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Wappen der Gemeinde Stipsdorf
Angenommen: 1993-09-01
Wappenfiguren: Rotdornzweig, Wellenfaden

Blasonierung: In Silber über silbernem, mit zwei blauen Wellenfäden belegtem Wellenschildfuß ein grüner Dreiberg, darüber ein grüner Rotdornzweig mit vier roten Beeren.
Genehmigt: 1. September 1993

Historische Begründung: Stipsdorf kann auf eine lange Geschichte zurückblicken: Bereits 1177 wird der Ort als "Stubbekesthorp" erstmals erwähnt.
Das Landschaftsbild der hügeligen Endmoränenlandschaft am Segeberger See prägen sogenannte "Kalkgruben", teilweise mit Dornen bestandene Vertiefungen. Vermutlich handelt es sich um ehemalige Mergelkuhlen, Voraussetzung für die "Melioration" des Ackerlandes im 19. Jh.
Die Wappenfiguren nehmen ausschließlich auf diese naturräumlichen Gegebenheiten Bezug. Der Rotdornzweig bezieht sich dabei auf den hauptsächlichen Bewuchs der Knicks und der "Kalkgruben".
Die höchste Erhebung der Gemeinde, der Moosberg, wird durch den Dreiberg symbolisiert, der Wellenbalken steht für den Segeberger See.
Wappen der Gemeinde Weesby
Angenommen: 1993-09-01
Wappenfiguren: Amboss, Erlenblatt

Blasonierung: In Grün unter drei goldenen Erlenblättern nebeneinander ein silberner Amboß.

Historische Begründung: Weesby liegt im östlichen Teil der ehemaligen Karrharde. Das historische Siegel dieser alten Verwaltungskörperschaft zeigt fünf Laubbäume mit kugelförmiger Krone. Im Wappen des benachbarten, gleichfalls der Karrharde zugehörigen Kirchspielortes Medelby sind diese Bäume als Erlen konkretisiert. In Anerkennung dessen, daß Weesby zum Kirchspiel Medelby gehört, hat die Gemeinde diese Wiedergabeform übernommen. Der Ortsname ist dänischer Herkunft und bedeutet "Dorf im Sumpf". Die Erle aber ist die typische Baumart in sumpfigem, moorigem Gelände und noch heute im Gemeindegebiet häufig anzutreffen. Sie ist in dem Wappen der Gemeinde also sinnvoll. Die Anzahl der Erlenblätter verweist auf die drei Ortsteile Bögelhuus, Weesbydamm und  Weesbyfeld.
Der Amboß erinnert an die alte Dorfschmiede, die für den gesamten ländlich strukturierten Einzugsbereich der Gemeinde eine wichtige Funktion erfüllte.
Die Farben des Wappens sind ohne historischen Bezug. Die grüne Tinktur des Schildes soll die Bedeutung der Landwirtschaft für den Ort zum Ausdruck bringen.
Wappen der Gemeinde Süderstapel
Angenommen: 1993-09-08
Wappenfiguren: Stab, Wellenfaden

Blasonierung: In Blau ein aufrechter, kurzer, oben und unten mit einem Knauf abschließender, in der Mitte sich verdickender goldener Stab, der mit seiner unteren Hälfte drei silberne Wellenfäden überdeckt.

Historische Begründung: Die dem Stößel eines Mörsers ähnliche zentrale Figur des Wappens der Gemeinde Süderstapel ist dem historischen Siegel der Landschaft Stapelholm entlehnt und hat auch in dem heraldischen Wahrzeichen des heutigen gleichnamigen Amtes Verwendung gefunden. Um welchen Gegenstand es sich in Wirklichkeit dabei handelt, ist nicht mit Sicherheit festzustellen. Möglicherweise ist es ein sogenannter "Dingstock", der im Rechtsleben der Landschaft eine wichtige Rolle spielte. Unter der rechtssymbolischen Verwendung des Dingstockes wurden die rechtsfähigen Eingesessenen der Landschaft, deren Hauptort Süderstapel war, zur Meinungsbildung und Beschlußfassung zusammengerufen.
Die dem Stab unterlegten drei Wellen weisen auf die naturgeographische Lage Süderstapels im Einzugsbereich der drei Flüsse Eider, Treene und Sorge hin.
Die hauptsächlichen Farben Blau und Gold sind diejenigen des ehemaligen Herzogtums, heutigen Landesteils Schleswig, in dem Süderstapel und die Landschaft Stapelholm gelegen sind.

