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pas fondé à vous représenter. Ils ont usé leur vie les uns sous la tente, d'autres dans la diplomatie, d'autres dans les fonctions publiques. Ils vous arrivent farcis de vieilles idées. Il faut changer cela de même que Lucullus dînait chez Lucullus, il faut que Galuchet administre Galuchet, sauve Galuchet et commande à Galuchet. Et tout ce troupeau d'êtres, et les comités, se forment, avec des présidents, des vice-présidents, des secrétaires et des assesseurs nommés par on ne sait qui, pour représenter on ne sait quoi. Je n'ai pas un culte exagéré pour les gens en place, mais ils me font l'effet d'êtres éminemment supérieurs quand je les compare à ce tas d'inconnus, qui, bottiers ou journalistes, n'ont pu jamais faire que de mauvies bottes ou de méchants articles. Colères inutiles, me dira-t-on, ces gens dont vous parlez n'ont pas d'importance, et c'est leur entourer de discuter avec eux. Je ne suis pas de cet avis. Pris séparément, chaque Galuchet peut ne rien signifier et même, exciter le sourire, mais une fois groupés, organisés, ces sinistres tons représentent un principe odieux, inacceptable, l'expression de l'insulte, de l'instabilité, du moi. Quand on embrasse d'un coup d'œil l'histoire de l'humanité, quand on songe combien peu d'hommes ont dépassé le niveau et mérité de survivre à leur temps, on se sent pris de rage contre ces polissons qui se fabriquent des plans, s'autojustifient, qui montent des et qui ramassent d'autres polissons pour se faire promener. Vous parlez de revanche. Oui, elle viendra, je le sais, mais à une condition; c'est que les Galuchets rentrent dans le néant. Ils ont été gouvernement, ils ont été délégué, ils ont été intendant, ils ont été généraux premiers et auxiliaires ils ont été l'élément civil, ce fameux élément Civil qui en militarisme, joue le même rôle que les mots question sociale en politique. Ayant tout, si l'on veut refaire le passé, il faut que tout, si l'on veut refaire le présent, il faut que chacun se recueille, et se taise. J'estime donc Galuchet lorsqu'il s'occupe des choses pour lesquelles il est né. Je sais que Galuchet est
songe combien peu d'hommes ont dépassé le niveau et mérité de survivre à leur temps, on se sent pris de rage contre ces polissons qui se fabriquent des plans, s'autojustifient, qui montent des et qui ramassent d'autres polissons pour se faire promener. Vous parlez de revanche. Oui, elle viendra, je le sais, mais à une condition; c'est que les Galuchets rentrent dans le néant. Ils ont été gouvernement, ils ont été délégué, ils ont été intendant, ils ont été généraux premiers et auxiliaires ils ont été l'élément civil, ce fameux élément Civil qui en militarisme, joue le même rôle que les mots question sociale en politique. Ayant tout, si l'on veut refaire le passé, il faut que tout, si l'on veut refaire le présent, il faut que chacun se recueille, et se taise. J'estime donc Galuchet lorsqu'il s'occupe des choses pour lesquelles il est né. Je sais que Galuchet est utile, indispensable même dans une société bien réglée, afin de remplir les fonctions diverses, obscures et pourtant honorables auxquelles sont destinés la plupart d'entre nous, mais je veux, quand Galuchet s'érige en doctrine, que la majorité des hommes sensés se révolte, et lui barrant le passage, lui dise: À ton rang, Galuchet. Tu es ébeniste, avocat, médecin, épicier, n'importe quoi. Fais bien, travaille et produis. Si tu es laborieux, passe tes soirées à étudier les lois du monde social; si tu es économe, fais fortune si tu es audacieux, entreprends le commerce. Quand on t'aura vu brassant de grandes affaires, et les réussissant, on t'admettra volontiers au rang des pasteurs des peuples; jusque-là, paye tes billets à l'échéance, ce qui doit te préoccuper plus que la question des finances. Elève bien tes enfants, et apprends toi-même à raisonner, ce qui t'a cruellement manqué jusqu'ici. Ne te grise plus de mots ni de phrases; cela vaut mieux que de perdre des heures à politiquer sur les trottoirs et de créer des comités pour remplacer des hommes qui ne valent peut-être pas grand-chose, mais qui valent encore beaucoup plus que toi. Si tu veux que la République se fonde, ô Galuchet, aie
