jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: HIGINIA: Peru isu ¿Nun u cantaba unha tal María Jésus cun un alcordión?
CHA LOCADIA: As miñas pelotas.Tú é que tes bo cara de alcordión. Esa nun silvía nin pa limpali as gafas u cegu, que aunque nun vía, te cravaba us ollus de tal folma que paricía que te atravesaba, ei creu que hasta us muvía.
FILMINA: É verdais, que aunque ei era mui pequena, me acordu que me cagaba de meu i me tiraba un camá de noitis sin pegal ollu.
GÜELA: In aquelis anus a vida era mui jodía i te agarrabas así fora a un cravu feitu lumi, agora estis tempus modelnus tó pareci máis sincillu i a vida discurri sin tantus meus i sobra de tó i ei que me alegru que sea así.
CHA LOCADIA: ¡Que radón tendis cumairi! ¿Vus acordeis das calamiais que hemus pasau sempris apurás i afogás hasta as güelas pa sacal pa dientri a aquellas jaurías de pequenus cun as que mus calgabamus na máis cashalmus, cumu unhas imbecis? Agora as coixhas ya nun son así.
spa: HIGINIA: Pero eso, ¿no lo cantaba una tal María Jesús con un acordeón?
TÍA LOCADIA: ¡Las mis pelotas! Tú es que tienes buena cara de acordeón. Esa no servía ni para limpiarle las gafas al ciego, que aunque no veía, te clavaba los ojos de tal forma que parecía que te atravesaba, yo creo que hasta los movía.
FILMINA: Es verdad, que aunque yo era muy pequeña, me acuerdo que me cagaba de miedo y me tiraba un cama de noches sin pegar ojo.
ABUELA: En aquellos años la vida era muy jodida y te agarrabas así fuera a un clavo hecho lumbre, ahora en estos tiempos modernos todo parece más sencillo y la vida discurre sin tantos miedos y sobra de todo y yo que me alegro que sea así.
TÍA LOCADIA: ¡Qué razón tenéis comadre! ¿Os acordáis de las calamidades que hemos pasado siempre apuradas y ahogadas hasta las güelas para sacar para dentro a aquellas jaurías de pequeños con las que nos cargábamos nada más casarnos, como unas imbéciles? Ahora las cosas ya no son así.
[dialecto V]
fax: Esi era u final de trayectu. U dueñu de u barcu había díu alí pa cargar u famosu granu de Egiptu, que tantu necesitaba Roma i u sei imperiu. I alí decidíu quedarsi Juan. Así que se despidíu de Sereldi i de u sei señor, que, agradecíus por u esforzu i bondai de Juan, le deran algunhas monedas hasta que encontrara un traballu. Ahora estaba solu. Tiña unhas monedas i u únicu que u mantiña conectau con u sei pueblu: a ánfora de agua, de a que procuraba beber mui poicu pa que le durara u máximu posibli.
spa: Ese era el final del trayecto. El dueño del barco había ido allí para cargar el famoso grano de Egipto, que tanto necesitaba Roma y su imperio. Y allí decidió quedarse Juan. Así que se despidió de Sereldi y de su señor, que, agradecidos por el esfuerzo y bondad de Juan, le dieron algunas monedas hasta que encontrara un trabajo. Ahora estaba solo. Tenía unas monedas y lo único que lo mantenía conectado con su pueblo: la ánfora de agua, de la que procuraba beber muy poco para que le durara lo máximo posible.
