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《烏鴉先生的獨白》（英语：A Raven Monologue）是印度尼西亞泗水的Mojiken工作室開發，Toge Productions於2018年1月12日發行的一款實驗遊戲。遊戲在Steam和itch.io免費發佈，是Mojiken工作室第九個作品。本作是一部無文字的手繪圖像互動短片式遊戲。


遊戲系統 《烏鴉先生的獨白》中玩家扮演有著瘟疫醫生服飾風格的「烏鴉先生」。玩家只需要點擊遊戲下方的右側箭頭就能切換畫面，進行遊戲劇情。原來呆家中坐的烏鴉先生，一天有少女敲門來訪，送上紅色的鮮花。收下鮮花的烏鴉先生離開了房間，在城鎮中遇到了形形色色的人，和他們交換了手上的物品就道別離去。到了郊外，烏鴉先生遇到一個蕩鞦韆的小女孩，她贈送了一個藍色的風車。不過也在收下風車時，到手的只是一塊石頭。這時玩家點擊遊戲下方左側的箭頭，能讓烏鴉先生依循舊路歸家。一路上，原來在城鎮上遇到的人們紛紛消失，在他們的位置只剩下石塊，世界也漸漸失去色彩，最後烏鴉先生再度回到他空蕩蕩的房間。


開發及發行 Mojiken工作室原來是一個印尼泗水插畫工作室，後來工作室成員開始嘗試製作遊戲。在2015年的時候，工作室內部開始一個名為MojikenCamp的個人提升計劃，這個計劃類似工作室內部的Game Jam，成員一起去學習製作遊戲的課程，了解不同風格的遊戲製作方式，最後每個人完成一個遊戲。在第二屆MojikenCamp，Mojiken工作室將本屆的主題交由粉絲投票決定，2016年11月19日確定主題為「無聲之語」（Unspoken Language）。布麗吉塔·雷納在這一屆MojikenCamp構思了《烏鴉先生的獨白》，並在12月初公佈了主角的形象。遊戲的音樂由印尼音樂家克里斯塔貝爾·安諾拉（Christabel Annora）負責。遊戲預計在2017年8月5日發佈。8月5日，Mojiken工作室帶著遊戲參加了在雅加達會議中心舉行的展會POPCON ASIA2017。
Toge Productions是印尼本土一個大型的遊戲開發商，2017年5月開始宣佈成為遊戲發行商，並計劃扶持本土製作的遊戲。Toge Productions第一批支持發行的遊戲就包括Mojiken工作室製作中的遊戲《She and the Light Bearer》和《A Space for The Unbound》。2018年1月11日，Toge Productions在Steam免費發佈了《烏鴉先生的獨白》。Mojiken工作室也在自己的itch.io發佈了作品。


評價 遊戲在Steam發行後獲得極度好評。遊戲遊玩通關時間不需10分鐘，作品的音樂和美術獲得不少媒體的正面評價。Fami通的編輯認為遊戲以抽象的風格和纖細的筆觸塑造出讓人沉浸的美麗的畫面，作品的背景音樂與主題十分切合，也推薦單獨欣賞作品的歌曲。評論員亞歷克斯·沃克在Kotaku摘文表示作品更像一個短篇故事，而不是視覺小說或者遊戲。遊戲的美術讓人驚歎，音樂搭配得很好。
遊戲的劇情也獲得評論員的稱讚，鏡週刊的評論員Crystal讚譽遊戲在敘事上「卻有著無限種可能的解讀。本作的迷人之處莫過於此」。游研社的編輯九月引用一個玩家的評論表示遊戲在極短的時間內渲染出足以打動人的情感，這是他認為遊戲最成功的的地方。電玩巴士的評論員剑雨潇湘對遊戲劇情有特別的看法，無論從哪一個角度解讀劇情，終究離不開「孤獨」。


參考資料 外部連結 官方网站 （英文）
國聖港燈塔，當地居民又稱為七股燈塔，是台灣本島最西端的燈塔，位於台灣台南市七股區的頂額沙洲上。


地理 現在的國聖港燈塔建於頂頭額汕堤防內側。頂額沙洲位在曾文溪口的北岸，北端為防風林，東側則為曾文海埔地。曾文溪以北的海埔新生地由於土地貧脊不利於農耕，在清末日治時期發展成全台灣鹽田面積最廣的區域，也就成為老一代人口中的「鹽分地帶」。除此之外，這些濱海區域自古以來居民就常以出海捕魚維生。


歷史 台南縣長楊寶發表示國聖港是鄭成功最初登陸台灣的地點，原名國姓，但因地政人員諧音登記錯誤而標示成國聖，致鄭成功最初登陸台灣的地點逐漸被淡忘。為維護曾文溪出海口附近海域航行船隻的安全，日治時期曾在頂額沙洲上建有曾文燈塔，二戰時期被盟軍炸毀。民國時期，由於嘉南地區沿海地帶漁民人口不斷增加，海關為了安全起見1957年選擇在國聖港網子寮的沙洲上興築燈塔，為一座高20.7公尺的方形木板條鋼構白色燈塔。國聖港燈塔最終逃不掉與塭港堆燈塔同樣建於沙洲上的命運，國聖港燈塔因海上沙洲的不定性，沙洲長期被海浪侵蝕流失，整座燈塔幾乎淪於汪洋中。1969年被衛歐拉颱風摧毀沒入海中。1970年6月海關決定另在附近的頂頭額汕建燈塔，沿用至今。
在頂額州海埔新生地新建的燈塔為方錐形黑白相間的鋼架燈塔，所在地杳無人煙，後修防波土堤加以維護避免重複倒塌的覆轍。因附近的海沙與濃霧濕度均高，導致鐵製燈塔鏽蝕嚴重，須經常抽換支撐用的鐵架。
因國聖港燈塔長年受海風侵襲而有結構安全疑慮，交通部航港局於2022年9月5日開始進行燈塔整建，預計於同年10月底完工。


結構 1957年原設於國聖港網子寮沙洲上的燈塔，塔身為白色方形木板條結構，高度20.7公尺，裝五等電燈每15秒閃光2次，光力2,500燭光，光程13.5浬，並建有宿舍派人駐守。1968年重建於頂額沙洲上的燈塔，塔身為黑白相間方錐形鋼架結構，塔高32.7公尺，用四等電燈，光力28,000支燭光，光程16.6浬，塔基距海岸留有一段距離，後來加築防波土堤保護。


參見 台灣燈塔列表


參考文獻 外部連結 交通部航港局國聖港燈塔 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
雲嘉南濱海國家風景區管理處國聖港燈塔 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
間島特設部隊（日语：間島特設部隊／かんとうとくせつふたい，朝鮮語：간도특설대／間島特設隊）是一支曾存在於滿洲國的朝鮮人部隊。通稱為“間島特設隊”。


部隊概要 間島特設隊其前身為於1935年所成立的“朝鮮人國境監視隊”，該部隊解散後併入到國境警察內；1938年12月（一說為“1939年3月”），以其下級士官為骨幹在滿洲國間島省（相當於今中華人民共和國吉林省延邊朝鮮族自治州範圍）明月溝創立間島特設隊，隸屬於滿洲國軍。間島特設隊士兵主要由間島地區所招募的朝鮮士兵組成；隊中營長及部分連長由日本軍官擔任，剩下則由經滿洲國軍官學校所培訓的朝鮮軍官擔任。儘管間島特設隊在名義上隸屬於滿洲國軍，但該部隊實際上的組建、培訓，以及作戰投入都在日本軍隊的控制下。
間島特設隊組建初期由染川一男少校擔任指揮官；部隊由總部機關、第1連、第2連及機槍連組成，總兵力為360人。隨後部隊被改制為2個步兵連和1個機槍連。機槍連為重型武器連，配備了重機槍和迫擊炮以支援步兵連行動；步兵連則由配備ZB26式輕機槍的精銳組成，火力優於日軍平均裝備。儘管它是一支具有殖民軍性質的部隊，但它被賦予了參與日軍對蘇進攻計劃的任務。這是由於1938年所發生張鼓峰事件的教訓；日本計劃在對蘇戰爭中，派遣間島特設隊單獨深入蘇聯境內並進行領土破壞等特種作戰。但在對蘇戰爭計劃未能實現後，該部隊被派往間島地區以應對當地的游擊戰，並以掃蕩當地抗日勢力為作戰目標。
1939年至1941年期間，間島特設隊參與到野副討伐隊的討伐作戰中。因其在剷除朝鮮獨立運動勢力的作戰表現被被日本軍方高度評價為“朝鮮人常勝軍”1945年，由於侵華日軍在中國戰場的情勢惡化，間島特設隊被編入由加藤泊治郎中將所領導的滿洲國軍華北臨時派遣軍（也稱“鐵石部隊”），與八路軍等中國部隊作戰。在中国抗日战争即將結束時，間島特設隊被安排在華北地區從事治安戰。而在抗戰結束後，部隊在金燦圭的帶領下返回沈陽並就地解散；成員部分返回朝鮮半島，而部分則選擇留在中國。
雖然間島特設隊在第二次世界大戰結束後即被解散，但是該部隊的軍官在大韩民国早期的陸軍軍隊中佔據了重要地位。而在大韓民國建國後，他們大多被提拔為團長或上將並積極參與鎮壓韓國本土叛亂及共產黨游擊隊，後來他們也參與了朝鮮戰爭。


