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CHRISTUS VINCIT Il n'est pas de sacrement plus salutaire que le sacrement de l'Eucharistie; il purifie l'âme des péchés, il augmente les vertus et engrasse l'âme par l'abondance de tous les dons spirituels. St-THOMAS D'AQUIN. LA JOURNÉE PARIS LE 7 MARS Le Sénat a décidé de nommer une Commission pour étudier toutes les questions soulevées par la longue interpellation sur notre manière de coloniser l'Algérie. Cette solution a été préconisée par un discours de M. Jules Ferry qui a fait sur ce sujet une rentrée sans grand succès. Le vrai moyen de coloniser l'Algérie et de la faire française est de la rendre chrétienne. M. Bocher a irrévocablement donné sa démission, que nous avions annoncée hier, de ministre « in partibus » de M. le comte de Paris. Il paraît que M. d'Haussonville a été aussitôt mandé auprès du prince. M. Bocher démissionne-t-il à cause de son âge, à cause de dissentiments avec son chef, de manque de confiance en la cause qu'il sert ou bien parce qu'il a été l'objet, de la part des royalistes purs, de violentes attaques? On croit que c'est uniquement à raison de son âge et de la maladie grave qui vient de l'éprouver. Hier, le Conseil municipal a décidé de mettre les préaux des écoles à la disposition des organisateurs de la manifestation du 1er mai. Un gouvernement sérieux ne permettrait pas qu'une assemblée factieuse prit officiellement partie pour l'émeute. On parle beaucoup à Berlin d'un rapprochement entre Guillaume II et M. de Bismarck. Bien que cette nouvelle soit loin d'être confirmée, il est évident que l'empereur revient à la politique de son ancien chancelier à propos du socialisme. DEMI-JOURÉE CONSEIL DES MINISTRES M. Jules Roche a soumis à la signature de M. Carnot un projet de loi accordant soixante mille francs aux associations coopératives ouvrières de production pour l'Exposition du travail qu'elles doivent organiser prochainement à Paris. M. Yves Guyot a annoncé que le comité consultatif des chemins de fer avait terminé l'examen du projet sur les tarifs. Les procès-verbaux du comité consultatif sont actuellement à l'impression. Sont nommés Conseillers à Poitiers, M.
le Conseil municipal a décidé de mettre les préaux des écoles à la disposition des organisateurs de la manifestation du 1er mai. Un gouvernement sérieux ne permettrait pas qu'une assemblée factieuse prit officiellement partie pour l'émeute. On parle beaucoup à Berlin d'un rapprochement entre Guillaume II et M. de Bismarck. Bien que cette nouvelle soit loin d'être confirmée, il est évident que l'empereur revient à la politique de son ancien chancelier à propos du socialisme. DEMI-JOURÉE CONSEIL DES MINISTRES M. Jules Roche a soumis à la signature de M. Carnot un projet de loi accordant soixante mille francs aux associations coopératives ouvrières de production pour l'Exposition du travail qu'elles doivent organiser prochainement à Paris. M. Yves Guyot a annoncé que le comité consultatif des chemins de fer avait terminé l'examen du projet sur les tarifs. Les procès-verbaux du comité consultatif sont actuellement à l'impression. Sont nommés Conseillers à Poitiers, M. Surreau-Lamirande et Poncet de Nouailles. Présidents, à la Rochelle M. Pécolet; à Tulle, M. Ris à Chinon, M. Chassaigne. Procureur à Gien, M. Roussel. Substituts, à Orléans, M. Perrier; à Montargis, M. Robert de Massy, juge; Juge à Bordeaux, M. Maurin; président à Marmande, M. Carles; juge à Villeneuve-sur-Lot, M. Blanchard, président à Villeneuve-sur-Lot, M. Sarraute. (Voir