jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: in plan tranquilu, i cun us pairis gratuitamenti, pero alquilalus, jamais, pa San Bras, purque é unha festa que a tradición ya cai un poicu sin palabra. In As Ellas, San Bras, ei sempris respetu u lugal i u amu i u defendu, pero temus un pequenu problema, purque ei istuvi mutus anus correndu in San Bras, sabes, pero hai un problema: que u cabalu acaba un poicu robotizau, purque nun temus ispaciu vital, é sempris a calli i dal volta, dal volta. In un Varverdi, pur ejemplu, ya u cabalu se relaja aunque isté in tensión un ratiñu correndu.
spa: en plan tranquilo, y con los padres gratuitamente, pero alquilarlos, jamás, para San Blas, porque es una fiesta que la tradición ya cae un poco sin palabras. En Eljas, San Blas, yo siempre respeto el lugar y al amo y lo defiendo, pero tenemos un pequeño problema porque yo estuve muchos años corriendo en San Blas, sabes, pero hay un problema: que el caballo acaba un poco robotizado, porque no tenemos espacio vital, es siempre la calle y dar vuelta, dar vuelta. En un Valverde, por ejemplo, ya el caballo se relaja aunque esté en tensión un ratito corriendo.
[dialecto L]
spa: Yo llevo veinte años, por allá un picadero, o allá veinte; no es rentable porque son trescientos sesenta y cinco días del año y no trabajas ochenta, y los caballos, servíos como todos los días, tienes que cuidarlo, tienes que desparasitarlo, aunque sea lo mínimo, sabes. Entonces, como negocio en Sierra de Gata, por mucho que hay de potencial de turismo, no es, pues aquí no hay funcionarios, no hay, sabes, es fin de semana. Y, y lo bueno que tengo es que estoy trabajando mucho con extranjeros, sabes, que he hecho contacto con ellos.
fax: Ei levu vinti anus, pur haya un picaderu, u haya vinti; nun é rentabli purque son tredentus sesenta i cincu días du anu i nun traballas ochenta, i us cabalus servíus comi tolus días, tes que cuidalu, tes que isparasitalu, aunque sea u mínimu, sabes. Intoncis, cumu negociu in Serra de Gata, pur mutu que hai de potencial du turismu, nun é, pus aquí nun hai funcionarius, nun hai, sabes, é fis de semana. I, i u bo que teñu, que istó traballandu mutu cun, cun ixtranjerus, sabes, que he feitu contactu cun elis.
[dialecto M]
spa: pues ya, qué es eso, que hace relativamente la nieve, lo que hace es reventar los manantiales, ¿sabes cómo te digo?, pero como no nieva, tampoco llueve la cantidad de antes, había aquí, recuerdo yo, yo tengo, voy a hacer cincuenta y cuatro años y yo recuerdo, recuerdo perfectamente de tirarse dos, tres meses, casi todos los días por día, lloviendo casi todos los días, Miro. Sí, pero las aguas de primavera no son de manantiales, hay un dicho que me imagino que en los otros pueblos también lo dirán: los manantiales se tienen que llenar en el año viejo, o sea, en el mes que estamos, noviembre, diciembre, son de llover para que se haga remanente de los manantiales; hombre, por supuesto que luego en enero, febrero y en la primavera cuando llueve, para mantenerlas en la primavera; las aguas de primavera son para... para hierba, para hacer pastos, ¿sabes cómo te digo? Ten cuidado con la cabeza, Miro. Entonces, esa es la cuestión, claro, que llovió mucho el año pasado y sí que las aguas que hubo se mantuvieron, pero no reventaron manantiales, no hicieron otra vez brotar ciertas fuentes, por ejemplo, y ya te digo que... tú dirás.
