kaan39/turkish-wikipedia-dataset-clean huggingface dataset:
Beytüşşebap

Beytüşşebap, (Kürtçe: Elkî) Şırnak ilinin bir ilçesidir.

Türkiye'nin Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nin Irak ve Suriye sınırlarından ortalama 20 km uzaklıktadır. Habur sınır kapısına adını veren Habur Çayı Beytüşşebap sınırları içerisinden doğar. İlçede sıcak su kaplıcası bulunmaktadır. İlçe stratejik bir konumdadır. Kuzeydoğusunda Van, doğusunda Hakkâri, kuzeybatısında Siirt, güneyinde Uludere, batısında ise Şırnak bulunmaktadır.

İlçenin yüzölçümü 1.647 km²’dir.

Etimoloji
Beytüşşebap, kelime anlamı olarak Beyt ve Şebap kelimelerinden elde edilmiş Arapça bir birleşik isimdir. Gençlerin evi anlamına gelmektedir.

Başka kaynaklara göre ise Beytüşşebap ismi Süryaniceden gelmekte ve beth şabath (Şabath yeri) anlamına gelmekterir. 1990 yılında Şırnak'a bağlandı. İlçenin en yüksek noktası ise 3000 metreyi aşan Kato Platosu'dur. İlçenin iklimi, sert Doğu Anadolu iklim özellikleri taşımaktadır.

Nüfus
Beytüşşebap ilçesinin 2020 ilçe toplam nüfusu 16.317 kişidir. Bu nüfusun 8.799'u erkek, 7.518'i kadındır. İlçe merkezinin nüfusu 5.690, bu merkez nüfusun 3.358'i erkek, 2.332'si kadındır. İlçenin belde ve köy toplam nüfusu 10.627'dir. Bu nüfusu 5.441'i erkek, 5.186'sı kadındır. İlçe nüfusu 2022 yılında 16.044 kişi 2023 yılında ise 16.056 kişi olarak tespit edilmiştir.


Yerel Yönetim
25 Eylül Beytüşşebap Saldırısı
PKK'nın kurban bayramının ikinci gününe rastlayan 25 Eylül 2015 Cuma günü 500'e yakın eylemciyle ilçeyi ele geçirme amacına yönelik olarak emniyet noktaları, jandarma komutanlığı, komando alayı, askeri üst bölgeler başta olmak üzere diğer sivil hedeflere karşı yapmış olduğu silahlı eylemdir. Bu saldırıda ilçeye hakim konumda olan askeri üs bölgesi ile ilçe girişindeki polis noktası başta olmak üzere çok şiddetli çatışmalar yaşanmıştır. Sabah 05.40'ta başlayan çatışma yaklaşık 6 saat sürmüş ve öğlene doğru sona ermiştir. Saldırıda 1 asker şehir olurken, Genelkurmay başkanlığının açıkladığı verilere göre 34 saldırgan da etkisiz hale getirilmiştir. Saldırıda ilçe kaymakamı Kadir Güntepe'nin evine, makam arabası ve makam odasına silahlı saldırıda bulunulmuş, ilçede görev yapan hakim ve savcıların makam odaları kurşunlanmıştır. Bununla birlikte yaralı polis için gelen ambulans eylemcilerce taranarak ambulans şoförü öldürülmüştür. Gene saldırı sonucu 3 sivil vatandaş ölmüştür. Saldırıdan birkaç gün sonra Murat Karayılan "İstediğimiz zaman bir şehri tek bir gecede denetim altına alırız. Aslında bu tarz eylem bir ilktir; acemilikten kaynaklı sorunlar da vardır" diyerek verdikleri ağır kayıpları ve ilçeyi ele geçirme amacına yönelik bir eylem olduğunu belirtmiştir.

