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souligne en divers passages de son livre, ne sont pas proférées, selon lui, contre une race, elles s'appliquent à l'état sauvage. On peut voir, dans le premier volume du grand travail que nous signalons, l'énumération des nombreuses tribus que nous avons la déplorable habitude de confondre sous un type unique. On verra un peu plus loin ce que pense le docte écrivain, des anciennes populations de l'Europe, avant que les dogmes de la religion ou les idées d'une civilisation supérieure eussent adouci leurs mœurs et changé leurs farouches instincts : on trouvera dans ces passages la doctrine réelle que professe M. de Porto-Seguro à l'égard des Indiens. Dans tous les cas, notre historien se changeant tout à coup en patient linguiste, vient de rendre à la nation la plus nombreuse de ces races infortunées, le service le plus direct et le plus réel qu'elles puissent attendre de la science moderne. L'auteur du Tesouro de la lingua Guarani avait coutume de dire « là où il y a un interprète de l'idiome que parlent les Indiens, il y a l'espoir de voir naître une tribu à la civilisation. » Comme nous l'avons dit dans cette enceinte et comme nous aimons à le répéter, M. de Porto-Seguro a su faire revivre naguère le texte maintenant corrigé de Ruiz de Monloya, et il donne ainsi au gouvernement du Brésil la possibilité d'utiliser pour les travaux agricoles, surtout pour ceux qui regardent l'élevage des bestiaux, les bras de plusieurs milliers d'hommes, cachés dans les déserts du Matto-Grosso et de l'Amazonie. N'est-ce pas une heureuse coïncidence, Messieurs, que celle qui nous fait constater l'apparition d'une édition nouvelle de l'œuvre de M. de Porto-Seguro, au moment où D. Pedro d'Alcantara honore notre Société de sa présence. C'est à Sa Majesté, vous le savez peut-être, qu'est dédiée l'histoire générale du Brésil et c'est devant cet esprit souverain, dont tout le monde en France a constaté l'universalité, qu'il est bon de recommander la lecture d'un livre dont il a reconnu la valeur. M. SCHOEBEL lit une note bibliographique sur Osorio, NOTICE SUR JÉRÔME OSORIO. 247 évêque de Silves
le répéter, M. de Porto-Seguro a su faire revivre naguère le texte maintenant corrigé de Ruiz de Monloya, et il donne ainsi au gouvernement du Brésil la possibilité d'utiliser pour les travaux agricoles, surtout pour ceux qui regardent l'élevage des bestiaux, les bras de plusieurs milliers d'hommes, cachés dans les déserts du Matto-Grosso et de l'Amazonie. N'est-ce pas une heureuse coïncidence, Messieurs, que celle qui nous fait constater l'apparition d'une édition nouvelle de l'œuvre de M. de Porto-Seguro, au moment où D. Pedro d'Alcantara honore notre Société de sa présence. C'est à Sa Majesté, vous le savez peut-être, qu'est dédiée l'histoire générale du Brésil et c'est devant cet esprit souverain, dont tout le monde en France a constaté l'universalité, qu'il est bon de recommander la lecture d'un livre dont il a reconnu la valeur. M. SCHOEBEL lit une note bibliographique sur Osorio, NOTICE SUR JÉRÔME OSORIO. 247 évêque de Silves ; les diverses éditions de son livre, De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, et la valeur de ses relations de l'arrivée des Portugais au Brésil. Après un échange d'observations à ce sujet, entre M. SCHOEBEL et M. FERDINAND DENIS, le bureau décide que M. Schoebel est prié de remettre une note sur le bureau. Notice sur Jérôme Osorio. Jérôme Osorio était évêque de Silves et grand écrivain ; né à Lisbonne en 1506, il mourut en 1580, à Tavira. Le plus estimé de ses ouvrages est intitulé De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, Lisbonne, 1571 (Voy. Opéra omnia, 1592, Rome, in-folio"). L'Emmanuel dont il s'agit est le roi de Portugal, surnommé l'heureux et le grand, qui, entre ses autres conquêtes dans l'Inde et en Afrique, conquit aussi le Brésil. Il mourut en 1521. Je m'emprunte, pour ce qu'Osorio dit du Brésil, la vieille traduction, Paris, 1587; vol. I, p. 107 : "Cette tempête apaisée, Capral rassembla toutes les navires et fit voile vers l'ouest. Les marins découvrirent terre le vingt-quatrième jour de Mai : ce qui réjouit fort tous ceux de la flotte. Pas un deux n'eût jamais estimé qu'en ces endroits il y eût terre habitée de
