jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
fax: Cashas dedicás a o ganau, que ushaban os fillus jóvinis cumu centru de cunvivencia ocasional, cashas con duas viviendas, cumu as de tíu Cirilu, o panchu, i tía pinchona, famosha por os seis caramelus, obleas i "roa de furtuna" en os fistivus. As cashas siguientis, de José "paparrela", Elías "o carceleiru", chegaban a esquina con a calli Batuecas, que se le xhunta, de esti a oesti alí, i sigui dispois a de A Palla hasta sei fin, con a que era a casha i bar de tíu Peiru "o patatu" i seis fillus, "Bar Os Gaona" de exquisitus caldus.
spa: Casas dedicadas al ganado, que usaban los hijos jóvenes como centro de convivencia ocasional, casas con dos viviendas, como las de tío Cirilo, el Pancho, y tía Pinchona, famosa por sus caramelos, obleas y "rueda de fortuna" en los festivos. Las casas siguientes, de José "paparrela", Elías "el carcelero", llegaban a la esquina con la calle Batuecas, que se le junta, de este a oeste allí, y sigue después la de La Paja hasta su fin, con la que era la casa y bar de tío Pedro "el patato" y seis hijos, "Bar Los Gaona" de exquisitos caldos.
[dialecto V]
spa: Pues podría ser, pero se ha ido viendo que las empresas no quieren realmente ese tipo de actividad, no quieren una globalización, prefieren la globalización, al menos a nivel español, a nivel europeo, que no crear un micropaís —digamos, en este caso no es tan micro, pero bueno, crear un país más pequeño—. Y sí, vale, tienen más infraestructura, por ejemplo, que Aragón, que Castilla y León o que Extremadura. Claro, porque se les ha ido favoreciendo por cuestiones políticas.
fax: Pos podría ser, pero se ha díu vendu que as empresas nun querin realmenti esi tipu de actividai, nun querin unha globalización, prefierin a globalización, a nive... por lo menus a nivel español, a nivel europeu, que non a de a crear un micropaís —digamus, nu esti casu nun é tan micro, pero bueno, crear un país máis pequenu—. I sí, vale, sí tenin máis infraestructura, por ejemplu, que Aragón, que Castilla León o que Extremadura. Claro, porque se les ha díu favorecendu por cuestiós políticas.
[dialecto L]
spa: EL PEQUEÑO: Mirándole al tío Barrunto. ¡Coco, coco! TÍO BARRUNTO: Un tanto desconfiado. ¡Lo, te das cuenta el minduzo lo que me dice ahora! LA MADRE: Lo dile al tío Barrunto “la mano muerta”. EL PEQUEÑO: Mano muerta, caga en la puerta, piojo rabú que te nazca en el culo. TÍO BARRUNTO: ¡Recristo Dios, qué secreto es el joyo! Este es el que me está a mí haciendo falta para las cabras en la majada! LA MADRE: Y también sabe “la palomita”. TÍO BARRUNTO: ¡Quizás! EL PEQUEÑO: Sí sé, sí. TÍA BALTASARA: Pues dila al tío Barrunto, prenda, para que te oiga.
fax: U PEQUENU: Miránduli a chu Barruntu. ¡Coco, coco! CHU BARRUNTU: Un tantu escunfiau. ¡Lo, te das conta u minduciu u que me di agora! A MAIRI: Lo dili a chu Barruntu “a man morta”. U PEQUENU: Man morta, caga na porta, piollu rabú que te naza nu cu. CHU BARRUNTU: ¡Recristo Dios, qué escretu é u joyu! ¡Esti é u que me está a mi fendu farta pa as cabras na mallá! A MAIRI: I tamén sabi “a palumiña”. CHU BARRUNTU: ¡Quezás! U PEQUENU: Sí se, sí. CHA BALTASARA: Pus dila a tíu Barruntu, prenda, pa que te oiva.
