jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
* Binary number system দ্বৈত সংখ্যা প্রণালী, দ্বৈত পদ্ধতি * Truth value সত্যাপন মান, সত্যতা মান এনেকৈ কৰিলে মানুহবোৰ কনফিউজড হ'ব
:মই গীতাৰ্থই লিখা "ৰচনাশৈলিৰ হাতপুঠি style guide/manuale of style তে "অনুবাদ নীতি" এটা লগাই দিম
<ref>'Nature and Significance of Economic Science' by Robbins ref> অৰ্থনৈতিক তত্ত্ব বা সমস্যাবিলাক সাধাৰণতে দুটা পদ্ধতিৰে আলোচনা কৰিব পাৰি
# ব্যক্তিগত সম্পত্তি (Private property পুঁজিবাদী ব্যৱস্থাত সম্পদৰ গৰাকী ব্যক্তি
# উদ্যোগৰ স্বাধীনতা (Freedom of Enterprise পুঁজিবাদৰ আন এক বৈশিষ্ট্য হ'ল উদ্যোগ]]ৰ স্বাধীনতা
# নিয়ন্ত্ৰণহীন মুল্যব্যৱস্থা (Free price Mechanism পুঁজিবাদৰ আন এক বৈশিষ্ট্য হ'ল মুক্ত দৰ নীতি
'মিশ্ৰ অৰ্থনীতি'ত ৰাজহুৱা খণ্ড আৰু'ব্যক্তিগত খণ্ড' দুয়োটা খণ্ডই একেলগে কাম কৰে
# এই অৰ্থব্যৱস্থাত পুঁজিবাদৰ দৰে সম্পত্তিৰ ওপৰত ব্যক্তিগত মালিকীস্বত্ব থাকে
# পুঁজিবাদী অৰ্থব্যৱস্থাৰ দৰে ইয়াত ব্যক্তিগত খণ্ডৰ মূল লক্ষ্য ব্যক্তিগত লাভ অৰ্জন
<ref name="baruah [[মফিজুদ্দিন আহমেদ হাজৰিকা]]ৰ পৰিয়ালৰ বংশাৱলিত তেওঁৰ নাম উল্লেখ আছে
type চলচ্চিত্ৰ, দূৰদৰ্শন আৰু ভিডিঅ' গেমৰ বাবে অনলাইন ডাটাবেছ বা তথ্যভঁৰাল
footnotes মহীচন্দ্ৰ মিৰি]]ৰ পত্নী, মহী অসমৰ প্ৰথম চীফ কনজাৰভেটৰ আছিল
<ref name="zoom ref name="বৰেণ্য ব্যক্তিত্ব ref> ১৯৫৭ চনত তেওঁ নেফাৰ পৰা গুছি আহে
<ref name="zoom স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত তেওঁ অসমলৈ ঘূৰি আহে
<ref name="about মহীচন্দ্ৰ মিৰি অসমৰ প্ৰথম মুখ্য বন সংৰক্ষক (চীফ কন্‌জাৰভেটৰ অব ফৰেষ্টচ) আছিল
* ১৯৭৭ চনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ইন্দিৰা মিৰিক পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰা হয়
<ref name="about *১৯৭৭ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয় এ ডি লিট উপাধি প্ৰদান কৰে
"উত্তৰকাল মা আই কিলড হিম ছাৰ I Killed Him Sir আছেনে কোনোবা হিয়াত শেষ উপহাৰ ইত্যাদি তেখেতে অভিনয় কৰা কিছুমান ছবি
caption কুছ তো লোগ কহেংগে]]ত কৃতিকা যাৰা নাছকে দিখা কৃতিকা কামৰা )
*গাঁওখনৰ দক্ষিণ পূব দিশেৰে পাগলাদিয়াৰ এটা সুঁতি মৰা পাগলাদিয়া বৈ গৈছে
# গুৱাহাটীৰ পৰা নলবাৰী হৈ চামতা আৰু সাহপুৰৰ মাজেৰে গড়কাপ্টানী পকী পথ
# গুৱাহাটীৰ পৰা নলবাৰী হৈ মোহন বজাৰ, কৈঠালকুছি, বালিৰ মাজেৰে গড়কাপ্টানী পকী পথ
* বালিকা উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয এখন, হাৰিভাংগা বালিকা উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়
* সংগীত বিদ্যালয দুখন, বিষ্ণুৰাভা সংগীত মহাবিদ্যালয় আৰু হাৰিভাংগা জনকল্যাণ সংগীত মহাবিদ্যালয়
* কলা বিদ্যালয় দুখন, সমন্বয় আৰ্ট স্কুল আৰু আৰ্ট গেলেৰী
*১৯৭৭ 'কাঁইট, গোলাপ আৰু কাঁইট' নামৰ কবিতা সংকলনৰ বাবে অসম প্ৰকাশন পৰিষদ বঁটা লাভ
*১৯৮০ 'কবিতা' নামৰ কাব্য সংকলনৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ
*১৯৯২ আৰ্য বিদ্যাপীঠ কলেজৰ ইতিহাস বিভাগৰ মুৰব্বী হিচাপে চাকৰি জীৱনৰপৰা অৱসৰ গ্ৰহণ
*১৯৯৭ জীৱনজোৰা সাহিত্য কৰ্মৰ বাবে মেগৰ শৈক্ষিক ন্যাসৰ অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা লাভ
*১৯৯৮ ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক বিভাগৰ দ্বাৰা এবছৰৰ বাবে এমেৰিটাছ ফেল' নিৰ্বাচিত
# ঘাই ডাম: ঘাই মানে মূল আৰু ডাম মানে মৃতক, সেই অৰ্থত ঘাই ডাম মনে হ'ল ঘৰখনৰ আজু-ককা-আইতাসকল
# ডাম চাও ফী বা চাও ফী ডাম (তেৰ পুৰুষৰ আগৰ ককা-আইতাসকল),
<ref name=prantik সেই সময়ত ফুলগুৰি অঞ্চলত কানি খেতি কৰা হেছিল
<ref name=bip পাছলৈ বৰুৱাই নতুন দিল্লী]]ৰ 'গাৰ্হি ষ্টুডিঅ'তো চিত্ৰাকংণৰ শিক্ষা লৈছিল
producers অভিমন্যু সিং ৰুপালি সিং * কে.ডি. পাঠকৰ চৰিত্ৰত ৰণিত ৰয় * বৰুণৰ চৰিত্ৰত ৰমিত ৰাজ
Citation needed}} বুদ্ধৰ দৰ্শনৰ প্ৰধান অংশ হৈছে দুখৰ কাৰণ আৰু সেইবোৰ আতৰোৱাৰ উপায়
<ref name="শৰাইঘাট ১৯৬৩ চনৰ ৭ জুনত শৰাইঘাট দলঙখন উদ্বোধন কৰা হয়
