Kyrillos Aleksandrialainen

Kyrillos Aleksandrialainen (; n. 376–444) oli Aleksandrian arkkipiispa ja patriarkka sekä merkittävä varhaiskristillinen teologi. Hän vastusti nestoriolaisuutta. Hänet on luettu pyhien joukkoon ortodoksisessa ja katolisessa kirkossa. Katolinen kirkko on julistanut hänet kirkonopettajaksi.

Elämä 

Kyrillos syntyi kristittyyn perheeseen Theodosiopoliissa, nykyisen Al-Mahalla al-Kubran lähellä Egyptissä. Hän sai klassisen hellenistisen koulutuksen, johon kuului kieliopin, retoriikan ja filosofian opiskelu. Tämän lisäksi hän opiskeli Raamattua ja teologiaa. Kyrillos kilvoitteli munkkina Makarioksen luostarissa Nitriassa kuuden vuoden ajan. Kyrilloksen vihki lukijaksi sekä myöhemmin diakoniksi ja papiksi setänsä, arkkipiispa Theofilos.

Kyrillos valittiin arkkipiispaksi edeltäjänsä Teofiloksen kuoltua vuonna 412. 

Hän toimi kolmannen ekumeenisen kirkolliskokouksen puheenjohtajana vuonna 431. Tämä kokous johti Konstantinopolin arkkipiispa Nestorioksen erottamiseen.

Kyrillos johti Aleksandrian kirkkoa 32 vuotta. Hän kuoli vuonna 444 sairasteltuaan ja heikennyttyään terveydellisesti.

Pyhän Kyrillos Aleksandrialaisen muistopäivä on katolisen kirkon pyhimyskalenterissa 27. kesäkuuta, ortodoksisessa kirkossa 9. kesäkuuta ja 18. tammikuuta.

Teologia 

Kyrillos opetti, että Jeesuksen Kristuksen inkarnaation kautta koko ihmiskunta voi olla osallinen alkuperäisestä ihmisyydestä, joka menetettiin syntiinlankeemuksessa. Jeesuksen kirkastuminen () vaikutti myös uskovaisiin.

Kyrillos on kirkkohistoriassa kuuluisa Neitsyt Marian nimityksen Jumalansynnyttäjä puolustamisesta. Nestorioksen mukaan Kristus ei ollut täysin Jumala, joten Mariaa ei voi sanoa Jumalansynnyttäjäksi. Kyrillos osoitti, että vaikka Poika oli syntynyt Isästä ajan ulkopuolella, hän oli syntynyt ajallisesti Neitsyt Mariasta ajassa. Tämän vuoksi Mariaa voidaan Kyrilloksen mukaan sanoa Jumalansynnyttäjäksi.

Kyrilloksen kaksiluonto-opin mukaan Kristuksella oli kaksinainen luonto (ihminen ja Jumala) mutta vai yksi persoona (prosopon). Luontoja ei kuitenkaan saa erottaa tai jakaa, vaan ne kuuluvat "yhdelle Kristukselle". Sekä Nestorioksen että Kyrilloksen ongelmaksi jäi kysymys, miten kaksi täydellistä persoonaa (ihminen ja Jumala) voivat kuitenkin olla "yksi ja sama"? Nestorios näyttää hajottavan Kristuksen kun taas Kyrillos tuntuu häivyttävän Kristuksen ihmisyyden.

Teokset 

Kyrillos oli merkittävä kirjailija, jonka useat teokset ovat säilyneet.

Eksegeettisiä teoksia:
 Glaphyra: Jaloja kommentteja Raamatun kirjoista
 Kahdentoista profeetan kirjojen kommentaari
 Luukkaan evankeliumin kommentaari
 Johanneksen evankeliumin kommentaari

Dogmaattisia teoksia:
 Palvonnasta Hengessä ja totuudessa
 Thesauros
 Jumalan temppeleiksi tulemisesta ()
 Kyrilloksen toinen kirje Nestoriokselle
 Kyrilloksen kolmas kirje Nestoriokselle (sisältää 12 anateemaa)
 Sovinnon kaava Kyrilloksen ja Johannes Antiokialaisen kanssa
 Viisi kirjaa Nestoriosta vastaan (Adversus Nestorii blasphemias)
 Sillä Kristus on yksi (Quod unus sit Christus)
 Ainosyntyisen inkarnaatiosta(Scholia de incarnatione Unigeniti)
 Diodoros Tarsoslaista ja Theodoros Mopsuestialaista vastaan (fragmentteja)
 Synousialaisia vastaan (fragmentteja)
 Julianus Luopiota vastaan
 Areiolaisia vastaan
 Dialogit kolminaisuudesta
 Niitä vastaan, jotka ovat haluttomia tunnustamaan, että Pyhä Neitsyt on Jumalansynnyttäjä

Patrologia Graecassa on niteissä 68-77 säilyneitä Kyrilloksen kirjoituksia.

