jgchaparro/language_garden-fax huggingface dataset:
Fala:
pero era eran as discotecas de pueblu piquininas le puñía ei unha le puñía ei unha le puñía ei a isu le puñía ei unha marca que agarraba tamén in unha tienda marca tal alí a sellaba i ya estaba i ei era u fabricanti trampa pero bueno inda istán funcionandu algús sí eran eran bueno pero eran discotecas pequenas de pueblu sí sí sí in telecomunicaciós ei tamén ei tamén tiña ei teñu carné de telecomunicaciós tamén de industrial é industrial era oitra coixha nos ya nos claro intoncis era era era cuandu te mitía cuandu ei sí pero espois me mitía a montal un idificiu de u millol de vinti u trenta viviendas alí in Madrí pus tiñas que metel tó de telecomunicaciós que eran u millol cen paris hilus cen paris cun cun u millol cun milis de coloris i puñíamus antenas colectivas i coixhas u puñían colectivas i coixhas de esas agora ya é oitra coixha agó ya están us teléfunus tó é máis modernizau claro claro mira pur supostu

Español:
Pero eran las discotecas de pueblo, pequeñitas. Le ponía yo una… le ponía yo una… le ponía yo a eso una marca que agarraba también en una tienda, "marca tal", allí la sellaba y ya estaba, y yo era el fabricante. Trampa, pero bueno, aún están funcionando algunos. Sí, eran… eran… bueno, pero eran discotecas pequeñas de pueblo, sí, sí, sí. En telecomunicaciones yo también tenía… yo tengo carné de telecomunicaciones también, de industrial, es industrial, era otra cosa. Nosotros ya… claro, entonces era cuando te metías, cuando yo… Sí, pero después me metía a montar un edificio de, a lo mejor, de veinte o treinta viviendas allí en Madrid, pues tenías que meter todo de telecomunicaciones, que eran, a lo mejor, cien pares, hilos, cien pares con… con, a lo mejor, con miles de colores, y poníamos antenas colectivas y cosas; o ponían colectivas y cosas de esas. Ahora ya es otra cosa, ahora ya están los teléfonos, todo es más modernizado. Claro, claro, mira, por supuesto.
Fala:
Sí, sobre tó en... que a u sel, pur qué notas esas diferencias, purque aquí nun... in a, in u, in u que te falaba du estraperlu de... de... I menus mal que aquí pus a ixhenti sempris se a ha ingeniau pa, pa... Cuando esti lugal ha siu, é un terrenu mui misherabli, pulque a pruducción é mui limitá. Tiñas antis era a pruducción de us hortus estis, us bancais que había, era un sistema de pruducción árabi. Cu dus bancais é de as Alpujarras i de tó isu, era unha agricultura, digamus, mui influenciá pur us árabis, i pu regadíu pa us muiñus, pas tós estas coixhas, i ispois as uliveiras que era u... pu regadíu, sobre tó, sostén, digamus, de i sigui sendu de... Bueno, agora ya non, pulque nun é, pero siguiu sendu duranti mutus anus as uliveiras i a adituna i u adeiti. Foi u que sacó un poicu a esta zona de... de... Sí, sí, sí, de unha economía de subsistencia, pulque minifundiu, ca un tiña un poicu de tó.

