jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
spa: Es muy difícil que puedas trabajar con estudios universitarios, porque a mí aquí mismo las escuelas, ya ves que están muy bien, el colegio de aquí, pero cada vez hay menos alumnos, menos profesores, y al final acabaremos yendo solo a Valverde, a este paso. Si nace un pequeño o dos no merece la pena, no compensa tener un profesor para, incluso ahora me parece que tienen que tener dos cursos juntos para tener suficientes alumnos. A lo mejor cambia, ojalá. Claro, desde casa podían hacer trabajos. Sí, pero son casos muy excepcionales. En España yo creo que tampoco está muy extendido el tema ese de, por lo menos a este nivel, a este nivel de poblaciones pequeñas, no está muy extendido el tema del trabajo desde casa;
fax: É mui difícil que poyas traballal cun estudius universitarius, purque a mi aquí mismu as iscuelas ya ves que istán mui ben, u colegiu de aquí, pero ca ve hai menus alumnus, menus profesoris, i u final acabaremus dindu solu a a Valverdi a esti pasu. Si naci un pequenu u dois nun mereci a pena, nun compensa tel un profesor pa... inclusu agó me pareci que tenin que tel dois cursus ixhuntus pa tel suficientis alumnus. U millol cambia, ojalá. Claro, desde casha poyin fel traballus. Sí, pero son caushus mui excepcionais. In España ei creu que tampocu istá mui ixtindíu u tema esi de, por lo menus a esti nivel, a esti nivel de poblaciós pequenas, nun istá mui ixtindíu u tema de u traballu desde casha;
[dialecto V]
fax: A verdai é que nun podu parar de pensar en que sería u que le pasaba, ya que por as coixas que me conta a mi me parecía que había síu un zagal normal con unha vida chea de historias con as que nus reíamus mutu.
Cada día que fui escutandulu, cada ve tiña máis claru que el nun estaba locu comu tós dicían i me gusta escutar u que me conta de u distintu que era tó fai 39 anus.
Cada día voi a ver si u veu i le levu unhus osiñus pa u perritu i nus itamus unhas risas mientras algunha ve ei tamén le contu coixas de miña vida.
spa: La verdad es que no puedo parar de pensar en qué sería lo que le pasaba, ya que, por las cosas que me cuenta, a mí me parecía que había sido un chaval normal con una vida llena de historias con las que nos reíamos mucho.
Cada día que fui escuchándolo, cada vez tenía más claro que él no estaba loco como todos decían y me gusta escuchar lo que me cuenta de lo distinto que era todo hace treinta y nueve años.
Cada día voy a ver si lo veo y le llevo unos huesitos para el perrito y nos echamos unas risas, mientras alguna vez yo también le cuento cosas de mi vida.
[dialecto M]
fax: Pa diferentis, claro, hai ferramentas; por ejemplu, a malleta pa cortal, pues necesita un mangu máis forti que unha azá pa, pa excaval, ¿non comprendis? Tecu, robli, ¿o que máis? I estis, esta, esta, a mandeira sueli sel o de robli o de encina. As uliveiras tamén son mui boas, ¿comprendis? Son fortis; sin embargu, o tiranti do arau, o tiru, que é dondi diba enganchá a xhunta, a mayuría é de castañu, por regla general de castañu se ushaba aquí, hai mutu castañu i se ushaba de castañu.
spa: Para diferentes, claro, hay herramientas; por ejemplo, la maza para cortar, pues necesita un mango más fuerte que una azada para, para excavar, ¿no comprendes? Tejo, roble, ¿qué más? Y estos, esta, esta, la madera suele ser o de roble o de encina. Las oliveras también son muy buenas, ¿comprendes? Son fuertes; sin embargo, el tirante del arado, el tiro, que es donde iba enganchada la yunta, la mayoría es de castaño, por regla general de castaño se usaba aquí, hay mucho castaño y se usaba de castaño.
[dialecto M]
spa: como mi nombre es Francisco Javier y Francisco es también Paco, no me importó y desde entonces en todos los sitios que he estado me llaman Paco, es más fácil para los extranjeros pronunciarlo. La primera vez que fui al lugar con mi mujer, la mujer mía preguntaba por Paco y mi madre decía: ¿quién es ese Paco? Hasta que se lo expliqué; también cuando me llamaban por teléfono de España y le decía: Paco no está en casa, la gente no entendía nada, así que en Inglaterra hasta me bautizaron de nuevo.
fax: comu o mei nomi é Francisco Javier i Francisco é tamén Paco nun me importó i desde entoncis in tós os sitius que he estau me chaman Pacu é máis fácil pa os extrandxeirus pronuncialo. A primeira ve que foi a o lugal con a miña muller a muller miña preguntaba por Pacu i miña mairi idía quin é esi Paco hasta que se lo expliquí tamén cuandu me chamaban por teléfunu de España i le idía Pacu nun está in casha a xhenti nun intindía ná así que in Inglaterra hasta me bautizorin de novu.
