jgchaparro/language_garden-fax-conversational huggingface dataset:
[dialecto M]
spa: Borja: Ni me jodas. Pues aún tuviste suerte, que a mí me hubiera colgado de la viga de la bodega, como le hacía a él su padre, y me habría cascado unos cuantos cinturonazos.
Luis: Mi padre no lleva cinturón porque con tantos agujeros que le hace, o le sobra tripa o le falta cinturón.
Michel: Pues a mí mi tata me dice que no me olvide que estuvo estudiando con los frailes y que esos estudiaban seis años para pedir y otros seis para no dar, y que de dar no se saca nada; que es mejor meter que sacar.
Iker: No sabe nada Filmin; sin embargo, yo le doy toda la razón del mundo, es mucho mejor meter en el bolsillo que sacar, ¿a dónde va a parar?
fax: Borja: Nun me jodas. Pus inda tuvestis sorti que a mi me hubera colgau da viga da budega , cumu le feya a el sei pairi, i me abría cascau us cuantus cinturonadus.
Luis: Mei pairi nun leva cinturón purque con tantus buracus que feli u le sobra tripa u le falta cinturón.
Michel: Pus a mi mei ta lo me di que nun me ulvíi que istuvu istudiandu cun us frailis i que esis istudiaban seis anus pa pidil i oitrus seis pa nun dal, i que de dal nun se saca ná, que é millol metel que sacal.
Iker: Nun sabi ná Filmin, sin embargu ei le dó tó radón du mundu, é mutu millol metel nu bulsillu que sacal, ondi vai a paral.
[dialecto L]
fax: Así impicí a participal in as organizaciós das distintas actividais que desarrolla a asociación, intre elas u mercau medieval, que tó mundu u casi tó u coñoci. Anu tras anu u mercau se ha díu fendu máis grandi, ubjetivu que intentaremus siguil cumplindu, i mutus artesanus tenin a fecha marcá in u sei calendariu pa puel vil. Repartimus migas cun café pul a mañán pa almodal i agarral forzas i a u meyu día un bo allu de patatas cun churiziñu lindu, a un simbólicu preciu de un euru pa aixhualmus pa us gastus du mismu.
spa: Así empecé a participar en las organizaciones de las distintas actividades que desarrolla la asociación, entre ellas el mercado medieval, que todo el mundo o casi todo lo conoce. Año tras año el mercado se ha ido haciendo más grande, objetivo que intentaremos seguir cumpliendo, y muchos artesanos tienen la fecha marcada en su calendario para poder venir. Repartimos migas con café por la mañana para almorzar y agarrar fuerzas y a mediodía un buen guiso de patatas con choricitos rico, a un simbólico precio de un euro para ayudarnos para los gastos del mismo.
[dialecto L]
fax: lo "a mi que también", "lo a mi que también", maire pus istá mei pairi cun unha inrritación, viñeran hasta a narandxeira de cha Juana, le ruiborin as narandxas as narandxas toas de lima, antis antis se feyan unhas pirrirías que era pur demais, isu era u zafumoriu, pero le mitían ixhindxas cun aixín, isu é que reventabas a, i despois a brasha quimandu as ixhindxas pus esa chirol te se afixiaba, claro i mei pairi cumu era dus bronquius pus se afixiaba, se afixiaba cun idelti que tuvi que agarral agua de unha butixhiña que tíñamus alí en a en a ventana, pus ítali agua, ítali agua, pulque pulque é que se afixiaba, é que me afixiaba ei también, pulque aquilu era nun puel aguantal, i eran us novius, i éramus novius cun que si adelgamus a sel,
spa: luego "a mí que también", "luego a mí que también", madre pues está mi padre con una irritación, vinieron hasta la naranjera de tía Juana, le robaron las naranjas las naranjas todas de lima, antes antes se hacían unas perrerías que era por demás, eso era el zahumerio, pero le metieron guindillas con ajenjo, eso es que reventabas a, y después la brasa quemando las guindillas pues ese olor te se asfixiaba, claro y mi padre como era de los bronquios pues se asfixiaba, se asfixiaba con el de tal manera que tuve que agarrar agua de una botijita que teníamos allí en la en la ventana, pues échale agua, échale agua, porque porque es que se asfixiaba, es que me asfixiaba yo también, porque aquello era no poder aguantar, y eran los novios, y éramos novios con que si llegamos a ser,
[dialecto L]
spa: A medida eso, eso mi padre, sí. El padre de esta trabajaba muy bien, confeccionaba muy bien y se atrevía hasta con el de mujer también, muy bien. A mí me hizo trajes, porque antes, a lo mejor, llevabas un traje de chaqueta, una falda con la chaqueta. Y a varias del lugar también. Me acuerdo yo que para una boda le hizo allí a una vecina un traje de chaqueta y le quedó… El mío, mi traje, lo hizo también de boda, sí, a una zagala, sí. Pues muy bien, pero yo digo a una, a una zagala. La de Tío Ladio, la Agustina, se casó con un traje de chaqueta que le quedaba de maravilla, y lo confeccionó él.
