jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Das coixas que fizu a que máis méritu tuvu foi u grupu escolar, grupu mui hermosu que custó mutu sacrificiu pa u lugar; mentras se ficía, hubu que arrendar locais pa que us zagais foran a dar clasis. Dispois hubu problemas pa puñerli nomi, a familia du alcaldi quería puñerli u de esti, en tantu que a familia du tenienti de alcaldi quería puñerli u sei, alegandu que u verdadeiru artífici había síu el.
Au final u nomi du colegiu público é "Nosa Señora da Asunción".
Ficeran tamén duas escuelas en u campu, unha en Longinus i otra en Sobreiru; entoncis había casi tanta genti vivindu en u campu comu en u lugar; en Longinus había un cuartel de carabineirus i us fillus de estis i us das mallás dus alrededoris iban a esa escuela; en elas se fizu unha casa pa u maestru o maestra.

Español:
De las cosas que hizo, la que más mérito tuvo fue el grupo escolar, grupo muy hermoso que costó mucho sacrificio para el lugar; mientras se hacía, hubo que arrendar locales para que los chicos fueran a dar clases. Después hubo problemas para ponerle nombre: la familia del alcalde quería ponerle el de este, en tanto que la familia del teniente de alcalde quería ponerle el suyo, alegando que el verdadero artífice había sido él.
Al final, el nombre del colegio público es "Nuestra Señora de la Asunción".
Hicieran también dos escuelas en el campo, una en [Longinus] y otra en [Sobreiro]; entonces había casi tanta gente viviendo en el campo como en el lugar; en [Longinus] había un cuartel de carabineros y los hijos de estos y los de las majadas de los alrededores iban a esa escuela; en ellas se hizo una casa para el maestro o maestra.
Fala:
PEDRU: ¡Bo idea! Verás que chascu se van a leval.
FILMÍN: (Cumu cun ascu, pus cumu é de capital é un poicu finolis). Ni falal du peluquín, que se me mancha a mochila de sangri, ademais isus bichus me dan meu i ascu.
PEDRU: ¡Qué se me mancha a muchila! (fénduli guasa i dánduli un puixón). Anda trai pacá a morrala, a mi me chaman Pedru Pelotas i nun me dá meu nin ascu de ná.
MARÍA: (A que le gusta un poicu Pedru). ¡Qué valenti é u mei piricu!
TINA: (Que defendi a Filmín). Pus ten radón Filmín que espois esas manchas de sangri nun se quitan cun ná i é unha pena que unha muchilita tan linda quedi pa nun silvil i me imaginu que telná que levala cuandu vaya u campamentu cun us boys scouts. A vel si cuandu veñas oitra ves, te acordas i me trais oitra igual, así femus parella.

Español:
PEDRU: ¡Buena idea! Verás qué chasco se van a llevar.
FILMÍN: (Como con asco, pues como es de capital es un poco finolis). Ni hablar del peluquín, que se me mancha la mochila de sangre; además, esos bichos me dan miedo y asco.
PEDRU: ¡Qué se me mancha la mochila! (haciéndole guasa y dándole un empujón). Anda, trae acá el morral; a mí me llaman Pedru Pelotas y no me da miedo ni asco de nada.
MARÍA: (A la que le gusta un poco Pedru). ¡Qué valiente es mi Perico!
TINA: (Que defiende a Filmín). Pues tiene razón Filmín, que después esas manchas de sangre no se quitan con nada y es una pena que una mochilita tan linda quede para no servir, y me imagino que tendrá que llevarla cuando vaya al campamento con los boys scouts. A ver si cuando vengas otra vez te acuerdas y me traes otra igual, así hacemos pareja.
Fala:
¿Dóndi están u pa i a mamá? preguntó Fede, desperezándusi en a cama.
Han díu a comprar esta miñán. Supoñu que non tardarán mutu en vir. Contestó Edu.
¿Fai mutu que te has levantau? seguíu preguntandu.
Fai media hora. Me ha despertau u de u butanu, ¿Tú non u has oivíu? ¡Non mu podu creer! diju Edu.
Pequenu, adiel foi unha noiti memorabli, diju Fede inflándusi comu un pavu real.
¿Ya? ¿A primeira noiti?.. ¿Con quen? inquiriu curiosu Edu.
Con unha “guiri” seguía falandu Fede ufanu.
Conta, conta, ¿qué pasó? preguntaba ansiosu Edu.
¡Non! eris menor, i hai coixas que non pois saber. Dicía Fede mentras se iba levantandu de a cama, ademais, continuó falandu i agarrandu de us mofletis a sei ermanu, tes que seguir estudiandu. Aproveita agora, que aun non son festas, pa avanzar.

