jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
nostre senyor Déu Jesús Crist doni bona pau i bona unió en santa Maria glòria, i doni bona pau al regne de França, i doni a fer trifolcar als bessins de la terra i li doni de bona aigua dolça i les vuellia guardar, i conservar, i volia rellegir dessus lo poble la empedemnia (epidèmia) que hi era. I la messa se diu sants i lo sermon i el lendom que fou de l'any aquell profès general sobre compromisos i la messa se diu a mossènhor Sant Vicent i els senyors canonges de la Ciutat van al desert amb les cors sants. Diumenge a 19 de juny que fou lo preciós dia del cor de Déu no aguem res d'acapte car la messa se diu a mossènhor Sant Vicent i a qui fou tot lo poble que Déu vulia conservar i guardar. Dimanche a 20 del mes d'octobre ja messa i profès general i se diu sants i aquell dia anet de l'ida al passament moss. Peyre Delclauzel capella, local havia donat sants una capella garnida de vestits Déu li perdoni i valc lacapte. Dimarts a 21 d'octobre que se fec lo canònic de moss. P. Delclauzel valc lacaple. Lo dit dia no baguem els seus herètic i sautari (psalmodi) que lo dit moss. Peyre havia lletxes a la glòria. Paguem a moss. Rector de sants per entorn de camussades que pezaven iiij a 1 franc de ii gros per 1. que foren per lo servei de la glòria a levantar lo cor de Déu quant les messes se diuen. Paguem per ii pots de paper que foren per cobrir les orgues que hi plovia. Paguem a Johan Leidier carabiner per guitar amb la seva careta alcunes estribles fora la vila que eren al peu del cloquer de fora la glòria i tres la tomba de sant Nicolau i de la Santa Trinitat. Paguem a mestre Peyre Latapia penitenciari per adobar les vedles en que donà la pau a les dones. Paguem per una carta que fem fer contra Guiraut Molinier per argent que deia al cloquer i li fem
dit dia no baguem els seus herètic i sautari (psalmodi) que lo dit moss. Peyre havia lletxes a la glòria. Paguem a moss. Rector de sants per entorn de camussades que pezaven iiij a 1 franc de ii gros per 1. que foren per lo servei de la glòria a levantar lo cor de Déu quant les messes se diuen. Paguem per ii pots de paper que foren per cobrir les orgues que hi plovia. Paguem a Johan Leidier carabiner per guitar amb la seva careta alcunes estribles fora la vila que eren al peu del cloquer de fora la glòria i tres la tomba de sant Nicolau i de la Santa Trinitat. Paguem a mestre Peyre Latapia penitenciari per adobar les vedles en que donà la pau a les dones. Paguem per una carta que fem fer contra Guiraut Molinier per argent que deia al cloquer i li fem arrestar un llet (lit) al consolat i després nos fec citar a la cort de moss. Viguier i li fouc rendut per so car era summariat (excomunicat) a l'estança de nostres predecessors i al·legué que no el podien metre en cap cort. Paguem a Jacomart recevador que recobrí la glòria en dreç als bancs de les dones que hi plovia per tot on vaqueren jorns i una manièr que li ajudà un dia de que paguem per tot xviij. iiijj. Item paguem per fer laver les toalles grans que tenien les bones gens lo dia beneit de pasques quant comungaven. Paguem a mestre Nicolau Barsabós brodador per adobar dues capes messals i una capa processional i dues alvocaries i dues estoles que eren totes gastades. Paguem per adobar la roda de la colomba i per estopa per les fonts la vesprà de pentecosta. Paguem a moss. Donzell capellà de Balsplàs que nos adobà les orgues que estaven destorbades per aigua que hi era tombada que no podien sonar ni acordar. Paguem a Steve gantier borsier per una peça de cabrit que compré del per adobar les orgues. Paguem a Hues fuster per iiij canyes i mitja de coral que compré
