jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
e-RUPI লেন-দেনৰ অৰ্থে এনপিচিআয়ে ১১ টা বেংকৰ সৈতে মিত্ৰতা স্থাপন কৰিছে
"- বৃহস্পতিবাৰে এক সংবাদ মাধ্যমৰ বিবৃতিত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ আঞ্চলিক সঞ্চালক হান্স ক্লুগে কয়
'' সোণোৱালে ক'লে – বিজেপি আৰু মিত্ৰদলৰ বিধায়কসকলৰ সহযোগত মনোনয়ন পত্ৰ দাখিল কৰা হ'ল
'বিধায়ক শ্বেৰমানে কয় যে মইনুল হকৰ হত্যাক ন্যাৰ্যতা দিবলৈ একাংশই ৮৩ ঘটনাক টানি আনিছে
*মাক বাপেকৰ পৰিচয় নাইকিয়া ভৱিষ্যতে বা কি কৰে কোনে জানে,মাকৰ দৰেই যদি চৰিত্ৰহীনা হয়
*মোক এটা কথা কোৱাছোন জীয়ামা, মই তোমাৰ মা হয় নে নহয়
*কিয় তেনেকৈ কৈছা মা,তুমি মোৰ মা নহ'লে আৰু নো কোন হ'ব
*এই কথাখিনি মোক আগতেই কৈ দিয়া হ'লেই মোক কটনলৈ পঠোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰিব নালাগে ন
'ঘৰত কোন কোন আছে কি কথা কি বতৰা ইত্যাদি এশ এটা কথাৰ উত্তৰ দি দি মই অতিষ্ঠ হৈ পৰিলোঁ
Delhi Development Authority চমুকৈ যাক DDA বুলি কোৱা হয়, তেওঁলোকে ২৬ খনকৈ বৃহৎ খেলপথাৰ গঢ়ি তুলিছে
' শুনিবলৈ পোৱা মতে এনে ধৰণৰ নিৰ্দেশ স্কুলসমূহে বিভিন্ন কৌশল খটুৱাই কাৰ্যকৰী হ'বলৈ দিয়া নাই
' ইপিনে চৰকাৰে ক'ভিড প্ৰট'কল মানিহে অখিল গগৈক বাছত আনিছিল বুলি মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই
" এই সকলোখিনি অগতানুগতিক নিম্নস্বৰৰ অভিনয়ৰ ফলত আদৰ্শ অনাতাঁৰ অভিনয় হৈ থাকিব
" এইবছৰ সীতাৰাম ৰাজুৰ জন্ম বাৰ্ষিকী যাক ২৭ বছৰ বসয়তে হত্যা কৰা হৈছিল
(Disclaimer: এই প্ৰবন্ধৰ তথ্য আৰু পৰামৰ্শ সাধাৰণ বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত
NBFCৰ বাবে ইতিপূৰ্বে ঘোষণা কৰা ৪৫ কোটিৰ আঁচনিৰো বিস্তাৰ কৰা হ'ব বুলিও জনায় সীতাৰমণে
(ফাইল ফটো) ২০১২ চনতো আয়কৰ বিভাগে ছনু সুদৰ ঘৰত তালাচী চলাইছিল
(ফাইল ফটো) আয়কৰ বিভাগে ২০০০ চনত মুম্বাইৰ বিভিন্ন অঞ্চলত ছলমান খানৰ সম্পত্তিত অভিযান চলাইছিল
(ফাইল ফটো) ২০১১ চনত আইটি বিভাগে কেটৰিনা কাইফৰ ঘৰত তালাচী চলাইছিল
(ফাইল ফটো) আয়কৰ বিভাগে ২০১২ চনত সঞ্জয় দত্তৰ ঘৰত তালাচী চলাইছিল
' অসমৰ অন্যান্য জিলাসমূহৰ দৰে বিটিআৰতো অন্য ভাষা অন্য সম্প্ৰদায়ৰ লোকে বসবাস কৰি আহিছে
'-এইদৰে কয় ১২ ফেব্ৰুৱাৰীৰ আলোচনাক লৈ আশাবাদী হৈ থকা সাংসদগৰাকীয়ে
'বন্ধৰ পৰিৱৰ্তে আমি প্ৰধানমন্ত্ৰীক সাক্ষাৎ কৰি স্মাৰক পত্ৰ প্ৰদান কৰিছো
– গেছ বুক কৰাৰ বাবে প্ৰথমে আপুনি Book Gas Cylinderত ক্লিক কৰিব লাগিব
– এতিয়া ম'বাইল নম্বৰ, এলপিজি আইডি আৰু কনজুমাৰ নম্বৰ দিয়ক
– ইয়াৰ উপৰি আপুনি পেটীএম পোষ্টপেইড অপচন নিৰ্বাচিত কৰিব পাৰে
*এদিনৰ খাদ্য খিনি সমানে দুভাগ কৰি দিনটোত দুবাৰ দিব লাগে
*৭ দিনৰ মূৰত মাছৰ ওজন লৈ সেই মতে খাদ্য যোগান ধৰিব লাগে
*পুখুৰীটোৰ চাৰিওফালে প্লাষ্টিকৰ জালেৰে ৩ ফুট ওখ কৈ বেৰা দি দিব লাগে
[1][2] এই সন্ধিৰ লগতে ব্ৰহ্মদেশৰ মানসকলৰ স্বাধীনতাৰ অৱসান হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে
[5] সন্ধিমতে দিবলগীয়া ১ নিযুত ক্ষতিপূৰণে মান সাম্ৰাজ্যত তীব্ৰ অৰ্থনৈতিক সংকটৰ সৃষ্টি কৰিছিল
• এই প্ৰতিষ্ঠানত থকা চিকিৎসালয়খনত ৰোগীৰ বাবে অন্তৰ্বিভাগ আৰু বহিৰ্বিভাগৰ সুবিধা আছে
• ডিজিজ ৱাইজ ইনফৰমেছন ইন আয়ুস চিষ্টেমছ • মাইথ এণ্ড ফেক্টছ এবাউট আয়ুস
[5] নৰসিংহনে ১৯৫৩ চনত উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে বোম্বাইৰ টাটা মৌলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত যোগদান কৰে
[5] ফ্ৰান্সত থকা সময়ছোৱাত তেওঁ প্লুৰিচিত আক্ৰান্ত হয় আৰু চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি হয়
[7] এই বিষয়ত তেওঁলোকৰ কামৰ বাবে শেষাদ্ৰী আৰু নৰসিংহন দুয়োজন ৰয়েল চছাইটিৰ সভ্য নিৰ্বাচিত হৈছিল
[11] আইচিটিপিৰ পৰা অৱসৰ লোৱাৰ পিছত তেওঁ বেংগালুৰু বসতি স্থাপন কৰিছিল
[12] ১৯৯০ চনত তেওঁক ভাৰতৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মভূষণ বঁটা প্ৰদান কৰা হয়
[5] ২০২১ চনৰ ১৬ মে' তাৰিখে বাংগালোৰত ৮৮ বছৰ বয়সত নৰসিংহনৰ মৃত্যু হয়
