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à force de le regarder. À propos de cette plante, une anecdote. Un jeune pasteur était, par une belle journée de mai, occupé, dans son verger, à préparer son sermon de la fête de l'Ascension. Ses enfants jouaient à quelques pas de là, se couchant dans l'herbe, cueillant des fleurs et faisant entendre le joyeux babil de leur âge. Soudain une fillette de quatre ans s'élance vers son père et dépose une touffe de véroniques dans le livre ouvert sur ses genoux. — Oh! vois, papa, papa! ce sont des fleurs pour ton sermon! — Pour mon sermon? et pourquoi cela? demanda le père en souriant. L'enfant réfléchit un instant : — C'est que maman nous a dit qu'elles sont toujours contentes, parce que leurs petits yeux bleus regardent le ciel. Le père, tout ému, embrassa sa fillette chérie et n'oublia pas, en effet, la leçon des petites fleurs dans sa prédication du lendemain. L. lî. CE QUI EST UTILE C'est le doux murmure des ruisseaux qui coulent nuit et jour à travers les fermes et les prairies, qui est utile, bien plus que les masses d'eau et que les puissantes cataractes. Le Niagara excite notre admiration, et en sa présence nous sommes étonnés de la grandeur du Dieu qui l'a fait jaillir du creux de sa main. Mais une chute du Niagara suffit pour un continent, et même pour un monde, tandis que ce monde a besoin de milliers et de dix mille milliards de fontaines argentées qui s'épanchent en ruisseaux dont les ondes s'en vont tout doucement arroser prairies et jardins, chaque jour et chaque nuit, dans leur tranquille beauté. Il en est de même pour tous les actes de notre vie. Ce n'est pas par les grandes actions, le martyre ou les éclatants dévouements, que nous ferons le plus de bien. C'est par les douces et paisibles vertus, par notre caractère chrétien, par nos petites œuvres et nos rapports aimables avec les gens, que nous pourrons être le plus utiles ici-bas. M. L. FÊTE DES ENFANTS AU CIRQUE D'HIVER Nous avons eu la joie, cette année, d'assister,
présence nous sommes étonnés de la grandeur du Dieu qui l'a fait jaillir du creux de sa main. Mais une chute du Niagara suffit pour un continent, et même pour un monde, tandis que ce monde a besoin de milliers et de dix mille milliards de fontaines argentées qui s'épanchent en ruisseaux dont les ondes s'en vont tout doucement arroser prairies et jardins, chaque jour et chaque nuit, dans leur tranquille beauté. Il en est de même pour tous les actes de notre vie. Ce n'est pas par les grandes actions, le martyre ou les éclatants dévouements, que nous ferons le plus de bien. C'est par les douces et paisibles vertus, par notre caractère chrétien, par nos petites œuvres et nos rapports aimables avec les gens, que nous pourrons être le plus utiles ici-bas. M. L. FÊTE DES ENFANTS AU CIRQUE D'HIVER Nous avons eu la joie, cette année, d'assister, pour la première fois, à cette fête de l'enfance. La plupart de nos lectrices savent qu'elle consiste à réunir, dans la vaste enceinte de ce cirque, les enfants de toutes les écoles du Dimanche de la Seine, pour leur adresser quelques allocutions, leur dire quelques paroles utiles et agréables, entremêlées de chants; tout cela au milieu d'un grand concours d'amis, et d'abondantes distributions d'oranges. Enfin, une fête, une vraie fête d'enfants, à laquelle chacun participe. Les enfants, arrivés de bonne heure, n'ont pas l'air de s'ennuyer; il est vrai qu'ils mangent une bonne partie du temps, et puis le mouvement, le va-et-vient, l'arrivée des autres écoles, comme celle des nombreux spectateurs, les tiennent en éveil; et, sauf les piétinements qui accueillent les personnes connues, on ne se douterait pas qu'on est en présence de milliers d'enfants, si turbulents à l'ordinaire. Il est vrai aussi de dire qu'ils sont contenus par leurs maîtres respectifs. Les honneurs de la journée ont été pour le missionnaire Coillard, qui a déployé, sous leurs yeux agrandis, des spécimens apportés d'Afrique : un manteau fait avec une peau de boeuf, qu'il a mis sur ses épaules; un autre fabriqué avec du coton sauvage; un bouclier, des
