jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
27. তাতে মানুহৰ এটা বৃহৎ দল আৰু তেওঁলৈ হিয়া ভুকুৱাই বিলাপ কৰা অনেক মহিলা তেওঁৰ পাছে পাছে গ'ল
31. কিয়নো কেচা গছত যদি তেওঁলোকে এইবোৰ কর্ম কৰে, তেনেহলে শুকান গছত কি কৰা যাব
" 32. সেই সময়ত দুজন দুষ্কর্মী মানুহকো তেওঁৰ লগত বধ কৰিবলৈ লৈ যোৱা হ'ল
39. তেতিয়া ক্ৰুচত আঁৰি থোৱা সেই দুজন দুষ্কর্মীৰ এজনে তেওঁক নিন্দা কৰি ক'লে, "আপুনি খ্ৰীষ্ট নহয় নে
" 40. কিন্তু আনজনে সেই দুষ্কৰ্মীক ডবিয়াই ক'লে, "তুমি একেই দণ্ডত থাকিও ঈশ্বৰলৈ ভয় নকৰা নে
" 43. যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "মই তোমাক স্বৰূপকৈ কওঁ, তুমি আজিয়েই পৰমদেশত মোৰ সঙ্গী হবা
8 আৰু যি পুৰোহিতে কোনো হোম-বলি উৎসৰ্গ কৰিব, নিজে উৎসৰ্গ কৰা সেই হোম বলিৰ ছাল তেওঁৰ নিজৰ হ'ব
10 তেল মিহলোৱা বা শুকান প্ৰত্যেক ভক্ষ্য নৈবেদ্য হাৰোণৰ পুত্ৰসকলে সমানে পাব
17 কিন্তু তৃতীয় দিনা বলিৰ অৱশিষ্ট মাংস জুইত পুৰি ভস্ম কৰিব লাগিব
19 যদি কোনো মঙহ অশুচি বস্তুৰ লগত স্পৰ্শ হয়, তেনেহলে সেই মঙহ খাব পৰা নহ'ব
24 আৰু নিজে-নিজেই মৰা বা জন্তুৰ দ্বাৰাই চিৰা পশুৰ তেল কোনো কামত লগাব পাৰা, কিন্তু তাক তোমালোকে কোনোমতে নাখাবা
26 আৰু তোমালোকে বাস কৰা কোনো ঠাইত, পক্ষীৰে হওঁক বা পশুৰেই হওঁক, তোমালোকে একোৰেই তেজ নাখাবা
27 যি কোনোৱে কোনো ধৰণৰ তেজ খাব, সেই মানুহক নিজ লোকসকলৰ মাজৰ পৰা উচ্ছন্ন কৰা হ'ব'
31 আৰু পুৰোহিতে সেই তেল বেদীৰ ওপৰত দগ্ধ কৰিব; কিন্তু আমঠুটো হাৰোণৰ আৰু তেওঁ পুত্ৰসকলৰ হ'ব
32 আৰু তোমালোকে নিজ নিজ মঙ্গলাৰ্থক বলিৰ সোঁ কৰঙন অংশটো উত্তোলনীয় উপহাৰৰ অৰ্থে পুৰোহিতক দিবা
ICAR মেঘালয়ৰ বিষয়ে ICAR-RCNEH হৈছে মেঘালয় ৰাজ্যত অৱস্থিত এক মুখ্য গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান
[3] তেওঁৰ জন্ম ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ আৰু বৰ্তমান বাংলাদেশৰ অন্তৰ্গত কুমিল্লাত হৈছিল
[1][4][5] দশম শ্ৰেণীত পঢ়ি থাকোঁতেই সাবিত্ৰীক প্ৰবীন অভিনেতা ভানু বেনাৰ্জীৰ চকুত পৰিছিল
'উত্তম-সাবিত্ৰী' বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ এক জনপ্ৰিয় যুঁটি আছিল, দুয়োৰ মাজত ভাল বন্ধুত্বও আছিল
'ভ্ৰান্তি বিলাস', 'মৌচাক' আৰু 'ধনী মেয়ে' জনপ্ৰিয় বঙালী কমেডী ছবিবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম
5. সেই ঠাই পাই তেওঁ দেখিলে সেনাবাহিনীৰ সেনাপতিসকল এঠাইত বহি আছে
9. মই তেওঁৰ বংশক নবাটৰ পুতেক যাৰবিয়ামৰ বংশৰ নিচিনা আৰু অহিয়াৰ পুতেক বাচাৰ বংশৰ নিচিনা কৰিম
10. কুকুৰবোৰে ঈজেবলক যিজ্ৰিয়েলৰ এলেকাত খাই পেলাব আৰু তাইক মৈদাম দিবলৈ কোনো নহ'ব
" 14. এইদৰে নিমচীৰ নাতি, অর্থাৎ যিহোচাফটৰ পুত্ৰ যেহূৱে যোৰামৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্র কৰিলে
" 16. তাৰ পাছত যেহূৱে এখন ৰথত উঠি যিজ্ৰিয়েললৈ গ'ল; কিয়নো সেই ঠাইত যোৰাম শয্যাত পৰি আছিল
22. যোৰামে যেহূক দেখামাত্ৰকে সুধিলে, "যেহূ, তুমি শান্তিভাৱেৰে আহিছা নে
" 23. এই কথা শুনি যোৰামে নিজৰ ৰথ ঘূৰাই পলাবলৈ ধৰিলে আৰু অহজিয়াক ক'লে, "অহজিয়া, ই বিশ্বাসঘাতক
25. তেতিয়া যেহূৱে তেওঁৰ সেনাপতি বিদকৰক ক'লে, "তেওঁক তুলি নি যিজ্ৰিয়েলীয়া নাবোতৰ এলেকাত পেলাই দিয়া
" 27. যি ঘটিল, তাকে দেখি যিহূদাৰ ৰজা অহজিয়াই বৈৎ-হাগগানৰ পথেদি পলাই গ'ল
29. আহাবৰ পুত্ৰ যোৰামৰ ৰাজত্ব কালৰ একাদশ বছৰত অহজিয়া যিহূদাৰ ৰজা হৈছিল
" 32. তেতিয়া যেহূৱে ওপৰলৈ খিড়িকিৰ ফালে চাই ক'লে, "মোৰ পক্ষত কোন আছে
7. যেহূৰ পত্ৰ পোৱাৰ পাছত সেই লোকসকলে সেই সত্তৰজনৰ সকলোকে ধৰি হত্যা কৰিলে
8. তেতিয়া এজন লোকে আহি যেহূক ক'লে, "তেওঁলোকে ৰজাৰ বংশধৰসকলৰ মূৰবোৰ লৈ আনিছে
" 14. তেতিয়া যেহূৱে তেওঁৰ লোক সকলক আজ্ঞা দি'লে, "এওঁলোকক জীয়াই জীয়াই ধৰা
15. সেই ঠাইৰ পৰা গুচি যোৱাৰ পাছত ৰেখবৰ পুত্ৰ যিহোনাদবক যেহূৱে লগ পালে
16. তেতিয়া যেহূৱে ক'লে, "মোৰ লগত আহাঁ আৰু যিহোৱাৰ কাৰণে মোৰ আগ্রহ কিমান তাক চোৱাহি
