Lampen av visdom

Lampen av visdom, en grunnleggende avhandling om middelveien (sanskrit: *prajñāpradīpa-mūlamadhyamaka-vṛtti, tibetansk: དབུ་མ་རྩ་བའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་, wylie: dbu ma rtsa ba'i 'grel pa shes rab sgron ma), ofte bare kalt Lampen av visdom (sanskrit: prajñāpradīpa, tibetansk: ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ, wylie: shes rab sgron ma) er en kommentar til Nāgārjuna's grunnleggende tekst En avhandling om middelveien. Eksegesen ble skrevet av den indiske madhyamaka- og svātantrika-filosofen Bhāviveka (500–570).
Teksten er ikke lenger bevart på sanskrit, bortsett fra noen få sitater. Det finnes en tibetansk versjon av teksten i Tengyur i den tibetanske buddhistiske kanon, og det finnes også en kinesisk versjon av teksten i den kinesiske buddhistiske kanon.
Bhāviveka var en av de første buddhistiske logikere som anvendte en «formell syllogisme» (སྦྱོར་བའི་ཚིག, sbyor ba'i tshig) eller prayogavākya fra indisk logikk for å eksponere madhyamaka, og han anvendte denne syllogismen med betraktelig effekt i denne teksten.


== Den tibetanske utgaven ==
Teksten er ikke bevart på sanskrit, men den rekonstruerte tittelen på sanskrit er *prajñāpradīpa-mūlamadhyamaka-vṛtti (प्रज्णापरद्īपमूलमध्यमकवृत्ति). Det finnes noen få sitater av teksten på sanskrit i Klare ord av Candrakīrti, men dette er i en kontekst hvor Candrakīrti angriper og kritiserer teksten.Den tibetanske versjonen finnes i Tengyur (Toh. 3853) i den tibetanske buddhistiske kanon, men de ulike avarter av Tengyur er organisert litt forskjellig. I Derge- og Cone Tengyur befinner teksten seg i seksjonen Dbu-ma (དབུ་མ།) eller madhyamaka; i Peking-, Narthang- og Ganden Tengyur er denne seksjonen igjen en underseksjon av Mdo-ḥgrel (མདོ་འགྲེལ།) eller kommentarer til sūtraene. I Ganden Tengyur har denne underseksjonen navnet Dbu ma'i skor (དབུ་མའི་སྐོར).Den tibetanske tittelen er vanligvis dbu ma rtsa ba'i 'grel pa shes rab sgron ma (དབུ་མ་རྩ་བའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ་), men det finnes lokale variasjoner. I Ganden Tengyur, såvel som i Cone Tengyur, finnes navneformen dbu ma'i rtsa ba'i 'grel pa shes rab sgron ma (དབུ་མའི་རྩ་བའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ). Her er dbu ma (madhyamaka) gjengitt som dbu ma'i.Nedenfor er vist plasseringen i alle fem utgavene av Tengyur, samt den kombinerte utgaven:
Kolofonen til teksten lyder:
Den tibetanske kolofonen forteller at teksten ble oversatt fra sanskrit til tibetansk tidlig i det 8. århundre av «den lærde inderen (རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་, rgya gar gyi mkhan po) og forsvareren av mahāyāna- og madhyamaka (ཐེག་པ་ཆེན་པོ་དབུ་མ་པ་, theg pa chen po dbu ma pa), Jñānagarbha, sammen med (དང, dang) tibetaneren (བོད་ཀྱི, bod kyi), kommentatoren (ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་, zhu chen gyi lo) og buddhistmunken (དགེ་སློང, dge slong) Chok-Ro Lui Gyaltsen (ཅོག་རོ་ཀླུའི་རྒྱལ་མཚན།, Cog ro Klu'i rgyal mtshan)». Videre heter det at «denne gjennomgang (འདི་ལ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་, 'di la rab tu byed pa) består av 27 kapitler (ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་, ni nyi shu rtsa bdun), og har 6.000 vers og 20 bampos.»Chok-Ro Lui Gyaltsen var en av de 25 disiplene til Padmasambhāva, og arbeidet nært med panditene Vimalamitra, Jñānagarbha, Jinamitra og Surendrabohi. Han var vital i bevaringen av klosterreglene (vinaya) til mūlasarvāstivāda i Tibet. Etter å ha oppnådd sin opplysning i Chuwori, hjalp han Padmasambhāva med å transkribere og bevare Terma eller «skjulte skatter» fra en bortgjemt lære. Tertön Karma Lingpa (1326–1386) betraktet seg som en reinkarnasjon av Chok-Ro Lui Gyaltsen.


