jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
10. হে ঈশ্বৰ, তুমি সিহঁতক নিজৰ দোষৰ ভাৰ বহন কৰিবলৈ দিয়া; সিহঁত নিজ নিজ পৰামর্শতে পতিত হওঁক
10. কাৰণ প্রজ্ঞা তোমাৰ হৃদয়ত প্ৰবেশ কৰিব, আৰু জ্ঞান তোমাৰ প্ৰাণৰ বাবে সন্তুষ্ট জনক হ'ব
18. তেওঁৰ ঘৰ মৃত্যুলৈ আগুৱাই, আৰু তেওঁৰ পথে মৈদামত থকাসকলৰ ওচৰলৈ তোমাক লৈ যাব
19. যিসকল লোক তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছে, তেওঁলোক পুনৰ ঘূৰি নাহিব, আৰু তেওঁলোকে জীৱনৰ পথ বিচাৰি নাপাব
20. সেয়ে তুমি সৎলোকৰ পথত চলিবা, আৰু ন্যায়কাৰ্য কৰা লোকসকলৰ পথ অনুসৰণ কৰা
21. যিসকল লোকে সৎ কাৰ্য কৰে, তেওঁলোকে দেশত ঘৰ সাজে, আৰু যিসকল লোক সিদ্ধ, তেওঁলোক অৱশিষ্ট থাকিব
22. কিন্তু দুষ্টসকলক দেশৰ পৰা উচ্ছন্ন কৰা হ'ব, আৰু অবিশ্বাসী লোকক দেশৰ পৰা উচ্ছন্ন কৰা হৈ যাব
1. তোমালোকে অন্য লোকৰ সোধ-বিচাৰ নকৰিবা, তেতিয়াহে তোমালোকৰো বিচাৰ কৰা নহ'ব
3. তুমি নিজৰ চকুত থকা চতি ডাললৈ মন নকৰি, ভায়েৰাৰ চকুত থকা সৰু কুটা ডাললৈ কিয় চাইছা
13. ঠেক দুৱাৰেদি সোমোৱা; কিয়নো যিয়ে সৰ্ব্বনাশলৈ নিয়ে, সেই দুৱাৰ ডাঙৰ আৰু বাটো বহল
14. কিন্তু যিয়ে জীৱনলৈ নিয়ে, সেই দুৱাৰ সৰু আৰু বাটো ঠেক
17. ঠিক তেনেদৰে প্রত্যেক ভাল গছত ভাল ফল ধৰে আৰু বেয়া গছত বেয়া ফল ধৰে
18. ভাল গছত বেয়া ফল আৰু বেয়া গছত ভাল ফল ধৰিব নোৱাৰে
19. যি গছত ভাল ফল নধৰে, সেই গছ কাটি জুইত পেলোৱা হয়
22. সেইদিনা বহুলোকে মোক ক'ব, 'হে প্ৰভু, হে প্ৰভু' আমি আপোনাৰ নামেৰে ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰা নাই নে
23. তেতিয়া মই সিহঁতক স্পষ্টকৈ ক'ম, 'মই তহঁতক কেতিয়াও চিনি নাপাও, দুৰাচাৰীবোৰ
Girls Viral Video Assam News Live ৰাস্তাত ছোৱালীয়ে ভিডিঅ বনাই থকা দৃশ্য চাই চাই বেলেঞ্চ হেৰাল খুৰাৰ
Girls Viral Video ৰাস্তাত ছোৱালীয়ে ভিডিঅ বনাই থকা দৃশ্য চাই চাই বেলেঞ্চ হেৰাল খুৰাৰ
Girls Viral Video সামাজিক মাধ্যমৰ পৃথিৱীখনত ইতিমধ্যে ইনচাটাগ্ৰাম ৰিল ভিডিঅ'ৰে ভৰি পৰিছে
[4] চন্দা বিবিক কুঁৱৰৰ সন্তানহীনা ভনীয়েক মেহতাব মায়ে নিজৰ জীয়েক হিচাপে তুলি লয়
[6] পাৰদৰ্শী চন্দাই পুৰুষৰ কাপোৰ পিন্ধি তিনিখনকৈ যুদ্ধত দ্বিতীয় নিজামক সংগ দিছিল
[10] তেওঁ সেই সময়ছোৱাত হাইদৰাবাদ ৰাজ্যত ৰাজহুৱাকৈ স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত একমাত্ৰ নাৰী আছিল
[12] ১৮২৪ চনৰ আগষ্ট মাহত হাইদৰাবাদতেই তেওঁ ইহলীলা সম্বৰণ কৰে
[2][14] উল্লেখ্য যে পাছলৈ নৱাব মিৰ আলম হাইদৰাবাদ ৰাজ্যৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হয়গৈ
[4] দিৱান (কাব্য সংকলন) ৰচনা কৰা তেৱেঁই প্ৰথম গৰাকী মহিলা কবি
[6][21] ৱিকিমিডিয়া কমন্সত মাহ লাকা বাঈ সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে
''কৃষকে তেওঁলোকৰ শস্যৰ উচিত মূল্য পাবই লাগিব,'' ভিডিঅ'টোত তেওঁ হুংকাৰ দিয়ে
[2] জাপানিজ এনকেফেলাইটিছৰ টীকাকৰণে আজীৱন এই ৰোগ হোৱাৰ পৰা নিবাৰণ কৰিব পাৰে
[5] এই ৰোগ এজন ৰোগীৰ পৰা অন্য সুস্থ লোকলৈ নিবিয়পে
'মানুহে প্ৰায়ে ৰৈ যোৱা ৰুটি, ভজা আৰু নভজা পাচলি আদি এনেয়ে দি যায়,' তেওঁ কয়
'আৰু প্ৰায় ছয়-সাতোটা গলি খাদ্য সংগ্ৰহ কৰোঁ মানে এবস্তমান হয়গৈ
' খাদ্য সংগ্ৰহৰ সময়ত তেওঁ ১৫-২০ কিলো মান ধৰা প্লাষ্টিকৰ বস্তা এটা লৈ যায়
'সিহঁতে বাহিৰৰ মানুহ দেখিলে ভয় খায়, মানুহে প্ৰায়ে সিহঁতক শিল মাৰি আঘাত দিয়ে
'বহুবছৰ ধৰি এনেদৰে খাদ্য দিয়া কাম চলি আছে, সেয়ে বান্দৰবোৰ সদায় আহি আহি অভ্যস্ত হৈ গৈছে
'মই টকা পাওঁ ঠিকেই, কিন্তু শ্ৰমিক হিচাপে নহয়, মই চেনেহতে এই কাম কৰোঁ
' যুঁজাৰাম ৰেবাৰী জনজাতিৰ লোক (ৰাজস্থানত অনান্য পিছপৰা শ্ৰেণী হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত)
'মই কাম কৰি কেতিয়াবা ১০০০ৰ পৰা ২০০০ টকা মাহে উপাৰ্জন কৰে আৰু কেতিয়াবা এটকাও নাপাও
' 'জহকালি হাবিত সিহঁতৰ বাবে খাদ্যৰ অভাৱ হয়, সেয়ে মই বেছি খাদ্য অনাৰ চেষ্টা কৰোঁ
