jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Bueno, istu o chamamus piochu, piochu, istu se se ushaba pa cuandu tiñas que arrancal unha, lú que ten cresta por un lau i azá por otru i se chama piochu. Esto é un picachón, un picachón. Despois aquí tes un ganchu que é pa pa o estercu, pa sacal o estercu das boigas, cumu istaba duru. Istu é unha un un rastrillu, unha rastrilla; agora, a vel, un rastrillu, un rastrillu, un rastrillu, rastrilla, igual. Mira, istu, por ejemplu, se ushaba pa poñel as caballirías cuandu había que arrastral maeira. Despois esti, esti ganchu, pos se usha, ya sé, pa colgal coixhas.

Español:
Bueno, esto lo llamamos piocho, piocho, esto se usaba para cuando tenías que arrancar una, que tiene cresta por un lado y azada por otro y se llama piocho. Esto es un picachón, un picachón. Después aquí tienes un gancho que es para el estiércol, para sacar el estiércol de las boigas, como estaba duro. Esto es una rastrilla, un rastrillo, una rastrilla; ahora, a ver, un rastrillo, un rastrillo, un rastrillo, rastrilla, igual. Mira, esto, por ejemplo, se usaba para poner a las caballerías cuando había que arrastrar madera. Después, este gancho, pues se usa, ya sé, para colgar cosas.
Fala:
Ei sacaba, pero ben, ben rendimentu; tiña cuatru, cincu vacas, ei me dediquí o campu, cuatru, cincu vacas, duas caballirías pa labral, i así, pa claro, tiñas que labral, tiñas que arrecollel o pastu pa itali de comel a o ganau, i era, era a vía, a vía do campu. Con caballiría, sí, aquí se traballó mutu, mutu, mutu, con vacas i dispois ya máis con caballiría, pero primeiru era con vacas i bois; aquí había mui boas parellas de vacas i de bois, i cualquel, cualquel casha de ricus, pus aquí había unha casha que tiña dé parellas de bois, vinti bois de de traballu.

Español:
Yo sacaba, pero bien, bien rendimiento; tenía cuatro, cinco vacas, yo me dediqué al campo, cuatro, cinco vacas, dos caballerías para labrar, y así, pues claro, tenías que labrar, tenías que recoger el pasto para darle de comer al ganado, y era, era la vida, la vida del campo. Con caballería, sí, aquí se trabajó mucho, mucho, mucho, con vacas y después ya más con caballería, pero primero era con vacas y bueyes; aquí había muy buenas parejas de vacas y de bueyes, y cualquier, cualquier casa de ricos, pues aquí había una casa que tenía diez parejas de bueyes, veinte bueyes de trabajo.
Fala:
Cha Mili: A mi me crió miña güela Lorenza, ei a miña güela a chamaba mairi, nun cuñucí oitra mairi. Unha tía miña agarró a infelmiai du pulmón.
Cha Justina: I pa que nun a contagiara a levorin pa u conventu. 
Cha Mili: Miña mairi se morreu tamén de esa infelmiai du pulmón, se contagió cuandu istaba imbarazá de mi, mei tíu a contagió. Si hubera síu in esta época nun se hubera mortu. 
- ¿De dóndi vus ven u parentescu que tendis?
Cha Mili: Mei güelu i tú güela eran ilmanus. Mei güelu se foi pa Buenos Airis i quedorin tós cun miña ti Trinidá, tós cuatru ilmanus.