fax: pos ya, ¿qué isu que fai relativamenti a nevi? O que fai revental os manantiais, ¿sabis cómu te digu?, pero comu nun neva tampocu chovi a cantiai. Antis había aquí, recordu ei, ei teñu, voi a fer cincuenta i cuatru anus i ei recordu, recordu perfectamenti de tiralsi dois, tres meshis, cashi tós os días por día chovendu cashi tós os días, Miro. Sí, pero as aguas de primavera nun son de manantiais; hai un ditu que me imaginu que en os otrus pueblus tamén o dirán: os manantiais se tenin que enchel en o anu vellu, o sea, en o mes que estamus, noviembri, diciembri, son de chovel pa que se faya remanenti dos manantiais; home, por supostu que logu en eneru, febreiru i en a primavera cuandu chovi pa mantelas; en a primavera as aguas de primavera son pa... pa herba, pa fel pastus, ¿sabis cómu te digu? Ten cuau cun a cabeza, Miro. Entocis esa é a cuestión, caro que que chovei mutu o anu pasau i sí que as aguas que hubu se mantuveran, pero nun reventorin manantiais, nun fidu outra ves brotal certas fontis, por ejemplu, i ya te digu que... tú dirás.
[dialecto M]
fax: Han ditu que unha parti de Huelva tó aquilu parehi Sevilla. En Sevilla i Huelva están collendu a escondidas porque é tempranu. Aquí, de de falal solu nun vive el hombre, voi a comel un cachitu. ¡Cagu en die, que despois nun comis! Voi a comer, coño, si istu é tomati. Esti é agricurtol en os ratus perdíus. Ei soi, é o mei hobby, eh, a horta, cuandu teñu un ratu libri. I que, i que bo horta ten. ¡Ei, ya nun queru, ya nun queru! Ben prepará a ten, dá gustu vela i os bos productus que saca de alí, eh.
spa: Han dicho que una parte de Huelva, todo aquello parece Sevilla. En Sevilla y Huelva están cogiendo a escondidas porque es temprano. Aquí, de hablar solo no vive el hombre, voy a comer un cachito. ¡Cago en diez, que después no comes! Voy a comer, coño, si esto es tomate. Este es agricultor en los ratos perdidos. Sí, es, es mi hobby, eh, la huerta, cuando tengo un rato libre. Y qué, y qué buena huerta tiene. ¡Eh, ya no quiero, ya no quiero! Bien preparada la tiene, da gusto verla y los buenos productos que saca de allí, eh.
[dialecto L]
spa: SIDORO: Yo este año lo primero que procuré fue atarle la boca, que ya sabéis que el año pasado la cochina que matamos le dio tal mordedura a Cipriano que le jodió medio dedo pequeñito y ahora cada vez que pasa por la puerta, levanta la mano y me enseña el medio dedo y me dice: ”Doro, me debes medio lomo por la indemnización de la mordedura. Pero también me conformo si me invitas a tomar una copita de aguardiente y una perrunilla, pero primero la aguardiente”.
FILMINA: A ese cuitado sí que no se le olvida la cara de aquella cochina.
fax: SIDORU: Ei esti anu u primeiru que pricurí foi atali a boca, que ya sabeis que u anu pasau a cuchina que matamus le dó tal mordelá a Ciprianu que lo le jodeu mediu deu piriquiñu i agora ca ve que pasa pur a porta, levanta a man i me isina u mediu deu i me di: ”Doru me debis mediu lomu pur a idinización da mordelá. Pero tamén me confolmu si me invitas a tomal unha cupiña de aguardienti i unha pirrunilla, pero primeiru a aguardienti.
FILMINA: A esi cuau si se le ulvía a cara de aquela cuchina.
[dialecto V]
spa: Prepararon forraje para darle al burro de Juan, pero le metieron ortigas trituradas por el medio. A Juan le dijeron que les perdonara por lo que habían hecho ayer con los peces y que, como muestra de arrepentimiento, le iban a dar algo de forraje fresco a su burro.
Como Juan era muy bueno, perdonó a sus vecinos y, de paso, alimentó al burrito que tanto quería. Así que accedió.
