jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
HIGINIA: A mi me han contau que u cura se tuvu que vistil tres u cuatru vedis. Que viñan us pequenus correndu ”ya venin, ya venin” a vistilsi correndu, pero cumu nun aparicían oitra ves a disvistilsi i así unha i oitra ves hasta que cansau se prantó i dixu que hasta que nun us viera in a sacristía nun se vistía máis.
CHA LOCADIA: Pareci que sabis tú mutu. Hai mutas bocas de isirón in esti lugal.
GÜELA: Ei nun le he contau ná, habrá síu sei güelu.
CHA LOCADIA: Atentas, que siguimus. Pus u cunviti foi de órdagu. Mei sogru se foi a compral dus cabras a Purtugal pa ahorralsi unhas pirriñas i cumu nun intindía mutu i andaba un poicu mal da vista desde que isvarillandu le queyu unha varilla in un ollu, pus u mamón du purtugués le meteu pul chivarras unhas cabras máis vellas que Matusalén i cuandu a ixhenti impezó a comel, minús puixós, meta istiral i a calni nun cidía nin pa dios, cun idelvus que pa u día siguienti miña güela inda istaba danduli vortas a unha migalla que tiña máis pelu rubiu que unha de esas suecas que sayin meyu incoiras in as prayas que istán pai celca du mal.

Español:
HIGINIA: A mí me han contado que el cura se tuvo que vestir tres o cuatro veces. Que venían los pequeños corriendo ”ya vienen, ya vienen” a vestirse corriendo, pero como no aparecían, otra vez a desvestirse y así una y otra vez hasta que cansado se plantó y dijo que hasta que no los viera en la sacristía no se vestía más.
TÍA LOCADIA: Parece que sabes tú mucho. Hay muchas bocas de sarón en este lugar.
ABUELA: Yo no le he contado nada, habrá sido su abuelo.
TÍA LOCADIA: Atentas, que seguimos. Pues el convite fue de órdago. Mi suegro se fue a comprar dos cabras a Portugal para ahorrarse unas perrillas y como no entendía mucho y andaba un poco mal de la vista desde que esvarillando (resbalando) le cayó una varilla en un ojo, pues el mamón del portugués le metió por chivarras unas cabras más viejas que Matusalén y cuando la gente empezó a comer, menudos guisos, meta estirar y la carne no cedía ni para Dios, con decir vos que para el día siguiente mi abuela aún estaba dándole vueltas a una migaja que tenía más pelo rubio que una de esas suecas que salían medio incoiras en las playas que están por cerca del mar.
Fala:
I logu bueno, pus se han pirdíu mutu, hai figueiras, se han pirdíu mutus melocotoneirus; noshotrus le chamamus pavieiras. Agruñeirus tamén había, se han pirdíu, solu queda ahí un... un que está aehi que, bueno, que tampocu nun ten muta vía, i o restu, pos se ha pirdíu, que se han pirdíu tós. Figueiras tamén se ha pirdíu ahí unha figueira que ya ves, nun sé si has vistu us troncós, us troncus ahí tiraus, unha figueira de, le chamamus noshotrus, de a cuarteirón, se perdei fai dois o tres anus. I ya ná, i agora pos hai que... te queda esa blanca, mira, aquí hai otra blanca que ya tamén se ha perdíu; sí, hai de mutas, hai de mutas, hai de mutas varieais, pero bueno, aquí o que teñu é unha blanca que está aquí, esa blanca que está ahí que ya está pirdía. I logu teñu esta verdeixha, esta aquí pequena, máis outra pequena que está ahí abaixu, verdeixhas, i outra de Gata que está alí, según hemus pasau pacá, que son pequenas i son as que han queau, as que han queau de momentu sanas. ¿I qué máis te poyu idil? Pos otrus árbulis nun hai máis porque se han pirdíu tós, cumu te digu.