Konum
Kardeş şehirler
Konya, Altılar

Notlar
Kaynakça
Beyyurdu, Elbistan

Beyyurdu, Kahramanmaraş ilinin Elbistan ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Mahalle, 1918 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Keçemağara köyüne bağlı bir mahalle iken, 30 Mayıs 1951'de yine aynı köye bağlı bir mahalle olan Köpekören ile birleşerek köy statüsü kazandı. 2012 yılındaki yasa değişikliğinden sonra yeniden mahalle oldu.

Coğrafya
Kahramanmaraş iline 196, Elbistan ilçesine 36 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Beyyurdu, Şarkışla

Beyyurdu, Sivas ilinin Şarkışla ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır.

Coğrafya
Köy, Sivas il merkezine 128 km, Şarkışla ilçe merkezine 38 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Doğal ve Kültürel Varlıkları Koruma Envanteri, Şarkışla, Madde: Irızvan Dede Tümülüsü
Beyyurdu, Şemdinli

Beyyurdu, Hakkâri ilinin Şemdinli ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı 1743 ve 1877 yılı kayıtlarında Süryanice kökenli Bêdaiwê, 1946 kayıtlarında ise Bedevi olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Hakkâri il merkezine 127 km, Şemdinli ilçe merkezine 30 km uzaklıktadır. Köy, Şemdinli'nin kuzeybatısında olup, numaralı Şemdinli-Yüksekova il yoluna 19 km'lik bir köy yoluyla ulaşmaktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyyurdu, Hınıs

Beyyurdu, Erzurum ilinin Hınıs ilçesine bağlı bir kırsal mahalledir.

Tarihçe
Mahalle, 1554 yılından beri aynı adı taşımaktadır. 1993 yılında Büyükşehir olan Erzurum'da, 2012 yılında 6360 Sayılı Yasa ile, tüm köylerin tüzel kişiliği kaldırılmıştır. Bu köy de Hınıs Belediyesi'nin bir mahallesi olmuştur.

Coğrafya
Mahalle, Erzurum il merkezine 165 km, Hınıs ilçe merkezine 15 km uzaklıktadır. Mahalle, Hınıs'ın güneyinde olup, numaralı Erzurum-Muş (Hınıs-Varto) devlet yoluna 2,4 km'lik bir köy yoluyla bağlıdır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyyazı, Afyonkarahisar

Beyyazı, Afyonkarahisar ilinin Merkez ilçesine bağlı bir beldedir.

Coğrafya
Beyyazı, Afyonkarahisar merkez ilçeye bağlı bir kasaba olup, Afyonkarahisar'a 9 km asfalt yolla bağlanmıştır. Kasabanın doğusunda Susuz Kasabası, batısında Erenler Köyü, kuzeyinde Çıkrık Kasabası, güneyinde ise Afyonkarahisar merkez ilçe yer alır. Kasaba içerisinde jeolojik açıdan sakıncalı alan bulunmamaktadır. Genellikle yerleşmeye uygun düz bir arazi göze çarpmaktadır. Kasabanın doğusunda küçük yükseltilerle başlayan "Güzelim Dağı" bulunmaktadır. Kasaba gelişme alanı içerisinde ise yerleşmeyi olumsuz yönde etkileyecek derecede eğimli alan yoktur. Kasabanın etrafı oldukça düzgün tarım arazileri ile çevrilmiştir. Bu alanlarda çok çeşitli tarım ürünleri yetiştirilmektedir. Beyyazı Kasabasında, kışların soğuk ve kar yağışlı, yazların ise sıcak ve kurak geçtiği bir "step iklimi" görülür. İlkbahar ve sonbahar mevsiminde ise yağışlar yağmur biçiminde artar ve step ikliminden biraz farklılık gösterir. Kasaba Afyonkarahisar merkeze çok yakın olduğundan tamamen aynı karakterdeki iklim özelliklerini yansıtmaktadır. Kasabanın bitki örtüsünü tarımsal nitelikli alanlar, bahçeler ve kavaklık alanlar oluşturmaktadır. Özellikli bir bitki örtüsü topluluğu göze çarpmamaktadır.
Beyyazı Kasabası Bakanlar Kurulunun 23.12.1972 gün ve 7/5551 sayılı kararı ile kabul edilen Türkiye deprem bölgeleri haritasında "2. Derecede" tehlikeli deprem bölgesi sınırları içerisinde kalmaktadır. Hazırlanan raporda inceleme alanının tamamının yerleşime uygun olduğu belirtilmektedir.
Beyyazı'da önemli bir yüzey suyu görülmemektedir. Beyyazı Kasabasında çevreyi kirletici nitelikte sanayi tesisi bulunmamaktadır. Kasabanın geleneksel yapısını bu güne kadar korumuş olması, çevreninde korunmasını sağlamıştır.

