主义共和国伏伊伏丁那省诺维萨德。他的小学学业在诺维萨德完成，后在巴奇基彼得罗瓦茨完成高中学业。2002年毕业于诺维萨德大学法学院，毕业后在家庭律师事务所执业，直至2012年。


政治生涯 武切维奇的政治生涯始于极右翼的塞尔维亚激进党成员，他的父亲是该党的高级成员。2008年晚些时候，塞尔维亚激进党拆分，武切维奇加入了由托米斯拉夫·尼科利奇和亚历山大·武契奇共同成立的塞尔维亚前进党。


= 诺维萨德市长（2012年-2022年） =
2012年地方选举后，武切维奇以前进党主导的多数票当选诺维萨德市长，尽管前进党仅赢得了16.44%的民众选票。2015年至2016年，他担任全国地方经济发展联盟理事会成员。在2016年和2020年地方选举中，他再次当选市长。
2021年11月，武切维奇在前进党大会上当选为党副主席。


= 副总理与国防部长（2022年-2024年） =
2022年10月23日，塞尔维亚前进党主席亚历山大·武切维奇宣布，该党将推荐米洛什·武切维奇为塞尔维亚下一任副总理兼国防部长。他于10月24日辞去诺维萨德市长一职，两天后由米兰·久里奇继任。武切维奇于10月26日宣誓就任副总理兼国防部长，是安娜·布纳比奇第三届内阁的成员。有人猜测，武切维奇将在武契奇辞职后，接替武契奇担任塞尔维亚进步党主席。
2023年4月，五角大楼文件泄露事件发生后，有文件称塞尔维亚同意向乌克兰军队出售武器以对抗俄罗斯军队。武切维奇否认这些指控，称其为“谎言”。他表示，塞尔维亚没有向乌克兰或俄罗斯出售武器，也不会向乌克兰或俄罗斯出售武器，并暗示有人试图“破坏他的国家稳定，并将其卷入它不想参与的冲突”。他也不排除一些塞尔维亚武器通过其他方式流入冲突地区的可能性。


= 前进党主席（2023年至今） =
2023年5月27日，武切维奇当选为前进党主席。他还确认，前进党将于6月底加入武契奇宣布的人民国家运动。记者安娜·拉利克将这一变化描述为“表面文章”。


= 总理（2024年至今） =

在2023年國會選舉中，武切维奇带领前进党联盟再次获胜。2024年3月30日，武切维奇获总统武契奇授权组建塞尔维亚新政府。5月2日，塞尔维亚国民议会选举武切维奇为塞尔维亚总理。
2025年1月28日，在諾維薩德車站簷篷倒塌事故引发大规模抗议以及塞尔维亚前进党成员袭击诺维萨德学生的数起事件后，武切维奇宣布辞职。他将继续担任代理职务，直至国民议会承认其辞职。


政治观点 = 外交 =
武切维奇支持塞尔维亚加入欧盟，同时声称塞尔维亚不能通过“遭受羞辱和羞愧”成为欧盟成员国，因为那样的话塞尔维亚永远不会成为欧盟的好成员国。2019年3月24日，武切维奇表示北约轰炸南斯拉夫是战争罪，后来接受《环球时报》访问时表示这是“不道德和不公正的”，并提及了美国轰炸中国驻南联盟大使馆事件，强调永远感激中国人民当时为南斯拉夫人民所做的一切。他反对因俄罗斯2022年入侵乌克兰而对其实施制裁。


= 科索沃问题 =

武切维奇反对承认科索沃独立，并补充说科索沃是“我们人民和我们国家的国家形成的DNA”。


个人生活 武切维奇的父亲佐兰是一名律师，也是塞尔维亚激进党的高级成员，曾于2004年至2007年担任诺维萨德市议会议长。他的父亲于2021年去世。他的父系血统是黑山塞族，家族来自波德戈里察附近的贝泽沃村，属于库奇部落。武切维奇的曾祖父在第一次世界大战中阵亡，而祖父在第二次世界大战中阵亡。
武切维奇已婚，共有二子。


