jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
" পহুমীয়ে কলে —"তোক আৰু সদায় গীত গাই শুনাব লাগে
" মিঙ্গিমাহা— তোৰ যদি ভাইলগা হয়, তেন্তে মই তাক এটা বৰফুকন কৰিম
" তাৰ এই কথাত পদুমীয়ে ততালিকে তাৰ হাতত ধৰি দোৱানতে তাৰ কাণৰ ওচৰত কিবাকিবি কেতখিনি কথা কবলৈ ধৰিলে
" পমীলাৰ এই কথাত পদুমীয়ে দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়ি ক'লে—"বাইটি
" পদুমীৰ এই কথাত পমীলাই কলে—"আমাৰ দেখোন মানৰ হাতৰ পৰা সাৰিবৰ একো উপায় নাই
" পমীলা—"আপুনি এনে সজকাম আৰু আমাক দয়া কৰাৰ বাবে আমি আপোনাক কি দিম
" এই বুলিয়েই পদুমী এন্ধাৰে এন্ধাৰে বাহৰৰ কালে বাট ললে
" এই বুলি টেঙ্গুলা আৰু পৰীয়াটো দুইও পৰীয়া ঘৰটোত সোমাল
" মিঙ্গিমাহা— "তই নোহোৱা হলে আমি যুঁজ জিকি ফুৰিব নোৱাৰিলোঁহেতেন নে
" সিহঁত দুইৰো এই কথাত মিঙ্গিমাহাই হলকান্তক বুজাই ক'লে—"তোৰ পুতেৰক ইহঁতে এৰি দিব নিদিয়ে
" তেওঁৰ এই কথাত হলকান্ত বৰুৱাৰ শোক আৰু উথলি পৰিল
" হলকান্ত বৰুৱাৰ এই কথাত চণ্ডী বৰুৱাৰ মনত কিবা এটা স্বৰ্গীয় ভাবৰ উদয় হ'ল
" চণ্ডী বৰুৱাই হলকান্ত বৰুৱাৰ এই কথাত দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়ি ক'লে—"বৰুৱাদেৱ
" চণ্ডী বৰুৱাৰ এই উদাৰ ভাৱত হলকান্ত বৰুৱাই লাজ পালে আৰু মনে মনে থাকিল
" মিঙ্গিমাহাই ক'লে— "তোমালোক দহোটাই যি ভাল দেখা তাকে কৰিম
" কামডেঙৰ এই কথাত ডেকা ডেকা কিছুমান মানে উত্তৰ কৰিলে—"সিহঁতক কাটি পেলোৱা যাওক
" বুঢ়া বুঢ়া কেতখিনি মানে ক'লে—"সিহঁতক হাদিৰালৈ লৈ যোৱা যাওক
" দুইও দলৰ এই মত শুনি কামডেঙে ক'লে—"তহঁত দুজাকে দুৰকম মত দিলি
" মানহঁতৰ এই দৰে একেমত হোৱাত কামডেঙ্‌ আৰু মিঙ্গিমাহাই বন্দীবিলাকক এজন এজন কৰি উলিয়াই আনিবলৈ আদেশ দিলে
" চণ্ডী বৰুৱাই বুজিলে যে মানহঁতৰ পৰা তেওঁৰ ৰক্ষা পোৱা টান
" চণ্ডী বৰুৱা—"ইটো প্ৰাণ থাকোঁতে মই ৰজাৰ বিপক্ষে অস্ত্ৰ ধৰিব নোৱাৰোঁ
" পৰীয়াটোৱে তেওঁৰ এই কথাত এবাৰ কামডেঙৰ চকুৰ ফালে চাই ক'লে,—"সেনাপতি
" সেনাপতিৰ এই কথাত কামডেঙে নিজে গৈ পদুমীক মাতি আনিলে
" তাৰ এই কথাত মিঙ্গিমাহাৰ মনক খঙে আৰু লাজে বেঢ়ি ধৰিলে
" পমীলা—"পিশাচহঁতৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা পৰি আহিছো যেতিয়াই এতিয়া আৰু খোৱা-লোৱাৰ চিন্তা নাই
" পমীলা- ''সজ্জনৰ লগত থাকিলে হেনো মানুহে সজ সঙ্গতি পায়
" পমীলাৰ এই কথাত শান্তিৰাম ভকতে লাহেকৈ মুখ হাত ধুই পানী এচিটা পমীলাৰ গালৈ মাৰি দিলে
" বুলি জয়ধনি কৰিলে৷ এই তিনিজন সেনাপতিক গুৱাপাণ দি এটাই ৰজাই চাৰুক মতাই নি ক'লে—"ভাই চাৰু
" অনাথ চৌধাৰীৰ সান্ত্বনা-বাক্যত হলকান্ত অলপ সুস্থিৰ হৈ ক'লে —"চৌধাৰী দেৱ
" অনাথ চৌধাৰীয়ে ক'লে—"মই বৰপেটালৈ আজি আঠদিনমান হ'ল এটা সকামত গৈছিলোঁ
" এই দৰে কথা-বতৰা কৈ অনাথ চৌধাৰীয়ে হলকান্ত বৰুৱাক সেই খোটালিতে বহুৱাই থৈ ৰোগীৰ ওচৰলৈ আহিল
" মনোমতী—'জানিবৰ কাৰণ আছে৷"—-পমীলা "ডেকা বৰুৱাই তোমাক কিবা কলেনে কি
" মনোমতী—"সখি৷ তেওঁ মোৰ চৰিত্ৰত সন্দেহ কৰে৷ মোৰনো তেন্তে আৰু জীয়াই থকাৰ সকাম কি
"মানুহৰ ক্ৰিয়া-কলাপৰ বাবে ভূমিৰ হোৱা ক্ষয় দূৰ কৰাটো মানৱ জাতিৰ সমন্বিত দায়িত্ব
" এইভাৱে তুমি পানীৰ সীমা স্থাপন কৰিলা, যাতে পানীয়ে পুনৰ সীমা পাৰ হৈ পৃথিৱীক ঢাকিব নোৱাৰে
" [3] কেশ-বেশ আৰু সোণৰ অলঙ্কাৰ পিন্ধা বা নানা বস্ত্ৰ পৰিধান; এনে বাহ্যিক ভূষণ আপোনালোকৰ নহওক
-ইমান সৰহ আৰু গধুৰ যে কিজানি তাৰ ভাৰ ব'ব নোৱাৰিবা
তেওঁ ক'লে নহয়, সেইবোৰ জাপানী ভাষাৰ কিতাপ, 'নভেল', 'পয়েম' ইত্যাদি
" তেওঁ ক'লে, "আপুনিও মোক বঙ্গলা গান এটা গাই শুনাওক, আপুনি গালেই মই গাম
" মই যিমানকৈ সুঁৱৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ, এটাও গান মনত নপৰা হ'ল
" মই ক'লো, "হয়; কিন্তু love song (প্ৰেমৰ সঙ্গীতো) আছে
" মই কলিকতাৰ মানুহ; সম্বলপুৰত লেণ্ডুৰ এনে ব্যৱহাৰ দেখি স্তম্ভিত হ'লোঁ
Mula Gabharu Biography in Assamese আহোম সৈন্যৰ সেনা মুখ্য (নাঙ হান ৰাজকোঁৱৰী অসমৰ বাবে জীৱন ত্যাগ কৰিছিল
Mula Gabharu Biography in Assamese মূলা গাভৰুৱে বঙহৰদেওক লগত কৱচ দি পঠিয়াব নোৱাৰিলে