[6][7] ৱিকিমিডিয়া কমন্সত এম. এছ. নৰসিংহন সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে
. ২৩ মে'ৰ পুৱা ৮ বজালৈকে ইয়াৰে লোকচান হোৱা ২০,০০,০৮,৮৭৫ টা ড'জ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে
*এইবোৰ কি শুনিছোঁ মান,তোমাৰ বিয়া থিক হৈছে, ৰিং চেৰিমনী হ'ল,ইমান হঠাতেই
*অ' আচ্ছা বিজনেছ মেন,সেয়ে এতিয়া মোক দৰকাৰ নোহোৱা হৈ গ'ল
★কিন্তু মই সুখী নহয় এই বিয়াত, না মই না মোৰ ৱাইফ
★তুমি কি ভাবিছা মই চেষ্টা কৰা নাই, যোৱা তিনি বছৰে মই কেনেকৈ আছোঁ তুমি জানা
★পাম জানোঁ মই বিচৰা মৰম,মোক ভাল পাবলৈ থাকিব জানোঁ কাৰোবাৰ সময়
★এতিয়া মোৰ লগত লাগি থাকা বন্ধ কৰা,তোমাৰ নতুন মানুহ আহিছে তেওঁৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা
* মই নো এইটো বয়সত কেনেকৈ এইবোৰ পিন্ধো ,ল'ৰাকেইটানো কি বুলি ভাবিব
*আহক বাহিৰৰ পৰা আহোঁ ,আপোনাৰ ৰূপৰ জেউতি অলপ আগফালে থকা মানুহকেইজনৰ গাতো চটিয়াই আহোঁ
'উদয়ন তোমাক নাপালে মই মৰি যাম' বুলি কোৱা শ্ৰেষ্ঠাই কিয় আজি মৃত্যুক আকোঁৱালি ল'ব পৰা নাই
'হয়নেকি' বুলি কৈ এক নিৰুৎসাহজনক মন্তব্য দি সি ফোনটো কাটি দিছিল
* হেল্ল' ইমান ফোন মাৰি আছা যে,এবাৰত নধৰিলে জানিব লাগে মই বিজি আছো বুলি
* তোক মই বহুত ভালপাওঁ সীমা,তই যদি ভাব মোৰ কথা তেন্তে মই তোক বিয়া কৰাব খোজোঁ
* অতদিনে তোক বিয়া পাতিব পৰাকৈ মোৰ এই চাকৰিটো নাছিল যে
" পুনৰ উত্তৰত লোকজনে সাংবাদিকক কলে- "আমি ওলাই নাহিলে আপুনি কাক দেখুৱাব
1840-ৰ দশকৰ মাজভাগত, কোম্পানীৰ বিষয়াসকলৰ সৈতে মতভেদৰ বাবে তেওঁ চাকৰি এৰি দিয়ে
"মণিৰাম দেৱনাৰ গীত" নামেৰে জনাজাত কেইবাটাও লোকগীত তেওঁৰ স্মৃতিত ৰচনা কৰা হৈছিল
[1] মূল ভাবনা বা প্ৰেমিজ: একোখন নাটকে দৰ্শকসকলক কিবা ক'ব বা দেখুৱাব বিচাৰে
(2) নাটকীয়ত্বঃ উপস্থাপন ৰীতি আৰু নাটকীয়ত্ব ইটো সিটোৰ লগত খুউব ঘনিষ্ঠ
'বিষয়টো বেচ ড্ৰামাটিক হৈছে দৃশ্যটো আৰু অলপ চুটি হোৱা হলে খুউব ড্ৰামাটিক হ'লহেঁতেন' এনেকৈ কোৱা হয়
" তেতিয়া ওবদিয়াই ক'লে, "মই এনে কি পাপ কৰিলোঁ, আপুনি যে বধ কৰিবৰ বাবে আপোনাৰ দাসক আহাবৰ হাতত শোধাই দিছে
[1] বিদ্যালয়খনত ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীলৈ পাঠদানৰ ব্যৱস্থা আছে
[2] কটন কলেজিয়েট স্কুল অসমৰ কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ গুৱাহাটীৰ পানবজাৰত অৱস্থিত
[3] মেৰী কুৰীক জন্মতে নাম দিয়া হৈছিল মাৰিয়া ছেল'মিয়া স্ক্লডভ্‌স্কা
' ইমৰাণ খানে লগতে কয় যে তেওঁ পাৰমাণৱিক অস্ত্ৰৰ বিৰোধী
Previous articleএইয়া কেৱল তোমাৰ বাবে… স্বামীয়ে পত্নীক উপহাৰ দিলে তাজমহল
" তেওঁ লগতে কয়, "ই হৈছে এক নন-ইউভি ডিজেনাৰেচন চিষ্টেম
" খবৰ অনুসৰি ইনড'ৰ লাইটিং প্ৰযুক্তিৰ বাবে এয়াৰ পিউৰিফায়াৰৰ এক ভগ্নাংশ ব্যয় হয়
3. তেওঁ মোক ক'লে, "ইস্রায়েল তুমি মোৰ দাস, যাৰ যোগেদি মই মোৰ গৌৰৱ দেখিবলৈ পাম
9. অন্ধকূপত থকা বন্দীসকলক তুমি কোৱা 'ওলাই আহাঁ,'আৰু 'নিজক দেখুৱা
11. আৰু মই মোৰ পৰ্ব্বতবোৰ বাটলৈ পৰিনত কৰিম আৰু মোৰ ৰাজবাটবোৰ সমান কৰিম
13. হে আকাশ মণ্ডল, গীত-গান কৰা; হে পৃথিৱী, উল্লাসিত হোৱা; হে পৰ্ব্বতবোৰ, আনন্দ গান কৰিবলৈ ধৰা
14. কিন্তু চিয়োনে ক'লে, "যিহোৱাই মোক ত্যাগ কৰিলে আৰু প্ৰভুৱে মোক পাহৰিলে
" 15. মহিলাই নিজে জন্ম দিয়া সন্তানক জানো পাহৰিব পাৰে,সেয়ে স্নেহ নকৰাকৈ জানো নিজৰ পিয়াহ খুৱাব পাৰে
17. তোমাৰ সন্তান সকল যেতিয়া বেগাবেগি ঘুৰি আহিব; তেতিয়া তোমাক ধ্বংস কৰাসকল আঁতৰি যাব
18. চাৰিওফালে চোৱা; তেওঁলোক সকলো গোট খাইছে আৰু তোমাৰ ওচৰলৈ আহিছে
' 21. তেতিয়া তোমালোকে নিজকে কবা, "কোনে মোৰ কাৰণে এই সন্তান জন্ম দিলে
3. মই আন্ধাৰেৰে আকাশ আচ্ছাদিত কৰোঁ, আৰু চট কাপোৰেৰে ইয়াক ঢাকি ধৰোঁ
5. প্ৰভু যিহোৱাই মোৰ কাণ মুকলি কৰিলে; আৰু মই বিদ্ৰোহী নাছিলোঁ, বা মই পিছফালেও ঘুৰা নাছিলোঁ
8. যি জনে মোক ন্যায্য বুলি প্রমান কৰিলে যিহোৱা মোৰ ওচৰত আছে; কোনে মোৰ বিৰোধিতা কৰিব
9. চোৱা, প্ৰভু যিহোৱাই মোক সহায় কৰিব; কোনে মোক দোষী কৰিব
