jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
- ¿Pul qué?
- Pulque un exploradol que mintira pruduciría catástrofis nus librus de geografía. I tamén un exploradol que bebera mutu.
- ¿Pul qué?, diju u principiñu.
- Pulque us borrachus ven dobri. Antoncis u geógrafu pondría dúas montañas ondi nun hai máis que unha sola.
- Cuñozu alguen que siría un exploradol mau.
- É pusibri. Pur u que cuandu a moralidai du exploradol pareci boa, se fai unha encosta sobri u sei descubrimentu.
- ¿Se vai a vel?
- Non. É demasiau cumpricau. Peru se exigi u exploradol que presenti probas. Si se trata, pul ejempru, du descubrimentu de unha gran montaña se le exigi que traya grandis pedras.

Español:
—¿Por qué?
—Porque un explorador que mintiera produciría catástrofes en los libros de geografía. Y también un explorador que bebiera mucho.
—¿Por qué?, dijo el principito.
—Porque los borrachos ven doble. Entonces el geógrafo pondría dos montañas donde no hay más que una sola.
—Conozco a alguien que sería un explorador malo.
—Es posible. Por lo que cuando la moralidad del explorador parece buena, se hace una encuesta sobre su descubrimiento.
—¿Se va a ver?
—No. Es demasiado complicado. Pero se exige al explorador que presente pruebas. Si se trata, por ejemplo, del descubrimiento de una gran montaña se le exige que traiga grandes piedras.
Fala:
¿De que de que vus hubera dau, sí?
I ya te digu que despois ya un día dindu a iscuela me di unha: "Oi, usted está muy amarilla, tiene que mirar al río pa que se le quita el amarillo". Ei chamí a un que precishamenti era un, que es un Beneditu, que se chama, que a mairi, a filla, está agora in Coria in oncología, i chamí a co a Beneditu purque se me pushu Dori mui mal. I entonces el pai foi i dixu: "¿Pero quin está mau, tú o a pequena?", porque as de alí, Aurora foi correndu a buscalu: "Que se ha muerto la hija de la maestra", sí. I claro, ela pues ya se foi correndu i vinu, dixu: "Aquí, quien es a má, tú o Dori?", ¿sabis?

Español:
¿De que te hubiera dado, sí? 
And ya te digo que después ya, un día yendo a la escuela, me di una... "Oiga, usted está muy amarilla, tiene que mirar al río para que se le quite el amarillo". Yo llamé a uno, que precisamente era uno, un Benedito que se llama, que la madre, la hija, está ahora en Coria, en oncología, y llamé al Benedito porque se me puso Dori muy mal. And entonces el padre fue y dijo: "¿Pero quién está mal, tú o la pequeña?", porque las de allí, Aurora fue corriendo a buscarlo: "Que se ha muerto la hija de la maestra", sí. And claro, ella, pues ya se fue corriendo y vino, dijo: "¿Aquí quién es la madre, tú o Dori?", ¿sabes?
Fala:
Con as terras ficía otru tantu, istu é, as daba a genti pa que as sembraran a cambiu de un "terrasque", que equivalía a unha fanega de gran por unha fanega de terra; u que tiña, u daba a traballar i gañaban tós.
U Ayuntamentu tamén tiña mutas terras que tamén se daban as gentis pa sembrar o pa meter u ganau pa pastar i pagaban u cerrau; as arcas municipais tiñan entoncis bos ingresus peru au alcaldi nun le gustaba gastar mutu, quería ver sempris perras alá.
Cuandu tiña que arreglar algunha calli, que entoncis eran de calzá de pedra, ficía dir a us gañans con súas carretas, a dar unha "jeira a fatiga" pa acarrear a pedra.

Español:
Con las tierras hacía otro tanto, esto es, las daba a la gente para que las sembraran a cambio de un "terrasque", que equivalía a una fanega de grano por una fanega de tierra; lo que tenía, lo daba a trabajar y ganaban todos.
El ayuntamiento también tenía muchas tierras que también se daban a las gentes para sembrar o para meter el ganado a pastar y pagaban el cercado; las arcas municipales tenían entonces buenos ingresos, pero al alcalde no le gustaba gastar mucho, quería ver siempre perras allá.
Cuando tenía que arreglar alguna calle, que entonces eran de calzada de piedra, hacía ir a los gañanes con sus carretas a dar una "jeira a fatiga" (jornada de trabajo comunitario) para acarrear la piedra.
Fala:
no ei sí ei sí istuvi in ei sí istuvi in Suiza ei istuvi in Argentina de pequenu estis istuveran in Argentina sei pairi se foi cun tó familia mei pairi se foran a Argentina i ei pois ei tiña seis seti anus seti anus ben fácil seti aniñus home nun é que recordi mutu pero sí recordu mutas coixhas de alí eh en barcu se foran en barcu fomus in barcu trenta días palá trenta días sí sí montamus in Vigo nu portu de Vigo aquí i i fomus u primel golpi fomus a Montevideo alí fidemus in u ríu da Plata que é Montevideo alí se fidu fidemus escala pa iscala pa isu pa pa pa Argentina pa otru barcu sí vas pa Argentina ya pa Argentina ya

