jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Non, non, en principiu nun era tan moderna. O que pasa é que istu se se a voltu a a modifical, porque antiguamenti era con o moleixhón con a roa solamenti. I era un lagal, i espois a prensa ya era máis moderna, tamén tiña a roa grandi de maeira. ¿Primeiru aquí a roa grandi? Pues a roa era de de dondi viña a agua i dondi feya, eh, dondi ejircia, pues a o pricipiu de de de de pa puel movel toa fábrica, ¿non?

Español:
No, no, en principio no era tan moderna. Lo que pasa es que esto se se ha vuelto a modificar, porque antiguamente era con el molejón con la rueda solamente. Y era un lagar, y después la prensa ya era más moderna, también tenía la rueda grande de madera. ¿Primero aquí la rueda grande? Pues la rueda era de de donde venía el agua y donde se hacía, eh, donde ejercía, pues al principio de de de de para poder mover toda la fábrica, ¿no?
Fala:
Pero antis tó era a man así, istó, ei, mira que ya nun poyu abril, as más queimás, están as más así queimás ya, istu nun se poi abril máis, ya te digu, pero é, é cosheu, é cushíu, son cushíus. É alí sin fogu, ná máis que cuandu sacas tó pan i tó, está limpitu, meti o pan, os paus i se tira alí comu unha hora, codel, experimentandu ben a caluría, pois ya fais o que ques de os paus, fais o que ques de elis.

Español:
Pero antes todo era a mano así, y esto, mira que ya no puedo, abrir las manos quemadas, están las manos así quemadas ya, esto no se puede abrir más, ya te digo, pero es, es coser, es cosido, son cosidos. Es allí sin fuego, nada más que cuando sacas todo el pan y todo, está limpito, metes el pan, los palos y se tira allí como una hora, cociendo, experimentando bien la caloría, pues ya haces lo que quieres de los palos, haces lo que quieres de ellos.
Fala:
Tampocu te vo a mintil; mutísimas vedis me dó conta mentras istó falandu cun a ixhenti que cometu mutus erroris. Hai vedis que castellanizu algunha palabra u inclusu teñu que priguntal comu se di purque nun me acordu. Istu ten que vel cun que nun utilizu A Fala mutu duranti tó anu pero us erroris nun me eitan pa atrás, a u revés, me incitan a siguil intentandu, a siguil aprendendu i a siguil practicandu.

Español:
Tampoco te voy a mentir; muchísimas veces me doy cuenta mientras estoy hablando con la gente que cometo muchos errores. Hay veces que castellanizo alguna palabra o incluso tengo que preguntar cómo se dice porque no me acuerdo. Esto tiene que ver con que no utilizo A Fala mucho durante todo el año, pero los errores no me echan para atrás, al revés, me incitan a seguir intentándolo, a seguir aprendiendo y a seguir practicando.
Fala:
Entoncis agarru i le digu: "Vamos a dejar la gallina aquí clueca, vamos a sacar pollitos y yo, yo, no te preocupes que yo me invento una historia aquí pa sacarle redito y tal". "Ni hablar, ni te se ocurra". No sé qué, no sé cuánto, le digo: "Coño, si é un monasteriu que é grandísimu, ademais se han gastau cincu millos de euros en restauralo i agora está alí mortu de risha". Bueno, isu ya é otra historia.

Español:
Entonces agarro y le digo: "Vamos a dejar la gallina aquí clueca, vamos a sacar pollitos y yo, yo, no te preocupes que yo me invento una historia aquí para sacarle rédito y tal". "Ni hablar, ni se te ocurra". No sé qué, no sé cuánto, le digo: "Coño, si es un monasterio que es grandísimo, además se han gastado cinco millones de euros en restaurarlo y ahora está allí muerto de risa". Bueno, eso ya es otra historia.
Fala:
Café tizón
Ingredientis
Café en gran torrefactu
Agua
Brasha
Unha manga de coal
Elaboración
Poñemus en o fogu a codel un pucheiru de agua con duas cucharás de café torrefactu en gran. Procuramus que coda despaciu i cuandu veamus que se vai a bufal, le eitamus pa alá unha brasha do fogu, istu fai que coda i nun se bufi. Cuandu han pasau 2 o 3 minutus o retiramus do fogu o colamus por unha manga i a sirvil.

