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jamais été moins prophète. Je reste optimiste, mais avec ignorance et anxiété. Je ne crois pas à la ruine durable de la France, mais son salut peut nous coûter bien cher. Quelle chute depuis 1848! Je ne vous dis rien de plus de notre situation. J'ai en effet écrit à mes amis en Angleterre quelques lettres que le Times a voulu publier; nous sommes là en progrès évident. La Russie nous y aide mais la résistance héroïque et persévérante de Paris en a été la première cause. Ni en Angleterre, ni ailleurs, personne ne s'y attendait. L'imprévu agit toujours très puissamment sur les hommes. Vous recevrez dans quelques jours quelques pages de moi sur la convocation d'une Assemblée nationale; j'y mets quelque importance; j'y parle très librement de toutes choses et de toutes les personnes. Je vous prie de prendre quelque soin pour la répandre. Mes lettres d'Angleterre n'ont pas été sans quelque utilité. Pourriez-vous me faire adresser votre Journal de Toulouse? J'en serais bien aise. Je reçois plusieurs journaux de province, et j'en ai besoin pour sonder un peu l'état des esprits en France. Mais je n'ai du Midi que le Courrier du Gard, très insignifiant. Ma fille Henriette me charge de vous dire qu'elle a plusieurs fois donné de vos nouvelles à Paris et dit où et comment vous étiez; mais elle n'est pas sûre du tout que ses lettres soient arrivées. Adieu, mon cher confrère, mes affectueux respects à Mme de Lavergne, mes amitiés à Renouard et au Père Gratry. Tout à vous 1871 À Madame de Lavergne. Val-Richer, 18 février 1871. Je suis charmé, madame, que M. de Lavergne ait été élu dans la Creuse et qu'il ait accepté et qu'il soit arrivé à Bordeaux. Tout souffrant qu'il est, je suis convaincu que sa conversation et ses conseils y seront très utiles. Il y aura là un groupe de mes anciens amis, mon gendre Cornélis, M. Vitet, Moulin, de Goulard, etc., qui font grand cas de ses idées et sur qui il exerce une très bonne influence. J'espère un peu que sa santé, au lieu d'en
me charge de vous dire qu'elle a plusieurs fois donné de vos nouvelles à Paris et dit où et comment vous étiez; mais elle n'est pas sûre du tout que ses lettres soient arrivées. Adieu, mon cher confrère, mes affectueux respects à Mme de Lavergne, mes amitiés à Renouard et au Père Gratry. Tout à vous 1871 À Madame de Lavergne. Val-Richer, 18 février 1871. Je suis charmé, madame, que M. de Lavergne ait été élu dans la Creuse et qu'il ait accepté et qu'il soit arrivé à Bordeaux. Tout souffrant qu'il est, je suis convaincu que sa conversation et ses conseils y seront très utiles. Il y aura là un groupe de mes anciens amis, mon gendre Cornélis, M. Vitet, Moulin, de Goulard, etc., qui font grand cas de ses idées et sur qui il exerce une très bonne influence. J'espère un peu que sa santé, au lieu d'en souffrir, se trouvera bien de cet exercice intellectuel et qu'il pourra m'écrire quelquefois ce qu'il pense de ce qu'il voit et de ce qui se fait autour de lui. La situation est bien difficile, bien obscure, mais je me persuade qu'il n'est pas impossible d'en tirer un bon parti et de remettre à flots notre pauvre patrie. Si M. de Lavergne ne peut pas écrire, veuillez, madame, le suppléer pour moi, et agréez mon bien affectueux respect. Val-Richer, 9 avril 1871. Mon cher confrère, Votre douloureuse impotence me désole pour vous et pour notre cause. Vous seriez de si bon conseil si vous pouviez parler et agir. N'éprouvez-vous aucun soulagement depuis que vous êtes à Versailles? Au moins, vous n'aurez plus aucun grand voyage à faire, vous ne vous déplacerez plus que pour rentrer à Paris. Tout indique que vous y rentrerez bientôt. Thiers et l'Assemblée ont eu raison d'être patiens, très patiens. Le jour de l'action énergique est venu, et le succès commence. On fait ce qui fera le reste. J'attends chaque jour des nouvelles avec la double impatience de l'inquiétude et de l'espérance, en attendant, je songe Car que faire en un gîte à moins que l'on ne
