Kirche in der Krise : zum Streit um die Christologie im 7. Jahrhundert Frontmatter Vorwort Inhaltsverzeichnis Einleitung I Motive und Strukturen 1 Motive und Strukturen des Schismas im monenergetisch monotheletischen Streit 2 Oikonomia im monenergetischmonotheletischen Streit 3 Die Bedeutung der Geschichtstheologie im monenergetisch monotheletischen Streit des 7. Jahrhunderts II Die Entstehung der Krise: Bedeutung und Umdeutung 4 Mehrheit und Minderheit in den Anfängen des monenergetisch monotheletischen Streites 5 Das Kontakion „Auf die heiligen Väter“ und die Ekthesis des Kaisers Herakleios (610–641) 6 Die Konstantinopler Synoden von 638 9 () und die Ekthesis des Kaisers Herakleios (610–641) 7 Wer hat den Dyotheletismus erfunden Zur Frage der Authentizität der Apologia Honorii Papst Iohannes’ IV. (640‒642) 8 Die Kirche von Zypern im sog. monenergetisch monotheletischen Streit des 7. Jahrhunderts 9 Was war die Lateransynode von 649 Was sollte sie sein 10 Some new fruits of research on the monenergist monothelete controversy of the seventh century III „Martyrien“ Synoden und die Folgen 11 Maximos Homologetes († 662): Martyrium Märtyrerbewusstsein „Martyriumssucht“ 12 Die griechische Vita Papst Martins I. (BHG 2259) Maximus Confessor und das Concilium Quinisextum (691 2) 13 Der lange Widerstand gegen eine offizielle Heiligenverehrung des Maximos Homologetes († 662) im Byzantinischen Reich 14 Rom der Tomus Leonis und das VI. Ökumenische Konzil (680 1) 15 Theodor von Pharan revisited: Häretiker und Häresiarch der μία ἐνέργεια Jesu Christi Hinweise und Nachträge Übersetzungen Quellenverzeichnis Literaturverzeichnis Register The last attempt in Christology to reach a theological understanding with opponents of the Council of Chalcedon (451) led to a severe seventh century crisis resulting in synodal condemnations state trials and schisms. At stake were the impact will and intentions of Jesus Christ. Fifteen studies analyze sources in order to identify the causes and provide new answers providing some important sources in German translation for the first time Im 7. Jh. geriet die Kirche in eine tiefe Krise der Theologie und der kirchlichen Autoritäten mit einer Vielzahl von Synoden Anathematismen staatlichen Prozessen und Schismen. Auslöser war der letztmalige Versuch einer Wiederherstellung kirchlicher Einheit mit den Gegnern der christologischen Entscheidung der Synode von Chalcedon (451). Eine innerkirchliche Opposition mit dem Mönch und Jahrhunderttheologen Maximus Confessor (†662) als Wortführer stellte sich dem entgegen. Umstritten war die theologische Beschreibung des Verhältnisses von Menschlichem und Göttlichem im Werk Willen und Wollen Jesu Christi. Die 15 Beiträge dieses Bandes zu zentralen Ereignissen und Themen der Kontroverse unterziehen die erhaltenen Quellen einer kritischen Analyse. Sie erheben die Motive und Strukturen des Streites überprüfen die Darstellung der Ereignisse beleuchten Selbstverständnis und Intention der Hauptprotagonisten und fragen schließlich nach der Berechtigung der radikalen Verwerfungen und deren synodaler Fixierungen. Es werden neue Antworten auf die Frage geboten warum es zwischen den Anhängern der Synode von Chalcedon zu keiner Einigung kam. Wichtige Quellen werden erstmals in deutscher Übersetzung geboten