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reconstruction de quelques-unes et faire ajouter de nouvelles classes à deux autres. Cela va, sans doute, augmenter mon déficit, mais que faire? Que Dieu y pourvoie et me sauve de cette pénible situation! J'ai confiance en Lui et en vos Associés. Les habitants d'Aytanite, prévenant mes reproches d'avoir laissé leurs enfants déserter notre école pour fréquenter celle des schismatiques, m'ont adressé la requête dont voici le contenu : "Révérend Supérieur, Il est évident que votre zèle s'étend sur tous les villages de notre diocèse, par les écoles que vous y maintenez et dirigez et par l'éducation chrétienne et l'enseignement gratuit que vous donnez à la jeunesse de ce pays, grâce aux bienfaits des Français. Notre village, cependant, n'a pu obtenir de votre bonté qu'une école pour l'arabe simple. Vous ne devrez donc pas vous fâcher, si, à votre prochaine arrivée chez nous, vous voyez nos enfants fréquenter l'école protestante où on leur donne gratuitement les livres, les habits et quelquefois même la nourriture. De plus (chose très essentielle) on leur enseigne une langue étrangère, l'anglais. C'est là la seule cause de notre sympathie pour l'école hérétique. Mais si, à votre tour, avec le maître que nous avons pour l'arabe, vous pouvez envoyer un professeur de français et mettre à la disposition des enfants les fournitures classiques, nous vous promettons, devant Dieu, de ne laisser aucun enfant retourner aux protestants. Si, au contraire, vous rejetez notre demande, vous serez responsable de la perte de la foi et des principes religieux de nos enfants." À la lecture de cette requête, et sans consulter l'état déplorable de nos finances, je me suis hâté de satisfaire à cette demande pour sauver ces âmes menacées. Mais, avec toutes nos autres charges, c'est le déficit qui grandit... Je viens donc vous conjurer, Monsieur le Directeur, de venir à mon secours, ou plutôt au secours de ces pauvres âmes, en nous aidant à faire face à ce surcroît de dépenses. Quant à nos écoles de Zahlé, je suis heureux de vous annoncer qu'elles sont en pleine prospérité. Neuf cents élèves les fréquentent. Tous rivalisent d'émulation, maîtres, maîtresses
pouvez envoyer un professeur de français et mettre à la disposition des enfants les fournitures classiques, nous vous promettons, devant Dieu, de ne laisser aucun enfant retourner aux protestants. Si, au contraire, vous rejetez notre demande, vous serez responsable de la perte de la foi et des principes religieux de nos enfants." À la lecture de cette requête, et sans consulter l'état déplorable de nos finances, je me suis hâté de satisfaire à cette demande pour sauver ces âmes menacées. Mais, avec toutes nos autres charges, c'est le déficit qui grandit... Je viens donc vous conjurer, Monsieur le Directeur, de venir à mon secours, ou plutôt au secours de ces pauvres âmes, en nous aidant à faire face à ce surcroît de dépenses. Quant à nos écoles de Zahlé, je suis heureux de vous annoncer qu'elles sont en pleine prospérité. Neuf cents élèves les fréquentent. Tous rivalisent d'émulation, maîtres, maîtresses et élèves, c'est à qui aura la palme de distinction. Il y a parfait accord, du reste, sur l'enseignement des principes de la foi, de la morale et des vertus chrétiennes. Il est vraiment touchant de voir avec quel entrain tous travaillent pour Dieu d'abord et pour la France; car, en Orient, l'Église et la France ne font qu'un. La langue française est celle qui est la plus cultivée dans nos écoles principales; et, l'an dernier, les progrès de nos chers élèves furent tels, que nous ne savions à qui décerner le prix. Tous aiment votre langue, et tous