jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
(সঁচা নে মিছা লিখা " ' গান্ধীৰ মতে, 'সত্যই ঈশ্বৰ'
"ঈশ্বৰ যদি সত্য নহয়, তেনেহ'লে সেই ঈশ্বৰক মই গুৰুত্ব নিদিওঁ
' (খালী ঠাই পূৰণ অসহযোগ আন্দোলন কেতিয়া আৰম্ভ হৈছিল ' ' 'জগতক শিকাবলৈ মোৰ নতুন একো নাই ৷' কোনে কৈছে
' গান্ধীৰ ট্রাষ্টিশ্বিপৰ ধাৰণা ৷ গান্ধীৰ মতানুসাৰে উদ্যোগীকৰণৰ সমালোচনাবোৰ কি কি
"সার্বভৌম", "সমাজবাদী", "ধর্মনিৰপেক্ষ", "গণতান্ত্রিক " আৰু " গণৰাজ্য " বুলিলে কি বুজা বহলাই লিখা
" কেবিনেট মিছন " ভাৰতলৈ কেতিয়া আহিছিল উত্তৰঃ " কেবিনেট মিছন " ১৯৪৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত ভাৰতলৈ আহিছিল
(ক) একিউট টনছিলাইটিছ হঠাৎ হোৱা টনছিলাইটিছক একিউট টনছিলাইটিছ বুলি কোৱা হয়
(খ) ক্ৰ'নিক টনছিলাইটিছ সঘনাই হোৱা একিউট টনছিলাইটিছৰ চূড়ান্ত পৰিণতি হ'ল ক্ৰ'নিক টনছিলাইটিছ
(৩) বছৰত অতিকমেও তিনিবাৰ এনে সমস্যাত আক্ৰান্ত হ'লে টনছিল অস্ত্ৰোপ্ৰচাৰ কৰি উলিয়াই দিব লাগে
(২) আক্ৰান্ত ব্যক্তিয়ে পৰিয়ালৰ আন সুস্থ ব্যক্তিবোৰৰ পৰা নিলগত থাকিব লাগে
( হনুমান দেৱৰ গৌৰৱ চাৰিওটা যুগতে আছিল আৰু থাকিব, কিয়নো তেওঁ অমৰ
" এনে সাহিত্যৰ এটা লক্ষন যে ই মানুহৰ মনত নিভাজ আনন্দ দিব পাৰে
' এই প্ৰশ্ন বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি আন্দোলন কৰিও একো সুফল নোপোৱা এজন গৃহৰক্ষী জোৱানৰ
" ইয়াৰ পিছত মহাজন টোপনিৰ মায়াজালৰ পৰা দূৰলৈ আহিল আৰু তাৰ পিছত তাৰ টোপনি নহ'ল
" তেওঁ লগতে কয় যে এই অভিযান এগৰাকী মহিলা উগ্ৰপন্থীৰ সহায়ত কাৰ্যকৰী কৰা হৈছে
' ইয়াৰ জৰিয়তে ৰকিবুল হুছেইনে বিজেপিত যোগদান নকৰাৰ স্পষ্ট ইংগিত দিয়ে
'অনন্ত সূত্ৰ', অৰ্থাত্, জীৱনৰ বাবে সুখ-সমৃদ্ধি আৰু সুদীৰ্ঘ আয়ুসৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰিম
'পিএম স্বনিধি যোজনা'ৰ অধীনত গোৱাত পথৰ দাঁতিৰ দোকানীসকলক তাত্ক্ষণিক ঋণ দিয়াৰো কাম চলি আছে
' অনুষ্ঠানটোত উপস্থিত মুখ্য মন্ত্ৰী সৰ্বানন্দ সোণোৱালকো তেওঁ প্ৰশংসাৰে ওপচাই পেলায়
' সোণোৱালৰ নেতৃত্বতে 'ষ্টাৰ্টআপ' কাৰ্য্যসূচী সম্ভৱ হোৱা বুলি দাবী কৰে মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে
(খ) অসমত পোৱা দুবিধ মূল্যৱান কাঠৰ নাম- উত্তৰ: শাল আৰু চেগুণ
(গ) দুবিধ লতাজাতীয় উদ্ভিদৰ নাম- উত্তৰ: দুবিধ লতাজাতীয় উদ্ভিদৰ নাম হ'ল- লাও আৰু পাণ
(ঘ) দুবিধ গোন্ধ নথকা ফুলৰ নাম উত্তৰ: দুবিধ গোন্ধ নথকা ফুলৰ নাম হ'ল- জবা আৰু নয়নতৰা
(ঙ) তিনিবিধ গোন্ধ থকা ফুলৰ নাম- উত্তৰ: তিনিবিধ গোন্ধ থকা ফুলৰ নাম হ'ল- গোলাপ, তগৰ আৰু নাহৰ
(২) লাও, জিকা আদি গছৰ বাবে চাং সাজি দিয়াৰ কাৰণ কি
(৩) খালী ঠাই পূৰ কৰা (ক) গছে ৰ দ্বাৰা পানী শুহি লয়
(৪) শুদ্ধ উত্তৰত চিন দিয়া (ক) বাঁহ গছ গুল্ম/বৃক্ষ/তৃণজাতীয় উদ্ভিদ
•অতি বেছি পৰিমাণে অসমমিত বিতৰণৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্রীয় প্রৱণতাৰ জোখ হিচাবে গড় প্রশস্ত নহয়
তেওঁ 'হিৰো নং ৱান', 'ৰাজা বাবু'ৰ দৰে বহু ছবি কৰিছিল
'' এই মন্তব্যত প্ৰীতি জিণ্টাই ৰিপ্লাই কৰি গুৱাহাটীৰ জাম ভয়ংকৰ বুলি উল্লেখ কৰিলে
"লাভ-জেহাদ" শব্দ কি ইয়াৰ শাব্দিক অৰ্থ হৈছে প্ৰেমজনিত বিবাহ আৰু ধৰ্মান্তকৰণ
' উল্লেখ্য যে, যোৱা শনিবাৰে বৃক্কজনীত ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ জিএমচিত ভৰ্তি হৈছিল অখিল গগৈ
" "আমি দোকানৰ সামগ্ৰী কিনিবলৈ শ্ৰীনগৰ, লুধিয়ানা আৰু দিল্লীলৈ যাও আবিদা খানামে কয়
"এয়া সঁচা নহয় যে মহিলাক ইছলামত উত্সাহ যোগোৱা নহয় বা হীন দৃষ্টিৰে চোৱা হয় তেওঁ কয়
"এয়া (এখন স্কাৰ্ফ নিজৰ ডিঙিত মেৰিয়াই দেখুৱাই) হৈছে 'ইনফিনিটি লুপ' আৰু খুব ট্ৰেণ্ডিঙত আছে
" দুটা দশক আগতে এইখন বজাৰত দোকান বহুওৱা মাতৃক সহায় কৰি দিয়া কানীজ ফাতিমা
"ছোৱালী, আপুনি কি দেখিছে আলু, কণী আৰু কফি তাই খৰখেদাকৈ উত্তৰ দিলে
" তাই কৰিছিল আৰু উল্লেখ কৰিছিল যে তেওঁলোক কোমল আছিল
