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Revue Orientale et Américaine. Ce recueil est depuis longtemps épuisé, et les collections complètes (10 vol. in-8°, avec cartes et planches) n'apparaissent que de loin en longtemps dans les ventes publiques, où il est toujours adjugé à un prix supérieur à son prix ordinaire de publication. Si les collections complètes de cette Revue se rencontrent aujourd'hui difficilement, la plupart des volumes qui les composent existent encore en nombre dans nos magasins. L'importance des mémoires qu'ils renferment nous a engagé à mettre ces volumes à la disposition de nos nouveaux collègues, à des prix de faveur excessivement réduits, de façon à propager le goût des études auxquelles ils sont consacrés. En conséquence, des bons de faveur seront adressés successivement à tous les membres qui ne possèdent pas ce recueil. Depuis 1864, la Société a publié trois nouveaux volumes de Mémoires relatifs à toutes les branches de l'Ethnographie en général. Ces trois volumes forment une série complète, la réunion de diverses sections dans le sein de notre association, ayant rendu nécessaire la publication de ses travaux sur un plan plus large et plus varié. Le prix des exemplaires restant de la deuxième série est fixé, pour les membres qui en feront la demande sans délai, à trente francs reliés en demi-maroquin (au lieu de 37 fr. 50 brochés). En dehors des deux recueils périodiques des Actes et des Mémoires de la Société d'Ethnographie, plusieurs grandes entreprises scientifiques ont été organisées sous nos auspices. Le Congrès international des Orientalistes a été fondé à Paris en 1873. RAPPORT SUR LES PUBLICATIONS DE LA SOCIÉTÉ Il s'est continué à Londres en 1874, à Saint-Pétersbourg en 1876, et aura sa quatrième Session à Florence en 1878. La première Session, tenue à Paris, a déjà publié deux forts volumes in-8° ornés de cartes et de planches, au prix de 50 fr., avec une réduction de 25 p. 100 pour les membres de la Société. Un troisième et dernier volume est en cours d'impression. La seconde Session, tenue à Londres, a fait paraître le compte-rendu complet de ses travaux dans un beau volume in-8°. Ce volume, Malheureusement, tiré
demande sans délai, à trente francs reliés en demi-maroquin (au lieu de 37 fr. 50 brochés). En dehors des deux recueils périodiques des Actes et des Mémoires de la Société d'Ethnographie, plusieurs grandes entreprises scientifiques ont été organisées sous nos auspices. Le Congrès international des Orientalistes a été fondé à Paris en 1873. RAPPORT SUR LES PUBLICATIONS DE LA SOCIÉTÉ Il s'est continué à Londres en 1874, à Saint-Pétersbourg en 1876, et aura sa quatrième Session à Florence en 1878. La première Session, tenue à Paris, a déjà publié deux forts volumes in-8° ornés de cartes et de planches, au prix de 50 fr., avec une réduction de 25 p. 100 pour les membres de la Société. Un troisième et dernier volume est en cours d'impression. La seconde Session, tenue à Londres, a fait paraître le compte-rendu complet de ses travaux dans un beau volume in-8°. Ce volume, Malheureusement, tiré à un trop petit nombre d'exemplaires, peut encore se trouver en librairie au prix de 25 à 30 fr. La troisième Session, tenue à Saint-Pétersbourg, n'a pas fait paraître le recueil de ses Mémoires; mais elle a publié durant le cours des séances, un compte-rendu intitulé : Bulletin du Congrès international des Orientalistes. Session de 1876, à Saint-Pétersbourg. Un vol. in-8° de 148 pages. Ce volume n'a été distribué qu'aux membres présents en Russie, lors de la Session; il se trouve par ce fait assez difficilement à Paris, mais nos collègues, qui tiendraient à compléter leur collection, pourront probablement en obtenir un exemplaire, en s'adressant au Comité de permanence du Congrès, à Saint-Pétersbourg. Le Congrès provincial des Orientalistes français a été fondé à Levallois-Paris, en 1874, sous les auspices de l'Athénée Oriental (Section Orientale de la Société d'Ethnographie). Il s'est continué à Saint-Etienne en 1875, à Marseille en 1876, et se continuera à Lyon en 1877. Le compte rendu de la Session inaugurale, tenue à Levallois-Paris, a été publié en un volume in-8°, orné de cartes et de planches. Les membres de la Société peuvent encore l'obtenir au prix de 5 fr. La seconde Session, tenue à Saint-Etienne, sous la
