jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
(গ) এনে শিক্ষা নির্ধাৰিত পৰিকল্পনা, আঁচনি, সময়সীমা পাঠ্যক্রম আদি থাকে
(ঙ) দেশৰ আর্থ-সামাজিক বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত বৰঙণি আগবঢ়াব পৰাকৈ সকলােকে উপযুক্ত কৰি গঢ়ি তােলা
(গ) ব্যক্তিকেন্দ্রিক শিক্ষাই ব্যক্তিক স্বার্থপৰ আৰু আত্মকেন্দ্রিক কৰি তুলিব পাৰে
(খ) বৃত্তিমূলক শিক্ষাই সমাজৰ পৰা অর্থনৈতিক বৈষম্য আঁতৰ কৰাত ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব পাৰে
(ঙ) এনে শিক্ষাই ব্যক্তিৰ নিজস্ব প্রতিভা, যােগ্যতা, সম্ভাৱনীয়তা বিকাশত সহায় কৰিব পাৰে
(খ) শিক্ষাৰ ব্যক্তিকেন্দ্রিক লক্ষ্যই মানুহৰ জৈৱিক অস্তিত্ব বিকাশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে
(গ) ১৯৮৬ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতিয়ে জীৱন ব্যাপী শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ ওপৰত জোৰ দিয়ে
(ঘ) জাতি, বর্ণ, ধর্ম নির্বিশেষে সকলাে লােকে শিক্ষা গ্রহণ কৰাৰ ওপৰত ই জোৰ দিয়ে
(গ) শিক্ষাই ব্যক্তি আৰু পৰিবেশৰ মাজত সুস্থ সমযোজনাৰ প্রয়ােজনীয় সকলাে দিশ অন্তর্ভূক্ত কৰে
(ঘ) শিক্ষাই সভ্যতা সংস্কৃতি, ঐতিহ্য আদি সংৰক্ষণৰ বাহক বা প্রবাহ
" তেওঁ টুইটত লগতে লিখিছে বানে প্ৰভাৱিত কৰা অঞ্চলসমূহত সেনা আৰু এন ডি আৰ এফৰ দল আছে
" তনুজাই লগতে কয় এদিন তেওঁ মোৰ সৈতে আকৰ্ষিত বুলি কৈছিল
' লগতে তেওঁ কয়, 'ভাৰতে মধ্য আয়ৰ ফান্দৰ মাজতে আবদ্ধ হৈ থাকিব
' দেশৰ বিকাশৰ গতিৰ ধাৰাই ইতিমধ্যে অসমতাৰ সৃষ্টিত ইন্ধন যোগাইছে বুলি তেওঁ কয়
'ঘৈণী লাগে, কইনা বিচাৰি দিয়ক', বিয়াৰ পোছাক পিন্ধি ঘোঁৰাত উঠি হাতত পোষ্টাৰ লৈ ডঙুৱাৰ দল
" উত্তৰত যিহোৱাই ক'লে, "প্রথমে যিহূদা ফৈদৰ লোকসকল যাব; চোৱা, মই তেওঁলোকৰ হাততে এই দেশ সমৰ্পণ কৰিলোঁ
" পাছত তেওঁলোকে অদুনী-বেজকক যিৰূচালেমলৈ আনিলে আৰু তেওঁৰ সেই ঠাইতে মৃত্যু হ'ল
" এই কথা শুনি কালেবে তাইক সেই ঠাইৰ ওপৰ আৰু তল অংশত থকা নিজৰাবোৰ দিলে
'' মই ক'লো— ''নিঃসন্দেহে৷'' তেতিয়া সি ক'লে— ''তুমি নিজৰ পত্নীৰ বেমাৰৰ সময়ত তেওঁৰ লগত থাকিব নোৱাৰিলা
" সেয়ে আমি অনুভৱ কৰিছো বিজেপিৰ চান্দা সংস্কৃতিৰ অতীত বিশ্লেষণ কৰাৰ
" ভয়ে মানুহক আঁতৰাই ৰাখে গতিকে ভয় কোনো পৰিস্থিতিৰ ফল হ'ব নোৱাৰে
"তেওঁলোকৰ চৰকাৰে আমাৰ সৈতে চুক্তি কৰি বি টি আৰ গঠন কৰিলে
'ৰিচিং দ্য লাষ্ট মাইল' বিষয়ক বাজেটৰ পিছৰ ৱেবিনাৰত ভাষণ দি তেওঁ এই কথা কয়
'আচাম গেজেটেয়াৰ'ৰ মতে আনুমানিক ১৭৫১ শকত ৰাজেশ্বৰ সিংহৰ দিনত মন্দিৰটি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল
(ফটো উইকিপিডিয়া) ভাৰতত প্ৰথম মে' দিৱস পালন কৰা হৈছিল ১ মে', ১৯২৩ চনত
(ফটো উইকিপিডিয়া) ১৮৯০ চনত ইণ্টাৰনেচনেলৰ আন এক মহা সন্মিলনত এই প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰা হয়
" চিঞৰি চিঞৰি কান্দি থকা মাকক সাৰঙ্গ পোৱালি কেইটাই সান্তনা দিবলৈ ধৰিলে
'আমাৰ অগ্ৰজসকলৰ অমূল্য অৱদানৰ বাবে অসমীয়া সাহিত্য আজি অসমীয়াৰ মাজত জীয়াই আছে
' ৰূপালী জয়ন্তীৰ অনুষ্ঠানত "ৰূপালীম" মুখপত্ৰখন উদ্ধোধন কৰে মৃনালিনী দেৱীয়ে
(খ) "তোমাৰ জীৱনী দেৱ লিখে এনে সাধ্য কাৰ গোটেই অসমভূমি বিস্তৃত জীৱনী যাৰ
'- ইয়াত কোনে কি মালা গাঁথাৰ কথা কৈছে বুজাই লিখা
: ভগৎ লাল দত্ত শৰীৰৰ যিবিলাক ভাগৰ দ্বাৰা সন্তান জন্মাৰ কাৰ্য্য হয়, সেইবোৰৰ প্ৰতিভাগ
(২) বৰ্তমানৰ মাধ্যমিক শিক্ষা ঠেক গণ্ডীৰ আৰু এক পক্ষীয় হােৱাৰ কাৰণে সমতা প্রায় লােপ পাইছে
(৪) মাধ্যমিক শিক্ষাত পৰীক্ষাৰ হেঁচা বৰ বেছি আৰু পৰীক্ষা ব্যৱস্থাও ত্রুটিপূর্ণ
:বর্তমান সময়ত বয়স্ক শিক্ষা আৰু বয়স্ক নিৰক্ষৰতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰােপ কৰা হৈছে
(৪) বিদ্যালয় পৰিদৰ্শনৰ অনুন্নত অৱস্থাত মাধ্যমিক শিক্ষাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সমস্যা
(৩) স্কুল পৰিদৰ্শনৰ অনুন্নত অৱস্থাত মাধ্যমিক শিক্ষাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সমস্যা
(২) অসম চৰকাৰৰ দ্বাৰা স্বীকৃত সকলোেবােৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় এই বী'র্ডে নিয়ন্ত্রণ কৰিব
(৩) চৰকাৰে জাননীৰ যােগে মাধ্যমিক শিক্ষা সংস্থা গঠন কৰিব আৰু বিকাশ সাধনৰ দায়িত্ব প্রদান কৰিব
(৩) শিক্ষা ব্যৱস্থাত হস্তশিল্প আৰু উৎপাদনমূলক ক্রিয়াৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব প্রদান কৰিব লাগে