'সিহঁতে এই বাবুল [Acacia nilotica] নাখায়, এয়া অখাদ্য, কিন্তু কেতিয়াবা সিহঁতে পাপৰি (বাবুলৰ বিনজাতীয় অংশ) খায়
' যুঁজাৰামে কয় যে তেওঁ পাঁচ বছৰমান আগতে বান্দৰক খাদ্য দিয়া আৰম্ভ কৰিছিল
' তেওঁ যদি কামলৈ অহাত অপাৰগ হয়, তেতিয়া কোন আহিব বুলি সোধাত তেওঁ কয়, 'কোনো নাহে
' তেতিয়াৰে পৰা যোৱা চাৰিটা বছৰ যুঁজাৰামে সেই কাম কৰি আহিছে আৰু আন এজন মানুহ নোপোৱালৈকে দোকানত কাম কৰি থাকিল
Next দক্ষিণগাঁৱত কিশোৰসহ ৪ ড্রাগ্ছ আসক্তক গ্রেপ্তাৰ নগালেণ্ডৰ মন জিলাত উত্তপ্ত পৰিস্থিতি
: কেলৈ আমাৰ গলিৰ শেষৰ ঘৰটোত অহা তুমি নাম নজনা তোমাৰ লেডী ডাক্টৰৰ গিৰিয়েক জেণ্টছ ডাক্টৰজন
[10] তেওঁৰ পিতৃৰ নাম বীৰেন্দ্ৰ কিশোৰ ৰায় আৰু মাতৃৰ নাম আৰতী ৰায়
[13] ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ 'অভিসাৰ' কবিতা অৱলম্বনত এই নৃত্যনাট্য অতি জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰে
'স্বপ্নেৰ সন্ধানে ইয়াৰ সাফল্যৰ পিছত দেৱশ্ৰী আৰু ডাঙৰ পদক্ষেপ লয়
[16] এই ছবিত তেওঁক ৰামকৃষ্ণ পৰমহংস দেৱৰ শিশু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা দেখিবলৈ পোৱা যায়
[18] এই সময় তৰুণ মজুমদাৰ তেওঁৰ 'কুহেলী'[19 ১৯৭১) ছবিত ৰাণু চৰিত্ৰৰ বাবে নতুন পৰিচয় বিচাৰিছিল
[20] এই ছবিত অভিনয় কৰা সময়ত দেৱশ্ৰী 'আগুনেৰ ফুল্কি ১৯৭৮) ছবিত অভিনয়ৰ সুযোগ পায়
[26] ১৯৮৫ চনত তেওঁ বিজয় সিংহ প্ৰযোজিত আৰু পৰিচালিত 'কভী আজনবী থে'[27] ছবিত অভিনয় কৰে
[28][29] ১৯৮৫ চনত মহুৱা ৰায়চৌধুৰী অকালমৃত্যু বঙালী ছবিত এক শূন্যতাৰ জন্ম দিয়ে
'কভী আজনবী থে' ছবিত অভিনয়ৰ সূত্ৰত দেৱশ্ৰী সন্দীপ পাতিলৰ লগত প্ৰেম বন্ধনত আৱদ্ধ হয়
Inter-State Border Disputes সীমা বিবাদ মীমাংসাৰ বাবে অসম আৰু মিজোৰাম চৰকাৰে গঠন কৰিব কমিটি Sharbat Gula তালিবানৰ সন্ত্ৰাস
*২ ডিছেম্বৰ (বৃহস্পতিবাৰ পুৱা ১১-৩০ বজাৰ পৰা দুপৰীয়া ১ বজালৈ- ছায়েন্স
*৩ ডিছেম্বৰ (শুকুৰবাৰ পুৱা ১১-৩০ বজাৰ পৰা দুপৰীয়া ১ বজালৈ- হোম ছায়েন্স
* ৮ ডিছেম্বৰ (বুধবাৰ পুৱা ১১-৩০ বজাৰ পৰা দুপৰীয়া ১ বজালৈ- কম্পিউটাৰ এপ্লিকেশ্যন
[7][8] এই অঞ্চল চাৰিটা ভিন্ন ভৌগোলিক অঞ্চল ক্ৰমে দাদাৰা, নগৰ হাভেলী, দমন আৰু দিউ দ্বীপেৰে গঠিত
[6][7] এই দুই অঞ্চলত আগতে এজন উমৈহতীয়া প্ৰশাসক আৰু চৰকাৰী বিষয়া আছিল
[5] এই আইন চৰকাৰীভাবে ২০২০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ পৰা বলৱত হয়
' আখতাৰে তালিবানৰ ক্ষমতা দখলৰ সময়ত একাংশ মুছলমানে আনন্দ প্ৰকাশ কৰা কাৰ্যকো সমালোচনা কৰে
' জাভেদ আখতাৰে RSS, VHP, আৰু বজৰং দলৰ দৰে সমৰ্থনকাৰী সংগঠনবোৰক আত্মনিৰীক্ষণ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল
‌এই পৰিদৰ্শনৰ সময়চোৱাত মুখ্য সচিব গৰাকীক লগ দিয়ে মলয় বৰাই
12110দদাইৰ পজাহ্যাৰিয়েট বীচৰ ষ্টোজ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা১৯৩০ বেচ তিনি মহা (৸০) মাথোন
) এই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ১১ মে' ২০২০ তাৰিখে ১২:৩৭ বজাত সলনি কৰা হৈছিল
Jagirod Kidney Scam জাগীৰোডৰ কিডনী ব্যৱসায় চক্ৰৰ এজেণ্ট ৰমেন মেধিৰ আত্মসমৰ্পণ
ⓘ জয়মতী, ১৯৩৫ চলচ্চিত্ৰ. জয়মতী, ১৯৩৫ চনত মুক্তি পোৱা, প্ৰথমখন অসমীয়া কথাছবি
2. "হে যিহোৱা, মই কিমান দিন সহায়ৰ বাবে কান্দি থাকিম, আৰু আপুনি নুশুনাকৈ থাকিব
3. আপুনি মোক কিয় অপৰাধ, আৰু অন্যায় কার্য চাব দিছে
4. সেই কাৰণে বিধান দুৰ্বল হৈছে, আৰু ন্যায় বিচাৰ বহুদিনলৈকে নাথাকিব
" 5. "দেশীয় লোকসকলক চোৱা, আৰু পৰীক্ষা কৰা, আচৰিত আৰু বিস্মিত হোৱা
7. তেওঁলোক ত্ৰাসজনক আৰু ভয়ানক; তেওঁলোকৰ বিচাৰ আৰু ঐশ্বৰ্য তেওঁলোকৰ নিজৰ পৰাই আৰম্ভ হয়
8. তেওঁলোকৰ ঘোঁৰাবোৰ নাহৰফুটুকী বাঘতকৈয়ো দ্রুতবেগী, আৰু গধূলি পৰৰ ৰাংকুকুৰতকৈয়ো বেগী
10. সেয়ে তেওঁলোকে ৰজাক বিদ্রূপ কৰে, আৰু শাসনকৰ্ত্তাসকল তেওঁলোকৰ বাবে হাঁহিয়াতৰ পাত্র হয়
