jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
spa: Mucha gente por el mero hecho de ser de otra raza te tachan de drogadicto, delincuente, violador o asesino; hay veces que cuando voy por la calle tranquilamente, las mujeres que se cruzan conmigo andando, sujetan el bolso con fuerza, te miran de reojo o se cambian de acera; otras veces voy a las tiendas a comprar, los tenderos siguen con la mirada todos los movimientos que hago. Cuando voy a las discotecas con amigos, y miro a alguna chavala que está bailando, hay veces que vienen los novios y me pegan porque según ellos: “un negro de mierda no es nadie para mirar a mi novia”.
fax: Muta ixhenti pur u meru feitu de sel de oitra raza te tachan de drogadictu, dilincuenti, violadol u asisinu; hai vedis que cuandu vo pur a calli tranquilamenti, as mulleris que se cruzan cunmigu andandu, sujetan u bolsu cun forza, te miran de reollu u se cambian de acera; oitras vedis vo as tiendas a compral, us tendeirus siguin cun a mirá tós muvimentus que fagu. Cuandu vo as discotecas cun amigus, i miru a algunha dagala que istá bailandu, hai vedis que venin us novius i me pegan pulque sigún elis: “un negru de merda nun é naidi pa miral a miña novia”.
[dialecto M]
fax: Dispois de un mes cunsiguí falar con ela en unha calli, pero, por o que me dó a entender, os pairis a tiñan mui vigilá i le pruibiran que tuveran niñúa relación conmigu. Cuandu tes 19 anus, isu te afecta mutu i ei sabía que ela tamén estaba enamorá de mi. A curpa era de os pairis que nun puían ver a os extranxheirus. Así que cuandu chegó o verán ya había aprindíu a leción de a emigración: tó anu malvivindu pa 2 meshis de despifarru.
spa: Después de un mes conseguí hablar con ella en una calle, pero, por lo que me dio a entender, los padres la tenían muy vigilada y le prohibieron que tuvieran ninguna relación conmigo. Cuando tienes 19 años, eso te afecta mucho y yo sabía que ella también estaba enamorada de mí. La culpa era de los padres que no podían ver a los extranjeros. Así que cuando llegó el verano ya había aprendido la lección de la emigración: todo el año malviviendo para 2 meses de despilfarro.
[dialecto V]
spa: Y te pagaban eso, antes, bueno, como si le quitabas un cachiño, va, con ese cachiño que es la poya. Eso era un cacho que te daba, te daba la gente y tú lo vendías después a la gente. Nosotros, no, eso ya no nos llegó a nosotros, no, pero eso cuando era mi abuelo sí, y tenía una persona allí, un matrimonio estaba allí y le daban esa poya y ellos lo vendían, porque después había necesidad de pan, ¿no sabes?
fax: I te pagaban isu a antis, bueno, cumu si le quitabas un cachiñu, va, con esi cachiñu que é a poya. Isu era un cachu que te daba, te daba a genti i tú u vendías dispois a genti. Nos nun, isu ya nun nus chegó a nos, non, pero isu cuandu era mei abuelu sí, i tiña unha pesoa alí, un matrimoniu estaba alí i le daban esa poya i elis u vendían, porque dispois había necesidai de de pan, nun sabis?
[dialecto V]
fax: Eh, i a historia que tiñas con u cura de cuandu foi u inspector esti de hacienda a u pueblu i tuvesti que tirar as coixas por a ventana. Ah, sí, isu era... era unha prima ermana de u cura, entonces también viña Estabané. I aquel tenía un comerciu, que inda existi a casa esta ahí, allí. ¿I a quén tuvu que chamal porque tenía mutas coixas que nun podían estal en u comerciu? Me chamarán a sei subriñu, que era u cura, i ei a mí. I alí a muller, el i as fillas que tenía, tirandu as coixas toas por unha ventan pa fora i nos agarránduas i meténduas en un sacu i escapandu enseguía. I nus meteu alí unha panzá de traballar i nun viñu hasta u final, a por a tardi, eh, tó día traballandu alí escondendu tó; andispois pues non llegó u tíu, víu aquilu i sí, le firmó i i se foi i nun nun pasó ná.
