jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
" সিহঁতে পলাই ভ্ৰমণ কৰোঁতে, লোকসকলে জাতিবোৰৰ মাজত কৈছিল, "সিহঁত এই ঠাইত পুনৰ বিদেশী হৈ নাথাকিব
" যিহোৱাৰ ক্ৰোধে সিহঁতক ছিন্ন-ভিন্ন কৰিলে; তেওঁ সিহঁতলৈ পুনৰ দৃষ্টি নকৰিব
" তাৰ পাছত চমূৱেলে তাৰ পৰা উঠিল আৰু গিলগলৰ পৰা বিন্যামীনৰ গেবালৈ গ'ল
Tusstat গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে
" আগলৈ তেওঁ কয় যে, " প্ৰতিভা সদায় নিজৰ মাজত থাকে; তাক কেতিয়াও বেচা-কিনা কৰিব পৰা নাযায়
"দিন-ৰাতি একাকাৰ কৰি ২৪ ঘন্টাই অধিক সতৰ্ক থাকি এই কোষে কাম কৰিব
(প্ৰকাশিত প্ৰবন্ধত উল্লেখ কৰা মতামত লিখকৰ নিজস্ব আৰু সেই মতামতে TIME8ৰ বক্তব্য প্ৰতিফলিত নকৰিবও পাৰে
[4] ক্ৰিষ্টিৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন আলোড়ন-সৃষ্টিকাৰী নাটক দা মাউছট্ৰেপৰ এটা বিৰল অভিলেখ আছে
[6] ১৯১২ চনত আগাথা ক্ৰিষ্টিৰ সাক্ষাৎ হয় বৈমাণিক আৰ্চি ক্ৰিষ্টিৰ লগত
[6] আগাথা ক্ৰিষ্টিৰ মৃত্যু পৰ্যন্ত তেওঁলোক দুয়োয়ে এক সুখী দাম্পত্য জীৱন কটাইছিল
[8] ১৯২৬ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰত আগাথা ক্ৰিষ্টি হঠাতে ঘৰৰ পৰা অন্তৰ্ধান হয়
[11] ছেইণ্ট মেৰি মিডৰ এখন গাঁৱত জীৱন কটোৱা এগৰাকী বুদ্ধিমতী মহিলা
" সেই সময়ত বিধান পণ্ডিত এজনে উত্তৰ দি যীচুক ক'লে, "হে গুৰু আপুনি যিবোৰ কথা কৈছে সেই কথাবোৰে আমাক অপমান কৰে
Taxotere য়ে প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কেতোৰ খাদ্যৰ সেৱনে সময়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে
"সুৰ-ছন্দ আৰু ৰঙৰ মিলন" শীৰ্ষক বিশেষ অনুষ্ঠানটিৰ আঁত ধৰিব চিত্ৰশিল্পী মধুসূদন দাসে
220 মিলি পানী লওঁক আৰু সেউজীয়া চাহ সম্পূৰ্ণৰূপে তৈয়াৰ কৰিবলৈ ইয়াক 100 ডিগ্ৰী চেলচিয়াছলৈ আনিব
' তেওঁ লগতে কয়, 'আমি তাইক মোখাড়া গ্ৰাম্য চিকিৎসালয়লৈ লৈ গৈছিলো (ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ প্ৰথম ভাগত)
'আমি জংঘললৈ গৈ দৰকাৰী ফুল-পাত আৰু বন বুটলি অনাৰ লগতে গছৰ এৰি পৰা ছাল কিছুমান লৈ আহো
' 'সিহঁতে (চিকিৎসকে) নিৰ্ণয় কৰিব নোৱৰা কিছুমান ৰোগৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ সহায় প্ৰায়ে বিচাৰে
'উদাহৰণ স্বৰূপে কেইমাহমানৰ আগতে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ এগৰাকী মহিলা খঙাল হৈ পৰে
' বাওঁফালেঃ মোখাড়া তালুকৰ পাংৰি গাঁৱত থকা নিজৰ ঘৰত ভগত কালু জংগলি
' কেশৱৰ নিজৰ দুই একৰ খেতিৰ মাটি আছে, তাত তেওঁ ধান খেতি কৰে
'ঔষধৰ অগ্ৰগতি হোৱাৰ লগে লগে মানুহে ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ যাব বিচাৰা হ'ল
[1] ১৯৯৯ চনত অভিনেতা ছলমান খানৰ ঘৰুৱা প্ৰযোজনাৰ ছবি হেল্ল' ব্ৰাদাৰ মুক্তি পায়
[3] লকডাউনৰ সময়ছোৱাত ৱাজিদে গোৱা প্যাৰ কৰৌনা আৰু ভাই ভাই গীত দুটা ইউ টিউবত মুক্তি পাইছে
[2][4] ৱাজিদে আই পি এল ৪ৰ মূল গীতটিত কণ্ঠদান কৰিছে
[2] তেওঁলোকে দূৰদৰ্শনৰ কেইবাটাও ৰিয়েলিটি শ্ব ত বিচাৰক ৰুপে অংশগ্ৰহণ কৰিছে
"প্ৰথমবাৰৰ বাবে মই এনে এক উদ্ভট হত্যা কৌশলৰ কথা শুনিছোঁ
Secondary Education, Assam য়ে ১৩৩ টা Junior Assistant ৰ পদৰ নিযুক্তিৰ বাবে বিজ্ঞাপন প্ৰকাশ কৰিছে
N95 চাৰ্জিকেল মাস্কৰ সম্পৰ্কেও চ'ছিয়েল মিডিয়া তথা অনলাইনত উৰা বাতৰি তথা ভুৱা প্ৰচাৰ চলি আছে
2 যিহোৱাই কৈছে, "মই তোমালোকক প্ৰেম কৰিলোঁ," কিন্তু তোমালোকে কোৱা, "আপুনি আমাক কেনেকৈ প্ৰেম কৰিলে
3 তথাপিও মই যাকোবকহে প্ৰেম কৰিলোঁ; কিন্তু এচৌক অগ্রাহ্য* ঘৃণা কৰিলোঁ, ৰোমীয় 9:13 কৰিলোঁ
5 ইয়াক তোমালোকে নিজৰ চকুৰে দেখা পাবা আৰু তোমালোকে ক'বা, "ইস্ৰায়েলৰ সীমাৰ বাহিৰতো যিহোৱা মহান হওঁক
'কোন এই গৌৰৱ, শচীন সঁচানে সিহঁতৰ ওপৰত লগোৱা এই অভিযোগ "
Anxit Fort গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
Anxit Fort গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
PLU ক'ড বা ষ্টীকাৰ নথকা আমদানিকৃত ফলমূল কিনোতে সদায় সাবধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগে
