jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
[27] বাহাউল্লাহে পূৰ্বৰ বাৰ্তাবাহকসকলৰ প্ৰত্যাশা পূৰণ কৰা বুলি কোৱা হয়
[29] বাহাই ধৰ্মীয় গ্ৰন্থসমূহে মানুহৰ সমতা আৰু ভেদভাৱ দূৰ কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে
[2] বাহাই শিক্ষাৰ মতে মানৱীয় একীকৰণ বৰ্তমানৰ ধাৰ্মিক আৰু ৰাজনৈতিক জগতৰ প্ৰধানতম বিষয়
"গুপ্ত শব্দসমূহো" তেনে এখন গ্ৰন্থ, য'ত ১৫৩টা সৰু অংশ আছে
[37] বৃহত্তৰ চুক্তি ঈশ্বৰ আৰু ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ মাজৰ চুক্তি
[48][49][50] বলিভিয়া, জাম্বিয়া আৰু পাপুৱা নিউ গুয়ানাৰ ২য় সৰ্ববৃহৎ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ধৰ্ম
[62] ১৯৭০ৰ দশকত শ্বাহৰ ৰাজত্বৰ ওৰ পৰিল, বিশেষকৈ পশ্চিমীয়া আদৰ্শ প্ৰচাৰ কৰাৰ বাবে
[73] অন্য লোকক ন্যায়ালয়ত প্ৰবেশ কৰাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হোৱা নাছিল
[78] ১৯৬০ৰ পৰা ইজিপ্তত বাহাই সংগঠন আৰু সামাজিক কৰ্ম নিষিদ্ধ
[80] ১৪ এপ্ৰিল ২০০৯ত আইন সলোৱা হ'ল, আৰু বাহাইসকলৰ দশা উন্নীত হ'ল
[2] নেলছন মেণ্ডেলাই সৰু কালৰ শিক্ষা মিছনেৰী বিদ্যালয় এখনৰ পৰা লাভ কৰিছিল
[2] ১৯২১ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা আফ্ৰিকান নেচনেল কংগ্ৰেছত নেলছনে যোগদান কৰিলে
† যিজ্ৰিয়েল নগৰত যেহূৱে ইস্রায়েলৰ ৰজা আৰু ৰাজপৰিয়ালৰ সকলো সদস্যকে বধ কৰিছিল
" ৰাখা; কিয়নো ইস্ৰায়েলৰ লোক সকলক মই পুনৰায় দয়া নকৰিম, তেওঁলোকক কোনোমতেই ক্ষমা নকৰিম
" 8 লো-ৰুহামাক পিয়াহ এৰুউৱাৰ পাছত গোমৰ গৰ্ভৱতী হৈ পুনৰায় এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিলে
" 11 যিহূদা আৰু ইস্ৰায়েলৰ লোকসকল মিলিত হ'ব আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত এজন নেতা তেওঁলোকে নিযুক্ত কৰিব
†1 অধ্যায়:4 যিজ্ৰিয়েল নগৰত যেহূৱে ইস্রায়েলৰ ৰজা আৰু ৰাজপৰিয়ালৰ সকলো সদস্যকে বধ কৰিছিল
"[10]তেওঁ মূল সিদ্ধান্তৰ সাৰাংশ এনেদৰে কৰিছিল আমি নিজৰ ওপৰত শাসন কৰিবলৈ শিকাতোৱেই স্বৰাজ
[11] ভাৰতত এনে এক কাল্পনিক অন্তৰ্দৃষ্টি ৰূপায়ণ কৰাৰ বাবে গান্ধী নিৰ্ভীক আছিল
" গধূলি ঘৰত সোমোৱাৰ লগে লগে তাই গা ধুৱা ঘৰত তাৰ বাবে পানী গোটাই দিয়ে
→‎মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই ৪১ এক যন্ত্রে ভোজন কৰিব নেপায়, নাঙ্গ হৈ গা ধুব
-৭৬টো -৭৫তকৈ সৰু; আৰু -৭৬টো ১৯ৰ গুণিতক হিচাপে -৭৫ৰ একেবাৰে কাষতে থকা সংখ্যা
\frac{\text{১ text{২ টো ইমানবোৰ সংখ্যাৰ সমান আচলতে, এইবোৰ সকলোৱেই \frac{\text{১ text{২ কে বুজাইছে
" তেওঁ মহান হব, আৰু সর্বোপৰি জনৰ পুত্ৰ বুলি প্ৰখ্যাত হব
" ইয়াৰ পাছতে স্বর্গৰ দূত মৰিয়মৰ ওচৰৰ পৰা গুচি গ'ল
" কিয়নো তেওঁলোকে বুজিছিল যে প্ৰভুৰ হাত তেওঁৰ লগত আছে
[1] প্ৰতি মাহে ই হয় বাবে ইয়াক অসমীয়াত সচৰাচৰ মাহেকীয়া বুলিও অভিহিত কৰা হয়
'বিমান যুদ্ধত ভাস্কৰ' কাহিনীৰ সময়ত ভাস্কৰৰ লগত প্ৰথম কাম কৰে
' সংক্ৰমণৰ উৎস চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰিলে সেয়া গণ বা সামূহিক সংক্ৰমণ বুলি ধৰা হয়
'আমি বিশেষ একো নহয়, অন্তৰীক্ষত আন বহুতো সংস্কৃতি আছে, আৰু আমি কেৱল সেইবোৰ বিচাৰি পোৱা প্ৰয়োজন
'ওমুয়ামুৱা'ৰ অৰ্থ হৈছে "দূৰৰ অতীতৰ পৰা পোৱা এজন বাৰ্তা বাহক"
' আজি আমাৰ সাংবাদিকৰ আগত এই বুলি মন্তব্য কৰে শিক্ষা বিভাগৰ এজন বিষয়াই
[1][2][3] খাদী কাপোৰ সাধাৰণতে কপাহৰ পৰা বোৱা হয় যদিও ৰেচম আৰু ঊলৰ ব্যৱহাৰো কৰা হয়
[5] অৱশ্যে, হাতেৰে কটা সূতা ব্যয়বহুল আৰু দুৰ্বল মানদণ্ডৰ আছিল
Prednisolone গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ বৃক্ক ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
Prednisolone গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ কলিজা ত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে
"আৰু তাৰপিছত সিদ্ধাৰ্থই জীৱনৰ সত্যানুসন্ধান কৰিবলৈ ঘৰ এৰিলে," মায়ে কৈছিল
"বীণাপাণি নাট্য মন্দিৰ"এ বহুকাল ধৰি সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰত উদ্যোগ লৈ আহিছে
"চিন্তানল" আৰু "চিন্তাতৰঙ্গ" তেখেতৰ দুখন গভীৰ জাতীয় চেতনাৰ উদ্বুদ্ধ কবিতা পুথি