El animal comió compulsivamente, pues el forraje estaba delicioso, sin percatarse de que estaba tragando hojas de ortiga. Hasta que de repente, cuando el veneno urticante empezó a hacer efecto sobre la boca y la garganta de la bestia, esta empezó a rebuznar, a dar coces y a retorcerse sobre la tierra buscando remedio al ardor que sentía.
fax: Prepararun forraji pa darli a u burru de Juan, pero le meteran ortigas triturás por u mediu. A Juan le dijerun que les perdonara por u que habían feitu adiel con us pecis, i que, comu mostra de arrepentimentu, le iban a dar algu de forraji frescu a u sei burru.
Como Juan era mui bo, perdonó a u seis viciñus, i, de pasu, alimentó a u burriñu que tantu quería. Así que accedeu.
U animal comeu compulsivamenti, pues u forraji estaba deliciosu, sin percatarsi de que estaba tragandu follas de ortiga. Hasta que de repenti, cuandu u venenu urticanti empezó a ficer efectu sobre a boca i a garganta de a bestia, esta empezó a rebuznar, a dar cozis i a retorcersi sobre a terra buscandu remediu a u ardor que sentía.
[dialecto M]
spa: Ellos tenían que irse en una semana, imagínate cómo me encontraría yo, que había sido el que había organizado todo y el que de verdad quería irse del lugar, mis amigos se van y yo me tengo que quedar. Así que todas las mañanas a las 10 de la mañana ya estaba esperando el correo. Ahora lo cuento pero cuando lo pienso me entra aquella angustia que me entró entonces, después de tantos años no se me ha olvidado; si no me mandan el contrato no sé qué hubiera hecho, parece una tontería, pero así es.
fax: Elis tiñan que dirsi in unha semana imaginati comu me encontraría ei que había síu o que había organizau tó i o que de verdais quiría dirsi do lugal, meis amigus se van i ei me teñu que quear. Así que toas as mañás as 10 da mañán ya estaba esperandu o correu. Agó o contu pero cuandu o pensu me entra aquella angustia que me entró entoncis dispois de tantus anus nun se me ha ulviau si nun me mandan o contratu nun se que hubera feitu pareci unha tuntiría pero así é.
[dialecto M]
spa: mi madre no quiso invitar a nadie, a nadie, mis hermanos estaban en Francia y no... no quiso ni que vinieran, a la boda mía. Me dio mucho que sufrir, sufrí mucho yo en aquel entonces, sí, mucho, mucho, porque para mí fue muy doloroso, tanto así que no quiero ni recordar la fecha de la boda, porque tuve mucho disgusto. En primer lugar, nunca quiso a mi hombre, porque era más mayor que yo, y no pasa nada, es así, y por eso mayormente, mayormente por eso, es que no me quiso hacer la boda. Después ya de mayor, murieron los dos en mi casa,
fax: miña mairi nun quishu invital a naidi, a naidi, meis ermanus estaban en Francia i nun os, que nun quishu ni que viñeran a boa miña. Me dó mutu que sufril, sufrí mutu ei en aquel entoncis, sí, mutu, mutu, porque pa mi foi mui doloroshu, tantu así nun queru ni recordal a fecha da boa, porque tuvi mutu disgustu; en primer lugal nunca quishu o mei homi, porque era máis mayor que ei, eh, no, nun pasa ná, é así, i por isu mayolmenti, mayolmenti por isu es que nun me quishu fel a boa. Dispois, dispois ya de mayol, morreran os dois en miña casha,
[dialecto L]
spa: Es que yo cuando llegué sobre todo a Alemania, macho, que llegué la primera vez, que me fui con dieciocho años, y descubres un mundo que nos llevaba a nosotros pues treinta o cuarenta años de adelanto. En Alemania estaban viviendo en una sociedad ya como treinta años más que la nuestra, y entonces podías ver películas porno, en Alemania podías ver que había ya una libertad sexual bastante... tenían ya, tenían un pasado de revoluciones, todo lo que sabemos. Aquí en nuestro lugar, joder... claro, esas cosas.
fax: É que ei cuandu chiguí sobre tó a Alemania, macho, que chiguí a primera ve que me foi de cun dedoitu anus, i discubris un mundu que mus levaba a nos pus treinta u cuarenta anus de adientrau. In Alemania istaban vivindu in unha sociedai ya cumu trenta anus máis de, de a nosa, i intocis te, te in Alemania puías vel pilículas porno, in Alemania puías vel que había ya unha libertai sexual bastanti. Tiñan ya, tiñan un, tiñan un pasau de rivuluciós, tó que sabemus. Aquí in u nosu lugal, jodel... claro, esas coixhas.
