jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
fax: que empecí a a dil pa lá. I dispois cuandu abriran estis u almacén, Manuel... pos u Manuel i u... i u cuñau, que era... que era amigu mei, era íntimu amigu mei, diju: «Coño, vaiti pa lá, porque me fais así as facturas i tal». I as pasaba as facturas a máquina.
spa: que empecé a ir para allá. Y después, cuando abrieron estos el almacén, Manuel... pues el Manuel y el cuñado, que era... que era amigo mío, era íntimo amigo mío, dijo: «Coño, vente para allá, porque me haces así las facturas y tal». Y las pasaba las facturas a máquina.
[dialecto L]
fax: D. ANTIGUA: ¡I un bo cascarria tamén! ¡Tós pensan nu mismu! D. ANTIGUA: ¡Ca!, Que Dios u teña alá mutus anus sin nos, que era un can. Aquel daba a patá i dixaba a pata arzá pa dal a oitra. Había vedis que me tiña tan fartiña, que tenía que esburrinchal i ideli u que nun quel u perru, sobre tó cuandu viña bibíu. D. ANTIGUA: Cuandu chegaba a casha, le miraba us ollus i, si estaba chispu, lo le idía us dagais: “¡Hoixhi ya trai tei pairi us ollus de cresga!”. Pul San Belnabé me idía: “Sácami u rimú que me vo a capea” .
spa: D. ANTIGUA: ¡Y una buena cascarria también! ¡Todos piensan en lo mismo! D. ANTIGUA: ¡Ca!, Que Dios lo tenga allá muchos años sin nosotros, que era un can. Aquel daba la patada y dejaba la pata alzada para dar la otra. Había veces que me tenía tan fartina, que tenía que esborranchar y decirle lo que no quiere el perro, sobre todo cuando venía bebido. D. ANTIGUA: Cuando llegaba a casa, le miraba los ojos y, si estaba chisposo, lo le decía a los chavales: “¡Hoy ya trae tu padre los ojos de cresga!”. Por San Bernabé me decía: “Sácame el remo que me voy a la capea”.
[dialecto V]
fax: Grupu folclóricu "U Fresnu" i grupu "Pulsu i Pua"
En Valverdi du Fresnu, a viciña Mari Carmen Martín Hernández, sabendu que hoixhi en día é mui difícil inculcal a us zagais i zagalas a cultura dus nosus antecesoris, se empeñó i consiguíu, que nu 2013 nacera de súa man esti grupu, formau principalmenti por zagalas i mulleris nun solu de Valverdi, sinon que tamén de As Ellas i de Sa Martín, i que u sei fín principal sería mantel viva a tradición du folclori, principalmenti representau en a vestimenta típica i us bailis tradicionais.
spa: Grupo folclórico "U Fresnu" y grupo "Pulsu i Pua"
En Valverde del Fresno, la vecina Mari Carmen Martín Hernández, sabiendo que hoy en día es muy difícil inculcar a los muchachos y muchachas la cultura de nuestros antepasados, se empeñó y consiguió que en el 2013 naciera de su mano este grupo, formado principalmente por zagalas y mujeres no solo de Valverde, sino también de Eljas y de San Martín, y que su fin principal sería mantener viva la tradición del folclore, principalmente representado en la vestimenta típica y los bailes tradicionales.
[dialecto V]
fax: Bueno, pues ya si us que ya u cuñocereis, bueno, pero us que no, é u gerenti da gasolineira, ¿no? Sí, soi u gerenti da gasolineira i teñu outra empresa de de perforación, ademais, con a cual. Bueno. É un pequenu recorríu. Pues bueno, pues aquí na gasolineira sabemos que é un lugal dondi pasa muta genti, ¿no? ¿Nus pois contal algunha anécdota divertía así que te haya pasau algunha ve? Ui, aquí anécdotas divertías hai mui poicas. Algun casu peculial sí, pero anécdotas divertías, poicas, ¿sabis? ¿I que nun sean tan divertías? ¿Que nun sean tan divertías? Sí, podrían sel, poi habel algunha.