international des Orientalistes. Session de 1876, à Saint-Pétersbourg. Un vol. in-8° de 148 pages. Ce volume n'a été distribué qu'aux membres présents en Russie, lors de la Session; il se trouve par ce fait assez difficilement à Paris, mais nos collègues, qui tiendraient à compléter leur collection, pourront probablement en obtenir un exemplaire, en s'adressant au Comité de permanence du Congrès, à Saint-Pétersbourg. Le Congrès provincial des Orientalistes français a été fondé à Levallois-Paris, en 1874, sous les auspices de l'Athénée Oriental (Section Orientale de la Société d'Ethnographie). Il s'est continué à Saint-Etienne en 1875, à Marseille en 1876, et se continuera à Lyon en 1877. Le compte rendu de la Session inaugurale, tenue à Levallois-Paris, a été publié en un volume in-8°, orné de cartes et de planches. Les membres de la Société peuvent encore l'obtenir au prix de 5 fr. La seconde Session, tenue à Saint-Etienne, sous la présidence de M. le baron Textor de Ravissi, n'a pas encore publié son compte-rendu. La Société Américaine (Section américaine de la Société d'Ethnographie) a provoqué, de son côté, la constitution du Congrès international des Américanistes, dont la première Session a eu lieu à Nancy en 1875 et dont la seconde Session sera tenue à Luxembourg (Grand-Duché), au mois de septembre 1877. La Session inaugurale de Nancy a publié le compte-rendu de ses travaux en deux forts volumes in-8° ornés de cartes et planches. Les membres de la Société pourront les obtenir à notre bureau au prix de 6 fr. 50 c, au lieu de 25 fr., prix de librairie. Quant à la seconde Session, qui promet d'être des plus brillantes, les membres de la Section d'Ethnographie, pourront obtenir des cartes leur donnant droit au compte-rendu, moyennant le prix réduit de 6 fr. (au lieu de 12 fr., prix fixé pour toutes les personnes étrangères à notre association). Ce qui précède suffit, je l'espère, pour donner une idée de l'activité scientifique de notre Société. Nous ferons une seule remarque en terminant. Le système actuel d'association de la Société d'Ethnographie n'admet plus que des membres à vie. Il en résulte que nous
Session sera tenue à Luxembourg (Grand-Duché), au mois de septembre 1877. La Session inaugurale de Nancy a publié le compte-rendu de ses travaux en deux forts volumes in-8° ornés de cartes et planches. Les membres de la Société pourront les obtenir à notre bureau au prix de 6 fr. 50 c, au lieu de 25 fr., prix de librairie. Quant à la seconde Session, qui promet d'être des plus brillantes, les membres de la Section d'Ethnographie, pourront obtenir des cartes leur donnant droit au compte-rendu, moyennant le prix réduit de 6 fr. (au lieu de 12 fr., prix fixé pour toutes les personnes étrangères à notre association). Ce qui précède suffit, je l'espère, pour donner une idée de l'activité scientifique de notre Société. Nous ferons une seule remarque en terminant. Le système actuel d'association de la Société d'Ethnographie n'admet plus que des membres à vie. Il en résulte que nous formons une véritable famille dont les membres ne sortent de nos rangs que dans le seul cas de mort ou de démission volontaire, tandis que dans les autres associations scientifiques, le personnel est sans cesse modifié par suite des refus ou oubli d'acquitter la cotisation annuelle. En outre, nous laissons libres nos membres d'acquérir celles de nos publications qui leur conviennent, tandis que les autres Sociétés obligent leurs membres à acquérir, par le fait d'une cotisation annuelle, les écrits qu'il leur conviendra de faire paraître chaque année. Nous espérons que les avantages considérables offerts au monde savant par notre système d'organisation, aboutiront aux plus excellents résultats. Les conditions modestes à l'extrême de notre souscription à vie, mettent l'entrée dans notre Société à la portée des personnes les moins fortunées. Ce qu'il nous faut seulement, ce sont des collègues dévoués au développement de notre œuvre, et décidés à faire tous leurs efforts pour nous assurer le concours de tous ceux qui s'intéressent aux progrès de notre belle science. Nous faisons un appel à tous; nous nous efforcerons sans cesse davantage de nous rendre dignes de la confiance qui nous sera accordée. MM. les membres qui se proposeraient de voyager pourront obtenir