" 12. "হে মোৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, মোৰ পবিত্ৰ জনা, আপুনি অনাদি কালৰে পৰা নাই জানো
14. আপুনি সাগৰৰ মাছৰ দৰে, আৰু শাসনকৰ্ত্তা নোহোৱা বগাই যোৱা লতাৰ দৰে মানুহক সৃষ্টি কৰিলে
17. সেয়ে তেওঁলোকে সহানুভূতি নোহোৱাকৈ নিজৰ জাল খালি কৰি, অবিৰাম দেশীয় লোকসকলক বধ কৰিব নে
1. মোৰ প্ৰহৰীস্থানত মই থিয় হম, আৰু পহৰা দিয়া ওখ স্তম্ভত মই নিজে থাকিম, আৰু মই সাৱধানে পহৰা দিম
3. কাৰণ এই দৰ্শন যদিও ভবিষ্যত সময়ৰ বাবে তথাপিও শেষত এই দৰ্শন প্রকাশ পাব আৰু বিফল নহ'ব
9. যিজনে নিজৰ ঘৰৰ বাবে পাপ অৰ্জন কৰে, সেই জনৰ সন্তাপ হ'ব
' 11. দেৱালৰ মাজৰ পৰা শিলে চিঞৰি কান্দিব, আৰু কাঠৰ মাজৰ পৰা চটিয়ে তাৰ উত্তৰ দিব
12. ৰক্তপাতেৰে নগৰ নিৰ্মাণ কৰা জনৰ আৰু অপৰাধৰ দ্বাৰাই নগৰ স্থাপন কৰা জনৰ সন্তাপ হ'ব
19. যি জনে কাঠ ক সাৰ পোৱা বুলি কয়, বা শিল ক উঠা বুলি কয়, তেওঁৰ সন্তাপ হ'ব
20. কিন্তু যিহোৱা নিজৰ পবিত্ৰ মন্দিৰত আছে; সমূদায় পৃথিৱী তেওঁৰ আগত নিজম দি থাকক
2. হে যিহোৱা, মই আপোনাৰ বাৰ্ত্তা শুনিলোঁ, আৰু মোৰ ভয় লাগিছে
3. ঈশ্বৰ তৈমন ৰ পৰা, আৰু পবিত্ৰ জনা পাৰণ পৰ্ব্বতৰ পৰা আহিছে; চেলা
4. তেওঁৰ হাতৰ ৰশ্মি জ্বলি থকা পোহৰৰ দৰে, আৰু তাতেই তেওঁ তেওঁৰ পৰাক্রম ধৰি ৰাখে
5. তেওঁৰ আগে আগে মহামাৰী যায়, আৰু তেওঁৰ খোজৰ পাছত ৰোগ যায়
6. তেওঁ থিয় হয় আৰু পৃথিৱী জোখে; তেওঁ চাই আৰু দেশবিলাক কম্পমান কৰে
7. মই দেখিলোঁ, কূচনৰ তম্বুবোৰ দুখত আছে; আৰু মিদিয়ন দেশৰ তম্বুৰ কাপোৰবোৰ কঁপিছে
9. আপুনি আপোনাৰ ধনু আবৃত নকৰাকৈ লৈ আহিছে; আপুনি আপোনাৰ ধনুত কাঁড় লগাইছে
13. আপুনি আপোনাৰ লোকসকলৰ পৰিত্ৰাণৰ আৰু আপোনাৰ অভিষিক্ত জনৰ পৰিত্ৰাণৰ বাবে ওলাই গৈছে
15. আপুনি ঘোঁৰাবোৰে সৈতে সাগৰৰ ওপৰেৰে যাত্রা কৰিলে, আৰু মহাজলৰাশিক স্তূপকৃত কৰিলে
3. তোমালোকে কোনো অধিপতি বা কোনো মানুহৰ সন্তানৰ ওপৰত ভাৰসা নকৰিবা; তেওঁলোকে সহায় কৰিব নোৱাৰে
5. যাকোবৰ ঈশ্বৰ যাৰ সহায় সেই জন ধন্য; যাৰ আশাভূমি যিহোৱা তেওঁৰ ঈশ্বৰ
10. যিহোৱাই অনন্ত কাল ৰাজত্ব কৰিব; হে চিয়োন, পুৰুষানুক্ৰমে তোমাৰ ঈশ্বৰে ৰাজত্ব কৰিব
7. সেই পশুক পবিত্ৰ লোকৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিবলৈ আৰু তেওঁলোকক জয় কৰিবলৈ তাক শক্তি দিয়া হ'ল
11. তাৰ পাছত মই আন এটা ড্ৰেগনক পৃথিৱীৰ পৰা উঠা দেখিলোঁ
Pori Moni: অভিযুক্ত অভিনেত্ৰীক জেৰা কৰিবলৈ গৈ প্ৰেমত পৰিল তদন্তকাৰী বিষয়া
ⓘ দাদৰা আৰু নগৰ হাভেলী পশ্চিম ভাৰতত অৱস্থিত এখন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল
: বহুত ধুনীয়া লাগিছে দীপু কত পালি আৰু মোলৈ আনিছ যে …. মই কপৌ ফুল ভাল পাও বুলি তোক কোনে কলে
—–আৰু ——- আৰু তাইৰ সপোনবোৰ …… দীপু আৰু তাই ভগাই লোৱা সময়ৰ মধুৰতাবোৰ …… হেৰাই যাব নেকি এতিয়া ………
"দোষ্টি, তোমাৰ তালৈকে গৈ আছো"- জ্যোতিৰ উত্তৰটো শুনি ভাল লাগিল
[4] ১৯৯৫ চনৰ ১৫ জুনত তিনি সন্তানৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সৰু হিচাপে মণিকা বাত্ৰাৰ জন্ম হৈছিল
[6] চাৰি বছৰ বয়সতে তেওঁ টেবুল টেনিছ খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল
[7] তেওঁ গ্লাছগোত ২০১৪ চনৰ কমনৱেলথ গেমছত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল
[12] তেওঁ ২০১৬ চনৰ গুৱাহাটীত অনুষ্ঠিত দক্ষিণ এছিয় ক্ৰীড়াত তিনিটা সোণৰ পদক লাভ কৰে
[15] অৱশ্যে ২০১৬ চনৰ অলিম্পিকত তেওঁৰ উপস্থিতি কম সময়ৰ বাবে আছিল
Brahmi depression cure in assamese হালধী (Curcuma longa হালধী শাৰীৰিক আৰু মানসিক ব্যাধি প্ৰতিৰোধৰ বাবে এটি আশ্চৰ্যজনক ঔষধ
➡ 1 গ্লাচ পানীত 2 টেবুল চামুচ ব্ৰাহ্মী আৰু অশ্বগন্ধা গুঁড়ি মিহলাই প্ৰতিদিনে গ্ৰহণ কৰক
"স্ৰষ্টাই কি বুজাব খুজিছে" সুৰীয়া এটা আওপুৰণি পদ্ধতিৰে শিল্পৰ ৰসবিচাৰ সাহিত্যপাঠত আজিও চলি আছে
"ভাল বন্ধু" ধুৰ " "ছোৱালীবোৰৰ "ভাল বন্ধু" হোৱাটোও বৰ বিপদজনক
" – কথাষাৰ কৈয়েই অৰ্ণৱে তাৰ গিলাচটোত থকা পানীয়খিনিত দীঘলীয়া শোহা এটা মাৰিলে
