jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
( যোহন ১৭ :⁠ ৩) তদুপৰি তেওঁলোকে যি শিকিছে সেই বিষয়ে বুজা আৰু তাৰ অনুসাৰে চলিবলৈ জ্ঞান থকা আৱশ্যক
( খ) পাত্ম দ্বীপত বৃদ্ধ যোহনে কিহৰ অভিজ্ঞতা প্ৰাপ্ত কৰিছিল
' তেওঁ লগতে কয় যে ৰাজ্যত পৰীক্ষণ পৰীক্ষাগাৰ চাৰিটালৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে
' যিহোৱাৰ বিধি ' কেতিয়াও বিফল নহয়, ৮ / ১
( যিহূদা ২০, ২১) সমৰ্পণৰ অৰ্থ হৈছে নিজকে পৃথক কৰণ বা এক পবিত্ৰ সেৱাৰ বাবে নিজকে পৃথকে ৰাখা
( ক) এৰি অহা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি আমি কেনে মনোবৃত্তি ৰাখা উচিত
( লূক ১২: ​ ৩২) দশক ধৰি যিহোৱাই সকলো জাতিৰ পৰা বৰ লোকসমূহক একত্ৰিত কৰিছে
"গোৱাৰ আন আন ঐতিহাসিক নামসমূহ হৈছে ""ছিন্দপুৰ"", ""ছন্দাবুৰ"", আৰু ""মহাচপট্টম""
SSL এ এটা ক্ষতীগ্ৰস্থ চিফাৰ সলনি স্পেক সংবাদ গ্ৰহণ কৰিছে
( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১) কিন্তু, খ্ৰীষ্টৰ আৰ্হিক অনুকৰণ কৰিলে আমি নিশ্চয় এই জগতত জয়ী হ'ব পাৰিম
​ —⁠ ২ তীমথিয় ২ :⁠ ২২. ১ তীমথিয় ৬ :⁠ ৯ - ​ ১১.
( ২ পিতৰ ৩ :⁠ ৩, ৪, ৯) এই দিনটো তেওঁৰ নিযুক্ত সময়ৰ অনুসাৰে আহিব
( ২ পিতৰ ২ :⁠ ৫) তেওঁ কেনে বাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ কৰিছিল
Asiaweek-ৰ দ্বাৰা ৰজনীকান্ত দক্ষিণ এছিয়াৰ সবাতোকৈ প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি হিচাপে ঘোষিত হৈছিল
( খ) প্ৰভুৱে সেই দাসৰ্বগক চোৱা - চিতা কৰিবলৈ কি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে
( আদিপুস্তক ৪ :⁠ ৩, ৪) দুখৰ বিষয়ে এই যে, আদমৰ বেছিভাগ সন্তান - সন্ততিয়ে হেবলৰ দৰে নাছিল
( যোহন ৩ :⁠ ১৬. প্ৰকাশিত বাক্য ৭ :⁠ ১৭) এই প্ৰতিজ্ঞা কেতিয়া পূৰ্ণ হ'ব
​ —⁠ যাকোব ১ :⁠ ৫, ৬. হিতোপদেশ ২ :⁠ ১ - ​ ৬, ১০, ১১.
( ইব্ৰী ১১ :⁠ ৬) কেৱল "ঈশ্বৰ যে আছে " বুলি বিশ্বাস কৰাটোৱেই যথেষ্ট নহয়
​ —⁠ প্ৰকাশিত বাক্য ২২ :⁠ ১৬ - ​ ১৭.
" সিদ্ধ পথত " চলি কেনেবোৰ আশীৰ্ব্বাদ লাভ কৰিব পাৰি
"বৰ্তমান যুগত নাৰী কোনো ক্ষেত্ৰতে পুৰুষতকৈ পিছ পৰি থকা নাই
( লূক ৩ :⁠ ১৫) লোকসকলে যোহন বাপ্তিষ্মা দিওঁতাজনকে মচীহ বুলি ভাবিব ধৰিলে
​ —⁠ ১ চমূৱেল ১ :⁠ ৪ - ​ ৭.
( যিচয়া ৪৮ :⁠ ১৭) যিহেতু ঈশ্বৰ যিহোৱা হৈছে মানৱ জীৱনৰ উৎস
( যিচয়া ৬০ :⁠ ৭ খ) যিহোৱাই গৌৰৱান্বিত হৈ তেওঁলোকৰ বলিদান আৰু সেৱা গ্ৰহণ কৰে
( ৰোমীয়া ১০ :⁠ ১৮) যদি এই কথাষাৰ সেই সময়ত সঁচা প্ৰমাণিত হৈছিল তেন্তে আজিৰ বিষয়ে কি ক'ব পাৰি
( আদিপুস্তক ১২ :⁠ ১৭ - ​ ২০) অৱশ্যে ঈশ্বৰে লোট আৰু তেওঁৰ জীয়েকক ৰক্ষা কৰিলে
( খ) সেই মহান পৰীক্ষক জন কোন আৰু পৰীক্ষালৈ নিনিবা বুলি কৰা প্ৰাৰ্থনাৰ অৰ্থ কি
​ —⁠ গীতমালা ৩৭ :⁠ ১০, ১১. ১ যোহন ৩ :⁠ ১৪. (w03 7 / 1)
( খ) বৰ্তমান সময়ৰ খ্ৰীষ্টানসকলে কেনেকৈ যীচুৰ আৰ্হিক অনুকৰণ কৰিব পাৰে
( খ) যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক কেনে এক উল্লেখনীয় প্ৰতিজ্ঞাৰে আশ্বাস দিছিল
​ —⁠ ১ চমূৱেল ১ :⁠ ১১, ২৭, ২৮. গীত ১২৭ :⁠ ৩ -⁠ ৫.
( খ) আমাৰ লাক্ষণিক হৃদয়ক নিৰীক্ষণ কৰিবলৈ কিহে সহায় কৰিব
" ​ —⁠ পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ৪ :⁠ ১৩, ২০, ৩০.
( ক) যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলে কৰা প্ৰচাৰ কাৰ্য্যক বন্ধ কৰিবলৈ কিয় কোনো বিৰোধ বা অত্যাচাৰে সফল নহ'ব
" ​ —⁠ লূক ১৪ :⁠ ১, ১২ -⁠ ১৪. ১৮ :⁠ ১৮, ২২. ১৯ :⁠ ১ -⁠ ১০.
​ —⁠ যোহন ১৭ :⁠ ৩. উপদেশক ১২ :⁠ ১৩.
( লূক ২: ​ ৩৬, ৩৭) অৰ্থাৎ হান্নাই একেৰাহে যিহোৱাৰ সেৱা কৰিছিল
( খ) আমি প্ৰচাৰকাৰ্য্য সম্পন্ন কৰিবলৈ ঈশ্বৰে কেনে সহায় আগবঢ়াইছে
( খ) এই উদযাপন পৰ্ব্বৰ বাবে কেনে ধৰণৰ পিঠা তৈয়াৰী কৰা উচিত
"মই একো সলনি হোৱা নাই৷ বিবাহৰ পূৰ্বৰ প্ৰতিশ্ৰুতিও পাহৰা নাই"৷
( মথি ২৪ :⁠ ১৩) যিহেতু "শেষ - কালত " জীয়াই থকাৰ বাবে যিকোনো মুহূৰ্ততে ধ্বংস আহিব পাৰে
( গণনা পুস্তক ১২ :⁠ ১, ২) ইয়াৰ কেনে পৰিণাম হ'ল
( ২ ৰাজাৱলি ৮ :⁠ ১৫) যিহূদাত সেই সময়ত যিহোচাফটৰ পুতেক অহজিয়া ৰজা হয়
​ —⁠ "যিহূদা আৰু ইস্ৰায়েলৰ ৰজাসকল " নামৰ বক্সটো চাওক
​ —⁠ পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ১ :⁠ ২০, ২৪ - ২৬. ৬ :⁠ ১ - ​ ৬. ৮ :⁠ ৫, ১৪ - ​ ১৭.
