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matières nous oblige à renvoyer au prochain numéro la continuation du VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT. " BIBLIOGRAPHIE On peut se procurer aux bureaux de l’Œuvre des Écoles d’Orient, — Paris, rue du Regard, 12, — la Vie de Mgr Dauphin, troisième directeur général de l’Œuvre des Écoles d’Orient, par M. Eugène BELUZE, avec un portrait du Prélat, et une préface de S. Em. le Cardinal LAVIGERIE, faisant l'historique des origines de l'Œuvre. Beau volume in-12, de plus de 500 pages. Il se vend en librairie 3 fr. 50; mais, pour en favoriser la diffusion, et comme il se vend au profit de notre Œuvre, nous le céderons à nos Associés au prix de 2 fr. 50 et de 2 fr. par 6 exemplaires, pris dans nos bureaux. On peut également se procurer à nos bureaux les ouvrages suivants : Œuvres choisies de S. Em. le cardinal Lavigerie, archevêque d'Alger. 2 beaux volumes in-8°, prix 15 francs, net 10 francs. À l'assaut des pays nègres. — Journal des Missionnaires d'Alger dans l’Afrique équatoriale. — Un beau volume in-8°, avec illustrations et carte. Prix 5 francs, net 4 francs; par douzaine, 3 francs. Les personnes qui ne peuvent faire prendre ces ouvrages dans nos bureaux sont priées d'ajouter 0 fr. 50 c. par exemplaire pour le recevoir à domicile, franco, par la poste. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et saints sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d’Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Achard (M. Jean-Baptiste), associé de Gagny (Seine-et-Oise). Allas (M.), associé de Caen. Bacon de Sénillé (Mme), associée de Lausanne (Suisse). Binard (M. Michel), associé de Vitré (Ille-et-Vilaine). Bossennée (M. Julien), associé de Douarnenez (Finistère). Bossennée (Mme Annette), associée de Douarnenez (Finistère). Brenguier (Mlle Pauline), associée de Narbonne. Bucaille (Mme veuve Pierre), associée de Couches. Bussy (Mme de), associée de Tours. Très Révérende Mère du Calvaire, supérieure générale des sœurs de la Charité, associée de la Grande-Bretèche (Indre-et-Loire). Crisenoy (Mme la baronne de), associée de
prendre ces ouvrages dans nos bureaux sont priées d'ajouter 0 fr. 50 c. par exemplaire pour le recevoir à domicile, franco, par la poste. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et saints sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d’Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Achard (M. Jean-Baptiste), associé de Gagny (Seine-et-Oise). Allas (M.), associé de Caen. Bacon de Sénillé (Mme), associée de Lausanne (Suisse). Binard (M. Michel), associé de Vitré (Ille-et-Vilaine). Bossennée (M. Julien), associé de Douarnenez (Finistère). Bossennée (Mme Annette), associée de Douarnenez (Finistère). Brenguier (Mlle Pauline), associée de Narbonne. Bucaille (Mme veuve Pierre), associée de Couches. Bussy (Mme de), associée de Tours. Très Révérende Mère du Calvaire, supérieure générale des sœurs de la Charité, associée de la Grande-Bretèche (Indre-et-Loire). Crisenoy (Mme la baronne de), associée de Minville. Debon (Mlle Joséphine), associée de Douarnenez (Finistère). Debon (Mme Rosalie), associée de Douarnenez (Finistère). Dolivet (Mme), associée d'Autun. Gallavardin (M. Jules), associé de Lyon. Guerne (M. le comte Romain de), ancien magistrat, associé de Douvré. Guillaume (Mlle Annette), associée de Douarnenez (Finistère). Joly (Mlle Marguerite), associée de Caen. Lardeur (M. Gustave), associé de Boulogne-sur-Mer. Loyvet (M. Camille), bienfaiteur de l'Œuvre, à Guignes-Rabutin (Seine-et-Marne). Marin de Caravais (M. Eugène de), associé de Marseille. Mascarène de Rivière (Mme Esther-Louise-Caroline-Marie de), veuve de M. le général de Lauriston, associée de Coëtquuron (Morbihan). Marteau (Mme), associée de Boulogne-sur-Mer. Nourrisson (M.), associé de Boulogne-sur-Mer. Pététot (R. P.), supérieur général honoraire de l'Oratoire, vice-président du conseil de notre Œuvre. Pouthazan (Mme Jeanne), associée de Douarnenez (Finistère). Proyart-Legendre (Mme Ve), bienfaitrice de l'Œuvre à Douai. Ravary (M. Léonard-Paul), associé de Fresnoy-sur-Sarthe. Röss (Mgr), ancien évêque de Strasbourg, protecteur insigne de l’Œuvre, pendant toute la durée de son épiscopat. Shaack (M.), docteur-médecin, associé de Fontaines-sur-Saône (Rhône). Segonzac (R. P. de), vicaire général de Mgr Altmayer à Mossoul. Thierry (M.), associé de Saint-Servan (Ille-et-Vilaine). Viardot (Mlle), associée de Tivoli. Yvenon (Mlle Jo Emilie), associée de Douarnenez (Finistère). Pater, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D’ORIENT AD MULTOS ANNOS!
