jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Home, claro, au millol poi surgil algunha palabra, pero isu me pasa a mi con elis. Porque tú sabis que nos en Valverdi dicemus: "Voi a u médicu", i elis dicin: "Mecu". Ei ya porque u sé, pero inclusu en Valverdi a genti mayol fala i hai palabras que ei digu: "Hostia, ¿i istu qué é?", si nun a intendu, i ya porque... tú sabis que pero isu, que en Valverdi se ha castellanizau máis, porque era un pueblu dondi, pues bueno, está la guardia civil, no sé que se tal por u que fora. I claro, volvis a...

Español:
Hombre, claro, a lo mejor puede surgir alguna palabra, pero eso me pasa a mí con ellos. Porque tú sabes que nosotros en Valverde decimos: "Voy al médico" y ellos dicen: "Meco". Yo ya porque lo sé, pero incluso en Valverde la gente mayor habla y hay palabras que yo digo: "Hostia, ¿y esto qué es?", si no la entiendo, y ya porque... tú sabes, pero eso que en Valverde se ha castellanizado más, porque era un pueblo donde, pues bueno, está la Guardia Civil, no sé qué, tal, por lo que fuera. Y claro, vuelves a...
Fala:
que a tiña in habitación in a calli. Pareci mintira que haya xhenti así i era unha muller que tindría millós era dueña de un hotel de 5 estrelas con o que pagaba un clienti por unha noiti in unha habitación me puía pagar a mi 3 meshis por lo menus. Hoixhi in día se fala mutu sobre a descriminación i de os emigrantis que venin agora a España pero istu sempri ha existíu in aquelis anus os españolis eramus trataus pior de o que trantan agora a sudamericanus o rumanus que venin a traballar a España

Español:
que la tenía en la habitación en la calle. Parece mentira que haya gente así, y era una mujer que tendría millones, era dueña de un hotel de 5 estrellas, con lo que pagaba un cliente por una noche en una habitación me podía pagar a mí 3 meses por lo menos. Hoy en día se habla mucho sobre la discriminación y de los emigrantes que vienen ahora a España, pero esto siempre ha existido, en aquellos años los españoles éramos tratados peor de lo que tratan ahora a sudamericanos o rumanos que vienen a trabajar a España,
Fala:
Entoncis, en San Martín i en tós estis pueblus que había muta adeiti, pues toas as tinaixhas estas se feyan en o mismu pueblu i eran tinaixhas de adeiti de chapa galvanizá i era dondi conservabamus o adeiti tó anu. Cuandu o levabamus a casha, toas as toas as, en San Martín por ejemplu había duas boigas que sempris era, a primeira era boiga de metel o ganau fora, o burru o cabalu que fora, i de dentru sempris era a boiga de dentru, que era a de adeiti i a do viñu, i dondi se conservaba ben, non.

Español:
Entonces, en San Martín y en todos estos pueblos que había mucho aceite, pues todas las tinajas estas se hacían en el mismo pueblo y eran tinajas de aceite de de chapa galvanizada y era donde conservábamos el aceite todo el año. Cuando lo llevábamos a casa, todas las todas las en San Martín por ejemplo había dos bodegas que siempre era, la primera era bodega de de meter el ganado fuera, el burro o el caballo que fuera, y de dentro siempre era la bodega de dentro que era la de aceite y la del vino y donde se conservaba bien, no.
Fala:
...¡lo me cagu hasta na mairi que me paríu ayel pur a mañán! CHU VENANCIU: Mediandu: Caleivus pai, que nun vus oiva naidi, i vamus a cial que ya van sendu horas. Seiran tós da tabelna a tropezós. Afora estaba u ceu cuallau de estrelas, i a lú branca da luna chea se mitía pur as callis estreitas de As Ellas aquela noiti tranquila, pa iluminal us pasus que daban camiñu de casha. U ludeiru, encima du castelu, era señal inequívoca de que prontu empezaría a amanecel. Chu Venanciu i u custal de helba

