jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
fax: Máis actividais: pues u que te explicaba antis o agora ya que está, vamus a ficel publicidai. Nos han invitau a novena festa das lenguas, que se celebra en un pueblu de Asturias, en el San Antolín de Íbias, i nus han invitau a esti centru. A mi me chamó un día a directora, a mi me chamó un día a directora i me diju tal, ei me quedí así i digu, i é que había vistu un reportaji de A Fala de San Martín en un programa de televisión i que le interesaba i tal, entoncis nos hemus estau movendu, hemus vistu us críus que van a dil, que van a dil, de us treinta i dois van a dil unhus diecioitu; inclusu van a dil padris i u problema que tiñamus era u autobús. Hemus falau con ayuntamentu i si nun hai niñún problema u ayuntamentu isu, a estancia i isu nus la dan gratis, i temus que preparal, bueno, a iscripción i dondi ves.
spa: Más actividades: pues lo que te explicaba antes, o ahora ya que estamos, vamos a hacer publicidad. Nos han invitado a la novena fiesta de las lenguas, que se celebra en un pueblo de Asturias, en San Antolín de Ibias, y nos han invitado a este centro. A mí me llamó un día la directora, a mí me llamó un día la directora y me dijo tal, y yo me quedé así y digo, y es que había visto un reportaje de A Fala de San Martín en un programa de televisión y que le interesaba e igual, entonces nos hemos estado moviendo, hemos visto a los críos que van a ir, que van a ir de los treinta y dos van a ir unos dieciocho; incluso van a ir padres, y el problema que teníamos era el autobús. Hemos hablado con el ayuntamiento y si no hay ningún problema el ayuntamiento eso, la estancia y eso nos la dan gratis, y tenemos que preparar, bueno, la inscripción y dónde ves.
[dialecto L]
spa: Dando con las costillas del gato en el suelo que, entre el chaspado que pegó y asustado por el ruido del golpe, salió por el agujero de la puerta como un fuso. Mi tío que oyó aquel estruendo, como movido por un resorte pegó un brinco y saltó de la cama alborotado gritando: ¡Ya sé yo la puta bruja! Los inventos Hace ya una porrada de años, en una taberna del lugar, se juntaron una tarde alrededor del mostrador una camá de hombres que, entre medio y medio, discurrían y hablaban de temas intrascendentes que ellos saboreaban mejor que los eruditos un discurso filosófico.
fax: Dandu cun as custelas du gatu nu solu que, entre u chaspadu que pegó i asustau pur u ruíu du golpi, seyu pur u buracu da porta cumu un fushu. Mei tíu que uivíu aquel estruendu, cumu muvíu pur un resorti pegó un brincu i sartó da cama alborotau gritandu: ¡Ya seyu a puta bruixa! Us inventus Fai ya unha porrá de anus, en unha tabelna du lugal, se aixhuntorin unha tardi arriol du mostrol unha camá de homis que, entre meyu i meyu, discurrían i falaban de temas intrascendentis que elis saboriaban millol que us eruditus un disculsu filosóficu.
[dialecto L]
fax: despois me foi a Madrí liví unha impresa a Madrí i in Madrí istuvi vinti anus u máis pus fendu istalaciós eléctricas fendu istalaciós alí van me mití máis in bloquis de de pishus telecomunicaciós antenas colectivas i coixhas de esas i trasformadoris subterraneus tó isu alí ya me mití de cheu máis pero aquí foi istalaciós eléctricas sí aquí istalaciós domésticas u que había u que había aquí caro claro claro a féyamus nos a istalación
spa: Después me fui a Madrid, llevé una empresa a Madrid, y en Madrid estuve veinte años o más, pues haciendo instalaciones eléctricas. Haciendo instalaciones allí, me metí más en bloques de pisos, telecomunicaciones, antenas colectivas y cosas de esas, y transformadores subterráneos, todo eso. Allí ya me metí de lleno más, pero aquí fue instalaciones eléctricas, sí, aquí instalaciones domésticas. Lo que había. Lo que había aquí, claro. Claro, claro, hacíamos nosotros la instalación.
[dialecto L]
fax: Ei i mei pairi, ei inda diba cun mei pairi tamén, me gustaba tamén isu, mus chamaba tó ixhenti, nos hemus istau paqui, nos éramus... mutus, mutus ixholnais. Agó ya nun se fai ná de isu, pero se tuvera que idil, ei era chirriquininu de tó e iba cun mei pairi a tós partis. 
