jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto L]
fax: pero a cambiu se levorin a Alondra Chula, u comu tós a cuñuciais in u lugal "Inma a maistriña" (ela quiría cun lucura a ixhenti du lugal i sé que mutus de vos tamén a ela). Esta ve nun hubu ixplicaciós, ni dus reyis ni nosas, pulque Julia le prometeu a su tía, a que quiría cun lucura comu tós nos, que cuandu ela nun istuvera cuidaría de Calcetines, que así le pushu u nomi pul as cuatru patiñas blancas, i as promesas se cumplin i in esti caushu cun máis mutivu.
spa: pero a cambio se llevaron a Alondra Chula, o como todos la conocíais en el lugar "Inma la maestrita" (ella quería con locura a la gente del lugar y sé que muchos de vos también a ella). Esta vez no hubo explicaciones, ni de los reyes ni nuestras, porque Julia le prometió a su tía, a la que quería con locura como todos nosotros, que cuando ella no estuviera cuidaría de Calcetines, que así le puso el nombre por las cuatro patitas blancas, y las promesas se cumplen y en este caso con más motivo.
[dialecto L]
spa: Hoy día eso, pues nada, lo haces en en en nada, porque ya llevas una máquina, sabes, que que te guadaña, al poco rato te lo empaca y te lo acordona y te lo mete en el tractor; entonces ya ahí lo mejor, un trabajo que antes era aquí de de un mes, mes i medio, pues ahora en una semana se hace todo. Ahí ya se quitan puestos de trabajo y es bueno la evolución también, claro, la evolución es buena, no hay duda de eso.
fax: Hoixhi día isu, pus ná u fais in in in ná purque ya levas unha máquina, sabis, que que tu aguaña, a u poicu ratu tu alpaca i tu acordona i tu meti nu tractor; intoish ya ahí u millol, un traballu que antis era aquí de de un mes, mes i mediu, pus agora in unha semana se fai tó. Ahí ya se quitan postus de traballu i é bo a evolución tamén, claro, a evolución é boa, nun hai duda de isu.
[dialecto L]
fax: As Ellas, unha historia viva
As Ellas, historia de un pueblu luchadol i infalibli, é cumu si fora un calballu que se hubera plantau incima de un barrocu sin pusibilidai aparenti de supervivencia, pero que a u lalgu da su historia ha sabíu sacal sus arreidis, ixtendelas fora du barrocu i buscal a terra i agua que le ha feitu falta pa sobrevivil sin ulvialsi ondi ten u troncu; aunque as arreidis se ixtendan a u troncu sigirá nu mismu sitiu, pur isu queru que recordemus u que ha síu i sigui sendu u nosu lugal,
spa: Eljas, una historia viva.
Eljas, historia de un pueblo luchador e infalible, es como si fuera un caballo que se hubiera plantado encima de un barroco sin posibilidad aparente de supervivencia, pero que a lo largo de su historia ha sabido sacar sus raíces, extenderlas fuera del barroco y buscar la tierra y el agua que le ha hecho falta para sobrevivir sin olvidarse donde tiene el tronco; aunque las raíces se extiendan, el tronco seguirá en el mismo sitio, por eso quiero que recordemos lo que ha sido y sigue siendo nuestro lugar,
[dialecto M]
spa: A mi padre, pues, le sentó mal que me viniera después, porque tenía la ilusión de que yo fuera algo, ¿sabes? Y pero estuve allí con ellos y yo con mi padre no éramos padres y éramos amigos, porque tanto él como yo nos contábamos todas las cosas. Yo iba mucho a comer, teníamos una huerta en la Regua, ahí detrás del cementerio, que llamamos la Regua. Yo iba con él casi todos los días allí a la huerta esa;
fax: A mei pairi, pos le sentó mal que me viñera despois, porque tiña a ilusión de que ei fora algu, ¿sabis? I pero estuvi alí con elis, i ei con mei pairi nun eramus pairis, i eramus amigus, porque tantu el comu ei nos contabamus toras coixhas. Ei diba mutu comer, tiñamus unha horta en a Regua, ahí detrás cementeriu, que chamamus a Regua. Ei diba con el cashi todos os días alí a horta esa;
[dialecto L]
fax: I bueno, un poicu de ca coixha, pus aquí vamus pasandu u tempo intritíus. A verdais que, pa sel un lugal pequenu... Sí, aquí a verdais é que apruvitamus ben u tempu, va, pa sel un lugal piquininu, pus isu, cumu hai mutas asociaciós, sempris hai algunha actividai por pa puel practical. A ixhenti que ven de fora, cumu cashi sempris ve ixhenti na plaza, didin: "Siempre hay fiesta en este pueblo", digo: "Sí". Bueno, mejor será fiesta que otra cosa. Claro. Pero bueno, otras vedis femus, olganizan otras asociaciós, carreiras sulidarias; entocis aportan pus igual un kilu de alimentus i entoncis le u... se recauda bastanti, cuatrodentus, quinientus kilus de alimentus, se dá pa ixhenti nicisitá i bueno, sempris hai algunha actividai.
