jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: Sí, sí, sí, sí i i pur ejemplu, aquí había muta ixhenti que u pasó mui mal despóis de a guerra, purque nun tiñan ná, nin tiñan campu, ni tiñan que foran realmenti us que istuveran sufriran a represión. Pulque aquí inda se tomorin fincas cuandu foi a república, ¿eh?, i se agarrorin fincas pa puñelas in explotación pur a ixhenti que traballaba aquí, que eran us... us jornalerus, digamus, i entocis, eh, eh, esis obreirus du campu, despois foran represaliaus tamén.
spa: Sí, sí, sí, sí. And por ejemplo, aquí había mucha gente que lo pasó muy mal después de la guerra, porque no tenían nada, ni tenían campo, ni, que fueran realmente los que estuvieran, sufrieran la represión. Porque aquí todavía se tomaron fincas cuando fue la República. Se agarraron fincas para ponerlas en explotación por la gente que trabajaba aquí, que eran los jornaleros, digamos. Y entonces, esos obreros del campo después fueron represaliados también.
[dialecto V]
fax: Mutas vecis me digu: "De cuandu en cuandu, un se distrai, ¡i cun isu ya é bastanti! Unha noiti u principiñu se ulvidó du grobu de cristal o u borregu seyu de noiti calau...". ¡Antoncis, us cascabeis se convirtin en lágrimas!
É un gran misteriu. Pa vos, que tamén quereis mutu u principiñu, comu pa mi, ná en u universu sigui sendu igual si en algunha parti, nun sabemus ondi, un borregu, que nun cuñucemus, se ha comíu, sí o non, unha rosa...
Mirei pa u ceu i preguntei: ¿u borregu, sí o non, se ha comíu a frol? I vereis comu tó cambia...
spa: Muchas veces me digo: "De cuando en cuando, uno se distrae, ¡y con eso ya es bastante! Una noche el principito se olvidó del globo de cristal o el borrego se fue de noche callado...". ¡Entonces, los cascabeles se convierten en lágrimas!
Es un gran misterio. Para vosotros, que también queréis mucho al principito, como para mí, nada en el universo sigue siendo igual si en alguna parte, no sabemos dónde, un borrego, que no conocemos, se ha comido, sí o no, una rosa...
Miré para el cielo y pregunté: ¿el borrego, sí o no, se ha comido la flor? Y veréis como todo cambia...
[dialecto V]
fax: En dondi está u bar Lisboa agora, vivían unhas ermanas que as chamaban as Xyz i eran máis feas que un loru; nus entretíamus en tirarli pedras a porta i en atarli un hilu en u picaporti i desde longis tirar hasta que abriran; cuandu seyan i nun vían a naidi, se puñían tan cabreás que parecían unhus tigris.
Debaju du ponti, nus metíamus a ficer bombas con carburu, un boti i agua i cuandu le espichabas fogu en u turacu que le ficíamus, aquilu pegaba un peu que daba meu; un día a Xyz le pegó u boti segun reventó en a ceja i pensábamus que le había matau.
Cuandu viña algún cochi au lugar era otru espectáculu, nus cangábamus atrás i dispois nus tíñamus que tirar dondi fora si u chofer nun paraba; au final era dir pa casa con algunha piteira i us pantalons rotus.
Un día en u forti, se cangaran un primu mei, u Xyz, i un dus Xyz i bajaran hasta u ríu ponti con us pes arrastrandu i se esfarraparan tós us zapatus. Cochi que subía, cochi que queya i nos detrás claru.
spa: En donde está el bar Lisboa ahora vivían unas hermanas que las llamaban las [Xyz] y eran más feas que un loro; nos entreteníamos en tirarle piedras a la puerta y en atarle un hilo en el picaporte y desde lejos tirar hasta que abrieran; cuando salían y no veían a nadie, se ponían tan cabreadas que parecían unos tigres.
