jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
1972 চনতে পল বাৰ্গে (Paul Berg) জিনীয় অভিযন্ত্ৰণৰ কাম আৰম্ভ কৰিছিল
(iv) ৰিকম্‌বিনেণ্ট DNA কৌশলেৰে সূক্ষ্ম জীৱৰ পৰা ষ্টেৰইড হৰমনো প্ৰস্তুত কৰা হয়
(iv) SI নিউক্লিয়েজ (SI nuclease cDNA ৰ পৰা দ্বিসূত্ৰীয় DNA সৃষ্টি হওঁতে এটা মূৰত এটা হেয়াৰ পিন লুপৰ সৃষ্টি হয়
(v) টেক্ DNA পলিমেৰেজ (Taq DNA polymerase এইবিধ উৎসেচক গ্ৰাম নিগেটিভ Thermus aquaticus নামৰ বেক্টেৰিয়াৰ পৰা আহৰণ কৰা হয়
1. এক্স'নিউক্লিয়েজে DNA ৰ প্ৰান্তীয় মূৰত যুৰীয়া ক্ষাৰকক পৃথক কৰে
1. এণ্ডনিউক্লিয়েজে প্ৰান্তীয় মূৰত বাহিৰে যিকোনো স্থানত DNA ক কৰ্ত্তন কৰিব পাৰে
2. ইহঁতে DNA ৰ এডাল বা দুয়োডাল দণ্ডৰ ওপৰত কাম কৰে
(x) DNA লাইগেজ (DNA ligase দুডাল দ্বিসূত্ৰীয় DNA ক যোৰা লগোৱা কাৰ্যত এই এনজাইমে সহায় কৰে
DNA দণ্ডডালক খণ্ডিত কৰাৰ পাছত টুকুৰা DNA বোৰৰ সৃষ্টি হয়
1952 চনত প্ৰথমতে বেক্টেৰিয়াৰ পৰা প্লাজমিডবোৰ Willium Hays আৰু Joshua Lederberg য়ে পৃথক্কৰণ কৰিছিল
1977 চনত বলিভাৰ (Boliver) ৰড্ৰিগেজে (Rodrguez) ইয়াক প্ৰস্তুত কৰি উলিয়াইছিল
(c) অৱশেষত বিশুদ্ধ DNA অণুবোৰ শীতলীকৃত ইথানলৰ লগত মিহলায় অধঃক্ষেপিত কৰি সংগ্ৰহ কৰা হয়
footer নগিন আপং (ওপৰত) আৰু পঃৰৱ আপং (তলত)-ৰ চিত্ৰ * নগজিন বা নগিন আপং (বগা মদ) * পঃৰৱ আপং (ছাই মদ) {{reflist
<ref>অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা – সম্পাদনা- ড॰ পৰমানন্দ ৰাজবংশী, ড॰ নাৰায়ন দাস (পৃষ্ঠা- ৪৩ ref
architecture হিন্দু মন্দিৰ স্থাপত্য বিল্বেশ্বৰ দেৱালয় অসম]]ৰ নলবাৰী জিলা]]ৰ এটা অতি পুৰণি মন্দিৰ
searchbuttonlabel=ৰাইজৰ চ'ৰাৰ সকলো আলোচনাত (সাঁচি থোৱা সমূহকে ধৰি) বিচাৰিবলৈ ক্লিক কৰক
{{cn ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ দৰে অনুষ্ঠান অসমৰ বাহিৰে পৃথিৱীৰ কোনো অংশতে পোৱা নাযায় বুলি কোৱা হয়
{{cn বৰ্তমান অসমত কেইবাটাও ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ দলে বছৰি নাট্য প্ৰদৰ্শন কৰি ফুৰিছে
</ref> এই কহিনুৰ অপেৰা পাৰ্টিৰ আলমতে আৰু কেবাটাও অপেৰা পাৰ্টি গঢ়ি উঠিছিল
<ref name=hist ref বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা ড: কৃষ্ণকান্ত লহকৰ ধৰণী গোস্বামী উপদেষ্টা আছিল
'বট দ্ৰৱ' হোৱা বাবে এই ঠাই বটদ্ৰৱা নামেৰেও সমধিক প্ৰসিদ্ধ
<ref name="পৱিত্ৰ মানুহে দ'লৰ মাহাত্ম্য বিশ্বাস কৰি বেমাৰে-আজাৰে দুখে-আপদে দ'ললৈ মাননি দিয়ে
last first title মঞ্চপ্ৰভাকৰ publisher সদৌ অসম ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ প্ৰযোজক সন্থা year ২০০৬
<ref name="Pratidin চিনেমাখনৰ বহু অংশৰ দৃশ্যগ্ৰহণ হৈছিল যদিও ই মুক্তি নাপালে
* অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকা বঁটা ২০১৬ চনৰ ১২ জুনত বাৰ্ধক্যজনিত ৰোগত তেখেতৰ মৃত্যু হয়
text এই পৃষ্ঠাটো বৰ্ত্তমান সৃষ্টি কৰি থকা হৈছে আৰু সেয়ে সততে সলনি হৈ আছে
[[অসম]]ৰ উত্তৰ গুৱাহাটী]]ৰ চন্দ্ৰভাৰতী পাহাৰত শ্ৰীশ্ৰী দৌল গোবিন্দ মন্দিৰ অৱস্থিত
* ১৯৯৬ চনত ভাৰতীয় লেখকৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে বাংলাদেশ ভ্ৰমণ কৰি আহে
* "ইণ্ডিয়ান পোয়েট্ৰি ফৰ দা ইয়ং অন কালচাৰেল ভ্যেলুজ অন দা ৱেব"ৰ নিৰ্বাচক মণ্ডলীৰ সদস্য
[[ভাৰত]]ৰ অন্যান্য ঠাইৰ দৰে অসমতো দুই শ্ৰেণীৰ পুতলা নাচ]]ৰ প্ৰচলন আছে বুলি জনা যায়
[[অসম]]ৰ ৰাইজক অতীজৰে পৰা এই অনুষ্ঠানটিয়ে যথেষ্ট আমোদ দি আহিছে
*অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা – সম্পাদনা- ড০ পৰমানন্দ ৰাজবংশী, ড০ নাৰায়ন দাস (পৃষ্ঠা- ২২৪)
<ref name="itsmynortheast2012 ঘাইকৈ জয়মতী চলচ্চিত্ৰত হোৱা লোকচানৰ বোজা উঠাবলৈয়ে এইখন ছবি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল
# শিক্ষানুষ্ঠান: ভাস্কৰ ভূঞাই উত্তৰ লখিমপুৰ কলেজৰ এই কামটো কৰাৰ বাবে কথা পাতিছে
# ছ'ছিয়েল মিডিয়া: প্ৰতিটো মিডিয়াৰ বাবে পাঁচজনমানক দায়িত্ব দিব লাগিব
* সম্পাদনা মেলা অনুষ্ঠিত হোৱাৰ আগত দুই ধৰণৰ অনলাইন কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত হ'ব
