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Wappen der Gemeinde Grande
Angenommen: 2013-03-21
Wappenfiguren: Mühlrad, Tanne, Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Gold durch einen schräglinken silber-blauen Wellenbalken geteilt. Oben zwei silberne Tannen, unten am linken Schildrand ein rotes oberschlächtiges Mühlrad.

Historische Begründung: "Grant" ist eine althochdeutsche Bezeichnung für Kies, der aus der Endmoränenzeit das örtliche Landschaftsbild prägt und in großen Sander Flächen hier vorkommt. Der gelbe Grund auf dem Wappen stellt diese Beziehung dar. Aus dieser Landschaftsformation wurde der Ortsname "Grande" abgeleitet. Die Gemeinde Grande liegt an der "Bille". Der Flussname ist slawischen Ursprungs und bedeutet "weißes Wasser". Der Fluss diente über Jahrhunderte als Grenzverlauf zunächst zwischen germanischen und slawischen Völkerstämmen, später zwischen Dänen und Preußen bis über die Franzosenzeit hinaus. Noch heute bildet die Bille die Kreisgrenze zwischen den Kreisen Stormarn und Herzogtum Lauenburg. Der Flussverlauf ist in Blau-Weiß dargestellt und trennt diagonal angeordnet auch das Wappen. Geographisch liegt Grande zwischen dem ausgedehnten Waldgebiet des Sachsenwaldes im Süden und dem Staatsforst Grander Tannen im Norden. Diese Waldgebiete sind als Naturschutz- bzw. Landschaftsschutzgebiete ausgewiesen und werden im Wappen durch zwei Tannen auf grünem Grund symbolisiert. Für die "Grander-Mühle", Norddeutschlands nachweislich älteste Korn-Wassermühle, erbaut im 13. Jahrhundert, steht das markante Mühlenrad.
Wappen der Gemeinde Klein Wesenberg
Angenommen: 2013-12-10
Wappenfiguren: Ähre, Kirche, Wellenbalken

Blasonierung: Von Gold und Silber durch einen breiten blauen Wellenbalken gesenkt geteilt. Oben eine rote Kirche mit goldenen Fenstern und Türen, unten zwei gekreuzte grüne Ähren.

Historische Begründung: Das heutige Klein Wesenberg stellt sich als ländliche Gemeinde mit landwirtschaftlichen Betrieben, Handwerksbetrieben, aber auch reinen Wohngebieten dar. Von besonderer Lebensquarlität ist die Lage an einem schönen Abschnitt der Traveniederung. Klein Wesenberg, das im Jahr 1989 sein 800-jähriges Bestehen feiern konnte, verfügt seit dem 12. Jahrhundert über eine Kirche, die nach der Zerstörung durch ein Gewitter im Jahr 1882 an gleicher Stelle wieder aufgebaut wurde.
Wappen der Gemeinde Joldelund
Angenommen: 2013-03-25
Wappenfiguren: Bord, Eichenblatt, Eicheln, Schlangenbalken, Windmühle

Blasonierung: In Gold mit an rechter Hüftstelle durchbrochenen blauem Bord ein schmaler schwebender grüner Schlangenbalken. Oben ein schräglinkes grünes Eichenblatt mit zwei Eicheln, unten eine schwebende wachsende grüne Windmühle mit schwarzen Flügeln.

Historische Begründung: Der Inhalt des Wappens von Joldelund wird durch die naturräumliche Lage sowei die historische Tradition des Ortes bestimmt. Die Gemeinde Joldelund liegt auf dem Geestrücken im östlichen Teil des Kreises Nordfriesland an der Kreisgrenze zu Schleswig-Flensburg. 
Innerhalb des Gemeindegebietes  erhebt sich der 30 m hohe Kammberg, im Wappen durchen einen geschwungenen schmalen Balken dargestellt. Ausgrabungen im Bereich des Kammberges weisen darauf hin, das Joldelund bereits im 3. bis 5. Jahrhundert besiedelt war.
Um das Weiterwandern der Joldelunder Düne zu unterbinden, wurden 1949 22 km neue Schutzwälle angelegt und 90 km Altbestand ausgebessert. Hierbei wurden vielfach auch Knickeichen verpflanzt. Symbolisch für diese Landschaftsschutzmaßnahme steht der Eichenzweig.
Das Wahrzeichen des Ortes ist die im Jahre 1771 erbaute Holländerwindmühle, die als privilegierte Mühle nicht dem Mühlenzwang unterlag.
Die unterbrochene Bordierung gibt in heraldischer Manier den Anfangsbuchuchstaben des Ortsnamens wieder.
Die Farben Gold und Grün vertreten die Landwirtschaft, die noch heute die Gemeinde wirtschaftlich prägt.
Wappen der Gemeinde Breitenberg
Angenommen: 2013-11-28
Wappenfiguren: Eibenzweig, Kirchturmspitze, Wellenbalken

