jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Synode russe, qui a plus de 32 000 000 de roubles déposés dans les banques, ne peut, dans sa parcimonie, disposer d'une seule piastre pour l'entretien du pauvre Métropolitain de Serbie, Michel. Ce Métropolitain serbe, exilé dans un monastère de Moscou, ne reçoit annuellement, pour toute subsistance, que 3000 roubles qui, même, ne lui sont payés ni par le Trésor public, ni par le Synode, mais qui sont prélevés sur les revenus de propriétés possédées par les Lieux-Saints en Bessarabie, au détriment des établissements religieux d'Orient. Et il faut remarquer en passant que, sur cette faible somme, le Métropolitain Michel est obligé d'en envoyer une partie, comme aumône, aux deux évêques Jérôme et Moyse, exilés comme lui, et qui, grâce à la charité et aux soins fraternels du saint Synode russe, sont plongés dans la misère et meurent de faim ! — Mais, le saint Synode lui-même, qui a des richesses si colossales et qui a la charge de subvenir aux besoins des pauvres orthodoxes d'Orient, ne refuse pas de prendre pour lui une partie de ces revenus ! — Mais c'est assez, car les maux de notre Église sont infinis et inénarrables. Et ces maux, ainsi que les plaies mortelles qui sont faites tous les jours par des chrétiens d'une même croyance, ne peuvent être guéris ni par les conseils, ni par les services imaginaires que M. le Commissaire Impérial énumère dans son rapport, conseils et services qui, nous en avons la confiance, seront appréciés en Orient comme ils méritent de l'être, et comme ils l'ont été jusqu'ici. — UN ORTHODOXE RUSSSE. Qu'elles le sachent bien, il ne leur reste plus qu'une chance d'échapper à la destruction imminente qui les attend, c'est de se faire Uniates, c'est de rompre le lien fatal qui les rattache malgré elles, par l'orthodoxie, à l'Empire russe. Tant qu'elles resteront dans le schisme, dans cette prétendue orthodoxie si néfaste pour elles, la Russie, en vertu même de ce lien religieux, s'ingérera constamment dans leurs affaires intérieures, bouleversera leurs institutions les plus vénérables, supprimera leurs langues nationales et liturgiques, comme elle l'a déjà fait dans
mortelles qui sont faites tous les jours par des chrétiens d'une même croyance, ne peuvent être guéris ni par les conseils, ni par les services imaginaires que M. le Commissaire Impérial énumère dans son rapport, conseils et services qui, nous en avons la confiance, seront appréciés en Orient comme ils méritent de l'être, et comme ils l'ont été jusqu'ici. — UN ORTHODOXE RUSSSE. Qu'elles le sachent bien, il ne leur reste plus qu'une chance d'échapper à la destruction imminente qui les attend, c'est de se faire Uniates, c'est de rompre le lien fatal qui les rattache malgré elles, par l'orthodoxie, à l'Empire russe. Tant qu'elles resteront dans le schisme, dans cette prétendue orthodoxie si néfaste pour elles, la Russie, en vertu même de ce lien religieux, s'ingérera constamment dans leurs affaires intérieures, bouleversera leurs institutions les plus vénérables, supprimera leurs langues nationales et liturgiques, comme elle l'a déjà fait dans ses provinces roumaine et géorgienne, et comme elle vient de le faire encore tout récemment dans l'Arménie, où elle a substitué, par un ukase impérial, l'enseignement du catéchisme et de la théologie en langue arménienne par l'enseignement en langue russe! Mais que ce lien de l'orthodoxie soit enfin rompu, qu'elles reconnaissent le Pape au lieu du Czar pour Souverain Pontife, et aussitôt ces belles Églises d'Orient marcheront plus facilement vers leur indépendance, vers leur autonomie, tout en gardant chacune son rite propre, sa langue liturgique, les coutumes et traditions des ancêtres, toutes choses que le Saint-Siège respecte scrupuleusement, surtout chez les Orientaux. C'est, je le répète, la seule voie ouverte à ces belles et grandes Églises, à ces nations célèbres qui ont su résister à tant de siècles d'oppression, pour reprendre le cours de leurs brillantes destinées : c'est seulement par le Catholicisme, par le lien de l'Union, qu'elles retrouveront leur rang d'autrefois et le glorieux éclat des anciens jours! L'autorité paternelle du Pontife romain, sa haute influence en Europe, ne peuvent que favoriser chez ces jeunes peuples, leur travail de reconstitution nationale, tandis que l'autocratie du Czar moscovite ne fera qu'entraver leurs plus légitimes aspirations, parce qu'elles contrarieraient manifestement
