kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Antigua ve Barbuda monarşisi

Antigua ve Barbuda monarşisi, Karayipler ülkesi Antigua ve Barbuda'nın yönetildiği monarşidir. Antigua ve Barbuda, İngiliz Milletler Topluluğu bölgesine dâhil olup mevcut hükûmdar 8 Eylül 2022 tarihinden bu yana Kral III. Charles'tır. 1 Kasım 1981'den 8 Eylül 2022'deki ölümüne dek hükümdar Kraliçe II. Elizabeth'ti.

Antigua ve Barbuda hükûmdarı, Antigua ve Barbuda genel valisi tarafından temsil edilmektedir.

Ayrıca bakınız
Antigua ve Barbuda genel valileri listesi

Kaynakça
Antik Felsefe Gizem ve Büyü

Antik Felsefe Gizem ve Büyü (Orijinal adı: Ancient Philosophy, Mystery and Magic Empedocles and Pythagorean Tradition), 1997'de Peter Kingsley tarafından yazılan antik Yunan felsefesi, din ve büyüsü arasındaki ilişkiyi ele alan eseridir.

İçerik
Kingsley, Sokrates öncesi antik Yunan felsefesini, Aristoteles ve ardılı Theophrastus'un aktardıklarından başlayarak Aydınlanma sonrasında da devam eden, evrimsel ve Yunan din ve büyüsünden gittikçe kopan rasyonelleşme süreci olarak kabul eden yaygın görüşe karşı söz konusu felsefenin filozof Empedokles bağlamında Yunan din ve büyüsü ile ilişkisini sorguluyor.

İçindekiler
1. Felsefe

Köklere Dönüş
Aither
Aer
Bilmece

2. Giz

Sicilya'ya Giriş
Phaidon Söylencesi: Coğrafya
Phaidon Söylencesi: Kaynaklar
Phaidon Söylencesi: Yapı
Platon ve Orpheus
Karıştırma Çanakları
"Bilge Erkekler ve Kadınlar"
Merkezi Ateş
Bir Hatalar Tarihi

3. Büyü

Zerdüşti Rahipler
Sicilyadan Mısır'a
Kahramanlar
Etna'da Ölüm
Tunç Sandaletler ve Altın Uyluklar
Phythagorascılar ve Yeni Pythagorascılar
'Öğretmek Değil İyileştirmek'
Nestis
"Sözlerimi Yüreğinde Sakla"
Empedokles'ten Sufilere: Pythagorascı Maya

EK I: Parmenides ve Babil

EK II: Nergal ve Herakles

EK III: Empedokles ve İsmaililer

Kaynakça
Peter Kingsley, Antik Felsefe Gizem ve Büyü, Çev. Kenan Kalyon, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2002
Antijenik sapma

Antijenik sapma, bir virüsün iki veya daha fazla farklı suşunun ya da iki veya daha fazla değişik virüsün suşlarının, bir araya gelerek orijinal virüslerden daha farklı bir antijenik özellik kazanan yeni virüslerin ortaya çıkması sürecidir. Bu terim genellikle grip virüsleri için kullanılsa da, koyunlardaki visna maedi virüsü gibi farklı virüslerde demeydana gelebilir. Antijenik sapma, reassortman ya da viral sapma vakalarında oluşan, genotipik ve fenotipik değişimle sonuçlanan bir durumdur.

Antijenik sapma, antijenik kayma ile tezatlık gösterir. Grip suşlarının bilinen soylarının zaman içinde mutasyona uğraması, bağışıklık kaybına veya aşı uyumsuzluğuna yol açabilir. Antijenik kayma, grip A, grip B ve grip C de dahil olmak üzere grip virüslerinin her türünde ortaya çıkabilir. Antijenik sapma ise, sadece grip A virüsülerinde meydana gelir, bunun nedeni grip A virüslerinin insanlardan başka canlı türlerini de enfekte etmesidir. Grip A ile etkilenmiş kuşlar ve memeliler, virüsün yüzey antijenlerinin yeniden organize olabilmeleri için bir fırsattır. Grip B ve C özellikle insanları enfekte ederler ve reassortman yoluyla fenotipik değişimleri minimum düzeyde kalır.

