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soie, cafés, graines oléagineuses, bestiaux et viandes fraîches ou conservées, métaux et minerais divers, riz, bois, pâte de cellulose, caoutchouc, poissons de mer, tabacs, sucres, cacao, thé, manioc, rhums, jute, vanille, poivre, girofle, cannelle, etc. Après quoi, M. Sarraut passe à la partie déjà réalisée de l'œuvre d'organisation coloniale en assistance et hygiène, en enseignement, en outillage économique, d'où il n'a pas de peine à faire voir la nécessité de nouvelles méthodes. Ces préliminaires établis, il entre dans le vif de son sujet, en exposant comme il comprend la mise en valeur de ce vaste domaine. Procédant par ordre, il commence par l'Afrique occidentale française et montre ce que nous y pouvons créer, développer ou améliorer en fait de ports et de navigation fluviale, de voies ferrées et de routes, d'assistance médicale et d'enseignement. De là, il passe successivement au Togo, à l'Afrique équatoriale, au Cameroun, à l'Indochine, à Madagascar, à la côte française des Somalis, à la Réunion, à nos établissements de l'Inde, à Saint-Pierre et Miquelon, à la Martinique, à la Guadeloupe, à la Guyane, à la Nouvelle-Calédonie et à nos autres établissements de l'Océanie. L'ouvrage est accompagné de cartes qui rendent encore plus lumineux un texte déjà très clair par lui-même! Enfin il reproduit en Annexes le projet de loi lui-même et les vœux qu'il a provoqués dans les chambres de commerce, congrès et institutions diverses. Si le projet de M. Sarraut correspond à une nécessité, est-il besoin de le prouver? Il n'y a peut-être pas de pays au monde ayant ou ayant eu des possessions coloniales aussi étendues et aussi riches que les nôtres, et où elles soient ou aient été aussi négligées. Il y a plus de quarante ans, alors que le papier à lettres anglais faisait fureur en France, un de nos professeurs apprenait à ses élèves que ce papier était fait d'alfa, cette vulgaire et pullulente graminée de la plaine algérienne. Et tandis qu'il n'était venu à personne de nous l'idée de convertir cette plante de chercher en pâte à papier, les Anglais s'en étaient emparés, en avaient fait, à notre barbe un
très clair par lui-même! Enfin il reproduit en Annexes le projet de loi lui-même et les vœux qu'il a provoqués dans les chambres de commerce, congrès et institutions diverses. Si le projet de M. Sarraut correspond à une nécessité, est-il besoin de le prouver? Il n'y a peut-être pas de pays au monde ayant ou ayant eu des possessions coloniales aussi étendues et aussi riches que les nôtres, et où elles soient ou aient été aussi négligées. Il y a plus de quarante ans, alors que le papier à lettres anglais faisait fureur en France, un de nos professeurs apprenait à ses élèves que ce papier était fait d'alfa, cette vulgaire et pullulente graminée de la plaine algérienne. Et tandis qu'il n'était venu à personne de nous l'idée de convertir cette plante de chercher en pâte à papier, les Anglais s'en étaient emparés, en avaient fait, à notre barbe un véritable monopole, et en avaient inondé la 'France inérte' ou indolente. En 1907, un envoyé de notre ministère des colonies en Guyane n'hésitait pas à avouer que nous avions oublié cette colonie. « De la splendeur de la Guyane, écrivait-il alors, où nous sommes depuis trois siècles, il ne reste rien. Nulle industrie, nul commerce, nulle agriculture. Sur les 80,000 km. carrés de cette terre aux prodigieuses fertilités, il n'y a pas cinquante hectares en culture. Le port, envahi par les vases, n'a point de quais. Aucune route ne pénètre à l'intérieur. Rien n'a été fait pour ce pays. La Guyane anglaise a 200 km de voies ferrées, 700 km de routes carrossables, 10,000 km de sentiers tracés par l'administration de la colonie. Elle possède un port où les navires calant cinq mètres viennent à quai; elle dépense 1 million de francs par an pour ses travaux publics. Plus de 100,000 hectares y sont en culture prospère; la colonie exporte ses produits pour 50 millions de francs par an. Le génie anglais a construit en cinquante ans sur les boues de Demerara une ville de 100,000 habitants saine et luxueuse. 20,000 Européens y vivent dans des conditions d'hygiène et de
