jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: Y entonces los de Cáceres se empeñaran que me fuera para allá, ya que yo no... no me quería muy bien de ir para allá, a Eljas. A Eljas, por causa de que entraba, trabajaba aquí en el almacén y trabajaba también en la Hermandad de aquí. Entonces era mucho el estrés, que tenía que estar con el horario, que si tengo que estar aquí, que si tengo que estar allí, en muchos sitios. Aunque el trabajo lo llevabas bien, no sabes, pero tenías que estar, eso, entonces, después cuando me nombraron allí... y allí estuve una temporada, que estaba allí también, conmigo estaba en la oficina el... el padre de... el cura, de don José Luis, de el... que se llamaba.
fax: I entocis us de Cáceres se empeñaran que me fora pa lá, ya que ei nun... nun me queya mui ben de dil pa lá, a Eljas. A Eljas, por casa de que entraba, traballaba aquí en u almacén i traballaba tamén en a Ermandai de de aquí. Entoncis era mutu u estrés, é que tiña que estal con u horariu, que si teñu que estar aquí, que si teñu que estar alí, en mutus sitius. Aunque u traballu u levabas ben, nun sabis, pero tiñas que estal isu, entoncis, dispois cuandu me nombraran alí... i alí estuvi unha temporá, que estaba alí tamén, conmigu estaba en a oficina u... u padri de... de u cura de Don José Luis, de u... que se chamaba.
[dialecto V]
spa: Y después ya, cuando viene lo mejor, a dos arrastraban allá para el verano y quitar las varillas, sin que se pueden quitar en agosto, septiembre, por ahí más o menos. Y después ya en otro año, otra vez a coger aceituna o apañar o varear, que eran las herramientas que había antes: era la vara, la cesta y el morral de coger. Ahora eso ya es muy mecanizado, ya hay mucha máquina y mucha historia, pero antes era eso. Sí, sí. No tiene nada que ver con antes; antes se comía y se vivía de eso, ahora casi es imposible. Antes yo he oído contar que quien tenía mil olivas de administrarlas vivía; ahora eso no, eso no existe.
fax: I dispois ya, cuandu ven u millol, a dos arrastraban lá pa u verán i quital as varillas, sin que se podin quital en agostu, setiembri, pur ahí máis o menus. I dispois ya en otru anu, a otra ve a a cullel aceituna o apañal o varial, que eran as ferramentas que había antis: era a vara, a cesta i u murral de cullel. Agora esu ya é mui mecanizau, ya hai muta máquina i muta historia, pero antis era isu. Sí, sí. Nun ten ná que vel con antis; antis se se cumía i se vivía de isu, agora casi é impusibli. Antis ei he oivíu contal que quen tiña mil uliveiras de administralas vivía; agora isu non, isu nun existi.
[dialecto V]
spa: Se va midiendo porque esto después es como un puzle, tiene que quedarte todo bien cuadradito; lo, lo había que hilvanarlo todo con puntadas por ahí, hilvanar, y después coserlo a mano, esto va todo cosido a mano, punto atrás, punteña a punteña, y esto sería la saya, el proceso de la saya; y después de ahí ya pasaríamos, cuando ya lo tenemos los cuatro metros y medio, que es para una grande, una saya grande de adulta, pasaríamos a plisarla, porque van plisadas las sayas, van plisadas.
fax: Se vai medindu porque istu despois é cumu un pudle, ten que quedarti tó ben cuadreñu; u, u había que hilvanalu tó con puntás por ahí, hilvanal, i dispois coselu a man, istu vai tó cosíu a man, puntu atrás, punteña a punteña, i istu sería a saya, u procesu da saya; i despois de ahí ya pasaríamus, cuandu ya u temus us cuatru metrus i mediu, que é pa unha grandi, unha saya grandi de adulta, pasaríamus a plisala, porque van plisás as sayas, van plisas.
