jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
fax: Capítulu 2
Viví asina, solu, sin naidi con quen falal verdadeiramenti, hasta que tuvi unha avería en o desiertu do sahara, fai seis anus. Algu se había rotu en o mei motor. I cumu nun tiña cunmigu nin mecánicu nin pasaxheirus, me dispushi a realizal, solu, unha reparación difícil. Era pa mi, cuestión de vía o morti. Tiña agua de bebel apenas pa oitu días.
spa: Capítulo 2
Viví así, solo, sin nadie con quien hablar verdaderamente, hasta que tuve una avería en el desierto del Sahara, hace seis años. Algo se había roto en mi motor. Y como no tenía conmigo ni mecánico ni pasajeros, me dispuse a realizar, solo, una reparación difícil. Era para mí cuestión de vida o muerte. Tenía agua de beber apenas para ocho días.
[dialecto L]
spa: Y, y verdaderamente, es que era un, como, vil para él, un, un infierno. A tizas, limpio, cosas así, nada, paraguazo en la cabeza. Paraguazos, un día lo tiraron en el patio del recreo: "ven pacá", y yo, y el hombre, cuitado, le tocaba vigilar el patio, no estaba ninguno de los que imponían un poco de respeto. Sí, porque había un par de ellos que... aquellos te veían hacer la cosa, te metían un cocorrón que te... que te...
fax: I, i verdaderam... é que era u cumu vil pa u buh, un infelnu. A tizadus, limpu, coixhas así, ná, paraguadu na cabeza. Paraguadus, u un día u toriorin in a in u patiu du recreu: "hee pacá", i ei i u u homi, cuiteñu, le tocaba vigilal u patiu, nun istaba niñún dus que impuñían un poicu de de respetu. Sí, purque había un par de elis, aque... aquelis te vían fel a coixha, te mitían un cocorrón que te... que te...
[dialecto L]
spa: de la naturaleza, de todo, porque viene gente, sí, que ves a pasar el rato en plan "tío, vivo, montas en un caballo y se acabó". Pero creo, antes, cuando yo empecé con el picadero Adisgata, pues hicimos un curso un año de guías de la naturaleza, sabes, con un biólogo y un naturalista. Eso sí, llega un momento pues utilizarlo, después se olvidan, pero es enriquecedor, porque si tú vas con un grupo de gente van hablando con el móvil y solo hablas del tiempo, el Real Madrid ha ganado un partido, no sé, cualquier tiene la forma de ver, pienso que deberíamos estar más preparados.
fax: de a naturaleza, de tó, purque ven ixhenti, sí, que ves a pasal u ratu, in plan "tíu, vivu, montas in un cabalu i se acabó". Pero creu, antis, cuandu ei impecí cun u picaderu Adisgata, pus fidimus un cursu un anu de guías de a naturaleza, sabes, cun un biólogu i un naturalista. Isu, sí, chega un momentu pues utilizalu, despois se ulvían, pero é enriquecedor, purque si tú vas cun un grupu de ixhenti, van falandu cun u móvil i solu falas de u tempu, u Real Madrid ha gañau un partíu, nun sé, cualquel ten a folma de vel; pensu que dibiríamus istal máis preparaus.
[dialecto V]
fax: Tamén me gustaría mencional a algunhas mulleris que nun les interesaba estudiar. Nun le gustaban us librus pero si otrus traballus. Sé de unha en concretu que se morría por ser peluqueira. Me dicía que se pasaba u día pendandu a súa madri i a toas as mulleris que tiña alrededor.
Pero había que tel unha preparación i tó isu estaba vetau. Ela foi otra frusta máis.
Sempris hai que pagal un preciu por tó i a nos nus tocó perder.
