kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Efe Sodje

Efetobore Peter "Efe" Sodje (d. 5 Ekim 1972), defans pozisyonunda görev yapmış Nijeryalı millî Greenwich futbolcudur.

Profesyonel kariyerine 1994 yılında Stevenage Borough kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Macclesfield Town, Luton Town, Colchester United, Crewe Alexandra, Huddersfield Town, Yeovil Town, Southend United, Southend United, Gillingham, Bury, Bury, Barrow ve Macclesfield Town kulüplerinde oynadı.

Kaynakça
Dış bağlantılar
Efekan Coşar

Efekan Coşar (d. 7 Şubat 1994; İstanbul, Türkiye), Türk basketbolcudur. Türkiye Basketbol Ligi takımlarından Eskişehir Basket SK'te oynamaktadır. Kısa Forvet pozisyonunda görev almaktadır.

Kariyeri
Basketbola 9 yaşında Efes ile İlk Adım Basketbol Okulları'nda başlayan Efekan Coşar, 2005 yılında Efes Pilsen Minik Takımı'nda oynamaya başladı ve sonrasında mavi-beyazlı ekibin altyapısında küçük, yıldız ve genç takımlara yükseldi. 2011-12, 2012-13 ve 2013-14 sezonlarında mavi-beyazlıların pilot takımı Pertevniyal'de forma giyen Efekan, 2014-15 sezonunda ise Anadolu Efes A Takım kadrosunda yer aldı.

Efekan Coşar, 2007-08 sezonunda Efes Pilsen Küçük Takımı ile Türkiye Küçükler Şampiyonluğu, 2009-10 sezonunda Efes Pilsen Yıldız Takımı ile Türkiye Yıldızlar Şampiyonluğu ve 2011-12 sezonunda Anadolu Efes'in pilot takımı Pertevniyal ile Türkiye Gençler Şampiyonluğu yaşadı.

Millî takım
Efekan Coşar 2010 Karadağ'da düzenlenen Avrupa Yıldızlar Basketbol Şampiyonası'nda üçüncü olarak bronz madalya kazanan U-16 takımında başarı ile görev yaptı.

Yunanistan'ın Girit adasında yapılan 2014 Yunanistan U-20 şampiyonasında, genç millî takımla şampiyonluk sevinci yaşayarak altın madalya kazanmıştır.

Dış bağlantılar
TBLStat.net Oyuncu Profili
Efecan Karaca

Efecan Karaca (d. 16 Kasım 1989, İstanbul), Türk millî futbolcudur. Orta saha pozisyonunda görev almaktadır.

Kulüp kariyeri
Futbolculuk kariyerine 2001'de Galatasaray altyapısında başlayan Karaca, 2007-08 sezonu öncesinde kulübüyle profesyonel sözleşme imzalayarak A takıma yükseldi. 2008-09 sezonunu 1. Lig'de mücadele eden Gaziantep'te (o dönemdeki adı Gaziantep Belediyespor) kiralık olarak geçirirken, oynadığı 31 lig maçında 2 gol kaydetti. Sezon sonunda Galatasaray'a dönse de kulübüyle olan sözleşmesi karşılıklı olarak feshedildi. 1. Lig ekibi Kartalspor ile anlaşan futbolcu, 2009-10 sezonunda 29 lig maçında görev aldı ve 2 gol kaydetti. Sonraki sezon başında, 1. Lig takımı Adanaspor ile 3 yıllık sözleşme imzaladı. Yarım sezon geçirdiği Adanaspor'da ligde 14 maça çıkıp 1 de gol atan Karaca, sezonun devre arasında sözleşmesinin karşılıklı olarak sonlandırılması sonrasında, 2. Lig Kırmızı Grup'ta yer alan Adana Demirspor'a transfer oldu. Buradaki 12 lig maçında 1 gol kaydederken, 2011-12 sezonunu aynı ligdeki Sarıyer'de geçirdi. 2012-13 sezonu başında, 1. Lig'deki Kartalspor'a döndü. Kartalspor formasıyla görev aldığı 26 lig maçında 2 gol attı. Sezon sonunda takım ligden düşerken, kulübüyle olan sözleşmesi karşılıklı olarak feshedildi.

