jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto V]
spa: ¿Y tus padres te hablaban en Fala?
No, siempre. Aquí nunca se ha hablado de otra manera. Aquí se aprendió. De hecho, cuando yo entró a la escuela con cuatro añitos, tuve que aprender castellano porque lo que se hablaba en casa siempre era el chapurrado. Por tanto, la escuela sirvió de verdad para aprender el castellano.
¿Y a qué edad llegaste a Valverde?
Pues lo de Valverde fue rápido porque, por motivos de trabajo, mi padre dejó el trabajo en Burgos y yo tenía meses nada más cuando me vine para acá, un mes, una cosa así.
¿Qué lugar te gusta más de Valverde?
Gustarme, gustarme, me gusta todo Valverde. En particular no sé, hay zonas del campo, el campo de Valverde, el campo de, pegando con Eljas, el campo de la Lapa, el campo de... Hay muchísimas, muchas, muchas zonas.
fax: ¿I teis padris te falaban in Fala?
Non, sempris, aquí nunca se ha falau de de otra maneira, aquí se aprendeu. De de feitu, cuandu ei entrí a escuela con cuatru aniñus, tuvi que aprender castellanu porque u que se falaba en casa sempris era u chapurrau; por tantu, a escuela sirvíu de verdai pa aprendel u castellanu.
¿I a qué edai chegastis a Valverdi?
Pues ei, que en Valverdi foi, foi rápidu porque, por motivus de traballu, mei padri dejó u traballu in Burgus i ei tiña mesis ná máis cuandu me viñi pacá, un mes, coixa así.
¿Qué lugal te gusta máis de Valverdi?
Gustalmi, gustalmi, me gusta tó Valverdi. En particulal, nun sé, hai zonas du campu, u campu de Valverdi, u campu de de de de, pegandu con con Eljas, u campu de a Lapa, u campu de, hai mutísimus, mutas, mutas zonas.
[dialecto M]
spa: Al poco rato viene el revisor otra vez, se me queda así mirando pero nada, agarra, me pica el billete ya. Y ya le pregunté: "¿En Ciudad Rodrigo paras?". "Sí, en Ciudad Rodrigo, no se preocupe que yo le llamo". En la Ciudad me estaba esperando un amigo que había aquí, don Enrique, que venía todos los días de la Ciudad. Bueno, pues agarro, ya, bueno, acabé rendido, ya te digo, me había bajado hasta Burgos. De Burgos hay unos autobuses que van de Burgos a Logroño, que se llama Jiménez, y allí le dije: "Oye, por favor, ¿no me podrías subir hasta hasta el hotel Sierra de Atapuerca? Que yo, que no era capaz de subir con la bicicleta por allí para arriba, es así". Me dice: "Bueno, porque hay poco, pero no se acostumbre a esto, que nosotros bicicletas en los autobuses no solemos llevar". "Es un favor muy grande que me hacen, que tengo que ir esta noche de viaje y bueno, voy para allá". Y por eso fue por la tarde.
fax: O poicu ratu ven o revisol otra ves, se me quea así mirandu, pero ná, agarra, me pica o billeti ya. I ya le preguntí: "¿En Ciudad Rodrigo paras?". "Sí, en Ciudad Rodrigo, no se preocupe que yo le llamo". En a Ciai me estaba esperandu un mecu que había aquí, Don Enriqui, que viña tós os días de a Ciai. Bueno, pues agarru, ya, bueno, acabí rindíu, ya te digu, me había baixau hasta Burgus. De Burgus hai unhos autobusis que van de Burgus a Logroño, que se chama Jiménez, i alí le dixi: "Oye, por favol, ¿no me podrías subir hasta hasta el hotel Sierra de Atapuerca? Que yo, que nun era capá de subil con a bicicleta por alí pa arriba, é así". Me didi: "Bueno, porque hay poco, pero no se acostubre a esto, que nosotros bicicletas en los autobuses no solemos llevar". "Es un favor muy grande que me hacen, que tengo que ir esta noche de viaje i bueno, voi palá". I i por isu foi por a tardi.
