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Wappen der Gemeinde Hamfelde
Angenommen: 2006-02-21
Wappenfiguren: Buche, Hirsch, Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Gold durch einen gold-blauen Wellenbalken schräglinks geteilt. Oben ein silberner schreitender Hirsch, unten eine grüne bewurzelte Buche.

Historische Begründung: Hamfelde wurde bereits im Jahr 1227 in den Lauenburgerischen Teil und den Stormarnschen Teil gespalten. Die Grenze bildet die Bille. Der nördliche Teil von Hamfelde gehört zum Amt Trittau. Durch die direkte Nachbarschaft zur Hahnheide, einem ausgedehntem Waldgebiet, ist das Leben auf diesen Forst eingestellt.
Der Hirsch ist nicht nur das Symbol für die Forstwirtschaft, sondern auch ein Hinweis für die Naturverbundenheit sowie den Erholungswert der Gemeinde. Die Bille in Blau teilt auch das Wappen. Die Buche versinnbildlicht die Hahnheide, in der Buchenwälder auf dem Teil der Hamfelder Gemeinde in großer Stückzahl vorhanden sind.
Wappen der Gemeinde Gnutz
Angenommen: 2006-02-20
Wappenfiguren: Buchweizenzweig, Kirche, Streitaxt, Spitze

Blasonierung: In Gold eine eingebogene grüne Spitze, darin eine silberne Kirche, begleitet vorn von einer aufrechten prähistorischen grünen Streitaxt, hinten von einem grünen Buchweizenzweig mit Blüten.

Historische Begründung: Mit der Streitaxt soll auf die prähistorischen Funde im Gebiet der Gemeinde und damit auf ihre frühe Besiedlung hingewiesen werden. Der Buchweizenzweig deutet auf die schlechten Bodenverhältnisse und die daraus resul-tierenden kargen Lebensverhältnisse in der Vergangenheit hin. Die Darstellung der Kirche wurde gewählt, weil sie unabhängig von der Landeskirche Eigentum der Gemeinde ist. Außerdem ist sie in ihrer Bauform fast einzigartig.
Für das Gemeindewappen wurden die Metalle Gold und Silber, sowie die Farbe Grün festgelegt. Während Gold und Silber aus ästhetischen und heraldischen Gründen gewählt wurden, soll die Farbe Grün auf die Landwirtschaft und den ländlichen Raum, in dem die Gemeinde liegt, hinweisen.
Wappen der Gemeinde Bargstedt
Angenommen: 2006-03-22
Wappenfiguren: Buchenblatt, Eichenblatt, Haus, Hügel, Steingrab

Blasonierung: In Silber ein oben abgeflachter, grüner Hügel, darin ein aus drei Tragsteinen und einer Deckplatte bestehendes Steingrab, darüber ein schwebendes rotes Haus, begleitet rechts von einem grünen Buchenblatt und links von einem grünen Eichenblatt.

Historische Begründung: Das rote Haus und der grüne Hügel stehen für den Namen des Ortes "Bargstedt", der von "Stätte am Berg" herleitet wird. Das silberne Großsteingrab soll auf die Besiedlung des Gemeindegebietes in der Jungsteinzeit und damit auf das Alter des Ortes hinweisen.
Das grüne Buchen- und das grüne Eichenblatt stehen für die beiden Ortsteile Bargstedt und Holtdorf. Außerdem symbolisieren sie das große Mischwaldgebiet im Gemeindebereich.
Für das Gemeindewappen wurden das Metall Silber, sowie die Farben Rot und Grün festgelegt. Während Silber und Rot aus heraldischen und ästhetischen Gründen gewählt wurde, soll die Farbe Grün auf das Waldgebiet und die Landwirtschaft sowie auf den ländlichen Raum, in dem die Gemeinde liegt, hinweisen.
Wappen der Gemeinde Schwissel
Angenommen: 2006-03-23
Wappenfiguren: Hügel, Urne, Wellenbalken

Blasonierung: In Silber unter einem erhöhten schräglinken und schrägrechten blauen Wellenbalken ein grüner Hügel, darin eine goldene Urne.