20. যেহূৱে আজ্ঞা দিলে, "বাল দেৱতাৰ উদ্দেশ্যে এটা দিন ঠিক কৰি এক পবিত্ৰ মহাসভাৰ ঘোষণা কৰা
22. তেতিয়া যেহূৱে পুৰোহিতৰ পোছাক-ৰক্ষকজনক ক'লে, "বাল দেৱতাৰ উপাসকসকলৰ কাৰণে কাপোৰ লৈ আহা
24. তেতিয়া তেওঁলোক বলি আৰু হোমবলি উৎসর্গ কৰিবলৈ ভিতৰলৈ সোমাই গ'ল
32. সেই কালত যিহোৱাই ইস্ৰায়েল দেশৰ সীমা সৰু কৰিবলৈ ধৰিলে
35. পাছত যেহূ তেওঁৰ পূর্বপুৰুষসকলৰ সৈতে নিদ্ৰিত হ'ল আৰু লোকসকলে তেওঁক চমৰিয়াত মৈদাম দিলে
18. ঈশ্বৰ যিহোৱা, ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰ, ধন্য হওঁক; যি জন কেৱল আচৰিত কৰ্ম কৰোঁতা
19. তেওঁৰ গৌৰৱ অনন্ত কাললৈকে ধন্য হওক; আৰু সমুদায় পৃথিৱী তেওঁৰ গৌৰৱেৰে পৰিপূৰ্ণ হওঁক
14. মানুহৰ আত্মাই অসুস্থতাতো জীয়াই ৰাখিব; কিন্তু ভগ্ন আত্মাক কোনে সহিব পাৰে
15. বুধিয়কৰ হৃদয়ে জ্ঞান অৰ্জন কৰে, আৰু জ্ঞানী লোকে শুনাৰ দ্বাৰাই জ্ঞান বিচাৰি পায়
" কিন্তু যীচুৱে তেওঁক একো উত্তৰ নিদিলে৷ 10. তেতিয়া পীলাতে তেওঁক ক'লে, "তুমি মোক একো কথা নোকোৱা নে
" 16. তেতিয়া পীলাতে যীচুক ক্রুচত দিবলৈ, তেওঁলোকৰ হাতত শোধাই দিলে
18. সেই ঠাইতে তেওঁলোকে যীচুক ক্রুচত দিলে৷ তেওঁৰ লগত আন দুজনক মানুহক দুইকাষে ৰাখি যীচুক মাজত ক্রুচত দিলে
(সম্পাদকীয় টোকাঃ 'দ্য গ্ৰেট ডিক্টেটৰ' চাৰ্লছ চেপলিনৰ যুগজয়ী সৃষ্টিসমূহৰ মাজৰ অন্যতম
[13] ডেভিদ ইষ্টনৰ বাবে, ই "সমাজৰ বাবে মূল্যবোধৰ কৰ্তব্যত বিতৰণ"ৰ বিষয়ে
[17] কেইবাটাও উপায় আছে য'ত ৰাজনীতিৰ ওচৰলৈ অহাৰ ধাৰণা কৰা হৈছে
Previous articleঅভিলেখ গঢ়িলে অঞ্জলিয়ে, কি কি বাধা নেওচি আৰম্ভ কৰিছিল এই যাত্ৰা
Next article'ময়েই গঁড় হত্যা কৰিছিলোঁ…'- দুৰ্ধৰ্ষ চিকাৰীৰ স্বীকাৰোক্তি, অন্য কি তথ্য দিলে আৰক্ষীক
Telecom Regulatory Authority of Indiaই দিশত যাৱতীয় পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে বুলিও সদৰী কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে
CID ৰ এটা দলে শুকুৰবাৰে নিশা হোজাই (Hojai)ত চক্ৰটোৰ সদস্যক বিচাৰি চলাইছিল অভিযান
• ২০১৭ চনত অনলাইন তথ্য অধিকাৰ ছফটৱেৰৰ বিকাশ সাধন কৰা হৈছে
• কাৰিকৰী বা প্ৰযুক্তিগত আৰু অন্যান্য সম্পৰ্কিত জনশক্তিৰ আউটচ'ৰ্চিং সংক্ৰান্তীয় কাম-কাজ
• সকলো জিলা আৰু নিম্ন আদালত চৌহদ, জিলা চিকিৎসালয় আৰু সংশ্লিষ্ট কাৰাগাৰত ভিডিঅ' সন্মিলনৰ সুবিধা স্থাপন
'চাৰ পালো বন্দুকটো'-কোঁৱৰে বাথৰুমৰ ইংলিছ টাইপ ক'মডটোৰ কাষৰ পৰা চিঞৰ লগালে
'-চকু ডাঙৰ কৰি কোঁৱৰে প্ৰতিক্ৰীয়া ব্যক্ত কৰিলে, 'ক'বই নালাগিছিল পায়
'- চকু ডাঙৰ কৰি চিৎকাৰ কৰি উঠিল গায়ত্ৰী বৰুৱা, 'আপুনি কি কথা সুধিছে
'-বুজাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল গায়ত্ৰীয়ে, 'আমি বাহিৰৰ পৰা আহি সোমাইছিলোহিহে পোন্ধৰ মিনিটমান আগত
' 'মই এইটো বাথৰুমত নাছিলো, কিট্‌চেনৰ ওচৰত আৰু এটা বাথৰুম আছে
' 'আমি এটা ফ'ন কল পাইছিলো তোমালোকৰ মাজত দূৰ্বাৰ কাজিয়া হৈ আছে বুলি
'-মৃতদেহটোৰ ডিঙিটো চুই নাথে কৈ গ'ল, 'কাজিয়া হোৱাৰ কথাটোও মিছা বুলি ক'ব খোজা নেকি
'-বুলি কৈ তাই বহি দিছিল বিচনাখনত, 'অ' কাজিয়া হৈছিল আমাৰ মাজত, প্ৰায়ে হৈ থাকে
'দুৱাৰ-খিৰিকী কি বাহিৰৰ পৰা লক কৰা একোয়ে উপাই নাই নেকি
'- অ চি নাথৰ বন্ধু তথা সাংবাদিক অৰ্জুনে চিগাৰেটৰ ধোৱাখিনি উলিয়াই নাথক সুধিলে
' 'হমম'-চাদৰ ৱালখনত ভেজা দি অৰ্জুনে ক'লে, 'তেন্তে তাই নাই কৰা বুলিনো কিয় সন্দেহ কৰিলে
'-অৰ্জুনে ক'লে, 'খঙে যিকোনো মানুহক যিকোনো কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰে নাথ দা
' 'যোৱাটো মই যাম বাৰু, কিন্তু ঘটনাটো প্ৰায় স্পষ্ট হৈ আছে যেনেই লাগিছে
' শেষ হোৱা চিগাৰেটোৰ শেষাংশ চাদতে এৰি দুয়ো নামি আহিল অৰ্জুনৰ কাৰ্য্যালয়ৰ কোঠালৈ
'-ফ্ৰীজৰ পৰা উলিওৱা ঠাণ্ডা পানী গিলাচ হাতত লৈ মূৰত হাত দি বহি থকা গায়ত্ৰীক ক'লে শইকীয়াই
' 'কিবা এটা টো প্ৰমান ওলাব, যদি নোলায় তেনেহ'লে সৃষ্টি কৰি দিম; তথাপি তোমাক শাস্তিৰ সন্মূখীন হ'ব নিদিও