[dialecto L]
spa: Homenaje a la mujer Aquí estamos un año más, solo que este año no encontraba argumentos que a mi parecer mereciera la pena relatar, pero pensando un poco me dije: “Joaquín, siempre se encuentra un minuto para escribir cuatro letras”, y es aquí que me pregunté: “¿por qué no dedicarle un pequeño homenaje a todas las mujeres en general y a las de Eljas en particular?”, ya que convivimos y vivimos con ellas todos los días. Aquí estoy dirigiéndome a ellas, ya que cuando hablamos de las mujeres casi siempre lo hacemos de una manera muy superficial,
fax: Homenaji a mullel Aquí istamus un anu máis, solu que esti anu nun incontraba argumentus que a u mei parecel merecera a pena relatal, pero pensandu un poicu me dixi: “Juaquín sempris se incontra un minutu pa iscribil cuatru letras “i é aquí que me priguntí: “¿pur qué nun didicali un pequenu homenaji a tós mulleris in general i as de As Ellas in particulal?“, ya que cunvivimus i vivimus cun elas tolus días. Aquí istó dirigíndumi a elas, ya que cuandu falamus das mulleris cashi sempris u femus de unha maneira mui superficial,
[dialecto L]
fax: I sel, agó te vo a idel.
Dimi.
Agó ixplicati tú, a vel comu mus enamoramus tú i ei.
¡Mairé, comu mus enamoramus!
Eh, ¿qué me dixetis u que te dixi?
¿Qué te dixi? Ya fai mutus anus ya, puf, fairá vinti anus.
A vel a si te acordas de de a fecha, ei sí me acordu.
Ei non, ei pa as fechas sabes que soi mui mau.
Ei sí, pa as fechas.
U vinticincu de diciembri de un mil novedentus noventa i cincu. Novedentus noventa i cincu, i istamus agora, i istamus agora... Era baili de quintus, in u dus mil dedaseti, o sea, son vinti anus.
Sí, in unha cama de elis.
Pus ya mus vamus a tel que dal un tempu.
Mus vamus a dal tempu, que son mutus anus ya ixhuntus, é así.
Mutus anus ixhuntus, sí, a vel...
¡Joder!
¿Que te dixi? Pus nun sé, nun sé que te dixi. Seguramenti que me viestis i dixestis: "Ostras, esti homi, nun sé, nun sé, nun sé".
No, era in u palqui.
Era in u parqui, isu sí que me acordu, isu sí me acordu que era in u parqui.
spa: Y sale, ahora te voy a decir.
Dime.
Ahora explícate tú a ver cómo nos enamoramos tú y yo.
¡Madre mía, cómo nos enamoramos!
Eh, ¿qué me dijiste? ¿O qué te dije?
¿Qué te dije? Ya hace muchos años, ya... ¡Puf!, hará veinte años.
A ver si te acuerdas de la fecha. Yo sí me acuerdo.
Yo no, yo para las fechas sabes que soy muy malo.
Yo sí, para las fechas.
El veinticinco de diciembre de mil novecientos noventa y cinco. Noventa y cinco. Y estamos ahora, estamos ahora... Era baile de quintos, en el dos mil diecisiete, o sea, son veinte años.
Sí, en una cama de ellos.
Pues ya nos vamos a tener que dar un tiempo.
Nos vamos a dar tiempo, que son muchos años ya juntos, es así.
Muchos años juntos, sí. A ver...
¡Joder!
¿Qué te dije? Pues no sé, no sé qué te dije. Seguramente que me viste y dijiste: "Ostras, este hombre, no sé, no sé, no sé".
No, era en el parque.
Era en el parque, eso sí que me acuerdo, eso sí me acuerdo, que era en el parque.
[dialecto L]
fax: As duas aceptorin a miña proposta de preshentación de A Fala i tuveran un ricibimentu magníficu dignu de velsi: tós i ca un das pesoas que atenderan a charla, quirían que siguira falandu despois de acabal (cashi foi meya hora de charla) i cuandu me diba, me pidiran que pur favol siguira iscribindu máis purque era un tema mui intereshanti. Pa que te fagas a idea da magnitú de ixposición que A Fala ha ricibíu a través de istu, in ca charla que di, había un aforu de aproximamenti 80 pesoas.
spa: Las dos aceptaron mi propuesta de presentación de A Fala y tuvieron un recibimiento magnífico digno de verse: todas y cada una de las personas que atendieron la charla querían que siguiera hablando después de acabar (casi fue media hora de charla) y cuando me iba, me pidieron que por favor siguiera escribiendo más porque era un tema muy interesante. Para que te hagas la idea de la magnitud de exposición que A Fala ha recibido a través de esto, en cada charla que di había un aforo de aproximadamente 80 personas.
