jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
4. কিন্তু এটা তূৰী বজালে, অধ্যক্ষসকল ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলৰ গোষ্ঠীসকলৰ মূল মানুহ তোমাৰ গুৰিত গোট খাব
5. আৰু তোমালোকে ৰণত বজোৱাৰ দৰে তূৰী বজালে, পূৱফালে থকা ছাউনিবোৰ উঠি যাব
6. আৰু দ্বিতীয়বাৰ ৰণত বজোৱাৰ দৰে তূৰী বজালে, দক্ষিণফালে থকা ছাউনিবোৰ উঠি যাব
7. লোকসকল গোট খাবৰ হলেও, তোমালোকে তূৰী বজাবা, কিন্তু ৰণত বজোৱাৰ দৰে নবজাবা
13. মোচিৰ যোগেদি যিহোৱাই আজ্ঞা দিয়াৰ দৰে, তেওঁলোকে এই প্ৰথম বাৰ যাত্ৰা কৰিলে
18. তাৰ পাছত ৰূবেণৰ ছাউনিৰ পতাকাৰ অধীনে থকা লোকসকলে নিজ নিজ সৈন্যদল অনুসাৰে প্ৰস্থান কৰিলে
21. পাছে পবিত্ৰ স্থানৰ বস্তু ভাৰ বওঁতা কহাতীয়া লোকসকলে প্ৰস্থান কৰিলে
28. প্ৰস্থান কৰা সময়ত ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলে নিজ নিজ সৈন্যদল অনুসাৰে এইদৰে প্ৰস্থান কৰিলে
" 30. কিন্তু হোবাবে মোচিক ক'লে, "মই তোমাৰ লগত নাযাওঁ
32. আৰু যদি তুমি আমাৰ লগত যোৱা, তেনেহলে, যিহোৱাই আমাৰ যি মঙ্গল কৰিব, আমি তোমাকো সেই মঙ্গল ভোগ কৰাম
34. আৰু ছাউনি ভাঙি প্ৰস্থান কৰা সময়ত যিহোৱাৰ মেঘ দিনত তেওঁলোকৰ ওপৰত থাকিছিল
" 6. যিসকলে অসাৰ মূর্তিবোৰৰ সেৱা-পূজা কৰে, মই তেওঁলোকক ঘিণ কৰোঁ; কিন্তু মই যিহোৱাত ভাৰসা কৰোঁ
12. মৃত ব্যক্তিক পাহৰি যোৱাৰ দৰে, মানুহবোৰে মোক পাহৰি গৈছে; মই যেন এটা ভগা পাত্ৰৰ দৰে হ'লো
13. মোৰ সম্বন্ধে দিয়া অনেকৰ অপবাদ মোৰ কাণত পৰিছে, মোৰ চাৰিওফালে ভীষণ ভয় আছে
14. কিন্তু, হে যিহোৱা, মই তোমাতেই ভাৰসা কৰিছোঁ; মই কওঁ, "তুমিয়েই মোৰ ঈশ্বৰ
8. সৎ কাৰ্য কৰা জনে সঙ্কটৰ পৰা ৰক্ষা পায়; কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে দুষ্টলোকলৈ সঙ্কট আহে
32. কিন্তু তেওঁলোকে সেই কথা নুবুজিলে, আৰু তেওঁক সুধিবলৈকো ভয় কৰিলে
40. কাৰণ যি জন আমাৰ বিপক্ষ নহয়, তেওঁ আমাৰ সপক্ষ
46. কিয়নো সেই ঠাইত পোক নমৰে আৰু জুইয়ো নুনুমায়৷ 47. কিয়নো প্ৰতিজনক অগ্নিৰূপ লোণেৰে লুণীয়া কৰা হ'ব
48. লোণ উত্তম; কিন্তু যদি লোণৰ সোৱাদ নাইকিয়া হয়, তেনেহলে তাক কিহেৰে লুণীয়া কৰা যাব
Previous articleৰাশিফলত আজিৰ দিনটো কি কৰিলে সুকলমে পাৰ হ'ব আপোনাৰ দিন
[6] ইয়াৰ পিছত ১৯৬০ৰ মাজৰ সময়ত তেওঁ ভাৰতলৈ ঘূৰি আহে
[4] তেওঁ শকুন্তলা দেৱীৰ মানসিক দক্ষতাৰ ওপৰত বহু পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিছিল
[1] তেওঁ বহুদিন ধৰি হৃদযন্ত্ৰ আৰু বৃক্কৰ সমস্যাত ভুগি আছিল
[2] ইছলামৰ প্ৰধান ধৰ্মগ্ৰন্থ কোৰআনত এই সম্মান প্ৰদানৰ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে
[3] ৰিজেণ্ট হিচাপে, তেওঁ ঔৰংগজেবৰ বাহিনীৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ দায়িত্ব লৈছিল
[5] এই পৃষ্ঠাখন ১৬ ডিচেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে ০৪:১৩ বজাত অন্তিম সংশোধন কৰা হৈছিল
" মাকৰ কথাখিনি শুনি সি যেন আৰু বেছি যন্ত্ৰণাহে অনুভৱ কৰিলে
"বৌটি মই হাৰি যাম নেকি অ এই সমাজখনে জীয়াই থাকিব নিদিব
" আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় যোগ দিৱস (International Yoga Day) উপলক্ষে তেওঁৰ বাসগৃহত আয়োজিত এক অনুষ্ঠানত এই দাবী কৰে অলিয়ে
4 আমাৰ পাপ ক্ষমা কৰা কিয়নো আমিও নিজৰ নিজৰ ধৰুৱাক ক্ষমা কৰিলোঁ
10 কিয়নো খোজা লোকে পায়, বিচৰা জনে দেখে আৰু যি জনে টুকুৰিয়াই, তেওঁলৈ দুৱাৰ মুকলি কৰা হয়
16 আন কিছুমানে তেওঁক পৰীক্ষা কৰিবলৈ স্বৰ্গৰ পৰা কোনো পৰাক্ৰম কাৰ্যৰ চিন বিচাৰিলে
23 যি ব্যক্তি মোৰ ফলীয়া নহয়, তেওঁ মোৰ বিপক্ষ আৰু যি কোনোৱে মোৰে সৈতে নচপায়, তেওঁ সিচিঁ পেলায়
30 কিয়নো যোনা যেনেকৈ নীনবিৰ লোকলৈ চিন হৈছিল, তেনেকৈ এই কালৰ লোকৰ ওচৰত মানুহৰ পুত্ৰই চিন হব
35 এতেকে তোমাৰ ভিতৰত থকা পোহৰটো যেন অন্ধকাৰ হৈ নপৰে, সেই বিষয়ে মন কৰিবা
41 ভিতৰত যি আছে, সেইখিনিকে দান কৰা; তেতিয়া সকলো বস্তু তোমালোকলৈ শুচি হব
