jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
fax: us cabalus ya levaban ochenta i cen kilus cada cabalu i u jineti montau. Pala se vendían, bah, que sei la, milis i milis de... Bueno, a Valverdi le chamaban "Barcelona chica". De Barcelona viña tó u tejíu, tó istu de viña de Barcelona. Entoncis aquí vendían mutu, i Barcelona, Alcoi... pur Barcelona o Cataluña, Valverdi era mui cuñucíu purque vendía aquí a montóns, camións i camións de mercancía. I gorra, gorra da das chapelas de estas, de isu se vendían milis de elas. Sí, a Guardia Civil en tempus eran us Crabineirus, muta. I nus víamus ben mal con elis algunhas vecis,
spa: los caballos ya llevaban ochenta y cien kilos cada caballo y el jinete montado. Para allá se vendían, bah, qué sé yo, miles y miles de... Bueno, a Valverde le llamaban "Barcelona chica". De Barcelona venía todo el tejido, todo esto venía de Barcelona. Entonces aquí vendían mucho, y Barcelona, Alcoy... por Barcelona o Cataluña, Valverde era muy conocido porque vendía aquí a montones, camiones y camiones de mercancía. Y gorra, gorra de las chapelas de estas, de eso se vendían miles de ellas. Sí, la Guardia Civil en tiempos eran los carabineros, mucha. Y nos veíamos bien mal con ellos algunas veces,
[dialecto L]
spa: A continuación, le añadimos el pescado desalado y desmigado, los pimientos verdes picados en tiras no muy gruesas, la cebolla cortada en cuadraditos y los tomates también picados en gajos. Después, se aliña todo bien con sal y aceite de oliva, removiendo bien para que se tomen de sabor todos los ingredientes. Para acabar, se adorna con unas aceitunas negras por encima y huevo cocido cortado en gajos.
fax: A continuación, le añadimus u pescau desaguau i dismigau, us pimentus verdis picaus in tiras non mui gruesas, a cebola cortá in cuadriñus i us tomatis tamén picaus in galus. Espois, se aliña tó ben cun sal i adeiti de uliva, removendu ben pa que se tomin de sabol tós ingredientis. Pa acabal, se adolna cun unhas aditunas negras pur cima i ovu cudíu cortau in galus.
[dialecto V]
fax: I se dispois, con un cun un trapu que le chamaba barredeiru, se barría tó, i se i se sacaba, se le quitaba toa a ceniza i dispois se daba u pan. I ya ahí nun tes máis solución. Us fornus é isu, dependi, había vecis que u... que a a jara, u millol o u brezu... te esquentaba máis u brezu. Isu se metía unha ve o duas, o isu, i se se le sacaba, se le sacaba u tó pa un lau i ya era tó que se ficía; fornu morunu que le chamaban, sí.
spa: Y después, con un trapo que le llamaban barrendero, se barría todo y se sacaba, se le quitaba toda la ceniza y después se daba el pan. Y ya ahí no tienes más solución. Los hornos es eso, depende, había veces que la jara, el mejollón o el brezo... te calentaba más el brezo. Eso se metía una vez o dos, eso, y se le sacaba, se le sacaba todo para un lado y ya era todo lo que se hacía; horno moruno que le llamaban, sí.
