jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: In esti sintíu, debemus rivindical lugaris i comarcas accisiblis i inclusivus. Aunque un gran retu de us nosus municipius é trasformal a su mirá a estas vidiñas i vidiñus: libri de compasión i de motis, i basá in us dereitus, a igualdai i a vida in cumunidai.
spa: En este sentido, debemos reivindicar lugares y comarcas accesibles e inclusivos. Aunque un gran reto de nuestros municipios es transformar su mirada a estas vecinas y vecinos: libre de compasión y de motes, y basada en los derechos, la igualdad y la vida en comunidad.
[dialecto M]
fax: Eneru
Martis día 2 manualidais i xhugus con premius.
Mérculis día 3 película animá "Happy Family" pa tós os públicus.
Xhovis día 5 vishita dos Reyis Magus a o lugal, repartirán regalitus pa os dagalitus i dagalitas i roscón de Reyis con chocolati pa tós os asistentis.
Toas as actividais, películas, manualiais, teatru i xhugus se fairán en o salón de ushus múltiplis. Os Reyis Magus i o roscón con chocolati se fairá en a Plaza mayor.
spa: Enero:
Martes día 2, manualidades y juegos con premios.
Miércoles día 3, película animada "Happy Family" para todos los públicos.
Jueves día 5, visita de los Reyes Magos al lugar; repartirán regalitos para los niños y niñas y roscón de Reyes con chocolate para todos los asistentes.
Todas las actividades, películas, manualidades, teatro y juegos se harán en el salón de usos múltiples. Los Reyes Magos y el roscón con chocolate se hará en la Plaza Mayor.
[dialecto L]
spa: ISPE: Yo creo que es mucho mejor así, que todo vaya para bien y que la gente pueda disfrutar y vivir un poco mejor aunque no sea de lejos parecido a cómo viven los ricos, que siempre nos han tenido debajo del zapato.
SIDORO: Y nos seguirán teniendo, pero por lo menos a ver si podemos sacar la cabeza un poco.
BARTOLO: Pues yo no voy a ser pobre, quiero ser como el Gesto de San Martín, que toda la gente dice que con no sé quién otros dos es Dios.
SIDORO: Hijo mío, pues como no te toque la lotería o las quinielas no sé cómo te las vas a arreglar, porque lo que es de herencia lo tienes bastante negro. Pero también hay que ver las cosas por el lado bueno, porque también hemos tenido ratos y momentos que han merecido la pena y disfrutábamos de lo lindo.
TÍA LOCADIA: Sí, claro, sobre todo los hombres. En eso sí que vamos adelantando algo, poco pero menos es nada, ahora las mujeres ya podemos hablar y repostear de vez en cuando, ya no somos tan esclavas.
fax: ISPE: Ei creu que é mutu millol así, que tó vaya pa ben i que a ixhenti poya disfrutal i vivil un poicu millol aunque nun sea de londxi paricíu a cumu vivin us ricus, que sempris mus han tíu imbaixu du zapatu.
SIDORU: I mus siguirán tendu, pero pur lo menus a vel si puemus sacal a cabeza un poicu.
BARTOLU: Pus ei nun vo a sel probi, queru sel cumu u Gestu de Samartín, que tó ixhenti di que cun nun se quen oitrus dois é dios.
SIDORU: Fillu mei pus cumu nun te toqui a lutiría u as quinielas nun sé cómu tas vas a arregral, pulque u que é de herencia u tes bastanti negru. Pero tamén hai que vel as coixhas pur u lau bo, pulque tamén hemus tíu ratus i momentus que han miricíu a pena i disfrutábamus de u lindu.
CHA LOCADIA: Sí claru, sobre tó us homis. In isu sí que vamus adientrandu algu, poicu pero menus é ná, agora as mulleris ya puemus falal i repostial de ve in cuandu, ya nun somus tan iscravas.