参考资料 外部链接 维基共享资源上的相關多媒體資源：米洛什·武切维奇
塞尔维亚总理（塞爾維亞語：Премијер Србије，羅馬化：Premijer Srbije）, 正式头衔为塞尔维亚共和国政府主席（塞爾維亞語：Председник Владе Републике Србије，羅馬化：Predsednik Vlade Republike Srbije）是塞尔维亚的政府首脑，由塞尔维亚国会選出。他负责领导政府各项工作，并向国会汇报。总理的辞职会导致内阁倒台。


列表 = 革命 =

  无党籍


= 公国 =

  自由党
  保守党
  进步党
  无党籍


= 王国 =

  自由党   保守党   进步党   人民激进党   独立激进党   无党籍


= 共和国 =


参见 国民议会 (塞尔维亚)
塞爾維亞總統
咖啡袋是專門用來運輸與儲存咖啡豆的容器。咖啡生豆通常裝在大型黃麻袋中運輸，而供消費者購買的咖啡則多以烘製完成的咖啡豆或進一步研磨後之形式，包裝在小型的密封塑膠袋或金屬罐內。


散裝咖啡 大散裝袋和粗麻袋傳統上用於儲存與運輸咖啡生豆，通常是由黃麻製成，每袋容量為60公斤（130磅）；這種類型的袋子起源於巴西，並逐漸成為全球標準。直到今天，這種袋子也被用作計量單位，例如聯合國糧食及農業組織以60公斤袋為單位統計咖啡產量。
黃麻纖維曾經使用礦物油或早期的鯨油進行處理，以改善其紡織性能。然而，這一處理方式引發了關於咖啡是否會受到碳氫化合物污染的擔憂。但進一步研究表明，污染量極為微小，可忽略不計。 如今，使用合成纖維製成的袋子（包括編織或不織布材料）已成為主流。
此外，這些袋子常被回收並賦予多種用途，例如用於製作服裝，一些咖啡館或商店則用做店內裝飾。不過，60公斤（130磅）的黃麻袋正逐漸被以聚丙烯或聚乙烯為主要材料的大型袋子取代，這種趨勢在巴西等咖啡出口國尤為顯著。這些新型袋子更適合使用貨櫃進行運輸，進一步提升了物流效率。


消費包裝 消費者通常使用較小的鋁箔咖啡袋來存放咖啡豆或咖啡粉。鋁箔咖啡袋由於成本低廉，封裝容易，已在很大程度上取代了傳統的咖啡罐，不過illy等廠商仍以金屬罐盛裝咖啡豆並填充氮氣出售。由於咖啡豆會釋放二氧化碳，這些袋子特別設計了單向洩壓閥，能在不讓大氣進入袋內的情況下釋放壓力，避免空氣中的水氣影響咖啡豆的品質。值得注意的是，適量的二氧化碳有助於咖啡豆保鮮和養豆過程，但過度擠壓咖啡袋會導致咖啡香氣流失，進而影響咖啡豆的品質，因此建議避免擠壓咖啡袋聞香。
洩壓閥可以通常通過熱封或黏合劑固定於袋子上。雖然鋁箔咖啡袋不易回收，但根據生命週期研究，與金屬罐相比，它在環境影響的其他方面具有一定優勢。


= 範例 =

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


參考 = 書籍 =
Yam, K.L., "Encyclopedia of Packaging Technology", John Wiley & Sons, 2009, ISBN 978-0-470-08704-6


外部連結
清水街震災紀念碑，是位於臺灣臺中市清水區鰲峰山市鎮公園的關刀山地震紀念碑，今列歷史建築。


緣由 1935年關刀山地震造成清水地區罹難者330人，房屋全倒1401戶，半倒1973戶。災後，日本政府在清水實施都市計畫，將地方重心轉移到西、南方，興建清水神社、街役場職員宿舍、及在水廠上方興建清水街震災紀念碑。碑文因遭掩蓋，豎立時間是推定1936年。碑體原以花崗石砌築，高度與形狀與大震災神岡庄殉難者追悼碑。1936年4月21日下午3點，遺族在清水公学校（今清水國小）舉行慰靈祭。之後每年紀念日，流程是在碑前祭拜後中午轉到碧華寺。