Español:
Café tizón
Ingredientes
Café en grano torrefacto.
Agua.
Brasa.
Una manga de colar.
Elaboración
Ponemos en el fuego a cocer un puchero de agua con dos cucharadas de café torrefacto en grano. Procuramos que cueza despacio y cuando veamos que se va a bufal (subir/derramarse), le echamos para allá una brasa del fuego; esto hace que cueza y no se suba. Cuando han pasado 2 o 3 minutos, lo retiramos del fuego, lo colamos por una manga y a servir.
Fala:
i entoncis tiña un obreiru que era un... ya se ha mortu, cuitau, Inocenciu, mui cabrón, i entoncis, comu se diba a lú tan a menú, pos le agarró, sei pali pa o curral (un corralón) i le apagó a lú. I entoish mei pairi, que era mui impulsivu, «cagu en dios, ya se volvei a dil a lú!» (i caro, nun se había díu a lú, foi el) i entoish le entaló a man i tuvu que estal pos mes o mes i meyu metanda en sal i tal.

Español:
y entonces tenía un obrero que era un... ya se ha muerto, el pobre, Inocencio, muy cabrón, y entonces, como se iba la luz tan a menudo, pues le agarró, se fue para el corral (un corralón) y le apagó la luz. Y entonces mi padre, que era muy impulsivo, «¡cago en Dios, ya se vuelve a ir la luz!» (y claro, no se había ido la luz, fue él) y entonces le entabló la mano y tuvo que estar pues mes o mes y medio metiéndola en sal y tal.
Fala:
In esi momentu, mus chamó miña cuñá Isabel pa contalmus que había unha ixpidición de traballu pa Alemania i Aureliu ni u pensó dus vedis, mus viñemus, i us dé días, se foi el pa Alemania. A us dois meshis ya me reclamó a mi i me foi tamén pa Alemania nu anu 1962, foi a primeira mullel de As Ellas que imigró. Alí traballabamus oitu horas in unha fábrica i despois, fora aparti, traballábamus oitras tantas.

Español:
En ese momento, nos llamó mi cuñada Isabel para contarnos que había una expedición de trabajo para Alemania y Aurelio ni lo pensó dos veces, nos vinimos, y a los diez días, se fue él para Alemania. A los dos meses ya me reclamó a mí y me fui también para Alemania en el año 1962, fui la primera mujer de Eljas que emigró. Allí trabajábamos ocho horas en una fábrica y después, fuera aparte, trabajábamos otras tantas.
Fala:
Ya, sí, sí, é verdai, sí tes radón, sí. Pero bueno, nun creu que sea ya por esi mutivu, agora although esté valorá comu está, ¿entendis?, but ya entre elis mismus veu dagais jovinis que están costantimenti falandu máis castellanu, ¿entendis?, although logu le falas en mañegu i te van a contestal perfectamenti i sabin falalo ben, but se levan, se deixan leval por o castellanu, ¿entendis? Nun sé por qué.

Español:
Ya, sí, sí, es verdad, sí tienes razón, sí. Pero bueno, no creo que sea ya por ese motivo, ahora aunque esté valorada como está, ¿entiendes?, pero ya entre ellos mismos veo chavales jóvenes que están constantemente hablando más castellano, ¿entiendes?, aunque luego le hablas en mañego y te van a contestar perfectamente y saben hablarlo bien, pero se dejan llevar por el castellano, ¿entiendes? No sé por qué.
Fala:
But hoixi pequenas hai remediu, te pos rellenus i andandu, nun pasa ná.
Di que sí.
Ya está, u peor é grandis, que nun te, que te tes que operar.
¿I ei a miña entrevista? Mira, preguntas ya, mira, he hecho un trabajo.
Sí, agora ya me pos preguntal u que queiras, agora ya que estoi posta, pues preguntar u que queiras.
Agora ya le puedes preguntar u que queirais.
Ya é suficienti.
Mutas gracias a ti, Miro.