Blasonierung: Geviert mit gesenkter aufgebogener Teilungslinie. Oben rechts in Rot ein mit sechs Früchten besetzter silberner Eibenzweig, oben links in Silber eine rote Kirchturmspitze. Unten in Silber und Blau ein Wellenbalken in verwechselten Farben.

Historische Begründung: Die Gemeinde Breitenberg liegt im Naturraum "Störniederung" am Südufer der Stör. Nördlich grenzt die "Hohenwestedter Geest" und südlich die "Barmstedt-Pinneberger Geest" an dieses Niederungsgebiet.
Der Ortsname lässt sich mit "zum breiten Berg" deuten. Nach einer Urkunde von 1261 hieß das Kirchspiel im Mittelalter auch Horst, wobei es sich um das alte Ichhorst handelt. Dieser Name lässt sich mit "Ich" = Eibe, "Ichhorst" = Eibengestrüpp, Eibengehölz übersetzen (Quelle: W.LAUR, 1992, "Historisches Ortsnamenlexikon von Schleswig-Holstein").
Die mittige Teilung des Wappenschildes soll auf das in gleicher Weise geteilte Amtswappen Breitenburg hinweisen und damit auf die Zugehörigkeit der Gemeinde zu diesem Amt. Gleiches gilt für die Farben Rot und Weiß (Silber), die zugleich den Farben des Landesteils Holstein entsprechen. Die Farben Blau, Weiß, Rot beziehen sich auf das Wappen des Kreises Steinburg und auf die Landesfarben Schleswig-Holsteins.
Der weithin sichtbare Kirchturm ist das Hauptmotiv des Wappens, das auf die historische Bedeutung der örtlichen Kirche im Kirchspiel Breitenberg hinweist.
Die naturräumliche Lage und die Deutung des Ortsnamen bestimmen die weiteren Inhalte des Gemeindewappens und zwar:
Der mit sechs Früchten besetzte Zweig einer Eibe (Taxus baccata) soll an den einstigen Ortsnamen "Ichhorst" erinnern, wobei die Zahl der Früchte der Anzahl der Gemeinden entspricht, die dem Kirchspiel Breitenberg angehören.
Der heutige Ortsname Breitenberg wird durch einen hügelförmigen Bogen symbolisiert. Die ersten Siedler fanden hier in der Störniederung eine dünenartige Erhebung vor, auf der später auch die Kirche errichtet wurde.
Der blau-weiße (silberne) Wellenfaden im Schildfuß weist auf die Lage der Gemeinde an der Stör hin.
Wappen der Gemeinde Barnitz
Angenommen: 2014-02-24
Wappenfiguren: Plattbodenboot, Stern, Tatzenkreuz, Wellenbalken

Blasonierung: Von Blau und Rot durch einen breiten silbernen Wellenbalken geteilt. Oben ein silbernes Plattbodenboot, unten ein goldenes geradearmiges Tatzenkreuz mit verlängertem unterem Kreuzarm, rechts und links begleitet von je zwei vierstrahligen goldenen Sterne.

Historische Begründung: Die Gemeinde Barnitz entstand 1970 als Zusammenschluss der bis dahin selbstständigen Gemeinden Groß Barnitz, Klein Barnitz und Lokfeld. 1978 wurde der Nachbarort Benstaben eingemeindet. Der Name Barnitz ist vermutlich wendisch, also westslawischer Herkunft. Die Ortschaften der Gemeinde Barnitz gehörten zum Lübecker Domkapitel und liegen an der Trave. Moderne Brückenquerrungen über die Trave haben alle entweder eine Furt oder eine Fähre als Vorgänger. Diese Fähren, teils nur für Fußgänger, sind seit 1463 nachweisbar. Mit der Darstellung eines Plattbodenbootes für die Travequerung, ein Kreuz für die Zugehörigkeit zum Lübecker Domkapitel und die vier Sterne als Symbol für die Ortsteile werden die Hauptmerkmale des Dorfes wiedergegeben.
Wappen der Gemeinde Gudendorf
Angenommen: 2014-06-02
Wappenfiguren: Birkenzweig, Stern

