jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: pero solu tiña 13 anus, nun creu que agó un de 13 anus fora capá de trel 20 kilus i de noiti, ya que agora us hai que nun han dau golpi ni a us treinta anus. Oitra noiti nun tuvi tanta sorti, despois de que me pegorin un estacadu in a cabeza, me quitorin u carregu, pero tiñamus que intentalu oitra noiti ya que a nicisiai era máis grandi, que u meu que le puías tel a us guardias, aunque fora mutu.
spa: pero solo tenía 13 años, no creo que hoy uno de 13 años fuera capaz de traer 20 kilos y de noche, ya que ahora los hay que no han dado golpe ni a los treinta años. Otra noche no tuve tanta suerte, después de que me pegaran un estacazo en la cabeza, me quitaron el cargamento, pero teníamos que intentarlo otra noche ya que la necesidad era más grande que el miedo que le podías tener a los guardias, aunque fuera mucho.
[dialecto M]
fax: Nun é fácil; antis sí había matanchís, había, había mutus, había cuatru. Ahí estaba o matanchín que estaba Casirdu, estaba o Pichinchi, estaba, había, había tres o cuatru, sei pairi, que diban de casha a casha i o que i o que didi mei tíu i ermanu; claro, tú antis... A época de matal o cochinu é pues antis era unha coixha comparabli; igual que ahora vindima, empezan a vindimal, pos antis empezaba em tós as cashas, debaixu das cashas había um cuchinu antis. Sí, había que matal o cuchinu, máis o menos, because era o que, era o que falabamus antis, era despensa de de tó envernu i tó verán era pos o cuchinu i a matanza colgá in a despensa.
spa: Nun é fácil; antis sí había matanchís, había, había mutus, había cuatru. Ahí estaba o matanchín que estaba Casirdu, estaba o Pichinchi, estaba, había había tres o cuatru, sei pairi, que diban de casha a casha i o que i o que didi mei tíu i ermanu; claro, tú antis... A época de matal o cochinu é pues antis era unha coixha comparabli; igual que ahora vindima, empezan a vindimal, pos antis empezaba en tós as cashas, debaixu das cashas había un cuchinu antis. Sí, había que matal o cuchinu, máis o menos, because era o que, era o que falabamus antis, era despensa de de tó envernu i tó verán era pos o cuchinu i a matanza colgá in a despensa.
[dialecto M]
spa: y había tres o cuatro personas en el lugar, había siendo yo pequeño, que ahora no existe, hoy para traer la uva, para traerlo tal, supongo que son cajas de plástico, antes eran banastas, de eso se echaba para, para prensas, se pisaba, después hoy en día creo que traen las, las cajitas ahí, pone la maquinita, hace "tu, tu, tu, tu", y ya está, y sale por otro lado el vino. De verdad se ha cambiado, después sí, la cultura del vino aquí sigue existiendo, pero más que nada como relación social, no como la forma de producción de antes.
fax: i había tres o cuatru persoas in o lugal, había sendu ei pequenu, que ahora nun existi, hoixhi pa vel trel a uva, pa trelo o tal, supoñu que son caixas de plásticu, antis eran banastras de isu, se eitaba pa pa pa prensas, se pishaba, despois hoixhi in día creu que trayin as as as caixitas aí, pon a maquinita, fai tu, tu, tu, tu, tu, ya está, i sai pur otru lau o viñu. Verdai, se ha cambiau, despois sí, a cultura du viñu aquí sigui ixistindu, pero máis que ná comu relación social, nun cumu a forma de producción de antis.
[dialecto L]
spa: ¿Conservas algún amiguito y amiguitas de aquel tiempo?
Coño, todos todavía, bueno, todos se han muerto un par de ellos ya, pero los que viven estamos muy bien de acuerdo, siempre así.
¿A lo que jugabais en la escuela y así por las tardes?
En la escuela salíamos de recreo y jugábamos a un juego que había, a la cruz de cazar. Te tocaban así, te ponías así con las manos; éramos nueve, nueve por tres, eran tres guardias, se llamaban guardias, y después salían aquellos tres a cazar a los otros, y tú te ponías así con las manos, y venía el otro a salvarte...
fax: Conservas algún amiguiñu i amiguiñas de aquel tempu?
Coño, tós inda, bueno, tós se han mortu un par de elis ya, pero us que vivin istamus mui ben de acordu, sempris así.
Lo que ixhugabais in a iscuela i así pur as tardis?