" 45 সেই সময়ত বিধান পণ্ডিত এজনে উত্তৰ দি যীচুক ক'লে, "হে গুৰু আপুনি যিবোৰ কথা কৈছে সেই কথাবোৰে আমাক অপমান কৰে
" 46 তেতিয়া যীচুৱে ক'লে, "হায় হায় বিধান পণ্ডিত সকল
" উল্লেখ্য যে বিধায়কজনৰ এই কাৰ্যক লৈ বিৰোধীয়ে প্ৰকাশ কৰিছে তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া
(ফটো সৌজন্যঃ Viral Bhayan) অনুষ্কা শৰ্মাক শেষবাৰৰ বাবে ২০১৮ চনত 'জিৰো' ছবিখনত দেখা গৈছিল
[5] এই অনুষ্ঠানৰ পূৰ্বায়োজন ২০০৭ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ পৰাই আৰম্ভ কৰা হৈছিল
"ডামাস্কাছ আৰৱ কেপিটেল অৱ কালচাৰ"ৰ বাবে এক প্ৰশাসনিক সমিতি ইয়াৰ লগত জড়িত আছিল
[8] নগৰখনত অতি কম সংখ্যক ড্ৰোজ ধৰ্মী লোকো আছে, বিশেষকৈ টডমন,[9] জাৰামানা আৰু ছাহনায় অঞ্চলত
Previous article'মাতিলেই নামি অহা জোনাক'ক হিয়াত সামৰি পোহৰ সিঁচিছে তৰালি শৰ্মাই Next articleচাৰি মাহত ঋণ ৮,৪০০ কোটি
8 তেওঁ যাকোব আৰু ইস্ৰায়েলক যুদ্ধলৈ পঠাই দিয়াৰ দ্বাৰাই দণ্ড* পৰিমিত জোখত দণ্ড দিছা
2. হে দ্বীপ-নিবাসীসকল, তোমালোক নিমাত হৈ থাকা; চীদোনীয়া বণিকসকল সমুদ্ৰ পাৰ হৈ আহি তোমাক যোগান ধৰিছিল
" 5. যেতিয়া বাৰ্ত্তা মিচৰ দেশলৈ আহিব, তেতিয়া তেওঁলোক তূৰৰ বিষয়ে অতিশয় দুখিত হ'ব
6. তোমালোকে তৰ্চীচলৈ পাৰ হৈ যোৱা, হে দ্বীপ নিবাসীসকল, হাহাকাৰ কৰা
7. হে উল্লাস কৰা নগৰ তোমাৰ সৈতে এইদৰে হ'ল নে
10. হে তৰ্চীচ জীয়াৰী নীল নদীৰ দৰে তোমালোক দেশত হাল বোৱা; তোমাৰত বহু দিনলৈকে বজাৰৰ ঠাই নাই
14. হে তৰ্চীচৰ জাহাজবিলাক, হাহাকাৰ কৰা; কিয়নো তোমালোকৰ আশ্ৰয় উচ্ছন্ন হ'ল
6. সেই বাবে অভিশাপে পৃথিৱী গ্ৰাস কৰিলে, আৰু তাৰ নিবাসীসকলক দোষী পোৱা গ'ল
7. নতুন দ্ৰাক্ষাৰসে শোক কৰিছে, দ্ৰাক্ষালতা জয় পৰি গৈছে, আনন্দিত মনৰ লোকসকলে হুমুনীয়াহ কাঢ়িছে
8. খঞ্জৰীবোৰৰ আনন্দ ধ্বনি বন্ধ হ'ল, উল্লাস কৰা সকল ওৰ পৰিল, বীণাৰ আনন্দ ধ্বনি শেষ হ'ল
11. দ্ৰাক্ষাৰসৰ কাৰণে লোকসকলে বাটত কান্দিছে; সকলো আনন্দ মাৰ গ'ল, দেশত আনন্দ ধ্বনি নাইকিয়া হ'ল
12. নগৰত কেৱল ধ্বংস বাকি থাকিল, আৰু দুৱাৰখন ভাঙি নষ্ট হ'ল
16. আমি পৃথিবীৰ অন্তভাগৰ পৰা গীত শুনিলোঁ, "ধাৰ্মিকজনৰ গৌৰৱ হওক
17. পৃথিৱী নিবাসীসকল তোমালোকৰ বাবে আপদ, গাত, আৰু ফান্দ নিৰূপিত কৰা আছে
19. পৃথিৱী সম্পূৰ্ণকৈ ভগ্ন হ'ব, পৃথিৱী ডোখৰ ডোখৰ হ'ব; পৃথিৱী অত্যন্ত লৰিব
13. তেতিয়া সঙ্কটৰ কালত তেওঁলোকে যিহোৱাৰ আগত ক্রন্দন কৰিলে; তেওঁ তেওঁলোকক কষ্টৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে
16. তেওঁ পিতলৰ দুৱাৰবোৰ ভাঙি পেলালে; আৰু লোহাৰ ডাংবোৰ কাটি পেলালে
17. যি সকল নিৰ্ব্বোধ, তেওঁলোকে নিজৰ বিদ্রোহৰ কাৰণে আৰু অপৰাধৰ কাৰণে যাতনা ভোগিলে
18. তেওঁলোকে সকলো খোৱা বস্তুকে ঘিণ কৰিলে; তেওঁলোক মৃত্যুদ্বাৰৰ ওচৰলৈ চাপি গ'ল
19. সঙ্কটৰ কালত তেওঁলোকে যিহোৱাৰ আগত ক্রন্দন কৰিলে; তেওঁ তেওঁলোকক ক্লেশৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে
20. তেওঁ নিজ বাক্য পঠাই তেওঁলোকক সুস্থ কৰিলে; তেওঁ বিনাশৰ পৰা তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰিলে
22. তেওঁলোকে ধন্যবাদাৰ্থক বলি উৎসৰ্গ কৰক; আনন্দ গীতেৰে তেওঁৰ কৰ্মৰাজিৰ বৰ্ণনা কৰক
17. তোমাৰ চুবুৰীয়াৰ ঘৰলৈ সঘনে নাযাবা, তেওঁ তোমালৈ আমনি পাই তোমাক ঘিণ কৰিব
' 'এটা জটিল সন্ধিক্ষণত এক নতুন লক্ষ্য সংকল্পৰে ১৪ত বিজেপিয়ে চৰকাৰ কৰিলে
1. হে বাবিলৰ কুমাৰী জীয়াৰী, তুমি নামি আহা, আৰু ধুলিত বহা; হে কলদীয়া জীয়াৰী, সিংহাসনৰ অবিহনে, মাটিত বহা
4. আমাৰ মুক্তিদাতাৰ নাম, বাহিনীসকলৰ যিহোৱা, ইস্ৰায়েলৰ পবিত্ৰ ঈশ্বৰ জনা
" 11. বিপর্যয়ে তোমাক পৰাজিত কৰিব; তুমি তন্ত্র-মন্ত্ৰেৰে তাক দূৰ কৰিব নোৱাৰিবা
" 8. তুমি কেতিয়াও শুনা নাই, জনাও নাই, তোমালোকে শুনিবৰ বাবে এইবোৰ কথা আগেয়ে মুকলি হোৱা নাছিল
10. চোৱা, মই তোমাক সংশোধিত কৰিম, কিন্তু ৰূপৰ দৰে নহয়; অত্যন্ত যন্ত্রণাত অগ্নিশালত মই তোমাক শুদ্ধ কৰিম
