Demirciler, Borçka

Demirciler (Lazca ve Gürcüce: მამანათი ya da მამანეთი; translit.: "mamanati" ya da "mamaneti"), Artvin ilinin Borçka ilçesine bağlı bir köydür. Eski adı Mamanati'dir. Bu ad Türkçeye Mamanat olarak girmiştir. Demirciler eski Pançureti ve Kostaneti köylerini de kapsamaktadır.

Köyün eski adı
Bugün Demirciler adını taşıyan köyün bilinen en eski adı Mamanati'dir. Fakat Mamanati'nin anlamına ilişkin yazılı kaynaklarda bilgi mevcut değildir. Bu ad Türkçeye Mamanat olarak girmiştir. Nitekim Muvahhid Zeki'nin 1927'de yayımlanan Artvin Vilayeti Hakkında Malumatı Umumiye adlı Osmanlıca kitabında köyün adı Mamanat (مامانات) olarak geçer. 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nda bölgeyi ele geçiren Ruslar ise köyün adını Mamanet (Маманет) olarak kaydetmiştir. Mamanet'ten hareketle köyün Gürcüce ve Lazca adının Mamaneti olma olasılığı da varır. Bununla birlikte Rus idaresi sırasında, 1890'ların başında bölgeyi gezen Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze de köyün adını Mamanati (მამანათი) biçiminde yazmıştır.

Bazı kaynaklarda Demirciler köyünün eski adı Çhala (ჩხალა) olarak geçer; fakat Çhala bir köyün adı değil, birkaç köyün yer aldığı vadinin ve bu vadiyi oluşturan akarsuyun adıdır.

Coğrafya
Borçka ilçesinin bir köyü olan Demirciler, Artvin il merkezine 37 km, Borçka ilçe merkezine 5 km uzaklıktadır. Borçka kasabasının kuzeybatısında, Hopa-Borçka karayolu kıyısında yer alır. Çhala Deresi vadisindeki yerleşim yerlerinden biridir.

Klarceti'in Rusların eline geçmesinden bir süre önce, 1874 yılında bölgeyi gezen Gürcü asker ve coğrafyacı Giorgi Kazbegi, Çoruh Nehrine karışan Çhala Deresinin (Çayırsu) Livana ile Lazistan arasındaki sınırı oluşturduğunu yazar. Kazbegi'nin verdiği bilgiye göre, yoğun bir yerleşim yeri olan vadide köyler dağ yamaçları dibinde, su kenarlarına kurulmuştur. Bu tarihte de Borçka'dan Hopa'ya giden en kestirme yol Çhala vadisinden, Çhala Deresi'nin sol kıyısından geçiyordu. Bu yolun zemini saf kildendi. Etraftaki dağlar sarmaşık bitkilerle kaplıydı. Yamaçlar komar (mor çiçekli ormangülü) çalılıklarıyla doluydu. Ağaç türlerinden ise burada ev yapımında sıklıkla kullanılan kestanenin yanında kızılağaç ve meşe bulunuyordu.

Giorgi Kazbegi'den yaklaşık 50 yıl sonra Artvin vilayetini dolaşan Muvahhid Zeki'nin verdiği bilgiye göre Çhala vadisinde (İç Kale) bulunan diğer köyler gibi Balıklı Dağı'nın eteğinde yer alan Mamanat köyünde evlerin çoğu iki katlı ve ahşaptı. Bu evleri tarla ve bağ kenarlarından geçen patikalar birbirine bağlıyordu. İyi ve duru sulara sahip olan Mamanat köyünün ekonomisi tarıma dayanıyor ve köyde mısır, tütün, buğday, arpa, keten yetiştiriliyordu. Kazbegi de yol kıyılarında susayan yolcuların su içmesi için her pınara oluk yapılmış ve ahşap maşrapa konulmuş olduğunu yazmıştır. Köyde elma, armut, erik ve ceviz gibi meylerin yetiştiği köy “demir elma” adlı elmasıyla ünlüydü. Çhala vadisinde Mamanat ile "Kostanet", "Çat", "Pançur", "Makaret", "Zorköy" ve "Başköy" adlı köyler birbirine yaklaşık yarım saatlik mesafede yer alıyordu. Bu tarihte Müslüman olan Lazlar, Osmanlıların 16. yüzyılın sonunda bölgeyi ele geçirmesinden sonra din değiştirmişlerdir. Bununla birlikte, Klarceti'deki pek çok köyün aksine Mamanati'de kilise kalıntısı tespit edilmemiştir.