[dialecto M]
spa: Y luego tenía otro tío que se llamaba el tío Segundo el Cojo; era una familia de... eran familias muy importantes aquí, esos tenían mucho ganado. Ese... teníamos... o tenía motor de gasolina y teníamos un bidón arriba, bueno, pero yo era muy pequeñito, yo casi ni me acuerdo de aquello, y entonces una mañana se le paró el motor de gasolina y no se le ocurre al hombre que subir y con un candil (el candil es ese, ¿sabes cuál es? el candil ese que hay en...), con un candil meterse a ver, a a ver si había gasolina o no. Le pegó una explosión y se le quemó la casa entera. Bueno, pues entonces te cuento yo a ti, si...
fax: I logu tiña otru tíu que se chamaba tíu Segundu o Coixu; era unha familia de... eran familias mui importantis aquí, esis tiñan mutu ganau. Esi... tiñamus o tiña motor de gasolina i tiñamus un bidón arriba, bueno, pero ei era mui piquininu, ei caishi nun me acordu de aquilu, i entoncis unha mañán se le paró o motor de gasolina i nun se le ocurri o homi que subil i con un candil (o candil é esi, ¿sabes cuál é o candil esi que hai en...?) con un candil metei a ver, a a vel si había gasolina o non. Le pegó unha explosión i se le queimó a casha enteira. Bueno, pues entoncis te contu ei tú si...
[dialecto V]
spa: Claro, claro. Eh, esa es la cosa. Un jornal valía en aquel entonces diez o once pesetas, fíjate. Yo, los que afeitaba, me era una peseta, y cortar el pelo y afeitar eran tres pesetas. Y también me has contado alguna vez sobre el tema de la economía en aquellos años: que si tú tenías más de la cuenta, te lo quitaban. Ah, eso era... eso era a lo que le llaman ahora Hacienda; en aquella, Hacienda de aquella época,
fax: Claro, claro, eh, esa esa é a coixa. Un jornal valía en aquel entoncis dé i onci pesetas, fíjati. Ei, us que afeitaba, me era unha unha peseta, i cortar u pelu i afeitar eran tres pesetas. I tamén me has contau algunha ve sobre u tema de a economía en en aquelis anus, que si tú tiñas máis de a conta tu quitaban. Ah, isu era... isu era a quien u que le chaman ahora hacienda en aquella;
[dialecto M]
fax: Comu era normál tamén en o lugar con os amigus dir por as mañás de chateus por tós os baris que había entoncis, 14 o 15, así que as 3, cuandu díbamus a comer, ya díbamus achispaus; estoi refirindumi a os dumingus i días de festa, o sea, cuandu séyamus da rutina de os días de diariu.
spa: Como era normal también en el lugar con los amigos, ir por las mañanas de chateo por todos los bares que había entonces, 14 o 15, así que a las 3, cuando íbamos a comer, ya íbamos achispados; esto refiriéndome a los domingos y días de fiesta, o sea, cuando salíamos de la rutina de los días de diario.
[dialecto M]
fax: Bueno, pues sí, a mi o mei traballu sí que me gusta, verdais é que me encontru mui mui a gustu en o traballu, teñu un bo ambienti, un ambienti sobre tó estudiantil con os chavais i con os profesoris i sí me encontru mui a gustu, a verdais, sí. Sí, sobre tó o ambienti a nivel personal, pues sempri me he encontrau mui a gustu.
spa: Bueno, pues sí, a mí mi trabajo sí que me gusta, la verdad es que me encuentro muy a gusto en el trabajo, tengo un buen ambiente, un ambiente sobre todo estudiantil con los chavales y con los profesores y sí, me encuentro muy a gusto, la verdad. Sí, sobre todo el ambiente a nivel personal, pues siempre me he encontrado muy a gusto.
