jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
éclatante fraîcheur et son étrange personnalité. — Je ne vois d'inconvénient que pour vous, remarqua le jeune homme. — Ma réputation ? Elle eut un rire qui contenait plus d'amertume que de gaieté. Je n'ai rien à perdre, vous non plus d'ailleurs... maintenant. Leurs yeux se rencontrèrent et Roland ne put soutenir son regard. — Le Chuchoteur vous a dit que... que malgré moi j'avais tué Lady Whiddon ? Elle se détourna et il comprit qu'elle le plaignait. C'était une créature étrange. Il aurait voulu la mépriser mais il ne le pouvait. Il se laissa tomber sur un divan et s'aperçut qu’il était épuisé. Connie s'approcha. — J'ai pitié de vous, dit-elle. Vous étiez un garçon si honnête, si franc. — Et que suis-je maintenant ? — Ce que je suis moi-même, répondit-elle. Un hors-la-loi. Un être qui n'a plus sa place dans la société. Il savait que c'était vrai, mais ne pouvait encore croire que ces mots s'appliquaient à lui. Connie se dirigea vers un placard et il entendit le sifflement d'un siphon. — Il faudra que nous nous consolions mutuellement, Roland. Les autres sont affreusement vulgaires. Des ouvriers pour la plupart. Vous ferez leur connaissance. Ce sont des hommes adroits et intelligents... mais non des compagnons pour nous. — Et le chef ? — Je ne crois pas que vous le verrez de si tôt, en admettant que vous le voyiez. Roland pensait tout autrement, mais il se garda de le dire. Elle lui tendit un verre de whisky à l'eau de Seltz en ajoutant : — Voici vos deux seules consolations : le whisky... et moi. L'expression qui passa dans ses yeux lui fit peur. Roland vida son verre d'un trait. La jeune femme s'assit près de lui. (À suivre) Sabotage. REVUE BEAUTE AMERICAINE L'Echo Marseillais, journal de Limoges, se fait l'écho d'une importante affaire de cabotage découverte aux Usines Watelez, de Limoges, qui traitent le caoutchouc de récupération : Le 15 août, dans la matinée, un ouvrier vint me voir et me dit : « Il vient d’arriver aux Usines Watelez, par le train 5441 du
hommes adroits et intelligents... mais non des compagnons pour nous. — Et le chef ? — Je ne crois pas que vous le verrez de si tôt, en admettant que vous le voyiez. Roland pensait tout autrement, mais il se garda de le dire. Elle lui tendit un verre de whisky à l'eau de Seltz en ajoutant : — Voici vos deux seules consolations : le whisky... et moi. L'expression qui passa dans ses yeux lui fit peur. Roland vida son verre d'un trait. La jeune femme s'assit près de lui. (À suivre) Sabotage. REVUE BEAUTE AMERICAINE L'Echo Marseillais, journal de Limoges, se fait l'écho d'une importante affaire de cabotage découverte aux Usines Watelez, de Limoges, qui traitent le caoutchouc de récupération : Le 15 août, dans la matinée, un ouvrier vint me voir et me dit : « Il vient d’arriver aux Usines Watelez, par le train 5441 du 12 août, en provenance des usines Dunlop de Montluçon, onze wagons de pneus de vélos tout neufs. Mes camarades et moi avons pu constater que ces pneus, soit 8.000 environ, ne présentent aucune malfaçon, mais ont été coupés systématiquement. » Ensemble, nous nous sommes rendus sur place. Effectivement, une montagne de pneus de vélos coupés en série s'élevait dans la cour d’un immeuble. J’AI PÉNÉTRÉ DANS HARLEM d’un L'Église est Romaine Sera-t-elle SOUVERAINE? Rome, 22 août. — Un projet de loi constitutionnel sur la religion de l’État et la liberté de religion, élaboré par le comte Bernardo Rusconi, vient d’être distribué à tous les députés de l’Assemblée Constituante. Ce projet stipule notamment que la religion de l’État est la religion catholique, apostolique et romaine, que l’État reconnaît la souveraineté de l’Église catholique romaine, du Saint-Siège et du Souverain Pontife. Que les rapports de l’Église et de l’État sont réglés par le Concordat en vigueur et que la propagande publique contre la religion de l’État est interdite. Washington. — Le Département d’État publie les détails d’un programme à long terme de rééducation du peuple allemand qui comprend sept points. LA 110e rue Ouest, j’aborde Harlem, le quartier « noir » de
