Geschichte des christologischen Dogmas in der Alten Kirche Franz Dünzl Geschichte des christologischen Dogmas in der Alten Kirche Impressum Inhalt Hinführung 1. Neutestamentliche Anhaltspunkte 2. Formen der Pneuma Christologie 2.1. Die Taufperikope als Ausgangspunkt der Pneuma Christologie 2.2. Pneuma als göttliche Dimension des Erlösers 3. Die Frage nach der Seele Christi 4. Die christologischen Kontroversen des 4. Jahrhunderts 4.1. Der Streit um den Arianismus 4.2. Die apollinaristische Kontroverse 5. Der Gegensatz zwischen antiochenischer und alexandrinischer Christologie 5.1. Der Gegenentwurf zu Apollinaris: Die antiochenische Position 5.2. Der Streit um Nestorius 6. Das Konzil von Ephesus und seine Nachgeschichte 7. Die Formulierung des christologischen Dogmas 7.1. Der monophysitische Vorstoß und die ›Räubersynode‹ von Ephesus 7.2. Das Konzil von Chalcedon 7.3. Die Nachgeschichte des Konzils von Chalcedon 7.4. Der ›Drei Kapitel Streit‹ und das zweite Konzil von Konstantinopel 7.5. Weitere Klärungen: Der Monenergismus und der Monotheletismus 8. Die christologische Synthese: Johannes v. Damaskus 9. Ertrag Bibliographische Hinweise Bibelstellenregister Altes Testament Neues Testament Namen und Sachregister Franz Dünzl (1960 2018) In memoriam Curriculum Vitae Ausgewählte Publikationen 1. Monographien 2. Mitherausgeberschaft 3. Artikel und Beiträge.