[dialecto L]
spa: cuando vine para acá todavía traje algún viajito, pero poco, después se acabó todo ya, se acabó todo, todo, lo mismo se, todo se acabó. Y después ya se acabó todo, todas cosas, y dije, pues, y también traje, llevaba también para Portugal, empecé con este de Valverde, también me vendía mucho miel, me vendía miel, me vendía muchísimas cosas, llevaba para allá caramelos, llevaba para allá muchas cosas y allí me lo compraban y me lo cambiaban, y también llevé mucha aceituna también, me la cambiaban y y ellos me daban castañas. Yo hacía mucho, muchas cosas, mucho, muchas cosas con el contrabando por ahí,
fax: cuandu viñi pacá inda truixi algún viaixhiñu, pero poicu, ispois se acabó tó ya, se acabó tó, tó u mismu, se tó, se acabó. I ispois ya se acabó tó, tós coixhas, i dixi, pus i tamén truixi, levaba tamén pa Purtugal, impicí cun esti de Valverdi, tamén me vindía mutu mel, me vindía mel, me vindía mutísimas coixhas, levaba palá caramelus, levaba palá mutas coixhas, i alí mu compraban i mu cambiaban, i tamén liví muta adituna, tamén ma cambiaban i... i... i elis me daban castañas. Ei feya mutu, mutas coixhas, mutu, mutas coixhas cun u contrabandu pali,
[dialecto L]
spa: Una vez que está leudada se hacen bolas que quepan en la mano y se extienden encima del culo de un plato dado la vuelta para que quede la forma del follo (¿os acordáis cuando mandaban a los pequeños a buscar el molde de los follos?). Nada más queda que freírlos en aceite de oliva bien caliente hasta que se quedan doraditos. Para comerlos, lo mejor es migados en café de puchero o en una taza de chocolate.
fax: Unha ve que istá ludiá se fadin bolas que quepan na man i se ixtendin incima du cu de un pratu dau a vorta pa que quedi a folma du follón (¿vus acordeis cuandu mandaban us pequenus a buscal u mordi dus follós?). Ná máis queda que frixhilus in adeiti de uliva ben quenti hasta que se quedan doreñus. Pa comelus, u millol é migaus en café de pucheiru u unha taza de chocolati.
[dialecto V]
fax: Adiel noiti, cuandu estabamus aquí falandu, nun é agradabli uivil toas esas coixas, entoncis hai certas situacións que le pasa a genti que tú ques... me afecta, me afecta, me afecta. Ei nun peguí, ei nun dormí comu Dios manda. Por ejemplo, empezo a dar voltas a cabeza i dicer: "Jolín, hai coixas que se podin evitar, eh". Coixas que se podin arreglar de otra forma.
Ela se preocupa mutu i se quita mutu soñu, a genti que queremus, de primus, de tíus, cuandu hai unha enfermedai, a ela le quita u soñu.
Sí, because dás voltas...
Le quita mutísimu u soñu, le dá voltas a cabeza, voltas a cabeza i le quita u soñu, vali.
spa: Anteayer noche, cuando estábamos aquí hablando, no es agradable oír todas esas cosas, entonces hay ciertas situaciones que le pasa a la gente que tú quieres... me afecta, me afecta, me afecta. Yo no pegué, yo no dormí como Dios manda. Por ejemplo, empiezo a dar vueltas a la cabeza y decir: "Jolín, hay cosas que se pueden evitar, ¿eh?". Cosas que se pueden arreglar de otra forma.
Ella se preocupa mucho y se quita mucho sueño, la gente que queremos, de primos, de tíos, cuando hay una enfermedad, a ella le quita el sueño.
Sí, porque das vueltas...
Le quita muchísimo el sueño, le da vueltas a la cabeza, vueltas a la cabeza y le quita el sueño, vale.
[dialecto V]
spa: ¿Por qué?
Porque me encanta, porque me encanta cómo canta, me encanta él, me encanta como persona, me encantan sus canciones y me encanta, y me encanta. Me encanta Bisbal y punto, y lo sabes de sobra.
¿Y hay algo de lo que te arrepientas hoy en día?
No de nada.
No hay que arrepentirse de nada, ¿que no?
No, volvería a vivir lo mismo, solamente que ahora ya era una sabionda y haría cosas de otra manera.
fax: ¿Por qué?
Porque me encanta, porque me encanta como canta, me encanta el, me encanta como pesoa, me encantan as cancións i me encanta, i me encanta. Me encanta é Bisbal i puntu, i u sabis de sobra.
¿I hai algu de que te arrepintas hoixi en día?
No de ná.
¿Nun hai que arrepentilsi de ná, que non?
No, volvería vivir u mismu, solamenti que que agora ya era unha sabionda i fairía coixas de otra maneira.