Aufgehoben: 2018-02-28
Grund der Aufhebung: Die Gemeinden Süderstapel und Norderstapel haben sich zum 1. März 2018 zur Gemeinde Stapel zusammengeschlossen.
Wappen der Gemeinde Hamberge
Angenommen: 1993-10-07
Wappenfiguren: Ähre, Kreuzchen, Tatzenkreuz, Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Blau durch einen silbernen Wellenbalken geteilt. Oben zwei an den Halmen verbundene, nach außen herabhängende goldene Getreideähren, unten ein mit einem blauen Fadenkreuz belegtes, oben und unten verstutztes, schwebendes goldenes Tatzenkreuz, das unten links von einem ebensolchen Kreuzchen begleitet wird.

Historische Begründung: Das aus der slawischen Siedlung "Lancowe" hervorgegangene Dorf Hamberge kam durch landesherrliche Schenkung im Rahmen der Erstausstattung des Bistums an den Lübecker Bischof.
Das große Tatzenkreuz im Wappen vertritt das Mitte des 12. Jh. gegründete Lübecker Bistum.
Um das Jahr 1262 wurde Lancowe in die beiden Dörfer "Johannisvelde" und "Honberge" geteilt. Auf die damit vermutlich verbundene Kirchengründung in Hamberge durch das Domkapitel weist das begleitende kleinere "Tochterkreuz" im Wappen hin. 1843 gelangten Hansfelde und Hamberge durch Tausch vom Fürstentum Lübeck an Holstein. Um 1973 wurden die beiden Orte wieder zu einer Gemeinde vereinigt.
Die beiden Ähren in der oberen Wappenhälfte zeigen, neben der landwirtschaftlichen Erwerbsgrundlage der Einwohner, durch die Art der Darstellung die Entstehung der beiden Orte aus einer Ursprungsgemeinde an, ebenso wie die in der jüngsten Zeit wiederhergestellte Einheit.
Das silberne Wellenband weist auf die Lage am nördlichen Ufer der Trave hin und die Wellenstruktur zusätzlich auf die hügelige Landschaft, die den Ortsnamen "zum hohen Berge" nahelegte. 
Die Farben Gold und Blau zitieren die Farben des Lübecker Bistums, während das Grün die Natur und die Fruchtbarkeit der Feldflur hervorhebt.
Wappen der Gemeinde Behlendorf
Angenommen: 1993-10-23
Wappenfiguren: Mühlrad

Blasonierung: Geteilt. Oben von Rot und Silber schräg gewürfelt, die Würfel in der Mitte belegt mit Kugeln in verwechselten Farben. Unten von Silber und Schwarz schräg geteilt, darauf ein Mühlrad in verwechselten Farben.

Historische Begründung: Das Gemeindewappen von Behlendorf ist in Anlehnung an das Wappensiegel der Herren von Berkenthin, genannt "von Behlendorf", aus dem 14. Jh. entworfen und in den Farben des Kreises Herzogtum Lauenburg Rot, Schwarz und Silber tingiert.
Es stellt im wesentlichen ein sogenanntes Heroldsbild dar, das anstelle figürlicher Konkretisierung den Wappenschild nur in farbige Flächen aufteilt. Mit den Rauten in der oberen und der Schrägteilung in der unteren Hälfte weist das Wappen die hohen Vorzüge der Heroldsbilder auch für heutige Kommunalwappen nach.
Das Mühlrad, durch das sich das Gemeindewappen vom Familienwappen unterscheidet, erinnert an die im 18. Jh. bestehende Behlendorfer Papiermühle und zugleich an die traditionsreiche Hollenbeker Mühle aus dem 14. Jh. Hollenbek ist neuerdings ein Ortsteil der Gemeinde Behlendorf.
Wappen der Gemeinde Eddelak
Angenommen: 1993-10-26
Wappenfiguren: Krone, Windmühle, holländische

Blasonierung: In Grün über einer goldenen heraldischen Krone eine silberne holländische Windmühle mit fast ebenerdiger Galerie.

