jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
[11] উৎপাদকৰ পৰা বজাৰৰ পথ ক্ৰমে জটিল হৈ আহিছিল, ফলত বহুতো খাদ্যত ভেজালে দেখা দিছিল
1 – যদি পুৰণা আলমাৰীৰ পৰ দুৰ্গন্ধ আহে তেন্তে দহ-বাৰখনমান বাতৰি কাকত উলিয়াই আলমাৰীত ৰাখক
4 – বাৰিষাকালত, চামৰাৰ জোতা বোৰত ভেকুৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে
5 – বৰষুণৰ বতৰত সাধাৰণতে টেমাত থলেও বিস্কুটবোৰ সেমেকি যায়
7 – আইনা লেতেৰা হ'লে পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ অলপ পানী স্প্ৰে কৰি পুৰণি বাতৰি কাকত দি মছি চাফা কৰক
8 – চিচাৰ গিলাছসমূহ বাতৰি কাকতৰে মেৰিয়াই ৰাখিলে কেতিয়াও গিলাছসমূহ ঘহনি নাখায় আৰু ডাগ নালাগে
10 – কেঁচা ফল পকাবলৈ বাতৰি কাকত দি মেৰিয়াই ৰাখক, সোনকালে পকিব
11 – যদি জুতাৰ পৰা দুৰ্গন্ধ উলায় তেন্তে পুৰণি বাতৰি কাকতৰ টুকুৰাৰে পূৰ কৰি গোটেই নিশা ৰাখক
14 – যদি আপুনি নখ কাটিব বিচাৰে তেন্তে বাতৰি কাকতখন লৈ তাৰ ওপৰত নখবোৰ কাটক
… শোৱাপাটীতে মাতৃ, ককাক-ভগ্নীসহ ৪ জনক হত্যা ড্ৰাগছ আসক্ত ১৬ বছৰীয়া কিশোৰৰ… নৃশংস
Health concerns with eggs বহুলোকৰ বাবে কণী অতি প্ৰিয় খাদ্য
" "তেন্তে মোতকৈ তোমালৈ কিয় বেছি চিঠি আহে "- কৈয়েই ছাৰে হাঁহি দিছিল
…চন্দ্ৰ প্ৰসাদ শইকীয়া ছাৰে উজান বজাৰত পাচলি কিনি থকা মই দেখিছিলো
"ডা: বেজবৰুৱা", "হালধীয়া চৰায়ে বাওধান খায়", "হলধৰ" ইত্যাদি বোলছবিয়ে আকৰ্ষিত কৰি তুলিছিল
"যৌৱনে আমনি কৰে" বোলছবিখনে সেইসময়ত অসমীয়া ছবিজগতলৈ এক আশাৰ বতৰা কঢ়িয়াই আনিছিল
[1] এই পৃষ্ঠাখন ০৫ জুন, ২০২০ তাৰিখে ০৯:৪৭ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
: হেল্ল' হয় হয়, আপুনি কোনে কৈছে বাৰু : মই কলাবাৰী ১০৮ এম্বুলেঞ্চৰ পৰা কৈছোঁ
'' আলোচনা চক্ৰত নিজৰ বক্তব্যত বিজন মহাজনে কয়, "পৰাগ দাসক ৰাষ্ট্ৰযন্ত্ৰই হত্যা কৰিছিল
'ইউনিয়ন বাজেট মোবাইল এপ' নামৰ এই অপটোত বাজেট সম্বন্ধীয় তথ্যসমূহ পোৱা যাব
BBC-ৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি উক্ত ঘটনা চীনা Tianjin চহৰত সংঘটিত হৈছিল
" আৰে বাবা,মই তোমাৰেই বৰ্ষা, আৰু এয়া চোৱা- তুমি দিয়া তোমাৰ সেই ৰুমাল
" তেতিয়া ৰাজে উপহাৰ স্বৰূপে ৰুমাল এখন দি কৈছিল- বৰ্ষাই কান্দিছিল
" ওকে বাবা,মই প্ৰমিছ কৰিলো- তোমাক এৰি থৈ কেতিয়াও আৰু কতো নাযাও
[4] ডায়াৰে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে হোৱা চক্ৰান্তৰ কথা জানিব পাৰি আত্মহত্যা কৰে
Sarbananda Sonowal ১৯ আগষ্টত অসমলৈ আহিব সৰ্বানন্দ সোণোৱাল, ৩ দিনীয়া আশীৰ্বাদ যাত্ৰাৰ বৃহৎ আয়োজন
: আপোনালোকে হাতত টকা-পইচা নোহোৱাকৈ কৰিব পৰা কোনো হাতৰ কাম জানেনে
: মই সুধিছো ঘৰতে বহি এনে কোনো কৰিব পৰা কাম, যিটোৰ বাবে বিশেষ কোনো টকা-পইচাৰ দৰকাৰ নহয়
) ঘৰলৈ উভতা শ্ৰমিকৰ মাজৰে এজন, ৰফিক মিয়াই তেওঁক কয়ঃ 'এই দেশত দৰিদ্ৰতা এক অভিশাপ, ছাৰ
"হুৰ হুৰ বটা চৰাই, মোৰ ধান নাখাবি তোক দিম গোটা কৰাই
: নবৌ, মই জানিছোঁ নহয় তোমালোকে মোক ঘৰৰপৰা অতি সোনকালে খেদাবলৈ পাং পাতিছা
: এদিন মাত্র ক্ষন্তেকলৈ চাইয়েই কিদৰে এজনী ছোৱালীক নিজৰ জীৱন সংগী কৰিব পাৰে কোনোবাই
আজিকালিৰ বিহুগীতত গোৱাৰ দৰে 'তপিনা ডাঙৰ', 'বেছি দিন যোৱা' এজনী হ'লে তো একেবাৰতেই 'পচন্দ' হৈ যাব
: … আৰু লাহে লাহে যদি তেওঁৰ ভাল নলগা হয় মোক
: সময়ে সকলো পাহৰাই, নিজৰ নিজৰ ঠাইত সকলো ঠিক কৰি দিব ভনীমা
1] অসমীয়া কথাছবি ৰাংঢালীৰ বাবেও গীতা হাতীকাকতিয়ে গীত ৰচনা কৰিছিল
[2] ১৯৮২ চনত শ্ৰীলংকাৰ ৰাজধানী কলম্বোৰ পৰা শ্ৰী জয়াবৰ্ধনেপুৰা কট্টেলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয়
…. কি লিখি আছে তাই ইমানকৈ বহীখনত ক্লাচ টেনলৈ পাছ কৰোতে উপহাৰ হিচাপে সুগন্ধাক সি বহীখন দিছিল
….. এমাহজুৰি চলা মেট্রিক পৰীক্ষাটোৰ শেষত তাই এখন দীঘল চিঠি লিখে তালৈ
……… আৰু এদিন বহুদিনৰ মূৰত মিচিকি হাঁহি এটিয়ে মোৰ চকুত লুকাভাকু খেলিছিল
" মৌনতাত বিয়পি ৰৈছে এই মুহূ্ৰ্ত অলপ কথাৰে সজাওঁ আহা