veulent l'apprendre : riches, pauvres, fidèles, infidèles, schismatiques et catholiques. Dois-je ajouter que notre sollicitude s'étend particulièrement aux enfants pauvres de nos chers coreligionnaires, et que nous nous imposons de grands sacrifices, afin de les empêcher de fréquenter les écoles de l'hérésie. Nous sommes donc dans l'étroite obligation non seulement de leur donner gratuitement notre enseignement, mais encore de leur fournir tous les livres et articles de bureau qui, vous le savez, nous coûtent fort cher ici. Tout cela nous impose des dépenses énormes. Mais là ne s'arrête pas notre embarras ; il nous faut, surtout maintenant, veiller scrupuleusement à la
en Orient, l'Église et la France ne font qu'un. La langue française est celle qui est la plus cultivée dans nos écoles principales; et, l'an dernier, les progrès de nos chers élèves furent tels, que nous ne savions à qui décerner le prix. Tous aiment votre langue, et tous veulent l'apprendre : riches, pauvres, fidèles, infidèles, schismatiques et catholiques. Dois-je ajouter que notre sollicitude s'étend particulièrement aux enfants pauvres de nos chers coreligionnaires, et que nous nous imposons de grands sacrifices, afin de les empêcher de fréquenter les écoles de l'hérésie. Nous sommes donc dans l'étroite obligation non seulement de leur donner gratuitement notre enseignement, mais encore de leur fournir tous les livres et articles de bureau qui, vous le savez, nous coûtent fort cher ici. Tout cela nous impose des dépenses énormes. Mais là ne s'arrête pas notre embarras ; il nous faut, surtout maintenant, veiller scrupuleusement à la conservation religieuse de nos orphelins et orphelines, sur lesquels l'hérésie semble vouloir jeter son dévolu. Nous devons donc à tout prix les préserver de l'erreur. Le nombre de ces pauvres délaissés est considérable, c'est sur ce dernier point que j'éprouve le besoin d'appeler votre haute et bienveillante attention, ainsi que celle de vos charitables et pieux lecteurs. La misère est si grande dans notre pauvre ville que déjà près de quatre cents habitants ont dû émigrer; ils vont chercher leur misérable existence dans l'Australie, la Colombie et les deux Amériques. C'est ici que commence la plus navrante peinture du tableau que je vous trace bien imparfaitement : ces malheureux émigrants, qui, malgré tout, ont dans leur cœur un ardent amour pour leurs pauvres enfants, ne veulent pas les abandonner sans avoir la certitude que ces êtres si chers ne seront pas exposés à mourir de faim; ils vont donc les offrir aux ministres protestants, dont ils connaissent les ressources abondantes. Ces derniers, vous le comprenez, les accueillent avec transport et les envoient dans ces nombreux orphelinats qu'ils fondent en Palestine. C'est ainsi que nous avons l'immense douleur de voir ces âmes si précieuses à peu près perdues à tout jamais
celle de vos charitables et pieux lecteurs. La misère est si grande dans notre pauvre ville que déjà près de quatre cents habitants ont dû émigrer; ils vont chercher leur misérable existence dans l'Australie, la Colombie et les deux Amériques. C'est ici que commence la plus navrante peinture du tableau que je vous trace bien imparfaitement : ces malheureux émigrants, qui, malgré tout, ont dans leur cœur un ardent amour pour leurs pauvres enfants, ne veulent pas les abandonner sans avoir la certitude que ces êtres si chers ne seront pas exposés à mourir de faim; ils vont donc les offrir aux ministres protestants, dont ils connaissent les ressources abondantes. Ces derniers, vous le comprenez, les accueillent avec transport et les envoient dans ces nombreux orphelinats qu'ils fondent en Palestine. C'est