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la prodigue à travers le monde, dans la nature. C'est pourquoi la nature est si instructive et si belle, c'est pourquoi il faut regarder et admirer la nature. Beaucoup ne savent pas regarder la nature ; ils vont à travers les beaux sentiers fleuris, ils passent le long des belles rivières, quelquefois ils s'assèinent devant la mer, mais ils ne regardent vraiment pas ces spectacles comme il faut les regarder pour en jouir et vraiment en profiter. Vous, mes chers petits, aujourd'hui, qu'avez-vous vraiment vu, qu'avez-vous vraiment regardé au cours de votre promenade ? Quel souvenir emportez-vous ? Vous avez joué, vous avez couru, vous avez fait collation, c'est bien ; mais, au point de vue de la nature, quel spectacle est demeuré dans vos yeux ? quelle émotion remonte à votre cœur pendant que je vous parle ? Avez-vous su admirer la nature ? Avez-vous su examiner cette petite fleur de centaurée, ce scarabée vert et or qui s'offraient à vos pas ? Quelles fleurs y avait-il le long des haies ? Vous en avez cueilli, mais, même en les cueillant, avez-vous examiné comme elles sont fraîches et comme vos âmes doivent être fraîches aussi ? Avez-vous remarqué la coloration des nuages au soleil couchant ? Les grandes gerbes de feu qui incendiaient tout le ciel et ces petits flocons roses qui s'éparpillaient dans l'azur ? Avez-vous remarqué comme il était tiède, doux et parfumé, le zéphyr qui jouait dans vos cheveux, qui caressait vos joues et qui vous apportait comme le baiser du Bon Dieu plus proche ? Et c'est bien le Bon Dieu, en effet, qu'il faut savoir découvrir, reconnaître et adorer devant la nature. Il en est l'auteur, il en est le merveilleux artiste. Les païens eux-mêmes, qui n'étaient pas bien instruits, le devinaient un peu déjà. David, le roi David, dans les beaux psaumes que vous chantez encore, proclamait la beauté des cieux ; il disait : Les cieux racontent la gloire de Dieu. Il célébrait la chute des grandes eaux, il se penchait sur les abîmes. Il répétait : comme elles sont belles et
coloration des nuages au soleil couchant ? Les grandes gerbes de feu qui incendiaient tout le ciel et ces petits flocons roses qui s'éparpillaient dans l'azur ? Avez-vous remarqué comme il était tiède, doux et parfumé, le zéphyr qui jouait dans vos cheveux, qui caressait vos joues et qui vous apportait comme le baiser du Bon Dieu plus proche ? Et c'est bien le Bon Dieu, en effet, qu'il faut savoir découvrir, reconnaître et adorer devant la nature. Il en est l'auteur, il en est le merveilleux artiste. Les païens eux-mêmes, qui n'étaient pas bien instruits, le devinaient un peu déjà. David, le roi David, dans les beaux psaumes que vous chantez encore, proclamait la beauté des cieux ; il disait : Les cieux racontent la gloire de Dieu. Il célébrait la chute des grandes eaux, il se penchait sur les abîmes. Il répétait : comme elles sont belles et imposantes, ô mer, tes élévations ! Comme le Seigneur est admirable sur les sommets ! Vous qui êtes de petits chrétiens, il faut ouvrir vos yeux sur la nature pour ouvrir vos âmes sur le Créateur. Souvent il nous est arrivé, à vos camarades aimés et à moi, de faire en vacances quelques excursions ensemble, d'aller visiter les plages et la falaise, les forêts et les belles vallées. Que de fois devant ces spectacles de la nature et la puissance du Bon Dieu qui ces spectacles nous révélaient, nous nous sommes mis, de va-nu, la gloire du plein midi ou dans les splendeurs du couchant, à entonner le Magnificat de Praise et de la reconnaissance ! Je vous parlais de beaux livres et de beaux arts, ils ne sont point à mépriser, ils sont l'œuvre de l'intelligence humaine, éclairée par le Bon Dieu lui-même. Mais ces beaux livres, ces beaux objets ne sont pas partout, et souvent ils coûtent cher. Les spectacles de la nature sont multiples, sans cesse renouvelés, accessibles à tous et gratuits. Vous pouvez en profiter, profitez-en ! Dans les spectacles de la nature, le Bon Dieu vous donne un exemple d'ingéniosité, de patience et de grandeur.
