jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
spa: Y después una vez que este estaba ya prensado pues metían el otro y así continuamente, ¿no? Aceituna prácticamente no había verdejo ni había nada y todo era prensado, todo era para sacar aceite, claro. De estas aquí también había varias en San Martín, por ejemplo, había varias aquí, de una el agua venía para otra y así sucesivamente, entonces el agua primera se iba aprovechando en todas las prensas que había, claro. Los lagares, que entonces eran lagares, con el "moleixhón", pues se empezaba a esta época que estamos ahora, pues sería en noviembre, finales de octubre, noviembre, y duraba muchísimo, porque la aceituna, claro, se alargaba prácticamente hasta las prensas hasta marzo algunos años, desfilando aceite, porque también era más más despacio que se hacía, claro, había mucha aceituna y todo era para esto, para aceituna de aceite, no era para verdejo, porque ahora se agarra mucho más en verdejo, ¿no?
fax: I dispois unha ve que esti estaba ya prensau, pues metian o otru i así continuamenti, ¿non? Adeituna prácticamenti nun había verdeu ni había ná i tó era prensau, tó era pa sacal adeiti, claro. De estas de estas aquí tamén había varias en San Martín, por ejemplu, había varias aquí; de unha a agua viña pa otra i así succesivamenti, entoish a agua primeira se diba aproveitandu en toas as as prensas que había, claro. Os lagais, que entois eran lagais, con o moleixhón, pues se empezaba a esta época que estamus agora, pues siría en noviembri, finais de octubri, noviembri, i duraba mutísimu porque a adituna, claro, se alargaba prácticamenti hasta as prensas, hasta marzu alguns anus, desfendu adeiti, porque tamén era máis máis despaciu que se feya, claro; había muta adeituna i tó era para istu, para para adeituna de de de adeiti, non era pa verdeu porque agora se agarra mutu máis en verdeu, ¿non?
[dialecto M]
fax: Os restus que pervivin, sobre tó os dos arcus labraus das bóvedas de tal ermita, será bo reparalos i montalos en reconstrucción de esti patrimoniu mañegu que foi dequendu o perdéndusi bastantis anus. Otru patrimoniu. Dentru do cascu urbanu, históricu i en súa proximiai existían lagaris, almazaras,eiras, fornus, alquitaras, potrus, etc., que inda hemus cuñucíu traballandu os mayoris i desapareceran por os cambius propius de tempus, ecunumías, técnicas. Tamén a especulación lógica de expansión urbana ha barríu bastanti sin contemplación.
spa: Los restos que perviven, sobre todo los de los arcos labrados de las bóvedas de tal ermita, será bueno repararlos y montarlos en reconstrucción de este patrimonio mañego que fue decayendo o perdiéndose bastantes años. Otro patrimonio. Dentro del casco urbano, histórico y en su proximidad existían lagares, almazaras, eras, hornos, alquitaras, potros, etc., que aún hemos conocido trabajando los mayores y desaparecerán por los cambios propios de tiempos, economías, técnicas. También la especulación lógica de expansión urbana ha barrido bastante sin contemplación.
[dialecto L]
fax: I ei era mui traviesu demais, ya de aquela edai me chamaban u valenti, i entoncis miña mairi me rompeu a iscoba, que le había custau dé u quindi peshetas, que ni tiñan perras despois, a ixhenti nun puían comu agora, maire! Algunha iscoba partíu, a iscoba lo seyu un cachu pali pa pa u ulival de abaixu, pa u ulival que había alí, i ei pegandu sartus, rindumi, i ela chorandu: "Maire, si nun le doyin us golpis a esta criatura, maire, comu veña tei pairi a tardi!". Tó isu é así, así de...
spa: Y yo era muy travieso de más, ya de aquella edad me llamaban el valiente, y entonces mi madre me rompió la escoba, que le había costado diez o quince pesetas, que ni tenían dinero después, la gente no podía como ahora, ¡madre! Alguna escoba partió, un trozo de la escoba salió volando para el olivar de abajo, para el olivar que había allí, y yo dando saltos, riéndome, y ella llorando: "¡Madre, si no le duelen los golpes a esta criatura, madre, como venga tu padre a la tarde!". Todo eso es así, así de...
