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Fala:
¡Qué gran ironía, simpatía humol mañegu, cura de depresiós!
¡VIVAMUS TÓ O MUNDU!
Nosu lugal foi sempris acolleol i hospitalariu, i nun creu que o fora por habel dipindíu duranti siglus da Ordin de San Xhuán de Jerusalem, tamén chamás “del Hospital” o dos Hospitalarios, sinon por esencia. É o cashu que entre os lugaris de arreol toas as familias tiñamus “cuñucíus”, que eran amistais desde nosus tataragüelus, que siguin inda hoixhi en mutus cashus, a peshal de tantu cochi i formas de viaixhal.

Español:
¡Qué gran ironía, simpatía y humor mañego, cura de depresiones!
¡VIVAMOS TODO EL MUNDO!
Nuestro lugar fue siempre acogedor y hospitalario, y no creo que lo fuera por haber dependido durante siglos de la Orden de San Juan de Jerusalén, también llamadas "del Hospital" o de los Hospitalarios, sino por esencia. Es el caso que entre los lugares de alrededor todas las familias teníamos "conocidos", que eran amistades desde nuestros tatarabuelos, que siguen aún hoy en muchos casos, a pesar de tanto coche y formas de viajar.
Fala:
Mus tirabamus cun cun caganutas secas, impezabamus a tiralmus cun caganutas secas de vaca, impezabamus cun secas, secas, que nun te fai ná, i a u final acababamus mollás i a cara tó chea de cagás de vaca. Oi, que ascu. Feyamus coixhas de gata paría que se di. Que ascu. Coixhas de gata paría. Eran coixhas de entoncis, pero istaba mui ben i i mutas coixhas asina simplementi. Te tirabas, empezabas, cuandu tiñas novi anus ya dibas a apañal, ya dibas a apañal a adituna, te pagaban sigún apañaras.

Español:
Nos tirábamos con caganutas secas, empezábamos a tirarnos con caganutas secas de vaca, empezábamos con secas, secas, que no te hace nada, y al final acabábamos mojadas y la cara toda llena de cagadas de vaca. Ay, qué asco. Hacíamos cosas de gata parida, que se dice. Qué asco. Cosas de gata parida. Eran cosas de entonces, pero estaba muy bien y muchas cosas así, simplemente. Te tirabas, empezabas, cuando tenías nueve años ya ibas a apañar, ya ibas a apañar la aceituna, te pagaban según apañaras.
Fala:
Capítulu 6
¡Ah!, principiñu, asina, poicu a poicu cumprindí a túa pequena vida melancólica. Duranti mutu tempu a túa única distracción foi a suavidai de as postas de sol. Me entirí de esti novu detalli na miñán du cuartu día, cuandu me endilgasti :
- Me encantan as postas de sol. Vamus a vel unha posta de sol.
- Peru temus que esperal.
- ¿Esperal qué?
- Esperal a que u sol se poña.
U primeiru, paricías mui sorprindíu; logu te risti de ti mesmu. I me dijestis:
- ¡Me creu sempris na miña casa!

Español:
Capítulo 6
¡Ah!, principito, así, poco a poco, comprendí tu pequeña vida melancólica. Durante mucho tiempo tu única distracción fue la suavidad de las puestas de sol. Me enteré de este nuevo detalle en la mañana del cuarto día, cuando me endilgaste:
—Me encantan las puestas de sol. Vamos a ver una puesta de sol.
—Pero tenemos que esperar.
—¿Esperar qué?
—Esperar a que el sol se ponga.
Al primero, parecías muy sorprendido; luego te reíste de ti mismo. Y me dijiste:
—¡Me creo siempre en mi casa!
Fala:
a eitau as oposiciós i está de pulicía en Bucartest. Le mandí estis, tempus atrás, os rizus. ¿Ves? I estas son as uvilliñas que teñu alí en a horta, que creu que le has vistu ayel antiel paquí, é os rizus. Esi vai fritu, sí. Esi lleva, a receta dos rizus é un litru de viñu blancu, un litru de adeiti de de girasol o de oliva, do que queiras, un par de ovus, un puquitu de sal, dudentus gramus de azúcal i logu en unhas canas, unhas canas que teñu especias, que as canas hai mutísimas en o lugal.

