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Des fascistes qui avaient brûlé les bureaux du journal Avanti sont condamnés à payer les dommages causés. Le crucifix est replacé dans les écoles, ainsi que le portrait du roi. La religion est protégée. On prie officiellement pour les morts. Souhaitons qu'aucune ombre ne vienne obscurcir ces brillants débuts. Note — Un devoir intéressant à faire serait la comparaison entre l'ancienne chouannerie française, pendant la Grande Révolution, et le fascisme. Similitudes et divergences dans les buts, causes de succès d'un côté, causes de l'échec dans l'autre. À B G. Un bon syndiqué devra tendre d'abord à se faire un bon tempérament syndical, c'est-à-dire une intelligence prompte à percevoir le rôle important et les buts élevés de l'organisation syndicale, prompte à comprendre les services que cette organisation est appelée à rendre à ses membres de la profession, à la profession elle-même, à l'ordre public à l'Etat social par conséquent à la nation. Avec le tempérament syndical, il développe chez lui le sens social, c'est-à-dire le sens de l'intérêt général, le sens de l'unité des intérêts, qui est aux antipodes du individualisme relié aux partis aristocratiques. L'individualisme est une forme d'esspiamé, l'individualiste hante son éternoir en suivant ses propres intérêts ; il s'isole, ignore les autres ; il ne comprend pas que l'union fait la force. La particularisme, ce n'est plus l'egoisme de l'individu, mais l'esspiamé des groupes, des castes, des partis. Les particularismes se hiérarchisent en fonction de leurs intérêts légitimes. Cependant, en observant quels groupes existent et avec quels groupes ils veulent se classer, ils n'en ont qu'un : le groupe par excellence. Nous sommes tous solidaires ; interdépendants, parce que nous sommes plusieurs du même corps social. Nos actes exercent une influence de bonne ou de mauvaise foi sur notre bonheur, sur notre santé. L'aliment de notre prochain. Exemple : Bien que vous soyez libre en semaine, vous réservez vos épices pour le dimanche ; votre vinaigre, votre dinde... comme vous, qu'arrive-t-il ? Les magasins restent ouverts, les boulangeries, les libraires, les cordonneries, etc. vivent de leur travail, point de repos pour eux, point de vie assurée aux offices
s'isole, ignore les autres ; il ne comprend pas que l'union fait la force. La particularisme, ce n'est plus l'egoisme de l'individu, mais l'esspiamé des groupes, des castes, des partis. Les particularismes se hiérarchisent en fonction de leurs intérêts légitimes. Cependant, en observant quels groupes existent et avec quels groupes ils veulent se classer, ils n'en ont qu'un : le groupe par excellence. Nous sommes tous solidaires ; interdépendants, parce que nous sommes plusieurs du même corps social. Nos actes exercent une influence de bonne ou de mauvaise foi sur notre bonheur, sur notre santé. L'aliment de notre prochain. Exemple : Bien que vous soyez libre en semaine, vous réservez vos épices pour le dimanche ; votre vinaigre, votre dinde... comme vous, qu'arrive-t-il ? Les magasins restent ouverts, les boulangeries, les libraires, les cordonneries, etc. vivent de leur travail, point de repos pour eux, point de vie assurée aux offices religieux. Voyez combien tout se tient. Un sens social, comme la charité, nous porte vers les autres, mais surajouté une vertu qui éclaire ses démarches : la charité est une charité qui réfléchit beaucoup, une charité très instruite, très fine, très prévenante. On se plaint que les Cercles d'Études subissent une crise. Nous nous proposons d'ouvrir une large enquête sur ce sujet qui préoccupe tant et tant de directeurs d'œuvre. Cependant, il n'y a pas lieu de jeter le manche après la cognée, et nous dirons nos raisons de espérer. Mais les faits sont plus probants que les meilleures paroles. Ô nous, nous rendons compte déjà, en bien des endroits, où l'ombre des efforts sont faits, des résultats acquis. Ainsi dans la grande ville industrielle et maritime du Havre, l'Echo du Progrès d'Antoinette d'Acquin n'a-t-il qu'à signaler la prospérité de son Cercle d'études, qui, non seulement à cause du nombre considérable de jeunes gens qui assisterent à ses réunions, mais aussi à cause de l'intérêt des sujets qui y sont traités. Premièrement, faisons noter aux directeurs : membres nombreux et sujets intéressants, deux causes qui régissent l'une sur l'autre : l'intérêt des sujets traités servira de réclame et contribuera à
