kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Ardıç, Çeşme

Ardıç, İzmir ilinin Çeşme ilçesine bağlı bir kentsel mahalledir.

Coğrafya
Mahalle, İzmir il merkezine 81 km, Çeşme ilçe merkezine 12,4 km uzaklıktadır.

Mahalle İlçe merkezinin kuzey doğusunda Kolaytaş Burnunda yer alır. Güneyinde Celal Bayar, Alaçatı ve Şifne mahalleleri vardır. Yarımada'nın batısı Ilıca Koyu, doğusu Ildır Körfezidir. Doğu sahilinde Paşa Koyunda Paşalimanı vardır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıç Türbesi

Ardıç Türbesi, halk arasında Ardıç Baba olarak bilinen, Sivas ilinin Şarkışla ilçesine bağlı Kaymak köyünde yer alan bir türbedir. Şarkışla'nın Kaymak köyündeki Ardıçlı Tepesi mevkiinde, dağın tepesinde bulunan türbe, Türkmen Alevileri ve Bektaşiler tarafından kutsal kabul edilen bir yerdir. Burada yer alan Ardıç ağacı, bölge halkı için büyük bir manevi öneme sahiptir. Emlek yöresi olarak anılan bölgede yer almaktadır.



Konum ve Coğrafya
Ardıç Türbesi, 39.405120° enlem ve 36.358109° boylam koordinatlarında yer almaktadır. Buradan bakıldığında, Kayseri'nin Erciyes Dağı'ndan Yozgat'ın Akdağmadeni'ne kadar olan bölgede aynı seviyede bulunan Ardıç ağaçları görünmektedir. Bu manzara, bölgenin kutsallığını ve önemini artıran bir unsurdur.

Kutsallık ve Gelenekler
Eski inançlara göre, bu türbede ateş yakılarak, bu ateşin dumanlarıyla birbirleriyle iletişim kuran yedi kardeşin yaşadığına inanılır. Bu efsane, Ardıç Türbesi'nin yer aldığı bölgedeki yedi kutsal ziyaret yerinin bir parçasıdır. Yedi kardeş birbirinden kilometrelerce uzakta ki tepelere yerleşmiştir. Ancak tüm ardıç ağaçları birbirini görmektedir. Bir diğer rivayete göre de; Ahmed Yesevi’nin yedi öğrencisinin fetih için buraya geldiği yönündedir.

Bu ziyaret yerleri şunlardır:

Şarkışla Elmalı köyündeki Karababa
Kaymak köyündeki Ardıç Baba
Hardal köyündeki Tülüce Baba
Hocabey ve Can Abdal sınırlarında bulunan Küre Baba
Çakal (Çiçekliyurt) köyündeki Ali Baba
Akpınar köyündeki Ağ Baba (Ak Baba)

Bu ziyaret yerleri, eski inançlar doğrultusunda birer manevi merkez olarak kabul edilir.

Tarihçe ve Ziyaretçi Gelenekleri
Ardıç Türbesi, köyün en yüksek tepesinde yer aldığından dolayı, eski dönemlerde bu bölgede yaşayan insanlar için gök tanrıya en yakın yer olarak kabul edilmiştir. Tarih boyunca bu türbeye yapılan ziyaretlerde, Ardıç ağaçları altında kurban kesilerek, kurban etleri bölge halkına dağıtılmıştır. Ziyaretçiler, genellikle kurbanlarını getirir, burada keserek paylaşır ve türbenin manevi atmosferinde dua ederler.

Günümüzde, kurban kesme gelenekleri devam etmektedir, ancak modern şartlar nedeniyle kurbanlar genellikle traktörle taşınmakta ve köyde pişirilerek yenilmektedir. Önceki dönemlerde ise kurbanlar doğrudan türbede kesilir, etli bulgur pilavı yapılarak orada tüketilirdi.

Eski Yerleşim ve Efsaneler
Köyün tarihi hakkında anlatılan efsaneler, eski köyün göl kenarında olduğu ve bu gölün patladığı sırada Ardıç ağaçlarının yanarak köyün yok olduğu yönündedir. Eski köyün taşları hala mevcuttur ve köy halkı bu eski yerleşim yerinin anılarını yaşatmaktadır. Ayrıca, geçmişte köylüler kış aylarında eski köyde cem yapılır, Ardıç Baba'da kurban kesilirdi. Efsaneye göre, köyden dağdaki eski köye yapılan ziyaretlerde, bebekler çalının altına bırakılır, ziyaret tamamlandıktan sonra geri alınırdı.

