jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
Tamén leva unha banduleira colgá du hombru. CHU BARRUNTU: entra na tabelna i nun coñoci a u folasteiru de momentu, pulque esti se encontra de espaldas a el. Pero, despois de pidil un meyu, se miran us dois i se recoñocin. --- CHU BARRUNTU: Pus cumu hai Dios que he de tel us empusibris i metel a esta tía joya en verea. Telón. NARRADOR: Estuveran bebendu i falandu hasta postas de sol. Finalmenti se dispidiran i ca un se dirigíu u sei puntu de distinu. Chu Barruntu emprendeu u camiñu pur u Conventu pa arriba.

Español:
También lleva una bandolera colgada del hombro. TÍO BARRUNTO: entra en la taberna y no conoce al forastero de momento, porque este se encuentra de espaldas a él. Pero, después de pedir un medio, se miran los dos y se reconocen. --- TÍO BARRUNTO: Pues como hay Dios que he de tener los imposibles y meter a esta tía joya en vereda. Telón. NARRADOR: Estuvieron bebiendo y hablando hasta puesta de sol. Finalmente se despidieron y cada uno se dirigió a su punto de destino. El tío Barrunto emprendió el camino por el Convento para arriba.
Fala:
i i a cambiu de viñu canjeaban o o que ei tocaba por por o viñu. I ei, fíjati, así era pequena que choraba por a noiti, que me quería dil, pa me quería dil a eital con miña agüela, porque me acordaba de miña agüela, que ei con oitu anitus pues pos choraba que me quería dil a a a a eital paquí. Pero vamos que dispois ya pasó tó isu i ya me adaptí ben i tal. Dispois ya pues ya ei ei redaba por a noiti, fíjati cuandu a vea digu: "Ai, que no venga nadie, que nun veña naidi o cini, a o baili, que nun veña naidi

Español:
a cambio de vino, canjeaban lo que yo tocaba por por el vino. Y yo, fíjate, así era pequeña que lloraba por la noche, que me quería ir, me quería ir a acostar con mi abuela, porque me acordaba de mi abuela, que yo con ocho años pues pues lloraba, que me quería ir a acostar para aquí. Pero vamos, que después ya pasó todo eso y ya me adapté bien y tal. Después ya pues ya yo yo rezaba por la noche, fíjate, cuando la veía, digo: "Ay, que no venga nadie, que no venga nadie al cine, al baile, que no venga nadie
Fala:
A peshal de que comu lingüista i falanti veu a propuesta ortográfica comu algu necesariu i binificioshu pa nosa Fala (pur si nun a has vistu, a propuesta poi aplicalsi a us tres lugaris purque istá desarrollá de maneira que poi adaptalsi as tres variantis) nun isperu que tó mundu isté de acordu cun ela nin mutu menus vo a intental inculcalis que é u millol que le poi pasal a nosa lengua. U importanti é respetal u que pensamus tós i si a través de esi respetu, puemus chegal a un consensu cumún, inda millol.

Español:
A pesar de que como lingüista y hablante veo la propuesta ortográfica como algo necesario y beneficioso para nuestra Fala (por si no la has visto, la propuesta puede aplicarse a los tres lugares porque está desarrollada de manera que puede adaptarse a las tres variantes), no espero que todo el mundo esté de acuerdo con ella ni mucho menos voy a intentar inculcarles que es lo mejor que le puede pasar a nuestra lengua. Lo importante es respetar lo que pensamos todos y si, a través de ese respeto, podemos llegar a un consenso común, aún mejor.
Fala:
En dé días fidi u carné de primeira, de... de camión, éh, en dé días, i tres días en Cáciris fendu pruebas. I primeiru diban in unha motu a midil, primeiru diban in unha motu, dispois levábamus a furguneta, que despois foi miña a larga, de u... Pero compratis primeiru unha de gasulina; compramus unha de gasulina en Valverdi de sigunda man, que eran dois pistós solu i gastaba gasulina cun adeiti, mezclá cun adeiti mezclau, i no isu me duró, foi a Cáciris cun ela i... i tó, varias vedis, i me duró bastanti.