[dialecto L]
fax: Claramente nos impezamus, cumu te dixi, Miru, impezamus a trel pañuelus, cazuelas, cacerolas, que cómu te poyu idil, jodel, cómu te poyu idil, in ve de unha colol asina, Miru, unha colol asina, mira, nun ves? Ves estas cazuelas? Otru, otru, otru, otru vichu máis, que le pegas un puñu i as aprastas, que inda hai pai mutas vellas de esas, ya te isinaré algún día. I impezamus a trel cazuelas i a ixhenti, cumu paqui in u lugal tiña poica perras, que nun... us de Suiza te compraban sempris café Cubanu i Montenegro, pero i us de Bilbau,
spa: Claro, nosotros empezamos, como te dije, Miru, empezamos a traer pañuelos, con cazuelas, cacerolas, que cómo te puedo decir, joder, cómo te puedo decir, en vez de un color así, Miru, un color así, mira, ¿no ves?, ¿ves estas cazuelas? Otro, otro, otro, otro bicho más, que le pegas un puño y las aplastas, que todavía hay por ahí muchas viejas de esas, ya te enseñaré algún día. Y empezamos a traer cazuelas, y la gente, como aquí en el lugar tenía pocas perras, que no... los de Suiza te compraban siempre café Cubano y Montenegro, pero y los de Bilbao,
[dialecto L]
spa: La mejor jaula para cualquier tipo de animal, y más para el caballo, es la naturaleza, sabes. Entonces, son caballos que viven en libertad y, es más, son caballos que trabajan cuando trabajan, sabes, sin ningún tipo de castigo, ni artilugios, ni de espuela, ni de bocado, ni de nada. Hay pocos picaderos en España; quizás sea el único que trabaja sin ningún tipo de control en la boca del caballo, sabes. No tengo nada contra el control en la boca, pero prefiero el animal libre.
fax: A millol ixhaula pa cualquel tipu de animal, i máis pa u cabalu, é a naturaleda, sabes. Intoncis, son cabalus que vivin in libertai i, é máis, son cabalus que traballan cuandu traballan, sabes, sin niñún tipu de castigu, ni artilugius, ni de ispuela, ni de bocau, ni de ná. Hai poicus picadeirus de España; quizás sea u únicu que traballa sin niñún tipu de control in a boca du cabalu, sabes. Nun teñu ná contra u control in a boca, pero prefieru u animal libri.
[dialecto V]
fax: Pero non sabía que esa miñán iba a ser diferenti. Esa miñán le cambiaría a vida pa sempris.
De camiñu a fonti pasó por unha horta. En ela, estaban traballandu us dos zagais que habían urdíu u de us pecis. El non les diju ná, ni siquiera us miró. Pero isu inda cabreó máis a us otrus. Cómu podía ser que nunca se enfadara con elis. Cómu podía ser que tuvera un día de descansu cuandu elis estaban tó día traballandu en un campu, cobrandu unha miseria, i sin descansar. Definitivamenti era tontu (pensaban elis). Así que decidiran ficerli algu de u que nunca se olvidaría.
spa: Pero no sabía que esa mañana iba a ser diferente. Esa mañana le cambiaría la vida para siempre.
De camino a la fuente pasó por una huerta. En ella estaban trabajando los dos chavales que habían urdido lo de los peces. Él no les dijo nada, ni siquiera los miró. Pero eso aún cabreó más a los otros. ¿Cómo podía ser que nunca se enfadara con ellos? ¿Cómo podía ser que tuviera un día de descanso cuando ellos estaban todo el día trabajando en el campo, cobrando una miseria, y sin descansar? Definitivamente era tonto (pensaban ellos). Así que decidieron hacerle algo de lo que nunca se olvidaría.