de pneus de vélos coupés en série s'élevait dans la cour d’un immeuble. J’AI PÉNÉTRÉ DANS HARLEM d’un L'Église est Romaine Sera-t-elle SOUVERAINE? Rome, 22 août. — Un projet de loi constitutionnel sur la religion de l’État et la liberté de religion, élaboré par le comte Bernardo Rusconi, vient d’être distribué à tous les députés de l’Assemblée Constituante. Ce projet stipule notamment que la religion de l’État est la religion catholique, apostolique et romaine, que l’État reconnaît la souveraineté de l’Église catholique romaine, du Saint-Siège et du Souverain Pontife. Que les rapports de l’Église et de l’État sont réglés par le Concordat en vigueur et que la propagande publique contre la religion de l’État est interdite. Washington. — Le Département d’État publie les détails d’un programme à long terme de rééducation du peuple allemand qui comprend sept points. LA 110e rue Ouest, j’aborde Harlem, le quartier « noir » de New-York, où près d’un million de nègres vivent dans une atmosphère de ghetto. Des policemen, noirs, eux aussi, régulent la circulation et surveillent. Un d’eux s'approche de moi: « Il est plus prudent de ne pas aller à Harlem ce soir, monsieur, me dit-il avec un joli sourire qui découvre les dents, il y a eu des lynchages dans le Sud, et par réaction des bagarres avec les blancs, ici, ces derniers soirs. » Je lui réponds que je suis Français mais je m'excuse un peu d'appartenir à la race... élue. « Français ! » répète-t-il deux fois, et son sourire s’élargit. « Ce n’est pas pareil, dit-il. Vous, vous pouvez y aller !» Je circule lentement, au bord des trottoirs, afin de ne pas être attaqué à l'improviste, assez inquiet et prêt à crier : « Oui... oui... » à tous les échos, afin que nul n'en ignore... Des intellectuels nègres Les rues succèdent aux rues, sales, parfois immondes, avec des tas d'ordures dans les impasses et des détritus à mouches et à rats dans les terrains vagues. J’entre dans un bar où je dois retrouver un ami nègre. Il m’attend, avec un regard triste, et me présente à
les dents, il y a eu des lynchages dans le Sud, et par réaction des bagarres avec les blancs, ici, ces derniers soirs. » Je lui réponds que je suis Français mais je m'excuse un peu d'appartenir à la race... élue. « Français ! » répète-t-il deux fois, et son sourire s’élargit. « Ce n’est pas pareil, dit-il. Vous, vous pouvez y aller !» Je circule lentement, au bord des trottoirs, afin de ne pas être attaqué à l'improviste, assez inquiet et prêt à crier : « Oui... oui... » à tous les échos, afin que nul n'en ignore... Des intellectuels nègres Les rues succèdent aux rues, sales, parfois immondes, avec des tas d'ordures dans les impasses et des détritus à mouches et à rats dans les terrains vagues. J’entre dans un bar où je dois retrouver un ami nègre. Il m’attend, avec un regard triste, et me présente à ses camarades : « Addie, docteur; Simon, dentiste; Clark, lieutenant dans l’armée, et chômeur maintenant. » Une musique nostalgie monta du sous-sol; des filles, belles, souples, rieuses, passent en chantonnant. « Nostalgie des États du Sud », me dit mon ami, nostalgie du soleil, des vastes étendues. Nostalgie de ceux que nous y avons laissés, ces treize millions de frères de misère qui souffrent dans l’abjection et dans la terreur ! » Clark ricane. Comme si la vie était belle ici, à New-York. Comme si la vie... noirs étaient les égaux des blancs, et non pas ces tâcherons obscurs qui font manœuvrer les ascenseurs, circuler les voitures, décorent les pâtisseries, lavent la vaisselle, nettoient les trottoirs, les étangs, les carreaux, lavent les villes de leurs souillures. Comme si à New York, on pouvait être autre chose qu’un nègre, c’est-à-dire un intouchable, ou un valet. « J’aime mieux la haine et la terreur du Sud, dit Clark. J'aime mieux les coups et les chaînes — il me montre une photo récente de jeunes gens noirs, les chaînes aux pieds — que cette fausse considération, cette fourbe tolérance du Nord. Discrimination. » Partout « discrimination. » Ancien G.I. nègre ? Tu cherches