spa: Bueno, pues ya sabéis que ya le conoceréis, bueno, pero los que no, es el gerente de la gasolinera, ¿no? Sí, soy el gerente de la gasolinera y tengo otra empresa de perforación, además, con la cual. Bueno. Es un pequeño recorrido. Pues bueno, pues aquí en la gasolinera sabemos que es un lugar donde pasa mucha gente, ¿no? ¿Nos puedes contar alguna anécdota divertida así que te haya pasado alguna vez? Uy, aquí anécdotas divertidas hay muy pocas. Algún caso peculiar sí, pero anécdotas divertidas, pocas, ¿sabes? ¿Y que no sean tan divertidas? ¿Que no sean tan divertidas? Sí, podrían ser, pues haber alguna.
[dialecto V]
spa: Doy por sabido que allí colgaban las llares donde se enganchaba una caldereta para calentar agua, unos trébedes y un pote de hierro. Como aún no había electricidad, un candil de aceite con mecha de trapo alumbraba el hogar. Doce personas se habían juntado, contando viejos y zagales: los pequeños nos sentábamos en taburetes de corcho; los otros se aposentaban en sillas de anea con patas torneadas por el sillero, y también había una escañeta de madera de castaño, donde, desde luego, se arrellanaban el tío Agapito y los amos de la casa.
fax: Doi pur sabíu que alí corgallaban as llaris dondi se enganchaba unha caldereta pa esquental agua, unhas estrenis i un poti de ferru. Cumu inda nun había letrecidai, un candil de aceiti cun mecha de trapu alumbraba u fogal. Doci pesoas se ajuntaran, contandu vellus i zagaliñus: us pequenus nus sentábamus en tallus de corcha; us oitrus se aposentaban en sillas de anea cun paus retorneaus pur u silleiru,i tamén había unha escaneta de madeira de castañu, dondi dendelogu, se arrellamaran u tíu Agapitu i us amus da casa.
[dialecto V]
fax: Naidi sabi por que foi, algunhus pensan que está locu i que sei sitiu está en u manicomiu, pero a mi me pareci que alí morrería en dois días, sin poder ver a sei perritu, i sin poder dil cada día a esi sitiu dondi se para sempris media hora sin pestañeal. Naidi sabi que hai en esi sitiu, o que pasó alí, pero nun faya un día.
Ei sempris u veu i me paru un ratu a falar con el, me conta historias de cuandu era joven.
spa: Nadie sabe por qué fue, algunos piensan que está loco y que su sitio está en el manicomio, pero a mí me parece que allí moriría en dos días, sin poder ver a su perrito, y sin poder ir cada día a ese sitio donde se para siempre media hora sin pestañear. Nadie sabe qué hay en ese sitio o qué pasó allí, pero no falla un día.
Yo siempre lo veo y me paro un rato a hablar con él; me cuenta historias de cuando era joven.
[dialecto L]
fax: Non.
I entonces ela pus me dixu: "Mira, tú pidi Sa Martín", i ei pidu u que quiría, purque estaba alí u homi, que eran el era médicu i ela quiría estal ixhunta cun u homi, digu: "Pos cambiu". Total que me foi pa Sa Martín, ¿sabis? Sí. I in Sa Martín pues ben, ya aqui cerca du lugal, pero bueno, tiña que tel unha pesoa pa que me me tuvera pa Dori, que era mui chiquinina entonces, sí. Era mui chiquinina. I ahí estuvi pus un anu in Sa Martín, ¿sabis? Pus despois ya viñi aquí i aquí nun tiña, purque tós que estaban aquí in u lugal eran fijas. Sí. I ya me foi cincu anus a Valverdi, ¿sabis? I in Valverdi estuvi cincu anus i unha ve que me puí metel aquí, pues ya me mití aquí in u lugal, i aquí estava hasta que me jubilí tó vida ya.
spa: No.
