jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Temus, ¿qué máis?, por ejemplu en un ámbitu educativu, a ratio que hai entre alumnus i profesoris é mui boa, mui boa, se considera unha fortaleza, aunque logu, a lo millol, poi ser un riesgu que desaparezca a escuela rural, pero comu calidai educativa, pues es que hai profesoris; a lo millor hai vecis que hai aulas que tenin oitu pequenus, isu é un luju, é unha fortaleza. En u ámbitu sanitariu tamén se ha gañau mutu, temus un hospital mui cerca, temus centrus de soidi en tós us pueblus, eh, i logu, bueno, pues temus quizá un certu atractivu, nus nus consideran bastanti hospitalarius, generosus, que isu de cara a unha pesoa que veña de fora tamén u está buscandu, ¿non?, i que se encontrí aquí a gustu.

Español:
Tenemos, ¿qué más?, por ejemplo en el ámbito educativo, la ratio que hay entre alumnos y profesores es muy buena, muy buena, se considera una fortaleza, aunque luego, a lo mejor, puede ser un riesgo que desaparezca la escuela rural, pero como calidad educativa, pues es que hay profesores; a lo mejor hay veces que hay aulas que tienen ocho pequeños, eso es un lujo, es una fortaleza. En el ámbito sanitario también se ha ganado mucho, tenemos un hospital muy cerca, tenemos centros de salud en todos los pueblos, y luego, bueno, pues tenemos quizá un cierto atractivo, nos consideran bastante hospitalarios, generosos, que eso de cara a una persona que venga de fuera también lo está buscando, ¿no?, y que se encuentre aquí a gusto.
Fala:
Está de cura en Brasil, lleva ya... pues levará cerca de trenta anus, se foi de aquí de... u obispu de aquí de Cáciris, estuvu en Cáciris mutus anus de cura, i se foi pa u Brasil, i u obispu de aquí le siguíu pagandu a seguridai social. I entoncis, cuandu se jubiló a us sesenta i seis anus, cobró duas pagas, unha da aquí de España i otra da alí de du Brasil. Pero Brasil era piquinina, aquí aquí quedó a us seiscentus eurus i a de alí foran cuatrocentus mil eurus. I hoixi en día, aquel día en en u Brasil, u que tiña mil eurus, aquilu era unha... era ricu, fíjati. Si compró con seis mil eurus que ajuntó, compró unha unha finca que tendría dez o doci héctareas con unha casa, i aquilu foi unha balbaridai.

Español:
Está de cura en Brasil, lleva ya... pues llevará cerca de treinta años; se fue de aquí de... el obispo de aquí de Cáceres, estuvo en Cáceres muchos años de cura y se fue para Brasil, y el obispo de aquí le siguió pagando la Seguridad Social. Y entonces, cuando se jubiló a los sesenta y seis años, cobró dos pagas: una de aquí de España y otra de allí de Brasil. Pero Brasil era pequeñina, aquí aquí quedó a los seiscientos euros y la de allí fueron cuatrocentus mil euros. Y hoy en día, allí en Brasil, el que tenía mil euros, aquello era... era rico, fíjate. Si compró con seis mil euros que juntó, compró una finca que tendría diez o doce hectáreas con una casa, y aquello fue una barbaridad.
Fala:
I pa que digan que en a mili u pasas mal, pues mira, ahí te ensinu unha fotu dondi estábamus unhus colegas alí, eh, comendu unha mariscada en a mili, ¿eh? U mariscu u pescábamus nos, claro. Esti era un pescador, era galegu, Marcelino Yan Varcalá se llamaba, esi era u que pescaba, que sabía tós as artes i i artimañas de de a pesca, ¿eh? Esti era un vascu al que tuvimus que... nun sabía falar castellanu, solu vascu, euskera, i le tuvimus que ensinar a istrucción en castellanu, ei, i esti que estaba aquí que que era vascu tamén, que se chamaba Benito Altura Vaonza, eh, que era tamén istructor, pero esi la ensinaba en euskera i ei la traducía a u castellanu, ¿entendis? En fin, historias para no dormir.

