jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
i viña, purque ei sabía as vereas, pero despaciñu, u millol te tirabas desde a raya hasta casha, te tirabas cincu horas cun u cabalu, pulque nun había vereas, serra i serra, i tiñas que sabel, nun é cumu agora, ei vo pur u Pizarrón, agora mismu, pur u Pizarrón pa arriba a Purtugal, tardu cun u cabalu hora i meya, u dus horas, vo pur a piscina de Valverdi pa arriba, agarru u camiñu aquel pur detrás, vo pur u Pizarrón, ei te sé tó de memoria, tó de memoria. Isu te sé ei tó, tó vida istuvi ahi i me gustó tó vida, tó vida me gustó u rollu esi,

Español:
y venía porque yo sabía las veredas, pero despacito, a lo mejor te tirabas desde la raya hasta casa, te tirabas cinco horas con el caballo, porque no había veredas, sierra y sierra, y tenías que saber, no es como ahora, yo voy por el Pizarrón ahora mismo, por el Pizarrón para arriba a Portugal, tardo con el caballo hora i media o dos horas, voy por la piscina de Valverde para arriba, agarro el camino aquel por detrás, voy por el Pizarrón, yo te sé todo de memoria, todo de memoria. Eso te sé yo todo, toda vida estuve ahí y me gustó toda vida, toda vida me gustó el rollo ese,
Fala:
quizá porque o objetivu legalista nun tuvera a amplitú i profundilla de campu que agora se ten en conta a hora de aprecial i valoral unha obra de arti. Por cualquera das entrás o seidas da villa, pa poel profundizal en o que foi nosu lugal, poi un vishitanti encontral calzás, pontis, fontis, tapás, arroyus de agua, levás i restus de ingenius industriais, eiras, camiñus con albanais o paseiras, tenás, chozus, pozus pa o regu i máis pezas que sirvin pa completal o rompecabezas perfectu de unha terra, unha xhenti i unhos tempus, aquí i agora.

Español:
quizá porque el objetivo legalista no tuviera la amplitud y profundidad de campo que ahora se tiene en cuenta a la hora de apreciar y valorar una obra de arte. Por cualquiera de las entradas o salidas de la villa, para poder profundizar en lo que fue nuestro lugar, puede un visitante encontrar calzadas, puentes, fuentes, tapás, arroyos de agua, levadas y restos de ingenios industriales, eras, caminos con albañales o paseras, tenadas, chozos, pozos para el riego y más piezas que sirven para completar el rompecabezas perfecto de una tierra, una gente y unos tiempos, aquí y ahora.
Fala:
a plataforma é, gira, gira, con un volanti gira, i entoish, ¿qué máis dá? Entoish o elmanu de esti que morrei, que era un artista, que era un fontaneiru do milluritu que había aquí, me pushu un mecheiru de, de gasoil, me pushu o mecheiru de gasoil i daba igual que fora leña que fora gasoil, ¿entendis? Fogren, i o últimu que tuvi era ciclotérmicu, circulaba o airi debaixu das soleiras, esi tamén era de gasoil. ¿Dondi vai, dondi vai o pan, dondi vai o pan?, que é máis o menus comu istu, máis anchu, de, de solera refractaria que se chamaba.

Español:
la plataforma gira, gira, con un volante gira, y entonces, ¿qué más da? Entonces el hermano de este que murió, que era un artista, que era un fontanero de lo mejorcito que había aquí, me puso un mechero de gasoil, me puso el mechero de gasoil y daba igual que fuera leña que fuera gasoil, ¿entiendes? Fogones, y el último que tuve era ciclotérmico, circulaba el aire debajo de las solearas, ese también era de gasoil. ¿Dónde va, dónde va el pan, dónde va el pan?, que es más o menos como esto, más ancho, de solera refractaria, que se llama.
Fala:
Vinti mil pesetas. Je, hai vinti mil pesetas. Setenta mil pesetas. Entoncis te seyu máis caru u armariu que a casa. I un día que viñu aquí Pura, a mullel de don Albertu, diju: "Madre, que armariu máis preciosu tes, but ¿cuantu te ha custau, quen tu fizu?". Dixi: "Mu fizu Valentín, ermanu de meyu esi que tiña un comerciu agora que está lá, aquela altona i aquel Puche altón, u dus periódicus". Sí. Raquel. Esi, exactamenti. Ya te digu, fillu, us traballus pa ficelus i é máis, hai muta genti que hoixi querin cobral but nun querin traballal,