<ref name="প্ৰত্যুত্তৰ এই অতৰ্কিত আক্ৰমণত পাকিস্তানী বিমানবোৰে কোনো ক্ষতি নকৰাকৈ উভতি যায়
<ref name="চিলাৰায় বিশ্ব সিংহৰ মুঠ ১৯ জন পুত্ৰ আছিল বুলি বুৰঞ্জীত পোৱা যায়
<ref name="চিলাৰায় বিশ্ব সিংহই মৃত্যুৰ আগতেই পুত্ৰসকলৰ ভৱিষ্যত নিৰ্ধাৰণ কৰি ৰাখিছিল
<ref name="চিলাৰায় সেই সময়ত, চিলাৰায় আৰু নৰ নাৰায়ণ দুয়ো বাৰানসীত আছিল
<ref name="চিলাৰায় ৰাজ-অভিষেক হোৱাৰ সময়ত চিলাৰায়ক সংগ্ৰাম সিংহ নাম দিয়া হয়
<ref name="চিলাৰায় নৰ নাৰায়ণে সিংহাসনত উঠিয়েই পিতৃ ৰাজ্য বঢ়াবলৈ মন কৰে
<ref name="assam ref name="চিলাৰায় ইয়াৰ পিছত, তেওঁ কাছাৰ আক্ৰমণ কৰি আৰু তাৰ ৰাজধানী মাইবং দখল কৰে
<ref name="বৰেণ্য ব্যক্তিত্ব ref>তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম দলে মিৰি আৰু মাকৰ নাম পঞ্চমী মিৰি আছিল
*অমৰাৱতী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু জলগাঁও বিশ্ববিদ্যালয়ে তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰেট প্ৰদান কৰে
" "উজাই চালো মই ভটিয়াই চালো মই দেৱে ঐ মাৰিব মনিছে মাৰিব তোমাৰ জানো অকলে পাই
<ref name="Gutierrez2007 গোটই শৰীৰ জুৰি মাংসৰ কলাবোৰ মৰিবলৈ ধৰে যাক ৰেব্দ'মায়'লাইচিছ বুলি কোৱা হয়
<ref name="Gutierrez2007 সাপৰ বিষ প্ৰধানতঃ চাৰি প্ৰকাৰৰ নিউৰ'টক্সিন হিম'টক্সিন মায়'টক্সিন আৰু চাইট'টক্সিন]]
[[এন্দুৰ পোৱাৰ সম্ভাৱনা থকা জনবসতিৰ এলেকাত সাপ প্ৰায়েই দেখা যায়
citation needed}} হিমাচল প্ৰদেশ]]ত ৫ বিঘাক ১ একৰ ৰ সমান হিচাপে লোৱা হয়
* সাধাৰণ বাতৰি এটাতো ভয়ানক আৰু ডাঙৰ আখৰেৰে শিৰোনাম দিয়া
* সম্পূৰ্ণ ৰঙীন দেওবৰীয়া পৰিপূৰিকা প্ৰকাশ, য'ত সাধাৰণতে কমিক পৃষ্ঠা সংলগ্ন কৰা হয়
<ref cite book author=Nasaw, David pages=79 ref> *চট্টোপধ্যায়, ড॰ পাৰ্থ (২০০৮ বিষয় সাংবাদিকতা, বীণা লাইব্ৰেৰী, গুৱাহাটী, অসম
**পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ সৰ্বসাধাৰণে জানিবলগীয়া প্ৰবন্ধ সমূহৰ এখন তালিকা প্ৰস্তুত কৰা
**সেই প্ৰবন্ধ সমূহ আন ৱিকিপিডিয়া (যেনে: ইংৰাজী)ৰ পৰা অনুবাদ কৰা
<ref name=aa>ৰমেশ দাস সোণাপুৰত 'ভায়ামামা'ক স্মৰণ আমাৰ অসম, ৬ ফেব্ৰৱাৰী, পৃ. ১০</ref>
* নিৰ্বাচিত ভাল প্ৰবন্ধৰ পি.ডি.এফ. সংস্কৰণ তৈয়াৰ কৰাৰ কথা ভবা হৈছে
<ref> চতুৰ্দশ আৰু পঞ্চদশ শতিকাতে প্ৰচলিত জ্ঞানক অমান্য কৰাৰ ধাৰা এটা গঢ় লৈ উঠে
*বৰ্তমান ৰোগৰ বিৱৰণী (History of present illness complaint (HPI এই অংশত লক্ষণসমূহৰ দৈৰ্ঘ্যৰ লগতে বিতং বিৱৰণী লোৱা হয়
*পৰিয়ালৰ ৰোগৰ বিৱৰণী: ৰোগীৰ পৰিয়ালৰ অইন লোকে ভুগি থকা ৰোগৰ বিষয়ে সোধা হয়
*আন্ত-শাখা Interdisciplinary fields) কেবাটাও সংলগ্ন শাখাৰ সংমিশ্ৰণ কৰিও কিছুমান শাখা গঠন কৰা হৈছে
==তেজপুৰৰ লগত একত্ৰিত কৰা সম্পৰ্কে== মই টেগটো গুচাই দিলোঁ বাৰু
# নতুনকৈ লিখিব লগীয়া বিষয় সমূহ শ্ৰেণীভুক্ত কৰি এখন তালিকা বনোৱা
* ২০০২ চনত উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰী অনুপল বৰাই অসমৰ ভিতৰত ষষ্ঠ স্থান লাভ কৰে
* ২০০৮ চনত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত শ্ৰী ঋতুৰাজ দত্তই অসমৰ ভিতৰত অষ্টম স্থান লাভ কৰে
[[দুখ আৰু দুখৰ কাৰণ সম্বন্ধে জানিবলৈ সিদ্ধাৰ্থই যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখে
list6 ডিফু •w ডকমোকা •w হাওৰাঘাট •w বোকাজান •w হামৰেণ •w ডংকামোকাম]]
list8 গোলাঘাট •w দেৰগাঁও •w বোকাখাত •w সৰুপথাৰ •w বৰপথাৰ]]
list13 তিনিচুকীয়া •w ডিগবৈ •w ডুমডুমা •w মাকুম •w মাৰ্ঘেৰিটা]]
list15 ধুবুৰী •w গৌৰীপুৰ •w সাপটগ্ৰাম •w বিলাসীপাৰা •w চাপৰ]]
list26 তেজপুৰ •w ঢেকীয়াজুলি •w ৰঙাপাৰা •w গহপুৰ •w বিশ্বনাথ চাৰিআলি]]
: ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰবন্ধবোৰৰ ভেটি দৃঢ় কৰাৰ বাবে যিমান পাৰে ৰেফাৰেঞ্চ দিয়ক
caption সূৰ্য]]ৰ পোহৰ পৃথিৱী]]ত পাওঁতে প্ৰায় ৮ মিনিট আৰু ১৯ ছেকেণ্ড সময় লাগে (গড় দূৰত্ব মতে)
label24 নিকটতম তাৰকাপুঞ্জ কেনিছ মেজৰ বাওনা তাৰকাপুঞ্জ ৰ পৰা পৃথিৱীলৈ
'' Category:বৰঙনিদাতাই সৃষ্টি কৰা পাব্লিক ডমেইন চিত্ৰ PAGENAME Category:স্বতাধিকাৰীৰ নিজা প্ৰকাশিত চিত্ৰ PAGENAME