Español:
...¡lo me cago hasta en la madre que me parió ayer por la mañana! TÍO VENANCIO: Mediando: Callaos padres, que no vos oiga nadie, y vamos a ciar que ya van siendo horas. Salieron todos de la taberna a tropezones. Afuera estaba el cielo cuajado de estrellas, y la luz blanca de la luna llena se metía por las calles estrechas de Eljas aquella noche tranquila, para iluminar los pasos que daban camino de casa. El ludeiro, encima del castillo, era señal inequívoca de que pronto empezaría a amanecer. El tío Venanciu y el costal de hierba
Fala:
Das primeiras riuniós que fidemus, ixtraemus estis párrafus pa dal unha idea de a finalidai de a misma:
“A Fala ten reidis in a historia, ten un preshenti i quel siguil mui viva in u futuru. Sobre esti plantiamentu se cunsidera necesariu fel acciós pa mantel, rescatal i ricupilal as manifestaciós de A Fala in diversus campus, arrecolléndula in ducumentus cun cualquel soporti. In paralelu se desarrollarán acciós pa pristigiala i difundila. Unha das prioridais é a promoción da iscritura in Fala.

Español:
De las primeras reuniones que hicimos, extraemos estos párrafos para dar una idea de la finalidad de la misma:
“A Fala tiene raíces en la historia, tiene un presente y quiere seguir muy viva en el futuro. Sobre este planteamiento se considera necesario hacer acciones para mantener, rescatar y recopilar las manifestaciones de A Fala en diversos campos, recogiéndola en documentos con cualquier soporte. En paralelo se desarrollarán acciones para prestigiarla y difundirla. Una de las prioridades es la promoción de la escritura en Fala.
Fala:
Era mercau medieval pur fel algu pa celebral u... pero in us inicius foi fel, fel actividais lúdicas pa mayoris i pa pequenus, i i in cuestión de de música i de actuaciós pa retomal esa otra esa festa. Que logu que como tú sabis, a primeira camisheta que fidemus era camisheta de U Lagartu Verdi i ya istá, cumu agora, igual, pero pero nun mus disfrazamus de ná, era como un símbulu que tiñamus ahí, purque nun tiñamus ná feitu que ca anu se vai fendu Cisco, pues ya istá, peru logu, logu se varió.

Español:
Era mercado medieval por hacer algo para celebrar, pero en los inicios fue hacer actividades lúdicas para mayores y para pequeños y en cuestión de música y de actuaciones para retomar esa otra fiesta. Que luego, como tú sabes, la primera camiseta que hicimos era camiseta de El Lagarto Verde y ya está, como ahora, igual, pero no nos disfrazábamos de nada, era como un símbolo que teníamos ahí, porque no teníamos nada hecho, que cada año se va haciendo, ¿si es eso?, pues ya está, pero luego se varió.
Fala:
pero u millol momentu du día é cuandu mus vamus us tres i a dixamus sola un bo ratu, in cuantu mus oivi se volvi loca, comu di Julia "mus fai unha festa", se mus subi pur tós laus, mus lami, mus pirsigui pul tó casha, in fin, us que tendis perrus me intendenreis. Agó nun puiríamus vivil sin ela, aunque si fora pa que volvera Inma fairíamus unha excepción; así que nun me queda máis que dali as gracias a miña cuñá pul a gran herencia que mus ha dixau i que ca día mus alegra un poicu máis a vida,

Español:
Pero el mejor momento del día es cuando nos vamos los tres y la dejamos sola un buen rato; en cuanto nos oye se vuelve loca, como dice Julia "nos hace una fiesta", se nos sube por todos lados, nos lame, nos persigue por toda la casa; en fin, los que tenéis perros me entenderéis. Ahora no podríamos vivir sin ella, aunque si fuera para que volviera Inma haríamos una excepción; así que no me queda más que darle las gracias a mi cuñada por la gran herencia que nos ha dejado y que cada día nos alegra un poco más la vida,
Fala:
I claro, estu nun hai, estu nun é unha fresa con vistas. Ná, pero esto é, coño, claro, de estas te den en a lata, pos viñan o millor dé, pero... pero unha fresa nun le preshenta ná, tes que poñele un plantau de fresas o algo, because unha fresa é unha fresa, eh, ni se ve ni sabemus siquiera o tamañu que ten. ¿Tú nun has díu a o almacén de...? Tes que comparala con un un platu. O almacén, ¿dondi elaborin?, ¿en dondi? Aquí tes comparanza, pues mira, ei te, por ejemplu, te a comparu con unha man.