– AmarAsom Home Nalbari ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সৈতে প্ৰথমতে মিত্ৰতা ভংগ কৰিছে বি পি এফে – ৰঞ্জিত দাস
…দেউতাকে অনা পানী ঘড়ীটোৰ (কবিৰ ভাষাত তেজ ঘড়ী) প্ৰতি লীলাৰ অনুসন্ধিৎসা আছিল অসীম
→‎মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই 89 তেতিয়াৰ পৰা প্রথম দৃশ্য পৰাচিত মােবা
Telura ৰ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত অতি সীমিত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিব পাৰে
[2] তেওঁৰ অনবদ্য অৱদানৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰে ২০০২ চনত তেওঁক পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত কৰে
[6] পুষ্পা ভুঞাই ভাৰত আৰু বিদেশৰ বিভিন্ন ঠাইত নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰিছিল
[5] স্কুলীয়া জীৱনৰ বাকীছোৱা তেওঁ আৰ কে পুৰম দিল্লী পাব্লিক স্কুলত সম্পূৰ্ণ কৰে
[9] তেওঁ ২০১২-১৩ বৰ্ষৰ বাবে ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক জৰীপ প্ৰস্তুত কৰে
'আম্বেদকাৰ জয়ন্তী উদযাপনৰ পিছদিনা গাওঁসভাৰ মিটিং এখন পঞ্চায়তে আহ্বান জনায়
'আমি ক'লো এই অনুষ্ঠান পালন কৰাৰ আমাৰ অধিকাৰ আছে, তদুপৰি আমি পালন কৰি আহিছো,' দয়ানন্দই উত্তৰ দিলে
'কাজিয়াৰ সূত্ৰপাত হ'ল আৰু আমাৰ মানুহ কেইবাজনো বেয়াকৈ আহত হ'ল
' কিন্তু দয়ানন্দ আৰু সাৰিকা এনেধৰণে জাপি দিয়া শান্তিক লৈ সন্দিহান হৈ পৰিল
'সৰু বস্তু এটা কিনিবৰ হ'লেও আমি গাঁৱৰ বাহিৰলৈ খোজ কাঢ়ি ওলাই যাব লগা হয়
' গোটেই সম্প্ৰদায়টোৱে এমাহৰো বেছি সময়ত এই পৰিস্থিতিৰ মুখামুখি হ'বলগা হ'ল বুলি সাৰিকাই ক'লে
'আমাৰ নিজৰ মাটি নাই, আনৰ পথাৰত দিনহাজিৰা কৰো, য'তে সুবিধা পাও, ত'তে কৰো
'দৈনিক ৩০০ টকাৰ মজুৰীৰ মই সপ্তাহত তিনিদিন কাম পাওঁ (দিনহাজিৰা বা কুলিৰ কাম)
' লাটুৰৰ বুদ্ধ নগৰত, ইয়াত কেৱল দলিতসকল থাকে বুলি ৫৭ বছৰীয়া কেশৱ কাম্বলেয়ে কয়
'আমি কুলি হিচাপে, নিৰ্মাণ শ্ৰমিক হিচাপে, য'ত যি পোৱা যায়, সেই কামকে কৰো
Hopace য়ে প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কেতোৰ খাদ্যৰ সেৱনে সময়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে
[5][6] বৰ্তমানলৈকে কোনো এটা মতৰ ক্ষেত্ৰতে ভাষাবিজ্ঞানীসকল একমত হ'ব পৰা নাই
[14][7] ধ্বনি অনুসৰি অসমীয়া ভাষাৰ বিশিষ্ট স্বৰধ্বনিসমূহক কেইবাটাও ভাগত ভাগ কৰা হয়
[15] যি ধ্বনি উচ্চাৰণ কৰোঁতে নিশ্বাস বায়ুৱে মুখ গহ্বৰৰ কোনো ঠাইত বাধা পায় তাক ব্যঞ্জনধ্বনি বোলে
[14][7] অসমীয়া ভাষাত 'য়' আৰু 'ৱ' এই দুটা অৰ্ধ-স্বৰ বিশিষ্ট-ধ্বনি নহয়
" "কাৰ পৰশত ফুলিলি বান্ধৈ অ' মোৰ সাদৰী ফুলাম পাহি শ্যামলী পাতৰ ওৰণি গুচাই কাৰ ফালে চাই মাৰিলি হাঁহি
" "আৰুনো কিমান দিয়া বেদনাৰ বোজা হে মোৰ হৃদয় দেৱতা
…." মঞ্চত সুবক্তা অভিষেক বৰুৱাই দিয়া ভাষণ পৰীস্মিতাই মনোযোগেৰে শুনিছে
" এনেদৰে লিখা মেচেজটো চিন কৰিও বিভীষণে ৰিপ্লাই নিদিয়াত ৰামচন্দ্ৰ পুনৰ চিন্তাত পৰিল
' ইফালে আগন্তুক বিধানসভা নিৰ্বাচনত দলে টিকট নিদিলেও প্ৰতিদ্বন্দিতা কৰিব বুলি জনাই বিধায়কগৰাকীয়ে
—(আন্ধাৰত বগুৱাবাই বস্তু বিচাৰে) আন বস্তু মোক নেলাগে; সান্দহৰ কলহ এটা বিচাৰি পালেই হয় এতিয়া
(খপিয়াই ফুৰি) অ, বহালোঁ বাপেকে, এইটো গুড়ৰ টেকেলিয়ে ধৰা দিছে
(খপিয়াই ফুৰোঁতে এটা ভগা ঢোলত হাত পৰে} অ, এইবাৰ হে বাৰ, বহালোঁ বাপেকে লুটীয়াই বগৰাই হাত ফুৰাই
JIYAI THAKAR KALA জীয়াই থকাৰ কলা মূল ৰেভাৰেণ্ড জন ৱেলেছ্‌লি অনুবাদ আমিনুৰ ৰহমান (CHANDRA PRAKASH)
' সিটো মুৰৰ পৰা মিচিক মাচাক হাঁহি আহিল তাৰ পিছত কলে তোমাক প্রথম দেখাতেই মোৰ ভীষণ ভাল লাগিছিল
' তাৰ পিছত বহুদিন পাৰ হল আজিকালি মোৰ খুব ইচ্ছা হয় অনুৰাধাক সাবটি কিচ খাম
[2] যদিও তেওঁক গ্ৰাম্য জীৱনৰ লগত সংযোগ দেখা গৈছিল, তেওঁ চহৰতহে ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল
'ডাৰমাউথ কলেজ'ৰ পৰা দুটাকৈ সন্মানীয় ডিগ্ৰী পোৱা তেৱেই একমাত্ৰ ব্যক্তি আছিল
"I had a lover's quarrel with the world এইদৰেই তেওঁৰ সমাধিস্থলত তেওঁৰেই কোনো এক পদ্যৰ এটা শাৰীৰে খোদিত কৰা আছে
