jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
constate qu'il est formé d'une infinité de globules animés du mouvement brownien et enclose, dans un véhicule de matière différente. Si, au lieu de se servir d'un papier filtre, on emploie une membrane ultra-filtrante, on parvient à séparer les globules de matière soyeuse du liquide qui les tient en suspension. Le contenu de la glande n'est donc pas homogène; c'est une véritable émulsion de soie qui se comporte comme les substances colloïdales et comme elles se trouve dans un état d'équilibre instable. Les molécules de soie s'unissent et se condensent, augmentant leur poids moléculaire, perdant peu à peu leur activité vibratoire et toute la masse spontanément se coagule. Ce phénomène de coagulation est lent à se produire; on peut l'accélérer par l'action de certains sels minéraux et surtout par celle des acides, l'acide acétique par exemple, dont l'influence est bien connue des fabricants de « mord à pèche » ou crin de Florence. La chaleur n'a pas d'action et on peut porter à l'ébullition une solution de soie sans la coaguler, ni lui faire perdre cette propriété. La coagulation de la soie n'a donc aucun rapport avec celle du sang et des actions purement physiques comme la compression, le frottement et l'étirement peuvent la produire. Or, de pareilles actions commencent à se manifester dès l'entrée du liquide soyeux dans les tubes excréteurs; les frottements externes et internes deviennent considérables et on peut constater que la soie acquiert par son passage à travers ces tubes capillaires une consistance de plus en plus pâteuse. C'est dans cet état que la soie arrive à l'extrémité de la filière et c'est encore un mouvement mécanique qui va permettre au ver de filer sa soie et d'achever sa solidification. À l'aide de sa trompe soyeuse le ver fixe en un point l'extrémité du fil de soie et, par un mouvement brusque de la tête rejetée en arrière, il fait sortir quelque millimètre de bave et l'élève. Sous l'influence de l'étirement, le frottement interne des molécules augmente et la coagulation s'achève instantanément en donnant aux molécules un arrangement particulier qui caractérise la structure spéciale de la
et l'étirement peuvent la produire. Or, de pareilles actions commencent à se manifester dès l'entrée du liquide soyeux dans les tubes excréteurs; les frottements externes et internes deviennent considérables et on peut constater que la soie acquiert par son passage à travers ces tubes capillaires une consistance de plus en plus pâteuse. C'est dans cet état que la soie arrive à l'extrémité de la filière et c'est encore un mouvement mécanique qui va permettre au ver de filer sa soie et d'achever sa solidification. À l'aide de sa trompe soyeuse le ver fixe en un point l'extrémité du fil de soie et, par un mouvement brusque de la tête rejetée en arrière, il fait sortir quelque millimètre de bave et l'élève. Sous l'influence de l'étirement, le frottement interne des molécules augmente et la coagulation s'achève instantanément en donnant aux molécules un arrangement particulier qui caractérise la structure spéciale de la soie libre. D. LEYRAT, Directeur du Laboratoire d'Études de la Soie, de la Faculté de Lyon. MOUVEMENT DES CHANGES EN 1918 Voici les cours comparatifs du change pratiqués en Suisse à diverses époques de l'année: Mark Couronne Dollar Livre Franc Lire Liures allemand autrichienne américain sterling français italien 1 janvier 89 25 60 46 30 78 90 52 20 9 février 82 50 55 20 45 50 21 44 78 90 52 20 25 mai 79 50 48 25 40 8 19 40 77 50 44 50 25 juin 67 38 50 37 95 18 96 70 43 50 26 juillet 66 38 50 35 95 18 81 69 45 43 90 14 octobre 70 50 49 75 91 50 77 50 10 décembre 53 75 29 75 49 50 28 89 50 73 60 Il est intéressant de noter la répercussion correspondante des événements sur le cours du rouble en Suisse, cours qui a suivi les mouvements du change des Alliés. Aux dates indiquées, le cours du rouble était respectivement de 95, 72, 63, 54, 53, 76 et 72. LA SOIERIE DE LYON Non, ce n'est plus la guerre! La trêve est venue soudainement : nos légions ont franchi