de chants; tout cela au milieu d'un grand concours d'amis, et d'abondantes distributions d'oranges. Enfin, une fête, une vraie fête d'enfants, à laquelle chacun participe. Les enfants, arrivés de bonne heure, n'ont pas l'air de s'ennuyer; il est vrai qu'ils mangent une bonne partie du temps, et puis le mouvement, le va-et-vient, l'arrivée des autres écoles, comme celle des nombreux spectateurs, les tiennent en éveil; et, sauf les piétinements qui accueillent les personnes connues, on ne se douterait pas qu'on est en présence de milliers d'enfants, si turbulents à l'ordinaire. Il est vrai aussi de dire qu'ils sont contenus par leurs maîtres respectifs. Les honneurs de la journée ont été pour le missionnaire Coillard, qui a déployé, sous leurs yeux agrandis, des spécimens apportés d'Afrique : un manteau fait avec une peau de boeuf, qu'il a mis sur ses épaules; un autre fabriqué avec du coton sauvage; un bouclier, des armes des Batswa, Baniaks et autres peuplades; des sagaies, de véritables sagaies, venues de chez les Zoulous. Aussi, quels applaudissements frénétiques, quels bravos enthousiastes, redoublés par l'écho de la voûte! Les oreilles des assistants ne les ont pas oubliés. Au reste, tous les orateurs ont eu leur part, tous ont eu quelque parole aimable à leur dire, et ces jeunes cœurs les ont remerciés à leur manière, c'est-à-dire en applaudissements prolongés. M. Boucher les a fait rire en leur parlant d'un grand cerf-volant qu'il avait fabriqué, avec une lanterne au bout, que des savants avaient pris pour un météore. Enfin, après plusieurs beaux et bons discours, appropriés à l'auditoire, et des chants parfaitement exécutés par ces voix enfantines, la séance s'est terminée par un vote universel, auquel tout le monde a pris part, pour remercier les maîtres, maîtresses, moniteurs et monitrices de cette intéressante jeunesse, et les organisateurs de cette belle fête. Après ce vote et quelques paroles de M. le président Paumier, M. Fisch a rendu grâces, et chacun a repris, heureux et content, le chemin de sa demeure. C. DELPECH. LA FEMME UNE PENSÉE PAR JOUR 1. — C'est pour les délaissés, ce me semble, qu'il faut avoir
eu quelque parole aimable à leur dire, et ces jeunes cœurs les ont remerciés à leur manière, c'est-à-dire en applaudissements prolongés. M. Boucher les a fait rire en leur parlant d'un grand cerf-volant qu'il avait fabriqué, avec une lanterne au bout, que des savants avaient pris pour un météore. Enfin, après plusieurs beaux et bons discours, appropriés à l'auditoire, et des chants parfaitement exécutés par ces voix enfantines, la séance s'est terminée par un vote universel, auquel tout le monde a pris part, pour remercier les maîtres, maîtresses, moniteurs et monitrices de cette intéressante jeunesse, et les organisateurs de cette belle fête. Après ce vote et quelques paroles de M. le président Paumier, M. Fisch a rendu grâces, et chacun a repris, heureux et content, le chemin de sa demeure. C. DELPECH. LA FEMME UNE PENSÉE PAR JOUR 1. — C'est pour les délaissés, ce me semble, qu'il faut avoir des attentions; l'humanité, la charité nous le disent. Les heureux peuvent s'en passer, et il n'y en a pourtant que pour eux dans le monde : c'est pourquoi nous sommes faits à l'envers. 