rien. Nulle industrie, nul commerce, nulle agriculture. Sur les 80,000 km. carrés de cette terre aux prodigieuses fertilités, il n'y a pas cinquante hectares en culture. Le port, envahi par les vases, n'a point de quais. Aucune route ne pénètre à l'intérieur. Rien n'a été fait pour ce pays. La Guyane anglaise a 200 km de voies ferrées, 700 km de routes carrossables, 10,000 km de sentiers tracés par l'administration de la colonie. Elle possède un port où les navires calant cinq mètres viennent à quai; elle dépense 1 million de francs par an pour ses travaux publics. Plus de 100,000 hectares y sont en culture prospère; la colonie exporte ses produits pour 50 millions de francs par an. Le génie anglais a construit en cinquante ans sur les boues de Demerara une ville de 100,000 habitants saine et luxueuse. 20,000 Européens y vivent dans des conditions d'hygiène et de confort que nombre de nos villes de province ignorent. Chemins de fer, tramways électriques, lumière électrique, jardins somptueux, réseau téléphonique, Georgetown a réalisé tout ce que la fortune d'un budget de 13 millions de recettes annuelles lui permet. La vie mondaine, avec les clubs et les meetings des « sucriers » millionnaires, y est souvent fort attrayante. Deux quotidiens à huit pages ont un service d'informations d'Europe très complet. A 48 heures de steamer, Cayenne offre un tout autre aspect. Les embarcations à la rame peuvent seules aborder l'appontement de bois chancelant, pourri, qui est l'unique quai du port. Point de voies ferrées, pas de roules, pas de marche, des communications lamentables avec la métropole. Les nouvelles de France n'y parviennent que chaque mois... Trois cents usines retiennent en Guyane anglaise une population de 150,000 ouvriers. Dans la banlieue de Cayenne, on aperçoit au-dessus de la brousse les cheminées des anciennes sucreries que la forêt vierge a reconquises après l'abandon des hommes ». Malgré sa longueur, j'ai tenu à reproduire les principaux passages du rapport de cet envoyé, parce qu'ils éclairent d'un jour lamentable mais aveuglant l'incurie de notre administration coloniale. D'ailleurs M. Sarraut, avec la franchise qui le caractérise,
» millionnaires, y est souvent fort attrayante. Deux quotidiens à huit pages ont un service d'informations d'Europe très complet. A 48 heures de steamer, Cayenne offre un tout autre aspect. Les embarcations à la rame peuvent seules aborder l'appontement de bois chancelant, pourri, qui est l'unique quai du port. Point de voies ferrées, pas de roules, pas de marche, des communications lamentables avec la métropole. Les nouvelles de France n'y parviennent que chaque mois... Trois cents usines retiennent en Guyane anglaise une population de 150,000 ouvriers. Dans la banlieue de Cayenne, on aperçoit au-dessus de la brousse les cheminées des anciennes sucreries que la forêt vierge a reconquises après l'abandon des hommes ». Malgré sa longueur, j'ai tenu à reproduire les principaux passages du rapport de cet envoyé, parce qu'ils éclairent d'un jour lamentable mais aveuglant l'incurie de notre administration coloniale. D'ailleurs M. Sarraut, avec la franchise qui le caractérise, reconnaît que, aujourd'hui encore la Guyane est restée telle ou à peu près qu'elle était en 1907 : « La Guyane, dit-il, qui a une superficie égale au tiers de celle de la France, est un pays agricole, forestier et minier. Elle contient des richesses inestimables, mais son outillage est presque tout entier à constituer ». Au surplus, ne suffirait-il pas de comparer