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socialistes patentés et brevetés. » Il n'y a guère que les anciens pontifes Proudhon, Engels et surtout Karl Marx qui trouvent grâce devant lui; il reconnaît, cependant, que les formules de celui-ci sont susceptibles de nombreuses corrections « Au cours de sa carrière révolutionnaire, écrit-il, Marx n'a pas toujours été bien inspiré et trop souvent il a suivi des inspirations qui appartiennent au passé; dans ses écrits, il lui est même arrivé d'introduire quantité de vieilleries provenant des utopistes. La Nouvelle École ne se croit nullement tenue d'admirer les illusions, les fautes, les erreurs de celui qui a tant fait pour élaborer les idées révolutionnaires. » Qu'est-ce que la Nouvelle École? C'est, à proprement parler, le syndicalisme, recourant à la violence systématique et aspirant à la grève générale. Ce n'est pas de lois, quelles qu'elles soient, que la nouvelle école attend le salut. Le prolétariat ne peut être sauvé que par les idées révolutionnaires. Il s'agit de maintenir et d'accentuer même la division de la société en classes distinctes et d'exacerber toujours les différends entre elles. Les lois philanthropiques ne pourraient qu'affaiblir la haine des classes et fortifier l'État. Or, l'école nouvelle n'a pas la superstition de l'État « Les syndicalistes ne se proposent pas de réformer l'État, comme se le proposaient les hommes du XVIe siècle ils voudraient le détruire, parce qu'ils veulent réaliser cette pensée de Marx que la révolution socialiste ne doit pas aboutir à remplacer une minorité gouvernante par une autre minorité. » Et M. G. Sorel cite le mot d'Engels « La société qui organisera la production sur les bases d'une association de producteurs transportera toute la machine de l'État là où est dès lors sa place dans le musée des antiquités, à côté du rouet et de la hache de pierre. » Il y a, conclut M. Sorel, « une opposition absolue entre l'État et le syndicalisme révolutionnaire. » De même, ce syndicalisme est, par essence, antipatriote. La « Nouvelle École » poursuit, en définitive, la Révolution pure et simple la destruction du régime capitaliste. Qu'adviendra-t-il ensuite ? M. G. Sorel s'interdit de le
syndicalistes ne se proposent pas de réformer l'État, comme se le proposaient les hommes du XVIe siècle ils voudraient le détruire, parce qu'ils veulent réaliser cette pensée de Marx que la révolution socialiste ne doit pas aboutir à remplacer une minorité gouvernante par une autre minorité. » Et M. G. Sorel cite le mot d'Engels « La société qui organisera la production sur les bases d'une association de producteurs transportera toute la machine de l'État là où est dès lors sa place dans le musée des antiquités, à côté du rouet et de la hache de pierre. » Il y a, conclut M. Sorel, « une opposition absolue entre l'État et le syndicalisme révolutionnaire. » De même, ce syndicalisme est, par essence, antipatriote. La « Nouvelle École » poursuit, en définitive, la Révolution pure et simple la destruction du régime capitaliste. Qu'adviendra-t-il ensuite ? M. G. Sorel s'interdit de le rechercher ce serait prématuré et oiseux. Le marxisme tourne en ridicule et le syndicalisme écarte « tous les plans relatifs à la société future. » M. G. Sorel s'en tient à cette assertion « Marx suppose, tout comme les syndicalistes, que la Révolution sera absolue et irréformable, parce qu'elle aura pour effet de remettre les forces productives aux mains d'hommes libres, c'est-à-dire qui soient capables de se conduire dans l'atelier créé par le capitalisme, sans avoir besoin de maîtres. » Une des pensées familières à M. G. Sorel, c'est qu'il n'y aura pas lieu de se préoccuper d'organiser la production en régime socialiste; le capitalisme a organisé la production; le socialisme lui succédera; le passage du capitalisme au socialisme ressemblera à une succession civile; le socialisme héritera des acquisitions antérieures; le tout est que cette transformation s'effectue en période économique ascendante. Il n'y a pas lieu de rechercher les mobiles qui pourront remplacer le mobile actuel de l'intérêt personnel, non plus que la hiérarchie qui succédera, dans la production, à la hiérarchie présente une seule pensée doit animer les partisans de la Nouvelle École, c'est d'amener le plus rapidement possible la Révolution. Cette-ci ne peut s'accomplir que par la violence,