rang, Galuchet. Tu es ébeniste, avocat, médecin, épicier, n'importe quoi. Fais bien, travaille et produis. Si tu es laborieux, passe tes soirées à étudier les lois du monde social; si tu es économe, fais fortune si tu es audacieux, entreprends le commerce. Quand on t'aura vu brassant de grandes affaires, et les réussissant, on t'admettra volontiers au rang des pasteurs des peuples; jusque-là, paye tes billets à l'échéance, ce qui doit te préoccuper plus que la question des finances. Elève bien tes enfants, et apprends toi-même à raisonner, ce qui t'a cruellement manqué jusqu'ici. Ne te grise plus de mots ni de phrases; cela vaut mieux que de perdre des heures à politiquer sur les trottoirs et de créer des comités pour remplacer des hommes qui ne valent peut-être pas grand-chose, mais qui valent encore beaucoup plus que toi. Si tu veux que la République se fonde, ô Galuchet, aie de l'abnégation, mon garçon, et contente-toi de la défendre obscurément par le travail et le respect des lois. Par malheur il est à craindre que Galuchet ne réponde: Sans Galuchet, il n'y a pas de République possible. Cette théorie-là est assez dans ses cordes, et voilà comment ces malentendus se perpétuent et comment les Républiques se fondent. Francis Magnard. ASSEMBLÉE NATIONALE Suite de la séance du 10 mars. PRÉSIDENCE DE M. GRÉVY M. Millière. Vous n'attendez pas que je reprenne les arguments présentés avec tant d'élevation par mes honorables collègues Louis Blanc et Silva. Je viens défendre la même thèse qu'eux, mais en me bornant à répondre aux objections. C'est un phénomène étrange qui se produit dans cette enceinte. Lorsque en exécution d'une convention spéciale faite entre le gouvernement de la défense nationale et l'ennemi, il s'est agi de réunir à Bordeaux cette Assemblée, il n'entrait assurément dans la pensée de personne, que la conséquence de ce déplacement serait d'enlever à Paris le siège du gouvernement. Comment donc se fait-il qu'aujourd'hui nous soyons appelés à délibérer sur une telle question ? C'est qu'en réalité il s'agit ici d'une question de décentralisation. J'ai cru comprendre qu'il s'agissait, dans quelques esprits, d'enlever
perpétuent et comment les Républiques se fondent. Francis Magnard. ASSEMBLÉE NATIONALE Suite de la séance du 10 mars. PRÉSIDENCE DE M. GRÉVY M. Millière. Vous n'attendez pas que je reprenne les arguments présentés avec tant d'élevation par mes honorables collègues Louis Blanc et Silva. Je viens défendre la même thèse qu'eux, mais en me bornant à répondre aux objections. C'est un phénomène étrange qui se produit dans cette enceinte. Lorsque en exécution d'une convention spéciale faite entre le gouvernement de la défense nationale et l'ennemi, il s'est agi de réunir à Bordeaux cette Assemblée, il n'entrait assurément dans la pensée de personne, que la conséquence de ce déplacement serait d'enlever à Paris le siège du gouvernement. Comment donc se fait-il qu'aujourd'hui nous soyons appelés à délibérer sur une telle question ? C'est qu'en réalité il s'agit ici d'une question de décentralisation. J'ai cru comprendre qu'il s'agissait, dans quelques esprits, d'enlever à Paris son titre de capitale. Je n'aurais compris que sous un autre régime la France pût avoir son gouvernement hors de la capitale. Sous la monarchie, la cour pouvait résider hors de Paris, à Pau aussi bien qu'à Versailles. Elle pouvait, lorsqu'elle réunissait les états généraux pour leur demander des subsides, leur assigner un autre lieu de délibération que la capitale. Ce n'est pas après