保存 戰後時期，因清水街震災紀念碑刻有「皇恩」等字眼，於是1976年在碑體鑲上不鏽鋼角材加強的大理石面板作抹除。之後又設有電線橫跨碑體，顯得景觀突兀。
2001年4月21日，清水鎮舉行震災六十六週年上，遺族決定取列該碑列入縣定古蹟或歷史建築，並要求恢復碑體原貌。6月27日，清水鎮鎮公所行文台中市政府文化局文化資產課，申請列入縣定古蹟等事宜。12月4日，國立文化資產保存研究中心籌備處表示，對於是否要恢復原貌，建議先用X光等非破壞檢測儀器檢查。至2003年震災紀念日前幾日，文化局宣布，對恢復舊貌難以實施。


參考
《把你给MIKUMIKU掉》（日语：みくみくにしてあける♪【してやんよ】）是创作者ika（真名：鶴田加茂）于2007年9月20日上传至niconico的作品，在本作品中使用初音未来作为音源。


概述 本作是初音未来最出名的作品之一，在多次初音未来演唱会上被选为表演歌曲，被中国VOCALOID粉丝称为“党歌”。
2012年8月30日，在niconico的播放次数达到一千万次，成为第一首播放次数达一千万次的VOCALOID歌曲（亦称神话曲），作者在niconico上于2012年10月8日发布了为庆祝视频一千万次播放次数的重制作。


轶事 由于歌曲卡啦OK化及铃声化卷入了JASRAC版权骚动，在事后传出Crypton与niconico关系恶化，本作的作曲曾一度不再niconico上进行任何投稿创作。


参考来源
聖誕貓（英語：Yule Cat、冰島語：Jolakotturinn、國際音標：[ˈjouːlaˌkʰœhtʏrɪn]）是冰島聖誕節民間傳說中描述的一隻巨大而兇猛的貓。據說它會在聖誕節季節潛伏於冰雪覆蓋的鄉間，吃掉那些在聖誕節前沒有獲得新衣服的人。在另一個版本的傳說中，這隻貓只是吃掉沒有新衣服的人家的食物。聖誕貓與冰島其他民間傳說人物密切相關，被認為是巨魔女巫格莉拉及其兒子聖誕小夥子的寵物。


歷史 = 起源 =
聖誕貓首次明確提及是在1862年，根據瓊阿拉松在其民俗集《冰島民間故事與傳說》（Islenzkar þjoðsogur og æfintyri）的描述，它是一種邪惡的野獸，會吃掉那些沒有為聖誕節準備新衣服的人，或者吃掉他們的「聖誕節份額」（一種額外的食物配給）。然而，瓊並未說明這些故事的具體來源。 
之後，學者們提出了兩種關於聖誕貓起源的理論：

第一種理論：民俗學家阿尼·比約恩松（Arni Bjornsson）指出，瓊在書中的一個腳註中提到了「給貓穿衣服」這一修辭手法（冰島語中表示完成任務的隱喻）。根據這一腳註以及在瓊的著作之前沒有任何關於聖誕貓的文字記錄，比約恩松認為聖誕貓的形象可能是基於這一說法而創造的。
第二種理論：考古學家古德蒙德·奧拉夫松（Guðmundur Olafsson）將聖誕貓與歐洲傳統中伴隨圣尼古拉的各種神秘生物聯繫起來。奧拉夫松指出，歷史中關於民間傳說的記錄通常很稀少，因此缺乏關於聖誕貓的文字來源並不能證明其不存在。
傳統上，聖誕貓被用作一種威脅和激勵手段，督促農場工人在聖誕節前完成秋季收集羊毛的加工工作。參與勞動的人會得到新衣服作為獎勵，而沒有完成工作的人則什麼也得不到，進而成為聖誕貓的獵物。


