kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Ebu Eyyub el-Mısri

Ebu Eyyub el-Mısri ( ) veya diğer tanınan adıyla Ebu Hamza el-Muhacir ( ; d. 1968 - 18 Nisan 2010, Hadise), Irak el-Kaidesi, Mücahit Şura Meclisi ve Irak İslam Devleti'nde yöneticilik yapan Mısırlı İslamcı.

Müslüman Kardeşler ve sonrasında Mısır İslam Cihadı'na bağlı faaliyet gösteren el-Mısri, 2002'de Irak'a hareket ettikten sonra el-Kaide çatısı altında faaliyet göstermeye başladı. Ebu Musab ez-Zerkavi'nin 7 Haziran 2006'da öldürülmesi sonrasında Mücahit Şura Meclisinin lideri oldu. Ekim 2006'da Irak İslam Devleti'nin kurulmasının ardından örgütün liderliğini Ebu Ömer el-Bağdadi'ye devretti ve kendisi askerî faaliyetlerin başında kaldı. Bazı kaynaklar ise el-Bağdadi'nin liderliğinin göstermelik olduğunu ve el-Mısri'nin örgüt liderliğini fiilî olarak sürdürdüğünü söylemektedir. 25 Nisan 2010'da Irak İslam Devleti'nden yapılan açıklamayla ölümler doğrulandı.

Kaynakça
Ebu Bekir Şâşî

Ebû Bekir Kaffal eş-Şaşî ya da Muhammed Meyahanî tam adı Muhammed bin Ahmed bin Hüseyin bin Ömer olup lakabı "Fahrul İslam" dır. Kürt asıllı şafii fıkıh alimi ve yazarı.

1037 yılında Diyarbakır'ın Meyafarkin (Silvan) ilçesine bağlı Şaşi beldesinde doğdu ve bu nedenle Şaşî nisbesini taşımıştır. Önce Ebu Abdullah bin Bennan Kazrunî'den ve Kâdı Ebû Mensur Tûsî'den fıkıh ilmini öğrendi. Sonra ilim öğrenmek için Tus'a ve Irak’a gitti. Bağdat’ta Şeyh Ebu İshak Şîrâzî’den eğitim gördü. Ebû Nasr Şîrâzî'nin “Eş-Şâmil” adlı fıkıh ilmi ile ilgili eserini okudu. Daha sonra okuduğu bu kitaba 20 ciltten oluşan bir şerh yazdı. Yazdığı bu şerhe de "Şâfîî" ismini verdi.
Ebu Bekir Şaşî 1113'te vefat edince Hocası Ebu İshâk'ın kabri yanına defnedildi.

Eserleri
1- Eş-Şâfiî fî şerhi muhtasâr-ul Muzenî,
2- Müstezhari, (Hilyet-ul Ulema)
3- El Mu'temed,
4- Et Terğib fil mezheb,
5- El Umdet,
6- Eş-Şâfi şerh-iş Şâmil li Ebî Nasr.

Kaynakça
Ebu Gureyb Cezaevi

Ebu Gureyb Cezaevi ( - Sicin Ebu Gureyb) veya sonradan kullanılan adıyla Bağdat Merkezî Cezaevi ( - Sicin Bağdad el-Merkezî), Irak'ın Ebu Gureyb kasabasında yer alan eski bir cezaevidir. 1960'larda, Britanyalı müteahhitler tarafından inşa edildi. Irak Savaşı sırasında, Amerika Birleşik Devletleri önderliğindeki kuvvetler ile Irak hükûmeti tarafından kullanılan cezaevi, 2006'da tamamıyla Irak hükûmetinin kullanımına bırakıldı. 15 Nisan 2014'te, Irak Adalet Bakanlığından yapılan açıklamayla cezaevinin "güvenlik endişelerinden ötürü" kapatıldığı ve bünyesindeki mahkûmların başka cezaevlerine nakledildiği belirtildi.

Ayrıca bakınız
Ebu Gureyb Cezaevi işkenceleri

Kaynakça
Ebu Cendel

Ebu Cendel (? - 639), İslam peygamberi Muhammed'in sahabesi.

624 yılında Bedir Muharebesi öncesinde müslüman olmuştur. Bunu kabullenemeyen babası Süheyl bin Amr tarafından zincire vuruldu. Hudeybiye Antlaşması'nın yapıldığı gün kaçarak müslümanlara iltica etti. Mekke heyetini temsil eden babası tarafından, antlaşma şartlarından olan iade şartı nedeniyle tekrar Mekke'ye götürüldü.

