jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
I si fai falta forza, creu que nun les vai a temblar a man tampocu u pulsu; creo que están in esi plan. Hai outra tendencia que é: "vale, quereis ficel unha especie de votación, ficei de dentru a legalidai". Se ha demostrau, se ha vistu, u seis de septiembre empezarán a ficelo, que poñían sobre a mesa, votaban u sistema electoral, cumu se iba a regir, i ahí foi unha imposición porque un montón de partíus cuestionaran si se está ficendu de forma legal i apelaran a un conseju de garantías democráticas, que u gobernu esti catalán pues directamenti omitíu.

Español:
Y si hace falta fuerza, creo que no les va a temblar la mano, tampoco el pulso; creo que están en ese plan. Hay otra tendencia que es: "vale, queréis hacer una especie de votación, hacedla dentro de la legalidad". Se ha demostrado, se ha visto, el 6 de septiembre empezaron a hacerlo, que ponían sobre la mesa, votaban el sistema electoral, cómo se iba a regir, y ahí fue una imposición, porque un montón de partidos cuestionaron si se estaba haciendo de forma legal y apelaron a un consejo de garantías democráticas, que el gobierno este catalán directamente omitió.
Fala:
...tó que había cumíu momentus antis. Pa mullel era un aliviu cuandu queya mau pulque nun diba a tabelna i le pegaba menus, así que aquela noiti pensó: ¡Un rayu que te parta; anda que nun te leva a trampa, galicoshu! Pero as coixha ca ve diban a piol: Chu Güelas de Perru ya tiña us ollus revortus i a lengua meya vara fora. Ela se empezó a asustal i chamó a dus vidiñas, que nun tardorin en chegal. Entre toas u levorin en goli en goli pa cama, u acomodorin cumu pueran i se sentorin arriol de el alumbrás pur un candil que colgaba de un cuartón du cileiru.

Español:
...todo lo que había comido momentos antes. Para la mujer era un alivio cuando quedaba malo porque no iba a la taberna y le pegaba menos, así que aquella noche pensó: ¡Un rayo que te parta; anda que no te lleva la trampa, galicoso! Pero las cosas cada vez iban a peor: el tío Güelas de Perro ya tenía los ojos revueltos y la lengua medio fuera. Ella se empezó a asustar y llamó a dos viudas, que no tardaron en llegar. Entre todas lo llevaron en vilo para la cama, lo acomodaron como pudieron y se sentaron alrededor de él alumbradas por un candil que colgaba de un cuartón del jergón.
Fala:
As matanzas, pur ejemplu, eran un acunticimentu in u lugal, impresionanti, te tirabas tres dias de matanza i é cumu se mataban dois cuchinus, cuandu mataba mei güelu mus díbamus tós eh, mei güelu tuvu cincu fillus, tós varós, i intocis mus díbamus, mus aixhuntábamus tós alí cun us fillus, cun us netus, cun tós, i mus tirábamus tres días i u final féyamus bailu i idía mei güelu: "hai que fel bailu pulque hai que bailal pa que nun se poñan mufoshas as murcelas, que si nun se fai bailu se ponin mufoshas", i le idía isu idía miña güela i le idía mei güelu:

Español:
Las matanzas, por ejemplo, eran un acontecimiento en el lugar, impresionante, te tirabas tres días de matanza y es como se mataban dos cochinos cuando mataba mi abuelo, nos íbamos todos, mi abuelo tuvo cinco hijos, todos varones, y entonces nos íbamos, nos juntábamos todos allí con los hijos, con los nietos, con todos y nos tirábamos tres días y al final hacíamos baile y decía mi abuelo, "hay que hacer baile porque hay que bailar para que no se pongan mohosas las morcillas, que si no se hace baile se ponen mohosas", y le decía eso, le decía mi abuela, y le decía mi abuelo:
Fala:
Intocis us personajis, cumu te diba idendu, pus son ixhenti real; agó, pur ejemplu, que é u que te cuntí u oitru día que era, i me estuvu u día que estuvu aquí dus meis cumpleanus, que estuvu miña ilmana i mu istuvu recordandu, que era unha familia que era chu Quintín i cha Manuela; estis in u anu cincuentaitantus se foran a Argintina i tiñan, creu que tiñan cincu u seis pequenus, i us dixorin a tós pequenus in unha budega da su casha cun u mayol pa que istuvera u calgu de elis i se foran a Algintina cumu si se huberan diu daquí a Coria u a Moraleixha,