Antijenik sapma yeni viral patojenlerin ortaya çıkması için önemlidir, virüsler yeni bir nişe girmek için bu yolu takip edebilirler. Primatlarda meydana geldiği gibi insanları etkileyen HIV gibi yeni virüslerin ortaya çıkmasında bir faktör olabilir. Genetik yapısı nedeniyle HIV reassortmana uğramaz, ama süperenfeksiyon yoluyla rahatça rekombine olabilir, HIV rekombinant HIV suşları üretebilir ve rekombinantlar atalarından farklılık gösterirler.

Hayvanlardan insanlara grip virüsü geçişindeki rolü
Grip A virüsleri, ördekler, tavuklar, domuzlar, insanlar, balinalar, atlar ve foklar gibi birçok farklı hayvan türünde bulunurlar Grip türleri hemaglütinin ve nöraminidaz yüzey proteinlerine göre isimlendirilirler, örneğin tip-3 hemaglütinin ve tip-2 nöraminidaza sahip bir tür H3N2 diye isimlendirilir. Grip A virüsünün bazı türleri ve yüksek hücre parçalama kapasitesiyle (ortalamanın %20 üzerinde) deniz virüslerinin rekombinasyon ve antijenik sapma kapasitesi oldukça yüksek olmalıdır.

Ayrıca bakınız
İspanyol gribi
Coinfection
Superinfection
Viral Shift

Notlar



Konuyla ilgili yayınlar
Bouvier, Nicole M.; Palese, Peter (September 2008). [//www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3074182 "The biology of influenza viruses"]. Vaccine. 26 Suppl 4 (Suppl 4): D49–53. doi: . PMC [//www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3074182 3074182] . PMID [//www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19230160 19230160].

Dış bağlantılar
Süpergrip: Grip virüslerinde antijenik sapma
Antik Kyoto'nun Tarihî Anıtları

Antik Kyoto'nun Tarihî Anıtları, Japonya'nın Kyoto, Uji ve Ōtsu şehirlerinde yer alan 17 tarihi yapıyı kapsayan bir UNESCO Dünya Mirası Alanı'dır. Bu yapılardan 13'ü Budist tapınağı, üçü Şinto tapınağı ve biri kaledir.

Dünya Miras Alanı'na ait 17 yapı 10. ve 19. yüzyıl arasındaki bir döneme aittir ve her biri inşa edildikleri dönemi temsil etmektedirler. Seçim sürecinde Kyoto bölgesinin tarihsel önemi UNESCO tarafından dikkate alınmıştır.

Alanlar listesi
} veya
| temple ShingonShingon Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Minami-kuMinami-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple BağımsızBağımsız Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Higashiyama-kuHigashiyama-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple TendaiTendai Budist tapınağı
|Shiga OotsuŌtsu, Shiga-ken,
|
|-
|
| temple ShingonShingon Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Fushimi-kuFushimi-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple ShingonShingon Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Ukyou-kuUkyō-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple Jodo shu TendaiJōdo shū ve Tendai Budist tapınağı
|Kyoto UjiUji, Kyoto-ken,
|
|-
|
| shrineŞinto tapınağı
|Kyoto UjiUji, Kyoto-ken,
|
|-
|
| temple ShingonShingon Budist tapınağı (Omuro ekolü)
|Kyoto Kyoto Ukyou-kuUkyō-ku, Kyoto,
|
|-
| veya
| temple RinzaiRinzai Zen Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Nishikyou-kuNishikyō-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple Rinzai TenryuRinzai Zen Budist tapınağı (Tenryū ekolü)
|Kyoto Kyoto Ukyou-kuUkyō-ku, Kyoto,
|
|-
| veya
| temple RinzaiRinzai Zen Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Kita-kuKita-ku, Kyoto,
|
|-
| veya
| temple RinzaiRinzai Zen Budist tapınağı
|Kyoto Kyoto Sakyou-kuSakyō-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple Rinzai MyoushinjiRinzai Zen Budist tapınağı (Myōshinji ekolü)
|Kyoto Kyoto Ukyou-kuUkyō-ku, Kyoto,
|
|-
|
| temple Jodo ShinshuJodo Shinshu Budist tapınağı ve dünya merkezi
|Kyoto Kyoto Shimogyou-kuShimogyō-ku, Kyoto,
|
|-
|
| castleKale
| Kyoto Kyoto Nakagyou-kuNakagyō-ku, Kyoto,
|
|-
|}