[dialecto V]
spa: Comieron y, mientras sus padres se subían a la habitación a echarse la siesta, los hermanos se quedaron en el sofá viendo la tele. Echaban “Alf”, la serie preferida de Edu. Se partía de risa con las travesuras del extraterrestre peludo que vivía con una familia americana muy divertida.
A eso de las 16:30 oyó por la ventana la conversación de Fernando, David y Pedrito. Edu ya tenía el bañador puesto, agarró la toalla y una moneda de 100 pesetas. Con eso entraba en las piscinas municipales y podía tomarse una shandy y unas pipas.
Los cuatro amigos bajaban por la calle hablando tranquilamente. Buscando las pocas sombras que, a esas horas, había por las desérticas y silenciosas calles que iban para la divisoria. Solo algún televisor a todo volumen, emitiendo un “culebrón” en casa de algunos abuelitos medio sordos, rompía la quietud del momento. Todo el mundo dormía la siesta.
Edu estaba eufórico y algo nervioso. Volvería a ver a Sandra.
fax: Comerán i, mentras seis padris se subían a habitación a eitarsi a sesta, us ermanus se quedaran en u sofá vendu a tele. Ficían Alf, a serie prefería de Edu. Se partía de risa con as travesuras de u extraterrestri peludu que vivía con unha familia americana mui divertía.
A isu de as 16.30 oivíu por a ventan a conversación de Fernando, David i Pedrito. Edu ya tiña u bañador postu, agarró a toalla i unha moneda de 100 pesetas. Con isu entraba en as piscinas municipais i podía tomarsi unha shandy i unhas pipas.
Us cuatru amigus bajaban por a calli falandu tranquilamenti. Buscandu as poicas sombras que, a esas horas, había por as desérticas i silenciosas callis que iban pa a divisiña. Solu algún televisor a tó volumin, emitindu un “culebrón” en casa de algúns abuelitus mediu sordus, rompía a quietud de u momentu. Tó mundu durmía a sesta.
Edu estaba eufóricu i algu nerviosu. Volvería a ver a Sandra.
[dialecto L]
fax: pero sempris, sempris van a tel unha esa de que: "home, si feyamus teatru antis purque non", sempris poyin tel esa esa basi, i dil, dil, dil agarrandu tistigu in u futuru, eh, pus esi vamus a fel, vamus ixhuntamus otru grupu. Home, pulque au principiu istán istudiandu, nun poyin u que sea, pero cuandu veña igual que nos se estabilicin i isu, i gusti, pus sempris volvin outra vez. U de running é u que quiríamus tamén metel deporti, i intoncis un de us compañeirus que istaba cun nos, creó U Lagartu Running, porque le incanta correl, son us cuantus que le incanta, i despois i se separorin porque en cuestión de pidil as subvenciós pa carreiras i istu que istán tamén us proyectus mui ambicioshus i mui buninus, intoncis nicisitaban sel asociación deportiva i istu era asociación cultural, i intoncis u anu pasau se separorin, i é cumu otra rama de U Lagartu Verdi, peru ya quedan elis cun asociación deportiva de U Lagartu Running,
spa: pero siempre siempre van a tener esa, de que, "hombre, si hacíamos teatro antes, ¿por qué no?", siempre pueden tener esa base, y ir agarrando testigo en el futuro, pues ahí vamos a hacer, vamos a juntarnos otro grupo. Hombre, porque al principio están estudiando, no pueden, o lo que sea, pero cuando vengan, igual que nosotros, se estabilicen y eso y gusten, pues siempre vuelven otra vez. El de running es el que queríamos también meter deporte, y entonces uno de los compañeros que estaba con nosotros creó "Lagarto Running", porque le encanta correr, son unos cuantos que les encanta, y después se separaron porque en cuestión de pedir las subvenciones para carreras y esto, que están también los proyectos muy ambiciosos y muy bonitos, entonces necesitaban ser asociación deportiva y esto era asociación cultural, y entonces el año pasado se separaron, y es como otra rama de El Lagarto Verde, pero ya quedan ellos con asociación deportiva de "Lagarto Running",
[dialecto V]
fax: Dé equipus completus tós us anus sayin; dispois tamén pues vestimus bunecas, ¿nun ves? I algunha máis, sí, cada cada anu. ¿Comu comu é u procesu? Vali, entoncis agora vamus a sacar un.
spa: Diez equipos completos todos los años salen, después también pues vestimos muñecas, ¿no ves? Y alguna más, sí, cada año. ¿Cómo es el proceso? Vale, entonces ahora vamos a sacar uno.