reconnaissent le Pape au lieu du Czar pour Souverain Pontife, et aussitôt ces belles Églises d'Orient marcheront plus facilement vers leur indépendance, vers leur autonomie, tout en gardant chacune son rite propre, sa langue liturgique, les coutumes et traditions des ancêtres, toutes choses que le Saint-Siège respecte scrupuleusement, surtout chez les Orientaux. C'est, je le répète, la seule voie ouverte à ces belles et grandes Églises, à ces nations célèbres qui ont su résister à tant de siècles d'oppression, pour reprendre le cours de leurs brillantes destinées : c'est seulement par le Catholicisme, par le lien de l'Union, qu'elles retrouveront leur rang d'autrefois et le glorieux éclat des anciens jours! L'autorité paternelle du Pontife romain, sa haute influence en Europe, ne peuvent que favoriser chez ces jeunes peuples, leur travail de reconstitution nationale, tandis que l'autocratie du Czar moscovite ne fera qu'entraver leurs plus légitimes aspirations, parce qu'elles contrarieraient manifestement les visées russes et le testament politique de Pierre Ier. Que Bulgares, Serbes, Roumains, Arméniens, Hellènes surtout, hâtent donc leur retour à l'Unité catholique et s'affranchissent bien vite de l'Orthodoxie russe, s'ils veulent se constituer une patrie et garder leurs beaux rites nationaux, leur langue et leurs institutions propres. Il en est temps encore; mais le moment approche où ils n'auront d'autre liberté que celle de devenir Russes. La Sibérie sera là pour les récalcitrants!... F. C. VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT (Suite.) Missionnaires Africains de Vérone. — Aux établissements de charité et d'instruction que nous avons énumérés dans le précédent Bulletin, il faut ajouter les Œuvres de l'Institut de Vérone pour les Missions de la Nubie et du Nil supérieur. C'est au Caire que se trouve la Maison principale de ces Religieux, sous la direction et l'autorité de Mgr Segaro, le pieux et zélé Vicaire apostolique du Soudan égyptien. C'est Mgr Comboni, d'apostolique mémoire, qui a jeté les fondements du magnifique établissement que cette Mission possède au Caire. Depuis que les événements amenés par l'expédition du Madhi ont fermé aux Missionnaires la route du Nil supérieur, Mgr Segaro utilise ce temps d'arrêt dans l'apostolat à développer son
en est temps encore; mais le moment approche où ils n'auront d'autre liberté que celle de devenir Russes. La Sibérie sera là pour les récalcitrants!... F. C. VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT (Suite.) Missionnaires Africains de Vérone. — Aux établissements de charité et d'instruction que nous avons énumérés dans le précédent Bulletin, il faut ajouter les Œuvres de l'Institut de Vérone pour les Missions de la Nubie et du Nil supérieur. C'est au Caire que se trouve la Maison principale de ces Religieux, sous la direction et l'autorité de Mgr Segaro, le pieux et zélé Vicaire apostolique du Soudan égyptien. C'est Mgr Comboni, d'apostolique mémoire, qui a jeté les fondements du magnifique établissement que cette Mission possède au Caire. Depuis que les événements amenés par l'expédition du Madhi ont fermé aux Missionnaires la route du Nil supérieur, Mgr Segaro utilise ce temps d'arrêt dans l'apostolat à développer son institut de Missionnaires et de Religieuses, et à les former à la forte discipline d'une Règle approuvée à Rome. Cette intéressante Maison compte une cinquantaine de jeunes nègres dirigés par les Missionnaires, et