Español:
Veinte mil pesetas. Je, veinte mil pesetas. Setenta mil pesetas. Entonces te salió más caro el armario que la casa. Y un día que vino aquí Pura, la mujer de don Alberto, dijo: "Madre, qué armario más precioso tienes, pero, ¿cuánto te ha costado, quién te lo hizo?". Dije: "Me lo hizo Valentín, hermano de medio ese que tenía un comercio, ahora que está ahí, aquella altona y aquel Puche alton, el de los periódicos". Sí. Raquel. Ese, exactamente. Ya te digo, hijo, los trabajos para hacerlos, y es más, hay mucha gente que hoy quieren cobrar, pero no quieren trabajar,
Fala:
Alí comu paqui istabas, a, a te tiñan aquí matau a traballus, a media, xxx, ná. No comel se cumía de tó, había cumías i había de tó, isu se comía ben in aquel tempu, pero mutu traballu. Pero aquí era: ei cargaba vigas hasta de tres metrus ei solu, de cementu i i tiña u camión esi que u chaman u Chatu, era un, un, ya nun me acordu comu se chamaba, de seis u seti mil kilus, u descargaba in a plaza i ei cun un mú i un ixirón de esis que cargaba u estercu, u acarreaba pali arriba pa porta Antona, in dé horas. Aquisu sí que era traballal...

Español:
Allí como aquí estabas, te tenían aquí matado a trabajos, a medias, nada. En el comer se comía de todo, había comidas y había de todo, eso se comía bien en aquel tiempo, pero mucho trabajo. Pero aquí era: yo cargaba vigas de hasta tres metros yo solo, de cemento, y tenía el camión ese que llaman el Chato, era un, ya no me acuerdo cómo se llamaba, de seis o siete mil kilos, lo descargaba en la plaza y yo con un mulo y un bieldo de esos que cargaba el estiércol, lo acarreaba para arriba para la puerta Antona, en diez horas. ¡Aquello sí que era trabajar...!
Fala:
víñamus mutas vedis pur u, pur u Penafrol, víñamus pur u Pizarrón pa abaixu, pul mutas partis a tel aquí. I... i resulta que unha ve tíñamus que pasal us puestus de Purtugal, de Nafrías; de Nafrías eran malísimus us guardias i us de Valverdi, pero nunca tuvi niñún probrema. I sempris impezamus, pus diba miña güela, diba mei pairi, diba ei, a tó istamus, impezamus a cabal viñas tamén, díbamus, a dábamus u ixholnal i de tardi díbamus, ipois de redén cashau i tamén de redén cashau, impicí ya. Ispois ya se meteu u tabacu. Antis du tabacu,

Español:
veníamos muchas veces por el, por el Penafrol, veníamos por el Pizarrón para abajo, por muchas partes a traer aquí. Y... y resulta que una vez teníamos que pasar los puestos de Portugal, de Nafrías; de Nafrías eran malísimos los guardias y los de Valverde, pero nunca tuve ningún problema. Y siempre empezábamos, pues iba mi abuela, iba mi padre, iba yo, todo, estábamos, empezábamos a cavar viñas también, íbamos, dábamos el jornal y de tarde íbamos, después, de recién casado y también de recién casado, empecé ya, después ya se metió el tabaco. Antes del tabaco,
Fala:
ei tamén u fidi mutas vedis, tuvemus tamén cabalus i u fidi, pero a mi me gustaba millol a pe, tiñas menus pusibilidai de perdel a calga, que cun us cabalus te agarraban rápidamenti, sabis cómu te queru idel, Miru? Us cabalus, us cabalus tiñan que dil pur sitiu llanu, i pul carrís i pur isu i tu viñas, tú viñas, mutas vedis he baixau mil vedis esa barreira, aquellas barreiras, chovendu, chovendu, nevandu, unha ve pasí a carreteira vinti vedis i nun sabía que era a carreteira, era... i dulmimus pai, pasabas mas noitis pa salval u café.