= 《聖誕來臨》 =
1932年，約翰內斯·烏爾·克特魯姆的詩集《聖誕來臨》（Jolin koma）出版，確立了聖誕貓作為經典冰島聖誕民俗的一部分。其中一首詩的〈Jolakotturinn〉以聖誕貓為主題，後來成為冰島聖誕慶典和裝飾中的常見元素。 
儘管這首詩沒有將聖誕貓與格莉拉、勒帕魯迪（Leppaluði）或聖誕小夥聯繫起來，但這些角色也出現在該詩集中。因此在後來的故事中，聖誕貓逐漸被視為格莉拉及其兒子的寵物。到20世紀中期，聖誕貓已經成為葛莉拉家的重要成員。在一些後來的傳說中，聖誕貓因性情頑劣，只有最小的聖誕小夥子斯圖弗（Stufur）能夠控制它，他甚至騎著貓穿越鄉間。
1970年左右，英吉比約爾格·奧爾貝裡根據克特魯姆的詩創作了幾首歌曲，其中包括一首以聖誕貓為主題的歌曲。


現代流行 2008年，英文線上報紙《雷克雅維克小道消息》（The Reykjavik Grapevine）發表了一篇關於聖誕貓的文章。這篇文章被認為是聖誕貓獲得國際知名度的部分原因，之後許多文章重複並擴展了關於聖誕貓的故事。
2018年，雷克雅維克市中心廣場豎立了一座5公尺高的聖誕貓鐵雕塑，作為聖誕裝飾的一部分。
2023年12月，一部關於聖誕貓的電影《你們知道…》（冰島文：Þið kannist við…，英文片名為《Krampuss》）在冰島上映。


參考來源 外部連結 Jolakotturinn – Skaldasetur | Johannes ur Kotlum. 2007-12-08.  The poem Jolakotturinn, in Icelandic (English translation)
美國足協年度最佳運動員（英語：U.S. Soccer Player of the Year）是美國足球協會（USSF）授予美國足球運動員的最高榮譽獎項，旨在表揚每年表現最出色的球員。「美國足球先生」與「美國足球小姐」是歷史最悠久的獎項，分別於1984年與1985年設立。1998年增設「美國足球青年」、「美國足球女青年」等獎項，2012年增設「年度最佳殘疾球員」獎。
50%的得票數來自美國足球協會官網（ussoccer.com）註冊會員的線上投票結果，另外50%得票數來自國內體育傳媒、足球界代表人物、國家隊教練及美國足球協會董事會成員等人。


主要獎項 其他獎項 停頒獎項 年度最佳殘疾足球員


參考文獻 外部連結 官方网站
得獎名單
《戀上西沙》，又曾稱為《炎明熹音樂特輯 戀上西沙》，是一部由香港女歌手炎明熹主演的音樂特輯形式短篇電視劇，僅一集，由電視廣播有限公司於2024年初攝製，於同年12月21日播出。劇名取自新鴻基地產的地產項目「西沙GO PARK」，由該地產項目贊助，具有廣告宣傳性質。其他演員包括李爾晨、海俊傑、張美妮、麥玲玲、林子超等。


劇情大綱 即將升讀大學的少女Gigi喜歡唱歌，卻缺乏自信在人前演唱。她與父母回到父親的老家西貢渡假，得到仍在該區生活的姑母與表兄接待。事業心甚強的父親在渡假期間仍然費神於工作上，亦反對女兒的音樂夢，父母因此而陷入冷戰。姑母委託乾兒子Kyle帶着迷惘的Gigi到處遊玩，期間Gigi逐漸挖掘出父親的過去，原來他年青時也曾熱愛唱歌及運動。在Kyle的鼓勵下，Gigi終於建立起人前演唱的自信，亦得到了父親的認同，父母也和好如初。過程中Gigi與Kyle亦漸生情愫。


演員表 製作 劇組於2024年1月8日於西貢舉行開鏡拜神儀式。
取景地包括西貢、馬鞍山、有香港「天空之鏡」之稱的景點泥涌石灘，及將近落成的西沙，並在一個郊野山頂上拍攝主角自彈自唱的一幕。


= 選角與造型 =
主角炎明熹是2021年歌唱選秀節目《聲夢傳奇》的冠軍，她以歌唱事業為重心，戲劇演出經驗不多，除了兩次客串演出，前一次主演經驗要回溯到2021年的電視劇《青春本我》。劇組挑選了當時31歲的男演員李爾晨，與18歲炎明熹合演情侶，兩人實際年齡相差13年，均為香港理工大學校友；兩人最親密的一幕是在幻想情節中，額頭互相觸碰，嘴唇靠近；女方的粉絲圈中曾有嫌棄李爾晨年紀太大的聲音。
炎明熹角色的造型平實，有彈奏結他的場面。身材健碩的李爾晨則有不少裸露上半身的演出。飾演姑母角色的堪輿師麥玲玲穿着了屬於自己的服裝參與拍攝，她向來喜歡以紅色、粉紅色的服裝示人，但此次演出她按監製林肯要求，購置藍色服裝拍攝。