spa: Eh, y la historia que tenías con el cura de cuando fue el inspector este de Hacienda al pueblo y tuviste que tirar las cosas por la ventana. Ah, sí, eso era... era una prima hermana del cura, entonces también venía Estebané. Y aquel tenía un comercio, que aún existe la casa esta ahí, allí. ¿Y a quién tuvo que llamar? Porque tenía muchas cosas que no podían estar en el comercio: me llamaron a su sobrino, que era el cura, y a mí. Y allí la mujer, él y las hijas que tenía, tirando las cosas todas por una ventana para fuera y nosotros agarrándolas y metiéndolas en un saco y escapando enseguida. Y nos metió allí una panzada de trabajar y no vino hasta el final, por la tarde, eh, todo el día trabajando allí escondiendo todo. Y después pues no llegó el tío, vio aquello y sí, le firmó y se fue y no pasó nada.
[dialecto V]
spa: Estuvieron casi toda la noche hablando en el parque de la Cruz. Allí, medio a oscuras, se explicaron cosas que les habían pasado durante el año. Se echaban en cara que habían tardado mucho en responder las cartas que se enviaban mutuamente. Y entre broma y “bronca”, Edu veía cómo Sandra le tiraba alguna mirada y se reía cuando hacía algún comentario gracioso.
Pero eso había sido la noche anterior. Ahora contaba los minutos que le faltaban para la hora de rigor que tenía que estar estudiando.
fax: Estuveran casi toa noiti falandu en u parqui de a cru. Alí, mediu a oscuras, se explicaran coixas que les había pasau duranti u anu. Se eitaban en cara que habían tardau mutu en responder as cartas que se enviaban mutuamenti. I entre broma i “bronca” Edu vía comu Sandra le tiraba algunha mirá i se ría cuandu ficía algún comentariu graciosu.
Pero isu había síu a noiti anterior. Agora contaba us minutus que le faltaban pa a hora de rigor que tiña que estar estudiandu.
[dialecto M]
spa: Estaba ya de trenes y de estaciones hasta la coronilla, menos mal que a mí siempre me han fascinado los trenes, por eso después de 45 años sigo trabajando en los trenes, pero eso es otra historia. Así que el lunes por la mañana cambió dinero y me pegué una buena peleja de salchichas, por la tarde agarré el autobús, por fin llegué al lugar, mi tío estaba intranquilo, yo tenía que haber llegado un día antes, pero con todos los retrasos llegué un día más tarde.
fax: Estaba ya de tres i de estaciós hasta a coronilla menus mal que a mi sempri me han facisnau os tres por isu dispois de 45 anus sigu traballandu en os tres, pero isu é otra historia. Así que o lunis por a mañan cambií iñeiru i me piguí unha boa peleixha de salchichas por a tardi agarrí o autubus por fin chiguí a o lugar a que mei tíu estaba intranquilu ei tiña que haber chegau un día antis pero con tós os retrashus chiguí un día máis tardi.
[dialecto M]
fax: antis era isu, a pes, estaba lagareta dentru, i hoixhi creu que nun creu que existan ya lagaretas, si existi algunha, o millol, sin ushu. Agó existi a maquinita, que tiran pa la as caixas de... que antis viñan en banastras, por certu, en ca animal, unhas banastras así de castañu feitas; había tres persoas en o lugal que se dedicaban solu arreglal os instrume(ntos), bueno, os aperus de, de tantu de de adeituna como de... tó eran as cestas, i os cestus i os cestós eran, eran de castañu,
spa: antes era eso, a pies, estaba lagareta dentro y hoy creo que no creo que existan ya lagaretas, si existe alguna, a lo mejor sin uso. Ahora existe la maquinita, que tiran para allá las cajas de... que antes venían en banastas, por cierto, en cada animal, unas banastas así de castaño hechas, había tres personas en el lugar que se dedicaban solo a arreglar los instrumentos, bueno, los aperos de, tanto de aceituna como de... todo eran las cestas y los cestos y los cestos eran, eran de castaño,
[dialecto L]
fax: Despois me acordu que cuandu se acabó a guerra estábamus nu hortu de Ballesteru, esi que ten undi vivi agó Lejandra, i díbamus palá i espois uivíamus meta a tiral cuetis meta a tiral cuetis…, idíamus, maire… ¿lo qué pasará? i nos que éramus unhas crías alí tó azurreñas, i cuandu chegamus u lugal idían, han tomau Madrí, han tomau Toledu… ¡ya se acabó a guerra, ya se acabó a guerra!
- ¿Foi muta ixhenti de acá a guerra?