2. তেওঁলোকৰ বংশধৰসকল পৃথিৱীত শক্তিশালী হ'ব; ঈশ্বৰভক্তসকলৰ বংশ আশীৰ্ব্বাদপ্ৰাপ্ত হ'ব
4. ঈশ্বৰভক্তসকলৰ কাৰণে অন্ধকাৰতো দীপ্তি উদয় হয়; তেওঁলোক কৃপাময়, স্নেহশীল আৰু ধাৰ্মিক
" 14. দুৱাৰ যেনেকৈ কবজাত ঘুৰে, এলেহুৱা ব্যক্তিও তেনেকৈ নিজৰ শোৱাপাটিত বাগৰে
15. এলেহুৱা এজনে পাত্ৰত থকা আহাৰত হাত সুমুৱাই দিয়ে, কিন্তু তেওঁৰ মুখলৈ সেই আহাৰ নিবলৈ শক্তি নাথাকে
1. মই পৌল, ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই খ্ৰীষ্ট যীচুৰ নিযুক্ত এজন পাঁচনি
4. জগত সৃষ্টিৰ পূর্বতে ঈশ্বৰে খ্রীষ্টত বিশ্বাস কৰা সকলক মনোনীত কৰিলে
8. সেই অনুগ্ৰহ তেওঁ আমালৈ সকলো জ্ঞান আৰু বুদ্ধিত উপচাই দিলে
11. ঈশ্বৰে নিজৰ ইচ্ছাৰ মন্ত্রণা অনুসাৰে সকলো কার্য সাধন কৰে
13. আপোনালোকেও খ্রীষ্টতে সত্যৰ বাক্য, পৰিত্রাণ লাভৰ শুভবার্তা শুনি তেওঁত বিশ্বাস কৰিলে
20. সেই মহাশক্তিৰেই তেওঁ মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা খ্রীষ্টক তুলিলে আৰু নিজৰ সোঁ হাতে স্বর্গীয় ঠাইত বহুৱালে
' উল্লেখযোগ্য যে এতিয়ালৈকে ৫৪ জন সাক্ষীয়ে আৰক্ষীৰ আগত সাক্ষ্য দিছে
Rosaceae পৰিয়ালৰ Rosa গণৰ এক প্ৰকাৰৰ গুল্ম জাতীয় গছত গোলাপ ফুল ফুলে
Also Read: COVID-19 Origine চীনত কোন প্ৰথম আক্ৰান্ত হৈছিল, ক'ৰ পৰা আহিছিল কোভিড ভাইৰাছ
7 পাছত যাকোবক আৰু তাৰ পাছত পাঁচনি সকলৰ আগত তেওঁ দেখা দিলে
8 সকলোৰে শেষত অকালত জন্মাৰ নিচিনা যি মই, মোকো দেখা দিলে* পাঁ. 9:3, 17
11 এতেকে মই বা তেওঁলোক যেয়ে হওক, আমি সেইদৰে ঘোষণা কৰিলোঁ আৰু আপোনালোকে সেইদৰে বিশ্বাস কৰিলে
22 কাৰণ আদমত যেনেকৈ সকলো মৰে, তেনেকৈ খ্ৰীষ্টত সকলোৱে জীৱন পাব
25 কিয়নো যেতিয়ালৈকে তেওঁ সকলো শত্ৰুক তেওঁৰ ভৰিৰ তল নকৰে, তেতিয়ালৈকে তেওঁ ৰাজত্ব কৰিব লাগিব
27 কিয়নো 'তেওঁ সকলোকে বশীভূত কৰি তেওঁৰ ভৰিৰ তলত থলে'
32 মই যদি মানুহৰ দৰেহে ইফিচত বনৰীয়া জন্তুৰে সৈতে যুদ্ধ কৰিলোঁ, তেনেহলে মোৰ কি লাভ হ'ল
34 ধাৰ্মিকভাৱে সচেতন হওক৷ পাপ নকৰিব; কিয়নো ঈশ্বৰৰ কথাত কোনো কোনো জনৰ যোগ্য জ্ঞান নাই
39 সকলো মঙহ একে ৰূপ মঙহ নহয়; কিন্তু মানুহ বা পশুৰ হওক, চৰাই বা মাছৰেই হওক, বেলেগ বেলেগ আকৃতিৰ মঙহ আছে
45 এইদৰে লিখাও আছে, "প্ৰথম মানুহ আদম জীৱনময় প্ৰাণী হ'ল; কিন্তু শেষৰ আদম জীৱনদায়ক আত্মা হল"
46 তথাপি আত্মিক যি, সেয়ে প্ৰথম নহয়; কিন্তু স্বাভাৱিক যি সেয়েহে প্ৰথম, যি আত্মিক সেয়ে পাছত হ'ল
47 প্ৰথম মানুহ পৃথিৱীৰ ধূলিৰ পৰা হোৱা, মৃন্ময়; কিন্তু দ্বিতীয় মানুহ স্বৰ্গৰ পৰা অহা
53 কিয়নো এই ক্ষয়শীল দেহাই অক্ষয়তাৰ বস্ত্ৰ পিন্ধিব আৰু এই মৃত্যুৰ পাত্ৰই অমৰতাক পিন্ধিব লাগিব
[2] তেওঁৰ অন্যান্য ৰূপ হৈছে নন্দাদেৱী, ৰক্তদন্তিকা, দুৰ্গা, ভীমা, আৰু ভ্ৰমৰী
Gmailত নতুন আপডেট: ইমেইল লিখা সহজ হ'ব, জিমেইলে নিজেই সহায় কৰিব
[1] ১৯৪৭ৰ দেশ বিভাজনৰ পূৰ্বলৈ ই কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধিভূক্ত আছিল
[1] আব্দুল খালিক চৌধুৰী (১৮৮৬-১৯৪৮) এই মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰথম মুছলমান ছাত্ৰ আছিল
[4] ২০০১ চনত মহাবিদ্যালয়খনত ১৩০জন শিক্ষক আৰু ৬০০০জন ছাত্ৰ আছিল
SGO-য়ে সেই কেন্দ্রটোত পুনৰ মতদানৰ পৰামৰ্শ দিছে আৰু পৰামৰ্শ অনুসৰি Repoll অনুষ্ঠিত হ'ব
Afghanistan: ছোভিয়েট ৰাছিয়া, আমেৰিকা আনকি তালিবানে দখল কৰিব নোৱাৰা এটা আফগান অঞ্চল কি তাৰ ৰহস্য কি ইয়াৰ ইতিহাস
Kangana Ranaut কংগনাক হয় কাৰাগাৰত নাইবা মানসিক চিকিৎসালয়ত ৰখা উচিত
" দিল্লীত কংগনাৰ বিৰুদ্ধে এজাহাৰ Kangana Ranaut কংগনাক হয় কাৰাগাৰত নাইবা মানসিক চিকিৎসালয়ত ৰখা উচিত
" Kangana Ranaut কংগনাক হয় কাৰাগাৰত নাইবা মানসিক চিকিৎসালয়ত ৰখা উচিত
" দিল্লীত কংগনাৰ বিৰুদ্ধে এজাহাৰ চলন্ত ৰে'লত দুলীয়াজানৰ বিধায়ক তেৰছ গোৱালাক আক্ৰমণ
" তেওঁ লগতে কয়, "মহম্মদ ছামী এজন ষ্টাৰ আৰু বিশ্বৰ শ্ৰেষ্ঠ বলাৰসকলৰ অন্যতম
13 মুকলি কৰি বিদায় দিয়া সময়ত, তাক শুদা হাতে নপঠাব
