jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
spa: y luego las siguientes ya se han ido, una con otra solapándose, y se sacaba ya. Lo que sacamos de aquella primera quedó para esta segunda, ahora la tercera va a quedar para la siguiente y va a seguir así, ahí quedando solapándose, a la espera de lo que es la venta, y prácticamente de las que había realmente muchas sobrantes de la primera edición, que aún quedaron bastantes, pero había dos o tres años que se han quedado "shh", no hay ninguna ahora, pero bueno, eso ya se puede reeditar y volver a hacer, pero bueno eso ya de momento quedan ahí. El de teatro, que es la otra cosa más importante que nos gusta y por lo que estamos luchando también, es el teatro en lagarteiro, y ahí estamos también, este año tampoco se ha podido hacer por lo mismo, pero todos los años lo hacemos también, y hasta ahora hemos estado haciendo obras de Furén,
fax: i logu as siguientis ya se han díu unha cun outra solapandusi i se sacaba ya. U que sacamus de aquella primeira quedó pa esta sigunda, ahora a terceira vai quedal pa siguienti i va seguil así, ahí quedandu solapandusi a ispera a u que é a venta i prácticamenti, de as que habíu realmenti mutas sobrantis da primeira edición, que inda quedorin bastantis pero habíu dois u tres anus que se han quedau "shh", nun hai niñunha agora, pero bueno esu ya se poi a reedital i volvel a fel, pero bueno isu ya de momentu quedan ahí. U de teatru, que é a outra coixha máis importanti que mus gusta i pur u que istamus luchandu tamén, é u teatru in lagarteiru, i ahí istamus tamén, esti anu tampocu se ha puíu fel pur u mismu, pero tolus anus u femus tamén, i hasta ahora hemus istau fendu obras de Furén,
[dialecto V]
fax: Bueno, por gustarmi me encanta a paella, a cuciña de berzas, uf, esa me chifla, a cuciña de berzas.
Vali, ¿i qué máis?
¿De comer?
Sí.
Tó, tó, sí, realmenti me gusta tó, pero bueno, a esas coixas non. A cuciña esa, a paella, eh, a carni guisá tamén nus gusta, o sea, hai mutísimas comías. Mutas comías, u brazu de gitanu, as madalenas, ¡o anda que hai telas!
¿I qué é u que máis te enfada, u que te poi llegar a enfadar?
Ui, reñer contigu, me pos super nerviosa cuandu discutimus tú i ei, tela marinera, eh.
spa: Bueno, por gustarme, me encanta la paella, la cocina de berzas, uf, esa me chifla, la cocina de berzas.
Vale, ¿y qué más?
¿De comer?
Sí.
Todo, todo, sí, realmente me gusta todo, pero bueno, esas cosas no. La cocina esa, la paella, la carne guisada también nos gusta, o sea, hay muchísimas comidas. Muchas comidas, el brazo de gitano, las magdalenas, ¡anda que hay telas!
¿Y qué es lo que más te enfada, lo que te puede llegar a enfadar?
Ui, reñir contigo, me pongo súper nerviosa, cuando discutimos tú y yo, tela marinera, ¿eh?
[dialecto M]
fax: Pequenu, le chamabamus "o bolu" porque tiña un bolu atrás, ¿sabis? I pero era, primeiru, que era máis mau, i segundu que, que era máis riguroshu con a escuela; esti don David era mui boa persoa. Le aixhuabamus mutu porque daba entoncis, levaba el as coixhas de auxiliu sociar, de de coixhas de esas, i le aixhuabamus a os mayoris, os máis mayoris, le aixhuabamus a rellenal. Te poyu ei contar hasta que tuvi novi anus, porque despois me foi a estudiar; me foi a Salamanca a estudiar, estuvi estudiandu seis anus en, en os Operarius Diocesanus, que eran sacerdotis, ¿sabis?
spa: Pequeño, le llamábamos "el bolo" porque tenía un bolo atrás, ¿sabes? Y pero era, primero, que era más malo, y segundo, que era más riguroso con la escuela; este don David era muy buena persona. Le ayudábamos mucho porque daba entonces, llevaba él las cosas de Auxilio Social, de cosas de esas, y le ayudábamos a los mayores, a los más mayores, le ayudábamos a rellenar. Te puedo yo contar hasta que tuve nueve años porque después me fui a estudiar; me fui a Salamanca a estudiar, estuve estudiando seis años en los Operarios Diocesanos, que eran sacerdotes, ¿sabes?