la suite des dernières nouvelles, page 4) DISEURS DE MOTS « Ramener les peuples à un état où, sur la ruine de la religion et de la révélation, le naturalisme païen, vainqueur de l'évangile, chantera l'hymne de sa nouvelle rédemption, appelant l'humanité à s'avancer avec confiance dans la voie du progrès illimité, sans plus se soucier du ciel et de l'éternité. » (Circulaire du Grand-Orient de Rome du 17 janvier 1891.) Si ce monsieur avait tant soit peu parcouru le monde et vu de près les païens qu'il contient encore, s'il avait rencontré le nègre de la côte d'Afrique dansant des heures entières dans sa case de feuilles de palmiers où, ruisselant de sueur, il saute comme une brute qui n'a pas d'autre jouissance; s'il avait assisté à l'un de ces bamboulas où hommes et femmes de couleur, excités jusqu'à la frénésie par
Blanchard, président à Villeneuve-sur-Lot, M. Sarraute. (Voir la suite des dernières nouvelles, page 4) DISEURS DE MOTS « Ramener les peuples à un état où, sur la ruine de la religion et de la révélation, le naturalisme païen, vainqueur de l'évangile, chantera l'hymne de sa nouvelle rédemption, appelant l'humanité à s'avancer avec confiance dans la voie du progrès illimité, sans plus se soucier du ciel et de l'éternité. » (Circulaire du Grand-Orient de Rome du 17 janvier 1891.) Si ce monsieur avait tant soit peu parcouru le monde et vu de près les païens qu'il contient encore, s'il avait rencontré le nègre de la côte d'Afrique dansant des heures entières dans sa case de feuilles de palmiers où, ruisselant de sueur, il saute comme une brute qui n'a pas d'autre jouissance; s'il avait assisté à l'un de ces bamboulas où hommes et femmes de couleur, excités jusqu'à la frénésie par un tambour sauvage, ressemblent plus à des animaux en fureur qu'à des êtres humains; s'il avait pénétré dans la hutte de l'Hindou, tamisant son bouillon de millet de peur d'avaler un moucheron qui renfermerait l'âme de son père, il serait encore plus persuadé qu'il ne l'est déjà de la stupidité des promesses de progrès qu'il annonce à l'humanité. Celle-ci sera bien avancée en effet lorsque, ramenée à l'état de barbarie où l'on rencontre les païens sur tous les coins du globe où pénètrent les navigateurs; elle pourra chanter l'hymne de sa nouvelle rédemption. Elle sera belle cette rédemption! Nous en avons eu le spectacle. Il n'est nécessaire de recommencer l'expérience et de redevenir anthropophages comme les canaques de l'Océanie, pour savoir les progrès que le paganisme avait fait accomplir à l'humanité lorsque le christianisme est venu apporter sa civilisation tutélaire. Sans aller bien loin, et en nous reportant à moins de cent ans en arrière, au temps de la Terreur, nom que le peuple lui-même a donné à cette époque où la lumière de la foi s'était obscurcie en France, nous y verrons de charmants spécimens de la fête librepenseuse à laquelle on nous convie. On a trop oublié qu'à
des promesses de progrès qu'il annonce à l'humanité. Celle-ci sera bien avancée en effet lorsque, ramenée à l'état de barbarie où l'on rencontre les païens sur tous les coins du globe où pénètrent les navigateurs; elle pourra chanter l'hymne de sa nouvelle rédemption. Elle sera belle cette rédemption! Nous en avons eu le spectacle. Il n'est nécessaire de recommencer l'expérience et de redevenir anthropophages comme les canaques de l'Océanie, pour savoir les progrès que le paganisme avait fait accomplir à l'humanité lorsque le christianisme est venu apporter sa civilisation tutélaire. Sans aller bien loin, et