' ভাৰত মাতা কি জয় ' কোৱাৰ এইয়া আছিল প্ৰতিক্ৰিয়া
"- এই বাণীৰেই অসমীয়াৰ মন জয় কৰি অসমত বিজেপিৰ বিজয়ধ্বজা উৰুৱাইছিল নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে
5. তেওঁলোকে মেজ যুগুত কৰিছিল, আৰু ভোজন পান কৰিবলৈ মেজত কাপোৰ পাৰিছিল; হে সেনাপতিসকল উঠা, ঢালত তেল ঘঁহা
" 9. ৰথচালকৰ সৈতে সৈন্য, আৰু যোৰকৈ অশ্বাৰোহী ইয়ালৈ আহিছে
14. তৃষ্ণাতুৰ লোকসকলৰ বাবে পানী আনা; তেমা দেশৰ নিবাসীসকলক আহাৰৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰা
15. কিয়নো তেওঁলোক তৰোৱাল, খোলা তৰোৱালৰ পৰা পলাই অহা, ভিৰোৱা ধেনু, আৰু কষ্টদায়ক যুদ্ধৰ পৰা পলাইছে
6. এলমে ৰথ আৰু অশ্বাৰোহীৰ সৈতে তূণ লৈ গৈছে, আৰু কীৰ ঢাল খুলিছে
19. "মই তোমাক তোমাৰ কাৰ্যালয়ৰ পৰা আৰু তোমাৰ স্থানৰ পৰা খেদিম
1. যিহোৱাৰ ধন্যবাদ কৰা, কিয়নো তেওঁ মঙ্গলময়; কাৰণ তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে
4. তেওঁলোকে মৰুভূমিৰ নিৰ্জন পথত ভ্ৰমি ফুৰিছিল, তেওঁলোকে কোনো বসতিৰ নগৰ বিচাৰি নাপালে
5. তেওঁলোক ক্ষুধিত আৰু তৃষ্ণার্ত হ'ল; তেওঁলোকৰ প্ৰাণ শ্রান্ত হৈ মূর্ছিত হ'ল
7. তেওঁ পোন বাটেদি তেওঁলোকক গমন কৰালে; যাতে তেওঁলোকে গৈ কোনো বসতি নগৰ পাব পাৰে
9. কিয়নো তেওঁ পিপাসিত প্ৰাণক তৃপ্ত কৰে; আৰু ক্ষুধাতুৰ প্ৰাণক উত্তম দ্ৰব্যেৰে পূৰ কৰে
14. বৰষুণ নোহোৱা মেঘ আৰু বতাহ যেনে, মিছাকৈ দান দিছোঁ বুলি অহংকাৰ কৰা জনো তেনে
15. ধৈৰ্যেৰে শাসনকৰ্ত্তাই প্ৰত্যয় জন্মাব পাৰে, আৰু নম্র জিভাই হাড় ভাঙিব পাৰে
16. তুমি যদি মৌ বিচাৰি পোৱা, যিমান প্ৰয়োজন সিমানহে খাবা; নহ'লে মৌ অতিৰিক্ত খালে তুমি বমি কৰিবা
' মই সুধিলো ৷ 'ভালেই চাৰ আপোনালোকৰ আশীৰ্বাদত ৷ … চাৰ, মাছ লাগিব নেকি
' মই সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিলোঁ ৷ 'চাৰ মই আৰু আপোনাক মিছা কম নে
' সি বৰ আক্ষেপেৰে কলে ৷ মোৰ মনটো সেমেকি গল ৷ সকলোকে নো কিয় সন্দেহ কৰিব লাগে
' 'চাৰ আনক কোৱাৰ দৰে ৪৫০ টকা নকওঁ ৷ আপুনি ৪০০ কৈ দিব ৷' 'সঁচাকৈ লোকেল হয়তো
3 আৰু সাক্ষাৎ কৰা তম্বুৰ দুৱাৰ মুখত গোটেই সমাজক গোটোৱা
" 4 সেয়ে মোচিয়ে যিহোৱাৰ আজ্ঞাৰ দৰে কৰিলে আৰু সাক্ষাৎ কৰা তম্বুৰ দুৱাৰমুখত সমাজ গোট খালে
5 তেতিয়া মোচিয়ে গোট খোৱা সমাজখনক ক'লে, "যিহোৱাই এই কৰ্ম কৰিবলৈ আজ্ঞা কৰিলে
" 6 এইদৰে মোচিয়ে হাৰোণ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলক ওচৰলৈ আনি পানীৰে গা ধুৱালে
8 তেওঁৰ বুকুত বুকুপতা দিলে আৰু বুকুপতাত পুৰীম আৰু তুস্মীম দিলে
10 মোচিয়ে অভিষেকাৰ্থক তেল লৈ, আবাস আৰু তাৰ সকলোকে অভিষেক কৰি পবিত্ৰ কৰিলে
17 কিন্তু গৰুটো, ইয়াৰ ছাল, মাংস আৰু গোবৰেৰে সৈতে ছাউনিৰ বাহিৰত জুইত পুৰি ভস্ম কৰা হ'ল
18 পাছত মোচিয়ে আন এটা মতা মেৰ হোমবলিৰ বাবে লৈ আহিল; হাৰোণ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলে মেৰৰ মূৰত হাত দিলে
19 তেওঁ তাক কাটিলে আৰু বেদীৰ চাৰিওঁফালে তাৰ তেজ ছটিয়াই দিলে
20 মোচিয়ে মেৰটো খণ্ড খণ্ড কৰি কাটিলে, আৰু তাৰ মূৰ, আন খণ্ডবোৰ আৰু তেল জুইত পুৰিলে
34 আজি যেনেকৈ কৰা গ'ল, তোমালোকক প্ৰায়চিত্ত কৰিবৰ অৰ্থে তেনেকৈ কৰিবলৈ যিহোৱাই আজ্ঞা দিলে
6 সেয়ে হথাকে ৰাজদুৱাৰৰ সন্মুখৰ নগৰৰ চকলৈ গৈ মৰ্দখয়ক ল'গ ধৰিলে
9 সেয়ে হথাকে গৈ মৰ্দখয়ে তেওঁক যিবোৰ কথা ক'লে, সেই সকলো কথা ইষ্টেৰক জনালে
CM Himanta Biswa In Digboi ডিগবৈৰ টিংৰাইত বিস্ফোৰণত নিহতৰ আত্মীয়লৈ ৫ লাখ টকাকৈ সাহাৰ্য
IIM কোঝিকোড়ে চতুৰ্থ স্থান দখল কৰাৰ বিপৰীতে পঞ্চম স্থান দখল কৰিছে IIT দিল্লীয়ে
IIT মাদ্ৰাছে দ্বিতীয় স্থান, IIT বম্বে তৃতীয় স্থান দখল কৰিছে
[25] যিহোৱালৈ অপেক্ষা কৰোঁতা সকললৈ, তেওঁক বিচাৰোঁতাসকলৰ জীৱনলৈ তেওঁ মঙ্গলময়
[26] যিহোৱাৰ পৰিত্ৰাণলৈ আশা কৰি নীৰৱে বাট চাই থকাই ভাল
[6] যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "ময়েই বাট, সত্য আৰু জীৱন; মোৰ যোগেদি নগ'লে, পিতৃৰ ওচৰলৈ কোনো নাযাব নোৱাৰে
[7] তোমালোকে মোক জনা হ'লে, মোৰ পিতৃকো জানিলাহেঁতেন; এতিয়াৰ পৰা তোমালোকে তেওঁক জানিছা আৰু দেখিছাও