Español:
Y luego, bueno, pues se han perdido mucho, hay higueras, se han perdido muchos melocotoneros, nosotros les llamamos pavieras; agruñeros también había, se han perdido, solo queda ahí un... uno que está ahí que, bueno, que tampoco no tiene mucha vida, y el resto, pues se ha perdido, que se han perdido todos. Higueras también, se ha perdido ahí una higuera que ya ves, no sé si has visto los troncos ahí tirados, una higuera de, le llamamos nosotros, de a cuarterón, se perdió hace dos o tres años. Y ya nada, y ahora pues hay que... te queda esa blanca, mira, aquí hay otra blanca que ya también se ha perdido, sí, hay de muchas, hay de muchas, hay de muchas variedades, pero bueno, aquí lo que tengo es una blanca que está aquí, esa blanca que está ahí que ya está perdida. Y luego tengo esta verdecilla, esta aquí pequeña, más otra pequeña que está ahí abajo, verdecillas, y otra de Gata que está allí, según hemos pasado para acá, que son pequeñas y son las que han quedado, las que han quedado de momento sanas. ¿Y qué más te puedo decir? Pues otros árboles no hay más porque se han perdido todos, como te digo.
Fala:
A u noventa i nueve por cen, prácticamenti in ná, pues aprendi a falal italianu, i in Suiza pues se falan tres idiomas, italianu, alemán i francés. I un poicu de italianu i tal, pus así te vas defendendu, pero u impezal, pus custa, ¿sabis? Bah, otru mundu, otru mundu. Bueno, home, vamos a vel u que é a teoría, ¿sabis?, non. Tú, si te dan unha paleta i te pon a puñel ladrillus, bueno, ahí discubr(is), pur ejemplu, aquí a paré de ladrillu se fai máis chapuciá i alí se ve, alí tiñan, era tó perfectu, pus, pus poicu a poicu é así, ben aprendendu, i que sei, home, alí materiais, maquinaria, tó, hostias, alí, vamos, te (dá) un shock cuandu ves aquellas excavadoras, ves us camiós, ves, puf, é otru mundu, nun sabis. Aquí, aquí ná máis, aquí se trasportaba, aquí trasporta por as callis u material cun unha ratona cumu mutu, i alí, hostia, o sea. De vel aquí unha ratona de estas que hai pur aquí a vel unha de aquellas, pus didis, hostias, te pareci un avión, ¿sabis?, era otru mundu, ¿sabis? I logu us trasportis i logu tó, tó, tó, jodel, nun tiña ná que vel, nun tiña ná que vel.

Español:
Al noventa y nueve por ciento, prácticamente en nada, pues aprendí a hablar italiano y en Suiza pues se hablan tres idiomas, italiano, alemán y francés. Y un poco de italiano y tal, pues así te vas defendiendo, pero el empezar, pues cuesta, ¿sabes? Bah, otro mundo, otro mundo. Bueno, hombre, vamos a ver, lo que es la teoría, ¿sabes?, no. Tú, si te dan una paleta y te pones a poner ladrillos, bueno, ahí descubres, por ejemplo, aquí la pared de ladrillo se hace más chapuceada y allí se ve, allí tenían, era todo perfecto. Pues, pues poco a poco es así, vas aprendiendo y, qué sé yo, hombre, allí materiales, maquinaria, todo, hostias, allí, vamos, te da un shock cuando ves aquellas excavadoras, ves los camiones, ves, puf, es otro mundo, no sabes. Aquí, aquí nada más, aquí se transportaba, aquí se transporta por las calles el material con una carretilla, como mucho, y allí, hostia, o sea. De ver aquí una carretilla de estas que hay por aquí a ver una de aquellas, pues dices, hostias, te parece un avión, ¿sabes?, era otro mundo, ¿sabes? Y luego los transportes, y luego todo todo, joder, no tenía nada que ver, no tenía nada que ver.
Fala:
Claru, sin impuestus se pasaba aquí tamén, claru, a fronteira, u pasu de a fronteira, claru, sin impuestus, pero aquí, claru que tiñan, quirían, quirían pagal, i i isu i treyan tamén máis de Purtugal, treyan tamén patatas i tamén treyan mutas coixhas, de aquí levaban figus, pero bueno, isu ya era máis ben truequis que feyan a pequena, ya nun era contrabandu, claru, ya nun era tantu. Pero si te pescaban us guardiñas tamén tu quitaban. Fomus nos unha ve de excursión así ya jóvinis, ya, pus cun vintitantus anus ya nun istaba as coixhas tan, tan isu cumu antis, non, i i us guardiñas mus quitorin i nun treyamus máis que u millol unha botella de anís de esi iscarchau que tiña alá un ramu de aniset, pero que mu lu quitorin tó i lo mus dixeran que si non lo mus levaban a fronteira i eramus, que ushaban u podel tós que han síu sempris a mayuría, pus ushaban u podel. Pero isu dus arrieirus era mui intereshanti pa aquí tamén purque, buh, había mutus, era un modu de susistil tamén, purque levaban a carga de adeiti, vindían un poicu máis caru i qué treyan, si treyan mui poicu.