de remettre à flots notre pauvre patrie. Si M. de Lavergne ne peut pas écrire, veuillez, madame, le suppléer pour moi, et agréez mon bien affectueux respect. Val-Richer, 9 avril 1871. Mon cher confrère, Votre douloureuse impotence me désole pour vous et pour notre cause. Vous seriez de si bon conseil si vous pouviez parler et agir. N'éprouvez-vous aucun soulagement depuis que vous êtes à Versailles? Au moins, vous n'aurez plus aucun grand voyage à faire, vous ne vous déplacerez plus que pour rentrer à Paris. Tout indique que vous y rentrerez bientôt. Thiers et l'Assemblée ont eu raison d'être patiens, très patiens. Le jour de l'action énergique est venu, et le succès commence. On fait ce qui fera le reste. J'attends chaque jour des nouvelles avec la double impatience de l'inquiétude et de l'espérance, en attendant, je songe Car que faire en un gîte à moins que l'on ne songe ? Des deux gouvernements qui pourraient porter remède à notre mal, je sais bien lequel serait le plus efficace; mais je ne sais pas lequel des deux est le moins impossible. Val-Richer, 14 juin 1871. Je suis charmé, mon cher confrère, que vous puissiez prendre une part si active aux travaux de l'Assemblée nationale. J'espère que cela ne vous fatiguera pas trop, et partout où vous serez, vous prendrez une bonne influence. Employez-vous donc tout en vous ménageant. La séance de jeudi dernier a été excellente. M. Thiers nous a rendu une force militaire. Il faut que la majorité de l'Assemblée nationale nous rende un pouvoir politique. Que sortira-t-il de là? Je n'y vois pas clair encore, mais je m'en rapporte à La Fontaine. Un bloc de marbre était si beau Qu'un statuaire en fit l'achat. "Qu'en fera, dit-il, mon ciseau? Sera-t-il Dieu, table ou cuvette ? Il sera Dieu." C'est ce que je lui souhaite. Il faut que Dieu y soit quelque chose pour quelqu'un sortir de la démagogie. Avez-vous remarqué ce qu'a dit, dit-on, une des héroïnes de la Commune, Mme Eudes "Si Dieu existait, il faudrait le fusiller." Je ne sais pas de mot qui exprime
aux travaux de l'Assemblée nationale. J'espère que cela ne vous fatiguera pas trop, et partout où vous serez, vous prendrez une bonne influence. Employez-vous donc tout en vous ménageant. La séance de jeudi dernier a été excellente. M. Thiers nous a rendu une force militaire. Il faut que la majorité de l'Assemblée nationale nous rende un pouvoir politique. Que sortira-t-il de là? Je n'y vois pas clair encore, mais je m'en rapporte à La Fontaine. Un bloc de marbre était si beau Qu'un statuaire en fit l'achat. "Qu'en fera, dit-il, mon ciseau? Sera-t-il Dieu, table ou cuvette ? Il sera Dieu." C'est ce que je lui souhaite. Il faut que Dieu y soit quelque chose pour quelqu'un sortir de la démagogie. Avez-vous remarqué ce qu'a dit, dit-on, une des héroïnes de la Commune, Mme Eudes "Si Dieu existait, il faudrait le fusiller." Je ne sais pas de mot qui exprime plus au vrai l'état moral de ce monde-là. En attendant que nous choisissions, nous avons maintenant sous la main les éléments de la Monarchie constitutionnelle et ceux de la République. C'est à nous de voir lequel des deux gouvernements nous convient le mieux. Je compte aller vous voir avant la fin de ce mois et passer cinq ou six semaines à Paris. J'incline à croire qu'on y voit plus clair de loin que de près, parce qu' de loin, on ne voit que les grands côtés des choses mais il faut de temps en temps aller y regarder de près pour contrôler les vues générales. Val-Richer, 26 septembre 1871. J'aime mieux vous écrire à Peyrusse qu'à Versailles, mon cher confrère. Vous devez avoir besoin de vous reposer; vous avez fait une campagne très active, et je la prends pour un très bon symptôme du meilleur état de votre santé. Je me suis interrompu de ma Petite histoire de France pour le duc de Broglie; je l'avais promis à sa famille et encore plus à moi. J'ai eu en dehors de ma vie domestique deux grandes bonnes fortunes, le duc de Broglie et lord Aberdeen, deux hommes et deux amis aussi