Ayrıca bakınız
Japonya'da turizm
Japonya'daki Dünya Mirasları

Kaynakça
Dış bağlantılar
Historic Monuments of Ancient Kyoto (Kyoto, Uji and Otsu Cities) - UNESCO World Heritage Centre
World Heritage Historic Monuments of Ancient Kyoto
Welcome to Kyoto - World Heritage Map
Antik Makedonca

Antik Makedonca Helen dillerinden ölü bir dil. Antik Yunanca'nın bir lehçesi ya da aynı aileden büsbütün ayrı bir dil olabilir. MÖ. 1. binyılda Makedonya Krallığı'nda konuşulmaktaydı. Helenistik Dönem sırasında yaygın kullanımdan düşmeye başladı ve en geç miladın başında konuşanı kalmadı ve öldü, yerine Koine Grekçesi geçti.

Eski Makedonya'dan çıkan yazıların neredeyse tümü Attika Grekçesi'nde yazıldığı için Antik Makedonca dilbilimciler tarafından doğrudan yazılara değil, özel adlar ve sözlükçelere bakılarak incelenmiştir.

Kaynakça
Antik Kapadokça

Kapadokça, Antik Kapadokça, Antik Çağ'da Anadolu'da konuşulan ve muhtemelen Hititçe veya Luvice ile ilişkili olan eski bir dil veya dil grubudur. Eğer bu dil Luvice kaynaklı ise Tabal lehçesiyle ilişkili olması muhtemeldir. Bu dile ait herhangi bir yazılı materyal günümüze ulaşmamıştır. Kapadokya devletinde yaşamış Kapadoklar tarafından konuşulmuş olan ölü bir dildir. Strabon ve Basileios ise bu dilin Yunanca olmadığını belirtirler. Nihayetinde Kapadokçanın yerini Koine Grekçesi aldı, ancak bu dilin en azından MS 6. yüzyıla kadar bazı yerlerde varlığını sürdürdüğü anlaşılıyor.

Kaynaklar
Antik Güney Arap alfabesi

Antik Güney Arap alfabesi, yaklaşık MÖ 9. yüzyılda Proto-Sinaitik yazıdan dallanmıştır. Eski Güney Arap dilleri Sabaic, Qatabanic, Hadramautic, Minaean ve Hasaitic ve D'mt'te kullanılan Etiyopya dili olan Ge'ez yazmak için kullanılmıştır. Bu dillerdeki bilinen en eski yazılar, yazıtlardır. Eritre'nin Kuzey Kızıldeniz Bölgesi'nde bulunmaktadır. Ayrıca, bu yazıtlar MÖ 9. yüzyıla aittir. Matres lectionis ile işaretlenmiş bu alfabede sesli harfler için harf bulunmamaktadır.

En olgun formuna MÖ 800 civarında ulaşılmıştır. Bu alfabenin kullanımı, Arap alfabesinin yerini aldığı alfabenin varyantlarındaki Antik Kuzey Arap yazıtları da dahil olmak üzere MS 6. yüzyıla kadar devam etmiştir. Etiyopya ve Eritre'de daha sonra, yüzyıllar boyunca eklenen sembollerle birlikte Amharca, Tigrinya ve Tigre'nin yanı sıra diğer dilleri yazmak için kullanılan Ge'ez yazısına dönüşmüştür.