Debajo del puente nos metíamos a hacer bombas con carburo, un bote y agua, y cuando le prendías fuego en el agujero que le hacíamos, aquello pegaba un pete que daba miedo; un día a [Xyz] le pegó el bote según reventó en la ceja y pensábamos que le había matado.
Cuando venía algún coche al lugar era otro espectáculo, nos colgábamos atrás y después nos teníamos que tirar donde fuera si el chófer no paraba; al final era ir para casa con alguna herida y los pantalones rotos.
Un día en el fuerte se colgaron un primo mío, el [Xyz], y uno de los [Xyz] y bajaron hasta el río puente con los pies arrastrando y se esfarraparon todos los zapatos. Coche que subía, coche que caía, y nosotros detrás claro.
[dialecto L]
fax: Sí, sí, sí, hostias, ei so, ei so mui futboleru, so mui, so inclusu fanáticu. ¿Tú nun eris aficionau? Non, purque, purque tamén in a tu nación se siguirá menus fulbu que aquí, ¿non? Bueno, sí, hai bastanti tradición aquí, máis, claro, home, dati conta. Claro, dati conta que istás falandu de a, de, de a liga, de a liga, a millol liga du mundu. Fulbu ispañol istá pur incima de inglés i de alemán i de de cualquier fulbu. Hoixhi in día te queru idil que ten us milloris jugadoris du mundu na liga. Us milloris jugadoris du mundu istán aquí in a liga ispañola; us milloris clubs du mundu son prácticamente u Madrid, u Barcelona i si hai, si hai un inglés pur ahí, i para de contal, ¿sabis?
spa: Sí, sí, sí, hostias, yo soy, yo soy muy futbolero, soy muy, soy incluso fanático. ¿Tú no eres aficionado? No, porque, porque también en tu nación se seguirá menos fútbol que aquí, ¿no? Bueno, sí, hay bastante tradición aquí, más claro, hombre, date cuenta. Claro, date cuenta de que estás hablando de la, de la, de la liga, de la mejor liga del mundo. El fútbol español está por encima del inglés y del alemán y de cualquier fútbol. Hoy en día te quiero decir que tienen los mejores jugadores del mundo en la liga. Los mejores jugadores del mundo están aquí en la liga española; los mejores clubs del mundo son prácticamente el Madrid, el Barcelona y si hay, si hay un inglés por ahí, y para de contar, ¿sabes?
[dialecto L]
fax: Entoncis a función que istu... a función que tiña era pa fel de martelu, purque nos cuandu díbamus a labral levábamus u arau desenganchau tó, non, i epois si tu, si quirías que intrara máis u arau, pus feyas istu, istaba mitías a rella, u a sacabas, pois agarrabas a función que feya istu, puñías ahi u pe, feyas istu, mitías esti aquí, i a función que te feya u martiliñu da malleta pus era esti, esa era a función que te... que te feya esta mallitiña, pur isu te digu que é argu... é argu antigua, pus é a función que te feya a mallitiña esta, que pur isu le tiñan esti cachu de cabeza de martelu i a u mismu tempu pus te valía pus pa isvarillal, pa cortal i pu que fora.
spa: Entoncis a función que istu... a función que tiña era pa fel de martelu, purque nos cuandu díbamus a labral levábamus u arau desenganchau tó, non, i epois si tu, si quirías que intrara máis u arau, pus feyas istu, istaba mitías a rella, u a sacabas, pois agarrabas a función que feya istu, puñías ahi u pe, feyas istu, mitías esti aquí, i a función que te feya u martiliñu da malleta pus era esti, esa era a función que te... que te feya esta mallitiña, pur isu te digu que é argu... é argu antigua, pus é a función que te feya a mallitiña esta, que pur isu le tiñan esti cachu de cabeza de martelu i a u mismu tempu pus te valía pus pa isvarillal, pa cortal i pu que fora.
