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Fala:
Pero us personajis era de ixhenti real, ixhenti que, cumu a Sivirinu, pus te viña i te contaba un día, pus mira, teñu unha anécdota, i sobre esa anécdota pus ei ya feya, montaba unha obra i entocis us personajis, i comu ademais normalmenti impicí fendu as obras de teatru que feya eran de as custumbris que había antis en u nosu lugal, que era apañal adituna, a matanza, dil a collel u algodón a Moraleixha, dil as vindimas a Francia, que diban as vindimas a ixhenti; é máis, é cuandu istaban cun u estraperlu ei viví u estraperlu cun mei pairi,

Español:
Pero los personajes eran de gente real, gente que, como a Severino, pues te venía y te contaba un día, pues mira, tengo una anécdota, y sobre esa anécdota pues yo ya montaba una obra, y entonces los personajes, y como además normalmente empecé haciendo las obras de teatro que hacía eran de las costumbres que había antes en nuestro lugar, que era apañar aceituna, la matanza, ir a coger el algodón a Moraleja, ir a las vendimias a Francia, que iban a las vendimias la gente, es más, cuando estaban con el estraperlo, yo viví el estraperlo con mi padre,
Fala:
U sustu que levó aquel infilí vu lu pueis imaginal: pensó que tós mortus du cementeriu se le viñan encima i, sin paralsi siquera a subilsi us pantalós, seyu a tó metel dandu vodis escelerau. Chu Venanciu, que ya estaba encima da paré i nun desiaba sel ricuñicíu, empezó a gritali en castellanu: ¡Rimpilinchi, que le sacu us ollus, pecadol! U probi disdichau agarró un zalamerón que u meteu na cama varius meshis: estuvu sí vai si nun vai. U médicu tampocu le acertaba cun a enfelmiai, pus us síntomas eran un tantu extrañus: ollus de bugallón...

Español:
El susto que se llevó aquel infeliz lo puedes imaginar: pensó que todos los muertos del cementerio se le venían encima y, sin pararse siquiera a subirse los pantalones, salió a todo meter dando voces acelerado. El tío Venanciu, que ya estaba encima de la pared y no deseaba ser reconocido, empezó a gritar en castellano: ¡Rimpilinchi, que le saco los ojos, pecador! El pobre desdichado agarró un zalamerón que lo metió en la cama varios meses: estuvo sí va si no va. El médico tampoco le acertaba con la enfermedad, pues los síntomas eran un tanto extraños: ojos de bugallón...
Fala:
mutísimus kilus de café, Miro, pero mutus kilus de café, mutus, mutísimus. I antis de isu, ei me cuñucía a serra, pus cumu coñozu agó esta casha, cuñucía tó serra pur tós partis, de noiti i demasiau, a vista nun a teñu judía agó, as ruillas se me van jodendu ya, se van jodendu mutu as ruillas, pero tú sabis u que he andaba ei in esa serra, i ei me diba i tiña fiju pa dilmi tolus días, tú coñocis a Martín? Martín, que anda pur ahi, esi me diba a mi tolus días u dagal, esi cun u tabacu i tó, le pagaba in caixa cuatru mil quinientas peshetas,

Español:
muchísimos kilos de café, Miro, pero muchos kilos de café, muchos, muchísimos. Y antes de eso, yo me conocía la sierra, pues, como conozco ahora esta casa, conocía toda la sierra por todas partes, de noche y, demasiado, la vista no la tengo jodida ahora, las rodillas se me van jodiendo ya, se van jodiendo mucho las rodillas, pero tú sabes lo que he andado yo en esa sierra, y yo me iba, y tenía fijo para dormir todos los días, ¿tú conoces a Martín?, Martín, que anda por ahí, ese me iba a mí todos los días, el chaval, ese con el tabaco y todo, le pagaba en casa cuatro mil quinientas pesetas,
Fala:
Antis nun, isu nun había, había otra tella que que se llamaba unha tella, pa que... tella? Nun había esi doblau, que agarrabas, puñías as barras, as barras que hoxi se se metin por unha máquina, antis se puñían en unha sábana, se doblaba a sábana, se iba doblandu, iban, se iban puñendu así, se puñía, dispois pa agarralas metías así a... a isu i as soltabas en a pá. É cumu unha pá, pero con comu forma de tella, así unha tella ondulá, sí, unha forma de tella. Bueno, pues ya casi tes bastanti, lo qué máis? No, inda tendrá unhas preguntas ahí.