[dialecto L]
fax: otras vedis viña así pa abaixu, pasaba a carreteira correndu, otras vedis pur a casha branca, pur a devesha de miña sogra pacá, i otras vedis pur u Penafrol, pur alí atrás, pur esas partis, pur as Torris. Ei he traballau mutu, ei u sabía purque sabía tó serra, ei te sé tó serra de memoria, te sabía tós, ei diba pur aquí, pur aquí, ei diba pali agora i viña pur otra parti, te sabía tó de memoria, Miru, tó de memoria. No, no, no, no, us guardiñas eran us purtugueshis, eran us purtugueshis, us guardias eran us de Valverdi i us de Nafrías.
spa: otras veces venía así para abajo, pasaba la carretera corriendo, otras veces por la casa blanca, por la dehesa de mi suegra para acá, y otras veces por el Penafrol, por allí atrás, por esas partes, por las Torres. Yo he trabajado mucho, yo lo sabía porque sabía toda la sierra, y te sé toda la sierra de memoria, te sabía todos, yo iba por aquí, por aquí, yo iba por allí ahora, y venía por otra parte, te sabía todo de memoria, Miru, todo de memoria. No, no, no, no, los guardias eran los portugueses, eran los portugueses, los guardias eran los de Valverde y los de Nafrías.
[dialecto L]
fax: chegó chegó a idelsi que esti lugal tú tamén habrás uivíu claro que esti lugal era dus lugaris de Extremadura que máis iñeiru tiña que máis in metálicu en aquel entoncis claro en aquel entoncis eh o sea que ostri sí sí sí pur Suiza i pur contrabandu aquí se traballa aquí se traballa mutu sobre tó cuandu impezorin ya as caixas de tabacu americanu Wistos i tal purque antis era café pero in u café gañarían menus intocis ya se meteu u u u tabacu u tabacu americanu ya ya ya agarraban pul diban pai cun cochis us treyan cheus fulgonetas de Purtugal aquí non pa vendelus pai despois de aquí pus us vindían pai in us lugaris i in fin é u que ha traballau u pueblu esti nun ha habíu oitrus medius i nun hai ná desgraciamenti solu temus barrocus caro
spa: Llegó, llegó a decirse que este lugar, tú también habrás oído, claro, que este lugar era de los lugares de Extremadura que más dinero tenía, que más en metálico. En aquel entonces, claro, en aquel entonces, ¿eh? O sea que, ostre. Sí, sí, sí, por Suiza y por contrabando. Aquí se trabaja, aquí se trabaja mucho, sobre todo cuando empezaron ya las cajas de tabaco americano, Winston y tal, porque antes era café, pero en el café ganarían menos, entonces ya se metió el, el… el tabaco, el tabaco americano. Ya, ya, ya agarraban por… iban para allá con coches, los traían llenos, furgonetas de Portugal, aquí no, para venderlos por allá; después de aquí, pues los vendían por allá en los lugares. Y en fin, es lo que ha trabajado el pueblo este, no ha habido otros medios y no hay nada, desgraciadamente, solo tenemos barrancos. Claro.
[dialecto L]
spa: Pero no, atiné a entender en aquel hablar tartamudo que tenía, que me preguntaba que si ya tenía novio; yo le espeté que para tentarme a mí el moño había que tener muchos petos y muchas olivas.