"যেতিয়া প্ৰতিকূলতাই আপোনাৰ দুৱাৰত টোকৰ মাৰে, আপুনি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে
"এতিয়া কোনে এতিয়াও বিচাৰে সকলো হাত এতিয়াও ওপৰলৈ উঠি গৈছিল
"মোৰ বন্ধুসকল, মই এইমাত্ৰ আপোনাক এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ দেখুৱাইছো
" তেতিয়া মানুহজনে সুধিলে আচ্ছা, আপোনাৰ বাবে এক মিলিয়ন ডলাৰ কি আৰু ঈশ্বৰে ক'লে এটা পইচা
"সংযোগ সম্পৰ্কীয় আন্তঃগাঁথনিয়ে নহয়, সপোনবোৰক বাস্তৱ, উৎপাদনক সৈতে, প্ৰতিভাক কৰিছে তেওঁ কয়
(খ) যতীন্দ্র নাথ দুৱৰাই ৰচনা কৰা কথা-কবিতা পুথিখনৰ নাম কি
(ঝ)যতীন্দ্রনাথ দুৱৰাই সাহিত্য অকাদেমি বঁটা লাভ কৰা কবিতাপুথিখনৰ নাম কি
(ঠ) যতীন্দ্রনাথ দুৱৰাক কি কবি বুলি কোৱা হয় উত্তৰঃ যতীন্দ্রনাথ দুৱৰাক বনফুলৰ কবি বুলি কোৱা হয়
(ঙ) কবি যতীন্দ্র নাথ দুৱৰা প্রভাৱিত হোৱা দুগৰাকী বিদেশী কবিৰ নাম লিখা
(ঙ) কথা-কবিতাৰ লক্ষ্য হৈছে ৰূপ বা দৃশ্য বস্তুত সজীৱতা আৰোপ কৰা
(খ) যতীন্দ্র নাথ দুৱৰাৰ দ্বাৰা ৰচিত তিনিখন কাব্যগ্রন্থৰ নাম লিখা
(৩) কবিতা ব্যঞ্জনাধৰ্মী, কথা কবিতা কবিত্বময়ী গদ্য লিখাৰ এক ভঙ্গী বুলিব পাৰি
(৪) কবিতাৰ তুলনাত কথা কবিতাত সম্পূৰ্ণ এক ছবি ফুটি উঠা দেখা যায়
'আজাদী কী অমৃত কাহানিয়া'ৰ লঞ্চ ইভেণ্ট তলত দিয়া লিংকত উপলব্ধ
"আদিৰে পৰা যি আছিল" এই কথাষাৰে যীচুক বুজাই, যি সকলো বিলাক বস্তুৰ সৃষ্টিৰ আগৰে পৰা আছিল
"তেওঁৱেই সেই জনা যি জনে সকলোকে অনন্ত জীৱন দিব পাৰে
"তোমালোকক" বোলা বাক্যষাৰ বহুবচন আৰু যোহনে যি সকলৰ উদ্দেশ্যে লিখিছে তেওঁবিলাকক বুজাইছে
(চোৱা ) তোমালোক — "তোমালোক" শব্দটি বহুবচনত আছে আৰু যোহনে যি সকলৰ উদ্দেশ্যে লিখিছে তেওঁবিলাকক বুজাইছে
" যি বিলাক সমাজত পোহৰৰ উপযোগিতাক গুৰুত্ব দিয়ে তেনে সমাজ ব্যৱস্থাত এনে ধৰণৰ বাখ্যা আগনবঢ়ালেও হয়
" যি বিলাক সমাজ ব্যৱস্থাই পাপক আন্ধাৰৰ লগত তুলনা কৰে তেওঁবিলাকক এনে ধৰণৰ ভাঙনিৰ প্ৰয়োজন নাই
(চোৱাঃ ) ১০ পদত উল্লেখ কৰা "আমি" আৰু "আমাৰ" এই শব্দ কেইটিয়ে গোটেই বিশ্বাসী সকলক বুজাইছে
" (চোৱাঃ) "তেওঁক মিছলীয়া পতাৰ দৰে কথা, কিয়নো তেওঁৱে কৈছে বোলে আমি সকলোৱে পাপ কৰিলো
" যোহন এজন বৃদ্ধ লোক আৰু তেওঁ বিলাকৰ নেতা আছিল
" এই শব্দটি যীচু বা ঈশ্বৰ এই দুয়োজনৰ এজনক বুজাইছে
" (চোৱাঃ) "যি কোনোৱে কয়" বা "যি সকলে দাবী কৰে"()
" (চোৱাঃ ) ইয়াৰ দ্বাৰাই পাপময় জীৱন অতিবাহিত কৰাৰ কথা কৈছে
" তেওঁত বিঘ্ন জনক একো নাই "তেওঁক একোৱে বিঘিনি জন্মাব নোৱাৰে
" "বিঘ্ন" শব্দটিয়ে এটা অৱস্থাৰ কথা বুজাইছে যাৰ অৰ্থ আত্মিক বা মানসিক ভাবে পৰাজয় হোৱা
" ইয়াক এনে ধৰণেও অনুবাদ কৰিব পাৰি "পাপৰ বাবে তেওঁ সত্যক চিনি পোৱাতো অসম্ভৱ হল
" যি জনা আদিৰে পৰা আছে "যি জনা সদায়ে জীয়াই থাকে" বা "যি জনা সদায়ে আছে
" " পিতৃৰ প্ৰেম তেওঁৰ অন্তৰত নাই ইয়াৰ অৰ্থ "তেওঁ পিতৃক প্ৰেম নকৰে
" মাংসৰ অভিলাষ, চকুৰ অভিলাষ আৰু জীৱন কালৰ গৰ্ব জগতৰ অনেক বিষয় সমূহৰ মাজৰ এইয়া কিছু সংখ্যক বিষয়
"জগতৰ বিষয় সমূহ" বোলা কথাষাৰ উপৰোক্ত বিষয় কেইটাৰ মাজতে লুকাই আছে
" তেওঁবিলাক সেই দলৰ অংশ নাছিল কিয়নো তেওঁবিলাকে যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস নাছিল
"(চোৱাঃ উপমা বা ) কোনো মিছা সত্যৰ পৰা উৎপন্ন নহয় "কোনো মিছা সত্যৰ পৰা নাহে
" "সত্যৰ পৰা" বাক্যষাৰীয়ে ঈশ্বৰক বুজাব পাৰে, যি জন সম্পূৰ্ণ সত্য
" যীচু যে সেই অভিষিক্ত জনা, ইয়াক যি জনে অস্বীকাৰ কৰে, তেওঁৰ বাহিৰে আৰু আচল মিছলীয়া কোন আছে
"আমাক" শব্দটিয়ে যোহন আৰু সকলো বিশ্বাসীৰ লগতে যি সকলৰ উদ্দেশ্যে লিখা হৈছে তেওঁলোককো বুজোৱা হৈছে
"তেওঁৰ আগমনৰ কালত" এই বাক্যষাৰে যীচু পৃথিৱীৰ ৰজা আৰু বিচাৰক হিচাপে পুনৰ আগমনৰ কথা কৈছে
" (চাওঁকঃ ) জগতে আমাক নাজানে, কাৰণ তেওঁক নাজানে ইয়াত "জগত" শব্দটিয়ে ঈশ্বৰক সন্মান নকৰা লোক সকলক বুজাইছে
" আমি যেন পৰস্পৰে প্ৰেম কৰোঁ ইয়াত "আমি" শব্দটিয়ে সকলো বিশ্বাসীকে বুজাইছে
" জগতে যদি তোমালোকক ঘিণ কৰে "জগত" বুলা শব্দটি ঈশ্বৰক সন্মান নকৰা লোক সকলক বুজাইছে