en vacances quelques excursions ensemble, d'aller visiter les plages et la falaise, les forêts et les belles vallées. Que de fois devant ces spectacles de la nature et la puissance du Bon Dieu qui ces spectacles nous révélaient, nous nous sommes mis, de va-nu, la gloire du plein midi ou dans les splendeurs du couchant, à entonner le Magnificat de Praise et de la reconnaissance ! Je vous parlais de beaux livres et de beaux arts, ils ne sont point à mépriser, ils sont l'œuvre de l'intelligence humaine, éclairée par le Bon Dieu lui-même. Mais ces beaux livres, ces beaux objets ne sont pas partout, et souvent ils coûtent cher. Les spectacles de la nature sont multiples, sans cesse renouvelés, accessibles à tous et gratuits. Vous pouvez en profiter, profitez-en ! Dans les spectacles de la nature, le Bon Dieu vous donne un exemple d'ingéniosité, de patience et de grandeur. Il vous donne aussi une magnifique leçon de générosité. Il prodigue ses dons. Beaucoup les méprisent, beaucoup ne savent pas les voir, il continue à les répandre. Il y a des merveilles qui existent depuis l'origine des temps et que personne n'a encore vues, elles existent dans les profondeurs de la mer ou dans l'immensité des cieux. Pourquoi le Bon Dieu les a-t-il faites ? Parce que c'était beau et qu'il est artiste. Faites de même. Vivez en beauté, agissez en beauté, même si nul ne le voit. Mais pour vous, ingénieusez-vous à découvrir le beau que le Bon Dieu a mis partout dans l'univers. N'est-il jamais sans regarder le ciel ; son aspect, quel qu'il soit, vous intéresseira et vous inspirera une prière. Ce soir, dans cette chapelle qui elle aussi a sa beauté; rappelez-vous tout ce que vous avez vu de beau dans la campagne. Les variétés de fleurs, la couleur des ruisseaux, les nuages, les brins d'herbe, les insectes, toute la nature chantait le Créateur. Chantons-le avec elle en un de ces beaux psaumes dont je vous parlais tout à l'heure. Lauda Jerusalem ! Mitim crinum sicul bucellass. Dieu envoie ses cristaux comme des miettes de pain.
la mer ou dans l'immensité des cieux. Pourquoi le Bon Dieu les a-t-il faites ? Parce que c'était beau et qu'il est artiste. Faites de même. Vivez en beauté, agissez en beauté, même si nul ne le voit. Mais pour vous, ingénieusez-vous à découvrir le beau que le Bon Dieu a mis partout dans l'univers. N'est-il jamais sans regarder le ciel ; son aspect, quel qu'il soit, vous intéresseira et vous inspirera une prière. Ce soir, dans cette chapelle qui elle aussi a sa beauté; rappelez-vous tout ce que vous avez vu de beau dans la campagne. Les variétés de fleurs, la couleur des ruisseaux, les nuages, les brins d'herbe, les insectes, toute la nature chantait le Créateur. Chantons-le avec elle en un de ces beaux psaumes dont je vous parlais tout à l'heure. Lauda Jerusalem ! Mitim crinum sicul bucellass. Dieu envoie ses cristaux comme des miettes de pain. Il répand les nuées comme la cendre : nebulam sicul cinerem spargere. Flammis spiritus et fluent aquae. Son esprit souffle et les eaux vont courir ! Ainsi la religion vous aidera à mieux aimer la nature et les cieux vous raconteront la gloire de Dieu. Edward MONTIER pour l'origine des textes. L'Association pour dénoncer aussitôt avec précision le fait contraire aux bonnes mœurs (texte de la pièce, jeu des acteurs, exhibitions malsaines, nudités, tournées à représentations scandaleuses, etc.), à la Ligue contre la licence, 174, rue de l'Université, VI', qui fait les démarches nécessaires pour mettre fin à l'état de choses répréhensible. La Ligue demande instamment qu'on la documente sur toutes les manifestations licencieuses. En province, agir par tous les moyens — démarches, presse, protestations, pétitions, affiches, constats d'huissier — sur le maire, qui a tous les pouvoirs pour interdire et même suspendre les représentations immorales aux théâtres, foires, tirés, cinémas, etc. En cas d'insuccès de côté du maire, ne pas craindre d'user du droit au sifflet (Cassation, 16 décembre 1887), qui, exercé par un groupe de personnes résolues, peut mettre fin à des spectacles choquants. Insister auprès des municipalités pour que, dans les cahiers des charges d'adjudication des kiosques
