jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
LUCIA: ¡Coño! pus u millol perdetis a upurtunidai da vosa vida de chegal a sel unha istrela da interpretación, istilu Lina Molgán i de sel in us papeis.
CHA LOCADIA: Máis ben me habiría istrelau i siguru que in us papeis sí habría seyu in a seción das isquelas dus mortus ”Jovin lagarteira morta de fomi, purque nun le daban de comel, solu comía coscorrus i un poicu de agua, hasta que se quedó in us osus i estiró a pata. Requesca in pá“ .
ISPE: Nun digais isu nin in broma que aquel homi tiña un don ispecial. A mi se me puñían us pelus de punta i se me arripiaba a piel cuandu lía aquellas copras i cantaba aquelis romancis que paricían auténticas telenovelas que ondi vai a paral esa de us “Gavilás” u de “Frijolito”. ¡Minús panzás de choral cun a canción de los pajaritos que entran en el huerto, pican el sembrado, por eso te encargo que tengas cuidado.

Español:
LUCÍA: ¡Coño! Pues a lo mejor perdisteis la oportunidad de vuestra vida de llegar a ser una estrella de la interpretación, estilo Lina Morgan y de salir en los papeles.
TÍA LOCADIA: Más bien me habría estrellado y seguro que en los papeles sí habría salido en la sección de las esquelas de los muertos: ”Joven lagartera muerta de hambre, porque no le daban de comer, solo comía coscorrones y un poco de agua, hasta que se quedó en los huesos y estiró la pata. Requiescat in pace“.
ISPE: No digáis eso ni en broma, que aquel hombre tenía un don especial. A mí se me ponían los pelos de punta y se me erizaba la piel cuando leía aquellas coplas y cantaba aquellos romances que parecían auténticas telenovelas, que ¿a dónde va a parar esa de los “Gavilanes” o la de “Frijolito”? ¡Menudas panzadas de llorar con la canción de “los pajaritos que entran en el huerto, pican el sembrado, por eso te encargo que tengas cuidado".
Fala:
A un de estis, creu que foi au tíu Navallas, Segundo ya nun pudía máis i le tuvu que dicel que a que coñus cheiraba, que apestaba cuandu pasaba por alí; aquel se queda pensandu, cheiraba tamén i ... se acordó, meteu a man en a manga da súa chaqueta i sacó duas sardiñas que alí tiña desdi ficía 4 o 5 días que le había dau un sardiñeiru en u mercau; pa morilsi, peru de risa; ¡que tipus!
Segundo con estis, otrus i sei humor, su pasaba de meu i cuandu u contaba, estas u otras coixas cuñucías por el i por tós, nus lu pasábamus de cini. Tamén era seriu cuandu correspondía i humanu cuandu pudía, levaba de comer a presus que había en a cárcil, peru por a súa conta, con u sei míseru jornal.
Foi en definitiva un homi íntegru, un gran amigu dus seis amigus i amigu hasta dus seis enemigus, si es que us tuvu.
Desdi aquí Xyz, amigu, dondi estés, un gran abrazu.

Español:
A uno de estos, creo que fue al tío Navallas, Segundo ya no podía más y le tuvo que decir que a qué coños olía, que apestaba cuando pasaba por allí; aquel se queda pensando, olía también y... se acordó: metió la mano en la manga de su chaqueta y sacó dos sardinas que allí tenía desde hacía 4 o 5 días que le había dado un sardinero en el mercado; para morirse, pero de risa; ¡qué tipos!
Segundo, con estos, otros y su humor, se pasaba de miedo y cuando lo contaba, estas u otras cosas conocidas por él y por todos, nos lo pasábamos de cine. También era serio cuando correspondía y humano cuando podía, llevaba de comer a presos que había en la cárcel, pero por su cuenta, con su mísero jornal.
Fue en definitiva un hombre íntegro, un gran amigo de sus amigos y amigo hasta de sus enemigos, si es que los tuvo.
Desde aquí, [Xyz], amigo, donde estés, un gran abrazo.
Fala:
Si coñocemus a nosa fala i sabemus convencel a os que a descoñocin do mutu valioshu que encerra, seguramenti que acaban valorándua cumu mereci respetándua, aunque se lo expliquemus en nosa lengua común, o castellanu o español.
4 ¿GUERRAS, MOAS ?
Encontramus opiniós pa tós os gustus. En nosus tres lugaris; de fai siglus, falamus i nunca se han criau problemas por falar, máis ben por non entendelsi sí.
Pero temus ejemplus en otras partis i a mayuría positivus si se estudian ben os radonamentus i as formas de leval a cabu os cultivus de súas lenguas.
Nosa fala é a mamá pa cumunicalnus i comprendelnus i coñocel a cultura de estis lugaris desde que o homi os habita.
Nosa fala é utilísima, ademais, pa falal millol castellanu, purtugués, italianu, galegu, catalán i demais lenguas romancis.
Esta radón sobra pa que naidi poya falal de guerras ni de moas.