" এই বাক্যষাৰে এনে ধৰণেও অনুবাদ কৰিব পাৰি "যীচুৱে কোৱা ধৰণে আমি আমাৰ জীৱন পৰিচালিত কৰিছো
" তেওঁ তেওঁত থাকে আৰু তেৱোঁ তেওঁত থাকে ৬ এই পদকেইটি কি দৰে অনুবাদ কৰিলে তাক চাওঁক
" ৩ "আত্মা" শব্দটিয়ে আত্মিক শক্তিৰ কথা কৈছে বা যি শক্তিৰ দ্বাৰাই এজন লোকে বাৰ্তা বা ভাৱবাণী কয়
" সেয়ে এতিয়া জগতত উপস্থিত আছে এই বাক্যষাৰ এনে ধৰণেও অনুবাদ কৰিব পাৰি "আৰু এতিয়া তেওঁবিলাক আমাৰ মাজত আছে
" জগত এই শব্দটিৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন নকৰা সকলক বুজাইছে
" এইটো এটা উপমা হয় যাৰ অৰ্থ "ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰ হৈছে প্ৰেম
" ঈশ্বৰ আমাত থাকে … আমি তেওঁত থাকো আৰু তেৱো আমাত থাকে ৬ পদটি কি দৰে অনুবাদ কৰা হৈছে চাওঁক
" আন এক অনুবাদ হৈছেঃ "তেওঁ নিজ সন্তানবিলাকক প্ৰেম কৰে
" ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ নামত বিশ্বাস কৰা যি তোমালোক "নাম" এই শব্দটিয়ে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰক বুজাইছে
(চোৱাঃ ) "জগত" শব্দটিয়ে জগতৰ সেই ব্যৱস্থাৰ কথা কৈছে যাক চয়তানে পৰিচালনা কৰে
'সঠিক নিয়ন্ত্রণ সাধনেৰে পৰিচালনাই ইয়াৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'ব পাৰে — বুজা লিখা
' উপভােক্তা সুৰক্ষা উপভােক্তা সুৰক্ষা … বজাৰৰ্কৰণ … বিত্তীয় বজাৰ বিত্তীয় বজাৰ …
(চ) চীনত কোনে টুংমুং-হাই সংগঠিত কৰিছিল উত্তৰ চীনত ডা° ছান ইয়েৎ চেনে টুং-মুং-হাই সংগঠিত কৰিছিল
(ছ) কুৱামিংটান সংগঠন কৰাত জড়িত এজন ব্যক্তিৰ নাম উল্লেখ কৰা
(জ) ছিয়াং কাই-ছেকে ক'ত চীনৰ জাতীয় চৰকাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল উত্তৰ ফৰমোচা (টাইৱান)ত
(ঝ) স্বর্ণ উপকূলৰ বৰ্তমান নাম কি উত্তৰ স্বর্ণ উপকূলৰ বৰ্তমান নাম হৈছে ঘানা
(ঞ) কোন মহাদেশক অন্ধকাৰ মহাদেশ বোলা হৈছিল উত্তৰ আফ্রিকা মহাদেশক
(ট) পিকিঙৰ বর্তমান নাম কি উত্তৰ পিকিঙৰ বৰ্তমান নাম হৈছে চীন প্রজাতন্ত্র
(ঠ) ড° ছান-ইয়েৎ চেনৰ মৃত্যুৰ তাৰিখটো কি উত্তৰ ১৯২৫ চনৰ ১২ মার্চ
(ড) কংগোৰ বৰ্তমান নাম কি উত্তৰ কংগোৰ বৰ্তমান হৈছে জাইয়েৰী
(ত) নেলচন মেণ্ডেলাই কিমান বছৰ জেইলত কটাইছিল উত্তৰ ২৭ বছৰ
(থ) কেতিয়া আফ্ৰিকাৰ জাতীয় কংগ্ৰেছৰ জন্ম হৈছিল উত্তৰ ১৯১২ চনত
(দ ৰ অৰ্থ কি উত্তৰ -ৰ অৰ্থ হৈছে– ' বা দক্ষিণ-পশ্চিম আফ্রিকীয় লোকৰ সংস্থা
(ঘ) কংগোৰ মুক্তি আন্দোলন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত কংগোত জাতীয়তাবাদী মুক্তি আন্দোলনৰ সূত্রপাত হয়
" স্বাধীনতাৰ প্ৰশ্নটোৰ সমাধানৰ উদ্দেশ্যে ১৯৬০ চনত ফ্রান্সত ৰেফাৰেণ্ডাম পাতিছিল
(জ) ইয়াছেৰ আৰাফট ইয়াছেৰ আবাফট্ আছিল পেলেষ্টাইন মুক্তি সংগঠনৰ এগৰাকী অন্যতম নেতা
' এই প্ৰকল্পত প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষভাৱে বহু মানুহৰ সংস্থাপন হ'ব বুলিও তেওঁ উল্লেখ কৰে
'ৰাম বন গমন পথ যোজনা' নামৰ প্ৰকল্পটো দুবছৰমান আগতে হাতত লৈছিল চট্টিশগড়ৰ চৰকাৰে
(দাঁত উঠছে না উদিত হওয়া, [বাং. উঠ্ সং. উত্ √
"আনহাতে মুনি গৈ সত্যভামাৰ ওচৰ পাই কলেগৈ- "আহে দেৱী সত্যভামা
"সতিনীক মহোদয় শুনি কহুঁ,কোপে-অপমানে আন্ধৰি দেখিল, দেৱী সত্যভামা মূৰ্ছিত হুয়া পৰিল
"হে' স্বামী হামাৰ বহুত সতিনি, ইয়াৰ পাৰিজাত আন কোন স্ত্ৰীক দেৱব নাহি
"হামু কদাচিত তোহাৰ সঙ্গ নাহি চৰব" আদি কথাই সত্যভামাৰ সতিনী বিদ্বেষপ্ৰকাশ কৰিছে
"— গীত. ১১০:৩ ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত ভাল নাম অৰ্জন কৰক লেখৰ এক আভাস ডেকা ভাইসকলৰ বিষয়ে কি ক'ব পাৰি
" ১ চমূ. ১৭:৩৪, ৩৫ দায়ূদক যি দায়িত্ব দিয়া হৈছিল, সেই দায়িত্বটো তেওঁ মনে-প্ৰাণে কৰিলে
— ১ চমূ. ২৭:১-১২ ডেকা ভাইসকল, দায়ূদৰপৰা আপোনালোকে কি শিকিব পাৰে
" ৰিকাৰ্ডই এতিয়া পৰিচাৰক আৰু অগ্ৰগামী সেৱক হিচাপে সেৱা কৰি আছে
" ৰাজীবে ভাইজনৰ কথাবোৰ শুনিলে আৰু বাইবেলৰ পৰামৰ্শ পালন কৰিলে
— ১ যোহ. ২:১৪ হিতোপদেশ ২৭:১১ পদৰ অনুসৰি ডেকা ভাইসকলৰ বিষয়ে যিহোৱাই কেনে অনুভৱ কৰে
