set: Ang pagsasara ng kabanata ng pag-aaral ni Kelsen ng alegasyong pampulitika sa Dante ay mahalaga din sa pagbibigay diin sa partikular na landas sa kasaysayan na nanguna nang direkta sa pagbuo ng modernong batas noong ikadalawampu siglo.

set: Ang panapos nga kapitulo sa pagtuon ni Kelsen sa alegasyong pangpulitika sa Dante hinungdanon usab alang sa paghatag gibug-aton sa partikular nga agianan sa kasaysayan nga direktang nagdala sa pag-uswag sa modernong balaod sa ika-20 nga siglo.


set: Matapos bigyang diin ang kahalagahan ni Dante sa pag-unlad na ito ng teoryang ligal, ipinakilala nina Kelsen ang kahalagahan ng kasaysayan nina Niccolo Machiavelli at Jean Bodin sa mga makasaysayang pagbabagong ito sa ligal na teorya na humahantong sa modernong ikadalawampu siglo na batas.

set: Human nga gipasiugda ang kaimportante ni Dante sa kini nga pag-uswag sa teoryang ligal, gipaila ni Kelsen ang kahinungdanon sa kasaysayan nga sila Niccolo Machiavelli ug Jean Bodin sa kini nga mga pagbalhin sa kasaysayan sa ligal nga teorya nga nanguna sa modernong ika-20 nga siglo nga balaod.


set: Sa kaso ni Machiavelli, nakita ni Kelsen ang isang mahalagang kontra-halimbawa ng isang pinalakas na ehekutibo na bahagi ng gobyerno na nagpapatakbo nang walang mabisang ligal na pagpigil sa responsableng pag-uugali.

set: Sa kaso ni Machiavelli, nakita ni Kelsen ang usa ka hinungdanon nga kontra-panig-ingnan sa usa ka pinalabi nga ehekutibo nga bahin sa gobyerno nga walaÕy epektibong pagpugong sa balaod sa responsableng pamatasan.


set: Para kay Kelsen, ito ay magiging instrumento sa oryentasyon ng kanyang sariling ligal na pag-iisip sa direksyon ng malakas na pamamahala ng batas ng batas, na may mas mataas na diin sa sentral na kahalagahan ng isang ganap na detalyadong kapangyarihan ng pagsusuri ng hudisyal.

set: Alang kang Kelsen, kini mahimong hinungdan sa oryentasyon sa iyang kaugalingon nga ligal nga panghunahuna sa direksyon sa lig-on nga pagmando sa gobyerno sa balaod, nga adunay gipataas nga paghatag gibug-aton sa sentral nga kamahinungdanon sa usa ka labi ka detalyado nga gahum sa pag-usisa sa hudisyal.


set: Ang oras ni Kelsen sa Heidelberg ay walang katapusang kahalagahan sa kanya na sinimulan niyang palakasin ang kanyang posisyon ng pagkakakilanlan ng batas at estado mula sa mga unang hakbang na kanyang nakita na kinuha ni Jellinek.

set: Ang panahon ni Kelsen sa Heidelberg adunay hinungdan nga kahinungdanon alang kaniya nga nagsugod siya sa pagpalig-on sa iyang posisyon sa pagkilala sa balaod ug estado gikan sa pasiunang mga lakang nga iyang nakita nga gikuha ni Jellinek.


set: Ang makasaysayang katotohanan ni Kelsen ay dapat palibutan ng dualistic na mga teorya ng batas at estado na nananatili sa kanyang panahon.

set: Ang makasaysayan nga katinuud ni Kelsen kinahanglan nga palibutan sa dualistic nga mga teorya sa balaod ug estado nga nagpatigbabaw sa iyang panahon.


set: Ang pangunahing katanungan para sa Jellinek at Kelsen, tulad ng sinabi ni Baume ay, Paano ang kalayaan ng estado sa isang dualist na pananaw ay magkakasundo sa katayuan nito (bilang) kinatawan ng ligal na pagkakasunud-sunod?

set: Ang mayor nga pangutana alang sa Jellinek ug Kelsen, ingon sa gipahayag ni Baume mao ang, Giunsa ang independensya sa estado sa usa ka dualist nga panan-aw mapasig-uli sa kahimtang niini (ingon) nga representante sa ligal nga han-ay?


set: Para sa dualistic na teorist ay nananatiling isang kahalili sa mga monistic na doktrina: ang teorya ng self-limitation ng estado.

set: Alang sa dualistic nga mga teorist nagpabilin ang usa ka kapilian sa mga monistic nga mga doktrina: ang teorya sa kaugalingon nga limitasyon sa estado.


set: Si Georg Jellinek ay isang kilalang kinatawan ng teoryang ito, na nagpapahintulot sa isa na maiwasan ang pagbabawas ng estado sa isang ligal na nilalang, at din upang ipaliwanag ang positibong relasyon sa pagitan ng batas at estado.

set: Si Georg Jellinek usa ka bantog nga representante sa kini nga teorya, nga nagtugot sa usa nga likayan ang pagkunhod sa estado sa usa ka ligal nga entidad, ug usab ipatin-aw ang positibo nga relasyon tali sa balaod ug estado.


set: Ang paglilimita sa sarili ng globo ng estado ay nagpapalagay na ang estado, bilang isang makapangyarihang kapangyarihan, sa pamamagitan ng mga limitasyon na ipinataw nito sa sarili nito, ay naging isang estado ng batas na panuntunan.

set: Ang paglimitasyon sa kaugalingon sa kinataliwad-an sa estado sa estado naghunahuna nga ang estado. ingon usa ka soberanong gahum, pinaagi sa mga limitasyon nga gipahamtang niini sa iyang kaugalingon, nahimong usa ka estado sa pagmando sa balaod.


set: Para kay Kelsen, nararapat ito hangga't nagpunta pa rin ito ay nananatili pa ring dualistic doktrina at sa gayon tinanggihan ni Kelsen na nagsasabi: Ang problema ng tinatawag na auto-obligasyon ng Estado ay isa sa mga pseudo-problema na resulta mula sa ang maling maling dualismo ng Estado at batas.

set: Alang kang Kelsen, kini angayan alang sa kutob sa pagpadayon bisan pa nagpabilin kini nga usa ka dualistic nga doktrina ug busa gisalikway ni Kelsen kini nga nag-ingon: Ang problema sa gitawag nga auto-obligasyon sa Estado usa sa mga problema nga pseudo nga resulta gikan sa ang sayup nga dualismo sa Estado ug balaod.


set: Ang dualism na ito ay, sa baybayin, dahil sa isang pagkahulog na kung saan natutugunan natin ang maraming mga halimbawa sa kasaysayan ng lahat ng larangan ng pag-iisip ng tao.

set: Ang dualism nga kini, sa baylo, tungod sa pagkahulog diin nahibal-an naton ang daghang mga ehemplo sa kasaysayan sa tanan nga natad sa panghunahuna sa tawo.


set: Ang ating pagnanais para sa intuitive na representasyon ng mga abstraction ay humahantong sa atin upang maipahiwatig ang pagkakaisa ng isang sistema, at pagkatapos ay i-hypostasize ang personipikasyon.

set: Ang atong pagtinguha alang sa intuitive nga representasyon sa mga abstraksiyon magdala kanato sa pag-ila sa pagkahiusa sa usa ka sistema, ug aron maimpluwensiyahan ang personipikasyon.


set: Ano ang orihinal na isang paraan lamang upang kumatawan sa pagkakaisa ng isang sistema ng mga bagay ay nagiging isang bagong bagay, na mayroon nang sariling tama.

set: Unsa ang orihinal nga usa lamang ka paagi sa pagrepresentar sa panaghiusa sa usa ka sistema sa mga butang nga mahimoÕg usa ka bag-ong butang, nga adunay kaugalingon nga tama.


set: Si Kelsen ay sumali sa kritikal na ito sa pamamagitan ng kilalang Pranses na tagapamahala na si Leon Duguit, na sumulat noong 1911: Ang teoryang self-limitation theory ay naglalaman ng ilang tunay na pagkayabag ng kamay.

set: Si Kelsen nahiapil sa kini nga pagsaway pinaagi sa inila nga French jurist nga si Leon Duguit, nga nagsulat kaniadtong 1911: Teorya sa limitasyon sa kaugalingon adunay pipila nga tinuod nga katulin sa kamot.


set: Ang boluntaryong pagsasakop ay hindi subordinasyon. Ang estado ay hindi talagang limitado ng batas kung ang estado lamang ang maaaring magpakilala at magsulat ng batas na ito, at kung maaari itong anumang oras na gumawa ng anumang mga pagbabago na nais nitong gawin dito.

set: Ang boluntaryo nga pagsakup dili subordinasyon. Ang estado dili gyud limitado sa balaod kung ang estado lamang ang makapakilala ug makasulat sa kini nga balaod, ug kung kini sa bisan unsang oras makahimo og bisan unsang mga pagbag-o nga gusto niini nga buhaton niini.


set: Ang ganitong uri ng pundasyon ng batas ng publiko ay malinaw na lubhang marupok. Bilang resulta, pinatibay ni Kelsen ang kanyang posisyon na itinataguyod ang doktrina ng pagkakakilanlan ng batas at estado.

set: Kini nga klase nga pundasyon sa balaod sa publiko tin-aw kaayo nga mahuyang. Ingon usa ka sangputanan, gipalig-on ni Kelsen ang iyang posisyon nga nag-endorso sa doktrina sa identidad sa balaod ug estado.


set: Noong 1911, nakamit niya ang kanyang habilitation (lisensya na magbigay ng lektura sa unibersidad) sa batas publiko at ligal na pilosopiya , na may isang tesis na naging una niyang pangunahing gawain sa ligal na teorya, (Pangunahing Mga Problema sa Teorya ng Public Law, Binuo mula sa Teorya ng Legal na Pahayag Ó).

set: Sa 1911, nakamit niya ang iyang habilitation (lisensya sa paghatag sa mga lektura sa unibersidad) sa publiko nga balaod ug ligal nga pilosopiya , nga adunay usa ka tesis nga nahimong iyang labing una nga buluhaton sa teoryang ligal, (Panguna nga mga Suliran sa Teorya sa Public Law, Naugmad gikan sa Teorya sa Legal nga Pahayag ).


set: Noong 1919, siya ay naging buong propesor ng batas sa publiko at administratibo sa Unibersidad ng Vienna, kung saan itinatag at na-edit niya ang Zeitschrift fur offentliches Recht (Journal of Public Law).

set: Niadtong 1919, nahimo siyang hingpit nga propesor sa balaod sa publiko ug administratibo sa Unibersidad sa Vienna, diin gitukod niya ug gi-edit ang Zeitschrift fur offentliches Recht (Journal of Public Law).


set: Sa pinakahusay na Chancellor na si Karl Renner , nagtrabaho si Kelsen sa pagbuo ng bagoKonstitusyon ng Austrian , naipatupad noong 1920. Ang dokumento ay bumubuo pa rin ng batayan ng batas ng konstitusyonal ng Austrian.

set: Sa pinakalabaw sa Chancellor Karl Renner , nagtrabaho si Kelsen sa paghimog bag-oKonstitusyon sa Austrian , gi-undang kaniadtong 1920. Ang dokumento nagporma gihapon nga basehan sa balaod sa konstitusyon sa Austrian.


set: Si Kelsen ay hinirang sa Constitutional Court, habang buhay. Ang diin ni Kelsen sa mga taon na ito sa isang Continental form ng ligal na positivism ay nagsimulang lalo pang umunlad mula sa pananaw ng kanyang monism-state monism, na medyo batay sa mga nakaraang halimbawa ng Continental legal positivism na natagpuan sa naturang mga iskolar ng dual-state dualism tulad ni Paul Laband ( 1838Ð1918) at Carl Friedrich von Gerber (1823Ð1891).

set: Si Kelsen gitudlo sa Constitutional Court, sa tibuok niyang kinabuhi. Ang gibug-aton ni Kelsen niining mga katuigan sa usa ka Continental nga porma sa ligal nga positivismo nagsugod nga milambo gikan sa panan-aw sa monism nga estado nga monism, nga gipasukad sa nangaging mga panig-ingnan sa Continental legal nga positivism nga nakit-an sa ingon nga mga iskolar sa dual-state dualism sama ni Paul Laband ( 1838Ð1918) ug Carl Friedrich von Gerber (1823Ð1891).


set: Ang disertasyon ni Kelsen noong 1905 ay tungkol sa alegasyong pampulitika sa Dante Alighieri (langis ni Botticelli).

set: Ang dissertation ni Kelsen sa 1905 bahin sa alegasyon sa politika sa Dante Alighieri (langis ni Botticelli).


set: Sa panahon ng 1920s, ipinatuloy ni Kelsen ang kanyang bantog na teorya ng pagkakakilanlan ng batas at estado na ginawa ang kanyang mga pagsisikap na kontra sa posisyon ni Carl Schmitt na nagsulong para sa prayoridad ng pampulitikang alalahanin ng estado.

set: Sa mga tuig 1920, gipadayon ni Kelsen ang iyang bantog nga teorya sa identidad sa balaod ug estado nga naghimo sa iyang mga paningkamot nga kontra sa posisyon ni Carl Schmitt nga nagpasiugda alang sa prayoridad sa mga kabalaka sa politika sa estado.


set: Si Kelsen ay suportado sa kanyang posisyon nina Adolf Merkl at Alfred Verdross, habang ang pagsalungat sa kanyang pananaw ay binigyan nina Erich Kaufman, Hermann Heller, at Rudolf Smend.

set: Gisuportahan si Kelsen sa iyang posisyon ni Adolf Merkl ug Alfred Verdross, samtang ang pagsupak sa iyang pagtan-aw gipahayag ni Erich Kaufman, Hermann Heller, ug Rudolf Smend.


set: Ang isang mahalagang bahagi ng pangunahing praktikal na pamana ni Kelsen ay bilang imbentor ng modernong European modelo ng pagsusuri sa konstitusyon .

set: Usa ka hinungdanon nga bahin sa panguna nga praktikal nga panulundon ni Kelsen ingon ang imbentor sa modernong European model sa pagsusi sa konstitusyon .


set: Ito ay unang ipinakilala sa parehong Austria at Czechoslovakia noong 1920, at kalaunan sa Federal Republic of Germany , Italy , Spain, Portugal , pati na rin sa maraming mga bansa sa Gitnang at Silangang Europa.

set: Una kini gipaila sa Austria ug Czechoslovakia kaniadtong 1920, ug sa ulahi sa Federal Republic of Germany , Italy , Spain, Portugal , ingon man usab sa daghang mga nasud sa Central ug Eastern Europe.


set: Tulad ng inilarawan sa itaas, ang modelo ng korte ng Kelsenian ay nagtatag ng isang hiwalay na korte sa konstitusyon na magkakaroon ng nag-iisang responsibilidad sa mga hindi pagkakaunawaan sa konstitusyon sa loob ng sistema ng hudisyal.

set: Ingon sa gihisgutan sa itaas, ang modelo sa korte sa Kelsenian nagtukod og usa ka lahi nga korte sa konstitusyon nga adunay bug-at nga responsibilidad sa mga panagbingkil sa konstitusyon sa sulod sa sistema sa hudisyal.


