jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
A vida de Antonio Piris Cobrado
Existíu unha familia que sempris vivíu na serra, en un sitiu que se chamaba u Espigal, en Portugal. Alí tiñan u sei rebañu de cabras i tamén sembraban a terra.
Antonio traballaba cumu un esclavu pa súa familia pa que a comía nun le faltara. Vivían du que le daba a terra i dus queixus que ficían. Pa compral café i azúcar tiñan que vendel algún queixu.
A vida du Antonio era traballal hasta nun podel. Nun le gustaba a miseria. El era seriu i traballadol.

Español:
La vida de Antonio Piris Cobrado
Existió una familia que siempre vivió en la sierra, en un sitio que se llamaba el Espigal, en Portugal. Allí tenían su rebaño de cabras y también sembraban la tierra.
Antonio trabajaba como un esclavo para su familia para que la comida no les faltara. Vivían de lo que les daba la tierra y de los quesos que hacían. Para comprar café y azúcar tenían que vender algún queso.
La vida de Antonio era trabajar hasta no poder más. No le gustaba la miseria. Él era serio y trabajador.
Fala:
Introducción
Toas as actuaciós dos pueblus son en definitiva manifestaciós da súa cultura, da súa historia, das súa circunstancias ...
A cudiña é unha manifestación máis, que defini a os habitantis dos Pueblus.
Esti recetariu da cudiña dos tres Lugaris: As Ellas, Sa Martín i Valverdi du Fresnu, quel sel un pequenu recopilatoriu da cudiña dos nosus mayoris que nun ulviemus estaba ligá as produciós propias: adeiti de oliva, productus da horta, a caza, o curral, os dulcis de sartén ...

Español:
Introducción
Todas las actuaciones de los pueblos son, en definitiva, manifestaciones de su cultura, de su historia, de sus circunstancias...
La cocina es una manifestación más que define a los habitantes de los pueblos.
Este recetario de la cocina de los tres lugares: Eljas, San Martín y Valverde del Fresno, que al ser un pequeño recopilatorio de la cocina de nuestros mayores —que no olvidemos estaba ligada a las producciones propias: aceite de oliva, productos de la huerta, la caza, el corral, los dulces de sartén...—,
Fala:
que é a casha de Marian, de esa que ten a casha rural, esa era nosa tamén, i a vendei mei pairi, se a vendei a elis pa compral esta, porque tiña feitu ahí un, sempri foi o teatru aquí, o teatru de antiguamenti, ya estaba prácticamenti feitu o cini, ya a medía do cini i tal, i a arregló pa cini. I bueno, pos isu, que ya nus metemus con o cini. Eh, tiñamus baili en a plaza tamén; ei tocaba batería mui pequena, que mei pairi foi por gustu, que quishu que ei iba aprender ahí en Valverde

Español:
que es la casa de Marián, de esa que tiene la caja rural, esa era nuestra también, y la vendió mi padre, se la vendió a ellos para comprar esta, porque tenía hecho ahí un, siempre fue el teatro aquí, el teatro de antiguamente, ya estaba prácticamente hecho el cine, ya a media del cine y tal, y la arregló para cine. Y bueno, pues eso, que ya nos metimos con el cine. Eh, teníamos baile en la plaza también; yo tocaba la batería muy pequeña, que mi padre fue por gusto, que quiso que yo iba a aprender allí en Valverde
Fala:
Mira, despois, chu Faustinu, nun sé que, levantó a man i dixu: "Bueno, ¿porque nun empezamus?". "No, no, Faustinu, tú te calas, que tú...". I se levaba viñu, ca um tiña que leval unha zumbri, nun sé, um... Sí, levaban um cántaru u unha arroba o duas arrobas, i o vadaba em um barreñón i alí... Unha reunión de homis, eh, eran em as hortas, em as hortas, antis de fel o o... Mezclau por supuesto, está por o polideportivu, claro, dondi había os árbulis, alí antis, antis de fel o o campu.