libres nos membres d'acquérir celles de nos publications qui leur conviennent, tandis que les autres Sociétés obligent leurs membres à acquérir, par le fait d'une cotisation annuelle, les écrits qu'il leur conviendra de faire paraître chaque année. Nous espérons que les avantages considérables offerts au monde savant par notre système d'organisation, aboutiront aux plus excellents résultats. Les conditions modestes à l'extrême de notre souscription à vie, mettent l'entrée dans notre Société à la portée des personnes les moins fortunées. Ce qu'il nous faut seulement, ce sont des collègues dévoués au développement de notre œuvre, et décidés à faire tous leurs efforts pour nous assurer le concours de tous ceux qui s'intéressent aux progrès de notre belle science. Nous faisons un appel à tous; nous nous efforcerons sans cesse davantage de nous rendre dignes de la confiance qui nous sera accordée. MM. les membres qui se proposeraient de voyager pourront obtenir soit au siège de la Société à Paris, soit chez ses délégués en province et à l'étranger, des Diplômes-Circulaires qui leur serviront de lettre d'introduction et de recommandation près des représentants et membres de la Société sur toute la surface du globe. Ces Diplômes-Circulaires seront visés par MM. les délégués auxquels ils seront présentés. La Société décernera, chaque année, des médailles aux membres qui auront le plus voyagé et obtenu, en conséquence, des visas sur leur diplôme. CONGRÈS INTERNATIONAL DES AMÉRICANISTES DEUXIÈME SESSION — LUXEMBOURG DU 10 AU 13 SEPTEMBRE 1877 Par décision du Congrès des Américanistes, tenu à Nancy en juillet 1875, la ville de Luxembourg a été désignée pour être le siège de la deuxième session, qui aura lieu du 10 au 13 septembre 1877. Feront partie du Congrès et auront droit à toutes ses publications, les personnes qui feront la demande d'une carte de membre au trésorier ou au secrétaire du Comité central de Luxembourg, ou bien à l'un de MM. les délégués, et qui acquitteront le montant de la cotisation fixé à 12 francs. Les Membres de la Société Américaine seront Membres, moyennant un versement de 6 francs, en adressant leur demande au bureau de la
auxquels ils seront présentés. La Société décernera, chaque année, des médailles aux membres qui auront le plus voyagé et obtenu, en conséquence, des visas sur leur diplôme. CONGRÈS INTERNATIONAL DES AMÉRICANISTES DEUXIÈME SESSION — LUXEMBOURG DU 10 AU 13 SEPTEMBRE 1877 Par décision du Congrès des Américanistes, tenu à Nancy en juillet 1875, la ville de Luxembourg a été désignée pour être le siège de la deuxième session, qui aura lieu du 10 au 13 septembre 1877. Feront partie du Congrès et auront droit à toutes ses publications, les personnes qui feront la demande d'une carte de membre au trésorier ou au secrétaire du Comité central de Luxembourg, ou bien à l'un de MM. les délégués, et qui acquitteront le montant de la cotisation fixé à 12 francs. Les Membres de la Société Américaine seront Membres, moyennant un versement de 6 francs, en adressant leur demande au bureau de la Société, rue Madame, 20, à Paris. Les personnes qui feront la demande d'une carte de membre, sont priées de donner très-exactement leurs nom, prénoms et qualités, ainsi que leur adresse. Le montant de la cotisation peut être acquitté en un mandat sur la poste ou en un chèque sur Luxembourg, Amsterdam, Londres, Paris ou Cologne. Les communications seront orales ou écrites et ne pourront durer plus de vingt minutes. Les membres du Congrès qui se proposeront de faire des communications, devront se faire inscrire au secrétariat, en indiquant sommairement l'objet