jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Levallois, diluvium ocreux ou produit du lavage des oolithes ferrugineuses, selon M. Buvignier de la Meuse. Voilà deux faits incontestables. Et de la position très moderne de nos silex et de nos alluvions, j'arrive à des conclusions identiques pour plusieurs autres alluvions de nos départements. J'y constate plusieurs changements de lit de rivières depuis les temps modernes, les traces subsistantes étant les mêmes alluvions que les alluvions actuelles. Cela fait tout un ordre de faits probants; mais, malheureusement, peu étudiés par les chercheurs de silex. La plupart ne sont qu'archéologues et ne se préoccupent guère de l'âge des terrains. Dans nos grottes lorraines je trouve comme dans celles du Jura, jusqu'à trois couches d'alluvions distinctes, toutes trois assez modernes pour renfermer et les silex et les débris d'animaux caractéristiques, cerf, aurochs, ours, etc. M. Lebrun rapproche en ce moment les résultats de ses propres fouilles, des découvertes récentes faites en Syrie et dans la haute Egypte, objet d'une consciencieuse notice qu'il a reçue de son compatriote et ami, le Dr Gaillardot, d'Alexandrie. Il est à noter que les silex égyptiens reproduisent toutes les formes des silex européens. M. Lebrun prépare, pour la Société, une note sur sa découverte d'un vaste atelier de fabrication d'armes et autres objets de bronze. Il nous enverra aussi un résumé du Mémoire de M. le Dr Gaillardot. Philologie de la Bretagne. Le Secrétaire rend compte d'une brochure offerte à la Société par l'auteur, M. Emile Ernault, professeur à l'École Saint-Charles, à Saint-Brieuc et intitulée: De l'urgence d'une exploration philologique en Bretagne. M. Ernault après avoir établi la capitale importance de l'idiome celtique de la Bretagne, tant au point de vue de la linguistique aryenne qu'au point de vue de l'histoire de l'intelligence et du développement de notre langue française, montre qu'il est scientifiquement indispensable que l'inventaire soit fait le plus vite et le mieux possible des langues parlées actuellement par les bretons bretonnants, qui constituent toutes des branches importantes d'un même tronc. Faute d'investigations suffisantes dans la langue parlée, faute de s'être bien rendu compte de la multiplicité des dialectes, de leur valeur égale pour
atelier de fabrication d'armes et autres objets de bronze. Il nous enverra aussi un résumé du Mémoire de M. le Dr Gaillardot. Philologie de la Bretagne. Le Secrétaire rend compte d'une brochure offerte à la Société par l'auteur, M. Emile Ernault, professeur à l'École Saint-Charles, à Saint-Brieuc et intitulée: De l'urgence d'une exploration philologique en Bretagne. M. Ernault après avoir établi la capitale importance de l'idiome celtique de la Bretagne, tant au point de vue de la linguistique aryenne qu'au point de vue de l'histoire de l'intelligence et du développement de notre langue française, montre qu'il est scientifiquement indispensable que l'inventaire soit fait le plus vite et le mieux possible des langues parlées actuellement par les bretons bretonnants, qui constituent toutes des branches importantes d'un même tronc. Faute d'investigations suffisantes dans la langue parlée, faute de s'être bien rendu compte de la multiplicité des dialectes, de leur valeur égale pour le savant, les auteurs de dictionnaires, de vocabulaires, de grammaires, de traités de phonétiques sont tous restés très incomplètes et ont commis des erreurs graves. Au triple point de vue des permutations et transformations phonétiques, des vocables, et des formes grammaticales, l'étude la plus complète seule des dialectes et des patois, de la langue orale de toutes les localités permettra de restaurer une langue antique, de contrôler une langue vivante et de la raviver. L'auteur, animé d'un patriotisme utile, reproche à la France de s'être laissée devancer par l'Allemagne, par les Deutz, les Ebel, les Windisch dans les grandes études celtiques. Il convie les savants français à se montrer leurs dignes élèves et d'abord à recueillir, avant qu'elle ne disparaisse, la muse énorme de documents précieux que nous fournissent encore tous les bretons parlés. Et il ajoute, avec Littré: « C'est aux savants de province à pourvoir aux lacunes que j'ai signalées. C'est à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à encourager les savants de province. » le Dr FOLEY offre à la Société plusieurs exemplaires de son livre sur les sauvages Mahorais, intitulé : Eki. DE L'ÉTAT PRÉSENT ET FUTUR DES PEAUX-ROUGES. M. Edouard VINCENT, trésorier, lit son Rapport annuel