Español:
En diez días hice el carné de primera, de... de camión, eh, en diez días, y tres días en Cáceres haciendo pruebas. Y primero iban en una moto a medir, primero iban en una moto, después llevábamos la furguneta, que después fue mía la larga, de... Pero comprasteis primero una de gasolina; compramos una de gasolina en Valverde de segunda mano, que eran dos pistones solo y gastaba gasolina con aceite, mezcla con aceite mezclado, y no, eso me duró, fui a Cáceres con ella y... y todo, varias veces, y me duró bastante.
Fala:
utilizamos inda mutas coixhas a man, o martelu, formón, isu inda seguimus utilizandu que ten... de feitu, a mayuría das máquinas que quedan aquí son heredás de mei pairi inda. I con algunha traballó mei agüelu, con a serra grandi de cinta traballó mei agüelu. A serra de cinta ten máis de cen anus, que aquí nun se ve, pero ten máis de cen anus a serra de cinta. Bueno, aquí femus tó, tó u mismu, prácticamenti femus tó u mismu. Sempris é peligroshu, sí, sempris tes que tel dois ollus de frenti, vista i cuau.

Español:
utilizamos todavía muchas cosas a mano, el martillo, el formón, eso todavía seguimos utilizándolo, que tiene... de hecho, la mayoría de las máquinas que quedan aquí son heredadas de mi padre todavía. Y con alguna trabajó mi abuelo, con la sierra grande de cinta trabajó mi abuelo. La sierra de cinta tiene más de cien años, que aquí no se ve, pero tiene más de cien años la sierra de cinta. Bueno, aquí hacemos todo, todo lo mismo, prácticamente hacemos todo lo mismo. Siempre es peligroso, sí, siempre tienes que tener dos ojos de frente, vista y cuidado.
Fala:
Bueno, miña má di conta que unha ve matorin un montón de polus a unha mullel que tiña piquininus, unha ve, que isu isu nun foi inda ná, home. Estábamus anandu, anandu, fomus a anal, ei cumu nun sabía anal pus nun me mitía, i estábamus in a levá de chu de chu Juaquín, qué fidemus Pura, pus agarramus i entramus en a en a viña, i le i le partimus tós tarrus das parras. Ya ves tú, tós brotis da parra le partiran, tós talus das parras, tós le le quitamus na viña de cha Genoveva, también eran traviesas, bueno.

Español:
Bueno, mi madre cuenta que una vez mataron un montón de pollos a una mujer que tenía pequeñitos, una vez, que eso eso no fue aún nada, hombre. Estábamos andando, andando, fuimos a andar, yo como no sabía andar pues no me metía, y estábamos en la levada de tío tío Joaquín, qué hicimos Pura, pues agarramos y entramos en la en la viña, y le y le partimos todos los tallos de las parras. Ya ves tú, todos los brotes de la parra le partieron, todos los tallos de las parras, todos se los quitamos en la viña de tía Genoveva, también eran traviesas, bueno.
Fala:
cuandu pul Lei dibiría de sel ricuñucíu in tós naciós de u mundu. Cuandu me refieru a u maltratu me refieru tamén as mulleris que maltratan a oitra pesoa, esas nun merecin niñún homenaji. Ya sé que cun estas cuatru linias nun vo a cambial u mundu, pero si silvi de algu me daré pul satisfeitu i isperu que tós homis mus demus conta i recoñozamus que a mullel é un sel humanu i mereci istal a altura de cualquel homi i que se mereci tó respetu i non u despreciu que se le ten in mutus lugaris de esti planeta,

Español:
cuando por Ley debería de ser reconocido en todas las naciones del mundo. Cuando me refiero al maltrato me refiero también a las mujeres que maltratan a otra persona; esas no merecen ningún homenaje. Ya sé que con estas cuatro líneas no voy a cambiar el mundo, pero si sirve de algo me daré por satisfecho y espero que todos los hombres nos demos cuenta y reconozcamos que la mujer es un ser humano y merece estar a la altura de cualquier hombre y que se merece todo el respeto y no el desprecio que se le tiene en muchos lugares de este planeta.
Fala:
En os diferentis arroyus, Ameais, Alfenas, Valis, Brindxel, Corceirus, etc. existían manantiais que os reforzaban i seyan de fincas particularis, en as que os propietarius de hortas familiaris tiñan seis pozus, pequeñas represas, con torneira aberta i libri o con porta i candaus, pa evital os soltaran, sobre tó en anus de siquías. Un de esis anus, en As Alfenas, correi a vo de que había aparicíu un “meu”, un fantasma, con o consiguienti meu de dil i a contrapartía de poel felsi de tós os pozus i aguas.