11. মই নিজৰ কাৰণে, কেৱল নিজৰ কাৰণে কাৰ্য কৰিম; কাৰণ মোৰ নাম কেনেকৈ অসন্মানিত হ'বলৈ দিব পাৰোঁ
12. হে মোৰ আমন্ত্ৰিত যাকোব আৰু ইস্ৰায়েল, মোৰ কথা শুনা; মইয়ে তেওঁ, মইয়ে আদি, মইয়ে অন্তও
14. তোমালোক সকলোৱে নিজকে সমবেত কৰা, আৰু শুনা; তোমালোকৰ মাজৰ কোনে এইবোৰ কথা প্ৰকাশ কৰিলে
15. মই, মইয়েই কথা ক'লোঁ, হ'য়, ময়েই সেই জনক মাতিলোঁ, ময়েই সেই জনক আনিলোঁ; আৰু তেওঁ কৃতকাৰ্য্য হ'ব
" 7. তেওঁৰ হাতৰ কাৰ্যবোৰ বিশ্বস্ত আৰু ন্যায়পূর্ণ; তেওঁৰ সকলো বিধি বিশ্বাসযোগ্য
8. সেইবোৰ অনন্ত কাললৈকে অলৰ; সেইবোৰ বিশ্ৱস্ততা আৰু সততাৰে সৈতে স্থাপন কৰা হৈছে
11. কুকুৰে যিদৰে নিজৰ বমি পুনৰ খায়, তেনেদৰে অজ্ঞানীয়ে পুনৰ অজ্ঞানতাৰ কাম কৰে
12. নিজকে নিজে জ্ঞানী বুলি ভবা মানুহ তুমি দেখিছা নে
3. কিয়নো কোনোৱে একো নহৈয়ো যদি নিজকে বৰ মানে, তেনেহলে তেওঁ নিজকে প্ৰতাৰণা কৰে
6. যি জনে বাক্যৰ শিক্ষা পায়, তেওঁ শিক্ষকৰ সৈতে সকলো ভাল বস্তুৰ ভাগ দিয়ক
7. আপোনালোক ভ্ৰান্ত নহ'ব, ঈশ্বৰক প্ৰতাৰণা নকৰিব৷ কিয়নো মানুহে যিহকে ৰুৱে তাকেহে দাব
9. আমি ভাল কৰ্ম কৰি কৰি যেন ক্লান্ত নহওঁ; কিয়নো আমি ক্লান্ত নহ'লে উচিত সময়ত দাবলৈ পাম
11. চাওক, মই নিজ হাতেৰে কিমান দিঘলীয়া চিঠি আপোনালোকলৈ লিখিলোঁ
15. কিয়নো চুন্নতো একো নহয়, অচুন্নতো একো নহয়; কিন্তু নতুন সৃষ্টিহে গুৰুত্বপূৰ্ণ
» ইংৰাজী আৰু ভাৰতীয় ভাষাসমূহৰ মাজত যন্ত্ৰ সমৰ্থিত অনুবাদক উৎসাহ প্ৰদান কৰা
» অনুবাদকৰ শিক্ষা কাৰ্যসূচীৰ অধীনত চুটি অনুশীলন (অৰিয়েণ্টেশ্বন) কাৰ্যক্ৰম অনুষ্ঠিত কৰা
» অনুবাদক এক বৃত্তি বা পেশা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লগতে অনুবাদ উদ্যোগৰ বাবে দুৱাৰ মুকলি কৰা
" গাড়ীখনত বহাৰ লগে লগে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে মনলৈ অহা এই ভাৱটো পাহৰাৰ অজুহাত উলিয়াবলৈ এৰি দিছে সি
"জানা অতনুদা, জোনটো দূৰত আছে বাবেই সদায় ইমান ভাল লাগে
"জোতাযোৰ খুলি লোৱাচোন, খালি ভৰিৰে অনুভৱ কৰা ভিজা বালিৰ স্পৰ্শ
" সঁহাৰিলৈ অপেক্ষা নকৰি তাৰ হাতখন ধৰি তাই দৌৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে
" তুমি যে এদিন সুধিছিলা মই কিয় তেনেকৈ সকলো এৰি থৈ আহিছিলোঁ, একমাত্ৰ সেইটো কাৰণত
" গীটাৰখন থৈ তাইৰ হাত দুখন তাৰ দুহাতৰ মাজত সুমুৱাই লৈছিল সি
[8] ১৯৭০ৰ দশকৰ পৰা এই ৰাজ্য কৃষি আৰু শিল্প বিশেষত উন্নতিসাধনৰ সূত্ৰপাত ঘটে
[9] ভাৰতত যাত্ৰীবাহী গাড়ী, দ্বিচক্ৰযান আৰু ট্ৰেক্টৰৰ বৃহত্তম উৎপাদক হল হাৰিয়ানা
[10] ২০০০ চনৰ পৰা এই ৰাজ্যেৰ জনমুৰি বিনিয়োগ দেশৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক
[11] গুৰুগ্ৰাম চহৰ বৰ্তমানে তথ্য প্ৰযুক্তি আৰু অট'মোবাইল শিল্পকেন্দ্ৰ হিচাপে সুনাম অৰ্জন কৰিছে
' উত্তৰ – সাধাৰণতে নানা ধৰণৰ প্রাকৃতিক আৰু মানৱসৃষ্ট কাৰকে মৰুকৰণ প্ৰক্ৰিয়াক সহায় কৰে
'অসমৰ ঐতিহ্য আৰু সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত বহুত চহকী আৰু তেজপুৰ পৰ্যটনৰ সম্ভাৱনাৰে ভৰি আছে
1 তাৰ পাছত ৰজা আৰু হামনে ৰাণী ইষ্টেৰৰ ভোজলৈ গ'ল
4 কাৰণ মোক আৰু মোৰ স্বজাতীয় লোকসকলক ধ্বংস, বধ, আৰু বিনষ্ট কৰিবৰ বাবে বিক্রী কৰা হৈছে
" 5 তেতিয়া ৰজা অহচবেৰোচে ৰাণী ইষ্টেৰক ক'লে, "তেওঁ কোন হয়
" 8 তাৰ পাছত ৰজাই ৰাজপ্রসাদৰ বাগিছাৰ পৰা দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰা কোঁঠালিলৈ উভটি আহিল
" 10 তাতে মৰ্দখয়ৰ বাবে হামনে যুগুত কৰা ফাঁচি কাঠত হামনক ফাঁচি দিয়া হ'ল
" লণ্ডনত গুৰুজনাৰ মণিকূট প্ৰতিষ্ঠা কৰা কৰুণা সাগৰ দাসৰ বিয়োগ ন্যায়ৰ সন্ধানত ন্যায়াধীশ
'ডাঙৰ' বুলি ক'বৰ জোখাৰে ডাঙৰ মানুহগৰাকীৰ ডাঙৰ মনটোৱে তাৰ ক'ৰবাত চুইছিলগৈ
' 'জহন্নামে যা, সেই মানুহগৰাকীক লৈ অন্ততঃ এইবোৰ বকি নাথাকিবি
' 'ধেৎ, কটা অবাইচ মাত এটা মাতি বিৰক্তিৰে থিয় দিলে বৰুণ
'হেই ৰ না দোস্ত, তোৰ এই টেংকীটো ইমান অলপতে উতলে যে