[dialecto V]
fax: Alcaldis de Valverdi i otras historias
Dedicado:
A miña muller, meis fillus i meis netus
Queru falar un poicu dus alcaldis que hemus tíu en u lugar, dus alcaldis que ei he cuñucíu, lógicamenti; ficendu istu, pretendu dar a cuñucer o en sei casu, recordar, aunque sin entrar mutu en detallis, as costumbris de Valverdi, a súa genti, as festas, us paisajis etc.
U primeiru que cuñucí, foi dispois da Guerra Civil, en a década dus anus cuarenta i se chamaba Xyz Xyz.
spa: Alcaldes de Valverde y otras historias
Dedicado:
A mi mujer, mis hijos y mis nietos.
Quiero hablar un poco de los alcaldes que hemos tenido en el lugar, de los alcaldes que yo he conocido, lógicamente; haciendo esto, pretendo dar a conocer o, en su caso, recordar, aunque sin entrar mucho en detalles, las costumbres de Valverde, a su gente, las fiestas, los paisajes, etc.
El primero que conocí fue después de la Guerra Civil, en la década de los años cuarenta, y se llamaba [Xyz Xyz].
[dialecto L]
fax: Bienestal animal
Fai us días alguin me dixu: ¿cómu nun iscribis algu pa rivista Anduriña? i istandu sentau na figueira du Picaderu me saltó a chispa. Mentras isperu a us ingleshis, que venin a montal a cabalu, tomu foliu in brancu i unha botella de viñu filosóficu (pitarra) i me poñu a iscribil.
Gracias a u Aixhuntamentu de As Ellas i a u prisidenti da Asociación de Cabalus, hemus feitu un mini-cursu de Bienestar Animal, u cual ya se difini pul si mismu.
spa: Bienestar animal
Hace unos días alguien me dijo: "¿Cómo no escribes algo para la revista Anduriña?" y, estando sentado en la higuera del Picadero, me saltó la chispa. Mientras espero a los ingleses, que vienen a montar a caballo, tomo un folio en blanco y una botella de vino filosófico (pitarra) y me pongo a escribir.
Gracias al Ayuntamiento de Eljas y al presidente de la Asociación de Caballos, hemos hecho un mini-curso de bienestar animal, el cual ya se define por sí mismo.
[dialecto L]
spa: ¿Alguna receta especial? Eh, que te diga, en plan postre o en plan... A mí, en plan, en plan postre, eh, un tiramisú, me encanta. ¿Cómo se hace? Pues mira, yo lo hago, agarro, eh, bato unos huevos con azúcar, cuando estén claras y espumosas le echo Philadelphia, un paquete de Philadelphia, lo bato también, después agarras, montas las claras a punto de nieve y después bates nata también, un brick de nata y lo incorp... lo incorporas todo,
fax: ¿Algunha receta ispecial? Eh, que te digu in plan postri u in plan... A mi, in plan, in plan postri, eh, un tiramisú, me incanta. ¿Cómu se fai? Pus mira, ei u fagu, agarru, eh, batu unhus ovus cun azúcar; cuandu istén claras i ispumoshas le eitu Philadelphia, un paqueti de Philadelphia, u batu tamén; despois agarras, montas as claras a puntu de nevi i despois batis nata tamén, un brik de nata, i lu inco..., u incorporas tó;
[dialecto L]
fax: Pero i us días que milloris eran pa u contrabandu, us milloris días, cumu hoixhi, cerrau de nebra, que nun vías de aquí alí, purque tú pasabas pur unha verea, si us guardiñas istaban aquí, tú pasabas máis arriba cun, cuau, ya nun te barruntaban ni te vían, isu era a coixha. Ei sempris apruvitaba us días chovendu i us días de nebra, aquer día, aquellas vedis cuandu máis ixhenti llevaba, sempris, sempris, sí señol Miru, cuandu máis ixhenti llevaba, i a mi me gustaba isu mutu; non agora, agora u contrabandu era antis, antis,