==শক্তি পটী আৰু বিদ্যুৎ পৰিবহীতা ইলেক্ট্ৰনৰ শক্তি কিছুমান 'শক্তিস্তৰ'ৰ হিচাপত থাকে
title এই টেগৰ কাষত থকা কথাখিনি তথ্যপূৰ্ণ বা শুদ্ধ নহ'বও পাৰে
<ref name="aslit তেওঁ ভাগৱত]]ৰ পঞ্চম আৰু ষষ্ঠ কাণ্ড অনুবাদ কৰিছিল বুলিও কোৱা হয়
<ref name="sarma পাছত তেওঁ গুৰু মুকুন্দদেৱৰ ওচৰত শিক্ষা লাভ কৰে
<ref name="aslit মহাভাৰতৰ অনুবাদত তেওঁ সকলো শ্লোক ভাঙনি কৰা নাছিল
[[মাধুৰ্যমণ্ডিত বৰুৱা]]ই ৰাম সৰস্বতীৰ আয়ুসকাল ১০৮ বছৰ আছিল বুলি মীমাংসা কৰিছে
description অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত এইটো এটা ভাল প্ৰবন্ধ হিচাপে বিবেচিত হৈছে
White-breasted Waterhen চৰাই দক্ষিণ তথা দক্ষিণ-পূব এছিয়া]]ত বহুলভাৱে বিস্তৃত হৈ থকা এবিধ জলচৰ পক্ষী
* যি লিখে লিখক মনোভাৱ ল'লে এইখন বিশ্বকোষ হৈ থাকিবনে
* বহুতে নিজৰ প্ৰবন্ধত পোখালি বুলি জাননী লগাই তাৰ কথা পাহৰি যায়
* বহুতো পোখালি প্ৰবন্ধই "ৱিকিপিডিয়া অভিধান নহয়" কথাটো মানি চলা নাই
* কিছুমান চুটি প্ৰবন্ধ আমি মানি ল'ব পাৰোঁ য'ত এটা পৰিচ্ছেদতে বিষয়টোৰ এক থুলমূল আভাষ দিয়া হৈছে
<ref name="bhatta ১৯৩৬ চনতে নাগামিজ ভালদৰে গঢ় লৈ উঠাৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে
<ref name="bhim ref name="bhatta * নাগামিজ ভাষাত ছটা স্বৰবৰ্ণ আৰু তেইশটা ব্যঞ্জনবৰ্ণ পোৱা যায়
* অসমীয়া ভাষাৰ দৰে নগামিজতো দুটা বচন আছে- একবচন, বহুবচন
* নাগামিজত বিপৰীতাৰ্থ বুজাবৰ বাবে বাক্যৰ মাজত 'কিন্তু' ব্যবহাৰ কৰা হয়
<ref name="bhasa">অসমৰ ভাষা, সম্পাদক: ভীমকান্ত বৰুৱা, ষষ্ঠ সংস্কৰণ, পৃষ্ঠা: ১৯৮-২০৫</ref>
data6 অৰুণাচল প্ৰদেশ অসম মণিপুৰ মেঘালয় মিজোৰাম নাগালেণ্ড ছিক্কিম ত্ৰিপুৰা]]
translatewikiত মই যথেষ্ট সংখ্যক মেচেজ অনুবাদ কৰিলো, কিন্তু এটিয়ালৈকে কমিত হোৱা নাই
''বি অসমীয়া ৱিকি সমাজ অৰ পৰিবৰ্তে এই লিংকটোৰ নাম "মুখ্য সদন" ৰাখিব পৰা যায়
HBsAgৰ আৱিৰ্ভাৱৰ কিছুসময় পিছতেই হেপাটাইটিছ বি 'ই' প্ৰতিজনকে HBeAg ভূমুকি মাৰে
<ref name=Baron HBsAg আঁতৰ হোৱা সময় আৰু anti-HBsএ দেখা দিয়া সময়ৰ মাজছোৱাক window period বুলি কোৱা হয়
<ref name="অসমীয়া প্ৰতিদিন কলিয়াবৰ কলিয়াবৰ (লোক সভা সমষ্টি ৰ এটা অংশ
<ref cite web ভৰালী নামঘৰ হাটবৰৰ পৰা কিছু নিলগত নামঘৰটো অৱস্থিত
caption3 =কলিয়াবৰ আৰু তেজপুৰক সংযোগ কৰা ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰৰ কলিয়াভোমোড়া দলং
range_map_caption টুপীমূৰীয়া বান্দৰৰ বিতৰণ টুপীমূৰীয়া বান্দৰৰ চাৰিটা উপ-প্ৰজাতি চিনাক্ত কৰা হৈছে
[[গভীৰ সময় · বুৰঞ্জী · অতীত · বৰ্তমান · ভবিষ্যত · ভবিষ্যত অধ্যয়ন]]
[[মেলেৰিয়া টাইফয়েড যক্ষ্মা নিউম'নিয়া খহু বা অইন যি কোনো বেমাৰৰ এটা লক্ষণ জ্বৰ হ'ব পাৰে
image_caption কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান]]ত এটা এশিঙীয়া গঁড় এশিঙীয়া গঁড় মূলতঃ অৰ্ধ জলচৰ
<ref name 0 মাইকী এশিঙীয়া গঁড় চাৰি বছৰ বয়সত আৰু মতা গঁড় নবছৰ বয়সত প্ৰজননৰ বাবে সাজু হয়
'ঊৰ্ধমুখী নাৰী এমব্ৰেজ অপ্সৰা হল'ফৰ্ম নায়িকা' আদি তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য ভাস্কৰ্য
<ref name=amarasom অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা ৰ আৰ্হিটো তেখেতেই প্ৰস্তুত কৰিছিল
cinematography সত্য প্ৰকাশ ৰাউথ আৰু বেদান্ত চমুৱা বাঁকৰ পুতেক ২০১২ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত এখন অসমীয়া কথাছবি
<ref name=face পাছদিনা ২ মাৰ্চ তাৰিখে সমগ্ৰ অসমতে ছবিখন মুক্তি দিয়া হয়
<ref name="sent 'বাঁকৰ পুতেক'-এ দৰ্শকৰ পৰা মিশ্ৰিত সঁহাৰি লাভ কৰিছে
<ref name=face ref name="sent চলচ্চিত্ৰ জগতৰ লগত জড়িত ব্যক্তিয়ে ছবিখন সম্বন্ধে ঋণাত্মক মন্তব্য আগবঢ়ায়
type SUBJECTSPACE formatted ৰ এই অনুচ্ছেদ বা অংশটি (যিটো 1 ৰ লগত সংযুক্ত, সেইবোৰৰ ম্যাদ উকলি গৈছে }}
ifexist TALKPAGENAME বিতং ভাৱে জানিবৰ বাবে TALKPAGENAME আলোচনা পৃষ্ঠা চাওক
[[অসম]]ৰ অন্যতম প্ৰধান জনগোষ্ঠী ৰাভা]]সকলৰ ভাৰীগান এবিধ লোকনাট্য হিচাপে পৰিচিত