[7 আমহাৰ্ষ্ট কলেজ'ৰ সংগ্ৰাহলয়ত ৰবাৰ্ট ফ্ৰ'ষ্টৰ কিছুমান মূল লিপি আছে
" কিন্তু তেওঁলোকে সেই কথা নুশুনিলে, বা মোলৈ কাণ নিদিলে
9 তেতিয়া মই সুধিলোঁ, "হে মোৰ প্ৰভু, এইবোৰ কি বস্তু
" তেতিয়া মোৰ লগত কথা হোৱা দূতজনে মোক ক'লে, "এইবোৰ কি বস্তু সেই বিষয়ে মই তোমাক দেখুৱাম
" 13 তেতিয়া যিহোৱাই মোৰে সৈতে কথা হোৱা দূতজনক উত্তম বাক্য, এনে কি, শান্ত্বনাদায়ক বাক্যেৰে উত্তৰ দিলে
19 তেতিয়া মোৰ লগত কথা হোৱা দূতজনক মই সুধিলোঁ, "এইবোৰ কি
" তেতিয়া তেওঁ মোক উত্তৰ দি ক'লে, "যিহূদা, ইস্ৰায়েল আৰু যিৰূচালেমক ছিন্ন-ভিন্ন কৰা শিং এইবোৰ
" +msgstr "০ ৰ পৰা ডাঙৰ মানে নিৰ্দেশ কৰে কিমান চেকেন্ডৰ পিছত স্ক্ৰিনত ছবি সলনি কৰা হ'ব
‌‌ উত্তৰ ওলমি থকা বেনাৰ বা হৰ্ডিঙ বায়ুৰ চাপৰ পৰা ভাঙি যাব পাৰে
"অপৰূপা" হৈছে জাহ্নু বৰুৱাই ১৯৮২ চনত পৰিচালনা কৰা প্ৰথম অসমীয়া বোলছবি
' গুৱাহাটীত ১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত অনুষ্ঠিত হ'ব ফিল্মফেয়াৰ বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠান
" – "প্লীজ ডণ্ট ট্ৰাই টু গেট টু পাৰ্চনেল"– জকজকাই উঠিল তাই
" অ' কি ক'লো মই মানুহে কথা ভালকে কব পাৰিব লাগে, নোৱাৰিলে কবই নেলাগে
" "আৰু আপোনালোক মানুহবোৰে কৰিছে কি আগৰ দিনত আপোনালোকে আমাৰ ফৰমুলাই ব্যৱহাৰ কৰিছিল
" - "দাদা, আপুনোলোকক জীয়াই থাকিবলে দিনক দিনে বেছি চফিষ্টিকেটেড চাপৰ্ট চিষ্টেমৰ প্ৰয়োজন হৈ গৈ আছে
" "আৰু আমি দিনক দিনে বুদ্ধিমান আৰু লগতে শক্তিশালী হে গৈ আছো, থেংকচ টু আৱাৰ বেটাৰ জিন
[2] লাফকাদিঅ' হিয়াৰ্ণে এই তিনি বান্দৰক তিনি মায়াময় বান্দৰ হিচাপে অভিহিত কৰিছে
[4] জাপানৰ বাহিৰত বান্দৰ কেইটাক কেতিয়াবা মিজাৰু, মিকিজাৰু[5] আৰু মাজাৰু,[6] নামেৰেও জনা যায়
[1] সহযোগিতামূলক সম্পাদনা সফল হ'বলৈ গোটসমূহৰ সজাগতা, অংশগ্ৰহণ আৰু সমন্বয় অতিকৈ আৱশ্যক
[4] সহযোগিতামূলক লিখনিয়ে কেনেকৈ শিক্ষণ অভিজ্ঞতা বঢ়াব পাৰে তাৰ বিষয়ে কিছুমান গৱেষণাও চলি আছে
[5] সঠিক প্ৰবেশ ব্যৱস্থাপনা প্ৰণালীয়ে (access management system) তথ্যৰ প্ৰতিলিপি ৰোধ কৰিব পাৰে
[7] সময় স্থানৰ দৰে কিছুমান বস্তুৱে কেতিয়াবা অনলাইন সহযোগিতামূলক সম্পাদনাত সমস্যা কৰিব পাৰে
[9] ইয়াৰ ফলত দলগত অভিজ্ঞতা বঢ়াৰ লগতে যোগাযোগৰ নিপুণতা বাঢ়ে
[10] আনহাতে অসুবিধাসমূহ হৈছে যে বহুতে সম্পাদনা কৰাৰ ফলত গুণগত মান হ্ৰাস পাব পাৰে
[10] প্ৰায়েই ইণ্টাৰনেট সংযোগৰ আৱশ্যক হোৱাটোও সহযোগিতামূলক সম্পাদনাৰ এক অসুবিধা
'' প্ৰিয়ংকা আৰু নিকৰ ৰাজকীয় বিবাহে সংবাদমাধ্যমত বিশেষ চৰ্চা লাভ কৰিছিল
" তেতিয়া হিষ্কিয়াই ক'লে, "তেওঁলোক দূৰ দেশ বাবিলৰ পৰা মোৰ ওচৰলৈ আহিছে
" কাৰণ তেওঁ ভাবিলে যে, "মোৰ দিনত সেই ঠাইত শান্তি আৰু স্থিৰতা হ'ব
'সন্ধ্যাৰাগ' চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ সময়ত আমি জালুকবাৰীৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আবাস-গৃহত আছিলো
'গাধটোৰ ভাগৰ লাগে, কিন্তু আমাৰ হাতত দিবলৈ তেনেকৈ দানাও নাই
'বৰ্ষাকালত পানী একেবাৰে ঘোলা হৈ পৰে, সেই লেতেৰা পানী আনিবলৈ গাধটো লৈ তেওঁ ওলাই যায়
' ডালি আৰু বাড়াজীয়ে স্থানীয় ঠিকাদাৰ এজনৰ তাত কাম থাকিলে দিনে প্ৰায় ২০০ টকা হাজিৰাত কাম কৰে
29. হে ইস্ৰায়েল, তুমি ধন্য; যিহোৱাৰ দ্বাৰাই নিস্তাৰ পোৱা জাতি যি তোমালোক, তোমালোকৰ সদৃশ কোন আছে
" 1. পাছত মোচিয়ে মোৱাবৰ সমথলৰ পৰা যিৰীহোৰ বিপৰীতে থকা নবো পৰ্ব্বতলৈ পিচগাৰ চূড়ালৈ উঠি গ'ল
' দেশখন নিজৰ চকুৰে চাবলৈ মই তোমাক সুযোগ দিলোঁ, কিন্তু নদী পাৰ হৈ তুমি সেই ঠাইলৈ যাব নোৱাৰিবা
" 22. পাছত এদিন যীচুৱে শিষ্যবোৰৰ সৈতে এখন নাৱত উঠি, তেওঁলোকক ক'লে, "আহা, আমি সৰোবৰৰ সিপাৰলৈ যাওঁ
24. তেতিয়া তেওঁলোকে যীচুৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁক জগাই ক'লে "হে নাথ, হে নাথ, আমি এতিয়া মৰোঁহে
" তেতিয়া তেওঁলোকে ভয়াতুৰ হৈ, বিস্ময় মানি ইজনে সিজনক ক'লে, "এওঁ নো কোন
" অৰ্থাৎ যি সমস্ত চৰাচৰক ধাৰণ কৰি আছে সেয়ে ধৰ্ম্ম
(সাধাৰণ ভাৱে: মৰ্ণিং উড্ বা মৰ্ণিং গ্লোৰি বা পুৱাৰ গৌৰৱ বুলি কোৱা হয়
[9] যৌৱনপ্ৰাপ্তিৰ পিছত এই লিংগ স্তম্ভন সঘনে হোৱা দেখা যায়
