jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: Entonces va la gente rica, que tenía dinero, se escapó para... exactamente todos, porque estaban todos relacionados con el régimen, casi todos, se escapó para España; unos venían para España y otros para Francia. Entonces va un un tío rico, era notario. Como se sabía mucho, pues pescó, y era cuando pasaban los portugueses para Francia. Y él quería un taxista, en Valverde como estaba cerca de la frontera, pues, en una carta de esas donde están los taxistas todos, vio allí un nombre, le llamaban Juan Méndez Piñero, que él tenía taxista, y que fuera a buscarlo a Fuentes de Oñoro. Fue a Fuentes de Oñoro y lo trajo a... le preguntó, como el taxista también había pasado muchos portugueses, lo llevó a casa de Demetrio Colorau, que aún existe la casa esa, que era como un hostal. Sí, como un hostal. Y un hijo es policía, que hace pocos días aún ahora he estado yo con él, que se, que ya se jubiló, un policía secreta, pues ahí pescó y vino a dormir y comía ahí.
fax: Entonces vai a genti rica que tiña diñeiru, se escapó pa... exactamenti toas, porque estaban tós relacionaus con u régimen, casi tós, se escapó pa España; unhus viñan pa España i otrus pa Francia. Entonces vai un un tíu ricu, era notariu. Cumu se sabin mutu, pues pescó, i era cuandu pasaban us portuguesis pa Francia, i el quería un taxista, en Valverdi cumu estaba cerca da fronteira pues, en unha carta de esas dondi están us taxistas tós, víu alí un nomi, le chamaban Juan Mendez Piñero, que él tiña taxista, i que fora a buscalu a Fuentes de Oñoro. Foi a Fuentes de Oñoru i u traju a... le preguntó, cumu u taxista tamén había pasau mutus portuguesis, u levó en casa de Dimetrio Colorau, que inda existi a casa esa, que era comu un hostal. Sí, comu un hostal. I un fillu é policia, que fai poicus días inda ahora he estau ei con el, que se, que ya se jubiló, un policia secreta, pues ahí pescó i viñu a dormil i comía ahí.
[dialecto V]
spa: Sin embargo, en el campo aún a mi abuelo aún le quitaran trigo; fueron allí el tal Estebané y llevaba un maquinante y, claro, no habían entregado todo el trigo que tenía que entregar. No lo declaró, no lo declaró y le quitaran un poco, sí. Me contaste también que una vez fue, iba a ir el Estebané este al pueblo y por una ventana de una tienda tuviste que sacar cosas para que no... Eso, que hoy en día es cura, un amigo mío de toda la vida. Cuenta, cuenta, ¿dónde es cura ahora? ¿Dónde está de cura?
fax: Sin embargu, nu campu inda a mei abuelu inda le quitaran trigu; foran lá el, u tal Estebané, i levaba un un maquinanti i, claro, nun habían entregau tó u trigu que tenía que entregal. Nun u declaró, nun u declaró, i le i le quitaran un poicu, sí. Me contasti tamén que unha vé foi, iba a dil u Estebané esti a u pueblu, i por unha ventana de unha tienda tuvesti que sacal coixas pa que nun... Isu, que hoixi en día é cura, un amigu mei de toa vida. Conta, conta, ¿dondi é cura ahora? ¿Dondi está de cura?
[dialecto M]
spa: Los más pequeños, con ir a la doctrina, flores de mayo, misas, novenas y procesiones, recibíamos una catequesis, obligada para algunos, que no se olvidan. Como no olvidan las salidas de las mozas de rosarios, novenas, etc., aquellos novios que aprovechaban la piedad para poder pelar la pava un rato.
Había personas y familias más constantes que hacían ir al Párroco por parte de tío T.: "¿Para qué madruga Vd. tanto D. E., a decir la misa temprana, si sus vecederas no le fallan nunca?".
