jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Aquilu dispois ya me empecí ei a mover, ya a buscar por ahí cuchinus a unhus i a otrus, ya toas semanas procuraba matar un. Bueno, pues aquilu ca ve se vendía máis. I ya me fui un día, me fui a Ciudá Rorigo, porque me enteirí dondi había a granja máis cercana. ¿Sabis qué é unha granja de cuchinus, non? Con que alí estuvi cu dueñu, le agarrí, le comprí: "Mira, pues ei queru tós as semanas". Ma cordu que le, cien le decía, dijo: "Bueno, sin problema". Busquí un transportista de alí de Ciudá Rodrigo i u chamaba: "Bájame pa ca tantos cerdos, bájame istu é así". I aquilu pues foi ben, cada ve máis, cada ve máis, cada ve máis. I bueno, i ya de, i gracias a Dios me foi mui ben, mui ben, mui ben, en aquelis anus que preparí unha carnicería cumu está hoixi, prepará a u últimu, a última seri que había, porque nun había ya millor.

Español:
Aquello después ya me empecé yo a mover, ya a buscar por ahí cochinos a unos y a otros, ya todas semanas procuraba matar uno. Bueno, pues aquello cada vez se vendía más. Y ya me fui un día, me fui a Ciudad Rodrigo, porque me enteré dónde había la granja más cercana. ¿Sabes qué es una granja de cochinos, no? Con que allí estuve con el dueño, le agarré, le compré: "Mira, pues yo quiero todas las semanas". Me acuerdo que le, cien le decía, dijo: "Bueno, sin problema". Busqué un transportista de allí de Ciudad Rodrigo y lo llamaba: "Bájame para acá tantos cerdos, bájame esto, es así". Y aquello pues fue bien, cada vez más, cada vez más, cada vez más. Y bueno, y ya de, y gracias a Dios me fue muy bien, muy bien, muy bien, en aquellos años, que preparé una carnicería como está hoy, equipada a lo último, la última serie que había, porque no había ya mejor.
Fala:
Pa u otru día, volveu u principiñu.
- Habería síu millol vil a mesma hora, diju u zorru. Si ves, pur ejempru, as cuatru da tardi, cumenzaré a sel felí desde as tres. Cuantu máis corran as horas, máis felí me sintiré. As cuatru me sintiré nerviosu, inquietu: ¡haberé descubertu u preciu da felicidai! Peru si ves a cualquel hora, nunca saberé a qué hora preparal u mei corazón. Us rituais son necesarius.
- ¿Quí é un ritual?, diju u principiñu.
- É tamén argu demasiau ulvidau, diju u zorru.
É u que fai que un día sea diferenti de otrus días, unhas horas de otras horas. Entri us meis cazadoris, pur ejempru, hai un ritual. Us jovis bailan cun as zagalas du lugal. U jovis, é, pues un día maravillosu. Voi a pasialmi hasta a viña. Si us cazadoris nun bailaran niñún día fiju, tós us días serían igualis i ei nun tendría vacacións.

Español:
Para el otro día, volvió el principito.
—Habría sido mejor venir a la misma hora, dijo el zorro. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, comenzaré a ser feliz desde las tres. Cuanto más corran las horas, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré nervioso, inquieto: ¡habré descubierto el precio de la felicidad! Pero si vienes a cualquier hora, nunca sabré a qué hora preparar mi corazón. Los rituales son necesarios.
—¿Qué es un ritual?, dijo el principito.
—Es también algo demasiado olvidado, dijo el zorro.
Es lo que hace que un día sea diferente de otros días, unas horas de otras horas. Entre mis cazadores, por ejemplo, hay un ritual. Los jóvenes bailan con las zagalas del lugar. El joven, es, pues, un día maravilloso. Voy a pasearme hasta la viña. Si los cazadores no bailaran ningún día fijo, todos los días serían iguales y yo no tendría vacaciones.
Fala:
Logu, se dixu inda: "Me criía ricu con unha flor única i nun teñu máis que unha rosha ordinaria. A rosha i os meis tres volcás que me chegan a rulla, un dos cuais quizás está apagau pa sempris. Realmenti nun soi un gran príncipi...". I tindíu sobri a herba, choró.
Capítulu 23
- Bos días —dixu o principitu. - Bos días —dixu o mercadel. Era un mercadel de píldoras perfeccionás que aplacan a sé . Se toma unha por semana i nun se sinti máis a necesiai de bebel. - ¿Por qué vendis isu? —dixu o principitu. - É unha gran economía de tempu —dixu o mercadel—. Os expertus han feitu cálculus. Se estoixhan cincuenta i tres minutus por semana. - I ¿qué se fai con esis cincuenta i tres minutus? - Se fai o que se quel. "Ei, se dixu o principitu, si tuvera cincuenta i tres minutus pa gastal, camiñaría mui suavimenti hacia unha fonti".