[dialecto M]
fax: Borja: Bueno, a vedis us pescaban cun unha marra, dandu golpis nas pedras embaixu das que se iscondían, i cuandu estaban atontaus us agarraban.
Eva: Ves isu me pareci máis humanu, que así pescaban us homis das cavernas. A revoladus u pinchándulus con un pau i dispois us cumían crus.
Sandra: Así tenin máis vitaminas.
Ainara: Hai que jodersi ondi heis díu a paral pur unha pesqueira de merda, nin que fora u acueductu de Segovia.
Ainoa: ¡De tós folmas, hai que ver que brutus us vellus!
Borja: De tós maneras as tías nun intendin ná de campu.
Tamara: ¡Mira tú que foi a falal! u ingenieru agrónomu.
spa: Borja: Bueno, a veces los pescaban con una marra, dando golpes en las piedras debajo de las que se escondían, y cuando estaban atontados los agarraban.
Eva: Ves, eso me parece más humano, que así pescaban los hombres de las cavernas: a revoladas o pinchándolos con un palo y después los comían crudos.
Sandra: Así tienen más vitaminas.
Ainara: Hay que joderse a dónde habéis ido a parar por una pesquera de mierda, ni que fuera el acueducto de Segovia.
Ainoa: ¡De todas formas, hay que ver qué brutos los viejos!
Borja: De todas maneras, las tías no entienden nada de campo.
Tamara: ¡Mira tú quién fue a hablar! El ingeniero agrónomo.
[dialecto V]
fax: I con tó istu u que queru dicel é que antis, aun sendu con menus calidai de vida, con menus oportunidais i con máis dificultais, tamén se u podían pasal igual de ben, o millol, que tós us mininus de agora, que de tantas coixas que temus nus aburrimus i nun sabemus aprecial ná.
Así que us nosus güelus se merecin un recuñocimentu por tó u que han sufríu, i aun así han sabíu sacal u millol da vida i han feitu tó u posibli pa que nos estemus agora aquí.
¡GRACIAS GÜELUS!
spa: Y con todo esto lo que quiero decir es que antes, aun siendo con menos calidad de vida, con menos oportunidades y con más dificultades, también se lo podían pasar igual de bien, o mejor, que todos los niños de ahora, que de tantas cosas que tenemos nos aburrimos y no sabemos apreciar nada.
Así que nuestros abuelos se merecen un reconocimiento por todo lo que han sufrido, y aun así han sabido sacar lo mejor de la vida y han hecho todo lo posible para que nosotros estemos ahora aquí.
¡GRACIAS ABUELOS!
[dialecto V]
spa: —¿Por qué?
—Porque un explorador que mintiera produciría catástrofes en los libros de geografía. Y también un explorador que bebiera mucho.
—¿Por qué?, dijo el principito.
—Porque los borrachos ven doble. Entonces el geógrafo pondría dos montañas donde no hay más que una sola.
—Conozco a alguien que sería un explorador malo.
—Es posible. Por lo que cuando la moralidad del explorador parece buena, se hace una encuesta sobre su descubrimiento.
—¿Se va a ver?
—No. Es demasiado complicado. Pero se exige al explorador que presente pruebas. Si se trata, por ejemplo, del descubrimiento de una gran montaña se le exige que traiga grandes piedras.
fax: - ¿Pul qué?
- Pulque un exploradol que mintira pruduciría catástrofis nus librus de geografía. I tamén un exploradol que bebera mutu.
- ¿Pul qué?, diju u principiñu.
- Pulque us borrachus ven dobri. Antoncis u geógrafu pondría dúas montañas ondi nun hai máis que unha sola.
- Cuñozu alguen que siría un exploradol mau.
- É pusibri. Pur u que cuandu a moralidai du exploradol pareci boa, se fai unha encosta sobri u sei descubrimentu.