[dialecto M]
fax: I logu sí pensu que que algunhas palabras igual sí que se han pirdíu. Bueno, ya igual nun se manejan tantu; por ejemplu eh as llaris, as estrenis, que era cuandu se puñía en o fogu pa apoyal a a sartén, pues agora isu ya, cumu ya nun se ushan, pues hai palabras que nun se... Por ejemplu, o que te he ditu antis, os cinchus pa fel o queixhu, pos ya... ei porque algu me acordu i sé que se chamaban así, pero comu ya nun se ushan pensu ei que se vai, se van perdendu, porque hai coixhas que nun se ushan habitualmenti, me refieru objetus que nun se ushan, pues esas, ¿cómo se chamaban?, pensu ei que se perdin. Non, ei nun recordu, ei ei nun recordu que hubera ná de mañegu, non.
spa: Y luego sí pienso que algunas palabras igual sí que se han perdido. Bueno, ya igual no se manejan tanto, por ejemplo las llares, las trébedes, que era cuando se ponía en el fuego para apoyar la sartén, pues ahora eso ya, como ya no se usan, pues hay palabras que no se... Por ejemplo, lo que te he dicho antes, los cinchos para hacer el queso, pues ya... yo porque me acuerdo y sé que se llamaban así, pero como ya no se usan pienso que se van perdiendo, porque hay cosas que no se usan habitualmente, me refiero a objetos que no se usan, pues esas, cómo se llamaban, pienso yo que se pierden. No, yo no recuerdo, yo no recuerdo que hubiera nada de mañego, no.
[dialecto L]
fax: CHU LOCADIU: rifirindusi a chu Venanciu: Nun has de mofalti du dagal, que espois te agarra tirria. CHU FAUSTINU: Pero volvendu u mismu, hai inventus que son mui bos; pulque, pa nun dil máis londxi, a cama é un dus milloris. CHU VENANCIU: A cama, u arau, as atafarras i us ladus, ¡mus ha juíu mayu cun nun chovel! CHU SIMPRI: ¡Lo as cullundas!, ¿son mancas? ¡Pus a vel qué feyas tú sin cullundas pa labral! CHU LOCADIU: Ei, desde logu, cumu a mullel nun veu niñún. CHU SIMPRI: Anda que tamén son ben juías a vedis; pulque, u que é a miña, ¡ten tres i a bailarina, eh!
spa: TÍO LOCADIO: Refiriéndose al tío Venancio: No has de mofarte del chaval, que después te agarra tirria. TÍO FAUSTINO: Pero volviendo a lo mismo, hay inventos que son muy buenos; porque, para no ir más lejos, la cama es uno de los mejores. TÍO VENANCIO: La cama, el arado, las atafarras y los lados, ¡nos ha jodido mayo con no llover! TÍO SIMPRE: ¡Lo las cullundas!, ¿son mancas? ¡Pues a ver qué hacías tú sin cullundas para labrar! TÍO LOCADIO: Yo, desde luego, como la mujer no veo ninguno. TÍO SIMPRE: Anda que también son bien jodidas a veces; porque, lo que es la mía, ¡tiene tres y la bailarina, eh!
