jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
fax: A educación foi u máis tristi, pero bueno, tocó asina i así, de feitu, me he sacau u graduau escolar i ya dispois de casá i con dois fillus, pero estoi mui contenta, sí. ¿I alí en a escuela a que fostis, comu falabas? Eh, se falaba castellanu. Sí, porque a maestra que tuvi era de Ciudai Rodrigu i falaba castellanu, i ahí foi dondi aprendimus a falal castellanu, porque hasta esa edai, pues en casa sempris se falaba Fala. Pero logu é unha coixa que aprendis tamén mui fácil i, bueno, temus a sorti de que falamus us dois: castellanu i A Fala. ¿I consideras A Fala a túa lengua materna? Sí, claro, materna i paterna, sí, sí. A Fala son as raícis, son algu mui nosu, sí.
spa: La educación fue lo más triste, pero bueno, tocó así, y así, de hecho, me he sacado el graduado escolar y ya después de casada y con dos hijos, pero estoy muy contenta, sí. ¿Y allí en la escuela a la que fuiste, cómo hablabas? Eh, se hablaba castellano. Sí, porque la maestra que tuve era de Ciudad Rodrigo y hablaba castellano, y ahí fue donde aprendimos a hablar castellano, porque hasta esa edad, pues en casa siempre se hablaba Fala. Pero luego es una cosa que aprendes también muy fácil y, bueno, tenemos la suerte de que hablamos los dos: castellano y A Fala. ¿Y consideras A Fala tu lengua materna? Sí, claro, materna y paterna, sí, sí. A Fala son las raíces, es algo muy nuestro, sí.
[dialecto V]
fax: Esperemus que istu chegui a un puntu en que en que podamus tel, eh, ya nun voi dicel en tema catalán o galegu o vascu, non, pero tamén estaría mui ben que puderamus chegal a podel leelu, entendelu i demostrali a tó mundu que estamus aquí, que existimus i que nun somus ni ni ni gallegus ni ni vascus ni catalás ni de niñunha maneira, somus nos, somus tres puebliñus que debi a unha interacción entre varius pueblus cheguimus aquí traballandu.
spa: Esperemos que esto llegue a un punto en que en que podamos tener, eh, ya no voy a decir en tema catalán o gallego o vasco, no, pero también estaría muy bien que pudiéramos llegar a poder leerlo, entenderlo y demostrarle a todo el mundo que estamos aquí, que existimos y que no somos ni ni ni gallegos ni ni vascos ni catalanes ni de ninguna manera, somos nosotros, somos tres pueblecitos que debido a una interacción entre varios pueblos llegamos aquí trabajando.
[dialecto L]
fax: Bueno, pero que gustó mutu i a partil de ahí, pus hemus díu cashi sempris as mesmas, intre comillas, actricis, que actoris nun quel sel naidi, mus temus que vistil as mulleris de homis in u papel que mus toca. I dispois, pus ya levamus, me pareci que son dodi u catorc anus fendu obras, i agó últimamenti ya Míguel Ángel mus dirigi, cuandu se fidu a asociación de "U Lagartu Verdi". De "U Lagartu Verdi", sí.
spa: Bueno, pero que gustó mucho y a partir de ahí, pues hemos ido casi siempre las mismas, entre comillas, actrices, que actores no quiere ser nadie, nos tenemos que vestir las mujeres de hombres en el papel que nos toca. Y después, pues ya llevamos, me parece que son doce o catorce años haciendo obras, y ahora últimamente ya Miguel Ángel nos dirige, cuando se hizo la asociación de "O Lagartu Verdi". De "O Lagartu Verdi", sí.
[dialecto V]
spa: Para negocio ya habría que producir cantidad grande, ya tendrías que mecanizar alguna cosa y otra y ya no, sería otra historia diferente ya de, de así, no es lo mismo. Sí, quizás tenga una, sí, siempre, de, de todas las obras que haces, siempre hay una mejor que las otras. Sí, podría decir que hay una que es un poco más especial que las otras. Está mejor lograda, llevó más tiempo y todo; más espectacular, más grande, más todo que las otras. ¿Cómo la harías? No, no suelo accidentalmente mucho, no, muy difícil.
fax: Pa negociu ya habría que pruducil cantidai grandi, ya tendrías que mecanizal argunha coixa i otra i ya non; sería otra historia diferenti ya de u de asina, nun é u mismu. Sí, quizás teña unha, sí, sempris de, de toas as obras que fais, sempris hai unha millol que as otras. Sí, pudía dicel que hai unha que é un poicu máis especial que as otra. Está millol lográ, levó máis tempu i tó; máis espectacular, máis grandi, máis tó que as otras. ¿Cómu firías? Non, nun solu accidentalmi mutu, non, mui difícil.