Español:
Entonces los personajes, como te iba diciendo, pues son gente real; ahora, por ejemplo, que es lo que te conté el otro día, que era, y me estuvo el día que estuve aquí de mis cumpleaños, que estuvo mi hermana y me estuvo recordando, que era una familia que era el tío Quintín y la tía Manuela; estos en el año cincuenta y tantos se fueron a Argentina y tenían, creo que tenían cinco o seis pequeños, y los dejaron a todos los pequeños en una bodega de su casa con el mayor para que estuviera al cargo de ellos y se fueron a Argentina como si se hubieran ido de aquí a Coria o a Moraleja,
Fala:
Sí, bueno, pero propia miña nun era, aquelas que eran de película todavía, eran casi de familia, ademais claro, sí, a compartíamus, cada un se compraba u sei propiu carreti i logu u revelaba. Sí, era cuandu me comprí a miña, ya era digital. Sí, sí, sí, ya pa aquel entoncis u normal era que hubera cámaras de un, dois megapixels. Ei ma comprí de cincu coma un, que ya pa aquel entoncis era unha pequena, pero a calidai de dé megapixels era bastanti alta, era de gama casi profesional, o sea, no era das compactas, pero bueno, eh, calidai estaba bastanti ben.

Español:
Sí, bueno, pero propia mía no era, aquellas que eran de película todavía, eran casi de familia, además claro, sí, la compartíamos, cada uno se compraba su propio carrete y luego lo revelaba. Sí, era cuando me compré la mía, ya era digital. Sí, sí, sí, ya para aquel entonces lo normal era que hubiera cámaras de uno o dos megapíxeles. Yo me la compré de cinco coma uno, que ya para aquel entonces era una pequeña, pero la calidad de megapíxeles era bastante alta, era de gama casi profesional, o sea, no era de las compactas, pero bueno, por el dinero que me gasté me podía haber comprado una réflex, pero bueno, eh, calidad estaba bastante bien.
Fala:
Se meti ahí in as tinaixhas pa pa que fermenti solu mostu, sin meteli ná palá de u bagazu ni ná, solu mostu, hasta cuandu fermenti, un mes u dois, i despois se pasa a trasegal, que se chama quitali as borras. Se pasa i se limpa ya, i ya queda u, u vi.. u mostu ya limpu de tó, que ya vai sendu algu viñu, i despois a esperal dois u tres meshis a que se a que se faga. Pai palá pur diciembri u eneru pus ya istá pa bebel. Que u viñu, que u chaman u primer viñu que bebemus, pus normalmenti pa marzu u abril é cuandu millol istá u viñu, que ya istá máis feitu.