Español:
Si conocemos nuestra fala y sabemos convencer a los que la desconocen del mucho valor que encierra, seguramente que acaban valorándola como merece respetándola, aunque se lo expliquemos en nuestra lengua común, el castellano o español.
4. ¿GUERRAS, MOAS?
Encontramos opiniones para todos los gustos. En nuestros tres lugares, desde hace siglos, hablamos y nunca se han creado problemas por hablar, más bien por no entenderse sí.
Pero tenemos ejemplos en otras partes y la mayoría positivos si se estudian bien los razonamientos y las formas de llevar a cabo los cultivos de sus lenguas.
Nuestra fala es la mamá para comunicarnos y comprendernos y conocer la cultura de estos lugares desde que el hombre los habita.
Nuestra fala es utilísima, además, para hablar mejor castellano, portugués, italiano, gallego, catalán y demás lenguas romances.
Esta razón sobra para que nadie pueda hablar de guerras ni de moas.
Fala:
se pegaban mutu en a perolona, me mitía dentru con unhas espátulas pa limpalas cuandu estaba dentru me acordaba de os dibujus que pintaban en os teveus dondi os negrus cudían a os misionerus en unha perola. O desayunu inglés é a cumía máis forti de o día se comin pibitas blancas con tomati beicon, o sea, tuiciñu entreveau ovus frixhíus con tostas i os ovus revoltus, que ya te queabas cumíu pa tó día te tirabas horas mondandu patatas aunque había unha máquina le tiñas que quital con u cutelu as cascaras que te queaban, os comeoris de os alumnus eran mui gradis meshas largas de máis de 30 persoas elis pasaban con bandejas i le sirvían o máis traballu era cuandu acababan i empezaban a recoller as meshas nun dábamus abastu con un lavaplatus grandi a limpar tó aquilu platus vashus cutelus bandejas te pegabas unhas palidias que te queabas eschapazau,

Español:
se pegaban mucho en la perolona, me metía dentro con unas espátulas para limpiarlas; cuando estaba dentro me acordaba de los dibujos que pintaban en los tebeos donde los negros cocían a los misioneros en una perola. El desayuno inglés es la comida más fuerte del día, se comen judías blancas con tomate, beicon, o sea tocino entreverado, huevos fritos con tostas y los huevos revueltos, que ya te quedabas comido para todo el día; te tirabas horas mondando patatas, aunque había una máquina, le tenías que quitar con un cuchillo las cáscaras que te quedaban; los comedores de los alumnos eran muy grandes, mesas largas de más de 30 personas, ellos pasaban con bandejas y les servían; lo más trabajo era cuando acababan y empezaban a recoger las mesas, no dábamos abasto con un lavaplatos grande a limpiar todo aquello, platos, vasos, cuchillos, bandejas, te pegabas unas palizas que te quedabas exhausto;
Fala:
I us cromus, que antis vindían pliegus de cromus, de pa coleccional cromus piquininus, us puñíamus así boca abaixu i féyamus así cun a man, tós que quedaran boca arriba tus dibas gañandu, caro. I as i as chinas, tíñamus ahi unha poda, féyamus así, a vel si gañaba, maire véndami unha pesheta, sabis cómu una pesheta, dami dami unha pesheta de coixhas, espois fíjati que u millol había coixhas mui botós de un, aquilu du oitru, du oitru oitru, ah mei dami as boas purque esta esta esta ten sorti, esta ten sorti, i sacábamus perras i tó. Miro, ah ixhugandu era así. Agó se intretenin cun un que teña u móvil u a táblet, nun nicisita a naidi pa ixhugal, agó cun estis móvilis istá u mundu pirdíu. Antis eran máis intritíus i a ixhenti máis unía; agó ca unha se meti in a su casha cun a televisión i ya tes suficienti, antis se riunía a ixhenti in as callis.