(M. Gustave), associé de Boulogne-sur-Mer. Loyvet (M. Camille), bienfaiteur de l'Œuvre, à Guignes-Rabutin (Seine-et-Marne). Marin de Caravais (M. Eugène de), associé de Marseille. Mascarène de Rivière (Mme Esther-Louise-Caroline-Marie de), veuve de M. le général de Lauriston, associée de Coëtquuron (Morbihan). Marteau (Mme), associée de Boulogne-sur-Mer. Nourrisson (M.), associé de Boulogne-sur-Mer. Pététot (R. P.), supérieur général honoraire de l'Oratoire, vice-président du conseil de notre Œuvre. Pouthazan (Mme Jeanne), associée de Douarnenez (Finistère). Proyart-Legendre (Mme Ve), bienfaitrice de l'Œuvre à Douai. Ravary (M. Léonard-Paul), associé de Fresnoy-sur-Sarthe. Röss (Mgr), ancien évêque de Strasbourg, protecteur insigne de l’Œuvre, pendant toute la durée de son épiscopat. Shaack (M.), docteur-médecin, associé de Fontaines-sur-Saône (Rhône). Segonzac (R. P. de), vicaire général de Mgr Altmayer à Mossoul. Thierry (M.), associé de Saint-Servan (Ille-et-Vilaine). Viardot (Mlle), associée de Tivoli. Yvenon (Mlle Jo Emilie), associée de Douarnenez (Finistère). Pater, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D’ORIENT AD MULTOS ANNOS! S. S. LE PÈRE LÉON XIII ET L'ORIENT Vidimus stellam ejus in Oriente et venimus... Le monde catholique est en ce moment dans l'allégresse. Tous les regards et tous les cœurs se tournent vers Rome, centre de l'Unité, vers Léon XIII, l'illustre pontife que Dieu, dans les temps troublés que nous traversons, a placé comme un phare sauveur, — lumen in cœlo — pour nous conduire et nous guider à travers la noire tempête qui nous menace. Chaque famille chrétienne, chaque diocèse, chaque nation tient à fêter les Noces d’Or du Père aimé et vénéré de la grande famille catholique. L’Orient lui-même semble sortir de sa torpeur séculaire, pour prendre sa large part, — que dis-je? — pour donner le signal de cette belle et grande fête de famille, à laquelle tous les peuples de la terre veulent être conviés. Ce sont les Mages de l’Orient qui, les premiers, sont venus offrir à l’Homme-Dieu, dans son berceau, leurs adorations et leurs présents. Aujourd’hui encore, ce sont les monarques orientaux qui, les premiers, parmi les princes de la terre, font porter à Léon XIII, faible vieillard que la Révolution moderne persécute, les éclatants témoignages de leur vénération et les dons de
nous traversons, a placé comme un phare sauveur, — lumen in cœlo — pour nous conduire et nous guider à travers la noire tempête qui nous menace. Chaque famille chrétienne, chaque diocèse, chaque nation tient à fêter les Noces d’Or du Père aimé et vénéré de la grande famille catholique. L’Orient lui-même semble sortir de sa torpeur séculaire, pour prendre sa large part, — que dis-je? — pour donner le signal de cette belle et grande fête de famille, à laquelle tous les peuples de la terre veulent être conviés. Ce sont les Mages de l’Orient qui, les premiers, sont venus offrir à l’Homme-Dieu, dans son berceau, leurs adorations et leurs présents. Aujourd’hui encore, ce sont les monarques orientaux qui, les premiers, parmi les princes de la terre, font porter à Léon XIII, faible vieillard que la Révolution moderne persécute, les éclatants témoignages de leur vénération et les dons de leur munificence. C’est d’abord le Sultan Abdul-Hamid qui, avant tous les autres souverains, — bien que chef de l’Islamisme, — a tenu à envoyer ses félicitations et ses riches présents au Vicaire de Jésus-Christ; et, pour remplir cette délicate mission, il a choisi, pour son Ambassadeur extraordinaire, celui des sujets de son vaste empire qui est le plus haut placé dans la hiérarchie catholique, le Patriarche Arménien-Uni. Après le Commandeur des croyants, c’est le Shah de Perse qui adresse, de Téhéran, un message au Souverain Pontife, pour faire parvenir « à la personne vénérée de Sa Sainteté, au Pasteur reconnu partout comme chef de