Español:
Antes no, eso no había, había otra "tella" que, que se llamaba una "tella", para que... ¿tella? No había ese doblado, que agarrabas, ponías las barras, las barras que hoy se se meten por una máquina, antes se ponían en una sábana, se doblaba la sábana, se iba doblando, iban, se iban poniendo así, se ponía, después para agarrarlas metías así a... a eso y las soltabas en la pala. Es como una pala, pero como forma de tella, así una tella ondulada, sí, una forma de tella. Bueno, pues ya casi tienes bastante. ¿Qué más? No, todavía tendrá unas preguntas ahí.
Fala:
purque leva aquí mutu tempu, a un máis vellu, sempris é u mei prifiríu. Me pregunta ixhenti i, i nun digu purque, sabes. Sayu pur a tangenti, digu ei esi cabaliñu que teñu arriba, teñu ahí un cabaliñu in plásticu, sabes, pur a intimidai, esi é mei prifiríu, pa nun destacal in a jerarquía cual é u millol, pero in u corazón, sempris u máis disminuíu, u máis infirmizu, u máis débil, é u mei prifiríu, sempris, sabes, purque é así, us demais me fai farta. Normalmenti esis cabalus tenin muta sorti, comu istán semi-istabilbaus, istán ben cuidaus.

Español:
porque lleva aquí mucho tiempo, aún más viejo, siempre es mi preferido. Me pregunta la gente y, y no digo por qué, sabes. Salgo por la tangente, digo, ese caballito que tengo arriba, tengo ahí un caballito en plástico, sabes, por la intimidad, ese es mi preferido, para no destacar en la jerarquía cuál es el mejor, pero en el corazón siempre el más disminuido, el más enfermizo, el más débil es mi preferido, siempre, sabes, porque es así, los demás me hace falta. Normalmente esos caballos tienen mucha suerte, como están semi-estabulados, están bien cuidados.
Fala:
No, no, pa calgal máis facis. Istu son gar... istu chamamus garabatus. Garabatus, istu se ushaba normalmenti pa quital varillas das oliveiras, eh, i pa mondal, pa, pa entresacalos. Bueno, istu é un xhugu de caballirías, i esti, esi xhuguitu pequenu o fayu ei, esti, mira estu fayu ei de chaveirus. Esti, mira estu, esti o fayu ei de chaveirus; que he dau mutus, fayu sempris que teñu unha tablita, pos me enreu i fayu algu. Bueno, agora de esti lau ya está, ¿non? Sí, sí, completamenti, mira, ei agora o vemus alí, alí se ve millol que no aquí.

Español:
No, no, para cargar más fácil. Esto son gar... esto llamamos garabatos. Garabatos, esto se usaba normalmente para quitar varillas de las olivas, eh, y para mondar, para, para entresacarlas. Bueno, esto es un yugo de caballerías, y este, ese yuguito pequeño lo hago yo, este, mira, esto lo hago yo de llaveros. Este, mira esto, este lo hago yo de llaveros; que he dado muchos, hago siempre que tengo una tablita, pues me enredo y hago algo. Bueno, ahora de este lado ya está, ¿no? Sí, sí, completamente, mira, y ahora lo vemos allí, allí se ve mejor que no aquí.
Fala:
i esi du mesón tamén viña, esi dagal tamén viña cunmigu, u Chele, esi que se mató tamén diba cunmigu, te poyu idil un montón de ixhenti que viñan, viñan cunmigu. Impezorin a tirus us guardiñas in unha caleixha, nun tiña seya ni palá ni pacá, us guardiñas pur detrás i otrus pur dedientri, i aquella noiti matorin, pus matorin tres cabalus, matorin aquela noiti, i agarrorin dedoitu caixas de tabacu, u dedanovi, pasaban us tirus esis, esis ahi, Miru, esis nun miraban a quin mataban, esis pum, pum, pum, a tirus, u que nun feyan us de Valverdi,