Español:
Y los cromos, que antes vendían pliegos de cromos, de para coleccionar cromos pequeñitos, los poníamos así boca abajo y hacíamos así con la mano, todos los que quedaran boca arriba te los ibas ganando, claro. Y las y las piedras, teníamos ahí una poda, hacíamos así, a ver si ganaba, madre véndame una peseta, sabes cómo una peseta, dame dame una peseta de cosas, después fíjate que a lo mejor había cosas muy bonitas de uno, aquello de lo otro, del otro otro, ah madre dame las buenas porque esta esta esta tiene suerte, esta tiene suerte, y sacábamos perras y todo. Mira, ah jugando era así. Ahora se entretienen con uno que tenga el móvil o la tablet, no necesita a nadie para jugar, ahora con estos móviles está el mundo perdido. Antes eran más entretenidos y la gente más unida; ahora cada una se mete en su casa con la televisión y ya tienes suficiente, antes se reunía la gente en las calles.
Fala:
Logu hai aquellas actividais extraescolaris que temus, é teatru i informática, o ben teatru; pos tó, a un, unha das coixas que fai a zagala de teatru é, pos unhas obras de teatru i tal. U anu pasau, inclusu esti anu, porque... pero u anu pasau, que tiña que había máis genti, pos a fizu en A Fala. O por ejemplu, ¿que actividais máis ficimus en A Fala? Esti anu, a canción que cantaran en Navidai tó colegiu; no, tó colegiu non, perdona, primeiru, segundu i terceiru, foi en A Fala, que foi composta por un compañe... eh, foi escrita por u compañeiru de música que está en Valverdi, pero que le gusta mutu; el a fizu en castellanu i chamimus, ei chamí a unha madre porque he decidido yo: "no te lo voy a traducir", ei nun ta voi a traducir porque ta voi a traducir en valverdeiru, i chamí a unha madri que la traducíu, la traduzcu en... en mañegu, exactu.

Español:
Luego hay aquellas actividades extraescolares que tenemos, es teatro e informática, o bien teatro; pues todo, una de las cosas que hace la zagala de teatro es pues unas obras de teatro y tal. El año pasado, incluso este año, porque... pero el año pasado, que tenía, que había más gente, pues la hizo en A Fala. O por ejemplo, ¿qué actividades más hicimos en A Fala? Este año, la canción que cantaron en Navidad todo el colegio; no, todo el colegio no, perdona, primero, segundo y tercero, fue en A Fala, que fue compuesta por un compañe... eh, fue escrita por un compañero de música que está en Valverde, pero que le gusta mucho; él la hizo en castellano y llamamos, y llamé a una madre porque he decidido yo "no te lo voy a traducir", y llamé a una madre que la tradujo, la traduzco en... en mañegu, exacto.
Fala:
Feli o Macachu, me... ¿sabis o que son as armas, non? Me fidu unhas de maeira que logu tas ensinu i las pushi a aguaña i a estuvi probandua, ¿sabis? Eh, ah, eh, que he vistu vidius in Rumanía i porehi se usha mutu inda mutu, mutus uficius o antigu, ¿a que sí? No te istó falandu in Rumanía, no, in Rumanía ei veu vidius de de de bueno, de mui mutus uficius inda antiguu, cargandu carrus de... de a o millor de genu o de herba verdi cun cabalus, vamus, será me imaginu que son in pueblus pequenus comu tó, ¿o ná?, ¿o niñún, a que sí? O niñún, vamus, si ques andando palá, esti Miro, in ve in ve de paral, anda pacá, ven, ven burrona, ven. I bueno, ¿qué máis te poyu idil? Pues teñu uliveiras, teñu ahi unha tarangineira, tes as narandxeiras; logu bueno, pos hai por aquí, hai parras, hai un limoneiru, ¿te gustan os limós? Logu te levas unha bolsa de elis.

