text:
υπό σύσταση ελληνικό κράτος. Το ως άνω Πρωτόκολλο έγινε δεκτό διά της από 4ης Απριλίου 1830 Απαντήσεως της προσωρινής Κυβερνήσεως, επεκυρώθη δε διά του από 10ης Απριλίου 1830 Υπομνήματος της Ελληνικής Γερουσίας[87]. Με τις πράξεις αυτές η ελληνική πολιτεία ανεγνώρισε τη ισχύ και του κανονικού δικαίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, εντός της ημεδαπής εννόμου τάξεως, καθ’ όσον αφορά τους ναούς και τα λοιπά εκκλησιαστικά καθιδρύματα, τα υπουργήματα, δικαιώματα και προνόμια των επισκόπων και την εξ αυτών αντιπροσώπευση των ως άνω ναών και καθιδρυμάτων, εφ’ όσον δεν αντίκεινται στην ημεδαπή έννομη τάξη, ως – άλλωστε – εδέχθη επανειλημμένως και η παλαιότερη νομολογία, μάλιστα επ’ αφορμή ζητημάτων νομίμου συστάσεως και εκπροσωπήσεως εκκλησιαστικών ιδρυμάτων[88]. Επισημαίνεται δε ότι στις σχετικές δίκες είχε ευθέως αμφισβητηθεί τόσο η νομιμότητα της σύστασης των σχετικών ιδρυμάτων όσο και η δυνατότητα εκπροσώπησής τους εξ επισκόπου ή ηγουμένου, αναλόγως. Περαιτέρω, όμοιες με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου διατάξεις διέλαβε και η Συνθήκη του Λονδίνου (29η Μαρτίου 1864) περί παραχωρήσεως των Ιονίων Νήσων.
 Με την υπογραφή της Συνθήκης των Σεβρών (10η Αυγούστου 1920), η οποία διατηρήθηκε – έστω τύποις – εν ισχύϊ διά του υπ’ αριθμόν 16 Πρωτοκόλλου, του προσαρτηθέντος στην Συνθήκη της Λωζάννης (24η Ιουλίου 1923), εισήχθησαν ρυθμίσεις αντίστοιχες του Πρωτοκόλλου του Λονδίνου περί διασφαλίσεως και της θρησκευτικής ελευθερίας όλων των εν Ελλάδι μειονοτήτων. Η τήρηση της Συνθήκης ετέθη υπό την αιγίδα της Κοινωνίας των Εθνών.
 Με βάση, λοιπόν, τα δεδομένα αυτά, ας δούμε την σχετική υπόθεση η οποία απασχόλησε το ΕΔΔΑ. Ο λόγος αφορά την Canea Catholic Church v. Greece[89] της οποίας τα πραγματικά περιστατικά είχαν ως ακολούθως· ο Ρωμαιοκαθολικός Ναός της Παναγίας, ευρισκόμενος στα Χανιά, αποτελών καθεδρικό ναό της Ρωμαιοκαθολικής Επισκοπής Κρήτης, οικοδομηθείς εν έτει 1213 κι αδιαλείπτως χρησιμοποιούμενος τουλάχιστον εκ του έτους 1879 κι εντεύθεν, εφαπτόμενος δε με παλαιά μονή Καπουκίνων, εκτήθη κατά κυριότητα υπό της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας δι’ εκτάκτου χρησικτησίας. Κατά τον μήνα Ιούνιο του έτους 1987 δύο εκ των γειτόνων του ναού κατεδάφισαν τμήμα του ναϊκού περιτοιχίσματος, το οποίο τους περιόριζε τη θέα. Ο ναός προσέφυγε διά του Αββά Γεωργίου Ρούσου ενώπιον του Ειρηνοδικείου Χανίων, αιτούμενος την αναγνώριση της κυριότητάς του επί του περιτοιχίσματος, την άρση της διαταράξεως αυτής και την αποκατάσταση του κτίσματος, ως θα ήταν δε αναμενόμενο εδικαιώθη. Εν τούτοις, στην κατ’ έφεση δίκη το Πρωτοδικείο απεδέχθη τους ισχυρισμούς των εκκαλούντων (γειτόνων), συμφώνως προς τους οποίους ο ναός στερείται νομικής προσωπικότητος, ως μη νομίμως συσταθείς, ώστε να μην ισχύει επ’ αυτού η ΕισΝΑΚ 31. Επομένως, ως πρόσωπο νομικώς ανύπαρκτο, αδυνατεί να ενάγει και να ενάγεται, ήτοι στερείται ικανότητος διαδίκου, κατά την ΚΠολΔ 62. Υπό το σκεπτικό τούτο δε, εξαφάνισε την εκκαλουμένη κι απέρριψε την αγωγή ως απαράδεκτη, ένεκα ελλείψεως διαδικαστικής προϋποθέσεως.
 Περαιτέρω, ο Άρειος Πάγος (Τμήμα Γ’) επεκύρωσε διά της υπ’ αριθμόν 360/1994 αποφάσεώς του την ως άνω κρίση του εκκλητού δικαστηρίου. Το αναιρετικό δικαστήριο, λησμονώντας ή αγνοώντας τις προγενέστερες (δη δε εκ του έτους 1889) αποφάσεις του, ενομολόγησε περί της νομικής ανυπαρξίας του ναού, οδηγώντας την Καθολική Επισκοπή της Κρήτης σε προσφυγή ενώπιον του ΕΔΔΑ. Το Δικαστήριο, με δωρική απλότητα, έκρινε ότι, από μακρού


text:
χρόνου, η Καθολική Εκκλησία εν γένει δικαιοπρακτούσε, συναλλάσσετο, φορολογείτο και γενικώς εκλαμβανόταν ως υποκείμενο δικαιωμάτων και υποχρεώσεων (δικαιοκτητική ικανότητα), χωρίς ουδέποτε να εγερθεί – σοβαρώς – αμφισβήτηση περί την νομική της υπόσταση. Εξ άλλου η ίδια η διοικητική πρακτική είχε δημιουργήσει επί μακρώ την πεποίθηση ότι τόσο η ίδια η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία όσο και τα καθιδρύματά της υφίστανται ως νομικές οντότητες. Αλλά κι αν ακόμη τούτο δεν ισχύει, η κατάφαση της υποχρεώσεως της Εκκλησίας τούτης να αναλάβει δράση ώστε να προσλάβει νομική προσωπικότητα συμφώνως προς τις περί σωματείων αστικοδικαιϊκές πρόνοιες, θα καθιστούσε έκθετη την δικαιοπρακτική της δραστηριότητα για όλο το προηγούμενο χρονικό διάστημα, για το οποίο θα τεκμαίρετο η ανυπαρξία της ως νομικού προσώπου. Αρνούμενος, λοιπόν, ο Άρειος Πάγος την δικαιοκτητική ικανότητα του προκειμένου καθιδρύματος, ωσαύτως δε και την ικανότητα δικαστικής παραστάσεώς του, όχι μόνον επέβαλε σοβαρότατη (δικονομική) ποινή λόγω ελλείψεως προϋποθέσεως τύπου αλλά και παρεβίασε σειρά διατάξεων της Σύμβασης, ήτοι τα αρθρ, 6, παρ. 1 (πρόσβαση στο δικαστήριο) και 14, παρ.1 ΕΣΔΑ(αρχή της μη διάκρισης), ενώ περί την παράβαση των αρθρ. 9 ΕΣΔΑ (ελευθερία συνειδήσεως) και 1 Π.Π.ΕΣΔΑ Ι (ιδιοκτησία) το Δικαστήριο θεώρησε ότι παρέλκει η εξέταση. Μετά δε την καταδίκη τούτη, ο κοινός νομοθέτης διά του αρθρ. 33 Ν. 2731/1999, ήρθε να διορίσει το αυτονόητο, ήτοι ότι στο πεδίο του ΕισΝΑΚ 31 περί των νομίμως συσταθέντων νομικών προσώπων προ της ενάρξεως ισχύος του Αστικού Κώδικα, τα οποία διατηρούν την νομικής τους προσωπικότητα και μετά από αυτήν, υπάγονται και τα προ της 23ης Φεβρουαρίου του έτους 1946, συσταθέντα ή λειτουργούντα καθιδρύματα της Καθολικής Εκκλησίας στην Ελλάδα.
 Ο λόγος περί θρησκευτικής ελευθερίας είναι κατ’ ανάγκη και πολυδιάστατος και – συχνότατα – δυσάρεστος, καθώς αφ’ ενός μεν η πολυσχιδής κανονιστική δραστηριότητα των κρατικών οργάνων συχνά παραγνωρίζει ή και αγνοεί τα όρια της θεμιτής επέμβασης εντός του προστατευτικού της ελευθερίας πεδίου, αφ’ ετέρου δε οι ποικίλες ιστορικές, κοινωνικές, πολιτικές και πολιτειακές ιδιαιτερότητες, οι οποίες συνθεμελίωσαν την ίδια την υπόσταση του σύγχρονου ελληνικού κράτους, οδηγούν κάποτε στην υιοθέτηση αντιλήψεων, πρακτικών ή και συμπεριφορών contra στην ίδια την έννοια της θρησκευτικής ελευθερίας, όπως την εθέλησε ο συντακτικός νομοθέτης του 1975, όπως την αντιλαμβάνονται οι διάφοροι περιφερειακοί μηχανισμοί προστασίας των θεμελιωδών δικαιωμάτων, όπως – σε τελευταία ανάλυση – πρέπει να νοηθεί η τόσο διαχρονική αυτή ελευθερία, παρούσα σε κάθε στάδιο εξέλιξης της νεώτερης και σύγχρονης ιστορίας. Γιατί, άλλωστε, όπως συνήθιζε να ευφυολογεί ο Th. Jefferson – ολοκληρώνοντας τις περί θρησκευτικής ελευθερίας εισηγήσεις του – τι περισσότερο είναι η θρησκευτική ελευθερία για τον καθέναν μας, παρά η φυσική ανάγκη να αναζητά, να γνωρίζει ή να πιστεύει πως γνωρίζει, να αποδέχεται ή να αμφισβητεί και τελικά να μεταμορφώνει τη ροή της ιστορίας και τον ίδιο του τον εαυτό, κι όλα τούτα στην προσπάθειά του να επιλύσει τα προαιώνια μυστήρια της δημιουργίας, της ζωής και του θανάτου.
 [1] Ίδε και Αριστοτέλους, Μεταφυσικά, Βιβλίο Ι, στιχ. 980a (initia) «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει...».
 [2] Ίδε M. Momen, The phenomenon of religion: A Thematic Approach (Oxford, 1999), σελ. 21 επ.∙ C. Meister, Inttroducing philosophy of religion (Oxfordshire, 2009), σελ.

type: other


text:
24 επ.
 [3] Ίδε αναλυτικότερα J. Burnet, Early Greek Philosophy (New York, 1957)∙ G. Colli, The Greek Wisdom [La Sapienza greca, Vol III (Milan 1977-1980)].
 [4] Ίδε Λευϊτικόν, κδ’, ιστ’ «ὀνομάζων δὲ τὸ ὄνομα Κυρίου, θανάτῳ θανατούσθω· λίθοις λιθοβολείτω αὐτὸν πᾶσα ἡ συναγωγὴ ̓Ισραήλ· ἐάν τε προσήλυτος, ἐάν τε αὐτόχθων, ἐν τῷ ὀνομάσαι αὐτὸν τὸ ὄνομα Κυρίου, τελευτάτω».
 [5] Ίδε Ξενοφώντος, Απομνημονεύματα, Α’, 1 «Πολλάκις ἐθαύμασα τίσι ποτὲ λόγοις Ἀθηναίους ἔπεισαν οἱ γραψάμενοι Σωκράτην ὡς ἄξιος εἴη θανάτου τῇ πόλει. Ἡ μὲν γὰρ γραφὴ κατ ̓ αὐτοῦ τοιάδε τις ἦν· “Ἀδικεῖ Σωκράτης οὓς μὲν ἡ πόλις νομίζει θεοὺς οὐ νομίζων, ἕτερα δὲ καινὰ δαιμόνια εἰσφέρων· ἀδικεῖ δὲ καὶ τοὺς νέους διαφθείρων.” Πρῶτον μὲν οὖν, ὡς οὐκ ἐνόμιζεν οὓς ἡ πόλις νομίζει θεούς, ποίῳ ποτ ̓ ἐχρήσαντο τεκμηρίῳ; Θύων τε γὰρ φανερὸς ἦν πολλάκις μὲν οἴκοι, πολλάκις δὲ ἐπὶ τῶν κοινῶν τῆς πόλεως βωμῶν, καὶ μαντικῇ χρώμενος οὐκ ἀφανὴς ἦν. Διετεθρύλητο γὰρ ὡς φαίη Σωκράτης τὸ δαιμόνιον ἑαυτῷ σημαίνειν· ὅθεν δὴ καὶ μάλιστά μοι δοκοῦσιν αὐτὸν αἰτιάσασθαι καινὰ δαιμόνια εἰσφέρειν».
 [6] Ίδε περί του όλου ζητήματος Σ. Κ. Παύλου, Μεταβολές των ποινών στο Αττικό Δίκαιο : ένα παράδειγμα προβολής των κοινωνικών εξελίξεων στο Δίκαιο (Θεσσαλονίκη, 1985).
 [7] Μία ενδιαφέρουσα συγκριτική προσέγγιση του θέματος σε M. S. Birdal, Religion, Law and State Formation: A Comparative Study of Roman and Islamic Law Paper presented at the annual meeting of the ISA’s 50th ANNUAL CONVENTION «EXPLORING THE PAST, ANTICIPATING THE FUTURE» (New York, 2009).
 [8] Ίδε Codex Theodosianus, Liber XVI, Titulus V De hereticis, Excerptum LXV Prologus· {Impp. Theodosius et Valentinianus aa. Florentio praefecto praetorio} Haereticorum ita est reprimenda insania, ut ante omnia quas ab orthodoxis abreptas tenent ubicumque ecclesias statim catholicae ecclesiae tradendas esse non ambigant, quia ferri non potest, ut, qui nec proprias habere debuerant, ab orthodoxis possessas aut conditas suaque temeritate invasas ultra detineant
 [9] Ίδε σχετικώς Curia Regis pro Rege, Excerpta Magna, Blasphemia contra Ecclesiam (sedens in Londinium, 1202)· Eduardi VI, Rex Dei Gratia Angliae et Hiberniae Actus De Sacramentis, Capitulum De Blasphemis Ultimae Cenae (datum Westminster, 1547)· για την νομολογιακή κατασκευή της blasphemy ως common law offense ίδε – αντί πολλών – την ratio decidendi της Rex v. Taylor (1676), όπως τούτη απεδόθη παραδειγματικώς – κι έκτοτε ηκολουθήθη πιστώς υπό των αγγλικών δικαστηρίων – υπό του Lord Chief Justice Sir Matthew Hale «Such kinds of blasphemous words were not only an offence to God and religion, but a crime against the laws, State and Government, and therefore punishable in that Court [...] Christianity is parcel of the laws of England and therefore to reproach the Christian religion is to speak in subversion of the law».
 [10] Constitutio Criminalis Carolina § CVI et seq., εξ ης ενεπνεύσθησαν οι συντάκτες του Αυστριακού Ποινικού Κώδικος τα παραμένοντα εν ισχύει εντός τούτου (Strafgesetzbuch, Besonderer Teil) § 188-189 StGB, η εφαρμογή των οποίων είχε απασχολήσει και το ΕΔΔΑ επί της υποθέσεως Otto-Preminger-Institut v. Austria, 19 EHRR, 34 (1995), ECtHR 295-A (September, 1994).
 [11] Για τη σχετική διάκριση, ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, Ατομικά Δικαιώματα, Τόμος


