jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
fax: Calli A Palla. Empeza esta calli en a conjunción que fayin as de San Xhuán, por o esti, de O Meyu, por o norti, de A Plaza por o oesti, i ela, que apunta en dirección sur, sendu llana hasta dondi se le uñi por súa isquerda a calli Batuecas i fendu costa desde esi puntu hasta que acaba en a calli de Os Canus. O nomi que recibi Palla (da palabra latina Palea con tal significau) poi dal pe a interpretala cumu relacioná con esa parti dos cereais trillaus i limpus de gran, o en o significau que se dá a tal materia cumu coixha poicu importanti o inútil (quítami alá esas pallas).
spa: Calle La Paja. Empieza esta calle en la conjunción que hacen las de San Juan, por el este, del Medio, por el norte, de la Plaza, por el oeste, y ella, que apunta en dirección sur, siendo llana hasta donde se le une por su izquierda la calle Batuecas y haciendo cuesta desde ese punto hasta que acaba en la calle de Los Caños. El nombre que recibe Paja (de la palabra latina Palea con tal significado) puede dar pie a interpretarla como relacionada con esa parte de los cereales trillados y limpios de grano, o en el significado que se da a tal materia como cosa poco importante o inútil (quítame allá esas pajas).
[dialecto V]
fax: mei tíu recolleu u teléfonu sobre a hora du bocadillu i diju que tós estaban ben i que u gobernu us estaba tratandu con humanidai, entoncis miña güela les confirmó miña vida i miña falsa morti, i el se alegró, se alegró de que ei nun estuvera mortu en realidai, u tito diju que aquilu acabaría prontu, que estaban mui debilitaus, que a aquilu le quedaban dois telediarius. Aquela noiti fuimos au balcón dispois de ver u primer telediariu i ei vi a güela sonreír por primeira ve en mutu tempu,
spa: mi tío recogió el teléfono sobre la hora del bocadillo y dijo que todos estaban bien y que el gobierno los estaba tratando con humanidad. Entonces mi abuela les confirmó mi vida y mi falsa muerte, y él se alegró, se alegró de que yo no estuviera muerto en realidad; el tío dijo que aquello acabaría pronto, que estaban muy debilitados, que a aquello le quedaban dos telediarios. Aquella noche fuimos al balcón después de ver el primer telediario y yo vi a la abuela sonreír por primera vez en mucho tiempo;
[dialecto L]
fax: Sí, i tiñas que isperal unha carta que te tardaba unha semana. Tú te acordas de tú has mandu telegramas i coixhas de esas u non. Eh, in a miña época se han mandau telegramas, pero ei nun us he mandau purque cuandu ei, cuandu ei me foi pa Suiza, eras mui pequenu inda, pur ejemplu, que me foi cun dedaseis anus in unha patera, pus nun mandaba telegramas. Ya había teléfunu, ya chamabas a unha centralita que había in u lugal, u chamabas a ixhenti que ya impezó a puñel teléfunus in casha, particularis, i ya chamabas a vidiña pa que chamara a tú mairi pa falal pur teléfunu, nun sabis. Ya, pero antis era unha centralita que había in us pueblus, in tós pueblus había unha centralita de teléfunus, que era esa, a centralita, era a alcagüeta du pueblu, esa sabía tós noticias de tó pueblu, purque tu chamabas, mitía a clavija i ela iscutaba u que tú le istabas idendu a oitra. Comu non, claro.
spa: Sí, y tenías que esperar una carta que te tardaba una semana. Tú te acuerdas de haber mandado telegramas y cosas de esas o no. Eh, en mi época se han mandado telegramas, pero yo no los he mandado porque cuando yo, cuando yo me fui para Suiza, eras muy pequeño aún, por ejemplo, que me fui con dieciséis años en una patera, pues no mandaba telegramas. Ya había teléfono, ya llamabas a una centralita que había en el lugar o llamabas a la gente que ya empezó a poner teléfonos en casa, particulares, y ya llamabas a la vecina para que llamara a tu madre para hablar por teléfono, ¿no sabes? Ya, pero antes era una centralita que había en los pueblos, en todos los pueblos había una centralita de teléfonos, que era esa, la centralita, era la alcahueta del pueblo, esa sabía todas las noticias de todo el pueblo, porque tú llamabas, metía la clavija y ella escuchaba lo que tú le estabas diciendo a la otra. Cómo no, claro.