' তাৰ পিছত আকৌ তেওঁ কয় যে কোনোবাই অপহৰণ কৰিছে যদি সেইটো তেওঁ নাজানে
'কিন্তু যদি এইবোৰ কামত গৈছে চৰকাৰে যি ইচ্ছা কৰিব পাৰে, মোৰ সীমাত ল'ৰাৰ মৃতদেহ নালাগে
(আমাৰ কথা-বাৰ্তা, ধৰণ-কৰণ, সমাজ-সংস্কৃতি আদি ভাৰতৰ বেছিভাগ মানুহতকৈ বহুত উন্নত
[8][1] তেওঁৰ মাক দেউতাক ১৯২১ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে লাহোৰত লগ পাইছিল
[8] তেওঁৰ মাতৃ মহাৰাজ ৰঞ্জিত সিঙৰ নাতিনী ৰাজকুমাৰী বাম্বা সুদাৰলেণ্ডৰ সৈতে আহিছিল
[8] তেওঁ বিখ্যাত দক্ষিণ এছিয়াৰ বিশেষজ্ঞ আৰৱিন বাকটেৰ ভতিজী আছিল
[11] ন বছৰ বয়সলৈ তেওঁ আৰু তেওঁৰ ভগ্নী চিমলাৰ গেইটি থিয়েটাৰত নাটক আদিত অভিনয় কৰিবলৈ লয়
[8] শিশু অৱস্থাত নিজকে নাস্তিক বুলি কোৱাৰ বাবে তেওঁক কনভেণ্ট স্কুলৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰা হৈছিল
[8] ১৯২৩ চনত তেওঁৰ মাতৃ মেৰীয়ে চিমলাত বাস কৰা এজন ইটালীয়ান ভাস্কৰ্যবিদৰ কথা গম পায়
'মই ক্লীয়াৰ কাট কথা কওঁ- মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱাৰ যোগ্য হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা
'- ৰাজ্যিক স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী পীয়ুষ হাজৰিকাৰ এই মন্তব্যই এতিয়া বিশেষ তাত্‍পৰ্যবহন কৰিছে
'' দিল্লীত মাহৰ পাছত মাহ ধৰি নতুন কৃষি আইনৰ বিৰুদ্ধে লাখ লাখ কৃষকে প্ৰতিবাদ সাৱ্যস্ত কৰি আহিছে
'' নতুন কৃষি আইনক লৈ এনেয়ে অস্বস্তিত পৰিছে মোদী চৰকাৰ
[1] এটা পৰ্বতক সাধাৰণতে পাহাৰতকৈ ওপৰৰ বুলি গণ্য কৰা হয়
" বুঢ়াৰ কথামতেই বুঢ়ীয়ে কৰিলত শিয়ালবোৰে বুঢ়ীক সুধিলেহি, "আই, কান্দিছ কিয়
" বুঢ়ীয়ে ক'লে, "বোপাহঁত, আজি আমাৰ বুঢ়াটো ঢুকাল, সেইবাবে কান্দিছো
" বুলি চিলনীয়ে সুধিলত জীয়েকে গছৰ তলত থকা মানুহটোলৈ মাকক আঙুলিয়াই দেখুৱালে
" ইয়াৰ পিছত সদাগৰে চিলনীৰ জীয়েকক ঘৰলৈ আনি বৰ মৰম-চেনেহ কৰি ৰাখিলে
" মাকে জীয়েকৰ কথা শুনি ক'লে, "আই তই ভয় নকৰিবি, কেনেকৈ ভাত ৰান্ধিবি মই কৈ দিওঁ শুন
" এনেকৈ জীয়েকক বুধি দি চিলনী উৰি গুচি গ'ল আৰু জীয়েকে চিলনীয়ে কোৱাৰ দৰেই কৰিলে
" এই বুলি চিলনী উৰি গুচি গ'লত, জীয়েকে চাৰিটা চুঙা আনি চাৰিজোলা কপাহ মাকে কোৱাৰ দৰে ভৰাই সোপা দি থৈ দিলে
" সিহঁতে তাইক নানা ৰকমে বুজাই নেৰানেপেৰাকৈ ধৰাত শেষত তাই থেৰোগেঁৰোকৈ সিহঁতৰ লগতে গৈ ঘাট পালেগৈ
" চিলনীৰ জীয়েকে এইদৰে বিনাই শুকান মাছ ৰখি থাকোঁতে সেইপিনে সদাগৰ নাৱেৰে উজাই ঘৰলৈ উভতি আহিছিল
" সিহঁতে উত্তৰ দিলে, "তাই আজি ভালেমান দিন হ'ল, মাকৰ ঘৰলৈ গ'ল, উভতি অহাই নাই
" এই কথা শুনি সদাগৰে সিহঁতক ক'লে, "মোৰ মনে ধৰিছে, তহঁতে তাইক কিবা এটা কৰিলি
" ৰুকুণীৰ মাকে ক'লে, "এৰা বাই, মোৰ চোন একেই গতিয়েই; তোমাতকৈ অলপহে কম
" গঙাইৰ মাকে উত্তৰ দিলে, "মই তিনিদিনমানৰ আগেয়ে যাম বুলি ভবিছোঁ
" গঙাইৰ মাকৰ পিছৰজনীয়ে ক'লে, "মই হ'লে চাৰিদিনৰ আগেয়ে যাম; আৰু একেবাৰে গা খালি হ'লেহে আহিম
" এনেতে ধনঞ্জয়ৰ মাকে মাত লগালে, "মই পাঁচদিনৰ আগেয়ে যাম
" এই কথা শুনি বৰজনীয়ে ক'লে, "কিয়নো নেযাও আই হেৰ'
" সি ক'লে, "নহয় আমৈ, মই সৰুতে আই-বোপাইৰ লগৰ পৰা গৈ মোমাইৰ ঘৰত আছিলোগৈ
" এইবুলি সি বুঢ়ী এজনী মাতি "আই, তই এইক চাবি, মই বিয়াৰ বস্তু গোটাবলৈ যাওঁ" বুলি কৈ গুচি গ'ল
" বুঢ়ীৰ কথা শুনি কুঁৱৰীয়ে মনটো অলপ ডাঠ কৰি মাত লগালে, "বুঢ়ী আই তুমি কোন
" কৈ চিঞৰিবলৈ ধৰিলত ৰজাৰ পহৰীয়াই লৰি গৈ তাক ধৰি পেলালে
" এইবুলি সদাগৰে নাৱৰীয়াহঁতক লগাই দি বুঢ়াক ভালকৈ এপিটন দিয়ালে
" বুঢ়াই ক'লে "কিলৰ তাপত মোৰ মনৰ পৰা নাম-কাম সোপাই পলাই গ'ল; মই নামটো পাহৰিলোঁ
" বুঢ়াৰ কথা শুনি বুঢ়ীয়ে ক'লে, "পাহৰিলা যদি, পাহৰিলা, কি কৰিম
Supradopin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
"তেওঁলোকৰ প্ৰধান মন্ত্ৰীৰ ছবিক লৈ আন দেশে ভুল কৰা হ'লে ভাৰতীয় মিদিয়া জাঙুৰ খাই উঠিলহেঁতেন
[3][4] আদিতে ইহঁতক প্ৰাণী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল বৰ্তমান যদিও বৰ্তমান ই বৈধ নহয়
