kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Daviçon Efendi

Daviçon Levi Efendi (David Matasya Levi, 1832-1913), Osmanlı Yahudi siyasetçi.

Sarraf Matasya'nın oğlu olarak, mezar taşı kayıtlarına göre, 1832'de Yanya’da doğmuştur. Musevi ve Rum okullarında İbranice, İspanyolca ve Rumca öğrenim görüp özel bir hocadan Türkçe dersleri almıştır. Yanyamal kaleminde 100 kuruş maaşla memuriyete başlamıştır. Daha sonra sandıksarraflığı görevine getirilen ve vilayet meclisi üyeliğine seçilen Daviçon Efendi, uzun yıllar bu görevde bulunmuştur. Aynı zamanda, önce vekâleten, sonra da asaleten 1.900 kuruş maaşla Yanya Ticaret Mahkemesi Başkanlığı’na getirilmiştir. 1876 yılında 4.000 kuruş maaşla İstanbul İstinaf Ticaret Mahkemesi azası olarak atanmıştır. 8 Kasım 1876’da Yanya Vilayeti Mebusu seçilerek Meclis-i Mebûsan’da bir dönem görevde bulunmuştur. Bir konuşmasında, Osmanlı Maliyesi’nin düzenlenerek “Paranın değerinin korunması ve hazine gelirlerinin ancak halkın ekonomik refahını yükseltecek konulara tahsis edilmesi” gerektiğini, yerli halkın yabancılar lehine fakirleştiğini vurgulamıştır. Aynı konuşmasında, “Mali olanaklara sahip olmakla beraber vergilerini ödememekte ısrar eden vükela, ağniya [varlıklı kimseler,zenginler] ve erbab-ı nüfuz [sözü geçen nüfuzlu kimseler]” hakkında şikâyetlerde bulunmuştur. Ödünç alınan paraların faiz ödemelerinin ertelenerek Rusya'ya karşı savaşın finansmanında kullanılmasını öngören Meclis kararını uygulamayan Maliye Nazırı hakkında gensoru veren Daviçon, Osmanlı maden ve ormanları üzerinden yabancı ülkelere verilen imtiyazlara karşı şiddetle karşı çıkmıştır. Rus işgali altındaki bölge muhacirlerine yardım için Meclis üyeleri arasında bir bağış kampanyası başlatmıştır. Bu amaçla “mali işlemlere konan yasaklamaların sonuçta herhangi bir yararı olmadığını, bunların kaldırılmasını ve bu karara muhalefet yüzünden cezalandırılan kişilerin serbest bırakılması” gerektiğini savunan Daviçon'a karşı Bosna Vilayeti mebusu Yaver Efendi, “yasaya uymayanların cezalarını çekmeleri gerektiği” görüşünü savunmuştur. II. Abdülhamid'in başkanlığında kurulan ve alınacak ekonomik tedbirlerin görüşüldüğü Muhacirin Komisyonu'nda da görev yapan Daviçon Efendi, Meclis kapatılınca Yanya'ya dönerek, 1879 yılında tekrar Yanya Ticaret Mahkemesi Başkanı olmuştur. Bir süre de Yanya Yahudi cemaatinin başkanlığını yürütmüştür. 1913 yılında Yanya'da ölmüştür.

Kaynakça
Davor Janjić

Davor Janjić (18 Kasım 1969 – 28 Kasım 2022), Bosnalı aktör.

Yaşamı ve kariyeri
Janjić, 18 Kasım 1969'da Tuzla, Bosna Hersek, Yugoslavya'da doğdu. 1987'de başlayıp 2022 yılındaki ölümüne kadar sürdürdüğü aktif oyunculuk kariyrinde 30 civarında yapımda rol aldı. Yer aldığı bazı yapımlar arasında; Zivot sa stricem (1988), Outsider (1997) ve Bir mucizedir yaşamak (2004) sayılabilir.
Ölümü
Janjić, 28 Kasım 2022'de Belgrad, Sırbistan'da 53 yaşında öldü.
Seçme filmografi
Kaynakça
Dış bağlantılar
Davranış terapisi