fax: a midía isu isu mei pairi sí u pairi de esta traballaba mui ben confeccionaba mui ben i se atrivía hasta cun u de mullel tamén mui ben a mi me fidu trajis purque antis u millol levabas un traji de chaqueta unha falda cun a chaqueta i a varias de u lugal tamén me acordu ei que pa unha boda le fidu alí a unha vidiña un traji de chaqueta i le quedó u mei u mei traji u fidu tamén de boda sí a unha dagala sí pus mui ben pero ei digu a unha a unha dagala a de chu Ladiu a a Agustina se cashó cun un traji de chaqueta que le quedaba de maravilla i lu confeccionó el
[dialecto M]
spa: En los diferentes arroyos, Ameais, Alfenas, Valis, Brindchel, Corceiros, etc., existían manantiales que los reforzaban y eran de fincas particulares, en las que los propietarios de huertas familiares tenían sus pozos, pequeñas represas, con grifo abierto y libre o con puerta y candados, para evitar los solaran, sobre todo en años de sequías. Uno de esos años, en Las Alfenas, corrió la voz de que había aparecido un "meu", un fantasma, con el consiguiente miedo de ir y la contrapartida de poder hacerse de todos los pozos y aguas.
fax: En os diferentis arroyus, Ameais, Alfenas, Valis, Brindxel, Corceirus, etc. existían manantiais que os reforzaban i seyan de fincas particularis, en as que os propietarius de hortas familiaris tiñan seis pozus, pequeñas represas, con torneira aberta i libri o con porta i candaus, pa evital os soltaran, sobre tó en anus de siquías. Un de esis anus, en As Alfenas, correi a vo de que había aparicíu un “meu”, un fantasma, con o consiguienti meu de dil i a contrapartía de poel felsi de tós os pozus i aguas.
[dialecto V]
spa: Cuando la tuve en las manos y la giré para ver qué ponía por fuera, vi que ponía mi nombre y me quedé paralizado.
La abrí rápido y empecé a leer y esto era lo que ponía:
“Sabía que encontrarías esta carta, igual que encontraste al perrito y la caja. Lo sabía porque vi en ti que nunca me trataste como un loco como hacía toda la gente.
Supongo que te preguntarás que dónde estoy, pero no quiero que eso sea lo que ocupe tu mente, ya que si estás leyendo esto es porque confío en ti un encargo que debes hacer.
En la caja encontrarías una foto, no sé cómo pero debes buscar a esa mujer y darle la llave que hay junto a la foto. Si la encuentras, ella sabrá qué hacer con la llave.
fax: Cuandu a tuvi en as mans i a girí pa ver que puñía por fora vi que puñía mei nomi, i me quedí paralizau.
A abrí rápidu i empecí a leer i istu era u que puñía:
“sabía que encontrarías esta carta, igual que encontrastis a u perritu i a caixa. U sabía porque vi en ti que nunca me tratastis comu un locu comu ficía toa a genti.
Supoñu que te preguntarás que dondi estoi, pero nun queru que isu sea u que ocupi túa menti, ya que si estás leendu istu é porque confíu en ti un encargu que debis ficer.
En a caixa encontrarías unha fotu, nun sé comu pero debis buscar a esa mullel i darli a chavi que hai juntu a fotu. Si a encontras ela sabrá que ficer con a chavi.
