jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
, কথয়ম্ব কুল তেষাং বিশুরেণ তপোধন ॥ ১৬ যস্ত যন্তান্বয়ে যে যে তাংস্তানিচ্ছামি বেদিতুমৃ
॥ ৯ অচগং চৈব পুরতঃ সন্তর্ধাণাং প্রঙ্জাপতিঃ ॥ ১১ অহোহস্ত তপসো বীর্যমহো শ্রতমহো
॥ আধই বংশকৃতবেন স্থাপিতবতী ॥ ১৪ ॥ * আযুদ্মত্তং বৃহৎ তথেতি চিৎ পাঠঃ
॥ ২৬ ॥ তেমু তে বৎসং কল্পয়িতা তন্তৎ স্থাতীষ্টৎ বন্থ পৃর্মীনকাশা দুপ্ধা
॥ ৯৯ শুকঃ পোতব্রণশ্চৈব বস্ত্রনাভ* বীধ্যবান্‌ ॥ ১০৪ যুকশ্ৈৰ তুহুণু*চ ভ্রাদপুতে
॥ ১১৪ গাত্ত বৈ জনয'মাস হুরভির্মহিষাংস্তথা ॥ ১ ৭ খশ
* আশী দাঃ পরযুজ্যন্তে হৃতমাগধবদ্দিতিঃ ॥ ৪১ অনূপদেশং সুতায় মগধ/মাগধায় চ॥ ৪২ বু্তীনামেষ বে
'মৈনাক উচ্যতে ॥ ১৩ *মৈনাকন্ত সুতঃ শ্রীমান্‌ ক্রৌথেশ নাম মহাগিরি
॥ ৮১॥ কুলায়ৎ নীড়ম্‌ ॥ ৮২--৮৮ ॥ সর্সেন ইতি চ্ছেদঃ
"শরস্তেজনকে ধর্দ্ং মৈথুনম্‌ ॥ ৩০--৩৫ ॥ পঞ্চম ইতি চতুর্থন্ত নাম
॥২*॥ বহর চঃ ৷ নাস্তীতি ভাব; ॥ ৩৩॥ ইমং সপ্ত বাধ
॥ ২৫ পুব্রোক্তধন্শান্সাণামভবন্‌ দেমিণঃ সদা ॥ ৩২ তে যদা তু হুস্নুঢ়া বাগোনভ
॥ দক্ষিণপুকন্তা আগ্রেয়কোণে ॥ ১৭ ॥ পুব্বোতরন্তামূ শ্রশান্তামূ ॥ ১৮ মধ্যে কুরুপাঞ্চালেযু
॥ ১০৪ প্রত্য হহঃ কুশ্চৈব য 'শহুধণিবাহনমূ ॥ ৯২ মারুতশ্চ যছুশ্চৈব মহস্তঃ কালী চ সম্তমঃ
॥ ৩৭ ॥ ১৪ ॥ যম বভ্ররেব ॥ ১৫ ॥ তন্ত বহ্রোঃ
॥ ৩৭ শ্ধন্বা বিলম্থস্ত জান্ববর্তং দদর্শ হ ॥ ৩৮ যুযুধে বাহুদেবন্ত বিলে জান্বতা সহ
॥ ৩৩ য়মৃ॥ ২*॥ নাভ্যা নাভিদেশেন উপলক্ষতা অরণিঃ গৃহৎ পদৃম্‌ ॥২১
॥ ১০৮ শত নি দশ ব হ্নাৎ ভবিষ্যন্তি ন সংশয়ঃ ॥ ১০৯ পালযিষ সি কতল্সাং চ বন্ুধাং বহুধাধপ
॥ ১১৫ সন্বপপবিনাশায় বাজিমেধেন চেষ্টবান্‌ ॥ ১১৬ ইতি জ্ঞেয়মূ ॥ ১০৩
" ইতি মেদিনী॥৪৬ ৷ ভেজিরে চন্্রবিময়ং দীতাংশুমলিলে শয়াৎ ॥ ২৭
॥ ৭৩ স্বস্তি বোহজ্ব গমিষ্যামি ব্রহ্মলোকৎ সনাতনম্‌ ॥ ৭৮ ৬৪ ॥ নির্ধ্যাতয় প্রয়চ্ছ
॥ ১৮ দানবানামভাবায় জাগন্তি মধুহদনঃ ॥ ২২ যত্রৈনং বীক্ষিতুৎ দেবা ন শেকুঃ হুপ্তমব্যযমূ
॥ ৬২ লোকানলেন কালেন গ্রমতে লোকমোহিনী ॥ ৩৩ ব্রিয়তে সেবনীয়া হি পত্যেব চ পতিব্রত
॥ ২১ স দৈবতগণাল্লে কানুদ্বাদয়তি দর্সিতঃ ॥ ২৫ কিলা" ইতি তু বিশ্বঃ ॥+১
_বিদ্ধ্বা সিন্ততিশ্রুতা ॥ ৮ দ্বিতীয়োহধ্যায়: ॥ ২ ॥ আবাসঃ সব্বভুতানাং নিষ্ঠা চ পরম
' ব্লদেবেতি নামাস্ত দেবৈরুক্তৎ দিবি স্থিতৈঃ ব্লং তু বলদেবন্ত তদ
॥ ২৫ অদ্যপ্রভৃতি চেজ্যোহহৎ গোষু যদ্যস্তি বো দয়া ॥ ২৭ শিব্শ্চ বে
॥ ৩৬ ॥ আগুতঃ খ উ২পতিতঃ পুরং পুরস্থত্য যথা স্ফীতে
'তৎ শরণৎ গবাম্‌ ॥ ৫; নিব্বাতেযু চ দেশেষু নিবসন্ত যথাহৃখম্‌
॥ ৩ দৃশ্ঠমানে বিনাশে চ সনিকৃষ্টে মহাভয়ে ॥ ৪ ততে৷ জ্ঞাতীন্‌ সমানাধা পিতরৎ চোগ্রশ
. পিডষহুরিতি পিভৃব্যসন্থন্ধিহ্াঃ স্বহুরিতি ॥ ৭৯॥ চক্রু- "ক্ষণানায্‌ ॥৮০ ৮১ ॥ ভয়ে
- ' ছন্নৎ তগ্দেদিকাতিশ্চ মানুযৌথভরক্ষমমূ ॥ ৯ স দু উুষিতৎ বঙ্গমাজ্ঞাপয়ত বুদ্ধিমনূ
'নন্দ্রম্য বিবেশ স্ব নিবেশন্ম্‌ ॥ ১৬ তৌ৷ তু মূল্দৌ মূহাবীর্ধো বগগিনৌ বাহুশালিনৌ
(কিং বয়ং সুতি গন্থুতনা স্হ ভরা কুদামূহে ॥ ৭ সাপশনিহতা পুহহ নিষ্্ীহং শশিনহ যথা
॥ সঃ বিক্রাস্তঃ ॥ আহকপুত্রমুগ্রসেনম্‌ ॥ ৭ ২২ ॥ হুবতে খলু কাণ্যাথে
« মতাবিব গো যুদ্ধে ভাবগ্ঠেহাঁমযুধ্য তাম্‌ ॥ ১৫ ততে' দেবা$ সগন্ধন্দাঃ সিদ্ধা সম্হর্ধনুঃ
॥ ৩৪ ' বৃষ্ণয়ঃ কুরুশা বুল রাজা হাতিবলঃ স বৈ ॥ ৩৬
: সর্কো বু যোধরতে স্থিত ॥ ৫৫ ০রাস্গল বনানী নুপাণাং মুদ্দি তিতি
( গৃহীতা অতএব একবেণীধরা অসংস্কৃতকেশবন্ধা ॥ ৪৩ ॥ স্ব্গায় চ নবজ্াণ
॥ ১৭ উদয়স্তমনে চৈৰ গ্রহাণাৎ ধরণীধরে ॥ ৪ কামেবান্তহিতৎ শ্রত্া শাশ্বতৎ বড়বামুখে
॥ ৩০ আদিপদ্রং চ পদ্থাক্ষং দিব্যশ্রবণ হনণমূ ॥ ৩২ সমক্রস্তে মহাবাহে
॥ ৩৬ স্তরে গুরোঃ পিতুঃ সম্মত ॥ ২২২৫ ॥ কান্তিখুতি- ২৮॥ দংশিত
॥ ৫০ স্মেতা পাভয়িষ্যামস্থ্যক্ষ/তো জীবিতৎ ততঃ ॥ ৫১ মুভ চেদিণ/জেন নুপাণাৎ হিতশংসিন
: বান্ধবপ্রতিরপেণ সংসিক্তৌ বচনানুনা ॥ ৮৯ ' ধেশকালবিশিষ্টগ্ত হিতন্ত মধুরস্ত চ