△ আৰু△ৰ তিনিটা সমান অংশ হব সাধাৰণ বাহু] ∴ সমকোণ অতিভূজ বাহু চৰ্তমতে △ আৰু △ সবাংগসম হয়
△ আৰু △ ৰ পৰা চিত্ৰত △ৰ আৰু দুডাল উন্নতি যাতে △ আৰু △ৰ সমান তিনিটা অংশ লিখা △≅△ হবনে ∠= ∠ হবনে
"তেওঁ বিচাৰে পৰিয়ালৰ সদস্যই তেওঁক লগ পোৱাৰ পিছত চিবিআইয়ে দায়িত্ব ল'ব লাগে
" হৈছে সকলোতকৈ বিখ্যাত আৰু হৈছে সকলোতকৈ বেছি পুনঃঅঙ্কিত ধৰ্মীয় চিত্ৰ
🔹 পঢ়ি ভাল লাগিলে শ্বেয়াৰ কৰক ইউটিউবাৰৰ প্ৰেমত পিছলিল অৰ্জুন
'তোমাৰ বাবে মৰিবও পাৰিম'-লগে লগে ফাৰুক আলমে নৃশংসভাৱে হত্যা কৰিলে পত্নীক
◼ জুবিনৰ গান একাদশ/দ্বাদশ শ্ৰেণী নৱম আৰু দশম চৰকাৰী বিদ্যালয়)
(যোগেশ দয়াল) মুখ্য মহা প্ৰৱঞ্চক প্ৰেছ বিভক্তি- ২০২২-২০২৩/৮৩৫ ÎÂÂÇ Ñ Â>¤Ö ÂÇ Â^ ›
' এই মন্তব্য অসম চৰকাৰৰ জ্যেষ্ঠ মন্ত্রী ডাঃ হিমন্ত বিশ্ব শর্মাৰ
' তেওঁ লগতে কয় যে, কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ওচৰত আমি বহুবাৰ আমাৰ দাবী উত্থাপন কৰিছোঁ
" নৰীয়া সন্তানৰ পিয়াহত অণ্ঠ-কণ্ঠ শুকাই যায়, ক্ষীণ মাতেৰে কয়,—"পানী⸺ও মাই, এটোপ পানী
(ক) বিশেষ্যৰ বিশেষণ যি পদে বিশেষ্য পদৰ দোষ, গুণ, অবস্থা আদি বুজায় তাক বিশেষ্যৰ বিশেষণ বোলে
(খ) বিশেষণীয় বিশেষণ যি পদে কোনো বিশেষণ পদকে বিশেষকৈ বুজায় তাকে বিশেষণীয় বিশেষণ বোলে
(গ) ক্রিয়া বিশেষণ যি বিশেষণ পদে ক্রিয়া পদৰ দোষ-গুণ বুজায়
, কেনে আছা ৰাণু মণ্ডল, এতিয়া তেওঁৰ উপাৰ্জন কিমান, জীৱন আগৰ দৰেই চলিছেনে
" মাকে ক'লে ঠিক আছে"মই জানো সমগ্ৰ বিশ্বৰে মানৱতাৰ ঠিকা তইহে লৈ ৰাখিছ
" আচৰিত হৈ সি কৈছিল, কি হ'ল মেডাম আপুনি সেইদিনাও, ৰাস্তাত পৰি আছিল আৰু আজিও অদৰকাৰি কথা কৈ আছে
"ঠিক আছে, আপুনি সেইজনে নহয় জানো যিয়ে সিদিনা ৰাতি মোক সহায় কৰিছিল আৰু যাৰ ঘৰত সিদিনা মই এটা ৰাতি আছিলোঁ
"প্ৰথমবাৰৰ বাবে, কোনোবাই মোৰ অৱস্থাটো বিষয়ে গম পায়ো মোক কোনোবাই সঁচা হৃদয়েৰে ভাল পাইছে
" বদনাম পথত থাকো যে তোমাৰ বদনাম হোৱা চাব নোৱাৰিম
'এসেছিলে সাথে কৰে মৃত্যুহীন প্ৰাণ মৰণে তাহাই তুমি কৰে গেলে দান
'— (ৰবীন্দ্ৰ নাথ) বিপুল খাটনিয়াৰৰ মৃত্যুৱে ৰবীন্দ্ৰ নাথৰ এনে কথাকে সোঁৱৰাই দিয়ে
'দৈনিক জনসাধাৰণ' কাকতত মুখ্য সম্পাদক হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ডঃ বৰ্মনে
• বৰদৈচিলাক আদৰণি জনাবলৈ কবিয়ে কি কি কৰাৰ কথা কৈছে
' এয়া অসমীয়া সমাজৰ মহিলাৰ স্বামীৰ প্ৰতি থকা ভক্তি আৰু আন্তৰিকতা
– গুৱাহাটী টাইমচ বাঁহ বেতেৰে ভাস্কৰ্য নিৰ্মাণ কৰি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছে এজন যুৱকে
(চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ সাপেক্ষে) ১- ৰহৰ, মচুৰ,কাবুলি বুট, লবিয়া, গুড়, জলকীয়া, মিঠাই, টেঙা নাখাব
" খালত পেলোৱা মাত্ৰকে মাছটো তিনিহাত বাঢ়িল আৰু তাতো তাক নধৰা হ'ল
" ৮ঃ সেন্দুৰৰ টেমাটো কেতিয়াও খালি কৈ ৰাখিব নালাগে আৰু কাকো তাৰ পৰা সেন্দুৰ ল'বলৈ দিব নালাগে
" সেইদিন ধৰি ঋষিৰ শাপত সাতোভনী নদী হৈ পৃথিৱীত থাকি গ'ল
(এই সুফল হৈছে মহাপাত্ৰৰ পৰা আশীৰ্ব্বাদ, মহাপ্ৰসাদ নিৰ্ম্মালি আদি গ্ৰহণ)
"পতংগৰ ৰহস্য" আৰু " " এই দুখন অসমৰ পতংগবিদ্যাৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ
(খ) শ্রেণীসমূহৰ তুলনা কৰিবলৈ মাত্র গড় বা মাধ্য যথেষ্ট নহয়
(ঘ) কোনাে তথ্য ৰাশিৰ শীৰ্ষৰ ২৫ শতাংশ নিম্নতম মান হৈছে উচ্চ চতুর্থাংশ
(ঙ) যেতিয়া গড় বা মাধ্যৰ পৰা লােৱা সম্পূর্ণ বা পৰম বিচলনৰ যােগফল নিম্নতম হয়
(ঘ) ভৱিষ্যতবাণী অন্তবেশন আৰু বহিঃ নির্ণয়ৰ ক্ষেত্ৰত লেখ বৰ উপযােগী
(গ) বিভাজনৰ এটা বা ততােধিক মান শূন্য হ'লে, হৰাত্মক মাধ্য নির্ণয় কৰিব নােৱাৰি
(ক) বিচ্ছিন্ন বাৰংবাৰতা বিভাজনৰ ক্ষেত্ৰত নিৰীক্ষণ কৰিয়েই বহুলক নির্ণয় কৰিব পাৰি
(খ) তথ্য শ্রেণীৰ প্রত্যেক ৰাশি তাৰ অভিগণনাত জড়িত হ'ব লাগিব
(ঘ) তথ্য শ্রেণীৰ প্ৰান্তীয় মানৰ দ্বাৰা তাৰ মান খুব বেছি প্ৰভাৱিত হ'ব নালাগিব
(ঙ) তাৰ মান এনে হােৱা উচিত, যাতে নমুনা বিচ্যুতি ক্ষুদ্রতম হয়