Español:
y ese del mesón también venía, ese chaval también venía conmigo, el Chele, ese que se mató también, iba conmigo, te puedo decir un montón de gente que venían, venían conmigo. Empezaron a tiros los guardias en una calleja, no tenía, se veía ni para allá ni para acá, los guardias por detrás y otros por de dentro, y aquella noche mataron, pues mataron tres caballos mataron aquella noche, y agarraron dieciocho cajas de tabaco, o diecinueve, pasaban los tiros esos, esos ahí, Miru, esos no miraban a quién mataban, esos pum, pum, pum, a tiros, lo que no hacían los de Valverde,
Fala:
miña mairi nun quishu invital a naidi, a naidi, meis ermanus estaban en Francia i nun os, que nun quishu ni que viñeran a boa miña. Me dó mutu que sufril, sufrí mutu ei en aquel entoncis, sí, mutu, mutu, porque pa mi foi mui doloroshu, tantu así nun queru ni recordal a fecha da boa, porque tuvi mutu disgustu; en primer lugal nunca quishu o mei homi, porque era máis mayor que ei, eh, no, nun pasa ná, é así, i por isu mayolmenti, mayolmenti por isu es que nun me quishu fel a boa. Dispois, dispois ya de mayol, morreran os dois en miña casha,

Español:
mi madre no quiso invitar a nadie, a nadie, mis hermanos estaban en Francia y no... no quiso ni que vinieran, a la boda mía. Me dio mucho que sufrir, sufrí mucho yo en aquel entonces, sí, mucho, mucho, porque para mí fue muy doloroso, tanto así que no quiero ni recordar la fecha de la boda, porque tuve mucho disgusto. En primer lugar, nunca quiso a mi hombre, porque era más mayor que yo, y no pasa nada, es así, y por eso mayormente, mayormente por eso, es que no me quiso hacer la boda. Después ya de mayor, murieron los dos en mi casa,
Fala:
Bueno, pues, en en principiu é u dibuju. Antiguamenti se copiaban de das que ya estaban feitas porque había mui poicus dibujus i a genti que us tiña nun us quería dejar; us tiñan mui en secretu. Agora ya se sacan de interne, se compran; ei us primeirus us compri i tamén me dejó unha muller de de Don Albertu, que era u médicu du pueblu, que era rica, sí, sí, era rica, de a genti rica; me dejó us dibujus das súas. Entoncis había que copialu pa un papel de seda; u copiábamus en un papel de seda, en principiu, dispois con un papel de calcar.

Español:
Bueno, pues, en principio, es el dibujo. Antiguamente se copiaban de las que ya estaban hechas porque había muy pocos dibujos, y la gente que los tenía no los quería dejar; los tenían muy en secreto. Ahora ya se sacan de internet, se compran; y yo los primeros los compré y también me dejó una mujer, la de don Alberto, que era el médico del pueblo, que era rica, sí, sí, era rica, de la gente rica; me dejó los dibujos de las suyas. Entonces había que copiarlo para un papel de seda; lo copiábamos en un papel de seda, en principio, después con un papel de calcar.
Fala:
Sempris que u tempu lu ha pirmitíu ha vindu pa Sa Martín i ha alternau in us tres lugaris, tomandusi us seis viñiñus cun us seis amigus de tó vida, oitras vedis aixhuandu a Don Jose Luis in as misas, participandu in as celebraciós du día da nosa Fala (que agó ya nun se fadin), silvindu de anfitrión pa us que viñan invitaus de fora, isinandu us lugaris i tamén dandu algún pregón. 
Atentu cun a familia, sempris mus ha tratau a us subriñus comu a seis fillus, ha adorau a seis cuñaus i ha istau ahí pa apoyalmus in us momentus máis difícilis.

Español:
Siempre que el tiempo lo ha permitido ha venido para San Martín y ha alternado en los tres lugares, tomándose sus vinillos con sus amigos de toda la vida, otras veces ayudando a Don José Luis en las misas, participando en las celebraciones del día de nuestra Fala (que ahora ya no se hacen), sirviendo de anfitrión para los que venían invitados de fuera, enseñando los lugares y también dando algún pregón. 
Atento con la familia, siempre nos ha tratado a los sobrinos como a sus hijos, ha adorado a sus cuñados y ha estado ahí para apoyarnos en los momentos más difíciles.
Fala:
Fairía tó por seis fillus i us trataba con mutu cariñu. Tiñan oitu fillus i a tós les tiña que dal de comel. A súa vida foi sempri nu campu. Nu Espigal sembraba as súas terras i se levantaba tempranu pa dil con sei rebañu de cabras a pastal. Cuandu se sintía cansau, se sentaba debaju de unha carrasqueira.
Unha noiti le diju a súa mullel:
- Escuta, nus temus que dil a vivil pa otru sitiu. Ya nun aguantu máis.
Cruzaran a fronteira sin sabel que había mutus bandíus i fizu a súa vida de pastol na Tuiriña porque había mutu pastu pa as cabras.

