jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
\v 7 এনে সময়তে চমৰীয়াৰ এগৰাকী মহিলাই পানী তুলিবলৈ আহিল
" \v 8 সেই সময়ত যীচুৰ শিষ্য সকলে নগৰলৈ খোৱা বস্তু কিনিবলৈ গৈছিল
\v 9 সেই চমৰীয়া মহিলা গৰাকীয়ে যীচুক ক'লে, "আপুনি এজন ইহুদী মানুহ হৈয়ো মোৰ পৰা কেনেকৈ পানী খাব খুজিছে
" \v 16 যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "যোৱা, তোমাৰ স্বামীক ইয়ালৈ মাতি আনাগৈ
" \v 17 সেই মহিলাই উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "মোৰ স্বামী নাই
" \v 19 সেই তিৰোতাই যীচুক ক'লে, "মহাশয়, মই দেখিছোঁ, আপুনি এজন ভাৱবাদী
" \v 21 যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "হে নাৰী, মোৰ কথা বিশ্বাস কৰা
\v 24 ঈশ্বৰেই আত্মা আৰু তেওঁৰ ভজনা কৰা সকলে আত্মাৰে আৰু সত্যেৰে তেওঁক ভজনা কৰিব লাগে
" \v 25 সেই মহিলাই তেওঁক ক'লে, "মচীহ, যি জনক খ্ৰীষ্ট বোলা হয়, তেওঁ যে আহি আছে সেই বিষয়ে মই জানো
" \v 26 যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "তোমাৰে সৈতে কথা-বাৰ্ত্তা হোৱা ময়েই সেই মচীহ
" \v 30 তেতিয়া লোক সকলে নগৰৰ পৰা ওলাই যীচুৰ ওচৰলৈ আহিব ধৰিলে
\v 31 ইয়াৰ মাজতে শিষ্য সকলে তেওঁক অনুৰোধ কৰি ক'লে, "ৰব্বি, আপুনি অলপ মান কিবা খাই লওঁক
" \v 32 কিন্তু তেওঁ তেওঁলোকক ক'লে, "মোৰ এনে আহাৰ খাবলগীয়া আছে, যিহৰ বিষয়ে তোমালোকে নাজানা
" \v 33 শিষ্য সকলে পৰস্পৰে কোৱাকুই কৰিবলৈ ধৰিলে, "তেনেহলে কি কোনোবাই তেওঁলৈ খোৱা-বস্তু আনি দিলে নেকি
\v 37 ইয়াত এই কথাটো সত্য যে, 'এজনে ৰোৱে আৰু আন জনে দায়
\v 40 লোক সকলে যীচুৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁক তেওঁলোকৰ লগত কিছুদিন থাকিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে
" \s এজন ৰাজ-কর্মচাৰীৰ পুতেকক সুস্থ কৰা \v 43 দুদিনৰ পাছত তেওঁ তাৰ পৰা গালীল প্ৰদেশলৈ গ'ল
\v 46 পাছত তেওঁ গালীল প্ৰদেশৰ কান্না নগৰলৈ পুনৰ আহিল
" \v 49 সেই ৰাজ-কর্মচাৰী জনে তেওঁক ক'লে, "মহাশয়, দয়া কৰি মোৰ ল'ৰাটিৰ মৃত্যু নহওতেই আহক
" \v 50 যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "ঘৰলৈ যাওক, আপোনাৰ ল'ৰা জনে জীৱন পালে
" \v 52 তেতিয়া তেওঁ সিহঁতক সুধিলে, "সি কেতিয়াৰ পৰা ভাল হ'বলৈ ধৰিলে
" সিহঁতে তেওঁক ক'লে, "যোৱাকালি দুপৰীয়া সময়ত তাৰ জ্বৰ এৰিলে
" \v 53 ল'ৰাটোৰ বাপেকে বুজিব পাৰিলে যে ঠিক সেই সময়তে যীচুৱে তেওঁক কৈছিল, "আপোনাৰ ল'ৰা জনে জীৱন পালে
" তেতিয়া সেই ৰাজ-কর্মচাৰী আৰু তেওঁৰ ঘৰৰ সকলোৱে যীচুত বিশ্বাস কৰিলে
\v 54 যীচুৱে পুণৰ যিহূদীয়াৰ পৰা গালীল প্ৰদেশলৈ গৈ এইটো দ্বিতীয় অদ্ভুত চিন দেখুৱালে
\v 3-4 সেইবোৰত কণা, খোৰা, নিচলা আদি কৰি অনেক ৰুগীয়া মানুহ পৰি থাকে
\v 5 তাত আঠত্রিশ বছৰ ধৰি বেমাৰ ভোগ কৰি থকা এজন ৰুগীয়া মানুহ আছিল
" \v 8 যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "উঠা, তোমাৰ শয্যা তুলি লৈ খোজ কাঢ়ি ফুৰা
" \v 9 তেতিয়াই সেই মানুহ জনে সুস্থ হ'ল আৰু নিজৰ শয্যা তুলি লৈ খোজ কাঢ়িবলৈ ধৰিলে
" \v 12 তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "তোমাৰ শয্যা তুলি লৈ খোজ কাঢ়ি যোৱা' বুলি কোৱা সেই মানুহ জন কোন
" \v 13 কিন্তু সুস্থ হোৱা মানুহ জনে 'তেওঁ কোন আছিল' তাক জনা নাছিল
" \v 15 তেতিয়া সেই মানুহে গৈ ইহুদী সকলক ক'লে, "যি জনে মোক সুস্থ কৰিলে, তেওঁ যীচু
" \v 16 এই কাৰণতে ইহুদী সকলে যীচুক তাড়না কৰিবলৈ ধৰিলে, কাৰণ তেওঁ বিশ্রাম বাৰে এইবোৰ কৰ্ম কৰিলে
\v 17 যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "মোৰ পিতৃয়ে এতিয়ালৈকে কৰ্ম কৰি আছে, ময়ো কৰিছোঁ
\v 18 যীচুৰ এই কথাৰ কাৰণে ইহুদী সকলে তেওঁক বধ কৰিবলৈ উপায় বিচাৰিলে
\v 20 কাৰণ, পিতৃয়ে পুত্ৰক ভাল পায় আৰু নিজে যি কৰে সেই সকলোকে পুত্রক দেখুৱায়
\v 21 পিতৃয়ে যেনেকৈ মৃতকক তুলি জীৱন দিয়ে, পুত্ৰয়ো যি জনকে ইচ্ছা কৰে, তেওঁক জীৱন দিয়ে
\v 26 কিয়নো পিতৃ নিজে যেনেকৈ জীৱনৰ আধিকাৰী, তেনেকৈ তেওঁ পুত্রকো নিজে জীৱনৰ অধিকাৰী হবলৈ দিলে