Español:
Pero hoy, pequeñas, hay remedio, te pones rellenos y andando, no pasa nada.
Di que sí.
Ya está, lo peor es grandes, que te tienes que operar.
¿Y yo, mi entrevista? Mira, preguntas ya, mira, he hecho un trabajo.
Sí, ahora ya me puedes preguntar lo que quieras, ahora ya que estoy puesta, pues preguntar lo que quieras.
Ahora ya le puedes preguntar lo que queráis.
Ya es suficiente.
Muchas gracias a ti, Miro.
Fala:
Antis de que ei empezara, elis tenin feitu traballu pa Madrí, tenin feitu traballu pa un montón de sitius, que estuveran... estuvera era un médicu que era de aquí, que istaba in Madrí, isu era de ferru tó, le fideran tó, pero él, pa un chalé in Majadahonda, le fidi portas, le fidi tó, que esis médicus eran ginecólogus in Madrí, us dois ilmanus, i foran cuandu... i foran a instalal as ventanas alí i tó.

Español:
Antes de que yo empezara, ellos tenían hecho trabajo para Madrid, tenían hecho trabajo para un montón de sitios, que estuvieran... era un médico que era de aquí, que estaba en Madrid, eso era de hierro todo, le hicieron todo, pero él, para un chalé en Majadahonda, le hice puertas, le hice todo, que esos médicos eran ginecólogos en Madrid, los dos hermanos, y fueron cuando... y fueron a instalar las ventanas allí y todo.
Fala:
Siguramenti, será esta unha definición mui alondxá pa mutas lagarteiras i lagarteirus, suarán máis oitras palabras cumu retrashau sunormal, istá dus nelvius, u directamenti istá mau. Ixpresiós in as que u diagnósticu culiniza a ixistencia humana ucultandu u máis importanti: a propia pesoa cun dignidai i dereitus. Pero son, sobre tó, palabras que provocan dolol i que temus que borral das nosas cabezas.

Español:
Seguramente, será esta una definición muy alejada para muchas lagarteiras y lagarteiros; sonarán más otras palabras como retrasado, subnormal, está de los nervios, o directamente está mal. Expresiones en las que el diagnóstico coloniza la existencia humana ocultando lo más importante: la propia persona con dignidad y derechos. Pero son, sobre todo, palabras que provocan dolor y que tenemos que borrar de nuestras cabezas.
Fala:
Palabras ¿Algunha ve has sintíu u dolol que produci u rechazu? Nun falu de dolol físicu solamenti, sinón de esa sensación de impotencia, meu, tristeda i incomprensión que causha a ignorancia de algunhas pesoas. Ei sí. Pero antis de ná vo a preshentalmi: me chamu Anthony, so un dagal de colol de dedaseti anus que vivi in Ispaña, i comu istó nacionalizau aquí, so ispañol, aunque isu algús nun u aceptin.

Español:
¿Alguna vez has sentido el dolor que produce el rechazo? No hablo de dolor físico solamente, sino de esa sensación de impotencia, miedo, tristeza e incomprensión que causa la ignorancia de algunas personas. Yo sí. Pero antes de nada voy a presentarme: me llamo Anthony, soy un chaval de color de diecisiete años que vive en España, y como estoy nacionalizado aquí, soy español, aunque eso algunos no lo acepten.
Fala:
Terceira parti
O lugal
En a seguda parti o dixi subindu a costa de San Peiru con a maleta dispois de aventua alemana dispois de unhos días refrexionandu sobre o que me había pasau in os dois últimus anus tumí unha decisión me quearía in o lugal fairía o que mutus de os meis amigus habían feitu fer unha vía comu mutas generaciós antis de a miña habían feitu traballar formal unha familia i vivir a vía.