¿U barracus? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Sacaba u lomu, pu lomu se ataba cun unhas cordas i feyas u lomu atau. Ispois in us fuguiñus, tú nun sé si has vistu in fuguiñus inda, que había, había cachus así de ferrus i de tó pa colgal us churizus alá in fuguiñus, dundi nun habitaba a ixhenti.
spa: Y mi padre, yo aún iba con mi padre también, me gustaba también eso, nos llamaba toda la gente, nosotros hemos estado por aquí, nosotros éramos... muchos, muchos jornaleros. Ahora ya no se hace nada de eso, pero si tuviera que decir, yo era pequeñito de todo e iba con mi padre a todas partes. 
¿Los barracos? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, xí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Sacaba el lomo, pues el lomo se ataba con unas cuerdas y hacías el lomo atado. Después en los fueguinos, tú no sé si has visto, en fueguinos aún que había, había cachos así de hierros y de todo para colgar los chorizos allá en fueguinos, donde no habitaba la gente.
[dialecto L]
spa: Y entonces, lo que quisimos, como eso al final lo que era todo el tema de las capeas se había pasado para agosto, pues realmente el día del patrón no se celebraba apenas, se hacía una misa y ya está. Entonces, con la asociación lo que se quiso hacer es algún tipo de festividad en ese día, que que volviera a darle un poco de importancia realmente a la fecha del patrón, y lo que se hizo, pues al principio fue como "vamos a hacer un mercado de artesanías" y tal.
fax: I entoncis u que quishemus, cumu isu u final u que era tó tema das capeas se había pasau pa agostu, pus realmenti u día du patrón nun se celebraba apenas, se feya unha misa i ya istá. Entoncis cun a asociación u que se quishu fel é algún tipu de fistividai in esi día, que que volvera dali un poicu de importancia realmenti a fecha de du patrón, i u que se fidu, pues u principiu foi cumu "vamus a fel un mercau de artesanías" i tal.
[dialecto V]
fax:  que se esfarrapaban en a serra i que paricía que escarchaban us barrocus. ¡Menudu chaparrón! !Aquilu non era chovel, era deluvial! En un santiamén creceran us regatus i se seiran de madri. Foi pur isu pur u que a mullel non pudía consentil de niñunha maneira que us zagais emprenderan u camiñu de retornu.
- Mirei, zagais, faló a mullel, cun esti tempu, hoxi non vus podeis dil. Mus temus que arreglal comu sea. Asina que tú te eitas con tei ermanu en a cama da miña filla, i ela que se eiti cunmigu esta noiti
spa:  que se esparraban en la sierra y que parecía que escarchaban los barrocos. ¡Menudo chaparrón! ¡Aquello no era llover, era diluviar! En un santiamén crecieron los regatos y se salieron de madre. Fue por eso por lo que la mujer no podía consentir de ninguna manera que los zagales emprendieran el camino de retorno.
—Miren, zagales —habló la mujer—, con este tiempo, hoy no os podéis ir. Nos tenemos que arreglar como sea. Así que tú te echas con tu hermano en la cama de mi hija, y ella que se eche conmigo esta noche
[dialecto V]
fax: - ¿Creal lazus?
- Sí, diju u zorru. Pa mi nun eris inda ná máis que un zagalitu que se asemella a cen mil zagalitus. I nun te necesitu. I tú tampoicu me necesitas. Nun soi pa ti máis que un zorru que se asemella a cen mil zorrus. Peru si me amansas nus necesitaremus un u otru. Serás para mi únicu nu mundu. Seré para ti únicu nu mundu.
- Agora empezu a entendel, diju u principiñu. Hai unha frol, creu que me ha amansau.
- É pusibri, diju u zorru. Na Terra se ven toa crasi de coixas.
- ¡Oh! Nun é na Terra, diju u principiñu.
U zorru pareceu mui intrigau:
- ¿En otru praneta?
- Sí.
- ¿Hai cazadoris en esi praneta?
spa: —¿Crear lazos?
—Sí, dijo el zorro. Para mí no eres aún nada más que un muchachito que se asemeja a cien mil muchachitos. Y no te necesito. Y tú tampoco me necesitas. No soy para ti más que un zorro que se asemeja a cien mil zorros. Pero si me amansas nos necesitaremos uno al otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para ti único en el mundo.