[dialecto V]
fax: Temus un bo mediu ambienti, eh, u que significa que tamén hai un turismu, por ejemplu, de carácter ornitológicu, mediu ambiental, que tamén le gusta vil a a Serra de Gata. ¿Qué máis?, ehm, riqueza gastronómica, temus productus que nus permitin tamén elaborar menús de mutísima calidai; por ejemplu, por temporás, a micología dá muta ben, organizá poi ser mui atractivu pa genti que ven de fora. I logu, ¿qué máis?, bueno, as condicións que digu de poder ficer unha producción agrícola i ganadeira importanti, únicamenti que, bueno, hai que sabela organizala i estructurala.
spa: Tenemos un buen medio ambiente, lo que significa que también hay un turismo, por ejemplo, de carácter ornitológico, medioambiental, que también le gusta venir a la Sierra de Gata. ¿Qué más? Ehm, riqueza gastronómica, tenemos productos que nos permiten también elaborar menús de muchísima calidad; por ejemplo, por temporadas, la micología da muy bien, organizada puede ser muy atractivo para gente que viene de fuera. Y luego, ¿qué más?, bueno, las condiciones que digo, de poder hacer una producción agrícola y ganadera importante, únicamente que, bueno, hay que saber organizarla y estructurarla.
[dialecto V]
fax: I esti, si, esti é un traji en miniatura de homi. Esti é de un mininu de dois anus, de mei netu precisamenti. Estis tamén constan de u mismu, vamus, as pezas distintas, diferentis pezas. Esti é u calzón, que se chamaba antiguamenti de homi, claro, solu que esti é en miniatura tamén; u temus grandi, ques que te saqui u grandi, é u mismu, é máis bonitu aquel.
spa: Y este, sí, este es un traje en miniatura de hombre. Este es de un niño de dos años, de mi nieto precisamente. Estos también constan de lo mismo, vamos, las piezas distintas, diferentes piezas. Este es el calzón, que se llamaba antiguamente de hombre, claro, solo que este es en miniatura también; lo tenemos grande, que te saque el grande, es lo mismo, es más bonito aquel.
[dialecto V]
spa: la bruja es una especie de brasero de barro con la boca de maceta y la barriga de tinaja panzuda llena de agujeros. No se enciende con picón ni se tapa con ceniza. Se alimenta con carbón de cepa de brezo o con el borrajo de leña de encina. En la barbería servía para calentar un puchero con agua que luego se empleaba para deshacer el jabón en polvo donde se mojaba la brocha para enjabonar la barba de los clientes que iban a afeitarse.
fax: a bruxia é unha especie de braseiru de barru cun a boca de maceta i a barriga de tinaja panzúa chea de buracus. Non se encendi cun picón nin se tapa cun ciniza. Se alimenta cun carbón de cepa de brezu o cun u borrallu de leña de encina. En a barbería sirvía pa esquental un pucheiru cun agua que logu se empleaba pa disficel u xabón en polvu dondi se mollaba a brocha pa enxabonal a barba dus clientis que iban a afeitarsi.
[dialecto M]
spa: ¿Qué nos puedes contar acerca de tu pueblo?
Pues mi pueblo, ¿qué os puedo contar? Pues muchas cosas, porque es un pueblo precioso. Bueno, hace muchos, muchos años, pues eso, cuando yo venía, cuando yo me vine con seis añitos aquí, pues era, estaba Valverde, San Martín y Eljas, eran los tres lugares, pero era el que menos valía entre comillas, el que menos venía la gente, el que menos salidas tenía, el más pobre, el mejor también. Pero poco a poco, con los años, se fue aprovechando pues quizá, entre comillas, la pobreza que había; bueno, pobreza, que se llamaba, menos a trabajar al extranjero, porque en Valverde y en Eljas se iba mucha gente a Suiza, trajeron muchas perras. ¿Qué pasaba el problema que había ahí? Pues que bueno, como tenían muchas perras, a lo mejor tiraban las casas viejas, hacían nuevas. Aquí, pues por bien o por mal, no se tiraron las casas, no había perras, pues bueno, y eso ayudó a conservar más la arquitectura que queda en el lugar, ¿no?
fax: ¿Que nos pois contal a cerca de tei pueblu?