部隊編制 設立初期，間島特設隊在間島明月溝本部設有副官、醫務、軍需等三個機關辦公室以及步兵連、機槍連等兩個作戰單位。步兵連設有3個內務班，而機槍連則設有2個內務班；當部隊執行作戰任務時，內務班會改編成若干排，而排內還會設立若干班。
1940年3月，間島特設隊完成第二期普通士兵招募後，步兵連、機迫連（即前文所述機槍連）臨時與負責新兵訓練的新兵連構成編制。1940年12月後，間島特設隊改編為步兵第1連、步兵第2連和機迫連；各連下屬3個排，各排下屬3至4個班。此後，間島特設隊編制便如此固定下來，直至被派往熱河省作戰。
從1944年開始，間島特設隊總部成立了副官辦公室，負責監督和管理軍醫、軍需、軍機、通訊、裁縫及無線電等部門。此外，一名專門負責情報工作的軍官被安置在副官辦公室，他直接負責指揮於1944年成立的地方情報小組。
間島特設隊的普通士兵都是朝鮮人，總共進行了7期新兵招募。募兵對象為間島省在住朝鮮男性，年齡為已滿18歲但未滿20歲，需要具有國民學校或普通學校畢業的學力且有日語交流能力。第一期新兵招募了約200人，第二期新兵招募了約100人，第三期以後新兵招募人數約為80人。從第一期到第七期大約有690名普通士兵入伍，但實際上每年都有士兵因患病、志願、退役等原因離開，因此包括指揮官在內的實際人數通常在300人左右。


主要成員 = 隊長 =


= 隊員 =


參見 中国抗日战争
獨立軍（當時活躍於間島地區的朝鮮獨立軍）
大韓民國國軍
滿洲人脈
日本審查制度


參考資料 = 腳註 =


= 文獻 =


外部連結 간도특설대 분석…“은폐된 역사 진실을 밝혀야 했다” （页面存档备份，存于互联网档案馆）（韓文）
歴史の闇にある独立軍討伐「間島特設隊」の実態を分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日語）
氟矽酸銨或稱六氟硅酸铵，是一種白色的結晶體 ，分子式為(NH4)2[SiF6]。和其它氟硅酸盐一样，氟硅酸铵有毒。氟硅酸铵至少有三种同质异形体，并在自然界中以稀有矿物方氟硅铵石或氟硅铵石的形式出现。


制备 氟硅酸铵可以由氟硅酸和氨反应而成：

  
    
      
        
          2
           
          N
          
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          +
          
            H
            
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          ]
        
      
    
    {\displaystyle \mathrm {2\ NH_{3}+H_{2}[SiF_{6}]\longrightarrow (NH_{4})_{2}[SiF_{6}]} }
  


结构 氟硅酸铵有三种主要的同质异形体。α-(NH4)2[SiF6] 是立方晶系的，空间群 Fm3m (No. 225)，对应的矿物是方氟硅铵石。β相的氟硅酸铵则是三方晶系的，在自然中以氟硅铵石矿物的形式存在。第三种同质异形体——γ相于2001年被发现，为六方晶系。这三种同质异形体的 [SiF6]2− 八面体都以层状排列。在α相中，这些层都和[111]方向垂直。在β和γ相中，这些层垂直于c轴。α-(NH4)2[SiF6]的硅原子是面心立方堆积 (CCP)的，γ相为六方密堆积，而 β-(NH4)2[SiF6] 是原始六方堆积的。三种相态的 (NH4)+周围都有十二个氟原子。
尽管氟硅铵石在室温下是亚稳态，它似乎不会变成另一个同质异形体。尽管如此，氟硅铵石还是很脆弱的，将它研磨会产生一点的方氟硅铵石。在 0.2 至0.3 GPa的压力下，方氟硅铵石会不可逆转变为氟硅铵石。
(NH4)2[SiF6] 中的氢键允许氟硅酸铵通过普通盐不能的方式改变相态。阳离子和阴离子之间的相互作用在铵盐的相态改变中尤为重要。


天然存在 氟硅酸铵在自然界中很罕见。它是火山喷气孔和煤层火的升华产物。它也以方氟硅铵石或氟硅铵石矿物的形式存在，分别是氟硅酸铵的两种同质异形体。


化学性质和危險性 虽然氟硅酸铵不可燃，但它在火中仍会释放危险的烟雾，例如氢氟酸、四氟化硅和氮氧化物。它也会腐蚀铝。氟硅酸铵可溶于水，形成酸性溶液。
氟矽酸銨有毒，对眼睛、皮肤和上呼吸道有强烈刺激作用，另外如果不慎食入，短期症狀會造成口腔、咽喉、鼻烧伤并出血，而食入2~5g會致死。


用处 氟硅酸铵可用作消毒剂，也用于蚀刻玻璃、金属铸造和电镀。作为一种洗衣酸，氟硅酸铵也可以用来中和洗衣机的水。


参考文献 外部链接 Primitive hexagonal packing
氟硅酸、六氟硅酸是化学式为H2SiF6的无机化合物，只存在于溶液中。纯H2SiF6不稳定，容易分解生成HF和SiF4。
H2SiF6是氟磷灰石与氢氟酸反应的副产物，反应生成的HF与硅酸盐矿物反应：

SiO2  +  6 HF  →  H2SiF6  +  2 H2O
氟硅酸溶液中含有六氟合硅酸根离子（SiF62−），为八面体结构，Si-F键长1.71A。


用途 H2SiF6在美国用于饮水氟化。
有机合成中，H2SiF6被用于切断硅醚中的Si-O键。它比同用途的HF反应性更强，与叔丁基二甲基硅基（TBDMS）醚的反应比和三异丙基硅基（TIPS）醚的反应更快。


安全 氟硅酸的危险与氢氟酸的类似，而且纯的氟硅酸具有腐蚀性。


参考资料
哈维·罗斯·鲍尔（英語：Harvey Ross Ball，1921年7月10日—2001年4月12日）是一位美国商业艺术家。他被公认为微笑圖示的创作者，该图片成为经久不衰的著名国际偶像。他从未为微笑图示申请商标，这一作品仅让他得到45美元。鲍尔后来于1999年创立世界微笑基金会（一间支持儿童事业的非营利慈善信托）。


早年生活 鲍尔出生在马萨诸塞州伍斯特，由欧内斯特·鲍尔和克里斯汀·"凯蒂"·罗斯·鲍尔抚养长大。鲍尔有五个兄弟姐妹，（梅里特、弗吉尼亚、雷蒙德、杰西和小欧内斯特）。在伍斯特南高中读书期间，他成为了一名当地知名画家的学徒，后来鲍尔在伍斯特艺术博物馆学校学习美术。