"[8] ফিলিপে যীচুক ক'লে, "হে প্ৰভু, পিতৃক আমাক দেখুৱাওঁক, সেয়ে আমালৈ যথেষ্ট হ'ব"
[9] যীচুৱে ক'লে, "হে ফিলিপ, তোমালোকৰ সৈতে ইমান দিন থকাতো তুমি মোক চিনি পোৱা নাই নে
[13] তোমালোকে মোৰ নামেৰে যিহকে খুজিবা, মই তাকে পূর্ণ কৰিম; তাতে পিতা, পুত্ৰৰ দ্বাৰাই যেন মহিমান্বিত হয়
[14] তোমালোকে মোৰ নামেৰে যদি কিবা খোজা, তেনেহলে সেয়া মই পূর্ণ কৰিম
[15] তোমালোকে যদি মোক প্ৰেম কৰা, তেনেহলে মোৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰিবা
[18] মই তোমালোকক অনাথকৈ এৰি নাযাওঁ; মই তোমালোকৰ ওচৰলৈ আকৌ আহিম
[20] সেইদিনা তোমালোকে জানিবা যে, মই পিতৃত আছোঁ আৰু তোমালোকো মোত আছা, ময়ো তোমালোকত আছোঁ
[27] মই তোমালোকলৈ শান্তি এৰি যাওঁ, মোৰ শান্তি তোমালোকক দিওঁ; জগতে যেনেকৈ দিয়ে মই তেনেকৈ নিদিওঁ
[1] হে সমুদায় জাতি, যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা; হে সমুদায় লোক, তেওঁৰ মহিমা কীর্তন কৰা
[2] কিয়নো আমালৈ যিহোৱাৰ প্রেম অসীম, যিহোৱাৰ বিশ্ৱস্ততা অনন্তকাল স্থায়ী
[3] এতিয়া হে যিহোৱা, মিনতি কৰোঁ, আপুনি মোৰ প্ৰাণ লওক; কিয়নো মই জীয়াই থকাতকৈ মৰি যোৱাই ভাল
' আমাৰ অভিভাৱক সকলৰ সেইটো মনোবৃত্তিত কিছু ভুল নিশ্চয় আছিল
'আমাৰ দিনত এইটো কৰা নাছিলো বাবে এতিয়া তহঁতেও কৰিব নোৱাৰ'- এই যুক্তিটো দৰাচলতে সকলো ক্ষেত্ৰতে নাখাটে
Generation-gap সন্দৰ্ভত উঠি অহা চামটোৱেও কিছুমান কথা মন কৰা উচিত
SBI গ্ৰাহকে YONO এপৰ জৰিয়তে কেৱল চাৰিটা ক্লিকত এয়া ল'ব পাৰিব
'কৃষকসকলৰ হিতৰ বাবেই অনা হৈছিল এই আঁচনি'- বুলিও দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে মন্তব্য প্ৰকাশ কৰে
'জয় জৱান জয় কিষাণ আমাৰ প্ৰধান শক্তি, এয়া কৃষকৰ জয়'-বুলিও নেতাগৰাকীয়ে মন্তব্য প্ৰকাশ কৰে
'ৰাইজেই ৰজা' সেয়া চৰকাৰে মানি ল'লে, পুঁজিপতিক সহায় কৰা আইন পাছলৈ বিজেপিও আনিলেও প্ৰতিবাদ হ'ব
India vs England 2nd Test: লৰ্ডছত (Lords Test) টেষ্টৰ আৰম্ভণিৰ দিনা ভাৰতে ৩ উইকেটত ২৭৬ ৰাণ কৰিছে
HIV Positive in Silchar Central Jail শিলচৰ কাৰাগাৰৰ ৫জন কাৰাবন্দীৰ দেহত এইচআইভি পজিটিভ ধৰা পৰিছে
A History of Assam-ত Edward Gait- এ সনাতন কোচৰ কথা দুই-এঠাইত উল্লেখ কৰিছে
Home » photogallery » assam »জন্মৰ পিছতে হাস্পতালত ৮টি সদ্যোজাতক হত্যা, দহৰো অধিক শিশুক হত্যাৰ চেষ্টা
(প্ৰতীকী ফটো) এই ভয়ংকৰ ঘটনা নৰ্থ ৱেষ্টাৰ্ণ ইংলিছ চিটী চেষ্টাৰৰ
FACT CHECK: ভিন্ন যুৱতীৰ অসংলগ্ন ফটোৰে হাথৰাছ গণধৰ্ষণৰ ভুক্তভোগী বুলি ভুলকৈ প্ৰকাশ
3. হাঁপানীৰ লক্ষণবোৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দুপৰীয়াৰ আহাৰ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ সৈতে খাব
3. ডায়েৰিয়া নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দুপৰীয়াৰ আহাৰ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ সৈতে খাওক
💠 ডায়েবেটিচ যাক মধুমেহ বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ কাৰণ হৈছে বাতবৃদ্ধি আৰু হজম ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা
💠 চজিনাই উচ্চ কলেষ্টেৰল নিয়ন্ত্ৰণ কৰি atherosclerosis আশংকা হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰিব পাৰে
3. Atherosclerosis আশংকা হ্ৰাস কৰিবলৈ দুপৰীয়াৰ আহাৰ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ সৈতে খাব
3. যৌন সুস্থতাৰ বাবে দুপৰীয়াৰ আহাৰ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ সৈতে খাওক
🥄চজিনা ৰস (Moringa Juice) – দিনত এবাৰ বা দুবাৰকৈ 2-4 চাহ চামুচ
7th Pay Commission: দিপাৱলীৰ পূৰ্বে এইসকল কৰ্মচাৰীৰ দৰমহা বৃদ্ধি কৰিলে চৰকাৰে জানি লওক কিমান বাঢ়িব দৰমহা
" এই খবৰ বিয়পি পৰাৰ পিছতেই স্থানীয় লোকে কৃতজ্ঞতা জনায় সেনা আৰু চিকিৎসকৰ দলটোক
" তেওঁ যদিও তেনেকৈ উত্তৰ দিলে, পাছত দেউতাকৰ প্ৰশ্নটোৰ সঠিক উত্তৰ বিচাৰি পালে
Blurry Vision চকুৰে ধুৱলি-কুৱলি দেখিছে নেকি, একোৱেই স্পষ্টকৈ দেখা নাই
* ১৮৫১ আমেৰিকাৰ উদ্ভাৱক আইজাক চিংগাৰে চিলাই মেছিনৰ পেটেণ্ট কৰিছিল
