jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Cuandu acababas párvulus pasabas a oitra iscuela cun algún máis mayol que tú, i te feyan ca trastá. Pur ejemplu, pa que te peliaras cun oitru te idían: “a que nun le mollas a orella a Fulanu”, i craro u oitru nun se dixaba i ya tiñas a pelea, así que sempris istabas cun algunha piteira. Cuandu viña u tempu da adituna te sacaban da iscuela pa dil a apañal u a ribuscal i cuandu chegaban us ixáminis igual aparicía algún ceru in as notas, pero era u que había.

Español:
Cuando acababas párvulos pasabas a otra escuela con algún más mayor que tú, y te hacían cada trastada. Por ejemplo, para que te pelearas con otro te decían: “a que no le mojas la oreja a fulano”, y claro, el otro no se dejaba y ya tenías la pelea, así que siempre estabas con alguna pelea. Cuando venía el tiempo de la aceituna te sacaban de la escuela para ir a apañar o a rebuscar y cuando llegaban los exámenes igual aparecía algún cero en las notas, pero era lo que había.
Fala:
Un bonitu día de verán fui a u mismu sitiu pero el nun estaba, esperí pero nun chegó, agarrí u cubiñu que levaba con unhus osiñus i me fui a casa pero nun dejí de pensar en que le habría pasau, porque nun fallaba un día i era mui raru que nun hubera díu.
A u día siguienti me fui a traballar i en cuantu seyi me fui palá pero tampocu estaba.
Mientras esperaba de prontu chegó u perritu, viña solu, i ná máis vermi correu hasta mi i me saltó a lambermi a cara.

Español:
Un bonito día de verano fui al mismo sitio, pero él no estaba; esperé, pero no llegó. Agarré el cubito que llevaba con unos huesitos y me fui a casa, pero no dejé de pensar en qué le habría pasado, porque no fallaba un día y era muy raro que no hubiera ido.
Al día siguiente me fui a trabajar y en cuanto salí me fui para allá, pero tampoco estaba.
Mientras esperaba, de pronto llegó el perrito; venía solo y nada más verme corrió hasta mí y me saltó a lamerme la cara.
Fala:
O candeal hai que peshalo a man pa que nun se le mati o gluten a o pan. Ei soi un enamorau do pan. Ei, si tuvera aquí en San Martín esi fornu... O que pasa é que teñu setenta i un anus, miña mullel ten cincuenta i oitu, ei con vistas a ela quizás, pero ya te digu... I o de As Ellas, a panadería de As Ellas, pues máis de unha ve le he tenteau a un tal Serapiu i Merche, Merche sí, pero elis didin que ya están jubilaus os dois i que nun querin ruíus debaixu.

Español:
el candeal hay que pesarlo a mano para que no se le mate el gluten al pan. Yo soy un enamorado del pan. Yo, si tuviera aquí en San Martín ese horno... Lo que pasa es que tengo setenta i un años, mi mujer tiene cincuenta y ocho, yo, con vistas a ella, quizás, pero ya te digo... Y lo de Eljas, la panadería de Eljas, pues más de una vez he tanteado a un tal Serapio y Merche, Merche sí, pero ellos dicen que ya están jubilados los dos y que no quieren líos debajo.
Fala:
A nosa fonti
Pur fin istás cun nos,
¡oh! Nosa quiría fonti,
fotis invidia pa mutus
i urgullu pa muta ixhenti.
Tó lugal a ti te quishu,
te quishu ricuperal,
pur fin ha chegau u día
que se ha feitu realidai,
vel us teis canus de novu,
as tus limpas aguas brillal.
Isforzu mus ha custau
ricuperalti de novu,
pero cun tanta ilusión,
tantu amol i tantu impeñu,
que nun ha síu niñún traballu
tó u que pur ti hemus feitu,
pus ha síu in binificiu
pa tós us du pueblu.

Español:
Nuestra fuente,
por fin estás con nosotros,
¡oh!, nuestra querida fuente,
fuente de envidia para muchos
y orgullo para mucha gente.
Todo el lugar a ti te quiso,
te quiso recuperar;
por fin ha llegado el día
que se ha hecho realidad,
ver tus caños de nuevo,
tus limpias aguas brillar.
Esfuerzo nos ha costado
recuperarte de nuevo,
pero con tanta ilusión,
tanto amor y tanto empeño,
que no ha sido ningún trabajo
todo lo que por ti hemos hecho,
pues ha sido en beneficio
para todos los del pueblo.
Fala:
Hubu aquí outra temporá cuandu iban tantas cabras pala, iban... sí, iban, i vacas, i vacas iban ahí a Talavera, a u mercau de Talavera; treyan pastorías de vacas, de cabras, ala, a cambiar escudus. I cuandu estuvu u negociu dus purtuguesis, iban us portuguesis pa Francia, sí, iban... i tós pagaban en portugués, si nun había, nun había diñeiru español pa cambial tantus. Iban, iban inlegamenti, Purtugal nun us dejaba dil pa Francia, pero elis se escapaban.