Español:
—¿Dónde están papá y mamá? —preguntó Fede, desperezándose en la cama.
—Han ido a comprar esta mañana. Supongo que no tardarán mucho en venir —contestó Edu.
—¿Hace mucho que te has levantado? —siguió preguntando.
—Hace media hora. Me ha despertado el del butano, ¿tú no lo has oído? ¡No me lo puedo creer! —dijo Edu.
—Pequeño, ayer fue una noche memorable —dijo Fede inflándose como un pavo real.
—¿Ya? ¿La primera noche?. ¿Con quién? —inquirió curioso Edu.
—Con una “guiri” —seguía hablando Fede ufano.
—Cuenta, cuenta, ¿qué pasó? —preguntaba ansioso Edu.
—¡No! Eres menor, y hay cosas que no puedes saber —decía Fede mientras se iba levantando de la cama—. Además —continuó hablando y agarrando de los mofletes a su hermano—, tienes que seguir estudiando. Aprovecha ahora, que aún no son fiestas, para avanzar.
Fala:
Era, era u que había antis, era prácticamenti solu corderu i chivus i cabras era u que se mataba. U primer cerdu que se mató aquí en Valverdi fora de temporá, porque antis solu se mataba en a época de invernu, que empezaba por ejemplu pues en noviembri hasta marzu máis o menus, era a temporá de matanza de de cerdu, i u primer cerdu que matí se mató en verán, u matí ei porque unha muller se le rompeu unha pata a u, a u cuchinu, i le pedí permisu a u veterinariu. Me diju: "¿Podu matar un un cuchinu que se ha rotu unha pata i tal?". Legal, me diju: "Sí, sí, tranquilamente, mátalo", me diju así. I u agarrí, u matí, diji aquilu, tardí máis tempu en poñelo encima du mostrador que vendelu. Dispois é que, dispois a genti, nun había carni de cuchinu, coñe, pues aquilu foi ben.

Español:
Era, era lo que había antes, era prácticamente solo cordero y chivos, y cabras era lo que se mataba. El primer cerdo que se mató aquí en Valverde fue fuera de temporada, porque antes solo se mataba en la época de invierno, que empezaba por ejemplo pues en noviembre hasta marzo más o menos, era la temporada de matanza de cerdo, y el primer cerdo que maté se mató en verano, lo maté yo porque a una mujer se le rompió una pata al cochino, y le pedí permiso al veterinario. Me dijo: "¿Puedo matar un cochino que se ha roto una pata y tal?". Legal, me dijo: "Sí, sí, tranquilamente, mátalo", me dijo así. Y lo agarré, lo maté. Dije, aquello tardé más tiempo en ponerlo encima del mostrador que venderlo. Después es que, después a la gente, no había carne de cochino, coñe, pues aquello fue bien.
Fala:
Habían detíu us que levaban contabandu i pasaran mutus casus, bah. I apois, por miral pa avión, us purtuguesis apruvitaran pa sel escapandu. Un día viñi, viñi ei a buscal con Santus; dentru de unha ciudai nun se poi pegal tirus. Con Santus i ei viñimus a esti cuartel a buscal a u amigu Fariñeira, que le estaban dánduli caña, pero caña, i menus mal que el ya se fizu u mediu mortu i dejaran, pero hostia, nun le deran leña. Esi tiña licencia pa vendel pur u campu, sí, tiña matrícula ambulanti; matrícula ambulanti, isu era pa vendel génerus español hasta cerca da fronteira. Hubu mutu, mutu, bah, pero esi vendía pur u campu, esi pur u campu nun vendía ná, esi u que treya i... i pur aquí nun le pudían dicel ná; cuandu veía que nun había ná, pasaba a Purtugal a vendel palá.