Özellikler
Genellikle sağdan sola doğru yazılmaktadır. Ancak soldan sağa da yazıldığı durumlar da bulunmaktadır. Soldan sağa yazıldığında karakterler yatay olarak çevrilerek kullanılmaktadır.
Sözcükler arasındaki boşluk veya ayrım, dikey bir çubuk işareti (|) ile yapılmaktadır.
Kelimelerdeki harfler birbirine bağlı değildir.
Bu bakımdan modern Arap alfabesinden farklı olan herhangi bir aksan işareti (nokta vb.) uygulamamaktadır.

Harfler
Sayılar
Sayılar için altı işaret kullanılmıştır;

Tabloya bakıldığında, 50 işareti,100 işaretinden alt üçgeninin çıkarılmasıyla oluşturulduğu görülmektedir.

1 işareti, kelime ayırıcı olarak iki değeri ifade etmektedir. Diğer dört işaret hem harf hem de sayı olarak alfabede ikişer kez kullanılmaktadır. Bu dört işaretin her biri, karşılık gelen sayının adının ilk harfini temsil etmektedir.

Sayıları parantez içine almak ve onları çevreleyen metinden ayırmak için 𐩿𐩭𐩽𐩽𐩿 şeklinde ek bir işaret kullanılmıştır.
Evrensel Kodları
Güney Arap alfabesi, Ekim 2009'da 5.2 sürümünün yayınlanmasıyla Unicode Standardına eklenmiştir.

Eski Güney Arabistan adı verilen Unicode bloğu U + 10A60 – U + 10A7F olarak ifade edilmektedir.

U+10A7D blogunda "ESKİ GÜNEY ARAP BİRİNCİ NUMARASI" (𐩽) 'nın hem sayıyı hem de sözcük ayırıcıyı temsil ettiğine dikkat edilmesi gerekmektedir.


Alfenin kullanımına örnek görseller
Yemen Ulusal Müzesi'nden fotoğraflar:

Yemen Askeri Müzesinden Fotoğraflar:


Ayrıca bakınız
Arap arkeolog Eduard Glaser
Coğrafyacı

Kaynakça
Antik Ermenistan'ın bölgelerinin listesi

Bu, Antik Ermenistan'ın bölgelerinin ve/veya ilçelerinin listesidir.

A
Aghdznik
Aliovit
Amatunik
Angl
Andzevaciq
Andzith
Aragatzotn
Aranean
Aravelean
Arsharuni
Arsharunik
Artaz
Artokh
Artzruni
Ashotsk
Ayrarat

B
Bagrevand
Baluni
Basean
Belahuit
Bznuniq

C
Chamchwilde
Shirak
Corduene

D
Daranali
Dariunq
Degiq
Dimaksean
Djahan
Djidjrakatsi
Dyarbekir
Dzophq

E
Ermeni Mezopotamyası
Ekeleatzi
Endzaiatsi
Eruandhuni

G
Gabelian
Gardman
Garithaianik
Gentuni
Gugark

H
Hachdeanq
Hanzith

K
Kamsarakan
Karbelian
Karin
Karqayin
Kajberuni
Kenuni
Khorkhoruni
Korduq

M
Malkaz
Manavazian
Mandakuni
Martuni Bölgesi
Marzpetuni
Metz Aghbak
Moxoene

N
Norshirakan

O
Oghuzstan
Olnut
Orduniq

P
Pahlavuni
Parspatunik
Persarmenia

Q
Qolian

R
Raphsonian
Remposian
Rshtuniq

S
Saharuni
Selkuniq
Seruantztian
Sophene
Spanduni
Sper
Syunik

T
Tashir
Taron
Tashir-Dzoraget
Tayk
Terpatuni
Teruni
Tmoriq
U
Urartu
Urdz
Utik

V
Vahevuni
Vanand
Varajnuni
Vaspurakan

Y
Yukarı Ermenistan
Antik Minare halıları

Antik Minare halıları - Kuba halıcılık okuluna ait Azerbaycan halıları.