= 音樂 =
音樂方面，則有近年常參與無綫電視音樂節目、曾為炎明熹創作廣告歌《好想約你》的音樂人伍仲衡參與，他亦在劇中客串演出。
主題曲《最動人一次》由伍仲衡作曲、編曲（與Allan Lau合編）、監製，張美賢填詞（班底與《好想約你》相同），風格亦與《好想約你》相似。
炎明熹在劇中唱出多首自己原唱或曾翻唱的歌曲。採用的歌曲詳見下表：

飾演父親角色的海俊傑亦曾是歌手，為1994年度《新秀歌唱大賽》的冠軍，劇中關於其角色年青時的回憶片段，借用了其年青時真實的音樂影片片段。


播映與歌曲發行 在攝製時期公布的資訊中，未明確指出此劇與地產項目的宣傳有關。此劇曾計劃於2024年8月31日播出，後一度擱置。步入2024年中期，炎明熹近乎沒有任何幕前演藝活動，傳出她與無綫電視因續約談判出現分歧，致使她被無綫「雪藏」（暫停所有工作）的傳聞。11月末，伍仲衡透露自己為炎明熹所寫的第二首歌將於12月15日推出並舉行記者會，這首歌與前作一樣也是廣告歌，推出時間需由廣告客戶決定；據傳媒的跟進報道，他所指的是《戀上西沙》的記者會，且此劇已被安排在12月21日播出，播映計劃的變動是因應相關地產商的要求，此劇的廣告宣傳性質始獲確定。然而到了12月初，伍仲衡亦突然被無綫電視中止合作關係，有指其中一個原因是他私自泄露了電視台的計劃。此劇的兩次播出消息，都引起炎明熹的「雪藏」是否結束，或無綫只是履行廣告合約等不同揣測。
最終此劇的主題曲《最動人一次》在12月9日便於各音樂串流平台發行，同日晚上其音樂影片於YouTube首播，至同月14日影片登上香港區熱門音樂影片第1位，翌日達100萬點擊率。在12月15日《戀》劇的記者會上，久未出席公開活動的炎明熹現場演唱了此歌。
最終此劇於12月21日21:30-23:00在翡翠台首播。


收視 此劇的最高收視為11.4點，即推算約74萬觀眾收看。


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備註 參考文獻
楊玄感（571年—613年8月21日），弘農華陰（今陝西華陰東）人，隋末割據勢力之一。其父楊素為隋朝高級官員。


生平 楊玄感體貌偉岸，蓄有美髯，愛好讀書，武力過人且擅長騎射。因其父楊素的軍功而獲得柱國之位，先任郢州刺史，其後遷為宋州刺史。楊素為隋煬帝猜忌的時候楊玄感曾經去職，父死之後復任鴻臚卿，繼承其父之楚國公爵位，之後更升任禮部尚書。可是見疑於煬帝，故陰謀擁立秦王楊浩。因隋煬帝逼死楊素，後來又對人說過要把楊素一家滅族，官為禮部尚書的楊玄感內心不安，於是開始策劃謀反。
大業九年（613年）春，隋煬帝第二次出征高句麗，命楊玄感在黎陽（今河南浚縣東北）督糧。此時民變已經陸續爆發，楊玄感认為機不可失，遂滯留糧草，並於同年六月初率兵割據城池。又偽報遼東的水軍總管來護兒謀反，屯兵於黎陽。
杨玄感的故交李密自長安率兵至黎陽，成為玄感謀士。李密認為上策是北據燕都，以斷隋煬帝後路，中策是西入長安，以控制潼關（今陝西潼關東北）；下策是攻擊附近的洛陽。而杨玄感选择下策，進圍洛陽，久攻不克，掛念父老妻兒的隋援軍到來，攻勢猛烈，杨玄感軍被迫西撤，一日三戰三敗，然後再重新對戰於董杜原，被宇文述諸軍攻擊，杨玄感大敗，與十餘個騎兵竄逃林木間，欲奔往上洛。
處境窘迫的杨玄感，最後只剩下自己與弟弟楊積善兩人，步行逃到了葭蘆戍，自知無法逃脫，對弟弟積善說：「已兵敗如此了，我不能受人戮辱，你殺了我。」於是積善砍死了楊玄感，然後自殺，卻自刺未死，被追兵俘虜，與楊玄感的首級一起送到行在，在洛陽市場上凌遲其屍首，然後焚屍，餘黨都被平定。公卿們請改玄感姓為梟氏，皇帝下詔許可。