Davranışçı terapi veya davranışsal psikoterapi, davranışçılık ve/veya bilişsel psikolojiden türetilen teknikleri kullanan klinik psikoterapiye atıfta bulunan geniş bir terimdir. Spesifik, öğrenilmiş davranışlara ve çevrenin veya diğer insanların zihinsel durumlarının bu davranışları nasıl etkilediğine bakar ve davranışçılığın öğrenme teorisine dayanan tekniklerden oluşur: tepkisel veya edimsel koşullanma. Bu teknikleri uygulayan davranışçılar ya davranış analistleri ya da bilişsel-davranışçı terapistlerdir. Objektif olarak ölçülebilir olan tedavi sonuçlarını arama eğilimindedirler. Davranış terapisi, belirli bir yöntemi içermez, ancak bir kişinin psikolojik sorunlarını tedavi etmek için kullanılabilecek çok çeşitli tekniklere sahiptir.

Davranışsal psikoterapi bazen bilişsel psikoterapi ile yan yana konur. Bilişsel davranışçı terapi, bilişsel yeniden yapılandırma, olumlu pekiştirme, alışkanlık (veya duyarsızlaştırma), karşı koşullandırma ve modelleme gibi her iki yaklaşımın yönlerini bütünleştirir.

Kaynakça
Davit Soslan

Davit Soslan (Gürcüce : დავით სოსლანი), Gürcistan kraliçesi Tamar'ın ikinci eşiydi. Alanya Kralı Jadaron'un oğluydu. 1187'de Tamar ile evlenmiştir. Bu evlilikten Giorgi ve Rusudan olmak üzere iki çocuğu oldu. Anadolu Selçuklu Devleti'ne karşı bazı savaşlarda yer almıştır. 1207'de ölmüştür.

Ailesi
Davit ve Tamar'ın iki çocuğu oldu;

IV. Giorgi (1191- 1223): 1213 ile 1223 yılları arasında Gürcistan kralıydı.
Rusudan (1194- 1245): 1223 ile 1245 yılları arasında Gürcistan kraliçesiydi.
Davor Štefanek

Davor Štefanek ( , d. 12 Eylül 1985, Subotica), Sırp grekoromen güreşçidir. 2014 Dünya şampiyonu ve 2016 Rio Olimpiyatları şampiyonudur.

Kariyeri
Štefanek, ilk uluslararası başarısını 2004 Avrupa Güreş Şampiyonası’nda 60 kg’da gümüş madalya alarak elde etti. 2005 Akdeniz Oyunları’nda gümüş, 2009 Pescara’da ise altın madalya kazandı.

2014 Dünya Güreş Şampiyonası’nda 66 kg kategorisinde altın madalya kazanarak zirveye çıktı. 2015 Las Vegas’ta bronz, 2018 Budapeşte’de ise 67 kg’da gümüş madalya elde etti.

2016 Rio Olimpiyatları’nda erkekler Grekoromen 66 kg’da şampiyon olarak kariyerinin en büyük başarısını kazandı. Bu madalya aynı zamanda Sırbistan’ın Rio’daki ilk olimpiyat madalyası oldu ve diğer Sırp sporculara moral kaynağı sağladı.

Avrupa Güreş Şampiyonalarında toplam üç gümüş ve iki bronz madalya kazanmıştır. Ayrıca 2018 Tarragona Akdeniz Oyunları’nda 77 kg’da gümüş madalya almıştır.

2019 yılında Sırbistan Cumhuriyeti tarafından “Altın Liyakat Madalyası” ile onurlandırılmıştır.

Kaynakça
Dış bağlantılar
Dünya Güreş Birliği sayfasında Davor Štefanek
IAT veritabanındaki sporcu bilgisi Davor Štefanek
Olympics.com sayfasında Davor Štefanek
Olympedia.org sayfasında Davor Štefanek
Daviçon Karmona Efendi

Daviçon Karmona Efendi (1820, İstanbul - 1891), Yahudi asıllı Osmanlı devlet adamıdır.