\v 27 পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ
\v 31 মই যদি কেৱল নিজৰ বিষয়ে নিজে সাক্ষ্য দিওঁ, তেন্তে মোৰ সেই সাক্ষ্য সত্য নহয়
\v 33 আপোনালোকে যোহনৰ ওচৰলৈ লোক পঠাইছিল আৰু যোহনে সত্যৰ পক্ষে সাক্ষ্য দিছিল
\v 35 সেই যোহন আছিল এটি প্রদীপ স্বৰূপ, তেওঁ নিজে জ্বলি পোহৰ বিলাই আছিল
\v 37 সেই পিতৃ, যি জনে মোক পঠালে, তেওঁ মোৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিছে
\v 38 তাৰ উপৰি তেওঁৰ বাক্যও আপোনালোকৰ অন্তৰত নাই; কিয়নো যি জনক তেওঁ পঠালে, আপোনালোকে সেই জনক বিশ্বাস নকৰে
\v 45 নাভাবিব যে পিতৃৰ আগত মই আপোনালোকক দোষী কৰিম; অাপোনালোকক দোষী কৰোঁতা আন এজন আছে
\v 46 আপোনালোকে যদি মোচিক বিশ্বাস কৰে, তেন্তে মোকো বিশ্বাস কৰিলেহেঁতেন; কিয়নো মোচিয়ে মোৰেই বিষয়ে লিখিছে
\v 47 কিন্তু তেওঁৰ লিখনি যদি আপোনালোকে বিশ্বাস নকৰে, তেন্তে কেনেকৈ মোৰ কথা বিশ্বাস কৰিব
" \s যীচুৱে পাঁচ হাজাৰ মানুহক খুউৱা \v 1 ইয়াৰ পাছত যীচু গালীল সাগৰৰ সিপাৰলৈ গ'ল
\v 3 পাছত যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকল পাহাৰৰ ওপৰলৈ উঠি গৈ বহিল
\v 4 সেই সময়ত ইহুদী সকলৰ নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ দিন ওচৰ চাপি আহিছিল
\v 6 ফিলিপক পৰীক্ষা কৰিবলৈকে যীচুৱে এইকথা ক'লে, কাৰণ যীচুৱে কি কৰিব তাক তেওঁ নিজে জানিছিল
\v 8 যীচুৰ শিষ্য সকলৰ মাজত এজনৰ নাম আছিল আন্দ্রিয়
\v 11 তাৰ পাছত যীচুৱে সেই পিঠাকেইখন লৈ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দি বহি থকা সকলৰ মাজত ভগাই দিলে
\s যীচুৱে পানীৰ ওপৰত খোজ কঢ়া \v 16 যেতিয়া সন্ধ্যা নামি আহিল, যীচুৰ শিষ্য সকল সাগৰৰ তীৰলৈ নামি গ'ল
\v 17 তেওঁলোকে গৈ এখন নাৱত উঠিল আৰু কফৰনাহূম নগৰৰ ফালে সাগৰ পাৰ হৈ যাবলৈ ধৰিলে
\s জীৱনৰ আহাৰৰ বিষয়ে শিক্ষা \v 22 পিছদিনা খনৰ কথা
\v 25 সাগৰৰ সিটো পাৰত তেওঁলোকে যীচুক দেখা পাই ক'লে, "ৰব্বি, আপুনি ইয়ালৈ কেতিয়া আহিল
" \v 28 লোক সকলে তেওঁক সুধিলে, "তেনেহলে ঈশ্বৰৰ কৰ্ম কৰিবলৈ আমি কি কৰিব লাগে
" \v 30 তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "আমি দেখি বিশ্বাস কৰিবলৈ আপুনি কি এনে কার্য কৰি আচৰিত চিন দেখুৱাব
" \v 34 লোক সকলে ক'লে, "তেন্তে প্ৰভু, সেই ৰুটি আমাক সকলো সময়তে দিয়ক
" \v 36 মই আপোনালোকক কৈছোয়ে যে, আপোনালোকে মোক দেখিছে, কিন্তু আপোনালোকে বিশ্বাস নকৰে
" \v 43 যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে,"আপোনালোকে নিজৰ মাজত সেই ভোৰভোৰনি বন্ধ কৰক
\v 44 যি জনে মোক পঠাইছে, সেই পিতৃয়ে চপাই নললে, কোনেও মোৰ ওচৰলৈ আহিব নোৱাৰে; আৰু মই শেষৰ দিনা তেওঁক তুলিম
\v 45 ভাববাদী সকলৰ পুস্তকত এইবুলি লিখা আছে, "তেওঁলোক সকলোৱে ঈশ্বৰৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰিব
"\f fr 6:45 \ft যিচয়া 54:13\f* যি জনে পিতৃৰ পৰা শুনি শিক্ষা পাইছে, তেৱেঁই মোৰ ওচৰলৈ আহে
\v 46 কোনোৱে যে পিতৃক দেখিলে, এনে নহয়, কেৱল যি জন ঈশ্বৰৰ পৰা হয়, তেৱেঁই পিতৃক দেখিলে
\v 47 মই সচাঁকৈয়ে কৈছো, যি জনে বিশ্বাস কৰে, সেই জনৰ অনন্ত জীৱন আছে
\v 54 যি কোনোৱে মোৰ মাংস খায়, আৰু মোৰ তেজ পান কৰে, তেওঁৰ অনন্ত জীৱন আছে; আৰু শেষৰ দিনা মই তেওঁক তুলিম
\v 55 কিয়নো মোৰ মাংসই প্রকৃত ভক্ষ্য আৰু মোৰ তেজেই প্রকৃত পানীয়
\v 56 যি জনে মোৰ মাংস খায় আৰু মোৰ তেজ পান কৰে, সেইজন মোত থাকে, ময়ো তেওঁত থাকোঁ
" \v 59 এই সকলো কথা যীচুৱে কফৰনাহূমত উপদেশ দিয়াৰ সময়ত নাম-ঘৰত ক'লে
‌ বিগত বৰ্ষৰ ১০ আগষ্টত ছোনীয়া গান্ধীয়ে কাৰ্যকৰী অধ্যক্ষ পদৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল
'' উল্লেখযোগ্য যে, বিগত ৫ দিন ধৰি কাৰাগাৰৰ ভিতৰতে চিকিৎসাধীন হৈ আছে অখিল গগৈ
Salman's Panvel Farmhouse: ছলমানৰ পানভেল ফাৰ্মহাউছত পুতি থোৱা আছে বহু অভিনেতাৰ দেহ
" আনহাতে, ছলমানৰ অভিযোগত আন দুটা নামো সাঙোৰ খাই আছে, যি বিতৰ্কিত সাক্ষাৎকাৰৰ অংশ আছিল
" কিন্তু কণমানিটিৰ ভোক লাগিলেও অসহায় মাকজনীয়ে অকণমান খোৱাবস্তুও যোগাৰ দিব পৰা নাই