"ভাৰী" শব্দৰ অৰ্থ ওজন বা গধুৰ আৰু "গান" মানে হৈছে গীত
<ref name="লোককৃষ্টিৰ সমীক্ষা বহাগৰ প্ৰথম দিনৰে পৰা সাদিনলৈকে ৰাভাসকলে হানাঘো‌ঁৰা নচুৱাই
"খচৰা দেখুৱাওক ndash; ভুলসমূহ আঁতৰাবৰ বাবে সদায়ে এইটো ব্যৱহাৰ কৰা উচিত
{{ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু পুৰস্কাৰ}} [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান]]
[[ছপাশাল আৱিষ্কাৰৰ আগলৈ ৰচয়িতাৰ স্বত্ব সম্বন্ধে আইনী ব্যৱস্থাৰ কথা ভবা হোৱা নাছিল
# প্ৰথমেই এনে গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰবন্ধ এটা লিখাৰ কাম আৰম্ভ কৰা বাবে ধন্যবাদ জনালো
works ডেভিদ (মাইকেলেঞ্জেল ডেভিদ দা ক্ৰিয়েচন অৱ আডাম en:Pietà (Michelangelo পিয়েটা চিষ্টিন্‌ চেপেল চিলিং]]
commons commonscat ৱিকিমিডিয়া কমন্সত সম্পৰ্কীত মিডিয়া ফাইল commons commonscat ৱিকিমিডিয়া কমন্সত links সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল
<ref name="firstgram cite web বঙালী দক্ষিণ এছিয়াৰ পূৰ্বভাগৰ বঙ্গ বা বাংলা নামৰ অঞ্চলৰ লোকসকলৰ মাতৃভাষা
<ref name="অসমীয়া গ্ৰন্থ ৰাছেলে কেৱ্ল সামাজিক সংস্কাৰৰহে যে বিৰোধিতা কৰিছিল এনে নহয়
<ref name="অসমীয়া গ্ৰন্থ অনান্য গ্ৰন্থসমূহৰ নাম তলত উল্লেখ কৰা হ'ল
cn}} অসমত ১৯৮৫ চনত অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ গঠন হৈছিল
[[কেৰুমণি বা কেৰু হৈছে অসমীয়া পম্পৰাগত কাণত পিন্ধা এবিধ অলংকাৰ]]
<ref>'অসমৰ সংস্কৃতি কোষ: ড° নাৰায়ন দাস, ড° পৰমানন্দ ৰাজবংশী ref>
spouse প্ৰীতিমা কৌশিক বৰুৱা]] ১৯৬৫ চনৰ ১৮ জানুৱাৰীত যোৰহাট]]ত শান্তনু কৌশিক বৰুৱাৰ জন্ম হয়
<ref name="বান্ধৱ * ডিব্ৰুগড় সাহিত্য সভাৰ দ্বাৰা সম্বৰ্ধনা জ্ঞাপন (২০০৬)
- মাননীয় সম্পাদক সকল, চ'-ক্লঙ আৰু আহোম বিবাহ পদ্ধতি দুইটা বেলেগ বস্তু হয়
[[আহোম ৰাজত্ব কালত ৰজা, ডা-ডাঙৰীয়া আৰু গুৰুজনাক অসমীয়া লোকে শৰাই আগবঢ়াই সন্মান যাঁচিছিল
<ref name="Degbate ১৯৪৭ চনৰ ১৪ আগষ্টত পৰিষদসকলৰ অধিবেশনত একাধিক কমিটি গঠন কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হয়
caption ৰাহুল সাংকৃত্যায়নৰ স্মৃতিত ১৯৯৩ চনত ভাৰত চৰকাৰে উলিওৱা ডাকটিকট
<ref name="অসমীয়া গ্ৰন্থ ৰাহুল সাংকৃত্যায়নৰ শৈশৱ অতিবাহিত হয় তেওঁৰ মোমায়েকৰ ঘৰত
:এই প্ৰবন্ধটোৰ কিছু সলনি তথা কিছু সংযোগ কৰিব পাৰিম নে
Caption সোঁফালে বে'লৰ পক্ষাঘাত হোৱা এজন লোকে দাঁত দেখুৱাবলৈ আৰু চেলাউৰি দাঙিবলৈ কৰা চেষ্টা
==ৰোগৰ চিনাক্তকৰণ আৰু যাবতীয় পৰীক্ষাসমূহ== সাধাৰণতে ৰোগ প্ৰাথমিক পৰীক্ষাতেই চিনাক্ত হয়
[[আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ]]ৰ সময়ক আইন অনুসৰি নটা সময় অঞ্চল]]ত ভাগ কৰা হৈছে
occupation সাহিত্যিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ ২০১০ চনৰ ১৪ মাৰ্চত বৰুৱাৰ মৃত্যু হয়
<ref name="শান্তনু কৌশিক ১৯৬৬ চনত সুভদ্ৰা ৰায়চৌধুৰীৰ সৈতে বীৰেশ্বৰ বৰুৱা বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হয়
* 40437 জম্মু আৰু কাশ্মীৰ * 405810 উত্তৰ প্ৰদেশ (পূব) * 405811 উত্তৰ প্ৰদেশ (পশ্চিম)
publisher নতুন প্ৰকাশ, ডি.জি. মিউজিক ষ্টুডিঅ সেন্দুৰী আলি, গুৱাহাটী-২৪<ref name=maya {{অসমৰ বাতৰি কাকত আৰু আলোচনী}}
# ৰাতি বিহু: চ'ত বিহুৰ আখৰাৰ পৰৱৰ্তী বিহু মৰা নিশাবোৰক ৰাতি বিহু বুলি কোৱা হয়
# গৰু বিহু: চ'তৰ সংক্ৰান্তিৰ দিনা গৰুক গা ধুৱাই নতুন পঘাৰে বন্ধা হয়
# মানুহ বিহু বা চেনেহী বিহু: এক ব'হাগৰ দিনাখন এই বিহু পতা হয়
# মেলা বিহু বা হাট বিহু: এই বিহুৰ দিনা পথাৰৰ মাজত এডাল গছক প্ৰতীক হিচাপে লৈ তাৰ তলত গাভৰুসকলে বিহু নাচে
'সাত বিহুৰ শাক শুকতি দেহাত দেই বল' বুলি বিশ্বাস কৰি এশ এবিধ নহ'লেও সাতবিধ বা নবিধ শাক তোলে
<ref name="শাক খোৱা cite journal title= ৰঙালী বিহুত শাক খোৱাৰ পৰম্পৰা
year= ১১ এপ্ৰিল, ২০১০ চন pages=২৭, ২৮ পৃ্ষ্ঠা ref> সাতবিহুত সাতবিধ শাক খোৱাৰ নিয়ম আছে
<ref name শাক খোৱা বহুলোকে বিহুৰ ১৪ দিনৰ দিনা ১৪ বিধ শাক খায়
issue এই জীৱনীমূলক প্ৰবন্ধটোত বিষয়বস্তুৰ ওপৰত অধিক জীৱনীমূলক তথ্যৰ প্ৰয়োজন