Blasonierung: Von Rot und Silber durch eine abgerundete Schräglinksstufe geteilt. Oben ein sechszackiger goldener Stern, unten ein liegender grüner Birkenzweig mit zwei hängenden Fruchtständen und links drei Blättern.

Historische Begründung: Die Gemeinde Gudendorf liegt im Naturraum Dithmarscher Geest am Ostrand der Dithmarscher Marsch. Durch das heutige Gemeindegebiet verlief vor 6000 Jahren die Küstenlinie der Nordsee. Das Wappen beschreibt durch seine Zweiteilung die naturräumliche Situation von Gudendorf zwischen Geest und Marsch.
Die geschwungene Teilungslinie symbolisiert den im westlichen Gemeindegebiet befindlichen Klevhang, der sich am Rande der Dithmarscher Geest erstreckt. Das Wappen kennzeichnet damit die Zugehörigkeit von Gudendorf zu den landschaftstypischen sogenannten "Klevdörfern" die sich im Übergangsbereich zwischen Geest und Marsch entwickelten.
Der Ortsname Gudendorf lässt sich u.a. mit "das gute Dorf' deuten (Quelle: W. LAUR, Historisches Ortsnamenlexikon von Schleswig-Holstein, 1992). Der goldene Stern im Schildhaupt soll als "guter Stern" die Deutung des Ortsnamen übernehmen und damit als Symbol für die Zukunftshoffnung einer gedeihlichen Entwicklung der Gemeinde dienen.
Die Baumbestände am West- und Südrand des Ortes sind Bestandteil eines der größten zusammenhängenden Waldgebiete an der Schleswig-Holsteinischen Westküste. Vor der Kultivierung und Aufforstung dieser Flächen war die Birke hier die vorherrschende Baumart, die daher auch als Charakterbaum dieser einstigen Heidelandschaft zu bezeichnen ist. Der Birkenzweig soll daran erinnern.
Die Hintergrundfarben Rot und Weiß entsprechen sowohl den Farben des Landesteiles Holstein als auch denen der Kreises Dithmarschen.
Wappen der Gemeinde Schülp
Angenommen: 2013-05-17
Wappenfiguren: Ähre, Begonie, Kohlkopf, Reetdachhaus

Blasonierung: Geviert. 1 in Grün über silbernen Wellenfaden eine silberne Begonie, 2 in Silber über grünem Wellenfaden ein auf einem nach oben stark abgeflachten und seitlich gerade auslaufenden grünen Bogenbalken stehenden grünem Reetdachhaus mit silberner Frontwand, 3 in Silber ein grüner Kohlkopf, 4 in Grün drei fächerförmig angeordnete silberne Ähren.