23 আপুনি কেৱল তাৰ তেজ নাখাব; তাক পানীৰ দৰে মাটিত ঢালি পেলাব
" আমাৰ দেশৰ অৰ্থনীতি বৰ্তমান দেউলীয়া, অৰ্থনীতি দেউলীয়া হ'লে ৰাজনীতি ভ্ৰষ্ট হ'বলৈ বাধ্য
" সমাজৰ বয়োজেষ্ঠ সকলে প্ৰায়েই কোৱা শুনা যায়– "আজি-কালিৰ ল'ৰা-ছোৱালীবোৰ জাহান্নামে গ'ল
" কথাবোৰ দেখাত সঁচা যেন লাগিলেও দৰাচলতে, ল'ৰা-ছোৱালীহঁতৰ দোষ নাই
" ৰেডিঅ'টোৰ শব্দৰ পৰিমাণ হ্ৰাস হ'ল৷ "কিহৰ দামৰ কথা সুধিলে
" মই ক'লোঁ, "আছে, একে আইৰ সন্তান নহয়, কিন্তু নিজৰ দৰে
[7] পিতাৰ ন্যায় তেওঁ ডেপুটি মেজিষ্ট্ৰেট আৰু ডেপুটি কালেকটৰ পদত চৰকাৰী চাকৰীত যোগদান কৰিছিল
'কা' আন্দোলন বন্ধ হোৱাৰ মূল কাৰণ দুটা বুলি কয় বিধায়কজনে
- নগাঁৱত আজি এই মন্তব্য কৰে নগাঁও সদৰ সমষ্টিৰ বিধায়ক ৰূপক শৰ্মাই
"অশ্বক্ৰান্ত" শব্দটোৰ অর্থ "ঘোৰাৰ দ্বাৰা আৰোহণ" আৰু সেইবাবে মন্দিৰটোৱে এই নাম লাভ কৰে
. এই মন্দিৰটো বিখ্যাত ঋষি বশিষ্ট মুনিৰ আশ্রয়স্থল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, বাবে "বশিষ্ঠ" নামেও পৰিচিত
. কালিকা পুৰাণৰ বৰ্ণনা মতে এটি শক্তি পীঠক ডিক্কাৰ ভাসিনী নামে পৰিচিত
. মহাভৈৰৱ মন্দিৰত শিৱ ভক্তি কৰা হয় আৰু অসমৰ তেজপুৰৰ উত্তৰ অংশৰ এটা টিলাতে অৱস্থিত
. মন্দিৰটো জ্যোতিষ শাস্ত্র আৰু জ্যোতি ৰ্বিজ্ঞান উভয়ৰে গৱেষণা কেন্দ্র
"তালাক-এ লাভ ষ্ট'ৰী" চুটি ছবিখনো পৰিচালনা কৰিছিল জনপ্ৰিয় পৰিচালক মুন্না আহমেদে
[2] জেতুকা পাতৰ কেইবাবিধো ঔষধি গুণ আছে বুলি কোৱা হয়
[2] সাধাৰণতে হাতখনি ধুনীয়া কৰিবলৈ অসমৰ গাভৰুৱে জেতুকাৰ ৰঙেৰে বিভিন্ন নক্সা আঁকি লয়
Internal Archiveৰ দ্বাৰা পোষ্ট কৰা এটা টুইট অনুসৰি, প্ৰশ্নত থকা আইফোনটোৰ ল'গ'টো পিছফালে ভুলকৈ ৰখা হৈছিল
– একাপ পানীত আঠখিলা তুলসী পাত (tulsi leaf) আৰু পাঁচটা লং যোগ দিয়ক আৰু দহ মিনিটৰ বাবে উতলাওক
11 এইদৰে যীচু যিৰূচালেমত প্ৰৱেশ কৰিলে আৰু মন্দিৰ এলেকাত সোমাল
12 পাছদিনা খন তেওঁলোক বৈথনিয়া গাওঁৰ পৰা ঘুৰি আহোতে, তেওঁৰ ভোক লাগিল
14 তেতিয়া তেওঁ মাত লগাই সেই গছক ক'লে, "এতিয়াৰ পৰা কোনেও তোৰ ফল কোনো কালে নাখাওঁক
17 তেওঁ উপদেশ দি তেওঁলোকক ক'লে, "এনেদৰে লিখা নাই নে
, 'যে মোৰ ঘৰক সকলো জাতিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাৰ ঘৰ বোলা যাব
‡ যিচ 56:7 কিন্তু তোমালোকে তাক ডকাইতৰ গুহা§ যিৰি 7:11কৰিলা'
20 ৰাতিপুৱা তেওঁলোকে সেই বাটেদি আহোতে, সেই ডিমৰু গছজোপা শিপাই সৈতে শুকাই যোৱা দেখিলে
21 তেতিয়া পিতৰৰ মনত পৰিল আৰু তেওঁ যীচুক ক'লে, "ৰব্বি, চাওক
' কণ্ডম পৰীক্ষকৰ কাম দৰমহা নোপোৱা এজন কৰ্মচাৰীৰ দৰে একে
' উল্লেখ্য যে, বলীউড চিনেমাৰ বিষয়বস্তুত শেহতীয়াকৈ এক ব্যাপক পৰিৱৰ্তন ঘটিছে
'পেড মেন', 'টয়লেট এক প্ৰেম কথা', 'চুই ধাগা' ইয়াৰ উত্কৃকষ্ট প্ৰমাণ
(প্ৰবাদমতে কুকুৰে কামুৰিলে বগা অপৰাজিতাৰ শিপা ডেৰ ইঞ্চিমান পকা কলৰ ভিতৰত সুমুৱাই খালে খুউব পেছাব হয়
) চুলি পকিলে নীলা অপৰাজিতাৰ ৰস এড়ী তেলত মিলাই চুলিত সানিলে পকা ভাল হয়
" [18] যদি হ'ব পাৰে, তেনেহলে আপোনালোকৰ সাধ্য অনুসাৰে সকলো মানুহৰ সৈতে শান্তিৰে থাকক
[1] হে প্ৰতিফল দিওঁতা ঈশ্বৰ যিহোৱা, হে প্রতিফল দিওঁতা ঈশ্বৰ, তুমি দীপ্তি প্ৰকাশ কৰা
[2] হে পৃথিৱীৰ বিচাৰকৰ্ত্তা, তুমি উঠা, অহংকাৰীবোৰক তেওঁলোকৰ যি প্রাপ্য তাক তুমি দিয়া
[31] সকলো কটুবাক্য, খং, ক্ৰোধ, দ্বন্দ-কাজিয়া, নিন্দা আটাই হিংসাৰে সৈতে এই সকলো আপোনালোকৰ পৰা দূৰ হওক
(প্ৰতীকী ছবি) ছেভিং একাউণ্টত নিয়ম সলনি হোৱাৰ লগে লগে কেইবাটাও নিয়ম সলনি কৰা হয়
[1] বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত তেখেতে প্ৰায় ডেৰশখনৰো অধিক গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছিল
[2] তেখেতে পিছলৈ বৌদ্ধ ভিক্ষুৰ পথ গ্ৰহণ কৰে আৰু মাৰ্ক্সীয় সমাজবাদৰ অনুগামী হৈ পৰে
[2] আৰ্থিক নাটনিৰ বাবে ৰাহুলৰ প্ৰথম জীৱনৰ শিক্ষাগ্ৰহণ আধৰুৱা হৈয়েই ৰয়
[2] ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত সাংকৃত্যায়ন মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস আন্দোলনৰ সততে বিৰোধিতা কাৰিছিল