Español:
Se mete ahí en las tinajas para que fermente solo el mosto, sin meterle nada, para allá, ni el bagazo ni nada, solo el mosto, hasta cuando fermente, un mes o dos, y después se pasa a trasegar, que se llama quitarle las borras. Se pasa y se limpia ya, y ya queda el mosto ya limpio de todo, que ya va siendo algo vino, y después a esperar dos o tres meses a que se haga. Para allá por diciembre o enero pues ya está para beber. Que el vino, que lo llaman el primer vino que bebemos, pues normalmente para marzo o abril es cuando mejor está el vino, que ya está más hecho.
Fala:
Ei levaba un butillín de agua aquí nu mandil, pusheran alí us sillós du bancu, levorin us biberós, us pañais, as indiciós, a melcromina, Doña Rosa mus dó a malitiña i tó, alí nun faltaba de ná. Gerardu era u praticanti, i miña mairi era Julita a da calniciría. A comadrona era cha Lejandra. Cuandu chiguí a porta du Langaris le dixi: “pon a sirena a tó gas”. Ei que sayu cun un traballu, … ya se murrían de risha. “Sí, el parto viene mui bien. Ha roto aguas”. Ispois sacorin un bunecu, de aquí a un ratu dixeran: “viene otro” i u final tuvemus un banqueti. 

Español:
Yo llevaba un botellín de agua aquí en el mandil, pusieron allí los sillones del banco, llevaron los biberones, los pañales, las medicinas, la mercromina, Doña Rosa nos dio la maletita y todo, allí no faltaba de nada. Gerardo era el practicante, y mi madre era Julita, la de la carnicería. La comadrona era tía Alejandra. Cuando llegué a la puerta del Langaris le dije: “pon la sirena a todo gas”. Yo que salgo con un trabajo, … ya se morían de risa. “Sí, el parto viene muy bien. Ha roto aguas”. Después sacaron un muñeco, de aquí a un rato dijeron: “viene otro” y al final tuvimos un banquete.
Fala:
Ficer con cincu é máis, máis difícil; entoncis istu é hemus díu recuperandu as tradicions comu hemus podíu, i innovandu algunha coixa que nus ha gustau: o puñer máis bordau, o us picaus máis grandis, máis finitus, porque antiguamenti... Recortau, claro, cada unha recorta comu le pareci o comu poi, porque antis... Dondi estaba a otra faldiña colorá, esta era, ¿non? Esta falda está mui ben porque ten un dibujiñu; si te fijas leva mutu traballu, é mui finitu, é un dibuju tan finitu, tan finitu, que bueno, te custa máis recortalu, te custa máis coselu...

Español:
Hacer con cinco es más difícil, entonces esto es... hemos ido recuperando las tradiciones como hemos podido, e innovando alguna cosa que nos ha gustado: o poner más bordado, o los picados más grandes, más finitos, porque antiguamente... Recortado, claro, cada una recorta como le parece o como puede, porque antes... ¿Dónde estaba la otra faldilla colorada? Esta era, ¿no? Esta falda está muy bien porque tiene un dibujito; si te fijas, lleva mucho trabajo, es muy finito, es un dibujo tan finito, tan finito, que bueno, te cuesta más recortarlo, te cuesta más coserlo,
Fala:
Digo, "yo voy a preguntar a alguno pa aquí a ver si le venden una". Te hago una nueva. Unha mullel i me se pon hai. Ei le vendu unha cesta, pero le custa cincuenta eurus. Dixi, "oh, maire por dios, ¿comu va...?" "Sí, sí, si a quel ben, i si non, lo le do us cincuenta eurus". "Hostia", dixi. Ala, ya se foi máis contenta a tía o tíu, i ya te digu. Eh, esta é mui bonita, eh, istu é, siñoritas, istu é. Esta pa dil a... No, estas son, son mui inrioshas pa felas, eh, también, pero quen entenda felas as fai igual que fagu ei istu. A fayu pa mi, pa pa casha.

