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public et un sujet de la nature de celui que l'on traite. Le Congrès a incontestablement le droit de demander et d'apprendre par quelle autorité le président est intervenu dans les affaires particulières d'un État. M. Cox fait observer qu'il n'a désiré insérer les mots dont on demande la suppression que pour enlever à la résolution tout caractère de hostilité et rendre le débat moins acrimonieux qu'il ne le serait peut-être autrement. Ce qu'il demande, c'est un simple exposé de faits et tout ce qui a servi de base à la conduite de l'exécutif dans cette grave affaire. M. Syphre (Louisiane) nie que le président ait intervenu d'une manière quelconque dans l'affaire louisianaise, si ce n'est pour assurer l'exécution des mandats de la cour des États-Unis. M. Cox n'accepte ni l'affirmation que vient de faire le représentant de la Louisiane, ni celles émanant de la presse locale. M. Syphre : Je puis fournir la preuve de ce que j'avance. M. Bingham (Ohio) voudrait que l'on supprime cette partie de la résolution qui fait une allusion directe au juge Durell, car l'information demandée au président éclairera suffisamment la question que l'on veut approfondir. M. Cox refuse d'accepter tout amendement à sa résolution. Plusieurs membres républicains proposent le rejet. La résolution est alors mise aux voix et est en effet rejetée par 99 voix contre 71. Après ce vote, la Chambre adopte, sans discussion un projet de résolution invitant le président des États-Unis à communiquer à la Chambre toutes informations relatives aux affaires de la Louisiane, et à lui faire savoir de quelle manière il a agi à ce sujet. M. Smith, de New-York, présente de son côté une résolution qui est adoptée, recommandant au comité du judiciaire de rechercher par quelle législation on pourrait arriver à conjurer tout danger menaçant les libertés du peuple de la Louisiane, de l'Alabama et de l'Arkansas. L'incident est clos. Le voyage du shah de Perse en Europe, anticipé depuis longtemps déjà comme une éventualité plus ou moins prochaine, est aujourd'hui entièrement décidé. Sa Majesté quittera la Perse au mois de mars, et se rendra directement
résolution. Plusieurs membres républicains proposent le rejet. La résolution est alors mise aux voix et est en effet rejetée par 99 voix contre 71. Après ce vote, la Chambre adopte, sans discussion un projet de résolution invitant le président des États-Unis à communiquer à la Chambre toutes informations relatives aux affaires de la Louisiane, et à lui faire savoir de quelle manière il a agi à ce sujet. M. Smith, de New-York, présente de son côté une résolution qui est adoptée, recommandant au comité du judiciaire de rechercher par quelle législation on pourrait arriver à conjurer tout danger menaçant les libertés du peuple de la Louisiane, de l'Alabama et de l'Arkansas. L'incident est clos. Le voyage du shah de Perse en Europe, anticipé depuis longtemps déjà comme une éventualité plus ou moins prochaine, est aujourd'hui entièrement décidé. Sa Majesté quittera la Perse au mois de mars, et se rendra directement à Saint-Pétersbourg, en passant par Tilsit ; elle visitera ensuite successivement Berlin, Vienne, Paris et Londres. Son séjour dans chacune de ces capitales sera de dix à douze jours. Telle est la première partie de l'itinéraire. La seconde, comprenant les villes par lesquelles passera le shah pour retourner à Téhéran, n'est pas encore arrêtée. On présume cependant, d'après les désirs exprimés par le souverain asiatique, qu'il ira en Italie en quittant Londres, et de là à Constantinople, qui sera sa dernière grande étape ; mais, nous le répétons, sur ce point aucune résolution n'a été prise, et Constantinople est la seule ville qui a obtenu l'assurance de recevoir la visite du shah à son retour d'Europe. Un personnage important de Perse, Malkom-Khan, a reçu l'ordre de se rendre en Europe, à l'effet de régler d'avance le cérémonial qui sera suivi dans les rapports de son souverain avec les gouvernements auxquels sa visite a été ou sera annoncée. Malkom-Khan est attendu sous peu de jours à Saint-Pétersbourg. L'itinéraire adopté par lui, est, à peu près, le même que celui qui sera plus tard adopté par le shah. Le 16 novembre 1872, Mgr Fava, évêque de Saint-Pierre et Fort-de-France (Martinique), a prononcé,