Español:
Y para que digan que en la mili lo pasas mal, pues mira, ahí te enseño una foto donde estábamos unos colegas allí comiendo una mariscada en la mili, ¿eh? El marisco lo pescábamos nosotros, claro. Este era un pescador, era gallego, Marcelino Yan Varcalá se llamaba, ese era el que pescaba, que sabía todas las artes y artimañas de la pesca, ¿eh? Este era un vasco al que tuvimos que... que no sabía hablar castellano, solo vasco, euskera, y le tuvimos que enseñar la instrucción en castellano, yo, y este que estaba aquí, que era vasco también, que se llamaba Benito Altura Vaonza, que era también instructor, pero ese la enseñaba en euskera y yo la traducía al castellano, ¿entiendes? En fin, historias para no dormir.
Fala:
U cabaliñu de cartón
Quishera dixal plasmau, cashi máis que un contu, un sucesu bastanti real i que aconteceu na miña infancia, adubau un poicu cun algunha que oitra licencia literaria ficticia i da miña coshecha i invintiva, pero cumu digu bastanti ciñíu a realiai.
Tilníamus que trasladalmus hasta u anu de 1957 máis u menus cuandu in unhas festas dus Ofretorius, u sea u día 8 de setiembri, cuandu meis pairis me fideran esti retratu, u máis ben le dixeran u retratista que tolus anus pur esas festas se acercaba u lugal pa fel fotus na praza a tós aquelis que se pusheran in frenti da cámara de esti fotógrafu que treya un cabaliñu i hasta un decorau que represhentaba un fondu, virtual diríamus agora,

Español:
El caballito de cartón
Quisiera dejarlo plasmado, casi más que un cuento, un suceso bastante real y que aconteció en mi infancia, aderezado un poco con alguna que otra licencia literaria ficticia y de mi cosecha e inventiva, pero como digo, bastante ceñido a la realidad.
Teníamos que trasladarnos hasta el año de 1957 más o menos, cuando en unas fiestas de los Ofertorios, o sea el día 8 de septiembre, cuando mis padres me hicieron este retrato, o más bien le dijeron al retratista que todos los años por esas fiestas se acercaba al lugar para hacer fotos en la plaza a todos aquellos que se pusieran en frente de la cámara de este fotógrafo que traía un caballito y hasta un decorado que representaba un fondo, virtual diríamos ahora,
Fala:
Pus é que mira, hai in agostu, in agostu istán mui ben tamén. Bueno, nun sé si impezal pur agostu u pur dondi impezal, impezu pur agostu. Pus mira, in agostu femus, hai unha ruta sindirista, despois hai capeas, eh, despois hai istán as verbenas; esti anu, por ejemplu, trai us Us Chunguitus, que tamén chamu mutu a ixhenti, despois hai mutus juegus pa us pequenus. O sea que, eh, pus mira, treyin pa ahí hinchablis, juegus de estis de antis, non, ya non, esis ya non, pero hinchablis, festas da espuma, coixhas de esas. Us de antis eran ixhugal a petaca i coixhas de esas así, i u da sandía, ei que sei, coixhas de esas así. Bueno, isu se ha pirdíu, a verdais, tampocu ei us he cuñucíu, pero tampocu mutu.

Español:
Pues es que mira, hay en agosto, en agosto están muy bien también. Bueno, no sé si empezar por agosto o por dónde empezar, empiezo por agosto. Pues mira, en agosto hacemos, hay una ruta senderista, después hay capeas, eh, después están las verbenas; este año, por ejemplo, trae a Los Chunguitos, que también llama mucho a la gente, después hay muchos juegos para los pequeños. O sea que, eh, pues mira, traen por ahí hinchables, juegos de estos de antes, no, ya no, esos ya no, pero hinchables, fiestas de la espuma, cosas de esas. Los de antes eran jugar a la petaca y cosas de esas así, y lo de la sandía, yo qué sé, cosas de esas así. Bueno, eso se ha perdido, la verdad, tampoco yo los he conocido, pero tampoco mucho.
Fala:
Tú suponti que que que dibas a que cobrabas, non, dibas a posta que é correus, i girabas, por ejemplu, dibas a giral por ejemplu, giral pa ca mil francus, por ejemplu. Tú imagínati si in ve de istal por ejemplu a a ochenta peshetas istaba a ochenta i seis, que isu é u que tiñamus que miral, intre máis altu istaba u cambiu, pus te gañabas un montón de iñeiru cun a sin fel absulutamenti ná. I isu era u que miricía pena a u imigranti, i logu depois aquí tamén te daban, pos mitías perras aquí in u bancu i te daban un dé por centu de intereshis, ¿eh?, un dé por centu. Sí, sí, sí, sí, sí. Dati conta que un millón de peshetas eran cien mil pelas u anu, pero limpas, ¿eh? Miricía mutísimu a pena, ¿sabis?