en dreç als bancs de les dones que hi plovia per tot on vaqueren jorns i una manièr que li ajudà un dia de que paguem per tot xviij. iiijj. Item paguem per fer laver les toalles grans que tenien les bones gens lo dia beneit de pasques quant comungaven. Paguem a mestre Nicolau Barsabós brodador per adobar dues capes messals i una capa processional i dues alvocaries i dues estoles que eren totes gastades. Paguem per adobar la roda de la colomba i per estopa per les fonts la vesprà de pentecosta. Paguem a moss. Donzell capellà de Balsplàs que nos adobà les orgues que estaven destorbades per aigua que hi era tombada que no podien sonar ni acordar. Paguem a Steve gantier borsier per una peça de cabrit que compré del per adobar les orgues. Paguem a Hues fuster per iiij canyes i mitja de coral que compré del per pinyar la coberta de Nostra Dòmina de Misericòrdia que volia tombar tant per la fusta com per son maltractament. Paguem a mestre Granchant, fuster d'esta vila per v pessants de fusta de viij canyes de llarg la pesant que foren mezas a la coberta de la glòria sus la tomba de sant Mateu que costaren de pura compra. Paguem a quatre homes que logueren per agrandar la glòria i per estàwar la terra que era tombada dels teulada quan adobem la glòria i per tirar la fora. ONZÈME CAHIER, en 26 pages, des del trentè dia del mes de novembre 1432 fins al mes de juny 1434. Recordem de moss. Joan de Cabriac, tesorier de Mossènhor de Carcassona per so que son germà fou sebollit dins la glòria. Recordem de Moss. Joan Malot barbier de Carcassona per so que li baglem per la seva sepultura la capella de Santa Calàntia l'acal vacava iiij motes. Una recepta d'algunes fustes comunes que venen tant a mercat com per encant com les encants que foren la una part de l'arcada de sant Blai i les altres eren a la botiga. Una recepta feta d'alguns béns venduts immobles i mobles de Moss.
la tomba de sant Mateu que costaren de pura compra. Paguem a quatre homes que logueren per agrandar la glòria i per estàwar la terra que era tombada dels teulada quan adobem la glòria i per tirar la fora. ONZÈME CAHIER, en 26 pages, des del trentè dia del mes de novembre 1432 fins al mes de juny 1434. Recordem de moss. Joan de Cabriac, tesorier de Mossènhor de Carcassona per so que son germà fou sebollit dins la glòria. Recordem de Moss. Joan Malot barbier de Carcassona per so que li baglem per la seva sepultura la capella de Santa Calàntia l'acal vacava iiij motes. Una recepta d'algunes fustes comunes que venen tant a mercat com per encant com les encants que foren la una part de l'arcada de sant Blai i les altres eren a la botiga. Una recepta feta d'alguns béns venduts immobles i mobles de Moss. G. Terres després la mort de Moss. P. Fabre fructuari d'aquells localets béns son mig iat amb lo bassí. Vendem com a major desin a la candela a M' P. Belanoya notari de Ciutat lo prat gran apelat a la Salissa per lo preu. xv escuts d'or de que son à la part de la clézia cvii escuts et six cent: des cols cvii v e z. nos jurats de sus nommats avons reçu entre deux fois de que ne a albará la somme de lxxxj escuts or. Pagué à la hospitalière de Sant Jaume per l'abugada que sec de la rauba de la clézia am lo sabó. viiij'. ijd. Pagué per despessas que foren escomenjats per lo percuràre de las armes per lo testament d'elles. G. Terre. Pagué à Me P. Maurel per l'autre lettre de la juratetxia per porter à la cort de Moss. Viguier. ij'. vjd. Pagué per ij1. pecua e xxxij clavells per parar a Pentecosta, montà ij'. il. Pagué la vespri de toussaints à dos homes que ostent la terra de sus los bancs de baix la règle de sant Blaise viij'. iiijd. Pagué al Sr Barba sobrepausat e son companh que estimarem lo dampnage