spa: Y bueno, un poco de cada cosa, pues aquí vamos pasando el tiempo entretenidos. La verdad es que, para ser un lugar pequeño... Sí, aquí la verdad es que aprovechamos bien el tiempo, vaya, para ser un lugar pequeñito, pues eso, como hay muchas asociaciones, siempre hay alguna actividad para poder practicar. La gente que viene de fuera, como casi siempre ve gente en la plaza, dicen: "Siempre hay fiesta en este pueblo", digo: "Sí". Bueno, mejor será fiesta que otra cosa. Claro. Pero bueno, otras veces organizan otras asociaciones, carreras solidarias, entonces aportan pues igual un kilo de alimentos y entonces se recauda bastante, cuatrocientos, quinientos kilos de alimentos, se da para la gente necesitada y bueno, siempre hay alguna actividad.
[dialecto M]
fax: María i ei vamus a entrevistal a Susana, que é unha mullel de San Martín que ten cuarenta i oitu anus. É tenienti de alcaldi du sei pueblu i é esteticién i é unha mullel mui traballadora. Naceu en San Sebastian, pero leva aquí desde us seis anus i esta é súa terra. Leva unha legislatura dedicandusi a política de San Martín comu tenienti de alcaldi i dedicandu tamén vía i tempu a súa familia, seis dois fillus i sei homi. Bueno, pos vamus a empezal con as preguntas.
¿Vale?
¿Por qué empezasti a dedicalti a política?
Pues, si vos contu, foi un poicu sorpresa i en plan coña.
spa: María y yo vamos a entrevistar a Susana, que es una mujer de San Martín que tiene cuarenta y ocho años. Es teniente de alcalde de su pueblo y es esteticien y es una mujer muy trabajadora. Nació en San Sebastián, pero lleva aquí desde los seis años y esta es su tierra. Lleva una legislatura dedicándose a la política de San Martín como teniente de alcalde y dedicando también vida y tiempo a su familia, sus dos hijos y su hombre. Bueno, pues vamos a empezar con las preguntas.
¿Vale?
¿Por qué empezaste a dedicarte a la política?
Pues, si os cuento, fue un poco sorpresa y en plan coña.
[dialecto M]
spa: después le pasas la batidora y entonces queda una sopa de tomate como una especie de crema, y al pan le pones la rebanadita de pan tostado, y bueno, ya si te, si quieres adornarla y quedar como profesional, pues encima le pones un huevito escalfado, y sale la sopa de tomate que he aprendido yo ahora hace cuatro días; me encanta. ¿Solo con la sopa no? No, pues mira, no, no estoy pensando en eso, pero hay otra que también me llamó mucho la atención, no sé si por cómo me la presentaron o porque realmente es que estaba muy buena. Esa, esa la comí en París; se llama sopa de cebolla en *cocotte*.