caption ২০১৪ চনত স্কাৰলেট স্কাৰলেট জ'হানছন বুলি পৰিচয় দিয়া হয়
* গামোচাক দৈনিক কাৰ্যত গা-ধোৱাৰ পিছত শৰীৰ মচিবৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়
* খেতিয়কে ইয়াক কঁকালত বন্ধা টঙালি বা কঁকালত পিন্ধা কাপোৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে
* কোনো সভাত বিশিষ্ট ব্যক্তিক সন্মান জনাবৰ বাবেও গামোচা ব্যৱহাৰ কৰা হয়
" -এইখিনি সলাই "ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ খতিয়ানেৰে প্ৰকাশ পালে অক্টোবৰ মাহৰ ৱিকিপত্ৰিকা
<ref name="John_Insurgents_2011 ১৯৭৯ চনত মায়াদিনে চুৰিৰ অভিযোগত ফুলনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰোৱালে
<ref name="John_Insurgents_2011 কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ পাছত পৰিয়াল আৰু গাঁওবাসীয়ে ফুলনক বৰ্জন কৰিলে
<ref name="John_Insurgents_2011 ডকাইতৰ দলনেতা আছিল এজন গুজ্জৰ সম্প্ৰদায়ৰ লোক- নাম বাবু গুজ্জৰ
<ref name="BQ শ্ৰী ৰাম নামৰ এজন ঠাকুৰ সম্প্ৰদায়ৰ ডকাইত আছিল বিক্ৰম মাল্লাৰ অপৰাধ জগতৰ গুৰু
spouse =দিলশ্বেৰ সিং অটৱাল তেখেতসকল বৰ্তমান ভাৰত]]ৰ মুম্বাই চহৰ বাসিন্দা
<ref name=aa ১৮-২০ বছৰ বয়সৰ পৰা পাৰৱীন চুলতানাই আনুষ্ঠানিক ভাৱে গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে
<ref name=aa সত্তৰৰ দশকৰপৰা পাৰবীন চুলতানাই মুম্বাইত স্থায়ী ভাৱে থাকিবলৈ লয়
:আৰু বিস্তাৰিত ভাবে কবলৈ হলে, ৱিকিপিডিয়া, আৰু সাধাৰণতে ৱিকিসমূহ সহজে সম্পাদনা কৰিব পৰা বিধৰ
(৫)আহোঁতা, নিওঁতা, দিওঁতা, খাওঁতা, কৰোঁতা আদিৰ পিছত ওঁ-তা কৃতপ্ৰত্যয় যোগ হৈছে
citation needed}} ৮,৭১৮ জনে ১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৮ চনৰ ভিতৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে
==পতংগৰ অনুকাৰিতাৰ লগত সংগতি থকা কিছু শব্দ== অনুকাৰক Mimic যি পতংগই আন পতংগৰ ৰূপ লয়
Prabhakar Sarma Neog হয় Anjal, পৰিব, অক্টোপাচ বা চেমেলিয়ন আদিয়ে ৰং সলনি কৰি প্রাকৃতিক পৰিবেশৰ লগত মিলি যাব পাৰে
Rudra Narayan Borkakati অকল "অনুকাৰিতা" বুলি আন এটা লেখা লিখি "পতংগৰ অনুকাৰিতা"ক লিংক কৰিব পাৰি
<ref>Baldwin, page 37</ref> ১৯৬৬ চনত এডিচনে কেণ্টাকি প্ৰদেশৰ লুইচভিলিলৈ যাত্ৰা কৰিলে
<ref name="কাঁহ-পিতল শিল্প [[অসম]]ত এই কাঁহ ধাতুৰ পৰাই কাঁহৰ বাচন-বৰ্তন তৈয়াৰ কৰা হয়
==অসমৰ কাঁহ শিল্পৰ লগত জড়িত অঞ্চলসমূহ== [[হাজো সৰ্থেবাৰী অসমৰ কাঁহ শিল্পৰ বাবে বিখ্যাত
<ref name=dsrc অতীজৰেপৰা বৰ্তমানলৈকে জাতীয় ঐতিহ্যপূৰ্ণ এই শিল্পটো এই অঞ্চলত বৰ্তমানলৈকে জীয়াই আছে
* পেট ডাঙৰ আৰু ডিঙি ঠেক পানী থোৱা পাত্ৰবিধক কলহ বোলে
* ভোৰতাল, পাতিতাল, খুটিতাল আদি কেইবাবিধো তাল কাঁহেৰে প্ৰস্তুত কৰা হয়
* ধোঁৱা খাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা দীঘল নলীৰ সামগ্ৰীবিধ হ'ল গুৰগুৰি
* কুকুৰা কোনো কোনো লোকৰ অলপ ধৰ্মীয় বাধ্যবাধকতা থাকিলেও প্ৰায় সকলো লোকেই কুকুৰা মাংস খোৱা দেখা যায়
*পাৰ পাৰ চৰাইৰ মাংস কলডিল আদি বিভিন্ন উপাদানেৰে সৈতে ৰন্ধা হয়
[[মাঘ বিহু]]ত মাটি মাহৰ দাইল আৰু মাঘৰ মাহত মাহ কৰাই খোৱাটো অসমীয়া মানুহৰ নিয়ম
*অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা, সম্পাদনা- ডঃ নাৰায়ণ দাস, ডঃ পৰমানন্দ ৰাজবংশী, পৃষ্ঠা নং- ৮৫-৮৬
''মিদাং বা সাধাৰণ নিয়মৰ বিয়াৰ বাবে সাধাৰণতে দৰাঘৰীয়াই ছোৱালী খোজা-বঢ়া আৰু চোৱা-মেলা কৰা হয়
birth_place সোণাৰি শিৱসাগৰ জিলা অসম]] তেওঁ চৰাইদেও বাগানৰ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত শিক্ষা জীৱনৰ পাতনি মেলে
<ref name="আমাৰ অসম বি বৰুৱা মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে
<ref name="প্ৰান্তিক উঁইচিৰিঙা Acheta domestica মাটিত থকা উঁইচিৰিঙাৰ গাতবোৰ চিনাক্ত কৰি খান্দি উলিওৱা হয়
<ref name="প্ৰান্তিক জেৱাংকৰ Lethocerus grandis এই পতংগবিধ অসমৰ জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ৰ মাজত খুবেই জনপ্ৰিয়
[[অসম চৰকাৰ]]ৰ দ্বাৰা স্বীকৃতীপ্ৰাপ্ত চৰকাৰী প্ৰতীকসমূহ তলত উল্লেখ কৰা হ'ল:-