Español:
Habían detenido a los que llevaban contrabando y pasaron muchos casos, bah. Y después, por mirar para el avión, los portugueses aprovecharon para irse escapando. Un día vine, vine yo a buscar con Santos; dentro de una ciudad no se puede pegar tiros. Con Santos y yo vinimos a este cuartel a buscar al amigo Fariñeira, que le estaban dando caña, pero caña, y menos mal que él ya se hizo el medio muerto y dejaron, pero hostia, no le dieron leña. Ese tenía licencia para vender por el campo, sí, tenía matrícula ambulante; matrícula ambulante, eso era para vender géneros españoles hasta cerca de la frontera. Hubo mucho, mucho, bah, pero ese vendía por el campo, ese por el campo no vendía nada, ese lo que traía... y por aquí no le podían decir nada; cuando veía que no había nada, pasaba a Portugal a vender para allá.
Fala:
Un dus problemas, i us deportis individuais pues nun hai unha capacidai pa pa levalus, toncis a zagalas sempris tenin esi contrapuntu de de bueno eh tenin ese obstáculu, sabis?, nun nun hai, nun hai posibilidais. Claro, a no ser que sean deportis mixtus cumu fúlbol sala, que temus as categorías inferioris eh son mixtas, entoncis a ya sempris tenin esa iniciativa, pero claro, son coixas que no a toas le le gusta. I logu u fúlbol, as crías tenin otru problema: que us críus nun aceptan mutas vecis que as crías xuguin con elis, pero pasa isu, é un problema; entoncis as crías a u final sí, algunha cría empeza, pero chega un momentu que ya nun quer continuar purque nun hai, sea, é millor que haya un críu que xuga mal a unha cría que xugui ben, u conceptu é en general así.

Español:
Uno de los problemas, y los deportes individuales pues no hay una capacidad para llevarlos; entonces, las zagalas siempre tienen ese contrapunto de, bueno, tienen ese obstáculo, ¿sabes?, no hay posibilidades. Claro, a no ser que sean deportes mixtos como fútbol sala, que tenemos las categorías inferiores que son mixtas, entonces ahí siempre tienen esa iniciativa, pero claro, son cosas que no a todas les gusta. Y luego el fútbol, las crías tienen otro problema, que los críos no aceptan muchas veces que las crías jueguen con ellos, pero pasa eso, es un problema; entonces las crías al final sí, alguna cría empieza, pero llega un momento que ya no quiere continuar porque no hay, es mejor que haya un crío que juega mal a una cría que juegue bien, el concepto es en general así.
Fala:
Cincu u seis. ¿I desde u i desde U Lagartu Verdi, cun U Lagartu, cuántas i cuándu? Ah, cun U Lagartu, pus as que haya feitu esti cumu directol, as otras non, sí, Míguel non, tamén. Bueno, desde que se fundó, purque cuandu se fundó U Lagartu, ya dixu el que el u agarraba, así que que el estaba cumu directol, aunque a nos mus había aixhuau ya anteriolmenti tamén a us escenarius, cuandu antis de el fel, claru, su mairi sempris i su güela tamén, sí. Claru, cumu su mairi tamén ha participau desde u principiu. Pura desde u principiu, Mili tuvu algún lapsus ahí tamén, un u dois anus quizás que nun participara purque a vedis se pon así infá i isu, pero ei te queru idel que agora ya desde que istá Míguel Ángel ha participau tolus anus, poicu u mutu, ha participau tolus anus.