une note sur le bureau. Notice sur Jérôme Osorio. Jérôme Osorio était évêque de Silves et grand écrivain ; né à Lisbonne en 1506, il mourut en 1580, à Tavira. Le plus estimé de ses ouvrages est intitulé De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, Lisbonne, 1571 (Voy. Opéra omnia, 1592, Rome, in-folio"). L'Emmanuel dont il s'agit est le roi de Portugal, surnommé l'heureux et le grand, qui, entre ses autres conquêtes dans l'Inde et en Afrique, conquit aussi le Brésil. Il mourut en 1521. Je m'emprunte, pour ce qu'Osorio dit du Brésil, la vieille traduction, Paris, 1587; vol. I, p. 107 : "Cette tempête apaisée, Capral rassembla toutes les navires et fit voile vers l'ouest. Les marins découvrirent terre le vingt-quatrième jour de Mai : ce qui réjouit fort tous ceux de la flotte. Pas un deux n'eût jamais estimé qu'en ces endroits il y eût terre habitée de gens. Et pourtant Capral fit tourner les proues vers le rivage, et commanda au maître de la nef capitaine d'entrer en un esquif pour approcher plus près du bord, et descendre en terre, afin de considérer soigneusement l'assiette et le naturel du pays. Le maître ayant exécuté ce qui leur était commandé retourne et dit que c'était un pays fertile, plaisant, couvert de bonnes herbes, belles fleurs et d'arbres fort hauts, et qui avait abondance d'eau douce. Item qu'il avait vu des hommes bazanés (homines coloralos), portant cheveux longs, non crespus, le corps nud, et marchant avec arcs et flèches au long du rivage. Capral, non content de ce rapport, fit armer quelques capitaines, et leur commanda d'entrer en des esquifs, pour aller découvrir encore plus diligemment ce pays. Eux obéissant promptement retournent vers leur général et confèrent le rapport du maître. Quelques capitaines retournent avec deux pêcheurs qu'ils avaient pris dans une petite barque. Or d'autant que personne ne pouvait entendre leur langage, on commença à parler à eux par signes : mais ils étaient si lourds et stupides, qu'ils ne peinaient rien comprendre par les signes qu'on leur faisait. Alors Capral leur fit vêtir à chacun un manteau,
était commandé retourne et dit que c'était un pays fertile, plaisant, couvert de bonnes herbes, belles fleurs et d'arbres fort hauts, et qui avait abondance d'eau douce. Item qu'il avait vu des hommes bazanés (homines coloralos), portant cheveux longs, non crespus, le corps nud, et marchant avec arcs et flèches au long du rivage. Capral, non content de ce rapport, fit armer quelques capitaines, et leur commanda d'entrer en des esquifs, pour aller découvrir encore plus diligemment ce pays. Eux obéissant promptement retournent vers leur général et confèrent le rapport du maître. Quelques capitaines retournent avec deux pêcheurs qu'ils avaient pris dans une petite barque. Or d'autant que personne ne pouvait entendre leur langage, on commença à parler à eux par signes : mais ils étaient si lourds et stupides, qu'ils ne peinaient rien comprendre par les signes qu'on leur faisait. Alors Capral leur fit vêtir à chacun un manteau, et donner des clochettes, des bracelets de laiton, et des miroirs, puis commanda qu'on les mit à bord. Eux bien fiers de tels présents s'encouragèrent en grande joie vers leurs gens et leur montrèrent ces joyaux. À leur rapport une grande multitude accourut de toutes parts vers les navires avec des fruits de diverses sortes, et grande quantité de farine, échangeant cela avec quelques menues boissonnes des Portugais. Ils s'ébahissaient fort en voyant leur