Historische Begründung: Die Krone im Schildfuß des Gemeindewappens ist ein Bildzitat aus dem mittelalterlichen Kirchspielsiegel von Eddelak. Dieses zeigt die Gottesmutter Maria mit der Krone auf dem Haupt und dem Jesuskind neben sich. Die stellvertretende Darstellung der Krone verweist auf Marias Eigenschaft als Himmelskönigin.
Für den Ortsteil Behmhusen steht die über der Krone angeordnete Kornwindmühle, die durch ihre Bedeutung für den Getreideanbau zugleich den bis heute anhaltenden ländlichen Charakter der Gemeinde Eddelak insgesamt andeuten soll. Diese Figur verbindet den Ort außerdem heraldisch mit dem gleichnamigen Amt, das ebenfalls eine Windmühle im Wappen führt.
Wappen der Gemeinde Westerholz
Angenommen: 1993-10-25
Wappenfiguren: Eichenblatt, Wagenrad, Wellenfaden

Blasonierung: Über gesenktem, mit zwei silbernen Wellenfäden belegtem Wellenschildfuß von Blau und Gold schräglinks geteilt. Oben ein Eichenblatt, unten ein achtspeichiges Wagenrad in vertauschten Farben.

Historische Begründung: Die Gliederung des Wappenschildes der Gemeinde Westerholz mit Schrägteilung, Wellenschildfuß und blau-goldener Farbgebung nimmt diejenige im Wappen des Kreises Schleswig-Flensburg auf. Damit soll die Zugehörigkeit zu diesem Kreis hervorgehoben werden, welche für die gesamte Landschaft Angeln zutrifft.
Für den zweiten Bestandteil des Ortsnamens steht "redend" das einzelne Eichenblatt im Wappen. Zugleich verweist das Blatt auf die Waldflächen in der durch Hügel gegliederten Landschaft, insbesondere im 1970 eingemeindeten Ortsteil Dollerupholz.
Das Dorf hat bis in die Gegenwart seine agrarwirtschaftliche Prägung weitgehend behalten. Das Wagenrad im Wappen versinnbildlicht sowohl die Landwirtschaft als auch die Mobilität der heutigen Pendler, welche in dem nahegelegenen Flensburg arbeiten.
Die Lage der Gemeinde an der Flensburger Förde spiegelt sich im Wellenschildfuß wieder.
Neben der Kreiszugehörigkeit wird durch die dominierenden Farben Blau und Gold auf die Zugehörigkeit zum Landesteil Schleswig hingewiesen.
Wappen der Gemeinde Moorrege
Angenommen: 1993-10-28
Wappenfiguren: Anker, Kugel, Maschinenrad, Wellenbalken

Blasonierung: Durch einen silbernen Wellenbalken von Schwarz und Grün schräglinks geteilt. Vorn fünf 2 : 2 : 1 gestellte goldene Kugeln, hinten ein gestürzter goldener Anker unter einem vierspeichigen goldenen Maschinenrad.

Historische Begründung: Der "redende" Bestandteil des Wappens ist die schwarze Schildfarbe. Der 1285 erstmals erwähnte Ort hieß vom Mittelalter bis in die Neuzeit einfach "Moor". Erst im 18. Jh. wurde der Name zu "Moorreech", dem niederdeutschen Wort für "Moorreihe", erweitert. Vermutlich ist erst um diese Zeit das typische Reihendorf entstanden. Die schwarze Tinktur bezieht sich auf den dunklen Moorboden und setzt damit den Namensbestandteil "Moor" ins Bild.
Die fünf goldenen Kugeln vertreten die fünf Ortsteile Bauland, Heidrege, Klevendeich, Moorrege und Oberglinde.
Der das Wappen teilende Wellenbalken stellt die am Ortsrand vorbeifließende Pinnau dar. Wegen dieser Nähe eines schiffbaren Gewässers entstanden in Moorrege zwei Schiffswerften und eine Schiffahrt von überörtlicher Bedeutung. Beide Wirtschaftszweige sind durch den Anker vertreten.
Die beginnende Industrialisierung spiegelt sich im Zahnrad des Wappens wider. Die andere Schildfarbe Grün steht für die Landwirtschaft, die in der Vergangenheit der Haupterwerbszweig war, in neuerer Zeit jedoch durch die oben erwähnten Wirtschaftsbereiche zurückgedrängt worden ist. Die Randlage zu Hamburg ermöglicht vielen Einwohnern, als Pendler in der Stadt zu arbeiten.
Wappen der Gemeinde Krummesse
Angenommen: 1993-11-05
Wappenfiguren: Pfeileisen, Pferdekopf, Lauenburger