Español:
yo también lo hice muchas veces, tuvimos también caballos y lo hice, pero a mí me gustaba mejor a pie, tenías menos posibilidad de perder la carga, que con los caballos te agarraban rápidamente, ¿sabes cómo te quiero decir, Miru? Los caballos, los caballos tenían que ir por sitio llano y por carriles y por eso, y tú venías, tú venías, muchas veces he bajado mil veces esa barrera, aquellas barreras, lloviendo, lloviendo, nevando, una vez pasé la carretera veinte veces y no sabía que era la carretera, era... y dormimos, pues pasabas malas noches para salvar el café.
Fala:
A boa era antis, sí, que eran unhas boas que daba gustu dil. Pues mira, antis se celebraba, por ejemplu, os novius; feyan, empezaba, oi se empezaba mutu tempu antis. É por ejemplu, si a mi se me cashaba un fillu, eh, pues a xhenti do lugal te viña trel coixhas; unha te treya, si tiñas mutas amistais i eras mui apreciau no pueblu, pues unha te treya un kilu de arró, otra te treya unha udia de ovus, otra te treya, en fin, artículus de cumistiblis pa que dipois isu te silvirá de aixhúa pa fel o banqueti de a boa, lógicamente isu dipois.

Español:
La buena era antes, sí, que eran unas buenas [bodas] que daba gusto de ir. Pues mira, antes se celebraban, por ejemplo, las novias; hacían, empezaba, hoy se empezaba mucho tiempo antes. Y por ejemplo, si a mí se me casaba un hijo, pues la gente del lugar te venía a traer cosas; una te traía, si tenías muchas amistades y eras muy apreciado en el pueblo, pues una te traía un kilo de arroz, otra te traía una docena de huevos, otra te traía, en fin, artículos de comestibles para que después eso te sirviera de ayuda para hacer el banquete de la boda, lógicamente eso después.
Fala:
porque hai pesoas que logu comu están pai fora, le daba comu vergonza falal i nun u falaban.
¿I tú, o sea, empezastis a falal antis A Fala o u castellanu?
Ei he aprendíu u castellanu cuandu empecí en a escuela, i A Fala ya de materna.
¿I cuandu...?
Sí, sempris i se ha seguíu.
¿Qué ficías cuandu tiñas tempu libri, cuandu estabas estudiandu i tiñas tempu libri?
De estudial nus gustaba mutu alí. As amigas, con tiñamus alí, se ficían cuadrillas, que nun había niñún problema de zagais i de zagalas comu tindis vos ahora aquí, me imaginu.

Español:
porque hay personas que luego, como están por ahí fuera, les daba como vergüenza hablar y no lo hablaban.
¿Y tú, o sea, empezaste a hablar antes "A Fala" o el castellano?
Yo he aprendido el castellano cuando empecé en la escuela, y "A Fala" ya de materna.
¿Y cuándo...?
Sí, siempre, y se ha seguido.
¿Qué hacías cuando tenías tiempo libre, cuando estabas estudiando y tenías tiempo libre?
De estudiar nos gustaba mucho. Allí las amigas, con quien teníamos allí, se hacían cuadrillas, que no había ningún problema de zagales y de zagalas, como tenéis vosotros ahora aquí, me imagino.
Fala:
por ejempru, tú dibas a Purtugal, Miru, u agarrabas mutu máis baratu; tú dibas a da raya pacá, u agarrabas algu caru, algu caru ya, i si dibas a Nafrías máis caru, era un pasiñu, pero era máis caru. I epois pur a serra, pur a serra, pus te digu a verdais, a serra tiñas que coñocela; muta ixhenti levaba muta ixhenti us días de nebra, pulque nos víñamus u millol unha distancia, Miru, ei viña pacá, ei viña pacá, u millol viña in a tú porta i... i viña i istaba aquí, otrus viñan in a tú porta, otrus viñan pai in a porta du secretariu,