Daha sonra tekrar kaçarak Kızıl Deniz kıyısında bulunan bir mevkiye yerleşti. Mekke'den kaçanlar antlaşma şartları gereği Medine'ye gidip müslüman toplumuna sığınamıyorlardı. Pek çoğu Kızıl Deniz kıyısındaki Sifülbahr isimli bu mevkide toplanmıştı. Buradaki kaçak müslümanları ticaret kervanları için tehdit olarak gören Mekke ileri gelenleri, Medine ileri gelenlerine kaçakların iadesi maddesinden feragat etiiklerini bildirince Ebu Cendel ve diğer kaçak müslümanlar Medine'ye girebildiler.

Medine'ye yerleştikten sonra müslümanların giriştiği tüm muharebelere katıldı. Peygamberin ölümünden sonra ise 635 yılında Şam şehrini alan orduda görev aldı.

Ebu Cendel, 639 yılında Ürdün'de bir veba salgınında ölmüştür.

Kaynakça
TDV İA 'Ebu Cendel' maddesi
Ebu Fatıma el-Caheyşi

Ni'ma Abd Nayef el-Ceburi (Arapça: نعمة عبد نايف الجبوري), takma adıyla Ebu Fatıma el-Caheyşi (Arapça: أبو فاطمة الجحيشي) ya da Ebu Fatıma el-Ceburi, kuzeydeki Kerkük şehrine taşınmadan önce ilk olarak Irak ve Şam İslam Devleti'nin (IŞİD) güney Irak'taki operasyonlarından sorumluydu. Daha sonra IŞİD'te Güney ve Orta Fırat bölgesinin valisi ve IŞİD hiyerarşisinde üst düzey bir üye oldu.

Mevcut bilgiler 2016 yılı itibarıyla Ebu Fatıma el-Caheyşi'nin hayatta olduğunu ve Irak ve Şam İslam Devleti'nin o dönemki lideri Ebu Bekir el-Bağdadi'nin yakın çevresinin bir parçası olduğunu ve Irak genel liderliği pozisyonunda onun yardımcısı olarak görev yaptığını göstermektedir. 18 Ağustos 2015 tarihinde Musul yakınlarında bir ABD insansız hava aracı saldırısı sonucu öldürülen Ebu Müslim et-Türkmeni'nin yerine geçmiştir.

Kaynakça
Dış bağlantılar
Ebu Fatıma el-Caheyşi Aşırıcılıkla Mücadele Projesi'nde
Ebu Ca'fer el-Hazin

Ebu Ca'fer Muhammed ibn Hüseyin Hazin (900-971), el-Hazin olarak da anılır, İranlı Horasanlı Müslüman astronom ve matematikçi. Hem astronomi hem de sayılar teorisi üzerinde çalıştı.

el-Hazin, 949'dan 983'e kadar hüküm süren Büveyhîler hükümdarı Adudüddevle tarafından İran'ın Rey kentinde saraya getirilen bilim adamlarından biriydi. 959/960'da Adudüddevle tarafından atanan Ray veziri Hazin'den tutulum eğikliğini ölçmesini istedi.

el-Hazin'in eserlerinden biri olan Zij al-Safa'ih ("Usturlap disklerinin cetvelleri") halefleri tarafından bu alandaki en iyi çalışma olarak tanımlandı ve ona birçok atıfta bulundular. Çalışma, bazı astronomik aletleri, özellikle de üzerinde tablolar bulunan plakalarla donatılmış bir usturlap ve bunların kullanımına ilişkin bir yorumu anlatıyor. Bu enstrümanın bir kopyası yapıldı, ancak 2. Dünya Savaşı sırasında Almanya'da kayboldu. Bu nüshanın bir fotoğrafı 1980 yılında DA King tarafından çekilmiş ve incelenmiştir.

el-Hazin ayrıca Batlamyus'un Almagest 'i üzerine, Batlamyus'un ifadeleriyle ilgili on dokuz önerme verdiği bir yorum yazdı. Batlamyus'unkinden farklı bir güneş modeli önerdi.