text:
Α’ (Αθήνα-Κομοτηνή, 2005), σελ. 365, αριθμ. 553 επ.
 [12] Ίδε Acta et Documenta Synodica, Canones Concilii Lugdunensis I, Bulla ad depositionem Imperatoris Federici II (ex typis polyglottis vaticanis, collectio perpetua).
 [13] Ίδε D. Abulafia, Frederick II: A medieval Emperor, Σειρά εκδόσεων: Oxford Paperbacks, 1992 (New York-Oxford, 1988), σελ. 192 επ.
 [14] Ίδε D. Aligheri, La Divina Commedia, Inferno, Canto X, terz. XL (vers. 118-120) «Dissemi: “Qui con più di mille giaccio: qua dentro è ’l secondo Federico e ’l Cardinale; e de li altri mi taccio”».
 [15] Ίδε Pactum Pacis Augustanae, § VII et seq· το δόγμα του ius reformandi, εν ω εθεμελιώθη και η ίδια η έννοια του territolialismus [ίδε, αντί πολλών, Χ. Κ. Παπαστάθη, Εκκλησιαστικό Δίκαιο, Έκδοση ΙΙ, Τεύχος Ι (Θεσσαλονίκη, 2007), σελ. 19-21], απεδόθη ευστόχως – καίτοι επιγραμματικώς – υπό του Πομερανού νομικού, καθηγητού στο Universitas Gryphiswaldensis (σύγχρονο Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald), Joachim Stephani (σε έκδοση του έτους 1612) ως cuius regio, eius religio [esto], όπως αναφέρει – μεταξύ πολλών – ο M. HERLING, The University from 1539 to 1815, σε, Greifswald. History of a city (συλλογικό έργο), Επιμέλεια Εκδόσεως H. Wemer (Schwerin, 2000), σελ. 196.
 [16] Ίδε L. MAKKAI, A. MÓCSY, Erdély története a kezdetektől 1606-ig (Akadémiai Kiadó, 1986), σελ. 198 «Ő felsége, a mi Urunk, milyen módon is – együtt az ő birodalma – törvénybe az ügyben a vallás az előző diéták, az ugyanazon ügyben most, ebben a diéta, megerősíti, hogy minden helyen a prédikátorok kell prédikálni, és bemutatják az evangélium Minden az ő megértését, és ha a gyülekezet tetszik, jól. Ha nem, senki nem kényszeríti őket a lelkük nem lenne elégedett, de engedélyezni kell tartani egy prédikátor, akinek tanítása hagynak jóvá. Ezért sem a superintendents vagy mások visszaélnek a prédikátorok, senkit sem lehet gyalázták az ő vallása bárki szerint a korábbi alapszabály, és ez nem megengedhető, hogy valaki fenyegető bárki más szabadságvesztést vagy beosztásából való eltávolítással az ő tanítás. A hit Isten ajándéka, és ez jön a meghallgatást, amelyet a meghallgatások az Isten szava. [μετάφραση γράφοντος:] Η αυτού Μεγαλειότης, ο Άρχων, ως Αυτός – ομού μετά του Βασιλείου (sic· μετά των Αρχόντων-Εκλεκτόρων, ορθότερον) – ενομοθέτει περί θρησκείας κατά τις παρελθούσες Δίαιτες, ομοίως τώρα, σε αυτή τη Δίαιτα, επανεπιβεβαιώνει ότι πανταχού οι κήρυκες θα διδάσκουν και θα ερμηνεύουν το Ευαγγέλιο καθείς συμφώνως προς την αντίληψή του, κι αν το εκκλησίασμα αρέσκεται σε αυτή [την ερμηνεία], έχει καλώς. Εάν όμως όχι, ουδείς να μην τους εξαναγκάζει, διότι τοιουτοτρόπως [ήτοι διά του εξαναγκασμού] οι ψυχές τους δεν θα βρουν ικανοποίηση, αλλά να τους επιτρέπεται να αποκτήσουν κήρυκα του οποίου την διδασκαλία θα εγκρίνουν. Διά τούτο δε, ουδείς εκ των επιβλεπόντων [ήτοι των εκκλησιαστικών αρχόντων] ή άλλων τοιούτων να μην ασκεί βίαιη επιρροή στους κήρυκες, κανείς δε να μην καθίσταται μισητός για λόγους θρησκευτικούς υφ’ ουδενός, ως διωρίσθη και σε προηγούμενο alapszabály [διάταγμα], και να μην επιτρέπεται να απειλεί κάποιος έτερον τινά με αποστέρηση της ελευθερίας ή καθαίρεση εξ αξιώματος εξ αιτίας της διδασκαλίας του. Διότι η πίστη είναι δώρο Κυρίου κι αυτό προέρχεται από [εκείνα] τα ακροάματα, τα οποία


text:
αφορούν στο λόγο του Κυρίου».
 [17] Ίδε Déclaration des droits de l’ Homme et du Citoyen, Article V «La loi n’a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n’est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu’elle n’ordonne pas».
 [18] Ίδε Déclaration des droits de l’ Homme et du Citoyen, Article Χ « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi».
 [19] Ήτοι των οπαδών των ιδεών του Oliver Cromwell (1599-1658), πουριτανού και πρωτεργάτη της ανακηρύξεως της Μεγάλης Βρετανίας σε Δημοκρατική Κοινοπολιτεία (Republican Commonwealth) από το 1649 έως και το 1653· ο ίδιος υπηρέτησε ως πρώτος Lord Protector of the Commonwealth of England, Scotland and Ireland, από την 16η Δεκεμβρίου 1653 έως της 3η Σεπτεμβρίου του 1658, οπότε κι απεβίωσε. Ελοιδορήθη επί οπορτουνισμώ, ενώ ως κεφαλή της Κοινοπολιτείας επεδόθη στην εμπέδωση του νεποτισμού. Η περίοδος της Κοινοπολιτείας έληξε οριστικώς με την παλινόρθωση (restoration) της βρετανικής μοναρχίας υπό τον Κάρολο ΙΙ (Charles II), υιό του εκτελεσθέντος βασιλέα Καρόλου Ι (Charles I), ο οποίος εκλήθη να επιστρέψει εκ της ολλανδικής πόλης της Orange, υπό του Συμβατικού Κοινοβουλίου (Convention Parliament· Κοινοβούλιο μη συγκληθέν υπό του Βασιλέως αλλά προς κλήση Βασιλέως [It was by the letter of the law no true Parliament, because the king did not summon it, on the contrary, it summoned the king. Hence, it is known as the Convention Parliament]) για να αναλάβει την εξουσία, την 8η Μαϊου 1660.
 [20] Yale University Avalon Project, Documents in Law, History and Diplomacy, Vol. V (18th Century: 1700-1799), Lillian Goldman Law Library (New Haven, 2008) καταχώρηση Maryland Toleration Act; September 21, 1649· No person or persons...shall from henceforth be any waies troubled, molested or discountenanced for or in respect of his or her religion nor in the free exercise thereof. No interest shall be expressed whatsoever by the Governance, for such private affairs as religion or faith. For the Governance stands without religion in front of the people, as arranging their matters.
 [21] Ίδε Constitution of the United States of America, Bill of Rights, Amendment I · Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.
 [22] Η ανεπάρκεια μέτρων εξασφαλιστικών των θεμελιωδών ελευθεριών στο Αμερικανικό Σύνταγμα, οδήγησε στην συμπλήρωσή του διά τροπολογιών (Amendments), εξ ων οι δέκα πρώτες συνιστούν το λεγόμενο Bill of Rights, ήτοι μία Χάρτα θεμελιωδών ελευθεριών, χωρίς ρητή κατοχύρωση ή εξαντλητική απαρίθμηση – ίδε και Amendment IX «The enumeration in the Constitution of certain rights shall not be construed to deny or disparage others retained by the people». Η πρώτη εκ των τροπολογιών τούτων (Amendment I), πνευματικό τέκνο του Th. Jefferson, απηγόρευσε ρητώς και απολύτως την υιοθέτηση επισήμου θρησκείας υπό


text:
των πολιτειακών αρχών (κατά τα πρότυπα της μητροπολιτικής Μεγάλης Βρετανίας) και διασφάλισε την απαρακώλυτο άσκηση της λατρείας οιουδήποτε θρησκευματος. Περαιτέρω κατοχύρωσε τις ελευθερίες της εκφράσεως – ιδία δε διά του τύπου – και εκείνης του ησύχως συνέρχεσθαι, οι οποίες αρρήκτως συνδέονται με τον ίδιο τον πυρήνα της θρησκευτικής ελευθερίας.
 [23] Ίδε Β.Δ. 13 Απριλίου 1833, αρθρ. 2, παρ. 1, περ δ’ (Φ.Ε.Κ. 144), σελ. 93.
 [24] Ίδε Β.Δ. 1 Αυγούστου, αρθρ. 1, 2 (Φ.Ε.Κ. 23), σελ. 169.
 [25] Για το όλο ζήτημα ίδε Α. Ι. ΜΑΝΕΣΗΣ, Συνταγματικά Δικαιώματα, Τόμος Ι, Ατομικές Ελευθερίες (Θεσσαλονίκη, 1982), σελ. 21.
 [26] Για την αληθώς οξεία τούτη κριτική, ίδε Π. Δ. ΔΑΓΤΟΓΛΟΥ, ό.π., σελ. 365.
 [27] Το οποίο ομιλεί περί δικαιωμάτων του ανθρώπου, λεκτικό σχήμα υπερβαίνον τις παραδοσιακές διατυπώσεις περί συνταγματικών ή ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων, παρέχοντας την βεβαιότητα της παραδοχής εκ μέρους του συντακτικού νομοθέτη περί της νοηματικής ενότητος των δικαιωμάτων, ανεξαρτήτως προελεύσεώς τους ή και πηγών κατοχυρώσεως τούτων. Η διάταξη του αρθρ. 25, παρ. 1 εδ. α’ in initia Συντ. εν συνδυασμώ προς εκείνη του αρθρ. 28, παρ. 3 Συντ., όπου απαντά και πάλι η έννοια των δικαιωμάτων του ανθρώπου, θα εδύνατο να αποτελέσει το υπερνομοθετικό έρεισμα επί αρθρώσει μίας διεθνούς και – προεχόντως – ευρωπαϊκής δημοσίας τάξεως ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εφ’ ης θα διευρύνετο ουχί συμπληρωματικως – κατ’ επίκληση των εκ του αρθρ. 28, παρ. 1 εδ. α’ in fine Συντ. παραγομένων συνεπειών, αλλά πρωτευόντως και αμέσως, ωσάν τα συναφή υπερεθνικά κείμενα ηυξημένης τυπικής ισχύος να αποτελούσαν – ως άλλωστε εθέλησε κι ο συντακτικός νομοθέτης κατ’ αρθρ. 28 Συντ. – ενιαίο τμήμα της ημεδαπής συνταγματικής τάξεως και πρώτιστο ερμηνευτικό εργαλείο διά την προσέγγιση των ημεδαπών συνταγματικών προνοιών. Ασφαλώς, μία τόσο ρηξικέλευθη και δημιουργική ερμηνευτική εκδοχή προσκρούει σε πρακτικές σκοπέλους. Για το όλο ζήτημα, ίδε Κ. Χ. ΧΡΥΣΌΓΟΝΟΣ, ό.π., σελ 20-21.
 [28] Ίδε Π. Δ. ΔΑΓΤΟΓΛΟΥ, ό.π., σελ. 366.
 [29] Ίδε, αναλυτικώς, σε Religious Liberty: The Legal Framework in Selected OSCE Countries· May 2000, A Report Prepared by the Law Library, Library of Congress at the Request of The Commission on Security and Cooperation in Europe (Washington, 2000), σελ. 57-58.
 [30] Ίδε J. Martínez-Torrón, (5) Religious Liberty in European Jurisprudence, σελ. 102, σε Religious Liberty and Human Rights (συλλογικό έργο), Επιμέλεια Εκδόσεως M. Hill (Wales, 2002).
 [31] Άρθρ. 9 ΕΣΔΑ (Ν.Δ. 53/1974) «1. Παv πρόσωπov δικαιoύται εις τηv ελευθερίαv σκέψεως, συvειδήσεως και θρησκείας, τo δικαίωμα τoύτo επάγεται τηv ελευθερίαv αλλαγής θρησκείας ή πεπoιθήσεωv, ως και τηv ελευθερίαv εκδηλώσεως της θρησκείας ή τωv πεπoιθήσεωv μεμovωμέvως, ή συλλoγικώς δημoσία ή κατ’ ιδίαv, δια της λατρείας, της παιδείας, και της ασκήσεως τωv θρησκευτικώv καθηκόvτωv και τελετoυργιώv.
 2. Η ελευθερία εκδηλώσεως της θρησκείας ή τωv πεπoιθήσεωv δεv επιτρέπεται vα απoτελέση αvτικείμεvov ετέρωv περιoρισμώv πέραv τωv πρoβλεπoμέvωv υπό τoυ vόμoυ και απoτελoύvτωv αvαγκαία μέτρα, εv δημoκρατική κoιvωvία, δια τηv δημoσίαv ασφάλειαv, τηv πρoάσπισιv της δημoσίας τάξεως, υγείας και ηθικής, ή τηv πρoάσπισιv τωv δικαιωμάτωv και ελευθεριώv των άλλων».
 [32] Αρθρ. 2, εδ. β’ Π.Π.ΕΣΔΑ Ι (Ν.Δ. 53/1974) «Παν Κράτος εν τη ασκήσει των αναλαμβανομένων υπ’ αυτού καθηκόντων επί του


text:
πεδίου της μορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται το δικαίωμα των γονέων όπως εξασφαλίζωσι την μόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συμφώνως προς τας ιδίας αυτών θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις».
 [33] Αρθρ. 18 ΔΣΑΠΔ (Ν. 2462/1997) «1. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας. Αυτό το δικαίωμα περιλαμβάνει την ελευθερία να έχει ή να υιοθετεί κανείς τη θρησκεία ή την πεποίθηση της επιλογής του, καθώς και την ελευθερία να εκδηλώνει τη θρησκεία ή την πεποίθησή του, ατομικά ή από κοινού με άλλους μέσω της λατρείας, πράξεων ιεροτελεστίας, πρακτικής και διδασκαλίας.
 3. Η ελευθερία εκδήλωσης της θρησκείας ή των πεποιθήσεων δεν μπορεί να υπόκειται παρά μόνο σε όσους περιορισμούς ορίζει ο νόμος και είναι απαραίτητοι για την προστασία της δημόσιας ασφάλειας, τάξης και υγείας ή της ηθικής ή των θεμελιωδών δικαιωμάτων και ελευθεριών των άλλων.
 4. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη στο παρόν Σύμφωνο αναλαμβάνουν την υποχρέωση να σέβονται την ελευθερία των γονέων ή των νόμιμων κηδεμόνων, να φροντίζουν για τη θρησκευτική και ηθική αγωγή των παιδιών τους σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους».
 [34] Ίδε Κατά Ματθαίον, ε’, λγ’-λζ’ «Πάλιν ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις, Οὐκ ἐπιορκήσεις, ἀποδώσεις δὲ τῷ κυρίῳ τοὺς ὅρκους σου. ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ὀμόσαι ὅλως· μήτε ἐν τῷ οὐρανῷ, ὅτι θρόνος ἐστὶν τοῦ θεοῦ· μήτε ἐν τῇ γῇ, ὅτι ὑποπόδιόν ἐστιν τῶν ποδῶν αὐτοῦ· μήτε εἰς Ἱεροσόλυμα, ὅτι πόλις ἐστὶν τοῦ μεγάλου βασιλέως· μήτε ἐν τῇ κεφαλῇ σου ὀμόσῃς, ὅτι οὐ δύνασαι μίαν τρίχα λευκὴν ποιῆσαι ἢ μέλαιναν. ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν».
 [35] Ίδε Χ. Κ. Παπαστάθης, ό.π., σελ. 88-89.
 [36] Αντίστοιχη είναι και η άποψη του ΕΔΔΑ, όπως εξεφράσθη επ’ ευκαιρία της υποθέσεως Buscarini and Others v. San Marino [(App. No. 24645/1994, ECtHR 18 February 1999) σε ΔιοικΔικ 2000, σελ. 452]. Το ιστορικό είχε – συλλήβδην – ως εξής· οι προσφεύγοντες Cristoforo Buscarini και Emilio Della Balda εξελέγησαν μέλη του Consiglio Grande e Generale (Κοινοβούλιο του Αγίου Μαρίνου) το 1993. Μετά την εκλογή τους αιτήθησαν στους Capitani Reggenti (Ύπατοι της Δημοκρατίας), οι οποίοι λειτουργούν ως κεφαλές του κράτους, την λήψη όρκου αναλήψεως των καθηκόντων τους, συμφώνως και προς την κειμένη νομοθεσία του Αγίου Μαρίνου [articolo 55 Raccolta Coordinata delle Norme in Materia Elettorale (Legge 36/1958)], άνευ αναφοράς στα Santi Vangeli (Άγια Ευαγγέλια), όπως απαιτούσε το Decreto 27 Giugno 1909. οι Ύπατοι επεφυλάχθησαν να απαντήσουν κατόπιν γνωμοδοτήσεως της Segreteria di Consiglio Grande e Generale. Εν τω μεταξύ οι εκλεγέντες έδωσαν γραπτή ορκωμοτική διαβεβαίωση – συμφώνως τω νόμω – παραλείποντας όμως της αναφορά περί Αγίων Ευαγγελίων. Η Segreteria di Consiglio Grande e Generale εγνωμοδότησε – κατόπιν ερωτήματος των Υπάτων – ότι ο όρκος των Buscarini και Della Balda ήταν άκυρος, του τύπου μη τηρηθέντος, παρέπεμψε δε το θέμα στο Consiglio, το οποίο υιοθέτησε τη σχετική Risoluzione dei Capitani Reggenti και υποχρέωσε – επί ποινή ακυρότητος της αναδείξεώς τους στο βουλευτικό αξίωμα – τους ενδιαφερομένους να δώσουν εκ νέου όρκο με αναφορά – αυτή τη φορά – και στα Santi Vangeli, όπερ και εγένετο. Οι