Español:
Hubo aquí otra temporada cuando iban tantas cabras para allá, iban... sí, iban, y vacas, y vacas iban ahí a Talavera, al mercado de Talavera; traían pastorías de vacas, de cabras, ala, a cambiar escudos. Y cuando estuvo el negocio de los portugueses, iban los portugueses para Francia, sí, iban... y todos pagaban en portugués, si no había, no había dinero español para cambiar tantos. Iban, iban ilegalmente, Portugal no los dejaba ir para Francia pero ellos se escapaban.
Fala:
Non. Non, u, u roju era, era, era u de festa i era u da boda, por ejemplu; i dispois pa diariu sas ficían encañonás, que le chamaban, que encañonás era solu plisás i sin dibujus, i esas solían ser ya amarelas o verdis. Pero mui poicu tamén, eh; esas eran pa diariu, pero as de etiqueta digamus eran as, as rojas picás en blancu, i u picau, que é istu que se llama, u que hai encima se llama picau por isu, porque vai picau, as puntas piquininas, punta atrás.

Español:
No, no, el rojo era, era, era el de fiesta y era el de la boda, por ejemplo; y después para diario se las hacían encañonadas, que le llamaban, que encañonadas era solo plisadas y sin dibujos, y esas solían ser ya amarillas o verdes. Pero muy poco también, eh; esas eran para diario, pero las de etiqueta, digamos, eran las, las rojas picadas en blanco, y el picado, que es esto que se llama, el que hay encima se llama picado por eso, porque va picado, las puntas pequeñinas, punta atrás.
Fala:
Cómu empezamus. Sí, do lagal, sí, sí. Eh, siglu, sí, que nun teñu ni idea, eh. O principiu non, eh, me acordu cuandu estaba inda funcionandu, que inda viña por aquí, con que treyamus a adituna de meis pairis aquí, claro. Pues isu siría en o anu setenta i seti, poi sel. Setenta i seti, o, eh, nun sé si acabaría en o setenta i seti o acabaría, aei andaría, eh. Finais dos setenta. Non, setenta, o setenta i algu máis, cashi. Setenta i cincu por lo menus, eh.

Español:
Cómo empezamos. Sí, del lagar, sí, sí. Eh, siglo, sí, que no tengo ni idea, eh. El principio no, eh, me acuerdo cuando estaba aún funcionando, que aún venía por aquí, con que traíamos la aceituna de mis padres aquí, claro. Pues eso sería en el año setenta y siete, puede ser. Setenta y siete, o, eh, no sé si acabaría en el setenta y siete o acabaría, ahí andaría, eh. Finales de los setenta. No, setenta, o setenta y algo más, casi. Setenta y cinco por lo menos, eh.
Fala:
Bienestal animal
Fai us días alguin me dixu: ¿cómu nun iscribis algu pa rivista Anduriña? i istandu sentau na figueira du Picaderu me saltó a chispa. Mentras isperu a us ingleshis, que venin a montal a cabalu, tomu foliu in brancu i unha botella de viñu filosóficu (pitarra) i me poñu a iscribil.
Gracias a u Aixhuntamentu de As Ellas i a u prisidenti da Asociación de Cabalus, hemus feitu un mini-cursu de Bienestar Animal, u cual ya se difini pul si mismu.

Español:
Bienestar animal
Hace unos días alguien me dijo: "¿Cómo no escribes algo para la revista Anduriña?" y, estando sentado en la higuera del Picadero, me saltó la chispa. Mientras espero a los ingleses, que vienen a montar a caballo, tomo un folio en blanco y una botella de vino filosófico (pitarra) y me pongo a escribir.
Gracias al Ayuntamiento de Eljas y al presidente de la Asociación de Caballos, hemos hecho un mini-curso de bienestar animal, el cual ya se define por sí mismo.
Fala:
Pero non, madri, non, ei nun quishi isu.
Le querían fel as pruebas, eh, in u circuitu Las Arenas.
Pero no, no, no, nun quishi purque unha coixha é un hobby i oitra coixha é intental gañalti a vida cun estu que... hoixhi pus istal arriba i i a través de unha lesión amañán ya nun se oivi ná de ti. Tes que arriesgal mutu i esto prefieru que istudii, faga a su vida i teña amotu cumu hobby. Pero el sí, a el sí que le gustaría, vamus a vel, le, le incantaría.