Kaynakça
Konuyla ilgili yayınlar
(PDF version )
Reviews: Seyyed Hossein Nasr (1998) in Isis 89 (1) pp. 112-113 ; Charles Burnett (1998) in Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 61 (2) p. 406 .
Dış bağlantılar
Ebu Hafs el-Haşimi el-Kureyşi

Ebu Hafs el-Haşimi el-Kureyşi (Arapça: أبو حفص الهاشمي القرشي), Irak ve Şam İslam Devleti'nin beşinci ve mevcut halifesi olan bir militandır. Selefi Ebu el-Hüseyin el-Hüseyni el-Kureyşi'nin ölümünden dört ay sonra IŞİD sözcüsü Ebu Huzeyfe el-Ensari tarafından 3 Ağustos 2023 tarihinde sesli bir mesajla halife olarak ilan edilmiştir.

Yaşamı
3 Ağustos 2023 tarihinde Ebu Hafs, selefi Ebu el-Hüseyin el-Hüseyni el-Kureyşi'nin ölümünün ardından liderliği devraldı. Irak ve Şam İslam Devleti'nin resmi sözcüsü Ebu Huzeyfe el-Ensari tarafından El-Furkan Medya Vakfı (IŞİD'in birincil medyası) tarafından yayınlanan sesli bir mesajla halife olarak ilan edildi.

Notlar

Kaynakça
Dış bağlantılar
Ebu Bişr Metta bin Yunus

Ebû Bişr Mettâ b. Yûnus el-Kunnâî (Arapça: ﺍﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻣﺘﺎ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ القنائي; MS 870-20 Haziran 940), Aristoteles'in eserlerinin İslam dünyasına aktarılmasında büyük rol oynamış Arap Hristiyan filozof, mütercim ve mantık öğretmeni.

Biyografi
Bağdat'ın yakınlarında dünyaya geldi. Nestûrî mezhebine mensup bir Hristiyandır. Bağdat'ın güneyinde, Deyrükunnâ'da bulunan Mâr Mârî Manastırı'ndaki okulda eğitimini tamamlamasının ardından Bağdat'a gitti. Süryanice mantık dersleri veren ve Aristoteles'in yorumlarını nakleden Ebû Yahyâ el-Mervezî, Kuveyrî ve kelâmcı İbn Kernîb'den eğitim görmüştür. Başta Fârâbî olmak üzere çok sayıda talebe yetiştirdi. Ona göre mantık kurallar tarafından düzenlenen kavramları ele alırken gramer sözcüklerle ilgilenmektedir. Gelenekçi akımın savunucusu Ebu Said el-Sirafi ise yasal olarak görülen mantığın etkisine karşı çıkarak Metta‘yı Greklerin diline hakim olmadan onlardan yana tavır almakla suçlamıştır.

Çalışmaları
Çevirileri
Aristoteles Külliyatı
(Huneyn bin İshak'ın Süryanice versiyonundan).
Arisoteteles Metafizik: Lambda (Afrodisyaslı İskender ve Themistius'un açıklamalarıyla)
Nesil ve Yolsuzluk Üzerine (On Generation and Corruption) (Afrodisyaslı İskender ve Genç Olimpiodorus'un açıklamalarıyla)
Poetika
De Caelo'nun bir kısmı (Afrodisyaslı İskender'in açıklamalarıyla)

Diğer Çevirileri
The Lesser Compendium, Johannes Serapion the Elder
On Providence,

Kaynakça
Ebu Bişr Metta

Ebû Bişr Mettâ b. Yûnus el-Kunnâî (Arapça: ﺍﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻣﺘﺎ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ القنائي; y. MS 870-20 Haziran 940), Aristoteles'in eserlerinin İslam dünyasına aktarılmasında büyük rol oynamış Arap Hristiyan filozof, mütercim ve mantık öğretmeni.

Biyografi
Bağdat'ın yakınlarında dünyaya geldi. Nestûrî mezhebine mensup bir Hristiyandır. Bağdat'ın güneyinde, Deyrükunnâ'da bulunan Mâr Mârî Manastırı'ndaki okulda eğitimini tamamlamasının ardından Bağdat'a gitti. Süryanice mantık dersleri veren ve Aristoteles'in yorumlarını nakleden Ebû Yahyâ el-Mervezî, Kuveyrî ve kelâmcı İbn Kernîb'den eğitim görmüştür. Başta Fârâbî olmak üzere çok sayıda talebe yetiştirdi. 940 yılında (h. 328) Bağdat'ta öldü.