* প্ৰবন্ধটো পঢ়িবলৈ বিশ্বকোষীয় হোৱাৰ সলনি লেখকৰ নিজা চিন্তা-চৰ্চাৰ ফল যেন হৈছে
screenplay পদুম বৰুৱা, মহম্মদ চাদুল্লা ঘটনাক্ৰমে বাসন্তীৰ পূৰ্বৰ প্ৰেমৰ কথা মথুৰাৰ কাণত পৰিল
clouded leapard-ক 'মেঘবৰ্ণ ফুটুকী বাঘ' নাম দিয়াটোক লৈ বিতৰ্কটো আৰম্ভ হৈছিল
Symbols বজ্ৰ ঈগল পোহনীয়া জীৱ জন্তু, বিষেষতঃ গৰু গাইৰ জাক আৰু অ'ক গছ
[[অসম]]ত প্ৰচলিত কিছুমান জনপ্ৰিয় খেল আৰু সেই খেলসমূহৰ তালিকা আৰু বিতং বৰ্ণনা তলত উল্লেখ ক'ৰা হ'ল
*খেদি যোৱাৰ সময়ছোৱাত খেলুৱৈজনে মুখেৰে "হাউ কুট …. হাউ কুট…" বুলি উচ্চাৰণ কৰিহে যাব লাগিব
* তদুপৰি বিপক্ষৰো তেওঁক জোৰেৰে ধৰি ৰখাৰ সম্পূৰ্ণ অধিকাৰ থাকে
*অৱশ্যে কোনো কোনো ঠাইত খেলটো খেলোতে মুখেৰে উচ্চাৰণ নকৰাকৈয়ে খেলাৰো দৃষ্টান্ত পোৱা যায়
<ref name="হাউ খেল *কৰবী ফুলৰ গুটি (যিহেতু এনে গুটি ডাঙৰ আছিল) *খেলা ঠাইখিনি অকণমান জঙ্ঘল থকা হ'লে বেছি ভাল
* উপস্থিত সকলোকে আদৰণি জনোৱাৰ পিছত যোৰহাট চিকিত্‍সা মহাবিদ্যালয়ৰ উপ-অধ্যক্ষাই দুআষাৰমান কয়
* গীতাৰ্থ বৰদলৈয়ে ৱিকিপিডিয়া আৰু অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ লগত সকলোকে পৰিচয় কৰাই দিয়ে
* ৱিকিমিডিয়া ভগ্নী প্ৰকল্পসমূহৰ লগতো সকলোকে পৰিচয় কৰাই দিয়া হয়
* ইয়াৰ পিছত ৱিকিপিডিয়া চিকিত্‍সা বিজ্ঞান প্ৰকল্পৰ উদ্দেশ্য আৰু গুৰুত্বৰ কথা কোৱা হয়
* অনলাইন আৰু অফলাইন প্ৰবন্ধ লিখিবলৈ সকলোকে অনুৰোধ জনোৱা হয়
Portion ৰ কাষত কপিৰাইট যুক্ত কিমান অংশ ইয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে সেয়া লিখক
==সম্পাদকসকল<ref name="অসম সাহিত্য সভা পত্ৰিকা # ড° প্ৰহ্লাদ কুমাৰ বৰুৱা
<ref name="অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা ঢুলীয়াসকলৰ প্ৰধান সাংগিতিক আহিলা হ'ল ঢোল]]
# ছবিত সম্বলিত বিষয়টোৰ ওপৰত চমু টোকা বা সাৰাংশ দিলে কিছুমান ক্ষেত্ৰত তথ্যৰ গুৰুত্ব বুজাত সহায়ক হয়
# ছবিসমূহ ডিজিটেল কেমেৰাৰে তুলি আপলোড কৰিব পাৰে বা তোলা ফটোৰ স্কেন কৰিও দিব পাৰে
# প্ৰতিযোগীয়ে ভাগ ল'বলৈ আগবঢ়োৱা সকলো ছবি creative commons attribution share alike অনুজ্ঞাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব
* ফাইল আপলোডত ক্লিক কৰিলে ছবি আপলোড কৰা পৃষ্ঠাটো দেখুৱাব
==প্ৰবন্ধ প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে চুড়ান্ত নিয়মসমূহ== # প্ৰবন্ধসমূহ বিশ্বকোষীয় ধাৰণাৰ হ'ব লাগিব
) # প্ৰবন্ধ লিখোঁতাসকলে ইতিপূৰ্বে থকা যিকোনো ছবি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব
::ময়ো ইমান ডাঙৰ ডাঙৰ দুখনকৈ ফটো প্ৰৱন্ধটোৰ মাজভাগত সংযোগ কৰাৰ পক্ষপাতী নহয়
caption বজালী মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰতীক এই মহাবিদ্যালয় স্থাপন হৈছিল ১৯৫৫ চনৰ ১৬ আগষ্টত
ref> উৎপাদন কাৰ্য্যত খটোৱা সকলো ধৰণৰ প্ৰচেষ্টাকে অৰ্থবিজ্ঞানত 'শ্ৰম Labour) বোলে
# শ্ৰম সাঁচি থব নোৱাৰি বাবেই শ্ৰমিকৰ দৰ-দাম কৰাৰ ক্ষমতা তেনেই কম
# শ্ৰমৰ দাম পৰিবৰ্তনে ইয়াৰ যোগানৰ ওপৰত বিপৰীত প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে
# শ্ৰমৰ আতাইতকৈ লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল, শ্ৰমৰ নিজা বিচাৰ বিবেচনা আছে
:২)সংগঠক জনে উৎপাদনৰ বাকি কেইটা উপাদান একলগ কৰি উৎপাদন কাৰ্য্য সম্ভৱ কৰি তোলে
" বিহু ,বসন্ত,অসমৰ কথা আহিল যেতিয়া অনুভৱে চুঁই যায় অসমৰ জাতীয় জীৱন আৰু সমাজ জীৱনৰ সংকটকালীন সময়
[[অসম]]ৰ ঐতিহ্য বহনকাৰী আন এটি মূল্যৱান কৃষ্টি হ'ল কামৰূপীয়া ঢুলীয়া]]
<ref name="অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা কামৰূপীয়া ঢুলীয়া সকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত নাম মোহন ভাৱৰীয়া]]
) লগতে চকুত পৰা ধৰণে ডিজিটেল এফেক্ট ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব
# ছবিসমূহৰ আকাৰ কমেও ৬৪০ পিক্সেল দীঘ বা প্ৰস্থ) হ'ব লাগিব
# প্ৰতিযোগীয়ে ভাগ ল'বলৈ আগবঢ়োৱা সকলো ছবিসমূহ (creative commons share alike) অনুজ্ঞাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব
) # ছবিসমূহ ডিজিটেল কেমেৰাৰে তুলি আপলোড কৰিব পাৰে বা তোলা ফটোৰ স্কেন কৰিও দিব পাৰে