Español:
Haría todo por sus hijos y los trataba con mucho cariño. Tenían ocho hijos y a todos les tenía que dar de comer. Su vida fue siempre en el campo. En el Espigal sembraba sus tierras y se levantaba temprano para ir con su rebaño de cabras a pastar. Cuando se sentía cansado, se sentaba debajo de una carrasca.
Una noche le dijo a su mujer:
—Escucha, nosotros tenemos que ir a vivir a otro sitio. Ya no aguanto más.
Cruzaron la frontera sin saber que había muchos bandidos e hizo su vida de pastor en la Tuiriña porque había mucho pasto para las cabras.
Fala:
I bueno, i era, pos, unha festa que duraba tó día; o que invitaba, o que diba invitau, pos entoncis te daban unha manzán, mui, mui pequena; o sea, manzán era o regalu que se le daba a os novius, porque claro, nun había posibiliai pa dal, te daban mui poicu. Dependi da amistai que tú tuveras, con que o invitau tuvera con o con os novius. I por mutu que te deran, nun te pagaban almoda, cumía i a cena que se feya alí, mais o ben que to pasabas, porque era unha armonía mui bonita i mui, i se pasaba mui ben, i esa era as boas que había antis.

Español:
Y bueno, y era, pues, una fiesta que duraba todo el día; el que invitaba, el que iba invitado, pues entonces te daban una manzana [o una pequeña cantidad de dinero], muy, muy pequeña; o sea, la manzana era el regalo que se le daba a los novios porque, claro, no había posibilidad para dar, te daban muy poco. Depende de la amistad que tú tuvieras, con que el invitado tuviera con los novios. Y por mucho que te dieran, no te pagaban el almuerzo, comida y la cena que se hacía allí, más lo bien que te lo pasabas, porque era una armonía muy bonita y muy, y se pasaba muy bien.
Fala:
I hemus pasau alí otrus dé anus máis.
¿I te gustó que habíais reempezau?
Sí, me gustó, sí. Porque ei tiña amistais ya de antis i volví as mismas que tiña ei tamén, volví a reinicial un tempu mui agradabli, porque ya igual u tempu de que había pasau antis, de que us críus eran pequenus, era nun poel sel, entonces logu ya podíamus sel porque us meis fillus eran máis mayoris i ya podía tel otra ve reinicial as miñas seidas con as miñas amistais i máis amistais que se ficeran, sí, sí.
¿Te reencontrastis? ¿Por qué volvimus otra ve a Valverdi?

Español:
Y hemos pasado allí otros diez años más.
¿Y te gustó que habíais reempezado?
Sí, me gustó, sí. Porque yo tenía amistades ya de antes y volví, las mismas que tenía yo también, volví a reiniciar un tiempo muy agradable, porque ya igual el tiempo de que había pasado antes, de que los críos eran pequeños, era no poder ser, entonces luego ya podíamos ser porque mis hijos eran más mayores y ya podía tener, otra vez reiniciar, mis salidas con mis amistades y más amistades que se hicieran, sí, sí.
¿Te reencontraste? ¿Por qué volviste? ¿Por qué volvimos otra vez a Valverde?
Fala:
máis cerca i menus vigilancia, i menus vigilancia. Claru. Pur u preciu i isu, nun ten Hacienda, isu nun paga Hacienda, isu é contrabandu. Entoncis, un paqueti, pues, era máis baratu, i aparti de que u tabacu americanu, pues, é millol que u que u español. Ah, i de aquí, le gusta máis. I se gañaba bastanti diñeiru na na mercancía du tabacu, i nu café se gañaba menus, pero bueno, a genti iba a buscal i gañaba u jornal ben, treya vinti kilus. Isu tó se ha acabau ya. Vinti kilus, pur a pur as noitis é cuandu máis se viña pur esas serras pacá.