[dialecto V]
spa: Hombre, pues trabajar para el ayuntamiento y para los vecinos del pueblo. Todo lo que he hecho en el ayuntamiento, todo, no ha sido por gusto de hacerlo, sino que ha sido por gusto de tener a los vecinos, ayudarles en todo cuanto he podido, absolutamente en todo cuanto he podido. ¿Y cómo llegaste a ser alguacil? Porque mira, a mí me operaron... yo estaba trabajando en Francia y una noche, pues me dio por ir, ya tenía el trabajo bastante avanzado, y fui a una cafetería, vamos, a la cafetería, era allí la cafetería, la tenían allí.
fax: Home, pos traballar pa u ayuntamentu i pa us viciñus de u pueblu. Tó u que ei he feitu nu ayuntamentu, tó, nun ha síu por gustu de ficelu, sinón ha síu por gustu de tel a us viciñus, ajudarlis en tó cuantu he podíu, absolutamenti en tó cuantu he podíu. ¿I cómu chegastis a sel aguacil? Porque mira, ei me operaran de... ei estaba traballandu en Francia i unha noiti, pues me dó por dil, ya tiña u traballu bastanti avanzau, i fui a unha cafetería, vamus, a cafetería era alí a cafetería, a tiñan alí.
[dialecto L]
fax: Le do pena du homi i, ¡nin corta nin peredosha!, le prupushu as compañeiras: Agora habíamus dil a quitali u rabu a esi homi, cuitau, que nun ten a naidi, ya que nos hemus acabau tempranu i entre toas nun tocamus a ná. Toas estuveran de acordu cun a idea da compañeira i, entre bromas i rishas, sartorin a paré i entrorin nu ulival du folasteiru. Algunhas tiñan inda a navalla na man de habel estau comendu cun ela i nun se habían acordau de guardala. Agora mismu le vamus a quital u rabu, señol, dixu unha das mulleris.
spa: Le dio pena del hombre y, ¡ni corta ni perezosa!, le propuso a las compañeras: Ahora habíamos de ir a quitarle el rabo a ese hombre, cuitado, que no tiene a nadie, ya que nos hemos acabado temprano y entre todas no tocamos a nada. Todas estuvieron de acuerdo con la idea de la compañera y, entre bromas y risas, saltaron la pared y entraron en el olivar del forastero. Algunas tenían aún la navaja en la mano de haber estado comiendo con ella y no se habían acordado de guardarla. Ahora mismo le vamos a quitar el rabo, señor, dijo una de las mujeres.
[dialecto V]
spa: La polémica no tiene fin. En cualquier caso, se llame como se llame, es una riqueza oral que aportamos al patrimonio extremeño y por la que todos los vecinos nos preocupamos.
El 20 de marzo del año 2001, el Presidente de la Comunidad Autónoma de Extremadura, D. Juan Carlos Rodríguez Ibarra, y el consejero, D. Francisco Muñoz Ramírez, firmaron el decreto 45/2001 por el que se declaró que la lengua viva que existe en las localidades de Eljas, San Martín y nuestro lugar, Valverde del Fresno, pasara a ser reconocida como patrimonio histórico cultural de Extremadura como “Bien de Interés Cultural”.
fax: A polémica nun ten fin. En cualquer casu, se chami comu se chami, é unha riqueza oral que aportamus au patrimoniu extremeñu i por a que tós us viciñus mus preocupamus.
U 20 de marzu du anu 2001, u Presidenti de Comunidai Autónoma de Extremadura D. Juan Carlos Rodríguez Ibarra i u consejeiru D. Francisco Muñoz Ramírez firmaran u decretu 45/2001 por u que se declaró que a lengua viva que existi en as localidais de As Ellas, Sa Martín i u nosu lugal, Valverdi du Fresnu, pasara a sel recoñucía patrimoniu históricu cultural de Extremadura comu “Bien de Interés Cultural”.