Hayatı
1820 İstanbul doğumludur. Şapçı Buhariki’nin oğludur. Çağdaş okullarda eğitim almıştır. İbranice, Türkçe, İspanyolca öğrenmiştir. 1868’de Şûrâ-yı Devlet üyesi, Meşrutiyet’in ilanından sonra 17 Mart 1877’de Meclis-i Âyan üyesi oldu. 1891'de öldü.

Kaynakça
Davood younesi

Davood Younesi (Farsça: داوود یونسی; d. 11 Kasım 1990 doğumlu), Horasan bölgesinden İranlı şarkıcı, söz yazarı, müzisyen ve müzik araştırmacısıdır. Geleneksel ve folklorik Horasan müziği ile folk pop müzik alanlarında çalışmalar yapmaktadır. Kurmancî dilindeki “Refsh Chawe Le Delbere” adlı eseri internet ortamında ilgi görmüş ve Türkiye'de yayımlanan Ufuk Gazetesi'nde de yer almıştır.

Çocukluk Dönemi ve Müzikal Etkiler
İran'ın Kuçan kentinde doğan Younesi, köklü bir müzik geçmişine sahip bir aileden gelmektedir. Horasan geleneksel müziği icracısı olan babası, onun müziğe olan ilgisinin erken yaşlarda gelişmesinde etkili oldu. Younesi, Mohammad Yeganeh, Ramazan Salmani Bardari ve Ali Gholamrezayi Almejoghi gibi tanınmış ustalardan ve daha sonra Horasan yöresi müziği alanında uzman olan Alireza Eslami'den eğitim alarak müzikal becerilerini geliştirdi.

Kariyeri
Younesi, profesyonel müzik kariyerine 2014 yılında başladı. Müziğinde Horasan'ın zengin müzik geleneklerinin farklı yönlerini ele almaktadır. Yalnızca eserler bestelemekle kalmayan Younesi, babasından öğrendiği bir beceri olan geleneksel dutar çalgısının yapımıyla da ilgilenmektedir.

Folk Pop ve Geleneklerin Yeniden Canlandırılması
Younesi, folk pop müziğini desteklemekte ve bu müziğin kuşaklar arasında bir köprü oluşturduğuna inanmaktadır. Bu müziğin kuşaklar arasında bir köprü oluşturduğuna ve geleneksel Horasan müziğini daha geniş bir dinleyici kitlesine tanıttığına inanmaktadır. “Refsh Chawe Le Delbere” adlı şarkısı, bu yaklaşımın bir örneğidir. Eser, uluslararası alanda dikkat çekmiş ve Türkiye'deki Ufuk Gazetesi gibi yayınlarda yer almıştır.

Diskografi
Younesi, albümlerinin yanı sıra, “Madar”, “Ghamaye In Shahr”, “Hiva Men”, “Rafti”, “Chirok”, “Haval”, “Faryad”, “Bideli”, “Refigh” ve “Delam Khosh Bod” gibi çok sayıda single'dan oluşan geniş bir diskografiye sahiptir.

Daha fazla okuma
Ritüeller ve Kuzey Horasan Kürtlerinin Törenleri İran'da — Ufuk Gazetesi
Horasan müziğinin duyulması için bir yol: Folk pop — Tasnim
Davood Younesi: Folk pop müzik, geleneksel Horasan müziğine yeniden hayat verdi — Müzikema
Davood Younesi'nin Horasan müziğinin sunumuna ilişkin endişeleri — Quds Online

Kaynakça
Davranışçılık

Davranışçılık veya behaviorizm, I. Dünya Savaşı sıralarında bir grup Amerikalı psikoloğun, yapısalcılığa ve işlevselciliğe karşı çıkmaları ve bilincin iç gözlem yöntemi ile incelenmesine kuşku ile bakmaları sonucu ortaya çıkan, bilinç hallerinin değil, davranışların, gözlenebilir durumların incelenmesi gerekliliğini savunan psikoloji kuramı akımıdır.

