jintz0/assamese-monolingual-corpus huggingface dataset:
'বিগ বছ' অনুষ্ঠানটোৰ হোষ্ট অভিনেতা ছলমান খান, ই অতি জনপ্ৰিয় টিভি অনুষ্ঠান
Vootৰ অফিচিয়েল ইনষ্টাগ্ৰাম একাউণ্টৰ পৰা এটা নতুন প্ৰমো মুকলি কৰা হৈছে
[3] যেতিয়াই মোৰ ভয় লাগে; তেতিয়াই মই তোমাত ভাৰসা কৰিম
' আপোনালোক সজাগ হৈ থাকক; বিশ্বাসত সুস্থিৰ হোৱা, ডেকা সকলৰ দৰে শক্তিমন্ত হওক
1894 চনত অৱসৰৰ পিছত, তেওঁৰ গোটেই পৰিয়ালটো মহাৰাষ্ট্ৰৰ চাটাৰালৈ স্থানান্তৰিত হয়
6আৰু তেওঁ শুভনীয় কৰিবলৈ গৃহটি মূল্যৱান পাথৰেৰে বিভূষিত কৰিলে; সেই সোণ পৰ্বয়িমৰ সোণ আছিল
7তেওঁ গৃহৰ চতিত, দুৱাৰ-ডলিত, দেৱালত আৰু দুৱাৰত সোণৰ পতা মাৰিলে আৰু দেৱালত কৰূবৰ আকৃতি কাটিলে
16আৰু তেওঁ শিকলি বনাই স্তম্ভৰ চাৰিওফালৰ মুৰত লগাই দিলে, আৰু এশ ডালিমো বনাই সেই শিকলিত লগাই দিলে
Step by Step এই প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে আজিয়েই সম্পূৰ্ণ কৰক এই কাম PF আৰু Adhaar লিংক কৰাত অসুবিধা হৈছে নেকি
" 2. তেতিয়া ইচহাকে ক'লে, "চোৱা, মই বৃদ্ধ হৈছোঁ আৰু কোন দিনা যে মৰিম, তাকো নাজানো
3. সেয়ে, তোমাৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ, তীৰ-ধনু লৈ চিকাৰলৈ যোৱা আৰু মোৰ বাবে পহু মাৰি আনাগৈ
4. মৃত্যুৰ আগতে মই তোমাক আশীৰ্ব্বাদ কৰি যাবৰ কাৰণে মই ভাল পোৱা সু-স্বাদু আহাৰ মোলৈ যুগুত কৰি আনা
" 5. তাৰ পাছত এচৌৱে পহু মাৰি আনিবৰ বাবে চিকাৰলৈ গ'ল
' 8. সেয়ে বোপা, এতিয়া মই যি কথা কওঁ, তাক মানি তুমি সেইদৰে কৰা
" 13. তাতে মাকে তেওঁক ক'লে, "মোৰ বোপা, সেই শাও মোৰ ওপৰতে পৰক; তুমি কেৱল মোৰ কথা মানি ছাগলী আনাগৈ
" 20. তেতিয়া ইচহাকে নিজ পুত্ৰক সুধিলে, "বোপা, তুমি কেনেকৈ তাক ইমান সোনকালে পালা
" 23. ইচহাকে যাকোবক চিনি নাপালে, কাৰণ তেওঁৰ হাত দুখন ককায়েক এচৌৰ হাতৰ দৰে নোমাল আছিল
26. তাৰ পাছত তেওঁৰ পিতৃ ইচহাকে তেওঁক ক'লে, "বোপা, ওচৰলৈ আহি তুমি মোক চুমা খোৱাহি
29. লোক সকলে তোমাৰ সেৱা কৰক আৰু জাতিবোৰে তোমাৰ আগত প্ৰণিপাত কৰক
" 32. তেতিয়া তেওঁৰ পিতৃ ইচহাকে তেওঁক সুধিলে, "তুমি কোন
" 35. তেওঁ ক'লে, "তোমাৰ ভায়েৰাই আহি ছল কৰি তুমি পাবলগীয়া আশীৰ্ব্বাদ লৈ গ'ল
" 36. তেতিয়া এচৌৱে ক'লে, "তাক দিয়া যাকোব নামটো স্বৰূপেই সঠিক হোৱা নাই নে
" 41. পাছত যাকোবে তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা আশীৰ্ব্বাদ লাভ কৰাৰ কাৰণে এচৌৱে তেওঁক ঘিণ কৰিবলৈ ধৰিলে
44. তোমাৰ ককাইৰ খং মাৰ নেযায় মানে তুমি তেওঁৰ লগতে কিছুদিন থাকাগৈ
" 1. ইচহাকে যাকোবক মাতি আশীৰ্ব্বাদ কৰিলে আৰু এই আজ্ঞা দিলে, "তুমি কনান দেশৰ কোনো ছোৱালী বিয়া নকৰিবা
2. তুমি উঠি পদ্দন-অৰাম দেশত তোমাৰ মাতৃৰ পিতৃগৃহ বথোৱেলৰ ঘৰলৈ যোৱা
3. সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বৰে তোমাক আশীৰ্ব্বাদ কৰক আৰু বহুবংশ কৰি বৃদ্ধি কৰক
" 7. এচৌৱে দেখিলে, যাকোবে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ আদেশ মানি পদ্দন-অৰামলৈ গুছি গ'ল
8. তাতে এচৌৱে বুজি পালে যে এই কনানীয়া মহিলাসকলৰ প্রতি তেওঁৰ পিতৃ ইচহাক সন্তুষ্ট নহয়
10. আনফালে যাকোবে বেৰ-চেবাৰ পৰা ওলাই হাৰণৰ ফালে যাত্ৰা কৰিলে
11. এখন ঠাইত বেলি মাৰ যোৱাত তেওঁ সেই ঠাইতে ৰাতিটো কটালে
12. তেওঁ শুই থাকোতে সপোনত দেখিলে যে পৃথিৱীৰ ওপৰত এডাল জখলা থিয় হৈ আছে আৰু তাৰ মূৰটো গৈ স্বর্গত লাগি আছে
" 16. যাকোবে টোপনিৰ পৰা সাৰ পাই ক'লে, "তেন্তে যিহোৱা নিশ্চয়কৈ এই ঠাইত আছে, অথচ মই তাক জনা নাছিলোঁ
19. তেওঁ সেই ঠাইৰ নাম বৈৎএল ৰাখিলে; কিন্তু পূৰ্বতে সেই নগৰৰ নাম লুজ আছিল
10. ঈশ্বৰ মোৰ ঢাল; যিসকলৰ অন্তৰত সততা আছে, তেওঁলোকক তেওঁ ৰক্ষা কৰে
11. ঈশ্বৰ এজন ন্যায়বিচাৰক, তেওঁ প্ৰতিদিনে অন্যায়ৰ প্রতিবাদ কৰোঁতা ঈশ্বৰ
13. তেওঁ অস্ত্র-শস্ত্র যুগুত কৰি ৰাখিছে; নিজৰ জ্বলন্ত মৰণাস্ত্ৰবোৰ তৈয়াৰ কৰিছে
15. তেওঁলোকে মাটি খান্দি দ গাত কৰে, আৰু নিজেই খন্দা গাতত নিজে পৰে