textes. L'Association pour dénoncer aussitôt avec précision le fait contraire aux bonnes mœurs (texte de la pièce, jeu des acteurs, exhibitions malsaines, nudités, tournées à représentations scandaleuses, etc.), à la Ligue contre la licence, 174, rue de l'Université, VI', qui fait les démarches nécessaires pour mettre fin à l'état de choses répréhensible. La Ligue demande instamment qu'on la documente sur toutes les manifestations licencieuses. En province, agir par tous les moyens — démarches, presse, protestations, pétitions, affiches, constats d'huissier — sur le maire, qui a tous les pouvoirs pour interdire et même suspendre les représentations immorales aux théâtres, foires, tirés, cinémas, etc. En cas d'insuccès de côté du maire, ne pas craindre d'user du droit au sifflet (Cassation, 16 décembre 1887), qui, exercé par un groupe de personnes résolues, peut mettre fin à des spectacles choquants. Insister auprès des municipalités pour que, dans les cahiers des charges d'adjudication des kiosques de journaux, soit insérée une clause défendant l'exposition ou la vente de toute publication licencieuse (journaux ou périodiques, illustrés ou non). Lorsque les protestations adressées aux personnes ayant fait parcader des affiches répréhensibles sont restées sans effet, des hommes isolés ou des groupements, s'appuyant sur la loi du 19 mars 1808, n'ont pas craint, en plusieurs endroits, de recouvrir ou même de lacérer les affiches immorales, et cela en plein jour, et en se déclarant aux autorités. Leur droit, à notre connaissance, n'a jamais été contesté. Pour faire un bon compte rendu. Nous supposons le cas d'un secrétaire désigné d'avance, soit pour tout un exercice, soit pour une réunion en passant. Que devra faire celui-ci pour s'acquitter comme il faut de sa tâche ? 1° Qu'il arrive bien à l'heure muni d'une feuille de papier blanc et d'un crayon taille d'avance ; 2° Il se placera dans un endroit où il pourra très bien et tout entendre. 3° Il devra savoir que, parmi les parties qui composent l'ordre du jour d'une séance du Cercle d'études, le sujet traité et la causerie qui suit sa lecture sont, seuls, importants. Les autres peuvent, à moins de cas exceptionnels, n'être signalés que d'un
1808, n'ont pas craint, en plusieurs endroits, de recouvrir ou même de lacérer les affiches immorales, et cela en plein jour, et en se déclarant aux autorités. Leur droit, à notre connaissance, n'a jamais été contesté. Pour faire un bon compte rendu. Nous supposons le cas d'un secrétaire désigné d'avance, soit pour tout un exercice, soit pour une réunion en passant. Que devra faire celui-ci pour s'acquitter comme il faut de sa tâche ? 1° Qu'il arrive bien à l'heure muni d'une feuille de papier blanc et d'un crayon taille d'avance ; 2° Il se placera dans un endroit où il pourra très bien et tout entendre. 