Cha Mili: Sí, sí, oño muta, i us que se morreran. Me acordu ei mei pairi que chegó a Teruel i espois cuandu chegó alá me contaba que nun había naidi, tiñan tós cashas abertas, alí nun había naidi.
spa: Después me acuerdo que cuando se acabó la guerra estábamos en el huerto de Ballestero, ese que tiene donde vive ahora Alejandra, e íbamos para allá y después oíamos venga a tirar cohetes venga a tirar cohetes…, decíamos, madre… ¿qué pasará? y nosotras que éramos unas crías allí todo asustadizas, y cuando llegamos al pueblo decían, han tomado Madrid, han tomado Toledo… ¡ya se acabó la guerra, ya se acabó la guerra!
- ¿Fue mucha gente de aquí a la guerra?
Tía Mili: Sí, sí, caramba mucha, y los que se murieron. Me acuerdo yo de mi padre que llegó a Teruel y después cuando llegó allí me contaba que no había nadie, tenían todas las casas abiertas, allí no había nadie.
[dialecto L]
fax: Solu, ei, sí me foi fora a fel secundaria, me foi a Salamanca, a un internau de curas, porque si non nun había sacau u graduau escolar. Me dixu mei pairi: "te vo a metel in un curas pa vel si te te dan alí leña i tal", i bueno, i u final saquí a EGB, porque si me hubera quedau aquí... Tós que quedaron aquí se han tíu que fel in a in a iscuela de adultus, a mayoría de elis, tós que quedorin sin u esti, in a iscuela de adultus, sí.
spa: Solo, eh, sí me fui fuera a hacer secundaria, me fui a Salamanca, a un internado de curas, porque si no, no había sacado el graduado escolar. Me dijo mi padre: "te voy a meter en un curas para ver si te dan allí leña", y tal, y bueno, y al final saqué la EGB, porque si me hubiera quedado aquí... Todos los que quedaron aquí se han tenido que ir a la escuela de adultos, la mayoría de ellos, todos los que quedaron sin esto, en la escuela de adultos, sí.
[dialecto M]
spa: La ubicación de la calle en esta entrada, por la que llegaban de Payo, Nafrías y otros en tiempos de escasos vehículos y viajes, da pie a que en ella conociéramos tabernas (Marcos, Justo, Paulo), apicultores como tío Andrés "el del miel", buenos agricultores, ganaderos, obreros y pastores (con caza al cepo algunos), cesteros como tío Adelaido, barberos como tío Mateo, acogedoras pichorras como la de tío Luis "El Ferreiro", embajador del lugar. En los "años del hambre" en esta calle se instaló el Auxilio Social en el que se repartía la comida a los más pobres, muchos de ellos viudas y huérfanos de aquella guerra entre hermanos que socialmente daba frutos de este estilo, "sopas bobas" a unos y "auxilios" políticos a otros.
fax: A ubicación da calli en esta entrá, por a que chegaban de Payu, Nafrías i otrus en tempus de escasus vehículus i viaixhis dó pe a que en ela coñéramus tabernas (Marcus, Justu, Paulu), apicultoris cumu tíu Andrés "o do mel", bos agricultoris, ganeirus, obreirus i pastoris (con caza a cepu algunhos), cesteirus cumu tíu Adelaidu, barbeirus cumu tíu Mateu, acolleoras pichorras cumu a de tíu Luis "O Ferreiru" embaixadol do lugal. En os "anus da fomi" en esta calli se instaló o Auxiliu Social en o que se repartía a cumía a os máis pobris, mutus de elis viyúas i huérfanus de aquela guerra entre ermanus que socialmenti daba frutus de esti estilu, "sopas boibas" a unhos i "auxilius" pulíticus a otrus.
[dialecto M]
fax: Cuandu chregamus as barracas, un se puishu a frixhir unhos ovus. Aquilu, cuandu se quentó, saltaba por a saltén; nun era adeiti; era vinagri; por isu os suizus do supermercau nos miraban raru: pensarían que fairán os españolis con tantu vinagri. Si nun huberan tirau as barracas unhos anus dipois, comu me han ditu, inda abría agora algunha botella de vinagri por alí.
spa: Cuando llegamos a las barracas, uno se puso a freír unos huevos. Aquello, cuando se calentó, saltaba por la sartén; no era aceite; era vinagre; por eso los suizos del supermercado nos miraban raro: pensarían que qué harían los españoles con tanto vinagre. Si no huberan tirado las barracas unos años después, como me han dicho, aún habría ahora alguna botella de vinagre por allí.