Español:
Luego, se dijo aún: "Me creía rico con una flor única y no tengo más que una rosa ordinaria. La rosa y mis tres volcanes que me llegan a la rodilla, uno de los cuales quizás está apagado para siempre. Realmente no soy un gran príncipe...". Y tendido sobre la hierba, lloró.
Capítulo 23
—Buenos días —dijo el principito. —Buenos días —dijo el mercader. Era un mercader de píldoras perfeccionadas que aplacan la sed. Se toma una por semana y no se siente más la necesidad de beber. —¿Por qué vendes eso? —dijo el principito. —Es una gran economía de tiempo —dijo el mercader. Los expertos han hecho cálculos. Se ahorran cincuenta y tres minutos por semana. —Y ¿qué se hace con esos cincuenta y tres minutos? —Se hace lo que se quiere. "Yo, se dijo el principito, si tuviera cincuenta y tres minutos para gastar, caminaría muy suavemente hacia una fuente".
Fala:
Isu, mei pairi, mei pairi sí que sabía o nomi de a anduriña, é a, eh, a gulundrina tamén. Eh, ¿qué máis de isu? Nun sé ei mutu, purque mei pairi sí sa..., mei pairi, cuitau, sí sabía, mei pairi sí sabía. Sí, hai vedis que me idía: "Mira, cuandu víamus a, a, aquí a hembra de u tordu, mira, isu é unha istordea". Mira, isu se me ha queau, pero logu hai máis nomis que, fíjati tú, de isu nun se me ha queau a mi ya. Mei pairi sí, porque estaba en o campu i nun sé comu idelti. ¿Estordea? ¿Nun sabías isu? Sí. Bueno, ei tampocu, nun te fíis a, nun te fíis mutu de mi, purque ei de isu ya nun estoi, ei mui segura, pero sí, ei le oivía a mei pairi; antis había tamén, cumían mutu, mutu adituna, se tardaba, claro, agora con as máquinas é diferenti totalmenti, en puiquitus días arrecollis a adituna, pero antis nos tirábamus meshis.

Español:
Eso, mi padre, mi padre sí que sabía el nombre de la anduriña, es la, eh, la golondrina, también. Eh, ¿qué más de eso? No sé yo mucho, porque mi padre sí, mi padre, cuidado, sí sabía, mi padre sí sabía. Sí, hay veces que me decía: "Mira, cuando veíamos a la hembra del tordo, mira, eso es una tordea". Mira, eso se me ha quedado, pero luego hay más nombres que, fíjate tú, de eso no se me ha quedado a mí ya. Mi padre sí, porque estaba en el campo y no sé cómo decírtelo. ¿Tordea? ¿No sabías eso? Sí. Bueno, yo tampoco, no te fíes, no te fíes mucho de mí, porque yo de eso ya no estoy, yo muy segura, pero sí, yo le oía a mi padre; antes había también, comían mucho, mucho, aceituna, se tardaba, claro, ahora con las máquinas es diferente totalmente, en poquitos días recoges la aceituna, pero antes nosotros tirábamos meses.
Fala:
Figati que me pasó un cashu; ei logu dispois ya que me foi, me foi a vivil a Galicia tres anus, i entoncis alí aquí me saquí o graduau, i dispois do graduau ya me foi, pero creu que nun acaba i nun sé que pasó que nun acabí, total que alí me o estuvi fendo, i resulta que que ei con con toa boa intención, eran eran en galegu as preguntas i había que fel unha redación in galegu, pos ei a ei a escribí, i te estoi falandu do anu mil novedentus ochenta i dois, i ei ei a escribía en mañegu i i entoncis pos claro, había coixhas que coincidían, otras que non. I i me acordu que logu me me chamorin, me dixeran: "vamos a ver, ¿i esto de quién lo has copiado?", digo "yo no lo he copiado, es que en mi pueblo se habla esto", intentandu ei explicar que en un pueblu ahí de Extremadura se habla esto i entoncis es muy parecido i tal.

