jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
spa: Cuando eras un poco más mayorcillo ya te mandaban al “mato”, ir a por leña a Torriamata con la caballería y procurar que no te viera el peregrino porque te quitaba los lados y la herramienta que llevaras, o te denunciaba después de quitarte también la leña, pero los que no teníamos tapados nos teníamos que arriesgar para poder cocinar y calentarnos en el invierno.
fax: Cuandu eras un poicu máis mayuriñu ya te mandaban a u “matu”, dil a pul leña a Torriamata cun a caballiría i prucural que nun te viera u pirigrinu purque te quitaba us ladus i a ferramenta que levaras, u te dinunciaba despois de quitalti tamén a leña, pero us que nun tiñamus tapaus mus tiñamus que arriesgal pa puel cudiñal i quentalmus in u invelnu.
[dialecto M]
fax: Foi que estabamus unhus amigus, Carlos, Rafa i ei, bueno, pos estabamus tomandu viñus, así de claru, i empezamus: "¿Por qué nun femus?, ¿por qué nun nos axhuntamus i empezamus a dal caras novas?". Porque aquí ya levaba o mismu alcaldi, levaba vinti tantus anus i bueno, un poicu a que si te apuntas tú, me apunto ei, i así foi. I bueno, o final levamus pois oitu anus i a verdai que mui ben, porque somus mui bos compañeirus. Carlos é excelenti, bueno, nun voi a dal un mitin agora porque estamus caishi a puntu otra ve de votaciós, pero vamus, foi un poicu coña, pero sí. O máis importanti é que sempris ha síu por o lugal, nun ha síu en plan política, ha síu máis ben pur fel algu pur u lugal.
spa: Fue que estábamos unos amigos, Carlos, Rafa y yo, bueno, pues estábamos tomando vinos, así de claro, y empezamos: "¿Por qué no hacemos?, ¿por qué no nos juntamos y empezamos a dar caras nuevas?". Porque aquí ya llevaba el mismo alcalde, llevaba veintitantos años y bueno, un poco a que si te apuntas tú, me apunto yo, y así fue. Y bueno, al final llevamos pues ocho años y la verdad es que muy bien, porque somos muy buenos compañeros. Carlos es excelente, bueno, no voy a dar un mitin ahora porque estamos casi a punto otra vez de votaciones, pero vamos, fue un poco coña, pero sí. Lo más importante es que siempre ha sido por el lugar, no ha sido en plan política, ha sido más bien por hacer algo por el lugar.
[dialecto M]
spa: hoy en día se prueban los vinos, se cataban, se probaban los vinos y era por un motivo, lo de la fiesta, como es propio de probar los primeros vinos, y ahora pues ha tomado otro otro cariz, otro, por lo que veo yo en el lugar, vale así más, más de cara al turismo, parece, pero antes todo el mundo tenía su "pichurrita", su... y ahora parece que mucha gente incluso que está fuera y tal, pues como es una tradición de antes, se quiere mantener esa tradición, haciendo pichorras nuevas o plantando viñas incluso, que estaban abandonadas antes, y se están replantando por ahí viñas,
fax: hoixhi in día se proban os viñus, se cataban, se probaban os viñus, i era por un motivu, o de a festa, como é propiu de de probal os primeirus viñus, i agora pos ha tomau otru, otru cariz, otra, por o que veu ei in o lugal, vali así máis, máis de cara a o turismu, pareci, pero antis tó mundu tiña a súa pichurrita, a súa... i agora pareci que muta ixhenti, inclusu que está fora i tal, pues cumu é unha tradición de antis, se quel mantel esa tradición, fendu pichorras novas o plantandu viñas, inclusu que estaban abandonás antis, i se están replantandu por ahí viñas,
[dialecto M]
fax: pero comu le ha chuvíu tan poicu, pus hai poica agua i ha melmau mutu, i mana de alí, mana de dois o tres laus do pishu, i otru poiquiñu máis arriba tamén que mana de, tamén da terra, pero máis nun sé si vendrá de pa arriba o realmenti de paquí, nun sé. I ya te digu, ten máis Adebu que é a misma serra que nos surti, pero ten máis o o pueblu de Adebu que noshotrus; sí, temus temus temus prácticamenti un dos pueblus máis ricus, nun te poyu idel o máis ricu pero un dos máis ricus da Serra de Gata, que temus agua, eh; pero ya te digu, comu i ya nun neva, ya nun chovi u que tiña que chovel, por lo tantu leva as aguas así, sí, sí, sí, sí, sí, i mutu, i de tiralsi hasta cerca de un mes a nevi, a nevi in toas estas serras arriba en Xálima, descartau que te tiraba un mes, pero por aquí in estis máis baixus se te tiraba hasta quindi vinti días a nevi, sí, sí, i en o pueblu tamén nevaba, pero ya levamus un montón de anus que nun, que nun cai ná de nevi, pa... pa o millol unha escarapela comu le chamamus noshotrus, que hai arriba na... arriba en a punta arriba de Xálima, a as duas horas se ha quitau, se ha derritíu tocis;