la Religion catholique, ses vœux et ses félicitations, car, ajoute Sa Majesté, dans cette circonstance où tous les regards sont tournés vers le Vatican, il serait inconcevable que Nous restions indifférent, surtout quand il est constant que des rapports d'amitié ont été, depuis de longues dates, solidement établis entre les souverains de la Perse et la cour de Rome, et que Notre désir intime est d’entretenir et de renforcer, dans un parfait accord, les bases de ces bonnes relations. » C’est ensuite le Patriarche grec-catholique et la nation Melkite, dont le chef, qui ont envoyé à
de son vaste empire qui est le plus haut placé dans la hiérarchie catholique, le Patriarche Arménien-Uni. Après le Commandeur des croyants, c’est le Shah de Perse qui adresse, de Téhéran, un message au Souverain Pontife, pour faire parvenir « à la personne vénérée de Sa Sainteté, au Pasteur reconnu partout comme chef de la Religion catholique, ses vœux et ses félicitations, car, ajoute Sa Majesté, dans cette circonstance où tous les regards sont tournés vers le Vatican, il serait inconcevable que Nous restions indifférent, surtout quand il est constant que des rapports d'amitié ont été, depuis de longues dates, solidement établis entre les souverains de la Perse et la cour de Rome, et que Notre désir intime est d’entretenir et de renforcer, dans un parfait accord, les bases de ces bonnes relations. » C’est ensuite le Patriarche grec-catholique et la nation Melkite, dont le chef, qui ont envoyé à Rome la première députation officielle d’évêques pour apporter au successeur de Pierre, au chef suprême des Églises, l’or, l’encens et la myrrhe de l’Orient catholique. Il appartenait aux Grecs-Melkites, dont le siège patriarchal, à Antioche, remonte à saint Pierre lui-même, de venir, les premiers parmi les communautés orientales, offrir au Vicaire de Jésus-Christ l’hommage de leur profonde vénération. Après les Grecs et les Arméniens, voici que tous les rites, toutes les nationalités orientales, Syriens, Chaldéens, Coptes, Maronites, déléguent les membres les plus éminents de leur clergé et de leurs nations, ex omni tribu et linguae, et natione, pour venir auprès du trône pontifical protester de leur amour, de leur fidélité, de leur reconnaissance pour le Pape à jamais illustre qui, au milieu de toutes les préoccupations incessantes de sa charge suprême, n'a cessé d'ouvrir ses bras à nos frères séparés, comme pour solliciter un rapprochement sincère et déftif de l'Orient et de l'Occident, de l'Église latine avec les divers rites orientaux. En même temps que nos frères Unis recourent à Rome, toutes les communautés latines d'hommes et de femmes qui combattent, en Orient, le bon et rude combat d'un apostolat catholique, ont envoyé, de tous les points du Levant, au
Vicaire de Jésus-Christ l’hommage de leur profonde vénération. Après les Grecs et les Arméniens, voici que tous les rites, toutes les nationalités orientales, Syriens, Chaldéens, Coptes, Maronites, déléguent les membres les plus éminents de leur clergé et de leurs nations, ex omni tribu et linguae, et natione, pour venir auprès du trône pontifical protester de leur amour, de leur fidélité, de leur reconnaissance pour le Pape à jamais illustre qui, au milieu de toutes les préoccupations incessantes de sa charge suprême, n'a cessé d'ouvrir ses bras à nos frères séparés, comme pour solliciter un rapprochement sincère et déftif de l'Orient et de l'Occident, de l'Église latine avec les divers rites orientaux. En même temps que nos frères Unis recourent à Rome, toutes les communautés latines d'hommes et de femmes qui combattent, en Orient, le bon et rude combat d'un apostolat catholique, ont envoyé, de tous les points du Levant, au Vicaire de Jésus-Christ leurs vœux et leurs présents les plus variés. D'où vient ce magnifique élan qui amène toutes ces belles races vers la Ville éternelle? Qui a