autant de jeunes négresses sous la direction des Religieuses. Ces enfants, comme tous ceux de leur race, quand ils ont connu la vérité, sont vraiment admirables de piété et de foi. Le Catholicisme en Égypte. — Toutes ces institutions catholiques réunies sur la terre d'Egypte offrent par leur action civilisatrice, leurs travaux et les résultats obtenus, un ensemble vraiment intéressant, dont le Catholicisme a lieu d'être fier et consolé, car la place qu'il y occupe aujourd'hui est considérable. Tout fait espérer que cette situation ne fera que grandir, si les aumônes qui alimentent toutes ces Œuvres ne diminuent point, car elles se fondent et se développent dans la plus entière liberté. Nos Missionnaires et nos Religieuses ne connaissent d'autres limites à leur zèle que celles qui leur sont malheureusement imposées par leur pauvreté et par la trop grande modicité des aumônes que nous leur envoyons! L'Egypte est un des rares pays du monde moderne qui offre un champ absolument libre à l'apostolat. J'ai eu l'occasion d'exprimer à
quand ils ont connu la vérité, sont vraiment admirables de piété et de foi. Le Catholicisme en Égypte. — Toutes ces institutions catholiques réunies sur la terre d'Egypte offrent par leur action civilisatrice, leurs travaux et les résultats obtenus, un ensemble vraiment intéressant, dont le Catholicisme a lieu d'être fier et consolé, car la place qu'il y occupe aujourd'hui est considérable. Tout fait espérer que cette situation ne fera que grandir, si les aumônes qui alimentent toutes ces Œuvres ne diminuent point, car elles se fondent et se développent dans la plus entière liberté. Nos Missionnaires et nos Religieuses ne connaissent d'autres limites à leur zèle que celles qui leur sont malheureusement imposées par leur pauvreté et par la trop grande modicité des aumônes que nous leur envoyons! L'Egypte est un des rares pays du monde moderne qui offre un champ absolument libre à l'apostolat. J'ai eu l'occasion d'exprimer à Son Altesse le Khédive toute la reconnaissance que nous éprouvions pour cette entière liberté accordée à nos institutions religieuses; et j'ajoutai que l'Egypte n'avait qu'à y gagner; que le Catholicisme n'était pas seulement la grande école où les peuples apprennent le respect de l'autorité, mais que c'est encore pour les nations la source la plus sûre de la vraie civilisation. — « J'en suis si persuadé, répondit le Vice-Roi, que je vois avec grand plaisir le peuple égyptien se montrer de plus en plus avide d'instruction. Dans mon enfance, il n'en était point ainsi : il fallait presque forcer les enfants à se rendre à l'école, au grand désespoir des parents qui les croyaient perdus, comme si on les eût jetés dans le Nil ! tandis qu'aujourd'hui il n'y a plus assez d'écoles pour tous ceux qui veulent s'instruire. La civilisation et le bien-être du peuple y ont certainement gagné. » Ces paroles honorent grandement celui qui les a prononcées. C'est pourquoi j'ai tenu à les citer ici. Sectes protestantes. — La Propagande protestante en Egypte est représentée par toutes les sectes réformées et par toutes les nations hérétiques; elle y revêt toutes les formes : écoles, chapelles, églises, collèges,
nations la source la plus sûre de la vraie civilisation. — « J'en suis si persuadé, répondit le Vice-Roi, que je vois avec grand plaisir le peuple égyptien se montrer de plus en plus avide d'instruction. Dans mon enfance, il n'en était point ainsi : il fallait presque forcer les enfants à se rendre à l'école, au grand désespoir des parents qui les croyaient perdus, comme si on les eût jetés dans le Nil ! tandis qu'aujourd'hui il n'y a plus assez d'écoles pour tous ceux qui veulent s'instruire. La civilisation et le bien-être du peuple y ont certainement gagné. » Ces paroles honorent grandement celui qui les a prononcées. C'est pourquoi j'ai tenu à les citer ici. Sectes protestantes. — La Propagande protestante en Egypte est représentée par toutes les sectes réformées et par