( খ) কাৰ্য্যকাৰীৰূপে আত্মনিৰীক্ষণ কৰিবলৈ কিহে আমাক সহায় কৰিব পাৰে
​ —⁠ ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৩৩. যাকোব ৪ :⁠ ৪.
nice ৰ মান তুলনামূলকৰূপে কম হলে প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰাথমিকতা মাত্ৰা বেশি হ'ব
​ —⁠ গীত ১ :⁠ ১, ২. ১২২ :⁠ ১. ১৪৫ :⁠ ১০ - ১৩.
( প্ৰকাশিত বাক্য ১৪ :⁠ ৬) আমাৰ এলেকাত থকা অন্য ভাষা কোৱা লোকসকলক আমি কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰোঁ
( যোহন ৪ :⁠ ৩৫ - ​ ৩৮) যিহেতু আমিও সেই একেই শস্য গোটোৱা কামত জড়িত হৈ আছোঁ
( মাৰ্ক ৫⁠: ২৫ - ​ ৩৪) সেই বাক্যশাৰীত থকা সহানুভূতিৰ বিষয়ে লক্ষ্য কৰক
( মথি ৪ :⁠ ৪) সঁচাকৈ ' যিহোৱাৰ মেজত ' সকলোতকৈ উত্তম আহাৰেৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ আছে
( ক) যদি আমি শোকাগ্ৰস্ত এজনাক শান্ত্বনা দিব বিচাৰিছোঁ তেন্তে কি কৰা আৱশ্যক
( ক) বৃদ্ধ ব্যক্তিসকলে কৰা কাৰ্য্যকলাপক যিহোৱাই কেনে দৃষ্টিৰে চায়
( লূক ২ :⁠ ৩৭) তেওঁলোকে কেতিয়াবা অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰেনে
( উপদেশক ৩ :⁠ ১১) কুচ - দেশীয় নপুংসক ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক
@counter-style নিয়ম আৰম্ভ কৰিবলে আশা কৰা হৈছিল '{' কিন্তু প্ৰাপ্ত হল '%1$S'
( ক) খ্ৰীষ্টান পৰিচাৰকসকলে কেনেধৰণৰ ৰাজহুৱা - সেৱা কাৰ্য্যত ভাগ লয়
( ফিলিপীয়া ১ :⁠ ৯, ১০) গতিকে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাইবেল সত্যতাৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাস হোৱা উচিত
( ক) মানৱজাতিক দণ্ডাজ্ঞা দি যিহোৱাই যে ন্যায় কাৰ্য্য কৰিলে আমি তাৰ কেনে প্ৰমাণ দেখিবলৈ পাওঁ
( খ) সেই সময়ত যীচুৱে কি কৰিলে আৰু তেওঁ কৰা প্ৰচেষ্টাৰ কোনো উত্তম পৰিণাম দেখা গ'লনে
( ক) প্ৰাৰম্ভিক খ্ৰীষ্টানসকলৰ বিষয়ে অন্য লোকসকলে কি লক্ষ্য কৰিছিল
( ৰোমীয়া ১২ :⁠ ২) আমি কিয় ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ অনুসাৰে চলা আৱশ্যক
​ —⁠ লেবীয়া পুস্তক ৫ :⁠ ২. ১১ :⁠ ২৪.
( ক) যিহোৱাৰ দিনৰ সম্বন্ধে পাঁচনি পিতৰে কেনে আশ্বাস দিছে
( ক) হিতোপদেশ ২৩ :⁠ ২২ পদত কেনে দায়িত্বৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে
( দ্বিতীয় বিবৰণ ২৪ :⁠ ১৭ -⁠ ২২) বৰ্তমান সময়ত আমাৰ বিষয়ে কি ক'ব পাৰি
( ক) খ্ৰীষ্টৰ সহযোগী শাসকসকলক ক'ৰ পৰা বাচি লোৱা হৈছে
( আদিপুস্তক ২৪ :⁠ ৬৩ - ​ ৬৭) দায়ূদে ' ৰাতিৰ প্ৰহৰে প্ৰহৰে ঈশ্বৰৰ ধ্যান কৰিছিল
( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৫৮) সমস্যাৰ সন্মূখীন হোৱা স্বত্ত্বেও যিহোৱাৰ সেৱা কৰি আমি আনন্দিত হ'ম
"table" -ৰ বাবে আৰম্ভণি টেগ দেখা গল কিন্তু পূৰ্বৱৰ্তী "table" এতিয়াও মুক্ত
( ৰোমীয়া ৮ :⁠ ৬) কিন্তু ইয়াত উল্লেখ কৰা আত্মাৰ ভাবৰ অৰ্থ কি
 আমাৰ মেচিনে আটাইতকৈ উত্তম সামগ্ৰী প্ৰস্তুত কৰিবলৈ সক্ষম হয়.
( ক) এটি শিশুৰ পৰা কেনে ধৰণৰ বৃদ্ধিৰ আশা কৰা হয়
​ —⁠ আদিপুস্তক ২৪ :⁠ ৩, ৪, ৭, ১৪ -⁠ ২১, ৬৭.
( ১ কৰিন্থীয়া ১৪ :⁠ ৯) সেই সম্পৰ্কে তিনিটা ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শক আলোচনা কৰোঁহঁক
( প্ৰকাশিত বাক্য ১৭ :⁠ ১৬, ১৭) তদুপৰি তেওঁলোকে চিৰস্থায়ী সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে
' পৃথিৱীত তোমাৰ ইচ্ছা পূৰ হ'ব, ' ৪ / ১
( ক) সকলো জাতিলৈ কেনে এক সুযোগ মুকলি কৰা হৈছে
' মঙ্গলৰ শুভবাৰ্ত্তা অনাজনক কেনে সুন্দৰ দেখা যায় ' ৭ / ১
"এনিমেল (Animal) শব্দটো লেটিন এনিমেলিছ (animalis) শব্দৰ পৰা অনা হৈছে, অৰ্থ ""having breath"" (উশাহ লোৱা)
" হে যিহোৱা, মই জানো যে, মানুহৰ গতি নিজ অধিকাৰত নাথাকে. নিজ খোজ স্থিৰ কৰিবলৈ খোজ চলাওঁতা জনৰ শক্তি নাই
GDM গ্ৰুপ ৰূপে root ধাৰ্য কৰা হলেও নিৰাপত্তাজড়িত সমস্যা এড়াতে এইটো অনুমোদিত নয়
( খ) যিহোৱাৰ প্ৰেমপূৰ্বক দয়াৰ কেনে অভিব্যক্তিসমূহৰ বিষয়ে আমি বিবেচনা কৰিম
( গীতমালা ৪০ :⁠ ৮. ইব্ৰী ১০ :⁠ ৯) আমিও ব্যৱস্থাক তেনেদৰে ভাল পাওঁনে
( গীত ৩৪ :⁠ ১৮) ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ সকলো হিছাপ ৰাখাৰ সৈতে "মূৰৰ আটাইবোৰ চুলিও গণনা " কৰে
" ঈশ্বৰলৈ ভয় ৰাখা, আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাবিলাক পালন কৰা. কিয়নো এয়েই মানুহৰ সকলো কৰ্তব্য কৰ্ম্ম
"তাৰ পিছত ""Roasting People"" আৰম্ভ কৰোঁতে চেনেলটো ""কেৰিমিনাটিলৈ"" নামাকৰণ কৰা হৈছিল
​ —⁠ পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২৫ :⁠ ১৩ - ​ ২৩.