Español:
Tía Mili: A mí me crió mi abuela Lorenza, yo a mi abuela la llamaba madre, no conocí otra madre. Una tía mía cogió la enfermedad del pulmón.
Tía Justina: Y para que no la contagiara la llevaron para el convento.
Tía Mili: Mi madre se murió también de esa enfermedad del pulmón, se contagió cuando estaba embarazada de mí, mi tío la contagió. Si hubiera sido en esta época no se habría muerto.
- ¿De dónde os viene el parentesco que tenéis?
Tía Mili: Mi abuelo y tu abuela eran hermanos. Mi abuelo se fue para Buenos Aires y se quedaron todos con mi tía Trinidad, los cuatro hermanos.
Fala:
Unha mañán, que inda nun se había postu u ludeiru, se encontrorin us dois caminu dus Currais Andxís, i u cumpairi de chu Franciscu, en ve de dali us bos días a chu Cabreiru da maneira sincilla que u había feitu sempris, esa mañán le espetó: Por Belcebú, don Francisco, que esta brisa mañanera, hiende el suspiro que exhala la incipiente primavera! Vus pueis imaginal a chu Cabreiru mirandu a sei cumpairi cun us ollus esgarraus cumu si estuvera vendu un fantasma. ¿Penseis que chu Cabreiru le contestó algu así comu: hiperbólico en exceso os eneuentro esta mañana?

Español:
Una mañana, que aún no se había puesto el ludeiro, se encontraron los dos camino de los Corrales Andrés, y el compadre del tío Francisco, en vez de darle los buenos días al tío Cabrero de la manera sencilla que lo había hecho siempre, esa mañana le espetó: Por Belcebú, don Francisco, que esta brisa mañanera, hiende el suspiro que exhala la incipiente primavera! Vos podéis imaginar al tío Cabrero mirando a su compadre con los ojos desgarrados como si estuviera viendo un fantasma. ¿Pensáis que el tío Cabrero le contestó algo así como: hiperbólico en exceso os encuentro esta mañana?
Fala:
Son cinchus, isu, isu era cinchu pa fel o queixhu, ahí se eitaba a cuandu estaba cuallau o leiti; se itaba ei i ahí se secaba, ten buraquitus ei i ahí se diba isu i ahí se oreaba i dispois cuandu estaba oreau se sacaba. XXX XXX, bueno, vamus a vel aquí. Aquí tu eitabas a masa, o quei... o a a masa de o leiti cuallau, eitabas ei, ¿non? I se dexaba, pos un día, o que feya farta, i cuandu estaba ya que se empezaba poñel duru, sacabas istu i quea o queixhu feitu. Claro, claro, pa isu son os buraquitus, a o se chamaba o soru, se chamaba soru o que eitaba o leiti.

Español:
Son cinchos, eso, eso era cincho para hacer el queso, ahí se echaba cuando estaba cuajado la leche; se echaba y ahí se secaba, tiene agujeritos y ahí se despedía eso y ahí se oreaba y después cuando estaba oreado se sacaba. XXX XXX, bueno, vamos a ver aquí. Aquí tú echabas la masa, el que... o la masa de la leche cuajada, echabas ahí, ¿no? Y se dejaba pues un día, lo que hiciera falta, y cuando estaba ya que se empezaba a poner duro, sacabas esto y queda el queso hecho. Claro, claro, para eso son los agujeritos, al se llamaba el suero, se llamaba suero lo que echaba la leche.
Fala:
purque te ques autosuficienti, te crees ya, sabes, que eris u rei, i u levas, le pegas u cabalu i, in u mismu tempu, vas frenándulu pa ixhibición, intendis, i hai muta ixhenti que trate cun dulzura us cabalus u mismu día de San Bras, pero hai ixhenti que descalga tó a su adrenalina, tó su prepotencia in u cabalu; intoncis ei isu u respetu, pero nun u toleru. Ei, San Bras, sempris le he ditu u alcardi... bueno, nun falemus mutu du alcaldi, esti homi nun istá mutu pur a labor, pus sempris ei disfrutí us meis cabalus pa us pequenus, u día que istán us pequenus.

