jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
GÜELA ZOILA: Intoncis, abogau dus peidus, ¿Purtugal nun é u ixtranjeru? Pus cuandu pasas a raya us municacus dus guardiñas lo te pidin a ducumentación i si tes papeis pasas i si non te quedas du lau da ca bailandu u pelau.
GAPITU: Bueno, vos ya me intendeis, pa nos Purtugal nun é u ixtranjeru, cumu pur ejempru Alemania, Holanda, Algintina que istá nu quintu coñu. I a tó istu, ¿qué dibis vos a fel a Vardispiñu?
GÜELA ZOILA: A ixcalval miñocas. A ti que se te importa, intirau.
FELNANDU: U millol tiña algún noviu purtugués.
GÜELA ZOILA: ¿Un solu? Aixhuntandu us deus de as dus más nun te chegan pa contalus, i viñan elis a velmi a mi. Diba a buscal quishu.

Español:
ABUELA ZOILA: Entonces, abogado de pedos, ¿Portugal no es el extranjero? Pues cuando pasas la raya, los municacos de los guardiñas te piden la documentación y si tienes papeles pasas, y si no, te quedas del lado de acá bailando el pelado.
GAPITU: Bueno, vosotros ya me entendéis, para nosotros Portugal no es el extranjero, como por ejemplo Alemania, Holanda, Argentina, que está en el quinto coño. Y a todo esto, ¿qué debéis vosotras ir a hacer a Valverde?
ABUELA ZOILA: A excavar lombrices. A ti qué se te importa, enterado.
FERNANDU: A lo mejor tenía algún novio portugués.
ABUELA ZOILA: ¿Uno solo? Ajuntando los dedos de las dos manos no te llegan para contarlos, y venían ellos a verme a mí. Iba a buscar queso.
Fala:
Exactamenti. Tes mutus gastus, sí, tes mutus máis gastus, que gastas u dobli, claro, exactamenti. Aquí, por ejemplu, u que máis, u que menus, tes un trozu de terrenu, pus sembras mutu pa casha i intoncis hai mutas coixhas que nun tes que dil a tienda; sin embargu, por ejemplu, si te pos a comparal in Madrid, te levantas i ten que sel a carteira ná máis que sais de casha, tó que agarras i cunsumis ten que sel pagandu, intoncis, i alquileris, claru, hipotecas i sin embargu paqui, pus sí. Ei, si istuvera in Madrid traballandu, nun puiría istalmi, bueno, nun me puiría pirmitil tel unha casha pa mi, non, pa mi solu pa istal vivindu, claro, siría impusibli.

Español:
Exactamente. Tienes muchos gastos, sí, tienes muchos más gastos que gastas el doble, claro. Exactamente, aquí por ejemplo lo que menos tienes es un trozo de terreno, pues siembras mucho para casa y entonces hay muchas cosas que no tienes que ir a la tienda; sin embargo, por ejemplo si te pones a comparar en Madrid, te levantas y tiene que salir la cartera nada más que sales de casa, todo lo que agarras y consumes tiene que ser pagando, entonces, y alquileris, claro, hipotecas y, sin embargo, por aquí pues sí. Yo si estuviera en Madrid trabajando no podría estarme, bueno no me podría permitir tener una casa para mí, no para mí solo, para estar viviendo, claro, sería imposible.
Fala:
Si as callis de A Plaza i de San Xhuán partin o núcleu urbanu a o norti i sur, esta calli parti, xhuntu a de A Palla, por o meyu máis o menus, esta zona alta da villa, por o que se le daría esti nomi de O Meyu, dandu pe, de ela hacia arriba a os barrius de As Hortas i de San Xhuán, cumu separaus do máis céntricu i ampliu de A Plaza cumu soleira i basi do lugal. Sei lateral isquerdu comenza con a parti dereita da fachá en cantiría da casha de don Santus Ajero, sigui otra do mismu, de arquitectura popular enramá, continuandu por as cashas dos ermanus José i Luciu "os porras", acabandu en as de tíu Fernandu, o da Lorenza en que vivin agora os familiaris.