Español:
Fíjate que me pasó un caso; yo después me fui a vivir a Galicia tres años y entonces allí aquí me saqué el graduado, y después del graduado ya me fui, pero creo que no acabé y no sé qué pasó que no acabé, total que allí me lo estuve haciendo, y resulta que con toda buena intención eran en gallego las preguntas y había que hacer una redacción en gallego, pues yo la escribí, y te estoy hablando del año 1982, y yo la escribía en mañego y entonces pues claro, había cosas que coincidían, otras que no. Y me acuerdo que luego me llamaron, me dijeron: "vamos a ver, y esto, ¿de quién lo has copiado?", digo "yo no lo he copiado, es que en mi pueblo se habla esto", intentando explicar que en un pueblo ahí de Extremadura se habla esto y entonces es muy parecido y tal.
Fala:
Cuandu éramus máis mocetis, nus compraban unhas cuantas de cabras i tíñamus que dilas a guardar; nus juntábamus tres o cuatru pastoriñus en u puntu de reunión por a miñán, que era en u tesu dus cantus i u primeiru que ficíamus era comernus u engañu que levábamus de merenda i dispois tó u día a pau secu. Si era verán, íbamus pa u ríu i tós us días nus bañábamus tres o cuatru vecis; si u ríu levaba muta agua, nus montábamus en un cachu de corcha grandi i nus levaba a corrienti hasta u pozu fundu.
Us que máis nus juntábamus éramus u Xyz, u Xyz, u Xyz, u Xyz, u fillu du Xyz, u peci Xyz, u Xyz i ei i mutus máis que iban pa otrus laus. Us guardas nus vigilaban mutu i comu nus gustaba tantu a caraba, as cabras se iban por dondi querían, i dispois nus denunciaban, buenu, a nosus padris i dispois estis nus pasaban a factura.

Español:
Cuando éramos más mocetes nos compraban unas cuantas cabras y teníamos que ir a guardarlas; nos juntábamos tres o cuatro pastorcillos en el punto de reunión por la mañana, que era en el teso de los cantos y lo primero que hacíamos era comernos el engaño que llevábamos de merienda y después todo el día a palo seco. Si era verano íbamos para el río y todos los días nos bañábamos tres o cuatro veces; si el río llevaba mucha agua, nos montábamos en un cacho de corcho grande y nos llevaba la corriente hasta el pozo hondo.
Los que más nos juntábamos éramos el [Xyz], el [Xyz], el [Xyz], el [Xyz], el hijo del [Xyz], el pez [Xyz], el [Xyz] y yo y muchos más que iban para otros lados. Los guardas nos vigilaban mucho y como nos gustaba tanto la charla, las cabras se iban por donde querían y después nos denunciaban; bueno, a nuestros padres y después estos nos pasaban la factura.
Fala:
Capítulu 5
Ca día sabía algu novu sobri o planeta, sobri a partía, sobri o viaixhi. Viña lentamenti, a o azar das reflexiós. A o terceiru día me enteirí do drama dos baobabs. Foi ainda gracias a o cordeiru, pois o principitu me interrogó bruscamenti, cumu asaltau por unha gravi duda: - ¿É verdai, nun é certu, que a os cordeirus le gusta comel arbustus? - Sí. É verdai. - ¡Ah! ¡Qué contentu estoi! Nun comprendí por qué era tan importanti, que os cordeirus comesin arbustus. Pero o principitu agregó: - ¿De maneira que comin tamén baobabs? Fidi notal a o principitu que os baobabs nun son arbustus, sinon árbulis, grandis cumu igleixhas i que onque levara con el toa unha maná de elefantis, a maná nun acabaría con un solu baobab. A idea da maná de elefantis fidu ril a o principitu: - Habría que poñelos unhos sobre otrus...