Español:
Tú suponte que que que te ibas a que cobrabas, no, ibas a posta que es Correos y girabas, por ejemplo, ibas a girar, por ejemplo, girar para acá mil francos, por ejemplo. Tú imagínate si en vez de estar, por ejemplo, a a ochenta pesetas, estaba a ochenta y seis, que eso es lo que teníamos que mirar, entre más alto estaba el cambio, pues te ganabas un montón de dinero sin hacer absolutamente nada. Y eso era lo que merecía la pena al inmigrante, y luego después aquí también te daban, pues metías perras aquí en el banco y te daban un diez por ciento de intereses, ¿eh?, un diez por ciento. Sí, sí, sí, sí, sí. Date cuenta que un millón de pesetas eran cien mil pelas al año, pero limpias, ¿eh? Merecía muchísimo la pena, ¿sabes?
Fala:
me me quedó alí in a su casha, i a probi, pus me tó que puía, me aixhuaba in tó que puía.
¿Vos aixhuaba?
Pero claro, ei tiña Miguel chiquininu, eh, tuvi que agarral a unha pa que mu levara u colegiu, i Dori ya era un puiquininu máis mayol, sí, máis mayuriña. Total, que alí me pushi mui mal, nun sé si é pur impresión u pur u que sea, me pushi mui mal i agarrí a a ictericia.
¿A ictericia?
Sí, me tuvi que vil pa u lugal, estuvi aquí dois u três meshis. Ademais esa casha que te digu de Aurora vías tiña unhas rachas, as as estas du pishu que había, purque debaixu us cuchinus, que tiña cuchinus, i pur arriba pus se uivía tó, tó. Bueno, pero ei inda era agradicía de que me de que me hubera dau alí, sí.

Español:
me quedó allí en su casa, y la pobre, pues me todo que podía, me ayudaba en todo lo que podía.
¿Vos ayudaba?
Pero claro, yo tenía a Miguel chiquitito, tuve que agarrar a una para que me lo llevara al colegio, y Dori ya era un poquito más mayor, sí, más mayorcita. Total, que allí me puse muy mal, no sé si es por impresión o por lo que sea, me puse muy mal y agarré la ictericia.
¿La ictericia?
Sí, me tuve que venir para el lugar, estuve aquí dos o tres meses. Además, esa casa que te digo de Aurora, veía, tenía unas rachas, las estas del piso, que había, porque debajo, los cuchillos, que tenía cuchillos, y por arriba pues se oía todo, todo. Bueno, pero yo aún era agradecida de que me hubiera dado allí, sí.
Fala:
A jaba, a tirabli, tamén era a correr i saltar. Chavi, é era, se puñía unha, se feya unha raya, claru, unha raya o unha terra, un cordón de terra tamén, i nun había que pishal a raya, eh, i había que... se puñían de burru i había que, o que viña detrás, ala, tiña que brincal poñendu os pes, as mas de encima, por ejemplu de esu, i brincal por encima de mi. I dispois, dispois de xhugu máis isu, xhugamus o gua. I si nun brincaba, perdía. Era con as canicas, con as bolas, con as... gua, eh, nun había canicas, eran bogallas; bogallas eran, eran bogallas, bogallas, as bogallas eran de estas de robli, unhas bogallas así, bogallas de, de robli, de robli, as bogallas de robli, con isu xhugabamus, a isu.

Español:
A la jaba, a la tirabli, también era a correr y saltar. Llave, era, se ponía una, se hacía una raya, claro, una raya o una tierra, un cordón de tierra también, y no había que pisar la raya, eh, y había que... se ponían de burro y había que, el que venía detrás, hala, tenía que brincar poniendo las manos encima, por ejemplo de eso, y brincar por encima de mí. Y después, después de jugar más a eso, jugábamos al gua. Y si no brincaba, perdía. Era con las canicas, con las bolas, con las... gua, eh, no había con las canicas, eran bogallas; bogallas eran, eran bogallas, bogallas, las bogallas eran de estas de roble, unas bogallas así, bogallas de, de roble, de roble, las bogallas de roble, con eso jugábamos, a eso.
Fala:
É mui difícil que poyas traballal cun estudius universitarius, purque a mi aquí mismu as iscuelas ya ves que istán mui ben, u colegiu de aquí, pero ca ve hai menus alumnus, menus profesoris, i u final acabaremus dindu solu a a Valverdi a esti pasu. Si naci un pequenu u dois nun mereci a pena, nun compensa tel un profesor pa... inclusu agó me pareci que tenin que tel dois cursus ixhuntus pa tel suficientis alumnus. U millol cambia, ojalá. Claro, desde casha poyin fel traballus. Sí, pero son caushus mui excepcionais. In España ei creu que tampocu istá mui ixtindíu u tema esi de, por lo menus a esti nivel, a esti nivel de poblaciós pequenas, nun istá mui ixtindíu u tema de u traballu desde casha;