Otros escapaban, o tenían fama de ateos, o masosos si eran de perras, y solo aparecían por misas y procesiones en caso de entierros de allegados.
fax: Os máis pequenus, con dil a dutrina, floris de mayu, misas, novenas i procesiós, recibíamus unha catequesis, ubligá pa algunhos, que nun se ulvían. Cumu nun ulvían as seidas das mozas de rosarius, novenas, etc. aquelis novius que aproveitaban a pieai pa poel pelal a pava un ratu.
Había persoas i familias máis constantis que feyan ideli a o Párrocu por parti de tíu T: “¿pa qué madruga Vd. tanto don E., a decir la misa temprana, si sus vecederas no le fallan nunca?”.
Otrus escapaban, o tiñan fama de ateus, o masós si eran de perras, i solu aparicían por misas i procesiós en cashu de enterrus de achegaus.
[dialecto M]
fax: Postus a pensal, fendu parti do segundu tramu de callis en súa dirección, entrandu por O Portu (norti) o por San Xhuán (esti) era boa situación pa "non dulmilsi en as pallas", tantu os que en ela moraban cumu os que a vishitaban, o porque unhos i oitrus vían "a palla en o ollu ajenu i non a viga en o sei" o eran tan xhustus i legais, que vían ben en tós os sintíus.
spa: Puestos a pensar, haciendo parte del segundo tramo de calles en su dirección, entrando por el Puerto (norte) o por San Juan (este) era buena situación para "no dormirse en las pajas", tanto los que en ella moraban como los que la visitaban, o porque unos y otros veían "la paja en el ojo ajeno y no la viga en el suyo" o eran tan justos y legales, que veían bien en todos los sentidos.
[dialecto M]
fax: Elis poi que nin o precisin o perciban, nin o apreciin e interesi de momentu. Noshotrus, que estamus en edai i cundiciós de fel istu realiai sí debemus sintilnus responsablis de que a cultura mañega nun se empobreza i perda, cumu estas peiras i partis do patrimoniu que recollin nosas palabras en A Fala i de ná sirvirían soltas, sin sílabas ni vocablus, cumu sartas de un fin rotu. Extramurus. Cuandu se preparó o expedienti que dó pe a declaral o cascu antiguu mañegu de Interés Cultural queorin fora certus detallis que completan i enriquecin tal marcu,
spa: Ellos puede que ni lo precisen o perciban, ni lo aprecien e interese de momento. Nosotros, que estamos en edad y condiciones de hacer esto realidad, sí debemos sentirnos responsables de que la cultura mañega no se empobrezca y pierda, como estas piedras y partes del patrimonio que recogen nuestras palabras en A Fala y de nada servirían sueltas, sin sílabas ni vocablos, como sartas de un fin roto. Extramuros. Cuando se preparó el expediente que da pie a declarar el casco antiguo mañego de Interés Cultural quedaron fuera ciertos detalles que completan y enriquecen tal marco,
[dialecto L]
fax: Si, si nun te gusta, poi sel cansau, pero si u, si te gusta i ademais a vedis te compensa un poicu económicamenti... pus é, pa mi, é un hobby, é algu de mi, algu parti de u mei colpu, sabes, ten que gustarti. Solu ten que gustarti; si u fais tipu tipu negociu así, pur marketing, nunca vas a ganar ná, ná, purque nun, nun conectas cun elis. Sí, sí, claro que sí, te compensa económicamenti incima, home, é u bo que temus; é que gracias a Dios pus teñu muta infraestructura, purque si non, cumu tipu negociu, nun é rentabli.
spa: Si, si no te gusta, puede ser cansado, pero si te gusta y además a veces te compensa un poco económicamente... pues es, para mí, es un hobby, es algo de mí, algo parte de mi cuerpo, sabes, tiene que gustarte. Solo tiene que gustarte; si lo haces tipo tipo negocio así, por marketing, nunca vas a ganar nada, nada, porque no conectas con ellos. Sí, sí, claro que sí, te compensa económicamente encima, hombre, es lo bueno que tenemos, es que gracias a Dios pues tengo mucha infraestructura, porque si no, como tipo negocio, no es rentable.