国家互助和微笑图示的诞生 二战后，鲍尔就职于一间当地广告公司，1953年自立门户——创立哈维·鲍尔广告公司。他于1963年设计了微笑圖示。
伍斯特的国家互助生活保障公司（今汉诺威保险）收购了俄亥俄州的 保证共同公司。合并导致员工士气低落。为了解决这个问题，鲍尔在 1963年受聘为自由美术家，并指示他想出一个形象以提振士气。他创造了一张笑脸，一只眼睛比另一只眼睛大。不到十分钟，哈维鲍尔就想出了一张简单却改变世界的笑脸。图像的简洁让高管们脸上露出笑容，他们为本作支付了45美元。
微笑图示的使用成为公司友谊活动的一部分，国家互助向员工发放了 100个笑脸别针。目的是让员工在使用移动电话或执行其他任务时微笑。这些别针变得流行起来，不久后订单量达到一万个。到 1971 年，已售出超过五千万个笑脸别针，微笑图示已被描述为国际图标。
鲍尔从未申请过此作品的商标或版权，他只得到45美元的回报（美2010年通胀调整后等值于315美元）。同理，国家互助也没有因此得到任何收入。据报道，鲍尔的儿子查尔斯曾表示，他的父亲从不后悔没有注册版权。查尔斯·鲍尔在接受Telegram & Gazette采访时表示：


笑脸的人气 “祝你有快乐的一天”这个短语与笑脸相关联，尽管它不是鲍尔最初设计的一部分。费城兄弟伯纳德和 Murray Spain 在 1970 年代初期设计并销售了带有该短语和徽标的产品。他们为这个组合注册了商标，后来将短语改为“祝你有美好的一天”，这本身已成为北美日常使用的短语。
微笑图示于1972年引入法国，作为《法国晚报》上好消息的标志。法国人富兰克林·卢弗拉尼以这种方式使用了该图像，并迅速为该图像注册了商标。截至2013年，该公司每年的营业额超过一亿美元，并因此在1990年代卷入了与沃尔玛的图像著作权纠纷。
2012年2月4日，英国广播公司播出广播纪录片《Smiley's People》讲述微笑图示的来历。


晋升 1998年7月18日（正逢微笑图示诞生三十五周年），鲍尔出现在That's Entertainment会见粉丝并在微笑图示别针和艺术作品上签名。在这次露面时，鲍尔出现在漫画小说《守護者》第一期的副本，其中有一张溅满血迹的微笑图示。引用商店经理肯·卡森的话说，鲍尔在封面上看到它后认为这似乎很有趣。


世界微笑基金会 鲍尔于1999年创立世界微笑基金会，这是一个支持儿童事业的非营利慈善信托。该集团授权微笑图示并组织世界微笑日（每年十月第一个周五），是一个致力于“欢呼雀跃和善行”的日子。当年口号为“做善事——帮助一个人微笑”。


逝世及遗产 鲍尔于2001年4月12日因肝衰竭逝世，享年79岁。他留下了妻子威尼弗雷德·特鲁德尔和四个孩子。
2007年6月，伍斯特市在马萨诸塞州奥杜邦的帮助和州环境事务执行办公室保护服务部的50万美元赠款下收购伍斯特花岗岩街附近鲍尔家族的地产。该物业将马萨诸塞州奥杜邦布罗德梅多布鲁克保护区与正在开发的黑石河自行车道连接。现时该区域名称为“哈维·鲍尔保护区”及“微笑径”的所在地。


鲍尔微笑图示的特征 哈维·鲍尔的微笑图示可以通过三个显着特征来识别：窄椭圆形眼睛（右侧比左侧稍大）、明亮的阳光黄色和弧度不佳的嘴巴。据称类似于“蒙娜丽莎嘴”。脸部嘴边有皱纹，嘴巴偏右，右边嘴比左边稍厚。


参考文献
曼都寺（爪哇語：ꦕꦤꦝꦶ​ꦩꦼꦤꦢꦸꦠ，罗马化：Candhi Mendut，印尼語：Candi Mendut）為一座位於印度尼西亚中爪哇省马吉冷的佛教寺院，推測建於夏连特拉王国時期（8世纪後半至9世纪前半）。曼都寺位於日惹特区首府日惹西北方，路程約41.4公里。曼都寺與婆羅浮屠、帕翁寺三座寺廟於1991年以「婆羅浮屠寺廟群」名稱登錄為世界遗产，為印度尼西亞第1個世界遺產。


歷史沿革 曼都寺位於印度尼西亞中爪哇省的馬吉冷，位於日惹西北方，路程約41.4公里。曼都寺西邊距離帕翁寺約1,150公尺，距離婆羅浮屠約2,900公尺。婆羅浮屠、帕翁寺、曼都寺由西向東排列於一直線上，暗示這三座寺廟有彼此之間具有一定關聯。寺廟名稱「曼都」，意為在竹林中的寺院。曼都寺推測建於夏连特拉王国（8世紀後半至9世紀前半）期間。荷蘭考古學家約翰尼斯·卡斯帕里斯指出，824年建立的卡蘭登加碑文中，提到拉凱·瓦拉克國王曾蓋了一座名為韋努瓦納（Wenuwana）的寺廟，「韋努瓦納」意指竹林，該寺廟即為曼都寺，代表824年時曼都寺已存在，其觀點現已普遍受到考古學界認可。
曼都寺曾被遺棄於叢林中達數個世紀，其被遺棄的原因未知。1836年在茂密的叢林中發現了寺廟，荷屬東印度政府在1897年至1904年間仔細研究並進行修復工作，因經費問題後來中止修復，1925年重啟修復。曼都寺初建時採用石灰岩，整修時以顏色接近，但較堅固的安山岩取代，保存至今。


建築 = 外觀 =
曼都寺面向西北方，寺廟的基座须弥座為方形，每邊長13.7公尺，高3.7公尺。基座上的寺廟高22.7公尺，基座加上寺廟合計高26.4公尺。寺廟正面有階梯，階梯兩邊外側上有摩伽罗雕刻；內側有淺浮雕，講述佛教教義的本生動物寓言故事。基座頂部、寺廟主體外側有露台，可以供信眾順時鐘繞行寺廟的儀式。寺廟外壁有眾多菩萨雕像，包括聖觀音、彌勒菩薩、純陀、地藏菩萨、普贤菩萨、摩訶迦葉、金剛手菩薩、文殊菩萨、虚空藏菩萨等。根據考證，寺廟的屋頂原本應有佛塔，其大小與風格可能和薩基灣寺（印尼語：Candi Sojiwan）類似，但目前已不見蹤影。


= 內部 =
寺廟內部原有前廳與主室兩間，但前廳與主室間的部分牆壁已不見。前廳內壁一側有孩童圍繞的鬼子母浮雕，它是生育和母性的象徵，在當地人中很受歡迎，是渴望生育的夫婦的祈禱場所；另一側有大元帅明王、生命之樹，以及其他印度宗教神明的浮雕。主室內有一佛二菩薩石雕像。正面為毗卢遮那佛坐像，高約3公尺，左側為觀世音菩薩像，高約2.4公尺，右側為金剛手菩薩像，高約2.6公尺。三尊像皆有蓮瓣形頭光，坐於有背屏的須彌座上。主尊佛以跏趺坐姿勢，身穿袈裟，手結轉法轮印。身後背屏刻有摩伽羅、獅子、象等裝飾。


慶典 每年的卫塞节期間，印度尼西亞的佛教徒會舉行盛大的慶祝儀式。衛塞節是紀念佛教創始人釋迦牟尼佛誕生、成道、般涅槃的節日，為公曆五月的第一個月圓之日（農曆十五日），自1983年起為印度尼西亞的國定假日。印度尼西亞各地佛教徒聚集於此朝聖，由曼都寺出發，一路誦經、經過帕翁寺至婆羅浮屠。每年衛塞節有例行的宗教儀式，從天芒宮縣的均普里特（Jumprit）泉水汲取聖水，以及從格羅博根（Grobogan）村中的永恆之火點燃火炬，用以作為祝福。聖水與火炬在遊行前會放在曼都寺中，在朝聖遊行時攜帶。儀式結束後，在帕翁寺、曼都寺、婆羅浮屠等地會施放成千上萬的天燈，象徵對大千世界的开悟。