[dialecto L]
spa: Tía Mili: Pues tocaba el Turrau, y el hombre de Delia, iba a tocar el redoblante, y tío Quico el Mona también tocaba el saxofón, y traían al abuelo de Laura, esa de San Martín, lo llamaban el Istracán. Después venía uno que estaba casado, un cuñado de Vitu o de María a Marciala, venía de Valverde también a tocar el acordeón. También iba a tocar el violín a las bodas el padre de Romana, que moraba allí en la puerta de Tere, y cosía los pellejos, de esos de llevar aceite para Castilla; los pellejos los salaban los carniceros, pero ellos los tenían que coser y revolver,
fax: Cha Mili: Pus tocaba u Turrau, i u homi de Delia, diba a tocal u redobranti, i chu Quicu u Mona tamén tocaba u saxofón, i treyan u güelu de Laura, esa de Sa Martín, u chamaban u Istracán. Ispois viña un que istaba cashau, un cuñau de Vitu u de María a Marciala, viña de Valverdi tamén a tocal u alcordión. Tamén diba a tocal u viulín as bodas u pairi de Romana, que moraba alí in a porta de Tere, i cushía us peleixhus, de esis de leval adeiti pa Castilla; us peleixhus us salaban us calniceirus, pero elis us tiñan que coshel i revolvel,
[dialecto M]
fax: me cumprí unha televisión i un tocadiscus porque en o envernu sin os turistas aquilu siría mui aburríu. Tó o cumplí a plazus pero comu diba a ter traballu tó o envernu nun era poblema. Así que me entrampí comu didin en o lugar. Meis amigus a estal juntus toa a temporá se habían picau a ver cuál ahorraba máis iñeiru i a o final habían ahorrau bastanti. En setiembri un de elis estaba mui enamorau de unha dagala do lugar i ya nun aguantó a o final da temporá se foi pa o lugar a meyaus de setiembri. El pintaba i pinta mui ben i había pintau a súa novia un montón de vedis con unha fotu que tiña de ela. O que é estar enamorau os otrus dois se queorin hasta o final.
spa: me compré una televisión y un tocadiscos porque en el invierno sin los turistas aquello sería muy aburrido. Todo lo compré a plazos, pero como iba a tener trabajo todo el invierno no era problema. Así que me entrampé como dicen en el lugar. Mis amigos, al estar juntos toda la temporada, se habían picado a ver cuál ahorraba más dinero y al final habían ahorrado bastante. En septiembre uno de ellos estaba muy enamorado de una chavala del lugar y ya no aguantó; al final de la temporada se fue para el lugar a mediados de septiembre. Él pintaba y pinta muy bien y había pintado a su novia un montón de veces con una foto que tenía de ella. Lo que es estar enamorado; los otros dos se quedaron hasta el final.
[dialecto L]
fax: TINA: Ñaqui, tu ha ditu a ti.
PEDRU: Nun vus pricupeis, ei vo, que foi monaguillu un mes i nun teñu meu.
ABEL: ¿Un mes? Dirás unha semana.
DANIEL: Coño, ¿comu durastis tantu? A mi us dois días ya me ispabiló.
PEDRU: ¿Tú tamén le bibías u viñu?
DANIEL: Sí, i pa que nun se dera conta le itaba agua, pero ná máis coló dois días a u terceiru me dixu: “Si ques agual u viñu, métiti a taberneiru”.
ABEL: Nun sabin ná us curas. Ves que istudian mutus anus. Unha mitai pa ingañal a ixhenti i oitra mitai pa que nun us ingañin a elis.
GÜELA ZOILA: Dixeivus de rutinas i sai correndu que inda va a vil i ispois vamus a fel a risha.
spa: TINA: Ñaqui, tú, ha dicho a ti.
PEDRU: No os preocupéis, yo voy, que fui monaguillo un mes y no tengo miedo.
ABEL: ¿Un mes? Dirás una semana.
DANIEL: Coño, ¿cómo duraste tanto? A mí a los dos días ya me espabiló.
PEDRU: ¿Tú también le bebías el vino?
DANIEL: Sí, y para que no se diera cuenta le echaba agua, pero nada más coló dos días; al tercero me dijo: “Si quieres aguar el vino, métete a tabernero”.
ABEL: No saben nada los curas. Ves que estudian muchos años. Una mitad para engañar a la gente y otra mitad para que no los engañen a ellos.
ABUELA ZOILA: Dejaos de rutinas y sal corriendo que todavía va a venir y después vamos a hacer la risa.