[dialecto M]
fax: Pasaban os días i chegaba o envernu i os invernus ingleshis nun son que digamus mui cálidus a nebla te se meti en os osus i sempris tes fríus. Un día cuñucí a un dagal de Málaga que diba tamén vagabundeandu por toa Europa el tocaba a guitarra i con isu se sacaba algu pa vivir el me preguntó que si ei sabia fer algu tocar algún istrumentu ei le dixi que non que o únicu istrumentu que había tocau era o bombu o a batiría en o baili do gatu i a charreira en semana santa pa chamar a xhenti a misa isu nun me sirvía de mutu así que me dó unhas clasis de baili flamencu, o sea, zapatear algu porque cantar tampocu é o mei i a os ingleshis sempri le ha gustau o flamencu i a cultura nosa por isu venin milis de elis de vacaciós a España i por o sol naturalmenti.
spa: Pasaban los días y llegaba el invierno y los inviernos ingleses no son, que digamos, muy cálidos; la niebla se te mete en los huesos y siempre tienes frío. Un día conocí a un chaval de Málaga que iba también vagabundeando por toda Europa, él tocaba la guitarra y con eso se sacaba algo para vivir; él me preguntó que si yo sabía hacer algo, tocar algún instrumento, yo le dije que no, que el único instrumento que había tocado era el bombo o la batería en el baile del gato y la carraca en Semana Santa para llamar a la gente a misa, eso no me servía de mucho, así que me dio unas clases de baile flamenco, o sea, zapatear algo porque cantar tampoco es lo mío y a los ingleses siempre les ha gustado el flamenco y la cultura nuestra, por eso vienen miles de ellos de vacaciones a España y por el sol naturalmente.
[dialecto V]
fax: Sí. I madre, ei ca navalla, ei nun quería aquilu, que nun entendía. Ei ca navalla pesquí i le cortí a verruga; a u cortarli a verruga sellu... sellu un chorru de sangri, ei me zurrí de meu, ya nun sabía que ficel; i lá le pusi un puquininu de algodón i de, i le pusi debaju de u algodón aguardienti, que aguardienti era unha coixa cumu si fora, eh, oruju. I aquilu queimaba i le le sustiña i le... i sí le quedó a a sangri.
spa: Sí. Y, madre, yo con la navaja... yo no quería aquello, que no entendía. Yo con la navaja, pesqué y le corté la verruga; al cortarle la verruga, salió... salió un chorro de sangre, yo me ensucié de miedo, ya no sabía qué hacer, y allí le puse un poquitín de algodón y de, y le puse debajo del algodón aguardiente, que aguardiente era una cosa como si fuera, eh, orujo. Y aquello quemaba y le... le sostenía y le... y sí, le quedó la sangre.
[dialecto V]
spa: Pues entonces hablo, no, no lo queremos más, no puedo quererlo más porque te lo he dicho muchísimas veces: tú estás las veinticuatro horas conmigo, tu hermano está cada tres o cuatro meses, ocho días, entonces, ¿qué ocurre? Tú tienes una forma de ser, tú me haces las cosas, pero las relatas; tu hermano las hace y no dice ni pío.
Ya, pero es que hay que relatar.
Entonces, la diferencia, la diferencia está en que cada uno tiene su forma de ser, pero en querer no se puede igualar, ¿eh?
fax: Pus entois falu, nun, nun u queremu máis. Nun podu quereru máis porque te u te ditu mutísimas vecis: tú istás as venticuatru horas conmigu, tei ermanu está cada tres o cuatru mesis, oitu días, entoncis ¿qué ocurri? Tú tes unha forma de ser, tú me fais as coixas pero as relatas, tei ermanu as fai i nun di ni píu.
Ya, pero es que hai que relatar.
Entoncis é a diferencia, a diferencia está en que cada un tendis a súa forma de ser, pero en querer nun se poi igualar, eh.