[dialecto L]
spa: Al día siguiente estábamos todos castigados por lo que le habían hecho al hombre. Daba un poco de lástima, pero era cierto que éramos muy, muy, muy, muy traviesos, ¿sabes?
fax: U día siguienti istabamus tós castigaus pur u que le habían feitu a u homi. Daba un poicu de lástima, pero era certu que eramus mui, mui, mui, mui traviesus, ¿sabis?
[dialecto L]
spa: Que nosotros ya te conté la otra vez que nos íbamos a Suiza en las vacaciones de verano, que teníamos tres meses de vacaciones, y nos íbamos a trabajar a Suiza, y en esa época, pues ganabas en Suiza, se ganaba. A Suiza, al cambio con la peseta, en los tres meses pues te podías traer, a lo mejor, cuatro o cinco mil francos suizos, y con eso casi pasabas todo el curso. No sabes, tenías para los gastos, para cubrir los gastos. Y fuimos de los primeros estudiantes que hicimos esa... esa, digamos, porque con dieciséis años fui yo la primera vez, con dieciséis, con dieciséis.
fax: Que mus ya te cuntí u oitru, a oitra ves, que mus díbamus a Suiza in as vacaciós de verán, que tíñamus tres meshis de vacaciós, i mus díbamus a traballal a Suiza, i in esa época pus gañabas in Suiza, se gañaba... a Suiza, a u cambiu cun a pesheta, ¿eh?, in us tres meshis, pus te puías trel a u millol cuatru u cincumil francus suizus i cun isu cashi pasabas tó cursu. Nun sabis, tiñas pa us gastus, pa cubril us gastus. I fomus dus primeirus istudiantis que fidemus esas... esa, esa seya, digamus, pa pulque cun dedaseis anus foi ei a primera ve, cun dedaseis, cun dedaseis.
[dialecto V]
fax: Bueno, ya estuve viña de da escuela; cuandu ei iba a escuela tiña un maestru, ei que un día nus diju: "Veña, vamus a ver as profesións que quereis ficer cada un". I de tós us dagals da escuela, pue niñún diju maestru. I u u maestru aquel, que ya por certu se morreu ya fai mutus anus, diju: "¿I nunguno queréis ser maestro?". I alí impicí ya reflexional; tendría ei, estaría en cuartu, en quintu, nun me acordu ahora mutu, empecé a reflexional.
spa: Bueno, ya estuve viña de la escuela; cuando yo iba a la escuela tenía un maestro y que un día nos dijo: "Venga, vamos a ver las profesiones que queréis hacer cada uno". Y de todos los chavales de la escuela, pues ninguno dijo maestro. Y el maestro aquel, que ya por cierto se murió ya hace muchos años, dijo: "¿Y ninguno queréis ser maestro?". Y allí empecé a reflexionar; tendría yo, estaría en cuarto, en quinto, no me acuerdo ahora mucho, empecé a reflexionar.
[dialecto L]
fax: Tamén vendu ixhindxas, son verdis i colorás, estas pican a rabial,
son das que entran mui ben pero sayin fatal,
son da horta de “Tabaris” i u adeiti que teñu
é amarelu cumu u oiru comprau nu mei lugal,
pul señas nu lagal novu, que é de socius du lugal”.
Cun a su calga vindía Bernardinu chega a u lugal
i tó ixhenti le prigunta: “¿ondi as chegau que tan prontu as dau a volta?”
i el le contesta: “¡qué manía de priguntal,
pus ya he chegau a la Astolga!”
spa: También vendo guindillas, son verdes y coloradas, estas pican a rabiar, 
son de las que entran muy bien pero salen fatal, 
son de la huerta de Tabares, y el aceite que tengo 
es amarillo como el oro comprado en mi lugar, 
por señas en el lagar nuevo, que es de socios del lugar". 
Con su carga vendida, Bernardino llega al lugar 
y toda la gente le pregunta: "¿dónde has llegado, que tan pronto has dado la vuelta?", 
y él les contesta: "¡qué manía de preguntar, 
pues ya he llegado a la Astorga!".