les cartes de nos colonies avec celles des colonies anglaises, hollandaises ou autres, pour être frappé de l'avance économique de celles-ci? Cependant, pour être juste, il convient de reconnaître que, sous l'influence de nos missionnaires catholiques et d'administrateurs tels du grand souffle humanitaire qui anime le génie de la France, nous traitons les indigènes comme de véritables frères. Le fait est avoué avec plus ou moins de bonne grâce soit par les Anglais, soit même par les Allemands, dont M. Sarraut a eu soin de recueillir les témoignages. De telle sorte que notre retard sur le terrain économique est compensé en une certaine mesure par notre avance sur le terrain social. Quoi qu'il en soit, si l'assimilation des indigènes continue à préoccuper M. Sarraut avec un souci qui l'honore, le développement agricole et commercial de nos colonies
presque tout entier à constituer ». Au surplus, ne suffirait-il pas de comparer les cartes de nos colonies avec celles des colonies anglaises, hollandaises ou autres, pour être frappé de l'avance économique de celles-ci? Cependant, pour être juste, il convient de reconnaître que, sous l'influence de nos missionnaires catholiques et d'administrateurs tels du grand souffle humanitaire qui anime le génie de la France, nous traitons les indigènes comme de véritables frères. Le fait est avoué avec plus ou moins de bonne grâce soit par les Anglais, soit même par les Allemands, dont M. Sarraut a eu soin de recueillir les témoignages. De telle sorte que notre retard sur le terrain économique est compensé en une certaine mesure par notre avance sur le terrain social. Quoi qu'il en soit, si l'assimilation des indigènes continue à préoccuper M. Sarraut avec un souci qui l'honore, le développement agricole et commercial de nos colonies fait le principal objet de sa sollicitude. Les deux questions ne sont-elles pas liées l'une à l'autre? M. Sarraut a lancé, en faveur de cette œuvre, un appel vibrant, comme aucun ministre de nos colonies ne l'avait encore fait, que je sache. Souhaitons-lui d'être entendu. Souhaitons-lui surtout une existence et une stabilité ministérielles assez longues, sinon pour réaliser, du moins pour voir adopter et amorcer son magnifique programme. Un publiciste, dont les idées politiques semblent éloignées de celles du parti auquel M. Sarraut se rattache par ses origines, écrivait naguères : « M. Albert Sarraut... a rallié tous les suffrages pour la gestion du ministère qui lui est confiée. On connaît, on estime sa puissance de travail et sa largeur de vues. On sait quel esprit libéral et vigoureux a présidé à la réorganisation du conseil supérieur des colonies. On sait quelle poigne rude a réprimé de récents scandales, sans souci des camaraderies ni des recommandations des indigènes et particulièrement des noirs en vue de les faire participer aux bénéfices de la civilisation est une œuvre délicate. Elle demande du temps, de la patience, un doigté qui n'est pas le fait de tous. C'est ici surtout que la collaboration de
une stabilité ministérielles assez longues, sinon pour réaliser, du moins pour voir adopter et amorcer son magnifique programme. Un publiciste, dont les idées politiques semblent éloignées de celles du parti auquel M. Sarraut se rattache par ses origines, écrivait naguères : « M. Albert Sarraut... a rallié tous les suffrages pour la gestion du ministère qui lui est confiée. On connaît, on estime sa puissance de travail et sa largeur de vues. On sait quel esprit libéral et vigoureux a présidé à la réorganisation du conseil supérieur des colonies. On sait quelle poigne rude a réprimé de récents scandales, sans souci des camaraderies ni des recommandations des indigènes et particulièrement des noirs en vue de les faire participer aux bénéfices de la civilisation est une œuvre délicate. Elle demande du temps, de la patience, un doigté