et les conclusions de leur travail. Les adhérents qui seront empêchés d'assister aux séances, pourront adresser leurs manuscrits au secrétariat jusqu'au 1er septembre 1877. L'ordre du jour de chaque séance sera publié la veille. Les mêmes conditions de faveur sont accordées aux membres de toutes les autres Sections de la Société d'Ethnographie. Paris. — Imprimerie de Madame veuve Bouchard-Huzard, rue de l'Éperon, 5; Jules TREMBLAY, gendre et associé. SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE ACTES DE LA SESSION ORDINAIRE DE 1876 ACTES ETHN. — VIII (1876). SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE 1876 CONSEIL D'ADMINISTRATION Président d'honneur : CARNOT, ancien ministre, membre de l'Assemblée nationale. Président : LÉON DE ROSNY. Vice-Présidents : DELAMARRE, DUCHINSKI (de Kiew). Secrétaire-général :
Amsterdam, Londres, Paris ou Cologne. Les communications seront orales ou écrites et ne pourront durer plus de vingt minutes. Les membres du Congrès qui se proposeront de faire des communications, devront se faire inscrire au secrétariat, en indiquant sommairement l'objet et les conclusions de leur travail. Les adhérents qui seront empêchés d'assister aux séances, pourront adresser leurs manuscrits au secrétariat jusqu'au 1er septembre 1877. L'ordre du jour de chaque séance sera publié la veille. Les mêmes conditions de faveur sont accordées aux membres de toutes les autres Sections de la Société d'Ethnographie. Paris. — Imprimerie de Madame veuve Bouchard-Huzard, rue de l'Éperon, 5; Jules TREMBLAY, gendre et associé. SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE ACTES DE LA SESSION ORDINAIRE DE 1876 ACTES ETHN. — VIII (1876). SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE 1876 CONSEIL D'ADMINISTRATION Président d'honneur : CARNOT, ancien ministre, membre de l'Assemblée nationale. Président : LÉON DE ROSNY. Vice-Présidents : DELAMARRE, DUCHINSKI (de Kiew). Secrétaire-général : ED. MADIER DE MONTJAU. Secrétaire-adjoint : GESLIN. Trésorier : DUCHATEAU. D'HERVÉY, FOUCAUX, DE VOGÜÉ, NOÉ, BOSELLI, DES MICHELS, DE BELLECOMBE, LESOUEF, MARESCALCHI 1876-77-78 Élus pour les années 1875-76-77 1874-75-76 Commission de Publication : GESLIN, FOUCAUX. Commission des Fonds et du Matériel : Victor DUMAS, LEGRAND, SARAZIN. Commission des Prix : FOUCAUX, BOSELLI, DUCHINSKI. Commission du Contentieux : RENTY, QUANTIN, CAHUN. SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE. 107 D'ETHNOGRAPHIE SÉANCE DU 10 JANVIER 1876. Présidence de M. LÉON DE ROSNY, président. La séance est ouverte à huit heures du soir, à l'hôtel de la Société d'Encouragement. M. CARNOT, sénateur, écrit pour remercier la Société de l'avoir élu président d'honneur. Le Président proclame, ainsi qu'il suit, la liste des personnes admises comme membres correspondants fondateurs : MM. CHAPELLE, avocat, à Saint-Étienne, Loire; VILLEMERECIL (le commandant DE), à Cherbourg; WEIL (Daniel), négociant, à Alexandrie; NICOLAS (Charles), maire de Mondovi, Algérie; LA GRÉE (C. DE), commandant en retraite, à Arras; VINCENT, de la Société Générale, à Paris; DRUILHET-LAFARGUE, secrétaire de l'Institut des Provinces, à Bordeaux. Orientation des Édifices religieux dans l'antiquité. M. CASTAING lit un mémoire sur l'orientation des édifices religieux dans l'antiquité. Il résulte de ses études que: Jusqu'au XVIe siècle, les églises furent orientées de l'Ouest
FOUCAUX, BOSELLI, DUCHINSKI. Commission du Contentieux : RENTY, QUANTIN, CAHUN. SOCIÉTÉ D'ETHNOGRAPHIE. 