' জুনেইদৰ কথাটোৱে তথাগতৰ মনত ঠিক কি ধৰণেৰে প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিব লাগিছিল সি বুজি পোৱা নাই
Crime in the City মহানগৰীৰ হাতীগাঁও লখিমী নগৰত সংঘটিত হৈছে এক ৰহস্যজনক হত্যাকাণ্ডৰ ঘটনা
Also Read: Covid Update ৰাজ্যত ২৪ ঘন্টাত কিমান আক্ৰান্ত হ'ল কোভিডত; কিমানৰ মৃত্যু
" – বিজুলীৰ চমকনিৰ দৰে কথাষাৰে আল্পনাৰ সমগ্ৰ শৰীৰ কঁপাই তুলিলে
"অলপ পিছত যেতিয়া মানস সন্মুখলৈ আহিব কি কথা পাতিব তাই
" – এই কথাটো ভাবি আকৌ এবাৰ হৃদপিণ্ড বন্ধ হৈ যোৱাৰ উপক্ৰম হ'ল আল্পনাৰ
" মনলৈ নানো বুলি ভবা কথাবোৰে আহি পুনৰ আল্পনাৰ মনত ভিৰ কৰিলেহি
" কিছু সময় নীৰৱ হৈ মানসে পুনৰ ক'লে – "আৰু এটা কথা
…. আচলতে জানা, মই অলপ পুৰণি ধ্যান-ধাৰণাৰ মানুহ যেন লাগে নিজকে
1. নিজৰ বাবে ৰাজগৃহ নির্মাণ কৰিবলৈ চলোমনৰ তেৰ বছৰ লাগিছিল
7. আৰু যি গৃহত চলোমনে বিচাৰ কৰিব, নিজৰ এনে সিংহাসনৰ গৃহ অৰ্থাৎ এখন বিচাৰালয় সাজিছিল
8. সেই গৃহৰ পাছফালে থকা আন এখন চোতালত, নিজে বাস কৰাৰ বাবে যি গৃহ আছিল, সেই গৃহটোও একেদৰেই সজা হৈছিল
13. পাছত চলোমন ৰজাই মানুহ পঠিয়াই তূৰৰ পৰা হীৰমক অনালে
22. এই স্তম্ভ দুটাৰ মূৰ লিলি ফুলৰ আকৃতিত সজোৱা আছিল৷ এই দৰে স্তম্ভৰ সজোৱা কাৰ্য সমাপ্ত হৈছিল
33. সেই চকাবোৰ ৰথৰ চকাৰ দৰে সজা হৈছিল৷ তাৰ ধুৰা, পুঠি, পাহি আৰু মাদলি সকলো ঢলা আছিল
38. পাছত হীৰমে পিতলৰ দহ টা প্ৰক্ষালন-পাত্ৰ সাজিছিল৷ প্ৰত্যেকটো পাত্ৰত চল্লিশ মোন কৈ পানী ধৰিছিল
40. হীৰমে সেই প্ৰক্ষালন-পাত্ৰ, ছাঁই উলিওৱা হেঁতা আৰু তেজ ছটিওৱা পাত্ৰবোৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল
2. তাতে এথানী নামেৰে সপ্তম মাহৰ উৎসৱৰ সময়ত ইস্ৰায়েলৰ সকলো লোক চলোমন ৰজাৰ ওচৰলৈ আহি একগোট হৈছিল
3. তাৰ পাছত ইস্ৰায়েলৰ পৰিচালকসকল আহিল, আৰু পুৰোহিতসকলে নিয়ম-চন্দুক তুলি ল'লে
51. কিয়নো তেওঁলোক লোহাৰ কুণ্ড স্বৰূপ মিচৰ দেশৰ পৰা অনা আপোনাৰ প্ৰজা আৰু আপোনাৰ আধিপত্য
" 62. পাছত ৰজা আৰু তেওঁৰে সৈতে গোটেই ইস্ৰায়েলে যিহোৱাৰ সাক্ষাতে বলিদান কৰিলে
29. যিৰূচালেমত তোমাৰ মন্দিৰ থকাৰ কাৰণে ৰজাসকলে তোমাৰ উদ্দেশ্যে উপহাৰ লৈ যাব
31. মিচৰৰ পৰা ৰাষ্ট্রদূতসকল আহিব; কুচে ততালিকে ঈশ্বৰলৈ নিজৰ হাত মেলিব
32. হে পৃথিবীৰ সকলো ৰাজ্য, ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে গান কৰা, যিহোৱাৰ স্তুতিগান কৰা
(চেলা) 33. তোমালোকে অনাদি কালৰ পৰা অৱস্থান কৰা আকাশৰ মাজেদি ৰথত উঠি চলাচল কৰা জনাৰ উদ্দেশ্যে গান কৰা
35. হে ঈশ্বৰ, তোমাৰ পবিত্ৰ স্থানত তোমাৰ উপস্থিতিয়ে ভয় জগাই তোলে
17. বন্ধু সকলো সময়তে প্রিয় হয়; আৰু ভায়েকৰ দুৰ্দ্দশাৰ দিনৰ বাবে জন্ম হয়
1. বৈথনিয়া গাৱঁৰ লাজাৰ নামৰ এজন ব্যক্তিৰ অসুখ হৈ আছিল
" 5. মাৰ্থা, তেওঁৰ ভনীয়েক আৰু লাজাৰক যীচুৱে প্ৰেম কৰিছিল
6. তেওঁ যেতিয়া শুনিলে যে লাজাৰ অসুস্থ, তেতিয়া তেওঁ যি ঠাইত আছিল তাতে পুনৰ দুদিন থাকিল
7. তাৰ পাছতহে তেওঁ শিষ্য সকলক ক'লে, "ব'লা, আমি পুণৰ যিহুদীয়ালৈ যাওঁ
" 9. যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "দিনটোত বাৰ ঘণ্টা পোহৰ হৈ নাথাকে জানো
10. কিন্তু কোনোৱে যদি ৰাতি ফুৰে, তেনেহলে তেওঁ উজুটি খায়; কিয়নো পোহৰ তেওঁৰ মাজত নাই
" 12. তাতে শিষ্য সকলে তেওঁক ক'লে, "প্ৰভু, তেওঁ যদি টোপনি গৈছে, তেনেহলে ভাল হৈ যাব
15. তোমালোকৰ বাবে মই আনন্দিত হৈছোঁ যে মই তাত নাছিলো; কাৰণ তোমালোকে যেন বিশ্বাস কৰিব পাৰা
" 17. যীচুৱে আহি শুনিব পাৰিলে যে লাজাৰক মৈদাম দিয়া চাৰি দিন হ'ল
" 24. মাৰ্থাই তেওঁক ক'লে, "মই জানো, শেষৰ দিনা পুনৰুত্থানৰ কালত সি পুণৰায় উঠিব
" 28. এই কথা কৈ, মার্থা তাৰ পৰা আতৰি গ'ল আৰু ভনীয়েক মৰিয়মক গুপুতে মাতি ক'লে, "গুৰু আহিল, আৰু তোমাক মাতিছে
'দ্য কৰ্ণ'চ ৱাইফ: দি আউটকাষ্ট কুইন' হ'ল তেওঁৰ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা কিতাপ
[5] নিজৰ প্ৰথমখন উপন্যাস কবিতাই সীতাৰ ভণীয়েক আৰু লক্ষ্মণৰ পত্নী উৰ্মিলাক লৈ লিখিম বুলি ভাৱিছিল