en nous reportant à moins de cent ans en arrière, au temps de la Terreur, nom que le peuple lui-même a donné à cette époque où la lumière de la foi s'était obscurcie en France, nous y verrons de charmants spécimens de la fête librepenseuse à laquelle on nous convie. On a trop oublié qu'à cette aimable date, il ne suffisait pas d'être prêtre ou aristocrate pour être guillotiné, fusillé ou noyé, mais qu'on participait à ces cérémonies égalitaires, si l'on avait le malheur d'être l'objet de la haine ou de l'envie d'un des dénonciateurs du comité révolutionnaire qui, sous prétexte de modérantisme ou autre, faisait jeter en prison et envoyait à l'échafaud, le bourgeois, le négociant ou l'artisan dont l'industrie lui portait ombrage. Les généraux les plus républicains, les Westermann, les Beyssat qui avaient combattu en Vendée sans faire aucun quartier aux paysans qui redemandaient leurs églises et leurs prêtres, portaient leurs têtes à la guillotine absolument comme le firent plus tard les Danton et les Robespierre. Si c'est là qu'on veut conduire l'humanité, et, par le fait, le juif franc-macón n'a pas d'autre but dans sa haine contre le christianisme, il faut le dire sans ambages. Il n'est nullement besoin d'employer les grands mots hypocrites que nous citons au début. Quelques-uns s'y sont laissé tromper jadis, mais il n'y a plus guère que les sots et les ignorants qui se font prendre à cette glu. Tout cela est percé à jour, les « diseurs de mots » ont fait leur temps, Dieu merci;
faisait jeter en prison et envoyait à l'échafaud, le bourgeois, le négociant ou l'artisan dont l'industrie lui portait ombrage. Les généraux les plus républicains, les Westermann, les Beyssat qui avaient combattu en Vendée sans faire aucun quartier aux paysans qui redemandaient leurs églises et leurs prêtres, portaient leurs têtes à la guillotine absolument comme le firent plus tard les Danton et les Robespierre. Si c'est là qu'on veut conduire l'humanité, et, par le fait, le juif franc-macón n'a pas d'autre but dans sa haine contre le christianisme, il faut le dire sans ambages. Il n'est nullement besoin d'employer les grands mots hypocrites que nous citons au début. Quelques-uns s'y sont laissé tromper jadis, mais il n'y a plus guère que les sots et les ignorants qui se font prendre à cette glu. Tout cela est percé à jour, les « diseurs de mots » ont fait leur temps, Dieu merci; la parole revient au sens commun. LE MARIN. DROIT D'ACCROISSEMENT S. E. le cardinal Bernadou, archevêque de Sens, écrit au président de la république une lettre dont voici la conclusion : La charité catholique trouvera toujours un coin de terre libre pour y porter son dévouement, mais ce coin de terre ne sera plus la France elle aura cessé d'être la patrie de la liberté et de la charité. Une espérance me restait pour me consoler des malheurs de mon pays, l'espérance de voir tous ses enfants, unis dans une même pensée et un commun désir, travailler ensemble au relèvement de la France. N'était-ce donc qu'un rêve et Dieu ne m'aurait-il donné de longs jours que pour revoir encore parmi nous des suspects et des parias ? J'ai trop de confiance dans la justice de mon pays et dans la sagesse de celui qui préside à ses destinées pour ne pas croire qu'il sera enfin donné satisfaction à des intérêts dont ma charge d'évoqué m'imposait le triste mais nécessaire devoir de prendre la défense. Le cardinal Foulon a reçu les adhésions du cardinal archevêque de Rennes et de S. SS. les évêques d'Autun et de Marseille. Votre lettre à M.
