jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: Un funcionamentu cugnitivu, corporal, metal i cumunicativu que nun rishulta neutru in términus de cunsideración i dicisión sobre un mismu i sobre u sei proyectu vital, i que surti efectus que acumulaus, mus sitúan cumu culictivu in pusiciós forzás de negación, irrespetu, discriminación, i inclusu, de ixclusión istructural.
spa: Un funcionamiento cognitivo, corporal, mental y comunicativo que no resulta neutro en términos de consideración y decisión sobre uno mismo y sobre su proyecto vital, y que surte efectos que, acumulados, nos sitúan como colectivo en posiciones forzadas de negación, irrespeto, discriminación e, incluso, de exclusión estructural.
[dialecto M]
fax: O sistema vocálicu de San Martín se diferencia bastanti das falas asturleonesas i galegu-purtugueshas. Mentras en o astur-leonés diptongan a (e) brevi i a (o) aquí nun u femus. O sistema vocálicu du nosu dialectu o forman cincu fonemas (i, e, a, o, u) con tres graus de abertura. As falas leonesas tenin cuatru.
spa: El sistema vocálico de San Martín se diferencia bastante de las hablas asturleonesas y galaico-portuguesas. Mientras en el astur-leonés diptongan la (e) breve y la (o), aquí no lo hacemos. El sistema vocálico de nuestro dialecto lo forman cinco fonemas (i, e, a, o, u) con tres grados de abertura. Las hablas leonesas tienen cuatro.
[dialecto L]
fax: ...don Agapito, don Carmelo. Istaba don, don Eugeniu tamén, que era de aquí, i istaba un chamadu Leopoldo. Esi era pa us pequenus, comu se di us pequenus, parvulitos.
Sí.
Sí, i logu ná máis tiñamus unha, non comu agó que leveis muchila cargá de librus, pus ná máis tiñamus un, unha inciclopedia: lengua, lengua española, geografía, ahí viña tó. Catiquesis, u caticismu. Ei u que máis sabía era de a lección, comu u de matemáticas nun, nun me feya caushu, nun sabía mutu, pero que as sabía, u que pasa é que nun me feya caushu, u caticismu mu sabía tó.
spa: ...don Agapito, don Carmelo. Estaba don, don Eugenio también, que era de aquí, y estaba uno llamado Leopoldo. Ese era para los pequeños, como se dice los pequeños, parvulitos.
Sí.
Sí, y luego nada más teníamos una, no como ahora que lleváis mochila cargada de libros, pues nada más teníamos una, una enciclopedia: lengua, lengua española, geografía, ahí venía todo. Catequesis, el catecismo. Yo lo que más sabía era la lección, como lo de matemáticas no, no me hacía caso, no sabía mucho, pero las sabía, lo que pasa es que no me hacía caso, el catecismo me lo sabía todo.
[dialecto V]
spa: Ah, me encanta la artesanía, me encanta hacer manualidades, me encanta, esa es mi pasión número uno. ¿Y desde cuánto tiempo haces manualidades? Pues manualidades, pues puedo decir desde que era muy pequeña, empezaba con el ganchillo, dibujando. Luego ya, pues poco a poco fui haciendo cosas más... más complicadas, no, bueno, complicadas o mejor con un poco más de dificultad, pero, pero eso es una cosa que no es que a ver si aprendes, pero aparte tienes que nacer con que te guste. ¿Y qué materiales sueles usar para las manualidades? Buf, materiales súper variados, porque domino quinientas y pico de técnicas diferentes, entonces, puf, todas.
fax: Ah, me encanta a artesanía, me encanta ficel manualidais, me encanta, esa é a miña pasión númeru un. ¿I desde cuántu tempu fais manualidais? Pues manualidais, pues podu dicer desde que era mui pequena, empezaba con u ganchillu dibujandu. Logu ya, pues poicu a poicu foi ficendu coixas máis... máis complicás, non, bueno, complicás o millol de con un poicu máis de dificultai, pero, pero que isu é unha coixa que nun es que a ver se aprendi, pero a parti tes que nacer con que te gusti. ¿I qué materiais suelis usal pa as manualidais? Buf, materiais super variaus porque dominu quinientas i picu de técnicas diferentis, entoncis, puf, tós.