' কথামতেই কাম, নামঘৰীয়াৰ দায়িত্ব দিবলৈ ৰবিন বৰুৱাই নিজৰ অকলশৰীয়া বুঢ়াদেউতাকক লৈ আনিলেগৈ
" বৰাই লগতে কয় যে মোদীয়ে কৃষকক সন্মানতো দূৰৈৰ কথা, কৃষকক শেষ কৰি দিছে
EARLY TRENDS অনুসৰি উত্তৰপ্ৰদেশত বিজেপি দলে অগ্ৰগতি লাভ কৰি থকা দেখিবলৈ পোৱা গৈছে
(৫) ১৬৩০ চনৰ আজিৰ দিনটোতে জাৰ্মান জ্যোতিৰ্বিজ্ঞনী জহান্স কেপলাৰৰ মৃত্যু হয়
(৭) ২০০০ চনৰ আজিৰ দিনটোত অসমৰ সত্ৰীয়া নৃত্যক ৰাষ্ট্ৰীয় নৃত্য হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়
(৮) ২০০০ চনৰ আজিৰ দিনটোত ঝাৰখণ্ডক ভাৰতৰ ২৮ সংখ্যক ৰাজ্য হিচাবে ঘোষণা কৰা হয়
(৯) ২০০৭ চনৰ আজিৰ দিনটোত বাংলাদেশত হোৱা ঘূৰ্ণী বতাহত প্ৰায় ৭০০০ মানুহৰ মৃত্যু হয়
(১০) স্বাধীনতা সংগ্ৰামী বীৰচা মুণ্ডাৰ ১৮৭৫ চনৰ আজিৰ দিনটোতে জন্ম হয়
[1] ইয়াৰ ভিতৰত অন্যতম হৈছে নাৰায়ণপুৰত অৱস্থিত মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ জন্মস্থান
4তেওঁ মোক দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰা ঘৰলৈ লৈ গল, আৰু মোৰ ওপৰত প্ৰেমেই তেওঁৰ নিচান হল
6তেওঁৰ বাওঁহাত মোৰ মুৰৰ তলত আছে, আৰু তেওঁৰ সোঁহাতে মোক আকোঁৱালি ধৰিছে
10মোৰ প্ৰিয়ই কথা কবলৈ ধৰি মোক কলে, 'হে মোৰ প্ৰিয়া, উঠা; হে মোৰ সুন্দৰী, আহাঁ
16মোৰ প্ৰিয় মোৰেই, আৰু মইও তেওঁৰেই, তেওঁ কনাৰি ফুলনিৰ মাজত নিজৰ জাক চৰায়
iii)ছাত্ৰ ছাত্ৰীসকলৰ মাজত দল গঠন কৰি প্ৰকল্প বনাব দিব লাগে
v) সপ্তাহৰ এটা বাৰ ছাত্ৰ ছাত্ৰীসকলৰ বাবে "free bag day" হিচাপত ৰখাৰো ব্যৱস্থা কৰিব পাৰি
– ডা০ ভূপেন শইকীয়া কনষ্টিপেচন কি আৰু ইয়াৰ উপশম কেনেকৈ পাব
'The Girl from Tissolongjon' গল্প হৈছে তিচ্ছ'লংজনৰ গাভৰু শিপিনী কাৰেং তিমুংপীৰ স্বপ্ন ভংগৰ কাহিনী
3তেওঁলোকে কৈ থাকে যে, 'ঘৰবোৰ সাজিবৰ সময় ওচৰ চপা নাই; এই নগৰখন কেৰাহী আৰু আমি মাংস-স্বৰূপ
' 4এই হেতুকে হে মনুষ্য সন্তান, তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰা
8তোমালোকে তৰোৱাললৈ ভয় কৰিছা, এই কাৰণে মই তোমালোকৰ ওপৰলৈ তৰোৱালকেই আনিম'
11এই নগৰখন তোমালোকৰ কেৰাহীস্বৰূপ নহ'ব, বা তোমালোক তাৰ মাজত থকা মাংসস্বৰূপ নহ'বা
" 13আৰু এইদৰে মই ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰি থকাৰ সময়ত, বনায়াৰ পুত্র পেলাটিয়াৰ মৃত্যু হ'ল
" 14যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ পুনৰায় আহি মোক ক'লে, 15"হে মনুষ্য সন্তান, তোমাৰ ভাইসকল
25তেতিয়া যিহোৱাই মোক দেখুউৱা সকলোৰে বিষয় মই দেশান্তৰিত লোকসকলক কলোঁ
[1] জানুৱাৰী ২০১৯ পৰ্যন্ত, এনে ই-পাৰপত্ৰ জাৰি কৰা দেশৰ সংখ্যা ১৫০ খনৰো অধিক
[3] অসমত ১৯৭৯ চনৰ জুন মাহত গুৱাহাটীত পাৰপত্ৰৰ কাৰ্যালয়ৰ শুভাৰম্ভ কৰা হয়
"– News18 assam অসমৰ ক্ৰিকেটাৰ ৰিয়ান পৰাগে ক'লে এই মুহূৰ্তত, মই টীম ইণ্ডিয়াত স্থান পোৱাৰ যোগ্য নহয়
" অসমৰ ক্ৰিকেটাৰ ৰিয়ান পৰাগে ক'লে এই মুহূৰ্তত, মই টীম ইণ্ডিয়াত স্থান পোৱাৰ যোগ্য নহয়
" ৰিয়ান পৰাগে কৈছে যে তেওঁ এই মুহূৰ্তত টীম ইণ্ডিয়াত স্থান পোৱাৰ যোগ্য নহয়
(প্ৰফেছৰে ভিতৰলৈ গৈ ধুনীয়া খাম এটাত তলৰ মৌলিক সংখ্যাটো বান্ধি শ্বেইখ চাহাবক উপহাৰ হিচাপে দিলে
[2] এই পৃষ্ঠাখন ০১ জুন, ২০২০ তাৰিখে ১৪:১৮ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" কথাখিনি কৈ কৈ সি হেঁপাহ পলুৱাই কান্দি পেলাইছিল সেইদিনা
" ভাল লাগিব নে দুয়োৰে সেই অনুভবখিনিক সজাই এটা গল্পৰ ৰূপ দিলে
– বেছি কথা নক'বি… বুলি কৈ বায়েকে হাতত লৈ থকা বিচনীখনেৰে আইতাকৰ টিকাতে দুচাট দি দিলে
– আইতাই কৈছিল মোৰ পৰীক্ষা বেয়া হ'লে বোলে ভাইটিক ডাক্তৰ খুৰাক দি দিব
'কিশোৰীগৰাকীৰ অৱস্থা অতি সংকটজনক আছিল তেওঁৰ লিভাৰ ডাঙৰ হৈ গৈছিল, পাকস্থলীত পানী জমা হৈছিল
' ফিৰোজাবাদ মেডিকেল কলেজ হাস্পতালৰ অধ্যক্ষ ডাঃ সংগীতা আনেজাই এইকথা প্ৰকাশ কৰে
Explained: NSEৰ ক'লোকেচন বিতৰ্ক কি, চিত্ৰা ৰামাকৃষ্ণ আৰু ৰবি নাৰায়ণৰ ইয়াত কি ভূমিকা আছে
NSEৰ এই ঘটনাটোৰ সৈতে ২০০৯ চনৰ পৰা ষ্টক একচেঞ্জত কিছুমান দালালে কৰা শোষণৰ বিষয়টো জড়িত আছে
