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côte de Syrie. Le 4, il repart de Saint-Jean du Désert. Le 5, il retrouve à Beyrouth Julia « florissante de santé » on l'a attendu pour la visite au monastère d'Antoura dans le Liban. De ce rapprochement, une différence se dégage aussitôt celle des dates. Toutes celles que Lamartine indique dans le Voyage sont fausses. Ce n'est pas le 8 octobre qu'il est parti de Beyrouth, mais le 2, au plus tard. Ce n'est pas le 28 qu'il était à Jérusalem, c'est le 18. Ces erreurs ne sont pas fortuites, le voyageur ayant, pour vérifier les dates, les notes prises sur ses « albums, » et mieux encore les lettres adressées à sa femme: elles sont volontaires. Lamartine a préféré distribuer le temps à son gré, d'après la matière dont il disposait. C'est un tort, à coup sûr. Avouerai-je que ne le trouve pas extrêmement grave? Il est vrai encore que certains épisodes, d'ailleurs secondaires, ne sont pas mentionnés dans nos lettres non plus que dans l'album Syrie-Galilée. Mais les traits essentiels concordent. L'itinéraire, les rencontres, les impressions sont sensiblement les mêmes. Au moins ne saurait-on reprocher à Lamartine, comme on l'a fait pour d'illustres voyageurs, qu'il ait décrit des pays où il n'était pas allé. COMMENT FUT RÉDIGÉ LE VOYAGE EN ORIENT C'est ici l'occasion d'examiner un curieux problème, celui de la rédaction du Voyage en Orient. Il a été soulevé cette année même par un érudit écrivain, M. Christian Maréchal, dans un livre auquel on ne peut reprocher que de porter un titre un peu ambitieux Le Véritable voyage en Orient de Lamartine (1 M. Maréchal s'est référé aux « albums » de voyage conservés à la Bibliothèque nationale, et sur lesquels Lamartine consignait à mesure ses impressions il y a constaté de nombreuses différences avec le texte publié. Que faut-il donc penser de l'affirmation de Lamartine répétant à satiété qu'il donne au public ses notes elles-mêmes, sans les avoir revues ni corrigées? Il déclare dans l'Avertissement de son livre que ce sont des notes écrites au hasard de la route, « à midi. à l'ombre d'un
des pays où il n'était pas allé. COMMENT FUT RÉDIGÉ LE VOYAGE EN ORIENT C'est ici l'occasion d'examiner un curieux problème, celui de la rédaction du Voyage en Orient. Il a été soulevé cette année même par un érudit écrivain, M. Christian Maréchal, dans un livre auquel on ne peut reprocher que de porter un titre un peu ambitieux Le Véritable voyage en Orient de Lamartine (1 M. Maréchal s'est référé aux « albums » de voyage conservés à la Bibliothèque nationale, et sur lesquels Lamartine consignait à mesure ses impressions il y a constaté de nombreuses différences avec le texte publié. Que faut-il donc penser de l'affirmation de Lamartine répétant à satiété qu'il donne au public ses notes elles-mêmes, sans les avoir revues ni corrigées? Il déclare dans l'Avertissement de son livre que ce sont des notes écrites au hasard de la route, « à midi. à l'ombre d'un palmier ou sous les ruines d'un monument du désert, plus souvent le soir sous notre tente battue du vent ou de la pluie. » On reconnaît la manière habituelle de Lamartine et l'attitude où il veut que le lecteur l'aperçoive. Il aime à associer son travail d'écrivain à la vie générale de la nature, à lui donner un cadre pittoresque. Il n'est pas le professionnel penché sur sa table, il est l'inspiré fixant sur le papier l'impression du moment, à la minute même où elle jaillit pour lui d'un beau (1) Christian Maréchal, Le Véritable voyage en Orient de Lamartine, 1 vol. in-8° (Bloud). COMMENT FUT RÉDIGÉ LE VOYAGE EN ORIENT C'est ici l'occasion d'examiner un curieux problème, celui de la rédaction du Voyage en Orient. Il a été soulevé cette année même par un érudit écrivain, M. Christian Maréchal, dans un livre auquel on ne peut reprocher que de porter un titre un peu ambitieux Le Véritable voyage en Orient de Lamartine (1 M. Maréchal s'est référé aux « albums » de voyage conservés à la Bibliothèque nationale, et sur lesquels Lamartine consignait à mesure ses impressions il y a constaté de nombreuses différences avec le texte publié. Que