: ইমান হালধীয়া কিয় ভালপোৱা মোৰ কোঠাৰ সন্মুখৰ সোণাৰুজোপালৈ এক অদ্ভূত ভালপোৱা গঢ় লৈ উঠিছিল
…… চঞ্চল ল'ৰাটো তেতিয়ালৈ কিছু গহীন – গম্ভীৰ হ'ব ধৰিছিল
" পাতিহাঁহ এজনীৰ ডাইল'গটো শুনি ৰাজহাঁহ কেইটা সেইখিনিৰ পৰা আঁতৰি আহিল
" বহু বছৰৰপৰা সংবাদ পৰিৱেশন কৰি অহা অভিজ্ঞ ৰাজহাঁহ এটাই ক'লে
" নতুনকৈ সাংবাদিকৰ জগতখনত জঁপিয়াই পৰা কমবয়সীয়া ৰাজহাঁহ এটাই সুধিলে
" "হামাৰা জহামাল দা নে টিভি মে ইণ্টাৰভিউ লিয়া থা
" মলুৱাই এইবাৰ হাঁহি হাঁহি ক'লে "নহি চাৰ জী, য়ে 'তিল পণ্ডিত' কা ফৌলৌৱাৰ হে
" "পিৰামিড নেহি 'পিৰিয়ডিক টেবুল'" এটা শহাপহুৱে মলুৱালৈ চাই কৈ গ'ল
" লায়ন দাই হলৌ দলটোক ইমান পাট্টা নি দি সুধিলে
" হঠাৎ নল গাহৰি দুটামানে দাং পেলাই আগ ভেটি ধৰিলেহি গোটেইজাকক
" লায়ন দাই তাৰ কথাত বিশেষ সঁহাৰি নিদি আকৌ ক'ব ধৰিলে "আমি অসমীয়া নহয়
" এইবাৰ সকলোৱে হাত চাপৰি আৰু প্ৰচণ্ড গৰ্জনেৰে লায়ন দাৰ কথা সমৰ্থন কৰিলে
'মই এটা বাঘ', 'মই হাতী', 'মই বনৰীয়া মহ" বুলি গৰ্বৰে ক'বলৈ শিকক
" "হেল্ল' হেল্ল' " জিতেনে জানি বুজি একো নুশুনাৰ ভাৱ ধৰিলে
(পদাৰ্থ বিজ্ঞানী ৰিচাৰ্ড ফেইনমেন এজন ৰসিক ব্যক্তি হিচাপেও পৰিচিত আছিল
) ফেইনমেনৰ হোষ্টেলৰ কথা, এটা ৰুমত পিট বাৰ্ণেইছ আৰু তেওঁৰ দৰেই পঢ়াকু ল'ৰা কেইজনমান থাকিছিল
AS01 DT 4161 নম্বৰৰ আন খন বাহন পথৰ ওপৰতে ৰৈ যায়
'প্রথম পত্র'খনৰ পাছত লিখনীৰ তাৰিখ দি পিতৰে নিজেও এইখন তেওঁৰ 'দ্বিতীয় পত্র' বুলি উল্লেখ কৰিছে (3:1)
\ior* \v 1 মই চিমোন পিতৰ, যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন দাস আৰু পাঁচনি
\v 4 তেওঁ এইবোৰৰ দ্বাৰাই আমাক মূল্যবান আৰু অতি মহৎ প্ৰতিজ্ঞাবোৰ দান কৰিলে
\v 5 ইয়াৰ কাৰণে আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ মাধ্যমেৰে সদগুণ লাভ কৰিবলৈ নিজে সম্পূর্ণৰূপে যত্ন কৰক
\v 9 যি জনৰ এই সকলো গুণ নাই, তেওঁ ওচৰতহে দেখে; আচলতে তেওঁ অন্ধ
\v 14 কিয়নো মই জানো যে, শীঘ্রেই মই মোৰ তম্বু গুচাম; আমাৰ প্রভু যীচু খ্রীষ্টই ইয়াকে মোক জনালে
\v 15 মই আপ্রাণ চেষ্টা কৰিছোঁ, যাতে মোৰ মৃত্যুৰ পাছতো আপোনালোকে এই সকলো বিষয় সকলো সময়তে মনত ৰাখে
\v 18 আমি যেতিয়া তেওঁৰ লগত সেই পবিত্ৰ পাহাৰত আছিলোঁ, তেতিয়া স্বৰ্গৰ পৰা কোৱা এই মাত নিজে শুনিছিলো
\v 3 তেওঁলোকে লোভৰ বশত ছলাহী কথাৰে আপোনালোকৰ পৰা অর্থ লাভ কৰিব
\v 6 চদোম আৰু ঘমোৰা নগৰ ভস্ম কৰি ঈশ্বৰে সেই নগৰৰ লোক সকলক বিচাৰ কৰি শাস্তি দিছিল
\v 9 গতিকে যি সকল ঈশ্বৰভক্ত লোক, তেওঁলোকক কেনেদৰে পৰীক্ষাৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব লাগে, প্রভুৱে জানে
\v 13 নিজৰ অধাৰ্মিক কামৰ বেচ হিচাপে সিহঁতে কষ্টভোগ কৰিব
\v 15 এই ভণ্ড শিক্ষক সকলে পোন পথ ত্যাগ কৰি অপথে গৈছে
\v 17 এই লোক সকল পানী নথকা ভুমুকৰ নিচিনা আৰু ধুমুহা বতাহে চলাই নিয়া মেঘস্বৰূপ
\v 18 কিয়নো তেওঁলোকে অসাৰতাৰ গর্ব কথা কয় আৰু মানুহক মাংসিক অভিলাষ পূর্ণ কৰাৰ বাসনা জগায়
\v 18 আমাৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহত আৰু জ্ঞানত বাঢ়ি বাঢ়ি যাওঁক
" খোঁচ মাৰি কোৱা কথাকেইষাৰে মোৰ জিভাখন একেবাৰে নি ভিতৰ পোৱালেগৈ
← ৰাগ-বিৰাগ আৰু বৰষা (চন্দ্ৰমা কলিতা) নিয়ৰৰ ফুল – নীতালি শৰ্মা দত্ত
(অৱশ্যে 'লিগামেণ্ট' সম্পূৰ্ণ ছেদ (complete tear) গ'লে অষ্ট্ৰোপচাৰৰ নিতান্তই প্ৰয়োজনীয়
[1] ই শেহতীয়া ইংৰাজী বাৰ্তাবোৰক প্ৰযোজনাত ইংৰাজী বাৰ্তাৰ সৈতে তুলনা কৰে
[3] প্লেটোৰ লিখনিসমূহত থকা মতে নীতিশিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ছক্ৰেটিছৰ অৱদান অপৰিসীম
[4] ছক্ৰেটিছৰ দেউতাক ছ'ফ্ৰ'নিস্কাছ[5] এজন শিলাকুটি[6] আৰু মাক ফেনাৰেট[7] এগৰাকী ধাই আছিল
[8] তেওঁলোকৰ তিনিটা সন্তান আছিল ক্ৰমে লেম্প্ৰ'ক্লেছ, ছ'ফ্ৰ'নিস্কাছ আৰু মেনেক্সিনাছ
" আনহাতে, 'বিভাগীয় মন্ত্ৰী প্ৰমিলাৰাণী ব্ৰহ্মৰ কথা বিভাগৰ বিষয়াসকলে নুশুনে
" তাই ক'লে ঠিক আছে, তাৰ পিছত মোক কওঁ কওঁ মই কি কৰা উচিত মই ক'লে একো নহয়
" এৰা, বৰ ভালকৈ শিকিছিল তেওঁ; আমাৰ জিভাত এতিয়াও লাগি আছে তেওঁ ভজা চিংৰাৰ সোৱাদ