世界遺產登錄 第15屆世界遺產委員會會議在1991年12月，於突尼西亞迦太基召開，由印度尼西亚申報的項目「婆羅浮屠寺廟群」經大會通過，為印度尼西亞第1個世界遗产，曼都寺的世界遺產編號為592-002號。
该世界遗产被认为满足世界遺產登錄基準中的以下基準而予以登錄：

（i）表现人类创造力的经典之作。
（ii）在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响，促进人类价值的交流。
（iv）关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范。


參見 印尼佛教
禅邸
婆羅浮屠
帕翁寺


參考資料 外部連結 （英文） Mendut Temple （页面存档备份，存于互联网档案馆），印度尼西亞旅遊部官方網站
陛下之10号潜艇（德語：SM U 10）或称U-X号潜艇是奥匈帝国海军在第一次世界大战期间购置的U-10级潜艇的首艇。它原是作为UB-I型潜艇在德意志帝国海军服役，战术编号使用UB-1号。UB-1号由基尔的日耳曼尼亚船厂建造，于1915年1月通过铁路运至普拉组装并下水。当月晚些时候，它在德意志帝国海军麾下正式入役，并于6月击沉了一艘意大利鱼雷艇。该艇于7月移交奥匈帝国，以U-10号之名投入使用。1917年5月，U-10号遭一艘英国潜艇袭击，但两枚鱼雷都没有击中。1918年7月，该艇触雷搁浅，严重受损。它被拖到的里雅斯特进行维修，但工程直至战争结束仍未完成。战后，U-10号作为战争赔款移交意大利，后于1920年在普拉拆解报废。


设计及建造 U-10号是一艘供近岸使用的小型单壳体潜艇，水面及水下排水量分别为127吨和142吨。它配备有一台功率为45千瓦特（60匹軸馬力）的戴姆勒四缸四冲程柴油发动机用于水面运行，以及一台89千瓦特（119匹軸馬力）的西门子-舒克特电动发电机用于水下航行，可分别提供最高6.5節（12.0公里每小時）的水面航速和最高5.5節（10.2公里每小時）的水下航速。其潜航深度为50米，额定船员编制为14名官兵。
U-10号装备有两具直径为450毫米的艇艏鱼雷发射管，并可携带2枚鱼雷。典型的德国UB-I型潜艇还额外装备有一挺8毫米MG08重机枪，但既有文献尚无法确定U-10号作为一艘前德国潜艇是否装备了这类机枪，若有又是否在奥匈帝国服役时保留了下来。1916年10月，U-10号补充装备了一门37毫米23倍径速射炮；它其后又于1917年11月被一门47毫米33倍径速射炮所取代。
经过奥匈帝国与德国的长期谈判，德国于1915年3月决定向对方提供五艘UB-I型潜艇。这款艇型对奥匈帝国海军而言是相当熟悉的，因为德意志帝国海军的UB-3号、UB-8号和UB-9号均是在奥匈帝国的普拉海军基地重新组装的。该国的第一艘同型艇于1915年4月4日购入，即作为“样品”的UB-1号。UB-1号自1914年11月1日在基尔的日耳曼尼亚船厂开建，至1915年1月22日下水。之后，这艘潜艇被拆成多个部件，通过铁路运输到普拉再重新组装。U-10号的重组耗时不详，但参考1915年4月中旬从德国运来的姊妹艇UB-3号，组装时间应为两周左右。


服役历史 1915年1月29日，UB-1号在首任艇长、海军中尉弗朗茨·魏格尔的指挥下正式投入德意志帝国海军服役。同年6月4日，该艇被分解成三个部分，用铁路运到普拉重新组装使用，一名奥匈帝国海军军官也被派驻该艇进行引航和训练。6月26日，该艇在威尼斯湾发射鱼雷击沉了意大利鱼雷艇5PN号。
一个月后，即1915年7月4日，德意志帝国海军正式将UB-1号移交给奥匈帝国海军，并在海军上尉卡尔·埃德勒·冯·翁措夫斯基的指挥下入役，成为U-10号。英国潜艇H4号于1917年5月11日与U-10号相遇。前者当时是在普拉附近巡逻时发现了U-10号，并向后者发射了两枚鱼雷。鱼雷的夹差在365米的距离上偏出5度，这显然是過宽的偏差，因为H4号的艇长观察到鱼雷正好从U-10号的艏部和艉部掠过。
1918年7月9日，U-10号在亚得里亚海北部近考尔莱的45°30′N 13°00′E处不慎撞上了一枚意大利水雷后搁浅，遭到严重的破坏。尽管艇内被奥匈帝国陆军部队洗劫一空，它后来还是被拖到的里雅斯特进行修复，但直修复工作直至战争结束仍未完成；13名船员全部获救。战后，U-10号作为战争赔款被割让予意大利，后于1920年在普拉拆解报废。它在奥匈帝国的役期中未能取得任何战绩。


袭击历史摘要 注释 脚注 参考资料
沈登恩（1949年8月7日—2004年5月12日），臺灣嘉義市人，遠景出版社負責人，激勵黃春明、七等生、李喬、陳若曦等出書，讓金庸小說作得以在臺灣解禁，被譽為「夢幻出版家」。


生平 = 成立出版社 =
沈登恩出生於民國三十八年農曆七月十三日（1949年8月7日），嘉義市人，高中就讀嘉義高商，學生會寫信給李敖表示崇拜。當時，創立野人出版社的鄧維楨出版了一本台大校刊社學生的小說、散文合集《杜鵑花城的故事》，想巡迴校園賣書，便延攬高職生沈登恩做嘉義地區的業務員。於是鄧維楨透過救國團系統賣出不少《杜鵑花城的故事》。
沈登恩高職畢業後，先在嘉義市的明山書局做業務員，後來為了一展長才，到台北來工作。一天，在台北晨鐘出版社工作的沈登恩在台大校園再度巧遇鄧維楨，聽到鄧維楨苦於收入問題，直說可幫忙，於是鄧維楨、王榮文、沈登恩成立了遠景出版社。1974年3月10日，遠景出版社成立。
王榮文回憶，很多出版商業的訣竅，都是沈登恩以機車載著他四處去看、學會的。沈登恩常到台大校園附近博士書局和文化圖書公司，去看哪些書賣得好，哪些書讀者不喜歡。因當時這兩家書店的銷售量具有指標性意義。創業時，沈登恩與王榮文常騎機車，帶著一包包新書，每個重點書店丟一包，隔數小時再騎回去問賣況如何，賣得好就再補貨。
臺灣第一次在報紙上出現書籍的全版廣告，是沈登恩想出來的。他會親自寫著讀者的名條和地址，以讀者俱樂部的形式寄免費刊物給讀者，向大家介紹新書、出版動向、作家近況。刊物也有讀後感和書評，並附上郵購劃撥單，收到反應相當熱烈。但書價也比他家貴，約1960年代就調高書價到四、五十元，令合夥人鄧維楨擔心。
鄧維楨與王榮文偏向守成，三人合夥的時間不長。合作一年半後，鄧維楨便提議拆夥，王榮文、鄧維楨分別成立遠流出版社、鹿橋出版社。