Ei teñu amigas que as cuñozu mui ben i pensu mutas vecis dondi habría chegau esta si nun hubera carecíu de oportunidais. I sempris me respondu u mismu: mui longi.
spa: También me gustaría mencionar a algunas mujeres que no les interesaba estudiar. No les gustaban los libros pero sí otros trabajos. Sé de una en concreto que se morría por ser peluquera. Me decía que se pasaba el día peinando a su madre y a todas las mujeres que tenía alrededor.
Pero había que tener una preparación y todo eso estaba vetado. Ella fue otra frustrada más.
Siempre hay que pagar un precio por todo y a nosotras nos tocó perder.
Yo tengo amigas que las conozco muy bien y pienso muchas veces dónde habría llegado esta si no hubiera carecido de oportunidades. Y siempre me respondo lo mismo: muy lejos.
[dialecto L]
fax: Coño, pus si nun istó, si nun istó contentu cun a miña vida, cun a cual istó, ei istó mui contentu! Home, é que máis que ei cashi nun me cambiaba ni por Julio Iglesias, no no! Ei so mui filí así, cun a mullel, cun us fillus, cun cun as netas i cun tó netus, teñu cincu netus. U mayol vinticincu anus vai a fel.
Bueno, pus...
Se chama Alex, igual que ei.
Claro.
Eh, bueno, Alejandru, solu nus queda dispidilnus de ti i dalti as gracias pur colaboral cun nos.
spa: Coño, pues si no estoy, si no estoy contento con mi mi vida, con la cual estoy, ¡yo estoy muy contento! ¡Hombre, es que más que yo casi no me cambiaba ni por Julio Iglesias, no no! Yo soy muy feliz así, con la mujer, con los hijos, con las nietas y con todos los nietos, tengo cinco nietos. El mayor veinticinco años va a cumplir.
Bueno, pues...
Se llama Alex, igual que yo.
Claro.
Eh, bueno, Alejandro, solo nos queda despedirnos de ti y darte las gracias por colaborar con nosotros.
[dialecto L]
fax: que istuveran dindu, ei era mui pequenu, ei tilnía oitu, seti seti oitu u novi anus, i elas se diban a collel algodón a Moraleixha, que entocis cobraban us sueldus un poicu máis grandis que us que se cobraban aquí in u lugal, i tó que sacaban era pa elas, pulque espois mei pairi le idía: "u que saqueis si dis a collel algodón é pa vos, isu é pa que vus compreis espois roipa, vus compreis coixhas que normalmenti nun se puían accedel in aquella época", pulque ei te istó falandu que viví in unha época in u lugal, u nací in unha época in que istu era unha economía medieval,
spa: que estuvieron yendo, yo era muy pequeño, yo tenía siete, ocho o nueve años, y ellas se iban a coger algodón a Moraleja, que entonces cobraban los sueldos un poco más grandes que los que se cobraban aquí en el lugar, y todo lo que sacaban era para ellas, porque después mi padre les decía, "lo que saquéis si vais a coger algodón es para vosotras, eso es para que os compréis después ropa, os compréis cosas que normalmente no se podían acceder en aquella época", porque yo te estoy hablando de que viví en una época en el lugar, yo nací en una época en que esto era una economía medieval,
[dialecto V]
spa: La ropa la llevaban en un barreñón de zinc y este encima de la cabeza, pero con una rodilla hecha de trapos. En verano, después de lavar, algunas se bañaban, pero con las enaguas, porque entonces no tenían bañador; los chicos íbamos a acecharlas, pero cuando nos veían enseguida salían del charco.
En otra ocasión y en plena riña, una mujer quería llamar a otra "hocico de aceitera", pero no se acordaba del nombre de esta, así que la llamaba "hocico de eso, eres una hocico de eso"; ante el cabreo propio de la riña y el de la mala memoria, se fue a su casa, agarró la aceitera y salió diciendo: "hocico de esto, hocico de aceitera"; fue de risa, risa y de la buena.