………প্ৰমত্ত সিংহয়ো কৃষ্ণৰামক বিপুল অৰ্থ সম্পত্তি দান কৰি অধিক ঐশ্বৰ্যশালী কৰি তুলিছিল
► প্ৰফেছাৰ ই টি ডেভিছ আছিল মোৰ প'ষ্ট ডক্টৰেলৰ নিৰ্দেশক
► হয়, সম্পূৰ্ণ বেলেগে স্বাধীনভাৱে নিজাকৈ চলিবলৈ আৰম্ভ কৰে সিহঁতে
► আছে, অংকৰ মই লিখা আৰু দুখন টেক্স বুক তাত চলে
► আমাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত, মিছিগান ষ্টেট ইউনিভাৰ্ছিটীত আৰু তাৰ উপৰি ওচৰৰ আৰু কেইবাখনো কলেজত
AS-04-X-9629 স্কুটী আৰু AS-04-C-9479 মটৰ চাইকেলৰ মাজত সংঘটিত হয় এই দুৰ্ঘটনা
' সমাজৰ উত্তৰণত নাৰী শিক্ষাৰ প্ৰয়ােজনীয়তা সাধাৰণতে এদিনত কিমান পানী খোৱাৰ প্রয়োজ
"পঢ়িলে মজা পোৱা সাধুকথাৰ কিতাপ" বুলি উল্লেখ থকা কিতাপখনৰ আটাইকেইটা সাধুৱেই পাঠকৰ বাবে 'মজেদাৰ'
" সাধাৰণতে লেখকে এনেদৰে সাধু এটাৰ আঁতিগুৰি বৰ্ণনা কৰাটো এক বিৰল ঘটনা বুলি ক'লেও বঢ়াই কোৱা নহয়
" সৰস বৰ্ণনা, সুন্দৰ শব্দচয়নে সাধুটো অতি আকৰ্ষণীয় কৰি তুলিছে
" পঞ্চম তথা শেষৰটো সাধু হৈছে "গংগাৰাম পালোৱান আৰু বঙলা ঘৰৰ ভূত" শীৰ্ষক সাধুটো এটা ভুতৰ সাধু
"গংগাৰাম পালোৱান আৰু বঙলা ঘৰৰ ভুত" সাধুটোত ভুত দেখি ভয় খোৱা চাহাবে যীশুখৃষ্টক নামাতে, "হে ভগৱান
' সেয়েহে বিধায়ক পদ এৰি দিবলৈ মন গৈছে বিধায়ক গগৈৰ
' উল্লেখ্য যে বিজেপিৰ দলীয় সাংগঠনিক কাৰ্যসূচী বাবে আজি শিৱসাগৰলৈ আহিছিল ৰঞ্জিত দাস
[3] বোম্বেত তেওঁ স্বামী চৌধাৰী আহমেদ খানৰ সৈতে এক বিশাল বাংলোত বাস কৰিছিল
[3] ১৯৮২ চনৰ ৬ ডিচেম্বৰত ৬৫ বছৰমান বয়সত পাকিস্তানত তেওঁৰ মৃত্যু হয়
[3] তেওঁ দোকমোকালিতে উঠিছিল আৰু পুৱাৰ প্ৰাৰ্থনাৰ পিছতে ৰেৱাজ আৰম্ভ কৰিছিল
'অসমত বিষবাষ্প বিয়পাবলৈ মমতা বেনাৰ্জীয়ে তৃণমূলৰ দল প্ৰেৰণ কৰিছে,' মন্তব্য দলত্যাগী পাঠকৰ
… তাতে আৰু লেঠা হ'ল চিন, চেটিং ব্যৱহাৰ৷ কি অদ্ভূত সংমিশ্ৰণ
"আমি টিভিত তেওঁৰ নাম ঘোষণা হোৱা দেখি হতভম্ব হৈ পৰিছিলোঁ
… অনুস্থানত নবাগত তথা মক্কেলসকলে তেওঁলোকৰ প্ৰতিভাৰ পৰিচয় দি নৃত্য, গীত, অভিনয় আদি কৰে
" –এই গুৰুতৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে অসম জাতীয় পৰিষদৰ সভাপতি লুৰিণজ্যোতি গগৈয়ে
" সংবাদ মেলত তেওঁ শিৱসাগৰৰ উন্নয়নত (Development Of Sivasagar) চৰকাৰে কোনো গুৰুত্ব দিয়া নাই বুলি ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰে
‌ লুৰিণজ্যোতি গগৈয়ে কয় যে আপোচবিহীন স্বাভিমানী জাতীয়তাবাদক গতি দিয়াৰ চেষ্টা পৰিষদে কৰি আছে
'অগ্নিবীৰ ট্ৰেডমেন'ত ভৰ্তি হ'বলৈ প্ৰাৰ্থীগৰাকী অষ্টম শ্ৰেণী উত্তীৰ্ণ হ'ব লাগিব
' লগতে তেওঁ কয়, 'এপ্ৰিল, মে', জুনত মোক গামোছা পিন্ধাবলৈ নামাতিব, তাতকৈ মোৰ হাবিখনত এজোপা গছ ৰুই দিয়ক
' লগতে কয়, 'আমি নিজকে যোগ্য কৰি তুলিব লাগিব, আমি যদি নিজকে যোগ্য কৰিব নোৱাৰো আন মানুহে আমাৰ স্থান দখল কৰি ল'ব
[2] নীলগিৰি পাৰ্বত্য ৰেলৱে বৰ্তমান দক্ষিণ ৰেলৱে জ'নৰ নব-গঠিত চালেম ডিভিজনৰ অন্তৰ্গত
[1] মালায়ালাম ছবি "চামাৰ ইন বেথেলহাম"ত কেটি ষ্টেচনত দৃশ্যগ্ৰহণ কৰা হৈছিল
" এতিয়া হিজাব নিষিদ্ধ কৰি তেওঁলোকৰ জীৱন ইয়াতকৈ কিবা উন্নত কৰিছো নেকি বুলি প্ৰশ্ন তোলে ধুলিয়াই
", "মোদীৰ বিকল্প নাই"– এনে শ্লোগান জনতাৰ মস্তিষ্কত সুমুৱাই দিবলৈ সজোৰ প্ৰয়াস চলিছে
" এই কথা জানিবলৈ দিছে অসম চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক-পৰিক্ৰমা বিভাগৰ মন্ত্ৰী নব কুমাৰ দলে
-যদিও শান্ত মাজে মাজে ৰূপাৰ স্বভাৱটোৱে মোক আচৰিত কৰি তোলে
" "প্ৰতিশোধ"- মজিয়াত পৰি থকা নিথঁৰ শৰীৰ দুটাৰ ফালে চাই তাই উত্তৰ দিলে
" বিচাৰপীঠে লগতে আবেদনকাৰী সিঙক এই সন্দৰ্ভত গৱেষণা কৰিবলৈ পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়
' জেপি নড্ডাই জনাইছে যে, সেৱা সপ্তাহ উদযাপনৰ বাবে ৭০ টা স্থান নিৰ্বাচিত কৰা হৈছে
'বিগত ৭০ টা বছৰত কংগ্ৰেছে যিমানখিনি উন্নয়ন কৰিব লাগিছিল কৰিব নোৱাৰিলে
"সত্য, অহিংসা আৰু অস্পৃশ্যতা বৰ্জন" তেখেতৰ জীৱনৰ মূল মন্ত্ৰ আছিল
"মই ২০ বছৰ ধৰি অধিবক্তা আছিলো আৰু আন ২০ বছৰৰ বাবে ন্যায়াধীশ আছিলো
