jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
1. এই কাৰণে, হে স্বৰ্গীয় আমন্ত্ৰণৰ সহভাগী পবিত্ৰ ভাই সকল, আপোনালোকে যীচুলৈ মনোযোগ কৰক
" 16. কোনে ঈশ্বৰৰ মাত শুনাৰ পাছতো তেওঁৰ বিৰুদ্ধে বিদ্রোহ কৰিছিল
18. ঈশ্বৰে কাৰ বিৰুদ্ধে বা শপত খাই কৈছিল, "এওঁলোকে মোৰ বিশ্ৰামত সোমাবলৈ নাপাব
'এষা গোভিৰৰুণেভিৰ্যুজানা৫ (সেই উষা, যাৰ ৰথত ৰঙা গৰু জুতি দিয়া
[17] আগতে অনা-হান চীনা শাসকসকলে এই ভাষা বুজাবলৈ গুৱয়ু ব্যৱহাৰ কৰিছিল
'মোৰ গাঁৱৰ ১২ টা পৰিয়াল এই ব্যৱসায়ৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰশীল
' তলাবন্ধৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা সংশয়াপন্ন অৱস্থাৰ ব্যাখ্যা কৰি উত্তমে ক'লে
'বেছি কামৰ চাহিদা থকা এই সময়চোৱাত চেলুন বন্ধ ৰখাতকৈ বেছি যন্ত্ৰণাদায়ক কি হ'ব পাৰে
' লাটুৰ জিলা কেশকৰ্তালয় সংঘতালা (চেলুনসমূহৰ এক সংঘ)ৰ অধ্যক্ষ ভাউচাহেব শ্বেনড্ৰেই ক'লে
'২০১৯ৰ ডিচেম্বৰত মোৰ বেংকৰ জনধন একাউণ্ট বাতিল কৰা হৈছে বুলি মই ফোনত খবৰ পাইছিলো,' তেওঁ কয়
'মোৰ সেইখন ৰেচন কাৰ্ড আছে, এই মাহত একো পোৱা নাই
[5] ৱেইছৰ প্ৰস্তাৱিত বৰ্গীকৰণ যোজনাত কিমানখন ৰাজ্য আছিল সেই সম্পৰ্কত মতভেদ আছে
[7] প্ৰাণী আৰু ভেঁকুৰৰ সৈতে উদ্ভিদবোৰ তাতোকৈও স্পষ্টভাৱে সম্বন্ধিত বুলি বিচাৰ কৰা হয়
[21] ১৯৭৭ চনত ছয় ৰাজ্যৰ শ্ৰেণীবিভাজনৰ (Six kingdom classification) বাবে প্ৰস্তাৱ ৰখা হৈছিল
(→‎মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই ভূ-ভাগৰ বাহিক গঠন আৰু সন্নিবেশ
[2] পৰিবহণ আৰু যোগাযোগ প্ৰযুক্তিৰ বিকাশৰ ফলত গোলকীকৰণো বৃদ্ধি পাইছে
[5] সীমান্ত বাণিজ্যৰ বাধাসমূহক আঁতৰ কৰি বিশ্বজোৰা বজাৰ গঠনক গোলকীকৰণে সম্ভাৱ কৰি তুলিছে
12 তেওঁলোক হ'ল, আপোনালোকৰ প্ৰেম-ভোজত একেলগে ভোজন কৰোঁতে, পানীৰ তলত লুকাই থকা বিঘ্নজনক শিলস্বৰূপ
"আমাৰ অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰে যে এই ব্যৱসায়িক লাভালাভে বনৰৌ হত্যাৰ মূল কাৰণ হৈ পৰিছে
[17] তেওঁ ২০১০ চনৰ ২৪ আগষ্টত কৰিঅ'গ্ৰাফাৰ পোনী বৰ্মাক বিয়া কৰাইছিল
[2] তেখেতে গুৱাহাটীৰ ছেণ্ট মেৰীজ কনভেণ্ট স্কুল আৰু কটন কলেজৰ পৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল
TET উত্তীৰ্ণ হবলৈ হলে সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ পাৰ্থীয়ে 60% নম্বৰ পাব লাগিব
[3][4] যোৰহাটত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা জীতু-তপনৰ সম্পূৰ্ণ নাম আছিল জীতু শৰ্মা আৰু তপন ভট্টাচাৰ্য
[2] গজল, ভজনৰ পৰা ডেঞ্চ বেলে, পপ আদি আধুনিক সঙ্গীতৰ বিভিন্ন ধাৰাৰ সৈতে এই যুটীটোৱে কাম কৰিছে
15. পাছত অধ্যক্ষসকলৰ দ্ৱাৰাই যিসকলক নাম ধৰি নিযুক্ত কৰা হৈছিল, সেই লোকসকল উঠি আহিল
" কিন্তু সেইবোৰেই তেওঁৰ আৰু গোটেই ইস্ৰায়েলৰ সৰ্ব্বনাশৰ কাৰণ হ'ল
5. তেওঁ তেখেতসকলক ক'লে, "হে লেবীয়াসকল, আপোনালোকে মোৰ কথা শুনক
33. পাছত ইহুদী সকলে আলেকজেন্দাৰক আগলৈ ঠেলি লোক সকলৰ মাজৰ পৰা উলিয়াই আনিলে
[1] শেলাইৰ দেহৰ গঠন এককোষী সৰল প্ৰকৃতিৰপৰা বহুকোষী আৰু জটিল প্ৰকৃতিৰ হব পাৰে
[1] বিভিন্নধৰণৰ ৰঞ্জক পদাৰ্থ (pigments) থকাৰ বাবে শেলাইৰ ৰং নানাধৰণৰ হয়
[1] অংগজ প্ৰজনন (Vegetative reproduction এককোষী শেলাইবিলাকে কোষবিভাজনৰ দ্বাৰা ইহঁতৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰে
, যৌন প্ৰজনন (Sexual reproduction এই প্ৰক্ৰিয়াত দুটা বিপৰীত যৌনতাসম্পন্ন জননকোষ (gamete) ৰ মিলন ঘটে
[1] হলিচৰণ নাৰ্জাৰীয়ে ২০১০-২০১১ আই-লীগ চিজনৰ আগতে পাইলান এৰ'জ (তেতিয়াৰ AIFF XI) দলত যোগদান কৰে
[6] ২০১৪ চনত প্ৰাৰম্ভিক বৰ্ষৰ ইণ্ডিয়ান ছুপাৰ লীগত তেওঁ গোৱা দলৰ হৈ অংশ লয়
Reality is not to be so easily caught." সেইজন আছিল অসমীয়া চলচিত্ৰ জগতত সুপৰিচিত— তচদ্দুক ইউছুফ
—"অভিনয় তো বহুত কৰিলে; কিন্তু পৰিচালক হ'বলৈ আপোনাৰ পৰিকল্পনা কেনে
" আগন্তুক সকললৈ অপেক্ষা কৰি মইয়ে কথাৰ মালিহা মুকলি কৰিলোঁ
— "সত্যজিত ৰয়, ডেভিডলিন মোৰ বাবে, ছবি পৰিচালনাৰ বাবে মোৰ মনৰ মাজৰ টিউটৰ