Español:
Sí, sobre todo en, que al ser... por qué notas esas diferencias, porque aquí no, en lo que te hablaba del estraperlo, de... y menos mal que aquí pues la gente siempre se la ha ingeniado, porque cuando este lugar ha sido, es un terreno muy miserable, porque la producción es muy limitada. Tenías, antes era la producción de los huertos estos, los bancales que había, era un sistema de producción árabe. Con los bancales es de las Alpujarras y de todo eso, era una agricultura, digamos, muy influenciada por los árabes y por regadío, para los molinos, para todas estas cosas. Y después, las olivas, que era... por regadío sobre todo, sostén, digamos, de... y sigue siendo de... Bueno, ahora ya no, porque no es, pero siguió siendo durante muchos años las olivas y la aceituna y el aceite. Fue lo que sacó un poco a esta zona de... de una economía de subsistencia, porque minifundio, cada uno tenía un poco de todo.
Fala:
O poicu ratu ven o revisol otra ves, se me quea así mirandu, pero ná, agarra, me pica o billeti ya. I ya le preguntí: "¿En Ciudad Rodrigo paras?". "Sí, en Ciudad Rodrigo, no se preocupe que yo le llamo". En a Ciai me estaba esperandu un mecu que había aquí, Don Enriqui, que viña tós os días de a Ciai. Bueno, pues agarru, ya, bueno, acabí rindíu, ya te digu, me había baixau hasta Burgus. De Burgus hai unhos autobusis que van de Burgus a Logroño, que se chama Jiménez, i alí le dixi: "Oye, por favol, ¿no me podrías subir hasta hasta el hotel Sierra de Atapuerca? Que yo, que nun era capá de subil con a bicicleta por alí pa arriba, é así". Me didi: "Bueno, porque hay poco, pero no se acostubre a esto, que nosotros bicicletas en los autobuses no solemos llevar". "Es un favor muy grande que me hacen, que tengo que ir esta noche de viaje i bueno, voi palá". I i por isu foi por a tardi.

Español:
Al poco rato viene el revisor otra vez, se me queda así mirando pero nada, agarra, me pica el billete ya. Y ya le pregunté: "¿En Ciudad Rodrigo paras?". "Sí, en Ciudad Rodrigo, no se preocupe que yo le llamo". En la Ciudad me estaba esperando un amigo que había aquí, don Enrique, que venía todos los días de la Ciudad. Bueno, pues agarro, ya, bueno, acabé rendido, ya te digo, me había bajado hasta Burgos. De Burgos hay unos autobuses que van de Burgos a Logroño, que se llama Jiménez, y allí le dije: "Oye, por favor, ¿no me podrías subir hasta hasta el hotel Sierra de Atapuerca? Que yo, que no era capaz de subir con la bicicleta por allí para arriba, es así". Me dice: "Bueno, porque hay poco, pero no se acostumbre a esto, que nosotros bicicletas en los autobuses no solemos llevar". "Es un favor muy grande que me hacen, que tengo que ir esta noche de viaje y bueno, voy para allá". Y por eso fue por la tarde.
Fala:
comprabas a tela i te te feyan a si era un pantalón unha chaqueta u un chalecu cualquel coixha isu tamén infruía mutu in us in us textís que había in as cashas textís que había aquí en Bejar Bejar era in Bejar era un dus pueblus máis textís que había in tó cashi in tó Ispaña quitandu Barcelona i tal a sí a fábrica textil a fábrica textil mei pairi mei pairi tiña un muestrariu i le idías pus me gusta esti esta tela pus esa tela ta incargaba i te feya u traji te feya un traji a midía unha chaqueta un pantalón i tal i espois ya tuvu que dil pa pa perfeccionalsi un puiquininu foi a Barcelona perfeccionalsi máis a unha academia isu ya istaba cashau ya tilnía ei dodi anus u catordi ya tiña ei cuandu foi mei pairi a Barcelona i mei pairi i dispois mei irmanu se foi a Alemania i tei i tei i tei ilmanu tamén i gañó un poicu i compró ya in Barcelona i istuvu in unha academia tamén