" টেঁৱা টেঁৱা কৈ কান্দি নিজৰ দুৰ্ভগীয়া অৱস্থিতিৰ ঘোষণা দি তাই ভাগৰি পৰিছিল
" "বাদ দে সেইবোৰ কথা – কাইলৈ লগ নাপালে বেলেগ এদিন লগ কৰিবি
"তাইৰ নাকেৰে এনেকৈ মাজে মাজে তেজ ওলায়েই … মই একো কৰা নাই
" মাকে অভিব্যক্তিৰ তীক্ষ্ন চাৱনি সহ্য কৰিব নোৱাৰি আঁতৰি গৈ পাকঘৰত সোমাই হুকহুকাই কান্দিছিল
" সঁচা কথা, সুযোগ আৰু সময় এবাৰেই আহিছিল, তাকো সি হেৰুৱালে
"বাইদেউ" বুলি সম্বোধন কৰা মানুহগৰাকীক কিন্তু সি কেতিয়াও দেখা নাই
" ইমানবোৰ মদ, চিগাৰেট আৰু ভাঙেও তাক ভাৰশূন্য কৰিব নোৱাৰিলে
" ফোনটো থৈ চকীৰ পৰা উঠি টোপনিত ঢলি পৰা বন্ধু দুটাৰ গাত তাৰ একমাত্র কম্বলখন ভালদৰে জাপি দিলে সি
" ওপৰলৈ চাই খোজকঢ়াৰ বাবে শিলগুটি এটাত উজুটি খাই ভৰিত সামান্য দুখ পালে সি
3 আপোনালোকৰ নগৰ আৰু খেতি পথাৰ সকলোতে আপোনালোকে আশীৰ্ব্বাদ পাব
5 আপোনালোকৰ শস্যৰ পাচি আৰু আটা মাৰা পাত্ৰয়ো আশীৰ্ব্বাদ পাব
6 ভিতৰলৈ যোৱা আৰু বাহিৰলৈ অহা সময়ত আপোনালোকে আশীৰ্ব্বাদ পাব
16 আপোনালোকৰ নগৰ আৰু খেতি পথাৰ সকলোতে আপোনালোকে শাও পাব
17 আপোনালোকৰ শস্যৰ পাচি আৰু আটা মাৰা পাত্ৰয়ো শাও পাব
19 ভিতৰলৈ যোৱা আৰু বাহিৰলৈ অহা সময়ত আপোনালোকে শাও পাব
20 আপোনালোকে মন্দ কাৰ্য কৰি যিহোৱাক ত্যাগ কৰাৰ কাৰণে আপোনালোকে কৰা সকলো কার্যতে তেওঁ শাও দিব
23 আপোনালোকৰ মূৰৰ ওপৰত থকা আকাশখন পিতল যেন টান আৰু তলত থকা পৃথিবীখন লোহা যেন টান হ'ব
28 যিহোৱাই পাগলামি, অন্ধতা আৰু চিন্তাশক্তি নষ্ট কৰি আপোনালোকক অধিক কষ্ট দিব
38 আপোনালোকে খেতিলৈ অধিক বীজ লৈ যাব, কিন্তু গোটাব অলপহে; কিয়নো কাকতি ফৰিঙে তাক বিনষ্ট কৰিব
41 আপোনালোকৰ ল'ৰা-ছোৱালী জন্মিব, কিন্তু তেওঁলোক আপোনালোকৰ নহ'ব; কিয়নো তেওঁলোকক বন্দী কৰি নিয়া হ'ব
42 আপোনালোকৰ ভূমিৰ সকলো গছ-গছনি আৰু ফল জকে জাকে ফৰিঙে আহি ভোগ কৰিব
46 এই শাওবোৰ আপোনালোকৰ আৰু আপোনালোকৰ বংশৰ ওপৰত চিৰকাললৈকে চিন আৰু অদ্ভুত লক্ষণ স্বৰূপে থাকিব
55 নিজৰ যি সন্তানৰ মাংস তেওঁ খাব, তাৰ অলপো তেওঁ তেওঁলোকক নিদিব
68 মিচৰ সম্বন্ধে মই আপোনালোকক কৈছিলোঁ 'আপোনালোকে পুনৰ মিচৰৰ পথ নেদেখিব
[3] ১৯৭১ চনত শৰ্মাদেৱে অসম সাহিত্য সভাৰ মাকুম অধিৱেশনৰ সভাপতিৰ পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে[4]
[3] তেখেতে বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ গ্ৰন্থ ৰচনা কৰাৰ উপৰিও কামধেনু নামৰ এখন আলোচনীও সম্পাদনা কৰিছিল
উদাহৰণ স্বৰূপে— 'ব'ল ব'ল ব'ল কৃষক শক্তি দল', 'নিচলা আইৰে' আদি ৰাভাৰ কালজয়ী গীতসমূহৰ অন্যতম
[17] এই হেতুকে আপোনালোক নিৰ্ব্বোধ নহব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি তাক জ্ঞাত হওক
[13] যম সবাতোকৈ পুৰণি দেৱতাসকলৰ মাজৰ এজন আৰু ঋকবেদতেই তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক উপস্থিতি পোৱা যায়
[15] যমশব্দৰ অৰ্থ যমজ বা যঁ‌জা (যমৰ যমজ ভগ্নীৰ নাম যমী)
[16][17][18] বৈদিক পৰম্পৰাসমূহত যমেই হৈছে মৃত্যুবৰণ কৰি স্বৰ্গগামী হোৱা প্ৰথমগৰাকী মৰণশীল
[20] হিন্দু ধৰ্মত[21] সূৰ্যপুত্ৰ যম এগৰাকী লোকপাল বা দিশৰক্ষক দেৱতা আৰু দক্ষিণ দিশৰ তেওঁ অধিপতি
[25] যম সূৰ্য আৰু সৰন্যুৰ পুত্ৰ তথা যমী আৰু শ্ৰদ্ধাদেৱৰ ভ্ৰাতৃ
[28] বিষ্ণুধৰ্মোত্তৰৰ মতে চতুৰ্ভুজ যমৰ দেহৰ ৰঙ বৰ্ষণমুখৰ মেঘৰ দৰে ক'লা
[29] ঋকবেদৰ মতে যমৰাজ সৌৰদেৱতা বিভাসত বা সূৰ্য আৰু সৰন্যু অৰ্থাৎ সংজ্ঞাৰ পুত্ৰ
[18][30] বেদখনৰ প্ৰথম আৰু দশম খণ্ডতে যমৰ সৰ্বাধিক উপস্থিতি দেখা যায়
[31][18] বৈদিক সাহিত্যত যমক প্ৰথমগৰাকী মৰণশীল মানৱ হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে
[18] যজুৰ্বেদৰ মতে যম আৰু যমী উচ্চতম স্বৰ্গত বাস কৰে
[5] কিছুসংখ্যক লেখনিত উৰ্মিলা, শ্যামলা বা বিজয়াৰ নামো পোৱা যায়
[6] কেতিয়াবা যমক তিনিগৰাকী পত্নী ক্ৰমে হেম-মালা, সুশীলা আৰু বিজয়াৰ স্বামী বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়
[7] ধৰ্মৰ ৰূপ্ত তেওঁক দক্ষৰ ১০ গৰাকী বা ১২ গৰাকী জীয়ৰীৰ সৈতে উপস্থাপন কৰা হয়