Historische Begründung: Die zwei Wellenbalken im Wappen von Schwissel weisen auf die im Gemeindegebiet verlaufenden Flüsse Mäzener Au und Trave hin.
1137 stiftet Kaiser Lothar III. das Kloster Segeberg. In diesem Zusammenhang wird Schwissel erstmals unter dem vorgermanischen Namen Zuizle als Teil der klösterlichen Besitzungen urkundlich erwähnt.
Der leicht eingebogene Hügel bezieht sich auf die zahlreichen Hügel- und Steingräber, die sich westlich und nördlich des Ortes befinden. Auf einem Gebiet von 1,5 x 2,0 Kilometern lassen sich etwa 30 Gräber dieser Art nachweisen, die zum größten Teil der Bronzezeit zugeordnet werden.
Die Urne steht in dieser Form für ein großes Urnengräberfeld der vorrömischen Eisenzeit, das während des Baus der Kreisstrasse 12, Anfang des 20. Jahrhunderts, und beim Bau der Bundesstrasse 404, im Jahre 1956, gefunden wurde.
Wappen der Gemeinde Winnert
Angenommen: 2005-12-01
Wappenfiguren: Fachwerkhaus, Spitze, Wellen

Blasonierung: Über blau-goldenem Wellenschildfuß in Grün eine nach rechts versetzte, goldene Spitze, darin zwei schrägrechte rote Fachwerkhäuser.

Historische Begründung: Winnert mit seinen 756 Einwohnern (2005) liegt im östlichen Teil des Amtes Treene zwischen den Räumen Schwabstedt und Ostenfeld und ist ein landwirtschaftlich geprägtes Flächendorf mit zur Zeit 22 landwirtschaftlichen Vollerwerbsbetrieben. Zur Gemeinde gehören 1885 ha Ländereien. Etwa 7 % der Fläche sind Naturschutzgebiet. Das "Wilde Moor" ist überregional bekannt. Zum Ursprung und die Bedeutung des Namens Winnert gibt es verschiedene Deutungen. Seit Jahrzehnten ist jedoch die Rückführung des Namens auf ein "Rodungsdorf" anerkannt (z.B. Voß, Clausen, Laur und Fanten). In Verbindung mit diesen Rodungen werden zwei ähnliche Erklärungen vertreten. Clausen meint: Winnert = Winderde (1423) = Winne-rott = "Rodung des Winde, Win". Fanten stellt eine Verbindung zu dem alt-dänischen Vornamen Windi her, so dass Winnert dann "Windis Rodung" bedeuten würde. Laur nennt weitere frühe Schreibweisen des Dorfnamens: de Winderde (1423), tho Winnerdt (um 1475), Windern (1542), tho Wradernn 1550, Windering (1570). Das Jahr 1423 steht für die erste urkundliche Erwähnung.
Im Wappen ragt das urbar gemachte Land (gold) keilförmig in den nicht gerodeten Wald (grün). Die Ursprung der Ortsgründung wird durch die zwei Fachwerkhäuser am Waldrand symbolisiert. Sinnbildlich stehen das Blau im Schildfuß für die Treene und das schmale blaue Band für den südlichen Grenzgraben im Moor.
Wappen der Gemeinde Westerau
Angenommen: 2005-12-05
Wappenfiguren: Ähre, Karpfen (Fisch), Wellenbalken

Blasonierung: Von Grün und Blau durch einen leicht gesenkten silbernen Wellenbalken geteilt. Oben vier an den Halmen durch einen Knoten verbundene, nach außen herabhängende goldene Ähren, unten ein goldener Karpfen.

Historische Begründung: Die vier durch einen Knoten verbundenen Ähren stehen für die vier Ortsteile Westerau - Wulmenau - Ahrensfelde - Trenthorst.
Goldene Ähren auf grünem Grund weisen auf den traditionellen Broterwerb durch Landwirtschaft hin.
Das silberne Wellenband steht für die Fließ- und Stehgewässer in der Gemeinde. Die Wellen bezeichnen zusätzlich das hügelige Umland.
Der goldene Karpfen auf blauem Grund symbolisiert die jahrhundertelange Fischwirtschaft, die in der Gemeinde betrieben wurde.
Wappen der Gemeinde Höhndorf
Angenommen: 2006-06-27
Wappenfiguren: Bauernhaus, Eicheln, Hammer, Wagenrad, Wellenbalken

Blasonierung: In Silber über drei blauen Wellenbalken die rote Front eines Bauenhauses, begleitet rechts oben von einem schwarzen Wagenrad und links oben von einem schwarzen Hammer mit zwei am Stiel ausschlagenden Eicheln.