Español:
Mira, después, chu Faustinu, nun sé que, levantó a man i dixu: "Bueno, ¿porque nun empezamus?". "No, no, Faustinu, tú te calas, que tú...". I se levaba viñu, ca un tiña que leval unha zumbri, nun sé, un... Sí, levaban un cántaru u unha arroba o duas arrobas, i o vadaba en un barreñón i alí... Unha reunión de homis, eh, eran en as hortas, en as hortas, antis de fel o o... Mezclau por supuesto, está por o polideportivu, claro, dondi había os árbulis, alí antis, antis de fel o o campu.
Fala:
I a miña irmana igual, hemus falau o mañegu desde que nacemus, i as amigas i amigus que ei he tíu igual. Os pairis le falaban; sin embargu, ei he tíu unha amiga tamén que falaba castellanu, si os pairis falaban castellanu, ya le falaban castellanu tamén. O que pasa é que ei creu que agora ya, aunque os pairis algús falin castellanu ya, o intentan os pairis inclusu que falin os dagalitus mañegu, eh. Ei creu que isu tamén ha cambiad un poicu, me pareci a mi, eh. Sí, ei creu, creu, eh.

Español:
Y mi hermana igual, hemos hablado el mañego desde que nacemos, y las amigas y amigos que yo he tenido igual. Los padres les hablaban; sin embargo, yo he tenido una amiga también que hablaba castellano; si los padres hablaban castellano, ya le hablaban castellano también. Lo que pasa es que yo creo que ahora ya, aunque los padres algunos hablen castellano ya, lo intentan los padres incluso que hablen los niñitos mañego, eh. Yo creo que eso también ha cambiado un poco, me parece a mí, eh. Sí, yo creo, creo, eh.
Fala:
pero as playas son mui grandis pero in o mes de setiembri ya empeza a fer fríu i in o envernu solu quean que unhos poicus hoteis abertus por isu os contratus son de temporá i otru traballu aparti de a hostelería nun hai. Unha coixha comu in Suiza pero por menus meshis, a única forma de poer dirti pali é si alguin te mandaba un contratu. Nun te puías dir por emigración i ei me aligrí dispois de a experiencia que tuvi cuandu me foi pa Alemania. Inglaterra nunka a síu país de emigación

Español:
pero las playas son muy grandes, pero en el mes de septiembre ya empieza a hacer frío y en el invierno solo quedan unos pocos hoteles abiertos, por eso los contratos son de temporada y otro trabajo aparte de la hostelería no hay. Una cosa como en Suiza, pero por menos meses, la única forma de poder irte para allí es si alguien te mandaba un contrato. No te podías ir por emigración y yo me alegré después de la experiencia que tuve cuando me fui para Alemania. Inglaterra nunca ha sido país de emigración
Fala:
Resposta: “Sí, i u cogotón que te vas a leval vai a sel pochu. Agora mu fais dispaciñu i mu vas apuntandu in esti papel, que ná máis he vistu comu volaban us teis deus i pasal un montón de letras na pantalla, que ya istó meyu mariau i se me vai a cabeza as vortas i solu acabas de impezal, así que calma, dispaciñu i bo letra, cumu mus idía a nos u maestru”.
Natalia: Peru isu é cumprinsibli i dependi dus pairis, pul que hai algús que se manejan in intelné cumu “Pericu pur a su casha”.