11. হে মোৰ পুত্র, যিহোৱাৰ নিয়ম প্রণালী হেয়জ্ঞান নকৰিবা; আৰু তেওঁৰ অনুযোগ হেয়জ্ঞান নকৰিবা
7. বাটত যাওঁতে যাওঁতে এই কথা প্রচাৰ কৰিবা যে 'স্বৰ্গৰাজ্য ওচৰ হ'ল
' 8. অসুস্থ লোকক সুস্থ কৰিবা, মৃত লোকক তুলিবা, কুষ্ঠ ৰোগী সকলক শুচি কৰিবা, ভূতক খেদাবা
9. তোমালোকৰ কঁকালৰ পেটিত তোমালোকে সোণ, ৰূপ বা তাম নাইবা পইচাও নিনিবা
12. যেতিয়া তোমালোকে কোনো এঘৰত সোমাবা, তেতিয়া সেই ঘৰৰ লোকক শুভেচ্ছা জনাই মঙ্গলবাদ দিবা
17. সতর্কভাৱে চলিবা; কিয়নো লোক সকলে তোমালোকক বিচাৰ সভাত শোধাই দিব আৰু তেওঁলোকৰ নাম-ঘৰবোৰত তোমালোকক কোবাব
''ই-কমাৰ্চ কোম্পানী এমাজনৰ জৰিয়তে মাৰিজুৱানা বিক্ৰী কৰাটো এমাজনৰ নতুন আৰু প্ৰথম অপৰাধ নহয়
1 আমি শুনিছোঁ যে, আপোনালোকৰ মাজত ব্যভিচাৰ আছে; যি ব্যভিচাৰী কার্য অনা-ইহুদী সকলৰ মাজতো নাই
6 আপোনালোকে অহংকাৰ কৰা ভাল নহয়; অলপ খমিৰে যে সনা পিঠাগুড়িৰ গোটেই লদা ফুলাই, ইয়াক আপোনালোকে নাজানে নে
12 কাৰণ মণ্ডলীৰ বাহিৰৰ মানুহৰ বিচাৰ কৰিবলৈ মোৰ কি দৰকাৰ
" হে পৰিশ্ৰান্ত আৰু ভাৰাক্ৰান্ত লোক সকল, মোৰ ওচৰলৈ আহা; মই তোমালোকক জিৰণি দিম
[3] পাছত মই সেই সিংহাসনৰ পৰা এই মহা আকাশ-বাণী শুনিলোঁ, "সৌৱা চোৱা
" মুক্তি দিনৰ অর্থে ঈশ্বৰৰ যি পবিত্ৰ আত্মাত আপোনালোকক মোহৰ মৰা হল, তেওঁক অসন্তুষ্ট নকৰিব
[39] এইদৰে দ্বিতীয়টো আজ্ঞা হ'ল- 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক তোমাৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা'
[40] এই দুটা আজ্ঞাই গোটেই বিধান আৰু ভাৱবাদী সকলৰ কথাক নির্ভৰ কৰে
'দেহা মই তোমাকে ভালপাও, তোমাৰ বাহিৰে আৰু কাকো ভাল নাপাও মই
'-হোৱাটছএপৰ এটা ভইচমেছেজত অভিমান ভৰা কণ্ঠৰে এইদৰে ৰফুলক কৈছিল কাজলে
' (তলত লিংকত ক্লিক কৰি ভইচ মেছেজ শুনি চাব পাৰে
) ৰফুল মুছলমান বুলিও জানিছিল কাজলে প্ৰেমৰ কোনো জাতি নাই, কোনো ধৰ্ম নাই
' ক'ত, কেতিয়া, কেনেকৈ ৰফুল আৰু কাজলৰ প্ৰেম হৈছিল সেয়া এই মুহূৰ্ততো জানিব পৰা হোৱা নাই
' আন এটা মেছেজত অভিমানেৰে কৈছে নালাগে তোমাৰ মোৰ নিবৰ ইচ্ছা নাই
' নিব নাহিলে মৰি যোৱাৰ কথাও ৰফুলক কৈছে কাজলে ঠিক আছে নিব আহিব নালাগে
1 পাছত যীচু যিৰীহো নগৰত সোমাই সেই নগৰৰ মাজেদি যাবলৈ ধৰিলে
2 সেই নগৰত চক্কেয় নামৰ এজন মানুহ আছিল৷ তেওঁ কৰ সংগ্ৰহক সকলৰ প্ৰধান আৰু ধনী আছিল
7 তাকে দেখি সকলোৱেই ভোৰভোৰাই কবলৈ ধৰিলে, "এওঁ এজন পাপী মানুহৰ ঘৰত আলহী হ'বলৈ গৈছে
" 9 তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "আজি এই ঘৰলৈ পৰিত্রাণ আহিল; কিয়নো এৱোঁ অব্ৰাহামৰেই সন্তান
10 কাৰণ, যি হেৰাল, তাক বিচাৰি ৰক্ষা কৰিবলৈ মানুহৰ পুত্ৰ আহিল
16 তেতিয়া প্ৰথম জন দাসে আহি ক'লে, 'হে প্ৰভু, আপোনাৰ মিনাৰ দ্বাৰাই দহ মিনা লাভ পোৱা হ'ল'
18 পাছত দ্বিতীয় জন দাসে আহি ক'লে, 'হে প্ৰভু, আপোনাৰ মিনাৰ দ্বাৰাই পাঁচ মিনা হ'ল'
19 তাতে ভদ্ৰবংশীয় লোক জনে তেওঁক ক'লে, 'তুমিও পাঁচ খন নগৰৰ ওপৰত ক্ষমতাপ্ৰাপ্ত হোৱা'
24 পাছত ওচৰত থিয় হৈ থকা সকলক তেওঁ ক'লে, 'ইয়াৰ পৰা সেই মিনা লৈ, যাৰ দহ মিনা আছে, তাক দিয়া'
25 তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক ক'লে, 'হে প্ৰভু, তাৰ দহ মিনা আছেই'
" 28 এই সকলো কথা কোৱাৰ পাছত তেওঁ তেওঁলোকৰ আগে আগে যিৰূচালেম অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে
" 40 তেতিয়া যীচুৱে উত্তৰ দি ক'লে, "মই তোমালোকক কওঁ, এওঁলোকে মনে মনে থাকিলে, শিলবোৰে আটাহ পাৰিব
" 41 পাছত যীচু ওচৰলৈ আহি যিৰূচালেম নগৰ দেখি শোকাতুৰ হৈ কান্দিলে 42 আৰু ক'লে, "হায়
"† যিৰি 7:11 47 তেতিয়াৰে পৰা যীচুৱে নিতৌ সেই মন্দিৰত উপদেশ দি আছিল
" 2 তাতে যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "তুমি এই বৰ বৰ গাঁথনি দেখিছা নে
" 5 তেতিয়া যীচুৱে তেওঁলোকক ক'বলৈ ধৰিলে, "কোনেও যেন তোমালোকক নুভুলায়, এই কাৰণে সাৱধান হোৱা
6 অনেকে মোৰ নামেৰে আহি, 'ময়েই সেই জন', বুলি বহু মানুহক ভুলাব