Catlon গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
' তেওঁ লগতে দাবী কৰে যে '৬ মাহ আগলৈকে হৰিণে মানুহৰ গাত খুন্দিয়াই গৈছিল
"কাইলৈৰ পৰা আমাৰ সকলো আনলিমিটেড প্লেনৰ সৈতে আনলিমিটেড কল ভাৰতৰ যিকোনো নেটৱৰ্কলৈ উপভোগ কৰক
(2) কষ্টকৰ ঋতুস্ৰাৱ বা বাধক বেদনা উপশম কৰিবলৈ তেজমুই ছালৰ ৰসৰ লগত মৌ মিহলি কৰি খাব লাগে
(২) টাইফয়ড, নিউমোনিয়া আদিত জ্বৰৰ প্ৰকোপ কমাবলৈ ছালকুঁৱৰী বটি মূৰত ভৰণ হিচাবে দিয়া হয়
(৩) অৰ্শ, জুয়ে পোৰা মোচোকা খোৱা আদিতো ছালকুঁৱৰী বটি প্ৰলেপ দিলে যথেষ্ট উপশম হয়
(৪)উচ্চ ৰক্তচাপ, বায়ুৰোগ আৰু মূৰৰ বিষতো ছালকুঁৱৰীৰ প্ৰলেপ দিলে উপকাৰ হয়
1600 চনত বৃটিছ বিজ্ঞানী উইলিয়াম গিলবাৰ্টে পৃথিৱীৰ প্ৰথম কৃত্ৰিম চুম্বকডাল সাজি উলিয়ায়
Fluonco গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত স্তন্যপায়ী মহিলাসকলে গম্ভীৰ সমস্যাত ভূগিব পাৰে
[4] জন্মৰ পৰা ১বছৰ,তিনিবছৰ বা পাঁচ বছৰ বয়সত চূড়াকৰণ পতা হয়
1 এয়েই আছিল হিল্কিয়াৰ পুত্র যিৰিমিয়াৰ বাক্য, যিজনে এই পুস্তক লিখিছিল
11 তেতিয়া যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ আহিল, বোলে, "হে যিৰিমিয়া, তুমি কি দেখিছা
" 13 তেতিয়া পুনৰ যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ আহিল, বোলে, "এতিয়া তুমি কি দেখিছা
" মই উত্তৰ দি ক'লোঁ, "মই এটা ঘূৰণীয়া পাত্র দেখিছোঁ য'ত উতলি থকা পানীৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ আছে
15 মই কি কৈ আছোঁ, তাক শুনা: যিহূদাৰ উত্তৰ দিশত থকা ৰাজ্যবোৰৰ পৰা যিৰূচালেমলৈ আহিবলৈ মাতি পঠিয়াম
17 এই হেতুকে তুমি কঁকাল বান্ধি কামলৈ বুলি সাজো হোৱা
[1] তেওঁক প্ৰায়ে ইংলেণ্ডৰ জাতীয় কবি আৰু "এভনৰ চাৰণকবি" বুলি উল্লেখ কৰা হয়
[4] শ্বেক্সপীয়াৰে তেওঁৰ বেছিভাগ লিখনি ১৫৮৯ আৰু ১৬১৩ৰ মাজত ৰচনা কৰে
[9] ঘৰৰ আঠজন সন্তানৰ ভিতৰত উইলিয়াম আছিল তৃতীয় কিন্তু জ্যেষ্ঠ জীৱিত সন্তান
[13] ইয়াৰ দুবছৰ পিছত তেওঁ হেমনেট আৰু জুদিথ নামৰ এহাল যঁমজ ভাই-ভনীৰ মাতৃ হয়
[14] কোনো অজ্ঞাত কাৰণত হেমনেটৰ এঘাৰ বছৰত মৃত্যু হয় আৰু ১১আগষ্ট, ১৫৯৬ তাৰিখে সমাধিস্থ কৰা হয়
[20] এজন নাট্যকাৰ হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰাৰ পিছত শ্বেইকছপীয়েৰে নিজৰ তথা আনৰ নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ লয়
[23] নিজ পত্নী আৰু দুই জীয়ৰীক এৰি শ্বেইকছপীয়েৰে ২৩ এপ্ৰিল, ১৬১৬ত মৃত্যুবৰণ কৰে
[26] মৃত্যুৰ দুদিন পিছত শ্বেইকছপীয়েৰক হ'লী ট্ৰিনিটি চাৰ্চৰ চেনচেলত সমাধিস্থ কৰা হয়
[30] জীৱিতকালক শ্বেইকছপীয়েৰে পূজ্য কবিৰ সন্মান লাভ নকৰিলেও যথেষ্ট প্ৰশংসা লাভ কৰে
[37] ১৮ আৰু ১৯ শতিকাত গোটেই বিশ্বতেই শ্বেইকছপীয়েৰৰ সাহিত্যকৰ্মই বিশেষ খ্যাতি লাভ কৰে
39] নাট্যকাৰ, সমালোচক জৰ্জ বাৰ্ণাড শ্ব'ই শ্বেইকছপীয়েৰৰ এই পূজনক "বাৰ্ডোলেট্ৰী" আখ্যা দিয়ে
[56] ইয়াত দ্য টু নোবল কিন্সমেন আৰু পেৰিক্লিছ, প্ৰিন্স অৱ টায়ৰা এই নাটক দুখন ধৰা হোৱা নাই
[57] ফাৰ্ষ্ট ফ'লিওত শ্বেইকছপীয়েৰৰ কোনো কবিতাৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাছিল
[58] এইনাটক সমূহ আৰু যৌথভাৱে লিখা "টু নোবল কিংছন" নাটকখন তৰা চিহ্ন ৰে সূচিত কৰা হৈছে
[3] সেই সময়ত গৌড় দেশত শশাঙ্ক নামৰ ৰজাজনে ৰাজত্ব কৰিছিল
[3] কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মাৰ দিনতেই চীনা পৰিব্ৰাজক হিউৱেন চাঙ অসমলৈ আহিছিল
[3] ৰজা হিন্দু যদিও, তেওঁ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ লোককো শ্ৰদ্ধা কৰিছিল
[3] সৌৰ কেন্দ্ৰিত ভাস্কৰাব্দৰ মাহ গণনা বহুক্ষেত্ৰত শকাব্দৰ সৈতে একে
"গৰু" ৰ মূখ্য চৰিত্ৰত আছে এটা গাই গৰু; যাৰ নাম হৈছে "লখিমী"
[1] ১৯৭৫ চনত ২৪ বছৰ বয়সত ৰাজনাথ সিং জন সংঘৰ জিলা অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্ত হয়
[1] ১৯৯১ চনত উত্তৰ প্ৰদেশৰ প্ৰথম বিজেপি চৰকাৰত তেওঁ শিক্ষা মন্ত্ৰীৰ পদ লাভ কৰিছিল
[1] ২০০০ চনত তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী পদত অধিষ্ঠিত হয়