Muvahhid Zeki'den yaklaşık elli yıl önce bölgeyi gezmiş olan Giorgi Kazbegi, Çhala vadisinde yoğun bir nüfusun olduğunu yazdıktan sonra, iki saatlik yürüme yolunda dört köye rastladığını belirtir. Kazbegi'nin verdiği bilgiye göre, yerleşim yerleri dağ yamaçları dibinde, su kenarlarına kuruluydu. Burada yaşayan Lazlar muhafazakâr insanlardı ve Kazbegi ile yanındakileri misafir etmek istememişlerdi. Gecelemek için sonunda bir aile reisini ikna etmiş olan Kazbegi, tarlalarda sadece kadınların çalıştığını, bu bölgede erkeklerin ortalıkta görünmediğini yazmıştır. Kadın toprağı işliyor, yakacak odun getiriyor ve ev işlerini çeviriyordu. Kazbegi bir kıyaslama yaparak Şavşat'ta ve özellikle Acara'daki kadınların durumunun buradakilere göre çok daha iyi olduğunu belirtmiştir.

19. yüzyılın son çeyreğinde Rusların bölgeyi ele geçirmesinden sonra, 1886 yılında yapılan nüfus sayımında Mamanati, Yukarı Mamaneti (Верхний Маманет) ve Aşağı Mamaneti'den (Нижний Маманет) oluşuyordu. Yukarı Mamaneti'de 34 hanede 144 kişi, Aşağı Mamaneti'de 26 hanede 104 kişi yaşıyordu. İki köyün nüfusunun tamamı Laz olarak kaydedilmiştir. Rus idaresi sırasında, 1890'ların başında bölgeyi gezen Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze, Mamanati'de 30 hanenin yaşadığını yazmış, iki ayrı köyden söz etmemiştir. Bu durum gerçekten de bu iki köyden büyük oranda göçün olduğunu göstermektedir.

Daha sonra tek köy hâline gelen Mamanati'nin adı 1925 yılında Demirciler olarak değiştirilmiştir. 1926 tarihli nüfus tahririne göre Demirciler köyünde 17 hanede 97 kişi yaşıyordu. Bu nüfusun 49'u erkek, 48'i kadındı. Bu tarihte hane başına 5,7 kişi düşmesi, ailelerin görece kalabalık olduğunu göstermektedir. Daha sonra Pançureti gibi başka yerleşimlerin de köye bağlanmasıyla Demirciler'in nüfusu artmış, 2018 yılında 803 kişiden ulaşmıştır. Bu nüfusun 417'i erkek ve 386 kadın olarak kaydedilmiştir.

{| class="wikitable" width=200
! colspan=2 |Yıllara göre köy nüfus verileri
|-
| align="center" | 2021
| align="center" | 784

Mamanati, uzun süre Osmanlı yönetiminde kaldıktan sonra, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nda Çarlık Rusyası'nın yönetimine girdi. Bu savaştan yaklaşık sekiz yıl sonra 1886 yılında Rusların yaptığı nüfus sayımında Mamanati iki ayrı köy olarak kaydedilmiştir. Aşağı Mamnati ve Yukarı Mamanati Rus idaresinde Batum oblastı içinde yer alan Batum sancağının (okrug) Gonio kazasına (uçastok) bağlıydı.

Mamanati, Türkiye sınırları içinde kaldıktan hemen sonra, 1922 tarihli nüfus cetvelinde Yukarı Mamaneti (Mamanet-i Ulya) ve Aşağı Mamaneti (Mamanet-i Süfla) adıyla iki ayrı köydü. Bu iki köy o tarihte Artvin ilinin Borçka kazasına bağlıydı. Dahiliye Vekaleti'nin 1933'te yayımladığı Köylerimiz adlı kitapta ise, Çoruh vilayetinin Borçka kazasına bağlı bir köy olarak geçer.

Kaynakça
Dış bağlantılar