Temmuz 2013'te, 2. Lig Kırmızı Grup ekiplerinden Alanyaspor ile 2 yıllık sözleşme imzaladı. İlk A millî maçına 25 Mart 2019 tarihinde oynanan Moldova maçında çıkmıştır.

İstatistikleri
Millî takım istatistikleri
Millî takım golleri
NOT: Ev sahibi olarak Türkiye baz alınmıştır.


Kaynakça
Dış bağlantılar
Efeler, Kemaliye

Efeler, Erzincan ilinin Kemaliye ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı, 1912 kayıtlarında Ermenice kökenli Tıranik şeklindedir. 1916 yılı kayıtlarında ise Tarhanik olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Erzincan il merkezine 197 km, Kemaliye ilçe merkezine 40 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Efe Çakarel

Efe Çakarel Türk girişimci, iş insanı ve MUBI'nin kurucusudur.

Kariyeri
İzmir'de büyüyen Efe Çakarel, ilk ve orta öğrenimini bu şehirde tamamlamıştır. Lisans derecesini Massachusetts Teknoloji Enstitüsünde tamamlayan Çakarel, Stanford Üniversitesinde MBA yaptıktan sonra bir süre Wall Street'te çalışmış, ardından MUBI'yi kurmuştur. Gençliğinde Türkiye'nin matematik millî takımında yer almıştır. Ayrıca web uygulama patentleri de vardır.

Kaynakça
Efeler, Buca

Efeler, İzmir ilinin Buca ilçesine bağlı bir merkez mahalledir.

Coğrafya
Buca Kaymakamlığı, İzmir Valiliği'ne 7 km uzaklıktadır.

Mahalle ilçenin merkezinin batısındadır. Batısında İnkılap ve Akıncılar mahalleleri (sınır: Koşuyolu Caddesi), güneyinde Fırat Mahallesi (Uğur Mumcu Caddesi), doğusunda Vali Rahmi Bey Mahallesi (sınır: 296. Sokak) ve Kozağaç Mahallesi (sınır: 306/2. Sokak), kuzeyinde Güven Mahallesi (sınır: Menderes Caddesi) vardır. Mahallenin yeşil alanı Ötügen Parkı dır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Efeler, Çavdarhisar

Efeler, Kütahya ilinin Çavdarhisar ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Emet ilçesine bağlıyken, 29 Aralık 1996'da Çavdarhisar ilçesine bağlandı.

Coğrafya
Köy, Kütahya il merkezine 60 km, Çavdarhisar ilçe merkezine 10 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Efebos

Ephebus, antik çağda kadının otoritesinden çıkmış genç erkek ya da yetişkinlik çağına ermiş erkekler için kullanılan Antik Yunanca sözcük. Büluğ çağına gelmiş 18-20 yaş arası olan yetişkin erkeklerden iki yıllık askerlik görevini de yerine getirmeleri beklenirdi. Ancak, vatandaşlık hakkına sahip olmayanlar Ephebus unvanını alamaz ve askerlik görevini yerine getirmesi beklenemez.

Ephebeler demoslar tarafından belirlenmiş Kosmetosların sorumluluğunda iki yıl boyunca askeri eğitim alırlar. Birinci yıl şehrin güçlendirilmesinde Garnizonda görev yaparlar. İkinci yıl ise büyük bir geçit töreni düzenleyerek Ephebus yemini ederler böylece vatandaşlıklarını resmi olarak kazanmış olurlar.

Ephebus yemini
Taşıdığım kutsal silahların şerefine leke sürdürmeyeceğim; hangi mevkide bulunursam bulunayım yoldaşlarımı asla terk etmeyeceğim; inancım ve devletim için savaşacağım ve küçüklerime, gücümün yettiği ölçüde ve herkesin yardımıyla daha büyük ve daha güçlü bir devlet bırakacağım. Bilgece yönetenlere, kurulu yasalara, bilgece yaratılacak olan yasalara itaat edeceğim; Eğer biri bunları yıkmak isterse bütün gücümle ve herkesin yardımıyla karşı çıkacağım. Atalar kültüne saygı duyacağım.