Español:
más cerca y menos vigilancia, y menos vigilancia. Claro. Por el precio y eso, no tiene Hacienda, eso no paga Hacienda, eso es contrabando. Entonces, un paquete, pues, era más barato, y aparte de que el tabaco americano, pues, es mejor que el español. Ah, y de aquí le gusta más. Y se ganaba bastante dinero en la mercancía del tabaco, y en el café se ganaba menos, pero bueno, la gente iba a buscarlo y ganaba el jornal bien, traía veinte kilos. Eso todo se ha acabado ya. Veinte kilos, por las noches es cuando más se venía por esas sierras para acá.
Fala:
Hai hai mineral aquí, hai, pero era máis baratu de Purtugal i se treya de Purtugal, i dá mui poicu. En cuantu que estaba na mina ya era da mina de aquí, de España. Unha ve que pasaba i i se le puñía u sellu da mina, ya cuandu seya da mina, ya nun pudían dicel ná, ya era de ahí, i isu tamén le gañaban diñeiru. Dispois ya u contrabandu ya foi con cochis, cada ve foi máis. Claru, ya se foi avanzandu ya. I u cochi, ya sabis, a carreteira era era un cepu. Sí, pero bueno, vigilabas a carreteira con otru cochi, un dedientri sin ná, ¿nun sabis?,

Español:
Hay mineral aquí, hay, pero era más barato de Portugal y se traía de Portugal, y da muy poco. En cuanto que estaba en la mina ya era de la mina de aquí, de España. Una vez que pasaba y se le ponía el sello de la mina, ya cuando era de la mina, ya no podían decir nada, ya era de ahí, y eso también le ganaban dinero. Después ya el contrabando fue con coches, cada vez fue más. Claro, ya se fue avanzando ya. Y el coche, ya sabes, la carretera era un cepo. Sí, pero bueno, vigilabas la carretera con otro coche, uno de dentro, sin nada, ¿no sabes?,
Fala:
Cun mutísimu cariñu merecin unha mención ispecial u fundadol i directol de esta rivista duranti anus Sivirinu, a us promotoris i a us redactoris que ha tíu esta rivista u largu da su historia, ya que é un dus pilaris da Asociación i de A Fala iscrita; us que participorin na su rialización i han cuntinuau cun ela. A us priculsoris cun publicaciós cumu “As Ellas i u sei Castelu” de Mingu, cun a rivista “A Ratus Pirdius” que naceu cun a misma inquietú, de ixhenti cun a nicisiai de que nosa Fala i nosus sintiris quedaran na memoria de tós; 

Español:
Con muchísimo cariño merecen una mención especial el fundador y director de esta revista durante años, Severino; a los promotores y a los redactores que ha tenido esta revista a lo largo de su historia, ya que es uno de los pilares de la asociación y de A Fala escrita; a los que participaron en su realización y han continuado con ella. A los precursores con publicaciones como “Eljas i u sei Castelu” de Mingu, con la revista “As Ratus Pirdius” que nació con la misma inquietud, de gente con la necesidad de que nuestra Fala y nuestros sentires quedaran en la memoria de todos;
Fala:
Oitru día mu encontru variandu na Fonti Val i le dixi: Pa sel vellu cumu seis, inda le subís ben as uliveiras, ¿eh? Me contestó sin apenas pensal a resposta: Pero a toas vo dixandu preñás cuandu le subu. Bueno, pricishu é que volvamus u tema principal que habíamus empezau a contal i dixemus as demais coixha pa contalas in oitra ocasión que mus avagui máis. Comu vus diba idendu, in aquelis anus a ixhenti du lugal nun andaba sobrá de ná, máis ben era tó u contrariu: u que máis i u que menus se vía ubrigau a tel algu de ganau pa subsistil.

Español:
Otro día lo encuentro variando en la Fuente Val y le dije: Para ser viejo como sois, aún le subís bien las olivareras, ¿eh? Me contestó sin apenas pensar la respuesta: Pero a todas voy dejando preñadas cuando le subo. Bueno, preciso es que volvamos al tema principal que habíamos empezado a contar y dijimos las demás cosas para contarlas en otra ocasión que nos avenga más. Como os iba diciendo, en aquellos años la gente del lugar no andaba sobrada de nada, más bien era todo lo contrario: el que más y el que menos se veía obligado a tener algo de ganado para subsistir.
Fala:
Se acababa u genu, pus impezamus a isbarillal pa ixhenti, a quitali as varillas as uliveiras; ispois de isvarillal, impezabas a rozal, impezabas a adituna cun a vara, que antis nun había verdeus, cun a vara, cun a vara, i a ixhenti, si tú nun sabías, agó esta juvintú se van tós agora a varial u algu, us itaban us vellus de alá, purque a ixhenti, us vellus antis, nun puías castigal a uliveira, nun le puías dal de cara, cumu te, cumu queira algu de uliveira ya nun te miraban, a ya te itaban de alá, i se nun sabías cabal, te itaban de alá.