Español:
Y claro, esto no hay, esto no es una fresa con vistas. Nada, pero esto es, coño, claro, de estas te den en la lata, pues venían a lo mejor de... pero, pero una fresa no le presenta nada, tienes que ponerle un plantado de fresas o algo, porque una fresa es una fresa, eh, ni se ve ni sabemos siquiera el tamaño que tiene. Tú no has ido al almacén de... Tienes que compararla con un plato. El almacén, ¿dónde elaboran?, ¿en dónde? Aquí tienes comparanza, pues mira, yo te, por ejemplo, te la comparo con una mano.
Fala:
A meis pairis nun le fidu muta gracia prifirían que me queara ya que le feya farta in a panadería. Pero a o final os cunvincí que solu siría unhos meshis i dispois ya me quearía in o lugal pa sempris, elis nun intindían ná que era aquilu que me feya estal sempris pensandu in dirmi do lugal. A miña novia nun se lo dixi hasta o día que me chegó o contratu, ela nun quiría que me fora i a mi nun me gustaba feli danu dispois de os meshis que levamus sendu xhuntus, ei creu que nos habíamus enamorau.

Español:
A mis padres no les hizo mucha gracia, preferirían que me quedara ya que le hacía falta en la panadería. Pero al final los convencí que solo sería unos meses y después ya me quedaría en el lugar para siempre, ellos no entendían nada, qué era aquello que me hacía estar siempre pensando en irme del lugar. A mi novia no se lo dije hasta el día que me llegó el contrato, ella no quería que me fuera y a mí no me gustaba hacerle daño después de los meses que llevábamos siendo juntos, yo creo que nos habíamos enamorado.
Fala:
Un parenti de esi, solu que o retratista era Severu tamén, pero un parenti de esi era, ya te digu. Pos ya, ya te digu as banastras de vindimal eran pa... Ei ya nun hai naidi, teñu unha filla sola i está aquí i esa ya se cashó aquí cun un contratista de obras, istu, o itó, el un contratista de obra i ahi está, pero nun, eh, ya nun nun ha queau naidi ya de... Me han chamau ahí ondi foi a dal un cursu, fue a Baños de Montemayol, estuvi fendu alí un cursu, alí aprenderan unha maná de elis conmigu.

Español:
Un pariente de ese, solo que el retratista era Severo también, pero un pariente de ese era, ya te digo. Pues ya, ya te digo, las banastras de vendimiar eran para... Yo ya no hay nadie, tengo una hija sola y está aquí y esa ya se casó aquí con un contratista de obras, esto, o, y todo, él un contratista de obra, y ahí está, pero no, eh, ya no ha quedado nadie ya de... Me han llamado ahí, donde fui a dar un curso, fue a Baños de Montemayor, estuve haciendo allí un curso, allí aprendieron una manada de ellos conmigo.
Fala:
U día siguiente transcurríu igual. Su pasaba mui ben con seis amigus, pero eitaba “algu” en falta.
Por a noiti recibíu a pésima noticia de que Sandra iba a estar unhus días fora. A u parecer, a seis padris les había encantau Portugal i querían pasar algúns días por Lisboa i alrededoris.
¡Joder! ¡Qué cojones se les habrá perdíu en Portugal a esa genti!
Exclamó sin poder evitaru Edu.
¡Eh, calma! que estás falandu de a miña familia..., diju Pili un poicu enfadá.
Perdona Pili, diju Edu avergonzau.

Español:
El día siguiente transcurrió igual. Se lo pasaba muy bien con sus amigos, pero echaba “algo” en falta.
Por la noche recibió la pésima noticia de que Sandra iba a estar unos días fuera. Al parecer, a sus padres les había encantado Portugal y querían pasar algunos días por Lisboa y alrededores.
—¡Joder! ¡Qué cojones se les habrá perdido en Portugal a esa gente!
Exclamó sin poder evitarlo Edu.
—¡Eh, calma! Que estás hablando de mi familia... —dijo Pili un poco enfadada.
—Perdona, Pili —dijo Edu avergonzado.
Fala:
pus ei i solu ei era responsabli na escuela de que aquelas criaturas foran pur u camiñu máis acertau dentru da maraña dus pusiblis sendeirus que ofrece a vida en ca momentu. Frenti a mi, u tilivisor, fácil i alienanti riculsu pa evasión. Pero me risistía a pulsal aquel botón que me liberaría in un cheti i arreti da amalgura de aquelas reflexiós, pa intruducilmi nu mundu fácil da pasividai. Aquel día había tomau conciencia, quizá pul primeira ve, de que a nosa fala poi chegal a perdelsi un día.