Español:
En los diferentes arroyos, Ameais, Alfenas, Valis, Brindchel, Corceiros, etc., existían manantiales que los reforzaban y eran de fincas particulares, en las que los propietarios de huertas familiares tenían sus pozos, pequeñas represas, con grifo abierto y libre o con puerta y candados, para evitar los solaran, sobre todo en años de sequías. Uno de esos años, en Las Alfenas, corrió la voz de que había aparecido un "meu", un fantasma, con el consiguiente miedo de ir y la contrapartida de poder hacerse de todos los pozos y aguas.
Fala:
que era o máis grandi, inda andará o cacharru parehi. I i bueno, por entre toas esas coixhas pos de isu se vivía, de de de tó isu pos se feya negociu i sempris se ha sacau, o bar sempris ha dau perras. O bar é unha de as coixhas que sempris ha dau perras i noshotrus dispois por en os dumingus, dispois de misa, se inchía istu de xhenti because aquí en esta habitación tiñamus postu un billar, que si mei pairi nun hubera vendíu aquel billar hubera ven... valía agó mismu, bueno, milis i milis de de eurus

Español:
que era el más grande, aún andará el cacharro por ahí. Y bueno, pues entre todas esas cosas pues de eso se vivía, de todo eso pues se hacía negocio y siempre se ha sacado, el bar siempre ha dado perras. El bar es una de las cosas que siempre ha dado perras y nosotros después por los domingos después de misa se hinchía esto de gente porque aquí en esta habitación teníamos puesto un billar, que si mi padre no hubiera vendido aquel billar, hubiera... valía ahora mismo, bueno, miles y miles de euros
Fala:
pa dil a vel unha película", porque tamén tiña ganas de vel unha película. I meis ermanus que le han itau porque eran máis pequenus i nun vivían en esta casha, vivíamus en otra, esta dispois ya se ya nus viñemus a vivir aquí, pero primeiru vivíamus en otra casha hasta que se fidu esta. I ei redaba, idía: "Ai Dios mío, voi a rezar un Padrenuestro pa que no venga nadie al baili, pa que me vaya al cine", porque a mi sí me deixaban entral o cini i ademais que puñíamus películas mui boas, mutas de estrenu

Español:
para ir a ver una película", porque también tenía ganas de ver una película. Y mis hermanos que le han dado porque eran más pequeños y no vivían en esta casa, vivíamos en otra, esta después ya, ya nos vinimos a vivir aquí, pero primero vivíamos en otra casa hasta que se hizo esta. Y yo rezaba, decía: "Ay Dios mío, voy a rezar un Padrenuestro para que no venga nadie al baile, para que me vaya al cine", porque a mí sí me dejaban entrar al cine. Y además que poníamos películas muy buenas, muchas de estreno
Fala:
...que cuandu se revolcaba u burru en ela le seyan as patas pa fora du lindeiru; un chilipitel. Bueno, pus cumu te diba idendu, mus viemus ubrigaus a sembrala de nabus pa que por lo menus tuveran nabus pa ruel. Cuandu us nabus diban sendu grandiñus, diban pala tós i hasta que nun a debaxaban nun le levantaban man. Aquelis nun se le arrolaba a cumía na boca nin se le añosgaba u bocau cumu le pasa us de agora. D. ANTIGUA: ¡Agó si que te quedó a miola ben escansá cun u que dixestis! Pus isu ya é vellu:

Español:
...que cuando se revolcaba el burro en ella le salían las patas para afuera del lindero; un chilipitel. Bueno, pues como te iba diciendo, nos vimos obligados a sembrarla de nabos para que por lo menos tuvieran nabos para roer. Cuando los nabos iban siendo granditos, iban para allá todos y hasta que no lo debajaban no le levantaban mano. Aquellos no se les arrollaba la comida en la boca ni se les ahogaba el bocado como le pasa a los de ahora. D. ANTIGUA: ¡Ahora sí que te quedó la mollera bien escanciada con lo que dijiste! Pues eso ya es viejo:
Fala:
Cuandu ei entrí en aquel fogal sentí cómu se me esquentaran as orellas, pois ficía un fríu en a calli que pelaba. Viña engadañau. Endentru nun se notaba, pulque en a pedra du fogal ardían bos tarugus de ancina, cun unhas brasas tan colorás, que se me antollaban migrás abertas. I logu, ¡vaya un chisporroteu! Espetánduli aquelas tenazas feitas de ferreiru i arreguñandu en us troncus, sortaban unha luminaria de putricas, revortas entre u fumu, que se tragaba u chupón da chimenea esfarrapandu a chamará.

