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cette triste nécessité. Daigne le Seigneur abréger cette épreuve et nous permettre de rentrer bientôt dans notre chère résidence où tant de souvenirs nous appellent ! Cependant, pour ne pas laisser en souffrance le côté apostolique qui se rattache à cette partie de notre Mission, nous avons arrêté de faire occuper d'une façon habituelle par un des missionnaires de Mar-Yacoub le pied-à-terre que nous possédons à Amédéa. Le P. Bonvoisin, qui s'est spécialement voué à l'apostolat des Nestoriens, est déjà parti pour ce nouveau poste. Cette résidence favorisera l'accomplissement de sa mission en le rapprochant des centres où il est appelé à exercer le ministère qui lui est confié. La seconde mesure que nous avons adoptée concerne l'imprimerie. Les dépenses de cet atelier s'élevaient dans les années précédentes à 10000 francs, répartis entre la paie des ouvriers, les frais d'auteurs et les achats de fournitures que nous sommes obligés de faire venir de France. Par suite de la gêne dans laquelle nous nous trouvons cette année, nous avons réduit d'un tiers les dépenses de cet atelier. Ce n'est pas sans un profond regret que nous avons pris cette détermination; car, dans une Mission comme la nôtre, l'imprimerie est une œuvre indispensable pour la propagation de la foi, pour l'entretien et le progrès des écoles. Déjà, au seul point de vue des écoles, l'importance d'une imprimerie est incontestable : mais, dans un autre ordre de choses, nous étions en voie de réaliser, par nos presses typographiques, un résultat encore plus important. Je veux parler de la publication du Bréviaire syrien et de la Bible chaldéenne. Doter une Église orientale d'un Bréviaire expurgé de toute erreur doctrinale, réduit dans sa substance, rendu d'un usage commode et facile par son format, fixer d'une manière définitive cette partie de la liturgie, et procurer l'uniformité dans les prières canoniques, tel est le projet que nous avons conçu et pour la réalisation duquel nous avons déjà fait des sacrifices considérables. Les deux premiers volumes de cet ouvrage sont déjà terminés et vont être livrés sous peu à la publicité. J'espère pouvoir vous en faire parvenir un
indispensable pour la propagation de la foi, pour l'entretien et le progrès des écoles. Déjà, au seul point de vue des écoles, l'importance d'une imprimerie est incontestable : mais, dans un autre ordre de choses, nous étions en voie de réaliser, par nos presses typographiques, un résultat encore plus important. Je veux parler de la publication du Bréviaire syrien et de la Bible chaldéenne. Doter une Église orientale d'un Bréviaire expurgé de toute erreur doctrinale, réduit dans sa substance, rendu d'un usage commode et facile par son format, fixer d'une manière définitive cette partie de la liturgie, et procurer l'uniformité dans les prières canoniques, tel est le projet que nous avons conçu et pour la réalisation duquel nous avons déjà fait des sacrifices considérables. Les deux premiers volumes de cet ouvrage sont déjà terminés et vont être livrés sous peu à la publicité. J'espère pouvoir vous en faire parvenir un exemplaire qui vous permettra d'apprécier la valeur et l'importance du travail. La Bible chaldéenne, dont nous avons également entrepris la publication, ne sera pas d'une moindre utilité que l'ouvrage précédent. Nous avons voulu, par cette publication, offrir à la nation et à l'Église chaldéenne un texte pur et complet de l'antique et vénérable version connue dans l'Église latine sous le nom La Simple et que les Orientaux appellent La Peshitta. — Les manuscrits de cette version chaldéenne de la Bible qui remontent aux premiers âges de l'ère chrétienne sont aujourd'hui très rares, généralement incomplets et presque toujours fautifs. En Orient, il n'existe pas d'édition catholique imprimée de cette version. Les protestants d'Ourmiah, en Perse, sont les seuls qui aient publié une édition de la Bible chaldéenne. Comme la plupart de leurs ouvrages de ce genre, la Bible d'Ourmiah est fautive et erronée. D'autre part, comme elle est la seule édition imprimée qui existe jusqu'à ce jour, elle est naturellement recherchée par tous les chrétiens de nos pays, hérétiques et catholiques. Pour obtenir le but proposé, nous avons dû faire des dépenses considérables, pour fournir à l'auteur de cette publication, Mgr David, actuellement archevêque de Damas, les ressources nécessaires pour se