' ঠিক তেনেতে বাজি উঠা কলিংবেলটোৰ শব্দই দুয়োৰে ধ্যান সেই দিশত কেন্দ্ৰীভূত কৰিলে
'শইকীয়াই যদি বেয়া নাপাই মই গায়ত্ৰীৰ লগত অলপ সময় অকলশৰে কথা পাতিব বিচাৰো
'মই বুজিছো, তথাপি কিছুমান কথা অন্য যিকোনো ব্যক্তিৰ অনুপস্থিতিত গায়ত্ৰীৰ পৰা মই জানিব বিচাৰো
' 'লভ্‌ মেৰেজেই, কলেজত পঢ়ি থকাৰ পৰাই আমাৰ সম্পৰ্ক আছিল
' 'নাই, মই জে বি ল' কলেজত আৰু সি অসম অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয়ত
' ' আমি বাহিৰত লাঞ্চ কৰিব গৈছিলো, লগত তাৰ সহকৰ্মী দুজনো আছিল
'জয়দ্বীপ আৰু গায়ত্ৰীৰ কাজিয়াৰ কথা জনাই কৰা ফ'নটো কাৰ আছিল সন্ধান পালেনেকি
' কলিং বেলৰ শব্দ শুনি ওলাই অহা বয়সিয়াল মানুহজনে চছমাখন খুলিলে অৰ্জুনৰ ফালে তীক্ষ্ণ ভাবে চালে
' 'অহ্‌,আহা'-ভিতৰলৈ মাতি চকীখন দেখুৱালে বৰাই, 'ফ'নটো কৰি বিপদেই হ'ল যেন পাইছো মোৰ
'-বুঢ়াই ক'লে, 'আচল অপৰাধীবোৰক নধৰি নিৰ্দোষী মানুহক হাৰাশাস্তি কৰাৰ উদাহৰণবোৰ পাই থাকো যে
' 'এতিয়ালৈকেটো তেঁওয়ে মূল চাচপেক্ট, পিছে সকলো দিশ উনুকিয়াবলৈ এতিয়াও বাকী
' 'এদিন দুদিন এৰি হৈয়ে থাকে আৰু যি হুলস্থুলৰ সৃষ্টি কৰে গোটেই কলনীয়ে গম পাই যায়
'আপুনি কোৱা মতেই মই গোস্বামীৰ বেকগ্ৰাউণ্ড চেক কৰি ফাইল এটা বনাই ৰাখিছো
'-গোপালে কৈ গ'ল, 'গোস্বামীৰ হত্যাৰ দুদিন আগৰ পৰা তাইও সন্ধানহীন হৈ আছে
' চকু ডাঙৰ কৰি অৰ্জুনে ভাবিব ধৰিলে পৰবৰ্তী পদক্ষেপটোৰ কথা
'গায়ত্ৰী হাজৰিকাৰ ঘৰটোৰ পাছফালে এশ মিটাৰ মান আতৰত ভগা চিঙা পৰিতক্ত ঘৰ এটা যে আছে দেখিছানে
' অৰ্জুন গৈ পোৱালৈ সেই স্থানত বহু মানুহ গোট খাইছিল
' উত্তৰ দিয়াৰ পৰিবৰ্তে নাথে কলা চাৰ্ট পিন্ধা ল'ৰাটোক কাষলৈ মাতিলে
'প্ৰথমে সি পলাব চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু ৰাষ্টাৰ পৰা আকৌ ঘুৰি আহিল
' 'সি তেতিয়াই পাৰ্চৰ পৰা পাঁচ হাজাৰ টকা উলিয়াই দিছিল'
' অৰ্জুনে তাৰ কথাখিনি শুনাৰ পাছতে সুৰংগটোৰ ভিতৰলৈ সোমাই গ'ল
'-অৰ্জুনে কৈ কৈ আগবাঢ়িল, 'মোৰ মনলৈ আৰু এটা দৃশ্য আহিছে
' 'জয়দ্বীপে গায়ত্ৰীক হত্যা কৰি আত্মহত্যাৰ ৰূপ দিবলৈকে সুৰংগটো সজা নাছিলটো
' 'ভেৰি আনলাইকলি, কাৰণ সিহঁতৰ কাজিয়াবোৰ আৰম্ভ হোৱা আজি এক বছৰমানহে হৈছে
' সুৰংগটো শেষত আছিল অন্য এখন কাঠৰ দুৱাৰ, যি খন খুলি অৰ্জুন উঠি গৈছিল মাটিৰ ওপৰলৈ
'এইফালৰ পৰা এইখন আইনা, আন ফালৰ পৰা ইপাৰ সিপাৰ চাব পৰা গ্লাচ
' 'গায়ত্ৰীয়ে সম্পূৰ্ণ নিশ্চিত্ভাবে কৈছে যে জয়দ্বীপেও নাজানিছিল এই সুৰংগটোৰ বিষয়ে
'কিন্তু ইমান ডাঙৰ কি উদ্দেশ্য থাকিব পাৰে ইমান জটিল পৰিকল্পনাৰ আঁৰত
'মই তাৰ ঘৰৰ ওচৰত থাকোতেই মাইকী মানুহ এজনীয়ে জাবৰ এদম আনি ৰাষ্টাৰ কাষত পেলাইছিলহি
'-অৰ্জুনে হাঁহি মাৰি টেবুলৰ ওপৰতে বহিলে, 'আৰু সি বেটাই দুই লাখ টকা নলও বুলি কৈ দিলে
'-গায়ত্ৰী আৰু তাইৰ ভাল বান্ধবী নিশিতাৰ সন্মূখত বহি থকা উকীল শইকীয়াই সুধিলে
' গায়ত্ৰী প্ৰায় নিশ্চিত আছিল যে ঘৰটোৰ পৰা বাহিৰলৈ ওলোৱা কোনো গোপন বাট আছিল
' কথা মতেই শইকীয়া পিছদিনাই ল'ৰা এজন লগত লৈ উপস্থিত হৈছিলহি গায়ত্ৰীৰ ঘৰত
Next articleশ বছৰে চলিছে এখন যু্দ্ধ, হৰা-জিকা নাই… যুঁজৰ অস্ত্ৰ কি জানিলে থৰকাছুটি হেৰাব আপোনাৰো
" উল্লেখ্য যে নাৰী শিক্ষাৰ সপক্ষে মাত মাতি পাকিস্তানী তালিবানৰ নৃশংস আক্ৰমণৰ বলি হৈছে মালালা ইউছুফজাই
(বি:দ্ৰ: আজিলৈ এনে এটা ৰাজনৈতিক দল নাপালো যাৰ অাদৰ্শক শ্ৰদ্ধা কৰিব পাৰি
" এবাৰ কৃষ্ণই যমুনাৰ বালিত খেলি থাকোঁতে ৰাধাৰ ভৰিৰ খোজৰ চিন এটা পাইছিল
"প্ৰেমৰ বশ হৈ অৰ্জুনৰ ৰথখন চলাই ফুৰোঁতে তেওঁ নিজৰ ব্ৰহ্মত্ব পাহৰিয়ে থাকিল
[12] ভাৰতৰ আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জৰ অন্যতম স্বীকৃত ভাষা হৈছে বঙালী ভাষা
[6] বোম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথমটো বছৰত অধ্যয়ন কৰা শিক্ষাৰ্থীসমূহৰ মাজত তেৱোঁ এজন আছিল
" এইসমূহ বিশিষ্টতা ভাৰতীয় সমাজত অনুপস্থিত বুলি তেখেতে গণ্য কৰিছিল