ABUELA: ¿Para qué ibas a andar con tíos “pásame el río”? Tú directa al grano, que para luego era tarde, te digo yo que tenías que haber ido disfrazada de bruja, seguro que el pobre se derritió como el sebo, solo te faltó decirle que también tenía que tener muchas huertas.
TÍA LOCADIA: También se lo dije, mira tú por dónde.
ABUELA: ¡Ala coño! Fíjate bien, así te darías buenas panzadas de sachar y trabajar como una burra. Tú que eras tan lista, le tenías que haber dicho que querías uno que tuviera comercio, para ser una señorona para toda la vida.
fax: Pero non, adilguí a intendel in aquel falal taratutu que tiña, que me priguntaba que si ya tiña noviu, ei le ispití que pa atentalmi a mi u moñu había que tel mutus peteis i mutas uliveiras.
GÜELA: Pa que dibas a andal cun tíos pasame el río, tú dereita u gran que pa logu era tardi, te digu ei que tiñas que habel díu disfrazá de bruixa, siguru que u probi se dirritíu cumu u sebu, solu te fartó ideli que tamén tiña que tel mutas hortas.
CHA LOCADIA: Tamén lu dixi, mira tú pur ondi.
GÜELA.¡Ala coño! Fidetis ben, así te darías bos panzás de sachal i traballal cumu unha burra.Tú que eras tan lista, le tiñas que habel ditu que quirías un que tuvera comerciu, pa sel unha señorona pa tó vida.
[dialecto V]
fax: Tres mil doscentas pesetas, allá por us anus sesenta eran diñeiru, ¿entendis? I mei padri, que en pa esteji, pues diju: "Bueno", ya levaba un anu alí de mili, i diju: "Coño, pues vente pa ca cuarenta días". Pero en ve de cuarenta días pues estuvi cuarenta i cuatru. Sí, foi un casu curiosu porque ei cheguí, ya me iba pa lá, i cheguí a a Sevilla, a u aeropuertu de Tablada para agarrar u avión, pero entoncis nun había avión diario a u a u Aaiún, ara cada dois días. I cuál sería a ignorancia que miña, que nun ignorancia sinón que ei nun sabía isu, claro. I me diju a unha azafata de vuelu, me diju: "No, pues no puedes, no puedes ir hasta dentro de dos días".
spa: Tres mil doscientas pesetas, allá por los años sesenta, eran dinero, ¿entiendes? Y mi padre, que en paz esté, pues dijo: "Bueno", ya llevaba un año allí de mili, y dijo: "Coño, pues vente para acá cuarenta días". Pero en vez de cuarenta días, pues estuve cuarenta y cuatro. Sí, fue un caso curioso porque yo llegué, ya me iba para allá, y llegué a Sevilla, al aeropuerto de Tablada, para agarrar el avión, pero entonces no había avión diario al Aaiún, era cada dos días. Y cuál sería mi ignorancia, que no ignorancia, sino que yo no sabía eso, claro. Y me dijo una azafata de vuelo, me dijo: "No, pues no puedes ir hasta dentro de dos días".
[dialecto L]
fax: I agora tós vidiñus de moti le han quedau,
Bernardinu u Astolga.
Oitru que vai de camiñu é Segundo Flores,
cun unha múa máis fina que u coral,
homi mui traballol i tamén mui luchadol,
que cun oitu fillus que ten
nun le queda máis remediu que traballal i luchal.
Así estis i oitrus lagarteirus gañan u pan dus seis fillus,
pasandu tan maus ratus pulque nu sei lugal nun tenin ondi traballal.
spa: Y ahora todos los vecinos de mote le han quedado: 
Bernardino el Astorga. 
Otro que va de camino es Segundo Flores, 
con una mula más fina que el coral, 
hombre muy trabajador y también muy luchador, 
que con ocho hijos que tiene 
no le queda más remedio que trabajar y luchar. 
Así estos y otros lagarteirus ganan el pan de sus hijos, 
pasando tan malos ratos porque en su lugar no tenían donde trabajar.