89 25 60 46 30 78 90 52 20 9 février 82 50 55 20 45 50 21 44 78 90 52 20 25 mai 79 50 48 25 40 8 19 40 77 50 44 50 25 juin 67 38 50 37 95 18 96 70 43 50 26 juillet 66 38 50 35 95 18 81 69 45 43 90 14 octobre 70 50 49 75 91 50 77 50 10 décembre 53 75 29 75 49 50 28 89 50 73 60 Il est intéressant de noter la répercussion correspondante des événements sur le cours du rouble en Suisse, cours qui a suivi les mouvements du change des Alliés. Aux dates indiquées, le cours du rouble était respectivement de 95, 72, 63, 54, 53, 76 et 72. LA SOIERIE DE LYON Non, ce n'est plus la guerre! La trêve est venue soudainement : nos légions ont franchi la frontière. Tout s'est écroulé devant tant de gloire étincelante, et dans tous les clochers de France l'airain frémissant annonça la bonne nouvelle : Noël, Noël ! Le canon sonna encore, mais avec la voix de fête; un immense cri de délivrance monta vers le ciel des vallons libérés, et les couleurs joyeuses palpitèrent à toutes les fenêtres. Nous vivons depuis lors au milieu d'une éclosion de papillons multicolores, de banderoles, de bannières, d'oriflammes. Voici que sont revenues les nuits sans terreur et les matins sans angoisse. Ce n'est plus la guerre ! Timidement, les salons s'entr'ouvrent, les robes osent des coloris oubliés, et, tandis qu'à travers la capitale défile un cortège de rois victorieux, on risque pour l'ambassade la robe de grand gala, les brocarts ruisselants d'or, les perles qui scintillent. Trop tôt, dites-vous? Que non pas ! Il y a tant de doigts inactifs qui ne purent ni tourner l'obus, ni façonner l'acier ! Que pouvaient ces petites mains chiffonnées de satin et de dentelle contre ces monstrueuses machines, créatrices de mort ? Vile, Madame ! enlevez ces housses, secouez ces rideaux figés dans l'immobilité des années mauvaises : il faut recevoir la vie va reprendre plus intense
les couleurs joyeuses palpitèrent à toutes les fenêtres. Nous vivons depuis lors au milieu d'une éclosion de papillons multicolores, de banderoles, de bannières, d'oriflammes. Voici que sont revenues les nuits sans terreur et les matins sans angoisse. Ce n'est plus la guerre ! Timidement, les salons s'entr'ouvrent, les robes osent des coloris oubliés, et, tandis qu'à travers la capitale défile un cortège de rois victorieux, on risque pour l'ambassade la robe de grand gala, les brocarts ruisselants d'or, les perles qui scintillent. Trop tôt, dites-vous? Que non pas ! Il y a tant de doigts inactifs qui ne purent ni tourner l'obus, ni façonner l'acier ! Que pouvaient ces petites mains chiffonnées de satin et de dentelle contre ces monstrueuses machines, créatrices de mort ? Vile, Madame ! enlevez ces housses, secouez ces rideaux figés dans l'immobilité des années mauvaises : il faut recevoir la vie va reprendre plus intense et plus belle, car l'ère nouvelle se lève dans une apothéose. Rois et reines passent sous vos fenêtres et les rois du monde — les poilus — veulent connaître la triomphante journée que pour eux on prépare. Les grands de la terre eux-mêmes s'effacent devant tant de grandeur acquise : « Que faible sera notre voix — dit Wilson — quand parleront ceux qui combattirent ! » L'heure est venue : ne perdons plus un instant : le travail sera le compensateur des désastres entassés. Tous nous devons coopérer à cette remise en marche des affaires suspendues. L'industrie française va triompher comme triomphèrent nos armes : au service de la guerre, elle donna son maximum d'efforts, aux pacifiques conquêtes, elle réserve toute l'impulsion acquise. Voici bien la France reine des nations pour sa grâce, son charme, ses vertus créatrices si vite retrouvées. Le luxe coule de nouveau de la rue de la Paix aux Champs-Elysées pour se répandre jusqu'aux confins du monde. De Lyon à Saint-Étienne, les métiers bruyants transforment la soie en autant de merveilles, enchantement des yeux. Jetons un coup d'œil en passant sur la façon dont Paris les emploie, sur ces deux silhouettes : une robe de