*ফটোৰ লগত ফটো সম্পৰ্কীয় স্পষ্ট আৰু সীমিত সংখ্যক শব্দৰে বৰ্ণনা(অসমীয়া বা ইংৰাজী) থাকিব লাগিব
:এই বিষয়ে ফাউণ্ডেচনক কেতিয়া, কেনেকৈ প্ৰস্তাৱ দিয়া হ'ব এই বিষয়ে বিশদ আলোচনাৰ প্ৰয়োজন
alma_mater ৰীড মহাবিদ্যালয় ১৯৭২ চনৰ এটা চেমিষ্টাৰ) তেওঁলোকে তেখেতৰ নামকৰণ কৰিছিল ষ্টিভেন পল
<ref name="NYT-20111005 ক্লাৰা দম্পতীয়ে পাছলৈ পেটী নামে এগৰাকী ছোৱালীও তুলি লৈছিল
info এই সদস্যজনে গুগল ক মূল অন্বেষণ যন্ত্র ৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে
info এই সদস্যজনে অভ্ৰ ক অসমীয়া টাইপিং সঁজুলি ৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে
info এই সদস্যজনে গুগল ক্ৰ'ম ব্ৰউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰি অবদান আগবঢ়ায়
# আপোনাৰ সালসলনি চাবৰ বাবে int:showpreview ক্লিক কৰক আৰু ইয়াত যদি আপুনি সুখী তেন্তে int:savearticle ক্লিক কৰক
Description মঞ্জু বৰাৰ জয়মতী (২০০৬ চলচ্চিত্ৰ ৰ এটা দৃশ্যত জেৰেঙা পথাৰত জয়মতী (নিতা বসুমতাৰী)
caption ২০১১ ভুৱনেশ্বৰত চনত সংগীত পৰিবেশন কৰি থকা সময়ত জগজিৎ সিং
* লগতে তিনিকোণীয়া আৰু পেটকটা "ৰ" সম্পৰ্কে লিপিৰো আলোচনা হোৱা উচিত
:এইখিনি আলোচনা অসমীয়া লিপিৰ বুৰঞ্জী প্ৰবন্ধটোতহে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলে ভাল হ'ব
::এইবোৰ সদ্যহতে জনা মানুহে চাবৰ কাৰণে ইয়াত ৰাখিছোঁ, যাৰ যেতিয়া লাগে লৈ যাব কপি কৰি
[[টাটা ষ্টীল TATA Steel)ৰ এগৰাকী কৰ্মচাৰী হিচাপে কেজৰিৱালে তেখেতৰ চাকৰি জীৱন আৰম্ভ কৰে
[১৮] তেওঁৰ অধ্যাপকসকলৰ মতে, নৰেন্দ্ৰনাথ এক বিস্ময়কৰ প্ৰতিভাসম্পন্ন ছাত্ৰ আছিল
[৫৩][৬০] পশ্চিমৰ যাত্ৰাপথত তেওঁ ভ্ৰমণ কৰে আমেদাবাদ, বৰ্ধমান আৰু লিম্বদি
[৯৪] পৰৱৰ্তীকালত মিছ মুলাৰ আৰু চিষ্টাৰ নিবেদিতাই ভাৰতত তেওঁক অনুসৰণ কৰে
# জাগি উঠা, সচেতন হোৱা আৰু লক্ষ্যত উপনীত নোহোৱা পৰ্য্যন্ত থমকি নৰবা
''ৰয়েল লিবিয়ান মিলিটেৰী একাডেমী''ৰ পৰা গাড্ডাফিয়ে ১৯৬৬ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে
footer শৰাই]]ত আৰু বটাত সজাই পৰাই দিয়া তামোল আৰু পাণ
footer এটা পকা তামোল বাঁওফাল পাণ গছৰ সৈতে পাত (সোঁফাল) শাস্ত্ৰ অনুসৰি তামোল-পাণৰ এটি আখ্যানো পোৱা যায়
logocaption ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰতীক বিভিন্ন লিখন প্ৰণালীৰ গ্লিফ্ সম্বলিত এটা গোলক
[[বিশ্ববিদ্যালয় বা মহাবিদ্যালয় পৰ্য্যায়ত শিক্ষাদান বা গৱেষণা কৰা কোনো বিষয়কে বিদ্যায়তনিক বিভাগ বোলা হয়
* অনুগ্ৰহ কৰি ইয়াত আপোনাৰ ই-মেইল আই ডি উল্লেখ নকৰে যেন
* উত্তৰ দিয়াত পলম হ'লে অনুগ্ৰহ কৰি ধৈৰ্য্য ধৰে যেন
# নতুন স্ক্ৰিপ্ট পৃষ্ঠাখন সাঁচি থওক, আৰু # এতিয়া আপুনি HotCat ব্যৱহাৰ কৰিবৰ বাবে সাজু
info এই সদস্যজনে ইউবাণ্টু ক মুখ্য অপাৰেটিং চিষ্টেম ৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে
==মই ৱিকিপিডিয়াত থকা ভুল তথ্যৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ এটা লিখিব খুজিছোঁ
==অসমীয়াত কি কি ৱিকি প্ৰকল্প সক্ৰিয় হৈ আছে ওপৰত ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়েই অধিক আলোচনা কৰা হৈছে
==ৱিকি প্ৰকল্পৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ ৱিকিপিডিয়াৰ বাহিৰত কোনো গোট আছে নেকি
==এই মাহৰ ৱিকিপিডিয়ান, মে' ২০১৫== অসমীয়া ৱিকিপেডিয়াৰ বৰ্তমানৰ মূল প্ৰসাশক কোন হয়
{{gap}}হে ৱিকিসতীৰ্থ, ২০২৩ চনৰ ২ জুনত অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াই একুৰি এক বছৰ গৰকিলে
width="8" bgcolor b05ebc নিয়ৰৰ গধূলি অসমীয়া সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: দিগন্ত ভাৰতী, দীক্ষু, চয়নিকা
width="8" bgcolor b05ebc চিনাকি অচিনাকি ২০১০ অসমীয়া দ্বিতীয় একক গীতৰ এলবাম
width="8" bgcolor b05ebc গোমচেং ২০১১ অসমীয়া বিহুনামৰ এলবাম; সহযোগী কণ্ঠশিল্পী: ৰশ্মিৰেখা শইকীয়া
width="8" bgcolor b05ebc গান ২০১১ অসমীয়া সহযোগী কণ্ঠশিল্পী জুবিন গাৰ্গ জুবলি বৰুৱা