[dialecto V]
spa: Pues yo realmente no soy electricista, yo hice hice lo que era electrónica, en radio, radio y televisión, en la especialidad de radio y televisión, pero mi hermano era electricista, y claro, yo empecé primero pues reparando aparatos de radio, equipos de música y, pero no tenía mucha, no tenía mucha salida.
fax: Pues ei fici realmenti nun soi electricista, ei fici fici u que era electrónica, en radiu, radiu i televisión, en a especialidai de radiu i televisión, pero mei hermanu era electricista, i claro, ei empecí primeiru pos reparandu aparatus de radiu, equipus de música i, pero nun tiña muta, nun tiña muta seida.
[dialecto M]
spa: Tercera parte
El lugar
En la segunda parte lo dije, subiendo la cuesta de San Pedro con la maleta, después de la aventura alemana, después de unos días reflexionando sobre lo que me había pasado en los dos últimos años, tomé una decisión: me quedaría en el lugar, haría lo que muchos de mis amigos habían hecho, hacer una vida como muchas generaciones antes de la mía habían hecho, trabajar, formar una familia y vivir la vida.
fax: Terceira parti
O lugal
En a seguda parti o dixi subindu a costa de San Peiru con a maleta dispois de aventua alemana dispois de unhos días refrexionandu sobre o que me había pasau in os dois últimus anus tumí unha decisión me quearía in o lugal fairía o que mutus de os meis amigus habían feitu fer unha vía comu mutas generaciós antis de a miña habían feitu traballar formal unha familia i vivir a vía.
[dialecto L]
fax: Impezamus, non Miru, de contrabandu. Bueno, pus qué te diba a idil, pus ei impicí us oitu anus, us oitu anus, us oitu anus, eran meis pairis, meis güelus, meis tó. Ei diba, sempris me gustó istu, ei diba cun mei pairi sempris. Impezamus a trel barreñas, barreñas, barreñas que nun sé si as has vistu pai que son cumu de, nun son aluminiu, son barreñas. Cómu te poyu idil, cumu de, nun sé, un... unha coixha paricía, Miru, a esti metal, pero metal máis froixu. Impezamus cun as barreñas, sabis qué te queru idil, qué son barreñas, non?
spa: Empezamos, Miru, de contrabando. Bueno, pues qué te iba a decir, pues yo empecé a los ocho años, a los ocho años, a los ocho años, eran mis padres, mis abuelos, mis tíos. Yo siempre, me gustó esto, yo iba con mi padre siempre. Empezamos a traer barreñas, barreñas, barreñas que no sé si las has visto para qué son, como de... no son aluminio, son barreñas. Cómo te puedo decir, como de... no sé, un... una cosa parecía, Miru, a este metal, pero metal más flojo. Empezamos con las barreñas, ¿sabes qué te quiero decir? Que son barreñas, ¿no?
[dialecto L]
fax: No, a adituna ei u he observau, purque mira a adituna, ei antis cambiaba, te istó falandu u millol de fai seti u oitu anus, de nun fai mutu, unha unha caixa de adituna i me daban, pus dus caixas de castañas, sabis; intoncis a castaña valía mui poicu i a adituna se cotizaba, era u oiru de España. Agora ya de us anus pacá ya vai quendu in picau, u mismu simpli é é esi ejemplu mismu agora das: tes que dal u millol tres caixas de adituna pa unha de castaña i nun querin purque a adituna sigui u preciu in picau istabilizau pa baixu i a castaña se ha multiplicau pur tres;
spa: En la aceituna yo lo he observado, porque mira, la aceituna, yo antes cambiaba, te estoy hablando a lo mejor de hace siete u ocho años, de no hace mucho, una una caja de aceituna y me daban, pues dos cajas de castañas, sabes; entonces la castaña valía muy poco y la aceituna se cotizaba, era el oro de España. Ahora ya de unos años para acá ya va cayendo en picado; el mismo simple es es ese ejemplo mismo ahora: tienes que dar, a lo mejor, tres cajas de aceituna por una de castaña y no quieren, porque la aceituna sigue el precio en picado, estabilizado para abajo, y la castaña se ha multiplicado por tres;
[dialecto M]
spa: Fue que estábamos unos amigos, Carlos, Rafa y yo, bueno, pues estábamos tomando vinos, así de claro, y empezamos: "¿Por qué no hacemos?, ¿por qué no nos juntamos y empezamos a dar caras nuevas?". Porque aquí ya llevaba el mismo alcalde, llevaba veintitantos años y bueno, un poco a que si te apuntas tú, me apunto yo, y así fue. Y bueno, al final llevamos pues ocho años y la verdad es que muy bien, porque somos muy buenos compañeros. Carlos es excelente, bueno, no voy a dar un mitin ahora porque estamos casi a punto otra vez de votaciones, pero vamos, fue un poco coña, pero sí. Lo más importante es que siempre ha sido por el lugar, no ha sido en plan política, ha sido más bien por hacer algo por el lugar.