[dialecto M]
spa: en la clínica había una habitación para los productos de limpieza y menudas siestas me tiraba allí. Unos meses después de irme de Londres la jefa del personal del hospital se jubiló, nunca más he vuelto a saber de ella; llamé una vez al hospital para pedir su dirección y no me la quisieron dar; me gustaría haberle hecho una visita y agradecerle lo que hizo conmigo; estoy seguro que si no hubiera sido por ella no estaría ahora escribiendo esto. Porque todas las frustraciones que tuve en el lugar y en Suiza y Alemania, aquí me desquité, probé de todo que se podía probar, sexo, drogas y rock and roll, como se suele decir. Pero primero quiero explicar porque entré en ese mundo. Como dije cuando empecé a escribir estas historias, mi familia era muy religiosa; fui monaguillo desde que tenía 7 u 8 años hasta los 13 o 14 años; tenía que ayudar a misa desde las 8 de la mañana que empezaba la primera misa, no es como ahora que solo hay los sábados y los domingos; por las tardes había otra misa, luego venía el rosario, después era el ángelus, así que cuando no estaba trabajando o en la escuela estaba en la iglesia. Me acuerdo de estar jugando en las cancheras y tener que correr hasta la iglesia porque tocaban las campanas para el rosario y había que ayudar al cura. En Semana Santa era estar toda la semana en la iglesia con tantos oficios que se llaman y las procesiones; también tenía que confesarme todas las semanas y comulgar.
fax: en a clínica había unha habitación pa os pruductus de limpieza i menúas sestas me tiraba alí. Unhos meshis dispois de dirmi de Londris a jefa do personal do hospital se jubiló nunca máis he voltu a saber de ela chamí unha ve a hospital pa pir a súa direción i nun me a quisheran dar me gustaría habeli feitu unha vishita i agradeceli o que fidu conmigu estoi seguru que si nun hubera síu por ela nun estaría agora escribindu istu. Porque toas as frustraciós que tuvi en o lugal i en Suiza i Alemania aquí me desquití prubí de tó que se puía probar, sexu drogas i rock and roll comu se sueli idir. Pero primeiru queru explicar porque intrí en esi mundu. Comu dixi cuandu empicí a escribir estas historias a miña familia era mui religiosha foi monaguillu desde que tiña 7 o 8 anus hasta os 13 o l4 anus tiña que axhual a misa desde as 8 da mañán que empezaba a primeira misa nun é comu agora que solu hai os sábaus i os dumingus por as tardis había otra misa logu viña o roshariu dispois era o angelus así que cuandu nun estaba traballandu o en a escuela estaba en a igleixha. Me acordu de estar xhugandu en as cancheiras i ter que correr hasta a igleixhia porque tocaban as campanas pa o roshariu i había que axhual a o cura. En semana santa era estar toa a semana en a igleixha con tantus uficius que se chaman i as procesiós tamén tiña que confesarmi toas as semanas i cumulgal.
[dialecto L]
fax: Te tirabas un día u dois cun a familia, cun us amigus, comendu i bebendu i asandu calni. Isu era bonito, jodel, non agora. Agó ya ná. A a mullel sempris le ha gustau, a Gele me ha ditu, "sempris, sempris me gustó tel un cuchinu, sempris fel matanza". I cumu hemus andau sempris ucupaus, i matanza tes que sabel fel tamén, tes que sabel fela tamén, que nun é logu me poñu a fel matanzai ya istá, tes que sabel fel matanza. Claro, jodel, nun é fel churizus, i home, un poicu de tó, jodel, nun é igual que a se feya, murcelas, churizu, ispois se feya panceta, se feya de tós cuixhiñas, a mi ei si.
spa: Te tirabas un día o dos con la familia, con los amigos, comiendo y bebiendo y asando carne. Eso era bonito, joder, no ahora. Ahora ya nada. A la mujer siempre le ha gustado, la Gele me ha dicho, "siempre, siempre me gustó tener un cochino, siempre hacer matanza". Y como hemos andado siempre ocupados, y matanza tienes que saber hacerla también, tienes que saber hacerla también, que no es luego me pongo a hacer matanza y ya está, tienes que saber hacer matanza. Claro, joder, no es hacer chorizos, y hombre, un poco de todo, joder, no es igual que se hacía, morcillas, chorizo, después se hacía panceta, se hacía de todas cosillas, a mí sí.
[dialecto V]
spa: que te sobre para tirar por la ventana?
—Es que tengo también una hija, ¿sabéis? Y ahora se va a casar con un holgazán, que ya me ha dicho que cuando sea viejo me echa de casa, así que, por la ventana estoy tirando el dinero.