que nous y avons laissés, ces treize millions de frères de misère qui souffrent dans l’abjection et dans la terreur ! » Clark ricane. Comme si la vie était belle ici, à New-York. Comme si la vie... noirs étaient les égaux des blancs, et non pas ces tâcherons obscurs qui font manœuvrer les ascenseurs, circuler les voitures, décorent les pâtisseries, lavent la vaisselle, nettoient les trottoirs, les étangs, les carreaux, lavent les villes de leurs souillures. Comme si à New York, on pouvait être autre chose qu’un nègre, c’est-à-dire un intouchable, ou un valet. « J’aime mieux la haine et la terreur du Sud, dit Clark. J'aime mieux les coups et les chaînes — il me montre une photo récente de jeunes gens noirs, les chaînes aux pieds — que cette fausse considération, cette fourbe tolérance du Nord. Discrimination. » Partout « discrimination. » Ancien G.I. nègre ? Tu cherches du travail ? Je t’inscris, mais en fin de liste, et ton numéro reçoit sans cesse, toujours et encore en fin de liste, afin que les blancs trouvent d’abord du travail ! Presque partout c’est ainsi. Et nous ne sommes pas les seuls ! » « Oui, note Simon, l’ordre de préséance pour l’embauche est le suivant : numéro un : les Américains blancs; numéro deux : les Américains d’origine italienne et espagnole; numéro trois : les Juifs; numéro quatre : les nègres ! » L‘eau-de-vie et les coups Je fais remarquer mes amis que les lynchages sont devenus rares dans le Sud. Oui, dit le docteur Addie, pendant la guerre et sous Roosevelt. » Un grand respect quand ce nom est prononcé, et ce charme réjouissant, car nous l'aimions tant en France. « Mais cela recommence. Le Ku Klux Klan et le parti communiste de Moscou redonnent la main à ceux qui voulaient faire tomber la statue de P.-S. à Paris, et les Américains ne veulent pas d’un président communiste ! » Âgés de treize ou quatorze ans, on leur donnait des couteaux pour qu’ils se battent entre eux, et un dollar à chacun pour les récompenser de ce
de préséance pour l’embauche est le suivant : numéro un : les Américains blancs; numéro deux : les Américains d’origine italienne et espagnole; numéro trois : les Juifs; numéro quatre : les nègres ! » L‘eau-de-vie et les coups Je fais remarquer mes amis que les lynchages sont devenus rares dans le Sud. Oui, dit le docteur Addie, pendant la guerre et sous Roosevelt. » Un grand respect quand ce nom est prononcé, et ce charme réjouissant, car nous l'aimions tant en France. « Mais cela recommence. Le Ku Klux Klan et le parti communiste de Moscou redonnent la main à ceux qui voulaient faire tomber la statue de P.-S. à Paris, et les Américains ne veulent pas d’un président communiste ! » Âgés de treize ou quatorze ans, on leur donnait des couteaux pour qu’ils se battent entre eux, et un dollar à chacun pour les récompenser de ce spectacle. Quand à dix-huit ans, on les rouait de coups parce qu’ils avaient regardé une femme blanche et qu'on les jetait à la rue parce qu’ils avaient tenté de lire Steinbeck. « Ce fils de sorcière qui cherche le mal dans les livres !» Et cette éternelle humiliation du réprouvé, toute une vie — même à Washington, dit Clark. Les grands restaurants ont des pancartes : « Interdit aux Nègres ! » Et jusqu’à l’heure de la mort, ce sont les mêmes insultes, les mêmes