Español:
No, yo sí, yo sí estuve en… yo sí estuve en Suiza, yo estuve en Argentina de pequeño. Estos estuvieron en Argentina. Mi padre se fue con toda la familia, mis padres se fueron a Argentina y yo pues, yo tenía seis, siete años, siete años, bien fácil. Siete añitos. Hombre, no es que recuerde mucho, pero sí recuerdo muchas cosas de allí, ¿eh? En barco, se fueron en barco. Fuimos en barco treinta días para allá. Treinta días, sí. Sí, nos montamos en Vigo, en el puerto de Vigo, aquí, y… y fuimos, el primer golpe fuimos a Montevideo. Allí hicimos, en el Río de la Plata, que es Montevideo, allí se hizo… hicimos escala para… escala para eso, para… para Argentina. Para otro barco, sí. Vas para Argentina ya, para Argentina ya.
Fala:
sí le gustan pero ten dois mininus, i isu é imposibli; vamus, nunca é imposibli ná, pero necesita mutu tempu i encima con dois gemeliñus.
No, mellizus.
Mellizus.
Pues inda menus entoncis. Eh, sí que se poi trasmitil a súa filla i en sei día, a ela si le gusta, cuandu us mininus sean grandis, que le dejin sei tempu máis libri, que poda trasmitilu, because é unha coixa que nun tiñamus que perdel, ni tradicións ni A Fala. É unha coixa, eh, que nun temus escrita i se poi perdel because mezclamus ya mutas palabras; ei misma mutas vecis me doi conta de que estoi falandu i igual digu, "a vel, nun sé agora que palabra podía sel"

Español:
sí le gustan, pero tiene dos niños. And eso es imposible, vamos, nunca es imposible nada, pero necesita mucho tiempo y encima con dos gemelitos.
No, mellizos.
Mellizos.
Pues, aún menos. Entonces, sí que se puede transmitir a su hija y en su día, a ella si le gusta, cuando los niños sean grandes, que le dejen su tiempo más libre, que pueda transmitirlo porque es una cosa que no teníamos que perder, ni tradiciones ni "A Fala". Es una cosa que no tenemos escrita y se puede perder porque mezclamos ya muchas palabras; yo misma, muchas veces, me doy cuenta de que estoy hablando y igual digo, a ver, no sé ahora qué palabra podía ser
Fala:
Isu dis ahora un chuirizu do mau, i naidi sabi que é un chuirizu do mau, pos feyan con as partis digamus menus, máis menus noblis de o cochinitu, os chuirizus de osu, que era como prácticamenti eran caishi de osu. Hoixhi, o millol, encontras parehi, pero claro, son feitus en plan industrial, claro, non é o mismu. As murcelas de calabaza, patateiras, isu as mulleris antis o sabían, i hoixhi ya non, hoixhi ya, claro, ya non existi, é o mundu que tamén que se ha, que se ha díu, i as palabras que se asocian a tó isu tamén se perdin, cumu son as das laboris de agrícolas i demais, pos araus i demais que habían, que ya nun hai.