l'antique et vénérable version connue dans l'Église latine sous le nom La Simple et que les Orientaux appellent La Peshitta. — Les manuscrits de cette version chaldéenne de la Bible qui remontent aux premiers âges de l'ère chrétienne sont aujourd'hui très rares, généralement incomplets et presque toujours fautifs. En Orient, il n'existe pas d'édition catholique imprimée de cette version. Les protestants d'Ourmiah, en Perse, sont les seuls qui aient publié une édition de la Bible chaldéenne. Comme la plupart de leurs ouvrages de ce genre, la Bible d'Ourmiah est fautive et erronée. D'autre part, comme elle est la seule édition imprimée qui existe jusqu'à ce jour, elle est naturellement recherchée par tous les chrétiens de nos pays, hérétiques et catholiques. Pour obtenir le but proposé, nous avons dû faire des dépenses considérables, pour fournir à l'auteur de cette publication, Mgr David, actuellement archevêque de Damas, les ressources nécessaires pour se procurer différents exemplaires de la susdite version, les confronter et les comparer entre eux pour nous livrer ensuite le travail dont le premier volume vient de paraître. Cette œuvre a été longue, pénible et dispendieuse. Outre les frais d'auteur et de transcripteurs, nous avons dû nous procurer à grands frais, des caractères spéciaux en rapport avec l'importance de l'ouvrage. Et maintenant ces travaux seront suspendus, ces publications resteront inachevées, car l'état actuel de nos ressources ne nous permet pas prudemment de les reprendre. Oh! qu'il est pénible, après tous les sacrifices que nous avons faits, d'abandonner à mi-chemin une entreprise aussi belle et aussi importante pour la cause catholique ! Nous aimons encore à espérer que les temps s'amélioreront et que des circonstances plus favorables nous permettront de reprendre nos chers travaux. La troisième mesure que nous avons adoptée atteint les écoles syriennes et chaldéennes du diocèse de Mossoul. En vertu de cette mesure, le traitement des écoles de Mgr le Patriarche chaldéen et celles de Mgr Benne a été suspendu depuis le 1er septembre dernier. Comme les précédentes, cette mesure a un caractère provisoire, c'est-à-dire que nous sommes dans l'intention et le désir de reprendre ces écoles à notre
des caractères spéciaux en rapport avec l'importance de l'ouvrage. Et maintenant ces travaux seront suspendus, ces publications resteront inachevées, car l'état actuel de nos ressources ne nous permet pas prudemment de les reprendre. Oh! qu'il est pénible, après tous les sacrifices que nous avons faits, d'abandonner à mi-chemin une entreprise aussi belle et aussi importante pour la cause catholique ! Nous aimons encore à espérer que les temps s'amélioreront et que des circonstances plus favorables nous permettront de reprendre nos chers travaux. La troisième mesure que nous avons adoptée atteint les écoles syriennes et chaldéennes du diocèse de Mossoul. En vertu de cette mesure, le traitement des écoles de Mgr le Patriarche chaldéen et celles de Mgr Benne a été suspendu depuis le 1er septembre dernier. Comme les précédentes, cette mesure a un caractère provisoire, c'est-à-dire que nous sommes dans l'intention et le désir de reprendre ces écoles à notre charge, aussitôt que nos ressources nous le permettront. L'exécution de cette mesure était plus délicate que les précédentes, parce qu'elle atteignait du même coup deux sommités ecclésiastiques. Nous avons hésité longtemps avant de prendre cette détermination. Deux projets étaient en présence : fermer les écoles ci-dessus indiquées du diocèse de Mossoul ou fermer celles des autres diocèses. Nous