* ১৯০৮ হেনৰী ফোৰ্ড মটৰ কোম্পানীয়ে প্ৰথমখন মডেল টি (Model-T) গাড়ীৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল
" নাজানো সংগ্ৰাম সিঙে কলে জঙ্গলৰ পৰা আহিয়েই দেখিছো কিৰকম যেন হৈ গৈছে
" সংগ্ৰাম সিঙে ভাবিছিল ৰাহুলে হয়তো জঙ্গলত কোনো হিংস্ৰ জন্তুৰ সম্মুখীন হৈছিল
" « বিভিন্নজনৰ একলম – ৰিতুপৰ্ণ বৰা হয়, গেৰ' মে কাঁ‌হা দম থা
(Harmful Cockroaches) ৷ পইতাচোৰাৰ পৰা খাদ্য সংক্ৰমণৰ উচ্চ আশংকা থাকে
*আমলখি, নেমু, জলফাই, মধুৰীয়াম, আম, কঠাল, মাটিকঠাল, জামু আদি খোৱাৰ অভ্যাস কৰক
*শিশুসকলক সৰুৰ পৰা টেঙা, তিতা আৰু খাৰ আঞ্জা খোৱাৰ অভ্যাস কৰিব লাগে
" কান্দোনত ভাগি পৰা অখিলেশৰ ভাতৃয়ে কয় দাদা বৰ নম্র স্বভাৱৰ আছিল
" কোঝিকোড়ৰ দুর্ঘটনাক লৈ এতিয়া নানান জনে নানানটা কথা কৈছে
Previous articleচিকিৎসকৰূপী ডকাইতক গ্ৰেপ্তাৰ কিডনী বিক্ৰী কৰি ঘটিছিল কোটি টকা
Previous ২০১৮ বৰ্ষত অসমে লাভ কৰিলে স্বচ্ছ সৰ্বেক্ষণ গ্ৰামীণ ২০১৮ বঁটা
(২) স্পিকাৰ বা হেডৃছেট ব্যৱহাৰ কৰক হেডছেটে ফোনতকৈ কম পৰিমানে ৰঞ্জন ৰশ্মি বিকিৰন কৰে
Home » photogallery » lifestyle »স্বামী ধোনীক লৈ বেজাৰ পত্নীৰ, কৰিলে এইকাম
' 'প্ৰদীপ দত্ত ৰয়ৰ নেপথ্যত আছে ISLAMIC FUNDAMENTAL GROUPS'-শিলাদিত্য দেবৰ মতে কিয় ধুলাই দিব লাগে প্ৰদীপ দত্ত ৰয়ক
" উল্লেখ্য যে অসমত কালিৰ দিনটোত দুজন ক'ৱিড-১৯ আক্ৰান্ত ধৰা পৰে
2 তেতিয়া ফৰীচী সকল আহি তেওঁক সুধিলে, "পুৰুষে নিজৰ তিৰোতাক ত্যাগ কৰাতো বিধান সন্মত হয় নে
3 তেতিয়া তেওঁ উত্তৰ দি ক'লে, "মোচিয়ে আপোনালোকক কি আজ্ঞা দিলে
" 4 তেওঁলোকে ক'লে, "এটা প্ৰমাণ পত্ৰ লিখি দি তাইক ত্যাগ কৰিবলৈ মোচিয়ে পুৰুষক অনুমতি দিলে
7 'এই হেতুকে পুৰুষে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক এৰি তেওঁৰ ভাৰ্য্যাত আসক্ত হব, 8 আৰু দুয়ো এক দেহ হ'ব
‡ আদি 1:27; 2:24গতিকে তেওঁলোক, পুনৰ দুজন নহয়, কিন্তু এক দেহ
' 9 এতেকে ঈশ্বৰে যাক যোগ কৰি দিলে, তেওঁক কোনো মানুহে বিয়োগ নকৰক
" 10 পাছত তেওঁলোক যেতিয়া ঘৰত আছিল, শিষ্য সকলে এই বিষয়ে আকৌ তেওঁক সুধিলে
" 16 পাছত তেওঁ সিহঁতক কোলাত ল'লে আৰু সিহঁতৰ গাত হাত দি আশীৰ্বাদ কৰিলে
25 ধনী লোক ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰাতকৈ, বেজীৰ বিন্ধাইদি উট সৰকি যোৱাই উজু
" 26 তাতে তেওঁলোকে অতিশয় বিস্ময় মানি ইজনে সিজনে কোৱা-কুই কৰি তেওঁক সুধিলে, "তেনেহলে কোনে পৰিত্ৰাণ পাব
" 28 পিতৰে তেওঁক ক'বলৈ ধৰিলে, "চাওক, আমি সকলোকে এৰি, আপোনাৰ পাছে পাছে আহিলোঁ
31 কিন্তু আগ হোৱা সকলৰ অনেক লোক পাছ হ'ব আৰু পাছ হোৱা সকল আগ হ'ব
" 36 তেওঁ তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোকৰ বাবে কি কৰাতো তোমালোকে ইচ্ছা কৰা
" 38 কিন্তু যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে, "তোমালোকে কি খুজিছা, সেই বিষয়ে নাজানা
" 41 আন দহ জনে এই কথা শুনি, যাকোব আৰু যোহনলৈ কুপিত হ'ব ধৰিলে
" 50 তাতে তেওঁ নিজৰ কাপোৰ পেলাই, জাঁপ মাৰি উঠি, যীচুৰ ওচৰলৈ আহিল
51 তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক উত্তৰ দি সুধিলে, "মই তোমাৰ বাবে কি কৰাতো তোমাৰ ইচ্ছা
" 52 তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "যোৱা৷ তোমাৰ বিশ্বাসেই তোমাক ৰক্ষা কৰিলে
" তাৰ পাছত তেওঁক ক'লে, "যোৱা; চীলোহৰ পুখুৰীত গৈ ধুই পেলোৱা
" তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "তেনেহ'লে তোমাৰ চকু কেনেকৈ মুকলি হ'ল
" যিদিনা যীচুৱে বোকা কৰি তেওঁৰ চকু মুকলি কৰিছিল, সেই দিনটো বিশ্ৰামবাৰ আছিল
" তেওঁ উত্তৰ দিলে, "মইতো আপোনালোকক অথনিয়ে ক'লো, কিন্তু আপোনালোকে নুশুনিলে; তেনেহলে আকৌ কি কাৰণে শুনিব খোজিছে
" তেতিয়া তেওঁলোকে সেই মানুহক ধিক্কাৰ দি ক'লে, "তইহে তাৰ শিষ্য; আমি হ'লে মোচিৰ শিষ্য
" সেই মানুহে উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক'লে, "কি বিস্ময়জনক বিষয়
" তেওঁলোকে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "তইতো সম্পূর্ণ পাপতে জন্ম পাইছ
" তেতিয়া মানুহ জনে ক'লে, "প্ৰভু, মই বিশ্বাস কৰিছোঁ" এই বুলি তেওঁ যীচুক সেৱা কৰিলে