ainsi que nous avons l'immense douleur de voir ces âmes si précieuses à peu près perdues à tout jamais pour la foi catholique. L'émigration commencée ne fera que progresser et grandir et entraînera ainsi, jour par jour, un nombre considérable d'enfants dans l'hérésie luthérienne. Hélas! il importe d'agir promptement si nous ne voulons perdre tous nos orphelins. Il faut que nous mettions un terme à un état si désastreux en nous opposant de toutes nos forces à un prosélytisme par trop facile pour nos adversaires, et que nous ne laissions pas périr ainsi toute une génération nouvelle. Daignent nos généreux bienfaiteurs de France apprécier et prendre en pitié notre immense perplexité! Qu'ils veuillent bien venir à notre aide par d'abondants secours et nous fonderons en leur nom et sous la protection française un vaste orphelinat. Zahlé est la plus grande ville du Liban, et la seule de toute la Syrie où les habitants sont tous chrétiens et en très grande majorité catholiques. Cette cité est donc tout indiquée pour être le centre de l'action religieuse dans cette région. Nous sauvegarderons, par ce moyen, non seulement les orphelins, mais nous attirerons encore les dissidents. Alors s'opérera une transformation salutaire et générale qui réjouira l'Église de Dieu et exaltera une fois de plus le nom de la France. Daigne le ciel
en nous opposant de toutes nos forces à un prosélytisme par trop facile pour nos adversaires, et que nous ne laissions pas périr ainsi toute une génération nouvelle. Daignent nos généreux bienfaiteurs de France apprécier et prendre en pitié notre immense perplexité! Qu'ils veuillent bien venir à notre aide par d'abondants secours et nous fonderons en leur nom et sous la protection française un vaste orphelinat. Zahlé est la plus grande ville du Liban, et la seule de toute la Syrie où les habitants sont tous chrétiens et en très grande majorité catholiques. Cette cité est donc tout indiquée pour être le centre de l'action religieuse dans cette région. Nous sauvegarderons, par ce moyen, non seulement les orphelins, mais nous attirerons encore les dissidents. Alors s'opérera une transformation salutaire et générale qui réjouira l'Église de Dieu et exaltera une fois de plus le nom de la France. Daigne le ciel bénir ces vœux ardents et exaucer les prières de deux mille enfants commis à notre garde, de leurs bien-aimés parents, des maîtres et maîtresses et de celui qui vous offre le modeste témoignage de sa profonde reconnaissance, avec l'assurance de son inviolable et respectueux attachement en N.-S. J.-C. Michel ALOUF, Directeur des Écoles catholiques de Zahlé et de la Bekaa. NOTA. — Nous rappelons à nos Associés que l'Œuvre des Écoles d'Orient possède désormais, outre son Bulletin ordinaire, une Revue illustrée de la Terre-Sainte et de l'Orient catholique. Cette Revue, qui paraît tous les quinze jours, en 32 colonnes grand in-8, a pour but de faire mieux connaître l'Orient et les questions si nombreuses et si importantes qui s'y rattachent, et surtout de faire aimer davantage la Palestine, les Lieux Saints, la patrie de Notre-Seigneur et des Apôtres, des Patriarches et des Prophètes. Elle s'adresse donc aux anciens pèlerins de Terre-Sainte qui veulent se tenir au courant de tout ce qui se passe d'intéressant dans ces lieux vénérables qu'ils ont visités, et à tous ceux qui ont à cœur d'aider au relèvement de ces belles races, et de suivre les progrès du catholicisme dans ces intéressantes contrées. Nous prions donc