(৩) নিম্ন মাধ্যমিক বা হাইস্কুলৰ শিক্ষা ২ বা ৩ বছৰৰ আৰু
(৫) উচ্চ শিক্ষা প্রথম ডিগ্ৰীৰ অধ্যয়নসূচী ৩ বছৰ বা অধিক হ'ব লাগে
(৩) গণতান্ত্রিক নাগৰিকত্বৰ ধাৰণাৰ শিক্ষাদান স্বদেশ প্রেম জাগ্রত কৰি দেশমাতৃৰ হিত সাধন কৰা
" পমীলাই এই কথা কৈ উঠিল মাথোন এনেতে মানহঁতে কিৰিলি মাৰি জয়ধ্বনি কৰিলে
'দা চাটানিক ভাৰ্ছেছ'ত এনে কি আছিল, যাৰ বাবে মুছলিম বিশ্ব ক্ষোভিত হৈ পৰিছিল
' নেতাজনৰ উক্ত সাম্প্ৰদায়িক মন্তব্যৰ পাছতে আজি জাঙুৰ খাই উঠিছে আছুৰ ওদালগুৰি আঞ্চলিক সমিতি
'সঁফুৰা নামৰ শিশু আলোচনী খনৰ সম্পাদনা তেওঁৰ জীৱনৰ অন্যতম কীৰ্তিস্তম্ভ
'ইউ চি এল এ'- ৰ 'কেলিফৰ্ণিয়া হেল্থ ইন্টাৰভিউ চাৰ্ভে'ৰ এক পৰিসংখ্যাই দাবী কৰিছে এই কথা
"ফুটেজ লাভ কৰাৰ পিছত আমি দুৰ্ভাগ্যবশত জানিব পাৰিছোঁ যে মোৰ মাতৃৰ মৃত্যু হৈছে
— যদি তোমাৰ ইচ্ছামতেই সকলো কাম হ'ব লাগে, তেন্তে ৰজা কেলেই
( ৫/এই ভাদ মাহত মাংস আৰু মূলা বেঙেনা, খোৱা একেবাৰে উচিত নহয়
• হে যিহোৱা, সিহঁতক কয় লগোৱা; দুখীয়াই নিজক তোমাতেই সমৰ্পণ কৰে;
. সি আৰত নিৰ্দোৰীক বধ কৰে; ৩ যদি বোৰ নি পেলোৱা হয়, তাৰ চকুৱে অমাণক ধৰিবৰ নিমিত্তে পুতে
" ভাগীনজনীয়ে সেই মোৰ ব্ৰেচলেটৰ পৰিবৰ্ত্তে আন এযোৰ ব্ৰেচলেট আনিদিব খুজিলে
" মই যেতিয়া ঘূৰণীয়া ইয়াৰিং যোৰৰ কথা কলো তেতিয়া তেওঁ চকিত হৈ উঠিছিল
" অৱশেষত তেওঁ ঘূৰি চালে আৰু গৰ্বিত ভাৱে ক'লে "এই টুকুৰা খুব ভাল হব
" তাৰ জীৱনতে এনেকুৱা ধৰণৰ জেদ পোৱাতোকে কল্পনা কৰি আহিছিল
" "মই তেওঁক সকলো লাগতীয়াল সৰঞ্জাম যোগাৰদি তেওঁক এখন সাধাৰণ বিচনা আৰু টেবুল দি এটা কোঠালিত ৰাখিছিলো
" তাৰ পাছত শিল্পীজনে লাহে লাহে কৈছিল— "গৱৰ্ণৰ মহোদয় মই আপোনাক কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰিছো
"সকলো সৎকৰ্ম্মৰ নিমিত্তে সুসজ্জিত" হ'বলৈ যি প্ৰয়োজন, এই সকলো বৰ্ণনা আছে
— ৰোমীয়া ১২:১, ২; ইফিচীয়া ৫:১৭ মই ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পূৰ কৰাটো সম্ভৱনে
" ১ যোহন ৫:৩ ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰাটো আমাৰ বাবে সদায় সহজ
"চৰ্যাপদ" শব্দটো বিশ্লেষণ কৰিলে দেখা যায় যে "চৰ্যা" শব্দটো এটা পৰিভাষিক শব্দ
" ২ তীমথিয় ৩:১৬ এই দাবীৰ সত্যতাৰ বাবে বহুতো প্ৰমাণ আছে
(খ) জিনীয় প্রভাৱঃ কিছুমান অলপ সংখ্যক ভীয় আছে যিবােৰে জীয়াই থকা বাবে
(খ) মাতৃভাষাৰ উপৰিও ৰামমােহন ৰায়ে আয়ত্ত কৰা যিকোনাে তিনিটা ভাষা উল্লেখ কৰা
(ঘ) ৰামােহন ৰায়ৰ যিকোনাে দুখন বিখ্যাত ৰচনাৰ নাম উল্লেখ কৰা
(জ আৰু কোনে ৰচনা কৰিছিল উত্তৰঃ ৰামমোহন ৰায়ে ৰচনা কৰিছিল
(ঠ) ফুলেৰ নতুন সমাজখনৰ নাম কি আছিল ফুলেৰ নতুন সমাজখনৰ নাম সত্যশোধক সমাজ ২
(গ) মহিলাসকলৰ উন্নতিৰ বাবে ৰামমােহনে গ্ৰহণ কৰা ব্যৱস্থাসমূহৰ বিষয়ে লিখা
(ঘ) জ্যোর্তিবাৰাও ফুলেৰ সমাজ সংস্কাৰ ধাৰণাৰ ওপৰত এটি ৰচনা লিখা
(৩) বিশ্ববিদ্যালয় আৰু অনুমোদিত কলেজবোৰৰ শিক্ষা আৰু পৰীক্ষাৰ উচ্চ মানদণ্ড সম্বন্ধে
(৮) শিক্ষকৰ যোগ্যতা, চাকৰিৰ অৱস্থা, দৰমহা, বিশেষাধিকাৰ আৰু কাৰ্যাৱলী সম্বন্ধে
(২) সাধাৰণ শিক্ষাৰ নীতি আৰু অনুশীলন হ্ৰাসকৰণৰ বাবে আয়োগে পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছে
(৪) মাধ্যমিক আৰু বিশ্ববিদ্যালয় দুয়োটা পর্যায়তে সাধাৰণ শিক্ষাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব
(২) গ্ৰাম্য কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সংখ্যা ২৫০০ ৰ বেছি হ'ব নালাগে
(৩) গ্ৰাম্য কলেজ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়বোৰত পৃথক শিক্ষক আৰু শিক্ষাদানৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে
(৩) ছাত্র-ছাত্রীসকলে অতি কমেও তিনিটা ভাষা জানিব লাগে—মাতৃভাষা, কেন্দ্রীয় ভাষা আৰু ইংৰাজী
(৪) উচ্চ শিক্ষাৰ সম্পূৰ্ণ উপযোগিতা লাভৰ বাবে শিক্ষাদানৰ মাধ্যম ইংৰাজী হ'ব লাগে
(৬) প্রয়োজন অনুসাৰে আঞ্চলিক ভাষাও উচ্চ শিক্ষাৰ মাধ্যম কৰিব লাগে
(৭) আয়োগে দেৱনগিৰি লিপি ব্যৱহাৰৰ পক্ষত আছিল কিন্তু এইক্ষেত্ৰত থকা অসুবিধাবোৰ দূৰ কৰিব লাগে
"যিহোৱাৰ লগত অৰ্থাৎ এই পৃথিৱীৰ মালিকৰ লগত কথা পতা, মানৱজাতিৰ বাবে এটা ডাঙৰ সন্মানৰ বিষয়
"প্ৰাৰ্থনা কৰি যিহোৱাক মনৰ কথা ক'লে মই তেওঁৰ কাষত থকা যেন অনুভৱ কৰোঁ
" "মই যিহোৱাৰ লগত হৃদয় খুলি কথা পাতোঁ, যিদৰে মই নিজৰ মা বা আন কোনো ঘনিষ্ঠ বন্ধুৰ লগত কথা পাতোঁ