" — "ক'ব নোৱাৰোঁ— চলচ্চিত্ৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ মানুহখিনি যে আহিয়ে পোৱাহি নাই
—"মন্দিৰৰ ভগৱানে আমাক আশীৰ্বাদ কৰিব, আমাৰ আজিৰ কাম সুকলমে হৈ গলেই হয়
"— শিল্পী মনেৰে ধৰ্মনিৰপেক্ষ তচদ্দুক ইউছুফৰ সেই কথাষাৰ আজিও মনত পৰে
'ৰজা হৰিশ্চন্দ্ৰ' ছবিখন নগাঁৱলৈ অহাৰ পাছত কিন্তু তচদ্দুক আৰু মোৰ ওচৰলৈ অহা নাছিল
" অসমৰ আন্দোলনৰ পৰিস্থিতিয়ে হোজাইত চহকী মানুহ বিচাৰি যাবলৈ ক্লিয়াৰেঞ্চ নিদিলে
3. তাৰ পাছত ৰজাই তেওঁক ক'লে, "ৰাণী ইষ্টেৰ, তোমাক কি লাগে
" 5. তেতিয়া ৰজাই আজ্ঞা দিলে, "ৰাণী ইষ্টেৰে কোৱাৰ দৰে কৰিবলৈ হামনক বেগাই মাতি অনা হওক
" সেয়ে ৰজা আৰু হামন ইষ্টেৰে যুগুত কৰা ভোজলৈ গ'ল
6. ভোজত যেতিয়া দ্রাক্ষাৰস বাকি দিয়া হ'ল, তেতিয়া ৰজাই ইষ্টেৰক সুধিলে, "তোমাৰ আবেদন কি
" 9. সেই দিনা হামন আনন্দ আৰু সন্তুষ্ট মনেৰে বাহিৰলৈ ওলাই গ'ল
10. তথাপি, হামনে নিজকে নিয়ন্ত্রিত কৰি ৰাখিলে, আৰু নিজৰ ঘৰলৈ গুচি গ'ল
" তেতিয়া হামনে সেই কথাত সন্তুষ্ট হ'ল আৰু তেওঁ ফাঁচি-কাঠ নিৰ্মাণ কৰালে
3. পাছত ৰজাই সুধিলে, "মৰ্দখয়ে কৰা এই কাৰ্যৰ বাবে তেওঁক কি সন্মান বা স্বীকৃতি প্রদান কৰা হৈছিল
" হামনে মনতে ভাবিলে, মোতকৈ বেছি ৰজাই আন কাক সন্মান দিবলৈ ইচ্ছা কৰিব
13. হামনে তেওঁৰ ভাৰ্যা জেৰচক আৰু তেওঁৰ সকলো বন্ধুক তেওঁলৈ ঘটা সকলো কথা ক'লে
'সঞ্জীৱনী' সমিতিৰ সেইজন গণিতজ্ঞৰো আত্মগোপনৰ ৫০ টা বছৰ পাৰ হ'ল
" তেওঁ নিজৰ পৰিচয় দাঙি ধৰিলে আৰু বিশ্বৰ প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিয়েই আচম্বিত হৈ পৰিল
Assam Assembly Election 2021: কোন সমষ্টিত কোনে পাব বিজেপিৰ টিকট
__TOC সমলৰ তালিকা শব্দৰ বৰ্তমান স্থানত ৰাখে‌ NOTOC অভাৰৰাইডিং কৰি)
Gerrit change 150699ত আঁতৰ কৰা ১২৪ [Expensive] কোনো শ্ৰেণীত থকা পৃষ্ঠাৰ সংখ্যা (উপশ্ৰেণী আৰু সমলকো সাঙুৰি)
[1][2] বসুৱে শ্বিলঙলৈ যাওঁতে তাত এগৰাকী মণিপুৰী ব্যৱসায়ী কৰম মোহন সিঙক লগ পায়
'গ'ক অকলে আক্রমণ কৰিলে 'ক' বা 'খ' হাৰিব, কিন্তু একেলগে আক্রমণ কৰিলে 'গ' হাৰিব
'ক'ই দূত এজনৰ হাতত 'খ' দেশলৈ এই খবৰ দি পঠিয়ালে যে অহা মাহৰ প্রথম তাৰিখে আমি 'গ' আক্রমণ কৰিম
'মই এই বাটত বস্তু-বাহিনীৰ লগতে ভালেকইটা খচ্ছৰ হেৰুৱাইছো,' তেওঁ কয়
'সিহঁতে (সীমান্ত সংস্থাই) ডাইনামাইটেৰে শিল ভাঙে, শিলবোৰ ৰাস্তাত এনেকৈ পৰে যে যাবলৈ বাট নাইকিয়া হয়
' এই বাটেৰে অহা-যোৱা কৰা গঞাই সেই দলক ভোট দিব যিয়ে ৰাস্তাটোৰ কাম শেষ কৰিব
'আমি আশা কৰা মতে সীমান্ত সংস্থাই দক্ষতাৰে আৰু ক্ষীপ্ৰতাৰে শেষ কৰিব পৰা নাই
'সুউচ্চ স্থানৰ গাওঁবোৰত মিঠাতেলৰ দাম প্ৰতিলিটাৰত ২০০ টকালৈকে দৰ উঠে
'দুৰত্বৰ ফালৰ পৰা আমি দিল্লীতকৈ চীন আৰু নেপালৰ বেছি কাষত আছো
'কা' বাতিল আৰু অসমচুক্তি ৬নং দফা ৰূপায়ণৰ দাবীত এই প্ৰতিবাদ কৰিছিল ছাত্ৰ সন্থাই
"মানুহবোৰে দুমাহ ধৰি মজুৰী পোৱা নাই তেওঁ অভিযোগৰ সুৰত ক'লে
[1] এই চিহ্নসমূহ আধুনিক জাপানী ভাষাত হিৰাগানা আৰু কাটাকানাৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়
3] ঠিক চীনা চিহ্নসমূহৰ দৰেই জাপানী কাঞ্জিৰ সংখ্যা কিমান, ক'ব পৰা নাযায়
[4][5][6] প্ৰায়বোৰ চিহ্নই বহুলভাৱে প্ৰচলিত নহয়, কিছু পুৰণি ভাষাতহে অধিক ব্যৱহৃত
[2] এনে এটা বিভক্ত গোট মেঘালয়তো থকাৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে
[7] পাণ্ডা সাধাৰণতে সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ২,২০০-৪,৮০০ উচ্চতাত বসবাস কৰা দেখা যায়
[2] ৰঙা পাণ্ডাই নিজৰ একোটা এলেকা অধিকাৰ কৰি লয় (territorial)
[2] পাণ্ডা উষ্ণতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি খুবেই সজাগ বুলি জনা যায়
[8] ৰঙা পাণ্ডাৰ গড় আয়ুস ৮-১০ বছৰ বুলি তথ্য পোৱা গৈছে
Colcibra গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Photo- Representative কৰোণা ভাইৰাছৰ ক্ৰমৱৰ্ধমান প্ৰকোপত আচলতে মূৰ্গী মাংস খাবলৈ ভয় কৰিছে ৰাইজে
[1] তেখেতে ৩৪খন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল, ৩৫০তকৈও অধিক চুটি গল্প লিখিছিল
