jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
fax: Da parti dereita se inicia a calli con a casha de Esteban Sánchez "o pirulu", que era de tíu Simón Pérez "o das dorras", tiña escaleiras i tozós i se reformó. Sigui a casha de a familia García-Piñero, con fachá de cantirías ben conservá. Otras viviendas, en as que viviran de arrendu camiñeiru, maestru, alguacil, son agora ocupás por Dioni o Lázara Alonso, acabandu esta calli con fachá a ela da que fai esquina con a entrá a de O Portu. En esta casha i en a primeira, de Esteban, se montorin establecimentus comerciais; había local i bancu en a de José Gómez, hubu comerciu i Centru juvenil en a de doña Fabiana, cumu mostra da boa ubicación da calli, céntrica i de pasu, dentru do lugal.
spa: De la parte derecha se inicia la calle con la casa de Esteban Sánchez "el Pirulo", que era de tío Simón Pérez "el de las Dorras", tenía escaleras y techos y se reformó. Sigue la casa de la familia García-Piñero, con fachada de canterías bien conservada. Otras viviendas, en las que vivieran de arriendo caminero, maestro, alguacil, son ahora ocupadas por Dioni o Lázara Alonso, acabando esta calle con fachada a ella de la que hace esquina con la entrada a la del Puerto. En esta casa y en la primera, de Esteban, se montaron establecimientos comerciales; había local y banco en la de José Gómez, hubo comercio y Centro juvenil en la de doña Fabiana, como muestra de la buena ubicación de la calle, céntrica y de paso, dentro del lugar.
[dialecto M]
fax: O señol Emilianu, era sei nomi, vindía: “calendarios zaragozanos, tacos de pared, cartillas para los niños” amén de mutas coplas impresas sobre cashus i pendencias, que diba renovandu cuandu inda nun se falaba de maltratus a as mulleris. Cuñucía mutu a tíu F., cegu do lugal, i por a fala se identificaban. Un día o saluó: “Cuanto tiempo sin vernos, amigo Facundo”. I nosu gran paisanu, cegu desde súa estancia en Cuba, le respondei cumu un rexhileti : “¡Y lo que nos queda, hermano. Ni nos veremos!”
spa: El señor Emiliano, era su nombre, vendía: "calendarios zaragozanos, tacos de pared, cartillas para los niños" amén de muchas coplas impresas sobre casos y pendencias, que iba renovando cuando aún no se hablaba de maltratos a las mujeres. Conocía mucho a tío F., ciego del lugar, y por la fala se identificaban. Un día lo saludó: "Cuánto tiempo sin vernos, amigo Facundo". Y nuestro gran paisano, ciego desde su estancia en Cuba, le respondió como un revilete: "¡Y lo que nos queda, hermano. Ni nos veremos!"
[dialecto M]
spa: ¿Cómo está allí? Bueno, entonces era, encima había que ir a buscar el agua, que incluso había que ir a buscar el agua a las fuentes, también, también se iba, después ya vinieron las lavadoras, también se iba a lavar al río, aquí que hay, que también hay muchas fuentes y iban a buscar, tenían una tinaja de barro y todos los días había que llenarla para beber también, y luego hacía falta agua si era para fregar la casa, todo manualmente, pues ir a buscar el agua, y luego ya he conocido, cuando yo he nacido, ya había, por lo menos en nuestra casa, había agua corriente, grifos, pero también antes la gente tenía que ir a buscar el agua fuera, las fuentes que hay aquí en la, en la entrada de aquí, al pilón, luego hay en el Chafaril, en las Huertas, en la plaza también, que hay fotos de gente, no sé si has visto un calendario con gente agarrando agua en la plaza, no sé si lo has visto, hace un par de años, pues de ahí también, yo ya te digo que aquí en nuestra casa hemos tenido, he visto siempre el agua corriente, sí.