[dialecto V]
fax: Duranti estis últimus cuatru anus se han vindu ficendu desde a Concejalía de Cultura diferentis accións con esa finalidai du recoñucimentu i difusión tantu du BIC comu da nosa varianti: concursus de escritura, lecturas públicas, fomentu na enseñanza, talleris de introducción nu verán, participacións con diferentis entis educativus i sociais de dentru i fora da Serra de Gata (Escuela Oficial de Idiomas de Cáceres, Centru de profesoris i recursus de Us Foyus, universidais españolas i extranjeiras, Parque Cultural Sierra de Gata),
spa: Durante estos últimos cuatro años se han venido haciendo desde la Concejalía de Cultura diferentes acciones con esa finalidad del reconocimiento y difusión tanto del BIC como de nuestra variante: concursos de escritura, lecturas públicas, fomento en la enseñanza, talleres de introducción en el verano, participaciones con diferentes entes educativos y sociales de dentro y fuera de la Sierra de Gata (Escuela Oficial de Idiomas de Cáceres, Centro de profesores y recursos de Hoyos, universidades españolas y extranjeras, Parque Cultural Sierra de Gata),
[dialecto M]
spa: Bueno, pues sí, a mí mi trabajo sí que me gusta, la verdad es que me encuentro muy a gusto en el trabajo, tengo un buen ambiente, un ambiente sobre todo estudiantil con los chavales y con los profesores y sí, me encuentro muy a gusto, la verdad. Sí, sobre todo el ambiente a nivel personal, pues siempre me he encontrado muy a gusto.
fax: Bueno, pues sí, a mi o mei traballu sí que me gusta, verdais é que me encontru mui mui a gustu en o traballu, teñu un bo ambienti, un ambienti sobre tó estudiantil con os chavais i con os profesoris i sí me encontru mui a gustu, a verdais, sí. Sí, sobre tó o ambienti a nivel personal, pues sempri me he encontrau mui a gustu.
[dialecto M]
fax: Mei pairi é o únicu que tiña algu de perras porque era empresariu i sempris sacaba algunha perrita. I cuandu compró esa casha naidi tiña seiscentas mil peshetas, seiscentas mil peshetas aquí en o lugal; nun as tiña naidi, o os ricus, quizás os ricus, os cuatru ricus que que había en o pueblu, pero así de xhenti mediana pos nun había. I esta casha nun sé si custó ochenta mil pesheta, unha coixha así. Despois se metei o ci... en o cini i tal i cual, pero primeiru compró tó a de ahí da esquina
spa: Mi padre es el único que tenía algo de perras porque era empresario y siempre sacaba alguna perrita. Y cuando compró esa casa nadie tenía seiscientas mil pesetas, seiscientas mil pesetas aquí en el lugar, no las tenía nadie, o los ricos, quizás los ricos, los cuatro ricos que había en el pueblo, pero así de gente mediana pues no había. Y esta casa no sé si costó ochenta mil pesetas, una cosa así. Después se metió en el cine y tal y cual, pero primero compró todo la de ahí de la esquina
[dialecto M]
fax: Dispois ya viñi por lugal i impicí a labral con a xhunta, i miña mairi, que en pá descansi, agarró un meu, because eran duas vacas mui boas, i ei era un chavalitu con catordi pa quindi anus, i miña mairi agarró un meu i las vendei a un tíu mei pa que nun me pasara ná, entendis, si a vía miña ha síu cuá, que sabi naidi.
spa: Después ya vine para el lugar y empecé a labrar con la junta, y mi madre, que en paz descanse, agarró un miedo, porque eran dos vacas muy buenas, y yo era un chavalito con catorce para quince años, y mi madre agarró un miedo y las vendió a un tío mío para que no me pasara nada, entiendes, si la vida mía ha sido cuál, que sabe nadie.