Español:
Fui, me..., ¿sabes lo que son las armas, no? Me hice unas de madera que luego te las enseño y las puse a la guadaña y la estuve probando, ¿sabes? Eh, ah, eh, que he visto vídeos en Rumanía y por ahí se usa mucho todavía, muchos oficios antiguos, ¿a que sí? No te estoy hablando, en Rumanía, en Rumanía, yo he visto vídeos de... de, bueno, de muy muchos oficios todavía antiguos, cargando carros de... a lo mejor de heno o de hierba verde con caballos, vamos, será me imagino que son en pueblos pequeños como todo, ¿o no?, ¿o ninguno, a que sí? O ninguno, vamos, si quieres andando para allá, este Miro, en vez de parar, anda para acá, ven, ven burrona, ven. Y bueno, ¿qué más te puedo decir? Pues tengo olivas, tengo ahí una tarongera, tienes las naranjeras, luego, bueno, pues hay por aquí, hay parras, hay un limonero, ¿te gustan los limones? Luego te llevas una bolsa de ellos.
Fala:
por isu chamábamus a atención ei me atí o pelu largu que tiña en unha coleta unhos botus camperus de segunda man que cumprí en o rastru me puñía a zapatear comu un locu, si me chega a ver algún bailaor de flamencu me habría tirau un tomatau. O cashu é que sacábamus pa dir tirandu. Aquí tes a un mañegu bailandu flamencu en Londris, queru idir en as callis i o metru de Londris. O malagueñu nun quiría estal mutu tempu en o mismu sitiu así que un día me dixu que se diba pa Escocia que si me quiría dir con el ei le dixi que non que me quiría quear en Londris pero a radón era que ei pa el era máis unha carga que unha axhua. O que feya o espectáculu con a guitarra era el os meis zapateaus ben se os puía pasar sin elis. Nos dispimus i el se foi pa Escocia o pa cualquer otru sitiu do mundu hai xhenti así que nun poin estar mutu tempu en o mismu sitiu.

Español:
por eso llamábamos la atención; yo me até el pelo largo que tenía en una coleta, unos botines camperos de segunda mano que compré en el rastro, me ponía a zapatear como un loco; si me llega a ver algún bailaor de flamenco me habría tirado un tomate. El caso es que sacábamos para ir tirando. Aquí tienes a un mañego bailando flamenco en Londres, quiero decir en las calles y el metro de Londres. El malagueño no quería estar mucho tiempo en el mismo sitio, así que un día me dijo que se iba para Escocia, que si me quería ir con él, yo le dije que no, que me quería quedar en Londres, pero la razón era que yo para él era más una carga que una ayuda. El que hacía el espectáculo con la guitarra era él, mis zapateados bien se los podía pasar sin ellos. Nos despedimos y él se fue para Escocia o para cualquier otro sitio del mundo; hay gente así que no pueden estar mucho tiempo en el mismo sitio.
Fala:
Michel: Isu que ei me bibí dois litrus.
Ainoa: Vus istá ben impriau ¿qué pensabis? A Vilgin fai milagrus i poi aixhual, pero tamén hai que afincal us cos.
Michel: ¿Máis inda? A miña má ya me ha tíu que remendal tós jersés i nun pasu de un tres i meyu. Ademais nun sé pa que didin us curas que baixa u Ispíritu Santu in folma de paloma, i que se te apoixha incima da cabeza i te ilumina, i asuntu acabau. 
Ainoa: Sí, pero pa isu se nicisita ser creyenti i practicanti, i tel muta fe.
Iker: Sí, cumu mus idían na catequesis, fe es creel u que nun vemus, nun sabin ná us curas, cun us dogmas mus tenin a tós atontaus.
Julen: Pus ei u sintu mutu pero in esas coixhas so máis ben prácticu i u que nun tocu nun ixisti. Ya me poi idel unha tía: “mira que melós teñu” que si ei atentu i in ve de melós, son dus peras limoneiras, son dus peras i non dois melós.