Español:
pues yo y solo yo era responsable en la escuela de que aquellas criaturas fueran por el camino más acertado dentro de la maraña de los posibles senderos que ofrece la vida en cada momento. Frente a mí, el televisor, fácil y alienante recurso para evasión. Pero me resistía a pulsar aquel botón que me liberaría en un chito y arreto de la amargura de aquellas reflexiones, para introducirme en el mundo fácil de la pasividad. Aquel día había tomado conciencia, quizá por primera vez, de que nuestra fala puede llegar a perderse un día.
Fala:
o viñu ten que sel do lugal, o Don Simón, ei o compraba de o lugal, Don Simón dondi, que era dondi, que era fora... Bueno, que istu logu Don Simón, o final tó, tos ensinu, hemus, hemus feitu unha unha tanda de de unhas trenta udias. Tú vas a compral unha unha udia de rizus i aquí te cobran pos oitu o dé eurus, pues ei con oitu o dé eurus fayu trenta udias, pero claro, también ojo, é o traballu, claro. Hai unhas canas, que aquí hai un canal en o curral esti que me vistis ayel i aehi a o final.

Español:
el vino tiene que ser del lugar, el Don Simón, yo lo compraba del lugar, Don Simón, donde, que era donde, que era fuera... Bueno, que esto luego Don Simón al final, todo, todo enseño, hemos, hemos hecho una una tanda de unas treinta docenas. Tú vas a comprar una una docena de rizos y aquí te cobran pues ocho o diez euros, pues yo con ocho o diez euros hago treinta docenas, pero claro, también ojo, es el trabajo, claro. Hay unas cañas, que aquí hay un canal en el corral este que me viste ayer, y ahí, ahí al final.
Fala:
Na cabeza le diba marteliandu unha sola idea: pul qué nun tiña el niñún fillu, i u sei amigu, da su misma quinta, tiña novi. Istu era coixha da mullel i u tiña que arregral cuandu chegara a mallá. Chegó ya entre dus ludis; a mullel ya había arriculliu as cabriñas i estaba picandu un alliñu pa cea. Na mallá A estancia é un fuguiñu probi de unha cashiña de campu. Cha Baltasara, así se chamaba a mullel, vistía de negru i levaba un pañuelu na cabeza du mismu colol. Entra chu Barruntu meyu chispu.

Español:
En la cabeza le iba martilleando una sola idea: por qué no tenía él ningún hijo, y su amigo, de su misma quinta, tenía nueve. Esto era cosa de la mujer y lo tenía que arreglar cuando llegara a la majada. Llegó ya entre dos luces; la mujer ya había recogido las cabritas y estaba picando un aliño para cenar. En la majada La estancia es un fueguito pobre de una casita de campo. La tía Baltasara, así se llamaba la mujer, vestía de negro y llevaba un pañuelo en la cabeza del mismo color. Entra el tío Barrunto medio chisposo.
Fala:
sempris había que poñel o nodu, que era comu as as noticias de España, ¿sabis? I entoncis por alí seya, sempris seya, seya Francu, sempris, because era o que tiña claru que el mandaba aquí en España. Era o o dictaba, non o dictaor, pero vamus, pa xhenti, pa unha xhenti foi mau, pa otra xhenti nun foi tan mau. Hubu guerra, hubu, mira, de miña parti, de de unha parti morreran mutus, de otra parti tamén morreran mutísimus i bueno, por de tós foi unha desgracia. Mei pairi tiña dois primus ermanus

Español:
siempre había que poner el No-Do, que era como las noticias de España, ¿sabes? Y entonces por allí salía, siempre salía Franco, siempre, porque era el que tenía claro que él mandaba aquí en España. Era el dictador, ¿no?, el dictador, pero vamos, para una gente fue malo, para otra gente no fue tan malo. Hubo guerra, hubo, mira, de mi parte de una parte murieron muchos, de otra parte también murieron muchísimos y bueno, pues de todos fue una desgracia. Mi padre tenía dos primos hermanos
Fala:
María se enfureceu inda máis eitandu sapus i culebras pur a boca: 
- Mira, Juan, comu ei me poña as vamus a tel. Asina que non me repliquis i vaiti currendu a Salvaleón pa pidili a u besugu que te dé algunha coixa pa que ei teña máis clasi i cultura que esas fediondas.
Juan non era un mentecato, cuñucía a lengua viperina de súa mullel i sabía que a ignorancia maligna é comparabli cun as víboras que mordin sei propiu venenu. Peru, a pesal de tó i sin esperanza niñunha chegó a lugal de sempris.