terre ne sera plus la France elle aura cessé d'être la patrie de la liberté et de la charité. Une espérance me restait pour me consoler des malheurs de mon pays, l'espérance de voir tous ses enfants, unis dans une même pensée et un commun désir, travailler ensemble au relèvement de la France. N'était-ce donc qu'un rêve et Dieu ne m'aurait-il donné de longs jours que pour revoir encore parmi nous des suspects et des parias ? J'ai trop de confiance dans la justice de mon pays et dans la sagesse de celui qui préside à ses destinées pour ne pas croire qu'il sera enfin donné satisfaction à des intérêts dont ma charge d'évoqué m'imposait le triste mais nécessaire devoir de prendre la défense. Le cardinal Foulon a reçu les adhésions du cardinal archevêque de Rennes et de S. SS. les évêques d'Autun et de Marseille. Votre lettre à M. le président de la république est complète et parfaite; fond et forme; modération, dignité et fermeté. Avec mon plus affectueux respect. Ch. Ph. cardinal Place, Archevêque de Rennes. Je ne veux pas attendre que mon diocèse soit devenu le théâtre de scènes analogues à celles qui se sont passées à Lyon et dans le département de l'Ain, pour vous exprimer ma vive reconnaissance du langage si élevé et si ferme que vous avez tenu dans votre récente lettre au chef de l'Etat. La protestation à la fois très digne et très mesurée de Votre Eminence et les jugements rendus par les tribunaux d'Yvetot et de Reims, feront le lumière sur l'anomalie parfaitement absurde et inique de cet impôt d'accroissement. Dieu veuille que les passions sectaires n'étouffent pas ces voix sacrées de la justice et de la raison. ADOLPHE LOUIS, évêque d'Autun. J'adhère pleinement à la lettre de Votre Eminence. Je le fais comme évêque; la cause qu'elle défend nous est commune à tous. Je le fais comme évoque de Marseille je ne saurais oublier que les Sœurs de Saint-Charles rendent à Marseille depuis plus de soixante-dix ans avec un grand désintéressement les plus signalés services. LOUIS, évêque de Marseille. LE
Lyon et dans le département de l'Ain, pour vous exprimer ma vive reconnaissance du langage si élevé et si ferme que vous avez tenu dans votre récente lettre au chef de l'Etat. La protestation à la fois très digne et très mesurée de Votre Eminence et les jugements rendus par les tribunaux d'Yvetot et de Reims, feront le lumière sur l'anomalie parfaitement absurde et inique de cet impôt d'accroissement. Dieu veuille que les passions sectaires n'étouffent pas ces voix sacrées de la justice et de la raison. ADOLPHE LOUIS, évêque d'Autun. J'adhère pleinement à la lettre de Votre Eminence. Je le fais comme évêque; la cause qu'elle défend nous est commune à tous. Je le fais comme évoque de Marseille je ne saurais oublier que les Sœurs de Saint-Charles rendent à Marseille depuis plus de soixante-dix ans avec un grand désintéressement les plus signalés services. LOUIS, évêque de Marseille. LE PARTI DE DIEU EN FRANCE Le parti de Dieu en France se forme. Il va prendre sa place. Il lui manque un nom. Ce nom va être trouvé et nous ne pouvons douter du nouveau triomphe de ceux qui ont la vérité. ADHESION À LA LETTRE DE S. EM. LE CARDINAL ARCHEVÊQUE DE PARIS Eminence, La parole sincère et loyale que vous venez d'adresser, comme Évêque français, aimant l'Église de toute la force de votre âme, aimant la France avec la même énergie, aux hommes de notre temps et de notre pays, sera certainement entendue. Il était impossible, à mon humble jugement, de préciser, avec plus de franchise, le devoir social des catholiques français. Vous ne voulez pas qu'ils abdiquent leurs droits. Vous les pressez de s'unir entre eux, dans l'intérêt de la France, qui doit rester chrétienne, et qui ne le peut qu'en défendant la liberté de sa foi. Vous signalez les tendances fâcheuses qui, sous diverses formes, mettent la foi en péril, et rappelant la grande parole de Léon XIII, à propos de cette situation, vous demandez à tous les chrétiens sincères, de prendre la défense de la religion, qui est le bien suprême de la société. Vous
