jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: Nosotros también hay veces que, cuando vamos, cuando cuando vamos con la cámara, esta de grabar, los pozos también reviso antes de irme porque a veces vas, para lo mejor, lejos, a lo mejor te vas a a cientos de kilómetros y a lo mejor te ves para acá y resulta y dice, "no ha grabado", y vuelves otra vez, ¿sabes? Siempre siempre compruebo en el sitio que haya grabado, que esté la grabación completa y fuera. Después ya tranquilamente monto la cámara para Furgotena y para casa, pero si no, no te quedas tranquilo.
fax: Nos tamén hai vecis que, cuandu vamus, cuandu cuandu vamus con a cámara, esta de grabar, us pozus tamén revisu antis de vilmi porque, a vecis, vas, pai, a lo millor, longi; a lo millor te vas a a centus de kilómetrus i a lo millor te ves pa acá i resulta i di: "nun ha grabau", i volvis otra ve, ¿sabis? Sempris, sempris comprobu en u sitiu que haya grabau, que esté a grabación completa i fora. Dispois ya tranquilamenti montu a cámara pa Furgotena i pa casa, pero si non, nun te quedas tranquilu.
[dialecto L]
spa: no sé cómo explicarlo, cuando la vi sentí algo extraño dentro de mí, y aún lo siento, no es amor, admiración o simplemente amistad, pero la verdad es que cuando no la veo me siento como si me faltara algo y no sé qué es, yo no he estado enamorado de verdad, así que no estoy seguro de que si es eso, pero si de verdad es amor, me gusta estar enamorado. A El Sapo lo conozco desde que éramos unos críos, qué puedo decir de él, que aparte de ser mi mejor amigo, es el mejor tío que he conocido nunca, es divertido, bueno con la gente… es un buen ciudadano del mundo.
fax: nun sé comu ixplicalu, cuandu a vi sintí algu ixtrañu dentru mi, i aun u sintu, nun é amol, admiración u simplimenti amistai, pero a verdai é que cuandu nun a veu me sintu cumu si me faltara algu i nun sé u que é, ei nun he istau enamorau de verdai, así que nun istó siguru de que si é isu, pero si de verdai é amol, me gusta istal enamorau. A U Sapu u coñozu desde que éramus us críus, que poyu idel de el, que a parti de sel mei millol amigu, é u millol tíu que he cuñucíu nunca, é divirtíu, bo cun a ixhenti… é un bo ciudadanu du mundu.
[dialecto M]
spa: La grandeza de la lengua española es indiscutible, y su estudio, utilización y defensa deben ser algo consustancial a nosotros, porque a pesar de su fuerza y extensión, su gramática, normativa y literatura, sufre ataques que hemos de saber afrontar y no estorba aquí decir que la nuestra FALA puede servirnos mucho para defender mejor el español que quien solo sepa hablar esa lengua.
fax: A grandeda da lengua española é indiscutibli, i sei estudiu, utilización defensa debin sel algu consustancial a nos, porque a peshal de súa forza i extensión, súa gramática, normativa i literatura, sufri ataquis que hemus de sabel afrontal i nun estorba aquí idel que a nosa FALA poi sirvilnus mutu pa defendel millol o español que quin solu sepa falal esa lengua.
[dialecto M]
spa: Antes de empezar el mitin el gobierno suizo, por no tener problemas con el gobierno español, llegaron a un acuerdo: el mitin se celebraría pero le prohibieron a Carrillo y a Pasionaria que hablaran en directo en el mitin; o sea, que lo que tuvieran que decir lo grabaran primero en un magnetófono y ellos estarían presentes pero sin poder dirigirse directamente a la gente, sino solo lo que habían grabado anteriormente; hubo muchas protestas porque la gente había hecho muchos kilómetros para oír un discurso grabado con antelación. Primero pusieron el discurso de la Pasionaria; ellos dos estaban en el podium mirando para la gente; en un momento la Pasionaria agarró el magnetófono y lo apagó y con la energía que tenía aquella mujer dijo que ella no había venido de Moscú para que miles de españoles venidos de toda Europa oyeran un discurso enlatado en un magnetófono y empezó a hablar en directo; todos nos pusimos en pie y empezamos a aplaudir y ella cada vez hablando más fuerte porque le desenchufaron el micrófono; total que se formó un barullo de miedo, la policía los desalojó del podium y ya no volvimos a verlos. La gente siguió protestando hasta que desalojaron el polideportivo.