Español:
Tercera parte
El lugar
En la segunda parte lo dije, subiendo la cuesta de San Pedro con la maleta, después de la aventura alemana, después de unos días reflexionando sobre lo que me había pasado en los dos últimos años, tomé una decisión: me quedaría en el lugar, haría lo que muchos de mis amigos habían hecho, hacer una vida como muchas generaciones antes de la mía habían hecho, trabajar, formar una familia y vivir la vida.
Fala:
Dibamus a escuela i i xhugamus a toas esas coixhas en os recreus i en a escuela, pos, pos eramus alí, que sei, mira, ei tuvi a gran sorti de que había aquí un cura que nos daba a os monaguillus, i ei era monaguillu, i o cura nos daba unha hora de de pasu por as tardis, nos daba de clasi, ¿sabis? I claru, diemus os cuatru cincu que eramus monaguillus, diemus máis adyantraus que os demais en a escuela.

Español:
Íbamos a la escuela y jugábamos a todas esas cosas en los recreos y en la escuela, pues, pues éramos allí, qué sé, mira, y tuve la gran suerte de que había aquí un cura que nos daba a los monaguillos, y yo era monaguillo, y el cura nos daba una hora de repaso por las tardes, nos daba de clase, ¿sabes? Y claro, éramos los cuatro o cinco que éramos monaguillos, éramos más adelantados que los demás en la escuela.
Fala:
Pero déixami que te conti pur qué ixactamenti istó iscribindu esti artículu. Pa esa clasi tuvi que desarrollal un traballu de fin de cursu in u que falaramus de un tema que istuvera asociau a sociolingüística i foi intoncis cuandu ei, malmenti me intirí que tiña que fel esi traballu, pinsí in A Fala. Feya ya un tempu que quiría iscribil algu de A Fala, pero hasta esi momentu, nun había tíu a ocasión.

Español:
Pero déjame que te cuente por qué exactamente estoy escribiendo este artículo. Para esa clase tuve que desarrollar un trabajo de fin de curso en el que habláramos de un tema que estuviera asociado a la sociolingüística y fue entonces cuando yo, malamente me enteré de que tenía que hacer ese trabajo, pensé en A Fala. Hacía ya un tiempo que quería escribir algo de A Fala, pero hasta ese momento no había tenido la ocasión.
Fala:
Dispois de comer, comu diba idindu, díbamus a tomar café, i lugu viñan as cartas, as novias, o cini, etc. Me refieru a os meis amigus; así que as 4 o as 5 me queaba tó tardi solu i que feya empezaba a beber Ponche Caballero pepermin, así que tós os dumingus eran unhas borracheiras, que cuandu diba pa casa me tiña miña mairi que itar i logu toa noiti gumintandu, que as borracheiras de licoris son más.

Español:
Después de comer, como iba diciendo, íbamos a tomar café y luego venían las cartas, las novias, el cine, etc. Me refiero a mis amigos; así que a las 4 o a las 5 me quedaba toda la tarde solo y qué hacía, empezaba a beber Ponche Caballero, peppermint, así que todos los domingos eran unas borracheras que, cuando iba para casa, me tenía mi madre que echar y luego toda la noche vomitando, que las borracheras de licores son malas.
Fala:
Home, eh, se han gestionau mutus mutus proyectus i algunhus bastanti innovadoris, comu in general, por ejemplu, u proyectu de turismu rural; ahí sí que ha habíu un cambiu radical, porque ei me acordu de chegal aquí fai vintiseti anus i, entoncis, cuandu le falábamus a genti sobre turismu rural, que se van a rehabilital viviendas porque vai a vil turismu i demais, a genti prácticamenti nun se u creía.

