jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: Claro, los Madroños, eh, de hecho los Madroños fue una cosa, el nombre, fue digamos que lo puse yo, y por parte del presidente actual intentó cambiarse y al final se conservó lo de los Madroños; ahí ahí me puse yo un poco cabezón y se quedó el tema de los de los Madroños, pero se intentó cambiar ese nombre a la ruta. Sí, sí se le se le intentó poner otro nombre, pero al final no, al final consiguió que quedara, se queda el tema de los madroños como nombre.
fax: Claro, us Madroñus, eh, de feitu us Madroñus foi unha coixa, u nomi, foi digamus que lu pusi ei, i por parti de u presidenti actual intentó cambiarsi i a u final se conservó u dus Madroñus; ahí ei me pusi ei un poicu cabezón i se quedó u tema de us de us Madroñus, pero se intentó cambiar esi nomi a a ruta. Sí, sí se le se le intentó puñel otru nomi, pero a u final no, a u final conseguí que quedará, se queda u tema dus madroñus comu nomi.
[dialecto L]
spa: Con los años, Benito mantuvo uno de los pocos vicios que tenía y que además había traído de Cuba: el tabaco. Eso sí que no le podía faltar. Cuando no había por aquí cerca, aparejaba el burro y se iba a Payo o a Cañaveral a buscarlo. La mujer, que sabía que no lo podía impedir, en cuanto barruntaba que se iba de viaje intentaba sacar provecho; le encargaba traer harina o torreznos. Él siempre se negaba con una frase que llegó a hacerse célebre: “Benito va a lo que va”, y así hacía.
fax: Cun us anus, Binitu mantuvu un dus poicus vicius que tiña i que ademais había treyu de Cuba: u tabacu. Isu sí que nun le puía puía fartal. Cuandu nun había pur aquí cerca, aparellaba u burru i se diba a Payu u a Cañaveral a buscalu. A mullel, que sabía que nun lu puía impidil, in cuantu barruntaba que se diba de viaixhi intentaba sacal proveitu; le incalgaba trel fariña u torresnu. El sempris se negaba cun unha frasi que chegó a felsi célibri: “Binitu vai u que vai”, i así feya.
[dialecto V]
fax: Dus únicus cochis que había en u lugar, un u tiña el; tiña tamén chófer, se chamaba Joaquín Prieto i cuandu nus vía cerca o enreandu en el, rápidu nus arreaba unhus cachetis, si nus agarraba, claro.
Quixu ficer tamén a "Casa da Madri", pa que as mulleris da zona viñeran a parir au lugar, pero u homi ya tiña unha edai avanzá i tamén algúns señoris en su contra; señoris da parti pudienti, us cuais tiñan a otru médicu, D. Baldomero; chegaran inclusu a pegarli, estaba u pueblu entoncis mui dividíu a esti respectu.
spa: De los únicos coches que había en el lugar, uno lo tenía él; tenía también chófer, se llamaba Joaquín Prieto, y cuando nos veía cerca o enreando en él, rápido nos arreaba unos cachetes, si nos agarraba, claro.
Quiso hacer también la "Casa de la Madre", para que las mujeres de la zona vinieran a parir al lugar, pero el hombre ya tenía una edad avanzada y también algunos señores en su contra; señores de la parte pudiente, los cuales tenían a otro médico, D. Baldomero; llegaran incluso a pegarle; estaba el pueblo entonces muy dividido a este respecto.
[dialecto M]
fax: ¿I hai mutus lugaris de ociu por aquí?
Bueno, lugaris de ociu... Temus aquí pa dil pa montal a cabalu, temus ahí o picadeiru de de As Ellas que hai dois i bueno, pos a xhenti cuandu ven pos sí, se pasa por ahí. Hai pa agarral, ¿comu se chama?, o as motus esas, os quads, os quads tamén, hai pa dal paseus de quad. Quads. Así in plan cercanu, porque logu ya muta xhenti se vai a pueblus de Portugal que tamén tes pa andal con karts i toas esas coixhas, eh. I bueno, nun se nun se mutu máis.