set: Si Kelsen ay ang pangunahing may-akda ng mga batas nito sa konstitusyon ng estado ng Austrya habang siya ay nagtala ng dokumento sa kanyang 1923 aklat na nabanggit sa itaas.

set: Si Kelsen ang panguna nga tagsulat sa mga pamatasan sa konstitusyon sa estado sa Austrya samtang nag-dokumento siya sa iyang 1923 nga libro nga gikutlo sa itaas.


set: Ito ay naiiba sa system na karaniwang sa karaniwang batasang mga bansa, kabilang ang USA, kung saan ang mga korte ng pangkalahatang hurisdiksyon mula sa antas ng pagsubok hanggang sa korte ng huling resort ay madalas na may mga kapangyarihan ng pagsusuri sa konstitusyon.

set: Lahi kini sa sistema nga naandan sa kasagaran nga balaodAng mga nasud, lakip ang USA, kung diin ang mga korte sa kinatibuk-ang hurisdiksyon gikan sa lebel sa pagsulay hangtod sa korte sa katapusan nga pamaagi kanunay nga adunay gahum sa pagsusi sa konstitusyon.


set: Kasunod ng pagtaas ng pampulitikang kontrobersya tungkol sa ilang mga posisyon ng Korte ng Konstitusyonal ng Austria, naharap ni Kelsen ang pagtaas ng presyon mula sa administrasyon na inatasan sa kanya na partikular na matugunan ang mga isyu at mga kaso hinggil sa pagkakaroon ng mga probisyon ng diborsyo sa batas ng pamilya ng estado.

set: Pagkahuman sa pagdugang sa kontrobersiya sa politika bahin sa pipila nga mga posisyon sa Korte sa Konstitusyon sa Austria, si Kelsen nag-atubang sa pagtaas sa presyur gikan sa administrasyon nga nagtudlo kaniya sa piho nga pagsulbad sa mga isyu ug mga kaso bahin sa kasiguruhan sa mga probisyon sa diborsyo sa balaod sa pamilya sa estado.


set: Si Kelsen ay may pagkiling sa isang liberal na pagpapakahulugan sa pagkakaloob ng diborsyo habang ang administrasyon na sa una ay hinirang sa kanya ay tumutugon sa presyon ng publiko para sa nakararami na bansang Katoliko na kumuha ng isang mas konserbatibong posisyon sa isyu ng pagbabawal ng diborsyo.

set: Si Kelsen nahilig sa usa ka liberal nga paghubad sa pagtagana sa diborsyo samtang ang administrasyon nga sa una nga gitudlo siya mao ang pagtubag sa presyur sa publiko alang sa labi nga nasud nga Katoliko nga makakuha usa ka labi nga konserbatibo nga posisyon sa isyu sa pagpugong sa diborsyo.


set: Sa ganitong konserbatibong klima, si Kelsen, na itinuturing na nakikiramay sa Ang mga Social Democrats , kahit hindi miyembro ng partido, ay tinanggal mula sa korte noong 1930.

set: Sa niining labi nga konserbatibo nga klima, si Kelsen, nga giisip nga adunay simpatiya saAng mga Social Democrats , bisan kung dili miyembro sa partido, gikuha gikan sa korte kaniadtong 1930.


set: Sa kanyang kamakailan-lamang na libro sa Kelsen, Sandrine Baume ay nagbubuod ng paghaharap sa pagitan ni Kelsen at Schmitt sa pinakadulo simula ng 1930s.

set: Sa iyang bag-o nga libro sa Kelsen, Sandrine Baume nag-summarize sa panagbingkil tali ni Kelsen ug Schmitt sa pagsugod sa 1930s.


set: Ang debate na ito ay upang hudyat ang malakas na pagtatanggol ni Kelsen sa prinsipyo ng hudisyal na pagsusuri laban sa prinsipyo ng isang authoritarian bersyon ng ehekutibong sangay ng pamahalaan na naisip ni Schmitt para sa pambansang sosyalismo sa Alemanya.

set: Kini nga debate mao ang paghari sa kusgan nga pagdepensa ni Kelsen sa prinsipyo sa hudisyal nga pagrepaso batok sa prinsipyo sa usa ka bersyon sa authoritarian sa ehekutibo nga sanga sa gobyerno nga nahunahunaan ni Schmitt alang sa nasyonal sosyalismo sa Alemanya.


set: Isinulat ni Kelsen ang kanyang masamang tugon kay Schmitt sa kanyang sanaysay ng 1931, Sino ang Dapat Maging Tagapag-alaga ng Konstitusyon?

set: Gisulat ni Kelsen ang iyang nakasimangot nga tubag kay Schmitt sa iyang 1931 essay, Kinsa ang Kinahanglan nga Magbantay sa Konstitusyon?


set: Kung saan ipinagtanggol niya sa mga payak na termino ang kahalagahan ng pagsusuri ng hudisyal at laban sa labis na anyo ng ehekutibong awtoridad ng gobyerno na si Schmitt ay nagpo-promulgating sa unang bahagi ng 1930s.

set: Diin iyang gidepensahan sa yano nga mga termino ang kahinungdanon sa pag-usisa sa hudisyal ug batok sa sobra nga porma sa ehekutibong awtoridad sa gobyerno nga gipangunahan ni Schmitt sa sayong bahin sa 1930s.


set: Tulad ng sinabi ni Baume, Ipinagtanggol ni Kelsen ang pagiging lehitimo ng korte ng konstitusyon sa pamamagitan ng pagsasama ng mga kadahilanan na binabanggit ni Schmitt para sa pagtatalaga ng papel ng tagapag-alaga ng Konstitusyon sa Pangulo ng Reich.

set: Ingon sa gisulti ni Baume, Gidepensahan ni Kelsen ang lehitimo nga husgado sa korte sa konstitusyon pinaagi sa pagsukol sa mga hinungdan nga gisulat ni Schmitt sa pag-assign sa papel sa tigbantay sa Konstitusyon sa Presidente sa Reich.


set: Ang pagtatalo sa pagitan ng dalawang abogado na ito ay tungkol sa kung aling katawan ng estado ang dapat italaga sa papel ng tagapag-alaga ng Saligang Batas.

set: Ang panaglalis sa taliwala sa duha nga mga abogado mao ang bahin sa kung unsang lawas sa estado ang kinahanglan hatagan ang papel sa tigbantay sa Konstitusyon sa Aleman.


set: Inisip ni Kelsen na ang misyon na ito ay nararapat na maipagkaloob sa hudikatura, lalo na ang Korte ng Konstitusyon.

set: Naghunahuna si Kelsen nga kini nga misyon kinahanglan itugyan sa hudikatura, labi na ang Korte sa Konstitusyon.


set: Kahit na si Kelsen ay matagumpay sa pagbubuo ng mga seksyon para sa Konstitusyon sa Austria para sa isang malakas na korte ng pagsusuri sa hudisyal, ang kanyang mga sympathizer sa Alemanya ay hindi gaanong matagumpay.

set: Bisan kung si Kelsen nagmalampuson sa pag-draft sa mga seksyon alang sa Konstitusyon sa Austria alang sa usa ka lig-on nga korte sa pag-usisa sa hudisyal, ang iyang mga sympathizer sa Alemanya dili kaayo nagmalampuson.


set: Parehong Heinrich Triepel noong 1924 at Gerhard Anschutz noong 1926 ay hindi matagumpay sa kanilang tahasang drive upang maglagay ng isang malakas na bersyon ng pagsusuri ng hudisyal sa Saligang Batas ng Weimar ng Alemanya.

set: Parehong Heinrich Triepel kaniadtong 1924 ug Gerhard Anschutz kaniadtong 1926 wala magmalampuson sa ilang tin-aw nga pagmaneho aron mahatag ang usa ka lig-on nga bersyon sa pag-usisa sa hudisyal sa Konstitusyon sa Weimar sa Alemanya.


set: Tinanggap ni Kelsen ang isang propesyon sa Unibersidad ng Cologne noong 1930. Nang dumating ang National Socialists sa kapangyarihan sa Alemanya noong 1933, tinanggal siya mula sa kanyang post.

set: Gidawat ni Kelsen ang usa ka propesyon sa Unibersidad sa Cologne kaniadtong 1930. Sa dihang ang Nasyonal nga Sosyalista nga naghari sa Alemanya kaniadtong 1933, gikuha siya sa iyang katungdanan.


set: Siya ay lumipat sa Geneva , Switzerland kung saan nagturo siya ng internasyonal na batas sa Graduate Institute of International Studies mula 1934 hanggang 1940.

set: Mibalhin siya sa Geneva , Switzerland kung diin nagtudlo siya sa internasyonal nga balaod sa Graduate Institute of International Studies gikan 1934 hangtod 1940.


set: Sa panahong ito, umalis si Hans Morgenthau mula sa Alemanya upang makumpleto ang kanyang disenyong habilitation sa Geneva, na nagresulta sa kanyang aklat na The Reality of Norms at Sa Partikular na Mga Norm ng International Law: Ang mga pundasyon ng isang Teorya ng mga Norm .

set: Niining panahon sa panahon, mibiya si Hans Morgenthau gikan sa Alemanya aron makompleto ang iyang disenyasyon sa habilitation sa Geneva, nga nagresulta sa iyang libro nga The Reality of Norms ug Sa Labi nga Mga Kinaiyahan sa Internasyonal nga Balaod: Ang mga Pundasyon sa usa ka Teorya sa Mga Norm .


set: Sa pamamagitan ng kapansin-pansin na magandang kapalaran para sa Morgenthau, si Kelsen ay nakarating lamang sa Geneva bilang isang propesor at siya ay naging tagapayo para sa disertasyon ni Morgenthau.

set: Pinaagi sa katingad-an nga maayong kapalaran alang sa Morgenthau, si Kelsen bag-o lang nakaabut sa Geneva isip usa ka propesor ug nahimo siyang tagatambag alang sa disertasyon ni Morgenthau.


set: Si Kelsen ay kabilang sa pinakamalakas na kritiko ni Carl Schmitt dahil si Schmitt ay nagsusulong para sa priyoridad ng mga pampulitikang alalahanin ng estado sa pagsunod sa estado sa pamamahala ng batas .

set: Si Kelsen usa sa labing kusog nga mga kritiko ni Carl Schmitt tungod kay si Schmitt nagduso alang sa prayoridad sa mga kabalaka sa politika sa estado tungod sa pagsunod sa estado sa pagmando sa balaod .


set: Sina Kelsen at Morgenthau ay nagkakaisa laban sa paaralang Pambansang Sosyalistang ito ng interpretasyong pampulitika na kung saan ginawang panuntunan ang batas, at sila ay naging mga kasama sa buong buhay kahit na matapos silang dalawa ay lumipat mula sa Europa upang kumuha ng kani-kanilang posisyon sa akademya sa Estados Unidos.

set: Si Kelsen ug Morgenthau nagkahiusa batok sa kini nga sosyalistang Pambansa sa Sosyalistang interpretasyon sa politika nga gipauyon sa balaod, ug nahimo silang mga kauban sa kinabuhi bisan human ang duha namalhin gikan sa Europa aron makakuha sa ilang tagsatagsa nga mga posisyon sa akademiko sa Estados Unidos.


set: Sa mga panahong ito, sina Kelsen at Morgenthau ay parehong naging persona non grata sa Alemanya sa panahon ng buong pagtaas ng kapangyarihan ng Pambansang Sosyalismo.

set: Niining mga katuigan, silang Kelsen ug Morgenthau parehong nahimong persona non grata sa Alemanya sa tibuuk nga pagtaas sa gahum sa Pambansang Sosyalismo.


set: Na si Kelsen ay ang pangunahing tagapagtanggol ng Morgenthau's Habilitationschrift ay kamakailan na naitala sa pagsasalin ng aklat ni Morgenthau na may pamagat na Konsepto ng Pampulitika .

set: Nga Kelsen mao ang pangunang tigpanalipod ni Morgenthau Habilitationschrift ang bag-o lang dokumentado sa paghubad sa Morgenthau libro nga giulohan og Ang Konsepto sa Political .


set: Sa pambungad na sanaysay sa dami, ipinahiwatig nina Behr at Rosch na ang guro ng Geneva sa ilalim ng mga tagasuri na sina Walther Burckhardt at Paul Guggenheim ay una nang negatibo tungkol sa Habilitationschrift ni Morgenthau .

set: Sa pasiuna nga essay sa gidaghanon, Behr ug Rosch nagpakita nga sa Geneva katakos sa ilalum sa mga examiners WALTHER Burckhardt ug si Pablo Guggenheim mga sinugdanan na negatibo nga mahitungod ni Morgenthau Habilitationschrift .


set: Nang matagpuan ni Morgenthau ang isang publisher ng Paris para sa dami, hiniling niya kay Kelsen na suriin muli ito.

set: Dihang nakit-an ni Morgenthau ang usa ka magmamantala sa Paris alang sa kantidad, iyang gihangyo si Kelsen nga susihon usab kini.


set: Sa mga salita nina Behr at Rosch, Kelsen ang tamang pagpipilian upang masuri ang tesis ni Morgenthau dahil hindi lamang siya isang senior scholar sa Staatslehre, ngunit ang tesis ni Morgenthau ay higit sa lahat ay isang kritikal na pagsusuri sa ligal na positibo ni Kelsen.

set: Sa mga pulong ni Behr ug Rosch, Kelsen ang husto nga pagpili sa pagtimbang-timbang sa tesis ni Morgenthau tungod kay dili lamang siya usa ka senior scholar sa Staatslehre, apan ang tesis ni Morgenthau usa usab ka kritikal nga pagsusi sa ligal nga positibo ni Kelsen.


set: Sa gayon, ito ay Kelsen kung kanino inutang ni Morgenthau ang kanyang Habilitation sa Geneva, 'bilang biographer ni Kelsen na si Rudolf Aladar Metall , kinumpirma, at sa huli din ang kanyang kasunod na pang-akademikong karera, dahil ginawa ni Kelsen ang positibong pagsusuri na nakakumbinsi sa lupon ng mga tagasuri. upang iginawad si Morgenthau kanyang Habilitation .

set: Sa ingon, kini si Kelsen nga gi-utang ni Morgenthau sa iyang Habilitation sa Geneva, 'ingon ang biographer ni Kelsen nga si Rudolf Aladar Metall , ug usab sa ulahi ang iyang sunud-sunod nga karera sa akademiko, tungod kay si Kelsen naghimo og positibo nga pagsusi nga nakumbinser sa board of examiners. aron ihatag ang Morgenthau sa iyang Habilitation .


set: Noong 1934, sa edad na 52, inilathala niya ang unang edisyon ng Reine Rechtslehre ( Pure Theory of Law ). Habang nasa Geneva siya ay naging higit na interesado sa internasyonal na batas .

set: Sa 1934, sa edad nga 52, gipatik niya ang una nga edisyon sa Reine Rechtslehre ( Pure Theory of Law ). Samtang sa Geneva siya labi nga interesado sa internasyonal nga balaod .


set: Ang interes na ito sa internasyonal na batas sa Kelsen ay higit na reaksyon sa Kellogg-Briand Pact noong 1929 at ang kanyang negatibong reaksyon sa malawak na ideyalidad na nakita niya na kinakatawan sa mga pahina nito, kasama ang kakulangan ng pagkilala ng mga parusa para sa hindi kilalang mga aksyon ng mga walang kabuluhan na estado .