vexations, et la misère : « Oh ! certains d’entre nous sont très riches. Addie, par exemple dit Clark gentiment. Mais ils ne peuvent soigner que des noirs, ou commercer qu’avec des noirs ! » Il reparle alors de la mort Dans le Sud, on ne sait jamais comment cela va finir, la vie ! Dans chaque famille, il y a un nègre qui disparait... » Les amis des nègres alors, pour leur redonner confiance, je leur parlai de leurs amis blancs. Il y avait eu Roosevelt. Il y avait encore ses fidèles, fidèles à sa mémoire et à son œuvre, et les journaux comme P.M. et le Daily Worker et les libéraux, et l’
toute une vie — même à Washington, dit Clark. Les grands restaurants ont des pancartes : « Interdit aux Nègres ! » Et jusqu’à l’heure de la mort, ce sont les mêmes insultes, les mêmes vexations, et la misère : « Oh ! certains d’entre nous sont très riches. Addie, par exemple dit Clark gentiment. Mais ils ne peuvent soigner que des noirs, ou commercer qu’avec des noirs ! » Il reparle alors de la mort Dans le Sud, on ne sait jamais comment cela va finir, la vie ! Dans chaque famille, il y a un nègre qui disparait... » Les amis des nègres alors, pour leur redonner confiance, je leur parlai de leurs amis blancs. Il y avait eu Roosevelt. Il y avait encore ses fidèles, fidèles à sa mémoire et à son œuvre, et les journaux comme P.M. et le Daily Worker et les libéraux, et l’ « American Labor Party » et le « Communist Party ». Et le monde civilisé qui, de la Russie à la France, luttait pour l’indépendance et les droits des minorités. « C'est vrai, dit Simon. Il y a de l’espoir. Mais ce sera difficile. Dans beaucoup d'États, les lois d’exception nous frappent et nous interdisent toute liberté politique. Et puis il y a l’hypocrisie, et les intérêts du capitalisme qui exploite à bon marché la main d’œuvre que nous lui fournissons. — Et plus grave ! ajoute Clark L’ignorance du peuple ! Pensez que dans certains syndicats ouvriers, à l'AFL par exemple on refuse les nègres, et parfois les Juifs ! » "Tous parlent à la fois maintenant. La colère déferle : « Oui dit Addie, comment en sortir. Dans les États du Sud, on empêche les noirs de voter. Résultat 70.000 blancs envoient 70 représentants à Washington, alors que dans le Nord, pour 70 représentants, il faut 8.700. 000 électeurs. Vous appelez cela la démocratie ? C'est le titre que l’Ordre donne à un article de Jean Suchon, qui fait la lumière sur les évènements de 1939 avec les souvenirs d’hommes politiques britanniques et français, comme Léon Noël, ambassadeur
nous frappent et nous interdisent toute liberté politique. Et puis il y a l’hypocrisie, et les intérêts du capitalisme qui exploite à bon marché la main d’œuvre que nous lui fournissons. — Et plus grave ! ajoute Clark L’ignorance du peuple ! Pensez que dans certains syndicats ouvriers, à l'AFL par exemple on refuse les nègres, et parfois les Juifs ! » "Tous parlent à la fois maintenant. La colère déferle : « Oui dit Addie, comment en sortir. Dans les États du Sud, on empêche les noirs de voter. Résultat 70.000 blancs envoient 70 représentants à Washington, alors que dans le Nord, pour 70 représentants, il faut 8.700. 000 électeurs. Vous appelez cela la démocratie ? C'est le titre que l’Ordre donne à un article de Jean Suchon, qui fait la lumière sur les évènements de 1939 avec les souvenirs d’hommes politiques britanniques et français, comme Léon Noël, ambassadeur de France à Varsovie; Henderson, ambassadeur de Grande-Bretagne à Varsovie. Quelle fut donc la cause du désaccord tripartite de Moscou qui aboutit à une impasse et à la signature du pacte germano-soviétique ? Les pourparlers de Moscou visaient à la conclusion d’un pacte d’assistance mutuelle entre les trois Etats. A la demande du gouvernement soviétique, ce pacte devait être précédé de la mise au point des conditions