Ardıç Türbesi'nin kutsallığı ve ziyaret gelenekleri, bölge halkı tarafından büyük bir saygı ve özenle korunmaktadır. Bu manevi merkez, hem tarihsel hem de kültürel açıdan önemli bir yerdir ve bölge halkının inançlarının bir yansıması olarak kabul edilmektedir.

Kaynakça
Ardıçlı, Pülümür

Ardıçlı, Tunceli ilinin Pülümür ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı Gersinut olup 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Köy; Tunceli il merkezine 83 km, Pülümür ilçe merkezine 13 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Ardıçlı, Savaştepe

Ardıçlı, Balıkesir ilinin Savaştepe ilçesine bağlı bir mahalledir.

Coğrafya
Balıkesir il merkezine 41 km., Savaştepe ilçesine 10 km. uzaklıktadır. Simav dağlarının batı kısmındaki uzantıların üzerine kuruludur. En yakın akarsu Tütünlük deresidir.

Nüfus
1980 yıllardan sonra köyden kente göçün hızlanması ile nüfus artış hızı yok gibidir. Fakat son yıllarda daha evvelden kente göç edenlerin bir kısmı ailelerinin evlerini tamir ettirmek suretiyle sınırlı bir tersine göç yaşanmaktadır.

Tarihi
Eski ismi Muhtan dır. Köyde yaşayanlar tarafından da Karataş olarak adlandırılır. Muhtan isminin Türkçe olmadığından dolayı şimdiki yaşayanlardan daha evvel Rum azınlığın yaşandığı düşünülmektedir. Rumca "Muhtan" kelimesi "ihanet edilen yer" anlamına gelmektedir.Aynı zaman Köydeki evlerin tamamına yakının taş dan olması ve eskilerin söylediklerine göre Rum ustalar tarafından yapıldığını söylemeleri bu kanıyı güçlendirmektedir. Köyde genellikle Osmanlı Rus Savaşı esnasında bilinen adıyla 93 harbinde iskana mecbur bırakılan yörükler çoğunluktadır.Aynı zamanda daha sonradan Anadolu'nun doğusundan da gelmiş olan birkaç aile yaşamaktadır. Yerleşen yörüklerin çoğunluğu İzmir İlinin Dikili ilçesinin Denizköy den zorunlu iskandan dolayı yerleşmiş ailelerdir. Aynı zamanda köyde İzmir ili Kiraz ilçesi Akpınar köyünden farklı nedenlerden dolayı göç etmiş ailede vardır. Köydeki yerleşik insanların tamamı Sünni İslam inancı mensup insanlar olup etnik kimlik olarak tamamen yörüklerin Hardallı boyuna bağlı olduklarını bilinmektedir. Fakat günümüz de yapılan araştırmalarda Türkmenlerin Hardallı diye bir boyu olmadığı büyük olasılıkla Oğuz boyunun Bozok Koluna mensup Harbendelu oymağına bağlı oldukları düşünülmektedir.

Kaynakça
Ardıçköy, Talas

Ardıçköy, Kayseri ilinin Talas ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Daha önceleri Develi ilçesi Tomarza nahiyesine bağlıyken, 27 Eylül 1944'te Kayseri merkez ilçenin Talas nahiyesine bağlandı. Talas'ın ilçe olmasının ardından ise buraya bağlandı.

Coğrafya
Kayseri il merkezine 30 km, Talas ilçe merkezine 24 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Ardıçlı, İspir

Ardıçlı, Erzurum ilinin İspir ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin eski adı, 1846 yılı kayıtlarında Zagos, 1928 yılı kayıtlarında ise Zakos olarak geçmektedir. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de İspir Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.

1896 yılında Ahmed Şakir Paşa' nın gerçekleştirdiği ıslahat çalışmaları çerçevesinde yaptırılan nüfus sayımında "Zagos" adıyla Müslümanlar'ın yaşadığı belirtilen köyde 199 erkek nüfus bulunmaktaydı. 1897/98 yıllarında yerleşim İspir kazasının nahiyelerinden biri olarak belirtilmiştir.