« Que faible sera notre voix — dit Wilson — quand parleront ceux qui combattirent ! » L'heure est venue : ne perdons plus un instant : le travail sera le compensateur des désastres entassés. Tous nous devons coopérer à cette remise en marche des affaires suspendues. L'industrie française va triompher comme triomphèrent nos armes : au service de la guerre, elle donna son maximum d'efforts, aux pacifiques conquêtes, elle réserve toute l'impulsion acquise. Voici bien la France reine des nations pour sa grâce, son charme, ses vertus créatrices si vite retrouvées. Le luxe coule de nouveau de la rue de la Paix aux Champs-Elysées pour se répandre jusqu'aux confins du monde. De Lyon à Saint-Étienne, les métiers bruyants transforment la soie en autant de merveilles, enchantement des yeux. Jetons un coup d'œil en passant sur la façon dont Paris les emploie, sur ces deux silhouettes : une robe de dîner de Doeuillet, satin noir avec parties brochées de turquoises et d'or, et sur ce modèle de Jenny pour le soir, lamé quadrillé or et noir, allégé d'une dentelle d'or et d'une frange de fourrure. ET LA MODE Décembre a vu toutes les nouveautés en soierie éparses sur la table de travail de nos grands couturiers penchés sur ces créations pour y découvrir l'évolution de la mode, pour jouer avec les coloris, juxtaposer les idées et faire jaillir de cet ensemble les modèles de demain. Du satin encore, du crêpe uni ou façonné, mais plus "crêpé" que jamais, sont encore fort en vue après avoir fait nos délices actuelles; on parle aussi, un peu partout, de taffetas d'une souplesse extrême, de twill et de shantung pour les robes de plein été. Très recherchés les tons beiges, marine, ocre, rouille et rouge un peu jaunâtre. Quant au foulard, il revêt les formes les plus amusantes et les plus inattendues, selon le jeu des impressions qui ressuscitent les personnages Renaissance tout aussi bien que les plus multicolores des dessins chinois ou égyptiens. Fleurettes ou palmes indoues se délacent aussi sur fonds sombres, pendant que des combinaisons de rayures ornent toiles ou voiles
de travail de nos grands couturiers penchés sur ces créations pour y découvrir l'évolution de la mode, pour jouer avec les coloris, juxtaposer les idées et faire jaillir de cet ensemble les modèles de demain. Du satin encore, du crêpe uni ou façonné, mais plus "crêpé" que jamais, sont encore fort en vue après avoir fait nos délices actuelles; on parle aussi, un peu partout, de taffetas d'une souplesse extrême, de twill et de shantung pour les robes de plein été. Très recherchés les tons beiges, marine, ocre, rouille et rouge un peu jaunâtre. Quant au foulard, il revêt les formes les plus amusantes et les plus inattendues, selon le jeu des impressions qui ressuscitent les personnages Renaissance tout aussi bien que les plus multicolores des dessins chinois ou égyptiens. Fleurettes ou palmes indoues se délacent aussi sur fonds sombres, pendant que des combinaisons de rayures ornent toiles ou voiles de soie. Pour le soir, c'est un éblouissement : tout ce que le métal a pu donner, a pu rendre, se rencontre ici. Quelle féerie d'une richesse extrême que cet or, que cet argent répandu à profusion au milieu des soies les plus vibrantes. Celles-ci apparaissant par "taches", comme le ferait un rayon de lumière dans un vitrail ! Est-ce la Renaissance qui a présidé à ces créations ? Est-ce encore l'Orient avec ses tapis rares, ses laques précieuses ? Est-ce l'Alsace enfin avec