Español:
Cuando entré en aquel hogar sentí cómo se me calentaban las orejas, pues hacía un frío en la calle que pelaba. Venía entumecido. Adentro no se notaba, porque en la piedra del hogar ardían buenos tarugos de encina, con unas brasas tan coloradas que se me antojaban migas abiertas. Y luego, ¡vaya un chisporroteo! Espetándoles aquellas tenazas hechas por el herrero y rasguñando en los troncos, soltaban una luminaria de chispas, revueltas entre el humo, que se tragaba el chupón de la chimenea esfarrapando la llamarada.
Fala:
I entoncis aprendías a isu, aprendías a bordar pa ficerti u ajuar, isu sí. U ajuar das sábanas i de as coixas que levabas. Toallas, sábanas... Sábanas, toallas, manteis, i isu sí se bordaba. Pero ya u que era u traji... Pero u traji isu era máis de máis privilegiu. Sí, i máis complicau, claro. Ei dispois, ei me casí con vintitrés anus, me fui fora i dispois a u cabu du tempu volví otra ve a Extremadura. I en esa época, en esi tempu que ei estuvi fora, oitu o dé anus, se empezó a recuperar otra ve.

Español:
Y entonces aprendías a eso, aprendías a bordar para hacerte el ajuar, eso sí. El ajuar de las sábanas y de las colchas que llevabas. Toallas, sábanas... Sábanas, toallas, manteles, y eso sí se bordaba. Pero ya lo que era el traje... Pero el traje, eso era más de más privilegio. Sí, y más complicado, claro. Después yo me casé con veintitrés años, me fui fuera y después, al cabo del tiempo, volví otra vez a Extremadura. Y en esa época, en ese tiempo que yo estuve fuera, ocho o diez años, se empezó a recuperar otra vez.
Fala:
i entre elis destacaba un homi que nun levantaba a cabeza du traballu, enredau cun un barrocu, dali que te pegu a golpi de maceta i cincel, ficendu filigranas, conchas de piligrinus ¿qué quereis que vus diga? A vista a tendis en u púlpitu, que nun creu que haiga niñún en toa a comarca cumu u nosu. I antoncis acertó a pasal pur alí u Rei i...
¡Eu! Esa pacha non me atragu: u Rei nin siquera se sabi que arremichara pur u nosu lugal.
Te dó a razón; pero teñu que valelmi de algunha macaranda pa siguil

Español:
y entre ellos destacaba un hombre que no levantaba la cabeza del trabajo, enredado con un barroco, dale que te pego a golpe de maceta y cincel, haciendo filigranas, conchas de peregrinos... ¿Qué queréis que os diga? La vista la tenéis en el púlpito, que no creo que haya ninguno en toda la comarca como el nuestro. Y entonces acertó a pasar por allí el Rey y...
—¡Ey! Esa patraña no me la trago: al Rey ni siquiera se sabe que hubiera arrimado por nuestro lugar.
—Te doy la razón; pero tengo que valerme de alguna patraña para seguir
Fala:
Ná máis que vea que el me entendi. O falamus i pensamus. I a partir, i a partir hemus... Ya por esu ei creu que está mal enfocau esu, non é a realiai. Para mí, cuantas máis lenguas domini un, un cualquera, é millor, ¿o non? Ademais que a segunda lengua, tú sabis que te dá opción aprender unha terceira, millor, ¿non? Tú que, tú que eris, tú que nos, tú que nos oivis falal aquí, os de Valverdi, os de As Ellas i os de Sa Martín, ¿que te pareci o castellanu de ca, de de os tres pueblus?, ¿cumu o ves?

Español:
Nada más que vea que él me entiende. Lo hablamos y pensamos. Y a partir, y a partir hemos... Ya por eso yo creo que está mal enfocado eso, no es la realidad. Para mí, cuantas más lenguas domine uno, cualquiera, es mejor, ¿o no? Además, que la segunda lengua, tú sabes que te da opción a aprender una tercera, mejor, ¿no? Tú que, tú que eres, tú que nos, tú que nos oyes hablar aquí, los de Valverde, los de Eljas y los de San Martín, ¿qué te parece el castellano de cada, de los tres pueblos, cómo lo ves?
Fala:
Porque es que antis era... a genti iba... ficían cuartu i reválida o ficían de maneira libri, si tenían que dir a estudiar a Coria; o sea, estudiaban aquí i si tenían que dir a examinar, a Coria. O sea, era un poicu complicau, pero non sei, ei creu que fuimus... pos ei soi a primeira promoción de esa genti que viña con a novedai de de unha lei que favorecía mutu u estudiu, é pa toa genti, ampliaba u tempu de estudiu. I pensu que bueno, foi unha etapa importanti i vamos, ei sempris estaba a gustu.