[dialecto V]
fax: Logu confesí que ei era un desertor, diji que miña obligación comu ciudadanu era estar nu frenti vendu sangri, pero estaba comendu leiti con pan i azúcal con a güela i unha zagala du Líbanu, era un desertor por convicción, porque me importaba un carallu miña patria i porque nun quería morrel, naidi quel morrel, esa era a verdai. A güela en cambiu falaba de apagóns, a genti se apagaba, u güelu se apagó en un Renault 5 colorau, porque Dios así u había queríu,
spa: Luego confesé que yo era un desertor; dije que mi obligación como ciudadano era estar en el frente viendo sangre, pero estaba comiendo leche con pan y azúcar con la abuela y una zagala del Líbano; era un desertor por convicción, porque me importaba un carajo mi patria y porque no quería morir, nadie quiere morir, esa era la verdad. La abuela, en cambio, hablaba de apagones; la gente se apagaba, el abuelo se apagó en un Renault 5 colorado porque Dios así lo había querido;
[dialecto V]
spa: MÉDICOS DEL LUGAR
También quiero recordar un poco a los médicos que han pasado por el lugar, desde los años cuarenta hasta finales de los noventa.
El primero se llamaba [Xyz Xyz] y procedía de [Xyz Xyz]. Era muy buen médico, pero también muy temperamental; siempre fue soltero, pero tenía dos o tres criadas, así que estaba bien servido.
Puso el dispensario y aquí venían todas las madres de estos lugares con sus críos; para los recién nacidos, dos días por semana, les daba las papillas, les conrolaba el peso y la leche de las madres y también les suministraba la ración que les pertenecía a cada una; estas mujeres, las que venían de fuera, como los coches escaseaban, venían montadas en burros, el medio de transporte que había.
fax: MÉDICUS DU LUGAR
Tamén queru recordar un poicu a us médicus que han pasau por u lugar, desde us anus cuarenta, hasta finais dus noventa.
U primeiru se chamaba Xyz Xyz i procedía de Xyz Xyz. Era mui bo médicu, peru tamén mui temperamental; sempris foi solteiru, peru tiña duas o tres criás, así que estaba ben servíu.
Pusu u dispensariu i aquí viñan toas as madris de estis lugaris con us seis críus; pa us recén nacíus, dois días por semán, us daba as papas, us controlaba u pesu i a leiti das madris i tamén us suministraba a ración que us pertenecía a cada unha; estas mulleris, as que viñan de fora, comu us cochis escaseaban, viñan montás en burrus, u mediu de transporti que había.
[dialecto M]
spa: Otras Ermitas. Las ermitas de San Juan, la de San Amaro: según algún informe, que pudiera haber estado dedicada a este santo, que otros conocen y veneran como San Mauro, es posible fuera más bien de San Lázaro, que es como se conoció la cuesta que sale de Las Huertas por el puerto y en esas primeras vueltas hay quien dice estuvo situada. Ni estas ni la de la Virgen que ubican en la plaza existen. Aunque de la primera y de la de San Sebastián, también desaparecida, hemos dicho algo en el total de las calles con sus nombres, esta de San Lázaro tiene más misterio, desde el del nombre que tuviera hasta la duración, aparte de los posibles motivos religiosos y eclesiásticos,
fax: Otras Ermitas. As ermitas de San Xhuán, a de San Amaru: según algún informi, que poera habel estau dedicá a esti santu, que otrus coñocin i veneran cumu San Mauru, é pusibli fora máis ben de San Lázaru, que é cumu se coñocí a costa que sai de As Hortas por o portu i en esas primeiras voltas hai quen didi estuvu situá. Ni estas ni a da Virgin que ubican en a plaza existin. Aunque da primeira i da de San Sebastián, tamén desaparecía, hemus ditu algu en o total das callis con seis nomis, esta de San Lázaru ten máis misteriu, desde o do nomi que tuvera hasta a duración, aparti dos pusiblis mutivus religioshus i eclesiásticus,
[dialecto L]
fax: Alí comu paqui istabas, a, a te tiñan aquí matau a traballus, a media, xxx, ná. No comel se cumía de tó, había cumías i había de tó, isu se comía ben in aquel tempu, pero mutu traballu. Pero aquí era: ei cargaba vigas hasta de tres metrus ei solu, de cementu i i tiña u camión esi que u chaman u Chatu, era un, un, ya nun me acordu comu se chamaba, de seis u seti mil kilus, u descargaba in a plaza i ei cun un mú i un ixirón de esis que cargaba u estercu, u acarreaba pali arriba pa porta Antona, in dé horas. Aquisu sí que era traballal...