[2] ১৯১১ চনত পুৰণা কাইৰোৰ এক মুছলমান ধৰ্মাৱলম্বী নিম্ন মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত মাহফুজৰ জন্ম হৈছিল
[7] মাহফুজে ৩৪খন উপন্যাস, ৩৫০তকৈও অধিক চুটি গল্পকে ধৰি কেইবাখনো চিত্ৰনাট্য, পাঁচখন নাটক ৰচনা কৰে
[9] ১৯৫৯ চনত মাহফুজৰ অন্যতম চাঞ্চল্যকৰ উপস্যাস "দ্য চিলড্ৰেন অৱ গেবেলাৱি" প্ৰকাশিত হয়
11] ১৯৮৮ চনত তেখেতক সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটাৰে সন্মানীত কৰা হয়
[13] তেওঁৰ প্ৰাণটো সেইবাৰলৈ বাচিল যদিও সোঁহাতৰ স্নায়ু স্থায়ীভাৱে বিকল হৈ পৰিল
1963 চনত জন্ম গ্ৰহন কৰা পায়েঙৰ পিতৃ লক্ষীৰাম পায়েং আৰু মাতৃ আফুলি পায়েং
" দেতাৰ ভয়ত নাযাওঁ নাযাওঁ কৰি শেষত যেনিবা সি যাবলৈ মান্তি হ'ল
" তেনেকে বুলি দাদাক ধৰি দুচাত দি থাকোঁতেই, মই সুৰুঙাইদি দৌৰি বাগানৰ মাজেৰে আহি ঘৰ পালোঁহি
'ধৰ ঝাড়ু ধৰ ভাই' বুলি অসম কেশৰীয়ে দি যোৱা মহামন্ত্ৰ ফলৱতী হওক
[1] দ্বীপেন বৰুৱাৰ পিতৃ চন্দ্ৰ নাথ বৰুৱা আৰু মাতৃ জোন প্ৰভা বৰুৱা
[4] দ্বীপেন বৰুৱাই বহু দেৰীকৈ ৬৪ বছৰ বয়সত বিবাহ-পাশত আৱদ্ধ হয়
[5] দ্বীপেন বৰুৱাই বৰ্তমানলৈ ৫০ খনৰো অধিক অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য সংগীত-ত কণ্ঠদান কৰিছে
[15] সেই স্থান ভ্ৰমণ কৰা ফ্ৰেঞ্চিছ য়ংহাছবেণ্ডৰ মতে ছাহিদুল্লাত এটি পুৰণি দুৰ্গ আছিল
[13] ১৮৯২ চনৰ ভিতৰত চীনে কাৰাকৰাম ঘাটত সীমানিৰ্দ্ধাৰক চিহ্ন স্থাপন কৰিছিল
[15][19] ১৯২৫ চনৰ পেকিং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এটলাছেও আক্সাই চিনক ভাৰতৰ অংগ হিচাপে প্ৰকাশ কৰিছিল
Utpal Badol Baruah উৎপল বাদল বৰুৱা: আজিৰ দিনটোত এটি পুৰণি কবিতাৰে হীৰুদাক সেৱা এটা নজনাই নোৱাৰিলোঁ
[2] শঙ্কৰ দয়াল শৰ্মা ১৯৯২ত ৰাষ্ট্ৰপতি হোৱালৈকে উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি হৈ আছিল
'এই পৰিস্থিতিত ক'ৰ কমিটিয়ে নিজকে ভংগ কৰাৰ বাদে আন বিকল্প নাথাকিল
'এইটো' মানে হ'ল দেখাত ৰন্ধনকাৰ্যত ব্যৱহাৰ হোৱা পাত্ৰৰ দৰেই সজা এটা মাটিৰ পাত্ৰ
"মোৰ মায়ে দেউতা আৰু ককাৰ পৰা ঘাতাম তৈয়াৰ কৰা বিদ্যাটো শিকি লৈছিল
"শিলটো ঘূৰোৱাৰ কাৰণ হ'ল বাদ্যটোৰ গাটো যাতে ভাঙি নাযায় সেয়া চাবৰ বাবে
"বাদ্যটোৰ মাত সুন্দৰ হ'বৰ বাবে সেই বোকাখিনিৰ লগত আমি কৃষ্ণসীহ(গ্ৰেফাইট)মিহলাও
"মই যেতিয়া দহ বছৰীয়া আছিলো, তেতিয়া আমাৰ ঘৰলৈ এগৰাকী মাৰ্কিন সাংবাদিক আহিছিল," ৰমেশে ক'লে
" যুৱক ৰমেশে তেঁওৰ নব্বৈ বছৰীয়া ককাকৰ পৰা ঘাতাম সাজিবলৈ শিকিছিল
"যোৱা বছৰহে অখিল ভাৰতীয় অনাতাঁৰত মায়ে প্ৰথম দীঘলীয়া সাক্ষাৎকাৰটো দিছিল
Guwahati High Court Driver Jobs 2020 গুৱাহাটী হাই কৰ্টত ড্ৰাইভাৰৰ কেইবাটাও পদ খালী
1. যি যিৰূচালেম নগৰ এসময়ত প্ৰজাৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল, সেই নগৰ এতিয়া কেনে অকলশৰীয়া হৈ ৰৈ আছে
2. তাই ৰাতি উচুপি বিলাপ কৰে আৰু তাইৰ চকুৰ পানী গালেৰে বৈ যায়
5. তাইৰ শত্ৰুবোৰ, তাইৰ প্রভু হ'ল; আৰু তেওঁলোকৰ উন্নতি হ'ল
8. যিৰূচালেমে অতিশয় পাপ কৰিলে; এই কাৰণে তাই অশুচি বস্তু যেন হ'ল
13. তেওঁ ওপৰৰ পৰা মোৰ হাড়বোৰৰ মাজলৈ অগ্নি পঠিয়ালে আৰু সেয়ে হাড়বোৰক জ্ৱলাই পেলালে
15. মোক ৰক্ষা কৰা মোৰ আটাই বীৰকে প্ৰভুৱে তুচ্ছ কৰিলে
17. চিয়োনে সহায়ৰ বাবে বহলকৈ হাত মেলিছে; তাইক শান্তনা দিবলৈ কোনো নাই
18. যিহোৱা ধাৰ্মিক, কিয়নো মই তেওঁৰ আজ্ঞাৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিলোঁ
19. মই মোৰ প্ৰেমকাৰীসকলক মাতিলোঁ, কিন্তু তেওঁলোক মোৰ প্রতি বিশ্বাসঘাতক হ'ল
20. হে যিহোৱা, চাওঁক, মই সঙ্কটত পৰিলোঁ; মোৰ হৃদয় অত্যন্ত দুখিত হৈছে
1. প্ৰভুৱে নিজ ক্ৰোধত কেনে এটা ডাঙৰ মেঘেৰে চিয়োন-জীয়াৰীক সম্পূৰ্ণৰূপে ঢাকিলে
4. শত্ৰুৰ নিচিনাকৈ তেওঁৰ নিজৰ ধনু আমাৰ দিশে ভাঁজ কৰিলে
6. তেওঁ নিজ তম্বু বাৰীৰ টঙি ধংস কৰাৰ দৰে ধংস কৰিলে আৰু নিজৰ সমাজ পতা ঠাই বিনষ্ট কৰিলে
7. প্ৰভুৱে তেওঁৰ যজ্ঞবেদী অগ্রাহ্য কৰিলে; আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ স্থান ঘিণ কৰিলে
11. মোৰ চকু-লো বন্ধ হৈ ৰঙা হ'ল; মোৰ হৃদয় অত্যন্ত দুখিত হৈছে