Do this without breaking down বহু মহিলাই অভিযোগ কৰে যে স্বামীয়ে দুখ-কষ্ট বুজি নাপায়
" তাৰ ধেমালি সি বুজি পোৱা নাছিল৷ অবিশ্বাসৰ দৃষ্টিৰে তাৰ চকুলৈ চাই সি সুধিছিল———"তই সঁচাকৈ কৈছ
" মদৰ নিচাত পগলা হৈ ছোৱালী হোষ্টেলৰ সন্মুখতে থকা ফিল্ডখনথ ৰাতি এটা বজাত কি নৃত্য কৰিছিল সি
" তাই মোক স্থানীয় বস্তি অঞ্চলৰ নাম কৈছিল যিটো মোৰ ঘৰৰ ওচৰত আছে
" মই চিহ্নটোৰ ওচৰত তাইৰ কান্ধত হাত ৰাখিছিলোঁ আৰু তাইক ৰখাইছিলো
—অনুৰাগে সুধিলে অৰুন্ধতীক :গানটো শুনি আছোঁ, ইমান ধুনীয়া ৰোমান্টিক গান
" বিৰিণাৰ কথাত মোৰ খং উঠি আহিল,মই ক'লো— "মই তেনে নিকৃষ্ট কাম কৰিব নোৱাৰোঁ
" বিৰিণাই হাঁহি হাঁহি ক'লে – "প্ৰাঞ্জলক..তাক সলাবৰ হ'ল আৰু বুজিছ'
" —এনেকৈ এঘন্টা পাৰ হ'ল তথাপি নাজমা বাই স্বীকাৰ নকৰিলে তাই চুৰ কৰিছে বুলি
" নিবিড়ে আকাশ নীলা ছাৰ্ট এটা পিন্ধিছিল৷পাৰ্ফিউমৰ মৃদু গোন্ধ এটা আহি নাকত লাগিছিলহি মোৰ
'বক্সাৰগৰাকীক কেনেধৰণৰ সন্মান প্ৰদান কৰা হ'ব সেই সম্পৰ্কত অতি শীঘ্ৰে কেবিনেটে সিদ্ধান্ত ল'ব'
" বাওঁফালে: গোপলী আৰু পুষ্পা৷ 'শিশু লালন-পালনত কোনো ধৰণৰ সহায়ৰ বাবে পুৰুষসকল কেতিয়াও ওচৰত নাথাকে
"আমি তাইৰ স্বাস্থ্য বা আমাৰ নাতি-নাতিনীৰ স্বাস্থ্যৰ সৈতে বিপদাশংকা নলওঁ
" টেম্পো মানে গোপলীয়ে স্থানীয় ৰাজহুৱা পৰিবহণ হিচাপে ব্যৱহৃত ডাঙৰ তিনিচকীয়া বাহনৰ কথা বুজাইছে
"সকলোৱে মোৰ চিঞৰ-বাখৰ আৰু মই কৰা কামবোৰৰ বাবে ভয় খাইছিল; গোটেই গাওঁবাসী মোৰ কাষ চাপিব পৰা নাছিল
" তেওঁৰ স্বামীয়ে ২৭৫ কিলোমিটাৰতকৈও অধিক দূৰত থকা মেহছানাৰ পৰা ঘৰলৈ খোজ কাঢ়িব লগা হৈছিল
"মানসিক ৰোগ বা মানসিক ৰোগৰ ইতিহাস থকা এগৰাকী দলিত মহিলাৰ বাবে, আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰিবনে কেনেকুৱা হৈছিল
" পাৰ্বতীয়ে অংগনৱাড়ী কৰ্মী আৰু চৰকাৰী কাৰ্যালয়ত সহায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল
"মই আৰু প্ৰব্ৰজনকাৰী শ্ৰমিকৰ পত্নী হৈ থাকিব নিবিচাৰো তেওঁ কয় ই অতিশয় মানসিক কষ্ট
"যি কি নহওক, আমি খাবলৈ পুষ্টিকৰ কিবা এটাৰ প্ৰয়োজন, নহয় জানো
96. আৰু তুমি নিশ্চয় সিহঁতক জীৱনৰ প্ৰতি আন আন লোকতকৈ বেছি লোভী দেখিবলৈ পাবা, আনকি মুশ্বৰিকসকলতকৈও বেছি
100. এয়া সঁচা নহয় জানো, যেতিয়াই সিহঁতে কোনো অংগীকাৰ কৰিছে তেতিয়াই সিহঁতৰ কোনো এটা দলে ইয়াক দলিয়াই দিছে
106. আমি কোনো আয়াত ৰহিত কৰিলে বা পাহৰাই দিলে তাতোকৈ উত্তম অথবা তাৰ সমপৰ্যায়ৰ কোনো আয়াত আনি দিওঁ
111. আৰু সিহঁতে কয়, 'ইয়াহূদী অথবা নাছাৰাৰ বাহিৰে আন কোনেও কেতিয়াও জান্নাতত প্ৰৱেশ নকৰিব'
115. পূৱ আৰু পশ্চিম আল্লাহৰেই; এতেকে তোমালোকে যি ফালেই মুখ নকৰা কিয়, সেইটোৱেই আল্লাহৰ দিশ
118. আৰু যিহঁতে একোৱেই নাজানে সিহঁতে কয়, 'আল্লাহে আমাৰ লগত কথা নকয় কিয়
'মোৰ মনত ভেদ ভাৱ নাই অ আল্লা…' পদুম দলিয়াই 'হাত'ত ধৰিলে হিমাচলীয়ে
'টাটা ছেন্সৰ'ৰ অধ্যক্ষগৰাকীয়ে লগতে কয়, 'ভাল কিবা শিকাৰ চিন্তাত মই এতিয়াও প্ৰভাৱিত
' উল্লেখ্য যে, উদ্যোগপতি ৰতন টাটা সামাজিক মাধ্যমত যথেষ্ট সক্ৰিয়
Bikaner express accident ৰে'ল লাইনত হোৱা ত্ৰুটিৰ বাবেই বিকানেৰ এক্সপ্ৰেছ লাইনচ্যুত হৈছিল নেকি
" ইমতাজে বোলে "আৰে ভাই যিমান পইচা(টকা)লাগে ল'বি, মোক মাথোঁ যাবলৈ দে
" টকাৰ ভাৰ্বেল চুক্তিত ইমতাজে গৈ টয়লেটত কামফেৰা কৰিহে শান্তি পালে
"দুৰ্নীতি এনেকুৱা এটা বস্তু যাৰ পৰা আমি আটায়ে দূৰত থকা উচিত
"বহু সময়ত দেখা যায় যে কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্ত হৈ অহা দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত লোকক ভাল মানুহ সজোৱা হয়
Road Accident In Hajo হাজোৰ খোপনিকুছিৰ মৌজাদাৰ পামত পথ দুৰ্ঘটনা, বাহনত আছিল বিবাহযাত্ৰী
[8] এই পৃষ্ঠাখন ০২ জুন, ২০২০ তাৰিখে ২১:২৭ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" কিছুদিন আগতে, গাডকাৰীৰ কথা আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ মন্তব্যৰ মাজত অমিল আছিল