ses cigognes aux ailes gaiement éployées ? C'est un peu tout cela et mille choses de plus dont nous reparlerons. Nos modistes travaillent aussi, et de quel cœur ! Dans leur domaine on croit au rôle, prochain du taffetas, même du taffetas glacé, faisant des chapeaux entiers avec fleurs chiffonnées dans le même tissu ; on croit aussi à une influence alsacienne, difficile, sinon impossible pour le costume, mais jolie pour la coiffure si elle reste discrète. L'influence Loire est aussi à prévoir... Le succès de la Fille de Mme Angot l'a portée sur ses ailes. Mais n'anticipons pas trop sur les événements et signalons d'un mot les deux modèles de Lewis ornant la frise de
ferait un rayon de lumière dans un vitrail ! Est-ce la Renaissance qui a présidé à ces créations ? Est-ce encore l'Orient avec ses tapis rares, ses laques précieuses ? Est-ce l'Alsace enfin avec ses cigognes aux ailes gaiement éployées ? C'est un peu tout cela et mille choses de plus dont nous reparlerons. Nos modistes travaillent aussi, et de quel cœur ! Dans leur domaine on croit au rôle, prochain du taffetas, même du taffetas glacé, faisant des chapeaux entiers avec fleurs chiffonnées dans le même tissu ; on croit aussi à une influence alsacienne, difficile, sinon impossible pour le costume, mais jolie pour la coiffure si elle reste discrète. L'influence Loire est aussi à prévoir... Le succès de la Fille de Mme Angot l'a portée sur ses ailes. Mais n'anticipons pas trop sur les événements et signalons d'un mot les deux modèles de Lewis ornant la frise de "Notre Mode" : chapeau de gros ottoman gris à bordure largement effilée retombant en frange ; noeud alsacien, avec grand ruban de taffetas Nattier, s'épanouissant sur un bord minuscule de paillasson noir. Mais à l'œuvre encore, dessinateurs, chercheurs, compositeurs! Il faut sans cesse de l'inédit. Il faut que les soies chantent pour éloigner les brutalités de l'électricité revenue ; il faut des ameublements gais, des tentures où le mariage des couleurs soit une surprise en restant une harmonie. La guerre a changé toutes choses, et ce qui fut dans "l'avant" nous paraîtra sans doute suranné. Étalez vos richesses. En janvier, que de paquebots traverseront déjà l'Océan ! C'est le monde entier qui arrive pour retrouver l'élégance, la coquetterie oubliée, la grâce, le charme que nos Françaises n'avaient point perdu mais qu'elles dédaignaient de parer... L. DE L: LA SOIERIE DE LYON LA MAISON DE LA SOIE DANS LE PAST Le Syndicat des Fabricants de Soieries de Lyon a décidé de faire édifier sur la place Tolozan un immeuble qui, sous le nom de Maison de la Soie, abritera les bureaux de tous les Syndicats composant le plus important groupement industriel et commercial de notre région. Ce projet, pour très intéressant
chantent pour éloigner les brutalités de l'électricité revenue ; il faut des ameublements gais, des tentures où le mariage des couleurs soit une surprise en restant une harmonie. La guerre a changé toutes choses, et ce qui fut dans "l'avant" nous paraîtra sans doute suranné. Étalez vos richesses. En janvier, que de paquebots traverseront déjà l'Océan ! C'est le monde entier qui arrive pour retrouver l'élégance, la coquetterie oubliée, la grâce, le charme que nos Françaises n'avaient point perdu mais qu'elles dédaignaient de parer... L. DE L: LA SOIERIE DE LYON LA MAISON DE LA SOIE DANS LE PAST Le Syndicat des Fabricants de Soieries de Lyon a décidé de faire édifier sur la place Tolozan un immeuble qui, sous le nom de Maison de la Soie, abritera les bureaux de tous les Syndicats composant le plus important groupement industriel et commercial de notre région. Ce projet, pour très intéressant qu'il soit, n'est pas cependant sans avoir eu des précédents. Au numéro 1 de la rue Emile-Zola (ancienne rue Saint-Dominique), on peut voir, enchassée dans la façade sous un balcon