(মই অকল ৱিকিপিডিয়াৰ ভিতৰতে প্ৰবন্ধ লিখিব লাগিব বুলি উল্লেখ কৰিছোঁ
2. ছবিত সম্বলিত বিষয়টোৰ ওপৰত চুটিকৈ অকণমান লিখি দিলে কিছুমান ক্ষেত্ৰত তথ্যৰ গুৰুত্ব বুজাত সহায়ক হয়
3. মূল উদ্দেশ্য (তথ্য প্ৰকাশ) অক্ষুণ্ণ ৰাখি শিল্পীয়ে নিজৰ সৃজনীশীলতা আৰোপ কৰাত কোনো বাধা নাই
7. ছবিসমূহৰ আকাৰ কমেও ৬৪০ পিক্সেল (দীঘ বা প্ৰস্থ) হ'ব লাগিব
12. ছবি কম্প্ৰেছ কৰাৰ সময়ত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব, যাতে প্ৰয়োজনীয় ডিটেইল্‌ছ কমি নাযায়
13. ছবিসমূহ ডিজিটেল কেমেৰাৰে তুলি আপলোড কৰিব পাৰে বা তোলা ফটোৰ স্কেন কৰিও দিব পাৰে
14. প্ৰতিযোগীয়ে ভাগ ল'বলৈ আগবঢ়োৱা সকলো ছবি (creative commons attribution share alike) অনুজ্ঞাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব
) 15. শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ প্ৰথম, দ্বিতীয় আৰু তৃত্বীয় বঁটা আগবঢ়োৱা হ'ব
16. আলোকচিত্ৰ প্ৰতিযোগিতা সম্বন্ধীয় সকলো ক্ষেত্ৰত বিচাৰকৰ সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত বুলি বিবেচিত হ'ব
6. একোটা প্ৰবন্ধ লিখাত এজনতকৈ বেছি প্ৰতিযোগী মিলি এটা গোট হিচাপে যোগদান কৰিব পাৰিব
) 9. প্ৰবন্ধ লিখোঁতাসকলে ইতিপূৰ্বে থকা যিকোনো ছবি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব
13. প্ৰথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় শ্ৰেষ্ঠ প্ৰবন্ধৰ উপৰিও শিতান বিশেষে অইন পুৰস্কাৰ থাকিব
14. সকলো সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত বিচাৰকৰ সিদ্ধানতই চূড়ান্ত বুলি গ্ৰাহ্য হ'ব
: আদেশ কৰক পিতৃদেৱ-অলপো বিলম্ব নকৰাকৈ আপোনাৰ আদেশ আখৰে আখৰে পালন কৰিম বুলি কথা দিলো এতিক্ষনে
: তেন্তে শীঘ্ৰে যোৱা আশ্ৰমলৈ আৰু মাতৃৰ শিৰচ্ছেদ কৰি তেওঁক তেওঁৰ শাস্তি বিহাগৈ
Subrat Gogoi লাওপানীক দেউৰী জনগোষ্ঠীত "পহন" বুলি কবও পাৰে কিন্তু "চুজে" বুলি যে কয় সেয়া খাটাং
Subrat Gogoi উৎস মানে আমাৰ গাঁৱৰ ওচৰৰ গাওঁখনৰ নাম মাজৰদেউৰী গাওঁ
<ref name="The genesis of a super song ref> ৰুদ্ৰ বৰুৱাইও এই গীতটো খুউব সুন্দৰকৈ গাইছিল
Pyrus ussuriensis —ছাইবেৰিয়ান নাচপতি ইউছুৰিয়ান হাৰ্বিন আৰু মাঞ্চুৰিয়ান নাচপতি বুলিও কয়
# চৌবাচ্চাৰ তলত ১-২ ইঞ্চি গুৰি মাটি ছটিয়াই তাৰ ওপৰত ১-২ ইঞ্চি আধা পচা গোবৰ দিব লাগে
# মাজে মাজে কোৰ বা বেলচাৰে জৈৱ বৰ্জ্য পদাৰ্থবিলাক ভালকৈ ওলট-পালট কৰি মিহলাই দিব লাগে
# ফল-মূলৰ খেতিত শস্যৰ বয়স অনুসাৰে প্ৰতিজোপাত ১-২ কেজি কেঁচুসাৰ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি
# চাহ খেতিত প্ৰতিজোপা গছত ২০০ গ্ৰামকৈ কেঁচুসাৰ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি
# কেঁচুসাৰ উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াত ৰোগ সৃষ্টিকাৰী অনুজীৱৰ সংখ্যা বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পায়
<ref name L সনাতনপন্থী নাট্যকাৰসকলে নাটকত তিনিটি ঐক্যনীতি মানি চলিছিল
starring অৰুণ নাথ br বৰ্ণালী পূজাৰী br গীতাৱলী ৰাজকুমাৰী br সৌৰভ হাজৰিকা]]
*চিকিৎসকৰ অস্ত্ৰোপচাৰৰ সামগ্ৰীসমূহ ভালকৈ সংশোধন নকৰিলে ভাইৰাছ সংক্ৰমণৰ আশংকা থাকে
*তেজ সঞ্চাৰনৰ সময়ত সময়ত সম্পূৰ্ণভাবে তেজৰ পৰীক্ষা কৰি লব লাগে
*জনশিক্ষাৰ জৰিয়তে এইড্‌ছত ৰোগৰ ভয়াবহাৰ বিষয়ে জনসাধাৰণক সজাগ কৰিব লাগে
<ref name=UN2011Thirty>UNAIDS 2011 pg. 20-30</ref> এইড্‌ছ ৰোগীৰ ক্ষেত্ৰত দক্ষিণ পূব এচিয়া দ্বিতীয় আক্ৰান্ত অঞ্চল
'বনলতা সেন' কবিতাটো সম্ভৱত: বিংশ শতাব্দীৰ আটাইতকৈ বহুল পঠিত কবিতা বিলাকৰ মাজৰ এটা
<ref name="ৰামধেনু উল্লেখ্য যে অসমত হৰিদেৱেই প্ৰথম বৈদিক বৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিছিল
<ref name=tg শ্বেৰ চৌধুৰীয়ে কেবাখনো টেলিফিল্ম, দূৰদৰ্শনৰ ধাৰবাহিকতো সংগীত পৰিচালনা কৰিছে
[[দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ]]ত হিৰোছিমা আৰু নাগাছাকিত পৰমাণু বোমাৰ বিভীষিকাই সকলোকে সচকিত কৰে
*প্ৰান্তিক ১৬-৩১ মে, ২০১২, পৃষ্ঠা ২৬ ভেষজ গুণসম্পন্ন কেইবিধমান জলজ উদ্ভিদ লিখক সুনীল গগৈ