Blasonierung: Von Silber und Rot schräglinks geteilt. Oben ein mit der Spitze zum rechten Obereck weisendes blaues Pfeileisen (Strahl), unten ein silberner Pferdekopf.

Historische Begründung: Krummesse war über Jahrhunderte geteilt. Der eine Teil des Ortes unterstand Lübecker, der andere lauenburgischer Hoheit. Lübeck hatte seinen Anteil gegen Ende des 14. Jh. von den Herren von Krummesse erworben, einer einflußreichen und begüterten Adelsfamilie im Herzogtum Lauenburg. Das Pfeileisen (Strahl) im Gemeindewappen von Krummesse ist das Wappenzeichen der gleichnamigen Familie. Die Wappenteilung weist auf die Herrschaftsteilung.
Der aus dem Wappen des Kreises Herzogtum Lauenburg entlehnte Pferdekopf bezieht sich nicht nur auf die heutige Zugehörigkeit der Gemeinde zu diesem Kreis, sondern ist auch Reminiszenz der Jahrhunderte währenden Teilherrschaft des Herzogtums über den Ort; die Teilherrschaft der Hansestadt Lübeck wird durch den von Silber und Rot geteilten Wappenschild vertreten.
Die Wappenfarben Blau, Silber und Rot entsprechen den Landesfarben.
Wappen der Gemeinde Oersdorf
Angenommen: 1993-12-11
Wappenfiguren: Linde, Wagenrad

Blasonierung: In Silber ein breiter blauer Schräglinksbalken, begleitet oben von einem bewurzelten grünen Laubbaum, unten von einem sechsspeichigen roten Wagenrad.

Historische Begründung: Das Wappen der Gemeinde Oersdorf stellt die natur- und verkehrsgeographische Lage des Ortes in den Mittelpunkt, die zugleich die Wohn- und Lebenssituation der hier ansässigen Menschen entscheidend bestimmt.
Der blaue Balken im Zentrum des Wappens verdeutlicht das Niederungsgebiet der Ohlau, durch die das Gemeindegebiet geteilt wird. Die Größe der Figur betont die Bedeutung dieses beherrschenden Faktors der Gemeindetopographie. Die unbewegte Gestalt der Figur ist kein Zeugnis für einen unnatürlichen Ausbau des Gewässers; im Gegenteil bemüht sich die Gemeinde, bei der Landschafts- und Bauleitplanung das Niederungsgebiet in seiner ökologischen Intaktheit und Erlebnisfähigkeit durch die Bürger zu erhalten.
Das Wagenrad weist auf die Mobilität der Ortsbevölkerung als Teil der modernen Gesellschaft hin, von der viele als Pendler auf Verkehrsmittel angewiesen sind. Historisch deutet das Rad ebenfalls auf die Lage des Ortes an der Verkehrsader des "Ochsenweges" und die damit verbundenen, in früherer Zeit genutzten kommerziellen Möglichkeiten hin. Die sechs Speichen weisen Oersdorf darüber hinaus als Schnittpunkt von sechs Straßen und Wegen aus.
Der Laubbaum symbolisiert den durch Aufforstung neu entstehenden Wald auf einem Sechstel der gesamten Gemeindefläche. Historisch steht er für den früher bis an die Ohlau reichenden Kisdorfer Wohld und den daraus sich ergebenden Handel mit Holzkohle.
Wappen der Gemeinde Besdorf
Angenommen: 1993-12-13
Wappenfiguren: Bauernhaus, Haferrispe

Blasonierung: Von Rot und Silber durch einen in verwechselten Farben geteilten Schrägbalken geteilt. Oben eine goldene Haferrispe, unten ein übereck gestelltes rotes Bauernhaus mit Heckschuur.