Español:
porque te crees autosuficiente, te crees ya, sabes, que eres el rey, y lo llevas, le pegas al caballo y, en el mismo tiempo, vas frenándolo para exhibición, entiendes, y hay mucha gente que trata con dulzura los caballos el mismo día de San Blas, pero hay gente que descarga toda su adrenalina, toda su prepotencia en el caballo; entonces eso, lo respeto, pero no lo tolero. Yo, San Blas, siempre le he dicho al alcalde... bueno, no hablemos mucho del alcalde, este hombre no está mucho por la labor, pues siempre yo disfruté mis caballos para los pequeños, el día que están los pequeños.
Fala:
Claro, u otru nun se movía a plataforma. En u otru, aquelis no, aquelis eran fijus, aquilu nun nun se movía. Claro, esti ten un volanti aquí, tú vas, tú vas metendu u pan, le das pa un lau, volvías a metel, le das pa u lau, i ten un volanti a u lau, i ten, cúmu se chama?, us bichus esis que leva cun as bolas, nun me acordu cúmu se chama isu. A que, que é cumu cumu unha roa de un cochi? A no, us engranajis, leva engranaji, claro. Leva engranaji, sí, pero é otra coixa que le chama... dondi vai un, cumu un piñón, que vai... Sí, rodamentu, isu vai con rodamentu.

Español:
Claro, el otro no se movía la plataforma. En el otro, aquellos no, aquellos eran fijos, aquello no se movía. Claro, este tiene un volante aquí, tú vas metiendo el pan, le das para un lado, volvías a meter, le das para el lado y tiene un volante al lado, y tiene, ¿cómo se llama?, esos bichos que lleva con las bolas, no me acuerdo cómo se llama eso. ¿Eso que es como una rueda de un coche? Ah, no, los engranajes, lleva engranaje, claro. Lleva engranaje, sí, pero es otra cosa que le llaman... donde va un... como un piñón que va... Sí, rodamiento, eso va con rodamiento.
Fala:
Sí, primeiru a levaba Sevirino, despois chegó un puntu in u que, bueno, pul circustancias pelsonais, se dixó de idital dois u tres anus. No, i se foi el tamén de profesol pa Salamanca, istuvu fora i tal, intocis ya nun puía iditala. I cuandu se creó a asociación le pidimus aixhua... Bueno, realmenti le ofrecemus aixhua de pa retomal u tema da rivista, el mus dixu que, que el mus insinaba cumu máis u menus cumu se organizaba i cumu se feya. Fidemus cun el dus revistas duas i a terceira, pus ya mus fidemus cargu a ixhenti de a asociación i hasta día de hoixhi.

Español:
Sí, primero la llevaba Sivirino, después llegó un punto en el que bueno, por circunstancias personales, se dejó de editar dos o tres años. No, y se fue él también de profesor para Salamanca, estuvo fuera y tal, entonces ya no podía editarla. Y cuando se creó la asociación, le pedimos ayuda... Bueno, realmente le ofrecemos ayuda para retomar el tema de la revista, él nos dijo que él nos enseñaba más o menos cómo se organizaba y cómo se hacía. Hicimos con él dos revistas y la tercera pues ya nos hicimos cargo la gente de la asociación y hasta el día de hoy.
Fala:
¿I que máis? Fornus, amasaora, a refinadora. Mei pairi tiña... mei pairi tiña as máquinas con correas, unhas correas así grandis, de esas comu as que tiñan... ¿as vistu unha prensa? En as prensas de antis que nos nos mandaban tós os meshis, eh, unha pastilla pa pa... era ferrodu, comu si fora ferrodu. I mei pairi ten unha anédota: aquí se diba a lú mui a menú en aquelis tempus, fai cincuenta anus. I entoncis pos mei pairi estaba unha mañán refinandu (a refinaora é a amasaora dondi amasas, i logu a refinaora é dondi refinas ya pa pa que te quea o pan refinau)