Español:
comprabas la tela y te… te hacían la… si era un pantalón, una chaqueta o un chaleco, cualquier cosa. Eso también influía mucho en los… en los textiles que había, en las casas textiles que había aquí en Béjar; Béjar era… en Béjar, era uno de los pueblos más textiles que había en todo… casi en toda España, quitando Barcelona y tal. Sí, la fábrica textil. La fábrica textil. Mi padre tenía un muestrario, y le decías: "pues me gusta esta tela", pues esa tela te encargaba y te hacía el traje, te hacía un traje a medida. Una chaqueta, un pantalón y tal. Y después ya tuvo que ir para… para perfeccionarse un poquitín, fue a Barcelona a perfeccionarse más, a una academia. Eso ya estaba casado, ya tenía… yo, doce años o catorce ya tenía yo cuando fue mi padre a Barcelona. Y mi padre… y después mi hermano se fue a Alemania, mi… mi hermano también, y ganó un poco y compró, ya en Barcelona, y estuvo en una academia también,
Fala:
Acaborin cun un cántaru de aguardienti pus u que nun le duían as mós, se le muvían tós dentis que paricía que us habían castañetiau tó semana.
LUCIA: ¡Mairita quiría!
GÜELA: Ei creu que tei sogru inda volveu a Purtugal tras du sujetu que le vendeu as cabras.
CHA LOCADIA: I menus mal que nun u falló, pus se tiró dois días afilandu unha navalla que había comprau cuandu istuvu fendu a mili in Albaceti, pa capal u purtugués i minú facas vendin in Albaceti que parecin aguañas.
LUCIA: De boa se libró aquel probi.
FILMINA: Ei creu que u iscondeu a mullel cuandu se intiró que un ispañol andaba detrás de el pa capalu.
CHA LOCADIA: Bueno pus cumu vus diba idendu, despois du banqueti du viñu trasegau i de aguardienti pas dentauras a ixhenti istaba cardiá de pelotas i aunque istá mal que ei u diga, foi un boda rumbosha.
GÜELA: I suá, que se istuvu falandu de ela unha camá de días.

Español:
Acabaron con un cántaro de aguardiente, pues al que no le dolían las muelas, se le movían todos los dientes que parecía que los habían castañeteado toda la semana.
LUCÍA: ¡Madrecita querida!
ABUELA: Yo creo que tu suegro aún volvió a Portugal tras del sujeto que le vendió las cabras.
TÍA LOCADIA: Y menos mal que no lo halló, pues se tiró dos días afilando una navaja que había comprado cuando estuvo haciendo la mili en Albacete, para capar al portugués y menudas facas venden en Albacete que parecen aguadeñas.
LUCÍA: De buena se libró aquel pobre.
FILMINA: Yo creo que lo escondió la mujer cuando se enteró que un español andaba detrás de él para caparlo.
TÍA LOCADIA: Bueno, pues como vos iba diciendo, después del banquete, del vino trasegado y de aguardiente para las dentaduras, la gente estaba cargada de pelotas y aunque está mal que yo lo diga, fue una boda rumbosa.
ABUELA: Y suada, que se estuvo hablando de ella una cama de días.
Fala:
Pues sí, tó mañegu, a noshotrus si nos poñemus a falal en castellanu o te miran así un poicu raru. Caro, practicamenti, i é inclusu con dxenti de San Martin que son de aquí, pero que nun se han espresau nunca a falal, i han nacíu aquí, se han criau aquí, but comu seis pairis le han falau, fíjati comu son as coixhas, que o fillu de esa, de esa mairi nos fala a noshotrus en mañegu, eh, i logu a súa mairi le está contestandu en castellanu. Digu: "Valois, por ejemplu, le digu ei a Valois, ¿comu falas conmigu en mañegu i logu cuandu te refieris a túa mairi, que é do lugal encima, i faleis en castellanu?". É que nun sé, nun sé, é que é algu que nun sé, sendu ela de aquí i el que se a criau aquí con noshotrus comu ei, i que faleis en castellanu así, isu sí que é unha intriga, é comu si ei me me refirira a mei pairi en castellanu sendu de aquí os dois i tó, ¿entendis?