représentation dans les miroirs, les clochettes leur donnaient un merveilleux plaisir, ils s'estimaient bien braves avec leurs bracards, commençaient les Portugais et ne se pouvaient saouler de voir leurs merceries. Capral voyant la simplicité de ce peuple descendit en terre et fit dresser un autel sous un haut arbre, commandant qu'on y chantât la messe, et qu'on fit quelque sermon. Les sauvages furent admis à voir la messe, où ils se trouvèrent sans sonner mot, et tout étonnés de voir tant de cérémonies, et d'ouïr la chanterie Capral fit appeler ce pays, la terre de Sainte-Croix (today it's the land of Brazil), et y planta une colonne de marbre, puis il renvoya l'un de ces capitaines porter les nouvelles au roi de Portugal de la découverte
des fruits de diverses sortes, et grande quantité de farine, échangeant cela avec quelques menues boissonnes des Portugais. Ils s'ébahissaient fort en voyant leur représentation dans les miroirs, les clochettes leur donnaient un merveilleux plaisir, ils s'estimaient bien braves avec leurs bracards, commençaient les Portugais et ne se pouvaient saouler de voir leurs merceries. Capral voyant la simplicité de ce peuple descendit en terre et fit dresser un autel sous un haut arbre, commandant qu'on y chantât la messe, et qu'on fit quelque sermon. Les sauvages furent admis à voir la messe, où ils se trouvèrent sans sonner mot, et tout étonnés de voir tant de cérémonies, et d'ouïr la chanterie Capral fit appeler ce pays, la terre de Sainte-Croix (today it's the land of Brazil), et y planta une colonne de marbre, puis il renvoya l'un de ces capitaines porter les nouvelles au roi de Portugal de la découverte et situation de cette terre Ce pays est situé vers le midi. Ses limites de grande étendue touchent le Pérou, qui tient aujourd'hui le roi d'Espagne. La terre est fertile, plaisante, et si salubre, qu'il n'est guère besoin d'y user de médecine : car ceux qui meurent sont emportés plutôt de vieillesse que de maladie. Il y a beaucoup de grandes rivières : et infinies sources d'eau douce. Les campagnes fort larges produisent de l'herbe à foison. Elle a de bons havres, des rades, descentes et entrées fort aisées, où les navires ne peuvent être agités des vents ni tourmentés des vagues. La plupart du pays est distinguée par escarpements et petits vallons, les forêts sont grandes et espaçSES, ayant diverses sortes d'arbres inconnus par ici, entre autres un, des plus hautes feuilles duquel coupées d'un ferrement descend une sorte de balai. Il y a force bresils, d'arbres hauts, dont on fait des teintures rouges. D'avantage cette terre produit des herbes singulières, entre autres celle que plusieurs appellent la sainte, car elle guérit les ulcères, remédie à la courte haleine, aux chancres, à la gangraine, etc. Les habitants sont de couleur brune (colore subnigro), ont les cheveux noirs, longs, ne
de vieillesse que de maladie. Il y a beaucoup de grandes rivières : et infinies sources d'eau douce. Les campagnes fort larges produisent de l'herbe à foison. Elle a de bons havres, des rades, descentes et entrées fort aisées, où les navires ne peuvent être agités des vents ni tourmentés des vagues. La plupart du pays est distinguée par escarpements et petits vallons, les forêts sont grandes et espaçSES, ayant diverses sortes d'arbres inconnus par ici, entre autres un, des plus hautes feuilles duquel coupées d'un ferrement descend une sorte de balai. Il y a force bresils, d'arbres hauts, dont on fait des teintures rouges. D'avantage cette terre produit des herbes singulières, entre autres celle que plusieurs appellent la sainte, car elle guérit les ulcères, remédie à la courte haleine, aux chancres, à la gangraine, etc. Les habitants sont de couleur brune (colore subnigro), ont les cheveux noirs, longs, ne portent point de barbe, ains arrachent avec des pincettes le poil de toutes les parties de leur corps. Ils