[dialecto V]
spa: Tú me has contado a mí, cuando compraste el sillón, que lo trajo un hombre y se quedó la junta de la grasa en la chaqueta. Sí, cuando para mandarme el sillón en aquel entonces pues no había transportes así como hay ahora, eh, lo mandaban por un autobús y tuvimos que ir a buscarlo. Venía sucio y tenía, claro, el fundón tenía grasa de esa consistente, y un hombre que es amigo de mi padre me ayudó a traerlo para arriba y tenía una chaqueta de pana, y todos los años que duró aquel hombre nunca se le fue la señal redonda que tuvo en la chaqueta de pana.
fax: Tú me has contau a mí cuandu comprasti u sillón, que u traju un homi i se quedó a junta da grasa en a chaqueta. Sí, cuandu pa mandarmi u sillón na aquel entoncis pues nun había transportis así cumu hai agora, eh, u mandaban por por un autobús i tuvímus que dir a buscalu. Viña sortu i tiña, claro, u fundón tiña grasa de esa consistenti, i un homi que é amigu de mei padri me ajudó a trelu pa arriba i tiña unha chaqueta de pana, i tós us anus que duró aquel homi nunca se le foi a señal de redonda que tuvu na chaqueta de pana.
[dialecto V]
fax: I otru u mataran en a Cru du Chorón, que le chaman. Sí, esi, esi levaba diñeiru i esi u tiñan pa, por ejemplu, ondi vendían estis u a tienda que estis tiñan pa isu; viñan de lá a buscal mercancía i u millol nun treyan u diñeiru. I esi, u Chorón, esi era un tíu forti i artu, a esi le daban u diñeiru lá us de Portugal: "tes que dil a leval esti diñeiru a tal sitiu, a Varverdi, a o a tienda du señor Juanitu" pa trelu.
spa: Y otro lo mataron en la Cruz del Chorón, que le llaman. Sí, ese, ese llevaba dinero y ese lo tenían para, por ejemplo, donde vendían estos, o la tienda que estos tenían para eso; venían de allá a buscar mercancía y a lo mejor no traían el dinero. Y ese, el Chorón, ese era un tío fuerte y alto, a ese le daban el dinero allá los de Portugal: "tienes que ir a llevar este dinero a tal sitio, a Valverde, o a la tienda del señor Juanito" para traerlo.
[dialecto V]
fax: pues por ejemplu había... nacían tamén inda treinta, cuarenta minimus, cuarenta a u anu, porque ei estava en infantil i había duas clasis de cada de tres anus, duas clasis de cuatru i duas de cincu, i en cada clasi había vinti, isu quel dicer que nacían cuarenta mininus a u anu. Agora nacin quinci, dieciseis; o sea que a población en esi aspectu está disminuindu mutu.
spa: pues por ejemplo había... nacían todavía treinta, cuarenta niños, cuarenta al año, porque yo estaba en infantil y había dos clases de cada de tres años, dos clases de cuatro y dos de cinco, y en cada clase había veinte, eso quiere decir que nacían cuarenta niños al año. Ahora nacen quince, dieciséis; o sea, que la población en ese aspecto está disminuyendo mucho.
[dialecto V]
fax: Sí, aquí en Valverdi u deporti pa as zagalas é como algu complicau, é un poicu, un poicu complicau, sí. Ah, us ayuntamentus nun nun ajudan a a us deportis, sabis? Han postu alá, esa ha síu a pena, a pena i a pega que, anus atrás había mutus impedimentus pa cualquel acción formativa en u deporti; ahora pareci que isu se vai cambiandu i vai i vai adaptandu se i i sempris hai us zagais, son máis activus en u deporti que as zagalas, entoncis eh pues sí é verdai que é pa elas é mutu máis difícil, é porque a no sea que sea fúlbol o fúlbol sala o inclusu baloncestu, é hai é mutu máis complicau; había horas que se fizu un equipu de voleibol, funcionaba unha temporá pero a nun tel unha, a haber mui poica, poica población i i a sel deportis minoritarius dondi elas tamén son menus participativas, pos a u final acaba sempris fracasandu, sabis?
spa: Sí, aquí en Valverde el deporte para las zagalas es algo complicado, es un poco complicado, sí. Ah, los ayuntamientos no ayudan a los deportes, ¿sabes? Han puesto allá, esa ha sido la pena, la pena y la pega que, años atrás, había muchos impedimentos para cualquier acción formativa en el deporte; ahora parece que eso se va cambiando y se va adaptando. Y siempre los zagales son más activos en el deporte que las zagalas, entonces pues sí, es verdad que para ellas es mucho más difícil, porque a no ser que sea fútbol o fútbol sala o incluso baloncesto, es mucho más complicado. Había una época que se hizo un equipo de voleibol, funcionó una temporada, pero al no tener, al haber muy poca población y al ser deportes minoritarios donde ellas también son menos participativas, pues al final acaba siempre fracasando, ¿sabes?