spa: pero los días que mejores eran para el contrabando, los mejores días, como hoy, cerrado de niebla, que no veías de aquí a allí, porque tú pasabas por una vereda, si los guardias estaban aquí, tú pasabas más arriba con, ya no te barruntaban ni te veían, eso era la cosa. Yo siempre aprovechaba los días lloviendo y los días de niebla, aquel día, aquellas veces cuando más gente llevaba, siempre, siempre, sí señor, Miru, cuando más gente llevaba y a mí me gustaba eso mucho, no ahora, ahora el contrabando era antes, antes,
[dialecto M]
spa: Julen: A mí el mío me contó que un día él llegó algo perjudicado y que su padre, que ya estaba aparejando la caballería para ir al campo, le dijo: “¡Che!, ¿a dónde vas tú? Directito para la cama, ¿no?, que el señorito tiene que dormir la mona; tira de dentro de mí y olvídate de dormir, que tenemos que ir a regar, que si no has sabido beber, por lo menos, sabe mearlo”.
Sandra: Ya, iba algo catramondiau (borracho).
Julen: Yo le dije: “Pero si todavía no se ve un carajo”. “Te agarras al rabo de la caballería y ella te lleva, que es más inteligente que tú, cebollino, que eres más torpe que una calabaza murciana”.
Tamara: Pero, ¿por qué murciana?
Michel: Porque las calabazas murcianas son más torpes que las extremeñas.
fax: Julen: A mi u mei me contó que un día el chegó algu perjudicau i que sei pairi que ya istaba aparellandu a caballería pa dil u campu, le dixu, “¡Che!, ¿ondi vas tú? diritiñu pa cama ¿non?, que u siñuritu ten que durmil a mona; tira dedientri de mi i ulviati de dulmil que temus que dil a regal, que si nun has sabíu bebel pur lo menus, sabi mixhalu. 
Sandra: Ya, diba algu catramondiau.
Julen: Ei le dixi “Pero si inda nun se ve un carajo”. “Te agarras u rabu da caballiría i ela te leva, que é máis intiligenti que tú, cibullinu, que eris máis torpi que unha calabaza murciana”.
Tamara: Lo ¿pur qué murciana?
Michel: Purque as calabazas murcianas son máis torpis que as ixtremeñas.
[dialecto L]
fax: A primeira motu que tuvi ei, tiña ei dedaseis anus, dedaseis anus foi.
Cuandu mus enamoramus tú i ei, ¿te acordas que te montaba ei atrás? Sí, cun dedaseis anus.
Sí, sí.
No, no, a mei pairi tuvi que feli mutu a pelota pa, pa que me a comprara, que nun me a quería compral. Pero nosu lugal sempris ha síu de mutas amotus, tós tiñamus amotus.
Isu sí, isu sí, isu sí, in u lugal sí. Tiñan as dagalas i us dagais, tós tiñamus amotus. Nun sé comu era, pero... tamén tiña unha Vespinu mui linda.
Tamén sí, tiña Vespinu.
É que hai muta costa i hai que subil muta costa i a motu te facilita mutu, claro. As dagalas tamén cashi toas tenin amotu agora mismu.
spa: La primera moto que tuve yo, tenía yo dieciséis años, dieciséis años fue.
Cuando nos enamoramos tú y yo, ¿te acuerdas que te montaba yo atrás? Sí, con dieciséis años.
Sí, sí.
No, no, a mi padre tuve que hacerle mucho la pelota para para que me la comprara, que no me la quería comprar. Pero nuestro lugar siempre ha sido de muchas motos, todos teníamos motos.