( মথি ৬ :⁠ ১০) এই নিৱেদন আৰু প্ৰথম নিৱেদনৰ মাজত এক নিবিড় সম্পৰ্ক আছে
'% 1' ৰ পৰিবৰ্তে '% 2' লিখা হ' ব নেকি
use_custom_command বিকল্পৰ মান সত্য হ'লে শ্বেলৰ পৰিবৰ্তে চিহ্নিত আদেশ চলোৱা হ'ব
( ক) যিহোৱাৰ প্ৰেমৰ বিষয়ে বাইবেলে কেনে বিবৃতি দাঙি ধৰিছে আৰু সেই বিবৃতি কিয় অতুলনীয়
( খ) যিহোৱাই দ্বিতীয় যাৰবিয়াম ৰজাৰ দিনত হোৱা উৎসৱবোৰৰ প্ৰতি কেনে দৃষ্টি কৰিছিল
( ২ কৰিন্থীয়া ১৩ :⁠ ১১) আচলতে তেওঁলোকে সন্মূখীন হোৱা পৰিস্থিতিত সহন কৰাটো ইমান সহজ নাছিল
( ক) বিবেক কি আৰু তেজৰ সম্বন্ধে ই কেনে ভূমিকা আদায় কৰে
(মথি ৬ :⁠ ২৫) তেওঁ জানিছিল যে অসিদ্ধ মানৱে দৈনিক আৱশ্যকতাসমূহৰ প্ৰতি নিশ্চই চিন্তিত হ'ব
{ -brand-short-name } ক অন্য এটা উদাহৰণ দ্বাৰা আপডেইট কৰা হৈ আছে
( যোহন ৪ :⁠ ২৪) যীচুৱে সত্য ঈশ্বৰক ' স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃ ' বুলি সম্বোন্ধিত কৰিছিল
( যাকোব ৫ :⁠ ১১) গতিকে আহঁক আমি সকলোৱে বিশ্বাসী হৈ যিহোৱাৰ আজ্ঞাবোৰক পালন কৰোঁহঁক
( আদিপুস্তক ১১ :⁠ ৯) এইদৰে পেলগৰ দিনত "পথিবী [বা পৃথিৱীৰ জনসংখ্যা] বিভক্ত হ'ল
"ধৰ্ম্ম অবিহনে বিজ্ঞান খোৰা আৰু বিজ্ঞান অবিহনে ধৰ্ম্ম হৈছে অন্ধ৷"
( মথি ৬ :⁠ ১২) ইয়াত যীচুৱে প্ৰকৃত ধৰুৱাসকলৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা নাছিল
​ —⁠ যোহন ১০ :⁠ ১৬. প্ৰকাশিত বাক্য ৭ :⁠ ৪.
( তদুপৰি ইয়াৰ ওচৰে - পাজৰে থকা দেশবোৰৰ বিষয়ে জনাৰ দ্বাৰাও মানসিক দৃষ্টি প্ৰখৰ হ'ব পাৰে
​ —⁠ ফিলিপীয়া ১ :⁠ ২. ৪ :⁠ ৬, ৭.
( ২ ৰাজাৱলি ১৩ :⁠ ২৩) এতেকে আমি কেনেকৈ যীচুক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ
( ৰোমীয়া ১০ :⁠ ১৭) তেওঁ এইদৰে কোৱাৰ অৰ্থ কি আছিল
' ​ —⁠ গালাতীয়া ৩ :⁠ ১১. ৬ :⁠ ৫.
( ক) বৰ্তমান সময়ত দেখা দিয়া দুখ - কষ্টৰ বাবে যিহোৱাই দায়ী নহয় বুলি আমি কিয় নিশ্চিত হ'ব পাৰোঁ
Nautilus এ আপোনাৰ "%s" ফোল্ডাৰত কিছুমান অনুমতি যোগ কৰিব লাগে তাক অংশীদাৰ কৰিবলৈ
​ —⁠ ১ যোহন ৫ :⁠ ১৯. প্ৰকাশিত বাক্য ১৮ :⁠ ২ - ৪.
( পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২ :⁠ ৩৮) ফলস্বৰূপে, আমি ঈশ্বৰৰ সৈতে উদাৰ চিত্তেৰে কথা হ'ব পাৰিছোঁ
( ক) যেতিয়া আমি মৃদুতা গুণটোক ধাৰণ কৰোঁ তেতিয়া আমাত কেনে পৰিৱৰ্তন হোৱাটো দেখিবলৈ পোৱা যায়
(২ কৰিন্থীয়া ১২ :⁠ ৭ -⁠ ৯) আপুনিও হয়তো নিৰন্তৰে তেনে কোনো এটা সমস্যাৰ সৈতে যুঁজিবলগীয়া হৈছে
" কিন্তু শক্তিমান হোৱাৰ পাছত [উজ্জিয়াৰ] মন এনেকৈ বাঢ়িল, যে,...
( মীখা ৭ :⁠ ৭. বিলাপ ৩ :⁠ ২১) আমিও সেই একেদৰে প্ৰতীক্ষাৰ মনোভাবক দেখুৱা পাৰোঁ
( মথি ৩ :⁠ ১৬, ১৭) যীচু খ্ৰীষ্ট হৈছে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ
" ​ —⁠ ইব্ৰী ৫ :⁠ ১২ - ​ ১৪.
( প্ৰকাশিত বাক্য ৪ :⁠ ১১) যীচুৱে এইদৰে কৈছিল: "ধাৰ্ম্মিকতাৰ কাৰণে তাড়না পোৱাবিলাক ধন্য
" ​ —⁠ ৰোমীয়া ১২ :⁠ ১৭ - ​ ২১. গীতমালা ৩৭ :⁠ ১ - ​ ৪. হিতোপদেশ ২০ :⁠ ২২.
( খ) ১৯১৪ চনৰ আগৰে পৰা যিহোৱাই নিজৰ লোকসকলক কেনে অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰি আহিছে
​ —⁠ মথি ৯ :⁠ ৩৫, ৩৬. ১১ :⁠ ২০ - ​ ২৪.
( লূক ৩ :⁠ ১ - ​ ৬ ১৫) যদিও সেই লোকসমূহে যোহনৰ ওচৰলৈ আহিছিল, কিন্তু তেওঁ সেই অভিষিক্ত জনা নাছিল
'সক্ষম প্ৰকল্প' ৰূপায়নৰ বাবে প্ৰশাসনিক আৰু বিত্তীয় মঞ্জুৰিত কেবিনেটৰ অনুমোদন
Nautilus 3.0 এ এই ডাইৰেকটৰি ডিপ্ৰিকেইট কৰিছে আৰু এই সংৰূপক ~/.config/nautilus লে প্ৰব্ৰজন কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে
"কিন্তু কিবা এটা টো কৰিব লাগিব ন'৷ "-ৰাজৰ কথাত নিৰাশ হৈ অমৃতে কলে৷
( ক) বৰ্তমান সময়ত কেনেধৰণৰ আনন্দময় শস্য চপোৱা কাৰ্য্য চলি আছে
XID ক পঠোৱা ডাইলগৰ উপধায়ক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক (উপেক্ষা কৰা হৈছে)
( খ) আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ প্ৰতি থকা আমাৰ ভাৰসাক বৃদ্ধি কৰিব পাৰোঁ
( যাকোব ৪ :⁠ ৭) কিন্তু নিজৰ শক্তি আৰু সামৰ্থৰে কেতিয়াও এনে কৰিব নোৱাৰে
VPN সেৱা অপ্ৰত্যাশিতভাবে বন্ধ হোৱাৰ ফলত VPN সংযোগ '%s' বিফল হৈছে
( ৰোমীয়া ৭ :⁠ ২৪) পৌলৰ বাবে এই প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হোৱাটো অসম্ভৱ আছিল নে
( আদিপুস্তক ১ :⁠ ৬, ৭) "বিতানৰ " তলত থকা পানীভাগ ইতিমধ্যেই পৃথিৱীত আছিল
" মই তেওঁবিলাকৰ অন্তৰত মোৰ ব্যৱস্থা স্থাপন কৰিম, আৰু তেওঁবিলাকৰ হৃদয়ত তাক লিখিম
" ​ —⁠ ২ ৰাজাৱলি ৫ :⁠ ১ - ​ ৩.