set: Kini nga interes sa internasyonal nga balaod sa Kelsen sa reaksiyon sa kadaghanan sa Kellogg Ð Briand Pact kaniadtong 1929 ug ang iyang negatibo nga reaksyon sa kadak-an nga ideismo nga nakita niya nga girepresentahan sa mga panid niini, duyog sa kakulang sa pag-ila sa mga parusa sa mga dili maayong buhat sa mga estado nga walaÕy hiwi.


set: Kelsen ay dumating upang irekomenda ng mahigpit na parusa-maling wika teorya na nakita niya bilang malaking under-kinakatawan sa Kellogg-Briand Pact.

set: Si Kelsen kusganong nag-endorso sa lig-on nga teoriya sa balaod nga nakita niya nga walaÕy representante sa Kellogg-Briand Pact.


set: Noong 1936-1919 siya ay naging maikling propesor sa German University sa Prague bago bumalik sa Geneva kung saan siya nanatili hanggang 1940.

set: Sa 1936-1919 siya mubo nga propesor sa German University sa Prague sa wala pa siya mobalik sa Geneva kung diin siya nagpabilin hangtod sa 1940.


set: Ang kanyang interes sa internasyonal na batas ay magiging lalo na nakatuon sa mga sinulat ni Kelsen sa mga krimen sa digmaang internasyonal na mapapawi niya ang kanyang mga pagsisikap sa ngalan ng pag-alis sa Estados Unidos.

set: Ang iyang interes sa internasyonal nga balaod mahimong labi nga nakatuon sa mga sinulat ni Kelsen sa mga krimen sa internasyonal sa gubat nga iyang palihokon ang iyang mga paningkamot alang sa pagkahuman sa iyang pagbiya sa Estados Unidos.


set: Noong 1940, sa edad na 58, siya at ang kanyang pamilya ay tumakas sa Europa sa huling paglalakbay ng SS Washington , na nagsimula noong 1 Hunyo sa Lisbon .

set: Sa 1940, sa edad nga 58, siya ug ang iyang pamilya nangalagiw sa Europa sa katapusan nga pagbiyahe sa SS Washington , nga nagsugod sa 1 Hunyo sa Lisbon .


set: Lumipat siya sa Estados Unidos , binigyan ang prestihiyosong Oliver Wendell Holmes Lectures sa Harvard Law School noong 1942.

set: Mibalhin siya sa Estados Unidos , gihatagan ang bantog nga Lectures nga si Oliver Wendell Holmes sa Harvard Law School kaniadtong 1942.


set: Sinuportahan siya ng Roscoe Pound para sa isang posisyon sa faculty sa Harvard ngunit sinalungat ni Lon Fuller sa Harvard faculty bago naging isang buong propesor sa kagawaran ng agham pampulitika sa University of California, Berkeleynoong 1945.

set: Gisuportahan siya ni Roscoe Pound alang sa usa ka posisyon sa faculty sa Harvard apan gisupak ni Lon Fuller sa Harvard faculty sa wala pa nahimo nga usa ka hingpit nga propesor sa departamento sa siyensya sa politika sa University of California, Berkeleykaniadtong 1945.


set: Kelsen ay nagtatanggol sa isang posisyon ng pagkakaiba ng pilosopikal na kahulugan ng hustisya dahil ito ay nahihiwalay mula sa aplikasyon ng positibong batas.

set: Si Kelsen nagdepensa sa usa ka posisyon sa kalainan sa pilosopikanhong kahulugan sa hustisya tungod nga kini nahamulag gikan sa aplikasyon sa positibo nga balaod.


set: Tulad ng sinabi ni Fuller ng kanyang pagsalungat, Ibinahagi ko ang opinyon ng Jerome Hall, na napatunayan sa napakahusay na Pagbasa na ito, ang jurisprudence ay dapat magsimula sa hustisya.

set: Sama sa gisulti ni Fuller sa iyang pagsupak, Akong gipaambit ang opinyon sa Jerome Hall, nga napamatud-an sa maayo kaayo nga Pagbasa, nga ang hukom kinahanglan magsugod sa hustisya.


set: Inilalagay ko ang kagustuhan na ito hindi sa mga panukalang pangako, ngunit sa isang paniniwala na hanggang sa ang isang tao ay nakipagbuno sa problema ng hustisya ay hindi talaga maiintindihan ng isang tao ang iba pang mga isyu ng jurisprudence.

set: Gipili nako kini nga gusto dili sa mga basehanan sa pag-awhag, apan sa usa ka pagtuo nga hangtod nga ang usa ka tawo nakigbugno sa problema sa hustisya ang usa dili tinuud nga makasabut sa ubang mga isyu sa hurisprudence.


set: Halimbawa, si Kelsen, ay hindi kasama ang hustisya sa kanyang pag-aaral (ng praktikal na batas) sapagkat ito ay isang 'hindi makatuwiran na ideal' at samakatuwid 'hindi napapailalim sa pag-unawa.'

set: Pananglitan, si Kelsen, wala magsalikway sa hustisya gikan sa iyang mga pagtuon (sa praktikal nga balaod) tungod kay kini usa ka 'dili makatarunganon nga sulud' ug busa 'wala mailalom sa pag-ila.'


set: Ang buong istraktura ng kanyang teorya ay nagmula sa pagbubukod na iyon. Ang kahulugan ng kanyang teorya ay maaaring mauunawaan lamang kapag napasailalim natin sa kritikal na pagsisiyasat ang pangunahing bato ng negasyon.

set: Ang tibuuk nga istruktura sa iyang teoriya naggikan sa pagkasama. Ang kahulogan sa iyang teorya mahimo ra masabtan kung kita nakaingon sa kritikal nga pagsusi sa sukaranang bato sa pagsalikway.


set: Nadama ni Lon Fuller na ang natural na posisyon ng batas na kanyang ipinagtaguyod laban kay Kelsen ay hindi katugma sa pagtatalaga ni Kelsen sa responsableng paggamit ng positibong batas at agham ng batas.

set: Gibati ni Lon Fuller nga ang posisyon sa natural nga balaod nga iyang gipasiugda batok ni Kelsen wala mahiuyon sa pagpahinungod ni Kelsen sa responsableng paggamit sa positibo nga balaod ug ang syensya sa balaod.


set: Sa sumunod na mga taon, si Kelsen ay lalong tumatalakay sa mga isyu ng internasyonal na batas at internasyonal na mga institusyon tulad ng United Nations .

set: Sa misunod nga mga tuig, si Kelsen labi nga naghisgot sa mga isyu sa internasyonal nga balaod ug internasyonal nga mga institusyon sama sa United Nations .


set: Noong 1953-54, binisita niya ang Propesor ng International Law sa Estados Unidos na Naval War College .

set: Kaniadtong 1953-54, nagbisita siya sa Propesor sa International Law sa Estados Unidos Naval War College .


set: Ang isa pang bahagi ng praktikal na pamana ni Kelsen, tulad ng naitala niya, ay ang impluwensya na isinulat ng kanyang mga sulat mula 1930s at unang bahagi ng 1940s sa malawak at walang uliran na pag-uusig ng mga pinuno sa politika at pinuno ng militar sa katapusan ng WWII sa Nuremberg at Tokyo, paggawa ng mga paniniwala sa higit sa isang libong mga kaso ng krimen sa digmaan.

set: Ang uban pang bahin sa praktikal nga panulundon ni Kelsen, ingon nga iyang natala, mao ang impluwensya sa iyang mga sinulat gikan kaniadtong 1930 ug sayong bahin sa 1940 kaniadtong lapad ug wala pa nahuman nga pag-uswag sa mga lider sa politika ug mga lider sa militar sa katapusan sa WWII sa Nuremberg ug Tokyo, naghimo og mga kombiksyon sa kapin sa usa ka libo nga mga kaso sa krimen sa gubat.


set: Sa kasama ni Kelsen 1948 essay para kay JYBIL sa kanyang 1943 essay na War Criminals na binanggit sa talata sa itaas na pinamagatang, Kolektibo at Indibidwal na Pananagutan para sa Mga Gawa ng Estado sa International Law.

set: Sa kauban ni Kelsen 1948 nga sanaysay alang sa JYBIL sa iyang 1943 nga War Criminals essay nga gikutlo sa ibabaw nga parapo nga giulohan, Kolektibo ug Indibidwal nga Responsibilidad alang sa Mga Buhat sa Estado sa International Law.


set: Ipinakita ni Kelsen ang kanyang mga saloobin sa pagkakaiba sa pagitan ng doktrina ng tumugon nang higit pa at ang mga kilos ng doktrina ng Estado kapag ginamit bilang isang pagtatanggol sa panahon ng pag-uusig ng mga krimen sa digmaan.

set: Gipakita ni Kelsen ang iyang mga hunahuna sa kalainan tali sa doktrina sa misanong nga superyor ug ang mga aksyon sa doktrina sa Estado kung gigamit ingon usa ka panalipod sa panahon sa pagpahamtang sa mga krimen sa gubat.


set: Sa pahina 228 ng sanaysay na sinabi ni Kelsen na, Ang Mga Gawa ng Estado ay mga gawa ng mga indibidwal na ginagampanan ng mga ito sa kanilang kakayahan bilang mga organo ng Estado, lalo na ng organ na ito na tinawag na Pamahalaan ng Estado.

set: Sa panid 228 sa essay nga Kelsen nag-ingon nga, Ang Mga Buhat sa Estado mao ang mga buhat sa mga indibidwal nga gihimo nila sa ilang kapasidad ingon mga organo sa Estado, labi na sa kana nga organo nga gitawag Gobyerno sa Estado.


set: Ang mga gawa na ito ay ginagampanan ng mga indibidwal na kabilang sa Pamahalaan bilang pinuno ng Estado, o mga miyembro ng gabinete, o mga kilos na ginanap sa utos nito o sa pahintulot ng Pamahalaan .

set: Kini nga mga buhat gihimo sa mga indibidwal nga sakop sa Gobyerno ingon nga pangulo sa Estado, o mga miyembro sa gabinete, o mga aksyon nga gipatuman sa mando o sa pagtugot sa Gobyerno .


set: Si Yoram Dinstein ng Hebrew University sa Jerusalem ay natatangi sa pagbuo ni Kelsen sa kanyang aklat na The Defense of 'Obedience to Superior Orders' sa International Batas , na-print muli noong 2012 sa pamamagitan ng Oxford University Press, na nakikitungo sa tiyak na katangian ng Kelsen ng mga kilos ng Estado.

set: Si Yoram Dinstein sa Hebreong Unibersidad sa Jerusalem ang gipahinungod sa pagporma ni Kelsen sa iyang librong The Defense of 'Obedience to Superior Orders' sa International Balaod , nga gi-print usab sa 2012 sa Oxford University Press, nga naghisgot sa piho nga pag-ila ni Kelsen sa mga buhat sa Estado.


set: Makalipas ang ilang sandali matapos ang pagsisimula ng pagbalangkas ng UN Charter noong Abril 25, 1945 sa San Francisco, sinimulan ni Kelsen ang pagsulat ng kanyang pinalawak na 700-pahinang payo sa United Nations bilang isang bagong itinalagang propesor sa Unibersidad ng California sa Berkeley ( Ang Batas ng ang United Nations , New York 1950).

set: Wala madugay pagkahuman sa pagsugod sa pagbalor sa UN Charter kaniadtong 25 Abril 1945 sa San Francisco, gisugdan ni Kelsen ang pagsulat sa iyang gipalawig nga 700-panid nga pahibalo sa United Nations ingon usa ka bag-ong gitudlo nga propesor sa University of California sa Berkeley ( Ang Balaod sa ang United Nations , New York 1950).


set: Noong 1952, inilathala rin niya ang kanyang pag-aaral sa haba ng libro tungkol sa internasyonal na batas na pinamagatang Mga Prinsipyo ng International Law sa Ingles, at muling nai-print noong 1966.

set: Sa 1952, gipatik usab niya ang iyang pagtuon sa taas nga libro bahin sa internasyonal nga balaod nga nag-ulohan nga Mga Prinsipyo sa International Law sa Ingles, ug giimprinta usab kaniadtong 1966.


set: Noong 1955, si Kelsen ay bumaling sa isang 100-pahinang sanaysay, Mga Foundations of Democracy, para sa nangungunang pilosopong journal Etika ; nakasulat sa taas ng tensyon ng Cold War, nagpahayag ito ng isang madamdamin na pangako sa Western modelo ng demokrasya sa soviet at pambansa-sosyalistang anyo ng gobyerno.

set: Sa 1955, si Kelsen milingi sa usa ka 100 ka panid nga essay, Mga foundations of Democracy, alang sa nanguna nga journal sa pilosopiya Mga Pamatasan ; gisulat sa taas nga tensyon sa Cold War, nagpahayag kini usa ka madasigon nga pasalig sa modelo sa demokrasya sa Kasadpan bahin sa soviet ug nasyonal-sosyalista nga mga porma sa gobyerno.


set: Ang sanaysay ng 1955 na ito ni Kelsen sa demokrasya ay mahalaga rin para sa pagbubuod ng kanyang kritikal na tindig tungo sa 1954 na libro tungkol sa politika sa pamamagitan ng kanyang dating mag-aaral sa Europa na si Eric Voegelin .

set: Kini nga sanaysay sa 1955 ni Kelsen bahin sa demokrasya hinungdanon usab alang sa pagtingub sa iyang kritikal nga baruganan sa 1954 nga libro bahin sa politika sa iyang kanhing estudyante sa Europe nga si Eric Voegelin .


set: Kasunod nito, sa aklat ni Kelsen na pinamagatang A New Science of Politics (Ontos Verlag, na-print noong 2005, 140pp, na orihinal na nai-publish 1956), binigyan ni Kelsen ng isang punto sa pamamagitan ng point kritisismo ng labis na ideyalismo at ideolohiya na nakita niya na nananaig sa libro ni Voegelin sa politika .

set: Pagkahuman niini, sa libro ni Kelsen nga may ulohan nga A New Science of Politics (Ontos Verlag, giimprinta kaniadtong 2005, 140pp, nga orihinal nga gimantala 1956), gisulat ni Kelsen ang usa ka punoan pinaagi sa punoan nga pagsaway sa sobra nga ideyalismo ug ideolohiya nga nakita niya nga naglungtad sa libro ni Voegelin bahin sa politika .


set: Ang palitan at debate na ito ay na-dokumentado sa apendise sa libro, na isinulat ng may-akda sa Voegelin, Barry Cooper, na pinamagatang Voegelin at ang mga pundasyon ng Modern Political Sciencemula 1999.

set: Kini nga pagbinayloay ug debate gi-dokumento sa apendise sa libro, nga gisulat sa tagsulat sa Voegelin, Barry Cooper, nga may titulo nga Voegelin ug ang mga Pundasyon sa Modern Political Sciencegikan sa 1999.


set: Ang ibang libro ni Kelsen na nagtatanggol sa kanyang realistikong posisyon patungkol sa isyu ng paghihiwalay ng estado at relihiyon kumpara sa posisyon ni Voegelin sa isyung ito ay nai-publish na posthumously sa ilalim ng pamagat na Sekular na Relihiyon.