fin de ce mois et passer cinq ou six semaines à Paris. J'incline à croire qu'on y voit plus clair de loin que de près, parce qu' de loin, on ne voit que les grands côtés des choses mais il faut de temps en temps aller y regarder de près pour contrôler les vues générales. Val-Richer, 26 septembre 1871. J'aime mieux vous écrire à Peyrusse qu'à Versailles, mon cher confrère. Vous devez avoir besoin de vous reposer; vous avez fait une campagne très active, et je la prends pour un très bon symptôme du meilleur état de votre santé. Je me suis interrompu de ma Petite histoire de France pour le duc de Broglie; je l'avais promis à sa famille et encore plus à moi. J'ai eu en dehors de ma vie domestique deux grandes bonnes fortunes, le duc de Broglie et lord Aberdeen, deux hommes et deux amis aussi rares dans l'amitié que dans la politique. Nous nous sommes dit un jour, tous les trois, que nous ne nous étions jamais dit mutuellement que la vérité. Ce travail m'a intéressé comme un retour vers mon passé de jeunesse et d'âge mûr, et je me suis trouvé jeune en l'écrivant. Ce sera un volume de 250 pages écrit en six semaines. La seconde et dernière partie paraîtra le 1er octobre, et on les réimprimera toutes les deux en un volume in-12. Je retourne maintenant au XIVe siècle. 1872 Val-Richer, 3 octobre 1872. Mon cher confrère, Votre lettre m'a fait un vif plaisir à recevoir; nous étions depuis trop longtemps étrangers l'un à l'autre. Je déteste ces entr'actes dans une ancienne et affectueuse relation. Vous êtes malade, et moi, je suis vieux. Vous, malade et occupé à Versailles; moi, vieux et occupé à Paris ou au Val-Richer. Notre silence mutuel s'explique; je suis fort aise qu'il soit rompu; tâchons qu'il ne recommence pas. Nous aurions beaucoup à nous dire; votre conversation est de celles qui me manquent; il y en a bien peu dont je dise cela. Quand nous reverrons-nous? Car les lettres sont bien insuffisantes. Je ne compte pas retourner
Ce sera un volume de 250 pages écrit en six semaines. La seconde et dernière partie paraîtra le 1er octobre, et on les réimprimera toutes les deux en un volume in-12. Je retourne maintenant au XIVe siècle. 1872 Val-Richer, 3 octobre 1872. Mon cher confrère, Votre lettre m'a fait un vif plaisir à recevoir; nous étions depuis trop longtemps étrangers l'un à l'autre. Je déteste ces entr'actes dans une ancienne et affectueuse relation. Vous êtes malade, et moi, je suis vieux. Vous, malade et occupé à Versailles; moi, vieux et occupé à Paris ou au Val-Richer. Notre silence mutuel s'explique; je suis fort aise qu'il soit rompu; tâchons qu'il ne recommence pas. Nous aurions beaucoup à nous dire; votre conversation est de celles qui me manquent; il y en a bien peu dont je dise cela. Quand nous reverrons-nous? Car les lettres sont bien insuffisantes. Je ne compte pas retourner à Paris avant la fin de l'année. J'ai ici un grand repos sans solitude et un travail qui m'intéresse et me plaît vraiment, mon Histoire de France. Je lis de passer six semaines avec Jeanne d'Arc et Louis XI, une sainte et un coquin. Tous deux éminents, chacun dans son genre; pendant le mois de juin, le Synode m'a sérieusement occupé; je voudrais bien ne pas être obligé d'y rentrer, mais je n'en suis pas sûr; pour vous, vous rentrerez dans votre Assemblée je comprends que vous ne soyez pas toujours de l'avis de vos amis, ni moi non plus. Mais ma longue expérience m'a appris à me contenter des résultats incomplets qui ne me satisfont pas, pourvu que le bien y domine. Il a dominé dans votre assemblée, quoique très insuffisant pour l'avenir. La France marche comme le genre humain, tantôt par des bonds féconds, tantôt à si petits pas qu'on a peine à voir si elle avance. Voici la dernière lettre de Guizot qui ne précédait sa mort que de quelques semaines. Elle est écrite par sa fille et la signature seule de la main de Guizot, loin d'offrir la fermeté habituelle de son écriture, est tremblée, indice