Historische Begründung: Bereits im Jahre 1000 n.Ch. wurde Schülp erstmals dokumentarisch als Siedlung erwähnt. Im frühen 12. Jahrhundert wurde zum Schutz und Nutzung der Landwirtschaft der erste Deich in Schülperaltensiel errichtet.
Die ersten Siedlungen entstanden auf verschiedenen Wurthen, auf denen die regional üblichen Reetdachhäuser errichtet wurden.
Ab 1886 pflanzte ein zugewanderter Gärtner die ersten Begonien. Im Laufe der folgenden Jahrzehnte und Jahrhunderte entwickelte sich eine blühende, wirtschaftlich sehr erfolgreiche Blumenzucht für Begonien, Tulpenzwiebeln, Narzissen, Gladiolen und Gloxinien - ein Magnet für Besucher mit wachsendem Zuspruch. Schülp erlangte eine über die Landesgrenzen hinausreichende Bedeutung als "Blumendorf" und schmückte sich mit diesem Beinamen.
Nicht zuletzt aufgrund eines internationalen Konkurrenzdruckes insbesondere aus Holland mussten neue wirtschaftliche Möglichkeiten entdeckt und entwickelt werden.
Die Bauern und Gärtner nutzten die besondere Fruchtbarkeit des Marschbodens und die gegebene günstige Konstellationen zum Aufbau einer erfolgreichen Kohlzucht.
Aus dieser Erkenntnis entstand ein sich ständig vergrößernder Standort für eine beispielhafte Kohlpflanzenzucht, und es entwickelte sich in Dithmarschen das größte Kohlanbaugebiet Europas.
Die gekreuzten Ähren nehmen Bezug auf den seit Jahrhunderten betriebenen Getreideanbau insbesondere Weizen. Neben dieser agrarwirtschaftlichen Bedeutung spielte aber der Getreideumschlag im Hafen von Schülpersiel eine außerordentlich wichtige Rolle für die Gemeinde Schülp, aber auch weit über die Dithmarscher Landesgrenzen hinaus.
Dieser Umschlagshafen, wurde bereits im 12. Jahrhundert betrieben und war als
Verbindungskette zwischen Nord- und Ostsee noch bis Mitte des letzten Jahrhunderts aktiv.
Wappen der Gemeinde Sierksrade
Angenommen: 2014-06-16
Wappenfiguren: Baumstumpf, Mühlrad, Schildchen, Wellenbalken

Blasonierung: Von Blau und Grün durch einen silbernen Wellenbalken leicht schräg geteilt. Oben rechts ein unten vom Wellenbalken teilweise überdecktes silbernes Mühlrad, links ein von Silber und Rot geteiltes Schildchen, dessen rotes Feld den Wellenbalken teilweise überdeckt. Unten ein silberner Baumstumpf.

Historische Begründung: Sierksrade ist eine ländliche Gemeinde mit landwirtschaftlichen Betrieben, aber auch reinen Wohngebieten und wurde 1230 im Zehntregister des Bischofs Gottschalk von Ratzeburg zum ersten Mal unter der Bezeichnung "Ciresrode" erwähnt. Es ist, wie sein Name aussagt, unter Beteiligung eines Slawen mit Name Cire durch Rodung entstanden.
Das Dorf Sierksrade liegt an einer Au mit dem Namen Göldenitzer Mühlenbach. In den ersten Erwähnungen wird eine Wassermühle genannt. Diese Mühle schenke 1274 Herzog Johann von Sachsen dem Lübecker Domdechanten Wilhelm.
Das Dorf Sierksrade war ehemals ein Gut und gehörte im 14. Jahrhundert der Familie von Parkentin. 1401 wurde das Dorf von Otto von Ritzerow an den Lübecker Bürger Lange verkauft. Danach wurde die Familie von Tode Besitzer. Die Erben des Bürgermeisters von Tode überließen es der Stadt Lübeck im Jahre 1586. Somit war Sierksrade bis 1937 (Groß-Hamburg-Gesetz) eine Lübecker Exklave.
Der Baumstubben symbolisiert das Rodungsdorf des Slawen Cire. Das Wellenband und das Mühlenrad begründen sich aus der frühzeitigen Erwähnung und der topographischen Lage. Die Zugehörigkeit von etwa 1400 bis 1937 zu Lübeck lässt sich nur durch die Einfügung des Lübecker Schildes treffend darstellen.
Wappen der Gemeinde Thaden
Angenommen: 2014-09-23
Wappenfiguren: Buche, Hügel, Zuber (Himpten)

Blasonierung: In Silber auf einem grünen Hügel, darin ein goldener Zuber (Himpten), drei grüne Buchen.

Historische Begründung: Die Gemeinde Thaden verweist in ihrem Wappen auf die zahlreichen Hühnengräber im Gemeindegebiet durch ein mit Buchen bestandenes Hühnengrab. Im unteren Feld erinnert ein in Gold gehaltener Himpten auf die Lieferungen von Korn und anderer landwirtschaftlicher Güter an Hanerau und Schenefeld.
Wappen der Gemeinde Stubben
Angenommen: 2014-05-27
Wappenfiguren: Ähre, Baumstumpf, Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Gold durch einen gold-blauen Wellenbalken geteilt. Oben drei fächerförmig gestellte silberne Ähren, unten ein grüner Baumstumpf.