fax: ¿Cómu está alí? Bueno, entoncis era, incima había que dil a buscal a agua, que inclusu había que dil a buscal a agua, as fontis, tamén, tamén se diba, despois ya viñeran as lavaoras, tamén se diba a laval o ríu, aquí que hai, que tamén hai mutas fontis, i diban a buscal, tiñan unha tinaixha de barru i tós os días había que inchela pa bebel tamén, i logu feya falta agua si era pa fregar a casha, tó manualmenti, pos dil a buscal a agua, i logu ya he cuñucíu cuandu ei he nacíu ya había, por lo menus en nosa casha, había agua corrienti, grifus, pero tamén antis a ixhenti tiña que dil a buscal a agua fora, as fontis que hai aquí en a, en o, a entrá de aquí, a o pilón, logu hai en o Chafaril, en as Hortas, en a plaza tamén, que hai fotus de, de ixhenti, nun sé si has vistu un calendariu con xhenti agarrandu agua en a plaza, nun sé si o has vistu, fai un par de anus, pus de ahí tamén, ei ya te digu que aquí in nosa casha hemus tíu, he vistu sempris a agua corrienti, sí.
[dialecto M]
fax: Antis, pues había que, tiñas que fel fogu, tiñan que... ei me acordu que mei pairi tiña que ordeñal as vacas i as treya, i logu había que codel o leiti; ei me acordu tamén que miña mairi se diba i me encargaba a mi, con to trastu que era, pero sempris me me daba cargu de resposaviliai i i me i me idía: "cuandu sayas da escuala tes que partil o cuallu", que tiña en un barreñon grandón, le eitaba cuallu pa fel queixhu, i entoncis ei o partía así i logu ya o diba sacandu con un cazu i diba eitandu en unhos cinchus i diba sendu o o sueru. Logu cuandu viña ela pues ya estaba escurríu i ya o feya. Entonces pues había muta, mutas caishi, tó se feya cuandu a matanza, fijati tú o traballón que daba unha matanza, i agora pues compras tó, sí que ha cambiau, pensu que sí que ha cambiau o de antis con o de agora.
spa: Antes, pues había, que tenías que hacer fuego, tenían que... yo me acuerdo que mi padre tenía que ordeñar las vacas y traerla, y luego había que cocer la leche, yo me acuerdo también que mi madre se iba y me encargaba a mí, con lo trastos que era, pero siempre me daba cargo de responsabilidad y me decía: "cuando salgas de la escuela tienes que partir el cuajo", que tenía en un barreñón grandón, le echaba cuajo para hacer queso, y entonces yo lo partía así y luego ya lo iba sacando con un cazo e iba echando en unos cinchos e iba saliendo el suero. Luego, cuando venía ella, pues ya estaba escurrido y ya lo hacía. Entonces, pues había muchas cosas, todo se hacía cuando la matanza, fíjate tú el trabajón que daba una matanza, y ahora pues compras todo, sí que ha cambiado, pienso que sí que ha cambiado, lo de antes con lo de ahora.