[dialecto V]
spa: De esta manera el principito amansó al zorro. Y cuando llegó la hora de irse:
—¡Ah!, dijo el zorro. Voy a llorar.
—La culpa es tuya, dijo el principito. No quería hacerte daño, pero tú quisiste que te amansara.
—Seguramente, dijo el zorro.
—¡Pero vas a llorar!, dijo el principito.
—Seguramente, dijo el zorro.
—¡Entonces, no ganas nada!
—Gano, dijo el zorro, por el color del trigo.
Luego agregó:
—Ve y mira de nuevo las rosas. Y comprenderás que la tuya es única en el mundo. Volverás para decirme adiós y yo te daré el regalo de un secreto.
El principito se fue de nuevo a ver las rosas:
—No sois, ni por asomo, parecidas a mi rosa: no sois nada aún, les dijo. Nadie os ha amansado y vosotras no habéis amansado a nadie. Sois como era mi zorro. No era nada más que un zorro que se asemeja a otros cien mil. Pero yo lo hice mi amigo y ahora no hay otro en el mundo.
Y las rosas se sintieron bien mal.
fax: De esta maneira u principiñu amansó u zorru. I cuandu chegó a hora de dilsi:
- ¡Ah!, diju u zorru. Voi a choral.
- A culpa é túa, diju u principiñu. Nun quiría ficelti danu, peru tú quixestis que te amansara.
- Seguramenti, diju u zorru.
- ¡Pero vas a choral!, diju u principiñu.
- Seguramenti, diju u zorru.
- ¡Antoncis, nun ganas ná!
- Gañu, diju u zorru, pur u color du trigu.
Logu alegó:
- Vai i mira de novu as rosas. I comprenderas que a túa é única nu mundu. Vorverás pa dicelmi adiós i ei te daré u regalu de un secretu.
U principiñu se foi de novu a vel as rosas:
- Nun seis, nin pur asomu, paricías a miña rosa: nun seis ná inda, les diju. Naidi vus ha amansau i vos nun habeis amansau a naidi. Seis cumu era u mei zorru. Nun era ná máis que un zorru que se asemellaba a otrus cen mil. Peru ei u fici mei amigu i agora nun hai otru nu mundu.
I as rosas se sintiran ben mal.
[dialecto L]
fax: ¿Quén máis foi du lugal cun vos?
 Ya nun me acordu, fomus unha camá de elis, tós dagais de 18 anus. Mus levorin sin intral in quinta cumu vuluntarius a Falangi, bueno, máis ben cumu vuluntarius forzaus.
¿Ondi foi u primel distinu que vus deran?
In Cáciris. Alí mus pusheran unhas indiciós que duían mutu i ispois de pinchalmus, unha pinga de leiti i andandu. In Cáciris istuvemus solu dé días. Me acordu que solu se libró “u caracol”, que cumu era mui pequenu u mandorin pa cudiña i desde alí pa u lugal.
spa: ¿Quién más fue del lugar con vosotros?
Ya no me acuerdo, fuimos una camada de ellos, todos chavales de 18 años. Nos llevaron sin entrar en quinta como voluntarios a la Falange, bueno, más bien como voluntarios forzados.
¿Dónde fue el primer destino que os dieron?
En Cáceres. Allí nos pusieron unas inyecciones que dolían mucho y después de pincharnos, una gota de leche y andando. En Cáceres estuvimos solo diez días. Me acuerdo que solo se libró “el caracol”, que como era muy pequeño lo mandaron para cocina y desde allí para el lugar.
[dialecto V]
spa: Porque lo cierto es que la mayoría de ellas no daban nada, pero tenían que tenerlas dadas de alta para no llamar la atención de los inspectores que venían a controlar el mineral.
Mi bisabuelo me cuenta una anécdota de su suegro, “el mi tatarabuelo” (Eugenio Toribio Gómez), que, por lo visto, era una persona muy divertida a quien le gustaba mucho la fiesta y las bromas. “Siempre estaba haciendo de las suyas”.
fax: Porque u certu é que a mayoría de elas nun daban ná, pero tiñan que telas dás de alta pa nun chamal a atención dus inspectoris que viñan a controlal u mineral.