toutes les nations hérétiques; elle y revêt toutes les formes : écoles, chapelles, églises, collèges, orphelinats, écoles normales, écoles d'arts et métiers, maisons de formation pour les prédicants indigènes, instituts pour les diaconesses, services religieux en allemand, en anglais, en italien, en français, en arabe, en copte. La Société biblique et les Missions écossaises, wesleyennes, américaines, allemandes, semblent s'y être donné rendez-vous. Chacune rivalise sinon de zèle, au moins de dépenses, car les ressources employées annuellement pour réformer l'Egypte sont énormes. Ces Missions possèdent, dans chaque ville du Delta et dans chaque station de la Haute-Egypte, des œuvres nombreuses richement dotées, des établissements superbes auprès desquels les nôtres ont peine à faire bonne figure. Mgr Segaro m'a affirmé que les écoles fondées par les protestants dans la Haute et Basse-Egypte, et dirigées soit par eux-mêmes, soit par les indigènes sortis de leurs écoles normales, atteignaient le chiffre de cinq cents ! Les Anglais surtout dépensent sans compter ; depuis qu'ils se sont établis en Égypte, on estime que quatre ou cinq millions au moins sont envoyés chaque année par la Propagande protestante. Si le Catholicisme pouvait seulement disposer du quart de cette somme, leur propagande néfaste serait neutralisée, car ce n'est qu'à force d'argent qu'ils parviennent à lutter contre les œuvres catholiques. Mais c'est surtout
de zèle, au moins de dépenses, car les ressources employées annuellement pour réformer l'Egypte sont énormes. Ces Missions possèdent, dans chaque ville du Delta et dans chaque station de la Haute-Egypte, des œuvres nombreuses richement dotées, des établissements superbes auprès desquels les nôtres ont peine à faire bonne figure. Mgr Segaro m'a affirmé que les écoles fondées par les protestants dans la Haute et Basse-Egypte, et dirigées soit par eux-mêmes, soit par les indigènes sortis de leurs écoles normales, atteignaient le chiffre de cinq cents ! Les Anglais surtout dépensent sans compter ; depuis qu'ils se sont établis en Égypte, on estime que quatre ou cinq millions au moins sont envoyés chaque année par la Propagande protestante. Si le Catholicisme pouvait seulement disposer du quart de cette somme, leur propagande néfaste serait neutralisée, car ce n'est qu'à force d'argent qu'ils parviennent à lutter contre les œuvres catholiques. Mais c'est surtout auprès des Coptes de la Haute-Égypte que les protestants semblent vouloir concentrer leurs efforts, leur zèle et leurs ressources : chaque ville, chaque village possède une ou plusieurs écoles, dont les élèves reçoivent même une rétribution mensuelle qui est augmentée dès que leurs familles acceptent de passer avec eux au protestantisme. Il est vrai qu'on fait signer à ces malheureux un reçu de l'argent versé et l'engagement de le rembourser s'ils reviennent à leur ancienne religion. On porte déjà à 13 000 le nombre de Coptes schismatiques qui, par ce moyen, sont devenus protestants, surtout dans le Haut-Nil. Les Anglais sont même parvenus à acheter à prix d'or un évêque schismatique qui a lancé récemment un édit d'excommunication contre toute famille qui enverrait ses enfants à l'école catholique, tandis qu'il accepte que les ministres protestants viennent dans les églises coptes, à certains jours de fête, pour prêcher l'erreur à ces pauvres Coptes qui ne soupçonnent pas le piège, et à qui on distribue à profusion le catéchisme en langue arabe que les protestants enseignent dans toutes leurs écoles, et où l'on dit qu'il y a deux sacrements : le baptême et la cène ! J'ajoute que ces mêmes moyens sont
