kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Alınca, Altınordu

Alınca, Ordu ilinin Altınordu ilçesine bağlı bir mahalledir.

Ordu ili Altınordu İlçesi Alınca Mahallesi üç mevkiiden oluşmaktadır. Bunlar Alınca, Sevkök ve Kireççik mevkiileridir. Mahalleye ilk olarak 1800'lü yıllarda Sarıoğulları ve Lazoğulları gelerek yerleşmişlerdir. Kireççik Mahallesi'nde 1700'lü yıllarda Rumlar yerleşmişlerdir. Cumhuriyetin ilanından sonra Rumlar mahalleyi terk etmişlerdir. Sonrasında Ordu'nun değişik köylerinden Kayışoğulları, Sarıkocukluoğulları, Bektaşoğulları, Eminoğulları, Gürcü Osmanoğulları ve Haliloğulları yerleşmişlerdir. Alınca mevkiinde yerleşik bulunan Kürtoğulları Malatya Pötürge'den 1870'li yıllarda köye geldiği sanılmaktadır. Köy nüfusu yaklaşık 700 kişidir. Komşu köyleri Alisayvan, Gökömer, Zafer Köyü, Osmaniye Köyü ve Hürriyet Köyü'dür. Mahallenin en güzel yerleri Gündoğmuş Yaylası, Evelek Düzü, Turnasuyu Deresi, Kireççik Gıranı'dır. Ayrıca köy sınırları içinde bulunan Küpürük Şelalasi de görülmeye değer doğal güzellikleri arasındadır. Gündoğmuş yaylası bu adı mahalleden daha fazla güneş alması ve köye güneşin buradan doğması dolayısıyla almıştır. Alınca Mahallesi son 20 yıl içinde aşırı derecede göç veren mahallelerimiz arasındadır. Son yapılan araştırmaya göre bu mahalleli olup da mahallede ikamet etmeyen kişi sayısı 2500 - 5000 kadardır.

Coğrafya
Ordu merkezine 30 km. uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Türkiye İstatistik Kurumu Nüfus Bilgileri
Alınca, Giresun

Alınca, Giresun ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, uzun zamandır aynı adı taşımaktadır. Alınca, aslında sahilde Teyyaredüzü mahallesi ile Batlama ve Güre dereleri arasında kalan üçgenin adıdır.

Coğrafya
Köy, Giresun il merkezine 6 km uzaklıktadır. Köy, Giresun'un güneybatısındadır ve köye numaralı İnişdibi-Giresun il yoluna, Tayyaredüzü mevkiinden 5,4 km'lik bir köy yoluyla ulaşılmaktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alınyayla, Torul

Alınyayla, Gümüşhane ilinin Torul ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski ismi Macara'dır. 17. yüzyılda Müslüman ve Gayrimüslimlerin bir arada yaşadığı köyde, köylülerin bazıları geçimlerini sağlamak için Cezire maden merkezinde çalışmaktaydı. Köyün ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 49 km, Torul ilçesine 30 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Alınganlık düşünceleri

Alınganlık düşünceleri veya referans fikirleri, kişinin dış dünyada olan birbiriyle bağlantısız, alakasız veya sıradan olayları kendisi için bir işaret olarak algılaması ile kendini belli eden bir olgudur. Psikiyatri alanında referans fikirleri şizofreni, kuruntulu rahatsızlık (delusional disorder) veya çift kutuplu rahatsızlık (bipolar disorder) gibi psikozlu hastalıkların teşhis kriteridir.

Referans fikirlerine sahip olan biri aşağıdaki belirtileri gösterebilir:

Televizyon veya radyodaki insanların kendisi hakkında konuştukları veya doğrudan kendisiyle konuştuklarını düşünebilir.
Gazetedeki haberlerin veya hikâyelerin özellikle kendileri için yazıldığını düşünebilir.
Diğer insanların, özellikle de yabancıların, kendisi hakkında arkasından konuştuklarını düşünebilir.
Olayların (Doğa olayları bile olsalar) onlar için kasten yapıldığını düşünebilir veya bu olayların kendisine kişisel bir işaret çıkarabilir.
Nesnelerin veya olayların kendisine bir mesaj iletmek için kasten planlandığını düşünebilir.
İnsanların veya insan gruplarının kendisi aleyhinde entrikalar hazırladıklarını düşünebilir ve bu entrikaları önlemek için tedbirler alabilir.
Tanrı'nın evreni sadece kendisi için yarattığını düşünebilir.