générale de la nature, à lui donner un cadre pittoresque. Il n'est pas le professionnel penché sur sa table, il est l'inspiré fixant sur le papier l'impression du moment, à la minute même où elle jaillit pour lui d'un beau (1) Christian Maréchal, Le Véritable voyage en Orient de Lamartine, 1 vol. in-8° (Bloud). COMMENT FUT RÉDIGÉ LE VOYAGE EN ORIENT C'est ici l'occasion d'examiner un curieux problème, celui de la rédaction du Voyage en Orient. Il a été soulevé cette année même par un érudit écrivain, M. Christian Maréchal, dans un livre auquel on ne peut reprocher que de porter un titre un peu ambitieux Le Véritable voyage en Orient de Lamartine (1 M. Maréchal s'est référé aux « albums » de voyage conservés à la Bibliothèque nationale, et sur lesquels Lamartine consignait à mesure ses impressions il y a constaté de nombreuses différences avec le texte publié. Que faut-il donc penser de l'affirmation de Lamartine répétant à satiété qu'il donne au public ses notes elles-mêmes, sans les avoir revues ni corrigées? Il déclare dans l'Avertissement de son livre que ce sont des notes écrites au hasard de la route, « à midi. à l'ombre d'un palmier ou sous les ruines d'un monument du désert, plus souvent le soir sous notre tente battue du vent ou de la pluie. » On reconnaît la manière habituelle de Lamartine et l'attitude où il veut que le lecteur l'aperçoive. Il aime à associer son travail d'écrivain à la vie générale de la nature, à lui donner un cadre pittoresque. Il n'est pas le professionnel penché sur sa table, il est l'inspiré fixant sur le papier l'impression du moment, à la minute même où elle jaillit pour lui d'un beau (1) Christian Maréchal, Le Véritable voyage en Orient de Lamartine, 1 vol. in-8° (Bloud). Cela paraît ici dans quatre à cinq jours. » Ainsi, à la même personne, Lamartine écrit je rédige mes notes et je n'ai pas lu mon livre. Il le pouvait sans aucune contradiction. Reportons-nous à l'album de la Bibliothèque nationale qui correspond à une partie du voyage à Jérusalem.
les ruines d'un monument du désert, plus souvent le soir sous notre tente battue du vent ou de la pluie. » On reconnaît la manière habituelle de Lamartine et l'attitude où il veut que le lecteur l'aperçoive. Il aime à associer son travail d'écrivain à la vie générale de la nature, à lui donner un cadre pittoresque. Il n'est pas le professionnel penché sur sa table, il est l'inspiré fixant sur le papier l'impression du moment, à la minute même où elle jaillit pour lui d'un beau (1) Christian Maréchal, Le Véritable voyage en Orient de Lamartine, 1 vol. in-8° (Bloud). Cela paraît ici dans quatre à cinq jours. » Ainsi, à la même personne, Lamartine écrit je rédige mes notes et je n'ai pas lu mon livre. Il le pouvait sans aucune contradiction. Reportons-nous à l'album de la Bibliothèque nationale qui correspond à une partie du voyage à Jérusalem. C'est l'album 47 entièrement écrit au crayon, il se termine par un croquis de Lamartine avec cette mention « Jérusalem du haut de la montagne des Oliviers, 18 octobre matin 1832. » Les cinq premiers feuillets y sont complètement rédigés et à peu près conformes au texte publié. Il est vrai qu'au sixième feuillet la narration prend la forme de notes « Arrêté là au bain minéral turc d'Emmaüs. Pris un bain. Dormi une heure. Remonté à cheval. » Mais ces notes reparaissent telles quelles dans le Voyage Lamartine n'a pas pris la peine de les mettre en style courant. Aux feuillets suivants la rédaction reprend; puis on ne trouve plus que des indications sommaires. Qu'est-ce à dire? sinon que Lamartine s'est borné à recopier sa première rédaction en y apportant de légères retouches, et à remplir, d'après les indications prises sur place, les parties laissées en blanc. Ce sont donc bien les notes rédigées « à l'ombre d'un palmier ou sous les ruines d'un monument du désert. » Le manuscrit une fois envoyé à l'éditeur, il s'en est désintéressé quand il reçoit ce livre « qu'il n'a pas lu, » il tremble en songeant à ce qu'il y va