Español:
Pues sí, todo mañegu, a nosotros si nos ponemos a hablar en castellano o te miran así un poco raro. Claro, prácticamente, e incluso con gente de San Martín que son de aquí pero que no se han expresado nunca a hablar, y han nacido aquí, se han criado aquí, pero como sus padres les han hablado, fíjate cómo son las cosas, que el hijo de esa de esa madre nos habla a nosotros en mañego, eh, y luego su madre le está contestando en castellano. Digo, Valois, por ejemplo, le digo, "oye, Valois, ¿cómo hablas conmigo en mañego y luego cuando te refieres a tu madre que es del lugar, encima, y habláis en castellano?". Es que no sé, no sé, es que es algo que no sé, siendo ella de aquí y él que se ha criado aquí con nosotros como yo, y que habléis en castellano así, eso sí que es una intriga, es como si yo me refiriera a mi padre en castellano siendo de aquí los dos y todo, ¿entiendes?
Fala:
Pus de que a ixhenti, antis de impezal niñunha oitra inmigración, diban a collel algodón a Moraleixha. Antis de impezal niñunha oitra inmigración, era un sitiu dundi se diba a traballal, dundi había traballu, i diban ahí purque era unha época dundi aquí nun había acabau a vindima i duranti a vindima, in u ispaciu da vindima hasta que viña a adituna... que antis a adituna solu, si nun había verdeu ni esas coixhas, solu era apañal a du solu, entoncis hasta diciembri nun impezaba a ixhenti. Fines de noviembri, diciembri, i esa época, desde us ofertorius hasta que impezaba a adituna, se diban a collel u algodón, i un poicu antis tamén. Pero ei nun u vi, o sea he vivíulu, he cuñicíulu, pero nun he estau, nun he díu, purque son historias que Furén coñoci, son realidais purque ela le el le pon algunhas nomis, inclusu Duni era su mairi. Sí, sí, anda. Claru.

Español:
Pues de que la gente antes de empezar ninguna otra inmigración, iban a coger algodón a Moraleja. Antes de empezar ninguna otra inmigración era un sitio donde se iba a trabajar, donde había trabajo, y iban ahí porque era una época donde aquí no había acabado la vendimia, y durante la vendimia, en el espacio de la vendimia hasta que venía la aceituna... que antes la aceituna, solo si no había verdeo ni esas cosas, solo era apañar la del suelo, entonces hasta diciembre no empezaba la gente. Fines de noviembre, diciembre, y esa época, desde los ofertorios hasta que empezaba la aceituna, se iban a coger el algodón, y un poco antes también. Pero yo no lo vi, o sea, he vivido, he conocido, pero no he estado, no he ido, porque son historias que Furén conoce, son realidades, porque ella, ella le pone algunos nombres, incluso Duni era su madre. Sí, sí, anda. Claro.
Fala:
Sí, u habrás vistu, sí, non, nun u ha vistu. Non, non, in u verán in Purtugal sí u femus. No, pero digu por algún video u pur algunha coixha de esas modernas. Esi da televisión, pus esta semana itorin oitra ve pur u vistu. Non, pero é que in a tele nun ha seyu teatru, in a tele seyu unha entrevista mui i mui rara i mui fea tamén, ademais, unha especie de simulacru. A mi nun me gustó ná. Nun me gustó ná. É que nun me gustaba que cuandu istaba falandu ela, u que tiñamus que idel u isu, buh, pur un poicu de respetu nun me levantí i le dixi: "Bueno, aquí te quedas". É que chegó de diva i acaparó. No, nun me gustó. Sí, la presentadora la vedad es que no estuvo mui, en fin, nun me gustó, disaparecía, disaparecíu mutu. Pus isu, u dil u algodón, as vistimentas que nun eran, nun se vistía ixhenti, que ya nun se visti a ixhenti agó así, que tó era mui raru.