Español:
Si las calles de la Plaza y de San Juan parten el núcleo urbano al norte y sur, esta calle parte, junto a la de La Paja, por el medio más o menos, esta zona alta de la villa, por lo que se le daría este nombre de El Medio, dando pie, de ella hacia arriba a los barrios de Las Huertas y de San Juan, como separados de lo más céntrico y amplio de la Plaza como solera y base del lugar. Su lateral izquierdo comienza con la parte derecha de la fachada en cantería de la casa de don Santos Ajero, sigue otra del mismo, de arquitectura popular enramada, continuando por las casas de los hermanos José y Lucio "los Porras", acabando en las de tío Fernando, el de la Lorenza, en que viven ahora los familiares.
Fala:
Sí, pus agó otra ve u Putin pareci sel que se le ha aparicíu a virgin, u tíu tontu. Te digu que antis, cuandu seya aquí, antis as autoridais in u lugal era u cura, u secretariu du ixhuntamentu i... u bueno, u secretariu, pulque u secretariu era u que puñía us alcardis. I us alcardis, pus era ixhenti du lugal, i quin realmenti mandaba i manejaba era u secretariu. Que ti digamus que tiña unha folmación un poicu máis... é u que cuñicía as leyis, u que cuñicía tós estas coixhas, entoncis era u... u secretariu i u cura, i us maestrus eran un poicu, digamus, us que, us que tiñan algu de formación. Us que tiñan algu de fomación istaba ristringía a isu, ¿non?

Español:
Sí, pues ahora otra vez el Putin parece ser que se le ha aparecido la Virgen, el tío tonto. Te digo que antes, cuando vivía aquí, antes las autoridades en el lugar eran el cura, el secretario del ayuntamiento y... bueno, el secretario, porque el secretario era el que ponía a los alcaldes. Y los alcaldes, pues era gente del lugar, y quien realmente mandaba y manejaba era el secretario. Que, digamos, tenía una formación un poco más... es el que conocía las leyes, el que conocía todas estas cosas. Entonces, era el secretario y el cura, y los maestros eran un poco, digamos, los que tenían algo de formación. Los que tenían algo de formación, estaba restringido a eso, ¿no?
Fala:
- Sempris heis participau mutu in calnavais i in as festas...
Cha Mili: Sempris, ei sempris diba in cabeza, mus aixhuntábamus toas, cha Cándida, cha Lejandra, lo idían: “cuandu nos mus morramus ya nun se visti niñunha”, i así ha síu. Lo cuandu parí in a praza, lo me levó a ambulancia i tó, tuvi que dal a lú, aquesi día ei me mití dois cojís, ispois Jose Mari mus levó a ambulancia, i le dixu cha Lejandra, mentres que nun levis a ambulancia ei nun me vistu, ispois cha Calina, foi a u Aixhuntamentu, le foi a idil a Melchol u Tarabella, “tes que ital un bandu que esta tardi venin us calnavais da Ciai”; ya istaba tó ben organizau, ispois a praza se incheu.

Español:
- Siempre habéis participado mucho en carnavales y en las fiestas...
Tía Mili: Siempre, yo siempre iba en cabeza, nos juntábamos todas, tía Cándida, tía Alejandra, lo decían: “cuando nos muramos ya no se viste ninguna”, y así ha sido. Lo cuando parí en la plaza, lo me llevó la ambulancia y todo, tuve que dar a luz, ese día yo me metí dos cojines, después Jose Mari nos llevó la ambulancia, y le dijo tía Alejandra: mientras que no lleves la ambulancia yo no me visto, después tía Calina fue al Ayuntamiento, le fue a decir a Melchor el Tarabella: “tienes que echar un bando que esta tarde vienen los carnavales de la calle”; ya estaba todo bien organizado, después la plaza se llenó.
Fala:
Entoncis, esa dagala me dó... entoish un día me chama, agora está en Alberca, ten se ha casau, estuvi en a boa fai dois anus i ten un hotel que se chama Antiguas Eras en Alberca, si vas alí algún día. Bueno, pos resulta que agarra i me didi un día: "Julian, te tengo que pedir un favor". Tú sabes que, de mi, lo que quieras; te lo hago siempre y cuando te lo pueda hacer. "Ca es que mi abuela, sabes lo que se le ha antojado", digu, "¿qué se le ha antojado?". "Una gallina, aquí se didi choca". En o lugal se di choca cuandu están tal... i ela me dixu: "una gallina clueca". Coño, pos vaya problema, eso te lo consigo yo, pero rapidamente aquí en San Martin.