16 যেতিয়া সন্ধিয়া নামি আহিল, যীচুৰ শিষ্য সকল সাগৰৰ তীৰলৈ নামি গ'ল
17 তেওঁলোকে গৈ এখন নাৱত উঠিল আৰু কফৰনাহূম নগৰৰ ফালে সাগৰ পাৰ হৈ যাবলৈ ধৰিলে
36 মই আপোনালোকক কৈছোঁ যে, আপোনালোকে মোক দেখিছে, কিন্তু আপোনালোকে বিশ্বাস নকৰে
" 43 যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে, "আপোনালোকে নিজৰ মাজত সেই ভোৰভোৰনি বন্ধ কৰক
44 যি জনে মোক পঠাইছে, সেই পিতৃয়ে চপাই নললে, কোনেও মোৰ ওচৰলৈ আহিব নোৱাৰে; আৰু মই শেষৰ দিনা তেওঁক তুলিম
45 ভাববাদী সকলৰ পুস্তকত এই বুলি লিখা আছে, 'তেওঁলোক সকলোৱে ঈশ্বৰৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰিব
'* যিচয়া 54:13যি জনে পিতৃৰ পৰা শুনি শিক্ষা পাইছে, তেৱেঁই মোৰ ওচৰলৈ আহে
46 কোনোৱে যে পিতৃক দেখিলে, এনে নহয়, কেৱল যি জন ঈশ্বৰৰ পৰা হয়, তেৱেঁই পিতৃক দেখিলে
47 মই সঁচাকৈয়ে কৈছোঁ, যি জনে বিশ্বাস কৰে, সেই জনৰ অনন্ত জীৱন আছে
54 যি কোনোৱে মোৰ মাংস খায়, আৰু মোৰ তেজ পান কৰে, তেওঁৰ অনন্ত জীৱন আছে; আৰু শেষৰ দিনা মই তেওঁক তুলিম
55 কিয়নো মোৰ মাংসই প্রকৃত ভক্ষ্য আৰু মোৰ তেজেই প্রকৃত পানীয়
56 যি জনে মোৰ মাংস খায় আৰু মোৰ তেজ পান কৰে, সেই জন মোত থাকে, ময়ো তেওঁত থাকোঁ
" 59 এই সকলো কথা যীচুৱে কফৰনাহূমত উপদেশ দিয়াৰ সময়ত নাম-ঘৰত ক'লে
62 মানুহৰ পুত্ৰক যেতিয়া উর্দ্ধত তেওঁৰ আগৰ থকা ঠাইলৈ উঠা দেখিবা, তেতিয়া তোমালোকে কি ভাবিবা
64 কিন্তু তোমালোকৰ মাজত এনে কিছুমান আছে, যি সকলে বিশ্বাস নকৰে
" 66 ইয়াৰ পাছতে তেওঁৰ শিষ্য সকলৰ মাজৰ অনেক উলটি গ'ল; তেওঁৰ লগত পুনৰ অহা-যোৱা নকৰিলে
67 যীচুৱে তেতিয়া সেই বাৰ জন পাঁচনিক ক'লে, "তোমালোকেও যাবলৈ ইচ্ছা কৰা নে
" 68 চিমোন পিতৰে তেওঁক উত্তৰ দিলে, "প্ৰভু, আমি কাৰ ওচৰলৈ যাম
69 আমি বিশ্বাস কৰিছোঁ আৰু জানিছোঁ যে আপুনিয়েই ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ জন
" 70 যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোক বাৰ জনক মনোনীত কৰা নাই নে
'Indie by AJIO' and 'Swadesh'-ৰ জৰিয়তে স্থানীয় কাৰিকৰসকলে কর্মসংস্থান লাভৰ লগতে সামগ্ৰীও বিক্ৰী কৰিছে
[2] অসমৰ মুঠ ১২৬ জন বিধান সভাৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ সদস্যসকলক তেওঁ নেতৃত্ব প্ৰদান কৰে
(আগকথা অসমীয়া জাতিটোৰ আয়ুস ৰেখা বিহুটিক হাতযোৰ কৰি অনুৰোধ কৰা হৈছে
Employment Exchange Online Registration কৰাৰ বাবে ৱেৱছাইটো অতি সোনকালে মুকলি কৰা হব
- আৰআইএল-এ ২০৩০ চনৰ ভিতৰত কমেও ১০০ গিগাৱাট নৱীকৰণযোগ্য ক্ষমতা আয়ত্ব কৰিব
–ভাৰতে ১০০ গিগাৱাট নৱীকৰণযোগ্য শক্তিৰ সংস্থাপনৰ মাইলৰ খুঁটি ত উপনীত হৈছে
2) তীব্ৰ মুৰৰ বিষ হলে আপেলবোৰ বাকলি গুচাই মিহিকৈ কাটি লওক
3) পেট ফুলিলে এক চতুৰ্তাংশ চামুচ পৰিমাণৰ বেকিং চডা পানীত মিহলি কৰি সেৱন কৰক
4) ডিঙিৰ বিষ হলে ২ টা বা ৩ টা তুলসীৰ পাত পানীত উতলাওক আৰু সেই পানীৰে কুলকুলি কৰক
5) মুখত আলচাৰ বা ঘা হলে পকা কল আৰু মৌ মিহলাই সেৱন কৰক
6) হাই বিপিৰ সমস্যা থকা সকলে ৰাতিপুৱা আৰু সন্ধিয়া 3 গ্ৰাম মেথিগুটি গুৰি কৰি পানীৰ সৈতে সেৱন কৰক
8) যিসকলৰ উফি সমস্যা আছে সেইসকলে কৰ্ফুৰ আৰু নাৰিকল তেল প্ৰয়োগ কৰক
9) অকালতে চুলি পকা সমস্যা থকাসকলে শুকান আমলখি মাজৰ পৰা কাটি নাৰিকল তেলত উতলাই লৈ সেই তেলেৰে মুৰটো মালিচ কৰক
ⓘ অলিম্পিক. আধুনিক অলিম্পিক হৈছে বৰ্তমান বিশ্বত অনুষ্ঠিত সৰ্ববৃহত অনুষ্ঠান সমূহৰ এটা
IOCক নেতৃত্ব দিয়া সভাপতি এভেৰি ব্ৰুণ্ডেগ আৰু জুৱান এন্টনিঅ' চামাৰেঞ্চ বিতৰ্কিত ব্যক্তি
. আগতে অনুষ্ঠিত কৰা কিছুমান ক্ৰীড়া অলিম্পিকৰ পৰা বাদ দিয়াৰো উদাহৰণ আছে
'আশা কৰিম যাতে ছাত্ৰ সন্থাই ', আছুৰ পৰা বিদায়ক্ষণত লুৰিণজ্যোতি গগৈয়ে কি ক'লে
'চি' আৰু 'এ' ভিটামিন প্ৰচুৰ পৰিমাণে থকা বাবে কঁঠাল খালে শৰীৰৰ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি হয়
[17][18] এই পৃষ্ঠাখন ৩১ ডিচেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ২১:০৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