Las mujeres amasaban el pan en casa y cuando estaba leudado lo llevaban para el horno; había que tornear la masa con un torno de madera y se amasaba en una artesa grande de madera también; el pago que tenían que hacer a la hornera era un pan que le llamaban la "poya". El horno lo calentaban con monte y después, para limpiarlo antes de meter el pan, usaban una vara larga con un trapo atado en la punta; a esto lo llamaban el "piringallo".
Los dueños de los hornos eran los [Xyz], los [Xyz], el tío [Xyz] y la tía [Xyz].
fax: A roipa, a levaban en un barriñón de zinc i esti encima da cabeza peru con unha rodilla feita de trapus. En verán dispois de lavar, algunhas se bañaban, peru con as inaguas because entoncis nun tiñan bañador; us zagais íbamus a espritalas, peru cuandu nus vían enseguía se seyan du charcu.
En otra ocasión i en plena riña, unha muller quería chamar a otra "fucicu de aceiteira", peru nun se acordaba du nomi de esta así que a chamaba "fucicu de isu, eris unha fucicu de isu "; ante u cabreu propiu da riña i u da má memoria, se foi a súa casa, agarró a aceiteira i seyu dicendu: "fucicu de istu, fucicu de aceiteira"; foi de risa, risa i da boa.
As mulleris amasaban u pan en casa i cuandu estaba yudu, u levaban pa u fornu; había que tornear a masa con un tornu de madeira i se amasaba en unha artesa grandi de madeira tamén; u pagu que tiñan que ficer a forneira, era un pan que le chamaban a poya. U fornu u esquentaban con monti i dispois, pa limpalo antis de meter u pan, usaban unha vara larga con un trapu atau en a punta; a istu u chamaban u piringallu.
Us dueñus dus fornus eran us Xyz, us Xyz, u tíu Xyz i a tía Xyz.
[dialecto L]
fax: U cabaliñu de cartón
Quishera dixal plasmau, cashi máis que un contu, un sucesu bastanti real i que aconteceu na miña infancia, adubau un poicu cun algunha que oitra licencia literaria ficticia i da miña coshecha i invintiva, pero cumu digu bastanti ciñíu a realiai.
Tilníamus que trasladalmus hasta u anu de 1957 máis u menus cuandu in unhas festas dus Ofretorius, u sea u día 8 de setiembri, cuandu meis pairis me fideran esti retratu, u máis ben le dixeran u retratista que tolus anus pur esas festas se acercaba u lugal pa fel fotus na praza a tós aquelis que se pusheran in frenti da cámara de esti fotógrafu que treya un cabaliñu i hasta un decorau que represhentaba un fondu, virtual diríamus agora,
spa: El caballito de cartón
Quisiera dejarlo plasmado, casi más que un cuento, un suceso bastante real y que aconteció en mi infancia, aderezado un poco con alguna que otra licencia literaria ficticia y de mi cosecha e inventiva, pero como digo, bastante ceñido a la realidad.
