KH Imaduddin Utsman al-Bantani

KH Imaduddin Utsman Al Bantani lahir di Cempaka-Kresek, Kabupaten Tangerang, pada Ahad, 15 Agustus 1976. Murid ulama besar Banten dari Pesantren Ashabul Maimanah Sampang Tirtayasa yaitu, KH Muhammad Syanwani Al Bantani. Profil KH Imaduddin Utsman Al Bantani dikenal sebagai pengasuh dan pendiri Pondok Pesantren Nahdlatul Ulum yang berlokasi di Kampung Cempaka, Desa Kresek, Kecamatan Kresek, Kabupaten Tangerang, Provinsi Banten.Sebagai seorang ulama, KH Imaduddin Utsman Al Bantani memiliki disiplin keilmuan Islam. Utama dengan Fikih, Ushul Fikih, Tafsir, dan Hadits. Ia dipandang mumpuni dalam penguasaan ilmu nahwu, shorof, bayan dan ma’ani sebagai syarat utama seorang ulama dapat menggali hukum dari Al-Qur’an, Hadits, dan kitab-kitab para ulama sebelumnya. Setidaknya, inilah uraian sumber Kitab al fikrah an Nahdliyyah, Buku Induk Fiqih Islam Nusantara dan artikel dalam rminu.banten.or.id yang dirilis Harian Expose media asal Banten tahun 2022 lalu. Dikisahkan Imaduddin Utsman Al Bantani dibesarkan di lingkungan Pesantren, di Desa Kresek, Tangerang Banten. Di Belakang rumahnya, ada sebuah pesantren tua yang didirikan oleh Kyai Ahsan Cempaka, masih kerabat dari ibundanya. Tak pelak Imaduddin kecil mendapat bimbingan dari dua orang pamannya yang merupakan ulama lulusan Tebuireng Jombang yaitu, KH. Mahfudz bin Muhammad dan KH. Syarif Jauhari bin Naib. Ada pula tokoh ulama KH Zainuddin bin Mustofa dan KH Mahfudz bin Syatibi, KH Muhammad Syafi’i bin KH Busyro, dan Syekh Astari bin Maulana Ishaq asal Cakung tercatat mewarnai perjalanan Imaduddin Utsman Al Bantani dalam menimba keilmuan agama Islam. Pada umur 7 tahun. Imaduddin dititipkan di Madrasah Diniyah Al Hikmah dibawah asuhan KH Rashihun Fil Ilmi, ulama lulusan Tebuireng di Pendawa untuk mengaji dasar-dasar ilmu agama seperti Membaca Al Qur’an, ilmu Khat, Imla, insya, ilmu Nahwu, Kitab al Jurumiyah dsb. Pada umur 15 tahun ia memulai pengembaraan ilmiah ke berbagai pondok pesantren. Dalam pendidikan formal, Imaduddin tercatat sebagai siswa di Sekolah Dasar Negeri (SDN) Kresek III, Sekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN) Kresek, Madrasah Aliyah (MA) Ashhabul Maimanah di Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang. Ia Lalu melanjutkan pendidikan ke Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Sultan Maulana Hasanuddin Banten di Serang serta Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ), Jakarta dan memperoleh gelar Magister Agama. Selain pendidikan formal. Imaduddin dikenal gemar mengembara mencari ilmu pengetahuan, khususnya pada sejumlah pesantren di Indonesia. Berikut daftar pesantren yang pernah dijelajahi.
- Pondok Pesantren Ashhabul Maimanah di Serang, asuhan KH Muhammad Syanwani al Bantani.
- Pondok Pesantren Riyadl al-Alfiyah di Pandeglang asuhan KH Sanja.
- Pondok Pesantren Darul Hikmah Syekh Ciliwulung asuhan KH Mufti Asnawi, Cakung Carenang.
- Pondok Pesantren At-Thohiriyah di Kaloran, Serang asuhan KH Tubagus Hasuri Bin Tohir.
- Pondok Pesantren al-Hidayah di Cisantri asuhan KH Ahmad Bustomi Pandeglang.