In a iscuela seyamus de recreu i ixhugabamus a un juegu que había, a cru de cazal. Te tocaban así, te puñías así cun as más; eramus novi, novi pur tres, seyan tres guardias, se chamaban guardias, i depois seyan aquelis tres a cazal us otrus, i tú te puñías así cun as más, i viña u otru a salvalti...
[dialecto M]
spa: Yo me acuerdo que cuando hice la primera comunión aquí había un cura, aquello nos chocaba mucho y tenía su mérito, que era de fuera, y cuando nos estaban preparando para la primera comunión, decía: vamos a rezar el padrenuestro en mañego. Se sabía él y rezábamos el padrenuestro en mañego; tengo ese recuerdo, que yo comulgué de siete años y digo, mira, don Florencio, cómo nos hacía rezar en mañego. Pero sin embargo, en lo que era la escuela, no, no, allí todo era castellano, todo castellano; entonces, que los maestros eran de fuera tampoco no sabrían tampoco.
fax: Ei me acordu que cundu fidi a primeira cumunión aquí había un cura, aquilu nos chocaba mutu i tiña o sei méritu, que era de fora, i cundu nos estaban preparandu pa primeira comunión idía: vamus a redal u padrenuestro en mañegu. Seya de el i redábamus o padrenuestro en mañegu; teñu esi recordu que ei cumulguí de seti anus i digu, mira don Frorenciu, cómu nos feya redal en mañegu. Pero sin embargu, en o que era a escuela, nun, nun, alí tó era castellanu, tó castellanu; intoncis que os maestrus eran de fora tampocu nun sabrían tampocu.
[dialecto L]
fax: El te prigunta:
entrevistador_MV: ¿a profesión aprendetis de güelu Ambrosiu i de güelu?
Aprindí de, de, de mei pairi i mei agüelu, que fumamus de críus, i me meteran unha tarea intre mei pairi i mei agüelu. I dixí u tabacu i hasta hoixhi. I entocis... i iscuta.
entrevistador_MV: a fragua, ¿a hemus treyu toa aquí?
A un era un local pequenu que a mi me tocaba cuandu impicí a desarrollal ya, i a fel portas i a balcós i tó isu que impicí a desarrollal, a cambial de, de, de forma de u traballu pulque se terminaba a coixha.
spa: Él te pregunta:
Entrevistador_MV: ¿La profesión la aprendiste de tu abuelo Ambrosio y de tu abuelo?
Aprendí de, de, de mi padre y mi abuelo, que fumábamos de críos, y me metieron una tarea entre mi padre y mi abuelo. Y dejé el tabaco hasta hoy. Y entonces... y escucha.
Entrevistador_MV: La fragua, ¿la hemos traído toda aquí?
Aún era un local pequeño que a mí me tocaba cuando empecé a desarrollar ya, y a hacer puertas y a balcones y todo eso que empecé a desarrollar, a cambiar de, de, de forma de trabajo, porque se terminaba la cosa.
[dialecto M]
fax: Nos tomamus que alí entra por dondi Gil, nos tomamus dois o tres viñus, nos tomamus tranquilamenti alí falandu de u contrabandu, de cagu in a mar, mira que digu, pus é que tendis que cambiar de camiñu, hombre, mira, ei vus digu as coixhas claras, oivis, ei vus queru a tós os lagarteirus, tendis que cambiar de camiñu, sempris dis por u mismu camiñu, noshotrus ya o coñocemus, da un que as alambris, puñemus as alambris, ¿sabis?
spa: Nos tomamos ahí, entra por donde Gil, nos tomamos dos o tres vinos, nos tomamos tranquilamente allí hablando del contrabando, de cago en la mar, mira qué digo, pues es que tenéis que cambiar de camino, hombre, mira, yo te digo las cosas claras, oyes, yo os quiero a todos los lagarteiros, tenéis que cambiar de camino, siempre vais por el mismo camino, nosotros ya lo conocemos, dan que las alambras ponemos las alambras, ¿sabes?