Español:
Respuesta: “Sí, y el cogotón que te vas a llevar va a ser poco. Ahora me lo haces despacito y me lo vas apuntando en este papel, que nada más he visto cómo volaban tus diez dedos y pasar un montón de letras en la pantalla, que ya estoy medio mareado y se me va la cabeza a vueltas y solo acabas de empezar, así que calma, despacito y buena letra, como nos decía a nosotros el maestro”.
Natalia: Pero eso es comprensible y depende de los padres, porque hay algunos que se manejan en internet como “Perico por su casa”.
Fala:
I de feitu me acordu ei que diba con máis chavalas, dibamus as aldeas i había chavalas que es que nun falaban ni unha palabra en castellanu, i entoncis ei le falaba en mañegu i entoncis máis o menus me entindía con elas, i otras chavalas que eran de Valladolid o de Mairil o así, pues nun había maneira de entendelsi con ellas. I ei pues poicu a poicu pero me intindía con elas, porque nun falaban ná, ná en as aldeas, nun falaban absolutamenti ná de castellanu, en aquelis anus, fíjati.

Español:
Y de hecho, me acuerdo que iba con más chavalas, íbamos a las aldeas y había chavalas que es que no hablaban ni una palabra en castellano, y entonces yo le hablaba en mañego y entonces más o menos me entendía con ellas, y otras chavalas que eran de Valladolid o de Madrid o así, pues no había manera de entenderse con ellas. Y yo pues poco a poco, pero me entendía con ellas, porque no hablaban nada de castellano en las aldeas, en aquellos años, fíjate.
Fala:
Teñu máis o menus dudentas parras pa, pa viñu, hai un poicu de tó, freseiras, teñu, he postu esti anu un montón, entre mullel i ei hemus postu unhas oitudentas freseiras. ¿Aquella, aquellas arrancastis as que tiñas postas? As he trasplantau because como ya levaban cincu anus en a misma terra. ¿Eran vellas, ¿non? Ya. As he trasplantau, he feitu otru, otru... ¿Pero as fresas están así piquininas o esa ya de esa? No, tampocu é fresa, é fresón, ¿non? No, no, no, no, non, eh. De Huelva.

Español:
Tengo más o menos doscientas parras para para vino, hay un poco de todo, freseras, tengo, he puesto este año un montón, entre mujer y yo, hemos puesto unas ochocientas freseras. ¿Aquellas, aquellas arrancaste las que tenías puestas? Las he trasplantado porque como ya llevaban cinco años en la misma tierra. ¿Eran viejas, no? Ya. Las he trasplantado, he hecho otro, otro... ¿Pero las fresas están así pequeñinas o esa ya de esa? No, tampoco es fresa, es fresón, ¿no? No, no, no, no, no. De Huelva.
Fala:
Esa noiti nun o vi poñelsi en camiñu. Se evadí sin ruíu. Cuandu lugrí alcanzalo, camiñaba decidíu, con pasu rápidu. I me dixu solamenti: - ¡Ah! Estás ehí... Me tomó da man. Pero siguí atormentándusi: - Has feitu mal. Vas a sufril. Parecerá que me he mortu i nun será verdai... Ei calaba. - Comprendis. É demasiau londxi. Nun poyu leval o mei corpu alí. É demasiau peshau. Ei calaba. - Pero será cumu unha vella peleixha de árbul abandoná. As vellas peleixhas nun son tristis. Ei calaba.

Español:
Esa noche no lo vi ponerse en camino. Se evadió sin ruido. Cuando logré alcanzarlo, caminaba decidido, con paso rápido. Y me dijo solamente: —¡Ah! Estás ahí... Me tomó de la mano. Pero siguió atormentándose: —Has hecho mal. Vas a sufrir. Parecerá que me he muerto y no será verdad... Yo callaba. —Comprendes. Es demasiado lejos. No puedo llevar mi cuerpo allí. Es demasiado pesado. Yo callaba. —Pero será como una vieja piel de árbol abandonada. Las viejas pieles no son tristes. Yo callaba.
Fala:
Viva a vida
Hoixhi istó ispirá, acabu de iscribil algu pa graduación de Julia, qué mayol.
Esti anu toca falal de mi, ya era hora… diba tan depresa pul a vida que nun me fijaba in as floris du campu, in a folma de elefanti de unha nubi, in as cashas da calli Sagasta que son fascinantis…. solu miraba u reló, pa vel si chegaba puntual a traballal, pa vel si vulvía a casha prontu i ricullía a Julia, pa fel a cumía pa Marcos, pa aixhual a Julia cun us deberis, pa fel a cama, pa italmi….