= 鼓勵文人創作 =
沈登恩會以剪報收集知名作家資料、掌握文人的創作脈動，勤於打電話給作家，下班後還會騎著摩托車，到《中國時報》、《聯合報》兩大報的副刊組報到，與主編如林海音、高信疆、瘂弦等人相當熟稔，文學圈的動態也瞭若指掌。林行止說他之所以把作品給遠景出版社出版，是沈登恩對出版有太多的熱忱。吳訥孫的《人子》之所以給遠景出版，是沈登恩搶先打越洋電話給在美國的吳訥孫，比商務印書館王雲五以書信越洋聯繫快了很多天。
沈登恩會不屈服警總壓力，出版劉大任的《浮游群落》、陳若曦的《尹縣長》。如遇出版問題，沈登恩也會請求曾任內政部長的林金生協助。原先金庸小說遭中華民國列為禁書，是沈登恩歷時兩年向國民黨政府陳情，政府1979年9月才以「尚未發現不妥之處」為由，同意金庸小說解禁出版，不過《射鵰英雄傳》書名被警總認有「政治色彩」，出版時改名《大漠英雄傳》。中視拍攝金庸《鹿鼎記》時改稱「小寶外傳」，遭沈登恩認為不尊重原著，堅持要改回原名。
李喬的《寒夜三部曲》原先到處碰壁，最後僅遠景賞識出版。七等生妹妹劉玉招感懷兄長生前有兩位重要伯樂，一位是推薦兄長得吳三連文藝獎的林海音、一位即願意賠錢出版兄長小說的沈登恩。七等生以「夢幻出版家」，來形容沈登恩。
使遠景出版社在市場上站穩了腳跟，是出版《尹縣長》，在當時反共的文藝中，兼俱了小說藝術，使遠景的知名上層樓。《尹縣長》在遠景出版社期間，出了二十多版，作者陳若曦因此感念沈登恩的努力。記者溫紳曾列舉1970年代臺灣出版社中有數名有為的青年，分別是遠景和遠行出版社負責人沈登恩、《出版家雜誌》的王國華、河洛圖書出版社的許仁圖、四季和桂冠出版社的葉聖康。
與沈登恩在遠景出版社初創時期認識的黃春明，印象中沈登恩總帶著一只寬帶的學生書包，身影不離地斜掛在肩上，騎著一部舊機車跑來跑去。原先，黃春明對出版業界缺乏信賴感，二方面也不覺得他的作品出書之後會暢銷，所以兩人言談之間熱不起來。沈登恩前前後後在明星咖啡館、黃春明在北投住處見了四五次面，耐心說服黃春明出書。一天，下班回家的黃春明見到家門板上貼了一張字條。內容是沈登恩稱讚黃春明的小說真得很棒，年輕讀者需要黃春明的小說，表達出書縱然會賠錢都願意。當晚，黃春明就與遠景出版社簽約。遠景就從出版《鑼》、《莎喲娜啦．再見》開始，得以讓黃春明當時一家三口的經濟有了穩定的收入。

黃春明許多重要小說都在明星咖啡館完成，由沈登恩親自來取稿。來時，沈登恩還會偷偷替黃春明付餐飲錢。沈登恩除首開先例邀請專人或知名畫家來設計書本封面，甚至讓黃春明親自為作品《鑼》、《莎喲娜啦．再見》、《小寡婦》等書設計封面。
李敖出獄後，沈登恩主動聯繫以出版他的著作。見面時，李敖拿出沈登恩在學生時寫的信。
1979年報導，遠景出版社已由最初五十萬資金，創造三千萬的資產。該年初，1月18日，沈登恩結婚，由鄧維楨證婚。是年秋，9月15到17日，沈登恩和白先勇在明星咖啡館三樓舉行三天的文人宴會。
沈登恩曾擁有《出版與讀書》、《現代文學》、《台灣文藝》三種雜誌，以及參與投資遠流、遠行、長橋、長鯨等出版社。之後，他又想籌備雜誌《大人物》週刊，介紹有趣、有意義的人與事。


= 生意轉衰 =
遠景出版社浮現財務危機，是《諾貝爾文學獎全集》的銷售反應不如預期。沈施德的九五文化事業公司於1980年12月刊登《諾貝爾文學獎全集》的彩色廣告後，原先計畫1981年3月10日七周年社慶宣布推出此全集的遠流，改提前一個月宣佈，展開預約商戰。遠流在重金出版大部頭的《諾貝爾文學獎全集》之後，近二十年來始終深受財務的牽絆，沈登恩也顯得失意、落寞。後期的沈登恩選書常悖離市場，加上《諾貝爾文學獎全集》、《林語堂全集》都有業者搶著發行，獲利空間壓縮，逼得沈登恩賤價，財務漏洞越大。連沈登恩都自嘲，自己實在不會賺錢。
因遠景出版社於1983年底負債超過五千萬元以上，債權人向法務部調查局經濟犯罪防制中心檢舉後，沈登恩次年1月遭限制出境。1986年3月25日，經營地下錢莊的林姓人士，挾持欠五十萬的沈登恩到臺北市吉林路369號3樓19室內，逼妻子葉麗卿被迫簽本票五百萬元，次日由民權一派出所主管曹海晏等救出。1998年5月5日，因沈登恩因向郭姓婦人借款二百五十萬元未償清，台南地方法院依詐欺罪將其判刑一年，妻子部分已被判刑七月確定。
2004年初，沈登恩將張賢亮的《男人的一半是女人》版權賣給九歌出版社、《阿嘉莎·克莉絲蒂全集》譯稿賣給遠流出版社。九歌的蔡文甫回想，見到沈登恩病容已現，但他就是不吃藥。爾後，《尹縣長》也給九歌出版。
2004年5月12日清晨，沈登恩因肝腫瘤驟逝於臺北榮民總醫院。鄧維楨、王榮文得知後，都說沈登恩開創了出版新格局，在出版史上不應該被遺忘。6月3日，台北縣板橋殯儀館，林行止、陳若曦、七等生、羊子喬、王榮文、林衡哲、陳曉林等出席致祭，由莊靈全程攝影，也有人帶借據到靈堂索債企圖扣留奠儀。


參考 外部連結 官方网站
七等生（1939年7月23日—2020年10月24日），本名劉武雄，台灣現代主義代表作家。
苗栗縣通霄鎮人，為台北師範學院（今國立臺北教育大學）藝術科校友（第48級），同學席慕蓉、學長雷驤（第47級）亦為作家。曾任小學教員。
自1962年首次在《聯合報》發表短篇小說〈失業、撲克、炸魷魚〉起，共發表124篇小說、137篇散文（含雜記、序文），及56首新詩。1989年重拾畫筆，將創作重心轉向綸畫，於1991、92年舉辦過兩次個展。
1966、67年連獲第一和第二屆台灣文學獎。1976年獲第一屆聯合報小說獎。1983年應美國愛荷華大學「國際作家工作坊」邀約訪美。1985年獲中國時報文學推薦獎和第8屆吳三連文藝獎。2010年又獲得第14屆國家文藝獎文學類。
七等生的作品以小說為主，以隱遁小角色作為抗議台灣社會總體壓力的象徵。代表作品有《我愛黑眼珠》、《沙河悲歌》、《重回沙河》等等，其中小說作品《沙河悲歌》、《結婚》亦曾改拍同名電影、電視劇等。
國內外學者和研究生論文超過百餘篇，允為台灣當代文學最重要作家之一。
2020年10月24日因癌症病逝，享壽81歲。


主要著作 1969年第一本小說集《僵局》出版(林白出版社)
1970年《放生鼠》(大林出版社)
1972年《巨蟹集》(新風出版社)、詩集《五年集》(自費，林白出版社)
1973年《離城記》(晨鐘出版社)
1975年《來到小鎮的亞茲別》(遠行出版社)
1976年《我愛黑眼珠》、《僵局》、《沙河悲歌》、《隱遁者》、《削廋的靈魂》(遠行出版社，後由遠景出版社接續)
1977年《城之迷》、《放生鼠》、《白馬》和《情與思》 (遠行出版社，後由遠景出版社接續。其中《情與思》為詩集)
1978年《散步去黑橋》(遠景出版社)
1979年《耶穌的藝術》(洪範書店)
1980年《銀波翅膀》(遠景出版社)
1984年《老婦人》(洪範出版社)
1985年《譚郎的書信》(圓神出版社)
1986年《重回沙河》(遠景出版社)
1988年《我愛黑眼珠續記》(漢藝色研文化)
1991年《兩種文體－阿平之死》(圓神出版社)
1997年《思慕微微》(臺灣商務印書館)
2003年 遠景版《七等生全集》共10卷(遠景出版社)
2012年《為何堅持：七等生精選集》(遠景出版社)
2020年 印刻版《七等生全集》共13冊(印刻出版)
2021年 《七等生藝術集》包括畫冊及攝影(亞紀藝廊)