Davranışçıların önde gelen temsilcileri Watson ve Pavlov'dur. Bunlar bilinç kavramını bir yana bırakıp davranışları incelemişlerdir. Davranışçılara uyaran (stimulus)-tepki (response) psikologları da denir. Davranışçılara göre objektif tekniklerle gözlenebilen sadece insanların çevresel uyarıcılara karşı gösterdikleri tepkilerdir. Davranışçılar, gözlem ve deney yöntemini kullanırlar. Davranışçılar, organizma ve çevre ilişkilerinin insan ve hayvanlarda birbirinin aynı olduğu kanısındadırlar. Bu nedenle hayvanlar üzerinde psikolojik araştırmalar yapmışlardır. Örneğin Pavlov koşullu öğrenme deneylerini köpekler üzerinde yapmıştır.

Davranışçı psikologlar, insan davranışlarının açıklanmasında çevre faktörüne çok fazla önem verdikleri ve diğer etmenleri görmezden geldikleri gerekçesiyle diğer ekollerin savunucuları tarafından eleştirilmiştir.Bununla birlikte davranışçı akım, psikolojinin bir bilim niteliği kazanmasına önemli katkılar sağlamıştır.

Sınıflandırma
Yöntemsel: Watson'un davranışçılığı; davranışın nesnel çalışmasıdır. Bilişsel süreçler, içsel durum dikkate alınmaz.
Radikal: Skinner'in davranışçılığı; Yöntemsel Davranışçılığın aksine, davranış ilkelerine, organizmanın içsel süreçlerini dahil edecek biçimde genişletir; mekanik ve indirgemeci değildir; kuramsal olaylar davranışların nedeni olarak düşünülmez; olaylar, en azından onların yaşandığı bireyde gözlemlenebilir olmalıdır. Willard Van Orman Quine radikal davranışçılığın birçok fikrini dil eğitiminde kullanır.
Teolojik: Skinner sonrası; Bilişsel süreçlerin aksine nesnel gözlemlere odaklanır.
Teorik: Skinner sonrası; Gözlemlenebilir içsel süreçleri kabul eder, dinamiktir.
Biyolojik: Skinner sonrası; Algısal ve motor davranış modüllerini, davranış sistemlerinin teorisini temele alır.
Psikolojik Davranışçılık: İnsanı merkeze alan ilk genel davranışçı kuram. "mola", "sembolik pekiştirme" ve diğer analiz ve bulguları ortaya çıkardı. Bu kuram çocuk gelişiminin davranışsal incelemesinde, eğitimde, anormal ve klinik alanlarda kullanılır. PD, uygulamalı davranış analizi için yeni yollar sunar.

Kaynakça
Özel

Genel
Altınörs, Atakan (2012), "Davranışçı Yaklaşıma Chomsky'nin İtirazı", Karadeniz Sosyal Bilimler Dergisi, Haziran 2012, s.65-90
Davranışsal iktisat

Davranışsal iktisat, zihindeki ekonomik karar alma mekanizmalarının sosyal, zihni ve duygusal önyargılardan nasıl etkilendiği üzerine çalışır. Bu çerçevede pazar fiyatlarının ve kaynak kullanımının neden değiştiği sorusu önemlidir. Ekonomik modellerdeki bireyin nedenselliği ne ölçüde kullanıp kullanmadığı, bu bilim dalının araştırma konuları içerisindedir. Psikoloji ve neo-klasik ekonomi yaklaşımları ile çok yakından ilgili olan bu dal, pazar kararları kadar, toplum seçimleri ve bu kararların kaynakları üzerine de araştırmalar içerir. En önemli olan dalı finans kararlarının ele alınmasındadır. Günümüzde hakim iktisadi görüş olan neoklasik ekol iktisat bilimine matematiksel modelleri fazlasıyla dahil etmiştir. İnsan psikolojisi dışsallandırılmış ve tüketici davranışlarının yalnızca matematik formülleriyle açıklanamayacağı gözden kaçırılmıştır.

Nobel ödülü sahipleri
1978'de Herbert Simon, "ekonomik organizasyonlarda karar verme sürecine yönelik öncü araştırması nedeniyle ve daha sonra, 2002 yılında psikolog Daniel Kahneman ve ekonomist Vernon L. Smith, Nobel Ekonomi Ödülü'ne layık görüldü.