TBTয়ে এজন দালালক প্ৰণালীটোত বহি থকা প্ৰতিটো ক্ৰয় আৰু বিক্ৰী অৰ্ডাৰ চাবলৈ অনুমতি দিব
[5] ইয়াৰোপৰি বিদেশী বিনিয়োগক আকৰ্ষণৰ অৰ্থে নাউৰুত কৰৰ পৰিমাণ একেবাৰে নগণ্য কৰি দিয়া হৈছে
[16] এই সময়তে, ইউৰোপীয় জাহাজবোৰ পৰা পলাতক লোকসকলে দ্বীপটোত বসবাস আৰম্ভ কৰে
[21] খনিজ পদাৰ্থৰ সন্ধানকাৰী এলবাৰ্ট ফুলাৰ এলিছে ১৯০০ চনত নাউৰুত ফছফেট আৱিষ্কাৰ কৰে
[14][24] ১৯১৪ চনত প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত অষ্ট্ৰেলিয়ান সৈন্যবাহিনীয়ে নাউৰু দখল কৰে
[30] মিত্ৰশক্তিয়ে নাউৰুক দখল নকৰি বাদ দি যায় আৰু জাপানৰ দিশে অগ্ৰসৰ হয়
[19][35] পিছে প্ৰকৃতাৰ্থত কেৱল অষ্ট্ৰেলিয়াইহে ইয়াত প্ৰশাসনিক ক্ষমতা প্ৰয়োগ কৰে
[41][42] ১৯৮৯ চনত নাউৰুৱে অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ওপৰত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ন্যায়বিচাৰ আদালতত গোচৰ তৰে
[33][43] প্ৰবালৰ থিয় গৰাই নাউৰুৰ কেন্দ্ৰীয় মালভূমি অঞ্চল আৱৰি ৰাখিছে
[47] নাউৰুৰ একমাত্ৰ উৰ্বৰ উপকূলীয় ভূমি এলাকাত নাৰিকল গছৰ ভাল ফচল হয়
[42] ইয়াৰ লগতে এয়াও অনুমান কৰা হৈছে যে খনিবোৰৰ অপবাহৰ ফলত ৪০% সামুদ্ৰিক প্ৰাণী মৃত্যু মুখত পৰিছে
[9] মুখ্য ন্যায়াধীশৰ দ্বাৰা পৰিচালিত নাউৰুৰ উচ্চতম ন্যায়ালয় দেশখনৰ সৰ্বোচ্চ সাংবিধানিক আদালত
[45] নাউৰু ১৪টা প্ৰশাসনিক জিলাত বিভক্ত আৰু ৮টা নিৰ্বাচনী এলেকাত বিভক্ত
[45] নাউৰুৰ চৰকাৰী ভাষা হৈছে নাউৰুয়ান ভাষা, ই এক সুকীয়া প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় দ্বীপ ভাষা
[69] নাউৰুৰ পৰা কোনো দৈনিক বাতৰি কাকত প্ৰকাশ নাপায়, মিনেন ক' নামৰ এখন পষেকীয়া কাকত প্ৰকাশ পায়
[71] নাউৰুৰ আন জনপ্ৰিয় খেলাসমূহ হৈছে ভলিবল, নেটবল, টেনিছ আৰু মাছ মৰা
[78] নাউৰুৰ বাসিন্দাসকলক নাউৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰৰ কাষত খোজকঢ়া দেখা গৈছে
[79] নাউৰুৰ ৪০% লোক টাইপ-২ বহুমূত্ৰ ৰোগত আক্ৰান্ত, এয়া পৃথিৱীৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক
[82] নাউৰুত আন খাদ্য সম্পৰ্কিত গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰোগসমূহৰ ভিতৰত বৃক্কৰ ৰোগ আৰু হৃদৰোগ অন্যতম
[80] নাউৰুত মুঠ ৪১ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ স্থলপথৰ আছে; ইয়াৰে ২৯ কিলোমিটাৰ পকা ৰাস্তা
"আজি শিক্ষক দিৱসত মই এক নতুন পদক্ষেপ ঘোষণা কৰি আনন্দিত হৈছো
" "ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে শেহতীয়া বছৰবোৰত শিক্ষা খণ্ডক ৰূপান্তৰিত কৰিছে
Representative Image দক্ষিণ এছিয়াৰ বিভিন্ন দেশ, যেনে ভাৰত, চীন, ভূটানত ইয়াৰ উৎপাদন আৰু চাহিদা যথেষ্ট বেছি
Representative Image তেজপাত ঔষধ হিচাপে ব্যৱহৃত বিভিন্ন পদ্ধতিৰ ভিতৰত এটা
Representative Image ইয়াৰ বাবে আমি কেইবাটাও তেজপাত ল'ব লাগিব আৰু সেইবোৰ ঘৰৰ ভিতৰৰ এটা কোণত জ্বলাই দিব লাগিব
' ইপিনে মন্ত্ৰী পীযুষ হাজৰিকাৰ এই ভাষণৰ পাছতে তীব্ৰ ক্ষোভ ব্যক্ত কৰে বিভিন্ন দল-সংগঠনে
' তেওঁ লগতে পীযুষ হাজৰিকাক মৰিগাওঁ জিলাৰ বাবেই ক্ষতিকাৰক বুলি আখ্যা দিয়ে
[1] কিংবদন্তি মতে, হিৰণ্যকশিপুয়ে ব্ৰহ্মাৰ পৰা এক বৰদান লাভ কৰি অতিশয় পৰাক্ৰমী হৈ উঠিছিল
'বুৰঞ্জী' শব্দটোৰ অর্থ হ'ল মূখৰ শিক্ষাৰ ভঁৰাল' বা 'মূখৰ জ্ঞানৰ ভঁৰাল'
' ফুকনে বােলে, 'এতিয়া নমৰিবি ডেবেৰাএ বােলে, 'মােক তঞি পুৰুষেহে মাৰিবি, তােক একা ঘৰৰ তিৰীয়ে মাৰিব
' এই কৃষি পৰম্পৰাৰ পৰাই মধ্যযুগীয় অর্থনীতিৰে উমান পাব পাৰি
" কালি আগৰ শাৰীত বন্তীৰ কাৰণে ঠাই ৰখাৰ বাবে ৰতনৰ লগত মোৰ কাজিয়া লাগিছিল
" কথাখিনি কৈ দেউতাই হাঁহি হাঁহিয়ে স্কুললৈ লৈ গ'ল মোক
" তদুপৰি তেওঁ মাতৃভাষা সমূহ লিখিত ৰূপৰ ব্যৱস্থা কৰিলে এইবোৰ জীয়াই থাকিব বুলি মন্তব্য কৰে
"টাইমলাইন টোকা ইয়াত– এলনে ১৯৯৪ চনত বৈদ্যুতিক গাড়ীবোৰ ভৱিষ্যতৰ পথ হোৱাৰ বিষয়ে কৈছিল
" ফাকিটো দি ভাবিলোঁ,"বাচি গলোঁ",পিছে মিছা কথা কলে যে ঠেং চুটি হয়,সেই কথাৰ প্রমাণ হাতে হাতে পালোঁ