vrai qu'au sixième feuillet la narration prend la forme de notes « Arrêté là au bain minéral turc d'Emmaüs. Pris un bain. Dormi une heure. Remonté à cheval. » Mais ces notes reparaissent telles quelles dans le Voyage Lamartine n'a pas pris la peine de les mettre en style courant. Aux feuillets suivants la rédaction reprend; puis on ne trouve plus que des indications sommaires. Qu'est-ce à dire? sinon que Lamartine s'est borné à recopier sa première rédaction en y apportant de légères retouches, et à remplir, d'après les indications prises sur place, les parties laissées en blanc. Ce sont donc bien les notes rédigées « à l'ombre d'un palmier ou sous les ruines d'un monument du désert. » Le manuscrit une fois envoyé à l'éditeur, il s'en est désintéressé quand il reçoit ce livre « qu'il n'a pas lu, » il tremble en songeant à ce qu'il y va trouver. Prendons-y bien garde. Nous sommes en train de verser à fond dans un excès qui n'a pour lui que d'être au rebours de celui d'hier. Longtemps, et sur la foi de Lamartine; on a tenu chacune de ses œuvres pour improvisée. Puis on a constaté des retouches, on a retrouvé des variantes j'en ai moi-même fourni pour les Harmonies et pour l'Ode au peuple. De là un revirement. Demain on fera passer Lamartine pour le plus laborieux des poètes et pour un prosateur patient. Quelle faute de mesure! Dans le cas de sa relation de voyage, il est trop aisé de le voir, Lamartine s'est borné à une rédaction hâtive, recopiant pour les allonger des notes qui d'abord n'étaient pas destinées au public, mais d'où il avait réfléchi qu'on pouvait tirer de l'argent. Voilà c'est bien pourquoi le Voyage en Orient est, parmi les écrits de Lamartine, un des plus faibles. LA MORT DE JULIA À travers les lettres du voyageur, écrites pendant ce mois d'absence, une préoccupation se fait constamment jour, une inquiétude qui n'était que trop justifiée. Un souci léchant: celui de la santé de sa fille. Certes, il semble que ce fut une grave imprudence de
retrouvé des variantes j'en ai moi-même fourni pour les Harmonies et pour l'Ode au peuple. De là un revirement. Demain on fera passer Lamartine pour le plus laborieux des poètes et pour un prosateur patient. Quelle faute de mesure! Dans le cas de sa relation de voyage, il est trop aisé de le voir, Lamartine s'est borné à une rédaction hâtive, recopiant pour les allonger des notes qui d'abord n'étaient pas destinées au public, mais d'où il avait réfléchi qu'on pouvait tirer de l'argent. Voilà c'est bien pourquoi le Voyage en Orient est, parmi les écrits de Lamartine, un des plus faibles. LA MORT DE JULIA À travers les lettres du voyageur, écrites pendant ce mois d'absence, une préoccupation se fait constamment jour, une inquiétude qui n'était que trop justifiée. Un souci léchant: celui de la santé de sa fille. Certes, il semble que ce fut une grave imprudence de l'emmener. Les avertissements, depuis plus d'un an, s'étaient multipliés. D'une lettre inédite adressée de Dijon à M. de Lamartine, au mois de janvier 1831, je détache ce passage si poignant « Soigne bien toi et Julia. Décidément, pour son état, je la fais trop travailler, surtout de suite. Je te conjure de changer de conduite à cet égard. Nous nous en repentirions. Quand tout le physique d'une enfant travaille à la croissance et souffre autant, il ne faut pas y ajouter le travail de la tête. Laisse dire les sots et suis mon avis, je t'en supplie. » Le 1er mars 1832, l'enfant est prise d'un crachement de sang, et on songe à remettre le voyage. Le 28 mai, comme on allait partir, elle « tombe malade, et à grand danger, d'un catarrhe aigu suffocant. » A Marseille, Lamartine s'aperçoit que les cabines de son brick sont « des trous sans lumière et sans air. Si j'eusse connu la construction des bâtiments de la Méditerranée, ma femme et Julia ne m'auraient pas accompagné. » En cours de route, il constate que l'air de la mer fatigue la malade. Lors de son retour à Beyrouth, il avait retrouvé l'enfant bien portante