Español:
por ejemplo tú ibas a Portugal, Miru, lo agarrabas mucho más barato, tú ibas a la raya para acá, lo agarrabas algo caro, algo caro ya, y si ibas a Nafrías más caro, era un paseíllo, pero era más caro. Y después por la sierra, por la sierra pues te digo la verdad, la sierra tenías que conocerla, mucha gente llevaba mucha gente los días de niebla, porque nosotros veníamos, a lo mejor, una distancia, Miru, yo venía para acá, yo venía para acá, a lo mejor venía en tu puerta y y venía y estaba aquí, otros venían en la puerta del secretario,
Fala:
Bueno, pues aquí a ixhenti diban generalmenti, diban a compral fora, o material se compraba fora, diba a xhenti a Cáciris, a Ciai, o se encargaba tamén por, nun cumu agora pur internet ni mutu menus pur unha revista, entoncis nun existía. I ei recordu de isu que a xhenti incargaba as teas, incargaba lan, se feyan tamén jerseys, se feya tamén, me acordu de miña agüela que fiaba, se fiaba a lan de as ovellas, se feyan tuquillas de lan, fiá de lan, lan, eh, lan, lan auténtica, nun é cumu agora que agora é fibra, agó tó son fibras.

Español:
Bueno, pues aquí la gente iban generalmente, iban a comprar fuera, el material se compraba fuera, iba la gente a Cáceres, a Ciudad, o se encargaba también por, no como ahora por internet, ni mucho menos por una revista, entonces no existía. Y yo recuerdo de eso, que la gente encargaba las telas, encargaba lana, se hacían también jerséis, se hacía también, me acuerdo de mi abuela que hilaba, se hilaba la lana de las ovejas, se hacían toquillas de lana, hilada de lana, lana, eh, lana, lana auténtica, no es como ahora que ahora es fibra, ahora todo son fibras.
Fala:
A u otru le dabas un cántaru de viñu i te dixaba a máquina. Cuandu era cabala impezamus cosechas das uvas, cosechas de tó, antis había traballus, Miru, pur por tós partis, i se sabía fel isu. Ei me tócó penal mutu, me tocó traballal mutísimu i sé fel tó, pero esta juvintú nun sabi fel ná, tenin istudius, pero nun sabin. Tú agora, tú, tú, a mi u campu, pa mi, ha siu mui iscravu, pero me gusta, me gusta, igual que cun cabras, cun cabalus. Fíjati, tres caballirías que teñu ahi, caballirías cun tó, me gusta us gatus, perrus, tó.

Español:
Al otro le dabas un cántaru de vino y te dejaba la máquina. Cuando era cavar, empezamos, cosechas de las uvas, cosechas de todo, antes había trabajos, mira, por todas partes, y se sabía hacer eso. Yo me tocó penar mucho, me tocó trabajar muchísimo y sé hacer todo, pero esta juventud no sabe hacer nada, tienen estudios, pero no saben. Tú, ahora, tú, tú, a mí el campo, para mí, ha sido muy esclavo, pero me gusta, me gusta, igual que con cabras, con caballos. Fíjate, tres caballerías que tengo ahí, caballerías con todo, me gusta, los gatos, perros, todo.
Fala:
Dispois, claro, ei, mira aquí arriba poemus poñel as cestas... ¿o ya as habías postu, ¿non? Esas cestas son de castañu, de varillas de castañu, se levaba a o fornu, ¿non?, se levaba a o fornu as varillas de castañu, pau así de gordu, i dispois o rajaban cuandu estaban quentis en o folnu, o rajaban verdis, dispois ya os preparaban así en as cestas. I esas cestas as ushabamus pa leval, pa leval a merenda, pa dibas a horta levabas a merenda, pa trel tomati, pa trel pimentu, pa coixhas esas, ¿entiendis? Bueno, pos vamus a ver.