set: Ang ubang libro ni Kelsen nga nagdepensa sa iyang realistiko nga posisyon bahin sa isyu sa pagkabulag sa estado ug relihiyon sukwahi sa posisyon ni Voegelin sa kini nga isyu nga gipatik sa ulahi sa titulo nga Sekular nga Relihiyon.


set: Ang layunin ni Kelsen sa bahagi ay protektahan ang kahalagahan ng responsableng paghihiwalay ng estado at relihiyon para sa mga nakikiramay sa relihiyon at nag-aalala sa paghihiwalay na ito.

set: Ang bahin sa katuyoan ni Kelsen mao ang pagbantay sa kaimportante sa responsableng panagbulag sa estado ug relihiyon alang sa mga adunay simpatiya sa relihiyon ug nabalaka bahin sa kini nga pagbulag.


set: Ang aklat ni Kelsen 1956 ay sinundan noong 1957 ng isang koleksyon ng mga sanaysay tungkol sa hustisya, batas at politika, na karamihan sa kanila ay nai-publish sa Ingles.

set: Ang libro ni Kelsen sa 1956 gisundan sa 1957 pinaagi sa usa ka koleksyon sa mga sanaysay sa hustisya, balaod ug politika, kadaghanan sa mga nauna gipatik sa Ingles.


set: Ito ay orihinal na nai-publish sa wikang Aleman noong 1953.

set: Kini orihinal nga gimantala sa pinulongang Aleman kaniadtong 1953.


set: Ang Kelsen ay itinuturing na isa sa mga kilalang hurado ng ika-20 siglo at lubos na naimpluwensyahan sa mga iskolar ng jurisprudence at batas publiko , lalo na sa Europa at Latin America bagaman mas mababa sa mga karaniwang bansa.

set: Si Kelsen giisip nga usa sa labing bantog nga mga hurado sa ika-20ng siglo ug naimpluwensyahan sa mga iskolar sa hurisprudence ug balaod publiko , labi na sa Europa ug Latin Amerika bisan kung dili kaayo sa mga nasod nga sagad nga balaod.


set: Ang kanyang aklat na may pamagat na Pure Theory of Law ay nai-publish sa dalawang edisyon, isa sa Europa noong 1934, at isang pangalawang pinalawak na edisyon matapos na sumali siya sa faculty sa University of California sa Berkeley noong 1960.

set: Ang iyang libro nga giulohan og Pure Theory of Law gimantala sa duha ka edisyon, usa sa Europe kaniadtong 1934, ug ikaduha nga gipalapdan nga edisyon human siya nagpasakop sa faculty sa University of California sa Berkeley kaniadtong 1960.


set: Ang Pure Theory of Law ni Kelsen ay malawak na kinikilala bilang kanyang magnum opus.

set: Ang Pure Theory of Law ni Kelsen kaylap nga giila ingon iyang magnum opus.


set: Nilalayon nitong ilarawan ang batas bilang isang hierarchy ng mga pamantayan na nagbubuklod din ng mga kaugalian habang sa parehong oras ay tumanggi, mismo, upang suriin ang mga pamantayan.

set: Nagtinguha kini nga ihulagway ang balaod ingon usa ka hierarchy sa mga pamatasan nga nagagapos usab nga mga pamatasan samtang sa samang higayon nagdumili, sa iyang kaugalingon, aron susihon ang mga pamatasan.


set: Sa ganitong paraan, nakikipagtalo si Kelsen, ang pagkakagapos ng mga ligal na kaugalian, ang kanilang partikular na 'ligal' na character, ay maaaring maunawaan nang hindi sinubaybayan ito sa huli sa ilang mapagkukunang suprahuman tulad ng Diyos, personified Nature o isang personified State o Nation.

set: Sa niini nga paagi, ang Kelsen nakiglalis, ang pagbugkos sa mga ligal nga pamatasan, ang ilang piho nga 'ligal' nga kinaiya, mahimong masabtan nga wala masubay kini sa katapusan sa pipila ka suprahuman nga tinubdan sama sa Diyos, gipersonipikar nga Kinaiyahan o usa ka gipahinungdan nga Estado o Nasud.


set: Ang Pure Theory of Law ay karaniwang itinuturing na kabilang sa mga pinaka orihinal na kontribusyon na ginawa ni Hans Kelsen sa ligal na teorya.

set: Ang Pure Theory of Law sa kadaghanan giisip nga usa sa labing orihinal nga mga kontribusyon nga gihimo ni Hans Kelsen sa ligal nga teorya.


set: Ang kanyang aklat na may pamagat na ito ay unang nai-publish noong 1934, at sa isang napalawak na pangalawang edisyon (epektibong isang magnum opus na doble sa haba ng pagtatanghal) noong 1960.

set: Ang iyang libro nga adunay titulo una nga gimantala kaniadtong 1934, ug sa usa ka dako nga gipalapad nga ikaduha nga edisyon (epektibo nga usa ka magnum opus nagdoble sa gitas-on sa pagpresentar) kaniadtong 1960.


set: Ang ikalawang edisyon ay lumitaw sa pagsasalin ng Ingles noong 1967, bilang Pure Theory of Law ; ang unang edisyon ay lumitaw sa pagsasalin ng Ingles noong 1992, bilang Panimula sa Mga Problema ng Legal na Teorya .

set: Ang ikaduha nga edisyon nagpakita sa paghubad sa Ingles kaniadtong 1967, ingon Pure Theory of Law ; ang una nga edisyon nagpakita sa paghubad sa Ingles kaniadtong 1992, ingon Pasiuna sa mga Suliran sa Legal nga Teorya .


set: Ang teorya na iminungkahi sa librong ito ay marahil ang pinaka-maimpluwensyang teorya ng batas na ginawa noong ika-20 siglo.

set: Ang teorya nga gisugyot sa kini nga libro lagmit mao ang labing impluwensyal nga teorya sa balaod nga gihimo sa ika-20 nga siglo.


set: Ito ay, hindi bababa sa, ang isa sa mga mataas na puntos ng modernistang teoryang ligal.

set: Mao kini ang labing taas nga punto sa modernistang ligal nga teorya.


set: Gayunpaman, ang orihinal na terminolohiya na ipinakilala sa unang edisyon ay naroroon na sa maraming mga sulat ni Kelsen mula 1920s, at napapailalim din sa talakayan sa kritikal na pindutin ng dekada na.

set: Bisan pa, ang orihinal nga terminolohiya nga gipaila sa una nga edisyon naa na sa kadaghanan sa mga sinulat ni Kelsen gikan sa 1920s, ug gipailalom usab sa diskusyon sa kritikal nga press sa kana nga dekada.


set: Bagaman mas mahaba ang pangalawang edisyon, ang dalawang edisyon ay may maraming katulad na nilalaman.

set: Bisan kung ang ikaduha nga edisyon daghan kaayo, ang duha nga mga edisyon adunay daghang parehas nga sulud.


set: Ang teorya ni Kelsen ay parehong nagmula at binuo ng mga iskolar sa kanyang mga homelands, lalo na ang Vienna School sa Austria at ang Brno School na pinamunuan ni Franti_ek Weyr sa Czechoslovakia .

set: Ang teorya ni Kelsen parehas nga nakuha ug gipalambo sa mga iskolar sa iyang mga pinuy-anan, labi na ang Vienna School sa Austria ug ang Brno School pinangunahan ni Franti_ek Weyr sa Czechoslovakia .


set: Nakasaad na sa daigdig na nagsasalita ng Ingles, at kapansin-pansin ang paaralan ng Oxford ng hurisprudence , makikita ang impluwensya ni Kelsen sa HLA Hart , Julie Dickson , John Gardner , Leslie Green , Jim Harris , Tony Honore , Joseph Raz at Richard Tur , at sa backhanded na papuri ng masidhing pagpuna, din sa gawain ni John Finnis .

set: Giingon nga sa kalibutan nga nagsulti sa Ingles, ug labi na ang eskuylahan sa Oxford sa hurisprudence , ang impluwensya ni Kelsen makita sa HLA Hart , Julie Dickson , John Gardner , Leslie Green , Jim Harris , Tony Honore , Joseph Raz ug Richard Tur , ug sa backhanded nga pagdayeg sa grabe nga pagsaway, usab sa buhat ni John Finnis .


set: Kabilang sa mga pangunahing manunulat sa Ingles sa Kelsen ay sina Robert S. Summers , Neil MacCormick at Stanley L. Paulson.

set: Lakip sa mga punoan nga tagsulat sa Ingles sa Kelsen mao sila Robert S. Summers , Neil MacCormick ug Stanley L. Paulson.


set: Kabilang sa mga pangunahing kritiko ni Kelsen ngayon ay si Joseph Raz ng Columbia University na pinatunayan ang pagbabasa ng Nuremberg at mga pagsubok sa mga krimen sa digmaan na binigay ni Kelsen sa isang pare-pareho na paraan sa buong 1930s at 1940s sa pagtatapos ng kanyang sanaysay para sa Am. Si J. Juris., P 94, (1974) na may pamagat na Teorya ng Karaniwang Norm ng Kelsen.

set: Lakip sa mga punoan nga kritiko ni Kelsen karon mao ang Joseph Raz sa Columbia University nga gipakusog ang pagbasa sa Nuremberg ug mga pagsulay sa mga krimen sa giyera nga gihubad ni Kelsen sa usa ka makanunayon nga paagi sa tibuuk nga 1930 ug 1940 sa katapusan sa iyang sanaysay alang sa Am. Si J. Juris., P 94, (1974) nga giulohan og Teorya ni Kelsen of the Basic Norm.


set: Itinatag ni Hans Kelsen ang mga alituntunin ng pagsusuri ng hudikatura sa Konstitusyon ng Austria at Czechoslovakia kasunod ng halimbawa ni John Marshall sa karanasan sa Saligang Batas.

set: Gintukod ni Hans Kelsen ang mga prinsipyo sa pag-usisa sa hudisyal sa Konstitusyon sa Austria ug Czechoslovakia subay sa panig-ingnan ni John Marshall sa kasinatian sa Konstitusyon sa Amerika.


set: Ang ilang misteryo ay nakapaligid sa belated publication, noong 2012, ng Sekular na Relihiyon .

set: Ang pipila nga misteryo naglibot sa belated publication, kaniadtong 2012, sa Secular Religion .


set: Sinimulan ang teksto noong mga 1950s, bilang isang pag-atake sa trabaho ng kanyang dating mag-aaral na si Eric Voegelin.

set: Sinugdan ang teksto kaniadtong 1950s, ingon usa ka pag-atake sa trabaho sa iyang kanhing estudyante nga si Eric Voegelin.


set: Noong unang bahagi ng 1960 ang isang pinalawak na bersyon ay na-set up bilang patunay ngunit naatras sa pagpilit ni Kelsen (at malaki ang personal na gastos sa muling pagbabayad sa publisher), sa mga kadahilanan na hindi pa naging malinaw.

set: Sa sayong bahin sa katuigang 1960 ang usa ka gipalapdan nga bersyon gipahimutang sa pamatuod apan gibiyaan sa pagpamugos ni Kelsen (ug daghang personal nga gasto sa pagbayad sa tigmantala), sa mga hinungdan nga wala pa klaro.


set: Gayunpaman, sa kalaunan ay nagpasya ang Hans Kelsen Institute na dapat itong mailathala. Ito ay isang masigasig na pagtatanggol ng modernong agham laban sa lahat, kasama na si Voegelin, na babawiin ang mga nagawa ng Enlightenment sa pamamagitan ng paghiling sa agham na gagabayan ng relihiyon.

set: Bisan pa, ang Hans Kelsen Institute sa katapusan nakahukom nga kinahanglan kini i-publish. Kini usa ka kusog nga pagdepensa sa modernong siyensya batok sa tanan, lakip ang Voegelin, nga molapas sa mga nahimo sa Enlightenment pinaagi sa paghangyo nga ang siyensya magagiya sa relihiyon.


set: Nilalayon ni Kelsen na ilantad ang mga pagkakasalungatan sa kanilang inaangkin na ang modernong agham, pagkatapos ng lahat, ay nakasalalay sa parehong uri ng pag-aakala bilang relihiyon - na ito ay bumubuo ng mga porma ng bagong relihiyon at sa gayon ay hindi dapat magreklamo kapag naipasok ang lumang relihiyon.

set: Gitinguha ni Kelsen nga ibutyag ang mga panagsumpaki sa ilang pag-angkon nga ang modernong siyensya, pagkahuman, nagsalig sa parehas nga lahi sa pag-isip nga relihiyon Ñ nga kini nahimo nga mga porma sa bag-ong relihiyon ug busa dili angay magreklamo kung ang daan nga relihiyon ipabalik.


set: Apat na mga pangunahing lugar ng kontribusyon ni Kelsen sa ligal na teorya sa kanyang buhay ay kasama ang mga sumusunod na lugar ng pagsusuri ng hudisyal, hierarchical law, ang de-ideologicalization ng positibong batas upang masidhi na i-disassociate ang lahat ng sanggunian sa natural na batas, at ang malinaw na paglinis ng agham ng batas at ligal na agham sa ikadalawampu siglo na modernong batas.

set: Upat ka mga punoan nga mga bahin sa mga kontribusyon ni Kelsen sa ligal nga teorya sa iyang tibuuk nga kinabuhi naglakip sa mga mosunud nga mga bahin sa panghukum pag-usisa, hierarchical law, ang de-ideologicalization sa positibo nga balaod aron kusganon nga maibulag ang tanan nga paghisgot sa natural nga balaod, ug ang tin-aw nga paglaraw sa syensya sa balaod ug ligal nga syensya sa ika-20 ka siglo nga modernong balaod.


set: Ang pagsusuri ng hudisyal para kay Kelsen noong ikadalawampu siglo ay bahagi ng isang tradisyon na nagmula sa karaniwang tradisyon ng batas batay sa karanasan sa konstitusyonal ng Amerika tulad ng ipinakilala ni John Marshall.

set: Ang pagsusi sa hudisyal alang sa Kelsen sa ikakaluhaan nga siglo usa ka bahin sa tradisyon nga napanunod gikan sa naandan nga tradisyon sa balaod nga gipasukad sa kasinatian sa konstitusyon sa Amerika sama sa gipaila ni John Marshall.


set: Sa oras na ang prinsipyo ay umabot sa Europa at partikular na Kelsen, ang isyu ng codification ng karaniwang bersyon ng batas ng Marshall ng pagsusuri ng hudisyal sa anyo nito ng ayon sa batas na itinakdang batas ay naging isang malinaw na tema para kay Kelsen.

set: Sa panahon nga ang prinsipyo nakaabot sa Europe ug labi na Kelsen, ang isyu sa codification sa komon nga bersyon sa balaod sa Marshall nga pagsusi sa paghukum sa porma sa us aka balaod nga gisulat sa balaod nga nahimoÕg usa ka tin-aw nga tema alang kang Kelsen.


set: Sa pagbalangkas ng mga konstitusyon para sa parehong Austria at Czechoslovakia, pinili ni Kelsen na maingat na mag-ukit at limitahan ang domain ng judicial review sa isang mas makitid na pokus kaysa sa orihinal na akomodasyon ni John Marshall.