Español:
Hombre, se han gestionado muchos, muchos proyectos y algunos bastante innovadores, como en general, por ejemplo, el proyecto de turismo rural; ahí sí que ha habido un cambio radical, porque yo me acuerdo de llegar aquí hace veintisiete años y entonces, cuando le hablábamos a la gente sobre turismo rural, que se van a rehabilitar viviendas porque va a venir turismo y demás, la gente prácticamente no se lo creía.
Fala:
¿Por qué?
Porque me encanta, porque me encanta como canta, me encanta el, me encanta como pesoa, me encantan as cancións i me encanta, i me encanta. Me encanta é Bisbal i puntu, i u sabis de sobra.
¿I hai algu de que te arrepintas hoixi en día?
No de ná.
¿Nun hai que arrepentilsi de ná, que non?
No, volvería vivir u mismu, solamenti que que agora ya era unha sabionda i fairía coixas de otra maneira.

Español:
¿Por qué?
Porque me encanta, porque me encanta cómo canta, me encanta él, me encanta como persona, me encantan sus canciones y me encanta, y me encanta. Me encanta Bisbal y punto, y lo sabes de sobra.
¿Y hay algo de lo que te arrepientas hoy en día?
No de nada.
No hay que arrepentirse de nada, ¿que no?
No, volvería a vivir lo mismo, solamente que ahora ya era una sabionda y haría cosas de otra manera.
Fala:
O que había era muta máis población, tamén habíamus máis, nacían máis dagalitus, había máis, estaba o lugal máis con máis xhenti; logu tamén, claro, en os anus sesenta i tantus emigró muta ixhenti fora, se ha díu muta ixhenti a o País Vascu, Barcelona, a Cataluña tamén, a parti esa, emigró bastanti ixhenti; entocis, claro, se notó tamén que ha habíu despoblación i agora tamén nacin menus dagalitus.

Español:
Lo que había era mucha más población, también éramos más, nacían más niñitos, había más, estaba el lugar con más gente; luego también, claro, en los años sesenta y tantos emigró mucha gente fuera, se ha ido mucha gente al País Vasco, Barcelona, a Cataluña también, a la parte esa, emigró bastante gente; entonces, claro, se notó también que ha habido despoblación y ahora también nacen menos niñitos.
Fala:
I así se fizu treita i oitu, treinta i oitu, casi cuarenta, treinta i oitu anus, casi cuarenta. Casi cuarenta anus hemus estau, sí, hemus estau a nivel familiar, hasta fai dois anus, cuandu empezó u da pandemia. Dois anus, sí, justu. Bueno, cuandu empezó, non, u mismu día que empezó estábamus nos tratandu con Heineken. Sí, pero bueno, aquel anu, aquel verán inda traballimus. Ah, sí, sí, sí, isu sí.

Español:
Y así se hizo treinta y ocho, treinta y ocho, casi cuarenta, treinta y ocho años, casi cuarenta. Casi cuarenta años hemos estado, sí, hemos estado a nivel familiar, hasta hace dos años, cuando empezó lo de la pandemia. Dos años, sí, justo. Bueno, cuando empezó, no, el mismo día que empezó estábamos nosotros tratando con Heineken. Sí, pero bueno, aquel año, aquel verano, aún trabajamos. Ah, sí, sí, eso sí.
Fala:
Entoncis aquí a batiora o que feya era batil tó, tó compactu que seya de de de machal a adeituna i diba queandu aquí. Os lagareirus, que eran os os obreirus que tiñan aquí, que le chaman lagareirus por o lagal, o que feyan con estis cubus, diban agarrandu un cubu, diban sacandu os cubus de aquí i se lo diban eitandu en ca capaceta ya de a prensa, un cubu unha capaceta, un cubu unha capaceta, ¿non?