fax: Antis de empezar o mitin o gobernu suizu por nun tel problemas con o gobernu español chegorin a un acordu o mitin se celebraría pero le pruibiran a Carrillu i a Pasionaria que falaran en directu en o mitin, o sea, que o que tuveran que idir o grabaran primeiru en un magnetofón i elis estarían preshentis pero sin poer dirigirsi directamenti a xhenti si non solu o que habían grabau anteriolmenti hubu mutas protestas por que a xhenti había feitu mutus de kilometrus pa uivir un discursu grabau con antelación. Primeiru pusheran o discursu de a Pasionaria elis dois estaban en o podium mirandu pa xhenti un momentu a Pasionaria agarró u magnetofón i o apagó i con a energía que tiña naquela muller dixu que ela nun había vindu de Moscú pa que milis de españolis vindus de toa Europa pa uivil un discursu enlatau en un magnetofón i empezó a falar en directu tós nos pusheramus en pe i empezamus a aplaudil i ela ca ve falandu máis forti porque le desenchuforin o micrófonu total que se formó un barullu de meu a policía os desalojó de o podium i ya nun volvemus a velus. A xhenti siguí protestadu hasta que desalojorin o polideportivu.
[dialecto M]
spa: Y observó sabiamente: —Los baobabs, antes de crecer, comienzan por ser pequeños. —¡Es cierto! Pero ¿por qué quieres que tus corderos coman baobabs pequeños? Me contestó: "¡Bueno! ¡Vamos!", como si yo estuviera a prueba. Y necesité un gran esfuerzo de inteligencia para comprender por mí mismo el problema. Y en efecto, en el planeta del principito, como en todos los planetas, había hierbas buenas y hierbas malas, como resultados de buenas semillas de buenas hierbas y de malas semillas de malas hierbas. Pero las semillas son invisibles. Duermen en el secreto de la tierra hasta que a una de ellas se le ocurre tener la fantasía de despertarse. Entonces se estira y, tímidamente al comienzo, crece hacia el sol una encantadora briznita inofensiva.
fax: I observó sabiamenti: - Os baobabs, antis de crecel, comenzan por sel pequenus. - ¡É certu! Pero ¿por qué ques que os teis cordeirus coman baobabs pequenus? Me contestó: "¡Bueno! ¡Vamus!", cumu si ei estuvera a proba. I necesití un gran esforzu de inteligencia pa comprendel por mi mismu o problema. I en efectu, en o planeta do principitu, cumu en tós os planetas, había herbas boas i herbas más, cumu resultaus de boas simillas de boas herbas i de más simillas de más herbas. Pero as simillas son invisiblis. Durmin en o secretu da terra hasta que a unha de elas se le ocurri tel a fantasía de despertalsi. Entoncis se estira i, tímidamenti a o comenzu, creci hacia o sol unha encantaora brisnita inofensiva.
[dialecto L]
fax: Agora ben, u tema das ideologías du lenguaji, é un tema ispicíficu da sociolingüística; se ispecializa in istudial, qué percepción da lengua tenin us falantis de esa misma lengua, qué coixhas influencian esa percepción i cómu utilizan a lengua de acordu cun esa percepción, ya sea de maneira individual u in comunidai. In oitras palabras, dependendu da idea que teñas da tú lengua, de comu a pircibis, así a utilizarás.
spa: Ahora bien, el tema de las ideologías del lenguaje es un tema específico de la sociolingüística; se especializa en estudiar qué percepción de la lengua tienen los hablantes de esa misma lengua, qué cosas influencian esa percepción y cómo utilizan la lengua de acuerdo con esa percepción, ya sea de manera individual o en comunidad. En otras palabras, dependiendo de la idea que tengas de tu lengua, de cómo la percibes, así la utilizarás.
[dialecto L]
spa: Así empecé a participar en las organizaciones de las distintas actividades que desarrolla la asociación, entre ellas el mercado medieval, que todo el mundo o casi todo lo conoce. Año tras año el mercado se ha ido haciendo más grande, objetivo que intentaremos seguir cumpliendo, y muchos artesanos tienen la fecha marcada en su calendario para poder venir. Repartimos migas con café por la mañana para almorzar y agarrar fuerzas y a mediodía un buen guiso de patatas con choricitos rico, a un simbólico precio de un euro para ayudarnos para los gastos del mismo.
fax: Así impicí a participal in as organizaciós das distintas actividais que desarrolla a asociación, intre elas u mercau medieval, que tó mundu u casi tó u coñoci. Anu tras anu u mercau se ha díu fendu máis grandi, ubjetivu que intentaremus siguil cumplindu, i mutus artesanus tenin a fecha marcá in u sei calendariu pa puel vil. Repartimus migas cun café pul a mañán pa almodal i agarral forzas i a u meyu día un bo allu de patatas cun churiziñu lindu, a un simbólicu preciu de un euru pa aixhualmus pa us gastus du mismu.