width="8" bgcolor 5bc3b6 হেঙুল ২০১১-১২ ২০১১ অসমীয়া ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ]]ৰ গান; এটা গীতত কণ্ঠদান
instrument কণ্ঠ, গিটাৰ, ভায়োলিন, কিবৰ্ড ২০০২ চনত নয়না বৰঠাকুৰৰ লগত জয় বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়
D Borah নামৰ এজনে কল্পনা লাজমীৰ নামটো দুবাৰ মচি দিছে
performing arts ৰ অসমীয়া অৰ্থ ক'ৰবাত নিষ্পাদন কলা বুলি পাইছিলো
<ref name="43nff ইতিহাস আছিল "চহৰীকৰণে জীৱনলৈ কঢ়িয়াই অনা জটিলতাৰ এক কুশলী চিত্ৰণ
caption ২৯ নৱেম্বৰ, ১৯৩৯ত কাৰ্ল ভান ভেচ্‌তেনে লোৱা ডালিৰ আলোকচিত্ৰ
<ref name="about যোৰহাটৰ নিমাতী ঘাট]]ৰ পৰা মাজুলী]]লৈ নিয়মীয়াকৈ জাহাজ চলাচল কৰে
<ref name="about জনমভূমি গোটৰ কেইখন হৈছে সাপ্তাহিক জনমভূমি দৈনিক জনমভূমি আৰু 'Eastern Clarion বৰ্তমান প্ৰকাশ বন্ধ)
;ৰাষ্ট্ৰীয় বীৰ লাচিত বৰফুকনৰ মৈদাম [[আহোম সেনাপতি লাচিত বৰফুকন]]ৰ মৈদাম]]
--দ্বিজেন মহন্ত 09:33, 12 মাৰ্চ 2012 (UTC) ঠিক আছে দাদা, ম‍ই তেন্তে under construction বেনাৰখন লগাই থওঁ
*পূৱে দৰং জিলা আৰু কামৰূপ জিলা]] জিলাখনৰ দক্ষিণ দিশেৰে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী বৈ গৈছে
<ref name="Profile পোন প্ৰথমতে নলবাৰী কামৰূপ জিলা]]ৰ এক মহকুমা আছিল
*১৮৯৭ চনৰ ভূমিকম্পত লুপ্ত হোৱা ন নামৰ নদীখনৰ পৰা নলবাৰী নামটো হোৱা বুলি কোৱা হয়
caption ১৯৭০ চনৰ ১৩ নৱেম্বৰত নিউট্ৰিন' সন্ধানৰ বাবে ব্যৱহৃত বাবল চেম্বাৰ
num_types ৩ – ইলেক্ট্ৰন নিউট্ৰিন মুয়ন নিউট্ৰিন' আৰু টাউ নিউট্ৰিন'
<ref> ref> অৱশ্যে, এতিয়া লৈকে এই বিক্ৰিয়াটো পৰীক্ষাগাৰত সংঘটিত হোৱাৰ তথ্য উত্থাপিত হোৱা নাই
(সোণোৱাল কছাৰীসকলৰ হাইদাং হুচৰি গীতত এই কথাৰ উল্লেখ পোৱা যায়)
* টচত জয়ী হোৱা দলৰ অধিনায়কে খেলপথাৰৰ দিশ বাচি ল'ব পাৰিব
* ৰেইড কৰি লোৱাৰ পিছ মুহূৰ্ততে (অতি বেচি ৫ ছেকেণ্ড) অন্য দলে ৰেইড কৰিব লাগিব
* খেল চলি থকা সময়ত সীমাৰেখাৰ বাহিৰ হ'লে খেলৰো বাহিৰ হ'ব
* ৰেইডাৰ বাল্ক লাইন পাৰ হৈ আহিব‍ই লাগিব অন্যথা তেওঁ বাহিৰ হ'ব লাগিব
* বিপক্ষ দলৰ এলেকাত উশাহ এৰি দিলে ৰেইডাৰজন বাহিৰ হ'ব
* যদি দলত মাত্ৰ এজন বা দুজন খেলুৱৈ ৰয়গৈ তেতিয়া অধিনায়কজনে হাৰিছোঁ বুলি ঘোষণা কৰিব পাৰিব
* পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত ২৫ মিনিট সময় আৰু মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত ২০ মিনিট সময় খেলা অনুষ্ঠিত হয়
* এটা দল পৰাস্ত হোৱাৰ পিছত বিজয়ী দলে সংগ্ৰহ কৰা নম্বৰৰ লগতে ল'নাও ও পাব
* ৰেইড কৰাৰ সময়ত যদি মধ্যৰেখা পাৰ হৈ উশাহ লয় তেন্তে ইয়াক লেট কৰ্ট বোলে
* কোনোবা খেলুৱৈ আঘাতপ্ৰাপ্ত হ'লে অধিনায়কে কিছু সময় বিচাৰিব পাৰে
# প্ৰতিপক্ষৰ খেলুৱৈ বাহিৰ হোৱাৰ বাবদ বিপক্ষ দলটোৱে ১ (এক) নম্বৰ লাভ কৰিব
# যদি কেনেবাকৈ নম্বৰ সমান হয় প্ৰতিটো পক্ষৰ বাবদ মুঠ ৫ মিনিটকৈ খেলোৱা হ'ব
# খেলুৱৈৰ পোচাকৰ ক্ষেত্ৰত সন্মুখ আৰু পিছফালে খেলুৱৈসকলে ক্ৰমিক নম্বৰ লগাই ল'ব লাগিব
:অসমৰ সুষিৰ শ্ৰেণীৰ বাদ্যযন্ত্ৰসমূহৰ ভিতৰত শিঙাৰ ব্যৱহাৰ প্ৰাচীন বুলি ক'ব পাৰি
"<ref name="হীৰেন গোহাঁই ড॰ হীৰেন গোহাঁই ড॰ হীৰেন গোহাঁই সংবাদ সেৱাৰ লগতো জড়িত আছিল
<ref name="হীৰেন গোহাঁই * ১৯৭৪ চনত কলিকতাত অমল ভট্টাচাৰ্য স্মৃতি বক্তৃতা প্ৰদান কৰিছিল
* ১৯৯১ চনত তেওঁ কলিকতাত Centre for Studies in Social Science-ত সখাৰাম গণেশ দেউক্ৰৰ স্মাৰক বক্তৃতা প্ৰদান কৰে
* ওপৰত দিয়া চৰ্তসমূহ পূৰণ হোৱাৰ পাছত সাঁচটো আঁতৰাই দিয়ক
Citation needed কেইটা য'ত য'ত আছে তাত এই গ্ৰন্থৰ উদ্ধৄতি দিব নোৱাৰি জানো প্ৰভাকৰ দা সদস্য:Bishnu Saikia
awards ইন্দু শৰ্মা আন্তৰাষ্ট্ৰীয় কথা সন্মান * বৰ্তমান সাহিত্য (वर्तमान साहित्य প্ৰায় ১৫ বছৰ ধৰি)
based on হোমেন বৰগোহাঞি]]ৰ একে নামৰ উপন্যাস ৰসেশ্বৰ এজন দুখীয়া খেতিয়ক
* অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সৈতে সম্পৰ্ক ২০১১ চনৰ ৯ নবেম্বৰৰ পৰা
author=ত্ৰিদিপ গোস্বামী pages=৭৮,৭৯ ref> * ১৯০১ চনত তেওঁ চমাৰগাঁও পাঠশালাত ভৰ্তি হয়
* ১৯০৫ চনত তেওঁ শিৱসাগৰ গৱৰ্ণমেণ্ট হাইস্কুলত নাম ভৰ্তি কৰে