produit ce superbe enthousiasme qui passe, comme un souffle de résurrection et de vie, du Danube à l'Euphrate et de l'Égypte à la Perse? Ah! c'est que l'illustre pontife qui gouverne l'Église n'a cessé de prodiguer à l'Orient les marques les plus touchantes de son haut intérêt; et, aujourd'hui, l'Orient reconnaissant est heureux de prouver à Léon XIII qu'il lui rend amour pour amour. À peine monté sur le trône des papes, Léon XIII, en effet, s'est empressé de donner à l'Orient, et à l'Œuvre qui travaille à sa régénération, — les plus nombreuses marques de sa bienveillante sollicitude et de sa particulière affection. Dans son allocution au Consistoire du 8 décembre 1880, il s'écriait : "Nous voulons aujourd'hui détourner un moment nos regards du spectacle qui les afflige, pour les diriger du côté où quelques consolations Nous sont offertes. Nous voulons parler des Églises d'Orient, dont Nous avons déjà eu occasion de vous entretenir, en vous rappelant avec quelle sollicitude particulière Nous nous sommes empressés, dès le début de notre Pontificat,
la Perse? Ah! c'est que l'illustre pontife qui gouverne l'Église n'a cessé de prodiguer à l'Orient les marques les plus touchantes de son haut intérêt; et, aujourd'hui, l'Orient reconnaissant est heureux de prouver à Léon XIII qu'il lui rend amour pour amour. À peine monté sur le trône des papes, Léon XIII, en effet, s'est empressé de donner à l'Orient, et à l'Œuvre qui travaille à sa régénération, — les plus nombreuses marques de sa bienveillante sollicitude et de sa particulière affection. Dans son allocution au Consistoire du 8 décembre 1880, il s'écriait : "Nous voulons aujourd'hui détourner un moment nos regards du spectacle qui les afflige, pour les diriger du côté où quelques consolations Nous sont offertes. Nous voulons parler des Églises d'Orient, dont Nous avons déjà eu occasion de vous entretenir, en vous rappelant avec quelle sollicitude particulière Nous nous sommes empressés, dès le début de notre Pontificat, de nous occuper des peuples de l'Orient... Là, en effet, fut le berceau du salut du genre humain, et les prémices du christianisme; de là ont coulé sur l'Occident, comme un immense fleuve, tous les bienfaits que l'Évangile nous a apportés. Jamais non plus ne périra la renommée de ces illustres Orientaux que le souffle et l'assistance de la vérité catholique ont poussés vers tous les sommets, et qui ont assuré par la sainteté, la science et l'éclat des actions, la gloire de leur nom dans la postérité. Ayant, Vénérables Frères, ces considérations présentes à l'esprit, Nous nous sentons animé du plus vif désir de travailler de toutes nos forces à faire revivre, dans l'Orient tout entier, la vertu et la grandeur d'autrefois. Et cela d'autant plus que, dans ces contrées, le cours des événements fait parfois apparaître des signes qui font espérer que, par la grâce de Dieu, les peuples de l'Orient, sortis depuis si longtemps du sein de l'Église romaine, se réconcilieront avec elle." Presque à la même date, le 3 décembre 1880, dans son admirable Encyclique Sancta Dei Civibus, Léon XIII, renouvelant les enseignements de Pie VII, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX, stimulait ainsi le
illustres Orientaux que le souffle et l'assistance de la vérité catholique ont poussés vers tous les sommets, et qui ont assuré par la sainteté, la science et l'éclat des actions, la gloire de leur nom dans la postérité. Ayant, Vénérables Frères, ces considérations présentes à l'esprit, Nous nous sentons animé du plus vif désir de travailler de toutes nos forces à faire revivre, dans l'Orient tout entier, la vertu et la grandeur d'autrefois. Et cela d'autant plus que, dans ces contrées, le cours des événements fait parfois apparaître des signes qui font espérer que, par la grâce de Dieu, les peuples de l'Orient, sortis depuis si longtemps du sein de l'Église