Historische Begründung: Das Besdorfer Wappen ist durch eine unkonventionelle Auswahl der in ihm vertretenen Gegenstände gekennzeichnet. Damit wird der Versuch unternommen, die alte Zeit mit dem technischen Zeitalter, also Vergangenheit und Gegenwart, zu verbinden, die dem Ort beide ihren Stempel aufgedrückt haben.
Den traditionellen dörflichen Charakter repräsentieren die Haferrispe und das niederdeutsche Hallenhaus, das durch seine ungewöhnliche perspektivische Gestaltung auffällt. Der geteilte Schrägbalken als Zeichen des Fortschritts gibt die Autobahn A 23 wieder, die die Gemarkung dieses auf der westholsteinischen Geest gelegenen Dorfes seit 1985 durchschneidet.
Wappen der Gemeinde Brokstedt
Angenommen: 1993-12-17
Wappenfiguren: Bauernhaus, Pflug, Wellenbalken

Blasonierung: In Silber ein erhöhter, breiter blauer Wellenbalken, darüber ein räderloser blauer Pflug, darunter die rote Giebelseite eines Bauernhauses vom Typ des späten 19. Jh. mit Reetdach, verbrettertem Giebel und gemauerten Tor- und Fensterstürzen.

Historische Begründung: Die Gemeinde Brokstedt liegt an der im 18. Jh. ausgebauten Straßenverbindung zwischen Bramstedt und Rendsburg. Durch den Bau der Bahnstrecke Neumünster Elmshorn im Jahre 1844, Teil der ersten Eisenbahnstrecke Schleswig-Holsteins zwischen Altona und Kiel, erfuhr der Ort eine spürbare wirtschaftliche Aufwertung.
Der Inhalt des Wappens bezieht sich weniger auf diese bemerkenswerten wirtschaftsgeographischen Veränderungen. Es vereinigt vielmehr Zeichen, die die naturgeographische Lage herausstellen, mit solchen, welche die auch heute noch weitgehend ländliche Struktur und agrarwirtschaftliche Prägung des Ortes betonen. So steht der Wellenbalken für die Brokstedter Au, während Pflug und Bauernhaus die Landwirtschaft repräsentieren.
Auf den genannten Wohlstand des Ortes weist allerdings die anspruchsvoll gestaltete Fassade des Bauernhauses vom Ende des 19. Jh. hin.
Wappen der Gemeinde Rantrum
Angenommen: 1994-01-07
Wappenfiguren: Ähre, Ochsenkopf, Wellenbalken

Blasonierung: Von Blau und Rot durch einen silbernen Wellenbalken geteilt. Oben drei fächerförmig gestellte, aus dem Wellenbalken wachsende, begrannte goldene Getreideähren, unten ein frontal gestellter, schwarz gezäumter goldener Ochsenkopf.

Historische Begründung: Die Schildteilung im Wappen von Rantrum bezieht sich auf die Lage der Gemeinde zwischen Geest und Marsch. Der Wellenbalken repräsentiert den Sielzug, welcher, wie in der Wirklichkeit so auch abbildend im Wappen, Geest und Marsch voneinander trennt.
Die Getreideähren vergegenwärtigen die Bedeutung des Getreideanbaus in der Gemeinde.
Durch den Ochsenkopf wird nicht nur auf die Viehzucht, sondern auch auf den Viehhandel am Ort angespielt. Die saftigen Marschwiesen waren schon immer begehrtes Ziel für die Gräsung des Mastviehs. Von Norden wurden die Ochsen auf die grasreichen Weiden der Südermarsch getrieben, dort gemästet und dann verkauft. Seit dem späten Mittelalter soll in Rantrum ein Viehmarkt vorhanden gewesen sein, welcher dem Ort zu Beginn der Neuzeit eine gewisse wirtschaftliche Blüte verschaffte.
Die Farben des Schildes Rot und Blau ergeben zusammen mit dem silbernen Wellenbalken die Farben Schleswig-Holsteins. Das Gold des Ochsenkopfes versinnbildlicht den Ertrag der Viehhaltung und des Viehhandels und bildet zusammen mit Rot und Blau die Friesenfarben.
Wappen der Gemeinde Ausacker
Angenommen: 1994-01-12
Wappenfiguren: Buchecker, Ochsenkopf, Wellenbalken

Blasonierung: Durch einen silbernen Wellenbalken von Blau und Rot schräglinks geteilt. Oben ein frontal gestellter goldener Ochsenkopf, unten zwei geöffnete silberne Bucheckern.