[8] ভাৰতীয় সমাজ ব্যৱস্থাটোক আধ্যাত্মিকীকৰণ কৰাৰ আঁৰত ৰানডেৰ এটা বিশেষ ধাৰণা আছিল
[1] ১৮৬১ চনত, কৈশোৰ অৱস্থাতে ৰানডেয়ে "বিধৱা বিবাহ সংঘ"ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল
[15] চেকনী আৰু দোষাৰোপে প্ৰজ্ঞা দিয়ে; কিন্তু শাসন নকৰা সন্তানে নিজৰ মাতৃক লাজ দিয়ে
[17] তোমাৰ সন্তানক অনুশাসন কৰা; তাতে তেওঁ তোমাক শান্তি দিব, আৰু তোমাৰ প্ৰাণক আনন্দিত কৰিব
[14] তুমি যদি তাক চেকনীৰে কোবোৱা, তেনেহ'লে তুমি তাৰ আত্মা চিয়োলৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবা
[18] কিয়নো তেওঁ ঘা লগায়, আৰু তাক বান্ধে; তেওঁ আঘাত কৰে, আৰু নিজ হাতেৰে তাক সুস্থ কৰে
[11] হে মোৰ পুত্র, যিহোৱাৰ নিয়ম প্রণালী হেয়জ্ঞান নকৰিবা; আৰু তেওঁৰ অনুযোগ হেয়জ্ঞান নকৰিবা
[6] আপোনালোকে ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ আজ্ঞা পালন কৰিব, তেওঁৰ পথত চলিব আৰু তেওঁক ভয় কৰিব
[25] আৰু যি মানুহে মালযুদ্ধ আদি কৰি খেলত জিকিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেওঁলোকে সকলোভাৱে ইন্দ্ৰিয়-দমন কৰে
[14] কিয়নো যিহোৱাই নিজৰ লোকসকলক ত্যাগ নকৰিব, নিজৰ আধিপত্যক পৰিত্যাগ নকৰিব
[8] কিন্তু সকলোৱে যি শাসনৰ সহভাগী হ'ল, আপোনালোকে যদি তাৰ ভাগী নহয়, তেনেহলে আপোনালোক জাৰজহে পুত্ৰ নহয়
… টাইগাৰ-৩ ৰ বাবে সাজু চলমান-কেটৰিণা টাইগাৰ-৩ ত ACTION SCENE ত ভাগ ল'ব কেটৰিণা কেইফে
1. এই ঘটনা ঘটি যোৱাৰ সম্পূৰ্ণ দুবছৰৰ পাছত, ফৰৌণে এটা সপোন দেখিলে
2. এনে সময়ত নদীৰ পৰা দেখিবলৈ সুন্দৰ আৰু হৃষ্টপুষ্ট সাতজনী গৰু ওলাই আহি নল বননিত চৰিবলৈ ধৰিলে
6. তেতিয়া চোৱা, সেইবোৰৰ পাছতে, পূবৰ বতাহত লেৰেলি শুকাই যোৱা এনে সাতোটা থোক ওলাল
7. লেৰেলা থোকবোৰে গুটিৰে ভৰা সেই সাতোটা পূৰঠ থোক গিলি পেলালে
8. যেতিয়া ৰাতি পুৱাল, তেতিয়া তেওঁৰ মনটো অস্থিৰ হৈ উঠিল
9. তেতিয়া প্ৰধান পান-পাত্ৰ ধৰোঁতাই ফৰৌণক ক'লে, "আজি মোৰ নিজৰ অপৰাধৰ কথা মনত পৰিছে
11. তেতিয়া সেই ৰাতিয়েই আমি দুয়ো এটা এটা সপোন দেখিলোঁ
12. তেতিয়া সেই ঠাইত ৰক্ষক-সেনাপতিৰ ওচৰত এজন ইব্ৰীয়া ডেকা বন্দী হৈ আমাৰ লগত আছিল
" 16. তেতিয়া যোচেফে ফৰৌণক উত্তৰ দি ক'লে, "এইটো মোৰ বাবে অসাধ্য
20. আৰু চেৰেলা গাৰে দেখিবলৈ কুচ্ছিত গৰু কেইজনীয়ে প্ৰথমে হৃষ্টপুষ্ট গৰু সাত জনী গিলি পেলালে
21. যেতিয়া হৃষ্টপুষ্ট গৰুবোৰ কুচ্ছিত কেইজনীয়ে খালে, সেইবোৰ চেৰেলা কেইজনীৰ পেটত সোমোৱা যেন নালাগিল
22. মই পুনৰাই সপোন দেখিলোঁ, একে ডাল ঠাৰিতে গুটিৰে ভৰা ঘেহুঁৰ উত্তম সাতোটা থোক ওলাল
23. তেতিয়া সেইবোৰৰ পাছত শুকান, পতনুৱা সেইবোৰ পুবৰ গৰম বতাহত শুকায় গৈছিল, এনে সাতোটা থোকো ওলাল
24. পাছত সেই শুকান পতনুৱা থোকবোৰে সাতোটা উত্তম থোক গিলি পেলালে
" 25. তেতিয়া যোচেফে ফৰৌণক ক'লে, "ফৰৌণৰ সপোনৰ অৰ্থও একেই
26. সেই সাত জনী উত্তম গৰু সাত বছৰক বুজায়; সেই সাতোটা উত্তম থোকেও সাত বছৰক বুজায়; সপোনৰ অৰ্থও একেই
27. পাছত অহা সেই কুচ্ছিত সাত জনী গৰুও সাত বছৰ, পূবৰ বতাহত শুকুৱা গুটি নথকা সাতোটা থোকেও সাত বছৰক বুজায়
28. মই ফৰৌণৰ আগত ইয়াকে ক'লোঁ যে, ঈশ্বৰে যি কৰিব খুজিছে, তাকেহে তেওঁ ফৰৌণক দেখুৱাইছে
29. তাতে গোটেই মিচৰ দেশত এনে সাতটা বছৰ আহিব য'ত বহুত শষ্য উৎপন্ন হ'ব
31. এই আকালৰ কাৰণে লোকসকলৰ দেশত, আগতে উৎপন্ন হোৱা বহু শস্যৰ কথা মনত নপৰিব
" 37. তেতিয়া ফৰৌণে আৰু তেওঁৰ পাত্ৰমন্ত্ৰীসকলেও এই সকলো কথাকে উত্তম দেখিলে
" 41. ফৰৌণে যোচেফক পুনৰ ক'লে, "চোৱা, গোটেই মিচৰ দেশৰ ওপৰত মই তোমাক নিযুক্ত কৰিলোঁ
" 42. পাছত ফৰৌণে নিজৰ হাতৰ পৰা মোহৰ মৰা আঙঠি সোলোকাই যোচেফৰ হাতৰ আঙুলিত পিন্ধাই দিলে
43. তেওঁক নিজৰ দ্বিতীয় ৰথত উঠালে; তাতে লোকসকলে তেওঁৰ আগে আগে "আঁঠুকাঢ়া" বুলি ঘোষণা কৰিলে
" 46. যোচেফ মিচৰৰ ৰজা ফৰৌণৰ আগত উপস্থিত হোৱা সময়ত, তেওঁৰ বয়স ত্ৰিশ বছৰ হৈছিল
47. তাতে বহু শস্য হোৱা সেই সাত বছৰত ভূমিয়ে মুঠিয়ে মুঠিয়ে শস্য উৎপন্ন কৰিলে