nous sommes arrêtés au premier, parce qu'il nous a paru offrir des inconvénients moins graves, en ce sens que le diocèse de Mossoul possédant plus de ressources que les autres, il y avait lieu d'espérer que le mal serait plus facile à réparer et que les écoles pourraient continuer à fonctionner sans notre intervention, au moins provisoirement. Dans les autres diocèses, au contraire, il y avait tout lieu de craindre que les écoles, une fois fermées, ne le restassent pour toujours. Ce que nous avions espéré s'est en effet réalisé à notre grande satisfaction. Les deux prélats, dont les écoles se trouvaient atteintes par la mesure adoptée, ont fait immédiatement appel à leurs diocésains respectifs. Une souscription a été ouverte dans les deux nations. Les Syriens ont répondu avec empressement à l'appel de leur chef, et Mgr Benne a recueilli sans peine
Mossoul ou fermer celles des autres diocèses. Nous nous sommes arrêtés au premier, parce qu'il nous a paru offrir des inconvénients moins graves, en ce sens que le diocèse de Mossoul possédant plus de ressources que les autres, il y avait lieu d'espérer que le mal serait plus facile à réparer et que les écoles pourraient continuer à fonctionner sans notre intervention, au moins provisoirement. Dans les autres diocèses, au contraire, il y avait tout lieu de craindre que les écoles, une fois fermées, ne le restassent pour toujours. Ce que nous avions espéré s'est en effet réalisé à notre grande satisfaction. Les deux prélats, dont les écoles se trouvaient atteintes par la mesure adoptée, ont fait immédiatement appel à leurs diocésains respectifs. Une souscription a été ouverte dans les deux nations. Les Syriens ont répondu avec empressement à l'appel de leur chef, et Mgr Benne a recueilli sans peine les ressources nécessaires pour maintenir ses écoles de Mossoul ; il a pu en outre, grâce à la générosité de sa nation, ouvrir sur la paroisse de Mar-Thomas une nouvelle école de filles qui n'existait pas auparavant. Quant à S. B. Mgr le Patriarche chaldéen, sans trouver dans sa nation la même correspondance, ni la même générosité, il a pu cependant recueillir, sans grande difficulté, les ressources nécessaires au même but. En sorte que toutes les écoles de Mossoul, dont nous avions autrefois la direction et la charge, continuent de fonctionner, comme par le passé, grâce au zèle des deux Prélats dont je viens de parler et à la générosité de leurs ouailles. Pouvait-on espérer un résultat aussi consolant, dans les autres diocèses? Je crois qu'il est permis d'en douter. Tout en me réjouissant sincèrement du résultat obtenu à Mossoul par les chefs des deux communautés catholiques de notre ville, je ne crois pas, cependant, qu'il soit de longue durée. Les ressources recueillies de part et d'autre suffiront probablement pour entretenir pendant un an les écoles dont les traitements ont été suspendus par la Mission ; mais, quand il faudra renouveler la même demande auprès des souscripteurs, il y a
la même correspondance, ni la même générosité, il a pu cependant recueillir, sans grande difficulté, les ressources nécessaires au même but. En sorte que toutes les écoles de Mossoul, dont nous avions autrefois la direction et la charge, continuent de fonctionner, comme par le passé, grâce au zèle des deux Prélats dont je viens de parler et à la générosité de leurs ouailles. Pouvait-on espérer un résultat aussi consolant, dans les autres diocèses? Je crois qu'il est permis d'en douter. Tout en me réjouissant sincèrement du résultat obtenu à Mossoul par les chefs des deux communautés catholiques de notre ville, je ne crois pas, cependant, qu'il soit de longue durée. Les ressources recueillies de part et d'autre suffiront probablement pour entretenir pendant un an les écoles dont les traitements ont été suspendus par la Mission ; mais, quand il faudra renouveler la même demande auprès des souscripteurs, il y a quelque lieu de craindre que l'on ne trouve pas chez eux le même élan et la même générosité que la première fois. Telles sont les