Davranışsal iktisat alanına katkılarından dolayı 2017 yılında Nobel Ekonomi Ödülü'ne layık görülen Amerikalı iktisatçı Richard H. Thaler ise başkalarının kararlarını seçim özgürlüklerini kısıtlamadan dolaylı yollardan etkilemenin mümkün olduğunu savunmuştur.

Türkiye'de davranışsal iktisat çalışmaları
2019 yılında Türkiye Cumhuriyeti Ticaret Bakanlığı tarafından 1. Ulusal Davranışsal Kamu Politikaları Konferansı gerçekleştirildi. 3-4 Mayıs 2019 tarihlerinde Orta Doğu Teknik Üniversitesi öğrencileri ve akademisyenlerinin katıldığı Nudge Bootcamp düzenlendi.
Davtaşen

Davtaşen (Ermenice: Դավթաշեն), Ermenistan'ın başkenti Erivan'ın ilçelerinden birisidir.

Coğrafya
671 hektarlık yüzölçümlü olan Davtaşen, şehrin kuzeybatısında bulunmaktadır. 40.400 kişilik nüfusu var.

Yönetim
Davtaşen ilçesi iki tane mahalleye bölündürülmektedir: Davtaşen ve Narek. Davtaşen 1946 ve Narek 1948 yılında Suriye, Lübnan, Mısır, İran, Irak ve Yunanistan'daki Ermeni diasporasından geri dönenler tarafından kuruldu. 2005'ten beri Davtaşen ilçesinin başkanı Suren Gugassian'dır (Ermenice: Սուրեն Ղուկասյան).

Kaynakça
Dış bağlantılar
Erivan Belediyesi - İlçeler - Davtaşen
Davtaşen Köprüsü

Davtaşen Köprüsü (Ermenice: Դավթաշենի կամուրջ, Davtaşeni Gamurç), Ermenistan'ın başkenti Erivan'da, Hrazdan Nehri'nin üstünden geçen köprü. Dört tane kolonun üstünde yapılan köprü, kanyonun en derin olduğu yerlerin üstünden geçmektedir. Nehrin üzerinden 92 metre yükseklikte bulunmaktadır.

Bu köprü şehrin kuzeybatısında bulunmaktadır ve Arabkir ilçesindeki Sasna Tzrer Sokağı'nı, Acapnyak ilçesindeki Vağarşian Sokağı'na bağlamaktadır.

Dış bağlantılar
WikiMapia'da Davtaşen Köprüsü görüntüsü.
Davud Kamer

Davud Kamer (d. 1978), Türk pasaportlu Amerikan basketbolcudur. 2.11 m boyunda olup pivot mevkiinde görev yapmaktadır. Olin Edirne'a 2009-2010 sezonu oynanırken dahil olmuştur.
Asıl adı David Lee Dixon olan Davud, Türkiye vatandaşlığına geçtikten sonra bu ismi almıştır.

Kaynakça
Dış bağlantılar
TBLStat.net Oyuncu Profili
Davud-i Taî

Davûd-i Ta'î (d. ? - ö. M. 781, Bağdat), Horasanlı mutasavvıf veli, Habib-i Acemi’nin ve İmam-ı Azam’ın talebesidir. Abdülmelik bin Ömer, Muhammed bin Abdullah bin Ebi Leyla gibi âlimlerden hadîs-i şerîf rivayet etti. İsmail bin Ali, Mus’ab bin Mikdad, Ebu Naim, El-Fadl bin Vekî gibi zatlar da ondan hadîs-i şerîf rivayet etmişlerdir.

Davûd-i Ta’î ilim ve fazilette yüksek idi. İslamiyet'in emirlerini yerine getirir, yasaklarından şiddetle kaçınırdı. Haramlardan kaçındığı gibi şüphelilerden ve mubahların fazlasından da sakınırdı. İnsanlardan ayrı yaşar, Allah-ü Teala'ya çok ibadet ve taatta bulunurdu. Dünyadan ve dünya ehlinden uzak dururdu. Bir gün kendisiyle görüşüp nasihat almak üzere kapısına gelen Halife Harun Reşid'e, “Benim dünya ehli ile ne işim vardır?” deyip görüşmek istemedi.