—Muy bien, muy bien. Veo que no eres un insurrecto. Ahora pídeme una gracia.
—Me vais a dar veinticuatro palos en las espaldas.
—¿Cómo?
—Sí, sí, con una buena estaca.
—No me puedo negar, pero tú verás qué haces.
Entonces el Rey ordenó que viniera el verdugo, y cuando estaba preparado, va el picapedrero y le dice:
fax: que te sobri pa tiral pur a ventán?
É que teñu tamén unha filla, ¿sabeis? I agora se vai a casal cun un forgazón, que ya ma ditu que cuandu sea vellu me aventa de casa, asina que, pur a ventán estoi tirandu u diñeiru.
Mui ben, mui ben. Veu que non eris un insurretu. Agora pídimi unha gracia.
Me vais a dal vinti cuatru paus en as costas.
¿Cómu?
Sí, sí, cun unha bo estaca.
Non me podu negal, pero tú verás que fais.
Antoncis u Rei ordenó que viñera u verdugu, i cuandu estaba preparau, vai u picapedreiru i le di:
[dialecto M]
spa: Tres ejemplos, hablando, que nos "retratan un poco" ¿mejoraremos?
EL ÚLTIMO SERMÓN
"Et Verbum caro factum est" (Jn. 1, 1, 14)
"Y la Palabra se hizo carne"
Así comenzaban antes aquellos sermones magistrales y solemnes. El que predicaba decía una frase bíblica en latín, que ha sido la lengua culta y la utilizada como oficial por la Iglesia y después la traducía al castellano y montaba sobre la misma toda la tesis a exponer. Las cuartillas que preceden a esta han pretendido analizar un poco la vida de nuestro lugar y nuestra Fala.
fax: Tres ejemplus, falandu, que nos “retratan un poicu” ¿milloraremus?
O ÚLTIMU SERMÓN
“Li Verbum caro factom est” (Jn. 1, 1, 14)
“Y la Palabra se hizo carne”
Asina comenzaban antis aquelis sermós magistrais i solemnis. O que predicaba idía unha frasi bíblica en latín, que ha síu a lengua culta i a utilizá cumu uficial por a Igleixha i dispois a tradudía a o castellanu i montaba sobre a misma toa a tesis a expoñel. As cuartillas que precedin a esta han pritindíu analizal un poicu a vía do nosu lugal i nosa Fala.
[dialecto V]
fax: ei soi a protestona da familia sí ehm cuandu eras piquinina qué coixas te gustaba ficer con teis con túas amigas o teis amigus ui dir a bailar ya bailabamus de chiquininas ensayabamus in tós us sitius i dir a xugar a comba i dir de paseu i dir a u cini que había alí abaju que eramus ben chiquininas i ibamus a u cini tó isu de amigas chiquininas i dispois ya cuandu empezabas ya con us zagalitus pos ya ibamus tós así unhus detrás de otrus pero solamenti xugabais o sea solamenti ibas a u baili no había máis coixas i en Semana Santa nun había ni baili tiñamus que dil ná máis de paseu nun había baili no no no i é verdai que vus iban a vigilar cuandu ibais a u baili us padris i as madris sí sí sí sí sí sí sí eh no nun iban a vigilarnus iban con nos i se sentaban en u bancu i te veían bailar toa noiti con un mantón aquí o a chaqueta doblá aquí i hasta que tú te ibas pa casa elis se quedaban alí claro claro no no hasta que se acababa u baili o te decían hasta as onci o as onci era mutu hasta as onci as onci pa casa entoncis ya cuandu mirabas u relós taca i se acabó aquilu era ordenu i mandu
spa: Yo soy la protestona de la familia. Sí. Cuando eras pequeñita, ¿qué cosas te gustaba hacer con tus amigas o tus amigos? Uy, ir a bailar. Ya bailábamos de chiquitinas, ensayábamos en todos los sitios. E ir a jugar a la comba, e ir de paseo, e ir al cine que había allí abajo, que éramos bien chiquitinas e íbamos al cine, todo eso de amigas chiquitinas. Y después ya cuando empezabas ya con los chicos, pues ya íbamos todos así, unos detrás de otros. ¿Pero solamente jugabais? O sea, ¿solamente ibas al baile? No, había más cosas. Y en Semana Santa no había ni baile, teníamos que ir nada más de paseo. ¿No había baile? No, no. ¿Y es verdad que os iban a vigilar cuando ibais al baile los padres y las madres? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. No, no iban a vigilarnos, iban con nosotros. Y se sentaban en el banco y te veían bailar toda la noche, con un mantón aquí o la chaqueta doblada aquí. Y hasta que tú te ibas para casa, ellos se quedaban allí. Claro, claro, no, hasta que se acababa el baile o te decían "hasta las once", o las once era mucho. "Hasta las once, a las once para casa". Entonces ya cuando mirabas el reloj, taca, y se acabó. Aquello era orden y mando.