Español:
Claro, sin impuestos se pasaba aquí también, claro, la frontera, el paso de la frontera, claro, sin impuestos, pero aquí, claro que tenían, querían, querían pagar, y eso, y traían también más de Portugal, traían también patatas y también traían muchas cosas, de aquí llevaban higos, pero bueno, eso ya era más bien trueques que hacían a pequeña, ya no era contrabando, claro, ya no era tanto, pero si te pescaban los guardias también te lo quitaban. Fuimos nosotros una vez de excursión, así ya jóvenes, pues con veintitantos años, ya no estaban las cosas tan, tan eso como antes, no, y los guardias nos quitaron, y no traíamos más que, a lo mejor, una botella de anís de ese escarchado que tenía allá un ramo de aniset, pero que me lo quitaron todo, y nos dijeron que si no, nos llevaban a la frontera, y éramos, que usaban el poder, todos los que han sido siempre, la mayoría, pues usaban el poder. Pero eso de los arrieros era muy interesante para aquí también porque, buf, había muchos, era un modo de subsistir también, porque llevaban la carga de aceite, vendían un poco más caro, ¿y qué traían? Si traían muy poco.
Fala:
Entoncis claro, elis nun parban a nun sel que hubera unha avería o unha coixha, entocncis nun paraban as vinticuatru horas. A, bueno, isu isu era ya comu si fora... A os lagareirus había que treli a pinga de de de viñu pa que funcionaran ben i que estuveran contentus; a mayuría da xhenti que le feya adeiti pos le treya meyu cántaru de adeiti, dependendu a o adeiti que elis feyan, i estaban contentus porque treyas o viñu i pues pa tel aquí elis pa puel bebel un poicu de viñu, ¿non? Isu era sagrau prácticamenti antis, ¿non? I hai que treli algu, isu nun tiña que vel ná con o dueñu ni con nada, isu solamenti tú, era cumu un obsequiu que le treyas um viñitu aehi pa que so tomaran elis, ¿non? A o dueñu da fábrica era pa u lagareiru, pa os que traballaban solamenti, eso é sí, que nunca faltaba un garrafon de viñu aquí en a prensa pa elis, os dois turnus o pa um turnu o pa o que tuveran, o que fora, sí. A o viñu tampocu, porque agora ya é comu um museu que temus feitu pa pa os amigus i pa xhenti que veña, pos pa tomal um viñu con elis, pues nun falta o viñu tampocu.

Español:
Entonces claro, ellos no paraban a no ser que hubiera una avería o una cosa, entonces no paraban, las veinticuatro horas. Bueno, eso ya era como si fuera... Al los lagareros había que traerle la pinga de vino para que funcionaran bien y que estuvieran contentos; la mayoría de la gente que le hacía aceite pues le traía medio cántaro de aceite, dependiendo el aceite que ellos hacían, y estaban contentos porque traías el vino y pues para tener aquí ellos para poder beber un poquito de vino, ¿no?, eso era sagrado prácticamente antes, ¿no?, y hay que traer algo, eso no tenía que ver nada con el dueño ni con nada, eso solamente tú, era como un obsequio que le traías un vinito ahí para que se lo tomaran ellos, ¿no?, al dueño de la fábrica, era para el lagarero, para los que trabajaban, solamente eso, sí, que nunca faltaba un garrafón de vino aquí en la prensa para ellos, los dos turnos o para un turno o para el que tuvieran, el que fuera, sí. Al vino tampoco, porque ahora ya es como un museo que hemos hecho para los amigos y para la gente que venga, pues para tomar un vino con ellos, pues no falta el vino tampoco.
Fala:
Pero a mayuría da xhenti nun se vai pa casha as 11 da noiti sobre tó os fis de semana hai club privaus que tes que ser sociu pagas unha cota tós os meshis i pois estal hasta as 3 o as 4 bebendu o que queiras, as discotecas tamén están abertas hasta tardi os horarius ristringíus son solu pa os "pub" que é comu le chaman a os baris. Así que o día de naviai me cumprí duas botellas de whisky i mo pasí bebendu i durmindu menuas gogorzas que me agarrí con o whiski te quita toas as penas. Noiti vella ya é diferenti a xhenti se reuni en un sitiu en unha plaza o en un sitiu céntricu i as 12 da noiti comu en a porta do sol de Mairil se bebi champán dispois toa a noiti de discotecas en aquelis anus as discotecas eran os sitius máis cuncurríus pa a juventú, os últimus anus pareci que han pirdíu populariai. Pa meyaus de eneru ya le preguntí a o jefi do personal si sabía algu de os meis papeis ya levababa alí unhos meshis i ei quiría dirmi pa Londris i ya se habían aproveitau bastanti de mi. Nun me diba a tiral alí toa a vía traballandu por cumía i cama menú porvenil.