==মাটিত থকা পানী আৰু বায়ু== মাটিৰ ছিদ্ৰসমূহত পানী কৈশিক বল]]ৰ প্ৰভাৱত আবদ্ধ হৈ থাকে
* নগেন্দ্ৰনাথ চট্টপাধ্যায়, মহাত্মা ৰাজা ৰামমোহন ৰায়ৰ জীবন চৰিত, কলকাতা, ১৮৮১;
* ইয়াৰ য় ড় ঢ় -এই আখৰকেইটা শব্দৰ আদিত ব্যৱহাৰ নহয়
:(১)পুৰণি বা ব্ৰজাৱলী ভাষাত স্বৰ বৰ্ণৰ ধ্বনি উচ্চাৰণ স্পষ্টকৈ হয়
:(৩)কিছুমান শব্দৰ অন্তত থকা ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ স্বৰ ধ্বনি উচ্চাৰণ হয়
:(৪) ং-ৰ অন্তত থকা ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ স্বৰ ধ্বনি উচ্চাৰণ হয়
* মাধ্যমটোৰ নিজৰ গতিৰ দ্বাৰাও শব্দ তৰংগৰ গতি প্ৰভাৱিত হয়
:কম্পিউটাৰৰ জ্ঞান সমূহ আক্ৰমনাত্মক ভাৱৰ সলনি ৰক্ষণাত্মক ভাৱেৰে প্ৰয়োগ কৰে
:নতুন প্ৰজন্ম, যি কম্পিটাৰৰ সুৰক্ষা সম্পৰ্কে নতুন যাৰ প্ৰায়ে কম্পিটাৰ সুৰক্ষা জ্ঞান নাই
:অকাল পৰিপক্ক যিয়ে নানান স্ক্ৰীপ্ট আৰু হেকিং ছফ্টৱেৰ লৈ হেকিং সমাধা কৰে
influenced বিংশ শতাব্দীৰ দ্বিতীয়াৰ্দ্ধৰ বঙালী কাব্যধাৰা জীবনানন্দৰ মাতৃ কুসুমকুমাৰী দাস আছিল কবি
'সাতটি তাৰাৰ তিমিৰ'ৰ প্ৰকাশ হোৱাৰ পাছতেই তেওঁৰ বিৰুদ্ধে দুৰ্বোধ্যতাৰ অভিযোগ উঠে
<ref name="arun নিপন গোস্বামী মৌজাদাৰ সৰ্বেশ্বৰ শইকীয়া) বীণা হাজৰিকা মৌজাদাৰৰ ভনীয়েক শান্তি)
extra1 কোকিলা গোস্বামী, মৃণালিনী দত্ত চৌধুৰী, পুষ্পা দাস আৰু ললিতা দাস
title2 =ঐ কলিৰ কৃষ্ণ বুলি হাঁহিলি, লাজ কিয় জানো কৰিলি
extra2 দ্বিপেন বৰুৱা কোকিলা গোস্বামী, পুষ্পা দাস আৰু ললিতা দাস
title4 =এই ৰ'দালী ঝিলিমিলি, ৰব কি যাব কি চিত পখিলী
* ৰূদ্ধতাপী প্ৰক্ৰিয়া: তাপৰ মাধ্যমেৰে কোনো শক্তিৰ আদান প্ৰদান নোহোৱাকে সংঘটিত হয়
* অন্তৰিত প্ৰক্ৰিয়া: স্থিৰ প্ৰাথমিক ৰাসায়নিক সংযুক্তি আৰু স্থিৰ অভ্যন্তৰীণ শক্তিত সংঘতিত হয়
# আলোকছবি সমূহ অসম সংক্ৰান্তীয় তথ্য প্ৰকাশ কৰা বিধৰ হ'ব লাগিব
) # চকুত পৰা ধৰণে ডিজিটেল এফেক্ট ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব
# ছবিসমূহৰ আকাৰ কমেও ৬৪০ পিক্সেল (দীঘ বা প্ৰস্থ) হ'ব লাগিব
# ছবি কম্প্ৰেছ কৰাৰ সময়ত সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব, যাতে প্ৰয়োজনীয় ডিটেইল্‌ছ কমি নাযায়
# প্ৰতিযোগীয়ে ভাগ ল'বলৈ আগবঢ়োৱা সকলো ছবি (creative commons share alike) অনুজ্ঞাৰ অন্তৰভূক্ত হ'ব
*একেবাৰে শেষত, নক'লেও হয় যদিও কৈ থৈছোঁ: ছবিসমূহ নিজে তোলা হ'ব লাগিব
* ইণ্টাৰনেটৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা ছবি বুলি গম পালে প্ৰশাসকে টেগ কৰিব আৰু উত্তৰ নাপালে বিলোপ কৰিব
) * সকলো ন-পুৰণি সদস্যক ৱিকিকমন্সত আপল'ড কৰাৰ বিষয়ে জনাব লাগে
* পদিনাৰ ৰস নাকত দিলে অতিমাত্ৰা চৰ্দিৰ পৰা উপশম পোৱা যায়
* পদিনাৰ পাত পুৰি সেই ছাইৰে দাঁত ঘঁহিলে দাঁতৰ আলু মজবুত হয়
* তীব্ৰ পেটৰ বিষত পদিনাৰ ৰস আৰু আদাৰ ৰসত অলপ নিমখ মিহলাই খালে বিষ কমে
* বমি বমি ভাব বা তীব্ৰ হিকটি আহিলে পদিনাৰ ৰস সেৱন কৰিব লাগে
* খৰ-খজুৱতি হোৱা ঠাইত পদিনাৰ পাত থেতেলি লৈ তাৰ প্ৰলেপ দিব লাগে
* পেটৰ হোৱা কৃমিৰ পৰা উপশম পাবৰ বাবেও পদিনাৰ ৰস উপযোগী
==গৰুৰ বিহুৰ লগত জড়িত লোকবিশ্বাস== বিহুৰ লগত অসমীয়া মানুহৰ নানান বিশ্বাস জড়িত হৈ আছে
<ref name জুৰি গৰু বিহুৰ দিনাই জেতুকা পিহি ঘৰৰ সকলোৱে লগায়
studio আৰ বি প্ৰডাকচন সূৰ্যাস্তৰ সম্পাদনা আৰু ডাবিঙৰ কাম জ্যোতি চিত্ৰবন]]ত কৰা হ'ব
template_mediaquery এটি বাৰ্তাটো কোনখন চিত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য চিত্ৰৰ নামটো লিখক চিত্ৰ: নামস্থান এৰি)
"; template_pagequery এটি বাৰ্তাটো কোনটো প্ৰবন্ধৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য প্ৰবন্ধৰ নামটো লিখক\\
— অনিমেষ বৰা]] [[ছাইনা নেহৱাল শেষ হোৱাৰ পাছতেই কোকৰাঝাৰ জিলা টো লিখিম বুলি ভাবিছোঁ
— অনিমেষ বৰা]] লোকসভা সমষ্টিবোৰৰ বিষয়ে লিখাৰ বাবে আপোনালৈ বহু ধন্যবাদ
<ref name="ৰৰৈয়া যোৰহাট চহৰৰ পৰা ৰৰৈয়া বিমানবন্দৰলৈ নিয়মীয়াকৈ টেক্সী আৰু স্থানীয় বাছ চলাচল কৰে
editor অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া সমাজ ২০০২ চনৰ ২ জুনত অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াই জন্মলাভ কৰে