Narratologie und Epistemologie : Studien zu Goethes frühen Erzählungen Frontmatter Inhalt Einleitung I. Systematik 1. Funktionen des Erzählens I: Probleme der Narratologie 2. Erzählen um 1770: Aufstieg und Krise einer Darstellungsform 3. Erkennen um 1770: Skizze eines Paradigmenwechsels 4. Funktionen des Erzählens II: Epistemologie der Narratologie II. Ort Einleitung 1. Der Ort der Natur: Geologische Schriften 2. Der Ort der Literatur: ‚Die Leiden des jungen Werthers‘ 3. Fazit: Die Orte des Erzählens III. Folge Einleitung 1. Die Folge der Natur: Biologische Schriften 2. Die Folge der Literatur: Wilhelm Meister 3. Fazit: Die Folgen des Erzählens IV. Modus Einleitung 1. Die Modi der Natur: Optische Schriften 2. Die Modi der Literatur: ‚Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten‘ 3. Fazit: Die Modi des Erzählens Fazit Literaturverzeichnis Personenregister Werkregister Nachwort Kein Erzählen ohne Erkennen – keine Narratologie ohne Epistemologie. Jede Erzählung bildet nicht nur eine Geschichte ab sondern weist permanent auf die Voraussetzungen des Erzählens hin die im Zugriff auf die Erzählinhalte bestehen. Eine Narratologie die nicht blind für diese Dimension des Erzählens ist muss ihr Verhältnis zur Epistemologie ausloten. Dieses Verhältnis hat einen historischen Index den die Arbeit im 18. Jahrhundert verortet. Sie legt in einem ersten Schritt eine historische Narratologie der Aufklärung vor die zeitgenössische Überlegungen zum Erzählen (Lessing Blanckenburg Engel) mit zeitgenössischen Epistemologien (Baumgarten Herder Kant) konfrontiert. Das Verhältnis von Erzählen und Erkennen stellt sich exemplarisch in Goethes frühen Erzählungen. Die Arbeit untersucht deshalb in einem zweiten Schritt die Austauschbeziehungen zwischen Literatur und Naturwissenschaft: Geologie und Briefroman Biologie und Bildungsroman sowie Optik und Novellensammlung bilden drei Konstellationen: Ihr gemeinsamer Nenner sind epistemologisch strukturierte Erzählverfahren mit denen Goethe das moderne Erzählen begründet