[dialecto M]
fax: ei pa puñelmi a tocal con alcordión i esas coixhas i trompeta i tó. Non, tiñamus o baili en a plaza. I bueno, pos isu, i dispois ya o cini ya... te estoi falandu ao millol de coixhas que nun te intereshan. ¿Te interesha isu tamén? Ah, bueno, por isu te, pos mira... Pero dispois nos metemus ya, ei ei estaba alí tocandu ahí en, dispois nos dibamus a ceal, cerramus un ratitu o baili i dispois había baili otra ve dispois de ceal. I cuandu viñan as dodi de a noiti ei ya me durmía porque era mui peq..., mui pequena
spa: yo para ponerme a tocar con acordeón y esas cosas y trompeta y todo. No, teníamos el baile en la plaza. Y bueno, pues eso, y después ya el cine, ya... te estoy hablando a lo mejor de cosas que no te interesan. ¿Te interesa eso también? Ah, bueno, por eso te, pues mira... Pero después nos metemos, ya, yo yo estaba allí tocando ahí en, después nos íbamos a cenar, cerrábamos un ratito el baile y después había baile otra vez después de cenar. Y cuando venían las doce de la noche yo ya me dormía porque era muy pequeña, muy pequeña
[dialecto M]
spa: Fui, me..., ¿sabes lo que son las armas, no? Me hice unas de madera que luego te las enseño y las puse a la guadaña y la estuve probando, ¿sabes? Eh, ah, eh, que he visto vídeos en Rumanía y por ahí se usa mucho todavía, muchos oficios antiguos, ¿a que sí? No te estoy hablando, en Rumanía, en Rumanía, yo he visto vídeos de... de, bueno, de muy muchos oficios todavía antiguos, cargando carros de... a lo mejor de heno o de hierba verde con caballos, vamos, será me imagino que son en pueblos pequeños como todo, ¿o no?, ¿o ninguno, a que sí? O ninguno, vamos, si quieres andando para allá, este Miro, en vez de parar, anda para acá, ven, ven burrona, ven. Y bueno, ¿qué más te puedo decir? Pues tengo olivas, tengo ahí una tarongera, tienes las naranjeras, luego, bueno, pues hay por aquí, hay parras, hay un limonero, ¿te gustan los limones? Luego te llevas una bolsa de ellos.
fax: Feli o Macachu, me... ¿sabis o que son as armas, non? Me fidu unhas de maeira que logu tas ensinu i las pushi a aguaña i a estuvi probandua, ¿sabis? Eh, ah, eh, que he vistu vidius in Rumanía i porehi se usha mutu inda mutu, mutus uficius o antigu, ¿a que sí? No te istó falandu in Rumanía, no, in Rumanía ei veu vidius de de de bueno, de mui mutus uficius inda antiguu, cargandu carrus de... de a o millor de genu o de herba verdi cun cabalus, vamus, será me imaginu que son in pueblus pequenus comu tó, ¿o ná?, ¿o niñún, a que sí? O niñún, vamus, si ques andando palá, esti Miro, in ve in ve de paral, anda pacá, ven, ven burrona, ven. I bueno, ¿qué máis te poyu idil? Pues teñu uliveiras, teñu ahi unha tarangineira, tes as narandxeiras; logu bueno, pos hai por aquí, hai parras, hai un limoneiru, ¿te gustan os limós? Logu te levas unha bolsa de elis.
[dialecto V]
fax: I us finis de semana é que cuandu viña a genti. ¿Qué genti viña a barbería a afeitalsi? Pues viña genti toa du campu, pues especialmenti du campu, porque nun había, en aquel entoncis nun había cuchillas, nun había maquinillas de afeitar i a genti nun tiña máis remediu que dil a barbería. I había genti, u que podía, se afeitaba duas vecis na semana, i otras vecis hasta quinci vinti días, porque valía unha peseta u afeitau, i pelau i afeitau valía tres pesetas.
spa: Y los fines de semana es cuando venía la gente. ¿Qué gente venía a la barbería a afeitarse? Pues venía gente toda del campo, especialmente del campo, porque no había, en aquel entonces no había cuchillas, no había maquinillas de afeitar, y la gente no tenía más remedio que ir a la barbería. Y había gente que, lo que podía, se afeitaba dos veces en la semana, y otras veces hasta quince o veinte días, porque valía una peseta el afeitado, y pelado y afeitado valía tres pesetas.