fax: dispois le pasas a batiora i intoncis quea unha sopa de tomati cumu unha especii de crema, i o pan le pos a rebaneita de pan tostau, i bueno, ya si te, si ques adornal a i quealti como personal, pues encima le pos un uvitu escalfau, i sai a sopa de tomati que he aprendíu ei agora fai cuatru días; me encanta. ¿Solu con a sopa non? No, pos mira, no, nun istoi pensandu en isu, pero hai otra que que tamén me chamó mutu atención, nun sé si por cumu me a preshentorin o porque realmenti que estaba mui boa. Esa, esa a cumí en en París; se llama sopa de cebolla en cocote.
[dialecto L]
fax: ¡Má ranillas qué nun te deran, alipendi! ¿Nun te dá un rayu de velgonza fel esas coixhas? ¡Se non te estetó tu mairi, verás comu te estetu ei, canalla! ¡Ollu piollu en prega! ¡Hoixhi te enrestru un tenadadu que te ferru us naridis! Quedó tan escalmentau que nunca máis volveu a polpasalsi pul chispu que viñera. A mullel le tuvu que estal puñendu panus de agua fría un mes enteiru, pero u piol de tó foi que nun pu montal nu burru basta pasau meyu anu. Cuandu se quedaba a solas, pensaba: ¡Quén me mandaría a mi cashalmi tan prontu¡
spa: ¡Mal ranillas que no te dieran, alipendi! ¿No te da un rayu de vergüenza hacer esas cosas? ¡Si no te esteto tu madre, verás como te esteto yo, canalla! ¡Ojo piojo en prega! ¡Hoy te enresto un tenazazo que te hierro las narices! Quedó tan escarmentado que nunca más volvió a propasarse por el chispero que viniera. La mujer le tuvo que estar poniendo paños de agua fría un mes entero, pero lo peor de todo fue que no pudo montar en el burro hasta pasado medio año. Cuando se quedaba a solas, pensaba: ¡Quién me mandaría a mí casarme tan pronto!
[dialecto V]
spa: También tenemos otra en el instituto y se dice que la robaron y pusieron otra que es la que está ahora puesta.
La fábrica de las mantas que está al lado del río era muy importante porque allá trabajaba mucha gente del pueblo y las mantas que allí se hacían eran muy famosas y muy buenas, hasta que un día una de las calderas explotó y no volvieron a trabajar más porque no se volvió a arreglar.
fax: Tamén temus otra nu institutu i se di que a roibaran i puseran otra que é a que está agora posta.
A fábrica das mantas que está a u lau du ríu era mui importanti porque alá traballaba muta genti du pueblu i as mantas que alí se ficían eran mui famosas i mui boas hasta que un día unha das caldeiras explotó i nun volveran a traballal máis porque nun se volveu a arreglal.
[dialecto L]
fax: así mus tiramus tó noiti, pa que viais a idea que tiñamus de dondi díbamus, nun chegamus hasta u día siguienti a meyu día. Chegas a u tei distinu cumu si foras facturau cun unha dirección in u peitu pa que te vieran us que te isperaban, logu tó pul señas, pero dibas cun tó illusion pulque dibas a gañal as perras pa casha, non cumu agora que tó que gañan é pa elis, pero cumu didin eran oitrus tempus.
spa: así nos tiramos toda la noche, para que veas la idea que teníamos de dónde íbamos, no llegamos hasta el día siguiente a mediodía. Llegas a tu destino como si fueras facturado, con una dirección en el pecho para que te vieran los que te esperaban; luego todo por señas, pero ibas con toda la ilusión porque ibas a ganar las perras para casa, no como ahora que todo lo que ganan es para ellos, pero como dicen, eran otros tiempos.
[dialecto M]
spa: Repápalos
Ingredientes
1 huevo.
½ litro de leche.
Un puñado de pan rallado.
Un puñado de almendra molida.
1 cuchara sopera de azúcar.