set: Sa pagbalhas sa mga konstitusyon alang sa Austria ug Czechoslovakia, gipili ni Kelsen nga maampingon nga hayag ug limitahan ang domain sa hudisyal nga pagrepaso sa usa ka mas makit-an nga pokus kaysa sa orihinal nga gipahimutang ni John Marshall.


set: Tumanggap si Kelsen ng isang panghabambuhay na appointment sa korte ng hudisyal na pagsusuri sa Austria at nanatili sa korte na ito ng halos isang buong dekada noong 1920s.

set: Si Kelsen nakadawat sa usa ka tibuok kinabuhi nga appointment sa korte sa hudisyal nga pagribyu sa Austria ug nagpabilin sa kini nga korte sa hapit usa ka tibuuk nga dekada sa mga 1920.


set: Hierarchical law bilang isang modelo para sa pag-unawa sa istruktura ng paglalarawan ng proseso ng pag-unawa at paglalapat ng batas ay sentral para kay Kelsen at pinagtibay niya ang modelo nang direkta mula sa kanyang kasamahan na si Adolf Merkl sa University of Vienna.

set: Ang Hierarchical law ingon usa ka modelo alang sa pagsabut sa istruktura sa istruktura sa proseso sa pagsabut ug pagpadapat sa balaod hinungdanon alang ni Kelsen ug iyang gisagop ang modelo nga direkta gikan sa iyang kauban nga si Adolf Merkl sa University of Vienna.


set: Ang mga pangunahing layunin ng hierarchical na paglalarawan ng batas ay tatlong-tiklop para kay Kelsen.

set: Ang mga nag-unang katuyoan sa hierarchical nga paghulagway sa balaod mao ang tulo ka pilo alang kang Kelsen.


set: Una, mahalaga na maunawaan ang kanyang bantog na teorya ng batas ng batas tulad ng detalyado sa Kabanata apat ng kanyang aklat sa Pure Theory of Law (tingnan ang subseksyon sa itaas).

set: Una, hinungdanon ang pagsabut sa iyang gisaulog nga static teorya sa balaod ingon nga gipatin-aw sa Kapitulo upat sa iyang libro sa Pure Theory of Law (tan-awa ang subkut sa itaas).


set: Sa pangalawang edisyon nito, ang kabanatang ito sa teoryang static ng batas ay halos isang daang pahina ang haba at kinakatawan ng isang komprehensibong pag-aaral ng batas na may kakayahang tumayo bilang isang independiyenteng paksa para sa pananaliksik para sa mga ligal na iskolar sa lugar na ito ng pagdadalubhasa.

set: Sa ikaduha nga edisyon niini, kini nga kapitulo sa static teorya sa balaod hapit usa ka gatos nga panid ang gitas-on ug nagrepresentar sa usa ka komprehensibo nga pagtuon sa balaod nga makahimo sa pagbarug ingon usa ka independente nga hilisgutan alang sa panukiduki alang sa mga ligal nga iskolar sa kini nga lugar nga espesyalista.


set: Pangalawa, ito ay isang sukatan ng kamag-anak na sentralisasyon o desentralisasyon.

set: Ikaduha, kini usa ka sukod sa paryente nga sentralisasyon o desentralisasyon.


set: Pangatlo, ang isang ganap na sentralisadong sistema ng batas ay tumutugma din sa isang natatanging Grundnorm o Basic na pamantayan na hindi mas mababa sa anumang iba pang pamantayan sa hierarchy dahil sa paglalagay nito sa sukdulang pundasyon ng hierarchy (tingnan ang seksyon ng Grundnorm).

set: Ikatulo, ang usa ka hingpit nga sentralisado nga sistema sa balaod nga susama usab sa usa ka talagsaon nga Grundnorm o Basic nga pamatasan nga dili masinati sa bisan unsang ubang pamatasan sa hierarchy tungod sa pagbutang niini sa sukaranan nga pundasyon sa hierarchy (tan-awa ang seksyon sa Grundnorm).


set: Si Kelsen, sa panahon ng kanyang pag-aaral at ligal na pagsasanay sa fin-de-siecle Europe, ay nagmana ng isang lubos na hindi maliwanag na kahulugan ng natural na batas na maaaring iharap bilang pagkakaroon ng metaphysical, teolohiko, pilosopikal, pampulitika, relihiyoso, o ideolohikal na sangkap depende sa alinman sa maraming mapagkukunan na maaaring nagnanais na magamit ang term.

set: Si Kelsen, sa panahon sa iyang edukasyon ug ligal nga pagbansay sa fin-de-siecle Europe, nakapanunod sa usa ka labi nga dili klaro nga kahulugan sa natural nga balaod nga mahimong ipakita ingon adunay metaphysical, teolohiko, pilosopikal, politika, relihiyoso, o ideolohikal nga mga sangkap depende sa bisan kinsa sa daghang mga gigikanan nga gusto maggamit sa termino.


set: Para kay Kelsen, ang kalabuan na ito sa kahulugan ng natural na nagawa nitong hindi magamit sa anumang praktikal na kahulugan para sa isang modernong diskarte sa pag-unawa sa agham ng batas.

set: Alang sa Kelsen, kini nga kalabanan sa kahulugan sa natural nga naghimo niini nga dili magamit sa bisan unsang praktikal nga diwa alang sa usa ka modernong pamaagi sa pagsabut sa syensya sa balaod.


set: Malinaw na tinukoy ni Kelsen ang positibong batas upang harapin ang maraming mga ambiguities na nauugnay niya sa paggamit ng natural na batas sa kanyang panahon, kasama ang negatibong impluwensya na kung saan ito ay sa pagtanggap ng kung ano ang ibig sabihin kahit sa positibong batas sa mga konteksto na tila tinanggal mula sa domain ng impluwensya na karaniwang nauugnay sa natural na batas.

set: Tin-aw nga gipatin-aw ni Kelsen ang positibo nga balaod aron maatiman ang daghang mga ambiguities nga kauban niya sa paggamit sa natural nga balaod sa iyang panahon, kauban ang negatibo nga impluwensya nga naa sa pagdawat kung unsa ang gipasabut bisan sa positibo nga balaod sa mga konteksto nga gitangtang gikan sa domain sa ang impluwensya nga kasagaran kauban sa natural nga balaod.


set: Ang muling pagkakahulugan ng agham ng batas at ligal na agham upang matugunan ang mga kinakailangan ng modernong batas sa ikadalawampu siglo ay may makabuluhang pag-aalala kay Kelsen.

set: Ang pagpahinungod pag-usab sa siyensya sa balaod ug ligal nga syensya aron matuman ang mga kinahanglanon sa modernong balaod sa ika-20 nga siglo mao ang hinungdanon nga kabalaka ni Kelsen.


set: Isusulat ni Kelsen ang mga pag-aaral sa haba ng libro na nagdedetalye ng maraming mga pagkakaiba na gagawin sa pagitan ng mga likas na agham at ang kanilang nauugnay na pamamaraan ng sanhi ng pangangatuwiran sa kaibahan sa pamamaraan ng normatibong pangangatwiran na nakita niya bilang mas direktang akma sa mga ligal na agham.

set: Isulat ni Kelsen ang mga pagtuon sa gitas-on sa libro nga nagdetalye sa daghang mga kalainan nga buhaton tali sa mga natural nga siyensya ug ang ilang kalabutan nga pamaagi sa hinungdan nga pangatarungan sukwahi sa pamaagi sa pangatarungan nga pamatasan nga nakita niya nga labi ka direkta nga nahiangay sa mga ligal nga siyensya.


set: Ang agham ng batas at ligal na agham ay pangunahing mga pagkakaiba-iba ng pamamaraan na may kahalagahan kay Kelsen sa pagbuo ng purong teorya ng batas at sa pangkalahatang proyekto ng pag-alis ng mga hindi maliwanag na ideolohiyang elemento mula sa pagkakaroon ng hindi nararapat na impluwensya sa pagbuo ng modernong dalawampu't siglo na batas.

set: Ang siyensya sa balaod ug ligal nga syensya ang hinungdanon nga mga kalainan sa pamaagi nga adunay kaimportante sa Kelsen sa pagpauswag sa puro nga teorya sa balaod ug sa kinatibuk-ang proyekto sa pagtangtang sa mga dili hitabo nga mga elemento sa ideolohikal gikan sa pagbaton dili husto nga impluwensya sa pag-uswag sa modernong ika-20 ka siglo nga balaod.


set: Sa kanyang mga huling taon, si Kelsen ay bumaling sa isang komprehensibong pagtatanghal ng kanyang mga ideya sa mga kaugalian.

set: Sa iyang katapusan nga mga tuig, si Kelsen milingi sa usa ka komprehensibo nga pasundayag sa iyang mga ideya sa mga pamatasan.


set: Ang hindi natapos na manuskrito ay nai-publish nang posthumously bilang Allgemeine Theorie der Normen (General Theory of Norms).

set: Ang wala pa nahuman nga manuskrito gipatik sa ulahi nga paagi sama sa Allgemeine Theorie der Normen (General Theory of Norms).


set: Sa huling 29 taon ng kanyang buhay sa University of California, ang appointment ni Kelsen sa Unibersidad at ang kanyang pakikipag-ugnay ay pangunahing sa Kagawaran ng Politika at hindi sa School of Law.

set: Sa katapusan nga 29 ka tuig sa iyang kinabuhi sa Unibersidad sa California, ang appointment ni Kelsen sa Unibersidad ug ang iyang pagkalambigit sa una sa Department of Politics ug dili sa School of Law.


set: Ito ay masidhing nakalarawan sa kanyang maraming mga akda sa larangan ng pilosopiyang pampulitika kapwa bago at pagkatapos na sumali sa faculty sa Berkeley.

set: Kini gipakita sa daghang mga sinulat sa natad sa pilosopiya sa politika sa wala pa ug human sa pag-apil sa faculty sa Berkeley.


set: Sa katunayan, ang pinakaunang libro ni Kelsen (tingnan ang Seksyon sa itaas) ay isinulat tungkol sa pilosopiyang pampulitika ni Dante Alighieri at ito ay kasama lamang ng kanyang pangalawang libro na sinimulan ni Kelsen na magsulat ng mga haba ng pag-aaral ng libro tungkol sa pilosopiya ng batas at mga praktikal na aplikasyon nito.

set: Sa tinuud, ang una nga libro ni Kelsen (tan-awa ang Seksyon sa ibabaw) gisulat bahin sa pilosopiya sa politika ni Dante Alighieri ug kini kauban lamang ang iyang ikaduhang libro nga gisugdan ni Kelsen ang pagsulat sa gitas-on sa libro bahin sa pilosopiya sa balaod ug ang praktikal nga aplikasyon niini.


set: Sinasalita ni Baume ang pilosopiya ng politika ni Kelsen tungkol sa hudisyal na pagsusuri bilang malapit sa Ronald Dworkin at John Hart Ely sa mga iskolar na aktibo pagkatapos ng katapusan ng buhay ni Kelsen.

set: Gihisgutan ni Baume ang pilosopiya sa politika ni Kelsen bahin sa pag-usisa sa hudisyal nga pagduol sa Ronald Dworkin ug John Hart Ely taliwala sa mga iskolar nga aktibo pagkahuman sa katapusan ni Kelsen.


set: Upang makakuha ng isang kapaki-pakinabang na pag-unawa sa lapad ng mga interes ni Kelsen sa pilosopiyang pampulitika, impormasyong suriin ang aklat ni Charles Covell na pinamagatang The Redefinition of Conservatism mula sa 1980s kung saan kinukuha ni Covell si Kelsen sa pilosopikong konteksto ng Ludwig Wittgenstein, Roger Scruton, Michael Oakeshott, John Casey at Maurice Cowling.

set: Aron makuha ang usa ka mapuslanon nga pagsabut sa gilapdon sa mga interes ni Kelsen sa pilosopiya sa politika, impormatibo nga susihon ang libro ni Charles Covell nga giulohan nga The Redefinition of Conservatism gikan sa 1980s kung diin gipunting ni Covell si Kelsen sa pilosopikanhong konteksto ni Ludwig Wittgenstein, Roger Scruton, Michael Oakeshott, John Casey ug Maurice Cowling.


set: Bagaman ang sariling kagustuhan pampulitika ni Kelsen ay pangkalahatang naglalayong patungo sa higit na liberal na mga anyo ng pagpapahayag, ang pananaw ni Covell ng modernong liberal na konserbatibo sa kanyang libro ay nagbibigay ng isang mabisang foil para sa pagdala sa mismong mga punto ng diin ni Kelsen sa loob ng kanyang sariling mga orientasyon sa pilosopiyang pampulitika.

set: Bisan kung ang kaugalingon nga gusto sa politika ni Kelsen sa kadaghanan gipunting alang sa labi nga liberal nga mga porma sa ekspresyon, ang panan-aw ni Covell sa moderno nga liberal nga konserbatismo sa iyang libro naghatag usa ka epektibo nga foil alang sa pagdala sa kaugalingon nga mga punto ni Kelsen nga gihatagan og gibug-aton sa iyang kaugalingon nga mga orientasyon sa pilosopiya sa politika.


set: Bilang buod sa kanila ni Covell, ang mga interes ni Kelsen sa pilosopong pampulitika ay sumasaklaw sa mga larangan ng praktikal na mga pananaw na pinagbabatayan ng moralidad, relihiyon, kultura, at pasadyang panlipunan.

set: Ingon nga gisumaryo sila ni Covell, ang mga interes ni Kelsen sa pilosopiya sa politika naglibut sa natad sa praktikal nga mga panan-aw nga gipasukad sa moralidad, relihiyon, kultura, ug kostumbre sa sosyal.


set: Tulad ng buod ni Sandrine Baume sa kanyang kamakailan-lamang na libro sa Kelsen, Noong 1927 [kinilala ni [Kelsen] ang kanyang utang sa Kantianism sa puntong ito na pamamaraan na natukoy ang halos lahat ng kanyang purong teorya ng batas: 'Ang kadalisayan ng pamamaraan, na kailangan sa ligal na agham. ay tila hindi ako ginagarantiyahan ng sinumang pilosopo nang matindi tulad ng sa Kant na may kaibahan niya sa pagitan ng Is at Ought.

set: Ingon gisumaryo ni Sandrine Baume sa iyang bag-o nga libro sa Kelsen, Sa 1927 giila ni [Kelsen] ang iyang utang sa Kantianism sa kini nga metodohikal nga punto nga nagtino sa kadaghanan sa iyang putli nga teorya sa balaod: 'Ang kaputli sa pamaagi, nga kinahanglanon sa ligal nga syensya. wala daw kanako nga garantiya sa bisan unsa nga pilosopo nga ingon sa malantip pinaagi sa Kant uban sa iyang kalainan sa taliwala sa Is ug Angay.


set: Sa gayon para sa akin, ang pilosopiya ni Kantian ay mula sa pinakadulo simula ng ilaw na gumagabay sa akin.

set: Mao kini ang alang kanako, Kantian pilosopiya gikan sa sinugdanan sa kahayag nga naggiya kanako.


set: Ang mataas na papuri kay Kelsen sa Ang Kant sa kawalan ng anumang tiyak na neo-Kantians ay naitugma sa mga pinakahuling iskolar ng John Rawls ng Harvard University.