[dialecto L]
spa: Sí, soy muy lagartera, sí. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. A mi pequeña la llevo allí al cole porque a mí me encanta Eljas y no prefiero llevarla, aunque tenga que ir todos los días por la mañana a llevarla y después ir, venir a buscarla; pero ya te digo que soy muy lagartera, sí. ¿Tú sabes lo que pasa? Que mi hombre es de aquí de Valverde y la verdad es que, en plan negocio, es, es mejor Valverde, sí; porque hay mucha gente y la gente de Valverde, la verdad es que son muy suyos. Por lo que, de ellos, no dirían arreglarse ni hacer nada; sin embargo, la gente de Ellas va a cualquier lado, por lo tanto pues agarras gente de más sitios y así, por ese, por ese plan, que he abierto aquí la peluquería. Si no, estaría allí, pero aquí no tengo a nadie.
fax: Sí, so mui lagarteira, sí. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Ei a miña pequena a levu alí u cole purque a mi me incanta As Ellas i ná prefieru levala, although teña que dil tolus días pur a mañán levala i despois dil, vil a buscala; pero ya te digu que so mui lagarteira, sí. ¿Tu sabes u que pasa? Que u mei homi é de aquí de Valverdi i a verdais é que, in plan negociu, é, é millol Valverdi, sí; purque hai muta ixhenti i a ixhenti de Valverdi, a verdais é que son mui seis. Quel idel que a Eljas nun dirían arreglalsi ni a felsi ná; sin embargu, a ixhenti de Eljas vai a cualquer lau, pur u tantu pus agarras ixhenti de máis sitius i así, pur esi, pur esi plan, que he abertu aquí a peluquería. Si non istaría alí, pero aquí nun teñu a naidi.
[dialecto M]
spa: San Martín es, desde su fundación histórica seguramente, el patrono de la villa y su devoción debe ser de las primeras, con refuerzo de las órdenes militares medievales que reconquistaron nuestro territorio. La Virgen con sus denominaciones de la Asunción y Concepción, fueron igualmente arraigadas fuertemente aquí, con nombre a dos calles incluso, como lo estaban en las diócesis de la Ciudad y Coria que regían esta comarca de la Sierra de Gata. San Pedro y San Pablo, dos tallas con gran valor también, eran como apóstoles primeros en el ámbito del cristianismo, las únicas imágenes que completaban este gran retablo.
fax: San Martiñu é, desde súa fundación histórica seguramenti, o patronu da villa i súa devoción debei sel das primeiras, con reforzau das órdinis militaris medievais que reconquistorin nosu territoriu. A Virgin con súas denominaciós da Asunción i Concepción, foran igualmenti enraigás fortimenti aquí, con nomi a dúas callis inclusu, cumu o estaban en as diócesis de A Ciai i Coria que rigían esta comarca da Serra de Gata. San Peiru i San Paulu, dúas tallas con gran valol tamén, eran cumu apóstolis primeirus en o ámbitu do cristianismu, as únicas imáginis que completaban esti gran retablu.
[dialecto L]
spa: También a todos los actores y actrices que todos los años, con sus actuaciones en “lagarteiru”, nos hacen pasar ratos tan agradables, y cómo no, a Furén, que sin sus ocurrencias y trabajo quizá no fuera tan fácil hacer la obra, ya que para hacerla se requiere imaginación y trabajo; que sigan así todos los años. También desde hace unos años para acá, los que se van jubilando, por el mes de agosto, nos hacen baile con una buena sangría y algún dulce para toda la gente en la plaza; también se agradece una tarde divertida.
fax: Tamén a tós actoris i actricis que tolus anus cun as sus actuaciós in “lagarteiru” mus fadin pasal us ratus tan agradabris, i comu non a Furén, que sin as sus ucurrencias i traballu, quizá nun fora tan fácil fel a obra, ya que pa fela se requieri imaginación i traballu; que sigan así tolus anus. Tamén desde fai us anus pa ca, us que se van jubilandu, pur u mes de agostu mus fadin bailu cun unha bo sangría i algún duci pa tó ixhenti in a praza; tamén se agradeci unha tardi divirtía.
[dialecto V]
spa: 
Pero todo es más complejo, ya lo sabemos. Explicarle a unos críos de doce años el porqué de una guerra sería inútil como volver a reconstruir la olivera. Inútil como meter todas las partes de un cadáver en un saco y mandarlas a casa.
Ahora las historias de la guerra cobraban un sentido. Todas las escuchadas, las oídas y los chismes de la gente mayor cobraban vida. La crueldad del ser humano. No pude contarle esa explosión de realidad a mi hermano, me dio vergüenza. Tampoco habría podido explicarlo, no sé.
fax: 
Pero tó é máis compleju, ya u sabemus. Explicarli a unhus críus de doci anus u por qué de unha guerra sería inútil comu volvel a reconstruil a oliveira. Inútil comu metel toas as partis de un cadáver en un sacu i mandalas a casa.