Español:
María se enfureció aún más echando sapos y culebras por la boca:
— Mira, Juan, como me ponga... las vamos a tener. Así que no me repliques y vete corriendo a Salvaleón para pedirle al besugo que te dé alguna cosa para que yo tenga más clase y cultura que esas fediondas.
Juan no era un mentecato; conocía la lengua viperina de su mujer y sabía que la ignorancia maligna es comparable con las víboras que muerden su propio veneno. Pero, a pesar de todo y sin esperanza ninguna, llegó al lugar de siempre.
Fala:
I logu ya munti u giratoriu, que esi ya era o fogu indirectu, era debaixu, i era de leña. Por isu e o, a, a esa tontería esa que falan de pan de leña, pan de leña... O pan, ¿i a calidai do pan que máis dá? Esi fogu de, de... Vamus que te poña ejemplu, dami un puchiriñu de esis, fai o favol de esis puchiritus que está aquí. Exactamenti, o fornu giratoriu é a basi, a basi do giratoriu é esta. Aquí ten a furnalla, aquí le metis a leña, i através do, do, do lairillu refractariu pasa o calor aquí;

Español:
Y luego ya monté el giratorio, que ese ya era el fuego indirecto, era debajo, y era de leña. Por eso es la, la, esa tontería esa que hablan de pan de leña, pan de leña... El pan, ¿y la calidad del pan qué más da? Ese fuego de, de... Vamos, que te pongo el ejemplo, dame un pucherito de esos, haz el favor, de esos pucheritos que está aquí. Exactamente, el horno giratorio, es la base, la base del giratorio es esta. Aquí tiene la furnalla, aquí le metes la leña y a través del ladrillo refractario pasa el calor aquí;
Fala:
si algu de os que traballaban in o hotel diba a habitaciós pa falar o preguntar algu me tiña que meter in un armariu nun nos fiábamus de naidi cuántas horas me tirí in aquel armariu. Unha noiti me mití in a cudiña de o hotel a agarral algu de cumía a muller que feya os dulcis que le chamabamus tía Jesusa porque se paricía a tía Jesusa unha muller do lugal me entaló cuandu estaba comendumi un dulci empezó a dar vodis ei sei correndu pero me coñocei a o día siguienti se lo dixu a os meis amigus

Español:
si alguien de los que trabajaban en el hotel iba a habitaciones para hablar o preguntar algo, me tenía que meter en un armario, no nos fiábamos de nadie; cuántas horas me tiré en aquel armario. Una noche me metí en la cocina del hotel a agarrar algo de comida, la mujer que hacía los dulces, que le llamábamos tía Jesusa porque se parecía a la tía Jesusa, una mujer del lugar, me pilló cuando estaba comiéndome un dulce; empezó a dar voces y yo salí corriendo, pero me conoció; al día siguiente se lo dijo a mis amigos,
Fala:
Ostris, te fartó tempu, ¿eh? In ca chu Lías, u u güelu de Rosariu, i i cun u duru a compral unhas chocolatinas. Unhas chocolatinas, minú ilusión. Diba ei pur a praza, pa dientri, pur alí, palá, i miña mairi que foi a buscal u duru i nun istaba, dixu: "Esti ya su agarró, ya se u agarrau". Ricardo foi detrás de mi, ya viña comendu as chocolatinas, maire. I me amalgorin as chocolatinas, que me zumbó unhas castañas pur pur agarral u duru, que foran pequenas; pequenus zapatilladus me pegó in u cu.

Español:
Ostras, te faltó tiempo, ¿eh? A casa de tío Elías, el abuelo de Rosario, y con el duro a comprar unas chocolatinas. Unas chocolatinas, qué ilusión. Iba yo por la plaza, para dentro, por allí, por allá, y mi madre que fue a buscar el duro y no estaba, dijo: "Este ya se lo agarró, ya se lo ha agarrado". Ricardo fue detrás de mí, ya venía comiendo las chocolatinas, madre. Y me amargaron las chocolatinas, que me zumbó unas castañas por agarrar el duro, que fueron pequeñas, pequeños zapatillazos me pegó en el culo.
Fala:
ei vi a mutus que os mecus os mandaban poñersi aparti dispois me intirí que os mecus os habían rechazau por habeli erncontrau algu que nun le gutaba pues como en Alemania tiñas bos segurus de enfermeai nun quirían que a estal alí dispois de unhos meshis te deras de baixa. Ei vi a mutus homis choradu pue había xhenti de mutus pueblus que habían mal vindíu o burru o a vaca con a intención que dispois de unhos anus en Alemania ya comprarían unha ganadiría i agora tíña que vorvel pa casha sin ná.