"— ফিলিপীয়া ৪:৬ ইয়াৰ অৰ্থ এয়া নেকি যে আমি নিজৰ সমস্যাবোৰ ঈশ্বৰক জনাব পাৰোঁ
"— গীতমালা ৫৫:২২ এয়া সঁচা যে আপুনি ঈশ্বৰক কেৱল নিজৰ সমস্যা জনোৱা উচিত নহয়
" চিন্তা কৰক: আপুনি কি কি কথাৰ বাবে যিহোৱাৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞ
"সৰু সৰু কথাৰ বাবে, যেনে সুন্দৰ ফুল দেখিলেও যিহোৱাক ধন্যবাদ জনাবলৈ আমাৰ ইচ্ছা হ'ব পাৰে
"মোৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা এডাল ৰছীৰ দৰে হয়, যাৰ এটা মূৰ যিহোৱাৰ হাতত আছে আৰু আনটো মোৰ হাতত
"যদি আমি ধ্যান নিদিওঁ, তেনেহ'লে হয়তো প্ৰাৰ্থনাত আমি কেৱল বিচাৰিয়ে থাকিম
"আমি যিমানেই যিহোৱাক ধন্যবাদ দিওঁ, সিমানেই আমি অনুভৱ কৰোঁ যে তেওঁ আমাৰ বাবে কি কি কৰিছে
—ভাগ ১: বাইবেলৰ বিষয়ে বেছিকৈ জানক বাইবেলে মোক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে
*প্রিমেনস্টুৰেল একনি :– কোনো কোনো মহিলাৰ মাহেকীয়াৰ আগত ৫-১০টা ব্রণ মুখত দেখা দিয়ে
*একনি কচমেটিকা :– কোনো কোনো প্রসাধন সামগ্ৰী ব্যবহাৰ কৰাৰ ফলতো মুখত অলপ পৰিমাণে ব্রণ হব পাৰে
*স্টেৰয়ড একনি :– স্টেৰয়ড ঔষধ সেবন কৰিলেও হঠাৎ ব্রণ দেখা দিয়ে
' ('এটি নিষ্ঠাবান মন, এটি নিষ্ঠাবান শৰীৰ আৰু এটি নিষ্ঠাবান জীৱন
'আজাদী কা অমৃতকাল' ভাৰতৰ এই শক্তিৰ প্ৰকৃত সাক্ষী হ'বলৈ আগবাঢ়িছে
'-নাম প্ৰকাশৰ পৰা বিৰত থকা এজন প্ৰাক্তন ফুটবলাৰে এইদৰে কয়
: উত্তৰ ফৰাচী দেশৰ ভ্ৰাতৃদ্বয় আগষ্ট লুমিয়েৰ আৰু লুই লুমিয়েৰ
"মা কামাখ্যাৰ আশীৰ্বাদত মই অসমৰ ৰাইজক সেৱা আগবঢ়োৱাৰ সুযোগৰ বাবে আগ্ৰহী
"অসম আৰক্ষীৰ ডিজিপি হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ বাবে শ্ৰী লৈ আন্তৰিক অভিনন্দন
(ঙ) পৰাপক্ষত কৃষিত ৰাসায়নিক দ্রব্যৰ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত সচেতন হ'ব লাগে
(জ) জান – জুৰি নিজৰা আদিবোৰত যাতে গেলা – পছা আৱৰ্জনাৰে পানী দূষিত নকৰে তাৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখা দৰকাৰ
(ঝ) বিদ্যালয় হাস্পাতাল নাচিংহোম স্কুল কলেজ আদিতো বিশুদ্ধ পানীৰ সুব্যৱস্থা কৰিব লাগে
(ঠ) পৰিবেশ উন্নয়নৰ বাবে ছাত্ৰ – ছাত্ৰীসকলৰো সজাগতা বৃদ্ধি কৰিব লাগিব
(খ) পৰিৱেশ আৰু মানুহৰ মাজত থকা পাৰস্পৰিক সম্পৰ্কৰ বিষয়ে উপলব্ধি কৰাত ব্যক্তিসকলক সহায় কৰা
(গ) পৰিৱেশ সম্পর্কে প্রাথমিক ও মৌলিক জ্ঞান লাভ কৰাত সহায় কৰা
(ট) পৰিৱেশ সম্পৰ্কত ব্যক্তি গোট বা দল আৰু সমাজত সামগ্রিক ভাৱে নতুন আচৰণৰ বিকাশ সাধন কৰা
(ক) প্রাকৃতিক পৰিৱেশ ব্যক্তিৰ চাৰিওফালে থকা বাস্তৱ জগতখনকেই প্রাকৃতিক পৰিৱেশ বুলিব পাৰি
(ঠ) পৰিৱেশ সম্পৰ্কত ব্যক্তি গোট বা দল আৰু সমাজত সামগ্রিক ভাৱে নতুন আচৰণৰ বিকাশ সাধন কৰাত সহায় কৰে
(ন) ওচৰ চুবুৰীয়াৰ ঠাই সমূহ পৰিষ্কাৰ – পৰিচ্ছন্নকৈ ৰখা কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰা
(যেনে লেখোতে বা মীমাংসা কৰােতে বহল উলিয়াই খেদ, দেশান্তৰী কৰ
- =কোনো উদ্দেশ্য সাধিবলৈ থাক ত্যাগ কৰিব অভিজ্ঞতা, বুজ, বহুদর্শিতা, দেখিশুনি লভ
'কা'ৰ বিৰোধিতা কৰা বুদ্ধিজীৱী সকলক অতি দুৰ্বল মনৰ, চয়তান আৰু পৰজীৱী বুলি অভিহিত কৰে ঘোষে
"কাবিৰিপদ্দিনম"ৰ কবি কৰিকান্ননৰ পুৰণি কবিতাতো কৃষ্ণ বলো- ৰামৰ গুণ-বৰ্ণনা পোৱা হয়
"এই ব্যাপক হাৰৰ ক'ৰ'না সংক্ৰমণ আমি প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰিব লাগিছিল
(এই প্ৰশ্নটো চনত আহিছিল) ২) ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে অসমত হোৱা প্ৰভাৱসমূহ উল্লেখ কৰা
(এই প্ৰশ্নটো চনত আহিছিল) ৮) অসমত ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহৰ গুৰুত্ব সম্পৰ্কে চমুকৈ আলোচনা কৰা
(এই প্ৰশ্নটো চনত আহিছিল) ৯) ইতিহাসত ফুলগুৰি ধাৱাৰ বিষয়ে এটি চমু টোকা লিখা
(এই প্ৰশ্নটো আৰু চনত আহিছিল) ১০) ৰঙিয়াৰ কৃষক বিদ্ৰোহৰ এটি চমু বিৱৰণ দিয়া
(এই প্ৰশ্নটো চনত আহিছিল) ১১ পথৰুঘাটৰ' কৃষক বিদ্ৰোহ'ৰ ওপৰত এটা টোকা লিখা
(এই প্ৰশ্নটো চনত আহিছিল) ১২) অসমত ফুলগুৰিৰ কৃষক বিদ্ৰোহ কেতিয়া হৈছিল
(গ) লক্ষ্যবস্তু দাপোণৰ সম্মুখত যিমান দূৰত থাকে প্রতিবিম্বও দাপোনৰ পিছফালে সিমান দূৰত গঠিত হয়
(খ) দাড়ি খুৰোৱা দাপোণ হিচাপে অৱতল দাপোণ ব্যৱহাৰ কৰা হয়
, অসুবিধাজনক অসুবিধাজনক অসুবিধাজনক. অসুবিধাজনক . অসুবিধাজনক অসুবিধাজনক অসুবিধাজনক অসুবিধাজনক .