qui n'est pas le fait de tous. C'est ici surtout que la collaboration de nos missionnaires est précieuse; elle mériterait plus d'encouragements. On sait enfin quel bienveillant et quel cordial accueil trouvent auprès du jeune ministre tous ceux qui s'intéressent à l'essor et la prospérité de la plus grande France. Et les adversaires les plus farouches de son parti et de son journal ne comprendraient pas qu'il interrompit rue Oudinot l'œuvre commencée ». M. Sarraut est homme de volonté. Il sait par expérience personnelle ce qu'il veut. Ses vues sont éclairées. Son but est d'une incomparable utilité. Espérons que le Parlement lui accordera les moyens de l'atteindre. Eugène WELVERT. Maurice D'HARTOY, L'Origange, royaume d'amour. Paris, bibliothèque Charpentier, 1923, in-12. 242 pages. Prix : 6 fr. 75. L'Origange, royaume d'amour, n'est pas ce qu'un lecteur ou une lectrice frivole pourrait croire. L'amour qui préside aux ébats et aux travaux des habitants de ce pays n'est pas le vulgaire amour sensuel qui subjugue les humains partout ailleurs. C'est l'amour éthéré du beau, du vrai, du bien, de la science, de la justice, de la paix, de la concorde universelle. En un mot, l'Origange est le Paradis terrestre, ou, si vous préférez, le royaume d'Utopie. Là, les hommes s'aiment et ne peuvent cesser de s'aimer, la nature
comprendraient pas qu'il interrompit rue Oudinot l'œuvre commencée ». M. Sarraut est homme de volonté. Il sait par expérience personnelle ce qu'il veut. Ses vues sont éclairées. Son but est d'une incomparable utilité. Espérons que le Parlement lui accordera les moyens de l'atteindre. Eugène WELVERT. Maurice D'HARTOY, L'Origange, royaume d'amour. Paris, bibliothèque Charpentier, 1923, in-12. 242 pages. Prix : 6 fr. 75. L'Origange, royaume d'amour, n'est pas ce qu'un lecteur ou une lectrice frivole pourrait croire. L'amour qui préside aux ébats et aux travaux des habitants de ce pays n'est pas le vulgaire amour sensuel qui subjugue les humains partout ailleurs. C'est l'amour éthéré du beau, du vrai, du bien, de la science, de la justice, de la paix, de la concorde universelle. En un mot, l'Origange est le Paradis terrestre, ou, si vous préférez, le royaume d'Utopie. Là, les hommes s'aiment et ne peuvent cesser de s'aimer, la nature s'offre à tous avec abandon, les animaux les plus sauvages sont les amis de l'homme et, par la beauté de leurs gestes, contribuent à la parure des horizons. Les lions pacifiques promènent leur majesté parmi des rochers de jade; les serpents n'ont plus de venin. Quant aux fruits de la terre, ils suffisent à nourrir tout ce qui vit sous le ciel de Dieu. L'auteur dédie son livre, « aux chercheurs d'Idéal, aux âmes d'élite, aux libres intelligences, aux fronts larges, aux yeux profonds, aux cœurs chauds, à tous ceux et à toutes celles, en un mot, qui forment la seule et vraie aristocratie de l'Humanité ». Comme on le voit, c'est la pensée même de Goethe, que M. d'Hartoy cite du reste : « Dans ma carrière d'écrivain, a dit ce solennel orgueilleux, si je m'étais donné pour but la satisfaction du peuple, si j'avais cherché à lui plaire, je lui aurais raconté de petites histoires et je me serais moqué de lui ». Eh bien, néanmoins. Goethe et M. d'Hartoy, c'est là une erreur. L'aristocratie de l'humanité, c'est l'élite, c'est-à-dire une minorité qui n'a pas besoin qu'on lui montre le chemin de l'Origène, car elle est l'élite précisément