¿I pasas o tempu libri in algún establecimentu de aquí de San Martín?
Home, mei tempu libri, tú o sabis ben dondi o pasu. A mayoría das vedis me agarru, me voi a o campu con os meis perrus i os meis cabalus i ahí soi feliz. Ahí necesitu os ollus máis grandis porque, porque nun me cabi tanta belleza que teñu. I bueno, sí, suelu dil tamén a tomal algu a plaza, pero bueno, mayormenti ociu, ociu, campu, animais. I Jesús, que é un crack.
spa: ¿Y hay muchos lugares de ocio por aquí?
Bueno, lugares de ocio... tenemos aquí para ir a montar a caballo, tenemos ahí el picadero de Eljas que hay dos, y bueno, pues la gente cuando viene, pues sí, se pasa por ahí. Hay para agarrar, ¿cómo se llama? O las motos esas, los quads, los quads también, hay para dar paseos de quad. Quads. Así en plan cercano, porque luego ya mucha gente se va a pueblos de Portugal, que también tienes para andar con karts y todas esas cosas, eh. Y bueno, no sé, no sé mucho más.
¿And pasas el tiempo libre en algún establecimiento de aquí de San Martín?
Hombre, mi tiempo libre, tú lo sabes bien, dónde lo paso. La mayoría de las veces me agarro, me voy al campo con mis perros y mis caballos y ahí soy feliz. Ahí necesito los ojos más grandes, porque porque no me cabe tanta belleza que tengo. Y bueno, sí, suelo ir también a tomar algo a la plaza, pero bueno, mayormente ocio, ocio, campo, animales. Y Jesús, que es un crack.
[dialecto M]
spa: A la burra, pues, no sé por qué hace dos días, como te digo, que la tengo... Yo le llamo Bucha, como se les llaman a los... normalmente a los asnos, a los burros. Bucho o Bucha, como es hembra, pues le llamo Bucha. Si entendí por Bucha, pues por Bucha le va a quedar, ¿sabes cómo te digo?
fax: A burra, pus, nun o sé por qué fai dois días, comu te digu, que a teñu... Ei le chamu Bucha, comu se le chaman os... os normalmenti, os asnus, os burrus. Buchu o Bucha, comu é hembra, pus le chamu Bucha. Si entendí por Bucha, pus por Bucha le va a queal, ¿sabis cómu te digu?
[dialecto M]
spa: ¿Y qué más? Hornos, amasadora, la refinadora. Mi padre tenía... mi padre tenía las máquinas con correas, unas correas así grandes, de esas como las que tenían... ¿has visto una prensa? En las prensas de antes que nos mandaban todos los meses, eh, una pastilla para... era ferrodo, como si fuera ferrodo. Y mi padre tiene una anécdota: aquí se iba la luz muy a menudo en aquellos tiempos, hace cincuenta años. Y entonces pues mi padre estaba una mañana refinando (la refinadora es la amasadora, donde amasas, y luego la refinadora es donde refinas ya para que te quede el pan refinado)
fax: ¿I que máis? Fornus, amasaora, a refinadora. Mei pairi tiña... mei pairi tiña as máquinas con correas, unhas correas así grandis, de esas comu as que tiñan... ¿as vistu unha prensa? En as prensas de antis que nos nos mandaban tós os meshis, eh, unha pastilla pa pa... era ferrodu, comu si fora ferrodu. I mei pairi ten unha anédota: aquí se diba a lú mui a menú en aquelis tempus, fai cincuenta anus. I entoncis pos mei pairi estaba unha mañán refinandu (a refinaora é a amasaora dondi amasas, i logu a refinaora é dondi refinas ya pa pa que te quea o pan refinau)
[dialecto M]
spa: Que te tengas que ir temprano para agarrar sitio para poner la sombrilla, como que no. Me gusta más la tranquilidad, que haya más espacio y que no haga tanto calor. Sí, es verdad, es más fría, pero bueno, compensa, no pasas calor y es más agradable; por lo menos para mí es más agradable, sí. Bueno, me gusta de casa, por ejemplo, sí, me gusta cocinar. Hombre, a diario no le puedes emplear el tiempo que quieres por el trabajo y andas siempre deprisa.