conjure de changer de conduite à cet égard. Nous nous en repentirions. Quand tout le physique d'une enfant travaille à la croissance et souffre autant, il ne faut pas y ajouter le travail de la tête. Laisse dire les sots et suis mon avis, je t'en supplie. » Le 1er mars 1832, l'enfant est prise d'un crachement de sang, et on songe à remettre le voyage. Le 28 mai, comme on allait partir, elle « tombe malade, et à grand danger, d'un catarrhe aigu suffocant. » A Marseille, Lamartine s'aperçoit que les cabines de son brick sont « des trous sans lumière et sans air. Si j'eusse connu la construction des bâtiments de la Méditerranée, ma femme et Julia ne m'auraient pas accompagné. » En cours de route, il constate que l'air de la mer fatigue la malade. Lors de son retour à Beyrouth, il avait retrouvé l'enfant bien portante un mois plus tard, elle mourait dans les bras de ses parents. Voici, tracé de la main même du père dans une lettre destinée à la famille, le récit de cette agonie. Il n'y avait qu'un mois à peine que j'étais de retour de Jérusalem; je l'avais laissée souffrant toujours des suites des deux crises qu'elle avait eues à Milly et à Mâcon. Elles se ranimaient de temps en temps; à force de soins, de lait d'âne, de dormir dans une étable à vaches que je lui avais fait construire, de promenades à cheval dans ce délicieux climat, nous les adoucissions, nous les éloignions. Elle était bien en apparence depuis un mois fraîche, gaie, active, heureuse au-delà de ce que j'ai jamais vu de bonheur sur son visage. Au commencement des pluies, au premier sentiment de fraîcheur dans l'air, le rhume a reparu; la fièvre qui ne cessait jamais au pouls a repris avec plus de vivacité: nous l'avons couchée et soignée, mais comme pour une bagatelle qui se serait dissipée en peu de jours. Nulle inquiétude pour le moment jusqu'au matin du jour fatal. J'avais passé les deux nuits précédentes, cinq à six heures auprès de son lit à
des suites des deux crises qu'elle avait eues à Milly et à Mâcon. Elles se ranimaient de temps en temps; à force de soins, de lait d'âne, de dormir dans une étable à vaches que je lui avais fait construire, de promenades à cheval dans ce délicieux climat, nous les adoucissions, nous les éloignions. Elle était bien en apparence depuis un mois fraîche, gaie, active, heureuse au-delà de ce que j'ai jamais vu de bonheur sur son visage. Au commencement des pluies, au premier sentiment de fraîcheur dans l'air, le rhume a reparu; la fièvre qui ne cessait jamais au pouls a repris avec plus de vivacité: nous l'avons couchée et soignée, mais comme pour une bagatelle qui se serait dissipée en peu de jours. Nulle inquiétude pour le moment jusqu'au matin du jour fatal. J'avais passé les deux nuits précédentes, cinq à six heures auprès de son lit à lui raconter des histoires dont elle était insatiable et qui la calmaient et l'empêchaient de se plaindre; elle dormit encore jusqu'à cinq heures du matin. L'accès de toux et d'étouffement la prit alors violemment, le redoublement fut long et terrible; je commençai à frémir, je la magnétisai et elle s'endormit, encore jusqu'à midi. Je repris espoir. À midi, ma femme adjoignit à notre médecin ordinaire un médecin anglais fort distingué arrivé ici depuis peu, on lui donna le calomel pour déterminer une réaction sur les entrailles; nous espérions jusqu'à six heures du soir elle nous souriait encore à chaque relâche du mal. J'avais sa tête dans mon bras et Marianne était à genoux devant elle. Bientôt l'embarras de respiration augmenta, quelques légères convulsions survinrent, elle resta les yeux fermés respirant à peine jusqu'à deux heures de la nuit où sa respiration, se raccourcissant toujours, cessa tout à fait. J'espère qu'elle n'a pas eu ou à peine quelques minutes dans la journée. À Mme de Lamartine, à Mâcon. 17 janvier 1831. Communiquée par Mme Laure Le Tellier. La suscription manque. L'horreur de la mort Dieu les aura épargnées à cette angélique créature qui n'avait jamais eu une pensée, un souffle qui