Ağırlıklı olarak Kuba şehrinde üretiliyor. Bazı halıcılar buna basitçe "Daray" veya "Salyan hilesi" diyor.

Sanatsal özellikleri
Halının orta kısmının kompozisyonu diğer Azerbaycan halılarından keskin bir şekilde farklıdır. Merkezde, soldan ve sağdan merkeze doğru bir tarak zinciri, sırayla bir ağ oluşturan yeni dörtgenler oluşturyor. Çoğu durumda iç kısımları haç tipi elemanlarla, dış kısımları ise çengel çizgilerle bezenmiştir. Bu halılarda merkezi alanı çevreleyen "zincir" unsuru, kufi yazı ile yazılmış "Allah" kelimesidir. Ancak zamanla anlamını yitirmiş ve sadece dekoratif bir unsur olarak kalmıştır. Merkez alanın köşelerine üçgen bir "Yelpik" elemanı eklenir.

"Antik Minare" halıları sakin tonlarda dokunmuştur. Merkez alanın arka planı çoğunlukla lacivert veya kırmızıdır. Ek olarak, orta kısım, arka plan rengiyle birlikte kenarlığın rengiyle eşleşmelidir.

Teknik özellikleri
Antik minare halıları, Kuba-Şirvan halı dokuma okulunun mükemmel örneklerindendir.

Bu tür halıların ebatları 120x400 cm den başlamaktadır. Halılar metrekare başına 145.000 ila 200.000 ve ilmeklerin yüksekliği 5–7 mm'dir.

Kaynakça
Antik DNA

Antik DNA (ADNA), antik örneklerden izole edilen DNA'dır. Bozunma süreçleri nedeniyle (çapraz bağlama, deaminasyon ve parçalanma dahil) antik DNA, çağdaş genetik materyale kıyasla daha fazla bozulmuştur. En iyi koruma koşulları altında bile, bir örneğin sekanslama teknolojileri için yeterli DNA içermesi için 0.4-1.5 milyon yıllık bir üst sınır vardır. Şimdiye kadar dizilen en eski örneğin 1.65 milyon yaşında olduğu tahmin edilmektedir. Genetik materyal paleo/arkeolojik ve tarihsel iskelet materyali, mumyalanmış dokular, dondurulmuş tıbbi örneklerin arşiv koleksiyonları, korunmuş bitki kalıntıları, buz ve permafrost çekirdeklerinden, deniz ve göl sedimanlarından ve kazı kirlerinden geri kazanılmıştır. 7 Aralık 2022'de The New York Times, Grönland'da iki milyon yıllık genetik materyalin bulunduğunu ve şu anda şimdiye kadar keşfedilen en eski DNA olarak kabul edildiğini bildirdi.

Kaynakça
Antik Magnesia

Magnesia ( ) Antik Yunanistan'ın bir bölgesiydi ve sonunda antik Teselya tarafından özümsendi. Başlangıçta Magnetler (Μάγνητες) tarafından iskan edilen Magnesia, batıda Ossa ve Pelion dağları ile doğuda deniz arasında uzanan uzun ve dar bir toprak parçasıydı. Kuzeyden Peneius Nehri'nin ağzından güneyde Pagasaean Körfezi'ne kadar uzanıyordu. Magnetler, Amfiktiyonik Birliği'nin üyesiydi ve Homeros zamanında bu bölgeye yerleşmişlerdi. İlyada 'da da bahsedilmektedirler.

Teselya'daki Magnetes'in, Anadolu'daki Spil dağı yakınlarındaki Magnesia ve Maeander (Büyük Menderes) üzerindeki Magnesia şehirlerini kurduğu söylenir.

Magnesia'nın kasabaları şunlardı: Aesonis, Aphetae, Boebe, Casthanaea, Cercinium, Coracae, Demetrias, Eurymenae, Glaphyrae, Homole veya Homolium, Iolcus, Magnezya, Meliboea, Methone, Mylae, Nelia, Olizon, Pagasae, Rhizus, Spalaethra ve Thaumacia.