107 D'ETHNOGRAPHIE SÉANCE DU 10 JANVIER 1876. Présidence de M. LÉON DE ROSNY, président. La séance est ouverte à huit heures du soir, à l'hôtel de la Société d'Encouragement. M. CARNOT, sénateur, écrit pour remercier la Société de l'avoir élu président d'honneur. Le Président proclame, ainsi qu'il suit, la liste des personnes admises comme membres correspondants fondateurs : MM. CHAPELLE, avocat, à Saint-Étienne, Loire; VILLEMERECIL (le commandant DE), à Cherbourg; WEIL (Daniel), négociant, à Alexandrie; NICOLAS (Charles), maire de Mondovi, Algérie; LA GRÉE (C. DE), commandant en retraite, à Arras; VINCENT, de la Société Générale, à Paris; DRUILHET-LAFARGUE, secrétaire de l'Institut des Provinces, à Bordeaux. Orientation des Édifices religieux dans l'antiquité. M. CASTAING lit un mémoire sur l'orientation des édifices religieux dans l'antiquité. Il résulte de ses études que: Jusqu'au XVIe siècle, les églises furent orientées de l'Ouest à l'Est, afin que le prêtre, à l'autel principal, fût tourné vers le soleil levant : idée mystique venant de ce que le Messie a été appelé « l'Orient », oriens ex alto. Il n'y avait en cela aucune imitation de l'antiquité soit sacrée, soit profane. En effet, le temple de Jérusalem était placé en sens inverse : à l'Est, la porte dite de Nicanor où la Belle; à l'Ouest, le Saint des Saints; mais l'autel des parfums regardait l'Orient. La Maison Sainte de la Mecque, qui remonterait au temps d'Abraham, est dirigée du Nord-Est au Sud-Ouest. Chez les Grecs, la direction était de l'Est à l'Ouest, « afin que l'adorant tournât le dos au soleil levant. » Plutarque attribue ce raisonnement à Numa, ce qui montre qu'il était commun à l'antiquité latine. Par contre, les Perses et autres adorateurs du Soleil se tournaient vers l'Est. L'église primitive ne s'occupait pas de ce détail et prenait les édifices tels qu'ils se trouvaient. M. ROLLER traite le même sujet, par rapport spécialement au temple de Jérusalem. Théorie de l'Orientation en Ethnographie. M. SILBERMAN dit qu'il est important en Ethnographie d'étudier l'orientation des terrains. L'habitat a une influence indéniable sur les plantes
de Jérusalem était placé en sens inverse : à l'Est, la porte dite de Nicanor où la Belle; à l'Ouest, le Saint des Saints; mais l'autel des parfums regardait l'Orient. La Maison Sainte de la Mecque, qui remonterait au temps d'Abraham, est dirigée du Nord-Est au Sud-Ouest. Chez les Grecs, la direction était de l'Est à l'Ouest, « afin que l'adorant tournât le dos au soleil levant. » Plutarque attribue ce raisonnement à Numa, ce qui montre qu'il était commun à l'antiquité latine. Par contre, les Perses et autres adorateurs du Soleil se tournaient vers l'Est. L'église primitive ne s'occupait pas de ce détail et prenait les édifices tels qu'ils se trouvaient. M. ROLLER traite le même sujet, par rapport spécialement au temple de Jérusalem. Théorie de l'Orientation en Ethnographie. M. SILBERMAN dit qu'il est important en Ethnographie d'étudier l'orientation des terrains. L'habitat a une influence indéniable sur les plantes et les animaux. Elle en a une sérieuse sur les hommes. M. Silbermann cite de nombreux exemples en Asie, en Europe, en Italie, spécialement en Amérique, qui tendent à établir des différences profondes entre les populations exposées à l'Ouest et celles qui vivent sur les pentes Est. Selon M. Silbermann, à l'exposition occidentale tout est inférieur, races animales et races humaines, physiquement, intellectuellement et moralement. La séance est levée à onze heures. Le secrétaire perpétuel, ED. MADIER DE MONTJAU. SÉANCE DU 7 FÉVRIER 1876. Présidence de M. LÉON DE ROSNY, président. La séance est ouverte à huit heures du soir à l'hôtel de la Société d'Encouragement. Le secrétaire propose à l'assemblée de décider la rédaction de Rapports sur les diverses branches de l'Ethnographie. Ces rapports seraient confiés à des membres et, au besoin, à des savants étrangers, lorsque leur concours pourrait servir à remplir des lacunes dans le cadre des travaux de la Société. Il a préparé, dans cette pensée, un rapport sur l'ethnographie du Mexique, dont il se propose de donner lecture à la fin de la séance. Affinités des langues océaniennes et américaines. M. Théophile BERTRANDOIEDI : Les langues océaniennes possèdent un fonds de mots communs à la