fax: É que se teña que dir a xhenti tempranu pa agarral sitiu pa pa poñel a sumbrilla, comu que non non. Me gusta máis a tranquiliai, que haya máis espaciu i que nun faya tantu calor. Sí, sí, é verdais, sí; máis fría, pero bueno, pero compensa, nun pasas calor i é máis agradabli, por lo menus pa mi é máis agradabli, sí. Bueno, me gusta da casha, por ejemplu, pues sí me gusta cudiñal. A home, a diariu nun le pois empleal o tempu que que ques por o traballu i i andas sempri de presa.
[dialecto L]
spa: Con el paso de los años, las capeas se pasaron para las fiestas del verano, con la excusa de que venía mucha gente de fuera y así podían disfrutar de ellas. Esto hizo que San Bernabé se celebrara cada vez menos. Hace pocos años se creó una asociación llamada “El Lagarto Verde” y gracias a ella, la fiesta del patrón ha vuelto a resurgir. Ahora no se hacen capeas, pero se hacen muchos juegos y bailes para disfrutar todo el mundo. Solo es un día de fiesta pero lo pasamos en grande. Animo a todos los de fuera para que vengan el once de junio a la fiesta de San Bernabé porque no se van a aburrir.
fax: Cun u pasu dus anus, as capeas se pasorin pa as festas du verán, cun a ixcusha de que viña muta ixhenti de fora i así puían disfrutal de elas. Istu fidu que San Belnabé se celebrara ca ve menus. Fai poicus anus se creó unha asociación chamá “U Lagartu Verdi” i gracias a ela, a festa du patrón a voltu a resulgil. Agora nun se fadin capeas, pero se fadin mutus ixhogus i bailus pa disfrutal tó mundu. Solu é un día de festa pero u pasamus in grandi. Animu a tós de fora pa que veñan u ondi de juniu a festa de San Belnabé pulque nun se van a aburril.
[dialecto V]
spa: Aquí, aquí en el de la mujer, lo que más cuesta es picar las sayas, las sayas, que es el proceso que más tiempo lleva, porque luego es complicado tablearla, que no todo el mundo lo hace, mucha gente la trae a Mari para que se encargue ella de hacer el proceso, mucha gente. Bueno, pero la hace mucha gente ya, y de los cursos que he hecho tengo muy buenas alumnas, han aprendido todas muy bien,
fax: Aquí, aquí en u de a muller, u que máis custa é picar picar as sayas, as sayas, que é u procesu que máis tempu leva, because logu é complicau tableala, que nun tó mundu u fai, muta genti la trai a Mari pa que se encargui ela de ficel u procesu de, muta genti. Bueno, pero a fai muta genti ya, i ei de us cursus que he feitu teñu mui boas alumnas, han aprendíu toas mui ben,
[dialecto M]
spa: Es curioso, y algunos lingüistas lo critican, que llamemos a nuestro patrón San Martiñu, derivemos de él "mañegu" como gentilicio y denominación de nuestra fala local y, sin embargo, al lugar lo nombremos verbalmente San Martín. Precisamente en una escritura de Espinadera de la Vega (año 1264) delimitan una posesión "dela meatat delas molneras que ei en o termeno de Ponfferrada desde el pelago de Samartinu atana Ponte de San Pedro". ¿Se elidía o elidimos la "n" por razones no siempre normalizadas y lógicas o, quizás, entendían y entendemos que, junto o separado (San Martín o Samartín), quedan reforzados fonéticamente los sonidos de "n" y "m"?