And entonces ella, pues me dijo: "Mira, tú pide San Martín", y yo pedí lo que quería, porque estaba allí el hombre, que era él era médico, y ella quería estar junta con el hombre, digo: "Pues cambio". Total, que me fui para San Martín, ¿sabes? Sí. And en San Martín, pues bien, ya aquí cerca del lugar, pero bueno, tenía que tener una persona para que me me tuviera para Dori, que era muy chiquitita entonces, sí. Era muy chiquitita. And ahí estuve pues un año en San Martín, ¿sabes? Pues después ya vine aquí, y aquí no tenía, porque todos los que estaban aquí en el lugar eran hijas. Sí. And ya me fui cinco años a Valverde, ¿sabes? And en Valverde estuve cinco años, y una vez que me pude meter aquí, pues ya me metí aquí en el lugar, y aquí estaba hasta que me jubilé, toda la vida ya.
[dialecto V]
fax: i tós encomenzaran a choral comu si estuveran en un enterru de terceira, pur a tallá que habían pescau cun u viñu da taberna. 
Foi u momentu oportunu en que a tía María, puñéndusi en jarra, tuvu que aventalus de esta maneira:
¡Ala, ídivus ya, purque ha chegau a hora de fechal esta taberna!
En a calli inda estuveran relinchandu un ratu hasta que se fartaran i se dispidiran comu sempri u ficían:
¿Qué hai en u rincón? Melón. ¿I en a plaza? Calabaza. Cada un que se vaya pa súa casa.
spa: y todos comenzaron a llorar como si estuvieran en un entierro de tercera, por la tajada que habían pescado con el vino de la taberna. 
Fue el momento oportuno en que la tía María, poniéndose en jarras, tuvo que aventarlos de esta manera: 
¡Ala, idos ya, porque ha llegado la hora de cerrar esta taberna! 
En la calle aún estuvieron relinchando un rato hasta que se hartaron y se despidieron como siempre lo hacían: 
¿Qué hay en el rincón? Melón. ¿Y en la plaza? Calabaza. Cada uno que se vaya para su casa.
[dialecto L]
fax: U rabinchi é unha coixha que se fairía cumu istu, mira, se feya así: se feya unha raja aquí in a... se feya unha rajiña aquí in u material, esti mismu material se vulvía a metel pur ahí i quedaría feitu así, igual que si levara us remachis. I entocis istu, a función que feya... pus ei que tu agora agarrí pur undi nun era, agarrí, bueno, vamus a fel u contrariu, cumu si u rabinchi fora de esti lau, u rabinchi fora agarrau de esta parti, non.
spa: U rabinchi é unha coixha que se fairía cumu istu, mira, se feya así: se feya unha raja aquí in a... se feya unha rajiña aquí in u material, esti mismu material se vulvía a metel pur ahí i quedaría feitu así, igual que si levara us remachis. I entocis istu, a función que feya... pus ei que tu agora agarrí pur undi nun era, agarrí, bueno, vamus a fel u contrariu, cumu si u rabinchi fora de esti lau, u rabinchi fora agarrau de esta parti, non.
[dialecto L]
fax: - Vos vivirís espois a guerra, ¿inda vus acordeis?
Cha Justina: Nu 36 foi a guerra, nos tiñamus 5 anus, me acordu cuandu idían, han tomau Toledu. Pum, pum, unha de cuetis, nos nun sabíamus ondi mus mitíamus de cuetis que tiraban.
I me acordu que Don Ugeniu Moreno, u pairi de Doña Avelina, nu balcón du Aixhuntamentu que espois era mui grandi, i aquel era de esquerdas, aquel homi; se puñía a pridical alí, tó praza así chea de ixhenti, ei iscundía pul si tiraban cuetis detrás de miña mairi, tiña un meu dus cuetis.
spa: - Vosotras viviríais después la guerra, ¿aún os acordáis?
Tía Justina: En el 36 fue la guerra, nosotras teníamos 5 años, me acuerdo cuando decían, han tomado Toledo. Pum, pum, una de cohetes, nosotras no sabíamos dónde meternos por los cohetes que tiraban.