Ayrıca bakınız
Apophenia, (Apophenia)
Kuruntu, (Delusion)
Erotomani, (Erotomania)
Paranoya, (Paranoia)
Psikoz, (Psychosis)
Şizofreni, (Schizophrenia)
Şizotipal Kişilik Bozukluğu, (Schizotypal Personality Disorder)
Tekbencilik, (Solipsism)
Eşzamanlılık, (Synchronicity)
Düşünce Bozukluğu, (Thought Disorder)

Kaynakça
Alın Yazım

Alın Yazım, Düş Gezginleri Film imzalı, 2014-2015 yılları arasında yayımlanan, senaryosunu Nebahat Küçükazay'ın kaleme aldığı, yönetmenliğini Irmak Çengel ve Atilla Cengiz'in üstlendiği, başrollerini Duygu Keser, Ozan Dağgez, Yeşim Gül, Deniz Durmaz, Batuhan Sert ve Ayberk Aladar’ın paylaştığı, hafta içi her gün Kanal D'de yayımlanan dram ve gençlik türündeki Türk televizyon dizisidir. 2 sezondan oluşan dizi, 240. bölümü ile yayından kaldırıldı.

Oyuncu kadrosu ve karakterler
Duygu Keser -
Ozan Dağgez -
Yeşim Gül -
Orhan Aydın -
Deniz Durmaz -
Ayberk Aladar -
Kahraman Sivri - Melih Gürel
Aziz Sarvan - Levent Pekin
Mihriban Er - Feraye
Adnan Koç - Savaş
Mehmet Renan Karagöz - Remzi
Şebnem Gürsoy Talay - Feraye

Yayın takvimi
Bölümler
1. sezon (2014-2015)
2. sezon (2015)
Dış bağlantılar
Kaynakça
Alıntı kelime

Alıntı kelime veya alıntı sözcük bir dilden başka bir dile çevrilmeden geçmiş sözcüktür. Alıntı sözcükler, ortak bir kökene sahip oldukları için iki veya daha fazla dilde birbirlerine benzer olan soydaş sözcüklerden farklıdır. Ayrıca başka bir dilden geçmiş olan, ancak geçerken o dile çevrilmiş, calque olarak adlandırılan sözcükler de alıntı olarak sınıflandırılmaz.

Çeşitli dillerde alıntı sözcükler
İngilizce
İngilizce, diğer kültürlerden veya dillerden birçok sözcük ödünç almıştır. Bu sözcüklere örnekler ve maddelerinde yer almaktadır.

Bazı İngilizce alıntı sözcükler, İngilizcede alıntı sözcüğün sahip olduğu ses birimi mevcut olmasa bile orijinal fonolojiye nispeten sadık kalmaktadır. un-, -ing ve -ly gibi çoğu İngilizce ek Eski İngilizcede de kullanılmıştır. Bununla birlikte, bazı İngilizce ekler alıntı olmaktadır. Örneğin, -ize (Amerikan İngilizcesi) veya -ise (İngiliz İngilizcesi) son eki Yunanca -ιζειν (-izein) kökenli Latince -izare ekinden alıntı olmaktadır.

Osmanlı İmparatorluğu'nda alıntı sözcükler
600'den fazla yıl boyunca Osmanlılar, imparatorluğun edebi ve yönetimsel dili olarak pek çok Farsça ve Arapça kökenli sözcük içeren, Osmanlı Türkçesi olarak adlandırılan ve dönemin günlük yaşantıda kullanılan Türkçesinden farklı bir Türkçe kullanmıştır. Osmanlıcanın içerdiği pek çok sözcük, imparatorluk coğrafyasında konuşulan Arnavutça, Bulgarca, Yunanca, Macarca, Ladino, Makedonca ve Sırp-Hırvatça gibi diğer dillere alıntı olarak girmiştir.