[4] তেওঁৰ কাৰ্যকালত কিচান কল চেণ্টাৰ আৰু ফাৰ্ম ইনকাম বীমা আঁচনি আৰম্ভ কৰিছিল
[5] তেওঁ কৃষিঋণৰ সূতৰ হাৰ কমাইছিল আৰু কৃষি পৰিষদ গঠনত আগভাগ লৈছিল
[5][6] এই দিনটো যীশুৰ প্ৰকৃত জন্মদিন হয় নে নহয় জনা নাযায়
' প্ৰতিৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰত অচিৰেই আত্মনিৰ্ভৰশীল হৈ উঠিব বুলিও মোদীয়ে তেওঁৰ ভাষণত কয়
'ভাইয়' ঔৰ বেহন' বুলি কৈ অসমবাসীৰ ওপৰত 'কা' আন্দোলনৰ সময়ত চলোৱা অত্যাচাৰ মানুহে পাহৰা নাই
"বৰষুণ" শীৰ্ষক আহিবলগীয়া এই গীতটিৰ ইতিমধ্যে মুক্তি লাভ কৰিছে ফাৰ্ষ্ট লুক পোষ্টাৰ
"বৰষুণ" য়ে অনা মাদকতা আৰু অজান শিহৰণে প্ৰায়ে প্ৰত্যেককে শিঁহৰিত কৰি তোলে
'' আনহাতে, ব্ৰীছবেনত টীম পেইনে বেট কৰাৰ সময়ত ঋষভে এটি গান গোৱা শুনা গৈছিল
''আমি প্ৰথমবাৰৰ বাবে এনে বৃহৎ পৰিমানৰ দুষ্প্ৰাপ্য বন্যপ্ৰাণী জব্দ কৰিছো
[1] যিবোৰ কোষত সুসংগঠিত কোষকেন্দ্ৰ নাথাকে তাক প্ৰকোষকেন্দ্ৰীয় কোষ বোলে
" 2. তেতিয়া চৌল উঠিল আৰু জীফৰ মৰুপ্ৰান্তলৈ নামি গ'ল
3. চৌলে হখীলা পাহাৰত ছাউনি পাতিলে, সেয়া মৰুপ্ৰান্তৰ পথৰ দাতিত আছিল
5. পাছত দায়ুদ উঠিল আৰু চৌলে ছাউনি পতা ঠাইলৈ গ'ল
" 15. পাছত দায়ুদে অবনেৰক কলে, "তুমি জানো বীৰ নোহোৱা
17. তেতিয়া চৌলে দায়ুদৰ মাত বুজি পাই ক'লে, "হে মোৰ বোপা দায়ুদ, এয়ে তোমাৰ মাত নে
" 18. তেওঁ পুনৰ ক'লে, "মোৰ প্ৰভুৱে আপোনাৰ দাসৰ পাছে পাছে কিন্তু খেদি আহিছে
19. এই হেতুকে বিনয় কৰোঁ, মোৰ প্ৰভু মহাৰাজে আপোনাৰ দাসৰ কথা শুনক
1. পাছত দায়ূদে মনতে ভাবিলে, 'মই এতিয়া কোনো এদিন চৌলৰ হাতত বিনষ্ট হ'ম
9. দায়ূদে সেই দেশত থকা লোকসকলক আক্ৰমণ কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ পুৰুষ-মহিলা কাকো জীয়াই নাৰাখিলে
10. তাতে আখীচে ক'লে, "আজি তোমালোকে কাৰ বিৰুদ্ধে আক্রমণ কৰিছিলা
" 6. সেই ঠাইতে ইহুদী সকলৰ ৰীতি অনুসাৰে শুচি হবৰ কাৰণে পাথৰৰ ছয়টা পানী থোৱা শিলৰ পাত্র আছিল
8. তাৰ পাছত যীচুৱে সিহঁতক ক'লে, "এতিয়া তাৰ পৰা অলপ উলিয়াই ভোজৰ অধিকাৰীৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা
" 11. গালীল প্ৰদেশৰ কান্না নগৰত এই প্রথম আচৰিত চিনৰ কার্য কৰি যীচুৱে নিজৰ মহিমা প্রকাশ কৰিলে
16. যি সকলে পাৰচৰাই বেচিছিল, তেওঁলোকক ক'লে, "ইয়াৰ পৰা এইবোৰ লৈ যোৱা
) এনে অৱস্থাত এইধৰণৰ অপৰাধজনিত কাণ্ডৰ প্ৰতিবেদন কমকৈ প্ৰকাশ হোৱাটো দেশৰ ভিতৰতে পুতৌলগা
(এগৰাকী জ্যেষ্ঠ চৰকাৰী বিষয়াক "চাৰংগ-ৰাজপুত পুলিচ" বুলি তাতে কোৱা হয়)
GST ৰে আৰম্ভ কৰি পেপাৰ মিল, নুমলীগড় চুই, দীপা কৰ্মকাৰক লগ ধৰি এতিয়া আয়ুৰ্ৱেদত জমি উঠিছে এতিয়া
Esorid গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে
— গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 20:37, 10 ছেপ্টেম্বৰ 2014 (UTC) সাঁচৰ নামবোৰ অসমীয়াকৰন নকৰাই ভাল
— গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 06:19, 19 July 2015 (UTC) ডাকৰ বচনৰ লগত অসমীয়া জাতীয় জীৱনৰ সম্বন্ধ গভীৰ
Emletra Junior এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে
4 ঈশ্বৰে পোহৰক অতি উত্তম দেখিলে; তেওঁ আন্ধাৰৰ পৰা পোহৰক পৃথক কৰিলে
5 পাছত ঈশ্বৰে পোহৰৰ নাম "দিন‡ হিব্রু ধাৰণা অনুসৰি এটা সম্পূর্ণ দিন
6 তাৰ পাছত ঈশ্বৰে ক'লে, "জলৰ মাজত ভাগ হৈ এক বিস্তৃত খালী অংশ§ দিগবলয় হওঁক আৰু ই জলক দুভাগ কৰক
" 23 গধূলি আৰু পুৱা হোৱাৰ পাছত পঞ্চম দিন হ'ল
[1][2] এই আধুনিক নাস্তিকতাবাদৰ ধাৰণাটো মূলতঃ প্ৰসাৰিত কৰে কেইগৰাকীমান চিন্তাবিদ আৰু লেখকে
[10] ২০০৬ চনত তেওঁৰ টেলিভিছন তথ্যচিত্ৰ ধাৰাবাহিক The Root of All Evil
[11] ২০১৫ চনৰ ৬ নৱেম্বৰত নিউ ৰিপাব্লিক আলোচনীত এটা বিশেষ প্ৰবন্ধ প্ৰকাশিত হয়
[20] এওঁলোক চাৰিওজনকে অপমানজনকভাৱে কেতিয়াবা "ধৰ্মপ্ৰচাৰক নাস্তিক evangelical atheists) বুলিও কোৱা হয়
' কিন্তু তোমালোকৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে মোৰ কথা নামানিলে, আৰু কাণো নাপাতিলে