Español:
Cinco o seis. ¿Y desde, y desde "El Lagarto Verde"? Con "El Lagarto", ¿cuántas y cuándo? Ah, con "El Lagarto", pues las que haya hecho este como director, las otras no, sí, Miguel no, también. Bueno, desde que se fundó, porque cuando se fundó "El Lagarto", ya dijo él que él lo agarraba, así que, que él estaba como director, aunque a nosotros nos había ayudado ya anteriormente también a los escenarios, cuando, antes de él hacerlo, claro, su madre siempre y su abuela también, sí, claro, como su madre también ha participado desde el principio. Pura, desde el principio, Mili, tuvo algún lapsus ahí también, uno o dos años quizás que no participara porque a veces se pone así, infa, y eso, pero yo te quiero decir que ahora ya, desde que está Miguel Ángel, ha participado todos los años, poco o mucho, ha participado todos los años.
Fala:
Pur supostu, espois de almodal u saquí a calli, pero sin sel du balcón da porta de casha i nun dixal a naidi que u tocaran siquera. U puían miral, pero de londxi. Cumu tiña roas ei pensaba que diba a correl cumu us cabalus de verdais, i nun imaginaba que cun as carzás que tiñan as callis du lugal diba a istal máis tempu nu solu que de pes. Pasáus us primeirus días de euforia ya impezorin a vil as rebaixas, pus aquel regalu solu diba sel pa us dumingus i fistivus, cumu us zapatus novus i ná de ludilu tolus días. Ei pensaba que intoncis pa qué mu habían treyu us Reyis. ¡Vaya baboshus! si nun puía disfrutal de el, minú faena que me habían feitu, i ya me daba a mi que diba a sel u regalu da discordia i se diba a cunvirtil in premiu u castigu, sigún u mei comportamentu.

Español:
Por supuesto, después de almorzar, lo saqué a la calle, pero sin salir del balcón de la puerta de casa y sin dejar a nadie que lo tocaran siquiera. Lo podían mirar, pero de lejos. Como tenía ruedas, yo pensaba que iba a correr como los caballos de verdad, y no imaginaba que con las calzadas que tenían las calles del lugar iba a estar más tiempo en el suelo que de pie. Pasados los primeros días de euforia, ya empezaron a venir las rebajas, pues aquel regalo solo iba a ser para los domingos y festivos, como los zapatos nuevos, y nada de lucirlo todos los días. Yo pensaba que entonces para qué me lo habían traído los Reyes. ¡Vaya babosos! Si no podía disfrutar de él, menuda faena que me habían hecho, y ya me daba a mí que iba a ser el regalo de la discordia y se iba a convertir en premio o castigo, según mi comportamiento.
Fala:
Cuñuceu mutus casus, dau au postu que tiña, peru era discretu tamén; en certa ocasión nus contó un, sobri u tíu Xyz i u tíu Xyz, ambus alguacís de ya fai anus; a estis les gustaba mutu doblar u codu i us jornais entoncis nun daban pa mutu, por nun dicer pa ná; un día us Carabineirus aprehendin a unhus portuguesis aguardenti que levaban de contrabandu i a levaran pa u Ayuntamentu, dondi se guardaba i posteriormenti se subastaba; pos ben, esta parella, comu chegaban antis que naidi au traballu pa abrir portas i pa u que tuveran que ficer, se cepillaran a garrafa i nun poicu a poicu, porque contaban dispois que hasta se embarraban a cara con ela ya que isu despejaba mutu por as miñáns tempranu. Dispois as encheran de agua i cuandu se subastaran, se descubríu u pastel.