I. Dünya Savaşı sonrası İmparatorluk yıkıldıktan ve Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan sonra, Türk dili yeni kurulan Türk Dil Kurumu liderliğinde geniş çaplı bir dil reformuna tabi tutulmuştur. Bunun sonucunda dönemin Türkçesinde benimsenmiş birçok alıntı sözcük Türki köklerden türetilmiş yeni sözcüklerle değiştirilmiştir. Türkçe aynı zamanda pantolon (Fransızca: pantalon) ve komik (Fransızca: comique) gibi Fransızcadan birçok ödünç sözcük de almıştır.

Modern Türkiye'de sözcük kullanımı politik bir boyut da kazanmıştır. Sağcı yayınlar daha çok Arapça veya Farsça kökenli sözcükler kullanma eğiliminde olurken, solcu muadilleri Avrupa dillerinden daha çok sözcük benimsemekte, merkez görüşlü yayınlar ise daha çok yerli Türkçe kök sözcükleri kullanmaktadır.

Anlam kayması
Bazı durumlarda, alıntılanmış sözcüğün özgün anlamı, anlambilim açısından kaymaya uğrayabilir. İngilizce bir sözcük olan Viking, Japoncaya " " (baikingu) olarak geçmiştir, ancak bu sözcük bu dilde "büfe" anlamına gelmektedir. Bunun nedeni Japonya'da bir İskandinav mutfağı geleneği olan smörgåsbord'dan esinlenerek açık büfe tarzında yemekler sunan ilk restoranın "Viking" adı altında açılmış olmasıdır.

"Karo" anlamına gelen Almanca sözcüğü, Hollandacaya " " olarak girmiştir, ancak bu dilde karo yerine soba anlamına gelmektedir. Bu durum, Almancada özel bir karolu soba çeşidini tanımlayan Hollandacaya olarak geçmesi, Hollandalıların ise bu sözcüğü yalnızca kachel olarak kısaltması ile meydana gelmiştir.

Ayrıca bakınız
İhtira

Kaynakça
Dış bağlantılar
Dünya Alıntı Kelime Veritabanı (WOLD)
Alın Yazısı (film, 1972)

Alın Yazısı, yönetmenliğini Orhan Aksoy'un yaptığı 1972 yapımı Türk sinema filmidir. Film, İran filmi Gheysar'ın yeniden yapımıdır.

Konusu
Zeyneb hızlı bir şekilde hastaneye yetiştirilse de kanına yayılmış olan zehir kurtulmasına mani olur. Lakin ölümü öncesi yazmış olduğu mektup onun intihar nedeninin evine ders çalışmaya gittiği arkadaşının erkek kardeşi olan Şehmuz (İstemi Betil) tarafından cinsel tacize uğradığı olduğu anlaşılır ve Zeynep'in kardeşi Osman(Erol Taş) bu olay etkisi altında geçmişte tövbe etmesine ve dayısının ısrarlarına karşı Şehmuz'dan intikam almayı kafasına koyar lakin Şehmuz ile kavga sırasında onun iki kardeşi tarafından arkasından bıçaklanır ve o da hayatını kaybeder. Tüm bunlar Zeyneb ve Osman'ın geride kalan kardeşi olan Haydar'ın (Cüneyt Arkın) haberi olmaksızın gelişiyor. Haydar bunca zaman Gaziantep'teydi ve oradaki tarlalarının satışından iyi para elde edip büyük umutlarla ve sevinçle kardeşlerinin hayatta olduğu düşüncesinde anne ve dayısının yanına geri döner. Haydar'ın sevdikleri sırasında nişanlısı Fatma (Fatma Belgen) da vardır ve döndüğünde onunla evlenme arzusundadır. Hayal ettiği şeyler evine geldiğinde gözünün önünde yok olur. Kardeşi gibi kötü işlere tövbekar olan Haydar da dayısı ve annesinin aileni yuvanı kur sözlerine rağmen intikam almayı amaçlar ve filmin diğer kısmı onun öcünü nasıl alabileceğini ve karşısında duran zorluklar ve hadiseleri anlatır.