text:
Buscarini και Della Balda προσέφυγαν ενώπιον του ΕΔΔΑ παραπονούμενοι ότι η υποχρεωτική θρησκευτική ορκοδοσία ως προϋπόθεση εγκύρου αναλήψεως του βουλευτικού αξιώματος παραβιάζει το δικαίωμά τους εκ του αρθρ. 9 της ΕΣΔΑ. Το ΕΔΔΑ, παρά τα προταθέντα εκ μέρους της Κυβερνήσεως – η οποία επεσήμανε τους αρρήκτους δεσμούς του κράτους με τη θρησκεία, καθώς κατά παράδοση τούτο ιδρύθηκε υπό του ιδίου του Αγίου Μαρίνου – απεφάνθη ότι η υποχρέωση – επί ποινή εκπτώσεως – εκλεγμένων αντιπροσώπων του λαού να δηλώσουν υποταγή (allegiance) σε ορισμένη θρησκεία, αποτελεί περιορισμό του δικαιώματος κατ’ αρθρ. 9 ΕΣΔΑ μη συμβατό (μη έχων χαρακτήρα αναγκαίου μέτρου) για μία σύγχρονη δημοκρατική κοινωνία. Ομοίως είχαν κριθεί, παλαιότερα, αντίστοιχες υποθέσεις υπό της Διαμερικανικής Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (Inter–American Commission on Human Rights), όπως – επί παραδείγματι – η υπόθεση μάρτυρα του Ιεχωβά, ο οποίος είχε διωχθεί στην Αργεντινή την δεκαετία του 1970, κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής δικτατορίας, καθώς αρνήθηκε να δώσει όρκο υποταγής (oath of allegiance) κατά το καθολικό τυπικό· για το ζήτημα τούτο, εντός των πλαισίων της Διαμερικανικής Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ίδε S. Davidson, ‘‘Civil and Political Right’s Protection’’ The Inter–American System of Human Rights (New York, 1998), σελ. 258 επ.· για το όλο ζήτημα εντός των πλαισίων της ΕΣΔΑ, ίδε M. Nowak, T. Vospernik, Permissible Restriction on Freedom of Religion or Belief (Part II) σε (συλλογικό έργο) Facilitating Freedom of Religion or Belief: A Deskbook, Επιμέλεια Εκδόσεως T. Lindholm, W. Vole Durham Jr, B. G. Tahzib-Lie (Norway, 2002), σελ. 167.
 [37] Ίδε – ενδεικτικώς – ΜονομΔιοκΠρΘεσ/νικης 1064/1998, ΔτΑ 2000, σελ. 705.
 [38] Ίδε ΣτΕ 3533/1986, ΤοΣ 1987, σελ. 126· ιδίως για τον διορισμό σε θέση νηπιαγωγού ΔιοικΕφΑθ 2702/1987, ΝοΒ 1988, σελ. 821.
 [39] Ίδε Thlimmenos v. Greece (App. No. 34369/1997), ECtHR 6 April 2000, όπου τα πραγματικά περιστατικά είχαν ως εξής· ο Ι. Θλιμμένος, εν έτει 1983, ηρνήθη, λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων, να παρουσιαστεί στο στρατό και να παραλάβει στρατιωτικό ιματισμό είχε ως αποτέλεσμα την καταδίκη του από στρατοδικείο για ανυπακοή. Η καταδίκη αυτή -η οποία πέρασε και στο ποινικό του μητρώο- το Φεβρουάριο 1989 κόστισε στον Ιάκωβο Θλιμμένο την αναγνώρισή του από το σώμα ορκωτών λογιστών και το διορισμό του σε ανάλογη θέση παρά την επιτυχία του στις απαιτούμενες εξετάσεις. Η προσφυγή του κατά της απόφασης απορρίφθηκε στις 28/6/1996. Η αίτησή του στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κατατέθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 1996 και έγινε παραδεκτή. Ο Ι. Θλιμμένος επικαλέστηκε παραβίαση των δικαιωμάτων θρησκευτικής ελευθερίας και απαγόρευσης διάκρισης καθώς και αυτού της ακροαματικής διαδικασίας σε εύλογο χρονικό διάστημα, όπως υπαγορεύονται από τα αρθρ. 9, 14 και 6 παρ. 1 ΕΣΔΑ. Στη βάση αυτή, στις 22/3/99 η υπόθεση πήρε το δρόμο της εκδίκασης και τελικής δικαίωσης. Κατά την ακροαματική διαδικασία δεν προέκυψε κανένα στοιχείο που να αναιρεί τον ισχυρισμό ότι ο προσφεύγων καταδικάστηκε από το στρατοδικείο στη βάση των θρησκευτικών και μόνο πεποιθήσεών του. Κατά συνέπεια, η καταδίκη που στέρησε στον Ι. Θλιμμένο το διορισμό του ως ορκωτού λογιστή αφορούσε αυτές και μόνο τις πεποιθήσεις του και ουδεμία άλλη άνομη πράξη από μέρους του. Ωστόσο, ο ίδιος τελικά αντιμετωπίστηκε ωσάν


text:
κοινός εγκληματίας. Το Δικαστήριο δέχτηκε τον ισχυρισμό του προσφεύγοντα ότι το δικαίωμα στη μη διάκριση παραβιάζεται και όταν τα κράτη, στερούμενα ικανού λόγου, αποτυγχάνουν να μεταχειριστούν με διαφορετικό τρόπο άτομα διαφορετικών καταστάσεων. Το έννομο συμφέρον των κρατών, να αποκλείουν άτομα με βεβαρημένο ποινικό μητρώο από την άσκηση ορισμένων επαγγελμάτων (μεταξύ αυτών και του ορκωτού λογιστή), οπωσδήποτε έχει βάση. Ωστόσο, η καταδίκη για σοβαρά αδικήματα και η καταδίκη για λόγους συνείδησης διαφέρουν κατά πολύ μεταξύ τους και η τελευταία, σε καμία περίπτωση, δεν συνεπάγεται ανεντιμότητα και ηθική εξαχρείωση τέτοια ώστε να επηρεάσει την άσκηση του εν λόγω επαγγέλματος. Το Δικαστήριο έκρινε ότι δεν υπήρχε κανένας λόγος για τον οποίο, στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο προσφεύγων δεν έπρεπε να τυγχάνει διαφορετικής αντιμετώπισης από τους κοινούς εγκληματίες. Προκειμένου άλλωστε να διασφαλίσουν το σεβασμό του αρθρ. 14 σε συνδυασμό με το αρθρ. 9,ΕΣΔΑ τα κράτη υποχρεούνται να προβλέπουν και να συμπεριλαμβάνουν εξαιρέσεις στον κανόνα που θέλει άτομα που έχουν καταδικαστεί για κακούργημα να αποκλείονται από ορισμένα επαγγέλματα
 [40] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 335.
 [41] Ίδε Διεθνής Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού (Ν. 2101/1992) «1.Τα Συμβαλλόμενα Κράτη σέβονται το δικαίωμα του παιδιού για ελευθερία σκέψης, συνείδησης και θρησκείας.
 3. Η ελευθέρια της δήλωσης της θρησκείας του ή των πεποιθήσεών του μπορεί να υπόκειται μόνο στους περιορισμούς που ορίζονται από το νόμο και που είναι αναγκαίοι για τη διαφύλαξη της δημόσιας ασφάλειας, της δημόσιας τάξης, της δημόσιας υγείας και των δημόσιων ηθών, ή των ελευθεριών και των θεμελιωδών δικαιωμάτων των άλλων».
 [42] Ίδε ΣτΕ 3356/1995, ΤοΣ 1996, σελ. 506· ΣτΕ 2176/1998, ΝοΒ 1999, σελ. 139.
 [43] Ίδε ΣτΕ (ΠΕ) 347/2002, ΔτΑ 2003, σελ. 623
 [44] Επισημαίνεται ότι ακριβή στοιχεία δεν υπάρχουν· έτσι, πάντως, σε Freedom of Religion and Belief: A world Report, Επιμέλεια Εκδόσεως K. Boyle, J. Sheen (London, 1997), σελ. 331.
 [45] Ίδε ΣτΕ 194/1987, ΝοΒ 1987, σελ. 607.
 [46] Ίδε Κατά Ματθαίον, κη’, ιθ’-κ’.
 [47] Ίδε Πράξεις των Αποστόλων, ιε’, ιθ’-κα’ «propter quod ego iudico non inquietari eos qui ex gentibus convertuntur ad Deum sed scribere ad eos ut abstineant se a contaminationibus simulacrorum et fornicatione et suffocatis et sanguine. Moses enim a temporibus antiquis habet in singulis civitatibus qui eum praedicent in synagogis ubi per omne sabbatum legitur».
 [48] Ίδε Qur’an, Surat Al-rum (30), 25 «وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ» («And of His signs is this, that the heaven and the earth subsist by His command. Then when He calls you from the earth – lo! you come forth»)· απόδοση στη αγγλική, Μ. Α. Maulana, The Holy Qur’an, Arabic Text with English Translation, Commentary and comprehensive Introduction [Retypeset, redesigned with expanded Index] (Ohio, 2002), σελ. 803.
 [49] Ίδε Πρακτικά Συνεδριάσεων Υποεπιτροπών της επί του Συντάγματος 1975 Κοινοβουλευτικής Επιτροπής, σελ. 420 επ.
 [50] Ίδε J. Martínez-Torrón, ό.π., σελ. 102, υποσημ. 13.
 [51] Ίδε Kokkinakis v. Greece (App. No. 14307/88), ECtHR 25 May 1993.
 [52] Ίδε Larissis and Others v. Greece, (App. No. 140/1996/759/958–960), ECtHR 24 February 1998.
 [53] Ίδε ΤριμΕφΘρακ 533/1991,


text:
Αρμ. 1993, σελ. 940.
 [54] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 283.
 [55] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 283 επ.
 [56] Ίδε Χ. Κ. Παπαστάθης, ό.π., σελ. 91.
 [57] Ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 368, αριθμ. 554.
 [58] Ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 367, αριθμ. 553 επ.
 [59] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 283
 [60] Ίδε Ν. Ι. Σαρίπολος, Η κατά την 16ην Ιανουαρίου ενώπιον του Αρείου Πάγου δίκη του Θεοφίλου Καΐρη (Αθήνα, 1853).
 [61] Ίδε Α. Μάνεσης, Ατομικές Ελευθερίες (Θεσσαλονίκη, 1982· έκδοση IV), σελ. 254.
 [62] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 283-284.
 [63] Ίδε – εντελώς ενδεικτικώς – ΟλΣτΕ 2105-2106/1975, ΤοΣ 1975, σελ. 894· ΟλΣτΕ 2139/1975, ΤοΣ, 1976, σελ. 240.
 [64] Ίδε Α. Μάνεσης, ό.π.
 [65] Για τις νομολογιακές τούτες κρίσεις, ίδε Χ. Κ. Παπαστάθη, ό.π., σελ. 100.
 [66] Ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 380, αριθμ. 572, στον οποίον παραπέμπει κι ο Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 284.
 [67] Ίδε Χ. Κ. Παπαστάθη, ό.π., σελ. 101.
 [68] Έτσι ΠολΠρΗρακλ 87/1986, Αρμ. 1986, σελ. 591.
 [69] Έτσι Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 382, αριθμ. 576 επ.
 [70] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 284.
 [71] Για την εύστοχη του τη ερμηνεία, ίδε Ι. Καμτσίδου, Η επιφύλαξη υπέρ του νόμου (Θεσσαλονίκη, 2001), σελ. 231, την οποία αυτούσια παραθέτει κι ο Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π.
 [72] Ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 382, αριθμ. 577.
 [73] Ίδε Manousakis and Others v. Greece (23 EHRR, 387), ECtHR 26 September 1996.
 [74] Για το όλο ζήτημα, ίδε Χ. Κ. Παπαστάθης, ό.π., σελ. 92.
 [75] Ίδε Πρακτικά Συνεδριάσεων Υποεπιτροπών της επί του Συντάγματος 1975 Κοινοβουλευτικής Επιτροπής, σελ. 402 (εισήγηση Δ. Παπασπύρου).
 [76] Ίδε Ν. Ι. Σαρίπολου, Σύστημα του Συνταγματικου Δικαίου, Τόμος Γ’ (Αθήνα, 1923), σελ. 296.
 [77] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 96-97.
 [78] Ίδε Κ. Χ. Χρυσόγονος, ό.π., σελ. 285.
 [79] Ίδε ΟλΣτΕ 1444/1991, ΕπιθΔημΔιοικΔ 1991, σελ. 377.
 [80] Ίδε ΣτΕ 4636/1977, Ευρετήριο (καθ’ ύλην) Νομολογίας ΣτΕ 1977, σελ. 872· ΟλΑΠ 20/2001, ΝοΒ 2002, σελ. 1143.
 [81] Ίδε ΣτΕ 904/1997, ΕφαρμΔημΔ 1998, σελ. 103.
 [82] Ίδε ΣτΕ 4045/1983, ΤοΣ 1983, σελ. 634.
 [83] Ίδε Serif v. Greece (App. No. 34369/1997) , ECtHR 14 December 1999.
 [84] Ίδε Π. Δ. Δαγτόγλου, ό.π., σελ. 384, αριθμ. 579.
 [85] Ίδε Holy Monasteries v. Greece (20 EHRR I), ECtHR (301) 9 December 1994.
 [86] Ίδε Religious Liberty: The Legal Framework in Selected OSCE Countries· May 2000, A Report Prepared by the Law Library, Library of Congress at the Request of The Commission on Security and Cooperation in Europe (Washington, 2000), σελ. 63-64.
 [87] Ίδε Δ. Σαλάχας, Η νομικής θέση της Καθολικής Εκκλησίας εν τη Ελληνική Επικρατεία (Αθήνα, 1978), σελ. 104 επ.
 [88] Ίδε ΑΠ 142/1889 (Τμήμα Α’), ΘΕΜΙΣ 1889, σελ. 356· ΕφΑθ 256/1902, ΘΕΜΙΣ 1902, σελ. 533-534·ΑΠ 128/1947 (Τμήμα Α’), ΘΕΜΙΣ 1947, σελ. 358.
 [89] Ίδε Canea Catholic Church of “Panagia” v. Greece (App. No. 25528/94), ECtHR 16 December 1997.


text:
ανεργία – My personal blog / Το ιστολόγιό μου
 ...δεν χρειάζεται να πω τίποτα, καθώς με πρόλαβε ο εξαιρετικά περιγραφικός Γρηγόρης Νικολόπουλος από το Βήμα online:
 “Πώς ξεκίνησε το κακό; Το κακό ξεκίνησε από την απληστία των τραπεζών οι οποίες, θέλοντας να βγάλουν περισσότερα κέρδη, υποεκτίμησαν τους κινδύνους που ανελάμβαναν επενδύοντας τα χρήματα των καταθετών. Τα κέρδη των τραπεζών προέρχονται από τα δάνεια που δίνουν και όχι από τις καταθέσεις, οι οποίες θεωρούνται «παθητικό». Και αυτό διότι από τα δάνεια εισπράττουν τόκους, δηλαδή έχουν κέρδος, ενώ στις καταθέσεις πληρώνουν τόκους, άρα τους δημιουργούν ζημιά. Προκειμένου να αυξήσουν τα κέρδη τους οι τράπεζες έδιναν όσο περισσότερα δάνεια μπορούσαν. “
 “Ποιοι είναι εκτεθειμένοι στην κρίση; Υπό μιαν έννοια όλοι μας είμαστε εκτεθειμένοι σε αυτή την κρίση, ακόμη και αν έχουμε μιαν απλή κατάθεση. Και αυτό διότι οι τράπεζες δεν τοποθετούν τα χρήματα των καταθέσεών μας σε ένα θησαυροφυλάκιο, αλλά τα δανείζουν σε επιχειρήσεις και ιδιώτες, τα δανείζουν η μία στην άλλη ή τα επενδύουν σε κάθε είδους τραπεζικά και χρηματιστηριακά προϊόντα προκειμένου να πάρουν μεγάλες αποδόσεις. Συνεπώς κάθε ένα ευρώ που έχουμε καταθέσει στις τράπεζες είναι δανεισμένο ή επενδεδυμένο κάπου.”
 “Γιατί οι μεγάλοι εγκέφαλοι της οικονομίας,οι τραπεζίτες,οι χρηματιστές,οι οικονομολόγοι δεν προέβλεψαν την κρίση; Ο λόγος για τον οποίο κανένας δεν προέβλεψε την κρίση ήταν ότι κανένας δεν είχε συμφέρον να την προβλέψει. Αντίθετα, όλοι είχαν λόγους να θεωρούν ότι όλα θα συνεχίσουν να πηγαίνουν καλά. Εξηγούμαι: Οι τράπεζες βγάζουν κέρδη όταν δίνουν δάνεια. Οσο περισσότερα δάνεια τόσο περισσότερα κέρδη. Οσο περισσότερα κέρδη τόσο μεγαλύτερες αμοιβές και μεγαλύτερα μπόνους για τα στελέχη. Εδώ κρύβεται το κλειδί για να αντιληφθούμε την κρίση. Ενας αμερικανός τραπεζίτης, για παράδειγμα, έδινε ένα δάνειο για σπίτι σε έναν Αμερικανό χωρίς αποταμίευση και χωρίς περιουσία. Υποθήκευε το σπίτι. Παρ ́ όλα αυτά γνώριζε ότι μάλλον δεν θα μπορέσει να εισπράξει το δάνειο αφού ο δανειολήπτης ήταν αφερέγγυος. “
 “Στην Ελλάδα, ποιος ωφελείται; Αν θέλουμε να δούμε το πράγμα πιο χιουμοριστικά μπορούμε να πούμε ότι ο έλληνας δημόσιος υπάλληλος είναι ο πιο ωφελημένος (για την ώρα) από την κρίση άνθρωπος παγκοσμίως. Και αυτό διότι δεν κινδυνεύει να χάσει τη δουλειά του, δεν κινδυνεύει να μην εισπράξει τον μισθό τουεκτός αν πτωχεύσει η χώρα- και μπορεί να αγοράσει σπίτια, μετοχές, αυτοκίνητα, βενζίνες, τρόφιμα, ρούχα, διακοπές και ό,τι άλλο θελήσει πολύ φθηνότερα. Ολοι οι άλλοι ζουν με το άγχος της απόλυσης, της μείωσης μισθού ή του κλεισίματος της εταιρείας στην οποία εργάζονται. “
 “Πώς με
 ταφέρεται η κρίση από τα χρηματιστήρια στα νοικοκυριά και στην τσέπη μας; Οι τράπεζες σταματάνε να δίνουν δάνεια και αυξάνουν τα επιτόκια των δανείων που έχουν δώσει. Τα νοικοκυριά δυσκολεύονται να πληρώσουν τις δόσεις των στεγαστικών, των καρτών κτλ. Οι τράπεζες αρχίζουν να κατάσχουν τα σπίτια και τα αυτοκίνητα, και τα νοικοκυριά περιορίζουν την κατανάλωσή τους γιατί δεν έχουν χρήματα. Ταυτόχρονα οι τράπεζες διακόπτουν τη χρηματοδότηση των επιχειρήσεων ή τους αυξάνουν τα επιτόκια. Οι επιχειρήσεις δυσκολεύονται να πληρώσουν και κάνουν απολύσεις. Ταυτόχρονα έχουν μειωθεί οι πωλήσεις τους επειδή τα νοικοκυριά μείωσαν την κατανάλωση. Τα κέρδη τους περιορίζονται