" অলপ তভক মাৰি ৰলো৷ টিঙিচকে এসোঁতা তেজ মুৰৰ ওপৰ পালেগৈ৷ "অংকল
" ল'ৰাটোৰ ফালে কেৰাহিকৈ চাই চিধাই আহি বাইকৰ কাষ পালোহি৷ ফোনটো লগাই কলো, "হেৰা
" এইবুলি সি ভাঁজ কৰি থোৱা কাগজৰ নুৰা এটা মেলিবলৈ ধৰিলে৷ "হোঁ ল
" মোৰ হাতত তেতিয়া নাৰেংগীৰ সোনালী জয়ন্তী বৰ্ষৰ দুৰ্গা পূজাৰ চান্দাৰ ৰছিদ এখন
[11] প্ৰসাধন আৰু প্ৰাতঃকৃত্যৰ কিছুমান যাৱতীয় সামগ্ৰী (যেনে ফণী)হৰপ্পাত পোৱা গৈছে
[12][12] কিছুমান ছীলত লেপেটা কাঢ়ি বহা মানুহৰ প্ৰতিকৃতি পোৱা গৈছে
[21] মৌৰ্য ভাস্কৰ্য আৰু স্থাপত্যৰ বিশেষত্ব হৈছে সেই সময়ত শিলৰ ভাস্কৰ্য সমূহত প্ৰদান কৰা মসৃণতা
[38] এই স্তূপটো শুঙ্গ ৰাজবংশৰ দ্বাৰা ১২০ ফুট ব্যাসলৈ বহলোঁৱা হৈছিল
[46] বুৰঞ্জীবিদ আবুল ফজলৰ মতে, আকবৰে নিজেই এই শিল্পৰ কাম-কাজত সহযোগিতা আগবঢ়াইছিল
[47] এই সময়ছোৱাত পাৰ্চী শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ অনন্য শৈলীক মোগল সাম্ৰাজ্যলৈ আনিবলৈ উৎসাহিত হৈছিল
[48] ১৮৫৮ চনলৈ ব্ৰিটিছ চৰকাৰে ভাৰতীয় প্ৰশাসনিয় কাম কাজ নিজৰ অধিনলৈ আনিবলৈ সক্ষম হয়
[62] ভাৰতীয় ক্লিফ পেইণ্টিঙৰ পৰম্পৰা আৰু পদ্ধতি বহু বছৰ ধৰি লাহে লাহে বিকশিত হোৱা
[64][65] ঐতিহাসিক কালৰ আটাইতকৈ পুৰণি ফ্ৰেস্কো সমূহ অজন্তাৰ গুহাত সংৰক্ষিত অৱস্থাত আছে
[66] এইসমূহ পূৰ্বৰ এনে চিত্ৰ কৰ্মৰ মাত্ৰ এক ক্ষুদ্ৰ অংশ
[69] ডেক্কান পেইণ্টিং প্ৰায় একে সময়তে দক্ষিণৰ ডেক্কান চুলতানেটচৰ ৰাজপ্ৰসাদ সমূহত বিকশিত হৈছিল
[73] ভাৰত আৰু ইয়াৰ চুবুৰীয়া দেশ সমূহ মূল্যবান ৰত্নৰ ভাণ্ডাৰ স্বৰূপ
'' কোনোৱা এজনে ডাঙি নি মোক গাতত পৰি থকা গড়ৰ পিঠিত তুলি দিলে
[2][3][4] যুদ্ধৰ পৰা আহি প্ৰিয় পত্নীৰ শিৰচ্ছদৰ কাহিনী শুনি ৰজা বিমৰ্শ হৈ পৰে
[5][6][7] এই পৃষ্ঠাখন ২৫ অক্টোবৰ, ২০২২ তাৰিখে ১৯:৫২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
"কেৱল নাগৰিকত্ব বিধেয়কৰ পৰা বাংলাদেশৰ নাম বাদ দিলে অসম বাচি নাযায়
photo source collected বহুলোকে তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ৰোগৰ বিষয়ে অৱগত নহয়
" ক'ৰবাৰ পৰা বৈ অহা বহল নৈ এখনৰ পাৰতে এটা এলেকা
" কান্দি থকা বানচাক লৈ য়ান ককা চোতালৰ কাঠৰ গুৰিটোত বহিলগৈ
" তেতিয়াৰ পৰা নিশা হ'লেই ক'লা দৈত্য ওলাই ঘূৰি ফুৰে
" য়ান ককাই বাৰুকৈয়ে ভয় খালে৷ ক'লে— : "কি ক'লি, কি ক'লি
" ঝাই কয়— "সি আজিকালি শামুকৰ খোলাও মোক আনি নিদিয়ে
" য়ান ককাই ধেমেলীয়াকৈ সকলোকে ধমক দিলে— "এতিয়া তাৰ লগৰীয়াৰ লগত থকাৰ সময়
" খাক্‌লাই একো মাতিব নোৱাৰিলে৷ সি বানচাৰ হাতখন সাৱটি ধৰি চকুপানী মোহাৰিলে
" নাও এৰি সিহঁতে পানীৰ কাষে কাষে খোজকাঢ়ি মাছ ধৰিবলৈ গ'ল
[ ৪১ ] এই নৈখনৰ পাৰতে বহুত মানুহৰ লগত ৰিকৰ মাকহঁত আছিল
" : "ভেৰা, গাহৰি এগাল সৰহকৈ আনি সাঁচি সাঁচি খাব লাগে ইফালে খেতিকে কৰি পেট পূৰাব লাগে
" সিহঁতৰ কথা শলাগি বানচাৰ পিতাকে কচলে— : "চিকাৰৰ পিছত দৌৰাতকৈ হাবি ভাঙি পথাৰ উলিওৱাই ভাল
" খুৰাকৰ পুতেক এটাই হাঁহি ক'লে— "ককাই তাক নিজৰ ভাগৰ খুৱায় যে
" ৰিয়ানাই তাইৰ হাত দুটা বানচাৰ চকুৰ আগত থৈ ক'লে
" তাই বানচাৰ হাতত ধৰি দৌৰ মাৰিলে— য'ত জোপোহা গছবোৰ আছে, আৰু তাত হালধীয়া পখিলাবোৰ উৰি ফুৰে
" বেলেগ এলেকাৰ মানুহ আহি মনে মনে ঠাই দখল কৰাৰ পাং পাতিছে বুলি তেওঁৰ সন্দেহ হ'ল
" : "এবছৰ মানে জাৰৰ দিন, গৰমৰ দিন, বৰষুণৰ দিন
" য়ান ককাই বোলে— "এলেকাৰ গোটেই মখা ল'ৰা-ছোৱালীয়ে কথাটো জানে
" [ ৫২ ] য়ান ককা আৰু মুখিয়ালবিলাকে বহুত সময় কথা-বতৰা পাতিলে
" য়ান ককাই তাৰ পিঠিত হাত ফুৰাই ক'লে— "একো নকৰো দে
" খাক্‌লা আৰু কেইটামান, বানচাৰ ওচৰলৈ উধাতু খাই ল'ৰি আহিল
" য়ান ককাক কথাটো কৈ বানচা খাক্‌লাহঁতৰ লগত দেওলগা হাবিৰ ফালে দৌৰ দিলে
" মুখিয়াল এজনে ক'লে— "আমি বিবেচনা কৰি এলেকাতে ঠাই অকণ দিম বুলিছো
" : "বেলেগ এলেকাৰ মানুহ এলেকাত থাকিব নোৱৰাটোৱে নিয়ম দেখোন
" : "এৰা যদি দুদিনৰ পিছতে সেই এলেকাৰ মানুহবোৰ আহে
" : "সেইটোৱে ভাল, আমি আমাৰ এলেকাৰ মানুহক কথাহে ভাবিব লাগে