Tarihçe
2 Kasım 1991 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüştü.

Mahalleler
Atatürk Mahallesi
Cumhuriyet Mahallesi
Örnek Mahallesi

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyza'nın Kadınları

Beyza'nın Kadınları, Mustafa Altıoklar'ın yönettiği, 2006 yılı yapımı bir Türk dram ve polisiye filmidir. Filmin başrollerinde Tamer Karadağlı, Demet Evgâr ve Levent Üzümcü yer aldı.

Konusu
Hayatının gidişatından memnun görünen, psikiyatr kocası Doruk'a âşık Beyza Türker'in hayatı, yaşamaya başladığı bilinç kayıplarıyla altüst olur. Bu arada İstanbul'un çeşitli semtlerinde kesilmiş bacaklar bulunmaktadır. Polis katilin peşine düşerken Beyza da kendi gerçeğiyle yüzleşir.

Oyuncu kadrosu ve karakterler
Ödüller
2006 - St. Petersburg Film Festivali, En İyi Deneysel ve Yeni Teknoloji Film, Bronze Gryphon Ödülü

Dış bağlantılar
Türk Sineması Araştırmaları sayfası

Kaynakça
Beytüllahim Valiliği

Beytüllahim Valiliği, Filistin Kurtuluş Örgütü'nün yetkisi altındaki Filistin Yönetimi'nin valiliklerinden biridir. Kudüs Valiliği'nin güneyinde Batı Şeria üzerinde yer alır. Merkezi şehirdir Bethlehem.
Filistin Merkez İstatistik Bürosu'na göre, valiliğin nüfusu 2017'de 217.400 idi. Valilik 660 km² alana sahiptir.

Yerleşimler
Valilik 10 belediye, 3 mülteci kampı ve 58 kırsal bölgeden oluşur.
Belediyeler
Battir
Beit Fajjar
Beit Jala
Beit Sahour
Beytüllahim
al-Dawha
Husan
al-Khader
Nahalin
Tuqu'
al-Ubeidiya
Za'atara

Mülteci kampları
Aida
'Azza
Dheisheh
Kaynakça
Beytüllahim Meryem Ana Kilisesi

Beytüllahim Meryem Ana Kilisesi (Gürcüce: ზემო ბეთლემის მაცხოვრის შობის ტაძარი, zemo betlemis matskhovris shobis tadzari; Ermenice: Բեթղեհեմի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի Betlehemi Surb Astvatsatsin yekeghetsi; ayrıca bilinen adıyla Yukarı Beytüllahim Kilisesi) Gürcistan'ın başkenti Tiflis'te konumlanmış bir kilisedir. 18. yüzyılda daha eski bir kilisenin arazisine Ermeni kilisesi olarak inşa edilen kilise, günümüzde Gürcü Ortodoks kilisesi olarak faaliyet göstermektedir.