Gençliğinde normal bir hayat yaşayan Davûd-i Ta'î, bir şarkıcıdan:

“Hangi güzel yüz ki toprak olmadı? Hangi güzel göz ki yere akmadı?”

beytini dinleyince yaptıklarına pişman olup tövbe etti. Derdine çare bulabilmek için İmam-ı A'zam Ebû Hanîfe'nin kapısına gelip hâlini bildirdi. İmam-ı A'zam, ona dünyaya düşkün olmamasını, dinin emirlerine tam uyup yasaklarından kaçınmasını tavsiye etti. İmam-ı A'zam'ın bildirdiklerine uyan Davûd-i Ta'î, evine çekilip ibadet ve taatla meşgul oldu. Sonra İmam-ı A'zam'ın talebeleri arasına katılıp yirmi sene onun derslerine devam ederek fen ve din ilimlerinde yükseldi.

Bu sırada Habîb-i Acemî ile görüşüp onun sohbetinde bulundu ve tasavvuf yolunda ilerledi. Zamanının büyüklerinden Fudayl bin İyaz ve İbrahim bin Edhem ile görüşüp sohbette bulundu. İnzivaya çekilerek insanların arasına karışmadan yaşamaya karar verdi. Dedesinden kalma bir miktar arazisini dört yüz dirheme satarak ömrünün sonuna kadar bu parayla yaşadı.

Öldüğü gece “Ey insanlar! Davûd, Allah-ü Teala’nın rahmetine kavuşmuştur. Allah-ü Teala ondan razı olmuştur!” sesi duyuldu. Vefat haberi Bağdat'ta çabuk yayıldı. Cenazesinde bulunmak için binlerce insan toplandı. Kabrinin başında İbn-i Semmak: “Ey Davûd! Kendini kabir zindanına konmadan önce dünyada haps ettin. Hesap günün gelmeden önce sen kendini hesaba çektin. Bugün Allah-ü Teala’nın rahmetine ve rıdvanına kavuşursun” dedi.

Ayrıca bakınız
Mevlevilik
Kadirilik
Nakşibendilik

Notlar
Kaynakça
Davranışsal coğrafya

Davranışsal coğrafya, çevreyi nasıl algıladığımızı, düşüncelerimiz ile algılarımızın davranışlarımızı nasıl etkilediğini inceleyen beşeri coğrafya bilim dalıdır.

Coğrafyada gerçek mekânın araştırılmasından çok algılanan mekânın incelenmesi de önem taşımaktadır. 1960'lı yıllardan sonra bu mekân algısının insan-çevre ilişkisinde daha önemli olduğu fark edilmiş ve davranışsal coğrafya doğmuştur. İnsanların nereye yerleşeceği, nerelerden alışveriş yapacağı, tatilde nerelere gideceği çevresel algısıyla ilgilidir. Bu algı, geçmiş bilgilerden, deneyimlerden, hayal dünyasından, okuduğu kitaplardan, gördüğü sanat eserlerinden izler taşır.

Davranışsal coğrafya çevreyi öznel yorumlar, buna göre herkesin kendi özel coğrafyası vardır. Özel coğrafya bireyin yaş cinsiyet, tecrübe, arzu ve ihtiyaçları etkisiyle oluşur. Davranışsal coğrafya ile daha önce coğrafyacıların kullanmadığı bazı kavramlar (algı, imaj, zihin haritası..) coğrafyacıları ilgi alanına girmiştir.

Türkiye'de ilk davranışsal coğrafya uygulaması 2002 yılında H. Tunçel tarafından, coğrafya öğrencilerine uygulanmıştır. “Türk Öğrencilerinin Zihin Haritalarında İslam Ülkeleri” adlı çalışmada öğrencilere taslak haritalar çizdirilerek, İslam dünyası algısı anlaşılmaya çalışılmıştır. Zihin haritalarının oluşumunda; eğitim sistemi, alan, nüfus, yakınlık, kültürel benzerlik, güncellik ile tarihi faktörlerin etkili olduğu anlaşılmıştır.