[10] প্লেথিস্মোগ্ৰাফটো হৈছে এনে এক ব্যৱস্থা যাৰ দ্বাৰা লিংগৰ কঠিনতা জোখা হয়
[23] তদুপৰি এই ৰোগ সম্বন্ধে আলোচনাৰ অভাৱ আৰু অপাৰগতা সমাজত দেখা যায়
"মৌন পৃথিৱীত আজি" শীৰ্ষক এই গীতটি এতিয়া পচন্দ কৰিছে বহুলোকে
, ২. উত্তৰ পূৱ আৰু অসমৰ ভিতৰত ভ্ৰমণ কৰা বিমান যাত্ৰীসকলে কোভিড টেষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজন নাথাকিব
(→‎মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই পৰিদর্শন জানাে আমাৰ বৌটি নহয়
"সেই সময়তে এটা চৰাইয়ে মৌ-মাখিৰ বাহটোত আক্ৰমণ কৰে ফলত মৌ-মাখিৰ জাকটোৱে আমাৰ দলটোক আক্ৰমণ কৰে
Apc গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
[4] তৃতীয়তে, ভিন্ন দেশৰ কৰ্মীৰ মাজত, একে দেশৰেই শ্ৰমিক আৰু মালিক গোষ্ঠীতকৈ অধিক সাদৃশ্য আছে
[7] তদুপৰি, ই শ্ৰমিক হৰতাল, প্ৰতিবাদ, আৰু আন জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত বহুলভাৱে ব্যৱহৃত
"এবছু এনডিএফ বি সৈতে যদি থাকে তেন্তে ধ্বংস হ'ব বড়ো জাতি
"এজাৰ ফুলা দেখি বেজাৰ কিয় কৰ" – গণশিল্পী খগেন মহন্তৰ জনপ্ৰিয় গীতটি নিশ্চয় আপুনিও শুনিছে
"মোদী চৰকাৰৰ দিনত কৃষিৰ পৰা উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ আমদানি-ৰপ্তানি দ্ৰুতগতিত হ্ৰাস হৈছে
) উদাহৰণস্বৰূপে, তেনে এটা অতি সৰল আৰু স্বাভাৱিক সংখ্যা হ'ল মৌলিক সংখ্যা
" অৰ্থাৎ অন্য ভাষাত 'বৃহত্তম মৌলিক' বুলি কোনো সংখ্যা নাই
" ইয়াৰ পিছত আৰু কোনেও গোল্ডবাকৰ অনুমানৰ 'শুদ্ধতাৰ হাৰ' বঢ়াব পৰা নাই
(এয়া আমাৰ নিজৰ কথা নহয়, ই এক পৰ্যবেক্ষিত ঐতিহাসিক সত্য
" এতিয়ালৈকে কম্পিউটাৰৰ যোগে হিচাপ কৰি উলিওৱা আটাইতকৈ ডাঙৰ মৌলিক সংখ্যাটো হ'ল
] পিছে, আমি ওপৰত উল্লেখ কৰি আহিছোঁৱেই যে বৃহত্তম মৌলিক সংখ্যা নাই
) সেয়ে ওপৰৰ সমান চিনবোৰ যেন ঠিক অৰ্থবহ হোৱা নাই
f ফলনটো সহজে হিচাপ কৰিব পৰা আৰু টো কঠিন হ'লে f ক এটা ট্ৰেপডোৰ ফলন বোলা হয়
E অন্য এটা সংখ্যা (আচলতে E হ'ল ক'ডলৈ নিয়া কাঠি)
C ৰ পৰা পুনৰ ভাষাটো পাবলৈ হ'লে (ওপৰত উল্লেখ কৰা চাবি-কাঠি D জানিব লাগিব
Dৰ বিষয়ে নজনা কোনো এজনেও এনে ধৰণৰ বাতৰি দিব নোৱাৰে
" মহান আলেকজেণ্ডাৰে 332 খ্ৰী.পূ.ত আলেকজেন্দ্ৰিয়া নগৰ স্থাপন কৰে ইজিপ্তত
" এই সম্পৰ্কত ফাৰমাই কিবা প্ৰমাণ দিছিল যদিও, কোনেও এই বিষয়ে একো নাজানিছিল
Marginal notesতে ওপৰৰ সমীকৰণটিৰ 'অখণ্ড সংখ্যাৰ সমাধান' সম্ভৱ নহয় বুলি (প্ৰমাণ সহিত) থিৰ কৰে
1839 চনত গেব্ৰিয়েল লেমে (Gabriel Lame) n=7ৰ বাবে প্ৰমাণ আগবঢ়ায় যদিও ই শুদ্ধ প্ৰমাণিত নহ'ল
(100তকৈ সৰু মৌলিকবোৰৰ ভিতৰত 37, 59, আৰু 67ত বাদে বাকীবোৰ regular prime)
" আগৰ যুগৰ দৰে গণিতক এতিয়া আৰু সৰ্বশুদ্ধ বুলি ভবা নহ'ব
1980 চনত এডলমেন আৰু ৰবাৰ্ট ৰিঅ'মেলিয়ে আৰু দূৰলৈ দৃষ্টি প্ৰসাৰিত কৰে
[7] যদিও প্ৰাথমিকভাবে অৰণ্যত থকা গছৰ বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী অৰণ্যৰ বৈশিষ্ট্য নিৰ্দিষ্ট কৰা হয়
' 'জেইলৰ ভিতৰত লেট্ৰিন বাথৰুম সকলো কয়দীৰ বাবে মুকলি হৈ থাকে
' উল্লেখযোগ্য যে আমপাতি সমষ্টিৰ বাদেও চংচাক সমষ্টিটোৰ পৰাও মুকুল চাংমাই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছে
' চ'চিয়েল মেডিয়াত যদিও খবৰ-বাতৰি দ্ৰুত গতিত সঞ্চাৰিত হয়, তাত কোনো সম্পাদক নাথাকে
Xylox য়ে প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কেতোৰ খাদ্যৰ সেৱনে সময়ৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে
Geospatial technology ব্যৱহৃত হ'ব লগা কেন্দ্ৰটোৰ জৰিয়তে গৱেষণামূলক কাম কাজ হ'ব
[2] এইজন ৰজাৰ পিছত পুনৰ বহুবছৰলৈ এই মন্দিৰৰ পূজা-সেৱা বন্ধ হৈ পৰে
[4] নাগশংকৰ মন্দিৰত পূজা-অৰ্চনা কৰিলে অভীষ্ট সিদ্ধি হয় বুলি জনমানসত দৃঢ় বিশ্বাস আছে
► এইবিলাক শুনা কথাহে— নাম কৰা বা বদনাম কৰা, এইবিলাক কোনো ডাঙৰ কথা নহয়
► দেউতা আছিল যোৰহাটৰ (এতিয়াৰ) গায়ন গাঁৱৰ আৰু মা আছিল শিৱসাগৰৰ
► আমাৰ দিনত এন চি চিৰ পাঠ্যক্রম নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল
► নহয়, বহুতে কথাটো অৱশ্যে ভাবে, কিবা মাপকাঠীৰে জুখি চাবলৈ বিচাৰে, কিন্তু আমি সেইদৰে নাভাবোঁ