[dialecto L]
spa: Yo llevaba un botellín de agua aquí en el mandil, pusieron allí los sillones del banco, llevaron los biberones, los pañales, las medicinas, la mercromina, Doña Rosa nos dio la maletita y todo, allí no faltaba de nada. Gerardo era el practicante, y mi madre era Julita, la de la carnicería. La comadrona era tía Alejandra. Cuando llegué a la puerta del Langaris le dije: “pon la sirena a todo gas”. Yo que salgo con un trabajo, … ya se morían de risa. “Sí, el parto viene muy bien. Ha roto aguas”. Después sacaron un muñeco, de aquí a un rato dijeron: “viene otro” y al final tuvimos un banquete. 
fax: Ei levaba un butillín de agua aquí nu mandil, pusheran alí us sillós du bancu, levorin us biberós, us pañais, as indiciós, a melcromina, Doña Rosa mus dó a malitiña i tó, alí nun faltaba de ná. Gerardu era u praticanti, i miña mairi era Julita a da calniciría. A comadrona era cha Lejandra. Cuandu chiguí a porta du Langaris le dixi: “pon a sirena a tó gas”. Ei que sayu cun un traballu, … ya se murrían de risha. “Sí, el parto viene mui bien. Ha roto aguas”. Ispois sacorin un bunecu, de aquí a un ratu dixeran: “viene otro” i u final tuvemus un banqueti.
[dialecto V]
spa: Y allí me tiré pues desde ese día que llegamos allí, desde el veintitantos de septiembre, hasta el día veintisiete de febrero que llegué yo a casa licenciado, del año sesenta y nueve. O sea, me tiré casi año y medio allí. En el BIR yo estuve seis meses sin ver a nadie, nada más que a soldados y a mandos de tropa. Seis meses sin ver a una mujer, sí. Vamos a ver, eso viene aparte, las vacaciones no eran, los permisos se llamaban permisos, y eso luego te lo cuento. Bueno, pues allí mi misión era instruir a un pelotón de reclutas que tenía, porque allí pasaron varios pelotones de reclutas en el año y medio que estuve yo allí, pues fíjate.
fax: I alí me tirí pues desde desde esi día que cheguimus alí, desde u vintitantus de de septiembre, hasta u día vintiseti de febreiru que cheguí ei a casa licenciau du anu sesenta i novi. O sea, me tirí casi anu i mediu alí. En u BIR ei estuvi seis mesis sin ver a naidi, ná máis que a soldaus i i a mandus de tropa. Seis mesis sin ver unha muller, sí. Vamus a ver, isu ven aparti, as vacacións nun eran, us permisus u chaman, se chamaban permisus, i isu isu logu tu contu. Bueno, pues ei alí a miña misión que era, era instruir a un pelotón de reclutas que tiña, porque alí pasaran varius pelotóns de reclutas en anu i mediu que estuvi ei alí, pues fíjati.
[dialecto V]
fax: U camión arrimaba a u costau de u buqui, non de u barcu, pero claro, a mar oscila, está pa arriba i pa abaju, ¿non?, i cuandu u cuandu u istu, u camión anfibiu iba pa arriba, pues nos tiñamus que tirarnus de dois en dois pa u pa u camión, era comu unha comu unha barca, ¿non? Algunhus se romperan unha perna. I bueno, pues alí nus desembarcaran alí en unha, en u desiertu que nun había naidi, ná máis que un un tenienti i i un par de soldaus o tres, nus deran... O sea, fuimus con u petate tres kilómetrus andandu u desiertu adientri hasta que cheguimus a a u destacamentu dondi ei estaba. El BIR Número Uno se chamaba BIR Número Uno, i alí ficimus u períodu de istrucción.
spa: El camión se arrimaba al costado del buque, pero claro, la mar oscila, está para arriba y para abajo, ¿no?, y cuando el camión anfibio iba para arriba, pues nosotros teníamos que tirarnos de dos en dos para el camión, era como una barca, ¿no? Algunos se rompieron una pierna. Y bueno, pues allí nos desembarcaron en el desierto, que no había nadie, nada más que un teniente y un par de soldados o tres, nos dieron... O sea, fuimos con el petate tres kilómetros andando desierto adentro hasta que llegamos al destacamento donde yo estaba. El BIR Número Uno se llamaba, BIR Número Uno, y allí hicimos el periodo de instrucción.