Mei bisagüelu me conta unha anécdota du sei sogru, “u mei tataragüelu” (Eugenio Toribio Gómez), que por u vistu era unha pesoa mui divertía a quen le gustaba mutu a festa i as bromas. “Sempris estaba ficendu das súas”.
[dialecto V]
spa: y la gente ha adoptado esa palabra como nombre para la lengua de solo de Valverde, porque solamente eso, solamente es para gente de Valverde, para la lengua de Valverde, y entre nosotros, o sea que decimos chapurrau y a nadie le molesta. Cierto, algunas personas han dicho: "no, que eso es mal hablar, que eso es mal hablar una lengua, que tal y que cual", pero lo ha aceptado la gente, ¿y por qué no lo respetas? Es igual que el gentilicio, por ejemplo, de aquí de Eljas, o sea es "lagarteiru", o sea está más vinculado a una afición que a lo mejor a un gentilicio, pero lo han aceptado perfectamente, todo el mundo lo ha aceptado, ¿le molesta a alguien que se le llame lagarteiru? Pues no.
fax: i a genti a ha adoptau esa palabra comu comu nomi pa pa lengua de de solu de Valverdi, because solamenti isu, solamenti é pa genti de Valverdi, pa pa lengua de Valverdi, i entre nos, o sea que dicemus chapurrau i a naidi le molesta. Certu, algunhas persoas que han ditu: "non, que isu é mal falal, que isu e mal falal unha lengua que tal i que cual", but u ha aceptau a genti i por qué nun u respetas? É igual que u gentiliciu, por ejemplu, de aquí de As Ellas, o sea é "lagarteiru", o sea está máis vinculau a unha aficción que a lo millol a un gentiliciu, but u han aceptau perfectamenti, tó mundu u ha aceptau; ¿le molesta a alguen que se le chami lagarteiru? Pos non.
[dialecto M]
fax: Sin ulvial o cariñu i entrega de persoas, ricas sobri tó, que apoyorin serius i menus profundus estudius da nosa fala, tamén hemus de medital a cobardía, desinterés o mímica imitación a actitudis do lugal. A FALA é de tós i é unha riqueda sel bilingüi.
Viñu un ubispu, invitau por a Asociación Cultural Amigus de San Martín, a pasal un día de cunvivencia. Se había programau fel as lecturas da misa in mañegu. Un cura do lugal, respetuoshu do sei pastor, cultu i animau, le preguntó qué le paricía a proposta. O ubispu, sin pensalo respondei: “Toda mi vida de cura he dicho la misa in andaluz y nunca pedí permiso a nadie”. Sabia resposta le dixi, i boa, xhusta i poderosha, porque sé que Dios entendi toas as falas.
spa: Sin olvidar el cariño y entrega de personas, ricas sobre todo, que apoyaron serios y menos profundos estudios de nuestra fala, también hemos de meditar la cobardía, desinterés o mímica imitación a actitudes del lugar. LA FALA es de todos y es una riqueza ser bilingüe.
Vino un obispo, invitado por la Asociación Cultural Amigos de San Martín, a pasar un día de convivencia. Se había programado hacer las lecturas de la misa en mañego. Un cura del lugar, respetuoso de su pastor, culto y animado, le preguntó qué le parecía la propuesta. El obispo, sin pensarlo respondió: "Toda mi vida de cura he dicho la misa en andaluz y nunca pedí permiso a nadie". Sabia respuesta le dije, y buena, justa y poderosa, porque sé que Dios entiende todas las falas.