n'est pas encore arrêtée. On présume cependant, d'après les désirs exprimés par le souverain asiatique, qu'il ira en Italie en quittant Londres, et de là à Constantinople, qui sera sa dernière grande étape ; mais, nous le répétons, sur ce point aucune résolution n'a été prise, et Constantinople est la seule ville qui a obtenu l'assurance de recevoir la visite du shah à son retour d'Europe. Un personnage important de Perse, Malkom-Khan, a reçu l'ordre de se rendre en Europe, à l'effet de régler d'avance le cérémonial qui sera suivi dans les rapports de son souverain avec les gouvernements auxquels sa visite a été ou sera annoncée. Malkom-Khan est attendu sous peu de jours à Saint-Pétersbourg. L'itinéraire adopté par lui, est, à peu près, le même que celui qui sera plus tard adopté par le shah. Le 16 novembre 1872, Mgr Fava, évêque de Saint-Pierre et Fort-de-France (Martinique), a prononcé, dans la cathédrale de la Basse-Terre (Guadeloupe), l'oraison funèbre de Mgr Heyne ; nous nous faisons un devoir de nous rappeler sous les yeux de nos lecteurs quelques parties de cet hommage rendu à l'ennemi du prélât, qui a été enlevé si tôt à l'affection de ses diocésains et dont le souvenir résiste longtemps gravé dans le cœur des habitants de la Guadeloupe. Il y a quelques mois à peine, j'écrivais à Mgr Heyne (dont voilà la dépouille mortelle !) : « J'attends que des jours plus tranquilles et plus heureux se lèvent sur notre bien-aimée patrie pour me rendre auprès de vous et goûter dans votre société quelque fraction de bonheur. Et maintenant, lieutenant, j'arrive en toute hâte de la Martinique pour montrer mes larmes aux vôtres et pleurer sur ce cercueil ! Dans tous les maux qui ont assailli la Guadeloupe depuis longtemps, le plus accablant, ce mal émouvant est la mort prématurée de votre évêque bien-aimé. Il avait fait pour vous, consoler des autres par sa bonté et son dévouement sans bornes ; mais qui ne saura vous consoler, mes frères ? Les prêtres. Europe est dans le sanctuaire. Les plus forts d'entre le peuple sont abattus.
le souvenir résiste longtemps gravé dans le cœur des habitants de la Guadeloupe. Il y a quelques mois à peine, j'écrivais à Mgr Heyne (dont voilà la dépouille mortelle !) : « J'attends que des jours plus tranquilles et plus heureux se lèvent sur notre bien-aimée patrie pour me rendre auprès de vous et goûter dans votre société quelque fraction de bonheur. Et maintenant, lieutenant, j'arrive en toute hâte de la Martinique pour montrer mes larmes aux vôtres et pleurer sur ce cercueil ! Dans tous les maux qui ont assailli la Guadeloupe depuis longtemps, le plus accablant, ce mal émouvant est la mort prématurée de votre évêque bien-aimé. Il avait fait pour vous, consoler des autres par sa bonté et son dévouement sans bornes ; mais qui ne saura vous consoler, mes frères ? Les prêtres. Europe est dans le sanctuaire. Les plus forts d'entre le peuple sont abattus. Le chef de cette colonie, qui a su soutenir votre courage en des jours mauvais et dans des épreuves dont le monde ennemi s'est emparé, ne peut vous donner le même que ses larmes et sa profonde affliction. Je suis venu, à votre appel, pour adoucir, comme vous m'avez dit, le deuil qui enveloppe tout le diocèse : hélas! vous êtes comme Rachel, et vous ne voulez pas d'autre consolation, parce que Votre Évêque n'est plus. Je veux