[dialecto M]
spa: Veamos, por ejemplo, lo que ya recogía el Fuero de Coria sobre los fuegos:
"Qui prado, o viña, o huerto, o pan quemar; ajeno o colmenar, o aceña, o molino, peche diez maravedís al querelloso".
Para los pastores se ordenaba: "Quien velar ovejas, vélelas al diezmo de los corderos, o de diez quesos uno", "Qui guardar vacas soldaderas, guarde X por un maravedí". Respecto a los molinos se indicaba: "Las aceñas o los molinos muelan desde San Juan fasta San Miguel a XII, e desde San Miguel fasta San Juan muelgan a VI", algo que ya nos habla de equilibrado aprovechamiento de los recursos.
fax: Veamus, por ejemplu o que ya recullía o Fueru de Coria sobre os fogus:
“Qui prado, o vinna, o huerto, o pan quemar; ageno o colmenar, o aÇenna, o molino, peche diez maravedis al querelloso"
Pa os pastoris se ordenaba: “Quin velar ovejas, velelas al diezmo de los corderos, o de diez quesos uno”, “Qui guardar vacas soldaderas, guarde X por un maravedí”. Respectu a os muñus se indicaba: “Las aÇennas o los molinos muelan desde San Xuán fasta San Miguel a XII, e desde San Miguel fasta San Juán muelgan a VI”, algu que ya nos fala de equilibrau aproveitamentu dos recursus.
[dialecto V]
fax: Home, antis se ficía máis deporti, antis estabas mutu en a calli, xugabas mutu en a calli, eh xugabas mutu a bicicleta o balón, xugabamus, tiñamus un equipu de zagalas i nos ibamus andandu hasta Eljas, xugabamus con con as zagalas de Eljas, i creu que coñocis algunhas das que xugaban contra nos, a Leli, por ejemplu, i pues non u sé, gañabamus un poicu toas, dispois nos subíamus andandu, agarrabamus u autobús i nos viñamus pa Valverdi, i contra San Martín tamén ibamus a vecis i xugabamus contra as de San Martín o viñan elas aquí. I bueno, deporti tampocu tiñas u que tes ahora, estabas mutu en a calli, xugabas mutu en a calli, muta bicicleta; normalmenti us críus estaban sempris.
spa: Hombre, antes se hacía más deporte, antes estabas mucho en la calle, jugabas mucho en la calle, jugabas mucho a la bicicleta o al balón, jugábamos, teníamos un equipo de zagalas y nos íbamos andando hasta Eljas, jugábamos con las zagalas de Eljas, y creo que conoces algunas de las que jugaban contra nosotras, a Leli, por ejemplo. Y pues no lo sé, ganábamos un poco todas, después nos subíamos andando, agarrábamos el autobús y nos veníamos para Valverde, y contra San Martín también íbamos a veces y jugábamos contra las de San Martín o venían ellas aquí. Y bueno, deporte tampoco tenías el que tienes ahora, estabas mucho en la calle, jugabas mucho en la calle, mucha bicicleta; normalmente los críos estaban siempre.
[dialecto L]
fax: Ya nun istaba tan contentu nin tan de acordu, pero cumu mei pairi me idía que a us que le tiña que protestal eran us Reyis Magus, que eran us que habían postu esas cundiciós i ei pensaba que hasta pa u oitru anu nun puía protestal, u millol siría apruvital u que me dixaran i puera así que a confolmasi tocaba, i mei güelu ya remató u asuntu cuandu me dixu que piol istaban us pequenus us que us Reyis nun le habían treyu ná i ahí ya me quidí sin algumentus. Cuandu ya había pasau bastanti tempu, a mi me paricía que u cabalu diba istandu ya algu lixoshu, i un día que istaba ei solu ixhugandu cun el nu sobrau nun se me ucurríu oitra coixha que dali un bo fregau, in má hora pensu agora, me foi u fogu i ití agua du cardeiru, que istaba posta a quental in u fogu, pa unha vacía i agarrí u fregón cun u que miña mairi me quitaba a mi a roña dus pes i as chocas que mus feyan as sandalias de goma, i mití u probi cabaliñu de patas dentru da vacía pa dixalu cumu us chorrus du oiru.