patois, de la langue orale de toutes les localités permettra de restaurer une langue antique, de contrôler une langue vivante et de la raviver. L'auteur, animé d'un patriotisme utile, reproche à la France de s'être laissée devancer par l'Allemagne, par les Deutz, les Ebel, les Windisch dans les grandes études celtiques. Il convie les savants français à se montrer leurs dignes élèves et d'abord à recueillir, avant qu'elle ne disparaisse, la muse énorme de documents précieux que nous fournissent encore tous les bretons parlés. Et il ajoute, avec Littré: « C'est aux savants de province à pourvoir aux lacunes que j'ai signalées. C'est à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à encourager les savants de province. » le Dr FOLEY offre à la Société plusieurs exemplaires de son livre sur les sauvages Mahorais, intitulé : Eki. DE L'ÉTAT PRÉSENT ET FUTUR DES PEAUX-ROUGES. M. Edouard VINCENT, trésorier, lit son Rapport annuel sur l'état financier de la Société, et dépose sur le bureau ses comptes de l'exercice écoulé. La Société vote des remerciements à M. Vincent, pour ce rapport et pour sa gestion de 1876-1877. Sont élus Commissaires pour l'examen desdits comptes, MM. MOUQUERON et BERNOUX. De l'état présent et futur des Peaux-Rouges, par René de SEMAINE. Mon objet principal est d'étudier l'état actuel de la question indienne aux États-Unis. Mais en cherchant à résumer cette question indienne, il m'a semblé que je ne pouvais l'isoler de la grande question des rapports de la race européenne avec les races inférieures ou réputées telles, parce que sans une pareille généralisation, bien des points resteraient forcément obscurs. De plus, les Peaux-Rouges sont disséminés sur les territoires des États-Unis et du Dominion Canadien. Des tribus sont cantonnées dans des réserves appartenant politiquement aux deux pays rivaux. Un village Iroquois même, le village de Saint-Régis, est divisé en deux quartiers ressortissant : l'un, de l'État de New-York, l'autre du Canada, par la ligne fictive formant limite entre les États-Unis et le Canada. Les lois auxquelles sont soumises ces tribus, et plus encore les agents chargés de l'exécution de ces lois, diffèrent du tout au tout, et
Peaux-Rouges, par René de SEMAINE. Mon objet principal est d'étudier l'état actuel de la question indienne aux États-Unis. Mais en cherchant à résumer cette question indienne, il m'a semblé que je ne pouvais l'isoler de la grande question des rapports de la race européenne avec les races inférieures ou réputées telles, parce que sans une pareille généralisation, bien des points resteraient forcément obscurs. De plus, les Peaux-Rouges sont disséminés sur les territoires des États-Unis et du Dominion Canadien. Des tribus sont cantonnées dans des réserves appartenant politiquement aux deux pays rivaux. Un village Iroquois même, le village de Saint-Régis, est divisé en deux quartiers ressortissant : l'un, de l'État de New-York, l'autre du Canada, par la ligne fictive formant limite entre les États-Unis et le Canada. Les lois auxquelles sont soumises ces tribus, et plus encore les agents chargés de l'exécution de ces lois, diffèrent du tout au tout, et la prospérité des Indiens du Canada comparée aux épreuves auxquelles sont soumis leurs congénères des États-Unis est une preuve certaine que la responsabilité de la destruction imméritée d'une noble race, si elle avait jamais lieu aux États-Unis retomberait sur le peuple oppresseur et non sur les nations opprimées. Nous reviendrons sur cette considération. Nous appelons Peaux-Rouges, les tribus de couleurs plus ou moins cuivrées qui habitent le vaste territoire situé entre le Nord du Mexique et les contrées boréales où errent les Eskimaux. Nous pourrions dire que les Peaux-Rouges sont les gens qui scalpent leurs ennemis vaincus, si l'excellent et savant père Petitot ne nous avait appris que l'usage du scalp est inconnu aux Déné-Dindjés. Puisque cet usage du scalp est considéré par nous comme une sorte de caractère typique de la race rouge, disons qu'il a été en usage, il y a bien des siècles, dans notre Europe, et qu'on se demande presque, si une pareille conformité de coutumes n'indiquerait pas une parenté, si l'on ne savait que le même état social entraîne les mêmes usages, quelle que soit la race arrivée à cet état de civilisation ou de barbarie. Voici ce que nous lisons dans Hérodote, livre IV,
sur cette considération. Nous appelons Peaux-Rouges, les tribus de couleurs plus ou moins cuivrées qui habitent le vaste territoire situé entre le Nord du Mexique et les contrées boréales où errent les Eskimaux. Nous pourrions dire que les Peaux-Rouges sont les gens qui scalpent leurs ennemis vaincus, si l'excellent et savant père Petitot ne nous avait appris que l'usage du scalp est inconnu aux Déné-Dindjés. Puisque cet usage du scalp est considéré par nous comme une sorte de caractère typique de la race rouge, disons qu'il a été en usage, il y a bien des siècles, dans notre Europe, et qu'on se demande presque, si une pareille conformité de coutumes n'indiquerait pas une parenté, si l'on ne savait que le même état social entraîne les mêmes usages, quelle que soit la race arrivée à cet état de civilisation ou de barbarie. Voici ce que nous lisons dans Hérodote, livre IV, p. 502 de l'édition Charpentier, 1870 : « Pour écorcher une tète, le Scythe fait d'abord une incision tout à