cependant, mes frères, verser sur ce cercueil, avec mes larmes, l'expression de ma douleur, comme témoignage de l'amitié sainte que Mgr Reyné avait su m'inspirer. Chantons Beati diffusa est in worda nôstris. L'amour de Dieu avait été versé en abondance dans l'âme de votre cher Évêque; Mgr Reyné était un homme de cœur. Admirablement doué par la nature, son cœur déjà si riche s'était dilaté encore sous le souffle tout-puissant de l'Esprit de Dieu qu'il s'était ressuivi à lui. Ce cœur flamboyant, eh s'était élevait vers Dieu; et sens tournant vers les âmes, avait acquis une grandeur céleste. Il faisait de voir Mgr Reyné, ses traits, son regard, son admirable sourire, pour comprendre sa bonté. Son élan se peignait tout entière dans
le deuil qui enveloppe tout le diocèse : hélas! vous êtes comme Rachel, et vous ne voulez pas d'autre consolation, parce que Votre Évêque n'est plus. Je veux cependant, mes frères, verser sur ce cercueil, avec mes larmes, l'expression de ma douleur, comme témoignage de l'amitié sainte que Mgr Reyné avait su m'inspirer. Chantons Beati diffusa est in worda nôstris. L'amour de Dieu avait été versé en abondance dans l'âme de votre cher Évêque; Mgr Reyné était un homme de cœur. Admirablement doué par la nature, son cœur déjà si riche s'était dilaté encore sous le souffle tout-puissant de l'Esprit de Dieu qu'il s'était ressuivi à lui. Ce cœur flamboyant, eh s'était élevait vers Dieu; et sens tournant vers les âmes, avait acquis une grandeur céleste. Il faisait de voir Mgr Reyné, ses traits, son regard, son admirable sourire, pour comprendre sa bonté. Son élan se peignait tout entière dans son abord plein de courtoisie, sa franchise et cette bienveillance dont il usait naturellement envers les petits comme les grands. Comme le cœur répond au cœur, Mgr Reyné était aimé de tous ceux qu'il avait connus. Son humeur est respecté et chéri de toute la marine française; aussi, comme il était touchant de voir tout à l'heure nos braves marins porter de leurs vives mains, et les yeux pleins de larmes, le cercueil de l'ancien aumônier cher à toute la marine! Pendant les jours qu'il m'a été donné de vivre avec votre cher évêque, j'ai appris à le connaître intimement. J'ai entendu de sa bouche l'expression ardente de sa piété filiale envers le sacré Souverain Pontife. Les douleurs du Saint-Père lui allaient toujours, et sa voix en était toute remplie quand il confessait les témoignages d'auguste affection qu'il avait reçus de Sa Sainteté. Il aimait l'Église et son Chef vénérable avec un cœur de fils et d'autre. Nature vive et impressionnable, il exprimait sur-le-champ ce qu'il éprouvait, par des mots pleins d'énergie; mais toujours son cœur était là pour tout revêtir du charme de sa bonté. Tel vous l'avez vu apparaître auprès de vous, mes frères, et vous-mêmes avez été
était touchant de voir tout à l'heure nos braves marins porter de leurs vives mains, et les yeux pleins de larmes, le cercueil de l'ancien aumônier cher à toute la marine! Pendant les jours qu'il m'a été donné de vivre avec votre cher évêque, j'ai appris à le connaître intimement. J'ai entendu de sa bouche l'expression ardente de sa piété filiale envers le sacré Souverain Pontife. Les douleurs du Saint-Père lui allaient toujours, et sa voix en était toute remplie quand il confessait les témoignages d'auguste affection qu'il avait reçus de Sa Sainteté. Il aimait l'Église et son Chef vénérable avec un cœur de fils et d'autre. Nature vive et impressionnable, il exprimait sur-le-champ ce qu'il éprouvait, par des mots pleins d'énergie; mais toujours son cœur était là pour tout revêtir du charme de sa bonté. Tel vous l'avez vu apparaître auprès de vous, mes frères, et vous-mêmes avez été captivés par son grand cœur. Habitants de la Guadeloupe, Monseigneur est mort pour vous. Il savait bien, et il me l'a dit, que votre