spa: Allí como aquí estabas, te tenían aquí matado a trabajos, a medias, nada. En el comer se comía de todo, había comidas y había de todo, eso se comía bien en aquel tiempo, pero mucho trabajo. Pero aquí era: yo cargaba vigas de hasta tres metros yo solo, de cemento, y tenía el camión ese que llaman el Chato, era un, ya no me acuerdo cómo se llamaba, de seis o siete mil kilos, lo descargaba en la plaza y yo con un mulo y un bieldo de esos que cargaba el estiércol, lo acarreaba para arriba para la puerta Antona, en diez horas. ¡Aquello sí que era trabajar...!
[dialecto V]
fax: Vinti mil pesetas. Je, hai vinti mil pesetas. Setenta mil pesetas. Entoncis te seyu máis caru u armariu que a casa. I un día que viñu aquí Pura, a mullel de don Albertu, diju: "Madre, que armariu máis preciosu tes, but ¿cuantu te ha custau, quen tu fizu?". Dixi: "Mu fizu Valentín, ermanu de meyu esi que tiña un comerciu agora que está lá, aquela altona i aquel Puche altón, u dus periódicus". Sí. Raquel. Esi, exactamenti. Ya te digu, fillu, us traballus pa ficelus i é máis, hai muta genti que hoixi querin cobral but nun querin traballal,
spa: Veinte mil pesetas. Je, veinte mil pesetas. Setenta mil pesetas. Entonces te salió más caro el armario que la casa. Y un día que vino aquí Pura, la mujer de don Alberto, dijo: "Madre, qué armario más precioso tienes, pero, ¿cuánto te ha costado, quién te lo hizo?". Dije: "Me lo hizo Valentín, hermano de medio ese que tenía un comercio, ahora que está ahí, aquella altona y aquel Puche alton, el de los periódicos". Sí. Raquel. Ese, exactamente. Ya te digo, hijo, los trabajos para hacerlos, y es más, hay mucha gente que hoy quieren cobrar, pero no quieren trabajar,
[dialecto M]
spa: quizá porque el objetivo legalista no tuviera la amplitud y profundidad de campo que ahora se tiene en cuenta a la hora de apreciar y valorar una obra de arte. Por cualquiera de las entradas o salidas de la villa, para poder profundizar en lo que fue nuestro lugar, puede un visitante encontrar calzadas, puentes, fuentes, tapás, arroyos de agua, levadas y restos de ingenios industriales, eras, caminos con albañales o paseras, tenadas, chozos, pozos para el riego y más piezas que sirven para completar el rompecabezas perfecto de una tierra, una gente y unos tiempos, aquí y ahora.
fax: quizá porque o objetivu legalista nun tuvera a amplitú i profundilla de campu que agora se ten en conta a hora de aprecial i valoral unha obra de arti. Por cualquera das entrás o seidas da villa, pa poel profundizal en o que foi nosu lugal, poi un vishitanti encontral calzás, pontis, fontis, tapás, arroyus de agua, levás i restus de ingenius industriais, eiras, camiñus con albanais o paseiras, tenás, chozus, pozus pa o regu i máis pezas que sirvin pa completal o rompecabezas perfectu de unha terra, unha xhenti i unhos tempus, aquí i agora.