[2] শ্ৰীলঙ্কাত থকা সময়ত তেখেত বহুমূত্ৰ আৰু উচ্চ ৰক্তচাপ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল
"জলছবি" ছবিখনৰ তাপসী নামৰ নৱ প্ৰজন্মৰ মূল চৰিত্ৰটিত হৃদয়স্পৰ্শী অভিনয় কৰিছে দৰথী ভৰদ্বাজে
Previous KIYG2020: শিৱাঙ্গী শৰ্মা ৰ তৃতীয় সোণৰ পদক অৰ্জন Next অসমৰ পাঁচ জনলৈ পদ্মশ্রী সন্মান ঘোষণা
(AP) নৰমান প্ৰিচাৰ্ডে ১৯০০ চনৰ পেৰিছ অলিম্পিকত ভাৰতৰ হৈ এথলেটিকছত দুটা পদক জিকিছিল
(AP) অলিম্পিকলৈ আহি ভাৰতে এতিয়ালৈকে মাত্ৰ তিনিবিধ ক্ৰীড়াত সোণৰ পদক জিকিছে
'তোক যদি মই কেইটামান জেতুলিপকা দিওঁ, তই বাৰু মোক তোৰ মাছজনী দিবিনে এইবাৰ যেন তাইৰ মনটো অকণমান কুমলিল
" ক্ৰমবৰ্ধমান হতাশা আৰু স্বপ্নভংগৰ সমান্তৰালকৈ এই অৰ্জুনেই আজিৰ আঞ্চলিকতাবাদ
UAP আইনৰ ধাৰাত গোচৰটোত সন্নিবিষ্ট হোৱাৰ লগে লগে এই সম্ভাৱনা
' নিয়ামগিৰিৰ কাৰান্দিগুড়া গাঁৱৰ ৬৫ বৰ্ষীয় লোকনাথ নাওৰিয়ে বুজাই ক'লে
15. যোচিয়াৰ প্ৰথম পুত্র যোহানন, দ্বিতীয় যিহোয়াকীম, তৃতীয় চিদিকিয়া, আৰু চতুৰ্থ চল্লুম
17. বন্দী কৰি নিয়া যকনিয়াৰ পুত্রসকল, চল্টীয়েল, 18. মল্কিৰাম, পদায়া, চিনচৰ, যকমিয়া, হোচামা, আৰু নদবিয়া
20. তেওঁৰ আন পাঁচ জন পুত্র হ'ল হচূবা, ওহেল, বেৰেখিয়া, হচদিয়া আৰু যুচবহচেদ
21. হননিয়াৰ বংশধৰ সকল পলটিয়া, যিচয়া আৰু ৰফায়াৰ সন্তান সকল হ'ল অৰ্ণনৰ, ওবদিয়াৰ, আৰু চখনিয়া
23. নিয়ৰিয়াৰ তিনি জন পুত্র হ'ল ইলীয়োঐনয়, হিষ্কিয়া, আৰু অজ্ৰীকাম
24. ইলীয়োঐনয়ৰ সাত জন পুত্র হ'ল হোদবিয়া, ইলিয়াচীব, পলায়া, অক্কুব, যোহানন, দলায়া, আৰু অনানী
3. এওঁলোক এটমৰ নগৰৰ গোষ্ঠীৰ মূল লোক আছিল: যিজ্ৰিয়েল, যিচমা, আৰু যিদবচ
5. তকোৱাৰ পিতৃ অচহূৰৰ দুগৰাকী ভাৰ্য্যাৰ নাম হেলা আৰু নাৰা
6. নাৰাৰ ঔৰসত অহূজ্জম, হেফৰ, তৈমিনী, আৰু হহস্তাৰী জন্ম হ'ল
8. আৰু হক্কোচৰ পুত্ৰসকল হ'ল আনূব, চোবেবা, আৰু এওঁলোক হাৰুমৰ পুত্র অহৰ্হেলৰ বংশধৰ
11. কলূবৰ ভয়েক চূহা মহীৰৰ পিতৃ আছিল, এও ইষ্টোনৰো পিতৃ আছিল
12. ইষ্টোনৰ পুত্র বৈৎৰাফা, পাচেহ, আৰু তহিন্না, এওঁলোক ঈৰনাহচ নগৰৰ মূল লোক
15. যিফুন্নিৰ পুত্ৰ যি কালেব, তেওঁৰ পুত্র ঈৰ, এলা, আৰু নয়ম
18. তেওঁৰ যিহূদীয়া ভাৰ্যা যেৰদক জন্ম দিয়ে, যি জন গদোৰৰ পিতৃ হ'ল, হেবৰ চোকোৰৰ পিতৃ হ'ল
22. যোকীম, কোজেবাৰ লোক, যোৱাচ আৰু চাৰফৰ মোৱাবত সম্পত্তি আছিল, কিন্তু তেওঁলোক বৈৎলেহেমলৈ ঘূৰি আহিল
26. মিচমাৰ বংশধৰ তেওঁৰ পুত্র হমূৱেল, জক্কুৰ তেওঁৰ নাতি ল'ৰা, আৰু চিমিয়ী তেওঁৰ পৰিনাতি আছিল
32. এটম, ঐন, ৰিম্মোন, তোখন, আৰু আচন, এই পাঁচখন গাওঁ তেওঁলোকৰ আছিল
33. আৰু তাৰ লগতে চাৰিওফালে বাললৈকে থকা গাওঁ তেওঁলোকৰ আছিল
38. ওপৰত উল্লেখিত নামৰ লোকসকলৰ নিজৰ নিজৰ গোষ্ঠীৰ অধ্যক্ষ আছিল
40. তাতে তেওঁলোকে বহুত ঘাঁহ থকা উত্তম চৰণীয়া ঠাই পালে; সেই দেশ বহল, নিৰ্জন, আৰু শান্তিপূৰ্ণ আছিল
7. তুমি, হয় তুমিয়েই আতঙ্কজনক; তোমাৰ ক্ৰোধ উঠিলে কোনে তোমাৰ আগত থিয় হ'ব পাৰে
8. তোমাৰ ন্যায় বিচাৰ স্বৰ্গৰ পৰা হয়; পৃথিৱী আতঙ্কিত হৈ নীৰৱে আছিল
9. হে ঈশ্বৰ, তুমি উঠা, বিচাৰ নিস্পতি কৰা; পৃথিৱীৰ নির্যাতিত সকলক ৰক্ষা কৰিবলৈ উঠা
12. তেওঁ ৰাজকোঁৱৰ সকলৰ সাহস খর্ব কৰিব; তেওঁলোকে পৃথিবীৰ ৰজালৈ আতঙ্কিত হ'ব
9. মিছা সাক্ষী দিয়া জনে দণ্ড নোপোৱাকৈ নাথাকিব; কিন্তু মিছা কথা কোৱা জন বিনষ্ট হ'ব
26. ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ অভিষিক্ত জনৰ বিৰুদ্ধে জগতৰ ৰজা সকল একেলগে উঠিছে, শাসনকর্তা সকল একগোট হৈছে
35. পাছত বিশ্বাসী সকলৰ যাৰ যেনেকৈ প্ৰয়োজন, তেনেকৈ পাঁচনি সকলে সকলোকে ভগাই দিয়ে
' সেইদিনাৰ পৰা মানুহজনীয়ে তথাগত আহিলে একেবাৰে মাত নিদিয়া হ'ল
' অই তহঁতৰ কি হ'ল ইমান চুপ- চাপ আন্ধাৰে মুন্ধাৰে বহি আছ যে হুৰমূৰাই সোমাই আহিল বৰুণ আৰু সমীৰণ
Tips to maintain a healthy heart কিদৰে নিৰোগী কৰি ৰাখিব আপোনাৰ হৃদযন্ত্ৰ
Tips to maintain a healthy heart হৃদযন্ত্ৰৰ সুস্থতাৰ অৰ্থ এই অংগৰ ধমনিৰ সুস্থতা
' কেৱল এয়াই নহয়, আন এক বিস্ফোৰক অভিযোগ তুলি মালিকে কয়, প্ৰথম দিনাৰে পৰা শ্বাহৰুখ খানক ভাবুকি দি থকা হৈছিল