Kaynakça
Antik Luvi Kültür Merkezi

Antik Luvi Kültür Merkezi, 20 Haziran 2023 tarihinde Adana, Seyhan, Ulucami mahallesinde açılan antik Luvi halkının kültürünün ve tarihinin sergilendiği bir müzedir.


Antik Luvi Kültür Merkezi, Seyhan Belediyesi ve Luvilavant isimli koku ve hediyelik eşya şirketi iş birliğiyle kurulmuştur. Müze içerisinde Luvi ve Hitit kavimlerine ait taş tabletlerin replikaları, Luvi imparatorlarından III. Hattuşili, Puduhepa, Kuzi-Tessub, Isputashu, II. Murşili, IV. Tudhaliya'ya ait damgaların replikaları, Luvilerin tarihini anlatan duvar resimleri ve içerik haritaları mevcut. Müzenin bahçesinde ise ziyaretçilerin üzerine yazı yazabileceği günah keçisi canlandırması bulunmaktadır.

Ayrıca, Luviler hakkında açılmış ilk kültür merkezi ünvanını taşımaktadır.

Ayrıca bakınız
Luviler
Günah Keçisi

Kaynakça
Antik Roma'da kölelik

Antik Roma'da kölelik toplum ve ekonomide önemli bir rol oynardı. El işçiliğinden ayrıca, köleler çok sayıda ailevi hizmetleri gerçekleştirirdi ve çok yetenekli iş ve mesleklerde istihdam olabilirlerdi. Öğretmenler, muhasebeciler, doktorlar genellikle kölelerdi. Özellikle Yunan köleler yüksek eğitimli olabilirlerdi. Vasıfsız köle ya da ceza olarak köleliğe mahkûm olanlar, madenlerde, değirmenlerde ve çiftliklerde çalışırlardı. Onların yaşam koşulları acımasız ve hayatları öteki kölelerden daha kısaydı.

Köleler Roma hukukuna göre mülkiyet olarak kabul edilir ve hiçbir hukuki hakları olmazdı. Roma vatandaşlarının aksine köleler, bedensel ceza, cinsel sömürü (fahişeler genellikle kölelerdi), yargısız infaz ve işkence'ye tabi tutulabilirlerdi. Romalı köle'ye, efendisinin malı, ona ait olmamasına rağmen, kullanmak için izin verilirdi. Nitelikli veya eğitimli köleler kendi paralarını kazanmak için izin alabilirdi ve böylece ileride kendi özgürlüklerin satın alabilmek için. Bu tür köleler genellikle yüksek iradebakımından tarafından serbest bırakıldı ya da için. Yüksek statü köle bir önemli örneği Tiro, Cicero'nun sekreteri.

Roma'da Yunan şehir devletlerinden farklı olarak serbest köleler vatandaş olabilirdi. Azat olan köle, bir Roma vatandaşının aktif politik özgürlüğüne sahipti (libertas), oy hakkına kavuşurdu.

Kölelerin önemli bir kaynak Roma Cumhuriyeti dönemindeki askeri genişleme olmuştur. Eski askerlerin köle gibi kullanılması topluca silahlı ayaklanmalara yol açtı, sonuncusu Spartacus önderliğinde oldu. Erken Roma İmparatorluğu (1. - 2. asır) ve Pax Romana sırasında istikrarın ve yeni toprak fetihlerinin eksikliği insan ticaretinin bu besleme hattını kuruttu. Köle iş gücünü korumak için kölelerin serbest kalmasına artan yasal kısıtlamalar konulmuştur. Kaçan köleler avlanır ve (genellikle bir ödül için) iade edililirdi.

Kaynakça
Antik Mısır hanedanları listesi

Mısır Hanedanları listesi aynı aileden gelen ve ortak bir kökeni paylaşan yöneticiler listesidir.