Una cáscara de limón y una ramita de canela.
Aceite para freír.
Elaboración
En un bol se bate bien el huevo y se le añade el pan rallado y la almendra molida. Con esta mezcla se van haciendo unas bolitas tipo albóndigas que se van friendo y reservando. Al mismo tiempo, se pone a cocer la leche con el azúcar, una cáscara de limón y una ramita de canela. Cuando la leche ha cocido, se ponen las bolitas en copas o cuencos individuales y se le echa la leche caliente encima y después se sirven.
fax: Repápalus
Ingredientis
1 ovu
½ litru de leiti
1 puñeitu de pan rallau
1 puñeitu de almendra muía
1 cuchara sopera de azúcar
Unha cáscara de limón i unha ramita de canela
Adeiti pa frixhil
Elaboración
En un bol se bati ben o ovu i se le añadi o pan rallau i a almendra muía. Con esta mezcla se van fendu unhas bulitas tipu albóndigas que se van frixhindu i reservandu. O mismu tempu se pon a codel o leiti con a azúcal, unha cáscara de limón i unha ramita de canela. Cuandu o leiti ha cudíu, se ponin as bulitas en copas o cuncus individuais i se le eita o leiti quenti encima i dispois se sirvin.
[dialecto L]
spa: ¿Vivisteis allí con algún familiar?
Viví allí, vivimos allí seis, seis del lugar, en la misma casa, personal, que era de nuestra empresa, se llamaba la Concordia, que después hicieron allí de segunda vez, cuando fue en el setenta y nueve, ya habían hecho allí un colegio de pequeños, de escuela, ¿sabes?
Sí. ¿A qué edad volvisteis a Eljas?
Yo allí estuve dos temporadas y después vine para acá. Me enamoré de la mujer que tengo, y me fui otra vez el día diez de marzo del setenta y nueve, anual, ya para el hospital psiquiátrico de Berna a trabajar.
fax: Vivitis alí cun algum familial?
Viví alí, vivimus alí seis, seis du lugal, in a misma casha, personal, que era de da nosa empresa, se chamaba a Concordia, que depois fideran alí de sigunda ve, cuandu foi in u setenta i novi, ya habían feitu alí un colegiu de pequenus, de iscuela, sabis?
Sí. A que edai volvetis a Eljas?
Ei alí istuvi dus temporás i depois viñi pacá. Me enamurí de a mullel que teñu, i me foi oitra ve u día dé de marzu du setenta i novi, anual, ya pa u hospital psiquiátricu de Berna a traballal.
[dialecto V]
spa: La Hermandad la llevaba en Eljas, y aquí también, eran los dos sitios, ya. Sí, no, y después cuando estaba aquí, y cuando fue que ya te comenté, lo del... lo de eso, que hubo allí entre una tirantez entre el Ayuntamiento y los... los que llevaban la Hermandad.
fax: A Ermandai a levaba en Eljas, i aquí tamén, eran us dois sitius, ya. Sí, no, i dispois cuandu estaba aquí i cuandu foi que ya te comentí, u da... u de isu que hubu alí entre unha tiranté entre u ayuntamentu i us... us que levaban a Ermandai.
[dialecto M]
fax: cumu si, ya marcaus, fora Dios o que parti o mundu en castas. I nun é así, que envidias i egoismus son os que nos separan”. En Sa Martín, en As Ellas, en Valverdi, tós poemus idil mutu. Amén
A BOIGA
É a boiga de o viñu a Universiai dondi aprendi o amu os saberis prácticus desde antigüeai a cocción de mostus trasvasi, bagazus limpieza i otrus. ¿Quén sabi de viñus? Quen os ten i bos. Con ranciu, claritus, sabrosus, sin verdis; capá de sacal secretus a as almas que, en sana amistai, os sabin tomal.
spa: como si, ya marcados, fuera Dios el que parte el mundo en castas. Y no es así, que envidias y egoísmos son los que nos separan". En San Martín, en Eljas, en Valverde, todos podemos decir mucho. Amén.