Español:
Porque es que antes la gente iba, hacían cuarto y reválida, o hacían de manera libre, si tenían que ir a estudiar a Coria; o sea, estudiaban aquí y si tenían que ir a examinarse, iban a Coria. O sea, era un poco complicado, pero no sé, yo creo que fuimos... pues yo soy la primera promoción de esa gente que venía con la novedad de una ley que favorecía mucho el estudio, para toda la gente, ampliaba el tiempo de estudio. Y pienso que bueno, fue una etapa importante y siempre estaba a gusto.
Fala:
cumu si, ya marcaus, fora Dios o que parti o mundu en castas. I nun é así, que envidias i egoismus son os que nos separan”. En Sa Martín, en As Ellas, en Valverdi, tós poemus idil mutu. Amén
A BOIGA
É a boiga de o viñu a Universiai dondi aprendi o amu os saberis prácticus desde antigüeai a cocción de mostus trasvasi, bagazus limpieza i otrus. ¿Quén sabi de viñus? Quen os ten i bos. Con ranciu, claritus, sabrosus, sin verdis; capá de sacal secretus a as almas que, en sana amistai, os sabin tomal.

Español:
como si, ya marcados, fuera Dios el que parte el mundo en castas. Y no es así, que envidias y egoísmos son los que nos separan". En San Martín, en Eljas, en Valverde, todos podemos decir mucho. Amén.
LA BOIGA
Es la boiga del vino la Universidad donde aprende el amo los saberes prácticos desde antigüedad la cocción de mostos, trasvases, bagazos, limpieza y otros. ¿Quién sabe de vinos? Quien los tiene y buenos. Con rancio, claritos, sabrosos, sin verdes; capaz de sacar secretos a las almas que, en sana amistad, los saben tomar.
Fala:
Home, pos traballar pa u ayuntamentu i pa us viciñus de u pueblu. Tó u que ei he feitu nu ayuntamentu, tó, nun ha síu por gustu de ficelu, sinón ha síu por gustu de tel a us viciñus, ajudarlis en tó cuantu he podíu, absolutamenti en tó cuantu he podíu. ¿I cómu chegastis a sel aguacil? Porque mira, ei me operaran de... ei estaba traballandu en Francia i unha noiti, pues me dó por dil, ya tiña u traballu bastanti avanzau, i fui a unha cafetería, vamus, a cafetería era alí a cafetería, a tiñan alí.

Español:
Hombre, pues trabajar para el ayuntamiento y para los vecinos del pueblo. Todo lo que he hecho en el ayuntamiento, todo, no ha sido por gusto de hacerlo, sino que ha sido por gusto de tener a los vecinos, ayudarles en todo cuanto he podido, absolutamente en todo cuanto he podido. ¿Y cómo llegaste a ser alguacil? Porque mira, a mí me operaron... yo estaba trabajando en Francia y una noche, pues me dio por ir, ya tenía el trabajo bastante avanzado, y fui a una cafetería, vamos, a la cafetería, era allí la cafetería, la tenían allí.
Fala:
Nos tamén hai vecis que, cuandu vamus, cuandu cuandu vamus con a cámara, esta de grabar, us pozus tamén revisu antis de vilmi porque, a vecis, vas, pai, a lo millor, longi; a lo millor te vas a a centus de kilómetrus i a lo millor te ves pa acá i resulta i di: "nun ha grabau", i volvis otra ve, ¿sabis? Sempris, sempris comprobu en u sitiu que haya grabau, que esté a grabación completa i fora. Dispois ya tranquilamenti montu a cámara pa Furgotena i pa casa, pero si non, nun te quedas tranquilu.

Español:
Nosotros también hay veces que, cuando vamos, cuando cuando vamos con la cámara, esta de grabar, los pozos también reviso antes de irme porque a veces vas, para lo mejor, lejos, a lo mejor te vas a a cientos de kilómetros y a lo mejor te ves para acá y resulta y dice, "no ha grabado", y vuelves otra vez, ¿sabes? Siempre siempre compruebo en el sitio que haya grabado, que esté la grabación completa y fuera. Después ya tranquilamente monto la cámara para Furgotena y para casa, pero si no, no te quedas tranquilo.
Fala:
Domingo Frades, máis cuñucíu pur tós comu "Mingu u Mañegu", si ben naceu in Sa Martín i prontu se foi fora a istudial i máis tardi a traballal, sempris istuvu ligau a us tres lugaris; a Sa Martín lógicamenti pulque alí naceu i alí tiña a familia de seis pairis i a us amigus da infancia, a Valverdi pulque alí ten mutus amigus i colaboradoris cun us seis traballus sobri A Fala i in u lugal a su mullel, Paula i pur ende a tó familia súa i tamén a mutus amigus, algús que se quedorin pur u camiñu.