[dialecto M]
spa: Pisar calles, pasar años aquí, no son suficientes garantías de conocimiento. No dudo del amor al lugar, sí de que sepamos y seamos capaces de que los de fuera lo conozcan y quieran darlo a conocer. Creo que merece realmente la pena. Abramos las murallas. Cuando se visitan lugares o ciudades amuralladas, como Santibáñez el Alto, Galisteo, la Ciudad, Plasencia, es difícil para un mañego imaginarse las murallas de nuestra villa, aunque hablen de ellas ciertos historiadores.
fax: Pishal callis, pasal anus aquí, nun son suficientis garantías de coñocencia. Nun dudu do amor a o lugal, si de que sepamus i seamus capá de que os de fora o coñozan i queiran dalo a coñocel. Creu que mereci realmenti a pena. Abramus as murallas. Cuandu se vishitan lugaris o ciais amurallaus, cumu Santibáñez el Alto, Galisteo, A Ciai, Plasencia, é difícil pa un mañegu imaginalsi as murallas da nosa villa, aunque falin de elas certus historiaoris.
[dialecto L]
spa: ISPE: ¡Vaya! Pues casi sin darnos cuenta y a lo tonto a lo tonto ya nos hemos encartuchado la matanza y tenemos el choriceiro lleno y lo único que tenemos que hacer es rematar la faena mañana, para lo cual quedáis todas invitadas a cena de gala con el consiguiente bailoteo a continuación en honor de chorizos y morcillas para que no se nos pongan mohosas.
SIDORO: ¿Los hombres también estaremos invitados, no?
TÍA LOCADIA: Nos lo tenemos que pensar.
ISPE: Sí hombre, no faltaría más, los que tengan pareja que vengan con ella.
ABUELA: Claro y los que no, vendremos solos.
TÍA LOCADIA: Y a chuparse el dedo, aunque también se admiten arrimados y arrimitíos.
ISPE: Vale, pues hasta mañana y no hace falta que se traiga vino dulce, que voy a hacer en abundancia.
TÍA LOCADIA: ¿Y arroz dulce?
ISPE: Tampoco, que voy a hacer un barreñón grande.
ABUELA: Mejor una artesca, que a Locadia le gusta mucho.
TÍA LOCADIA: No, que otras lo escupen.
Se cierra el telón, fin del segundo acto.
fax: ISPE: ¡Vaya! pus cashi sin dalmus conta i a u tontu a u tontu ya mus hemus incartuchau a matanza i temus u churiceiru cheu i u único que temus que fel é rematal a faena a mañán, pa u cual quedeis toas invitás a cea de gala cun u cunsiguienti bailoteu a cuntinuación in honol de churizus i murcelas pa que nun se mus poñan mufoshas.
SIDORU: ¿Us homis tamén istaremus invitaus, non?
CHA LOCADIA: Mu lu telnemus que pensal.
ISPE: Sí home, nun fartaría máis, us que teñan parella que veñan cun ela.
GÜELA: Craro i us que non, velnemus solus.
CHA LOCADIA: I a chupalsi u deu, aunque tamén se almitin arrimaus i arrimitíus.
ISPE: Vali, pus hasta amañán i nun fai farta que se traya viñu duci, que vo fel in abondancia.
CHA LOCADIA: ¿Lo arró duci?
ISPE: Tampocu, que vo a fel un barreñón grandi.
GÜELA: Millol unha artesha que a Locadia le gusta mutu.
CHA LOCADIA: Non que oitras u iscupin. 
 Se cerra u telón, fin du sigundu actu.