49. এইদৰে যোচেফে সাগৰৰ বালিৰ দৰে ইমান বহু শস্য গোটালে যে, তাক পাছত লেখিবলৈকে এৰিলে; কিয়নো সেয়ে অসংখ্য হৈছিল
50. যোচেফৰ দুটি পুত্র আকাল অহাৰ আগেয়ে জন্ম পালে, ওন নগৰৰ পুৰোহিত পোটী-ফেৰাৰ জীয়েক আচনতে জন্ম দিলে
" 53. তাৰ পাছত মিচৰ দেশত বহু শষ্য উৎপন্ন হোৱা সাত বছৰ শেষ হ'ল
" 3. যোচেফৰ ককায়েক দহ জনে মিচৰৰ পৰা শস্য কিনি আনিবলৈ নামি গ'ল
" 5. এইদৰে শস্য কিনিবলৈ যোৱা মানুহবোৰৰ লগত ইস্ৰায়েলৰ পুত্ৰসকল গ'ল; কিয়নো কনান দেশত আকাল হৈছিল
" 8. এইদৰে যোচেফে ককায়েকসকলক চিনি পালে, কিন্তু তেওঁলোকে হ'লে ভায়েকক চিনি নাপালে
9. যোচেফে তেওঁলোকৰ সম্বন্ধে যি সপোন দেখিছিল, সেই কথা তেতিয়া তেওঁৰ মনত পৰিল
" 10. তেওঁলোকে তেওঁক ক'লে, "নহয়, মোৰ প্ৰভু; আপোনাৰ এই দাস সকলে শস্য কিনিবলৈহে আহিছোঁ
" 12. তেতিয়া যোচেফে তেওঁলোকক ক'লে, "নহয়, তোমালোকে দেশৰ অসুৰক্ষিত অংশবোৰ চাবলৈহে আহিছা
" 14. যোচেফে তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোকৰ বিষয়ে যি কৈছোঁ, সেয়াই ঠিক; তোমালোক গুপ্তচৰ
16. সৰু ভাইক আনিবলৈ তোমালোকৰ মাজৰ পৰা এজনক পঠাই দিয়া আৰু আন সকলো বন্দী হৈ থাকা
" 17. এইবুলি কৈ যোচেফে তিনি দিনলৈকে তেওঁলোক সকলোকে কাৰাগাৰত বন্দী কৰি হ'ল
24. পাছত যোচেফে তেওঁলোকৰ ওচৰৰ পৰা গ'ল আৰু কান্দিবলৈ ধৰিলে
26. তাৰ পাছত তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ গাধৰ পিঠিত শস্য বোজা তুলি লৈ তাৰ পৰা প্রস্থান কৰিলে
34. তোমালোকৰ সৰু ভাইক মোৰ ওচৰলৈ লৈ আনা; তেতিয়া মই জানিম যে, তোমালোক গুপ্তচৰ নোহোঁৱা, কিন্তু সৎ লোক
36. তেওঁলোকৰ পিতৃ যাকোবে তেওঁলোকক ক'লে, "তোমালোকে মোক সন্তানহাৰা কৰিছা
" 12. হে যিহোৱা, উঠা; হে ঈশ্বৰ তোমাৰ হাত তুলি ধৰা; নির্যাতিত সকলক পাহৰি নাযাবা
9. তেওঁ তোমাৰ মুৰত সন্মানীয় মালা দিব, তেওঁ তোমাক এটা সুন্দৰ মুকুট দিব
" 1. সেই সময়ত গালীলৰ শাসনকর্তা হেৰোদে যীচুৰ সুখ্যাতিৰ বিষয়ে শুনিলে
3. কিয়নো হেৰোদে লোক সকলৰ দ্বাৰাই যোহনক বান্ধি কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখিছিল
4. কাৰণ যোহনে হেৰোদক কৈছিল, "হেৰোদিয়াক আপুনি ভার্যা হিচাপে ৰখা বিধান সন্মত নহয়
6. পাছত হেৰোদৰ জন্ম দিনৰ দিনা, হেৰোদিয়াৰ জীয়েকে সভাৰ মাজত নাচি হেৰোদক সন্তুষ্ট কৰিলে
7. সেয়েহে, হেৰোদে তাইক শপত খাই প্রতিজ্ঞা কৰিলে যে, তাই যিহকে বিচাৰিব তাকে তেওঁ তাইক দিব
8. ছোৱালী জনীয়ে মাকৰ পৰা পৰামর্শ পাই ক'লে, "এখন থালত বাপ্তাইজক যোহনৰ মূৰটো আনি মোক দিয়ক
11. পাছত মূৰটো এখন থালত আনি ছোৱালী জনীক দিলে আৰু তাই সেইটো মাকৰ ওচৰলৈ লৈ গ'ল
12. তাৰ পাছত যোহনৰ শিষ্য সকলে আহি মৃতদেহটো লৈ গৈ মৈদাম দিলে আৰু পাছত তেওঁলোকে গৈ সেই সকলো কথা যীচুক জনালে
13. যোহনৰ মৃত্যুৰ কথা শুনি যীচু অকলে এখন নাৱত উঠি সেই ঠাইৰ পৰা কোনো এক নিৰ্জন ঠাইলৈ গ'ল
14. তেওঁ নাৱৰ পৰা নামি মানুহৰ বৃহৎ দলটো দেখা পাই তেওঁলোকৰ আগলৈ আহিল
21. তাত ভোজন কৰা মানুহৰ মাজত মহিলা আৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক বাদ দি পুৰুষ মানুহ প্ৰায় পাঁচ হাজাৰ মান আছিল
International Yoga Day: যোগাভ্যাসৰ আগত বা পিছত কি খাব, কি নাখাব কেনেধৰণৰ আহাৰে আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে
'The Holy Wives', Workers in Shadow' আৰু 'Rainbows are Real' আদি বিভিন্ন তথ্যচিত্ৰত তেওঁ কেমেৰামেন হিচাপে কাম কৰিছিল
" গাঁৱৰ মানুহবোৰ উত্তেজিত হৈ বিধৱাজনীৰ ঘৰৰ ফালে আক্ৰমণ কৰিবলৈ খেদি গ'ল
" প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে আজি ৰাতিপুৱা টুইটাৰ যোগে সংবিধান দিৱসত দেশৰ নাগৰিকসকলক শুভেচ্ছা জনায়
" জানিব পৰা মতে, জিলা প্ৰশাসনে নিৰ্ধাৰণ কৰি দিয়া বিকল্প পথটো ভূমিস্খলনৰ বাবে প্ৰায়ে বন্ধ হৈ পৰে
2 উদ্ভিদ জগত আৰু প্ৰাণী জগত দাৰ্জিলিঙৰ ইতিহাস বেংগল, ছিক্কিম আৰু নেপালৰ সৈতে একে
[8] বৰ্তমান, দাৰ্জিলিঙ আৰু ইয়াৰ দাঁতিকাষৰীয়া অঞ্চল সমূহে নিবনানিকৰণ (Deforestation)-ৰ সন্মুখীন হৈছে