[22] LAM ইঞ্জিন ৰাতিপুৱা ৭:১৭ বজাত (২০ চেকেণ্ড পলমকৈ) আৰম্ভ কৰা হয়
(চিত্ৰত বৰদলৈ ট্ৰফীৰ ২০১৪ বৰ্ষৰ বিজয়ী অসম ৰাজ্যিক বিদ্যুৎ পৰিষদ দলটোক দেখা গৈছে
'ডিজিটাইজ হ'লে ৰাইজৰো সুবিধা হ'ব, আমাৰো তথ্য বিচৰাত অসুবিধা নহ'ব' বুলি বিষয়াগৰাকীয়ে মন্তব্য কৰে
Roselle: অনেক ঔষধি গুণেৰে ভৰপূৰ টেঙামৰা শাক মন বেয়া লাগি থাকে নেকি
"মাৰিঅ'পোলৰ চুলতান সুলেইমান আৰু তেওঁৰ পত্নী ৰক্সোলানাৰ মছজিদত ৰাছিয়াৰ সেনাই আক্ৰমণ কৰিছে
ABG SHIPYARDৰ স্ৱত্ৱাধিকাৰী ঋষি কমলেশ আগৰৱালাই কিদৰে এই বৃহত্ বেংক জালিয়াতি সংঘটিত কৰিলে
' দল আৰু পৰিষদৰ সমৰ্থন হেৰুওৱাৰ পাছত কিং কোহলী ক্ৰমান্বয়ে অকলশৰীয়া হৈ পৰিছে
'City Guide of Jorhat' নামৰে ১৯৮৭ চনত যোৰহাটৰ প্ৰথমখন নিৰ্দেশিকা প্ৰকাশ পায়
"তুমি যদি ফুলি উঠা শতপাহি মেলি নমস্কাৰ স্বাগতম জনাইছোঁ আপোনাক
" তেওঁ আৰু কয় "কা বিৰোধী প্ৰতিবাদ সদায় অব্যাহত থাকিব
We are still in the learning curve. আজিৰ দিনতো এই নতুন বেমাৰবিধৰ বিষয়ে মানৱ-জ্ঞানৰ সীমাবদ্ধতা আছে
WHOৰ নিৰ্দেশাৱলীত আৰম্ভণিতে কভিডত ষ্টেৰইডৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই বুলি কোৱা হৈছিল
" এনেই কথাটোহে কৈছোঁ দেই, ওপৰত কোৱাৰ দৰে, মই সমালোচনাৰ ঠিকাদাৰ নহয়
[5][6] কিন্তু হোমাৰৰ ইলিয়াদৰ মতে এফ্ৰোডাইটি জ্যুচ আৰু ডায়'নেৰ জীয়ৰী
: তুমি পাহৰিছা, তাই বিহু নাচিব নিদিলে পঢ়া বাদ দিয়াৰ হুমকি দিছিল যে
: অল আই চে ইজ ছৰি..ছৰি, ছৰি, ছৰি কিবা এটা গলিবলৈ ধৰিছে তাইৰ ভিতৰত
Garlic vegetable or masala: নহৰু পাচলি নে মচলা তাক লৈ বিতৰ্ক চলি আছে
*উৎপাদন ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত বিশ্বত নহৰু উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰত চীনৰ পিছতে স্থানত আছে
*দ্বিতীয় তত্ত্ব অনুসৰি, নহৰু হৈছে মধ্য এছিয়া আৰু উত্তৰ-পূব ইৰাণৰ এক শস্য
*নহৰু খোৱাৰ পিছত, ই কেৱল মুখত গোন্ধৰ সৃষ্টি নকৰে, ই মানুহৰ তেজৰ জৰিয়তে ঘামলৈ বিয়পি পৰে
*ৰোমানিয়াৰ মানুহে অশুভ আত্মাক তেওঁলোকৰ ঘৰৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিবলৈ নহৰু ব্যৱহাৰ কৰে
Tea to improve your overall health: ভেষজ চাহে পেট ফুলা, বুকু জ্বলা-পোৰা, চুলি সৰা আৰু অসহনীয় মূৰৰ বিষৰ পৰা সকাহ দিয়ে
* ৰাতিপুৱা চেঁচা বতাহ, দিন আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে মিঠা ৰ'দ, শীতকালত সূৰ্য সোনকালে ডুব যায়
*শীতকালত, বহুলোকৰ মুৰৰ বিষ আৰু পেটৰ সমস্যা হয়, ঠিক যেনেদৰে চুলি সৰি পৰে
*কেতিয়া পান কৰিব: বেছিভাগ পৰিয়ালত, ৰাতিপুৱা প্ৰথমে চাহ বা কফি খোৱাৰ প্ৰথা আছে
" লগতে এনে ভাবুকিৰ জৰিয়তে চৰকাৰে ফেচিষ্ট চৰিত্ৰ উদঙাই দিয়া বুলিও গগৈয়ে মন্তব্য কৰে
[1] যুদ্ধৰ সময়ত ৰাৱণ ৰাম আৰু তেওঁৰ সেনাৰ দ্বাৰা অপমানিত হয়
[2] কুম্ভকৰ্ণৰ তেওঁৰ পত্নী বজ্ৰবালাৰ পৰা কুম্ভ আৰু নিকুম্ভ নামৰ দুজন পুত্ৰ আছিল
[4][5] তেওঁক কেতিয়াবা শিঙৰ সৈতে দৈত্য হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়
3000 মিটাৰ ষ্টিপলচেচ ত সাতবাৰৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰীয় খেলুৱৈ হিচাবে আৰ্জিছিল খ্যাতি
"ধৰ্ম, দেশ আৰু জুবান কেতিয়াও প্ৰেমৰ বাধা নহয় এই কথাটো আকৌ এবাৰ সঁচা বুলি প্ৰমাণিত হ'ল
Bhabesh Kalita ভৱেশ কলিতাৰ বিৰুদ্ধে ভয়ংকৰ ষড়যন্ত্ৰ, গোপনে চলিছে সভাপতি হটাও অভিযান
" ইয়াৰ পৰাই এই কাব্যখনাে যে পাঁচালী সঙ্গীতৰ শৈলীতে ৰচনা কৰা হৈছিল সেই বিষয়ে ধাৰণা কৰিব পাৰি
" এনেবোৰ ভণিতাৰ পৰা দুৰ্গাবৰে কায়স্থ কুলত জন্ম লাভ কৰিছিল বুলি অনুমান কৰিব পাৰি
"পদুমাইৰ দাস" দুর্গাবৰে প্রথমেই পদ্মাৰ চৰণ বন্দনা কৰি মনসা গীত ৰচনা কৰিছে
" তদুপৰি সমসাময়িক সমাজ আৰু লােকজীৱনৰ চিত্রায়ণে কাব্যখনক লােকমহাকাব্যৰ গাম্ভীর্য প্রদান কৰিছে
" এনে বর্ণনা শুনি শঙ্কৰদেৱে তেওঁক 'তামসিক কবি' বুলি তিৰস্কাৰ কৰে
" কাব্যখনত কবিজনাই কমতাপুৰৰ কথা উল্লেখ কৰিছে যদিও বিশ্বসিংহ নাইবা সমৰসিংহৰ কথা উল্লেখ কৰা নাই
" মানুহজনে কিছুপৰ আচৰিত ধৰণেৰে তাইলৈ চালে৷ ইমান দেৰিৰ পাছতো চাগে মানুহজনে বৰষাক আশা কৰা নাছিল