10 কিন্তু প্ৰথমে সকলো জাতিৰ আগত শুভবাৰ্তা প্রচাৰ হ'ব লাগিব
21 তেতিয়া যদিও কোনোৱে তোমালোকক কয়, 'চোৱা, খ্ৰীষ্ট ইয়াত আছে
26 তেতিয়া তেখেত সকলে মানুহৰ পুত্ৰক, পৰাক্ৰম আৰু প্ৰতাপেৰে মেঘৰ ওপৰত অহা দেখিব
29 সেইদৰে যেতিয়া এইবোৰ ঘটনা দেখিবা, তেতিয়া তেওঁ ওচৰ চাপি দুৱাৰমুখ পালেহি বুলি তোমালোকে জানিবা
30 মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, এই সকলো নঘটালৈকে এই কালৰ লোক লুপ্ত নহ'ব
31 আকাশ আৰু পৃথিৱী লুপ্ত হ'ব কিন্তু মোৰ বাক্য কেতিয়াও লুপ্ত নহ'ব
37 মই তোমালোকক কি কি কব লাগে, সেই সকলোবোৰকে কলোঁ, পৰ দি থাকা৷"
'ভৌতিক' গাওঁ হিচাবে জনাজাত এই গাওঁ খনত থকা নিজৰ ঘৰলৈ বছৰৰ মাত্ৰ এটা দিনতহে মানুহ আহে
[7] ২০০৬ চনৰ ২৬ মে'ত বৰমুদৈ গুৰুতৰভাৱে অসুস্থ হৈ তিনি মাহ চিকিৎসাধীন হৈ কটাবলগীয়া হৈছিল
ⓘ অসমীয়া সাহিত্য ক লিখিত পৰম্পৰাৰ পৰিৱৰ্তনৰ দিশৰ পৰা লক্ষ্য কৰি কেইবাটাও ভাগত ভগাব পাৰি
[7] যোনিৰ আঘাতৰ পিছত যোনিত বা ইয়াৰ পাৰ্শ্ববৰ্তী অংশত মৰা তেজৰ দমলা উঠিব পাৰে
[14] যদিও বাহ্যিক জননাংগৰ আঘাতৰ দৰে সচৰাচৰ অভ্যন্তৰীণ অংশ আঘাতপ্ৰাপ্ত নহয়
[13] যৌন নিৰ্যাতনৰ ফলত যোনিৰ আঘাতৰ ক্ষেত্ৰত এনে সমৰ্থনক বিশেষভাৱে অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া হয়
Previous articleকৃষি আইনঃ এখন যুঁজৰ আদিৰ পৰা অন্তলৈ…৭০০ শ্বহীদে ন্যায় পালে Next articleপাণ বজাৰলৈ আৰু কেতিয়াও নাহে মামা
'অসমীয়া বাপুতিসাহোন কাতি বিহুৰ দিনটোত অসমত অৱহেলিত আৰু অপমানিত অসমীয়া ভাষা
" তেওঁ লগতে কয় যে দিনক দিনে হ্ৰাস পাইছে অসমত অসমীয়া ভাষা কোৱা মানুহৰ সংখ্যা
w নিউজীলেণ্ডে পাকিস্তানৰ বিৰুদ্ধে সীমিত অভাৰৰ শৃংখলা নখেলাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে
– ভাইটি, কি নাম তোমাৰ নামটো কোৱাচোন … নোকোৱা ন'
– ইয়াৰ নাম অসীম … ই কথা নকয়৷ – নকয় মানে কব নোৱাৰে নেকি কাণৰ কিবা প্ৰব্লেম আছে নেকি
– কাণেৰে শুনে কিন্তু কথা হে নকয়, কথা কব নিবিচাৰে ….. – নাই নকয়, দুই এটা শব্দৰ বাদে একো নকয়
– অ' আহি পালো৷ ইয়াক অলপ খুৱাই ল'লো৷ এতিয়া কালাৰ কৰিবলৈ শিকাই আছো৷ আপোনালোকে ভাত খালে নেকি
[10] ন-অসমীয়া: অসমীয়া কবি জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা এইসকলক ন-অসমীয়া হিচাপে অভিহিত কৰিছিল
[18] মিঞা মানুহ বা বঙ্গমূলীয় মুছলমানসকলে পৰিচয় সংকটত ভুগি আছে
[22] মিঞা সম্প্ৰদায়ৰ বহুত পণ্ডিতে কবিতা দি মিঞা সমাজক উন্নত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে
Home » photogallery » nation »দুগৰাকী পত্নীৰ সৈতে শাৰীৰিক সম্পৰ্কৰ লাইভ শ্ব'
Previous আজি মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ তিৰোভাৱ তিথি Next এটা মোবাইলৰ বাবে এটা হত্যাকাণ্ড
' বৰঠাকুৰৰ মতে 'হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই সাপ হৈ খুঁটে বেজ হৈ জাৰে
' তেওঁ লগতে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাক কটাক্ষ কৰি কয়, 'লাখ লাখ হিন্দু অসমত অসুৰক্ষিত হৈ আছে
' অসম আৰক্ষীত ওলাইছে ২৪৪০ টা পদত চাকৰি, কেতিয়া কিদৰে কৰিব পাৰিব আবেদন
JIO-ই GOOGLEৰ সৈতে মিলি আল্ট্ৰা এফৰ্ডেৱল 4G স্মাৰ্টফোন Jiophone Next মুকলি কৰে
Benefits of Green Tea সেউজীয়া চাহৰ আশ্চৰ্যজনক লাভালাভবোৰ আপুনি জানেনে যে সেউজীয়া চাহক চুপাৰফুড বুলি গণ্য কৰা হয়
2. সেউজীয়া চাহে কিছুমান কৰ্কট ৰোগৰ সৈতে যুঁজিব পাৰে এইটো ডাঙৰ
5. সেউজীয়া চাহে প্ৰকাৰ 2 ডায়বেটিচ প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে প্ৰকাৰ 2 ডায়বেটিচ বৃদ্ধি হৈ আছে
6. সেউজীয়া চাহৰ লাভালাভ মুখৰ স্বাস্থ্য আপোনাৰ মুখৰ স্বাস্থ্যও গুৰুত্বপূৰ্ণ
7. সেউজীয়া চাহে মগজুক সুৰক্ষা দিয়ে সেউজীয়া চাহৰ কেটেচিনবোৰ সঁচাকৈয়ে অনুষ্ঠানটোৰ তাৰকা
8. সেউজীয়া চাহে মস্তিষ্কৰ কাৰ্যত সহায় কৰে সেউজীয়া চাহত থকা কেফেইনে এক উদ্দীপক হিচাপে কাম কৰে