" অহা বছৰৰ আৰম্ভণিতে ইয়াৰ প্ৰথম ছিজনৰ আয়োজন কৰিব পাৰি
: গাড়ী চলোৱা লোকসকলে মানি চলক এই ৫টা নিয়ম, কমিব 'মৃত্যুভয়'
: নতুনকৈ ড্ৰাইভিং শিকাৰ পিছত গাড়ী লৈ ওলালে ঘৰৰ লোকসকলৰ এটা চিন্তা থাকে
' 'ফটফটীয়াকৈ স্পষ্টৰূপত কৈছো বিটিছি নিৰ্বাচনত বিপিএফৰ লগত কোনো মিত্ৰতা নাই
' অৱশ্যে, মিত্ৰতাত কোন থাকিব কোন নাথাকিব সেইটো পিছত ঠিক হ'ব বুলি উল্লেখ কৰে দিলীপ শইকীয়াই
ⵓমনৰ অস্বস্তিখিনি ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰি সি কাণৰ হেডফোনডাল নোখোলাকৈয়ে ক'লে
ⵓঅহ ছিয়ৰ ভেকাহি মাৰি দিম্পলে খিৰিকীৰ কঁচখন সশব্দে বন্ধ কৰি দিলে
ⵓথেংক ইউ ভদ্ৰ মহিলাই মিহি সুৰত তাক ধন্যবাদ জনাই ছিটটোত আৰামকৈ বহি ললে
'চেনেহ জৰীৰ গাঁথি' উপন্যাসৰ বাবে ২০০৬ চনত লাভ কৰিছিল সাহিত্য অকাডেমি বঁটা
: কনমানি নাচনী চানভিৰ বিহু নাচে সামাজিক মাধ্যমত বুটলিছে মৰম
(গ) ৰামানন্দ উত্তৰ ভাৰতত বিশেষকৈ হিন্দীভাষী অঞ্চলত ভক্তিবাদ আন্দোলনৰ প্ৰচাৰক আছিল ৰামানন্দ
(ঙ) মীৰাবাঈ- ১৩ শতিকাত উত্তৰ পশ্চিম ভাৰতত ভক্তি আন্দোলনে গা কৰি উঠে
: অলিম্পিকত পদক নিশ্চিত কৰিলে লাভলীনাই, ছেমিত প্ৰৱেশ কৰিলে অসমৰ বক্সাৰগৰাকীয়ে
'ৰাজকিৰণ ভূঞা'ৰ গৃহত উপস্থিত হৈ শোকবিহ্বল পৰিয়ালবৰ্গলৈ সমবেদনা জ্ঞাপন কৰা হয়
"মই এদল বিশ্বাসঘাতকৰ সৈতে ক্ষমতা উপভোগ কৰিব বিচৰা নাছিলোঁ, সেয়েহে মই পদত্যাগ কৰিছিলোঁ
:বগা মৰিচা বগা মৰিচা × বগা মৰিচা. বগা মৰিচা এবিধ শাক, প্ৰায়বোৰ মানুহৰ বাৰীত বগা মৰিচা গছ হোৱা দেখা যায়
—যিমান তেওঁৰ পৰা চকু আঁতৰাও, সিমান তেওঁক আৰু ওচৰত দেখে
⇒ অপৰিমেয় ⇒ √ √ ⇒ অপৰিমেয় প্রশ্ন তলত দিয়া ৰাশিবোৰৰ হৰবিলাক পৰিমেয় কৰা
"কলিয়াবৰত কৃত্ৰিম বানপানী" শীৰ্ষক শিৰোনামৰে দেওবাৰে 'নৰ্থইষ্ট নাও'ত এক বাতৰি প্ৰকাশিত হৈছিল
' যিসকলে ইন্দ্ৰিয়ৰ অধীন নহৈ ইন্দ্ৰিয়ৰ ওপৰত প্ৰভুত্ব কৰিবপাৰে তেওঁলোকেই ঈশ্বৰ
' অৰ্থাৎ পৃথিৱীত যি আছে, মই সকলোকে দহন কৰিব পাৰোঁ
' বায়ুৱে তেওঁৰ গোটেই শক্তি প্ৰয়োগ কৰিও তৃণডালি লৰাব নোৱাৰিলে
' অৰ্থাৎ মই লৌকিক হিচাপত যি কৰ্ত্তব্য বা অকৰ্ত্তব্য তাৰ বাহিৰ
(পিটিআই চিত্ৰ)" তাৰ পাছত আমি আন এখন ছবি পৰীক্ষা কৰি চালোঁ
' লাহে লাহে সি বুজি উঠিছিল সেই স্বচ্ছ দুচকুৰ ছোৱালীজনীৰ মমতাৰ ছাঁত কেনেদৰে সি ঠন ধৰি উঠিছে
"আমি গোটেই দিনটো ফটকা ফুটাবলৈ চেষ্টা কৰি চাইছো, কিন্তু সেইবোৰৰ দাম বহুত আৰু অৰ্থহীন
"ময়ুৰৰ সৌন্দৰ্য্য দেখি ভোল নাযাব, সিহঁতো সমানেই ধ্বংসকাৰী," তেওঁ কয়
"জন্তু খেদিবলৈ যদি ৰাতি টোপনি নমৰাকৈ পহৰা দিও, তেতিয়া বেমাৰত পৰিম
" অৰ্থাৎ এই কুঁজীৰ শৰীৰত বুদ্ধি, ৰাজমন্ত্ৰণা আৰু মায়াও আছে
: শিৱসাগৰত বিৰোধী ঐক্যৰ সংবাদমেল; সমষ্টি পুনৰ নিৰ্ধাৰণৰ বিৰুদ্ধে তৰিব গোচৰ
" চিপাহীয়ে ইফালে সিফালে তুলী দাঙি ভুকুৱাই-চপৰিয়াই চালে, একো নাই
— তোমাৰ ওপৰত আমাৰ সন্দেহ আছে; দোকানৰ সকলো খাতা পত্ৰ আনা
—পোনপটিয়ে কোৱা নাই সঁচা, কিন্তু আপোনাৰ কথাৰ উত্তৰ দিবলৈ গলেই তেনে কৰিব লাগিব
" প্ৰেমলতা আৰু ব্যাকুল হ'ল; হাতে-ভৰিয়ে ধৰি সকলো কথা ক'বলৈ তেওঁক কাকুতি কৰিবলৈ ধৰিলে
—ইয়াত যদিও পুলিচে হত্যাৰ সম্পৰ্কে একো নুসুধিলে, থানালৈ নি তেওঁক হত্যাৰ বাবেও অপৰাধী কৰিলে
— ছাহাই ক'লে বোলে প্ৰেমলতাৰ লগত যিটো মানুহক পাই মিনায়ে কাটিব খুজিছিল, সেইটো তেওঁ নহয়, আন কোনোবা মানুহহে
— শ্যামচাঁদে কয় বোলে তোলন ঘূৰি আহোতে তেওঁ দোকানৰ বাৰাণ্ডাতে আছিল
"মই স্পষ্ট কৰিব বিচাৰো যে এই পৰামৰ্শৰ আঁৰত থকা আমাৰ যুক্তি কেতিয়াও জনসংখ্যা নিয়ন্ত্ৰণ নহয়
, ব্লুটুথ আৰু ই টা পোৰ্ট , হেডফোন আৰু মাইক কম্বো জেক পোৰ্টৰ সৈতে আহে
" "আৰে, মানে আৰু কি, কালি আপুনি মোক যিহে ভয় খুৱালে
" ডেকা-গাভৰু—"দিম বাৰু কওকচোন আমি সকলো ডেকা-গাভৰু ভালে থাকিম নে
" দেওধাই—(কিছুমান পৰ ৰই) "ওঁ থাকিবি কিন্তু এটা বেয়াও আছে