॥ ১১-_২৬ ॥ পরিক্ষিপন্‌ পরিক্ষিপৎ ॥ ২৭ ই তাস্তং নিপতিত, দুধ
॥ কথ্যমানৎ ময় বৃদ্ধা বচনং বদতাৎ ব্রা ॥ ৫ যোহসৌ কৃষ্ণ ইতি খ্যাতো বহুদেবহতো ব্লী
॥ ২৯--৩২ ॥ ক্ষরং দুহ্টরূপমূ অক্ষরৎ কুটস্থম্‌॥ হুনীখোহথ মহা প্রাজ্ঞ বচনং চেদমত্রবীৎ
॥ ৫১ ্বয়গছরে মুনীধঝাক্োহষ্টচ হানিশোহুদ্যায়ত ॥ ১০৪ ৩৩--১৭ ॥ এষ্যতে কীম্যতে
॥ ৭ চুক্ষরৎ ক্মধ্বু সংস্মৃত্য মন সীদতি মে ভূশম্‌ ॥ ১৮ নগেন্ছে সহসাগম্য দৈবতৈহ সহ বুহা
॥ ১০ ভব্তামবনীশ'নাং সমালোক্য নয়া্িতমূ ॥ ১৯১ ব্চনহ ব্যাচ্ছুতহ শ্রুহা
- এম বৃণঃ ॥ ৯৪ ॥ যশভাগ্যশোভোনী, স্থাপিতা স্থাপর়িষ্যতি ॥ বৈশল্পায়ম উবাচ
॥ ২৯ নিবেশং তত্র সৈগ্ানাং বোচয়ন্তি খা যাঁদবা ॥ ৩০ তন্তাত্ত বিধিবনাম বান্ভুনি চ গদ
. অধ্্যাদিনমদচারং প্রত্যগৃহাদৃযখাবিধি ॥ ৩১ দেবকীনন্দন বচঃ শণু মে মপুহদন
' সন্ধিরার্ধঃ ॥ ৩৭--৩৯ ॥ সান্ধমাতা জান্ববতী ॥ ৪০ ॥ শেষ ॥ ৩২
॥ ৩৬ মু্ন্তেব সনিহ্বাসৎ তোষম গনহুদ্দিনমূ ॥ ৩৭ জলম্গনক-্মাষৎ ম
॥ ১৫ হ] গতিৎ কা গমিষামি তাক্তা দেব কুয়া বিছে
" ইতি মেদিনী॥৪০॥ পরমানং উত্তস্থৌ মহতা যুক্তা হর্ষেণ তৃ নরাধিপঃ ॥ ৪৬ অনুজ্ঞয়া তদ
॥ ৪৮ স্থিতা পার্খ্ে চ কৃষন্ত নমস্তৃত্থা মহাত্মনে ॥ ৪০ তত্রাদ্যৎ দেৰমীশ
. যবীয়াংসমহৎ প্রেম কু পশ্গামি নারদ ॥ ৩ টপধুুপরি লোকানামধিকৎ ভুবন মুনে ॥ ৩৭॥
॥ ৪৪ দেব দেব. নাহ শরণৎ্ যমি কুছম্‌ ॥ ৪৫ আন্তাৎ দেব, ন
॥ ৭৩ গন্যতিমেক'ৎ সরথ স পপাত মুমোহ চ ॥ ৭৫ তহ জয়ন্তে
"অশৃ, ব্যান্ড" ইত্যন্ত রূপম ॥ ২১॥ কল্পমূ ঈম্দসমণ্য॥ ৭॥ সন্পোহাতে সমানীম্বতে ক
॥ ৩২ ন্ল্নি হু ল্য ন্‌ চি পু তথেতি কুদাহ মু হরি ভীতিকদস্তথা ব্বীঘ
» ৮ সপ শপাস্প পাপী শিরঃ প্রক্ষালয়েহ ॥ ৬--৯ ॥ পরনা সহ
॥ ৭ ব্বিবা স্্রী তু য৷ হি স্তাদ্দেবযোগাৎ সতী সতি
॥ ১০ শািলী শর্যবাতি মততৎ পতিদেব্তা ॥ ১৯ জন্ষ্যপ্তি পণ্যকবিধিং পৌরাণো
॥ ১৮ স যয ষটপুরং বীরঃ পিতুরাজ্ঞাকরস্তদা ॥ ২৭ মা
॥ ৩৩ বৈশ্যানাহ শতমেকৎ চ শুদ্রাণাং শতমেব চ ॥ ৩৪
॥ ১ বিশে দকেগুরৎ দেব ন্মক্কত্য হুরো ভমমৃ ॥ ২ সারণাশ্চোন্ধবঠ৮ব ভোচজা বৈতরণশ্তথ
॥ ৪০--৪৪॥ জলদর্দুরান্‌ 'গদুলবাধ্যবিশেষান্‌ ॥ ৪৫ ॥ কুশেশয়াকোশঃ কলিকা, আগীড়ো
॥ ৬৯॥ অভিনীতে অভিনয়ে কুতে দ্বিতীয়া সারে উন্দশী উত্িতা ইত্যনুষঙগঃ ॥ ৭০
॥ ৩৪ ॥ পঞ্চভিঃ কৃষ্ণা ম্প্রহ্যজনিরুদ্ধসান্বৈঃ ॥ কষোতি পাপহ চ তথ
॥ ৭৭ ॥ যচ্ছালিক্যগান্ষল্নৎ হুষাবাসগতো বাক্যার্থ) ॥ +৮--৮০ ॥ স্থানে তদ্যুক্তমূ
॥ ১ আনীয়তাং বজ্্রপুরৎ নটোহসাবিতি হর্ধিতঃ ॥ ১৫ কুত্ত্যেথর ॥ ৫৯ ॥ বারমুখ্যা বেগ্রাঃ
॥ পব্বণি যজ্জে ॥ ৩০ যস্ত বুধস্ত পুবরবাঃ হুতস্তন্ত পিতাধ্যশ্চ ঈড্যঃ স্তত্যঃ আনীয়মানে
॥ ১১ উৎপহস্তস্তি গুণৈঃ £ঘাঃ পুরা ক কামরুপিণঃ এবমুক্া গত
॥ ৭৩ নিবাসশ্চ কৃতস্তঙ বরা হমৃগপক্ষিভিঃ ॥ ৭৪ স্তঃ কিছুশতো ঘসেধো
॥ ৩০ এষ তে কথিতঃ সব্ঃ সন্থাবস্তয়ি যো মম ॥ ৩২ যথ
॥ ৩৩ , মহ যোধনপ ছু বে ততস্ৎ ন ভন্ফ্যিসি ॥ ৭২
॥ ২৪ লোককান্তশ্ত আহাযাৎ কদিব্যাতি মনোময়ম্‌ ॥ ২৮ শু তু বচনং দেবী পুনেখনো দা হুতিৎ তদ
॥ ৭৪ দবশ্চ বামদেবশ্চ ঘণ্টাকণঃ করন্ধমহ ॥ ৭৫ খতমোদঃ কপালী চ জন্তকঃ শক্রতপনঃ
॥ ৮৪ ট্িতরঃ কারণৎ কাধ্যমাধষো ব্যাধয়ন্তথা ॥ ৮৫ ফুপজে ভগবানসিতে
"এতস্তা মহতো ভূতন্ট শপ আআ ক লস এ নাম ভবতি" ইতি শ্রুতেস্তদিত্যেবাভিধমূ ॥ € ॥ আগ মনক
॥ ২১ তখৈব চ মনো নিত্যমভব্নে জনার্দনে ॥ ২৪ এতজ্কফুতৎ চ দৃ্গং চ মাহাত্ম্য কেশবন্ত মে
॥ ২১ ৮ মাল্যদামাবসক্ত্ দিনার ॥ ২৩ ততঃ প্রবিশ্ঠ সহুস
॥ ১০ ইতি তত্ৈব বুদ্ধাণ চ নিশ্চিত গতমাধ্বসা ॥ ৩১ চিন্তয়াবিষ্টজদদয়
॥ ৭১ ন চ তদ্রুদপঞ্জা ই মিথ্যা'বাক্যৎ ভবিষাতি ॥ ৭২ এভন সহ সংযুক্ত
॥ পুরীৎ নিজাং নেধ্যতি টৈত্যশ্দূনঃ ॥ ৪১ নাহি মা" সল্দভী তিভেো
॥ ১৫ কিমেতদিতি তেহলহঃং সমপ ক যাদব, হুখং স্বপিতি নিংশঙ্কঃ কথহ বহ চিন্তয়ন্িতঃ
॥ ৫৯ ততঃ সঙ্গণো দেবমুবাচ মবুন্দনম্‌ ॥ ৬০ কুষ্ঃ কুনও মহাব,হে
