Query: ¿Quién pintó la primera representación de Jesús?

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Se cree que la imagen más antigua referente a Jesús es un grafito realizado entre los siglos I y III hallado en una pared cerca del Monte Palatino en Roma. Aparentemente fue dibujado por un soldado romano como burla a un soldado cristiano, o por un estudiante del "Paedagogium" como sorna hacia otro estudiante cristiano. Dice en griego "" ("Alexámenos adora a [su] dios") y muestra un hombre rezándole un personaje crucificado con cabeza de asno. La cabeza del asno parece ser un prejuicio romano hacia los judíos, así que la imagen es antisemita y anticristiana. La mayoría de los estudiosos concuerdan en que la inscripción es una representación irónica contra los cristianos. Algunos estudiosos creen que el dibujo se refiere a Dionisio u otra deidad, aunque en ocasiones un criminal era ejecutado portando un disfraz como entretenimiento para la multitud romana.

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Según el historiador Miguel Álvarez Arévalo, la escultura de Jesus de la Merced es la primera obra barroca hecha en Guatemala y también el primer Nazareno. Fue esculpida por Mateo de Zúñiga entre 1654 y 1655 por encargo de Bartolomé Vásquez Montiel y Nicolás Pérez de Santa María, mayordomos de la Cofradía Penitencial de Jesús Nazareno del Convento de Nuestra Señora de las Mercedes.

El Niño Jesús con san Juan Bautista es un cuadro del pintor, diseñador de grabados en xilografía e impresor alemán Lucas Cranach el Viejo, de entre c. 1540 y 1553. Es un óleo sobre tabla de 34 x 57 cm. Esta pintura perteneció al Museo Wallraf-Richartz de Colonia, Alemania, pero durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército nazi la trasladó a la Embajada de Alemania en Londres. En 1996 fue adquirida por el Museo Soumaya en la Ciudad de México.

Adoración del Niño Jesús es una de las caras de un retablo del pintor Stefan Lochner, (en la cara opuesta esta la Crucifixión). Realizada en 1445 y ubicada en la Pinacoteca Antigua de Múnich es una de las obras más famosas del pintor y se cree que sirvió de inspiración para la obra "La Virgen del rosal". El cuadro es una de las mejores representaciones del estilo delicado típico de "Lochner" que desarrolló la mayor parte de su trabajo en Colonia y que le convierten en uno de los principales maestros del Gótico del centro de Europa.

Nuestro Padre Jesús de la Pasión es una escultura de madera policromada, fechada hacia 1610-1615, obra de Juan Martínez Montañés (Alcalá la Real, Jaén, 1568 - Sevilla, 18 de junio de 1649) que representa a Jesús con la cruz a cuestas. Fue encargada por la Hermandad de Pasión de Sevilla para representar la Quinta Estación del Viacrucis -"Simón el Cirineo ayuda a Jesús a llevar la cruz"- en su estación de penitencia en la Semana Santa.

Su primera exposición en el Salón de París en 1863 fue con "Bañista durmiendo", y posteriormente contribuyó con "Casta Susana" (1865); "La Magdalena" (1878); "Retrato de M. Hayem" (1878); "Cristo en la Tumba" (1879); "San Jerónimo" (1881); "Herodías" (1887); "Un Estudio" (1891); "Cristo en Su Sudario," y un "Retrato de Carolus-Duran" (1896); un "Retrato de Mlle Fouquier" (1897); "La Levita de la Tribu de Efraim" (1898), por el cual recibió una primera medalla, y "El Sueño" (1900).

Su pintura más conocida es la obra mural, que en su mayoría tiene temas políticos y sociales. Tuvo su primer contacto con la pintura mural en la sede de la Armada Mexicana, donde pintó una parte del cielo en un mural allí.Trabajando con Rivera, Álvarez pintó el rostro de Miguel Hidalgo en el mural del Teatro Insurgentes. Su primer mural en solitario se hizo en 1950 relacionado con el Popol Vuh en el comedor del Hotel Maya-Land en Chichén Itzá. A partir de 1955 pintó murales como "Hidalgo en el pretérito, presente y futuro de México", en Mexicali, "El hombre nuevo", en Misantla, y "Benito Juárez", en Martínez de la Torre, Veracruz. Su último mural fue "La comunicación postal" en la Biblioteca Vicente Guerrero de la Ciudad de México, que mide ochenta m². Fue una recreación realizada en 2006 de un mural que hizo originalmente para el Centro Postal Mecanizado México en 1974, pero fue destruido en 2004.

El grupo escultórico de Jesús ante Anás fue realizado por Antonio Castillo Lastrucci en 1923. Representa el pasaje evangélico de San Juan en el que Jesucristo es presentado ante Anás. En la escena aparece el judío Malco en actitud de abofetear a Jesús, bajo la mirada de José de Arimatea y Anás, y en presencia de un soldado romano y otro judío burlándose de la escena. Esta imagen de Jesús es la única que aparece de espaldas al público en su estación de penitencia en la ciudad.

De 1597, data la primera obra conservada de Martínez Montañés; corresponde a una imagen de san Cristóbal con el Niño Jesús. Fue un encargo realizado por el gremio de guanteros. Actualmente se conserva en la iglesia del Salvador de Sevilla. Es una pieza de gran tamaño que mide 2,2 metros de altura, sus atléticas proporciones muestran una ya temprana tendencia al naturalismo; fue concebida como imagen de carácter procesional y se conoce que salió en cortejos de 1598. Proske manifiesta que la escultura del Niño no corresponde al maestro y que pudo ser ejecutada por algún ayudante. Esta obra supone un trabajo destacable de dibujo, modelado y composición, y en él se encuentran profundas huellas de la influencia de Miguel Ángel Buonarroti.

A partir aproximadamente del año 1600, El Greco y su taller pintaron varios conjuntos de lienzos representando a Jesús como "Salvator Mundi" y a sus discípulos. Estas series son conocidas como «apostolados», pero esta denominación no es del todo correcta. De hecho, en todos ellos se eliminó a Matías el Apóstol, reemplazándolo por San Pablo y, en otro, Bartolomé el Apóstol substituye a Lucas el Evangelista. Jesús siempre aparece en posición frontal, en una actitud de bendición. En los conjuntos que se han conservado enteros, seis discípulos aparecen mirando a la derecha, y seis a la izquierda, lo que sugiere la colocación en una habitación rectangular. Cristo ocuparía la pared posterior, y los discípulos estarían colocados en grupos de seis, en los dos muros laterales.