LA BOIGA
Es la boiga del vino la Universidad donde aprende el amo los saberes prácticos desde antigüedad la cocción de mostos, trasvases, bagazos, limpieza y otros. ¿Quién sabe de vinos? Quien los tiene y buenos. Con rancio, claritos, sabrosos, sin verdes; capaz de sacar secretos a las almas que, en sana amistad, los saben tomar.
[dialecto L]
fax: i ¿cómu le pagamus tó isforzu i traballu que habían feitu?, cun disinterés a u traballu que istaban fendu in u iscenariu, pulque ¿nun é despreciu que actuin grupus locais i de fora veñan represhentantis de a Ixhunta de Extremadura i incontrin u pabellón meyu vadíu? I cheguemus a praza mutu máis grandi i isté hasta us topis, ¿nun é unha velgoña?, claro in a praza tiñan pa inchel a tripa i in u pabellón había que istal unha hora aguantandu a us críus u a us purtugueshis cun us seis bailus,
spa: ¿y cómo le pagamos todo el esfuerzo y trabajo que habían hecho? Con desinterés al trabajo que estaban haciendo en el escenario, porque ¿no es desprecio que actúen grupos locales y de fuera vengan representantes de la Junta de Extremadura y encuentren el pabellón medio vacío? Y llegamos a la plaza mucho más grande y esté hasta los topes, ¿no es una vergüenza? Claro, en la plaza tenían para llenar la tripa y en el pabellón había que estar una hora aguantando a los críos o a los portugueses con sus bailes.
[dialecto V]
fax:  Alguen foi a us guardias i hubu unha redá hasta encontralus. Us pillaran, i dejaran que as súas últimas lágrimas foran u preludiu a us disparus. É un sucesu de aquel día tan especial que a continuación enlazaré con esti relatu. En a finca, seleccionamus a nosa víctima sin pensalo 
demasiau. Unha oliveira bastanti vella foi nosu objetivu. Fuimus hasta ela i metimus u cartuchu entre unhus nus que tiña a us pes da terra. ¿I agora qué? ¡si es que ni sabíamus cómu funcionaba aquilu! Le dimus un montón de voltas, pesi a que u mecanismu era máis fácil que u de un lapi.
spa:  Alguien fue a los guardias y hubo una redada hasta encontrarlos. Los pillaron, y dejaron que sus últimas lágrimas fueran el preludio a los disparos. Es un suceso de aquel día tan especial que a continuación enlazaré con este relato. En la finca, seleccionamos a nuestra víctima sin pensarlo demasiado. Una olivera bastante vieja fue nuestro objetivo. Fuimos hasta ella y metimos el cartucho entre unos nudos que tenía a los pies de la tierra. ¿Y ahora qué? ¡Si es que ni sabíamos cómo funcionaba aquello! Le dimos un montón de vueltas, pese a que el mecanismo era más fácil que el de un lápiz.
[dialecto L]
spa: - Vosotras viviríais después la guerra, ¿aún os acordáis?
Tía Justina: En el 36 fue la guerra, nosotras teníamos 5 años, me acuerdo cuando decían, han tomado Toledo. Pum, pum, una de cohetes, nosotras no sabíamos dónde meternos por los cohetes que tiraban.
Y me acuerdo que Don Eugenio Moreno, el padre de Doña Avelina, en el balcón del Ayuntamiento que después era muy grande, y aquel hombre era de izquierdas; se ponía a predicar allí, toda la plaza así llena de gente, yo me escondía por si tiraban cohetes detrás de mi madre, tenía un miedo a los cohetes.
fax: - Vos vivirís espois a guerra, ¿inda vus acordeis?
Cha Justina: Nu 36 foi a guerra, nos tiñamus 5 anus, me acordu cuandu idían, han tomau Toledu. Pum, pum, unha de cuetis, nos nun sabíamus ondi mus mitíamus de cuetis que tiraban.