Español:
Eso dices ahora un chorizo de lo malo y nadie sabe qué es un chorizo de lo malo, pues hacían con las partes digamos menos, más menos nobles del cochinito, los chorizos de hueso que era como, prácticamente eran casi de hueso. Hoy a lo mejor encuentras parecido, pero claro, son hechos en plan industrial, claro, no es lo mismo. Las morcillas de calabaza, patateras, eso las mujeres antes lo sabían, y hoy ya no, hoy ya claro ya no existe, es el mundo que también se ha ido, y las palabras que se asocian a todo eso también se pierden, como son las de las labores agrícolas y demás, pues arados y demás que habían, que ya no hay.
Fala:
Fizu, entre otras coixas, un local pa entregar u trigu; entoncis toa a producción, había que entregala i cada campesinu recibía a cambiu, unha parti en fariña pa u sei propiu consumu i a otra, en diñeiru; u trigu u muían en Us Follus porque en us muñus du lugar, cobraban unha "maquía" mui cara.
Unha das coixas que se le reprocha, foi u nun querer ficer un Institutu de enseñanza media, que entoncis se le adjudó a Valverdi pa us tres lugaris (Sa Martín, As Ellas i Valverdi) alegandu que nun había en u lugar un solar apropiau pa ficelo; comu el tiña perras pa pagar us estudius dus seis fillus, le importaba poicu dus demais.

Español:
Hizo, entre otras cosas, un local para entregar el trigo; entonces toda la producción había que entregarla y cada campesino recibía a cambio una parte en harina para su propio consumo y la otra, en dinero; el trigo lo molían en [Us Follus] porque en los molinos del lugar cobraban una "maquila" muy cara.
Una de las cosas que se le reprocha fue el no querer hacer un instituto de enseñanza media, que entonces se le adjudicó a Valverde para los tres lugares (San Martín, Eljas y Valverde), alegando que no había en el lugar un solar apropiado para hacerlo; como él tenía perras para pagar los estudios de sus seis hijos, le importaba poco de los demás.
Fala:
¿Tuvistes meu?
Viña aquí oitra compañera que era de Plasencia i dixu: "No te apures, aquí estás con nosostros i tal", purque Nisiu ainda istaba intoncis in Holanda, ¿sabis?, "i no te apuris, porque aquí estás muy bien con nosotros y no te pasa". No, no, no, no, yo no soy capaz de dormir in esa casa que mató Pichichi a la mujer, yo no soy capaz, no soy capaz. I me idían as mulleris de alí: "Pues anda que yo mando as mis as mis dos hijas y duerme con ellas", que a mí me da miedo con todo, con sus hijas y con todo. Total, que ya unha señora, Aurora, que nunca que nunca se me olvida sei nomi, me dixó in a su casha, ¿sabis?,

Español:
¿Tuviste miedo?
Venía aquí otra compañera que era de Plasencia y dijo: "No te apures, aquí estás con nosotros y tal", porque Nisiu aún estaba entonces en Holanda, ¿sabes? "Y no te apures, porque aquí estás muy bien con nosotros y no te pasa". No, no, no, no, yo no soy capaz de dormir en esa casa que mató Pichichi a la mujer, yo no soy capaz, no soy capaz. And me decían las mujeres de allí: "Pues anda que yo mando a mis a mis dos hijas y duerme con ellas", que a mí me da miedo con todo, con sus hijas y con todo. Total, que ya una señora, Aurora, que nunca nunca se me olvida ese nombre, me dejó en su casa, ¿sabes?,
Fala:
Azuca. Non solu poñu esu. Pus esi, tamén, Manuel, tamén nun me acurdí ei, pero Manuel tamén fai, purque esi sempris istá recordánduli a... cómu dixestis u oitru día, dixu-me, dixu a mi Ana: "Nun sé qué de miolus (sesus) de sesus", que di a ixhenti "sesus", i antis idía "miolus", cómu le dixu aquel. Claru, é verdais. I sempris istá cun Gloria i cun ela ahí in u comerciu. Los sesos, ¿sabes qué son los sesos? Pero antis se idía "miolus". Ei lo me asustu toa. Ei tamén lo chillu, sí, me pasa igual a vedis, sí, qué mundu, pareci que... Deixa, deixa, gracias, Miro, que... Mira, aquí hai vashu. Ostras, ya queima a istufa tamén.

Español:
Azúcar. No solo pongo eso. Puse eso también, Manuel también no me acuerdo, pero Manuel también hace, porque ese siempre está recordándole a... Cómo dijiste el otro día, dijo, me dijo a mí Ana: "No sé qué de miolos (sesos) de sesos", que decía la gente "sesos", y antes se decía "miolos", como le dijo aquel. Claro, es verdad. Y siempre está con Gloria y con ella ahí en el comercio. Los sesos, ¿sabes qué son los sesos? Pero antes se decía "miolos". Y yo me asusto toda. Y yo también lo chilló, sí, me pasa igual a veces, sí, qué mundo, parece que... Deja, deja, gracias, Miro, que... Mira, aquí hay bajo. Ostras, ya quema la estufa también.
Fala:
aunque ela estudió en castellanu, a pequeña, i cuandu chegaba ela que sabía que falaba con ela se puñía a falal u vascu, i ela viñu de alí de Mondragón. Cuandu se viñu pacá tamén ela falaba as three coixas i logu en a escuela, eh, falaba u inglés. O sea que é bonitu mantelu i que ela u siga falandu tamén igual que ha mantíu aquilu, que u siga falandu i nun u perda i que siga ela transmitindu because é nosu, nosu, claro, a nosa, i u trasporti pa máis genti que veña dispois, nosa fala, pa que u siga mantendu i falandu.
I comu estabamus falandu antis de u que te fizu volvel aquí fue que tei homi se quedó sin traballu.
Sí.