Español:
Digo, "yo voy a preguntar a alguno por aquí a ver si le venden una". Te hago una nueva. Una mujer y se me pone ahí. Yo le vendo una cesta, pero le cuesta cincuenta euros. Dijo: "Oh, madre por Dios, ¿cómo va...?" "Sí, sí, si la quieres, bien, y si no, no le doy los cincuenta euros". "Hostia", dije. Hala, ya se fue más contenta la tía o el tío, y ya te digo. Eh, esta es muy bonita, esto es, señoritas, esto es. Esta para ir a... No, estas son muy ingeniosas para hacerlas, eh, también, pero quien entienda hacerlas las hace igual que hago yo esto. La hago para mí, para casa.
Fala:
A Cofradía da Vera Cruz, o da Cru Bindita pa os mañegus, nacei por o mil quinientus i algu i sigui caishi igual en su atención, máis centrá en o cultu a Cru, Semana Santa, atención a cofradis, etc. Otras han díu pasandu con os tempus, cumu tó en a vía, pero tradiciós cumu a bindición dos campus, Corpus Chiristi i seis altaritus, Semana Santa, Asunción, etc. siguin tendu devotus i fielis, aunque cambiin itinerarius, nun haya rama de castañu verdi fendu guardia baixu as tozonauras o teñamus a San Isidru i San Cristobal entre as novas devociós piadosas.

Español:
La Cofradía de la Vera Cruz, la de la Cruz Bendita para los mañegos, nace por el mil quinientos y algo y sigue casi igual en su atención, más centrada en el culto a la Cruz, Semana Santa, atención a cofrades, etc. Otras han ido pasando con los tiempos, como todo en la vida, pero tradiciones como la bendición de los campos, Corpus Christi y sus altarcitos, Semana Santa, Asunción, etc., siguen teniendo devotos y fieles, aunque cambien itinerarios, no haya rama de castaño verde haciendo guardia bajo las tejavanas o tengamos a San Isidro y San Cristóbal entre las nuevas devociones piadosas.
Fala:
I dispois ya, sí, fabricamus ferru, aluminiu inoxidabli, PVC. U primel aluminiu que fidi ei era cun unha máquina que fidi ei de cortal u ferru; fidi unha pa mi i oitra pa un elmanu que tiña en Vilamel, que ya morreu, que istá in u museu in Salamanca, desgraciadamenti. Era mayol que ei. Sa levorin, sa levorin pa un museu. A miña a cambií pur otra máquina de cortal ferru que inda ei creu que istá pai, i a levorin pa exposición in Salamanca, que nun sé si istará inda a que ei fidi. I a que le fidi a mei ilmanu inda istá en Vilamel, inda istá in Vilamel.

Español:
Y después ya, sí, fabricamos hierro, aluminio inoxidable, PVC. El primer aluminio que hice yo era con una máquina que hice yo de cortar el hierro; hice una para mí y otra para un hermano que tenía en Valverde, que ya murió, que está en el museo en Salamanca, desgraciadamente. Era mayor que yo. Se la llevaron, se la llevaron para un museo. La mía la cambió por otra máquina de cortar hierro que aún yo creo que está por ahí, y la llevaron para una exposición en Salamanca, que no sé si estará aún la que yo hice. Y la que le hice a mi hermano aún está en Valverde, aún está en Valverde.
Fala:
Antis aquí, aquí tíñamus tós especialiais, tíñamus carpinteirus, tiñamus de tó, i agora é in As Ellas dondi hai de tó, ¿sabis? Se han espabilau mutísimu i tenin oficius de tó i hai pintoris i hai de tos as, as coixhas, i ei me alegru infinitu quando veu por ehi de As Ellas, digu: "Coño, pus estupéndamenti", porque es que entoncis estaba apocau u pueblu, eran ná máis, eran que traballaoris eran, niñún tiña un oficiu nin sabía un oficiu ni sabían ná de ná, ¿sabis? O unicun que, que había era o ferreiru, que é o ferreiru, sí, sí, é família de Sa Martín.