[dialecto M]
spa: Yo le prometí que solo serían 5 o 6 meses, le prometí que le escribiría todos los días y que en septiembre estaría de vuelta. A los padres de mis amigos tampoco les hizo gracia que hubiera convencido a sus hijos para irse conmigo pues los 3 trabajaban con sus padres, uno era herrero, otro sastre y el otro ganadero. Yo ya me había apuntado, luego se apuntaron mis amigos, esa simple cosa creo que cambió el rumbo de mi vida.
fax: Ei le prumití que solu sirían 5 o 6 meshis le promití que le iscriviría tós os días i que in setiembri estaría de vorta. A os pairis de os meis amigus tampocu le fidu gracia que hubera cunvincíu a os seis fillus pa dirsi conmigu pois os 3 traballaban con seis pairis un era ferreiru otru sastri i o otru ganaeiru. Ei ya me había apuntau logu se apuntorin meis amigus esa simpri coixha creu que cambió o rumbu da miña vía.
[dialecto M]
fax: Por a semana traballábamus 12 horas a o día i se pasaba o tempu o mau eran os dumingus menú aburrimentu por as mañás díbamus a misa con mei tíu i a familia el era mui religioshu comu miña agüela i miñas tías. En iglexhia te daba un libritu en alemán i tiñas que cantar aunque ei nun intidía na abría a boca i feya comu si cantara. Por as tardis te murrías de aburrimentu ei que escapí do lugar estaba agora en un pueblu dondi nun había ná ni cinis ni discotecas ei con 19 anus.
spa: Por la semana trabajábamos 12 horas al día y se pasaba el tiempo, lo malo eran los domingos, menudo aburrimiento; por las mañanas íbamos a misa con mi tío y la familia, él era muy religioso como mi abuela y mis tías. En la iglesia te daban un librito en alemán y tenías que cantar, aunque yo no entendía nada, abría la boca y hacía como si cantara. Por las tardes te morías de aburrimiento, yo que escapé del lugar estaba ahora en un pueblo donde no había nada, ni cines ni discotecas, y con 19 años.
[dialecto M]
spa: Sí, hago, ahora, ahora hace poco he embotellado, más o menos, en enterrado en los tarros, unos ochenta tarros de tomate. Eso que tengo ahí es orégano, ¿sabes lo que es orégano? Todavía tienes buena agua por allí. Sí, allí el agua no se acaba. No se acaba. Es una planta aromática. Allí lo bueno que tiene la huerta es que tengo un pozo que con el pozo riego casi toda la huerta de un golpe. Vacío el pozo y a las tres horas o así está lleno otra vez. ¿Esa agua que viene de los Chafarilitus también? Esa, esa es. Sí, ahora ya prácticamente riegas tú solo.
fax: Sí, fayu, agora, agora fai poicu he embotellau máis o menus, en entarrau nos tarrus, unhos ochenta tarrus de tomati. Isu que teñu ei é oréganu, ¿sabis o que é oréganu? Inda tes bo agua palí. Sí, alí a agua nun se acaba. Nun se acaba. É unha planta aromática. Alí o bo que, o bo que ten a horta é que, é que teñu un pozu que con o pozu regu caishi tó hortu de un golpi. Vadu o pozu i as tres horas o así está cheu otra ve. ¿Esa agua que ven dos Chafarilitus tamén? Esa, esa é. Si agora ya prácticamenti regas tú solu.
[dialecto L]
fax: A millol herencia Julia sempris le pidía us Reyis Magus un pirriñu, le incantan, pero elis sempris le contestaban in a carta, que le dixaban ixhunta cun us regalus, que un pishu nun era un bo sitiu pa un animal, que istán mutu tempu solus, que hai que sacalus tolus días, levalus u médicu i un sin fin de ixplicaciós que vindu dus Reyis Magus sirvían pa que se ulviara hasta as siguientis navidais, así pasorin 9 anus. Mira pur dondi u 25 de uctubri de 2017 a meyu día se adientrorin us Reyis sin isperalus i le truxeran a Julia u regalu que sempris había deseau
spa: La mejor herencia Julia siempre le pedía a los Reyes Magos un perrito, le encantan, pero ellos siempre le contestaban en una carta, que le dejaban junto con los regalos, que un piso no era un buen sitio para un animal, que están mucho tiempo solos, que hay que sacarlos todos los días, llevarlos al médico y un sinfín de explicaciones que, viniendo de los Reyes Magos, servían para que se olvidara hasta las siguientes navidades; así pasaron nueve años. Mira por donde el 25 de octubre de 2017 a mediodía se adelantaron los Reyes sin esperarlos y le trajeron a Julia el regalo que siempre había deseado,
[dialecto V]
fax: Cuandu vamus sendu ahí por un ponti ven un por detrás, plas, nus pegaran unha castaña, ala, quedaran us cochis alí empotraus, i nos cun u diñeiru. Bueno, pasí un viaji que aquilu foi unha, unha historia.
spa: Cuando vamos yendo ahí por un puente viene uno por detrás, plas, nos pegaron una castaña, hala, quedaron los coches allí empotrados y nosotros con el dinero. Bueno, pasé un viaje que aquello fue una, una historia.