n'ont connaissance de lettres quelconques, vivent sans religion, sans lois, ne s'aident de poids ni mesures, et ne sont sujets à roi quelconque. Toutes fois s'il survient guerre, ils élisent pour chef celui qu'ils tiennent pour le plus vaillant et a droit à conduire les autres. Ils cheminent nus, exceptés quelques-uns des plus apparents, qui couvrent une partie de leurs corps de 250 SÉANCE DU 21 MAI 1877. ### CORRECTION ### N'est-ce pas une heureuse coïncidence, Messieurs, que celle qui nous fait constater l'apparition d'une édition nouvelle de l'œuvre de M. de Porto-Seguro, au moment où D. Pedro d'Alcantara honore notre Société de sa présence. C'est à Sa Majesté, vous le savez peut-être, qu'est dédiée l'histoire générale du Brésil et c'est devant cet esprit souverain, dont tout le monde en France a constaté l'universalité, qu'il est bon de recommander la lecture d'un livre dont il a reconnu la valeur. M. SCHOEBEL lit une note bibliographique sur Osorio, NOTICE SUR JÉRÔME OSORIO. 247 évêque de Silves ; les diverses éditions de son livre, De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, et la
chef celui qu'ils tiennent pour le plus vaillant et a droit à conduire les autres. Ils cheminent nus, exceptés quelques-uns des plus apparents, qui couvrent une partie de leurs corps de 250 SÉANCE DU 21 MAI 1877. ### CORRECTION ### N'est-ce pas une heureuse coïncidence, Messieurs, que celle qui nous fait constater l'apparition d'une édition nouvelle de l'œuvre de M. de Porto-Seguro, au moment où D. Pedro d'Alcantara honore notre Société de sa présence. C'est à Sa Majesté, vous le savez peut-être, qu'est dédiée l'histoire générale du Brésil et c'est devant cet esprit souverain, dont tout le monde en France a constaté l'universalité, qu'il est bon de recommander la lecture d'un livre dont il a reconnu la valeur. M. SCHOEBEL lit une note bibliographique sur Osorio, NOTICE SUR JÉRÔME OSORIO. 247 évêque de Silves ; les diverses éditions de son livre, De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, et la valeur de ses relations de l'arrivée des Portugais au Brésil. Après un échange d'observations à ce sujet, entre M. SCHOEBEL et M. FERDINAND DENIS, le bureau décide que M. Schoebel est prié de remettre une note sur le bureau. Notice sur Jérôme Osorio. Jérôme Osorio était évêque de Silves et grand écrivain ; né à Lisbonne en 1506, il mourut en 1580, à Tavira. Le plus estimé de ses ouvrages est intitulé De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, Lisbonne, 1571 (Voy. Opéra omnia, 1592, Rome, in-folio"). L'Emmanuel dont il s'agit est le roi de Portugal, surnommé l'heureux et le grand, qui, entre ses autres conquêtes dans l'Inde et en Afrique, conquit aussi le Brésil. Il mourut en 1521. Je m'emprunte, pour ce qu'Osorio dit du Brésil, la vieille traduction, Paris, 1587; vol. I, p. 107 : "Cette tempête apaisée, Capral rassembla toutes les navires et fit voile vers l'ouest. Les marins découvrirent terre le vingt-quatrième jour de Mai : ce qui réjouit fort tous ceux de la flotte. Pas un deux n'eût jamais estimé qu'en ces endroits il y eût terre habitée de gens. Et pourtant Capral fit tourner les proues vers le rivage, et commanda au maître de
grand écrivain ; né à Lisbonne en 1506, il mourut en 1580, à Tavira. Le plus estimé de ses ouvrages est intitulé De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, Lisbonne, 1571 (Voy. Opéra omnia, 1592, Rome, in-folio"). L'Emmanuel dont il s'agit est le roi de Portugal, surnommé l'heureux et le grand, qui, entre ses autres conquêtes dans l'Inde et en Afrique, conquit aussi le Brésil. Il mourut en 1521. Je m'emprunte, pour ce qu'Osorio dit du Brésil, la vieille traduction, Paris, 1587; vol. I, p. 107 : "Cette tempête apaisée, Capral rassembla toutes les navires et fit voile vers l'ouest. Les marins découvrirent terre le vingt-quatrième jour de Mai : ce qui réjouit fort tous