" শত্ৰুবোৰে চদোমৰ আৰু ঘমোৰাৰ সকলো সম্পত্তি আৰু খোৱা বস্তুকো লৈ প্ৰস্থান কৰিলে
​ —⁠ ১ কৰিন্থীয়া ৫ :⁠ ১১. ৬ :⁠ ৯, ১০.
( ক) যোৱা বছৰত হোৱা যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলৰ গতিবিধিয়ে কি প্ৰকাশ কৰিছে
( যাত্ৰাপুস্তক ৩ :⁠ ১১) হয়তো তেওঁ মনতে এইদৰে ভাবিছিল যে, ' মই এজন সাধাৰণ আৰু অযোগ্য ব্যক্তি
( ইয়োব ৪২ :⁠ ৫) হনোক আৰু নোহে ' ঈশ্বৰৰ সৈতে চলিছিল ' বুলি কোৱা হ'ল
​ —⁠ যাকোব ১ :⁠ ১৭. পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২০ :⁠ ৩৫.
" তোমালোকে প্ৰভুত সদায় আনন্দ কৰা. পুনৰায় কওঁ, আনন্দ কৰা
( মথি ৫ :⁠ ২৭, ২৮) ই কিযে এক উপযুক্ত সতৰ্কবাণী
( খ) এজনী জাপানী ছোৱালীয়ে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ কাৰ্য্যৰ পৰিণাম কি হ'ল
( ১ যোহন ৪ :⁠ ৮) এই জগতৰ ঈশ্বৰ আৰু আপুনি উপাসনা কৰা সত্য ঈশ্বৰৰ মাজত কিযে এক পৃথকতা আছে
( খ) পাঁচনি পৌল আৰু চীলৰ আৰ্হিয়ে বৰ্তমান সময়ত আমাক কেনেকৈ উৎসাহিত কৰে
​ —⁠ যাত্ৰাপুস্তক ১৯ :⁠ ৫, ৬. দ্বিতীয় বিবৰণ ২৮ :⁠ ১ - ​ ৬৮.
" তিৰোতাবিলাকে নিজ নিজ মৃতবিলাকক পুনৰুত্থানৰ দ্বাৰাই পুনৰায় পালে "
"উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এইটো কৈছিল যে বিবাহ আৰু পৰিয়াল হ'ল অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ সামাজিক অনুষ্ঠান
​ —⁠ যাত্ৰাপুস্তক ৬ :⁠ ২৫. ১ চমূৱেল ২ :⁠ ৩১. ৩ :⁠ ১২. ১ বংশাৱলি ২৪ :⁠ ৩.
( ক) ইয়োব ৩৮ :⁠ ১৯ পদত উল্লেখ কৰা প্ৰশ্নটোৱে কেনে বৈজ্ঞানীক দৃষ্টিভঙ্গী দাঙি ধৰিছে
( যাকোব ৫ :⁠ ১২) যীচু বা যাকোব দুয়োজনেই আদালতত শপত খোৱাটো ভুল বুলি কোৱা নাছিল
( গীতমালা ৬৫ :⁠ ২) আপুনি কেৱল সত্য ঈশ্বৰকে প্ৰাৰ্থনা কৰিছে বুলি নিশ্চিতনে
" পবিত্ৰস্থান " আৰু "[যিহোৱাৰ] চৰণৰ ঠাই কি আৰু এইবোৰক কেনেকৈ শুশোভিত কৰি তুলা হৈছে
( উপদেশক ১ :⁠ ৭) ইয়াত কোনো সন্দেহ নাই যে সৃষ্টিকৰ্ত্তাজনেই হৈছে বাইবেলৰ লিখক
( ১ পিতৰ ৩ :⁠ ১২) গতিকে আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক
ini বিন্যাসৰ বিৱৰণৰ নথিপত্ৰৰ পৰা QT উইজেট প্লাগ- ইন নিৰ্মাণ কৰা হয়
" তেওঁ পৃথিবীলৈ নিজৰ আজ্ঞা পঠায়. তেওঁৰ বাক্য অতি শীঘ্ৰে চলে
( ৰোমীয়া ৩ :⁠ ২৩) হয়তো আমি কেতিয়াবা দায়ূদৰ নিচিনা কোনো গম্ভীৰ পাপত পৰিব পাৰোঁ
( মথি ৭ :⁠ ৭) সেয়েহে আমি "প্ৰাৰ্থনাত লাগি থাকা " উচিত
( লূক ৩ :⁠ ৩৫, ৩৬) আচলতে অৰ্ফক্‌চদ চেলহৰ পিতৃ আছিল
'ব্যক্তিগত কাৰণত মই মোৰ পদবীৰ পৰা অব্যাহতি লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছো
" পিতৃ, পুত্ৰ, আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ নামেৰে " অন্য মেৰ বৰ্গৰ সদস্যসকলে কেনেকৈ বাপ্তিষ্মা লৈছে
( গীতমালা ১৩০ :⁠ ৩, ৪) তেওঁৰ উদ্দেশ্য হৈছে আজ্ঞাকাৰী মানৱজাতিক পৰমদেশ প্ৰদান কৰা
" যজ্ঞ " যিহূদা আৰু ইয়াৰ ৰাজধানী যিৰূচালেমক নিৰ্দ্দেশিত কৰিছে
( গীতমালা ১ :⁠ ১) আহঁক আমি তাৰে কিছুমান মূল সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰোঁহঁক
" তেতিয়া তেওঁ নিজৰ শিষ্যবিলাকক কলে, শস্য সৰহ, কিন্তু বনুৱা তাকৰ
( মথি ২৪ :⁠ ৯) সেই কথাষাৰ প্ৰথম শতিকাত আৰু বৰ্তমানেও সঁচা বুলি প্ৰমাণিত হৈছে
( লূক ১৩ :⁠ ২৪) মই লাক্ষণিক হৃদয়েৰে মোৰ কেনেধৰণৰ অৱস্থাক প্ৰকাশ কৰোঁ
( হিতোপদেশ ৮ :⁠ ৩৩) তদুপৰি ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ আধাৰিত অনুযোগৰ প্ৰতি আমি হাবিয়াহ কৰা উচিত
" সকলো তোমাৰ পৰাহে হয়, তোমাৰ হাতৰ পৰা যি পাইছোঁ, তাকেহে আমি তোমাক দিছোঁ "
( মীখা ৫ :⁠ ৭, ৮) এই শেহতীয়া বাক্যশাৰী যিহূদী অন্তৰ্গত থকা মেকাবীয়ানৰ সময়ছোৱাত পূৰ্ণ হৈছিল
( ক) অব্ৰাহাম, ইচহাক আৰু যাকোবৰ বাবে কেনে আশা আছে
( খ) পৰৱৰ্তী লেখত কেনে ধৰণৰ ফান্দৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হ'ব
( খ) তেনে ধৰণৰ নিন্দাই আমাৰ আনন্দক কাঢ়ি নিবলৈ সক্ষম হৈছেনে
%S ৰ অকল এটা কপিহে এটা সময়ত খোলা থাকিব পাৰে
​ —⁠ যিচয়া ৪১ :⁠ ১৯. যিচয়া ৫৫ :⁠ ১৩.