Español:
Michel: Eso que yo me bebí dos litros.
Ainoa: Os está bien empleado, ¿qué pensabais? La Virgen hace milagros y puede ayudar, pero también hay que hincar los codos.
Michel: ¿Más todavía? Mi madre ya me ha tenido que remendar todos los jerséis y no paso de un tres y medio. Además, no sé para qué dicen los curas que baja el Espíritu Santo en forma de paloma y que se te apoya encima de la cabeza y te ilumina, y asunto acabado.
Ainoa: Sí, pero para eso se necesita ser creyente y practicante y tener mucha fe.
Iker: Sí, como nos decían en la catequesis, fe es creer lo que no vemos; no saben nada los curas, con los dogmas nos tienen a todos atontados.
Julen: Pues yo lo siento mucho, pero en esas cosas soy más bien práctico y lo que no toco no existe. Ya me puede decir una tía: “mira qué melones tengo”, que si yo atiendo y, en vez de melones, son dos peras limoneras, son dos peras y no dos melones.
Fala:
En general sí, sí, en general sí eh purque normalmenti quin cosi en unha casa é unha muller o quin limpa é unha muller o quin cocina é unha muller; eh u homi pues cambia unha bombilla o arregla un canu, fai oitras coixas. Normalmenti, a vel Jose bueno pos nun cosi pero bueno, cuandu ten que limpar tamén colabora, colabora nun tó que a mi me gustaría pero bueno, plancha, se plancha súa roipa, colabora algu, algu tú has ditu, algu. No, nun teñu niñunha, algunha coixa que diría non, nun me supon nun me supon niñún perjuiciu ficer niñunha actividai, oitra coixa que a fayas por eso que estaba falandu porque pues because ela a faya millol o a faya antis o se dispoña de un tempu o se faya en un tempu que nun estoi, pero nun hai así niñunha actividai que diga ei nun fairía purque istu é de de mulleris, me entendis?, esi conceptu non, nun se fairía.

Español:
En general sí, sí, en general sí, porque normalmente quien cocina en una casa es una mujer, o quien limpia es una mujer, o quien cocina es una mujer; el hombre pues cambia una bombilla o arregla un caño, hace otras cosas. Normalmente, a ver, Jose bueno pues no cocina, pero bueno, cuando tiene que limpiar también colabora, colabora en todo lo que a mí me gustaría, pero bueno, plancha, se plancha su ropa, colabora, algo, algo tú has dicho, algo. No, no tengo ninguna, alguna cosa que diría no, no me supone ningún perjuicio hacer ninguna actividad, otra cosa es que la hagas por eso que estaba hablando, porque pues porque ella la hace mejor o la hace antes o si dispone de un tiempo o se hace en un tiempo que no estoy, pero no hay así ninguna actividad que diga yo no la haría porque esto es de mujeres, ¿me entiendes? Ese concepto no se haría.
Fala:
Claru, i esi eventu pues bueno pues a u mismu tempu que é deporti, é solidariu i u final fais festa i dás a coñocel. I logu cun as carreiras ya a nivel de, cumu di Marisa, de nivel ya máis altu, nivel de por ejemplu de correl, ya de clasificaciós, de de puntuación que ven ya de a federación, pues esu fais que a ixhenti de pff de otrus sitius queiran vil a correl esas carreiras i coñocin a... i esti anu cunseguimus que u de por ejemplu a solidaria, que ya levan tres anus fendu, a ixhenti ya coñoci mui ben, porque es que corrin i tenin deporti, tenin a su ruta de correl, pero que por ejemplo nun corremus, se fai unha ruta pa andal senderista, toish ya tamén fais pa vel u terrenu, vel a esta, i ya por ejemplu haya vedis que Míguel inclusu ha díu explicandu de as tumbas que hai, intoncis meti un poiquininu de tó i a verdais que queda mui ben.