encore jusqu'à midi. Je repris espoir. À midi, ma femme adjoignit à notre médecin ordinaire un médecin anglais fort distingué arrivé ici depuis peu, on lui donna le calomel pour déterminer une réaction sur les entrailles; nous espérions jusqu'à six heures du soir elle nous souriait encore à chaque relâche du mal. J'avais sa tête dans mon bras et Marianne était à genoux devant elle. Bientôt l'embarras de respiration augmenta, quelques légères convulsions survinrent, elle resta les yeux fermés respirant à peine jusqu'à deux heures de la nuit où sa respiration, se raccourcissant toujours, cessa tout à fait. J'espère qu'elle n'a pas eu ou à peine quelques minutes dans la journée. À Mme de Lamartine, à Mâcon. 17 janvier 1831. Communiquée par Mme Laure Le Tellier. La suscription manque. L'horreur de la mort Dieu les aura épargnées à cette angélique créature qui n'avait jamais eu une pensée, un souffle qui ne fût selon la perfection et qui était déjà si digne du ciel où elle nous attend et nous assiste de son amour. De nous alors et de nous depuis, il n'y a rien à vous dire. Vous jugez de l'état de sa mère. Le mien est le plus douloureux que j'aie senti de ma vie: il n'y a plus ni avenir, ni goût de l'existence, ni espérance, ni désir de rien. Mais j'ai le cœur cicatrisé déjà de tant de blessures mortelles que je supporte cette dernière avec plus de stoïcisme. À quoi sert même de gémir? Je me soumets par ma raison et par ma volonté à la raison suprême, à la volonté toujours juste, toujours bénissable de Dieu. Voilà tout ce que je puis faire. Marianne est admirable. Quand je pensais de loin à la possibilité d'un événement pareil, je pensais qu'elle en perdrait ou la raison ou la vie, elle n'en a perdu que son bonheur à jamais, elle vit de sa douleur et de son affection pour ses devoirs envers ceux qu'elle aime encore. Vous me direz maintenant : Que ferez-vous ? Je n'en sais rien, tout m'est égal. Mon idée est de m'en aller
que j'aie senti de ma vie: il n'y a plus ni avenir, ni goût de l'existence, ni espérance, ni désir de rien. Mais j'ai le cœur cicatrisé déjà de tant de blessures mortelles que je supporte cette dernière avec plus de stoïcisme. À quoi sert même de gémir? Je me soumets par ma raison et par ma volonté à la raison suprême, à la volonté toujours juste, toujours bénissable de Dieu. Voilà tout ce que je puis faire. Marianne est admirable. Quand je pensais de loin à la possibilité d'un événement pareil, je pensais qu'elle en perdrait ou la raison ou la vie, elle n'en a perdu que son bonheur à jamais, elle vit de sa douleur et de son affection pour ses devoirs envers ceux qu'elle aime encore. Vous me direz maintenant : Que ferez-vous ? Je n'en sais rien, tout m'est égal. Mon idée est de m'en aller vite par Constantinople et l'Allemagne et de mener Marianne passer six semaines à Turin pendant que j'irai, moi, emporter mes chères reliques, que j'ai fait embaumer, dans la chapelle de ma mère à Saint-Point et recevoir le premier contre-coup d'un si affreux retour dans nos maisons à jamais vides. Après cela, je la reprendrai et la ramènerai à Mâcon pour passer quelque temps. Puis je ne sais où. Je quitterai ce pays-ci avec regret malgré ou à cause du souvenir que j'y ai plus présent de ces derniers mois de bonheur. Nous ne pouvons, à cause de la saison, de la mer et des neiges du Liban, partir d'ici avant le premier avril; nous irons par terre par Damas et Alep à Antioche jusqu'au port d'Alexandrette où notre vaisseau nous prendra. Peut-être même irons-nous par terre jusqu'à Smyrne, à travers l'Asie Mineure. Cela dépend de la guerre et de la peste. Ibrahim-Pacha vient de battre une dernière fois la dernière armée du Grand Seigneur et de prendre le grand vizir, cent pièces de canon et des milliers d'hommes. Cela nous fait croire à la paix. Il n'y a plus de Turquie. À ce langage d'une si émouvante simplicité et d'une