Eso sí, eso sí, eso sí, en el lugar sí. Tenían las chicas y los chicos, todos teníamos motos. No sé cómo era, pero... También tenía una Vespino muy linda.
También, sí, tenía Vespino.
Es que hay mucha cuesta y hay que subir mucha cuesta y la moto te facilita mucho, claro. Las chicas también casi todas tienen moto ahora mismo.
[dialecto M]
spa: No, no, no la tiene, ah, no la tiene, pero también podría por si acaso, sí, sí, sí. Ojalá que no sea así, eh, ojalá que no sea así. Yo mi hija hace hasta el pan, o sea que... No, a mí lo que pasa es... tú estás preguntando una cosa y vamos a ver, la respuesta, hay dos respuestas: a la gente joven le gusta cocinar lo moderno, lo que está de moda ahora. Por ejemplo, hacer una pizza, pues mira, yo no sé hacer una pizza, como no tenga base no sé hacerla;
fax: No, no, no, a ten ah nun a ten, pero pero tamén puiría por si acasu, sí, sí, sí. Ojalá que nun sea así, eh, ojalá que nun sea así. Ei, a miña filla fai hasta o pan, o sea que no... a mi o que pasa eh tú estás preguntandu unha coixa i i vamus a vel a respuesta; hai duas respuestas, a xhenti jovin le gusta cudiñal o modernu, o que está de moa agora. Por ejemplu ficel fel unha pizza, pues mira, ei nun sé fel unha pizza, como nun teña basi nun sé fela;
[dialecto M]
spa: 5. SAN MARTIÑO Y EL "MAÑEGU"
Es natural, en aquellas épocas de luchas con gran carga religiosa, que un Santo como San Martiño, de leyenda casi, nacido en Panonia, tierras entre la Dalmacia y el Danubio (hasta hace poco yugoslavas y húngaras), que llegó a Francia como militar, se tomara como ejemplo por las órdenes militares, nacidas por entonces en Tierra Santa como "mitad monjes, mitad soldados" que defenderían la fe y cuanto parecía sustentarse en este mundo.
fax: 5. SAN MARTIÑU I O “MAÑEGU”
É natural, en aquellas épocas de lutas con gran carga religiosha, que un Santu cumu San Martiñu, de leyenda caishi, nacíu in Panoia, terras entre a Dalmacia i o Danubiu (hasta fai poicu yugoslavas i húngaras), que chegó a Francia cumu milital, se tomara cumu ejemplu por as órdinis militaris, nacías por entoncis en Terra Santa cumu “mitai mondxis, mitai soldaus” que defendarán a fe i cuantu paricía sustela en esti mundu.
[dialecto L]
fax: Inda si se huberan pirdíu as murcelas que as teñu aburricías i esta mullel nun fai ná máis que colocalmas a tó hora, aun sabendu que nun fagu ná máis que probalas i cuescu vai cuescu ven i u piol é que cagu máis negru que us tidós. Pero us churicitus, que solu us catu cuandu teñu que caval as hortas u me poñu mau. Esti anu ya le poyu puñel velas a tós santus pa nun quel mau, pulque ya me dirás a basi de torresnu i aditunas cuandu sanu i agarru forzas pa dali a azá”.
FILMINA: ¡Vel ahí!. Que nun siría a primeira ve nin a úrtima.
DORU: Te dixaremus cumu mutu aixhual a pasal as tripas.
GÜELA: ¡Ca, nin falal! Cumu mutu a pical us allus i as cebolas.
LUCIA: Sí, mi que finitas pa choral cumu unha madalena sin paral.
spa: Aún si se huberan perdido las morcillas, que las tengo aburridas y esta mujer no hace más que colocarlas a toda hora, aun sabiendo que no hago más que probarlas y cuesco va, cuesco viene y lo peor es que cago más negro que los tizones. Pero los choricitos, que solo los cato cuando tengo que cavar las huertas o me pongo malo. Este año ya le puedo poner velas a todos los santos para no caer malo, porque ya me dirás a base de torreznos y aceitunas cuándo sano y agarro fuerzas para darle a la azada”.