► অ' আজিকালি মই কিছুমান চিনেমা চাই খুব ভাল পাওঁ
► যৌন শিক্ষা বহুখিনি পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব আৰু নিৰ্ভৰ কৰা উচিতো
► সেই সময়ত বহুতকেইজন আছিল— পদ্মবিকাশ বুঢ়াগোহাঁই বুলি এজন, হোমেন বৰগোহাঞিৰ সম্পৰ্কীয় ভায়েক
► মোক এবাৰ ভূপেনদাই ক'লে, মই ভূপেদাৰ পিছত নিৰ্মলপ্ৰভাৰ কিতাপখনৰ কাম হাতত ল'লোঁ
► গীত ভাল পোৱাৰ কথাটো বেছিকৈ ওলাল বিলাতলৈ যোৱাৰ পিছত
► এতিয়াও চূড়ান্ত কৰা নাই যদিও মোটামুটি এখন তালিকা মই সম্পূৰ্ণ কৰি উলিয়াইছোঁ
► মই কিমান দেশ ভ্ৰমণ কৰা নাই তাৰহে তালিকা দিব পাৰোঁ
'' আকৌ ইয়াত বহুতেই মোক 'বহুত অসমীয়াতকৈ বেছি অসমীয়া' বুলিয়েই জানে
'' মোৰ ইংৰাজ বন্ধু এজন আছে, সি মোক মাজে মাজে ধম্‌কিয়েই দিয়ে— ''তই বৰ প্ৰ' ইংলিছ'' বুলি
► ঠিক ভবা ধৰণে নাপালেওঁ মই সদায় ভাবোঁ কি কৰিব পাৰোঁ— সেয়া কৰিহে থাকোঁ
* টোকা Tales of Western Inspiration and Indian Karma গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথম তাঙৰণ ২০০৩ চনতে আমেৰিকাত প্ৰকাশ হৈ গ'ল
) সদ্যপ্ৰয়াত ড° দিলীপদত্তৰ সাক্ষাৎকাৰ পঢ়ি তেখেতক নিচেই ওচৰত পোৱা যেন অনুভৱ হল
ABP-C Voterৰ অপিনিয়ন প'ল অনুসৰি ২০২১ত অসমত পনৰ গঠন হ'ব বিজেপিৰ মিত্ৰজোঁটৰ চৰকাৰ
[1] কৃষিভিত্তিক অনুষ্ঠান হ'লেও কৃষিৰ লগত ইয়াৰ কোনো পোনপটীয়া সম্পৰ্ক নাই
[1][2] উপনিৱেশৰ সময়ত ই এক বৃহৎ প্ৰশাসনিক জিলা আছিল আৰু কালক্ৰমত ইয়াৰ আয়তন কমি আহিবলৈ ধৰে
[3] জিলাখনৰ পশ্চিম সীমাত আছিল মানস নদী,[4] আৰু পূৱৰ সীমাত আছিল বৰনদী
' উল্লেখযোগ্য যে, ইয়াৰ পূৰ্বে অখিল গগৈয়ে বাৰে বাৰে সকলো আঞ্চলিক শক্তিক একেলগ হোৱাৰ আহ্বান জনাইছিল
WhatsAppতে তেনে লোকক চিকিৎসাজনিত প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াৰ সেৱা আৰম্ভ কৰিছিল
'মেডিচিটী গুৱাহাটী'ৰ চিকিৎসকলৰ এই বিনামূলীয়া সেৱাৰ প্ৰতি জনসাধাৰণে ব্যাপক সঁহাৰি জনাইছিল
'' যুৱকৰ এনে খেয়ালৰ প্ৰতি পৰিয়াল বা আত্মীয় কোনোৱে গুৰুত্ব দিয়া নাছিল
[1] কোনো ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান বা গোটে কৰা আয়ৰ মুখ্য উৎসই ইয়াৰ সৈতে সম্পৰ্কিত উদ্যোগটোকে সূচায়
[1] তেতেলীয়া তিৱা ৰাজ্যৰ ৰজা ৰণসিদ্ধ বা ৰণজয়ৰ দিনৰপৰাই 'বৰত পূজা' প্ৰচলন হয় বুলি জনা যায়
[2] বৰত উৎসৱ কাতি মাহৰ অমাৱস্যা তিথিত বা কাতি বিহুৰ দিনৰে পৰা আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰম্ভ হয়
[5] বৰতৰ কুঁৱৰীৰ লগতে চাৰিগৰাকী মূল আয়তীয়ে মাছ-মাংস, তামোল-পান আদি খোৱা নিষেধ
[2][6] মূল বৰত উৎসৱৰ আগদিনা এখন শৰাইত আগলতি কলাপাত, চাউল, তামোল-পাণ দি থাপনা স্থাপন কৰা হয়
[2][6] বৰত উৎসৱৰ সামৰণিৰ ফালে পুৱা পীৰা যুঁজ অনুষ্ঠিত হয়
' সাক্ষাত্‍কাৰত মহিমাই লগতে কয় যে,' আনকি মোৰ বিৰুদ্ধে আদালতৰ দাৰস্থও হৈছিল সুভাষ ঘাই
' সুভাষৰ মতে, পৰদেশ ছবিৰ মুক্তিৰ পিছতে এটা সৰু ঘটনা ঘটিছিল
[3] গাৰো পাহাৰৰ ৰংগ্ৰাম উপত্যকাত মধ্যপ্ৰস্তৰ যুগৰ শিলৰ সঁজুলি উদ্ধাৰ কৰা হৈছে
[3] মানুহবিলাকে বানপানীৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ স্থান পৰিৱৰ্তনীয় ঝুমখেতি কৰিছিল
[2] গাৰো, কামৰূপ আৰু কাৰ্বি পাহাৰৰ সীমা অঞ্চলত ইয়াৰ চিন পোৱা যায়
[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন] কৃষিতকৈ চাহ, তেল আৰু কয়লা উদ্যোগ বহুখিনি আগুৱাই গৈছিল
Mox clavৰ সৈতে মদ্যপানৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে একো কোৱাটো এতিয়া কঠিন
"আহাঁ আমি ৰাতিপুৱালৈকে থাকো আৰু দিন হ'লে আমি তাক বধ কৰিম এইবুলি কৈ ওৰে ৰাতি মনে মনে থাকিল
" চিমচোনে তাইক ক'লে, "তই যদি মোৰ চুলি সাতকোঁচা তাঁতৰ লগত বৱ, তেতিয়া হ'লে মই আন মানুহৰ দৰে হৈ পৰিম
" সেই সময়ত পুৰুষ-মহিলাৰে সেই ঘৰ ভৰি আছিল আৰু পলেষ্টীয়াসকলৰ সকলো অধিপতিও তাত আছিল
[1] বৰ্তমান সাধাৰণ দৃষ্টিভঙ্গীৰে ক'লে হিন্দু শব্দটোৱে হিন্দুধৰ্মৰ অনুগামীসকলক সূচায়
"কিন্তু, নাথ কোৱাঁ মোক আজি কৃ দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল
[5] ১৯৪৯ চনৰ জুলাইত কন্নড় আৰু একে বছৰৰে আগষ্ট মাহত হিন্দীত ই প্ৰকাশ পায়
[7] ইয়াৰ পিছত ক্ৰমে সিংহল, সংস্কৃত আৰু চাঁওতালি সংস্কৰণো ওলায়