deux démembrements amenés par les fautes de l'empire que nous pouvons, tous, achever de perdre la France en la décapitant. Lorsqu'une Assemblée constituante aura à s'expliquer sur les questions d'organisation, on verra en quoi consiste la décentralisation. Nous voulons, nous aussi, décentraliser; mais à la condition que l'unité française ne soit pas étouffée, et que sous le prétexte de ne pas faire de la France une tête sans corps on ne fasse pas un corps sans tête. Oui, nous voulons que la vie sociale soit répandue partout dans le pays; mais nous voulons aussi que toutes les forces communes de la France convergent vers un même point où soient réunis les représentants du pays; et ce point c'est Paris. Songez à l'empire d'Occident démembré, non par l'étranger, mais par la décentralisation comme on l'entend
des subsides, leur assigner un autre lieu de délibération que la capitale. Ce n'est pas après deux démembrements amenés par les fautes de l'empire que nous pouvons, tous, achever de perdre la France en la décapitant. Lorsqu'une Assemblée constituante aura à s'expliquer sur les questions d'organisation, on verra en quoi consiste la décentralisation. Nous voulons, nous aussi, décentraliser; mais à la condition que l'unité française ne soit pas étouffée, et que sous le prétexte de ne pas faire de la France une tête sans corps on ne fasse pas un corps sans tête. Oui, nous voulons que la vie sociale soit répandue partout dans le pays; mais nous voulons aussi que toutes les forces communes de la France convergent vers un même point où soient réunis les représentants du pays; et ce point c'est Paris. Songez à l'empire d'Occident démembré, non par l'étranger, mais par la décentralisation comme on l'entend aujourd'hui. Non, non ! On sait les conséquences terribles de la féodalité. (Bruit.) Aujourd'hui, quoi que vous en pensiez, si, malheureusement, nous rompions l'unité politique de la France (Non, non !) Personne ne veut la rompre, je le crois; cependant cette pensée découle de toutes les paroles que vous avez entendues. Au fond, c'est de la décentralisation politique que vous voulez, c'est-à-dire la féodalité. (Exclamations.) La grande préoccupation de nos contradicteurs se manifeste principalement par des craintes de révolution. On va nous l'avoir dit dans un magnifique langage: Non, la révolution pour nous, c'est la loi de l'humanité, c'est le progrès en action. Ceux qui rendent les révolutions violentes, ce sont ceux qui ont la folle prétention d'arrêter l'esprit humain dans sa marche. Que les besoins de la France reçoivent satisfaction, et vous n'aurez jamais de ces perturbations violentes qui ont pris le nom de révolutions. Or, ce n'est pas par des craintes envers Paris que vous les préviendrez. Rien ne serait plus épouvantable que les conséquences d'un défi jeté à Paris. (Réclamations.) Moi aussi, je vous en conjure; dans la situation affreuse où l'invasion a mis la France, n'apportons pas un nouveau brandon de discordes. Nous ne demandons pas
entendues. Au fond, c'est de la décentralisation politique que vous voulez, c'est-à-dire la féodalité. (Exclamations.) La grande préoccupation de nos contradicteurs se manifeste principalement par des craintes de révolution. On va nous l'avoir dit dans un magnifique langage: Non, la révolution pour nous, c'est la loi de l'humanité, c'est le progrès en action. Ceux qui rendent les révolutions violentes, ce sont ceux qui ont la folle prétention d'arrêter l'esprit humain dans sa marche. Que les besoins de la France reçoivent satisfaction, et vous n'aurez jamais de ces perturbations violentes qui ont pris le nom de révolutions. Or, ce n'est pas par des craintes envers Paris que vous les préviendrez. Rien ne serait plus épouvantable que les conséquences d'un défi jeté à Paris. (Réclamations.) Moi aussi, je vous en conjure; dans la situation affreuse où l'invasion a mis la