( যোহন ৫ :⁠ ২৮, ২৯) যিহোৱাই এইবোৰৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰি আমালৈ অনুগ্ৰহ দেখুৱাইছে
" কোনোবাই এইটো মোক ঘুৰাই দিব বুলি মই কেতিয়াও ভবা নাছিলোঁ, " বুলি চাৰ্লচে কয়
( যোহন ১৬ :⁠ ১২) যীচু "নম্ৰ আৰু কোমল চিত্তৰ মানুহ " আছিল
" আটায়ে ডাড়ি ঢাকিব " বুলি কোৱাৰ অৰ্থ কি আৰু মীখাই কিয় তেনেধৰণৰ পৰিস্থিতিৰ সম্মুখীন হোৱা নাছিল
Also read: কৰন জহৰ,অৰ্জুন কাপুৰ,মালাইকা আৰোৰা আৰু বহুতে উপস্থিত থাকিল সন্দিপ খোচলাৰ দিপাৱলী পাৰ্টীত,ফটো
Evolution RSS এ আপুনি চৰণ কৰা প্ৰবন্ধৰ পৰা কুকি গ্ৰহণ কৰিব
( ক) কোনে বিবাহ ব্যৱস্থাৰ স্থাপনা কৰিলে আৰু কি উদ্দেশ্যেৰে
( দ্বিতীয় বিবৰণ ৩২ :⁠ ৫) একেইদৰে আমি চয়তানকো ক'ব পাৰোঁ
( গীত ১৪৪ :⁠ ১৫) আনন্দিত হৈছে এক লোকহিত অনুভূতি
( ১ তীমথিয় ১ :⁠ ১৭) আনহাতে যীচু হৈছে "গোটেই সৃষ্টি প্ৰথমজাত, "" যি জনা ঈশ্বৰৰ সৃষ্টিৰ আদি
( হোচেয়া ১ :⁠ ১) তেওঁ প্ৰায় ৫৯ বছৰলৈকে এই কাৰ্য্য কৰিছিল
( মথি ১৬ :⁠ ২২) তদুপৰি আন এটা বিষয়েও বিবেচনা কৰা উচিত
"""এইবাৰৰ ঈদত নতুন নহয় পুৰণি কাপোৰ ভালদৰে ধুই সকলোৱে পিন্ধিব
NetworkManager এপ্লেটে কিছুমান প্ৰয়োজনীয় সম্পদ বিচাৰি নাপায় (.ui ফাইল পোৱা নগল)
 ক্ষীপ্ৰ অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ বাবে নতুন প্ৰতিষ্ঠানিক সামৰ্থ্যৰ উন্নয়ণ সৃষ্টি. আৰু
"২০১৬ বৰ্ষৰ এছিয়ান চেম্পিয়নছ ট্ৰফীৰ খিতাপ জয়ী ভাৰতীয় মহিলা হকী দলক অভিনন্দন জনাইছোঁ
' ​ —⁠ ১ কৰিন্থীয়া ১ :⁠ ২০, ২১. ৩ :⁠ ১৯.
( ১ তীমথিয় ১ :⁠ ১৭) আঁহক আমি নিতৌ তেওঁলৈ তেনেধৰণৰ মনোবৃত্তিক বজাই ৰাখোঁহঁক
​ —⁠ ইফিচীয়া ৪ :⁠ ৩১. কলচীয়া ৩ :⁠ ৮.
"হেৰা, এতিয়া বআ নহয় আৰু, বওৱাহে, বওৱা বুলি কোৱা আকৌ
​ —⁠ গীত ৫ :⁠ ১২. ফিলিপীয়া ১ :⁠ ২৭ - ২৯.
( হিতোপদেশ ১৩ :⁠ ২৪) এই সম্বন্ধে যিহোৱাই সদায়ে ভাৰসাম্যতা বজাই ৰাখি ' সুবিচাৰেৰে অনুযোগ দিয়ে
( ২ পিতৰ ৩ :⁠ ১৬) ইয়াৰ বিপৰীতে আমি সেইবোৰৰ বিষয়ে বুজিবলৈ অত্যধিক প্ৰচেষ্টা কৰা উচিত
06.2014 3. ২০১৪ -১৫ বৰ্ষত খাৰিফ শস্যৰ ন্যূনতম সমর্থিত মূল্য নিৰ্ধাৰণ
​ —⁠ মথি ২৪ :⁠ ৩, ৭, ৮, ১৫ - ​ ২২. লূক ২১ :⁠ ১০, ১১.
"ইংলেণ্ড নামটোৰ উৎপত্তি Englaland শব্দটোৰ পৰা হৈছে যাৰ অৰ্থ হ'ল ""পৰীৰ দেশ""
"গৃহস্থ ""%s"" থেকে %d সেকেন্ডেৰ মধ্যে কোনো প্ৰতিক্ৰিয়া পাওয়া যায়নি
( ২ কৰিন্থীয়া ১ :⁠ ৮ -⁠ ১০) সেইদৰে আমিও ক্লেশৰ সম্মুখীন হৈ আনন্দিত হমনে
( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১ - ​ ৪) যীচুৰ দিনটো ঘৃণাভাৱ প্ৰবলভাৱে দেখিবলৈ পোৱা গৈছিল
( মথি ৪ :⁠ ৮ - ​ ১০) দৰাচলতে চয়তানে যীচুক এই জগতৰ শাসক হ'বলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল
( লূক ২৪ :⁠ ৪৫) ঠিক সেইদৰে বৰ্তমান সময়ত যিহোৱা ঈশ্বৰেও তেওঁৰ লোকসকলৰ মন মুকলি কৰিছে
SSL এ এটা অপ্ৰত্যাশিত চাৰ্ভাৰ কৰা হল হেণ্ডশেক বাৰ্তা গ্ৰহণ কৰিছে
'ছপাক' ছবিখন এচিড আক্ৰমণৰ বলি হোৱা লক্ষ্মী আগৰৱালৰ জীৱনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মাণ কৰা হ'ব
( গীতমালা ১৪৫ :⁠ ১৯) যিসকলে যিহোৱাৰ প্ৰতি ভয় ৰাখে তেওঁ তেওঁলোকক কেতিয়াও নাপাহৰে
​ —⁠ আদিপুস্তক ৩ :⁠ ২১. ৪ :⁠ ৪. ৯ :⁠ ৩.
​ —⁠ যোহন ৬ :⁠ ৪৪. ১ তীমথিয় ২ :⁠ ৪.