Español:
ha echado las oposiciones y está de policía en Bucarest. Le mandé estos, tiempo atrás, los rizos. ¿Ves? Y estas son las uvas que tengo allí en la huerta, que creo que las has visto ayer, anteayer por aquí, es los rizos. Ese va frito, sí. Ese lleva, la receta de los rizos es: un litro de vino blanco, un litro de aceite de, de girasol o de oliva, del que quieras, un par de huevos, un poquito de sal, doscientos gramos de azúcar, y luego en unas cañas, unas cañas que tengo, especias, que las cañas hay muchísimas en el lugar.
Fala:
SIDORU: Ei esti anu u primeiru que pricurí foi atali a boca, que ya sabeis que u anu pasau a cuchina que matamus le dó tal mordelá a Ciprianu que lo le jodeu mediu deu piriquiñu i agora ca ve que pasa pur a porta, levanta a man i me isina u mediu deu i me di: ”Doru me debis mediu lomu pur a idinización da mordelá. Pero tamén me confolmu si me invitas a tomal unha cupiña de aguardienti i unha pirrunilla, pero primeiru a aguardienti.
FILMINA: A esi cuau si se le ulvía a cara de aquela cuchina.

Español:
SIDORO: Yo este año lo primero que procuré fue atarle la boca, que ya sabéis que el año pasado la cochina que matamos le dio tal mordedura a Cipriano que le jodió medio dedo pequeñito y ahora cada vez que pasa por la puerta, levanta la mano y me enseña el medio dedo y me dice: ”Doro, me debes medio lomo por la indemnización de la mordedura. Pero también me conformo si me invitas a tomar una copita de aguardiente y una perrunilla, pero primero la aguardiente”.
FILMINA: A ese cuitado sí que no se le olvida la cara de aquella cochina.
Fala:
Pa u que ten mutu, pus sí, sigui compensandu; se han mitíu as máquinas i as subvenciós fortis, purque as subvenciós sempris son pa u ten mutu; pus intoncis le compensa u sigui ahí mantendu, pero u ulivar tradicional mal, sabis. I pul lugal i ná pul lugal, ei me acordu anus que mei sogru treya vinti trenta pesoas purtugueshis i se tiraban unha temporá, se levaban bastanti iñeiru pa Purtugal u a dil a España de alá de Castilla, que nun había alí traballu, i i diba ben pa el i diba ben pa elis;

Español:
Para el que tiene mucho, pues sí, sigue compensando; se han metido las máquinas y las subvenciones fuertes, porque las subvenciones siempre son para el que tiene mucho; pues entonces le compensa y sigue ahí manteniendo, pero el olivar tradicional, mal, sabes. Y para el lugar y nada, para el lugar, yo me acuerdo años que mi suegro traía veinte, treinta personas portuguesas y se tiraban una temporada, se llevaban bastante dinero para Portugal o a ir a España de allá, de Castilla, que no había allí trabajo, y e iba bien para él e iba bien para ellos.
Fala:
i i digu: "Vus importa que fali?", "no no, tú fala como aquí". Cuandu temus as actuacións de de Navidai o festival i tal, que dicemus unhas palabras, ei voi a Fala: "Vus voi a falal, ¿hai algún problema?", "no", pues ya está, i le eitu alí u que le queru dicel en en A Fala. I us críus ya te digu que casi u ochenta i ci... casi noventa porcentu podíamus dicel, te he ditu ochenta i isu pa arriba, casi u noventa porcentu. I us que nun falan u entendin. I elis entre u patiu tamén algunhus falan.

Español:
y digo: "¿Os importa que hable?", "no, no, tú habla como aquí". Cuando tenemos las actuaciones de Navidad o el festival y tal, que decimos unas palabras, yo voy a Fala, "os voy a hablar, ¿hay algún problema?", "no", pues ya está, y le echo allí lo que le quiero decir en A Fala. Y los críos ya te digo que casi el ochenta y... casi el noventa por ciento podríamos decir, te he dicho ochenta y eso para arriba, casi el noventa por ciento. Y los que no hablan lo entienden. Y ellos entre el patio también algunos hablan.
Fala:
Así que falí con mei pairi i le dixi que estaba dispostu a siguil con a súa profesión, o sea, paneiru. Meis pairis se alegrorin mutu pois mei pairi ya se estaba fendu vellu meis ermanus mayoris traballaban in Asturias i os otrus emanus meis inda eran pequenus pa traballar así que ei era a sulición. Si quiría adaptarmi a o lugal tindría que ver o que xhenti do lugal feya así que aprindí a xhugar as cartas aunque solu consiguí aprender a xhugar a escoba a o dápiti i a otrus xhugus nun aprindí.