[dialecto L]
spa: En una sartén pondremos abundante aceite y cuando esté bastante caliente incorporamos con una cuchara la masa formando bolas. Después de fritas se les puede espolvorear azúcar por encima. Me acordaré siempre que mi abuela las amollecía en un buen tazón de leche dulce, me sabían a gloria.
fax: In unha sartén pondremus abundanti adeiti i cuandu isté bastanti quenti incorporamus cun unha cuchara a masa folmandu bolas. Espois de frixhías se le poi ispolvorial azuca pur incima. Me acordaré sempris que miña güela as amulicía en un bo tazón de leiti duci, me sabían a groria.
[dialecto L]
fax: Sí. Ah, sí, que igual nun sabin, ¿non? Sí, é que a verdais era mui cachonda purque é que u homi se diba u campu i idía que a, que cuandu viñera quiría que tuvera a mullel un fillu, purque sinon, a vel, i a vel comu feya a mullel pa tel un fillu si u homi istaba in u ganau. Era cumplicau. Era mui cumplicau, ya ves.
spa: Sí. Ah, sí, que igual no saben, ¿no? Sí, es que la verdad era muy cachonda porque el hombre se iba al campo e iba a que, cuando viniera, quería que tuviera la mujer un hijo, porque si no, a ver, a ver cómo hacía la mujer para tener un hijo si el hombre estaba en el ganado. Era complicado. Era muy complicado, ya ves.
[dialecto L]
fax: quizás máis in as grandis ciudais, sí, sí, máis porcentaji, pero in España creu que queda mutu mutu pur andal in esi in esi aspectu. Nun se ten esi conceptu de "poyu traballal desde casha i nun fai falta que teña un unha uficina in un in un idificiu", isu está inda... queda mutu pur andal in esi aspectu, creu ei. Isu sí, sí, isu sí istaría mui ben que, por ejemplu, grandis empresas u grandis compañías cun as que se poi traballal así, abriran un poicu máis as miras a non solu tel traballoris de de de as grandis poblaciós, sinon tel un poicu máis ixtindíu a su plantilla, pus isu, as pequenas poblaciós, que hai ixhenti igual de competenti que in as grandis, ¿sabis?
spa: quizás más en las grandes ciudades sí, sí, más porcentaje, pero en España creo que queda mucho mucho por andar en ese en ese aspecto. No se tiene ese concepto de "puedo trabajar desde casa y no hace falta que tenga una oficina en un edificio", eso está aún... queda mucho por andar en ese aspecto, creo yo. Eso sí, sí, eso sí estaría muy bien que, por ejemplo, grandes empresas o grandes compañías con las que se puede trabajar así, abrieran un poco más las miras a no solo tener trabajadores de de de las grandes poblaciones, sino tener un poco más extendido su plantilla, pues eso, las pequeñas poblaciones, que hay gente igual de competente que en las grandes, ¿sabes?
[dialecto L]
spa: TINA: Ñaqui, tú, ha dicho a ti.
PEDRU: No os preocupéis, yo voy, que fui monaguillo un mes y no tengo miedo.
ABEL: ¿Un mes? Dirás una semana.
DANIEL: Coño, ¿cómo duraste tanto? A mí a los dos días ya me espabiló.
PEDRU: ¿Tú también le bebías el vino?
DANIEL: Sí, y para que no se diera cuenta le echaba agua, pero nada más coló dos días; al tercero me dijo: “Si quieres aguar el vino, métete a tabernero”.
ABEL: No saben nada los curas. Ves que estudian muchos años. Una mitad para engañar a la gente y otra mitad para que no los engañen a ellos.
ABUELA ZOILA: Dejaos de rutinas y sal corriendo que todavía va a venir y después vamos a hacer la risa.
fax: TINA: Ñaqui, tu ha ditu a ti.
PEDRU: Nun vus pricupeis, ei vo, que foi monaguillu un mes i nun teñu meu.
ABEL: ¿Un mes? Dirás unha semana.
DANIEL: Coño, ¿comu durastis tantu? A mi us dois días ya me ispabiló.
PEDRU: ¿Tú tamén le bibías u viñu?