[dialecto V]
fax: U que pasa que e unha profesión que nunca terminas de aprendela, because pensas que estás, que has aprendíu, i despois resulta que sai coixas novas i tes que dilti informandu. Ei he invertíu mutas i mutas horas i mutus, i he feitu mutus kilómetrus en tema de formación, i ahora ya e fácil because con u tema de interné pues te pois formal cursus online.
spa: Lo que pasa que es una profesión que nunca terminas de aprenderla, porque piensas que estás, que has aprendido, y después resulta que salen cosas nuevas y te tienes que ir informando. Yo he invertido muchas y muchas horas y muchos, y he hecho muchos kilómetros en tema de formación, y ahora ya es fácil porque con el tema de internet pues te puedes formar, cursos online.
[dialecto L]
spa: Ahora los pañales, que tienen que ser de esta marca porque de la otra le roza el culito, que tienen que ser estos que están perfumados y claro, que sean de usar y tirar, y eso que lava "la tonta". Antes los pañales eran un cacho de sábana o un cacho de tela; si te escocías, un poco de polvos talco y listo; y para los mocos, un cacho de trapo y si no, con las "velas" encendidas hasta que Dios quería. Ahora la cuna, que si de este o de otro modelo, que cuando van a comprarla parece que están escogiendo el dormitorio de los recién casados; antes te ponían en una banasta o te echaban en la cama con ellos y listo.
fax: Agora us pañais que tenin que sel de esta malca pulque de a oitra le roza u culiñu, que tenin que sel estis que istán pilfumaus i claru que sean de ushal i tiral i isu que lava “a tonta”. Antis us pañais eran un cachu de sábana u un cachu de tela, si te iscudías un poicu de polvus talcus i listu, i pa us mocus un cachu de trapu i si non cun as “velas” incindías hasta que Dios quiría. Agora a cuna que si de esti u de oitru mudelu, que cuandu van a comprala pareci que istán iscollendu u durmitoriu de us redén cashaus, antis te puñían in unha banastra u te itaban in a cama cun elis i listu.
[dialecto V]
fax: que é unha coixa de ahora, u de u tema de chamali Fala. Que por isu é que que u tema du chapurrau é un tema bastanti bastanti polémicu por por esi tema, because muta genti que nun quel, que nun quel que isu se vaya as connotacions que ten en u castellanu, o sea nun é u que ei a lo millor pensi because pa mi é que esa que u que u que u chapurrau ah u significau sei é unha lengua mal falá en u castellanu, ¿qué me importa? Si ei nun estoi falandu agora du castellanu, estoi falandu ahora que u nomi que se le que se agarró cumu bo, because a genti de fora en sei momentu chegó i diju: "vali pos u aceptu", but é que u aceptaran meis abuelus, o sea nun é u que haya aceptau ei, u aceptaran meis abuelus, because us meis abuelus ya u dicían, because because voi a quitar ei unha coixa que meis abuelus tiñan aceptá? ¿Quín soi ei ahora pa pa dicel istu está mal, si elis u tiñan, si elis u tiñan cumu bo? I esi esi é u tema.
spa: que es una cosa de ahora, lo del tema de llamarle Fala. Que por eso es que el tema del chapurrau es un tema bastante bastante polémico, por por ese tema, porque mucha gente que no quiere que no quiere que eso se vaya a las connotaciones que tiene en el castellano, o sea, no es lo que yo a lo mejor piense, porque para mí es que esa, el significado de chapurrau es una lengua mal hablada en el castellano, ¿qué me importa? Si yo no estoy hablando ahora del castellano, estoy hablando ahora de que el nombre que se agarró como bueno, porque la gente de fuera en su momento llegó y dijo: "vale, pues lo acepto", pero es que lo aceptaron mis abuelos, o sea, no es lo que haya aceptado yo, lo aceptaron mis abuelos porque mis abuelos ya lo decían, ¿por qué voy a quitar yo una cosa que mis abuelos tenían aceptada? ¿Quién soy yo ahora para para decir: "esto está mal"? Si ellos lo tenían, si ellos lo tenían como bueno, y ese ese es el tema.