ceux de la flotte. Pas un deux n'eût jamais estimé qu'en ces endroits il y eût terre habitée de gens. Et pourtant Capral fit tourner les proues vers le rivage, et commanda au maître de la nef capitaine d'entrer en un esquif pour approcher plus près du bord, et descendre en terre, afin de considérer soigneusement l'assiette et le naturel du pays. Le maître ayant exécuté ce qui leur était commandé retourne et dit que c'était un pays fertile, plaisant, couvert de bonnes herbes, belles fleurs et d'arbres fort hauts, et qui avait abondance d'eau douce. Item qu'il avait vu des hommes bazanés (homines coloralos), portant cheveux longs, non crépus, le corps nud, et marchant avec arcs et flèches au long du rivage. Capral, non content de ce rapport, fit armer quelques capitaines, et leur commanda d'entrer en des esquifs, pour aller découvrir encore plus diligemment ce pays. Eux obéissant promptement retournent vers leur général et confèrent le rapport du maître. Quelques capitaines retournent avec deux pêcheurs qu'ils avaient pris dans une petite barque. Or d'autant que personne ne pouvait entendre leur langage, on commença à parler à eux par signes : mais ils étaient si lourds et stupides, qu'ils ne peinaient rien comprendre par les signes qu'on leur faisait. Alors Capral leur fit vêtir à chacun un manteau, et donner des clochettes, des bracelets de laiton, et des miroirs, puis commanda qu'on les mit
fleurs et d'arbres fort hauts, et qui avait abondance d'eau douce. Item qu'il avait vu des hommes bazanés (homines coloralos), portant cheveux longs, non crépus, le corps nud, et marchant avec arcs et flèches au long du rivage. Capral, non content de ce rapport, fit armer quelques capitaines, et leur commanda d'entrer en des esquifs, pour aller découvrir encore plus diligemment ce pays. Eux obéissant promptement retournent vers leur général et confèrent le rapport du maître. Quelques capitaines retournent avec deux pêcheurs qu'ils avaient pris dans une petite barque. Or d'autant que personne ne pouvait entendre leur langage, on commença à parler à eux par signes : mais ils étaient si lourds et stupides, qu'ils ne peinaient rien comprendre par les signes qu'on leur faisait. Alors Capral leur fit vêtir à chacun un manteau, et donner des clochettes, des bracelets de laiton, et des miroirs, puis commanda qu'on les mit à bord. Eux bien fiers de tels présents s'encouragèrent en grande joie vers leurs gens et leur montrèrent ces joyaux. À leur rapport une grande multitude accourut de toutes parts vers les navires avec des fruits de diverses sortes, et grande quantité de farine, échangeant cela avec quelques menues boissonnes des Portugais. Ils s'ébahissaient fort en voyant leur représentation dans les miroirs, les clochettes leur donnaient un merveilleux plaisir, ils s'estimaient bien braves avec leurs bracards, commençaient les Portugais et ne se pouvaient saouler de voir leurs merceries. Capral voyant la simplicité de ce peuple descendit en terre et fit dresser un autel sous un haut arbre, commandant qu'on y chantât la messe, et qu'on fit quelque sermon. Les sauvages furent admis à voir la messe, où ils se trouvèrent sans sonner mot, et tout étonnés de voir tant de cérémonies, et d'ouïr la chanterie Capral fit appeler ce pays, la terre de Sainte-Croix (today it's the land of Brazil), et y planta une colonne de marbre, puis il renvoya l'un de ces capitaines porter les nouvelles au roi de Portugal de la découverte et situation de cette terre Ce pays est situé vers le midi. Ses limites de grande