fax: É curioshu, i algunhos lingüístas o critican, que chamemus a nosu patrón San Martiñu, derivemus de el “mañegu” cumu gentiliciu i denominación da nosa fala local i, sin embargu, a o lugal o nombremus verbalmenti Sa Martín. Precishamenti en unha escritura de Espinadera de la Vega (anu 1264) delimitan unha posesión “dela meatat delas molneras que ei in o termeno de Ponfferrada desde el pelago de Samartinu atana Ponte de San Pedro”. ¿Se elidía o elidimus a “n” por radós nun sempris normalizás i lógicas o, quizás, entindían i entendemus que xhuntu o separau, (Sa Martín o Samartín) quean reforzaus fonéticamenti os suíus de “n” i “m”.
[dialecto L]
spa: Pero no fue esta la única vez que a mi tío le pasó esto aquella noche: cada vez que se tendía de nuevo en la cama, acudía a él aquel suplicio que reforzaba en él la idea de tener que ajustarle las cuentas a la causante de estos males. Esto pasaba abajo en la sala, pero arriba en el fuego estaba el chorizero, y se conoce que algún gato había logrado subirse y colgarse de una rueda de morcillas que, como estaban aún frescas, acudían a peso. El gato tampoco debía estar escaso dado que era la época de las matanzas. Fuera como fuese, el caso es que la cuerda que sujetaba la rueda de las morcillas no dio más de sí y se rompió.
fax: Pero nun foi esta a única ve que a mei tíu le pasó istu aquela noiti: ca ve que se tindía de novu na cama, acuía a el aquel suplictu que reforzaba en el a idea de tel que aixhustali as contas a caushanti de estis malis. Istu pasaba abaixu na sala, pero arriba nu fogu estaba u churiceiru, i se coñoci que algún gatu había lograu subilsi i colgalsi de unha roa de murcelas que, cumu estaban inda frescas, acuían a peshu. U gatu tampocu dibía estal escasu dau que era na época das matanzas. Fora cumu fosi, u caushu é que a corda que sujetaba a roa das murcelas nun dó máis de sí i se rompeu.
[dialecto M]
fax: Julen: A mi u mei me contó que un día el chegó algu perjudicau i que sei pairi que ya istaba aparellandu a caballería pa dil u campu, le dixu, “¡Che!, ¿ondi vas tú? diritiñu pa cama ¿non?, que u siñuritu ten que durmil a mona; tira dedientri de mi i ulviati de dulmil que temus que dil a regal, que si nun has sabíu bebel pur lo menus, sabi mixhalu. 
Sandra: Ya, diba algu catramondiau.
Julen: Ei le dixi “Pero si inda nun se ve un carajo”. “Te agarras u rabu da caballiría i ela te leva, que é máis intiligenti que tú, cibullinu, que eris máis torpi que unha calabaza murciana”.
Tamara: Lo ¿pur qué murciana?
Michel: Purque as calabazas murcianas son máis torpis que as ixtremeñas.
spa: Julen: A mí el mío me contó que un día él llegó algo perjudicado y que su padre, que ya estaba aparejando la caballería para ir al campo, le dijo: “¡Che!, ¿a dónde vas tú? Directito para la cama, ¿no?, que el señorito tiene que dormir la mona; tira de dentro de mí y olvídate de dormir, que tenemos que ir a regar, que si no has sabido beber, por lo menos, sabe mearlo”.
Sandra: Ya, iba algo catramondiau (borracho).
Julen: Yo le dije: “Pero si todavía no se ve un carajo”. “Te agarras al rabo de la caballería y ella te lleva, que es más inteligente que tú, cebollino, que eres más torpe que una calabaza murciana”.
Tamara: Pero, ¿por qué murciana?
Michel: Porque las calabazas murcianas son más torpes que las extremeñas.
[dialecto V]
fax: chovel o se vai a quedal nublau? que necesitu poesía.