une crise. Nous nous proposons d'ouvrir une large enquête sur ce sujet qui préoccupe tant et tant de directeurs d'œuvre. Cependant, il n'y a pas lieu de jeter le manche après la cognée, et nous dirons nos raisons de espérer. Mais les faits sont plus probants que les meilleures paroles. Ô nous, nous rendons compte déjà, en bien des endroits, où l'ombre des efforts sont faits, des résultats acquis. Ainsi dans la grande ville industrielle et maritime du Havre, l'Echo du Progrès d'Antoinette d'Acquin n'a-t-il qu'à signaler la prospérité de son Cercle d'études, qui, non seulement à cause du nombre considérable de jeunes gens qui assisterent à ses réunions, mais aussi à cause de l'intérêt des sujets qui y sont traités. Premièrement, faisons noter aux directeurs : membres nombreux et sujets intéressants, deux causes qui régissent l'une sur l'autre : l'intérêt des sujets traités servira de réclame et contribuera à faire du groupe autre chose qu'un squelette ; et les unités consistantes, l'auditoire lui-même, chacun des rapporteurs le désir de traiter des sujets qui ne seront point lassants ou fatigants, et de les traiter. Autre initiative plus importante et, cette fois, sur le terrain social. Ils agissent de la renaissance de l'apprentissage et de la préparation des ouvriers d'élite. Les deux générations suivantes ont vu décliner puis à peu près disparaître, disparaître, la pratique de l'apprentissage. Les causes furent nombreuses, depuis la substitution de la machine à la main de l'ouvrier, jusque aux difficultés matérielles de la vie amenant le jeune homme à préférer une besogne immédiatement rémunératrice. Mais l'expérience a démontré que, même dans le travail mécanique, il n'est pas indifférent que l'ouvrier connaisse la matière qu'il est appelé à traiter, la machinerie qu'il est chargé de conduire. Connaissant la matière, il risque moins de la gâcher ; connaissant l'outillage, il se sert moins, il est capable, au besin, de le réparer. On s'est avisé aussi qu'il subsistait, de ce côté du travail mécanique, un ensemble de métiers dans lesquels aucune machine ne remplacerait jamais l'ouvrier habile, son adresse de main, son ingénieusement, son goût, son art, pour tout
de l'apprentissage et de la préparation des ouvriers d'élite. Les deux générations suivantes ont vu décliner puis à peu près disparaître, disparaître, la pratique de l'apprentissage. Les causes furent nombreuses, depuis la substitution de la machine à la main de l'ouvrier, jusque aux difficultés matérielles de la vie amenant le jeune homme à préférer une besogne immédiatement rémunératrice. Mais l'expérience a démontré que, même dans le travail mécanique, il n'est pas indifférent que l'ouvrier connaisse la matière qu'il est appelé à traiter, la machinerie qu'il est chargé de conduire. Connaissant la matière, il risque moins de la gâcher ; connaissant l'outillage, il se sert moins, il est capable, au besin, de le réparer. On s'est avisé aussi qu'il subsistait, de ce côté du travail mécanique, un ensemble de métiers dans lesquels aucune machine ne remplacerait jamais l'ouvrier habile, son adresse de main, son ingénieusement, son goût, son art, pour tout dire. Ces métiers avaient pour rôle indispensable à jouer dans la vie même du pays, ils avaient contribué pendant des siècles à entretenir le renom de l'industrie française à l'étranger. Ils risquaient tout bonnement de mourir. Le problème de la renaissance nécessaire de l'apprentissage était posé. Parmi les organes aptes à lui donner une heureuse solution, il fallait noter la Chambre de Commerce de