jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: Pregúntanos y decimos lo que tú digas. Claro. Sí, sí, sí. Sí, sí. Sí, por ejemplo. Eso, eso venía ya de herencia, y padre con el ganado empecé, padre, a cortar. No le enseñó nadie. Para hacer juguetes y poco a poco empecé así, ya fui haciendo más, más cosas y así acabé haciendo figuras abstractas y cosas de esas. Sí, lo más que enseñó copié. De ver a él hacer, cuando era pequeño, nos hacía juguetes y así, trastos de madera y cosas de esas. Y de ahí venía el tema de meterme después en la madera.
fax: Priguntanus i dicemus u que tu digas. Claro. Sí, sí, sí. Sí, sí. Sí, por ejemplu. Isu, isu viña ya de herencia, i pai cun u ganau impecí, pai, a cortal. Nun le insinó naidi. Pa ficel juguetis i poicu a poicu impecí así, ya foi ficendu máis, máis coixas i así acabí ficendu figuras abstractas i coixas de esas. Sí, o máis que insinal cupií. De vel a el ficel, cuandu era pequenu, nus ficía juguetis i así trastoris de madeira i coixas de esas. I de ahí viña u tema de metelmi despois na madeira.
[dialecto L]
spa: Sin duda, una de las cosas que más me llena el alma y el corazón es escuchar cada vez que estoy aquí en Eljas, Valverdi o San Martín, cómo varía A Fala. Me parece algo tan bonito cómo nos comunicamos utilizando nuestros vocablos peculiares de cada lugar y cómo nos entendemos. Desde el ‘meicu’ de los mañegos al ‘ficer’ de los valverdeiros, el espíritu de A Fala sigue más vivo que nunca. Enseñémoslo al mundo y gritemos fuerte ante todas las adversidades: ¡QUE VIVA A NOSA FALA!
Si tienes alguna pregunta para Claudia sobre el trabajo que está desarrollando de A Fala, puedes escribir un email a
fax: Sin duda, unha das coixhas que máis me enchi a alma i u corazón, é u iscutal ca ve que istó aquí in As Ellas, Valverdi u San Martín, comu varía a Fala. Me pareci algu tan buninu cómu mus cumunicamus utilizandu us nosus vocablus piculiais de ca lugal i cómu mus intendemus. Desde u ‘meicu’ dus mañegus a u ‘ficer’ dus valverdeirus, u ispíritu da Fala sigui máis vivu que nunca. Insinémuslu a u mundu i gritemus forti anti toas as adversidáis ¡QUE VIVA A NOSA FALA!
Si tes algunha prigunta pa Claudia sobri u traballu que istá desarrollandu de A Fala, pois iscribili un email a
[dialecto V]
fax: Eh, mei abuelu era comu un segundu padri i me emocionu casi pensando en aquela etapa que foi mui bonita. Entoncis, tes mutas anécdotas, ¿non? ¿Nus podrías contal algunha? Sí, bueno, teñu varias. A ver, a ver, a ver... Bueno, me acordu agora de unha de cuandu ei era pequena, tendría pai sobre seti o oitu anus, pos miña madri me levaba con ela a recollel aceituna porque era mui pequena i nun me podía quedal sola. Pero ei nun apañaba, pero había vecis que me daba pa apañal i u homi dicía, u dueñu dicía: "Comu eris mui pequena, nun te voi a pagal u jornal, te voi a pagar por cestas". Entoncis ei, comu creía que era, me puñía a apañal mui ligeira, mui ligeira, i au final du día ei sacaba máis jornal que as mayoris
spa: Mi abuelo era como un segundo padre y me emociono casi pensando en aquella etapa que fue muy bonita. Entonces, tienes muchas anécdotas, ¿no? ¿Nos podrías contar alguna? Sí, bueno, tengo varias. A ver, a ver, a ver... Bueno, me acuerdo ahora de una de cuando yo era pequeña, tendría pues sobre siete u ocho años, pues mi madre me llevaba con ella a recoger aceituna porque era muy pequeña y no me podía quedar sola. Pero yo no apañaba, pero había veces que me daba por apañar y el hombre decía, el dueño decía: "Como eres muy pequeña, no te voy a pagar el jornal, te voy a pagar por cestas". Entonces, yo, como quería, me ponía a apañar muy ligera, muy ligera, y al final del día yo sacaba más jornal que las mayores
[dialecto L]
spa: Después ya pasan los meses y ya se empieza a probar. Sacamos con una gomilla de estas pequeñas, donde está ahora, no está aquí la goma, está... que ahora te enseño la tinaja a ver si tiene ya nata, vamos a ver si tiene nata ya aquí. Está muy oxidada, hostias, lo que tiene, los moscos, uf, está llena de moscos. En esta tinaja se mete la gomilla y con esto se prueba, se saca para un vaso y con esto probamos, ya vamos a probar ahora un poco. Esa tiene, a ver ahora, vamos a probar un poco.