En ocasións subu a serra a sintil a soledai
i a sonreirli a us regatus. U certu
é que du agua mana u idiliu, pero non u encontru.
A solución ha síu adquirir
comu casa unha fonti;
pues se me ha perdíu a inspiración
i temu que alguen a encontri.
Nu fluir du agua buscu estética, comu Adorno,
pero encontru certus conflictus,
comu Unamuno i a generación du noventa i oitu.
A menudu me quedu solu con
a naturaleza, ¡bellus paisajis us du lugal!
spa: llover o se va a quedar nublado? Que necesito poesía.
En ocasiones subo a la sierra a sentir la soledad
y a sonreírle a los arroyos. Lo cierto
es que del agua mana el idilio, pero no lo encuentro.
La solución ha sido adquirir
como casa una fuente;
pues se me ha perdido la inspiración
y temo que alguien la encuentre.
En el fluir del agua busco estética, como Adorno,
pero encuentro ciertos conflictos,
como Unamuno y la generación del noventa y ocho.
A menudo me quedo solo con
la naturaleza, ¡bellos paisajes los del lugar!
[dialecto M]
fax: Diba, diba, diba a tiralas; parehi le dixi que non. Despois dixu un día a Fifi: "Mira a vel si as ques". Anda que non, anda que non ha tíu ganas o gitanu de esta, sobre tó, pues tó mundu anda. Dixu le he ditu a Fifi, digu: "Ao noiti algún te o limpa". Sí, ná que nun a tinaixha abierta, ná que va. ¿Que non o gitanu? ¡Que non! O sea, están mui buscás estas tinaixhas. Esta, esta o gitanu se queó; dixu: "Dime lo que quieres que yo te dé por ella". Pus si anda detrás de mi... Non, pero esti ven unha noiti i se arrima ei i se a saca i se a leva. Teñu que va, home, nun ta quita, home.
spa: Diba, diba, diba a tirarlas; parehi le dixi que non. Después dixu un día a Fifi: "Mira a ver si as ques". Anda que non, anda que non ha tíu ganas o gitanu de esta, sobre tó, pues tó mundu anda. Dixu le he ditu a Fifi, digu: "Ao noiti algún te o limpa". Sí, ná que nun a tinaixha abierta, ná que va. ¿Que non o gitanu? ¡Que non! O sea, están mui buscás estas tinaixhas. Esta, esta o gitanu se queó; dixu: "Dime lo que quieres que yo te dé por ella". Pues si anda detrás de mí... Non, pero esti ven unha noiti, i se arrima ei, i se a saca, i se a leva. Teñu que va, home, nun ta quita, home.
[dialecto M]
spa: Esto es con unas cuchillas que tenemos, que se hace así a mano con unas cuchillas, son... le llamamos cutelos, los cutelos que hacen esto, y dos mangos así, eso es para limpiar y que quede lisita. Todo esto, todo esto va ya con el cutelo limpio, de, ya te digo, cuando te pones a, para hacer esto ya lo tienes que tener limpito, todo como esto, lo mismo que haces esto, haces aquello, ya te digo. Yo había veces que había veces que agarraba, que lo mejor se iba para el campo y encontraba un salguero.
fax: Istu é cun unhas cuchillas que temus, que se fai así a man cun unhas cuchillas, son... le chamamus cutelus, os cutelus que fayin istu i dois mangus así, isu é pa limpal i queal lishita. Tó istu, tó istu vai ya cun o cutelu limpu, de, de ya te digu, cuandu te pos a, pa fel istu ya o tes que telo limpitu, tó cumu istu, o mismu que fais istu fais aquistu, ya te digu. Ei había vedis que había vedis que agarraba, que o millol seya pa o campu i encontraba un salgueiru.