影劇改編 = 電影 =
2000年《沙河悲歌》中央電影公司
2020年《削瘦的靈魂》紀錄片


= 電視劇 =
1998年《結婚》 民間全民電視公司「台灣作家劇場」


參考文獻 外部連結 七等生研究資料目錄
kingnet電影台《沙河悲歌》簡介
台灣文學部落格－關於《沙河悲歌》（页面存档备份，存于互联网档案馆）
台灣文化入口網《結婚》簡介
金馬影展《削瘦的靈魂 A Lean Soul》簡介 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
政治類禁書 宗教類禁書 性愛類禁書 社會類禁書 医学類禁書 武俠類禁書 註釋 參見 互联网审查
禁書目錄 － 1559年天主教羅馬教廷發表的禁書目錄，1966年停刊。
中華人民共和國被禁出版物列表
美国书籍禁令 (2021年至今)
香港禁書


扩展閱讀 Karolides, Nicholas J. 100 Banned Books: Censorship histories of world literature. New York: Checkmark Books, 1999. ISBN 0816040591
仲恭天皇（日语：仲恭天皇／ちゅうきょうてんのう Chukyo Tenno；1218年10月30日—1234年6月18日），日本第85代天皇（1221年5月13日－1221年7月29日在位）。名懷成（日语：懐成／かねなり Kanenari）。 
在明治時期以前，仲恭天皇不被承認為天皇，而稱承久廢帝、半帝或後廢帝（以區別世稱淡路廢帝的淳仁天皇），直到明治3年（1870年）才加上仲恭天皇的諡號。


生平 仲恭天皇生於建保六年（1218年）十月十日。同年十月二十一日，在後鳥羽上皇與順德天皇父子的謀劃下被封為親王，五日後再立為皇太子。
父親順德天皇為承久之亂作準備，在承久三年（1221年）四月二十日讓位給年僅三歲的他，是為仲恭天皇。
同年，祖父後鳥羽上皇發起承久之亂向全國發布了討伐幕府執權北條義時的敕令，很快便被北條泰時和北條時房所率領的幕府軍擊敗。後鳥羽上皇、順德上皇被發配到隱岐島及佐渡島（土御門上皇並未參與討幕，本來不是被處分對象，但他卻自願隨父親後鳥羽上皇及弟弟順德上皇一同受流配之刑。）。
承久三年（1221年）七月九日，仲恭天皇被廢黜，在位僅77日，是日本迄今在位時間最短的天皇。後高倉院之皇子後堀河天皇被擁立。
天福二年（1234年）五月二十日，仲恭天皇以15歲之齡駕崩。


家庭 父：順德天皇
母：藤原立子
妃：右京大夫局
女：義子内親王（母右京大夫局）


在位期間年號 承久
《異世界迷宮裡的後宮生活》（日語：異世界迷宮てハーレムを）是蘇我捨恥所著的日本輕小說。2011年4月至2019年11月以《異世界迷宮裡的奴隷後宮生活》（異世界迷宮て奴隷ハーレムを）之名在成為小說家吧連載（Web版）。2012年12月起由主婦之友社旗下英雄文庫以《異世界迷宮裡的後宮生活》為書名發行文庫版，由四季童子擔綱插畫，出版至今共13卷。
改編漫畫由冰樹一世繪畫，於《月刊少年Ace》2017年5月號刊載序章，同年6月號正式開始連載，出版至今共9卷。改編電視動畫於2022年7月6日至9月21日播映，動畫製作公司是Passione。動畫播放分為規制聲音和畫面的「TV放送ver.」、僅規制畫面的「後宮ver.」和無修正的「超後宮ver.」三種版本。


角色列表 = 道夫隊伍 =
加賀道夫（ミチオ / 加賀道夫，聲：八代拓）
本作主角，17歲。有點小看現實世界的空虛高中生。在一個奇怪網站上創建了遊戲角色之後，得到了99點的獎勵點數。清醒後發現自己被轉移到了異世界。獎勵裝備有「杜蘭德爾（攻擊力5倍、HP吸收、MP吸收、詠唱中斷）」和「決心戒指（攻擊強化、對人強化）」。
通過一人闖迷宮和狩獵高等盜賊的努力下，終於買下了日思夜想的獸人奴隸「羅克珊」。後為了攻略更高層的迷宮，又買了矮人奴隸「賽璃」。
羅克珊（ロクサーヌ，聲：三上枝織）
16歲。在奴隸商的店中出售的獸人狼族巨乳少女（正宮）。原價60萬納魯，因主角技能特惠價42萬2800納魯，堅信着道夫會在約好的日期內過來買下她而等待着他。支持着缺乏異世界常識的道夫並和他一同行動，年紀輕輕就有獸人狼族專屬職業「獸戰士」。在戰鬥中負責前衛。
賽璃（セリー，聲：井澤詩織）
16歲。在奴隸商的店中出售的矮人少女。道夫購買的第二個女奴隸（後宮）原價25萬納魯，因主角技能特惠價17萬7800納魯。身材嬌小力氣大耳朵尖髮量多是其特點，原以為自己無法成為「鍛造師」的原因是缺乏相關才能，但在道夫的幫助下，成功獲得了矮人專屬職業「鍛造師」。由於家中負責賺錢的哥哥受傷，因此為了降低家人的支出，自願被家人賣掉，成為奴隸。
米利亞（ミリア，聲：黑木穗乃香）
15歲。在奴隸商店中出售的獸人貓族少女。因為在禁止捕撈的地區捕魚被抓而淪為奴隸。持有獸人貓專屬職業「海女」，道夫購買的第三個女奴隸（後宮）。
維絲塔（ヘスタ，聲：本泉莉奈）
15歲。在奴隸拍賣會上競標買下的龍人族巨乳少女，65萬納魯。道夫購買的第四個女奴隸（後宮）。具有龍人族專屬職業「龍騎士」。
魯蒂娜（ルティナ，聲：井澤美香子）
15歲。父親是精靈族的伯爵，因為父親發起政變失敗而淪為公爵家的奴隸，公爵因為想拉攏道夫而將這政敵的女兒暫放給予的精靈族少女。


= 異世界居民 =
索瑪拉（ソマーラ）
道夫轉生異世界時甦醒的馬廄，該馬廄所有的初始村的村長。
維克（ヒッカー，聲：小伏伸之）
初始村的商人，將道夫、盜賊裝備品與奴隸運送至貝伊魯。
亞藍（アラン，聲：三宅健太）
道夫最初遇到的奴隸商人。相當看重道夫，羅克珊和賽璃皆是從他手中買下。


出版書籍 = 輕小說 =

2018年4月27日起，於各電子書平台發行電子書版本。


= 漫畫 =


宣傳 2022年1月31日，小說第12卷發售當日，在英雄文庫官方YouTube頻道公開一段由Hololive旗下虛擬YouTuber亞綺·羅森塔爾旁白的宣傳片。


迴響 截至2015年5月，系列累積發行超過25萬本。截至2018年12月，發行超過95萬本。截至2020年3月，發行超過180萬本。改編漫畫入圍2020年電子漫畫大獎（みんなか選ふ!!電子コミック大賞）男性部門提名名單。
小說第5卷出版首週於Oricon公信榜輕小說週榜上獲得第1位，並於文庫週榜上獲得第7位。小說第7卷出版首週於輕小說週榜上獲得第2位，並於文庫週榜上獲得第8位。
據日本電子書平台BOOK☆WALKER統計，《異世界迷宮裡的後宮生活》漫畫系列2018年在該平台的銷量在所有類別的書籍中排名第8名，2019年為第6名；2020年為第3名，僅次於《鬼滅之刃》和《關於我轉生變成史萊姆這檔事》漫畫版；2021年上半年為第2名，僅次於時隔兩年回歸第1名的《關於我轉生變成史萊姆這檔事》漫畫版；2021年全年度為第4名。


電視動畫 2020年12月11日，英雄文庫官方在Twitter上宣布已有製作電視動畫的計劃在進行當中。
2022年1月18日，宣佈改編電視動畫將於2022年首播。漫畫單行本第8卷於同年3月25日發售，其書腰帶印有改編電視動畫定於同月7月首播的消息，也因此該消息在漫畫第8卷正式發售前已公開。該書腰帶上印有由動畫人物設定師宇野真（うのまこと）繪畫的男女主角。3月25日當日，官方正式宣佈改編電視動畫定於同月7月首播，並公開前導視覺圖、男女主角的聲優和主要製作陣容。男女主角的聲優分別是八代拓和三上枝織。動畫製作公司是曾製作《異種族風俗娘評鑑指南》和《陰陽眼見子》的Passione。
動畫播放分為規制聲音和畫面的「TV放送ver.」、僅規制畫面的「後宮ver.」和無修正的「超後宮ver.」三種版本。