== Den kinesiske utgaven ==
Det finnes også en kinesisk versjon som ble oversatt mellom juli 630 og 4. desember 632 av Prabhākaramitra i Sheng-kuang klosteret (勝光寺). Den kinesiske utgaven består av 27 kapitler og 15 bokruller. Kajiyama har kritisert denne for å være en dårlig oversettelse.


== Innhold ==
Ames har påpekt at Bhāviveka var en av de første buddhistiske logikere som en anvendte «formell syllogisme» (སྦྱོར་བའི་ཚིག, sbyor ba'i tshig) eller prayogavākya fra indisk logikk for å eksponere madhyamaka, og han anvendte denne syllogismen med betraktelig effekt denne teksten.


== Referanser ==


== Litteratur ==
84000 Translating the Words of the Buddha (2011). Middle Way དབུ་མ། · dbu ma/ Madhyamaka. 84 000 Translating the Words of the Buddha, besøkt 11. september 2020. 
Ames, William L. (1993). Bhāvaviveka's PrajñāpradĪpa ~ A translation of chapter one: ‘Examination of causal conditions’ (Pratyaya). Kluwer Academic Publishers, Nederland, Journal of Indian Philosophy, vol. 21., september 1993. s. 209–259. 
Buddhist Digital Resource Library (2000). bstan 'gyur/（gser bris ma/). Buddhist Digital Resource Library, besøkt 17. september 2000. 
Buddhist Digital Resource Library (2000). bstan 'gyur/(dpe bsdur ma). Buddhist Digital Resource Library, besøkt 18. september 2000. 
Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典) (2003). 般若燈論釋 Basic Meaning: Prajñāpradīpa-mūlamadhyamaka-vṛtti. Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典), 8. juni 2003, oppdatert 13. oktober 2018. 
Kajiyama, Yuichi (1963). Bhāvaviveka's Prajñāpradīpaḥ (1. Kapitel)(Fortsetzung). Wiener Zeitschrift für die Kunde Süd- und Ostasiens, Volume 7, 1963. s. 37-62. 
Lancaster, Lewis R.; Park, Sung-bae (2004). 般若燈論, 반야등론, Prajñāpradīpamūlamadhyamakavṛtti, Volumes 503-506: K 578 (T. 1566) (H. 1295). The Korean Buddhist Canon: A Descriptive Catalogue, 2004. CS1-vedlikehold: Flere navn: forfatterliste (link)
Resources for Kanjur & Tanjur Studies (2020). rKTs-T3198 (Tanjur). Resources for Kanjur & Tanjur Studies, Department of South Asian, Tibetan and Buddhist Studies, Universitetet i Wien, besøkt 17. september 2020. 
Rigpa shedra (2018). Golden Tengyur. Rigpawiki, 2. april 2018. 
Rigpa shedra (2017). Narthang Tengyur. Rigpawiki, 25. januar 2017. 
Tibetan and Himalayan Library (2020). (C.3819) Catalog Record. www.thlib.org, besøkt 17. september 2020. 
Tibetan and Himalayan Library (2020). (N.4050) Catalog Record. www.thlib.org, besøkt 17. september 2020. 
Tibetan and Himalayan Library (2020). (Q.5253) Catalog Record. www.thlib.org, besøkt 17. september 2020. 
Wittern, Christian (2012). T30N1566 般若燈論釋 ban1 ruo4 deng1 lun4 shi4 はんにゃとうろんしゃく. WWW Database of Chinese Buddhist texts, 2. desember 2012.