France, n'apportons pas un nouveau brandon de discordes. Nous ne demandons pas une innovation. Nous demandons que l'Assemblée, qui ne se serait pas réunie à Bordeaux si Paris avait été libre au jour de sa convocation, reprenne son siège ordinaire là où nous serions si nous n'avions pas eu à statuer sur une convention qui devait se discuter à Bordeaux. Nous le demandons au nom de l'intérêt sacré de la patrie, ne créez pas une nouvelle cause de discorde quand la population ne demande qu'à reconstituer la France. (Mouvements divers.) M. Fresneau. J'ai demandé la parole lorsque M. Louis Blanc, en faisant un tableau si calme, si assurant et, je l'espère, si vrai de l'état de la capitale, nous a demandé, si par hasard nous aurions pas peur; s'il n'existait pas un parti qui rêverait de décapiter la France. Messieurs, il y a deux sortes d'honneur l'honneur des caractères, l'honneur des intelligences. Quand une question touche à l'un ou l'autre, le plus petit d'entre nous a le droit d'y répondre. Si la peur était toujours une lâcheté, et s'il y avait toujours de la honte à ressentir quelque émotion, je ne serais pas aussi à mon aise que je suis pour répondre. Sans doute, le gouvernement jugera de son devoir de vérifier
demandons au nom de l'intérêt sacré de la patrie, ne créez pas une nouvelle cause de discorde quand la population ne demande qu'à reconstituer la France. (Mouvements divers.) M. Fresneau. J'ai demandé la parole lorsque M. Louis Blanc, en faisant un tableau si calme, si assurant et, je l'espère, si vrai de l'état de la capitale, nous a demandé, si par hasard nous aurions pas peur; s'il n'existait pas un parti qui rêverait de décapiter la France. Messieurs, il y a deux sortes d'honneur l'honneur des caractères, l'honneur des intelligences. Quand une question touche à l'un ou l'autre, le plus petit d'entre nous a le droit d'y répondre. Si la peur était toujours une lâcheté, et s'il y avait toujours de la honte à ressentir quelque émotion, je ne serais pas aussi à mon aise que je suis pour répondre. Sans doute, le gouvernement jugera de son devoir de vérifier les descriptions qui nous ont été faites par l'organisation du travail. Quoi qu'il en soit, dans le seul fait que nous délibérons sur la question de savoir si l'Assemblée siégera à Versailles ou à Fontainebleau, il y a quelque chose qui justifierait ma confusion. Voilà pourquoi. C'est que de cesser les délibérations il semble résulter que quand toutes les industries sont désorganisées, une seule resterait fonctionnant, et pour les hommes qui ont métier de renverser les gouvernements, comme on arrête une diligence au coin d'un bois, et d'empoigner en deux heures la souveraineté de trente millions d'âmes. (Bruit à gauche.) Oui, dans ce pays où pendant des siècles la souveraineté était si stable qu'on aurait trouvé insensé celui qui aurait osé rêver le trône de France, nous avons vu des gouvernements renversés en deux heures n'est-il pas permis à un représentant de se demander si au milieu des malheurs du pays, après les hontes de Sedan, il n'y aurait pas encore des âmes assez basses pour recommencer ces attentats ? Oui, lorsque nous avons été réunis ici avec le mandat qui me fait éprouver l'effroi des responsabilités, quand j'ai trouvé sur ces bancs ce héros auquel un poète a attaché
les délibérations il semble résulter que quand toutes les industries sont désorganisées, une seule resterait fonctionnant, et pour les hommes qui ont métier de renverser les gouvernements, comme on arrête une diligence au coin d'un bois, et d'empoigner en deux heures la souveraineté de trente millions d'âmes. (Bruit à gauche.) Oui, dans ce pays où pendant des siècles la souveraineté était si stable qu'on aurait trouvé insensé celui qui aurait osé rêver le trône de France, nous avons vu des gouvernements renversés en deux heures n'est-il pas permis à un représentant de se demander si au milieu