Español:
Entonces aquí la batidora lo que hacía era batir todo, todo compacto que salía de machacar la aceituna y iba cayendo aquí. Los lagareros, que eran los obreros que tenían aquí, que les llaman lagareros por el lagar, lo que hacían con estos cubos, iban agarrando un cubo, iban sacando los cubos de aquí y se lo iban echando en cada capaceta ya de la prensa, un cubo una capaceta, un cubo una capaceta, ¿no?
Fala:
Cuandu tú, o sea tú cuandu estás con a genti, eh, con a genti que é de aquí, sea dondi sea, o sea tú te encontras en Madrí, bueno cualquer parti du mundu, tú sempris le vas a falar en Fala, sempris te sai de manera espontánea; i si é con alguien que ya u has coñocíu falandu castellanu, pues sempris le vas a falar en castellano, pero espontáneamenti u que te sai con a genti de aquí é falar en Fala.

Español:
Cuando tú estás con la gente que es de aquí, sea donde sea, o sea, tú te encuentras en Madrid, bueno, en cualquier parte del mundo, tú siempre le vas a hablar en Fala, siempre te sale de manera espontánea; y si es con alguien que ya has conocido hablando castellano, pues siempre le vas a hablar en castellano, pero espontáneamente lo que te sale con la gente de aquí es hablar en Fala.
Fala:
comu se desarrollan in u cerebru, etc. Vamus, que a lingüística istudia as lenguas desde tós us puntus. Pur oitru lau, temus a sociolingüística, que siría intoncis, u istudiu da lengua in sociedai, cómu ca indivíduu utiliza a lengua de maneira individual así comu tamén, dentru da súa cumunidai (unha cumunidai poi sel u grupu de amigus, cun a ixhenti du sei lugal, us compañeirus de traballu, etc.).

Español:
cómo se desarrollan en el cerebro, etc. Vamos, que la lingüística estudia las lenguas desde todos los puntos. Por otro lado, tenemos la sociolingüística, que sería entonces el estudio de la lengua en sociedad, cómo cada individuo utiliza la lengua de manera individual así como también dentro de su comunidad (una comunidad puede ser el grupo de amigos, con la gente de su lugar, los compañeros de trabajo, etc.).
Fala:
Tú prigunta, sí, ya sé, ei. Sinon digu... ya home. Ei tamén copiaba in us exáminis, nun hai naidi que nun copiara. I ahí sí, ahí si nun tes algunha de de, te mandu diccionariu i digu página tal, epígrafe tal, ya está. Tú dimi as priguntas, que millol ei contestu a prigunta. Bueno, cabalus, bueno, u que deseas, sí. Teñu ondi dé i un poni. Sabis que tamén é cabalu, equinu tamén, pero bueno, un poni.

Español:
Tú pregunta, sí, ya sé, eh. Si no, digo... ya, hombre. Yo también copiaba en los exámenes, no hay nadie que no copiara. Y ahí, sí, ahí si no tienes alguna de, de, te mando diccionario y digo página tal, epígrafe tal, y ya está. Tú dime las preguntas, que mejor yo contesto la pregunta. Bueno, caballos, bueno, lo que deseas, sí. Tengo un de de, un poni. Sabes que también es caballo, equino también, pero bueno, un poni.
Fala:
O que sí é inteligibli é a pusibli necesiai de contal con defensas, por súa localización geográfica, portu de pasu entre as mesetas castellanu-leonesa i castellanu-extremeña, proximiai de Purtugal, capital de unha Encomenda, desde que Fernandu II de León, en o siglu XII, donó estas terras a Ordin do Hospital de San Xhuán de Jerusalém tras habelas conquistau a os "moirus" con aixhúa dos Templarius.