- "বাইদেৱে তোমাক লগ নকৰে৷ তোমাক ভিতৰলৈ অনাৰ বাবে মইও গালি খালোঁ
'' আন এগৰাকী স্থানীয় বাসিন্দা পংকজ শৰ্মাই কয়,'' এয়া সমগ্ৰ অসমবাসীৰ বাবেই লজ্জাজনক
western countries wanted to rob Russia পশ্চিমীয়া বিশ্বই ৰাছিয়াক 'উপনিবেশ'লৈ পৰিণত কৰিব বিচাৰে
Polling Option ত নাম কেইটা দি ৰাইজৰ মতামত লোৱা হওক
"ডি-ভোটাৰ বুলি যদি কয়, তেন্তে মই ডি-বিধায়ক মানে সন্দেহজনক বিধায়ক হৈ যাম
' বুলি কৈ শিলাদিত্যই কয়, "১৯৫১ চনৰ এন আৰ চিৰ আজিৰ দিনত মূল্য নাই
" বিধায়ক শিলাদিত্যই কয়, "যোৱা ৭০ বছৰে কোনো চৰকাৰেই বঙালী হিন্দুক সুৰক্ষাৰ বাবে কোনো আইন অনা নাছিল
W7S, NEWS, নিউজ ডেস্ক স্কুল হৈ থাকিলে ভাল নে নহ'লে ভাল
" মাথাটো ঠাণ্ডা হোৱাৰ পাছতহে চিন্তা কৰিলো- শ্ৰীমতীয়ে ঠিকেই কৈছিল, সঁচাকে মানুহৰ বিশ্বাস নাই
" যাত্ৰী হিচাপে আপুনি গাড়ীত টোপনি যোৱাৰ ফলত লক্ষ্যস্থান পাৰ হৈ যোৱাৰ অভিজ্ঞতা আছেনে
Rahu Ketu Gochar 2022: ৰাহু আৰু কেতুৰ বাবে পাঁচটা ৰাশিৰ জীৱন আনন্দেৰে ভৰি পৰিব
"বিৰোধী দলপতিয়ে কোৱাৰ দৰে কোনো ধৰণৰ চিণ্ডিকে'ট ৰাজ্যত চলি থকা নাই
-আগৰ খণ্ডৰ পৰা ৰাতিপুৱা উঠি মই এখন ট্ৰেইন ধৰি ধর্মনগৰৰ পৰা আগৰতলা লৈ ওলালোঁ
"চুকাফাৰ সৈতে তাই খামটিলৈকে মুঠ ৭ জন ৰজাই ১৩৭ বছৰ ৰাজত্ব কৰিছিল
"কেৱল ইমানেই নহয়, গড়গাঁও ৰাজধানী কালত থকা ৰজাসকলৰ বেছি সংখ্যক ৰজাৰ মৈদাম dossier ত উল্লেখ নাই
' এই মন্তব্য পশ্চিম সংমণ্ডলৰ উপ আৰক্ষী সঞ্চালক মৃদুলানন্দ শৰ্মাৰ
[1][2] বিষ্ণুজ্যোতি সমবায় চলচ্চিত্ৰ পৰিষদ লিমিটেড গাৱঁৰ এটি মধ্যবিত্ত পৰিয়ালৰ দুজন ককাই ভাই
[1] প্ৰমোদ বৰুৱা, সৰ্বেশ্বৰ পঞ্চানন, বাদল দাস, ভোলা কাকতি, উদয় শইকীয়া, উমা শৰ্মা আদি
[1] ৰূপসজ্জা: গৌৰ ৰঞ্জন দাস আৰু বংশী দাস[1] অভিযানৰ সঙ্গীত জীতু-তপনৰ
" আনহাতে তেওঁ এই জ্বলন্ত বিষয়টোত অসম সাহিত্য সভাৰ স্থিতি সন্দৰ্ভতো প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে
" আনহাতে তেওঁ ৰাজনৈতিক দল বিলাকো শুই আছে বুলি অভিযোগ কৰে
"বিজেপি আৰ এছ এছে বিলখন পাছ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সংগঠন সমূহক স্পনছ'ৰ কৰি আছে
[8][9] এই পৃষ্ঠাখন ২৫ অক্টোবৰ, ২০২২ তাৰিখে ১৯:৫২ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" খজেন ডেকা – বড়ো ভাষা-সাহিত্যৰ বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যত সম্পৰ্কে আপোনাৰ মতামত কি
Bharatvani Apps. ৰ জৰিয়তে বড়ো ভাষাৰ গ্ৰন্থসমূহ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা হৈছে
\im লেখকৰ নাম অনুসাৰেই এই পত্ৰখনক 'যিহূদাৰ পত্র' বুলি কোৱা হয়
\ip যিহূদাই সকলো খ্রীষ্টিয়ান লোকক উদ্দেশ্য কৰি এই পত্রখন লিখিছিল
\ior* \io পাছত তেওঁ পুৰণি নিয়মৰ ঘটনা আৰু লোকসকলৰ পৰা উদাহৰণ দাঙি ধৰিছে\ior (৫-১৬)
\ior* \io অৱশেষত তেওঁ ঈশ্বৰৰ প্রশংসা কৰি পত্রৰ সামৰণি মাৰিছে\ior (২৪-২৫)
\ior* \ms বিশ্বাসৰ পক্ষে প্ৰাণপণ কৰিবলৈ নিবেদন \v 2 আপোনালোকলৈ দয়া, শান্তি আৰু প্ৰেম বাহুল্যৰূপে হওক
" আবৃত্তিৰ কেচেটটোতো এইখিনিতেই বাৰে বাৰে সজোৰে কোৱা হয়, "ৰজা, তোৰ কাপোৰ ক'ত
" "আপুনি যে যি অৱস্থাত জনগণৰ আগত…." "তাত কি আহে যায়
" এদিন দুপৰীয়া চিলনীৰ জীয়েকে গছৰ ডালতে বহি মূৰ আঁচুৰিছে
" এই দৰে মতা মাত্ৰকে চিলনী ক'ৰবাৰ পৰা উৰি আহি জীয়েকৰ আগতে পৰিল
[১] হোৱাৰ কথাই, কাৰণ তেওঁলোকৰ গৱেষণাৰ মূল সমল আছিল বাইবেল
[২] জীৱাশ্মৰ বাহিৰেও আন পদ্ধতিৰে পৃথিৱীৰ বয়স নিৰ্ধাৰণৰ চেষ্টা কৰা হৈছিল
[৩] ২০ ৰপৰা ৪০০ বিশাল পৰিসৰ একোটা হ'লেও ডাৰউনৰ তত্বৰ বাবে ই কমেই আছিল
‌ তেজস্ক্ৰিয় বিকিৰণৰ ফলত তেজস্ক্ৰিয় মৌলবিধ অকল সীহেই নহয়, আন এটা মৌল আৰ্গনলৈও সলনি হ'ব পাৰে
" ৰাডাৰফোৰ্ডৰ কথা শুনি লৰ্ড কেলভিন যে সন্তুষ্ট হৈছিল সেয়া নিশ্চিত
" – লিঅ' টলষ্টয়ৰ এই উক্তিয়ে কয়, আমাৰ জীৱন দৰ্শনতেই আঁহে আঁহে কোঁহে কোঁহে নিহিত হৈ আছে গণিত
" এইখিনিতে পঢ়ুৱৈৰ মনত প্ৰশ্ন উঠিব পাৰে যে কেৱল গণিতেই জানো জগত খন চলাই আছে