[5] "বোধি গছ" শব্দটো বিদ্যমান পৱিত্ৰ আঁহত গছৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়
[8] এই ঠাই বুদ্ধৰ জীৱনকালতো মন্দিৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল
[10] অৱশ্যে গছজোপা পুনৰ গজি উঠিল আৰু বোধিমণ্ড লগত বোধিমণ্ড নামৰ এটা মহান মঠ সংলগ্ন কৰা হ'ল
[13] অৱশ্যে গছজোপা সংক্ৰমণৰ দ্বাৰা নষ্ট হয় আৰু ১৮৭৬ চনত বাকী থকা গছজোপা ধুমুহাৰ ফলত ধ্বংস হয়
16] ইয়াক সাধাৰণতে এক ধৰ্মীয় বন্ধৰ দিন হিচাপেও পালন কৰা হয়
[17] বোধি গছৰ চাৰিওফালে গয়াত সম্ৰাট অশোকে নিৰ্মাণ কৰা মন্দিৰৰ দৃষ্টান্ত
[19] মহাবংশৰ মতে শ্ৰীলংকাত শ্ৰী মহা বোধি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৮৮ত ৰোপণ কৰা হৈছিল
[9] গয়াৰ পৰা শাখাটো পাটলিপুত্ৰলৈ, তাৰ পিছত তমালিট্টিলৈ নিয়া হৈছিল
"তেৱেঁইতো সুখী মানুহ, যাৰ দুচকুত, হাজাৰ সপোনে ভীৰ কৰি থাকে
"জীয়া, মোক এবাৰ ফৰেষ্ট অফিচাৰ হৈ ল'ব দিয়া, তাৰ পিছত চাবা অসমত এটাও গড় হত্যা হ'বলৈ নিদিও
" ৰেষ্ণ্টুৰেন্তত কফি ৰ কাপত শোহা এটা মাৰি অৰ্নবে ক'লে
"হ'ব নেকি, আগতে কিবা এটা খোৱাৰ অৰ্দাৰ দিয়া তাৰ পাছত তুমি চোৰাং চিকাৰী, যি ধৰা, ধৰি থাকিবা
"ফৰেষ্টৰ মানুহ হিচাপে মই তো গছেই উপহাৰ দিম, আৰু কি দিম, হে
" নতুন অফিচত মন পচন্দৰ কাম কৰিবলৈ পাই অৰ্নবৰ খুব ফুৰ্তি
"আমি তেওঁলোকক ডিব্ৰুগড় আৰক্ষী থানালৈ লৈ আহিছো আৰু জেৰা আৰম্ভ কৰিছো
" 2 "কিন্তু যি প্ৰকাশিত নহব এনে কোনো ঢাকি থোৱা বস্তু নাই আৰু যি জানিব পৰা নহব, এনে লুকুৱা বস্তু নাই
9 কিন্তু মানুহবোৰৰ আগত যি জনে মোক অস্বীকাৰ কৰে, ঈশ্বৰৰ দূতবোৰৰ আগত তেওঁকো অস্বীকাৰ কৰা হব
10 যি কোনোৱে মানুহৰ পুত্ৰৰ অহিতে কথা কয়, তেওঁক ক্ষমা কৰা হব
" 14 কিন্তু যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "হে ভাই, মোক কোনে তোমালোকৰ ওপৰত বিচাৰক বা ভাগ কৰোঁতা পাতিলে
" 16 পাছত যীচুৱে তেওঁলোকক এটা দৃষ্টান্ত দি ক'লে, "এজন ধনী মানুহৰ মাটিত বহু শস্য উৎপন্ন হৈছিল
17 তাতে তেওঁ মনতে ভাবি ক'লে, 'মোৰ শস্য সামৰিবলৈ ঠাই নাই; মই এতিয়া কি কৰিম
25 আৰু তোমালোকৰ মাজত কোনে চিন্তা কৰি নিজৰ আয়ুস এহাতকে বঢ়াব পাৰে
26 এতেকে তোমালোকে যদি আটাইতকৈ সৰুটোৱে কৰিব নোৱাৰা তেনেহলে আনবোৰ বিষয় কিয় চিন্তা কৰা
29 তোমালোকে কি খাবা, কি পান কৰিবা এইবোৰ তোমালোকে নিবিচাৰিবা আৰু অস্থিৰ নহবা
30 কিয়নো জগতৰ সকলো জাতিয়ে এইবোৰ বিচাৰে; আৰু এইবোৰ তোমালোকৰো প্ৰয়োজন আছে বুলি তোমাৰ পিতৃয়ে জানে
31 কিন্তু তোমালোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য বিচাৰা; তাতে এইবোৰ তোমালোকক দিয়া হ'ব
38 তেওঁ মাজৰাতি বা শেষৰাতিও আহি যদি তেওঁলোকক সেইদৰেই দেখে তেনেহলে তেওঁলোক ধন্য
40 তোমালোকো যুগুত হৈ থাকা; কিয়নো যি ক্ষণত তোমালোকে নাভাবা, সেই ক্ষণতে মানুহৰ পুত্ৰ আহিব
" 41 তেতিয়া পিতৰে ক'লে, "হে প্ৰভু, এই দৃষ্টান্ত অকল আমাৰ বাবে ক'লে নে, নাইবা সকলোকে কৈছে
43 প্ৰভু অহা সময়ত যাক এনে কৰা দেখে সেই দাস ধন্য
44 মই তোমালোকক সঁচাকৈ কওঁ, তেওঁ নিজৰ সর্ব্বস্বৰ ওপৰত তাক ঘৰগিৰী পাতিব
52 এতিয়াৰ পৰা ঘৰৰ পাঁচ জন ভিন ভিন হৈ, দুজনৰ বিপক্ষে তিনি জন, তিনি জনৰ বিপক্ষে দুজনহে হব
55 দক্ষিণ ফালৰ বতাহ বুলিলে কয় 'বৰ জহ হব'; পাছত সেই জনো সেইদৰে ঘটে
" ছোৱালীজনীৰ ঘৰৰ ওচৰতে হোৱা বিয়া এখনলৈ এগৰাকী যুৱক আহিব
Durga Puja 2021: এইবাৰৰ পূজাৰ মুখ্য আকৰ্ষণ হ'ব পাণ্ডুৰ আমেৰিকান কলনীৰ মা দুর্গাৰ প্ৰতিমা
Durga Puja 2021: Covidএ জুৰুলা কৰা পৰিৱেশৰ পিছত এইবাৰ ৰাজ্যবাসীয়ে উদযাপন কৰিব শাৰদীয় দুৰ্গা পূজা
Happy Birthday Rishabh Pant: এখন চহৰৰ পৰা আন এখন চহৰলৈ সংগ্ৰাম কৰা পণ্টে কেনেকৈ স্থান পালে ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলত
3 তেওঁৰ বস্ত্ৰ উজ্বল আৰু এনে বগা হৈছিল যে পৃথিৱীৰ কোনো ধোবাই তেনে বগা কৰিব নোৱাৰে
4 তেতিয়া মোচিৰ সৈতে এলিয়াই তেওঁলোকক দেখা দিলে, আৰু যীচুৰ লগত কথা-বতৰা হ'ল
