Empat Kebenaran Mulia

Dalam Buddhisme, Empat Kebenaran Mulia adalah "kebenaran para orang mulia", kebenaran atau realitas bagi "mereka yang layak secara spiritual". Empat kebenaran tersebut adalah:
  - dukkha ("penderitaan") adalah karakteristik bawaan dari keberadaan samsara; bahwa tidak ada fenomena berkondisi yang kekal; fenomena berkondisi itu menyakitkan.
  - samudaya: bersama dukkha ada taṇhā; kelekatan (upādāna) atas keberadaan yang dukkha.
  - nirodha: kelekatan atas dukkha dapat dilenyapkan oleh pelepasan atas taṇhā; keadaan yang pada akhirnya mengarah ke pencapaian Nirwana, termasuk empat tingkat kemuliaan.
  - nirodhagāminī paṭipadā atau magga adalah jalan menuju lenyapnya taṇhā dan pembebasan dari dukkha (Nirwana); Jalan Mulia Berunsur Delapan. Empat kebenaran ini tumbuh menjadi sangat penting dalam tradisi Buddhisme Theravāda sekitar abad ke-5 Masehi, yang menyatakan bahwa kebijaksanaan terhadap empat kebenaran itu sendiri bersifat membebaskan. Penekanan atas empat kebenaran ini kurang menonjol dalam aliran Mahayana, yang melihat tujuan lebih tinggi dari kebijaksanaan ke dalam kerangka sunyata (kekosongan), dan mengikuti jalan Bodhisatwa sebagai elemen sentral dalam ajaran dan praktik mereka. Tradisi Mahayana menafsirkan ulang empat kebenaran untuk menjelaskan bagaimana makhluk yang terbebaskan masih dapat "beroperasi secara menyeluruh di dunia ini". Dimulai dengan penjelajahan Buddhisme oleh penjajah Barat pada abad ke-19 dan perkembangan gerakan modernis Buddhisme, ajaran-ajaran ini sering disajikan di Barat sebagai ajaran utama Buddhisme, kadang-kadang dengan interpretasi ulang modernis baru yang sangat berbeda dari pemahaman tradisional dalam tradisi Buddhisme di Asia.