Español:
Después, claro, mira aquí arriba podemos poner las cestas... ¿o ya las habías puesto, no? Esas cestas son de castaño, de varillas de castaño, se llevaba al horno, ¿no?, se llevaba al horno las varillas de castaño, palo así de gordo, y después lo rajaban cuando estaban calientes en el horno, lo rajaban verdes, después ya los preparaban así en las cestas. Y esas cestas las usábamos para llevar la merienda, para cuando ibas a la huerta, llevabas la merienda, para traer tomate, para traer pimiento, para cosas esas, ¿entiendes? Bueno, pues vamos a ver.
Fala:
As tartas borrachas, isu era máis máis elaborau, pero os ingredientis sempris eran básicus, o sea era sacal mutu de ná. Bueno, era simpli porque efectivamenti a xhenti traballaba en o campu i nun tiña mutu tempu, pero tampocu tiña mutus pusiblis i i tampocu cuñucía outra coixa; ei te falu de San Martín, eh. Entoncis eh as mulleris traballaban en o campu i en casha, claro. No, no traballaban en o campu i cudiñaban en casha, pero eh nun sé si é que é o sinu de a mullel, que sempris é andal correndu por estar en dois sitius.

Español:
Las tartas borrachas, eso era más elaborado, pero los ingredientes siempre eran básicos; o sea, era sacar mucho de nada. Bueno, era simple porque efectivamente la gente trabajaba en el campo y no tenía mucho tiempo, pero tampoco tenía muchos posibles y tampoco conocía otra cosa; y te hablo de San Martín, eh. Entonces, las mujeres trabajaban en el campo y en casa, claro. No, no trabajaban en el campo y cocinaban en casa, pero no sé si es que es el sino de la mujer, que siempre está andando corriendo por estar en dos sitios.
Fala:
Pablo había síu felí con esa pesoa en algún tempu i el le transmitíu esa felicidai a u perru i a mi, porque pa el nun eran solu recordus, sino algu real que sabía que existía. I que le acompañó cada día de súa vida, hasta que sei corpu nun aguantó. Por que aunque nunca apareceu, se que nun está ya aquí con nos, pero sigui en mi, en u perritu i en ela.
Desde u día que comprendí tó, miña vida empezó a cambiar i encontrí un día otrus ollus que supi que u que ei sentía a u velos era u mismu que Pablo sentíu con aquela pesoa.

Español:
Pablo había sido feliz con esa persona en algún tiempo y él le transmitió esa felicidad al perro y a mí, porque para él no eran solo recuerdos, sino algo real que sabía que existía. Y que le acompañó cada día de su vida, hasta que su cuerpo no aguantó. Porque aunque nunca apareció, sé que no está ya aquí con nosotros, pero sigue en mí, en el perrito y en ella.
Desde el día que comprendí todo, mi vida empezó a cambiar y encontré un día otros ojos que supe que lo que yo sentía al verlos era lo mismo que Pablo sintió con aquella persona.
Fala:
Siguindu con o viaixhi a Alemania 2 horas dispois de haber seidu de Mairil se para o tren por lo vístu un vagón de cola se había estropeau así que tós os que diban in aquel vagón tuvera que repartilos por os otrus vagós i tó diba cheu así que se encheran os pasillus de xhenti i de maletas hasta en os vátiris había maletas menus mal que comu era un tren especial i os otrus tres tiñan preferencia de pasu o nosu o mitían en vías mortas i ahí nos tirábamus horas a xhenti que viaixhó in tren in aquilis anus sabi do que falu.