Geç antik dönem
Mısır Hanedan dönemi
Yukarı Mısır hanedanı (en önemli merkez şehirler: Thinis, ondan sonra gelen Abidos şehri ve bu iki şehri takip eden Naqada ve Nekhen şehirleri bu dönemin önemli merkezleridir.

Erken Hanedan Dönemi
Birinci Hanedan (Mısır) (Thinis)
İkinci Hanedan (Mısır) (Thinis)

Eski Krallık
Üçüncü Hanedan (Mısır) (Memfis)
Dördüncü Hanedan) (Memfis)
Beşinci Hanedan (Memfis)
Altıncı Hanedan (Memfis)

Birinci Ara Dönem
Yedinci Hanedan (Memfis) kanıtlanabilmiş değil
Sekizinci Hanedan (Memfis)
Dokuzuncu Hanedan (Herakleopolis Magna)
Onuncu Hanedan (Herakleopolis Magna) dokuzuncu hanedanın devamı.

Orta Krallık
On Birinci Hanedan (Teb)
On İkinci Hanedan (Itjtawy, Feyyum)
On Üçüncü Hanedan (Itjtawy)

İkinci Ara Dönem
On Dördüncü Hanedan (Avaris)
On Beşinci Hanedan (Avaris)
On Altıncı Hanedan (Teb veya Avaris)
On Yedinci Hanedan (Abidüs)

Yeni Krallık
On Sekizinci Hanedan (Teb, Tel-el-Amarna)
On Dokuzuncu Hanedan (Teb, Memfis, Pi-Ramses)
Yirminci Hanedan (Pi-Ramses)

Üçüncü Ara Dönem
Yirmi Birinci Hanedan (Tanis)
Yirmi İkinci Hanedan (Bubastis)
Yirmi Üçüncü Hanedan (Herakleopolis Magna, Teb, Hermopolis)
Yirmi Dördüncü Hanedan (Sais, Mısır, Batı Nil deltası)
Yirmi Beşinci Hanedan (Memfis)

Geç Dönem
Yirmi Altıncı Hanedan (Sais)
Yirmi Yedinci Hanedan (Ahameniş İmparatorluğu kontrolü altında.)
Yirmi Sekizinci Hanedan (Sais)
Yirmi Dokuzuncu Hanedan (Mendes)
Otuzuncu Hanedan (Sebennytos)
Otuz Birinci Hanedan (Ahameniş İmparatorluğu kontrolü altında.)

Greko-Romen (kültür)
Ptolemaios Krallığı (İskenderiye)



Ayrıca bakınız
Mısır firavunları listesi

Kaynakça
Antik Roma'da eşcinsellik

Antik Roma da eşcinsellik, çağdaş Batı medeniyetinden belirgin farklılıklar göstermektedir. Latincede "homoseksüel" ve "heteroseksüel" kelimelerinin direkt karşılıkları yoktur. Antik Roma cinselliğindeki ana dikotominin bir tarafı aktif/hakim/erkeksi, öteki tarafı ise pasif/teslim/"kadınsılaştırılmış". Antik Roma bir ataerkil toplumuydu ve özgür doğan (ingenui) erkek vatandaşlar, siyasi özgürlüğe (libertas) ve hem kendini hem de ailesini (familia) yönetme hakkına sahipti. "Fazilet" (virtus), bir adam (vir)ın kendini tanımladığı etkin bir niteliği olarak görülürdü. Fetih zihniyeti ve "erkeklik kültü", hemcins ilişkilerini şekillendirirdi. Romalı erkekler, egemen ya da penetratif rolde bulundukları takdirde erkekliklerine ya da sosyal statülerine algılanan zarar görmeden diğer erkeklerle seks yapmakta özgürdüler. Kabul edilebilir erkek partnerler, köleler, fahişeler ve şovmenlerdi, zira yaşam biçimleri onları belirsiz infamia toplumsal kategorisine yerleştiriyordu; teknik açıdan özgür olsalar bile vatandaşlara tanınan normal korumalara layık görülmediler. Romalı erkeklerin cinsel partner olarak genellikle 12-20 yaşları arası gençleri tercih etmelerine rağmen, özgür doğan ve reşit olmayan bireylerle cinsel ilişkiye girmek tamamen yasaktı ve profesyonel fahişeler ve şovmenlerin çok daha yaşlı olmaları mümkündü.