CARDINAL ARCHEVÊQUE DE PARIS Eminence, La parole sincère et loyale que vous venez d'adresser, comme Évêque français, aimant l'Église de toute la force de votre âme, aimant la France avec la même énergie, aux hommes de notre temps et de notre pays, sera certainement entendue. Il était impossible, à mon humble jugement, de préciser, avec plus de franchise, le devoir social des catholiques français. Vous ne voulez pas qu'ils abdiquent leurs droits. Vous les pressez de s'unir entre eux, dans l'intérêt de la France, qui doit rester chrétienne, et qui ne le peut qu'en défendant la liberté de sa foi. Vous signalez les tendances fâcheuses qui, sous diverses formes, mettent la foi en péril, et rappelant la grande parole de Léon XIII, à propos de cette situation, vous demandez à tous les chrétiens sincères, de prendre la défense de la religion, qui est le bien suprême de la société. Vous montrez, par des faits irrécusables, que le nombre des Français désireux de voir triompher la cause de l'Église est plus grand qu'on ne pense, puisqu'ils s'imposent, journellement, d'énormes sacrifices afin de conserver leur liberté religieuse. Vous indiquez, Eminence, avec une rare prudence, les tempéraments qu'il serait facile d'apporter aux lois les plus oppressives, et, sans blesser personne, sans trahir ou affaiblir la vérité, vous exprimez, avec l'autorité qui vous appartient, la pensée de beaucoup de Français, absolument dévoués aux intérêts de l'Église et de la patrie. Permettez-moi, Eminence, de vous remercier de tout cœur. Vous nous recommandez la prière, vous souhaitez que nous nous attaquions à la Croix qui a sauvé le monde et qui sauvera la France. Nous prierons avec vous, de toute la ferveur de notre âme, pour que le plus grand nombre possible de chrétiens suive la ligne de conduite que vous nous avez tracée. Veuillez agréer, Monseigneur, l'hommage du très profond respect avec lequel j'ai l'honneur d'être, de votre Eminence, le très humble et très dévoué serviteur en Notre-Seigneur, Jean-Alfred, évêque de Nîmes. GAZETTE DU JOUR LES PAUVRES DU CHRIST Les pauvres sont les membres du Christ et ont droit à d'infinis respects. L'Assistance publique, qui
les plus oppressives, et, sans blesser personne, sans trahir ou affaiblir la vérité, vous exprimez, avec l'autorité qui vous appartient, la pensée de beaucoup de Français, absolument dévoués aux intérêts de l'Église et de la patrie. Permettez-moi, Eminence, de vous remercier de tout cœur. Vous nous recommandez la prière, vous souhaitez que nous nous attaquions à la Croix qui a sauvé le monde et qui sauvera la France. Nous prierons avec vous, de toute la ferveur de notre âme, pour que le plus grand nombre possible de chrétiens suive la ligne de conduite que vous nous avez tracée. Veuillez agréer, Monseigneur, l'hommage du très profond respect avec lequel j'ai l'honneur d'être, de votre Eminence, le très humble et très dévoué serviteur en Notre-Seigneur, Jean-Alfred, évêque de Nîmes. GAZETTE DU JOUR LES PAUVRES DU CHRIST Les pauvres sont les membres du Christ et ont droit à d'infinis respects. L'Assistance publique, qui veut en faire des membres de Satan, après avoir supprimé les processions à la Salpêtrière, qui étaient une légitime et sainte distraction, a commis la mauvaise action d'y instituer un bal travesti des folles. Voici ce qu'en disent les journaux légers : « Le bal annuel des folles, à la Salpêtrière, a obtenu hier un immense succès. Jamais on n'avait vu un tel défilé de pierrots, Triboulets de toute sorte, folies, écuyères, etc. On remarquait beaucoup, parmi les malades déguisées, d'ailleurs de fort charmante façon, les sujets habituels de M. le professeur Charcot. » Au reste, pas d'incident notable. » BAL DES ENFANTS ÉPILEPTIQUES De même, le bal des enfants épileptiques, auquel assistaient tous les jeunes élèves de Mlle Nicole, s'est passé de la manière la plus normale. Un public avait été convoqué pour voir ce spectacle de profanation. Ces enfants, l'Assistance croit qu'ils sont sa chose, qu'elle peut en user à son gré sans tenir compte de l'âme, du baptême de la France, de l'Église. MORALE INDÉPENDANTE Triste drame à Lempire (Somme), Isaac H., 25 ans, et Ozanimé P., 19 ans, fille d'un instituteur communal, se sont attachés ensemble avec une corde, et noyés. L'ARRESTATION D'ATCHINOFF La Paix dit