Español:
¿Y qué más? Hornos, amasadora, la refinadora. Mi padre tenía... mi padre tenía las máquinas con correas, unas correas así grandes, de esas como las que tenían... ¿has visto una prensa? En las prensas de antes que nos mandaban todos los meses, eh, una pastilla para... era ferrodo, como si fuera ferrodo. Y mi padre tiene una anécdota: aquí se iba la luz muy a menudo en aquellos tiempos, hace cincuenta años. Y entonces pues mi padre estaba una mañana refinando (la refinadora es la amasadora, donde amasas, y luego la refinadora es donde refinas ya para que te quede el pan refinado)
Fala:
En a cebola que está en a sartén itamus us axíns secus i us tomatis a frital tamén. Cuandu vemus que vai feita a cebola, vamus puñendu us trozus de galu encima. Ficemus un machau con us allus, u fígadu, perejil i sal, le itamus un vasiñu de viñu i otru de agua, removemus ben u machau i u itamus encima dus trozus du galu. U puñemus a cocel a fogu lentu unha hora, aunque si é grandi necesitará máis tempu. U importanti é que sea fogu lentu i vigilal a agua por si hai que añadirli. U final se poi pasal a salsa por u pasapurés i reducila si ha quedau mui líquida.

Español:
En la cebolla que está en la sartén echamos los ajíes secos y los tomates a freír también. Cuando vemos que está hecha la cebolla, vamos poniendo los trozos de gallo encima. Hacemos un machado con los ajos, el hígado, perejil y sal, le echamos un vasito de vino y otro de agua, removemos bien el machado y lo echamos encima de los trozos del gallo. Lo ponemos a cocer a fuego lento una hora, aunque si es grande necesitará más tiempo. Lo importante es que sea fuego lento y vigilar el agua por si hay que añadirle. Al final se puede pasar la salsa por el pasapurés y reducirla si ha quedado muy líquida.
Fala:
Claru, comprábamus i vindíamus i i dispois os os botós tamén, por perras. Botós tiñamus, estis valían ordinariamenti, pero si eran, si eran de, de máis isu, o que valían eran, eran dobli, idíamus de mulitilla, esis son de mulitilla. Por ejemplu, os os botós que gastaban antis a guardia civil, esis ya eran doblis. A guardia civil, claru. ¿Sabis?, o sea, esis eran de mulitilla, ¿sabis?, esis valían dobli, ¿sabis?, esi valía un, esti valía un, esti valía un comu tós, pero os otrus valían dobli, ¿sabis?, i esas son as coixhas que, que tiñamus entoncis aquí, eh.

Español:
Claro, comprábamos y vendíamos y después los botones también, por perras. Botones teníamos, estos valían ordinariamente, pero si eran, si eran de, de más eso, lo que valían eran, eran doble, decíamos de mulitilla, esos son de mulitilla. Por ejemplo, los botones que gastaban antes la Guardia Civil, esos ya eran dobles. La Guardia Civil, claro. ¿Sabes?, o sea, esos eran de mulitilla, ¿sabes?, esos valían doble, ¿sabes?, ese valía uno, este valía uno, este valía uno como todos, pero los otros valían doble, ¿sabes?, y esas son las cosas que, que teníamos entonces aquí, eh.
Fala:
Sí, sí, cumunicalsi intre as pesoas. Entoncis le dixó miña mairi un duru a vidiña i a vidiña lu devolveu, pero comu istaban alí intritías falandu i tal i cual, pues u duru... miña mairi se foi pa casha i a oitra mullel tamén, i u duru quedó incima de un parión, incima de un parión dali da porta de cha Trinidá. I, i claro, tós se foran i ei me quidi in a calli alí, ixhugandu a miña bola, cuandu veu u duru alí dixi: "Ostié, un duru". Agarru u duru, sayu correndu pa praza, in ca chu Melchol, in ca chu Lías, que nun era chu Melchol, era chu Lías, era sei pairi.