Pues mei pueblu, ¿que vos poyu contal vos? Pues mutas coixhas, porque é un pueblu preciosu. Bueno, fai mutus, mutus anus, em, pos isu cuandu ei viña, cuandu ei me viñi con seis anitus aquí, pos era, está Valverdi, Sa Martín i As Ellas eran os tres lugaris, pero era o que menus valía entre comillas, o que menus viña a xhenti, o que menus seidas tiña, o máis pobri, o millol tamén. Pero poicu a poicu, con us anus, se foi aproveitandu pos quizá, entre comillas, a pobreza que había... Bueno, pobreza que seyamus, menus a traballal a o extranjeru, porque in Valverdi i in i in As Ellas seya muta xhenti a Suiza, fidu mutas perras. ¿Que pasaba o problema que había ahí? Pos que bueno, comu tiñan mutas perras, o millol tiraban as casas vellas, feyan novas. Aquí, pos por ben o por mal, nun se tirorin as casas, nun había perras, pos bueno, i isu aixhuó a conservar máis o pos a arquitectura que quea in o lugal, ¿non?
[dialecto V]
spa: Explosión de realidad
Guardo en el recuerdo una historia cruda, de aquellos tiempos en los cuales las ganas de comer hacían tratos con la hambruna y los caminos sin encementar llevaban al trabajo todas las mañanas.
La década (o la decadencia) de los cuarenta había llegado fuerte; con presos, gente que escapaba por el monte, artistas buscando un exilio digno y lo indigno de esconderse en las paredes, sótanos o desvanes junto a la incertidumbre de no saber cuándo se podría ver de nuevo la luz de la libertad.
fax: Explosión de realidai
Guardu en u recuerdu unha historia cruda, de aquelis tempus en us cualis as ganas de comel ficían tratus con a hambruna i us camiñus sin encemental levaban au traballu toas as miñáns.
A década (o a decadencia) dus cuarenta había chegau forti; con presus, genti que escapaba por u monti, artistas buscandu un exiliu dignu i u indignu de escondelsi en as parés, sótanus o desváns juntu a incertidumbri de non sabel cuándu se podría vel de novu a lú da libertai.
[dialecto L]
spa: yo voy allá y no pago una ronda nunca, nunca, nunca, vas conmigo, llevo, así sea, un montón de personas, toda gente me quiere, toda gente, toda gente por ahí. Estuve allí toda vida, toda vida andando esta sierra, yo, yo era más de Portugal que de aquí del lugar, yo no paraba ni un minuto, era como se ganaban perras, yo gané mucha perra por ahí, mucha perra, pero eran cosas legales, ¿me estás oyendo? Eran cosas, cosas que que se podía, que se podía trabajar, ¿me estás oyendo?, que no pasaba nada. Buh, hostias, y a pie y a todo,
fax: ei vo alá i nun pagu unha ronda nunca, nunca, nunca, vas cun, vas cun, vo cuntigu, levu, así sea un montón de pesoas, tó ixhenti me quel, tó ixhenti, tó ixhenti pali istuvi alí, tó vida, tó vida andandu esta serra, ei, ei era máis de Purtugal que de aquí du lugal, ei nun paraba ni un minutu, era cumu se gañaban perras, ei gañí muta perra pali, muta perra, pero eran coixhas legais, me istás uivindu? Eran coixhas, coixhas que que se puía, que se puia traballal, me istás uivindu, que nun pasaba ná. Buh, hostias, i a pe i a tó,
[dialecto M]
fax: Practicamenti me gusta tó, prenda, es que nun hai algu que me diga que nun me gusti, es que… comu normalmenti cuandu traballu temus distintas épocas de traballus, ¿entendis? Agora estamus fendu unha paré de peiras, por ejemplu; logu de aquí a ná tocará sembral a pistachus; logu pues con as uliveiras hai que desvarillal; eh, mondal, ¿sabis o que te queru idil? Que vas cambiandu, nun é algu continuu, sinón cambias.
spa: Prácticamente me gusta todo, prenda, es que no hay algo que me diga que no me guste, es que… como normalmente cuando trabajo tenemos distintas épocas de trabajos, ¿entiendes? Ahora estamos haciendo una pared de piedras, por ejemplo; luego de aquí a nada tocará sembrar los pistachos; luego pues con las olivareras hay que desvaretar; eh, mondar; ¿sabes lo que te quiero decir? Que vas cambiando, no es algo continuo, sino que cambias.