Español:
Entonces, esa zagala me dio... entonces un día me llama, ahora está en Alberca, se ha casado, estuve en la boda hace dos años y tiene un hotel que se llama Antiguas Eras en Alberca, si vas allí algún día. Bueno, pues resulta que agarra y me dice un día: "Julián, te tengo que pedir un favor". Tú sabes que, de mí, lo que quieras; te lo hago siempre y cuando te lo pueda hacer. "Es que mi abuela, sabes lo que se le ha antojado", digo, "¿qué se le ha antojado?". "Una gallina, aquí se dice chueca". En el lugar se dice chueca cuando están tal... y ella me dijo: "Una gallina clueca". Coño, pues vaya problema, eso te lo consigo yo, pero rápidamente aquí en San Martín.
Fala:
O poblema era que cuandu acabara a temporá te tiñas que dir o traballu se acababa i o contratu tamén. Un español me dixu que si me diba pa Londris antis de que se me acabara o contratu igual si encontraba traballu en Londris me puían renovar o contratu por un anu o que nun puía era esperal que tuvera o contratu caducau. Le digu a encargau de o hotel que en unha semana me diba pa Londris me pregunta que porque si nun estaba contentu le digu que sí estaba contentu pero que ei quiría quearmi en Iglaterra i quiría encontral traballu en Londris istu era meyau agostu cuandu máis traballu había en os hoteis i necesitaban personal i estaba contentu conmigu.

Español:
El problema era que cuando acabara la temporada te tenías que ir, el trabajo se acababa y el contrato también. Un español me dijo que si me iba para Londres antes de que se me acabara el contrato, igual si encontraba trabajo en Londres me podían renovar el contrato por un año; lo que no podía era esperar a que tuviera el contrato caducado. Le digo al encargado del hotel que en una semana me iba para Londres, me pregunta que por qué, si no estaba contento; le digo que sí estaba contento pero que yo quería quedarme en Inglaterra y quería encontrar trabajo en Londres; esto era mediados de agosto, cuando más trabajo había en los hoteles y necesitaban personal y estaba contento conmigo.
Fala:
El se chama Pablo
El se chama Pablo, agora ten sesenta anus i pareci que teña ochenta. Tós us días por a miñán sai con sei perritu, é blanquitu i piquininu i sempris esta esperandu a que alguen se le arrimi pa xugal.
Tós us días sayin i facin u mismu i pareci que asi son felicis, por lo menus isu pareci ya que u perritu nun para de correl i saltal i a Pablo ná le fai que se le borri a sonrisa.
Contan que hubu un día que nun era así, que era un homi que sempris estaba enfadau i tristi i que de prontu unha noiti de luna chea i que ficía un airi comu nunca, miró a u ceu i algu le fizu sacal unha sonrisa i hasta hoixi inda naidi ha síu capa de quitarla.