Ege Bölgesi'ndeki Efe'ler
Ege bölgesinde yaşayan topluluklara özgü olarak erişkinliğini kazanmış erkekler efelik unvanını kazanırlar. Antik yunanda görülen genç erkeklerin erginliğe ulaşmasını tasvir eden Ephebus kelimesinden türetilmiştir.

Kaynakça
Efe Mandıracı

Ramazan Efe Mandıracı (d. 1 Nisan 2002, Kuşadası), smaçör pozisyonunda oynayan Türk voleybolcudur. Türkiye erkek millî voleybol takımı ve İtalyan takımı You Energy Volley'de forma giymektedir.

Kariyeri
Kulüp
Arkas altyapısından yetişen Efe Mandıracı, profesyonel kariyerine A takıma yükseldiği 2019-20 sezonunda Efeler Ligi'nde başladı ve çifte lisansla Türkiye Erkekler Voleybol Birinci Ligi'nde Altekma formasıyla mücadele etmesinin yanı sıra bu takımla birlikte üst lige yükselme başarısı gösterdi. Ertesi sezon ise tamamen Arkas'a geri döndü ve dört yıl boyunca burada oynadı.

2024-25 sezonunda Superlega'da mücadele eden İtalyan You Energy takımıyla sözleşme imzaladı.

Millî takım
2018'de Türkiye 18 yaş altı millî takımına çağrıldı, 2020'de ise 20 yaş altı takımının bir parçası oldu.

A millî takımdaki ilk maçına 2021 yılında çıktı ve aynı yıl Avrupa Altın Ligi'nde altın madalya kazandı.

Sportif başarıları
Kulüp
Kupa Voley:
2021-22 (Arkas ile)
2020-21 (Arkas ile)

Voleybol Erkekler Şampiyonlar Kupası:
2020 (Arkas ile)

Türkiye Erkekler Voleybol Birinci Ligi:
2019-20 (Altekma ile)

Millî takım
Avrupa Altın Ligi:
2021

Bireysel ödülleri
2021 Efeler Ligi - En İyi Smaçör
2021 Kupa Voley - En İyi Smaçör
2021 Kupa Voley - En İyi Blok Yapan Oyuncu
2021 Kupa Voley - En İyi Servis Atan Oyuncu

Oyuncu istatistikleri
Lig müsabakaları
Efeler Ligi
Kaynakça
Dış bağlantılar
tvf-web.dataproject.com oyuncu profili
Volleybox.net oyuncu profili
cev.eu oyuncu profili
www-old.cev.eu oyuncu profili
Efeler Köyü Camii

Efeler Köyü Camii veya Eprati Camii, Artvin ilinin Borçka ilçesine bağlı ve eski adı Eprati olan Efeler köyünde bulunan bir camidir. Köyün eski adından dolayı Eprati Camii ve bulunduğu mahallenin yeni adından dolayı Aksu Camii olarak da bilinir. Efeler Köyü Camii, köydeki Gürcü kilisesi Eprati Kilisesi yıkılıp yerinde inşa edilmiştir.

Tarihçe
Efeler Camii, köyün Senaki (bugün Aksu) olarak anılan mahallesinde 1958 yılında inşa edilmiştir. Caminin yerinde, sözlü geleneğe göre 12-13. yüzyılda inşa edilmiş Gürcü kilisesi Eprati Kilisesi bulunuyordu ve caminin inşasında bu kilisenin taşları kullanılmıştır. Nitekim keşiş hücresi anlamına gelen Gürcüce "senaki" (სენაკი) de burada bir manastırın varlığına işaret etmektedir. Caminin inşa tarihinin 1958 yılı olduğu göz önüne alınırsa, Eprati Kilisesi'nin bu tarihten bir süre önce yıkıldığı söylenebilir.