[dialecto V]
fax: el se sentó conmigu i us dois nun quedimus mirandu a caixa un bo ratu. 
Ei me preguntaba que ¿Qué habría dentru? que si en ela encontraría algunha explicación de dondi estaba Pablo.
Pasimus a noiti en u sofá mirandula i pensandu comu abrila, i ya casi por a miñán se ve que me dormí i cuandu despertí u perritu me estaba lambendu a cara i de prontu me fijí en sei collar, algu colgaba de el, era algu vellu i mui gastau pero parecía unha chavi!! Correndu lá quití i probí a ver si abría. Casi se parti a u metela, pero entró i foi girala i chass!! Se abríu.
En ela había unha fotu i otra chavi que parecía ser de unha casa.
spa: Él se sentó conmigo y los dos nos quedamos mirando la caja un buen rato.
Yo me preguntaba: "¿Qué habría dentro?", que si en ella encontraría alguna explicación de dónde estaba Pablo.
Pasamos la noche en el sofá mirándola y pensando cómo abrirla, y ya casi por la mañana se ve que me dormí y, cuando desperté, el perrito me estaba lamiendo la cara y de pronto me fijé en su collar; algo colgaba de él, era algo viejo y muy gastado, ¡¡pero parecía una llave!! Corriendo la quité y probé a ver si abría. Casi se parte al meterla, pero entró y fue girarla y ¡chass!, se abrió.
En ella había una foto y otra llave que parecía ser de una casa.
[dialecto M]
spa: Y luego sí pienso que algunas palabras igual sí que se han perdido. Bueno, ya igual no se manejan tanto, por ejemplo las llares, las trébedes, que era cuando se ponía en el fuego para apoyar la sartén, pues ahora eso ya, como ya no se usan, pues hay palabras que no se... Por ejemplo, lo que te he dicho antes, los cinchos para hacer el queso, pues ya... yo porque me acuerdo y sé que se llamaban así, pero como ya no se usan pienso que se van perdiendo, porque hay cosas que no se usan habitualmente, me refiero a objetos que no se usan, pues esas, cómo se llamaban, pienso yo que se pierden. No, yo no recuerdo, yo no recuerdo que hubiera nada de mañego, no.
fax: I logu sí pensu que que algunhas palabras igual sí que se han pirdíu. Bueno, ya igual nun se manejan tantu; por ejemplu eh as llaris, as estrenis, que era cuandu se puñía en o fogu pa apoyal a a sartén, pues agora isu ya, cumu ya nun se ushan, pues hai palabras que nun se... Por ejemplu, o que te he ditu antis, os cinchus pa fel o queixhu, pos ya... ei porque algu me acordu i sé que se chamaban así, pero comu ya nun se ushan pensu ei que se vai, se van perdendu, porque hai coixhas que nun se ushan habitualmenti, me refieru objetus que nun se ushan, pues esas, ¿cómo se chamaban?, pensu ei que se perdin. Non, ei nun recordu, ei ei nun recordu que hubera ná de mañegu, non.
[dialecto M]
spa: También las lechuzas, engañapastores, picanzos y cucos y hasta los ruiseñores; Y el gallo o abubilla, jilguero, curruca, avifría y garcilla, comen muchas plagas que a todos perjudican. Hay otros que, a veces, hacen más mal que bien y por tanto de ellos también bueno es saber. El tordo y la mérula, la pega, el pinzón, la chova y la alpéndura, picotean en todo. Y los cuervos y grajos, con las cotovías, se llevan simientes antes de nacidas. Y los pardales se llevan también buena partida en el tiempo de la siega ¡Cuántos buscavidas!.
fax: Tamén as lechuzas, enganaspastoris, picanzus i cucus i hasta os ruiseñoris; I o gayu o abubilla, xilgueiru, curruca, avifría i garcilla, comin mutas plagas que a tós perjudican. Hai otrus que, a vedis, fayin máis mal que ben i por tantu de elis tamén bo é sabel. O tordu i a mérrua, a pega, o pinchón, a chova i a alpéndura, picotean en tó. I os corvus i grallus, con as cutuvías, se levan simentis antis de nacías. I os pardais se levan tamén boa partía no tempu de a sega ¡Cuántu buscavías!