[dialecto L]
fax: Palabras ¿Algunha ve has sintíu u dolol que produci u rechazu? Nun falu de dolol físicu solamenti, sinón de esa sensación de impotencia, meu, tristeda i incomprensión que causha a ignorancia de algunhas pesoas. Ei sí. Pero antis de ná vo a preshentalmi: me chamu Anthony, so un dagal de colol de dedaseti anus que vivi in Ispaña, i comu istó nacionalizau aquí, so ispañol, aunque isu algús nun u aceptin.
spa: ¿Alguna vez has sentido el dolor que produce el rechazo? No hablo de dolor físico solamente, sino de esa sensación de impotencia, miedo, tristeza e incomprensión que causa la ignorancia de algunas personas. Yo sí. Pero antes de nada voy a presentarme: me llamo Anthony, soy un chaval de color de diecisiete años que vive en España, y como estoy nacionalizado aquí, soy español, aunque eso algunos no lo acepten.
[dialecto M]
fax: Sel por o Chafaril, por ejemplu, subil por o Camiñu de Vilamel, Val Dumingu,Toiru Pelau i Cachina, balsa i depósitu, eira, cashita da lú, arroyu das Aguas de Villa, tapás, hortas i currais de toa esa zona, hasta San Xhuán, é cumu aprendelsi un tratau sobre a agua i sei ushu sabiu en binificiu do homi i sin menoscabu da naturaleda. Esta i otras rutas semellantis é fácil, rápidu i poicu custosu cunsiguilas si hai conciencia social i apoyu. Os Chafarilitus, Poyalis, Fonti o Prau, Corceirus i Conventu, Portu. etc., con esas i otras cundiciós i circunstancias son igualmenti pusiblis i factiblis.
spa: Salir por el Chafaril, por ejemplo, subir por el Camino de Vilamel, Val Domingo, Toro Pelado y Cachina, balsa y depósito, era, casita de la luz, arroyo de las Aguas de Villa, tapás, huertas y corrales de toda esa zona, hasta San Juan, es como aprenderse un tratado sobre el agua y su uso sabio en beneficio del hombre y sin menoscabo de la naturaleza. Esta y otras rutas semejantes es fácil, rápido y poco costoso conseguirlas si hay conciencia social y apoyo. Los Chafarilitos, Poyales, Fuente el Prado, Corceiros y Convento, Puerto, etc., con esas y otras condiciones y circunstancias son igualmente posibles y factibles.
[dialecto V]
fax: Cuandu séyamus da escuela (sin escaparnus), procurábamus pasar por a porta du zapateiru u sordu, pa seguir con a festa; le ficíamus un saludu que le cabreaba mutu i nus tiraba con a forma dus zapatus o con u martelu; máis pa diantri, estaba u tíu pilotu; esti, se dedicaba a recoller as colillas peru disimuladamenti; tiña en a cayá un pinchu i así mentras andaba, as collía sin que le veran, o isu creía; en cuantu u víamus, empezábamus a chamarli: " tíu Xyz, derrotador, unha cuarta, duas cuarta, alza colilla que me fai falta", i a correr, que nun te entalara.
Cuandu ya nus dejaban ser de noiti, íbamus a puñerli as zagalas, en as portas das súas casas, unhus pucheirus con fogu i dispois le eitábamus axín muíu i aquilu cheiraba a rayus; logu seyan us padris, comu estuveran, i a correr otra vez.
spa: Cuando salíamos de la escuela (sin escaparnos), procurábamos pasar por la puerta del zapatero el sordo, para seguir con la fiesta; le hacíamos un saludo que le cabreaba mucho y nos tiraba con la horma de los zapatos o con el martillo; más para adelante estaba el tío Piloto; este se dedicaba a recoger las colillas, pero disimuladamente; tenía en el cayado un pincho y así, mientras andaba, las cogía sin que le vieran, o eso creía; en cuanto lo veíamos empezábamos a llamarle: "tío [Xyz], derrotador, una cuarta, dos cuartas, alza colilla que me hace falta", y a correr, que no te pillara.