Español:
Sí, sí, comunicarse entre las personas. Entonces le dejó mi madre un duro a la vecina, y la vecina lo devolvió, pero como estaban allí entretenidas hablando y tal y cual, pues el duro... mi madre se fue para casa y la otra mujer también, y el duro quedó encima de un poyete, encima de un poyete de allí, de la puerta de casa de Trinidad. Y claro, todos se fueron y yo me quedé en la calle allí, jugando a mi bola, cuando veo el duro allí, dije: "Hostia, un duro". Agarro el duro, salgo corriendo para la plaza, a casa de tío Melchor, a casa de Elías, que no era tío Melchor, era tío Elías, era su padre.
Fala:
GÜELA ZOILA: Falandu de talegas, ¿has de feitu ya oitra nova?, que a de u anu pasau se le fidu unha resga que ya nun dá máis de si, dus zurcíus que ten.
TÓS: (Isinandu unha) Fai unha camá de días. A vel ¿ondi a guardeis?
DANIEL: Isu, isu ¿ondi as meteis?
ZOILA: Nas tetas i a vel quen se atrevi a mizuquial in elas i cuandu veña pa casha a ajilvanu as bragas que ahí nun anda ni u médicu. (Sacandu unha navalla) Chás! Mancu pa tó vida si algún atrivíu ten valol i si insisti ... rebanamentu de trastris.
DANIEL: (Levándusi as más us trastis) I capaus pa tó vida.

Español:
ABUELA ZOILA: Hablando de talegas, ¿has hecho ya otra nueva?, que la del año pasado se le hizo una rasgadura que ya no da más de sí, de los zurcidos que tiene.
TODOS: (Enseñando una). Hace una cama de días. A ver, ¿dónde la guardáis?
DANIEL: Eso, eso, ¿donde las metéis?
ZOILA: En las tetas, y a ver quién se atreve a fisgonear en ellas; y cuando venga para casa, hilvano las bragas, que ahí no anda ni el médico. (Sacando una navaja). ¡Chás! Manco para toda la vida si algún atrevido tiene valor y si insiste... rebanamiento de trastes.
DANIEL: (Llevándose las manos a los trastes). Y capado para toda la vida.
Fala:
Isu se regaba, pues isu con unha aceita, con o diba a soltal o pucitu, había un pucitu, caishi in ca, in ca horta había un pucitu, i si non, claro, si otrus sitius con agua de villa, que era agua con a que se regaba o lugal, pues cambiabas o torneiru pa dil pa de un sitiu o pa otru. Bueno, tiñamus, tiñamus horta, sí, como caishi toa ixhenti in o lugal, máis o menus, pero tampocu eramus unhos hacendaus grandis, pero suficienti cumu pa, pa coñocel tó esti mundillu, claro, i a agricultura pegá a nivel de susistencia, claro, pero tó era economía de susistencia,

Español:
Eso se regaba, pues eso, con una acequia, cuando ibas a soltar el pocito, había un pocito, casi en cada huerta había un pocito, y si no, claro, en otros sitios con agua de villa, que era el agua con la que se regaba el lugar, pues cambiabas el tornero para ir para de un sitio a otro. Bueno, teníamos, teníamos huerta, sí, como casi toda la gente en el lugar, más o menos, pero tampoco éramos unos hacendados grandes, pero suficiente como para, para conocer todo este mundillo, claro, y la agricultura pegada a nivel de subsistencia, claro, pero todo era economía de subsistencia,
Fala:
purque saca i tal, "ah, ei queru un ispañol", ei queru u cabalu rústicu, gozas máis de el, pues metelti pur u monti, pur u ríu, inmuni a enfermedais, a a intemperie, sabes, u veu ben. San Bras, San Bras, u rechazu pur sistema, i ei antis era un poicu locu, purque u que primeiru que idía, San Bras, fai ya treinta anus, cuandu era pequeninu, solu que deseaba San Bras pa correl cun u cabalu, u sabes, i tal. Intoncis, veu que é unha festa que hai que respetal, tó tradición hai que mantela, pero veu que bebemus, se ha bibíu antis, i intoncis u animal sufri mutu.