[5] তেওঁ সম্পূৰ্ণ শৈশৱ পাটনা, দিল্লী আৰু পুনাত তেওঁৰ মাক-দেউতাক আৰু বাই-ভনীৰ সৈতে পাৰ কৰিছিল
[2] নিজস্ব কৰ্মৰ গৰিমাত পেৰিছৰ পেন্থিয়নত সমাধি লাভ কৰাও এখেত প্ৰথম মহিলা
[6] ১৮৯৮ চনত তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰা প্ৰথম মৌলৰ নাম পোলেণ্ডৰ নামেৰে প'ল'নিয়াম দিছিল
[lower-alpha 1] ১৯৩৪ চনত মেডাম কুৰীৰ মৃত্যু হয় এপ্লাষ্টিক এনিমিয়া (ইংৰাজী: Aplastic anemia) ৰোগত ভুগি
[10] পোলেণ্ডৰ প্ৰতি থকা অত্যধিক আনুগাত্যৰ ৰুছী চৰকাৰে তেখেতক চাকৰিৰপৰা বৰ্খাস্ত কৰে
[13] দহ বছৰ বয়সত মাৰিয়াই আৱাসিক বিদ্যালয় এখনত আনুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ আৰম্ভণি কৰে
[12] গাঁৱৰ পাছৰ এটা বছৰ তেওঁ দেউতাকৰ লগতে থাকি শিক্ষাদানৰ কাম কৰে
[9][14] দুই বছৰ পাছত ব্ৰনিস্লাৱায়ো একেদৰে তেখেতৰ পঢ়াৰ বাবে সহায় কৰি দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল
[9] তেনে সময়তে মাৰিয়াৰ দেউতাকে ভাল চাকৰি এটা যোগাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, আৰু তেখেতেই মাৰিয়াক সহায় কৰে
[14] এইখিনি সময় মাৰিয়াই নিজাকৈ কিতাপ পত্ৰ পঢ়ি শিক্ষা লৈছিল
[17] ১৮৯১ চনৰ পাছৰ ভাগত তেওঁ পেৰিছ বিশ্ববিদ্যালয়ত (ছ'ৰবন) নাম ভৰ্তি কৰে
[19] নিজৰ খৰচ উলিয়াবলৈ মাৰিয়াই দিনত পঢ়াৰ কাম কৰি সন্ধিয়ালৈ টিউছন কৰিছিল
[9] এই সময়ত ছ'ৰবনতো পঢ়া-শুনা অটুট ৰাখে আৰু ১৮৯৪ চনত আন এটা ডিগ্ৰী লাভ কৰে
[9] মাৰিয়াৰ কামত সুবিধা হ'ব বুলি প্ৰফেছৰ জোছেফ উইৰুজ-কোৱালস্কিয়ে দুয়োকে লগ কৰাই দিছিল
[9][19] পিয়েৰৰ নিজাকৈ ডাঙৰ পৰীক্ষাগাৰ নাছিল যদিও তেওঁ মেৰীক জেগা উলিয়াই দিবলৈ সক্ষম হৈছিল
[19] বিজ্ঞানৰ প্ৰতি থকা দুয়োৰে ধাউতিয়ে পিয়েৰ আৰু মেৰীক ওচৰ চপাই আনে
[15] পিয়েৰৰ পৰা চিঠি পাই তেওঁ আকৌ পেৰিছলৈ উভতি যায়
[9][19] বিয়াৰ সময়ত মেৰীয়ে পিন্ধা নীলা পোছাকযোৰেই পাছত পৰীক্ষাগাৰৰ কাম কৰোঁতেও ব্যৱহাৰ হৈছিল
[19] দুয়োৰে অৱসৰ বিনোদন আছিল চাইকেলেৰে দীঘলীয়া ভ্ৰমণ বা বিদেশলৈ ভ্ৰমণ
[15] পিয়েৰৰ মাজত মেৰীয়ে নিজৰ প্ৰেমিক, বন্ধু আৰু বিশ্বাসী সহকৰ্মী তিনিওটাকে লাভ কৰিছিল
[9] মেৰীয়ে গৱেষণা পত্ৰ বাবে ইউৰেনিয়ামৰপৰা ওলোৱা এই ৰশ্মিৰ ওপৰতে কাম কৰিবলৈ মনস্থ কৰে
[20][21] ১৮৯৭ চনত কুৰী দম্পতীৰ প্ৰথম সন্তান আইৰিন জলিয়ট কুৰীৰ জন্ম হয়
[17] চালিখন আগতে চিকিৎসা শিক্ষাৰ বাবে মৃতদেহ ব্যৱচ্ছেদ কক্ষ হিচাপে ব্যৱহৃত হৈছিল
[15] তেওঁলোকৰ গৱেষণাৰ বাবে স্কুলৰপৰা কোনো ভাত্তা দিয়া হোৱা নাছিল
[27] ↑ আধুনিক বিশ্বৰ এশগৰাকী মহান ব্যক্তি, সম্পাদনা: কনকসেন ডেকা
" [ছুৰা আল-হাজ্জ, আয়াত: ৭০] "তোমালোকৰ মাজত যিয়ে সৰল পথত চলিব বিচাৰে, তাৰ বাবে
[ছুৰা আত-তাকওৱীৰ, আয়াত: ২৮-২৯] পঞ্চদশতম প্ৰশ্ন: আখিৰাত দিৱসৰ প্ৰতি ঈমান বোলোতে কি বুজায়
" [ছুৰা আল-বাকাৰা, আয়াত: ৮] ইহঁতে অন্তৰত কুফুৰী পোষণ কৰে আৰু মুখত ইছলাম প্ৰকাশ কৰে
"[3] এতেকে, ডাঙৰ কুফুৰী আৰু ডাঙৰ নিফাকযুক্ত ঈমান আৰু আমল কোনো উপকাৰত নাহিব
" [ছুৰা আল-হুজুৰাত, আয়াত: ১০] এজন মুছলিম আন এজন মুছলিমক ভাই হিচাপে গ্ৰহণ কৰা ওৱাজিব
" [ছুৰা আল-আহযাব, আয়াত: ৬৭] অথবা অজ্ঞতাটো যৌগিক বা জটিল অজ্ঞতা হ'ব পাৰে
" [ছুৰা আল-আন'আম, আয়াত: ১১০] এইটো আচলতে সিহঁতৰ কৰ্মৰ অনুৰূপ শাস্তি
" [ছুৰা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৪৪] "নিশ্চয় সিহঁত ইয়াৰ পূৰ্বে বিলাসিতাত মগ্ন আছিল
"সেয়েহে হোষ্টেলৰ অনুশাসন সমিতিয়ে তেওঁলোক তিনিওজনকে তাৎক্ষণিক ভাৱে নিলম্বন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে
" গোবৰখিনি ৰাজ্য চৰকাৰৰ "গোধান ন্যায় যোজনা"ৰ অধীনত প্ৰতি কিলোগ্ৰামত ২ টকাত ক্ৰয় কৰি আছিল
Fraudstar Mridupawan Neog এইগৰাকী বিধায়কৰ বিধায়ক আৱাসতে মৃদুপৱন নেওগে বহু লোকৰ সৈতে গোপন বৈঠকতো মিলিত হৈছিল
5. ৰজা চলোমন বাইশ হাজাৰ গৰু আৰু এক লাখ বিশ হাজাৰ ভেড়া আৰু ছাগলী উৎসৰ্গ কৰিলে