Agora as historias da guerra cobraban un sentíu. Toas as escutás, as oivías i us chismis da genti mayor cobraban vida. A crueldai du ser humanu. Non pudi contarli esa explosión de realidai a mei ermanu, me dó vergoña. Tampocu habría podíu explicalo, non sé.
[dialecto M]
fax: I cuandu seya, seya o noviu primeiru con a mairiña, a buscal a novia a casha dondi se estuvera vistindu a novia; alí ya seya a novia con o pairiñu, que normalmenti era o pairi, o pairi, o pa o o pairiñu da novia i a mairi o pairiñu de o do do fillu, i de alí ya diban a igleixhia con toa xhenti en conjuntu. Cuandu viñan a buscal a o noviu, le viñan a buscal o noviu o a novia ya en ya en a casha dondi era a boa, ya le tiñan alí, pos um tentemplé o um um piscolabis pa pinchal con unha cupita de aguardienti si era por a mañán, eh, unha cupita de anís,
spa: Y cuando se iba, se iba el novio primero con la madrina a buscar a la novia a la casa donde se estuviera vistiendo la novia; allí ya se iba la novia con el padrino, que normalmente era el padre, el padre o el padrino de la novia y la madre o el padrino del hijo, y de allí ya iban a la iglesia con toda la gente en conjunto. Cuando venían a buscar al novio, le venían a buscar al novio o a la novia ya en la casa donde era la boda, ya le tenían allí, pues un tentempié o un piscolabis para picar con una copita de aguardiente si era por la mañana, una copita de anís,
[dialecto V]
spa: Capítulo 12
El planeta siguiente estaba habitado por un bebedor. Esta visita fue muy breve, pero puso al principito con gran pena:
—¿Qué haces ahí? le preguntó al bebedor que estaba allí callado y tenía delante unas pocas botellas vacías y otras pocas botellas llenas.
—Bebo, le respondió el bebedor con un aire lúgubre.
—¿Por qué bebes?, le preguntó el principito.
—Para olvidar, respondió el bebedor.
—¿Para olvidar qué?, volvió a decir el principito compadeciendo al bebedor.
—Para olvidar que tengo vergüenza, respondió el bebedor bajando la cabeza.
—¿Vergüenza de qué?, dijo el principito que deseaba echarle una mano.
—Vergüenza de beber, acabó diciendo el bebedor, callándose luego definitivamente.
Y el principito se fue todo extrañado.
"Las personas mayores son muy, pero muy extrañas", se decía para él mismo mientras el viaje.
fax: Capítulu 12
U praneta siguienti estaba habitau pul un bebedol. Esta visita foi mui brevi, peru pusu u principiñu cun a gran pena:
- ¿Qué fais ahí? le preguntó u bebedol que estaba alí calau i tiña dientri unhas poicas de botellas vacías i otras poicas de botellas cheas.
- Bebu, le respondeu u bebedol cun un airi lúgubri.
- ¿Pur qué bebis?, le preguntó u principiñu.
- Pa ulvidal, respondeu u bebedol.
- ¿Pa ulvidal qué?, volveu a dicel u principiñu compadecendu u bebedol.
- Pa ulvidal que teñu vergonza, respondeu u bebedol bajandu a cabeza.
- ¿Vergonza de qué?, diju u principiñu que desiaba itali unha man.
- Vergonza de bebel, acabó dicendu u bebedol, calándusi logu definitivamenti.
I u principiñu se foi tó extrañau.
"As pesoas mayoris son mui, pero mui extrañas", se dicía pa el mesmu mentras u viaji.
[dialecto M]
fax: Tós os lagarteirus traballandu eran mui bos, mui bos, mui bos, eh. I as mulleris apañandu adeituna, bueno, non sei, nun le importaba estalsi meya hora máis por as tardis, i si, si por ejemplu daban de man as cincu, i si tiñan si tiñan que dar de man as cincu i meya, nun le importaba tampocu ná, ¿sabis?, non. Ei poyu contal mui ben toas esas coixhas de As Ellas, ¿sabis?, porque era así, era así comu comu se feya. I dispois, pos tiñamus, pos cachondeu nosu, de entre os lagarteirus i os mañegus, pues palabras que idíamus unhus i palabras que idíamus otrus, i esa é a coixha que hai.
