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plus facilement. À quatorze ans, il faut un but d'expansion. Le devoir des parents et des maîtres est de diriger vers le bien cette force qui veut s'employer. Il est donc nécessaire que les délassements des enfants soient dirigés. Le but du scoutisme dans les collèges est de faire des élèves de bons ou de meilleurs collégiens qui ont conscience de leur rôle social ici-bas. Le respect humain est mis de côté. L'uniforme qu'il porte oblige le scout à une meilleure tenue, car il sait que bien des yeux le regardent. La bonne action quotidienne produit des fruits par son exemple. La fraternité scoute lutte avec succès contre l'égoïsme. Voilà les avantages. Y a-t-il des inconvénients ? Le scoutisme ne nuit pas aux études; au contraire, il les favorise. Il les favorise, car les sorties instruisent toujours. Les jeux Scouts détendent les muscles et préparent l'esprit à la reprise du travail intellectuel. De plus, pour être scout, ou plutôt pour être admis parmi les observateurs de la loi Scoute, il faut être bon élève. Les scouts doivent se distinguer de leurs camarades ; il faut que ce soit seulement par la pureté de leur vie, leur esprit de discipline et de travail, leur serviabilité. Les troupes scoutes des collèges belges s'adjugent toujours au moins la moitié des premières places dans leurs études. En dehors de ces résultats tangibles, il est un autre résultat très important, celui de préparer, en fin d'études, des cadres, des noyaux aux troupes paroissiales. Scoutisme et patronage ont un but commun : assurer aux jeunes gens une solide formation morale. Mais leurs moyens sont différents. Le scoutisme ne vise nullement à remplacer, ni encore moins à réformer les patronages qui sont en eux-mêmes tout ce qu'il faut pour réussir. Il vise à atteindre des jeunes gens non recrutés par le patronage. Une Troupe scoute paroissiale ou interparoissiale créée à côté du patronage paraît la solution la plus désirable, l'expérience ayant condamné la transformation d'un patronage en une Troupe scoute. Ce genre de Troupe peut être prévu spécialement pour les vacances qui rendent libres beaucoup d'enfants qui
de travail, leur serviabilité. Les troupes scoutes des collèges belges s'adjugent toujours au moins la moitié des premières places dans leurs études. En dehors de ces résultats tangibles, il est un autre résultat très important, celui de préparer, en fin d'études, des cadres, des noyaux aux troupes paroissiales. Scoutisme et patronage ont un but commun : assurer aux jeunes gens une solide formation morale. Mais leurs moyens sont différents. Le scoutisme ne vise nullement à remplacer, ni encore moins à réformer les patronages qui sont en eux-mêmes tout ce qu'il faut pour réussir. Il vise à atteindre des jeunes gens non recrutés par le patronage. Une Troupe scoute paroissiale ou interparoissiale créée à côté du patronage paraît la solution la plus désirable, l'expérience ayant condamné la transformation d'un patronage en une Troupe scoute. Ce genre de Troupe peut être prévu spécialement pour les vacances qui rendent libres beaucoup d'enfants qui ne vont pas au patronage; un noyau existant de tout temps permet de grouper les nouveaux venus et de les encadrer, dans tous les cas, une union étroite doit exister entre la Troupe scoute et le patronage. À tous les directeurs de patronages créés, le scoutisme intéresserait, citons l'exemple des Vainqueurs de Saint-Michel dont la Troupe scoute est un des organes du patronage paroissial de la paroisse de Saint-Michel-Cohuction, Paris. Le scoutisme doit demeurer une section du patronage. Commandant ELSE. Petite Chronique Nous voilà de plus en plus nous employés à faire pénétrer dans l'esprit de chacun cette grande vérité : Le Scoutisme est un tout. Ce n'est pas un sport parmi les sports, un jeu parmi les jeux, c'est un système complet de formation à la vie où tout se tient, s'enchaîne et se commande. Ce n'est pas parce que vous avec quelques-uns de vos moyens vous aurez fait lors des vacances trois ou quatre jours de camping que vous aurez formé une troupe scoute. De même si vous trouvez utile ou agréable de réunir vos enfants. offres à découvrir : Perry plate, À l'antique, le motif des noeuds, à devenir « des secouristes habiles, vous aurez tout simplement