Paris. Elle recueillit en 1922, des mains de son Président, M. Kyla, Technique de préapprentissage de la rue des Épinettes, et vient d'ouvrir un nouvel établissement. Des centaines d'enfants pourront, au sortir de l'école primaire, après avoir suivi des cours des premiers éléments de fer-blanc, serrurerie, menuiserie, etc., choisir le métier qui répond le mieux à leurs goûts et à leurs aptitudes et commencer un apprentissage sérieux. Ce sont donc de véritables ouvriers d'élite dont on assure ainsi le recrutement aux industries de la mécanique, du bâtiment, de l'horlogerie, de la bijouterie, de la maroquinerie, etc... Ainsi les Commissions du Mois de Juin, le plus important sans doute, le Conseil des Départements d'Île-de-France, dont les assises solennelles s'ouvrirent le 20. Le sujet général, tour à tour étudié dans ses modalités diverses, était éminemment pratique : La
à lui donner une heureuse solution, il fallait noter la Chambre de Commerce de Paris. Elle recueillit en 1922, des mains de son Président, M. Kyla, Technique de préapprentissage de la rue des Épinettes, et vient d'ouvrir un nouvel établissement. Des centaines d'enfants pourront, au sortir de l'école primaire, après avoir suivi des cours des premiers éléments de fer-blanc, serrurerie, menuiserie, etc., choisir le métier qui répond le mieux à leurs goûts et à leurs aptitudes et commencer un apprentissage sérieux. Ce sont donc de véritables ouvriers d'élite dont on assure ainsi le recrutement aux industries de la mécanique, du bâtiment, de l'horlogerie, de la bijouterie, de la maroquinerie, etc... Ainsi les Commissions du Mois de Juin, le plus important sans doute, le Conseil des Départements d'Île-de-France, dont les assises solennelles s'ouvrirent le 20. Le sujet général, tour à tour étudié dans ses modalités diverses, était éminemment pratique : La prévention dans les faits de crime en prose. totalement ou partie intéressée aux effets associés au catholicisme. C'est un sujet qui présente à ceux qui veulent savoir des perspectives infinies et dés horizons si nombreux que deux congrès ne seront pas de trop pour l'examiner amplement. Cette année on s'est borné à envisager l'action à exercer sur les adultes, spécialement sur les hommes. Nous aurons l'occasion de revenir sur ces journées particulièrement bien remplies et fécondes. Dès aujourd'hui signalons cependant l'étude si fouillée de M. Raffenel, des « Equipes sociales », sur la mentalité des milieux qu'il s'agit d'atteindre et le rapport présenté par M. Tronson, curé des Moulinèaux, sur la paroisse organisée en vue de la conquête. M. l'abbé Bernard, du septième de l'œuvre de Champolini, parla sur l'œuvre de Jeunesse: Signalons entre tant d'autres rapports, plusieurs brèves mais combien intéressantes, monographies d'efforts de pénétration des milieux d'hommes à Paris et en banlieue par des prêtres qui ont eux-mêmes expérience des diverses formes d'apostolat dont ils entretenaient leurs nombreux auditeurs. Février vit également le Congrès diocésain de Saint-Étienne à Poitiers, celui de l'A. G. C. F., présidé par S. Exc. Mgr de Durfort et le général de Castelnau. Le
borné à envisager l'action à exercer sur les adultes, spécialement sur les hommes. Nous aurons l'occasion de revenir sur ces journées particulièrement bien remplies et fécondes. Dès aujourd'hui signalons cependant l'étude si fouillée de M. Raffenel, des « Equipes sociales », sur la mentalité des milieux qu'il s'agit d'atteindre et le rapport présenté par M. Tronson, curé des Moulinèaux, sur la paroisse organisée en vue de la conquête. M. l'abbé Bernard, du septième de l'œuvre de Champolini, parla sur l'œuvre de Jeunesse: Signalons entre tant d'autres rapports, plusieurs brèves mais combien intéressantes, monographies d'efforts de pénétration des milieux d'hommes à Paris et en banlieue par des prêtres qui ont eux-mêmes expérience des diverses formes d'apostolat dont ils entretenaient leurs nombreux auditeurs. Février vit également le Congrès diocésain de Saint-Étienne à Poitiers, celui