Español:
Antes aquí, aquí teníamos todos especialistas, teníamos carpinteros, teníamos de todo, y ahora es en Eljas donde hay de todo, ¿sabes? Se han espabilado muchísimo y tienen oficios de todo y hay pintores y hay de todas las cosas, y me alegro infinito cuando veo por ahí de Eljas, digo: "Coño, pues estupendamente", porque es que entonces estaba apocado el pueblo, eran, nada más eran trabajadores, eran... ninguno tenía un oficio ni sabía un oficio ni sabían nada de nada, ¿sabes? Lo único que había era un herrero, que es el herrero, sí, sí, es familia de San Martín.
Fala:
Tiña o primer fornu de mei pairi era morunu, que entraba o fogu directu dentru de o fornu; entoncis esi, cuandu, cuandu acababas pa metel o pan en o folnu, tiñas que tel un pau de, de cuatru o cincu metrus de largu, porque o, o folnu tiña cuatru metrus de, de de fundu, de diámetru, i entoish tiñamus unha coixha que se chamaba o barreiru. O barreiru eran sacus vellus con unha alambri os atabas i tiñas que barrel o, o pishu do fornu antis de metel o pan, pero isu ya o fogu ya, ya, o sea o fogu ya tiñas que sacali as brashas pa porque ya tostabas o pan.

Español:
Tenía el primer horno de mi padre era moruno, que entraba el fuego directo dentro del horno; entonces, ese, cuando, cuando acababas para meter el pan en el horno, tenías que tener un palo de, de cuatro o cinco metros de largo, porque el horno tenía cuatro metros de fondo, de diámetro, y entonces teníamos una cosa que se llamaba el barreiro. El barreiro eran sacos viejos con un alambre los atabas y tenías que barrer el piso del horno antes de meter el pan, pero eso ya el fuego ya, ya, o sea, el fuego ya tenías que sacarle las brasas porque ya tostabas el pan.
Fala:
Elis poi que nin o precisin o perciban, nin o apreciin e interesi de momentu. Noshotrus, que estamus en edai i cundiciós de fel istu realiai sí debemus sintilnus responsablis de que a cultura mañega nun se empobreza i perda, cumu estas peiras i partis do patrimoniu que recollin nosas palabras en A Fala i de ná sirvirían soltas, sin sílabas ni vocablus, cumu sartas de un fin rotu. Extramurus. Cuandu se preparó o expedienti que dó pe a declaral o cascu antiguu mañegu de Interés Cultural queorin fora certus detallis que completan i enriquecin tal marcu,

Español:
Ellos puede que ni lo precisen o perciban, ni lo aprecien e interese de momento. Nosotros, que estamos en edad y condiciones de hacer esto realidad, sí debemos sentirnos responsables de que la cultura mañega no se empobrezca y pierda, como estas piedras y partes del patrimonio que recogen nuestras palabras en A Fala y de nada servirían sueltas, sin sílabas ni vocablos, como sartas de un fin roto. Extramuros. Cuando se preparó el expediente que da pie a declarar el casco antiguo mañego de Interés Cultural quedaron fuera ciertos detalles que completan y enriquecen tal marco,
Fala:
Pusu tamén rayus X pa miral a genti i tuvu muta clientela de portuguesis, a mayoría Fidalgus, con us que fizu grandis amistais. Seguridai social nun había, así que a genti pagaba a Igualá; u que podía con diñeiru i u que non, con especies; as pesoas máis necesitás nun les pidía ná é inclusu les daba das buticas que el tiña en casa.
Se fizu unha casa mui hermosa i mui grandi, en a que casi tó u lugar participó; tós us gañáns le daban unha o duas jeiras acarreando pedras o u que fora i si alguen se escapaba, logu lu recordaba cuandu us vía por a calli.