Tarihi
Yukarı Beytüllahim Kilisesi, Tiflis'in Kldis-Ubani (Roç Bölgesi) ilçesindeki Narikala kalesinin eteğinde bulunmaktadır. Kiliseden önce şapel inşa edilmiş, ancak şapel inşa edilirken inşaatın yöneticisi rahip Gregory ölmüş ve şapelin yanına gömülmüştür. İnşaat, torunu Barsegh tarafından tamamlanmıştır. Uzun süre ibadetler o şapelde yapılmış ve kilise tamamlanmamıştır. Kara taştan inşa edilen üst kısımlar, Nadir Şah'ın Hindistan seferine katılan Ağa-Melik Bebutyan tarafından yapılmıştır. Bebutyan, 1724 yılında Türklerle yapılan bir savaşta ölmüştür. Ölmeden önce, Yeni Culfa'daki Azize Yekaterina Manastırı'ndan iki rahibeyi kiliseye davet etmiştir. Bebutyan'ın oğlu Melik Avetis çitleri inşa etmiştir. Kilise rahipleri Melikset ve Mesrop Ter-Grigoryan'a göre, yeni kilise, Hacı-Parukh, Baghdasar, Harutyun ve Stepan'ın işbirliğiyle rahip Sargis tarafından kurulmuştur. Şapel, 13. yüzyılın sonlarında inşa edilmiştir. Daha büyük bir kilisenin inşaatı Katolikos Eghiazar (1681–1691) ve Alexander (1706–1714) döneminde yapılmıştır. 18. yüzyılın ikinci yarısında kilisenin başpiskoposu Mhitar olmuştur. Mhitar, kilisedeki hazinelerinin saklandığı yeri göstermeyi reddettiği için Ağa Muhammed Şah tarafından öldürülmüştür. Mhitar'dan sonra rahip olan oğlu, yazıtlarda çokça bahsedilen "doğuştan yetenekli rahip" Stepanos'tur. 1981 yılında, kilisenin içindeki kazılarda, şapelin bodrum katı bulunmuştur.

Gürcü sahiplenmesi
1994 yılında kilise, Gürcü Ortodoks Kilisesi'ne bağlanmıştır. 1990 yılında, kilisedeki orijinal Ermeni haçı kaldırılmıştır. 1990-1991 yıllarında, kubbenin içindeki Ermeni freskleri silinmiştir. Ayrıca, aslen 1898 yılında inşa edilmiş bir Ermeni sunak parçası, yapımını gösteren Ermenice yazıtıyla beraber 1990'ların başında tamamen yıkılmıştır. Vaftiz havuzu da tamamen tahrip edilmiştir. 17. yüzyılın sonlarında yazılmış Ermenice haçkar girişten kaldırılmış ve sonrasında ortadan kaybolmuştur.

Galeri
Ayrıca bakınız
Gürcistan Ermenileri
Tiflis Ateşgahı

Kaynakça
Beyyurdu, Çekerek

Beyyurdu, Yozgat ilinin Çekerek ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1928'den beri aynı adı taşımaktadır. 26 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.

Coğrafya
Köy, Yozgat il merkezine 95 km, Çekerek ilçe merkezine 23 km uzaklıktadır. Köy, Çekerek'in güneybatısında ve numaralı Tokat-Yozgat (Çekerek-Sorgun) devlet yolu kenarındadır

Nüfus
Yönetim
Belediye başkanlığı
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyza Bi-ciheti Börek-i Makiyan-i Hassa

Beyza Bi-ciheti Börek-i Makiyan-i Hassa (Tavuklu börek), bir çeşit börektir.

Osmanlı mutfağındaki çeşitleri
Fatih Sultan Mehmet'in Topkapı Sarayı, Hassa Mutfağı 1469 yılı kayıtlıdır. Malzemeleri hamur için buğday unu, Ilık içme suyu, tereyağı, yumurta, şeker, mahlep, tuzdur. İç harcı için malzemeler ise tavuk eti, kuru soğan, haşlanmış yumurta, tereyağı, karabiber, tuzdur. Üstüne yumurta sürülür.