pour effet de remettre les forces productives aux mains d'hommes libres, c'est-à-dire qui soient capables de se conduire dans l'atelier créé par le capitalisme, sans avoir besoin de maîtres. » Une des pensées familières à M. G. Sorel, c'est qu'il n'y aura pas lieu de se préoccuper d'organiser la production en régime socialiste; le capitalisme a organisé la production; le socialisme lui succédera; le passage du capitalisme au socialisme ressemblera à une succession civile; le socialisme héritera des acquisitions antérieures; le tout est que cette transformation s'effectue en période économique ascendante. Il n'y a pas lieu de rechercher les mobiles qui pourront remplacer le mobile actuel de l'intérêt personnel, non plus que la hiérarchie qui succédera, dans la production, à la hiérarchie présente une seule pensée doit animer les partisans de la Nouvelle École, c'est d'amener le plus rapidement possible la Révolution. Cette-ci ne peut s'accomplir que par la violence, la violence méthodique et économique, à savoir la grève, la grève systématique, incessante, aboutissant à la grève générale. Qu'on ne dise pas que la grève générale est impossible, que les bourgeois qui ont des approvisionnements, de l'argent et du crédit, en souffriraient beaucoup moins que les ouvriers là, selon M. G. Sorel, n'est pas la question. Il suffit que toute la pensée du prolétariat soit tendue vers la grève générale, vers sa préparation et des répétitions à ce sujet. L'idée seule, propagée et entretenue, de la grève générale, a une puissance éducative et une puissance motrice incomparable elle entretient la haine de classes, elle groupe et stimule les ouvriers. Fût-elle impossible, la grève générale rentre dans la catégorie de ce que M. Sorel appelle les mythes, à savoir les idées directrices qui s'emparent de la partie active du genre humain aux époques de rénovation. La grève générale affole, en outre, la bourgeoisie et le gouvernement la bourgeoisie actuelle est « à peu près aussi bête que la noblesse du XVIe siècle. » Une partie de cette bourgeoisie incline à des « platitudes humanitaires. » Elle devient pacifiste à l'intérieur, cherchant, par des concessions indéfinies, à se faire pardonner son ancienne
G. Sorel, n'est pas la question. Il suffit que toute la pensée du prolétariat soit tendue vers la grève générale, vers sa préparation et des répétitions à ce sujet. L'idée seule, propagée et entretenue, de la grève générale, a une puissance éducative et une puissance motrice incomparable elle entretient la haine de classes, elle groupe et stimule les ouvriers. Fût-elle impossible, la grève générale rentre dans la catégorie de ce que M. Sorel appelle les mythes, à savoir les idées directrices qui s'emparent de la partie active du genre humain aux époques de rénovation. La grève générale affole, en outre, la bourgeoisie et le gouvernement la bourgeoisie actuelle est « à peu près aussi bête que la noblesse du XVIe siècle. » Une partie de cette bourgeoisie incline à des « platitudes humanitaires. » Elle devient pacifiste à l'intérieur, cherchant, par des concessions indéfinies, à se faire pardonner son ancienne puissance. « La bourgeoisie se laisse facilement dépouiller. » Elle n'a plus le sentiment de sa force et de son importance il semble qu'elle n'ait plus foi en elle-même et en sa mission. Il y a, à ce sujet, chez M. Sorel, d'excellentes pages. Possible ou non pratiquement, la grève générale amènera l'effondrement définitif de cette classe décadente et mettra toute la production