de l'A. G. C. F., présidé par S. Exc. Mgr de Durfort et le général de Castelnau. Le Congrès diocésain de Paris précédait de quelques jours seulement celui de Vassation du Mariage chrétien, qui s'est tenu lui aussi à la salle des Œuvres diocésaines sous la présidence des Évêques auxiliaires de Paris et de l'Yvelines. À chacune des trois séances, était proposé un premier sujet : Rôles des parents dans l'éducation des enfants; Préparation de la jeune fille au mariage; Préparation des jeunes gens au mariage. Un second sujet, plus indirectement pratique, devait être ensuite développé parallèlement: Action de l'Assemblée, auprès des parents, auprès des jeunes filles, auprès des jeunes gens. Parmi les orateurs qui se sont fait entendre figuraient deux grands nombres de la Viérge Parfaite, âgés respectivement de notre Comité de Direction, et M. Edward Montier, directeur des Philippines, de Rouen, notre aimable et distingué collaborateur. Les promenades. Les jours privilégiés sont l'objet, longtemps à l'avance, des préoccupations des désirs et des entretiens. On fait des vœux, des prières pour le beau temps. Le jour vient, sans un ne manque au rendez-vous, donné soit à l'œuvre, soit à la gare. Entre tous il y a fusion, il s'établit spontanément une fraternité plus sensible et plus intime qu'en tout autre jour. Mais hâtez-vous! L'heure est venue. Traversez
parents dans l'éducation des enfants; Préparation de la jeune fille au mariage; Préparation des jeunes gens au mariage. Un second sujet, plus indirectement pratique, devait être ensuite développé parallèlement: Action de l'Assemblée, auprès des parents, auprès des jeunes filles, auprès des jeunes gens. Parmi les orateurs qui se sont fait entendre figuraient deux grands nombres de la Viérge Parfaite, âgés respectivement de notre Comité de Direction, et M. Edward Montier, directeur des Philippines, de Rouen, notre aimable et distingué collaborateur. Les promenades. Les jours privilégiés sont l'objet, longtemps à l'avance, des préoccupations des désirs et des entretiens. On fait des vœux, des prières pour le beau temps. Le jour vient, sans un ne manque au rendez-vous, donné soit à l'œuvre, soit à la gare. Entre tous il y a fusion, il s'établit spontanément une fraternité plus sensible et plus intime qu'en tout autre jour. Mais hâtez-vous! L'heure est venue. Traversez la gare en bon ordre, presque en silence, montez sans précipitation dans les wagons désignés et faites l'effort nécessaire pour vous y tenir tranquilles, surtout lors des arrêts aux stations... En route et bon voyage! Toutefois, il ne faut pas manquer de dire qu'il y a dans ces heureuses journées un pépinière facile, d'où résulterait un inconvénient fâcheux, un certain esprit d'indiscipline, et le désir du fruit défendu. S'il prévalait, cesserait le désordre, la dispersion, la débandade; ce serait là du sucre de tabac de cartes postales, si c'était l'abus pire encore des petits verres; ce serait la marche mal réglée, tapageuse, les appels solitaires qu'on s'adresserait les uns aux autres, dans les rues étouffées de quelque bourg paisible. Ou bien ce serait le dommage causé au bien d'autrui, des branches arrachées, des fleurs cueillies, des cultures pêinées. Ne tolérez dans vos rangs ni cette émancipation, ni cette indélicatesse, et ne produisez pas là où vous vous trouverez, cette malédiction en tous les temps, elle serait regrettable; de nos jours, elle pourrait être funeste. Donc, de l'ordre et de la discipline, en promenade comme ailleurs et plus qu'ailleurs. La discipline évidemment fait sentir le frein, mais le frein doit exister