Vainqueurs de Saint-Michel dont la Troupe scoute est un des organes du patronage paroissial de la paroisse de Saint-Michel-Cohuction, Paris. Le scoutisme doit demeurer une section du patronage. Commandant ELSE. Petite Chronique Nous voilà de plus en plus nous employés à faire pénétrer dans l'esprit de chacun cette grande vérité : Le Scoutisme est un tout. Ce n'est pas un sport parmi les sports, un jeu parmi les jeux, c'est un système complet de formation à la vie où tout se tient, s'enchaîne et se commande. Ce n'est pas parce que vous avec quelques-uns de vos moyens vous aurez fait lors des vacances trois ou quatre jours de camping que vous aurez formé une troupe scoute. De même si vous trouvez utile ou agréable de réunir vos enfants. offres à découvrir : Perry plate, À l'antique, le motif des noeuds, à devenir « des secouristes habiles, vous aurez tout simplement mis en pratique dans votre œuvre un jeu, une méthode, une réalisation scoute : pas davantage. Avant de restaurer en France l'ordre des Dominicains, Lacombarde disait, ou à peu près : « Si je suis fait moine, je serai moine jusqu'au cou ». Nous dirions volontiers, que, quand on veut être scout, il faut l'être « jusqu'au cou ». Le scoutisme est une vaste entreprise d'éducation nationale. Il s'efforce d'amener chaque enfant « à son maximum de valeur humaine, afin qu'il atteigne du même coup son maximum de valeur sociale et nationale » (P. Seville, Le Scoutisme, p. 7). Parler du scoutisme, dans les termes les plus bienveillants, comme d'un sport, c'est donc ne pas s'en comprendre l'ampleur, et la portée. Et cela arrive souvent. Ne voyons-nous pas, pour ne citer qu'un exemple entre mille, Henri Gheon parler « du scoutisme, du football et de autres Sports » dans un article de l'Almanach catholique (1) de la présente année. Nous devons donc nous efforcer de connaître nous-mêmes, et parfaitement, le scoutisme, dans son but, dans ses moyens, dans ses manifestations, dans ses résultats, pour le montrer sous son vrai jour autour de nous. Pour mieux former dans la vraie doctrine
être scout, il faut l'être « jusqu'au cou ». Le scoutisme est une vaste entreprise d'éducation nationale. Il s'efforce d'amener chaque enfant « à son maximum de valeur humaine, afin qu'il atteigne du même coup son maximum de valeur sociale et nationale » (P. Seville, Le Scoutisme, p. 7). Parler du scoutisme, dans les termes les plus bienveillants, comme d'un sport, c'est donc ne pas s'en comprendre l'ampleur, et la portée. Et cela arrive souvent. Ne voyons-nous pas, pour ne citer qu'un exemple entre mille, Henri Gheon parler « du scoutisme, du football et de autres Sports » dans un article de l'Almanach catholique (1) de la présente année. Nous devons donc nous efforcer de connaître nous-mêmes, et parfaitement, le scoutisme, dans son but, dans ses moyens, dans ses manifestations, dans ses résultats, pour le montrer sous son vrai jour autour de nous. Pour mieux former dans la vraie doctrine scoute l'esprit et le cœur de leurs adhérents, les Scouts de France fondent une nouvelle revue. Ils avaient déjà un bulletin officiel mensuel : Le Chef qui, son nom indique assez, ne s'adressait pas à l'ensemble des troupes. Depuis janvier paraît Le Scout de France, organe de la Fédération. La revue est imprimée en Belgique, Les Boys Scouts belges ont mis très fraternellement à