Mimari
Efeler Köyü Camii, Maçaheli bölgesindeki geleneksel ahşap camilerin aksine taş malzemeden inşa edilmiştir. Yapının inşasında, kısa bir süre önce yıkılan Eprati Kilise'nin taşlarından da yararlanılmıştır. Caminin iç mekânında ise, ahşap malzemeye de yer verilmiştir. Ahşap malzemedeki süslemeler bölgedeki geleneksel ahşap oymacılığının izlerini taşımaktadır. Efeler Köyü Camii'nin batı, güney ve doğu tarafında söz konusu kiliseden malzemeler kullanılmıştır. Caminin girişine konmuş olan dikdörtgen sütunlar ve iki sütun başlığı bu kiliseden alınmıştır.

Galeri
Kaynakça
Efebofili

Efebofili, genellikle 15 ila 19 yaşları arasındaki orta-geç ergenlere olan cinsel ilgidir. Terim ilk olarak 19. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın ortalarına kadar kullanılmıştır.

Araştırma ortamlarında, kronofililer için özel terimler kullanılır: örneğin, Efebofili orta-geç ergenler için cinsel tercihe atıfta bulunur, hebefıli daha erken ergenlik çağındaki bireyler için cinsel tercihe atıfta bulunur ve pedofili ergenlik öncesindekilere atıfta bulunur. Hollandalı psikolog Frits Bernard tarafından 1950'de yayınlanan yayınlarda kullanıldı, ve 1960'ta eşcinsel destek dergisi Vriendschap'ta Victor Servatius takma adıyla yeniden basıldı. Terimin kökeninin kesin bir tarih verilmeden Magnus Hirschfeld'e atfedilir. Kelime aslında ilk olarak Georges Saint-Paul'un 1896 tarihli Tares et Poisons: Perversion et Perversité Sexuelles adlı kitabında (Fransızca: éphébophilie) yayınlandı.

Bu terim, 1980'de Fransız Félix Buffière ve Pakistanlı bilim adamı Tariq Rahman tarafından tanımlandı ve efebofilinın klasik filmlerde yetişkin erkeklerin ergen erkeklere estetik ve erotik ilgisini tanımlarken özellikle eşcinsellik ile ilgili olarak Fars, Türk veya Urdu edebiyatında kullanılması gerektiğini savundu. Terim ayrıca Ray Blanchard tarafından cinsel olarak 15 ila 19 yaşındakileri tercih eden erkekleri belirtmek için yeniden canlandırıldı. Kadınların ergenlere yönelik cinsel ilgisi, erkeklerin ergenlere yönelik cinsel ilgisinden önemli ölçüde daha az çalışılmıştır. ]

Karakteristik Özellikleri
Orta-geç ergenler tipik olarak yasal yetişkinlerinkine yakın veya aynı fiziksel özelliklere sahiptir.

Efebofili, yalnızca bir düzeyde cinsel çekiciliğin varlığını değil, yalnızca orta-geç ergen cinsel partnerlerinin tercihini tanımlamak için kullanılır. Genel olarak tercih, kişinin hayatının diğer önemli alanlarını etkilemediği sürece psikologlar tarafından bir patoloji olarak görülmez. Mental Bozuklukların Teşhis ve İstatistik El Kitabı, 5. Baskı (DSM-5 ) veya ICD-10'da yer almamaktadır.

Blanchard ve ark. genç ergenleri merkeze alan erotik ilgi olan hebephilia'nın cinsel suçlularla çalışan profesyoneller arasında bile yaygın bir kullanıma girmediğini ve daha yaşlı ergenleri tercih etmeyi ifade eden Efebofili terimiyle karıştırılmış olabileceğini belirtti. "İleri (hatta orta) ergenlerde çok az kişinin erotik ilgiyi bir psikopatoloji olarak etiketlemek isteyeceğini, bu nedenle hebephilia teriminin ephebophilia ile birlikte göz ardı edilmiş olabileceğini" düşündüler. Stephens ve Seto, Efebofili'nın aksine, "kavramsal olarak, hebephilia'nın ergenlik çağındaki çocuklara atipik (istatistiksel olarak nadir) bir cinsel yaş ilgisini yansıtan bir parafili olduğunu" iddia etseler de, hebephilia'nın yaygın olarak bir parafili veya zihinsel bozukluk olarak kabul edilmediğini de belirtiyorlar. ve herhangi biri olarak sınıflandırılıp sınıflandırılmayacağına dair önemli akademik tartışmalar bulunuyor.