DANIEL: Sí, i pa que nun se dera conta le itaba agua, pero ná máis coló dois días a u terceiru me dixu: “Si ques agual u viñu, métiti a taberneiru”.
ABEL: Nun sabin ná us curas. Ves que istudian mutus anus. Unha mitai pa ingañal a ixhenti i oitra mitai pa que nun us ingañin a elis.
GÜELA ZOILA: Dixeivus de rutinas i sai correndu que inda va a vil i ispois vamus a fel a risha.
[dialecto M]
fax: Así que chorreandu sangri me foi pa o mecu; me vendó tó i me deran a baixa. Pa o día siguienti pa Zurig a uivir música en as tendas de discus o ver peliculas porno en as callis de as putas de Zurig, que os lagarteirus i os de o lugal que estuveran en Suiza ben sabin dondi está. O mau é que, si estabas de baixa, nun te pagaban ni unha cuarta parti do que cobrabas traballandu.
spa: Así que, chorreando sangre, me fui para el médico; me vendó todo y me dieron la baja. Para el día siguiente para Zúrich a oír música en las tiendas de discos o ver películas porno en las calles de las putas de Zúrich, que los lagarteiros y los del lugar que estuvieron en Suiza bien saben dónde está. Lo malo es que, si estabas de baja, no te pagaban ni una cuarta parte de lo que cobrabas trabajando.
[dialecto M]
fax: I como como coixa rica me gusta fel chocolati, me encanta, porque ademais me gusta o chocolati, é o dulci que máis me gusta... bueno, nun me gusta niñún dulci, pero o chocolati me encanta; entoish me gusta fel chocolati i me gusta felo con pringás. A xhenti fai o chocolati con churrus, pero as pringás son esas rebanás de pan que son do día anteriol, que as mollas in agua con un poiquitu de sal por unha cara i as eitas in a sartén a frixhil por a outra; i cuandu está frixhía por esa le dás a volta i quea un pan frixhíu entre blanditu i i duru. Nun son torrijas, é é pringá, istá mui ricu.
spa: Y como cosa rica, me gusta hacer chocolate, me encanta, porque además me gusta el chocolate, es el dulce que más me gusta... bueno, no me gusta ningún dulce, pero el chocolate me encanta; entonces me gusta hacer chocolate y me gusta hacerlo con pringás. La gente hace el chocolate con churros, pero las pringás son esas rebanadas de pan que son del día anterior, que las mojas en agua con un poquito de sal por una cara y las echas en la sartén a freír por la otra; y cuando está frita por esa, le das la vuelta y queda un pan frito entre blandito y duro. No son torrijas, es pringá, está muy rico.
[dialecto L]
fax: Antis de sentalsi dá un bo tragu u pucheiru du viñu duci i u pasa as compañeiras pa que beban, alvirtindu: 
Us homis nin probalu, que despois nun didin ná máis que tuntirías i se ponin mui cabezós i nun fadin ná máis que insurtal as mulleris que son unhas santas.
SIDORU: Mutas gracias madriña, a vel que fagu cuandu se me sequi a boca.
CHA LOCADIA: Ves que eris tan falón. De tós folmas si se te seca a boca vas a tinaixha da agua i te cascas un bo latonau de agua das Abeleiras que é mui boa i infría us ánimus i amengua as calinturas de tós tipus i ten cuau que andu un poicu mal da vista i a vedis nun adilgu a dirigil ben u picu i se me iscapa pa certas partis brandas que si se pican dan un dolol cumu si te picaran un montón de abellas terreiras.
SIDORU: Bueno vamus a tel a festa in pa i a pical as murcelas que hai que pical, as du cuchinu.
spa: Antes de sentarse da un buen trago al puchero del vino dulce y lo pasa a las compañeras para que beban, advirtiendo:
Los hombres ni probarlo, que después no dicen nada más que tonterías y se ponen muy cabezones y no hacen nada más que insultar a las mujeres que son unas santas.