- Pondok Pesantren Cidahu asuhan Abuya Dimyati, Pandeglang.
- Pondok Pesantren Darul Falah, Rengasdengklok, Karawang asuhan KH Obay Hasan Bashri.
- Pondok Pesantren al-Wardayani di Sukabumi asuhan KH Badru.
- Pondok Pesantren Pertapan di Binuang, Serang asuhan KH Wasi bin Anwar.
- Pondok Pesantren Gaga di Kronjo.
- Pondok Pesantren Buniayu di Balaraja.
- Ruwaq al-Azhar di Iskandaria, Mesir dan beberapa pesantren lainnya dalam pengajian pasaran. Dalam diri Imaduddin Utsman Al Bantani mengalir darah Nahdlatul Ulama (NU). Mengikuti jejak keluarganya. Pun sejak muda ia aktif di kepengurusan Nahdlatul Ulama. Tahun 2006-2011 ia menjabat Ketua Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Kresek. Lalu pada tahun 2018, ia menjabat Wakil Katib Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama Provinsi Banten. Tahun 2020-sekarang ia menjabat sebagai Ketua Rabithah Ma’ahid Islamiyah (RMI) Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Banten. Ia juga menjadi penasihat Generasi Muda Nahdlatul Ulama (GMNU) Provinsi Banten dan Rijalul Ansor Kabupaten Tangerang. Dan pada Kepengurusan PBNU 2022-2027, ia diamanahi sebagai anggota Lembaga Bahtsul Masail (LBM) PBNU.KH Imaduddin Utsman Al Bantani banyak menulis dalam Bahasa Arab, Indonesia maupun Bahasa Jawa Banten. Berikut diantara kitab-kitab karyanya;
- Kitab "Al-Fikrah al-Nahdliyyah fi Ushuli wa Furu’I ahl al Sunnah wa al Jama’ah,".
- Kitab "Al-Syarah al-Maimun fi Syarh al-Jawhar al-Maknun,".
- Kitab "Al-Ibanah fi Syarh Matan al-Rahbiyah,".
- Kitab "Al-Jalaliyah fi al-Qawaid al-Fiqhiyyah,".
- Kitab "Talkhis al-Hushul fi Syarh Nadzom al-Waraqat fi Ilm al-Ushul,".
- Kitab "Al-Fath al-Munir fi Syarh Nadzam al-Tafsir li al-Syaikh al-Zamzami,".
- Kitab "Nihayat al-Maqshud fi Syarh Nadzom al-Maqsud,".
- Kitab "Al-Anwar al-Bantaniyah fi Ikhtilaf Ulama al Basrah wa al-Kufah,".
- Kitab "Al-Burhan ila Tajwid al-Qur’an,".
- Kitab "Al-Ta’aruf lil Mubtadi’in li suluk al-Tasawwuf,".
- Kitab "Al-Nail al-Kamil fi Syarh Matn al-Awamil,".
- Kitab "Al-Qawl al-Mufid fi Hukmi al-Mukabbir al-Shaut fi al-Masajid,".
- Kitab "Al-Qawl al-Labib fi Hukm al-Talaqub bi al-Habib,".
- Kitab "Tuhfat al Nadzirin,".
- Kitab "Fath al-Gafur fi Abyat al Buhur,".
- Buku "Ilmu waris; Ilmu Waris Terjemah Matan al-Rahbiyah,".
- Buku "Sejarah Pendiri Tangerang; Raden Aria Wangsakara,".
- Buku "Dari Banten Ku Sebut Namamu,".
- Buku "Buku Induk Fiqih Islam Nusantara,". Ia juga menulis syarah kitab Alfiyah Ibnu Malik, dengan nama; "Kitab Al Manahij Al Shafiyyah Fi Syarhi Al Alfiyyah Lil Badi Wa Al Syai fi Al Arabiyyah". Kitab ini (mungkin) syarah kitab Alfiyah pertama yang ditulis ulama Nusantara dalam Bahasa Arab