[1] সময়ৰ লগে লগে ছিৰিয়া শব্দৰ অৰ্থ সলনি হৈ গৈ থাকিল
[2] ৰোমান সম্ৰাজ্যৰ সময়ত এই ছিৰিয়া অঞ্চলক কেইবাটাও বিভাগত ভাগ কৰা হয়
[2] এটি চাৰি বছৰীয়া ল'ৰা, ফাং চিয়াং চিয়াং আৱাসিক শিশু বিদ্যালয়লৈ যায়
'বি' উপসৰ্গ পূৰ্বক 'বহ' ধাতুৰ পিছত 'ঘঞ' প্ৰত্যয় যোগ হৈ বিবাহ শব্দ নিষ্পন্ন হৈছে
[2] সেইসময়ত চাহাৰা বৰ্তমানতকৈ যথেষ্ট সেমেকা (wetter) আছিল বুলি জনা যায়
[9] দক্ষিণে, চাহাৰাক শুস্ক ক্ৰান্তীয় চাভানা অঞ্চল dry tropical savanna) চাহেল (Sahel) এ আবৰি আছে
[14] চাহাৰা মৰুভূমিত সচৰাচৰ দেখা পোৱা প্ৰাণীৰ ভিতৰত পোহনীয়া উট (Dromedary camel) আৰ ছাগলী আদিয়ে প্ৰধান
[15][16] চাহাৰাৰ কেন্দ্ৰভাগত প্ৰায় পাচশ বিধ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ উদ্ভিদ থকাৰ কথা জনা যায়
(টোকা: প্ৰবন্ধ বিশেষজ্ঞত এনে খচৰা পৃষ্ঠা তৈয়াৰ কৰাৰ বিকল্প থাকেই
‌ লিখিত আছে যে স্বৰ্গদেউ চ্যাও-লুং-চ্যুকাফাই পাটকাই পাহাৰ বগাই চৰাইদেউত বাহৰ পাতিছিল
‌ ঐতিহাসিক জিলা হোৱা হেতুকে জিলাখনিত বহুতো আহোম ৰজাদিনীয়া পথ আছে
‌ ই শিৱসাগৰ জিলা, গোলাঘাট জিলা, নাজিৰা, বালিঘাট, শিমলুগুৰি, নামৰূপক সংযোগ কৰিছে
‌ তদুপৰি ধোদৰ আলিয়ে ৩৭ নম্বৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথকো সংযোগ কৰিছে
‌ ইতিহাস মতে আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ ৰাজত্বকালত পাইক প্ৰথা বুলি এটা ব্যৱস্থা আছিল
‌ অন্য ষ্টেচনৰ ভিতৰত সোণাৰিৰ ভজো আৰু নামৰূপ ষ্টেচন উল্লেখযোগ্য
[2] নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ মতে দ্য এলকেমিষ্ট ৬৭টা বিভিন্ন ভাষালৈ অনূদিত হৈছে
[7][8] কোৱেলহোৰ নিজা ব্ল'গ পাইৰেট কোৱেলহোত অনুবাদসহিত তেওঁৰ সমস্ত গ্ৰন্থৰ প্ৰতিলিপি পোৱা যায়
[14] উইল স্মিথ জৰ্জ গাৰ্চিয়া আদিৰ দৰে খ্যাতিসম্পন্ন ব্যক্তিয়েও দ্য এলকেমিষ্টৰ প্ৰশংসা কৰে
[18] অৱশ্যে কোৱেলহোৱে এই সূত্ৰৰ বিষয়ে কিতাপখনৰ কোনো ঠাইতে অথবা পাতনিত উল্লেখ কৰা নাই
[20] গ্ৰন্থখনৰ কেঁচাবন্ধা সংস্কৰণটো কিতাপৰ দোকানসমূহৰ আচবাবত একেদৰেই থাকি যায়
[21] কোৱেলহোৱে কয় যে গ্ৰন্থখনৰ স্বত্ব বিক্ৰীৰ বাবে তেওঁ ইচ্ছুক নাছিল
[26] ২০১০ চনৰ জুনত হাৰ্পাৰওৱানে ঘোষণা কৰে যে তেওঁলোকে উপন্যাসখনৰ এক সচিত্ৰ ৰূপ দিব
[30][31] সংগীত জগততো দ্য এলকেমিষ্টে একে নামৰে অসংখ্য বেণ্ডক অনুপ্ৰাণিত কৰে
[1] ইয়াৰ উপৰিও তেখেত এজন কবি, সাংবাদিক, শিক্ষাবিদ আৰু শিক্ষক
Next articleসাংবাদিক পৰিষদ অসম,গুৱাহাটী মহানগৰ জিলা সমিতিৰ আধুনিক গীত,আধুনিক নৃত্য প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফল ঘোষণা
- যোৱাৰাতি বোলে তপু দাই বহু ৰাতিলৈ মবাইলত ফেচবুক কৰি আছিল নিলে নহয় বৌই টান মাৰি দিলে মবাইলটো
[1] এই শৃংখলাৰ সম্প্ৰচাৰ আৰম্ভ হয় ২০১১ চনৰ ২০ চেপ্টেম্বৰৰ পৰা
[1] উদ্যোগ আৰু সংগঠনমূলক মনোবিজ্ঞানীসকলক (IO Psychologists) বৈজ্ঞানিক-অনুশীলনৰ মডেলত প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়
[2] অনুমান কৰা হৈছে যে এই জীৱিকা ৫৩% বৃদ্ধি পাব আৰু গড় বছৰি দৰ্মহা হ'ব ১,০৯,০৩০ আমেৰিকান ডলাৰ
" ঈচ্‌বোচতৰ এই কথাত অবনেৰে অতিশয় ক্ৰুদ্ধ হৈ ক'লে, "মই জানো যিহূদাৰ ফলীয়া কুকুৰৰ মূৰ
" পাছত অবনেৰে দায়ূদৰ ওচৰলৈ তেওঁৰ পক্ষ হৈ কবলৈ দূতবোৰ পঠিয়াই দি কোৱালে বোলে, "এই দেশ কাৰ
" তেতিয়া তাইৰ স্ৱামীয়ে তাইৰ পাছে পাছে কান্দি কান্দি বহূৰীমলৈকে তাইৰ লগত আহিল
" তেতিয়া যোৱাবে ৰজাৰ আগলৈ আহি ক'লে, আপুনি কি কৰিলে
'আগেয়ে দিহিং-পাতকাই বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ ঘন অৰণ্য হিচাপে এটা সুনাম আছিল
Eside গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
[3] ছৈয়দা কমলা ভাৰতৰ কলকাতা (তেতিয়াৰ কলিকতা)ৰ এটা হিন্দু ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত জন্ম হৈছিল
[2][1] পিছত খানে কলকাতাত নিজৰ ব্যৱসায় চলাবলৈ ঘূৰি আহে যদিও ছৈয়দা আহিব নোৱাৰিলে
[2] তেওঁ ভাৰতত ২০১৩ চনলৈকে থাকি কেইবাখনো গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছিল
[4] ছৈয়দাই ১৯৯৫ চনত 'কাবুলীৱালাৰ বাঙালী বৌ A Kabuliwala's Bengali Wife) নামৰ এখন গ্ৰন্থ লিখি উলিয়াইছিল
[3] ২০০৩ চনত এই কাহিনীভাগৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি Escape from Taliban নামৰ এখন চলচ্চিত্ৰ বলিউডত নিৰ্মিত হৈছিল
" তোমালোকে পুৰণি পুখুৰীৰ পানীৰ বাবে দেৱাল দুটাৰ মাজত এটা জলাধাৰ তৈয়াৰ কৰিলা
" এই মন্তব্যৰ পিছতেই গোস্বামীৰ বিৰুদ্ধে ক্ষুদ্ধ হৈ পৰিছিল কংগ্ৰেছী নেতা-কৰ্মীসকল
' উল্লেখ্য যে ২০১১ চনত পাকিস্তানত মাৰ্কিন সেনাই অভিযান চলাই ওছামা বিন লাডেনক হত্যা কৰিছিল
[2] এইখিনিৰ পৰা সিদ্ধান্ত লব পৰা যায় যে তুলসীৰ শৈশৱকালটো সুখৰ আৰু আৰামদায়ক নাছিল
10. কিয়নো মই তেওঁলোকক মিচৰ দেশৰ পৰা ঘূৰাই আনিম আৰু অচূৰৰ পৰা তেওঁলোকক গোট খুৱাম
2. হে দেৱদাৰু, বিলাপ কৰা, কিয়নো এৰচ বৃক্ষ পতিত হ'ল, কাৰণ যি উত্তম আছিল সেইবোৰ নষ্ট হ'ল
3. মেৰ-ছাগ ৰখীয়াবোৰৰ মাতে চিঞৰিছে, কিয়নো তেওঁলোকৰ গৌৰৱ ধ্বংস-প্রাপ্ত হ'ল
12. মই তেওঁলোকক কলোঁ, "যদি তোমালোকে ভাল দেখা, তেন্তে মোক মোৰ বেচ দিয়া; যদি ভাল নেদেখা তেন্তে নালাগে
13. তেতিয়া যিহোৱাই মোক ক'লে, "সেই ৰূপ ধন-ভঁৰালত জমা দিয়া, তেওঁলোকৰ বিবেচনাত এয়ে উচিত মূল্য
" 10. তেতিয়া তেওঁক প্ৰণিপাত কৰিবলৈ মই তেওঁৰ চৰণত পৰিলো
" 19. পাছত সেই পশু আৰু পৃথিৱীৰ ৰজা সকল আৰু তেওঁলোকৰ সৈন্যবোৰকো গোট খোৱা দেখিলোঁ
" মেঘৰ বৰণ সদাই একে নাথাকে, নানা সময়ত নানা ৰঙ ধৰে
[3] এই আক্ৰমণৰ আঁৰত এন ডি এফ বি (ৰঞ্জণ দৈমাৰী গোট) জড়িত আছিল বুলি সন্দেহ কৰা হয়
[7] গুৱাহাটীত ৪১ জন, কোকৰাঝাৰত ২১জন আৰু বৰপেটা ৰ'ডত ১৫ জন মানুহৰ মৃত্যু ঘটে
[8] নৱেম্বৰৰ ২ তাৰিখে আৰু ৪ জন আহত লোকে মৃত্যুবৰণ ধৰে
[21] আৰক্ষীয়ে ২৪ ঘণ্টাৰ ভিতৰত বহুতো সন্দেহজনক ব্যক্তিক আটক কৰে
[10] আক্ৰমণটোৰ সৈতে সম্পৰ্কথকা দুজন ব্যক্তিক নগাঁওৰ পৰা আটক কৰা হয়
"[25] অনুসন্ধানকাৰী বিষয়াইও এই ঘটনা বিভেদকামী আলফাই সংঘটিত কৰিছে বুলি সন্দেহ প্ৰকাশ কৰে
"[9][26] কিন্তু আলফাই এই বিস্ফোৰণৰ লগত যিকোনো প্ৰকাৰে জড়িত থকাৰ কথা অস্বীকাৰ কৰে
"আমি কাম কৰো, সেইবাবে আপোনালোকে খাবলৈ পায়", পুণে জিলাৰ খেড় তহসিলৰ এগৰাকী কৃষক কৃষ্ণাবাই কাৰলে কয়
" মাৱাল তহসিলৰ টিকোনা গাঁৱৰ শান্তাবাই বৰবে এগৰাকী সাধাৰণভাৱে জীয়াই থকা কৃষক
" ডাণ্ড তহসিলৰ কৃষক আশা আটোলে কয়— "মহিলা কৃষকসকলক নতুন আইন নালাগে
"বৰ্তমানৰ বজাৰবোৰ যদি বন্ধ হৈ যায়, মোৰ নিচিনা কাম কৰা মানুহ কৰ্মহীন হৈ পৰিব
[21] সেইবোৰ তোমাৰ দৃষ্টিৰ পৰা দূৰ হব নিদিবা; সেইবোৰ তোমাৰ হৃদয়ত বান্ধি ৰাখা
[7] তুমি নিজৰ দৃষ্টিত নিজে জ্ঞানী নহ'বা; যিহোৱালৈ ভয় ৰাখা, আৰু পাপৰ পৰা ঘূৰি আহাঁ
[8] ই তোমাৰ শৰীৰ সুস্থ কৰিব, আৰু তোমাৰ দেহলৈ সতেজতা আনিব
"আমাৰ পৰিচাৰক সকলৰ দিনৰ পৰা চলি অহা বিধান, আপোনাৰ শিষ্য সকলে কিয় মানি নচলে
" তেনেহলে পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি তেওঁ কোনো সন্মান কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই
" তেতিয়া যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "হে নাৰী, তোমাৰ বিশ্বাস মহৎ; তোমাৰ ইচ্ছাৰ দৰেই তোমালৈ হওক
" তাতে সেই মুহূৰ্ত্তৰে পৰা মহিলা গৰাকীৰ জীয়েক সুস্থ হ'ল
Krti-Krsti-Sanskrti অসমৰ কৃতি-কৃষ্টি-সংস্কৃতি ড° নবীন চন্দ্ৰ শৰ্মা প্ৰকাশক অশোক বুক ষ্টল SCIENTIA BOOK SHOP
3. তেওঁৰ পুত্ৰসকল পিতৃৰ পথত চলা নাছিল, কিন্তু অসৎ পথত চলিছিল
18. সেই দিনা তোমালোকে নিজে মনোনীত কৰি লোৱা ৰজাৰ কাৰণে কান্দিবা; কিন্তু যিহোৱাই সেইদিনা তোমালোকক উত্তৰ নিদিব
" 19. কিন্তু লোকসকলে চমূৱেলৰ কথা নামানিলে; তেওঁলোকে তেওঁক ক'লে, "নহয় নহয়
10. তেতিয়া চৌলে নিজৰ দাসক ক'লে, "ঠিকেই কৈছা; ব'লা আমি যাওঁহক
13. সেয়ে তেওঁ ওখ স্থানলৈ ভোজন কৰিবলৈ যোৱাৰ পূৰ্বে আপোনালোকে নগৰত সোমায়ে তেওঁক বিচাৰি পাব
" 21. চৌলে উত্তৰ দি ক'লে, "ইস্ৰায়েলৰ সকলোতকৈ সৰু ফৈদ বিন্যামীন ফৈদৰ মই নহয় নে