Y me acuerdo que Don Eugenio Moreno, el padre de Doña Avelina, en el balcón del Ayuntamiento que después era muy grande, y aquel hombre era de izquierdas; se ponía a predicar allí, toda la plaza así llena de gente, yo me escondía por si tiraban cohetes detrás de mi madre, tenía un miedo a los cohetes.
[dialecto L]
fax: I dispois ya, cun a que cumprí, que cambií, que me deran vinticincumil peshetas pur a... pur a máquina que fidi ei, i a a que cambií, me ya le acuplí un... un discu metálicu pa cortal u aluminiu i quitaba u... u de u abrashivu, pa que se utilizaba pa u ferru, i puñía u metálicu pa... pa u aluminiu. I así me apañaba isu. Inda in u locariñu aquel de cuarenta metrus cuadraus; había unha fragua cun dus folnallas, cun dus folnallas, que u que se traballaba... u gordu era u ferru intocis, que a mi... a mi marchaba, me fideran danu us ollus.
spa: Y después ya, con la que compré, que cambié, que me dieron veinticinco mil pesetas por la... por la máquina que hice yo, y la que cambié, le acoplé un... un disco metálico para cortar el aluminio y quitaba el... el del abrasivo, que se utilizaba para el hierro, y ponía el metálico para... para el aluminio. Y así me apañaba. Eso aún en el localito aquel de cuarenta metros cuadrados; había una fragua con dos fuelles, con dos fuelles, que lo que se trabajaba... lo gordo era el hierro entonces, que a mí... a mí me marchaba, me hacían daño los ojos.
[dialecto L]
spa: TÍO LOCADIO: Refiriéndose al tío Venancio: No has de mofarte del chaval, que después te agarra tirria. TÍO FAUSTINO: Pero volviendo a lo mismo, hay inventos que son muy buenos; porque, para no ir más lejos, la cama es uno de los mejores. TÍO VENANCIO: La cama, el arado, las atafarras y los lados, ¡nos ha jodido mayo con no llover! TÍO SIMPRE: ¡Lo las cullundas!, ¿son mancas? ¡Pues a ver qué hacías tú sin cullundas para labrar! TÍO LOCADIO: Yo, desde luego, como la mujer no veo ninguno. TÍO SIMPRE: Anda que también son bien jodidas a veces; porque, lo que es la mía, ¡tiene tres y la bailarina, eh!
fax: CHU LOCADIU: rifirindusi a chu Venanciu: Nun has de mofalti du dagal, que espois te agarra tirria. CHU FAUSTINU: Pero volvendu u mismu, hai inventus que son mui bos; pulque, pa nun dil máis londxi, a cama é un dus milloris. CHU VENANCIU: A cama, u arau, as atafarras i us ladus, ¡mus ha juíu mayu cun nun chovel! CHU SIMPRI: ¡Lo as cullundas!, ¿son mancas? ¡Pus a vel qué feyas tú sin cullundas pa labral! CHU LOCADIU: Ei, desde logu, cumu a mullel nun veu niñún. CHU SIMPRI: Anda que tamén son ben juías a vedis; pulque, u que é a miña, ¡ten tres i a bailarina, eh!
[dialecto M]
spa: Entonces los rulos estos, primeramente la aceituna aquí, la aceituna se echaba arriba en una tolva que venía a parar justo aquí, donde están los rulos. Aquí lo que hacían los rulos era machacar la aceituna que iba cayendo, iban machacando y con unas paletas que hay aquí lo iban echando, esas paletas, hacia una batidora con agua caliente, porque la masa si no tiene, si no está caliente, pues el aceite no sale.
fax: Entoncis os rulus estis, primeiramenti a adeituna aquí, a adeituna se eitaba arriba en unha torba que viñan a paral xhustu aquí dondi están os rulus. Aquí o que feyan os rulus era machal a adeituna que diba quendu, diban machandu i con unhas paletas que hai aquí o diban eitandu esas paletas hacia unha batiora con agua quenti, porque a masa si nun ten, si si nun está quenti, pues o adeiti nun sai.