* ১৯৩৫ চনৰ পৰা ডেৰ বছৰ তেওঁ 'দৈনিক বাতৰি'ৰ সহকাৰী সম্পাদক পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল
* বঙাইগাঁৱতে প্ৰাথমিক, মাধ্যমিক আৰু উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰে
[[অসম সাহিত্য সভা]]ৰ সভাপতি পদৰ বাবে তিনিবাৰকৈ প্ৰতিদ্বন্দিতাত আছিল অম্বিকাচৰণ চৌধুৰী
* উত্তৰবংগ সাংস্কৃতিক মঞ্চ‍ই তেওঁক কামতা সাহিত্যৰত্ন উপাধি প্ৰদান কৰিছিল
* সদৌ অসম শিক্ষক সংস্থাই তেওঁক শিক্ষক বান্ধৱ উপাধি প্ৰদান কৰে
* দিল্লী পোণ্ড্ৰ সংঘ‍ই ২০০৩ চনত তেওঁক "মহেন্দ্ৰ নাথ কৰণ" উপাধি প্ৰদান কৰে
" তাৰ তলতে সৰুকৈ "গাঢ় পাঠ্য" বুলি এটা উপ-শিৰোনাম আছে
[[ৱিকিপিডিয়া]]ত "চিত্ৰ" বা "Image" টেগ্‌ ব্যৱহাৰ কৰি কোনো পৃষ্ঠাত ছবি সংযোগ কৰিব পাৰি
''left বা right ব্যৱহাৰ কৰিলে পৃষ্ঠাখনৰ শব্দবোৰ ছবিখনৰ চাৰিওফালে আহিব
*এনে কৰিলে ছবিখনৰ চাৰিওফালে এটা ফ্ৰেম থাকে আৰু শিৰোনামাটো তলত দৃশ্যমান হয়
*ফ্ৰেমযুক্ত ছবি আকাৰ ধৰি দিলেও সলনি নহয়: সেইবোৰ সদায় সৰ্বোচ্চ আকাৰত ওলায়
*আকাৰ নিৰ্দিষ্ট কৰি নিদিলে থাম্বনেইল ছবি 200px হিচাপে বা সম্পূৰ্ণ আকাৰত ওলাব (যিটোৱেই সৰু)
*আকাৰ নিৰ্দিষ্ট কৰি নিদিলে কোনো ফ্ৰেম প্ৰকাৰ নথকা ছবি সাৰ্বোচ্চ আকাৰত ওলাব
right টো এটা সাংকেতিক শব্দ Right লিখিলে সেয়া শিৰোনামাহে হ'ব
''frame আৰু আকাৰ px কী-ৱৰ্ডৰ বাহিৰে আন সাংকেতিক শব্দবোৰ ছবিখনত একেলগে থাকিব পাৰে
*ছবিখন পৃষ্ঠাৰ সোঁফালে থাকিব কাৰণ right শব্দটো টেগ্‌টোৰ শেষ স্থান সংকেত
spouse ইলাইজা হুইট্‌নী ব্ৰাউন]] তেখেতৰ সহযোগী সকলৰ ভিতৰত অলিভাৰ কট্টৰ মাইলছ ব্ৰন্সন আদি অন্যতম
founder Unbulleted list মাৰ্ক জুকাৰবাৰ্গ এডুৱাৰ্ড' চাভেৰিন ডাষ্টিন মস্কভাইট ক্ৰিছ হিউজেছ
leader_name4 কলকাতা উচ্চ ন্যায়ালয় পশ্চিমবংগত দুটি ইউনেস্কো]]ৰ বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান আছে
party বড়ো ছাত্ৰ সন্থা এজন বড়ো ছাত্ৰনেতা আৰু ৰাজনৈতিক নেতা
<ref name=mm উপেন্দ্ৰনাথ ব্ৰহ্মৰ জন্ম হৈছিল কোকৰাঝাৰ জিলাৰ দতমাৰ বৰাগাৰি গাঁৱত
==উপেন্দ্ৰনাথ ব্ৰহ্ম মানৱতাৰ সৈনিক বঁটা== [[শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি]]
<math>w</math> হৈছে এটা বাহুৰ প্ৰস্থ, য'ত সকলো বাহুৰ দৈৰ্ঘ্য সমান
<math>a</math> হৈছে বহুভুজৰ একটি অন্তস্থ বৃত্তৰ ব্যাসাৰ্ধ আৰু <math>p</math> হৈছে বহুভুজৰ পৰিসীমা
<math>l</math> আৰু <math>w</math> হৈছে চতুৰ্ভুজৰ ওচৰাওচৰি দুটি বাহুৰ দৈৰ্ঘ্য (দৈৰ্ঘ্য আৰু প্ৰস্থ)
<math>b</math> আৰু <math>h</math> হৈছে যথাক্ৰমে ভূমিৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু ভূমিৰ ওপৰৰ দীঘল সমান উচ্চতা
* আয়ত বিশেষ ধৰণৰ সামান্তৰিক কাৰণ ইয়াৰ দুই যোৰা সমান্তৰাল বাহু আছে
<math>l</math> ও <math>w</math> হৈছে চতুৰ্ভুজৰ ওচৰাওচৰি দুটি বাহুৰ দৈৰ্ঘ্য (দৈৰ্ঘ্য আৰু প্ৰস্থ)
<math>b</math> ও <math>h</math> হৈছে যথাক্ৰমে ভূমিৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু ভূমিৰ ওপৰৰ দীঘল সমান উচ্চতা
[[সাহিত্য]]ৰ নবেল পুৰস্কাৰ বিজয়ী সকলৰ তালিকা: জে. এম. জি. লে' ক্লেজিঅ
) * বিষমবাহু ত্ৰিভুজ যাৰ তিনিটা বাহুৰ দৈৰ্ঘ্য তিনি ধৰণৰ
* ১৮৮০ লিণ্ডেমানে প্ৰমাণ কৰে যে π এটি transcendental সংখ্যা
* বৃত্তৰ পৰিধি আৰু ব্যাসৰ অনুপাত একটি ধ্ৰুৱ সংখ্যা, ইয়াক π দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হয়
"পাই π) হল বৃত্তৰ পৰিধি আৰু ব্যাসৰ অনুপাত, যি এক ধ্ৰূবক
<ref New Shorter Oxford English Dictionary ref> পূৰ্ণ কেলেণ্ডাৰ সমূহত প্ৰতিটো দিনৰ বাবে একোটা ভিন্ন তাৰিখ থাকে
*সপ্তাহ আৰু সপ্তাহৰ দিনঃ প্ৰতিটো দিনকেই বাৰ আৰু সপ্তাহৰ নামেৰে সূচোৱা হয়
*চান্দ্ৰ বছৰীয় কেলেণ্ডাৰ-ত চন্দ্ৰৰ আৱৰ্ত গতিৰ লগত সংগতি ৰাখি চক্ৰ বিভাগ কৰা হয়
*সপ্তাহ চক্ৰঃ ইয়াৰ কোনো বাহ্যিক চক্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰা হোৱা নাই
* ১৪৩৮ হেবচ্‌বাৰ্গ বংশৰ দ্বিতীয় এলবাৰ্ট হাঙ্গেৰীৰ ৰজা হিচাপে অধিষ্ঠিত হয়
* ১৬৫১ ইংলেণ্ড ৰ দ্বিতীয় চাৰ্লচ স্কটলেণ্ড ৰ ৰজা হিচাপে অভিষিক্ত হয়