Cuando ya nos dejaban ser de noche, íbamos a ponerles a las chicas, en las puertas de sus casas, unos pucheros con fuego y después les echábamos ají molido y aquello olía a rayos; luego salían los padres, como estuvieran, y a correr otra vez.
[dialecto M]
spa: A la buena comida casera. Pues efectivamente a un trabajo bien hecho, buena comida, precio, calidad, y es lo que hay. ¿Crees que el buen trato con los clientes también tiene mucho que ver? Mucho que ver, mucho, pues ahí está, ahí está otro de los temas de que la gente se va muy contenta por el trato que han tenido, por el servicio que han tenido, y entonces la gente repite. Dime uno de los platos que más gusta a los clientes. Bueno, eh, uno de los platos que más gusta aquí es, por ejemplo, por ejemplo, que sé, cuando hacemos una, la perdiz estofada, van encantados.
fax: A boa cumía casheira. Pues efectivamenti a un traballu ben feitu, boa cumía, preciu, caliai i é o que hai. ¿Crees que o bo tratu con os clientis tamén ten mutu que vel? Mutu que vel, mutu, pos ahí istá, ahí istá otru dos temas de que a xhenti se vai mui contenta por o o tratu que han tindu, por o serviciu que han tindu, i entoncis a xhenti repiti. Dimi un dos platus que máis gusta a os clientis. Bueno, eh, un dos platus que máis gusta aquí é, por ejemplu, por ejemplu, que sei, cuandu femus un a a perdí estofá, van encantaus.
[dialecto M]
spa: Tamara: ¡Ah! Mira tú qué bien.
Julen: Y lo remató cuando le dijo que, en llegando a la huerta, lo iba a tirar para la pesquera, un coiro pato, que del escarcón que se iba a llevar se le quitaba la borrachera al instante.
Tamara: ¿Qué es la pesquera?
Natalia: Será un pozo hondo, digo yo.
Borja: Qué va, es un dique que se hacía en el río para llevar el agua para las huertas, para los lagares.
Julen: Y como embalsaba mucha agua, se llenaba de peces y los viejos los pescaban.
Tamara: ¿Con las manos?
Borja: Con cal viva, con pedralipi, con lejía.
Eva: ¿Y no se envenenaban cuando los comían?
Tamara: Que va, los viejos cuando iban a la mili venían vacunados contra todo.
Ainoa: Eso es terrorismo animal.
fax: Tamara: ¡Ah! Mira tú que ben.
Julen: I u remató cuandu le dixu que in chegandu a horta u diba a tirar pa pesqueira incoiru patu, que du iscarcón que se diba a leval se le quitaba a borracheira in u istanti.
Tamara: ¿Lo qué é a pesqueira?
Natalia: Será un podu fundu, digu ei.
Borja: Que va, é un diqui que se feya nu ríu pa leval a agua pa as hortas, pa us lagaris.
Julen: I cumu embalsaba muta agua se inchía de pecis i us vellus us pescaban.
Tamara: ¿Cun as más?
Borja: Cun cal viva, cun pedralipi, cun lijía.
Eva: ¿I nun se envenenaban cuandu us cumían?
Tamara: Que va, us vellus cuandu diban a mili viñan vacunaus contra tó.
Ainoa: Isu é tirrurismu animal.