" 6 কিয়নো কি কব লাগিছিল, সেই বিষয়ে পিতৰে নাজানিছিল; কাৰণ তেওঁলোকৰ বৰ ভয় লাগিছিল
11 পাছত তেওঁলোকে যীচুক সুধিলে, "এলিয়া প্ৰথমে আহিব লাগে বুলি বিধানৰ অধ্যাপক সকলে কিয় কয়
" 19 তেতিয়া যীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক'লে, "হে অল্পবিশ্বাসী বংশ, মই তোমালোকৰ লগত কিমান কাল থাকিম
21 তেতিয়া যীচুৱে ল'ৰা জনৰ দেউতাকক সুধিলে, "ইয়াৰ এনে অৱস্থা হোৱা কিমান দিন হ'ল
" 29 তাতে তেওঁ তেওঁলোকক ক'লে, "প্ৰাৰ্থনাৰ অবিহনে আন কোনো উপায়েৰে এইবিধক খেদাব নোৱাৰি
32 কিন্তু তেওঁলোকে সেই কথা নুবুজিলে, আৰু তেওঁক সুধিবলৈকো ভয় কৰিলে
40 কাৰণ যি জন আমাৰ বিপক্ষ নহয়, তেওঁ আমাৰ সপক্ষ
48 কিয়নো সেই ঠাইত পোক নমৰে আৰু জুইয়ো নুনুমায়৷ 49 কিয়নো প্ৰতিজনক অগ্নিৰূপ লোণেৰে লুণীয়া কৰা হ'ব
50 লোণ উত্তম; কিন্তু যদি লোণৰ সোৱাদ নাইকিয়া হয়, তেনেহলে তাক কিহেৰে লুণীয়া কৰা যাব
Article14-এ প'ল, স্বাস্থ্য মন্ত্ৰণালয় আৰু আইচিএমআৰক এই সন্দৰ্ভত আৰু অধিক জনাবলৈ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছে
) আনকি আপোনাৰ দৰেকৈ ময়ো একেটাই প্ৰশ্ন কৰিব বিচাৰিছো যে টাস্ক ফ'ৰ্চৰ কাম কি
' Previous articleওজাক দাঙি দলিয়াই দিয়ে, ডাক্তৰো বিফল; উত্তৰ গুৱাহাটীত এতিয়া ভূতৰ ৰাজ
Next articleমহাকাশত আপুনি সন্তানো জন্ম দিব পাৰিব, দেওবাৰে পৃথিৱীলৈ ফুৰিব আহিব পাৰিব
[13] পাছত যিহোৱাই কৈছিল, "এতিয়া তোমালোকে উঠি জেৰদ জুৰি পাৰ হৈ যোৱা
[16] সেয়ে, সকলো যোদ্ধাৰ মৃত্যু হ'ল আৰু তেওঁলোক লোকসকলৰ মাজৰ পৰা গ'ল
[17] যিহোৱাই মোক কৈছিল,[18] "আজি তোমালোকে মোৱাবৰ সীমায়েদি আৰ নগৰ পাৰ হৈ যাব লাগে
"[20] সেই দেশকো ৰফায়ীয়াসকলৰ দেশ বুলি গণিত কৰা হয়, কাৰণ পূর্বে ৰেফায়ীয়াসকলে তাত বাস কৰিছিল
[21] এই জাতিৰ লোকসকল আছিল শক্তিশালী, সংখ্যাত অধিক আৰু অনাকীয়াসকলৰ দৰেই দীর্ঘকায়
[1] এইদৰে পৃথিবীত মানুহৰ সংখ্যা বাঢ়িবলৈ ধৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত অনেক কন্যা সন্তানৰো জন্ম হ'ল
[6] পুনৰ এবাৰ গাতত যুদ্ধ হ'ল তাত অতি ওখ এজন লোক যাৰ দুয়োখন হাতত আৰু ভৰিত ছটাকৈ আঙুলি আছিল
[17] কিন্তু চৰূয়াৰ পুত্ৰ অবীচয়ে তেওঁক ৰক্ষা কৰি সেই পলেষ্টীয়া জনক আঘাত কৰি তেওঁক বধ কৰিলে
[22] এই লোকসকল গাতত ৰফাৰ সন্তান সকল আছিল আৰু তেওঁলোকক দায়ুদ আৰু তেওঁৰ সৈন্যসকলৰ হাতত বধ কৰা হ'ল
(প্ৰতীকী ফটো) ১ অক্টোবৰৰ পৰা এটিএম কাৰ্ডৰ ওপৰত লাগিব চাৰ্জ
(প্ৰতীকী ফটো) ১ অক্টোবৰ অৰ্থাৎ আজিৰে পৰা বাৰ্ষিক এটিএম কাৰ্ডৰ ১২৫ টকা+GST দিব লাগিব
- ইয়াত আপুনি জি-মেইল, ফটো আৰু ড্ৰাইভৰ ডাঙৰ ফাইল একেলগে ডিলিট কৰিব পাৰে
- আপুনি আপোনাৰ ফোনৰ ফ'ল্ডাৰবোৰ বাছনি কৰিব পাৰে, যিবোৰ আপুনি বেক আপ কৰিব বিচাৰিছে
- ফটোবোৰে ভিডিঅ'বোৰৰ আপলোডৰ মান হ্ৰাস কৰিব পাৰে, যাতে কম ষ্টোৰেজ ব্যৱহাৰ হয়
-ড্ৰাইভৰ "My Drive" শাখাৰ ভিতৰত সংৰক্ষিত কৰা ফটো, ভিডিঅ' আৰু নথিপত্ৰ
- গুগল ডক্স, শ্বীটচ, শ্লাইডচ, ফাৰ্মচ, জামবোৰ্ড আৰু ড্ৰয়িঙৰ ডাটা
" বাঘিনীয়ে এইদৰে ভাবি গিৰীয়েকক ক'লে-"শুনিছানে বোলো আজি তুমি পহু মাৰিবলৈ যাব নেলাগে, ময়ে অকলে যাওঁ
" এইবুলি সেইদিনা বাঘক থৈ বাঘিনী অকলে চিকাৰ কৰিবলৈ গ'ল
" এইবাৰো শিয়ালে বুধিৰে জিকি আকৌ কিছুদিমান দিন বাঘিনীৰ লগতে বহি খাবলৈ পালে
Arp 299BATI য়ে দেখুওৱা দীঘলীয়া প্ৰসাৰণে প্ৰমাণ কৰিলে যে ই এটা ঝৰণাহে, ছুপাৰন'ভা নহয়
[3] ইয়াৰ সৈতে কেতিয়াবা কেতিয়াবা সংখ্যাবাচক দহ শব্দটো যুক্ত হৈ থাকে
[1] গুহ্যাতিগুহ্য তন্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে মহাবিদ্যাগণেই হ'ল বিষ্ণুৰ দশাৱতাৰৰ উৎস
7. যি পুৰুষে যিহোৱাত নির্ভৰ কৰে, আৰু যি জনাৰ বিশ্বাস-ভুমি যিহোৱা, সেই পুৰুষ ধন্য
" 3. তেতিয়া মই কুমাৰৰ ঘৰলৈ নামি গ'লো, আৰু চোৱা
26. ধন্য সেইজন, যি জন যিহোৱাৰ নামেৰে আহিছে; আমি যিহোৱাৰ গৃহৰ পৰা তোমালোকক আশীর্বাদ কৰিছোঁ