Español:
Domingo Frades, más conocido por todos como "Mingu el Mañego", si bien nació en San Martín y pronto se fue fuera a estudiar y más tarde a trabajar, siempre estuvo ligado a los tres lugares: a San Martín, lógicamente, porque allí nació y allí tenía a la familia de sus padres y a los amigos de la infancia; a Valverde, porque allí tiene muchos amigos y colaboradores con sus trabajos sobre A Fala; y al lugar de su mujer, Paula, y por ende a toda su familia suya y también a muchos amigos, algunos que se quedaron por el camino.
Fala:
Un, un día díbamus ei, mei pairi i miña güela, ei ispois nun istaba, istaba solteiru, i le dixi: "Mira que istán us guardias de Nafrías in u límiti, in u límiti arriba", i nos díbamus andandu pur a devesha palá, que istán us guardias alí, le pidiran u calné, nun u levaban, le do, le dorin espois miña güela u calné i mei pairi u calné de idintidai, le deran u númiru, in as antiguas peshetas le sacorin un montón de perras i volveran pa atrás. I ei pur ei palá me baixí máis pa abaixu, pa arriba,

Español:
un día íbamos yo, mi padre y mi abuela, yo después no estaba, estaba soltero, y le dije: "Mira que están los guardias de Nafrías en el límite, en el límite arriba", y nosotros íbamos andando por la dehesa para allá, que están los guardias allí, le pidieron el carné, no lo llevaban, le dieron, después mi abuela el carné, y mi padre el carné de identidad, le dieron el número, en las antiguas pesetas le sacaron un montón de perras y volvieron para atrás, y yo, por ahí para allá, me bajé más para abajo, para arriba,
Fala:
Pues afortunadamenti cudiñan tós, cudiñan tós i le gusta; me pareci que ei, sin querel, le he inculcau o gustu para cudiñal, ademais eh toca cudiñal mutas vedis porque están fora; se faltan de a cumía do extrandxeiru, entoncis se acordan. I bueno, algunhas vedis eh se rebotan porque os ingredientis nun son os mismus, as coixhas nun solin saber igual, pero in general sí. O que menos cudiña é o mei homi i prefieru, porque luxa mutu, deixa tó por o meyu i o final inda nun sé si se puiría comel.

Español:
Pues afortunadamente cocinan todos, cocinan todos y les gusta; me parece que yo, sin querer, les he inculcado el gusto por la cocina, además, toca cocinar muchas veces porque están fuera, se faltan de la comida del extranjero, entonces se acuerdan. And bueno, algunas veces se rebotan porque los ingredientes no son los mismos, las cosas no suelen saber igual, pero en general, sí. El que menos cocina es mi hombre y prefiero, porque ensucia mucho, deja todo por el medio y al final aún no sé si se podría comer.
Fala:
Sí, mutu, mutu. Tós us días non, pero agora co..., cuandu nas alambrás inda, inda, pero dispois hai fincas que nun están alambrás que hai que dil cun elas. Prácticamenti tós us días dan, dan guerra. Esi, por ejemplu das uvellas, esi é un de elis. Home, ya andal con maquinaria, guadañal i coixas de esas, genu i cereal i sembral, isu ya é outra historia. Sí, sí. Sí, sí, isu sí. Sí, teñu ei ya dois o tres temus pai. Sí, sí. Home, que hoixi en día a única alternativa que ten u campu é mecanizal.

Español:
Sí, mucho, mucho. Todos los días no, pero ahora con..., cuando las alambradas aún, aún, pero después hay fincas que no están alambradas, que hay que ir con ellas. Prácticamente todos los días dan, dan guerra. Ese, por ejemplo, de las ovejas, ese es uno de ellos. Hombre, ya andar con maquinaria, guadañar y cosas de esas, lleno y cereal y sembrar, eso ya es otra historia. Sí, sí. Sí, sí, eso sí. Sí, tengo yo ya dos o tres temas para ahí. Sí, sí. Hombre, que hoy en día la única alternativa que tiene el campo es mecanizar.