la disposition de leurs amis de France leurs services déjà organisés d'impression et d'édition. Les deux revues, belge et française, la Piste et le Scout de France, paraîtront donc simultanément, dans un format identique, en adoptant un certain nombre d'articles et de récits communs. Bonne chance et nombreux abonnés à la nouvelle et chère petite revue. L'activité, Une activité intelligente et raisonnée, mais en même temps hardie et conquérante, est une des Vertus dominantes du vrai scout. Le Scout de France est une réalisation ; mais à peine cette idée d'une revue pour tous a-t-elle pris corps qu'un projet plus vaste (on ne saurait pas l'appeler national) se dessine. Voici : tant que les grandes personnes et particulièrement les parents des Scouts n'y seront pas directement intéressés, le scoutisme risque de n'être à leurs yeux qu'un
revue est imprimée en Belgique, Les Boys Scouts belges ont mis très fraternellement à la disposition de leurs amis de France leurs services déjà organisés d'impression et d'édition. Les deux revues, belge et française, la Piste et le Scout de France, paraîtront donc simultanément, dans un format identique, en adoptant un certain nombre d'articles et de récits communs. Bonne chance et nombreux abonnés à la nouvelle et chère petite revue. L'activité, Une activité intelligente et raisonnée, mais en même temps hardie et conquérante, est une des Vertus dominantes du vrai scout. Le Scout de France est une réalisation ; mais à peine cette idée d'une revue pour tous a-t-elle pris corps qu'un projet plus vaste (on ne saurait pas l'appeler national) se dessine. Voici : tant que les grandes personnes et particulièrement les parents des Scouts n'y seront pas directement intéressés, le scoutisme risque de n'être à leurs yeux qu'un (1) Almanach catholique français pour 1934, p. 548. CHEZ LES SCOUTS jeu d'enfants. Il ne deviendra œuvre nationale et n'aura son plein rendement social que lorsque l'esprit scout aura pénétré les familles françaises. Or les familles qui donnent leurs enfants au scoutisme sont évidemment celles qui sont plus aptes à s'imprégner de cet esprit : c'est par elles qu'il faut commencer. Un projet présenté au Comité Directeur, le 24 septembre dernier, et approuvé en principe, était resté à l'étude. On vient d'estimer qu'il n'y avait plus lieu de reculer davantage l'essai pratique. L'Union des Familles scoutes de France (qui sacrifiera à la coutume en se dénommant U. F. S. D. F.) est donc virtuellement fondée, 67, rue Boissière, Paris XVIe. On peut envoyer à cette adresse toutes communications, observations, suggestions, etc... Voici le projet du dispositif pratique de cette union : Entre les parents de Scouts de France et, ultérieurement, les autres personnes qui adhéreraient aux mêmes articles, il est créé une Union des Familles Scoutes de France. Cette union a pour but de répandre parmi ses adhérents l'esprit et les principes pédagogiques du scoutisme et de créer entre eux un seul esprit de famille. Les adhérents admettent comme principe
s'imprégner de cet esprit : c'est par elles qu'il faut commencer. Un projet présenté au Comité Directeur, le 24 septembre dernier, et approuvé en principe, était resté à l'étude. On vient d'estimer qu'il n'y avait plus lieu de reculer davantage l'essai pratique. L'Union des Familles scoutes de France (qui sacrifiera à la coutume en se dénommant U. F. S. D. F.) est donc virtuellement fondée, 67, rue Boissière, Paris XVIe. On peut envoyer à cette adresse toutes communications, observations, suggestions, etc... Voici le projet du dispositif pratique de cette union : Entre les parents de Scouts de France et, ultérieurement, les autres personnes qui adhéreraient aux mêmes articles, il est créé une Union des Familles Scoutes de France. Cette union a pour but de répandre parmi ses adhérents