[dialecto M]
spa: Sí, sí, eh, ah, es... cambia para eso, eh, he cambiado para que labre, para labrar, para labrar la huertita y, si me calla, pues labro también las olivas, ¿sabes cómo te digo? Hombre, es conveniente; había que... teníamos que darle una labor al año, por lo menos. Cosas que estas ya llevarán veinticinco o treinta años que no se labran. Y es bueno, se oxigena la tierra, renueva hierba buena. Eh, bueno, es como todo eso. Tú a esa huerta, por ejemplo, que tengo yo ahí, si ahora la abandonas, se llena de hierba; al final, sale hierbas malas, se llena; al final, hasta de zarzas, de silva en este caso o en los otros. Pues es como todo; yo si labro esto, pues estas hierbas que ya son viejas, las renovaría, saldría hierba nueva. Al mismo tiempo, te vuelvo a repetir, se oxigena la tierra, esta hierba se convertiría en estiércol, en cebo para las olivas, ¿tú las usas? No me entiendes cómo te digo, Miro.
fax: Sí, sí, eh, ah, é... cambia pa isu, eh, a cambií pa purque labra, pa labral, pa labral a hortiña i, si me calla, pus labru tamén as oliveiras, ¿sabis cómu ti digu? Home, é convenienti; había que... tíñamus que dali unha labol o anu, por lo menus. Coixhas que estas ya levarán vinticincu o trenta anus que nun se labran. I é bo; se oxigena a terra, renova helba boa. Eh, bueno, é comu tó isu. Tú a esa horta, por ejemplu, que teñu ei aehi, si agora a abandonas, se enchi de herba; o final sai herbas más, se enchi; o final, hasta de zarzas, de silva en esti cashu o en os otrus. Pos é cumu tó; ei si labru istu, pus estas helbas que ya son vellas, as renovaría, sairía helba nova. O mismu tempu, te volvu a ripitil, se oxigena a terra, esta helba se cunvirtiría en estercu, en cebu pa as oliveiras, ¿tu as ushas? No me entendis cómu te digu, Miro.
[dialecto M]
spa: Desde allí abajo es de donde estaba la turbina. Venían unas poleas grandes, como están estas que están aquí, que se ponen, enseña, mira estas poleas. Venían al eje central de lo que es el lagar, el eje central que iban por encima de estas columnas de piedra, y desde aquí ya se repartían a todas las máquinas que había entonces. Con el "moleixhón" estamos hablando de antes, ahora ya es más moderna, y se repartían al eje central; se repartían con las correas estas hacia los rulos, por ejemplo, que era lo primero que funcionaba, los rulos para machacar la aceituna, la trituraban.
fax: De alí abaixu eh dondi estaba a turbina. Viñan unhas unhas poleas grandis, comu están estas que están aquí, que se poin insinal, mira estas poleas. Viñan a o a o eji central de o que é o lagal, o eji central que diban por cima de estis columnas de de peira, i desde aquí ya se repartían a a toa a toas as as maquinas que había entoncis. Con o moleixhon estamus falandu de antis, agora ya é máis moderna, i se repartían a o eji central; se repartían con as correas estas hacia os rulus, por ejemplu, que era o primeiru que que funcionaba, os rulus pa machal a aceituna, a tritulaban.
[dialecto L]
fax: a sel inimigus de cariñu, hoi hoi hoi hoi. Desde logu, pero tei pairi que in pá descansi é u que se fiaba también de us oitrus, pulque us oitrus é que que bah, feyan unhas unhas pirrirías que isu era era ya demais, u que era demais ya era demais, era demais, era demais, i isu feyan.
spa: a ser enemigos de cariño, hoi hoi hoi hoi. Desde luego, pero tu padre que en paz descanse es el que se fiaba también de los otros, porque los otros es que bah, hacían unas unas perrerías que eso era era ya demasiado, lo que era demasiado ya era demasiado, era demasiado, era demasiado, y eso hacían.