FILMINA: ¡Ved ahí!. Que no sería la primera vez ni la última.
SIDORO: Te dejaremos como mucho ayudar a pasar las tripas.
ABUELA: ¡Ca, ni hablar! Como mucho a picar los ajos y las cebollas.
LUCÍA: Sí, mira qué finitas para llorar como una magdalena sin parar.
[dialecto M]
spa: Indirectamente, desde que se comenzó el montaje, mucha gente ha dado valor y coleccionado "trastos viejos" y hay museos en muchas casas. ¡Que sean palabras con vida!
XÁLIMA, BALDÍOS, TORRE LA MATA: HISTORIAS PARA CONOCERNOS
Sin meter El Soito, El Convento y algo más que es bueno descubriríamos, aportaremos algunas reflexiones sobre estas fincas y su vida, que estimo pueden ayudarnos a conocer mejor nuestro lugar y los comportamientos de los mañegos. Xálima, que ahora se dice más Xálama, la hacen derivar algunos, porque las teorías pueden ser ciertas.
fax: Indirectamente, desde que se comenzó o montaji, muta xhenti ha dau valol i coleccionau “trastus vellus” i hai museus en mutas cashas. ¡Qué sean palabras con vía!
XÁLIMA, BALDÍUS, TORRI A MATA: HISTORIAS PA COÑOCELNUS.
Sin metel O Soitu, O Conventu i algu máis que é bo descubriríamus, aportaremus algunhas reflexiós sobre estas fincas i súa vía, que estimu poyin aixhualnus a coñocel millol nosu lugal i os comportamentus dos mañegus. Xálima, que agora se didi máis Xálama, a fayin derivar algunhos, porque as teorías poyin ser certas.
[dialecto M]
fax: DURMIL A RUCÍU
Sempris me gustó durmil a rocíu en o tempu bo i en noitis sin fríu. Debaixu un castañu o de unha figueira, con colchón de fieitus i sin cabeceira. Un berrendu basta pá, de mairugá ideli ao recenciu: ¡cuau con atacal! Mais tó nun é encantu porque algún mochuelu, con lúgrubri cantu, asusta aos pequenus, i os sapus, i as ras, i os grilus i os perrus, seis conciertus dan de aligrías o meus. De mañán, o sol é o despertaol que te espanta o soñu cuandu era millol.
spa: DORMIR AL ROCÍO
Siempre me gustó dormir al rocío en el tiempo bueno y en noches sin frío. Debajo de un castaño o de una higuera, con colchón de helechos y sin cabecera. Un berrendo basta para, de madrugada, decir al sereno: ¡cuidado con atacar!. Mas todo no es encanto porque algún mochuelo, con lúgubre canto, asusta a los pequeños, y los sapos, y las ranas, y los grillos y los perros, sus conciertos dan de alegrías o miedos. De mañana, el sol es el despertador que te espanta el sueño cuando era mejor.
[dialecto M]
spa: Los váteres eran de estos que le llaman franceses: un agujero que no te puedes sentar; pero al haber tanta gente y la miseria que había por ahorrar, nadie compraba papel de váter, usaban las bolsas de papel fuerte que te dan en los supermercados y con eso nos limpiábamos el culo, pero estas bolsas atascaban los váteres y toda la mierda se salía para fuera; tenías que entrar con botas de goma o hacías en cualquier sitio; las barracas estaban metidas como en un arroyo.
fax: Os wátiris eran de estis que le chaman francesis: un buracu que nun te pois sentar; pero haber tanta xhenti i miseria que había por ahorrar, naidi compraba paper de wati, usaban as borsas de paper forti que te dan en os supermecaus i con isu nos limpábamus o cu, pero estas borsas atascaban os wátiris i toa a merda se seya pa fora; tiñas que entrar con botas de goma o feyas en cualquel sitiu; as barracas estaban mitías comu en un arroyu.