Historische Begründung: Durch den Ochsenkopf im Wappen der Gemein- de Ausacker wird der Ortsname andeutungsweise ins Bild gesetzt. Als signifikanter Teil des vollständigen Bildes (pars pro toto) soll er die Vorstellung eines "Feldes, auf dem Ochsen weiden", vermitteln.
Der Wellenbalken symbolisiert die Kielsau, einen der beiden Quellflüsse der Treene, der durch das Gebiet der Gemeinde fließt.
Die zwei stilisierten Bucheckern weisen auf Restbestände einstmals ausgedehnter Buchenwälder im Gemeindegebiet hin. Zugleich erinnern sie daran, daß die heutige Gemeinde 1970 aus den vorher selbständigen Gemeinden Ausacker und Ausackerholz zusammengefügt wurde. Die Farbgebung des Wappens orientiert sich an der geographischen Lage der Gemeinde: Das blaue Feld mit goldener Figur weist auf deren Zugehörigkeit zum Kreis Schleswig-Flensburg hin, während das rote mit silbernen Figuren die frühere Eingliederung in die Husbyharde andeuten soll, deren angebliches Wahrzeichen in der Darstellung des "Wappens" der Landschaft Angeln bei Schlothfeldt rot-silberne Tinktur aufweist.
Wappen der Gemeinde Mechow
Angenommen: 1994-01-28
Wappenfiguren: Brücke, Kopfweide

Blasonierung: In Gold, auf einer über dem Bogen aus Mauersteinen, sonst aus Feldsteinen gemauerten roten Brücke stehend, zwei grüne Kopfweiden nebeneinander.

Historische Begründung: Kopf- oder Korbweiden, typischer Baumbewuchs feuchter, von Fließgewässern durchzogener Gegenden, sind noch heute vielfach im Gebiet der Gemeinde Mechow, vorwiegend an der Bäk, heimisch. Die Kopfweiden wurden in den letzten Jahrhunderten zum Korbflechten genutzt. Das Gewerbe der Korbmacherei stellte einen wichtigen Wirtschaftsfaktor für die Einwohner dar.
Die im Wappen dargestellte Brücke ist die einzig erhaltene von ehemals fünf Brücken dieser Art. Diese Tonnenbrücken, im Volksmund "Aalkisten" genannt, befanden sich auf den Verbindungswegen zwischen Mechow und den umliegenden Ortschaften Ratzeburg, Bäk, Schlagsdorf, Wietingsbek und Ziethen. Die heute noch vorhandene Brücke bildet die Verbindung zwischen Mechow und dem infolge der Grenzregulierung bis zur deutschen Vereinigung 1989 in der ehemaligen DDR liegenden Schlagsdorf.
Nachdem die anderen Brücken dem modernen Verkehr hatten weichen müssen, blieb nur diese im Grenzbereich und Landschaftsschutzgebiet liegende, fast vergessene Brücke übrig. Wegen der Öffnung der Grenze muß um ihren Bestand gefürchtet werden.
Wappen der Gemeinde Hummelfeld
Angenommen: 1994-02-01
Wappenfiguren: Hopfenranke

Blasonierung: In Gold eine grüne Hopfenranke, bestehend aus einem gestürzten Blatt und fünf auswärts weisenden Dolden darüber.

