Das kolonisierte Heiligtum : diskriminierungskritische Perspektiven auf das Verfahren der Musealisierung Vor mehr als einem Jahrhundert wurden in ethnologischen Museen komplexe Formen rassistischer und religiöser Diskriminierung institutionalisiert z.B. in den dort gültigen Ästhetik und Kunstbegriffen. Viele der heutigen Museumsangestellten erklären sich deswegen zu Reformen bereit. Doch können sie sich tatsächlich vom Kolonialismus trennen Ist eine Dekolonisation ethnologischer Museen mit kolonialer Beute je abschließend möglich Am Beispiel umstrittener Heiligtümer lebender Kulturen untersucht Christoph Balzar das Verfahren der Musealisierung durch die Linse der Diskriminierungskritik. Im Fokus stehen dabei die Sammlungen der Staatlichen Museen zu Berlin