set: Taas nga pagdayeg sa Kelsen Ang Kant walaÕy bisan unsang piho nga neo-Kantians gipaangay sa labi pa ka bag-ong mga iskolar ni John Rawls sa Harvard University.


set: Parehong Kelsen at Rawls ay gumawa din ng malakas na pag-endorso ng mga libro ni Kant sa Perpetual Peace (1795) at Mga ideya para sa isang Kasaysayan sa Universal (1784).

set: Parehong Kelsen ug Rawls naghimo usab nga lig-on nga pag-endorso sa mga libro ni Kant sa Perpetual Peace (1795) ug Mga ideya alang sa usa ka Kasaysayan sa Universal (1784).


set: Limang pangunahing mga lugar ng pag-aalala para kay Kelsen sa lugar ng pilosopong pampulitika ay maaaring matukoy sa kanyang maraming interes para sa kanilang sentralidad at ang epekto na kanilang isinagawa sa halos buong buhay niya.

set: Lima ka mga punoan nga hinungdan sa kabalaka alang sa Kelsen sa natad sa pilosopiya sa politika mahimong mailhan taliwala sa iyang daghang mga interes alang sa ilang sentro ug ang epekto nga ilang gipadayon sa tibuuk nga tibuuk nga kinabuhi niya.


set: Ito ay Soberanya, Teorya ng pagkakakilanlan ng batas-estado, dualism ng estado-lipunan, Centralization-desentralisasyon, at Dinamikong teorya ng batas.

set: Kini mao Soberano, Teorya sa estado-sa-Balaod nga estado, Doblehon-sosyalismo sa estado, Centralization-desentralisasyon, ug Dinamikong teorya sa balaod.


set: Ang kahulugan at muling pagkakahulugan ng soberanya para kay Kelsen sa konteksto ng ikadalawampu siglo na modernong batas ay naging isang pangunahing tema para sa pampulitikang pilosopiya ni Hans Kelsen mula 1920 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

set: Ang kahulugan ug ang pagpahinungod usab sa soberanya alang sa Kelsen sa konteksto sa ika-20 ka siglo nga modernong balaod nahimo nga usa ka punoan nga tema alang sa politikal nga pilosopiya ni Hans Kelsen gikan sa 1920 hangtod sa katapusan sa iyang kinabuhi.


set: Ang soberanya ng estado ay tumutukoy sa domain ng hurisdiksyon para sa mga batas na namamahala sa estado at sa kaugnay na lipunan.

set: Ang soberanya sa estado nagtino sa teritoryo sa hurisdiksyon alang sa mga balaod nga nagdumala sa estado ug sa kaubanan nga katilingban.


set: Ang mga simulain ng tahasang tinukoy na soberanya ay magiging pagtaas ng kahalagahan kay Kelsen dahil ang domain ng kanyang mga alalahanin ay mas malawak na kumpleto sa internasyonal na batas at magkakaibang implikasyon kasunod ng pagtatapos ng WWI.

set: Ang mga prinsipyo sa tin-aw nga gipatin-aw nga soberanya mahimong modugang nga importansya kay Kelsen tungod kay ang domain sa iyang mga gikabalak-an nagpalapad sa komprehensibo sa internasyonal nga balaod ug sa daghan nga mga implikasyon pagkahuman sa pagtapos sa WWI.


set: Ang pag-unawa sa mataas na pagganap ng pagbasa ni Kelsen tungkol sa pagkakakilanlan ng batas at estado ay patuloy na kumakatawan sa isa sa mga pinaka-hamon na hadlang sa mga mag-aaral at mananaliksik ng batas na papalapit sa mga sinulat ni Kelsen sa unang pagkakataon.

set: Ang pagsabut sa kusog kaayo nga pagbasa sa Kelsen sa identidad sa balaod ug estado nagpadayon nga nagrepresentar sa usa sa labing mahagiton nga mga babag sa mga estudyante ug tigdukiduki sa balaod nga nagsingabot sa mga sinulat ni Kelsen sa unang higayon.


set: Matapos makumpleto ni Kelsen ang disertasyon ng kanyang doktor sa pilosopiyang pampulitika ng Dante, lumingon siya sa pag-aaral ng dualistang teorya ng batas at estado ni Jellinek sa Heidelberg sa mga taon na humahantong sa 1910.

set: Pagkahuman ni Kelsen pagkompleto sa iyang disertasyon sa doktor sa pilosopiya sa politika ni Dante, gibalik niya ang pagtuon sa dualist nga teorya ni Jellinek sa balaod ug estado sa Heidelberg sa mga tuig nga nanguna sa 1910.


set: Natagpuan ni Kelsen na kahit na siya ay may mataas na paggalang kay Jellinek bilang isang nangungunang iskolar sa kanyang panahon, na ang Jellinek na nag-endorso ng isang dualist na teorya ng batas at estado ay isang hadlang sa karagdagang pag-unlad ng isang ligal na agham na magiging suporta sa pagbuo ng responsable batas sa buong ikadalawampu siglo sa pagtugon sa mga kinakailangan ng bagong siglo para sa regulasyon ng kanyang lipunan at ng kultura nito.

set: Nahibal-an ni Kelsen nga bisan siya adunay usa ka hataas nga pagtahud alang kang Jellinek ingon usa ka nanguna nga iskolar sa iyang adlaw, nga si Jellinek nga nag-endorso sa usa ka dualist nga teorya sa balaod ug estado usa ka pagpahamtang sa dugang nga pag-uswag sa usa ka ligal nga syensya nga magsuporta sa pagpauswag sa responsable balaod sa bug-os nga ika-20 nga siglo sa pagtubag sa mga kinahanglanon sa bag-ong siglo alang sa pagdumala sa sosyedad ug sa kultura niini.


set: Ang lubos na pagganap ng pagbasa ni Kelsen ng estado ay ang pinaka-katugmang paraan na maaari niyang hanapin para sa pagpapahintulot sa pagbuo ng positibong batas sa isang paraan na katugma sa mga hinihingi ng dalawampu siglo na mga geopolitik.

set: Ang maayo kaayo nga pagbasa sa estado ni Kelsen mao ang labing kaangay nga paagi nga iyang mahibal-an alang sa pagtugot sa pagpalambo sa positibo nga balaod sa usa ka paagi nga nahiuyon sa mga gipangayo sa ika-20 nga siglo nga mga geopolitik.


set: Matapos tanggapin ang pangangailangan para sa pag-eendorso ng isang tahasang pagbabasa ng pagkakakilanlan ng batas at estado, si Kelsen ay nanatiling pantay na sensitibo sa pagkilala sa pangangailangan ng lipunan na gayunpaman ipinahayag ang pagpapaubaya at kahit na hikayatin ang talakayan at debate ng pilosopiya, sosyolohiya, teolohiya, metapisika, sosyolohiya, pulitika , at relihiyon.

set: Human madawat ang panginahanglan alang sa pag-endorso sa usa ka tin-aw nga pagbasa sa identidad sa balaod ug estado, si Kelsen nagpabilin nga parehas nga sensitibo sa pag-ila sa panginahanglan alang sa katilingban bisan pa nga nagpahayag sa kahanas ug bisan pa nagdasig sa panaghisgot ug debate sa pilosopiya, sosyolohiya, teolohiya, metaphysics, sosyolohiya, politika , ug relihiyon.


set: Kultura at lipunan ay dapat na regulahin ng estado ayon sa mga pamantayan sa pambatasan at konstitusyon.

set: Ang kultura ug katilingban kinahanglan nga i-regulate sa estado sumala sa mga pamatasan sa konstitusyon ug konstitusyon.


set: Kinilala ni Kelsen ang lalawigan ng lipunan sa isang malawak na kahulugan na magpapahintulot sa talakayan tungkol sa relihiyon, natural na batas, metapisika, sining, atbp., Para sa pag-unlad ng kultura sa marami at iba-ibang katangian.

set: Giila ni Kelsen ang lalawigan sa katilingban sa usa ka halapad nga kahulugan nga magtugot alang sa panaghisgot sa relihiyon, natural nga balaod, metaphysics, art, ug uban pa, alang sa pagpalambo sa kultura sa daghan ug lainlaing mga kinaiya.


set: Napakahalaga, darating si Kelsen sa malakas na pagkahilig sa kanyang mga akda na ang talakayan ng hustisya, bilang isang halimbawa, ay angkop sa domain ng lipunan at kultura.

set: Sa kamahinungdanon, si Kelsen moabut sa kusog nga hilig sa iyang mga sinulat nga ang paghisgot sa hustisya, ingon nga usa ka pananglitan, angay sa natad sa katilingban ug kultura.


set: Isang ikadalawampu siglo na bersyon ng modernong batas, para kay Kelsen, ay kailangang maingat at naaangkop na mag-isip ng responsableng talakayan ng hustisya sa pilosopiya kung ang agham ng batas ay pinahihintulutan na umunlad sa isang mabisang paraan na tumutugon sa mga pangangailangan sa heolohikal at domestic. ng bagong siglo.

set: Usa ka ika-20 nga siglo nga bersyon sa moderno nga balaod, alang sa Kelsen, kinahanglan nga maampingon ug maayo ang paghusay sa responsableng panaghisgot sa hustisya sa pilosopiya kung ang siyensya sa balaod tugutan nga mouswag sa usa ka epektibo nga paagi pagtubag sa mga geopolitikanhon ug lokal nga mga panginahanglanon. sa bag-ong siglo.


set: Ang isang pangkaraniwang tema na hindi maiiwasan para kay Kelsen sa loob ng maraming aplikasyon na nakatagpo niya sa kanyang pilosopiya ng politika ay ang sentralisasyon at desentralisasyon.

set: Usa ka sagad nga tema nga dili malikayan alang sa Kelsen sa sulod sa daghang mga aplikasyon nga iyang nahibal-an sa iyang pilosopiya sa politika mao ang sentralisasyon ug desentralisasyon.


set: Para kay Kelsen, ang sentralisasyon ay isang pilosopikal na pangunahing posisyon sa pag-unawa sa dalisay na teorya ng batas.

set: Alang kang Kelsen, ang sentralisasyon usa ka hinungdan nga posisyon sa pilosopiya sa pagsabut sa lunsay nga teorya sa balaod.


set: Ang dalisay na teorya ng batas ay sa maraming paraan na nakasalalay sa lohikal na regreso ng hierarchy nito ng higit na mataas at mas mababang mga kaugalian na umaabot sa isang sentralisadong punto ng pagka-orihinal sa hierarchy na tinawag niyang Batayang pamantayan , o, Grundnorm.

set: Ang putli nga teorya sa balaod naa sa daghang mga paagi nga nagsalig sa lohikal nga regresyon sa hierarchy sa hierarchy sa mga superyor ug labing ubos nga pamatasan nga nakab-ot ang usa ka sentralisado nga punto sa pagsugod sa hierarchy nga iyang gitawag nga Basic nga pamatasan , o, Grundnorm.


set: Sa pangkalahatang mga pagtatasa ni Kelsen, ang sentralisasyon ay madalas na nauugnay sa mas moderno at lubos na binuo na mga form ng mga pagpapahusay at pagpapabuti sa mga kaugalian sa sosyolohikal at kultura, habang ang pagkakaroon ng desentralisasyon ay isang sukatan ng mas primitive at hindi gaanong sopistikadong mga obserbasyon hinggil sa mga kaugalian sa sosyolohikal at kultura.

set: Sa kinatibuk-ang mga pagtasa ni Kelsen, ang sentralisasyon kanunay nga nakig-uban sa labi ka moderno ug labi nga naugmad nga mga porma sa mga pagpauswag ug pag-uswag sa mga pamatasan sa sosyolohikal ug kultura, samtang ang presensya sa desentralisasyon usa ka sukod sa labi ka una ug dili kaayo sopistikado nga mga obserbasyon bahin sa mga pamatasan sa kultura ug kultura.


set: Ang dinamikong teorya ng batas ay isinalin sa subseksyong ito na tinatalakay ang pilosopiyang pampulitika ng Hans Kelsen para sa parehong mga kadahilanan na inilalapat ni Kelsen sa paghihiwalay ng pagsabog nito mula sa talakayan ng static na teorya ng batas sa loob ng mga pahina ng Pure Theory of Law .

set: Ang dinamikong teorya sa balaod gipadayag sa kini nga subksyon nga naghisgot sa pilosopiya sa politika ni Hans Kelsen alang sa parehas nga mga hinungdan nga gipadapat ni Kelsen sa pagbulag sa pagpatin-aw gikan sa paghisgot sa static teorya sa balaod sa sulod sa mga panid sa Pure Theory of Law .


set: Ang pabago-bagong teorya ng batas ay ang malinaw at napaka-natukoy na mekanismo ng estado kung saan pinapayagan ang proseso ng batas na mabuo ang bagong batas, at naitatag na ang mga batas na susuriin, bilang isang resulta ng pampulitikang debate sa mga sosyolohikal at kulturang pang-kultura ng aktibidad.

set: Ang dinamikong teorya sa balaod mao ang tin-aw ug tin-aw nga gipasabut nga mekanismo sa estado diin ang proseso sa pamalaod nagtugot sa paglalang sa bag-ong balaod, ug natukod na ang mga balaod nga giusab, ingon usa ka sangputanan sa debate sa politika sa sosyal ug kulturanhong kultura kalihokan.


set: Itinataguyod ni Kelsen ang isa sa kanyang pinakamahabang mga kabanata sa binagong bersyon ng Pure Theory of Lawupang pag-usapan ang sentral na kahalagahan na nauugnay niya sa dinamikong teorya ng batas.

set: Gihimo ni Kelsen ang usa sa iyang labing ka taas nga mga kapitulo sa giusab nga bersyon sa Pure Theory of Lawsa paghisgot sa hinungdanon nga kaimportante nga siya nakig-uban sa dinamikong teorya sa balaod.


set: Ang haba nito ng halos isang daang pahina ay nagmumungkahi ng sentral na kahalagahan nito sa libro nang buo at maaaring halos pag-aralan bilang isang independiyenteng libro sa sarili nitong karapatan na umaakma sa iba pang mga tema na sakop ng Kelsen sa aklat na ito.

set: Ang gitas-on sa hapit usa ka gatus nga mga panid nagsugyot sa hinungdanon nga kahinungdanon sa libro sa tibuuk nga ug mahimoÕg hapit na gitun-an ingon usa ka independente nga libro sa kaugalingon nga katungod nga nagpuno sa uban pang mga tema nga gisakup ni Kelsen sa kini nga libro.


set: Tinukoy ng bahaging ito ang pagtanggap at pagpuna sa mga nakasulat at pananaliksik ni Kelsen sa buong buhay niya.

set: Kini nga seksyon naghalipay sa pagdawat ug pagsaway sa mga sinulat ug panukiduki ni Kelsen sa tibuok niyang kinabuhi.


set: Sinasalamin din nito ang reaksyon ng kanyang pagtanggap sa scholar pagkamatay niya noong 1973 hinggil sa kanyang intellectual legacy.

set: Gipasabut usab niini ang reaksyon sa iyang pagdawat sa scholar pagkahuman sa iyang pagkamatay kaniadtong 1973 bahin sa iyang intellectual legacy.


set: Sa buong buhay niya, pinanatili ni Kelsen ang isang lubos na makapangyarihang posisyon na kumakatawan sa kanyang malawak na hanay ng mga kontribusyon sa teorya at kasanayan ng batas.