[10] এই অঞ্চলত পোৱা সৰু স্তন্যপায়ী জন্তুবোৰ হৈছে: চিভেট (Civet নেউল (Mongoose) আৰু জহামাল (Badger)
[11] নিকটতম 'জলডাপাৰা অভয়াৰণ্য Jaldapara Wildlife Sanctuary) আংশিক চিৰসেউজ বনাঞ্চলেৰে গঠিত
[23] চাহৰ বাহিৰে বহুলভাৱে খেতি কৰা শস্য হৈছে: গোমধান, ধান, ইলাচী, আলু আৰু আদা
[24] দাৰ্জিলিঙ পৰ্য্যটকৰ এটা উল্লেখযোগ্য কেন্দ্ৰস্থললৈ পৰিণত হৈছিল প্ৰায় ১৮৬০ চনতে
[30][25] বাছ-সেৱা আৰু ভাৰাত পোৱা বিভিন্ন যান-বাহনেও দাৰ্জিলিঙক শিলিগুৰিৰ লগত সংযোগ কৰিছে
[28] ই দাৰ্জিলিঙৰ পৰা ৯০ কিঃমিঃ (৫৬ মাইল) দূৰত অৱস্থিত
'অৰণ্য' ১৯৭১ চনৰ ১২ নবেম্বৰত মুক্তিপ্ৰাপ্ত এখন কলা-বগা অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
" 2. যাকোবেও লক্ষ্য কৰিলে যে তেওঁৰ প্রতি লাবনৰ আগৰ সেই মনোভাৱ সলনি হৈছে
" 4. তেতিয়া যাকোবে মানুহ পঠাই পথাৰত থকা নিজৰ জাকবোৰৰ ওচৰলৈ ৰাহেল আৰু লেয়াক মাতি আনিলে
6. তোমালোকেতো জানাই যে মই মোৰ সকলো শক্তিৰে তোমালোকৰ পিতৃৰ সেৱা কার্য কৰিলোঁ
" 14. তাতে ৰাহেল আৰু লেয়াই তেওঁক ক'লে, "পিতৃৰ ঘৰত আমাৰ জানো কিবা ভাগ বা অধিকাৰ আছে
" 17. তেতিয়া যাকোবে উঠি, তেওঁৰ সন্তান আৰু ভার্য্যা দুগৰাকীক উটত উঠালে
18. তেওঁ পদ্দন-অৰামত উপাৰ্জিত নিজৰ পশুধনবোৰকে আদি কৰি সকলো সম্পত্তি লৈ যাত্রা আৰম্ভ কৰিলে
20. যাকোবেও তেওঁৰ যোৱাৰ কথা অৰামীয়া লাবনক নজনাই তেওঁৰ প্রতি ছলনা কৰিলে
22. পাছত তৃতীয় দিনা লাবনে জানিব পাৰিলে যে যাকোব পলাই গ'ল
24. কিন্তু ঈশ্বৰে নিশা সপোনত অৰামীয়া লাবনৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, "সাৱধান, তুমি যাকোবক ভাল-বেয়া একোকে নক'বা
" 25. যাকোবৰ তম্বু পাহাৰৰ ওপৰত তৰা আছিল আৰু তাতেই লাবনে গৈ যাকোবক লগ ধৰিলে
44. সেয়ে এতিয়া আহাঁ, আমি দুজনে এটি চুক্তি কৰোঁহক যি তোমাৰ আৰু মোৰ মাজত সাক্ষী হৈ থাকিব
" 45. তেতিয়া যাকোবে এটা শিল আনি তাক স্তম্ভস্বৰূপে স্থাপন কৰিলে
47. লাবনে সেই স্তূপৰ নাম যিগৰ-চাহদুথা ৰাখিলে; কিন্তু যাকোবে হ'লে, তাৰ নাম গলেদ ৰাখিলে
8. তেওঁ ক'লে, "এচৌৱে যদি আহি এটা দলক আক্রমণ কৰে, তেন্তে আনটো দলে পলাব পাৰিব
" 21. এইদৰে তেওঁৰ আগে আগে উপহাৰবোৰ গ'ল; কিন্তু তেওঁ নিজে সেই ৰাতি তেওঁৰ ছাউনিতে থাকিল
23. এইদৰে তেওঁৰ যি যি আছিল সেই সকলো বস্তুও তেওঁলোকৰ লগত সিপাৰলৈ পঠাই দিলে
" 29. যাকোবে তেওঁক সুধিলে, "আপোনাৰ নামটোনো কি অনুগ্রহ কৰি মোক কওঁক
" এই কথা কৈয়ে তেওঁ যাকোবক সেই ঠাইতে আশীৰ্ব্বাদ কৰিলে
9. হে যিহোৱা, আমাৰ প্ৰভু, গোটেই পৃথিবীতে তোমাৰ নাম কেনে মহৎ
20. তেওঁৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰাই গভীৰ অংশ মুক্ত হ'ল; আৰু ডাৱৰে নিয়ৰ বৰষালে
1. যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন শিষ্যক এইদৰে আদেশ দি শেষ কৰিলে
6. ধন্য সেই লোক, যি জনে মোক লৈ কোনো বাধা নাপায়
13. যোহনৰ সময়লৈকে সকলো ভাববাদীয়ে আৰু বিধান-শাস্ত্ৰই ভাবোক্তি প্ৰকাশ কৰিছে
14. অাপোনালোকে যদি এই কথা গ্ৰহণ কৰিব খোজে, তেনেহলে আহিব লগা যি এলিয়া, এই যোহনেই সেই জন
' 18. যোহনে আহি ভোজন গ্রহণ বা দ্রাক্ষাৰস পান একো নকৰাৰ কাৰণে লোকে কয়, 'তেওঁক ভূতে পাইছে'
22. কিন্তু মই আপোনালোকক কওঁ, সোধ-বিচাৰৰ দিনা আপোনালোকতকৈ তুৰ আৰু চীদোনৰ দশা সহিব পৰা হ'ব
24. কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, সোধ-বিচাৰৰ দিনা তোমালোকতকৈ চদোম নগৰৰ দশা সহিবৰ বাবে অধিক সহজ হ'ব
28. হে পৰিশ্ৰান্ত আৰু ভাৰাক্ৰান্ত লোক সকল, মোৰ ওচৰলৈ আহা; মই তোমালোকক জিৰণি দিম
: তুমি বাৰু মোক কেনেবাকৈ সৰু ছোৱালী বুলি ভাবি আছা নেকি
" মাগুৰ বৰণীয়া, শকত, দুভৰিৰ মাজেৰে বিশেষ কায়দাত পাক মাৰি শাৰী পিন্ধা মানুহ জনীৰ কথাত দুয়ো থতমত খাইছিল
" মীৰা ৰোডৰ ওচৰৰ কৰবাত থাকে হেনো সি, ডাঙৰ হোটেলত কাম কৰে হেনো
" কান্তা আঈয়ে চকুপানী মচি কৈছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই কান্তা আঈ অচিনাকি ঠাইখনত ঝুমৰীৰ অভিভাৱক হৈছিল