॥ ৩৯ ' অভজ্যত তদা সংখ্যে বাণবধসমহতমূ ॥ ৭০ ৷ নিঃশবসন্‌ ভ্তৃস্তমাণশ্চ নিন্রািততম্্‌ শমৃ
॥ ৮৩ মোক্ষয়ি হী বলং ভে দ হাত মধুলুদনহ ॥ ৮৭ নল পতভ্তীন
॥ হযাকেশ নমস্তেহুস্ত সন্বাক্শ নমোহস্ক তে ॥ ৫৭ দন্ত প্রমো বিএালিিসেন পরমহ শিব
*ব ন্মই ॥ ০ আসে] লভতে পুত্রহ কন) বিন্দতি সংপতিমৃ
॥ ৯৩ অয়েদশি, ঠিতো শুঙ্ধে যুদ্যপ পুল ভব ॥ ৯৫ কািবাধাজ্জনো নাম প্ন্হ বাহমহআবান
'রষগ্যমু ইদং বন্ুণো হাত্রবীভুয়ঃ শুণু মে মধুহ্দন ॥ ৮৭ বাণেন সা্দৎ সময়ে
॥১১৬ বৈনতেরৎ সমারুগ জিহা বাণৎ লৃছুর্ায়মূ ॥ ১১৭ ৯৫ ৯৬ নোহন
॥ ১৩৩ আহুকং বাহুদেব চ সান্বৎ চ যছুনন্দনমূ ॥ ১৩৪ _অক্রুরৎ চ মহাভাগং তথ
"এক সাঙ্যুং চ যোগ চ যঃ পশ্ঠতি স শবত্মূ ॥১৯ ॥ ততঃ কিমত আহঃ তানিতি
" মুক্তির্ন ত্ববরোহসম্তাবনাপি ॥ ২৩ ॥ যসাধু সমীচীনৎ তদেবাহৎ আ্তুমিচ্ছামি
॥ ১৯ গরুত্বান্‌ সহ যক্ষেশ্ কিন্নরাশ্চ হুবাসমঃ ॥ ২০ খড়গ
" বিশেষেণ কাজ্মণ ইচ্ছা তদ্বস্তঃ ইহ বন্বমিত্যর্থ ॥ ৫॥ দৈবযুক্তেন অযচিতোপস্থিতেন কন্মণ
॥৪॥ প্রাুযুরিতি প্লোকদ্বযার্থ; ॥ ৪৫ ॥ যেষাৎ যজমাঁনপিজাং তে ভুয়ে
॥ ৭ উদ্ধৃত্য দক্ষিণৎ পাদং বাধুভক্ষঃ সমাহিতঃ ॥ ৮ মহাযোগী মহাদেবে
॥ ও ১ ন বাচমীর,সৎদদবা নিপনৎ সত্যবাদিনী ॥ ৬৪ দ্বিগুণোত্তরৈঃ
॥ ৮০ সংহ্ত্য মনসাত্মনৎ মহাযোগী মহাবলঃ ॥ ৮১ অচলৎ স্থানমাসাদ্য তুষ্পীস্তুতে
' পয ভাগ গৃতুস্তি যজ্ঞকন্মণি ভারত ॥ ২ প্রাচেতদৎ ততে
॥ ১৭ ২ তং বিভধি চ ॥ ১৯ ' ততম্তব গ্রসাদ্েন ময়
"নাম নিব্বাণৎ মেদিনী তন ধারণাহ ॥ ৪৪ এবহ যজ্তবরাহেণ ভূত্বা
॥ ৪৬ রূসা তলগতাম্ব্হ বিচিন্ত্য স »-রাভম ॥ ৪৭ ২৫--৩৩॥ বেদপাদ ইত্যাদিন
॥ ২৩ তেহন্তোন্তমপি সম্পেতুঃ পাতয়ন্তঃ পরস্পরমূ ॥ ২৪ বাবদ্ধত মহাতেজাঃ সমু ইব পক্বণি
॥ ৪ বিহায়সীং কামগমাং পঞ্চযোজনমুদ্ছিতাম্‌ ॥ ৪৬ শুভাসন্বতীৎ রম্যাৎ জলম্তীমিব তেজন
॥ ৮৩ পুণ্যগন্ধাঃ অজ্জস্তত্র নিত্য পুপ্পফলক্রমাঃ ॥ ৫৫ দিগৃভিঃ দিঙ্েবভাভিং
॥ ৫ চারুনেহা ঘুতাচী চ মেনকা চোন্দীশী তথ ॥ ৬ উপতিষ্ঠস্তি রাজানৎ হিরণ্যকশিপুৎ তদ
' উন্মীলস্তি নিমীলন্তি হসন্তি চ রুদপ্তি চ ॥ ১৮ . নদ্য* প্রতিলোম
॥ ৩৩ সহঅশীবধুঙনাগে হেমতালধ্বজঃ প্রঃ ॥ ৩৯ শি শপ জা আশা পাশ পপ এপ বানস্পত্য
. নদী ভ নীরঘী চৈব সরনৃহ কৌশিকী তথা ॥ ৪২
£ ॥ ৪৭ বন্মানীতি অগ্রিমেণ সম্বন্ধ ॥ ৪১-_৪৯ ॥ উর: ছাদয়ন্তি
॥ ১২৯ মায়ামুদ্ধেন মায়াবী শন্গরোহ সতময়োৎভবহ ॥ ১৩২ অদৃশ্ঠত শরৈণ্নঃ শহ্ঘরঃ শতশো
॥ ২০ যথা প্ররূঢ়ৎ ঘন্মান্তে দহেহ কক্ষৎ হুতাশন্ঃ ॥ ২১ তথানুরবরে
_ আন্টোন্তব্দ্ধবৈরাণাৎ দৈত্যানাৎ জয়গৃদ্ধিনাম ॥ ৭৬ অস্ত চৈকপাদস্ত রাহোশ্চৈব মহা স্বনঃ
॥ ২১ তথা ক্রতনাৎ প্রবরোহ মেধ ॥ ৭ বৈশম্প বন উবা
' শস্নং প্রতিহ বাহ রত শামনধ মম ॥ ৪০ ভোগাংপ্
' খাদন্তৌ মাংমপিটকৎ পিবৃত্তৌ কুধিবুৎ বহু ॥ ২ তেষামিতি ১॥ ম
॥ ৬২ ন্মস্ভ্যৎ নমস্্ভ্যৎ ভবরেবহ সদা মম ॥ ৬৪ যদ
॥ ২৫ ভক্তিস্তস্তাচলা দেব তুধি ভুয়াজ্জনার্দন ॥ ২৭ ম্নঃশুদ্ধিওবেভস্ত ম
. ইত্যুত্কা পুনরাহেদং যাথাস্ম্ৎ দর্শরন্গিব ॥ ১৪ ৷ অঞ্জলিৎ সম্পুটং কৃত
""দািবনে" ইত্যস্ত রূপমৃ॥ ২৩ ॥ অর্ধধুদং পত্তিসম্ানাং তদ্বলং সমপদ্যত ॥ ৯ গৃহীতদ্দীপিকে
॥ ততে৷ দেশানিত্যাদিনা ॥ ১১ ॥ মন্ত্র মন্ত্রময়ং ব্রহ্ম ক্রুদ্ধো যদি স চুর্ববাস
॥ জগত রক্গ নরায়ণাখ্যমমৃতহ প্রপিবামি চাদ্য ॥ ৪০ কুশলং বক্গদন্তস্ত পিতুশ্চ মম কেশব
॥ ৬ তং হি নঃ সততং ধাতা বিধাতা তপসো হরেঃ ॥ ৭ পাহি লোকমিমৎ দেব হত্বা ব্রহ্ষদ্বিঘঃ সদা
' পাত্ৰই কয় যে মীৰ জাফৰে যিদৰে নৱাব হোৱাৰ বাবে ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীক সহায় কৰিছিল
(স কটাৰীৰ আগেৰে তৃতীয়া (স অমৰাৰ পূৰ্ণিমাৰ পাতলকৈ ফাল, কাঠা কৰ
(ক) বন্য প্ৰাণী বনাঞ্চল ধ্বংসৰ ফলত বন্য প্ৰাণীৰ ওপৰত বহুত প্ৰভাৱ পৰে
(ঘ) নগৰ (নগৰীয়া অঞ্চল) বনাঞ্চল ধ্বংসৰ ফলত নগৰ অঞ্চলতও বহুত পৰিমাণে প্ৰভাৱ পৰিয়
* মালৌ জোৰ হাটৰ অঞ্চলত, বৰনৈৰ দাঁতিত এখন বৰ বহল ঘাঁহনি পথাৰ
" জীৱনৰ আশা-নিৰাশা, সপোন- বাস্তৱক লৈ নিৰ্মাণ হোৱা এটি নতুন গীত
: নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই ৰাষ্ট্রীয় ঘাইপথত বাগৰিল গেছ ভৰ্তি টেংকাৰ; অহৰহ নিৰ্গত গেছ
" দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত বিজেপিৰ শাসনকালত বিধানসভা অপৱিত্ৰ হোৱা বুলিও তেওঁ দাবী কৰে
"মহিলাৰ দুটা ক্ৰম'জম থাকে আৰু পুৰুষৰ এটা আৰু এটা ক্ৰম'জম থাকে
(ঘ) এই বেমাৰ হৈ থকা চেকচনত পাত তুলি অহাৰ পাছত বনুৱাসকলক অনাক্রান্ত অঞ্চলত পাত ছিঙিবলৈ দিব নালাগে
(খ) ভালদৰে বতাহ চলাচলৰ বাবে চাহ গছবোৰৰ পৰা বাঢ়ি অহা বা ওলমি পৰা অলাগতিয়াল ডালবোৰ কাটি পেলাব লাগে
(গ) বাগিচাখনৰ পৰা পানী ভালদৰে ওলাই যোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে
(ঙ) সঘনাই এই বেমাৰ হোৱা চেকচনবিলাকত চুটি কলম (যেনে ত্রিবর্ষীয়) গ্রহণ কৰা উচিত
(কিছুমান আখ্যানৰ মতে চোমদেওৰ মূৰ্তি চুকাফাৰ এনায়েকে লুকুৱাই মুংমাও ৰাজ্যৰ পৰাই দি পঠিয়াইছিল
'ফ্ৰম ভলগা টু গংগা' নামৰ কিতাপখনৰ লেখক কোন পণ্ডিত ৰাহুল সাংকৃত্যায়ন
"লাখ লাখ যুগ হিয়ঁ হিয়ঁ ৰাখুন কবিতাফাঁকিৰ ৰচক কোন বিদ্যাপতি
'চেণ্ট্ৰেল ভিষ্টা'-ৰে বিজড়িত যিবোৰ কাম এতিয়া চলি আছে, তাৰ মূলতো এই ভাৱনা বিজড়িত হৈ আছে
" লাহৰীয়ে উত্তৰ দিলে, "বুঢ়া-দেউতা, মই বহুত দূৰৈৰপৰা বহুত ভাগৰত আহিছো
''ৰাজনৈতিক বিৰোধী দলৰ নেতাই কি কয়, কি নকয় সেইবোৰলৈ মই গুৰুত্ব নিদিও
'' লগতে তেওঁ কয় যে, প্ৰাসাদৰ সন্মুখৰ ফালে ইতিমধ্যে এক সৌন্দৰ্যবৰ্ধন অভিযান আৰম্ভ কৰা হৈছে
"কিছুমান অঞ্চলত (ডাঙৰ চহৰ) মহিলাসকলক (হিজাব অবিহনে) প্ৰত্য কৰাটো অতি বেয়া
"তেওঁলোক এতিয়া বৃহত্তৰ মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ পৰা সম্পূৰ্ণ বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছে
(২) বাণ নৰপতিৰ দ্বাৰাই প্ৰতিষ্ঠিত সেই মহাভৈৰৱ দেৱালয় অদ্যাপি তেজপুৰ চহৰত দণ্ডায়মান
(২ চমূৱেল ২২:২১; গীতমালা ২৪:৩, ৪) হাত মেলাৰ অৰ্থ হৈছে আনৰ প্ৰতি উদাৰতা দেখুউৱা
(১ চমূৱেল ৪:৩) হাত শিথিল হোৱা মানে হৈছে নিৰুৎসাহিত হোৱা
(২ বংশাৱলি ১৫:৭) হাত সবল কৰাৰ অৰ্থ হৈছে কোনো কাৰ্য্যৰ বাবে শক্তিশালী কৰি তুলা
(২ তীমথিয় ৩:১) যেতিয়া আমি নিৰুৎসাহিত হওঁ তেতিয়া আমি নিৰ্ব্বল বা হাত শিথিল হৈ পৰা অনুভৱ কৰোঁ
'তেওঁৰ সকলো ইচ্ছা সাধনৰ অৰ্থে, সকলো সদবিষয়ত সিদ্ধ' কৰাৰ দ্বাৰা আমাৰ হাত সবল কৰে
(ইব্ৰী ১৩:২০) তেওঁ আমাৰ হাত সবল কৰিবলৈ উত্তম প্ৰবন্ধবোৰৰ প্ৰদান কৰিছে
(ঘ) প্ৰশ্ন ' ' নামৰ গ্ৰন্থখনৰ লিখক জনৰ নাম লিখা
(ঙ) প্ৰশ্ন দৰ্শন আৰু বিজ্ঞানৰ সম্বন্ধক কোনে দেহ আৰু আত্মাৰ লগত তুলনা কৰিছে
(গ) প্ৰশ্ন গ্ৰীক দাৰ্শনিক প্লেটোৰ মতে দৰ্শন আৰু তত্ববিদ্যাৰ মাজত কোনো পাৰ্থক্য নাই
(চ) প্ৰশ্ন বিজ্ঞানে কোনো প্ৰত্যয় বা ধাৰণাকে স্বতঃসিদ্ধ বুলি স্বীকাৰ নকৰে
(৪) প্ৰশ্ন দৰ্শন কি দৰ্শনৰ লগত বিজ্ঞানৰ সম্বন্ধ ব্যাখ্যা কৰা
(ক) দৰ্শন আৰু বিজ্ঞান দুয়োৰে উদ্দেশ্য হ'ল জীৱ আৰু জগতৰ সম্যক ব্যাখ্যা দিয়া
(খ) দৰ্শন আৰু বিজ্ঞান উভয়ে সুশৃংখল, সুসংবদ্ধভাৱে জ্ঞান অন্বেষণ বিষয়টো অধ্যয়ন কৰে
(ক) বিজ্ঞানে প্ৰকৃতিৰ এটা বিশেষ বিভাগ সম্পৰ্কে শৃংখলাবদ্ধভাৱে আলোচনা কৰা
(ঙ) বিজ্ঞানে বিনা বিচাৰে কিছুমান বিধি-নিয়ম স্বতঃসিদ্ধ বুলি ধৰি লয়
(চ) বাস্তৱ অভিজ্ঞতা ভিত্তিক আৰু প্ৰমানিক হোৱা বাবে বিজ্ঞানৰ সার্বিক সিদ্ধান্ত সৰ্বজনগৃহিত হয়
(৫) প্ৰশ্ন বিজ্ঞান কাক বোলে দৰ্শন আৰু বিজ্ঞানৰ পাৰ্থক্য নিৰ্ণয় কৰা
(ক) বিজ্ঞানে প্ৰকৃতিৰ এটা বিশেষ বিভাগ সম্পৰ্কে শৃংখলাবদ্ধভাৱে আলোচনা কৰে
(চ) বাস্তৱ অভিজ্ঞতা ভিত্তিক আৰু প্ৰামাণিক হোৱা বাবে বিজ্ঞানৰ সার্বিক সিদ্ধান্ত সৰ্বজনগৃহিত হয়
(৭) প্ৰশ্ন অধিবিদ্যা বা তত্ববিদ্যা কাক বোলে দৰ্শন আৰু অধিবিদ্যাৰ সম্বন্ধ ব্যাখ্যা কৰা
(৮) প্ৰশ্ন প্ৰমূল্য বিজ্ঞান কাক বোলে দৰ্শনৰ লগত প্ৰমূল্যবিজ্ঞানৰ সম্বন্ধ ব্যাখ্যা কৰা
'' শব্দৰ অৰ্থ হৈছে 'জ্ঞান' আৰু '' শব্দৰ অৰ্থ হৈছে 'বিদ্যা' বা 'বিজ্ঞান'