Teníamos que trasladarnos hasta el año de 1957 más o menos, cuando en unas fiestas de los Ofertorios, o sea el día 8 de septiembre, cuando mis padres me hicieron este retrato, o más bien le dijeron al retratista que todos los años por esas fiestas se acercaba al lugar para hacer fotos en la plaza a todos aquellos que se pusieran en frente de la cámara de este fotógrafo que traía un caballito y hasta un decorado que representaba un fondo, virtual diríamos ahora,
[dialecto L]
fax: Home, agó ya hai mui poica ixhenti fora, imigrantis, bah, se contan cun us deus das más. U que é mui puiquiñinu ya in Suiza, vamus us que istán alí ya in Suiza prácticamenti ya istán alí, cumu istán aquí traballandu vivindu alí i ya istá, home, tenin aquí casha purque ya tenin casha. Dus que coñozu ei, ¿sabis?, de us que coñozu ya tenin casha de feita de fai un montón de anus,
spa: Hombre, ahora ya hay muy poca gente fuera, inmigrantes, bah, se cuentan con los dedos de las manos, el que es muy pequeñito ya en Suiza, vamos, los que están allí ya en Suiza prácticamente ya están allí como están aquí trabajando, viviendo allí y ya está, hombre, tienen aquí casa porque ya tienen casa. Los que conozco yo, ¿sabes?, de los que conozco ya tienen casa de hecha de hace un montón de años,
[dialecto L]
spa: Sin embargo, mi padre, mi padre vivían en la sierra y bueno, tenían otro nivel de vida, diferente, con el ganado; tenían su ganado, tenían su campo y sus historias, y vivían allí y vivían bastante bien. Sí, es que antes vivía mucha gente en la sierra, hay mallás que se llaman mallás porque eran... mallás se llaman, hay como casitas, si fueran pueblos, pero en el campo y vivía mucha gente. ¿Como chozas? Sí, y vivía mucha gente y después ya se vinieron para el pueblo, pero vivieron allí muchos años y ahí estaban mis padres; no tenían luz ni nada, claro, por supuesto, porque en la sierra, y tenían su ganado, tenían sus huertas y tenían sus cosas y allí, y allí vivían y vivían bien. Muchísima gente en el lugar vivía por allí, ¿no has ido nunca? En la Pastora, tipo Pastora, sí, sí. Pues mis abuelos vivían en una zona de esas, pero más arriba. Y nada, y bien.
fax: Sin embargu, mei pairi, mei pairi vivían in a serra i bueno, tiñan otru nivel de vida, diferenti, cun u ganau; tiñan u sei ganau, tiñan u sei campu i a sus historias i vivían alí i vivían bastanti ben. Sí, é que antis vivía muta ixhenti in a serra; hai mallás que se chaman mallás purque eran... mallás se chaman, hai cumu cashiñas, si foran pueblus, pero in u campu, i vivía muta ixhenti. ¿Comu chozus? Sí, i vivía muta ixhenti i despois ya se viñeran pa u pueblu, pero viviran alí mutus anus i ahí istaban meis pairis; nun tiñan lú ni ná, claro, por supuesto, porque in a serra, i tiñan u sei ganau, tiñan as sus hortas i tiñan as sus coixhas i alí, i alí vivían i vivían ben. Mutísima ixhenti in u lugal vivía pali, ¿nun has díu nunca? In a Pastora, tipu Pastora, sí, sí. Pus meis güelus vivían in unha zona de esas, pero máis arriba. I ná i ben.
[dialecto V]
spa: Hoy se se se está intentando volver a a esto, pero se llegó a un punto a castellanizar tanto que que a mí personalmente me daba miedo de que se perdiera, de que se perdiera, porque porque es un patrimonio nuestro que nunca va a volver si se va. Eh, de todas maneras, tanto lagarteiru como mañegu como valverdeñu, eh hoy en día se está haciendo mucho, tanto en las universidades como como la junta, como vosotros, como como por todas por todas partes, se está trabajando en que esto no se pierda.
fax: Hoixi se se se está intentandu volvel a a istu, pero se chegó a un puntu a castellanizal tantu que, que a mi personalmenti me daba meu de que se perdera, de que se perdera, porque, porque é un patrimoniu nosu que nunca vai a volvel si se vai. Eh, de toas maneras, tantu lagarteiru comu mañegu comu valverdeñu, eh hoixi en día se está ficendu mutu, tantus en as universidais comu comu a junta, comu vos, comu comu por toas, por toas partis, se está traballandu en que istu nun se perda.