[dialecto V]
fax: Se enteiró mei padri i aquel día armorcimus jarabi de goma, que era u cinturón.
En a primaveira levaban us cabalus i us mús a durmir au rocíu i nos, us de sempris, nus juntábamus i nus ofrecíamus pa dilus a levar i dispois, claro está, les dábamus a correr; mutas vecis íbamus pa casa escalabraus.
Otra película con a que disfrutábamus era vendu discutir as mulleris; cuandu riñían, se chamaban nomis (se insultaban) i se puxaban dus pelus, hasta que se cansaban o as apartaban.
Un día estaban lavandu unhas cuantas en u pozu carvallu, eran a Xyz, a Xyz, a Xyz, a Xyz, a Xyz, a Xyz i a Xyz i se liaran a discutir a conta du lavadeiru, que si esti u pusi ei a semana pasá, que non, que u pusi ei antiel, total, que se empezaran a chamar nomis comu marrana, patas cagás, guarra, zorra i au final se engancharan por us pelus duas o tres i se queiran pa u charcu; as otras le foran a eitar man i au final se engancharan toas; dispois cada unha se tuvu que dir a lavar pa otrus charcus i tuveran que puñer cada unha sei lavadeiru, que era de pedra i pa arrodillarsi, levaban unha banca de madeira.
spa: Se enteró mi padre y aquel día almorzamos jarabe de goma, que era el cinturón.
En la primavera llevaban los caballos y los mulos a dormir al rocío y nosotros, los de siempre, nos juntábamos y nos ofrecíamos para ir a llevarlos y después, claro está, les dábamos a correr; muchas veces íbamos para casa descalabrados.
Otra película con la que disfrutábamos era viendo discutir a las mujeres; cuando reñían se llamaban nombres (se insultaban) y se pujaban de los pelos hasta que se cansaban o las apartaban.
Un día estaban lavando unas cuantas en el pozo Carvalho, eran la [Xyz], la [Xyz], la [Xyz], la [Xyz], la [Xyz], la [Xyz] y la [Xyz] y se liaran a discutir a cuenta del lavadero, que si esto lo puse yo la semana pasada, que no, que lo puse yo anteayer, total, que se empezaron a llamar nombres como marrana, patas cagadas, guarra, zorra y al final se engancharan por los pelos dos o tres y se cayeran para el charco; las otras le fueran a echar mano y al final se engancharan todas; después cada una se tuvo que ir a lavar para otros charcos y tuvieron que poner cada una su lavadero, que era de piedra y para arrodillarse llevaban una banca de madera.
[dialecto M]
fax: Si se trata de unha planta má, debi arrancalsi a planta inmediatamenti, en cuantis se ha puíu recoñocela. Había pois, simillas tirriblis en o planeta do principitu... eran as simillas dos baobabs. O solu do planeta estaba infestau. I si un baobab nun se arranca a tempu, ya nun é pusibli desembarazalsi de el. Invadi tó o planeta. O perfora con as súas reidis. I si o planeta é demasiau pequenu i si os baobabs son demasiau numeroshus, o fayin estalal.
spa: Si se trata de una planta mala, debe arrancarse la planta inmediatamente, en cuanto se ha podido reconocerla. Había, pues, semillas terribles en el planeta del principito... eran las semillas de los baobabs. El suelo del planeta estaba infestado. Y si un baobab no se arranca a tiempo, ya no es posible desembarazarse de él. Invade todo el planeta. Lo perfora con sus raíces. Y si el planeta es demasiado pequeño y si los baobabs son demasiado numerosos, lo hacen estallar.