Salpêtrière, a obtenu hier un immense succès. Jamais on n'avait vu un tel défilé de pierrots, Triboulets de toute sorte, folies, écuyères, etc. On remarquait beaucoup, parmi les malades déguisées, d'ailleurs de fort charmante façon, les sujets habituels de M. le professeur Charcot. » Au reste, pas d'incident notable. » BAL DES ENFANTS ÉPILEPTIQUES De même, le bal des enfants épileptiques, auquel assistaient tous les jeunes élèves de Mlle Nicole, s'est passé de la manière la plus normale. Un public avait été convoqué pour voir ce spectacle de profanation. Ces enfants, l'Assistance croit qu'ils sont sa chose, qu'elle peut en user à son gré sans tenir compte de l'âme, du baptême de la France, de l'Église. MORALE INDÉPENDANTE Triste drame à Lempire (Somme), Isaac H., 25 ans, et Ozanimé P., 19 ans, fille d'un instituteur communal, se sont attachés ensemble avec une corde, et noyés. L'ARRESTATION D'ATCHINOFF La Paix dit qu'à son arrivée à la frontière russe, Atchinoff sera arrêté et interné dans une ville de l'intérieur. Reste à savoir si Atchinoff ira en Russie UNE MÉTAMORPHOSE Le sénateur Waïsse, ancien administrateur du département du Rhône, a été pour Lyon ce que le baron Haussman, préfet de la Seine, fut pour Paris. En reconnaissance de ses services, une Commission municipale décida, en 1865, l'érection de la statue de cet administrateur dans le parc de la Tête-d'Or, créé par lui. La statue achevée allait être placée sur son piédestal, qui est dressé dans le parc, lorsque survinrent les événements de 1870. La statue fut remisée, et on n'y pensait plus. Mais on veut maintenant élever, dans la cour de la faculté de médecine, une statue à Claude Bernard, et, comme la souscription ne marche pas, le maire, sur la demande du doyen de la faculté, propose au Conseil municipal d'abandonner le bronze de la statue de Waïsse pour qu'on en fasse un Claude Bernard; cela va se faire. Ne pas se proposer une statue comme récompense du bien qu'on peut faire. LES JUIFS ET LA PRESSE M. Ledieu, administrateur du journal Le Jour, vient de mourir subitement, de la rupture d'un
pour Paris. En reconnaissance de ses services, une Commission municipale décida, en 1865, l'érection de la statue de cet administrateur dans le parc de la Tête-d'Or, créé par lui. La statue achevée allait être placée sur son piédestal, qui est dressé dans le parc, lorsque survinrent les événements de 1870. La statue fut remisée, et on n'y pensait plus. Mais on veut maintenant élever, dans la cour de la faculté de médecine, une statue à Claude Bernard, et, comme la souscription ne marche pas, le maire, sur la demande du doyen de la faculté, propose au Conseil municipal d'abandonner le bronze de la statue de Waïsse pour qu'on en fasse un Claude Bernard; cela va se faire. Ne pas se proposer une statue comme récompense du bien qu'on peut faire. LES JUIFS ET LA PRESSE M. Ledieu, administrateur du journal Le Jour, vient de mourir subitement, de la rupture d'un anévrisme. Il avait 38 ans. Les obsèques auront lieu à la synagogue de la rue de la Victoire, car M. Ledieu était juif. Il n'y a presque pas un journal qui n'ait un juif dans sa direction. A LA BONNE HEURE On nous écrit de Tournus (Saône-et-Loire), qu'à la suite de la conférence de M. l'abbé Garnier, le mouvement de la diffusion de La Croix se propage rapidement et promet de gagner tout le département. Les organisateurs du mouvement sont bien décidés à accentuer l'élan afin de rendre à Jésus-Christ, sauveur de la société, la place que l'ignorance et les préjugés lui avaient ravie. Bon courage et bon espoir à tous! AVIS AUX AMATEURS Le roi de Porto-Novo, notre protégé, a constitué un ordre de chevalerie qui s'appelle l' « Etoile noire de Porto-Novo». Le brevet de décoration représente une femme debout (la France), accordant sa protection à une femme dahoméenne qui l'implore à genoux. Au-dessous, les armes du roi Toffa. Plus bas, la croix, entourée d'un soleil, est à peu près semblable à la Croix de la Légion d'honneur avec cette différence qu'elle a une étoile noire au milieu. La croix est surmontée d'un ruban bleu clair, encadré de