[dialecto L]
fax: Sí, a primeira ve que seyi de festa me acordu que chiguí a casha de día, as seti u as oitu da mañán o palá i nunca, pero que nun han síu así de toquemus meira de vicius, ni de tel que istal tan pricupa pul pur elis. Sí, istás pricupá purque nun sabis dondi istán i poi pasal cualquel coixha, non, pero pur u tema de bibías i coixhas de esas de que chegaran in mal istau a casha, non. Bueno, algún día nun hemus chegau tampocu católicus, pero bueno, pero non, non han síu excepciós, nun é, nun ha síu u normal. Sí, nun hemus síu de tel barullus ni ná de isu. Non, de nun han síu cunflictivus ni ná de isu, se han portau ben.
spa: Sí, la primera vez que salí de fiesta me acuerdo que llegué a casa de día, a las siete o a las ocho de la mañana o por ahí, y nunca, pero que no han sido así de toquemos madera de vicios, ni de tener que estar tan preocupada por ellos. Sí, estás preocupada porque no sabes dónde están y puede pasar cualquier cosa, no, pero por el tema de bebidas y cosas de esas de que llegaran en mal estado a casa, no. Bueno, algún día no hemos llegado tampoco católicos, pero bueno, pero no no han sido excepciones, no es, no ha sido lo normal. Sí, no hemos sido de tener barullos ni nada de eso. No, no han sido conflictivos ni nada de eso, se han portado bien.
[dialecto V]
fax: I agora pasamus si ques a u de homi... ¡Ah, as medias, sí! Te quedan as medias, que tamén se suelin ficer a man, tamén son feitas a man, de garbanzus; esta é de puntu de duas agullas, puntu de media que se llama, i son garbanzus. Se chama puntu de garbanzu, que é a típica. Estas serían as medias de homi in realidai, purque nos ahora ya usamus, antiguamenti pas mulleris tamén eran esas pero ahora ya se usan panti pa a muller i u calau é é un poicu máis finu, tamén se facin a man. Estas están feitas con duas agullas porque... porque se nota a costura, dondi empeza i dondi termina;
spa: Y ahora pasamos, si quieres, al del hombre... ¡Ah, las medias, sí! Te quedan las medias, que también se suelen hacer a mano, también son hechas a mano, de garbanzos; esta es de punto de dos agujas, punto de media que se llama, y son garbanzos. Se llama punto de garbanzo, que es la típica. Estas serían las medias de hombre en realidad, porque nosotros ahora ya usamos, antiguamente para las mujeres también eran esas, pero ahora ya se usan pantis para la mujer, y el calado es un poco más fino, también se hacen a mano. Estas están hechas con dos agujas porque se nota la costura donde empieza y donde termina;
[dialecto L]
fax: As Ellas, é un lugal pequenu pero grandi in mutus aspectus: cultura, idioma, paisajis, ixhenti…i tós se unin pa amal máis u nosu lugal i dal a benviñía a tó aquel que queira tamén coñocelu i cumu non, amalu cumu u femus us lagarteirus. 
Istamus in u Val du ríu Eljas i Val de Xálima, ondi a nosa Diosha, desde u puntu máis altu cuida i acaricia a nosa serra. Cun us seis supríus meci a us seis guardiás, esis barrocus lagarteirus que risistin a u pasu du tempu i u cuidan a u mismu tempu.
spa: Eljas es un lugar pequeño, pero grande en muchos aspectos: cultura, idioma, paisajes, gente… y todos se unen para amar más nuestro lugar y dar la bienvenida a todo aquel que quiera también conocerlo y, cómo no, amarlo como lo hacemos nosotros, los lagarteiros.
Estamos en el valle del río Eljas y el Valle de Xálima, donde nuestra Diosa, desde el punto más alto, cuida y acaricia nuestra sierra. Con sus seis sufríos mece a sus seis guardianes, esos berrocales lagarteiros que resisten al paso del tiempo y lo cuidan al mismo tiempo.