Previous article"মৃগীৰোগ অভিশাপ নহয় চিকিৎসাৰ জৰিয়তে সুস্থ হব পৰা ৰোগ" Next articleলংকাত স্বয়ম্ভূ খাদ্য পৰিদৰ্শক
"হ'ব দে আজি অফিচৰ কাৰোবাৰ পৰা ধাৰ কৰি হ'লেও ৰাতিলৈ মাংস আনিম
Previous articleতালিবান সন্ত্রাসবাদীৰ পৰা ভাৰতৰ বিপদ Next articleহিমন্ত বিশ্ব চৰকাৰৰ পৰা কি বিচাৰে
'' প্ৰত্যেকে এই মহোৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰি ইয়াৰ সুযোগ গ্ৰহণ কৰিব লাগে
GSTৰ সকলো কাম-কাজ GSTয়ে দিয়া IT infrastructure আৰু Serviceৰ সহায়তে হ'ব
" বিগত এবছৰ ধৰি দেশৰ কৃষক সকলে এই তিনিখন কৃষি আইনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ অব্যাহত ৰাখিছে
Guwahati: মহানগৰীৰ মালিগাঁৱৰ অজয়ৰ কেনেকৈ মৃত্য়ু হ'ল হাজোত ক'ত আছিল অজয়ৰ মোবাইল ফোন
* চৰকাৰী বা বেচৰকাৰী এজেণ্ট বা ট্ৰেডাৰ সকলেহে এই বজাৰৰ পৰা সামগ্ৰী কিনিব পাৰে
* নিলামৰ সময়ত ক্ৰেতাই কৃষিজাত সামগ্ৰীৰ ন্যুনতম সমৰ্থন মূল্য (Minimum Support Price) ৰ তলত দাম মাতিব নোৱাৰে
MSP মানে কোনো ফচল উৎপাদন কৰিবলৈ যিমান খৰচ হয় তাতকৈ বেছি
"ওদাল" মানে এডাল গছ ইয়াৰ লগত গুৰি অৰ্থাৎ শিপা যোগ কৰি ওদালগুৰি নাম সৃষ্টি হৈছে
" দিনমণি—"বাপা তই এই কথাৰ নিমিত্তেহে ভাত পানী নোখোৱা হৈছ
" দিনমুণিয়ে হাতযোৰ কৰি কলে :—"দেউতা মই কামৰূপৰ ঢেকেৰি মানুহ
" দিনমণিৰ কথাৰ ধাৰণৰ পৰা বৰফুকনে বুজিলে যে বক্তমল বুজৰ বৰুৱাই ক'ত আওজিছে
'' চৌধাৰীৰ এই কথাত সাধুসকলে অলপ পৰ তম্ভি পোনেই বৰাগীজনে ক'লেঃ "বাবা
'' বৰাগীজনৰ এই কথাত নগা সাধুজনে চকু পকাই বৰাগীক ধমক দি ক'লেঃ "থৈদে তোৰ কথা
'' বামাচাৰী আৰু নগা (উভয়ে)ঃ "তই দেখোন বৰ শকত শকত কথা কৱ
'' এইদৰে দুয়ো দলৰ তৰ্কাতৰ্কি হৈ দুয়ো দলৰ হতাহতি হবৰ উপক্ৰম হ'ল
'' এইদৰে কথা-বতৰা হৈ স্থিৰ কৰি হৰদত্ত চৌধাৰী ঘৰলৈ উলটি আহি নিশাটো শুলে
'' দৈৱজ্ঞ দুজনে ক'ল, "ভাদ মাহ পুন্যৰ মাহ—আমি তীৰ্থ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ ওলাই আহিছোঁ
'' দৈৱজ্ঞ দুজনৰ এই কথাত তেওঁবিলাকক বহিবলৈ দি হৰদত্ত চৌধাৰী ভিতৰলৈ গ'ল
'' হৰদত্তঃ "বাৰু দেউ কওকচোন—এই ছয় বছৰে আৰু তাৰ পিছত মোৰ দশাৰ ফল কি হ'ব
'' আমি মাইছানাৰ হাতখন আৰু কপালৰ ৰেখা চাইহে সঠিককৈ ক'ব পাৰিম
'' দৈৱজ্ঞসকলে এইদৰে কোৱাত চৌধাৰীয়ে ভাল পাই ভিতৰৰপৰা দৈৱজ্ঞ দুজনক দুটকি কেঁচা ৰূপ দিলে
'' পদুমঃ "একো দায় জগৰ লগোৱা নাই'' এইষাৰ কৈয়েই পদুম সাউতকৈ গুচি গৈ আকৌ ফুলত পানী দিব ধৰিলে
'' হৰদত্তঃ '‍'বাৰু বাবা আপুনি যি কৈছে মই তাকে কৰিম
'' হৰদত্তে ক'লেঃ '‍'মা মোক এই বৰ লাগে যেন মই কামৰূপখনক আহোমৰ হাতৰপৰা উদ্ধাৰ কৰিব পাৰোঁ
'' সকলোটি বৰুৱা আৰু চৌধাৰীয়ে ক'লে—‍'‍'আজি এইবেলা ওঝাপালীৰ পদকে গোৱা হওক
'' তেওঁৰ এই কথাত কমাৰকুচীয়া বৰুৱাই উঠি ক'লে— ‍'‍'বাপসকল ৰাইজসকল
'' কমাৰকুচীয়াৰ কথা শেষ হ'লত ধৰ্মপুৰীয়া চৌধাৰীয়ে উঠি ক'লে—‍'‍'বাপসকল মইও এটা কথা কওঁ
'' পদুমীয়ে খঙ নেদেখুৱাই হাতখন টানি নিনি লাহেকৈ ক'লে—‍'‍'মায়ে আৰু পিতিয়ে দিলে মই অমান্তি নহওঁ
'' এইদৰে ঈশ্বৰত প্ৰাৰ্থনা জনাই নতুন আনন্দেৰে, নতুন উলাহেৰে ঘৰলৈ গ'ল
—তহঁত টেকেলা হ'লেও এক প্ৰকাৰ দূত, সেই দেখিহে এনেকুৱা কথা কৈ আজি সাৰিলি
'' ইত্যাদি ৰূপে বুজন দি কোচ কুমাৰৰ আও-ভাও দেখি বিমৰ্ষভাৱে দিন নিয়াব ধৰিলে
'' গৃহিণী—বাৰু আমাৰ ইয়াত তেওঁ চপনীয়া হ'বলৈ গাত লৈছে নে
'' মহীৰামৰ এই কথাত বৰুৱানীয়ে মহীৰামৰ মূৰত ধৰি আশীৰ্বাদ কৰি শিৰ চুম্বন কৰি বিদায় দিলে
'' শহুৰ শাহুৰ এই কথা শুনি মহীৰামে আঁঠু লৈ জনালে—‍'‍'মাতৃ
'' চেতনা পাই দেখে যে কুমেদানে অতি আস্তে ব্যস্তে সেৱা শুশ্ৰূষা কৰিছে
'' কুমেদানে চকু চলচলীয়া কৰি ক'লে, ‍'‍'হয়, কিন্তু তোমাৰ পিতি ইয়াৰপৰা উঠি গৈছে
'' হৰদত্তৰ এনেকুৱা তেজঃপূৰ্ণ অভিশাপ শুনি বৰফুকনে খঙতে একো নাইকিয়া হৈ ক'লে, ‍চাওডাঙহঁত
'' বৰফুকনৰ এই আদেশত আঠোটা চাওডাঙে হৰদত্তক টানি লৈ গ'ল
↑ কালপুুুৰুষ পঞ্জীকা, ৰঞ্জিত কুমাৰ শইকীয়া, প্ৰকাশক: ভৱেশ কুমাৰ শৰ্মা বৰুৱা
'এচি ৰুমত বহি কেইটামান টকাৰ বাবে আমি হিন্দু-মুছলমানৰ মাজত বিভেদ সৃষ্টি কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিলো
[1][2] এই ভাৱচিত্ৰ আন আন পূব এছিয়াৰ ভাষা লিখিবলৈয়ো ব্যৱহাৰ কৰা হয়
[4] জাপানত মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত ২১৩৬টা ভাৱচিত্ৰাঅৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়, যাক জয় কাঞ্জি বোলা হয়
[5] ইংৰাজী, ফৰাচী, গ্ৰীক আদি ভাষাৰ এল্ফাবেটত প্ৰত্যেক আখৰৰ সৈতে এটি ধ্বনিৰ সম্বন্ধ থাকে
Title:দেশৰ প্ৰাক্তন মুখ্য ন্যায়াধীশ ৰঞ্জন গগৈ ক'ৰনা ভাইৰাছ ৰোগত আক্ৰান্ত হোৱা নাই
'চাবৱে চাৰ্ফাৰ' নামৰ জনপ্ৰিয় মোবাইল গে'মটো এজন দেউতাকে নিজৰ পুত্ৰৰ স্মৃতিত নিৰ্মান কৰা নাছিল
FACT CHECK: দেৱী দূৰ্গাক যৌন দাসী বুলি উল্লেখ কৰা এক স্ক্ৰিনশ্বট প্ৰসংগ সংগতিহীন ভাৱে প্ৰচাৰ হৈছে
Archived Link ফেক্ট ক্ৰেছেণ্ডো অসমীয়াই জানিব পাৰিলো যে এই তথ্যটো ভুল
Title:ভাইৰেল হোৱা ফটোখনত জয়াললিতাৰ কাষত দেখা মহিলাগৰাকী নিৰ্মলা সীতাৰমণ নহয়
'তোমালোকৰ লগত আমি আছো,কেতিয়াও সাহস নেহেৰুৱাবা' বুলি ক'ব পৰা শিক্ষকৰ অত্যন্ত প্ৰয়োজন এই সময়ত
'তোমালোকে আমাৰ নাম কাটাই বা ৰাখাই আমি কেয়াৰ নকৰো' নেকি
'দ্যা ল্যানচেট The Lancet এ কৈছে যে কৰ'না সংক্ৰমণৰ বিপদজনক পৰ্যায়ৰ মাজেৰে ভাৰত আগবাঢ়িছে
• সংক্ৰমণ ৰোধ কৰিবলৈ বিধিসমূহক জনসাধাৰণৰ মাজলৈ নি ভালদৰে বুজাই সচেতনতা বঢ়াব লাগিব
'দ্যা ল্যানচেট'-অৰ লগতে আমিও সুৰ মিলাই ক'ব বিচাৰো যে পৰিস্থিতি সচাই অতি সংকটজনক
'দ্যা ল্যানচেট'-এ সঠিকভাৱে কৈছে, আমি এতিয়া এক ভয়াবহ সময়ৰ মাজেৰে আগবাঢ়িছো
'বিবিধতাৰ মাজত একতা' (Unity in Diversity) এই বাক্যাংশ কোনখন গ্ৰন্থৰ জৰিয়তে স্থায়িত্ব লাভ কৰিলে
UNESCO ৰ দ্বাৰা বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্র হিচাপে তালিকাভূক্ত হোৱা ভাৰতৰ তিনিটা স্থাপত্য উল্লেখ কৰা
' আইতাকে লিখিবলৈ বন্ধ কৰি নাতিয়েকক উদ্দেশ্যি ক'লে ওঁ মই তোমাৰ কথাকে লিখি আছোঁ
' তুমি এতিয়াও বুজি উঠা নাই, এই পেঞ্চিলডালৰ পাঁচটা গুণ আছে
9পাছত যিহোৱাহজ তেওঁৰ ওপৰ পিতৃসকলৰ লগত নিদ্ৰিত হ'ল আৰু লোকসকলে তেওঁক চমৰিয়াত মৈদাম দিলে
14পাছত ইলীচা অসুস্থ হৈ পৰিল আৰু সেই অসুখতেই তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল
" 15তেতিয়া ইলীচাই তেওঁক ক'লে, "আপুনি মোৰ বাবে এখন ধনু আৰু কিছুমান কাঁড় লৈ আহঁক
16তাৰ পাছত ইলীচাই ইস্ৰায়েলৰ ৰজাক ক'লে, "আপোনাৰ হাত ধনুত ৰাখক
22যিহোৱাহজৰ গোটেই ৰাজত্ব কালত অৰামৰ ৰজা হজায়েলে ইস্ৰায়েলক উপদ্ৰৱ কৰিছিল
24অৰামৰ ৰজা হজায়েলৰ মৃত্যু হ'ল আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ বিন-হদদ তেওঁৰ পদত ৰজা হ'ল
[29] এই পৃষ্ঠাখন ১৮ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১ তাৰিখে ১০:২৯ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
[আল্লাহ] "আকাশ আৰু পৃথিৱী আৰু এই দু'টাৰ মাজত যি আছে সেই সকলোৰে তেওঁ ৰব (প্ৰভূ)
(আকাশ আৰু পৃথিৱী) উভয়ৰ ৰক্ষণাবেক্ষণে তেওঁক কেতিয়াও ক্লান্ত কৰিব নোৱাৰে
[ছুৰা আল-বাকাৰাহ: ২৫৫] " আল্লাহ সেইজন, যাৰ বাহিৰে আন কোনো সত্য উপাস্য নাই
" [হাছৰ ২২-২৪] আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে, আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ ৰাজত্ব একমাত্র আল্লাহৰ
" [আন'আম ৫৯] আমি আৰু বিশ্বাস কৰো যে, "কিয়ামতৰ সঠিক জ্ঞান আল্লাহৰ ওচৰতেই
" [আন'আম ১১৫] "প্ৰকৃততে আল্লাহৰ কথাতকৈ অধিক সত্য কথা আৰু কাৰ হ'ব পাৰে
" [নাহল ১০২] "এই [কোৰআন] আল্লাহ ৰাব্বুল আলামীনৰ তৰফৰ পৰা অৱতীৰ্ণ হৈছে
" [আন'আম: ১৮] "তেওঁ আকাশ আৰু পৃথিৱী ছয় দিনত সৃষ্টি কৰিছে
" [বুৰুজ: ১৬] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, আল্লাহ তা'আলাৰ ইচ্ছা দুই প্ৰকাৰ: ১
" [মায়েদা: ৫০] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, আল্লাহ তা'আলা তেওঁৰ অলিসকলক ভালপায়
"(হে নবী কোৱা, যদি তোমালোকে আল্লাহক ভালপোৱা, তেন্তে তোমালোকে মোৰ অনুসৰণ কৰা
"তোমালোকে যদি কুফৰী কৰা তেনেহলে [জানি থোৱা] আল্লাহ তোমালোকৰ মুখাপেক্ষী নহয়
" [যুমাৰ ৭] " কিন্তু সিহঁতৰ সংকল্পবদ্ধ হোৱাটোৱে আল্লাহৰ পছন্দ নাছিল