[dialecto M]
fax: Entoncis se feya por a mañán, empezabas ya por a mañán a fel o banqueti de a boa pa tós os invitaos; había quin invitaba cincuenta persoas, outras invitaba centu i picu, dependi de comu a familia fora de grandi, vali. Empezabas por a mañán; o desayunu era con as vísceras, as vísceras de de os, si se mataban cabritus o corderus, pos con as vísceras se feya unha, um guishu que se chamaba chanfaina, que era um platu mui ricu que se fai con a sangri de esis de de os corderus i de os cabritus,
spa: Entonces se hacía por la mañana, empezabas ya por la mañana a hacer el banquete de la boda para todos los invitados; había quien invitaba a cincuenta personas, otras invitaban a ciento y pico, depende de cómo la familia fuera de grande, vale. Empezabas por la mañana; el desayuno era con las vísceras, las vísceras de de los, si se mataban cabritos o corderos, pues con las vísceras se hacía una, un guiso que se llamaba chanfaina, que era un plato muy rico que se hace con la sangre de esos de de los corderos y de los cabritos,
[dialecto M]
fax: As primeiras noitis as pasí en un cuartucho en unha pensión o únicu iñeiru que tiña era o que me habían emprestau meis amigus que por certu agora que me acordu inda nun se lo he devoltu si le teñu que pagar os intereshis dispois de 45 anus se haberá tripicau. Londris é unha ciuai mui grandi vivin máis de 7 millós de persoas mutu máis grandi que Mairil. Cuandu ei chiguí alí era o mes de octubri ya caishi envernu comu hemus vistu en a televisión sempri hai muta nebla por o ríu Tamesis que atravesa. Nun é un clima pa durmil en a calli aunque dispois tuvi que felo cuandu se me acaborin as perras.
spa: Las primeras noches las pasé en un cuartucho en una pensión, el único dinero que tenía era el que me habían prestado mis amigos, que por cierto, ahora que me acuerdo, aún no se lo he devuelto; si le tengo que pagar los intereses después de 45 años se habrá triplicado. Londres es una ciudad muy grande, viven más de 7 millones de personas, mucho más grande que Madrid. Cuando yo llegué allí era el mes de octubre, ya casi invierno, como hemos visto en la televisión siempre hay mucha niebla por el río Támesis que atraviesa. No es un clima para dormir en la calle, aunque después tuve que hacerlo cuando se me acabaron las perras.
[dialecto L]
spa: Tengo otra también más grande, pero cuando es lo mejor, dos quesos, ¿sabes? Pero si no, pues no hace falta mucho. Y ya lo que te iba a decir, no tengo ahora ningún hecho porque el de ayer no lo tengo ya, porque ayer no traje leche, entonces pues te pongo ya aquí el queso para que lo veas ya hecho.
fax: Teñu otra tamén máis grandi, pero cuandu é u millol dois queixhus, ¿sabis? Pero sinón, pus nun fai farta mutu. I ya u, i ya u que te diba a idel, nun teñu agora niñún feitu purque u de ayel nun u teñu ya purque ayel nun truixu leiti, intocis pus te poñu ya aquí u queixhu pa que u veas ya feitu.
[dialecto V]
spa: ¡Ah! ¡Qué gracioso!
Y el principito soltó una carcajada que me irritó mucho. Quiero que se tomen en serio mis desgracias. Después agregó:
—Entonces, ¡tú también vienes del cielo! ¿De qué planeta eres?
Enseguida vi una luz en el misterio de su presencia y le pregunté bruscamente:
—¿Vienes de otro planeta?
Pero no me contestó. Meneaba la cabeza con suavidad, mientras miraba el avión:
—Es verdad que, en esto, no puedes haber venido de muy lejos.
Y se hundió en un sueño que duró mucho tiempo. Después sacó mi borrego del bolsillo y se abismó mirando su tesoro.
fax: ¡Ah! ¡Qué graciosu!
I u principiñu soltó unha carcallá que me enritó mutu. Queru que se tomin en seriu as miñas desgracias. Dispois alegó:
- Antoncis, ¡tú tamén ves du ceu! ¿De qué praneta eris?
Ensiguía vi unha lú nu misteriu da súa presencia i le preguntí bruscamenti:
- ¿Ves de otru praneta?