text:
και περνάνε σε ζημιές. Αρχίζουν τις απολύσεις και τη μείωση μισθών, ενώ πολλές κλείνουν. Οσοι χάνουν τη δουλειά τους δεν έχουν εισόδημα για να καταναλώσουν ούτε για να πληρώσουν τα δάνειά τους. Η μείωση της κατανάλωσης συνεχίζεται προκαλώντας νέα κλεισίματα επιχειρήσεων και νέα προβλήματα στις τράπεζες, που συνεχίζουν να περιορίζουν τα δάνεια και ούτω καθ ́ εξής. Αυτό είναι το πέρασμα της κρίσης από τις τράπεζες στην πραγματική οικονομία και στα νοικοκυριά.”
 Αυτά και άλλα πολλά μπορείτε να διαβάσετε στο πλήρες άρθρο του Γρηγόρη Νικολόπουλου στο Βήμα online.
 By vprotin Καθημερινά 07/03/2009 18/08/2011 3 WordsLeave a comment
 Οκ, το παραδέχομαι, έσφαλα: Τόσο καιρό άνεργος και νόμιζα ότι ο ρόλος του ΟΑΕΔ περιοριζόταν στην καταμέτρηση των ανέργων (μέσω της κάρτας ανεργίας, στην οποία δεν είχα βρει άλλη χρησιμότητα), στην εξασφάλιση μορίων για διαγωνισμούς του δημοσίου μέσω της πιστοποιημένης (από τον ΟΑΕΔ) ανεργίας και στην καλύτερη περίπτωση στην καταβολή του επιδόματος ανεργίας, καθώς και άλλων επιδομάτων...
 Πολύ πρόσφατα διαπίστωσα ότι ο ΟΑΕΔ είναι μια πραγματική μηχανή αναζήτησης εργασίας, ακόμη και για πτυχιούχους! Συγκεκριμένα, μέσω της σελίδας Αναζήτηση θέσεων εργασίας του ΟΑΕΔ μπορεί κάποιος να αναζητήσει θέση απασχόλησης επάνω στο αντικείμενό του. Εναλλακτικά, οι θέσεις αυτές μπορούν να βρεθούν ταξινομημένες ανά ειδικότητα και ανά υποκατάστημα του ΟΑΕΔ σε ένθετα εφημερίδων σχετικά με την αναζήτηση εργασίας, καθώς και στα κατά τόπους υποκαταστήματα του ΟΑΕΔ.
 Τα αποτελέσματα της αναζήτησης δίνουν λίγες πληροφορίες για την θέση καθώς και πληροφορίες επικοινωνίας με το υποκατάστημα του ΟΑΕΔ στο οποίο υπάρχει η θέση και από το οποίο θα πάρετε τόσο περισσότερες πληροφορίες για την θέση όσο και το συστατικό σημείωμα (που συμπληρώνεται από την εταιρεία η οποία ενδιαφέρεται να σας προσλάβει).
 Στη συνέχεια ο υποψήφιος έρχεται σε επικοινωνία με την εταιρεία και κανονίζει συνάντηση, ώστε να προχωρήσει η διαδικασία, και αν όλα πάνε καλά να οδηγηθεί σε συμφωνία με την εταιρεία.
 Με την ευκαιρία θα ήθελα να ευχαριστήσω τις υπαλλήλους στα υποκαταστήματα ΟΑΕΔ Παλλήνης και Αμαρουσίου (που επισκέφθηκα σήμερα) καθώς και των Αμπελοκήπων (που επισκέπτομαι συχνά!), για την ευγένεια, την προθυμία τους να βοηθήσουν και το χαμόγελό τους με το οποίο σε υποδέχονται και σε αποχαιρετούν! 🙂
 By vprotin Καθημερινά 21/11/2007 18/08/2011 0 WordsLeave a comment
 By vprotin Καθημερινά 10/11/2007 18/08/2011 16 Words2 Comments


text:
Θήβα - 52 θέσεις εργασίας στο κέντρο φιλοξενίας προσφύγων | ΘΗΒΑ REAL NEWS
 52 θέσεις εργασίας στη Δομή Προσωρινής Φιλοξενίας Προσφύγων Θήβας.
 Στη δημιουργία 1.639 θέσεων πλήρους απασχόλησης μέσω της πρόσληψης προσωπικού σε Δήμους και Υπηρεσίες Α' υποδοχής, ασύλου και διαχείρισης προσφυγικών ροών - Β' ΚΥΚΛΟΣ για χρονικό διάστημα οκτώ μηνών, αφορά η Δημόσια Πρόσκληση Ν. 9 /2017 προγραμμάτων Κοινωφελούς Χαρακτήρα που δημοσίευσε ο ΟΑΕΔ. Το Πρόγραμμα «Κοινωφελούς Χαρακτήρα σε Δήμους και σε Υπηρεσίες Α' Υποδοχής, Ασύλου και Διαχείρισης προσφυγικών ροών » συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο).
 Η διαδικασία υποβολής των αιτήσεων από τους ενδιαφερόμενους εγγεγραμμένους στο μητρώο του ΟΑΕΔ ανέργους, ηλικίας 18 ετών και άνω, ξεκινάει σήμερα Παρασκευή 28/7/2017 και ώρα 10η πρωινή και λήγει την Τρίτη 8/8/2017 και ώρα 12η μεσημβρινή. Η υποβολή των αιτήσεων γίνεται με απλό τρόπο - αποκλειστικά μέσω του διαδικτύου - στην ιστοσελίδα του ΟΑΕΔ (www.oaed.gr), χρησιμοποιώντας το σχετικό πεδίο υποβολής ηλεκτρονικής αίτησης.
 Σύμφωνα με το περιεχόμενο της με αριθμό 9/2017 Δημόσιας Πρόσκλησης, δικαίωμα υποβολής ηλεκτρονικών αιτήσεων, διαδικτυακά, στα προγράμματα Κοινωφελούς Χαρακτήρα έχουν μόνο οι εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ που ανήκουν σε -τουλάχιστον- μία από τις παρακάτω κατηγορίες:
 • Εγγεγραμμένοι άνεργοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, δικαιούχοι του «Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης» (ΚΕΑ), πρώην «Ελαχίστου Εγγυημένου Εισοδήματος»
 Επισημαίνεται ότι οι ενδιαφερόμενοι άνεργοι έχουν δικαίωμα να υποβάλουν μία ηλεκτρονική αίτηση συμμετοχής, ως πιστοποιημένοι χρήστες στις Ηλεκτρονικές Υπηρεσίες της Διαδικτυακής πύλης του ΟΑΕΔ εισάγοντας τους κωδικούς πρόσβασης σε αυτή (Ονομασία Χρήστη και Συνθηματικό).
 Υποχρέωση προσκόμισης των σχετικών δικαιολογητικών στα ΚΠΑ2 του ΟΑΕΔ μέχρι την λήξη της προθεσμίας υποβολής των αιτήσεων (8/8/2017), έχουν μόνο οι δυνητικά ωφελούμενοι:
 1. άνεργοι μονογονεϊκών οικογενειών,
 2. άνεργοι που ανήκουν στην κατηγορία των ΑμεΑ, αλλά έχουν εγγραφεί ως κανονικοί άνεργοι στο γενικό μητρώο του Οργανισμού και επιθυμούν να μεταφερθούν στο ειδικό μητρώο ΑμεΑ του ΟΑΕΔ και
 3. οι εγγεγραμμένοι άνεργοι γονείς εξαρτώμενων τέκνων ΑμεΑ.
 Αντικειμενικά κριτήρια κατάταξης των ανέργων
 8) Εντοπιότητα βάση της έδρας της μόνιμης κατοικίας του ωφελούμενου.
 9) Δικαιούχοι του «Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης» (ΚΕΑ), πρώην «Ελαχίστου Εγγυημένου Εισοδήματος».
 Το σύστημα επιλογής βασίζεται στη μοριοδότηση των συγκεκριμένων κριτηρίων με αντικειμενικό και διαφανή τρόπο, με τη χρήση μηχανογραφικού λογισμικού του ΟΑΕΔ.
 Περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα, τις προϋποθέσεις και τη διαδικασία προσλήψεων οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να αναζητήσουν στην ιστοσελίδα του Οργανισμού Απασχόλησης Εργατικού Δυναμικού (www.oaed.gr), όπου έχει αναρτηθεί η με αριθμό 9/2017 Δημόσια Πρόσκληση.
 Οι θέσεις για τη Δομή Φιλοξενίας Προσφύγων Θήβας- Πρώην Κλωστήριο Σαγίρογλου- Θέση Χαραϊντίνη
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΔΕ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΦΥΛΑΚΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ 8
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΔΕ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΟΚΟΜΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΥΕ ΒΟΗΘΗΤΙΚΩΝ ΧΕΙΡΩΝΑΚΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ 6
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ / ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ / ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΩΝ 4
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ/ΤΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ


text:
ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΤΕ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΕΦΟΔΙΑΣΜΟΥ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΔΕ ΗΛΕΚΤΡΟΤΕΧΝΙΤΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΔΕ ΥΔΡΑΥΛΙΚΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ ΔΑΣΚΑΛΩΝ 4
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ ΨΥΧΟΛΟΓΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΠΕ/ΤΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΔΕ ΝΟΣΗΛΕΥΤΩΝ 2
 ΔΗΜΟΣ ΘΗΒΑΙΩΝ ΒΟΙΩΤΙΑΣ - ΔΟΜΗ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΡΩΗΝ ΚΛΩΣΤΗΡΙΟ ΣΑΠΡΟΓΛΟΥ- ΘΕΣΗ ΧΑΡΑΪΝΤΙΝΗ ΥΕ ΒΟΗΘΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ 10
 Ετικέτες ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΠΙΚΑ ΝΕΑ
 Γ ́ ΕΘΝΙΚΗ - 4ος ΟΜΙΛΟΣ 21η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ
 Εξέγερση στις φυλακές Κορυδαλλού – Σε εξέλιξη διαπραγματεύσεις με τους κρατούμενους
 Τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας θα τιμήσει η Εκκλησία της Ελλάδος την Κυριακή της Ορθοδοξίας
 ΣΠΟΑΖΕ.Ολοκληρώθηκε με επιτυχία το πρόγραμμα ενημέρωσης «Συμβιώνω με τα ζώα γύρω μου»


text:
55.000 θέσεις για ανέργους από τον ΟΑΕΔ - Eleuthera-nea.gr
 55.000 θέσεις για ανέργους από τον ΟΑΕΔ
 25/11/2015 Eleuthera-nea.gr Team 0 Comment
 Τέσσερα νέα προγράμματα για 55.000 ανέργους αναμένεται να υλοποιήσει ο ΟΑΕΔ κατά τους πρώτους μήνες του 2016, ενώ προχωρά και η αναδιάρθρωση του οργανισμού με στόχο την απλούστευση των διαδικασιών και τη μείωση της γραφειοκρατίας, την ενίσχυση των ηλεκτρονικών συστημάτων, τη βελτίωση των σχέσεων με τους εργοδότες και τους άνεργους, καθώς και την αναβάθμιση των σχολών μαθητείας.
 Συγκεκριμένα, το πλαίσιο για την Αναδιοργάνωση του Επιχειρησιακού Μοντέλου του ΟΑΕΔ παρουσίασε η διοικήτρια του ΟΑΕΔ Μαρία Καραμεσίνη στην παρέμβαση της στο Συνέδριο του ΙΝΕ ΓΣΕΕ και ΙΜΕ ΓΣΕΒΕΕ με θέμα «Δια Βίου Μάθηση, επαγγελματική κατάρτιση, απασχόληση και οικονομία».
 Η κυρία Καραμεσίνη ανέφερε ότι η αναδιοργάνωση του ΟΑΕΔ είναι επιβεβλημένη και πρέπει να ολοκληρωθεί μέσα στο 2016, καθώς αποτελεί προϋπόθεση για να συνεχιστεί η χρηματοδότηση του Οργανισμού από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο.
 Η διαβούλευση για την ολοκλήρωση του τρόπου της αναδιοργάνωσης του ΟΑΕΔ γίνεται σε
 συνεργασία με τη Διεθνή Διοικούσα Επιτροπή και η ανάγκη για την Αναδιοργάνωση του
 Επιχειρησιακού Μοντέλου προέκυψε από την αύξηση του όγκου των ανέργων σε συνδυασμό με την αλλαγή της σύνθεσης τους.
 Η αναδιοργάνωση θα κινηθεί σε 4 άξονες:
 1. Μέσω της απλούστευσης των διαδικασιών και τη μείωση της γραφειοκρατίας σε ότι αφορά την απασχόληση
 2. Τη βελτίωση των πληροφοριακών συστημάτων του Οργανισμού και των ηλεκτρονικών υπηρεσιών του -όπως σημείωσε ήδη από το νέο έτος η ανανέωση της κάρτας ανεργίας θα γίνεται μόνο ηλεκτρονικά.
 3. Στόχευση για βελτίωση των σχέσεων του εργοδότη με τον άνεργο, ενώ θα θεσμοθετηθεί και ο Εργασιακός Σύμβουλος για τον Εργοδότη. Επίσης, θα επιδιωχθεί συνεργασία του Οργανισμού με τους κοινωνικούς εταίρους στο πλαίσιο των νέων ενεργητικών προγραμμάτων που έχουν στόχευση συμβουλευτική, την κατάρτιση και την εγγυημένη απασχόληση.
 4. Αναβάθμιση των Σχολών Μαθητείας του ΟΑΕΔ στις οποίες μέσα στην κρίση σημειώθηκε μείωση 10.300 θέσεων. Η αναβάθμιση των σχολών θα γίνει μέσα από συνεχή ανανέωση των προγραμμάτων σπουδών και τη δημιουργία ειδικοτήτων με βάση τις ανάγκες της αγοράς εργασίας.
 Όπως τόνισε η κυρία Καραμεσίνη καμιά μορφή μαθητείας δεν έχει αξία εάν δεν υπάρχουν στην αγορά θέσεις απασχόλησης για την απορρόφηση τους.
 Στο πλαίσιο αυτό, παράλληλα με τα ήδη τρέχοντα προγράμματα του ΟΑΕΔ θα υλοποιηθούν από τις αρχές του νέου έτους νέα Προγράμματα Ολοκληρωμένης Παρέμβασης για περισσότερα από 55.000 άτομα τα οποία θα ανακοινωθούν το επόμενο διάστημα.
 ← Απάντηση των Ανεξάρτητων Ελλήνων(ΑΝΕΛ)
 Σχέδιο βοσκοτόπων σε λάθος time →


text:
Νέο Πιλοτικό Πρόγραμμα Νεανικής Επιχειρηματικότητας Ανέργων, με Έμφαση στις Γυναίκες - ΔίΚΕ | ® {2020}
 ΓΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΑΝΕΡΓΩΝ ΝΕΩΝ 18-29 ΕΤΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ
 ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ «ΠΙΛΟΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
 ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΑΝΕΡΓΩΝ ΝΕΩΝ 18-29 ΕΤΩΝ», ΤΟΥ
 ΑΞΟΝΑ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ «ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ
 ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΩΣ 29 ΕΤΩΝ» ΤΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΑΝΑΠΤΥΞΗ
 ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗ (ΕΠΑΝΑΔΕΔΒΜ)
 2014-2020», ΠΟΥ ΣΥΓΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ
 ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ (ΠΑΝ).
 Ο Διοικητής του Οργανισμού Απασχόλησης Εργατικού Δυναμικού, καλεί τους
 υποψήφιους ωφελούμενους-ανέργους, που επιθυμούν να συμμετάσχουν στην
 Πράξη "Πιλοτικό Πρόγραμμα Υποστήριξης Επιχειρηματικών Σχεδίων Ανέργων Νέων
 18-29 ετών", να υποβάλλουν αιτήσεις εκδήλωσης ενδιαφέροντος.
 Για τους ωφελούμενους ανέργους της παρούσας Πρόσκλησης οι αιτήσεις
 υποβάλλονται από την Δευτέρα 27 Ιανουαρίου 2020 και ώρα 9η πρωινή έως την
 Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2020 και ώρα 23:59 στο διαδικτυακό τόπο του ΟΑΕΔ,
 Η Δ.Ι.Κ.Ε. αναλαμβάνει την υποβολή αίτησης και την δημιουργία επιχειρηματικού σχεδίου για λογαριασμό σας.
 Μην διστάσετε να έρθετε σε επικοινωνία μαζί μας για την πλήρη ενημέρωσή σας.
 1.ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ «ΠΙΛΟΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ
 ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΣΧΕΔΙΩΝ ΑΝΕΡΓΩΝ ΝΕΩΝ 18-29 ΕΤΩΝ»
 Σκοπός της Πράξης είναι η άμεση αντιμετώπιση της ανεργίας πληθυσμιακών
 ομάδων που συνεχίζουν να πλήττονται από την παρατεταμένη οικονομική κρίση και
 τη μακρά ύφεση που υπέστη η ελληνική οικονομία, ιδιαίτερα για αυτούς που
 βρίσκονται εκτός αγοράς εργασίας, εκπαίδευσης, κατάρτισης,
 συμπεριλαμβανομένων των νέων που αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο κοινωνικού
 αποκλεισμού, βάσει των στοιχείων της εγγεγραμμένης ανεργίας του Οργανισμού
 α) Η ένταξη/επανένταξη των ανέργων νέων ηλικίας 18-29 ετών στην αγορά
 εργασίας, μέσω της υποστήριξής τους στην εκπόνηση επιχειρηματικών σχεδίων, στο
 πλαίσιο ενός ενιαίου περιβάλλοντος συμβουλευτικής και καθοδήγησης.
 β) Η ποιοτική αναβάθμιση των γνώσεων και δεξιοτήτων των ωφελουμένων μέσω
 της καθοδήγησης (coaching), ώστε να ανταποκρίνονται στα σύγχρονα δεδομένα της
 Μετά την ολοκλήρωση του Σταδίου (Στάδιο 6 της παρούσης) της παροχής
 υπηρεσιών καθοδήγησης (coaching), θα προκηρυχθεί Πρόγραμμα
 επιχειρηματικότητας για 2.500 νέους ανέργους ηλικίας 18-29 ετών, στο οποίο θα
 έχουν τη δυνατότητα να συμμετέχουν όλοι οι άνεργοι, συμπεριλαμβανομένων και
 όσων θα έχουν ολοκληρώσει το Πρόγραμμα Υποστήριξης επιχειρηματικών σχεδίων
 της παρούσας Πρόσκλησης. Συγκεκριμένα, με Δημόσια Πρόσκληση οι άνεργοι θα
 κληθούν να υποβάλλουν ηλεκτρονική αίτηση, συνοδευόμενη από το επιχειρηματικό
 τους σχέδιο στην πλατφόρμα του Πληροφοριακού Συστήματος Κρατικών
 Ενισχύσεων (ΠΣΚΕ). Οι Αιτήσεις θα αξιολογηθούν με Συγκριτική Αξιολόγηση, με
 βάση συγκεκριμένα κριτήρια μοριοδότησης και θα επιλεγούν οι πλέον
 ολοκληρωμένες και βιώσιμες προτάσεις. Έμφαση θα δοθεί στις γυναίκες οι οποίες
 θα καλύψουν τουλάχιστον το 60% των θέσεων του προγράμματος. Το ποσό της
 ενίσχυσης και η διάρκεια του προγράμματος θα είναι 10.000 ευρώ και 12 μήνες ή
 17.000 ευρώ και 18 μήνες.
 Αντικείμενο της παρούσας Πρόσκλησης αποτελεί η υποβολή αιτήσεων για
 συμμετοχή σε δράσεις συμβουλευτικής και καθοδήγησης (coaching) με στόχο την
 ενίσχυση των δυνατοτήτων πρόσβασης στην αγορά εργασίας ανέργων νέων ηλικίας
 18-29 ετών, που παραμένουν εκτός αγοράς εργασίας, εκπαίδευσης ή κατάρτισης,
 ώστε να διευκολυνθεί η είσοδός τους στην αγορά εργασίας μέσω της υποστήριξης
 των επιχειρηματικών τους σχεδίων.
 - Παροχή υπηρεσιών συμβουλευτικής ανάληψης επιχειρηματικών πρωτοβουλιών
 (Σ.Α.Ε.Π.) σε έως 5.000 άνεργους νέους ηλικίας 18-29 ετών, εγγεγραμμένους στα
 - Παροχή υπηρεσιών καθοδήγησης (coaching) για την