Español:
Pero no, madre, no, yo no quise eso. 
Le querían hacer las pruebas, eh, en el circuito Las Arenas.
Pero no, no, no, no quise, porque una cosa es un hobby y otra cosa ya es intentar ganarte la vida con esto que... hoy, pues estás arriba y a través de una lesión mañana ya no se oye nada de ti. Tienes que arriesgar mucho y esto prefiero que estudie, haga su vida y tenga la moto como hobby. Pero él sí, a él sí que le gustaría, vamos a ver, le, le encantaría.
Fala:
Coño, pus si nun istó, si nun istó contentu cun a miña vida, cun a cual istó, ei istó mui contentu! Home, é que máis que ei cashi nun me cambiaba ni por Julio Iglesias, no no! Ei so mui filí así, cun a mullel, cun us fillus, cun cun as netas i cun tó netus, teñu cincu netus. U mayol vinticincu anus vai a fel.
Bueno, pus...
Se chama Alex, igual que ei.
Claro.
Eh, bueno, Alejandru, solu nus queda dispidilnus de ti i dalti as gracias pur colaboral cun nos.

Español:
Coño, pues si no estoy, si no estoy contento con mi mi vida, con la cual estoy, ¡yo estoy muy contento! ¡Hombre, es que más que yo casi no me cambiaba ni por Julio Iglesias, no no! Yo soy muy feliz así, con la mujer, con los hijos, con las nietas y con todos los nietos, tengo cinco nietos. El mayor veinticinco años va a cumplir.
Bueno, pues...
Se llama Alex, igual que yo.
Claro.
Eh, bueno, Alejandro, solo nos queda despedirnos de ti y darte las gracias por colaborar con nosotros.
Fala:
Entoncis, sabis, é mui ben, é mui bo a evolución, sabis, purque te quita a leña; igual, ei me acordu da leña, diba cun u mei güelu i parecía que era aquí u esnobismu que me truixera unha sierriña de Alemania, de arcu, purque normalmenti feyamus cun hacha. Intoncis cun unha sierriña serrabas us carballus i buf, ya puemus fel unhas cargas de leña pa us cabalus que levaban un tipu de artilugiu de ferru pa puel cargal a leña i trela pa pa casha, ¿nun sabis?

Español:
Entonces, sabes, es muy bien, es muy buena la evolución, sabes, porque te quita la leña; igual, yo me acuerdo de la leña, iba con mi abuelo y parecía que era aquí el esnobismo, que me trajera una siérrita de Alemania, de arco, porque normalmente hacíamos con hacha. Entonces, con una sierrita serrabas los robles y buf, ya podemos hacer unas cargas de leña para los caballos, que llevaban un tipo de artilugio de hierro para poder cargar la leña y traerla para para casa, ¿no sabes?
Fala:
Volvendu a o tema me dispertu chegandu a Hendaya i estava ei solu in o departaméntu digu dondi habrían díu os purtugueshis o tren chega a Irún i ni rastru de os purtugueshis así que pasu a aduana sin ver a niñún de elis me parecei raru me habían ditu que diban de vacaciós a Purtugal. Por a tardi mos encontru tós mollaus in a estación de Irún le preguntu que qué les había pasau i me explican que comu nun tiñan pasaporti cuandu o tren diba chegandu a Irún

Español:
Volviendo al tema, me despierto llegando a Hendaya y estaba yo solo en el departamento, digo ¿dónde habrían ido los portugueses?; el tren llega a Irún y ni rastro de los portugueses, así que paso la aduana sin ver a ninguno de ellos, me pareció raro, me habían dicho que iban de vacaciones a Portugal. Por la tarde los encuentro todos mojados en la estación de Irún, le pregunto que qué les había pasado y me explican que como no tenían pasaporte, cuando el tren iba llegando a Irún,
Fala:
Pos ya tós hemus falau castellanu; entre noshotrus falamus castellanu i inda hoixhi siguimus fendu isu. Porque eh entoncis en casha, pos hai vedis que cuandu nos reunimus a familia, femus un poicu de mezcla, ¿non?, porque ei o millor, con o mei homi que é de San Martín, falu mañegu, con meis ermanus falu castellanu, con miña cuñá, unha de elas, que é de San Martín, falu mañegu; o sea que estamus cambiandu costantimenti. É de San Martín, sí, falu mañegu.