15. আজিৰ পৰা এই ঠাইত কৰা প্ৰাৰ্থনালৈ মোৰ চকু মেলা আৰু মোৰ কাণ পতা হ'ব
17. সেই কালত চলোমন ইদোম দেশৰ সাগৰৰ তীৰত থকা ইচিয়োন-গেবৰলৈ আৰু এলতলৈ গ'ল
4. হে বাহিনীবোৰৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, তোমাৰ লোকসকলৰ প্ৰাৰ্থনাত, তুমি কিমান কাললৈ ক্ৰোধ কৰি থাকিবা
5. তুমি তেওঁলোকক চকুলোৰ আহাৰ খাবলৈ দিলা, আৰু প্রচুৰ পৰিমাণে চকুৰ পানী পান কৰিবলৈ দিলা
15. সোণ আৰু অজস্র মূল্যবান পাথৰ আছে; কিন্তু জ্ঞানযুক্ত ওঁঠ অমূল্য ৰত্ন
[1][2] তেওঁ এগৰাকী পাৰ্শ্ব তথা সহযোগী অভিনেত্ৰী ৰূপে চলচ্চিত্ৰ জগতত প্ৰবেশ কৰিছিল
[3] ১৭ বছৰীয়া তেওঁৰ কৰ্মজীৱনত ৪৫০তকৈও অধিক ছবিত ভূমুকি মাৰিছে
[4] অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ইলুৰুৰ এটা তেলুগু ভাষী পৰিয়ালত স্মিতাৰ জন্ম হয়
[5] এগৰাকী অভিনেত্ৰীৰ টাচ্চ-আপ আৰ্টিষ্টৰ কামেৰে তেওঁ কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলে
[6] তেওঁক তামিল ছবিত অভিনয় কৰাৰ এটা ডাঙৰ সুযোগ দিছিল পৰিচালক বিনু চক্ৰৱৰ্তীয়ে
[8][9][10] স্মিতাই বহু কেইখন তামিল, তেলুগু, কন্নড় আৰু দুখনমান হিন্দী ছবিত নায়িকাৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে
(ঘ) খৰাং পিড়ীত অঞ্চলত গ্ৰীষ্মকালীন বন্ধৰ সময়তো মধ্যাহ্ন ভোজনৰ ব্যৱস্থা কৰে
' এইদৰে মনৰ দুখ প্ৰকাশ কৰি পৃথিবী এৰি গুচি গল নলবাৰীৰ এগৰাকী যুৱতীয়ে
– শিশুৰ দন্ত চিকিৎসাৰ প্ৰতি থকা উৎকন্ঠাৰ বিষয়ে সম্যক জ্ঞান আহৰণ কৰা
– শিশুৰ লগতে অভিভাবকৰ লগতো কথোপকথনৰ জৰিয়তে এক যোগ-সূত্ৰ গঢ়ি তোলা
– সুবিধা হ'লে মাক-দেউতাক দুয়োজনেই শিশুটিক প্ৰথমবাৰ দন্ত চিকিৎকক দেখুওঁৱাৰ সময়ত উপস্থিত থাকিব
– এনেকুৱা ধৰণৰ কথা নক'ব যিয়ে শিশুটিক ভয়াৰ্ত্ত কৰি তোলে
– শিশুটিয়ে নিবিচাৰিলে প্ৰথমবাৰতেই শিশুটিক দন্ত চিকিৎসা দিবলৈ চিকিৎসকক জোৰ নকৰিব
– আপোনাৰ নিজৰ দন্ত চিকিৎসাৰ প্ৰতি থকা ভয় (বিষ, তেজ ইত্যাদি) শিশুটিৰ আগত ব্যক্ত নকৰিব
– শিশুটিৰ টোপনী ধৰা সময়ত বা ভাগৰুৱা হৈ থকা অৱস্থাত চিকিৎসকৰ ওচৰত এপইন্টমেন্ট নল'ব
– চিকিৎসাৰ আগতে বা চিকিৎসকৰ ওচৰত চিকিৎসাৰ সময়ত দূখ নাপাব বা একো নহয় বুলি শিশুটিক প্ৰতিশ্ৰুতি নিদিব
… অসমৰ বিদেশী বিতাড়ন আন্দোলন অসমস্থ মাৰোৱাৰী, পাঞ্জাবী কিম্বা নেপালীৰ বিৰুদ্ধে চালিত হোৱা নাই
…' বিখ্যাত ঐতিহাসিক শ্ৰীপ্ৰতুল গুপ্তই অৱশ্যে এই বিষয়ে সবিনয়ে তেওঁৰ অজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিছে
—ভূঃ হাঃ) জাগি উঠি দেখে যে তেওঁলোকে হেৰুৱাইছে তেওঁলোকৰ স্বতন্ত্ৰ আত্মপৰিচয়
.আজি ৰাতিপুৱা গাওঁৰ ষ্টেচনত দত্ত কাইৰ দোকানখনত চাহ খাবলৈ সোমাইছো
" মই সামান্য হাঁহি এটি মাৰি কৈ দিলো "মোকতো তুমি 'আপুনি ' কৰি পেলোৱাৰ কথা কৈছিলা
" - এই যে মুখত কি সুন্দৰ সৰু সৰু দাড়ি, গোফ, আগতকৈ স্বাস্থ্যবান ভাল অবস্থা, দেখিবলৈ স্মাৰ্ট
.কিছুক্ষন পিছত কোলাত এটা মৰমলগা বাচ্ছাক লৈ এজন সুঠাম পুৰুষ উপস্থিত হল
" সমৰৰ কোলাৰ পৰা লৰাটোক নিজৰ কোলালৈ আনি অনুই কলে ,"আমাৰ ধুনু
✔সেই তেতিয়াৰে পৰা আজিলৈকে কোষ্টাৰিকাত স্থল, বায়ু আৰু নৌ কোনোধৰণৰ সেনাই নাই
✔ইমানৰ পিছতো লেখক David P. Barash-এ দেশখনত ধৰা পেলাইছে বায়ুসেনাৰ উপস্থিতি
[ ৫১ ] নিৰ্মল শান্তিত বাল-গোপালৰ থান বৈকুণ্ঠ-পুৰৰপৰা উভালি আনা এটা খণ্ডৰ দৰে শোভা পাই থাকে
[ ৫৪ ] এই শ শ বছৰৰ ভিতৰত বাল-গোপালৰ পূজাত সেই দিনা কি জানি অলপ খুত ৰল
" 8 তেতিয়া হাৰোণে বেদীৰ ওচৰলৈ গৈ, নিজৰ অৰ্থে লোৱা পাপাৰ্থক বলিদানৰ দামুৰীটো কাটিলে
10 কিন্তু পাপাৰ্থক বলিৰ তেল, ঘিলা দুটা আৰু কলিজাৰ ওচৰত থকা তেলীয়া ভাগ বেদীত দগ্ধ কৰিলে
11 আৰু তাৰ মঙহখিনি আৰু ছালখন ছাউনিৰ বাহিৰত জুইত পুৰি ভস্ম কৰা হ'ল
14 তেওঁ নাড়ী-ভুৰুখিনি আৰু ঠেং-কেইটা ধুই, বেদীত হোমৰ ওপৰত দগ্ধ কৰিলে
16 আৰু হোম-বলিটোও নিয়া হ'ল আৰু তেওঁ বিধিমতে তাক উৎসৰ্গ কৰিলে
24 আৰু যিহোৱাৰ সন্মূখৰ পৰা অগ্নি ওলাই, বেদীৰ ওপৰত থকা হোম-বলি আৰু তেলখিনি পুৰি ভস্ম কৰিলে