Directeur des Écoles catholiques de Zahlé et de la Bekaa. NOTA. — Nous rappelons à nos Associés que l'Œuvre des Écoles d'Orient possède désormais, outre son Bulletin ordinaire, une Revue illustrée de la Terre-Sainte et de l'Orient catholique. Cette Revue, qui paraît tous les quinze jours, en 32 colonnes grand in-8, a pour but de faire mieux connaître l'Orient et les questions si nombreuses et si importantes qui s'y rattachent, et surtout de faire aimer davantage la Palestine, les Lieux Saints, la patrie de Notre-Seigneur et des Apôtres, des Patriarches et des Prophètes. Elle s'adresse donc aux anciens pèlerins de Terre-Sainte qui veulent se tenir au courant de tout ce qui se passe d'intéressant dans ces lieux vénérables qu'ils ont visités, et à tous ceux qui ont à cœur d'aider au relèvement de ces belles races, et de suivre les progrès du catholicisme dans ces intéressantes contrées. Nous prions donc nos associés et zélateurs de faire connaître et de répandre, le plus possible, cette Revue illustrée. Ils rendront service à notre chère Œuvre et à ce pauvre Orient qui, l'un et l'autre, gagnent tant à être mieux connus. On souscrit dans tous les bureaux de poste, au nom de M. Charmeant, Directeur, à Paris, rue du Regard, 12. — Prix : pour la France 10 francs, et 12 francs pour les pays compris dans l'union postale. L'abondance des matières à faire passer dans le présent Bulletin nous oblige à renvoyer au numéro de novembre la suite du VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et saints sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d'Orient, les Associés défunts dont les noms suivent Accarias (Mme Hippolyte), associée de Grenoble. Accary (M. l'abbé Pierre), associé de la Gresle (Loire). Anicet-Digard (M.), associé de Versailles. Auzias (M.), associé de Grenoble. Barthélémy (Mme), associée d'Aix. Billard (M.), associé de Fondettes (Indre-et-Loire). Billard (M.), associé de Mazières (Id.). Blanchat (Mme Olga), née Rollet, associée de Grenoble. Bosc (Mlle), associée d'Aix. Bossant (M.),
Charmeant, Directeur, à Paris, rue du Regard, 12. — Prix : pour la France 10 francs, et 12 francs pour les pays compris dans l'union postale. L'abondance des matières à faire passer dans le présent Bulletin nous oblige à renvoyer au numéro de novembre la suite du VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et saints sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d'Orient, les Associés défunts dont les noms suivent Accarias (Mme Hippolyte), associée de Grenoble. Accary (M. l'abbé Pierre), associé de la Gresle (Loire). Anicet-Digard (M.), associé de Versailles. Auzias (M.), associé de Grenoble. Barthélémy (Mme), associée d'Aix. Billard (M.), associé de Fondettes (Indre-et-Loire). Billard (M.), associé de Mazières (Id.). Blanchat (Mme Olga), née Rollet, associée de Grenoble. Bosc (Mlle), associée d'Aix. Bossant (M.), associé de la Ciotat (Bouches-du-Rhône). Bray (Mme Ve), associée d'Annonay (Ardèche). Brissac (M. le duc de), membre du Conseil central de l'Œuvre. Celle (Mme Marie-Justine-C.-M. de la), baronne Raymond de Witte, associée, au château de Montvaillant-Brandon (Saône-et-Loire). Chaland-Thiollière (Mme), associée de Saint-Chamond (Loire). Chapron (M. l'abbé de), associé de Château-Gontier (Mayenne), bienfaiteur de l'Œuvre. Charvet (Mme), née Didon, associée de Domène (Isère). Chauvin (Mlle Irène), associée de Nogent-le-Rotrou (Eure-et-Loir). Clément (Mme), associée d'Aix. Cossard (Mlle), associée de Rennes. Gattan (M. François-Xavier-Louis-Marie), associé de Versailles. Havin (Mme), associée d'Aix. Démertrifi-Cuvelier (Mlle), zélatrice à Tournai (Belgique). Depelchin (Mme), née Anne-Louise Laroque, associée de Vincennes. Desclée (Mlle Rosalie), zélatrice, à Tournai (Belgique). Destout (Mme Auguste), associée de Charenton (Seine). Fresquet (M. Raymond de), correspondant de l'Œuvre à Bordeaux. Galtier (M. l'abbé), associé de Lyon. Gaston (M. l'abbé), curé doyen, associé de Mirepoix (Ariège). Hasley (Mgr), archevêque de Cambrai. Hélot (Mme), associée d'Angers. Honnorat (Mme), associée d'Aix. Leblond (Mme V°), associée de Grenoble. Lecoulleux de Vertrou (Mme), associée de Bayeux (Calvados). Leroy (M. Edouard-Charles), associé de Valenciennes. Leurent (Mlle Eugénie), associée de Tourcoing. Mancille (Mlle), associée d'Aix. Marie (M.), associé et zélateur de Vernon (Calvados). Merle (Mme), associée d'Angers. Morand (M. l'abbé), associé de