Español:
Pues ya todos hemos hablado castellano; entre nosotros hablamos castellano y todavía hoy seguimos haciendo eso. Porque entonces en casa, pues hay veces que cuando nos reunimos la familia hacemos un poco de mezcla, ¿no? Porque yo a lo mejor, con mi hombre, que es de San Martín, hablo mañego; con mis hermanos hablo castellano; con mi cuñada, una de ellas, que es de San Martín, hablo mañego; o sea que estamos cambiando constantemente. Es de San Martín, sí, hablo mañego.
Fala:
I despois ya cuando fomus a a que istuvemus ya in Salamanca, ¿eh?, in Salamanca pus ya era totalmenti diferenti. Mus tocó us úrtimus anus du franquismu, in u setenta, setenta i dois, setenta i tres, setenta i cuatru, setenta i cincu. U anu, u primel anu que istaba ei in Salamanca morreu Francu, i pa algu ha silvíu. I i somus us que corremus inda dedientri dus grisis, que curríamus pur a pulicía, algunha ve... I u tempu in u que se impezaba un poicu a...

Español:
Y después ya cuando fuimos a... que estuvimos ya en Salamanca, en Salamanca, pues ya era totalmente diferente. Nos tocó los últimos años del franquismo. En el 72, 73, 74, 75. El año, el primer año que estaba ahí en Salamanca murió Franco, y para algo ha servido. Y somos los que corremos todavía dentro de los grises, que corríamos por la policía, alguna vez. Y el tiempo en el que se empezaba un poco a...
Fala:
Fai ya un anu i meyu, mentras tomaba unha clasi de sociolingüística pa u doctorau que istó completandu in a Universidai Istatal de Illinois in Istaus Uníus, tocamus u tema de ideologías du lenguaji. Antis de siguil, déixami que te ixpliqui qué é a sociolingüística i isu das ideologías du lenguaji; Sociolingüística é unha rama da lingüística; a lingüística in sí, é a ciencia que istudia as lenguas, cómu se istructuran, comu se utilizan, comu ivolucionan,

Español:
Hace ya un año y medio, mientras tomaba una clase de sociolingüística para el doctorado que estoy completando en la Universidad Estatal de Illinois en Estados Unidos, tocamos el tema de ideologías del lenguaje. Antes de seguir, déjame que te explique qué es la sociolingüística y eso de las ideologías del lenguaje: la sociolingüística es una rama de la lingüística; la lingüística, en sí, es la ciencia que estudia las lenguas, cómo se estructuran, cómo se utilizan, cómo evolucionan,
Fala:
I u procesu é pus cortal as uvas tradicionalmenti a man cun a familia, i despois as tremus in caixas aquí a u tinaixheiru, i cun a máquina esta que temus aquí, bueno, primeiru as a que está aquí fora. Que antis se feya cun us pes, antis antiguamenti se se pishaba cun us pes i se pasaba a esa, a esa que temus ahí atrás, pero agora ya estamus un poicu máis modernus i compramus esta eléctrica, que é a que a ismaga; quitamus istu de aquí, si ques no, sabis.

Español:
Y el proceso es pues cortar las uvas tradicionalmente a mano con la familia, y después las traemos en cajas aquí a la tinaja, y con la máquina esta que tenemos aquí, bueno, primero es la que está aquí fuera. Que antes se hacía con los pies, antes antiguamente se pisaba con los pies y se pasaba a esa, a esa que tenemos ahí atrás, pero ahora ya estamos un poco más modernos y compramos esta eléctrica, que es la que las machaca; quitamos esto de aquí, si quieres, ¿no?, sabes.
Fala:
"va a mi as murcelas, qué me importa que se poñan mufoshas, ei u que nun queru é que se poñan mufoshus us churizus", que eran de bo calni. Así que isu é u tema un poicu así pur incima, pulque ispois cumu di Tana, temus ochenta mil coixhas; ei so dus pequenus inda i Tana nun sé si siría inda dus de Cara al Sol, que había que cantal u Cara al Sol cuandu intrábamus in a iscuela, había que redal us rosharius, había que cantal in mayu: "Con Flores a María".