3° Il devra savoir que, parmi les parties qui composent l'ordre du jour d'une séance du Cercle d'études, le sujet traité et la causerie qui suit sa lecture sont, seuls, importants. Les autres peuvent, à moins de cas exceptionnels, n'être signalés que d'un mot ou même être passés sous silence ; 4° Mais il devra résumer fidèlement le travail présenté, puis donner bien exactement la physionomie du débat qui a suivi ; 5° Pour cela, qu'il s'efforce de bien saisir les divisions du travail et de noter les principaux points de la discussion ; 6° S'il n'a pas tout compris, qu'il demande des précisions. Elles seront probablement utiles à d'autres qu'à lui ; 7° Le compte rendu sera rédigé le plus tôt possible après la réunion, afin de parer aux infidélités de la mémoire ; 8° Est un mauvais compte rendu, celui qui énonce simplement le sujet traité ; 9° De même, est un mauvais compte rendu celui qui reprendrait tout entier, presque mot pour mot, le travail de la réunion précédente : 10° Qu'on évite aussi de substituer ses idées personnelles à celles qui furent émises, ou d'amorcer un nouveau débat ; 11° En cas de doute, soit sur la fidélité de sa mémoire, soit sur l'intelligence de la question, le secrétaire n'aura pas peur de consulter soit le directeur, soit le conférencier lui-même ; 12° Enfin, dans les premiers temps, au moins, il faudra regarder la rédaction d'une minute, ou d'un
; 6° S'il n'a pas tout compris, qu'il demande des précisions. Elles seront probablement utiles à d'autres qu'à lui ; 7° Le compte rendu sera rédigé le plus tôt possible après la réunion, afin de parer aux infidélités de la mémoire ; 8° Est un mauvais compte rendu, celui qui énonce simplement le sujet traité ; 9° De même, est un mauvais compte rendu celui qui reprendrait tout entier, presque mot pour mot, le travail de la réunion précédente : 10° Qu'on évite aussi de substituer ses idées personnelles à celles qui furent émises, ou d'amorcer un nouveau débat ; 11° En cas de doute, soit sur la fidélité de sa mémoire, soit sur l'intelligence de la question, le secrétaire n'aura pas peur de consulter soit le directeur, soit le conférencier lui-même ; 12° Enfin, dans les premiers temps, au moins, il faudra regarder la rédaction d'une minute, ou d'un brouillon, comme nécessaire pour une composition correcte et pour la bonne tenue des registres. ÉVANGILES ET ÉPITRES PREMIER SUJET. — La dernière Pâque juive de Jésus. Qu'était le Cénacle ? Décrivez les différentes phases du festin pascal. — À quel moment sortit Judas ? — A-t-il communiqué ? DEUXIÈME SUJET. — Un mur d'airain à l'égard des rois. Sens original de cette épître. — À qui en est-il fait application ? — Pourquoi cela ? POUR LES PETITS SUJET. — La laitière et le pot au lait. Sens du mot Perrette. — Qui désigne-t-il ? — Qu'est-ce que le sopi ? — Que veut dire : « être gros Jean » ? — Et « bâtir des châteaux en Espagne » ? POUR l'A. C. J. F. PREMIER SUJET. — Epigrame contre Fréron. Qu'est-ce qu'une épigramme ? — Voltaire — Fréron. — La lutte entre les deux. DEUXIÈME SUJET. — Toujours aimer. Quelques mots sur Lucien Pâté. — Sens de la présente poésie. AVANT-GARDE PREMIER GROUPE PREMIER SUJET. — Concours d'Instruction religieuse. Nous en reprenons les lignes ci-après à la section élémentaire du Concours d'Instruction religieuse diocèse de Paris, pour 1922. Lettre du catéchisme. — 1. Quels effets produisent en
— Un mur d'airain à l'égard des rois. Sens original de cette épître. — À qui en est-il fait application ? — Pourquoi cela ? POUR LES PETITS SUJET. — La laitière et le pot au lait. Sens du mot Perrette. — Qui désigne-t-il ? — Qu'est-ce que le sopi ? — Que veut dire : « être gros Jean » ? — Et « bâtir des châteaux en Espagne » ? POUR l'A. C. J. F. PREMIER SUJET. — Epigrame contre Fréron. Qu'est-ce qu'une épigramme ? — Voltaire — Fréron. — La lutte entre les deux. DEUXIÈME SUJET. — Toujours aimer. Quelques mots sur Lucien Pâté. — Sens de la présente poésie. AVANT-GARDE