Español:
Lo que sí es inteligible es la posible necesidad de contar con defensas, por su localización geográfica, puerto de paso entre las mesetas castellano-leonesa y castellano-extremeña, proximidad de Portugal, capital de una Encomienda, desde que Fernando II de León, en el siglo XII, donó estas tierras a la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén tras haberlas conquistado a los "moros" con ayuda de los Templarios.
Fala:
I nas escuelas de aquí había, nun tiñamus calefacción, era calefacción de leña, que se mus ucurríu fel un día un zafumoriu na iscuela pa dilmus, así se enchía tó de fumu, alí nun había quin parara i pa casha.
¿Qué pasó? Chegó u maestru, haa, eso has hecho, tós chorandu, i alí a hora enteira que mus fidu istal tós chorandu i u zafumoriu feitu. Tú nun sabis u zafarranchu que fidemus alí na iscuela.

Español:
Y en las escuelas de aquí había, no teníamos calefacción, era calefacción de leña, que se nos ocurrió hacer un día un zafarrancho en la escuela para irnos, así se enchía todo de humo, allí no había quien parara y para casa.
¿Qué pasó? Llegó el maestro... Ah, eso has hecho, todos llorando, y allí la hora entera que nos hicieron estar todos llorando y el zafarrancho hecho, tú no sabes el zafarrancho que hicimos allí en la escuela.
Fala:
Sí, enteiru te vo a explical desde que empeza. A primeiru, cuandu se planta, se planta un insertu bravíu pequenu, i despois dali a un anu se le pon ya unha que se chama ya u mansu, cun a variedai de uvas que tú ques puñel. Que hai mutas clasis de variedais de uvas; pa aquí ná máis temus que ya a verdeja i agó istán puñendu un poicu u tempranillu, pero normalmenti aquí de tó vida ha síu a verdeja.

Español:
Sí, entero te voy a explicar desde que empieza. Primero, cuando se planta, se planta un injerto bravío pequeño, y después de ahí a un año se le pone ya una que se llama ya la mansa, con la variedad de uvas que tú quieres poner. Porque hay muchas clases de variedades de uvas; para aquí nada más tenemos ya la verdeja y ahora están poniendo un poco el tempranillo, pero normalmente aquí de toda la vida ha sido la verdeja.
Fala:
Tres centímetrus. A medía da cintura, pos esas tenin que dil ya mui montás unhas con outras porque temus que reducir cuatru metrus i mediu, algunhas zagalas jóvenes que tenin setenta centímetrus de, de cintura, claro, exactu, cada ve máis pequena. Entoncis, a faldiña, en a parti da cintura, en ve de tel tres, pos igual ya ten dois o ten un i mediu, dependi de a cadera, de a cintura i de a cadera.

Español:
Tres centímetros. La medida de la cintura, pues esas tienen que ir ya muy montadas unas con otras porque tenemos que reducir cuatro metros y medio, algunas zagalas jóvenes que tienen setenta centímetros de, de cintura, claro, exacto, cada vez más pequeña. Entonces, la faldita, en la parte de la cintura, en vez de tener tres, pues igual ya tiene dos o tiene un y medio, depende de la cadera, de la cintura y de la cadera.
Fala:
pero solu tiña 13 anus, nun creu que agó un de 13 anus fora capá de trel 20 kilus i de noiti, ya que agora us hai que nun han dau golpi ni a us treinta anus. Oitra noiti nun tuvi tanta sorti, despois de que me pegorin un estacadu in a cabeza, me quitorin u carregu, pero tiñamus que intentalu oitra noiti ya que a nicisiai era máis grandi, que u meu que le puías tel a us guardias, aunque fora mutu.

Español:
pero solo tenía 13 años, no creo que hoy uno de 13 años fuera capaz de traer 20 kilos y de noche, ya que ahora los hay que no han dado golpe ni a los treinta años. Otra noche no tuve tanta suerte, después de que me pegaran un estacazo en la cabeza, me quitaron el cargamento, pero teníamos que intentarlo otra noche ya que la necesidad era más grande que el miedo que le podías tener a los guardias, aunque fuera mucho.