Historische Begründung: Die Gemeinde Höhndorf besteht aus den beiden Dörfern Höhndorf und Gödersdorf und liegt am Rande der Probstei grenznahe an der Holsteinischen Schweiz. Beide Dörfer waren stets ausgesprochene Bauern- und Handwerksdörfer. Trotz Rückgang der Landwirtschaft wird das Ortsbild auch heute noch durch Bauernhöfe mit eindrucksvollen Frontpartien geprägt. So stellt auch die Zentralfigur des Gemeindewappens eine alte Höhndorfer Scheune dar.
Hammer und Wagenrad symbolisieren das ansässige Gewerbe und Handwerk. Die aus dem Hammerstiel ausschlagenden Eicheln stehen für die beiden Ortsteile der Gemeinde. Sie sind zugleich auch Ausdruck der Bodenständigkeit.
Die drei Wellenfäden vertreten die zahlreichen Wasserläufe, die das Gemeindegebiet begrenzen.
Die Farbgebung in Blau, Silber und Rot greift die Landesfarben auf und verweist durch die Hauptfarben Silber und Rot zugleich auf die Lage im Landesteil Holstein.
Wappen der Gemeinde Oldenswort
Angenommen: 2006-06-15
Wappenfiguren: Ähre, Dreimaster (Schiff), Kirche

Blasonierung: Von einer goldenen Aähre mit nach aussen gebogenen Hüllblättern in Blau und Rot geviert. In 1 eine goldene Kirche, in 4 ein goldener Dreimaster.

Historische Begründung: Das Wappen verfügt über die drei nordfriesischen Farben Rot, Gelb und Blau und drei Figuren: die Kirche als erstes in der historischen Chronik genanntes Bauwerk; ein Schiff als Symbol für den ehemaligen Eiderhafen und eine Ähre, die auf die enorme Bedeutung der Landwirtschaft für die Kommune hinweist.
Wappen der Gemeinde Tating
Angenommen: 2003-02-17
Wappenfiguren: Balken, Haubarg, Leopard, Löwe, Segelschiff

Blasonierung: Von Silber und Blau durch einen breiten grünen und einen schmalen silbernen Balken gesenkt geteilt. Oben ein roter Haubarg, unten ein goldenes dreimastiges Segelschiff im Stil des 16. Jahrhunderts mit silbernen Segeln und roten Wimpeln. Auf dem Großsegel ein halber blauer herschauender Löwe (Leopard).

Historische Begründung: Tating gehört zum Amtsbezirk Eiderstedt. Die Lage der kleinen ländlichen Gemeinde in unmittelbarer Küstennähe prädestiniert den Ort heute zum Ferien- und Erholungsgebiet.
Tating war der frühere Hauptort der Harde (Verwaltungsbezirk) Utholm und wurde urkundlich erstmals im Jahre 1187 erwähnt. Den alten Chroniken zufolge wurde 1103 eine Kirche bei Tating errichtet. Es war die erste Kirche Etderstedts, die Hauptkirche der Utholmharde. Nach dem Stifter des Landes, auf dem sie errichtet wurde, Täte (Tade) Eskels, erhielt der Ort den Namen Tating. Die Kirche befindet sich im Mittelpunkt des Dorfes, auf einer hohen Düne gelegen, der 1661 erstmals errichtete hohe Kirchturm ist in der Umgebung weithin sichtbar.
Der Haubarg erinnert an die Blütezeit der Landwirtschaft in der Region und repräsentiert den traditionellen Charakter, weist auf den früheren Wohlstand der Großbauern hin. Die imposanten kombinierten Wohn- und Wirtschaftsgebäude waren in der Gemeinde Tating früher sehr verbreitet (Mitte des 19. Jhdts.: ca. 35 - 38 Haubarge). Der Haubarg Hochdorf ist gewiss einmal der größte hier gewesen. Er war früher 45 m lang und 23 m breit.
Der Deich deutet auf die wichtige Rolle von Eindeichungen und Küstenschutz hin. Im Wappen als Balken dargestellt, symbolisiert er die vielen Köge, von denen das Dorf umgeben ist.
Das dreimastige Schiff mit den drei Segeln ist das Zeichen der drei Harden, die zur Landschaft Eiderstedt zusammengewachsen sind. Für Tating erhält das Großsegel die Abbildung eines halben Leopardenlöwen, der die Utholmharde symbolisiert, dessen Haupt- und Gerichtsort Tating war. Das Schiff erinnert an die Bedeutung, die früher die beiden Häfen Büttensiel (im Norden) und Ehstensiel (im Süden) für die Transportschifffahrt hatten. Auf diesem Wege brachten die Lastensegler Baumaterialien, Torf usw. nach Tating.
Wappen der Gemeinde Ahneby
Angenommen: 2006-06-28
Wappenfiguren: Bronzebeil, Spiralarmband, Wellensparren