spa: pero como ha llovido tan poco pues hay poca agua y ha mermado mucho y mana de allí, mana de dos o tres lados del piso, y otro poquito más arriba también que mana de, también de la tierra, pero más no sé si vendrá de para arriba o realmente de por aquí, no sé. Y ya te digo, tiene más Acebo, que es la misma sierra que nos surte, pero tiene más, el pueblo de Acebo que nosotros; sí, tenemos tenemos tenemos prácticamente uno de los pueblos más ricos, no te puedo decir el más rico, pero uno de los más ricos de la Sierra de Gata, que tenemos agua, eh, pero ya te digo, como y ya no nieva, ya no llueve lo que tenía que llover, por lo tanto, lleva las aguas así, sí, sí, sí, sí, sí, y mucho, y de tirarse hasta cerca de un mes la nieve, la nieve en todas estas serras arriba en Xálima, descartado que te tiraba un mes, pero por aquí en estos más bajos se te tiraba hasta quince, veinte días la nieve, sí, sí, y en el pueblo también nevaba, pero ya llevamos un montón de años que no, que no cae nada de nieve, para... para lo mejor una escarapela como le llamamos nosotros, que hay arriba en la, arriba en la punta arriba de Xálima, a las dos horas se ha quitado, se ha derretido todo;
[dialecto M]
spa: Es muy antiguo, son... que es lo único que me ha quedado y con esto, que este también es muy antiguo, mira qué bonito es. Te he dicho a ti, ese peso, con todas las pesas aquí, ese también. Y ahora te enseño la bodega para que veas la máquina de cine y todo. Y si quieres que te enseñe arriba, pero arriba es una casa grandona, pero normal.
fax: É mui antiguu, son... que é o únicu que me he queau i con estu, que esti tamén é mui antiguu, mira que bonitu é. Te he ditu a ti, ese peshu com toas as peshas aquí, ese tamén. I agó te isinu a boiga pa que veas a a máquina de cini i i tó. I si ques que te insini arriba, pero arriba é unha casha grandona, pero normal.
[dialecto V]
spa: La puerta. La puerta solo, treinta y dos mil. Me cobraron casi tanto como la casa. Entonces fueron cuarenta mil de la casa y treinta y dos mil de la puerta. Claro. Y después, sí, hay muchas más cosas, hijo. ¿Y con cuántos años compraste esta casa? Yo ya no me acuerdo cuántos años tendría. Tendría treinta y tantos años, treinta y tantos años, quizás ni treinta. Porque es que, si resulta que yo después también me fui para Santander, para una tejería, y después, pues allí me tuve que venir también por causa de eso, porque allí había una partida de mangantes.
fax: A porta. A porta solu, treinta i dois mil. Me cobraran casi tantu comu a casa. Entoncis foran cuarenta mil da casa i treinta i dois mil da porta. Claro. I despois sí, hai mutas máis coixas, fillu. ¿I con cuantus anus comprastis esta casa? Ei ya nun me acordu cuantus anus tendría. Tendría treinta i tantus anus, treinta i tantus anus, quizá ni treinta. Because é que se resulta que ei dispois tamén me fui pa pa Santander pa unha telleira i dispois pus alí me tuvi que vil tamén por causa de isu, because alí había unha partía de mangantis.
[dialecto M]
spa: Y mi padre agarraba por las mañanas a las siete de la mañana y ya pedía los churros y aguardiente, se tomaba un par de, de, de tragos y aguardiente. Y luego, cuando subía el pan para casa de mi madre, que lo subía con las banastas a cuestas porque no había coche ni había nada, entonces, mi padre, había seis o siete bares y a todos los bares iba y en todos los bares se tomaba un medio; un medio es un vaso así de alto, y luego en casa siempre tenía un cántaro de vino.
fax: I mei pairi agarraba por as mañás as seti da mañán i ya pía os churrus i aguardienti, se tomaba un par de de de tangañus i aguardienti. I logu cuandu subía o pan pa en ca de miña mairi, que os subía con as banastras as costas porque nun había cochi ni había ná, entoncis mei pairi, había seis o seti baris i a tós os baris diba i en tós os baris se tomaba un meyu; un meyu é un vashu así de altu, i logu en casha sempris tiña un cántaru de viñu.
