Koliridianisme

Koliridianisme merupakan salah satu bidat pada masa Gereja Perdana yang berkembang di Arabia. Aliran ini menyembah dan menuhankan Maria sebagai salah satu persona dalam Tritunggal. Keberadaan sekte ini masih diperdebatkan oleh para sarjana, karena satu-satunya sumber kontemporer untuk menggambarkannya adalah Panarion of Epiphanius of Salamis, yang diterbitkan sekitar tahun 376 M. Menurut Epiphanius, wanita-wanita tertentu di Arab yang sebagian besar kafir menyinkronkan kepercayaan pribumi dengan penyembahan Maria dan menawarkan kue-kue kecil atau roti gulung. Kue itu disebut collyris dan merupakan sumber nama Collyridian. Epiphanius menyatakan bahwa Collyridianism berasal dari Thrace dan Scythia meskipun mungkin pertama kali melakukan perjalanan ke daerah-daerah dari Suriah atau Asia Kecil. Teolog Karl Gerok memperdebatkan keberadaan Collyridian, menggambarkannya sebagai mustahil bahwa sekte yang hanya terdiri dari wanita dapat bertahan selama yang dijelaskan oleh Epiphanius. Penulis Protestan Samuel Zwemer menunjukkan bahwa satu-satunya sumber informasi tentang sekte tersebut berasal dari Epiphanius. Dalam bukunya tahun 1976 The Virgin, sejarawan Geoffrey Ashe mengajukan hipotesis bahwa Collyridian mewakili agama Marian paralel dengan Kristen, yang didirikan oleh pengikut generasi pertama Perawan Maria, yang doktrinnya kemudian dimasukkan oleh Gereja di Konsili Efesus di 431. Sejarawan Averil Cameron lebih skeptis tentang apakah gerakan itu benar-benar ada dan mencatat bahwa Epiphanius adalah satu-satunya sumber kelompok tersebut dan bahwa penulis selanjutnya hanya merujuk pada teksnya.