(গ) প্ৰশ্ন অধিবিদ্যা বা তত্ববিদ্যা উত্তৰঃ অধিবিদ্যা হ'ল দৰ্শনৰ এটা প্ৰধান বিভাগ
'' শব্দৰ অৰ্থ হ'ল পিছত আৰু '' ৰ অৰ্থ হ'ল পদাৰ্থবিজ্ঞান
" পণ্ডিতৰ মাৰ খাই খাই দগা গৰুৰ দৰে মাৰলৈ আৰু কটাহি নকৰা হল
" ২য়, কানীয়া ৷—(ভাল কথকি বোলাই) "নহয়, কিন্তু, কথাটো হে—" এনেতে, শূলধৰ বৰগোহাঞিৰ প্ৰৱেশ
] সেই তিস্তায় নিজে, এওঁ মোৰ ককাই বুলি ১৮ সন্তান প্ৰসৱ কৰিলে
'বেকাৰ' বৰিছ: লাংকাশ্বায়াৰৰ ৰাস্তাত চাকৰি বিচাৰি ব্ৰিটেইনৰ পদত্যাগী প্ৰধানমন্ত্ৰী জনছন
'বান্দৰ আৰু শিয়াল' সাধুকথাত শিয়ালে ৰজাৰ ডবাটো বজাবলৈ বান্দৰক বাধা দিছিল
: কি পৰিস্থিতিত সংঘটিত হৈছিল চিৰাঙৰ এনকাউন্টাৰ : কি পৰিস্থিতিত সংঘটিত হৈছিল চিৰাঙৰ এনকাউন্টাৰ
: নিস্তব্ধ অৰণ্যত নিশা গুলীৰ গৰ্জন; চোৰাং চিকাৰীৰ হাবিতেই মৰণ
: কণ্ডাক্টৰৰ কাম কৰি পাইছিল মাহিলী ৭৫০ টকা, ৰজনীকান্তৰ আচল নাম জানেনে
'বন্দে মাতৰম' কোনখন উপন্যাসৰ পৰা লোৱা হৈছে উত্তৰঃ আনন্দ মঠ
(২) ১৮৫৪ খ্ৰীষ্টাব্দত চালৰ্চ উডৰ প্ৰচেষ্টাত ভাৰতত আধুনিক শিক্ষাৰ সূচনা হ'ল
(৪) কলিকতাত গঢ়ি উঠা শিক্ষিত সমাজখনৰ পৰাই প্রথম জাতীয় চেতনাৰ বিকাশ ঘটিছিল
"পানী বাঢ়ি অহাৰ বাবে মৃতদেহকেইটা এতিয়াও ভিতৰতে আবদ্ধ হৈ আছে
"অগপ আগতেও আই চি য়ুত আছিল, এতিয়া পুনৰ আই চি য়ুলৈ গ'ল
" শিলাদিত্যৰ মতে বিজেপিৰ হাতত জিলা পৰিষদ গঠন কৰাৰ অংক আছে
"ঈশ্বৰ, মই জানো যে আপোনাৰ বিৰুদ্ধে মই পাপ কৰিলো আৰু শাস্তি পোৱাৰ যোগ্য
" আপুনি ইয়াত পঢ়া অনুযায়ী খ্ৰীষ্টৰ বাবে আপুনি এটা সিদ্ধান্ত কৰিলেনে
" অৰ্থাৎ ভাল হওক বা বেয়া, সময় পাৰ হৈ যায়
'পছোৱাৰ ডাক' কবিতাটিত কবিগৰাকীয়ে পছোৱাৰ বৈশিষ্ট্য কেনেধৰণে ব্যক্ত কৰিছে লিখা
' বুদ্ধৰ উপদেশ শুনি ৱাসিষ্ঠ আৰু ভাৰদ্বাৰ তেওঁৰ উপাসক হৈ গল
' প্ৰশান্ত ফুকনৰ পোৱা-নোপোৱাৰ বেদনা বা আক্ষেপ গ্ৰহণযোগ্য বুলিও মন্তব্য ৰঞ্জিত দাসৰ
[২] চমু উত্তৰ দিয়াঁঃ ক) কমাৰে চিপৰাংখন গঢ়োঁতে কিয় জোখতকৈ ডাঙৰ হৈ পৰিছিল
[৩] কোনে কৈছিল, কাক কৈছিলঃ ক বোলে আমাৰ ইয়াতহে কিছুদিন থকা ভাল
"আপুনি বিগ বেছত খেলা এলেক্স হেলছ, ক্ৰিছ জৰ্ডানৰ দৰে খেলুৱৈসকলক চাওক
(২) জীনিয় পথচ্য়ুতঃ জীনিয় সজ্জাৰ পৰিৱৰ্তনে নতুন প্ৰজাতিৰ উ ত্তিৰ কাৰণে অৰিহনা যোগায়
» বিদেশী ন্যায়াধিকৰণ আদালতত নিষ্পত্তিবিহীনভাৱে থকা সকলো গোচৰ উঠাই ল'বলৈও সিদ্ধান্ত গ্রহণ
» ভূমিহীন খিলঞ্জীয়া লোকলৈ ভূমি আবণ্টনৰ দিনাই ম্যাদী পট্টা প্ৰদানৰ ব্যৱস্থা কৰা হ'ব
» এই পদসমূহৰ ১০ হাজাৰটা প্রাথমিক শিক্ষা বিভাগৰ আৰু ১২৯২১টা পদ হৈছে মাধ্যমিক শিক্ষা বিভাগৰ
» বড়ো, গাৰো আৰু মণিপুৰী মাধ্যমৰ বাবেও অনুষ্ঠিত কৰা হ'ব বিশেষ টেট পৰীক্ষা
» ইয়াৰ বাবে ৰাজকোষৰ পৰা ব্যয় হ'ব ১৯৫ কোটি টকা
» অৰুণোদয় আঁচনিৰ আর্থিক সাহায্য মাহিলি ৮৩০ টকাৰ পৰা ১০০০ টকালৈ বৃদ্ধিৰ সিদ্ধান্ত
(খ) হৰ্ষবৰ্ধনৰ খেতিৰ পৰা উ পাদিত শস্যৰ ১/৬ ১/৫ ১/৪ অংশ কৰ হিচাপে আদায় কৰিছিল
(গ) পল্লৱ শাসক সকলৰ দিনত প্ৰধান দুটা অৱদান দুটা কি কি
(ঘ) ৰাষ্ট্ৰকূট সকলৰ শাসন কালত কি কি ভাষাৰ বিকাশ হৈছিল
(ছাঃ)ৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ সংগীসকলে ইয়াৰ অংশবিশেষ মুখস্থ কৰি লয়
: পিতৰে গৃহ উপস্থিতে কৰ্ণীলিযস্তং সাক্ষাৎকৃত্য চৰণযোঃ পতিৎৱা প্ৰাণমৎ সত্যৱেদঃ
' তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে: 'শাস্ত্ৰত বৰ্ণনা কৰিছে যে তেওঁ বৈৎলেহমত জন্ম হ'ব
'ৰায়ে কয় ' গান্ধী পৰিয়ালে ৰাষ্ট্ৰক উদ্দেশ্যি তেওঁলোকৰ আনন্দ ভৱন দান কৰিছে
' 'অসমৰৰ যাউতীযুগীয়া সংস্কৃতি ৰক্ষাৰ বাবে সকলো গোষ্ঠীকে ওলাই আহিবলৈ আহ্বান জনাইছো
✔ (ঙ) কিছুমান লোকে ফুলৰ খেতি কৰি জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰে
(ঘ) অবাবত ফুল ছিঙিব (ঙ) ফুলৰ খেতি কৰি ভাৱে লাভৱান হ'ব পাৰি
(ঘ) অবাবত ফুল ছিঙিব (ঙ) ফুলৰ খেতি কৰি আৰ্থিকভাৱে লাভৱান হ'ব পাৰি