[dialecto L]
spa: La primera moto que tuve yo, tenía yo dieciséis años, dieciséis años fue.
Cuando nos enamoramos tú y yo, ¿te acuerdas que te montaba yo atrás? Sí, con dieciséis años.
Sí, sí.
No, no, a mi padre tuve que hacerle mucho la pelota para para que me la comprara, que no me la quería comprar. Pero nuestro lugar siempre ha sido de muchas motos, todos teníamos motos.
Eso sí, eso sí, eso sí, en el lugar sí. Tenían las chicas y los chicos, todos teníamos motos. No sé cómo era, pero... También tenía una Vespino muy linda.
También, sí, tenía Vespino.
Es que hay mucha cuesta y hay que subir mucha cuesta y la moto te facilita mucho, claro. Las chicas también casi todas tienen moto ahora mismo.
fax: A primeira motu que tuvi ei, tiña ei dedaseis anus, dedaseis anus foi.
Cuandu mus enamoramus tú i ei, ¿te acordas que te montaba ei atrás? Sí, cun dedaseis anus.
Sí, sí.
No, no, a mei pairi tuvi que feli mutu a pelota pa, pa que me a comprara, que nun me a quería compral. Pero nosu lugal sempris ha síu de mutas amotus, tós tiñamus amotus.
Isu sí, isu sí, isu sí, in u lugal sí. Tiñan as dagalas i us dagais, tós tiñamus amotus. Nun sé comu era, pero... tamén tiña unha Vespinu mui linda.
Tamén sí, tiña Vespinu.
É que hai muta costa i hai que subil muta costa i a motu te facilita mutu, claro. As dagalas tamén cashi toas tenin amotu agora mismu.
[dialecto V]
fax: Esta é de unha zagalita pequena, dispois no, pasaríamus a ficerli a cuartapisa, istu que é unha tela que se le pon por dentru pa, pa reforzar as puntás, pa reforzar u hilu, que nun se roci ni se... a cuartapisa, que é... cuartapisa. Dispois que temus ya a cuartapisa ahí cosía, que é unha tela que vai a tonu o u que a ti te gusti, unha teliña de algodón, se le facin as castañuelas, que son ondas de tres centímetrus, que é u que van a medir as tablas, i istu se, se facin con unha cinta. ¿Cómu se llama esta cinta, Rosi?, ¿con unha cinta de rasu?, no, de rasu nun é, non, perdón por Dios, con unha cinta de seda, é comu unha seda.
spa: Esta es de una zagalita pequeña, después no, pasaríamos a hacerle la cuartapisa, esto que es una tela que se le pone por dentro para, para reforzar las puntadas, para reforzar el hilo, que no se roce, ni se... la cuartapisa, qué es... cuartapisa. Después que tenemos ya la cuartapisa ahí cosida, que es una tela que va al tono o la que a ti te guste, una telita de algodón, se le hacen las castañuelas, que son ondas de tres centímetros, que es lo que van a medir las tablas, y esto se, se hacen con una cinta. ¿Cómo se llama esta cinta, Rosi?, ¿con una cinta de raso?, no, de raso no es, no, perdón por Dios, con una cinta de seda, es como una seda.
[dialecto V]
spa: Juan lloraba intentando calmar a su burrito, mientras los otros dos chavales se partían de risa. En ese momento, Juan sintió una ira que nunca había experimentado; se levantó del suelo donde tenía abrazado a su animal, agarró una de las ánforas y la tiró a la cabeza de uno de ellos. El cuadro era esperpéntico: el burro refregándose contra las piedras, Juan de pie, estático; la ánfora destrozada a cachos encima del chaval lleno de sangre. Y el otro amigo, con cara de pánico, levantándose como pudo y saliendo corriendo a todo meter, huyendo de Juan.
fax: Juan choraba intentandu calmar a u sei burru, mentras us otrus dois zagais se partían de risa. En esi momentu Juan sentíu unha ira que nunca había experimentau, se levantó de u solu dondi tiña abrazau a u sei animal, agarró unha de as ánforas i la tiró a cabeza de un de elis. U cuadru era esperpénticu. U burru refregánusi contra as pedras, Juan de pes, estáticu; a ánfora destrozá a cachus encima de u zagal cheu de sangri. I u otru amigu, con cara de pánicu, levantándusi comu pudu i sendu correndu a tó metel, huindu de Juan.