Coğrafya
Mahalle, Erzurum il merkezine 173 km, İspir ilçe merkezine 27 km uzaklıktadır. Mahalle, İspir'in kuzeydoğusunda olup, Demirbilek ve Güllübağ mahalleleri üzerinden, bir köy yoluyla ilçe merkezine bağlıdır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçlı, Pasinler

Ardıçlı, Erzurum ilinin Pasinler ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin eski adı 1835 yılı kayıtlarında Miyadîn, 1902 yılı kayıtlarında Ermenicede "tek ev" anlamına gelen Miyadun olarak geçmektedir.

1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Pasinler Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.

Coğrafya
Mahalle, Erzurum il merkezine 50 km, Pasinler ilçe merkezine 13 km uzaklıktadır. Mahalle, Pasinler'in kuzeydoğusunda olup, / numaralı Erzurum-Ağrı (Pasiler-Köprüköy) devlet/uluslararası yoluna, 3,8 km'lik bir köy yoluyla bağlıdır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçgöze, Bayburt

Ardıçgöze, Bayburt ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı Korkosor'dur. Bölgedeki savaşlar nedeniyle birçok köy ya yıkılmış ya da terk edilmesi nedeniyle harap bir hale gelmiştir. Buna bağlı olarak yerleşimde viran hale gelmiş olduğundan, 1530 yılı Osmanlı tahririnde, "Korkosor-viran" adıyla Bayburd kazasına bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1591 yılı tahririnde Körküsor adıyla yer alan köyde sadece erkek nüfus kaydedilmiş olup yerleşimde tamamı Müslüman sadece 5 nefer (erkek) yaşamaktadır. 1642 yılı avarız defterinde Korkosor adıyla Bayburd kazasına bağlı görülen yerleşimde, 6 Müslüman hane ile 1 askeri görevli bulunmaktadır.

Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla kayıtlarda Korkasor, Kırtasor, Koskösor, Korhosor ve Korksor adıyla uzun yıllar Hart (Aydıntepe) nahiyesine bağlı görülen köyün adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Ardıçgöze olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır. İlerleyen yıllarda da Bayburt merkez ilçesine bağlanmıştır.

Coğrafya
Köy, Bayburt il merkezine 34 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Ardıçlı, Şiran

Ardıçlı, Gümüşhane ilinin Şiran ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı "Aksipert"'dir. 1530 yılı Osmanlı tahririnde yerleşim Aksipert adıyla Şiryan (Şiran) nahiyesinin köyü olarak kaydedilmiştir. 1642 yılında Ahspert adıyla kaydedilen köyde, avarıza konu 11 Müslüman, 1 Hristiyan ile 5 askeri hane bulunmaktadır. 1847 yılı sayımına göre köydeki 8 Müslüman hanede 18 erkek (10 çocuk, 4 yaşlı ve 4 erişkin erkek) yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla da Aksipert adıyla anılan köyün ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 110 km, Şiran yerleşimine 10 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Ardıçlı, Murgul

Ardıçlı, Artvin ilinin Murgul ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Eski adı Durca veya Durça'dır. Nitekim 1876 tarihli Trabzon vilayeti salnamesinde Durca (دورجە) olarak geçer. Artvin vilayeti hakkında çalışmasıyla tanına Muvahhid Zeki ise, köyün adnını Durça (دورچە) olarak yazmıştır. 93 Harbi'nde (1877-1878) Klarceti bölgesine hakim olan Ruslar da köyü Durça (Дурча) adıyla kaydetmiştir. Durca veya Durça'nın anlamı konusunda bir bilgi mevcut değildir; ancak köydeki mevki adlarının Gürcüce olması, buranın bir Gürcü yerleşmesi olduğunu göstermektedir.

Durça'nın bulunduğu Klarceti, tarihsel Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biriydi. Osmanlı Devleti burayı, 1549 Gürcistan seferi sırasında Gürcülerden ele geçirdi. Uzun süre Çıldır Eyaleti içinde yer alan Durça, 19. yüzyılın ilk yarısında Trabzon eyaletinin bir parçası haline geldi. Osmanlı idaresinin vergi tahsil etme ve askere alma amacıyla 1835 yılında yaptığı nüfus tespitine göre Durça'da 24 hane ve 82 erkek kaydedilmiştir. Erkek sayısı kadar kadın eklenince, köyün nüfusunun yaklaşık 162 kişiden oluştuğu ortaya çıkar.