Kaynakça
Davud Ahmedinejad

Davud Ahmedinejad (13 Mart 1950 - 4 Ekim 2017), ve Pervin Ahmedinejad'ın kardeşidir. Kendisi Aradan, İran doğumludur.

2005 yılında kardeşi cumhurbaşkanı seçildikten sonra Başkanlık Teftiş Komisyonu başkanlığına getirildi.

2013'te Davud Ahmedinejad 2013 İran cumhurbaşkanlığı seçimlerinde adayı oldu, ancak seçim yapılmadan önce adaylıktan çekildi.

İranlı siyasetçi Davud Ahmedinejad, 4 Ekim 2017'de Tahran'da 67 yaşındayken kalp krizi geçirerek öldü.

Kaynakça
Davud'un Kabri

Kral Davud'un Kabri (İbranice: קבר דוד המלך‎), 12. yüzyılda başlayan bir geleneğe göre İsrail Kralı Davud'un defin yeri olarak kabul edilen yer. Tarihçilerin ve arkeologların çoğu, siteyi Kral Davud'un gerçek defin yeri olarak görmemektedir.

Son yıllarda Yahudi eylemciler ve Hristiyan inananlar arasındaki gerilim artmaktadır.

Kaynakça
Davud Fenayi

Davud Fenayi ( ; d. 19 Ocak 1975), kaleci pozisyonunda görev yapmış İranlı millî futbolcu ve teknik direktördür.

Futbol kariyeri
Kulüp takımları kariyeri
Profesyonel kariyerine yılında Bank Melli kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Bahman, Polyacryl Esfahan, Perspolis, Azarbayejan, Perspolis ve Steel Azin kulüplerinde oynadı.

Millî takım kariyeri
İran millî futbol takımının 2000 AFC Asya Kupası kadrosunda yer aldı. Son millî maçına 4 Nisan 2002'de Filistin karşısında çıktı.

Kaynakça
Dış bağlantılar
teammelli.com profili
Davud Monşizade

Davud Monşizade (Farsça: داوود منشی‌زاده‎; 29 Ağustos 1915 – 13 Temmuz 1989) SUMKA'nın kurucusudur. II. Dünya Savaşı sırasında Almanya'da, savaştan sonra ise İran'da Nazizm'i desteklemiştir. Daha sonra İsveç'te Uppsala Üniversitesi'nde İran Dilleri bölümünde profesör olmuştur.

Kariyer
Monşizade, özellikle Modern ve Orta İran dillerinin incelenmesine yaptığı katkılarla tanınır. Bir yandan İran'da ve yurt dışında aktif olarak siyaset ile de ilgilendi.

Monşizade 1952 yılında SUMKA'yı kurdu. 1937'de Nazi Almanyası'na taşındı ve Berlin Muharebesi'nde yaralanan eski bir SS üyesiydi. 1950 yılında İran'a döndü. Monşizade daha sonra İskenderiye Üniversitesi ve Uppsala Üniversitesi'nde görev yapacaktı. Monşizade, Hitler'in bir hayranı olarak biliniyordu. Nazi Partisi'nin pek çok özelliğini taklit etti ve bıyığı da dahil olmak üzere Hitler'in fiziksel görünüşünü benimsedi.