7. তেতিয়া সি তেওঁলোকৰ বিধৱা নাৰীসকলক ধৰ্ষণ কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ নগৰবোৰ ধ্বংস কৰিলে
9. তেওঁলোকে তাক হাঁকোটা লগাই পিঞ্জৰাত সোমোৱাই বাবিলৰ ৰজাৰ ওচৰলৈ আনিলে
12. কিন্তু দ্রাক্ষালতাক উঘালি মাটিত পেলোৱা হ'ল আৰু পূবৰ বতাহে তাইৰ ফল শুকুৱালে
13. এতিয়া তাইক মৰুভূমিত, খৰাং আৰু শুকান দেশত ৰোৱা হ'ল
14. আৰু তাইৰ দণ্ডস্বৰূপ ডালবোৰৰ পৰা জুই ওলাই তাইৰ ফল গ্ৰাস কৰিলে
4. "হে মনুষ্য সন্তান, তুমি তেওঁলোকৰ ওপৰত গোচৰ নচলোৱা নে
" 8. কিন্তু তেওঁলোকে মোৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিলে আৰু মোৰ কথা শুনিবলৈ অমান্তি হ'ল
10. মই তেওঁলোকক মিচৰ দেশৰ পৰা উলিয়াই অৰণ্যৰ মাজলৈ আনিলোঁ
29. তেতিয়া মই তেওঁলোকক কলোঁ, 'যি ওখ ঠাইখনলৈ তোমালোক উঠি যোৱা, সেই ঠাই কি
35. মই তোমালোকক জাতিবোৰৰ অৰণ্যলৈ নি, তাত তোমালোকে সৈতে সন্মূখা-সন্মূখি হৈ প্ৰতিবাদ কৰিম
47. আৰু তুমি দক্ষিণ অঞ্চলৰ সেই কাঠনিক কোৱা, 'যিহোৱাৰ বাক্য শুনা, প্ৰভু যিহোৱাই এই কথা কৈছে
48. তেতিয়া মই যিহোৱায়েই যে, তাক জ্বলালোঁ, সকলো মানুহে তাক জানিব; তাক নুমৱা নহ'ব
" 1. যিসকলে যিহোৱাৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখে, তেওঁলোক চিয়োন পর্বতৰ নিচিনাকৈ অলৰ আৰু চিৰকাল স্থায়ী
3. কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে
14. কাৰণ তেওঁ পবিত্ৰ কৰা সকলক একমাত্ৰ নৈবেদ্যৰ দ্বাৰাই সদাকালৰ অৰ্থে পবিত্ৰীকৃত কৰিলে
' ইমান বুকুলৈকে কুৰুকি কুৰুকি সোমাই যোৱা কিবা এটা আবেশ
'জুনেইডে বুকুৰ বাওফালে হাতখন থৈ সেই মাতৰ গভীৰতা কিমান যেন বুজাবলৈ যত্ন কৰিছে
' আন্ধাৰত চকুপানী নেদেখে কোনেও, সি বৈ পৰা চকুলো দুধাৰি নমচিলে
Durga Puja in Assamese দুর্গাপূজা বঙালীসকলৰ পাৰিবাৰিক জীৱনত মিলনৰাে উৎসৱ বুলি ক'ব পাৰি
[1] একেখন উপন্যাসৰ বাবে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰন্থ সমালোচক চক্ৰৰ ফিক্সন বঁটাও লাভ কৰিছিল
[3] তেওঁ কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰীসভাত বিদেশ মন্ত্ৰী হিচাপে ২০১৪ চনৰ ২৬ মে'ত শপত গ্ৰহণ কৰে
[4][5] স্বাস্থ্যজনিত কাৰণত সুষমা স্বৰাজে ২০১৯ চনৰ ভাৰতৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত অংশ লোৱা নাছিল
[6][7] হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ নতুন দিল্লীৰ এইম্‌ছত ২০১৯ চনৰ ৬ আগষ্টত তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰে
[9][10] তেওঁৰ পিতৃ হৰদেৱ শৰ্মা আৰু মাতৃ শ্ৰীমতি লক্ষ্মী দেৱী
[14] তাৰ পিছত তেওঁ চণ্ডীগড়ৰ পঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ত আইনৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে
[11] ১৯৭৩ চনত তেওঁ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত অধিবক্তা হিচাপে যোগ দিয়ে
[1][14] ১৯৭০ৰ দশকত তেওঁ অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদত যোগ দিয়ে
' এক বিবৃতি যোগে তেওঁ কয়, ' বিগত ২৮বছৰ ধৰি কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি আছো
'বিজনেছ ব্ৰাইবেৰী ৰিস্ক'ৰ এখন গোলকীয় তালিকাত এনে অনাকাংক্ষিত অৱনমন ঘটিছে ভাৰতৰ
Previous articleপুনৰ দিল্লীলৈ ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা, লগত কোন কোন
Next articleকোনো সাধুকথা নহয়;৩০ বছৰৰ মূৰত হ্ৰদৰ মাজৰ পৰা ওলাই আহিল এখন গাঁও মহানগৰীৰ মিতালী দাসক চিনি পাইনে
[2] পিছলৈ চীনৰ প্ৰথম সম্ৰাট কিন ছি হুয়াঙে (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২২০-২০৬) এই দেৱালবোৰ সংযোজিত কৰিছল
[12] টাং আৰু চং ৰাজবংশসমূহে অঞ্চলটোত কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰচেষ্টা চলোৱা নাছিল
Jagannath Swami Corona Infected কোৰোণাৰ সংক্ৰমণৰ গ্ৰাসত পৰিল প্ৰভূ জগন্নাথ, ভংগ হ'ল ৩০০ বছৰ পুৰণি পৰম্পৰা
1 তাৰ পাছত দায়ূদে ৰামাৰ নায়োতৰ পৰা পলাই যোনাথনৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, "মই নো কি কৰিলোঁ