[5] ২০০৬ চনৰ আগষ্টত বাতৰি ওলাই যে ডিজনীয়ে চান্দমামাৰ অংশ ক্ৰয় কৰাৰ মনস্থ কৰিছে
[3][8] ২০০৭ চনত প্ৰযুক্তি কোম্পানী জিঅ'দেচিক ইনফৰমেচন ছিষ্টেমছে চান্দমামা অধিগ্ৰহণ কৰে
[11][12] ১৯৭৬ চনৰ এপ্ৰিল মাহৰপৰা চান্দমামাৰ অসমীয়া সংস্কৰণ প্ৰকাশিত হয়
'ভ্ৰমবশতঃ' ছপা হোৱা সেই প্ৰবন্ধৰ বাবে সম্পাদকে ঘোৰ অনুতাপ হোৱা বুলি কয়
[2] যতীন্দ্ৰনাথ দুৱৰাৰ সমৰ্থন পাই তেওঁ আলোচনীখনৰ নাম বাঁহী ৰাখে
[3]সম্পাদনাৰ দায়িত্বত থাকে মাধৱ চন্দ্ৰ বেজবৰুৱা আৰু তেওঁৰ পত্নী ঊষা বেজবৰুৱা
[4] আধুনিক অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰতিষ্ঠাপনৰ বেলিকা এই আলোচনীৰে ভূমিকা অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ
[5] জোনাকী আলোচনীৰ পিছত বাঁহীত অসমীয়া কবিতাৰ বিকাশৰ দ্বিতীয় পৰ্যায় আৰম্ভ হয়
Koxma Tag এ স্তন্যপায়ী মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত কিছু পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব পাৰে
'' জল আয়োগ নাইবা ভূতাত্ত্বিক জৰীপ বিভাগৰ দৰে চিডব্লিউপিআৰএছৰ প্ৰকল্পটোত বিশেষ কৰিবলগীয়া একো নাছিল
''এগৰাকী বিশেষজ্ঞ হিচাপে ব্যক্তিগত মতামত থাকিব নোৱাৰে বুলি ধাৰণা কৰাটো ঠিক নহয়
' মুখ্য মন্ত্ৰী চাংমাই এনেদৰে প্ৰশ্ন কৰা দেখা যায় গৃহ মন্ত্ৰীজনক
'নাটনিৰ বাবে এইটো বছৰত দাম বাঢ়িছে, কিন্তু সেই অনুপাতে উৎপাদন নাবাঢ়ি কমিছেহে আৰু শস্যৰ গুণাগুণো কমিছে
'মহাৰাষ্ট্ৰৰ এসময়ৰ বৰ্ষব্যাপী থকা নৈবোৰ এতিয়া তাৎপৰ্যজনকভাবে বতৰীয়া হৈ পৰিছে
''বিগত ছটা দশকত, মই কেতিয়াও কৃষ্ণামাইৰ কুণ্ড তলি তৰাং হোৱা আৰু শুকাই যোৱা দেখা নাই, নাৰায়ন জাডে কয়
'বৃহৎ পৰিমাণে নিৰ্বনানীকৰণ হৈছে ঠিকেই, কিন্তু সেয়া স্থানীয় লোকে কৰা নাই
"তেঁওলোকৰ বৰ্তমানৰ জিলাই তেনেই কম পৰিমাণে পানী দিয়ে কাটকাৰে কয়
'এই টেহচিলকেইখন সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ১০০০ ফুট ওপৰত আছে আৰু বৃষ্টি ছায়া মণ্ডলত আছে
'' প্ৰতি একৰ কুঁহিয়াৰৰ খেতিত বছৰি ১৮০ একৰ ইঞ্চি পানী ব্যৱহাৰ কৰা হয়
"আমাৰ এই কুঁৱা বিগত ছটা দশকত কেতিয়াও শুকোৱা নাই মহাবালেশ্বৰত ইউনুচ নালাবান্দে কয়
'১৫ৰ পৰা ২৫ লাখ টকা সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ কৃষকৰ পৰা আহে
' মল্লযুঁজ দৰিদ্ৰতাৰ অন্ধকূপৰ পৰা পোনে পোনে এটা পোহৰৰ বাট
'খেলুৱৈসকলৰ প্ৰায় ৯০ শতাংশ দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ পৰাই আহে,' ক'লহাপুৰত কদমে কয়
' তালিমত খেতিয়ক আৰু শ্ৰমিকে তেওঁলোকৰ সন্তানক পালোৱানৰ দীক্ষা দিওৱাৰ বাবে গুৰুক কাকূতি জনায়
'তালিমবোৰত মাচুল তেনেই কম, বোধকৰো মাহে ১০০ কি ২০০ টকা
' আন্ধালকাৰে ৰাজ্যখনৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত 'মুখ্য অতিথি' হিচাপে যি পায় সেয়া মাচুলতকৈ বেছি
'অৱশ্যে আহাৰৰ ক্ষেত্ৰত বহু বেছি খৰছ সিহঁতে নিজে বহন কৰিব লাগে
'তাৰ বাবে দিনে ৭০০ টকামান লাগে, সৰুবোৰৰ কাৰণে ৫০০ টকামান লাগে
' এটা দৰিদ্ৰ কৃষক পৰিয়ালৰ বাবে সেই খৰছ খুবেই বেছি
' কিছু বছৰৰ ভিতৰতে সৰুবোৰে এখন খেলত ২০০০ টকা মান পুৰস্কাৰ পায়, ডাঙৰবোৰে ৫০০০ মান পায়
' মেটৰ ওপৰত কৰা মল্লযুঁজে খেলখন একেবাৰে সলনি কৰি পেলাইছে
(কেতিয়াবা আকৌ খুতুৰা-খুতুৰকৈ কটা মাংসৰ টুকুৰাও মাটিত মিহলি কৰা হয়
) ৪০ বৰ্গফুটৰ মানক পৰ্যায়ৰ মেট এখনৰ দাম প্ৰায় ৭ লাখ টকা
' মেটৰ মল্লযুঁজত গতি বাঢ়ে আৰু খেল কেইমিনিটমানতে শেষ হয়
'পাৰ্থক্য নাটকীয়, সাংস্কৃতিক, অৰ্থনৈতিক আৰু খেল হিচাপেও তফাৎ আছে,' আন্ধালকাৰে কয়
'পিছ নেৰা জল সংকটে বহু মানুহক বছৰে বছৰে কৃষি এৰিবলৈ বাধ্য কৰাই আহিছে
Pilocarpin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত বৃক্ক ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Pilocarpin গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
[1] পুৰুষবাচক শব্দ 'কাল' বা সময়ৰ স্ত্ৰীবাচক শব্দ হিচাপে কালীৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰা হয়
[10] ষষ্ঠ শতাব্দীত ৰচিত দেৱী মাহাত্ম্যত কালীৰ ৰণক্ষেত্ৰৰ ভূমিকাৰ বিষয়ে দেখুওৱা হৈছে