ciel de feu dévorerait sa santé et sa vie. Mais la voix de Dieu avait parlé par le Pape de Rome, et il vous donna sa vie. Lorsque l'incendie eut consumé la belle et grande ville de la Pointe-à-Pitre, vous savez ce qu'il souffrit dans tout son être. Son âme en fut brisée. On le vit alors se hâter de courir sur le théâtre de l'épreuve; il supporta tout l'horreur de ce spectacle; il ramassa dans son cœur toutes vos larmes, toutes vos angoisses, tous les gémissements des éprouvés, des venus et des orphelins, et il partit pour la France en y exciter la compassion en faveur des malheureux incendiés. Il traversa cette France, rencontrant toujours nobles et sachants, et toujours donnant l'exposant en tous lieux votre détresse. Partout il racontait vos épreuves, buvant longtemps le calice de vos douleurs, rouvrant cent fois chaque jour la plaie toujours saignante de son cœur. Je souffre, disait-il, mais quand j'arriverai dans mon diocèse, je serai fier de montrer à ces malheureux évanouis mes mains pleines d'or, ils seront
vie. Lorsque l'incendie eut consumé la belle et grande ville de la Pointe-à-Pitre, vous savez ce qu'il souffrit dans tout son être. Son âme en fut brisée. On le vit alors se hâter de courir sur le théâtre de l'épreuve; il supporta tout l'horreur de ce spectacle; il ramassa dans son cœur toutes vos larmes, toutes vos angoisses, tous les gémissements des éprouvés, des venus et des orphelins, et il partit pour la France en y exciter la compassion en faveur des malheureux incendiés. Il traversa cette France, rencontrant toujours nobles et sachants, et toujours donnant l'exposant en tous lieux votre détresse. Partout il racontait vos épreuves, buvant longtemps le calice de vos douleurs, rouvrant cent fois chaque jour la plaie toujours saignante de son cœur. Je souffre, disait-il, mais quand j'arriverai dans mon diocèse, je serai fier de montrer à ces malheureux évanouis mes mains pleines d'or, ils seront consolés. Les ouvriers retrouveront des outils, et les mères auront du pain, pour leurs enfants. Sa conscience souffrira pour eux. Oui, Monseigneur a reçu là le premier coup de sa mort. Si puissante que soit une organisation humaine, elle ne résiste pas à de pareils ébranlements. Ce cœur magnanime a fléchi sous le poids de l'émotion sans cesse ravivée, et l'ardeur de la fièvre n'a fait que terminer le grand travail de la charité. Ah! mes frères, pleurez ce bienfaiteur des pauvres, cet avocat sublime des malheureux! Gravez ses bienfaits bien profondément dans vos âmes, écrivez partout son nom, et qu'il demeure à jamais dans les meilleurs souvenirs de la Guadeloupe. Je m'arrête, mes frères, laissant à d'autres le soin de vous raconter la vie de Mgr Reyné et les actes de son administration. Et maintenant, je prononcerai l'adieu du chrétien, sur cette tombe béante qui va recevoir ces restes mortels, entourés de tant de piété et d'amour. Monseigneur, j'aurais voulu vous rendre mes devoirs, tandis que vous étiez brillant de Santé et de vie, et le bonheur de votre troupeau. Ce bonheur ne m'a pas été donné. La consolation qui me reste, c'est d'avoir entouré votre tombe de pieuse
fléchi sous le poids de l'émotion sans cesse ravivée, et l'ardeur de la fièvre n'a fait que terminer le grand travail de la charité. Ah! mes frères, pleurez ce bienfaiteur des pauvres, cet avocat sublime des malheureux! Gravez ses bienfaits bien profondément dans vos âmes, écrivez partout son nom, et qu'il demeure à jamais dans les meilleurs souvenirs de la Guadeloupe. Je m'arrête, mes frères, laissant à d'autres le soin de vous raconter la vie de Mgr Reyné et les actes de son administration. Et maintenant, je prononcerai l'adieu du chrétien, sur cette tombe béante qui va recevoir ces restes mortels, entourés de tant de piété et d'amour. Monseigneur, j'aurais voulu vous rendre mes devoirs, tandis que vous