terre, ils suffisent à nourrir tout ce qui vit sous le ciel de Dieu. L'auteur dédie son livre, « aux chercheurs d'Idéal, aux âmes d'élite, aux libres intelligences, aux fronts larges, aux yeux profonds, aux cœurs chauds, à tous ceux et à toutes celles, en un mot, qui forment la seule et vraie aristocratie de l'Humanité ». Comme on le voit, c'est la pensée même de Goethe, que M. d'Hartoy cite du reste : « Dans ma carrière d'écrivain, a dit ce solennel orgueilleux, si je m'étais donné pour but la satisfaction du peuple, si j'avais cherché à lui plaire, je lui aurais raconté de petites histoires et je me serais moqué de lui ». Eh bien, néanmoins. Goethe et M. d'Hartoy, c'est là une erreur. L'aristocratie de l'humanité, c'est l'élite, c'est-à-dire une minorité qui n'a pas besoin qu'on lui montre le chemin de l'Origène, car elle est l'élite précisément parce qu'elle habite en permanence ce royaume. Il faudrait, au contraire, décrire à la plèbe humaine les séductions de l'Origène, afin de la décider à y diriger sa voile, comme jadis les chercheurs d'or vers l'Eldorado. Ce sera sans doute le sujet du prochain livre de M. d'Hartoy, de cet écrivain aussi ingénieux qu'original. Eugène WELVERT. REVUE CRITIQUE I. Mgr TISSIER. Les Disciplines du relèvement national. Paris, Téqui, 1922, in-12, 203 pages. Prix : 5 fr. II. Mgr GIBIER. Le Salut par l'élite. Paris, Téqui, 1923, in-12, 306 p. Prix : 6 fr. III. P.-X. NICOLAY, À la Conquête des âmes. Paris, Téqui, 1923, in-12, 390 pages. Prix : 7 fr. 50. Bien que ces trois ouvrages ne se soucient ni de littérature ni d'histoire, la Revue critique d'histoire et de littérature les ayant reçus pour qu'elle en rende compte, nous dirons brièvement qu'ils font doublement honneur à leurs auteurs : d'abord comme prêtres ayant le devoir de diriger les âmes, ces auteurs se sont acquittés de leur mission avec une entente remarquable des besoins spirituels de leurs ouailles. Ensuite comme Français, ils se sont efforcés soit de ranimer, soit d'épurer, soit d'accroître le patriotisme de leur troupeau. Nous appellerions
écrivain aussi ingénieux qu'original. Eugène WELVERT. REVUE CRITIQUE I. Mgr TISSIER. Les Disciplines du relèvement national. Paris, Téqui, 1922, in-12, 203 pages. Prix : 5 fr. II. Mgr GIBIER. Le Salut par l'élite. Paris, Téqui, 1923, in-12, 306 p. Prix : 6 fr. III. P.-X. NICOLAY, À la Conquête des âmes. Paris, Téqui, 1923, in-12, 390 pages. Prix : 7 fr. 50. Bien que ces trois ouvrages ne se soucient ni de littérature ni d'histoire, la Revue critique d'histoire et de littérature les ayant reçus pour qu'elle en rende compte, nous dirons brièvement qu'ils font doublement honneur à leurs auteurs : d'abord comme prêtres ayant le devoir de diriger les âmes, ces auteurs se sont acquittés de leur mission avec une entente remarquable des besoins spirituels de leurs ouailles. Ensuite comme Français, ils se sont efforcés soit de ranimer, soit d'épurer, soit d'accroître le patriotisme de leur troupeau. Nous appellerions volontiers et plus particulièrement l'attention sur le livre de M. Nicolay. L'auteur est un simple curé de campagne qu'une longue pratique du ministère pastoral a conduit à imaginer une nouvelle méthode pour enseigner à la jeunesse leurs devoirs religieux. Cette méthode lui a donné des résultats si heureux qu'on l'a poussé en quelque sorte à rédiger et à publier sa règle, ce que dans sa modestie il n'aurait jamais pensé faire. E. W. Erik SJOESTEDT, le secret de la sagesse française, vol. in-8, 222 pages; édition du Nouveau Mercure, Paris, 1923, 25 fr. Beau et bon livre qui nous fera plus de bien à l'étranger que la Garçonne de M. Victor Margueritte. Terminé en avril 1922, il n'est arrivé en avril 1923 qu'à la 5e édition, au 5ème mille. Cela est très regrettable. Notre service de propagande installé rue François Ier devrait bien se charger d'en faire écouler, texte ou traduction, cent mille exemplaires. Ce livre nous peint tels que nous sommes, sincèrement ; il est bien un document de psychologie concrète ou appliquée, et un document de première main. Il comprend douze chapitres dont voici les titres : I Première orientation ; II le bonheur dans le travail ;