" ডেকা-গাভৰুৰ এই প্ৰশ্নত দেওধাই ভালেমান পৰ মনে মনে খাকিল
​হেমলকৰ সুৰ আৰু এটা চাবুকৰ কামনাঃ – . মই কালাপাহাৰ, শুই আছোঁ‌ কালসৰ্পৰ কৱৰত মই হত্যাকাৰী নহয়
-আচ্ছা, একো কথা নাই, মই তোমাক খুচি কৰি হে এৰিম
—(ধনৰ মোনা এটা মাধৱৰ কানত আৰি দি) এতিয়া হল নে
—বাৰু, বাৰু, একো কথা নাই; দৌতাক মই আজিয়েই নালাগিমগৈ হবলা, হেঁঃ
"মালিকে কাৰখানাৰ কাম সোনকালে আৰম্ভ কৰিব পাৰিব বুলি ভবা নাই
"কেইবাসপ্তাহ ধৰি জ্বৰ আৰু পেটৰ অসুখৰ বাবে সি অসুস্থ হৈ পৰিছিল
"তিনিমাহৰ আগতে তেওঁ বান্দ্ৰাৰ এঘৰ মানুহৰ গাড়ী চলোৱাৰ কাম কৰিছিল
"প্ৰথম লকডাউনৰ সময়ত ৰাজনৈতিক নেতা আৰু বিভিন্ন সংগঠনে দিয়া চাউল-দাইলেৰে আমি জীয়াই আছিলো
"পুনৰ লকডাউন হ'লে আমি ইয়াত থকা সম্ভৱ নহয়, আমাৰ নিজৰ মান-সন্মান ৰক্ষা কৰিব লাগিব," ছাফিয়াই কয়
"বৰ্তমান কাম নাই, কোনেও নতুন আচবাব নিবিচাৰে বা এনে পৰিস্থিতিত কোনেও ঘৰ-দুৱাৰ নতুনকৈ সজাব নিবিচাৰে
(দণ্ডি দিয়ে উঠে ব'সে) ছায়াপাখি — তিন-তিন (তিন) : শঙ্খ ঘোষ, বিশেষ স্মরণ সংখ্যা
(গ) ভাৰতৰ অৰ্থনীতিত বৈদেশিক বাণিজ্যত বৈদেশিক বিনিয়োগৰ পৰিমাণ উল্লেখনীয় ভাবে কমি যাবলৈ ধৰে
'ভোক' আৰু তাৰ পৰা ইয়াৰ লগত অন্য পদো প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে
' দেশৰ কোনো যুৱতীয়ে নিজেই নিজক বিয়া কৰাইছে নে নাই তাৰো সন্ধান কৰিছিল বিন্দুৱে
' জানিবলৈ পোৱা মতে, ক্ষমা বিন্দুৱে এটা ব্যক্তিগত প্ৰতিষ্ঠানত কাম কৰে
' জানিবলৈ পোৱা মতে, গোত্ৰীৰ কোনো এটা মন্দিৰত বিয়া হ'ব বিন্দুৰ
" সেয়া বিজেন্দৰ সিং, নদীখনৰ সৈতে তেওঁৰ পৰিয়ালটোৰ সম্পৰ্কৰ কথা কৈছে
" বাওঁফালে: পত্নী আৰু তিনি সন্তানৰ সৈতে খেতিয়ক কমল সিং (৪৫)
'ৰাষ্ট্ৰীয় মৰ্য্যাদা'ৰ সুদৃশ্য অট্টালিকাৰ মাজত তেওঁলোকৰ জুপুৰীঘৰৰ কোনো স্থান নাই
"তাত জীৱিকা উপাৰ্জন কৰা আমাৰ দৰে মানুহৰ কথা কোনোবাই ভাবিছে
" নদীখনৰ পাৰতে জীৱনৰ ৭৫ টা বছৰ খেতি কৰি কটোৱা ৰমাকান্ত ত্ৰিবেদীয়ে কয়
" ২০২০ৰ মে'ত খেতিয়কসকলে উচ্চতম ন্যায়ালয়ত গোচৰটো হাৰে আৰু তেওঁলোকৰ পট্টাবোৰৰ বৈধতা শেষ হয়
:ৰাতি ভাওনা চাবলৈ আহিবিনে অঁ‌ আজি ভাওনা আছে নহয়, মই পাহৰিয়েই গৈছিলো
- মেদিনীয়ে ভাবিলে, দুৱাৰখন থেলি থৈ আহোতে নিশ্চয় তলৰ হুকটো লাগি ধৰিছিল গাতত, সি ভাবিলে
— কোনো উত্তৰ নিদিয়াকৈ দোকানীজনে অলপ সময় চাই ৰ'ল ছোৱালীজনীলৈ
—সমস্ত খং উজাৰি তাই যাবলৈ ওলালে, কিন্তু ওচৰতে বহি থকা অংশুমানৰ ওপৰত চকু পৰাত থমকি ৰ'ল
"মিছা কোৱা নাই অলপ ৰৈ) প্ৰকৃততে মোৰ বাবে সকলো মানুহেই ধুনীয়া
" বুলি কৈ তাই বেগৰ ভিতৰত কিবা এটা বিচাৰিব ধৰিলে
–ৰুবুলে মাকৰ ওচৰলৈ গৈ মাকৰ বুকুত তাৰ মূৰটো গুজি দিলে
–ৰুবুলে ক'লে৷ অ'মা, বলনা যাওঁ ইয়াৰ পৰা, ইমান আন্ধাৰ ইয়াত
– লখিমীয়ে শলাগিলে, নন্দিনীয়ে কবিতাক লগত লৈ ওলাই গ'ল বাহিৰলৈ
—তাইৰফালে নোচোৱাকৈয়ে কলো৷ উত্তৰবোৰ সঠিকমতে নোপোৱাযেন অনুভৱ কৰি তাই মোৰ কাষ চাপি আহিল
(এটা হুমুনিয়াহ কাঢ়ি) সি যেতিয়াই মোৰ কাষত থাকিছিল মোৰ এনে অনুভৱ হৈছিল যেন কিবা এটা অভাৱ ঘটিছে
" এটা ডাঙৰ ভুলৰ বাহিৰে অন্য একো নহয় তেওঁৰ জীৱনটো, ড° বৰাই অনুভৱ কৰিলে
" যোৱা কেইবাটাও মাহ ধৰি বিভিন্ন সময়ত এই ধৰণৰ খবৰে বাতৰিৰ শিৰোনাম দখল কৰি আহিছিল
– বুলি পুনৰ মাতি যেতিয়া মাৰ মুখখন মোৰফালে ঘূৰাই দিলো, তেতিয়া দেখা পালো মাৰ মুখেদি উলাই অহা ফেনবোৰ
- মানুহজনৰ কাষলৈ গৈ হাতখন ইয়াৰ লগত অন্য পদো প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে
(খ) বিষুৱ ৰেখা বিষুৱ ৰেখাঃ বিষুৱ ৰেখাৰ মান হৈছে- ০ ॰ অক্ষৰেখা
" অৰিন্দম বৰকটকীয়ে "ভাব আৰু ভাষাৰ মাধুৰ্য মৃদুলৰ কবিতাত আছে
' অথবাঃ কোনে কৈছিল- 'নিৰীক্ষণ আরু পৰীক্ষণৰ মাজত কোনো গুণগত পাৰ্থক্য নাই
'আগমনৰ বিৰোধাভাস প্রকৃতিৰ একরূপতাৰ নীতিৰ সৈতে সংযোজিত' – শুদ্ধনে উত্তৰঃ শুদ্ধ