Español:
Así que hablé con mi padre y le dije que estaba dispuesto a seguir con su profesión, o sea, panadero. Mis padres se alegraron mucho pues mi padre ya se estaba haciendo viejo, mis hermanos mayores trabajaban en Asturias y los otros hermanos míos aún eran pequeños para trabajar, así que yo era la solución. Si quería adaptarme al lugar tendría que ver lo que la gente del lugar hacía, así que aprendí a jugar a las cartas, aunque solo conseguí aprender a jugar a la escoba, al dápiti y a otros juegos no aprendí.
Fala:
Agó que a vista nun le acompaña apenas iscribi, aunque a vedis mus regala a familia algún textu que mus fai emocional pulque u que tuvu rituvu.
A el i a tós us que de unha forma u oitra han cuntribuíu a que a nosa Fala nun se ixtinga i sigamus defendéndula a capa i ispá, intre otrus Sivirinu, Pepe u Maestru, Antonio Corredera, etc. i comu non a Asociación U Lagartu Verdi que tolus anus mus deixa ixpresal us sintimentus i as emociós que comu lagarteirus afloran alí dondi istamus: Mil gracias.

Español:
Ahora que la vista no le acompaña apenas escribe, aunque a veces nos regala a la familia algún texto que nos hace emocionar, porque el que tuvo, retuvo.
A él y a todos los que de una forma u otra han contribuido a que nuestra Fala no se extinga y sigamos defendéndola a capa y espada, entre otros Severino, Pepe el Maestro, Antonio Corredera, etcétera, y como no, a la Asociación O Lagarto Verdi que todos los años nos deja expresar los sentimientos y las emociones que, como lagarteiros, afloran allí donde estamos: mil gracias.
Fala:
Pues eh me gusta bastanti, bueno, aparti de tema de tó que sea con un ordenadol, pues sempri estoi enreandu, coñocendu coixas, eh, cualquel coixa de curiosidai, tema de A Fala por ejemplu, de cualquel coixa que me levanti un poicu a curiosidai, me, me, pues me gusta empaparmi, curioseal, no saber. Gracias, son unhas cuantas, sí. Claro, mayormenti fayu páginas pa otra genti, é tema publicidai, calendarius, tarjetas, tó que sea publicidai i, i bueno pues é promoción, marketing, vaya, le chama.

Español:
Pues me gusta bastante, bueno, aparte del tema de todo lo que sea con un ordenador, pues siempre estoy enredando, conociendo cosas, eh, cualquier cosa de curiosidad, tema de A Fala por ejemplo, de cualquier cosa que me levante un poco la curiosidad, pues me gusta empaparme, curiosear, no saber. Gracias, son unas cuantas, sí. Claro, mayormente hago páginas para otra gente, es tema publicidad, calendarios, tarjetas, todo lo que sea publicidad y bueno pues es promoción, marketing, vaya, le llaman.
Fala:
A paloma se pusu a comel u trigu un poicu máis hacia Valverdi i alí foi dondi se fizu, foi chamá “U Espíritu Santu”. Hoixi en día inda aguanta gracias as reparacións feitas a u largu dus anus i inda se celebran misas lá en Semana Santa.
Volvendu a u 1614, ten lugal a historia. A genti seya da misa du Espíritu Santu i de volta a u lugal daban tres cabezazus a unha pedra chamá “U Barrocu Campanina”, con a intención de que u Espíritu Santu les concedera tres deseus, pedra que inda hoixi existi.

Español:
La paloma se puso a comer el trigo un poco más hacia Valverde y allí fue donde se hizo; fue llamada “El Espíritu Santo”. Hoy en día aún aguanta gracias a las reparaciones hechas a lo largo de los años y aún se celebran misas allí en Semana Santa.
Volviendo al 1614, tiene lugar la historia. La gente salía de la misa del Espíritu Santo y de vuelta al lugar daban tres cabezazos a una piedra llamada “El Barroco Campanina”, con la intención de que el Espíritu Santo les concediera tres deseos, piedra que aún hoy existe.
Fala:
I alí pues había, pues nun sabían tampoco falal castellanu pa ná, purque diban tamén du Barrocu Sol i de tós laus, i sí, había mutus pequenus, mutus, vinti u máis, sí, había máis de vinti. I total que un día ei me ulvií u reló i como Sa Martín está mui cerca i se oivi u reló, le dixi: "Mira, cuandu dé u reló de Sa Martín", ei le falaba de castellanu, claro, "mu mu ideis". I ya dixu unha maestra: "Ya dó el relones". Relones. Nun sabía falal ná, pero eran mui majas, eh, me daban tó que puían,