14. তোমাৰ ভাববাদীসকলে তোমাৰ পক্ষে মিছা আৰু মুৰ্খতাৰ দৰ্শন পালে
" 16. তোমাৰ আটাই শত্ৰুৱে তোমাৰ অহিতে মুখ বহলকৈ মেলিলে আৰু তোমাৰ বিপক্ষে ঠাট্টা কৰিলে
" 17. যিহোৱাই নিজেই কৰা সংকল্প সিদ্ধ কৰিলে, পূৰ্বকালত আজ্ঞা কৰা তেওঁৰ বাক্য পূৰ্ণ কৰিলে
" 20. হে যিহোৱা, বিবেচনা কৰি চোৱা, তুমি যি জনলৈ এনে ব্যৱহাৰ কৰিছা
6. তেওঁলোকৰ প্ৰেম, ঘৃণা আৰু হিংসা সকলো বিলুপ্ত হৈ যায়
9. যি মানুহে শিলবোৰ কাটে, তেওঁ তাৰ দ্বাৰাই আঘাত পাব পাৰে
" জনালে যে- "অডিট অৱজেকশ্যনৰ পৰা বাচিবলৈ চৰ্ট টাৰ্ম কটেশ্যন দিয়া হৈ গৈছে
" ভিক্ষাৰীজন থকা বেঞ্চখনৰ আশে পাশে বহুত মানুহ গোট খাই আছে
[1]'ব'ছন' নামটো পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে তাত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানী প'ল ডিৰাকে ব্যৱহাৰ কৰিছিল
- মানে ধৰ ভাওনা হৈছে দীঘলপেটাত৷ আমাৰ গাওঁৰ পৰা তালৈ বাৰ মাইল৷ দুইৰে হৰণ কৰ – কি পালি, ছয়
Cytoplatin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে
[2] ২০০০ ৰ দশকটোত বিলবৰ্ডে তেওঁক শীৰ্ষ জাজ শিল্পীৰ স্থান দিছিল
[6][7] ১৯৮৬ চনত পিতৃ মাতৃৰ বিচ্ছেদ হোৱাৰ পাছত তেওঁ মাকৰ লগত থাকিবলৈ লয়
[1][6] ২০০০ চনৰ পৰা ২০০৭ চনলৈ তেওঁ লী আলেকজেণ্ডাৰৰ সৈতে দীৰ্ঘদিনীয়া সম্পৰ্কত আছিল
[8] ২০১৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত জ'নছে এটি পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিয়ে
" আইনষ্টাইনৰ মতে ওপৰৰ কথাখিনিক দুটা ভিন্ন দৃষ্টিৰে চাব পাৰি
" পিছে, তৎস্বত্তেও বেবিলনীয় বা ইজিপ্তৰ জ্যামিতিতকৈ গ্ৰীক বহু উচমানৰ
V ক n বিমীয় অন্তৰীক্ষ কোৱা হয় যদিহে ইয়াত ওপৰৰ ধৰণৰ n টা মৌল পোৱা যায়
O ৰে যোৱা ৰেখা আৰু সমতলে উপৰি পতনৰ সম্পৰ্কৰ সহিতে প্ৰক্ষেপ সমতলৰ বিন্দু আৰু ৰেখা বুজাব
" আৰু তেতিয়া ইউক্লিদৰ উপপাদ্যসমূহ দৃঢ় বস্তুৰ আচৰণৰ ক্ষেত্ৰতো সত্য হ'ব
"লক-ডাউন" ৰ প্ৰথমটো ভাগৰ পৰা চৰ্চা লাভ কৰিছে এগৰাকী বলীউড অভিনেতাই
Koxylar গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ বৃক্ক ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
Aggritor গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
"এই হাতবোৰ চাওক, এতিয়া আৰু খেতিপথাৰত কাম কৰাৰ সেই আচোৰ নাই
' 'ভাৰতৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰলৈ প্ৰধান মন্ত্ৰী আহি মাটিৰ পট্টা বিলাইছে
) মোৰ কথাটো আছিল, লেখাৰ বাবে ৰাইজক 'কামোৰ'তো দিমেই কিন্তু 'কামোৰ'টো এটা ষ্টাইলত দিম
'দে ওৱান' ৰ পৰা এটা নিজস্ব গতিত চলি থকা আলোচনীৰ কামবোৰলৈ স্থবিৰতা আহিল
Adhunik Sanskrit-Asomiya Abhidhan আধুনিক সংস্কৃত অসমীয়া অভিধান ড° বিমলকৃষ্ণ ভট্টাচাৰ্য্য প্ৰকাশক ৰেখা প্ৰকাশন
(২)নাৰ্জিফুলৰ পাত আৰু তুলসী পাত কেইটামান ভালকৈ ধুই খুন্দি লৈ আক্ৰান্ত অংশত লেপ হিচাবে প্ৰয়োগ কৰক
"গ' বেক মোদী" শ্ল'গান দি বিতর্কত সোমাই পৰিছে তামিল অভিনেত্রী অভিয়া
[2] আহিন মাহত শৰৎ ঋতুৰ সমাপ্তি হৈ হেমন্ত ঋতুৰ আৰম্ভ হয়
[2] আহিন মাহ চলি থকাৰ সময়ত অন্য কিছু ভাৰতীয় হিন্দু পঞ্জিকাত ভাদ্ৰপদ মাহ চলি থাকে
(তেনে আত্মজীৱনীয়ে ওপৰত দিয়া পাঁচটা নিয়ম মানি নচলিলেও তাক তথ্যসূত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যাব
' 'পৃথকে পৃথকে নিৰ্বাচন খেলিলে দল দুটাৰ প্ৰাৰ্থীয়ে ২,৩ হাজাৰতকৈ অধিক ভোট নাপায়
' 'কংগ্ৰেছে জুইৰ লগত খেলা কৰিছে উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চল আৰু কাশ্মীৰত
''নগৰৰ বহু ঠাইত দৈনিক ঘৰৰ পৰা জাবৰ সংগ্ৰহ কৰিবলৈ নাহে
" এই সকলোৰে সৈতে ৰজাই বাবিলৰ জ্ঞানীলোক সকলক বধ কৰিবলৈ নিযুক্ত কৰা অৰিয়োকক দানিয়েলে চাবলৈ গ'ল
" তেতিয়া ৰজাই দানিয়েলক (যাক বেলটচচৰ মতা হৈছিল) ক'লে, "মই দেখা সপোন আৰু তাৰ ফলিতা তুমি মোক ক'ব পাৰিবা নে
" তেতিয়া ৰজাই দানিয়েলক অধিক সন্মান কৰিলে, আৰু অনেক আচৰিতজনক উপহাৰবোৰ দিলে
[2][3] ১৯৯১ চনৰ এপ্ৰিল মাহত কল্পনা চাওলাই আমেৰিকান নাগৰিক হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে
[6][7][8] ১৯৬২ চনৰ ১৭ মাৰ্চ তাৰিখে ভাৰতৰ কৰ্নাল নামে ঠাইত কল্পনা চাওলাৰ জন্ম হৈছিল
[1][4] কল্পনা চাওলাৰ আনুষ্ঠানিক জন্ম তাৰিখ ১৯৬১ চনৰ ১ জুন
[9][10] কল্পনা চাওলাৰ পিতৃ আৰু মাতৃৰ নাম আছিল ক্ৰমে বনাৰসী লাল চাওলা আৰু সংগীতা চাওলা
Dologesic Sp এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে
Dologesic Sp গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ বৃক্ক ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
Dologesic Sp গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ হৃদয় ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
'অতিথিশালা'টোৰ আন এটা নাম হৈছে মুট্টুথুৰাই, মানে 'কলুষিত' মহিলাৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত স্থান
' মাদুৰাইত কূৱালাপুৰমকে ধৰি এনে পাঁচখন গাওঁ আছে য'ত ঋতুশ্ৰাৱৰ সময়ত মহিলাক একাষৰীয়াকৈ ৰখা হয়
' সেই সুবিধা ৰাসুৰ ভনীয়েক মুথুৰলিয়ে তেওঁৰ দিনবোৰত 'উপভোগ' কৰিবলৈ পোৱা নাছিল
'আমি নেপকিন সলাবলৈ নাইবা শৌচ কৰিবলৈ দূৰৰ পথাৰলৈ যাবলগীয়া হয়,' ভানুৱে কয়
'আমাৰ কাপোৰ-কানি আৰু কেঁথা-কম্বল আদি নোধোৱালৈকে আমি গাঁৱলৈ উভতি যাব নোৱাৰো,' ৰাণীয়ে বুজাই কয়
'কিন্তু মই বুজি পালো যে এয়া পৰম্পৰাৰে এক অংশ, আৰু অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি
'আনকি জিলা উপায়ুক্ত এজনেও এই নিয়ম মানি চলিব লাগে,' লাথাই কয়
'আপোনাৰ পত্নিয়েও সেয়া মানিব লাগে, এয়া বিশ্বাসৰ কথা,' তেওঁ চেলভাকানিক কয়
'আমি মানুহৰ সৈতে কথা পতাৰ চেষ্টা কৰিছো, কিন্তু ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ কথা কৈ সকলোৱে আমাৰ কথা শুনিব নোখোজে
' চেলভামে ভাবে যে শাসনত থকাসকলে বিষয়টোত হস্তক্ষেপ কৰি অতিথিশালা বন্ধ কৰাব পাৰে
'এয়া বিশ্বাসৰ কথা হেতুকে তেনে কৰা টান কাম বুলি তেওঁলোকে কয়
' ঋতুশ্ৰাৱক লৈ প্ৰচলিত অজাচাৰ আৰু মাহেকীয়াক লৈ নিন্দা তামিলনাডুত একো নতুন কথা নহয়
' ইলানগোভানে কয় যে ঋতুশ্ৰাৱ-লজ্জা সকলো ধৰ্ম আৰু আৰ্থ-সামাজিক প্ৰেক্ষাপটত কম-বেছি পৰিমাণে আছেই
'আপুনি এই পৰম্পৰা সলনি কৰিব নোৱাৰে, যিমানেই চেষ্টা নকৰক লাগিলে,' নিজ বিবেচনাৰে ভানুৱে কয়
'আপুনি যদি কিবা এটা কৰিব বিচাৰে, তেন্তে অনুগ্ৰহ কৰি আমাক মুট্টুথুৰাইত এটা শৌচাগাৰ নিৰ্মাণ কৰি দিয়ক
" তাতে যিহোৱাই ক'লে, "প্ৰথমে যিহূদাৰ বংশৰ লোকসকলে আক্রমণ কৰিব
" তাতে যিহোৱাই ক'লে, "আক্রমণ কৰা, কিয়নো কাইলৈ মই তোমালোকৰ হাতত সিহঁতক শোধাই দিম
Atenolol Indapamide সৈতে লোৱা কেতবোৰ খাদ্যই প্ৰতিক্ৰিয়াত সালসলনি ঘটাব পাৰে
" আগতে বহুতো অজুহাত দেখুৱাই এইবাৰ নোৱাৰিম নকৈ সাহস গোটাই মে' মাহৰ সংখ্যাটোত পাৰিম বুলি ক'লোঁ
' মহানগৰ আৰক্ষী আয়ুক্ত বিনীত ভাটনাগৰে সংবাদ মাধ্যমৰ আগত এইদৰে কয়
[5] ১৩২৫ চনত ২১ বছৰ বয়সত তেখেতে হজৰ উদ্দেশ্যে মক্কালৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিলে
" ইয়াৰ আগতে ইবন বটুটাৰ দূৰ দেশ ভ্ৰমণৰ পৰিকল্পনা নাছিল
[8][9] ইয়াৰ পিছত তেওঁ কাইৰ' হৈ মক্কা অভিমুখে যাত্ৰা কৰে
[10]কিন্তু আদবাটত তেওঁলোকৰ সংগ এৰি টাইগ্ৰিছ নদী পাৰ হৈ বছৰা চহৰলৈ গ'ল
[12] এডেন বন্দৰৰ পৰা জাহাজত চাৰিদিন যাত্ৰা কৰি ইবন বটুতা ছোমালিয়াৰ জেইলা (Zeila) চহৰত উপস্থিত হ'ল
[14][15] চলতানৰ আতিথ্যত চাৰিদিন কটাই ইবন বটুতা স্বাহিলি চহৰলৈ ৰাওনা হ'ল
[16] তেওঁ লোহিত সাগৰ আৰু পূব মৰুভূমি পাৰ হৈ নীল (Nile) উপত্যকাত উপস্থিত হ'ল
Dunn 2005, pp. 169–171তাতে একমাহ থাকি তেওঁ পুনৰ অস্ত্ৰাখানলৈ ঘূৰি গ'ল
[17] লগত দুখন সৰু গাওঁ প্ৰদান কৰিলে যাতে তাৰ পৰা পোৱা ৰাজহেৰে তেওঁ নিজৰ খৰচ চলাব পাৰে
[18] তেওঁ হান্সি চহৰ ভ্ৰমণ কৰি সুন্দৰ, সুগঠিত আৰু জনবহুল চহৰ বুলি বৰ্ণনা কৰি গৈছে
[19] কিন্তু ইবন বটুতাই চৰকাৰী ধনেৰে বিলাসী জীৱন যাপন কৰাটো চুলতানৰ চকুত ধৰা পৰে
[20] তেওঁ বৰ্ণনা কৰা মতে তাৰে মানুহ বিলাকে খালী ভৰিৰে খোজ কাঢ়ে
[21] শ্ৰীলংকাত তেওঁ শ্ৰীপাদ আৰু তেনাৱৰম (Tenavaram) মন্দিৰ দৰ্শন কৰিলে
[24] সেই চহৰত তেওঁক কাজী শ্বেখ আল-ইছলামৰ লগতে আন মুছলিম ব্যৱসায়ীৰ নেতা সকলে ঢোলে ডগৰে সম্ভাষণ জনালে