Español:
Él se llama Pablo.
Él se llama Pablo, ahora tiene sesenta años y parece que tenga ochenta. Todos los días por la mañana sale con su perrito; es blanquito y pequeñito y siempre está esperando a que alguien se le arrime para jugar.
Todos los días salen y hacen lo mismo y parece que así son felices, por lo menos eso parece, ya que el perrito no para de correr y saltar y a Pablo nada le hace que se le borre la sonrisa.
Cuentan que hubo un día que no era así, que era un hombre que siempre estaba enfadado y triste y que, de pronto, una noche de luna llena y que hacía un aire como nunca, miró al cielo y algo le hizo sacar una sonrisa y hasta hoy aún nadie ha sido capaz de quitársela.
Fala:
Se arremangó entró pa alá tó dicidíu, cumu quen vai a unha batalla, i se fidu uivil ben: “¡Quiteivus, deixeimi, que cumu ei a vea!". Anti tanta decisión i valintía, tal ingeniu pa felsi invital gratis, a risha foi general, os tragus i bromas nun fallorin i a rata escapó libri. Os folasteirus, funcionarius o encargaus de cashas grandis, siguían a custombri i, aunque nun tuveran pichorra propia, sí acustumbraban a convial con algún vashitu a os vishitantis. Un de elis, ao chegal tíu T a cobrali o pishu que le tiña arrendau, o fidu pasal a o corpu de casha, mentras le idía a soa mullel: “C. trae para acá una cuartilla, que está aquí el Sr. T a cobrar”.

Español:
Se arremangó, entró para allá todo decidido, como quien va a una batalla, y se hizo oír bien: "¡Quitaos, dejadme, que como yo la vea!". Ante tanta decisión y valentía, tal ingenio para hacerse invitar gratis, la risa fue general, los tragos y bromas no faltaron y la rata escapó libre. Los forasteros, funcionarios o encargados de casas grandes, seguían la costumbre y, aunque no tuvieran pichorra propia, sí acostumbraban a convidar con algún vasito a los visitantes. Uno de ellos, al llegar tío T. a cobrarle el piso que le tenía arrendado, lo hizo pasar al cuerpo de casa, mientras le decía a su mujer: "C. trae para acá una cuartilla, que está aquí el Sr. T. a cobrar".
Fala:
O que pasa que ei, como toa ixhenti, pues tes que vivil con os tempus i tes que innovar i tes que fel platus. Pero por ejemplu a o rebozau de Semana Santa me gusta; me pareci que estoi fendu o que feya miña mairi, que feyan unha unha cazuela grandi de rebozaus pa tres días, porque eh o día de Ixhovis Santu, vernis i sábau eran mui dedicaus a iglesia i pa podel dir a igleixhia había que tel a cumía feita, porque os homis querin comel a hora que querin comel i elas querin dil a misa i querin dil a tós os oficius de Semana Santa; entoncis feyan unha cazuela de rebozaus i de alí diban tirandu os tres días. I a mi me gusta fel isu, me pareci tradicional.

Español:
Lo que pasa es que yo, como toda la gente, pues tienes que vivir con los tiempos y tienes que innovar y tienes que hacer platos. Pero, por ejemplo, el rebozado de Semana Santa me gusta, me parece que estoy haciendo lo que hacía mi madre, que hacían una cazuela grande de rebozados para tres días, porque el día de Jueves Santo, viernes y sábado eran muy dedicados a la iglesia y para poder ir a la iglesia había que tener la comida hecha, porque los hombres querían comer a la hora que querían comer y ellas querían ir a misa y querían ir a todos los oficios de Semana Santa; entonces, hacían una cazuela de rebozados y de allí iban tirando los tres días. Y a mí me gusta hacer eso, me parece tradicional.
Fala:
LUCIA: Menus mal que víu us homis que istaban chamuscandu u cuchinu i partíndusi de risha.
HIGINIA: Minú reboti se agarró, cumu que sortó u cubu tirándulu cun tal bríu que pur un chis nun le dó a un homi que pasaba pur alí i que nun tiña ná que vel cun tó aquel barullu, pero que istuvu a piqui de gañalsi unha bo iscalabrela lo pur amañán.
BARTOLU: Inda le voló u sombreiru du celca que le pasó u cubu, pero ei máis ben creu que se le queyu du sustu que se levó u homi.
LUCIA: ¿Lo qué me ideis cuandu se queyu a pedra que sujetaba u cuchinu i se iscurríu dándusi a vorta ¿Máis de un ya istaba preparau pa sel a correl, pensandu que u mortu había risucitau.