[dialecto L]
fax: Alí istaba u probi isperandu. Cumu un palomeru i cun un tembrol de pelnas que tardamus meya peza in acompasalmus cun a música, paricía que diba bailandu cun un coixu. A u final da peza i a peshal que diba intisnau cumu us titus, ya vus digu que era calnavais, se pushu colorau cumu un tomati.
GÜELA: O tú ¿Cómu dibas vistía?
CHA LOCADIA: De gitana.
GÜELA: ¿Nun siría pa leli a buenaventura?
CHA LOCADIA: Nun me inturrumpas, coño que despois perdu u hilu i nun fallu u nuvelu. Bueno cumu vus diba idendu se pushu tan colorau que ei pinsí: ”Oh Cru Bindita, solu fartaba que cun u ispetáculu que hemus dau bailandu de quiquisó agora vaya a puñel u ovu cumu unha galiña”.
spa: Allí estaba el pobre esperando, como un palomero y con un temblor de piernas que tardamos media pieza en acompasarnos con la música, parecía que iba bailando con un cojo. Al final de la pieza y a pesar de que iba tensado como los titos (guisantes), ya vos digo que era carnaval, se puso colorado como un tomate.
ABUELA: ¿Andas tú? ¿Cómo ibas vestida?
TÍA LOCADIA: De gitana.
ABUELA: ¿No sería para leerle la buenaventura?
TÍA LOCADIA: No me interrumpas, coño, que después pierdo el hilo y no fallo el ovillo. Bueno, como vos iba diciendo, se puso tan colorado que yo pensé: ”Oh Cruz Bendita, solo faltaba que con el espectáculo que hemos dado bailando de cualquiera forma, ahora vaya a poner el huevo como una gallina”.
[dialecto M]
spa: porque aquí, aquí nada, aquí tendría una pizarra, ¿sabes? ¿A qué te refieres? Ah, claro, claro. Unos días hasta que llegó y tal, uf, hoy creo que ha llegado, hoy ha llegado, sí, sí, con, hasta que se incorpora todo el mundo y todo lleva su tiempo, sí. Hombre, es que hay mucha gente, por ejemplo, que te viene de Badajoz, pues lógicamente no saben hablar, también claro, también, también sí, pero les llama la atención, a todo el mundo le llama la atención el tema de "A Fala", sí, aunque a lo mejor están un tiempo, un curso, y no aprenden
fax: porque aquí, aquí ná, aquí tindría unha pizarra, ¿sabis? ¿A qué te refieris? Ah, claro, claro. Unhos días hasta que chegó i tal, uf, hoixhi creu que ha chegau, hoixhi ha chegau, sí, sí, con, hasta que se incorpora tó mundu i tó leva o sei tempu, sí. Home, es que hai muta ixhenti, por ejemplu, que te ven de Badajoz, pos lógicamenti nun, nun sabin falal, también, claro, tamén, tamén sí, pero les chama atención, a tó mundu le chama atención u tema de de A Fala, eh, sí, aunque o millol están un tempu, un cursu, i nun aprendin
[dialecto M]
fax: 2. NÚMERUS
Tendu en conta o territoriu que ocupamus i os habitantis que han existíu i dau vía a os nosus lugaris en o tempu, vemus que a nosa fala ten unha importancia limitá numéricamenti falandu.
Pero nun solu os númerus dan valor as coixhas i menus inda a cuantas tenin que vel con a cultura, historia i tradiciós.
spa: 2. NÚMEROS
Teniendo en cuenta el territorio que ocupamos y los habitantes que han existido y dado vida a nuestros lugares en el tiempo, vemos que nuestra fala tiene una importancia limitada numéricamente hablando.
Pero no solo los números dan valor a las cosas y menos aún a cuantas tienen que ver con la cultura, historia y tradiciones.