2. — Je ferme saint Augustin, l'âme remplie de ces douces paroles : « Jetez-vous dans le sein de Dieu comme sur un lit de repos. » La belle idée et le doux délassement que nous trouverions dans la vie si nous savions, comme les saints, nous reposer en Dieu ! Ils vont à lui comme les enfants à leur mère, et sur son sein, ils dorment, ils prient, ils pleurent et demeurent. 3. — Pauvre corps humain, faut-il que notre âme soit là dedans ! Aussi ne s'y plaît-elle guère, dès qu'elle vient à considérer où elle est. Oh ! le beau moment où elle en sort, où elle jouit de la vie, du ciel, de Dieu, de l'autre monde! Son étonnement, je pense, est semblable à celui qu'éprouverait le poussin en sortant de sa coquille, s'il avait une âme. — EUGÉNIE GÉRIN. 4. — Croire en Christ, compter sur Lui, demeurer en lui ; voilà ma part de travail ; c'est lui qui fait tout
sein de Dieu comme sur un lit de repos. » La belle idée et le doux délassement que nous trouverions dans la vie si nous savions, comme les saints, nous reposer en Dieu ! Ils vont à lui comme les enfants à leur mère, et sur son sein, ils dorment, ils prient, ils pleurent et demeurent. 3. — Pauvre corps humain, faut-il que notre âme soit là dedans ! Aussi ne s'y plaît-elle guère, dès qu'elle vient à considérer où elle est. Oh ! le beau moment où elle en sort, où elle jouit de la vie, du ciel, de Dieu, de l'autre monde! Son étonnement, je pense, est semblable à celui qu'éprouverait le poussin en sortant de sa coquille, s'il avait une âme. — EUGÉNIE GÉRIN. 4. — Croire en Christ, compter sur Lui, demeurer en lui ; voilà ma part de travail ; c'est lui qui fait tout le reste. — Mme PEARSON-SMITH. 5. — Souffre, abstiens-toi et te tais; ne raconte pas tes misères, ne désespère pas dans le malheur ; tous les jours Dieu vient à notre aide. — LUTHER. C. — Il faut avoir beaucoup aimé et beaucoup pleuré sur la terre pour comprendre qu'on peut tout retrouver en Dieu. — Mme O'NEILL. 7. — Partout où vous voudrez bâtir votre nid, là, Dieu plantera une épine, jusqu'à ce que vous ayez appris à prendre votre vol vers le ciel. — VINET. 8. — Je suis toujours plus convaincu que le bonheur dépend de la paix intérieure, quelles que soient les circonstances. 9. — C'est une grande douceur d'accepter les contrariétés comme autant d'occasions envoyées de Dieu pour l'exercice de la patience. 10. — Avec cette pensée que nous devons porter une croix ou une autre dans le voyage de la vie, j'aime encore mieux la croix que j'ai que la croix que j'ignore. — V. 11. —L'œuvre de la patience s'accomplit lentement en nous, parce que nous la retardons par nos impatiences. — V. 12. Cherchons Dieu pendant les jours de la santé, cherchons-le en temps de paix pour le trouver en temps de
peut tout retrouver en Dieu. — Mme O'NEILL. 7. — Partout où vous voudrez bâtir votre nid, là, Dieu plantera une épine, jusqu'à ce que vous ayez appris à prendre votre vol vers le ciel. — VINET. 8. — Je suis toujours plus convaincu que le bonheur dépend de la paix intérieure, quelles que soient les circonstances. 9. — C'est une grande douceur d'accepter les contrariétés comme autant d'occasions envoyées de Dieu pour l'exercice de la patience. 