[10] কিতাপখনৰ পিছৰ অধ্যায়ত দেৱী কালীয়ে দুটা দৈত্যক বধ কৰাৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে
……"মৰিয়ম আষ্টিন অথবা হীৰা বৰুৱা" অৰূপা পটঙ্গীয়া কলিতাৰ নৱতম গল্প সংকলনখন
"মৰিয়ম আষ্টিন অথবা হীৰা বৰুৱা" নামৰ গল্প সংকলখনত সৰ্বমুঠ দহোটা গল্প সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে
'চহৰখনত মাজনিশা সোমোৱা আধাপোৰা গাড়ীখন'ত আছে সৰু সৰু মানুহৰ কথা
" সেয়ে সেই খটখটিৰ ছাঁটো আগুৱাই যোৱা স্থানৰ পৰা দহ খোজ উভটি গৈছিল
" মই কৈছিলোঁ যে, "মই জীৱিত লোকৰ দেশত যিহোৱাক আৰু দেখিবলৈ নাপাম; পৃথিৱীৰ নিবাসী বা মনুষ্যক মই আৰু নাচাও
[1] কেতিয়াবা জ্বৰ, ডাঠ ৰঙৰ প্ৰস্ৰাৱ, পেটৰ বিষ আৰু জণ্ডিছ হ'ব পাৰে
[1] বহুবছৰৰ পাছত প্ৰায়েই যকৃতৰ ৰোগ বিশেষকৈ চিৰ'চিছে দেখা দিয়ে
[1][3] ৰক্ত সঞ্চাৰণৰ আগতে তেজ পৰীক্ষা কৰিলে ৰোগৰ আশংকা প্ৰতি ২০ লাখত একতকৈও কম
[1] প্ৰসৱৰ সময়ত এই ৰোগ মাকৰ পৰা শিশুলৈও বিয়পিব পাৰে
[4] ই পাঁচবিধ জ্ঞাত হেপাটাইটিছ ভাইৰাছৰ এবিধ: এ বি, চি, ডি, আৰু ই
[8] তেজত ভাইৰাছবিধৰ প্ৰতিদেহ বা আৰ এন এ ধৰা পেলাই ৰোগনিৰ্ণয় কৰা হয়
[4] sofosbuvir বা simeprevir নামৰ এণ্টিভাইৰেল ঔষধেৰে দীৰ্ঘম্যাদী ৰোগো ৯৫% ক্ষেত্ৰত আৰোগ্য কৰিব পাৰি
[4] চিৰ'চিছ বা যকৃতৰ কৰ্কট হ'লে যকৃতৰ প্ৰতিষ্ঠাপনৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে
'এই ৰমজানক সংযম, সদ্ভাৱনা, সংবেদনশীলতা আৰু সেৱাসূলভ মনোভাৱৰ প্ৰতীক হিচাপে গঢ়ি তোলক
'-ৰমজানৰ সময়ছোৱাত কৰ'নাক প্ৰতিহত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় বিধিসমূহ মানি চলিবলৈ আহ্বান জনাই মোদীয়ে কয়
'মন কী বাত'ৰ শেষত প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে পুনৰ সকলোকে সামাজিক দূৰত্ব বৰ্তাই ৰাখিবলৈ আহ্বান জনায়
'মই আকৌ এবাৰ ক'ব বিচাৰিছো, দুই গজ দূৰত্ব ৰাখি চলক আৰু নিজকে সুস্থ কৰি ৰাখক
' গোপাল কৃষ্ণ চক্ৰৱৰ্তী নামৰ আন এজনে কৈছে বাতৰি এটা প্ৰচাৰ কৰাৰ আগতে সবিশেষ জানি লৈ কৰিব লাগে
' ফেক নিউজৰ বাবেই সমগ্ৰ বিশ্বতে সংঘটিত হৈ আহিছে একাধিক অঘটন
'কোনে আগত নিউজটো দিব পাৰে তাৰ চেষ্টা চলাওতে বাতৰিটোৰ অথেনটিচিটি চেক কৰিবলৈকে পাহৰি যায়
'অসমত তথ্যৰ উৎস সম্পৰ্কে নিশ্চিত হোৱাতো যথেষ্ট কঠিন হৈ পৰে
Sufecient গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত হৃদয় ত প্ৰতিকূল প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে
Mystic Production House ৰ বেনাৰত নিৰ্মিত এই গীতটোৱে খলকনি লগাইছে সচেতন মহলত
[9][10] ২০১৮ চনৰ তথ্য অনুযায়ী, এই এপটো ১৫০ তকৈ অধিক বজাৰত আৰু ৭৫টা ভাষাত উপলদ্ধ
[17] জিমি ফেলন আৰু টনী হাৱকৰ দৰে তাৰকাই উক্ত এপটোত ২০১৮ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত যোগদান কৰিছিল
[29] ২০১৮ চনৰ ফেব্ৰৱাৰি মাহত, ডয়ইনয়ে Modern Sky ৰ সৈতে গানসমূহ ৰাজস্বকৃত কৰিবলৈ সংযুক্ত হৈছিল
32] ইয়াৰ "duet" বৈশিষ্ট্যই যিকোনো এটা ভিডিঅ'ৰ সৈতে অন্য এটা ভিডিঅ সংযুক্ত কৰাৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে
[49] ২০১৮ চনৰ এপ্ৰিল মাহত, ডয়ইনত আসক্তি হ্ৰাস কৰিব পৰা এটা বৈশিষ্ট্য যোগ কৰা হৈছিল
[49] ২০১৮ চনৰ শেষৰ ফালে, এই বৈশিষ্ট্যটো টিকটকত সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছিল
72] ১৭ এপ্ৰিলত, গুগল আৰু এপলৰ ফালৰ পৰা টিকটক গুগল প্লে আৰু এপ ষ্টোৰৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হৈছিল
[73] এই ঘটনাৰ পিছত টিকটকৰ পৰা ৬ মিলিয়ন আপত্তিজনক ভিডিঅ আঁতৰোৱা হৈছিল
74] উক্ত শুনানিটো ২২ এপ্ৰিল তাৰিখে পুনৰ গ্ৰহণ কৰা হৈছিল
[77][78] ভাৰতৰ নিষেধাজ্ঞাই সম্ভাব্য ১৫ মিলিয়ন ৱ্যৱহাৰৰ্কতাৰ হেৰুওৱাৰ সন্মুখীন কৰাইছিল
(লেখক ডঃ নৱমী গগৈ গোলাঘাট বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপক
'চহৰখন দিনে দিনে জীৱন যাপনৰ অযোগ্য হৈ আহিছে আৰু চৰম প্ৰব্ৰজনে দেখা দিব
' যমুনা নৈৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সম্প্ৰদায়বোৰে এতিয়াও প্ৰতিবছৰে এই অতিমাত্ৰা বৰষুণক আদৰি লয়
'মাটিয়ে ন ৰূপ লয়, সলনি হৈ পৰে,' শংকৰে বুজাই কয়
'চৰকাৰে কুঁহিয়াৰৰ ৰস বিক্ৰী কৰা বন্ধ কৰালে, সেয়ে খেতিও বন্ধ হ'ল,' শংকৰে কয়