Oyuncular
Cüneyt Arkın - Haydar
Fatma Belgen - Fatma (Haydar'ın nişanlısı)
Erol Taş - Osman
Ülkü Ülker - Aynur (şarkıcı)
Şükriye Atav - Haydar'ın annesi
Mümtaz Ener - Haydar'ın dayısı
İstemi Betil - Sarı Şehmuz
Kamran Usluer - Beşir (Şehmuz'un kardeşi)
İhsan Gedik - Binali (Şehmuz'un kardeşi)
Turgut Savaş - Polis üyesi
Erdoğan Seren - Fatma'nın abisi
Hülya Şengül - Zeyneb (Haydar'ın kız kardeşi)

Kaynakça
Dış bağlantılar
Alınlık

Alınlık, mimarlıkta bazı yapıların kapı, pencere ve bilhassa giriş cephelerinin üzerinde bulunan, antik dönemde daha ziyade piramidimsi ve üçgen, sonraki dönemlerde ise farklı biçimlerde de karşılaşılan bir mimari süs ögesidir.

Basık alınlık, düz tepeli alınlık, çifte alınlık, eteksiz alınlık, eğrili alınlık, halkalı alınlık, kesik alınlık, kırma alınlık, kıvrımlı alınlık, üçgen alınlık ve yuvarlak alınlık gibi biçimlerine göre farklı çeşitleri vardır.

Kaynakça
Dictionary of Ornament by Philippa Lewis & Gillian Darley (1986) NY: Pantheon

Dış bağlantılar
Alınyazı, Yayladere

Alınyazı, Bingöl ilinin Yayladere ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 1928 yılı kayıtlarında da Ermenicede "domuz yayla" anlamına gelen Xozovit olarak geçmektedir. Köy, 4 Temmuz 1987 tarih ve 19507 sayılı Resmi Gazete'de yayımlanan 3392 sayılı ‘103 İlçe Kurulması Hakkında Kanun’un 14. Maddesi gereğince Kiğı ilçesinden ayrılarak Bingöl'ün yeni kurulan ilçesi Yayladere'ye bağlanmıştır. 1990'lı yıllarda güvenlik gerekçesiyle boşaltılan köye son yıllarda yeniden yerleşim başlamıştır.

Coğrafya
Köy, Bingöl il merkezine 138 km, Yayladere ilçe merkezine 20 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alınören, Hisarcık

Alınören, Kütahya ilinin Hisarcık ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 1679 yılı kayıtlarında Alınviran olarak geçmektedir. Daha önceleri Simav ilçesine bağlıyken, 15 Kasım 1944'te Emet ilçesine bağlandı. Köy, 4 Temmuz 1987'de ise Hisarcık ilçesine bağlandı.

Coğrafya
Köy, Kütahya il merkezine 129 km, Hisarcık ilçe merkezine 19 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alıç, Uzunköprü

Alıç, Edirne ilinin Uzunköprü ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı 1901 yılı kayıtlarında Aluş olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Edirne il merkezine 90 km, Uzunköprü ilçe merkezine 23 km uzaklıktadır. Köy, Uzunköprü'nün güneyinde ve / Devlet/uluslararası Edirne-Çanakkale (Uzunköprü-Keşan) yolu kenarındadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alıçlık, Bayburt

Alıçlık, Bayburt ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı Kestesi'dir. Yerleşim 1530 yılı Osmanlı tahririnde, Kestesink adıyla Bayburd kazasına bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1591 yılı tahririnde sadece erkek nüfus kaydedilmiş olup buna göre yerleşimde 26 Hristiyan ve 12 Müslüman olmak üzere toplam 38 nefer (erkek) yaşamaktadır. 1837 yılında Kesdesi adıyla yer alan köyde 7 Müslüman ve 7 Hristiyan olmak üzere toplam 14 hane bulunmaktadır. 1876 yılında 35'i Müslüman ve 25'i de Hristiyan olmak üzere toplam 60 erkek yaşamaktadır. 1902 yılına ait Ermeni kaydında yerleşimin adı "Kisdisi" olarak geçmektedir.