un pépinière facile, d'où résulterait un inconvénient fâcheux, un certain esprit d'indiscipline, et le désir du fruit défendu. S'il prévalait, cesserait le désordre, la dispersion, la débandade; ce serait là du sucre de tabac de cartes postales, si c'était l'abus pire encore des petits verres; ce serait la marche mal réglée, tapageuse, les appels solitaires qu'on s'adresserait les uns aux autres, dans les rues étouffées de quelque bourg paisible. Ou bien ce serait le dommage causé au bien d'autrui, des branches arrachées, des fleurs cueillies, des cultures pêinées. Ne tolérez dans vos rangs ni cette émancipation, ni cette indélicatesse, et ne produisez pas là où vous vous trouverez, cette malédiction en tous les temps, elle serait regrettable; de nos jours, elle pourrait être funeste. Donc, de l'ordre et de la discipline, en promenade comme ailleurs et plus qu'ailleurs. La discipline évidemment fait sentir le frein, mais le frein doit exister : il y va de votre intérêt et par suite de votre agrément. Aussi, si tout se passe comme il convient, ces visites d'une Œuvre catholique apportent dans une paroisse une édification très salutaire. Dans le Village on suit les promeneurs jusqu'à l'église; à cause d'eux, plusieurs y entrent qui n'en sont pas les habitués hebdomadaires, on les remercie peut-être de vue : on désire savoir comment ils se tiennent, comment ils prient; s'il arrive qu'ils chantonent, dont s'épanouit en les écoutant; mais malheur à eux si leurs voix étaient inhabiles; les regards et les sourires signaleraient vite les notes défectueuses. Quand ils marchent par les chemins, ou qu'ils jouent et qu'ils courent, on n'y prend pas moins d'intérêt; on les regarde aujourd'hui, on en glossera demain. Bref, pour la cause de l'Église, dans ce petit pays, votre promenade est une victoire : Aussi M. le Curé est rayonnant et M. le Vicaire se prend d'ardeur et de zèle, pour réaliser (si ce n'est pas fait déjà) quelque chose d'analogue. Dans une ville d'ailleurs, si les choses ne sont pas tout à fait les mêmes, les résultats ne sont pas moins bons, et le quartier qui reçoit les promeneurs fait
n'en sont pas les habitués hebdomadaires, on les remercie peut-être de vue : on désire savoir comment ils se tiennent, comment ils prient; s'il arrive qu'ils chantonent, dont s'épanouit en les écoutant; mais malheur à eux si leurs voix étaient inhabiles; les regards et les sourires signaleraient vite les notes défectueuses. Quand ils marchent par les chemins, ou qu'ils jouent et qu'ils courent, on n'y prend pas moins d'intérêt; on les regarde aujourd'hui, on en glossera demain. Bref, pour la cause de l'Église, dans ce petit pays, votre promenade est une victoire : Aussi M. le Curé est rayonnant et M. le Vicaire se prend d'ardeur et de zèle, pour réaliser (si ce n'est pas fait déjà) quelque chose d'analogue. Dans une ville d'ailleurs, si les choses ne sont pas tout à fait les mêmes, les résultats ne sont pas moins bons, et le quartier qui reçoit les promeneurs fait fête et les réjouit. Vous serez bien fatigués, le soir; mais c'est une lassitude qui repose l'esprit, dilate le cœur, ranime, restaure et réjouit l'être humain tout entier. De telles journées sont une joie et, somme tout, une joie très bienfaisante. (D'après Mgr. DE POTEVAT, Nos Œuvres et leur but sur toute la vie!) Statuts pour Sociétés d'Anciens Combattants Comme suite aux Statuts de l'Association des Anciens Combattants et au Souvenir parus dans la JURISPRUDENCE de janvier dernier (pp. 2-7; à 29) et rédigés en conformité avec la loi d'avril 1916 sur les œuvres de guerre, nous donnons dans ce numéro les statuts du Casque, Union fraternelle bourbonnaise des Vétérans de la Grande Guerre, régie par la loi du 10 juillet 1901. CHAPITRE PREMIER Titre. But de la Société. Siège social, ARTICLE PREMIER. — Il est fondé à Moulins, pour le département de l'Allier, une société destinée à grouper les Vétérans de la grande guerre 1914-1918 qui adhèreront aux présents statuts. Elle a pour titre : Le Casque. Union fraternelle bourbonnaise des Vétérans de la Grande Guerre. ART. 2. — Cette société a pour but : 1° D'entretenir et de fortifier les liens d'amitié, de fraternité, de camaraderie et de