fax: Despois ya pasan us meshis i ya se impeza a probal. Sacamus cun unha gumilla de estas pequenas, dondi istá agora, nun istá aquí a goma, istá... que agora te isinu a tinaixha a vel si ten ya nata, vamus a vel si ten nata ya aquí. Istá mui uxideña, hostias, u que ten us moscus, uf, istá chea de moscus. In esta tinaixha se meti a gumiña i cun istu se proba, se saca pa un vashu, i cun istu probamus, ya vamus a probal agora un poicu. Esa tiene, a vel agó, vamus a probal un poicu.
[dialecto L]
fax: Agora dá gustu vel a tós asiaus i tan ben vistíus, non cumu antis cun as “chapas” in us pantalós i a racha pur si te cagabas, pero isu sí, istabas mamandu hasta que eras mozu, igual istabas ixhugandu na calli i te dibas a mamal a casha, agora le dan cuatro días a teta i didin que ya istán secas, así que aquelas mulleris había que feli un munumentu pur tó que pasorin. Algunhas hasta parían nu campu pulque nun le daba tempu de chegal a casha, nun tiñan huspitais cumu agora solu parteiras u mulleris que aixhuaban a tel us pequenus.
spa: Ahora da gusto ver a todos aseados y tan bien vestidos, no como antes, con las "chapas" en los pantalones y la raja por si te cagabas. Pero eso sí, estabas mamando hasta que eras mozo; igual estabas jugando en la calle y te ibas a mamar a casa; ahora le dan cuatro días la teta y dicen que ya están secas, así que a aquellas mujeres había que hacerles un monumento por todo lo que pasaron. Algunas hasta parían en el campo porque no le daba tiempo de llegar a casa, no tenían hospitales como ahora, solo parteras o mujeres que ayudaban a tener a los pequeños.
[dialecto V]
spa: Claro, bueno, era la guerra por guerra. Había gente, gente que, por ejemplo, como nosotros, que tenías harina, bueno, tú ibas al molino, tenías que ir al molino, a... agarrabas el trigo, ibas al molino, tú lo molían y después ya podías hacer el pan.
fax: Claro, bueno, era a guerra por guerra. Había genti genti que, por ejemplu cumu nos, que que tiñas fariña, bueno, tú ibas a u muñu, tiñas que dil a u muñu a... agarrabas u trigu, ibas a u muñu, tu muían i dispois ya podías ficel u pan.
[dialecto V]
spa: Y Edu había demostrado hasta ahora que era un buen estudiante, y que la recuperaría en septiembre.
“Las estrellas te iluminan, y te sirven de guía. Te sientes tan fuerte, que piensas que nadie te puede tocar... ¡auhhhhg!”. Este último grito, imitando a Bunbury haciendo de león o lo que fuera, lo había hecho en la oreja de Fede.
—¡Cabrón! —gritó el hermano mayor levantándose de la cama—. ¿Quieres dejar de berrear como el becerro de Bunbury?
—¡Eh! Más respeto por la voz más increíble que hayas escuchado jamás —respondió fingiéndose indignado Edu—.
fax: I Edu había demostrau hasta agora que era un bo estudianti, i que a recuperaría en setiembri.
“Las estrellas te iluminan, i te sirven de guía. te sientes tan fuerte, que piensas que nadie te puede tocar....¡auhhhhg! esti últimu gritu, imitandu a Bunbury ficendu u león o u que fora, u había feitu en a orella de Fede.
¡Cabrón! gritó u ermanu mayor levantándusi de a cama ¡ques dejar de berrear comu u becerru de Bunbury!