" তাই সপোন দেখিছিল; কষ্ট কৰি তায়ে ৰাজনে কাম কৰি হ'লেও এই লেতেৰা ঠাইৰ পৰা ওলাই যাব
" কান্তা আঈয়ে কৈছিল, "যিয়েই নাহক, দুয়ো 'মেহনত' কৰি, কাম কৰি ভালকৈ তুলিবি
: "য়ে মুম্বাই হ্যে মেৰী জান, য়হা ক'য়ী কিচিকে অপনা নহী
" কান্তা আঈয়েও ৰাজনৰ কথাত হয়ভৰ দি বুজাইছিল ঝুমৰীক, সদায় সিহঁতে অক্ষয়ক চায়েই দিন কটাব নোৱাৰে
(৩) পুৰাতন এটি ভোকৰ সাধু বাটত ভৰি দি জনবহুল মুম্বাই নগৰীৰ এটা নতুন ৰূপ দেখা পালে ঝুমৰীয়ে
" মাকে তাৰ কথালৈ কাণ নকৰি মাত্ৰ খোজ দিয়ে, যিমান বেগেৰে পাৰে
"ৰাজন, ৰাজন ক'ত আছ তই…. আঈ কান্তা আঈ… " নাই, কাষত কোনো নাই
" তেতিয়া অহীথোফলৰ এই কথাত অবচালোম আৰু ইস্ৰায়েলৰ সকলো বৃদ্ধ লোকে সন্তোষ পালে
" তেতিয়া হূচয়ে অবচালোমক ক'লে, "অহীথোফলে এইবাৰ দিয়া দিহা ভাল নহয়
(১) শুনা শুনা সভাসদ কওঁ এটি কথা, চেনেল পেহীৰ হেনো ঘূৰাইছে মাথা
☆ ★ ☆ ★ ☆ (১) আলহী খাবলৈ গ'লে ৰসগোল্লা দিব, পাৰে নেকি কোনোবাই লোভ সামৰিব
☆ ★ ☆ ★ ☆ (১) টীয়কৰ টিংকল টিকটক ৰাণী, পুৱাতেই সাজু হয় লিপষ্টিক সানি
1. পলেষ্টীয়াসকলৰ পিছে পিছে যোৱাৰ পৰা উভটি আহি চৌলে ক'লে, "দায়ুদ মৰুপ্ৰান্তৰ অয়িন-গদীৰ ত আছে
3. তেওঁ বাটৰ মাজত মেৰ-ছাগ ৰখা ঠাই পালে, য'ত এটা গুহা আছিল
5. তাৰ পাছত দায়ূদৰ হৃদয় ব্যাকুল হ'ল কাৰণ তেওঁ চৌলৰ চোলাৰ এডোখৰ কাটি লৈছিল
" 7. এই কথাৰে দায়ূদে তেওঁৰ লোকসকলক চৌলৰ বিৰুদ্ধে আক্ৰমণ কৰিবলৈ বাধা দিলে
8. দায়ূদেও গুহাৰ পৰা বাহিৰ ওলাই, "হে মোৰ প্ৰভু মহাৰাজ," এই বুলি চৌলক ৰিঙিয়াই মাতিলে
10. আপুনি আজি নিজ চকুৰে দেখিছে যে, আজি এই গুহাৰ ভিতৰত যিহোৱাই আপোনাক মোৰ হাতত সমৰ্পণ কৰিছিল
" 11. চাওক, মোৰ পিতৃ, এইয়া মোৰ হাতত আপোনাৰ চোলাৰ তল ভাগৰ এডোখৰ আছে
16. দায়ূদে চৌলক এই সকলো কথা কৈ শেষ কৰাৰ পাছত, চৌলে সুধিলে, "হে মোৰ বোপা দায়ুদ, এয়ে জানো তোমাৰ মাত
19. কাৰণ মানুহে নিজ শত্ৰুক ল'গ পালে তেওঁক নিৰাপদে যাবলৈ দিব নে
20. এতিয়া মই জানিছোঁ যে, তুমি নিশ্চয় ৰজা হ'বা, আৰু ইস্ৰায়েলৰ ৰাজ্য তোমাৰ হাতত স্থাপন কৰা হ'ব
2. সেই সময়ত মায়োনৰ এজন মানুহ আছিল, তেওঁৰ সম্পত্তি কৰ্মিলত আছিল
" 9. যেতিয়া দায়ূদৰ যুৱকসকলে গৈ, দায়ূদৰ হৈ নাবলক সেই সকলো কথা কৈ অপেক্ষা কৰিলে
12. তাতে দায়ূদৰ যুৱকসকলে তাৰ পৰা ঘূৰি আহিল, আৰু তেওঁ কোৱা সকলো কথা তেওঁক ক'লে
19. তেওঁ নিজৰ যুৱকজনক ক'লে, "তোমালোক মোৰ আগত যোৱা, আৰু মই তোমালোকৰ পাছত যাম
" কিন্তু তেওঁ নিজৰ স্ৱামী নাবলক হলে, এই বিষয়ে একো নক'লে
23. যেতিয়া অবীগলে দায়ূদক দেখিলে, গাধৰ পৰা বেগাই নামি দায়ূদৰ আগত মাটিলৈ মুখ কৰি পৰি প্ৰণিপাত কৰিলে
38. আৰু প্ৰায় দহ দিনমানৰ পাছত, যিহোৱাই নাবলক আঘাত কৰিলে অাৰু তেওঁৰ মৃত্যু হ'ল
" তাৰ পাছত দায়ূদে অবীগলক নিজৰ ভাৰ্যা কৰিবৰ বাবে তেওঁক আনিবলৈ মানুহ পঠালে
43. দায়ূদে যিজ্ৰিয়েলীয়া অহীনোৱমকো বিয়া কৰিছিল; তাতে এই দুয়ো জনী তেওঁৰ ভাৰ্যা হ'ল
44. কিন্তু চৌলে নিজৰ জীয়েক দায়ূদৰ ভাৰ্যা মীখলক লৈ, গল্লীম নিবাসী লয়িচৰ পুত্র পল্টিক দিছিল
2. তুমি দেশ খনত কঁপনি তুলি তাক বিচিন্ন কৰিলা; তাৰ ফাটবোৰ ভাল কৰা, কিয়নো সেইবোৰ জোকাৰণি খাইছে
3. তোমাৰ কাৰ্যৰ ভাৰ যিহোৱাত সমৰ্পণ কৰা; তাতে তোমাৰ অভিপ্ৰায় সিদ্ধ হ'ব
' 34. মই সেয়া দেখিলোঁ আৰু সাক্ষ্যও দিওঁ যে, এওঁ ঈশ্বৰৰ পুত্র
" 35. পাছদিনা যোহন, তেওঁৰ দুজন শিষ্যৰে সৈতে থিয় হৈ আছিল
36. সেই সময়তে তেওঁলোকে যীচুক খোজকাঢ়ি যোৱা দেখি যোহনে ক'লে, "সৌৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ-পোৱালিক চোৱা
" 37. সেই দুজন শিষ্যই যোহনৰ কথা শুনি যীচুক অনুসৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে
38. যীচুৱে মুখ ঘূৰাই তেওঁলোকক পাছে পাছে অহা দেখি ক'লে, "তোমালোকক কি লাগে
41. তেওঁ প্ৰথমতে তেওঁৰ ককায়েক চিমোনক লগ পাই ক'লে, "আমি মচীহক অৰ্থাৎ খ্ৰীষ্টক দেখা পালোঁ
" 46. নথনেলে ফিলিপক ক'লে, "নাচৰতৰ পৰা কোনো উত্তম বস্তু জানো ওলাব পাৰে