Yaklaşık olarak 937 yılında vezir Ebu el-Fath İbn el Furat‘ın meclisinde, Ebu Bişr Metta ile Sîrafî arasında Arapça gramer-mantık ilişkileri üzerine bir tartışma gerçekleşmiştir. Bu tartışmada Metta, iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan ayırmak için mantığın gerekli olduğunu savunmuştur. Ona göre mantık kurallar tarafından düzenlenen kavramları ele alırken gramer sözcüklerle ilgilenmektedir. Gelenekçi akımın savunucusu Ebu Said el-Sirafi ise yasal olarak görülen mantığın etkisine karşı çıkarak Metta‘yı Greklerin diline hakim olmadan onlardan yana tavır almakla suçlamıştır.

Çalışmaları
Çevirileri
Aristoteles Külliyatı
Posterior Analytics (Huneyn bin İshak'ın Süryanice versiyonundan).
Arisoteteles Metafizik: Lambda (Afrodisyaslı İskender ve Themistius'un açıklamalarıyla)
Nesil ve Yolsuzluk Üzerine (On Generation and Corruption) (Afrodisyaslı İskender ve Genç Olimpiodorus'un açıklamalarıyla)
Sense and Sensibilia
Poetika
De Caelo'nun bir kısmı (Afrodisyaslı İskender'in açıklamalarıyla)

Diğer Çevirileri
The Lesser Compendium, Johannes Serapion the Elder
On Providence, Alexander of Aphrodisias

Mantık ve dilbilgisinin erdemleri üzerine tartışma
Ebu Bişr'in 932 yılında Bağdat'ta vezirin huzurunda Müslüman ilahiyatçı ve gramerci Ebu Said es-Sirafi ile mantık ve gramerin yararları üzerine bir münazara yaptığı bildirilmiştir. Münazaraya ilişkin anlatıların es-Sirafi'ye karşı önyargılı olduğu düşünülmektedir. Münazara, mantık kavramına yalnızca Yunanlar için geçerli olduğu ve Arapça konuşanlar için yararlı olmadığı gerekçesiyle saldıran es-Sirafi'nin lehine sonuçlanmış gibi görünmektedir. El-Sirafi ayrıca bir dizi Arapça gramer bilmecesiyle Ebu Bişr'in kafasını karıştırmayı başarmıştır. Ebu Bişr'in genç meslektaşları El-Farabi ve Yahya ibn Adi daha sonra onun davasını desteklemek için ek argümanlar sunmuştur.

Kaynakça
Ebu Kemal

Ebu Kemal (Arapça: أبو كمال‎) Suriye'nin doğusunda, Fırat Nehri kenarında Irak sınırında bir şehir. El Cezire'nin bir parçasıdır. Suriye'nin kuzeydoğusu ile Irak'ın kuzeybatısı arasındaki ovalık bölgededir.
Fırat Ebu Kemal'i iki ayrı bölgeye ayırır: Şamiyye (Levant'a ait olan) ve Cezire (Mezopotamya'ya ait olan). Ebu Kemal'in en önemli ekonomik geliri tarımdan sağlanır. Hububat ve pamuk tarımı yapılır. Mari Krallığına ait Dura Europos Kilise Evi de buradadır.

Etimoloji
Osmanlı zamanında Ebu Kemal kışla olarak kullanılırdı. Kelime anlamı olarak "Kemal'in babası" demektir. Fakat telaffuz edilirken El-bukmal (Arapça: آل بو كمال) denmesi halinde "Kemal'in ailesi" anlamına da gelir. Bunun nedeni burada Kemal adlı bir kabilenin yaşamasıdır.
Ebu Hasan Behmenyar

Ebu'l-Hasan Behmenyar ibn al-Marzuban, daha çok Behmenyar olarak bilinir ( ; ö. 1066), esasen İbn-i Sina'nın (ö. 1037) en önde gelen öğrencilerinden biri olarak bilinen İranlı bir bilim adamıdır.

Arka plan
Bahmanyar, bildirildiğine göre İran'ın kuzeyindeki Azerbaycanlı bir Zerdüşt aileden geliyordu. Babası, 10. yüzyılın sonlarında Mâzenderan'da hüküm süren ve Marzban-nama nın yazarı olan Bâvendîler prensi el-Marzuban olabilir. Bahmanyar'ın Arapça bilgisi mükemmel değildi.