aux mains des syndicats. Ceux-ci ensuite se tireront d'affaire, on ne nous dit pas comment. IV Il nous a paru intéressant, après avoir décrit la rude tâche pratique des chefs du syndicalisme et de la Confédération générale du Travail, de placer en regard les idées de leur apologiste, homme de science et de bonnes lettres, le théoricien récent de la violence. Prise entre les socialistes parlementaires qui, avec la connivence du gouvernement, font voter les lois les plus nuisibles, les plus hostiles à la production, à l'essor économique, et les syndicalistes qui, à défaut de la grève générale, propagent, entretiennent les grèves particulières et les méthodes de sabotage, la société moderne est, certes, en grand danger et très compromise. Nous ne croyons pas qu'elle soit en péril de catastrophe soudaine; mais le découragement qu'engendre l'instabilité peut amener
générale amènera l'effondrement définitif de cette classe décadente et mettra toute la production aux mains des syndicats. Ceux-ci ensuite se tireront d'affaire, on ne nous dit pas comment. IV Il nous a paru intéressant, après avoir décrit la rude tâche pratique des chefs du syndicalisme et de la Confédération générale du Travail, de placer en regard les idées de leur apologiste, homme de science et de bonnes lettres, le théoricien récent de la violence. Prise entre les socialistes parlementaires qui, avec la connivence du gouvernement, font voter les lois les plus nuisibles, les plus hostiles à la production, à l'essor économique, et les syndicalistes qui, à défaut de la grève générale, propagent, entretiennent les grèves particulières et les méthodes de sabotage, la société moderne est, certes, en grand danger et très compromise. Nous ne croyons pas qu'elle soit en péril de catastrophe soudaine; mais le découragement qu'engendre l'instabilité peut amener l'anémie, l'étiolement, et, en quelques dizaines d'années, en deux ou trois générations, un appauvrissement général. C'est une éventualité qui devient sérieuse. On peut écarter cette triste issue, qui, dans les circonstances présentes, serait quasi fatale, de la civilisation moderne. Mais il n'est que temps de revenir à une meilleure hygiène sociale, à la conception des conditions essentielles du fonctionnement et du développement des sociétés. Il importe d'organiser une résistance efficace aux assauts des deux ennemis de la liberté et du progrès, le socialisme politicien ou parlementaire et le syndicalisme révolutionnaire. L'un et l'autre sont à redouter le premier, toutefois, davantage à notre sens. En ce qui concerne le syndicalisme, il importe de le faire rentrer, sans délai, dans la sphère d'action qu'avait fixée le législateur et de l'y contenir. Toutes les syndicats, à plus forte raison les Bourses du travail, ne doivent pas être des organes de grèves systématiques. Là où les Bourses du travail remplissent ce rôle, il faut, comme le fit M. Charles Dupuy en 1893, les fermer. On doit veiller à ce que les syndicats restent dans les termes de la loi de 1884; on peut ajouter, d'une part, à leurs prérogatives, en ne mettant aucune limite
sociale, à la conception des conditions essentielles du fonctionnement et du développement des sociétés. Il importe d'organiser une résistance efficace aux assauts des deux ennemis de la liberté et du progrès, le socialisme politicien ou parlementaire et le syndicalisme révolutionnaire. L'un et l'autre sont à redouter le premier, toutefois, davantage à notre sens. En ce qui concerne le syndicalisme, il importe de le faire rentrer, sans délai, dans la sphère d'action qu'avait fixée le législateur et de l'y contenir. Toutes les syndicats, à plus forte raison les Bourses du travail, ne doivent pas être des organes de grèves systématiques. Là où les Bourses du travail remplissent ce rôle, il faut, comme le fit M. Charles Dupuy en 1893, les fermer. On doit veiller à ce que les syndicats restent dans les termes de la loi de 1884; on peut ajouter, d'une