" 2 যোনাথনে দায়ূদক ক'লে, "ইয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকক, আপোনাৰ মৃত্যু নহয়
" 4 তেতিয়া যোনাথনে দায়ূদক ক'লে, "আপুনি যি ক'ব বিচাৰে কওক, মই আপোনাৰ কাৰণে তাকেই কৰিম
" 5 দায়ূদে যোনাথনক ক'লে, "কাইলৈ ন-জোন ওলাব; তাতেই ময়েই ৰজাৰ লগত ভোজনত বহিব লাগিব
' 7 তেওঁ যদি কয়, 'ঠিকেই আছে', তেতিয়া তোমাৰ দাসৰ মঙ্গল হ'ব
" 9 যোনাথনে ক'লে, "এনে ভয় আপোনাৰ পৰা দূৰ হওক
" 10 তেতিয়া দায়ুদে যোনাথনক ক'লে, "তোমাৰ পিতৃয়ে তোমাক কটু উত্তৰ দিলে, তাক কোনে মোক ক'ব
" 11 যোনাথনে দায়ুদক ক'লে, "আহক, আমি পথাৰলৈ ওলাই যাওঁহঁক
20 তাতে মই লক্ষ্য কৰি মৰাৰ দৰে তিনিটা কাঁড় মাৰিম
21 আৰু মই এজন ডেকা ল'ৰাক সেই ঠাইলৈ পঠিয়াম আৰু তেওঁক ক'ম, 'যোৱা আৰু কাঁড়বোৰ বিচাৰা'
" 24 তাৰ পাছত দায়ূদে গৈ পথাৰত লুকাই থাকিল; পাছত যেতিয়া ন-জোন ওলাল, তেতিয়া ৰজাই আহি ভোজনত বহিল
25 তাতে ৰজাই সচৰাচৰ বহাৰ দৰে দেৱালৰ ওচৰত থকা আসনত গৈ বহিল
26 সেইদিনা চৌলে একোকে নক'লে; কাৰণ তেওঁ ভাবিলে, "দায়ূদৰ কিবা হয়তো হৈছে
34 তাতে যোনাথন অতিশয় ক্ৰুদ্ধ হৈ উঠিল আৰু ভোজনৰ মেজৰ পৰা উঠি গ'ল
36 তেওঁ সেই ডেকা ল'ৰাক ক'লে, "দৌৰ আৰু মই মাৰি পঠোৱা কাঁড়বোৰ বিচাৰি আন
39 কিন্তু ল'ৰাজনে একো বুজি নাপালে; মাত্ৰ দায়ূদেহে এই বিষয় বুজি পালে
40 পাছত যোনাথনে নিজৰ ধনু-কাঁড়বোৰ ল'ৰা জনৰ হাতত দিলে আৰু ক'লে, "যোৱা, এইবোৰ লৈ নগৰলৈ যোৱা
2. যিহোৱাই এই কথা কৈছে, "মই পৃথিৱীৰ বুকুৰ পৰা সকলোকে নিঃশেষ কৰি পেলাম
3. মানুহ আৰু পশু, আকাশৰ পক্ষী আৰু সমুদ্ৰৰ মাছবোৰক মই শেষ কৰি দিম
14. যিহোৱাৰ সেই মহৎ দিন নিকটৱর্তী; ওচৰ চাপি আহিছে আৰু অতি বেগেৰে আহিছে
1. হে নিলাজ জাতি, তোমালোক একত্রিত হোৱা, একেলগ হৈ গোট খোৱা
3. হে পৃথিৱীৰ সমুদায় নম্র লোক, আপোনালোক যিসকলে যিহোৱাৰ শাসন-প্রণালী মানি চলিছে, আপোনালোকে যিহোৱাক বিচাৰক
5. হে সমুদ্ৰতীৰত বাস কৰা কৰেথীয়া লোকসকল, আপোনালোকৰ সন্তাপ হ'ব
7. সেই সমুদ্রতীৰৰ এলেকা, যিহূদা বংশৰ জীয়াই থকা অৱশিষ্ট লোকৰ অধিকাৰত থাকিব
15. এয়ে সেই নির্ভয়ে থকা উল্লাসপ্রিয়া নীনবি নগৰ; তাই নিজৰ মনতে কয়, "ময়েই আছোঁ, মোৰ সমান আন কোনো নাই
2. তাই ঈশ্বৰৰ কথালৈ মনোযোগ নিদিয়ে; যিহোৱাৰ শাসন গ্রাহ্য নকৰে
7. মই যিৰূচালেমক ক'লো, 'এতিয়া তুমি অৱশ্যেই মোক ভয় কৰিবা আৰু মোৰ শাসন গ্ৰহণ কৰিবা
" 8. যিহোৱাই এইদৰে কৈছে, "সেইবাবে তোমালোক সেই দিন পর্যন্ত মোৰ অপেক্ষাত থাকা, যি দিনা মই লুটপাত কৰিবলৈ উঠিম
11. তুমি মোৰ আহিতে যি যি অপৰাধ কৰিলা, তাৰ বাবে তোমাক সেই দিনা লজ্জিত কৰা নহ'ব
16. সেই দিনা যিৰূচালেমক এই কথা কোৱা হ'ব, 'হে চিয়োন, তুমি ভয় নকৰিবা; তোমাৰ হাত শিথিল নহওক
" যিহোৱাই কৈছে, "মই তোমাৰ লজ্জা আৰু বিনাশৰ ভয়বোৰ দূৰ কৰিম
1. তোমালোকে যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা; কিয়নো আমাৰ ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে প্ৰশংসাৰ গীত গোৱা কেনে উত্তম
2. যিহোৱাই যিৰূচালেমক পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ কৰে; সিঁচৰতি হৈ পৰা ইস্ৰায়েলীয়াসকলক তেওঁ গোটাই একত্র কৰে
3. তেওঁ ভগ্ন চিত্তীয়া লোকক সুস্থ কৰে, তেওঁ তেওঁলোকৰ ঘাঁবোৰ বান্ধে
4. তেওঁ তৰাবোৰ গণনা কৰে; তেওঁ সেইবোৰৰ প্রত্যেককে নাম ধৰি ধৰি মাতে
5. আমাৰ প্ৰভু মহান; তেওঁৰ পৰাক্ৰম প্রচুৰ; তেওঁৰ জ্ঞান-বুদ্ধিৰ সীমা নাই
6. যিহোৱাই নম্ৰ লোকক ধৰি ৰাখে; দুষ্টবোৰক মাটিলৈ পেলাই দিয়ে
4. তেওঁলোক তিৰোতা সকলৰ সঙ্গত কলুষিত হোৱা নাই; কাৰণ তেওঁলোক অমৈথুন
5. তেওঁলোকৰ মুখত কোনো মিছা কথা পোৱা নগ'ল; তেওঁলোক নিৰ্দোষী
17. পাছত স্বৰ্গত থকা মন্দিৰৰ পৰা আন এজন স্বৰ্গৰ দূত ওলাল; তেওঁৰ হাততো এখন চোকা কাচি আছিল
'' এতিয়া লাইচেন্স নবীকৰণ তথা ডুব্লিকেট লাইচেন্স ঘৰতে বহি উলিয়াব পাৰিব
VHP নেতা বিনোদ বানছালে কয় টুইটাৰে ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ দৰে আচৰণ কৰিছে
'' এইবাৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বানপানী নাহে উন্নয়নৰ বানপানী আহিব বুলি মন্তব্য কৰে মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে
[15] এই চলচ্চিত্ৰখনত তেওঁৰ সহ-অভিনেতা নাগাৰ্জুন এগৰাকী উচ্চ-প্ৰযুক্তিৰ চোৰ হয়
[17] ৰাজ্যিক নিৰ্বাচন আয়োগে তেওঁক "পাঞ্জাৱৰ ৰাজ্যিক আইকন The state icon of Punjab হিচাপে নিযুক্ত কৰিছিল
[18] ১৯৯৯ কাল্লাঝাগাৰ মৌম্যা নাৰায়ণন (Priest) তামিল ২০০০ হেণ্ডচ আপ
' বায়েকক দেখি নিবি, মানে নিবেদিতাকো লাগে গুৱাহাটীত ফ্লেট এটা
: কিছুমানে সেই দূৰত্বকো অতিক্ৰমৰ পথ বাচি উলিয়াই, বেংকত ল'ন লৈ—তাই চকু চলচলীয়া কৰি কৈ উঠে
: বিবেকৰ বিৰুদ্ধে গ'লেও, ভাড়াঘৰ বিচাৰি আৰ পদূলিয়ে তাৰ পদূলিয়ে ডলাৰ বগৰী আৰু কিমান হ'ব
'নিবিয়ে ঠিকেই কৈছে, কিন্তু গুৱাহাটী মহানগৰীত জীৱন কটোৱা ইমান সহজ হ'বনে
'হেৰা শুনিছা, আমাৰ অৰিন্দমদাৰ ফ্লেটটোও এগ্ৰিমেণ্টৰ সময়তকৈ দুইবছৰ দেৰিকৈ বিল্ডাৰে দিছিল
*উসঃ ইমান যে মৰম লাগিছে আমাৰ জিকমিকজনীক- বুলি মই তাইৰ গালত চুমাএটা যাচিলোঁ
*আজি তোমাৰ ওচৰলৈ মই মোৰ ভুলৰ ক্ষমা বিচাৰি আহিছোঁ, পাৰিবানে মোক ক্ষমা কৰিব
*এই যে সম্বোধনবোৰ প্ৰকৃততে যি বুলিয়েই সম্বোধন নকৰা কিয় আচলতে আন্তৰিকতাহে মূল কথা জানা
*হয় নেকি, তেনেকুৱা একো নাই, মই জানো ঘৰৰ কাম কৰিব নালাগে
] ৭৮৪৩৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ এলেকাৰ, ৩১২০৫৫৬৬ জন লোকবসতিৰ অসমৰ মই জাতীয় নায়ক
[1] হিন্দুধৰ্মৰ সাহিত্যসমূহৰ মতে দেৱতা আৰু অসুৰৰ মাজত সততে যুদ্ধ-বিগ্ৰহ হয়
[2](পৃষ্ঠা 5–11, 22, 99–102) দেৱতা, যক্ষ আৰু ৰাক্ষসৰ দৰেই অসুৰসকলো ভাৰতীয় আখ্যানসমূহৰ অংশ
[3][4][5] মনিয়েৰ ৱিলিয়ামছৰ মতে অসুৰ শব্দৰ উৎপত্তি অসু ৰ পৰা হৈছে যাৰ অৰ্থ পৰলোকৰ আত্মা
[6] পৰৱৰ্ত্তী কালৰ সংহিতাৰ মতে অসুৰ হৈছে অশুভ আত্মা, দানৱ আৰু দেৱতাৰ শত্ৰু
[8] ভাৰ্গৱে উল্লেখ কৰিছে যে অসুৰ আৰু অসূৰ্য শব্দ দুটা ঋকবেদত ৮৮ বাৰ উল্লেখ কৰা হৈছে
[9] ঋকবেদত বৈদিক সূৰ্যদেৱতা সবিৰক এজন অসুৰ আৰু দয়ালু নেতা আখ্যা দিয়া হৈছে
[10][11] সামবেদত কোৱা হৈছে যে অসুৰ শব্দটো অসু (বায়ু) আৰু ৰম (জিৰণি) শব্দ দুটাৰ সংমিশ্ৰণত সৃষ্টি হোৱা
[2](পৃষ্ঠা 3) দ্বিতীয়তে, ঋকবেদত অসুৰক দেৱতাৰ গোট বুলি আখ্যা দিয়া নাই
[2](পৃষ্ঠা 2–4, 10) অসুৰে ঈশ্বৰৰ সলনি তেওঁলোকৰ নিজৰ শক্তিৰ ওপৰতহে বিশ্বাস কৰে
[26] এইটোৰ লগতে অন্যান্য মতবাদসমূহে বিংশ শতিকাজুৰি বিকাশ লাভ কৰে
[36][37] এই দুয়োটা গোটৰ মাজত হোৱা সংঘাত হিন্দুধৰ্মৰ আখ্যানসমূহৰ এক প্ৰধান সূত্ৰ
[41] এডেলমেনে কয় যে উপনিষদে এই কথাকেই সোঁ‌ৱৰাই দিয়ে যে উপস্থাপিত ধাৰণাসমূহক লৈ সংগ্ৰাম কৰিব লাগিব
[41] বিৰোচনে উত্তৰ পায়েই সেই জ্ঞানক অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথা ভাবি প্ৰস্থান কৰে
[42] অসুৰৰ স্ত্ৰীলিংগ অসুৰিৰ অৰ্থ হৈছে হৈছে দানৱ বা আত্মাৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা
[43] অসুৰৰ দৰে অসুৰিসকলো শক্তিশালী জীৱ আৰু প্ৰাক-বৈদিক সাহিত্যত ই সকলো দেৱীকে সূচায়
[46][47] অথৰ্ববেদৰ মতে অসুৰিয়ে ইন্দ্ৰক মোহিত কৰিবলৈ নিজৰ জ্ঞানৰ প্ৰয়োগ কৰে
Afghan girl dancing on airport: কোনোবাই মাক দেউতাকৰ (Parents) হাত ধৰি বিমানবন্দৰৰ ফালে দৌৰি আহিছে
) এই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ৪ ছেপ্টেম্বৰ ২০২০ তাৰিখে ১৬:০০ বজাত সলনি কৰা হৈছিল
4. "হে মোৰ লোকসকল, মোলৈ মনোযোগ দিয়া, আৰু মোৰ কথা শুনা
" 9. সজাগ হোৱা, সজাগ হোৱা, যিহোৱাৰ বাহু-বল আৰু শক্তিৰে তোমালোকে নিজকে আবৃত কৰা
19. এই দুই ঘটনা তোমোলোকলৈ ঘটিল- কোনে তোমালোকৰ বাবে বিলাপ কৰিব জনশুণ্য ঠাই আৰু ধ্বংস, আকাল আৰু তৰোৱাল
3. কাৰণ যিহোৱাই এই কথা কৈছে, "তোমালোক বিনামূল্যে বেচা গৈছিলা, আৰু তোমালোক বিনামূল্যে মুক্ত হবা
" 6. সেইবাবেই মোৰ লোকসকলে মোৰ নাম জানিব; তেওঁলোকে সেই দিনা জানিব যে মইয়ে সেই জন যি জনে এই কথা কৈছোঁ
6. কাৰণ ধার্মিক লোক কেতিয়াও লৰচৰ নহ'ব; ধাৰ্মিক লোকক মানুহে চিৰকাল সোঁৱৰণ কৰিব