[7] তেওঁৰ দুই সৰু ভাতৃ মাৰ্কো আৰু ডজৰ্ডজেও পেছাদাৰী টেনিছ খেলুৱৈ
" উল্লেখ্য যে, ছাং ইন-হাঙে ২০১৭ চনটো এভাৰেষ্ট জয় কৰিছিল
1. তেতিয়া তেওঁ মোক মন্দিৰৰ গুৰিলৈ নি, তাৰ সন্মুখৰ ওলাই থকা দুই ভাগ জুখি, এফালে ছহাত আনফালে ছহাত বহল পালে
4. তেতিয়া তেওঁ তাৰ দৈৰ্ঘ্য জুখি বিশ হাত পালে আৰু "এয়ে অতি পবিত্ৰ স্থান" বুলি তেওঁ মোক ক'লে
9. কিনাৰৰ কোঁঠালিবোৰৰ বাহিৰ ফালৰ দেৱালৰ ডাঠ পাঁচ হাত আৰু বাকী শূন্য ঠাইখিনি পাঁচ হাত আছিল
10. কেউপিনে গৃহৰ চাৰিওফালে কোঁঠালিবোৰৰ মাজত বিশ হাত বহল এডোখৰ ঠাই আছিল
13. তেতিয়া তেওঁ গৃহ জুখি এশ হাত দীঘল পালে আৰু পৃথক কৰা ঠাই আৰু দেৱালে সৈতে ঘৰটো জুখি এশ হাত দীঘল পালে
14. আৰু তেওঁ পূৱফালে গৃহৰ আৰু পৃথক কৰা ঠাইৰ আগফালৰ প্ৰস্থ জুখি এশ হাত পালে
22. বেদিটো কাঠৰ, তিনিহাত ওখ আৰু দুহাত দীঘল, তাৰ চুক আৰু দীঘে পথালিয়ে গোটেই গা কাঠৰ আছিল
" 23. মন্দিৰ আৰু অতি পবিত্ৰ স্থানৰ দুফলীয়া দুখন দুৱাৰ আছিল
24. আৰু প্ৰত্যেক ফালৰ ঘূৰাব পৰা দুই দুই খলপ আছিল
2. আৰু এশ হাত দীঘল ঠাইৰ আগত উপস্থিত কৰোৱালে; দুৱাৰ উত্তৰ ফালে আছিল; প্ৰস্থ পঞ্চাশ হাত
10. চোতালখনৰ গড়ৰ বহলফালে পূৱদিশে পৃথক কৰা ঠাইৰ আৰু ঘৰটোৰ আগত কোঁঠালিবোৰ আছিল
17. তেওঁ ঘূৰি উত্তৰফালে পৰিমাণ নলেৰে জুখি পাঁচশ হাত পালে
19. আৰু তেওঁ পশ্চিফাললৈ ঘূৰি সেই ফালে পৰিমাণ নলেৰে জুখি পাঁচশ হাত পালে
1. ই কেনে উত্তম আৰু কেনে আনন্দময় হয়, যেতিয়া স্বজাতীয় লোকে একেলগে ঐক্যতাৰে বাস কৰে
24. কাৰণ মৰ্ত্ত্যমাত্ৰেই তৃণ সদৃশ আৰু তাৰ সকলো গৌৰৱ তৃণৰ ফুল সদৃশ
'' 5 তাৰ পাছত, তুমি পলেষ্টীয়াসকলৰ নগৰৰক্ষী সৈন্যদল থকা ঈশ্বৰৰ পৰ্ব্বত পাবাগৈ
7 এই সকলো চিন তোমালৈ ঘটাৰ পাছত, আমাৰ হাতে কৰিব খোজা সকলো কাম কৰিবা, কাৰণ যিহোৱা তোমাৰ লগত আছে
9 চৌলে চমূৱেলৰ ওচৰৰ পৰা যাবলৈ ওলাল আৰু যিহোৱাই তেওঁৰ মন পৰিৱৰ্তন কৰিলে
" 12 তাত থকা এজন মানুহে উত্তৰ দিলে, "তেওঁলোকৰ পিতৃ কোন
" ইয়াৰ কাৰণে এই কথা প্রচলিত হ'ল, "চৌলো ভাববাদীসকলৰ মাজৰ এজন নে
" 13 ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰি শেষ হোৱাৰ পাছত তেওঁ ওখ স্থানলৈ গ'ল
14 চৌলৰ দদায়েকে তেওঁক আৰু তেওঁৰ দাসক সুধিলে, "তোমালোক ক'লৈ গৈছিলা
" 15 চৌলৰ দদায়েকে ক'লে, "অনুগ্ৰহ কৰি কোৱাচোন চমূৱেলে তোমালোকক কি ক'লে
" 16 চৌলে দদায়েকক ক'লে, "তেওঁ আমাক স্পষ্টকৈ ক'লে যে, "গাধবোৰ বিচাৰি পাবা
" কিন্তু ৰাজ্যৰ বিষয়ে যি কথা চমূৱেলে তেওঁক কৈছিল, সেই কথা তেওঁ দদায়েকক নক'লে
17 চমূৱেলে লোকসকলক মতি আনি মিস্পাত যিহোৱাৰ সাক্ষাতে গোট খোৱালে
" 20 তাৰ পাছত চমূৱেলে ইস্ৰায়েলৰ সকলো ফৈদক ওচৰলৈ আনিলে আৰু বিন্যামীন ফৈদক মনোনীত কৰিলে
22 তেতিয়া লোকসকলে যিহোৱাক বহুতো প্ৰশ্ন সুধিব খুজিলে, "এতিয়াও এই ঠাইলৈ আন এজন মানুহ আহিব লগা আছে নে
" যিহোৱাই উত্তৰ দিলে, "সেই পুৰুষ মালবস্তুৰ মাজত লুকাই আছে
24 তেতিয়া চমূৱেলে লোক সকলক ক'লে, "যিহোৱাই মনোনীত কৰা পুৰুষ জনক তোমালোকে দেখিছা নে
" তাতে সকলো লোকে জয়-ধ্বনি কৰি ক'লে "ৰজা চিৰজীৱি হওঁক
" তেওঁলোকে চৌলক হেয়জ্ঞান কৰিলে আৰু তেওঁলৈ কোনো উপহাৰ নানিলে; তথাপি তেওঁ মনে মনে থাকিল
"ভাল অসমীয়া নহ'লে ভাল ভাৰতীয় হ'ব নোৱাৰি আৰু ভাল ভাৰতীয় নহলে বিশ্বৰ শৰীৰত পংগু অংগৰ স্থান নাই
' অৰ্থাৎ ১৫ ৰ পৰা ২০ জুলাইৰ ভিতৰতে হ'ব মেট্ৰিক আৰু হায়াৰ ছেকেণ্ডাৰী পৰীক্ষা
[17] ইতিহাসৰ বিভিন্ন সময়ত ভিন ভিন সাম্ৰাজ্যই দিল্লীত নিজৰ ৰাজধানী স্থাপন কৰিছিল
[2] মহাভাৰত, ৰামায়ণ আৰু পুৰাণৰ আধাৰত ৰচিত পাঁচালী সাহিত্যক মহাকাব্যিয় পাঁচালী বুলি কোৱা হয়
MSPত বৃদ্ধিৰ লগতে আমি ক্ৰয় প্ৰক্ৰিয়াতো সংশোধন কৰিছো যাতে অধিকসংখ্যক কৃষকে তাৰ লাভ পায়
5. আৰু মই যিহোৱায়েই যে ইয়াৰ ফাকৰ পৰা মোৰ তৰোৱাল উলিয়ালোঁ, ইয়াক সকলো মত্যই জানিব
' 6. আৰু তুমি, হে মনুষ্য সন্তান, কঁকাল ভগাকৈ হুমুনিয়াহ পেলোৱা
10. বধ কৰিবৰ বাবে তোমাক ধাৰ দিয়া হৈছে, বিজুলীৰ দৰে হ'বৰ বাবে তোমাক চিকুণ কৰা হৈছে