28. তুমিয়েই মোৰ ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ ধন্যবাদ কৰিম; তুমিয়েই মোৰ ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ মহিমা কীর্তন কৰিম
29. তোমালোকে যিহোৱাৰ ধন্যবাদ কৰা, কিয়নো তেওঁ মঙ্গলময়; তেওঁৰ অসীম প্রেম চিৰকাললৈকে থাকে
11. হে মোৰ পুত্র, জ্ঞানৱান হোৱা, আৰু মোৰ হৃদয়ক আনন্দিত কৰা
1. গতিকে আমি যেতিয়া ধৈর্য ধৰিব নোৱাৰিলোঁ, তেতিয়া আথিনী নগৰত অকলে থাকিবলৈকে মনস্থ কৰিলোঁ
4. সেই বিষয়ে আমি আপোনালোকৰ লগত থাকোতেই ক্লেশ যে আমাৰ ওপৰত আহিব সেই কথা আগেয়ে কৈছিলোঁ
7. এই কাৰণে, হে ভাইসকল, আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ যোগেদি আমাৰ সকলো দুখ ক্লেশতো আমি উৎসাহ পাওঁ
8. কিয়নো আপোনালোক প্ৰভুত দৃঢ় থকাৰ বাবে আমি এতিয়া সঁচাকৈ জীয়াই আছোঁ
(৪) নহৰুত থকা এলিচিনে শৰীৰত সৃষ্টি হোৱা সংক্ৰমণৰ সৈতে যুঁজিব পাৰে
(৭) যদি কাণত বিষ হয়,তেন্তে নহৰুৰ তেলৰ কেইটামান গৰম টোপাল কাণত দিলে বিষ নোহোৱা হয়
[ অসমৰ বৰ্তমানৰ পটভূমিত ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ "মনোমতী" নামৰ উপন্যাসখন এক অমূল্য দস্তাবেজ
" ডেকাজনৰ এই কথা শুনি মানুহজনে সিখন নাৱঁৰ কঁহিৰাম নামেৰে মানুহ এজনক মাতি কলে "কহিৰাম বোপা
'' এই ঠাই ডোখৰ মানাহ নদীৰ পাৰতে— বৰপেটাৰ পৰা চাৰি মাইল মান দূৰ
"যুগীৰ পামৰ" তিনি চাৰি মাইল মান আঁতৰত উত্তৰে আজিকালি "হাউলি" নামেৰে এডোখৰ মুকলি ঠাই আছে
"বৰুৱাৰ বাৰিৰে" পৰা এমাইল মান পচিমলৈকে এডোখৰ বৰ ইকৰাণি হাবি আছে
" এই তিনিওখন ঝাৰণিৰ ভিতৰতে ভালেমান ফলৱতী গাছ, আলি পদুলিৰ চিন, পুখুৰি ইত্যাদি দেখিবলৈ পোৱা যায়
"নগৰঝাৰ" বুলি যি ডোখৰ ঝাৰণি আছে এই ডোখৰ হেনো কোচবিহাৰৰ নৰনাৰায়ণ(৩) ৰজাৰ নগৰ আাছিল
" এওঁ চণ্ডীবৰুৱাৰ ফৈদৰ ধৰ্ম্মেশ্বৰ নামেৰে এজন চৌধাৰীৰ একেজনী জীয়াৰী
"— অতি সুললিত সুৰেৰে, মিঠা মাতেৰে মনােমতী গাভৰুৱে এই নামটি গালে
" হলকান্ত—"বাৰু এইবাৰ বৰপেটাৰ কীৰ্ত্তন ঘৰত ফাকুৱাত কিমান মানুহ হৈছিল
" পমীলা—"তুমি আমাৰ এই মানাহ নৈৰে এখন নাৱঁত উঠি ভটিয়াই যাবলৈ কেনে ভাল লাগে ইয়াকে ভাবিছিলা হবলা
" মনোমতী—"মোৰ পেটত কি কথা ভাবিছিলোঁ তুমিনো তাক কেনেকৈ জানিলা
" মনোমতী—"তাৰ পাছত মই এক আধ্যা কীৰ্ত্তন আৰু এক আধ্যা দশম পঢ়িছিলো
" পমীলা—"মোৰ হলে অকল মাইকী ম'ৰাজনী দেখি বৰ ভাল নালাগে
" পমীলা —"এতিয়াই মতা ম'ৰাটো আহি পালে তাইৰ সকলো দুখ যাব
" মনোমতী—"মোৰো সেই দৰে তুমি অকলৈ এৰি গলে মন বৰ বেয়া লাগে
" পমীলা—"মই বঢ়িয়াকৈ বুজিছোঁ কীৰ্ত্তন ঘৰত সেই ডেকা জনক দেখিবৰে পৰা তোমাৰ এনে বিলাই হৈছে
" মনোমতী—( চকু চলচলীয়া কৰি আৰু সখীয়েকক সাবোট মাৰি ধৰি) সখি
" হলকান্ত—"মই শুনিলো বোলে অলেখ মান আমাৰ এই ফাললৈ ভটিয়াই আহিব লাগিছে
" হলকান্ত—"ৰজাই হেনো উজনিৰ ৰঙ্গপুৰতে মানে সৈতে এটা ৰণ দিছিল
" সন্ন্যাসী—"তইনো এই ফালৰ পৰা মুঠেই দুহেজাৰ সৈন্য লৈ গৈ বৰফুকনক কি সহায় কৰিব খুজিছ
" সন্ন্যাসী—"তহঁতৰ প্ৰতি ঘৰে দহবাৰ হেজাৰ ৰণুৱা নিব পাৰিলে ভাল
" হলকান্ত—"মানুহে কয় বোলে সেই ঢেকেৰিৰ বাৰ তেৰ হেজাৰ কোঁচ সৈন্য আছে
" সন্ন্যাসীৰ এই কথাত হলকান্ত বৰুৱাই চকুৰ পানী টুকি টুকি ভৰিত সাবোট মাৰি ধৰি কবলৈ ধৰিলে:— 'প্ৰভু
" পমীলা—"মোৰ দেখোন আজি ভালকৈ কানি কাপোৰ পিন্ধিবলৈ মন গৈছে
" আজলী মনোমতীয়ে পমীলাৰ কথাৰ অৰ্থ ধৰিব নোৱাৰি তেওঁৰ কাকৈ, ফণি, দাপণ এই এটাইবিলাককে দিলে
" এই কথাকৈ পমীলাই ফুচ্ ফুচ্ কৰি মনোমতীৰ কাণৰ কাষত কিবাকিবি কেতখিনি কবলৈ ধৰিলে
" বিচিত্ৰী—(হলকান্ত বৰুৱাৰ ঘৈণীয়েকৰ নাম বিচিত্ৰী বুলি আগেয়ে কোৱা হৈছে) "দেউতা
" হলকান্তৰ এই কথাত ঘৈণীয়েকে পুতেকক মাতিবলৈ ধৰিলে —"হেৰ বপা
" মাকে এইদৰে মতাত লক্ষ্মীকান্ত ওলাই আহিল আক থোচ্‌মোচ্‌ কৰি বাপেকৰ আগত আহি মাটিত বহিল
" হলকান্ত বৰুৱাৰ এই কথাত তেওঁৰ ঘৈণীয়েকে কলে—"দেউতা আপোনাক এৰিনো আমি কেনেকৈ যাম
" শান্তিৰামে তেতিয়া হাতত কলহ এটা লৈ নদীলৈ গা ধুবলৈ গ'ল
" শান্তিৰামে ঘৰৰ ভিতৰত সোমাই কাপোৰ সলাই উত্তৰ কৰিলে—"এৰা নিতিওৱাই বুলিব পাৰা