[dialecto V]
fax: U da receta é a misma, a receta é a misma, u que é que se fai de toa vida con masa madri, nun é que u haya inventau Bimbo. Ahora Bimbo fai esis redondus con masa madri cumu si fora isu novedai, pero isu ya leva cen anus ficendusi o máis, o... Que isu nun u ha inventau Bimbo ahora. Antis se ficía u pan que se ficía en esis fornus tamén, que a genti masaba antis, non ahora, nun masa, pero antis... Bueno, nun sé si masará alguen.
spa: La receta es la misma, la receta es la misma, lo que es que se hace de toda la vida con masa madre, no es que lo haya inventado Bimbo. Ahora Bimbo hace esos redondos con masa madre como si fuera eso novedad, pero eso ya lleva cien años haciéndose o más, o... Que eso no lo ha inventado Bimbo ahora. Antes se hacía el pan que se hacía en esos hornos también, que la gente amasaba antes, no ahora, no amasa, pero antes... Bueno, no sé si amasará alguien.
[dialecto V]
spa: Cuando salió para la calle, una mujer le dijo: ¿qué llevas pegado en el culo?; cuando se mira y vio lo que era dice: "esto sí que le zumban los perengues, por poco no encierro a la mujer a cuenta de los calcetines y los tenía yo".
Cuando se le ponía el tejado a las casas, los dueños hacían una buena merienda para todos los que habíamos trabajado allí; el hecho de techar la casa era motivo de celebración, ya estaba lo más importante realizado.
Esta merienda solía hacerse asando un borrego o unos cuantos cuellos de campo y, por supuesto, mucho vino, eso que no faltara; la fiesta era tal que las trancas que se pillaban algunos con el vino también eran buenas; en cierta ocasión, a un [Xyz] lo tuvieron que llevar para casa en una carretilla de la mona que se pilló.
fax: Cuandu seyu pa calli, unha muller le diju: ¿que levas pegau en cu? cuandu se mira i víu u que era di: "istu si que le zumban us perenguis, por poicu nun encoxu a muller a conta dus calcetins i us tiña ei".
Cuandu se le puñía u tellau as casas, us dueñus ficían unha boa merenda pa tós us que habíamus traballau lá; u feitu de techar a casa, era motivu de celebración, ya estaba u máis importanti realizau.
Esta merenda solía ficersi asandu un borregu, o unhus cuantus cuellus de campu i por supuestu mutu viñu, isu que nun faltara; a festa era tal que as trancas que se pillaban algunhus con u viñu tamén eran boas; en certa ocasión, a un Xyz u tuveran que levar pa casa en unha carretilla da moña que se pilló.
[dialecto L]
fax: Cea na calli Baixu
VELNIS, 17 DE AGOSTU DU 2012
Un anu máis se celebró a cea “du allu” pa riunil in unha bunina armunía a us nacíus na calli Baixu. Na Prazuela ondi se celebró u eventu se ixhuntorin 50 pesoas, ya que a cea foran us nacíus in esta calli i ixhenti da Prazuela cun as sus parellas. Foi un simpli “allu” que máis ben paricía un banqueti de bodas, ya que tuvemus órganu, alcordión, guitarra i canti. Foran us momentus mui imutivus ya que a aligría istaba ben patenti, sin ulvial as pesoas da calli que mus dixorin pa sempris, us asistentis falorin dus anus ya pasaus i isu fai que us anus nun pasin pa u ulvíu.
spa: Cena en la calle Bajo
VIERNES, 17 DE AGOSTO DE 2012
Un año más se celebró la cena "del ajo" para reunir en una buena armonía a los nacidos en la calle Bajo. En la plazuela donde se celebró el evento se juntaron 50 personas, ya que a la cena fueron los nacidos en esta calle y gente de la plazuela con sus parejas. Fue un simple "ajo" que más bien parecía un banquete de bodas, ya que tuvimos órgano, acordeón, guitarra y cante. Fueron momentos muy emotivos, ya que la alegría estaba bien patente, sin olvidar a las personas de la calle que nos dejaron para siempre; los asistentes hablaron de los años ya pasados y eso hace que los años no pasen para el olvido.