genre; pendant le mois de juin, le Synode m'a sérieusement occupé; je voudrais bien ne pas être obligé d'y rentrer, mais je n'en suis pas sûr; pour vous, vous rentrerez dans votre Assemblée je comprends que vous ne soyez pas toujours de l'avis de vos amis, ni moi non plus. Mais ma longue expérience m'a appris à me contenter des résultats incomplets qui ne me satisfont pas, pourvu que le bien y domine. Il a dominé dans votre assemblée, quoique très insuffisant pour l'avenir. La France marche comme le genre humain, tantôt par des bonds féconds, tantôt à si petits pas qu'on a peine à voir si elle avance. Voici la dernière lettre de Guizot qui ne précédait sa mort que de quelques semaines. Elle est écrite par sa fille et la signature seule de la main de Guizot, loin d'offrir la fermeté habituelle de son écriture, est tremblée, indice trop certain de la diminution de ses forces. Val-Richer, 1er août 1874. Mon cher confrère, Votre lettre du 24 juillet m'a fait grand plaisir; il y avait longtemps que je n'avais reçu de vos nouvelles ni pu vous donner des miennes. Je regrette bien celles que vous me donnez de M. de Lavergne. J'espère que vos inquiétudes sont excessives et que vous serez bientôt rassuré. J'ai regretté votre moment de dissidence avec mes amis. J'ai la confiance qu'elle ne se prolongera pas; vous avez au fond les mêmes intentions et vous êtes dévoués, je devrais dire voués à la même cause. Je me permets de vous engager à y persister, c'est la seule bonne et la seule qui ait de vraies chances de succès. Elle me paraît aujourd'hui en bonne voie, j'espère qu'elle s'y maintiendra. Adieu, mon cher confrère, croyez-moi bien affectueusement Tout à vous. Guizot s'éteignit au Val-Richer le 12 septembre 1874. Sa fille, Mme de Witt a raconté en termes éloquents cette fin si pleine de sérénité, de tendres regrets pour les siens, de noble attachement pour son pays, de sublime espérance en l'au-delà. Peu de temps après la mort de son père, elle écrivait à Lavergne, en
M. de Lavergne. J'espère que vos inquiétudes sont excessives et que vous serez bientôt rassuré. J'ai regretté votre moment de dissidence avec mes amis. J'ai la confiance qu'elle ne se prolongera pas; vous avez au fond les mêmes intentions et vous êtes dévoués, je devrais dire voués à la même cause. Je me permets de vous engager à y persister, c'est la seule bonne et la seule qui ait de vraies chances de succès. Elle me paraît aujourd'hui en bonne voie, j'espère qu'elle s'y maintiendra. Adieu, mon cher confrère, croyez-moi bien affectueusement Tout à vous. Guizot s'éteignit au Val-Richer le 12 septembre 1874. Sa fille, Mme de Witt a raconté en termes éloquents cette fin si pleine de sérénité, de tendres regrets pour les siens, de noble attachement pour son pays, de sublime espérance en l'au-delà. Peu de temps après la mort de son père, elle écrivait à Lavergne, en réponse à ses affectueuses condoléances, une lettre qui m'a paru devoir prendre place à la suite de la correspondance de l'illustre disparu. Elle en est digne par l'élévation des sentiments et la courageuse résignation dont elle est empreinte. Val-Richer, 30 septembre 1874. Je savais, monsieur, que vous sentiriez personnellement notre chagrin, et vous avaiez raison, car mon père avait pour vous beaucoup d'estime et d'amitié. Il est mort lui-même paisible, serein, et fort, plein de confiance en Dieu, occupé du pays; il m'a appelée reconnue jusqu'au bout. Il n'a pas souffert. Voilà bien des sujets de reconnaissance envers Dieu et des raisons de lever les yeux en haut, où il a retrouvé ma sœur et tous ceux qu'il avait perdus. Je n'ai pas besoin de vous dire quel vide il laisse dans ma vie. Heureusement j'ai beaucoup à faire, et la tâche est trop grande pour perdre courage. Voulez-vous bien me rappeler au bon souvenir de Mme de Lavergne dont la santé est meilleure, j'espère, et croire à tous mes sentiments les plus distingués. GUIZOT DE WITT. Lavergne ne devait survivre que peu d'années, – il est mort en 1880, – à celui qui avait été son ami, son correspondant