(চ) অতিৰিক্ত বীজগাণিতিক অভিগণনা কার্যত তাৰ ব্যৱহাৰ সুবিধাজনক হ'ব লাগিব
(খ) যদি বাৰংবাৰ ওলােৱা ৰাশিটোহে গুৰুত্বপূর্ণ, তেতিয়াহ'লে বহুলক উপযােগী হয়
(গ) যদি গুণাত্মক গড় উলিওৱাটো উদ্দেশ্য হয়, তেতিয়া মাধ্যিকী নির্ণয় কৰা উচিত
(ঘ) যদি ক্ষুদ্র ৰাশিত অধিক গুৰুত্ব দিব লগা হয়, তেতিয়াহ'লে হৰাত্মক মাধ্য উপযােগী হয়
(ঙ) যদিহে একাধিক ৰাশিৰ বিপৰীতে অধিকতম বাৰংবাৰতা নাথাকে, তেনেহ'লে বহুলকৰ সংখ্যাও কটকটীয়া হয়
(ছ) সমমিত বিভাজনৰ ক্ষেত্ৰত মাধ্য, মাধ্যিকী আৰু বহুলক উপযােগী হয়
(খ) চিত্ৰৰ সহায়ত কেতিয়াবা জটিল প্রশ্ন সমাধানাে সহজতে পােৱা যায়
(ঙ) কায়স্থ ভূঞাসকলৰ নিজা নিজা উপাদ্য বিগ্ৰহ আছিল, তেওঁলোকৰ পুৰোহিত লগে লগে ফুৰিছিল
[ বংশাৱলীবোৰৰ লগত এই ভূমিৰ নিদৰ্শন পত্ৰৰ নকলবোৰ দিয়া হৈছে
] (চ) কায়স্থ ধৰ্মাচাৰ্যসকলে ব্ৰাহ্মণ আদি সকলো বৰ্ণকেই শৰণমন্ত্ৰ দিয়ে
(জ) কায়স্থৰ তিৰোতাসকল আত্মমৰ্যাদা ৰাখি ফুৰে, সভা-ভাওনা, দেউল-ঠালী, হাট-বজাৰ আদিত সুৰে
" সকলো শ্ৰেণীৰ মানুহৰ মিলাপ্ৰীতি বিচাৰে বুলি উল্লেখ কৰি এইদৰে কয় বিজুৱে
" বৰ্তমানলৈ বিজু দাসে ১২ খন চিনেমা আৰু একাধিক ছিৰিয়েল তথা টেলিভিছন এডত কাম কৰিছে
"নাদা বঙ্গাল" বুলি এক বেপেৰুৱা বালে তেতিয়া উত্তৰ গুৱাহাটীত ৰৰ প্ৰভুৰ চলাইছিল
" আহত সেনাক শুশ্রুষা কৰা গাড়ী, সৈন্যৰ লগত দি: আস্পটাল গাড়ী
'' ''সহস্ৰজনৰ হৃদয়ৰ কণ্ঠক শুভেচ্ছা, হেপী বাৰ্থডে পাপন,'' টাইমছ মিউজিকে এইদৰে শুভেচ্ছা জনাই পাপনক
(খ) ভূ-গৰ্ভত পানী নাটনি হ'ব পৰাৰ দুটা কাৰণ উল্লেখ কৰা
(ঙ) নৈ, হ্ৰদ, সাগৰ, জান-জুৰিৰ পানীক কিহে ভাপলৈ পৰিৱৰ্তন কৰে
(গ) পকী ঠাইৰে মাটিৰে পানী সহজে নিগৰি ভূ-গৰ্ভলৈ যাব পাৰে
" বাবা ৰামদেৱৰ এই শাৰীৰ প্ৰ সংগত কৰা মন্তব্যই ইতিমধ্যে এক তুমুল বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে
" অসমীয়া এইশাৰী ফকৰা-যোজনাই যেন প্ৰতিফলিত হৈছে নলবাৰীৰ এটা স্বাস্থ্যকেন্দ্ৰত
- বংশৰ কোনো সদস্যৰ এই ৰোগ থাকিলে অন্য সদস্যৰো হোৱাৰ আশংকা থাকে
- শৰীৰত অত্যধিক চৰ্বী জমা হোৱাৰ ফলতো ৰ সৃষ্টি হব পাৰে
👉 সন্তান জন্মৰ ছয় সপ্তাহ পৰ্যন্ত মহিলা এগৰাকীৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি থাকে
*মেৰুদণ্ডত হোৱা আঘাতৰ বাবে মানুহজনে পোন হৈ থিয় হব নোৱাৰিলে
*মলবাহী নলী বা মলদ্বাৰত বিষ *মলদ্বাৰ উখহি উঠা আৰু কিছুমান পিণ্ডৰ নিচিনা আকৃতি সৃষ্টি হোৱা
*ৰক্তক্ষৰণৰ ফলত আইৰনৰ অভাৱযুক্ত ৰক্তহীনতা হব পাৰে *ঘাঁৰ সৃষ্টি হৈ সংক্ৰমণ হব পাৰে
*সেই অঞ্চলৰ সিৰা বা ধমনীৰ ৰক্তসঞ্চালন অৱৰোধ প্ৰাপ্ত হব পাৰে
* ৰ বিলোপ সাধন হৈ আঁহযুক্ত সংজোযক কলাৰ পিণ্ডৰ সৃষ্টি হব পাৰে
*একে অৱস্থানতে বেছি সময় ধৰি বহি থকাৰ অভ্যাস পৰিত্যাগ কৰিব লাগে
*যেতিয়াই মানুহ এজনে ভাবে তেখেতৰ হৈছে সময় ব্যয় নকৰি চিকিৎসকৰ ওচৰ চাপিব লাগে
- অভয়াৰিষ্ট, এৰণ্ড তেল, হিংগাস্তক চূৰ্ণ, অভয়া চূৰ্ণ, ত্ৰিফলা চূৰ্ণ ইত্যাদি
" আনহাতে, মহাপুৰুষ মাধৱদেৱে ঘোষাত লিখিছে প্ৰকৃতি পুৰুষ দুইৰো নিয়ন্তা মাধৱ
" ভিডিঅ'টো শ্বেয়াৰ কৰি কংগনাই লিখিছিল, "মই শুনিছো যে তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আছলাম
"এয়া ২০২০ ৰ কংগনাই মহেশ ভট্টৰ বিৰুদ্ধে বিস্ফোৰক অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে
' শ্বাহৰুখে নিৰাপত্তাৰক্ষীজনক পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যে তেওঁ ছবিখনৰ নায়ক
: উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ প্ৰত্যক্ষ পৰ্যবেক্ষণত প্ৰস্তুত হোৱা এন আৰ চিৰ ভৱিষ্যৎ কি
'একাধিক বিয়ে-বাচ্চা-বয়স' যা বললেন 'হাবু ভাই' 'একাধিক বিয়ে-বাচ্চা-বয়স' যা বললেন 'হাবু ভাই'
" কলমত কিতাপখনৰ নামৰ সম্পৰ্কত লেখকে লিখিছে মোৰ চিন্তাই পূৰ্ণতাৰ কাষ চপা বুলি মই কাহিনীও ভবা নাই
'জীৱন সপোন-স্মৃতি দিঠকৰ মৰীচিকা' —এই কথাষাৰৰ দ্বাৰা কবিয়ে কি বুজাইছে
" কোন মহাশূন্য ভেদি আহিছিলো অকলই", ইয়াত কি কথা প্ৰকাশ পাইছে