影視形象 1987年电视剧《大运河》：虞天伟饰杨玄感
2006年电视剧《风尘三侠之红拂女》：贾乃亮饰杨玄感
2006年电视剧《渊盖苏文》：李珍雨饰杨玄感
2008年电视剧《隋炀帝》：马捷饰杨玄感
2012年电视剧《隋唐英雄》：陈超饰杨玄感


延伸阅读 [编]

 《隋書·卷70》，出自魏徵《隋书》
 《北史·卷064》，出自李延壽《北史》
 《資治通鑑·卷181》，出自司馬光《資治通鑑》
 《資治通鑑·卷182》，出自司馬光《資治通鑑》
 《資治通鑑·卷203》，出自司馬光《資治通鑑》


参考文献
謀反是中華法系中的一種罪名，指的是用各種手段圖謀推翻王朝的統治、奪取皇位的活動。
在唐律中，謀反被列為十惡之首，是一項重罪，不論主犯、從犯，凡是犯有謀反罪的一律問斬。古代日本律令沿襲唐律，將謀反罪列為八虐之首位。明、清時，謀反者按律應當被淩遲處死。


相關條目 十惡 (法律)
舉事、叛乱、暴乱
反革命罪
煽动颠覆国家政权罪
危害国家安全罪
武装叛乱、暴乱罪
颠覆国家政权罪
煽动分裂国家罪
內亂罪
騷亂罪
誅九族是族誅的一種，其連坐範圍一般牽連九族。誅九族由隋炀帝首創，曾在隋朝與新罗實際用於處罰謀反者，有時候也會伴以其他刑罰。誅九族一般用於阻嚇本國臣民從事謀反等危害君權的行為，以鞏固專制君主的地位，然而誅九族也有用於威懾敵國臣民的情況。作為連坐的一種形態，誅九族並非基於行為責任的刑罰。


範圍 誅九族的連坐範圍視乎「九族」本身的定義，而「九族」一般從《白虎通》「父族四，母族三，妻族二」之説。中国大陆法律學者羅翔稱「父族四，母族三，妻族二」為與父親同姓的族人、父親的已婚姊妹及其兒子、自身的已婚姊妹及其兒子、自身的已婚女兒及其兒子、母親的父親及其族人、母親的母親及其族人、母親的已婚姊妹及其兒子、妻子的父親及其族人，以及妻子的母親及其族人。


歷史與用途 《廣陽雜記》載有不同連坐範圍的族誅的首創者，其中稱誅九族由隋煬帝首創。誅九族一般用於阻嚇本國臣民從事謀反等危害君權的行為，以鞏固專制君主的地位，然而《宋史》載稱北宋也有將誅九族用於威懾敵國西夏的臣民的情況。作為連坐的一種形態，誅九族並非基於行為責任的刑罰。


= 實例 =
誅九族曾在隋朝與新羅實際用於處罰謀反者，有時候也會伴以其他刑罰。《唐六典》載稱隋朝時杨玄感因謀反而被誅九族、車裂與斬首，並行磔刑與箭刑。《三国史记》載稱631年（新羅真平王五十三年）伊飡柒宿與阿飡石品二人因謀反而被誅九族；647年（新羅真德女王元年）毗曇起兵謀反失敗並被追斬至死，後被誅九族；768年（新羅惠恭王四年）一吉飡大恭與阿飡大廉兄弟二人因謀反而被誅九族。


參見 族誅
誅三族
誅十族


參考資料