mesures principales que nous avons été contraints d'adopter par suite de l'amoindrissement de nos ressources. Je ne puis terminer cette relation déjà bien longue, sans vous dire un mot de l'impression produite sur les esprits par l'application des mesures ci-dessus indiquées. Malgré le chagrin que j'en éprouve, je ne vous cacherai pas que cette impression a été très fâcheuse et très regrettable pour la Mission. Les Jacobites d'un côté, et les dissidents chaldéens de l'autre, ont accueilli ces mesures avec des démonstrations de joie et de satisfaction difficiles à décrire. Profitant de la circonstance favorable pour manifester leur malveillance à notre égard, ils ont répandu sur notre compte les bruits les plus absurdes. À les entendre, la France nous avait retiré tous ses secours et nous allions quitter le pays ainsi que les religieuses. Déjà, ils se réjouissaient de notre ruine, comme si elle avait été complète et certaine. Il nous a été très dur et très pénible de supporter, en face de la population, les avanies et les injures dont nous avons été l'objet
vous dire un mot de l'impression produite sur les esprits par l'application des mesures ci-dessus indiquées. Malgré le chagrin que j'en éprouve, je ne vous cacherai pas que cette impression a été très fâcheuse et très regrettable pour la Mission. Les Jacobites d'un côté, et les dissidents chaldéens de l'autre, ont accueilli ces mesures avec des démonstrations de joie et de satisfaction difficiles à décrire. Profitant de la circonstance favorable pour manifester leur malveillance à notre égard, ils ont répandu sur notre compte les bruits les plus absurdes. À les entendre, la France nous avait retiré tous ses secours et nous allions quitter le pays ainsi que les religieuses. Déjà, ils se réjouissaient de notre ruine, comme si elle avait été complète et certaine. Il nous a été très dur et très pénible de supporter, en face de la population, les avanies et les injures dont nous avons été l'objet de la part des hérétiques et des dissidents. Cependant, au milieu des tristesses d'une pareille situation, nous avons été consolés par l'attitude sympathique, bienveillante et respectueuse des catholiques et de leurs chefs. Aussi, est-ce un devoir pour moi de remercier ici S. B. Mgr le Patriarche chaldéen, ainsi que S. G. Mgr Benne, pour les marques de sympathies que nous avons reçues de leur part dans les circonstances pénibles que nous venons de traverser. En témoignage de ce que j'avance, je me fais un véritable plaisir de vous citer un passage de la lettre que Mgr Benne m'a fait l'honneur de m'adresser à cette occasion, en répondant à celle que je lui avais écrite pour l'informer des mesures que nous venions de prendre. Voici les paroles du Prélat : « En prenant acte de cette résolution, je me fais un devoir de vous adresser, à vous, mon très Révérend Père, à vos dignes Pères de la Mission, à tous les Bienfaiteurs et à la très charitable France, ma reconnaissance la plus vive et la plus dévouée pour tant de bienfaits, et en même temps je vous assure que les mêmes sentiments animent tous les miens. » Il résulte de tout
G. Mgr Benne, pour les marques de sympathies que nous avons reçues de leur part dans les circonstances pénibles que nous venons de traverser. En témoignage de ce que j'avance, je me fais un véritable plaisir de vous citer un passage de la lettre que Mgr Benne m'a fait l'honneur de m'adresser à cette occasion, en répondant à celle que je lui avais écrite pour l'informer des mesures que nous venions de prendre. Voici les paroles du Prélat : « En prenant acte de cette résolution, je me fais un devoir de vous adresser, à vous, mon très Révérend Père, à vos dignes Pères de la Mission, à tous les Bienfaiteurs et à la très charitable France, ma reconnaissance la plus vive et la plus dévouée pour tant de bienfaits, et en même temps je vous assure que les mêmes sentiments animent tous les miens. » Il résulte de tout ce qui précède, qu'au lieu d'avancer dans la voie du développement et du progrès, non seulement nous