" – ইয়ন ষ্টিৱাৰ্ট (ইংৰাজ গণিতজ্ঞ আৰু বিজ্ঞান লেখক) ফুল সৌন্দৰ্যৰ প্ৰতীক
' ৰাহুল লগতে কয় মই জনগণক এটা কথা সুধিব খুজিছোঁ
' ভোলে পৰিয়ালঃ দেবু (টুপি পিন্ধি থকাজন) নন্দুবাঈ আৰু অমৃত
'' সম্প্ৰতি তিনিটা বছৰ অতিক্ৰম কৰা সুৰুজমুখী কোম্পানীয়ে এই উদ্দেশ্য আগত ৰাখিয়েই কাম কৰি আহিছে
W7s, News নিউজ ডেস্ক মধ্যপ্ৰদেশত আনলকৰ চিন্তা চৰ্চা কৰা হৈছে
'নিৰ্বাচন অহাৰ লগে লগে যেন অসমৰ প্ৰতি কংগ্ৰেছৰ প্ৰেম উথলি উঠিছে, প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বন্যা বৈছে
'এআইয়ুডিএফৰ মুৰব্বী বদৰুদ্দিন আজমলে ছোনীয়া গান্ধীৰ সৈতে ফটো উঠি ভাল পায়
■ "সৰু গ্ৰন্থ এখন ৰচনাৰদ্বাৰাও এগৰাকী লেখক বিখ্যাত সাহিত্যিক হ'ব পাৰে
"–এই মন্তব্য অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰধান সম্পাদক যাদৱ চন্দ্ৰ শৰ্মাৰ
'নাৰী','জোতা', 'টী শ্বাৰ্ট' আৰু 'ভাৰত জোড়ো' পুনৰ বিতৰ্কত লখিমপুৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়
[6][7] বুটৰ গছ ২০ − ৫০ চেমিৰ পৰা ১ মিটাৰ পৰ্যন্ত ওখ হ'ব পাৰে
[8] এই পৃষ্ঠাখন ২৪ জুলাই, ২০২১ তাৰিখে ২২:৩৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
[1] জানকীৰ স্বামী ৰামানুজনৰ ১৯২০ চনৰ ২৬ এপ্ৰিলত মৃত্যু হৈছিল
[1] এবাৰ ৰামানুজনৰ মাক কোমলতাম্মলে ৰাজেন্দ্ৰমত সম্বন্ধীয় মানুহৰ ঘৰত বিয়া খাবলৈ আহিছিল
[1] স্বামীৰ মৃত্যুৰ পিছত জানকীয়ে বোম্বাইত থকা ককায়েকৰ ঘৰলৈ গুচি গৈছিল
[1] জানকীয়ে নিজৰ উপাৰ্জনৰ এক-চতুৰ্থাংশ মন্দিৰলৈ আৰু আন এক-চতুৰ্থাংশ দুখীয়াক দান দিছিল
[1] ১৯৯৪ চনৰ ১৩ এপ্ৰিলত ৯৫ বছৰ বয়সত জানকীয়ে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে
[1] এই পৃষ্ঠাখন ০৭ অক্টোবৰ, ২০২১ তাৰিখে ০৯:৪৬ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" এনেকৈয়ে মোক সোঁৱৰাই দিবি আৰু তেতিয়াই মই মোক চম্ভালি ল'ম
Title:অসমত বৰ্তমানলৈকে ব্ৰিটেইনৰ নতুন প্ৰজাতিৰ ক'ৰনা ভাইৰাছ ধৰা পৰা নাই
Corona Impact কোভিড ১৯ৰ বাবেই হোজাইত হোটেল ব্যৱসায়ী, ৰিক্সা-ঠেলা আৰু টেক্সি চালকৰ নাজল নাথল অৱস্থা
Title:FACT CHECK: এইবাৰ ইউজিচি নেট পৰীক্ষাত নিগেটিভ মার্কিং থাকিব নেকি
'মোৰ কামটো কৰি দিয়ক ছাৰ' বুলি অনুৰোধ কৰিলে বহু লাঞ্ছনাও (Harassment) সহ্য কৰিব লগা হয়
GU MOCK Test Guidelines in Assamese এই OTBE ৰ সন্দৰ্ভত, এজন পৰীক্ষার্থীয়ে মানিব লগীয়া নিয়মখিনি তলত দিয়া হৈছে
(তন্তে 2. ছাত্র-ছাত্রী সকলে, অনুশীলনৰ কাৰণে মুকলি কৰি দিয়া ওরে চাইট ত ভাগলােৱাটো অত্যন্তই বাঞ্ছনীয়
" আপুনি উত্তৰটো ফ'চবুকতে দিলে- "মই মোৰ দ্বিতীয়/ তৃতীয়… উপন্যাসখনৰ কাম হাতত লৈছোঁ"
[কাল্পনিক প্ৰশ্ন বুলি এইবাবেই কৈছোঁ যে আমি নাই সোধা সেইবোৰ প্ৰশ্ন, আপুনি নিজে নিজেহে দি গৈ আছে
Petrol Price Today চেঞ্চুৰী মাৰি অভিলেখ স্তৰত উঠিল পেট্ৰ'লৰ মূল্য
"লুৰিণজ্যোতি গগৈ জিন্দাবাদ, অজাপ জিন্দাবাদ" ধ্বনিৰে নিশা নগাঁৱৰ আকাশ-বতাহ মুখৰিত হয়
" লুৰিণে লগতে কয় প্ৰকৃত অসমীয়া জাতিসত্ত্বাক জীয়াই ৰাখিবলৈ তেঁও সদায় সংকল্পবদ্ধ
Kohinoor: ৰাণী এলিজাবেথৰ মৃত্যু, আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰশ্নটো হ'ল কহিনুৰৰ উত্তৰাধিকাৰী কোন হ'ব
" এই মন্তব্য কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতিৰ উপদেষ্টা অখিল গগৈৰ
" মোৰ খং একেবাৰে টিলিকতে দৌৰ মাৰিলে নহয়, বাবাৰ নাম শুনি৷ "আয়ৈ মোৰ সোণ বাতৰিত ওলাইছে
" কি ভেলেঙী লাগি চাই আছা, কোৱা কি ক'বলৈ আছে
" " আপুনি বুজি পোৱা নাই বুলি কওঁতে কথাটো মোৰ কিবা অখজা লাগিল দেখোন
" তেওঁ আৰু কয়, "আমাৰ আজি নিজক আলফা আলোচনা পন্থীৰ সদস্য বুলি ক'বলৈ লাজ লগা হৈছে
" উল্লেখযোগ্য যে পূৰ্বতেও জিতেন দত্ত বিভিন্ন প্ৰসংগত সৰৱ হৈ আহিছে
(উপৰোক্ত বক্তব্য জিতেন দত্তৰ ফেইচবুক একাউণ্টৰ টাইমলাইনৰ পৰা পোৱা গৈছে
) খাবলৈ দিয়াৰ পইচা নথকাৰ বাবেই নিজৰ কান্দি থকা ২ বছৰীয়া কন্যাক হত্যা অভিযন্তাৰ
" এতিয়ালৈকে কোম্পানীটোৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী গৰাকীক গ্ৰেপ্তাৰ নকৰাতো আচৰিত কথা নহয়নে