[dialecto M]
spa: Claro, y después seguimos la amistad tranquilamente, le, le, le detuvimos los caballos, los trajimos a Perales y los llevamos a la posada, ¿sabes? Y en la posada le dije, "Bueno, cuidarlos bien, cuidadlos, que yo vengo todos los días a echarle de comer, eh". Dijo, pero el lagarteiro me decía, "pero cómo tú vas a venir a darle de comer?". "Yo vengo a darle de comer a vosotros; ahora decid ahí, mira, en ese comercio de ahí enfrente venden centeno, ¿sabes?, compré unos kilos de centeno, yo vengo todas las mañanas a echarle de comer a los caballos. Cuando llegue la subasta ya vos avisaré".
fax: Claro, i dispois siguimus a amistai tranquilamenti, le, le, le detuvemus os cabalus, us truixemus a Perais i os levamus a poixhá, ¿sabis? I in a poixhá le dixi: "Bueno, cuidarlos bien, cuidaos, é que yo vengo todos los días a echarle de comer, eh". Dixu, pero o lagarteiru me idía: "Pero cómu tú, tú vas a vil a itali de comer?". "Ei veñu a itali de comel voshotrus; agora didis ehi, mira, in esi comerciu de ahí enfrenti vendin centeu, ¿sabis?, cumprí unhos kilus de centeu, ei veñu tós as mañás a eitali de comel a os cabalus. Cuandu chegui a subasta ya vos avisharé".
[dialecto L]
spa: Todos los días viene a la cama a despertarnos, como una niña se asoma con las patitas a la cama para que la acariciemos y nos saca la primera sonrisa del día. En el paseo encandila a todo el que la ve porque mueve la cola con elegancia y es tan cariñosa que a todo el mundo se arrima, algún día me la roban. Cuando comemos se acerca a la mesa y pone carita de pena o te tira de la manga para que le demos un cachito de jamón, lomo, chorizo o lo que sea, le da igual, el caso es pedir, ¿y quién se resiste a esos ojitos?
fax: tolus días ven a cama a dispertalmus, comu unha minina se asoma cun as patiñas a cama pa que a acariciemus i mus saca a primeira sunrisha du día, in u paseu incandila a tó u que a ve pulque movi a cola cun elegancia i é tan cariñosha que a tó mundu se arrima, algún día ma ruiban, cuandu comemus se acerca a mesha i pon cariña de pena u te tira da manga pa que le demus un cachiñu de jamón yol, churizu u u que sea, le dá igual, u caushu é pidil i quin se risisti a esis ulliñus;
[dialecto V]
spa: Me gustaba más que el fútbol; el fútbol a mí no se me daba bien, sí, bueno, ahora ya no tanto, pero sí entré en esta última etapa de la ADV, en la primera en la primera no, porque, vamos, me pilló muy joven, pero en esta sí he colaborado con ellos en lo que he podido. Y bueno, si me piden ayuda, sigo colaborando; ahora ya no estoy, ya no estoy, pero si me piden ayuda, sigo colaborando con la ADV, siempre más, porque me ha gustado siempre el tema de andar, el tema de la bicicleta, por eso, y sí entré por más que nada por eso, por esas cosas, ese fue ese fue el motivo de estar ahí en la ADV, por el tema de del senderismo, de la bicicleta y esas cosas.
fax: Me gustaba máis que u fúlbul; u fúlbul a mí nun sé me daba ben, sí, bueno, ahora ya nun tantu, pero sí entrí en esta última etapa de a ADV, en a primeira en a primeira non, porque, vamus, me pilló mui jóvin, pero en esta sí he colaborau con elis en u que he podíu. I bueno, si me pidin ajuda, sigu colaborandu; ahora ya nun estoi, ya nun estoi, pero si me pidin ajuda, sigu colaborandu con a ADV, sempris máis, because me ha gustau sempris u tema de andal, u tema da bicicleta, por isu, i sí entrí por máis que na por isu, por esas coixas; esi foi esi foi u motivu de estar ahí en a ADV, por u tema de de u senderismu, de a bicicleta i esas coixas.