¡eh! Máis respetu por a voz máis increíbli que hayas escutau jamais. ‒Respondeu fingíndusi indignau Edu‒
[dialecto M]
spa: allí aprendí que para vivir solo una persona necesitas muy poco, teniendo salud, y un euro en el bolsillo es bastante, comes cualquier cosa y dormir, también duermes en cualquier lado. ¿Para qué quería todo el dinero que ganaba en Alemania si no eras feliz? Cuando tienes una familia ya es diferente, pero con 19 años ves el mundo de color rosa. Como conté en Suiza te sentías discriminado, si ibas a una discoteca las chavalas no bailaban contigo porque eras español, allí era completamente diferente, ligabas todos los días aunque no hablaras nada de inglés,
fax: alí aprindí que pa vivir solu unha persoa necesitas mui poicu tendu soidi i un euru in o bursillu é bastanti comis cualquel coixha i durmil tamén durmis in cualquel lau. Pa que quiría tó o iñeru que gañaba in Alemania si nun eras felí. Cuandu tes unha familia ya é diferenti pero con 19 anus ves o mundu de color rosa. Cumu cuntí in Suiza te sintías descriminau si dibas a unha discoteca as dagalas nun bailaban contigu por que eras español alí era compretaménti diferenti ligabas tós os días aunque nun falaras ná de inglés
[dialecto M]
spa: No, no, no, no, no, mira, sí, sí, verás. El libro se concibió porque en la Asociación decidimos hacer comisiones de trabajo. Entonces, a mí me parece que era una forma de estar en contacto con la gente, hacer un libro de cocina, recoger las recetas y pulsar un poco la opinión de la gente, cómo pensaban y tal; y otros, pues trabajaron en la propuesta ortográfica, en fin. Entonces, en San Martín no tuve ningún problema, tuve sí un grupo de gente colaboradora que además hizo los platos para que los pudiéramos fotografiar y tal, y muy bien.
fax: No, no, no, no, no, no, no, mira sí, sí, verás. O libru se concebí porque en Asociación decidimus eh fel comisiós de traballu. Entoncis ehm a mi me pareci que que era unha forma de estar in contactu con a xhenti, eh fel un libru de cudiña, arrecollel as recetas i i i pulsal un poicu a opinión de a xhenti, como pensaban i tal; i otrus pus traballorin en a propuesta ortográfica, in fin. Entoncis in San Martín nun tuvi niñún problema, tuvi sí un grupu de xhenti colaboraora que ademais fidu os platus pa que os os pueramus fotografiar i tal, i mui ben.
[dialecto L]
spa: toda vida, desde que era un crío, y empecé a los ocho años. Sí, sí, sí, sí, Miru, y si te tengo que contar esto aquí, tres o cuatro horas, es una pasada, y me gustaba a mí esa vida, me gustaba, me gustaba con el tabaco, igual gané perras, pero cosa honrada, cosa honrada. Y a mí era el tabaco, no es como ahora estas pulquerías que hay ahora, de chinos, de, de malos, tú agarrabas el tabaco americano allí, y la gente, tú comías, tú barrías, tú barrías, pero no, ahora esa pulquería de todo que hay ahora, y eras legal por todas partes, ¿me estás oyendo, Miru?, claro, joder, pero yo sabía toda la sierra, sabía todo.
fax: tó vida de que era un críu, i impicí us oitu anus. Sí, sí, sí, sí, Miru, i si te teñu que contal istó aquí, tres u cuatru horas, é una pasá, i me custaba a mi esa vida, me gustaba, me gustaba cun u tabacu, igual gañí perras, pero coixha honrá, coixha honrá. I a mi era u tabacu, nun é cumu agora estas pulquirías que hai agora, de chinus, de, de maus, tú agarrabas u tabacu amiricanu alí, i a ixhenti tu cumía, tu barría, tu barría, pero non, agó esa pulquiría de tó que hai agora, i eras legal pur tós partis, me istás uivindu, Miru? Claru, jodel, pero ei sabía tó serra, sabía tó.
[dialecto M]
fax: Me didi que comu ei savía aquel hotel estaba abertu tó anu que si quiría en otubri el me renovaría o contratu i me puía quear alí tó anu. Pa mi foi a millor nuticia que me habían dau en meshis le dixi que si me deran otra habitación máis grandi con calefación pa pasar alí tó envernu por fin tó me seya comu ei quiría. O que nun sabía era que me estaban enganandu o únicu que quiría era que nun me fora pa Londris agó que me necesitaban pa traballar, pero cuandu nun sabis as coixhas cunfías en a xhenti. Con a idea que me diba a quear alí tó anu o iñeiru que diba ahorrandu por si me tiña que volver pa o lugal ya nun me importaba.