[dialecto M]
fax: A Cofradía da Vera Cruz, o da Cru Bindita pa os mañegus, nacei por o mil quinientus i algu i sigui caishi igual en su atención, máis centrá en o cultu a Cru, Semana Santa, atención a cofradis, etc. Otras han díu pasandu con os tempus, cumu tó en a vía, pero tradiciós cumu a bindición dos campus, Corpus Chiristi i seis altaritus, Semana Santa, Asunción, etc. siguin tendu devotus i fielis, aunque cambiin itinerarius, nun haya rama de castañu verdi fendu guardia baixu as tozonauras o teñamus a San Isidru i San Cristobal entre as novas devociós piadosas.
spa: La Cofradía de la Vera Cruz, la de la Cruz Bendita para los mañegos, nace por el mil quinientos y algo y sigue casi igual en su atención, más centrada en el culto a la Cruz, Semana Santa, atención a cofrades, etc. Otras han ido pasando con los tiempos, como todo en la vida, pero tradiciones como la bendición de los campos, Corpus Christi y sus altarcitos, Semana Santa, Asunción, etc., siguen teniendo devotos y fieles, aunque cambien itinerarios, no haya rama de castaño verde haciendo guardia bajo las tejavanas o tengamos a San Isidro y San Cristóbal entre las nuevas devociones piadosas.
[dialecto L]
fax: Ei, piteiras teñu pa aquí tres u cuatru, three u cuatru de que me intalorin. Sí, sí, as luchas esas eran. Esi era un juegu, era un juegu, a ixhugal as as as as peleas. Sí, pur u millol pur unha choza que idían us da carreteira que era de a carreteira, us du Situ idían que eran du Situ, i había que fel, pus ya había que fel a a guerra, a disputa, a vel quén se quedaba cun a cun a choza. A choza Manaqui tamén se disputó, i esi eran us ixhogus. Meyu salvaji eran us ixhogus, nun eran ná de pacíficus. Sí, ei, ei pur esu te digu. Sí, é verdais, sí.
spa: Yo, piteiras tengo por aquí tres o cuatro, tres o cuatro de que me instalaron. Sí, sí, las luchas esas eran. Ese era un juego, era un juego, a jugar a las, a las, a las peleas. Sí, por el mejor, por una choza que decían los de la carretera que era de la carretera, los del sitio decían que eran del sitio, y había que hacer, pues ya había que hacer la guerra, la disputa, a ver quién se quedaba con la, con la choza. La choza Manaqui también se disputó, y esos eran los juegos. Medio salvajes eran los juegos, no eran nada de pacíficos. Sí, yo, yo por eso te digo. Sí, es verdad, sí.
[dialecto M]
fax: Ah, en As Ellas le, en As Ellas, en As Ellas le chaman cuernitus, i en Valverdi le chaman riturcius i aquí son rizus, ¿qué te pareci? Ei había días que feya cen udias de rizus de estis. Esperati un segunditu que te buscu agora mismu aquí. ¿Sabis o que ten que aquí a estal istu tan afundíu, casi nun hai cobertura? Si, no, pero agora agarru a miña, a filla da miña mullel, mira que hermosura, esta, esta é paracaidista, ya deixau, ya deixaus o paracaidismu i se a feitu pulicía.
spa: Ah, en Eljas le, en Eljas, en Eljas le llaman cuernitos y en Valverde le llaman retuercios y aquí son rizos, ¿qué te parece? Yo había días que hacía cien docenas de rizos de estos. Espérate un segundito que te busco ahora mismo aquí. ¿Sabes lo que tiene? Que aquí, al estar esto tan hundido, casi no hay cobertura. Sí, no, pero ahora agarro a mi hija de mi mujer, mira qué hermosura, esta, esta es paracaidista, ya ha dejado, ya ha dejado el paracaidismo y se ha hecho policía.