W7s news নিউজ ডেস্ক টকিঅ' অলিম্পিকত মল্ল যুদ্ধত ব্ৰঞ্জৰ পদক লাভ কৰিলে ৰেষ্টলাৰ বজৰং পুনিয়াই
*১৯২৮ চনত আৰম্ভণি অৱস্থাত ৩ দিনীয়াকৈ পালন কৰা হৈছিল হাউলী সাৰ্বজনীন ৰাস উৎসৱ
* সেইসময়ত হেজাক লাইট আৰু পেট্ৰোমাক্স' লাইটৰ পোহৰেৰে চলিছিল ৰাসৰ কাৰ্যসূচী
* কাৰ্যসূচী আছিল পূজাঁ, ভাগৱত পাঠ, ওজাপালি, ঢুলীয়া, কবিগান, যাত্ৰাগান, নাম-কীৰ্ত্তন আদি
* মহিলাসকলে গৰুগাড়ীত বহি আৰু পুৰুষসকলে মাটিত পাৰি দিয়া ধান খেৰত বহি ৰাসৰ কাৰ্যসূচী উপভোগ কৰিছিল
* নতুন ঠাইত অহাৰ পিছত দৰ্শনাৰ্থীৰ সংখ্যা বছৰে বছৰে দ্ৰুত গতিত বাঢ়িবলৈ ধৰে
* ১৯৯৭ চনত এটা বৃহৎ আকাৰৰ মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ বাবে এখন সমিতি গঠন কৰা হয়
* ২০০৭ চনৰ ৩১ জানুৱাৰীত নতুন মন্দিৰটোত 'বিগ্ৰহ'ৰ প্ৰাণ প্ৰতিষ্ঠ‍া কৰা হয়
* প্ৰথম অৱস্থাত ইছলাম ধৰ্মীয় লোকসকলে হাউলী ৰাসত যোগদান কৰা নাছিল
* হাউলী ৰাস মহোৎসৱ অকল হাউলী অঞ্চলৰে উৎসৱ হৈ থকা নাই
" বিজেপিয়ে বিধায়ক চোৰাং চিকাৰৰ বাবে ব্যৱহৃত ধনৰ উৎস প্ৰকাশ কৰক: আপ
" গৱেষকসকলে কৃত্ৰিম পাত প্ৰস্তুত কৰি সূৰ্যৰ পোহৰৰ পৰা পৰিষ্কাৰ ইন্ধন উৎপন্ন কৰিলে
AR3085 নামৰ এই ছানস্পটে কেইবাটাও সৰু সৰু সৌৰ ফ্লেয়াৰো গুলিয়াইছে
' আমি ভয় নকৰো: আৰজেডি নেতাৰ ওপৰত চিবিআইৰ অভিযানৰ পিছত ৰাবৰী দেৱী
'পৰিচয় পত্ৰখনৰ এনে কি বিশেষ বস্তু যে ইয়াক মুখ্য মন্ত্ৰীয়ে বিতৰণ কৰিব লগা হৈছে
'ৰাজীৱ প্ৰকাশ বৰুৱাই পৰিচয় পত্ৰখন ল'বৰ বাবে মোক পত্ৰযোগে নিমন্ত্ৰণ কৰিছিল
[5] ১৯৮০ৰ দশকত গৱেষক সকলে হাইপ'ক্সিয়া হ'লে কোষীয় মৌলিক পৰিঘটনা সমূহৰ বিষয়ে অজ্ঞাত আছিল
"ৰাইজে মোৰ ৰজা ঐ, বুকুৰে বান্ধৈ ঐ, ৰাইজেই মোৰ সেৱাৰে থলী" গীতটি আজিও কাণত বাজে
" গতিকে পৰিসংখ্যাক সম্পূৰ্ণ ৰূপে ভৰসা কৰাটো বাস্তৱত সঁচাই বৰ বিপদজনক হৈ উঠিব পাৰে
'এই চৰকাৰত সেৱা আগবঢ়াই মই গৌৰৱান্বিত আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী বৰিছ জনছনক ধন্যবাদ জনাইছো
" খঙত ফাটি পৰিব খোজা সুৰঞ্জনাই আচৰিত হৈ ৰঞ্জনৰ মুখলৈ চালে
… " আৰু সেই সন্তানৰ আজিৰ ব্যৱহাৰত সি ইমান শান্ত হৈ আছে
"কি হ'ল নিয়ৰ" বুলি চাই দেখে যে তাৰ মধ্যমা আঙুলিটোত পুৰাৰ দাগ
" কাৰো বুজিবলৈ বাকী নাথাকিল যে চিগাৰেটে তাৰ আঙুলি পুৰিছে
" কিন্তু সেই ল'ৰাটোৰ প্ৰিয় ৰং কেতিয়ানো ক'লা হৈ পৰিল তাই ততকে ধৰিব নোৱাৰিলে
' এদিন গধূলি চুলি কটাই অহাৰ পাছত ঘৰখনত হুলস্থুল লাগিল
"একো নাই, একো নাই," "বলটো ভাল আছিল"- ইত্যাদি বাক্যৰে দলৰ সকলোৱে তাক অনুপ্ৰেৰণা দিলে উভতি যোৱাৰ পাছত
"অ শুন, আমি যে কৈ থাকোঁ শ্যাম দাৰ কথা, তেওঁ ফোন কৰিছিল
" ন বজাৰ লগে লগে সকলো আহি খেলপথাৰত উপস্থিত হ'লহি
-বুলি ভাবি বেটখন বতাহতে ঘূৰাই থকা উদিত্যৰ দিশত সৌৰভ আৰু আন এজন যুবক আগবাঢ়ি আহিল
: কি হে ভাইটি, ফৰ্ম বৰ বেয়া চলিছে বুলি শুনিলোঁ
: এহ: ইমানো ভাল খেলুৱৈ নহয় অ' মই; যে কিবা টিপচত তোৰ ফৰ্ম ঘূৰি আহিব
: ভালকে খেলিবি, হোষ্টেলৰ ইজ্জতৰ কথা আছে আৰু জিকিলে পাৰ্টি মই দি আছোঁ ৰাতিলৈ
"উদিত্য ষ্ট্ৰাইক ৰ'টেট কৰি যাবি" "ৰাণ লাগে, ৰাণ লাগে" বাহিৰৰ পৰা মাত আহিল
"অসীম দা, অলপ মাৰি খেলিব কৈছে সৌৰভ দাই আৰু উদিত্য, তোক যিমান পাৰি ষ্ট্ৰাইক অসীম দাক দিব কৈছে"
" উদিত্যই সকলো দিশে চালে, কভাৰ আৰু ফাইন লেগত খেলুৱৈ নাই
"অন্তিম দহ অভাৰত কমেও আশী ৰাণ লাগিব' আৰু তইও অলপ হাত খোল
"এক সপ্তাহৰ মূৰত আজি ভালকৈ মৰা হাঁহি এটা দেখা পোৱা গ'ল উদিত্যৰ চেহেৰাত
: ইয়াতে কি সদায় শুই থাকা নেকি ক্লাচ শেষ হোৱাৰ পাছত
: ইমান ভাল লগা নাই, পিছে লাহে লাহে ভাল লগা হ'ব বুলি আশা কৰিছোঁ
: থিকেই কৈছা, এতিয়াতো এই চাৰিটা বছৰ কেতিয়া শেষ হ'ব যেন হে লাগিছে
: মোৰ লগৰকেইজনী মোৰ বাবে ৰৈ আছে বুলি পাহৰি গৈছিলোঁ, যাওঁ দিয়া এতিয়া
: তোমালোকৰ হোষ্টেলত ম'বাইল ৰাখিব দিয়ে নেকি লগত সি একেলগে বাহিৰলৈ ওলাই আহোঁতে সুধিলে
–বুলি কৈ তাই উদিত্যৰ গালৰ পৰা মোহাৰি আনিলে এটোপাল চকুলো