Español:
porque saca y tal, "ah, yo quiero un español", yo quiero el caballo rústico, gozas más de él, pues meterlo por el monte, por el río, inmune a enfermedades, a la intemperie, sabes, lo veo bien. San Blas, San Blas, lo rechazo por sistema, y yo antes era un poco loco, porque lo, primero que diría, San Blas, hace ya treinta años, cuando era pequeñito, solo que deseaba San Blas para correr con el caballo, sabes, y tal. Entonces, veo que es una fiesta que hay que respetar, toda tradición hay que mantenerla, pero veo que bebemos, se ha bebido antes, y entonces el animal sufre mucho.
Fala:
Permisus, nun había permisus; solamenti había un permisu de cuarenta días, pero claro, era pa aquela genti que tiña un poicu de diñeiru, si no, ¿comu ibas a vil en avión o en barcu? En barcu nun podías vil porque tardabas, tardabas dois días pa lá i dois días pa ca. En avión, que era u máis lógicu, pero te costaba u billeti entoncis, con escala en as Palmas de Gran Canaria i en Sidi Ifni ficía escala; un DC ocho de Iberia dondi viñi ei. Ei viñi de permisu porque mei padri me mandó u diñeiru, me costó tres mil doscentas pesetas, me pareci u billeti de avión.

Español:
Permisos, no había permisos; solamente había un permiso de cuarenta días, pero claro, era para aquella gente que tenía un poco de dinero, si no, ¿cómo ibas a venir en avión o en barco? En barco no podías venir porque tardabas, tardabas dos días para allá y dos días para acá. En avión, que era lo más lógico, pero te costaba el billete, entonces, con escala en Las Palmas de Gran Canaria y en Sidi Ifni, hacía escala. Un DC-8 de Iberia, donde vine yo. Yo vine de permiso porque mi padre me mandó el dinero, me costó tres mil doscientas pesetas, me parece, el billete de avión.
Fala:
Patatas rebozás
Ingredientis
1 kilu de patatas
4 ovus
200 g de fariña
Sal
Adeiti
Algu de perrexil pa adornal
Elaboración
Se pelan as patatas i se cortan en reondeis de meyu cm. Se frixhin un poicu en tandas. A continuación se van rebozandu en fariña i ovu i se frixhin hasta que estén dorás. Se van sacandu pa unha cazuela i se reservan. En o morteiru se fai un machau con 4 allus un poicu de sal i perrexil. Se frixhi o machau en o adeiti i se le añadi meyu litru de agua regandu con istu as patatas i poñénduas a codel a fogu lentu unhus 20 minutus o meya hora.

Español:
Patatas rebozadas
Ingredientes
1 kilo de patatas.
4 huevos.
200 g de harina.
Sal.
Aceite.
Algo de perejil para adornar.
Elaboración
Se pelan las patatas y se cortan en rodajas de medio centímetro. Se fríen un poco en tandas. A continuación, se van rebozando en harina y huevo y se fríen hasta que estén doradas. Se van sacando para una cazuela y se reservan. En el mortero se hace un machado con 4 ajos, un poco de sal y perejil. Se fríe el machado en el aceite y se le añade medio litro de agua, regando con esto las patatas y poniéndolas a cocer a fuego lento unos 20 minutos o media hora.
Fala:
Aquela sí que era unha mullel bregá, de esas que gastaban sayas hasta us tubillus, cacha faltriqueira. ¡Qué limpia era a mullel aquela!; tiña un currucu máis tiesu que unha cutuvía i máis gordu que un níu de onduriña, i que casi u tapaba cun un pañizuelu atau en a cabeza, comu si estuvera escalabrá. I, alogu ¡qué ben cheiraba! Era un cheirol de arca vella, de marmelus pasaus. Igual que cheiraba a taberna, combinándusi con viñu de lagal, ristras de allus i cebolas i aceiti rezumindu du capañu que tiña por esteira. ¡Era un paisaji soñau a taberna valverdeira!