" দেওলগা হাবিখনত যে দেও ভূতৰ সলনি শিল, কাঠ, বাঁহ, চিকাৰ দেধাৰ হৈ আছে মুখিয়াল এজনে বখানিলে
' প্ৰথমতে ১০০ খন আসন থাকিব লগা কলেজখনৰ ৮৫ খন আসন মিজো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে সংৰক্ষিত থাকিব
" অঞ্জলিয়ে বিহু নাচিবলৈ পথাৰলৈ যাওঁতেই মাকৰ ভাগৰ ৰিহা মেখেলা পিন্ধে
" "নেযাও দেই আকৌ আলহীৰ ওচৰলৈ, ইমান দীঘলকৈ মেখেলাখন পিন্ধাই দিচ; পৰিলো নহয় তেওঁলোকৰ মুখৰ আগতে
" – সাবিত্ৰীয়ে লৰালৰিকৈ কাঁহী এখনত লস্কৰা কেইটামান সজাই আনি আলহীক চাহৰ লগত যাঁচিলেহি
" অঞ্জলিয়ে এপাকত আঙঠিটো চাই দেখে যে আঙঠিটো তাইৰ বাবে সোলোক ঢোলোক হৈছে
" আলহীৰ মুখৰ আগতে তাই তেনেকৈ কোৱাত বাপেক মহীধৰৰ মুখ খন পকা ঠেকেৰাৰ বৰণৰ দৰে কেইবাবাৰো বৰণ সলালে
" বাপেকৰ মুখৰ কথাকেইষাৰে ফুলকুমলীয়া অঞ্জলিৰ মনত বাৰুকৈয়ে চাপ বহুৱালে
" কিমান সময় অঞ্জলিয়ে পালেংখনত পৰি দুগাল তিয়ালে তাৰ হিচাপ নাই
" মাকৰ কথা শেষ হ'বলৈ নিদি তাই মাথোঁ ক'লে – "মই ডাঙৰ হৈছোঁ
Assam BJP ৮ অক্টোবৰৰ BJPৰ মহাযোগদান কাৰ্যসূচী স্থগিত, কংগ্ৰেছ নেতাৰ সপোন নফলিয়ালে
" ২০১৮ ত শুভাৰম্ভণিৰে পৰা পিয়াজ্জাই ৭ টা ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আঞ্চলিক বঁটা লাভ কৰিছে
"প্ৰথম অভিনয়ৰ পৰাই তেওঁ দৰ্শকক মোহিত কৰি আহিছে আৰু আজি কৰ্মৰত বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰখ্যাত অভিনেতা
[2] তেওঁৰ ককাক আৰু দেউতাক কুম্ভকোনামৰ এজন কাপোৰ ব্যৱসায়ী সদাগৰৰ হিচাপ ৰক্ষক আছিল
[2][1]মাকৰ ফালৰ ককা-দেউতাকে ইৰোদৰ মুঞ্চিফ আদালতত সৰু চাকৰি এটা কৰিছিল
[2]পৰীক্ষাৰ ভাল ফলাফলৰ বাবে স্কুল কৰ্তৃপক্ষই তেখেতৰ বিদ্যালয়ৰ মাছুল আধা কৰি দিয়ে
[2] গণিত আৰু সংস্কৃত এই দুটা বিষয়ৰ প্ৰতি ৰামানুজনৰ যথেষ্ট আগ্ৰহ আছিল
[2] এদিনাখন শিক্ষকে ৰামানুজনৰ শ্ৰেণীৰ ল'ৰাবিলাকক হৰণ অঙ্ক বুজাই আছিল
[2] ১৯০৭ চনত কলেজত ভৰ্তি নোহোৱাকৈ এফ এ পৰীক্ষাত বহে যদিও অকৃতকাৰ্য্য হয়
[2]জেপত থকা নোটবহীতে সকলো কথা টুকি লয় আৰু চাকৰীৰ অনুসন্ধানত ঘূৰি ফুৰে
[2] সেই সময়তে তেওঁ ভাৰতীয় গণিত সমাজৰ প্ৰতিষ্ঠাতা ভি.ৰামস্বামী আয়াৰৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে
[2]১৯১২ চনত সেই‌ আলোচনীতে ৰামানুজনৰ আৰু দুটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ হয়
[2] ১৯১৪ চনৰ মাৰ্চ মাহত ৰামানুজনে বিলাত অভিমুখে যাত্ৰা কৰে
'' বৌ গৰাকী কিন্তু বেলেগ ঠাইৰ নহয়, আমাৰ অসমৰে নগাঁও জিলাৰ জীয়ৰী
" ড০ সত্যেন্দ্ৰ নাথ শৰ্মাদেৱৰ মতে, "ভট্টদেৱৰ হাতত প্ৰকৃত অসমীয়া গদ্যৰ সৃষ্টি হয়
" সেয়েহে, ভট্টদেৱে মূল ভাগৱত আৰু গীতাৰ সাৰমৰ্ম কথা অৰ্থাৎ গদ্যত ভাঙনি কৰিছিল
"বিজেপিৰ সভাপতি অমিত শ্বাহে কৈছিল যে তেওঁলোকে ইয়াক পাছ কৰি দেখুৱাব
(সোণোৱাল কছাৰী সকলৰ হাইদাং হুচৰি গীতত এই কথাৰ উল্লেখ পোৱা যায় )
[4][5][6][7] এইটো পাচলি বা শুক্ৰাণুতেল জ্বলাবলৈ প্ৰস্তুত কৰা চাকিৰ তলত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উন্নতি আছিল
[8] আনকি তেওঁলোকেও, এতিয়া পুৰণি ষ্টাইলৰ লেম্পৰ সৈতে খাপ খোৱা বৈদ্যুতিক ফিক্সাৰবিপণন কৰি আছে
90% ৰ পিছত বেটাৰি চাৰ্জ কৰা বন্ধ কৰাটো এটা ভাল অভ্যাস কিয়নো ই বেটাৰিৰ জীৱনকাল বৃদ্ধি কৰে
(আন ৩৬ শতাংশই কৈছিল যে তেওঁলোক কিমান সুৰক্ষিত সেয়া নিশ্চিত নহয়
"যদি আপোনাৰ দুটা পালিৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰভাৱ নাথাকে তেন্তে আপুনি এক দুৰ্বল অঞ্চলত আছে তেওঁ কৈছিল
"আপোনাক সম্পূৰ্ণৰূপে টিকাকৰণ কৰা বুলি গণ্য কৰা নহ'ব ডাঃ ব্ৰাউনষ্টাইনে কৈছিল
"পুনৰ স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি অহাৰ বাবে ইয়াৰ প্ৰভাৱ থাকিব পাৰে
2. আপুনি প্ৰৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থকা ইমেইল ঠিকনাটো প্ৰবিষ্ট কৰক আৰু "Next" ক্লিক কৰক
4. আপোনাৰ লিংক কৰা ম'বাইল ফোন নম্বৰ বা বেকআপ ইমেইলত Verification কোড এটা অনুৰোধ কৰক
5 Change Password" স্ক্ৰীণত, আপোনাৰ নতুন পাছৱৰ্ড সৃষ্টি কৰক, নিশ্চিত কৰক, তাৰ পিছত "Save Password"ত ক্লিক কৰক