text:
ωρίμανση των
 επιχειρηματικών τους ιδεών και τη διαμόρφωση βιώσιμων επιχειρηματικών
 σχεδίων σε έως 3.000 (εκ των 5.000) άνεργους νέους ηλικίας 18-29 ετών,
 εγγεγραμμένους στα μητρώα του ΟΑΕΔ.
 Αρχικά, θα επιλεγούν έως 5.000 άνεργοι συνολικά, από όσους πληρούν τα
 κριτήρια του Σταδίου 2, βάσει της χρονικής σειράς υποβολής της
 αίτησης/υπεύθυνης δήλωσης. Στη συνέχεια από τους έως 5.000 ανέργους, θα
 προκριθούν έως 3.000 άνεργοι, για καθοδήγηση (coaching), σύμφωνα με τα
 κριτήρια του Σταδίου 5, που περιγράφεται κατωτέρω.
 2. ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΟΙ - ΠΑΡΟΧΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΝΑΛΗΨΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ
 ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΩΝ - ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ - ΠΑΡΟΧΟΙ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗΣ
 Δικαίωμα συμμετοχής στο Πρόγραμμα έχουν οι άνεργοι ηλικίας 18-29 ετών,
 εγγεγραμμένοι στα μητρώα του Οργανισμού, οι οποίοι διαθέτουν συμπληρωμένο
 Ατομικό Σχέδιο Δράσης (ΑΣΔ), παραμένουν εκτός αγοράς εργασίας, εκπαίδευσης,
 κατάρτισης και επιθυμούν να αναπτύξουν επιχειρηματική δραστηριότητα.
 Ο ΟΑΕΔ διαθέτει πανελλαδικό δίκτυο εξειδικευμένων Συμβούλων για την παροχή
 της Συμβουλευτικής Ανάληψης Επιχειρηματικών Πρωτοβουλιών (Σ.Α.Ε.Π.). Η
 συγκεκριμένη συμβουλευτική αποτελεί ένα δομημένο πρόγραμμα που έχει βασικό
 στόχο να βοηθήσει με συστηματικό τρόπο κάθε συμμετέχοντα να αναπτύξει
 δεξιότητες επεξεργασίας μιας επιχειρηματικής ιδέας και μετατροπής της σε
 επιχειρηματικό σχέδιο, ώστε να μειώσει δραστικά το ρίσκο αποτυχίας του
 επιχειρηματικού του εγχειρήματος.
 α) Το έργο της αξιολόγησης των αιτήσεων έως 5.000 ανέργων νέων στους οποίους
 απευθύνεται η παρούσα Πρόσκληση,
 β) Το έργο της αξιολόγησης των «Ερωτηματολογίων Αξιολόγησης Ωριμότητας
 Επιχειρηματικών Ιδεών» των έως 5.000 ανέργων, από τους οποίους θα επιλεγούν οι
 έως 3.000 στους οποίους θα παρασχεθούν υπηρεσίες καθοδήγησης (coaching) για
 την ωρίμανση των επιχειρηματικών τους ιδεών και τη διαμόρφωση βιώσιμων
 επιχειρηματικών σχεδίων, σε υπαλλήλους του, με εμπειρία και γνώσεις στην αξιολόγηση επιχειρηματικών
 Ο ΟΑΕΔ έχει αναθέσει κατόπιν Ανοιχτού Διεθνούς Διαγωνισμού σε Ανάδοχο τη
 διαδικασία της επιλογής καθοδηγητών (coaches), οι οποίοι θα συνδράμουν τους
 ανέργους ωφελούμενους και θα τους προσφέρουν την εμπειρία και τη γνώση τους
 ώστε να βγουν από το καθεστώς της ανεργίας και να αξιώσουν μια θέση στην
 αγορά εργασίας ως επιχειρηματίες. Θα δημιουργηθεί από τον Ανάδοχο ένα
 πανελλαδικό δίκτυο καθοδηγητών (coaches) προκειμένου να καλυφθεί όλη η
 επικράτεια. Η καθοδήγηση θα πραγματοποιείται σε ατομικό επίπεδο.
 3. ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΠΙΛΟΤΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ
 ΣΧΕΔΙΩΝ ΑΝΕΡΓΩΝ ΝΕΩΝ 18-29 ΕΤΩΝ
 (3) Συμμετοχή σε πενθήμερο πρόγραμμα Συμβουλευτικής Ανάληψης
 Επιχειρηματικών Πρωτοβουλιών (Σ.Α.Ε.Π.) (έως 5.000 ωφελουμένων),
 (4) Συμπλήρωση Ερωτηματολογίου Αξιολόγησης Ωριμότητας επιχειρηματικών
 (5) Αξιολόγηση ωριμότητας επιχειρηματικών ιδεών έως 5.000 ωφελουμένων και
 επιλογή ώριμων επιχειρηματικών ιδεών έως 3.000 ωφελουμένων,
 (6) Παροχή Υπηρεσιών Καθοδήγησης (coaching) στους έως 3.000 επιλεγέντες
 (7) Παρακολούθηση της πορείας των ωφελουμένων έξι (6) μήνες μετά την
 ολοκλήρωση της Πράξης (δηλ. μετά την υποβολή των επιχειρηματικών σχεδίων στην
 ηλεκτρονική πλατφόρμα).
 Στάδιο 1: ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΗΣ/ΥΠΕΥΘΥΝΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
 Οι ενδιαφερόμενοι άνεργοι που επιθυμούν να ενταχθούν στην Πράξη, υποβάλλουν
 αποκλειστικά ηλεκτρονικά αίτηση υπαγωγής/υπεύθυνη δήλωση, από την Δευτέρα
 27 Ιανουαρίου 2020 και ώρα 9η πρωινή έως την Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2020
 και ώρα 23:59 μέσω των e-Υπηρεσιών του Οργανισμού στην ιστοσελίδα
 www.oaed.gr. Το εμπρόθεσμο της ηλεκτρονικής αίτησης κρίνεται με βάση την
 ημερομηνία και την ώρα της ηλεκτρονικής αποστολής της στον Ο.Α.Ε.Δ. Μετά τη
 λήξη της προθεσμίας δεν είναι δυνατή η υποβολή αιτήσεων.
 Διόρθωση των ηλεκτρονικών αιτήσεων, επιτρέπεται με νέες ηλεκτρονικές αιτήσεις
 μέχρι τη λήξη της προαναφερόμενης προθεσμίας.


text:
Επισημαίνεται ότι οι ηλεκτρονικές αιτήσεις υποβάλλονται μόνο ηλεκτρονικά και όχι
 στις κατά τόπους Υπηρεσίες του Οργανισμού (ΚΠΑ2).
 Οι ενδιαφερόμενοι άνεργοι υποβάλλουν την ηλεκτρονική αίτηση ως πιστοποιημένοι
 χρήστες των ηλεκτρονικών υπηρεσιών της διαδικτυακής πύλης του Ο.Α.Ε.Δ., με τον
 κλειδάριθμό τους, καθώς και τους κωδικούς πρόσβασης (Ονομασία Χρήστη και
 Συνθηματικό).
 Επιπλέον, οι ενδιαφερόμενοι άνεργοι θα πρέπει να συμπληρώσουν ή να
 επιβεβαιώσουν υποχρεωτικά στην ΑΙΤΗΣΗ/ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ:
 - το e-mail τους, το οποίο θα πρέπει να παραμείνει το ίδιο καθ’ όλη τη διάρκεια της
 δράσης και θα είναι αυστηρά προσωπικό.
 - και να γράψουν μια σύντομη περιγραφή της επιχειρηματικής τους ιδέας (από 100
 έως 600 χαρακτήρες).
 Η ηλεκτρονική αίτηση έχει θέση Υπεύθυνης Δήλωσης σύμφωνα με το άρθρο 8 του ν.
 1599/1986 όσον αφορά στα στοιχεία που περιλαμβάνονται και αναφέρονται σε
 αυτήν. Η ανακρίβεια των στοιχείων που δηλώνονται από τον ενδιαφερόμενο στην
 ηλεκτρονική αίτηση επισύρει τις προβλεπόμενες ποινικές και διοικητικές κυρώσεις.
 Στην περίπτωση που η αίτηση του/της ενδιαφερόμενου/ης δεν πληροί τα κριτήρια
 επιλεξιμότητας της παρούσας Πρόσκλησης, αυτό επισύρει αυτοδίκαια τον
 αποκλεισμό του/της ενδιαφερόμενου/ης από τη διαδικασία.
 Ομοίως, η ανακρίβεια των στοιχείων που δηλώνονται από τον άνεργο στην
 ηλεκτρονική αίτηση επισύρει τον αποκλεισμό του από τη διαδικασία.
 Η αίτηση συμμετοχής συνιστά εξουσιοδότηση προς τον ΟΑΕΔ για τη χρήση και
 επεξεργασία των στοιχείων της από τα Πληροφοριακά Συστήματα (Π.Σ.) του ΟΑΕΔ,
 του ΕΡΓΑΝΗ (ΠΣ ΣΕΠΕ – ΟΑΕΔ- ΙΚΑ/ΕΤΑΜ) του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών
 Υποθέσεων, της Γενικής Γραμματείας Πληροφοριακών Συστημάτων (Γ.Γ.Π.Σ.) και του
 ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, καθώς και του Υπουργείου Εσωτερικών (όσον αφορά στις περιπτώσεις
 των πολιτών τρίτων χωρών και των ομογενών).
 Μετά την υποβολή της ηλεκτρονικής αίτησης συμμετοχής από τους
 ενδιαφερόμενους, εμφανίζεται ο αριθμός πρωτοκόλλου καθώς και η ημερομηνία
 υποβολής της. Είναι σημαντικό οι ενδιαφερόμενοι να εκτυπώσουν την αίτησή τους
 ή να σημειώσουν τον αριθμό πρωτοκόλλου της αίτησης.
 Στάδιο 2: ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ/ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΩΝ ΑΝΕΡΓΩΝ ΣΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ
 ΚΑΤΑΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ
 Οι ωφελούμενοι του Προγράμματος είναι άνεργοι ηλικίας 18-29 ετών. Οι άνεργοι,
 υποβάλλουν ηλεκτρονική αίτηση συμμετοχής στην Πράξη.
 Βασικά κριτήρια επιλογής τους για τη συμμετοχή σε δράσεις συμβουλευτικής είναι
 1. Να έχουν την ιδιότητα του ανέργου, διαθέτοντας δελτίο ανεργίας σε ισχύ κατά
 την ημερομηνία υποβολής της αίτησης (θα πρέπει να διατηρήσουν την ιδιότητα
 μέχρι και την ημερομηνία ολοκλήρωσης της δράσης της καθοδήγησης) και να
 είναι εκτός αγοράς εργασίας, εκπαίδευσης ή κατάρτισης.
 3. Να είναι Έλληνες πολίτες ή πολίτες άλλου κράτους μέλους της ΕΕ ή να είναι
 πολίτες τρίτων χωρών που έχουν άδεια διαμονής για όσο χρονικό διάστημα
 διαρκεί το πρόγραμμα και για τουλάχιστον 6 μήνες μετά την ολοκλήρωσή του,
 σύμφωνα με το Στάδιο 7.
 4. Ηλικία: νέοι 18- 29 ετών, οι οποίοι κατά τη λήξη της προθεσμίας της παρούσας
 Πρόσκλησης θα έχουν συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας τους και κατά την
 έναρξη της δράσης της καθοδήγησης (coaching - βλ. Στάδιο 6) να μην έχουν
 συμπληρώσει το 30ο έτος της ηλικίας τους.
 Τα ανωτέρω (1,2,3,4) θα αντλούνται από τα Μητρώα Ανέργων του
 Πληροφοριακού Συστήματος του ΟΑΕΔ.
 5. Να γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα. Για τους πολίτες κρατών μελών της Ε.Ε. και
 για τους πολίτες τρίτων χωρών απαιτείται η γνώση της ελληνικής