des malheurs du pays, après les hontes de Sedan, il n'y aurait pas encore des âmes assez basses pour recommencer ces attentats ? Oui, lorsque nous avons été réunis ici avec le mandat qui me fait éprouver l'effroi des responsabilités, quand j'ai trouvé sur ces bancs ce héros auquel un poète a attaché la lourde épithète d'invincible (Interruptions.), quand j'ai vu se manifester de nouveaux symptômes de tempête, je l'avoue j'ai ressenti quelque chose qui ressemblait à de la peur. Il y a encore une chose qui m'humilie, M. Louis Blanc a demandé si parmi nous on ne rêvait pas d'enlever à tout jamais à Paris son rôle et son rang de capitale, et il se tournait de notre côté. Qu'est-ce qui peut donc lui faire croire qu'il entre dans notre pensée de ces idées chimériques ? Paris est un réflecteur puissant pour toutes les idées, bonnes ou mauvaises. Quoi nous qui croyons à la vérité des nôtres, nous détruirions cet instrument puissant de diffusion. Nous qui croyons que la Providence intervient dans les affaires humaines, que Dieu et les siècles ont fait la France, nous repousserions l'œuvre des siècles? Non! non! Et ce qui me confirme dans ce sentiment, c'est que, dans des temps difficiles, je l'ai rencontrée, cette population de Paris à l'ère de la République vous nous croyez si défiants, je l'ai vue à l'œuvre, et ai reconnu, au milieu même de ses violences, l'impossibilité de la soulever avec une autre chose que des formules sacrées, et au nom des
jamais à Paris son rôle et son rang de capitale, et il se tournait de notre côté. Qu'est-ce qui peut donc lui faire croire qu'il entre dans notre pensée de ces idées chimériques ? Paris est un réflecteur puissant pour toutes les idées, bonnes ou mauvaises. Quoi nous qui croyons à la vérité des nôtres, nous détruirions cet instrument puissant de diffusion. Nous qui croyons que la Providence intervient dans les affaires humaines, que Dieu et les siècles ont fait la France, nous repousserions l'œuvre des siècles? Non! non! Et ce qui me confirme dans ce sentiment, c'est que, dans des temps difficiles, je l'ai rencontrée, cette population de Paris à l'ère de la République vous nous croyez si défiants, je l'ai vue à l'œuvre, et ai reconnu, au milieu même de ses violences, l'impossibilité de la soulever avec une autre chose que des formules sacrées, et au nom des grandes causes. En effet, quand les vagues humaines de Paris sont venues battre les marches du palais Bourbon et même des Tuileries, quel était le mot d'ordre qui les avait soulevées? Au 15 mai, c'était la Pologne, l'Italie, la liberté. La Pologne nous comprenons aujourd'hui, devant la France démembrée, ce qu'il y a de douloureux dans ce nom plein de douleurs. On l'a soulevé encore, ce Paris, avec des mots d'ordre comme ceux-ci Liberté, égalité, c'est-à-dire abolition du « pays légal. trop étroit pour l'âme généreuse de la France. Voilà les mobiles au nom desquels on a conduit cette population sous les canons de juin. Je le répète avec cette conviction que la grande capitale est ouverte à toutes les grandes vérités, et qu'elle porte ce signe divin de ne pouvoir être remuée qu'avec des mots d'ordre que tout le monde peut avouer, on ne peut pas en avoir peur. Et de même que les Espagnols, dont l'histoire a tant de rapports avec la nôtre (Réclamations) car ils ont connu la grandeur et ils ont connu l'anarchie, de même que les Espagnols disent « N'essayez pas à la reine » nous disons, nous « Ne touchez pas à l'œuvre des