Español:
"vaya a mí las morcillas, qué me importa que se pongan mohosas, yo lo que no quiero es que se pongan mohosos los chorizos", que eran de buena carne. Así que eso es el tema un poco así por encima porque después, como dice Tana, tenemos ochenta mil cosas, yo soy de los pequeños aún, y Tana no sé si sería aún de los de Cara al Sol, que había que cantar el Cara al Sol cuando entrábamos en la escuela, había que rezar los rosarios, había que cantar en mayo Con flores a María.
Fala:
No, no, a pista, no, no, esu é por dondi a pista. Era unha rampa, eh, era o llanu, o chaman o llanu das hortas. O llanu de as hortas. No, había dois o tres árbulis grandotis, como, comu us da... Alí se reunía, ahí se reunía. Dati conta, dati conta que ei nací o setenta, eh. Tú, pero as mulleris se queaban em o pilón, do pilón pa ayantri; nun pasaban hasta o pilón as mulleris alí mirandu, observandu, i eran os homis os que organizaban a vindima. Iscuta.

Español:
No, no, a pista, no, no, esu é por dondi a pista. Era unha rampa, eh, era o llanu, o chaman o llanu das hortas. O llanu de as hortas. No, había dois o tres árbulis grandotis, como, comu us da... Alí se reunía, ahí se reunía. Dati conta, dati conta que ei nací o setenta, eh. Tú, pero as mulleris se queaban en o pilón, do pilón pa ayantri; nun pasaban hasta o pilón as mulleris alí mirandu, observandu, i eran os homis os que organizaban a vindima. Iscuta.
Fala:
I ya te contu, desde de... Non, no, no son de adornu, sí, esi. Isu tamén había antis, antiguamenti tamén tiña yo, pero isu ya, ya hemus tirau tó. Isu sí, esis ahí, esis cardeirus, feyan... ei nun sé que feyan, pero de comer feyan alí, pos están tó machacaus i tós... Aquelu era de miña sogra, ya le he dau tós a meis a meis fillus, ya nun teñu ei ná. Esi era da miña sogra i esi tamén, pero unha da miña sogra era de da sogra de ela, que se lo dó. ¿Sabis?

Español:
Y ya te cuento, desde de... No, no, no son de adorno, sí, ese. Eso también había antes, antiguamente también tenía yo, pero eso ya, ya hemos tirado todo. Eso sí, esos ahí, esos calderos, hacían... yo no sé qué hacían, pero de comer hacían allí, pues están todos machacados y todos... Aquello era de mi suegra, ya le he dado todos a mis hijos, ya no tengo yo nada. Ese era de mi suegra y ese también, pero una de mi suegra era de la suegra de ella, que se lo dio. ¿Sabes?
Fala:
II Carreira sulidaria
U día dois de abril se fidu a sigunda Carreira Sulidaria in As Ellas, organizá pur U Lagartu Running, pa recaudal alimentus pa Cáritas. Hubu dus actividais: Unha carreira i unha ruta de sindirismu.
Na ruta de sindirismu hubu quinientus participantis, que recorreran oitu kilómetrus disfrutandu du gran paisaji de As Ellas. Impezó as dé i cuartu i acabó as dodi. Intre us participantis diba Pipo, u pirriñu de Javier, cun dorsal i tó.

Español:
II Carrera solidaria
El día dos de abril se hizo la segunda Carrera Solidaria en Eljas, organizada por O Lagartu Running, para recaudar alimentos para Cáritas. Hubo dos actividades: una carrera y una ruta de senderismo.
En la ruta de senderismo hubo quinientos participantes, que recorrieron ocho kilómetros disfrutando del gran paisaje de Eljas. Empezó a las diez y cuarto y acabó a las doce. Entre los participantes iba Pipo, el perrito de Javier, con dorsal y todo.
Fala:
De antemán se sabi que, por mutu mimu, gustu, atención, respetu que se poña é difícil complacel plenamenti as vishitas. Cabi conformalsi con refrás cumu "sabi máis o tontu en súa casha que o listu en unha ajena", "cumu en casha de un, en lau niñún", o prevel indiferencias i pasal de elas con "ca un en súa casha i Dios en a de tós", e inclusu enemistais, nun deseas ni buscas, despachánduas con aquel de que "o que a miña casha nun ven, da súa me despí".