[dialecto L]
spa: ¡Mal ranillas que no te dieran, alipendi! ¿No te da un rayu de vergüenza hacer esas cosas? ¡Si no te esteto tu madre, verás como te esteto yo, canalla! ¡Ojo piojo en prega! ¡Hoy te enresto un tenazazo que te hierro las narices! Quedó tan escarmentado que nunca más volvió a propasarse por el chispero que viniera. La mujer le tuvo que estar poniendo paños de agua fría un mes entero, pero lo peor de todo fue que no pudo montar en el burro hasta pasado medio año. Cuando se quedaba a solas, pensaba: ¡Quién me mandaría a mí casarme tan pronto!
fax: ¡Má ranillas qué nun te deran, alipendi! ¿Nun te dá un rayu de velgonza fel esas coixhas? ¡Se non te estetó tu mairi, verás comu te estetu ei, canalla! ¡Ollu piollu en prega! ¡Hoixhi te enrestru un tenadadu que te ferru us naridis! Quedó tan escalmentau que nunca máis volveu a polpasalsi pul chispu que viñera. A mullel le tuvu que estal puñendu panus de agua fría un mes enteiru, pero u piol de tó foi que nun pu montal nu burru basta pasau meyu anu. Cuandu se quedaba a solas, pensaba: ¡Quén me mandaría a mi cashalmi tan prontu¡
[dialecto V]
fax: - Me han ditu, Baldomeru, que encontrastis un tesoiru en a obra da tía María. ¿ É verdai o mintira?
Baldomeru torcíu u fucicu, peru non contestó, fechó a boca comu unha puta i contuvu a furia que levaba drentu, mentras tós us que estaban en a barbería se esternillaban de risa. Agora foi cuandu se dó conta de que había queidu en unha trampa. Juan i Manuel cuñucían ben a Baldomeru; peru quiseran probar cómu se comportaba. Asina que, encheran un pucheiru vellu de escoria triturá que aquí se cuñoci, comu “molinillu” da fragua, i u escunderan en un buracu da paré hasta que Baldomero dera cun el.
spa: - Me han dicho, Baldomero, que encontraste un tesoro en la obra de la tía María. ¿Es verdad o mentira?
Baldomero torció el hocico, pero no contestó, cerró la boca como una puta y contuvo la furia que llevaba dentro, mientras todos los que estaban en la barbería se esternillaban de risa. Ahora fue cuando se dio cuenta de que había caído en una trampa. Juan y Manuel conocían bien a Baldomero; pero quisieran probar cómo se comportaba. Así que, llenaron un puchero viejo de escoria triturada que aquí se conoce como "molinillo" de la fragua, y lo escondieron en un hueco de la pared hasta que Baldomero diera con él.