[dialecto L]
fax: cashi tó que istá feitu aquí fidu, imbalcaderus, fidu piscinas, fidu piscinas, fidu, fidu tós camiñus, cashi fidu, iscuelas, fidu, ¿qué máis fidu? Casha de curtura, fidu mutísimas coixhas, piscinas, tós camiñus da Machín, tós camiñus, que epois ya epois, fíjati, istábamus in u paru, ei impicí in u paru, in u ochenta y tres. ¿Sabis cun qué sacábamus as pedras? Agarrábamus dois paus, unhas trabas, dois de unha parti, dois de otru, in parigüelas, in parigüelas cun as pedras. Nun había trastoris ni intraban pali us trastoris, así que fíjati.
spa: casi todo lo que está hecho aquí, lo hizo, hizo embarcaderos, hizo piscinas, hizo piscinas, hizo, hizo todos los caminos, casi hizo escuelas, hizo, ¿qué más hizo? Casa de cultura, hizo muchísimas cosas, piscinas, todos los caminos de la Machín, todos los caminos, que después ya, después, fíjate, estábamos en el, yo empecé en el, en el ochenta y tres. ¿Sabes con qué sacábamos las piedras? Agarrábamos dos palos, unas trabas, dos de una parte, dos de otra, en parihuelas, en parihuelas, con las piedras. No había tractores, ni entraban para allí los tractores, así que fíjate.
[dialecto M]
fax: Ná máis que vea que el me entendi. O falamus i pensamus. I a partir, i a partir hemus... Ya por esu ei creu que está mal enfocau esu, non é a realiai. Para mí, cuantas máis lenguas domini un, un cualquera, é millor, ¿o non? Ademais que a segunda lengua, tú sabis que te dá opción aprender unha terceira, millor, ¿non? Tú que, tú que eris, tú que nos, tú que nos oivis falal aquí, os de Valverdi, os de As Ellas i os de Sa Martín, ¿que te pareci o castellanu de ca, de de os tres pueblus?, ¿cumu o ves?
spa: Nada más que vea que él me entiende. Lo hablamos y pensamos. Y a partir, y a partir hemos... Ya por eso yo creo que está mal enfocado eso, no es la realidad. Para mí, cuantas más lenguas domine uno, cualquiera, es mejor, ¿o no? Además, que la segunda lengua, tú sabes que te da opción a aprender una tercera, mejor, ¿no? Tú que, tú que eres, tú que nos, tú que nos oyes hablar aquí, los de Valverde, los de Eljas y los de San Martín, ¿qué te parece el castellano de cada, de los tres pueblos, cómo lo ves?
[dialecto M]
spa: TEMA 2. REPASANDO NUESTRA HISTORIA
1. EL TORO PELADO
Repasando nuestra historia, término de San Martín, tenemos la suerte de contar con documentos que muestran cómo aquí hubo población siglos antes de Cristo.
La estela de guerrero que halló Fernando Martín Pérez en Los Ferreiros indica claramente la existencia de aquellos pobladores que sabrían aprovechar con caza y ganados los terrenos y defenderlos desde los altos contra cualquier invasor. Quien ha visto en ellas posibles enterramientos y también vías de comunicación con rasgos siderales, avalan más la vida humana en estos lugares.
fax: TEMA 2. REPASANDU A NOSA HISTORIA
1. O TOIRU PELAU
Repasandu a nosa historia, términu de Sa Martín, temus a sorti de contal con documentus que mostran cúmu aquí hubu población siglus antis de Cristu.
A estela de guerreiru que falló Fernandu Martín Pérez en Os Ferreirus indica claramenti a existencia de aquelis poblaoris que sabrían aproveital con caza i ganaus os terrenus i defendelos desde os altus contra cualquel invasol. Quen ha vistu en elas pusiblis enterramentus i tamén vías de cumunicación con rasgus siderais, avalan máis a vía humana en estis lugaris.