à la part de la clézia cvii escuts et six cent: des cols cvii v e z. nos jurats de sus nommats avons reçu entre deux fois de que ne a albará la somme de lxxxj escuts or. Pagué à la hospitalière de Sant Jaume per l'abugada que sec de la rauba de la clézia am lo sabó. viiij'. ijd. Pagué per despessas que foren escomenjats per lo percuràre de las armes per lo testament d'elles. G. Terre. Pagué à Me P. Maurel per l'autre lettre de la juratetxia per porter à la cort de Moss. Viguier. ij'. vjd. Pagué per ij1. pecua e xxxij clavells per parar a Pentecosta, montà ij'. il. Pagué la vespri de toussaints à dos homes que ostent la terra de sus los bancs de baix la règle de sant Blaise viij'. iiijd. Pagué al Sr Barba sobrepausat e son companh que estimarem lo dampnage que donec la part de G. X** faure lacal paret cauze sobre l'hospitalaría de las balances e trinquet tota una cambra nova aguero per nostra part. ij gros bos. Pagué à W. P. Maurel per despessas de lettres en que a encotizations e apuntaments que far e sagelhar e senir e tot montant x*. Autre despensa fayta dels lègats que avem pagat à la part de la clézia del testament de Moss. G. Terre. Pagué al covent dels prêcheurs la somme de. xxv m° d'or. Au covent dels Augustins xij m" e mitja. Au covent dels Carmes xij m° e mitja. Au covent de las sors mènues. v m0. Au Capital de Sant-Nazari de la Ciutat. v m°. Au covent de las sors Augustines. v m". Als jurats e basinières de Sant Serni de la Ciutat. 1 m°. Autre despensa fayta per nos dessus nommats de la capella de nostra Donna de misericòrdia, lacal tombava e lavem fayta refar de nou en la forma que sen siec lacal capella fec baylada à P. fustier a pretz fayt de mas tant cant pertocava a son offici delcal pretz fayt ac. v m°. t. Pagué per la carrossa à la lampeça de
e tot montant x*. Autre despensa fayta dels lègats que avem pagat à la part de la clézia del testament de Moss. G. Terre. Pagué al covent dels prêcheurs la somme de. xxv m° d'or. Au covent dels Augustins xij m" e mitja. Au covent dels Carmes xij m° e mitja. Au covent de las sors mènues. v m0. Au Capital de Sant-Nazari de la Ciutat. v m°. Au covent de las sors Augustines. v m". Als jurats e basinières de Sant Serni de la Ciutat. 1 m°. Autre despensa fayta per nos dessus nommats de la capella de nostra Donna de misericòrdia, lacal tombava e lavem fayta refar de nou en la forma que sen siec lacal capella fec baylada à P. fustier a pretz fayt de mas tant cant pertocava a son offici delcal pretz fayt ac. v m°. t. Pagué per la carrossa à la lampeça de la dita capella 1 gros bo. Autre despensa fayta per nos jurats dessus nommats lacal fem a recobrir tota la clézia tant de fustes de tule caus arena maestres manobras ferraduras e totas autras causas necessàries com dejos sen siec Pagué à B. Payri ij1. pecua e estopa per lo betum de la croix de sus lo cloître i'. ijd. Pagué à P. lo pejero e son macip que feront una mortàls al pe del clochersus la clézia afi que fesan una sòrd a sus lo tet millor donem lor a am dos x1. xd. Autre despensa dels fustiers que monteron la pesse bastarda sus la règle de Santa Catalina e del posta que monteron ens aquel cors en lo mes de mai e de jun com dejos sen siec. 11. Autre despensa dels recobrers que tornaren al vii de agost cant las fustes foron vengudes de Quilhan com dejos sen siec DOUZIÈME CAHIER en 12 pages, depuis le mois de juin 151 jusqu'au 31 jour du mois d'avril 1535. (Manque une feuille). Lo divendres à xj d'abril aguero procesió general a Sant Vincent e vengueren los senhors canonges e portaren los cors santz per so que nostre senhor donne