" শান্তিৰাম —"তোমাৰ কি কথা আগেয়ে কোৱাঁ, তোমাৰ কথাটি শুনি সৈ এফলীয়া হৈ গুৰু-দেৱাত বহিব খোজোঁ
" শান্তিৰাম— "বেয়া নোপোৱা যদি বহি থাকা৷" পমীলাৰ এই কথাত শান্তিৰাম ভকত গুৰু সেৱাত বহিল
" এই বুলি কৈ শান্তিৰাম ভকত ভিতৰলৈ গৈ দেখে যে খুৰিকৰা নুমাই ছাই হৈ আছে
" শান্তিৰামে ধোঁৱাত চকু মেলিব নোৱাৰি মুঠতে "ও" বুলি উত্তৰ দিলে
" পমীলা—"আপুনিয়েই এনেবিলাক কামব ওজা বুলি ভাবিহে আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিছো
" ইয়াৰ পিছতে পমীলাই সেইটো নামৰ বাকী ডোখৰ আৰু সিটো নাম শান্তিৰামক গাই শুনালে
" শান্তিৰামে তেতিয়া খঞ্জুৰিটো লৈ পোনেই দুটি এটিকৈ তাত চাপৰ মাৰিবলৈ ধৰিলে
" শান্তিৰামে ধৰিলে— তোমাৰ বিয়োগে অগ্নি দহে মেৰি চিত্ত—এ বন্ধু মাধৱ হে— পতি, সুত, সুহৃদ সোদৰ বন্ধুজন
" শান্তিৰাম—"বৰনগৰীয়া চণ্ডী বৰুৱা মানুহ উদাৰ প্ৰকৃতিৰ আৰু সৰল চিত্তৰ
" লক্ষ্মীকান্ত—"তেনে হলেতো এইবাৰ মান আহিলে তেওঁৰ অত্মৰক্ষা কৰাই টান হব
" ভকতৰ মুখে এইবিলাক কথা শুনি লক্ষ্মীকান্ত ডেকা বৰুৱাই দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়ি মনে মনে ৰ'ল
" লক্ষ্মীকান্ত—"আপুনি বৰনগৰীয়া বৰুৱাৰ যথাৰ্থতে এনে ভাব নাই বুলি কৈছেনে
" শান্তিৰাম ভকতৰ মুখে এই কথা শুনি লক্ষ্মীকান্ত ডেকা বৰুৱাৰ মনত এটা প্ৰফুল্লতাৰ ভাবে দেখা দিলে
" এই কথাবতৰাৰ পাছত লক্ষ্মীকান্ত বৰুৱা শান্তিৰাম ভকতৰ লগে লগে ওলাল
" লক্ষ্মীকান্ত—বৰনগৰীয়া বৰুৱাৰ সেই ধৰ্ম্মীয়া জীয়েকৰ কৰবাত সম্বন্ধ স্থিৰ হৈছে নে
" লক্ষ্মীকান্ত—"তেওঁৰ লগত কীৰ্তনঘৰত সেই দিনা আাৰু এজনী মানুহ দেখিছিলোঁ তেওঁ কোন
" লক্ষ্মীকান্ত—"তেওঁ মোক ভাল পায়নে নেপায় সেইটো সঠিককৈ কব নোৱাৰোঁ
" এই কথাবতৰাৰ পিছত লক্ষ্মীকান্ত বৰুৱা উজ্জ্বল মনেৰে ঘৰলৈ উলটিল
" পমীলাৰ এই কথা শুনি শান্তিৰাম ভকতে সুধিলে—"কলৈ যাব লাগে পমীলা
" এই বুলি কৈ শান্তিৰাম ভকত কানি-কাপোৰ পিন্ধি পমীলাৰ লগত ওলাল আৰু দুইও যাবলৈ ধৰিলে
" শান্তিৰাম—"মই শুনি আহিলোঁ মান হেনো ভটিয়াই আহিব লাগিছে আৰু হলকান্ত বৰুৱাই হেনো মানক ৰণ দিবলৈ গৈছে
" লক্ষ্মীকান্ত—"মনোমতীৰ বৰ ভাগ্য যে তেওঁ তোমাৰ নিচিনা এজনী সখী পাইছে
" পমীলা—"মোৰ গাত এনে কোনো গুণ নাই যে মই মনোমতীৰ নিচিনা এজনা গাভৰুৰ সখীৰ যোগ্য হব পাৰোঁ
" লক্ষ্মীকান্ত—"অকল ধন-জনেই যদি মানুহক সুখী কৰিব পাৰিলেহেঁতেন তেন্তে সংসাৰত ভালেমান মানুহ সুখী হ'লহেঁতেন
" লক্ষ্মীকান্তৰ এই কথাত পমীলাই অলপ তললৈ মূৰ কৰিলে; তাৰ পাছত কলে—"ডাঙৰীয়া
" লক্ষ্মীকান্ত-—কিন্তু বৰনগৰীয়া বৰুৱাই মোক তেওঁৰ শত্ৰুৰ পুতেক বুলি নিঘিণাবনে
" পমীলা—"আমাৰ বৰুৱা তেনে মনৰ মানুহ নহয়, এইটো মই ডাঠকৰি কব পাৰোঁ
" পমীলা—"আপোনাৰ লগৰ মানুহটোৰ আগত কৈ পঠাওঁক আপুনি সৈন্যসামন্ত গোটাবৰ নিমিত্তে ৰাতি গাৱঁতে ৰ'ল
" পমীলাৰ এই কথাত লক্ষ্মীকান্তৰ মনত দুটি ভাব আহি উপস্থিত হ'ল
" এই কথা কৈয়েই প্ৰমীলাই ডেকা বৰুৱাৰ লগৰ মানুহটো মাতি আনি কলে—"ককাই
" পমীলাৰ এই কথাত ডেকা বৰুৱাৰ সেই মানুহটো ঘৰলৈ উলটিল
" হলকান্ত বৰুৱাৰ এই কথাত টেঙ্গুলা নামেৰে মানটো উঠি আহি কলে—"এই কুকুৰটোৰ কথাবোৰ শুনহঁক ঐ
" এই বুলিয়েই টেপুলাই গিৰিস কৰে হলকান্তৰ মূৰতে গোৰ একা মাৰি দিলে
" মানহঁতে তেতিয়া আনন্দৰ উলাসতে নাৱৰ ওপৰতে জপিয়াই জপিয়াই নাচিবলৈ ধৰিলে
" সেনাপতিৰ এই আদেশ পাই মানহঁতে হলকান্ত বৰুৱাক মাজত গৈ নৈৰ বালিত ঘূৰি ঘূৰি নাচিবলৈ ধৰিলে
" শান্তিৰাম—"বাটে বাটে তিনি মাহে খোজ কাঢ়ি আহি এইখিনি পোৱা হৈছে
" এইদৰে লক্ষ্মীকান্ত ডেকা বৰুৱাই আৰু ভকতে কথা বতৰা পাতিবলৈ ধৰিলে
" বৰনগৰীয়া বৰুৱানীৰ অনুমতি লৈ পমীলা মনোমতী দুয়ো হাতত ধৰাধৰি কৰি ফুলনি পালেগৈ
" পমীলা—"তৰবিলাকে হেনো এই নীল আকাশখনত বিশেষকৈ জোনৰ পোহৰত জিলিকিবলৈকে সুখ পায়
" পমীলা—"ফুলবিলাকে হেনো এনেকৈ ফুলিয়েই তোমাক মোক ভাল লগাবলৈ, তোমাক হেপাহ লগাবলৈ সুখ পায়
" মনোমতী—(তললৈ মূৰ কৰি)—"আমাৰ দেউতাৰে আৰু যুগীৰ পামৰ বৰুৱাৰে ভাল নাই