= 製作人員 =


= 主題曲 =
片頭曲《Oath》
作詞：陽茉莉-himari-，作曲、編曲：fu_mou，主唱：羅克珊（三上枝織）
片尾曲《紳士の取引60万ナール》
作詞：烏屋茶房，作曲、編曲：篠崎彩、橘亮祐，主唱：加賀道夫（八代拓）、亞藍（三宅健太）


= 集數列表 =


= 播映平台 =


註釋 參考資料 外部連結 小說連載網站 - 成為小說家吧（日語）
小說文庫版官方網站 - 主婦之友社（日語）
漫畫官方網站 - 月刊少年Ace（日語）
【試閱】《異世界迷宮裡的後宮生活》努力冒險賺錢 享受夢幻般的後宮生活（繁體中文）
電視動畫官方網站（日語）
電視動畫的X（前Twitter）账号（日語）
閻錫山墓，位於臺灣臺北市士林區公館里、陽明山上，與附近的閻錫山故居皆為市定古蹟。


墓身狀況 閻錫山墓位於陽明山永公路245巷，屬國有土地，位置為隱居時的閻錫山親自所選。碑頂有龍形，坐北朝南的圓塚貼滿墨綠磁磚。墓前斜坡有一個三公尺多的「中」字，象徵閻錫山的哲學觀「發於仁，歸於中」。


舊部守墓 1960年12月6日，閻錫山下葬於故居種能洞西側。下葬當晚，全國聯播節目中播送，1949年閻錫山行政院長任內對全國及山西同胞的廣播錄音。
部屬井國治、張日明等侍衛、副官，特別在種能洞設置靈堂，經常上香祭祀。閻錫山去世後，故居原先廿多名隨從各自為了生活下山離開，如隔年部屬張日明搬離。他與家人住於石牌，經營五金行直到1986年退休。
張日明會一早從捷運劍潭站搭小16公車，沿著蜿蜒山徑繞駛，以到永公路245巷34弄的閻錫山故居。僅以永公路為主要對外聯絡道路的公館里，公車僅有小16公車，班次不多。張日明回憶，長官過世時，因蔣總統在位，知道墓的人不多，知道者多半也不敢來，以免影響仕途，因此故居及墓園一直冷冷清清，僅山西同鄉偶爾上山祭拜。2001年，井國治前往途中，因腦溢血逝世，此後看守故居和墓園的勤務幾乎由張日明承擔。台北市政府文化局二科科長鄧文宗於2010年表示，張日明每天都上山清掃閻錫山墓，還在墓園遍植桃花與櫻花，長年下來，連公車司機都認識。原先張日明種在墓園「世界大同」題字旁五、六十年的茶花於2011年被盜後，他因太老就無力重新種回。對許多人不解張日明為何分文不取而願意如此奉獻，張日明解釋是他非常敬重閻錫山對山西建設的貢獻，再來是他在太原戰役後逃到綏遠時，閻錫山派飛機救了其中廿人到廣州，他就是其中之一。

中國大陸居民赴臺灣旅遊開放後，閻錫山部屬後裔也會帶來太原的花生和汾酒來台上山祭拜。葉永烈為撰寫《叩開台灣名人之門》此書，到臺灣走訪蔣公故居、張學良故居、梁實秋故居、胡適故居等，讓他感動的是，閻錫山墓碑前放著一瓶專程從山西帶來的名產─紫林陳醋。
2018年1月17日，閻錫山故居重新開放之日，碩果僅存的守墓人、八十八歲的張日明靠著旁人攙扶，緩緩步入閻錫山墓園，望向陵墓輕嘆：「看到此情此景，好想哭，讓我開始懷念起了過去。」


文資保護 1998年4月30日，台北市政府民政局局長李逸洋邀請多名學者專家會勘閻錫山墓。學者指出，以制式來看，閻式墓園墓丘獨立，墓碑高大，顯見當年葬禮極隆重，如今山西人對閻錫山依然敬重，如能保存墓園，對兩岸關係應有助益。公園處人員反應，該地區正在辦理市地重劃，認為此墓園不宜留存原地。也有學者私下表示，此案應慎重考量，以防此例一開，相關墓園皆要求比照辦理。
1998年8月18日，台北市政會議通過閻錫山墓列為紀念性建築物。2010年1月5日，市府通過文化局提案，將閻錫山墓指定為市定古蹟，與閻錫山故居種能洞及紅磚樓並列。


參考資料
山东省青岛第十三中学，原校址位于中国山东省青岛市市北区大连路18号，前身为青岛掖县同乡会1947年在临邑路1号开办的私立东莱中学，1952年改为公立，1962年迁址，2009年撤销并入青岛艺术学校。


校史 1923年青岛掖县会馆落成后，掖县同乡会开设掖县小学（或称掖县子弟小学、私立中华小学、东莱小学）。1947年，掖县同乡会在掖县小学基础上筹办东莱中学，成立校董会，同乡会副会长邹陞三（邹升三）为董事长，刘子山、陈孟元、杜宗甫、张之敬等15人为校董。张之敬任校长，校址位于临邑路1号，最初有平房24间，开设初中2个班，有学生108人，采用男女合校制。
1949年6月2日解放军接管青岛后，青岛市军管会文教部派员到校帮助工作，并为邹陞三颁发锦旗作为奖励。当年，东莱中学有初中4个班，学生161人，职员6人，初中教员4人。此时学校经费出现困难，邹陞三为筹集经费变卖了一座楼房和房产20余间。1952年11月11日，私立东莱中学由青岛市人民政府接管，改称青岛第十三中学。1962年，该校迁至原青岛黄台路小学校址（即大连路18号）。1986年，青岛市日语业余学校在该校内创办。同年，该校校舍西侧部分用于创办青岛广播电视大学。其后该校曾设立日语特长班。2004年8月28日，该校挂牌为“青岛日语实验中学”。2002年底，该校校舍面积1.8万平方米，有教学班32个，其中高中2个班，初中30个班，在校学生1500余人，专职教师103人。
2008年，因青岛市推行学校布局调整，青岛十三中计划于2009年7月停办，划归青岛艺术学校管理。2011年6月8日，青岛市教育局正式发文撤销该校建制。原十三中校舍此后改为青岛艺术学校大连路校区。2020年9月，青岛第二十八中学从大港二路迁至此处。2021年4月11日，因青岛第二十八中学、青岛第四中学合并为青岛大学市北附属中学，大连路18号原十三中校舍改为青大市北附属中学大连路校区至今。


参考资料
青岛掖县同乡会为山东省掖县（今莱州市）籍人士在青岛的同乡组织，成立于1922年。同乡会的活动场所，即青岛掖县会馆，建于1923年，被考证为今青岛市市北区无棣路9号建筑。


历史 青岛掖县同乡会的筹办始于1922年春。当年8月2日，同乡会暂租河南路一处房屋作为筹备场所及临时会馆，后迁至马关通三番地（今肥城路），宋雨亭为会长，顾少山、贾仁斋、邹陞三（邹升三）为副会长，刘子山为名誉会长。同年9月15日正式成立，借用齐燕会馆举办成立大会。
1923年，同乡会计划在无棣四路一处空地新建会馆，并致函胶澳商埠督办公署，以“联络乡谊，专为周济，开办义校，施舍医药”为由，申请市政方面参照齐燕会馆办法，对该地块每年469元9角6分的租金给予减免，并经山东省议会一掖县籍杜姓副议长建言，使督办公署同意以每年50元的象征性租金将该地块租予同乡会。会馆于1923年底建成，占地800余坪，馆舍三栋，房屋共37间。1924年春，同乡会在会馆门前立《青岛掖县同乡会记》碑一块，由当时寓居青岛的前清内阁学士兼礼部侍郎王垿撰文。
1923年后，掖县同乡会开办掖县小学，供同乡子弟及附近儿童就学。1947年在会馆附近临邑路开办东莱中学（后改为青岛第十三中学）。掖县同乡会曾两次改组，1928年管理部门改称委员会，会长改称委员长，1930年注册为公益慈善团体，再次改称会长。
掖县同乡会成立后致力于调解同乡纠纷、帮扶同乡、救济家乡民众，如曾就掖县人所办济世堂商号遭火灾后未得日商铃木保险公司及时赔付一事严重交涉青岛日本商业会议所，要求铃木保险立即赔付；1927年因掖县潘家村、周家村遭海匪抢掠，致函山东省代省长林宪祖（掖县籍）要求政府出面剿匪并获其重视；1929年会同中国红十字会青岛分会、济南掖县同乡会救济掖县饥荒并承担运费；1939年日本马贼伊达顺之助与土匪刘黑七制造掖县惨案，同乡会致信伊达要求释放被捕同乡，诸如此类。
掖县同乡会解散时间不明。《青岛掖县同乡会记》碑现为私人收藏。经青岛当地学者研究档案资料、考察石碑发现地点，确认无棣路9号市北区第一教工幼儿园（今市北区无棣路幼儿园）为青岛掖县会馆旧址。