Historische Begründung: Der Inhalt des Wappens der Gemeinde Hummelfeld nimmt ausschließlich Bezug auf den Namen des Ortes.
"Hummelfeld" bedeutet "Hopfenfeld" (niederdeutsch "Hummel" = Hopfen, lateinisch humulus lupulus).  Das für die hiesige Wappenlandschaft ungewöhnliche und daher unverwechselbare Gemeindewahrzeichen erweist sich damit als sogenanntes "redendes" oder "sprechendes" Wappen. Es muß offen bleiben, welche natürlichen Voraussetzungen dem Ort in der Frühzeit diesen Namen verschafft haben.
Wie die grüne Hopfenpflanze den ersten Bestandteil, so vertritt das goldene Wappenfeld als Hintergrund den zweiten Bestandteil des Gemeindenamens.
Wappen der Gemeinde Bönebüttel
Angenommen: 1994-04-20
Wappenfiguren: Ähre, Mitra, Spatenblatt

Blasonierung: Über einer gesenkten roten Spitze, diese belegt mit einer silbernen Mitra, in Silber ein blaues Spatenblatt rechts und eine begrannte blaue Getreideähre links.

Historische Begründung: Bönebüttel wird 1141 als "Boienebutle" erstmals erwähnt und war dem Kloster Neumünster, später Bordesholm, zehntpflichtig, das im 12. Jh. vom "Slawenapostel" Vizelin gegründet wurde.
Auf diese Ersterwähnung des Dorfes im Zusammenhang mit der Klosterherrschaft bezieht sich die silberne Mitra, die an den Gründer, der später Bischof von Oldenburg wurde, erinnern soll.
1939 wurde in Bönebüttel die Landgemeinde Husberg eingemeindet. Den Namen dieses Ortsteils, der soviel wie "(zum) Berg am Haus" oder "(zum) Berg an den Häusern" bedeutet, kennzeichnet die rote Spitze im unteren Teil des Wappens, indem sie gleichsam ein Hausdach oder einen Berg nachzeichnet.
Spatenblatt und Getreideähre stehen für den traditionellen, auch heute noch bedeutsamen Erwerbszweig in der Gemeinde: den Ackerbau.
Die Tinktur von Blau, Weiß (Silber), Rot verweist die wappenführende Gemeinde nach Schleswig-Holstein.
Wappen der Gemeinde Jarplund-Weding
Angenommen: 1994-04-26
Wappenfiguren: Eichenzweig, Torfspaten

Blasonierung: In Gold ein grüner Torfspaten, aus dessen Schaftmitte beiderseits ein grüner Eichenzweig, bestehend aus jeweils einer Eichel zwischen zwei Blättern, ausschlägt.

Historische Begründung: Die Gemeinde Jarplund-Weding entstand 1973 aus den bis dahin selbständigen Teilgemeinden gleichen Namens.
Der Ortsname Jarplund gibt mit seiner zweiten Silbe einen Hinweis auf ehemalige Bewaldung des Gemeindegebietes (dänisch "lund" = Hain, Gehölz). Weding weist dagegen auf feuchtes oder sumpfiges Gelände hin (dänisch "våd" = naß, feucht).
Beide Ortsteile liegen am Jarplunder Moor. Die Verfügung über große Moorflächen als Grundlage für die Gewinnung von Heizmaterial war früher von großer Bedeutung und hat beide Orte entscheidend gefördert. Der Torfspaten symbolisiert den Torfabbau als wesentliche Existenzgrundlage der Ortsbewohner neben der Landwirtschaft. Zugleich gibt er einen Hinweis auf die Bedeutung des Ortsnamens Weding. Die Eichenzweige stellen demgegenüber die beiden Ortsteile dar und verweisen auf den Ortsnamen Jarplund.
Das Ausschlagen der Zweige aus einem gemeinsamen Stamm versinnbildlicht die Verbundenheit der Ortsteile untereinander, die "organische" Verbindung mit dem Torfspaten die lebenswichtige Bedeutung des Torfabbaus für die Gemeinde in der Vergangenheit. Sie stellt zugleich den Versuch dar, ein ebenso charakteristisches wie unverwechselbares Zeichen in die Gemeindeheraldik einzuführen.

Aufgehoben: 2008-02-29
Grund der Aufhebung: Am 1. März 2008 haben sich die Gemeinden Jarplund-Weding und Handewitt zur neuen amtsfreien Gemeinde Handewitt zusammengeschlossen.