10. — Avec cette pensée que nous devons porter une croix ou une autre dans le voyage de la vie, j'aime encore mieux la croix que j'ai que la croix que j'ignore. — V. 11. —L'œuvre de la patience s'accomplit lentement en nous, parce que nous la retardons par nos impatiences. — V. 12. Cherchons Dieu pendant les jours de la santé, cherchons-le en temps de paix pour le trouver en temps de guerre. La vie et les hommes nous apparaissent insensiblement sous des jours différents, à mesure qu'on avance dans la connaissance de son propre cœur. Christ porta ce que le pécheur méritait afin que celui-ci pût avoir en partage ce que Christ mérite. — C.-H. M. Le plus grand mystère de la piété est de ne vouloir que ce que Dieu veut, de vouloir tout ce qu'il veut, et de ne vouloir que parce qu'il le veut. LIBRAIRIE J. BONHOUR ET Cie, 48, RUE DE LILLE, À PARIS. Envoi franco, sans augmentation de prix, dans tous les pays de l'Union postale. Américains chez eux Grande armée des misérables — Petite Tiz. — Hauts faits — Homme et la Halle — Jennett Craig, la quakeresse Alcott (Miss L.) Jeune fille à la vieille mode — Jeunes femmes — Petites femmes — Petits hommes — Rose en bouton — Sept cousins — Sous les lilas Travail Anonymes. Bédouin des rues de Londres — Le Colporteur — Hors de l'abîme — Mademoiselle Mori, 2 vol — Récits de mères et de sœurs — Serge Lationne — Triomphe de Marie Ausset (L.) Fleur dans le désert Autran (E.) Deux escapades — La Mine — Vouloir,
la piété est de ne vouloir que ce que Dieu veut, de vouloir tout ce qu'il veut, et de ne vouloir que parce qu'il le veut. LIBRAIRIE J. BONHOUR ET Cie, 48, RUE DE LILLE, À PARIS. Envoi franco, sans augmentation de prix, dans tous les pays de l'Union postale. Américains chez eux Grande armée des misérables — Petite Tiz. — Hauts faits — Homme et la Halle — Jennett Craig, la quakeresse Alcott (Miss L.) Jeune fille à la vieille mode — Jeunes femmes — Petites femmes — Petits hommes — Rose en bouton — Sept cousins — Sous les lilas Travail Anonymes. Bédouin des rues de Londres — Le Colporteur — Hors de l'abîme — Mademoiselle Mori, 2 vol — Récits de mères et de sœurs — Serge Lationne — Triomphe de Marie Ausset (L.) Fleur dans le désert Autran (E.) Deux escapades — La Mine — Vouloir, c'est pouvoir Bastide (Mme Arbousse). Marcelle Branchu (L.) Adrien ne, ou Pourquoi ? — Chambre aux volets fermés — Deux sieurs et leurs amis — Étrennes du vieux pasteur Branchu (L.) Fleurette et l'épicière — Idée de Jeannette — Mon histoire Chaptal (J.) Mas-d'Azil Comte (W. de) Cœur et esprit des bétes — Conquête d'un grand-papa — Emilie et Anna — Enfants et animaux — Frantz le poltron — Jolie Ida Delaunay (E.) Boite chinoise — Daph la négresse — Deux petits assiégés — Josiah Henson (Oncle Tom) — Orpheline alsacienne Dussaud-Roman (Mme). Calme après l'orage — Brin de trèfle Fleur (L.) Journée d'Emilie Frères (Adrienne). Madame Fontenoy Gérard (L.) Lac de la Fiancée Grangier (M.) Amour et devoir — Angèle — Où trouve-t-on l'amitié? Guizot de Witt (Mme). Seuls! ou la Volonté du cœur — Contes et récits Lamy (Victor). À travers mers et forêts — Brise de mai — Patriotisme et charité IMPRIMERIE D. LIDIB, À SAINT GÉNAS. Le Gérant : J. BONHOUR.
des bétes — Conquête d'un grand-papa — Emilie et Anna — Enfants et animaux — Frantz le poltron — Jolie Ida Delaunay (E.) Boite chinoise — Daph la négresse — Deux petits assiégés — Josiah Henson (Oncle Tom) — Orpheline alsacienne Dussaud-Roman (Mme). Calme après l'orage — Brin de trèfle Fleur (L.) Journée d'Emilie Frères (Adrienne). Madame Fontenoy Gérard (L.) Lac de la Fiancée Grangier (M.) Amour et devoir — Angèle — Où trouve-t-on l'amitié? Guizot de Witt (Mme). Seuls! ou la Volonté du cœur — Contes et récits Lamy (Victor). À travers mers et forêts — Brise de mai — Patriotisme et charité IMPRIMERIE D. LIDIB, À SAINT GÉNAS. Le Gérant : J. BONHOUR.