《青岛掖县同乡会记》碑文 孟子曰：邻里同井出入相友。夫在乡里且然，况乎相逢异地。所以各县之旅游青岛者，皆立同乡会，而尤以掖县人为最。议创于壬戌之春，会成于是年季秋。举正会长一，副会长二，评议员四十，共议会中善举。若学堂，若济贫，与夫施医施棺，他日力所能及，必次第行之。明年癸亥，购地于无棣四路，建屋三十七楹，庖湢俱备，列植花木。冬十二月，集同乡千余人相与落成，且谋记其事于碑而属余撰言。
余尝读《掖县志》，见汉时王扶少修德行，客居不其，人化其德。又宋时林广轻财好施，义声远播，掖之人固到今为烈也。今诸君子固客居即墨海滨，又倾资创义举，方之古人，何多让焉。余甚望诸君子永偕同志，共抱仁心，扩而充之，渐推渐广，则施惠溥而乡谊敦，声誉将永永无穷也。余叹羡不置，故乐为记之。会长评议员姓氏附于碑后，其捐资姓名则列于他石。
甲子季春莱阳王垿爵生甫撰。


参考资料
1946年波兰人民公投（波蘭語：Referendum ludowe 1946），又称三次赞成公投（波蘭語：Trzy razy tak，通常缩写为3×TAK），1946年6月30日在波兰举行。此次公投根据全国委员会于1946年4月27日通过的指示举行，为第二次世界大战后争夺波兰政治控制权的各方势力提供了民意反应的机会。 然而，公投结果是伪造的，也并非按照民主程序进行。


问题 公投包括三个问题：
您赞成废除参议院吗？
您是否希望在未来的宪法中巩固以土地改革和国家基础工业国有化为基础的经济体系，包括保留私营企业的合法权利？
您想巩固波罗的海、奥得河和卢萨西亚尼斯河上的波兰西部边界吗？


宣传活动 亲共产党的民主联盟（包括工人党、社会党、民主党和人民党）大力支持选民对三个议题全部投赞成票，其他政党则各自倾向于不同的投票方案。因此，这次公投被视为非正式体现了波兰公民对共产主义支持与否。波蘭人民黨和工黨认为公投真正决定的是波兰的国家独立与未来发展，因而主张对第一个废除参议院的问题投反对票，尽管它们在二战之前也主张废除参议院。波兰人民党的大部分支持者来自农村地区，与支持土地改革的群体大体重合  ，因此该党不主张对第二个问题投反对票。尽管如此，波兰人民党对第一个问题的反对被民主联盟用以宣称更倾向于自由的波兰人民党活动家为“叛徒”。天主教团体在第一个问题上倾向反对，在第三个问题上则主张支持，而对第二个问题不置可否。自由与独立协会只反对前两个问题，国家武装部队则反对所有问题，以抗议波兰东部领土被苏联吞并。


结果 1946年7月12日公布的官方结果显示，在13,160,451名合格选民中，90.1%的选民即11,857,986人参加了公投。其中的11,530,551人即97.2%为有效票。68%的选民赞成第一个问题，77.2%的人赞成第二个问题，第三个问题则有91.4%的人赞成。
然而，由于投票过程受到亲共的民主联盟及其支持者的严重破坏，官方结果与实际结果相差甚远。民主联盟实际上已经控制了大部分政府机关并得到了波兰人民军和苏联红军的支持，他们利用公民民兵和特工威胁、攻击甚至谋杀反对派活动家，广泛作票并将白票视为赞成票，同时销毁了部分各议题的反对票。军队中的投票是非秘密地进行的。与后来的1947年波兰立法选举一样，选举的不公行为由来自苏联国家安全部的高级官员阿隆·帕尔金和谢苗·达维多夫等苏联专家监督执行。


= 问题一 =


= 问题二 =


= 问题三 =


后续 公投结束后，盟军呼吁进行民主选举。然而，公投后举行的1947年选举被指受到“完全操纵”。
根据公投结束四十年后发布的文件，29%的受访者对所有三个问题都投了赞成票，而官方结果为68%。波兰第三共和国建立后发表的材料显示，只有第三个问题真正获得了多数赞成票（66.9%），第一个问题实际支持率为26.9%，第二个问题为42%。


参考资料 延伸阅读 Davies, Norman. God's Playground, Vol. 2. 
Turlejska, Maria. Zapis pierwszej dekady 1945–1954. Ksiazka i Wiedza. 1972 （波兰语）. 
Polska Historia. Encyclopedia PWN. Polish Scientific Publishers PWN.   [2005-07-11]. （原始内容存档于2005-04-05） （波兰语）. 
Petrov, Nikita. The Role of the MGB of USSR in the Sovietization of Poland: the Referendum and Sejm Elections in 1946–1947. （原始内容存档于2011-07-23） （俄语）.
四睡图是中国宋元时期流行的绘画题材，画佛教禅宗散圣丰干、寒山、拾得与老虎同眠的情景，通过人与虎、睡与醒的对照来表达禅意。该题材传入日本后尤为流行。浮世繪亦常以此为见立绘题材，画艺伎、两名侍女与猫同眠的情形。


历史 伪托闾丘胤撰写的《寒山子诗集序》记载了唐朝天台山国清寺禅僧丰干、寒山、拾得的传说，并称有一只老虎常来丰干禅师院中。国清三隐的形象于宋朝基本定型，归入禅宗散圣，得到普遍认同。
目前尚未发现画于宋朝、留传至今的四睡图，但南宋不少文人、禅僧都留下了题赞四睡图的诗偈，可见其盛行。该题材蕴涵着人与虎、睡梦与醒觉之间的对立和转化关系，各人围绕此从不同角度揭示禅机。

多少醒人作寐语，异形同趣谁知汝？四头十足相枕眠，寒山拾得丰干虎。
拾得寒山，老虎丰干。睡到驴年，也太无端。咦！蓦地起来开活眼，许多妖怪自相瞒。
善者未必善，恶者未必恶。彼此不忘怀，如何睡得著。恶者难为善，善者难为恶。老虎既忘机，如何睡不著。
现存最早的四睡图画于元朝。日本东京国立博物馆藏有元佚名《四睡图》，为重要文化財。日本画僧默庵灵渊于1329年到1345年入元，前田育德会藏有其《四睡图》。中国现存最早的四睡图为嵩山少林寺的石刻线画，时代约在明朝成化年间。其构图通常以剃髮的丰干体型较大，蓬头的寒山、拾得身材较小，三人一虎睡成一团。
四睡图此后在中国不再流行，乃至于后世不识，误认其为伏虎罗汉图。而在日本，该题材仍长期盛行。除禅画外，四睡图也成为浮世繪常见的见立绘题材，常画艺伎、两位侍女和猫同眠的场景，将重心从禅机转为画面的装饰性表达。
在东亚之外，该题材还向西亚传播。土耳其托普卡珀宫博物馆收藏有波斯细密画《四睡图》，其团形造型可能是《一团和气图》的构图渊源之一。


图集 四睡图

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		

四睡图之见立绘

		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		
		
			
			
		


注释 参考文献