part, à leurs prérogatives, en ne mettant aucune limite à leur droit de posséder, ce qui accroîtra leur responsabilité et les induira à une activité ordonnée et fructueuse; mais, d'autre part, on doit réprimer leurs actes oppressifs. Quant à la célèbre Confédération générale du Travail, il est clair que le législateur de 1884 n'en avait pas prévu l'éclosion et qu'un pareil organe est incompatible avec la stabilité de la société et la liberté industrielle. On ne saurait donc le tolérer; sans doute, on dira que les interdictions légales sont de peu de portée; on rappellera que, en 1905, la Préfecture de la Seine a retiré à cette Confédération les locaux qu'elle occupait à la Bourse du travail de Paris, et que la Confédération en fut quitte pour louer un local ailleurs, ce qui ne lui coûta qu'une couple de 1 000 francs par an. Cette objection n'est pas suffisante. La tolérance équivaut ici à une sorte de consécration légale qui impressionne les esprits. Les syndicats et les Bourses doivent donc être astreints à se renfermer strictement dans les prescriptions de la loi de 1884. Il n'y a à leur accorder aucun privilège nouveau, ni surtout aucun monopole. Les syndicats jaunes doivent, contrairement à la pratique jusqu'ici suivie, être traités
qu'un pareil organe est incompatible avec la stabilité de la société et la liberté industrielle. On ne saurait donc le tolérer; sans doute, on dira que les interdictions légales sont de peu de portée; on rappellera que, en 1905, la Préfecture de la Seine a retiré à cette Confédération les locaux qu'elle occupait à la Bourse du travail de Paris, et que la Confédération en fut quitte pour louer un local ailleurs, ce qui ne lui coûta qu'une couple de 1 000 francs par an. Cette objection n'est pas suffisante. La tolérance équivaut ici à une sorte de consécration légale qui impressionne les esprits. Les syndicats et les Bourses doivent donc être astreints à se renfermer strictement dans les prescriptions de la loi de 1884. Il n'y a à leur accorder aucun privilège nouveau, ni surtout aucun monopole. Les syndicats jaunes doivent, contrairement à la pratique jusqu'ici suivie, être traités aussi bien que les syndicats rouges. La société moderne doit cesser de s'abandonner; c'est avec raison que M. G. Sorel flétrit la lâcheté de la bourgeoisie qui n'ose pas se défendre et qu'il voit dans cette lâcheté le prodrome de sa chute. Certains symptômes témoignent, cependant, d'un commencement de revirement dans la conscience publique la décision, par exemple, de la Cour de Chambéry et de la Cour de cassation qui rend la commune de Cluses en partie responsable de la destruction, à la suite d'une grève, des usines des frères Crettiez. Le mouvement ouvrier pourrait prendre une autre direction que celle que lui donnent les syndicats révolutionnaires. M. G. Sorel note lui-même, et il s'en afflige. plus d'un révolutionnaire dévoilant une âme d'aspirant à la petite bourgeoisie » il constate que « la tactique de l'embourgeoisement progressif des fonctionnaires syndicaux » peut n'être pas sans résultats il rappelle à deux fois une observation, faite par nous, que le prolétariat tend à se dédoubler, qu'il se forme un quatrième et un cinquième État(1). Ainsi, la démocratie s'élèverait graduellement par le renforcement des échelons supérieurs et de leur capacité de résistance. Si la société cesse de s'abandonner, comme elle le fait depuis