[dialecto M]
fax: Alí viñan vendindu o millol porehi algunha ve pescau frescu, pero isu era de centu unha ve que viñan o cuandu dibas fora, pero si non, en o lugal, caishi que te abasticías de o que había, ei é o recordu que teñu ei de pequena, despois ya non, pois ya han treidu ya máis coixhas i tal, pero, pero te digu de o recordu que teñu ei de cuandu era máis dagalita. Oh, as mulleris tamén diban a sachal i tó, tamén as mulleris tamén. I ya te digu que us homis vareaban a adeituna i as mulleris apañábamus, tamén, tamén, claro, claro, tamén, ei se colaboraba con tó de o campu, ei o recordu de si era apañal patatas o o que hubera, o us freixhós que a que dil a collel tomatis o u que fora, as mulleris tamén diban i a regal tamén, logu en esta época de verán, hai que regal tamén, porque claro, era sitiu que había que regal, i inclusu había toa esta agua que ves por o arroyu, inclusu había un homi que era o regaol, i tiñas que pagal por as horas que se se regaba de agua.
spa: Allí venían vendiendo a lo mejor alguna vez pescado fresco, pero eso era de ciento una vez que venían o cuando ibas fuera, pero si no, en el lugar casi que te abastecías de lo que había, ese es el recuerdo que tengo yo de pequeña, después ya no, pues ya han traído ya más cosas y tal, pero, pero te digo del recuerdo que tengo yo de cuando era más dagalita. Oh, las mujeres también iban a sachar y todo, también, las mujeres también. Y ya te digo que los hombres vareaban la aceituna y las mujeres apañábamos, también, también, claro, claro, también, ahí se colaboraba con todo del campo, es el recuerdo de si era apañar patatas o lo que hubiera, o los frijones, que hay que ir a coger tomates o lo que fuera, las mujeres también iban y a regar también luego, en esta época de verano hay que regar también, porque claro, era sitio que había que regar, e incluso había toda esta agua que ves por el arroyo, incluso había un hombre que era el regador, y tenías que pagar por las horas que se regaba de agua.
[dialecto M]
fax: Comenzaba esta calli, por sei lateral dereitu desde o cruci, con casha de entrá por a calli A Plaza, otras de construction típica, con súas boigas i pishus altus, a dos García-Casillas, de silliría, con patiu i trazas señoriais, i otra tamén de estilu tradicional, contandu algunha de elas con pequenus jardís currais en súas traseiras. En esti lateral se contaba con unha modista, Filisa, a farmacia que arrancaba dos García Godínez de Paz i regentó tantus anus don Ángil, o buticariu, i a o sei final unha das primeiras boigas da nova época que montó Ambrosiu "o rachau", con igual tesón que a viña.
spa: Comenzaba esta calle, por su lateral derecho desde el cruce, con casa de entrada por la calle la Plaza, otras de construcción típica, con sus bodegas y pisos altos, la de los García-Casillas, de sillería, con patio y trazas señoriales, y otra también de estilo tradicional, contando alguna de ellas con pequeños jardines o corrales en sus traseras. En este lateral se contaba con una modista, Filisa, la farmacia que arrancaba de los García Godínez de Paz y regentó tantos años don Ángel, el boticario, y a su final una de las primeras bodegas de la nueva época que montó Ambrosio "el Rachau", con igual tesón que la viña.
[dialecto M]
spa: Luis: Al final quedamos con él para tomar los vinos y nos hicimos colegas.
Eva: ¡Y no os invitó al tinajero de puto milagro!