[dialecto V]
fax: Esti grupu naceu comu consecuencia de u deseu de un grupu de amigus, que en súa infancia aprenderan de us mayoris, i que en u 2013 se juntaran pa ficel un homenaji musical a toas aquelas pesoas i en agradecimentu a tó que les habían ensinau, i desde entoncis siguin en u empeñu de mantel viva a música tradicional, en u grupu hai componentis de Valverdi i de As Ellas.
spa: Este grupo nació como consecuencia del deseo de un grupo de amigos que en su infancia aprendieron de los mayores y que en el 2013 se juntaron para hacer un homenaje musical a todas aquellas personas y en agradecimiento a todo lo que les habían enseñado, y desde entonces siguen en el empeño de mantener viva la música tradicional; en el grupo hay componentes de Valverde y de Eljas.
[dialecto V]
spa: Los muros se alzaban con mampostería enlucida y encalada, el techo era de madera y la entrada estaba construida por un tosco arco de cantería. En el interior tenía un retablo viejo de madera, con Dios y cuatro apóstoles pintados en el medio.
San Blas: Se encontraba en el barrio de San Blas. La ermita tenía paredes de mampostería. En la entrada tenía un arco de medio punto y tenía que tener soportal. Dentro tenía un retablo de madera y en medio una capilla donde estaba una figura de San Blas hecha de madera (dicen que es la que está o la que estaba en la Iglesia).
fax: Us murus se alzaban con mampostería enlucía i encalá, u techu era de madeira i a entrá estaba construía por un toscu arcu de cantería. En u interiol tiña un retablu vellu de madeira, con Dios i cuatru apóstolis pintaus en u mediu.
San Blas: Se encontraba nu barriu de San Blas. A ermita tiña parés de mampostería. En a entrá tiña un arcu de mediu puntu i tiña que tel soportal. Dentru tiña un retablu de madeira i en mediu unha capilla dondi estaba unha figura de San Blas feita de madeira (dicin, que é u que está o u que estaba en a Iglesia).
[dialecto L]
spa: Todos me recomendaron que siguiera escribiendo, que desarrollara más el trabajo y que no lo dejara ahí estancado. Lo que hice entonces fue hablar con la profesora, conseguir los permisos necesarios para una investigación internacional e imbricarme en un viaje en el que sigo inmersa: desarrollar parte de la tesis doctoral dedicándola a las ideologías del lenguaje asociadas con A Fala y los habitantes de los tres lugares.
fax: Tós me recomendorin que siguira iscribindu, que desarrollara máis u traballu i que nun u dixara ahí istancau. U que fidi intoncis foi falal cun a profesora, cunsiguil us pirmisus necesarius pa unha invistigación internacional i imbalcalmi in un viaixhi in u que sigu invorta; desarrollal parti da tesis doctoral didicándula as ideologías du lenguaji asociás cun A Fala i us habitantis dus tres lugaris.
[dialecto V]
spa: Cuando quieras. Sí, siempre. Ve preguntando, este sí sabe de eso, que este estuvo en la frontera, pues. Por eso. Esto es lo de este. Antiguamente, pues, el negocio era así y vendíamos mucho artículo para allá, para Portugal, y se traía de Portugal de todo. Lo mismo era ropa interior de mujeres que de hombres, que de todo, cortinas, en fin, de todo. Para acá venía café y tabaco, café y tabaco. ¿Qué es tabaco americano? Chester, Marlboro, LM, todo, Winston, Winston. Eso venía por Portugal porque está más cerca de América, de Portugal pasaba para acá;
fax: Cuandu queiras. Sí, sempris. Vai preguntandu, esti sí sabi de isu, que esti estuvu nu fronteira, pues. Pos isu. Istu é u de esti. Antiguamenti, pues, era u negociu era así i vendíamus mutu artículu palá, pa Purtugal, i se treya de Purtugal de tó. U mismu era ropa interiol de mulleris que de homis, que de tó, cortinas, en fin, de tó. Pacá viña café i tabacu, café i tabacu. ¿U que é tabacu americanu? Chester, Malboro, LM, tó, Wiston, Wiston. Isu viña pur Purtugal purque está máis cerca de América, de Purtugal pasaba pacá;
[dialecto L]
fax: - Intoncis a ronda, ¿cómu era…? 