Español:
Siguiendo con el viaje a Alemania, 2 horas después de haber salido de Madrid se para el tren, por lo visto un vagón de cola se había estropeado, así que todos los que iban en aquel vagón tuvieron que repartirlos por los otros vagones y todo iba lleno, así que se llenaron los pasillos de gente y de maletas, hasta en los váteres había maletas, menos mal que como era un tren especial y los otros trenes tenían preferencia de paso, el nuestro lo metían en vías muertas y ahí nos tirábamos horas; la gente que viajó en tren en aquellos años sabe de lo que hablo.
Fala:
Ordoñu I, rei de Asturias, Alfonsu III o Magnu, Alfonsu VI, Alfonsu VII o Emperaol i, sobre tó Fernadu II i Alfonsu IX, tomorin i perderan esta zona repoblorin, os dois últimos, según consta con xhentis do sei reinu principalmenti ciais cumu A Ciai, que edificó Fernando II i bos problemas le truixhu, cumu pusiblementi fairía con Salvaleón, Coria, Santibáñez, Trevellu, Ellas i demais poblaciós que habían queau caishi despoblás con tanta refrega, tamén documentá, contra Abderramán I, Almanzor; Mohamed alí de Córdoba, etc.

Español:
Ordoño I, rey de Asturias, Alfonso III el Magno, Alfonso VI, Alfonso VII el Emperador y, sobre todo, Fernando II y Alfonso IX, tomaron y perdieron esta zona y repoblaron, los dos últimos, según consta con gentes de su reino, principalmente ciudades como La Ciudad (Ciudad Rodrigo), que edificó Fernando II y buenos problemas le trajo, como posiblemente haría con Salvaleón, Coria, Santibáñez, Trevejo, Eljas y demás poblaciones que habían quedado casi despobladas con tanta refriega, también documentada, contra Abderramán I, Almanzor, Mohamed Alí de Córdoba, etc.
Fala:
cumu cualquel netu cun su güela supoñu. Nun ha feitu ná destacabli, que nun fora propiu da época que le tocó vivil, u tal ve sí, ya que pensándulu ben le ha tocau vivil diferentis épocas, ha vivíu unha Monarquía, unha Dictadura, unha Ripública, oitra Dictadura i unha Democracia, (¿alguen supera isu?), pensu que ha tíu que sel un ejemplu de superación in tó su vida, tuvu seti fillus, se quedó viyúa mui jovin i le tocó sacal pa dientri a us dagais, pero a vida le reselvó oitru duru golpi que superó cun cashi ochenta anus,

Español:
como cualquier nieto con su abuela, supongo. No ha hecho nada destacable que no fuera propio de la época que le tocó vivir, o tal vez sí, ya que, pensándolo bien, le ha tocado vivir diferentes épocas: ha vivido una Monarquía, una Dictadura, una República, otra Dictadura y una Democracia (¿alguien supera eso?). Pienso que ha tenido que ser un ejemplo de superación en toda su vida; tuvo siete hijos, se quedó viuda muy joven y le tocó sacar para adelante a los chiquillos, pero la vida le reservó otro duro golpe que superó con casi ochenta años:
Fala:
estaban actualizaus en técnicas, añadían valor a os productus, daban traballu a lagareirus, maestrus artesanus do ferru, a maira, a hojalata, zapateirus con peleixhus, carreteirus con carrus, cesteirus con cestas, cestus, etc. etc. Levaban unha ganancia, claro, pero aportaban riqueda i empleu. Esta almazara da familia da Menora, descendienti de aquelis Merinos, alcaldis Menoris cuandu a Mesta i trashumancias dos ganaus, é i era máis entoncis, unha das poicas en que poireis inda admiral cumu ca pila tiña súas escaleiras.