(খ) সৰল পৰ্যবেক্ষণ এক উদ্দেশ্যযুক্ত প্রত্যক্ষ হয় অর্থাৎ এক উদ্দেশ্য নিহিত হৈ থাকে
(খ)অনবেক্ষণ দোষ বা অ-পৰ্যবেক্ষণ দোষত প্রয়োজনীয় তথ্যসমূহ আমাৰ অজ্ঞাতসাৰে ৰৈ যায়
(খ) আগমন অনুমানে আকাৰগত সত্যতা প্রতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে আকাৰগত ভিত্তি বা বিধিৰ ওপৰত নির্ভৰ কৰে
(গ) জগতত বস্তুৰ যি পৰিমাণ আছে, সেয়া সদায় প্রায় একেই থাকিব
(ঙ) কোনো দুই পদার্থৰ সংমিশ্রণৰ ফলত রূপৰ পৰিবৰ্তন হ'ব পাৰে
(চ) বস্তুৰ আকৃতিৰ পৰিবৰ্তন হ'লেও, ইয়াৰ মুঠ পৰিমাণোৰ কেতিয়াও হ্রাস-বৃদ্ধি নহয়
(ছ) শক্তিৰ অবিনশ্বৰতা নিয়ম অনুসৰি, এই জগতত শক্তিৰ পৰিমাণৰ কোনো বঢ়া-টুটা নহয়
(ঝ) শক্তিৰ অবিনশ্বৰতা নিয়ম অনুযায়ী, জগতত মুঠ শক্তিৰ পৰিমাণ সদায় একেই থাকিব
(ঘ) কাৰ্যটো ঘটাবৰ বাবে দৰকাৰী চৰ্তবোৰ ইতিমধ্যে কাৰণত নিহিত থাকে
(ঙ) পৰীক্ষণত কৃত্রিম পৰিৱেশত ঘটনাটো সংঘটিত হয় যিটো পৰিৱেশ পৰীক্ষকে নিজে সৃষ্টি কৰি লয়
(ঘ) কাৰণ সমন্বয়ৰ লগত জড়িত থকা কোনোটো ঘটনাই অকলে কাৰ্যটো সম্পাদন কৰিব নোৱাৰে
'নিৰীক্ষণ আরু পৰীক্ষণৰ মাজত পার্থক্য মাত্রা পৰিমাণগতহে, মূলগত নহয়' –উক্তিটো ব্যাখ্যা কৰা
" উঃ "…অসমীয়া চিনেমাই এতিয়াও আন্তর্জাতিক প্রেক্ষাপটত সবল খােজ দিব পৰা নাই
, নামৰ অৰ্থ হৈছে " -সদৃশ" আৰু জোক হৈছে এই পৰ্বৰ জীৱৰ সুন্দৰ উদাহৰণ
" প্ৰভাসৰ অভিনয়ৰ বিষয়ে সোধাত তেওঁ কয় এই অৱতাৰটো তেওঁৰ বাবে উপযুক্ত নাছিল
' ৭. বুধবাৰৰ মাজনিশাৰ পৰা বাতিল জেট এয়াৰৱেইজৰ সকলো বিমানৰ উৰণ
' ১৬. দিল্লীত ১৫ এপ্ৰিলত সংঘটিত হত্যাকাণ্ডৰে জড়িত ৪ অভিযুক্তক গ্ৰেপ্তাৰ
'জাতক'ৰ নিদান কথা ললিত-ৱিন্তৰ' আৰু 'বুদ্ধ-চৰিত' কাব্যত এনেধৰণৰ বিতং বৰ্ণনা পোৱা যায়
, স্বগতোক্তি স্বগতোক্তি স্বগতোক্তি. স্বগতোক্তি . স্বগতোক্তি স্বগতোক্তি স্বগতোক্তি স্বগতোক্তি .
(হিতোপদেশ ৩০:৮) বাইবেলত উল্লেখ কৰিছে যে "ধন" ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰে
(ইফিচীয়া ৪:৩২) এজনে-আনজনৰ ওপৰত ভৰসা কৰক আৰু টকা-পইচা খৰচ কৰাৰ বিষয়ে মিলিজুলি নিৰ্ণয় লওক
' (লূক ১৪:২৮) আপোনালোকে টকা-পইচা কেনেকৈ খৰচ কৰিব, ইয়াৰ বাবে একেলগে বহি আলোচনা কৰাটো উচিত
(আমোচ ৩:৩) কি কিনিব আৰু কিমান খৰচ কৰিব, ইয়াৰ বাবে নিৰ্ণয় লওক
(হিতোপদেশ ৩১:১৬) আপোনাৰ হাতত টকা-পইচা আছে বুলিয়েই যে কিবা কিনিব লাগে এনে নহয়
" (২ কৰিন্থীয়া ৮:২১) আপোনাৰ উপাৰ্জন আৰু খৰচৰ বিষয়ে সংগীক জনাওক
" (লূক ১২:১৫) টকা-পইচাই আপোনাৰ বিবাহিত জীৱনক সুখী কৰি তুলিব নোৱাৰে
—ইব্ৰী ১৩:৫. নিজকে সুধক . . . আমি এটা পৰিয়াল হিচাপে, ধাৰ লোৱাৰপৰা কেনেকৈ বিৰত থাকিব পাৰোঁ
'সোণতৰা' 'বগীতৰা' 'যুঁজাৰু' 'মুকুতা-সাউদ'—এইবোৰ গল্প—তেওঁ ১৪ ৰ পৰা ২১ বছৰ বয়সত লিখা
'ইন দ্য লাইন অৱ ফায়াৰ' নামৰ আত্মজীৱনীখনত মুশ্বাৰফে নিজৰ জীৱনৰ তিনিটা প্ৰেমৰ কথা কৈছে
" বিৰাট বাহিনী ল'ই লবল'ই বুলি ৰণৰ বাতৰি শুনি ধৰি যোদ্ধা-বেশ কৰি এটি বেগবান অশ্ব আৰােহণ
) এই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে ১ ছেপ্টেম্বৰ ২০২১ তাৰিখে ০১:০৭ বজাত সলনি কৰা হৈছিল
" এন ৱাই শ্ৰীমন্দিৰ সেৱাশ্ৰমৰ প্ৰতিষ্ঠাপক শিৱ শংকৰ দাসে কয়
😱 ❤️ প্রথম বাৰ বৰপেটা সত্ৰলৈ দুইজনী মাক লৈ আহিলোঁ❤
" কথাখিনি কৈ অঁতাই কনফুচিয়াছে এই প্ৰশ্নটো কৰি নাতিয়েকৰ মুখলৈ চালে
" কেইহে প্ৰশ্ন কৰিলে— "কিন্তু এজন মানুহে যিমানখিনি ইয়াৰ লগত অন্য পদো প্ৰযোজ্য হ'ব পাৰে
' বাকী আমি জাতীয় নায়কৰ আসনত থোৱাসকল এতিয়া জাতীয় নায়ক হৈ নাই
'শিশু অধিকাৰ সুৰক্ষাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগে'ও এই সন্দৰ্ভত উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে
(বৈজ্ঞানিক নাম নদীকাষৰীয়া অঞ্চলত দেখা পোৱা এবিধ ওখ ঘাঁহজাতীয় উদ্ভিদ