Blasonierung: In Blau unter einem goldenen Bronzebeil ein abgesenkter, oben durchbrochener und endgespitzter Wellensparren, darunter ein goldenes Spiralarmband.

Historische Begründung: Ahneby bedeutet: Das Dorf des Ani. Die frühe Besiedelung des Ahnebyer Gebietes wird durch das Bronzebeil und das goldene Spiralarmband angezeigt. Beide Funde aus der Bronzezeit haben Alleinstellungsmerkmale und deuten auf einen höheren Herren oder Häuptling.
Das Beil hat anglo-irischen Stil und ist nicht in Ahneby hergestellt, sondern importiert. Es symbolisiert:
- Landwirtschaft - Rodung, Erschließung
- Handwerk - Holz-, Metall- und Fleischbearbeitung 
- Handel - Import, Ankauf, Verkauf
- Waffe - Abwehr und Sicherheit
- Tourismus - Souvenir, Geschenk, Erinnerung
Das Goldene Spiralarmband steht für das Streben nach Einigkeit, Zusammenhalt, Miteinander, Gemeinschaft, Hilfsbereitschaft, Wohlstand und Glück.
Der silberne Wellensparren zeigt die Ahnebyer Wasserscheide von den zwei 63m Anhöhen, deren nördliche den am weitesten nach Osten vorgeschobenen Punkt des Einzugsgebietes der Nordsee in die Landschaft Angeln begrenzt. Von der östlichen Anhöhe läuft das Wasser in die Ostsee.
Die Farben Blau und Silber stammen aus dem Wappen der Nieharde, unter deren Gerichtsbarkeit Ahneby lange stand. Gold ist dem Andreaskreuz des Steinbergkirchener Wappen entnommen und verdeutlicht die Zugehörigkeit zu diesem Amt.
Wappen der Gemeinde Böhnhusen
Angenommen: 2006-09-11
Wappenfiguren: Birkenzweig, Giebel, Wellenfaden

Blasonierung: Von Grün und Gold gleichmäßig geteilt. Oben ein silberner Giebel, unten über einem blauen Wellenfaden zwei gestürzte, gekreuzte grüne Birkenzweige mit jeweils drei Blättern.

Historische Begründung: Die Gemeinde Böhnhusen liegt im Naturraum "Moränengebiet der oberen Eider". Die Landschaft wird geprägt durch den Wechsel kleinräumiger Hügel und Täler mit den Niederungsgebieten der Eider und der Spök, einem kleinen Nebenfluss der Eider. Der blaue Wellenfaden im Schildfuß bezieht sich auf diesen reizvollen Naturraum.
Der Ortsname Böhnhusen lässt sich mit "zu den Häusern des Boio (ein Rufname)" übersetzen. (W.LAUR, 1992). Der silberne Giebel bezieht sich auf die Ortsnamendeutung und er stellt zugleich in abstrakter Form den landschaftstypischen "Bordesholmer Giebel" dar.
Das gekreuzte grüne Birkenlaub symbolisiert die Niederungs- und Moorgebiete, in denen die Birke standorttypischer Laubbaum ist.
Der grüne und gelbe (goldene) Hintergrund bezieht sich auf die Landwirtschaft und weist auf die grünen Wiesen und Weiden hin, die diese bäuerliche Kulturlandschaft im Wechsel mit den blühenden Rapsfelder und reifen Getreidefelder prägen.
Wappen der Gemeinde Eisendorf
Angenommen: 2006-10-26
Wappenfiguren: Eichenblatt, Steinbeil

Blasonierung: Von Blau und Gold im Schindelschnitt gespalten, rechts ein goldenes Steinbeil, links ein blaues Eichenblatt.