Türkiye Cumhuriyetinin kuruluşuyla da yerleşimin Kestesi olan adı 1959 yılında, "yabancı kökten geldiği ve iltibasa yol açtığı" gerekçesiyle 7267 sayılı kanunla Alıçlık olarak değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren yeni adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Köy, Bayburt il merkezine 13 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Alıç, Şiran

Alıç, Gümüşhane ilinin Şiran ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı "Giriftin"'dir. 19. yüzyıl ilk yarısı ve öncesi Osmanlı kayıtlarında Şiran'a bağlı köyler arasında görülmeyen yerleşim, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla Giriftin adıyla Şiran kazasına bağlı köyler arasında görülmeye başlamıştır. Köyün ismi 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş olup, 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 115 km, Şiran yerleşimine 15 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Alıç, Ilgaz

Alıç, Çankırı ilinin Ilgaz ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı, 1896 yılına ait 'salname'de Aluc olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Çankırı il merkezine 73 km, Ilgaz ilçe merkezine 20 km uzaklıktadır. Köy, Ilgaz'ın kuzeybatısında olup, Okçular, Ödemiş ve Çaltıpınar köyleri üzerinden bir köy yoluyla ilçe merkezine bağlıdır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alığ Han

Alığ Han - Türk ve Altay mitolojisinde Körler Tanrısıdır. Bir dağ ruhudur. Kör bir ihtiyardır. Alı Han (Alı Xan) veya Alu Han (Alu Xan) olarak da bilinir.

Özellikleri
Köroğlu destanındaki Kör Ata motifinin arkaik varyasyonudur. Dağlardaki at sürülerini korur. Kanatlı atlar yüzünden kör olmuştur. Köroğlu'nun babası da bir at nedeniyle bulunduğu yörenin beyi tarafından kör edilmektedir. Beye hediye edilen bu at kötü görünümü nedeniyle babanın gözlerine mal olur. Fakat daha sonra bir ahırda güneş görmeden kırk gün bekleyince, sıra dışılığı ortaya çıkar. Çünkü bu aygır Sudan Çıkma'dır. Baba rüyasında oğlunun kordan (ateşten) doğacağını görür. Bu bir sınavı simgelemektedir. Köroğlu'na ozanlık yeteneğini, savaşçılığını ve atını veren de odur. Dağlarda yaşar. Koşabulak'ı (İkiz Pınar'ı) korur. Bu pınar'ın suları kutsal ve gençlik (veya ölümsüzlük) vericidir. Bu ölümsüzlük en azından mecazen geçerli olmuş ve Köroğlu adı hep yaşamıştır. Bir görüşe göre, İslam sonrası Türk toplumunda Ali’nin önemli bir yer edinmesi bu ad benzerliğinin bir sonucudur. İslam öncesi Türklerde zaten yaygın olarak kullanılan Alı/Alu şeklindeki bir isim mevcuttur. Örneğin Alu Beşe (Ali Paşa) adlı ozan her iki isimle de tanınmaktadır. Ali’nin yiğitliği, savaşçılığı, iki dilli kılıcı Türk kültüründe büyük ilgi çekmiştir. Sokor/Sokur/Sohar/Hokar sözleri kör demektir ve masallarda bu adla başlayan varlıklara rastlanır. Sümerlerde ise Alu adlı ölümcül bir varlık bulunur. Yaşar Kemal’in İnce Memed adlı yapıtında yer alan ve dört kitabın sonunda da benzer cümlelerle yamacındaki çakırdikenliğin üç gün üç gece yanışı, yanan dikenlerden çığlığa benzer seslerin gelişi anlatılan dağın adı Ali Dağı’dır. Bu olay şu cümleyle ifade edilmektedir kitapta: "Bu ateşle birlikte de Alidağın doruğunda bir top ışık patlar. Dağın başı üç gece ağarır, gündüz gibi olur." Anadolunun değişik bölgelerinde Ekiz (İkiz) Oluk veya çeşmenin çift olduğunu belirten pınarlar vardır. Ve o yörede önemi bulunur. Örneğin bir rivayette birbirine sarılarak donup ölen iki kardeşin (veya anne ile çocuğun) gözyaşlarından meydana geldiğine dair bir söylencesi vardır.