dans la conscience publique la décision, par exemple, de la Cour de Chambéry et de la Cour de cassation qui rend la commune de Cluses en partie responsable de la destruction, à la suite d'une grève, des usines des frères Crettiez. Le mouvement ouvrier pourrait prendre une autre direction que celle que lui donnent les syndicats révolutionnaires. M. G. Sorel note lui-même, et il s'en afflige. plus d'un révolutionnaire dévoilant une âme d'aspirant à la petite bourgeoisie » il constate que « la tactique de l'embourgeoisement progressif des fonctionnaires syndicaux » peut n'être pas sans résultats il rappelle à deux fois une observation, faite par nous, que le prolétariat tend à se dédoubler, qu'il se forme un quatrième et un cinquième État(1). Ainsi, la démocratie s'élèverait graduellement par le renforcement des échelons supérieurs et de leur capacité de résistance. Si la société cesse de s'abandonner, comme elle le fait depuis vingt ans et surtout depuis dix ans, elle pourra éviter non seulement la catastrophe soudaine, qui est peu probable, mais l'anémie graduelle et l'étiolement qui ont beaucoup plus de chances de se produire, qui même, si on ne réagit pas avec une longue persistance, sont des éventualités quasi certaines. Il conviendrait que l'opinion publique, éclairée par les grèves incessantes et violentes, par les lois incohérentes, perturbatrices, nuisibles à tout progrès, que ne cesse d'accumuler le Parlement, imposât aux pouvoirs publics une direction plus ferme, plus réfléchie, plus respectueuse de la stabilité sociale. M. Clemenceau disait naguère aux socialistes, à la tribune de la Chambre, qu'il est « de l'autre côté de la barricade; » mais on ne gouverne pas avec des mots d'esprit; puis, il ne s'agit pas de barricades; ce sont choses de l'ancien temps; le péril est différent. Or nos ministères depuis dix ans, et particulièrement le ministère Clemenceau, n'ont d'autre programme que le programme socialiste; la généralité des mesures qu'ils proposent sont des mesures socialistes; un de leurs partisans notables le déclarait récemment au Sénat on « fait le lit du collectivisme. » La société moderne, reposant sur la liberté de l'industrie et la liberté des contrats,
conviendrait que l'opinion publique, éclairée par les grèves incessantes et violentes, par les lois incohérentes, perturbatrices, nuisibles à tout progrès, que ne cesse d'accumuler le Parlement, imposât aux pouvoirs publics une direction plus ferme, plus réfléchie, plus respectueuse de la stabilité sociale. M. Clemenceau disait naguère aux socialistes, à la tribune de la Chambre, qu'il est « de l'autre côté de la barricade; » mais on ne gouverne pas avec des mots d'esprit; puis, il ne s'agit pas de barricades; ce sont choses de l'ancien temps; le péril est différent. Or nos ministères depuis dix ans, et particulièrement le ministère Clemenceau, n'ont d'autre programme que le programme socialiste; la généralité des mesures qu'ils proposent sont des mesures socialistes; un de leurs partisans notables le déclarait récemment au Sénat on « fait le lit du collectivisme. » La société moderne, reposant sur la liberté de l'industrie et la liberté des contrats, a produit, au cours du XIXe siècle, un magnifique essor de la richesse et du bien-être général, une amélioration sensible des conditions de vie de toutes les parties de la population; cela vaut bien qu'on ne cherche pas à la détruire, sans savoir ni même chercher comment on la remplacera. PAUL LEROY-BEAULIEU. (1) Un groupe considérable de clients (du socialisme) pourrait prendre rang dans la hiérarchie nouvelle et ce que Paul Leroy-Beaulieu nomme Quatrième État deviendrait vraiment une basse bourgeoisie. » G. Sorel, op. cit., p. 137, CIEL ROUGE DERNière PARTIE (2) Une forteresse, partie empruntée au roc naturel, partie le dominant de sa dentelle crénelée une façade grise et nue où s'encadrent d'étroites fenêtres; un perron de vingt marches conduisant, de la porte du vestibule surmontée d'un double écusson, jusqu'à une terrasse bordée de grands buis, tel est le château de Kermor. Situé sur le sommet d'une falaise que vient battre la mer à l'époque des grandes marées, il domine, au Sud, le sable sans fin des grèves où la vague déferle monotone et houleuse, à l'Est, l'étendue brune des terres labourées et, parmi les bruyères du Nord, la flèche de Saint-Guénolé, verdâtre sur un ciel nuageux. C'est là