[dialecto M]
fax: o sease ya dibas, se diba intercambiandu según horariu en que os novius hayan queau con o sacerdoti, con o cura pa cashalsi, eh. Toa xhenti, os familiaris de de a do noviu, o sea, por ejemplu, ei, si o si ei o que cashaba era o mei fillu, pos os meis invitaus, eh, pa mi, pa miña casha viñan ná máis que os homis, os homis que había invitau a novia, da familia da novia, i os meis i as mulleris diban pa casha da novia.
spa: o sea, ya ibas, se iba intercambiando según el horario en que los novios hayan quedado con el sacerdote, con el cura, para casarse. Toda la gente, los familiares del novio, o sea, por ejemplo, yo, si el que se casaba era mi hijo, pues mis invitados, pues para mi casa venían nada más que los hombres, los hombres que había invitado la novia, de la familia de la novia, y mis, y las mujeres iban para casa de la novia.
[dialecto V]
spa: Entonces, ¿te gusta hablar, no?
Me encanta, me encanta.
¿Y en el colegio hablabas con tus compañeros? ¿Se podía?
Antiguamente solo se hablaba el chapurrado aquí en Valverde entre nosotros, porque tanto los profesores antiguamente como los alumnos, evidentemente, como te he dicho, que yo vendría a la escuela hablando chapurrado nada más. Entre nosotros era solo chapurrado, siempre venía alguno de fuera, sobre todo hijos de guardias civiles de aquel entonces, que eran los que hablaban castellano, pero todos los demás nosotros hablábamos chapurrado siempre.
¿Cuándo dejaste de estudiar?
¿Cuándo lo dejé?
Sí.
Pues yo dejé de estudiar, no me acuerdo ya, ya hace muchos años, ya fue en el ochenta y nueve, me parece, ochenta y nueve, así una cosa así. En el ochenta y nueve dejé de estudiar aquí en Valverde. Luego estuve dos años en el instituto de Hoyos y allí, como casi todos éramos también de los mismos pueblos, se seguía hablando lo nuestro, nuestra fala.
fax: Entoncis, ¿te gusta falal, non?
Me encanta, me encanta.
¿I in u colegiu falabas con us teis compañeirus? ¿Se puía?
Antiguamenti solu se falaba u chapurrau aquí en Valverdi entre nos porque tantu us profesoris antiguamenti comu us alumnus, evidentimenti comu te he ditu que ei vendría a escuela falandu chapurrau ná máis. Entre nos era solu chapurrau, sempris viña algún de fora, sobre tó fillus de guardias civís de aquel entoncis que eran us que falaban castellanu, pero tós u demais nos falabamus chapurrau sempris.
¿Cuándu dejastis de estudial?
¿Cuándu u dejí?
Sí.
Pues ei dejí de estudial, nun me acordu ya, ya fai mutus anus, ya ya foi en u ochenta i novi me pareci, ochenta i novi, así unha coixa así. En ochenta i novi dejí de estudial aquí en Valverdi, logu estuvi dois anus en en u istitutu de Us Foyos i alí, comu casi tó éramus tamén dus mismus pueblus, se seguía falandu u nosu, a nosa fala.
[dialecto L]
fax: Home, cuandu, cuandu te vas de, de esti, de un pueblu, pur ejemplu in aquel intoncis u ochenta, ochenta i cuatru, ochenta i cincu, aquí in Ispaña u parqui automovilísticu era mui probi demais. Aquí había, puf, medallas, ¿sabis?, intoncis cuandu chegas alí a Suiza ves que aquilu é otru mundu, us cochazus, as cashas, u nivel de vida. Claro que te istó falandu dil de, non dil de unha ciudai, a Suiza que in as ciudais se vivía máis adientrau, pero vil de un puebliñu cumu esti, que aquí qué había, puf, ná, i chegal a Suiza, pus hostias, pegas un bo cambiu. Pero de tós maneras u, u impezal é difícil, eh. Vas a otru, a otra cultura, vas a otra, otru idioma, superdifícil, cun otra ixhenti, cun hasta que te empés un poicu. Home, puf, u idioma, si nun istudias, sobre tó u alemán, nun aprendis. Sí se te vai quedandu algunha palabri(ña), bueno, u que pasa é que nos u ispañol u tíñamus bastanti fácil cun u cun u italianu; u ispañol, u ispañol se le dá mui ben falal italianu.