Historische Begründung: Das aus der Zinnenspaltung entstandene blaue Heroldsbild soll den Buchstaben "E" darstellen und auf den Anfangsbuchstaben des Namens der Gemeinde Eisendorf hinweisen. Mit dem goldenen Steinbeil soll symbolisiert werden, dass das Gemeindegebiet bereits inder Jungsteinzeit von Menschen besiedelt war. Das blaue Eichenblatt steht für den Waldreichtum in der Umgebung der Gemeinde.
Die Tinkturen des Wappens sind aus ästhetischen Gründen gewählt worden.
Wappen der Gemeinde Maasbüll
Angenommen: 2006-06-22
Wappenfiguren: Ähre, Flammenschwert, Sturzgiebel, Wagenrad

Blasonierung: Über schwarzen Sturzgiebelschildfuß - darüber ein aufliegendes grünes Wagenrad - von Grün und Gold durch ein Flammenschwert in verwechselten Farben schräglinks geteilt. Oben rechts eine goldene, unten links eine grüne Ähre.

Historische Begründung: Der Sturzgiebelschildfuß verkörpert das Moorgebiet in der Gemeinde. Das Heroldsbild empfindet den terassenförrnigen Torfabstich nach, der früher für die Versorgung der Bevölkerung mit Heizmaterial von großer Bedeutung war.
Das schräggestellte Flammenschwert ist das Attribut des Erzengel Michael. Es verweist auf die ihm geweihte Kirche im Ortsteil Rüllschau, die den Mittelpunkt eines der kleinsten Kirchengemeinden Angeins bildet.
Die beiden Weizenähren erinnern in Verbindung mit den Schildfarben Grün und Gold an die frühere Bedeutung der Landwirtschaft für den Broterwerb der Bevölkerung. Gleichzeitig stehen sie aber auch für die beiden Ortsteile Rüllschau und Massbüll.
Das Wagenrad verweist auf den historischen Krug "Kerum". Krüge waren früher Raststätten für Fuhrleute und Reisende und trugen viel zur Entwicklung der anliegenden Gemeinden bei. Heute ist der Landgasthof Neukrug im Besitz der Gemeinde
Wappen der Gemeinde Weddelbrook
Angenommen: 2006-05-04

Blasonierung: Von Gold und Blau schräg im Schlangenschnitt gesenkt geteilt. Oben 4 rote Fachwerkhäuser 2:1:1, unten ein silberner Mahlstein.

Historische Begründung: Seit ersten urkundlichen Berichten hat sich das Dorf aus vier Hufen, die auf der Kliffkante zum Urstromtal der Bramau lagen, entwickelt. Die Goldfarbe gibt den sandigen Baugrund und die Äcker wieder. Das Kleinod der Gemeinde ist der Mühlenteich, der durch das Blau im Wappen symbolisiert wird. Der Mahlstein der Wassermühle (1729-1994) erzählt von der Bedeutung des Mühlenhofes für das Dorf. Aus diesem Hof entwickelte sich im 19. Jahrhundert ein Gutsbetrieb, der die Bevölkerungsstruktur und die Flureinteilung in der Gemeinde nachhaltig beeinflußte.
Wappen der Gemeinde Norderbrarup
Angenommen: 2006-12-14
Wappenfiguren: Giebel, Glocke, Glockenturm, Hufeisen, Urne

Blasonierung: Im oben rechts mit einem goldenen Hufeisen, oben links mit einer goldenen Urne belegten, blauen Schild eine erhöhte und abgeflachte goldene Wellenspitze nach Art eines barocken Giebels, darin unter ein blauer Glockenturm, belegt mit einer goldenen Glocke.