* ১৬৭৩ নিউয়ৰ্ক আৰু বষ্টন চহৰৰ মাজত নিয়মিত ডাক যোগাযোগ আৰম্ভ হয়
* ১৭৮৯ কলকাতা লণ্ডন ৰ মাজত ডাক যোগাযোগ ব্যৱস্থা আৰম্ভ হয়
* ১৯৫৯ ফিডেল কাষ্ট্ৰ ৰ নেতৃত্বত কিউবা ত বিপ্লৱ আৰম্ভ হয়
* ১৮৯২ মহাদেৱ দেশাই এগৰাকী ভাৰতীয় স্বাধীনতা কৰ্মী, পণ্ডিত আৰু লেখক
* ১৯২৫ গোপীৰাম বৰগায়ন বুঢ়াভকত মাজুলী উত্তৰ কমলাবাৰী সত্ৰৰ বৰগায়ন, বৰ ওজা তথা বুঢ়াভকত
* ১৯৪৩ কুলেন্দু পাঠক অসমীয়া অধ্যাপক, গৱেষক, বিজ্ঞানী, শিক্ষাবিদ, নিবন্ধকাৰ, বক্তা আৰু প্ৰশাসক
* ১৯৪৫ য়ুমলেম্বম গম্ভিনী দেৱী ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী তথা নৃত্য শিল্পী
* ১৯৫০ ৰাহত ইন্দোৰী উৰ্দু কবি, শ্বায়েৰ আৰু হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ গীতিকাৰ
* ১৯৫৯ হিতেন্দ্ৰ নাথ গোস্বামী ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক নেতা আৰু অসম বিধানসভাৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ
* ১৯৬০ বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী অসমীয়া অভিনেতা আৰু চলচিত্ৰ আৰু মঞ্চ নাটকৰ পৰিচালক
* ১৮৮৬ নাথান ব্ৰাউন আমেৰিকান বেপ্তিষ্ট মিছনেৰী, আমেৰিকাৰ দাসপ্ৰথা বিৰোধক আৰু অনুবাদক
* ২০১৪ নীলিমকান্ত বৰুৱা অসমীয়া পৰিসংখ্যাবিদ, লেখক তথা প্ৰাক্তন প্ৰশাসনিক বিষয়া
* কোনো বাৰ্ষিক পঞ্জিকা]]ৰ ১ জানুৱাৰীৰ আগৰ দিনটো বুজাবলৈ ০ জানুৱাৰী ব্যৱহাৰ কৰা হয়
[[ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী পূবৰ পৰা পশ্চিমলৈ বৰপেটা জিলাৰ দক্ষিণে ইমুৰৰ পৰা সিমুৰলৈ বৈ আছে
[[সংখ্যা]]সমূহক সিহঁতৰ ধৰ্ম আৰু প্ৰকাশৰ ধৰণ অনুসৰি বিভিন্ন শ্ৰেণীত ভাগ কৰিব পাৰি
; অঋণাত্মক সংখ্যা শূন্যৰ সমান বা শূন্যতকৈ ডাঙৰ বাস্তৱ সংখ্যাবোৰ
; অধনাত্মক সংখ্যা শূন্যৰ সমান বা শূন্যতকৈ সৰু বাস্তৱ সংখ্যাবোৰ
released ৯ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৭৩ গাৱঁৰ এটি মধ্যবিত্ত পৰিয়ালৰ দুজন ককাই ভাই
<ref name="arun1 * প্ৰমোদ বৰুৱা, সৰ্বেশ্বৰ পঞ্চানন, বাদল দাস, ভোলা কাকতি, উদয় শইকীয়া, উমা শৰ্মা আদি
<ref name="arun1 * নৃত্য পৰিচালনা: অজয় চলিহা * ৰূপসজ্জা: গৌৰ ৰঞ্জন দাস আৰু বংশী দাস<ref name="arun1
title4 =লাজ লাগে নাচাবা চকুলৈ, ভয় লাগে নাহিবা কাষলৈ গীত সংকলন ৱেবচাইটত অভিযানৰ গীত
image_caption দুজন ল'ৰাই কণী যুঁজাই থকাৰ দৃশ্য কণী যুঁজ অসমৰ এটি প্ৰিয় খেল
<ref name="adm লক্ষণীয় যে, পৰিধি বা ব্যাস বৃত্তৰ মাপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে
caption চিত্ৰত জ্যা ব্যাস ব্যাসাৰ্ধ স্পৰ্শক আৰু ছেদক]] বৃত্তৰ ব্যাস d আৰু পৰিধি C হ'লে C=πd.
caption ইয়াৰ 'd' য়ে ব্যাস আৰু 'C' য়ে পৰিধিক বুজাইছে
# সমান সমান জ্যা কেন্দ্ৰৰ পৰা সমান দূৰত অৱস্থান কৰে
map_caption অসম]]ত ধেমাজি জিলাৰ অৱস্থান ইয়াৰোপৰি চুতীয়া সকলে "ধেমাজি" শব্দটো চুতীয়ামূলৰ শব্দ বুলি কয়
{{cn}} ধেমাজি অতি প্ৰাচীন কালৰ পৰাই চুতীয়া সকলৰ অধীনত আছিল
*আমি অতি সোনকালেই অসমীয়া ৱিকি কৰ্মশালা এখন আয়োজন কৰাৰ কথা ভাবিব পাৰোঁ
caption হাবল মহাকাশ দূৰবীণযোগে প্ৰাপ্ত চেৰেছ গ্ৰহৰ চিত্ৰ location=Palermo ref>
News Live চেনেলত অসমীয়া বানানৰ ওপৰত কাৰ্যসূচী এটা চলি আছে, তাতো দেৱেন দত্ত চাৰে এই কথাটো উল্লেখ কৰিছিল
UK হৈছে United Kingdom, সেয়েহে ইয়াৰ সঠিক অনুবাদ হ'ব সংযুক্ত ৰাজতন্ত্ৰ
[[পশ্চিম বংগ অসম কেৰালা উৰিষ্যা তামিলনাডু গুজৰাট হিমালয়]]ৰ কুমায়ুনৰ পাৰ্বত্য অঞ্চল আৰু ছিকিম]]
ref>'ব'ছন' নামটো পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে তাত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানী প'ল ডিৰাকে ব্যৱহাৰ কৰিছিল
registration ঐচ্ছিক (কিছুমান বিশেষ কাম, যেনে মন্তব্য দিয়া, ভিডিঅ' আপলোড কৰা আদিৰ বাবে প্ৰয়োজন)
location_city ৭৯৫ ফলচোম ষ্ট্ৰীট, চুইট ৬০০, চেন ফ্ৰান্সিসকো, কেলিফোৰ্নিয়া ৯৪১০৭
website_type মোবাইল সামাজিক সংযোগী জালস্থান মাইক্ৰব্লগিং]] * অৰ্থহীন কথা – ৪০% * নিজৰ প্ৰচাৰ – ৬%
occupation কবি, সমালোচক, শিক্ষাবিদ ২০১১ চনৰ ২৪ মে' তাৰিখে দীৰ্ঘদিনীয়া অসুখৰ ফলত তেখেতৰ মৃত্যু হয়