PREMIER GROUPE PREMIER SUJET. — Concours d'Instruction religieuse. Nous en reprenons les lignes ci-après à la section élémentaire du Concours d'Instruction religieuse diocèse de Paris, pour 1922. Lettre du catéchisme. — 1. Quels effets produisent en nous les sacrements ? — 2. Quels sont les actes qui constituent le signe sacré de la Pénitence ? — 3. Comment faut-il faire l'aveu de ses péchés ? — 4. Comment savons-nous que Jésus-Christ est présent dans l'Eucharistie ? — 5. Quelles sont les dispositions du corps nécessaires pour communier ? Explication. — 1. Que nous dit la foi d'une âme en état de grâce et d'une âme en état de péché mortel ? — 2. Pourquoi faut-il s'engager avant de se marier ? — 3. Combien de temps Notre-Seigneur reste-t-il présent dans la sainte hostie : 1° sur l'autel ; 2° dans celui qui communie ; 3° dans le tabernacle ? Histoire sainte. — 1. Qu'entendez-vous par « jours de la création » ? — 2. Quelle promesse Dieu fit-il aux trois principaux patriarches ? — 3. Comment les Hébreux furent-ils nourris dans le désert ? — 4. Par qui et comment fut partagée la Terre promise ? Histoire de l'Eglise. — 1. Nommez les principaux persécuteurs des chrétiens. — 2. Quelle fut la première grande hérésie ? — 3. Qu'est-ce qu'un saint Loup ? — 4. Histoire de saint Grégoire le Grand. AU CERCLE D'ÉTUDES DEUXIÈME SUJET.
communier ? Explication. — 1. Que nous dit la foi d'une âme en état de grâce et d'une âme en état de péché mortel ? — 2. Pourquoi faut-il s'engager avant de se marier ? — 3. Combien de temps Notre-Seigneur reste-t-il présent dans la sainte hostie : 1° sur l'autel ; 2° dans celui qui communie ; 3° dans le tabernacle ? Histoire sainte. — 1. Qu'entendez-vous par « jours de la création » ? — 2. Quelle promesse Dieu fit-il aux trois principaux patriarches ? — 3. Comment les Hébreux furent-ils nourris dans le désert ? — 4. Par qui et comment fut partagée la Terre promise ? Histoire de l'Eglise. — 1. Nommez les principaux persécuteurs des chrétiens. — 2. Quelle fut la première grande hérésie ? — 3. Qu'est-ce qu'un saint Loup ? — 4. Histoire de saint Grégoire le Grand. AU CERCLE D'ÉTUDES DEUXIÈME SUJET. — Le petit Pâtre Vous avez rencontré, pendant vos vacances à la campagne, un enfant de votre âge : c'est un petit paysan courageux, qui gagne déjà sa vie dans une ferme où il garde les troupeaux. Vous avez lié conversation avec lui et il vous a expliqué ce qu'il fait : son travail quotidian, les difficultés qu'il y rencontre, ce qu'il a à souffrir des intempéries des saisons, etc. Cependant, il ne se plaint pas de son sort : il travaille parce qu'il faut travailler et que la petite somme qu'il gagne chaque année aide déjà ses parents, qui sont pauvres, à élever ses frères et ses sœurs. Quand il a quelques loisirs, aux champs l'été, l'hiver à la ferme, il en profite pour compléter par quelques bonnes lectures l'instruction élémentaire qu'il a reçue à l'école. Il consacre les rares congés qui lui sont accordés à assister à la messe le dimanche et à rendre visite à ses parents. — Dans une lettre à un de ses condisciples, VOUS raconterez votre entretien avec le petit pâtre. TROISIÈME SUJET. — Protégé par son Chapelet. Maurice du Bourg, noble enfant de la Mayenne, fut un des héros tués à la bataille