à superbe rampe en fer forgé une plaque de pierre, d'assez larges dimensions, avec cette inscription gravée en lettres d'un beau style : MAISON ET BUREAU DES FABRICANTS EN ÉTOFFES DE SOIE D'OR ET D'ARGENT 1727. C'est là, en effet, l'immeuble où pendant plus de cinquante années, de 1727 à 1779, la Communauté de la Grande Fabrique tint ses assises. La Communauté de la Grande Fabrique n'était pas une association religieuse, comme son nom pourrait inciter à le croire. Avant la Révolution, ce nom de Communauté se donnait régulièrement aux groupements corporatifs dont on ne pouvait faire partie qu'en se soumettant à des règlements très stricts : c'est ainsi que l'on disait la Communauté des drapiers, celle des épiciers ou celle des marchands orfèvres. Le terme de Fabrique désignait l'ensemble des manufactures s'occupant d'une même industrie. La Communauté de la Grande Fabrique comprenait tous les marchands, fabricants et ouvriers en étoffes d'or, d'argent ou de soie, et le qualificatif "grande" qui lui était décerné témoigne du haut rang et de
beau style : MAISON ET BUREAU DES FABRICANTS EN ÉTOFFES DE SOIE D'OR ET D'ARGENT 1727. C'est là, en effet, l'immeuble où pendant plus de cinquante années, de 1727 à 1779, la Communauté de la Grande Fabrique tint ses assises. La Communauté de la Grande Fabrique n'était pas une association religieuse, comme son nom pourrait inciter à le croire. Avant la Révolution, ce nom de Communauté se donnait régulièrement aux groupements corporatifs dont on ne pouvait faire partie qu'en se soumettant à des règlements très stricts : c'est ainsi que l'on disait la Communauté des drapiers, celle des épiciers ou celle des marchands orfèvres. Le terme de Fabrique désignait l'ensemble des manufactures s'occupant d'une même industrie. La Communauté de la Grande Fabrique comprenait tous les marchands, fabricants et ouvriers en étoffes d'or, d'argent ou de soie, et le qualificatif "grande" qui lui était décerné témoigne du haut rang et de la juste considération dont jouissait notre industrie parmi les autres corporations d'arts et métiers de la ville. En somme, la Communauté de la Grande Fabrique peut être considérée comme l'ancêtre de l'Association des Syndicats de la Soierie lyonnaise, avec cette différence qu'elle comprenait, en plus des marchands fabricants et chefs d'ateliers, les simples ouvriers et les apprentis. Parmi les divers articles des règlements régissant les corporations, il y avait certains relatifs à des obligations pratiques religieuses, d'où la nécessité de posséder, dans une des églises de la cité, une chapelle particulière où se célébraient les fêtes statutaires et les obsèques des membres décédés. L'église de Notre-Dame de Confort, qui dépendait du couvent des Jacobins situé sur le terrain compris entre la rue Confort et la rue Saint-Dominique, la place Bellecour et celle des Jacobins, abritait un grand nombre de ces chapelles corporatives. Elle en comptait jusqu'à vingt-trois au début du XVIIIe siècle parmi lesquelles celles des tireurs d'or et celles des teinturiers de soie. En 1714, la corporation des fabricants et ouvriers en étoffes de soie prit la décision d'acheter, des prieurs et religieux du couvent des jacobins, une place dans leur église pour y édifier une chapelle dédiée à