[dialecto M]
spa: Pues aquí antes la Pastora, que la celebran en Eljas, era el día más grande que había aquí in San Martín. Sí, la Pastora también, el día de la Pastora, el día de la Pastora era una romería, iban la gente de la Pastora por los caminos y luego se venían aquí; yo tenía aquí, que yo tenía aquí discoteca. Era una romería y empezaba a la una o a las dos, con eso, sí, aquí el baile de gente. Y nosotros, nosotros para fastidiarles, porque está en el término de Eljas y es de Eljas, ¿sabes?, pero para fastidiarles decíamos: "¡La santiña es nuestra, eh!", la santiña es nuestra, claro, teníamos razón, porque es que la ermita de la Pastora se hizo toda con madera de San Martín, porque ese castañar que hay tan grande, y la Pastora cree que era también, la virgen era de aquí, donó, sí, donó la madera para que se hiciera la Pastora, para que se hiciera la ermita.
fax: Pos aquí antis a Pastora, que a celebran As Ellas, era o día máis grandi que había aquí in Sa Martín. Sí, a Pastora tamén, o día da Pastora, o día de a Pastora era unha romería, diban a xhenti da Pastora por os camiñus i logu se viñan aquí; ei tiña aquí, que ei tiña aquí discoteca. Era unha romería i impezaba a unha o as duas con eisu, sí, aquí o baili de xenti. I noshotrus, noshotrus pa fastidialus, porque a está in o términu de As Ellas i é de As Ellas, ¿sabis?, pero pa fastidialus idimus: "A santiña é nosa, eh!", a santiña é nosa, claro, tíñamus radón, porque é que a ermita de da Pastora se fidu tó con maeira de Sa Martín, porque Ojestu, esi castañar que hai tan grandi, i a, i a Pastora creu que era tamén, a virgin era de aquí, donó, sí, donó a maeira pa que se fidera a Pastora, pa que se fidera a ermita.
[dialecto V]
spa: Y el ganado, que ese es todos los meses del año. Y, y bueno, en el campo también es muy relativo; siempre hay lo mejor que limpiar una vira, hacer un desagüadero, mondar una [oliva/olivo], cortar leña o, o sea, que hay muchas cosas. Escabuchar eso. Que eso puede ser en enero o puede ser en casi en todos los meses. Pues después de apañar aceituna, normalmente se, se mondaba el año que tocaba un olivar. Pues claro, todos los años no, no hay también muy eso mondar; lo mejor mondabas un olivar este año, o para el año siguiente otro, ibas así, dando vuelta o allí labrando o incluso el estiércol, allí estercolando también a las olivas.
fax: I u ganau, que esi é tós us mesis de u anu. I, i bueno, nu campu tamén é mui relativu; sempris hai u millol que limpal unha virá, ficel un desaguadeiru, mondal unha oliveira, cortal leña o, o sea, que hai mutas coixas. Escabuchal isu. Que isu poi sel en eneru o poi sel en casi en tós us mesis. Pus despois de apañal aceituna, normalmenti se, se mondaba u anu que tocaba un ulival. Pues claro, tós us anus nun, nun hai tamén mui isu mondal; u millol mondabas un ulival esti anu, o pa u anu siguienti otru, ibas así, dandu vorta o dil labrandu o inclusu u estercu dil, estercolandu tamén a as oliveiras.
[dialecto V]
fax: Comu vemus, u primel textu está escritu en castellanu. I é que Valverdi é bilingüi. U restu están escritus en a lengua materna de Valverdi du Fresnu. Por certu, ¿cómu é que se chama a lengua que se fala en Valverdi du Fresnu?:
¿Chapurreau? según algúns, isu é un términu despectivu que temus que evital.
¿Valverdeiru? según algúns, isu é u gentiliciu de Valverdi.
¿Cachipurrau? según algúns, esa palabra ya nun se cuñoci i solu a usan us máis vellus.
¿Fala? según algúns, isu é u bien de Interés cultural, no a folma de falal en Valverdi.
¿Valverdeñu?..
spa: Como vemos, el primer texto está escrito en castellano. Y es que Valverde es bilingüe. El resto están escritos en la lengua materna de Valverde del Fresno. Por cierto, ¿cómo es que se llama la lengua que se habla en Valverde del Fresno?:
¿Chapurreau? Según algunos, eso es un término despectivo que tenemos que evitar.
¿Valverdeiru? Según algunos, eso es el gentilicio de Valverde.
¿Cachipurrau? Según algunos, esa palabra ya no se conoce y solo la usan los más viejos.
¿Fala? Según algunos, eso es el Bien de Interés Cultural, no la forma de hablar en Valverde.
¿Valverdeñu?.