[dialecto V]
spa: Siempre, o sea, siempre lo he hecho, y también he hablado con ellos, o sea, hemos hablado también, ya te digo que el lenguaje oral es muy importante en infantil, y pues siempre, sí, o sea, digamos que la mayor parte de las cosas las haces en castellano, pero también haces muchísimas actividades en Fala y, cuando la conversación es informal, eh, muchísimas veces es en Fala.
fax: Sempris, o sea, sempris u he feitu, i i tamén é falau con elis, o sea, hemus falau tamén, ya te digu que lenguaje oral mui importanti en infantil, i pos sempris, sí, o sea, digamus que a mayor parti de as coixas as fais en castellanu, pero tamén fais mutísimas actividais en Fala i, cuandu a conversación é informal, eh, mutísimas vecis é en Fala.
[dialecto M]
fax: Tamén, en un baili tamén, es que mei agüelu era músicu, que sabía tocal o acordeón, entoncis viña aquí a San Martín i se coñoceran, ¿sabis?, i tocaban as boas i tocaban as festas. Pero tamén, vamus, en o baili tamén, fiju, sí, bueno, ahora está en as discotecas i os botellós, non, agora ná que vel. Ei aquí, porque o mei homi era de aquí tamén, entoncis o nos cuñucíamus de sempris desde da calli, de vista, pero nun era discoteca, coñuc... ya vamus, me ha cuñucíu sempris, porque mei homi é, ten o sei traballu cerca de dondi vivía ei desde pequena,
spa: También, en un baile también, es que mi abuelo era músico, que sabía tocar el acordeón, entonces venía aquí a San Martín y se conocieron, ¿sabes?, y tocaban las bodas y tocaban las fiestas. Pero también, vamos, en el baile también, fijo, sí, bueno, ahora están en las discotecas y los botellones, no, ahora nada que ver. Y aquí, porque mi hombre era de aquí también, entonces nos conocíamos de siempre, desde la calle, de vista, pero no era discoteca, no, ya vamos, me ha conocido siempre porque mi hombre tiene su trabajo cerca de donde vivía yo desde pequeña.
[dialecto V]
spa: En el terreno de labor que tiene el ayuntamiento, algunos vecinos pusieron viñas y olivos sin estar autorizado, e igualmente quisieron hacer una casita y no los autorizaron; pero los señores alcaldes también pusieron una viña, olivos y una casa (todo esto cada uno) "en su finca", fincas que bautizaron con el nombre de La Moncloa una y la otra el Parlamento. En la cuestión del urbanismo también ha habido bastante compadreo.
Otra cosa que estaban haciendo muy mal era cuando arreglaban alguna calle, ya que los vecinos que vivían en ella tenían que pagar la mitad de los gastos del arreglo, siendo todo el lugar quien se aprovechaba; por eso hicimos una comisión en el ayuntamiento y ahora pagamos todo el pueblo. En la fachada del hotel había una bajada para el río y desapareció; intentaron quitar la Cruz de los Caídos del parque del Puente Nuevo para llevarla para la entrada del cementerio; era un símbolo franquista y no la querían ni ver; se tuvo que hacer un referéndum y una mayoría muy grande de vecinos no quisimos que se quitara; hicieron una corta de pinos unos señores de aquí, personas que no se merecen que se les llamen así, y nadie sabe el chanchullo que hicieron, que todavía el ayuntamiento les tuvo que dar dinero.
fax: En u terrenu de labor que ten u ayuntamentu algunhus viciñus puseran viñas i oliveiras sin estar autorizau, i igualmenti quixeran ficer unha casiña i nun us autorizaran; pero us Señoris alcaldis tamén puseran unha viña, oliveiras i unha casa (tó istu pa cada un) "en a súa finca", fincas que bautizaran con u nomi da Moncloa unha i a otra u Parlamentu. En a coixa du urbanismu tamén ha habíu bastanti compadreu.
Otra coixa que estaban ficendu mui mal era cuandu arreglaban algunha calli, ya que us viciñus que vivían en ela tiñan que pagar a mitai dus gastus du arreglu, sendu tó u lugar quen se aproveitaba; por isu ficimus unha comisión en u ayuntamentu i agora pagamus tó u pueblu. En a fachá du hotel había unha bajá pa u ríu i desapareceu; intentaran quitar a Cru dus Caídus du parqui du Ponti Novu pa levala pa entrá du cementeriu; era un símbolu franquista i nun a querían ni ver; se tuvu que ficer un referéndum i unha mayoría mui grandi de viciñus nun quiximus que se quitara; ficeran unha corta de pinus unhus señoris de aquí, pesoas que nun se merecin que se les chamin así, i naidi sabi u chanchullu que ficeran que inda u ayuntamentu les tuvu que dar diñeiru.