chagrin, et vous avaiez raison, car mon père avait pour vous beaucoup d'estime et d'amitié. Il est mort lui-même paisible, serein, et fort, plein de confiance en Dieu, occupé du pays; il m'a appelée reconnue jusqu'au bout. Il n'a pas souffert. Voilà bien des sujets de reconnaissance envers Dieu et des raisons de lever les yeux en haut, où il a retrouvé ma sœur et tous ceux qu'il avait perdus. Je n'ai pas besoin de vous dire quel vide il laisse dans ma vie. Heureusement j'ai beaucoup à faire, et la tâche est trop grande pour perdre courage. Voulez-vous bien me rappeler au bon souvenir de Mme de Lavergne dont la santé est meilleure, j'espère, et croire à tous mes sentiments les plus distingués. GUIZOT DE WITT. Lavergne ne devait survivre que peu d'années, – il est mort en 1880, – à celui qui avait été son ami, son correspondant assidu, son guide autorisé dans la vie politique. Ce n'est pas le lieu de juger l'œuvre de Guizot; on peut même se demander si le moment est venu de porter sur elle un jugement définitif. Mais l'homme, tel qu'il se révèle à nous par sa longue correspondance, a droit à toute notre admiration. Il est peu d'exemples, dans l'histoire, d'hommes d'État tombés du pouvoir, et supportant avec une telle constance les disgrâces de la fortune. Pendant vingt-six ans, de 1848 à 1874, éloigné de la politique, qui avait été la passion de toute sa vie, il n'a pas fait entendre une plainte. Le seul regret qu'il ait exprimé est un regret patriotique. Dans une lettre de novembre 1870, après avoir déploré les malheurs de l'invasion, il s'écrie, et c'était bien son droit « Quelle chute depuis 1848! » Réfugié dans le travail littéraire, cette consolation des grands esprits, il y trouve la paix et le contentement du cœur. Sa grande âme, planant au-dessus des contingences de ce monde, s'absorbe tout entière dans ces deux sentiments, les plus beaux, les plus nobles que l'homme puisse éprouver, Dieu et la Patrie. Ernest Cartier. Point de liberté, mais obéissance instantanée à une loi
toute notre admiration. Il est peu d'exemples, dans l'histoire, d'hommes d'État tombés du pouvoir, et supportant avec une telle constance les disgrâces de la fortune. Pendant vingt-six ans, de 1848 à 1874, éloigné de la politique, qui avait été la passion de toute sa vie, il n'a pas fait entendre une plainte. Le seul regret qu'il ait exprimé est un regret patriotique. Dans une lettre de novembre 1870, après avoir déploré les malheurs de l'invasion, il s'écrie, et c'était bien son droit « Quelle chute depuis 1848! » Réfugié dans le travail littéraire, cette consolation des grands esprits, il y trouve la paix et le contentement du cœur. Sa grande âme, planant au-dessus des contingences de ce monde, s'absorbe tout entière dans ces deux sentiments, les plus beaux, les plus nobles que l'homme puisse éprouver, Dieu et la Patrie. Ernest Cartier. Point de liberté, mais obéissance instantanée à une loi et à des chefs point d'égalité, mais reconnaissance de tout ce qui est supérieur et réprobation de tout ce qui est inférieur. Au principe d'égalité il oppose celui d'autorité. Il affirme des différences invincibles dans la qualité de l'argile humaine. Lui-même s'appelle un Tory de l'ancienne école, un autoritaire, un illibéral. S'il admire Napoléon III, c'est pour avoir substitué l'ordre à des tumultes. Il déteste les républiques, la française, celle de 1848, pour son incohérence, ses guerres de classes, ses barricades et ses déclamations, l'américaine, pour ses mœurs politiques, pour la bousculade et la fièvre de ses foules, la française et l'américaine « parce qu'elles enseignent aux hommes à ne rien vénérer. » Voilà le mal des sociétés modernes, et les classes gouvernantes en sont responsables. « À force de mal gouverner, nous avons créé en Europe et en Amérique une vaste populace qui a perdu la faculté et la notion du respect, qui ne vénère plus rien que soi-même, qui ne perçoit ni beauté autour d'elle, ni supériorité au-dessus d'elle, qui devant ce qui est bien ou ce qui est grand ne connaît de sentiments que ceux des créatures les plus viles crainte, haine, convoitise, une populace dont l'âme