[dialecto M]
fax: i chegaban, ya te pinchaban, ya empezaban a comel algu alí, antis de cuandu diban a buscal o noviu, ya isu eran unha boas que entoncis era unha aligría, claro. Es que era tiñas que marcalos por detrás con con unha pintura de as uñas, de um esmalti de as uñas, pintal, por ejemplu, si era ei era erri i si era bueno, pos isu era, i dispois a vel i i que nun le deras a unha o platu de outra, porque "esti platu nun é mei, because esti mo han cambiau"; i si se rumpía algún, a vel dondi um compraba, encontrabas otru platu igual pa compralo, porque tiñas que compralo igual;
spa: y llegaban, ya te pinchaban, ya empezaban a comer algo allí, antes de cuando iban a buscar al novio, ya eso eran una bodas que entonces era una alegría, claro. Es que tenías que marcarlos por detrás con una pintura de las uñas, con un esmalte de las uñas, pintar, por ejemplo, si era... [una marca] y si era, bueno, pues eso era. Y después, a ver, que no le dieras a una el plato de otra, porque "este plato no es mío porque este me lo han cambiado". Y si se rompía alguno, a ver dónde uno compraba, encontrabas otro plato igual para comprarlo, porque tenías que comprarlo igual;
[dialecto M]
fax: O mei traballu cunsistía por as mañás axhuaba en as cudiñas i por as tardis sobre as 3 de a tardi me tiña que poñer un uniformi como o de un porteiru de un hotel de luju, unha chaqueta colorá con hombreiras de oiru un pantalón gris con unha raya negra paricía un general os primeirus días me daba vergonza tamén me tuvi que cortal o pelu pensareis que estaría de porteiru con un uniformi así pero o que feya era sirvil té con pastitas de dulcis i otras delicatesis. Comu tó mundu sabi os ingleshis toman mutu té a toas as horas pero por as tardis sobre as 4 da tardi en mutus sitius é unha ceremonia. Os familiaris de os enfermus mentais que estaban alí internaus viñan de visita i en un salón mui grandi i de luju tomaban o té pois comu dixi antis era un siquiátricu caru. Ei levaba en unha bandeja unha teteira i os pastilitus i sanwich piquininus é se os ufricía a xhenti idínduli en inglés que si se le ufricía unha taza de té si o quirían se lo itaba, nun é que fora mutu traballu pero tiñas que estar 2 horas dandu vortas por entre a xhenti i nun te puías ni arrascal si me huberan sacau unha fotu seguru que pariciría ridículu pero os ingleshis son mui amigus de as tradiciós i esta é unha de elas. Alí estuvi unhos meshis me gustaba pero o poblema era que nun estaba en o centru si me diba de festa pa o centru cuadu vulvía a 1 o as 2 da mañán nun había trasporti públicu i un taxi me cobraba meyu sueldu da semana por isu empicí a buscar traballu en o centru de Londris.
spa: Mi trabajo consistía: por las mañanas ayudaba en la cocina y por las tardes sobre las 3 me tenía que poner un uniforme como el de un portero de un hotel de lujo, una chaqueta colorada con hombreras de oro, un pantalón gris con una raya negra, parecía un general; los primeros días me daba vergüenza; también me tuve que cortar el pelo. Pensaréis que estaría de portero con un uniforme así, pero lo que hacía era servir té con pastitas de dulces y otras delicateses. Como todo el mundo sabe, los ingleses toman mucho té a todas las horas, pero por las tardes sobre las 4 en muchos sitios es una ceremonia. Los familiares de los enfermos mentales que estaban allí internos venían de visita y en un salón muy grande y de lujo tomaban el té, pues como dije antes era un psiquiátrico caro. Yo llevaba en una bandeja una tetera y los pastelitos y sándwiches pequeñitos y se los ofrecía a la gente diciéndoles en inglés que si se les ofrecía una taza de té, si lo querían se lo echaba; no es que fuera mucho trabajo, pero tenías que estar 2 horas dando vueltas por entre la gente y no te podías ni rascar; si me hubieran sacado una foto seguro que parecería ridículo, pero los ingleses son muy amigos de las tradiciones y esta es una de ellas. Allí estuve unos meses; me gustaba, pero el problema era que no estaba en el centro; si me iba de fiesta para el centro cuando volvía a la 1 o a las 2 de la mañana no había transporte público y un taxi me cobraba medio sueldo de la semana, por eso empecé a buscar trabajo en el centro de Londres.