betum de la croix de sus lo cloître i'. ijd. Pagué à P. lo pejero e son macip que feront una mortàls al pe del clochersus la clézia afi que fesan una sòrd a sus lo tet millor donem lor a am dos x1. xd. Autre despensa dels fustiers que monteron la pesse bastarda sus la règle de Santa Catalina e del posta que monteron ens aquel cors en lo mes de mai e de jun com dejos sen siec. 11. Autre despensa dels recobrers que tornaren al vii de agost cant las fustes foron vengudes de Quilhan com dejos sen siec DOUZIÈME CAHIER en 12 pages, depuis le mois de juin 151 jusqu'au 31 jour du mois d'avril 1535. (Manque une feuille). Lo divendres à xj d'abril aguero procesió general a Sant Vincent e vengueren los senhors canonges e portaren los cors santz per so que nostre senhor donne bona pax en santa clézia e donc bona pax al regne de França e que nostre senhor donc de bona ajuda per so que los fruits de la terra puguin fructificar e no y aguec ges de acapte. Recuémem dimenge a xxiiij de mai que fouc lo jorn de la Santa Trinitat e no valguen l'acapte sino 1'. 1 jd, per so car tot hom era a las Augustins. Recuémem dimenge a vj de février per lo acapte que no valguen sino ij'. 2 j1'. per so que tots eran de nouïes. Recuémem lo jorn de Mossenhor Sant Miquel Arcangel de Paradis que fouc a xxviiij de septembre que valguen l'acapte de matin a las messes e en la messe major (i a l'almoina lo montant xviij dobles) xvj'. iiijd. Recuémem dimenge a xiij de fevrier en que aguero procesió general et disse siè la messe à la clézia de sayns e mossenhor de Carcassona fec far la dita procesió per so que tot lo país de Normandia se era rendut à nostre senhor le Rey de França valguen l'acapte vij'. vjd. Recuémem dihauts a xxv de mars que hom comença à comptar l'an m.cccc.xxxv. que fouc lo jorn de
Santa Trinitat e no valguen l'acapte sino 1'. 1 jd, per so car tot hom era a las Augustins. Recuémem dimenge a vj de février per lo acapte que no valguen sino ij'. 2 j1'. per so que tots eran de nouïes. Recuémem lo jorn de Mossenhor Sant Miquel Arcangel de Paradis que fouc a xxviiij de septembre que valguen l'acapte de matin a las messes e en la messe major (i a l'almoina lo montant xviij dobles) xvj'. iiijd. Recuémem dimenge a xiij de fevrier en que aguero procesió general et disse siè la messe à la clézia de sayns e mossenhor de Carcassona fec far la dita procesió per so que tot lo país de Normandia se era rendut à nostre senhor le Rey de França valguen l'acapte vij'. vjd. Recuémem dihauts a xxv de mars que hom comença à comptar l'an m.cccc.xxxv. que fouc lo jorn de la mare de Diau de Mars e cantet se la messe de la cofrayria à la clézia de Sant Vincens et no valguent l'acapte sino. xd. Recuémem per lo testament de Miquel Maurel sazonnier dessa entrada de Carcassona xijj. La Confrérie qui est mentionnée tous les ans au 25 mars est la Confrérie de Notre-Dame du Bout-du-Pont ou de N.-D. de la Santé. La chapelle étant trop petite pour recevoir dans son enceinte l'affluence des fidèles, la messe, le jour de l'Annonciation était célébrée dans l'une des grandes églises mais, la veille, avant les Complies, et le jour même de la fête avant la Grand-Messe les deux paroisses réunies se rendaient en procession au petit oratoire. La chapelle de Notre-Dame de la Santé, avant d'être isolée des boulevards par le faubourg qui s'est formé peu à peu avait directement vue sur la ville, et offrait aux nombreuses populations qui venaient la visiter, un abord convenable, majestueux même dont il nous est difficile dans l'état actuel des lieux, de nous faire une juste idée. En avant du petit monument et du côté de la ville, se développait jusqu'aux remparts un vaste terrain uni et ombragé. Cet espace on plutôt cette grande
est la Confrérie de Notre-Dame du Bout-du-Pont ou de N.-D. de la Santé. La chapelle étant trop petite pour recevoir dans son enceinte l'affluence des fidèles, la messe, le jour de l'Annonciation était célébrée dans l'une des grandes églises mais, la veille, avant les Complies, et le jour même de la fête avant la Grand-Messe les deux paroisses réunies se rendaient en procession au petit oratoire. La chapelle de Notre-Dame de la Santé, avant d'être isolée des boulevards par le faubourg qui s'est formé peu à peu avait directement vue sur la ville, et offrait aux nombreuses populations qui venaient la visiter, un abord convenable, majestueux même dont