[dialecto M]
fax: Entoncis, en San Martín i en tós estis pueblus que había muta adeiti, pues toas as tinaixhas estas se feyan en o mismu pueblu i eran tinaixhas de adeiti de chapa galvanizá i era dondi conservabamus o adeiti tó anu. Cuandu o levabamus a casha, toas as toas as, en San Martín por ejemplu había duas boigas que sempris era, a primeira era boiga de metel o ganau fora, o burru o cabalu que fora, i de dentru sempris era a boiga de dentru, que era a de adeiti i a do viñu, i dondi se conservaba ben, non.
spa: Entonces, en San Martín y en todos estos pueblos que había mucho aceite, pues todas las tinajas estas se hacían en el mismo pueblo y eran tinajas de aceite de de chapa galvanizada y era donde conservábamos el aceite todo el año. Cuando lo llevábamos a casa, todas las todas las en San Martín por ejemplo había dos bodegas que siempre era, la primera era bodega de de meter el ganado fuera, el burro o el caballo que fuera, y de dentro siempre era la bodega de dentro que era la de aceite y la del vino y donde se conservaba bien, no.
[dialecto L]
spa: Y mi padre, yo aún iba con mi padre también, me gustaba también eso, nos llamaba toda la gente, nosotros hemos estado por aquí, nosotros éramos... muchos, muchos jornaleros. Ahora ya no se hace nada de eso, pero si tuviera que decir, yo era pequeñito de todo e iba con mi padre a todas partes. 
¿Los barracos? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, xí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Sacaba el lomo, pues el lomo se ataba con unas cuerdas y hacías el lomo atado. Después en los fueguinos, tú no sé si has visto, en fueguinos aún que había, había cachos así de hierros y de todo para colgar los chorizos allá en fueguinos, donde no habitaba la gente.
fax: Ei i mei pairi, ei inda diba cun mei pairi tamén, me gustaba tamén isu, mus chamaba tó ixhenti, nos hemus istau paqui, nos éramus... mutus, mutus ixholnais. Agó ya nun se fai ná de isu, pero se tuvera que idil, ei era chirriquininu de tó e iba cun mei pairi a tós partis. 
¿U barracus? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Sacaba u lomu, pu lomu se ataba cun unhas cordas i feyas u lomu atau. Ispois in us fuguiñus, tú nun sé si has vistu in fuguiñus inda, que había, había cachus así de ferrus i de tó pa colgal us churizus alá in fuguiñus, dundi nun habitaba a ixhenti.
[dialecto L]
fax: ahí é dundi máis café se vindía, in u Adebu, ispois in Sa Martín, Valverdi, díbamus, díbamus cun us carregus, cun tó. Ispois ya impezorin us cabalus, ipois impezorin us cochis ya, cun us cochis ya que era, era máis judíu cun us cochis, pero a... a mi me gustaba máis sempris dil andandu, a miña vida serrana, máis fácilmenti, purque tú cun us cabalus, Miru, tú agora mismu baixabas esa barreira, mil vedis a baixí, baixí pa atrás pur u Pizarrón, tó esta barreira baixhaba pur aquí, pur a casha branca esa pa acá, pur u Penafrol ahi,
spa: ahí es donde más café se vendía. En el Adebu, después en San Martín, Valverde, íbamos, íbamos con los cargues con todo. Después ya empezaron los caballos, después empezaron los coches ya, con los coches ya, que era, era más jodido con los coches, pero a mí me gustaba más siempre ir andando, mi vida serrana, más fácilmente, porque tú, con los caballos, Miru, tú ahora mismo bajabas esa barrera, mil veces bajé, bajé para atrás por el Pizarrón, toda esta barrera, bajaba por aquí, por la casa blanca esa para acá, por el Penafrol ahí,
[dialecto M]
fax: se poi recibil máis amplia información en a Casha de Cultura i oficina de turismu locais, publicaciós existentis i esperamus nun se tardi mutu en poelo vishital i vivil personalmenti, cumu Centru de Documentación de nosa villa i toa a comarca de Serra de Gata. A importancia do Conventu de San Miguel, que arranca do siglu XV, se poirá aprecial millol en o folletu preparau a tal efectu, que en brevi publicarán Fala i Cultura i nosu Ayuntamentu. Ermitas. Da Cru Bindita. Forma con o conventu parti da área declará cumu de interés cultural con o cascu antiguu mañegu.
spa: se puede recibir más amplia información en la Casa de Cultura y oficina de turismo locales, publicaciones existentes y esperamos no se tarde mucho en poderlo visitar y vivir personalmente, como Centro de Documentación de nuestra villa y toda la comarca de Sierra de Gata. La importancia del Convento de San Miguel, que arranca del siglo XV, se podrá apreciar mejor en el folleto preparado a tal efecto, que en breve publicarán Fala y Cultura y nuestro Ayuntamiento. Ermitas. De la Cruz Bendita. Forma con el convento parte del área declarada como de interés cultural con el casco antiguo mañego.