l'esprit et les principes pédagogiques du scoutisme et de créer entre eux un seul esprit de famille. Les adhérents admettent comme principe de vie la foi et la morale catholiques dans toute leur étendue. Ils s'efforcent de faire pénétrer à leur foyer et autour d'eux la Loi et la Promesse scoutes ; ils se conforment personnellement à leur esprit et leur donnent une place honorable dans leur habitation. En particulier, ils s'engagent à pratiquer la bonne action quotidienne. Ils donnent pour base à l'éducation, après les principes et la pratique de la vie chrétienne, les principes pédagogiques suivants : développement le plus précoce possible de la conscience de l'enfant, de son sentiment de l'honneur, de sa responsabilité, de son initiative ; contrôle sans doute, mais contrôlé plein de confiance ; étude suivie des goûts et des aptitudes de l'enfant, afin de l'orienter dans sa ligne propre et de lui faire acquérir une pleine personnalité ; instruction où la pratique sera toujours appelée à vérifier la théorie, où tous les sens seront éduqués ; enfin sens social éveillé dès l'âge de raison. Ils s'engagent enfin à aider le mouvement scout de France par les moyens en leur pouvoir. La Promesse des adhérents pourrait être celle des Scouts, complétée par une clause spéciale ou une formule de ce genre : « Sur mon honneur,
à pratiquer la bonne action quotidienne. Ils donnent pour base à l'éducation, après les principes et la pratique de la vie chrétienne, les principes pédagogiques suivants : développement le plus précoce possible de la conscience de l'enfant, de son sentiment de l'honneur, de sa responsabilité, de son initiative ; contrôle sans doute, mais contrôlé plein de confiance ; étude suivie des goûts et des aptitudes de l'enfant, afin de l'orienter dans sa ligne propre et de lui faire acquérir une pleine personnalité ; instruction où la pratique sera toujours appelée à vérifier la théorie, où tous les sens seront éduqués ; enfin sens social éveillé dès l'âge de raison. Ils s'engagent enfin à aider le mouvement scout de France par les moyens en leur pouvoir. La Promesse des adhérents pourrait être celle des Scouts, complétée par une clause spéciale ou une formule de ce genre : « Sur mon honneur, avec la grâce de Dieu, je m'engage à observer l'esprit de la Loi et de la Promesse scoutes et à le répandre dans mon foyer et autour de moi ; « À aider mon prochain en toutes circonstances ; « À venir en aide aux Scouts de France, par mes exemples, mes leçons, et mes conseils et les autres moyens qui seraient en mon pouvoir. » L'insigne de l'Union serait la croix scoute entourée d'un cercle portant les initiales : U. F. S. D. F. Il donne à ceux qui le portent le droit de faire et de recevoir le salut scout et le droit de recourir en toutes circonstances aux services des Scouts de France. III. — Pour devenir Scout parfait 2. — LE TRAVAIL DU NOVICE. Je vous ai expliqué, le mois dernier, ce qu'est un novice et comment on le devient. Le but du novice est de devenir aspirant. Qu'est-ce qu'un aspirant ? L'aspirant est le scout qui a prononcé la Promesse et qui n'est pas encore scout de deuxième classe. Cette définition vous réjouit : vous vous imaginez que pour devenir aspirant, il suffit de prononcer la Promesse. Pas si vite ! Pour être admis à