Español:
LUCÍA: Menos mal que vió a los hombres que estaban chamuscando el cochino y partiéndose de risa.
HIGINIA: Menudo rebote se agarró, como que soltó el cubo tirándolo con tal brío que por un tris no le da a un hombre que pasaba por allí y que no tenía nada que ver con todo aquel barullo, pero que estuvo a pique de ganarse una buena descalabradura solo por amañar.
BARTOLO: Aún le voló el sombrero de lo cerca que le pasó el cubo, pero yo más bien creo que se le cayó del susto que se llevó el hombre.
LUCÍA: ¿Y qué me decís cuando se cayó la piedra que sujetaba al cochino y se escurrió dándose la vuelta? ¿Más de uno ya estaba preparado para salir a correr, pensando que el muerto había resucitado?
Fala:
Aquí enganchaban, aquí u ferru, sabis, i esti é u martelu, enganchaban aquí u ferru i despois ten cuau aquí, Miro; aquí istá a máquina, u que pasa é que nun vas a apreciala ben, ten cuau ahí, nun te fagas danu, Miro; ahí, esa é a máquina, u que pasa é que istá ahí mitía pa atrás, comu recuerdu, isu é unha... i cumu esta foi a que fidi ei pa cortal u ferru. Isu é unha trasmisión de unha furguneta, sabis, de unha sava, i aquí in a punta mitían u ferru i logu, en esta estructura que el feya mitía aquí, riturcían barras de seis metrus de larga. Ei chiguí a vendel barras riturcías, ei a almacés, i esa é, pus, a fragua que había ahí i otra máquina detrás.

Español:
Aquí enganchaban, aquí el hierro, sabes, y este es el martillo, enganchaban aquí el hierro y después ten cuidado aquí, Miro; aquí está la máquina, lo que pasa es que no vas a apreciarla bien, ten cuidado ahí, no te hagas daño, Miro; ahí, esa es la máquina, lo que pasa es que está ahí metida hacia atrás, cómo recuerdo, eso es una... y como esta fue la que hice yo para cortar el hierro. Eso es una transmisión de una furgoneta, sabes, de una Sava, y aquí en la punta metían el hierro y luego, en esta estructura que él hacía, metía aquí, retorcían barras de seis metros de larga. Yo llegué a vender barras retorcidas, yo y los almacenes, y esa es, pues, la fragua que había ahí y otra máquina detrás.
Fala:
De feitu us primeirus empresarius nun foran ni tan siquera de aquí, viñu genti de fora, era genti que sí se creía que podía funcionar u turismu rural, i i ahí sí que ha habíu un cambiu espectacular i temus unha oferta turística de mutísima calidai; entoncis é un dus proyectus estrella que ha generau bastantis postus de traballu i ha consolidau, porque tamén é mui importanti nun solu creal, sinón que empleus que están a puntu de desaparecer se consolidin. I i logu tó u sector de agricultura, u que ten que vel con aceiti, con aceituna manzanilla cacereña, tamén ha síu un cambiu mui importanti, porque prácticamenti toas as almazaras se han modernizau,