Español:
Claro, y ese evento pues bueno, pues al mismo tiempo que es deporte es solidario, y al final haces fiesta y das a conocer. Y luego con las carreras ya a nivel de, como dice Marisa, de nivel ya más alto, nivel de por ejemplo de correr, ya de clasificaciones, de puntuación que vienen ya de la federación, pues eso haces que la gente de otros sitios quieran venir a correr esas carreras y conocen la... Y este año conseguimos que el de por ejemplo la solidaria, que ya llevan tres años haciendo, la gente ya conoce muy bien, porque es que corren y tienen deporte, tienen su ruta de correr, pero que por ejemplo no corremos, se hace una ruta para andar senderista, entonces ya también haces para ver el terreno, ver esta, y ya por ejemplo hay veces que Míguel incluso ha ido explicando de las tumbas que hay, entonces metes un poquito de todo y la verdad es que queda muy bien.
Fala:
Antis de sentalsi dá un bo tragu u pucheiru du viñu duci i u pasa as compañeiras pa que beban, alvirtindu: 
Us homis nin probalu, que despois nun didin ná máis que tuntirías i se ponin mui cabezós i nun fadin ná máis que insurtal as mulleris que son unhas santas.
SIDORU: Mutas gracias madriña, a vel que fagu cuandu se me sequi a boca.
CHA LOCADIA: Ves que eris tan falón. De tós folmas si se te seca a boca vas a tinaixha da agua i te cascas un bo latonau de agua das Abeleiras que é mui boa i infría us ánimus i amengua as calinturas de tós tipus i ten cuau que andu un poicu mal da vista i a vedis nun adilgu a dirigil ben u picu i se me iscapa pa certas partis brandas que si se pican dan un dolol cumu si te picaran un montón de abellas terreiras.
SIDORU: Bueno vamus a tel a festa in pa i a pical as murcelas que hai que pical, as du cuchinu.

Español:
Antes de sentarse da un buen trago al puchero del vino dulce y lo pasa a las compañeras para que beban, advirtiendo:
Los hombres ni probarlo, que después no dicen nada más que tonterías y se ponen muy cabezones y no hacen nada más que insultar a las mujeres que son unas santas.
SIDORO: Muchas gracias madriña, a ver qué hago cuando se me seque la boca.
TÍA LOCADIA: Ves que eres tan faltón. De todas formas, si se te seca la boca vas a la tinaja del agua y te cascas un buen latonado de agua de las Abeleiras que es muy buena y enfría los ánimos y amengua las calenturas de todo tipo y ten cuidado que ando un poco mal de la vista y a veces no atino a dirigir bien el pico y se me escapa para ciertas partes blandas que si se pican dan un dolor como si te picaran un montón de abejas terreiras.
SIDORO: Bueno, vamos a tener la fiesta en paz y a picar las morcillas que hay que picar, las del cochino.
Fala:
Sin embargu, mei pairi, mei pairi vivían in a serra i bueno, tiñan otru nivel de vida, diferenti, cun u ganau; tiñan u sei ganau, tiñan u sei campu i a sus historias i vivían alí i vivían bastanti ben. Sí, é que antis vivía muta ixhenti in a serra; hai mallás que se chaman mallás purque eran... mallás se chaman, hai cumu cashiñas, si foran pueblus, pero in u campu, i vivía muta ixhenti. ¿Comu chozus? Sí, i vivía muta ixhenti i despois ya se viñeran pa u pueblu, pero viviran alí mutus anus i ahí istaban meis pairis; nun tiñan lú ni ná, claro, por supuesto, porque in a serra, i tiñan u sei ganau, tiñan as sus hortas i tiñan as sus coixhas i alí, i alí vivían i vivían ben. Mutísima ixhenti in u lugal vivía pali, ¿nun has díu nunca? In a Pastora, tipu Pastora, sí, sí. Pus meis güelus vivían in unha zona de esas, pero máis arriba. I ná i ben.

Español:
Sin embargo, mi padre, mi padre vivían en la sierra y bueno, tenían otro nivel de vida, diferente, con el ganado; tenían su ganado, tenían su campo y sus historias, y vivían allí y vivían bastante bien. Sí, es que antes vivía mucha gente en la sierra, hay mallás que se llaman mallás porque eran... mallás se llaman, hay como casitas, si fueran pueblos, pero en el campo y vivía mucha gente. ¿Como chozas? Sí, y vivía mucha gente y después ya se vinieron para el pueblo, pero vivieron allí muchos años y ahí estaban mis padres; no tenían luz ni nada, claro, por supuesto, porque en la sierra, y tenían su ganado, tenían sus huertas y tenían sus cosas y allí, y allí vivían y vivían bien. Muchísima gente en el lugar vivía por allí, ¿no has ido nunca? En la Pastora, tipo Pastora, sí, sí. Pues mis abuelos vivían en una zona de esas, pero más arriba. Y nada, y bien.