Español:
Sí, lo habrás visto, sí, no, no lo has visto. No, no, en el verano en Portugal sí lo vemos. No, pero digo por algún video o por alguna cosa de esas modernas. Ese de la televisión, pues esta semana emitieron otra vez, porque lo he visto. No, pero es que en la tele no ha sido teatro, en la tele ha sido una entrevista muy, muy rara y muy fea también, además, una especie de simulacru. A mí no me gustó nada, no me gustó nada. Es que no me gustaba que cuando estaba hablando ella, lo que teníamos que decir o eso, buf, por un poco de respeto no me levanté y le dije: "Bueno, aquí te quedas". Es que llegó de diva y acaparó. No, no me gustó. Sí, la presentadora la verdad es que no estuvo, muy, en fin, no me gustó, desaparecía, desapareció mucho. Pues eso, lo del algodón, las vestimentas, que no eran, no se vestía gente, que ya no se viste la gente ahora así, que todo era muy raro.
Fala:
Dixu: "Le voy a advertir una cosa, usted como meta esta noche la gallina en el tren es muy fácil que para en Valladolid o en Medina del Campo o por ahí, lo dejen...". Ya me vía ei con a maleta i a galiña palí, con o fríu que fai, parehi, en Valladolid i parehi... agarru. I as dé da noiti me baixorin esa dagala con o homi a estación de ferrocarril de Burgus, é unha estación que pareci un aeropuertu aquilu, unha estación que se han gastau aehi unha pasta. Resulta de que agarra i me baixan en a estación de ferrocarril i ei con a maleta i a galiña en o bolsu (le había feitu unhos buracus pa que respirara i tal). I agarra, elis ya se subiran, porque o albergui nun se puía deixal solu, nun se puía deixal solu porque había alí cen persoas durmindu, imaginati que pasa cualquel coixha i tal, se subiran ensiguía pa arriba.

Español:
Dijo: "Le voy a advertir una cosa, usted como meta esta noche la gallina en el tren es muy fácil que para en Valladolid o en Medina del Campo o por ahí, lo dejen...". Ya me veía yo con la maleta y la gallina por allí, con el frío que hace, parece, en Valladolid y parece... agarro. Y a las diez de la noche me bajaron esa zagala con el hombre a la estación de ferrocarril de Burgos, es una estación que parece un aeropuerto aquello, una estación que se han gastado ahí una pasta. Resulta de que agarra y me bajan en la estación de ferrocarril, y yo con la maleta y la gallina en el bolso (le había hecho unos agujeros para que respirara y tal). Y agarra, ellos ya se subirán, porque el albergue no se podía dejar solo, no se podía dejar solo porque había allí cien personas durmiendo, imagínate que pasa cualquier cosa y tal, se subirán enseguida para arriba.
Fala:
Pero tiñan que avishal ixhenti, u millol se puñían tres u cuatru de un lau i oitrus tres u cuatru de oitru i pum pum, pum pum, i quedaba alí u trigu u u centeu limpiñu de tó, se treyan pa casha i unhas troisis que tiña tú güela arriba, unha quedaba chea de centeu i oitra de trigu. Ispois ya cuandu viña pa amasal, le idían a mairi de Inriqueta u a cha Juana a mulineira i a cha América, “tendis que dil a limpalmus a coleira”, a que tú le quishesis idel, a levaba a mullel pa su casha, cortaba alí i te levaba a fariña, na caballiría. “…esta coleira é de fulana i a oitra de mengana”, amasabas ispois ya tú u pan, era u pan pa tó semana, u mitías in unhas alcas. Undi había muta ixhenti, nun te digu ná, parti tantas rebanás i a vel que quedaba…, i u que falaba cumía menus, era tós a comel in aquellas barreñas de barru.