%1$S ৰ ব্যৱস্থাপনাৰ বাবে বাহিৰৰ এপ্লিকেচন আৰম্ভ কৰিব লাগিব: সংযোগ
"শুনানিৰ সময়ত মুখ্য ন্যায়াধীশ ৰঞ্জন গগৈয়ে প্ৰকাশ কৰে যে, "" দেশত অধিবক্তাতকৈও অধিক গোচৰ আছে
"মেডিচিন শব্দৰ উৎপত্তি হৈছে লেটিন ভাষাৰ ars medicina শব্দৰপৰা, যাৰ অৰ্থ হৈছে ""the medical art"" ('চিকিৎসাৰ কলা')
( প্ৰকাশিত বাক্য ২০ :⁠ ১২, ১৩) পৰলোকত থকা "সৰু বা বৰ " সকলো মৃতবিলাক পুনৰাই জীৱিত হ'ব
Home > শহুৰেক ঘৰতে থাকি নিজ পত্নীক হত্যা কৰিলে স্বামীয়ে
%2$S-ত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ %1$S সত্যাপন কৰিব পৰা নগ'ল আৰু নিষ্ক্ৰিয় কৰা হৈছে
( মথি ১১ :⁠ ২৮ - ​ ৩০) তেওঁ তেনেদৰে কোৱা কথাশাৰীৰ অৰ্থ কি আছিল
( ইফিচীয়া ৩ :⁠ ১৪ - ​ ১৮) তেওঁলোকে "খ্ৰীষ্টৰ মন " পাবলৈ সক্ষম হ'ল
( যোহন ১৩ :⁠ ৩৪, ৩৫) এই প্ৰেম কোনো খন্তেকীয়া অনুভূতি নহয়, কিন্তু এক স্বাৰ্থত্যাগী
( যিচয়া ৪৮ :⁠ ১৭) এই অবাধ্যতা যিহোৱাৰ বাবে কিমান যে হৃদয় বিদাৰক বিষয় আছিল
​ —⁠ ২ চমূৱেল ১২ :⁠ ৭ - ​ ১২.
( মথি ৬ :⁠ ৩৩. পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২০ :⁠ ৩৫)
( খ) যদি আপুনি মোচি আৰু যিহোচূৱাৰ সময়ত উপস্থিত থকা হ'লে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱালেহেঁতেন
( মথি ২০ :⁠ ২৬) সেই মুক্তিপণ বলিদানে আমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ কাষ চাপিবলৈ সম্ভৱ কৰিলে
( ১ কৰিন্থীয়া ৭ :⁠ ২৮) তেওঁলোকে বহু ধৰণৰ কষ্টৰ সম্মুখীন হ'ব লাগিব
( ক) বৰ্ত্তমান সময়ত আমি কেনেকৈ সতেজতা লাভ কৰিব পাৰোঁ
( ইয়োব ১ :⁠ ৮) ইয়োবে বহু বছৰ উত্তম আচৰণ প্ৰকাশ কৰাৰ যোগেদি ঈশ্বৰৰ মন আনন্দিত কৰিছিল
​ —⁠ আদিপুস্তক ১৮ :⁠ ২৩ -⁠ ৩২. দ্বিতীয় বিবৰণ ৩২ :⁠ ৪. গীত ৩৭ :⁠ ৯, ১০, ৩৮.
( দ্বিতীয় বিবৰণ ১২ :⁠ ২২ - ​ ২৪) এই নিয়মৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াটো কিয় উচিত হ'ব
( আদিপুস্তক ২ :⁠ ১৮) গতিকে পত্নীয়ে দেখুৱা অধীনতা কোনো ধৰণৰ দুৰ্ব্বলতাৰ লক্ষণ নহয়
( মথি ১১ :⁠ ৩০) তেওঁলোকে এই যুৱলি গ্ৰহণ কৰি কেতিয়াও বোজা বা আমনি যেন অনুভৱ কৰা নাছিল
​ —⁠ প্ৰকাশিত বাক্য ১২ :⁠ ১৭. যোহন ১০ :⁠ ১৬.
​ —⁠ ১ তীমথিয় ৫ :⁠ ১৭. ইব্ৰী ৬ :⁠ ১০.
( যিচয়া ৩৭ :⁠ ২০) যিহোৱাই তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ দিলে
( আদিপুস্তক ৫ :⁠ ২৮, ২৯) যিয়ে নহওঁক, হনোকে সাহসী হৈ সত্য উপাসনাত একেৰাহে লাগি আছিল
( ১ যোহন ২ :⁠ ১৫, ১৬) যোহনে উল্লেখ কৰা "সকলো " শব্দটো একো নোহোৱাৰ অৰ্থক বুজাইছিল
( ইব্ৰী ১৩ :⁠ ৪) গতিকে খ্ৰীষ্টান পুৰুষ আৰু স্ত্ৰী, এই উভয়ৰ বাবে কিযে এক শক্তিশালী শিক্ষা
( আদিপুস্তক ১ :⁠ ২৬) কিন্তু তেওঁলোকে স্বয়ং ঈশ্বৰৰ সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ অধীনত আছিল
( ক) যীচুৱে কেনেকৈ তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক সাক্ষী দিয়া কাৰ্য্যৰ বাবে সাজু কৰিলে
( ২ চমূৱেল ১২ :⁠ ১ - ​ ১৩) দায়ুদে এই তাড়নাৰ বাবে অপমান বোধ কৰা নাছিল
SSL এটা অপ্ৰত্যাশীত নতুন অভিবৰ্তন টিকট হেণ্ডশেক বাৰ্তা গ্ৰহণ কৰিছে
( যিচয়া ৩০ :⁠ ২০, NW) আনকি তেওঁ দয়ালু হোৱাৰ বাবে তেওঁৰ বাক্য নুশুনা সকলৰ সৈতেও যোগাযোগ কৰে
( ৰোমীয়া ২ :⁠ ২১) এতিয়া তাৰে এটা উদাহৰণৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক
​ —⁠ পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ৭ :⁠ ৫১ - ​ ৬০
( ২ থিচলনীকীয়া ৩ :⁠ ২) সেই একেইদৰে সত্যৰ ক্ষেত্ৰতো কব পৰা যায়
( খ) তেওঁ যিহোৱাক কিমান সময়ৰলৈকে উপাসনা কৰাৰ ইচ্ছা আছিল
( দ্বিতীয় বিবৰণ ২১ :⁠ ১২) বন্দী যুৱতীয়গৰাকীয়ে পৰিধান কৰা "বন্দী - অৱস্থাৰ কাপোৰ " কি
(দুটা ছবি প্ৰদৰ্শন কৰা হ'ব: এটা অৱস্থাৰ বাবে, অন্যটো চাৰ্জৰ পৰিমাণৰ বাবে)
" ​ —⁠ ফিলিপীয়া ৪ :⁠ ১১ - ​ ১৩.
( ক) যিহোৱাই কিয় তেওঁৰ লোকসকলৰ ওচৰত হগ্‌গয় আৰু জখৰিয়া ভৱিষ্যতবক্তাক পঠিয়াইছিল
( ১ যোহন ২ :⁠ ৬) এই সম্পৰ্কে স্বয়ং যীচুৱে কেনে আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰিলে
Apple প্ৰণালী ভিন্ন অন্যান্য প্ৰণালী বিশেষত অধিকাংশ Linux প্ৰণালীৰ সৈতে বিসংগত এটা লিগেচি স্কিম
( খ) এই বৃতান্তটো বিবেচনা কৰাৰ সময়ত কেনে ধৰণৰ প্ৰশ্নবোৰ উদয় হৈছে
​ —⁠ ২ কৰিন্থীয়া ৭ :⁠ ১. ১ পিতৰ ১ :⁠ ১৫, ১৬.
( গীত ১০৪ :⁠ ১৫) তথাপিও তেওঁ হয়তো মদিৰা পান কৰাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে
( হিতোপদেশ ৪ :⁠ ২৩) আমি আমাৰ লাক্ষণিক হৃদয়ক কেনেকৈ ৰক্ষা কৰিব পাৰোঁ
( ক) আমাক যে প্ৰেমেৰে চোৱা - চিতা কৰা হৈছিল তাক জনাটো কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ
( ১ যোহন ৫ :⁠ ২১) তদুপৰি পাঁচনি পৌলেও এইদৰে লিখিছিল: "হে মোৰ প্ৰিয়বিলাক, দেৱপূজাৰ পৰা পলোৱা
( মথি ৫ :⁠ ৩৩ - ​ ৩৭) একেইদৰে যাকোবেও এইদৰে উল্লেখ কৰিছিল
webmmux' আৰু VP8 কডেক ব্যৱহাৰ কৰি WEBM -ত ৰেকৰ্ড কৰে
​ —⁠ যিৰিমিয়া ১ :⁠ ৬ - ​ ৮. ২০ :⁠ ১.