( ১ নদনদী ২ খনিজ তেল ৩ জলসিঞ্চন নলা ৪ অৰণ্য উত্তৰঃ ৩ জলসিঞ্চন নলা
( ১ বায়ু ২ গছ – গছনি ৩ জীৱ – জন্তু ৪ ভেঁকুৰ তলৰ কোনটো অনৱীকৰণযােগ্য সম্পদ
"এই ৰাতিখন… ছেহঃ… তাতে তোমাৰ চিঞঁৰটো কাষৰ ঘৰে শুনিছেই কিজানি
" "তোমাৰ কাৰণে হত্যাকাৰী ও হৈ গ'লো মই ঠিকেই কয় নাৰী চলনাময়ী
" কাগজখনত মৰা নিগনিটো উঠায় পিছফালে গাতঁত পেলাবালৈ যাঁওতে তাৰ নিজকে কিবা জিম্ কৰ্বেট যেন লাগিল
(খ) পৃথিৱীয়ে নিজ কক্ষপথত সূৰ্যৰ চাৰিওফালে ঘূৰিবলৈ কিমান সময় লাগে
(ঘ) বছৰৰ কোন কোন তাৰিখত বিষুৱ ৰেখাৰ ওপৰত সূৰ্যৰ ৰশ্মি হেলনীয়াভাৱে পৰে
(খ) আহ্নিক গতিৰ ফলত পৃথিৱীত দিন-ৰাতি কেনেকৈ হয় বুজাই লিখা
(চ) পৃথিৱীৰ কক্ষপথ বুলিলে কি বুজা কক্ষপথৰ এটা চিত্ৰ আঁকি দেখুওৱা
(১) আহ্নিক গতি, (২) মেৰুদণ্ড, (৩) বাৰ্ষিক গতি উত্তৰ ৩) বাৰ্ষিক গতি
(খ) বিষুৱ ৰেখাত সূৰ্যৰ পোহৰ কোন তাৰিখত পোনে পোনে পৰে
(ঘ) অধিবৰ্ষৰ মুঠ দিনৰ সংখ্যা হ'ল – উত্তৰ ২) ৩৬৬ দিন
(ঘ)পৃথিৱীৰ সোঁমাজেৰে উত্তৰ মেৰু আৰু দক্ষিণ মেৰু সংযোগ কৰা কাল্পনিক ৰেখাডালৰ নাম
(চ) পৃথিৱীয়ে ইয়াৰ কক্ষতলৰ লগত কোণ কৰি হেলনীয়া হৈ থাকে
: কেৰিয়াৰৰ উন্নতিৰ পৰা জীৱনত বিশেষ মানুহৰ আগমন, ৰাশিফল অনুযায়ী কেনে যাব এপ্ৰিল মাহটো
: বছৰৰ চতুৰ্থ মাহ অৰ্থাৎ এপ্ৰিল মাহটো কোন ৰাশিৰ জাতক–জাতিকাৰ কেনেদৰে পাৰ হ'ব
) : কেৰিয়াৰৰ উন্নতিৰ পৰা জীৱনত বিশেষ মানুহৰ আগমন, ৰাশিফল অনুযায়ী কেনে যাব এপ্ৰিল মাহটো
' শ্রীকৃষ্ণই পিপৰা গুচোৱা শ্রীকৃষ্ণই পিপৰা গুচোৱা … লংকাৰ সংবাদ কি লংকাৰ সংবাদ কি
… ড° সৰ্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণণ জীৱনী ৰচনা – স্বাধীন ভাৰতৰ ১ম গৰাকী উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি
. নামবাচক বা সংজ্ঞা বাচক বিশেষ্য- যে বিশেষ্যপদ লোহা,চিনি,কাগজ,জল,তেল, আকাশ,টাকা, কয়লা ইত্যাদি
"মোৰ শাহুয়ে ডায়েবেটিছৰ বেজী ল'ব লগা আছে আৰু নাজিৰ চাহাবেই ইয়াৰ তদাৰক কৰি আছে
"তেওঁলোকে অকল শিশুক পলিঅ' ড্ৰপহে দিয়ে আৰু আবেলি ৪ বজাৰ পিছত তাত কাকো পোৱা নাযায়
"ফাৰ্মেচিষ্টজনে অন্ততঃ মোৰ দেউতাৰ চেলাইনৰ ড্ৰিপটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ আহিব পাৰিলেহেঁতেন
"তেওঁৰ চিকিৎসা এছকেআইএমএচ-ত হৈ আছে আৰু মই তেওঁৰ চেলাইন চোৱা-দিয়া কামটো কৰিব লাগে
"মই ৰাতি যেতিয়া ঘৰত থাকো, তেতিয়াও ফোন আহে," বিলালে কয়
"এবাৰ এগৰাকী বয়সীয়া মহিলাৰ ঘৰৰ পৰা ফোন কৰি কৈছিল যে তেওঁ উশাহ লব পৰা নাই
"যদিও তেওঁৰ আঘাত গভীৰ নাছিল, সেই হস্পিতালখন পাবলৈ আমাৰ দুই ঘণ্টা লাগিছিল
(লগতে অ'টো আৰু টেক্সি ভাড়া) হাদিছাৰ ভায়েক আবিদ হুছেইন ভাটে কৈছিল
"আমি তাৰ পিছতো আৰু দুবাৰ হস্পিতাল গৈছো যিহেতু তেওঁৰ ৰোগৰ চিকিৎসা কৰাবলৈ ইয়াত একো সুবিধা নাই
"অতিৰিক্ত কামৰ বাবে আমি একো পইছা নাপাও, তথাপি আমি কৰো
" তেওঁ আৰু কৈছিল যে এনটিপিএইচচি-ত প্ৰায় তিনি বছৰত এজনো ডাক্তৰ দিয়া নাই
"কিন্তু ৰোগীয়ে এই কথা বুজি নাপায় আৰু আপুনি যেনেকৈয়ে পাৰে তেনেকৈয়ে সহায় কৰিব লাগে
'ন্যুভ' অথবা পুৰোহিতজনে কিমান সংখ্যক আৰু কি জন্তু বলি দিয়া হব, তাক নিৰূপন কৰে
" বিগত বছৰৰ তুলনাত এইবেলি বজাৰত দেৱালীৰ সামগ্ৰীয়ে উভৈনদী হৈ পৰা পৰিলক্ষিত হৈছে
'পিএম কিষাণ সন্মান নিধি যোজনা'ৰ জৰিয়তে চৰকাৰে কৃষকসকলক আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰি আহিছে
.এতিয়া আধাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে সংযোজিত ম'বাইল নম্বৰটো উল্লেখ কৰক, ইয়াৰ পাছত এটা অ'টিপি আহিব
. লগে লগে প্ৰধানমন্ত্ৰী কিষাণ আঁচনি ই-কেৱাইচি প্ৰক্ৰিয়া সম্পূৰ্ণ হ'ব
: এই ৫টা ৰোগৰ কাল হয় এইবিধ বনৌষধি, ইয়াক কিয় সেৱন কৰাটো উচিত জানি লওক
(মৃত্যু ১৯৮৭) সম্পাদনা কৰক ১৬৩৭ ইংৰাজ কবি আৰু নাট্য়কাৰ বেন জনছন
(২ প্ৰচুৰ পৰিমাণে এন্টিঅক্সিডেন্ট আৰু আঁহ থকা বাবে মেদবহুলতাৰ সমস্যাত উপকাৰী
(৩ স্বাদত অলপ তিতা হোৱাৰ বাবে ই ৰক্তশোধক আৰু কৃমিনাশক