[dialecto M]
fax: VALVERDI, AS ELLAS i SA MARTIN se sitúan en un valli rodeau de serras con sei puntu máis altu en Xálima, a 1492 m. de altitú, i bañau por o ríu Ellas, con seis afluentis, o Tortu a súa dereita, a Riveira de Sa Martín (ríu da Vega o Matalobus) i a Riveira Trevellana por a izquerda, máis otrus arroyus de menus importancia i caudal.
spa: VALVERDE, ELJAS y SAN MARTÍN se sitúan en un valle rodeado de sierras con su punto más alto en Xálima, a 1492 m. de altitud, y bañado por el río Eljas, con seis afluentes: el Torto a su derecha, la Ribera de San Martín (río de la Vega o Matalobos) y la Ribera Trebellana por la izquierda, más otros arroyos de menos importancia y caudal.
[dialecto L]
spa: otros venían en el pilar de la Mata, separados, porque si agarraban a uno, pegabas una voz y ya escapaban otros, ¿sabes lo que te quiero decir?, y después, y después te agarraban el café, te agarraban el café y te llevaban al cuartel, te llevaban también al cuartel y dormías en el cuartel, y era café solo, eh, que no era nada peligroso, con tabaco le escapé muchas veces. Y después ya empecé a meter el caballo yo para arriba, empecé a meter el caballo ya para arriba y ya venía y ya venía, en vez de venía yo cargado, mi padre cargado, y le traía tres sacas de café
fax: otrus viñan in u pilal da Mata, separaus, pulque si agarraban a un, pegabas unha vo i ya iscapaban otrus, sabis u que te queru idil? I ipois, i ipois te agarraban u café, te agarraban u café i te levaban u cuartel, te levaban tamén u cuartel i dulmías in u cuartel, i era café solu, eh, que nun era ná piligroshu; cun tabacu le iscapí mutas vedis. I ispois ya impicí a metel u cabalu ei pa arriba, impicí a metel u cabalu ya pa arriba, i ya viña, i ya viña, in ve de viña ei cargau, mei pairi cargau, i le treya tres sacas de café
[dialecto M]
spa: Y luego tenemos otra anécdota: que cuando empezaron a poner la luz en la panadería, hay una calle (que están haciendo ahora, se llama calle El Corcho), pues tuvieron que meter los cables para nosotros, para nuestra panadería solo, y había un tal Martín, el Rata, que lo esperó una mañana a las cuatro de la mañana cuando iba mi padre a amasar y le pegó un hachazo y casi le abre la cabeza, porque le habían puesto los cables en la fachada suya.
fax: I logu temus outra anédota: que cuandu empezorin a poñer a lú en a panadería, hai unha calli (que están fendu agora, se chama calli o corchu), pos eh tuveran que metel os cablis pa noshotrus, pa nosa panadería solu, i había un tal Martín o Rata, que o esperó unha mañán as cuatru da mañán cuandu diba mei pairi a amasal i le pegó un lanchadu i i caishi le abri a cabeza, porque le habían postu os cablis en a en a súa fachá.
[dialecto V]
spa: La jota que también estaba en desuso, estaba perdida. Y a mí me llamaba la atención y yo quería aprender jotas, pero bailar jotas, pero no encontrabas casi quien sabía... Hacer. Quien te enseñara a bailar, entonces a raíz de ahí formamos un grupo también de jotas y ya con el grupo pues empezamos a hacernos las ropas todas. Y aquí hicimos lo mismo, tuve la suerte de dar con Rosa y con muchas que son estupendas, muy buenas alumnas, todas saben ya lo que sé yo. Han aprendido, porque Rosa se ha hecho tres o cuatro equipos.
fax: A jota que también estaba estaba en desusu, estaba perdía. I a mí me chamaba a atención i ei queriá aprendel jotas, pero bailar jotas, pero nun nun encontrabas casi quen sabía... Ficel. Quen te ensinara a bailar; entoncis a raí de ahí formimus un grupu tamén de de jotas, i ya con u grupu pos empecimus a ficernus as roipas toas. I i aquí ficimus u mismu, tuvi a sorti de dal con Rosa i con mutas que son estupendas, mui boas alumnas, toas sabin ya u que se ei. Han aprendíu, porque Rosi se a feitu tres o cuatru equipus.