"সিহঁতৰ প্রতি আল্লাহ তা'আলা সন্তুষ্ট আৰু সিহঁতেও আল্লাহৰ প্রতি সন্তুষ্ট
"যিহঁত আল্লাহ সম্পৰ্কে বেয়া ধাৰণা পোষণ কৰে, সিহঁত নিজেই বেয়া সীমাত পৰি আছে
" [ফাতহ: ৬] "কিন্তু যিহঁতে মনৰ সন্তোষ সহকাৰে কুফৰী কৰে সিহঁতৰ ওপৰতেই আল্লাহৰ গযব
"আৰু কেৱলমাত্র তোমাৰ প্ৰভূৰ মহিমাময় আৰু মহানুভৱ চেহাৰাটোৱে অৱশিষ্ট থাকিব
" [ৰহমান ২৭] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, আল্লাহ তা'আলাৰ সন্মানিত আৰু উম্মুক্ত দুটা হাত আছে
" [যুমাৰ: ৬৭] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, আল্লাহ তা'আলাৰ দুটা প্রকৃত চকু আছে
" [হূদ ৩৭] নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: নূৰ হ'ল আল্লাহৰ পৰ্দা
[মুছলিম, ইবন মাজা] আহলে ছুন্নাত ওৱাল জামাআত এই বিষয়ে একমত যে আল্লাহ তা'আলাৰ দুটা চকু আছে
" [ইয়াছীন: ৮২] সেইদৰে, পূৰ্ণ শক্তি আৰু ক্ষমতাৰ অধিকাৰী হোৱাৰ ফলত তেওঁ কেতিয়াও ক্লান্ত নহয়
"নিশ্চয় আমি আকাশ আৰু পৃথিৱী আৰু এই দুয়োৰ মাজত অৱস্থিত সকলো বস্তুকে ছয়দিনত সৃষ্টি কৰিছোঁ
" [নিছা ৮২] কাৰণ, সংবাদ যদি পৰস্পৰ বিৰোধী হয় তেন্তে এটাই আনটোক মিছা সাব্যস্ত কৰি তোলে
[আল ইমৰান ৭] তাৰ জনা উচিৎ যে, কোৰআন আৰু ছুন্নতত কোনো পাৰস্পৰিক বিৰোধিতা নাই
" [আম্বিয়া: ১৯-২০] আল্লাহ তা'আলা সিহঁতক আমাৰ চকুৰ আঁতৰ কৰি ৰাখিছে, ফলত আমি সিহঁতক দেখা নাপাওঁ
"সোঁ ফালে আৰু বাওঁ ফালে বহি সিহঁতে প্রতিটো কাম লিপিবদ্ধ কৰে
" [ক্বাফ ১৭-১৮] আৰু এনে কিছু সংখ্যক ফিৰিস্তা আছে যিহঁতে মৃত ব্যক্তিক কবৰত ৰখাৰ পিছত প্ৰশ্ন কৰে
" [ইব্ৰাহীম: ২৭] জান্নাতী সকলৰ বাবেও কিছু সংখ্যক ফিৰিস্তা নিয়োজিত আছে
"সিহঁত জান্নাতী সকলৰ অভিবাদনৰ বাবে চাৰিওফালৰ পৰা আহিব (আৰু ক'ব) তোমালোকৰ প্রতি শান্তি বৰ্ষিত হওক
(তোমালোকে পৃথিৱীত) ধৈৰ্য ধাৰণ কৰাৰ ফলত আজি তোমালোকে এই পুৰস্কাৰৰ অধিকাৰী হৈছা
(সিহঁতৰ সংখ্যা ইমান অধিক যে এবাৰ যিয়ে প্ৰৱেশ কৰে সি দ্বিতীয়বাৰ তাত প্রৱেশ কৰাৰ সুযোগ নাপায়
" [মায়িদা ৪৬] "তোমালোকৰ ওপৰত যি হাৰাম আছিল এনে কিছুমান বস্তু মই তোমালোকৰ বাবে হালাল কৰি দিম
" [আল-ইমৰান :৫০] ৩. যাবূৰ: আল্লাহ তা'আলা যাবূৰ অৱতীৰ্ণ কৰিছিল দাউদ [আলাইহিচ ছালাম]ৰ ওপৰত
" এই কোৰআন আমি অৱতীৰ্ণ কৰিছোঁ আৰু ইয়াৰ সংৰক্ষণৰ দায়িত্বও আমাৰ
" [হিজৰ ৯] কাৰণ এই কিতাব কিয়ামত পৰ্যন্ত গোটেই সৃষ্টিৰ বাবে দলীল হিচাপে অৱশিষ্ট থাকিব
"ইয়াহুদী সকলৰ মাজৰ কোনো কোনোৱে (আল্লাহৰ) বাণীবিলাকৰ যথাৰ্থ স্থানৰ পৰা আঁতৰাই দিয়ে
" [নিছা: ১৬৫] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ, সৰ্বপ্রথম ৰাছুল হৈছে নূহ আৰু সৰ্বশেষ হৈছে মুহাম্মদ
" [নিছা ১৬৩] "মুহাম্মদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লাম তোমালোকৰ মাজৰ কোনো পুৰুষৰেই পিতা নহয়
" [আহযাব ৪০] নবীসকলৰ মাজত সৰ্বোচ্চ মৰ্যাদাৰ অধিকাৰী হৈছে মুহাম্মাদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লাম
(সেইটো হৈছে তোমালোক দ্বীন প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু তাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন নহবা
" [শ্বুৰা: ১৩] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, সকলো ৰাছুল মানুহ আছিল
" [আন'আম ৫০] "মই মোৰ নিমিত্তে কোনো লাভ আৰু কোনো ক্ষতি কৰাৰো ক্ষমতা নাৰাখো
" [জিন ২১-২২] আমি বিশ্বাস কৰোঁ, সকলো নবীয়েই আল্লাহৰ বান্দাহ
" [ছোৱাদ ৪৫] "আমাৰ বান্দাহ দাউদৰ কথা বৰ্ণনা কৰা, তেওঁ বৰ শক্তিৰ অধিকাৰী আছিল
" [ছোৱাদ :১৭] "আৰু দাঊদক আমি ছুলাইমান [ৰ দৰে বিচক্ষণ পুত্র] দান কৰিছোঁ
" [আলে-ইমৰান :১৯] "আজি মই তোমালোকৰ বাবে তোমালোকৰ দ্বীনক সম্পূৰ্ণ কৰি দিলো
[শু'আৰা ১০৫] এই আয়াতত নূহ [আলাইহিচ ছালাম]ৰ জাতিক সকলো ৰাছুল অস্বীকাৰী হিছাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে
(তেন্তে বুজা গল, এজন নবীক অস্বীকাৰ কৰা মানে গোটেই নবী সকলক অস্বীকাৰ কৰা
" [নিছা: ১৫০-১৫১] আমি আৰু বিশ্বাস কৰোঁ যে, মুহাম্মাদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পিছত আন কোনো নবী নাহিব