fait : son travail quotidian, les difficultés qu'il y rencontre, ce qu'il a à souffrir des intempéries des saisons, etc. Cependant, il ne se plaint pas de son sort : il travaille parce qu'il faut travailler et que la petite somme qu'il gagne chaque année aide déjà ses parents, qui sont pauvres, à élever ses frères et ses sœurs. Quand il a quelques loisirs, aux champs l'été, l'hiver à la ferme, il en profite pour compléter par quelques bonnes lectures l'instruction élémentaire qu'il a reçue à l'école. Il consacre les rares congés qui lui sont accordés à assister à la messe le dimanche et à rendre visite à ses parents. — Dans une lettre à un de ses condisciples, VOUS raconterez votre entretien avec le petit pâtre. TROISIÈME SUJET. — Protégé par son Chapelet. Maurice du Bourg, noble enfant de la Mayenne, fut un des héros tués à la bataille du Mans, le 11 janvier 1871. Sa dévotion pour la Sainte Vierge était celle d'un enfant qui aime passionnément sa mère. Tandis qu'il était à Rome, dans les rangs des zouaves pontificaux, il avait près de son lit une petite statue de Marie au pied de laquelle, jour et nuit, brûlait une lampe que, pendant ses absences, sa propriétaire était chargée d'entretenir. Comme il habitait non loin de l'église Saint-Augustin, chaque jour il allait rendre visite à la célèbre Madone que l'on vénère. Aussi attribuait-il à sa puissante protectrice toutes les grâces qu'il avait reçues, et sa confiance envers elle n'avait pas de bornes. « Je m'étais couché fatigué, écrivait-il un jour à sa mère, et j'avais oublié de dire mes chapelets, que j'ai l'habitude de réciter tous les jours. Durant la nuit, cette omission me préoccupait, j'ai voulu chercher mon chapelet, et je ne le trouvant pas, j'ai allumé ma bougie. Alors, dans mon lit, j'ai vu un scorpion; aux mois de juillet et d'août, leur morsure ici est mortelle, je me suis mis à genoux pour remercier Colle qui m'avait si bien protégé. » Partie de ce récit pour rappeler tout ce que vous savez sur le chapelet.
brûlait une lampe que, pendant ses absences, sa propriétaire était chargée d'entretenir. Comme il habitait non loin de l'église Saint-Augustin, chaque jour il allait rendre visite à la célèbre Madone que l'on vénère. Aussi attribuait-il à sa puissante protectrice toutes les grâces qu'il avait reçues, et sa confiance envers elle n'avait pas de bornes. « Je m'étais couché fatigué, écrivait-il un jour à sa mère, et j'avais oublié de dire mes chapelets, que j'ai l'habitude de réciter tous les jours. Durant la nuit, cette omission me préoccupait, j'ai voulu chercher mon chapelet, et je ne le trouvant pas, j'ai allumé ma bougie. Alors, dans mon lit, j'ai vu un scorpion; aux mois de juillet et d'août, leur morsure ici est mortelle, je me suis mis à genoux pour remercier Colle qui m'avait si bien protégé. » Partie de ce récit pour rappeler tout ce que vous savez sur le chapelet. LE GROUPE PREMIER SUJET. — Programme d'Études. Voici, d'après le Bulletin des Œuvres diocésaines de Charlers, janvier 1023, le programme d'études pour les avant-gardes de la troisième année dans ce diocèse. 1ER MOIS Catéchisme. — Existence de Dieu ; Matière ; Perfection. Vie de N.-S. — Pays de l'Évangile ; Parents de la Sainte Vierge et du Précurseur. Histoire de l'Église. — Actes et Épîtres des Apôtres ; Prédication de saint Pierre ; saint Étienne ; Principales missions de saint Pierre et de saint Paul. Liturgie. — Qu'est-ce que l'Église ? Origines et Formes. 2e MOIS Catéchisme. — Les Mystères : La Sainte Trinité. Vie de N.-S. — Naissance, prédication et mort du Précurseur. Histoire de l'Église. — Ruine de Jérusalem ; Vie des premiers chrétiens ; Établissement de l'Église. Objections. — Pourquoi y a-t-il des malheurs et des malheureux ? Je n'ai ni tué ni volé... 3e MOIS Catéchisme. La Création. Les Anges ; l'Homme ; la Chute. Vie de N.-S. — Vie et mort de la Sainte Vierge et de saint Joseph. Histoire de l'Église. — Époque, nombre et durée des grandes persécutions. Liturgie. — Qu'est-ce que la sacristie, le cimetière, l'autel, le tabernacle, la lampe, la table