[dialecto M]
spa: Capítulo 14
El quinto planeta era muy extraño. Era el más pequeño de todos. Había apenas sitio para alojar a un farol y un farolero. El principito no lograba explicarse para qué podían servir, en algún lugar del cielo, en un planeta sin casa ni población, un farol y un farolero. Sin embargo se dijo a sí mismo: "Tal vez este hombre es absurdo. Sin embargo es menos absurdo que el rey, que el vanidoso, que el hombre de negocios y que el bebedor. Por lo menos su trabajo tiene sentido. Cuando enciende el farol es como si hiciera nacer una estrella más, una flor. Cuando apaga el farol, hace dormir a la flor o a la estrella. Es una ocupación muy linda. Es verdaderamente útil porque es linda". Cuando llegó al planeta saludó respetuosamente al farolero.
fax: Capítulu 14
O quintu planeta era mui extrañu. Era o máis pequenu de tós. Había apenas sitiu pa alojal a un farol i un faroleiru. O principitu nun lograba explicalsi pa qué puían sirvil, en algún lugal do ceu, en un planeta sin casha nin población, un farol i un faroleiru. Sin embargu se dixu a sí mismu: "Tal vé esti homi é absurdu. Sin embargu é menus absurdu que o rei, que o vanioshu, que o homi de negocius i que o bebeol. Por o menus o sei traballu tel sintíu. Cuandu encendi o farol é cumu si fidera nacel unha estrela máis, unha flor. Cuandu apaga o farol, fai durmil a flor o a estrela. É unha ocupación mui linda. É verdadeiramenti útil porque é linda". Cuandu chegó a o planeta saluó respetuoshamenti a o faroleiru.
[dialecto L]
spa: que mientras mi mujer fue a una consulta a Madrid, que fue mi suegra y mi padre con ella en un taxi, cuando vinieron ya sabía yo hacer ventanas de corredera. Un amigo que estuve con él en la mili, que aún me llamó hace pocos días a ver cómo andamos, Eduardo Salinas, que tenía taller, y en Madrid pues se adentró antes el aluminio que aquí, y después ya hice yo una casa y hice el aluminio de la casa y todo eso. Pero te estoy hablando de hace cincuenta años, eh, de hace ya ochenta y cinco años...
fax: que mentras a mullel miña foi a unha consulta a Madrí, que foi miña sogra i mei pairi cun ela in un taxi, cuandu viñeran ya sabía ei fel ventanas de cordera. Un amigu que istuvi con el en a mili, que inda me chamó fai poicus días a vel comu andamus, Eduardo Salinas, que tiña tallel, i en Madrí pus se adientró antis u aluminiu que aquí, i despois ya fidi ei unha casha i fidi u aluminiu da casha i tó isu. Pero te está falandu de fai cincuenta anus, eh, de fai ya oi cincuenta anus mais...
[dialecto L]
spa: Asociación cultural El Lagarto Verde.
Hace ya cuatro años que “El Lagarto Verde” salió de su cueva para empezar a recorrer los barrancos y callejas de nuestro lugar, para recuperar nuestras tradiciones y luchar por la identidad cultural lagarteira. A lo largo de estos años se han recuperado y fomentado muchas tradiciones, entre ellas la de hacer las Hogueras de San Juan, en las que participa todo el lugar saltando una hoguera que hace la asociación en la plaza para saludarnos en una noche tan especial.
fax: Asociación cultural U Lagartu Verdi
Fai ya cuatru anus que “U Lagartu Verdi” seyu de a su lapa pa impezal a recorrel us barrocus i cancheiras du nosu lugal, pa ricuperal as nosas tradiciós i luchal pur a idintidai cultural lagarteira. A u lalgu de estis anus se han ricuperau i fomentau mutas tradiciós, intre elas a de fel as Fogueiras de San Xhuan, nas que participa tó lugal saltandu unha fogueira que fai a asociación na praza pa salnialmus in unha noiti tan ispecial.