[dialecto L]
spa: El tío Venanciu no era una excepción y tenía tres o cuatro vacas de parir que le criaban otros tantos berracos. Los pastos eran escasos debido, principalmente, a que todo el mundo los aprovechaba para darle de comer a los animales que tuvieran. El tío Venanciu no era rico, pero él se las ingeniaba para tener las vacas más gordas del lugar. Aquel año no había venido derecho: no llovió en febrero más que cuatro gotas que no llegaron ni a derretir la mucha nieve que había caído en el mes de enero. Las lluvias en marzo fueron también escasas, y los fuertes aires de abril habían acabado de rebatir...
fax: Chu Venanciu nun era unha excepción i tiña tres u cuatru vacas de paril que le criaban oitrus tantus biderrus. Us pastus eran escasus dibíu, principalmenti, a que tó mundu us apruvitaba pa dali de comel us animais que tuvera. Chu Venanciu nun era ricu, pero el se as ingeniaba pa tel as vacas máis gordas du lugal. Aquel anu nun había vindu dereitu: nun choveu en febereiru máis que cuatru gotas que nun chegorin nin a dirritil a muta nevi que había queyu nu mes de xhaneiru. As chuvias en marzu foran tamén escasas, i us fortis airis de abril habían acabau de rebatil...
[dialecto V]
fax: Vaya, pero sempris ha síu un poicu favoritu.
No.
¿I pa yeya tamén?
No, que non, Queco, Queco nun ha síu favoritu, Patri, te digu ei. Nun ha síu, simplimenti que el é, é otra forma de sel que tú. El se cala con tó i tú, sin embargu, é: "Alá, otra ve teñu que dil no sé qué, no sé cuántu". Entoncis dicis mutas vecis ya, por nun uivirti, pues ya nun, nun mandamus, ya nun te mandamus a niñún sitiu.
Me mandais a tós, because si non...
Ya, porque nun nus queda máis remediu.
Claro.
spa: Vaya, pero siempre ha sido un poco favorito.
No.
¿Y para yaya también?
No, que no, Queco, Queco no ha sido favorito, Patri, te lo digo yo. No ha sido, simplemente que él es, es otra forma de ser que tú. Él se calla con todo y tú, sin embargo, es "ala, otra vez tengo que decir no sé qué, no sé cuánto". Entonces dices muchas veces ya, por no oírte, pues ya, no te mandamos a ningún sitio.
Me mandáis a todos, porque si no...
Ya, porque no nos queda más remedio.
Claro.
[dialecto M]
fax: No, ei creu que non, eh, non, ei creu que non. Pos aquí eran mui típicus os biscochus, os biscochus mañegus, que eran unhos bizcochus que se puñían en un papilitu que era así reondu, blancu, i dispois unha ve cudíus, unha masa mui especial que era mui fina, dispois pos dispois había se feyan, se feya un bañu, que había unhas personas que vamos, que o dominaban i ya estaban, os feyan a topi, eh, un bañu comu un tipu de merengui, que logu había que volvelos a metel en o fornu pa secalos, i tiñan muta fama aquí en, aquí en o lugal, en San Martin.
spa: No, yo creo que no, eh, no, yo creo que no. Pues aquí eran muy típicos los bizcochos, los bizcochos mañegos, que eran unos bizcochos que se ponían en un papelito que era así redondo, blanco, y después una vez cocidos, una masa muy especial que era muy fina, después se hacía un baño, que había unas personas que vamos, que lo dominaban y ya los hacían a tope, un baño como un tipo de merengue, que luego había que volverlos a meter en el horno para secarlos y tenían mucha fama aquí, aquí en el lugar, en San Martín.
[dialecto L]
fax: Agora us pequenus, sin embargu, le dan un par de donus i sentau in a cun a máquina, no, but sí vivin máis sedentariu, máis, máis de otra maneira. Cun a bicicleta de tós, cun frenus, eh, pa que frenaran tiñas que metel u pe nu na roa, andabamus pai sin frenus. Sí, ei tiña unha que andaba sin cubiertas, ná máis cun as llantas. Se me pinchó ná máis compral, ei cumu nun sabía quishi arregrala, pus lo le curtí cun u cutelu pa cambial a cámara, lo le curtí a cubierta.
spa: Ahora los pequeños, sin embargo, le dan un par de donuts y sentados, en la, con la máquina, no, pero sí viven más sedentarios, más, más de otra manera. Con la bicicleta de todos, con frenos, eh, para que frenaran tenías que meter el pie en la rueda, andábamos ahí sin frenos. Sí, yo tenía una que andaba sin cubiertas, nada más con las llantas. Se me pinchó, nada más comprarla, yo como no sabía cómo arreglarla, pues le corté con el cuchillo para cambiar la cámara, le corté la cubierta.