5. আপোনাৰ নতুন পাছৱৰ্ড সংৰক্ষণ কৰাৰ পিছত, সুৰক্ষা পৰীক্ষা স্ক্ৰীণ ওলায়
6. আপুনি এতিয়া আপোনাৰ "গুগল একাউণ্ট" পৃষ্ঠা চাব, আৰু আপোনাৰ নতুন পাছৱৰ্ড এতিয়া সক্ৰিয় হৈ আছে
2. বাওঁ মেনুত "Security"ত ক্লিক কৰক গুগললৈ ছাইন ইন কৰক" শাখালৈ স্ক্ৰ'ল কৰক
3 Password" ক্লিক কৰক, তাৰ পিছত প্ৰম্পট কৰিলে আপোনাৰ বৰ্তমানৰ পাছৱৰ্ড প্ৰবিষ্ট কৰক
4. আপোনাৰ নতুন পাছৱৰ্ড প্ৰবিষ্ট কৰক আৰু ইয়াক নিশ্চিত কৰক, তাৰ পিছত "Change Password"ত ক্লিক কৰক
2. পৰ্যাপ্ত ভিটামিন চি খাওক ভিটামিন চি হৈছে এক চুপাৰ এণ্টিঅক্সিডেণ্ট
6. দিনত ছয়ৰ পৰা আঠ গিলাচ পানী খাব নমনীয় হৈ থাকিবলৈ ছালক আৰ্দ্ৰতাৰ প্ৰয়োজন
'বিষ্ণু ৰাভা এতিয়া কিমান ৰাতি' তেওঁৰ এটি অতি জনপ্ৰিয় কবিতা
ISIS-ৰ দৰে উগ্ৰপন্থী দলত আজি নামনি অসমৰ বহুতো যুৱক-যুৱতী অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে
[17] বৈশাখী (উত্তৰ আৰু মধ্য ভাৰত) এই পৃষ্ঠাখন 4 মে' 2022 তাৰিখে ০৮:১২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" নিজৰ মূল্যবান বস্তুবোৰত নজৰ দিব; হেৰালে কৰ্তৃপক্ষ দায়ী নহয়
" উজ্জ্বলকৈ জ্বলি থকা লাইটটোৰ ঠিক তলতে ধুনীয়াকৈ গোট গোট আখৰেৰে লিখা আছিল কথাষাৰ
: "এক্সকিউজ মি প্লিজ; মানে এই ছীটটো মোৰ আছিল, অলপ চাইড দিব নেকি
" ইংৰাজীত কেইটামান অসমীয়া শব্দ মিহলাই তাই আকৌ কৈ উঠিল
" মোলৈ চাই পৰম আশ্চৰ্যৰে তাই ক'লে; মই সুধিলোঁ, "মাজে মাজে খাওঁ, কিয় সুধিলা
" তাই কলে,"চিগাৰেট খোৱা মানুহ মই বৰ বেয়া পাওঁ, নাখাবাচোন এনেকুৱা বেয়া বস্তু
" প্ৰৱল প্ৰত্যয়েৰে, কিছু আব্দাৰ যেন লগা সুৰত কোৱা কথাখিনিয়ে মোক চুই গল
" একো নোকোৱাকৈ ময়ো তাইৰ পিছে পিছে গাড়ীলৈ বুলি আগবাঢ়িলোঁ
: হু, এইটো লোৱা সৰু কাগজৰ নুৰা এটা আগবঢ়াই তাই কলে
Mission Paani: যদিহে ভাৰতত পৰিষ্কাৰ পানী শেষ হৈ যায় কি হ'ব
'চিত্ৰলেখা মুভীটোন কোম্পানি'ৰ গৰাকীৰ নিমন্ত্ৰণ পত্ৰ পায়েই তেতিয়াই মই আহিবলৈ ঠিক কৰিলোঁ
'এক্সকিউজ মি, ইয়াত যে পৰহি কেইটামান শ্লিভলেছ টপ ওলোমাই থোৱা আছিল, বিক্ৰী হৈ গ'ল নেকি
'কিমান বাৰ কৈছো, এই আকাশী নীলা ছাৰ্টটো নিপিন্ধিবা এইখন মললৈ আহিলে
' মূৰৰপৰা ভৰিলৈ চাই ক'লে সি-' অলপ দূৰ আগ বাঢ়ি যাওঁক, বাচ্ছা পাব
' তেওঁ লগতে কয়, 'খিলঞ্জীয়া নেতাসকলে খিলঞ্জীয়া বিৰোধী স্থিতি লোৱাটো পৰিলক্ষিত হৈছে
"গুৰু ব্রহ্মা, গুৰু বিষ্ণু, গুৰু সাক্ষাৎ মহেশ্বৰঃ" মুণিয়ে তিনিও ছাত্রক প্রথম মন্ত্র দিলে
" প্রথম অৱস্থাত উপন্যাসৰ পাতৰ সাধাৰণ "ডাইলগ" বুলি উপেক্ষা কৰিছিলো তেনে উক্তি
[9] অসুৰ, যক্ষ আৰু ৰাক্ষসৰ লগতে দেৱতাসকলো ভাৰতীয় কিংবদন্তিসমূহৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংগ
[20] দেৱতাক দেৱ বুলিও কোৱা হয়[12] আৰু স্ত্ৰীলিংগত ই দেৱী বা দেৱীকা ৰূপ পায়
[18] বেদৰ প্ৰাচীনতম স্তৰ অৰ্থাৎ সংহিতাসমূহত ৩৩ গৰাকী দেৱতাৰ উল্লেখ আছে
[26][27] ঋকবেদত বহুলভাৱে উল্লিখিত দেৱতাসকল হৈছে ইন্দ্ৰ, অগ্নি আৰু সোম
[27][28] মেক্স মূলাৰে কয় যে বৈদিক শ্লোকসমূহত প্ৰতিজন দেৱতাকেই অদ্বিতীয় বা এজনেই বা মহানতম বুলি উল্লেখ কৰা হয়
[30][31] কুমাৰস্বামীৰ ব্যাখ্যা মতে দেৱতা আৰু অসুৰৰ চৰিত্ৰ প্ৰতিজন মানুহৰে মাজত নিহিত থাকে
[32][33][34 প্ৰাচীনতম বৈদিক সাহিত্যত শুভ আৰু অশুভৰ সকলো শক্তিশালী জীৱকে দেৱতা আৰু অসুৰ আখ্যা দিয়া হয়
[42] আত্মজ্ঞান প্ৰাপ্তিৰ পিছতেই ইন্দ্ৰই অসুৰৰ ওপৰত বিজয় সাব্যস্ত কৰে
[43][43] বৃহদাৰণ্যক উপনিষদত দেৱতা, মানৱ আৰু অসুৰ তিনিওকে প্ৰজাপতিৰ সন্তানৰূপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে
'কাবাডি', "এডিম ছেদিম বা", "লুকাভাকু" আৰু কত কি যে খেলা
" তেতিয়ালৈ কোৰোকাৰে ভাত–ধেমালি খেলা আৰু কাপোৰেৰে দৰা–কইনা বনাই খেলা বয়স পাৰ কৰিছিলোঁ
"আমি লাংপি নদীৰ নামনিত থকা লোকসকলক সতৰ্ক কৰি দিয়াৰ উপৰি তেওঁলোকক উচ্চ স্থানলৈ যাবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল
''আম আদমি পাৰ্টীত যোগ দিবলৈ চাৰিটা C পাছ কৰিব লাগিব
– বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে ৰাতিপুৱা আপোনাৰ হাতৰ তলুৱা দেখাটো শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়
- চকু খোলাৰ লগে লগে শংখ আৰু মন্ত্ৰ শুনাটোও বাস্তু শাস্ত্ৰত শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়
(ইখলাচ-১) رب শব্দৰ অৰ্থ হ'ল অভিধানিক মতে মালিক, মদাব্বিৰ, মূৰব্বী, নিগৰানী বাবে ব্যৱহাৰ হয়
(আল-আৰাফ-৫৪) আৰু কৈছে-হেৰা মানৱজাতি. তোমালোকৰ ওপৰত আল্লাহৰ অনুগ্ৰহক স্মৰণ কৰা
(আল-বাকাৰাহ-২১,২২) আৰু কৈছে-আৰু আল্লাহৰ উপাসনা কৰা, আৰু তেওঁৰ সৈতে অন্য কোনোবাক শ্বৰীক নকৰিবা
(আন-নাহল-৬০) আৰু কৈছে-একোৱেই তেওঁৰ দৰে নহয় আৰু তেওঁ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বদ্ৰষ্টা
''দেৱান স্বাধীনতা সংগ্ৰমাত ৰাজ্যখনৰ ইতিহাসৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ আছিল,''-তেওঁ কয়
'' তেওঁ চহিদ গৰাকীৰ জীৱন আৰু কৃতিৰ বিষয়ে গৱেষণা আৰু অধ্যয়ন কৰাৰ আহ্বান জনায়
' এনেকৈ কোনোবাই ভাত খাবলৈ মাতিলে কিমান যে ভাল লাগিছিল তেতিয়া
'বন্ধ বাৰ এটাত আলহী আহিলে ভাল'- হিন্দী-মাৰাঠীত তাই ভিতৰৰ পৰা ভোৰভোৰাইছে
'- বুলি চিঞৰি দুয়োৱে বিবিধ বাচনত বিধে বিধে ব্যঞ্জন লৈ আহিল
↑ কাৰ্পেণ্টাৰ,এছ ইন কংচৰ্ট এট এ কিলাৰছ দ্ৰথ লছ এঞ্জেলেচ টাইমেছ, ৯ মে, ২০০১
↑ ৰাপপিং, এ পৰ্ট্ৰেইট অফ উপদাৰ্ড (শিতেল: গেতী ইমেগেছ, ২০০১)
↑ মানজেৰ, টি পেলিকানছ গুদবাই ইজ এ ছেদ চং প্ৰেছ: টেলিগ্ৰাম, ২ অক্টোবৰ, ১৯৯৮
↑ কাৰোজি, আই লা ষ্টোৰিয়া দি নিউএভা জাৰ্মানীয়া আইএল পোষ্ট, অক্টোবৰ ১৩, ২০১১
↑ এপছতেইন, জে ৰেবুইল্ডিং অ হোম ইন দি জাংগোল চান ফ্ৰান্সিকো ক্ৰনিকেল, ১৩ মাৰ্চ, ২০০৫
↑ উপদাৰ্ড, দি ইন মেডিয়া ৰেচ ০৩২চি, চুম ২০১১, পৃষ্ঠা ১৮০-১৮৯
↑ লিংক, এম ৱিই ডেৰ গিন জুম তনিক ফ্ৰেনকফুটাৰ অলগেমেইন জেইতুংগ, ৯ নবেম্বেৰ, ২০১১
↑ ডিএজ, জি ডাই মেথোদে ক্ৰছত ডেৰ স্পীএগেলে, ১৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০০২
↑ মাচ্চন, এ. এল আলাগৰী এণ্ড দি জাৰ্মান (হাফ) চনচুৰি চিডনী ৰেভিয়েও অফ বুক্স, ২৮ অগোষ্ট, ২০১৫
↑ এলেন, এম দেকৰ বাই তিমঠি লেৰী নিউ য়ৰ্ক টাইমেছ, জানুৱাৰী ২০, ২০০৫
↑ কেনাইত,চি দি আৰ্ট অফ ৰন্দমনেছ লছ এঞ্জেলেচ টাইমেছ, ১ আগষ্ট, ১৯৯৬
↑ উদাৰ্ড বোৰৰংগছ উণ্ড ডেৰ ষ্টেচনবক চচয়েইজেৰ মনত, মাৰ্চ ২০১৪, পেজ. ২৩
'সাধাৰণ দৌৰ এটাকে মাৰিব নোৱাৰিলি কাম নাই তোৰ', 'বাদ দে এইবোৰ চাকৰিৰ ধাণ্ডা', 'এনেই বডি বনালি'…
' পঞ্জাবৰ ফলাফলক লৈ কুণাল ঘোষে কয়, তাত বিজেপি, কংগ্ৰেছ দুই দলকে মানুহে প্ৰত্যাখ্যান কৰিছে
Kawasaki Ninja ZX-10R এতিয়াও দেশৰ ভিতৰতে অন্যতম সুলভ লিটাৰ শ্ৰেণীৰ মটৰ চাইকেল
"প্ৰভু, একেবাৰে বুঢ়া হৈ গৈছে দেখোন আগফালে দেখোন চুলি প্ৰায় ফিনিছ্ বুলিয়েই ক'ব পাৰি
" মোৰ ঘৰ যদিও দুৱাৰখন খুলি সাগৰ আগে আগেই সোমাই গ'ল
" "হয় হয় পণ্ডিত, মইল গাঁৱলীয়াই নো কেনেকৈ জানিম ইমান বোৰ কথা
"ঠিক আছে, তইা বুলিহে কৈছোঁ, কিন্তু শপত খা, তোৰ বাহিৰে কোনো দ্বিতীয় প্ৰাণীয়ে এই কথাবোৰ জানিব নোৱাৰিব
" নিজৰ কাহিনী নকৈ জ'ম্বিৰ কথা উলিওৱাত মইা অলপ ক্ষুণ্ণ হ'লোঁ
" " আই চি…" গিলাচ কেইটা পূৰ কৰি আৰু জানিবৰ বাবে বন্ধুৰ মূখলৈ চালোঁ
"তাৰ পিছত কি হ'ল মইক ক'ব নোৱাৰোঁ- মোৰ তো হুঁছেই নাই" " আৰে, মানে তইূ আকৌ নৰ্মেল হোৱাৰ পিছত কি হ'ল
" "একে কেইটা প্ৰশ্নইূ মোৰ মগজুৰ দুৱাৰ ঢকিয়াবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল- যেতিয়া মই সাৰ পালোঁ
" "সেইটোহে আজিলৈকে গম নাপালোঁ, কাৰণ মোক কি হৈছিল সেইটো ক'বলৈ আৰু তাত কোনো বাকী নাছিল
" "ঠিক কথা, ইমানবোৰ জ'ম্বি মেলি দিছিলগৈ নে ভাৰত চৰকাৰে তাত
" "চা, যিটো কামৰ বাবে ইমান মানুহে প্ৰাণ দিলে, তাৰ গুৰিলৈকে গৈ তাক জানিব নোৱাৰিলে মইৰ জীয়াই থকাৰ কি মতলব
" হৰিচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ উত্তৰ শুনি একলব্য শইকীয়াই হয় হয়কৈ শলাগিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে…..