Kronoloji
1931 - İran hükûmeti tarafından eğitim için Fransa'ya gönderildi.
1937 - Hitler Kabinesi'nin İranlıları "saf kanlı Aryanlar" olarak ilan etmesinden ve tüm Nürnberg yasalarına karşı bağışıklığı olduğunu ilan etmesinden bir yıl sonra, Almanya'ya taşındı.
1939 - Monşizade ve Behram Şahroh Nazi Almanyası'nın Deutsche Radyosu'nun Farsça programında çalışmaya başladılar.
1940 - Nazi Partisi'nin resmi gazetesi Das Reich için makaleler yazmaya başladı.
1941 - Nazi Almanyası'nda çeşitli kuruluşlarla çalıştı.
1943 - Berlin Üniversitesi'nde felsefe ve edebiyat doktorasını aldı.
1945 - Berlin Muharebesi sırasında SS'in bir üyesi olarak savaştı. 1947 yılında yaralandı ve hastaneye kaldırıldı.
1947 - Münih Üniversitesi'nde İranoloji ve Farsça dersleri verdi.
1950 - İran'a döndü.
1951 - Manuşehr Amir Mokri ve Hüseyin Zarabi ile İran Nasyonal Sosyalist İşçi Partisi'ni (SUMKA) kurdu.
1963 - 1963'te İran'dan ayrıldı ve hayatının geri kalanını İsveç'te geçirdi. Uppsala Üniversitesi'nde İranoloji ve Farsça dil eğitimi verdi ve İran Dilleri bölümünde profesör oldu.
1989 - İsveç, Uppsala'da öldü.

Kaynakça
Davud (Irak Selçuklu meliki)

Davud 1131-1132 yılları arasında hüküm sürmüş Irak Selçuklu Sultanı.
Davud'un babası Mahmud'dur. Davud 1131 yılında babası Mahmut'un ölümü üzere Irak Selçuklu tahtına oturdu. Irak-ı Acem ve Azerbaycan'da Davud adına hutbe okutulsada babası Mahmud'un kardeşleri Mesud ve Selçuk Şah tahta hak ilan ediyordu. Büyük Selçuklu Sultanı Sencer'in Mahmud'un bir diğer kardeşi Tuğrul'u da yanına alıp, Rey'e doğru yürümeye başlayınca Mesud, Selçuk Şah ve Abbasi halifesi Müşterşit ittifak oluşturdu. Bu ittifaka göre;

Mesud Irak Selçuklu Sultanı olacak, Selçuk Şah veliaht olacak ve devletin önemli mekanizmaları Abbasi vekilleri tarafından yönetilecekti.

İttifak ordusu tam Sencer'le karşılaşacakken Abbasi halifesi Müşterşit Bağdat'a kaçtı. Mesud ve Selçuk Şah da amcaları Sencer'le savaşmaya cesaret edemeyip, Azerbaycan'a doğru kaçtı. Sencer, Mesud ve Selçuk şahı Dihaven'de yakaladı. Sencer ilk olarak Mesud'u affedip, Gence ve Arran'ı ona verdi. Sencer Irak Selçuklu Hanedanının başkenti Hamedan'a gelip, Tuğrul'u tahta oturttu.

Davud amcasının sultanlığını kabul etmedi ve Hamedan'da Tuğrul'la yaptığı savaşta yenilgiye uğrayarak Bağdat'a kaçtı. 5 ay sonra Bağdat'a Mesud da geldi ve Abbasi halifesi Müşterşit'le ittifak kurdu. Bu ittifaka göre Bağdat'da Mesud ve Davud adına hutbe okunacak, Mesud ve Davud Azerbaycan üzerinden Hamedan'daki Tuğrul'u yeneceklerdi ve halife de onlara asker verecekti. Haberi alan Tuğrul Azerbaycan'a doğru harekete geçti. Mesud ve Davud Erdebil'de Tuğrul'u yendi. Tuğrul başkent Hamedan'a kaçtı. Mesud ve Davud Hamedan'da Tuğrul'u yendi. Böylece Mesud Hamedan'a yerleşti. Tuğrul Rey aradından Mazenderan'a gidip, destek alıp, Mesud'u Kazvin'de yener. Mesud Bağdat'a kaçarken Davud başkent Hamedan'a kaçtı. Hamedan'a gelen Tuğrul Davud'u hapse attı. Davud 1134 yılında Tuğrul'un ölümünün üzerine hapisten kaçıp, Bağdat'a gider. Mesud'la taht mücadelesi veren Davud 1143 yılında öldü.

Ayrıca bakınız
Irak Selçukluları
Büyük Selçuklu İmparatorluğu

Kaynakça