Español:
Capítulo 5
Cada día sabía algo nuevo sobre el planeta, sobre la partida, sobre el viaje. Venía lentamente, al azar de las reflexiones. Al tercer día me enteré del drama de los baobabs. Fue aún gracias al cordero, pues el principito me interrogó bruscamente, como asaltado por una grave duda: —¿Es verdad, no es cierto, que a los corderos les gusta comer arbustos? —Sí. Es verdad. —¡Ah! ¡Qué contento estoy! No comprendí por qué era tan importante que los corderos comiesen arbustos. Pero el principito agregó: —¿De manera que comen también baobabs? Hice notar al principito que los baobabs no son arbustos, sino árboles, grandes como iglesias y que, aunque llevara con él toda una manada de elefantes, la manada no acabaría con un solo baobab. La idea de la manada de elefantes hizo reír al principito: —Habría que ponerlos unos sobre otros...
Fala:
OS UFICIUS
As técnicas, as ciencias “adelantan”, cumu idía a Zarzuela, i han desaparicíu grandis maestrus de uficius i hasta ferramentas i ushus, que enterran consigu palabras i solu se salvan, algunhas, in museus vivus i vivíus. ¿Qué pequeñu ve hoixhi os fuellis da fragua de tíu J.?
Ben tempranu era cuandu tíu J. barruntó andal in súa porta, cumu con nervius, a unha mullirita da Serra. Se asomó i comprobó que esperaba que abrira i preguntó a causha. Quiría agudal a rella do arau pa que o homi, cuantu antis poera labral “i asina gañal o xhornalitu pa os filliñus”. A gran bondai i profesionaliai do ferreiru o fidu baixal, encendel i preparal. Antis de que os fuellis empezaran, tíu J. le didi: “Bueno, ¿dóndi tes a rella? A mairugaora mullel eita man da cesta i “¡Vaya por Dios, tíu J., lo agora que ma quidí na mallá !

Español:
LOS OFICIOS
Las técnicas, las ciencias "adelantan", como decía la Zarzuela, y han desaparecido grandes maestros de oficios y hasta herramientas y usos, que entierran consigo palabras y solo se salvan, algunas, en museos vivos y vividos. ¿Quién pequeño ve hoy los fuelles de la fragua de tío J.?
Bien temprano era cuando tío J. barruntó andar en su puerta, como con nervios, a una mujercita de la Sierra. Se asomó y comprobó que esperaba que abriera y preguntó la causa. Quería aguzar la reja del arado para que el hombre, cuanto antes pudiera labrar "y así ganar el jornalito para los hijitos". La gran bondad y profesionalidad del herrero lo hizo bajar, encender y preparar. Antes de que los fuelles empezaran, tío J. le dice: "Bueno, ¿dónde tienes la reja?". La madrugadora mujer echa mano de la cesta y... "¡Vaya por Dios, tío J., lo ahora que me la quedé en la mallada!".
Fala:
Empezas con un golpi, tú de tó i con golpi. Sí, a miña primeira cámara era, era unha cámara HP, de estas pequenas i, bueno pues, a verdai é que le daba bastanti xogu, sempris andaba comu enfocandu i tal i cual, porque era unha calidai, tiña bastanti, pero bueno, ei me apañaba con aquilu i, bueno pues, iba sacandu fotografías un poicu de tó, inclusu ficendu apañus pa, por ejemplu con unha, con unha lupa, porque iba ficendu era poñendu unha lupa dedientri pa ficer un aumentu de zoom, por ejemplu, ficel fotus de, de miniaturas i coixas pequenas, pos pa ficer aumentar, no, macrofotografía. I bueno pues de ahí probandu diferentis coixas, tamén teñu un telescopiu que, pues por ejemplu pa tema, ah estelar, no, pos as estrelas, que logu por aquí pos cumu se ve tan ben as estrelas, pues sempri tamén me gustó a astronomía.

Español:
Empiezas con un golpe, tú de todo y con golpe. Sí, mi primera cámara era era una cámara HP, de estas pequeñas, y bueno pues la verdad es que le daba bastante juego, siempre andaba como enfocando y tal y cual, porque era una calidad, tenía bastante, pero bueno, yo me apañaba con aquello y bueno pues iba sacando fotografías un poco de todo, incluso haciendo apaños para, por ejemplo, con una lupa, porque iba haciendo era poniendo una lupa de dentro para hacer un aumento de zoom, por ejemplo, hacer fotos de miniaturas y cosas pequeñas, pues para hacer aumentar no, macrofotografía. Y bueno pues de ahí probando diferentes cosas, también tengo un telescopio que, pues por ejemplo para el tema, ah estelar, no, pues las estrellas, que luego por aquí pues como se ve tan bien las estrellas, pues siempre también me gustó la astronomía.
Fala:
CHA LOCADIA: Tamén é verdais. U caushu é que cuandu acabamus u bailoteu mus quedamus cun us cuantus pelmas que nun mus dixaban nin a sol nin a sombra, comu siría que mei cuñau mus quiría tiral pá u pilal pa que se mus quitaran us caloris i a calintura que sigún el tiñamus pul tó colpu. Cumu nun mus dixaban nin dil a mixhal, miña cuñá me guiñó un ollu i dixu que se diba a ital que ya se queya de soñu. Así que se foi i u ratu mus mandó recau que ya istaba tó arregrau que mus había agenciau un iscundirichi in u que nun mus diban fallal nin cun perrus pulicías.
GÜELA: ¡Coño cumu que nun vus fallastis nin vos mismus!
CHA LOCADIA: ¿Quén istá contandu a historia tú u ei? Pulque si falas tú, ei me calu, así que chitón i a iscutal cumu toas.
HIGINIA: É verdais, nun inturrumpais máis güela, que ei ya istó nelviosha pirdía.