<ref name=senti ২০১১ চনত তেখেতলৈ মৰণোত্তৰভাৱে আগবঢ়োৱা হয় ২০১১ চনৰ অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা]]
<ref name="Sarma1994">Sarma 1994 ref> দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰু "ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন দেশ বিভাজন আৰু স্বাধীনতা, ১৯৪৭
Weapon সুদৰ্শন চক্ৰ আৰু গদা]] {{হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী আৰু ধৰ্মগ্ৰন্থ}}
<ref>Michaels, p. 215 ref> তথাপি প্ৰাচীন দেৱতা ৰুদ্ৰৰ লগত শিৱৰ এই সমত্বাৰোপ সৰ্বজনীনভাবে স্বীকৃত নহয়
<ref>Flood (1996 pp. 92, 161 ref> থেৰবাথ বৌদ্ধধৰ্মৰ পালি ধৰ্মগ্ৰন্থতো এই শ্মশান সাধনাৰ উল্লেখ আছে
<ref>Flood (1996 p. 161 ref> এই কাৰণে শিৱৰ আন এক নাম শ্মশানবাসী বা বিভূতিভূষণ''
<ref name="Search for Meaning শিৱৰ এই নামৰ এক দাৰ্শনিক ব্যাখ্যাও আছে
* ১৯৬৭ চন সাহিত্য অকাডেমি বঁটা আধুনিক গল্প সাহিত্যৰ বাবে
[[ব্ৰহ্মা]]ই কন্যা সৰস্বতীৰ প্ৰতি দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰাত শিৱ]]ই তেওঁক শৰবিদ্ধ কৰি হত্যা কৰে
* Brown, p. 1 ref জৈনধৰ্ম বৌদ্ধধৰ্ম আৰু ভাৰতৰ বাহিৰতো গণেশৰ আৰাধনা ব্যাপকভাৱে প্ৰচলিত
<ref>See: 'যাজ্ঞবল্ক্য সংহিতা'-ত বিনায়ক আৰু গণপতিৰ পূজাৰ বিৱৰণ পোৱা যায়
"<ref name="ReferenceA গণেশৰ প্ৰথমৰ ফালৰ মূৰ্তিসমূহত দেখা যায়, গণেশে তেখেতৰ ভঙা দাঁতটি স্বহস্তে ধৰি আছে
''গণেশ পুৰাণ আৰু মুদ্গল পুৰাণ গ্ৰন্থদুখনৰ ৰচনাকাল প্ৰসঙ্গত মতভেদ আছে
[[বাল্মীকি ৰচিত মূল ৰামায়ণত গণেশৰ জন্মোপাখ্যানৰ সলনি স্থান পাইছিল কাৰ্তিকৰ জন্মকথাই
Consort বল্লী আৰু দেৱযানী অন্যান্য হিন্দু দেৱদেৱীৰ দৰে কাৰ্তিককো একাধিক নামেৰে অভিহিত কৰা হয়
caption ছাৰ্লক হোম্‌ছৰ অংকিত ছবি, ১৯০৪ চন, শিল্পী ছিড্‌নি পেজেট]]
'ৰণ' আৰু 'দিয়া' – এই দুটা শব্দৰ সংযোগত ৰঙিয়া শব্দৰ উদ্ভৱ হৈছিল
: মোৰ বোধেৰেওঁ ৱেবচাইট নামটোৱেই বৰ্তমান সময়ত সঠিক ৱেবচাইট পেজৰ জকাটো ময়েই সাজি থৈছিলো
Jyoti Prakash Nath য়ে ভালদৰে সাজি উলিয়াব বুলি আশা থাকিল সদস্য: Bishnu Saikia
[[মহাবীৰ]]ক তীৰ্থংকৰ]]সকলৰ ২৪-তম আৰু শেষ তীৰ্থকংৰ বুলি গণ্য কৰা হয়
genre কবিতা উপন্যাস প্ৰবন্ধ অনুবাদ সাহিত্য সম্পাদক]] পাৰমিতা বৰুৱা মোহনচন্দ্ৰ (জন্ম: ১৯৫৮)
) # গছ প্ৰেমৰ পদ্য (ৰাজ কুমাৰ মজিন্দাৰৰ চিত্ৰ সম্বলিত প্ৰথম প্ৰকাশ ২০০০ চন, অজিৎ বৰুৱা
) # আৰু কিছুমান পদ্য আৰু গান (প্ৰথম প্ৰকাশ ২০০১ চন, ষ্টুডেণ্ট ষ্ট'ৰ্‌ছ
) # অজিৎ বৰুৱা কবিতা সমগ্ৰ (প্ৰথম প্ৰকাশ: ২০১৫, সম্পাদনা কুশল দত্ত, ভৱানী বুকছ
) # এখন প্ৰেমৰ উপন্যাস (প্ৰথম প্ৰকাশ :১৯৯২, কথা পাব্লিশ্বাৰ্জ; দ্বিতীয়: ১৯৯৭, বনলতা
) # সাহিত্যৰ বিষয়ে (প্ৰথম প্ৰকাশ ১৯৯১ চন, হীৰেন ভট্টাচাৰ্য
) # কাব্য আৰু অন্যান্য (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৯৩ চন, কথা পাব্লিশ্বাৰ্জ
) # পদ্যৰ পাছৰ কাব্য (প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিচেম্বৰ ১৯৯৪ চন, ষ্টুডেণ্ট ষ্ট'ৰ্‌ছ
) # বিভিন্ন প্ৰবন্ধ (প্ৰথম প্ৰকাশ: ১৯৯৯ চন, শৰাইঘাট প্ৰকাশন
) # মানুহৰ স্থিতি প্ৰথম প্ৰকাশ ১৯৯৮ চন, জাৰ্ণাল এম্প'ৰিয়াম
leader_name4 মণিপুৰ উচ্চ ন্যায়ালয়]] মণিপুৰ মণিপুৰী শাস্ত্ৰীয় নৃত্যৰ বাবে বিখ্যাত
state_name অসম লিখিলে অসমৰ মেপখন আগলৈ ওলাই নাহে (Zoom নহয়)
<ref name="মাদাৰ টেৰেছা cite book title=ভাৰত-ৰত্ন publisher=অজয় কুমাৰ দত্ত, ষ্টুডেণ্টচ্ ষ্ট'ৰচ্
author=সমীন কলিতা pages=৭০,৭১,৭২,৭৩ ref> স্কোপজেতে মাদাৰ টেৰেছাই প্ৰাথমিক স্কুলৰ শিক্ষা লাভ কৰে
<ref name="মাদাৰ টেৰেছা ১৯২৯ চনত মদাৰ টেৰেছা ভাৰতলৈ আহে আৰু কলিকতা]]ত থাকিবলৈ লয়
<ref name="মাদাৰ টেৰেছা ১৯৬৪ চনত পোপ পলে তেওঁক মানৱ সেৱা কৰিবলৈ আৰু অধিক সুবিধা কৰি দিলে
<ref name="মাদাৰ টেৰেছা মাদাৰ টেৰেছাৰ ১৯৯৭ চনৰ ৫ ছেপ্তেম্বৰত কলিকতা]]ত দেহবসান ঘটে
" ছুইডিছ একাডেমী Svenska Akademien স্‌ভেন্‌স্কা আকাদেমিয়েন ৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত কৰা হয়