(৪ ডায়েবেটিচ আৰু উচ্চ ৰক্তচাপত ভোগা ৰোগীয়ে চেংমৰা খালে উপকৃত হয়
(৫ এন্টিঅক্সিডেন্ট আৰু আঁহ থকাৰ বাবে লিভাৰৰ বিভিন্ন সমস্যাত ই খুবেই উপকাৰী
» উত্তৰ দিয়ক লেয়াদেরবোর্ড আপোনাৰ কাৰণে টকা পইচা জ্ঞান গঙ্গা সৌন্দর্য্য চালফাৰ কি
'ব্লুু বাটাৰফ্লাই ফিল্মছ'ৰ জৰিয়তে কৃতিয়ে দৰ্শকক উপহাৰ দিব 'ড' পট্টি'
: থাওৰা অঞ্চলত গদাধৰ সিংহৰ ৰাজত্বকালত এই দৌলটো আলন বুঢ়া দিহিঙীয়া বৰবৰুৱাই নিৰ্মাণ কৰিছিল
'বন্দে ভাৰত এক্সপ্ৰেছ'-য়ে ভূপাল আৰু দিল্লীৰ মাজৰ যাত্ৰা দ্ৰুত কৰিব
" প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে ভাৰত শাশ্বত, কিয়নো এয়া সন্তসকলৰ ভূমি
"ই যে হীনতা-নীচতা, ভীৰুতা জোকাৰি পেলোৱা ভাব, ই যে এক ৰূপ-ৰসে, একে ৰঙে চঙে এক কৰি দিয়া ছাৱ
"- ইয়াত কি পৰিহাৰ কৰি কি হ'বলৈ কবিয়ে আহ্বান জনাইছে
" বাকী কেইজন অলপ আঁতৰ হ'লত কল্পেশ্বৰে হাতযোৰ কৰি থাকি লাহেকৈ ক'লে, "আমাৰ সৰু হাকিমকো মাতিব লাগিছিল
'চতুৰংগ'ৰ ৰূপত, এই ক্ৰীড়াই বহু শতিকা পূৰ্বে ভাৰতৰ পৰা সমগ্ৰ বিশ্ব ভ্ৰমণ কৰিছিল
"যেতিয়া প্ৰতিভা এটাই উপযুক্ত সুযোগ পায়, তেতিয়া সফলতাই নিজেই ইয়াক আকৰ্ষিত কৰে
(ক)ৰ অধীনত হবলীয়া হস্তান্তৰৰ ক্ষেত্ৰত মঞ্জুৰী প্ৰাধিকৃত বেংকৰ দ্বাৰাই কৰা হয়
) নিবনুৱাৰ বাবে শ্বেয়াৰ বজাৰ ৷ ডিমেট একাউণ্ট কি ইয়াক কেনেকৈ খুলিব পাৰি
" জীৱনৰ সাফল্য আৰু সুখৰ বাবে আমি "হেঁতেন" নামৰ শব্দটোকে পাহৰি যাওঁ আহক
" ইয়াৰ পিছত শ্বাহৰুখে ঋত্বিকৰ বিষয়ে কয়, "পাঠান ছবিত দুগ্গুক হেৰুৱাইছো
" তেতিয়াহ'লে বাদশ্বাহৰ পূৰ্বে কি নতুন চমক লৈ আহিব… ছবিখনৰ মুক্তি
" ইয়াৰোপৰি বটদ্ৰৱাৰ কেইবাগৰাকী সচেতন ব্যক্তিয়ে সাংসদ গৰাকীৰ আচৰনত সমালোচনা কৰিছে
' আৰ এছ এছৰ সাধাৰণ সম্পাদক সুৰেশ ভাইয়াজী যোশীয়ে কৰিছে এই মন্তব্য
' যোশীৰ সৈতে এই অনুষ্ঠানটোত উপস্থিত আছিল গোৱাৰ মুখ্যমন্ত্ৰী প্ৰমোদ স্বামী
" "উক্ত বিজ্ঞাপনৰ পৰা লাভ কৰা সমস্ত পাৰিশ্ৰমিক মই কিবা এটা ভাল কামত লগোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছো
' দেশোন্নতি যাত, নাই তাত মন ; কিৰূপে বা হুব, লাজৰ কথা
"বোপা – ককা মৰি গ'ল এনেকৈয়ে" এড়ি নিজ মান, সামান্য সমান কিৰূপে ধৰিব নতুন প্ৰথা
"বোপা – ককা মৰি গ'ল এই মতে" এনে কথা আৰু নানিবা মুখতে ; আন কোন ৰীতি কহিও মোক
'লিঙ্গ' শব্দটো সৎ 'লিঙ্গম'ৰ পৰা আহিছে৷ যাৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰতীক
(১) ঢেকীয়াত প্ৰ'টিন আছে আৰু লগতে আছে লাগতিয়াল ভিটামিন আৰু খনিজ পদাৰ্থ
(৪)বিতা কেৰোটিন ,ভিটামিন চি থকা বাবে শৰীৰৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বঢ়োৱাত সহায় কৰে
(খ) সতী জয়মতী সতী জয়মতী কুৱঁৰীৰ সময়ত আহোম ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি বৰ শোচনীয় আছিল
(ঘ) কৃষক সংগঠনসমূহৰ দাবীৰ পৰা খ আৰু ঘ ক আৰু খ ঘ আৰু গ আটাইকেইটা
(চোম গছত থকা এবিধ ভূত, এই ভূত গাত লভিলে মানুহে মুখেৰে নমতা হয়
'ফা' শব্দৰ অৰ্থ কাপোৰ আৰু নুং (লৌং) শব্দৰ হৈছে ডাঙৰ
" তাৰ পাছত [চিঠি বা মেইলৰ যোগেদি] নিমন্ত্ৰণ-পত্ৰখন ব্যক্তিজনক দিয়ক
"ইয়াত সভাৰ সময় আৰু ঠিকনা [বা অনলাইন এই সভাত কেনেকৈ উপস্থিত হ'ব পাৰে] দিয়া আছে
" যদি আগ্ৰহ দেখুৱায়, তেনেহ'লে পৰৱৰ্তী সাক্ষাতৰ বাবে: যীচুৰ মৃত্যুক সোঁৱৰণ কৰক
" লগতে অভিনেত্ৰী গৰাকীয়ে কয়, "বলিউডত এনেকুৱা মহান কলাকাৰ আছে, মানৱৰ ৰূপত যেন তেওঁলোক ভগৱানহে
"প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থাত তাক চাকৰি এটাত সোমাই ল'বলৈ দেউতাক হিচাপে স্বাভাৱিকতেই মই জোৰ দিছিলো
"নাই, এতিয়া তাৰ জীৱনৰ পথ আৰু আদৰ্শৰ ক্ষেত্ৰত মোৰ কোনো আক্ষেপ নাই
"প্ৰথম অৱস্থাত দাদাৰ এনে কাৰ্যকলাপ মই অকণো ভাল পোৱা নাছিলো
" হাতেমে নিজ উদ্দেশ্যৰ কথা ডেকাৰ আগত বিবৰি কলে আৰু তেওঁ কিয় ইয়াত বেজাৰ মনেৰে বহি আছে সুধিলে