Durça daha sonra, 1867 yılında kurulan Trabzon vilayetinin Lazistan sancağına bağlandı. Bu sancağın Livana kazasının köylerinden biriydi. 1876 tarihli Trabzon vilayeti salnamesine göre Durça'daki 24 hanede, muhtemelen sadece erkek nüfusu olarak 74 kişi tespit edilmiştir. Bu tarihten on yıl sonra, 1886 yılında Rusların yaptığı tespite göre ise, köyde 23 hanede 142 kişi yaşıyordu. Nüfusun tamamı Gürcü olarak kaydedilmiştir. Durça, 93 Harbi’nde (1877-1878) Rusların eline geçtmişti ve Rus idaresinde Artvin sancağının (okrug) Artvin kazasına (uçastok) bağlı Zansuli nahiyesinin bir köyüydü. Bir yıl sonra, 1922 yılında köyün nüfusu 16 hanede yaşayan ve tamamı Gürcülerden oluşan 79 kişiden oluşuyordu. Rus idaresi sırasında köyün nüfusunun önemli bir kısmının Osmanlı ülkesine göç etmiş olduğu bu tespitten de anlaşılmaktadır.

Artvin'de yer adlarının değiştirildiği 1925 yılında Durça'ya Ardıç adı verilmiştir. Kısa süre sonra Özmal köyünün bir mahallesi haline getirilen Ardıç'ın adı daha sonra Ardıçlı olarak yazılmıştır.

Coğrafya
Ardıçlı köyü, Murgul ilçe merkezine 3 km uzaklıktadır.

Nüfus
Rusların 1886 yılında ve Ankara Hükümeti'nin 1922 yılında yaptığı tespitlere göre köyün nüfusu Gürcülerden oluşuyordu. Ardıçlı köyünde bugün de kullanılan yer adlarının çoğunun Gürcüce olması da buranın bir Gürcü yerleşmesi olduğunu göstermektedir.



Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçlıyayla, Maçka

Ardıçlıyayla, Trabzon ilinin Maçka ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Köyün eski ismi "İskopya"'dır. Osmanlı kayıtlarında ilk başlarda İskofiye, Eskopiye ve İskobiye olarak adlandırılmıştır. Yerleşimde; 1486 yılı tahririnde tamamı Hristiyan 7 hane 1515 yılı tahririnde nüfus kaydedilmemiş, 1520 yılı tahririnde ise 3 Hristiyan hanesi kaydedilmiştir. 1554 yılında Hristiyanlaradan oluşan 14 hane ve 2 mücerred (yetişkin bekar erkek) bulunan yerleşimde, 1583 yılı kaydında yerleşimde 32 Hristiyan hanesi kaydedilmiştir. 1683 yılı avarız defterinde yerleşimde 3'ü Müslüman ve 3'ü Hristiyan olmak üzere toplam 6 avarız hanesi bulunmaktadır. 1842-45 tarihli nüfus defterine göre köyde 21 hanede 52 Hristiyan erkek nüfus kaydedilmiştir. 1876/1877 salnamesine göre yerleşimde 27 hane bulunurken, tamamı Hristiyan 71 erkek nüfus kaydedilmiştir.

Türkiye Cumhuriyetinin kurulmasından sonra da İskopya adıyla Maçka kazasına bağlı görülen yerleşimin adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Ardıçlıyayla olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Trabzon il merkezine 35 km, Maçka ilçesine 7 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Ardıçpınar, Göynücek

Ardıçpınar, Amasya ilinin Göynücek ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 1926 yılı kayıtlarında Kiliseköy olarak geçmektedir. Daha önceleri Beşiktepe köyüne bağlı Kilise mahallesi iken, 7 Şubat 1959'da Ardıçpınar adıyla köy statüsü kazandı.