12. তাতে সেই মানুহে সজোৱা ওপৰ-মহলৰ এটা ডাঙৰ কোঁঠালি তোমালোকক দেখুৱাই দিব৷ তাতে তোমালোকে যুগুত কৰিবা
'তেওঁলোকক ১০ দিনৰ ভিতৰত যাৱতীয় অনুমতিৰ ব্যৱস্থা কৰিবৰ বাবে নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে
Afdispas গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Afdispas গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
[4] তেওঁ ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত কেইবাবছৰো জেল জীৱন কটাবলগীয়া হৈছিল
[1] প্ৰায় ৫০০০তকৈও অধিক জৈৱ-ৰাসায়নিক বিক্ৰিয়াত উৎসেচকে অনুঘটক হিচাপে কাম কৰে
[2] যি হাদিছৰ মাজত হাছান হাদিছৰ চৰ্তবিলাক বিদ্যমান নহয়, মুহাদ্দিছসকলৰ পৰিভাষাত তাকে যঈফ হাদিছ বোলে
2019-20 বৰ্ষত সৰ্বমুঠ 4893 টা খালী পদ মুকলি কৰা হৈছিল
[2][3] বৰ্তমান অলিম্পিক মুভমেণ্টৰ মাজত ২০৪টা এনঅ'চি (ৰাষ্ট্ৰীয় অলিম্পিক কমিটি) আছে
[5] যাতে সেইসময়ত পদক পোৱা লোকসকলৰ কথা সঠিক ভাৱে উল্লেক খৰিব পাৰি
[5] to identify the team from Australasia,১৯২০ চনৰ পৰা দুইখন দেশে পৃথক ভাৱে দল পঠিয়াই আহিছে
2021 চনৰ তুৰ্কী ৱিকিপিডিয়া'ৰ 3,93,854 প্ৰবন্ধ, 12,78,000 সম্পাদক, 26 প্ৰশাসক আৰু 35,241 ফাইল আছে
[1] ত্ৰৈলোক্য নাথ গোস্বামীদেৱৰ ১৯০৬ চনত চৈতন্যপন্থী নলবাৰী সত্ৰত জন্ম হয়
[2] ত্ৰৈলোক্য নাথ গোস্বামীয়ে সাহিত্য সমালোচক হিচাপে খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল
3. বধ কৰা আৰু সুস্থ কৰাৰ এক নির্দিষ্ট সময় আছে
8. ভালপোৱাৰ সময় আৰু ঘৃণা কৰাৰ সময় আছে; যুদ্ধ কৰাৰ এক সময় আছে আৰু শান্তি ৰক্ষা কৰাৰো সঠিক সময় আছে
11. নিজ নিজ উপযুক্ত সময়ৰ বাবে ঈশ্বৰে সকলোবোৰ ঠিক কৰি ৰাখিছে
21. মানুহৰ প্রাণবায়ু যে উৰ্দ্ধগামী হয় আৰু পশুৰ প্ৰাণবায়ু যে মাটিৰ তললৈ অধোগামী হয়, তাক কোনে জানে
12. কিন্তু, হে যিহোৱা, তুমি হ'লে তোমাৰ সিংহাসনত চিৰকাললৈকে থাকা; তোমাৰ নামৰ যশস্যা পুৰুষে পুৰুষে স্থায়ী
1. এইবাৰ মই দেৱতাৰ মূৰ্তিলৈ উৎসর্গ কৰা প্ৰসাদৰ বিষয়ে কৈছোঁ
: যি হওক এইগৰাকী প্ৰতিযোগিতাত জিকক নিজকক, একো নাই বাৰু
'সাহায্য' বুলি দিয়াখিনিৰ প্ৰায়খিনি উপাদানেই দৰাচলতে ইতিমধ্যে থকা আঁচনিৰ পৰা টানি অনা হৈছে
Ø দ্বিতীয়তে সমানে গুৰুত্বপূৰ্ণ কামটো হৈছে খাৰিফ ঋতুত সকলো খেতিয়কৰ দ্বাৰা শস্য খেতি কৰোৱা
Ø চৰকাৰে সহায় কৰিবই লাগিব, খেতিয়কৰ উৎপাদিত শস্য ক্ৰয় কৰিব লাগিব
Ø চৰকাৰে ব্যক্তিগত খণ্ডৰ চিকিৎসাসেৱা সমগ্ৰ দেশতে ৰাষ্ট্ৰীয়কৰণ কৰিব লাগিব
Ø সংকট আঁতৰি নোযোৱালৈকে কৃষক আৰু শ্ৰমিকক এমজি এনৰেগাৰ মজুৰী দিয়ক
"যি ইচ্ছা কৰে বিশ্বাস কৰক আৰু যি ইচ্ছা কৰে প্ৰত্যাখান কৰক
{এচাম মুছলমান লোক উগ্ৰ মুছলমান হ'বলৈ ধৰাটো ৰ'দৰ পোহৰৰ দৰে সঁচা
} আবিদ চাহাব ময়ো এজন প্ৰকৃত মুছলিম হোৱাটো কামনা কৰোঁ
{তেওঁলোকৰ মতে সপ্তম-অষ্টম শতিকাৰ আৰব দেশৰ ইছলামেই হৈছে একমাত্ৰ পৰিশুদ্ধ ইছলাম
" 10. তেতিয়া হেতৰ সন্তান সকলৰ মাজত ইফ্রোণ বহি আছিল
" 15. "হে মোৰ মালিক, মোৰ কথা শুনক, চাৰিশ চেকল ৰূপৰ মাটি; আপোনাৰ আৰু মোৰ মাজত সিনো কি বস্তু
3. মই তোমাক স্বর্গ আৰু পৃথিৱীৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ নামেৰে শপত দিছো
" 5. তেতিয়া সেই দাসে তেওঁক ক'লে, "যদি কোনো ছোৱালী মোৰ লগত এই দেশলৈ আহিবলৈ মান্তি নহয়
13. চাওকচোন, মই এই ভুমুকৰ ওচৰত থিয় হৈ আছোঁ; পাছত সেই নগৰীয়া মানুহৰ ছোৱালীবোৰ পানী তুলিবলৈ ওলাই আহিব
14. ইচহাকৰ বাবে যি গৰাকী যোগ্য হ'ব তেওঁ যদি আমাক কলহ নমাই পানী খাবলৈ দিয়ে
" 15. পাছত তেওঁ প্রার্থনা শেষ কৰাৰ আগতে, ৰিবেকাই কান্ধত কলহ লৈ বাহিৰলৈ ওলাই আহিল
16. সেই যুৱতী দেখাত পৰম সুন্দৰী আৰু কোনো পুৰুষৰ সৈতে সংস্পর্শ নথকা কুমাৰী আছিল
" 19. এনেদৰে পানী খুৱাই অঁতোৱাৰ পাছত তাই ক'লে, "আৰু আপোনাৰ উটবোৰেও পানী খাই নুঠালৈকে মই সিহঁতলৈকো তুলিম
" 21. তাতে সেই দাসে তাইৰ সকলো কর্ম নীৰৱে লক্ষ্য কৰি আছিল
31. লাবনে ক'লে, "আপুনি যিহোৱাৰ আশীৰ্ব্বাদপ্ৰাপ্ত লোক, আহঁক; বাহিৰত কিয় এনেদৰে থিয় হৈ আছে