Historische Begründung: Stubben ist eine ländliche Gemeinde mit landwirtschaftlichen Betrieben, Handwerksbetrieben, aber auch reinen Wohngebieten.
Woher der Name Stubben kommt, ist nicht bekannt. Zu vermuten ist, dass der Ort auf einem durch Feuer gerodeten Waldboden entstanden ist, auf dem die Baumstümpfe stehen blieben. Im Plattdeutschen werden Baumstümpfe als Stubben bezeichnet, und so könnte der dort errichtete Ort zu seinem Namen gekommen sein. Der durch Stubben verlaufende Bach, "die Barnitz", war ein Grenzbach zwischen Sachsen und Slawen und wird schon im Adams von Bremens Bericht über den Limes Saxoniae erwähnt. Mit der Darstellung von einen Baumstupf, eine Kornähre und den Wellenschnitt für die Barnitz werden die Hauptmerkmale des Dorfes ausreichend wiedergegeben.
Wappen der Gemeinde Klinkrade
Angenommen: 2014-08-05
Wappenfiguren: Baumstumpf, Kleeblatt, Spitze, Wagenrad

Blasonierung: In Silber eine eingebogene grüne Spitze, vorn ein grünes dreiblättriges Kleeblatt, hinten ein grünes Wagenrad, unten ein goldener Baumstumpf.

Historische Begründung: Klinkrade ist eine ländliche Gemeinde mit landwirtschaftlichen Betrieben, Handwerksbetrieben, aber auch reinen Wohngebieten. Der Ortsname Klinkrade bedeutet so viel wie "Rodung in einer Niederung zwischen zwei Hügeln", daher begründet der Baumstumpf dass der Ort durch Rodung ehemals bewaldeter Flächen entstanden ist. Das Wagenrad versinnbildlicht die Lage des Ortes an den Weg von Göldenitz nach Klinkrade. Von hier weiter die "Söhrens" nach Labenz. Das war damals noch ein Teil einer wichtigen Verkehrsstraße, die auch von der Hamburg-Lübecker Post benutz wurde. Dieser Post- und Handelstraße zwischen Hamburg und Lübeck, verschaffte den Klinkradern Arbeit und Einkommen. An der Bushaltestelle zwischen Klinkrade und Labenz ist die Haltestelle "Kleverberg" verzeichnet. Es ist der Kleverbarg, auf dem vor etwa 300 Jahren die ersten Anbauversuche des Amtes Steinhorst mit Klee vorgenommen worden sind. Das Kleeblatt im Wappen deutet aber auch als Symbol auf die bäuerliche Nutzung der Dorfflur hin.
Mit der Darstellung von einen Baumstupf, ein Kleeblatt und das Wagenrad werden die Hauptmerkmale des Dorfes ausreichend wiedergegeben.
Wappen der Gemeinde Haselund
Angenommen: 2014-11-12
Wappenfiguren: Kaffeekanne, Rinderkopf, Schrägbalken, Torfspaten

Blasonierung: Von Grün und Gold durch einen in verwechselten Farben geteilten Schrägbalken geteilt. Oben ein goldener Rinderkopf, darunter eine goldene Kaffekanne, unten ein grüner Torfspaten.

Historische Begründung: Der Schrägbalken symbolisiert die heutige Bundesstraße 200. Sie war zu allen Zeiten ein wichtiger Handelsweg zwischen Husum und Flensburg, von dem die Bevölkerung partizipierte.
Der Torfspaten steht für den Torfabbau im Kollunder Moor. Neben der Eigen Versorgung war Torf in früheren Zeiten ein wichtiges Handelsprodukt.
Der Rinderkopf erinnert an die Weideviehwirtschaft, die in Haselund seit altersher betrieben wird.
Die Kaffeekanne verweist auf die im 18./19. Jahrhundert erfolgte Verkuppelung. Darunter verstand man die Aufteilung der gemeinschaftlich bewirtschafteten Dorfländereinen unter der Dorfgemeinschaft. Die hierzu eingesetzte Kommission tagte unter Mitführung dieser überlieferten, im Museumsbesitz befindlichen Kaffeekanne. Neben diesem historischen Aspekt soll die Kanne auch die praktizierte Gastfreundschaft der Haselunder andeuten.
Die Farben Gold und Grün stellen die traditionellen Farben der Landwirtschaft dar.
Wappen der Gemeinde Warwerort
Angenommen: 2014-12-08
Wappenfiguren: Ähre, Bauernhaus, Wellenfaden

Blasonierung: In Blau über acht silbernen Wellenfäden rechts drei goldene Ähren, links ein goldenes Bauernhaus.