Hayatı
Bahmanyar'ın hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Büyük olasılıkla felsefe çalışmalarına kuzey İran'daki Büveyhî şehri Rey'de Ebu el-Kasım el-Kirmani ile birlikte başladı. Orada İbn-i Sina eserlerini okurken ikisi de idareye müdahil oldular. Bahmanyar, muhtemelen Bâvendî prensesi Seyyide Şirin ile olan akraba bağları sayesinde, Büveyhî sarayının parçası oldu. Şirin'in kocası Fahrüddevle ( ) ve oğlu Mecdüddevle'nin ( ) her ikisi de Rey'in Büveyhî hükümdarlarıydı.

Bahmanyar sonunda İbn-i Sina ile etkileşime girmeye başladı ve bu, daha sonra, esas olarak Bahmanyar tarafından sorulan soruların cevapları olan al-Mubāḥathāt ı ("Tartışmalar") yaratmasıyla sonuçlanacaktı. Eser, 1024-1037 yılları arasında, İbn Sina'nın Kâkûyîler hükümdarı Muhammed ibn Rüstem Dushmanziyar'ın ( ) başkenti İsfahan'da kaldığı süre boyunca derlendi. Eserde Bahmanyar, al-Shaykh al-fāḍil ("aristokrat beyefendi") olarak anılır. Bahmanyar, İbn-i Sina ile muhtemelen 1014/5'te Rey'de Seyyide Şirin ve Mecdüddevle için çalışırken karşılaştı.

Bahmanyar'ın İbn Sina'nın mantığını, fiziğini ve metafiziğini özetleyen ana eseri Kitāb al-taḥṣīl ("Toplam"), 1024 ile 1037 yılları arasında yazılmış ve muhtemelen Büveyhî imparatoru Adudüddevle'nin ( ) haznedarının oğlu olan Zerdüşt amcası Abu Mansur Bahram ibn Hurshid ibn Yazdyar'a ithaf edilmiştir. Ebu'l-Hasan Bayhaqi (ö. 1169), Bahmanyar'ın da mantık ve müzik üzerine bir kitap yazdığını ve diğer eserlerin kendisine atfedildiğini yazar.

İnançları
Bazı kaynaklar onun daha sonraki yaşamında Müslüman olduğunu iddia etse de, onun hakkında en eski kaynaklar bu konuda yorum yapmamaktadır. Ana eseri Kitāb al-taḥṣīl, inançları konusunda belirsizdir. Kitabın giriş ve sonuç bölümleri Müslüman bir üslup ve mahiyette yapılırken, bunların kitabın orijinal halinin bir parçası mı yoksa katipler tarafından sonradan mı eklendiği bilinmemektedir. Bununla birlikte, onu ilahi öz ile ilişkilendiren Zerdüşt inancının aksine, Bahmanyar'ın yaratılmış düzenin içine yerleştirdiği ilahi birlik ve iyi-kötü mücadelesine ilişkin meselelerdeki düşünce tarzı nedeniyle İslam'a geçmesi hala olasıdır. Ayrıca, onun künyesi Ebu el-Hüseyin, Şii İslam'a geçişin olası bir işareti olabilir.

Kaynakça
Özel


Genel
Ebu Huzeyfe

Ebu Huzeyfe bin Utbe bin Rebia ( ; ö. 633), Muhammed'in sahabelerindendir.

Babası Mekke'nin ve paganların ileri gelen kişilerinden Utbe bin Rebîa'dır. Ayrıca 'ciğer yiyen kadın' olarak ünlenen Hind bint Utbe'nin de kardeşidir.

Ebû Huzeyfe, babasının tüm engellemelerine rağmen Müslüman oldu. Rivayetlerde 44. Müslüman olan kişi olduğu bildirilir. Ayrıca Mekke döneminde okuma-yazma bilen 17 kişiden birisiydi.

Sehle bint Süheyl ile evlendi ve Habeşistan'a yapılan iki hicrete de katıldı. Daha sonra Mekke'ye geri döndü ve hicrete kadar burada kaldı. Bedir, Uhud ve Hendek muharebelerine ve diğer askerî harekâtların tümüne katıldı. Bedir'de babası Utbe bin Rebîa'yı çarpışmaya (mübareze) çağırmış fakat Muhammed babasıyla karşılaşmasını istememiştir.