spa: Ya no estaba tan contento ni tan de acuerdo, pero como mi padre me decía que a los que le tenía que protestar eran los Reyes Magos, que eran los que habían puesto esas condiciones, y yo estaba pensando que hasta para el otro año no podía protestar, lo mejor sería aprovechar lo que me dejaran y pudiera, así que a conformarse tocaba, y mi abuelo ya remató el asunto cuando me dijo que peor estaban los pequeños a los que los Reyes no les habían traído nada, y ahí ya me quedé sin argumentos. Cuando ya había pasado bastante tiempo, a mí me parecía que el caballo iba estando ya algo leñoso, y un día que estaba yo solo jugando con él en el sobrao no se me ocurrió otra cosa que darle un buen fregado; en mala hora pienso ahora, me fui al fuego y eché agua del caldero, que estaba puesta a calentar en el fuego, para una vacía (palangana) y agarré el fregón con el que mi madre me quitaba a mí la roña de los pies y las chocas que nos hacían las sandalias de goma, y metí al pobre caballito de patas dentro de la vacía para dejarlo como los chorros del oro.
[dialecto M]
fax: Tamén, tamén. Sí, cuandu os había, hoy ya nun hai. Pero no, el nun os cazaba pa comel, el os cazaba, el cazaba i os mitía in a xhaula unhos días i despois os soltaba otra ves. Ei os cazaba, a mi sí me gustaba telos en unha xhaula, agarralos con a man i me murdían; logu os soltaba, os metía en unha xhaula i dispois se me escapaban. I as culebras igual, as metía aquí pa o bolsillu. Era bicheiru, era bicheiru. Pero esi era, esis eran pa comel. I siguin, i siguin, i siguin, i siguin. In As Ellas tenin hasta perrus entrenaus pa us pa us lagartus. Teñu teñu amigus que siguin cazandu lagartus, sí.
spa: También, también. Sí, cuando los había, hoy ya no hay. Pero no, él no los cazaba para comer, él los cazaba, él cazaba y los metía en la jaula unos días y después los soltaba otra vez. Yo los cazaba, a mí sí me gustaba tenerlos en una jaula, agarrarlos con la mano y me mordían; luego los soltaba, los metía en una jaula y después se me escapaban. Y las culebras igual, las metía aquí para el bolsillo. Era bicheiro, era bicheiro. Pero esos eran para comer. Y siguen, y siguen, y siguen, y siguen. En Eljas tienen hasta perros entrenados para los lagartos. Tengo amigos que siguen cazando lagartos, sí.
[dialecto L]
fax: i si u que nun sabi, pues ya le tratamus nos de aixhual a hora de traducilo, purque claru, tó mundu, a ixhenti mayol sobre tó, pus nun ten a facilidai de escritura que puemus tel u millol agora máis nos. Pero a ixhenti mayol nun a ten purque tampocu sabía leel i iscribil, pur isu non se habían ocupau de u normal, ¿no? Pero le pasa igual in castellanu, pero isu pasa in u castellanu cumu pasa in lagarteiru, ¿no? U principal, principal, quishemus agarral a festa que era principal du patrón du lugal i ya i ya se había dixau de fel.
spa: y si el que no sabe, pues ya tratamos nosotros de ayudar a la hora de traducirlo, porque claro, todo el mundo, la gente mayor sobre todo, pues no tiene la facilidad de escritura que podemos tener a lo mejor ahora más nosotros. Pero la gente mayor no la tiene porque tampoco sabía leer y escribir, por eso no se habían ocupado de lo normal, ¿no? Pero le pasa igual en castellano, pero eso pasa en el castellano como pasa en lagarteiro, ¿no? El principal, principal, quisimos agarrar la fiesta que era principal del patrón del lugar y ya se había dejado de hacer.