: মই ইমান ফেচবুকত অনলাইন নাথাকোঁ যে, তুমি কি অপেক্ষা কৰি আছিলা নেকি
: নাই কৰা, কিন্তু প্ৰায়বোৰ ল'ৰাই বন্ধু হোৱাৰ আঁৰত একেটা উদ্দেশ্যই লৈ ফুৰে যে মনত
: নাই পোৱা, ময়ো এই হৃদয়ৰ জটিলতাবোৰৰ আঁতৰি থাকিব বিচাৰোঁ
"পানী আন, পানী আন" "পাৰ্টি ,পাৰ্টি" –চিঞৰি চিঞৰি এজাক লৰা সোমাই আহিল উদিত্যৰ কোঠালৈ
"উলিয়াই আন তাক বাহিৰলৈ" "ৰুমৰ পৰা ওলাই আহ' সোনকালে, ভিতৰখন লেতেৰা কৰিবৰ মন নাই
" হুলস্থূল লগাই থকা জাকটোক বুজাবলৈ বহুত কষ্ট হ'ল উদিত্যৰ
: শুই উঠাই নাই মই আঁহোতে, ৰাতি কাৰোবাক গালি দি আছিল নেকি ফ'নত, টোপনিৰ জালত ভালকৈ ধৰিব নোৱাৰিলোঁ
: কিবা হ'ল নেকি ৰাতি, ৰশ্মিয়ে কৈছিল কাৰোবাক খুব গালি দি আছিলি বোলে ফ'নত
: ক' মানে এটাই বৰ অশান্তি কৰি আছে আজি কেইবাদিন ধৰি
: ফাৰ্ষ্ট চেমত থাকোতেই সি মোক ফেচবুকত ফ্ৰেণ্ড ৰিকুৱেষ্ট পঠাইছিল
: কেনেকৈ যাম ডিয়েৰ, তুমি চুম্বকৰ দৰে টানি থাকা হৈছা যে মোক
: কি অসভ্য হে আপুনি, যাবলৈ ক'লে বুজি নাপাই নেকি
"উলিয়াই আন তাক বাহিৰলৈ" "সৰু ল'ৰা পাই গুণ্ডামি কৰিব আহিছ"
"আজিটো এগোৰহে মাৰিছোঁ, আকৌ সন্মুখলৈ আহিলে চেহেৰাৰ নক্সা সলাই দিম তাৰ
' বুলি মন্তব্য কৰে প্ৰব্ৰজন বিৰোধী মঞ্চৰ সভাপতি উপমন্যু হাজৰিকাই
'এন আৰ চি খনে আমাক সংখ্যালঘু হোৱাৰ পৰা কিমান পৰিমাণে ৰক্ষা কৰিব সেইটোহে ডাঙৰ বিষয়
' সেয়ে এই ক্ষেত্ৰত চৰকাৰক এক উচিত ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে ভুক্তভোগী ৰাইজে
'কবৰৰ ভিতৰৰ পৰা হাত উলিয়াই মানুহক মাটিৰ গৰ্ভলৈ টানি নিয়ে
' 'তোমাক মই এহেজাৰ টকা দিম যদি তুমি অকলে কবৰস্থানৰ কাষত এক্ষন্তেক সময় কটাব পাৰা
' এন্ধাৰৰ ডাঠ আঁচল এখন গাত মেৰিয়াই লৈ কবৰস্থানখন গভীৰ নিদ্ৰাত লালকাল হৈ আছিল
'—এই বুলি এটা বিকট চিঞৰ মাৰি যুৱতীগৰাকী মাটিত ঢলি পৰিল
'ভাৰত জোড়ো যাত্ৰা'ত অংশগ্ৰহণ কৰি চাকৰি হেৰুৱালে শিক্ষকে দুর্ভাগ্যই লগ নেৰা হৈছে বন্দে ভাৰতক
' লগতে আটছাই জনগোষ্ঠীটোৰ ৰাইজক বিবেক ভোট প্ৰদান কৰিবলৈ আহ্বান জনায়
"এফালে তেওঁলোকে লাচিতৰ জয়গান গায় আৰু আনফালে লাচিত দিৱসৰ দিনাই স্কুল-কলেজ খুলি পৰীক্ষাও পাতে
"মই যদি জলকীয়া লওঁ, তেন্তে আমি চিঙা জলকীয়া ১২টা বস্তা পাম
" ঋতু শেষ হোৱাৰ পিছত যুৱ শ্ৰমিকহঁতে ঘৰলৈ বুলি জলকীয়া লৈ যায়
[….দীৰ্ঘদিনীয়া বান্ধোন (longterm bonding দুজন ব্যক্তিৰ মাজৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ এইটো এটা মূখ্য উপাদান
[১] যৌনতাঃ প্ৰেমৰ আন এটা প্ৰধান চৰ্ত হৈছে যৌন আকৰ্ষণ
[২] দীৰ্ঘদিনীয়া বান্ধোন (longterm bonding দুজন ব্যক্তিৰ মাজৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ এইটো এটা মূখ্য উপাদান
[৫] মগজুৰ ৰাসায়নিক অধ্যয়নৰ বাহিৰেও মানুহৰ প্ৰেম অধ্যয়ন কৰাৰ কেবাটাও শাখা আছে
'- মহিলাক লৈ কৰা এই বিতৰ্কিত মন্তব্যৰ বাবে অৱশেষত ক্ষমা খুজিলে যোগ গুৰু ৰামদেৱে (Yoga Guru Ramdev Watch Viral Video আজৱ চখ
Health Tips: কৰবালৈ ফুৰিবলৈ গ'লে ৰাস্তাত আপোনাৰো বমি (Vomiting) হয় নেকি
Y-KIRAN ৰ সফল ব্যৱহাৰ জিলাখনৰ শিক্ষা ব্যৱস্থাত যে এক যোগাত্মক প্ৰভাৱ পেলাব সেয়া ধুৰূপ
" এয়াৰটেলে ৫জি প্লাছে এয়াৰটেলে আগবঢ়োৱা সেৱাৰ সমগ্ৰ পৰ্টফলিঅ'ক শক্তিশালী কৰিব
Title:অনিল উপাধ্যায় নামৰ বিজেপি বিধায়ক এজনে পলিং বুথ দখল কৰিছিলে নেকি
FACT CHECK: অৱসৰপ্ৰাপ্ত আৰ্মী কেপ্টেইনৰ ফটো আন্দোলনত আহত কৃষকৰ ফটো বুলি ভুলকৈ শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে
"প্ৰেম কৰা নাযায়, ই হৈ যায়") ছোৱালীজনীৰ আচল নামটো নকও দিয়ক
'আমি সদায় ১৩-১৪ ঘণ্টা কাম কৰো, কিন্তু ৮ ঘণ্টাৰহে বেতন পাওঁ
"আমাক পুৰুষ সহকৰ্মীতকৈ কমকৈ বেতন দিয়া, সেয়াও সময় মতে আদায় নিদিয়ে
" ৰাজ্যিক পৰিবহনৰ বাছে ৫ৰ পৰা ১২ লৈ পঢ়া ছোৱালীক বিদ্যালয়লৈ যাবলৈ বিনামূলীয়া পাছ দিয়ে
" 15. তেতিয়া মোচিয়ে এটা যজ্ঞবেদী নিৰ্মাণ কৰি, তাৰ নাম "যিহোৱা-নিচ্চী " ৰাখিলে
16. যেতিয়া তেওঁলোকৰ মাজত বিবাদ হ'য়, তেতিয়া তেওঁলোক মোৰ ওচৰলৈ আহে