fax: Foi que estabamus unhus amigus, Carlos, Rafa i ei, bueno, pos estabamus tomandu viñus, así de claru, i empezamus: "¿Por qué nun femus?, ¿por qué nun nos axhuntamus i empezamus a dal caras novas?". Porque aquí ya levaba o mismu alcaldi, levaba vinti tantus anus i bueno, un poicu a que si te apuntas tú, me apunto ei, i así foi. I bueno, o final levamus pois oitu anus i a verdai que mui ben, porque somus mui bos compañeirus. Carlos é excelenti, bueno, nun voi a dal un mitin agora porque estamus caishi a puntu otra ve de votaciós, pero vamus, foi un poicu coña, pero sí. O máis importanti é que sempris ha síu por o lugal, nun ha síu en plan política, ha síu máis ben pur fel algu pur u lugal.
[dialecto M]
fax: Total que le digu a o carteiru que se poñera in contactu con o inglés pa que me mandaran un contratu ei nun le dixi ná a miña novia hasta que supera de certu que me puía dir. A quin sí se lo cunti foi a unhos amigus meis i le puishi a cabeza tan loca que os cunvincí pa que se apuntaran pa dirsi cumigu pa aquela isla pa mi era unha maneira de dali a entender a meis pairis que dindunus os cuatru solu siría coixha de unhos meshis.
spa: Total que le digo al cartero que se pusiera en contacto con el inglés para que me mandaran un contrato; yo no le dije nada a mi novia hasta que supiera de cierto que me podía ir. A quien sí se lo conté fue a unos amigos míos y les puse la cabeza tan loca que los convencí para que se apuntaran para irse conmigo para aquella isla; para mí era una manera de darle a entender a mis padres que, yéndonos los cuatro, solo sería cosa de unos meses.
[dialecto M]
spa: Mira, aquí tienes horquillas, horquillas de hierro que se usan. Las hay de tres ganchos, de cuatro, de cinco y de seis; cada una tiene su servicio, como es propio, ¿no? Cuatro, cinco, seis, esas otras son herramientas que se usaban para recoger el pasto del campo. Esa es otra, y esa horquilla para darle vuelta al pasto. Pasto, esto, esto son hendras, esto, esto que ves aquí son hendras, hendras, esto se llama hendras; esto se ha usado para sacar las patatas, y si había que recoger algo en el campo pues se recogía con esto. Sí, sí, claro, claro, por eso, por eso cada una, cada una tenía su uso.
fax: Mira, aquí tes furquillas, furquillas de ferru que se ushan. As hai de tres ganchus, de cuatru, de cincu i de seis; ca unha ten o sei serviciu, comu é propiu, ¿non? Cuatru, cincu, seis, esas otras son herramentas que se ushaban pa arrecollel o pastu do campu. Esa es otra, i esa fulquita pa dali vorta o pastu. Pastu, istu, istu son endras, istu, istu que ves aquí son endras, endras, istu se chama endras; estu he ushau pa sacal as patatas, i si había que arrecollel algu en o campu, pus se arrecullía con istu. Sí, sí, claro, claro, por isu, por isu ca unha, ca unha tiña sei, sei ushu.