Español:
Pero la mayoría de la gente no se va para casa a las 11 de la noche, sobre todo los fines de semana; hay clubes privados que tienes que ser socio, pagas una cuota todos los meses y puedes estar hasta las 3 o las 4 bebiendo lo que quieras, las discotecas también están abiertas hasta tarde; los horarios restringidos son solo para los "pub", que es como le llaman a los bares. Así que el día de Navidad me compré dos botellas de whisky y me lo pasé bebiendo y durmiendo, menudas cogorzas que me agarré, con el whisky te quita todas las penas. Nochevieja ya es diferente, la gente se reúne en un sitio, en una plaza o en un sitio céntrico y a las 12 de la noche, como en la Puerta del Sol de Madrid, se bebe champán, después toda la noche de discotecas; en aquellos años las discotecas eran los sitios más concurridos para la juventud; los últimos años parece que han perdido popularidad. Para mediados de enero ya le pregunté al jefe de personal si sabía algo de mis papeles, ya llevaba allí unos meses y yo quería irme para Londres y ya se habían aprovechado bastante de mí. No me iba a tirar allí toda la vida trabajando por comida y cama, menudo porvenir.
Fala:
U bo que tiña esti Alcaldi, é que en us discursus, nun nus cansaba mutu; nun le seyan as palabras i dicía que se emocionaba; u que pasa é que nun ten personalidai de niñunha clasi. En u Ayuntamentu, nun existían comisións pa ná, tós us concejais querían mandar, i mutas vecis acababan a tortas; en a festa de San Isidro, que se fai a 6 km du lugar, se pegaran u alcaldi i unhus concejais a conta da Charanga; hubu dobli espectáculu.
U sr. Concejal de Cultura (ná máis i ná menus), que é unha verdadera pena, fai dois anus, en a festa mayor du lugal que é u quinci de agostu, en un descansu da verbena, se pusu a dar u pregón i u repartu de premius dus concursus que hubu; pos ben, a plaza abarrotá de genti, (de Valverdi i de tós us laus, ya que a orquesta que tocaba era mui boa), i un minutu dispois de empezar a falar, abucheandu unhus i pasandu vergonza ajena otrus; ¡nun sabía casi leer!, ¡comu sería a coixa, que u cantanti, con gran diplomacia i habilidai, le agarró u micrófonu i siguíu con u discursu, excusandu a súa ve a suso ditu concejal!; foi espectacular.

Español:
Lo bueno que tenía este alcalde es que en los discursos no nos cansaba mucho; no le salían las palabras y decía que se emocionaba; lo que pasa es que no tiene personalidad de ninguna clase. En el ayuntamiento no existían comisiones para nada, todos los concejales querían mandar y muchas veces acababan a tortas; en la fiesta de San Isidro, que se hace a 6 km del lugar, se pegaron el alcalde y unos concejales a cuenta de la charanga; hubo doble espectáculo.
El señor concejal de Cultura (nada más y nada menos), que es una verdadera pena, hace dos años, en la fiesta mayor del lugar que es el quince de agosto, en un descanso de la verbena, se puso a dar el pregón y el reparto de premios de los concursos que hubo; pues bien, la plaza abarrotada de gente (de Valverde y de todos los lados, ya que la orquesta que tocaba era muy buena), y un minuto después de empezar a hablar, abucheando unos y pasando vergüenza ajena otros; ¡no sabía casi leer!, ¡cómo sería la cosa que el cantante, con gran diplomacia y habilidad, le agarró el micrófono y siguió con el discurso, excusando a su vez al susodicho concejal!; fue espectacular.
Fala:
I o cole, pues teñu mui bo recordus, porque diba, diba por a mañas diba contenta, diba con sí; o que pasa é que era mui traviesa, era mui traviesa. Pues pues algunha travesura, eh por ejemplu en en o recreu, pues había sempris algunha dagalita por algunha historia, seya chorandu, i diban correndu a directora que se chamaba Doña Mili, i i entoncis idía que "má que me ha pegado Esther" o "que me ha echo algo", entoncis me mandaba chamal i me idía "quitate las gafas". Ei agarraba, me quitaba as gafas i pum, pum, porque antis era así. Me quitaba as gafas i i logu ya mas puñía i ya me diba, i pa mi era unha coixha ya normal. Logu me acordu de unha ve que, isu o teñu mui mui en en a memoria, unha ve que resulta que que diba correndu por alí i se me cravó unha punta en o talón, unha punta de ferru, i i claro, nun puía andal i me tuveran que leval as máis mayoris, creu que estaba aquí o consultoriu, me tuveran que leval a a o mecu a a que mo quitaran isu; me acordu ben, i toas as dagalitas, isu por sel má, isu por sel má, figati que coixhas, eh, pero bueno.