[dialecto L]
spa: pero estos de aquí, pues, achicoria, café achicoria, que eran las sobras del Cubano, era café achicoria, te tomabas, te, eso, los Nescafés, que eran baratos, el más caro era Mocambo, la Brasa, y la Tofina también era muy caro, pero la Brasa, la Brasa que era el tarro ese, que era el más barato que había, que era poco variado. Y empezamos con los pañuelos de, de cien colores, muchos pañuelos, sacos enteros de pañuelos traíamos a cuestas, sacos enteros. Ah, sí, sí, muchas veces en tiempos que yo ya no, yo ya no pasé eso, llevaban para allá almendra,
fax: pero estis de paqui, pus chicoria, café chicoria, que eran as sobras du Cubanu, era café chicoria, te... te tomaba, te... isu, us Nescafés, que era, que eran baratus, u máis caru era Mocambo, u Brasha i u Tofina tamén era mui caru, pero a Brasha, u Brasha, que era u tarru esi, que era u máis baratu que había, que era poicu variau. I impezamus cun us pañuelus de, de cen coloris, mutus pañuelus, sacus inteirus de pañuelus tréyamus as costas, sacus inteirus. Ah, sí, sí, mutas vedis, in tempus que ei ya nun, ei ya nun pasí isu, llevaban palá almendra,
[dialecto L]
fax: Vivitis alí cun algum familial?
Viví alí, vivimus alí seis, seis du lugal, in a misma casha, personal, que era de da nosa empresa, se chamaba a Concordia, que depois fideran alí de sigunda ve, cuandu foi in u setenta i novi, ya habían feitu alí un colegiu de pequenus, de iscuela, sabis?
Sí. A que edai volvetis a Eljas?
Ei alí istuvi dus temporás i depois viñi pacá. Me enamurí de a mullel que teñu, i me foi oitra ve u día dé de marzu du setenta i novi, anual, ya pa u hospital psiquiátricu de Berna a traballal.
spa: ¿Vivisteis allí con algún familiar?
Viví allí, vivimos allí seis, seis del lugar, en la misma casa, personal, que era de nuestra empresa, se llamaba la Concordia, que después hicieron allí de segunda vez, cuando fue en el setenta y nueve, ya habían hecho allí un colegio de pequeños, de escuela, ¿sabes?
Sí. ¿A qué edad volvisteis a Eljas?
Yo allí estuve dos temporadas y después vine para acá. Me enamoré de la mujer que tengo, y me fui otra vez el día diez de marzo del setenta y nueve, anual, ya para el hospital psiquiátrico de Berna a trabajar.
[dialecto M]
spa: Entonces claro, yo llego allí al albergue y le digo a esta Anne, que le faltaba un verano, por no decir que le faltaban dos, y le digo: "Mira, Anne, ¿tú has oído hablar de Santo Domingo de la Calzada, que cantó la gallina después de asada? Pero ¿has oído y has visto la gallina y el gallo allí?". "Sí". "Pues eso es muy típico allí". Yo agarro y le digo: "Coño, ¿qué te parece en Santo Domingo de la Calzada la fama que le han dado por la gallina después de asada?". Que la historia es muy bonita de contar, pero bueno, ahora no me da tiempo.
fax: Entoish, caro, ei chegu alí a o albergui i le digu a esta Anne, que le faltaba un verán, por nun idil que le faltaban dois, i le digu: "Mira Anne, ¿tú has uivíu falar de Santo Domingo de la Calzada, que cantó la gallina después de asada? Pero ¿has uivíu i has vistu a galiña i o galu alí?". "Sí". "Pues isu é mui típicu alí". Ei agarru i le digu: "Coño, ¿qué te parece en Santo Domingo de la Calzada la fama que le han dao por la gallina después de asada?". Que la historia é mui bonita de contar, pero bueno, agora nun me dá tempu.
[dialecto L]
spa: And yo tampoco, no me ha gustado nunca ni pegar ni hacer nada a ninguno, a ninguno no, yo la copia y el quedarse sin recreo, ese es el peor castigo que era para ellos, pues eso creo que, sí, sí, lo que hacía, ¿sabes?