33. পাছত তেওঁলোকৰ আগত খাবলৈ আহাৰ যুগুত কৰি দিলে; কিন্তু তেওঁ খাবলৈ সন্মত নহ'ল
46. তেতিয়া তেওঁ বেগতে কান্ধৰ পৰা কলহ নমাই থৈ ক'লে, 'খাওঁক, মই আপোনাৰ উটবোৰকো খুৱাম'
54. পাছত তাতে তেওঁ আৰু তেওঁৰ লগত অহা লোকসকলে ভোজন-পান কৰিলে আৰু ৰাতিটো থাকিল
" 55. তেতিয়া তেওঁৰ ককায়েক আৰু মাকে ক'লে, "আমাৰ লগত পুনৰ কিছু দিনলৈ কন্যাজনী থাকক; অতি কমেও দহ দিন মান থাকক
" 58. তাৰ পাছত তেওঁলোকে ৰিবেকাক মাতি আনি সুধিলে, "তুমি এই জন মানুহৰ লগত যাবা নে
" 61. তেতিয়া ৰিবেকা আৰু তেওঁৰ দাসীয়ে আহি উটত উঠিল আৰু সেই লোকজনক অনুসৰণ কৰিলে
63. ইচহাকে সন্ধিয়া সময়ত কোনো বিষয় বিবেচনা কৰি পথাৰলৈ গৈছিল
65. আৰু সেই দাসক তেওঁ সুধিলে, "আমাক সাক্ষাত কৰিবলৈ পথাৰৰ মাজেদি খোজকাঢ়ি আহি থকা সেইজন কোন
2. এনেতে কেইজনমান লোকে বিচনাত পৰি থকা এজন পক্ষাঘাত ৰোগত আক্রান্ত অৱশ ৰোগীক তেওঁৰ ওচৰলৈ আনিলে
" 3. তেতিয়া বিধানৰ অধ্যাপক কেইজনমানে নিজৰ মাজতে মনে মনে কবলৈ ধৰিলে, "এই মানুহ জনে ঈশ্বৰৰ নিন্দা কৰিছে
9. যীচু যেতিয়া সেই ঠাইৰ পৰা গৈ আছিল, তেতিয়া মথি নামেৰে এজন মানুহক কৰ সংগ্ৰহ কৰা ঠাইত বহি থকা দেখা পালে
13. "মই বলিদান নোখোজো, দয়াহে বিচাৰো," শাস্ত্রৰ এই কথাষাৰৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে শিকি আহাগৈ
" 15. তেতিয়া যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "দৰা লগত থাকোতে জানো দৰাৰ সখি সকলে শোক কৰিব পাৰে
' উল্লেখযোগ্য যে, চলিত সপ্তাহতে ভাৰতীয় সেনাই চীনা সেনাৰ সৈতে শান্তি আলোচনাৰ এক প্ৰচেষ্টা কৰিছিল
[4][5][6] কৃষিৰ উন্নয়নৰ লগে লগে মানুহে অঘৰী জীৱন ত্যাগ কৰি স্থায়ীভাবে বসবাস কৰিবলৈ লয়
[1] নীৰজা ভানোটৰ পৰিয়ালটো মুম্বাইৰ বাসিন্দা যদিও তেওঁলোকৰ ঘাই ঘৰ চণ্ডীগড়ত আছিল
' আটক কৰা লোকজনক অধিক জেৰাৰ বাবে জয়্পুৰ আৰক্ষী থানাক গতোৱা হৈছে
Pilagan গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
Pilagan গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ হৃদয় ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
' তাইয়ো নো তামাগো' (সূর্যৰ কণী) হ'ল এনে এক প্ৰজাতিৰ আম, যি সম্পূৰ্ণ জাপানতে বিক্ৰী হয়
29. হে যিৰূচালেম তোমাৰ চুলি কাটি পেলাই দিয়া; আৰু গছ-শূন্য পৰ্ব্বতবোৰত উঠি বিলাপ কৰা
30. কিয়নো, যিহোৱাই কৈছে, মোৰ সাক্ষাতে যি কুচ্ছিত, যিহূদাৰ সন্তান সকলে তাকেই কৰিলে
4. তুমি তেওঁলোকক আৰু এই কথা ক'বা, যিহোৱাই এই কথা কৈছে: মানুহ পৰি জানো পুনৰায় নুঠিব
5. তেন্তে কিয় যিৰূচালেমৰ এই জাতিয়ে বাট এৰি নিত্যে বিপথগামী হৈ থাকে
8. "আমি জ্ঞানী, আৰু যিহোৱাৰ ব্যৱস্থা আমাৰ লগত আছে", এই বুলি তোমালোকে কেনেকৈ ক'ব পাৰা
11. যেতিয়া কোনো শান্তি নাই, তেতিয়া তেওঁলোকে শান্তি শান্তি বুলি কৈ মোৰ প্ৰজাসকলৰ ঘা সামান্যৰূপে সুস্থ কৰিলে
12. তেওঁলোকে ঘিণলগীয়া কাৰ্য কৰাত লাজ পাওঁক ছাৰি তেওঁলোকে মুখ বিবৰ্ণ কৰিবলৈকে জনা নাই
" 16. দানৰ পৰা শত্রু ঘোঁৰাবোৰৰ নাকৰ শব্দ শুনা গৈছে
(সুবিধাতে এখেতে বুজাব খুজিলে- ইয়াৰ ভিতৰত সকলোতকৈ সুন্দৰী তেওঁ নিজেই
) মেঘালী হোৱাটচ্ এপ ছাটৰ পৰা মূৰ তুলি) কি হ'লনো
– ধ্যানবলে মই সকলো কথা গম পাইছোঁ, আপোনালোকৰ অপৰাধ অতি গুৰুতৰ
– ই কেনেকৈ সম্ভৱ গুৰুদেৱ, আমি কোনেও মেখেলা উজুৱা বাটেৰে কামাখ্যা মন্দিৰো গৈ পোৱা নাই
– ৰাইজ, মোৰ বিশ্বাস আছে, আমি সকলোৱে এভাৰেষ্ট বগাব পাৰিম
(তিনিটা পুত্ৰ সন্তান, শাহু, স্বামীৰ ভাতৃ আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে সুষমা থাকে)
'গৰ্ভাধাৰণৰ বাবে ৰক্তকণিকাৰ তৰলীকৰণ হয়, যাৰ বাবে শৰীৰত হিমগ্লবিনৰ পৰিমান নিম্নগামী হয়
'এই সময়ত মই বেছি গধুৰ বস্তু দঙা-পৰা নকৰো,' তেওঁ কয়
' ৰেচন কাৰ্ড থকা লোকে সুলভ মূল্যত ৰেচনৰ সামগ্ৰী পাব লাগে যদিও কিছুমানে ৰেচন পোৱা নাই
"যদি আপুনি আপোনাৰ ব্লগ পষ্টটো অসমীয়াত লিখিব বিচাৰে তেন্তে এই পষ্টটোৱে তোমাক সহায় কৰিব
" ক্যাথাম্বাৰা জৰ্জঃ "এই ঠাইখনক ক্যাথাম্বাৰা জৰ্জ বুলি কোৱা হয়
'সুশান্তৰ মৃত্যু পুৱা ১০ বজাৰ পৰা দিনৰ ১ বজাৰ ভিতৰত হৈছে