—Ahora empiezo a entender, dijo el principito. Hay una flor, creo que me ha amansado.
—Es posible, dijo el zorro. En la Tierra se ven toda clase de cosas.
—¡Oh! No es en la Tierra, dijo el principito.
El zorro pareció muy intrigado:
—¿En otro planeta?
—Sí.
—¿Hay cazadores en ese planeta?
[dialecto V]
spa: Juan no sabe cuánto tiempo estuvo en esa posición. Pero lo "despertó" el hocico mojado del burro que, una vez calmado tras beber agua fresca del arroyo, buscaba el cariño de su amo.
Juan reaccionó y pensó que había matado al chaval. Y que debía huir. Así que cargó la otra ánfora que se había quedado tras el incidente y decidió irse del lugar que tanto quería. Subió la montaña para arriba y llegó a la fuente, a su fuente. Pensó que era la última vez que la vería, y llenó la otra ánfora, pensando en el largo viaje que le esperaba.
fax: Juan non sabi cuantu tempu estuvu en esa posición. Pero u “despertó” u fucicu mollau de u burru, que, unha vez calmau tras beber agua fresca du arroyu, buscaba u cariñu de u sei amu.
Juan reaccionó i pensó que había matau a u zagal. I que debía de huir. Así que cargó a otra ánfora que se había queidu tras u incidenti i decidíu dirsi de u lugar que tantu quería. Subíu a montaña pa arriba i chegó a fonti, a a súa fonti. Pensó que era a última vez que a vería, i encheu a otra ánfora, pensandu u largu viaji que le esperaba.
[dialecto V]
fax: Bueno, pues, en en principiu é u dibuju. Antiguamenti se copiaban de das que ya estaban feitas porque había mui poicus dibujus i a genti que us tiña nun us quería dejar; us tiñan mui en secretu. Agora ya se sacan de interne, se compran; ei us primeirus us compri i tamén me dejó unha muller de de Don Albertu, que era u médicu du pueblu, que era rica, sí, sí, era rica, de a genti rica; me dejó us dibujus das súas. Entoncis había que copialu pa un papel de seda; u copiábamus en un papel de seda, en principiu, dispois con un papel de calcar.
spa: Bueno, pues, en principio, es el dibujo. Antiguamente se copiaban de las que ya estaban hechas porque había muy pocos dibujos, y la gente que los tenía no los quería dejar; los tenían muy en secreto. Ahora ya se sacan de internet, se compran; y yo los primeros los compré y también me dejó una mujer, la de don Alberto, que era el médico del pueblo, que era rica, sí, sí, era rica, de la gente rica; me dejó los dibujos de las suyas. Entonces había que copiarlo para un papel de seda; lo copiábamos en un papel de seda, en principio, después con un papel de calcar.
[dialecto M]
fax: si era delicá quin te había prestau, agarratí que tiñas ahí um tocatamboris. Home, si nun era delicá, pos igual te idía: "Bueno, se ha rotu, bah, pos que le vamus a fel, nun mo compri, que máis dá", i nun lo comprabas, pero si non, tú tiñas que compral esi platu; era mutu líu. Antiguamenti era, me acordu ei cuandu se cashó um ermanu mei, que entoncis miña m.. miña mairi, que in pá descansi, le fidu unha boa, pero óle; i esi, eh, cuandu esi le piímus unha casha vella, pos anda que nun nun traguí ei merda alí, quitandu merda in aquela casha cerrá, chea de telarañas, hasta que a limpamus, ojo, eh;
spa: si era delicada quien te había prestado, agárrate que tenías ahí un tocatambores. Hombre, si no era delicada, pues igual te decía: "Bueno, se ha roto, bah, pues qué le vamos a hacer, no me lo compres, qué más da", y no lo comprabas, pero si no, tú tenías que comprar ese plato, era mucho lío. Antiguamente, me acuerdo yo cuando se casó un hermano mío, que entonces mi madre, que en paz descanse, le hizo una boda, pero olé. Y cuando ese le pedimos una casa vieja, pues anda que no tragué yo mierda allí quitando mierda en aquella casa cerrada, llena de telarañas, hasta que la limpiamos, ojo, y tuve,
[dialecto L]
spa: Sí, aún hace, que sí, que sí, que sí, que sí, Julita también, todos esos hacen aún jabón. Claro. 