Español:
estaban actualizados en técnicas, añadían valor a los productos, daban trabajo a lagareros, maestros artesanos del hierro, la madera, la hojalata, zapateros con pellejos, carreteros con carros, cesteiros con cestas, cestos, etc., etc. Llevaban una ganancia, claro, pero aportaban riqueza y empleo. Esta almazara de la familia de la Menora, descendiente de aquellos Merinos, alcaldes menores cuando la Mesta y trashumancias de los ganados, es y era más entonces, una de las pocas en que podréis aún admirar cómo cada pila tenía sus escaleras.
Fala:
xxx era pa as custuras que chegaban, "faimi un acipati de custura", i lo feyas o acipati de custura. Ei chiguí a fel hasta bolsus de, pa as mulleris de, así riunditus pa Mairil, pa Mairil o levaban, únicamenti as cordas que mas mandaban de Mairil pa puñeli unhas cordas de coloris i coixhas de esas, chegaba le puñía as cordas, levaban en aquel entoncis cincu durus, me daban pur ca, por ca, era bichita aquel, ma era gañal perras en aquel entoncis, así que ya te digu, era gañal perras en aquel entoncis, cincu durus, buh.

Español:
eso era para las costuras, que llegaban, "hazme un acipate de costura", y luego hacías el acipate de costura. Yo llegué a hacer hasta bolsos de para las mujeres de, así redonditos, para Madrid, para Madrid lo llevaban, únicamente las cuerdas que me las mandaban de Madrid para ponerle unas cuerdas de colores y cosas de esas, llegaba, le ponía las cuerdas, llevaban, en aquel entonces cinco duros me daban por cada, por cada, era viguería, aquel, además era ganar perras en aquel entonces, así que ya te digo, era ganar perras en aquel entonces, cinco duros, buh.
Fala:
EL BESUGO DE BASÁDIGA.
Por de embaju de Salvaleón adondi se ajuntan us ríus Eljas i Basádiga hai un pozu mui fundu cun mutas lapas pizarrosas. U tíu Fidel Pequenu dicía que alí había vistu pecis comu cuchinus de gordus. Juan le había oivíu contal tamén a historia da culebra cun melena rubia que pur u verán seya de un buracu da muralla, se mitía en u Pozu Campanas, se bañaba i alogu se estirijaba tumbá en a herba tomandu u sol hasta pur a tardi que volvía a metelsi en a cueva, purque seguramenti era unha moira encantá.

Español:
EL BESUGO DE BASÁDIGA.
Por debajo de Salvaleón, adonde se juntan los ríos Eljas y Basádiga, hay un pozo muy hondo con muchas lajas pizarrosas. El tío Fidel Pequeño decía que allí había visto peces como cochinos de gordos. Juan le había oído contar también la historia de la culebra con melena rubia que por el verano salía de un buraco de la muralla, se metía en el Pozo Campanas, se bañaba y luego se estiraba tumbada en la hierba tomando el sol hasta por la tarde, que volvía a meterse en la cueva, porque seguramente era una mora encantada.
Fala:
...i agarrabamus us paisariñus i mus duraban cincu u seis dias i se murrían, comu nun sabíamus u que feyamus. Tiñamus dé u ondi anus, novi u dé anus, i isu nus pasaba de...
Duranti tó infancia vivitis in Eljas o setis a algún lau cun teis pairis a vivil?
Sempris in As Ellas, in Eljas.
Fotis a iscuela?
Sí.
Non?
Sí, hasta us catordi anus.
Cómu te falaban as maestras, toas in Fala o in castellanu?
Falaban in castellanu us maestrus.
Intoncis nun eran de aquí?
Non. Sí, de aquí había dois, un de San Martín i otru de aquí...

Español:
...y agarrábamos los pajaritos y nos duraban cinco o seis días y se morían, como no sabíamos lo que hacíamos. Teníamos diez u once años, nueve o diez años, e eso nos pasaba de...
¿Durante toda tu infancia vivisteis en Eljas o salisteis a algún lado con tus padres a vivir?
Siempre en Eljas, en Eljas.
¿Fuiste a la escuela?
Sí.
¿No?
Sí, hasta los catorce años.
¿Cómo te hablaban las maestras, todas en Fala o en castellano?
Hablaban en castellano los maestros.
¿Entonces no eran de aquí?
No. Sí, de aquí había dos, uno de San Martín y otro de aquí...