'সকলোৱে জানে যে কুঁহিয়াৰৰ ৰসে ৰোগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে, আমাৰ দেহ শাঁত পেলায়,' তেওঁ কয়
' আকৌ কেতিয়াবা দুৰ্যোগভৰা বতৰৰ সৈতে ৰাজনৈতিক-প্ৰশাসনিক সিদ্ধান্তই সৰ্বনাশ আনে
'মূলাৰ নতুন প্ৰজাতিৰ বীজ দুই দশক পূৰ্বেই ওলাইছিল,' বীজেন্দৰে কয়
'আগতে (এক একৰ মাটিত) আমি ৪৫ৰ পৰা ৫০ কুইণ্টল মূলা পাইছিলো, এতিয়া তাৰে চাৰিগুণ খেতি হয়
'যদি পালমত এয়া ৪৫ ডিগ্ৰী হয়, তেন্তে অৱবাহিকাত এয়া ৪০ৰ পৰা ৪১ ডিগ্ৰী হ'ব পাৰে
' সুস্থ অৱবাহিকাই মূল চালিকাশক্তি- ই জলভাগক প্ৰসাৰিত হ'বলৈ আৰু লেহেম হ'বলৈ ঠাই দিয়ে
' অৱবাহিকাত হৈ থকা নিৰ্মাণকাৰ্যৰ বিৰুদ্ধে কৃষক সমাজে সকিয়াই দিছে
'আপুনি যিমানেই কংক্ৰিট পাৰিব, সিমানেই সি বেছি তাপ শোষণ কৰিব
G Suite ৰ সামগ্ৰী সমূহৰ সেৱা গ্ৰহণ কৰিবলৈ বিভিন্ন প্লেন উপলব্ধ
Dizeral M গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত গৰ্ভৱতী মহিলাই বহুতো অসুবিধাৰ সমুখীন হৈছে
Dizeral M ৰ স্তন্যপায়ীসকলৰ ক্ষেত্ৰত পাৰ্শ্ব-প্ৰতিক্ৰিয়া অতি কম বা নায়েই
,যদি কেতিয়াবা মোৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰা তেতিয়াহ'লে গাওঁৰ ঘৰলৈ আহিবা
'মই এই কাম একেবাৰেই ভাল নাপাও, কিন্তু আন কিনো কৰিব পাৰো
' ৩২৪ একৰ মাটিকালিৰ দেওনাৰ আৱৰ্জনা নিক্ষেপ স্থলৰ দাঁতিৰ জুপুৰীবোৰৰ মাজৰে এটা কিতাবানৰ
'বৰষুণ বেছি পৰিলে নলাৰ পানী ভিতৰলৈ সোমাই আহে,' তাই কয়
'প্ৰয়োজনীয় বস্তু-বাহিনী যেনে দাইল, চাউল আৰু কাপোৰ-কানি আদি আমি ওপৰৰ চেলফত থওঁ
' বাওঁফালেঃ নলা এটাৰ কাষতে থকা ১০০ বৰ্গফুটৰ কোঠাটোৰ বাহিৰত কিতাবান
'প্ৰথমতে সকলো ঠিকেই আছিল, কিন্তু এবছৰমান যোৱাৰ পিছত মই মোৰ মতাটোৰ আচল ৰূপ দেখিলো,' তাই কয়
'এদিনাখন মই মোৰ ডাঙৰজনী জীয়ৰীক গছ এডালৰ তলতে শুৱাই থৈ কামত লাগি আছিলো
' ৰফিক নগৰৰ বাট-পথবোৰ বন্ধ নলা আৰু দম দম আৱৰ্জনাৰে ভৰি আছে
'মই পুৱা ৭ বজাতে কামলৈ ওলাই যাও আৰু সন্ধিয়া ৪ বজাতহে উভতিছিলোঁ
' ৰাস্তাত তেনেদৰে পৰি থকা নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ চিন্তাই কামৰ সময়ত তাইক বৰকৈ আমনি কৰিছিল
'সিহঁতে মোৰ ঘৰটো (ৰাস্তাৰ দাঁতিত থকা) মোৰ চকুৰ আগতে জ্বলাই পেলালে
' জাহিদাই ঘৰুৱা শ্ৰমিকৰ কাম কৰি মাহে ৫ হাজাৰ টকা পায়
'মোৰনো কি, মই আৱৰ্জনাতে জন্ম পাইছো, আৱৰ্জনাতে মৰিম,' তাই কয়
' পাকিস্তানৰ মন্ত্ৰীৰ বক্তব্যক হাথিয়াৰ হিচাপে লৈ ভাৰতে FATFৰ কাষ চপা উচিত
" নাস্তিক আৰু আস্তিকৰ মাজত এটা অপূৰ্ব মিত্ৰজোঁটৰ ভেঁটি আছিল
"ডাঙৰ জমীদাৰ এজনে এই মন্দিৰটো অধিকাৰ কৰি ল'ব বিচাৰিছিল ৰায়াপ্পানে ক'লে
"ইয়াতে জমা হোৱা বৃহত পৰিমাণৰ টকাই তেওঁৰ মনত লোভ জগাইছিল
"এই এলেকাটোত ১৪৪ ধাৰা প্ৰায় এবছৰৰ বাবে জাৰি কৰা হৈছিল, ৮১ বৰ্ষীয় পাইনাদান যশোদাই ক'লে
" কাল্লীছেৰী আৰু ইয়াৰে চুবুৰীয়াসকলে স্বাধীনতাৰ ৫০ বছৰ কামত খটুৱাইছে
"আমি ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপক সংগঠিত ৰূপ দিছিলো যিটোৱে পৰিৱৰ্তন আনিছিল ৰায়াৰাপ্পানে ক'লে
"৫০ৰ আৰু ৬০ৰ দশকৰ ভূমি সংস্কাৰে সম্প্ৰদায়কে ধৰি ভালেমান গাঁথনি উভালি পেলাইছিল
"কাল্লিছেৰীত ৩০ আৰু ৪০ৰ দশকতে পৰীক্ষামূলক কাম-কাজ আৰম্ভ কৰি হৈ গৈছিল
"আৰু ইয়াৰ পৰাই সুলভ মূল্যৰ দোকানৰ সূত্ৰপাত ঘটিছিল যিটো কাৰ্যতঃ বহু পিছত দেখা গ'ল
" গৃহ নিৰ্মাণৰ কামত আৰু নগদী শস্যৰ বাবে ব্যৱহৃত হোৱাৰ ফলত কৃষিভূমিৰ বিস্তৃত হাৰত ক্ষতি হৈছে
[5] পিতৃ প্ৰয়াত হৰেন্দ্ৰনাথ মহন্ত আৰু মাতৃ প্ৰয়াত লক্ষ্মীপ্ৰিয়া দেৱী
[6] খগেন মহন্ত ১৯৬৫ চনত অৰ্চনা মহন্তৰ লগত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়
[3] খগেন মহন্তই চিত্ৰ সংবাদ নে শিল্পীৰ পৃথিৱীত ১৮টা মান খণ্ড তেওঁ নিজ জীৱনৰ বিষয়ে লিখিছিল
'আমাৰ হাই কমাণ্ডে তিনিজন জ্যেষ্ঠ নেতাক মেঘালয়লৈ পঠাইছে, যাতে হৰ্ছ ট্ৰেডিঙৰ ঘটনা নঘটে
( অলপ পৰ বাহিৰলৈ চাই থাকি খা বাপেৰৰ যহতে মদে-ভাতে
[4] ১৯৪৬ চনত তেওঁ জাহাজেৰে গৈ কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰে
[4] কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিতত স্নাতক হৈ তেওঁ কেভেণ্ডিছত পদাৰ্থবিজ্ঞানত সোমায়