[25] ১৩৪৬ চনৰ এপ্ৰিল মাহৰ শেষৰ পিনে তেওঁ ভাৰতত উপস্থিত হ'ল
[26] সেই সময়ত ছিৰিয়া আৰ গাজাত ক'লাজ্বৰৰ মহামাৰীয়ে ছানি ধৰিছিল
[27] কাইৰ'ৰ পৰা মিছৰ পাৰ হৈ ১৩৪৮ চনৰ ১৬ নৱেম্বৰত তেওঁ মক্কাত উপস্থিত হ'ল
[28] ইবন বটুতাই তাঞ্জিয়াৰত উপস্থিত হোৱাৰ পিছত তেওঁ অসুস্থ হৈ পৰিল
[29] স্পেইনৰ খ্ৰীষ্টান শাসক একাদশ আলফনছ'ই দহ মাহ ধৰি জিব্ৰাল্টৰ প্ৰণালী অৱৰোধ কৰি ৰাখিছিল
[30] ইয়াৰ পিছত তেওঁ গৃহ চহৰ তাঞ্জিয়াৰলৈ ওভতাৰ সিদ্ধান্ত লয়
[35] ইবন বটুতাই নিজৰ ভ্ৰমণৰ সময়ত কথাবোৰ লিখি যোৱা নাছিল
" হে অবাধ্য লোক, ঈশ্বৰক প্ৰত্যুত্তৰ কৰা তুমি নো কোন
AS 1D E2080 AS 21E 8735 ঘটনা সন্দৰ্ভত বাইকৰ গৰাকীয়ে লাহৰীঘাট আৰক্ষী থানাত এজাহাৰ দাখিল কৰিছে
[1] তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল সোণাৰাম কোঁৱৰ আৰু মাতৃৰ নাম আছিল কনকেশ্বৰী কোঁৱৰ
" "ভাষাৰ তথাকথিত 'বিশুদ্ধতা' নিৰ্ভৰ কৰে সেই ভাষা কোৱা মানুহৰ ওপৰত
" "অসমীয়া ভাষা যেন এতিয়া উদঙীয়া গৰুৰ চৰণীয়া পথাৰ- যাৰ যি মন গৈছে কৰিছে
" "ইংৰাজীত c (city, can ch (church, chemical a (vast, can এনেদৰে একেটা আখৰতে একাধিক ধ্বনিমূল্য আৰোপ কৰা হয়
" "অসমীয়াই সম্ভৱতঃ একমাত্ৰ বিকশিত ভাষা য'ত এখন নতুন অভিধান ওলোৱা মানে নতুন খেলিমেলিৰ সংযোজন
" "অসমীয়া ভাষাক সংযোগী ভাষাৰ মৰ্যাদা দিবলৈ হ'লে আমাৰ দৃষ্টিভংগীৰ সলনি হ'ব লাগিব
(পুথিখন জপাই জোলোঙাত সুমায় আৰু আন এখন উলিয়াই মেলি লয়
‡ যো 17:21 4 আৰু আপোনালোকৰ আনন্দ যেন সম্পূৰ্ণ হয়, সেই কাৰণে আমি এইবোৰ কথা লিখিছোঁ
8 আমাৰ পাপ নাই বুলি যদি কওঁ, তেনেহলে আমি নিজেই নিজকে ভুলাওঁ; আৰু আমাৰ অন্তৰত সত্যতা নাই
10 আমি পাপ কৰা নাই বুলি যদি কওঁ, তেনেহলে তেওঁক মিছলীয়া পাতোঁ আৰু আমাৰ অন্তৰত তেওঁৰ বাক্য নাই
Hair oils: বিভিন্ন তেলৰ ব্যৱহাৰ কৰিও চুলি সৰা সমস্যা ৰোধৰ চেষ্টা কৰা যায়
(Link to Resume) যোগাযোগৰ ঠিকনা আৰু আন আন তথ্যৰ বাবে যোগাযোগলৈ যাওক
(Link to Contact) এই ব্লগটোত মূলতঃ চুলি সংৰোপনৰ বিষয়ে লেখনি আছে
[1] বেণুধৰ শৰ্মা সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰা দ্বিতীয়গৰাকী অসমীয়া ব্যক্তি
[3] ১৯৬০ চনৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰ বাবে গ্ৰন্থখন বিবেচিত হৈছিল
" মই উৎসাহ দিলোঁ – "পাৰিবতো জেঠাই, কিয় নোৱাৰিব, আপুনি আৰম্ভ কৰকচোন
Giuseppe Piazzi য়ে আবিষ্কাৰ কৰা এই মহাজাগতিক বস্তুবিধৰ নামকৰণ কৰিছিল Sir William Herschel য়ে
LPRPৰ নেতা আৰু ২০০৬ চনৰ পৰা লাউচৰ বৰ্তমান ৰাষ্ট্ৰপতি হল চৌম্মালি চায়াছোন
[2] ২০০৭ চনৰ লোকপিয়ল মতে লাউচৰ জনসংখ্যা হৈছে ৬৫,২১,৯৯৮ জন
" যদিও জগতৰ আৰম্ভণীৰ পৰাই সৃষ্টি কার্য শেষ কৰি ঈশ্বৰে এই কথা কৈছিল
[10] এই চহৰখন পাকিস্তানৰ বেংকিং, উদ্যোগ, বেহা-বেপাৰ আদি সকলো অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যৰ কেন্দ্ৰ
[14] এই দেশৰ সৰ্ববৃহৎ বন্দৰ কৰাচী বন্দৰ (Port of Karachi) আৰু বিন কাছিম বন্দৰ (Port Bin Qasim) ইয়াতে অৱস্থিত
[1] ১৯২৩ চনৰপৰা ১৯২৭ চনলৈকে তেখেতে ইউৰোপৰ নানা ভাষা-সাহিত্য অধ্যয়ন কৰে
FACT CHECK: নিজকে শিখ বুলি পৰিচয় দিয়া মুছলমান লোকে কৃষক আন্দোলনত যোগদান কৰা বুলি পুৰণি ভিডিঅ' শ্বেয়াৰ হৈছে
Khynriam, Bhoi, Pnar আৰু War জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে জয়ন্তীয়া ভাষাৰ লগতে খাচী ভাষাও ব্যৱহাৰ কৰে
[1] সাংবাদিকতাৰ সাৰ্বজনীক সেৱা শ্ৰেণীত শ্ৰেষ্ঠত্ব লাভ কৰা জনক সোণৰ পদকৰে সন্মানিত কৰা হয়
[3] এই প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ ১৯৪ কেজি ভাৰোত্তলন কৰি অভিলেখ সৃষ্টি কৰিছিল
[4][5] তেওঁ ইয়াত ১৯৬ কেজি ভাৰোত্তলন কৰি কমনৱেলথ গেমছৰ অভিলেখ সৃষ্টি কৰিছিল
Home remedies to solve the problem of rats পইতাচোৰা সাধাৰণতে সকলোৰে ঘৰৰ পাকঘৰত দেখিবলৈ পোৱা যায়
1. তেজপাতৰ ব্যৱহাৰ আপুনি জানি আচৰিত হব যে তেজপাতৰ গোন্ধ পালে পইতাচোৰা পলায়