Español:
aunque ella estudió en castellano, la pequeña, y cuando llegaba ella, que sabía que hablaba con ella, se ponía a hablar el vascuence y ella vino de allí de Mondragón. Cuando se vino para acá también ella hablaba las tres cosas y luego en la escuela hablaba el inglés. O sea que es bonito mantenerlo y que ella lo siga hablando también igual que ha mantenido aquello, que lo siga hablando y no lo pierda y que siga ella transmitiendo porque es nuestro, nuestro, claro, nuestra, y el transporte para más gente que venga después, nuestra fala, para que lo siga manteniendo y hablando.
And como estábamos hablando antes de lo que te hizo volver aquí fue que tu hombre se quedó sin trabajo.
Sí.
Fala:
As persoas mayoris, sin duda, nun vos creerán. Se imaginan que ocupan mutu lugal. Se sintin importantis cumu os baobabs. Les aconsellareis, pois, que fayan o cálculu. Les agradará porque adoran as cifras. Pero nun perdais o tempu en esta pinitencia. E inútil. Tendi confianza en mi. Unha ve en terra, o principitu queó ben surprindíu a o nun vel a naidi. Timía ya habelsi equivocau de planeta, cuandu un anelu de color de luna se revolvei en a area. - Boas noitis —dixu a o azar o principitu. - Boas noitis —dixu a serpienti. - ¿En qué planeta he queidu? —preguntó o principitu. - En a Terra, en Africa —respondei a serpienti.

Español:
Las personas mayores, sin duda, no os creerán. Se imaginan que ocupan mucho lugar. Se sienten importantes como los baobabs. Les aconsejaréis, pues, que hagan el cálculo. Les agradará porque adoran las cifras. Pero no perdáis el tiempo en esta penitencia. Es inútil. Ten confianza en mí. Una vez en tierra, el principito quedó bien sorprendido al no ver a nadie. Temía ya haberse equivocado de planeta, cuando un anillo de color de luna se revolvió en la arena. —Buenas noches —dijo al azar el principito. —Buenas noches —dijo la serpiente. —¿En qué planeta he caído? —preguntó el principito. —En la Tierra, en África —respondió la serpiente.
Fala:
¿I hubu alguen que te intentó quital a idea? No. ¿Entoncís tó, toa túa familia te ha apoyau? No, no. Sí que me apoyaran, de toas formas ei soi, me consideru que ei soi jefa de mi misma, o sea, isu sí que u teñu ei claru. ¿I cuál foi u primer sitiu que visitastis? U primer sitiu, Peniche o Jardín dus Budas, i Ovidos. I tuvi un éxitu grandi. ¿I foi muta genti? Sí, u autobús cheu. I a genti viñu encantá. ¿I as edais, varias o...? Sí, de toas as edais, de feitu era en verán i foran hasta críus, comu nun había colegiu, pos foran. ¿I cuál ha síu u sitiu máis cerca que has díu? U sitiu máis cerca, pues Vilarformoso i Almeida.