Español:
Conoció muchos casos, dado al puesto que tenía, pero era discreto también; en cierta ocasión nos contó uno sobre el tío [Xyz] y el tío [Xyz], ambos alguaciles de ya hace años; a estos les gustaba mucho doblar el codo y los jornales entonces no daban para mucho, por no decir para nada; un día los carabineros aprehendieron a unos portugueses aguardiente que llevaban de contrabando y la llevaron para el ayuntamiento, donde se guardaba y posteriormente se subastaba; pues bien, esta pareja, como llegaban antes que nadie al trabajo para abrir puertas y para lo que tuvieran que hacer, se cepillaron la garrafa y no poco a poco, porque contaban después que hasta se embarraban la cara con ella, ya que eso despejaba mucho por las mañanas temprano. Después las llenaron de agua y cuando se subastaron, se descubrió el pastel.
Fala:
Había vecis que, cuandu soplaba sirocu, sí, sí, sí, claro, u siroco é area, levanta a area, tantu é que te enterraba casi as barracas en unha noiti. I claro, tiñamus esas proteccións, ¿nun sabis?, as gafas siroqueiras i u i u pañuelo siroco. Logu ahí ahí estamus en descampá cuandu íbamus a u desiertu a ficer unhas descampás que íbamus i tal. Estis son dois amigus meis, Juan Moya i Peralta Gámez, que era maestru tamén comu ei; bueno, ei entoncis era estudianti de maestru i nus levaban por alí a pues nun sé, por alí a pegarnus barrigazus, ¿non?, na rea, cumu digu ei, i ya te digu, ahí estaba el centinela con u mosquetón en un en un barracón. Ves, us barracóns eran de madeira con as ventáns que eran así de estas que se subían i bajaban, pa que nun entrara u u a area.

Español:
Había veces que, cuando soplaba siroco, sí sí, claro, el siroco es arena, levanta la arena, tanto es que te enterraba casi las barracas en una noche. Y claro, teníamos esas protecciones, ¿no sabes?, las gafas siroqueiras y el pañuelo siroco. Luego, ahí estábamos en descampado, cuando íbamos al desierto a hacer unas descampadas que íbamos y tal. Estos son dos amigos míos, Juan Moya y Peralta Gámez, que era maestro también como yo; bueno, yo entonces era estudiante de maestro y nos llevaban por allí, pues no sé, por allí a pegarnos barrigazos, ¿no?, en la arena, como digo yo, y ya te digo, ahí estaba el centinela con el mosquetón en un barracón. Ves, los barracones eran de madera, con las ventanas que eran así, de estas que se subían y bajaban, para que no entrara la arena.
Fala:
Pero gustalmi non mutu, non mutu, purque Suiza se traballaba mutísimu, ademais u suizu é hostias, é negreru eh, i aunque chuvera i aunque hubera vinti graus de bajo ceru tú tiñas que traballal. I sí me acordu chegal a casha i quitalmi a roipa, a mediu día quitalmi a roipa pa a tardi, home, de mollela, eh, así queiran lanzas, había que traballal macho, ¿sabis?, suizu nun perdonaba un esi. Home, nun istuvi tampocu tan mal, a vel si me intendis, Arancha tamén traballaba, pus pai fendu limpieza in cashas i esas coixhas, ¿sabis? Despois istuvemus vivindu in unha casha bastanti boa i bastanti barata por certu, que Leli inda istuvu alá, que era unha casha de a empresa; me entraba, me entraba lú, agua i calefacción, o sea que bastanti céntrica, u pueblu istaba ben tamén.