[dialecto V]
fax: CANTARIS I ADIVINANZAS
A muller du tíu Mateu,
chivirivireu,
ten un buraquiñu
i dispois foi u tíu Mateu,
chivirivireu
i le meteu u bichiñu.
Agapitu, Agapitu,
¿que oficiu le vas a dar?
a guardar cuatru cabriñas
pa us rincóns du carballar
Valentina, Valentina
filla du tíu Rafael
agora te levan pa u Soitu
i nun te volvemus a ver.
Unha rubia me engañó
i me levó juntu au trigu
¡cuandu volverá esa rubia
a ter máis contas conmigu!
Hai que afilala
o María da nosa navalla
hai que querela
María du nosu cutelu.
Pucheiru du barru
tapadeira de carni
cayin as tallás
i nun as vé naidi.
Fui au campu
pinchí unha estaca
i me viñi con u buracu
pa casa.
Gordu u teñu
máis ei quixera
que entre as patas
nun me cupera
spa: CANTES Y ADIVINANZAS
La mujer del tío Mateo,
chivirivireu,
tiene un boquetito
y después fue el tío Mateo,
chivirivireu
y le metió el bichito.
Agapito, Agapito,
¿qué oficio le vas a dar?
a guardar cuatro cabritas
por los rincones del robledal.
Valentina, Valentina,
hija del tío Rafael,
ahora te llevan para el Soto
y no te volvemos a ver.
Una rubia me engañó
y me llevó junto al trigo
¡cuándo volverá esa rubia
a tener más cuentas conmigo!
Hay que afilarla,
oh María de nuestra navaja,
hay que quererla,
María de nuestro cuchillo.
Puchero de barro,
tapadera de carne,
caen las tajadas
y no las ve nadie.
Fui al campo,
pinché una estaca
y me vine con el agujero
para casa.
Gordo lo tengo,
mas yo quisiera
que entre las patas
no me cupiera.
[dialecto M]
spa: Por ejemplo, un domingo me agarré una buena de peppermint. No sé quién me llevó a Valverde; cuando pasamos por el puente que hay antes de llegar a Valverde, que hay una granja de gallinas, yo iba tan mal que le dije que me dejaran allí y que, cuando volvieran para el lugar, me recogieran; era en el verano y apenas bajaba agua, yo vi un charco y allí metí la cabeza para beber y refrescarme.
fax: Por ejemplu, un dumingu me agarrí unha boa de pepermin. Nun se quen me levó a Valverdi, cuandu pasamus por o ponti que hai antis de chegar a Varverdi, que hai unha grandxa de galiñas, ei diba tan mau que le dixi que me deixaran alí i que, cuandu volveran pa o lugal, me recolleran; era en o verán i apenas baixaba agua ei vi un charcu i alí mití a cabeza pa beber i refrescarmi.
[dialecto L]
spa: trasegar, un trasiego que se le quitan las borras, y después esperar que se haga el vino, y si no se hace, a tirarlo; y has trabajado todo el año pues para nada. Pero es así, llevamos la tradición de toda la vida, ¿sabes?, es así, y a ti cuando haga falta cualquier cosa, aquí me tienes.
fax: trasegal un trasegu que se le quita as borras, i despois isperal que se faga u viñu, i si nun se fai, a tiralu, i has traballau tó anu pus pa ná. Pero é así, é levamus a tradición de tó vida, sabis, é así, i a ti cuandu faga falta cualquel coixha, aquí me tes.