spa: Todos los lagarteiros trabajando eran muy buenos, muy buenos, muy buenos, eh. Y las mujeres apañando aceituna, bueno, no sé, no le importaba estarse media hora más por las tardes. Y si, por ejemplo, daban de mano a las cinco, y si tenían que dar de mano a las cinco y media, no le importaba tampoco nada, ¿sabes?, no. Yo puedo contar muy bien todas esas cosas de Eljas, ¿sabes?, porque era así, era así como se hacía. Y después, pues teníamos, pues cachondeo nuestro, de entre los lagarteiros y los mañegos, pues palabras que decíamos unos y palabras que decíamos otros, y esa es la cosa que hay.
[dialecto M]
spa: Entonces, esa zagala me dio... entonces un día me llama, ahora está en Alberca, se ha casado, estuve en la boda hace dos años y tiene un hotel que se llama Antiguas Eras en Alberca, si vas allí algún día. Bueno, pues resulta que agarra y me dice un día: "Julián, te tengo que pedir un favor". Tú sabes que, de mí, lo que quieras; te lo hago siempre y cuando te lo pueda hacer. "Es que mi abuela, sabes lo que se le ha antojado", digo, "¿qué se le ha antojado?". "Una gallina, aquí se dice chueca". En el lugar se dice chueca cuando están tal... y ella me dijo: "Una gallina clueca". Coño, pues vaya problema, eso te lo consigo yo, pero rápidamente aquí en San Martín.
fax: Entoncis, esa dagala me dó... entoish un día me chama, agora está en Alberca, ten se ha casau, estuvi en a boa fai dois anus i ten un hotel que se chama Antiguas Eras en Alberca, si vas alí algún día. Bueno, pos resulta que agarra i me didi un día: "Julian, te tengo que pedir un favor". Tú sabes que, de mi, lo que quieras; te lo hago siempre y cuando te lo pueda hacer. "Ca es que mi abuela, sabes lo que se le ha antojado", digu, "¿qué se le ha antojado?". "Una gallina, aquí se didi choca". En o lugal se di choca cuandu están tal... i ela me dixu: "una gallina clueca". Coño, pos vaya problema, eso te lo consigo yo, pero rapidamente aquí en San Martin.
[dialecto M]
fax: Le digu: "Una gallina". Agarru, se me quea mirandu, pareci que a estoi vendu. "¿Y usted una gallina no la puede llevar en el tren?". "¿Y por qué no?". Era o tema de a gripi aviar, debi sel por isu. Entoish agarru i le digu: "¿Usted una gallina?". I digu: "¡Joder!". I me queu mirandu pai xhenti con ironía i le digu: "Mira esta señorita, que no me deja, yo me he separado hace poco tiempo y ahora resulta que mi compañía es la gallina y no me la deja llevar a Extremadura". A xhenti, jaja, ¡hostia!, se pushu alí.
spa: Le digo: "Una gallina". Agarra, se me queda mirando, parece que la estoy viendo. "¿Y usted una gallina no la puede llevar en el tren?". "¿Y por qué no?". Era el tema de la gripe aviar, debía ser por eso. Entonces agarro y le digo: "¿Usted una gallina?". Y digo: "¡Joder!". Y me quedo mirando para la gente con ironía y le digo: "Mira esta señorita, que no me deja, yo me he separado hace poco tiempo y ahora resulta que mi compañía es la gallina y no me la deja llevar a Extremadura". La gente, ja, ja, ¡hostia!, se puso allí.
[dialecto V]
fax: Hai antecedentis de que cerca du cementeriu vellu había unha ermita, pero posiblimenti esa ermita sea dondi tiraban us corpus mortus du cementeriu (depósitu de cadáveres).
Antis de cruzal u ponti vellu, a dereita, si hai unha explaná (A Cru dus Queidus i As Pilas); posiblimenti se queira dicel esi lugal, nun se sabi si é verdais o é un mitu, ya que nun se han encontrau probas ni restus de que hubera unha Ermita con estas descripcións.
spa: Hay antecedentes de que cerca del cementerio viejo había una ermita, pero posiblemente esa ermita sea donde tiraban los cuerpos muertos del cementerio (depósito de cadáveres).
Antes de cruzar el puente viejo, a la derecha, sí hay una explanada (La Cruz de los Caídos y Las Pilas); posiblemente se quiera decir ese lugar, no se sabe si es verdad o es un mito, ya que no se han encontrado pruebas ni restos de que hubiera una ermita con estas descripciones.