illibéral. S'il admire Napoléon III, c'est pour avoir substitué l'ordre à des tumultes. Il déteste les républiques, la française, celle de 1848, pour son incohérence, ses guerres de classes, ses barricades et ses déclamations, l'américaine, pour ses mœurs politiques, pour la bousculade et la fièvre de ses foules, la française et l'américaine « parce qu'elles enseignent aux hommes à ne rien vénérer. » Voilà le mal des sociétés modernes, et les classes gouvernantes en sont responsables. « À force de mal gouverner, nous avons créé en Europe et en Amérique une vaste populace qui a perdu la faculté et la notion du respect, qui ne vénère plus rien que soi-même, qui ne perçoit ni beauté autour d'elle, ni supériorité au-dessus d'elle, qui devant ce qui est bien ou ce qui est grand ne connaît de sentiments que ceux des créatures les plus viles crainte, haine, convoitise, une populace dont l'âme est descendue au-dessous de ce que peut toucher votre appel, dont les nombres sont montés au-dessus de ce que peut atteindre votre puissance, que vous ne pouvez pas plus charmer que la vipère, ni plus discipliner que les moucherons d'été. » Populace, tel est le mot qui lui monte aux lèvres à la vue de nos turbulentes démocraties. Il signifie anarchie, dissolution de ce qui s'assemblait autrefois en une vie et une forme collectives. C'est le sentiment et l'idée qui dressaient Burke à la fin du XVIIIe siècle contre les Jacobins français. « Vous avez, leur criait-il, touché à ces organes d'une constitution qui changent en sociétés et nations les séries et collections d'individus. Vous avez séparé l'espèce vulgaire des hommes pour l'opposer à ses chefs naturels, et je ne reconnais plus le corps vénérable que vous appelez peuple, dans ce troupeau débandé de déserteurs et de vagabonds. » L'horreur anglaise du désordre, l'instinct anglais de la vie qui s'affirmaient ainsi par la bouche d'un Burke, nous expliquent la moitié des idées sociales de Ruskin. Selon lui, comme selon Burke, la structure sociale d'un peuple est un ordre naturel où vient naître chaque individu il s'est produit au cours des
lèvres à la vue de nos turbulentes démocraties. Il signifie anarchie, dissolution de ce qui s'assemblait autrefois en une vie et une forme collectives. C'est le sentiment et l'idée qui dressaient Burke à la fin du XVIIIe siècle contre les Jacobins français. « Vous avez, leur criait-il, touché à ces organes d'une constitution qui changent en sociétés et nations les séries et collections d'individus. Vous avez séparé l'espèce vulgaire des hommes pour l'opposer à ses chefs naturels, et je ne reconnais plus le corps vénérable que vous appelez peuple, dans ce troupeau débandé de déserteurs et de vagabonds. » L'horreur anglaise du désordre, l'instinct anglais de la vie qui s'affirmaient ainsi par la bouche d'un Burke, nous expliquent la moitié des idées sociales de Ruskin. Selon lui, comme selon Burke, la structure sociale d'un peuple est un ordre naturel où vient naître chaque individu il s'est produit au cours des siècles, en même temps qu'apparaissaient et se fixaient dans chaque classe de citoyens les modes spéciaux de sentiment et de pensée qui lui correspondent et le conservent. Impossible de la construire a priori et de toutes pièces, cette forme vivante. Faute d'habitudes et de traditions ancestrales pour maintenir chacun à sa place, dans son rang, on n'aboutirait qu'à de l'instable frénésie de concurrence comme en Amérique, générations alternées de démagogies et de Césars, comme en France. Mais au XIXe siècle, un ordre naturel, produit d'un très long développement historique, existe encore en Angleterre. Celle-ci possède toujours un roi, des lords spirituels et temporels, des clergymen, des gentlemen, des fermiers, des ouvriers agricoles et des artisans, en deux mots, on peut dire une classe vraiment gouvernante et un peuple d'ouvriers manuels. C'est une armée depuis très longtemps conduite par ces chefs de naissance, traditionnellement élevés au métier de chef, que sont les gentlemen. Pour Ruskin, comme pour Carlyle, le problème est bien moins d'inventer un ordre nouveau, que d'adapter à celui-ci, à ses anciennes disciplines morales, le jeune peuple industriel qui croît si vite et fiévreusement dans les grandes villes, et semble en train de devenir toute l'Angleterre. Comment y réussir?