text:
γλώσσας σε
 βαθμό επαρκή για τις απαιτήσεις του προγράμματος (π.χ. συμβουλευτική
 ανάληψης επιχειρηματικών πρωτοβουλιών, συνεδρίες καθοδήγησης,
 συμπλήρωση ηλεκτρονικού ερωτηματολογίου), η οποία αποδεικνύεται με
 πιστοποιητικό ελληνομάθειας (Ν.2413/1996, άρθρο 10, παρ.1) που χορηγείται
 από το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας: α) ΥΠΕΠΘ- Ανδρέα Παπανδρέου 37, 151 80
 Αθήνα, τηλ. 210-3443384 και β) Καραμαούνα 1, Πλ. Σκρα, 551 32 Θεσσαλονίκη,
 τηλ. 2313-331540, τουλάχιστον επιπέδου Β.1.
 Το πιστοποιητικό ελληνομάθειας θα επισυνάπτεται σε ηλεκτρονική μορφή
 (αρχείο PDF) στην ΑΙΤΗΣΗ/ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ του ανέργου.
 6. Να έχουν (κατά δήλωσή τους) την ικανότητα χρήσης Η/Υ και τη δυνατότητα
 πρόσβασης στο internet.
 Το ηλεκτρονικό σύστημα επιλογής των έως 5.000 ανέργων που πληρούν τις
 προϋποθέσεις όπως αναλυτικά περιγράφονται στα Στάδια 1 και 2, βασίζεται
 στην χρονική σειρά υποβολής της αίτησης-υπεύθυνης δήλωσης.
 Στάδιο 3: ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΤΩΝ ΕΩΣ 5000 ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΩΝ ΣΤΗΝ
 ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΝΑΛΗΨΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΩΝ (ΣΑΕΠ)
 Οι άνεργοι που θα επιλεγούν θα ενημερωθούν τηλεφωνικά και με e-mail με
 αποδεικτικό παράδοσης και ανάγνωσης, από τον Σύμβουλο Ανάληψης
 Επιχειρηματικών Πρωτοβουλιών του ΟΑΕΔ, στο οποίο υποχρεούνται να
 απαντήσουν εντός δύο (2) εργάσιμων ημερών, για την ένταξή τους σε ομάδα
 Τα στοιχεία επικοινωνίας αντλούνται από την ηλεκτρονική αίτηση, που υπέβαλε ο
 Στάδιο 4: ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗΣ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ
 ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΟΥΣ ΠΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΑΝ ΤΗΝ ΣΑΕΠ
 Μετά την ολοκλήρωση της πενθήμερης συμβουλευτικής ΣΑΕΠ, οι ωφελούμενοι θα
 έχουν τη δυνατότητα να αποτυπώσουν αναλυτικά τις επιχειρηματικές τους ιδέες
 στην πλατφόρμα «ΟΑΕΔ Επιχειρείν» μέσα σε ένα χρονικό διάστημα δύο εβδομάδων
 από τη λήξη της ΣΑΕΠ. Στη συγκεκριμένη πλατφόρμα θα είναι επίσης αναρτημένο
 ένα ερωτηματολόγιο με τίτλο “Ερωτηματολόγιο αξιολόγησης ωριμότητας
 επιχειρηματικών ιδεών”, το οποίο θα συμπληρώσουν οι άνεργοι για να το
 υποβάλλουν στην πλατφόρμα. Θα έχουν δικαίωμα ηλεκτρονικής υποβολής του
 μέχρι το τέλος της δεύτερης (2ης) εβδομάδας από τη λήξη της ομάδας ΣΑΕΠ.
 Επισημαίνεται ότι κατά τη διάρκεια αυτών των δυο εβδομάδων, θα παρέχεται η
 δυνατότητα on line τεχνικής υποστήριξης των ωφελουμένων, από την Ομάδα
 Υποστήριξης η οποία συστάθηκε με την υπ’ αριθμ. 28249/01.04.2019 Απόφαση του
 Διοικητή του ΟΑΕΔ.
 Στάδιο 5: ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΩΡΙΜΟΤΗΤΑΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ
 ΕΠΙΛΟΓΗ ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΛΑΒΟΥΝ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ COACHING
 Τα υποβληθέντα Ερωτηματολόγια αξιολόγησης ωριμότητας επιχειρηματικών ιδεών
 στο ηλεκτρονικό εργαλείο πλατφόρμα «ΟΑΕΔ Επιχειρείν» θα αξιολογηθούν ως προς
 την ωριμότητα του περιεχομένου των απαντήσεων, βάσει διαμορφωμένων
 κριτηρίων, από επιτροπή εσωτερικών Αξιολογητών (υπάλληλοι του Ο.Α.Ε.Δ. με
 εμπειρία και γνώσεις στην αξιολόγηση επιχειρηματικών σχεδίων, που θα οριστούν
 με Απόφαση του Διοικητή του ΟΑΕΔ).
 Τα Κριτήρια αξιολόγησης (Κ) και οι συντελεστές βαρύτητας των Ερωτηματολογίων
 Αξιολόγησης Ωριμότητας Επιχειρηματικών Ιδεών είναι τα ακόλουθα:
 Κ3: ΑΝΑΛΥΣΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ & ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ
 ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑ 30%
 Προκειμένου ο ωφελούμενος να περάσει στη φάση της καθοδήγησης (coaching), θα
 πρέπει η συνολική βαθμολογία του (σε κλίμακα 1-100 μονάδες) στην αξιολόγηση
 της ωριμότητας της επιχειρηματικής του ιδέας, να είναι ίση ή μεγαλύτερη με 25
 μονάδες, με ανώτατη βαθμολογία τις 100 μονάδες και η ελάχιστη βαθμολογία του
 ανά κριτήριο αξιολόγησης να μην είναι μικρότερη από 5 μονάδες.
 Η διαδικασία της αξιολόγησης θα γίνει ηλεκτρονικά και ανώνυμα μέσω της
 ηλεκτρονικής πλατφόρμας. Στο τέλος αυτής της διαδικασίας θα επιλεγούν έως 3.000
 άνεργοι κατά σειρά προτεραιότητας, σύμφωνα με την βαθμολογία που θα
 προκύψει από την αξιολόγηση των κριτηρίων, οι


text:
οποίοι θα συμμετέχουν στο
 επόμενο στάδιο, ήτοι στην καθοδήγηση της ωρίμανσης των επιχειρηματικών τους
 ιδεών ώστε να οδηγηθούν στην κατάρτιση των επιχειρηματικών τους σχεδίων. Τα
 αποτελέσματα της αξιολόγησης (προσωρινά και οριστικά) θα αναρτηθούν στην
 ιστοσελίδα του Ο.Α.Ε.Δ. (www.oaed.gr). Κάθε ωφελούμενος θα έχει πρόσβαση στα
 δικά του αποτελέσματα αξιολόγησης στην ηλεκτρονική πλατφόρμα «ΟΑΕΔ
 Οι ωφελούμενοι έχουν δικαίωμα υποβολής ένστασης σε διάστημα 3 ημερών από τη
 ανάρτηση των προσωρινών αποτελεσμάτων στην ιστοσελίδα του ΟΑΕΔ. Οι
 ενστάσεις θα υποβληθούν με συστημένη αποστολή στο γενικό πρωτόκολλο του
 ΟΑΕΔ, με ρητή αναφορά στον τίτλο του προγράμματος. Οι ενστάσεις θα κριθούν
 από τριμελή Επιτροπή Ενστάσεων, η οποία θα οριστεί με απόφαση του Διοικητή.
 Στους έως 3.000 επιλεχθέντες ωφελούμενους, θα παρασχεθούν υπηρεσίες
 καθοδήγησης (coaching) για την ωρίμανση και μετατροπή των επιχειρηματικών
 τους ιδεών σε επιχειρηματικά σχέδια. Κάθε ωφελούμενος θα συμμετέχει σε έξι (6)
 συνεδρίες καθοδήγησης (coaching) σε συνεργασία με έναν καθοδηγητή (μία
 συνεδρία ανά εβδομάδα διάρκειας 1,5-2 ωρών), εκ των οποίων η πρώτη (1η)
 συνεδρία θα είναι δια ζώσης (με φυσική παρουσία καθοδηγητή και ανέργου) και οι
 πέντε (5) εξ αποστάσεως. Μετά το τέλος των συνεδριών και εντός δύο (2)
 εβδομάδων, οι ωφελούμενοι θα συντάξουν και θα αναρτήσουν στην ηλεκτρονική
 πλατφόρμα «ΟΑΕΔ Επιχειρείν» τα τελικά επιχειρηματικά τους σχέδια.
 Έξι (6) μήνες μετά την ολοκλήρωση της πράξης, δηλαδή μετά την ανάρτηση των
 επιχειρηματικών σχεδίων του σταδίου 6 στην ηλεκτρονική πλατφόρμα «ΟΑΕΔ
 Επιχειρείν» θα πραγματοποιηθεί παρακολούθηση της πορείας των ωφελούμενων
 από τους Συμβούλους ΣΑΕΠ του ΟΑΕΔ.
 - Η συμμετοχή των ωφελουμένων στην παρούσα Πράξη συνιστά εξουσιοδότηση
 προς τον Ο.Α.Ε.Δ. για την περαιτέρω επεξεργασία (από τις αρμόδιες υπηρεσίες)
 των προσωπικών δεδομένων, συμπεριλαμβανομένων και των ευαίσθητων, που
 τηρούνται για τις ανάγκες υλοποίησης του παρόντος προγράμματος, για το
 σκοπό εξαγωγής στατιστικών δεδομένων στο πλαίσιο της διενέργειας ερευνών
 και της εκπόνησης μελετών για την αξιολόγηση της Πράξης. Σε κάθε περίπτωση
 ο αιτών έχει τα δικαιώματα ενημέρωσης, πρόσβασης και αντίρρησης σύμφωνα
 με τις διατάξεις των άρθρων 11, 12 και 13 του ν. 2472/1997 και τον κανονισμό
 GDPR (Μάιος 2018).
 - Οι ωφελούμενοι που θα ενταχθούν έχουν αποκλειστικά τα δικαιώματα και τις
 υποχρεώσεις που ορίζονται στην παρούσα.
 - Οι υποψήφιοι και οι ωφελούμενοι με δική τους φροντίδα και επιμέλεια
 λαμβάνουν γνώση για κάθε θέμα σχετικό με την Πράξη, μέσω του διαδικτυακού
 τόπου του Ο.Α.Ε.Δ. (www.oaed.gr) και της ηλεκτρονικής πλατφόρμας «ΟΑΕΔ
 Επιχειρείν», τα οποία χρησιμοποιούν για τη συμμετοχή τους σε κάθε στάδιο
 υλοποίησης της Πράξης. Ο Ο.Α.Ε.Δ δεν υποχρεούται να ενημερώνει με άλλο
 τρόπο (π.χ. εγγράφως) τους ενδιαφερόμενους, οι οποίοι οφείλουν να
 λαμβάνουν γνώση των κατευθύνσεων και οδηγιών με δική τους φροντίδα και
 επιμέλεια, από τον ιστότοπο του ΟΑΕΔ (www.oaed.gr).
 - Οι ωφελούμενοι υποχρεούνται να συμπληρώνουν ηλεκτρονικά τα δελτία
 εισόδου και εξόδου στις ηλεκτρονικές υπηρεσίες του ΟΑΕΔ με τους κωδικούς
 πρόσβασης που διαθέτουν ως άνεργοι.
 Το δελτίο εισόδου πρέπει να έχει συμπληρωθεί κατά την πρώτη συνεδρία
 καθοδήγησης. Αντίστοιχα, το δελτίο εξόδου συμπληρώνεται με την υποβολή
 στην ηλεκτρονική πλατφόρμα του επιχειρηματικού σχεδίου από τον
 Επισημαίνεται ότι ακόμα και σε περίπτωση διακοπής των συνεδριών
 καθοδήγησης, οι άνεργοι θα πρέπει να υποβάλλουν απογραφικό δελτίο εξόδου.
 Οι ωφελούμενοι υποχρεούνται στη


text:
συμπλήρωση των απαιτούμενων
 στοιχείων και δεδομένων, στις σχετικές φόρμες που θα υπάρχουν στο eservices
 της ιστοσελίδας του Ο.Α.Ε.Δ. (δελτία εισόδου-εξόδου).
 Πηγή : http://www.oaed.gr/
 Ελάχιστο Ύψος Δαπανών: 10.000
 Ανώτατο Ύψος Δαπανών: 17.000
 Μέγεθος Επιχείρησης: Μικρή, Μεσαία
 Ποσοστό Χρηματικής Ενίσχυση: 55%
 Λήξη Αιτήσεων (ΕΕΕΕΜΜΗΗ): 2020-02-28
 Δραστηριότη: Μεταποίηση: Διατροφικός Τομέας, Παραγωγή, Τεχνολογίες Πληροφορικής & Επικοινωνιών, Εκπαίδευση | Κατάρτιση, Λογιστές, Δικηγόροι, Μηχανολόγοι | Αρχιτέκτονες, Λιανικό Εμπόριο, Χονδρικό Εμπόριο, Ναυτιλία, Εστίαση | Καφετέριες, Υγεία Φάρμακα & Κοινωνική Μέριμνα, Εφοδιαστική Αλυσίδα (Μεταφορά & Αποθήκευση), Τουρισμός | Αγροτουρισμός, Αγροτικά | Κτηνοτροφικά, Δήμους | Νομαρχίες, Μεταποίηση εκτός ΔιατροφικούΤομέα, Ορυχεία - Μεταλλεία - Λατομεία, Ενέργεια, Περιβάλλον, Υλικά/ Κατασκευές, Πολιτιστικές & Δημιουργικές Βιομηχανίες, Επισκευές, Επιχειρήσεις Ανακύκλωσης, Λοιπές Υπηρεσίες
 Μορφές Συνεργασιών Εταιριών: Ανεξάρτητη
 Είδη Επιχειρίσεων: Ατομική Εταιρία, Ομόρρυθμη Εταιρεία, Ετερόρρυθμη Εταιρεία, Συμμετοχική ή αφανής εταιρεία, Ανώνυμη Εταιρεία (Α.Ε.), Εταιρεία Περιορισμένης Ευθύνης (Ε.Π.Ε.), Ι.Κ.Ε, Συνεταιρισμος, Κοινωνικές συνεταιριστική επιχειρήσεις (Κοιν.Σ.Επ.), Αγροτικοί συνεταιρισμοί (ΑΣ), Ομάδες παραγωγών (ΟΠ), Αγροτικές εταιρικές συμπράξεις (ΑΕΣ), Δημόσιες / Δημοτικές, Επιμελητήρια, Σύνδεσμοι & Ενώσεις Επιχειρήσεων, Οργανισμοί Έρευνας & Διάδοσης Γνώσεων, Σωματεία & μη Κερδοσκοπικές Οργανώσεις
 Περισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « ΕΦΚΑ: Ένταξη στο νέο πρόγραμμα δεύτερης επιχειρηματικής ευκαιρίας 5.000 ανέργων, πρώην αυτοαπασχολουμένων Πρόγραμμα επιχορήγησης επιχειρήσεων, φορέων και οργανισμών του Δημοσίου Τομέα και επιχειρήσεων Δήμων και Περιφερειών, για την απασχόληση μακροχρόνια ανέργων, ηλικίας 55-67 ετών »


text:
Φεστιβάλ Ρεματιάς 2012 του Αετοπούλειου Πολιτιστικού Κέντρου - artingreece
 Φεστιβάλ Ρεματιάς 2012 του Αετοπούλειου Πολιτιστικού Κέντρου
 Το Ευριπίδειο Θέατρο της Ρεματιάς λοιπόν θα φιλοξενήσει, από 24 Ιουνίου μέχρι 24 Σεπτεμβρίου 2012, σημαντικές θεατρικές και μουσικές παραστάσεις.
 Φέτος συμπληρώνονται 32 χρόνια ζωής του Θεάτρου Ρεματιάς και του Αετοπούλειου Πολιτιστικού Κέντρου του Δήμου Χαλανδρίου. Τριάντα Δύο χρόνια συνεχούς παρουσίας στα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης, από τότε, δηλαδή, που η αείμνηστη Καλλιόπη Μουστάκα - Αετοπούλου δώρισε στο Δήμο - εις μνήμη του συζύγου της Αετόπουλου - το κτίριο που έμελε να γίνει το Πολιτιστικό Κέντρο του Χαλανδρίου.
 Αξεπέραστοι δημιουργοί, μεγάλοι πρωταγωνιστές του θεάτρου και σημαντικά καλλιτεχνικά σχήματα έχουν τιμήσει με την παρουσίαση του έργου τους, το Θέατρο Ρεματιάς. Του θεάτρου που που είναι άμεσα ταυτισμένο με το Χαλάνδρι.
 Σκηνοθεσία & θεατρική διασκευή: Γιάννης Κόκκινος «ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ» Παιδική Σκηνή Θεάτρου ΑΠΟΘΗΚΗ Τιμή εισιτηρίου:12 Ευρώ
 «Η βεγγέρα» του Ηλία Καπετανάκη Διασκευή- σκηνοθεσία: Χάρης Ρώμας
 «Δεν πληρώνω, Δεν πληρώνω»του Ντάριο Φο σκηνοθεσία: Τάσος Ράμσης Θεατρικό Εργαστήρι Δήμου Χαλανδρίου Είσοδος ελεύθερη
 Το «Ξυπόλυτο Τάγμα» στη Λαϊκή Όπερα «ΟΞΩ ΑΠ ́ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΚΑ» (www.aeraaaaa.gr)
 Μία σύμπραξη της τέχνης του θεάτρου σκιών (με μπερντέ και φιγούρες), της υποκριτικής (με τον Καραγκιόζη και την παρέα του έμψυχους επί σκηνής) και της μουσικής (με την κλασική ζωντανή ορχήστρα, αλλά όχι με κλασικά τραγούδια).
 Σκηνοθεσία: Κώστας Καζάκος Παίζουν: Γ. Μποσταντζόγλου, Π. Ορκόπουλος Τιμή Εισιτηρίου: 10€
 Οι Active Member το γκρουπ που φτιάχτηκε από τον B.D.Foxmoor το 1992 και έμελλε να παραμείνει ιδιαίτερα ενεργό μουσικά, σε μια συναυλία γεμάτη με τραγούδια απ’ όλη την δισκογραφία τους. Θα ακουστούν και τραγούδια ανέκδοτα που θα περιέχονται στον επόμενο δίσκο τους με τίτλο «Αρσενάλι». Τιμή εισιτηρίου: 12€ προπώληση – 15€ ταμείο
 Online προσφορά 200 εισιτήρια 10€ (6-20.6) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 10 €
 Συναυλία Φιλαρμονικής Δήμου Χαλανδρίου Αφιέρωμα στον G. Rossini - Overtures
 Διευθύνει ο μαέστρος Γιώργος Καλαϊτζής Είσοδος ελεύθερη
 «Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει» Ένα μουσικοθεατρικό έργο Του Πέτρου Ζούλια Σκηνοθεσία : Πέτρος Ζούλιας Παίζουν: Παύλος Χαϊκάλης, Δημήτρης Μαυρόπουλος, Ρένια Λουιζίδου, Τζόυς Ευείδη,Έρση Μαλικένζου
 Τιμή εισιτηρίου: 18 Ευρώ, Φοιτητικό: 15 Ευρώ Παιδικό: 10 Ευρώ
 Συναυλία Fado a journey Από τους ANDRE MAY A BAND Είσοδος ελεύθερη
 “Ρεματιά Jazz Festival” Γ. Ψυχογιός Τρίο & η τριλογία Γ. Τρανταλίδης, Γ. Κοντραφούρης, Γ. Σαμαράς Σε μία κορυφαία τζαζ συνεύρεση από την οποία δεν θα λείψουν ο αυτοσχεδιασμός και οι ευφάνταστοι διάλογοι μεταξύ των μουσικών.
 Τιμή εισιτηρίου: 15€ (προπώληση - ταμείο)Online προσφορά 200 εισιτήρια 12€ (06-20.06) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 12 €
 Μουσική παράσταση «Ανατολικό Τόξο» του Ν. Παπακώστα τραγουδούν: Δ. Μπάσης, Ν. Καραγιάννη, Κ. Ξυλάς, Λ. Σέρβου Ορχήστρα CANTO MEDITERRANEO Τιμή εισιτηρίου: 12 ευρώ
 «ΑΣΚΗΤΙΚΗ» Του Νίκου Καζαντζάκη Σε θεατρική μορφή Θεατρική προσαρμογή σκηνοθεσία: Πάνος Αγγελόπουλος Παίζουν: Γ.Θωμάς, Θ.Αργυρίου, Σ.Κομινέα, Δ.Γρηγοριάδης, Λ.Βλάχος Μουσική : Δημήτρης Παπαδημητρίου Τιμή εισιτηρίου: 15 Ευρώ
 «Μινώταυρος» Σκηνοθεσία- χορογραφία: Άρτεμις Ιγνατίου Από το Χοροθέατρο ART
 Συναυλία «Όμορφοι και ηττημένοι» Αλέξανδρος Εμμανουηλίδης-Μαρία Παπαγεωργίου Είσοδος ελεύθερη
 Συναυλία «O SOLE MIO» Ιταλικές Καντσονέτες τραγουδούν: Γ. Χριστόπουλος, Σ. Μπερής, Β. Χατζησίμος στο πιάνο συνοδεύει ο Δ. Γιάκας Είσοδος ελεύθερη
 Συναυλία των Αδελφών Κατσιμίχα Τιμή