spa: Hombre, cuando, cuando te vas de, de este, de un pueblo, por ejemplo en aquel entonces, el ochenta, ochenta y cuatro, o ochenta y cinco, aquí en España el parque automovilístico era muy pobre, demás. Aquí había, puf, medallas, ¿sabes?, entonces cuando llegas allí a Suiza ves que aquello es otro mundo, los cochazos, las casas, el nivel de vida. Claro que te estoy hablando de, de una, no de una ciudad, la Suiza que en las ciudades se vivía más adelantado, pero venir de un pueblito como este, que aquí qué había, puf, nada, y llegar a Suiza, pues, hostias, pegas un buen cambio. Pero de todas maneras, el el empezar es difícil, eh. Vas a otra, a otra cultura, vas a otro idioma, superdifícil, con otra gente, con hasta que te empiezas un poco. Hombre, puf, el idioma, si no estudias, sobre todo el alemán, no aprendes. Sí se te va quedando alguna palabreja, bueno, lo que pasa es que nosotros el español lo teníamos bastante fácil con el con el italiano; el español, el español se le da muy bien hablar italiano.
[dialecto M]
spa: Bueno, en la escuela estábamos los niños en una y las niñas en otra. Cuando yo estaba, después ya, yo me salí de la escuela y todavía estábamos los niños, que iban con un maestro, y las niñas con maestra; y separados estábamos completamente, sí. Y ahora ya vamos, sí, en parte ha cambiado, ha cambiado la cosa también. Sí, lo que pasa es que en la escuela nunca nos dieron el mañego. Yo hablaba con, hablábamos con el profesor, con una, con la profesora, con la maestra, en castellano; todas las clases dábamos en castellano, todo en castellano.
fax: Bueno, a escuela estábamus os daga… os dagalitus en unha i as dagalitas en outra. Cundu ei estaba, dispois ya, ei me sei da escuela i inda estábamus os dagalitus, que diban con un maestru i as dagalitas con maestra; i separaus estábamus completamenti, sí. I agora ya vamus, sí, en parti ha cambiad, ha cambiad a coixha tamén. Sí, o que pasa é que na escuela nunca nos deran o mañegu. Ei falaba con, falábamus con o profesol, con unha, con a profesora, con a maestra, en castellanu; tós as clasis dábamus en castellanu, tó en castellanu.
[dialecto L]
spa: quizás más en las grandes ciudades sí, sí, más porcentaje, pero en España creo que queda mucho mucho por andar en ese en ese aspecto. No se tiene ese concepto de "puedo trabajar desde casa y no hace falta que tenga una oficina en un edificio", eso está aún... queda mucho por andar en ese aspecto, creo yo. Eso sí, sí, eso sí estaría muy bien que, por ejemplo, grandes empresas o grandes compañías con las que se puede trabajar así, abrieran un poco más las miras a no solo tener trabajadores de de de las grandes poblaciones, sino tener un poco más extendido su plantilla, pues eso, las pequeñas poblaciones, que hay gente igual de competente que en las grandes, ¿sabes?
fax: quizás máis in as grandis ciudais, sí, sí, máis porcentaji, pero in España creu que queda mutu mutu pur andal in esi in esi aspectu. Nun se ten esi conceptu de "poyu traballal desde casha i nun fai falta que teña un unha uficina in un in un idificiu", isu está inda... queda mutu pur andal in esi aspectu, creu ei. Isu sí, sí, isu sí istaría mui ben que, por ejemplu, grandis empresas u grandis compañías cun as que se poi traballal así, abriran un poicu máis as miras a non solu tel traballoris de de de as grandis poblaciós, sinon tel un poicu máis ixtindíu a su plantilla, pus isu, as pequenas poblaciós, que hai ixhenti igual de competenti que in as grandis, ¿sabis?