[dialecto L]
spa: Hay que afilar la navaja Mi abuela, que esté en gloria, me contaba ya hace mucho tiempo que un año, por las fiestas de San Blas, a los hombres y chavales que currían les dio por cantar: “Hay que afilarla, hay que afilarla; hay que afilar la navaja” Y así se tiraron todos tres días que duró la fiesta, desde el día de la Candelaria hasta el último día de San Blas. Todos montados en las caballerías, bebiendo vino en las tabernas y sin parar de cantar un día y otro: “Hay que afilarla, hay que afilarla; hay que afilar la navaja” Aquello ya empezaba a dar empuna.
fax: Hai que afilal a navalla Miña güela, que esté en groria, me contaba ya fai mutu tempu que un anu, pur as festas de San Bras, a us homis i dagais que currían le dó pul cantal: “Hai que afilala, hai que afilala; hai que afilal a navalla” I así se tironin tós tres días que duró a festa, desde u día da Candelaria hasta u últimu día de San Bras. Tós montaus nas caballirías, bebendu viñu nas tabelnas i sin paral de cantal un día i oitru; “Hai que afilala, hai que afilala; hai que afilal a navalla” Aquilu ya empezaba a dal empuna.
[dialecto V]
fax: Inda nun estoi jubilá, eh, inda me faltan dois anus pa jubilalmi.
Jubilau está tei abuelu.
Bueno, pos prejubilá o comu estés.
Sí.
En u tei tempu libri, ya u que dicíamus das jotas i dus bailis que é u que bailas...
Sí.
I alá sigu, mentras poda, mentras poda aguantal i tiral i siguil insinandu i danduti a a ti: "sigi Zaira, sigi Zaira, nun nus dejis", con toas as coixas, eh. U mismu con bailis, i tú que estas metía tamén que le gustan sevillanas, que manteña tó folclori, que tós son mui bonitus i tós son de leval.
Pos bueno, hasta aquí a entrevista.
Pos mutas gracias por entrevistalmi i seguil mantendu i ficendu coixas bonitas por A Fala.
Mutas gracias por atendelnus.
Pos ná, se merecin; gracias a vos, adiós.
Bueno, adiós.
Adiós.
spa: Aún no estoy jubilada, eh, aún me faltan dos años para jubilarme.
Jubilado está tu abuelo.
Bueno, pues prejubilada o como estés.
Sí.
En tu tiempo libre ya, lo que decíamos de las jotas y de los bailes, que es lo que bailas...
Sí.
Y allá seguir mientras pueda, mientras pueda aguantar y tirar, y seguir enseñando y dándote a ti: sigue Zaira, sigue Zaira, no nos dejes con todas las cosas, eh. Lo mismo con bailes, y tú que estás metida también, que le gustan sevillanas, que mantenga todo el folclore, que todos son muy bonitos y todos son de llevar.
Pues bueno, hasta aquí la entrevista.
Pues muchas gracias por entrevistarme y seguir manteniendo y haciendo cosas bonitas por "A Fala".
Muchas gracias por atendernos.
Pues nada, se merecen, gracias a vosotras, adiós.
Bueno, adiós.
Adiós.