Y la matanza era bonito, bonito, que te reunías a la gente, igual que ahora. Es que ahora, Miru, te voy a decir una cosa: la vida de antes era muy bonita, ahora la gente es una envidiosa. Porque compras tú una cosa, compro yo la otra, y nos tenemos que ayudar todos, y para eso estamos. Yo si necesito alguna cosa o estoy mal, pues llamaré primero a los vecinos, ¿qué te parece? Antes que a nadie, ¿qué te parece si estoy mal? Llévame a una parte, llévame a otra, si no es eso, ¿qué te parece?
fax: Sí, inda fai, que sí, que sí, que sí, que sí, Julita tamén, tós esis fadin inda ixabón. Claro. 
I a matanza era bonito, bonito, que te riunías a ixhenti igual que agora. É que agora, Miru, te vo a idel unha coixha: a vida de antis era mui bonita, agó a ixhenti é unha invidiosha. Purque compras tú unha coixha, compru ei u isu, i mus tímus que aixhual tós, i pa isu istamus ei, si nicisitu algunha coixha u istó mau, pus chamaré primeiru us vidiñus, ¿qué te pareci? Antes que a naidi, ¿qué te peci si istó mau? Lévami a unha parti, lévami a otra, senón isu, ¿qué te pareci?
[dialecto M]
fax: ¿Qué máis te vo a contal? Pos mira, mei pairi tiña unhas cuantas viñas, tiña tres o cuatru viñas, i cullíamus uvas i cullíamus viñu, ¿sabis? Adeiti, i pa casha, pos patatas, garbanzus, chícharus i tó, se cullía de tó. Chícharus é de as alveixhas. Claru. Alveixhas, aquí eramus chícharus, xhenti de duas caras i carabiñeirus, aquí aquí alveixhas, aquí chícharus, chícharus, alveixhas. I aquí tamén le chamaban os dagalitus de duas caras o nun sé comu idían, ¿sabis?
spa: ¿Qué más te voy a contar? Pues mira, mi padre tenía unas cuantas viñas, tenía tres o cuatro viñas, y cogíamos uvas y cogíamos vino, ¿sabes? Aceite y para casa, pues patatas, garbanzos, chícharos y todo, se cogía de todo. Chícharos es de las alubias. Claro, alubias, aquí éramos chícharos, gente de dos caras y carabineros, aquí alubias, aquí chícharos, chícharos, alubias. Y aquí también le llamaban "los dagalitos de dos caras" o no sé cómo decían, ¿sabes?
[dialecto V]
fax: Pero i agora recapacitandu, tú cómu estás, ¿ondi estás millol, alí o aquí?
De verdai que en cada sitiu se encontra unha coixa; sé ei, por lo menus será u mei carácter, i de toa coixa algu máis sempris se saca algu bo; i ei alí estaba mui ben, mui a gustu, he estau ben, i aquí tamén estoi ben. As coixas tamén da edai se nus van ficendu máis costa arriba; bueno, pues saben tamén, tamén sabemus que temus que levalas because a edai nun perdona i hai coixas que antis sí ficíamus i ahora nun podemus ficel, pero u mismu me pasaba alí que pasaba aquí, entoncis ei a gustu en us dois laus.
I agora que estás jubilá, pues u tei tempu libri, amistais...
spa: Pero y ahora, recapacitando, tú cómo estás, ¿dónde estás mejor, allí o aquí?
De verdad que en cada sitio se encuentra una cosa, será, yo por lo menos, será mi carácter, y de toda cosa algo más, siempre se saca algo bueno, y yo allí estaba muy bien, muy a gusto, he estado bien y aquí también estoy bien. Las cosas también de la edad se nos van haciendo más cuesta arriba, bueno, pues saben, también sabemos que tenemos que llevarlas, porque la edad no perdona y hay cosas que antes sí hacíamos y ahora no podemos hacer, pero lo mismo me pasaba allí que pasaba aquí, entonces yo a gusto en los dos lados.
And ahora que estás jubilada, pues tu tiempo libre, amistades...