Español:
Es muy difícil que puedas trabajar con estudios universitarios, porque a mí aquí mismo las escuelas, ya ves que están muy bien, el colegio de aquí, pero cada vez hay menos alumnos, menos profesores, y al final acabaremos yendo solo a Valverde, a este paso. Si nace un pequeño o dos no merece la pena, no compensa tener un profesor para, incluso ahora me parece que tienen que tener dos cursos juntos para tener suficientes alumnos. A lo mejor cambia, ojalá. Claro, desde casa podían hacer trabajos. Sí, pero son casos muy excepcionales. En España yo creo que tampoco está muy extendido el tema ese de, por lo menos a este nivel, a este nivel de poblaciones pequeñas, no está muy extendido el tema del trabajo desde casa;
Fala:
I i logu, además de isu, hai mutu costi, o sea, hai un problema económicu: que unha pesoa que fai unha actividai aquí in u lugal paga us mismus impuestus que a que está in unha ciudai. Pero claro, tú imagínati un restauranti in un pueblu, o me dá igual cualquier actividai, u númeru de visitantis que poi recibir nun ten ná que vel con us que pois recibir in unha ciudai. Entoncis, eh, us impuestus son us mismus i creu que necesitamus cambiar isu. O sea, u tema de de cómu ayudar a u desarrollu du mundu rural é puñendu midias especiales pa u mundu rural, porque con u tempu acaba desaparecendu, o sea, nun vai a desaparecer in in tó, pero cada ve a despoblación vai a ser máis, máis, máis importanti.

Español:
Y luego, además de eso, hay mucho coste, o sea, hay un problema económico, que una persona que hace una actividad aquí, en un lugar, paga los mismos impuestos que la que está en una ciudad. Pero claro, tú imagínate un restaurante en un pueblo, o me da igual cualquier actividad, el número de visitantes que puede recibir no tiene nada que ver con los que puedes recibir en una ciudad. Entonces, los impuestos son los mismos y creo que necesitamos cambiar eso. O sea, el tema de cómo ayudar al desarrollo del mundo rural es poniendo medidas especiales para el mundo rural, porque con el tiempo acaba desapareciendo, o sea, no va a desaparecer en todo, pero cada vez la despoblación va a ser más, más, más importante.
Fala:
CANTARIS I ADIVINANZAS
A muller du tíu Mateu,
chivirivireu,
ten un buraquiñu
i dispois foi u tíu Mateu,
chivirivireu
i le meteu u bichiñu.
Agapitu, Agapitu,
¿que oficiu le vas a dar?
a guardar cuatru cabriñas
pa us rincóns du carballar
Valentina, Valentina
filla du tíu Rafael
agora te levan pa u Soitu
i nun te volvemus a ver.
Unha rubia me engañó
i me levó juntu au trigu
¡cuandu volverá esa rubia
a ter máis contas conmigu!
Hai que afilala
o María da nosa navalla
hai que querela
María du nosu cutelu.
Pucheiru du barru
tapadeira de carni
cayin as tallás
i nun as vé naidi.
Fui au campu
pinchí unha estaca
i me viñi con u buracu
pa casa.
Gordu u teñu
máis ei quixera
que entre as patas
nun me cupera