protestantisme. Il est vrai qu'on fait signer à ces malheureux un reçu de l'argent versé et l'engagement de le rembourser s'ils reviennent à leur ancienne religion. On porte déjà à 13 000 le nombre de Coptes schismatiques qui, par ce moyen, sont devenus protestants, surtout dans le Haut-Nil. Les Anglais sont même parvenus à acheter à prix d'or un évêque schismatique qui a lancé récemment un édit d'excommunication contre toute famille qui enverrait ses enfants à l'école catholique, tandis qu'il accepte que les ministres protestants viennent dans les églises coptes, à certains jours de fête, pour prêcher l'erreur à ces pauvres Coptes qui ne soupçonnent pas le piège, et à qui on distribue à profusion le catéchisme en langue arabe que les protestants enseignent dans toutes leurs écoles, et où l'on dit qu'il y a deux sacrements : le baptême et la cène ! J'ajoute que ces mêmes moyens sont employés également par les Protestants en Palestine, en Syrie, en Asie Mineure, dans toutes les régions que je viens de parcourir. J'ai cru devoir signaler ces agissements de l'hérésie en Orient, cette propagande effrénée, per fas et nefas, afin de mieux faire comprendre à nos lecteurs la nécessité de soutenir davantage l'action catholique dans ces intéressantes contrées, pour qu'elles ne soient pas battues en brèches par les ressources si considérables que le Protestantisme met à la disposition de ses Missionnaires. Les Protestants s'imposent tant de sacrifices pour l'erreur ! Ne pourrions-nous donc en faire quelques-uns en faveur de la vérité ? J'ajoute que le peuple égyptien, le Copte, dont il s'agit ici, offre un intérêt particulier au point de vue religieux : c'est le seul peuple africain qui ait conservé, au sein de l'Islamisme, sa foi chrétienne. Cette race, si intéressante à tant de titres, mérite qu'on s'y arrête. Coptes. — Les Chrétiens du rite copte sont environ soixante mille dans la Haute et Basse-Égypte ; mais c'est surtout dans l'Éthiopie (Abyssinie et Choa), qu'ils sont en nombre plus compact. Le manque de statistiques empêche de préciser un chiffre, mais on peut évaluer à douze ou quinze cent mille le
davantage l'action catholique dans ces intéressantes contrées, pour qu'elles ne soient pas battues en brèches par les ressources si considérables que le Protestantisme met à la disposition de ses Missionnaires. Les Protestants s'imposent tant de sacrifices pour l'erreur ! Ne pourrions-nous donc en faire quelques-uns en faveur de la vérité ? J'ajoute que le peuple égyptien, le Copte, dont il s'agit ici, offre un intérêt particulier au point de vue religieux : c'est le seul peuple africain qui ait conservé, au sein de l'Islamisme, sa foi chrétienne. Cette race, si intéressante à tant de titres, mérite qu'on s'y arrête. Coptes. — Les Chrétiens du rite copte sont environ soixante mille dans la Haute et Basse-Égypte ; mais c'est surtout dans l'Éthiopie (Abyssinie et Choa), qu'ils sont en nombre plus compact. Le manque de statistiques empêche de préciser un chiffre, mais on peut évaluer à douze ou quinze cent mille le nombre total d'Africains de religion chrétienne dans le rite copte. Les catholiques sont à peine six ou huit mille. Tous les autres se rattachent à la secte monophysite d'Eutychès, solennellement condamnée à Éphèse, et qui consiste à ne reconnaître en Jésus-Christ qu'une seule nature, de même qu'il n'y a en Lui qu'une seule et même personne. J'ajoute que cette question dogmatique échappe complètement à la foule qui est restée bonne, pieuse et simple, mais très ignorante. Si ce n'était le clergé, le peuple reviendrait sans difficultés à l'Unité. Il est loin en cela du fanatisme qui caractérise nos Frères séparés, des autres Églises orientales. Il est à cet égard sans préjugés : aussi accepterait-il aussi bien l'autorité du Pape universel que celle du Patriarche d'Alexandrie qui réside au Caire. Les Coptes représentent l'ancienne religion chrétienne du pays, survivant à tant d'invasions et de catastrophes. C'est le seul peuple africain qui ait conservé jusqu'à ce jour sa Foi chrétienne. Ne mérite-il pas, à ce titre, toutes nos sympathies, tout notre intérêt ? Et cependant, je le dis avec tristesse, je n'ai rencontré dans tout l'Orient aucune race plus méprisée de tous, plus humiliée, que cette race si héroïque et si intéressante.