Español:
And allí pues había, pues no sabían tampoco hablar castellano para nada, porque iban también del Barroco, Sol y de todos lados y, sí, había muchos pequeños, muchos, veinte o más, sí, había más de veinte. And total, que un día yo me olvidé el reloj y, como San Martín está muy cerca y se oía el reloj, le dije: "Mira, cuando dé el reloj de San Martín", yo le hablaba de castellano, claro, "me decís", y ya dijo una maestra: "Ya dio el reloj". Relojes. No sabía hablar nada, pero eran muy majas, eh, me daban todo lo que podían,
Fala:
Pos podría ser, pero se ha díu vendu que as empresas nun querin realmenti esi tipu de actividai, nun querin unha globalización, prefierin a globalización, a nive... por lo menus a nivel español, a nivel europeu, que non a de a crear un micropaís —digamus, nu esti casu nun é tan micro, pero bueno, crear un país máis pequenu—. I sí, vale, sí tenin máis infraestructura, por ejemplu, que Aragón, que Castilla León o que Extremadura. Claro, porque se les ha díu favorecendu por cuestiós políticas.

Español:
Pues podría ser, pero se ha ido viendo que las empresas no quieren realmente ese tipo de actividad, no quieren una globalización, prefieren la globalización, al menos a nivel español, a nivel europeo, que no crear un micropaís —digamos, en este caso no es tan micro, pero bueno, crear un país más pequeño—. Y sí, vale, tienen más infraestructura, por ejemplo, que Aragón, que Castilla y León o que Extremadura. Claro, porque se les ha ido favoreciendo por cuestiones políticas.
Fala:
me... Cuandu tes cincuenta i tantu, i máis agora que teñu setenta, entoncis agarraba i a mi me chamaban cuandu estaba ya o pan pa metelo en o fornu, cuandu estaba o pan fermentau ya me chamaban i baixaba. Pero ei logu agarraba a furguneta, me cargaba unha de elas i me diba a Coria; en Moraleixha tiña unha tenda i en Coria tiña dúas. I logu entregal facturas, i dil o bancu i tal, ei viña pa casha as três o as cuatru da tardi i repartil por a, pero tiñamus, tiñamus três furgonetas repartindu.

Español:
me... Cuando tienes cincuenta y tantos, y más ahora que tengo setenta, entonces agarraba y a mí me llamaban cuando estaba ya el pan para meterlo en el horno, cuando estaba el pan fermentado ya me llamaban y bajaba. Pero yo luego agarraba la furgoneta, me cargaba una de ellas y me iba a Coria; en Moraleja tenía una tienda y en Coria tenía dos. Y luego entregar facturas, ir al banco y tal, yo venía para casa a las tres o a las cuatro de la tarde y repartir por ahí, pero teníamos, teníamos tres furgonetas repartiendo.
Fala:
Mais, ¿qué vas a feli? dalti meya volta i esperal un ratu que os dagais dispertin. Esis airis purus que deixan as plantas, i os millós de estrelas que brillan tan altas. Agora me gusta, ei creu que inda máis, durmil a rucíu con os meis dagais. - A que agora canta un sapu; verdai? - A que é un grilu, taita? - Caleivus, dagais. I os pequenus durmin, ao final, rindíus é unha boa custombri durmil a rucíu.
PÁIXARUS
¿Qué si diba a níus? Pues, claro que sí. Normal, creu que he síu, me pareci a mi.

Español:
Mas, ¿qué vas a hacer? darle media vuelta y esperar un rato que los zagales despierten. Esos aires puros que dejan las plantas, y los millones de estrellas que brillan tan altas. Ahora me gusta, yo creo que aún más, dormir al rocío con mis zagales. - ¿La que ahora canta es un sapo; verdad? - ¿La que es un grillo, taita? - Callémonos, zagales. Y los pequeños duermen, al final, rendidos; es una buena costumbre dormir al rocío.
PÁJAROS
¿Qué si iba a nidos? Pues, claro que sí. Normal, creo que he sido, me parece a mí.
Fala:
Mei pairi é o únicu que tiña algu de perras porque era empresariu i sempris sacaba algunha perrita. I cuandu compró esa casha naidi tiña seiscentas mil peshetas, seiscentas mil peshetas aquí en o lugal; nun as tiña naidi, o os ricus, quizás os ricus, os cuatru ricus que que había en o pueblu, pero así de xhenti mediana pos nun había. I esta casha nun sé si custó ochenta mil pesheta, unha coixha así. Despois se metei o ci... en o cini i tal i cual, pero primeiru compró tó a de ahí da esquina