Español:
CANTES Y ADIVINANZAS
La mujer del tío Mateo,
chivirivireu,
tiene un boquetito
y después fue el tío Mateo,
chivirivireu
y le metió el bichito.
Agapito, Agapito,
¿qué oficio le vas a dar?
a guardar cuatro cabritas
por los rincones del robledal.
Valentina, Valentina,
hija del tío Rafael,
ahora te llevan para el Soto
y no te volvemos a ver.
Una rubia me engañó
y me llevó junto al trigo
¡cuándo volverá esa rubia
a tener más cuentas conmigo!
Hay que afilarla,
oh María de nuestra navaja,
hay que quererla,
María de nuestro cuchillo.
Puchero de barro,
tapadera de carne,
caen las tajadas
y no las ve nadie.
Fui al campo,
pinché una estaca
y me vine con el agujero
para casa.
Gordo lo tengo,
mas yo quisiera
que entre las patas
no me cupiera.
Fala:
Mira, por ejemplu, estas son calabazas. Se chaman calabazas i se ushaban pa leval a o campu o viñu, o agua o cualquer coixha, ¿entiendis? Aquelas cestas, isu son cestas; esas se ushaban pa leval a merenda, pa dil a horta, pa trel os tomatis, os pimentus i as coixhas de esas. As malletas as hai de varias clasis: as hai de máis pequeñas, máis grandis, que se ushaban unhas pa unhas coixhas, otras pa outras. Cuandu hai que cortal coixhas poicas, se agarra a pequena; cuandu hai que cortal coixhas grandis, se corta a grandi. Também hai aquí unha malleta, esti cacharru. A esti le chamamus otru: a garabucha, que se usha pa quital varillas de os troncós das oliveiras; garabucha, le chamamus garabucha.

Español:
Mira, por ejemplo, estas son calabazas. Se llaman calabazas y se usaban para llevar al campo el vino, el agua o cualquier cosa, ¿entiendes? Aquellas cestas, eso son cestas; esas se usaban para llevar la merienda, para ir a la huerta, para traer los tomates, los pimientos y las cosas de esas. Las malletas las hay de varias clases: las hay más pequeñas, más grandes, que se usaban unas para unas cosas, otras para otras. Cuando hay que cortar cosas pequeñas, se agarra la pequeña; cuando hay que cortar cosas grandes, se corta la grande. También hay aquí una malleta, este cacharro. A este le llamamos otro: la garabucha, que se usa para quitar varillas de los troncos de las olivas; garabucha, le llamamos garabucha.
Fala:
A ubicación da calli en esta entrá, por a que chegaban de Payu, Nafrías i otrus en tempus de escasus vehículus i viaixhis dó pe a que en ela coñéramus tabernas (Marcus, Justu, Paulu), apicultoris cumu tíu Andrés "o do mel", bos agricultoris, ganeirus, obreirus i pastoris (con caza a cepu algunhos), cesteirus cumu tíu Adelaidu, barbeirus cumu tíu Mateu, acolleoras pichorras cumu a de tíu Luis "O Ferreiru" embaixadol do lugal. En os "anus da fomi" en esta calli se instaló o Auxiliu Social en o que se repartía a cumía a os máis pobris, mutus de elis viyúas i huérfanus de aquela guerra entre ermanus que socialmenti daba frutus de esti estilu, "sopas boibas" a unhos i "auxilius" pulíticus a otrus.

Español:
La ubicación de la calle en esta entrada, por la que llegaban de Payo, Nafrías y otros en tiempos de escasos vehículos y viajes, da pie a que en ella conociéramos tabernas (Marcos, Justo, Paulo), apicultores como tío Andrés "el del miel", buenos agricultores, ganaderos, obreros y pastores (con caza al cepo algunos), cesteros como tío Adelaido, barberos como tío Mateo, acogedoras pichorras como la de tío Luis "El Ferreiro", embajador del lugar. En los "años del hambre" en esta calle se instaló el Auxilio Social en el que se repartía la comida a los más pobres, muchos de ellos viudas y huérfanos de aquella guerra entre hermanos que socialmente daba frutos de este estilo, "sopas bobas" a unos y "auxilios" políticos a otros.
Fala:
Fendu pequenas comparaciós
Bueno, aquí istamus un anu máis cumu vai sendu habitual pa contal algunha cuixhiña, isperu que silva pa aixhual a que siga a Anduriña i así intre tós cunsigamus que nun decaya, isperu tamén que vus silva de distracción. Si nun u cunsigu rogu me perdoneis.
Ben, me dis a pilmitil que didiqui istu a fel pequeñas comparaciós de comu foi u pasau de a miña niñé, así comu de a miña generación, máis u menus, i comu máis u menus se vivin estas novas, ya que us que vamus intrandu in anus somus igual que cuandu vamus a vel u cascu antigu de unha ciudai u a vishital un castelu, temus que dixal un recordu du que fomus pa que us que veñan detrás sepan de ondi venin i u que somus.