Coğrafya
Köy, Amasya il merkezine 60 km, Göynücek ilçe merkezine 15 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçdibi, Genç

Ardıçdibi, Bingöl ilinin Genç ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı, 1550 yılı kayıtlarında Ermenicede "havari" ya da "leylek" anlamına gelen Arakîl, 1928 ve 1946 yılı kayıtlarında ise Arakel olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Bingöl il merkezine 28 km, Genç ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçlı

Yerleşim yerleri
Ardıçlı, Esenyurt, İstanbul ili Esenyurt ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Gercüş, Batman ili Gercüş ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Hassa, Hatay ili Hassa ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, İspir, Erzurum ili İspir ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Keçiborlu, Isparta ili Keçiborlu ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Murgul, Artvin ili Murgul ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Niksar, Tokat ili Niksar ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Pasinler, Erzurum ili Pasinler ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Pülümür, Tunceli ili Pülümür ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Savaştepe, Balıkesir ili Savaştepe ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Selçuklu, Konya ili Selçuklu ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Şiran, Gümüşhane ili Şiran ilçesine bağlı köy
Ardıçlı, Tarsus, Mersin ili Tarsus ilçesine bağlı mahalle
Ardıçlı, Ulukışla, Niğde ili Ulukışla ilçesine bağlı köy
Ardıçpınarı, Gülnar

İlibas (Ardıçpınarı), Mersin ili, Gülnar ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarih
İlibas Köyü, 4 km doğusundaki Şeyhömer Köyü ile birlikte Gülnar'ın en eski köylerinden biridir, hatta bu iki mahallenin tarihi Gülnar ilçesinden daha eskidir.
1903 tarihli "The Mathews Northrup Works" tarafından hazırlanmış 1903 tarihli "Asya'daki Türkiye" Haritası"nda, Gülnar mevcut değilken, İlibas haritada gösterilmiştir.

İlibas'ın adının neden "Ardıçpınarı" olarak değiştirildiği bilinmemektedir. Zaten yeni isim, aradan yarımyüzyıl geçmesine rağmen köylüler tarafından benimsenmemiştir. Mahallenin eski adı olan "İlibas" adı da Türkçe bir addır. 1903 tarihli "The Mathews Northrup Works" haritasında, İlibas'ın adı İngilizce olarak "Ellibash" şeklinde yazılmıştır. Buradan mahallenin orijinal isminin "Ellibaş" olduğu anlaşılmaktadır. Mahallenin adının, Cumhuriyet öncesinde mahallede kumaş dokunup elbise (libas) yapılmasından dolayı bu ismin verildiği yönünde iddialar da vardır. Ancak bu tezi destekleyen bir kanıt (tezgâh kalıntısı vs.) tespit edilememiştir.
Ardıçlı, Hassa

Ardıçlı, Hatay ilinin Hassa ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Hacıhasan, Ardıçlıören, Büyükger ve Düğünyurdu mahalleleri daha önceleri Hacılar köyüne bağlı iken, 15 Ekim 1971'de birleşerek Ardıçlı adıyla bağımsız bir köy haline geldi. Ardıçlı, 2 Kasım 1991 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.

Coğrafya
Hatay il merkezine 71 km, Hassa ilçe merkezine 8 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
/ Yerelnet
Ardıçlık, Refahiye

Ardıçlık, Erzincan ilinin Refahiye ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı 1522 yılı kayıtlarında Meketne, 1916 yılı kayıtlarında Meketme olarak geçmektedir. Kuruçay ilçe statüsünde iken oraya bağlı bulunan köy 1950 yılında Refahiye'ye bağlanmıştır.

Coğrafya
Köy, Erzincan il merkezine 111 km, Refahiye ilçe merkezine 42 km uzaklıktadır. Köy, Doğu Anadolu Bölgesi sınırları içerisinde kalmaktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Ardıçlı, Şavşat

Ardıçlı, Artvin ilinin Şavşat ilçesine bağlı Dereiçi (eski adı Dasamobi) köyüne bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Ardıçlı'nın eski adı Nioleti'dir. Türkçeye Niyolet şeklinde girmiş olan Nioleti'nin (ნიოლეთი) Leonidze (ლეონიძე) şeklindeki sülale adından değişime uğradığı tahmin edilmektedir. Nioleti adı Niolidze (ნიოლიძე) olarak da bilinir. Nitekim, Nioleti olarak bilinen köy, Alman coğrafyacı Richard Kiepert’in 1913 tarihli haritasında Lionidze adıyla yer alır. Nioleti de köyün batısında yayla adı olarak geçer.

Nioleti veya Leonidze'nin bulunduğu Şavşeti bölgesi, tarihsel Gürcistan’ın sınırları içinde yer alıyordu. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi 16. yüzyılın ikinci yarısının hemen başında Gürcülerden ele geçirmiştir.