" তেওঁৰ শিষ্যই তেওঁক ক'লে, ' হে প্ৰভু আমি কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে, তাক শিকাওক
gedit ৰ দ্বাৰা অনুৰূপ ব্ৰেকেট উজ্জ্বল কৰা হ'ব নে নহয়
( ক) বাইবেলত উল্লেখ কৰা "প্ৰবৃত্তি জন্মোৱা " শব্দটোৰ অৰ্থ কি
( আদিপুস্তক ৪ :⁠ ১৬) কয়িনে তেওঁৰ এগৰাকী ভনী বা ভগিনীয়েকক নিজৰ পত্নী কৰি ললে
" ঈশ্বৰৰ গভীৰ কথাকো " অনুসন্ধান কৰি বহুকিছু লাভ কৰিব পাৰি
"""%s"" ফোল্ডাৰত আৰ্কাইভ এক্সট্ৰেক্ট কৰাৰ বাবে আপোনাৰ পৰ্যাপ্ত অনুমতি নাই"
( ইয়োব ১৪ :⁠ ১৪) তেওঁলোকক পৰমদেশত পুনৰুত্থান কৰা হ'ব
( খ) আমি কেনে এক অত্যুত্তম সময়ৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছোঁ
( খ) আমি কেনে ধৰণৰ প্ৰশ্নক বিবেচনা কৰাটো উত্তম হ'ব
'আমি সন্ত্ৰাসবাদ মুক্ত পৰিৱেশ সৃষ্টিৰ স্বাৰ্থত পাকিস্তানক সহযোগ কৰিবলৈ সাজু
( হোচেয়া ৪ :⁠ ১১) দৰাচলতে সুৰা পান কৰাৰ ফলত এজন ব্যক্তিৰ মানসিক শক্তি গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়
" ​ —⁠ ৰোমীয়া ২ :⁠ ২১ - ​ ২৩.
'% 1' স্লট% 2:% 3:% 4ৰ পৰা কল কৰিবলৈ এক্সেপশন উৎপন্ন হৈছে
' আদিতে সি ' ঈশ্বৰৰ আত্মিক পুত্ৰ অৰ্থাৎ স্বৰ্গদূত হিচাপে স্বৰ্গত আছিল
( আদিপুস্তক ২৬ :⁠ ৩৪, ৩৫. ২৭ :⁠ ৪৬) হান্নাৰ উদাহৰণৰ বিষয়েও বিবেচনা কৰক
object_type চাবিৰ মান ""launcher-object"" হিচাপে ধাৰ্য হ'লে এই চাবি কাৰ্যকৰী হ'ব
( ১ পিতৰ ২ :⁠ ২০) আমি জানো যে যিহোৱাই অতি সোনকালে পৰিস্থিতিবোৰ সলনি কৰিব
( গীত ১০৩ :⁠ ১৪) এনে দুৰ্ব্বলতাবোৰক আঁতৰ কৰাত আমাক সহায় কৰিবলৈ তেওঁ বহুতো ব্যৱস্থা কৰিছে
JPEG গুণৰ মান ০ আৰু ১০০ ৰ মাজৰ হ'ব লাগিব. '%d' মান অনুমতি নাই
( ৰোমীয়া ১ :⁠ ১৪, ১৫) আমাৰ এই ' ধাৰ ' পৰিশোধ কৰোঁতে পাঁচনি পৌলৰ দৰে আমিও কৃপণ নহওঁহঁক
( যাকোব ১ :⁠ ১৯) এই উপদেশক পালন কৰিলে ইজনে - সিজনৰ সৈতে থকা মনোমালিন্য দূৰ হ'ব
( ১ যোহন ৫ :⁠ ১৯) কিন্তু এই অধিকাৰ চয়তানে চিৰকালৰ বাবে নিজৰ হাতত ৰাখিব নোৱাৰিব
( ক) ইথিওপিয়া ব্যক্তিজনে দিয়া উত্তৰ কিয় বিশেষকৈ মনকৰিবলগীয়া আছিল
( প্ৰকাশিত বাক্য ১৬ :⁠ ১৪, ১৬) যিহোৱাৰ আধিপত্যৰ অধীন নোহোৱা সকল ধ্বংসৰ সম্মুখীন হ'ব
@font-feature-values নিয়মৰ বাবে ফন্ট পৰিয়াল তালিকা আশা কৰা হৈছিল কিন্তু প্ৰাপ্ত হ'ল '%1$S'
'Type=Link' ডেস্কটপ এনট্ৰিৰ ক্ষেত্ৰত নথিপত্ৰৰ URI উল্লেখ কৰা সম্ভব নহয়
​ —⁠ মথি ২৪ :⁠ ১৪. ২৮ :⁠ ১৯, ২০.
SSL সমনীয়ায় এটা অগ্ৰহণযোগ্য সমলৰ বাবে এটা হেণ্ডশেক বাৰ্তাক নাকচ কৰিলে
( খ) যীচুৱে তেওঁক কি কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল আৰু কিয়
( গণনা পুস্তক ৩ :⁠ ৩০, ৩২) তথাপিও তেওঁ ইস্ৰায়েল জাতিৰ এজন সন্মানীয় অধ্যক্ষ আছিল
( ১১ পদ) এলিয়াই তেওঁৰ পৰিচৰ্য্যাৰ শেষ মুহূৰ্ত্তলৈকে ইলীচাৰ সৈতে কথা - বতৰা হৈছিল
( যিহোচূৱা ১ :⁠ ৬, ৭, ৯) সেইবোৰ উচিত সময়ত কোৱা বাক্য আছিল
( গীত ৬৫ :⁠ ৫) কিন্তু সেইবোৰকো কাৰ্য্যকাৰী উদ্দেশ্য সম্পন্ন কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা হ'ল
( গীত ১৪৬ :⁠ ৩, ৪) যিয়েই নহওক, প্ৰকৃত খ্ৰীষ্টানসকলে একেৰাহে যিহোৱাৰ মহিমা কৰি থাকিল
( যাকোব ১ :⁠ ১৭) যিহোৱাই আনকি ক্ষুদ্ৰতকৈ ক্ষুদ্ৰ বিষয়বোৰতো স্থিৰে থাকে
( ১ কৰিন্থীয়া ১৩ :⁠ ১৩) কিন্তু আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ আত্মা লাভ কৰিব পাৰোঁ
( যাকোব ১ :⁠ ২ - ​ ৫) বাইবেলত উল্লেখ কৰা ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ পালন কৰাটোৱেই হৈছে সুৰক্ষা লাভ কৰা
​ —⁠ দ্বিতীয় বিবৰণ ১৯ :⁠ ১৫. গীতমালা ১১৯ :⁠ ৯৭ - ​ ১০০.
" ​ —⁠ লূক ১৫ :⁠ ১১ - ​ ৩২.