text:
εισιτηρίου: 15€
 «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» Σκηνοθεσία:Θέμη Μουμουλίδη παίζουν: Κ.Καραμπέτη. Στ. Μάινας, Ι.Παπά, Μ. Χατζησάβας, Γ. Στάνκογλου, Α. Σακελλάροπούλου από την 5η Εποχή & το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Βέροιας Τιμή εισιτηρίου: 17,12 Ευρώ
 Συναυλία της Φιλαρμονικής του Δήμου Χαλανδρίου με μουσική Μίκη Θεοδωράκη
 Σολίστ: Τζίνα Πούλου, Γιάννης Θωμόπουλος Διευθύνει ο Μαέστρος Γιώργος Καλαιτζής Είσοδος ελεύθερη
 «Το Μεγάλο μας Τσίρκο» Του Ιάκωβου Καμπανέλη Μουσική: Σταύρου Ξαρχάκου Σκηνοθεσία :Σωτήρη Χατζάκη Πρωταγωνιστούν: Γιώργος Αρμένης, Τάσος Νούσιας και Μαρίνα Ασλάνογλου. Από το Κ.Θ.Β.Ε
 Τιμή εισιτηρίου 20€ (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 15€ (15.06-15.07) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 15€
 «ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΥΣΕΣ» Του Αριστοφάνη Σκηνοθεσία:Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος
 Παίζουν :Δ .Λαμπρόγιαννη, Κ. Κόκλας, Γ. Πυρπασόπουλος Θέατρο του Νέου Κόσμου
 «Όρνιθες» του Αριστοφάνη Σκηνοθεσία- απόδοση κειμένου :Γιάννης Κακλέας Παίζουν: B.Χαραλαμπόπουλος, Οδ. Παπασπηλιόπουλος, Κ. Μπερικόπουλος από το ΔΗΠΕΘΕ ΚΡΗΤΗΣ Τιμή εισιτηρίου: 20, 15 Ευρώ
 Παρασκευή 31 Αυγούστου Συναυλία Σταύρου Λάντσια
 «Ημερολόγιο Ονείρων» Τιμή εισιτηρίου 15e (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 10e (18.06-15.07) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 12e
 Θεατρική Παράσταση «Αλκιβιάδης Άγιος» Σκηνοθεσία : Mαρία Περετζή Παίζουν: Δ. Γασπαράτος, Σ.Κάππας, Σ. Λόγος Θεατρική Ομάδα ΡΟΔΑ Τιμή εισιτηρίου: 15 Ευρώ
 Συναυλία Νίκου Πορτοκάλογλου «30 χρόνια ταξίδι» Μαζί του η Σοφία Σαρρή Τιμή εισιτηρίου: 15 Ευρώ
 «ΔΟΝ ΖΟΥΑΝ» Η επιστροφή μια παράσταση του Γιώργου Κιμούλη βασισμένη στο θεατρικό έργο του Ουγγρογερμανού συγγραφέα ́Εντεν φον Χόρβατ, Διασκευή- Σκηνοθεσία :Γιώργος Κιμούλης Παίζουν: Γ. Κιμούλης, Τ. Κουλίεβα, Φ. Ξυλά, Δ.Παπαδήμα
 Τιμή εισιτηρίου: 17€ (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 15€ (15.06-06.08) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 12€
 «όνειρο καλοκαιρινής νύχτας» Του Ουίλιαμ Σαίξπηρ Μαγικές Σβούρες Τιμή εισιτηρίου: 10 Ευρώ Σάββατο 8 Σεπτεμβρίου Συναυλία Παύλου Παυλίδη & The B-Movies
 Τιμή εισιτηρίου 15ε (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 12ε (20.06-12.08) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 12ε
 Αφιέρωμα στην Αρμενία Είσοδος ελεύθερη
 Δευτέρα 10- Τρίτη 11 Σεπτεμβρίου
 «Οιδίπους Τύραννος» Του Σοφοκλή Σκηνοθεσία: Τσέζαρις Γκραουζίνις
 Παίζουν: Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης, Αιμίλιος Χειλάκης Από το ΔΗΠΕΘΕ ΒΟΛΟΥ & την Εταιρία aptivities Τιμή εισιτηρίου: 17,14 Ευρώ
 Τιμή εισιτηρίου 15€ (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 12€ (20.06-12.08) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 12€
 «ΑΝΤΙΓΌΝΗ» Του Σοφοκλή Σκηνοθεσία: Παν. Σπηλιόπουλος
 ΤΕΙ Αθήνας Είσοδος ελεύθερη
 Σύλλογος Ποντίων «ΑΚΡΙΤΑΣ» Είσοδος ελεύθερη
 «ΙΠΠΗΣ» Του Αριστοφάνη Σκηνοθεσία: Σταμάτης Φασουλής Πρωταγωνιστούν: Πέτρος Φιλιππίδης, Γιάννης Ζουγανέλης Από το ΚΘΒΕ
 Τιμή εισιτηρίου: 20€ (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 15€ (15.6- 20.8) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 15€
 Συναυλία αφιερωμένη στον Χρόνη Αηδονίδη Είσοδος ελεύθερη Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου Αφιέρωμα στο «ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ» Είσοδος ελεύθερη
 « erofili synopsis» βασισμένη στο έργο του Γ. Χορτάτση Σκηνοθεσία: Σ. Κακάλας Παίζουν οι : Δ. Κούζα, Δ. Λαρεντζάκη, Ε. Μαυρίου Εταιρεία Θεάτρου Χώρος Τιμή Εισιτηρίου: 20 € Οικογενειακό (4 άτομα), 15€ & 10€ φοιτ.
 Συναυλία με έργα Σταύρου Ξαρχάκου Φιλαρμονική Δήμου Χαλανδρίου Διευθύνει ο μαέστρος Γιώργος Καλαϊτζής Είσοδος ελεύθερη
 Μουσική παράσταση «LA BOHEME» ΟΠΕΡΑ ΒΑΛΙΤΣΑ Είσοδος ελεύθερη
 Τιμή εισιτηρίου: 13€ (προπώληση - ταμείο) Online προσφορά 200 εισιτήρια 10€ (20.06-30.08) Εκπτωτικό εισιτήριο (Άνεργοι ΟΑΕΔ - Φοιτητές) 10€
 Συναυλία της Φιλαρμονικής του Δήμου Χαλανδρίου Από τον Χατζιδάκι στον Τσιτσάνη Διευθύνει ο μαέστρος Γιώργος Καλαϊτζής Είσοδος ελεύθερη
 Φιλικής


text:
ΠΛΑΤΑΝΟΡΕΜΜΑ TV-NEWS!!!: Αυγούστου 2013
 Οι παραγωγοί αγροτικών προϊόντων θα έχουν πλέον την δυνατότητα να πουλάνε άμεσα και χωρίς διαμεσολάβηση την παραγωγή τους σε εμπόρους (του Βαγγέλη Σημανδράκου)
 Οι παραγωγοί αγροτικών προϊόντων θα έχουν πλέον την δυνατότητα να πουλάνε άμεσα και χωρίς διαμεσολάβηση την παραγωγή τους σε εμπόρους ή σε ομάδες καταναλωτών της εγχώριας αγοράς. Η δυνατότητα αυτή δίνεται μέσω της δικτυακής πύλης του Οργανισμού Κεντρικής Αγοράς Αθηνών (www.okaa.gr).
 Ο παραγωγός μπορεί να αποστείλει την σχετική ανακοίνωση για την διάθεση συγκεκριμένων ειδών και ποσοτήτων στο e-mail: content@okaa.gr. Η ανακοίνωση δημοσιεύεται αυτομάτως στην ιστοσελίδα του οργανισμού στην ενότητα ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ.
 Η νέα ηλεκτρονική υπηρεσία διατίθεται δωρεάν προς τους παραγωγούς. Έτσι, οι παραγωγοί έχουν
 Πανελλήνιο Πρωτάθλημα ΜοtoCross στην Πτολεμαΐδα 7-8 Σεπτεμβρίου
 6ος Ποδηλατικός Δρόμος Υγείας στο Τρανόβαλτο την Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου
 Ο μοναδικός Ορφέας Περίδης στο Υπαίθριο Θέατρο Σερβίων (ΒΙΝΤΕΟ)
 Μικρό το Υπαίθριο Θέατρο Σερβίων για τον μεγάλο Ορφέα Περίδη (ΒΙΝΤΕΟ 22 ́) Πολύ μικρό αποδείχτηκε τελικά το Υπαίθριο Θέατρο στα Κάστρα Σερβίων για τον μοναδικό Ορφέα Περίδη, που μάγεψε το κοινό, προσφέροντας μια ανεπανάληπτη μελωδική βραδιά, την Πέμπτη 29 Αυγούστου 2013... (ΒΙΝΤΕΟ 22 ́ με τις μεγάλες επιτυχίες του: Κάτι μου κρύβεις, Για πού το 'βαλες καρδιά μου, Τα παλιά γκαρσόνια, Υλαγιαλή, Αχ να σε δω, Τα τσιγάρα, Το βαλς κ.α.) Georg.L. Mastrogian.
 Νεκρός βρέθηκε σύμφωνα με πληροφορίες ο γνωστός σχεδιαστής μόδας Μιχάλης Ασλάνης στο Κολωνάκι. Οι πρώτες πληροφορίες κάνουν λόγο για αυτοκτονία.
 Εκτός από ρούχα, ο σχεδιαστής συνεργάστηκε με μεγάλες εξαγωγικές μονάδες που πωλούν στην ελληνική και ξένη αγορά είδη σπιτιού, αξεσουάρ μπάνιου, ομπρέλες, εσώρουχα, αντρικά και παιδικά ρούχα με την υπογραφή του. Είχε τη
 Με την εμφάνιση του γνωστού τραγουδοποιού Ορφέα Περίδη στο Υπαίθριο Θέατρο Σερβίων συνεχίζονται το βράδυ της Πέμπτης (29/8 9μ.μ. είσοδος ελεύθερη) οι μουσικές συναυλίες στο Δήμο Σερβίων – Βελβεντού. Παράλληλα συνεχίζεται και το πρόγραμμα του 1ου Φεστιβάλ Τεχνών ́ ́Θεοδώρεια ́ ́ που διοργανώνεται στα Σέρβια. Σήμερα Τετάρτη στο Υπαίθριο Θέατρο Σερβίων θα πραγματοποιηθεί το Γκαλά Όπερας με την συμμετοχή των Κασσάνδρα Δημοπούλου, Σταύρου Γιαννούλη, Μανώλη Παπαδάκη, Κωνσταντίνου Κατσάρα, Δημήτρη Ψήτου (10μ.μ. είσοδος 7€).
 Σέρβια – ́ ́ΘΕΟΔΩΡΕΙΑ ́ ́ Όπερα γκαλά: 200 χρόνια από τη γέννηση του G. Verdi. Κασσάνδρα Δημοπούλου, Σταύρος Γιαννούλης, Μανώλης Παπαδάκης, Κωνσταντίνος Κατσάρας. Δημήτρης Ψήτος Υπαίθριο Θέατρο Σερβίων (22:00 είσοδος 7€)
 Σέρβια – Μουσική Βραδιά με τον Ορφέα Περίδη. Υπαίθριο Θέατρο του Κάστρου Σερβίων (21:00 είσοδος ελεύθερη)
 Ναυτικός Όμιλος – The Maggirians: σατυρικό σόου της Ματθίλδη Μαγγίρα στον Ναυτικό Όμιλο (22:00 είσοδος 10€)
 Σέρβια – ́ ́ΘΕΟΔΩΡΕΙΑ ́ ́ Συναυλία των
 Ξεκινάει από την Πέμπτη 29 Αυγούστου η 9η πανελλήνια συνάντηση της Κίνησης Πολιτών Άρδην στο Βελβεντό της Κοζάνης. Οι εργασίες και οι εκδηλώσεις της συνάντησης θα πραγματοποιηθούν στο Πνευματικό Κέντρο Βελβεντού.
 Την Πέμπτη, στις 8μ.μ. θα πραγματοποιηθεί ανοιχτή εκδήλωση με θέμα Η παραγωγική ανασυγκρότηση της Ελλάδας: Για ένα εναλλακτικό οικονομικό μοντέλο.
 Ομιλητές θα είναι οι: Δ. Αμανατίδης (γεωπόνος, μέλος της Παράταξης Πολιτών Σπάρτακος Κομοτηνής), Γ. Καραμπελιάς (συγγραφέας, εκδότης του περιοδικού Άρδην), Ν. Κουτλιάμπας (πρόεδρος ΑΣΕΠΟΠ Βελβεντού), Δ. Μάρτος (Αρχιτέκτων - συγγραφέας) και Β. Πισσίας (Δρ. διεθνών οικονομικών σχέσεων).
 Την Παρασκευή


text:
ξεκινούν τα εργαστήρια της συνάντησης. Στις 4μ.μ., αρχίζει η ενότητα συζήτησης επί των γεωπολιτικών και των εθνικών θεμάτων, που θα χωριστεί σε δύο διαδοχικές συνεδρίες (Γεωπολιτικά θέματα 4-6.30μ.μ. – Εθνικά θέματα 6.30-9μ.μ.).
 Στο πλαίσιο της συζήτησης θα δοθεί βάρος στις μεγάλες γεωπολιτικές ανατροπές που λαμβάνουν χώρα αυτήν την περίοδο στην Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή, και στο πως αυτές επηρεάζουν την
 Το Σαββατοκύριακο η Έκθεση Τοπικών & Βιοτεχνικών Προϊόντων στα Σέρβια - Πρόγραμμα των παράλληλων εκδηλώσεων
 Το Σάββατο το απόγευμα (7μ.μ.) θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της 3ης Έκθεσης Τοπικών & Βιοτεχνικών Προϊόντων που φιλοξενείται στο χώρο της εμποροπανήγυρης Σερβίων και διοργανώνεται από τον Σύλλογο Εθελοντών Σέρβια Εν Δράσει, τον Δήμο Σερβίων – Βελβεντού με την υποστήριξη του ΕΒΕ Π.Ε. Κοζάνης και του Εμπορικού Συλλόγου Σερβίων. Η συγκεκριμένη έκθεση δίνει τη δυνατότητα σε παραγωγούς και επιχειρήσεις να προβάλλουν και να προωθήσουν τα προϊόντα τους και ταυτόχρονα στους επισκέπτες να γνωρίσουν αυτά τα προϊόντα ενώ συνδυάζεται και με παράλληλες εκδηλώσεις.
 Για φέτος το πρόγραμμα των παράλληλων εκδηλώσεων περιλαμβάνει ενημερωτική ημερίδα, εκπαιδευτική δράση για τα παιδιά καθώς και μουσική εκδήλωση.
 Σάββατο 31 Αυγούστου 10π.μ.-10μ.μ. Εγκαίνια 7μ.μ.
 Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 10π.μ.-10μ.μ.
 Παράλληλες Εκδηλώσεις στο
 Iερός ναός του αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω Βελβεντού:Προσκυνηματικό ταξίδι στους Αγίους Τόπους
 Ο ιερός ναός του αγίου Διονυσίου εν Ολύμπω Βελβεντού διοργανώνειπροσκυνηματικό ταξίδι στους Αγίους Τόπους,(Ιεροσόλυμα, Πανάγιο Τάφο, Βηθλεέμ, Σαμάρεια, Τιβεριάδα, Ιεριχώ)σε όλα τα προσκυνήματα της Αγίας Γης,από 1 – 7 Νοεμβρίου 2013.
 H εταιρία «Πυθαγόρας ΕΠΕ» από τη Θεσσαλονίκη θα αναλάβει το έργο: «Ολοκλήρωση Λιμναίων Υποδομών Πολυφύτου», προϋπολογισμού 2,625,000.00 €., το οποίο χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ. Στο διαγωνισμό έλαβαν μέρος 5 εταιρίες, όπου η εν λόγω εταιρία με ποσοστό έκπτωσης 10% περίπου θα είναι ο τελικός ανάδοχος του έργου, αφού εγκριθούν τα πρακτικά και από την Οικονομική Επιτροπή της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας.
 Ο διαγωνισμός έγινε στις 20 Αυγούστου και περιλαμβάνει την κατασκευή έξι πλωτών λιμενίσκων σε Ίμερα, Βελβεντό, Σπάρτο, Κρανίδια, Σέρβια, Ρύμνιο. Όπως αναφέρουν στο Kozan.gr οι υπάλληλοι της Διεύθυνσης Τεχνικών Έργων της Περιφερειακής Ενότητας Κοζάνης, κάθε λιμενίσκος, πλην του Ρυμνίου, που είναι πλωτή νησίδα, θα αποτελείται από πλωτή πεζογέφυρα πρόσβασης συνδεδεμένη με ειδικό γεφυρίδιο με την όχθη, πλωτή εξέδρα υποστήριξης λειτουργιών και παροχής κυματικής προστασίας, θέσεις πρόσδεσης σκαφών και αποεπιβίβασης οικοτουριστών, σχεδόν περίκλειστο λιμναίο χώρο για διάφορες δραστηριότητες αναψυχής και συναφείς εκδηλώσεις.
 Ο στόχος που θα επιτευχθεί με την υλοποίηση του έργου, όπως τόνισε στο Kozan.gr ο αντιπεριφερειάρχης Κοζάνης κ. Γιάννης Σόκουτης είναι η βόλτα με το καραβάκι στα νερά της λίμνης Πολυφύτου, με στάσεις στο Βελβεντό, τα
 Διήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις – με μηνύματα αλληλεγγύης – στη συνοικία «Πλατάνια» στην Κοζάνη (Βίντεο)
 Έναρξη, χθες Πέμπτη 22 Αυγούστου, για τις διήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις του Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου «Πλατάνια», στα πλαίσια του εορτασμού της Παναγίας Φανερωμένης. Η δημοτική βραδιά περιελάμβανε τους σολίστες Φώτη Τσιοτίκα, Γιάννη Τσικόπουλου, καθώς και
 Προκήρυξη του ΛΚΔΜ για την πρόσληψη 117 (εκατόν δέκα επτά) εκτάκτων ημερομισθίων ανειδίκευτων εργατών, με σύμβαση εργασίας ορισμένου χρόνου (60 ημερομίσθια), για την κάλυψη εποχικών ή παροδικών αναγκών των Ορυχείων & Μονάδων.
 Καλούνται οι ενδιαφερόμενοι που επιθυμούν να καλύψουν τις
 Η