il nous est difficile dans l'état actuel des lieux, de nous faire une juste idée. En avant du petit monument et du côté de la ville, se développait jusqu'aux remparts un vaste terrain uni et ombragé. Cet espace on plutôt cette grande place fut longtemps désignée sous le nom de Champ de Manœuvre, et finit par être absorbée dans les constructions successives de l'Hôpital des Malades de la Maison des Sœurs Hospitalières et des maisons qui longent les rues. À droite et à gauche du sanctuaire, sous le patronage et, à vrai dire, pour son service spécial, avaient été fondés deux hospices notamment celui de Saint Jacques (Sant-Jacme) érigé, en 1360 aux frais de noble Isabelle de Lévis Dame de Sayssac, pour l'usage des pèlerins qui venaient visiter Notre-Dame. Les maisons bourgeoises étaient rares en dehors de la ville. Au témoignage de notre manuscrit les Barris ne comptaient dans toute l'étendue de la paroisse St-Michel depuis la porte et le chemin de Toulouse jusqu'à la hauteur du pont neuf, que vingt-deux habitations foraines, occupées en général par des hôteliers ou par jardiniers. Deux grands édifices étaient donc à peu près les seuls qui bordaient des deux côtés la large et imposante avenue de la chapelle. C'étaient les deux couvents qui, seuls, avaient refusé de se renfermer dans la nouvelle île, lorsque celle-ci avait, en 1355, jugé à propos de resserrer son enceinte. L'emplacement qu'ils avaient occupé jusque-là, aux abords et en présence
dire, pour son service spécial, avaient été fondés deux hospices notamment celui de Saint Jacques (Sant-Jacme) érigé, en 1360 aux frais de noble Isabelle de Lévis Dame de Sayssac, pour l'usage des pèlerins qui venaient visiter Notre-Dame. Les maisons bourgeoises étaient rares en dehors de la ville. Au témoignage de notre manuscrit les Barris ne comptaient dans toute l'étendue de la paroisse St-Michel depuis la porte et le chemin de Toulouse jusqu'à la hauteur du pont neuf, que vingt-deux habitations foraines, occupées en général par des hôteliers ou par jardiniers. Deux grands édifices étaient donc à peu près les seuls qui bordaient des deux côtés la large et imposante avenue de la chapelle. C'étaient les deux couvents qui, seuls, avaient refusé de se renfermer dans la nouvelle île, lorsque celle-ci avait, en 1355, jugé à propos de resserrer son enceinte. L'emplacement qu'ils avaient occupé jusque-là, aux abords et en présence du sanctuaire de la Vierge, était peut-être un poste d'honneur, qu'ils ne voulurent pas abandonner l'un le couvent de Frères-Mineurs de St François ou des Cordeliers était établi sur la place au Charbon qui donne aujourd'hui accès du côté de la ville au pont neuf l'autre le Couvent Royal des Frères Prêcheurs de St Dominique ou des Jacobins, occupait un espace conquis sur les eaux de la rivière et connu alors sous le nom de Lac ou d'Aigues-Mortes ce terrain est occupé aujourd'hui par les jardins contigus au champ de Mars en face des casernes. Ces deux édifices, que ne protégeaient pas les murs de la ville, étaient flanqués de tours bâtis et fortifiés comme des citadelles. En 1570 un commandeur de St Jean de Jérusalem nommé Puget, envoyé par le maréchal de Damville pour protéger Carcassonne contre une imminente agression de l'armée des religionnaires, reconnut que l'ennemi pourrait facilement, en s'emparant des deux couvents, s'y créer une position formidable. En conséquence, il en exigea, au nom du salut commun, la plus prompte démolition, et, le deux février, malgré les regrets publics hautement exprimés malgré même les larmes des habitants, la sape et la mine inaugurèrent, sous les ordres d'un