" বৰজখৰ বাদচাহ মাহিয়াৰ চোলেমানৰ জীয়েকক বিয়া কৰাবলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছিলোঁ
" ডেকাই আচৰিত হৈ সুধিলে আমি পৰীজাদা হৈ মুকুতাৰ ইতিহাস নেজানো, তুমি মানুহ হৈ কেনেকৈ জানিলা
(স গাৰ ছাল বা টান, কোমল ৰা ৰসাল হােৰ (ফল-আদি) পূৰ ধৰা (খ) বগা
:মাটি মাহ গছ মাটি মাহ গছ × মাটি মাহ গছ. মাটি মাহ গছ জোপা সৰ্বাধিক এক ডেৰফুটমান ওখ হয়
" মই নমাৰ পিছত নিজু আৰু লিম্বুও এজন এজনকৈ উঠিল
" ইফালে, এহছান কুৰেশ্বীয়ে কয়, 'মই তেওঁক যোৱাবাৰ ওশিৱাৰা থানাৰ ওচৰত লগ পাইছিলোঁ
@ ৰাষ্ট্ৰীয় জেভলিন থ্রো' প্ৰতিযোগিতা সোণৰ পদক লাভ কৰিছিল ৰুণজুন পেগুৱে
@ সোণৰ পদক পাই প্ৰথম বাৰৰ বাবে নিজৰ জন্ম ভূমিত ৰুণজুন
@ কমলাবাৰী পাৰ ঘাটত মিচিং স্বায়ত্ব পৰিসদৰ ফালৰ পৰা ৰুণজুনক জনাইছে উষ্ম আদৰণি
@ ৩০০০ খন বাইক ২০০ খন গাড়ীৰে ৰেলি কৰি আদৰি নিব জেংৰাইমুখ নিজৰ ঘৰলৈ
@ ৰুণজুন আদৰৰ বাবে ৫০ খনত কৈ অধিক তোৰন মাজুলীৰ বিভিন্ন ঠাইত
@ ৰুণজুনক আদৰিবলৈ মাজুলী বাহিৰৰ পৰা ও বহু লোক উপস্থিত হৈছেহি
'সিহঁতৰ বিয়া হোৱা এবছৰমানেই হ'ল, তথাপি সিহঁতৰ ভিতৰত খিটিং-খাটাং লাগি থাকিবলৈ নেৰিলে
' সঁচা যেন লগা এই ছবিখন তেওঁৰেই সৃষ্টি… সৰুৰে পৰা তেওঁ আঁকিছিল ছবি
' শৈশৱৰ ছবি আঁকি ভাল পাই তেওঁ… এইবোৰ তেওঁৰ শিল্প কৰ্ম
"আমি উটকেইটা গৰাকীক দিয়া নাই আৰু এতিয়া আদালতৰ নিৰ্দেশৰ অপেক্ষাত আছো", আৰক্ষী বিষয়া কাকতীয়ে কয়
'মেৰী ভৱন' পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ উদ্যোগ গ্ৰহণ কৰা কথাই মোক আনন্দিত কৰিছে
– মঙলবাৰ, ছেপ্টেম্বৰ ব্ৰেকিং নিউজ কথা দি কথা ৰাখিলে মন্ত্ৰী অতুল বৰাই
" ইমানবোৰ ভিন্ন শ্বট আছে, তেওঁ নিৰাপদ ইনিংছ খেলে আৰু ষ্ট্ৰাইক ৰেট স্বাভাৱিক
(ইংৰাজী বুলিলে ১৯৩৯ চনৰ পৰা ১৯৪৫ চনৰ কালছোৱাত, সমগ্ৰ বিশ্বজুৰি হোৱা যুদ্ধলানিকে বুজা যায়
( দৰ্শনৰ এটি ভাগ যাৰ বিষয় বিজ্ঞানৰ গুৰি, প্ৰণালী আদি
( (১৯২৬-২০১১) অসম তথা ভাৰতৰ এগৰাকী গায়ক, সুৰকাৰ, গীতিকাৰ আৰু সংগীত পৰিচালক আছিল
(১ নৱেম্বৰ ১৯৪৫ – ২০ আগষ্ট ২০১৩) ৰ এগৰাকী চিকিৎসক, সমাজ কৰ্মী, যুক্তিবাদী আৰু লেখক আছিল
' তাৰোপৰি মুখ্য মন্ত্ৰীক উদ্দেশ্যি আলফা নেতা জীতেন দত্তই চিঠিখনত লিখিছে, ' এতিয়া অসমৰ জনগনে কি কৰিব কওক
'আদত' আৰু 'আশ্বিকী মে তেৰী' গীত দুটিও যে ছুপাৰহীট হ'ব সেয়া সকলোৱে আশা কৰিছে
) কণ্ডৰ্চেই দেখাইছিল যে এনে অৱস্থাত ৰাজহুৱা পচন্দ বা অগ্ৰাধিকাৰৰ "চক্ৰ" সৃষ্টি হ'ব পাৰে
(২) প্রযুক্তিবিদ্যাৰ উন্নয়ন হোৱাৰ লগে লগে টেলিভিশ্বন, ম'বাইল আদিয়ে বিশ্বখনক সৰু কৰি তুলিছে
(২) বিশ্বায়নে ৰাষ্ট্ৰ ব্যৱস্থাত প্রযুক্তিবিদ্যা আৰু যোগাযোগৰ গুৰুত্ব বৃদ্ধি কৰিছে
(৩) বিশ্বায়নৰ ফলত দেশবোৰৰ মাজত মূলধনৰ গতিশীলতা, বিনিয়োগ আৰু বিতৰণ বৃদ্ধি পাইছে
(৩) বিদেশী দূৰদৰ্শনৰ বিভিন্ন চেনেলৰ পর্যাপ্ততা যিয়ে কেৱল নেটৱৰ্কৰ সুবিধা দিয়ে
" হে মহাৰাজ, ইয়াৰ ফলিতা এই, মোৰ প্ৰভু মহাৰাজলৈ যি ঘটিব, সেয়ে সৰ্ব্বোপৰি জনাৰ আজ্ঞা
' অৱশ্যে এই ক্ষেত্ৰত বৰ্তমানেও প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰা নাই অৰ্চনা গৌতমে
" আপোনাক পৰীক্ষা কৰাৰ পিছত, কোনোবাই আপোনাক স্বাগতম জনাবলৈ কোনোবা অহালৈ অপেক্ষা কৰক
: সমন্বিত হাঁহ আৰু মাছ পালন প্ৰিয় পৃষ্ঠপোষক, আমাৰ পাঠক হোৱাৰ বাবে আপোনাক ধন্যবাদ
" উল্লেখ্য যে, কৰ্ণাটক বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ প্ৰচাৰ কাৰ্য বৰ্তমান আকৰ্ষণীয় পৰ্যায়ত উপনীত হৈছে
'প'ও এটি ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে 'প' উচ্চাৰণ কৰোঁতেও বায়ু মুখৰ ভিতৰত বাধাপ্ৰাপ্ত হয়
'টাই ভাষা' দক্ষিণ চীন আৰু দক্ষিণ পূব এছিয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ভাষা
… নিৰ্বাচন শেষ হোৱালৈ মমতা বেনাৰ্জীয়েও উচ্চাৰণ কৰিব "জয় শ্ৰী ৰাম" ধ্বনি
" তেওঁ লগতে জানিবলৈ দিয়া অনুসৰি দুখন ট্ৰ'লাৰত প্ৰায় ৩০ জন মাছমৰীয়া এতিয়াও বাংলাদেশতে আছে