- ¿Se vai a vel?
- Non. É demasiau cumpricau. Peru se exigi u exploradol que presenti probas. Si se trata, pul ejempru, du descubrimentu de unha gran montaña se le exigi que traya grandis pedras.
[dialecto L]
fax: Ei istaba pensandu unha ve, ei, que me gustaría iscribil así historias de de cuandu tú eras pequenu, o vamus, de tú vida, comu si foran memorias, pero in ve de tó biografía, así momentus ispeciais, sabis. A miña ei me quidí cun miña ilmana, i ei mus quedamus cun miña güela, a miña ilmana a grandi, o sea, grandi é máis pequeña que ei, Charo, Charo i ei mus quedamus cun miña güela i meis pairis se foran pa Francia i nos quedamus cun ela, etoncis eh cumíamus i bibíamus in ca miña güela i dibamus u campu, ya cun novi dé anus, ondi ya dibas u campu cun elis pa aixhual, pa trel us gras pa casha.
spa: Yo estaba pensando una vez, yo, que me gustaría escribir así historias de cuando tú eras pequeño o vamos, de tu vida, como si fueran memorias, pero en vez de toda la biografía, así momentos especiales, ¿sabes? Yo, yo me quedé con mi hermana y yo, nos quedamos con mi abuela, mi hermana la grande, o sea, grande es más pequeña que yo, Charo, Charo y yo nos quedamos con mi abuela y mis padres se fueron para Francia y nos quedamos con ella, entonces comíamos y bebíamos en casa de mi abuela y íbamos al campo, ya con nueve o diez años, donde ya ibas al campo con ellos para ayudar, para traer los granos para casa.
[dialecto L]
spa: Pues mira, querían alguno más que antes, con tantos. Sí. In Valverde tuve yo cuarenta y ocho, cuarenta y ocho en el colegio, cuarenta y ocho. No se oía nada, nada, nada. Muy, muy bien, porque si alguno se distraía, tenía, había otro profesor de Valverde que le daba párvulos y a mí nos pasaba ya segundo, ya sabían un poco leer, ¿sabes? And yo, pues mira, yo en vez de castigarlos, el mi castigo era: "Venga, leer", me ponía los seis libros, "tenéis que saber seguir, el que no sepa seguir, copia toda la página". Así que leía, leía hasta un punto y le decía: "Sigue". "Ay, ahora no sé", "ahora la página entera a escribir". Eran esos, los mis castigos, eran, eran esos, ¿sabes?, ese era el castigo, sí, sí. And así es que estaban todos, vamos, pero atentos a...
fax: Pues mira, querin algunha máis que antis cun tantas. Sí. In Varverdi tuvi ei cuarenta i oitu, cuarenta i oitu nu colegiu, cuarenta i oitu. Nun se uivía ná, ná, ná. Mui mui ben purque si algún se distraía tiña había oitru profesor de Varverdi que le daba párbulus i a mi mus pasaba ya segundu, ya sabían un poicu lel, ¿sabis? I ei pues mira, ei in ve de castigalus u mei castigu era: "Veña leer", me poñía us seis librus, "teneis que saber seguir, el que no sepa seguir, copia toda la página". Así que leí liía hasta un puntu i le idía: "Suigue". "Ai, ahora no sé", "ahora la página entera escribir". Eran esis us meis castigus, eran eran esis, ¿sabis?, esi era u castigu, sí, sí. I así que estaban tós, vamos, pero atentus a...