Ayrıca bakınız
Twink

Kaynakça
Dış bağlantılar
Efendiler götürsün

Efendiler Götürsün deyimi, eskiden beddua yerine kullanılan bir tabirdi. "Cenazeni hocalar alsın götürsün" demektir. Eskiden "efendiler" denince "alimler" kastedilirdi. Halk hürmet eseri olarak "hocalar" gibi bir tabir kullanmazdı.

Genellikle birisine seslenme sonrasında verilen; "-Efendim ?" cevabına karşılık hiddetle "Efendiler götürsün seni!" denirdi. "Öl de senden kurtulayım" demek olur.
Efendi

Efendi (Arapça: أفندي Afandī ; Farsça: آفندی); Bizans'ta bir saygı ünvanı olan Orta Yunancadaki "avthéntis" (otantik) kökünden türetilmiş, bey, üstad, hazret anlamında bir kelimedir. Kadınlar için "hanımefendi" olarak kullanılır.

Günlük kullanım
Eskiden şehzadeler, din adamları, eğitim görmüş kişiler için özel adlardan sonra kullanılan ünvan. Günümüzde ise bey ünvanından farklı olarak özel adlardan sonra kullanılan ikinci derecede bir ünvandır.

Bunun dışında 'efendi', aşağıdaki cümlelerde kullanıldığı gibi değişik anlamları da içermektedir.

Hoca Efendi minareden düştü. (okumuş adam)
O kızın babası efendi bir adamdır. (saygıdeğer, çelebi)
Efendilik bende kalsın. (kibarlık, terbiye, ağırbaşlılık)
Bizim efendi kırkından sonra azdı. (koca)
Kapıcı Mehmet Efendi gazeteleri getirdi mi? (bey denmeyecek kişilere verilen 2. derecedeki ünvan)
Peygamber Efendimiz her zaman sahabelerine danışırdı. (saygın, sözü dinlenir)
Köpek efendisinin arkasından seyirtti. (sahip)
Hizmetçi kız efendisinin terliklerini getirdi. (evin sahibi erkek)
Efendiler gibi yaşayabilirdi ama o başka bir hayat seçti. (varlıklı, refah içinde)
Buyurun efendim. (saygı)

Kaynakça
Efendi 2: Beyaz Müslümanların Büyük Sırrı

Soner Yalçın’ın kaleminden çıkan "Efendi 2" kitabı, kamuoyunda tartışmalara ve tepkilere yol açmıştır. Kaynağı belirtilemeyen iddialara yer veren "Efendi 2" kitabı 2006 yılında Doğan Kitap yayınevinden yayınlanmıştır. İnceleme ve araştırma yazı türündedir.

Karşı Görüşler
Kitaptaki İddialar Hakkında Görüşler

Kaynakça
Efendi-köle diyalektiği

Efendi-köle diyalektiği (Almanca Herrschaft und Knechtschaft) Hegel'in felsefesinde anahtar öğelerden biridir. Bu, Hegel'in, özbilinçliliğin nesnel bilince zıt olarak nasıl oluştuğunu açıklamak için yazdığı bir hikâye ya da mittir. Bu, en önemli eseri olan Tinin Görüngübilimi'nde yer almaktadır. Egemenlik-esirlik diyalektiği olarak da bilinmektedir.

Tanıma
Hegel için, çok önemli bir nokta olarak özbilinçlilik, ilk olarak başkasının özbilinçliliği kabul edilmeden tanınamaz. Felsefe tarihi boyunca böyle bir fikir; sonuçları aynı zamanda Avrupa Felsefesi için bir sınır olacak, daha önce hiç ifade edilmemişti.