[dialecto M]
spa: No, la, la receta del pan es: el pan requiere mucha, mucha fermentación, fermentaciones largas. Tú lo que no puedes es acabar de hacer el pan y a los diez minutos que el pan esté bueno para meterlo en el horno; ahí nunca harás nada, ¿entiendes? Hay muchos panaderos, no voy a dar nombres y tal, que se levantan, le echan, hacen masas blandas, le echan mucha levadura y luego los meten en unas pesadoras automáticas, que es un pistón, un pistón que absorbe, y eso machaca el pan. El candeal hay que pesarlo a mano.
fax: No, a, a receta do pan é: o pan quel muta, muta felmentación, felmentaciós largas. Tú o que nun pois é acabal de fel o pan i a os dé minutus que o pan esté bo pa metelo en o fornu; ahi nunca fairás ná, ¿entendis? Hai mutus paneirus, nun voi a dal nomis i tal, que se levantan, le eitan, fain masas blandas, le eitan muta levaura i logu os metin en unhas peshaoras automáticas, que é un pistón, un pistón que absorbi i isu machaca o pan. O candeal hai que peshalo a man.
[dialecto M]
fax: Vemus que a calli A Ciai nun sigui unha línea recta nin perpendicular de O portu a San Xhuán, buscandu esis objetivus; cumu admiramus esas escaleiras baixu os tezós (de peira foran sempris) que chaman a atención a os vishitantis i poirán admiral si os informamus que, por un lau gañan altura pa subil hasta a vivienda, estoixhandu espaciu en esta pa otrus ushus, a o tempu que servían pa millol subil o apealsi das caballirías, cargal i descargalas, amén de sel os milloris cuartus de estal i cunvivencia entre vidiñus. Sobre tó en os verás, pasandu amigablis rato de fala i de intercambius mayoris i pequenus, o ben a o frescu descansandu i con ruíu i humeai ambiental que deixa o arroyu que leva as aguas da villa pa as hortas i tapás de esi lau.
spa: Vemos que la calle La Ciudad no sigue una línea recta ni perpendicular del Puerto a San Juan, buscando esos objetivos; como admiramos esas escaleras bajo los techos (de piedra fueron siempre) que llaman la atención a los visitantes y podrán admirar si les informamos que, por un lado ganan altura para subir hasta la vivienda, estuchando espacio en esta para otros usos, al tiempo que servían para mejor subir o apearse de las caballerías, cargarlas y descargarlas, amén de ser los mejores cuartos de estar y convivencia entre vecinos. Sobre todo en los veranos, pasando amigables ratos de habla y de intercambios mayores y pequeños, o bien al fresco descansando y con ruido y humadera ambiental que deja el arroyo que lleva las aguas de la villa para las huertas y tapás de ese lado.
[dialecto V]
fax: No, non era u pan, u pan de estis de masa dura. U pan ahora se fai pan integral tamén, integral i bueno, i bicas de aceiti que son... pero bueno, isu é, é isu é antis, ya antis se podía ficer bicas de aceiti, con aceiti. É pan, é pan, pan candeal é, pan candeal que se fai de masa dura. Ahora ya se fai un poici de, cúmu te diría?, masa blanda, máis blanda, máis blanda, masa blanda,
spa: No, no era el pan, el pan de estos de masa dura. El pan ahora se hace pan integral también, integral y bueno, y bicas de aceite que son... pero bueno, eso es... eso es antes, ya antes se podía hacer bicas de aceite, con aceite. Es pan, es pan, pan candeal es, pan candeal que se hace de masa dura. Ahora ya se hace un poquito de, ¿cómo te diría?, masa blanda, más blanda, más blanda, masa blanda,
[dialecto M]
fax: O do viñu, home, claro, o viñu, desdi os romanus, antis dios Bakhu, ya sabis o que o que era, non, o viñu sempris, pos sí, antis sempris, sempris probaban os primeirus viñus por San Martiñu, pero isu te agarra máis o augi últimamenti. O que é fel a festa aquí in a plaza, o que hai cuandu era pequenu, ei sé que a ixhenti iba, pero in plan particular, te invitaban a o millol a pichorra de un, a pichorra de otru, máis o menus se feya así,
spa: Lo del vino, hombre, claro, el vino desde los romanos, antes de Baco, ya sabes lo que era, ¿no?, el vino siempre, pues sí, antes siempre, siempre probaban los primeros vinos por San Martín, pero eso te agarra más auge últimamente. Lo que es hacer la fiesta aquí en la plaza, lo que hay, cuando era pequeño, yo sé que la gente iba, pero en plan particular, te invitaban a lo mejor a la pichorra de una, a la pichorra de otro, más o menos se hacía así,