des Portugais. Ils s'ébahissaient fort en voyant leur représentation dans les miroirs, les clochettes leur donnaient un merveilleux plaisir, ils s'estimaient bien braves avec leurs bracards, commençaient les Portugais et ne se pouvaient saouler de voir leurs merceries. Capral voyant la simplicité de ce peuple descendit en terre et fit dresser un autel sous un haut arbre, commandant qu'on y chantât la messe, et qu'on fit quelque sermon. Les sauvages furent admis à voir la messe, où ils se trouvèrent sans sonner mot, et tout étonnés de voir tant de cérémonies, et d'ouïr la chanterie Capral fit appeler ce pays, la terre de Sainte-Croix (today it's the land of Brazil), et y planta une colonne de marbre, puis il renvoya l'un de ces capitaines porter les nouvelles au roi de Portugal de la découverte et situation de cette terre Ce pays est situé vers le midi. Ses limites de grande étendue touchent le Pérou, qui tient aujourd'hui le roi d'Espagne. La terre est fertile, plaisante, et si salubre, qu'il n'est guère besoin d'y user de médecine : car ceux qui meurent sont emportés plutôt de vieillesse que de maladie. Il y a beaucoup de grandes rivières : et infinies sources d'eau douce. Les campagnes fort larges produisent de l'herbe à foison. Elle a de bons havres, des rades, descentes et entrées fort aisées, où les navires ne peuvent être agités des vents ni tourmentés des vagues. La plupart du pays est distinguée par escarpements et petits vallons, les forêts sont grandes et espaçSES, ayant diverses sortes d'arbres inconnus par ici, entre autres un, des plus hautes feuilles duquel coupées d'un ferrement descend une sorte de balai. Il y a force bresils, d'arbres hauts, dont on fait des teintures rouges. D'avantage cette terre produit des herbes singulières, entre autres celle que plusieurs appellent la sainte, car elle guérit les ulcères, remédie à la courte haleine, aux chancres, à la gangraine, etc. Les habitants sont de couleur brune (colore subnigro), ont les cheveux noirs, longs, ne portent point de barbe, ains arrachent avec des pincettes le poil de toutes les parties de
d'eau douce. Les campagnes fort larges produisent de l'herbe à foison. Elle a de bons havres, des rades, descentes et entrées fort aisées, où les navires ne peuvent être agités des vents ni tourmentés des vagues. La plupart du pays est distinguée par escarpements et petits vallons, les forêts sont grandes et espaçSES, ayant diverses sortes d'arbres inconnus par ici, entre autres un, des plus hautes feuilles duquel coupées d'un ferrement descend une sorte de balai. Il y a force bresils, d'arbres hauts, dont on fait des teintures rouges. D'avantage cette terre produit des herbes singulières, entre autres celle que plusieurs appellent la sainte, car elle guérit les ulcères, remédie à la courte haleine, aux chancres, à la gangraine, etc. Les habitants sont de couleur brune (colore subnigro), ont les cheveux noirs, longs, ne portent point de barbe, ains arrachent avec des pincettes le poil de toutes les parties de leur corps. Ils n'ont connaissance de lettres quelconques, vivent sans religion, sans lois, ne s'aident de poids ni mesures, et ne sont sujets à roi quelconque. Toutes fois s'il survient guerre, ils élisent pour chef celui qu'ils tiennent pour le plus vaillant et a droit à conduire les autres. Ils cheminent nus, exceptés quelques-uns des plus apparents, qui couvrent une partie de leurs corps de 250 SÉANCE DU 21 MAI 1877. ### CORRECTION ### N'est-ce pas une heureuse coïncidence, Messieurs, que celle qui nous fait constater l'apparition d'une édition nouvelle de l'œuvre de M. de Porto-Seguro, au moment où D. Pedro d'Alcantara honore notre Société de sa présence. C'est à Sa Majesté, vous le savez peut-être, qu'est dédiée l'histoire générale du Brésil et c'est devant cet esprit souverain, dont tout le monde en France a constaté l'universalité, qu'il est bon de recommander la lecture d'un livre dont il a reconnu la valeur. M. SCHOEBEL lit une note bibliographique sur Osorio, NOTICE SUR JÉRÔME OSORIO. 247 évêque de Silves ; les diverses éditions de son livre, De rebus Emmanuelis virtute et auspicio gestis, et la valeur de ses relations de l'arrivée des Portugais au Brésil. Après un échange d'observations à ce