Español:
Viva la vida.
Hoy estoy inspirada; acabo de escribir algo para la graduación de Julia, que es mayor.
Este año toca hablar de mí, ya era hora… iba tan deprisa por la vida que no me fijaba en las flores del campo, en la forma de elefante de una nube, en las casas de la calle Sagasta que son fascinantes… solo miraba el reloj, para ver si llegaba puntual a trabajar, para ver si volvía a casa pronto y recogía a Julia, para hacer la comida para Marcos, para ayudar a Julia con los deberes, para hacer la cama, para echarme…
Fala:
i unhas empanás que bueno, ei a teñu fulniñu aquí que as puía felas. Secretas, caro, exactamente, esis, esis das Eljas, o pan é mui bo, digu, o pan é mui bo, ei agora veñu de compral o pan, pero as empanás son terroríficas. Ei nun, ei he comprau algunha mañan de estas que veñu da horta con fomi i isu nun hai quin o coma, pero bueno, ala elis. Exactamenti, pero o secretu do pan, ya te digu, son fermentaciós lalgas; ei fayu unhos hogazas de León, que me foi a León a aprender a felas.

Español:
y unas empanadas que bueno, yo tengo hornito aquí que las podía hacer. Secretas, claro, exactamente. Esas, esas de Eljas, el pan es muy bueno, digo el pan es muy bueno, yo ahora vengo de comprar el pan, pero las empanadas son terroríficas. Yo, yo he comprado alguna mañana de estas que vengo de la huerta con hambre y eso no hay quien lo coma, pero bueno, allá ellos. Exactamente, pero el secreto del pan ya te digo, son fermentaciones largas; yo hago unas hogazas de León que me fui a León a aprender a hacerlas.
Fala:
nun tiñamus niñún dereitu te pagaban o que quirían i si protestabas te puñían in a calli comu me pasó a mi. Menú panorama sin pirmisu da pulicía sin traballu sin casha ei me preguntaba por qué me pasan a mi estas coixhas dispois de o que me pasó in Suiza i in Alemania agora istu por qué nun me había queau in o lugal con ben que me diban as coixhas alí pero a radón ya a he contau anteriormenti. Cuandu se me acaborin as perras de as semanas que había traballau empicí a vendel a roipa

Español:
no teníamos ningún derecho, te pagaban lo que querían y si protestabas te ponían en la calle, como me pasó a mí. Menudo panorama, sin permiso de la policía, sin trabajo, sin casa; yo me preguntaba: ¿por qué me pasan a mí estas cosas después de lo que me pasó en Suiza y en Alemania, ahora esto? ¿Por qué no me había quedado en el lugar, con lo bien que me iban las cosas allí? Pero la razón ya la he contado anteriormente. Cuando se me acabaron las perras de las semanas que había trabajado, empecé a vender la ropa,
Fala:
Sí, a apañal a adituna. U que era máis listu le pagaban u millol, comu unha mullel; u que era menus listu le pagaban menus sueldu, sabis, i dibamus pa Sa Martin a apañal, i cun un pau, cun un pau u solu congelau, i sacabamus as aditunas du solu cun un pau. Oi dios, miña mairi, miña mairi. As mairis pus te mandaban a ti a a quentalti as más u fogu, que sempris había un fogu, había ixhenti que te feya un bo fogu, i había ixhenti dus ricus entre comillas que te feyan un fogu de merda.