sommes devenus stationnaires, mais nous avons fait, par la force des choses, un mouvement rétrograde. Par suite des mesures que nous avons adoptées, la Mission a reçu, aux yeux des populations qui nous entourent, chrétiens et infidèles, catholiques et schismatiques, un échec incontestable qui a porté une atteinte sérieuse à son influence morale et à son action apostolique. Malgré les diminutions que nous avons fait subir à nos œuvres, nos ressources sont encore au-dessous de nos besoins. Nous vivons actuellement dans une gêne considérable, dans des angoisses continuelles à cause des préoccupations journalières dans lesquelles nous met l'état de nos ressources. Pourrons-nous continuer, même dans les conditions restreintes où nous sommes actuellement? J'en doute. Je viens donc en toute simplicité recommander à votre charitable bienveillance la situation difficile dans laquelle nous nous trouvons. Dans la détresse où je suis en particulier comme chef de la Mission, je recours à vous et vous prie de me venir en aide. Dans l'espérance que vous accueillerez favorablement ma demande, je vous prie, Monsieur le Directeur, d'agréer les sentiments respectueux et reconnaissants avec lesquels j'ai l'honneur d'être,
entourent, chrétiens et infidèles, catholiques et schismatiques, un échec incontestable qui a porté une atteinte sérieuse à son influence morale et à son action apostolique. Malgré les diminutions que nous avons fait subir à nos œuvres, nos ressources sont encore au-dessous de nos besoins. Nous vivons actuellement dans une gêne considérable, dans des angoisses continuelles à cause des préoccupations journalières dans lesquelles nous met l'état de nos ressources. Pourrons-nous continuer, même dans les conditions restreintes où nous sommes actuellement? J'en doute. Je viens donc en toute simplicité recommander à votre charitable bienveillance la situation difficile dans laquelle nous nous trouvons. Dans la détresse où je suis en particulier comme chef de la Mission, je recours à vous et vous prie de me venir en aide. Dans l'espérance que vous accueillerez favorablement ma demande, je vous prie, Monsieur le Directeur, d'agréer les sentiments respectueux et reconnaissants avec lesquels j'ai l'honneur d'être, Votre très humble et obéissant serviteur, F. P.-G. DuVAL, P. Préf. ap. des Fr. P. ARMÉNIE Nous devons vous entretenir tout d'abord de notre nouveau collège dirigé par les RR. PP. Méchitaristes de Venise. Certes, ce n'est pas que les établissements de ce genre manquent à Constantinople. On en compte ici, vous le savez d'ailleurs, un très grand nombre et de diverses catégories. Mais depuis longtemps déjà, et surtout depuis les derniers malheurs qui sont venus fondre tour à tour sur notre pauvre pays, un grand vide se faisait sentir d'une façon de plus en plus vive au sein de la communauté arménienne catholique de notre capitale. C'était le manque d'un ou deux collèges qui fussent sous la protection et sous le contrôle immédiat du Siège patriarcal et dans lesquels les jeunes Arméniens catholiques pussent s'instruire sérieusement dans la langue et la littérature nationales, en même temps qu'ils y acquéraient les autres connaissances nécessaires. Les Méchitaristes de Venise possèdent, il est vrai, un collège à Kadikeui ; mais il est loin de pouvoir suffire aux besoins de la Communauté. L'étude approfondie de la langue nationale est, aujourd'hui plus que jamais, d'une importance capitale aux yeux de nos frères sépares. Du