Español:
Puso también rayos X para mirar a la gente y tuvo mucha clientela de portugueses, la mayoría Fidalgos, con los que hizo grandes amistades. Seguridad social no había, así que la gente pagaba la iguala; el que podía, con dinero y el que no, con especies; a las personas más necesitadas no les pedía nada e incluso les daba de las boticas que él tenía en casa.
Se hizo una casa muy hermosa y muy grande, en la que casi todo el lugar participó; todos los gañanes le daban una o dos jornadas acarreando piedras o lo que fuera y si alguien se escapaba, luego lo recordaba cuando los veía por la calle.
Fala:
Me custa traballu. Metis a pata. Pero é que, é que que é caishi imposibli falal con un, nun nun se adapta. Castellanu, falal elis dois, por ejemplu, que falan sempris mañegu. Si por educación agora que estás tú deyantri intentan falal castellanu, é que metin o mañegu, queran o nun queran, metin o mañegu. Claro. Sí. Tú que eris bilingüi, o tamén os te pasará, digu ei. Pur isu ei... Pur isu ei, ei comprendu aquí, o o o o por ejemplu voi a Valencia mutu, i hai alí un bar en a calli o en autobús, en tós sitius, a mayoría de xhenti fala, fala valencianu.

Español:
Me cuesta trabajo. Metes la pata. Pero es que, es que, es que es casi imposible hablar con uno, no se adapta. Castellano, hablar ellos dos por ejemplo, que hablan siempre mañego. Si por educación ahora que estás tú delante intentan hablar castellano, es que meten el mañego, quieran o no quieran, meten el mañego. Claro. Sí. Tú que eres bilingüe, o también te pasará, digo yo. Por eso, yo... Por eso, yo, yo comprendo aquí, o, o por ejemplo, voy a Valencia mucho, y hay allí un bar en la calle o en autobús, en todos sitios, la mayoría de la gente habla, habla valenciano.
Fala:
A máis típica é a roja i en blancu, a de Valverdi, colorá i blancu, i dispois tamén se pican as amarelas, cumu temus aquí esti detalli, estis otrus coloris; se podin picar en negru, en blancu, tamén amarela i negra, tamén queda mui bonita; tamén se poi picar amarela i roja. O sea, roja i negra, anda que tendrás que dejal... Sí, istu era un traji mui costosu de ficer i mui caru, entoncis nun estaba a u alcanci de toa genti; istu se casaban as, as mozas pudientis, de familias pudientis, su ficían pa casarsi i despois ya su puñían en as grandis festas.

Español:
La más típica es la roja y en blanco, la de Valverde, colorada y blanco, y después también se pican las amarillas, como tenemos aquí este detalle, estos otros colores; se pueden picar en negro, en blanco, también amarilla y negra, también queda muy bonita; también se puede picar amarilla y roja. O sea, roja y negra, anda que tendrás que dejar... Sí, esto era un traje muy costoso de hacer y muy caro, entonces no estaba al alcance de toda la gente; esto se casaban las, las mozas pudientes, de familias pudientes, se lo hacían para casarse y después ya se lo ponían en las grandes fiestas.
Fala:
i que ela nun contestara mutu nun se le fora a man, ya que isu nun se castigaba, pero aunque agora se castigui u maltratu creu que istamus piol, ya que solu temus que vel i iscutal a tele pa sabel u que se istá fendu cun as mulleris i creu que nun se merecin u tratu que se les dá. Ya sé que vivil in parella mus leva a pequenas discusiós i quizás a levantalmus a vo algunha ve, pulque “¿quién viviendo en pareja no se ha enfadado alguna vez?”, pero u que nunca jamais se debi chegal é a u maltratu, ya que niñún sel humanu debi istal pul incima de oitru,