Ebu Huzeyfe, 633 yılında Yemame Muharebesi'nde ölmüştür.

Kaynakça
Ebu Hafsa el-Mısri Tugayları

Ebu Hafsa el-Mısri Tugayları ( ), köktendinci İslamcı örgüt el-Kaide ile bağlantılı oluşum. Adını, gerçek adı Muhammed Atıf olan Mısır İslam Cihadı üyelerinden Ebu Hafsa el-Mısri'den almaktadır.

Üstlendikleri eylemler
Grup, şu eylemlerin sorumluluklarını üstlense de bu eylemlerin tamamını grubun yapmadığı tespit edilmişti:
5 Ağustos 2003'te, Cakarta'daki Marriott Hotel'e yapılan saldırı
14 Ağustos 2003'te, Amerika Birleşik Devletleri'nin kuzeydoğusu ile Kanada'nın güneydoğusunda yaşanan elektrik kesintisi
15 Kasım 2003'te İstanbul'daki iki sinagoga, 20 Kasım'da ise yine İstanbul'daki HSBC genel müdürlüğü ile Birleşik Krallık Konsolusluğu'na yapılan saldırılar
28 Ağustos 2003'te, Londra'da gerçekleşen elektrik kesintisi
7 Temmuz 2005'te, Londra'da gerçekleştirilen saldırılar

Kaynakça
Dış bağlantılar
Ebu Kuteybe el-Mecali

Ebu Kuteybe el-Mecali ( ), Abdülmecid el-Mecali ( ) veya Ebu Kuteybe el-Ürdüni ( ), Mektebu'l Hidemat'ın Ürdün sorumlusu olan Ürdünlü cihatçıdır. Irak merkezli birçok örgüt kuracak Ebu Musab ez-Zerkavi'yi Afganistan'da Sovyetler Birliği'ne karşı savaşması için yönlendirmesiyle ve bölgeye göndermesiyle bilinir. Mecali'nin bazı oğulları dahil olmak üzere birçok aile üyesi Suriye'de Irak ve Şam İslam Devleti saflarında savaşmıştır, Mecali de Aralık 2014'te IŞİD'e destek sağlamak ve IŞİD saflarında savaşmak üzere insanları teşvik etmek suçlarından tutuklanmıştır. Mecali'nin 18 Aralık 2016'da Kerek'te gerçekleşen saldırı ile bağlantısı olduğu iddia edilmiştir. Nisan 2017'de son gözüktüğü YouTube videosunda Amerika Birleşik Devletleri ve Ürdün'e karşı tehditlerde bulunmuştur.

Ayrıca bakınız
Usame bin Ladin
Abdullah Azzam
El-Kaide

Kaynakça
Ebu Kays b. el-Eslet

Ebû Kays b. el-Eslet (Arapça: أبو قيس بن الأسلت, ö.622), Arap edebiyatındaki muhadram şairlerden biridir. Diğer bir deyişle hem İslam öncesinde yaşamış hem de İslam'ın ilk yıllarını görmüştür.

Hayatı
Ebû Kays b. el-Eslet, ömrünün büyük bir kısmını İslam öncesinde geçirmiştir. Şairin adı tam olarak bilinmemektedir. Buna karşın isminin Sayfi, el-Hâris veya Abdullah olabileceği rivayet edilmektedir. Evs kabilesinin liderlerinden biridir. Bu'âs savaşında kabilesine önderlik ettiği kaydedilmektedir. Onun ölmeden önce Müslüman olduğunu rivayet eden bazı zayıf rivayetler mevcuttur. Ancak şairin İslam'ı kabul etmeden öldüğünü kaydeden veriler daha doğru kabul edilmektedir. Öte yandan şairin İslam öncesinde hanif olduğu düşünülmektedir.

Konuyla ilgili yayınlar
Esat Ayyıldız, “Ebû Kays b. el-Eslet ve Savaştan Dönüşü Hakkında Nazmettiği Bir Kasidesi”, BILTEK-V International Symposium on Current Developments in Science, Technology and Social Sciences: Proceeding Book, ed. Mustafa Talas (Türkiye: IKSAD Publications, 2021), 819-827.