Le Gouverneur Au château de Lerigny, Guy de Landel était arrivé à se faire prendre à tire de par tout le monde, sans qu'il y eût rien de bien précis contre lui, mais l'ensemble d'une foule de petits faits qui n'étaient rien par eux-mêmes avait constitué un bloc, et la série des invités avait, un jour, rendu sur lui ce jugement décisif qui tenait toute l'autorité d'un dogme : M. de Landel est ennuyeux. Grand partisan du trône et de l'autel, il émettait des aphorismes sur le droit divin d'une grande valeur morale, sans aucun doute, et venant d'un cœur bien pensant. Mais cela arrivait à dîner, en pleine histoire de chasse ou de petites femmes, et cela jetait un froid. Au rabat, il n'observait pas la consigne et, très distrait, continuait à tirer dans le bois, même quand le bruit des rabatteurs devenait distinct, ce qui causait des transes au directeur de la chasse, sachant les ennuis qu'amène un grain de plomb mal placé ; au poker, il donnait des conseils, qu'on ne lui demandait pas, et formait à lui tout seul une galerie bavarde et importune, contre laquelle protestaient les joueurs. Aux femmes, il vantait leur mari, « cet homme d'une intelligence si haute, dont toute la vie fut consacrée au bien », et il débinait leur amant, « ce garçon coureur et pas sérieux ». N'avait-il pas, dernièrement, par un malheureux lapsus, appelé la petite Mme Bouffémont Mme d'Authieule — ce qui n'avait aucun rapport — lui donnant par mégarde le nom du capitaine qu'elle honorait de ses faveurs ! Cela ne pouvait pas durer, et, après un grand conciliabule qui eut lieu dans la salle de billard, avant déjeuner, le conseil des dix décida qu'il fallait obliger M. de Landel à quitter Lerigny. Mais comment ? La châtelaine, la marquise de Lerigny était trop bonne femme, trop consciencieuse hôtesse pour jamais se prêter à un complot dans ce sens. On résolut donc d'agir sans elle, et, après une discussion vive et animée, dans laquelle chacun apporta ses griefs contre le pauvre Landel, M. de Croix-Fabert se
cet homme d'une intelligence si haute, dont toute la vie fut consacrée au bien », et il débinait leur amant, « ce garçon coureur et pas sérieux ». N'avait-il pas, dernièrement, par un malheureux lapsus, appelé la petite Mme Bouffémont Mme d'Authieule — ce qui n'avait aucun rapport — lui donnant par mégarde le nom du capitaine qu'elle honorait de ses faveurs ! Cela ne pouvait pas durer, et, après un grand conciliabule qui eut lieu dans la salle de billard, avant déjeuner, le conseil des dix décida qu'il fallait obliger M. de Landel à quitter Lerigny. Mais comment ? La châtelaine, la marquise de Lerigny était trop bonne femme, trop consciencieuse hôtesse pour jamais se prêter à un complot dans ce sens. On résolut donc d'agir sans elle, et, après une discussion vive et animée, dans laquelle chacun apporta ses griefs contre le pauvre Landel, M. de Croix-Fabert se décida à écrire la lettre suivante : « Cher monsieur, Permettez à un vieil ami de votre père de vous donner un conseil qu'excusent ses cheveux blancs. Mes relations personnelles avec plusieurs membres du gouvernement et, en particulier, avec M. Lépine, notre aimable préfet de police, m'ont permis de savoir que vous allez être probablement arrêté, et que des perquisitions seront opérées dans votre domicile à Paris. On vous reproche votre intimité avec plusieurs hautes personnalités royalistes très compromises lors du procès de la Haute-Cour, et l'on sait que vous déjeunez fréquemment au Pré-Catelan, dans le petit pavillon du « Colibri ». Vous verrez ce que vous avez à faire, mais il y a un proverbe qui dit qu'un bon averti en vaut deux, et l'intérêt supérieur du parti exige que vous ne risquiez pas une liberté qui nous est si précieuse. « Veuillez agréer, monsieur, l'assurance de ma très cordiale sympathie. » On chercha dans l'indicateur des chemins de fer un nom de gare sonnant bien, mais absolument inconnu, et Croix-Fabert signa, sans remords, en homme qui a conscience de remplir un mandat social. La lettre fut lue, relue, corrigée, au milieu des transports d'une joie délirante : puis,