[dialecto V]
spa: Ahí estuvimos, bueno, y tal, había omisión, que tenías aquí, no sabes, aquí hacías aquello, nada más, era Autoridad Agraria, porque ya allí no había... lo de... la cosa del trigo, ellos no sembraban como aquí, no hacían... allí en Eljas nada, casi no tenían hectáreas, no tenían... allí en Eljas, claro, claro, tenían con el terreno.
fax: Ahí estuvimus, bueno, i tal, había omisión, que tiñas aquí, nun sabis, aquí ficías aquilu, ná máis, era otoridaez agraria, porque ya alí nun había... a... a coixa du trigu, elis nun sembraban cumu aquí, nun ficían... alí en As Ellas ná, casi nun tiñan hectáreas, nun tiñan... alí en As Ellas, claro, claro, tiñan con u terrenu.
[dialecto M]
spa: Albóndigas de garbanzos
Ingredientes
Garbanzos de sobras del almuerzo.
Un poco de pan remojado en leche.
Algo de bacalao desmigado.
Aceite, harina, perejil, ajo y sal.
Cebolla.
Elaboración
Con los garbanzos que han sobrado del almuerzo se hace una pasta de la siguiente forma: mezclamos los garbanzos, el pan remojado, el bacalao desmigado y un machado de ajo y perejil. Se hacen las albóndigas con la harina y se fríen. En el aceite que queda de freírlas se pica un poquito de cebolla y se deja dorar algo. Se le añade un poco de harina, machado, algo de vino blanco y agua. Se deja cocer este caldo unos 10 minutos. A continuación, se echa sobre las albóndigas y se arrima al fuego un momento para que se esponjen y se sirven calientes.
fax: Albóndigas de garbanzus
Ingredientis
Garbanzus de sobras do almodu
Un poicu de pan remollau en leiti
Algu de bacalau desmigau
Adeiti, fariña, perrexil, allu i sal
Cebola
Elaboración
Con os garbanzus que han sobrau do almodu se fai unha pasta da siguienti forma: mezclamus os garbanzus o pan remollau. O bacalau desmigau i un machau de allu i perrexil. Se fayin as albóndigas con a fariña i se frixhin. En o adeiti que quea de frixhilas se pica un puiquitu de cebola i se deixa doral algu. Se le añadi un poicu de fariña, machau, algu de viñu blancu i agua. Se deixa codel esti caldu unhus 10 min. A continuación se eita sobre as albóndigas i se arrima a o fogu un momentu pa que se esponjin i se sirvin quentis.
[dialecto V]
fax: Us xogus dus meis güelus
Meis güelus a u largu da miña infancia, me han díu contandu as coixas que ficían elis de pequenus, i ei comparanduas con as de agora comprobu que nun se parecin en ná. Nos u temus agora tó mui fácil, pero elis u que querían se u tiñan que gañal con u sei esforzu é imaginación. Está vistu que eran máis creativus que nos.
Meis güelus maternus naceran nu 1937, en plena Guerra Civil. Eran tempus difícilis, por u cual u modu de vida nun era fácil. Isu tampocu les impidíu tel unha boa infancia. Nun era comu a de agora, pero seguramenti que máis sana.
spa: Los juegos de mis abuelos
Mis abuelos, a lo largo de mi infancia, me han ido contando las cosas que hacían ellos de pequeños, y yo comparándolas con las de ahora compruebo que no se parecen en nada. Nosotros lo tenemos ahora todo muy fácil, pero ellos lo que querían se lo tenían que ganar con su esfuerzo e imaginación. Está visto que eran más creativos que nosotros.
Mis abuelos maternos nacieron en 1937, en plena Guerra Civil. Eran tiempos difíciles, por lo cual el modo de vida no era fácil. Eso tampoco les impidió tener una buena infancia. No era como la de ahora, pero seguramente más sana.