d'ateliers, les simples ouvriers et les apprentis. Parmi les divers articles des règlements régissant les corporations, il y avait certains relatifs à des obligations pratiques religieuses, d'où la nécessité de posséder, dans une des églises de la cité, une chapelle particulière où se célébraient les fêtes statutaires et les obsèques des membres décédés. L'église de Notre-Dame de Confort, qui dépendait du couvent des Jacobins situé sur le terrain compris entre la rue Confort et la rue Saint-Dominique, la place Bellecour et celle des Jacobins, abritait un grand nombre de ces chapelles corporatives. Elle en comptait jusqu'à vingt-trois au début du XVIIIe siècle parmi lesquelles celles des tireurs d'or et celles des teinturiers de soie. En 1714, la corporation des fabricants et ouvriers en étoffes de soie prit la décision d'acheter, des prieurs et religieux du couvent des jacobins, une place dans leur église pour y édifier une chapelle dédiée à l'Assomption de Notre-Dame, la fête patronale de la corporation étant le 15 août. L'acte de vente fut passé le 22 mars. Il porte que les délégués de la communauté des draps d'or, d'argent et de soie ont à ce jour « prié et requis les Jacobins capitulaires assemblés, en la manière accoutumée dans leur couvent et chapitre de Notre-Dame de Confort de leur vendre, pour eux et pour tous les maîtres dudit état à l'avenir, une place dans leur église pour y édifier une chapelle. Sur quoi les dits religieux retirés en leur particulier et ayant conféré ensemble sur ce que dessus, ont décidé de céder à la dite Communauté de la Grande Fabrique, de présent et à venir, la partie de leur église où est dépeinte la généalogie de Saint-Dominique, à prendre depuis les deux piliers qui joignent la partie du cloître en dessous des orgues, jusqu'à l'autre demi-pilier, avec autorisation pour la corporation de faire construire sous la chapelle un caveau dans lequel seront enterrés tous les maîtres, compagnons et apprentis qui en témoigneront le désir, ainsi que d'ouvrir une porte particulière pour leur service. » La chapelle était en somme, la première en entrant à droite dans
manière accoutumée dans leur couvent et chapitre de Notre-Dame de Confort de leur vendre, pour eux et pour tous les maîtres dudit état à l'avenir, une place dans leur église pour y édifier une chapelle. Sur quoi les dits religieux retirés en leur particulier et ayant conféré ensemble sur ce que dessus, ont décidé de céder à la dite Communauté de la Grande Fabrique, de présent et à venir, la partie de leur église où est dépeinte la généalogie de Saint-Dominique, à prendre depuis les deux piliers qui joignent la partie du cloître en dessous des orgues, jusqu'à l'autre demi-pilier, avec autorisation pour la corporation de faire construire sous la chapelle un caveau dans lequel seront enterrés tous les maîtres, compagnons et apprentis qui en témoigneront le désir, ainsi que d'ouvrir une porte particulière pour leur service. » La chapelle était en somme, la première en entrant à droite dans l'église. La construction en fut commencée immédiatement et terminée avant la fin de l'année par un entrepreneur nommé Philippe Gaillet. Le prix s'éleva à 6000 livres d'après le contrat signé par Gaspard Vende, Denis Besson, Jean-Baptiste Ramadier et François Sparon, marchands et maîtres-ouvriers en drap d'or, d'argent et de soie constitués procureurs de leur communauté. Cette qualification de maîtres-ouvriers pourrait donner lieu à confusion et faire croire que la Communauté de la Grande Fabrique embrassait seulement l'ensemble des ouvriers en soie à l'exclusion des marchands faisant seulement le commerce des étoffes de soie. Il n'en est rien; les anciennes corporations d'arts et métiers, comprenaient toutes les personnes de quelque qualité qu'elles fussent, exerçant la profession ou la vente d'une même marchandise suivant les règlements établis par l'autorité royale. C'est ainsi que la Communauté de la Grande Fabrique comprenait les maîtres-marchands ne faisant que le commerce des tissus de soie, les maîtres marchands-fabricants faisant tisser dans des ateliers leur appartenant les étoffes qu'ils vendaient, les maîtres-ouvriers qui avaient le droit de posséder quatre métiers au maximum, les ouvriers ou compagnons et les apprentis. Seuls, pouvaient faire partie du bureau, les maîtres-marchands, maîtres-fabricants et maîtres-ouvriers. En 1724, la Communauté décida de l'achat