[dialecto L]
spa: And la gente, muy bien, pero un día llegué allá, ¿no sabes?, tenían escuela, muy bien, porque hasta ahora, si conoces a la Pastora, ¿no?, la Divina Pastora, pues bueno. Sí, un día estoy yo allí esperando, los pequeños estaban esperando, y me da un hombre: "Maestra, domina estos bichos". Digo: "¿Por qué le han hecho estos bichos?". Pues sí, ellos estaban muy bien, porque le han tirado del burro, rodándole del rabo al burro, ¿sabes? Al burro. Total que, bueno, ya, bueno, ya los castigaré yo, ya haré, porque no, no me ha gustado nunca pegar, bien lo sabe Miguel, jamás le he puesto una mano encima a ninguno. Sí.
fax: I a ixhenti mui ben, pero un día cheguí alá, ¿nun sabis?, tiñan iscuela mui ben, purque hasta agora si coñocis a Pastora, non, a Divina Pastora pues bueno. Sí, un día istó ei alí isperandu us pequenus, istaban isperandu, i me di un homi: "Maestra, dumina estis bichus". Digu: "¿Purque le han feitu estis bichus?". Pus si elis istaban mui ben, purque le han tirau du burru, ru danduli du rabu u burru, ¿sabis? A u burru. Total que bueno, ya bueno, ya los castigaré yo, ya haré, porque non nun me ha gustau nunca pegal; ben u sabi Miguel, jamais le he postu unha má incima a niñún. Sí.
[dialecto M]
spa: Cuando empecé a leer aquello me parecía que estaba haciendo un pecado mortal; así me habían lavado el cerebro con lo que yo había leído anteriormente, pero según iba leyendo me empezó a entrar una duda; si lo que me habían enseñado había sido la verdad. Para mí fue una bomba descubrir que todo lo que había aprendido había sido una gran mentira y empecé a atar cabos como se dice y vi que la historia había sido completamente diferente, pero no porque estuviera en los libros que me habían prestado, sino por la realidad de lo que pasaba en España. Si éramos un país tan próspero, ¿por qué tenían que irse miles de españoles a trabajar al extranjero? Si teníamos los mejores sindicatos, ¿por qué si se hacía huelga la policía te metía en la cárcel? ¿Por qué estaban las cárceles llenas de gente por no aceptar las ideas del régimen? ¿Por qué si había habido unas elecciones democráticas en 1933 los militares dieron un golpe de estado? etc. Hablé con gente que habían luchado 3 años por salvar una democracia como la que había ahora en Inglaterra y en los otros países donde había trabajado anteriormente; sí es verdad que se quemaron iglesias y se mataron curas, pero lo que no me habían dicho era lo que habían hecho los miles de personas que fusilaron solo por no pensar como ellos y lo que estaban haciendo aún, quien no estuviera con sus ideas lo metían en la cárcel o le podían pasar cosas peores.
fax: Cuandu empicí a ler aquilu me paricía que estaba fendu un pacau mortal así me habían lavau o cerebru con o que ei había líu anteriormenti pero según diba lendu me empezó a entral unha duda si o que me habían ensinau había síu a verdai pa mi foi unha bomba descubrí que tó que había aprindíu había síu unha gran mintira i empicí a atar cabus comu se didi i vi que a historia había síu completamenti diferenti pero non porque estuvera en os librus que me habían emprestau sinón porque a realiá do que pasaba en España. Si éramus un país tan prósperu por qué tiñan que dirsi milis de españolis a traballar a o extranxheiru si tiñamus os milloris sindicatus por qué si se feya huelga a pulicía te mitía en a carcil por qué estaban as cárcilis cheas de xhenti por nun aceptar as ideas do régimin por qué si había habíu unhas eleciós democráticas en 1933 os militaris deran un gorpi de estau etc. etc. Falí con xhenti que o habían luchau 3 anus por salvar unha democracia comu a que había agora en Inglaterra i en os otrus paísis dondi había traballu anteriolmenti si é verdais que se queimorin igleixhas i se matorin curas pero o que nun me habían ditu era o que habían feitu os milis de persoas que fusilorin solu por nun pensar comu elis i o que estaban fendu inda quin nun estuvera con as súas ideas o mitían en a carcil o le puían pasar coixhas pioris.
[dialecto V]
fax: As historias du Tíu Manuel Pequenu
Voi a contal algunhas historias que le pasaran a un pastor que estaba nu campu con mei tataragüelu, u Tíu Manuel Pequenu.