Español:
Se acababa el genu, pues empezamos a esbarillar para la gente, a quitarle las varillas a las oliveras; después de esbarillar, empezabas a rozar, empezabas la aceituna con la vara, que antes no había verdeos, con la vara, con la vara, y la gente, si tú no sabías, ahora esta juventud se van todos ahora a varear el algo, los echaban los viejos de allá, porque la gente, los viejos antes, no podías castigar a la oliva, no le podías dar de cara, como, como quiera algo de oliva ya no te miraban, ya te echaban de allá, y si no sabías cavar, te echaban de allá.
Fala:
impezamus cun us... bueno, agó te isinu, te poyu isinal ya u sacu, non? Ah, espois vali, i epois impezamus, impezamus ya a trel de tós coixhas, café, primeiru impezorin as cazuelas, cumu te dixi, cazuelas i tó esi rollu. Epois impezamus cun u café, cun u café de paqueti, a ixhenti, cumu pa a ixhenti de perras, que paqui in u lugal tiña perras, quiría Montenegro, eran cen peshetas máis caru, pero a ixhenti le gustaba u bo, i era bo u Cubanu. Espois impezamus a trel de paqueti, impezamus a trel de tós coixhas de Purtugal. Ei, mei pairi...

Español:
empezamos con los... bueno, ahora te enseño, te puedo enseñar ya el saco, ¿no? Ah, después vale, y después empezamos, empezamos ya a traer de todas cosas, café, primero empezaron las cazuelas, como te dije, cazuelas y todo ese rollo. Después empezamos con el café, con el café de paquete; la gente, como para la gente de perras, que aquí en el lugar tenía perras, quería Montenegro, eran cien pesetas más caro, pero a la gente le gustaba lo bueno y era bueno el Cubano. Después empezamos a traer de paquete, empezamos a traer de todas cosas de Portugal. Yo, mi padre...
Fala:
Dandu cun as custelas du gatu nu solu que, entre u chaspadu que pegó i asustau pur u ruíu du golpi, seyu pur u buracu da porta cumu un fushu. Mei tíu que uivíu aquel estruendu, cumu muvíu pur un resorti pegó un brincu i sartó da cama alborotau gritandu: ¡Ya seyu a puta bruixa! Us inventus Fai ya unha porrá de anus, en unha tabelna du lugal, se aixhuntorin unha tardi arriol du mostrol unha camá de homis que, entre meyu i meyu, discurrían i falaban de temas intrascendentis que elis saboriaban millol que us eruditus un disculsu filosóficu.

Español:
Dando con las costillas del gato en el suelo que, entre el chaspado que pegó y asustado por el ruido del golpe, salió por el agujero de la puerta como un fuso. Mi tío que oyó aquel estruendo, como movido por un resorte pegó un brinco y saltó de la cama alborotado gritando: ¡Ya sé yo la puta bruja! Los inventos Hace ya una porrada de años, en una taberna del lugar, se juntaron una tarde alrededor del mostrador una camá de hombres que, entre medio y medio, discurrían y hablaban de temas intrascendentes que ellos saboreaban mejor que los eruditos un discurso filosófico.
Fala:
Vus contu tó istu pa que veais que hai ixhenti de tós clasis: blancus, negrus, amarelus, tolerantis, intolerantis,... de mei grupu ei so u únicu de colol i us meis amigus sempris me han aceptau tal i cumu so. Pul fora tós somus distintus, pero pul dentru somus tós igualis, i nun hai que miral solu u ixteriol, si non que hai que miral tamén a pesoa pul dentru i nun juzgala pur a fachá que teña, sinón pur a calidai da pesoa que sea. Esta é a miña maneira de vel as coixhas, agora tú eris u que ten a última palabra, ¿cómu ves as coixhas tú?

Español:
Os cuento todo esto para que veáis que hay gente de todas clases: blancos, negros, amarillos, tolerantes, intolerantes… de mi grupo yo soy el único de color y mis amigos siempre me han aceptado tal y como soy. Por fuera todos somos distintos, pero por dentro somos todos iguales, y no hay que mirar solo el exterior, sino que hay que mirar también a la persona por dentro y no juzgarla por la fachada que tenga, sino por la calidad de la persona que sea. Esta es mi manera de ver las cosas, ahora tú eres el que tiene la última palabra, ¿cómo ves las cosas tú?