Español:
TÍA LOCADIA: También es verdad. El caso es que cuando acabamos el bailoteo nos quedamos con los cuantos pelmas que no nos dejaban ni a sol ni a sombra, como sería que mi cuñado nos quería tirar para el pilar para que se nos quitaran los calores y la calentura que según él teníamos por todo el cuerpo. Como no nos dejaban ni ir a mijar (orinar), mi cuñada me guiñó un ojo y dijo que se iba a acostar, que ya se caía de sueño. Así que se fue y al rato nos mandó recado que ya estaba todo arreglado, que nos había agenciado un escondrijo en el que no nos iban a hallar ni con perros policías.
ABUELA: ¡Coño, cómo que no os hallasteis ni vos mismos!
TÍA LOCADIA: ¿Quién está contando la historia? ¿Tú o yo? Porque si hablas tú, yo me callo, así que chitón y a escuchar como todas.
HIGINIA: Es verdad, no interrumpáis más, abuela, que yo ya estoy nerviosa perdida.
Fala:
Pues te pois creel que nunca máis le cuntí; se lo cuntí cuandu ya habían pasau pues vinti o trenta anus, a miña mairi un día que estaba en casha de mei elmanu, i se lo cuntí: "¿sabis de que me he acordau, mama?" i se lo cuntí, i ela se acordaba i claro, ei contal de que nun me regañaran pues nun le dixi ná. Pero fijati, isu foi unha das trastás que feya. No, nun cambiaría ná, non, non, nun cambiaría ná. Si gañara a lutiría, bueno, pues hai hai hai muta xhenti a quin aixhual, haya muta, haya muta, mutas ONGs, muta xhenti que a quin aixhual. A mi tamén me encantan os animais, pues tamén algún refugiu, dispois tamén aixhuaría, sí que o fairía, sí. En en naviai, en naviai o mei homi, sí, o mei caishi sempris eita a primitiva i algunha coixha de esas, si ten a oportuniai cuandu sai fora, pero solu máis ben en naviai.

Español:
Pues te puedes creer que nunca más le conté, se lo conté cuando ya habían pasado pues veinte o treinta años, a mi madre un día que estaba en casa de mi hermano y se lo conté: "¿sabes de qué me he acordado, mamá?" y se lo conté, y ella se acordaba y, claro, yo con tal de que no me regañaran, pues no le dije nada. Pero fíjate, eso fue una de las trastadas que hacía. No, no cambiaría nada, no, no, no cambiaría nada. Si ganara la lotería, bueno, pues hay mucha gente a quien ayudar, hay muchas ONGs, mucha gente a quien ayudar. A mí también me encantan los animales, pues también algún refugio, después también ayudaría, sí, sí que lo haría. En Navidad, en Navidad mi hombre, sí, mi "caishi", siempre echa la primitiva y alguna cosa de esas, si tiene la oportunidad cuando sale fuera, pero solo más bien en Navidad.
Fala:
Pensei comu me pudu intrigal esa semiconfidencia sobre us "otrus pranetas". Peru inda quixi sabel argu máis:
- ¿De ondi ves, homi pequenu? ¿Ondi está "a túa casa"? ¿A ondi ques leval u mei borregu?
Dispois de pensalu mutu respondeu:
- Me gusta a caixa que me has regalau, pulque de noiti le valerá de casa.
- Seguramenti. I si eris amabri te daré tamén unha corda pa atalu pur u día. I unha estaca.
Aquilu nun pareceu gustali mutu u principiñu.
- ¿Atalu? ¿Pa qué?
- Peru si nun u atas se vai a dil pa otru lau i se perdi. U mei amigu novamenti se escangalló de risa:
- Pero, ¿pa ondi ques que vaya?
- A cualquel lau. Dereitu, sempris pa diantri. Antoncis u principiñu diju mui seriu:
- ¡Nun importa! ¡A miña casa é tan pequena!
I cun un poicu de melancolía alegó:
- Dereitu, sempris dientri de un, nun se poi dil mui longi.