[dialecto M]
spa: Si alguna vez, bueno, alguna vez peces pequeñitos que le gustan a mi madre o a una tía vieja o lo que sea, pues le traigo algún puñado para que coman de esos pequeños, pero peces grandes, solo, y lo que me gusta pescar mucho es el barbo, pues por la lucha que tienes con él. Pez que lucha mucho, que tira mucho cuando tiene un tamaño ya considerable, sí. Eh, lucha mucho y gusta, gusta pescarlo. El barbo es el de los con bigotes. No, yo he pescado en el mar dos veces. Yo ninguna, me gustaría estar en el mar.
fax: Si alguna ve, bueno, alguna ve pecis piquininus que le gustan a miña mairi o a unha tía vidiña o o que sé, pos le trayu algún puñau pa que coman de esis pequenus, pero pecis grandis solu, i o que me gusta pescal mutu é o barbu, pos por a lucha que tes con el. Pez que que lucha mutu, que tira mutu cuandu ten un tamañu ya considerabli, sí. Eh, tu lucha mutu i gusta, gusta pescalo. O barbu é o dos bigotis. No, ei he pescau en o mar duas vedis. Ei niñunha, me gustaría estar en o mar.
[dialecto M]
fax: I dispois ya, cuandu era un poquitu máis mayol, dxugamus o chitu. O chitu era poñel, un por ejemplu aquí, o ushamus, o feyamus noshotrus de os carretis. O chitu, de liñas, le quitamus os carretis de hiru, le quitamus as roas, ¿sabis?, dexamus unha no máis, i o poñemus alí i i dispois encima poñemus as perras. Sí, xhugamus as perras, pos se puñían perras encima, perras o sobre tó os botós, o que dxugabamus, ¿sabis? I se tiraba con otru, con, con un, con petacós, i le chamaban petacós. Sí, eran petacós.
spa: Y después ya, cuando era un poquito más mayor, jugábamos al chito. El chito era poner, un por ejemplo aquí, lo usábamos, lo hacíamos nosotros de los carretes. El chito, de líneas, le quitábamos los carretes de hilo, le quitábamos las ruedas, ¿sabes?, dejábamos una nomás y lo ponemos allí y después encima ponemos las perras. Sí, jugábamos las perras, pues se ponían perras encima, perras o sobre todo los botones, a lo que jugábamos, ¿sabes? Y se tiraba con otro, con, con un, con petacos, y le llamaban petacos. Sí, eran petacos.
[dialecto L]
fax: pus a fomi era muta i había que apruvital hasta u últimu riculsu que ufricía a mairi naturaleda pa puel dil tirandu. Unhas vedis treya setas, castañuelas, regaixhal, oitras eran berrus, lichuguillas, magarzas pa u burru, adeas, gamunitas pa us cuchinus u helba brinquileira pa us cuellus. Aquela noiti a mullel fidu a cea cun u que pu aligencial en casha i as cabezas de allu que le había treyu u homi. Estuveran ciandu tranquilamenti, pero u poicu ratu de acabal de cial, el se empezó a puñel amarelu cumu a cera i a gumital pur arriba i pur abaixu...
spa: pues el hambre era mucha y había que aprovechar hasta el último recurso que ofrecía la madre naturaleza para poder ir tirando. Unas veces traía setas, castañuelas, regaixhal, otras eran berros, lechuguillas, margarzas para el burro, adeas, gamonitas para los cochinos o hierba brincadora para los cuellos. Aquella noche la mujer hizo la cena con lo que pudo diligenciar en casa y las cabezas de ajo que le había traído el hombre. Estuvieron ciando tranquilamente, pero al poco rato de acabar de cenar, él se empezó a poner amarillo como la cera y a vomitar por arriba y por abajo...
[dialecto L]
spa: Es de todos sabido que, cuanto más lejos estás de alguien o algo querido, más lo echas de menos.
Eso nos pasa a los que llevamos tantos años fuera del lugar. ¡Cuántos recuerdos de Eljas! Cuántos paseos imaginarios por esas calles empinadas y estrechas. No hay día que la mente no me lleve volando para allá: los primeros años que vivimos en la casa de la calle Folno, el huerto lleno de árboles frutales, el pozo donde mi madre lavaba la ropa, los lirios que ella recogía para que lleváramos a la procesión el domingo de ramos, y tantas, tantas horas de juego.
fax: É de tós sabíu, que cuantu máis londxi istás de alguin u algu quiríu, máis u eitas de menus.
