Reliquienkult und Propaganda : Translationsbildzyklen im Mittelalter Die Übertragung des Heiligenkörpers von seinem ursprünglichen Bestattungsort zu einer neuen Grab oder Verwahrungsstätte ist das erzählerische Zentrum von Translationsbildzyklen. Die Reliquienüberführung ist jedoch nur eine Komponente der umfangreichen Bildprogramme die meist mit der Offenbarung des Heiligengrabes und dessen Auffindung beginnen. Die Translationsbildzyklen wurden in der Text Bild Forschung und in Studien zu hagiographischen Bildviten bisher wenig beachtet. Diese Lücke schliesst die vorliegende Arbeit mit der Untersuchung fünf exemplarischer Werke aus dem 11. bis 14. Jahrhundert. Sie zeigen die Translationen des hl. Stephanus (Perikopenbuch Echternach Brüssel Bibliothèque Royale ms. 9428) des hl. Edmundus (libellus New York Pierpont Morgan Library ms. M 736) des hl. Adalbert (Bronzetür Gnesen Dom) und der hl. Odilia (Reliquienschrein ehemals Generalkapitel der Kreuzherren Huy) sowie des hl. Justus (Wandmalerei San Giusto Triest)