Español:
De antemano se sabe que, por mucho mimo, gusto, atención, respeto que se ponga, es difícil complacer plenamente a las visitas. Cabe conformarse con refranes como "sabe más el tonto en su casa que el listo en la ajena", "como en casa de uno, en ningún lado", o prever indiferencias y pasar de ellas con "cada uno en su casa y Dios en la de todos", e incluso enemistades, no deseadas ni buscadas, despachándolas con aquel de que "el que a mi casa no viene, de la suya me despido".
Fala:
- ¿Entoncis? —dixu o principitu. - Entoncis, agora que dá unha volta por minutu, nun teñu un segundu de descansu. ¡Encendu i apagu unha ve por minutu! - ¡Qué raru! ¡En o tei planeta os días duran un minutu! - Nun é raru en absolutu —dixu u faroleiru—. Fai ya un mes que estamus falandu xhuntus. - ¿Un mes? - Sí. Trenta minutus. ¡Trenta dias! Boas noitis. I volvei a encendel o farol. O principitu o miró i le gustó o faroleiru que era tan fiel a consigna.

Español:
—¿Entonces? —dijo el principito. —Entonces, ahora que da una vuelta por minuto, no tengo un segundo de descanso. ¡Enciendo y apago una vez por minuto! —¡Qué raro! ¡En tu planeta los días duran un minuto! —No es raro en absoluto —dijo el farolero—. Hace ya un mes que estamos hablando juntos. —¿Un mes? —Sí. Treinta minutos. ¡Treinta días! Buenas noches. Y volvió a encender el farol. El principito lo miró y le gustó el farolero que era tan fiel a la consigna.
Fala:
Follós
Ingredientis
Tres kilus apruximamenti de fariña
(dependi du tamañu dus ovus)
Unha udia de ovus
Centu cincuenta gramus de levaura
prensá da tahona
Un vashu de adeiti de uliva
Un vashu de aguardienti
Un puñau de anishis
Un vashu de agua
Sal
Elaboración
Primeiru se codin us anishis nu vashu de agua i se reselva pa que isté fríu. Dispois in un barreñón se bati a udia de ovus, cuandu están ben batíus se le añadi u vashu de adeiti i u de aguardienti.

Español:
Follos
Ingredientes
Tres kilos aproximadamente de harina
(depende del tamaño de los huevos)
Una docena de huevos
Ciento cincuenta gramos de levadura
prensada de la tahona
Un vaso de aceite de oliva
Un vaso de aguardiente
Un puñado de anises
Un vaso de agua
Sal
Elaboración
Primero se cuecen los anises en el vaso de agua y se reserva para que esté frío. Después en un barreñón se bate la docena de huevos, cuando están bien batidos se le añade el vaso de aceite y el de aguardiente.
Fala:
En Mairil nus xhuntamus unhas 1000 i picu de persoas de toa España pero ei nun sabía que alí empezaba o cavario. Primeiru tuvemus que dir a un hospital que le chaman hospital da pá. Alí estaban os mecus alemás elis tiñan a úrtima palabra si estabas ben sanu pa poer dir a o paraísu aleman. En o hospital nos pusheran en fila en un pasillu i tós en pelotas diban pasandu os mecus miranduti os collós por si estabas henniao o tiñas cualquel otra deformación

Español:
En Madrid nos juntamos unas 1000 y pico de personas de toda España, pero yo no sabía que allí empezaba el calvario. Primero tuvimos que ir a un hospital que le llaman hospital de la Paz. Allí estaban los médicos alemanes, ellos tenían la última palabra si estabas bien sano para poder ir al paraíso alemán. En el hospital nos pusieron en fila en un pasillo y todos en pelotas iban pasando los médicos mirándote los cojones por si estabas herniado o tenías cualquier otra deformación.
Fala:
Ipois ei i mei pairi díbamus a cachus, que a ixhenti tiña burrus, caballirías, purque tó istu que ves agora aquí, tó istu que ves agora paqui, aquí, tó istu eran vereas, eran vereas. Nun era, de ahi da mata palá nun pasaba niñún cochi, eh, de u cementeriu palá nun pasaba niñún cochi, niñún, eran vereas. Se viñu aquí un, un alcardi que se chamaba Manolu, ela era médica que se chamaba doña Rosa, i esi alcardi, pus tó que istá feitu, u fidu esi alcardi;

Español:
Después, yo y mi padre íbamos a cachos, que la gente tenía burros, caballerías, porque todo esto que ves ahora aquí, todo esto que ves ahora para aquí, aquí, todo esto eran vereas, eran vereas. No era, de ahí de la mata para allá no pasaba ningún coche, eh, del cementerio para allá no pasaba ningún coche, ninguno, eran vereas. Se vino aquí un, un alcalde que se llamaba Manolo, ella era médica, que se llamaba doña Rosa, y ese alcalde, pues todo lo que está hecho, lo hizo ese alcalde;