[dialecto L]
fax: impezamus a trel tamén rosharius, floris, coixhas pa vendel, tó. Ipois ya impezamus, ya mus metemus cun u tempu, impezamus ya in u café, pulque a ixhenti ispois, te istó falandu de fai ya mutus anus, tiña poicas perras, tiña poicas perras i a ixhenti agarraba, pus, chicoria, us tarrus que te istó idindu, as marcas eran Mocambo, Brasa, Tofina, Tofina, inda inclusu teñu ei algún tarru pali guardau de recuerdu. I ispois ya impezamus ya cun u café, cun u, cun u café Cubanu, impezamus cun u café Cubanu, cun u Barcu que se chamaba u Barcu,
spa: empezamos a traer también rosarios, flores, cosas para vender, todo. Y después ya empezamos, ya nos metemos con el tiempo, empezamos ya en el café, porque la gente, después, te estoy hablando de hace ya muchos años, tenía pocas perras, tenía pocas perras y la gente agarraba, pues, achicoria, los tarros que te estoy diciendo, las marcas eran Mocambo, Brasa, Tofina, Tofina, incluso tengo yo algún tarro por ahí guardado de recuerdo. Y después ya empezamos ya con el café, con el, con el café Cubano, empezamos con un café Cubano, con el barco que se llamaba El Barco,
[dialecto L]
spa: Sí, la primera vez que salí de fiesta me acuerdo que llegué a casa de día, a las siete o a las ocho de la mañana o por ahí, y nunca, pero que no han sido así de toquemos madera de vicios, ni de tener que estar tan preocupada por ellos. Sí, estás preocupada porque no sabes dónde están y puede pasar cualquier cosa, no, pero por el tema de bebidas y cosas de esas de que llegaran en mal estado a casa, no. Bueno, algún día no hemos llegado tampoco católicos, pero bueno, pero no no han sido excepciones, no es, no ha sido lo normal. Sí, no hemos sido de tener barullos ni nada de eso. No, no han sido conflictivos ni nada de eso, se han portado bien.
fax: Sí, a primeira ve que seyi de festa me acordu que chiguí a casha de día, as seti u as oitu da mañán o palá i nunca, pero que nun han síu así de toquemus meira de vicius, ni de tel que istal tan pricupa pul pur elis. Sí, istás pricupá purque nun sabis dondi istán i poi pasal cualquel coixha, non, pero pur u tema de bibías i coixhas de esas de que chegaran in mal istau a casha, non. Bueno, algún día nun hemus chegau tampocu católicus, pero bueno, pero non, non han síu excepciós, nun é, nun ha síu u normal. Sí, nun hemus síu de tel barullus ni ná de isu. Non, de nun han síu cunflictivus ni ná de isu, se han portau ben.
[dialecto V]
fax: Agora algunha sumvención i, i tal la tan para, pero oliveira está mui... I agora levamus dois o tres anus aquí en Valverdi que ya ha despuntau un puiquininu, pero de ahí pa atrás ha estau mui mal, mui mal. En estas zonas nosas aquí de serra, mui poicas. Tes que sacal un poicu de aquí, otru poicu de alí; tes que tel u millol ovellas, uliveiras, sementeira i tal, i así mismu non rentabli, nun está. Ah, ha dau bastanti pa atrás esi tema, agricultura estaba ben. Non purque esti anu esté un anu mau, sinón tós us anus é bastanti cumplicau. Teñu agora centu ochenta o pur ahí hai.
spa: Ahora alguna subvención y, y tal la dan para, pero oliva está muy... Y ahora llevamos dos o tres años aquí en Valverde que ya ha despuntado un poquito, pero de ahí para atrás ha estado muy mal, muy mal. En estas zonas nuestras aquí de sierra, muy pocas. Tienes que sacar un poco de aquí, otro poco de allí; tienes que tener lo mejor ovejas, olivas, sementera y tal, y así mismo no rentan, no está. Ha dado bastante para atrás ese tema, agricultura estaba bien. No porque este año esté un año malo, sino todos los años es bastante complicado. Tengo ahora ciento ochenta o por ahí hay.