[dialecto L]
spa: Es así, y el campo, el campo ahí nos costó mucho, nos costó, el campo antes era costoso. Y dilo, y dilo, escucha, mira, mi padre trabajando, iban las maestras, iban, y antes te hacían la tarea, estos viejos te hacían cosas. Las maestras, ¿sabes dónde están las maestras? El Puntón, vamos a ver, en vez de tirar para Valverde, en el cruce del Chato, las maestras es aquel camino todo para allá. Las maestras y el Puntón es la torre, la mata. Tú llegas a aquella casa rural, a aquella casa rural así para arriba, en el puente para arriba todo, pues allí yo era un crío,
fax: É asina, i u i u campu, u campu ahi mus custó mutu, mu custó u campu, antis era custoshu. I dilo, i dilo, iscuta, Miru: mei pairi traballandu, diban as Mestras, diban, i antis te feyan a tarea, estis vellus te fellan coixhas. As Mestras, ¿sabis dóndi istán as Mestras? U Puntón, vamus a vel, in ve de tiral pa Valverdi, in u cruci du Chatu, as Mestras é aquel camiñu tó palá. As Mestras i u Puntón é a Torri, a Mata. Tú chegas a aquela casha rural, a aquela casha rural así pa arriba, in a ponti pa arriba tó, pus alí ei era un críu,
[dialecto L]
spa: nunca me perdí una peseta, nunca, nunca, nunca, y mi padre una o dos veces, se acabó también, nunca perdemos una peseta. Ah, oh, eran malos los guardias, muy malos, una vez, pues yo fue, una vez, fue, fue un mes de agosto, unas cuantas veces, cuando vivía por ahí, bueno, pues conozco valverdeiros que son, te puedo decir nombres y todo, que son buena gente, y para allá llevábamos hacienda, que la hacienda era cremas, eran cremas de manos, eran bragas, eran todas esas cosas, llevábamos hacienda para allá, para Portugal, y veníamos para acá cargados de tabaco,
fax: nunca me pirdí unha pesheta, nunca, nunca, nunca, nunca, i mei pairi, unha u dus vedis, se acabó tamén, nunca perdemus unha pesheta. Ah, oh, eran maus us guardiñas, mui maus, unha ve, pus ei foi, pu unha ve, unha foi, foi un mes de agostu, unhas cuantas vedis, cuandu vivía pali, bueno, pus coñozu valverdeirus que son, te poyu idil nomis i tó, que son bo ixhenti, i palá levábamus faxhenda, que a faxhenda era cremas, eran cremas de mas, eran bragas, eran tó esas coixhas, levábamus faxhenda palá, pa Purtugal, i víñamus pacá calgaus de tabacu,
[dialecto L]
spa: Dos torres que son únicas, ruinas de un castillo con mucha historia, que presentamos con orgullo y honor, pero que debemos reconocer que vivimos de espaldas a él, e incluso avergonzarnos del estado en que se encuentra por la falta de interés, de delicadeza, de valores… de amor a nuestro lugar.
Pero después de reflexionar, hace falta ideal, y además se puede ser fiel, que el entorno tan emblemático de las Torres mejore y recupere parte de su esplendor.
fax: Dus torris que son únicas, ruinas de un castelu cun muta historia, que nos preshentamus cun urgullu i honol, pero que debemus recoñocel que vivimus de ispardas a el, i inclusu avelgonzalmus du istau in que se incontra pul a falta de interés, de dilicadeza, de valoris… de amor a u nosu lugal. 