[dialecto M]
spa: "Esto es más divertido que la visita al rey", se dijo para sí el principito. Y volvió a golpear sus manos una contra la otra. El vanidoso volvió a saludar, levantando el sombrero. Después de cinco minutos de ejercicio el principito se cansó de la monotonía del juego: —Y, ¿qué hay que hacer para que el sombrero caiga? —preguntó. Pero el vanidoso no lo oyó. Los vanidosos no oyen más que las alabanzas. —¿Me admiras mucho verdaderamente? —preguntó al principito. —¿Qué significa admirar? —Admirar significa reconocer que soy el hombre más hermoso, mejor vestido, más rico y más inteligente del planeta. —¡Pero si eres la única persona en el planeta! —Hazme el placer ¡Admírame lo mismo! —Te admiro —dijo el principito, encogiéndose de hombros—. Pero, ¿por qué puede interesarte que te admire? Y el principito se fue. "Las personas mayores son decididamente muy extrañas", se dijo a sí mismo simplemente durante el viaje.
fax: "Istu é máis divirtíu que a visita a o rei", se dixu pa sí o principitu. I volvei a golpeal as súas más unha contra a otra. O vanioshu volvei a salual, levantandu o sombreiru. Dispois de cincu minutus de ejerciciu o principitu se cansó da monotunía do xhugu: - I, ¿qué hai que fel pa que o sombreiru caya? —preguntó. Pero o vanioshu nun u uiví. Os vanioshus nun oivin máis que as alabanzas. - ¿Me admiras mutu verdadeiramenti? —preguntó a o principitu. - ¿Qué significa admiral? - Admiral significa recoñocel que soi o homi máis hermoshu, millol vistíu, máis ricu i máis inteligenti do planeta. - ¡Pero si eris a única persoa en o planeta! - Faimi o pracel ¡Admírami o mismu! - Te admiru —dixu o principitu, encolléndusi de hombrus—. Pero, ¿por qué poi intereshalti que te admiri? I o principitu se foi. "As persoas mayoris son decidíamenti mui extrañas", se dixu a sí mismu simplimenti duranti o viaixhi.
[dialecto L]
fax: I alí chegabas i estis us Bertolini, esti que eran italianus, treyan as, as que nun eran plátanus, eran as estas as bananas que treyan de Colombia. Bananas Chiquita, ¿eh? Que pur certu hubu un bal aquí que se llamaba Chiquita pur, pur u... pur u isu de esi homi istuvu en... in Suiza, in Alemania i as i cumía tamén as bananas estas, i depois le pushu u bal, que fidu un bal cuandu aquí, i le pushu Bar Chiquita. Pur as bananas. Tós a comel plátanus. Tó é relativu.
spa: Y allí llegabas e estos Bertolini, estos que eran italianos, traían las... que no eran plátanos, eran estas, las bananas que traían de Colombia, bananas Chiquita, ¿eh? Que por cierto hubo un bar aquí que se llamaba Chiquita por... por eso de que ese hombre estuvo en, en Suiza, en Alemania y comía también las bananas estas, y después le puso el bar, que fundó un bar cuando aquí y le puso Bar Chiquita. Por las bananas. Todos a comer plátanos. Todo es relativo.
[dialecto L]
spa: Yo recuerdo que nació, o sea, que lo primero que se hizo fue por una ilusión que, sobre todo, yo, con un poco de, con poca modestia digo: yo tenía mucha ilusión de hacerlo, me lo trajo una vez Tere, nos trajo "Los Milagros de un Jornal", que es de Arniches. Tere la Mona, Tere la Mona que estuvo en Cadalso, y en Cadalso lo hicieron, que estaba un cura que también lo conozco, está ahora ahí, padre, en Cádiz, que ella lo conocía mucho, pero bueno, ahí hicieron esa obra y ella me la trajo porque es uno de Arniches. Sí, sí. Que no somos capaces de encontrarlo, de todas formas. Comedia también. Claro, es comedia, pero es corta. Pero le pedimos a Severino y me la tradujo del lugar, fue la primera que hicimos.
fax: Ei recordu que naceu, o sea, que u primeiru que se fidu foi pur unha ilusión que, sobre tó, ei, cun un poicu de poica modestia, digu: ei tiña muta ilusión de felu, mu lu truixu unha ve Tere, mus truixu "Los Milagros de un Jornal", que é de Arniches. Tere a Mona, Tere a Mona que istuvu in Cadalsu, i in Cadalsu u fideran, que istaba un cura que tamén u coñozu, istá agora ahí pai in Cádiz, que ela u cuñucía mutu, pero bueno, ahí fideran esa obra i ela mu la truixu purque é un esi de Arniches. Sí, sí. Que nun somus capá de incontralu, de tós formas. Comedia tamén. Claru, é unha é comedia, pero que é corta. Pero le pidimus a Sivirinu i mu la traducíu du lugal, foi a primeira que fidemus.