poussé en quelque sorte à rédiger et à publier sa règle, ce que dans sa modestie il n'aurait jamais pensé faire. E. W. Erik SJOESTEDT, le secret de la sagesse française, vol. in-8, 222 pages; édition du Nouveau Mercure, Paris, 1923, 25 fr. Beau et bon livre qui nous fera plus de bien à l'étranger que la Garçonne de M. Victor Margueritte. Terminé en avril 1922, il n'est arrivé en avril 1923 qu'à la 5e édition, au 5ème mille. Cela est très regrettable. Notre service de propagande installé rue François Ier devrait bien se charger d'en faire écouler, texte ou traduction, cent mille exemplaires. Ce livre nous peint tels que nous sommes, sincèrement ; il est bien un document de psychologie concrète ou appliquée, et un document de première main. Il comprend douze chapitres dont voici les titres : I Première orientation ; II le bonheur dans le travail ; III quelques vertus nationales; IV la sagesse essentielle; V Prévoyance comme facteur d'indépendance ; VI vaines apparences; VII la Française ; VIII la famille ; IX les mœurs ; X la courtoisie ; XI une nation de qualité ; XII l'ombre sur le mur. On est surpris en le lisant de voir tout le bien que l'on peut dire de nous, qui sommes les premiers à nous dénigrer, à exagérer nos défauts, ou à méconnaître nos dons naturels. Et il est piquant de constater qu'un Suédois authentique et désintéressé, s'est chargé de nous faire mieux percevoir et sentir ce que nous sommes réellement : sérieux, travailleurs, économiques, indépendants et courtois. Son travail abonde en aperçus pleins de finesse et de vérité ; en voici quelques-uns que j'ai notés avec une heureuse surprise et qui indiquent que l'écrivain étranger est un bon observateur : la chanson des pieds de la parisienne (p. 15) ; l'éloge de la cuisine française, (p. 40); notre ténacité (p. 56); un jugement excellent sur notre théâtre actuel qui est une erreur et une horreur (p. 104-105).; sur notre sociabilité (p. 129); sur la française-type (p. 134); sur les fables de La Fontaine (p. 155) ; sur
de voir tout le bien que l'on peut dire de nous, qui sommes les premiers à nous dénigrer, à exagérer nos défauts, ou à méconnaître nos dons naturels. Et il est piquant de constater qu'un Suédois authentique et désintéressé, s'est chargé de nous faire mieux percevoir et sentir ce que nous sommes réellement : sérieux, travailleurs, économiques, indépendants et courtois. Son travail abonde en aperçus pleins de finesse et de vérité ; en voici quelques-uns que j'ai notés avec une heureuse surprise et qui indiquent que l'écrivain étranger est un bon observateur : la chanson des pieds de la parisienne (p. 15) ; l'éloge de la cuisine française, (p. 40); notre ténacité (p. 56); un jugement excellent sur notre théâtre actuel qui est une erreur et une horreur (p. 104-105).; sur notre sociabilité (p. 129); sur la française-type (p. 134); sur les fables de La Fontaine (p. 155) ; sur notre politesse et notre cordialité (p. 179); sur l'esprit français fait de répartie instantanée (p. 183) ; sur la politique française et notre prétendu impérialisme (p. 190). Cet ouvrage n'est pas un hymne de louange et de béatitude aveuglée. Nos défauts y sont aussi notés avec précision et exactitude. Ce sont : notre esprit timoré, étroit, ennemi du risque et de l'entreprise (pp. 193 sq.) ; II notre manque d'organisation et de discipline ; III notre insouciance des affaires publiques; IV notre faiblesse pour l'éloquence et les beaux parleurs ; V notre manque d'esprit public ; VI la baisse de la natalité, qui est l'ombre sur le mur (p. 209). Si nous n'y prenons garde nous ne serons plus que 30 millions en 1965.... contre 80 millions de Germains, plus redoutables que jamais. Cet auteur Suédois nous connaît et nous aime trop bien pour que nous ne suivions pas ses conseils pleins de sagesse et d'à-propos. Son livre plaît et fait réfléchir ; on ne peut en dire autant de tous les livres qu'on a écrits sur nous. Son éloge est plein de tact et sa critique est fondée. Il a porté en lui son travail pendant trente ans. Ce