Mei tataragüelu estaba casau con a tía Celestina, unha mullel mui boa. Tiñan mutus animais en u campu i a us du pastor sempris les pasaba algu.
U pastor du que falu se chamaba Manuel Geraldes, máis cuñucíu comu Manuel Escribán. Tamén viví¬a du campu comu muta genti por esis anus (fai 50 máis o menus). Vivían du campu i u ganau i tiñan casas de pedra i barru. Era genti sencilla i mui boa, pero Manuel Escribán tiña fama de mintirosu. 
spa: Las historias del Tío Manuel Pequeño
Voy a contar algunas historias que le pasaron a un pastor que estaba en el campo con mi tatarabuelo, el Tío Manuel Pequeño.
Mi tatarabuelo estaba casado con la tía Celestina, una mujer muy buena. Tenían muchos animales en el campo y a los del pastor siempre les pasaba algo.
El pastor del que hablo se llamaba Manuel Geraldes, más conocido como Manuel Escribano. También vivía del campo como mucha gente por esos años (hace 50 más o menos). Vivían del campo y el ganado y tenían casas de piedra y barro. Era gente sencilla y muy buena, pero Manuel Escribano tenía fama de mentiroso.
[dialecto M]
spa: Estando un día trozando unos árboles por el lado del Alén del río, llegaron a juntarse cuatro personas, el amo que era tío Militón, y los serradores y obreros y, entre los árboles a trozar apareció una peral, que era el apellido de uno de ellos.
Al decirle el patrono que la serraran también, preguntó otro si la serraban para "chilla o para cuartón" (mote del jefe) y contestó el buen hombre que mejor sería para chilla, porque los "Picanzos" (mote de uno de ellos) la tenían atarazada de agujeros por esa causa para cuartón; "refunde poco", que era el mal nombre del otro. Todos se rieron y quedaron "crismados" sin enfadarse, como debe ser.
fax: Estandu un día trozandu unhos árbulis por o lau do Alén do río, chegorin a xhuntalsi cuatru persoas, o amu que era tíu Militón, i os serraoris i obreirus i, entre os árbulis a trozal aparecei unha pereira, que era o apillíu de un de elis.
A o idil o patronu que a serraran tamén, preguntó otru si a serraban pa “chilla o pa cuartón” (moti do jefi) i contestó o bo homi que millol siría pa chilla, porque os “Picanzus” (moti de un de elis) a tiñan atarazá de buracus por esa causha pa cuartón “refundi poicu” que era o ma nomi do otru. Tós se riran i queorin “crismaus” sin enfalsi, cumu debi sel.
[dialecto M]
fax: Debaixu diba a de tíu Luis, o culapás, zapateiru, sacristán eventual, con fillus empresarius i expertus in transportis i comerciu. Otra casha de vidiñus i a que feya esquina a de Os Canus acaban a calli. En esta última viví un encargau de os Ojesto i Godinez de Paz, que cumu otrus de esti oficiu i mistel, eran forasteirus, se enriquicían según unhos, aquí i tantu pa dueñus cumu pa empleaus i lugal nun deixaban mutu gran. O de esti cashu (O Cerratu, chamaban en As Ellas) nun deixó ni cría; menus mal, pues súa actuación pulítica deixó mutu que deseal i enmendal.
spa: Debajo iba la de tío Luis, el Culapás, zapatero, sacristán eventual, con hijos empresarios y expertos en transportes y comercio. Otra casa de vecinos y la que hacía esquina a la de Los Caños acababan la calle. En esta última vivió un encargado de los Ojesto y Godínez de Paz, que como otros de este oficio y menester, eran forasteros, se enriquecían según unos, aquí y tanto para dueños como para empleados y lugar no dejaban mucho grano. El de este caso (El Cerrato, llamaban en Eljas) no dejó ni cría; menos mal, pues su actuación política dejó mucho que desear y enmendar.