[dialecto L]
spa: Él guardaba el campo y nosotros estábamos entretenidos, tío Chus y yo, estábamos entretenidos en nuestros juegos. Claro. Que nos dijo, nos dijo: "Cuando, cuando sean horas, vosotros agarrais, os vais para casa". Y nosotros estábamos tan invadidos en nuestros juegos, en nuestras cosas, que le entendimos: "Quedaos a guardar la pesquera por la noche". Madrecita. Nos quedamos a guardar la pesquera, nosotros allí, nos... Nos dijo: "Quedaos a guardar la pesquera". Pero eres un crío, que teníamos diez años o dónde, y no piensas, no piensas: "¿Cómo me ha dicho que me quede a guardar la pesquera si no tengo ropa para taparme, durmiendo en el campo, que era tiempo de verano?"
fax: El guardaba u campu i nos istabamus intritíus, tíu Chus i ei istabamus intritíus us nosus ixhogus. Claro. Que mus dixu, mus dixu: "Cuandu, cuandu sean horas vus agarreis, vus dis pa casha". I nos istabamus tan invivíus in us nosus ixhogus, in as nosas coixhas, que le entendemus: "Quedeivus a guardal a pesqueira pur a noiti". Mairita. Mus quedamus a guardal a pesqueira, nos alí mus que... mus dixu: "Quedeivus a guardal a pesqueira". Pero eris un críu, que tiñamus dé anus, u ondi, u paí, i nun pensas, nun pensas: "¿Cómu me ha ditu que me quedi a guardal a pesqueira si nun teñu roipa pa tapalmi, dulmindu in u campu, que era tempu de verán?"
[dialecto M]
fax: I noshotrus tréyemus, tréyemus os lagarteirus pa, pa cavar as viñas; le pagamus o o que sea i, encima de pagali, le levabamus por lo menus tres o cuatru litrus de adeiti, ¿sabis?, pa que ben digu, de de viñu, pa que beberan mentras estaban traballandu. Ah, así, cuandu pa acabal a viña tú avishabas a un i tiñas que dali un cuartillu o un litru, nun sé que era. Sí, sí, sí, pa se lo tiñas que dal, i si nun o vías alí viñan a casha i, i que to pían, vamus, era caishi obligatoriu, en casha.
spa: Y nosotros traíamos, traíamos los lagarteiros para cavar las viñas; le pagamos lo que sea y, encima de pagarle, le llevábamos por lo menos tres o cuatro litros de aceite, ¿sabes?, para beber, digo, de vino, para que bebieran mientras estaban trabajando. Ah, así cuando para acabar la viña tú avisabas a uno y tenías que darle un cuartillo o un litro, no sé qué era. Sí, sí, sí, se lo tenías que dar y si no, lo veías allí, venían a casa y, qué te opinan, vamos, era casi obligatorio en casa.
[dialecto M]
spa: Y el maestro, que era un, eso, pues nos sacaba, tenía unas maquinitas allí de vapor y de, de cosas de esas, y nos explicaba, pues cuando teníamos clase de, de vapor o de una cosa de esas, él lo explicaba tranquilamente allí, ¿sabes? Eso era lo que, y después las diabluras que hacíamos y nos quedaba presos en los recreos, eh, porque no habíamos sabido la lección o porque nos habíamos portado mal, y "ahora no sales al recreo", bueno, pues tal, "no sales al recreo". Como no teníamos patio entonces en las escuelas, pues jugábamos en las, en las migas, teníamos allí, de cartoncitos que teníamos allí, ¿sabes? Esos eran otras cosas que se hacían entonces, pues.
fax: I o o maestru, que era un isu, pos nos sacaba, tiña unhas maquinitas alí de vapor i de, de coixhas de esas, i nos explicaba, pues cuandu tiñamus clasi de, de vapor o de, de unha coixha de esas, el o explicaba tranquilamenti alí, ¿sabis? Isu era o que i dispois as diabluras que feyamus i nos queaba preshus en os recreus, eh, porque nun habíamus sabiu a lección o por o o nos habíamus portau mal, i "agora non sais a recreu", bueno, por tal, "nun sais a recreu". Comu nun tiñamus vati entoncis en as escuelas, pos mixhabamus en as, en as miajes, tiñamus alí de cardetus que tiñamus alí, ¿sabis? Isu eran toras coixhas que se feyan entoncis, pois.