Español:
Mi padre es el único que tenía algo de perras porque era empresario y siempre sacaba alguna perrita. Y cuando compró esa casa nadie tenía seiscientas mil pesetas, seiscientas mil pesetas aquí en el lugar, no las tenía nadie, o los ricos, quizás los ricos, los cuatro ricos que había en el pueblo, pero así de gente mediana pues no había. Y esta casa no sé si costó ochenta mil pesetas, una cosa así. Después se metió en el cine y tal y cual, pero primero compró todo la de ahí de la esquina
Fala:
Ya me idía miña güela: Nun te cashis tan tempranu, purque a luna de mel solu é un caramiliñu disoltu in un mar de fe. ¡Pa que viais as consecuencias que poi trel un má pensamentu! Vamus a quital u rabu Du ca que temus tilivisión han cambiau as coixhas mutu cun A Fala, pero fai cuarenta u cincuenta anus había inda muta ixhenti que falaba bastanti mal u castellanu; da misma maneira, us que viñan de fora tampocu mus entindían a nos: nin entindían u que idíamus nin cuñicían as nosas custumbris.

Español:
Ya me decía mi abuela: No te cases tan temprano, porque la luna de miel solo es un caramelito disuelto en un mar de hiel. ¡Para que veáis las consecuencias que puede traer un mal pensamiento! Vamos a quitar el rabo. Desde que tenemos televisión han cambiado las cosas mucho con A Fala, pero hace cuarenta o cincuenta años había aún mucha gente que hablaba bastante mal el castellano; de la misma manera, los que venían de fuera tampoco nos entendían a nosotros: ni entendían lo que decíamos ni conocían nuestras costumbres.
Fala:
Unha tardi estaba cuidandu as súas cabras cuandu ve vil unhus bandíus. Antonio se pusu nerviosu. Us bandíus bandíus le amenazaran i le dijeran:
- Si non nus pagas a renta te vamus a matal.
Pasau un tempu en a raya se volveu a encontral con us mismus bandíus i le dijeran:
- Nus pagas a renta agora o con esta porra te pegamus.
A u que Antonio les contestó:
- Ei solu pagu a renta a quen le perteneci.
Foi entoncis cuandu u bandíu le dó con a porra na cabeza. Antonio se queyu pa u solu desmayau.

Español:
Una tarde estaba cuidando sus cabras cuando vio venir a unos bandidos. Antonio se puso nervioso. Los bandidos le amenazaron y le dijeron:
—Si no nos pagas la renta te vamos a matar.
Pasado un tiempo en la raya se volvió a encontrar con los mismos bandidos y le dijeron:
—Nos pagas la renta ahora o con esta porra te pegamos.
A lo que Antonio les contestó:
—Yo solo pago la renta a quien le pertenece.
Fue entonces cuando el bandido le dio con la porra en la cabeza. Antonio se cayó al suelo desmayado.
Fala:
Baldíus. Otra finca que foi desamortizá o siglu pasau, pa que a niñún vidiñu le faltara leña, vigas, folla, pastus complementarius. Naidi puía tel máis de unha parti. Os aproveitamentus de pastus i otrus tiñan que sel en común, o pagandu arrendu os ganeirus; nun se permiti cercar a naidi, sin consintimentu da cumuniai. Eran toa unha herencia dos sistemas wetós de convivencia i cooperación vidiñal. Solu unha persoa, que ei sepa, D. Santos Ajero, sigui hasta hoixhi a norma de unha sola parti.

Español:
Baldíos. Otra finca que fue desamortizada el siglo pasado, para que a ningún vecino le faltara leña, vigas, follaje, pastos complementarios. Nadie podía tener más de una parte. Los aprovechamientos de pastos y otros tenían que ser en común, o pagando arriendo los ganaderos; no se permite cercar a nadie, sin consentimiento de la comunidad. Eran toda una herencia de los sistemas vetones de convivencia y cooperación vecinal. Solo una persona, que yo sepa, D. Santos Agero, sigue hasta hoy la norma de una sola parte.
Fala:
Agora pegu un tragiñu i vo a dali caña a “generación dus yogurís”, elis tamén nus atacan a us mayoris.
Algús pensan que somus carrozas, paletus, ancestrais i que hemus quedau na Edai de Pedra. Nos éramus filidis tirandu cun unha corda unha caixa de zapatus (u nosu cochi), u ixhugábamus a tangana u nus díbamus u castelu a resbalal pul as laixhas.
Actualmenti, esta generación que apoyu incundicionalmenti istá mui prepará. Han tíu mutus ixhuguetis, pero son ifímerus, insiguía quedan disfasaus.