Nioleti veya Leonidze, bilinen erken dönem Osmanlı kayıtlarında ayrı bir köy olarak geçmemektedir. Bununla birlikte 1886 Rus nüfus sayımında bu yerleşim Niolidze (Ніолидзе) adıyla Çihori köyünün sekiz mahallesinden biri olarak kaydedilmiştir. Bu tarihte Çihori köyü, Artvin sancağının Şavşet-İmerhevi kazasına (uçastok) bağlıydı ve nüfusu, 47 hanede yaşayan 454 kişiden oluşuyordu. Niolidze mahallesinde ise 7 hane bulunuyordu. Bu nüfusun tamamı Gürcü olarak kaydedilmiştir. Bu sırada Dasamobi (Дасомобъ) köyü de Çihori'nin bir mahallesiydi.

Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze 1893 yılında Leonidze köyünün eski adının Dasamobi olduğunu yazmıştır. Çiçinadze'nin verdiği bilgiye göre, Leonidze köyünde 5 hane yaşıyordu. Ancak bu tarihten önce, Rus idaresi sırasında köyden 10 hane Osmanlı ülkesine göç etmişti. Bu yerleşimde Gürcüce konuşuluyordu. Leonidzeler soylu bir aile olup bu yerleşimin sahibiydiler. Hasan Efendi Leonidze lala olarak Osmanlı sarayında görevliydi. Kardeşi Arif Ağa Leonidze de İstanbul’da tanınan biriydi.

Lionidze köyü, Alman coğrafyacı Richard Kiepert’in 1913 tarihli haritasında, Çihori’nin kuzeyinde, Tetraketi ve Brili köylerinin hemen batısında yer alır. Muhtemelen Lionidze’nin de yaylası olan Nioleti ise, Andriatzminda ve Lionidze köylerinin batısında işaretlenmiştir.

Ünlü Gürcü yazar Giorgi Leonidze’nin (1899-1966) ailesinin kökleri Leonidze köyüne dayanır. Giorgi Leonidze, “Çorehi” (ჩორეხი) adlı öyküsünde ve bazı şiirlerinde köklerine atıfta bulunmuştur.

Kaynakça
Ardışık sayılar

Ardışık sayılar, kendisinden önce ve sonra gelen sayılara bir kural ile bağlı olan sayılara denir.
n: Bir tam sayı olmak üzere
Ardışık tam sayılar:
Ardışık tek sayılar :
Ardışık çift sayılar : (ardışık tek sayılar ve çift sayılar ikişer artarlar.)
Gauss ve ardışık sayılar
Ardışık sayıların toplamı, matematik tarihinde genellikle Carl Friedrich Gauss'un ilkokul yıllarına atfedilen ünlü bir anekdotla anılır. Rivayete göre, öğretmeni öğrencilerden 1'den 100'e kadar olan sayıları toplamalarını istediğinde, Gauss sayıları baştan ve sondan eşleştirerek (1+100, 2+99, 3+98...) her bir çiftin 101 ettiğini fark etmiş ve sonucu çok kısa sürede bulmuştur. Bu pratik yöntem, ilk n ardışık tam sayının toplamını veren genel n(n+1)/2 formülünün temelini oluşturur.

Ardışık Sayıların Pascal üçgeni ile ilgisi
Pascal üçgeni, binom katsayılarının düzenli bir üçgen yapısında gösterilmesidir ve ardışık sayıların toplamlarıyla doğrudan bir ilişki içerir. Üçgenin yapısı incelendiğinde, sağ kenar boyunca sadece 1'lerin yer aldığı görülür. Daha içte, her satırın ikinci sütununda ardışık sayılar dizisi (1, 2, 3, 4, ..., n) yer alır. Bir sonraki iç sütunda ise ardışık sayıların toplamlarını temsil eden üçgensel sayılar (1, 3, 6, 10, ..., n(n+1)/2) bulunur.

Pascal üçgeninde her eleman, kombinasyonlarla ifade edilir. n-inci satırın k-ıncı elemanı (kn) formülüyle hesaplanır. Örneğin, ikinci sütundaki elemanlar (1n)=n ile, üçüncü sütundaki elemanlar (2n)=2n(n−1) ile, dördüncü sütundaki elemanlar ise (3n)=6n(n−1)(n−2) ile bulunur. Bu ifadeler, ardışık sayıların ve toplamlarının matematiksel açıklamasını sağlar. Sayıların toplamı S1=∑k=1nk=2n(n+1) formülüyle, üçgen sayıların toplamı ise S2=∑k=1n2k(k+1) formülüyle gösterilir. Her bir toplam, Pascal üçgeninde bir sonraki sütuna karşılık gelir.