Kadınlar arası hemcins ilişkiler daha az belgelenmiştir. Üst sınıflı Romalı kadınların eğitimli olmaları ve hem şiir yazmış hem de erkek akrabalarla irtibata geçmiş olmalarının bilinmesine rağmen, kadınlar tarafından yazılabilmiş ancak çok az sayıda fragman bulunmuştur. Erkek yazarlar, kadınların genel olarak cinselliği nasıl tecrübe ettiklerine çok az ilgi gösterirlerdi. Cumhuriyet ve Principatus dönemleri boyunca kadınlar arası cinsel ilişkilerle ilgili sadece az sayıda kayıt var, ancak daha sonraki İmparatorluk dönemi için dağınık olsa da daha iyi ve daha çeşitli kaynaklar mevcuttur.

Kaynakça
Antik Nara'nın Tarihî Anıtları

Antik Nara'nın Tarihî Anıtları, Japonya'nın Nara kentinde bulunan sekiz tarihî yapıdır. Bunlardan beşi Budist tapınağı, biri Şinto tapınağı, biri saray ve biri de bakir ormandır. Antik Nara'nın Tarihî Anıtları 1998'de UNESCO Dünya Mirası listesine dahil edildi.

Alanlar listesi
}
| temple HossouHossō Budist tapınağı
| Nishinokyōchō
|
|-
|
| temple RitsuRitsu Buddist tapınağı
| Gojōchō, Amagatsujiminamichō
|
|-
| Nara Saray Alanı －　
| palace imperialİmparatorluk sarayı
| Sakichō, Hokkejichō, etc.
|
|-
|
| Bakir orman
| Kasuganochō, Zōshichō, etc.
|
|}

Kaynakça
Dış bağlantılar
UNESCO - Historic Monuments of Ancient Nara
Antik Mısır'da ruh kavramı

Antik Mısırlılar, bir ruhun ( veya ; Mısırca : Ka veya Ba) birçok parçadan inanıyorlardı. Ruhun bu bileşenlerine ek olarak, insan vücudu da bu kavramla ilişkili olmuştur. ( : "bedensel parçaların toplamını" anlamına gelir).

Antik Mısır'ın yaratılış efsanelerine göre, tanrı Atum, kendi büyüsünü (ḥkꜣ) kullanarak dünyayı kaostan yaratmıştır. Büyü ile yaratıldığından ötürü, Mısırlılar dünyanın büyüyle iç içe olduğuna ve üzerinde yaşayan her şeyin bu büyüden oluştuğuna inanıyorlardı. İnsanlar yaratıldığında, bu büyünün insanların ruhu şeklini aldığına ve her insanın içinde ve etrafında bulunan ruhtan kaynaklı sonsuz bir güç olduğuna da inanılmıştır.

Ruhun parçaları, Eski Krallıktan Yeni Krallığa ve bir hanedandan diğerine, beş parça ve daha fazla olduğuna inanılacak şekilde değişiklik göstermiştir.

Antik Mısır metinlerinin çoğu, ruhun birçok parçasına gönderme yaparlar: (Orta Mısırca: /ˈçuːwaʔ/, Koptik: ϩⲏ) "fiziksel beden", "manevi beden", (/ ɾin /, Koptik: veya ) "isim, kimlik", "kişilik", (/kuʔ/, Eski Mısırca: /kuʀ/) "çift", (/jib/, Koptik: ) "kalp", "gölge", (/saːχam/) “güç, şekil” ve (kişinin öbür dünyaya geçişini başarıyla tamamlamış olan kombine ruhları). Manchester Üniversitesi'nde bir Mısırbilimci olan Rosalie David, ruhun birçok yönünü şöyle açıklamıştır:



Kaynakça