[dialecto V]
spa: y ya se revolvió y le dijo a todo el mundo (yo estaba allí callado y me miró luego: "¿a que sí, Jorge?"). Le digo: "sí, tienes ra...". Y le dijo a todo el mundo: "Después de setenta y ocho, ochenta años, ¿por qué tenéis que esperar diez minutos para poner yo el mi nombre? Pues esperad, que yo esperaba ochenta años para aprender el mi nombre". Y me miró a mí y le dije: "tienes toda razón" y la gente se calló, claro. Sí, sí, sí. Yo pienso, yo, yo pienso que esta gente, como mi padre, gente ya mayor, como han pasado tan mal, han tenido, pues claro, yo soy de la época, sí, nací en el franquismo, pero ya con catorce años empezó la democracia y tal, pero claro, ten en cuenta que esta gente, mi padre nació, ayer lo hablábamos con la familia, cuatro días antes de empezar la guerra, la guerra civil.
fax: i ya se revolveu i le diju a tó mundu (ei estaba alí calau i me miró logu: "¿a que sí, Jorge?"). Le digu: "sí, tendis ra...". I le diju a tó mundu: "Dispois de setenta i oitu, ochenta anus, ¿porque teñais que esperal dé minutus pa puñel ei u mei nomi? Pus esperei que ei esperaba ochenta anus pa aprendel u mei nomi". I me miró a mi i le diji: "tendis toa razón", i a genti se caló, claro. Sí, sí, sí. Ei pensu, ei, ei pensu que esta genti, comu mei padri, genti ya mayor, comu han pasau tan mal, han tindu, pues claro, ei soi da época, sí, nací en a en u franquismu, pero ya con catorci anus empezó a democracia i tal, pero claro, tes en conta que esta genti, mei padri naceu, adiel u falabamus con a familia, cuatru días antis de empezal a guerra, a guerra civil.
[dialecto V]
spa: Después consta del chaleco negro, esto es de paño, de paño negro, se hace de paño negro. Y después en invierno, esto sería de verano, en invierno ya le acoplaban al traje la chaqueta, una chaquetita que también va adornada con borlas y con pasamanería negra. Y los que ya eran muy pudientes, muy pudientes, lo acompañaban con capa y sombrero, capa negra también y un sombrero negro, que también lo tenemos. Esto sería el de hombre, en miniatura va todo rematado con pasamanería negra y botones de plata;
fax: Dispois consta de, de u chalecu negru, istu é de panu, de panu negru, se fai de panu negru. I dispois in invernu, istu sería de verán, en envernu ya le acoplaban a u, a u traji a chaqueta, unha chaquetiña que tamén vai adorná cun borlas i con pasamanería negra. I us que ya eran mui pudientis, mui pudientis, u acompañaban con capa i sombreiru, capa negra tamén i un sombreiru negru, que tamén a temus. Estu sería u de homi, en miniatura vai tó rematau con pasamanería negra i botons de plata;
[dialecto M]
fax: Capítulu 5
Ca día sabía algu novu sobri o planeta, sobri a partía, sobri o viaixhi. Viña lentamenti, a o azar das reflexiós. A o terceiru día me enteirí do drama dos baobabs. Foi ainda gracias a o cordeiru, pois o principitu me interrogó bruscamenti, cumu asaltau por unha gravi duda: - ¿É verdai, nun é certu, que a os cordeirus le gusta comel arbustus? - Sí. É verdai. - ¡Ah! ¡Qué contentu estoi! Nun comprendí por qué era tan importanti, que os cordeirus comesin arbustus. Pero o principitu agregó: - ¿De maneira que comin tamén baobabs? Fidi notal a o principitu que os baobabs nun son arbustus, sinon árbulis, grandis cumu igleixhas i que onque levara con el toa unha maná de elefantis, a maná nun acabaría con un solu baobab. A idea da maná de elefantis fidu ril a o principitu: - Habría que poñelos unhos sobre otrus...
spa: Capítulo 5
Cada día sabía algo nuevo sobre el planeta, sobre la partida, sobre el viaje. Venía lentamente, al azar de las reflexiones. Al tercer día me enteré del drama de los baobabs. Fue aún gracias al cordero, pues el principito me interrogó bruscamente, como asaltado por una grave duda: —¿Es verdad, no es cierto, que a los corderos les gusta comer arbustos? —Sí. Es verdad. —¡Ah! ¡Qué contento estoy! No comprendí por qué era tan importante que los corderos comiesen arbustos. Pero el principito agregó: —¿De manera que comen también baobabs? Hice notar al principito que los baobabs no son arbustos, sino árboles, grandes como iglesias y que, aunque llevara con él toda una manada de elefantes, la manada no acabaría con un solo baobab. La idea de la manada de elefantes hizo reír al principito: —Habría que ponerlos unos sobre otros...