Alı/Ali İnancı
"Ali" efsanelerinin ve Alevilik inancının oluşumunda mitolojik yapılanmalar önemli bir rol oynamıştır. Bu, eski Türk inancına oldukça yakınlaşan Alevi inançlarında açık bir şekilde görülür. Pelio'nun görüşüne göre, Türklerde İslamiyet'ten önce "Alı" adı vardır, daha sonra bu adı "Ali"ye çevirmişlerdir. Azerbaycan aşk hikâyelerinin kahramanlanna Buta (Bade) veren, onları hak âşığına çeviren de çoğu zaman "Ali"dir.

Etimoloji
(Al) kökünden türemiştir. Alev ve alınmış (gözleri alınmış) anlamları içerir. Çünkü eskiden gözler ateşle dağlanarak kör edilirdi. Gözün alazlanması da aynı anlama gelir. Gerçekten de Köroğlu’nun babasının gözleri böyle kör edilmiştir. Moğolcada Alı/Ali “kim?” demektir ve bilinmeyen tehlikeli varlıkları çağrıştırır. Alı/Ala kökü Eski Moğol ve Altay dilleriyle Tunguz dillerinde bilmek, bilgili olmak anlamı taşır.Moğolcada Alı fiili bilmeyi anlatır.

Dipnotlar
Dış bağlantılar
İkiz Oluk Söylencesi
Türk Mitoloji Sözlüğü, Pınar Karaca (Alı Kişi)
Alu Beşe
Alış

Alış (İngilizce: Alysh, Türkmence/Kırgızca: Alış/Алыш) Orta Asya Türklerinin geleneksel güreşidir. Alışmaktan gelen Alış kelimesi Türkmence ve Özbekçede Kazanmak ve başlamak anlamındadır.

Bu güreş türünde güreşçiler rakiplerinin kuşak adı verilen kumaş kemerini tutarak karşı tarafı devirmeye çalışır.

Türkmenistan, Özbekistan, Kazakistan, Kırgızistan ve İran'ın Türkmen bölgelerinde (Türkmensahra'da) çok yaygın olan bu güreş 1990. Yılda dünyaca tanındı.

Bu sporun kuralları Kırgızistanlı Bayaman Erkinayev, Özbekistanlı Nasir Azizov, Litvanyalı Vilta Kenta Tas ve İran Türkmenlerinden Abdulkerim Sudi tarafından yazıldı.

İlk uluslararası Alış turnuvası 1995. Yılda Kırgızistan'da yapıldı.

Halihazırda 39 ülkede Alış federasyonu bulunmaktadır ve 58 ülke gayri resmi şekilde bu soprda çalışmaktadırlar.

Kaynakça
A. Kupatadze, 'Criminal Networks in Georgia and Kyrgyzstan and Young Male Sportsmen', M. Demet Ulusoy (ed.), ';Political violence, organized crimes, terrorism, and youth, NATO, IOS Press, 2008, ISBN 978-1-58603-903-5, p. 183
İran Alış Federasyonu

Dış bağlantılar
Alış Turnuvası (Video)

International Federation of Wrestling on Belts "Alysh"

International Center for Corporate Guide "Alysh"
Alışkın Değiliz

Alışkın Değiliz; Ziynet Sali'nin 16 Mart 2012'de GNL etiketiyle piyasaya sürdüğü tekli çalışmasıdır.

Şarkı hakkında bilgi
Şarkının sözü ve müziği Zeki Güner'e aittir. 16 Mart'ta CD olarak piyasaya sürülmüş, 18 Şubat tarihli Nielsen Türkiye Single Listesi'nde de 2 numaraya yükselmiştir.