Casino 21 আপোনাক ২১ শতিকাৰ কেচিনোৰ সৈতে চিনাকি কৰাই দিবলৈ পাই আনন্দিত হৈছে
"geography" শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম ব্যক্তিজন আছিল ইৰেট'স্থেনিছ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৭৬-১৯৪)
International Bio Diversity Day ৰ লগত সংগতি ৰাখি আজি চিত্ৰখন মুকলি কৰা হৈছে বুলি জানিব পৰা গৈছে
"Wake Up" নামৰ এখন চুটি ছবি প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লগতে শিশুৰ দ্বাৰা অভিনীত এখন নাটক প্ৰদৰ্শন কৰা হয়
" যিসকল অংকত চোকা বুলি পৰিচিত হয়, তেওঁলোকে অংকৰ ক্ষেত্ৰতো এইধৰণৰ কথা নাভাবে
" স্কুলৰ অংক বিষয়টো আৰু ওপৰৰ শ্ৰেণীৰ অংক বিষয়টোৰ মাজত এটা পাৰ্থক্য আছে
[ইয়াৰ লগতে আৰু এটা কথা আছে, তলৰ ২ নং কথাখিনি চোৱা
] এটা আমোদদায়ক কাহিনী: আজি পৰ্যন্ত, ফিল্ডছ মেডেল বিজয়ী একমাত্ৰ মহিলাগৰাকী হ'ল মাৰিয়াম মিৰ্জাখানী
[৯) আৰু ১০) নম্বৰৰ কথাখিনি তলৰ পিনে দিছো যদিও, বহুতৰ বাবে এই দুটা আটাইতকৈ ডাঙৰ ভয়
] সমীকৰণ, গাণিতিক ৰাশিবোৰ, আৰু তাত থকা চিহ্নবোৰৰ প্ৰতি ভয়
] ⇒ ১ – {z text{২ ≥ ১ [প্ৰদত্ত দ্বিতীয় সমীকৰণটো ব্যৱহাৰ কৰি পালোঁ
] ⇒ {z text{২ ০ [কাৰণ z text{২ এটা বৰ্গ সংখ্যা
] সেয়েহে প্ৰদত্ত দ্বিতীয় সমীকৰণটোৰ পৰা আমি পাম xy ১
Oracle Speaks: আজিৰ দিনটোৰ বাবে আপোনাৰ লাকী ছাইন কি কি
' ফ্ৰান্সত বনজুইৰ সৈতে যুঁজি আছে ১০০০ অগ্নিনিৰ্বাপক বাহিনী, ১০ খন জল বিমান
" -" যদিহে মোৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক একো ক্ষতি নহয়
" -" কোম্পানীৰ সৈতে হোৱা চুক্তিমতে তালৈ আমি দৃষ্টি দিছো
" -" মনত ৰাখিব – আমাৰ সৈতে হোৱা কামৰ অভিজ্ঞতা আপুনি কাৰো সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিব নোৱাৰে
" ইয়াৰ পিছত প্ৰশান্তৰ মূৰটো সেই গোলাকৃতিৰ যন্ত্ৰটোৰ ভিতৰত সুমুৱাই দিয়া হ'ল
" – এটা চিনাকি যেন লগা নাৰী কণ্ঠত তাৰ সমস্ত ভাৱজগতৰ চলন্ত গতি স্তব্ধ হৈ গল
-" তোমাক জানো পাহৰিব পাৰো নাইবা তুমি জানো মোক পাহৰিবা পাৰা
" প্ৰশান্ত যত্ন কৰে এটা অনুভৱ কৰিবলৈ; কাৰোবাৰ বাবে সি এটা অস্তিত্ব – কবিতাৰ
" – সি আবেগৰে কলে -" কিয় জানো মই সংগোপনে ভাবিছো এইবোৰ যেন পূৰ্ব পৰিকল্পিত আছিল
" তাৰপিছত অভিমানী পাপৰিয়ে সোধে -" তুমি ইমান দিনে মোক কিয় বিচৰা নাছিলা
– কিন্তু মই এবাৰ মাথোঁ এবাৰৰ বাবে পাপৰিক লগ পাব বিচাৰো
[37] ১৩৪৮ চনত গুজৰাটৰ মুছলমান শাসকসকলে এই অঞ্চল অধিকাৰ কৰে
[260] ইণ্ডিয়ান প্ৰীমিয়াৰ লীগত এই চহৰৰ প্ৰতিনিধি দল হৈছে মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছ্
[261] চহৰৰ বিশিষ্ট ক্ৰিকেটাৰসকলৰ মাজত উল্লেখযোগ্য হ'ল শচীন তেণ্ডুলকাৰ[262] আৰু সুনীল গাভাস্কাৰ
[264] দেশৰ বৃহত্তম পেছাদাৰী ফুটবল লীগ ইণ্ডিয়ান চুপাৰ লীগৰ দল হৈছে মুম্বাই চিটি এফ চি
(মন কৰিবলগীয়া কথা যে সেইসময়ত বহুতো উন্নত আৰু স্বাধীন দেশতো সাৰ্বজনিক ভোটাধিকাৰ নিয়মত পৰিণত হোৱা নাছিল
"জিন্দেগী বাদ-এ-ফনা তুঝকৌ মিলেগী, হছৰত, তেৰা জিনা তেৰি মৰণে কি বদৌলত হৌগি
' ("তই মৃত্যুৰ পাছতহে জীৱন লাভ কৰিবি, হছৰত, তোৰ বলিদানৰ পিছত মানুহৰ অন্তৰত জীয়াই থাকিবি
"কস্তুৰী পৰিয়াল" বুলি পৰিচিত আয়েংগাৰৰ বংশধৰসকলে কোম্পানীটোৰ পৰিচালক হিচাপে কাম কৰে
[14] ২০১০ চনৰ তথ্যমতে, কস্তুৰী এণ্ড ছন্সৰ পৰিষদত ১২ গৰাকী পৰিচালক আছে
"মাদাৰ অব্ দা গডেচেছ্.". :কিন্তু, যোৱাবাৰ পূজা বন্ধত কলিকতালৈ যাওঁতে তাতেহে বেছি হৈ-হাল্লা শুনিলোঁযে
:তাৰ পিছত বায়েক দুর্গাৰ গালি-শপনিৰ ভয়ত বিতত হৈ নাৰায়ণৰ সহায়-ভিক্ষা কৰিলত উপায় যেনিবা ওলাল
:দুষ্টক দমন কৰিবৰ বাবে কেতিয়াবা অধিক শক্তিৰ প্রয়োজন হয় বুইছ
:পূজাৰীবা এইবাৰ পূজা চাবলৈ আমি কামাখ্যা মন্দিৰলৈ যোৱাৰ কথা আছিল
:কুমাৰী পূজা হ'ল দেৱীৰ অৱতাৰ বুলি ভবা পুষ্পিতা নোহোবা কুমাৰীসকলক কৰা পূজা
:কুমাৰী পূজাৰ এই পৰম্পৰাৰ আৰম্ভ হৈছিল ১৬ শতিকাত, নেপালৰ শেষগৰাকী মল্ল সম্রাট প্রকাশ মল্লৰ দিনত
:কুমাৰীসকল দেৱীৰ অৱতাৰ, গতিকে সাধাৰণ মানুহৰ সৈতে তেওঁলোকৰ একেলগে থকাৰ প্রশ্নই নুঠে