'কলা জগত'ৰ কেইজনমান বৰমূৰীয়াই সেই খবৰ পাইও শৱানুগমনৰ সময় উলিয়াব পৰা নাছিল
…খবৰ পালো বিষ্ণুদা বোম্বেৰ পৰা তেজপুৰলৈ যোৱাৰ পথত কলিকতা আহি পাইছে
… আৰু একমাহ পাছত তেওঁ আকৌ বোম্বেলৈ যাব লাগিব পৰীক্ষা কৰাবলৈ
… আমাৰ আলোচনা নৰীয়াপাটীৰ পৰিধি ভাঙি ওলাই পৰিল দেশৰ বিবিধ সমস্যাৰ পথাৰলৈ
… কিন্তু এতিয়াও সমস্যা ভাল নাটকৰ— দুখীয়া ৰাইজৰ জীৱন সংগ্ৰামক প্রতিফলিত কৰা নাটকৰ
… এই প্রজা বিদ্ৰোহৰ বুৰঞ্জী হ'ব লাগে আজিৰ সমস্যা বা লোকনাট্যৰ প্ৰধান সমল
" বিষ্ণুদাৰ বাহিৰে আৰু কোনে আজি এই জনসংস্কৃতিৰ নেতৃত্ব দিব পাৰে
… কিন্তু আমাৰ কথাবোৰ যেন শুনাইছিল swan song, বিদায় সঙ্গীতৰ দৰে
[1] হিন্দুসকলে বসন্তপঞ্চমী (মাঘ মাহৰ শুক্লাপঞ্চমী তিথি) তিথিত সৰস্বতী পূজা কৰে
[3] বৌদ্ধ[4] আৰু পশ্চিম আৰু মধ্য ভাৰতত জৈনসকলেও সৰস্বতীৰ পূজা কৰে
[7] ব্ৰহ্মাই কন্যা সৰস্বতীৰ প্ৰতি দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰাত শিৱই তেওঁক শৰবিদ্ধ কৰি হত্যা কৰে
[2] ২০০৯ চনৰ পৰা নগদ পুৰস্কাৰ ১,০০,০০০ টকালৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে
[2] ৱিকিমিডিয়া কমন্সত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে
[2] পাতিয়ালা ঘৰানাৰ ওস্তাদ আশিক আলি খানৰ পৰা তেওঁ খয়াল, দাদৰা আৰু থুমৰী শিকিবলৈ লয়
[3][4] ১৯৪৭ চনত ভাৰত বিভাজনৰ পিছত তেওঁৰ পৰিয়ালটোৱে পাকিস্তানৰ নাগৰিকত্ব লয়
[5] তেওঁ গোৱা এটা শ্ৰেষ্ঠ গজল 'আজ জানে কী জিদ না কৰো' বিখ্যাত কবি ফায়াজ হাচমীয়ে লিখিছিল
[6] ২০১৫ চনত ৮৬ বছৰ বয়সত তেওঁ কোক ষ্টুডিঅ' (পাকিস্তান) চিজন ৮-ত এই গীতটো গাইছিল
[7] ২০০৫ চনত পাকিস্তানৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁ 'হিলাল-ই-ইমতিয়াজ' বঁটা প্ৰদান কৰে
accpet কৰা সুখী হলি হেঁতেন অলপ দিনৰ কাৰনে হেৰাই যোৱা প্ৰেম উভতি আহিছে বুলি কিন্তু পিছত কান্দি থাকিলি হেঁতেন
rejection ৰ ভয়ত বা friendship break ৰ ভয়তে যদি নোকোৱাকৈ থাকে তেতিয়া লাভ একো নহয়
one sided love কৰি থকাতকৈ মানুহজনক কথাটো কৈ দিয়াই ভাল নিজৰ feelings
Straight Hairৰ বাবে মাস্ক তৈয়াৰ কৰা সামগ্ৰী: প্ৰথমে, কল দুটা ভালদৰে মিহলি কৰক
' বিজেপি চৰকাৰে উন্নয়নৰ নামত অহা ধনৰ ১৭ শতাংশহে বৰ্তমানলৈকে খৰচ কৰিছে বুলি তেওঁ মন্তব্য কৰে
' আনহাতে তেওঁ ডিজিটেল বাজেটক জনসাধাৰণক আভুৱা-ভাঁৰিবলৈ কৰা এক চেষ্টা বুলি অভিহিত কৰে
' আনহাতে দলত হৈ থকা অন্তৰ্কন্দল সন্দৰ্ভত গগৈয়ে কয় 'দলত কিছু নিয়মানুবৰ্তিতাৰ অভাৱ হৈছে
[4] এই পৃষ্ঠাখন ২৮ নৱেম্বৰ, ২০২২ তাৰিখে ২০:২১ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
Afghanistan Quake: ভাৰতে এই দুৰ্যোগৰ প্ৰতি ততালিকে সহাৰি জনাই সহায়ৰ হাত আগবঢ়াইছে
[1] ইয়াৰ পূৰ্বে জিমনাষ্টিকচত কোনো ভাৰতীয় আন্তৰ্জাতিক প্ৰতিযোগিতাত পদক পোৱা নাই
[8] দীপা কৰ্মকাৰ প্ৰথম ভাৰতীয় মহিলা জিমনাষ্ট হিচাপে অলিম্পিক খেল খেলাৰ যোগ্যতা অৰ্জন কৰে
[11] ৫২ বছৰ পিছত অলিম্পিকৰ বাবে জন্য নিৰ্বাচিত হোৱা দীপা প্ৰথম গৰাকী ভাৰতীয় মহিলা জিমনাষ্ট
[5] তদুপৰি প্ৰডানোভা ভল্টৰ ফাইনেলত তেওঁ ৪ৰ্থ স্থান দখল কৰে
- ১. ৰাস্তাত নেমু-জলকীয়া পৰি থকা আপুনি হয়তো প্ৰায়ে দেখা পায়
'এহ, মই আকৌ কবিতা ভালকৈ বুজিয়ে নাপাওঁ নহয়…চেষ্টা কৰি চাওঁবাৰু
'হেৰি, এনেকুৱা কবিতা এবাৰ নহয় হাজাৰবাৰ শুনিবলৈ ৰেডি আছোঁ দেই..বহুত ভাললাগিল
' অলপ আগত দেখো এজনে বিভিন্ন ধৰণৰ মাছ সন্মুখত লৈ মানুহ কেইজনমানক কিবা বুজাই আছে
' 'য়াৰ, এতিয়া ডোন্ট ডিষ্টাৰ্ব ৰে..নিউজ পেপাৰৰ কাম কৰি আছোঁ'
' তাক দুটামান এনেই 'কামোৰ' দি বেগাবেগিকৈ আগলৈ খোজ দিলোঁ
' 'হ'বহ'ব, এনেকৈয়ে আমাৰ এই সৰু দেশখনৰ হাজাৰ মানুহেতো গম পাব সঁচা-মিছা কি
"আমি অগপক হৰুৱাবলৈ নকওঁ, কংগ্ৰেছক হৰুৱাওক আৰু বিজেপিক ভোট দিয়ক
ex gf ৰ লগত contact ত থকাটো কোনো ছোৱালীয়ে সহ্য কৰিব নোৱাৰে