Español:
De hecho, los primeros empresarios no fueron ni tan siquiera de aquí, vino gente de fuera, era gente que sí se creía que podía funcionar el turismo rural, y ahí sí que ha habido un cambio espectacular y tenemos una oferta turística de muchísima calidad. Entonces, es uno de los proyectos estrella, que ha generado bastantes puestos de trabajo y ha consolidado, porque también es muy importante no solo crear, sino que empleos que están a punto de desaparecer se consoliden. Y luego, todo el sector de agricultura, lo que tiene que ver con aceite, con aceituna manzanilla cacereña, también ha sido un cambio muy importante, porque prácticamente todas las almazaras se han modernizado,
Fala:
Fede era cincu anus mayor que Edu. I estaba estudiandu turismu. Eran un bo estudianti, falaba bastanti ben u inglés i algu de francés. I tiña un gran don de gentis. Tamén era un guaperas i tiña fama de ligón. Desde logu en Valverdi solía triunfar con as zagalas. A Edu le daba rabia que le chamara “menor”. Total, tiña “cincu” anus máis que el.
Ademais, ¿tú tamén “triunfastis“ adiel, non? me diju Chuchi que han vindu duas primas súas de Madrid i que non paraban de falar de vos, diju desenfadamenti sabendu u efectu que estas palabras tendrían en sei ermanu.
¿Qué?.. ¿En seriu mu dicis?, preguntó saltandu de a silla i tirandu u libru de mates a u solu.

Español:
Fede era cinco años mayor que Edu. Y estaba estudiando turismo. Era un buen estudiante, hablaba bastante bien el inglés y algo de francés. Y tenía un gran don de gentes. También era un guaperas y tenía fama de ligón. Desde luego, en Valverde solía triunfar con las zagalas. A Edu le daba rabia que le llamara “menor”. Total, tenía “cinco” años más que él.
—Además, ¿tú también “triunfaste” ayer, no? Me dijo Chuchi que han venido dos primas suyas de Madrid y que no paraban de hablar de vos —dijo desenfadadamente sabiendo el efecto que estas palabras tendrían en su hermano.
—¿Qué?. ¿En serio me lo dices? —preguntó saltando de la silla y tirando el libro de mates al suelo.
Fala:
Sí, sí, sí, se folmaba i o abrías i le sacabas as tripas. Dispois ya o segundu día era ya pical carni, preparar as probas i preparar tó. Sí, guishal as probas i apartal a carni pa pa pa comel i tal, i isu me acordu ei. I codel a calabaza, bueno, mundial. Idil a laval as tripas a o ríu, i dil a laval as tripas i tó, codel a calabaza, codel calabaza, mondala, mondala con azuela. Aquela noiti era unha festa. ¿Sabes que é unha azuela? Mondal a calabaza, cortala em cachus em unha caldeira grandi i veña que codel calabaza. Calabaza era um aditivu pa fel a matanza, que se feya con con a sangri, con a sangri i a grasa de o cuchinu, pos se feya i a manteca.

Español:
Sí, sí, sí, se folmaba i o abrías i le sacabas as tripas. Dispués ya o segundu día era ya pical carni, preparar as probas i preparar tó. Sí, guishal as probas i apartal a carni pa pa pa comel i tal, i isu me acordu ei. I codel a calabaza, bueno, mundial. Idil a laval as tripas a o ríu, i dil a laval as tripas i tó, codel a calabaza, codel calabaza, mondala, mondala con azuela. Aquela noiti era unha festa. ¿Sabes que é unha azuela? Mondal a calabaza, cortala en cachus en unha caldeira grandi i veña que codel calabaza. Calabaza era un aditivu pa fel a matanza, que se feya con con a sangri, con a sangri i a grasa de o cuchinu, pos se feya i a manteca.
Fala:
¿Ves? Si ques sacal as chucallas. Claro, ca, ca, ca, ca unha ten sei suíu, ¿entendis? Ca, ca chucalla ten súa súa forma de sual i toas xhuntas pos forman unha tocá de meu. Ya, ya, ya, ya verás que suíu máis guapu forman, mira, ¿a que te gusta? Sí, sí, sí. Era, era de aquel animal o de otru, de otru, sí. Claro. Mira, a vel istu, istu son duas cabezas de vaca, isu, istu é comu igual que si estuveran, igual que estuveran pa, pa, pa traballal, ¿entendis? A parella de de vacas, esti é o xhugu de labral, esti é o xhugu de arical, comu alí temus el i ei, i esti é o xhugu de carru, esti é o xhugu de carru, esti é da caballiría, mira, esti é de caballiría.