cela, je la reprendrai et la ramènerai à Mâcon pour passer quelque temps. Puis je ne sais où. Je quitterai ce pays-ci avec regret malgré ou à cause du souvenir que j'y ai plus présent de ces derniers mois de bonheur. Nous ne pouvons, à cause de la saison, de la mer et des neiges du Liban, partir d'ici avant le premier avril; nous irons par terre par Damas et Alep à Antioche jusqu'au port d'Alexandrette où notre vaisseau nous prendra. Peut-être même irons-nous par terre jusqu'à Smyrne, à travers l'Asie Mineure. Cela dépend de la guerre et de la peste. Ibrahim-Pacha vient de battre une dernière fois la dernière armée du Grand Seigneur et de prendre le grand vizir, cent pièces de canon et des milliers d'hommes. Cela nous fait croire à la paix. Il n'y a plus de Turquie. À ce langage d'une si émouvante simplicité et d'une si douloureuse précision, nous nous reprocherions de rien ajouter. Quelques jours plus tard, Lamartine recevait de lady Stanhope une lettre de condoléances où de folles imaginations se mêlent au sentiment de très réelle pitié que lui inspirent les fugitifs de Saint-Jean d'Acre venus lui demander asile. Djoun, le 15 janvier 1831. Monsieur, Aussitôt que j'ai entendu de votre malheur je vous aurais écrit, si j'avais pensé que cela vous aurait été agréable; mais la douleur prend tant de formes, que je craignais d'être indiscrète. Une personne qui a vos connaissances et votre imagination, a du mal à épuiser toutes les idées, toutes les pensées pour y trouver de la consolation; mais après tout il y a une seule sur laquelle on peut se reposer, c'est ce que tout ce qu'ordonne l'Être suprême, est pour notre bien; la belle âme qu'il vient de congédier ne meurt pas; peut-être animera-t-elle quelque charmant fleuve de printemps, ou quelque objet dans la belle nature qui attirera vos regards et votre admiration. Je vous prie de faire agréer à Mme de Lamartine l'expression de la plus vive, de la plus tendre sympathie. Ce n'est pas une qui n'a pas senti le malheur qui tâche de
1831. Monsieur, Aussitôt que j'ai entendu de votre malheur je vous aurais écrit, si j'avais pensé que cela vous aurait été agréable; mais la douleur prend tant de formes, que je craignais d'être indiscrète. Une personne qui a vos connaissances et votre imagination, a du mal à épuiser toutes les idées, toutes les pensées pour y trouver de la consolation; mais après tout il y a une seule sur laquelle on peut se reposer, c'est ce que tout ce qu'ordonne l'Être suprême, est pour notre bien; la belle âme qu'il vient de congédier ne meurt pas; peut-être animera-t-elle quelque charmant fleuve de printemps, ou quelque objet dans la belle nature qui attirera vos regards et votre admiration. Je vous prie de faire agréer à Mme de Lamartine l'expression de la plus vive, de la plus tendre sympathie. Ce n'est pas une qui n'a pas senti le malheur qui tâche de lui porter quelque consolation. On ne peut pas être heureux dans ce monde que par comparaison. Vous lui est préservé. Qu'elle pense un moment à ces malheureux sortis du siège d'Acre. Quelques-uns qui ont perdu tout ceux qu'ils leur étaient chers et qui errent dans le monde sans papiers, sans amis, et sans pain; mon cœur est journellement navré par le sort de ces malheureux. Hester Lucy Stanhope. C'est ici une date importante dans la biographie psychologique de Lamartine. Son "stoïcisme" n'est pas de la résignation. Avec la violence de tempérament qu'on lui connaît, Lamartine n'acceptait pas la douleur: elle le révoltait par son injustice. Survenant si tôt après la mort de sa mère, la mort de son dernier enfant, qui désormais le laisse sans espoir de famille, acheva de dessécher son âme. J'ai toujours cru que le voyage en Orient avait eu sur sa pensée une influence considérable. M. Christian Maréchal a très judicieusement souligné dans la rédaction primitive du Voyage des traits de christianisme qui, dans l'édition, ont été remplacés par un pathos philosophique. Les lettres écrites d'Orient apportent un argument de plus en ce sens. Lamartine y parle encore un langage qui désormais ne sera plus le