Peru nun me contestó. Meniaba a cabeza con suavidai, mentras miraba u avión:
- É verdai que, en istu, nun pois habel vindu de mui longi.
I se afundíu en un soñu que duró mutu tempu. Dispois sacó u mei borregu du bolsillu i se abismó mirandu u sei tesoiru.
[dialecto V]
spa: que nada más querían trabajar ellos y cobrar ellos y los demás que no. Y agarré y me fui. Y después me fui para Asturias y estuve en un pueblo que le llaman Chibirí, que había una sierra que era altísima, de grande, muy alta, muy alta, muy alta. Pero había minas de carbón también allí, y donde yo estaba de patrón allí, "xxx que tengo que llevar conmigo para la mina, yo te enseño a picar y todo eso", me cobraba la patrona treinta pesetas y yo ganaba cuarenta y dos o cuarenta y tres. Y sí, ¿pero qué hago yo aquí? Te daban poco, si este me muero de hambre.
fax: que ná máis querían traballal elis i i cobral elis i us demais que nus. I agarrí i me fui. I dispois me fui pa pa Asturias i estuvi en un pueblu que le chaman Chibirí, que había unha serra que era altísima, de grandi, mui alta, mui alta, mui alta. But había minas de carbón tamén alí, i dondi ei estaba de patrón alí: "xxx que teñu que leval cunmigu pa pa mina, ei te ensinu a pical i tó isu", me cobraba a patrona treinta pesetas i ei gañaba cuarenta i duas o cuarenta i tres. I sí, ¿pero qué fayu ei aquí? Te daban poicu, si esti me morru de fomi.
[dialecto M]
spa: Hicieron una colecta para mí, todo el personal del colegio sabiendo que si llegaba a Londres antes de encontrar trabajo necesitaría una habitación; sabían que adaba escaso de dinero; en la colecta sacaron 50 libras esterlinas, que por entonces era bastante dinero, era el sueldo de un mes de lo que iba a ganar en Londres, como ya dije en los trabajos domésticos era donde menos pagaban, para mí una fortuna; compré algo de ropa, una bolsa de viaje, no iba a andar con una bolsita de plástico. Cuando oigo contar cosas que les hacen a los emigrantes en España hoy en día me acuerdo de lo que tuvimos que pasar los españoles aquellos años, por eso siempre he respetado a toda esa gente y me cabreo cuando hay gente que los explota por no tener papeles. Aquí acaba la 4 parte con mi bolsa y el permiso en el bolsillo; agarro el tren para Londres. Quinta parte. De vuelta a Londres. Bueno, después de unos meses en Eastbourne ya estoy otra vez en Londres, de donde había salido muy tocado como conté en la otra parte. La ventaja ahora era que ya me defendía un poco con el inglés y lo más importante, que ya tenía en el bolsillo mi permiso de residencia por un año; si veía a un policía ya no me tenía que esconder como tenía que hacer cuando no tenía papeles.
fax: Fideran unha colecta pa mi tó o personal do colegiu sabendu que si chegaba a Londris antis de encontral traballu necisitaría unha habitación sabían que andaba escasu de iñeiru, en a colecta sacorin 50 libras esterlinas que por entoncis era bastanti iñeiru era o sueldu de un mes do que diba a gañal en Londris, comu ya dixi en os traballus domésticus era dondi menus pagaban, pa mi unha furtuna cumprí algu de roipa unha bolsa de viaixhi nun diba a andar con unha bulsita de plasticu. Cuandu oivu contar coixhas que le fain a os emigratis en España hoixhi en día me acordu do que tuvemus que pasar os epañolis aquilis anus por isu sempris he respetau a toa esa xhenti i me cabreu cundu hai xhenti que os explota por nun ter papeis. Aquí acaba a 4 parti con a miña borsa i o pirmisu en o bulsillu agarru o tren pa Londris. Quinta parti. De vorta a Londris. Bueno dispois de unhos meshis en Eastborne ya estoi otra ve en Londris de dondi había seidu mui tocau comu cuntí en a otra parti. A ventaixha agora era que ya me difindía un poicu con o ingles i o máis importanti que ya tiña en o bulsillu o mei permisu de residencia por un anu si vía a un pulicía ya nun me tiña que esconder comu tiña que fer cuandu nun tiña papeis.