romaine, se réconcilieront avec elle." Presque à la même date, le 3 décembre 1880, dans son admirable Encyclique Sancta Dei Civibus, Léon XIII, renouvelant les enseignements de Pie VII, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX, stimulait ainsi le zèle des pasteurs et la charité des fidèles en faveur de ces contrées délaissées : "Vénérables Frères, vous qui êtes appelés à partager Notre sollicitude, Nous vous exhortons de plus en plus à venir unanimement, en aide, avec zèle et ardeur, aux Missions catholiques, mettant en Dieu votre confiance et ne vous laissant effrayer par aucune difficulté. Il y va du salut des âmes pour lesquelles notre Rédempteur a donné sa vie et qu'il nous a confiées, à nous évêques et prêtres. Efforçons-nous ardemment d'apporter aux saintes Missions les secours en usage depuis le commencement de l'Église, la prédication de l'Évangile aidée par les prières et les aumônes des fidèles..." Après ces graves injonctions, le Pasteur souverain de l'Église recommandait en ces termes à la charité des fidèles du monde entier notre chère Œuvre, que le Saint-Siège a plus spécialement désignée pour travailler, par l'éducation chrétienne des enfants, à la régénération des races orientales : "It importe d'employer toutes ses efforts à procurer aux adolescents de l'Orient une saine doctrine. Par ce moyen, la lumière évangélique se répandra plus aisément dans ces contrées, et un grand nombre parviendront à connaître Dieu et à l'adorer, ainsi que son Christ qu'il a
ne vous laissant effrayer par aucune difficulté. Il y va du salut des âmes pour lesquelles notre Rédempteur a donné sa vie et qu'il nous a confiées, à nous évêques et prêtres. Efforçons-nous ardemment d'apporter aux saintes Missions les secours en usage depuis le commencement de l'Église, la prédication de l'Évangile aidée par les prières et les aumônes des fidèles..." Après ces graves injonctions, le Pasteur souverain de l'Église recommandait en ces termes à la charité des fidèles du monde entier notre chère Œuvre, que le Saint-Siège a plus spécialement désignée pour travailler, par l'éducation chrétienne des enfants, à la régénération des races orientales : "It importe d'employer toutes ses efforts à procurer aux adolescents de l'Orient une saine doctrine. Par ce moyen, la lumière évangélique se répandra plus aisément dans ces contrées, et un grand nombre parviendront à connaître Dieu et à l'adorer, ainsi que son Christ qu'il a envoyé parmi nous... Quel est donc le fidèle dont les ressources soient si modiques qu'il ne puisse en subvenir une obole, et dont le temps soit tellement absorbé qu'il n'en puisse distraire quelques parcelles pour les consacrer à la grande cause de l'Évangile?... C'est pourquoi nous avons ferme confiance que tous ceux qui se font un honneur du titre de chrétien ne manqueront pas de s'employer à une œuvre de piété qui nous tient tant au cœur, et qu'ils ne souffriront pas que leur zèle à propager le règne de Jésus-Christ soit surpassé par l'ardeur de ceux qui travaillent à étendre la domination du prince des ténèbres." Trois mois après, dans son Encyclique du 19 mars 1881, annonçant à la catholicité un Jubilé universel, N. S. Père le Pape, après avoir rappelé que l'aumône est une des conditions prescrites pour gagner l'indulgence jubilaire, signale de nouveau l'Œuvre des Écoles d'Orient comme une de celles qu'il recommande à la protection des évêques et à la charité des fidèles. À la même date, le 19 mars 1881, Sa Sainteté, pour témoigner, d'une manière plus spéciale encore, l'intérêt qu'Elle porte à notre œuvre, adressait la lettre suivante à son Directeur général : «