[dialecto M]
spa: Por la semana trabajábamos 12 horas al día y se pasaba el tiempo, lo malo eran los domingos, menudo aburrimiento; por las mañanas íbamos a misa con mi tío y la familia, él era muy religioso como mi abuela y mis tías. En la iglesia te daban un librito en alemán y tenías que cantar, aunque yo no entendía nada, abría la boca y hacía como si cantara. Por las tardes te morías de aburrimiento, yo que escapé del lugar estaba ahora en un pueblo donde no había nada, ni cines ni discotecas, y con 19 años.
fax: Por a semana traballábamus 12 horas a o día i se pasaba o tempu o mau eran os dumingus menú aburrimentu por as mañás díbamus a misa con mei tíu i a familia el era mui religioshu comu miña agüela i miñas tías. En iglexhia te daba un libritu en alemán i tiñas que cantar aunque ei nun intidía na abría a boca i feya comu si cantara. Por as tardis te murrías de aburrimentu ei que escapí do lugar estaba agora en un pueblu dondi nun había ná ni cinis ni discotecas ei con 19 anus.
[dialecto L]
fax: Ei le digu sempris a Claudia: "Claudia, nun mus das conversación", ayel a última ve in u cochi que viñemus miña mairi i ei, lo nun hai conversación, ela istaba cun as sus coixhas, nun se que feya ahí, pero bueno, a mi me gusta a comunicación, u que nun me gusta é que ti, ti, ti, pero si isu nun ten sintíu. Ei digu que a ixhenti in u futuru se queda muda, se va a quedal muda, purque si nun te cumunicas entre sí i nun falas entre as pesoas, comu si impezas: "ti, ti, ti", i u millol istá un aquí, un aquí i oitru aquí, i tiqui, tiqui, tiqui, i nun falan.
spa: Yo le digo siempre a Claudia: "Claudia, no nos das conversación", ayer la última vez en el coche que vinimos, mi madre y yo, lo, no hay conversación, ella estaba con sus cosas, no sé qué hacía ahí, pero bueno, a mí me gusta la comunicación, lo que no me gusta es que ti, ti, ti, pero si eso no tiene sentido. Yo digo que la gente en el futuro se queda muda, se va a quedar muda, porque si no te comunicas entre sí y no hablas entre las personas, como si empiezas: "ti, ti, ti", y a lo mejor está uno aquí, uno aquí y otro aquí, y tiqui, tiqui, tiqui y no hablan.
[dialecto V]
spa: En los años de la república vinieran muchos portugueses para el lugar y casi todos se quedaban por aquí, porque, entre otras cosas, aquí se ganaba más que allá en Portugal. Eran canteros, gañanes, pastores, obreros, etc.; hacían sobre todo muchas pozas para poner olivos, y las hacían a tres pesetas cada una.
Cuando fueron las elecciones en el año 1935, acordaran echarlos a todos para Portugal; había un portugués que le llamaban el tío [Xyz] y este decía que sí, que los echaran a todos fuera, que agarraran una estaca y echarlos a todos.
El [Xyz], que era cantero, estaba con un portugués llamado [Xyz], cantero también; discutieran por algo y [Xyz] agarró una piedra y le dio con ella en la cabeza a [Xyz]; este lo denunció y ya ante el señor juez en Hoyos le dijo: "o señor fiscal, hombre de estampa, si me da de pico, allí fico".
fax: En us anus da república, viñeran mutus portuguesis pa u lugar, i casi tós se quedaban por aquí, because, entre otras coixas, aquí se gañaba máis que lá en Portugal. Eran canteirus, gañáns, pastoris, obreirus, etc; ficían sobre tó mutas pozas pa puñer olivus, i as ficían a tres Ptas. cada unha.
Cuandu foran as eleccións en u anu 1935, acordaran eitalus a tós pa Portugal; había un portugués que le chamaban u tíu Xyz i esti dicía que sí, que us eitaran a tós fora, que agarraran unha estaca i botalus a tós.
U Xyz, que era canteiru, estaba con un portugués chamau Xyz, canteiru tamén; discutiran por algu i Xyz agarró unha pedra i le dó con ela en a cabeza a Xyz; esti u denunció i ya anti u sr. Juez en Foyus, le diju: "o sr. Fiscal, homi de estampa, si me dá de picu, alí ficu."