Perekonnasotsioloogia

Perekonnasotsioloogia uurib lähemalt perekondade olemust ja perekondlikke suhteid.

Üldine taust 
 
Perekonna defineerimisel lähtutakse sageli kas funktsionaalsest või strukturaalsest lähenemisest. Funktsionaalse lähenemise puhul vaadeldakse, milliseid ülesandeid perekond täidab ja strukturaalselt seda, kes perekonda kuuluvad. Funktsionaalse lähenemise järgi on perekonna põhieesmärgiks laste kasvatamine ja nende sotsialiseerimine. Strukturaalse lähenemise järgi peeti ainuõigeks perekonnavormiks kahe registreeritud kooselus vanemaga lastega perekonda ning muid kooselu- ja perevorme vaadeldi normist kõrvalekaldumisena.

Tänapäeva kontekstis on tekkinud juurde uusi perevorme, mida perekonnasotsioloogia uurib. Näiteks vabaabielu, üksikvanemate pered, samasooliste pered. Perekonnasotsioloogia peamisteks uurimisvaldkondadeks on pereliikmete demograafia, sotsiaalne klass, soorollid, abiellumus ja lahutused.

Perekondi on võimalik uurida mikro- ja makrotasandil :

 Mikrotasand uurib suhteid perekonnas ja muutusi rollides.
 Makrotasand uurib perekonna ja teiste institutsioonide omavahelist suhet keskendudes perekonnapoliitikale.

Perekonna arengufaasid 
Evelyn Duvall  on esile toonud, kuidas perekond aja jooksul areneb: 

 Lasteta paar 
 Vanim laps alla 30 kuu vana 
 Vanim laps 30 kuud – 6 aastat vana 
 Vanim laps 7–13-aastane
 Vanim laps 14–20-aastane
 Aeg esimese lapse lahkumisest kuni viimase lapse lahkumiseni kodust 
 “Tühi pesa” kuni taandumiseni ehk pensionile jäämiseni 
 Taandumisest kuni ühe abikaasa surmani

Teoreetilised lähenemised 

Perekonna uurimise võib jagada järgmiste kontseptuaalsete raamistike ja perioodide järgi:

 Sümboliline interaktsionism 1920–1930ndatel: George Herbert Mead, Herbert Blumer, Ernest Watson Burgess
 Struktuur-funktsionalism 1930–1945ndatel kuni 1960. aastate lõpuni: Emile Durkheim, Talcott Parsons
 Perekonna arenguteooriad 1946–1960ndatel: Joan Aldous, Evelyn Duvall
 Marksistlik ehk konfliktiteoreetiline lähenemine 1970–1980: Ralf Dahrendorf, Michael Caplow
 Feministlik lähenemine 1970ndad: Margaret Mead
 Sotsiaalse vahetuse teooria 1970ndate lõpp: George Casper Homans
 Süsteemiteooria 1980ndatest: Niklas Luhmann

Eesti pereloome ajalugu 
Eestis on põhjalikult perekondi uurinud näiteks Dagmar Kutsar, Kairi Kasearu, Aili Kelam, Leeni Hansson ja Anu Narusk.

13.–19. sajand 
Monogaamne abielu hakkas Eestis sagenema koos ristiusu levikuga 13. sajandil, aga veel 17. sajandist leidub viiteid eestlaste polügaamiale. 13. sajandi Eesti alade pereloomekäitumist arvatakse kujundanud olevat juba kiriku kanooniline kord. Kanooniline norm nägi ette lapse sündi perekonnas ning vallaslapsed ei olnud sellega kooskõlas.  Vallaslaste hukkamõist ei pruukinud Eesti alal olla siiski nii tugev kui Lääne-Euroopas. Lapse sünd ning abiellumine olid tugevas ajalises seoses ning sünd ise paljudel juhtudel abielu sõlmimise ajendiks. 18. sajandi lõpul moodustasid abieluvälised sünnid umbes 2% kõigist sündidest. 

18. ja 19. sajandil abiellusid nii mehed kui ka naised enamasti 20–25-aastaselt. 18. sajandi lõpukümnenditel olid hinnangute järgi ligi pooled Eesti ala abieluealistest meestest ja naistest abielus. Kuigi abielulahutusi peaaegu ei olnud, ei kestnud abielud siiski väga kaua ning lõppesid tavaliselt ühe abielupoole varase surmaga. Umbes pooltel juhtudel lõppes abielu veel naise fertiilses eas.

20. sajand 
Nii abiellumine kui sündimus sõltusid 1920. aastate lõpul põllumajanduslikust viljakusest . Mehed abiellusid enamasti 25–29 aasta ja naised 20–24 aasta vanuselt. Just suhteliselt hilist abiellumist võib pidada madala sündimuse üheks põhjuseks Eestis . Teine maailmasõda ja sellele järgnenud meeste ja naiste tasakaalu muutus vähendas ametlikku abiellumist ja suurendas abieluväliste sündide arvu . 

1960. ja 1970. aastatel oli Eestile iseloomulik võrdlemisi kõrge abiellumus, kasvav lahutumus ja kahanev esmaabiellujate vanus. 1970. aastatel hakkas Põhjamaades vähenema registreeritud abielude arv ning asenduma vabaabielus elavate paaridega .

Vaba kooselu hakkas eriti kiiresti levima 1980. aastate teisel poolel. Taasiseseisvumisele eelnenud laulva revolutsiooni perioodil – 1980. aastate lõpus – toimus traditsiooniliste perekondlike väärtushoiakute esilekerkimine. Demograafiliselt väljendus see mitmelapseliste perede osatähtsuse suurenemises, seda eelkõige eestlaste ja maainimeste hulgas. Samuti iseloomustas antud perioodi tervet ühiskonda hõlmanud perekonna ja laste suur väärtustamine. Laste arvu kasvu ja perekonna väärtustamise peamiseks põhjuseks on toodud asjaolu, et üldine majanduslik langus tingis perekonna kui pereliikmete heaolu tagaja senisest kõrgema tähtsustamise  .1980. lõpus ja 1990. aastate alguses kasvas seoses perekondlike väärtushoiakute esilekerkimisega ka traditsioonilise rollijaotusega perekonna pooldajate hulk . Põhinedes Leeni Hanssoni töödele ja riiklikule statistikale saab 1990. aastate muutused Eesti perekonnas kokku võtta järgnevalt: abielude sõlmimine ja esimese lapse sünd lükkus edasi hilisemasse vanusesse ning lastetute paaride arv kasvas.

21. sajand 
Uuel sajandil on aga eesti pered liberaalsemad ning perevormid veel mitmekesisemad. Esineb palju vabaelu ning märgata on üksikemade arvu kasvu. Lapsi ja abiellumist planeeritakse hoolikalt, kuid üha vanemas eas.

Viited 

Sotsioloogia