[dialecto M]
fax: Alí había xhenti de o istitutu nacional de emigración i empezorin a clasificarnus según pa que parti de Alemania díbamus pois nun tós díbamus pa o mismu sitiu unhos diban pa o norti Colonia Dusendor otrus pa o meyu de Alemania Frankfurt, Stuttgart etc., así que nos empezorin a dar papeis i poñernus pegatinas en as maletas de tós os coloris os verdis os rojus os amarelus ca color sinificaba pa o sintíu dondi díbamus a o final hasta en a frenti nos puñían pegatinas
spa: Allí había gente del Instituto Nacional de Emigración y empezaron a clasificarnos según para qué parte de Alemania íbamos, pues no todos íbamos para el mismo sitio, unos iban para el norte, Colonia, Düsseldorf, otros para el medio de Alemania, Frankfurt, Stuttgart, etc., así que nos empezaron a dar papeles y ponernos pegatinas en las maletas de todos los colores, las verdes, las rojas, las amarillas, cada color significaba para el sentido donde íbamos, al final hasta en la frente nos ponían pegatinas;
[dialecto M]
spa: Repasando la historia sí sabemos que muchos de los Maestres, Comendadores y demás jerarquías de estas órdenes procedían de Galicia, entre ellos el primer Prior conocido de la de San Juan en España, Fray Pedro Arias (1169?), fue muy activo y receptor de buenas prebendas y donaciones, entre ellas la de Trevejo que dio Fernando II en 1184 y que firmaban con él, entre otros, los obispos de Santiago, Oviedo, León, Astorga, Zamora, Salamanca, Lugo, Mondoñedo, Tuy, La Ciudad, Coria y otros nobles del reino y Maestres de otras órdenes.
fax: Repasandu a historia si sabemus que mutus dos Maestris, Comendaoris i demais jerarquías de estas órdinis prucidían de Galicia, entre elis o primel Prior cuñucíu da de San Xhuan en España, Fray Pedro Arias (1169?) foi mui activu i receptor de boas prebendas i donaciós, entre elas a de Trevellu que fidu Fernandu II in 1184 i que firmaban con el, entre otrus, os obispus de Santiagu, Oviedu, León, Astorga, Zamora, Salamanca, Lugu, Munduñedo, Tuy, A Ciai, Coria i otrus noblis do reinu i Maestris de otras órdinis.
[dialecto L]
spa: Domingo Frades. 
Me hubiera gustado que fueran otros quienes hicieran esto y quizás alguna mención más, porque si algo me han enseñado en esta vida es que es de bien nacidos ser agradecidos, y la figura que voy a mencionar a continuación bien merece un agradecimiento de todos nosotros y sobre todo de los estamentos públicos por la contribución que ha hecho a que nuestra fala se conozca en todas partes, gracias a la defensa y a la publicidad que ha hecho de ella.
fax: Domingo Frades 
Me hubera gustau que foran oitrus quen fideran istu i quizás algunha mención máis purque si algu me han isinau in esta vida é que é de ben nacíus sel agradicíus i a figura que vo a amental a cuntinuación ben mereci un agradecimentu de tós nos i sobre tó dus istamentus públicus pur a cuntribución que ha feitu a que a nosa fala se coñoza in tós partis gracias a defensa i a publicidai que a feitu de ela.