[dialecto M]
spa: Bueno, me encanta estar con los chiquillos, o mejor dicho, es que disfruto estando con ellos y enseñándoles cosas, jugando con ellos, cuidando y enseñándoles también normas en lo que puedo. Y me encanta ir al cole y estar con los pequeños. Y no me gusta, por ejemplo, los chiquillos que se portan mal, los que son maleducados, claro. Pues tiene que ser con paciencia y al final sabiendo llevar un poco la situación, porque si no está educado desde casa, pues un poco difícil a veces. Sabes, con paciencia y con ayuda de los demás compañeros, sí, sí me gusta mucho,
fax: Bueno, me encanta estal con us dagalitus, u mei é, es que disfrutu estandu con elis é ensinanduli coixhas, dxugandu con elis, cuidandu, ensinanduli tamén normas en o que poyu. I me encanta dil o cole i estal con os pequenus. I non me gusta, por ejemplu, os dagalitus que se portan mal, os que son maleducadus, claro. Pues ten que sel con paciencia i, i o final, sabendu leval un poicu a situación, porque si nun está educau desde casha, pues un poicu difícil a vedis. Sabis, con paciencia i con aixhua de os demais compañeirus, sí, sí me gusta mutu,
[dialecto L]
spa: ...que mi abuela le daba a la expresión y exclamó con candorosa ingenuidad: ¡Pues aún no hemos afilado la nuestra! ¡Ya sé yo la puta bruja! Lo que os voy a contar le pasó a un tío mío ya hace muchos años. Por aquel entonces aún estaban de moda las brujas, el mal de ojo y se echaba mano de conjuros para librarse de algún torzón molesto, mandándolo para el ojo de algún sujeto que le tuvieras hincha. Si al cabo de un par de días seguías con la vista cerrada, se aplicaba otro remedio que consistía en arrimarle al torzón una llave fría de aquellas grandonas que había antes.
fax: ...que miña güela le daba a expresión i exclamó cun candorosha ingenuidai: ¡Pus inda nun hemu non afilau a nosa! ¡Ya seyu a puta bruixa! U que vus vo a contal le pasó a un tíu mei ya fai mutus anus. Pur aquel entoncis inda estaban de moda as bruixas, u mal de ollu i se itaba man de cunjurus pa libralsi de algún torzón molestu, mandándulu pa u ollu de algún sujetu que le tuveras hincha. Si u cabu de un par de días siguías cun a vista cerrá, se aplicaba oitru remediu que cunsistía en arrimali u torzón unha chavi fría de aquelas grandonas que había antis.
[dialecto L]
fax: Tó isti relatu é un feitu totalmenti rial. Us lagarteirus i lagarteiras que hoixhi tenin intre sesenta i setenta anus se acordan perfectamenti de mei güelu, i, ben siguru que a mayol parti de elis coñocin, máis u menus, us detallis de esta historia. Queru idel, pa acabal, que mei güelu Adolfu u coixu, a peshal de quedal impidíu da pelna, siguíu agrandandu a hacienda que tiña, pus contaba cun criaus que le feyan tós tareas, tantu du campu, cun us ganaus, a tabelna, a tahona, …
spa: Todo este relato es un hecho totalmente real. Los lagarteiros y lagarteiras que hoy tienen entre sesenta y setenta años se acuerdan perfectamente de mi abuelo, y bien seguro que la mayor parte de ellos conocen, más o menos, los detalles de esta historia. Quiero decir, para acabar, que mi abuelo Adolfo el cojo, a pesar de quedar impedido de la pierna, siguió agrandando la hacienda que tenía, pues contaba con criados que le hacían todas las tareas, tanto del campo, con los ganados, la taberna, la tahona…
[dialecto M]
fax: 3. UNHA ESCRITURA
Cumu mostra da maneira de escribil en aquel tempu, cuandu se notaban diferencias entre o latín “castellanizau” i o “leonizau” treimus esta que firma, entre otrus, Fernandu II, cumu rei tamén de Extremaúra (nun da actual, claro) i, si en ela pronunciamus as “o” i “e” finais cumu o feimus, cerránduas en “u” i en “i” das “nn” feimus “ñ” i algún detalli lingüístico i fonéticus máis, que entoncis eran cumu os nosus aunque escribiran asina , veremus palabras cumu: muller, casha, hortu, ela, súa, porta, folla, fonti, novu i otras mutas en otras escrituras dos monasterius de Sahagún, San Peiru de Eslonza, San Esteban de Nogales i otrus, con similitudis fonéticas i morfológicas que aparecin en nosa fala actual.
spa: 3. UNA ESCRITURA
Como muestra de la manera de escribir en aquel tiempo, cuando se notaban diferencias entre el latín "castellanizado" y el "leonizado", traemos esta que firma, entre otros, Fernando II, como rey también de Extremadura (no de la actual, claro) y, si en ella pronunciamos las "o" y "e" finales como lo hacemos, cerrándolas en "u" y en "i", de las "nn" hacemos "ñ" y algún detalle lingüístico y fonético más, que entonces eran como los nuestros aunque escribieran así, veremos palabras como: muller, casa, horto, ela, súa, porta, folla, fonti, novu y otras muchas en otras escrituras de los monasterios de Sahagún, San Pedro de Eslonza, San Esteban de Nogales y otros, con similitudes fonéticas y morfológicas que aparecen en nuestra fala actual.