Pero depois de reflexional, fai falta idel, i ademais si poi sel fel, que u intolnu tan imblemáticu das Torris, millori i ricuperi parti du sei isplendol.
[dialecto V]
fax: Ah, mui ben, en Almería estuvu, no en a mili, pero alí u mei padri en a mili i ela... el levaba en u cuartel de día i por a noiti pus tiñamus un pisu alquilau i ei estaba, pus cumu... pos cumu en u mei pisu, ei nun vivía en u cuartel, claro, estaba máis claro que agua, ¿non?
¿Qué te hubera gustau ficer que nun has feitu de aquí pa atrás?
Pus u millor conducir, que nun se me he postu nunca, nunca me he postu ei a dicer: "Voi a sacarme", por pánicu tamén.
¿I nun te hubera gustau sacar estudius, ter estudius?
No. No. Nun sé por qué, nun sé.
¿Because nun te gusta estudiar?
Exactamenti, é u que nun me gusta estudiar.
¿I conducir? Pero si tú sempris has tíu meu a conducir.
Sí, é verdai que sí, pero bueno, me hubera gustau ter u carné.
¿I ná máis?
spa: Ah, muy bien. En Almería estuvo, no en la mili, pero allí tu padre en la mili, y ella... el llevaba el cuartel de día y por la noche, pues teníamos un piso alquilado y yo estaba, pues como... pues como en mi piso, yo no vivía en el cuartel, claro, estaba más claro que el agua, ¿no?
¿Qué te hubiera gustado hacer que no has hecho de aquí para atrás?
Pues mejor conducir, que no me he puesto nunca, nunca me he puesto yo a decir: "Voy a sacármelo", por pánico también.
¿Y no te hubiera gustado sacar estudios, tener estudios?
No. No. No sé por qué, no sé.
¿Porque no te gusta estudiar?
Exactamente, es lo que no me gusta estudiar.
¿Y conducir? Pero si tú siempre has tenido miedo a conducir.
Sí, es verdad que sí, pero bueno, me hubiera gustado tener el carné.
¿Y nada más?
[dialecto M]
fax: because falabamus, nun sabemus dondi, hasta noshotrus nos parecía que que era un dialectu mal mal feitu, mal. De pueblu, de pueblu. De derivá do castellanu, que que era mal, que nos daba velgonza que nos uiviran falal así. Inclusu en As Ellas era igual, en Valverdi igual. Pero agora no, agora nos damus conta que pa noshotrus, en ve de unha vergonza, é un orgullu. Entoncis os que, os que puemus, ei falu mañegu con, con quin poya, cuandu entoncis, con quin vea que me entendi ya le falu mañegu, ya nun andu ni cambiandu pa o castellanu.
spa: porque hablábamos, no sabemos dónde, hasta nosotros nos parecía que, que era un dialecto mal hecho, mal. De pueblo, de pueblo. De derivado del castellano, que que era mal, que nos daba vergüenza que nos oyeran hablar así. Incluso en Eljas era igual, en Valverde igual. Pero ahora no, ahora nos damos cuenta que para nosotros, en vez de una vergüenza, es un orgullo. Entonces los que, los que podemos, yo hablo mañego con, con quien pueda, cuando, entonces, con quien vea que me entiende, ya le hablo mañego, ya no ando ni cambiando para el castellano.
[dialecto V]
spa: Entonces hay críos, por ejemplo, yo tengo, de los cuatro o cinco que tengo, hay uno que me es que "Jorge siempre en A Fala", en cambio los otros no. Y yo me voy y dije: "Que no, ven, pero ¿qué le vas a...?", allí están acostumbrados a hablar en casa, tal. Saben que yo hablo, que eso, pues me vienen a hablar o cuando voy a clase de Patri o a la mayoría de los que hablan, pues también me hablan, pero bien. Los críos ya, y de conflicto pues no hay casi, los normales de cualquier colegio, entre críos, y ya está.
fax: Entoncis hai críus, por ejemplu ei teñu de us cuatru o cincu que teñu, hai un que me é que: "Jorge, sempris en A Fala", en cambiu us otrus non. I ei me vo i diji que non, ven, pero ¿que le vas a...? Alí están acostumbraus a a falar en casa, tal. Eh, sabi que ei falu, que isu, pues me ven a a falal o cuandu voi a clasi de Patri, o a mayo... a mayoría dus que falan, pus tamén me falan, o pero ben us críus ya, i de conflictu pues nun hai casi, us normais de cualquel colegiu de entre críus i ya está.