[dialecto L]
spa: "¿quién es aquel?, ¿quién es aquel?", diciéndole así, y me metí para Portugal, y a él le sacaron una multa a cada uno, ¿as visto antes? No es como que ahora, ahora pues ir libre para todas partes, por todo, pero antes no te dejaban pasar, tú querías ir a Portugal, tenía que ser, y antes incluso los portugueses también, pues te pasaban de la raya para acá todo contrabando, para que no entraras tú allá, los portugueses, pero tenías que pagarlo más caro, tú, vamos a ver, Nafrías también se crió vendiendo tabaco, café y de todo, pero si tú ahora
fax: "¿quién es aquel?, ¿quién es aquel?", idénduli asina, i me mití pa Purtugal. I él le sacorin unha murta a ca un, has vistu antis? Nun é cumu que agora, agora pues dil libri pa tós partis, pur tó, pero antis nun te dixaban pasal, tú quirías dil a Purtugal, tiña que sel, i antis inclusu us purtugueshis tamén, pus te pasaban da raya pacá tó contrabandu, pa que nun intraras tú alá, us purtugueshis, pero tiñas que pagalu máis caru. Tú vamus a vel, Nafrías tamén se crio vendendu tabacu, café i de tó, pero si tú agora,
[dialecto L]
fax: Cuandu u vi a u lau dus zapatus us ollus se me abriran cumu pratus. ¡Aquilu era algu mágicu, era cashi un milagru! Aquel anu ya puía correl San Bras cumu us homis de verdais. Era de cartón, pero tan ben feitu que nun se le notaba ná, pa mi era de calni i osu, tiña pintau hasta un sillín cun istribus i tó. ¡Tiña roas! A u principiu, cun us nelvius, nun me había dau conta que u cabalu istaba postu sobre unha traba cun cuatru roas que daban vortas, pero tiña un fallu, bub, tiña cadeas, sin embalgu isu nun diba a sel problema niñún, mei güilitu le diba a preparal unhas cun cabrestu i tó.
spa: Cuando lo vi al lado de los zapatos, los ojos se me abrieron como platos. ¡Aquello era algo mágico, era casi un milagro! Aquel año ya podía correr San Blas como los hombres de verdad. Era de cartón, pero tan bien hecho que no se le notaba nada; para mí era de carne y hueso, tenía pintado hasta un sillín con estribos y todo. ¡Tenía ruedas! Al principio, con los nervios, no me había dado cuenta que el caballo estaba puesto sobre una traba con cuatro ruedas que daban vueltas, pero tenía un fallo, bah, tenía cadenas, sin embargo eso no iba a ser problema ningún, mi abuelito le iba a preparar unas con cabestro y todo.
[dialecto V]
spa: Yo soy la protestona de la familia. Sí. Cuando eras pequeñita, ¿qué cosas te gustaba hacer con tus amigas o tus amigos? Uy, ir a bailar. Ya bailábamos de chiquitinas, ensayábamos en todos los sitios. E ir a jugar a la comba, e ir de paseo, e ir al cine que había allí abajo, que éramos bien chiquitinas e íbamos al cine, todo eso de amigas chiquitinas. Y después ya cuando empezabas ya con los chicos, pues ya íbamos todos así, unos detrás de otros. ¿Pero solamente jugabais? O sea, ¿solamente ibas al baile? No, había más cosas. Y en Semana Santa no había ni baile, teníamos que ir nada más de paseo. ¿No había baile? No, no. ¿Y es verdad que os iban a vigilar cuando ibais al baile los padres y las madres? Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. No, no iban a vigilarnos, iban con nosotros. Y se sentaban en el banco y te veían bailar toda la noche, con un mantón aquí o la chaqueta doblada aquí. Y hasta que tú te ibas para casa, ellos se quedaban allí. Claro, claro, no, hasta que se acababa el baile o te decían "hasta las once", o las once era mucho. "Hasta las once, a las once para casa". Entonces ya cuando mirabas el reloj, taca, y se acabó. Aquello era orden y mando.
fax: ei soi a protestona da familia sí ehm cuandu eras piquinina qué coixas te gustaba ficer con teis con túas amigas o teis amigus ui dir a bailar ya bailabamus de chiquininas ensayabamus in tós us sitius i dir a xugar a comba i dir de paseu i dir a u cini que había alí abaju que eramus ben chiquininas i ibamus a u cini tó isu de amigas chiquininas i dispois ya cuandu empezabas ya con us zagalitus pos ya ibamus tós así unhus detrás de otrus pero solamenti xugabais o sea solamenti ibas a u baili no había máis coixas i en Semana Santa nun había ni baili tiñamus que dil ná máis de paseu nun había baili no no no i é verdai que vus iban a vigilar cuandu ibais a u baili us padris i as madris sí sí sí sí sí sí sí eh no nun iban a vigilarnus iban con nos i se sentaban en u bancu i te veían bailar toa noiti con un mantón aquí o a chaqueta doblá aquí i hasta que tú te ibas pa casa elis se quedaban alí claro claro no no hasta que se acababa u baili o te decían hasta as onci o as onci era mutu hasta as onci as onci pa casa entoncis ya cuandu mirabas u relós taca i se acabó aquilu era ordenu i mandu