Hegel'in Miti
Bu mitin nasıl işlediğini açıklamak için iki insanın (yarı-insandır bunlar çünkü henüz özbilinçli değillerdir ) karşılaşması örneğini kullanır. Hegel'in özbilinçlilik düşüncesi doğal bilimlerin tanımladığı beyin değil, kendini fark etmeden önce özgürlüğü için mücadeleden geçmiş olan; bir tarihi olandır.

Hegel'in kullandığı soyut dil hiç kimsenin bu miti hiçbir zaman yalın bir şekilde ifade etmesine izin vermez. Bu bir çocuğun ya da yetişkinin gelişimi sırasında yaşadığı özbilinçlilik, insanlık tarihinin başlagıcından itibaren oluşan özbilinçlilik ya da bir ulus ya da toplumun özgürlüğü fark etmesi olarak okunabilir.

Mit belli sayıdaki aşamalarda gerçekleşir, Hegel'in sublasyon (İngilizce Sublation /Almanca Aufhebung: bir varlığı veya kavramı daha üst bir seviyeye yükselterek onu hem engelleyen hem de koruyan değişim) kavramı ekseninde; iki çelişkili momenti daha üstün bir birlikteliğe yükselterek yürütülür.

İlk Karşılaşma
İlk olarak iki "bilinçlilik" karşı karşıya gelir ve başka birini görmekten şaşkındır. Birbirlerini görmezden gelmeyi tercih edebilirler; bu durumda hiçbir şekilde özbilinçlilik biçimlenmez ve her biri diğerini sırf bir nesne olarak görür. Ya da aynada kendisini görmesi gibi hipnotize olur ve daha önce kendi vücutlarıyla yaşadıkları ilişki gibi, kendilerini teyit etmek için denemelere girişir.

Hegel'e göre,



Tepki
"Ben" başka bir "Ben"i görür ve üzerinde uzlaşılan kendi üstünlük ve kontrol noktalarını bulur. Ötekini görmezden gelir ya da kendisi için bir tehdit olarak algılar. Kendi öz belirliliği ve gerçekliği daima örtülü kalmıştır. Özbilinçliliğe doğru ilerlemek için kendini yeniden bulmanın tek yolu üstünlük için bir mücadeleye girmektir.

Ölüm Mücadelesi
Ölüme kadar bir mücadele devam eder. Eğer ikisinden biri ölmek zorundaysa özbilinçliliğin etkinliği başarısızlığa uğrar. Hegel, bu başarısızlık durumuna, yoksullaşma veya sublasyona gerek duymayan "eksi yoksullaşma" der. Bu ölümden kölelik anlaşması, görüşmesi veya köleliğin kabullenilmesiyle sakınılabilir.
Bu mücadelede Efendi, Efendi olarak ortaya çıkar çünkü Efendi kimliğinin yaşamına bağlı olduğunu görmediği süre boyunca ölümden korkmaz. Öte yandan köle bu ölüm korkusu yüzünden köleliğe razı olur. Bu korku kölenin önemli bir parçasıdır çünkü bu korku kölenin daha ilerideki gelişiminin ön koşulu olacaktır.

Dengesizlik
Kaynakça
Hegel, G. W. F. (1807). Tinin Görüngübilimi.
Beiser, F. C. (2005). Hegel. Routledge.
Kojève, A. (1969). Introduction to the Reading of Hegel. Basic Books.
Efemera

Efemera (İngilizce: Ephemera, Türkçe: Dağarca ), gündelik yaşama ait ”ıvır zıvır” olarak nitelendirilebilecek kısa ömürlü küçük ve geçici belgeleri ifade eden bir tanımlamadır. Efemera koleksiyonu yapanlara da "efemerist" veya "efemera koleksiyoneri" denir.