(Mayenne), bienfaiteur de l'Œuvre. Charvet (Mme), née Didon, associée de Domène (Isère). Chauvin (Mlle Irène), associée de Nogent-le-Rotrou (Eure-et-Loir). Clément (Mme), associée d'Aix. Cossard (Mlle), associée de Rennes. Gattan (M. François-Xavier-Louis-Marie), associé de Versailles. Havin (Mme), associée d'Aix. Démertrifi-Cuvelier (Mlle), zélatrice à Tournai (Belgique). Depelchin (Mme), née Anne-Louise Laroque, associée de Vincennes. Desclée (Mlle Rosalie), zélatrice, à Tournai (Belgique). Destout (Mme Auguste), associée de Charenton (Seine). Fresquet (M. Raymond de), correspondant de l'Œuvre à Bordeaux. Galtier (M. l'abbé), associé de Lyon. Gaston (M. l'abbé), curé doyen, associé de Mirepoix (Ariège). Hasley (Mgr), archevêque de Cambrai. Hélot (Mme), associée d'Angers. Honnorat (Mme), associée d'Aix. Leblond (Mme V°), associée de Grenoble. Lecoulleux de Vertrou (Mme), associée de Bayeux (Calvados). Leroy (M. Edouard-Charles), associé de Valenciennes. Leurent (Mlle Eugénie), associée de Tourcoing. Mancille (Mlle), associée d'Aix. Marie (M.), associé et zélateur de Vernon (Calvados). Merle (Mme), associée d'Angers. Morand (M. l'abbé), associé de Civrieux (Ain). Moustier (M. le comte de), associé de Paris. Nevers (Mme Ve), associée de Grenoble. Pannier (Mme Marie-Marguerite-Angélique), associée de Mitry (Seine-et-Marne). Ponton d'Amécourt (M. le vicomte de), associé de Paris. Reynal (Mme), associée d'Aix. Rostan (Mme), associée d'Aix. Roux (Mlle Modeste), zélatrice de Cabannes (Bouches-du-Rhône). Saint-Martin (Mme la comtesse de), née Le Vaillant du Chastelet, zélatrice de Versailles. Sainte-Marguerite (Mlle de), associée d'Aix. Tissard (M. Jean-François), associé de Versailles. Vautrain (Mme), associée de Versailles. Prière Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D'ORIENT À NOSES LECTEURS Dans face des besoins qui grandissent et de l'avenir qui s'assombrit, les âmes chrétiennes se demandent avec inquiétude si l'heure n'est pas sur le point de sonner, où tant d'œuvres d'apostolat vont être menacées dans leur existence même, par suite de la cessation, peut-être subite, des aumônes qui, seules, alimentaient le bien réalisé présentement dans un si grand nombre de missions lointaines. Nous n'avons pas cette crainte, pour notre part : d'abord parce que, depuis vingt ans que nous consacrons notre vie à des œuvres qui ne subsistent que par l'aumône, notre expérience personnelle nous a appris que la charité est inépuisable, car la charité c'est Dieu lui-même: Deus chattas est! et Dieu
comtesse de), née Le Vaillant du Chastelet, zélatrice de Versailles. Sainte-Marguerite (Mlle de), associée d'Aix. Tissard (M. Jean-François), associé de Versailles. Vautrain (Mme), associée de Versailles. Prière Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D'ORIENT À NOSES LECTEURS Dans face des besoins qui grandissent et de l'avenir qui s'assombrit, les âmes chrétiennes se demandent avec inquiétude si l'heure n'est pas sur le point de sonner, où tant d'œuvres d'apostolat vont être menacées dans leur existence même, par suite de la cessation, peut-être subite, des aumônes qui, seules, alimentaient