[dialecto V]
spa: Buenas tardes, mamá. Te voy a pedir una entrevista, ¿vale? Buenas tardes. Y bueno, tú contéstame a todo lo que quieras, a todo lo que puedas, ¿vale? Son muchas preguntas, pero algunas son muy cortas, ¿vale? Vale. ¿En qué hospital naciste, a qué hora y qué día? El día ocho de julio, pero por aquí, en el mismo lugar, y no fue en ningún hospital. Porque antes no se iba. Porque antes no se iba y se tenían en casa. A mí la yaya me tuvo en casa. ¿Y tus hermanas todas nacieron también en casa? Todas, todas, todas. Okay, ¿cuál es tu nombre completo y por qué te pusieron así? Porque tenía una tía y entonces eso era muy tradicional, de ponerte también el nombre de Isabel, entonces soy Isabel Vinagre Ramos. ¿Porque se llamaba así tu tía? Isabel se llamaba mi tía.
fax: boas tardis mama eh te voi a pedir unha entrevista vali boas tardis i bueno tú contéstami a tó que queiras a tó que podas vali son mutas preguntas pero algunhas son mui cortas vali vale en qué hospital nacestis a qué hora i qué día u día oitu de juliu pero pur aquí en u mismu lugal ei nun foi a niñún hospital porque antis nun se iba porque antis nun se iba i se tiñan en casa a mi a yeya me tuvu en casa i túas ermanas toas naceran tamén en casa toas toas toas okey cuál é u tei nomi completu i por qué te puseran así porque tiña unha tía i entoncis isu era mui tradicional de puñerti tamén u nomi de Isabel entoncis soi Isabel Vinagre Ramos porque se chamaba así túa tía Isabel se chamaba miña tía
[dialecto M]
fax: Español falan millós de persoas. I si “a patria do homi é súa lengua”, cumu idía Albert Camus, o que está claru é que a lengua está mui por encima de fronteiras, serras, ríus i maris, de situaciós pulíticas i sociu-económicas, de lazus religioshus e inclusu familiaris.
¿A dóndi puíamus chegal con nosa fala pensandu en esa cifra que ronda os 300.000.000 de persoas que falamus español?
spa: Español hablan millones de personas. Y si "la patria del hombre es su lengua", como decía Albert Camus, lo que está claro es que la lengua está muy por encima de fronteras, sierras, ríos y mares, de situaciones políticas y socioeconómicas, de lazos religiosos e incluso familiares.
¿A dónde podríamos llegar con nuestra fala pensando en esa cifra que ronda los 300.000.000 de personas que hablamos español?
[dialecto M]
spa: Por aquellos años había muchos lagarteiros en Suiza, trabajando en la construcción. Cuando venían en Navidad de vacaciones, iba al lugar nuestro de fiesta, fumaban billetes de 100 pesetas, que entonces era mucho dinero, y se lavaban los pies con champán. Yo, con 5 o 10 pesetas en el bolsillo, veía aquello y me entró en la cabeza: en cuanto cumpliera 18 años me iba para Suiza y así lo hice.
fax: Por aquelis anus había mutus lagarteirus en Suiza, traballandu en a construción. Cuandu viñan en naviai de vacaciós, diba a o lugal nosu de festa, fumaban billetis de 100 pesetas, que entoncis era mutu iñeiru, i se lavaban os pes con champana. Ei, con 5 o 10 pesetas en o bursillu, vía aquilu i me entró en a cabeza en cuantu culplira 18 anus me diba pa Suiza i así o fidi.