Español:
Sí, a apañar la aceituna. El que era más listo le pagaban lo mejor, como una mujer, el que era menos listo le pagaban menos sueldo, ¿sabes? Y íbamos para San Martín a apañar y con un palo, con un palo, el suelo congelado y sacábamos las aceitunas del suelo con un palo. Ay, Dios, mi madre, mi madre. Las madres pues te mandaban a ti a calentarte las manos al fuego, que siempre había un fuego, había gente que te hacía un buen fuego, y había gente, de los ricos entre comillas, que te hacían un fuego de mierda.
Fala:
Non, ademais estaba discriminau, ¿sabis?, nun nun nun se vía ben que que falaras, era era o que falaba de aquí, era era secundariu ya, era o pobri, digamus. Os os ricus falaban castellanu tós. Ná, pero agora é o revés, agora estamus, agora os ricus nun te falan castellanu, te falan de aquí, que o falan mal por supuestu, cumu nun sabin, falan mañegu. Pero fayin un esforzu terribli. Antis os ricus, falal mañegu era rebaixalsi, ¿non? Claro. Eran superioris, tiñan que falal castellanu.

Español:
No, además estaba discriminado, ¿sabes?, no, no se veía bien que, que hablaras, era, era el que hablaba de aquí, era, era secundario, ya era el pobre, digamos. Los ricos hablaban castellano todos. Nada, pero ahora es al revés, ahora estamos, ahora los ricos no te hablan castellano, te hablan de aquí, que lo hablan mal, por supuesto, como no saben, hablan mañego. Pero hacen un esfuerzo terrible. Antes, los ricos hablar mañego era rebajarse, ¿no? Claro. Eran superiores, tenían que hablar castellano.
Fala:
¿I i qué máis?
Bueno, pus eh...
No, us cochis, us cochis, a verdais é que nun me, nun me apasionan. Agora u que teñu pasión agora u é mei fillu, Rudi. ¿A que sí? Ten unha pasión grandi, esi la inculquí ei de pequenu. Aquel, pa que te fagas unha idea de a diferencia cunmigu: el ten dedaseis anus, dedaseti va a fel agora, i é a sexta motu que leva ya. O sea, te pois imaginal a pasión que ten por as... por as motus. El sí ten, cochis non, pero as motus, u enduro, prácticamenti enduro.

Español:
¿Y qué más?
Bueno, pues eh...
Los coches, los coches, la verdad es que no me, no me apasionan. Ahora lo que tengo pasión ahora es mi hijo, Rudi. ¿A que sí? Tiene una pasión grande, esa la inculqué yo de pequeño. Para que te hagas una idea de la diferencia conmigo: él tiene dieciséis años, diecisiete va a hacer ahora, y es la sexta moto que lleva ya. O sea, te puedes imaginar la pasión que tiene por las... por las motos. Él sí tiene, coches no, pero las motos, el enduro, prácticamente enduro.
Fala:
Tamén a tós actoris i actricis que tolus anus cun as sus actuaciós in “lagarteiru” mus fadin pasal us ratus tan agradabris, i comu non a Furén, que sin as sus ucurrencias i traballu, quizá nun fora tan fácil fel a obra, ya que pa fela se requieri imaginación i traballu; que sigan así tolus anus. Tamén desde fai us anus pa ca, us que se van jubilandu, pur u mes de agostu mus fadin bailu cun unha bo sangría i algún duci pa tó ixhenti in a praza; tamén se agradeci unha tardi divirtía.

Español:
También a todos los actores y actrices que todos los años, con sus actuaciones en “lagarteiru”, nos hacen pasar ratos tan agradables, y cómo no, a Furén, que sin sus ocurrencias y trabajo quizá no fuera tan fácil hacer la obra, ya que para hacerla se requiere imaginación y trabajo; que sigan así todos los años. También desde hace unos años para acá, los que se van jubilando, por el mes de agosto, nos hacen baile con una buena sangría y algún dulce para toda la gente en la plaza; también se agradece una tarde divertida.
Fala:
fai poicu tempu estuvu aquí, el i a mullel, i claro, pues se resulta que: "É porque, claro, because presenta, porque nun soi tontu, porque presenta, claro". I a agarrí i a presentí. I entró don Vicenti Muriel, que era u alcaldi, dispois, i dijo: "Justo, ven pacá, dimi algo de esti homi, ¿é bo, é mau?". I Justu le diju: "Diju, ni é bo ni é mau, solu é te voi a dicel unha coixa: ei, a primeirus de agostu, ei i a miña mullel nos vamus de vacacións i hasta fin de agostu nun vimus pacá.