[dialecto M]
spa: ¿no? Pero se fue a Alemania y no sé por qué de papeles le faltaba y su hermano también se fue con él y nada más eran los dos hermanos y no sé qué le faltaba y los echaron para acá. Pero después no, porque para el lugar no nos vamos, vamos a Francia y se fueron a Francia. Estuvieron allí tres meses así y luego, pero ya fueron con papeles, con todo, porque sí, con todo, con todo, ellos ya iban colocados y iban por un señor que que hacían muchas casas, viviendas y todo, tenía albañiles, tenía, tenía, bueno, no he conocido gente
fax: ¿non? Pero se foi a Alemania i nun sé por qué de papel le faltaba i sei ermanu tamén se foi con el i ná máis eran os dois ermanus i nun sé que le faltaba i os eitorin pacá. Pero dispois non, because pa o lugal nun nus vamus, vamus a Francia, i se foran a Francia. Estuveran alí tres meshis así i logu, pero ya foran con docu... papeis con tó, because si, con tó, con tó, elis ya diban colocaus i diban por un señor quedan, que feyan mutas cashas, viviendas i tó, tiña albañís, tiña, tiña, bueno, nun he cuñucíu xhenti
[dialecto V]
fax: I nus gustaba dil porque mutas opcións nun había; cochi nun tiñamus, entoncis igual andabamus dé o doci kilómetrus i nus agarrabamus un bocadillu i nus ibamus a u monti us sábadus i us domingus, dispois de ajudal a miña madri en casa a ficel as coixas, porque si non... Isu ya tó con as amigas, non.
Claro, con us amigus i amigas nus ibamus a u monti i pasabamus alí por a miñán, toa miñán. Levabamus bocadillu; algunhas vecis viñamus por a tardi o viñamus ya a comel a casa, dependi de comu que seidas ibamus.
spa: Y nos gustaba ir, porque muchas opciones no había; coche no teníamos, entonces igual andábamos diez o doce kilómetros y nos agarrábamos un bocadillo y nos íbamos al monte los sábados y los domingos, después de ayudar a mi madre en casa a hacer las cosas, porque si no... Eso ya todo con las amigas, ¿no?
Claro, con los amigos y amigas nos íbamos al monte y pasábamos allí toda la mañana. Llevábamos bocadillo, algunas veces veníamos por la tarde o veníamos ya a comer a casa, depende de cómo quedase, íbamos.
[dialecto L]
fax: A MULLEL: ¡Maire, ten u diabru mitíu nu colpu! CHU GÜELAS DE PERRU: ¡Nu colpu te vo a metel ei a ti unha zamarrá de estacadus, tía dorra, que te vo a adubal u peleixhu! Desde aquel día tó mundu escapaba de el pulque pensaban que era a má coixha. Hasta u Cleru intilviñu pa sacali u diabru du zamarru, pero estaba tan escamau que a tós curas, que se acelcaban a el cun intenciós de exorcizalu, curría a laviradus i seyan escalabraus. Finalmenti acabó rifugiándusi en unha lapa da serra i alí morreu a mingua. Entrevista a Doña Antigua
spa: LA MUJER: ¡Madre, tiene el diablo metido en el cuerpo! EL TÍO GÜELAS DE PERRO: ¡En el cuerpo te voy a meter yo a ti una zamarrada de estacazos, tía gorra, que te voy a adobar el pellejo! Desde aquel día todo el mundo escapaba de él porque pensaban que era la peor cosa. Hasta el Clero intervino para sacarle el diablo del zamarro, pero estaba tan escamado que a todos los curas, que se acercaban a él con intenciones de exorcizarlo, corría a latigazos y salían escalabrados. Finalmente acabó refugiándose en una lapa de la sierra y allí murió a mengua. Entrevista a Doña Antigua
[dialecto L]
fax: Pero aquí nun, us ricipientis nun ixistía, i istó falandu de fai cuarenta i cincu, cincuenta anus; nun ixistia ná, istabamus in a época dus romanus, cun a roa de de meira, a roa de meira, a roa de us romanus, que cun unhas tablas cruzás, dois ferrus cruzaus, u eji i un círculu de ferru, a roa de meira de us romanus in us carrus de pishal as uvas, in as máquinas de pishal as uvas, i us carrus de vacas de acarrial as aditunas; isu hemus pasau de cincuenta anus a tecnulugía que temus agora, de tó tipu de aparatus. Sí, a verdai. Interné, que si me mandas istu pul WhatsApp, que agora in un momentu, istó in Salamanca i tú me mandas algu, antis pa mandalti algu a Salamanca pur un telegrama, si era telegrama, si tiñas pa pagalu, que u millol nun tiñas ni pa pagalu.