Español:
Pero gustarme, no mucho, no mucho, porque en Suiza se trabajaba muchísimo, además el suizo es, hostias, es negrero, eh, y aunque lloviera y aunque hubiera veinte grados bajo cero, tú tenías que trabajar. Y sí, me acuerdo de llegar a casa y quitarme la ropa, a mediodía quitarme la ropa para la tarde, hombre, de molla, eh, así que eran lanzas, había que trabajar, macho, ¿sabes? El suizo no perdonaba un esi. Hombre, no estuve tampoco tan mal, a ver si me entiendes, Arancha también trabajaba, pues vaya, haciendo limpieza en casas y esas cosas, ¿sabes? Después estuvimos viviendo en una casa bastante buena y bastante barata, por cierto, que Leli todavía estuvo allá, que era una casa de la empresa; me entraba, me entraba luz, agua y calefacción, o sea que bastante céntrica, el pueblo estaba bien también.
Fala:
GÜELA ZOILA: De morti ripintina. Ha síu un lobau, vistu i non vistu. Nun te amola a cheira quicius esta. Mira vivita i coleandu (bailandu a jota). Pus nun me queda a mi que dal fatelna . Isu é que quirías tú, que sempris me has tíu infilá, pero hai Zoila pa ratu.
FILISA: ¡Maire tía perdonei pur Dios i a Cru Bindita! Cumu uivía tantus chorus i vodis.
GÜELA ZOILA: ¡Claro a Zoila que ha ispichaula, ala coño a interrala cun pillica i tó! Pus se te jodeu a volá. Nao , que cuandu se morreu u mei Marcial, lo le dixi que pul lo menus me tiña que isperal 40 anus.
GAPITU: Pus ya andará pus us 38 u 39 anus que se morreu u probi.
GÜELA ZOILA: 38 i meyu. Buh, pero un anu i picus dá pa mutu.
FILISA: Pus ya le dixi ei a u mei Julián que fora a chamal a u cura, pul si as moscas.

Español:
ABUELA ZOILA: De muerte repentina. Ha sido un soplo, visto y no visto. No te amoles, la chismosa esta. Mira, vivita y coleando (bailando la jota). Pues no me queda a mí que dar fatiga. Eso es lo que querías tú, que siempre me has tenido infilada, pero hay Zoila para rato.
FILISA: ¡Madre tía, perdonad por Dios y la Cruz Bendita! Como oía tantos lloros y voces.
ABUELA ZOILA: ¡Claro, a Zoila que ha espichado, hala coño a enterrarla con peluca y todo! Pues se te jodió la volá. No, que cuando se murió mi Marcial, le dije que por lo menos me tenía que esperar 40 años.
GAPITU: Pues ya andará por los 38 o 39 años que se murió el pobre.
ABUELA ZOILA: 38 y medio. Buf, pero un año y pico da para mucho.
FILISA: Pues ya le dije yo a mi Julián que fuera a llamar al cura, por si las moscas.
Fala:
Pero sí he feitu de homi tamén, de un borrachu fidi unha ve. Bueno, non mutu idendu a verdais, no, nun me ei nun me intraba mui ben tampocu. Me gustan máis estis de agora purque in algús me identificu; en esti de esti anu non, purque ei nun había istau nunca in algodón. Prucuru felu, metelmi in u papel. Pero sin embargu u du anu pasau, que era de arrieirus, que mei pairi había síu tó vida arrieiru i isu, pus me identificaba máis. I u anu pasau tamén nun fidi de homi non, fidi de mullel, ya nun me acordu. Ya nun me acordu, ei te he vistu ya varias vedis tamén. I u anteriol foi da adituna, que esi fidi de mullel tamén, de mullel mayol, de unha mullel mayol. A güela de unha familia. Non purque son, hai mutu máis de edai. Pero sí me gusta, u borda. Ah, sí, me gusta.

