Query: ¿Cómo era la ceremonia de coronación francesa?

Relevant passages:
Napoleón quería establecer la legitimidad de su reinado imperial, con su nueva dinastía y su nueva nobleza. Para ello, diseñó una nueva ceremonia de coronación a diferencia de la utilizada para los reyes de Francia, que había enfatizado la consagración ("sacre") y unción del rey y que fue conferida por la arzobispo de Reims en la Catedral de Reims. La de Napoleón fue una ceremonia sagrada celebrada en la gran catedral de Notre Dame de París en presencia del Papa Pío VII. Napoleón reunió varios ritos y costumbres, incorporando ceremonias de la tradición de la Carolingia, del "Antiguo Régimen" y de la Revolución Francesa, todo ello presentado con un suntuoso lujo.

Cuando el papa Pío VII aceptó acudir a París para oficiar la coronación de Napoleón, se estableció inicialmente que se seguiría la liturgia de coronación en el Pontifical Romano. Sin embargo, tras la llegada del Papa, Napoleón persuadió a la delegación papal para que permitiera la introducción de varios elementos franceses en el rito - como el canto del "Veni Creator" seguido de la colecta de Pentecostés para la procesión de entrada del monarca, el uso del crisma en lugar del óleo de los catecúmenos para la unción,aunque se utilizaron las oraciones de la unción romana, la colocación del óleo sagrado en la cabeza y las manos en lugar del brazo derecho y la nuca, y la inclusión de varias oraciones y fórmulas de las coronaciones de los reyes franceses, para bendecir las galas al ser entregadas. En esencia, se combinaron elementos franceses y romanos en un nuevo rito único para la ocasión. Además, el rito especial compuesto "ad hoc" permitió a Napoleón permanecer mayormente sentado y no arrodillado durante la entrega de las galas y durante varias otras ceremonias, y redujo su aceptación del juramento exigido por la Iglesia al principio de la liturgia a una sola palabra.

Esta tradición, muy generalizada en Francia hasta mediados del siglo XX, está actualmente en desuso. A mediados del siglo XIX, la ceremonia se realizaba de la siguiente manera: Un albañil escala a la cima del edificio para colocar allí una rama decorada con flores y cintas (a veces se coloca en la cima del conducto de la chimenea), ante los aplausos de sus colegas. Posteriormente los trabajadores llevan al promotor y al contratista dos grandes ramos de flores, aceptados por estos últimos a cambio de algunas monedas. Esta ceremonia marca formal y festivamente el final de la obra.

Other passages:
Sabemos que el día de la consagración definitiva del rey francés en Reims fue el 17 de julio. No fue la ceremonia más espléndida del momento, ya que las circunstancias de la guerra lo impedían, pero el ritual se llevó a cabo de todos modos. Juana asistió y parece que en una posición privilegiada y con su estandarte, lo que delató uno de los momentos claves en la historia de Juana, representado en algunos cuadros. Este momento es tomado tradicionalmente como el clímax de la epopeya de Juana, el punto más álgido.

La ceremonia estuvo falta de algunos elementos tradicionales, que fueron sustituidos, como por ejemplo algunos objetos simbólicos reales. Lo que sí se consiguió fueron los elementos originales para la unción; es decir, la crema de la Santa botella traída de la Abadía de Saint Remy.

Llamado para su coronación, ya que al no ser cardenal no se encontraba presente en el cónclave, no se desplazó a Italia sino que eligió la ciudad de Lyon para la ceremonia, la cual tuvo lugar el 14 de noviembre de 1305, en la iglesia de Saint-Just, contando con la asistencia del rey Felipe IV de Francia. Lyon era una ciudad del imperio pero del agrado de los franceses.

El jefe de la república francesa, Napoleón, asumió el título de " Emperador de los franceses " en 1804. Entre otros, una de las figuras importantes que asistieron a la coronación fue el Papa Pío VII, probablemente temiendo que Napoleón planeara conquistar los Estados Pontificios. . Pío VII era consciente de que Napoleón vinculaba simbólicamente su coronación imperial con la coronación imperial de Carlomagno y probablemente habría captado la similitud entre el título de Napoleón y el de "Emperador de los romanos", el título utilizado por Francisco II y todos los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico antes que él. A través de su presencia en la ceremonia, Pío VII aprobó simbólicamente la transferencia del poder imperial ( "translatio imperii" ) de los romanos a los franceses.

La ceremonia comenzó a las 9 de la mañana cuando la procesión papal partió de las Tullerías encabezada por un obispo en una mula que sostenía en alto el crucifijo papal. El Papa entró primero en Notre Dame, con el himno "Tu es Petrus", y tomó asiento en un trono cerca del altar mayor. El carruaje de Napoleón y Joséphine fue tirado por ocho caballos bayos y escoltado por "Grenadiers à Cheval de la Garde Impériale|grenadiers à cheval" y "Gendarmes d'élite de la Garde Impériale". (El accesorio de ormolu del carruaje fue propiedad durante varios años del conservacionista estadounidense Jim Williams. Se ve varias veces en la película "Medianoche en el jardín del bien y del mal".) Las dos partes de la ceremonia se celebraron en distintos extremos de Notre Dame para contrastar sus facetas religiosa y laica. Un globo no tripulado, iluminado con tres mil luces en forma de corona imperial, fue lanzado desde la fachada de Notre Dame durante la celebración.

Tras un periodo de debate sobre la celebración de la ceremonia de consagración del soberano, considerada un acto propio de la servidumbre feudal por diversos sectores (el mismo ministro Turgot era de esta opinión), el 11 de junio de 1775 se llevó a cabo en la catedral de Reims. La coronación se realizó utilizando el procedimiento empleado desde la consagración de Pipino el Breve. El rey fue ungido por el arzobispo de Reims y recibió del mismo los atributos reales: el anillo real, el cetro, la Mano de justicia y la corona. Un gran número de enfermos (principalmente, escrofulosos) venidos de toda Francia acudieron para que el recién ungido monarca les impusiera las manos y rogara a Dios por su sanación. El gasto de la ceremonia no excedió la suma de 180 000 francos.

La Corona del Sacro Imperio se dice que es de los tiempos de Carlomagno, si bien es de un siglo y medio después. Ésta sólo era lucida por el emperador en el momento de la coronación, que podía ocurrir en Roma o en Aquisgrán, siendo este último lugar donde aconteció la ceremonia de coronación de Carlos V el 23 de octubre de 1530, más tarde empezaría a realizarse en la Catedral de Núremberg. Se cree que durante dicha coronación Carlos usó una capa pluvial, que donó a la iglesia de Santiago de Sevilla y que hoy se conserva en la catedral de la misma ciudad.