Español:
Pero tenían que avisar a gente, a lo mejor se ponían tres o cuatro de un lado y otros tres o cuatro de otro y pum pum, pum pum, y quedaba allí el trigo o el centeno limpito de todo, se traían para casa y unas trojes que tenía tu abuela arriba, una quedaba llena de centeno y otra de trigo. Después ya cuando venía para amasar, le decían a la madre de Enriqueta o a la tía Juana la molinera y a la tía América: “tenéis que ir a limpiarnos la colodra”, la que tú le quisieses decir, la llevaba la mujer para su casa, cortaba allí y te llevaba la harina, en la caballería. “…esta colodra es de fulana y la otra de mengana”, amasabas después ya tú el pan, era el pan para toda la semana, lo metías en unas alforjas. Donde había mucha gente, no te digo nada, partir tantas rebanadas y a ver qué quedaba…, y el que hablaba comía menos, era todos a comer en aquellas barreñas de barro.
Fala:
Era fontaneiru i cuñucía u lugar mui ben, porque sempris ha vivíu ca. Por entoncis ya estaba constituía a Asociación das Amas de Casa, asociación que é ejemplu de recoñocíu prestigiu en toa a provincia. Esti recuñucimentu ven, entre otras coixas, por a gran labor i a gran lucha pa consiguir ficer un Centru Médicu en Valverdi; pos ben, dispois de anus de fatigas, viajis, negativas por parti du Ayuntamentu i mil excusas baratas, se consigui a construcción i adjudicación de ditu Centru pa Valverdi.
Esti foi u primer tropezu du alcaldi i sei equipu; nun solu nun moveran un deu, o puseran pegas, sinón que quixeran apuntarsi u tantu, colgarsi as medallas comu us seis antecesoris ben us habían ensinau, peru en esta ocasión nun les valeu; as medallas estaban pinchás dondi debían.

Español:
Era fontanero y conocía el lugar muy bien, porque siempre ha vivido acá. Por entonces ya estaba constituida la Asociación de Amas de Casa, asociación que es ejemplo de reconocido prestigio en toda la provincia. Este reconocimiento viene, entre otras cosas, por la gran labor y la gran lucha para conseguir hacer un Centro Médico en Valverde; pues bien, después de años de fatigas, viajes, negativas por parte del ayuntamiento y mil excusas baratas, se consiguió la construcción y adjudicación de dicho centro para Valverde.
Este fue el primer tropiezo del alcalde y su equipo; no solo no movieron un dedo, o pusieron pegas, sino que quisieron apuntarse el tanto, colgarse las medallas como sus seis antecesores bien los habían enseñado, pero en esta ocasión no les valió; las medallas estaban pinchadas donde debían.
Fala:
Bueno, ahora con a crisis, pues sí, a verdai que desde que viña a crisis, pues o rollu esti de internet i a página web i isu te aixhua mutu a buscal clientis i a leval o negociu fora. Sí, pero é difícil, i bueno, aquí a verdais é que en os pueblus estis pequenus está baixandu mutu a costrucción tamén, i ca ve hai menus traballu, a verdais ¿non? Porque traballamus así pa tó, traballamus mutu pa fora, entoncis bueno, sempris hai, sempris hai traballu, pero se nota de fai unhos anus pacá o baixón i tal. Se nota, se nota, i porque femus tamén de tó. Si solu te dedicas a fel carpintería básica, portas, ventás i coixhas de estas, pues ahora mismu que se está fendu tamén mutu armariu, i claro, armarius ropeirus i tal, cudiñas, escaleiras, tamén femus mutas escaleiras de maeira.