Español:
¿Y hubo alguien que te intentó quitar la idea? No. Entonces, ¿toda tu familia te ha apoyado? No, no. Sí que me apoyaron, de todas formas yo me considero, yo soy jefa de mí misma, o sea, eso sí que lo tengo yo claro. ¿Y cuál fue el primer sitio que visitasteis? El primer sitio, Peniche o el Jardín de los Budas, y Óbidos. Y tuve un éxito grande. ¿Y fue mucha gente? Sí, el autobús lleno. Y la gente vino encantada. ¿Y las edades, variadas? Sí, de todas las edades, de hecho era en verano y fueron hasta críos, como no había colegio, pues fueron. ¿Y cuál ha sido el sitio más cerca al que has ido? El sitio más cerca, pues Vilar Formoso y Almeida.
Fala:
Tras tres días de camiñu sin apenas descansar víu algu impresionanti: unha inmensidai de agua comu nunca había vistu ni imaginau.
Le preguntó a un homi que dóndi estaba i le contestó que en Olissipo. U homi víu que u zagal estaba hambrientu i le ofreceu u que estaba comendu: garum. A Juan le pareceu deliciosu, casi tan bo comu u liquanem que le preparaba súa madri. I mentras pensaba en ela, en sei padri i en u sei pueblu, se pusu un poicu tristi. U garum daba sedi, así que Juan bebeu un tragu de agua de a ánfora i le ofreceu otru a u homi, que aceptó con gustu i se sorprendeu de un sabor tan puru que tiña aquella agua.

Español:
Tras tres días de camino sin apenas descansar, vio algo impresionante: una inmensidad de agua como nunca había visto ni imaginado.
Le preguntó a un hombre que dónde estaba y le contestó que en Olissipo. El hombre vio que el chaval estaba hambriento y le ofreció lo que estaba comiendo: garum. A Juan le pareció delicioso, casi tan bueno como el liquanem que le preparaba su madre. Y mientras pensaba en ella, en su padre y en su pueblo, se puso un poco triste. El garum daba sed, así que Juan bebió un trago de agua de la ánfora y le ofreció otro al hombre, que aceptó con gusto y se sorprendió del sabor tan puro que tenía aquella agua.
Fala:
Entoncis ala, a matal cuchinu, i antis dibas por as callis i i ya que dibas: "Vamos a matal o mei", "do mei", "dibamus a matal o sei", "o sei", "dibamus a matal", i era el o sabi millol que ei, vamus. Ya, i o fogu se feya na calli, na em unha esquina, i tós a ver. En a calli que nun era... Dibas por a calli i te cheiraba a chamuscau. Sí, sí, sí. "Ya están fendu por ahí um", "ya están matandu cuchinu", i se oivía cuchinus, se se feya caishi tó; matanza se feya em a calli. I o cuchinu se metía em unha artesha, em a boiga, se extendía unha artesha em a boiga i alí o rajaban, alí o abrían i sacaban as tripas. Exactamenti.

Español:
Entoncis ala, a matal cuchinu, i antis dibas por as callis i ya que dibas: "Vamos a matal o mei", "do mei", "dibamus a matal o sei", "o sei", "dibamus a matal", i era el o sabi millol que ei, vamus. Ya, i o fogu se feya na calli, na en unha esquina, i tós a ver. En a calli que nun era... Dibas por a calli i te cheiraba a chamuscau. Sí, sí, sí. "Ya están fendu por ahí un", "ya están matandu cuchinu", i se oivía cuchinus, se se feya caishi tó; matanza se feya en a calli. I o cuchinu se metía en unha artesha, en a boiga, se extendía unha artesha en a boiga i alí o rajaban, alí o abrían i sacaban as tripas. Exactamenti.
Fala:
¿A teis fillus le falabas du lugal, sempris? Sí, tós fai sempris du lugal, sí. ¿I u castellanu u aprenderan in a iscuela, non? Claro, sí, sí. ¿Non? Ei in a iscuela le falaba tós in castellanu. ¿I in casha? In casha ya foi du lugal, claro. Después de jubilalti comu maestra, ¿has traballau en algu máis? Pues non, purque ya istuvi in Valverdi cincu anus, istuvi in As Hurdis comu te he contau, i despois ya me viñi aquí a As Ellas i aquí me jubilí. ¿Eitas de menus dal clasi? Pues sí que u eitu de menus, me gustaba mutu porque a verdais es que me gustaba mutu traballal i si tuvera que volvel oitra ve vulviría a sel u mismu.