Şarkı listesi
"Alışkın Değiliz" (söz & müzik: Zeki Güner) - 4:24

Listeler
Kaynakça
Alışamadım

Alışamadım aşağıdaki anlamlara gelebilir:

Alışamadım - Hayri Şahin'in 1978 yılında yayımlanan Alışamadım / Böyle Dostluk Olmaz Olsun plağından bir şarkı.
Alışamadım - Ümit Besen'in 1989 yılı Bir Tanesin Sen albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Melike Demirağ'ın 1991 yılı Hariçten Gazel albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Haluk Levent'in 1993 yılı Yollarda / Bu Ateş Sönmez albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Sibel Bilgiç'in 1996 yılında yayımlanan albümü.
Alışamadım - Bilgiç'in aynı adlı albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Yaşar Kurt'un 1997 yılı Göndermeler albümünden ve Gülay'ın 2011 yılı Aşkhane albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Şerif Kayran'ın 2005 yılı Alışamadım albümünden ve Uygar Doğanay'ın 2018 yılı Alışamadım albümünden bir türkü.
Alışamadım - Emre Saltık'ın 2007 yılı Bu Benim Sevdam albümünden bir türkü.
Alışamadım - Babutsa'nın 2014 yılı Kestane albümünden bir şarkı.
Alışamadım - Hediye Biliç'in 2017 yılında yayımlanan teklisi.
Alışamadım - Ezhel'in 2017 yılı Müptezhel albümünden bir şarkı.
Alışamadım (albüm)

Alışamadım, Sibel Bilgiç'in ilk stüdyo albümü.

Albüm hakkında
Yaklaşık 1 yılda hazırlanan albümden İkinci klip Ocak 1997'de “Yazlar Bitti”'ye çekildi.

Şarkı listesi
"Alışamadım" (söz: Ercan Saatçi - müzik & düzenleme: Ufuk Yıldırım)
"Eni Konu Bir Yürek" (söz & müzik & düzenleme: Ercan Saatçi)
"Yapma" (söz: Ercan Saatçi - müzik & düzenleme: Ufuk Yıldırım)
"Yazlar Bitti" (söz: Ercan Saatçi - müzik & düzenleme: Ufuk Yıldırım)
"Kıskanmasam" (söz: Ercan Saatçi - müzik & düzenleme: Ufuk Yıldırım)
"Aşk" (söz: Ercan Saatçi - müzik & düzenleme: Volkan Şanda)
"Aklıma Gelmezdi" (söz & müzik & düzenleme: Ercan Saatçi)
"Gülüm" (söz & müzik & düzenleme: Ercan Saatçi)
"Rahat Uyu Onno (Onno Tunç'un Anısına)" (müzik & düzenleme: Ercan Saatçi)

Katkıda bulunanlar
Bağlama, Buzuki: Çetin Akdeniz
Bas gitar: İsmail Soyberk
Edit, Mastering: Duyal Karagözoğlu
Fotoğraflar: Koray Kasap
Geri Vokaller: Deniz Seki, Emel Müftüoğlu, Ercan Saatçi, Ufuk Yıldırım, İzel
Mix: Martin Cru Spencer
Müzik direktörlüğü: Ercan Saatçi
Ney, Kaval: Eyüp Hamiş
Perküsyon: Cem Erman
Saksofon: Volkan Şanda
Tonmeister: Murat Uncuoğlu, Okan Doğu, Selda Yarar
Vokal direktörlüğü: İzel
Yaylılar: Şenyaylar Grubu

Kaynakça
Alışamadım (şarkı)

Alışamadım, Türk şarkıcı Sibel Bilgiç'in Ekim 1996'da yayımlanan ilk stüdyo albümü Alışamadım dan bir şarkı.
Şarkının sözleri Ercan Saatçi'ye, müziği ve düzenlemesi Ufuk Yıldırım'a aittir. Albümün çıkış şarkısı olarak Erhan Ceyhan yönetmenliğinde kliplendirildi.
Bilgiç'in önerisiyle Ömer Faruk Sorak, klibi bir konu olmadan sadece soliste odaklı bir şekilde kurguladı.