( গীত ৯০ :⁠ ১২) এইটো বাইবেল লিখক মোচিয়ে নম্ৰতাৰে কৰা প্ৰাৰ্থনা আছিল
SMART সামৰ্থবান আছে নে টগ'ল কৰাৰ চেষ্টা কৰোতে এটা ত্ৰুটি দেখা দিলে
( ২ কৰিন্থীয়া ১১ :⁠ ২৯) ব্যক্তিগতৰূপে আমি কি কৰিব পাৰোঁ
( যাকোব ১ :⁠ ২২ - ২৪) আপুনি কেনে পদক্ষেপ ল'ব পাৰে
' মাংসৰ ভাব অৰ্থ হৈছে ঈশ্বৰলৈ শত্ৰুতা ' কিন্তু "আত্মাৰ ভাব, জীৱন আৰু শান্তি
( খ) আমি নম্ৰ হ'বলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাক কোনে অধিক জটিল কৰি তুলে
( গীতমালা ৮৩ :⁠ ১৮) মানৱজাতিয়ে অনেক চেষ্টা কৰিও হিংসাত্মক কাৰ্য্যক আঁতৰ কৰিব নোৱাৰে
%s'ৰ মাজত উপস্থিত নতুন বাৰ্তাৰ সংক্ষিপ্ত তথ্য প্ৰাপ্ত কৰা হৈছে
" ঈশ্বৰ আমাৰ আশ্ৰয় আৰু বল, সঙ্কটৰ কালত তেওঁক বিচৰামাত্ৰে পাব পৰা ঈশ্বৰ
( পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ৯ :⁠ ১, ২) তাৰ পিছত সা.
( ১ পিতৰ ৪ :⁠ ১৭. মলাখী ৩ :⁠ ১) সেইয়া আছিল লেখ - বুজ কৰাৰ সময়
​ —⁠ ২ চমূৱেল ২ :⁠ ৩, ৪, ৮ -⁠ ১১. ২ চমূৱেল ৫ :⁠ ৪, ৫.
fault: PDA %d ৰ কোনো অনুৰোধ পোৱা নাযায়, অনুৰোধ %d
( আদিপুস্তক ২৩ :⁠ ২) ৰজা দায়ূদেও পুতেকৰ মৃত্যুৰ খবৰ শুনি অতি দুখিত হৈছিল
( ৰোমীয়া ১ :⁠ ২৬, ২৭) আলোচনী আৰু ইন্টাৰনেটৰ দ্বাৰা অশ্লীল চিত্ৰবোৰ প্ৰকাশ কৰা হৈছে
( প্ৰকাশিত বাক্য ১২ :⁠ ৭ - ৯, ১২) তদুপৰি সি "গুজৰি থকা সিংহৰ দৰে...
​ —⁠ ১ বংশাৱলি ৩ :⁠ ৫. মথি ১ :⁠ ৬, ১৬. লূক ৩ :⁠ ২৩, ৩১.
( ১ পিতৰ ১ :⁠ ৬, ৭) পাঁচনি পৌলে ক্লেশৰ সম্মুখীন হৈ আনন্দিত হৈছিল
( খ) "[ঈশ্বৰৰ] দ্বাৰা উদ্ধাৰ " কাৰ্য্যত কি সন্মিলিত আছে
​ —⁠ ৰোমীয়া ১৩ :⁠ ১৩, ১৪. ইফিচীয়া ৫ :⁠ ৩, ৪.
( ক) অমচিয়া কোন আছিল আৰু তেওঁ আমোচে কৰা ভৱিষ্যতবাণীৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাইছিল
( ২ কৰিন্থীয়া ১২ :⁠ ৭) যিয়েই নহওঁক, চয়তানৰ পৰা অহা আক্ৰমণে আমাৰ অখণ্ডতাক ভাঙিব নোৱাৰে
" মণ্ডলীবিলাকলৈ আত্মাই যি কথা কৈছে, যাৰ কাণ আছে, তেওঁ তাক শুনক
( খ) অন্য মেৰবৰ্গৰ লোকে কি আশাৰে ' ঈশ্বৰৰ সন্তানবিলাকৰ প্ৰতাপমূলক মুক্তিলৈ ' বাট চাই আছে
( পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ১০ :⁠ ৩৪, ৩৫) সঁচাকৈ, এই শুভবাৰ্ত্তা সকলো লোকৰ বাবে আছিল আৰু আজিও আছে
1 এ এই ছাইটক এটা পপ-আপ উইণ্ড' খোলাৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰিছে
.#1 এ এই ছাইটক #2 পপ-আপ উইণ্ড'সমূহ খোলাৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰিছে
( যাকোব ২ :⁠ ১ - ​ ৪) কিয়নো তেওঁলোকে ৰখা মনোবৃত্তি সঠিক নাছিল
" সত্যতাৰ পক্ষে সাক্ষ্য দিবলৈ মই জন্ম ধৰি এই জগতলৈ আহিলোঁ
( খ) এই লেখটোত কেনে ধৰণৰ ' ঘৃণাৰ পাত্ৰ ' হোৱাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা হ'ব
Last man delivery এই দিশত আমি কাম কৰিছোঁ আৰু আজি সেইসকলক আমি দিছোঁ
"সম্ভাব্য এনকোডিং ৰ এটা ক্ষুদ্ৰ তালিকা এনকোডিং নামক উপ-তালিকাত উপস্থিত কৰা হয়
""current"" ৰূপে প্ৰদৰ্শিত বিশেষ এনকোডিং দ্বাৰা বৰ্তমান লোকেইলত ব্যৱহৃত এনকোডিং দেখুৱা হয়
( খ) আনৰ সৈতে সঠিক সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিবলৈ অব্ৰাহামে কেনে আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰিলে
'ইমটেকো'ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ হৈছে– ইনোভেটিভ মোবাইল ফোন টেকন'লজী ফৰ কমিউনিটী হেল্‌থ অপাৰেচনছ
( যোহন ১ :⁠ ১৮) তেওঁৰ বাহিৰেও আন অদৃশ্য আত্মিক প্ৰাণী আছে
​ —⁠ যোহন ৩ :⁠ ৩. ১ পিতৰ ২ :⁠ ৯.
' ​ —⁠ আদিপুস্তক ২২ :⁠ ১৮. গালাতীয়া ৩ :⁠ ৮.
( গীত ৩৭ :⁠ ২৮) হতাশ হৈ পৰা ব্যক্তিবিলাকে যিহোৱাৰ সহায়েৰে পুনৰাই সজীৱ হ'বলৈ সক্ষম হৈছে
( ক) আজ্ঞাকাৰী মানৱজাতিৰ বাবে যিহোৱাৰ ' অনন্ত কালৰ যি অভিপ্ৰায়ৰ ' অৰ্থ কি
( যোহন ১৯ :⁠ ২৩, ২৪) তেন্তে যীচুৱে বিফলভাৱে জীৱন - যাপন কৰিছিলনে
( খ) যিচয়া ভৱিষ্যতবাণীত কোৱাৰ অনুসাৰে এই সাল - সলনি কেনে লাভজনক হ'ল
"সকলো ভাৰতীয় নাগৰিকৰ নাম এন আৰ চিৰ চুড়ান্ত তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হ‌ওক
( ইব্ৰী ১১ :⁠ ৭) তেনেহ'লে আমাৰ সময়ৰ বিষয়ে কি ক'ব পাৰি
( খ) যীচুৰ শিষ্য হ'বলৈ বিচৰা সকললৈ তেওঁ কেনে আগ্ৰহ কৰিছিল
GNOME Desktop ত ব্যৱহাৰৰ বাবে gedit এটা সহজ সৰল লিখনী সম্পাদক
SSL এ সমনীয়াৰ প্ৰমাণপত্ৰৰ পৰা ৰাজহুৱা কি' উদ্ধাৰ কৰিবলে অক্ষম হৈছিল
( ক) জল - প্লাৱনৰ সম্পৰ্কে দিয়া সতৰ্কবাণীবোৰৰ প্ৰতি নোহে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱালে
( খ) তেনেধৰণৰ মিছা অভিযোগবোৰৰ প্ৰতি সত্য খ্ৰীষ্টানসকলে কিয় চিন্তিত নহয়