Español:
Pero sí, he hecho de hombre también, de un borracho, hice una vez. Bueno, no mucho, diciendo la verdad no, no me entraba muy bien tampoco. Me gustan más estos de ahora, porque en algunos me identifico, en este de este año no, porque yo no había estado nunca en algodón. Procuro hacerlo, meterme en el papel. Pero sin embargo, el del año pasado, que era de arrieros, que mi padre había sido toda la vida arriero y eso, pues me identificaba más. Y el año pasado tampoco hice de hombre, no. Hice de mujer, ya no me acuerdo. Ya no me acuerdo, yo te he visto ya varias veces también. Y el anterior fue de la aceituna, que ese hice de mujer también, de mujer mayor, de una mujer mayor. La abuela de una familia. No, porque son, hay mucho más de edad. Pero sí me gusta, lo borda. Ah, sí, me gusta.
Fala:
nos istábamus in a iscuela, espois lo mus abrían a cárcili, i intrabamus palá a velus, ispois us sacaban, cunducíus, a fel as nicisiais u Tabolau. Nun us sacorin, pero quirían habelus sacau pa matalus, pero nun us sacorin pul mediu de esi homi.
- ¿Istuveran mutu tempu preshus?
Cha Justina: Qué va, non, ei nun sé ya u tempu que istuveran, ei era pequena, pero non mutu.
- Espois da guerra, ¿chegastis a pasal fomi?
Cha Mili: Ei fomi nun pasí pulque era sola, pero in as cashas ondi había muta ixhenti sí, diban a ixcalval as patatas que sembrabas, tas arrancaban pa comel… Espois díbamus a apañal, i diba muta ixhenti a ruibal us montós de adituna pur a noiti, cuandu chegaban a casha… ¿qué tiñan que fel?, in unha pía machacaban a adituna cun unha macha de esas de pau.

Español:
nosotras estábamos en la escuela, después nos abrían la cárcel, y entrábamos para allá a verlos, después los sacaban, conducidos, a hacer las necesidades al Tablado. No los sacaron, pero querían haberlos sacado para matarlos, pero no los sacaron por medio de ese hombre.
- ¿Estuvieron mucho tiempo presos?
Tía Justina: Qué va, no, yo no sé ya el tiempo que estuvieron, yo era pequeña, pero no mucho.
- Después de la guerra, ¿llegasteis a pasar hambre?
Tía Mili: Yo hambre no pasé porque estaba sola, pero en las casas donde había mucha gente sí, iban a escarbar las patatas que sembrabas, te las arrancaban para comer… Después íbamos a recoger, e iba mucha gente a robar los montones de aceituna por la noche, cuando llegaban a casa… ¿qué tenían que hacer?, en una pila machacaban la aceituna con una maza de esas de palo.
Fala:
Bueno, uh problemas o o bueno, empecemus por as fortalezas millor i logu vemus us problemas. Dispois de tós estis anus, a ver, ha habíu un cambiu, non, porque empecimus que prácticamenti nun cuñocíamus ni u que había. Au principiu tuvimus que inclusu ficer unha serii de estudius i demais pa cuñocer u territoriu, i i ahí se ficeran varius análisis de fortalezas, us DAFO: fortalezas, amenazas, oportunidais i debilidais. Un poicu así, a grandis rasgus: fortalezas, pues en u contextu, por ejemplu, territorial. De territoriu, agora mismu ya temus, por ejemplu, unhas infraestructuras boas, unhas infraestructuras culturais, de carreteras, eh, infraestruturas educativas i sanitarias, que a unha forma, eh, son unha un acicati pa pa poder desarrollar esta comarca, ¿non?

Español:
Bueno, los problemas o... bueno, empecemos por las fortalezas mejor y luego vemos los problemas. Después de todos estos años, a ver, ha habido un cambio, no, porque empezamos que prácticamente no conocíamos ni lo que había. Al principio tuvimos que incluso hacer una serie de estudios y demás para conocer el territorio, y ahí se hicieron varios análisis de fortalezas, los DAFO: fortalezas, amenazas, oportunidades y debilidades. Un poco así, a grandes rasgos: fortalezas, pues en el contexto territorial, por ejemplo. De territorio, ahora mismo ya tenemos, por ejemplo, unas infraestructuras buenas, unas infraestructuras culturales, de carreteras, infraestructuras educativas y sanitarias, que de una forma son un acicate para poder desarrollar esta comarca, ¿no?