Historische Begründung: Ein blauer Untergrund und acht silberne Wellenfäden symbolisieren den Küstenbereich und den ehemaligen Hafen der Gemeinde Warwerort. Das goldene Bauernhaus und die drei goldenen Ähren stellen die landwirtschaftlich geprägte Bauernschaft dar.
Wappen der Gemeinde Viöl
Angenommen: 2015-03-11
Wappenfiguren: Prankenkreuz, Stern, Wellenbalken

Blasonierung: Von Silber und Gold durch einen blauen Wellenbalken schräglinks geteilt. Oben ein rotes Prankenkreuz, unten 6 rote sechsstrahlige Sterne.

Historische Begründung: Der Wellenbalken steht für die Arlau, die das Gemeindegebiet durchfließt.
Das Prankenkreuz befindet sich im Tympanon des Südportals der Viöler Kirche. Es ist ein Zeugnis für das Alter der Kirche (erbaut um 1100) und die vom Oströmischen Reich (Byzanz) ausgegangene Missionierung Nordfrieslands.
Die Sterne geben die Anzahl der Viöler Ortsteile wieder. Sie stehen für Boxlund, Eckstock, Hochviöl, Hoxtrup, Kragelund und Viöl.
Die Farbgebung orientiert sich am Wappen des Amtes Viöl. Damit soll auf die enge Verbundenheit zwischen Amt und Gemeinde durch Namensgebung und Amtssitz hingewiesen werden.
Wappen der Gemeinde Rodenäs
Angenommen: 2015-06-02

Blasonierung: Von Rot und Blau durch einen goldenen Bogen zum Schildhaupt geteilt. Oben ein goldener, abnehmender Halbmond, rechts und links je ein sechszackiger Stern. Unten eine silberne Windmühle.

Historische Begründung: Die Gemeinde Rodenäs wird im nördlichen Teil vom "Goldenen Ring" gekennzeichnet, der parallel zur dänischen Grenze verläuft und nur durch eine Straße getrennt wird. Es handelt sich um den ersten Rundumdeich um die Wiedingharde, der im Jahre 1436 mit unendlichen Mühen und viel Geld, deshalb "Goldener Ring", gebaut wurde. Er begrenzt heute noch Rodenäs und ist viele Kilometer weit noch sichtbar. Dieser Rundumdeich erscheint im Wappen sichelförmig in Goldfarbe.
Der Mond und zwei Sterne, das Symbol für Dauerhaftigkeit aus dem Hardewappen, ist als Siegel der Wiedingharde aus dem Jahre 1359 bekannt. Das Hardewappen zeigt zwei Sterne, die offene Mondsichel und ein Pferd, das über eine Brücke schreitet.
Dann erscheint die königliche Mühle zu Neudorf. Über diese erste Mühle gibt es Aufzeichnungen aus dem Jahre 1640. Die erste Windmühle, die noch eine Bockmühle war, entstand in Neudorf in den Jahren 1590 - 1600, erbaut von der Mühlenbauerdynastie Jensen/Lorenzen aus Lindewitt. Die Mühle wurde durch die große Sturmflut vernichtet. Ab 1640 wird sie aber wieder als steuerpflichtige Pachtmühle erwähnt. Viele Pachtmüller waren auch gleichzeitig Wirtsleute im nahe gelegenen Gasthof, heute als Hotel Rickelsbüller Hof bekannt. Der Umbau des Gasthofes wurde vom Land Schleswig-Holstein gefördert und ist heute noch unser Vorzeigeobjekt. Also sind früher schon Gastwirtschaft und Mühle ein großer wirtschaftlicher Faktor der Gemeinde gewesen und deshalb für uns erwähnenswert.
Die Furchen in Blau und Rot sind in der Wiedingharde das Symbol für Wasser und Feuer, die Segen aber auch Vernichtung gebracht haben.
Wappen der Gemeinde Passade
Angenommen: 2015-03-03
Wappenfiguren: Haubentaucher

Blasonierung: Unter silbernem Schildhaupt, darin zwei einander zugewandte rote Haubentaucher, von Blau und Silber fünfmal geteilt.