à l'exposition occidentale tout est inférieur, races animales et races humaines, physiquement, intellectuellement et moralement. La séance est levée à onze heures. Le secrétaire perpétuel, ED. MADIER DE MONTJAU. SÉANCE DU 7 FÉVRIER 1876. Présidence de M. LÉON DE ROSNY, président. La séance est ouverte à huit heures du soir à l'hôtel de la Société d'Encouragement. Le secrétaire propose à l'assemblée de décider la rédaction de Rapports sur les diverses branches de l'Ethnographie. Ces rapports seraient confiés à des membres et, au besoin, à des savants étrangers, lorsque leur concours pourrait servir à remplir des lacunes dans le cadre des travaux de la Société. Il a préparé, dans cette pensée, un rapport sur l'ethnographie du Mexique, dont il se propose de donner lecture à la fin de la séance. Affinités des langues océaniennes et américaines. M. Théophile BERTRANDOIEDI : Les langues océaniennes possèdent un fonds de mots communs à la plupart d'entre elles, ce qui a permis de constituer la grande famille linguistique dite polynésienne, et l'étendue géographique de cette famille l'emporte considérablement sur l'aire des autres 110 SÉANCE DU 7 FÉVRIER 1876. groupes connus, puisqu'on a réuni à un même tronc les branches des idiomes parlés aux îles Hawaii, au Nord, Formose et Madagascar, à l'Ouest, la Nouvelle-Zélande, au Sud, les îles Otaheite et de Nouka-Hiva, à l'Est. Les rapprochements des savants, dans ce domaine de la philologie, sont des plus solides, des plus incontestables, et depuis la publication du célèbre ouvrage de Guillaume de Humboldt, Ueber die Kawisprache, aucune voix autorisée ne s'est élevée pour contester la légitimité des résultats signalés. De nombreux travaux, sur les différents idiomes de la Malaisie et de la Polynésie, sont venus confirmer les idées des premiers linguistes océanistes. On peut même dire que nulle part les rapprochements de racines ont pu être réunis avec autant de facilité. On eût dit qu'il ne s'agissait que de dialectes, sur toute cette immense étendue de l'océan Pacifique. Mais la facilité même de ces rapprochements a donné au ensemble des écrits consacrés à la linguistique comparée de l'Océanie, un caractère superficiel d'autant plus regrettable qu'il a
au Nord, Formose et Madagascar, à l'Ouest, la Nouvelle-Zélande, au Sud, les îles Otaheite et de Nouka-Hiva, à l'Est. Les rapprochements des savants, dans ce domaine de la philologie, sont des plus solides, des plus incontestables, et depuis la publication du célèbre ouvrage de Guillaume de Humboldt, Ueber die Kawisprache, aucune voix autorisée ne s'est élevée pour contester la légitimité des résultats signalés. De nombreux travaux, sur les différents idiomes de la Malaisie et de la Polynésie, sont venus confirmer les idées des premiers linguistes océanistes. On peut même dire que nulle part les rapprochements de racines ont pu être réunis avec autant de facilité. On eût dit qu'il ne s'agissait que de dialectes, sur toute cette immense étendue de l'océan Pacifique. Mais la facilité même de ces rapprochements a donné au ensemble des écrits consacrés à la linguistique comparée de l'Océanie, un caractère superficiel d'autant plus regrettable qu'il a fait passer les résultats ethnographiques considérables qu'une étude plus approfondie des langues de cette vaste région neptunienne aurait pu provoquer. L'identité d'un nombre considérable de racines, appartenant à tous les idiomes de l'Océanie, — je l'ai dit, — a été facilement reconnue; mais en dehors de ces racines, de ces mots communs aux habitants de toutes les îles de la cinquième partie du monde, on peut constater, dans chacune d'elles, un grand nombre de locutions, de mots qui résistent à toute tentative de comparaison; et, pour peu qu'on poursuive patiemment les essais de comparaison, on ne tarde pas à reconnaître que les mots communs à tous ces idiomes appartiennent à un âge secondaire de l'histoire des peuples. AFFINITÉS DES LANGUES OCÉANIENNES ET AMÉRICAINES. On constate, dans chacune d'elles, un grand nombre de locutions, de mots qui résistent à toute tentative de comparaison; et, pour peu qu'on poursuive patiemment les essais de comparaison, on ne tarde pas à reconnaître que les mots communs à tous ces idiomes appartiennent à un âge secondaire de l'histoire des peuples océaniens, qu'ils ont été importés à une époque relativement récente, comme les mots aryens ont été importés dans toute l'Europe, où l'on parlait primitivement des