Español:
que hace poco tiempo estuvo aquí, él y la mujer, y claro, pues si resulta que: "Es porque, claro, porque presenta, porque no soy tonto, porque presenta, claro". Y la agarré y la presenté. Y entró don Vicente Muriel, que era el alcalde, después, y dijo: "Justo, ven para acá, dime algo de este hombre: ¿es bueno, es malo?". Y Justo le dijo: "No es bueno ni es malo, solo te voy a decir una cosa: yo a primeros de agosto, yo y mi mujer, nos vamos de vacaciones y hasta fin de agosto no venimos para acá.
Fala:
Os días de diariu por a tardi díbamus de paseu pa as cancheiras os dumingus a o cini i a discoteca que por certu os pairis de ela tiñan unha discoteca así que hasta a vedis me puñía detrás da barra vendendu bibías o poñendu discus. Millor nun me puían haber díu as coixhas tiña novia traballaba pasaban os días pero había algu in mi que inda hoixhi nun sé o que é. O lugal se me queya encima é a única expresión que poyu dali dispois de estal alí unhos meshis me empezó a entral aquilu.

Español:
Los días de diario por la tarde íbamos de paseo para las cancheras, los domingos al cine y a la discoteca que, por cierto, los padres de ella tenían una discoteca, así que hasta a veces me ponía detrás de la barra vendiendo bebidas o poniendo discos. Mejor no me podían haber ido las cosas, tenía novia, trabajaba, pasaban los días, pero había algo en mí que aún hoy no sé lo que es. El lugar se me caía encima, es la única expresión que puedo darte; después de estar allí unos meses me empezó a entrar aquello.
Fala:
Nus montaran aquí en Cáceres en un tren de aquelis antigus que había, que tiñan inda u entrajau de madeira cumu istu, i cheguimus a Cádiz. A Cádiz a u día siguienti, fijati u que tardimus. Nus montaran en Cáceres, me pareci que era sobre as onci de a miñán, i cheguimus alá a Cádiz, pos que se ei a u otru día, ficimus dois trasbordus, en fin. Isu foi u vintiseti, no, u vintitrés de septiembri du anu sesenta i seti, de mil novecentus sesenta i seti. Sí, sí, home, claro que me acordu.

Español:
Nos montaron aquí en Cáceres en un tren de aquellos antiguos que había, que tenían aún el entramado de madera como este, y llegamos a Cádiz. A Cádiz al día siguiente, fíjate lo que tardamos. Nos montaron en Cáceres, me parece que era sobre las once de la mañana, y llegamos allá a Cádiz, pues qué se yo, al otro día, hicimos dos trasbordos, en fin. Eso fue el veintisiete, no, el veintitrés de septiembre del año sesenta y siete, de mil novecientos sesenta y siete. Sí, sí, hombre, claro que me acuerdo.
Fala:
I vamus a falal agó de as tus aficiós. ¿Qué fais in u tempu libri?
A vel... tempu libri... fai farta tempu libri, pero bueno. Tempu libri, me gusta... volvemus a u mismu, me gusta u campu, me gusta, me gusta mutísimas coixas, pos antis cuandu tiña máis tempu me gustaban mutu us quad, montamus en quad, ficíamus rutas, a cabalu... Agora mismu pues u campu, u ratiñu que teñu libri, pos pa u campu, i si us fins de semana nus vamus de pesca, nus vamus de caza, me gusta a caza, me gusta.