" 47. যীচুৱে নথনেলক নিজৰ ফালে আহি থকা দেখি, তেওঁৰ বিষয়ে ক'লে, "এওঁক চোৱা, এজন প্রকৃত ইস্ৰায়েলী লোক
" 48. নথনেলে যীচুক সুধিলে, "আপুনি মোক কেনেকৈ চিনি পালে
" 49. নথনেলে তেওঁক উত্তৰ দিলে, "ৰব্বি, আপুনিয়েই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ
" ফলত এনেকুৱা হ'ল যে পুতনা চিধাই আহি গকুল পালেহি
" সেয়ে প্ৰথমতে কৃষ্ণই অসুৰটোক প্ৰথমতে ডিঙিত টেপি মাটিলৈ নমাই ললে আৰু তাৰ পিছত তাৰ গোবিন্দাই নম:
CAAৰ বিধি প্ৰস্তুত কৰিবলৈ গৃহ মন্ত্ৰণালয়ে পুনৰ লাভ কৰিলে তিনি মাহ
Sankardev Biography in Assamese ১৪০৩ শকত ৩২ বছৰ বয়সত শঙ্কৰদেৱে প্ৰথমবাৰৰ বাবে তীৰ্থলৈ যায়
'- বৈঠকৰ অন্তত সংবাদমাধ্যমক এই কথা জনাই মন্ত্ৰী চন্দ্ৰমোহন পাটোৱাৰীয়ে
'অসমৰ বাহিৰত থকা ৩ লাখ ৬১ হাজাৰ লোকক এপ্ৰিল, মে' আৰু জুন মাহত ২০০০ টকাকৈ দিব চৰকাৰে
* মেদবহুলতা- অতি শকত লোকৰ ছালৰ ভাজত চ'ৰিয়াচিছৰ তৰপ পৰা দেখা যায়
* সাধাৰণতে ২০ ৰ পৰা ৩০ বছৰ বয়সৰ লোকৰ এইৰোগ বেছিকৈ হোৱা দেখা যায়
* এবাৰ আৰোগ্য হৈ পুনৰ ৰোগাক্ৰান্ত হোৱা প্ৰায়ে দেখা যায়
*Pustular Psoriasis ৰ ফলত শৰীৰত ডিহাইড্ৰেছন আৰু ইলেকট্ৰলাইতৰ অসমতুল্যতা হব পাৰে
" তেওঁ লগতে কয় যে, তেওঁ পুৰুষৰ মদ্যপানৰ আসক্তি প্ৰসংগতহে সেই কথা কৈছিল
1822 চনত কম্পিউটাৰ(Computer) আৱিস্কাৰক ইংৰাজ গণিতজ্ঞ আৰু গৱেষক চাৰ্লছ বেবজক কৃতিত্ব দিয়া হৈছিল
' মানুহৰ বাবে জী থকা সিন্ধুতাইৰ মনৰ নিৰ্মলতা আৰু সাহসীকতাই তেওঁৰ মূল উদ্যম
AICCৰ ফালৰ পৰা ৰাহুল গান্ধীয়ে ৫জন শ্বহীদক ২লাখ টকাকৈ প্ৰদান কৰিব
) আৰু পঢ়ক লকডাউন আৰু অসমৰ শিক্ষা ব্যৱস্থাত ইয়াৰ প্ৰভাৱ
'প্ৰাথমিক বা এছেনচিয়েল উচ্চ ৰক্তচাপ' আৰু 'ছেকেণ্ডাৰী বা গৌণ উচ্চ ৰক্তচাপ'
*সুৰা সেৱন, এলেহুৱা জীৱন, চৰ্বিযুক্ত আহাৰ, ধূমপান, শৰীৰত অতিৰিক্ত ওজন আদি পৰিত্যাগ কৰক
'বিশ্ব উচ্চ ৰক্তচাপ দিৱস'ৰ এই উদ্দেশ্য সফল কৰি তোলো আহক
'' (ফটো টুইটাৰ) Sovereign Gold Bond Scheme: চৰকাৰে আজি দিছে ৫০০ টকাত সোণ ক্ৰয় কৰাৰ সুযোগ, জানি লওক কি কি কৰিব লাগিব
Satyaranjan Bora ''ভাৰতত ইছলাম ধ্বংসৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হ'ব গোলাঘাটৰ পৰা
Also Read: Students run to the Govt. Schools ভাল খবৰ: লকডাউনেই আশীৰ্বাদ হল চৰকাৰী বিদ্যালয়ৰ বাবে
'বাবৰক আদৰ্শ হিচাপে মনা' ইছলামে ভাৰতৰ সংবিধানকো অমান্য কৰাৰ অভিযোগ সত্যৰঞ্জনৰ
' মোক ঘৰলৈ ঘূৰাই নিবলৈ অহা দেউতায়ে সিদ্ধাৰ্থ আৰু মোৰ সংসাৰখনলৈ প্ৰথম আশীৰ্বাদ দিছিল
World Health Organization (WHO)ই বুধবাৰে কৈছে যে ২৯ খন দেশত ক'ৰোনাৰ এটা নতুন প্ৰকাৰ পোৱা গৈছে
WHOই জনাইছে যে লেম্বডা প্ৰকাৰটোৱে সংক্ৰমণৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে
" সন্তানৰ বাবে সম্পদ নহয়, নিজৰ সন্তানক সম্পদ হিচাপে গঢ়ি তোলক
Title:শ্বাহৰুখ খানৰ এই ভাইৰেল ফটোখন তেওঁৰ পুত্ৰ ড্ৰাগছ কেছত গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ পাছৰ নহয়
6. সৰ্ব্বোপৰি ঈশ্বৰক প্ৰণাম কৰোঁতে, মই যিহোৱালৈ কি লৈ যাম
7. হাজাৰ হাজাৰ মেৰ-ছাগ, বা দহ হাজাৰ তেলৰ নদীত যিহোৱা সন্তুষ্ট হ'ব নে
11. অন্যায়ৰ তুলাচনী আৰু প্ৰবঞ্চক ওজনৰ মোনা ব্যৱহাৰ কৰা জনক মই নিৰ্দ্দোষী বুলি বিবেচনা কৰিম নে
13. এই হেতুকে মই বিষম আঘাতেৰে তোমালোকক আঘাত কৰিলোঁ; তোমালোকৰ পাপৰ কাৰণে মই তোমালোকক ধ্বংস কৰিলোঁ
10. তেতিয়া মোৰ শত্রুৱে সেয়া চাব, "তোমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা ক'ত
" বুলি সোধা জন লাজত পৰিব, মোৰ দৃষ্টিয়ে তেওঁক চাব; তেওঁক বাটৰ বোকাৰ নিচিনাকৈ গচকা হ'ব
11. তোমাৰ দেৱালবোৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ দিন আহিছে; সেই দিনা সীমাবোৰ দূৰলৈকে সম্প্ৰসাৰিত হ'ব
13. এতিয়া তাত বাস কৰা লোকসকলৰ, আৰু তেওঁলোকৰ কৰ্মৰ ফলৰ কাৰণে, সেই দেশবোৰ উচ্ছন্ন হ'ব
15. তোমালোক মিচৰৰ দেশৰ পৰা ওলাই অহা দিনৰ দৰে, মই তেওঁলোকক আচৰিত কাৰ্য দেখুৱাম