[dialecto V]
fax: I dispois, un día, a mullel i ei, caguen die, a mullel a mi me daba igual, porque a mullel nun le ficía falta diñeiru, porque u agarraba en ucaisón i ná, i ei tamén. Pero a mullel dí: "Coñe, ¿porque nun nus puñemus aparti? Coño, tei padri que traballi el, porque prácticamenti quin traballaba era ei máis que mei padri". I le diji: "Bueno, pues acordimus entre us dois isu, entre a mullel i ei", i le diji: "Bueno, pues vamus a puñernus aparti". I le diji a mei padri: "Mirei, ei me queru puñer aparti, poñu unha carnicería aparti pa mí". I diji: "Nun quita na que vus vaya a ajudal i tal, pero ei si matu cuatru queru beneficiu pa mí de us cuatru, i tú si vendis cuatru pues pa ti u beneficiu dus cuatru, non?". Mei padri nun diju ni pío, nun diju ná. I bueno, pues así empecimus.
spa: Y después, un día, la mujer y yo, cáguenme, a la mujer a mí me daba igual, porque la mujer no le hacía falta dinero porque lo agarraba en ocasión y nada, y yo también. Pero la mujer dijo: "Coñe, ¿por qué no nos ponemos aparte? Coño, que trabaje él, porque prácticamente quien trabajaba era yo más que mi padre". Y le dije: "Bueno, pues acordamos entre los dos eso, entre la mujer y yo", y le dije: "Bueno, pues vamos a ponernos aparte". Y le dije a mi padre: "Mire, yo me quiero poner aparte, pongo una carnicería aparte para mí". Y le dije: "No quita nada que os vaya a ayudar y tal, pero yo si mato cuatro quiero beneficio para mí de los cuatro, y tú si vendes cuatro pues para ti el beneficio de los cuatro, ¿no?". Mi padre no dijo ni pío, no dijo nada. Y bueno, pues así empezamos.
[dialecto V]
fax: tú mujer quiere algo más, ¿verdad? Me lo figuraba. Llévale esto a ver si se sacia.
U besugu escupíu unha mesa mui pequeña, que parecía unha caixa de mixtus cun as patas de palillus de dentis, i le diju:
- Cuando llegues a tú casa pones esta miniatura en el suelo i le dices: mesita componte.
Juan se foi pa u lugal andondi le estaba esperandu María, que ensiguía le preguntó:
- ¿Qué te ha ditu u besugu?
- Pois, mira, me dó esta caixiña.
- ¡Ai, coño! ¿Pa qué queremus isu, pa xugal as bunecas? Ya te ha engañau.
Juan non respondeu.
spa: tu mujer quiere algo más, ¿verdad? Me lo figuraba. Llévale esto a ver si se sacia.
El besugo escupió una mesa muy pequeña, que parecía una caja de cerillas con las patas de palillos de dientes, y le dijo:
— Cuando llegues a tu casa pones esta miniatura en el suelo y le dices: "Mesita, componte".
Juan se fue para el lugar adonde le estaba esperando María, que enseguida le preguntó:
— ¿Qué te ha dicho el besugo?
— Pues, mira, me dio esta cajita.
— ¡Ay, coño! ¿Para qué queremos eso, para jugar a las muñecas? Ya te ha engañado.
Juan no respondió.
[dialecto M]
fax: Eh, bueno, aquí por ejemplu tes brocas, istu brocas. Istu son cipillus de man, esti é o cepillu elétricu Makita i dispois aquí, pois aquí hai, mira, istu son, estis son destornillaoris, destornillaoris, dispois aquí hai leshnas, leshnas, estis son leshnas. Esu ya fayu ei. Leshnas, istu son limas, istu son limas. I esta, estas, esta é a a a ademais ya que é a esculfina, esculfina, isu é esculfina, que é pa maeira.
spa: Eh, bueno, aquí por ejemplo tienes brocas, esto brocas. Esto son cepillos de mano, este es el cepillo eléctrico Makita y después aquí, pues aquí hay, mira, esto son, estos son destornilladores, destornilladores, después aquí hay leznas, leznas, estos son leznas. Eso ya fallo ahí. Leznas, esto son limas, esto son limas. Y esta, estas, esta es la escorfina, escorfina, eso es escorfina, que es para madera.