étiez brillant de Santé et de vie, et le bonheur de votre troupeau. Ce bonheur ne m'a pas été donné. La consolation qui me reste, c'est d'avoir entouré votre tombe de pieuse vénération; d'avoir pleuré sur votre cercueil, et surtout d'avoir offert pour le repos de votre âme, selon toute justice, le sang de l'Agneau qui porte les péchés du monde. Nous prierons pour vous, à cause des fragilités communes aux saints eux-mêmes; et vous, Monseigneur, vous prierez pour ce diocèse, éternel objet de Votre amour. Il se souviendra de vos paroles, de votre dévouement, de votre grand cœur qui l'aimait ardemment et il vivra pour aller vous rejoindre au Ciel. Vous prierrez aussi pour moi, pour le troupeau confié à ma garde. Unis sur la terre, nous le serons plus parfaitement encore au ciel. Ensemble nous chanterons alors les mystérieuses harmonies du Seigneur. Miséricorde de Dieu et de saint Thomas. Presque toutes nos grandes écuries publiques comptent un grand nombre de bêtes de trait malades. Les écuries particulières ne sont pas plus épargnées que les autres. Les chars de ville deviennent rares ; ceux qui roulent encore sont tellement chargés de passagers, que les pauvres animaux qui sont encore aptes au service n'en peuvent plus. Faudra-t-il que la maladie des uns nous force à rendre les autres inutiles? Attendons-nous à être mis à pied, comme des conducteurs d'omnibus indignes du service.
objet de Votre amour. Il se souviendra de vos paroles, de votre dévouement, de votre grand cœur qui l'aimait ardemment et il vivra pour aller vous rejoindre au Ciel. Vous prierrez aussi pour moi, pour le troupeau confié à ma garde. Unis sur la terre, nous le serons plus parfaitement encore au ciel. Ensemble nous chanterons alors les mystérieuses harmonies du Seigneur. Miséricorde de Dieu et de saint Thomas. Presque toutes nos grandes écuries publiques comptent un grand nombre de bêtes de trait malades. Les écuries particulières ne sont pas plus épargnées que les autres. Les chars de ville deviennent rares ; ceux qui roulent encore sont tellement chargés de passagers, que les pauvres animaux qui sont encore aptes au service n'en peuvent plus. Faudra-t-il que la maladie des uns nous force à rendre les autres inutiles? Attendons-nous à être mis à pied, comme des conducteurs d'omnibus indignes du service. Ce qu'il y a de plus sérieux, c'est que cette terrible maladie menace de paralyser complètement les mouvements du commerce. Nous ne savons comment s'en tirera cetui de l'intérieur de la ville, si l'on ne parvient à dompter l'épidémie; mais les grandes Compagnies de chemins de fer et celles des presses à conton viennent de s'entendre pour prendre des mesures efficaces afin de combattre les effets de l'épidémie. Une ligne de barges s'établit du haut en bas de la ville, s'établit le long du fleuve pour faire le service de transport du charbon. On a invoqué le secours de la Compagnie des remorqueurs du port, laquelle est, du reste, assez amplement pourvue de barges pour subvenir à tous les besoins du commerce. Le service des chemins de fer de Jackson, de Mobile et du Texas est ainsi assuré. Nous nous sommes éloqués des remèdes généralement employés en pareil cas : nous les donnons ici pour ce qu'ils valent. On enrobe l'animal malade dans une très épaisse couverture de laine ou de toile et on lui frictionne le corps de temps en temps avec une éponge imbibée de terre benthine. On fait aussi avaler aux malades une assez forte dose de