'কতজনে কতৰূপে জীৱনৰ ভাও দি দি' —এই বাক্যটিৰ অৰ্থ কেনেকুৱা
"শূন্য আজি নাটঘৰ, স্মৃতিৰ শলিতা জ্বালি বহি বহি ৰাতিটো পুৱাল
"জীৱনৰ ভাও লৈ লাগিছে বেজাৰ আজি ভুৱা দেখি লাগিছে ভাগৰ", —ইয়াৰ দ্বাৰা কবিয়ে কি ক' ব বিচাৰিছে
" প্ৰাচ্য আৰু পাশ্চাত্য দুয়োখন দেশতে অতীন্দ্ৰিয়বাদী ধাৰণাটোৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়
" গতিকেই নলিনীবালা দেৱীৰ এই দৃষ্টিভঙ্গীৰ মাজত নিখুঁতভাবে অতীন্দ্রিয়বাদী দর্শন প্রবাহিত হৈ আছে
—কবিয়ে কিয় তেওঁৰ জীৱনৰ ভ্যও লৈ বেজাৰ লগাৰ কথা কৈছে
( ) সঙ্গী ভাই-ভনীসকলৰ বিশ্বাসক অনুকৰণ কৰিও আমাৰ ভিতৰত থকা এই গুণটোক অধিক দৃঢ় কৰিব পাৰোঁ
( ) প্ৰচাৰ কাৰ্য্যত আমি আনক শুভবাৰ্ত্তাৰ বিষয়ে জনোৱাৰ দ্বাৰা আমাৰ বিশ্বাস দৃঢ় হয়
— ৩. বিশ্বাসৰ সম্বন্ধে আমি নম্ৰ প্ৰাচীনসকলৰ পৰা কেনেধৰণৰ সহায় পাওঁ
'— ৪. বাইবেলত পোৱা বহুতো বিশ্বাসী লোকসকলৰ বৃত্তান্তই কেনেকৈ আমাৰ নিজৰ বিশ্বাস দৃঢ় কৰাত সহায় কৰে
— ৬. ঈশ্বৰৰ পৰা লাভ কৰা বিশ্বাস আৰু সাহসে নোহক কেনেকৈ প্ৰচাৰ কৰাত সহায় কৰিলে
" তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ শৰীৰটোক প্ৰতিজ্ঞাত দেশত কবৰ দিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল
— ১১. মোচিয়ে যে আধ্যাত্মিক লক্ষ্য ৰাখিলে তাক তেওঁ কেনেকৈ প্ৰমাণ কৰিলে
) এইদৰে তাই বিশ্বাসৰ "কৰ্ম্মৰ দ্বাৰাই ধাৰ্ম্মিক বুলি গণিত" হ'ল
( ) তাই অবিশ্বাসী কনানীৰ সৈতে নহয় কিন্তু ঈশ্বৰৰ এজন বিশ্বাসী দাসৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হ'ল
( ) ইয়াৰ উপৰিও তাই আনবিলাকৰ দৰে পৰমদেশীয় পৃথিৱীত পুনৰুত্থান লাভ কৰিব
( ) বিশ্বাসৰ বাবে দায়ূদ আৰু বৎ-চেবাই মচীহৰ পূৰ্বজ হ'বলৈ বিশেষাধিকাৰ লাভ কৰিলে
( ) একেইদৰে আমি কোনো এটা নিৰ্ণয় লোৱাৰ সময়ত ঈশ্বৰে আমাক সহায় কৰক বুলি তেওঁৰ আশ্বাস বিচাৰিব পাৰোঁ
— ১৫. বাৰাকৰ বিশ্বাসৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিলে আমি কেনেকৈ সহায় পাব পাৰোঁ
) দাবোৰাই তেওঁক যিহোৱাৰ নিযুক্ত অধিপতিৰ দৰে কাৰ্য্য কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিলে
— ১৮. ইবদিয়া আৰু চুন্তুখীৰ সৈতে সমস্যাক সম্ভৱতঃ কিদৰে সমাধান কৰা হ'ল
" ( ) তথাপিও এনে কঠিন পৰিস্থিতিয়ে ইচাহাক আৰু ৰিবেকাৰ বিশ্বাসক দুৰ্ব্বল কৰিব নোৱাৰিলে
( ) প্ৰেমময় যিহোৱাৰ শক্তিৰ দ্বাৰা নিৰন্তৰে আমাৰ বিশ্বাস দৃঢ় কৰি তেওঁৰ নাম মহিমা কৰোঁহঁক
( • বিশ্বাসে যে আমাক সাহসী কৰি তুলিব পাৰে বুলি তাৰ কেনে শাস্ত্ৰীয় প্ৰমাণ আছে
• বিশ্বাসে আমাৰ জীৱনত সন্তুষ্টি আৰু উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে বুলি আমি কিয় কব পাৰোঁ
• কঠিন পৰিস্থিতিৰ সময়তো বিশ্বাসে আমাক ধৈৰ্য্য ধৰাত সহায় কৰে বুলি কেনে প্ৰমাণ দেখিবলৈ পোৱা যায়
: বিহাৰৰ বৈশালী জিলাত এখন তেলৰ টেংকাৰ বিস্ফোৰণ হোৱাত তিনিজন লোকৰ মৃত্যু হয়
' প্ৰকাশনীৰ সবিশেষ অধিক তথ্যৰ বাবা অধ্যাপিকা উৰ্বসী সিনহা ৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে
"নিউট্ৰিছ'ল" নামৰ যৌগবিধ ৰক্তহীনতা আৰু আভোকত খাদ্যৰ পৰিপূৰকৰূপে ব্যৱহাৰকৰিব পাৰি
" মৃত্যুটো এক শিল্প জীৱনত ভালপোৱা সকলোকে হেৰুওৱাৰ এক জান্তব কাৰুন্যতা বেষ্টফ্ৰেণ্ড
👩- মই থাকোঁতে তোক গাৰ্লফ্ৰেণ্ড … প্ৰেমত পতৰণা হোৱাৰ পাছৰ স্মৃতি
' এতিয়ালৈকে কোনো এজন শিক্ষকে নিৰ্বাচন কৰাতো ভুল বুলি প্ৰমাণ হোৱা নাই
: থাওৰাত চলিছে নেকি ধনবল, বাহুবলৰ ৰাজনীতি থাওৰাত চলিছে নেকি ধনবল, বাহুবলৰ ৰাজনীতি
'নতুন' আৰু 'পুৰণি' বিজেপিৰ এই শীতল সংঘাতে এতিয়া ধাৰণ কৰিছে অভিযোগ-প্ৰত্যাভিযোগৰ ৰূপ
' ৰাজেন গোঁহাইক সুবিধাবাদী ৰাজনীতিবদ বুলি অভিহিত কৰি জয়ন্ত মল্ল বৰুৱাই কয় বিজেপিয়ে তেওঁক বহুত দিছে
'' গোঁহাইয়ে পুনৰ কয় মই মুখ খুলিলে গোটেই অসমত জুই লাগি যাব
' তেওঁ আৰু কয় জয়ন্তমল্ল বৰুৱাই মোৰ বয়সৰ কথা কৈছে
'' বিজেপিৰ এই ভিতৰুৱা অসন্তুষ্টিক লৈ প্ৰতিক্ৰিয়া দিয়ে হিন্দুত্ববাদী নেতা সত্যৰঞ্জন বৰায়ো
' মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সভাপতি ভূপেন বৰাকো আক্ৰমণৰ লক্ষ্য কৰি লয়
'' আমাৰ লক্ষ্য 'ক মুক্ত আৰু স্বতন্ত্ৰ সংবাদ প্ৰতিষ্ঠান হিচাপে গঢ়ি তোলা
(ঙ) স্পেনিছ ভাষাত লিখা বিশ্বৰ প্ৰথম উপন্যাস হিচাপে কোনখন উপন্যাসক চিহ্নিত কৰা হয়
(ক) মধ্যযুগীয় ফৰাছী নগৰ এখনৰ এজন বাঢ়ৈৰ জীৱনৰ এটা দিন কল্পনা কৰা আৰু ইয়াৰ বৰ্ণনা দিয়া
(খ) ফৰাচী চাৰ্ফ আৰু ৰোমৰ দাসৰ জীৱনৰ পাৰ্থক্য উল্লেখ কৰা
(গ) নতুন সম্ৰাট আৰু অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বৰ্ণনা কৰা
" তেওঁ লগতে কয় যে অসমত চাহৰ উৎপাদন ব্যয় বৃদ্ধি পাইছে
'' এনে নানান ক্ৰীড়া-কৌতুকেৰে গৈ ঘুনুচাৰ ঘৰ পাই তাতে তেওঁলোক সাদিন থাকে
" চাৰ্লছৰ মাতৃয়ে এক সাক্ষাৎকাৰত কয় তাক এৰি দিয়াৰ সময় আহি পৰিছে
/ রচনা, নির্মাণ, নূতন কিছুর উৎপাদন; উৎপন্ন বস্তু; বিশ্ব, জগৎ
)তেওঁলোকৰ সমাজত কেইবাটাও গোত্ৰ বা ঠাল আছে আৰু একেই গোত্ৰৰ মাজত বিবাহ হোৱা নিষেধ
' তেওঁ মুখ্যমন্ত্ৰী শিৱৰাজ সিং চৌহানক সমালোচনা কৰি কয় যে ৰাজ্যখনত কিয় এম্বুলেন্সৰ অভাৱ আছে
" "মৌজাদাৰ দেউতা, অনিয়ে লোৱা টকাকেইটা মই যেনেতেনে উভতাই দিম
" তামোলটো কাঠচটাত টুকুৰিয়াই দুফাল কৰি লাহেকৈ উত্তৰটো দিলে তাই
" "তই পস্তাব লাগিব, চাই লম মই তোক, চাই লম
"যোৱা পাঁচ বছৰত ৰাজ্যৰ ৰাজনীতি কি হৈছিল সেয়া মই এতিয়াই প্ৰকাশ কৰিব নিবিচাৰো
"মোৰ নেতৃত্বত আমাৰ হাতত ১৩৫ জন বিধায়ক আছে আৰু সকলোৱে বিষয়টো দলৰ হাইকমাণ্ডৰ ওপৰত এৰি দিছে
(খ) তেওঁৰ কোনো উচ্চ ন্যায়ালয়ত পাঁচ বছৰ ন্যায়ধীশ হিচাপে কাম কৰাৰ অভিজ্ঞতা থাকিব লাগিব
'ফাইন আৰ্টছ' কেইবাটাও শাখা আছে, যেনে পেইণ্টিং, স্কাল্পচাৰ, ডিজাইনিং, গ্রাফিকছ আদি
'ব্লেকমানি'ৰ শ্বুটিঙৰ বাবেও দেলু বাবুৰপৰাই কেমেৰা ভাৰালৈ লৈছিল অচ্যুত লহকৰে
" লহকৰৰ বিনম্ৰ উত্তৰ- "আপোনাৰ ইচ্ছা অনুযায়ী যি কয়, তাকেই মই দিম
" দেলু বাবুৰ কথাত অচ্যুত লহকৰে আকৌ বহি লৈ সুধিলে- "মোৰ ভুল হৈছে
" দেলু বাবুৰ এই প্ৰশংসাই অচ্যুত লহকৰক দিলে প্ৰাপ্তিৰ হাঁহি
' উল্লেখযোগ্য যে জুবিন গাৰ্গে অভিনয় কৰা 'প্ৰিয়াৰ প্ৰিয়'ই আছিল মুনিন বৰুৱা পৰিচালিত শেষখন ছবি
' অভিনেতা প্ৰাঞ্জল শইকীয়াই কয়, 'মুনিন বৰুৱাই নাটক, চিনেমাৰ লগতে সামাজিক কথাসমূহো চিন্তা কৰে
' জনাজাত অভিনেতাজনে লগতে কয়, 'অজস্ৰ সম্পত্তিৰ অধিকাৰী হৈয়ো ভাইমন দাই সেইবোৰৰ প্ৰতি পিঠি দিছিল
(মৃঃ ৩১-০৮-১৯৯৭) গীতালী বৰুৱা অসমীয়া কবি, ঔপন্যাসিক, গল্পকাৰ, প্ৰবন্ধকাৰ আৰু অভিনেত্ৰী
(জন্ম: ১৮৮২) ২০০৪ মাৰ্লন ব্ৰেণ্ড হ'লিউডৰ অভিনেতা, দি গড্ ফাদাৰ কথাছবিৰ বাবে প্ৰখ্য়াত
: এই প্রতিবেদনটি কেবলমাত্র সাধারণ তথ্যের জন্য, তাই বিস্তারিত জানতে হলে সর্বদা বিশেষজ্ঞের পরামর্শ নিন
'ইনছাহল্লাহ'ৰ এটি নতুন গীত সংযোজিত হ'ব 'গংগুবাই কাথিয়াৱাড়ী'ত এনেধৰণৰে চৰ্চা শুনা গৈছে বলীউডত
'দেৱদাস'ৰ পাছত 'ইনছাহল্লাহ'ত একেলগে কাম কৰাৰ কথা আছিল শ্বাহৰুখ খান-সঞ্জয়ৰ
'জল জীৱন মিছন'ৰ অধীনত এই পৰ্যন্ত ১৯ লাখ গৃহস্থীলৈ বিশুদ্ধ খোৱা পানী যোগান ধৰা হৈছে
' এই উপলব্ধি ব্যক্ত কৰে সাহিত্য অকাডেমি বঁটাপ্ৰাপ্ত বিশিষ্ট গল্পকাৰ অপূৰ্ব শৰ্মাই
'কোৱাৰেণ্টাইনত থকাৰ পিছত এডমিনিষ্ট্ৰেশ্যনৰ পৰা দিয়া কাগজখনো আমাৰ লগত আছে
'-ডাঃ ইছলামৰ বিৰুদ্ধে অপপ্ৰচাৰ চলিছে বুলি অভিযোগ কৰি আত্মীয়গৰাকীয়ে কয়
' আমাৰ লক্ষ্য 'ক মুক্ত আৰু স্বতন্ত্ৰ সংবাদ প্ৰতিষ্ঠান হিচাপে গঢ়ি তোলা
' এই দুমাহত নাহাতাই ১৫০০ৰো অধিক চাকৰিৰ বাবে অনুৰোধ পঠিয়াইছিল
: ভবেন চৌধুৰীৰ ষড়যন্ত্ৰ আদালতৰ কাষ চাপিল নিলম্বিত আপ নেতা কমল মেধি
"ইয়াৰ বাহিৰে মোৰ হাতত আন কোনো উপায় নাছিল," তেওঁ কয়
"আমি কাম নোপোৱা হ'লো, গতিকে খাদ্য কেনেকৈ যোগাৰ কৰিম সেই কথা আমি নাজানো," তেওঁ কয়
" তলাবন্ধৰ ঘোষণাৰ পিছত পৰিয়ালটো ৫০ দিন পানভেলত আৱদ্ধ হৈ থাকিল
"ঘৰৰ মালিক যথেষ্ট মৰমীয়াল মানুহ আছিল, সেয়ে ২০০০ টকা ঘৰ ভাড়া আদায় দিবলৈ হেঁচা দিয়া নাছিল