Frères Prêcheurs de St Dominique ou des Jacobins, occupait un espace conquis sur les eaux de la rivière et connu alors sous le nom de Lac ou d'Aigues-Mortes ce terrain est occupé aujourd'hui par les jardins contigus au champ de Mars en face des casernes. Ces deux édifices, que ne protégeaient pas les murs de la ville, étaient flanqués de tours bâtis et fortifiés comme des citadelles. En 1570 un commandeur de St Jean de Jérusalem nommé Puget, envoyé par le maréchal de Damville pour protéger Carcassonne contre une imminente agression de l'armée des religionnaires, reconnut que l'ennemi pourrait facilement, en s'emparant des deux couvents, s'y créer une position formidable. En conséquence, il en exigea, au nom du salut commun, la plus prompte démolition, et, le deux février, malgré les regrets publics hautement exprimés malgré même les larmes des habitants, la sape et la mine inaugurèrent, sous les ordres d'un chef catholique, cette œuvre de destruction. Un pauvre moine Dominicain n'eut pas le courage de quitter son couvent. Au premier bruit des ruines qui se faisaient il se réfugia dans l'église. Pascal e xvj sols grosses de iij la pièce et pour xxx sols de i*l. la pièce et pour xv sols de z1. la pièce pour dire lo office des fêtes (des flambeaux ou des ténèbres) et pour ij de candelles de une onza la pièce pour dire les matines d'avant-jour que pèse tout un quintal et xiiij. et zà-, de ce nous lui baillons de sera vieillie lix1. resta que lui devons de sera nouvelle lv1. et zà. que valont à un gros xd. parisis pour 1. que monta son prix que lors avons pagné à vingt doblons le mouton. x moutons à gros viiijd. au pied de l'autel, et là dans l'amertume de sa prière il mourut de douleur. Quelque hâte que l'on eût de déblayer le terrain, ces grandes ruines furent encore longtemps menaçantes. En effet, le 11 septembre 1686, les Consuls de Carcassonne exposent devant le Conseil Particulier de la Ville « qu'ils ont reçu avis que les ennemis veulement surprendre la présente ville de
xv sols de z1. la pièce pour dire lo office des fêtes (des flambeaux ou des ténèbres) et pour ij de candelles de une onza la pièce pour dire les matines d'avant-jour que pèse tout un quintal et xiiij. et zà-, de ce nous lui baillons de sera vieillie lix1. resta que lui devons de sera nouvelle lv1. et zà. que valont à un gros xd. parisis pour 1. que monta son prix que lors avons pagné à vingt doblons le mouton. x moutons à gros viiijd. au pied de l'autel, et là dans l'amertume de sa prière il mourut de douleur. Quelque hâte que l'on eût de déblayer le terrain, ces grandes ruines furent encore longtemps menaçantes. En effet, le 11 septembre 1686, les Consuls de Carcassonne exposent devant le Conseil Particulier de la Ville « qu'ils ont reçu avis que les ennemis veulement surprendre la présente ville de Carcassonne que les portes des préscheurs et des Cordeliers sont plus dangereuses, à cause des ruines des couvents fort proches d'icelles qu'est besoin d'y délibérer et providence afin de se conserver et interrompre les desseings des ennemis », En 1590 le couvent des Cordeliers fournit, à lui seul quatre mille cinq cents charretées de matériaux pour la construction temporaire de deux citadelles. Les constructions particulières élevées de nos jours à l'est du Champ de Mars, le long de la route impériale, ont mis à découvert, dans leurs fondations, d'épaisses murailles, des contreforts, des arcs doubleaux des pierres tombales l'une de ces pierres a été déposée au Musée elle porte pour inscription ANNO. DOMINI. M: CC. OCTOGESIMO. V. OBIIT. FR. SIMON. DE. CARCASSONA. REQUIESCAT. IN. Pace. AMEN et elle représente, au trait le Frère debout, un livre à la main, dans un portail gothique trilobé surmonté d'un pignon triangulaire entre deux clochetons le tout est couronné de panaches et bordé de croix à larges feuilles, dans le style du 14ème siècle plutôt que du 13ème. Cette pierre, gravée en l'honneur d'un pauvre frère serait donc de plusieurs années postérieure à 1285 époque de l'inhumation. On sait que la religion conserve, plus