SIDORO: Muchas gracias madriña, a ver qué hago cuando se me seque la boca.
TÍA LOCADIA: Ves que eres tan faltón. De todas formas, si se te seca la boca vas a la tinaja del agua y te cascas un buen latonado de agua de las Abeleiras que es muy buena y enfría los ánimos y amengua las calenturas de todo tipo y ten cuidado que ando un poco mal de la vista y a veces no atino a dirigir bien el pico y se me escapa para ciertas partes blandas que si se pican dan un dolor como si te picaran un montón de abejas terreiras.
SIDORO: Bueno, vamos a tener la fiesta en paz y a picar las morcillas que hay que picar, las del cochino.
[dialecto M]
fax: A mi nunca me tiru isu de ter novia; sí me gustaba estar en grupus, dagais i dagalas, pero estar con unha sola nun sabía o que idili. Xhugar as cartas tampocu me gustaba; i hasta hoixhi en día solu aprindí a xhugal a escoba. Dápiti i otrus xhugus de cartas nunca me intereshorin. Por isu digu que sempris me sintí desplazau.
spa: A mí nunca me tiró eso de tener novia; sí me gustaba estar en grupos, chavales y chavalas, pero estar con una sola no sabía qué decir. Jugar a las cartas tampoco me gustaba; y hasta hoy en día solo aprendí a jugar a la escoba. Dápiti y otros juegos de cartas nunca me interesaron. Por eso digo que siempre me sentí desplazado.
[dialecto L]
fax: Itu era, estas son as orelleiras de alical, le dámus nos así a palabra era: tu vas así, istu é u arroyu, non? Istu é otru arrollu, istu diba pur u meyu de... dibas pur u meyu de esti arroyu, nun le tocabas as plantas, istu inda hoixhi in día u fadin mutu in agricurtura, cun us trastoris tamén se fai, ¿nun sabis? Alical a planta, aquí se chama, i agora diríamus cebal a planta, ¿sabis?
spa: Itu era, estas son as orelleiras de alical, le dámus nos así a palabra era: tu vas así, istu é u arroyu, non? Istu é otru arrollu, istu diba pur u meyu de... dibas pur u meyu de esti arroyu, nun le tocabas as plantas, istu inda hoixhi in día u fadin mutu in agricurtura, cun us trastoris tamén se fai, ¿nun sabis? Alical a planta, aquí se chama, i agora diríamus cebal a planta, ¿sabis?
[dialecto M]
spa: Ainara: Bueno, será una lira, como el bardo que sale en Astérix y Obélix.
Sandra: Estáis hablando de los tiempos de los indios y del descubrimiento de América.
Julen: También tiene de indios y de pistoleros, Tim Siete Tiros se llamaba un colega porque a vez que disparaba (hace un gesto con la mano y hace como que dispara apuntando con el dedo) pam, pam... siete tiros y siete muertos en el suelo (y se sopla el dedo).
Tamara: A ti estas lecturas te han dado calentura.
Michel: Que sí, colega, que me muera ahora mismo si es mentira (se cae riendo para su suelo, y todos se ríen hasta no poder más).
Iker: Mi madre diría que lo ha castigado el niño Jesús por mentiroso (más risas).
Natalia: No seáis guasones, que con esas cosas no se juega.
Iker: Eso es con las cosas de comer.
Tamara: Como diría también tu madre.
fax: Ainara: Bueno, será unha lira, cumu u bardu que sai in Asterix i Obelix.
Sandra: Isteis falandu dus tempus dus indius i du discubrimentu de América.
Julen: Tamén ten de indius i de pistoleirus, Tim Siete Tiros se chamaba un colega pulque a ve que disparaba (fai un gestu con a man i fai comu que dispara apuntandu cun u deu) pam, pam ... seti tirus i seti mortus in u solu (i se sopra u deu).
Tamara: A ti estas licturas te han dau calintura.