'তাৰপাছত ক্ৰমে ১৯৯৮, ১৯৯৯, ২০০৬ আৰু ২০১০ চনত উপন্যাসখনৰ পুনৰ সংস্কৰণ প্ৰকাশ হৈছিল
' কৃষ্ণ মহন্তৰ ইচ্ছা আৰু আশা, চৰকাৰে এই প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিব
" – এই সম্পৰ্কীয় এটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰত কানিগেলে কৈছিল যে— "মই ভাবো তেওঁ এতিয়াও আগৰ দৰেই আছে
" ৰামানুজনে উত্তৰ দিলে— "মোক 'জিনিয়াছ' কৰোঁতেই মোৰ কিলাকুটি ক'লা আৰু খহটা হ'ল
"ক" আৰু "খ"-ক এই গুণফলৰ গুণনীয়ক বা উৎপাদক- বোলা হয়
" এতিয়া নিৰ্বাচনৰ সময় ৰুবুলক নেতাবোৰে এডভান্স বুকিং কৰিব লাগে যদি মানুহ লাগে
(জন্মৰ হাৰ মানে এগৰাকী মহিলাই সন্তান জন্ম দিয়াত সক্ষম হৈ থকা কালচোৱাত জন্ম দিব পৰা সন্তানৰ গঢ় সংখ্যা
) ৰাজ্যখনৰ জন্মৰ হাৰ ৰা.প.স্বা.স.-৫ (২০১৯-২০) মতে ৩ লৈ হ্ৰাস পাইছিল
"আগতে মই ওৰণি লোৱা নিয়ম ভালকৈ মানিছিলো, সেইকাৰণে আনকি চুবুৰীটোও ভালকৈ দেখা নাছিলো," তেওঁ কয়
"এতিয়া মই শিশু এটাৰ ডাঙৰজন ল'ৰাৰ ২৮ বছৰ বয়সত তেওঁ গৌৰৱেৰে কয়
"আন কিছুমান স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা লৈও তেওঁলোক মোৰ বিষয়ত তেওঁলোকক আমি পৰামৰ্শ দিওঁ
" চালাহকো (যিয়ে নিজৰ পৰিয়ালৰ বিষয়ে কথা পাতিব নোখোজে) তেওঁৰ সম্প্ৰদায়টোৱে বিশ্বাসত লয়
"যোৱাবছৰ বিএ ডিগ্ৰী থকা মোৰ সম্পৰ্কীয় এগৰাকী আকৌ এবাৰ গৰ্ভধাৰণ কৰিলে
" এনে ঘটনাই আন মহিলাক নিৰাপদ গৰ্ভনিৰোধৰ উপায় অৱলম্বন কৰিবলৈ বাধ্য কৰায়, তেওঁ কয়
" লাংফাই — "যেন এজনা অতি ধুনীয়া ছোৱালী তামাৰ মাইৰ মন্দিৰৰ ভিতৰৰপৰা ওলাই আহি মোক কইছে — বাছা লাংফাই
(২) ১৯৮৬ চনৰ আজিৰ দিনটোতে মধ্য আফ্ৰিকান গণৰাজ্যই সংবিধান গ্ৰহণ কৰে
(২) ১৯৬২ চনৰ আজিৰ দিনটোতে ভাৰত-চীন সীমা বিবাদ চলি থকা সময়তে চীনে যুদ্ধবিৰতি ঘোষণা কৰিছিল
(২) ১৮৯৭ চনৰ আজিৰ দিনটোত সাহিত্যিক নিৰোদ চি চৌধুৰীৰ জন্ম হৈছিল
"বানপানীৰ কাৰণে বহু মানুহৰ ফোন অফ আছিল, নেটৱৰ্ক নাছিল," তেওঁ কয়
"বহীখন লগত নথকা হ'লে, হাজাৰৰো ওপৰত মানুহ সংক্ৰমিত হ'লহেঁতেন," তেওঁ কয়
"মই মোৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়া নাছিলো," তেওঁ কয়
"এইবছৰ আগষ্টত পানী ইমান বাঢ়িছিল যে মই ভালেকেইদিন ৰাতি শুব পৰা নাছিলো
"আমি সকলোৱে (গণেশৱাড়িৰ ছগৰাকী আশাকৰ্মী) প্ৰথমে উপকেন্দ্ৰলৈ গৈছিলো," তেওঁ কয়
"দুৰ্ভাগ্যৰ কথা যে আমাৰ কাৰণে মানসিক স্বাস্থ্যৰ যতনৰ কোনো ব্যৱস্থা নাই
"কামৰ বোজাৰ কাৰণেই এনেকুৱা হোৱা বুলি মই ভাবি সেইবোৰ আওকাণ কৰি থাকিলো
" কেইমাহমানৰ ভিতৰতে ছায়াৰ হাপানি ৰোগ "ডাক্তৰে ক'লে যে এয়া অত্যধিক চাপৰ বাবে হৈছে," তেওঁ কয়
" এনে নহয় যে স্বাস্থ্য বিভাগে এই সমস্যাবোৰ মানি নলয়
"এইবোৰ উপশমৰ হেতু আমি আশা কৰ্মীসকলৰ বাবে বছৰি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান পাতো," তেওঁ জনায়
"২০১৯ আৰু ২০২১ৰ বানপানীৰ পিছত মই তিনিমাহ ধৰি কাম পোৱা নাছিলো, পথাৰবোৰ নষ্ট হৈ গৈছিল," তেওঁ কয়
"২০১৯ আৰু ২০২১ দুয়োবাৰৰ বানপানীত পানী আহি ৩০ ঘণ্টাতকৈও কম সময়ত ঘৰত সোমাইছিল
" তথাপি তেওঁ এইবছৰ এপ্ৰিলত বেমাৰত পৰিল, কিন্তু চিকিৎসা বিশেষ একো তেওঁ নাপালে
"আমি আগন্তুক কেবাটাও দশকলৈ জলবায়ু পৰিৱৰ্তন সম্পৰ্কে আনুমানিক আভাস পাইছো
'সুযোগকক নিজৰ ভাঁজত গঢ়াৰ ক্ষেত্ৰত দক্ষ আৰু অত্যুত্সাহী যুৱক-যুৱতীসকল দৰাচলতেই সক্ষম'
" লগতে ভাৰতীয় হকীৰ যাদুকৰ ধ্যানচান্দৰ অৱদানকো স্মৰণ কৰে প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে
) অনুজ্ঞাপত্ৰৰ আধাৰত বজাৰ চৌহদত এলেকা আবণ্টিত কৰাৰ দিহা কৰা
• প্রতিযোগিতাত প্ৰথম, দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় শ্রেষ্ঠ আলোচনীৰ পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰা হ'ব
(এতিয়াও টেৰিফ অনুযায়ী স্পীড নিৰ্ধাৰণ কৰা হয় যদিও সেইটো সকলো চাইটৰ বাবে একে থাকে