exemples, mes leçons, et mes conseils et les autres moyens qui seraient en mon pouvoir. » L'insigne de l'Union serait la croix scoute entourée d'un cercle portant les initiales : U. F. S. D. F. Il donne à ceux qui le portent le droit de faire et de recevoir le salut scout et le droit de recourir en toutes circonstances aux services des Scouts de France. III. — Pour devenir Scout parfait 2. — LE TRAVAIL DU NOVICE. Je vous ai expliqué, le mois dernier, ce qu'est un novice et comment on le devient. Le but du novice est de devenir aspirant. Qu'est-ce qu'un aspirant ? L'aspirant est le scout qui a prononcé la Promesse et qui n'est pas encore scout de deuxième classe. Cette définition vous réjouit : vous vous imaginez que pour devenir aspirant, il suffit de prononcer la Promesse. Pas si vite ! Pour être admis à la Promesse Scoute, le novice doit subir un examen, l'examen d'aspirant. Les règlements prévoient qu'il faudra, pour subir cette épreuve, avoir accompli à la satisfaction des chefs un stage d'un mois au minimum. Mais vous allez voir que cette condition sera toujours très facilement remplie : il vous faudra, j'en réponds, plus d'un mois à l'âge de 11 ou 12 ans pour préparer votre examen d'aspirant. En quoi donc consiste au juste cet examen ? En épreuves qui, outre celle du stage dont nous venons de dire un mot, regardent dans l'ordre d'importance croissante la théorie, la tenue, le matériel, les signaux, le secourisme, le civisme, la religion. Au cours des mois suivants, j'essaierai de vous donner une idée de ces différentes épreuves. Aujourd'hui, je vais me contenter de vous en donner immédiatement une idée générale. IV. - Documents RÉSUMÉ DU PROGRAMME DE L'EXAMEN D'ASPIRANT. Pour être admis à la Promesse Scoute, le novice doit : 1° Stage. — Avoir accompli à la satisfaction de ses chefs un stage d'un mois au minimum ou l'équivalent, c'est-à-dire avoir assisté à huit ou dix réunions. 2° Théorie. — Définir brièvement ce qu'on entend par Scout, Scoutisme ; expliquer le sens de la
réponds, plus d'un mois à l'âge de 11 ou 12 ans pour préparer votre examen d'aspirant. En quoi donc consiste au juste cet examen ? En épreuves qui, outre celle du stage dont nous venons de dire un mot, regardent dans l'ordre d'importance croissante la théorie, la tenue, le matériel, les signaux, le secourisme, le civisme, la religion. Au cours des mois suivants, j'essaierai de vous donner une idée de ces différentes épreuves. Aujourd'hui, je vais me contenter de vous en donner immédiatement une idée générale. IV. - Documents RÉSUMÉ DU PROGRAMME DE L'EXAMEN D'ASPIRANT. Pour être admis à la Promesse Scoute, le novice doit : 1° Stage. — Avoir accompli à la satisfaction de ses chefs un stage d'un mois au minimum ou l'équivalent, c'est-à-dire avoir assisté à huit ou dix réunions. 2° Théorie. — Définir brièvement ce qu'on entend par Scout, Scoutisme ; expliquer le sens de la devise, de l'insigne et du salut scout. Connaître les insignes des grades et l'organisation des Scouts de France. Savoir par cœur le texte de la Promesse, des Trois Principes et de la Loi et prouver que l'on en comprend le sens. 3° Tenue, — Savoir se présenter correctement ; connaître et pratiquer le règlement du salut. 4° Matériel. — Savoir faire et utiliser à propos les noeuds suivants : noeud droit, noeud de tisserand simple et double, noeud de bois simple et double, noeud de chaise simple, noeud de cabestan, noeud de grappin ou de pêcheur, noeud de jambe-de-chien, noeud de Sully, et pouvoir donner à ce sujet les définitions indispensables. 5° Signes et Signaux. — Etre capable de lancer l'Appel Scout, d'émettre ou de reconnaître les signaux officiels au sifflet et à bras (non compris) l'Alphabet Morse et le Séphare ; savoir dessiner et reconnaître les sept premiers signes de la piste (direction à suivre, direction à éviter, danger, séparation, attendre ici, lettre cachée, rentrer à la maison, camp par ici). 6° Secourisme. — Savoir improviser une civière, savoir comment on distingue une hémorragie veineuse d'une hémorragie artérielle ; connaître le principe de l'application du tourniquet ; connaître l'adresse