[dialecto L]
fax: te istó falandu ya de cincuenta máis sesenta anus pa arriba, pus sí, se recoñocin inda in tós obras de teatru, pur isu le gusta tantu a ixhenti, pulque le ven le ven a memoria tós vivencias que habían tíu, sí, sí, tós, sí. I sabis pur ejemplu de que agó ya ha disaparicíu, ademais inclusu istá penau legalmenti, que é vamus a cazal lagartus, cuandu se diba a buscal lagartus cun us anseirus i tós esas historias; isu son coixhas, claro, a ixhenti se sinti idintificá cun elas, pulque son coixhas que has vivíu tú u has vistu vivil a teis pairis u has vistu vivil a teis ilmanus i a teis tíus.
spa: te estoy hablando ya de cincuenta, más sesenta años para arriba, pues sí, se reconocen aún en todas las obras de teatro, por eso le gusta tanto a la gente, porque le ven, le ven a la memoria todas las vivencias que habían tenido, sí, sí, todas, sí. Y sabes, por ejemplo, que ahora ya ha desaparecido, además incluso está penado legalmente, que es vamos a coger lagartos, cuando se iba a buscar lagartos con los anseros y todas esas historias, eso son cosas, claro, la gente se siente identificada con ellas, porque son cosas que has vivido tú o has visto vivir a tus padres o has visto vivir a tus hermanos y a tus tíos.
[dialecto L]
fax: Sí, sí, también, sí, sí, sí, sí, sí, ei u fagu tó anu. Tó anu, consumis u millol ei, un, pero ei u metu in adeiti, sabis? I epois u metu in adeiti. Ei cuandu despois ya agarru, epois cuandu ya isté secu, cuandu esti amañán u pasamañán le do unha vorta u dúas a u día, unha de mañán, outra de tardi, i le poñu, u deixu aquí, le poñu un trapiñu incima, otru debaixu, pa que isté, pa que se vaya secandu él solu poicu a poicu, i cuandu istá secu u metu in unha cazuela cun adeiti i queda pa tó anu u queixhu mitíu in adeiti. Sí, sí, istá curau, esi ya istá curau, sí, sí, sí, sí, poyu dil a buscalti un. U que pasa é que ya nun, ya fai tempu ná, vo a buscalti pul pa que tu isini.
spa: Sí, sí, también, sí, sí, sí, sí, sí, yo lo hago todo el año. Todo el año, consumimos el mejor yo, pero yo lo meto en aceite, ¿sabes?, y después lo meto en aceite. Y cuando después ya agarro, después cuando ya esté seco, cuando este mañana o pasado mañana le doy una vuelta o dos al día, una de mañana y otra de tarde, y le pongo... lo dejo aquí, le pongo un trapo encima, otro debajo, para que esté, para que se vaya secando él solo poco a poco, y cuando está seco lo meto en una cazuela con aceite y queda para todo el año el queso metido en aceite. Sí, sí, está curado, ese ya está curado, sí, sí, sí, sí, puedo ir a buscarte uno. Lo que pasa es que ya no... ya hace tiempo, nada, voy a buscarte por para que tú veas.