Kelime Eski Yunanca kökenlidir ve "bir günden fazla dayanmayan" anlamına gelen "ephemeron" un çoğul şeklidir. Etimolojik olarak Eski Yunanca ephēmerón (εφημερόν) "bir gün ömrü olan Mayıs böceği" anlamına gelen bir isimdir. Bundan türetilmiş ephēmerós (εφημερός) ise "günlük" anlamını taşır. ēméros (ἡμέρος) ise "gün" anlamına gelir. Bu iki söcüğün bileşiminden türetilerek İngilizceye giren "ephemera" ise bu dilde kısa ömürlü şeyler, kalıcı olmayan yayınları tanımlamak için kullanılmıştır. Bu materyaller, biriktirilmek amacı ile üretilmemiş kısa ömürlü ve başlangıçta fazla değer taşımayan, ancak sonradan bazı koleksiyoncular tarafından koleksiyon malzemesi hâline getirilmiş "ıvır zıvır" ürünlerin genel adıdır. Bu ürünler genellikle basılı materyalleri kapsar. Sözcük 2000 yılında Türkçede kullanılmaya başlamıştır.

Bu efemera ürünlerinin arasında okul diplomaları, karneler, otobüs sinema biletleri, piyango biletleri, spor toto kuponları, gazete nüshaları, tanıtım broşürleri, mektuplar, kartvizitler, lokanta menüleri, tapu senetleri, noter senetleri, banka dekontları, çikolata ve sakızlardan çıkan kartlar, sigara kâğıtları, posterler, pasaportlar, fotoğraflar, kartpostallar, düğün davetiyeleri gibi gündelik hayatın ayrıntılarını belgeleyen materyaller sayılabilir.

Bugün özel koleksiyoncular dışında büyük ulusal kütüphaneler ve müzeler de tarihin belli bir alanına ışık tutabilecek efemera koleksiyonları barındırmaktadırlar.

Kaynakça
Özel

Genel
collectablecollectables.com'da "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
alanascherishedthoughts.com'da "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
roscommonhistory'de "What is ephemera?" adlı makale (İngilizce)
Ephemera

Dış bağlantılar
British Library'de Victoria çağı ile ilgili bir efemera koleksiyonu.
nlm.nih.gov ABD Ulusal Tıp Kütüphanesinin efemera sergisi
johngrossmancollection.com bir efemera koleksiyonu sitesi
vintagemartini.com bir efemera sitesi
Efemçukuru, Menderes

Efemçukuru, İzmir ilinin Menderes ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.

Tarihçe
Köyün eski adı bilinmemektedir. 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Efe Çukuru (أفە چقوری) olarak geçer. Bu tarihte Efe Çukuru, Urla kazasının merkez nahiyesine bağlı 19 köyden biriydi.

1935 genel nüfus sayımında "Efençukuru" olarak kaydedilmiş olan köy, İzmir ilinin merkez kazasının Seydiköy nahiyesine bağlıydı ve köyün nüfusu 363 kişiden oluşuyordu.

1987 yılında İzmir ili Merkez ilçesi Cumaovası bucağına bağlı olan köy, Cumaovası merkezli olarak, yeni kurulan İzmir ili Menderes ilçesine bağlanmıştır.

2012 yılında 6360 sayılı Büyükşehir Belediyesi Yasası ile, tüm köy ve beldelerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de bağlı olduğu Menderes Belediyesi’nin bir mahallesi olmuştur

Coğrafya
Mahalle, İzmir il merkezine 42 km, Menderes ilçe merkezine 22 km uzaklıktadır.

Mahalle Menderes'in kuzeybatısında olup, Seferihisar-Bademler-Gödence-Çatalca-Menderes yolu üzerindedir.

Efemçukuru sınırları içerisinde Tüprag tarafından 2011 yılından beri işletilmekte olan Efemçukur Altın Madeni yer almaktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Efemeris zamanı

1958'de Güneş sisteminin çekim teorilerinde bağımsız br değişken olarak tanımlanmış ve 1983'ün sonuna kadar kullanılmış bir zaman ölçüsü.

1984'te Ephemeris Time ET'nin yerini dinamiksel zaman almıştır. ET 1900'ün başlangıcına yakın, Güneş'in ortalama geometrik boylamı 279° 41'48”.04 olduğu anda ayarlanmıştır. Bu anda efemeris zaman, 1900 yılının Ocak ayının sıfırıncı gününün 12. saatini gösterir.
Efes (anlam ayrımı)

Efes, Anadolu'da bir antik kenttir.