set: Sa tibuuk nga kinabuhi niya, nagpabilin si Kelsen nga usa ka labi ka may-akda nga posisyon nga nagrepresentar sa iyang daghang halapad nga mga kontribusyon sa teorya ug praktis sa balaod.


set: Ilang mga iskolar sa pag-aaral ng batas ay nagawang tumugma sa kanyang kakayahan na makisali at madalas na polarize ng ligal na opinyon sa kanyang sariling buhay at pinalawak na mabuti sa kanyang pagtanggap sa legacy pagkatapos ng kanyang kamatayan.

set: Pila ka mga iskolar sa pagtuon sa balaod ang nakahimo sa pagpahiangay sa iyang katakus nga makiglambigit ug kanunay nga gibadlong ang ligal nga opinyon sa panahon sa iyang kaugalingon nga kinabuhi ug gitun-an nga maayo ang pagdawat sa iyang panulundon pagkahuman sa iyang pagkamatay.


set: Ang isang makabuluhang halimbawa nito ay nagsasangkot sa kanyang pagpapakilala at pag-unlad ng term na Grundnormna maaaring maikubli ng maikli upang mailarawan ang magkakaibang mga tugon na kung saan ang kanyang opinyon ay madalas na pasiglahin sa ligal na pamayanan sa kanyang panahon.

set: Usa ka hinungdanon nga panig-ingnan niini nag-uban sa iyang pasiuna ug pag-uswag sa termino nga Grundnormnga mahimong mubu sa makadiyot aron mahulagway ang lainlaing mga tubag nga ang iyang opinyon nga kanunay makapadasig sa ligal nga komunidad sa iyang panahon.


set: Ang maikling bersyon ng pagtanggap nito ay naglalarawan ng maraming magkakatulad na mga debate na kung saan si Kelsen ay kasangkot sa maraming mga punto sa kanyang karera at maaaring mai-summarize ang mga sumusunod.

set: Ang mubo nga bersyon sa pagdawat niini mao ang paghulagway sa daghang susama nga mga debate diin giapil si Kelsen sa daghang mga punto sa iyang karera ug mahimong ma-summarize sa mga musunud.


set: Ang pagtatanggol ni Kelsen sa mga pagsubok sa krimen ng Nuremberg ng krimen ay nakatanggap ng tahasang pagpuna ni Joseph Raz sa mga nakaraang taon.

set: Ang pagdepensa ni Kelsen sa mga pagsulay sa krimen sa Nuremberg nga nakakuha og tin-aw nga pagsaway ni Joseph Raz kaniadtong bag-o nga mga tuig.


set: Tungkol sa orihinal na paggamit ni Kelsen ng salitang Grundnorm , ang pinakamalapit nitong antecedent ay lilitaw sa mga sulat ng kanyang kasamahan na si Adolf Merkl sa University of Vienna.

set: Mahitungod sa orihinal nga paggamit ni Kelsen sa termino nga Grundnorm , ang pinakaduol nga antecedent niini makita sa mga sinulat sa iyang kauban nga si Adolf Merkl sa University of Vienna.


set: Ang Merkl ay bumubuo ng isang diskarte sa pananaliksik na istruktura para sa pag-unawa sa batas bilang usapin ng hierarchical na relasyon ng mga pamantayan, higit sa lahat sa batayan ng kanilang pagiging alinman sa nakahihigit, ang isa sa iba, o mas mababa sa respeto sa bawat isa.

set: Ang Merkl nagpalambo usa ka pamaagi sa panukiduki sa istruktura alang sa pagsabut sa balaod ingon nga usa ka butang sa hierarchical nga relasyon sa mga pamatasan, nga kadaghanan sa sukaranan sa ilang pagkalabaw, usa sa usa, o labing ubos sa pagtahod sa matag usa.


set: Inangkop at pinagsama-sama ni Kelsen ang halos paglapit ng Merkl sa kanyang sariling pagtatanghal ng Pure Theory of Law sa parehong bersyon nito (1934) at ang binagong bersyon (1960).

set: Gipasibo ug gipahiangay ni Kelsen ang kadaghanan sa pamaagi sa Merkl sa iyang kaugalingon nga pagpakita sa Pure Theory of Law sa parehong orihinal nga bersyon (1934) ug ang giusab nga bersyon (1960).


set: Para kay Kelsen, ang kahalagahan ng Grundnormmalaki ang sukat ng dalawang-piling dahil mahalagang ipahiwatig nito ang lohikal na regres ng higit na mga ugnayan sa pagitan ng mga pamantayan habang pinamunuan nila ang pamantayan na sa huli ay walang ibang pamantayan kung saan ito ay mas mababa.

set: Alang kang Kelsen, ang kahinungdanon sa Grundnormsa dako nga sukod sa duha ka pilo tungod kay kini hinungdanon nga gipakita ang lohikal nga pagbag-o sa labing maayo nga mga relasyon tali sa mga pamatasan samtang nagdala sila sa pamatasan nga sa katapusan walaÕy lain nga pamatasan diin kini labing ubos.


set: Ang pangalawang tampok nito ay na kinakatawan nito ang kahalagahan na nauugnay kay Kelsen sa konsepto ng isang ganap na sentralisadong legal na pagkakasunud-sunod sa pagkakaroon ng mga desentralisadong anyo ng pamahalaan at kumakatawan sa mga ligal na utos.

set: Ang ikaduha nga bahin niini mao nga kini nagrepresentar sa kaimportante nga kauban ni Kelsen sa konsepto sa usa ka hingpit nga sentralisadong legal nga mando nga sukwahi sa pagkaanaa sa mga desentralisado nga porma sa gobyerno ug nagrepresentar sa mga mando nga ligal.


set: Ang isa pang anyo ng pagtanggap ng term na nagmula mula sa medyo pinalawak na pagtatangka na basahin si Kelsen bilang isang neo-Kantian kasunod ng kanyang maagang pakikipag-ugnay sa gawa ni Hermann Cohen noong 1911, sa taon ng disertasyon ng Habilitation niya sa batas publikonai-publish.

set: Ang usa pa nga porma sa pagdawat sa termino nga naggikan sa labi ka taas nga pagsulay sa pagbasa sa Kelsen ingon usa ka neo-Kantian kasunod sa iyang sayo nga pagpakiglambigit sa buhat ni Hermann Cohen kaniadtong 1911, sa tuig nga iyang pagsabwag sa Habilitation sa publiko nga balaodgipatik.


set: Si Cohen ay isang nangungunang neo-Kantian ng oras at si Kelsen ay, sa kanyang sariling paraan, ay tumanggap ng maraming mga ideya na ipinahayag ni Cohen sa kanyang nai-publish na pagsusuri ng libro ng pagsulat ni Kelsen.

set: Si Cohen usa ka nanguna nga neo-Kantian sa panahon ug si Kelsen, sa iyang kaugalingon nga paagi, nakadawat sa daghang mga ideya nga gipahayag ni Cohen sa iyang gipatik nga pagrepaso sa libro sa pagsulat ni Kelsen.


set: Iginiit ni Kelsen na hindi niya ginamit ang materyal na ito sa aktwal na pagsulat ng kanyang sariling libro, kahit na ang mga ideya ni Cohen ay kaakit-akit sa kanya sa kanilang sariling karapatan.

set: Gisiguro ni Kelsen nga wala gyud niya gigamit kini nga materyal sa tinuud nga pagsulat sa iyang kaugalingon nga libro, bisan kung ang mga ideya ni Cohen nakadani kaniya sa ilang kaugalingon nga husto.


set: Nagdulot ito ng isa sa pinakamahabang tumatakbo na debate sa loob ng pangkalahatang pamayanan ng Kelsen kung ang Kelsen ay naging isang neo-Kantian mismo pagkatapos ng engkwentro sa gawa ni Cohen, o kung pinamamahalaan niyang mapanatili ang kanyang sariling di-neo-Kantian na posisyon na buo na siya inaangkin ay ang nananaig na kalagayan nang una niyang isulat ang kanyang libro noong 1911.

set: Nagresulta kini sa usa sa labing dugay nga pagdebate sa sulod sa kinatibuk-ang komunidad sa Kelsen kung si Kelsen nahimo ba nga neo-Kantian sa iyang kaugalingon pagkahuman sa engkwentro sa buhat ni Cohen, o kung nakahimo siya nga magpadayon sa iyang kaugalingon nga dili-neo-Kantian nga posisyon nga buut nga siya giangkon nga ang nagpatigbabaw nga kahimtang sa una niyang gisulat ang iyang libro kaniadtong 1911.


set: Ang mga neo-Kantians, kapag pinindot ang isyu, ay hahantong kay Kelsen sa mga talakayan tungkol sa kung ang pagkakaroon ng naturang Grundnorm (Basic Norm) ay mahigpit na sinasagisag o kung mayroon itong konkretong pundasyon.

set: Ang mga neo-Kantians, kung gipilit ang isyu, magdala kay Kelsen sa mga panaghisgot bahin kung ang paglungtad sa usa ka Grundnorm (Batakang Kinaandan ) nga istrikto nga simbolo o kung kini adunay konkreto nga pundasyon.


set: Ito ay humantong sa karagdagang dibisyon sa loob ng debate na ito tungkol sa pera ng term na Grundnorm kung dapat itong basahin, sa isang banda, bilang bahagi at bahagi ng Hans Vaihinger 's as-kung hypothetical construction.

set: Nahimo kini sa dugang nga pagbahinbahin sa kini nga debate bahin sa kwarta sa termino nga Grundnorm kung kinahanglan ba nga basahon kini, sa usa ka bahin, ingon usa ka bahin ug bahin ni Hans Vaihinger 's as-if hypothetical construction.


set: Sa kabilang banda, sa mga naghahanap ng praktikal na pagbabasa, ang Grundnorm ay nauugnay sa isang bagay nang direkta at konkretong maihahambing sa isang pederal na konstitusyong pederal, kung saan ay isinaayos ang lahat ng mga panrehiyong panrehiyong lokal at lokal, at walang batas na makikilala bilang higit na mataas dito.

set: Sa pikas bahin, alang sa mga nangita usa ka praktikal nga pagbasa, ang Grundnorm nga katumbas sa usa ka butang nga direkta ug konkreto nga itandi sa konstitusyonal nga us aka pederal nga konstitusyon, diin ilakip ang tanan nga mga rehiyonal ug lokal nga mga balaod, ug walaÕy balaod nga mailhan nga labaw kaayo sa iya.


set: Sa iba't ibang mga konteksto, ipahiwatig ni Kelsen ang kanyang mga kagustuhan sa iba't ibang paraan, na may ilang mga neo-Kantians na iginiit na huli na sa buhay si Kelsen ay higit na sumunod sa simbolikong pagbasa ng termino kapag ginamit sa konteksto ng neo-Kantian, at tulad ng mayroon siya dokumentado.

set: Sa lainlaing mga konteksto, gipaila ni Kelsen ang iyang mga gusto sa lainlaing mga paagi, uban ang pipila nga neo-Kantians nga nagpahayag nga ulahi na sa kinabuhi si Kelsen labi nga magsunod sa simbolikong pagbasa sa termino kung gigamit sa konteksto nga neo-Kantian, ug ingon nga siya adunay dokumentado.


set: Habang nasa Austria pa rin, ipinasok ni Kelsen ang debate sa mga bersyon ng Public Law na nananatili sa kanyang panahon sa pamamagitan ng pagsasama ng mga namumuno na opinyon ni Jellinekat Gerber sa kanyang 1911 Hilisitation dissertation (tingnan ang paglalarawan sa itaas).

set: Samtang naa pa sa Austria, gisulud ni Kelsen ang debate sa mga bersyon sa Public Law nga naglungtad sa iyang panahon pinaagi sa pag-angkon sa labing una nga mga opinyon ni Jellinekug Gerber sa iyang 1911 Hilisitation dissertation (tan-awa ang paghulagway sa ibabaw).


set: Si Kelsen, pagkatapos na dumalo sa mga lektura ni Jellinek sa Heidelberg ay nakatuon ang kanyang interpretasyon ayon sa pangangailangan na palawigin ang pananaliksik ni Jellinek sa mga puntong itinuro ni Jellinek bilang mga limitasyon nito.

set: Si Kelsen, pagkahuman sa pagtambong sa mga lecture ni Jellinek sa Heidelberg nag-orient sa iyang paghubad sumala sa panginahanglan nga palapdan ang panukiduki ni Jellinek sa mga punto nga gitakda ni Jellinek ingon nga mga limitasyon.


set: Para kay Kelsen, ang epektibong operasyon ng isang ligal na utos ay kinakailangan na mahiwalay ito sa mga impluwensya sa politika sa mga termino na lumampas nang malaki sa mga termino na pinagtibay ni Jellinek bilang kanyang ginustong form.

set: Alang kang Kelsen, ang epektibo nga operasyon sa usa ka ligal nga mando nga gikinahanglan nga mahimulag sa mga impluwensya sa politika sa mga termino nga milapas sa mga termino nga gisagop ni Jellinek ingon nga kini gusto nga porma.


set: Bilang tugon sa kanyang 1911 disertasyon, si Kelsen ay hinamon ng mga neo-Kantians, na pinangunahan ni Hermann Cohen, na nagpapanatili na mayroong malaking pananaw na neo-Kantian na bukas sa Kelsen, na si Kelsen mismo ay hindi lumilitaw na bubuo sa buong sukat ng kanilang potensyal na interpretasyon tulad ng naitala sa bahaging nasa itaas.

set: Agig tubag sa iyang 1911 nga disertasyon, gihagit ni Kelsen ang mga neo-Kantians, nga pinangunahan ni Hermann Cohen, nga nagpadayon nga adunay daghang mga panan-aw sa neo-Kantian nga bukas sa Kelsen, nga si Kelsen mismo wala magpakita sa bug-os nga sukod sa ilang potensyal nga interpretasyon sama sa gilakip sa seksyon sa itaas.


set: Si Sara Lagi sa kanyang kamakailan-lamang na libro sa Kelsen at ang kanyang mga 1920s na pagsulat sa demokrasya ay ipinagpahayag ang binagong at binabantayan na pagtanggap kay Jellinek ni Kelsen.

set: Si Sara Lagi sa iyang bag-o nga libro sa Kelsen ug sa iyang 1920 nga mga sinulat sa demokrasya nga gipahayag ang giusab ug nabantayan nga pagdawat ni Jellinek ni Kelsen.


set: Si Kelsen ay ang pangunahing may-akda ng mga sipi para sa pagsasama ng pagsusuri ng hudisyal sa mga Konstitusyon ng Austria at Czechoslovakia sa panahon ng 1910 na higit sa lahat sa modelo ng John Marshall at karanasan sa Konstitusyon ng Amerika.

set: Si Kelsen ang panguna nga tagsulat sa mga agianan alang sa paglakip sa pag-usisa sa hudikatura sa Konstitusyon sa Austria ug Czechoslovakia sa panahon sa 1910 nga kadaghanan sa modelo ni John Marshall ug kasinatian sa Konstitusyon sa Amerika.


set: Pumayag si Georg Jellinek kay Kelsen sa mga karapatan ng minorya ngunit hindi kailanman basahin ang teorya ni Kelsen tungkol sa pagkakakilanlan ng batas at estado.