Español:
Yo vi a muchos que los médicos los mandaban ponerse aparte, después me enteré que los médicos los habían rechazado por haberle encontrado algo que no le gustaba, pues como en Alemania tenías buenos seguros de enfermedad no querían que al estar allí después de unos meses te dieras de baja. Yo vi a muchos hombres llorando, pues había gente de muchos pueblos que habían malvendido el burro o la vaca con la intención de que después de unos años en Alemania ya comprarían una ganadería y ahora tenían que volver para casa sin nada.
Fala:
Era San Bernabé u patrón du lugal, i antis se feyan as capeas ahí, pero cumu é juniu nun hai ixhenti, despois agora ya us estudiantis ya tampocu, que sayin in estas épocas de examin, nun hai ná, se disó de fel. I as capeas se pasorin a agostu, toish as festas se había dixau de celebral. Toish quishimus agarral ahí fel algu pa volvel a remontal u patrón. Toish ahí fidemus un mercau medieval in honol a Fernán Centeno, ¿cómo que no? No, in un iniciu nun fidemus u... i no, no, sí isu foi despois.

Español:
Era San Bernabé, el patrón del lugar, y antes se hacían las capeas ahí, pero como es junio no hay gente, después ahora ya los estudiantes ya tampoco, que salen en estas épocas de examen, no hay nada, se dejó de hacer. Y las capeas se pasaron a agosto, todas las fiestas se había dejado de celebrar. Entonces quisimos agarrar ahí, hacer algo para volver a remontar al patrón. Entonces ahí hicimos un mercado medieval en honor a Fernán Centeno, ¿cómo que no? No, en un inicio no hicimos el... y no, no, sí eso fue después.
Fala:
Juliana unha mullel centenaria
U 16 de agostu de 1912 naceu en Eljas, Juliana Rivas Moreno, unha mullel que próximamenti cumpli 101 anus, i aunque a súa soidi está deteriorá, ten un corazón mui forti i mutas ganas de seguir vivindu, é que está mu ben cuidá, con mutu mimu. 
Proviña de unha familia campesina i ganadeira que con ela eran seis ermanus, tres zagalas i tres zagais, u moti era “us Vergas”, de sempris nus contaba que unha noiti iban a ceal i sei padri diju: “vamus a comel a juliana”

Español:
Juliana, una mujer centenaria.
El 16 de agosto de 1912 nació en Eljas Juliana Rivas Moreno, una mujer que próximamente cumple 101 años, y aunque su salud está deteriorada, tiene un corazón muy fuerte y muchas ganas de seguir viviendo; es que está muy bien cuidada, con mucho mimo.
Provenía de una familia campesina y ganadera que, con ella, eran seis hermanos, tres zagalas y tres zagales; el mote era “los Vergas”. De siempre nos contaba que una noche iban a cenar y su padre dijo: “vamos a comer la juliana”
Fala:
I itamus boas películas i de estrenu, que a o millol feya un anu que a habían estrenau. I logu pues tamén o nodu, que o nodu valía mutas perras, o nodu, que ahí sempris seya Francu con con estu otrus embalsis o pantanus a toa esa historia i os toirus, toa esa o nodu era unha coixha que que había que poñero sempris obligau, porque era unha maneira de de de de corresponder con o estau. I ahí te sai o nodu, valía mutas perras i había que pagalo; ahí nun te sirvía, sempris tiñas que poñel o nodu

Español:
Y traíamos buenas películas y de estreno, que a lo mejor hacía un año que la habían estrenado. Y luego pues también el No-Do, que el No-Do valía muchas perras, el No-Do, que ahí siempre salía Franco con con esto, otros embalses o pantanos, a toda esa historia y los toros, toda esa, el No-Do era una cosa que que había que ponerlo siempre obligado, porque era una manera de corresponder con el Estado. Y ahí te sale, el No-Do valía muchas perras y había que pagarlo, ahí no te servía, siempre tenías que poner el No-Do