Cha Mili: In us afretorius, mira u que feya güelu, diba a pul palla, i en ve de comprali a palla la quitaban i agarraba as perras pa dalmi a música.
Lo idíamus: ¿cuántas pezas te deran a ti?, A mi cuatru i a dispidía. ¿Lo a ti?, a mi duas i a dispidía. Sigún as pezas así pagabas.
Cha Justina: ¿Sabis que mus cantorin unha ve alí na ronda? 
“Esta calle es un jardín, las mocitas son las rosas y yo por ser jardinero me tiro a la más hermosa”. Oitra ve me cantorin, “Eres chiquita y bonita, así como eres te quiero, lo que tienes de chiquita lo tienes de resalalero”. I ei lo le cantaba a Quicu, “Viva lo moreno, viva, lo moreno amorenado, lo moreno de tu cara, a mi siempre me ha gustado”.
spa: - Entonces la ronda, ¿cómo era…?
Tía Mili: En los ofertorios, mira lo que hacía el abuelo, iba a por paja, y en vez de comprar la paja la quitaban y cogía las perras para darme la música.
Decíamos: ¿cuántas piezas te dieron a ti?, A mí cuatro y la despedida. ¿Y a ti?, a mí dos y la despedida. Según las piezas así pagabas.
Tía Justina: ¿Sabes qué nos cantaron una vez allí en la ronda?
“Esta calle es un jardín, las mocitas son las rosas y yo por ser jardinero me tiro a la más hermosa”. Otra vez me cantaron, “Eres chiquita y bonita, así como eres te quiero, lo que tienes de chiquita lo tienes de resaladera”. Y yo le cantaba a Quico, “Viva lo moreno, viva, lo moreno amorenado, lo moreno de tu cara, a mí siempre me ha gustado”.
[dialecto L]
fax: Cha Justina: Da guerra me acordu cuandu matorin a u pairi de Isperanza a tambora, a chu Isteba, u ilmanu le fideran un bolu in a cabeza, u pairi de Marisantus se morreu, u pairi de Agapitu. Eloi, fillu de cha Nicasia; i un dagal, u ilmanu de Chu Juaquín, José se chamaba, de aquí matorin a muta ixhenti,
Aqui quirían habel sacau a matal, pero Justu, u fillu de chu Sandaliu, lo le dixu a sei pairi u nun sé a quen…, “Tienes que empezar por tú familia” pulque Don Eugeniu era de esquerdas i tiña que impezal pur el. Quirían matal a us socialistas, meteran preshus a mutus, u pairi de Consuelu, chu Fidel “u Carreiru”, u sogru de Isperanza, chu Lorenzu “u Mirinu”, chu “Patonas”
spa: Tía Justina: De la guerra me acuerdo cuando mataron al padre de Esperanza la tambora, al tío Esteban, al hermano le hicieron un agujero en la cabeza, el padre de Marisantos se murió, el padre de Agapito. Eloi, hijo de tía Nicasia; y un rapaz, el hermano de Tío Joaquín, José se llamaba, de aquí mataron a mucha gente.
Aquí querían haber sacado a matar, pero Justo, el hijo del tío Sandalio, se lo dijo a su padre o no sé a quién…, “Tienes que empezar por tu familia” porque Don Eugenio era de izquierdas y tenía que empezar por él. Querían matar a los socialistas, metieron presos a muchos, el padre de Consuelo, tío Fidel “el Carretero”, el suegro de Esperanza, tío Lorenzo “el Merino”, tío “Patonas”.