" আন এক সম্ভাৱনা আছিল যে মধ্যপ্ৰদেশলৈ যোৱা ট্ৰাকত যেনে-তেনে উঠি যোৱা
" ইয়াৰ পিছত জয়ছোৱালে ওচৰত শেষ উপায় আছিল স্কুটাৰেৰে যাত্ৰা কৰা
" দূৰ্ঘটনাৰ চাৰি বছৰ আগতে, ২০০৮ত বহল চকুৰ চেমনীয়াজনে এই বৃহৎ চহৰ মুম্বাইত কাম বিচাৰি আহিছিল
"মই ঠিক কৰিছো যে নিশা ১০ বজাৰ পিছত মই স্কুটাৰ নচলাও
" প্ৰতি নিশা একোজোপা গছৰ তলত, সুবিধাজনক ঠাইত তেওঁলোকে অলপ শুই লয়
"আমাৰ বিচনাৰ কাপোৰ লগত লৈ আহিছিলো, সেইবিলাক মেলি লৈ তাতে শুই পৰো
" বিমলেশে কয়, "সেই সময়ত আমি একো নাভাবো, মোৰ পত্নী আৰু মই গছৰ তলত শুই পৰো
"কিছুমান পেট্ৰল পাম্প খোলা থাকে, তেতিয়াই আমি তেল ভৰাই লও," তেওঁ কয়
" যোৱা দশকত মুম্বাই বিমলেশৰ বাবে আপোন ঘৰৰ দৰে হৈ পৰিছিল
"শ্ৰম যদি কৰিব লাগে, তেন্তে য'ত সদায় কাম পায়, তাত কৰক
(ক) এটা ধৰ্মীয় গোটৰ অন্য এটা গোটৰ ওপৰত থকা প্ৰাধান্যতাৰ অনুপস্থিতি
' তেওঁ আৰু কয়, 'বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰতিভাৱান দলৰ প্ৰশিক্ষকৰ দায়িত্ব দিয়াত মই গৌৰৱান্বিত
" গাভৰু দুখীয়া চহকী নহয় নিজে কৰা, সকলো ঈশ্বৰৰ বন; ৰজাৰো জীয়েক গৈ পাৰে খৰিভাৰীত তালৈ জানো কৰিছা মন
'ৰিৱাইণ্ড' কৰি‌ চাব পৰা‌ এখনি ছবি 'কমেডী' নাইবা 'ট্ৰেজেদী সলোৱাৰ অৱকাশ ‌বৃথা
(কৰ্মধাৰয় বা সমানাধিকৰণ বহুব্ৰীহি সমাস) জলচৰ – জলত চৰে যি
'] নৱৰত্ন – ন ৰত্নৰ সমাহাৰ (দ্বিগু সমাস) শূৰ্পণখা – শূৰ্পৰ নিচিনা নখ যাৰ
(ব্যাধিকৰণ বা তৎপুৰুষ বহুব্ৰীহি সমাস) শুক্লপক্ষ – শুক্ল যি পক্ষ সি
(কৰ্মধাৰয় সমাস) মাটীকঁঠাল – কঁঠালৰ দৰে ফল মাটিত হয় বাবেই
(খ)ইউৰোপৰ উন্নত দেশসমূহত কেৱল অপাৰস্পৰিক নিৰাপত্তাহীনতাৰ ক্ষেত্রত সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়
(খ) ভৌগোলিক অখণ্ডতাঃ বহিঃভাবুকিসমূহৰ পৰা ভাৰতৰ বহু দিশত ভৌগোলিক অখণ্ডতাত সংকটৰ সৃষ্টি হয়
(গ) স্বাধীনতাঃ বহিঃভাবুকিসমূহৰ ফলত নিজ দেশতে স্বাধীনতা লুপ্তপ্রায় যেন কিছুমান দিশত পৰিলক্ষিত হয়
(ঘ) আন্তৰ্জাতিক ৰাজনীতিঃ বহিঃভাবুকিৰ আন এক উল্লেখযোগ্য ভাবুকি হ'ল আন্তৰ্জাতিক ৰাজনীতি
(চ) অবৈধ প্রবজন ৰ হ্রাসকৰণঃ বৰ্তমান বহু ৰাষ্ট্রত অবৈধভাৱে বাহিৰৰ পৰা মানুহৰ প্রবজন হৈ আছে
(ছ) মানৱ অধিকাৰ বৰ্তমান সময়ত বিভিন্ন আন্তৰ্জাতিক ৰাজনীতিৰ প্রভাৱত মানৱ অধিকাৰ উলংঘন হৈ আহিছে
'মানব নিৰাপত্তাই অভাৱৰ পৰা মুক্ত আরু ভয়ৰ পৰা মুক্তকে সূচায়'- ব্যাখ্যা কৰা ১
(চ) পৰিৱেশৰ আন এক ভয়াবহ অৱনতি হ'ল- অৰণ্য বা জংঘল নাশ
— ৱাচটাৱাৰ অনলাইন লাইব্রেৰী আপুনি টকা-পইচাৰ প্ৰতি কেনেকৈ সঠিক দৃষ্টিভঙ্গী বজাই ৰাখিব পাৰে
' এই বিষয়ে পাঁচনি পৌলে সঙ্গী খ্ৰীষ্টান তীমথিয়লৈ লিখা পত্ৰত বিস্তৃতভাৱে আলোচনা কৰিছিল
" লোভীয়া হোৱাৰ পৰা আঁতৰি থকা বাস্তৱতে পৌলৰ সতৰ্কবাণী আৰু শাস্ত্ৰই ধনক তুচ্ছ বা নিন্দা কৰা নাই
" (কলচীয়া ৩:৫) কুঅভিলাষ, লোভ অথবা 'ধনৰ লোভ,' কেনেকৈ দেৱপূজা কৰাৰ সমান হয়
—লূক ১২:২২-৩১. বৰ্তমান সময়ত কিনা-বেচা কৰা সমাজে লোভক আগতকৈও অধিকৈ বঢ়াই তুলিছে
(২ কৰিন্থীয়া ১১:২৩-২৮) এনে সকলোবোৰ পৰিস্থিতিতো তেওঁ সন্তুষ্ট হ'বলৈ শিকিব পাৰিলে
" (ফিলিপীয়া ৪:১২) পৌল কিমান যে আশাবাদী আৰু আত্মপ্ৰত্যশীল আছিল
" (হিতোপদেশ ১৮:১১) অৱেশষত ধনৱানসকলৰ সুৰক্ষা কেৱল কাল্পনিক আৰু প্ৰতাৰণাপূৰ্ণ হয়
(প্ৰতীকী ছবি ৰে'লত উঠি যাত্ৰা কৰাৰ আগতে এই নিয়ম জানিলে সঁচাকৈয়ে সহায়ক হ'ব পাৰে
(প্ৰতীকী ছবি চাৰ্কুলাৰ জাৰ্নি টিকট বিভিন্ন ষ্টেচনত বুকিং কৰিব পাৰি
(প্ৰতীকী ছবি এই টিকটসমূহ বিভিন্ন ঠাইলৈ তীৰ্থযাত্ৰালৈ যোৱা লোকে ব্যৱহাৰ কৰে
(প্ৰতীকী ছবি এই টিকটেৰে আপুনি যি ঠাই পৰা যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে, পুনৰ সেই ঠাই যাত্ৰা শেষ কৰিব পাৰে
(প্ৰতীকী ছবি দীঘলীয়া ৰে'ল যাত্ৰাৰ বাবে যাত্ৰীসকলে এই টিকট ক্ৰয় কৰিব পাৰিব
'তাতে,তোমালোকে পাছে তেওকলে, ময় অৱশ্যে তোমাৰ সী হয় যোৱা কালত সুহাতে বাবলৈ নেপা; আৰু মই যে তোমাৰ পালা, মাচিন
" -"মই হ'লে আমাৰ স্কুলৰ কেৰানীজনক প্লাষ্টিকৰ লাখুটি লোৱা দেখিছো দেই