Borja: Porque salió la chicharra de la mujer y le chilló: “¡Germán, sube para arriba, que te conozco y tú eres muy capaz de enriarte con ellos, que te gusta la pinga más que un lápiz a un tonto!”.
Michel: El hombre nos confesó que hacía todo aquello obligado por la mujer y dijo: “no os caséis nunca, chiquitos”.
Natalia: ¡Como siempre, las culpas para las mujeres!
Tamara: Menos mal que tenía una mujer sensata.
fax: Luis: A u final quedamus cun el pa tomal us viñus i mus fidemus colegas.
Eva: ¡I nun vus invitó a u tinaixheiru de putu milagru¡
Borja: Purque seyu a chicharra da mullel i le chilló: “¡Gelmán, subi pa arriba que te coñozu i tú eris mui capá de inrialti cun elis, que te gusta a pinga máis que un lapi a un tontu!”
Michel: U homi mus confesó que feya tó aquilu ubrigau pur a mullel i dixu “nun vus casheis nunca fillitus”.
Natalia: ¡Cumu sempris, as culpas pa as mulleris!
Tamara: Menus mal que tiña unha mullel sensata.
[dialecto L]
spa: Pero aquí no, los recipientes no existían, y estoy hablando de hace cuarenta y cinco, cincuenta años, no existía nada. Estábamos en la época de los romanos, con la rueda de madera, la rueda de madera, la rueda de los romanos que, con unas tablas cruzadas, dos hierros cruzados, el eje y un círculo de hierro, la rueda de madera de los romanos en los carros de pisar las uvas, en las máquinas de pisar las uvas, y los carros de vacas de acarrear las aceitunas; eso hemos pasado de cincuenta años a la tecnología que tenemos ahora, de todo tipo de aparatos. Sí, la verdad. Internet, que si me mandas esto por WhatsApp, que ahora en un momento, estoy en Salamanca y tú me mandas algo, antes para mandarte algo a Salamanca por un telegrama, si era telegrama, si tenías para pagarlo, que a lo mejor no tenías ni para pagarlo.
fax: Pero aquí nun, us ricipientis nun ixistía, i istó falandu de fai cuarenta i cincu, cincuenta anus; nun ixistia ná, istabamus in a época dus romanus, cun a roa de de meira, a roa de meira, a roa de us romanus, que cun unhas tablas cruzás, dois ferrus cruzaus, u eji i un círculu de ferru, a roa de meira de us romanus in us carrus de pishal as uvas, in as máquinas de pishal as uvas, i us carrus de vacas de acarrial as aditunas; isu hemus pasau de cincuenta anus a tecnulugía que temus agora, de tó tipu de aparatus. Sí, a verdai. Interné, que si me mandas istu pul WhatsApp, que agora in un momentu, istó in Salamanca i tú me mandas algu, antis pa mandalti algu a Salamanca pur un telegrama, si era telegrama, si tiñas pa pagalu, que u millol nun tiñas ni pa pagalu.
[dialecto M]
spa: Había fuego seguro y techo y desde el que vimos ser algún muerto, cuitado, forastero y desamparado, que se enterraba, envuelto en una sábana, llevándolo hasta el cementerio en la caja común y multiusos que había colgada de la pared en la ermita de San Pedro a este fin. Tiruriru nos cantaba aquello de "Comadre, mi comadre, yo gusto de vuestra pequeña" y abajo estaba El Salazar, menos en épocas tabú. La primavera sacaba algún aceite en las prensas y lagares.
fax: Había fogu seguru i tellau i desde o que vimus sel algún mortu, cuitau, folasteiru i desamparau, que se enterraba, envoltu en unha sábana, levánduo hasta o cementeriu en a caixa común i multiushus que había colgá da paré en a ermita de San Peiru a esti fin. Tiruriru nos cantaba aquilu de “Comairi, minha comairi, eu gosto da vossa pequena” i abaixu estaba O Salazari, menus en épocas tabú. O primavera sacaba algún adeiti en as prensas i lagaris.