Das Recht auf Nichtwissen im Kontext prädiktiver Gendiagnostik : eine Studie zum ethisch verantworteten Umgang mit den Grenzen des Wissens Mit Hilfe prädiktiv gendiagnostischer Untersuchungsverfahren gelingt die Identifizierung genetischer Risikofaktoren weit vor Sichtbarwerdung erster Erkrankungssymptome. Am Beispiel der prädiktiven Brustkrebsdiagnostik begründet Ariane Schroeder das Recht auf Nichtwissen aus Sicht einer aufgeklärten Patientenautonomie positiv und profiliert es als einzelfallbezogene moralisch verantwortete Option im Umgang mit den Grenzen des Wissens. Bislang wurde das Recht auf Nichtwissen primär als defensives Abwehrrecht thematisiert. Demgegenüber betont die Autorin den Eigenwert des wohlüberlegten Wissensverzichts und wirkt einer fragwürdigen Verantwortungsüberforderung des Einzelnen entgegen. Der Inhalt Nichtwissen: ein anthropologisches Grundphänomen Risiko: eine moderne Bewältigungsstrategie des Nichtwissens Das Recht auf Nichtwissen: ein technikaverser Irrläufer Prädiktives Wissen und die verdrängte Dimension der Leiblichkeit Prädiktives Wissen aus hermeneutischer Sicht Theologische Hermeneutik der Lebensdeutung: ein Angebot Mut zur gemäßigten Prävention in Sinneinsicht Freiheit und Verantwortung Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Sozialwissenschaften Philosophie Theologie und Medizin Ärzte in der Beratung und Begleitung von Patienten Tätige Die Autorin Nach dem Studium der Biologie und Theologie leitet Ariane Schroeder seit 2013 das Referat „Ethik in Medizin und Pflege“ an der Katholischen Akademie für Berufe im Gesundheits und Sozialwesen in Bayern e.V Mit Hilfe pradiktiv gendiagnostischer Untersuchungsverfahren gelingt die Identifizierung genetischer Risikofaktoren weit vor Sichtbarwerdung erster Erkrankungssymptome. Am Beispiel der pradiktiven Brustkrebsdiagnostik begrundet Ariane Schroeder das Recht auf Nichtwissen aus Sicht einer aufgeklarten Patientenautonomie positiv und profiliert es als einzelfallbezogene moralisch verantwortete Option im Umgang mit den Grenzen des Wissens. Bislang wurde das Recht auf Nichtwissen primar als defensives Abwehrrecht thematisiert. Demgegenuber betont die Autorin den Eigenwert des wohluberlegten Wissens