presses à conton viennent de s'entendre pour prendre des mesures efficaces afin de combattre les effets de l'épidémie. Une ligne de barges s'établit du haut en bas de la ville, s'établit le long du fleuve pour faire le service de transport du charbon. On a invoqué le secours de la Compagnie des remorqueurs du port, laquelle est, du reste, assez amplement pourvue de barges pour subvenir à tous les besoins du commerce. Le service des chemins de fer de Jackson, de Mobile et du Texas est ainsi assuré. Nous nous sommes éloqués des remèdes généralement employés en pareil cas : nous les donnons ici pour ce qu'ils valent. On enrobe l'animal malade dans une très épaisse couverture de laine ou de toile et on lui frictionne le corps de temps en temps avec une éponge imbibée de terre benthine. On fait aussi avaler aux malades une assez forte dose de sirop d'abattre la fièvre. Il est aussi beaucoup question de remèdes infaillibles importés du Nord par certains docteurs et vétérinaires. Notre-Dame de Lourdes Avis de Mgr l'évêque de Tarbes. On a mis en vente, avec toute la publicité possible, une liqueur ayant pour titre : "L'Immortelle, liqueur divine de Lourdes, composée par le P. Félissé." Le prospectus porte l'image de l'apparition avec ces mots : "À Notre-Dame de Lourdes, Miracle du 11 février 1856." Un magnifique flacon, scellé par une médaille commémorative du miracle de Lourdes, est illustré d'un dessin représentant l'apparition de la Sainte Vierge à la jeune Bernadette Soubirous. Cette délicieuse liqueur, composée avec de l'eau de la fontaine miraculeuse de Lourdes, etc." L'évêque de Tarbes a notifié au fabricant de cette liqueur : "1° Que le titre de la liqueur, le prospectus, la médaille, etc., sont un outrage à la religion et une duperie pour le public; 2° Que le nom supposé d'un Pelisse, qu'on prend pour un religieux, est encore une véritable duperie; 3° Que l'évêque de Tarbes, propriétaire de la grotte de la grotte de Lourdes, défend formellement d'y puiser de l'eau pour en fabriquer une liqueur quelconque, et qu'il poursuivra rigoureusement toute contravention à
composée par le P. Félissé." Le prospectus porte l'image de l'apparition avec ces mots : "À Notre-Dame de Lourdes, Miracle du 11 février 1856." Un magnifique flacon, scellé par une médaille commémorative du miracle de Lourdes, est illustré d'un dessin représentant l'apparition de la Sainte Vierge à la jeune Bernadette Soubirous. Cette délicieuse liqueur, composée avec de l'eau de la fontaine miraculeuse de Lourdes, etc." L'évêque de Tarbes a notifié au fabricant de cette liqueur : "1° Que le titre de la liqueur, le prospectus, la médaille, etc., sont un outrage à la religion et une duperie pour le public; 2° Que le nom supposé d'un Pelisse, qu'on prend pour un religieux, est encore une véritable duperie; 3° Que l'évêque de Tarbes, propriétaire de la grotte de la grotte de Lourdes, défend formellement d'y puiser de l'eau pour en fabriquer une liqueur quelconque, et qu'il poursuivra rigoureusement toute contravention à cette défense. En attendant que la justice réprime ce grave délit, l'évêque de Tarbes ne peut différence de l'exprimer ni de l'appeler religieuse et des convenances, au nom du bon sens." Les Miracles de la Salette et de Lourdes, tel est le titre d'une brochure que publie chez Vaton M. le docteur Barbaste, membre de l'Académie des sciences de Montpellier. Elle a pour but de protester, au nom de la vraie science, contre les stupides dénégations de l'athéisme, qui voudrait proscrire le miracle au nom de la raison. Après l'avoir lue, il sera difficile à tout esprit de bonne foi de ne pas admettre la possibilité scientifique des miracles lorsque, d'ailleurs, des témoignages authentiques affirment leur réalité. Nous ne ferons à l'auteur qu'un reproche. En traitant des hallucinés, il prend ce mot dans un sens qui n'est pas celui qu'on y applique ordinairement. C'est un inconvénient, parce que ce pourrait être un danger. Entre la vision miraculeuse et l'hallucination, quel que soit le caractère qu'on lui donne et dans quelles limites qu'on la circonscrire, il y a en effet toute la différence qui sépare le merveilleux du divin. NOUVELLES DIVERSES M. le président de la République a dîner hier au