Español:
Bueno, ahora con la crisis, pues sí, la verdad es que desde que vino la crisis, pues el rollo este de internet y la página web y eso te ayuda mucho a buscar clientes y a llevar el negocio fuera. Sí, pero es difícil y bueno, aquí la verdad es que en los pueblos estos pequeños está bajando mucho la construcción también y cada vez hay menos trabajo, la verdad, ¿no? Porque trabajamos así para todo, trabajamos mucho para fuera, entonces bueno, siempre hay, siempre hay trabajo, pero se nota de hace unos años para acá el bajón y tal. Se nota, se nota, y porque hacemos también de todo. Si solo te dedicas a hacer carpintería básica, puertas, ventanas y cosas de estas, pues ahora mismo que se está haciendo también mucho armario y claro, armarios roperos y tal, cocinas, escaleras, también hacemos muchas escaleras de madera.
Fala:
¿I teis padris te falaban in Fala?
Non, sempris, aquí nunca se ha falau de de otra maneira, aquí se aprendeu. De de feitu, cuandu ei entrí a escuela con cuatru aniñus, tuvi que aprender castellanu porque u que se falaba en casa sempris era u chapurrau; por tantu, a escuela sirvíu de verdai pa aprendel u castellanu.
¿I a qué edai chegastis a Valverdi?
Pues ei, que en Valverdi foi, foi rápidu porque, por motivus de traballu, mei padri dejó u traballu in Burgus i ei tiña mesis ná máis cuandu me viñi pacá, un mes, coixa así.
¿Qué lugal te gusta máis de Valverdi?
Gustalmi, gustalmi, me gusta tó Valverdi. En particulal, nun sé, hai zonas du campu, u campu de Valverdi, u campu de de de de, pegandu con con Eljas, u campu de a Lapa, u campu de, hai mutísimus, mutas, mutas zonas.

Español:
¿Y tus padres te hablaban en Fala?
No, siempre. Aquí nunca se ha hablado de otra manera. Aquí se aprendió. De hecho, cuando yo entró a la escuela con cuatro añitos, tuve que aprender castellano porque lo que se hablaba en casa siempre era el chapurrado. Por tanto, la escuela sirvió de verdad para aprender el castellano.
¿Y a qué edad llegaste a Valverde?
Pues lo de Valverde fue rápido porque, por motivos de trabajo, mi padre dejó el trabajo en Burgos y yo tenía meses nada más cuando me vine para acá, un mes, una cosa así.
¿Qué lugar te gusta más de Valverde?
Gustarme, gustarme, me gusta todo Valverde. En particular no sé, hay zonas del campo, el campo de Valverde, el campo de, pegando con Eljas, el campo de la Lapa, el campo de... Hay muchísimas, muchas, muchas zonas.
Fala:
As primas, Mili i Justina 
Cuntinuamus cun a intrivista a Cha Justina i Cha Mili que impezamus in u númiru anteriol…
- ¿Cómu eran us traballus que feyis nu campu?
Cha Mili: Segal, tiñas que segal primeiru i fel as facinas nas eiras, cuandu ya habías segau, que viña pur u tempu de agora, se trillaba, ispois ya mitías as vacas in u curral, as unías, le puñían u trillu, i si había máis de dus ixhuntas, nun puían istal trillandu, unha diba i a oitra viña. Había vedis que te intraba morra; a mi nun me tocó trillal, pero a güelu que isté in gloria sí, u millol le mixhaba a vaca i nun se daba conta, tiñan que puñeli us urinais vellus, elis sentaus in unha mesha in u trillu, cun un urinal pa cuandu cagaba a vaca, u fosi unha caballiría..., se paraban us animais pa cagal. 

Español:
Las primas, Mili y Justina
Continuamos con la entrevista a tía Justina y tía Mili que empezamos en el número anterior…
- ¿Cómo eran los trabajos que hacíais en el campo?
Tía Mili: Segar, tenías que segar primero y hacer las hacinas en las eras; cuando ya habías segado, que venía por el tiempo de ahora, se trillaba, después ya metías las vacas en el corral, las unías, le ponían el trillo, y si había más de dos yuntas, no podían estar trillando, una iba y la otra venía. Había veces que te entraba morriña; a mí no me tocó trillar, pero al abuelo, que esté en gloria, sí, el mejor le meneaba la vaca y no se daba cuenta, tenían que ponerle los orinales viejos, ellos sentados en una mesa en el trillo, con un orinal para cuando cagaba la vaca, o fuese una caballería..., se paraban los animales para cagar.