le bien réalisé présentement dans un si grand nombre de missions lointaines. Nous n'avons pas cette crainte, pour notre part : d'abord parce que, depuis vingt ans que nous consacrons notre vie à des œuvres qui ne subsistent que par l'aumône, notre expérience personnelle nous a appris que la charité est inépuisable, car la charité c'est Dieu lui-même: Deus chattas est! et Dieu ne s'appauvrit point en donnant. Nous savons en outre que l'aumône, surtout celle qui est faite pour la foi, est comme l'huile de la veuve qui ne tarit point tout le temps que dure la famine. Nous demandons, en conséquence, à nos chers associés de partager notre confiance et de nous continuer leurs généreuses sympathies, malgré toutes les difficultés de l'heure présente; et nous sommes sûr que les dons qu'ils voudront bien réserver à ce pauvre Orient, leur constitueront un capital à gros intérêts, car Dieu leur rendra largement, même dès ce monde, ce qu'ils auront la charité de faire en faveur de la trop malheureuse patrie de son Fils; et les prières reconnaissantes de tant de Missionnaires secourus, nouveaux Élisées, leur obtiendront, comme à la veuve de Sarepta qui, elle aussi, ne s'est pas arrêtée aux calculs de la prudence humaine, au moins le nécessaire durant les jours mauvais qui nous menacent. Il y a donc profit réel pour tous, et dans ce monde et dans l'autre, à ne pas restreindre, — maintenant moins que jamais, — la part d'aumône destinée à l'Œuvre qui travaille si efficacement à ramener tant de frères égarés au giron de l'Église, par la
nous continuer leurs généreuses sympathies, malgré toutes les difficultés de l'heure présente; et nous sommes sûr que les dons qu'ils voudront bien réserver à ce pauvre Orient, leur constitueront un capital à gros intérêts, car Dieu leur rendra largement, même dès ce monde, ce qu'ils auront la charité de faire en faveur de la trop malheureuse patrie de son Fils; et les prières reconnaissantes de tant de Missionnaires secourus, nouveaux Élisées, leur obtiendront, comme à la veuve de Sarepta qui, elle aussi, ne s'est pas arrêtée aux calculs de la prudence humaine, au moins le nécessaire durant les jours mauvais qui nous menacent. Il y a donc profit réel pour tous, et dans ce monde et dans l'autre, à ne pas restreindre, — maintenant moins que jamais, — la part d'aumône destinée à l'Œuvre qui travaille si efficacement à ramener tant de frères égarés au giron de l'Église, par la douce influence de la charité! Voici la fin de l'année qui approche. Nous devons informer nos charitables zélateurs et zélates que, s'ils ne redoublent pas de zèle et de dévouement, nos recettes menacent encore de diminuer! Nous n'ignorons pas que les catholiques, principalement en France, sont sollicités plus que jamais; et, lorsqu'on leur parle des Écoles d'Orient, ils peuvent répondre qu'il leur faut d'abord soutenir celles d'Occident. D'autre part, la propriété foncière traverse une crise dont les effets se font péniblement sentir; le commerce et l'industrie ne sont guère mieux partagés. Viennent des inondations, des incendies, ou quelque autre fléau, ce sont toujours les catholiques qui fournissent le plus largement les secours nécessaires. Nous savons tout cela, et cependant nous croyons que la bonne volonté peut répondre à tous les appels, surtout quand il s'agit d'une Œuvre qui a entrepris, au nom de l'Église, la régénération de tant de races plongées dans l'erreur, et le triomphe de notre Foi dans ce pays qui en fut le berceau. Que de milliers de francs sont parfois dépensés pour l'achat de toilettes, d'ameublements ou de quelque fantaisie dont il serait si facile et si méritoire de se priver, tandis que, sous prétexte d'économie,