Español:
Y al colegio, pues tengo muy buenos recuerdos, porque iba, iba por las mañanas, iba contenta, iba con... sí, lo que pasa es que era muy traviesa, era muy traviesa. Pues alguna travesura... eh, por ejemplo, en el recreo, pues había siempre alguna chavalita por alguna historia, sea llorando, y iban corriendo a la directora, que se llamaba Doña Mili, y entonces decía que "es que me ha pegado Esther" o "que me ha hecho algo", entonces me mandaba llamar y me decía "quítate las gafas". Y agarraba, me quitaba las gafas y ¡pum, pum!, porque antes era así. Me quitaba las gafas y luego ya me las ponía y ya me iba, y para mí era una cosa ya normal. Luego me acuerdo de una vez que, eso lo tengo muy, muy en la memoria, una vez que resulta que iba corriendo por allí y se me clavó una punta en el talón, una punta de hierro, y claro, no podía andar y me tuvieron que llevar, las más mayores, creo que estaba aquí el consultorio, me tuvieron que llevar al médico a que me quitaran eso. Eso me acuerdo bien, y todas las chavalitas, eso por ser más... eso por ser más, fíjate qué cosas, eh, pero bueno.
Fala:
Voshotras, ¿vos quearíais a vivil in un futuru in un lugal comu San Martín, As Ellas o Valverdi?
Pues ei creu que que no.
¿Por qué?
Porque, bueno, ei por ejemplu, pa o que queru estudial, por veterinaria, primeiru pa estudial me teñu que dil fora, bueno, isu sí é algu que temus. I logu pos con sorti poyu traballal in mei pueblu, pos sí, pero pa buscalti a vida con us estudius nun se poi quedal aquí porque digamos que é un de os puntus maus que temus porque claro, son lugaris pequenus, nun poemus estal, nun hai universiais, entoncis sempris hai que sel a estudial. Claro. Pero bueno, in o futuru cuandu teñas a túa carreira o, pos isu pa... Sí, isu sí, esperu que sí me poda quedal, pero nun sé.
¿I tú, María?
Tamén, a mi me gustaría estal in mei pueblu toa vía, pero hai que sel pa formalsi, pos eso é é o que é, pero mereci a pena luchal, eh, aunque teñamus que dilnus i logu volvel.
Pues ná, a vel si... Pues ná, ya se ha acabau, ha pasau Miriam ahí, se ha asomau. Sí. Entoncis ya está, ¿non? Sí. Ala, mutas gracias. A vosotras, un placer. Mutas gracias.

Español:
Vosotras, ¿os quedaríais a vivir en un futuro en un lugar como San Martín, Eljas o Valverde?
Pues yo creo que no.
¿Por qué?
Porque, bueno, yo, por ejemplo, para lo que quiero estudiar, por veterinaria, primero para estudiar me tengo que ir fuera, bueno, eso sí es algo que tenemos. Y luego, pues con suerte, puedo trabajar en mi pueblo, pues sí, pero para buscarte la vida con tus estudios no se puede quedar aquí, porque digamos que es uno de los puntos malos que tenemos, porque claro, son lugares pequeños, no podemos estar, no hay universidades, entonces siempre hay que salir a estudiar. Claro. Pero bueno, en el futuro cuando tengas tu carrera o, pues eso, para... Sí, eso sí, espero que sí, me pueda quedar, pero no sé.
¿And tú, María?
También, a mí me gustaría estar en mi pueblo toda la vida, pero hay que salir para formarse, pues eso es, es lo que es, pero merece la pena luchar, eh, aunque tengamos que irnos y luego volver.
Pues nada, a ver si... Pues nada, ya se ha acabado, ha pasado Miriam ahí, se ha asomado. Sí. Entonces ya está, ¿no? Sí. Ala, muchas gracias. A vosotras, un placer. Muchas gracias.
Fala:
En aquelis anus foi cuandu le deran garroti vil a o anarquista catalán Puig Antich hubu mutas demostraciós en tó o mundu pa que Francu le comutara a pena de morti que a o final nun o fidu i o 2 de marzu o matorin. En Londris hubu unha manifestación grandísima cuandu pasamus por deyantri de a embaixá de España en Londris a pulicía nun nos deixaba acercarnus as portas de a embaixá un pulicía me pegó con un bastón en a espalda ei levaba unha pancarta i con o pau la piguí en a cabeza con tan má sorti que se le quei o cascu que levan os pulicías ingleshis i le fidi unha brecha bastanti grandi empezó a sangral que me asustí os otrus pulicías que me viran me agarrorin i me deran unha palidia que estuvi unha semana que me duía tó. Me levorin a cumisaría i me tuveran 5 días ditíu en unha cerda menus mal que a o pulicía nun le pasó ná solu unha brecha en a cabeza me fideran fotus pa ficharmi i comu había síu unha manifestación anti franquista i a os ingleshis tampocu le gustó que le deran garroti vil a Puig Antich me soltorin i nunca tuvi máis poblemas.