spa: Me dice que como yo sabía, aquel hotel estaba abierto todo el año, que si quería en octubre él me renovaría el contrato y me podía quedar allí todo el año. Para mí fue la mejor noticia que me habían dado en meses; le dije que sí, me dieron otra habitación más grande con calefacción para pasar allí todo el invierno, por fin todo salía como yo quería. Lo que no sabía era que me estaban engañando, lo único que quería era que no me fuera para Londres ahora que me necesitaban para trabajar, pero cuando no sabes las cosas confías en la gente. Con la idea de que me iba a quedar allí todo el año, el dinero que iba ahorrando por si me tenía que volver para el lugar ya no me importaba;
[dialecto V]
spa: Una jaima era una tienda de campaña, allá en el desierto, allí a unos tres kilómetros o así de donde yo estaba, del destacamento, e iba allí pues todos los días a vender. Se ponía por fuera de la alambrada y los soldados pues le compraban lo que fuera, ¿no?, le hacía falta un botón, si se había roto un botón de la camisa pues a coserlo y tal. Y aquí estamos en la cantina, esto era la cantina. Miguel era otro compañero mío, este era de Jaén, Miguel Martínez se llamaba, de Jaén, y nos estábamos tomando una botella de vino allí; el vino allí se hacía de polvos, era muy malo. Valía más barato el whisky que el vino. El whisky, ¡joder!, allí bebíamos whisky siempre, claro; el vino no se podía beber porque te agarrabas unas cistitis, una cistitis de tal que te... vamos.
fax: Unha jaima era unha tienda de campaña, alá en u desiertu, allí a unhus tres kilómetrus o así de ondi ei estaba de u destacamentu, e iba alí pues tós us días a vender. Se puñía por fora de a alambrá i us soldaus pues le compraban u que fora, ¿non?, le ficía falta un botón, si se había rotu un botón de a camisa pues a coselu i tal. I aquí estamus en a cantina, istu era a cantina. Miguel era otru compañeiru mei, esti era de Jaén, Miguel Martínez se chamaba, de Jaén, i nus estábamus tomandu unha botella de viñu alí; u viñu alí se ficía de polvus, era mui mau. Valía máis baratu u whisky que u viñu. U whisky, ¡joder!, alí bebíamus whisky sempris, claro; u viñu nun se podía beber porque te agarrabas unhas distritis, unha sistritis de tal que te... vamos.
[dialecto M]
spa: Entre ellos estaba la "mañiega" (mañega en nuestra fala); derivada de "sanmartiniega", porque era paga que había que hacer por San Martiño al comendador.
Nuestro patrón, medio historia medio leyenda su vida, fue militar antes que obispo. Nacido en La Panonia (centroeuropea) fue militar y acabó siendo obispo de Tours, en Francia. Las mayores y mejores representaciones iconográficas lo presentan a caballo, militar y partiendo su capa con un pobre, que resultó ser Nuestro Señor y así estuvo hace años en nuestra Iglesia mañega; orden militar, reconquistas, etc., explican todo.
fax: Entre elis estaba a “maníega” (mañega in nosa fala); derivá de “sanmartiniega”, porque era paga que había que fel por San Martiñu a o comendaol.
Nosu patrón, meyu historia meyu leyenda súa vía, foi milital antis que obispu. Nacíu in A Panonia (centrueuropea) foi milital i acabó sendu ubispu de Tours, in Francia. As mayoris i milloris represhentaciós iconográficas o preshentan a cabalu, milital i partindu súa capa con un pobri, que resultó sel no Señol i asina estuvu fai anus in nosa Igleixha mañega, ordin milital, recunquistas, etc. explican tó.
[dialecto V]
fax: Eh, ficimus u períodu de istrucción tres mesis i logu a cada cual pues us us destinaran a us sitius dondi dondi elis, porque a us corpus que elis querían, ¿non? A mi me me quedaran alí en u BIR (Batallón de Instrucción de Reclutas), porque ei teñu unhas dotes de mandu según us jefis mui boas, ¿non?, unha voz mui potenti, dotes de mandu personais mui boas, i me quedaran para para instruir a us reclutas. A us demais us destinaran pos a Laayún, a Mahbes, a Echderia, a Esmara, a otrus sitius que son ciudais de de u desiertu. Esmara precisamenti le chaman La Ciudad Santa del Desierto. Bueno, otrus iban a a tropas novas, otrus estaban en a policía territorial, en fin. A mi u que pasa é que me quedaran alí, me quedaran alí de istructor.