[dialecto M]
spa: Porque la boiga es, en nuestra cultura, lugar de reunión, de fala y recreo, de recuerdos viejos; donde pasa el tiempo, entre paladeos para los hombres mañegos. Miles de palabras se están fabricando dentro de las tinajas, y, al irlas bebiendo, salen como las cerezas enredadas en la lengua. Bébalas, pues, con cuidado o zarabeteas. Es la boiga alegría y es también nostalgia, y es para los tratos cita; pues siempre los tragos diferencias quitan porque para el alboroque vale una taberna (secretos a voces).
fax: Porque a boiga é, en nosa cultura, lugar de reunión, de fala i recreu, de recordus vellus; dondi pasa o tempu, entre paladeus pa os homis mañegus. Milis de palabras se están fabricandu dentru das tinaixhas, i, ao dilas bebendu, sayin cumu as cereixhas enreás en a lengua. Bébias , pois, con cuau o zarabeteas. É a boiga aligría i é tamén nostalgia, i é pa os tratus cita; pues sempris os tragus diferencias quitan porque pa o alboroqui vali unha taberna (secretus a vodis).
[dialecto L]
spa: fue cuando, hace más de veinte años, un ictus la mandó al hospital, donde estuvo unos días ingresada y donde, tras varios intentos de rehabilitación en los que se negaba a andar, a pesar de que los que estábamos allí intentábamos animarla, los médicos decidieron darle el alta y recomendaron a sus hijos que le compraran una silla de ruedas, que por suerte no llegó a estrenar. Un día me dijeron que se había levantado de la cama y se había puesto a andar, hasta hoy. Ahora ya son los cien años los que le dan algún que otro achuchón.
fax: foi cuandu fai máis de vinti anus, un ictus a mandó u hospital, ondi istuvu us días ingresá i ondi tras varius intentus de rehabilitación, nus que se negaba a andal, a peshal de que us que istábamus alí a intentábamus animal, us médicus dicidiran dali a alta i recomendorin a us fillus que le compraran unha silla de roas, que pur sorti nun chegó a istrenal. Un día me dixeran que se había levantau da cama i se había postu a andal, hasta hoixhi. Agora ya son us cen anus us que le dan algún que oitru achuchón.
[dialecto L]
fax: Tiña meu da plancha, da lavadora, dus cuetis i de tó in general i se asustaba i temblaba mutu, poicu a poicu foi quitandu as más custumbris i féndusi a us ruíus da casha i da calli, u dus cuetis nun u ha superau, comu cashi tolus perrus. i aquí sigui, cun nos, intentandu tapal u huecu que mus dixó a su dueña; nunca pinsí, a peshal de habel tíu perrus mei pairi tó vida in casha (bueno in u lugal se criaban in a calli) que se poi chegal a querel tantu a un animal i que el te poi dal tantu cariñu;
spa: Tenía miedo de la plancha, de la lavadora, de los cohetes y de todo en general, y se asustaba y temblaba mucho. Poco a poco fue quitando las malas costumbres y haciéndose a los ruidos de la casa y de la calle, lo de los cohetes no lo ha superado, como casi todos los perros. Y aquí sigue, con nosotros, intentando tapar el hueco que nos dejó su dueña; nunca pensé, a pesar de haber tenido perros mi padre toda la vida en casa (bueno, en el lugar se criaban en la calle), que se puede llegar a querer tanto a un animal y que él te puede dar tanto cariño.