¿And cuando vos empezasteis a dar escuela aquí en Valverde, en San Martín, en nuestro lugar, después el tema de hablar del lugar, eso no estaba permitido en la escuela?
fax: I ei tampoco, nun me he gustau nunca ni pegal ni fel ná a niñún, a niñún non ei. A copia i u quedarsi sin recreu, isu u piol castigu que era pa elis, pus esis creu que, sí, sí, u que feya, ¿sabis?
¿I cuandu vos empezastis a a dal iscuela aquí in Valverdi, in Sa Martín, in u nosu lugal, despois u tema de falal du lugal isu nun istaba pirmitíu in a iscuela?
[dialecto L]
fax: I ei tampoco, nun me he gustau nunca ni pegal ni fel ná a niñún, a niñún non ei. A copia i u quedarsi sin recreu, isu u piol castigu que era pa elis, pus esis creu que, sí, sí, u que feya, ¿sabis?
¿I cuandu vos empezastis a a dal iscuela aquí in Valverdi, in Sa Martín, in u nosu lugal, despois u tema de falal du lugal isu nun istaba pirmitíu in a iscuela?
spa: And yo tampoco, no me ha gustado nunca ni pegar ni hacer nada a ninguno, a ninguno no, yo la copia y el quedarse sin recreo, ese es el peor castigo que era para ellos, pues eso creo que, sí, sí, lo que hacía, ¿sabes?
¿And cuando vos empezasteis a dar escuela aquí en Valverde, en San Martín, en nuestro lugar, después el tema de hablar del lugar, eso no estaba permitido en la escuela?
[dialecto V]
spa: Era muy laborioso también porque aprovechaban todo, todos los cachitos. Incluso hay flores que están hechas de dos o tres cachos también. Y esta ya, pues, es una reliquia, pero es muy bonita, pero no tiene nada que ver ni con el tacto de ese paño ni con nada. La aguja, aguja, hilo y dedal, nada más, y el lápiz para dibujar, y ya está.
fax: Era mui laboriosu tamén, because apruvitaban tó, tós us cachiñus. Inclusu hai, hai floris que están feitas de dois o tres cachus tamén. I esta ya, pus, é unha reliquia, pero é mui bonita, pero nun ten ná que vel ni cun u tactu de esi panu ni con ná. A agulla, agulla, hilu i dedal, ná máis, i u lapi pa dibujar, i ya está.
[dialecto M]
spa: Esos, claro, claro, eso va sobre las colleras. Esto, esto se llama costillas, costillas, sí, y esto, mira, esto se llama bardón, esto se llama bardón y esto se llama, las correas se llaman medianas, ¿entiendes? El bardón, las medianas. Y esto, mira, aquí hay una cosa, esto son unos grillos de caballería, unos grillos, esto tiene llave, grillos, grillos, grillos. Eso es una mandeira, mandeira, lo mismo, lo mismo, o sea, son estas, ¿no ves? Son para esto, son estas, ¿no las ves?
fax: Esis, claro, claro, isu vai sobre as colleras. Istu, istu se chama custelas, custelas, sí, i istu, mira, istu se chama bardón, istu se chama bardón i istu se chama, as correas se chaman medianas, ¿entendis? O bardón, as medianas. I istu, mira, aquí hai unha coixha, istu son unhos grilus de caballiría, unhos grilus, istu ten chavi, grilus, grilus, grilus. Isu é unha mandeira, mandeira, o mismu, o mismu, sea son estas, ¿nun ves? Son pa istu, son estas, ¿nun as ves?