Suomennetut teokset

Kirkkorunoudessa 

Tropari: 

Ylistäkäämme nyt hartaasti maailman valistajaa ja puheentaitajien johtajaa, / ainaisen Neitseen
Mariaan puolustajaa ja puolesta taistelijaa, / joka tulisin opein totisesti poltti inhottavan
Nestorioksen hirveän harhaopin jumalattomat ja Kristuksen vastaiset sanat, // ja lausukaamme: Oi
jumalallinen Kyrillos, rukoile, että Kristus lujittaisi oikean uskon.

Kontakki:

Vapahtajan lähteistä Sinä, autuas, / selvästi vuodatit meille Jumalan tuntemisen oppien syvyyden, /
joka hukuttaa harhaopit, mutta varjelee lauman aaltojen vahingolta. // Sinä, pyhittäjä, olet maan
äärien opettaja, joka jumalallisia salaisuuksia ilmoitat.

Kritiikki 

Kyrilloksen perintöä on myös kyseenalaistettu, koska hänet on liitetty novatiolaisten (novatiolaisia olivat vastapaavi Novatianuksen kannattajat, jotka vastustivat luopioiden ottamista takaisin kirkkoon ja kuolemansyntien anteeksiantamista kirkon pyhyyden tähden) ja juutalaisten karkoittamiseen Aleksandriasta, naisfilosofi Hypatian erittäin raakaan murhaan sekä Aleksandrian kirjaston tuhoamiseen.

Kirjallisuutta 
Artemi, Eirini , « The mystery of the incarnation into dialogues “de incarnatione Unigenitii” and “Quod unus sit Christus” of St. Cyril of Alexandria », Ecclesiastic Faros of Alexandria, ΟΕ (2004), 145-277.
Artemi, Eirini , « St Cyril of Alexandria and his relations with the ruler Orestes and the philosopher Hypatia », Ecclesiastic Faros of Alexandria, τ. ΟΗ (2007), 7-15.
Artemi, Eirini , « The one entity of the Word Incarnate. α). Apollinarius' explanation, β)Cyril's explanation », Ecclesiastic Faros of Alexandria, τ. ΟΔ (2003), 293–304.
Artemi, Eirini , The historical inaccurancies of the film Agora about the murder of Hypatia, Orthodox Press, τεύχ. 1819 (2010), 7.
Artemi, Eirini , The use of the ancient Greek texts in Cyril's works, Poreia martyrias, 2010, 114-125
Artemi, Eirini, The rejection of the term Theotokos by Nestorius Constantinople more and his refutation by Cyril of Alexandria, http://independent.academia.edu/EIRINIARTEMINationalandCapodistrianUniversityofAthens/Papers/1721697/The_rejection_of_the_term_Theotokos_by_Nestorius_Constantinople 
Artemi, Eirini, Свт. Кирилл Александрийский и его отношения с епархом Орестом и философом Ипатией,http://independent.academia.edu/EIRINIARTEMINationalandCapodistrianUniversityofAthens/Papers/1757520/_._
McGuckin, John A. St. Cyril of Alexandria and the Christological Controversy. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 2004. ISBN 0-88141-259-7
Seppälä, Serafim Elämän äiti. Neitsyt Maria varhaiskristillisessä teologiassa. s.204-211 Helsinki: Maahenki Oy, 2010. ISBN 978-952-5652-87-1
Wessel, Susan. Cyril of Alexandria and the Nestorian Controversy:The Making of a Saint and a Heretic. Oxford, 2004. ISBN 0-19-926846-0

Aiheesta muualla 

 Pyhä Kyrillos Aleksandrialainen Ortodoksi.net
 Agora (elokuva Hypatiasta) Internet Movie Database

Lähteet

Viitteet 

Egyptiläiset henkilöt
Kirkkoisät
Kirkonopettajat
Pyhimykset
Pyhät
Antiikin Aleksandria
Seulonnan keskeiset artikkelit
370-luvulla syntyneet
440-luvulla kuolleet