Español:
Pensé cómo me pudo intrigar esa semiconfidencia sobre los "otros planetas". Pero aún quise saber algo más:
—¿De dónde vienes, hombre pequeño? ¿Dónde está tu casa? ¿A dónde quieres llevar mi borrego?
Después de pensarlo mucho respondió:
—Me gusta la caja que me has regalado, porque de noche le valdrá de casa.
—Seguramente. Y si eres amable te daré también una cuerda para atarlo por el día. Y una estaca.
Aquello no pareció gustarle mucho al principito.
—¿Atarlo? ¿Para qué?
—Pero si no lo atas se va a ir a otro lado y se pierde. Mi amigo nuevamente se escangalló de risa:
—Pero, ¿para dónde quieres que vaya?
—A cualquier lado. Derecho, siempre para adelante. Entonces el principito dijo muy serio:
—¡No importa! ¡Mi casa es tan pequeña!
Y con un poco de melancolía agregó:
—Derecho, siempre dentro de uno, no se puede ir muy lejos.
Fala:
Máis actividais: pues u que te explicaba antis o agora ya que está, vamus a ficel publicidai. Nos han invitau a novena festa das lenguas, que se celebra en un pueblu de Asturias, en el San Antolín de Íbias, i nus han invitau a esti centru. A mi me chamó un día a directora, a mi me chamó un día a directora i me diju tal, ei me quedí así i digu, i é que había vistu un reportaji de A Fala de San Martín en un programa de televisión i que le interesaba i tal, entoncis nos hemus estau movendu, hemus vistu us críus que van a dil, que van a dil, de us treinta i dois van a dil unhus diecioitu; inclusu van a dil padris i u problema que tiñamus era u autobús. Hemus falau con ayuntamentu i si nun hai niñún problema u ayuntamentu isu, a estancia i isu nus la dan gratis, i temus que preparal, bueno, a iscripción i dondi ves.

Español:
Más actividades: pues lo que te explicaba antes, o ahora ya que estamos, vamos a hacer publicidad. Nos han invitado a la novena fiesta de las lenguas, que se celebra en un pueblo de Asturias, en San Antolín de Ibias, y nos han invitado a este centro. A mí me llamó un día la directora, a mí me llamó un día la directora y me dijo tal, y yo me quedé así y digo, y es que había visto un reportaje de A Fala de San Martín en un programa de televisión y que le interesaba e igual, entonces nos hemos estado moviendo, hemos visto a los críos que van a ir, que van a ir de los treinta y dos van a ir unos dieciocho; incluso van a ir padres, y el problema que teníamos era el autobús. Hemos hablado con el ayuntamiento y si no hay ningún problema el ayuntamiento eso, la estancia y eso nos la dan gratis, y tenemos que preparar, bueno, la inscripción y dónde ves.
Fala:
He queríu i queru, contar i describir en esti libru, feitus reais, vivíus por mi i por supuestu por tó u lugar; nun son artículus de opinión, (nun entran en esi apartau), comu tampocu son historias contás por terceirus, ni por abuelus de naidi; as he vivíu ei i comu ei, generacións anterioris, coetáneas i posterioris a miña. Tampocu pretendu loar o alabar a unhus, i crucificar a otrus; u que é é i tó u mundu u sabemus; de toas as formas, a miña idea é que esti libru nun saya du mei entornu familiar, u cual tampocu é óbici pa escribir sin impunidai; nunca me he escondíu i nunca me esconderé de naidi, ni de ná, i u que me cuñoci, u sabi. Si otru cualquera u leera i se sintira ofendíu por ser mencionau el o alguen da súa familia, u sintu mutu, nun é miña intención, peru comu antis citaba, u que é é i nun hai máis.

Español:
He querido y quiero contar y describir en este libro hechos reales, vividos por mí y por supuesto por todo el lugar; no son artículos de opinión (no entran en ese apartado), como tampoco son historias contadas por terceros, ni por abuelos de nadie; las he vivido yo y como yo, generaciones anteriores, coetáneas y posteriores a la mía. Tampoco pretendo loar o alabar a unos y crucificar a otros; lo que es, es, y todo el mundo lo sabemos; de todas formas, mi idea es que este libro no salga de mi entorno familiar, lo cual tampoco es óbice para escribir sin impunidad; nunca me he escondido y nunca me esconderé de nadie, ni de nada, y el que me conoce, lo sabe. Si otro cualquiera lo leyera y se sintiera ofendido por ser mencionado él o alguien de su familia, lo siento mucho, no es mi intención, pero como antes citaba, lo que es, es y no hay más.