Infobox award কোনো বঁটাৰ তথ্যসমূহৰ সাৰাংশ উপস্থাপনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি
(Bishnu Saikia) বিষ্ণু শ‍ইকীয়া 19:19, 1 জানুৱাৰী 2012 (UTC) ইয়াৰ নাম কেইটা ঠিক কৰিব লাগিছিল
[[অসমীয়া ভাষা]]ত "ৱিকিউক্তি" নামেৰে ২০০৮ চনত এই প্ৰকল্প আৰম্ভ কৰা হৈছিল
<ref cite journal *২০০৬ চনৰ ১০ অক্টোবৰত, এই প্ৰকল্পত প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা ৭৫,০০০ৰো অধিক হয়
* ২০১১ চনৰ ২৩ অক্টোবৰত এই প্ৰকল্পত প্ৰবন্ধৰ সংখ্যা ৩, ০০,০০০ অতিক্ৰম কৰে
'সৰল ভাষা'ত কবলৈ হলে, কিবা এটা কৰি উঠি তাক পিছত ওভোতাই কৰিলেও মূল্য ভৰিবই লাগিব
:১)গতিৰ সূত্ৰাৱলী(Principles of motion গতিৰ তিনিটা ধাৰা আছে - গতিৰ সূত্ৰ সমুহত কেন্দ্ৰ মানে হৃদয়ক বুজোৱা হয়
:৩) মনোভাৱ (Attitude সক্ৰিয় আবেগ কিদৰে উত্থ্বান হয় আৰু পৰোক্ষ আবেগ কিদৰে পতন হয়, মনোভাৱে তাকেই বুজায়
* গ) সৰ্পিল ৰেখা আধ্যাত্মিকতা, ৰহস্য, কুঁৱলী আৰু জটিলতা প্ৰকাশক
<ref name="এভাগ তেওঁৰ ককাক আৰু দেউতাক কুম্ভকোনামৰ এজন কাপোৰ ব্যৱসায়ী সদাগৰৰ হিচাপ ৰক্ষক আছিল
<ref name="এভাগ ref name="গকথা মাকৰ ফালৰ ককা-দেউতাকে ইৰোদৰ মুঞ্চিফ আদালতত সৰু চাকৰি এটা কৰিছিল
<ref name="এভাগ ৰামানুজনৰ সম্পূৰ্ণ নাম শ্ৰী নিবাস ৰামানুজন আয়‍্যাংগাৰ আছিল
<ref name="এভাগ পৰীক্ষাৰ ভাল ফলাফলৰ বাবে স্কুল কৰ্তৃপক্ষই তেখেতৰ বিদ্যালয়ৰ মাছুল আধা কৰি দিয়ে
<ref name="এভাগ গণিত আৰু সংস্কৃত এই দুটা বিষয়ৰ প্ৰতি ৰামানুজনৰ যথেষ্ট আগ্ৰহ আছিল
<ref name="এভাগ এদিনাখন শিক্ষকে ৰামানুজনৰ শ্ৰেণীৰ ল'ৰাবিলাকক হৰণ অঙ্ক বুজাই আছিল
<ref name="এভাগ ১৯০৭ চনত কলেজত ভৰ্তি নোহোৱাকৈ এফ এ পৰীক্ষাত বহে যদিও অকৃতকাৰ্য্য হয়
<ref name="এভাগ জেপত থকা নোটবহীতে সকলো কথা টুকি লয় আৰু চাকৰীৰ অনুসন্ধানত ঘূৰি ফুৰে
<ref name="এভাগ তেওঁৰ গৱেষণাত সকলো প্ৰকাৰে সহায় আগবঢ়াই প্ৰফেছাৰ হাৰ্ডিয়ে
<ref name="এভাগ ১৯১৪ চনৰ মাৰ্চ মাহত ৰামানুজনে বিলাত অভিমুখে যাত্ৰা কৰে
Origin চিংড়িপোতা চব্বিশ পৰগনা জিলা বাংলা প্ৰেছিডেন্সি বৰ্তমান ভাৰত]]ৰ পশ্চিমবঙ্গ]]ত অৱস্থিত)<ref name="thehindu
<ref name="thehindu ref> পশ্চিমবঙ্গত তেতিয়া প্ৰায় প্ৰত্যেক প্ৰতিষ্ঠিত শিল্পীয়েই এইবোৰ গান গাইছিল
* ১৯৫৮ চনত "মধুমতি" চলচ্চিত্ৰৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ সংগীত পৰিচালকৰ বঁটা প্ৰদান কৰে
<ref name=hkbio ref> উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে প্ৰথমে কটন কলেজ আৰু পাছলৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ত শিক্ষা লয়
<ref name=hkbio ref> ১৯৬৮ চনত 'ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱা'ৰ অসম-মেঘালয় কেডাৰত যোগ দিয়ে
) : ম‍ই এই কামৰ বাবে কেইবাজনকো কৈছোঁ, কিন্তু ইতিবাচক সহাঁৰিৰ সংখ্যা প্ৰায় শূণ্য, মনটো বেয়াওঁ লাগে
: ঠিক আছে, সাঁচবোৰৰ বিষয়ে আগলৈ তেনেকৈয়ে কৰিম, কিন্ত দাৰি দাল দীঘল হ'লেওঁ উপায় নাই
alma_mater অসম অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয় তপন দাসে বিস্ময় আলোচনীৰ পাতত প্ৰথমে চুটি গল্প লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে
{{Citation needed}} মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে প্ৰত্যেক ব্যক্তিৰ কৃতকৰ্মৰ এদিন হিচাব লোৱা হ'ব
# তেওঁ কাকো জন্ম দিয়া নাই আৰু কোনেও তেওঁক জন্ম দিয়া নাই
" [হূদ : ৩৭] নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: নূৰ হ'ল আল্লাহৰ পৰ্দা
" [আন'আম: ১০৩] মুমিন ব্যক্তিসকলে কিয়ামতৰ দিনা প্ৰভূদৰ্শন [ৰবক দেখিব] কৰিব
# ইয়াৰ উপৰিও বিশেষ দুজন ফৰিষ্টা কিৰামুন আৰু কাতিবুনে প্ৰতিজন মানুহৰ ভাল বেয়া কামৰ হিচাব ৰাখে
[[নাৰায়ণপুৰ চহৰৰ এলেকাৰ কাষতে বহু বিঘা মাটিৰ নিজা মাটিৰ নিজা চৌহদত সত্ৰ আৰু থানখন অৱস্থিত
caption ত্ৰিদেৱী অৰ্থাৎ লক্ষ্মী বাঁ‌ওফালে পাৰ্বতী মাজত) আৰু সৰস্বতী সোঁ‌ফালে)
<ref মহেশ্বৰ নেওগ পবিত্ৰ অসম ref> এই দ'লটো কোনে নিৰ্মাণ কৰিছিল ক'তো পোৱা নাযায়
accessdate 2008-08-23 ref> ১৯০৫ চনৰ ১ জুনত 'কাজিৰঙা প্ৰস্তাৱিত সংৰক্ষিত বনাঞ্চল'ৰ পট্টন কৰা হয়