[dialecto L]
fax: U, u, u viemus i i ya mayoris ya cumu antis analizábaus. U últimu. Cómu somus, pur qué somus así, u asau de tendu in conta a cultura que mus han inculcau, ¿non?, in us anus sesenta. I a religión, otru pilal ahí que mus ha machacau tamén bastanti, ¿non? Tó mintiras i tó.
spa: Lo vimos y ya mayores, ya como antes, analizábamos. Lo último. Cómo somos, por qué somos así, lo hemos tenido en cuenta la cultura que nos han inculcado, ¿no?, en los años sesenta. Y la religión, otro pilar ahí que nos ha machacado también bastante, ¿no? Todo mentiras y todo.
[dialecto L]
spa: Si venís a conocerla, os pondrán a vuestros pies una alfombra por la cual podréis dar vuestros pasos. Nuestra Divina Pastora, que siempre vela por todos los lagarteiros y nos guía por el camino correcto, también os acogerá con su manto como a su niño y a su rebaño, y con su canto os hará más amena la visita.
fax: si vindis a coñocela vus pondrán a us vosus pes unha alfombra pur a cual puereis dal us vosus pasus. A nosa Divina Pastora que sempris vela pur tós lagarteirus i mus guía pur u camiñu correctu, tamén vus acollerá cun u sei mantu cumu a u sei mininu i a u sei rebañu i cun u sei cantu vus fairá máis amena a vishita.
[dialecto M]
spa: Entoncis nus dábamus conta de cumu era aquela vía, pero que te contalnus a nos directamenti en aquella época, eramus así, así, así, non é o que dibamus vendu, o que dibamus observandu, o que dibamus descubrindu; comu sueli sel a millol manera. As anécdotas que nos contaba por o menos o mei pairi, o que didi o mei ermanu, eh, máis que ná, máis que contar, os vivíamus, purque nun era mui agradabli, ¿sabes? Noshotrus, noshotrus vivíamus después de unha guerra civil. Claro. I había habíu unha distinción en España que, que vamos, tú sabis que o que pasó, non. Entoncis, por o por o general a xhenti era era mui discreta, nun se falaba mutu.
fax: Entoncis nus dábamus conta de cumu era aquela vía, pero que te contalnus a nos directamenti em aquela época, eramus así, así, así, non é o que dibamus vendu, o que dibamus observandu, o que dibamus descubrindu; comu sueli sel a millol maneira. As anécdotas que nos contaba por o menus o mei pairi, o que didi o mei ermanu, eh, máis que ná, máis que contar, os vivíamus, purque nun era mui agradabli, ¿sabes? Noshotrus, noshotrus vivíamus despois de unha guerra civil. Claro. I había habíu unha distinción en España que, que vamos, tú sabis que o que pasó, non. Entoncis, por o por o general a xhenti era, era mui discreta, nun se falaba mutu.
[dialecto M]
spa: Y luego en Valverde tampoco, porque pues aquí tengo yo mucha más facilidad con la gente de aquí, conozco mucha gente y tal. Y en Eljas, el problema que tuve fue que las convocaba y no asistían; entonces, ya me tuve que valer de algún miembro de la Asociación para que me pusiera en contacto con alguien ya de forma un poco particular, porque también me daba pena presentar un libro cojo, con Valverde, San Martín y no tener algo de Eljas. Entonces sí me salvó la Asociación O Lagartu Verdi, esta gente me salvó la papeleta y me pusieron en contacto con gente que me dio recetas, pero bien, muy bien. Bueno, a mí me gusta cocinar, sí, sí, sí, me encanta, me encanta.
fax: I logu in Valverdi tampocu, porque pus aquí teñu ei máis muta faciliai con a xhenti de aquí, coñozu muta ixhenti i tal. I en As Ellas eh o problema que tuvi foi que as convocaba i nun asistían; entoncis ya me tuvi que valer de algún miembru da Asociación pa que me puishera en contactu con alguin ya de forma un poicu particular, porque tamén me daba pena presental un libru coxu, con Valverdi, San Martín i nun tel algu de de As Ellas. Entoncis sí me me salvó a Asociación O Lagartu Verdi; esta dxenti me salvó a pillica i me puisheran in contactu con dxenti que me dó recetas, pero ben, mui ben. Bueno, a a mi me gusta cudiña, eh sí, sí, sí, me encanta, me encanta.