set: Giuyonan ni Georg Jellinek si Kelsen sa mga katungod sa minorya apan wala basaha ang teorya ni Kelsen bahin sa identidad sa balaod ug estado.


set: Bilang karagdagan sa debate na ito, sinimulan ni Kelsen ang isang hiwalay na talakayan kay Carl Schmitt sa mga katanungan na may kaugnayan sa kahulugan ng soberanya at ang interpretasyon nito sa internasyonal na batas.

set: Gawas sa kini nga debate, gisugdan ni Kelsen ang usa ka lahi nga diskusyon uban ni Carl Schmitt sa mga pangutana nga may kalabutan sa kahulugan sa soberanya ug ang interpretasyon niini sa internasyonal nga balaod.


set: Si Kelsen ay naging lubos na nakatuon sa prinsipyo ng pagsunod ng estado sa panuntunan ng batas sa itaas ng kontrobersya sa politika, habang si Schmitt ay sumunod sa pagkakaiba-iba ng pananaw ng estado na nagpapaliban sa fiat pampulitika.

set: Si Kelsen nahimong hingpit nga nagpatuo sa baruganan sa pagsunod sa estado sa pagmando sa balaod nga labaw sa kontrobersiya sa politika, samtang si Schmitt nagsunod sa pagkalainlain nga pagtan-aw sa estado nga nagpaundang sa fiat sa politika.


set: Ang debate ay magkakaroon ng epekto ng polarizing opinion hindi lamang sa buong 1920s at 1930s na humahantong sa WWII, ngunit pinalawak din sa mga dekada pagkamatay ni Kelsen noong 1973.

set: Ang debate adunay epekto sa polarizing nga opinion dili lamang sa mga tuig 1920 ug 1930 nga nanguna hangtod sa WWII, apan gipadayon usab ang mga dekada pagkamatay ni Kelsen kaniadtong 1973.


set: Ang isang pangatlong halimbawa ng mga kontrobersya kung saan kasangkot si Kelsen sa kanyang mga taon sa Europa na napapalibutan ng matinding pagkabagot na naramdaman ng marami tungkol sa pampulitika at ligal na mga resulta ng WWI at Treaty of Versailles.

set: Ang ikatulo nga panig-ingnan sa mga kontrobersya nga nahilambigit ni Kelsen sa iyang mga tuig sa Europe naglibot sa grabe nga pagkalisud nga gibati sa kadaghanan bahin sa politika ug ligal nga mga sangputanan sa WWI ug Treaty of Versailles.


set: Naniniwala si Kelsen na ang kawalang-kasalanan na nauugnay sa mga pinuno ng pulitikal at mga pinuno ng militar ay nagpapahiwatig ng isang malubhang makasaysayang kakulangan ng internasyonal na batas na hindi na maaaring balewalain.

set: Nagtuo si Kelsen nga ang kasaypanan nga nahilambigit sa mga lider sa politika ug mga lider sa militar sa militar nagpakita sa usa ka grabe nga kakulang sa kasaysayan sa internasyonal nga balaod nga dili na mabalewala.


set: Karamihan sa mga isinulat ni Kelsen mula noong 1930s at humahantong sa 1940s patungo sa pagwawalang-saysay na ito kakulangan sa kasaysayan na kung saan ay lubos na pinagtatalunan hanggang sa huli si Kelsen ay nagtagumpay sa pag-ambag sa internasyonal na pangunahan ng pagtatag ng mga pagsubok sa krimen ng digmaan para sa mga namumunong pampulitika at pinuno ng militar sa pagtatapos ng WWII at Nuremberg at Tokyo.

set: Gipasalig ni Kelsen ang kadaghanan sa iyang mga sinulat gikan sa 1930s ug nag-una sa mga 1940 ngadto sa pagbalik sa kini nga kakulang sa kasaysayan nga labi nga gihinambitan hangtod nga sa katapusan si Kelsen milampos sa pag-ambag sa internasyonal nga nanguna sa pag-establisar sa mga pagsulay sa krimen sa gubat alang sa mga lider sa politika ug mga lider sa militar sa katapusan sa WWII sa Nuremberg ug Tokyo.


set: Sakop ng seksyong ito ang mga taon ni Kelsen sa kanyang mga Amerikanong taon. Ang pakikilahok ni Kelsen at ang kanyang bahagi sa pagtatatag ng mga tribunal na krimen sa digmaan kasunod ng WWII ay napag-usapan sa nakaraang seksyon.

set: Kini nga seksyon naglangkob sa mga tuig ni Kelsen sa panahon sa iyang Amerikano nga mga tuig. Ang pag-apil ni Kelsen ug ang iyang bahin sa pagtukod sa mga tribunals sa krimen sa gubat kasunod sa WWII gihisgutan sa miaging seksyon.


set: Ang pagtatapos ng WWII at pagsisimula ng United Nations ay naging isang makabuluhang pag-aalala para kay Kelsen pagkaraan ng 1940.

set: Ang pagtapos sa WWII ug pagsugod sa United Nations nahimong hinungdanon nga kabalaka alang kang Kelsen pagkahuman sa 1940.


set: Para kay Kelsen, sa prinsipyo, ang kinatawan ng United Nations ay may potensyal na makabuluhang pagbabago sa phase mula sa nakaraang League of Nations at ang maraming mga kakulangan na naitala niya sa kanyang mga naunang sinulat.

set: Alang ni Kelsen, sa sukaranan, ang Hiniusang Kanasuran nagrepresentar sa potensyal nga pagbag-o sa hugna gikan sa miagi nga League of Nations ug ang daghang mga kakulangan nga iyang na-dokumento. sa iyang nangaging mga sinulat.


set: Isinulat ni Kelsen ang kanyang 700-pahinang treatise sa United Nations, kasama ang kasunod na dalawang daang pahina ng suplemento, na naging pamantayang aklat ng teksto sa pag-aaral ng United Nations nang higit sa isang dekada noong 1950s at 1960.

set: Isulat ni Kelsen ang iyang 700 nga panid nga treatise sa United Nations, uban ang sunod nga duha ka gatus nga panid nga panid, nga nahimong sumbanan nga libro sa teksto bahin sa pagtuon sa United Nations sulod sa kapin sa usa ka dekada kaniadtong 1950s ug 1960.


set: Si Kelsen ay naging isang makabuluhang nag-aambag din sa debate ng Cold War sa paglathala ng mga libro tungkol sa Bolshevism at Komunism, na kanyang ipinagpalagay na hindi gaanong matagumpay na porma ng pamahalaan kung ihahambing sa Demokrasya.

set: Si Kelsen nahimo usab nga hinungdan sa debate sa Cold War sa pagpatik sa mga libro bahin sa Bolshevism ug Komunism, nga iyang gihunahuna dili kaayo malampuson nga mga porma sa gobyerno kung itandi sa Demokrasya.


set: Ito, para kay Kelsen, lalo na ang kaso kapag nakikipag-usap sa tanong ng pagiging tugma ng iba't ibang anyo ng pamahalaan na may kaugnayan sa Pure Theory of Law (1934, unang edisyon).

set: Kini, para kay Kelsen, labi na ang kaso kung atubangon ang pangutana sa pagkakasunud-sunod sa lainlaing mga porma sa gobyerno kalabot sa Pure Theory of Law (1934, una nga edisyon).


set: Ang pagkumpleto ng ikalawang edisyon ni Kelsen sa kanyang magnum opus sa Pure Theory of Law na inilathala noong 1960 ay nagkaroon ng malaking epekto sa internasyonal na pamayanang ligal tulad ng ginawa ng unang edisyon na inilathala noong 1934.

set: Ang pagkompleto sa ikaduhang edisyon ni Kelsen sa iyang magnum opus sa Pure Theory of Law nga gimantala kaniadtong 1960 adunay labing dako nga epekto sa internasyonal nga komunidad nga ligal sama sa gibuhat sa una nga edisyon nga gipatik kaniadtong 1934.


set: Si Kelsen ay isang walang pagod na tagapagtanggol ng application na ligal na agham sa pagtatanggol sa kanyang posisyon at patuloy na nakakaharap ng mga detractor na hindi naniwala na ang domain ng ligal na agham ay sapat na sa sariling paksa.

set: Si Kelsen usa ka wala kapoy nga tigdepensa sa aplikasyon sa ligal nga siyensya sa pagpanalipod sa iyang posisyon ug kanunay nga nakigsulti sa mga detraktor nga wala makatuo nga ang domain sa ligal nga syensya igo na sa kaugalingon nga hilisgutan.


set: Ang debate na ito ay nagpatuloy na rin sa dalawampu't unang siglo. Dalawang kritiko ni Kelsen sa Estados Unidos ay ang ligal na realistang si Karl Llewellyn at ang tagapamahala na si Harold Laski.

set: Ang kini nga debate nagpadayon usab sa ika-kawhaag-usa nga siglo usab. Duha ka kritiko ni Kelsen sa Estados Unidos mao ang ligal nga realistang si Karl Llewellyn ug ang jurist nga si Harold Laski.


set: Si Llewellyn, bilang isang firm na anti-positivist laban kay Kelsen ay nagsabi, Nakikita ko ang gawa ni Kelsen na lubos na mabait, i-save sa mga produktong-galing na nagmula sa kanyang pagkuha ng kanyang matalinong mga mata, sa isang iglap, sa kung ano ang iniisip niya bilang 'puro batas.

set: Si Llewellyn, ingon usa ka lig-on nga anti-positivist kontra Kelsen nag-ingon, Nakita ko ang buhat ni Kelsen ingon ka maayo, maluwas sa mga produkto nga nakuha gikan sa iyang pagkuha sa iyang matinahon nga mata, sa makadiyot, gikan sa gihunahuna niya nga 'puro balaod.


set: Sa kanyang sanaysay ng demokrasya noong 1955, pinangalagaan ni Kelsen ang kinatawan ng demokrasyang kinatawan na ginawa ni Joseph Schumpeter sa aklat ni Schumpeter tungkol sa demokrasya at kapitalismo.

set: Sa iyang sanaysay sa demokrasya kaniadtong 1955, gipangunahan ni Kelsen ang representante nga demokrasya nga gihimo ni Joseph Schumpeter sa libro ni Schumpeter bahin sa demokrasya ug kapitalismo.


set: Bagaman nakakuha ng posisyon si Schumpeter na hindi inaasahang naaangkop sa sosyalismo, nadama ni Kelsen na ang isang rehabilitasyon ng pagbabasa ng libro ni Schumpeter na higit na magagaling sa demokrasya ay maaaring ipagtanggol at sinipi niya ang malakas na paniniwala ni Schumpter na, upang mapagtanto ang kamag-anak na bisa ng mga pagkumbinsi at pa rin tumayo para sa kanila hindi maliwanag, bilang kaayon ng kanyang sariling pagtatanggol sa demokrasya.

set: Bisan tuod ang posisyon ni Schumpeter nga wala damha nga gipaboran sa sosyalismo, gibati ni Kelsen nga ang usa ka rehabilitasyon sa pagbasa sa libro ni Schumpeter nga labi ka maikag sa demokrasya mahimo nga madepensahan ug gikutlo niya ang lig-on nga kombiksyon ni Schumpter nga, aron mahibal-an ang paryente nga kab-uton sa mga konbiksyon sa usa ka tawo ug bisan pa mobarug alang kanila dili mabag-o, ingon kaangay sa iyang kaugalingon nga pagpanalipod sa demokrasya.


set: Si Kelsen mismo ay gumawa ng halo-halong mga pahayag tungkol sa malawak ng mas malaki o mas kaunting mahigpit na samahan ng demokrasya at kapitalismo.

set: Si Kelsen mismo ang naghimo og managsama nga mga pahayag bahin sa kadaghan sa labi ka gamay o gamay nga higpit nga panag-uban sa demokrasya ug kapitalismo.


set: Marami sa mga kontrobersya at kritikal na mga debate sa kanyang buhay ay nagpatuloy pagkatapos ng kamatayan ni Kelsen noong 1973.

set: Daghan sa mga kontrobersya ug kritikal nga mga debate sa panahon sa iyang kinabuhi nagpadayon sa pagkamatay ni Kelsen kaniadtong 1973.


set: Ang kakayahan ni Kelsen na pinahigpitan ang opinyon sa mga itinatag na ligal na iskolar na patuloy na nakakaimpluwensya sa pagtanggap ng kanyang mga akda nang maayos pagkatapos ng kanyang pagkamatay.

set: Ang kaarang ni Kelsen sa pagpagaan sa opinyon taliwala sa natukod nga ligal nga mga iskolar nga padayon nga nakaimpluwensya sa pagdawat sa iyang mga sinulat pagkahuman sa iyang pagkamatay.


set: Ang pagbuo ng European Union ay maaalala ang marami sa kanyang mga debate kasama si Schmitt tungkol sa isyu ng antas ng sentralisasyon na posible sa prinsipyo, at kung ano ang mga implikasyon tungkol sa soberanya ng estado ay magiging sandaling ang pag-iisa ay inilagay.

set: Ang paghulma sa European Union mahinumduman sa kadaghanan sa iyang mga debate uban si Schmitt sa isyu sa ang-ang sa sentralisasyon nga mahimoÕg posibilidad, ug kung unsa ang mga implikasyon bahin sa soberanya sa estado nga sa higayon nga ang paghiusa gipahimutang.


set: Ang kaibahan ni Kelsen kay Hart bilang kumakatawan sa dalawang nakikilala na porma ng ligal na positivismo ay patuloy na naiimpluwensyahan sa pagkakaiba sa pagitan ng Anglo-American na porma ng ligal na positivismo mula sa Continental form ng ligal na positivism.

set: Ang pagkalainlain ni Kelsen kay Hart ingon nga nagrepresentar sa duha nga mahibal-an nga mga porma sa ligal nga positibo nga positibo nagpadayon nga naimpluwensyahan sa pag-ila tali sa Anglo-American nga mga porma sa ligal nga positivismo gikan sa Continental nga mga porma sa ligal nga positibo.


set: Sa kanyang kamakailan-lamang na libro sa Hans Kelsen, Sandrine Baume kinilala si Ronald Dworkin bilang nangungunang tagapagtanggol ng pagiging tugma ng hudisyal na pagsusuri sa mismong mga prinsipyo ng demokrasya.

set: Sa iyang bag-o nga libro sa Hans Kelsen, si Sandrine Baume nagpaila nga si Ronald Dworkin ingon usa ka nanguna nga tigdepensa sa pagpahiuyon sa hudisyal nga pagrepaso uban ang mismong mga prinsipyo sa demokrasya.


set: Kinilala ni Baume si John Hart Ely sa tabi ni Dworkin bilang nangungunang tagapagtanggol ng prinsipyong ito sa mga nakaraang taon, habang ang pagsalungat sa prinsipyong ito ng pagiging tugma ay kinilala bilang Bruce Ackerman at Jeremy Waldron.

set: Giila ni Baume si John Hart Ely sa tupad ni Dworkin nga panguna nga tigpanalipod sa kini nga baruganan sa bag-ohay nga mga tuig, samtang ang pagsupak sa kini nga prinsipyo sa pagkamaunungon giila nga sila Bruce Ackerman ug Jeremy Waldron.