) একেখিনি দাটাৰে ভিন ভিন চাইটৰ বাবে ভিন ভিন দাটাক'ষ্ট হ'ব
(২) দেহৰ কাৰ্বহাইড্রেট প্রটিন আৰু চৰ্বিৰ বিপাকীয় কার্যবােৰ থাইৰক্সিনে নিয়ন্ত্রণ কৰে
(খ) নিলাজী বনৰ চলনত স্নায়ুৰ প্ৰভাৱ নাই কিন্তু ভৰিৰ চলনত স্নায়ু জড়িত হৈ থাকে
(গ) নিলাজী বনৰ চলন প্রতীপ ক্রিয়া আনহাতে, ভৰিৰ চলন বাহ্যিক ক্রিয়া
(ঘ) নিলাজী বনৰ চলনত প্ৰটিনৰ প্ৰয়ােজন নহয় কিন্তু ভৰিৰ চলনত প্ৰটিনৰ প্রয়ােজন
'' শিক্ষাৰ্থীসকলৰ স'তে মত বিনিময়ৰ সময়ত তেওঁলোকৰ নানা প্রশ্নৰো উত্তৰ দিছে প্রধানমন্ত্রীয়ে
" আজিৰ সমাজত 'হেমকোষ'কেই নৱ-অসমীয়া ভাষাৰ মূল ভেটি হিচাপে লোৱা হয়
'ৰঞ্জিত' আৰু 'ৰণজিৎ' শব্দ দুটাৰ উচ্চাৰণ প্ৰায় একে যদিও দুয়োটাৰে অৰ্থ সম্পূৰ্ণ বেলেগ
'হেম-কোষ' হে কৰা হৈছে, শুধৰোৱা হোৱা নাই; আৰু শুধৰাবৰ কাৰো অধিকাৰো নাই
" অলপ সময়ৰ পাছত তালৈ ভগৱান শংকৰ আহিল আৰু দেৱী পাৰ্বতীৰ ভৱনলৈ যাব খুজিলে
'ইয়াক দ্ৰুততাৰে ঠিক কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ৷ মই জানো আপুনি ভৱিষ্যতে এই সমস্যাত ভুগা আন সকলোকো সহায় কৰিব
' উজনি অসমৰ নগৰৰ পৰা প্ৰায় ৫/৬ কিলোমিটাৰ উত্তৰ দিশত বালিগাঁৱত ' গৰখীয়া দ'ল 'নামৰ এটা দ'ল আছে
■ 'আছাম ষ্টেট অর্গেনিক মিছন এজেঞ্চী চমুকৈ 'অসমা' নামৰ এটা নতুন সংস্থা গঠনৰ সিদ্ধান্ত গ্রহণ
, দ্বিতীয় খণ্ড, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, জানুয়ারি ২০১৯ পৃষ্ঠা ৮৩, ডা. এ. কে. এমডি আহসান আলী
' দিপুৰ মাতটো অস্বাভাৱিক পোৱা বাবে দেউতাকে উৎকণ্ঠিত হৈ সুধিলে— 'কি হৈছে দিপু
' 'উম্‌, তোৰ কষ্টৰ কথাটো ভাবি মায়েৰাই যোৱা সপ্তাহতে তোলৈ ছোৱালী এজনী চাবলৈ গৈছিল
'— দেউতাকে কথাখিনি কৈ হাঁহিলে৷ 'হ'ব দে' বুলি দেউতাকে ফোনৰ সংযোগ কাটিলে৷ এয়া দিপুৱে কি শুনিলে
'বিচ্ছুৰিত বৰ্ণালী'ত সন্নিবিষ্ট মোৰ লেখাবোৰ মোৰ যৌৱনৰ সোণালী দিনবোৰৰ জীয়া ছবি
– বাইদেউৰ উচ্ছাস সিহলি কণ্ঠস্বৰত মই একপ্রকাৰ চক্ খায়েই উঠিলোঁ
– তাৰ পিছত তাইৰ সুন্দৰ আঙুলিকেইটাই এটা বিশেষ ভংগীমা দি ক'লে— জাষ্ট ফৰ ফিফটিন মিনিটছ
(মােৰ হৃদয়ত যে গ্রেনাইট পাথৰ আছে মই সঁচাকৈয়ে চিন্ময় শইকীয়া নে
'' তাইৰ প্ৰশ্নটো বহু সময় মােৰ মনত চক্রাকাৰে ঘূৰি থাকিল
'মই তােৰ আশু আৰােগ্য কামনা কৰোঁ ' আন্ধাৰতে মই এবাৰ নিশব্দে হাঁহি উঠিলোঁ
' চিঠিখন পঢ়ি যাওঁতে এক সুতীব্র অপৰাধবােধে মােক বিষন্ন কৰি তুলিলে
'য'ত শুঙো, চুমা খাওঁ নেলাগে আমনি ' মই লাহে লাহে বাওঁহাতখনেৰে মােৰ বুকুখন খেপিয়াই চালোঁ
— অমিতাভে বাইকৰ এক্সিলেটৰডাল এনেয়ে পকাই তাৰ বীৰত্ব ঘােষণা কৰি কৈছিল— সেই বাটতে আমাৰ পিয়নজনক পালোঁ
— খং আৰু অভিমানত এৰিষাৰ অন্তৰৰ আচল কথাখিনি ওলাই আহিল
– কোনােবা এগৰাকী মহিলা ৰিচেপছনিষ্টৰ মাত সিমূৰত শুনা পােৱা গৈছিল
—এৰিষাৰ কাণখনত লাহেকৈ পকাই দি ক'লে— মই মৰাে বুলি তােমাৰ ইমান ভয়নে অকল সেয়াই জানাে
– তেওঁ চিৎকাৰ কৰি উঠিল৷ ঋষিতৰ আৰু একো শুনাৰ সময় নাছিল
—ঋষিতৰ মাত শুনিয়ে মাকে উৎকণ্ঠিত সুৰত ক'লে— তুমি এৰিষাৰ কিবা খবৰ পােৱানে
'একেখন নদীৰ একেখিনি পানী দুবাৰ লগ পাব নােৱাৰি'– আণ্ড্ৰে মালৰােৱে মিছাই কৈছিলনে
— শ্বেমিমলৈ ইংগিত কৰি সি কৈছিল—তােক ছাৰপ্রাইজ দিবলৈকে ইমানদিনে কথাটো কোৱা নাছিলোঁ
– পূবালীমাৰ কান্দোনত ফুলি থকা দুচকুতাে অনুলেখে এটা অস্বাভাৱিক প্রতিক্রিয়া ধৰিব পাৰিছিল
— অনুলেখে জুমটোৰ দৃষ্টি আকর্ষণ কৰি ক'লে—এয়া চিনাকি হােৱা, মােৰ বন্ধু শ্বেমিম
— অনুলেখ বাহিৰলৈ যাবলৈ উদ্যত হওঁতেই তাৰ মাকে কৈছিল— জানইতাে, ইতিমধ্যে আলহী যথেষ্ট বেছি হৈছে
— সি ক'লে, হােৱেৰ ফ্রম ইউ আৰ স্পিকিং আই এম ফ্রম মুম্বাই
— অনুলেখে অতিষ্ঠ হৈ কৈ উঠে— যােৰহাটৰ পৰা দুই বজাৰ ফ্লাইটত তুমি টিকট পাবা নেকি
— শ্বেমিমে ধেমালি কৰি কৈছিল যদিও অনুলেখৰ কাণত বাক্যকেইটাই শেলৰ দৰে আঘাত কৰিলে