Lui qu'une seule et même personne. J'ajoute que cette question dogmatique échappe complètement à la foule qui est restée bonne, pieuse et simple, mais très ignorante. Si ce n'était le clergé, le peuple reviendrait sans difficultés à l'Unité. Il est loin en cela du fanatisme qui caractérise nos Frères séparés, des autres Églises orientales. Il est à cet égard sans préjugés : aussi accepterait-il aussi bien l'autorité du Pape universel que celle du Patriarche d'Alexandrie qui réside au Caire. Les Coptes représentent l'ancienne religion chrétienne du pays, survivant à tant d'invasions et de catastrophes. C'est le seul peuple africain qui ait conservé jusqu'à ce jour sa Foi chrétienne. Ne mérite-il pas, à ce titre, toutes nos sympathies, tout notre intérêt ? Et cependant, je le dis avec tristesse, je n'ai rencontré dans tout l'Orient aucune race plus méprisée de tous, plus humiliée, que cette race si héroïque et si intéressante. Dieu seul peut savoir tout ce que ce peuple a dû subir de persécutions impitoyables, de la part du fanatisme arabe pendant les douze siècles d'oppression qui ont pesé sur lui ! C'est en Afrique que le Christianisme se répandit avec la plus de rapidité, et jeta le plus d'éclat. Dès les premiers siècles, l'Église d'Afrique eut des docteurs célèbres comme Athanase, Origène, Cyprien, Tertullien, Clément d'Alexandrie. Ses martyrs, ses saints, ses Vierges sont illustres. Les solitudes et les déserts de la Thébaïde se remplirent d'Anachorètes. Nulle autre Église n'était aussi prospère, n'avait plus de fécondité ! Mais tout à coup, en 640 (la dix-huitième année de l'hégire) les hordes musulmanes, appelées par les Jacobites et conduites par le Khalife du Prophète, se répandirent comme un Simoun dévastateur sur ces riches provinces. La vraie foi disparut brusquement, et cette grande Église africaine sombra en quelques mois, dans un cataclysme épouvantable, resté sans exemple dans l'histoire. Seule la nation Copte, bien que totalement séparée de l'univers catholique et livrée à elle-même, sans encouragements, sans secours, garda, au milieu des musulmans oppresseurs, le dépôt de la Foi chrétienne. Ses monastères pillés et détruits, elle les reconstruisit dans les déserts de l’Ethiopie, dans
Dès les premiers siècles, l'Église d'Afrique eut des docteurs célèbres comme Athanase, Origène, Cyprien, Tertullien, Clément d'Alexandrie. Ses martyrs, ses saints, ses Vierges sont illustres. Les solitudes et les déserts de la Thébaïde se remplirent d'Anachorètes. Nulle autre Église n'était aussi prospère, n'avait plus de fécondité ! Mais tout à coup, en 640 (la dix-huitième année de l'hégire) les hordes musulmanes, appelées par les Jacobites et conduites par le Khalife du Prophète, se répandirent comme un Simoun dévastateur sur ces riches provinces. La vraie foi disparut brusquement, et cette grande Église africaine sombra en quelques mois, dans un cataclysme épouvantable, resté sans exemple dans l'histoire. Seule la nation Copte, bien que totalement séparée de l'univers catholique et livrée à elle-même, sans encouragements, sans secours, garda, au milieu des musulmans oppresseurs, le dépôt de la Foi chrétienne. Ses monastères pillés et détruits, elle les reconstruisit dans les déserts de l’Ethiopie, dans la Nubie et l’Abyssinie. À toutes les persécutions, elle opposa une force de résistance indomptable; et elle a pu garder ainsi, jusqu’à nos jours, sa foi chrétienne, ses traditions, son rite national, son clergé ! Il est vraiment consolant de s’arrêter sur ce spectacle unique dans les annales de l’Église, et qui, à ce titre, mérite toute notre admiration. Pour moi, la seule vue d’un de ces humbles Coptes chrétiens, qui a certainement dans ses veines le sang de toute une lignée de martyrs, m’émeut profondément ! Et, puisque c’est le seul peuple qui ait conservé dans cette pauvre Afrique l’étincelle de la foi, il est bien juste que nous lui portions un intérêt plus particulier, et que nous l’aidions par nos aumônes à travailler à sa régénération. Il est vrai que ces pauvres Coptes sont présentement bien malades ! Mais que les Missionnaires latins envoyés pour les aider, se souviennent en toute charité qu’ils sont les disciples de Celui qui disait être venu sur la terre pour les malades, et non pour ceux qui se portent bien ; que nos chers associés, de leur côté, mettent entre nos mains des ressources plus abondantes, qui nous permettront de former de