tous ceux qui se font un honneur du titre de chrétien ne manqueront pas de s'employer à une œuvre de piété qui nous tient tant au cœur, et qu'ils ne souffriront pas que leur zèle à propager le règne de Jésus-Christ soit surpassé par l'ardeur de ceux qui travaillent à étendre la domination du prince des ténèbres." Trois mois après, dans son Encyclique du 19 mars 1881, annonçant à la catholicité un Jubilé universel, N. S. Père le Pape, après avoir rappelé que l'aumône est une des conditions prescrites pour gagner l'indulgence jubilaire, signale de nouveau l'Œuvre des Écoles d'Orient comme une de celles qu'il recommande à la protection des évêques et à la charité des fidèles. À la même date, le 19 mars 1881, Sa Sainteté, pour témoigner, d'une manière plus spéciale encore, l'intérêt qu'Elle porte à notre œuvre, adressait la lettre suivante à son Directeur général : « Bien que, par notre Lettre Encyclique du 3 décembre, nous ayois instamment recommandé à la charité et à la sollicitude de nos vénérables frères les évêques soit l'Œuvre de la Propagation de la foi, soit les deux autres Œuvres qui lui viennent en aide : celle de la Sainte-Enfance et celle des Écoles d'Orient dont vous avez la direction, cependant des circonstances particulières nous engagent à encourager vos louables efforts et à ajouter à votre zèle un nouveau stimulant. » L'Orient, en effet, séparé depuis si longtemps de l'union au Siège apostolique, c'est-à-dire à la pierre fondamentale sur laquelle Jésus-Christ a bâti son Église, semble en ce moment se réveiller de son sommeil, au bruit que font autour de lui les ennemis de la vérité, tant ceux qui ne craignent pas de lui enseigner un Évangile autre que celui des Apôtres, que ceux qui avaient jadis levé l'étendard de la révolte contre les droits divins et suprêmes de notre Siège apostolique. Ce, c'est par le faux éclat des sciences et des institutions humaines que les hérétiques cherchent à faire accepter plus facilement leurs funestes doctrines, c'est surtout par l'abus qu'ils font des écoles; et quoi de plus déplorable et de
celle des Écoles d'Orient dont vous avez la direction, cependant des circonstances particulières nous engagent à encourager vos louables efforts et à ajouter à votre zèle un nouveau stimulant. » L'Orient, en effet, séparé depuis si longtemps de l'union au Siège apostolique, c'est-à-dire à la pierre fondamentale sur laquelle Jésus-Christ a bâti son Église, semble en ce moment se réveiller de son sommeil, au bruit que font autour de lui les ennemis de la vérité, tant ceux qui ne craignent pas de lui enseigner un Évangile autre que celui des Apôtres, que ceux qui avaient jadis levé l'étendard de la révolte contre les droits divins et suprêmes de notre Siège apostolique. Ce, c'est par le faux éclat des sciences et des institutions humaines que les hérétiques cherchent à faire accepter plus facilement leurs funestes doctrines, c'est surtout par l'abus qu'ils font des écoles; et quoi de plus déplorable et de plus dangereux que de donner aux ignorants et aux simples l'instruction dont ils sont avides en y mêlant le poison de l'erreur et de l'hérésie? » Il est donc essentiel que les hommes apostoliques qui se consacrent à la propagation et à la conservation de la foi en Orient fassent tous leurs efforts, pour que leur zèle ne soit pas rendu stérile par le manque de ressources. C'est pourquoi Nous vous exhortons et Nous vous conjurons dans le Seigneur de donner tous vos soins à soutenir et à multiplier, comme c'est le but de votre Œuvre, les écoles d'Orient, surtout les écoles primaires. » Et en cela, Nous avons la confiance que la charité des fidèles ne vous fera pas défaut, et que les pieuses exhortations de leurs archevêques et évêques les exciteront à vous venir en aide, ainsi qu'aux autres Œuvres qui ont pour but de propager la Foi. » Demandant au Seigneur que, dans ces contrées orientales où blanchit déjà la moisson des âmes, il veuille bien envoyer ses ouvriers et leur procurer les ressources nécessaires, Nous vouons nous très affectueusement à vous, cher fils, et à tous ceux qui travaillent avec vous à propager la Foi; soit