Español:
¿Ves? Si quieres sacar las cencerros. Claro, cada, cada, cada una tiene su suyo, ¿entiendes? Cada, cada cencerro tiene su, su forma de sonar y todas juntas pues forman una tocada de miedo. Ya, ya, ya, ya verás qué suyo más guapo forman, mira, ¿a que te gusta? Sí, sí, sí. Era, era de aquel animal o de otro, de otro, sí. Claro. Mira, a ver, esto, esto son dos cabezas de vaca, eso, esto es como igual que si estuvieran, igual que estuvieran para, para trabajar, ¿entiendes? La pareja de de vacas, este es el yugo de labrar, este es el yugo de aricar, como allí tenemos el y, y este es el yugo de carro, este es el yugo de carro, este es de la caballería, mira, este es de caballería.
Fala:
i cada é súa, tel o tei viñitu pa ti o pa, o pa o tei amigu, pa o tei grupitu, cuandu ca, i cuandu, pos cuandu te invitan como tal, pinchas alí algu, tomas algu, i entoncis é motivu, isu é, é relación social, creu ei, sabis, é relación social máis que otra coixha. Tú invitas inclusu a vedis cuandu estás alí, pasan unhos descuñucíus i, pois, idili, "coño, pasei a tomal un viñitu pa ca", é normal isu, eh, sempris se feya así, i máis que ná isu que significaba, era unha relación social de de estar con otrus in a túa cashita, in o tei, normalmenti eran sitius pequenus i oscurus i umbríus i tal, pero claro, está mui, mui agradabli, é estal alí, sí, ya.

Español:
y cada uno es suya, tener tu viñito para ti o para, o para tu amigo, para tu grupito, cuando... y cuando, pues cuando te invitan como tal, pinchas allí algo, tomamos algo y entonces es motivo, eso es es relación social, creo yo, ¿sabes?, es relación social más que otra cosa. Tú invitas incluso a veces cuando estás allí, pasan unos desconocidos y, pues, decirle "coño, pasad a tomar un viñito por acá", es normal eso, eh, siempre se hacía así, y más que nada eso que significaba, era una relación social de estar con otros en tu casita, en el, normalmente eran sitios pequeños y oscuros y umbríos y tal, pero claro, está muy muy agradable estar allí, sí, ya.
Fala:
que mo roibó un un sinvergonza de Zamora que era comercial de una fábrica de fariñas. Estaba ei mau psicológicamenti, ei acababa de vil do psiquiátricu, que estuvi quinci días, i viñu i me fidu firmar un papel i so levó por por por por quinientus eurus so levó i me había custau cen mil eurus. Dios o ten ten que telo castigau, pero bueno, ya dirán quendu poicu a poicu, tós os que me han roibau a mi tenin que dil poicu a poicu quendu. Didin que a venganza nun é... mira esi, esi, esi de mei pairi, de esi que era fiju, esi en un pueblecitu que se chama Ges, que está o lau de San Juan de Ortega en Burgus, i alí foi dondi cuñuci a mullel que teñu agora.

Español:
que me robó un sinvergüenza de Zamora que era comercial de una fábrica de harinas. Estaba yo mal psicológicamente, yo acababa de venir del psiquiátrico, que estuve quince días, y vino y me hizo firmar un papel y se lo llevó por, por, por, por quinientos euros se lo llevó y me había costado cien mil euros. Dios lo tiene que tener castigado, pero bueno, ya dirán cayendo poco a poco, todos los que me han robado a mí tienen que ir poco a poco cayendo. Dicen que la venganza no es... mira, ese, ese, ese de mi padre, de ese que era hijo, ese en un pueblecito que se llama Gés, que está al lado de San Juan de Ortega en Burgos, y allí fue donde conocí a la mujer que tengo ahora.