[dialecto M]
spa: I entoncis os que viñan de fora, pues se poñía un allu, ¿sabes o que é o allu? Sí, allu de patatas. Se itaba unha murcela i entoncis mei pairi i otrus que eran chavais que estaban alí, pus tiraban o pucheiru, sacaban a murcela, después idían que ha síu o gatu. Eso eran as anécdotas que nos contaban, pero nun eran, nun, nun había, nun era ei... A verdade é que ei nun sé, será que soi pesimista o qué, pero as anécdotas que nos contorin a noshotrus, o que oiviemus, nun foran mui agradablis. O pasau era difícil, mui difícil. É que dispués da guerra viña posguerra, i aquí o pasamus generalmente; en esta zona quizás nun nun hubo excesiva fomi, pero hubu necesiais, ¿sabes?
fax: I entoncis os que viñan de fora, pues se poñía um allu, ¿sabes o que é o allu? Sí, allu de patatas. Se itaba unha murcela i entoncis mei pairi i otrus que eran chavais que estaban alí, pus tiraban o pucheiru, sacaban a murcela, despois idían que ha síu o gatu. Eso eran as anécdotas que nos contaban, pero nun eran, nun, nun había, nun era ei... A verdade é que ei nun sé, será que soi pesimista o qué, pero as anécdotas que nos contorin a noshotrus, o que oiviemus, nun foran mui agradablis. O pasau era difícil, mui difícil. É que dispois da guerra viña posguerra, i aquí o pasamus generalmenti, in esta zona quizás nun nun hubo excesiva fomi, pero hubu necesiais, ¿sabes?
[dialecto V]
spa: Y cada vez que venían a casa nos traían a nosotros para comer y nosotros nunca pasamos hambre, pero sí hay mucha gente que... Y ellos nos dieron la cartilla a nosotros; cuando queríamos nosotros íbamos a sacar pan y nosotros era para dárselos a otras personas, porque nosotros... a nosotros nos lo traían ellos del campo. Bueno, pues ya para ir acabando, lo del portugués. Eh, cuéntanos, sí, cuéntanos la anécdota del portugués. Esta es, y esta otra anécdota que tengo del portugués. Esta es la mejor, la mejor, tienes que decir que esta es la mejor anécdota de todas. Es la mejor de todas que me ha pasado, porque yo no había visto tanto dinero junto como en aquel entonces. Sí, eso eso fue el veinticinco de abril, el día de la revolución, no sé si vos acordáis, vos ya no os acordáis porque sois muy nuevos, pero fue cuando estaba allá en Portugal, la revolución esa de los claveles que le llamaban. Estaba Salazar, el dictador, y lo derrocaran. Salazar, sí, exactamente.
fax: I cada ve que viñan a casa nus trellan a nos pa comel i nos nunca pasimus fomi, pero sí hai muta genti que... I elis nus deran a cartilla a nos; cuandu queríamus nos íbamus a sacal pan i nos era pa darlus a otras pesoas, porque nos, a nos nus lu trellan elis du campu. Bueno, pues ya pa pa dil acabandu, u du portugués. Eh, cóntanus sí, cóntanus a anécdota du portugués. Esta, e esta otra anécdota que teñu du portugués. Esta é a millol, a millol, tes que dicel que esta é a millol anécdotra de toas. É a millol de tóas que ma pasau porque ei nun había vistu tantu diñeiru juntu cumu en aquel entoncis. Sí, isu isu foi u vinti u vinti cincu de abril, u día da revolución, nun sé si vus acordáis, vos ya nun vus acordais porque sois mu novus, pero foi cuandu estaba lá en Portugal, a revolución esa dus claveis que le chamaban. Estaba Salazar, u dictador, i u derrocaran. Salazar, sí, exactamenti.
[dialecto L]
fax: GÜELA: Pus é unha pena, pulque tolus anus somus as dúas as que inauguramus u ritu de inchel i pical cun un responsu pa que nun se perda a chacina.
HIGINIA: Bueno, nun creu que tardi mutu, ei creu que ya barruntu comu chirrían as iscaleiras i isu ten que sel pur u peshu de cha Locadia que nun é ná de iscasu.
In esi momentu se oivi unha vo que ya ven chillandu desde atrás.