Kaynakça
Beytüşşebap İsyanı

Beytüşşebap İsyanı, Türkiye Cumhuriyeti'ndeki ilk Kürt isyanıydı. İsyan, Cibran aşiretinden Halid Bey Cibran tarafından yönetildi. İsyana İhsan Nuri, Yusuf Ziya Bey ve Kürt Fuad Paşa'nın bulunduğu diğer önemli komutanlar da katılmıştır. 3 Mart 1924'te halifeliğin kaldırılması, Kürt kimliğine yönelik baskıcı Türk politikaları, Kürtçenin halka açık olarak kullanılmasının ve öğretilmesinin yasaklanması ve Kürt toprak sahiplerinin ve aşiret reislerinin ülkenin batısında yeniden yerleştirilmesi isyanın başlıca nedenlerindendir. İsyan, Ağustos 1924'te Beytüşşebap garnizonunun Türk hükûmetine karşı ayaklanmasıyla başladı. İsyan başarısız oldu ve başladıktan kısa bir süre sonra sona erdi. Yusuf Ziya Bey, 10 Ekim 1924'te tutuklandı ve bildirildiğine göre Halid Bey Cibran'ı da isyana karışmakla suçladı. Halid Bey Cibran Aralık 1924'te Erzurum'da yakalandı. Her ikisi de Bitlis'te askeri mahkemeye çıkarıldı. İsyan bastırılmış olsa da, bir başka Kürt ayaklanması, Şeyh Said İsyanı kısa bir süre sonra patlak verecekti.

Edebiyat
Kaynakça
Beytüllahim Şapeli

Beytüllahim Şapeli ( ), Çekya'nın başkenti Prag'da bulunan bir Roma Katolik şapelidir. Şapel, 14. yüzyılda tamamlanmış olup Eski Kent'te yer almaktadır. Özellikle Çek reformcusu Jan Hus olmak üzere Bohem Reformu'nun kökenleriyle bağlantısıyla dikkat çekmektedir.

Şapel, Büyük Herod'un yeni doğan İsa Mesih'i öldürme girişiminde Beytüllahim'de katlettiği masumlardan adını almıştır.

Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyveren, Karadeniz Ereğli

Beyveren, Zonguldak ilinin Ereğli ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
2022 yılına kadar Ormanlı Belediyesine bağlı Beyveren Mahallesi idi. Zonguldak İl Genel Meclisinin kararı ve İçişleri Bakanlığının onayıyla 2022 yılında köy tüzel kişiliği kazandı.

Coğrafya
Köy, Zonguldak il merkezine 58,6 km, Ereğli ilçe merkezine 28,7 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyören, Havza

Beyören, Samsun ilinin Havza ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin adı, daha önce Beyviran olup zamanla değişmiştir.

Uzun bir tarihi geçmişe sahip olan Beyören mahallesinin 18. yüzyıl başlarında ünlü seyyah Evliya Çelebi tarafından da ziyaret edildiği bilinmektedir.

Bir rivayete göre; çok eski dönemlerde bölge krallıkla yönetiliyormuş. Kral, Tavşan dağı eteklerinde bir kilise inşaatına başlar ve inşaat devam ederken sefere gitmesi gerekir. Sefere giderken o bölgedeki görevi Varvara isminde kızına bırakır. Ve kilise inşaatını bitirmesini söyler. Varvara, kilise inşaatını yarım bırakır. Şu anda Merzifon'da bulunan Kara Mustafa Paşa Hamamı'nı yaptırır. Şu anda Beyören mahallesinde bulunan Varvara isimli çeşmeyi yaptırır.

Yıllar sonra kral seferden döner. Kızına sorar "kiliseyi tamamladın mı?" diye ve "hayır" cevabını alır. Merzifon'da bir hamam, Beyviran'da bir çeşme yaptırdığını söyler. Kral; "Benim emirlerimi dinlemeyen, kızım dahi olsa cezasını veririm." der ve kızı Varvarayı askerlerine teslim eder.