de collaboration militaire entre la France et l’Angleterre et l’Union Soviétique, afin de résoudre pratiquement le problème de l’aide militaire à apporter à la Pologne menacée de plus en plus par l’Allemagne. En France et en Angleterre, on n’ignorait pas la situation militaire réelle de Varsovie. Certains documents de l’état-major français tombés aux mains des Allemands, qui les publièrent par la suite, permettent d'affirmer que l'état-major français réfléchissait à des doutes sur la possibilité de venir efficacement en aide à la Pologne, ainsi que sur la force réelle de l’armée polonaise. Une note émanant de l’état-major fut remise le 27 mars 1939 au président du Conseil, M. Daladier, indiquant que, militairement, la France était incapable d’aider la Pologne et réciproquement. On se rendait parfaitement compte également de l’impossibilité matérielle de la Pologne de
la demande du gouvernement soviétique, ce pacte devait être précédé de la mise au point des conditions de collaboration militaire entre la France et l’Angleterre et l’Union Soviétique, afin de résoudre pratiquement le problème de l’aide militaire à apporter à la Pologne menacée de plus en plus par l’Allemagne. En France et en Angleterre, on n’ignorait pas la situation militaire réelle de Varsovie. Certains documents de l’état-major français tombés aux mains des Allemands, qui les publièrent par la suite, permettent d'affirmer que l'état-major français réfléchissait à des doutes sur la possibilité de venir efficacement en aide à la Pologne, ainsi que sur la force réelle de l’armée polonaise. Une note émanant de l’état-major fut remise le 27 mars 1939 au président du Conseil, M. Daladier, indiquant que, militairement, la France était incapable d’aider la Pologne et réciproquement. On se rendait parfaitement compte également de l’impossibilité matérielle de la Pologne de constituer à elle seule un front oriental efficace contre l'Allemagne. Ainsi, au cours de conversations qui eurent lieu à Londres, du 24 avril au 24 mai 1939, entre les états-majors français et britannique, la délégation française fit admettre que : « L’intervention de la Pologne ne pouvait revêtir toute sa valeur que si elle entraînait, du fait de l'entrée en ligne d’autres alliés, la constitution d’un front oriental étendu, solide et capable de durer. En fait, il ne pouvait s’agir que de l’allié russe, car après la disparition de la Tchécoslovaquie aucune autre puissance n’existait effectivement à l’est de l’Allemagne. L’ambassadeur de Grande-Bretagne à Berlin, sir Neville Henderson, a écrit à ce propos, dans ses Souvenirs, publiés pendant la guerre : « Ni la Grande-Bretagne ni la France n’étaient en mesure d’apporter une aide effective à la Pologne au cas où celle-ci serait attaquée par la formidable force de l’Allemagne.... Le seul appui immédiat, à supposer que l’on pût l’aider, devait venir de l’Est et, par conséquent, seule la Russie était capable de le donner. » Telle était la situation militaire de la Pologne au moment des conversations de Moscou, pendant l'été 1939, dont l’issue devait décider du sort de
valeur que si elle entraînait, du fait de l'entrée en ligne d’autres alliés, la constitution d’un front oriental étendu, solide et capable de durer. En fait, il ne pouvait s’agir que de l’allié russe, car après la disparition de la Tchécoslovaquie aucune autre puissance n’existait effectivement à l’est de l’Allemagne. L’ambassadeur de Grande-Bretagne à Berlin, sir Neville Henderson, a écrit à ce propos, dans ses Souvenirs, publiés pendant la guerre : « Ni la Grande-Bretagne ni la France n’étaient en mesure d’apporter une aide effective à la Pologne au cas où celle-ci serait attaquée par la formidable force de l’Allemagne.... Le seul appui immédiat, à supposer que l’on pût l’aider, devait venir de l’Est et, par