Kaynakça
Ebu Ma'bed İbn Kesir

Ebu Ma'bed İbn Kesir (665-737), İslam'da geçerli olan yedi kıraat şeklinden (kıraat-ı seb'a) birisinin sahibi olan kıraat imamı. Tabiinden olan İbn Kesir'in kıraatı genellikle Mekke halkı arasında yaygındı.

Yaşamı
Tabiinden olan İbn Kesir, 665 yılında Mekke'de doğdu. Aslen İranlı'dır ve ailesi Mekke'ye Yemen'den gelmiştir.

İbn Kesir, Mekke'de Muhammed'in sahabeleri Enes bin Malik ve Abdullah bin Zübeyr ile tanıştı ve kıraatini sahabe Abdullah bin Abbas'ın bir öğrencisinden aldı. O da bu kıraatı her ikisi de doğrudan Muhammed'den öğrenen Übey bin Ka'b ve Zeyd bin Sabit'den öğrenmiştir. İslam'ın dört fıkhi mezhebinden birinin imamı olan Şafii, Kur'an'ı İbn Kesir'in kıraatine göre okumayı tercih etmiştir.

İbn Kesir 737 yılında öldü. Onun kıraatinin iki râvisi olan Bezzî İranlı ve Kunbül ise Mekkeli'dir.

Kaynaklar
Ebu Hattab el-Kurdi

Ebu Hattab el-Kurdi (Arapça: أبو خطاب الكردي Kürtçe: Ebû Xettab el-Kurdî), Irak ve Şam İslam Devleti komutanı ve militanı.

Süleymaniye'den IŞİD saflarına katıldı. Kısa sürede IŞİD komutanları arasına yükseldi. PYD'nin merkezi kalesi olarak adlandırılan Kobani'yi kuşatan IŞİD militanlarının komutanı oldu.

Kaynakça
Ebu Kerib

Ebu Kerib Es'ad Kâmil (Arapça: أسعد الكامل), kısaca Ebu Kerib, Himyer Krallığı'nın (günümüz Yemen'i) kralıydı. MS 390'dan 420'ye kadar Yemen'i yönetmiş, babası Melikikerib Yuhamin (hükümdarlık dönemi 375-400) ile birlikte hükümdarlık yaptıktan sonra 400'de tek başına hükümdar olmuştur. Ebu Kerib bazı kaynaklarda Arap Yarımadası'nın Yahudiliğe geçen ilk kralı olarak gösterilir, ancak çağdaş tarihçiler bu din değiştirmeyi babasına atfetmişlerdir. Ebu Kerib ayrıca Kâbe'yi kisve ile örten ilk kişi olarak kabul edilir.

Hayatı
Ebu Kerib Es'ad, Melikikerib Yuhamin'in oğluydu. MS 375 yılında hem babası Melikikerib Yuhamin hem de kardeşi Dara' Amar Eymen ile ortak bir saltanatın parçası olarak iktidara geldi. Babasının MS 385 yılında ölümünden sonra kardeşi Dara' Amar Eymen ile birlikte ülkesini yönetti. MS 400 yılı civarında, Dara' Amar Eymen ya tahttan feragat etti ya da öldü. Böyle Ebu Kerib iktidarın tek sahibi oldu. Ölüm tarihi bilinmemekle birlikte Christian Robin bu tarihi MS 440 olarak vermektedir.

Yahudiliğe geçmesi
Bazı kaynaklar Ebu Kerib'in Himyer kralları arasında Yahudiliğe geçen ilk kişi olduğu konusunda hemfikir olsa da, onun Yahudiliğe geçiş koşulları efsane ve mitlerle doludur. Himyer kralları MS 384 yılı civarında Melikikerib Yuhamin döneminde Yahudiliği kabul etmişlerdir. O yıla ait, Melikikerib Yuhamin, Ebu Kerib Es'ad ve Dhara' Amar Eymen tarafından çok tanrıcılığın reddedildiğinden bahseden bir yazıtın yanı sıra, Melikikerib Yuhamin ve Ebu Kerib'in Marib'de bir mikrabın (Yahudi ibadethanesi) inşasına izin verdiğini anlatan başka bir yazıt daha bulunmaktadır.