" 17. তেতিয়া মোচিৰ শহুৰেকে মোচিক ক'লে, "তুমি যি কাৰ্য কৰি আছা সেই কাৰ্য বৰ ভাল নহয়
18. এই দায়িত্ব তোমাৰ বাবে ভাৰস্বৰূপ হৈছে, সেয়ে তুমি অকলে বহন কৰিব নোৱাৰিবা
" 24. সেয়ে মোচিয়ে তেওঁৰ শহুৰেকৰ কথা শুনিলে, আৰু তেওঁ কোৱাৰ দৰেই সকলো কৰিলে
27. তাৰ পাছত মোচিয়ে শহুৰেকক বিদায় দিলে, আৰু যিথ্রো তেওঁৰ নিজৰ দেশলৈ গুচি গ'ল
32. ঈশ্বৰে শক্তিৰে সৈতে মোৰ কঁকালত টঙালি বান্ধে; তেওঁ মোৰ পথ নিঃষ্কন্টক কৰে
33. মোৰ ভৰি হৰিণীৰ ঠেঙৰ সদৃশ বেগী কৰে; ওখ ওখ ঠাইত তেওঁ মোক নিৰাপদে ৰাখে
34. তেওঁ মোৰ হাতক ৰণ কৰিবলৈ শিকায়; তাতে মোৰ বাহুৱে পিতলৰ ধনুকো ভিৰাব পাৰে
36. তুমি মোৰ ভৰিৰ তলৰ ঠাই বহল কৰিলা; তাতে মোৰ ভৰি পিছলি নগল
5. কিন্তু তেওঁলোকে অৱহেলা কৰি কোনোৱে নিজৰ খেতিলৈ আৰু কোনোৱে নিজৰ বেহা-বেপাৰলৈ ওলাই গ'ল
6. আৰু অৱশিষ্টবোৰে তেওঁৰ সেই দাসবোৰক ধৰি, অপমান কৰি বধ কৰিলে
7. তাতে ৰজাৰ খং উঠি, তেওঁৰ সৈন্য সকলক পঠিয়াই, সেই নৰবধীবোৰক সংহাৰ কৰি, সিহঁতৰ নগৰ খন পুৰি পেলালে
" 18. যীচুৱে তেওঁলোকৰ দুষ্টতা বুজি পাই ক'লে, "হে কপটীয়া সকল, কিয় মোক পৰীক্ষা কৰিছে
20. যীচুৱে তেওঁলোকক সুধিলে, "এই প্ৰতিমূৰ্তি আৰু নাম কাৰ হয়
W7s News ষ্টাফৰিপোৰ্টাৰ গুৱাহাটী (ম) বাসী পশুপালকৰ বাবে গুৱাহাটী পৌৰ নিগমে এখন জাননী জাৰি কৰিছে
" মোৰ সময় নাই, টকাৰ অভাৱ, শক্তি সমৰ্থ নাই "– অন্ত নাথাকে অজুহাতৰ
" এই ভিডিঅ'টো সামাজিক মাধ্যমত ভাইৰেল হৈ পৰাৰ পাছত তুমুল বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হয়
"তুমি কষ্ট পোৱা বুলি জানিলে মোৰ বৰ কষ্ট হৈ অভিক.." "তুমিও আৰু,এনেকৈনো হুক হুকাই কান্দিব লাগেনে
"চুক্তিৰ কথা মনত আছে অভিক, কিন্তু তোমাৰ কইনা হ'ম বুলি ভাবিলেইচোন মোৰ কিবা এটা ভাল লাগে"
–সি উষ্মাৰে কৈ উঠিল, "তুমি আবেগক প্ৰাধান্য দি কিয় কথা কৈছা স্বপ্না
" তাই খিল খিলাই হাঁহি উঠিল "মই জানো,এনেকুৱা একো নহয়,মেট্ৰিমনিত তোমাৰ ফটোখন দেখিছো নহয়,কি হেন্দছাম তুমি
" "উফ, তুমি মোৰ কেঁচাটোপনি ভাঙি দিলা,উঠিছোঁ" "অভিক, কথা এটা কওঁ,বেয়া পাবা নেকি
" হঠাৎ যেন গোলাপ ফুল এপাহ হে বতাহত হালিজালি উঠিল
"বাৰু কোৱাছোন অভিক,আমাৰ প্ৰথম সন্তানটো ল'ৰা হ'ব নে ছোৱালী হ'ব
" "ক'ৰ অভিক ক'ৰ স্বপ্না"এইবুলি কৈ তৰালীয়ে কাহিনীটো পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিলে
"এইটো নহয় যে মই প্ৰচাৰ বিচাৰিছোঁ, ভগৱানে মোক যথেষ্টখিনি দিছে, সেইফালৰ পৰা মোৰ কোনো চিন্তা নাই
" নিজৰ ভৰি দুখনৰ পিনে দেখুৱাই তেওঁ লগতে যোগ দিলে, "মই ৭০% বিকলাংগ
" তেওঁৰ তিনি বছৰ বয়সতে পলিঅ' ৰোগ হৈ ভৰি দুখনৰ পক্ষাঘাত হৈছিল
'বিগ বছ-১৬'ত ২ মিলিয়ন টুইট অতিক্ৰম কৰা শিৱেই হৈছে প্ৰথম প্ৰতিযোগী
4. আৰু যিসকলক কিতাব দিয়া হৈছিল সিহঁতৰ ওচৰলৈ সুস্পষ্ট প্ৰমাণ অহাৰ পিছতো সিহঁতে বিভক্ত হৈছিল
7. নিশ্চয় যিসকলে ঈমান আনিছে আৰু নেক আমল কৰিছে, তেওঁলোকেই হৈছে সৃষ্টিৰ শ্ৰেষ্ঠ
[4] সময়ৰ লগে লগে 'লোক' শব্দটোৰ ধাৰণাটো ভিন্ন হৈ আহিছে
[6] বৰ্তমানৰ প্ৰেক্ষাপটত লোককথাক পুৰণি বা অচল সমলখিনিতে সীমাবদ্ধ বুলি গণ্য কৰা নহয়
7] উচ্চ সংস্কৃতিত এজন শিল্পীৰ যিকোনো একক কৰ্মক কপিৰাইট আইনৰ দ্বাৰা সুৰক্ষিত কৰা হয়
[8] ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ লোক উৎসৱ বহাগবিহুত হুঁচৰি গোৱা পৰম্পৰা
[12] প্ৰতিটো আৰ্টিফেক্টে এটা নিৰ্দিষ্ট সময় আৰু স্থানত এটা পৰিৱেশনৰ একক ৰূপক সামৰি লয়
] ২) আন এটা বিখ্যাত যাদু: এই যাদুটোত তুমি মানুহজনক একো সুধিবই নালাগে
[সেইবাবেই প্ৰথমে বাচি ল'বলৈ সংখ্যাকেইটা ১ ৰ পৰা ৮ লৈহে দিছে
'হাইদৰ' বিশাল ভাৰদ্বাজৰ এক উচ্চাকাংক্ষী পৰিকল্পনা, সেয়া বুজিবলৈ প্ৰথম বিছ মিনিট মানেই যথেষ্ট
'হাইদৰ' আৰম্ভ হৈ আগবাঢ়ি গৈ থকাৰ লগে লগে মাজে মাজে ভাৱ আহি আছিল- "বাহ, কি চিনেমা বনাইছে
(আলফ্ৰেড হিটচ্‌ককৰ মতে) চিনেমা এখনৰ তিনিটা বস্তুই তাক 'সফল' বনায়
" প্ৰথমাৰ্দ্ধত "আব্বে, কি দেখুৱাই আছে… দুটা কোৱাৰ্টাৰৰ পইচা পানীত পৰিল বে