Español:
Aquella sí que era una mujer bregada, de esas que gastaban sayas hasta los tobillos, con faltriquera. ¡Qué limpia era la mujer aquella!; tenía un moño más tieso que una totovía y más gordo que un nido de golondrina, y que casi lo tapaba con un pañuelo atado en la cabeza, como si estuviera descalabrada. Y, además, ¡qué bien olía! Era un olor a arca vieja, de membrillos pasados. Igual que olía la taberna, combinándose con vino de lagar, ristras de ajos y cebollas y aceite rezumando del capacho que tenía por estera. ¡Era un paisaje soñado la taberna valverdeira!
Fala:
Claru, i sempris é a coixha esa de que "ei he sacau máis que tú", que... I si vas solu i si vas solu, pos comu nun levis unha cámara pa grabalo, nun te cree naidi, que despois ya he agarrau un bichu grandi i naidi te cree: "sacas a fotu", "sí, isu has comprau in Mercadona" o "o isu le has sacau parehi unha fotu a un nun se que". Aquí había, ahora mismu nun existi ya, pero sí que había antis unha socieai de pescaoris. De feitu, tiñamus esi ríu que baixa pur o conventu, era dondi diba mei ermanu a pescal as truchas, era un ríu trucheiru; había mutas truchas.

Español:
Claro, y siempre es la cosa esa de que "yo he sacado más que tú", qué... Y si vas solo, pues como no lleves una cámara para grabarlo, no te cree nadie, que después ya he agarrado un bicho grande y nadie te cree: "sacas la foto", "sí, eso has comprado en Mercadona" o "eso le has sacado por ahí una foto a un no sé qué". Aquí había, ahora mismo no existe ya, pero sí que había antes una sociedad de pescadores. De hecho, teníamos ese río que baja por el convento, era donde iba mi hermano a pescar las truchas, era un río truchero; había muchas truchas.
Fala:
Sin embargu As Ellas, Sa Martín, Valverdi, tós, esta, esta agora te ven a ti pur a calli con ela, son capá de idilti: "ma vendis", insiguía aquí mismamenti, fíjati. Itu é, agó ya nun é que nun se nun se ven, inda teñu in casha cuatru, creu que hai, pero ya nuviditas de tó, i teñu unhas lalgas, teñu lalgas, unhas así, outras así i outras así. Se feyan acipatis pa coshel, acipatis que eran, era a misma maeira i o mismu isu, pero en ve de isu, era así i viñan lalgus, tiña feya así, cumu unha pila, tamén o féyamus, pa coshel, as mulleris, aquela era pa coshel.

Español:
Sin embargo, Eljas, San Martín, Valverde, todos, esta, esta ahora te ven a ti por la calle con ella, son capaz de decirte "me la vendes", enseguida aquí mismamente, fíjate. Esto es, ahora ya no es que, no se ven, aún tengo en casa cuatro, creo que hay, pero ya nuevecitas de todo, y tengo unas largas, tengo largas, unas así, otras así y otras así, se hacían acipates para recoger, acipates que eran, era la misma madera y lo mismo, pero en vez de eso, era así y venían largos, tenían... así, como una pila, también lo hacíamos, para recoger las mujeres, aquella era para recoger.
Fala:
pero u treyas de Purtugal, ¿nun sabis? Chegabas a mina i dispois ya era español. As minas se ficían purque había que denuncial u terrenu esi, i ahí nun podían entral ni us guardias ni us Crabineirus. Dus metrus que le marcaban a mina, ahí nun podían entral, i entoncis de noiti viñan us cabalus, se descargaban i apois ya que chegaban, ya ya ha seidu de aquí, ya se lu puñía u sellu de aquí i ya iba libri, pur isu se ficían as minas aquí. Aquí había varias minas orredol da da fronteira ondi chegaba u mineral de Purtugal, pero mineral poicu se sacaba aquí, eh.

Español:
pero lo traías de Portugal, ¿no sabes? Llegabas a la mina y después ya era español. Las minas se hacían porque había que denunciar el terreno ese, y ahí no podían entrar ni los guardias ni los carabineros. Dos metros que le marcaban a la mina, ahí no podían entrar, y entonces de noche venían los caballos, se descargaban, y después ya que llegaban, ya ha sido de aquí, ya se le ponía el sello de aquí y ya iba libre; por eso se hacían las minas aquí. Aquí había varias minas alrededor de la frontera donde llegaba el mineral de Portugal, pero mineral poco se sacaba aquí, eh.