spa: Hicimos el periodo de instrucción tres meses y luego a cada cual pues lo destinaron a los sitios donde ellos querían, a los cuerpos que ellos querían, ¿no? A mí me dejaron allí en el BIR (Batallón de Instrucción de Reclutas), porque yo tengo unas dotes de mando, según los jefes, muy buenas, ¿no?, una voz muy potente, dotes de mando personales muy buenas, y me dejaron para instruir a los reclutas. A los demás los destinaron pues a El Aaiún, a Mahbes, a Echderia, a Esmara, a otros sitios que son ciudades del desierto. Esmara precisamente le llaman la Ciudad Santa del Desierto. Bueno, otros iban a tropas nómadas, otros estaban en la policía territorial, en fin. A mí lo que pasa es que me dejaron allí, me dejaron allí de instructor.
[dialecto L]
spa: Siempre que el tiempo lo ha permitido ha venido para San Martín y ha alternado en los tres lugares, tomándose sus vinillos con sus amigos de toda la vida, otras veces ayudando a Don José Luis en las misas, participando en las celebraciones del día de nuestra Fala (que ahora ya no se hacen), sirviendo de anfitrión para los que venían invitados de fuera, enseñando los lugares y también dando algún pregón. 
Atento con la familia, siempre nos ha tratado a los sobrinos como a sus hijos, ha adorado a sus cuñados y ha estado ahí para apoyarnos en los momentos más difíciles.
fax: Sempris que u tempu lu ha pirmitíu ha vindu pa Sa Martín i ha alternau in us tres lugaris, tomandusi us seis viñiñus cun us seis amigus de tó vida, oitras vedis aixhuandu a Don Jose Luis in as misas, participandu in as celebraciós du día da nosa Fala (que agó ya nun se fadin), silvindu de anfitrión pa us que viñan invitaus de fora, isinandu us lugaris i tamén dandu algún pregón. 
Atentu cun a familia, sempris mus ha tratau a us subriñus comu a seis fillus, ha adorau a seis cuñaus i ha istau ahí pa apoyalmus in us momentus máis difícilis.
[dialecto M]
fax: sino habíamus estau alí pos mui ben, mui ben, bueno, aquí tamén hemus estau ben, pero bueno, alí hubéramus estau de maravilla.
spa: si no habríamos estado allí, pues muy bien, muy bien, bueno, aquí también hemos estado bien, pero bueno, allí hubiéramos estado de maravilla.
[dialecto L]
fax: i dixu, "bueno, pus vai tolus días a fallal traballu, a vel si tolus días ves paca cun estis chocolatis i cun estas coixhas". I de ahí saquí unha obra que era de un homi que había istau in Argentina i tal, que se chamaba chu Vencellón, chu Vencellón, que era un homi mui altón, bueno ei u recordaba cumu un homi mui grandón que viña cun unha ispecii de bastón grandi, de cayá, i viña a pidil, cumu probi viñan a pidil nu lugal i tós esas coixhas. Intocis tós personajis son us personajis de, vamus a collel algodón, pus eran basaus in miñas ilmanas
spa: y dijo, "bueno, pues ve todos los días a hallar trabajo a ver si todos los días vienes para acá con estos chocolates y con estas cosas". Y de ahí saqué una obra que era de un hombre que había estado en Argentina y tal, que se llamaba el tío Vencellón, el tío Vencellón que era un hombre muy altón, bueno, yo lo recordaba como un hombre muy grandón que venía con una especie de bastón grande, de cayado, y venía a pedir, como pobre, venían a pedir al lugar y todas esas cosas. Entonces todos los personajes son los personajes de, vamos a coger algodón, pues eran basados en mis hermanas
[dialecto V]
fax: En general sí, sí, en general sí eh purque normalmenti quin cosi en unha casa é unha muller o quin limpa é unha muller o quin cocina é unha muller; eh u homi pues cambia unha bombilla o arregla un canu, fai oitras coixas. Normalmenti, a vel Jose bueno pos nun cosi pero bueno, cuandu ten que limpar tamén colabora, colabora nun tó que a mi me gustaría pero bueno, plancha, se plancha súa roipa, colabora algu, algu tú has ditu, algu. No, nun teñu niñunha, algunha coixa que diría non, nun me supon nun me supon niñún perjuiciu ficer niñunha actividai, oitra coixa que a fayas por eso que estaba falandu porque pues because ela a faya millol o a faya antis o se dispoña de un tempu o se faya en un tempu que nun estoi, pero nun hai así niñunha actividai que diga ei nun fairía purque istu é de de mulleris, me entendis?, esi conceptu non, nun se fairía.