[dialecto M]
fax: que comu el nun me mandara a un hotel nun puía dirmi sin tel un sitiu pa traballar. Mira que me pasan a mi ca coixha. Estuvi un día lavandu platus tó día nun tiña ni siquera un lavavajillas por a tardi tumí unha dicisión pasara o que pasara ei me diba de alí nun había deixau un pueblu in Alemania i otru in España pa metermi in otru pueblu in Inglaterra pareci unha maldición seya de un pueblu pa metermi in otru. O tíu me didi que si me diba apartil de aquel momentu era ilegal in Inglaterra que a pulicía me puía deter i mandarmi pa España
spa: que como él no me mandara a un hotel no podía irme sin tener un sitio para trabajar. Mira que me pasan a mí cada cosa. Estuve un día lavando platos todo el día, no tenía ni siquiera un lavavajillas; por la tarde tomé una decisión, pasara lo que pasara yo me iba de allí, no había dejado un pueblo en Alemania y otro en España para meterme en otro pueblo en Inglaterra, parece una maldición, salía de un pueblo para meterme en otro. El tío me dice que si me iba a partir de aquel momento era ilegal en Inglaterra, que la policía me podía detener y mandarme para España;
[dialecto L]
spa: EL PEQUEÑO: Por aquí pasó la palomita, aquí puso el huevito, este es el dedo pequeñito, este el hermanito, este pide pan, este dice que no hay, este atranca la puerta y... ¡a echar! TÍO BARRUNTO: Lo, ¿quieres ir con nosotros para la Divina Pastora? EL PEQUEÑO: Apuntándole con el dedo. ¡Coco, mamá, coco! TÍO BARRUNTO: ¡Ya me agarró tirria el bicho, recristo! LA MADRE: Lo, si es porque tiene ese pronto, pero no es sinvergüenza. TÍO BARRUNTO: Desconcertado. ¡Nao, nao, Baltasara; ya se me han quitado las intenciones de llevarlo, no vaya a ser que algún día nos abatanen los dos en la majada! Se salen los dos medio cabreados y cae el telón. Fin
fax: U PEQUENU: Pur aquí pasó a palumiña, aquí pushu u uviñu, esti é u deu piriquiñu, esti u elmaniñu, esti pidi pan, esti di que nun hai, esti atranca a porta i ... ¡a ital! CHU BARRUNTU: Lo, ¿ques dil cun nos pa Divina Pastora? U PEQUENU: Apuntánduli cun u deu. ¡Coco, mama, coco! CHU BARRUNTU: ¡Ya me agarró tirria u bichu, recristo! A MAIRI: Lo, si é pulque ten esi prontu, pero nun é sinriroshu. CHU BARRUNTU: Desconcertau. ¡Nao, nao, Baltasara; ya se me han quitau as intenciós de levalu, nun vaya a sel que algún día mus abatani us dois na mallá! Seiran tós da tabelna a tropezós. Fin
[dialecto M]
spa: Él, lo que no puedo ver es aquí en San Martín que anda un panadero por ahí por las calles, que tuve problemas con él, que anda repartiendo pan por las calles y a la mayoría del pan lo trae de, de congelado. Traen, traen, traen el pan congelado, entonces agarran, lo sacan de la caja, lo meten en, en el horno y eso a mí me, me recome, porque yo soy un enamorado del pan. Yo soy un auténtico artesano del pan; hacía la barra gallega, hacía el pan payés, hacía hogaza de León.
fax: Ei, o que nun poyu vel é aquí en San Martín que anda un paneiru porehi por as callis, que tuvi problemas con el, que anda repartindu pan por as callis i a a mayuría do pan o trai de, de congelau. Train, train, train o pan congelau, entoncis agarran, o sacan da caixa, o metin in, en en o fornu, i isu a mi me me recocomi, porque ei soi un enamorau do pan. Ei soi un autenticu artesanu do pan; feya a barra galega, feya o pan palles, feya hogaza de León.
[dialecto L]
spa: También era, era impresionante cuando, cuando aquí el cura, me acuerdo que estábamos jugando en la plaza, y la plaza, la plaza era de tierra. Qué hipocresía con todo aquí y en Checoslovaquia, ¿eh?, y en todo el mundo. Ellos, más todavía, porque ellos tenían el régimen comunista, que también era mucho más represivo, digamos, en todos esos aspectos. Sí, igual, igual, vale, igual, sí. Pero aquí sí también.
fax: Tamén era, era impresionanti cuando, cuando aquí u cura, me acordu que istábamus ixhugandu in a plaza i a plaza, a plaza era de terra. Qué hipocresía cun tó aquí i in Checoslovaquia, ¿eh?, i in tó mundu. Elis máis inda, pulque elis tiñan u régimin cumunista que tamén era mui máis represivu, digamus in tós esis aspectus. Sí, igual, igual, pali, igual, sí. Pero aquí sí tamén.