[dialecto M]
spa: Son los cántaros de vino. Digo, perdón, eso no es eso, no. No de vino no son, son los cántaros de aceite. Sí, los cántaros de aceite que normalmente se ponían ahí para contar los cántaros que había y llevan un rebosadero y, cuando estaba lleno, pues ya los echaban para el pellejo, con un embudo lo echan al pellejo los cántaros. Bueno, las otras herramientas son herramientas de mis antepasados, que era un herrero y el otro era hojalatero, que el hojalatero lo que hacía pues las lámparas que hay por ahí, las lámparas hacían, las tinajas estas de aceite.
fax: Son os cántarus de viñu. Digu, perdón, isu nun eh isu, non. Non, de viñu nun son, son os cántarus de adeiti. Sí, os cántarus de adeiti que normalmente se puñían aehi pa contal os cántarus que había, i levan un rebosadeiru i, cuandu estaba cheu, pos ya os eitaban pa o peleixhu, con un embuí o eitan a o peleixhón os cantarus. Bueno, as outras ferramentas son ferramentas de meis antepasaus, que era un ferreiru i o otru era jolateiru, que o hojalateiru o que feya, pues as lámparas que hay por ehi, as lámparas feyan as tinaixhas estas de adeiti.
[dialecto L]
fax: Istu é guai, foi de mecánicu. I lo metiera por as costas abaixu, despois frenaba i quedaban as dus arrayas, así nu in u cementu. I me duró seti u oitu dias a bicicleta, ma comprorin in us Reyis. O no, nu Reyis, ¿qué te han treyu Reyis? Ná, carcitís i roipa. Ná, eh, carcitís, polainas, as mairis pruvitaban a comprar tó que mus feya farta, lo nunca había niñún, niñún munecu. Claro. Ei me acordu poicus bunecus, a u millol unha Balbie u duas. I dinero lo idía ei, i dinero cuandu preguntaban in a iscuela, ropa, tal, i dinero lo que... I dinero, claro.
spa: Esto es guay, fue de mecánico. Y lo metía por las cuestas abajo, después frenaba y quedaban las dos rayas, así en el, en el cemento. Y me duró siete u ocho días, la bicicleta, me la compraron en los Reyes. O no, en los Reyes, ¿qué te han traído los Reyes? Nada, calcetines y ropa. Nada, eh, calcetines, polainas, las madres aprovechaban a comprar todo lo que nos hacía falta, nunca había ningún, ningún muñeco. Claro. Yo me acuerdo, pocos muñecos, a lo mejor una Barbie o dos. Y dinero lo decía yo, y dinero cuando preguntaban en la escuela, ropa, tal, y dinero, lo que... Y dinero, claro.
[dialecto V]
spa: Los juegos de mis abuelos
Mis abuelos, a lo largo de mi infancia, me han ido contando las cosas que hacían ellos de pequeños, y yo comparándolas con las de ahora compruebo que no se parecen en nada. Nosotros lo tenemos ahora todo muy fácil, pero ellos lo que querían se lo tenían que ganar con su esfuerzo e imaginación. Está visto que eran más creativos que nosotros.
Mis abuelos maternos nacieron en 1937, en plena Guerra Civil. Eran tiempos difíciles, por lo cual el modo de vida no era fácil. Eso tampoco les impidió tener una buena infancia. No era como la de ahora, pero seguramente más sana.
fax: Us xogus dus meis güelus
Meis güelus a u largu da miña infancia, me han díu contandu as coixas que ficían elis de pequenus, i ei comparanduas con as de agora comprobu que nun se parecin en ná. Nos u temus agora tó mui fácil, pero elis u que querían se u tiñan que gañal con u sei esforzu é imaginación. Está vistu que eran máis creativus que nos.