Español:
Haciendo pequeñas comparaciones
Bueno, aquí estamos un año más, como va siendo habitual, para contar alguna cosita; espero que sirva para ayudar a que siga la Anduriña y así, entre todos, consigamos que no decaiga. Espero también que os sirva de distracción. Si no lo consigo, ruego me perdonéis.
Bien, me vais a permitir que dedique esto a hacer pequeñas comparaciones de cómo fue el pasado de mi niñez, así como de mi generación, más o menos, y cómo más o menos se viven estas nuevas, ya que los que vamos entrando en años somos igual que cuando vamos a ver el casco antiguo de una ciudad o a visitar un castillo: tenemos que dejar un recuerdo de lo que fuimos para que los que vengan detrás sepan de dónde vienen y lo que somos.
Fala:
GÜELA: Sí, cumu Lázaru risucitatis. Esi istaba máis mortu que carracuca, miní chafarrela le había preparau u mei ixhenru.
ISPE: Falandu de cha Locadia, teñu que ideli que nun farti amañán a noiti pa aixhualmus a pical i atal us churizus i as murcelas, que cun u líu de esta mañán se me ha ulviau idelu.
GÜELA: ¡Home pur dios, esa mullel nun poi fartal in unha matanza que se precii! mismamenti pur u viñu duci que prepara i a matorranga que prepara pa bindidil as murcelas pa que nun se poñan mufoshas.
LUCIA: Sí, sí que me han ditu que esa mullel é a monda lironda i me han falau que conta millol as historias que u cegu de Perais i que se te ponin us pelus de punta cuandu conta u crimin de Majadas.

Español:
ABUELA: Sí, como Lázaro resucitasteis. Ese estaba más muerto que Carracuca, menuda chafarrela le había preparado mi yerno.
ISPE: Hablando de tía Locadia, tengo que decirle que no falte mañana a la noche para ayudarnos a picar y atar los chorizos y las morcillas, que con el lío de esta mañana se me ha olvidado decírselo.
ABUELA: ¡Hombre por Dios, esa mujer no puede faltar en una matanza que se precie! Mismamente por el vino dulce que prepara y la matorranga que prepara para vendir las morcillas para que no se pongan mohosas.
LUCÍA: Sí, sí, que me han dicho que esa mujer es la monda lironda y me han hablado que cuenta mejor las historias que el ciego de Perales y que se te ponen los pelos de punta cuando cuenta el crimen de Majadas.
Fala:
boas tardis mama eh te voi a pedir unha entrevista vali boas tardis i bueno tú contéstami a tó que queiras a tó que podas vali son mutas preguntas pero algunhas son mui cortas vali vale en qué hospital nacestis a qué hora i qué día u día oitu de juliu pero pur aquí en u mismu lugal ei nun foi a niñún hospital porque antis nun se iba porque antis nun se iba i se tiñan en casa a mi a yeya me tuvu en casa i túas ermanas toas naceran tamén en casa toas toas toas okey cuál é u tei nomi completu i por qué te puseran así porque tiña unha tía i entoncis isu era mui tradicional de puñerti tamén u nomi de Isabel entoncis soi Isabel Vinagre Ramos porque se chamaba así túa tía Isabel se chamaba miña tía

Español:
Buenas tardes, mamá. Te voy a pedir una entrevista, ¿vale? Buenas tardes. Y bueno, tú contéstame a todo lo que quieras, a todo lo que puedas, ¿vale? Son muchas preguntas, pero algunas son muy cortas, ¿vale? Vale. ¿En qué hospital naciste, a qué hora y qué día? El día ocho de julio, pero por aquí, en el mismo lugar, y no fue en ningún hospital. Porque antes no se iba. Porque antes no se iba y se tenían en casa. A mí la yaya me tuvo en casa. ¿Y tus hermanas todas nacieron también en casa? Todas, todas, todas. Okay, ¿cuál es tu nombre completo y por qué te pusieron así? Porque tenía una tía y entonces eso era muy tradicional, de ponerte también el nombre de Isabel, entonces soy Isabel Vinagre Ramos. ¿Porque se llamaba así tu tía? Isabel se llamaba mi tía.