Geleneksel anlatıya göre Ebu Kerib, Bizans'ın ülkesinin kuzey eyaletlerinde artan etkisini ortadan kaldırmak için askeri bir sefer düzenledi. Hahamlar aynı zamanda kralda Yahudiliğe karşı bir ilgi uyandırmış ve MS 390 yılında din değiştirerek ordusunu da aynı şeyi yapmaya ikna etmiştir. diğerleri sadece yarısının din değiştirdiğini, geri kalanının pagan inançlarını ve tapınaklarını koruduğunu düşünmektedir.

İslam dönemi kaynaklarında
Ebu Kerib Es'ad'dan İslam kaynaklarda bahsedilmezken, tefsir âlimi İbn Kesir, Ebu Kerib ile ilgili İslami gelenekleri sunmaktadır. İbn Kesir, Kur'an'ın Duhan Suresi'nde bahsedilen gizemli Tübba olarak Ebu Kerib'i tanımlamıştır.

İbn Kesir, Tübba' Ebu Kerib'in daha önce Medine'ye saldırmaya niyetlenen Saba ve Himyer'in müşrik bir kralı olduğunu, ancak Medine'nin gelecek bir peygamber için son hicret yeri olacağı konusunda onu uyaran iki Yahudi haham tarafından vazgeçirildiğini belirtmektedir. Tübba' Mekke'ye gitmiş ve Kâbe'yi yıkmaya niyetlendi. Ancak bunu da yapmaması konusunda uyarıldı. Daha sonra Yahudiliğe ilgi duydu ve İsa'nın gelişinden önce doğru yolda olanların takip ettiği din olarak tanımlanan Musa'nın dinine geçti. Hahamları beraberinde Yemen'e geri götürdü ve burada halkı Yahudiliğe geçirdiler.

Kaynakça
Ebu Hanife Camii

Ebu Hanife Camii ( ) veya İmam Azam Camii (جامع الإمام الأعظم Camiü'l-İmam el-Azam), Irak'ın başkenti Bağdat'ta bulunan bir camidir. Cami, 10. yüzyılın sonlarında Hanefi mezhebinin kurucusu Ebu Hanife'nin türbesi etrafında inşa edilmiştir. Cami, Azamiye ilçesinde yer almaktadır.

2003 Irak askerî müdahalesi sırasında caminin saat kulesi Amerikan birlikleri tarafından vuruldu.

Kaynakça
Ebu Huzeyfe el-Ensari

Ebu Huzeyfe el-Ensari (Arapça: أبو حذيفة الأنصاري) Irak ve Şam İslam Devleti'nin (IŞİD) şu anki sözcüsüdür. Ağustos 2023'te El-Furkan Vakfı medyası tarafından yayınlanan bir konuşmada sözcü olarak ilan edildi. Tahrir el-Şam tarafından tutuklanan Ebu Ömer el-Muhacir'in yerine IŞİD'in sözcüsü oldu.

Hayatı
Ağustos 2023'te dördüncü Irak ve Şam İslam Devleti Halifesi Ebu el-Hüseyin el-Hüseyni el-Kureyşi'nin öldürüldüğünü duyurarak Ebu Hafs el-Haşimi el-Kureyşi'yi halefi ilan etti ve ABD'nin çekilmesinden sonra saldırıları artırma tehdidinde bulundu. Ebu Huzeyfe'nin kimliği hakkında henüz hiçbir şey bilinmiyor. Ağustos 2023'te BBC Monitoring'in Cihatçı uzmanı Mina el-Lami, Twitter'da Ebu Huzeyfe'nin muhtemelen Iraklı olduğunu iddia etti. Ocak 2024'te Ebu Huzeyfe, Hamas-İsrail savaşını tartışan bir ses kaydı yayınladı.

Konuşmalar
“Öyleyse, Yaptığınız Pazarlığın Sevincini Yaşayın”; 3 Ağustos 2023
“Ve onları nerede bulursanız öldürün”; 4 Ocak 2024
“Hedef tevhit, yol ise cihattır... Yahudilerle savaş, milliyetçilerin inandığı gibi tek devletli ya da iki devletli bir çözümle sonuçlanmayacaktır. Bu, Allah'ın Peygamberinin sancağı altında onların deccalini öldürene kadar devam edecek dinî ideolojik bir savaştır... planları sıkılaştırın ve operasyonları çeşitlendirin: Onları patlayıcılarla havaya uçurun, yangın bombalarıyla yakın, kurşunlarla vurun, bıçaklarla boyunlarını kesin ve otobüslerle ezin.”; 4 Ocak 2024

Kaynakça