Yeniden seslendirenler
2001 - Reha Falay, şarkıyı “Aşk Çiçeğim” albümünde yine Ufuk Yıldırım düzenlemesiyle seslendirdi ve bir klip çekti.
2003 - 13 Popstar Türkiye finalistinin seslendirdiği cover şarkılardan oluşan albümde Evren Mevlanaoğlu, Alışamadım ile yer aldı.
2015 - Yaşar İpek, şarkıyı “Sus” albümünde Caner Tepecik düzenlemesiyle seslendirdi ve albümünün ikinci klibi olarak yayınladı.
2018 - Aytaç Doğan, şarkıyı “Kanun Resitali 1 (Live)” albümünde enstrümantal olarak kaydetti.

Şarkı listesi
Alışamadım
1. "Alışamadım" – 4:58

Kaynakça
Dış bağlantılar
Alıçlı, Pazaryolu

Alıçlı, Erzurum ilinin Pazaryolu ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin eski adı 1946 yılı kayıtlarında Ermenicede "yenimahalle" anlamına gelen Norgâh (aşağı) olarak geçmektedir. Daha önceleri Erzurum ili İspir ilçesi Pazaryolu Beldesi'nin bir mahallesi iken, 1989 yılında, yeni kurulan Erzurum ili Pazaryolu ilçesinin bir mahallesi olmuştur.

Coğrafya
Mahalle, Erzurum il merkezine 125 km, Pazaryolu ilçe merkezine 2,6 km uzaklıktadır. Mahalle, Pazaryolu'nun kuzeyinde olup, numaralı ilçe çevre yolu kenarındadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Alışkanlık

Bir alışkanlık (veya âdet, mizahi ve resmi bir terim olarak), düzenli olarak tekrarlanan ve genellikle bilinç dışı olarak meydana gelen bir davranış rutinidir.

1903 yılında American Journal of Psychology dergisinde yayımlanan bir makale, "alışkanlığı, psikoloji açısından, önceki bir zihinsel deneyimin tekrar edilmesi yoluyla kazanılan, az çok sabit bir düşünme, isteme veya hissetme biçimi" olarak tanımlamıştır. Alışkanlık davranışları, kişi tarafından genellikle fark edilmeyebilir çünkü rutin görevleri yerine getirirken öz-analiz yapmasına gerek kalmaz. Alışkanlıklar bazen zorunlu olabilir. Wendy Wood ve çalışma arkadaşlarının 2002 yılında yaptığı günlük deneyim araştırması, günlük davranışların yaklaşık %43'ünün alışkanlık nedeniyle yapıldığını bulmuştur. Yeni davranışlar, alışkanlık oluşturma süreciyle otomatik hale gelebilir. Eski alışkanlıkları kırmak ve yeni alışkanlıklar oluşturmak zordur çünkü insanların tekrarladığı davranış kalıpları sinir yolaklarında (neural pathway) yerleşir; ancak tekrar yoluyla yeni alışkanlıklar geliştirmek mümkündür.

Davranışlar tutarlı bir bağlamda tekrarlandığında, bağlam ile eylem arasındaki bağlantıda kademeli bir artış olur. Bu, o bağlamda davranışın otomatiklik (automaticity) seviyesini artırır. Otomatik bir davranışın özellikleri; verimlilik, farkında olmama, istem dışılık ve kontrol edilemezlikten biri ya da birkaçı olabilir.

Tarihçe
1890 yılında, öncü filozof ve psikolog William James, The Principles of Psychology adlı kitabında alışkanlık konusuna değindi. James, alışkanlığı hayatı yönlendirme konusunda doğal bir eğilim olarak görüyordu. Ona göre, "yaşayan varlıklar… alışkanlık yığınlarıdır" ve "doğuştan eğilimli olanlar içgüdü olarak adlandırılır." James, alışkanlıkların hayatımızı nasıl yönetebileceğini de açıklar. Şöyle ifade eder: "Sıklıkla tekrarlanmış herhangi bir zihinsel eylem dizisi kendini devam ettirme eğilimindedir; bu yüzden, bilinçli bir amaç veya sonuç beklentisi olmaksızın, benzer koşullar altında düşünmeye, hissetmeye veya yapmaya alışık olduğumuz şeyi otomatik olarak yapmaya yöneliriz."

Ayrıca bakınız
Kötü alışkanlık

Kaynakça
İlave okumalar
Dış bağlantılar