[dialecto L]
fax: Desde intoncis leva vivindu un mes cun ca fillu i as rispictivas noras, das que solu sabi idel u ben que a tratan, sin unha sola queixa de naidi. Felicidais Güela, de parti de tós, fillus, noras, netus i netas, bisnetus i bisnetas, prisumimus i siguiremus prisumindu mutu de siguil tendu unha güela i unha bisagüela a que queremus cun mutu cariñu i da que hemus aprindíu a vivil cen anus respetandu a tós, cun sencillé i humildai.
spa: Desde entonces lleva viviendo un mes en casa de cada hijo con las respectivas nueras, de las que solo sabe decir lo bien que la tratan, sin una sola queja de nadie. Felicidades, abuela, de parte de todos: hijos, nueras, nietos y nietas, bisnietos y bisnietas. Presumimos y seguiremos presumiendo mucho de seguir teniendo una abuela y una bisabuela a la que queremos con mucho cariño y de la que hemos aprendido a vivir cien años respetando a todos, con sencillez y humildad.
[dialecto V]
spa: La verdad es que no puedo parar de pensar en qué sería lo que le pasaba, ya que, por las cosas que me cuenta, a mí me parecía que había sido un chaval normal con una vida llena de historias con las que nos reíamos mucho.
Cada día que fui escuchándolo, cada vez tenía más claro que él no estaba loco como todos decían y me gusta escuchar lo que me cuenta de lo distinto que era todo hace treinta y nueve años.
Cada día voy a ver si lo veo y le llevo unos huesitos para el perrito y nos echamos unas risas, mientras alguna vez yo también le cuento cosas de mi vida.
fax: A verdai é que nun podu parar de pensar en que sería u que le pasaba, ya que por as coixas que me conta a mi me parecía que había síu un zagal normal con unha vida chea de historias con as que nus reíamus mutu.
Cada día que fui escutandulu, cada ve tiña máis claru que el nun estaba locu comu tós dicían i me gusta escutar u que me conta de u distintu que era tó fai 39 anus.
Cada día voi a ver si u veu i le levu unhus osiñus pa u perritu i nus itamus unhas risas mientras algunha ve ei tamén le contu coixas de miña vida.
[dialecto M]
spa: El Alcalde echaba, de vez en cuando, un bando recordando la prohibición de la costumbre y, sobre todo en invierno, en que por fríos y menos horas de luz era menos agradable y más fácil atinar en duchas inesperadas. Llamaron a la mocita al Ayuntamiento, con acusación del alguacil (antes "mucivilla", que derivó en mal nombre por vía para tío Juan) que le reprochó haber tirado agua lixosa desde la ventana para la calle. Ella, que lo había negado en casa, lo negó también allí.
fax: O Alcaldi eitaba, de ve en cuandu, un bandu recordandu prohibición de a custumbri i, sobre tó en invernu, en que por fríus i menus horas de lú era menus agradabli i máis fácil atinal en duchas inesperás. Chamorin a mocita a o Ayuntamentu, con acusación do aguacil (antis “mucivilla”, que derivó en má nomi por vía pa tíu Xhuán) que le reprochó habel tirau agua lixosha desde a ventán pa calli. Ela, que o había negau en casha, o negó tamén alí.
[dialecto V]
fax: Ei le preguntaba ¿Dóndi está Pablo? Pa ver si me levaba hasta el, pero solu ficía que trermi un pau pa xugal. Parecía que nun pasaba ná, que estaba contentu comu tós us días, aunque nun era normal que chegara solu por que nunca se separaba de sei dueñu.
Xuguimus toa a tardi i alí naidi apareceu i nun podía dejar a u perritu solu, así que mu leví conmigu pa casa hasta que Pablo volvera.
De camiñu u perritu eitó a correl comu un locu i ei seyi detrás chamandulu. Me fizu correl tó u que podía pero nun paró hasta chegal a u ríu, alí se paró i ei queyi a sei lau casi sin alientu de tantu correl.
spa: Yo le preguntaba: "¿Dónde está Pablo?", para ver si me llevaba hasta él, pero solo hacía que traerme un palo para jugar. Parecía que no pasaba nada, que estaba contento como todos los días, aunque no era normal que llegara solo, porque nunca se separaba de su dueño.
Jugamos toda la tarde y allí nadie apareció y no podía dejar al perrito solo, así que me lo llevé conmigo para casa hasta que Pablo volviera.
De camino, el perrito echó a correr como un loco y yo salí detrás llamándolo. Me hizo correr todo lo que podía, pero no paró hasta llegar al río; allí se paró y yo caí a su lado, casi sin aliento de tanto correr.