Historische Begründung: Die Wappenteilung stellt das Oberteil eines "Margarethenschrankes" dar. Der Margarethenschrank ist Gegenstand einer Stiftung, die der Bauer Johannes Adolf Jakobsen, dem Wunsch seiner früh verstorbenen Tochter Margarethe entsprechend, ins Leben rief. Diese Margarethenspende, ein Schrank, der Krankenpflegeartikel enthält, geht auf das Jahr 1895 zurück. Von Norderbrarup ausgehend verbreitete sich der Gedanke der Margarethenspende über ganz Angeln, in Schleswig-Holstein und über seine Grenzen hinaus. Seither ist der Margarethenschrank traditionelles Kernstück vieler Diakoniestationen.
Zentralfigur ist der alleinstehende Glockenturm der St.-Marien-Kirche. Es handelt sich um den ältesten hölzernen Glockenturm Angelns. Sein Gebälk stammt aus dem 13. Jahrhundert.
Begleitfiguren sind Hufeisen und Urne. Das Hufeisen erinnert an die Zucht der Pferderasse "Schleswiger Kaltblut". Norderbrarup war eine von insgesamt drei Zuchtstationen im Bereich Angelns. Das Jahr 1975 markiert das Ende des Zuchtbetriebes. 
Die Urne steht für den germanischen Urnenfriedhof, dessen ältesten Funde in die letzten Jahrhunderte vor Christi Geburt datiert werden können. Das Besondere der Anlage ist jedoch, daß es sich hier offensichtlich um einen der wenigen Frauenfriedhöfe Angelns handelt.
Die Farbgebung in Blau und Gold verweist auf die Zugehörigkeit der Gemeinde zum Landesteil Schleswig.
Wappen der Gemeinde Rade
Angenommen: 2007-03-20
Wappenfiguren: Ähren, Balken, Ziegelstein

Blasonierung: Durch einen silbernen Balken von Grün und Blau geteilt. Oben zwei gekreuzte goldenen Ähren, unten sechs goldenen Ziegelsteine 3:2:1.

Historische Begründung: Die Gemeinde Rade liegt seit dem Kanalbau am Nord-Ostsee-Kanal, der das Gemeindegebiet durchschneidet und die Rader Insel entstehen ließ. Der silberne Balken und das Blau im Schildfuß sollen darauf hinweisen.
Die gekreuzten Ähren auf grünem Grund im Schildhaupt symbolisieren die Landwirtschaft, die bis in die Gegenwart intensiv betrieben wird.
Die im Schildfuß dargestellten abstrahierten Ziegelsteine erinnern an die ursprünglich vorhandenen zahlreichen Ziegeleien in der Gemeinde. Durch das reiche Lehmvorkommen konnten bis zu elf Ziegeleien betrieben werden, die u.a. beim Festungsbau und beim Bau des Stadtteils Neuwerk die Stadt Rendsburg mit Ziegelsteinen belieferten.
Wappen der Gemeinde Högersdorf
Angenommen: 2007-03-21
Wappenfiguren: Blaken-Firstkreuz, Biene, Sparren

Blasonierung: In Blau ein silberner mit einem Balken-Firstkreuz bestecker Sparren, rechts und links je eine goldene Biene.

Historische Begründung: Die Gemeinde Högersdorf im Amt Leezen grenzt im Südwesten an die Kreisstadt Bad Segeberg. Sie liegt an dem historischen Landweg von Segeberg nach Hamburg, im Verlaufe der heutigen Hamburger Chaussee und der neueren Autobahn A 21.
Högersdorf (Hagerestorp) wird erstmalig 1138 erwähnt im Zusammenhang der von Vicelin betriebenen Neurichtung des ersten zerstörten Segeberger Klosters. 1149 soll hier eine Klosterkirche geweiht worden sein, 1152 ein Hospital. 1155 siedelt das Kloster wieder auf seinen alten Standort über.
Das Firstkreuz auf dem Sparren steht für das ehemalige Kloster und die Klosteranlage Högersdorf sowie die Häuser des Dorfes, in den Wohnen und Arbeiten unter einem Dach stattfanden. Die Bienen versinnbildlichen die intakte Natur. Högersdorf stellt mit seinen landwirtschaftlich genutzten Flächen die notwendige Blütentracht für das Zentrum der schleswig-holsteinischen Bienenzucht in Segeberg.
Der blaue Grund steht für die durch die Gemeinde fließende Trave und die vielen Feuchtbiotope Högersdorfs.
Wappen der Gemeinde Kirchbarkau
Angenommen: 2007-04-16
Wappenfiguren: Kleeblattkreuz, Rad, Zinnenbalken

Blasonierung: In Blau unter einem silbernen Zinnenbalken ein goldenes spätgotisches Kleeblattkreuz stehend auf einem silbernen abgebrochenen Rad.

