Query: ¿Cómo saludar en birmano?

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El gobierno británico en Birmania comenzó en 1824, después de lo cual los británicos aumentaron su control sobre el país e implementaron cambios significativos en el gobierno y la economía birmanas en comparación con la Birmania de la dinastía Konbaung. Los británicos derrocaron y exiliaron al rey Thibaw Min y separaron al gobierno de la Sangha budista, con grandes consecuencias en la dinámica de la sociedad birmana, y fueron particularmente devastadores para los monjes budistas que dependían del patrocinio de la monarquía. El control británico aumentó con el tiempo, por ejemplo, en 1885 bajo la Ley de Aldea Colonial, todos los birmanos, a excepción de los monjes budistas, tuvieron que saludar con un "Shikko" (usado solo para los ancianos, monjes y Buda) a los oficiales británicos. Estos saludos demostrarían la sumisión birmana y el respeto al gobierno británico. Además, la ley estipulaba que las aldeas proporcionarían alojamiento y comida a la llegada de militares o funcionarios civiles coloniales. Por último, contra las rebeliones en aumento, los británicos adoptaron una estrategia de "aldea estratégica", por la cual algunas aldeas fueron quemadas y desarraigaron a familias que las habían provisto con jefes, enviándolas a la baja Birmania y reemplazándolas con personas aprobadas por los británicos.

El birmano tiene niveles de cortesía y honoríficos que tienen en cuenta el estado y la edad del orador en relación con la audiencia. La partícula "pa" se usa con frecuencia después de un verbo para expresar cortesía. Además, los pronombres birmanos transmiten diversos grados de deferencia o respeto. En muchos casos, el habla cortés (por ejemplo, dirigiéndose a maestros, funcionarios o ancianos) emplea pronombres en tercera persona de la era feudal o el mes de parentesco en lugar de pronombres de primera y segunda persona. Además, con respecto a la elección del vocabulario, el birmano hablado distingue claramente al clero budista (monjes) de los laicos (casasr), especialmente cuando se habla de o sobre bhikkhus (monjes). Los siguientes son ejemplos de vocabulario variable utilizado para el clero budista y para los laicos:

El idioma de Birmania tiene varias maneras de dirigirse a personas de diferentes rangos, edades y relaciones. No hay apellidos o nombres para dirigirse adecuadamente a una persona. Para dirigirse a una persona mayor de edad, un birmano usaría "U" para hombres adultos y "Daw" para mujeres adultas. Para dirigirse a hombres más jóvenes o iguales masculinos, se usan los títulos "Ko" o "Maung", y para mujeres más jóvenes o iguales femeninas, se usa "Ma". Funcionarios de alto rango y maestros son llamados como "Saya". Esto se remonta a la enseñanza budista, (ရတနာသုံးပါး "yadana thoun ba"), que en conjunto forman la Five Boundless Beneficence (အနန္တ ငါးပါး "ananda nga ba"). Usar la forma adecuada es una indicación de lo bien educado y correcto que está el hablante, así como del estado de la persona a la que se dirige.

Other passages:
El birmano es escrito de izquierda a derecha y no requiere espacios entre las letras, aunque la escritura moderna usualmente contiene espacios después de cada cláusula para mejorar la legibilidad.

La escritura birmana se puede ingresar desde un teclado estándar QWERTY y es compatible con el estándar Unicode, lo que significa que se puede leer y escribir desde la mayoría de las computadoras y teléfonos inteligentes modernos.

Aunque Birmania era nominalmente autónoma, el poder del Estado de Birmania para ejercer su soberanía estaba en gran parte restringido por los acuerdos de tiempos de guerra con Japón. El Ejército Imperial Japonés mantuvo una gran presencia y continuó actuando arbitrariamente, a pesar de que Japón ya no tenía control oficial sobre Birmania. Las dificultades resultantes y las actitudes militaristas japonesas volvieron a la mayoría de la población birmana en contra de los japoneses. La actitud insensible del ejército japonés se extendió al ENB. Incluso los oficiales del ENB se vieron obligados a saludar a los soldados de bajo rango del Ejército Imperial Japonés como sus superiores. Aung San pronto se desilusionó con las promesas japonesas de verdadera independencia y con la capacidad de Japón para ganar la guerra. Como dijo el general británico en la campaña de Birmania, William Slim:

El birmano es, como el chino y el tibetano, una lengua analítica y tonal. El alfabeto se deriva del antiguo nagari empleado en los textos budistas pali. La escritura, de origen indostánico, no corresponde a la fonética birmana y existen letras mudas. Los caracteres de esta escritura «se componen principalmente de círculos y fragmentos de círculo». Se escribe de izquierda a derecha y las palabras están unidas entre sí, no existen apenas puntos. Siguiendo la tradición india, las letras consonantes se dividen en guturales, palatales, sibilantes, dentales y labiales; cada grupo comprende cinco letras. Existen tres acentos tonales, es decir que como en chino, una palabra escrita de la misma forma cambia de sentido según el acento tonal que lleve. El verbo va siempre al final de la frase; el birmano no es una lengua con flexiones, por lo que los prefijos y sufijos, bajo forma de partículas, son los que modifican las palabras y les dan el aspecto verbal, el género y el número.

Históricamente, el registro literario fue preferido para el birmano escrito sobre la base de que "el estilo hablado carece de gravedad, autoridad, dignidad". A mediados de la década de 1960, algunos escritores birmanos encabezaron los esfuerzos para abandonar la forma literaria, afirmando que la forma vernácula hablada debería usarse. Algunos lingüistas birmanos como Minn Latt, un académico checo, propusieron alejarse por completo de la alta forma de birmano. Aunque la forma literaria es muy utilizada en contextos escritos y oficiales (obras literarias y académicas, transmisiones de noticias de radio y novelas), la tendencia reciente ha sido acomodar la forma hablada en contextos escritos informales. Hoy en día, las transmisiones de noticias de televisión, los cómics y las publicaciones comerciales utilizan la forma hablada o una combinación de las formas formales habladas y más simples, menos ornamentadas.

Los cambios ortográficos posteriores a cambios en la fonología (como la fusión de la y medials) en lugar de transformaciones en la estructura gramatical birmana y la fonología, que por el contrario, se ha mantenido estable entre el birmano antiguo y el birmano moderno. Por ejemplo, durante la era pagana, el medial fue transcrito por escrito, que ha sido reemplazado por medials y en birmano moderno (por ejemplo, "escuela" en birmano antiguo → en birmano moderno). Del mismo modo, el birmano escrito ha conservado todas las finales nasalizadas , que se han fusionado con en birmano hablado. (La excepción es , que, en birmano hablado, puede ser una de las muchas vocales abiertas . Del mismo modo, otras finales consonánticas se han reducido a . Fusiones similares se ven en otras lenguas sino-tibetanas como shanghainés, y en menor medida, cantonés.

Las consonantes del birmano son las siguientes: El birmano tiene diacríticos para consonantes mediales que se le agregan a las consonantes regulares. Si una consonante solo tiene consonantes mediales, seguirá teniendo la vocal inherente, como en la palabra Myanmar . El birmano posee vocales independientes y diacríticos vocálicos.