et pratiquer le règlement du salut. 4° Matériel. — Savoir faire et utiliser à propos les noeuds suivants : noeud droit, noeud de tisserand simple et double, noeud de bois simple et double, noeud de chaise simple, noeud de cabestan, noeud de grappin ou de pêcheur, noeud de jambe-de-chien, noeud de Sully, et pouvoir donner à ce sujet les définitions indispensables. 5° Signes et Signaux. — Etre capable de lancer l'Appel Scout, d'émettre ou de reconnaître les signaux officiels au sifflet et à bras (non compris) l'Alphabet Morse et le Séphare ; savoir dessiner et reconnaître les sept premiers signes de la piste (direction à suivre, direction à éviter, danger, séparation, attendre ici, lettre cachée, rentrer à la maison, camp par ici). 6° Secourisme. — Savoir improviser une civière, savoir comment on distingue une hémorragie veineuse d'une hémorragie artérielle ; connaître le principe de l'application du tourniquet ; connaître l'adresse d'un médecin et celle d'un pharmacien. 7° Civisme. — Donner un aperçu très succinct des principales périodes de l'histoire de France ; connaître l'origine du Drapeau Français et nos devoirs envers lui ; savoir le hisser et savoir chanter par cœur trois strophes de l'Hymne National. 8° Religion. — Connaître les prières essentielles du chrétien et les prières principales des Scouts de France ; savoir baptiser ; connaître les adresses de deux prêtres de la localité, savoir où les aller chercher en cas d'accident. Après avoir passé cet examen devant le Scout maître (qui peut déléguer l'Aumônier ou un Assistant) assisté de deux Scouts, le novice, après avoir acquis, en outre, l'uniforme complet, peut être admis à la Promesse, Il est dès lors Scout, et autorisé à porter l'uniforme et l'insigne des Scouts de France. LE CHEVALIER BLEU. Le Ballon frappa Sur un terrain aussi uni que possible, on trace un rectangle de 20 à 30 mètres de longueur sur 15 à 20 mètres de largeur. Au milieu de chaque petit côté, est planté un piquet. Dans l'axe jalonné par les deux piquets, on trace un couloir de deux mètres de largeur. Le long de chaque petit côté, à l'intérieur
les prières essentielles du chrétien et les prières principales des Scouts de France ; savoir baptiser ; connaître les adresses de deux prêtres de la localité, savoir où les aller chercher en cas d'accident. Après avoir passé cet examen devant le Scout maître (qui peut déléguer l'Aumônier ou un Assistant) assisté de deux Scouts, le novice, après avoir acquis, en outre, l'uniforme complet, peut être admis à la Promesse, Il est dès lors Scout, et autorisé à porter l'uniforme et l'insigne des Scouts de France. LE CHEVALIER BLEU. Le Ballon frappa Sur un terrain aussi uni que possible, on trace un rectangle de 20 à 30 mètres de longueur sur 15 à 20 mètres de largeur. Au milieu de chaque petit côté, est planté un piquet. Dans l'axe jalonné par les deux piquets, on trace un couloir de deux mètres de largeur. Le long de chaque petit côté, à l'intérieur du rectangle, on trace un autre couloir de même largeur. Les joueurs, au nombre de 12 à 20, sont, divisés en deux camps égaux. Le sort désigne le camp des lanceurs qui se groupent près d'un piquet (n° 1.) en dehors du rectangle. Le premier lanceur est muni du ballon qu'il lancera en le faisant sauter d'une main et en le frappant de l'autre. Les joueurs du camp adverse (les chasseurs) se répartissent à l'intérieur du terrain de jeu et dehors des couloirs. Au signal de l'arbitre, le lanceur, tout en gardant un pied en contact avec le piquet n° 1, envoie le ballon dans le rectangle en évitant les mains des adversaires qui cherchent à s'en saisir pour le frapper. Le ballon doit tomber à l'intérieur du rectangle, mais il peut rouler ensuite au dehors. Toutefois, il ne peut toucher terre, dans le couloir voisin du piquet de départ. S'il en est autrement, le lanceur recommence, il a droit à trois essais. Si au troisième essai le ballon est encore mal placé, soit qu'il tombe dans le petit couloir, soit qu'il tombe en dehors du terrain de jeu, le lanceur "sort" du jeu et passe son service au lanceur