Español:
En aquellos años fue cuando le dieron garrote vil al anarquista catalán Puig Antich; hubo muchas demostraciones en todo el mundo para que Franco le conmutara la pena de muerte, que al final no lo hizo y el 2 de marzo lo mataron. En Londres hubo una manifestación grandísima; cuando pasamos por delante de la embajada de España en Londres, la policía no nos dejaba acercarnos a las puertas de la embajada; un policía me pegó con un bastón en la espalda, yo llevaba una pancarta y con el palo le pegué en la cabeza con tan mala suerte que se le cayó el casco que llevan los policías ingleses y le hice una brecha bastante grande, empezó a sangrar que me asusté; los otros policías que me vieron me agarraron y me dieron una paliza que estuve una semana que me dolía todo. Me llevaron a comisaría y me tuvieron 5 días detenido en una celda; menos mal que al policía no le pasó nada, solo una brecha en la cabeza; me hicieron fotos para ficharme y como había sido una manifestación antifranquista y a los ingleses tampoco les gustó que le dieran garrote vil a Puig Antich, me soltaron y nunca tuve más problemas.
Fala:
Tú falas de un negociu con unha pesoa de aquí i sempris le busca pues u lau positivu de que se poi ficer, pa poñelti un ejemplu, tú pos tú falas con unha pesoa en Valverdi, voi a puñe... pues sí, i sempris busca un lau positivu, pues se poi ficel aquí, se poi buscal esti de esti negocius, sempris; i tú falas con unha pesoa de Eljas i ochenta porcentu de a genti te dici i si sai mal?, pon u riesgu ante tó, sabis? É un gran, unha diferencia de u carácter, en cambiu son mutu máis ahorradoris que que que aquí. Eh hai, sí, hai unha gran diferencia de de carácter de un sitiu a otru, eh aquí por ejemplu a genti é mutu máis reservá, en u sentíu de de pos isu de cuandu se vai de festa é de otru carácter, é máis apaciguau, máis máis calmau, i elis son sempris máis vivus, máis dicharacheirus, eh hai muta diferencia. I a genti de San Martín é que a coñocemus quizá menus, a genti de Valverdi a de San Martín a coñocis menus, non, a genti de San Martín, tampocu ha habíu, tan ha habíu máis relación con a genti de Eljas que non con a genti de San Martín, sí.

Español:
Tú hablas de un negocio con una persona de aquí y siempre le busca el lado positivo de que se puede hacer, para ponerte un ejemplo, tú hablas con una persona en Valverde y siempre busca un lado positivo, pues se puede hacer aquí, se puede buscar este negocio, siempre; y tú hablas con una persona de Eljas y el ochenta por ciento de la gente te dice "¿y si sale mal?", pone el riesgo ante todo, ¿sabes? Es una diferencia de carácter; en cambio, son mucho más ahorradores que aquí. Hay una gran diferencia de carácter de un sitio a otro, aquí por ejemplo la gente es mucho más reservada en el sentido de que cuando se va de fiesta es de otro carácter, es más apaciguado, más calmado, y ellos son siempre más vivos, más dicharacheros, hay mucha diferencia. Y la gente de San Martín es que la conocemos quizás menos, la gente de Valverde a la de San Martín la conoces menos. No, la gente de San Martín tampoco ha habido, ha habido más relación con la gente de Eljas que no con la gente de San Martín.