I me acordu que Don Ugeniu Moreno, u pairi de Doña Avelina, nu balcón du Aixhuntamentu que espois era mui grandi, i aquel era de esquerdas, aquel homi; se puñía a pridical alí, tó praza así chea de ixhenti, ei iscundía pul si tiraban cuetis detrás de miña mairi, tiña un meu dus cuetis.
[dialecto M]
fax: I ei, miña, miña tíñamus ehi un olivar que o chamában o Pinu, ¿sabis?, viñan ahi os lagarteirus a varear con noshotrus tamén. I había un que chegaba i me eidía: "Ei estoi hoixi mui, ei estoi mui cansau". "Coño, ¿i qué, qué has, qué te ha pasau, qué has feitu?". I había estau de contrabandu, había estau a leval café pa otru sitiu, ¿sabis? Era, esas eran as coixhas, que eran mui traballaoris, eh, ei sempris o diré; in As Ellas eran mui traballaoris. I agora me alegru que estén comu están purque agora sa cambiau as tornas.
spa: Y yo, mi, teníamos ahí un olivar que lo llamaban el Pino, ¿sabes?, venían ahí los lagarteiros a varear con nosotros también. Y había uno que llegaba y me decía: "Yo estoy hoy muy, yo estoy muy cansado". "Coño, ¿qué te ha pasado, qué has hecho?". Y había estado de contrabando, había estado a llevar café para otro sitio, ¿sabes? Era, esas eran las cosas, eran muy trabajadores, eh, yo siempre lo diré. En Eljas eran muy trabajadores. Y ahora me alegro que estén como están, porque ahora se han cambiado las tornas.
[dialecto L]
spa: Y bueno, un poco de cada cosa, pues aquí vamos pasando el tiempo entretenidos. La verdad es que, para ser un lugar pequeño... Sí, aquí la verdad es que aprovechamos bien el tiempo, vaya, para ser un lugar pequeñito, pues eso, como hay muchas asociaciones, siempre hay alguna actividad para poder practicar. La gente que viene de fuera, como casi siempre ve gente en la plaza, dicen: "Siempre hay fiesta en este pueblo", digo: "Sí". Bueno, mejor será fiesta que otra cosa. Claro. Pero bueno, otras veces organizan otras asociaciones, carreras solidarias, entonces aportan pues igual un kilo de alimentos y entonces se recauda bastante, cuatrocientos, quinientos kilos de alimentos, se da para la gente necesitada y bueno, siempre hay alguna actividad.
fax: I bueno, un poicu de ca coixha, pus aquí vamus pasandu u tempo intritíus. A verdais que, pa sel un lugal pequenu... Sí, aquí a verdais é que apruvitamus ben u tempu, va, pa sel un lugal piquininu, pus isu, cumu hai mutas asociaciós, sempris hai algunha actividai por pa puel practical. A ixhenti que ven de fora, cumu cashi sempris ve ixhenti na plaza, didin: "Siempre hay fiesta en este pueblo", digo: "Sí". Bueno, mejor será fiesta que otra cosa. Claro. Pero bueno, otras vedis femus, olganizan otras asociaciós, carreiras sulidarias; entocis aportan pus igual un kilu de alimentus i entoncis le u... se recauda bastanti, cuatrodentus, quinientus kilus de alimentus, se dá pa ixhenti nicisitá i bueno, sempris hai algunha actividai.