" পমীলা—"যদিও দুই বৰুৱাৰে মনোবাদ আছে তথাপি ডেকা বৰুৱাই হেনো তোমাকেহে বিয়া কৰাব
" এই কথা কৈয়েই পমীলা ডেকাবৰুৱা থকা খোটালিলৈ গ'ল আৰু ডেকা বৰুৱাক কলে— "দেউতা
" পমীলাৰ এই কথাত ডেকা বৰুৱা তেওঁৰ পাছে পাছে গ'ল
" এই কেই আষাৰ কথা কৈয়েই পমীলাই মনোমতীৰ মুখৰ ওৰণিখন গুচাই দিলে
" বৰুৱানীয়ে কলে— "মোৰ বোপানো ক'ত থাকিল তাৰ ভু লব নোৱাৰানে
" বৰুৱাৰ এই আদেশ পাই পমীলা ভিতৰলৈ গ'ল আৰু ততালিকে বৰুৱানীক টোপনিৰ পৰা তুলি আনি বুলনী ঘৰত বহুৱালে
" বৰুৱানীয়ে ভিতৰৰ পৰা পমীলাৰ আগত কৈ পঠালে—"ডাঙৰীয়াক মইনো কি দিহা দিম
" সেনাপতি তিনি জনৰ মুখে এইদৰে তিনিৰকম কথা শুনি চণ্ডীবৰুৱাৰ উৱাদিহ নোহোৱা হ'ল
" শান্তিৰাম আৰু পমীলাৰ এই কথাত বৰ-নগৰীয়া বৰুৱাই তেতিয়াই ৰণুৱা তিনিজনক দিহাদিহি পঠালে
" ডেকা বৰুৱাই কাণ অনাই শব্দ শুনি বুজিলে শত্ৰুৱে আহি গড় আক্ৰমণ কৰিছে
" টেঙুলাৰ কথাত সিহঁতে ডেকা বৰুৱাক প্ৰাণে নামাৰি হাতে ভৰিয়ে বান্ধি পেলাই থলে
" এইদৰে হাহি খিকিন্দালি কৰি মানহঁতে গোটেইবিলাক বন্দীকে বাহিৰলৈ আনি একে ঠাইতে লগ কৰিলে
" এইবুলি কৈ সি নিজৰ গোফ্‌ কোচা পকাবলৈ ধৰিলে আৰু এবেগেত মান দীঘল চেলুয়ই এটা লগাই লৈ হুপিবলৈ ধৰিলে
" টেঙ্গুলাই তাইৰ এই কথা শুনি আনন্দৰ উলাহত কলে—"তোক সোণ দিম; কানিকাপোৰ দিম; মদ- ভাত দিম আৰু কি দিম
" টেঙ্গুলাই কলে—"সইতে সইতে লামা গুৰুৰ সইতে তোক আৰু যি লাগে তাকে দিম
" পমীলা — "তহঁতৰ দেশত হেনো ভালেমান শুকুলা হাতী আছে
" পমীলাই হাঁহি হাঁহি উত্তৰ কৰিলে—"দাৰ কোবেৰে যেয়ে সেয়ে পাৰে
" পমীলাৰ এই কথাত মানহঁতে আকৌ হো হো কৰি হাঁহিবলৈ ধৰিলে
" পমীলা আৰু টেঙ্গুলাৰ কথা শুনি বন্দুলা বৰফুকন ওচৰ চাপি আহি কলে—"সেনাপতি
" মইনবৰি গাৱঁত মানৰ সেনাপতি মিঙ্গিমাহা যিটো হাউলিত আছিল সেই হাউলিটো ডাঙৰ
" গাভৰুজনীয়ে তেতিয়া তাৰ আক্ৰোশ এৰাব নোৱাৰি কলে—"বাৰু ৰবি বীণখন লই আহোঁ" এই বুলি সিখোটালিলৈ গ'ল
" গাল আৰু গলধনে যেন কৈছিল—"আমি এনেই শুৱনী তোমালোকক কেলেই লাগিছে
" এই দৰে যেন উভয়ে অৰিয়াঅৰি কৰি শেহত দুইৰো ভিতৰত এনে এটা মিল দেখুৱাইছিল যেন সোণত সুৱগাহে মিলিছিল
" পমীলা—"যদি বল কৰি সেনাপতিয়ে তোমাৰ গাত ধৰে তেন্তেনো কি কৰিবা
" পমীলা— "সেনাপতিৰ অনুগ্ৰহত আমি এই ঘৰৰ ভিতৰতে ৰজাৰ ঘৰত থকা যেন পাইছোঁ
" মিঙ্গিমাহা—"তোমালোকৰ এটাইবিলাককে বাৰু মই এৰি দিম; কিন্তু তুমি কোৱাচোন মোক তুমি ভাল পাবানে
" মনোমতী— "আপুনি যদি আমাৰ এটাইবিলাককে এৰি দিয়ে তেন্তে আপোনাক মই পিতৃৰ দৰে ভাল পাম
" মনোমতী—"মই আপোনাৰ নিচিনা বীৰ এজনক গোলাম বুলিবলৈ কি সাহ আছে
" মনোমতী—"আপুনি যেতিয়াই ইমান বিলাক বীৰৰ স্বামী, তেনেস্থলত মই স্বামী বুলিলেহে আপুনি স্বামী হবনে
" মিঙ্গিমাহা—"মোৰ কলঙ্ক হলেও তোমাক মই মোৰ মনৰ পৰা বাজ কৰিব নোৱাৰিম
" মিঙ্গিমাহাই মনােমতীৰ সাহ দেখি আৰু কথা শুনি তৰােৱালখন সুমাই থৈ কলে—"বাৰু
" ইয়াৰ পাছতে সি পমীলাক চকুৰ আগতে দেখি কলে—"তই বৰ দুষ্টা
" পদুমীয়ে কলে—"মোক সেনাপতিয়ে সোমাবলৈ অনুমতি দিছে৷ বাৰু হয়নে নহয় এই আঙঠিটো চা" এই বুলি আঙঠিটো দেখুৱালে
" পদুমীয়ে ভকতৰ এই কথা শুনি চকুৰ লো টুকি টুকি কবলৈ ধৰিলে—"আপুনি শোক নকৰিব
" শান্তিৰাম—"বাৰু মই যদি আজি মৰোঁ মোৰ লগতে তুমিও মৰিব পাৰিবানে
" পদুমী— "মই পাপিনীৰ কথা শুনে যদি আপুনি মৰিবৰ বাঞ্চা এৰক
" কামডেঙ, —"তেওঁ হেনো আমাৰ লগত ৰণ দিবলৈ মন কৰি সৈন্য গোটাইছে
" মিঙ্গিমাহা—"তেওঁনো কিমান সৈন্য গোটাইছে আৰু কেনে বিধৰনো সৈন্য গোটাইছে
" কামডেঙে এই কথা কৈ উঠাৰ পাছত মিঙ্গিমাহাই তেওঁৰ ৰণুৱাবিলাকক সুধিলে—"ভাইহঁত
" মিঙ্গিমাহাৰ এই কথা শুনি ডেকা তৰপৰ মানবিলাকে একেমুখে গৰজনি মাৰি কলে—"সেনাপতি
" সিহঁতৰ এই কথা শুনি মিঙ্গিমাহাই বুঢ়া তৰপৰ মানবিলাকক সুধিলে—"ভাইহঁত তহঁতৰ কি অভিপ্ৰায়
" মিঙ্গিমাহাৰ এই কথাত লাইপুঙ্‌ নামেৰে বুঢ়া মান এটাই কলে—"সেনাপতি
" মিঙ্গিমাহাৰ এই কথাত সকলোবিলাকেই মান্তি হ'ল আৰু সকলোৱে মেল ভাঙি ঘৰাঘৰি গ'ল