[dialecto V]
spa: Entonces para aquí pues tenían que tener gente para llevarlos, porque ellos para aquí no sabían. A mí me gustaba mucho aquella vida, eh, te lo digo francamente, y para llevarlos hasta Francia, hasta la frontera ahí, lo pasaba muy bien. Pues había que ir en camiones, en coches, llevarlos hasta allí, y allí a ellos ya los dejabas en la frontera y allí ya pasaban o en taxis o en... Si vieras a mí una vez aquí, allí en la frontera ya los pasaban para allá y los dejaban del lado de allá de Francia y ellos ya se iban. Y pagaban en aquel tiempo pues dieciocho o veinte mil escudos, que era bastante dinero, por cada uno que iba, y ese dinero se repartía por todos los que andaban al negocio ese. Les llamaban "los indios", se llamaban "los indios", los indios que eran los portugueses que iban para...
fax: Entoncis pa aquí pos había... tiñan que tel genti pa levalus, porque elis pa aquí nun sabían. A mi me gustaba mutu aquela vida, eh, tu digu francamenti, i pa levalus hasta Francia, hasta a fronteira ahí, u pasaba mui ben. Pues había que dil en camións, en cochis, levalus hasta alí, i alí a elis ya us dejabas en a fronteira, i alí ya pasaban o en taxis o en... Si viras a mi unha ve aquí, alí na fronteira ya us pasaban palá i us dejaban du lau da lá de Francia, i elis ya se iban. I pagaban en aquel tempu pues decioitu o vinti mil escudus, que era bastante diñeiru, por cada un que iba, i esi diñeiru se repartía por tós us que andaban a u negociu esi. Les chamaban "us indius", se llamaban "us indius", us indius que eran us portuguesis que iban pa...
[dialecto V]
fax: Edu, ¿Qué te pasa, tíu?, preguntó Fernando agarrandu a parti a sei amigu.
Jo, tíu, nun sé, creu que me he quedau pillau por esa tía —confesó tímidamenti Edu.
Pero mutu, ¿non?, continuó Fernando, home, a verdai é que está boa i se ve unha tía de puta madri. Pero Edu, fai menus de dois días que a cuñocis. Igual te estás precipitandu. Pensa que temus tó verán por dientri i hai máis tías en u pueblu.
Sí, é verdai, tes razón, diju Edu, i dijimus que esti verán íbamus a arrasar. Ná de ser tó verán con a misma. Rollus de unha noiti i listu.
¡Siiiiiiii! así me gusta oivirti falar.
spa: Edu, ¿qué te pasa, tío? —preguntó Fernando agarrando aparte a su amigo.
—Jo, tío, no sé, creo que me he quedado pillado por esa tía —confesó tímidamente Edu.
—Pero mucho, ¿no? —continuó Fernando—. Hombre, la verdad es que está buena y se ve una tía de puta madre. Pero Edu, hace menos de dos días que la conoces. Igual te estás precipitando. Piensa que tenemos todo el verano por delante y hay más tías en el pueblo.
—Sí, es verdad, tienes razón —dijo Edu—, y dijimos que este verano íbamos a arrasar. Nada de ser todo el verano con la misma. Rollos de una noche y listo.
—¡Siiiiiiii! Así me gusta oírte hablar.
[dialecto L]
spa: Nosotras llevábamos un año que no habíamos hecho teatro, me parece. Antes las hacíamos por nuestra cuenta, nosotras nos ensayábamos solas y tal... Entre ellas, sí. Pero después ya que hicieron estos la asociación, creamos un grupo de teatro dentro de la asociación y ya participa más gente. Claro. Sí, que no estaban antes con ellas desde un principio. Hemos ido algunos años a actuar a San Martín. El año pasado fuimos a Minde, no, hace dos años a Portugal.
fax: Nos elas levaban un anu que nun habían feitu teatru, me pareci. Antis as feyamus pur nosa conta, nos mus ensayabamus solas i tal... Entre elas, sí. Pero despois ya que fideran estis a asociación, creamus un grupu de teatru dentru da asociación i ya participa máis ixhenti. Claro. Sí, que nun, que nun estaban antis cun elas desde un principiu. Hemus díu algús anus a ital a Sa Martín. U anu pasau fomus a Minde, non, fai dois anus a Purtugal.