Efes ayrıca şu anlamlara gelebilir:

Efes (Dünya Mirası), aynı adlı antik kentin de dâhil olduğu Dünya Mirası
Efes Okulu, bir felsefe okulu
Anadolu Efes, Türkiye merkezli şirket
Anadolu Efes SK, Türk spor kulübü
Selçuk Efesspor, Türk spor kulübü
Efesbank, eski bir banka
Selçuk-Efes Havalimanı, İzmir ilinde bir havalimanı
Şefik Kamil Efes (1899-1988), Türk bankacı
Nilgün Efes (d. 1957), Türk gazeteci

Ayrıca bakınız
Efes Pilsen (anlam ayrımı)
Efes Konsili (anlam ayrımı)
Efeoğlu Höyüğü

Efeoğlu Höyüğü, Antalya il merkezinin kuzeybatısında, Korkuteli ilçesinin yaklaşık olarak 18 km. kuzeydoğusunda, Büyükköy Köyü'nün 1 km. güneybatısında, Kürükini Mevkii'nin 250 metre doğusunda yer alan bir höyüktür. Yakınındaki kaynaktan dolayı Efeoğlu olarak kayıtlara geçen höyük, ovadan 40 metre yükseklikteki doğal bir tepe üzerindedir, çapı 150 metredir. Tepenin doğusundan Durhasan Deresi geçmektedir.

Höyük 1993 yılında Mehmet Özsait tarafından saptanmıştır.

Tabakalanma
Mehmet Özsait'in yüzey toplamalarında Neolitik Çağ, Erken Kalkolitik Çağ, Geç Kalkolitik Çağ, Demir Çağı ve Roma Dönemi buluntuları ele geçmiştir. Yine de höyüğün bir Neolitik Çağ yerleşmesi olarak görülemeyeceği ileri sürülmektedir.

Buluntular
Yüzeyden toplanan çanak çömleğin monokram çanak çömlek olduğu belirtilmektedir.

Dış bağlantılar
Fotoğraflar

Kaynakça
Efemeris

Efemeris ya da gök günlüğü (çoğul: ephemerides; Latince ephemeris'ten ("günlük"), Yunanca ἐφημερίς, Ephemeris, "günlük, takvim") astronomi ve göksel navigasyonda belirli bir zaman aralığında astronomik nesnelerin ve yapay uyduların gökyüzünde doğal olarak oluşan konumlarını kaydetme işlemidir.

Tarihsel olarak gök cisimlerinin pozisyonları düzenli aralıklarla kaydedilir ve bu değerler baskılı tablolar haline getirilirdi. Modern efemerislerde ise gezegen konumları matematiksel modeller ve yüksek hassasiyetli nümerik algoritmalar kullanılarak elektronik ortamda hesaplanır.

Modern hesaplama ve algoritmalar
Modern astronomide efemeris verileri, sadece gözlemsel verilere değil, karmaşık pertürbasyon (tedirginlik) teorilerine dayanır. Günümüzde en yaygın kullanılan efemeris modelleri şunlardır:
VSOP Modelleri: Özellikle VSOP87 (Variations Séculaires des Orbites Planétaires), gezegen konumlarını çok uzun zaman aralıklarında yüksek hassasiyetle hesaplamak için kullanılan spektral bir teoridir.
JPL Gelişim Efemerisleri (DE): NASA Jet İtki Laboratuvarı tarafından geliştirilen DE405 ve DE440 gibi seriler, güneş sistemindeki cisimlerin konumlarını nümerik entegrasyon yöntemiyle belirler ve uzay görevlerinde uluslararası standart kabul edilir.

Bu algoritmalar; Ay'ın librasyonu, eksenel yalpalama ve nütasyon gibi değişkenleri mili yay-saniye düzeyinde hesaba katarak hassas veri üretir.

Kaynakça
Konuyla ilgili yayınlar
Dış bağlantılar
The JPL HORIZONS online ephemeris
Introduction to the JPL ephemerides