[dialecto M]
spa: Calle La Ciudad. Comenzamos este callejero con la calle La Ciudad por ser ella una de las más típicas del lugar y servirnos como pocas para enfilar la historia mañega y las características y esencias de la vía, costumbres, tradiciones, del ser y quehacer de mañegas y mañegos desde que se estableciera San Martín en lo que ahora forma el casco antiguo de la villa.
fax: Calli A Ciai. Comenzamus esti callejeiru con a calli A Ciai por sel ela unha das máis típicas do lugal i sirvilnus cumu poicas pa enfial a historia mañega i as características i esencias da vía, custumbris, tradiciós, do sel i quefel de mañegas mañegus desde que se establecera Sa Martín en o que agora forma o cascu antiguu da villa.
[dialecto L]
spa: Y después de esta pasa a prensar aquí, que ya es cuando sale ya todo el mosto. Va a parar el mosto, va a parar ahí, que llamamos la lagareta; se llama la lagareta, y de ahí pues con cubos, ahora ya con una bomba de agua, pues la pasamos para las tinajas.
fax: I despois de esta pasa a prensal aquí, que ya é cuandu sai ya tó, tó mostu. Vai a paral u mostu, vai a paral ahí, que chamamus a lagareta; se llama a lagareta, i de ahí pus cun cubus, agó ya cun unha bomba de agua, pus a pasamus pa as tinaixhas.
[dialecto M]
fax: - ¿I o biombu?.. - ¡O diba a buscal, pero comu me estabas falandu! Entoncis a flor forzó a tosi pa infringili, inda así, remurdimentus. De esti mó, o principitu, a peshal da boa voluntai do sei amor, prontu dudó de ela. Había tomau en seriu palabras sin importancia i se sintía mui desgraciau. "Nun dibí habela escutau", me cunfió un día. "Nunca hai que escutal as floris. Hai que miralas i aspiral o sei aroma. A miña perfumaba o mei planeta, pero ei nun puía godal con isu. A historia das garras que tantu me había fastidiau, debí de habelmi entirnicíu". I me cunfió inda: "¡Nun supi comprendel ná entoncis! Dibí habela juzgau por os seis feitus i nun por as súas palabras. Me perfumaba i me iluminaba. ¡Nun dibí habel fuxhíu jamais! Dibí habel adivinau a súa ternura, detrás das súas pobris astucias. ¡As floris son tan contradictorias! Pero ei era demasiau jovin pa sabel amala".
spa: —¿Y el biombo?. —¡Iba a buscarlo, pero como me estabas hablando! Entonces la flor forzó la tos para infligirle, aun así, remordimientos. De este modo, el principito, a pesar de la buena voluntad de su amor, pronto dudó de ella. Había tomado en serio palabras sin importancia y se sentía muy desgraciado. "No debí haberla escuchado", me confió un día. "Nunca hay que escuchar a las flores. Hay que mirarlas y aspirar su aroma. La mía perfumaba mi planeta, pero yo no podía gozar con eso. La historia de las garras que tanto me había fastidiado, debió de haberme enternecido". Y me confió aún: "¡No supe comprender nada entonces! Debí haberla juzgado por sus hechos y no por sus palabras. Me perfumaba y me iluminaba. ¡No debí haber huido jamás! Debí haber adivinado su ternura, detrás de sus pobres astucias. ¡Las flores son tan contradictorias! Pero yo era demasiado joven para saber amarla".