spa: Pero aquí no, los recipientes no existían, y estoy hablando de hace cuarenta y cinco, cincuenta años, no existía nada. Estábamos en la época de los romanos, con la rueda de madera, la rueda de madera, la rueda de los romanos que, con unas tablas cruzadas, dos hierros cruzados, el eje y un círculo de hierro, la rueda de madera de los romanos en los carros de pisar las uvas, en las máquinas de pisar las uvas, y los carros de vacas de acarrear las aceitunas; eso hemos pasado de cincuenta años a la tecnología que tenemos ahora, de todo tipo de aparatos. Sí, la verdad. Internet, que si me mandas esto por WhatsApp, que ahora en un momento, estoy en Salamanca y tú me mandas algo, antes para mandarte algo a Salamanca por un telegrama, si era telegrama, si tenías para pagarlo, que a lo mejor no tenías ni para pagarlo.
[dialecto M]
fax: Sí, é bonitu coñocel coixhas, ¿non? Porque a verdais é que é bo sel porehi a fora pa dil a coñocel coixhas, pero nun sé, ei soi de estal máis tranquilu. Prefieru exploral máis o que me quea por o reol de aquí, do entornu do lugal, porque hai mutas coixhas que nun coñocemus, que nun fai falta dil mui londxi, sin i, ei sí, ei disfrutu máis.
Ei estaría máis a gustu en o campu, disfrutandu coixhas por os campus, que non en ciudais ni coixhas de esas, ¿entendis? I sobre tó en playas i dondi hai muta xhenti, pues non, i a Ruth le pasaría o mismu, i a Ruth le pasa o mismu.
spa: Sí, es bonito conocer cosas, ¿no? Porque la verdad es que es bueno salir por ahí afuera para ir a conocer cosas, pero no sé, yo soy de estar más tranquilo. Prefiero explorar más lo que me queda por alrededor de aquí, del entorno del lugar, porque hay muchas cosas que no conocemos, que no hace falta ir muy lejos, sino ir, y yo sí, yo disfruto más.
Yo estaría más a gusto en el campo, disfrutando cosas por los campos, que no en ciudades ni cosas de esas, ¿entiendes? Y sobre todo en playas y donde hay mucha gente, pues no, y a Ruth le pasaría lo mismo, y a Ruth le pasa lo mismo.
[dialecto M]
spa: Yo llevo todo el verano, todo el verano llevo para cenar gazpacho con poleo, con poleo, ¿sabes? Yo tengo una maceta que se me ha terminado el poleo y ya tengo ahí fuera para, si me sale otra vez, ¿sabes?, para regalos. Y sí, esas son las cosas de aquí de... después, pues qué más te vamos a decir de San Martín, no, pues cosas son así. Aquí hay unos comentarios, unas palabras que nosotros... yo ya digo muchas veces, por ahí, cuando tenemos cosas de estas digo: "¡Agarra albas y le tiras para la pilleira!".
fax: Ei levu tó verán, tó verán levu pa ceal gaspachu con poleu, con poleu, ¿sabis? Ei teñu unha maceta que se me han terminau poleu i ya teñu ei ehi fora pa, pa si me sai outra ve, ¿sabis?, pa regalos. I sí, esis son as coixhas de aquí de... dispois, pos qué máis te vamus a idil de Sa Martín, non, pus coixhas son así. Aquí hai, hai unhos comentarius, unhas palabras que noshotrus, ei ya digu mutas vedis purehi, cuandu, cuandu temus coixhas de estas digo: "¡Digu agarras albas i le tiras pa pilleira!".
[dialecto M]
spa: También venían de "Terra Chá" (aún en San Martín hay un sitio que se llama Os Chas). Luego, aunque las dos lenguas responden a la evolución del castellano medieval, el porqué se conserva aún este islote dialectal y ha sufrido una evolución mínima se debe a su situación geográfica, escondido entre montañas; es por esto que el mañego, el lagarteiru y el valverdeiru es algo excepcional.
fax: Tamén viñan de "Terra Cha" (inda en San Martín hai un sitiu que se chama os Chas). Lugu aunque as dúas lenguas respondin a evolución do castellanu medieval o porque se conserva inda esti isloti dialectal i ha sufríu unha evolución mínima se debi a súa situación geográfica escundíu entre montañas, é por istu que o mañegu, o lagarteiru i o valverdeiru é algu excepcional.