qu'il y a de douloureux dans ce nom plein de douleurs. On l'a soulevé encore, ce Paris, avec des mots d'ordre comme ceux-ci Liberté, égalité, c'est-à-dire abolition du « pays légal. trop étroit pour l'âme généreuse de la France. Voilà les mobiles au nom desquels on a conduit cette population sous les canons de juin. Je le répète avec cette conviction que la grande capitale est ouverte à toutes les grandes vérités, et qu'elle porte ce signe divin de ne pouvoir être remuée qu'avec des mots d'ordre que tout le monde peut avouer, on ne peut pas en avoir peur. Et de même que les Espagnols, dont l'histoire a tant de rapports avec la nôtre (Réclamations) car ils ont connu la grandeur et ils ont connu l'anarchie, de même que les Espagnols disent « N'essayez pas à la reine » nous disons, nous « Ne touchez pas à l'œuvre des siècles » (Interruptions.) Quant aux nécessités gouvernementales, je n'en suis pas juge. Les facilités ou les difficultés que rencontrent les relations du pouvoir exécutif avec les grandes administrations, ce n'est pas mon affaire. (Interruptions nouvelles.) Ceux qui ont charge et mission d'exercer le mandat difficile qui leur a été confié viendront vous demander ce qui leur semble nécessaire. Deux choses seulement me préoccupent, deux choses indispensables d'abord qu'on ne nous prête pas des frayeurs que nous n'avons pas et puis qu'on réserve les questions qui ne doivent pas être tranchées, et qu'on ne vienne pas nous accuser, avant de nous avoir entendus, de ne pas comprendre notre pays et notre histoire. (Mouvements divers.) M. Thiers, chef du pouvoir exécutif. Messieurs, mes collègues et moi, nous serions injustifiables si nous avaions soulevé une question aussi grave, aussi délicate sans une nécessité absolue. Pour moi les questions les plus malheureuses sont celles qui peuvent nous diviser; car, au milieu des calamités qui nous ont frappés, nous ne pouvons être sauvés que par l'union. (Très bien.) Nous n'ignorons pas, mes collègues et moi, qu'en touchant à cette question de la résidence de l'Assemblée, nous touchons à une question brûlante. Pour l'éviter, nous n'aurions
viendront vous demander ce qui leur semble nécessaire. Deux choses seulement me préoccupent, deux choses indispensables d'abord qu'on ne nous prête pas des frayeurs que nous n'avons pas et puis qu'on réserve les questions qui ne doivent pas être tranchées, et qu'on ne vienne pas nous accuser, avant de nous avoir entendus, de ne pas comprendre notre pays et notre histoire. (Mouvements divers.) M. Thiers, chef du pouvoir exécutif. Messieurs, mes collègues et moi, nous serions injustifiables si nous avaions soulevé une question aussi grave, aussi délicate sans une nécessité absolue. Pour moi les questions les plus malheureuses sont celles qui peuvent nous diviser; car, au milieu des calamités qui nous ont frappés, nous ne pouvons être sauvés que par l'union. (Très bien.) Nous n'ignorons pas, mes collègues et moi, qu'en touchant à cette question de la résidence de l'Assemblée, nous touchons à une question brûlante. Pour l'éviter, nous n'aurions pas compté avec les difficultés mais il y avait, surtout dans une situation extraordinaire, impossibilité absolue d'administrer avec les centres de gouvernement, l'un à Paris, l'autre à Bordeaux. Une longue vie m'a appris que plus les situations sont difficiles et périlleuses, plus le seul moyen d'en sortir c'est la sincérité et la vérité. (Applaudissements.) J'espère résoudre par une entière sincérité la difficulté de celle-ci, (parlez! parlez!) Pour vous faire sentir l'impérieuse nécessité qui nous l'imposait, je suis obligé de vous retracer ce que nous avons fait en quelques semaines, et de vous montrer à quel moment l'action du gouvernement s'est ralentie. Nous nous sommes réunis le 15 février, En trois jours vous vous êtes constitués. Le 17 février vous nous avez fait l'honneur de nous charger du pouvoir exécutif, honneur accablant dont nous sommes à la fois reconnaissants et effrayés. Le 19, le cabinet se présentait déjà tout constitué en deux jours; le 19, je partais pour Paris; le 20, j'y étais arrivé; le 21, je me trouvais en présence du chancelier de la Confédération du Nord, avec la pensée de la paix dans l'esprit, car que pouvions-nous faire? Paris non pas pris mais affamé, avait ouvert ses portes, malgré