[dialecto L]
spa: Sí, lo habrás visto, sí, no, no lo has visto. No, no, en el verano en Portugal sí lo vemos. No, pero digo por algún video o por alguna cosa de esas modernas. Ese de la televisión, pues esta semana emitieron otra vez, porque lo he visto. No, pero es que en la tele no ha sido teatro, en la tele ha sido una entrevista muy, muy rara y muy fea también, además, una especie de simulacru. A mí no me gustó nada, no me gustó nada. Es que no me gustaba que cuando estaba hablando ella, lo que teníamos que decir o eso, buf, por un poco de respeto no me levanté y le dije: "Bueno, aquí te quedas". Es que llegó de diva y acaparó. No, no me gustó. Sí, la presentadora la verdad es que no estuvo, muy, en fin, no me gustó, desaparecía, desapareció mucho. Pues eso, lo del algodón, las vestimentas, que no eran, no se vestía gente, que ya no se viste la gente ahora así, que todo era muy raro.
fax: Sí, u habrás vistu, sí, non, nun u ha vistu. Non, non, in u verán in Purtugal sí u femus. No, pero digu por algún video u pur algunha coixha de esas modernas. Esi da televisión, pus esta semana itorin oitra ve pur u vistu. Non, pero é que in a tele nun ha seyu teatru, in a tele seyu unha entrevista mui i mui rara i mui fea tamén, ademais, unha especie de simulacru. A mi nun me gustó ná. Nun me gustó ná. É que nun me gustaba que cuandu istaba falandu ela, u que tiñamus que idel u isu, buh, pur un poicu de respetu nun me levantí i le dixi: "Bueno, aquí te quedas". É que chegó de diva i acaparó. No, nun me gustó. Sí, la presentadora la vedad es que no estuvo mui, en fin, nun me gustó, disaparecía, disaparecíu mutu. Pus isu, u dil u algodón, as vistimentas que nun eran, nun se vistía ixhenti, que ya nun se visti a ixhenti agó así, que tó era mui raru.
[dialecto L]
fax: Sí, u qué? Istus son azás normais, istu son azás normais, istu son azás paqui que hai. Isu, istu, istu nun ten importancia, azás sí tes, non, purque si... esta é a malleta de... a malleta de cortal a leña, a máis grandi, esta é máis grandi, de cortal leña, nun ves, esta ya istá a probi ya dus anus que ten, ten un mangu, ten u mangu feitu un ascu, ¿nun sabis? I esta, pus esta é otra igual que esa, esta solu que é... esta é un poicu máis... esta é un poicu máis.
spa: Sí, u qué? Istus son azás normais, istu son azás normais, istu son azás paqui que hai. Isu, istu, istu nun ten importancia, azás sí tes, non, purque si... esta é a malleta de... a malleta de cortal a leña, a máis grandi, esta é máis grandi, de cortal leña, nun ves, esta ya istá a probi ya dus anus que ten, ten un mangu, ten u mangu feitu un ascu, ¿nun sabis? I esta, pus esta é otra igual que esa, esta solu que é... esta é un poicu máis... esta é un poicu máis.
[dialecto L]
spa: Después ya pues para el año siguiente, al segundo año, ya dan lo mejor, un poquito de las uvas, un poco, pero normalmente ya cuando empieza la producción de uvas, ya es a los cinco o seis años cuando empieza a producir uvas. Sabes, se poda, se le poda la parra, se le dejan dos o tres yemas, después brota, y con el tiempo se le van haciendo curas con un poco de azufre y sulfatos hasta cuando llega ya en septiembre, que llega ya que ya está para vendimiar.
fax: Despois ya pus pa u anu siguienti, a u sigundu anu, ya dan u millol, un puiquininu das uvas, un poicu, pero normalmenti ya cuandu impeza pruducción de uvas, ya é a us cincu seis anus ya impeza a pruducil uvas. Sabis, se poda, se le poda a parra, se le deixan dus u tres yemas, despois brota, i cun u tempu se le van fendu curas cun un poicu de azufri i sulfatus hasta cuandu chega ya in setiembri, que chega ya que ya istá pa pa vindimal.
[dialecto M]
spa: En la plaza, hoy está ahora el ayuntamiento, eh, en la plaza ahí teníamos; en la primera, esta, según se entra, la primera era donde íbamos nosotros, que era don David, y la otra era de don Cipriano, ¿sabes? Ese don Cipriano era más, más meticuloso en plan de maestro; don David era, sí, sí, era, era pequeño, le llamábamos "el bolo". Le llamábamos "el bolo".
fax: En a plaza, hoy está agora o ayuntamentu, eh, en a plaza ahí tiñamus; en a primeira esta, según se entra, a primeira era ondi dibamus noshotrus, que era don David, i a outra era de don Ciprianu, ¿sabis? Esi don Ciprianu era máis, máis meticuloshu en plan de maestru; don David era, sí, sí, era, era pequenu, le chamabamus "o bolu". Le chamabamus "o bolu".