que vous allez être probablement arrêté, et que des perquisitions seront opérées dans votre domicile à Paris. On vous reproche votre intimité avec plusieurs hautes personnalités royalistes très compromises lors du procès de la Haute-Cour, et l'on sait que vous déjeunez fréquemment au Pré-Catelan, dans le petit pavillon du « Colibri ». Vous verrez ce que vous avez à faire, mais il y a un proverbe qui dit qu'un bon averti en vaut deux, et l'intérêt supérieur du parti exige que vous ne risquiez pas une liberté qui nous est si précieuse. « Veuillez agréer, monsieur, l'assurance de ma très cordiale sympathie. » On chercha dans l'indicateur des chemins de fer un nom de gare sonnant bien, mais absolument inconnu, et Croix-Fabert signa, sans remords, en homme qui a conscience de remplir un mandat social. La lettre fut lue, relue, corrigée, au milieu des transports d'une joie délirante : puis, quand on eut trouvé la forme définitive, courtoise, comminatoire, et vaguement terrible, le lieutenant Foucard l'envoya à son ordonnance, sous double enveloppe, avec ordre de la jeter à la boîte, à destination de Lerigny. Puis l'on attendit. Ce jour-là, précisément, comme pour justifier la décision prise par le conseil des dix, ce pauvre Guy de Landel fut plus ennuyeux que jamais. Au dessert, il expliqua compendieusement les rapports qui devraient exister entre le Roy et les congrégations, et se lança, au sujet du Syllabus, dans des digressions qui s'opposaient à tout joyeux flirtage. Décidément, cet homme était impossible, et, sous la table, bien des petits pieds se rencontrèrent comme pour protester par de tendres rapprochements. Patience ! Patience ! comme disait Rodin dans le Juif Errant. L'avenir, ce gendarme de Dieu, lui vint sous la forme d'un bon facteur rural portant la délivrance dans sa sacoche. On sut, en effet, le lendemain, que la fameuse lettre de Croix-Fabert était arrivée par le courrier du matin, et qu'elle avait été remise à M. de Landel au réveil, avec ses journaux et son chocolat. Au déjeuner, on vit descendre le fougueux royaliste, très pâle, les cheveux en désordre et la cravate nouée
dix, ce pauvre Guy de Landel fut plus ennuyeux que jamais. Au dessert, il expliqua compendieusement les rapports qui devraient exister entre le Roy et les congrégations, et se lança, au sujet du Syllabus, dans des digressions qui s'opposaient à tout joyeux flirtage. Décidément, cet homme était impossible, et, sous la table, bien des petits pieds se rencontrèrent comme pour protester par de tendres rapprochements. Patience ! Patience ! comme disait Rodin dans le Juif Errant. L'avenir, ce gendarme de Dieu, lui vint sous la forme d'un bon facteur rural portant la délivrance dans sa sacoche. On sut, en effet, le lendemain, que la fameuse lettre de Croix-Fabert était arrivée par le courrier du matin, et qu'elle avait été remise à M. de Landel au réveil, avec ses journaux et son chocolat. Au déjeuner, on vit descendre le fougueux royaliste, très pâle, les cheveux en désordre et la cravate nouée à la diable, avec une fleur de lys d'or piquée de travers. À table, il resta sombre, préoccupé, mangea peu et ne daigna même pas donner son avis sur la grève générale des mineurs. Au moment du café, il prit dans une embrasure de fenêtre Mme de Lerigny, et lui dit d'une voix caverneuse : — Madame, je tiendrais à avoir votre avis. Je vais probablement coucher d'ici peu à la Conciergerie ; et après, l'exil, le bannissement. Que me dites-vous là, s'écria la châtelaine, qui jouait d'autant mieux son rôle qu'elle ignorait absolument la petite conspiration tramée par ses hôtes ? Pour toute réponse, Guy de Landel tendit solennellement la lettre qu'il venait de recevoir. Et, pendant que Mme de Lerigny lisait, avec surprise, il continuait, d'un air inspiré : — Être arrêté, n'est rien. Je dois à mon Roi ma liberté, ma vie même, et, à l'instar de mes ancêtres, le martyre, loin de m'effrayer, m'attire de toute la force de son parfum capiteux et enivrant. Quoi de plus beau que de se dévouer pour des idées qui peuvent sauver la France de l'abîme ? Mme de Lerigny l'écoutait très attendrie, en disant, les larmes aux yeux :