Español:
y que ella no contestara mucho, no fuera a la mano, ya que eso no se castigaba; pero aunque ahora se castigue el maltrato, creo que estamos peor, ya que solo tenemos que ver y escuchar la tele para saber lo que se está haciendo con las mujeres y creo que no se merecen el trato que se les da. Ya sé que vivir en pareja nos lleva a pequeñas discusiones y quizás a levantarnos la voz alguna vez, porque “¿quién viviendo en pareja no se ha enfadado alguna vez?”, pero a lo que nunca jamás se debe llegar es al maltrato, ya que ningún ser humano debe estar por encima de otro;
Fala:
había tíus que treyan vinticincu kilus, le pagabas máis, us que treyan trenta kilus, le pagabas mutu máis, i sigún así, ei sempris treya trenta u trenta i cincu kilus, sempris a miña calga, i hasta cuarenta kilus he treyu, u sabi muta ixhenti du lugal, muta ixhenti u sabi, muta, i aquí se han mortu ya mutus vellus, pero ei, ei tó vida, tó vida, tó vida me gustó esu rollu. Ispois ya impezorin algús du lugal, impezorin us... víñamus paqui, otrus impezaban ya cun u, cun us cabalus a ochenta kilus, se mitían us cabalus a ochenta kilus tamén pur a serra,

Español:
había tíos que traían veinticinco kilos, le pagabas más, los que traían treinta kilos le pagabas mucho más, y según así, yo siempre traía treinta o treinta y cinco kilos, siempre mi carga, y hasta cuarenta kilos he traído, lo sabe mucha gente del lugar, mucha gente lo sabe, mucha, y aquí se han muerto ya muchos viejos, pero yo, toda vida, toda vida, toda vida me gustó ese rollo. Después ya empezaron algunos del lugar, empezaron los, veníamos aquí, otros empezaban ya con los caballos a ochenta kilos, se metían los caballos a ochenta kilos también por la sierra,
Fala:
i epois ya ondi queó xhenti pa traballal de istu in Baños de Montemayol, alí si, alí si que hai xhenti traballandu, i é millol maeira que esta nosa. Aquela maeira de de Montemayor, fai u que queiras con ela, aquilu pareci igual, igual que a goma, fais o que ques de ela; sin embalgu esta non, esta o millol vai abrindu i pa te se parti, ya nun te vali pa na, tes que buscal outra, así que ya te digu. In Baños de Montemayol sí, sí, pero aquí non, ni antis, As Ellas tamén tiña, Valverdi tamén, o sea Valverdi tamén había otru, en Vilamel tamén había otru.

Español:
y después ya donde quedó gente para trabajar de esto en Baños de Montemayor, allí sí, allí sí que hay gente trabajando, y es mejor madera que esta nuestra. Aquella madera de Montemayor, haces lo que quieras con ella, aquello parece igual, igual que la goma, haces lo que quieres de ella; sin embargo, esta no, esta, lo mejor va abriendo y para te, se parte, ya no te vale para nada, tienes que buscar otra, así que ya te digo. En Baños de Montemayor, sí, sí, pero aquí no, ni antes, Eljas también tenía, Valverde también, o sea, Valverde también había otro, en Vilamiel también había otro.
Fala:
Pero antis paricía que istaba hasta cumu mal vistu cundu ei era pequena; a idea que teñu ei, eh, o millol estoi confundía. Pero agora ya ei creu que ya a xhenti ya se ha tomau algu máis de conta, aunque se ha pirdiu ya algunha palabra, porque queiras o non, a televisión tamén ten muta influencia. Tamén os dagalitus, le notu ei porque digu, bueno, hai vedis que ya dudu entre unha palabra, que metis me pasa a mi tamén, castellanu i mañegu, ¿cómu é istu? Algunha palabra tes así duda, i ei he estau aquí sempris, pero claro, sempris se perdi un puiquitu.

Español:
Pero antes parecía que estaba hasta como mal visto cuando yo era pequeña; la idea que tengo yo, eh, a lo mejor estoy confundida. Pero ahora ya, yo creo que ya la gente ya se ha tomado algo más de cuenta, aunque se ha perdido ya alguna palabra, porque quieras o no, la televisión también tiene mucha influencia. También los niñitos, lo noto yo porque digo, bueno, hay veces que ya dudan entre una palabra, que a veces me pasa a mí también, castellano y mañego, ¿cómo es esto? Alguna palabra tienes así duda, y yo he estado aquí siempre, pero claro, siempre se pierde un poquito.