Español:
Ahora pego un traguito y voy a darle caña a la "generación de los yogures", ellos también nos atacan a los mayores.
Algunos piensan que somos carrozas, paletos, ancestrales y que hemos quedado en la Edad de Piedra. Nosotros éramos felices tirando con una cuerda de una caja de zapatos (nuestro coche), o jugábamos a la tangana o nos íbamos al castillo a resbalar por las lajas.
Actualmente, esta generación que apoyo incondicionalmente está muy preparada. Han tenido muchos juguetes, pero son efímeros, enseguida quedan desfasados.
Fala:
Estis istaban tó día cun a pulítica i ya. Nun era tantu pulítica, era un poicu de rebeldía pulque istábamus in dedoitu, dedanovi, vinti anus, que nun istuvera mal. Son us anus que, que i fomus dus primeirus istudiantis. Bueno, hai ixhenti que se tira máis pur un tema, otrus pur otru; ei nun istaba tan pulitizau. Seis ilmanus: Ambrosiu, Sivirinu... bueno, Sivirinu non tantu, sí tamén estuvu in Alemania tei ilmanu, Sivirinu, i pero nos fomus, Tana inda foi tamén algún anu i impezó a istudial.

Español:
Estos estaban todo el día con la política y ya. No era tanto política, era un poco de rebeldía porque estábamos en dieciocho, diecinueve, veinte años, que no estuvo mal. Son los años que, fuimos de los primeros estudiantes. Bueno, hay gente que se tira más por un tema, otros por otro. Yo no estaba tan politizado. Seis hermanos, Ambrosio, Severino, bueno, Severino no tanto, sí también estuvo en Alemania. Severino, pero nosotros fuimos, Tana todavía fue también algún año, y empezó a estudiar.
Fala:
é comu si agarraras o tren in Atocha que vai pa o sur de España o agarraras in Chamartín que vai pa o norti así que nun sé comu o conductor do tren nun viñu a picar o billeti total que dispois de 6 horas in o tren in a última pará me baixu i estoi in o norti de Inglaterra in ve que in o sur a mi me estrañaba que fóra tan londxi elis me habían ditu que eran 2 o 3 horas desde Londris así que alí estoi con a miña maletona i a butillita de adeiti i de coñá que a levaba in unha bolsita con o meu

Español:
es como si agarraras el tren en Atocha que va para el sur de España y lo agarraras en Chamartín que va para el norte, así que no sé cómo el conductor del tren no vino a picar el billete. Total que después de 6 horas en el tren, en la última parada me bajo y estoy en el norte de Inglaterra en vez de en el sur; a mí me extrañaba que fuera tan lejos, ellos me habían dicho que eran 2 o 3 horas desde Londres, así que allí estoy con mi maletona y la botellita de aceite y de coñac que la llevaba en una bolsita con lo mío,
Fala:
I a abrazó comu si fora un mininu de teta. 
Bota, que vas quedandu 
comu barriga de vella:
fofa, seca i arrugá 
sin sangri nin fortaleza. 
I a palpaba casi chorandu, mantendu us deus gordus ben espetaus en u pelleju. 
Istu é millol que capeas 
que títiris i comedias. 
Agora a empinaba puñendu us ollus revortus, comu un carneiru mediu mortu:
U viñu se va acabal. 
Ya mureu. Réquiem eterna. 
I apuró as últimas gotas. Logu a exprimíu en as mans cun muta tristeza, i, andispois a quedó en a mesa:

Español:
Y la abrazó como si fuera un niño de teta. 
Bota, que vas quedando 
como barriga de vieja: 
fofa, seca y arrugada 
sin sangre ni fortaleza. 
Y la palpaba casi llorando, manteniendo los dedos gordos bien espetados en el pellejo. 
Esto es mejor que capeas, 
que títeres y comedias. 
Ahora la empinaba poniendo los ojos revueltos, como un carnero medio muerto:
El vino se va a acabar. 
Ya murió. Réquiem aeterna. 
Y apuró las últimas gotas. Luego la exprimió en las manos con mucha tristeza y, después, la quedó en la mesa;