Meis güelus maternus naceran nu 1937, en plena Guerra Civil. Eran tempus difícilis, por u cual u modu de vida nun era fácil. Isu tampocu les impidíu tel unha boa infancia. Nun era comu a de agora, pero seguramenti que máis sana.
[dialecto L]
fax: ¿Cuandu acabastis alí u magisteriu viñestis pa aquí?
Viñi pacá i ya fidi as oposiciós ahí in Cáciris, ¿sabis? Que comití un error que puía habel síu alí, pero bueno, me viñi pa Cáciris. En Cáceris me preshentí a primeira ve a oposición i me acordu que me seyu un los Borbones u algu así era, que me seyu de... digu: "Buh, istu de los Borbones nun me sabía mui mui ben, pareci que nun me gusta", i ya me he empezau idel coixhas ben. Sí, i le dixi: "Me retiru". "¿Pero cómo se va a retirar si ha ido muy bien?", me idía, "si han díu mui ben". "¿Por qué se, por qué te retiras?" "Pues mira, porque no sé nada de los Borbones y me retiro", ¿sabis?
spa: ¿Cuándo acabasteis allí el magisterio vinisteis para aquí? 
Vine para acá y ya hice las oposiciones ahí en Cáceres, ¿sabes? Que cometí un error, que podía haber sido allí, pero bueno, me vine para Cáceres. En Cáceres me presenté la primera vez a la oposición y me acuerdo que me salió los Borbones o algo así era, que me salió de... digo: "Buh, esto de los Borbones no me sabía muy muy bien, parece que no me gusta", y ya me he empezado a decir cosas mal. Sí, y le dije: "Me retiro". "¿Cómo se va a retirar si ha ido muy bien?", me decía, "si han ido muy bien". "¿Por qué te retiras?" "Pues mira, porque no sé nada de los Borbones y me retiro", ¿sabes?
[dialecto L]
spa: ¿Qué máis hai paqui? Ya paqui máis, estas ya sabis, estas son malletas tamén, malletas, foicis. Istu ya é du trastol, istu tamén paqui, tó é du trastol. Ei creu que ya nun temus, ya nun temus máis, ei creu que ya nun temus ya máis. Istu que hai aquí pus é u mismu que viestis alí antis, ves, mira, in esti se nota máis que aquel. Ves u fuiciñu, mira ves a pica que ten, pur isu se diferencia de... se diferencia da foici. A foici é lisa, nun ves, a foici nun ten ná, i u fuiciñu pus ten a pica esta, que é máis... é máis... ten a pica máis, pus pa cortal herba. Isu ten a pica igual que si fora unha, igual que si fora a aguaña, ¿nun sabis? Ahi é u que hai, puñemus esti pai. Ssh, quieto ahí, nun te cayas, no te caigas, pue ei creu que ya paqui, Miru.
fax: ¿Qué máis hai paqui? Ya paqui máis, estas ya sabis, estas son malletas tamén, malletas, foicis. Istu ya é du trastol, istu tamén paqui, tó é du trastol. Ei creu que ya nun temus, ya nun temus máis, ei creu que ya nun temus ya máis. Istu que hai aquí pus é u mismu que viestis alí antis, ves, mira, in esti se nota máis que aquel. Ves u fuiciñu, mira ves a pica que ten, pur isu se diferencia de... se diferencia da foici. A foici é lisa, nun ves, a foici nun ten ná, i u fuiciñu pus ten a pica esta, que é máis... é máis... ten a pica máis, pus pa cortal herba. Isu ten a pica igual que si fora unha, igual que si fora a aguaña, ¿nun sabis? Ahi é u que hai, puñemus esti pai. Ssh, quieto ahí, nun te cayas, no te caigas, pue ei creu que ya paqui, Miru.