text:
Ελένη Τσαλιγοπούλου (ΒΙΝΤΕΟ)σε συναυλία στα Σέρβια
 Ο Δήμαρχος Σερβίων – Βελβεντού συνεχάρη τον Πρόεδρο του Καταφυγίου καθώς και όλους τους Καταφυγιώτες οι οποίοι συνέδραμαν με κάθε τρόπο ώστε να ολοκληρωθεί η ανακατασκευή του κτιρίου ενώ ο κ. Τζέλλας χαρακτήρισε την
 Διακοπή ρεύματος σε περιοχές της Κοζάνης την Κυριακή 25 Αυγούστου
 Την Κυριακή 25-8-2013 θα γίνει διακοπή ηλεκτρικού ρεύματος
 από ώρα 07:30 έως 15:00 στις εξής περιοχές:
 Ανατολική είσοδος πόλης Κοζάνης από αερογέφυρα Νέας Χαραυγής εως το
 Από χαβαλέ καλά πάμε
 Εκδηλώσεις στο Δήμο Σερβίων - Βελβεντού. Την Πέμπτη η Ελένη Τσαλιγοπούλου στα Σέρβια
 Με μουσικές βραδιές και την παρουσία καλλιτεχνών όπως η Ελένη Τσαλιγοπούλου και ο Ορφέας Περίδης καθώς και με το 1ο Φεστιβάλ Τεχνών ́ ́ΘΕΟΔΩΡΕΙΑ ́ ́ συνεχίζονται οι καλοκαιρινές εκδηλώσεις του Δήμου Σερβίων – Βελβεντού.
 Ξεχωριστή ενότητα των πολιτιστικών εκδηλώσεων του Δήμου Σερβίων – Βελβεντού αποτελούν τα ́ ́Θεοδώρεια ́ ́ το φεστιβάλ τεχνών που για πρώτη φορά διοργανώνεται στα Σέρβια. Θα
 ΟΑΕΔ για την ανεργία, πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης και
 Σήμερα Δευτέρα 19/8/13 στα Σέρβια
 Η Θεατρική Ομάδα του Μορφωτικού Ομίλου Βελβεντού παρουσιάζει το έργο
 www.Live-Avles.tv * (120') 5o Αντάμωμα Αυλιωτών 2013!
 ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΜΙΚΡΟΒΑΛΤΙΝΩΝ 2013 - ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ
 ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΤΡΑΝΟΒΑΛΤΙΝΩΝ (ΒΙΝΤΕΟ)2013
 Πανελλαδικές: Βουτιά-ρεκόρ στις φετινές βάσεις! Έως και 1.000 μόρια κάτω
 Βουτιά-ρεκόρ αναμένεται να κάνουν οι φετινές βάσεις ακόμα και μέχρι 1.000 μόρια!Οι μέρες φθάνουν και οι μαθητές αγωνιούν για την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων των Πανελλαδικών. Αναμένεται να ανακοινωθούν το τελευταίο δεκαήμερο του Αυγούστου.
 Καμία από τις σχολές-«όνειρο» για τους υποψήφιους δεν αναμένεται να σκαρφαλώσει πάνω από τα 19.000 μόρια!
 Σχολές που για χρόνια θεωρούνταν απόρθητες στις πτώσεις των μορίων, φέτος όχι μόνο θα επηρεαστούν, αλλά θα σημειώσουν ίσως και τη χαμηλότερη επίδοση των τελευταίων δέκα χρόνων!
 Βασική αιτία, τα απαιτητικά θέματα στα Μαθηματικά (2ο και 4ο πεδίο), τα οποία είχαν σαν
 ΣΕΒΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ(ΒΙΝΤΕΟ)-Ξεκίνησαν οι εργασίες για την ενεργειακή αναβάθμιση του σχολικού συγκροτήματος που στεγάζει το Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο Σερβίων.
 Ξεκίνησαν οι εργασίες για την ενεργειακή αναβάθμιση του σχολικού συγκροτήματος που στεγάζει το Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο Σερβίων. Οι εργασίες περιλαμβάνουν: την εξωτερική εγκατάσταση θερμοπροσόψεων σε όλο το κτίριο, την θερμομόνωση της στέγης, καθώς και την
 Η Μελίνα Ασλανίδου στο Βελβεντό το Σάββατο 24/08
 στον υπέροχο χώρο του
 “Αλσους Βελβεντού”
 μαζί με τη γνωστή παρέα φίλων της μουσικών, Μανόλη Ανδρουλιδάκη (κιθάρες – τραγούδι),
 Ανδρέα Καραντίνη (μπουζούκι),
 Ανδρέα Σίκκη (πνευστά – κρουστά και
 Μεγάλοι κερδισμένοι από τις τάσεις που προβλέπει πως θα έχουν διαμορφωθεί το 2020 στην Ελλάδα το Ευρωπαϊκό Κέντρο για την Ανάπτυξη της Επαγγελματικής Κατάρτισης (CEDEFOP) φαίνεται πως θα είναι οι εξειδικευμένοι τεχνικοί και οι
 Βελβεντο{ΒΙΝΤΕΟ}Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ι. Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βελβεντού και Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας
 Δεκαπενταύγουστος στην 4Ε:ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ – του Πόντου και του Βερμίου
 Παρακολουθείστε την παραμονή 14 Αυγούστου στις 18:00 τον Μέγα Πανηγυρικό Αρχιερατικό Εσπερινό σε απευθείας δορυφορική μετάδοση από το Πανελλήνιο Ιερό Προσκύνημα Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο Όρος και την επομένη, Πέμπτη 15 Αυγούστου, την Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος.
 Αμέσως μετά, θα προσκυνήσουμε στα ματοβαμμένα


text:
και αγιασμένα χώματα του Πόντου, στην Ι. Μονή Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα, όπου για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά θα
 Τον Σεπτέμβριο θα ξεκινήσουν οι αιτήσεις για τα εισιτήρια κοινωνικού τουρισμού 2013 του ΟΑΕΔ σύμφωνα με τον υπουργό Εργασίας Γιάννη Βρούτση. Συγκεκριμένα, ο υπουργός ανακοίνωσε ότι στις αρχές Σεπτεμβρίου με πιθανή ημερομηνία την πρώτη του μήνα θα ξεκινήσουν οι αιτήσεις για τα εισιτήρια κοινωνικού τουρισμού του ΟΑΕΔ 2013-2014.
 Όπως αναφέρει η απόφαση του...
 ΟΑΕΔ, σκοπός του Προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού ΟΑΕΔ για το 2013-2014 είναι η πνευματική, πολιτιστική και κοινωνική ανάπτυξη του εργατικού δυναμικού και των οικογενειών αυτού με την παροχή ποιοτικών υπηρεσιών. Αντικείμενο του προγράμματος είναι η επιδότηση των δικαιούχων − ωφελουμένων για την πραγματοποίηση διακοπών με τη χορήγηση Επιταγής Κοινωνικού Τουρισμού.
 ΕΠΙΤΑΓΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΟΑΕΔ 2013-2014: Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού ΟΑΕΔ » ενσωματώνει μια συγκεκριμένη οικονομική αξία και ο αποκλειστικός σκοπός της είναι η ανταλλαγή της με υπηρεσίες διαμονής από τους παρόχους σύμφωνα με τους όρους της Δημόσιας Πρόσκλησης.
 Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» έχει τη μορφή ενός ηλεκτρονικού μοναδικού κωδικού αριθμού, ο οποίος δημιουργείται αυτόματα από το Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα (ΟΠΣ) του Οργανισμού και αποτυπώνεται με τα λοιπά στοιχεία των δικαιούχων − ωφελουμένων στο Μητρώο της παρ. 5 του αρθρ. 9 της παρούσας, ισχύει δε αποκλειστικά για τους σκοπούς του συγκεκριμένου προγράμματος μέχρι τη λήξη αυτού. Η επιδότηση μέσω της Επιταγής Κοινωνικού Τουρισμού δίνει τη δυνατότητα στους δικαιούχους να επιλέγουν οι ίδιοι τους παρόχους τουριστικών καταλυμάτων σύμφωνα με τις ανάγκες των ιδίων και των οικογενειών τους.
 Ποιοι είναι οι δικαιούχοι για τον κοινωνικό τουρισμό ΟΑΕΔ 2013-2014: Ως «Δικαιούχοι» του προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού ΟΑΕΔ που παρουσιάζει το dikaiologitika.gr ορίζονται:
 Δες μερικές "συνταγές" που σε σε δροσίσουν τις ζεστές μέρες (και νύχτες) του καλοκαιριού.
 Ζεσταίνεσαι και θες κάτι δροσερό; Το Cosmo.gr σε συνεργασία με τον PinkGirlNotes.com σου δίνει ιδέες για να φτιάξεις δροσερά ροφήματα που θα σε ξεδιψάσουν!
 Σε ένα μπλέντερ ρίχνετε την μπανάνα, το γάλα, το σιρόπι σοκολάτας και τα παγάκια κι ανακατεύετε μέχρι το μείγμα να γίνει ομοιογενές και απαλό. Ρίξτε το σε
 Τρίτη και 13 σήμερα: Γιατί θεωρείται γρουσούζικη!
 Η Τρίτη κυριαρχείται από την επίδραση του Άρη, του Θεού του πολέμου, γεγονός που αποδεικνύεται και
 Lake Party στην Καισαρειά Kοζάνης 30 & 31 Αυγούστου
 Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Καισαρειάς διοργανώνει το διήμερο 30 & 31 Αυγούστου, Lake Party στην Παναγιά, σ’ έναν υπέροχο χώρο δίπλα στη λίμνη.
 30 Αυγούστου: ΚΩΣΤΑΣ ΣΑΦΕΤΗΣ
 31 Αυγούστου: Δημοτική βραδιά με τους:
 ΧΡΗΣΤΟ ΤΖΙΤΖΙΜΙΚΑ – Τραγούδι
 ΧΡΗΣΤΟ ΧΑΡΗ – Κλαρίνο
 Γεμίζουν τα κρατικά ταμεία – Αυξήμενα τα έσοδα το πρώτο 10μερο του Αυγούστου – Στο “τραπέζι” η μείωση ΕΦΚ πετρελαίου και το επίδομα θέρμανσης
 Συγκρατημένη αισιοδοξία στην κυβέρνηση για υποχώρηση της ύφεσης – Επαναξιολογούνται οι ρυθμίσεις για οφειλές προς εφορίες και ασφαλιστικά ταμεία – Με πολύ αργούς ρυθμούς θα μειωθεί η ανεργία μέχρι το 2017, σύμφωνα με το ΔΝΤ – Η διεύρυνση των δικαιούχων για το επίδομα θέρμανσης στις συζητήσεις με την Τρόικα
 Εντός στόχων είναι τα κρατικά έσοδα το πρώτο δεκαήμερο του Αυγούστου, σύμφωνα με πηγές του υπουργείου Οικονομικών.
 Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι


text:
έχουν αρχίσει να μπαίνουν στα ταμεία του δημοσίου τα πρώτα έσοδα από το φόρο ακίνητης περιουσίας του 2011, αλλά και τα πρώτα έσοδα από την εκκαθάριση φυσικών προσώπων.
 Σύμφωνα με πληροφορίες του Mega, αυτή η εξέλιξη αναμένεται να
 Πανηγύρι στο Παλαιογράτσανο 14 και 15 Αυγούστου
 Το Δ.Σ. του Μορφωτικού Ομίλου Παλαιογρατσανιτών «Η Γρατσιάνη» καλεί τα μέλη καιb τους φίλους του στις εορταστικές εκδηλώσεις με αφορμή την γιορτή της Παναγίας, στις 14 και 15 Αυγούστου, στο αγαπημένο μας χωριό, το Παλαιογράτσανο.
 Καταβάλλονται την Τετάρτη τα οικογενειακά επιδόματα από τον ΟΓΑ
 Δικαιούχοι είναι πλέον όσοι έχουν ένα παιδί και πληρούν τα κριτήρια που θέτει ο νόμος. Θα ακολουθήσουν και άλλες καταβολές οικογενειακών επιδομάτων στους υπόλοιπους δικαιούχους, τον επόμενο μήνα, σύμφωνα με την πορεία των οριστικών εκκαθαρίσεων που
 Τη Δευτέρα η βροχή από πεφταστέρια
 Μια ακόμη φορά μέσα στην καρδιά του καλοκαιριού, αργά το βράδυ της Δευτέρας 12 Αυγούστου, στον νυχτερινό ουρανό του βορείου ημισφαιρίου -και της Ελλάδας- θα αποκορυφωθεί μια ακόμα εντυπωσιακή βροχή από «πεφταστέρια», τους...
 διάττοντες Περσείδες. Τόσο το βράδυ της προηγούμενης μέρας (Κυριακή), όσο και της επόμενης (Τρίτη) θα πρέπει επίσης να αναμένεται αυξημένη πτώση μετεώρων.
 Όσοι ξενυχτήσουν, θα έχουν την ευκαιρία -εφόσον ο καιρός κατά τόπους το επιτρέψει- να δουν το θεαματικό αστρονομικό φαινόμενο, που μπορεί να φθάσει έως τα 100 μετέωρα ανά ώρα. Με δεδομένο ότι το φεγγάρι δεν είναι «γεμάτο», ο ουρανός θα είναι αρκετά σκοτεινός και
 Αλλάζουν εντελώς τα δεδομένα από Σεπτέμβρη για τους μαθητές λυκείου, καθώς με το νομοσχέδιο για το νέο λύκειο, το οποίο παρουσίασε χθες το υπουργείο Παιδείας, επιχειρείται στροφή 180 μοιρών στο εκπαιδευτικό σύστημα της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
 Ολοκληρωτικές αλλαγές πραγματοποιούνται και στο Επαγγελματικό Λύκειο, όπου δημιουργείται μία προαιρετική «τάξη μαθητείας», αμέσως μετά την ολοκλήρωση της Γ ́ Λυκείου. Για τη λειτουργία αυτής της τάξης, το υπουργείο θα συνεργαστεί με τον ΟΑΕΔ.
 Βάρος στα Γενικής Παιδείας
 Τα μαθήματα Γενικής Παιδείας μπαίνουν στο «μικροσκόπιο» των τριών τάξεων του λυκείου, με τις διατάξεις του νομοσχεδίου να τους αποδίδουν μεγαλύτερη βαρύτητα, σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια.
 Από τις πιο σημαντικές αλλαγές που πραγματοποιούνται στο νέο λύκειο, είναι ότι ο βαθμός απολυτηρίου κάθε τάξης του λυκείου θα προσμετράται στο βαθμό των πανελλαδικών για την εισαγωγή στα ΑΕΙ και τα ΤΕΙ.
 Αναλογικά παρόμοιες αλλαγές παρατηρούνται και στις άλλες δύο βαθμίδες, με τους μαθητές της Β ́ Λυκείου να διδάσκονται σε ποσοστό 80% μαθήματα Γενικής Παιδείας και κατά 20% μαθήματα κατεύθυνσης. Το ποσοστό που ίσχυε μέχρι σήμερα ήταν 50%. Οι αναλογίες αντριστρέφονται μόνο στη Γ ́ Λυκείου, όπου οι διδακτικές ώρες των μαθημάτων κατεύθυνσης αυξάνονται εις βάρος των
 (Βίντεο 12′)Βελβεντό>>Γεμάτη περιπέτεια και χαμόγελα η 4η Πανελλήνια Μεγάλη Δράση Ανιχνευτών “Ελπίδα 2013′′ που πραγματοποιείται στο Βελβεντό και την ευρύτερη περιοχή
 Γεμάτη περιπέτεια και χαμόγελα η 4η Πανελλήνια Μεγάλη Δράση Ανιχνευτών “Ελπίδα 2013′′ που πραγματοποιείται στο Βελβεντό και την ευρύτερη περιοχή. Δείτε το πολύ ωραίο ρεπορτάζ της τηλεόρασης του West
 Οι ΟΤΑ στο επόμενο κύμα της διαθεσιμότητας
 Στην τοπική αυτοδιοίκηση θα αναζητήσει, σύμφωνα με πληροφορίες, η κυβέρνηση το πλεονάζον προσωπικό που θα μπει στο επόμενο κύμα διαθεσιμότητας. Σύμφωνα με δημοσίευμα