Şu anda Varvara'nın kabrinin Tokat ilinin Niksar ilçesinde bir dağda olduğu rivayet edilmektedir.Bu Varvara isimli çeşme hâlen duruyor ve birçok hastalığa, derde deva olduğu bilinmektedir.Aynı zamanda Raspınarı isimli ve Şirin Çeşme isimli çok güzel çeşmeler bulunmakta ve her yıl geleneksel yayla şenliği yapılmaktadır..

Coğrafya
Samsun iline 105, Havza ilçesine 21 km uzaklıktadır.

Nüfus
Dış bağlantılar
Beyören Köyü
Beyözü

Beyözü, Çorum ilinin Mecitözü ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 640 yılı kayıtlarında Euchaita ya da Euxaita, 1921 yılı kayıtlarında ise Avkat olarak geçmektedir. Köy, antik yerleşime ait harabeler ile iç içedir.

Coğrafya
Köy, Çorum il merkezine 40 km, Mecitözü ilçe merkezine 6 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyçam, Gümüşhane

Beyçam, Gümüşhane ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski adı "Yukarıhur"'dur. 1530 yılı Osmanlı tahririnde Hur-i Ulya adıyla Bayburd sancağı Koğans nahiyesine bağlı bir köy olarak görülmektedir. 1591 yılı Osmanlı tahrir kaydında köyde sadece Hristiyanlardan oluşan 57 neferin yaşadığı görülürken, 1642 yılı avarız defterine göre köyde sadece Müslümanlardan oluşan 20 nefer yaşamaktadır. 1876 yılı sayımında o dönemki Gümüşhane kazasının merkezine bağlı bir köy olarak bahsedilen yerleşimde, 30 hanede 57 kişi yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla Yukarıhur adıyla Gümüşhane Merkezinin Kovans nahiyesine bağlı görülen köyün adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır. Kale'nin (Kovans) nahiye/bucak statüsünü kaybetmesiyle Gümüşhane merkez ilçesinin köyü olmuştur.

Coğrafya
Gümüşhane merkezine 32 km uzaklıktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Yerelnet
Beyören, Akçakoca

Beyören, Düzce ilinin Akçakoca ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 1831 yılı kayıtlarında Beyviran olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Düzce il merkezine 38 km, Akçakoca ilçe merkezine 7 km uzaklıktadır.

Kültür
Dini bayramlarda Karakucak güreşleri yapılmaktadır.

Nüfus
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyza Durmaz

Beyza Durmaz (5 Ağustos 1977, İstanbul), Türk şarkıcı, söz yazarı ve besteci.

Okul ve iş hayatı
İlk, Orta ve Lise eğitimini Özel Kültür Lisesi'nde tamamlayan Beyza Durmaz, İstanbul Üniversitesi İngilizce İşletme Fakültesi mezunudur. Çeşitli kurslarda şan, gitar, piyano ve Türk Sanat Müziği eğitimi aldı, İstanbul Üniversitesi'nde okuduğu yıllarda, türküleri yeniden düzenleyerek konserler veren Grup Nefes'e solist olmasıyla sahneye ilk adımını attı. Üniversiteden mezun olduktan sonra iş hayatına atılıp bir yandan Mustafa Sandal'ın vokalistliğini yapmaya başladı.

Danone, Kilim, Albarakatürk, Bauhaus, Polisan reklam jingleları; Sihirli Annem ve Benimle Oynar Mısın dizi müziklerini seslendirdi. Burak Demir'in ilk albümü, etnik ve trans müziğinin harmanı olan Dreamin' İstanbul'da sesiyle yer aldı. Bu albüm yurt dışında da piyasaya çıktı. Beyza Durmaz Koku adlı albümünü 2005 yılında çıkardı. Albümünün prodüktörlüğünü Volkan Gücer; düzenlemelerini de Burak Demir yapmıştır. "Koku" albümünde şarkıcının kendi söz ve besteleride bulunmaktadır. Televizyonda 7 sezon devam eden Sihirli Annem dizisinin jenerik müziğini seslendirmiştir. "Koku", "Bize Lüks", "Buz Kalpli" isimli şarkılarını kliplendirmiştir.