[dialecto V]
fax: I de esa solicitud cuñocía ei a u jefi de personal, i coñoceran a Epi i se acordaran de el i virán que necesitaban personal i tiñan a solicitú i sei alí, i nus chamaran. I entoncis, dispois de estal aquí dé anus, nus volvimus a dil palá otra ve.
¿I vus volvestis a dil?
Volvimus a inicial pos otru tempu da nosa vida alí en Mondragón, dondi he estau mui a gustu; é un pueblu i bueno, que dispois que tes amistais, que tes genti, i armonía de a genti é cariñosa, é agradabli; de tó hai, eh, comu tós us laus, pero bueno, que genti mui tratabli i mui ben.
spa: Y de esa solicitud conocía yo al jefe de personal, y conocieron a Epi y se acordaron de él, y verán que necesitaban personal y tenían la solicitud y se fue allí, y nos llamaron. And entonces, después de estar aquí diez años, nos volvimos a ir para allá otra vez.
¿Y os volvisteis a ir?
Volvimos a iniciar otro tiempo de nuestra vida allí en Mondragón, donde he estado muy a gusto; es un pueblo y bueno, pues después que tienes amistades, que tienes gente, la armonía de la gente es cariñosa, es agradable; de todo hay, como en todos los lados, pero bueno, gente muy tratable y muy bien.
[dialecto V]
fax: ¿Has vivíu en otrus sitius?
He vivíu, he vivíu. Por desgracia i gracias a dios, en varius, he vivíu en Madrí, he vivíu en Zaragoza, he vivíu en en Galicia, he vivíu en Andalucía. Me he repartíu por toa España, pero sempris he volvíu a u lugal.
¿A qué te dedicabas tó esto?
Pues sempris, normalmenti, nos traballamus en a costrucción. U que pasa que hubu un tempu en u que ei tuvi un accidenti, perdí unha perna, i tuvi que dedicarmi a otrus oficius, pero bueno, en en sí ha síu, ha síu sempris a costrucción.
¿I en estis lugaris estabas con alguin dus tres lugaris, aquí de Eljas, Valverdi u Sa Martín?
Pues en en Sevilla tiñamus, tiñamus compañeirus que eran de Eljas; en cuandu estuvi en Zaragoza tiña, tiña a un mañegu, dois lagarteirus i tres valverdeñus.
¿I falabas en Fala?
Tós falabamus alí, nus quedamus cun tó mundu porque, claro, nus decían: "¿éramus galegus?". O sea que fíjati, pero non era a nosa Fala.
spa: ¿Has vivido en otros sitios?
He vivido, he vivido. Por desgracia y gracias a Dios, en varios. He vivido en Madrid, he vivido en Zaragoza, he vivido en Galicia, he vivido en Andalucía. Me he repartido por toda España, pero siempre he vuelto al lugar.
¿A qué te dedicabas todo esto?
Pues siempre, normalmente, nosotros trabajamos en la construcción. Lo que pasa que hubo un tiempo en el que yo tuve un accidente, perdí una pierna, y tuve que dedicarme a otros oficios, pero bueno, en sí ha sido siempre la construcción.
¿Y en estos lugares estabas con alguien de los tres lugares, aquí de Eljas, Valverde o San Martín?
Pues en Sevilla teníamos compañeros que eran de Eljas, cuando estuve en Zaragoza tenía a un mañego, dos lagarteiros y tres valverdeños.
¿Y hablabas en Fala?
Todos hablábamos allí, nos quedamos con todo el mundo, porque claro, nos decían: "¿Sois gallegos?". O sea, que fíjate, pero no era nuestra Fala.