Michel: Que sí, colega, que me morra agora mismu si é mintira (se cai riondu pa su solu, i tós se ríin hasta nun puel máis).
Iker: Miña má diría que u ha castigau u mininu Jesús pur mintiroshu (máis rishas).
Natalia: Nun siais guasós, que cun esas coixhas nun se ixhuga.
Iker: Isu é con as coixhas de comer.
Tamara: Cumu diría tamén tú má.
[dialecto V]
spa: Y después, con un trapo que le llamaban barrendero, se barría todo y se sacaba, se le quitaba toda la ceniza y después se daba el pan. Y ya ahí no tienes más solución. Los hornos es eso, depende, había veces que la jara, el mejollón o el brezo... te calentaba más el brezo. Eso se metía una vez o dos, eso, y se le sacaba, se le sacaba todo para un lado y ya era todo lo que se hacía; horno moruno que le llamaban, sí.
fax: I se dispois, con un cun un trapu que le chamaba barredeiru, se barría tó, i se i se sacaba, se le quitaba toa a ceniza i dispois se daba u pan. I ya ahí nun tes máis solución. Us fornus é isu, dependi, había vecis que u... que a a jara, u millol o u brezu... te esquentaba máis u brezu. Isu se metía unha ve o duas, o isu, i se se le sacaba, se le sacaba u tó pa un lau i ya era tó que se ficía; fornu morunu que le chamaban, sí.
[dialecto V]
fax: A jota que también estaba estaba en desusu, estaba perdía. I a mí me chamaba a atención i ei queriá aprendel jotas, pero bailar jotas, pero nun nun encontrabas casi quen sabía... Ficel. Quen te ensinara a bailar; entoncis a raí de ahí formimus un grupu tamén de de jotas, i ya con u grupu pos empecimus a ficernus as roipas toas. I i aquí ficimus u mismu, tuvi a sorti de dal con Rosa i con mutas que son estupendas, mui boas alumnas, toas sabin ya u que se ei. Han aprendíu, porque Rosi se a feitu tres o cuatru equipus.
spa: La jota que también estaba en desuso, estaba perdida. Y a mí me llamaba la atención y yo quería aprender jotas, pero bailar jotas, pero no encontrabas casi quien sabía... Hacer. Quien te enseñara a bailar, entonces a raíz de ahí formamos un grupo también de jotas y ya con el grupo pues empezamos a hacernos las ropas todas. Y aquí hicimos lo mismo, tuve la suerte de dar con Rosa y con muchas que son estupendas, muy buenas alumnas, todas saben ya lo que sé yo. Han aprendido, porque Rosa se ha hecho tres o cuatro equipos.
[dialecto V]
fax: pero u treyas de Purtugal, ¿nun sabis? Chegabas a mina i dispois ya era español. As minas se ficían purque había que denuncial u terrenu esi, i ahí nun podían entral ni us guardias ni us Crabineirus. Dus metrus que le marcaban a mina, ahí nun podían entral, i entoncis de noiti viñan us cabalus, se descargaban i apois ya que chegaban, ya ya ha seidu de aquí, ya se lu puñía u sellu de aquí i ya iba libri, pur isu se ficían as minas aquí. Aquí había varias minas orredol da da fronteira ondi chegaba u mineral de Purtugal, pero mineral poicu se sacaba aquí, eh.
spa: pero lo traías de Portugal, ¿no sabes? Llegabas a la mina y después ya era español. Las minas se hacían porque había que denunciar el terreno ese, y ahí no podían entrar ni los guardias ni los carabineros. Dos metros que le marcaban a la mina, ahí no podían entrar, y entonces de noche venían los caballos, se descargaban, y después ya que llegaban, ya ha sido de aquí, ya se le ponía el sello de aquí y ya iba libre; por eso se hacían las minas aquí. Aquí había varias minas alrededor de la frontera donde llegaba el mineral de Portugal, pero mineral poco se sacaba aquí, eh.