Bu düzen, Pascal üçgeninin ardışık toplamlarla kurduğu ilişkiyi açık bir şekilde ortaya koyar. Pascal üçgeninin her satırı, binom katsayılarının veya kombinasyonların düzenli bir tablosu olarak bilinse de aynı zamanda ardışık sayıların ve bu sayıların toplamlarının anlaşılması açısından da önemli bir yapı sunar. Üçgenin herhangi bir satırında sol kenardaki sayı, genellikle satırın numarasını veya o satırda ardışık toplamların başlangıç değerini ifade ederken sağ kenardaki sayı ise genellikle 1'dir. İlgili satırda sol kenardaki ve sağ kenardaki sayılar arasındaki fark, satırın sırası ile ilişkili olarak ardışık toplamlardan elde edilen bir değeri temsil eder. Örneğin, Pascal üçgeninin sekizinci satırında sol kenardaki sayı 8, sağ kenardaki sayı ise 1'dir ve aralarındaki fark 8–1=7 olarak bulunur. Bu durum, üçgen içerisindeki ardışık sayılar ve toplamlar arasındaki bağlantıyı ortaya koyduğu gibi üçgenin kendi içindeki matematiksel düzenin de daha iyi anlaşılmasını sağlar. Böylece Pascal üçgeni, yalnızca kombinatorik problemlerde değil aynı zamanda ardışık sayı dizilerinin ve bu dizilerle ilişkili toplamların incelenmesinde de temel bir araç olarak öne çıkar.

Kaynakça
Ardıçyayla

Ardıçyayla, Erzurum ilinin Aşkale ilçesine bağlı bir dış mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin eski adı, 1928 yılı kayıtlarında Dıngik olup, Ermenicede "dngig" sözcüğü "fidancık" anlamına gelmektedir. Köy terk edilmiş durumdadır.

Coğrafya
Mahalle, Erzurum il merkezine 91 km, Aşkale ilçe merkezine 39 km uzaklıktadır. Mahalle, Aşkale'nin kuzeybatısında olup, / numaralı Trabzon-Erzurum (Bayburt-Aşkale) devlet/uluslararası yoluna Karasu Vadisi'ni izleyen 26,7 km'lik bir köy yoluyla bağlıdır. Ayrıca TCDD Karasu Tren İstasyonu'na da 7,7 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Are You Listening?

Are You Listening?, The Cranberries'in eski solisti Dolores O'Riordan'ın çıkış albümüdür. Genel olarak Mayıs 2007'de çıkmıştır. Albümden çıkan ilk single Ordinary Dayin klibi Prag'da çekilmiştir. İkinci single olarak ise When We Were Young seçilmiştir. O'Riordan bu albümden sonra Are You Listening Tour isimli dünya turnesine çıkmıştır.

Şarkı listesi
Tüm şarkılar Dolores O'Riordan tarafından yazılmıştır.


Bonus şarkılar
Willow Pattern - 4:18
Forever - 4:10
Without You - 4:08
Letting Go - 5:46
Sisterly Love - 2:36

Dış bağlantılar
Resmî site
MySpace'de Dolores O'Riordan
Arecibo Gözlemevi

Arecibo Gözlemevi, Arecibo - Porto Riko'da bulunan bir radyo teleskop. Ulusal Bilim Vakfı (National Science Foundation) ile yapılan iş birliği anlaşması altında Cornell Üniversitesi tarafından işletilmektedir. Ancak gözlemevi her iki ismi ifade etmek için çalışmalarını National Astronomy and Ionosphere Center (NAIC) adıyla yapmaktadır.

Ayrıca bakınız
Radyo teleskoplar dizini
Atacama Large Millimeter Array
Beş yüz metre açıklıklı Küresel Radyo Teleskop

Konuyla ilgili yayınlar

Dış bağlantılar
Arecibo Observatory
Arecibo Science Advocacy Partnership
SETI@home
IEEE History Center - IEEE Milestones: NAIC/Arecibo Radiotelescope
Lofar
Google Maps
The Arecibo Observatory Contributions Site
Letter to save Arecibo Observatory

Kaynakça