Sicilya'nın etnik müzik gruplarından Nemas Project ile "Snow in Istanbul" isimli albüm yapmış, albüme ismini veren şarkı Buddha Bar'ın A Night at Buddha serisinde yer almıştır.

Mustafa Ceceli'nin "Kalpten" albümünde seslendirdiği "Hüsran" isimli şarkının söz ve müziği Beyza Durmaz ve Ali Cem Çehreli'ye aittir.

2015 yılında "Olan Var Olmayan Var" isimli şarkısına klip çekmiştir. Şarkı, arama motoru Google tarafından açıklanan Türkiye'de en çok aran şarkılar listesinde, ilk 10 arasına girerek 8. sırada yer almıştır.

Albümler
Koku (2005)
Olan Var Olmayan Var (2015)

Radyo listeler
Pal FM Pal 40 Listesi / (40 Numara)

Ödülleri veya adaylıkları
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyzbol parmağı

Beyzbol parmağı; (İngilizce: mallet finger, baseball finger, dropped finger veya extensor tendon injury) parmakların zorlamaya maruz kalarak tendonlar ile kemikler arasındaki bağın zayıflaması veya bu bağın kaybolması, kopmasıdır.

Bu rahatsızlık bir yaralanma sonucu ortaya çıkar. Adını aldığı beyzbol oyununda ellere ve parmaklara büyük bir hızla topların çarpması sonucu, bu oyunu oynayanlarda daha çok rastlanır. Softbol, basketbol ve voleybol oyuncularında da görülebilir.

Parmaklarından yaralanan kişinin, röntgen filmi çekilmesinden sonra kırık ve tendon hasarı tespit edilir. Kırıklı yaralanmalarda ameliyat söz konusudur. Kırıksız bir tedavi tahminen 8 hafta sürmesine karşın kimi zaman kalıcı şekil bozukluklarına da rastlanabilir. Tedavi kırıklarda olduğu gibi parmağın hareketsiz sabitlenmesi ve ilaç tedavisi ile olmaktadır. Parmaklara hareket kabiliyeti tekrar verildiğinde bir egzersiz programı uygulanmalıdır.

Kaynakça
Dış bağlantılar
Mallet Finger - Hand University
Mallet Finger Treatment Tips
Mallet Finger - eMedicine.com
Mallet Finger - edoctor.co.in
Beyza Şekerci

Beyza Şekerci (d. 24 Eylül 1988, İstanbul), Türk oyuncu ve sunucudur. Mimar Sinan Üniversitesi Konservatuvar Klasik Bale Bölümü mezunudur. İstanbul Devlet Opera ve Balesi'nde dans etmektedir. ES-ES dizisindeki Dilşa karakteri için de şive dersleri almıştır. 2015'in Mayıs ayında oyuncu Engin Hepileri ile evlenmiştir.

Filmografisi
Kaynakça
Dış bağlantılar
Beyza Şekerci sinemalar.com Sayfası
Beyzâvî

Beyzavî veya Kadı Beyzavî (ö. 1286, Tebriz), İranlı hukukçu, bilim insanı ve Şafi'i -Eş'ari İslami bilimler üzerinde çalışmaya başlamıştır. Daha sonra Tebriz'e yerleşmiş ve 1286 yılında burada ölmüştür.

Bölgeye Salgur atabeglerinin hâkim olduğu yıllarda doğmuş ve ölmüş olan Beyzâvî'nin hayatının çoğunun geçtiği yer olan Şiraz, Salgurluların başkentliğini yapmış bir şehirdir. İran'ın Fars bölgesine Salgurlu Atabeyliği kurarak hâkim olan Üçoklar, zaman zaman Moğolların ve Harezmşahların güdümünde olmuşlardır. Salgurlulardan İkinci Sa'd'ın kızı Abiş Hâtun'un H.685/M.1286 senesinde (el-Beyzâvî ile aynı yıl) ölmesiyle Salgurlular bu bölgede hâkimiyeti kaybetmiş ve bölge, resmen Moğol idaresi altına girmiştir. Salgurlu Fars Atabegliği, doğrudan Moğol hâkimiyeti altına girdiği bu tarihe kadar 138 yıl hâkimiyetlerini sürdürmüşlerdir. Bu durumda, el-Beyzâvî'nin 100 yıl yaşadığı varsayılsa bile, hayatının tamamının bölgeye Salgurluların hâkim olduğu bir dönemde geçtiğini söyleyebilir.