<ref cite book পদাৰ্থ গঠনকাৰী অংশ হিচাপে স্বাভাবিকতে সকলো জৈৱিক বস্তুতে অণুৰ অৱস্থিতি দেখা যায়
[[পদাৰ্থ বিজ্ঞান]]ৰ প্ৰৱন্ধ সমূহৰ বাবে সাঁচ, উপযুক্ত স্থানত ব্যৱহাৰ কৰক
(১৫ মিনিট) # ইউনিক'ডত অসমীয়া লিখাৰ বিষয়ে থুলমুলকৈ (বাৰাহা, অভ্ৰ, ইণ্ডিক ইন্‌পুট, আদি)
# অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰচলিত নীতিসমূহৰ ওপৰত আলোচনা আৰু প্ৰয়োজনীয় নতুন নীতিৰ প্ৰস্তাৱ
<ref name=bookstopshere স্নাতক শ্ৰেণীত থকাৰ সময়ত জিম্মীয়ে দুখন বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়িছিল
# আমি যদি পৰাখিনি অসমীয়া ভাষাত লিখো সেইটো বোধহয় একো বেয়া নহয়
# ৱিকিস্পিছিজ বুলি কলে অসমীয়া এজনে নাজানিবও পাৰে, সেইটো কি বস্তু
# ইংৰাজীৰ পৰা অসমীয়া শব্দবোৰৰ অনুবাদত প্ৰায়ে অসংখ্য আসোঁৱাহ দেখা যায়
# আৰু সৰ্বশেষত কওঁ আমি যি কাম কৰি আছো, সেয়া ভৱিষ্যতলৈ লক্ষ্য ৰাখি কৰি যাব লাগে
(Bishnu Saikia) বিষ্ণু শ‍ইকীয়া 13:07, 13 জানুৱাৰী 2012 (UTC) একে নাম ৰখাৰ সপক্ষে আগতে মোক ধৰি দুজনে কৈছিল
(Bishnu Saikia) বিষ্ণু শ‍ইকীয়া 13:40, 13 জানুৱাৰী 2012 (UTC) এতিয়াহে কথাবোৰ পৰিষ্কাৰ হ'ব যেন বোধ হৈছে
<ref>"নতুন জানানে শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, প্ৰীতিমা কৌশিক বৰুৱা (জ্যোতি প্ৰকাশন) পৃষ্ঠা নং ১০৫-১০৬</ref>
'বেদ'সমূহক জ্ঞানৰ সৰ্বোত্তম আকৰ হিচাপে গণ্য কৰা-নকৰাৰে ভিত্তিতে এই বিভাজন কৰা হৈছে
Citation needed}} ভাৰতত ব্ৰিটিছ শাসনৰ কালচোৱাত (১৭৫০-১৯৪৭ আধুনিক ভাৰতীয় দৰ্শন'ৰ পাতনি তৰা হয়
main ifeq 1 as শ্ৰেণী:অনা অসমীয়া ভাষাত বাহ্যিক সংযোগ থকা প্ৰবন্ধ
[[দশম গ্ৰন্থ • সৰ্বলোহ গ্ৰন্থ •}} [[জপজি চাহিব • মূল মন্তৰ • ৰেহৰাচ •}}
* আৰু অধিক দ্ৰুত পৰিচয়ৰ বাবে শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়া দ্ৰুত পৰিচয় চাওক
<ref name=gana ref> জোনবিল মেলা মাঘ বিহুৰ পিছৰ সপ্তাহত আৰম্ভ হয়
party ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ]] ১৯৭২ চনত তেওঁ ডলী গগৈৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হয়
<ref name="RCR ১৯৬৮ চনত তৰুণ গগৈ যোৰহাট পৌৰসভা]]লৈ সদস্য হিচাবে নিৰ্বাচিত হয়
<ref name="profile তৰুণ গগৈ বৰ্তমানলৈকে পাঁচবাৰ অসম বিধানসভা]]লৈ বিধায়ক হিচাবে নিৰ্বাচিত হৈছে
;পুনৰ অগপৰ সভাপতি পদ গ্ৰহণ [[শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি]]
<ref name=hem নাটৰ কাহিনীভাগৰ সময় আহোম ৰজা পুৰন্দৰ সিংহৰ সময়ৰ
<ref name=hem ১৮১৩ শকত কানীয়াৰ কীৰ্ত্তন'ৰ পঞ্চম তাঙ্গৰণ প্ৰকাশ কৰা হয়
<ref name=hem লেখকৰ জীৱন কালত প্ৰকাশিত ষষ্ঠ তাঙৰণতো কিছু সংশোধনী কৰা হৈছিল বুলি উল্লেখ আছে
<ref name=hem বৰ্তমান বজাৰত 'কানীয়াৰ কীৰ্ত্তন'ৰ ২০০৩ চনৰ দ্বাদশ তাঙৰণ সহজতে পোৱা যায়
<ref name=hem প্ৰথম অসমীয়া প্ৰকাশিত নাটক হিচাপে 'কানীয়াৰ কীৰ্ত্তন'-এ ৰাইজৰ সঁহাৰি পাবলৈ সক্ষম হৈছিল
<ref name=hem 'কানীয়াৰ কীৰ্ত্তন'ৰ মঞ্চায়ন হোৱা-নোহোৱাৰ বিষয়ে সবিশেষ তথ্য জানিবলৈ পোৱা নাযায়
home_town মাজৰহাটী অঞ্চল বৰপেটা]] নিংনি ভাৱৰীয়া বৰপেটা]]ৰ মাজৰহাটী অঞ্চলৰ মানুহ আছিল
<ref name=jadu নিংনি ভাৱৰীয়া জন্ম আৰু মৃত্যু সম্বন্ধে বিশেষ তথ্য পাবলৈ নাই
# ইউনিক'ডত অসমীয়া লিখাৰ বিষয়ে থুলমুলকৈ (বাৰাহা, অভ্ৰ, ইণ্ডিক ইন্‌পুট, আদি)
(১৫ মিনিট) # ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে, কিয় আৰু কেনেকৈ লিখিব লাগে, নিয়মসমূহ
# চিজু এলেক্সক জাপি, শৰাই আৰু গামোছাৰে সম্বৰ্ধনা জ্ঞাপন কৰা হয়
# উপস্থিত সকলো সদস্যৰ মাজত FAQ booklet বিতৰন কৰা হয়
# দিপাংকৰ চেতিয়াই উপস্থিত ৰাইজক অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ লগত চিনাকী কৰাই দিয়ে
# বিশিষ্ট অতিথি, চিজু এলেক্সে উপস্থিত সকলক উদ্দেশ্য তেখেতৰ চমু বক্তৃতা প্ৰদান কৰে
Wikipedia-ৰ IRC chat ব্যবহাৰ কৰি কোনোবা বেলেগ wikipedian-অক সুধি চাব পৰা যায়
) একো নহ'লে মালায়ালমৰ জুনেইদ/সিজু বা বাংলাৰ জয়ন্তক সুধিব লাগিব