Español:
¿A tus hijos les hablabas del lugar siempre? Sí, todos, siempre del lugar, sí. ¿Y el castellano lo aprendieron en la escuela, no? Claro, sí, sí. ¿No? Yo en la escuela les hablaba a todos en castellano. ¿Y en casa? En casa ya fue del lugar, claro. Después de jubilarte como maestra, ¿has trabajado en algo más? Pues no, porque ya estuve en Valverde cinco años, estuve en Las Hurdes como te he contado, y después ya me vine aquí a Eljas y aquí me jubilé. ¿Echas de menos dar clase? Pues sí que lo echo de menos, me gustaba mucho porque la verdad es que me gustaba mucho trabajar, y si tuviera que volver otra vez, volvería a ser lo mismo.
Fala:
- Ben quixera, respondeu u principiñu, peru nun teñu mutu tempu. Teñu que encontral amigus i cuñucel mutas coixas.
- Solu se cuñocin as coixas que se amansan, diju u zorru. Us homis ya nun tenin tempu de cuñucel ná. Compran coixas feitas a us mercaderis. Peru comu nun existin mercaderis de amigus, us homis nun tenin amigus. Si ques un amigu, ¡amánsami!
- ¿Qué hai que ficel?, diju u principiñu.
- Hai que sel mui pacienti, respondeu u zorru. Te asentarás en un principiu un poicu longi de mi, así na herba. Arremicharé i nun dirás ná. A palabra é fonti de malentendíus. Peru, ca día, poderás asentalti un poicu máis cerca.

Español:
—Bien quisiera, respondió el principito, pero no tengo mucho tiempo. Tengo que encontrar amigos y conocer muchas cosas.
—Solo se conocen las cosas que se amansan, dijo el zorro. Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Compran cosas hechas a los mercaderes. Pero como no existen mercaderes de amigos, los hombres no tienen amigos. Si quieres un amigo, ¡amánsame!
—¿Qué hay que hacer?, dijo el principito.
—Hay que ser muy paciente, respondió el zorro. Te sentarás en un principio un poco lejos de mí, así en la hierba. Arremedaré y no dirás nada. La palabra es fuente de malentendidos. Pero, cada día, podrás asentarte un poco más cerca.
Fala:
Ademais, o humitu nun me paricía nin extraviau, nin mortu de fatiga, nin mortu de fomi, nin mortu de sé, nin mortu de meu. Nun tiña en absolutu a apariencia de un mininu pirdíu en meyu do desiertu, a mil millas de toa región habitá. Cuandu a o fin lugrí falal, le dixi:
- Pero, ¿qué fais aquí?
I el repití entoncis, mui suavimenti, cumu si fosi unha coixha mui seria:
- Por favol ... Dibújami un cordeiru ...
Cuandu o misteriu é demasiau impresionanti, nun é pusibli desobedecel. Por absurdu que me parecesi, a mil millas de tó lugal habitau i en piligru de morti, saquí do bulsillu unha folla de papel i unha estilográfica.

Español:
Además, el hombrecito no me parecía ni extraviado, ni muerto de fatiga, ni muerto de hambre, ni muerto de sed, ni muerto de miedo. No tenía en absoluto la apariencia de un niño perdido en medio del desierto, a mil millas de toda región habitada. Cuando al fin logré hablar, le dije:
—Pero, ¿qué haces aquí?
Y él repitió entonces, muy suavemente, como si fuese una cosa muy seria:
—Por favor... Dibújame un cordero...
Cuando el misterio es demasiado impresionante, no es posible desobedecer. Por absurdo que me pareciese, a mil millas de todo lugar habitado y en peligro de muerte, saqué del bolsillo una hoja de papel y una estilográfica.
Fala:
Sí, a primeira ve que seyi de festa me acordu que chiguí a casha de día, as seti u as oitu da mañán o palá i nunca, pero que nun han síu así de toquemus meira de vicius, ni de tel que istal tan pricupa pul pur elis. Sí, istás pricupá purque nun sabis dondi istán i poi pasal cualquel coixha, non, pero pur u tema de bibías i coixhas de esas de que chegaran in mal istau a casha, non. Bueno, algún día nun hemus chegau tampocu católicus, pero bueno, pero non, non han síu excepciós, nun é, nun ha síu u normal. Sí, nun hemus síu de tel barullus ni ná de isu. Non, de nun han síu cunflictivus ni ná de isu, se han portau ben.

Español:
Sí, la primera vez que salí de fiesta me acuerdo que llegué a casa de día, a las siete o a las ocho de la mañana o por ahí, y nunca, pero que no han sido así de toquemos madera de vicios, ni de tener que estar tan preocupada por ellos. Sí, estás preocupada porque no sabes dónde están y puede pasar cualquier cosa, no, pero por el tema de bebidas y cosas de esas de que llegaran en mal estado a casa, no. Bueno, algún día no hemos llegado tampoco católicos, pero bueno, pero no no han sido excepciones, no es, no ha sido lo normal. Sí, no hemos sido de tener barullos ni nada de eso. No, no han sido conflictivos ni nada de eso, se han portado bien.