sur toute la vie!) Statuts pour Sociétés d'Anciens Combattants Comme suite aux Statuts de l'Association des Anciens Combattants et au Souvenir parus dans la JURISPRUDENCE de janvier dernier (pp. 2-7; à 29) et rédigés en conformité avec la loi d'avril 1916 sur les œuvres de guerre, nous donnons dans ce numéro les statuts du Casque, Union fraternelle bourbonnaise des Vétérans de la Grande Guerre, régie par la loi du 10 juillet 1901. CHAPITRE PREMIER Titre. But de la Société. Siège social, ARTICLE PREMIER. — Il est fondé à Moulins, pour le département de l'Allier, une société destinée à grouper les Vétérans de la grande guerre 1914-1918 qui adhèreront aux présents statuts. Elle a pour titre : Le Casque. Union fraternelle bourbonnaise des Vétérans de la Grande Guerre. ART. 2. — Cette société a pour but : 1° D'entretenir et de fortifier les liens d'amitié, de fraternité, de camaraderie et de souvenir entre les officiers et assimilés, gradés et soldats de terre et de mer ayant pris part à la grande guerre à un titre quelconque ; 2° De donner son concours après étude et dans la mesure de ses moyens à toutes les initiatives ayant pour objet : a) de commémorer par des cérémonies les belles actions de nos armées ou d'ériger des monuments à la mémoire de nos héros ; b) de collaborer à la préparation militaire de la jeunesse française. 3° De faire représenter officiellement la Société par une délégation, toutes les fois que tel sera l'avis du Conseil, aux cérémonies non politiques, officielles ou privées, militaires, civiles ou religieuses. 4° D'assurer la dignité des obsèques religieuses des membres de la Société, notamment par l'envoi d'une délégation d'honorer nos camarades tombés pour la France en faisant célébrer des offices religieux pour le repos de leur âme. 5° De procurer aux membres de la Société aide et assistance mutuelle au point de vue moral et matériel. Au point de vue moral : par l'organisation de "fêtes" religieuses, patriotiques et amicales. Au point de vue matériel : a) Par une caisse de secours mutuels comprenant l'assistance en cas de maladie
commémorer par des cérémonies les belles actions de nos armées ou d'ériger des monuments à la mémoire de nos héros ; b) de collaborer à la préparation militaire de la jeunesse française. 3° De faire représenter officiellement la Société par une délégation, toutes les fois que tel sera l'avis du Conseil, aux cérémonies non politiques, officielles ou privées, militaires, civiles ou religieuses. 4° D'assurer la dignité des obsèques religieuses des membres de la Société, notamment par l'envoi d'une délégation d'honorer nos camarades tombés pour la France en faisant célébrer des offices religieux pour le repos de leur âme. 5° De procurer aux membres de la Société aide et assistance mutuelle au point de vue moral et matériel. Au point de vue moral : par l'organisation de "fêtes" religieuses, patriotiques et amicales. Au point de vue matériel : a) Par une caisse de secours mutuels comprenant l'assistance en cas de maladie pour tous les membres de la famille et par une caisse spéciale pour les enfants des sociétaires moyennant des cotisations spéciales déterminées par les statuts desdites caisses. b) Par des conseils juridiques d'avocat, de notaire; d'avoué, etc., pour la défense des intérêts et des droits des sociétaires. c) Par un secrétariat destiné à procurer aux membres qui le désireraient un emploi en rapport avec leurs aptitudes. d) Spécialement pour les mutilés de la société, par la création d'une section affiliée à une société d'aide et de secours qui sera choisie par le Conseil d'administration. ART. 3. — Le siège social est à Moulins. Il pourra être transféré ailleurs, par décision du conseil général d'administration. COMPOSITION DE LA SOCIÉTÉ. ART. 4. — La Société se compose de : 1° membres actifs : Vétérans et sociétaires ; 2° membres honoraires ; 3° membres d'honneur ; 4° pupilles. L'admission de ces membres est prononcée par le conseil général. Ceux qui voudraient faire partie de la Société comme membres actifs devront adresser au président de la section de leur domicile, ou, s'il n'en existe pas, au président général, une demande d'adhésion relatant leurs noms, prénoms, date et lieu de naissance, professions, domicile, grade et