5. কেৰোচিন তেল- কেৰাচিন তেলৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে পইতাচোৰা উপদ্ৰৱ নাইকিয়া হয়
[1] যোগেশ দাস (১৯২৭-১৯৯৯) হৈছে অসমৰ এজন চুটিগল্প আৰু ঔপন্যাসিক
' এই পোষ্টটোত লিখা কথাখিনি নিজ ইচ্ছানুযায়ী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে
'আমি ভালেমান মেথোন হেৰুৱাইছোঁ,' হানলেৰ সুনিপুণ দিক্ গোটৰ গৰখীয়া ৩৫ বৰ্ষীয় ঝাম্পাল চেৰিঙে কয়
'এতিয়া ইয়াৰে (সুউচ্চ পৰ্বতাঞ্চলত) জলবায়ুৰ পুৰ্বানুমান কৰা কঠিন হৈ পৰিছে
'আগৰ দৰে এতিয়া বৰষুণো সময়ত নহয়, বৰফো সময়ত নপৰে,' চেৰিং চনচামে কয়
' মোৰ ল'ৰাটোৱে পৰ্যবেক্ষণ কেন্দ্ৰটোত কাম কৰে, তাৰ পৰা কিছু সকাহ পাওঁ
' মই ধীৰে ধীৰে বুজি পালোঁ যে চিকিমত মে' মাহত হোৱা ঘটনা যাদৃচ্ছিক নাছিল
(আলোকচিত্ৰঃ ৰিতায়ান মুখাৰ্জী/পাৰি) চিৰিং চনচামক এটা ঘাট মাউৰা মেথোনৰ সৈতে দেখা গৈছে
(আলোকচিত্ৰঃ ৰিতায়ান মুখাৰ্জী/পাৰি) এই ঠাইৰ প্ৰচণ্ড হাড় কপোৱা জাৰত জীৱন কঠিন হৈ পৰে
1. তাৰ পাছত এনেকুৱা ঘটনা হ'ল, যে, দায়ূদৰ পুত্ৰ অবচালোমৰ তামাৰ নামেৰে এজনী শুৱনি ভনীয়েক আছিল
4. সি অম্নোনক সুধিলে, হে ৰাজপুত্ৰ তুমি প্ৰতি দিনে এনেকৈ নিৰুৎসাহ হৈছা কিয়
" 18. তেতিয়া তেওঁৰ দাসে তাইক বাহিৰ কৰি দি তাইৰ পাছত দুৱাৰৰ ডাং লগাই দিলে
20. তাৰ পাছত তাইৰ ককায়েক অবচালোমে তাইক সুধিলে, "তোমাৰ ককাই অম্নোন তোমাৰ লগত আছিল নেকি
" তেতিয়াৰে পৰা তামাৰ বিষাদ মনেৰে নিজ ককাই অবচালোমৰ ঘৰত থাকিল
" 25. তাতে ৰজাই অবচালোমক ক'লে, "সেয়ে নহয় বোপা, আমি সকলোৱে নাযাওঁ; গ'লে তোমাৰ অধিক ভাৰহে হ'ব
" তথাপি তেওঁ বৰকৈ ধৰিলে; কিন্তু ৰজাই যাবলৈ মান্তি নহ'ল যদিও তেওঁক আশীৰ্ব্বাদ কৰিলে
26. তেতিয়া অবচালোমে ক'লে, "যদি সেয়ে নহয়, তেন্তে মোৰ ভাই অম্নোনক আমাৰ লগত যাবলৈ অনুমতি দিয়ক
" তেতিয়া ৰজাই তেওঁক ক'লে, "অম্নোন তোমাৰ লগত কিয় যাব লাগে
" 29. তেতিয়া অবচালোমৰ দাসবোৰে তেওঁৰ আজ্ঞাৰ দৰে অম্নোনলৈ কৰিলে
37. কিন্তু অবচালোম পলাই গচুৰৰ ৰজা অম্মীহোৰৰ পুত্ৰ তল্ময়ৰ ওচৰলৈ গ'ল
" ৰজাই ক'লে, "জীৱন্ত যিহোৱাৰ শপত, তোমাৰ ল'ৰাৰ এডালি চুলিও মাটিত নপৰিব
" 12. তেতিয়া সেই মই ক'লে, "মই বিনয় কৰোঁ, আপোনাৰ বেটীক মোৰ প্ৰভু মহাৰাজৰ আগত এটি কথা ক'বলৈ দিয়ক
" 13. পাছে সেই মহিলাই ক'লে, "ঈশ্বৰৰ প্ৰজাৰ বিৰুদ্ধে আপুনি কিয় তেনে কল্পনা কৰিছে
" তাতে তাই ক'লে, "হে মোৰ প্ৰভু মহাৰাজ, এতিয়া কওঁক
" 19. ৰজাই ক'লে, "তোমাৰ এই সকলো কথাত যোৱাবৰ জানো হাত নাই
" 24. তেতিয়া ৰজাই ক'লে, সি নিজ ঘৰলৈ ঘূৰি আহিব পাৰে কিন্তু মোৰ মুখ হ'লে সি দেখিবলৈ নাপাওঁক
54. যি কোনোৱে মোৰ মাংস খায়, আৰু মোৰ তেজ পান কৰে, তেওঁৰ অনন্ত জীৱন আছে; আৰু শেষৰ দিনা মই তেওঁক তুলিম
64. কিন্তু তোমালোকৰ মাজত এনে কিছুমান আছে, যি সকলে বিশ্বাস নকৰে
" কিয়নো যীচুৱে আদিৰে পৰা জানিছিল, কোনে কোনে বিশ্বাস নকৰে আৰু কোনে তেওঁক শত্ৰুৰ হাতত শোধাই দিব
" 70. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোক বাৰ জনক মনোনীত কৰা নাই নে
[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] অসমীয়া সমাজত ঠাই অনুসৰি বিভিন্ন নীতি নিয়মৰে এই বিয়া অনুষ্ঠিত কৰা হয়
[3] ঋতুমতি হ'লে পালন কৰা নিয়মখিনিৰ মাজত কিছুমান নিয়মৰ বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নথকা নহয়
[2][4] অসমৰ বিভিন্ন অঞ্চলত এই নীতি-নিয়মসমূহ বেলেগ-বেলেগ হোৱা দেখা যায়
Bactocin Tz এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত মধ্যমীয়া পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে
[1][2] অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকাৰ ১৯০৩ চনৰ ৯ ছেপ্টেম্বৰত গুৱাহাটীত জন্ম হয়
[1] ১৯৩৭ চনত অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকাই সাবিত্ৰী হাজৰিকাৰ লগত বিবাহ পাশত আবদ্ধ হৈছিল
2 মহিলাসকলৰ বগাশ্ৰাৱৰ সমস্যা থাকিলে আধা গ্ৰাম ফিটকীৰি এটা কলৰ ভিতৰত ভৰাই থৈ ৰাতিপুৱা খাব
3 গৰ্ভৱতী মহিলাৰ বা সাধাৰণতে হোৱা veginal infection ৰ বাবে ফিটকীৰি মিহলোৱা পানীৰে দিনত 3 বাৰ ধুলে ভাল হয়
) 'মিহি বেতেৰে তৈয়াৰ কৰা সুন্দৰ কাংৰীৰ বাবে আমাৰ অঞ্চলটো বিখ্যাত