[dialecto M]
spa: que era el más grande, aún andará el cacharro por ahí. Y bueno, pues entre todas esas cosas pues de eso se vivía, de todo eso pues se hacía negocio y siempre se ha sacado, el bar siempre ha dado perras. El bar es una de las cosas que siempre ha dado perras y nosotros después por los domingos después de misa se hinchía esto de gente porque aquí en esta habitación teníamos puesto un billar, que si mi padre no hubiera vendido aquel billar, hubiera... valía ahora mismo, bueno, miles y miles de euros
fax: que era o máis grandi, inda andará o cacharru parehi. I i bueno, por entre toas esas coixhas pos de isu se vivía, de de de tó isu pos se feya negociu i sempris se ha sacau, o bar sempris ha dau perras. O bar é unha de as coixhas que sempris ha dau perras i noshotrus dispois por en os dumingus, dispois de misa, se inchía istu de xhenti because aquí en esta habitación tiñamus postu un billar, que si mei pairi nun hubera vendíu aquel billar hubera ven... valía agó mismu, bueno, milis i milis de de eurus
[dialecto M]
spa: y empiezo a enseñarle a la gente el nombre del pueblo donde iba. Nadie hablaba español; al final, en un bar, uno que hablaba italiano me explicó que el pueblo donde yo iba era un pueblo pequeño y que estaba a unos 70 km y que los días de diario solo había un autobús que llegaba a las 10 de la mañana y salía a las 5 de la tarde, algo como el autobús de mirar que va del lugar a Cáceres. Y solo de lunes a sábado, los domingos no había y, como era domingo, ya te puedes imaginar el panorama.
fax: i empezu a insinali a xhenti o nomi de o pueblu dondi diba. Naidi falaba español a o final en un bar un que falaba italianu me explicó que o pueblo dondi ei diba era un pueblu pequenu i que estava a unhos 70 km i que os días de diariu solu había un autubus que chegaba as 10 da mañán i seya as 5 de a tardi algu comu o autobús de mirar que vai do lugar a Caciris. I solu de lunis a sábau os dumigus nun había i comu era dumingu ya te pois imaginal o panorama.
[dialecto L]
spa: Entrevistador_MV: Explícale cómo hacías, cómo hacías las herraduras.
Las herraduras, pues primero a mano, a mano un tío, un tío machacando con cuatro kilos la maza, y que eso me tocó a mí muchas veces, y poner un... con una caja de sardinas para llegar al yunque, arriba al yunque. Y después otro maestro estaba con un martillo de kilo y medio endilgando y doblando las herraduras y todo eso. ¿Y cómo hacías las herraduras? Hasta de herraduras viejas, de herraduras viejas hacíamos un montón, y cargábamos, y lo uníamos todo, fundíamos todo, lo fundían.
fax: entrevistador_MV: ixprícali cómu feyis, cómu feyis as ferrauras.
As ferrauras, pus primeiru a man, a man un tíu, un tíu machacandu cun cuatru kilus a marra, i que isu me tocó a mi mutas vedis, i puñel un... cun unha caixa de sardiñas pa chegal a a u yunqui, arriba a u yunqui. I i dispois otru maestru istaba cun un martelu de kilu i mediu endilgandu i doblandu as ferrauras i tó isu. ¿I cómu feyis as ferrauras? Hasta de ferrauras vellas, de de ferrauras vellas féyamus un montón, i cardiábamus i u uníamus tó, fundíamus tó, u fundían.
[dialecto V]
spa: Porque es que antes la gente iba, hacían cuarto y reválida, o hacían de manera libre, si tenían que ir a estudiar a Coria; o sea, estudiaban aquí y si tenían que ir a examinarse, iban a Coria. O sea, era un poco complicado, pero no sé, yo creo que fuimos... pues yo soy la primera promoción de esa gente que venía con la novedad de una ley que favorecía mucho el estudio, para toda la gente, ampliaba el tiempo de estudio. Y pienso que bueno, fue una etapa importante y siempre estaba a gusto.
fax: Porque es que antis era... a genti iba... ficían cuartu i reválida o ficían de maneira libri, si tenían que dir a estudiar a Coria; o sea, estudiaban aquí i si tenían que dir a examinar, a Coria. O sea, era un poicu complicau, pero non sei, ei creu que fuimus... pos ei soi a primeira promoción de esa genti que viña con a novedai de de unha lei que favorecía mutu u estudiu, é pa toa genti, ampliaba u tempu de estudiu. I pensu que bueno, foi unha etapa importanti i vamos, ei sempris estaba a gustu.