[dialecto L]
spa: Y pero después ya de cacharro, me fui al oculista, me dieron las gafas y ya me valía. Allí había dos fraguas; o sea, un ventilador, primero los fuelles, fuelles de mano, y otro fuelle que... de maleta, que... después ya pusimos el ventilador eléctrico. Que cuando vine yo de la mili, le dije a mi padre: «O compramos máquinas o me voy para el extranjero». Y entonces se compró un martillo pilón y el ventilador, y ya era un desahogo, porque antes era todo manual; para poder encender la fragua era todo manual, era pues como agarres ese fuelle que hay que hacer el fuego para echar, para soplar, y aquello era todo, todo manual, todo.
fax: I pero ispois ya de cashau, me foi u oculista, me deran as gafas i ya me valía. Alí había dus fraguas; du sea un vintiladol, primeiru us fuellis, fuellis de man, i oitru fuelli que... de maleta, que... despois ya pushemus u vintiladol eléctricu. Que cuandu viñi ei da mili, le dixi a mei pairi: «O compramus máquinas o me vo pa u ixtrangeru». I entocis se compró un machu pilón i u vintiladol, i ya era un desafogu, purque antis era tó manual; pa puel encendel a fragua era tó manual, era pus cumu agarras i esi fuelli que hai de fel u fogu pa casha pa soplal, i aquilu era tó, tó manual, tó.
[dialecto V]
spa: Sí, y empezando por el bacalao, vendimos camiones de bacalao a montones, platos de Duralex, era todo, zapatillas de señora, de estas, zapatillas de abrigo, todo. Sí. Yo tengo ya hecho por ahí una charla de una de eso, de las zapatillas; habla, habla en chapurreado. Que nosotros teníamos un cliente de Viseu que gastaba muchas zapatillas, muchas, y el hombre lo que quería era hacerse de un documento para poder andar en Portugal libre con ellas, ¿no sabes?, porque después en Portugal si le veían que era mercancía española le podían quitar, le podían quitar, hombre, y tenía multa.
fax: Sí, i empezandu pur u bacalau, vendimus camións de bacalau a montóns, platus de duralex, era tó, zapatillas de señora, de estas, zapatillas de abrigu, tó. Sí. Yo tengo ya hechou pur ahí unha charla de unha de eso, de las zapatillas; fala, fala en chapurrau. Que nos tiñamus un clienti de Viseu que gastaba mutas zapatillas, mutas, i u homi u que quería era ficersi de un documentu pa podel andal en Purtugal libri con elas, ¿nun sabis?, purque apois en Purtugal si le vían que era mercancía española le podían ital, le podían ital, homi, i tiña multa.
[dialecto V]
spa: Hombre, y tenía mucha multa. ¿Y sabes cómo me arreglé para hacerle el documento? Pues los cargamentos eran de sesenta y tres pares cada uno, así iban metidos en uno, y eso que llevaba cada hombre, llevaba a cuestas para allá sesenta y cinco pares, y le dije al hombre: "Verás que pronto arreglamos esto". Agarré diez paquetes de sesenta y tres, eran seiscientos treinta pares. Agarré todos los pares izquierdos en un sitio, de un lado, y los de derecho en otro, y le dimos a los guardias, les regalamos los del pie derecho; llegó allí, los agarraron, nadie los subastó, porque ¿para qué los querías tú, ni este, ni ningún?,
fax: Home, i tiña muta murta. ¿I sabis cómu me arreglí pa ficerli u documentu? Pues us carregus eran de sesenta i tres paris cada un, así iban metíus en un, i isu que levaba cada homi, levaba as costas palá sesenta i cincu paris, i le diji a u homi: "Verás que prontu arrandxamus istu". Agarrí dé paquetis de sesenta i tres, eran seiscentus trenta paris. Agarrí tós us paris esquerdus en un sitiu, de un lau, i us de dereitu en otru, i le dimus a us guardiñas, le regalimus us du pe dereitu; chegó alí, us agarraran, naidi us subastó, purque ¿pa que us querías tú, ni esti, ni niñún?,