spa: En general sí, sí, en general sí, porque normalmente quien cocina en una casa es una mujer, o quien limpia es una mujer, o quien cocina es una mujer; el hombre pues cambia una bombilla o arregla un caño, hace otras cosas. Normalmente, a ver, Jose bueno pues no cocina, pero bueno, cuando tiene que limpiar también colabora, colabora en todo lo que a mí me gustaría, pero bueno, plancha, se plancha su ropa, colabora, algo, algo tú has dicho, algo. No, no tengo ninguna, alguna cosa que diría no, no me supone ningún perjuicio hacer ninguna actividad, otra cosa es que la hagas por eso que estaba hablando, porque pues porque ella la hace mejor o la hace antes o si dispone de un tiempo o se hace en un tiempo que no estoy, pero no hay así ninguna actividad que diga yo no la haría porque esto es de mujeres, ¿me entiendes? Ese concepto no se haría.
[dialecto V]
spa: estas actividades, en la Casa de Cristal, donde queréis hacer lo de la fala, pero en la planta alta. En aquel, sí. Y empezamos esto, cuando empezamos por San Blas, después de San Blas, ¿qué pasa? Que estuvimos hasta el confinamiento. Pues sí, sí. Teníamos allí, llevamos las máquinas. Empezasteis en octubre, noviembre, así empezasteis de cara a navidades, y eso, sí, sí. Antes de Navidad. Empezamos antes de Navidad, allí tenemos las máquinas, tenemos mesas que nos ha cedido el Ayuntamiento y vamos unas cuantas, y allí haciendo sayas.
fax: estas actividais, en a casa de cristal, dondi dondi quereis ficel u da fala, pero en a planta alta. En aquel, sí. I empecimus esti, cuándu empecimus por San Blas, dispois de San Blas, ¿u que pasa? Que estuvimus hasta u confinamentu. Pues sí, sí. Tiñamus alí, levimus as máquinas. Empezastis en no octubri, noviembri, así empezastis de cara a navidais, i isu, sí, sí. Antis de navidai. Empecimus antis de navidai, alí temus as máquinas, temus mesas que nus ha cedíu u ayuntamentu i vamus unhas cuantas, i alí ficendu sayas.
[dialecto V]
fax: U Secretariu que estaba entoncis en u Ayuntamentu era familiar sei, le chamaban u tíu Indaleciu i era quin dirigía prácticamenti. En as festas, pa ficer as verbenas, nus ficía a us industriais correr con parti dus gastus; estis eran promediaus con arreglu a entidai da industria i tós pagábamus u que nus correspondía, tós menus el, que aunque tiña un muñu parecía que el nun u sabía. Con us taberneirus tamén as tíñamus, ya que eran us máis beneficiaus i us que menus querían puñer.
Esti alcaldi era mui zarapallu i tó u quería ficer deprisa i correndu, tantu que us mismus obreirus le tiñan que chamar a atención; arregló unha calli i quería ficerli un albanal de pedra, menus mal que entre unhus cuantus u convencimus pa que se puseran tubus de cementu, i así se fizu.
Tamén fizu unha panadería, pero dispois ya nun estaba u pan racionau i comu nun era mui bo, casi tó u vendía pa Portugal.
spa: El secretario que estaba entonces en el ayuntamiento era familiar suyo, le llamaban el tío Indalecio y era quien dirigía prácticamente. En las fiestas, para hacer las verbenas, nos hacía a los industriales correr con parte de los gastos; estos eran prorrateados con arreglo a la entidad de la industria y todos pagábamos lo que nos correspondía, todos menos él, que aunque tenía un molino parecía que él no lo sabía. Con los taberneros también las teníamos, ya que eran los más beneficiados y los que menos querían poner.
Este alcalde era muy desordenado y todo lo quería hacer deprisa y corriendo, tanto que los mismos obreros le tenían que llamar la atención; arregló una calle y quería hacerle una alcantarilla de piedra, menos mal que entre unos cuantos lo convencimos para que se pusieran tubos de cemento, y así se hizo.
También hizo una panadería, pero después ya no estaba el pan racionado y como no era muy bueno, casi todo lo vendía para Portugal.