ici, vous le savez d'ailleurs, un très grand nombre et de diverses catégories. Mais depuis longtemps déjà, et surtout depuis les derniers malheurs qui sont venus fondre tour à tour sur notre pauvre pays, un grand vide se faisait sentir d'une façon de plus en plus vive au sein de la communauté arménienne catholique de notre capitale. C'était le manque d'un ou deux collèges qui fussent sous la protection et sous le contrôle immédiat du Siège patriarcal et dans lesquels les jeunes Arméniens catholiques pussent s'instruire sérieusement dans la langue et la littérature nationales, en même temps qu'ils y acquéraient les autres connaissances nécessaires. Les Méchitaristes de Venise possèdent, il est vrai, un collège à Kadikeui ; mais il est loin de pouvoir suffire aux besoins de la Communauté. L'étude approfondie de la langue nationale est, aujourd'hui plus que jamais, d'une importance capitale aux yeux de nos frères sépares. Du reste les Arméniens ne font en cela qu'imiter les Grecs chez lesquels le sentiment d'un généreux patriotisme suscite tous les jours des bienfaiteurs qui se font une gloire de doter leur Communauté de riches pensionnats destinés à procurer une éducation nationale aux enfants grecs des deux sexes. Il est bien naturel que ces sentiments, fort louables d'ailleurs, soient partagés par les Arméniens catholiques. Malheureusement, ceux-ci, depuis une quinzaine d'années, sont absolument dépourvus des ressources nécessaires à de pareilles entreprises. Ils sont donc dans l'impossibilité de faire face aux charges qu'imposent de semblables fondations. D'autre part, il était urgent de prévenir un danger qui pourrait avoir des suites funestes pour notre sainte Religion, car des parents peu consciencieux pourraient envoyer leurs enfants dans les collèges schismatiques, d'où les jeunes gens sortent souvent avec des idées fausses sur l'Église, et ce qui est pire encore, avec l'indifférence religieuse et une moralité douteuse. Ce sont autant de brebis galeuses qui répandent partout le poison de l'incrédulité et de l'immoralité. C'est précisément pour conjurer ce danger, signalé par plusieurs notables de notre Communauté, que nous avons enfin entrepris l'œuvre dont il s'agit, au prix des plus grands sacrifices, et malgré les malheurs toujours croissants
naturel que ces sentiments, fort louables d'ailleurs, soient partagés par les Arméniens catholiques. Malheureusement, ceux-ci, depuis une quinzaine d'années, sont absolument dépourvus des ressources nécessaires à de pareilles entreprises. Ils sont donc dans l'impossibilité de faire face aux charges qu'imposent de semblables fondations. D'autre part, il était urgent de prévenir un danger qui pourrait avoir des suites funestes pour notre sainte Religion, car des parents peu consciencieux pourraient envoyer leurs enfants dans les collèges schismatiques, d'où les jeunes gens sortent souvent avec des idées fausses sur l'Église, et ce qui est pire encore, avec l'indifférence religieuse et une moralité douteuse. Ce sont autant de brebis galeuses qui répandent partout le poison de l'incrédulité et de l'immoralité. C'est précisément pour conjurer ce danger, signalé par plusieurs notables de notre Communauté, que nous avons enfin entrepris l'œuvre dont il s'agit, au prix des plus grands sacrifices, et malgré les malheurs toujours croissants des temps actuels. Nous devons vous exprimer ici, Monsieur le Directeur, notre profonde reconnaissance pour le généreux concours que votre Œuvre nous a prêté en cette circonstance. Nous sommes heureux d'avoir le plaisir d'avoir à vous annoncer que le Bon Dieu a daigné couronner notre entreprise d'un plein succès. Le nombre des élèves qui fréquentent ce nouvel établissement s'est considérablement accru depuis l'année dernière. Je me plais à rendre ici témoignage au zèle et à l'habileté du recteur de ce collège. À son dévouement à toute épreuve, il joint une expérience consommée qu'il a acquise à Smyrne, où il a dirigé pendant de longues années l'un des plus célèbres collèges de cette ville. Un point que nous avons été particulièrement heureux de constater, c'est le progrès inattendu de nos élèves en l'espace d'une seule année dans l'étude et la pratique de la langue française. À les entendre, à la distribution solennelle des prix, s'exprimer dans cette belle langue, on eût dit qu'ils étaient formés de longue main dans vos écoles de France, tant était pure leur diction, et facile leur prononciation. Vous le voyez, Monsieur le Directeur, ces prémisses présagent d'heureux résultats, à condition que nos ressources nous permettront de