' চাৰাৰ-ই-শ্বৰীফৰ কানিল মহল্লাৰ বাসিন্দা ৩০ বছৰীয়া ওমৰ হাছান ডৰে ক'লে
'মই দ্বাদশ শ্ৰেণীত পঢ়ি থাকোতে কাঠী-কামি বনোৱা কাম কৰিবলৈ লৈছিলো
' তেওঁ আৰু কয় পূৰ্বৰ চৰকাৰৰ দিনতো চৰকাৰৰ সিদ্ধান্তসমূহে বৈঠকত বিশেষ গুৰুত্ব লাভ কৰা নাছিল
'-এইদৰে কয় ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৩ চনলৈ ব'ৰ্ডৰ সদস্য হিচাপে থকা প্ৰেৰণাই
'বন্যপ্ৰাণী সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহক লৈ ষ্টেণ্ডিং কমিটিয়েই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে
– ক'তা, ঠিকেইতো আছে৷ ওলাই থকা পোকে খোৱা দাঁতটোৰ বৰণেই সলনি হ'ল বা
– সৌৱা আইনাত ওলোৱা মইটোৰ চকুৰ মণি দুটাই কোন দিশলৈনো চাই আছে মই নিজেই ধৰিব পৰা নাই দেখোন
" মই মোৰ কামত লাগি আছো৷ ছোৱালীয়ে কথা ক'বলৈ আৰম্ভ কৰিছে, স্মাৰ্ট ছোৱালী
' মাছে মঙহে ভৰাই ভাতসাঁজ আগত দিলেও খুৰাই গহীন হৈ মাতটো উলিয়াই – জলকীয়া
- "পোৱালীকেইটাৰ কি হৈছে জানো, সেই টেমাটোৰ দৰৱৰ গোন্ধ নাপালে সিহঁত খোৱা বস্তুৰ কাষলৈকে নহা হৈছে
' আন্ধাৰতে পেহাই মিচিককৈ প্ৰশস্তিৰ হাঁহি এটা মাৰে৷ কেতিয়াবা পেহাই এনেয়ে সোধে – 'বিচনা তলখন চালানে
" হিন্দুৰ পৰম পুণ্য তীৰ্থ কাশী অলপতে বৌদ্ধৰ কৰ্ম্মক্ষেত্ৰ হব
[1] বৰ্তমানৰ অৰুণাচল পশ্চিম লোকসভা সমষ্টিটো ৩৩ টা বিধানসভা সমষ্টিৰ দ্বাৰা গঠিত হৈছে
) তেজু চহৰৰ পৰা ২১ কিঃমিঃ পূবলৈ গলেই পৰশুৰাম কুণ্ড পোৱা যায়
Comtrix L Tablet গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত স্তন্যপায়ী মহিলাসকলে গম্ভীৰ সমস্যাত ভূগিব পাৰে
Zengat P গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Zengat P গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত কলিজা ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Previous articleদক্ষিণ শালমাৰাত সৰ্ব ভাৰতীয় মেডিকেল বাচনি পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ কৃতি ছাত্ৰক আছুৰ সম্বৰ্ধনা
20. পাছত অবচালোমৰ দাসবোৰে সেই ঘৰৰ মহিলা গৰাকীৰ ওচৰলৈ গৈ সুধিলে, "অহীমাচ আৰু যোনাথন ক'ত আছে
" 4. তাতে ৰজাই তেওঁলোকক ক'লে, "তোমালোকে যিহকে ভাল দেখা, মই তাকেই কৰিম
" পাছত ৰজা নগৰৰ দুৱাৰৰ কাষত থিয় হৈ ৰ'ল আৰু সকলো সৈন্য শ শ আৰু হাজাৰ হাজাৰ কৈ ওলাই গ'ল
" অবচালোমৰ বিষয়ে সেনাপতিসকলক ৰজাই এই আজ্ঞা দিয়া সময়ত সকলো লোকে সেই কথা শুনিলে
" 23. অহীমাচে ক'লে, "যি হওঁক, মোক লৰি যাবলৈ দিয়ক
" তেতিয়া অহীমাচে সমথলৰ বাটেদি লৰি লৰি গৈ কুচীয়াক পাছ পেলালে
" 27. তেতিয়া প্ৰহৰীয়ে ক'লে, "মই ভাবো প্ৰথম জন লোকৰ লৰ চাদোকৰ পুত্ৰ অহীমাচৰ লৰৰ নিচিনা
" ৰজাই ক'লে, "তেওঁ ভাল মানুহ আৰু তেওঁ ভাল সম্বাদ আনিছে
" 29. তেতিয়া ৰজাই সুধিলে, "ডেকা যুৱক অবচালোমৰ মঙ্গল নে
" 32. তাতে ৰজাই কুচীয়াক সুধিলে, ডেকা পুৰুষ অবচালোমৰ মঙ্গল নে
" 32. লোক সকলে যে যীচুৰ বিষয়ে এনেবোৰ কথা কোৱা-কুই কৰি আছে, সেই বিষয়ে ফৰীচী সকলে শুনিবলৈ পালে
35. ইহুদী সকলে তেতিয়া পৰস্পৰে কথা পাতিলে, "আমি যে তেওঁক বিচাৰি নাপাম, এনেকৈ তেওঁনো ক'লৈ যাব
36. তেওঁ যে কৈছে, 'মোক বিচাৰিবা, কিন্তু নাপাবা, আৰু মই যি ঠাইত থাকিম, তালৈ যাব নোৱাৰিবা', এইটোনো কি কথা
" 40. এই সকলো কথা শুনি, লোক সকলৰ কোনো কোনোৱে ক'লে, "এওঁ সঁচাই সেই ভাৱবাদী
" 45. তেতিয়া যি বিষয়া সকলক পঠোৱা হৈছিল, তেওঁলোক প্ৰধান পুৰোহিত আৰু ফৰীচী সকলৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিল
" 52. তাতে তেওঁলোকে তেওঁক উত্তৰ দিলে, "তুমিও গালীল প্ৰদেশৰ মানুহ নেকি
'ছাৰা আছাম' 'হিন্দী'য়েই চলাই আছে যেতিয়া সাত বিহুতো হিন্দী গাবলৈ মন নাযাবনো কিয়
'হিন্দী'য়ে যদি বিহু কমিটিক ছান্দা নিদিলে হয় কোন অসমীয়াইনো লাখ লাখ টকা দি আৰ্টিষ্টসকলক গান গাবলৈ মাতিলেহেতন
[2] এই সভাতেই তেওঁক তামিল আত্মঘাতী উগ্ৰপন্থী এল টি টি ইৰ এগৰাকী সদস্যাই হত্যা কৰিছিল
" যোনাথনে দায়ূদক মাতি আনি সেই সকলো কথা তেওঁক জনালে
" তাতে মীখলে চৌলক উত্তৰ দিলে, "তেওঁ মোক কৈছিল, মোক যাবলৈ দে, মই কিয় তোক বধ কৰিম