PAUL LEROY-BEAULIEU. (1) Un groupe considérable de clients (du socialisme) pourrait prendre rang dans la hiérarchie nouvelle et ce que Paul Leroy-Beaulieu nomme Quatrième État deviendrait vraiment une basse bourgeoisie. » G. Sorel, op. cit., p. 137, CIEL ROUGE DERNière PARTIE (2) Une forteresse, partie empruntée au roc naturel, partie le dominant de sa dentelle crénelée une façade grise et nue où s'encadrent d'étroites fenêtres; un perron de vingt marches conduisant, de la porte du vestibule surmontée d'un double écusson, jusqu'à une terrasse bordée de grands buis, tel est le château de Kermor. Situé sur le sommet d'une falaise que vient battre la mer à l'époque des grandes marées, il domine, au Sud, le sable sans fin des grèves où la vague déferle monotone et houleuse, à l'Est, l'étendue brune des terres labourées et, parmi les bruyères du Nord, la flèche de Saint-Guénolé, verdâtre sur un ciel nuageux. C'est là que, sans qu'elle en ait bougé depuis l'époque de son veuvage, se cloître la mère d'Ivan. Chaque matin, on la voit descendre l'escalier de granit qui conduit au village. Le vent fouette sa robe. De sa taille majestueuse, elle traverse la place pavée de galets, franchit le porche de la pauvre église et ajoute un cierge au triangle qui brûle devant l'image de la Vierge. Ses épaules sont entourées de la cape de laine, ainsi qu'une simple (i) Published, August first, nineteen hundred and eight. Privilege of copyright in the United States reserved, under the Act approved March third, nineteen hundred and nine, by Fasquelle. (2) Voyez la Revue du 15 juin et des 1er et 15 juillet. femme de pêcheur; sa tête est inclinée; ses mains sont jointes. Elle assiste à la messe. Au Memento des morts, le prêtre qui officie ne manque jamais de nommer le mari cher qu'elle a perdu. Ce souvenir la courbe; puis, elle relève les yeux vers l'autel et prie pour le fils qui lui reste. Ce fils, elle ne le voit guère plus de trois semaines chaque année; mais l'absence ne fait qu'attiser le cœur des mères. Sans cesse, celle-ci tremble pour son
pauvre église et ajoute un cierge au triangle qui brûle devant l'image de la Vierge. Ses épaules sont entourées de la cape de laine, ainsi qu'une simple (i) Published, August first, nineteen hundred and eight. Privilege of copyright in the United States reserved, under the Act approved March third, nineteen hundred and nine, by Fasquelle. (2) Voyez la Revue du 15 juin et des 1er et 15 juillet. femme de pêcheur; sa tête est inclinée; ses mains sont jointes. Elle assiste à la messe. Au Memento des morts, le prêtre qui officie ne manque jamais de nommer le mari cher qu'elle a perdu. Ce souvenir la courbe; puis, elle relève les yeux vers l'autel et prie pour le fils qui lui reste. Ce fils, elle ne le voit guère plus de trois semaines chaque année; mais l'absence ne fait qu'attiser le cœur des mères. Sans cesse, celle-ci tremble pour son enfant, car elle le sait violent et querelleur, constamment prêt à tirer l'épée pour défendre ses opinions. Elle regrette qu'il s'attarde à la carrière militaire où l'avancement est difficile à ceux de sa caste; elle souhaite l'incident, fût-il douloureux, qui, avec sa femme et sa fillette, le ramènera définitivement sous le toit des ancêtres. Il y a une quinzaine, elle a appris qu'ils allaient venir. Une lettre lui a annoncé que le congé annuel était avancé, et que le cher trio passerait le mois d'août à Kermor. Depuis, elle n'a reçu aucune nouvelle; mais les chambres sont prêtes et quand, au village, sur le seuil des portes, on lui souhaite le bonjour, on s'informe de sa santé, elle répond « Merci, je vais bien; j'attends mon fils. Depuis une heure, Ivan est arrivé. Une voiture chargée de malles a ébranlé le pavé de la cour; il en est descendu, puis Odette, puis Francine. Et Laurence? a réclamé la douairière avec une sollicitude affectueuse. Le silence. Puis, soudain, un sanglot étranglé. La figure d'Odette disparaît dans son mouchoir. Qu'est-ce qu'il y a? Quel malheur est arrivé ? '? Une ride s'est creusée entre les sourcils d'Ivan. Il fait signe à sa