Historische Begründung: Die Figuren des Wappens gehen stark auf den Ort Kirchbarkau als Kirchspielort ein. Es ist einerseits das spätgotische Kleeblattkreuz, das einen Hinweis auf Kirchbarkau als mittelalterliche Kirchspielgründung gibt, andererseits das abgebrochene Rad, das Symbol der Heiligen Katharina ist, der Patronin der Kirchbarkauer Kirche.
Gleichwohl symbolisiert das Rad den historisch so wichtigen Verkehrsort an der Hauptverkehrsachse Segeberg - Kiel. Diese Figur wird ergänzt durch den Zinnenbalken im oberen Wappenteil. Der Zinnbalken steht heraldisch für Eisenbahnlinien und symbolisiert somit die alte Kleinbahn Kiel - Segeberg und Kirchbarkau - Lütjenburg, die für die Erschließung Mittelholsteins und die Güterdistrikte im Kreis Plön eine so große Bedeutung hatte.
Das Blau des Wappens steht für den Bothkamper See, an dem Kirchbarkau liegt.
Wappen der Gemeinde Kükels
Angenommen: 2007-08-09
Wappenfiguren: Hecht (Fisch), Rotbuche, Schräglinksbalken

Blasonierung: Von Gold und Blau durch einen in verwechselten Farben im Wellenschnitt geteilten Schräglinksbalken gesenkt geteilt, oben eine rote Rotbuche, unten ein aufgebogener silberner Hecht.

Historische Begründung: Oben rechts im Wappen ist eine Rotbuche (Blutbuche) dargestellt. Diese Rotbuchen wurden nach dem großen Brand von 1866, der fast das gesamte Dorf auslöschte, als Zeichen der Verbundenheit und Erinnerung gepflanzt. Sie bestimmen auch heute noch das Dorfbild.
In der Schildteilung finden wir in einer Wellenlinie die Kükelser Au wieder, die den Mözener See und
den Neversdorfer See verbindet.
Kükels liegt am Mözener See. Zur Besiedelungszeit hieß der See "Kukelze" und ist mit großer Wahrscheinlichkeit der Namensgeber für die Gemeinde Kükels. Dieses wird durch einen Hecht symbolisiert, da der See in seiner natürlichen Art erhalten wird.
Das Wappen der Gemeinde ist gestiftet vom jetzigen Bürgermeister Holger Möller.
Wappen der Gemeinde Kittlitz
Angenommen: 2007-07-23
Wappenfiguren: Blume, Blatt, Wellenlinkspfahl

Blasonierung: Von Grün und Rot durch einen silbernen Wellenlinkspfahl geteilt, rechts eine silberne heraldische Blume mit drei in Form eines Schächerkreuzes gestellten silbernen Blättern.

Historische Begründung: Das Wappen der Gemeinde lehnt sich mit der heraldischen Blume und den drei schächerkrezförmig gestellten Blättern an das Wappen der von Stowe, der "Urbesitzer" von Kittlitz an. Die Blume verweist zudem auf die vermutete slawische Bedeutung des Ortsnamens "Blumenau". Die drei Blätter erinnern gleichzeitig daran, dass die Uferlinie des Niendorfer Binnensees, des Dutzower Sees und des Golendsees gemeinsam die Ostgrenze bilden. Der Wellenpfahl symbolisiert die Au.
Wappen der Gemeinde Besenthal
Angenommen: 2006-07-04
Wappenfiguren: Binse, Pflug, Trappe

Blasonierung: In Gold über einem schwarzen Pflug eine rote Trappe, links und rechts begleitet von grünen Binsen.

Historische Begründung: Besenthal wird nachweislich im Zentlehenregister des Bischofs Gottschalk 1230 erstmals urkundlich erwähnt.
Die Gemeinde Besenthal liegt im südöstlichen Kreis Herzogtum Lauenburg und hat zur Zeit 80 Einwohner, gehört bis 2006 zum Amt Gudow-Sterley und und ab dann  im Rahmen der Ämterreform zum  Amt Buchen.
Das Wappen erklärt sich wie folgt:
Bedeutung des goldenen Bodens: Sand
Bedeutung der grünen Binsen: Besenthal hieß ursprünglich Binsenthal.
Geteilte Binse: Teilung des Dorfes durch die Autobahn A 24.
Roe Trappe: Trappen kamen vor ca. 100 Jahren vor (jetzt noch Flurbezeichnungen: Trappenkoppeln).
Der schwarze Holzpflug soll auf die überwiegende Struktur (Landwirtschaft) hinweisen.