Historische Begründung: Das Wappen der Gemeinde Passade erscheint in den schleswig-holsteinischen Landesfarben Rot, Blau und Silber. Dadurch wird die überregionale Verbindung der Gemeinde zu seinem Bundesland Schleswig-Holstein dargestellt. Drei blaue und zwei silberne, waagerechte Streifen bilden ein graphisches Element, welches den Passader See repräsentiert. Einst ist um die nördliche Bucht des Sees herum eine Siedlung entstanden, die heute als die Gemeinde Passade bekannt ist. Der Passader gilt als Hauptmerkmal der Gemeinde.
Darüber befinden sich zwei silberne Haubentaucher auf silbernem Untergrund, die sich spiegelsymmetrisch auf gleicher Höhe zugewandt sind. Sie symbolisieren positive Werte innerhalb der Dorfgesellschaft wie Offenheit, Zugewandtheit und respektvollen Umgang miteinander. Soweit die Erinnerungen der Passader Dorfbevölkerung zurückreichen, nutzen Haubentaucher den Passader See und insbesondere die Passader Bucht als ihren natürlichen Lebensraum.
Wappen der Gemeinde Grove
Angenommen: 2015-08-12
Wappenfiguren: Glockenbecher, Kastanienblatt, Pflug, Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Gold durch einen gold-blauen Wellenbalken geteilt. Oben ein silbernes Kastanienblatt und einen silbernen Pflug, unten ein roter Glockenbecher.

Historische Begründung: Grove ist wie in allen Zeiten landwirtschaftlich geprägt. Früher gab es in der Gemeinde fünf Hufenstellen, von denen heute immerhin noch drei übrig geblieben sind. Der Ortsname ist slawischen Ursprung und wird gedeutet als Grube oder Graben.
Grove ist ein Sackangerdorf und liegt am Südufer der Steinau auf einem Geländesporn. Die viele alten Eichen- und Kastanienbäume prägen das Ortsbild. Im Jahre 1964 wurde in Grove ein fast vollständig erhaltener Glockenbecher bei Bau einer Garage freigelegt. Keramik dieser Art ist im Norden Deutschlands bisher selten gefunden worden. Sie geht auf den Einfluss eines Volkes zurück, das in der letzten Epoche der Jungsteinzeit (1800-1700 v. Chr.) aus dem Westen Europas auch in unser Gebiet vorstieß. Die Form der hergestellten Becher, die einer Glocke ähnlich sind, hat ihm den Namen gegeben: Glockenbechervolk.
Mit der Darstellung eines Pfluges, den Glockenbecher und das Kastanienblatt für die vielen alten Kastanienbäume in Grove werden die Hauptmerkmale des Dorfes hinreichend wiedergegeben.
Wappen der Gemeinde Brinjahe
Angenommen: 2014-12-04
Wappenfiguren: Hirsch, Schwarzerlenblatt, Spitze

Blasonierung: Über einer gesenkten roten Spitze, diese belegt mit 5 silbernen Schwarzerlenblättern 2:3, in Silber ein linksgewendeter springender roter Hirsch.

Historische Begründung: Das Krughaus (Springhirsch) ist anno 1674 gebaut. Die Sage erzählt: "Als das Wirtshaus gerichtet war (in Timmer stünn), verfolgte ein Hund einen Hirsch, das geängstigte Tier nahm seinen Weg durch die Durchfahrt. Ein springender Hirsch war der erste Verkehr; er gab dem Hause den Namen." (Aus dem Heimatbuch des Kreises Rendsburg, 10. Das Kirchspiel Jevenstedt von J. Kleen in Westerrönffeld)
Nach Wolfgang Lauer (Historisches Ortsnamenlexikon von Schleswig-Holstein, Neumünster 1992) bedeutet Brinjahe übertragen "Insel in einem niedrigen Lande, Erhöhung , Gehölz". Die Spitze stellt demnach die Erhöhung dar.
Die fünf Schwarzerlenblätter stehen für die in der Gemeinde liegenden Gebiete Barlohe, Brinjahe, Franzosenberg, Freudenberg und Wisbek. Die Schwarzerle ist ein Baum, der in Gemeinde vermehrt vorkommt. 
Die Farben Silber und Rot stehen für den Landesteil Holstein.