CHA LOCADIA: ¡Ah pájaras, ya vus he uivíu desde a calli, siguru que nun me isteis itandu froris pricishamenti!, pulque nun viais comu me zumba u únicu uivíu sanu que me queda. (Intrandu in iscena). Ya istó aquí. (Levantandu un pucheiru de barru), i inda me ha dau tempu a fel un puchirau de viñu duci cun bos narandxas i tela de azuca pa que mollemus a boca antis de impezal a chicharrial i a cortal trajis a tó titirimundi.
spa: ABUELA: Pues es una pena, porque todos los años somos las dos las que inauguramos el rito de hinchar y picar con un responso para que no se pierda la chacina.
HIGINIA: Bueno, no creo que tarde mucho, yo creo que ya barrunto cómo chirrían las escaleras y eso tiene que ser por el peso de tía Locadia que no es nada de escaso.
En ese momento se oye una voz que ya viene chillando desde atrás.
TÍA LOCADIA: ¡Ah pájaras, ya os he oído desde la calle, seguro que no me estáis echando flores precisamente!, porque no veáis cómo me zumba el único oído sano que me queda. (Entrando en escena). Ya estoy aquí. (Levantando un puchero de barro), y aún me ha dado tiempo a hacer un pucherado de vino dulce con buenas naranjas y tela de azúcar para que mojemos la boca antes de empezar a chicharrear y a cortar trajes a todo titirimundi.
[dialecto V]
fax: Claro, que a pá é dependi u fornu, dependi tó porque caro as pás hai pás grandis pa sacal u pan, pa podel agarral máis, hai otras que son lalgas pa metelo, que son así finitas i tendrán quinci centímetrus, pero antis de isu nun había, antis isu, i midin tres metrus. Isu é un palé, que se chama palé, pa pa podel dal, pa podel dal u pan, u millol das cuatru o cincu pans aquí ahora.
spa: Claro, que la pala es depende del horno, depende todo, porque claro, las palas hay palas grandes para sacar el pan, para poder agarrar más, hay otras que son largas para meterlo, que son así finitas y tendrán quince centímetros, pero antes de eso no había, antes eso, y miden tres metros. Eso es un "palé", que se llama "palé", para poder darle, para poder darle el pan, a lo mejor das cuatro o cinco panes aquí ahora.
[dialecto L]
spa: en plan tranquilo, y con los padres gratuitamente, pero alquilarlos, jamás, para San Blas, porque es una fiesta que la tradición ya cae un poco sin palabras. En Eljas, San Blas, yo siempre respeto el lugar y al amo y lo defiendo, pero tenemos un pequeño problema porque yo estuve muchos años corriendo en San Blas, sabes, pero hay un problema: que el caballo acaba un poco robotizado, porque no tenemos espacio vital, es siempre la calle y dar vuelta, dar vuelta. En un Valverde, por ejemplo, ya el caballo se relaja aunque esté en tensión un ratito corriendo.
fax: in plan tranquilu, i cun us pairis gratuitamenti, pero alquilalus, jamais, pa San Bras, purque é unha festa que a tradición ya cai un poicu sin palabra. In As Ellas, San Bras, ei sempris respetu u lugal i u amu i u defendu, pero temus un pequenu problema, purque ei istuvi mutus anus correndu in San Bras, sabes, pero hai un problema: que u cabalu acaba un poicu robotizau, purque nun temus ispaciu vital, é sempris a calli i dal volta, dal volta. In un Varverdi, pur ejemplu, ya u cabalu se relaja aunque isté in tensión un ratiñu correndu.
[dialecto M]
fax: Tan mau cumu deixalsi impoñel o máis, é pretendel que os demais se vean obligaus a aprendel i expresalsi en nosa fala involuntariamenti. De isu temus redentis ejemplus en algunhas regiós españolas, aunque nun sempris os que protestin se movan con plenu cuñucimentu de causha.
spa: Tan malo como dejarse imponer la más, es pretender que los demás se vean obligados a aprender y expresarse en nuestra fala involuntariamente. De eso tenemos recientes ejemplos en algunas regiones españolas, aunque no siempre los que protestan se muevan con pleno conocimiento de causa.