Isu mus pasa a us que levamus tantus anus fora du lugal. ¡Cuántus recordus de As Ellas! Cuántus paseus imaginarius pur esas callis impinás i istreitas. Nun hai día que a menti nun me levi volandu palá: us primeirus anus que vivimus in a casha da calli Folnu, u hortu cheu de árbulis frutais, u podu dondi miña mairi lavaba a roipa, us lirius que ela ricullía pa que leváramus a prucisión u dumingu de ramus, i tantas, tantas, horas de ixhogu.
[dialecto M]
fax: I o maestru, que era mui boa pesoa, era David, ¿sabis? David, nun chiguí a coñocero. David, ¿sabis?, pues cuandu había que explicar algunha coixha ahí me idía: "Chano, sal a pizarra". Seya ahí a pizarra i le explicaba comu se sumaban os quebraus, comu se restaban, comu se feyan toas esas coixhas, era o que feyamus noshotrus.
spa: Y el maestro, que era muy buena persona, era David, ¿sabes? David, no llegué a conocerlo. David, ¿sabes?, pues cuando había que explicar alguna cosa ahí, me decía: "Chano, sal a la pizarra". Salía ahí a la pizarra y le explicaba cómo se sumaban los quebrados, cómo se restaban, cómo se hacían todas esas cosas, era lo que hacíamos nosotros.
[dialecto M]
spa: Allí venían vendiendo a lo mejor alguna vez pescado fresco, pero eso era de ciento una vez que venían o cuando ibas fuera, pero si no, en el lugar casi que te abastecías de lo que había, ese es el recuerdo que tengo yo de pequeña, después ya no, pues ya han traído ya más cosas y tal, pero, pero te digo del recuerdo que tengo yo de cuando era más dagalita. Oh, las mujeres también iban a sachar y todo, también, las mujeres también. Y ya te digo que los hombres vareaban la aceituna y las mujeres apañábamos, también, también, claro, claro, también, ahí se colaboraba con todo del campo, es el recuerdo de si era apañar patatas o lo que hubiera, o los frijones, que hay que ir a coger tomates o lo que fuera, las mujeres también iban y a regar también luego, en esta época de verano hay que regar también, porque claro, era sitio que había que regar, e incluso había toda esta agua que ves por el arroyo, incluso había un hombre que era el regador, y tenías que pagar por las horas que se regaba de agua.
fax: Alí viñan vendindu o millol porehi algunha ve pescau frescu, pero isu era de centu unha ve que viñan o cuandu dibas fora, pero si non, en o lugal, caishi que te abasticías de o que había, ei é o recordu que teñu ei de pequena, despois ya non, pois ya han treidu ya máis coixhas i tal, pero, pero te digu de o recordu que teñu ei de cuandu era máis dagalita. Oh, as mulleris tamén diban a sachal i tó, tamén as mulleris tamén. I ya te digu que us homis vareaban a adeituna i as mulleris apañábamus, tamén, tamén, claro, claro, tamén, ei se colaboraba con tó de o campu, ei o recordu de si era apañal patatas o o que hubera, o us freixhós que a que dil a collel tomatis o u que fora, as mulleris tamén diban i a regal tamén, logu en esta época de verán, hai que regal tamén, porque claro, era sitiu que había que regal, i inclusu había toa esta agua que ves por o arroyu, inclusu había un homi que era o regaol, i tiñas que pagal por as horas que se se regaba de agua.
[dialecto M]
spa: después de andar con las maletas de un adén para el otro nos fueron encarrilando para el tren que nos llevaría a nuestro destino. Menos mal que los vagones franceses eran mucho mejores que los españoles. Yo iba para el medio de Alemania. O sea, para la parte de Stuttgart, después de un montón de horas en el tren llegamos a Stuttgart; allí la misma historia que en Hendaya, otra vez a ponernos en grupos según para qué ciudad o pueblo íbamos.
fax: dipois de andar con as maletas de un andén pa o otru nos foran encarrilandu pa o tren que nos levaría a o nosu destinu. Menus mal que os vagós francesis eran mutu milloris que os españolis. Ei diba pa o meyu de Alemania. O sea pa parti de Stuttgar dispois de un montón de horas en o tren chegamus a Stuttgart alí a misma historia que en Hendaya otra ve a poñernus en grupus según pa que ciuai o pueblu díbamus.