conséquent, seule la Russie était capable de le donner. » Telle était la situation militaire de la Pologne au moment des conversations de Moscou, pendant l'été 1939, dont l’issue devait décider du sort de l’Etat polonais. Le gouvernement de Varsovie pouvait encore, au début d’août 1939, choisir de sauver la Pologne avec l'aide de l’URSS, ou de prendre le chemin qui la conduisit à la débâcle de septembre. Mais l’orientation de la politique polonaise vers une alliance avec l'URSS aurait signifié, en 1939, un si formidable revirement que le groupe de Beck et du maréchal Rydz Smigly, craignant de ne pouvoir, dans ce cas, se maintenir au gouvernement, persista dans son attitude antisoviétique en repoussant l’aide militaire offerte par l’Union Soviétique. De leur côté, la France et l’Angleterre, bien que conscientes du fait que, seule, une aide militaire apportée par l’URSS à la Pologne pouvait appuyer efficacement les garanties qu’elles lui donnaient — garanties forcément théoriques en cas d'agression, étant donné la situation géographique — n’exercèrent pas sur la Pologne une pression suffisante pour la décider à accepter cette aide soviétique. Les délégations militaires française et britannique à Moscou se heurtèrent alors au problème du passage des troupes russes à travers la Pologne, problème qui, en définitive, fit échouer les pourparlers. La mission militaire soviétique estimait que l’URSS, n’ayant pas de frontières communes avec l'Allemagne, ne pouvait aider la Pologne et les alliés occidentaux
si formidable revirement que le groupe de Beck et du maréchal Rydz Smigly, craignant de ne pouvoir, dans ce cas, se maintenir au gouvernement, persista dans son attitude antisoviétique en repoussant l’aide militaire offerte par l’Union Soviétique. De leur côté, la France et l’Angleterre, bien que conscientes du fait que, seule, une aide militaire apportée par l’URSS à la Pologne pouvait appuyer efficacement les garanties qu’elles lui donnaient — garanties forcément théoriques en cas d'agression, étant donné la situation géographique — n’exercèrent pas sur la Pologne une pression suffisante pour la décider à accepter cette aide soviétique. Les délégations militaires française et britannique à Moscou se heurtèrent alors au problème du passage des troupes russes à travers la Pologne, problème qui, en définitive, fit échouer les pourparlers. La mission militaire soviétique estimait que l’URSS, n’ayant pas de frontières communes avec l'Allemagne, ne pouvait aider la Pologne et les alliés occidentaux que dans la mesure où ses troupes pourraient traverser le territoire polonais, car, pour les troupes soviétiques, il n’existait pas d’autre moyen d’entrer en contact avec l'agresseur. Le refus obstiné de la Pologne entraîna la conclusion du pacte germano-soviétique, le 23 août, et l'exposé ainsi à se trouver pratiquement, dès la sortie, devant l’agression hitlérienne. Miss Ellen HENRY, âgée de 21 ans, qui vient d'être élue Miss New-York DES ANGLAIS trop charitables Londres. — Une pétition signée par 875 personnes, parmi lesquelles on remarque trois archevêques, 188 membres du Parlement et des professeurs d'universités, a été envoyée hier au Premier Ministre. Les signatures demandent que tout soit fait pour libérer, dans le plus bref délai possible, les prisonniers allemands se trouvant actuellement en Grande-Bretagne. Londres. — M. John Hynd, ministre chargé des affaires d'Allemagne occupée, a annoncé hier soir que la ration alimentaire des Allemands sera, si possible, portée de 1.137 à 1.550 calories par jour. Le ministre a ensuite déclaré que tous les Allemands et Allemandes nés après le 1er janvier 1919 « ne sauraient être tenus pour responsables de l’avènement du régime nazi et ne pourraient être désormais, à ce titre, l’objet d'aucune poursuite ». Londres. — M.