11. তাক হাতত ল'বৰ বাবে, তেওঁ তাক চিকুণ কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে
13. কিয়নো পৰীক্ষা কৰা হৈছে; তুচ্ছ কৰোঁতে দণ্ডডালিও যদি নাথাকে, তেন্তে কি হ'ব
16. হে তৰোৱাল, তোমাৰ সমূদায় বল সংগ্ৰহ কৰি সোঁফালে ঘূৰা
17. ময়ো হাত-তালি দিম আৰু মোৰ ক্ৰোধ মাৰ নিয়াম; মই যিহোৱাই ইয়াকে ক'লোঁ
21. কিয়নো বাবিলৰ ৰজাই দুই বাটৰ জোৰাত, দুই বাটৰ মূৰত মঙ্গল চাবলৈ থিয় হ'ব
23. সেই মঙ্গলচোৱা কাৰ্যটো বৃথা হ'ব বুলি বাবিলনৰ ৰজাৰ আগত শপত খোৱা যিৰূচালেমৰ লোকসকলে ভাবিব
26. প্ৰভু যিহোৱাই এই কথা কৈছে: পাগুৰি গুচুউৱা আৰু ৰাজমুকুট দূৰ কৰা
5. হে বদনামী কলহপূৰ্ণা নগৰী, তোমাৰ ওচৰত আৰু নিলগত থকা সকলোৱে তোমাক বিদ্ৰূপ কৰিব
6. চোৱা, ইস্ৰায়েলৰ অধ্যক্ষসকলে নিজ নিজ বাহুবল অনুসাৰে ৰক্তপাত কৰিবলৈ তোমাৰ মাজত আছে
8. তুমি মোৰ পবিত্ৰ বস্তুবোৰ ঘিণ কৰিছা আৰু মোৰ বিশ্ৰাম-দিনবোৰ অপবিত্ৰ কৰিছা
14. মই যি দিনা তোমাৰ প্ৰতিশোধ ল'ম, সেইদিনা তোমাৰ হৃদয়ে সহি থাকিব পাৰিব নে
19. এই হেতুকে প্ৰভু যিহোৱাই এই কথা কৈছে: 'তোমালোক সকলোৱেই আৱৰ্জনাস্বৰূপ হোৱাৰ বাবে চোৱা
21. এনে কি, মই তোমালোকক গোটাই, মোৰ ক্ৰোধাগ্নি তোমালোকৰ ওপৰত ফুঁৱাম; তাতে তোমালোক তাৰ মাজত গলি যাবা
31. এই হেতুকে মই তেওঁলোকৰ ওপৰত মোৰ ক্ৰোধ বৰষাম, মোৰ ক্ৰোধাগ্নিয়ে তেওঁলোকক সংহাৰ কৰিম
" 1. যিহোৱাই যেতিয়া চিয়োনক পুনৰ আগৰ অৱস্থালৈ ঘূৰাই আনিলে, তেতিয়া আমি সপোন দেখা মানুহৰ নিচিনা হ'লো
" 3. যিহোৱাই আমাৰ কাৰণে অনেক মহৎ কৰ্ম কৰিলে; সেয়ে আমি আনন্দ কৰিলোঁ
4. হে যিহোৱা, নেগেভ মৰুভূমিৰ জুৰিবোৰৰ নিচিনাকৈ, তুমি আমাৰ ভৱিষ্যত আগৰ অৱস্থালৈ ঘূৰাই আনা
6. যিসকলে কান্দি কান্দি কঠীয়া ববলৈ ওলাই যায়, তেওঁলোকে নিশ্চয়ে আনন্দেৰে নিজৰ নিজৰ ডাঙৰি লৈ উলটি আহিব
23. কথাৰে খুচামোদ কৰা লোকতকৈ, কোনো এজনক অনুযোগ কৰা জনে পৰৱৰ্তি সময়ত অধিক অনুগ্ৰহ পায়
28. যি কোনোৱে মোচিৰ বিধান অৱহেলা কৰে, তেওঁ দুই বা তিনি সাক্ষীৰ প্ৰমাণেৰে, নিৰ্দয়ভাবে মৰিব লগা হয়
37. কিয়নো অলপতে আহিব লগা জন আহিব ধৰিছে, পলম নকৰিব
Entertainment News প্ৰিয়ংকাই প্ৰায়ে স্বামী নিক জোনছৰ (Nick Jonas) প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম সামাজিক মাধ্যমতো প্ৰকাশ কৰে
" ইয়াৰ সৈতে, তেওঁ চকুপ্ৰেম আৰু হৃদয়ৰ ইমোজিও শ্বেয়াৰ কৰিছিল
" 9. তাৰ পাছত যিচয়ে চম্মাক আগেদি যাবলৈ দিলে; আৰু চমূৱেলে ক'লে, যিহোৱাই এওঁকো মনোনীত কৰা নাই
15. চৌলৰ দাসবোৰে তেওঁক ক'লে, "চাওক, ঈশ্বৰৰ পৰা অহা এক অনিষ্ট কাৰক আত্মাই আপোনাক ব্যাকুল কৰিছে
6. তেওঁৰ ভৰি পিতলৰ পতাৰে আবৃত আছিল আৰু তেওঁৰ দুই কান্ধৰ মাজত এপাত পিতলৰ চুটি যাঠী আছিল
19. চৌল আৰু তেওঁলোকৰ লগতে ইস্ৰায়েলৰ সকলো লোকে এলা উপত্যকাত পলেষ্টীয়াসকলৰ সৈতে যুদ্ধ কৰি আছে
" 27. তেতিয়া লোকসকলে আগতে কোৱাৰ দৰে তেওঁক পুনৰ ক'লে, "তেওঁক বধ কৰাজনলৈ এইদৰে কৰা হ'ব
31. দায়ূদে কোৱা কথা যেতিয়া লোকসকলে শুনিলে, তেতিয়া সৈন্যসকলে গৈ চৌলৰ আগত সেই কথা জনালে
" 38. চৌলে নিজৰ সাজেৰে দায়ূদক সজাই তেওঁৰ মূৰত পিতলৰ শিৰোৰক্ষক আৰু গাত কবচ পিন্ধালে
41. তাতে সেই পলেষ্টীয়াজনে আগবাঢ়ি আহি দায়ূদৰ ওচৰ চাপিল আৰু তেওঁৰ ঢালবাহীজন তেওঁৰ আগে আগে আহি আছিল
" 56. পাছত ৰজাই ক'লে, "তুমি সোধাচোন, সেই যুৱকজন কাৰ পুত্র হয়
5. হে ঈশ্বৰ, স্বৰ্গৰ ওপৰলৈকে তুমি উন্নত হোৱা; গোটেই পৃথিবীৰ ওপৰত তোমাৰ গৌৰৱ হওক
7. হে ঈশ্বৰ, মোৰ মন সুস্থিৰ হ'ল, মোৰ মন সুস্থিৰ হ'ল, মই গীত গাম, এনে কি, প্ৰশংসাৰ গান কৰিম
8. হে মোৰ হৃদয়, সাৰ পোৱা; হে নেবল আৰু বীণা, সাৰ পোৱা; মই প্ৰভাতক জগাম
9. হে প্ৰভু, জাতিবিলাকৰ মাজত মই তোমাৰ ধন্যবাদ কৰিম; লোক সকলৰ মাজত মই তোমাৰ প্ৰশংসাৰ গান কৰিম
10. কিয়নো তোমাৰ দয়াৰ মহত্ব স্বৰ্গলৈকে, আৰু তোমাৰ সত্যতা আকাশলৈকে
11. হে ঈশ্বৰ, স্বৰ্গৰ ওপৰলৈকে তুমি উন্নত হোৱা; গোটেই পৃথিবীৰ ওপৰত তোমাৰ গৌৰৱ হওক