Español:
Y vamos a hablar ahora de tus aficiones. ¿Qué haces en el tiempo libre?
A ver, tiempo libre... hace falta tiempo libre, pero bueno. Tiempo libre me gusta... volvemos a lo mismo, me gusta el campo, me gusta, me gustan muchísimas cosas. Pues antes, cuando tenía más tiempo, me gustaban mucho los quads, montábamos en quad, hacíamos rutas, a caballo... Ahora mismo, pues el campo, el ratito que tengo libre, pues para el campo. Y si los fines de semana nos vamos de pesca, nos vamos de caza, me gusta la caza, me gusta.
Fala:
vimus a u sol quel sobre u horizonti i dirsi con súa lú. —hoixi vai a terminal a guerra —susurrí con esperanza—. I entoncis a güela contestó “ei tamén fillu”. ei ya sabía que ela me quería, era miña güela. U domingu nu que terminó a guerra había un pequenu broti de perejil nu corral i u pueblu amanecía lentamenti en unha niebla infinita i tersa que se acunaba entre u transparenti i u opacu, mentras alumbraba en crescendu as porcas ventáns dus cristais da iglesia, i naidi u celebró,

Español:
vimos al sol caer sobre el horizonte y decirse con su luz: —Hoy va a terminar la guerra —susurré con esperanza—. Y entonces la abuela contestó: “Yo también, hijo”. Yo ya sabía que ella me quería, era mi abuela. El domingo en el que terminó la guerra había un pequeño brote de perejil en el corral y el pueblo amanecía lentamente en una niebla infinita y tersa que se acunaba entre lo transparente y lo opaco, mientras alumbraba en crescendo las porcas ventanas de los cristales de la iglesia, y nadie lo celebró,
Fala:
Estas culnitas se ushaban cuandu dibamus o campu, pa bebel en unha fonti, i en as pichorras, en as boigas de viñu, tamén se ushaban pa bebel o viñu. Estu ten, ves, ten unha buen tapón de corchu i se ushaba en bares; se ushaba en cai.. caishi en toas boigas había unha, unha buchita de esas. Isu son zajós. ¿Nun has vistu cuandu montan a cabalu, montan a cabalu, que os, que os picaoris dos cabalus o ushan? I aquí se ushaban, que aquí diban máis ben, máis peq.. un poicu máis pequenus.

Español:
Estas calabacitas se usaban cuando íbamos al campo para beber en una fuente, y en las calabazas, en las botas de vino, también se usaban para beber el vino. Esto tiene, ves, tiene una buen tapón de corcho y se usaba en bares; se usaba en casi, casi en todas las botas había una, una bucheta de esas. Eso son zahones. ¿No has visto cuando montan a caballo, montan a caballo, que los, que los picadores de los caballos lo usan? Y aquí se usaban, que aquí iban más bien, más pequeños, un poco más pequeños.
Fala:
Sí, sí, isu le competi tamén in gran midía tamén a us as administraciós que temus locais i mancomunás de aquí, un poicu abril, abril as miras hacia esi ispaciu, ¿non?, facilital que esas impresas poyan de algunha maneira u de otra, claro, dal traballu aquí. Dal traballu pur aquí, purque é cumplicau, purque u creu que a día de hoixhi é u problema máis grandi que ten España, a despoblación de us pueblus, us pueblus pequenus, purque tó tó población se concentra in as grandis ciudais.

Español:
Sí, sí, eso le compete también en gran medida también a las administraciones que tenemos locales y mancomunadas de aquí, un poco abrir abrir las miras hacia ese espacio, ¿no?, facilitar que esas empresas puedan de alguna manera o de otra, claro, dar trabajo aquí. Dar trabajo por aquí, porque es complicado, porque creo que a día de hoy es el problema más grande que tiene España, la despoblación de los pueblos. Los pueblos pequeños, porque toda la población se concentra en las grandes ciudades.