[dialecto L]
spa: Sí, sobre todo en, que al ser... por qué notas esas diferencias, porque aquí no, en lo que te hablaba del estraperlo, de... y menos mal que aquí pues la gente siempre se la ha ingeniado, porque cuando este lugar ha sido, es un terreno muy miserable, porque la producción es muy limitada. Tenías, antes era la producción de los huertos estos, los bancales que había, era un sistema de producción árabe. Con los bancales es de las Alpujarras y de todo eso, era una agricultura, digamos, muy influenciada por los árabes y por regadío, para los molinos, para todas estas cosas. Y después, las olivas, que era... por regadío sobre todo, sostén, digamos, de... y sigue siendo de... Bueno, ahora ya no, porque no es, pero siguió siendo durante muchos años las olivas y la aceituna y el aceite. Fue lo que sacó un poco a esta zona de... de una economía de subsistencia, porque minifundio, cada uno tenía un poco de todo.
fax: Sí, sobre tó en... que a u sel, pur qué notas esas diferencias, purque aquí nun... in a, in u, in u que te falaba du estraperlu de... de... I menus mal que aquí pus a ixhenti sempris se a ha ingeniau pa, pa... Cuando esti lugal ha siu, é un terrenu mui misherabli, pulque a pruducción é mui limitá. Tiñas antis era a pruducción de us hortus estis, us bancais que había, era un sistema de pruducción árabi. Cu dus bancais é de as Alpujarras i de tó isu, era unha agricultura, digamus, mui influenciá pur us árabis, i pu regadíu pa us muiñus, pas tós estas coixhas, i ispois as uliveiras que era u... pu regadíu, sobre tó, sostén, digamus, de i sigui sendu de... Bueno, agora ya non, pulque nun é, pero siguiu sendu duranti mutus anus as uliveiras i a adituna i u adeiti. Foi u que sacó un poicu a esta zona de... de... Sí, sí, sí, de unha economía de subsistencia, pulque minifundiu, ca un tiña un poicu de tó.
[dialecto V]
fax: Pus entois falu, nun, nun u queremu máis. Nun podu quereru máis porque te u te ditu mutísimas vecis: tú istás as venticuatru horas conmigu, tei ermanu está cada tres o cuatru mesis, oitu días, entoncis ¿qué ocurri? Tú tes unha forma de ser, tú me fais as coixas pero as relatas, tei ermanu as fai i nun di ni píu.
Ya, pero es que hai que relatar.
Entoncis é a diferencia, a diferencia está en que cada un tendis a súa forma de ser, pero en querer nun se poi igualar, eh.
spa: Pues entonces hablo, no, no lo queremos más, no puedo quererlo más porque te lo he dicho muchísimas veces: tú estás las veinticuatro horas conmigo, tu hermano está cada tres o cuatro meses, ocho días, entonces, ¿qué ocurre? Tú tienes una forma de ser, tú me haces las cosas, pero las relatas; tu hermano las hace y no dice ni pío.
Ya, pero es que hay que relatar.
Entonces, la diferencia, la diferencia está en que cada uno tiene su forma de ser, pero en querer no se puede igualar, ¿eh?
[dialecto M]
spa: No veías un cruce que no estuviera bien hecho; hay algunos que hacían los cruces que venía a pasar así y te quedaba un cacho. Yo no, yo los cruces todos iban bien marcados, todos los cruces van igual, ya te digo, pues es una cesta divina. Está nueva, no la han estrenado casi, poco han hecho con ella. Pues cállate, que el año pasado estábamos una viejita y yo allí, llega un forastero y una forastera: "Ah, ¿me podían vender una cesta que me han dicho que usted es...?" Digo, "soy el cestero, pero yo las que tengo las tengo guardaditas para mí, para los nietos, para eso". "Así me venderán".
fax: nun vías un un cruci que non estuvera ben feitu; hai algunhos que feyan os crucis que viña a pasal así i te queaba un cachu. Ei non, ei os crucis tós diban mielu ben marcaus, tós os crucis van igual, ya te digu, pues é unha cesta divina. Está nova, nun han estrenaua cashi, poicu han feitu con ela. Pos cálati que o anu pasau estábamus un unha vielliña i ei alí, chega un, unha folasteira i un folasteiru: "Ah, me podían vendel una cesta que man dicho que usted es...?" Digo, "soi el cesteiru, pero yo las que tengo las tengo guardaitas pa mi, pa la, pa los nietos, pa eso". "Así me venderan".