En büyük ve ünlü çalışması Envaru't Tenzîl ve Esraru't Te'vil (Vahyin Nurları ve Tevilin Esrarları) adlı Kur'an tefsiridir. Türkçe'de ve Türkiye'de Beydavi Tefsiri olarak bilinen bu eser yüzyıllarca medreselerde okutulmuştur. Hatta Osmanlı döneminde seçkin bilim insanları tarafından bu eser padişah huzurunda okunmuş ve kalabalık bir dinleyici kitlesi kazanmış, Osmanlı'da bu Beydavi Tefsiri okuma seanslarına Huzur Dersleri adı verilmiş. Her devirdeki İslam alimleri Beydavi tefsiri hakkında olumlu görüş bildirmiştir.

Eserleri
Minhac'ul Vusul ila ilmi'l Usul: Fıkıh usulüne dairdir.
Serhu Mesabihu's Sünne: El Begavi'nin (ö. 1122) hadise dair Mesâbîhu's-Sünne adli eserinin açıklamasıdır.
Nizâmu't Tevarîh: Farsça olan bu eseri İslam'da ilk insan ve peygamber Âdem'den başlayarak 1275 yilina kadar gelen genel ve özet bir tarihtir.
Ğâyetu'l-Kusvâ fî Dirâyeti'l-Fetva: Şafii Mezhebi'ne göre kaleme alinmis olan bu eser furûu'l-fikha dairdir. Gazzâlî'nin el-Vasîtu'l-Muhît bi Aktâri'l-Basit'in muhtasarı şeklindeki şâfiî fıkhına dair bir eserdir
Tavâliu'l Envâr min Metâlii'l Enzâr: Kelâm bilimine dairdir.
Envaru't Tenzîl ve Esraru't Te'vil: Tefsirdir.
Havâssu'l-Kur'an: Sûrelerin fazile-tine dairdir.
Tuhfetu'l-Ebrâr Şerhu Mesâbîhi's-Sünne: Bu ki-tap Ferra el-Begavî'nin (H.516) Mesâbihu's-Sünne adlı ha-dis kitabının şerhidir.
Lübbü'l-Elbâb fî İlmi'l-İ'rab: Osman bin Ömer bin Ebû Bekr İbn Hacib'in (H.646) nahiv konusunda yazdığı el-Kâfiye isimli eserinin muhtasarıdır.
Risale fî Ta'rifâti'l-Ulûm ve Mevzûâtihâ: Dînî ve din dışı ilimlere ait tariflerin yapıldığı ve ilgili konularının açıklandığı risale, orta boy üç buçuk varaktır.
Müntehe'l-Münâ bi Şerhi Esmâillahi'l-Hüsnâ: Bu eser bir giriş ve iki bölümden müteşekkildir. Kitabın giriş bölümünde, Allah'ın zât ve sıfatlarının mahiyetini bilme hususunda insan aklının yetersiz kaldığı açıklanmıştır.
Minhâcu'l-Vusul ilâ İlmi'l-Usul: Fıkıh usulü kitabıdır. Bir mukaddime ve yedi bölümden müteşekkildir. Üzerine birçok şerh yazılmıştır
Misbâhu'l-Ervâh fî Usûli'd-Dîn: Tavâli'u'l-Envâr min Matâli'i'l-Enzâr isimli eserinin özeti şeklindedir.

Kaynakça