[dialecto M]
spa: Ya, como ya te digo, que como traíamos muchos obreros de allí, te conocía mucha gente en Eljas; otros por el contrabando también, porque aquí venían a mi padre, mi padre le vendía aceite de contrabando también, ¿sabes? Mira, yo tengo la primera televisión que me compré de esas de color, me la pasó uno de Eljas, de Portugal, y cosas de esas que tenían lagarteiros, ¿sabes? Y después, pues siempre addábamos de bromas, y como ellos decían otras palabras que no decíamos nosotros... Mira, yo tenía un, eso, eso que decían: "se iban los lagarteiros, se iban todos los años".
fax: Ya comu ei ya te digu que comu treyamus mutus obreirus de alí te cuñucía muta xhenti in As Ellas; otrus por o contrabandu tamén, porque aquí viñan a mei pairi, de mei pairi le vendía adeiti de contrabandu tamén, ¿sabis? Mira, ei teñu unha, a primeira televisión que que me cumprí, de esu de colol, ma pasorin, ma pasó un de As Ellas, de Portugal, i coixhas de esas que que que que tiñan lagarteirus, ¿sabis? I dispois, pos sempris andábamus de bromas i comu elis idían outras palabras que nun idíamus noshotrus... Mira, ei tiña un, un isu, isu que idían: "se diban os lagarteirus, se diban toros anus".
[dialecto V]
spa: No sé qué pasaría en la historia de Pablo y esa mujer, pero yo seguí su consejo e hice cada día lo que decía mi corazón y jamás me separé de esos ojos que os cuento.
Pablo me enseñó algo muy importante que jamás olvidaré. Y lo aprendí por ver en un loco toda su cordura.
FIN
fax: Nun sé que pasaría en a historia de Pablo i esa mullel pero ei seguí sei conseju i fici cada día u que dicía mei corazón i jamás me separí de esis ollus que vus contu.
Pablo me insinó algu mui importanti que jamás olvidaré. I u aprendí por ver en un locu toa a súa cordura.
FIN
[dialecto V]
spa: Conoció muchos casos, dado al puesto que tenía, pero era discreto también; en cierta ocasión nos contó uno sobre el tío [Xyz] y el tío [Xyz], ambos alguaciles de ya hace años; a estos les gustaba mucho doblar el codo y los jornales entonces no daban para mucho, por no decir para nada; un día los carabineros aprehendieron a unos portugueses aguardiente que llevaban de contrabando y la llevaron para el ayuntamiento, donde se guardaba y posteriormente se subastaba; pues bien, esta pareja, como llegaban antes que nadie al trabajo para abrir puertas y para lo que tuvieran que hacer, se cepillaron la garrafa y no poco a poco, porque contaban después que hasta se embarraban la cara con ella, ya que eso despejaba mucho por las mañanas temprano. Después las llenaron de agua y cuando se subastaron, se descubrió el pastel.
fax: Cuñuceu mutus casus, dau au postu que tiña, peru era discretu tamén; en certa ocasión nus contó un, sobri u tíu Xyz i u tíu Xyz, ambus alguacís de ya fai anus; a estis les gustaba mutu doblar u codu i us jornais entoncis nun daban pa mutu, por nun dicer pa ná; un día us Carabineirus aprehendin a unhus portuguesis aguardenti que levaban de contrabandu i a levaran pa u Ayuntamentu, dondi se guardaba i posteriormenti se subastaba; pos ben, esta parella, comu chegaban antis que naidi au traballu pa abrir portas i pa u que tuveran que ficer, se cepillaran a garrafa i nun poicu a poicu, porque contaban dispois que hasta se embarraban a cara con ela ya que isu despejaba mutu por as miñáns tempranu. Dispois as encheran de agua i cuandu se subastaran, se descubríu u pastel.