l'entour du crâne vers les oreilles ; et, la prenant par le haut, il en arrache la peau en la secouant. Il pétrit ensuite cette peau entre ses mains, après en avoir enlevé toute la chair avec une côte de boeuf; et, quand il l'a bien amollie, il s'en sert comme d'une serviette. Il la suspend à la bride de son cheval et s'en fait honneur, car plus un Scythe peut avoir de ces sortes de serviettes, plus il est estimé vaillant et courageux. » De combien de races se compose l'espèce humaine? Il serait difficile de répondre à cette question. Pour plus de commodité et sans qu'on doive considérer cette classification comme rigoureusement exacte, nous considérons l'espèce humaine comme se composant de trois races primaires : la blanche, la jaune et la noire, et de trois races secondaires : les rouges, non-seulement ceux que nous appelons Peaux-Rouges, mais encore les indigènes de l'Amérique centrale et de l'Amérique méridionale; les Malayo-Polynésiens, et les Négroïdes de la Malaisie et de l'Australie subdivisés eux-mêmes en deux sous-races, selon qu'ils ont les cheveux
en avoir enlevé toute la chair avec une côte de boeuf; et, quand il l'a bien amollie, il s'en sert comme d'une serviette. Il la suspend à la bride de son cheval et s'en fait honneur, car plus un Scythe peut avoir de ces sortes de serviettes, plus il est estimé vaillant et courageux. » De combien de races se compose l'espèce humaine? Il serait difficile de répondre à cette question. Pour plus de commodité et sans qu'on doive considérer cette classification comme rigoureusement exacte, nous considérons l'espèce humaine comme se composant de trois races primaires : la blanche, la jaune et la noire, et de trois races secondaires : les rouges, non-seulement ceux que nous appelons Peaux-Rouges, mais encore les indigènes de l'Amérique centrale et de l'Amérique méridionale; les Malayo-Polynésiens, et les Négroïdes de la Malaisie et de l'Australie subdivisés eux-mêmes en deux sous-races, selon qu'ils ont les cheveux crépus ou simplement frisés. Ces diverses races tantôt se combattent et tantôt se mêlent. Viendra un temps où, probablement, on ne trouvera plus de types purs d'aucune race, sauf en vertu de la loi d'atavisme; dans ce sens, toutes disparaîtront. Seulement les trois sous-races ayant moins de fixité et étant infiniment moins nombreuses disparaîtront les premières. Il est vrai de dire, en général, que les races sauvages ou barbares diminuent au contact des Européens; mais il ne faut pas trop généraliser cet axiome; en effet, parmi ces races inférieures, il y en a qui ont suivi une progression croissante non interrompue sous la tutelle Européenne; il en est qui, après avoir énormément diminué, ont repris de l'accroissement. Enfin, il faut le dire avec tristesse, il en est qui diminuent encore. Voici l'énumération des nations auxquelles le contact européen n'a pas été funeste. Aux Philippines, la race Tagale s'est accrue tout de suite dans de fortes proportions. Il en est de même à Java. Je copie un passage de la Chronique du tour du monde, extrait d'un recueil allemand intitulé : Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. « Je crois pouvoir établir sans crainte le nombre des habitants de Java
infiniment moins nombreuses disparaîtront les premières. Il est vrai de dire, en général, que les races sauvages ou barbares diminuent au contact des Européens; mais il ne faut pas trop généraliser cet axiome; en effet, parmi ces races inférieures, il y en a qui ont suivi une progression croissante non interrompue sous la tutelle Européenne; il en est qui, après avoir énormément diminué, ont repris de l'accroissement. Enfin, il faut le dire avec tristesse, il en est qui diminuent encore. Voici l'énumération des nations auxquelles le contact européen n'a pas été funeste. Aux Philippines, la race Tagale s'est accrue tout de suite dans de fortes proportions. Il en est de même à Java. Je copie un passage de la Chronique du tour du monde, extrait d'un recueil allemand intitulé : Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. « Je crois pouvoir établir sans crainte le nombre des habitants de Java à 18 millions. Je ne sais s'il y a lieu de se fier aux anciens dénombrements. En tous cas, ils donnent une idée des progrès de la population dans la perle de la Sonde... Les voici tous en nombres ronds à partir de 1780. 1780 donna 2 millions d'âmes; 1824 en donna plus de six; 1850 plus de neuf et demi; 1855 plus de 10; 1856 plus de 11 millions; de 1856 à 1871, le progrès est de 5,600,000 personnes. » Passons aux races indigènes, qui, après avoir diminué d'une façon telle qu'on aurait pu prévoir leur extermination ont vu leur nombre s'accroître peu à peu. La race indienne pure ou mélangée domine au Mexique et dans l'Amérique centrale, dans les trois républiques formées des démembrements de la Colombie, au Pérou et dans la Bolivie. Non-seulement elle domine, mais elle s'accroît tous les jours. Cependant les nations qui la composent avaient eu cruellement à souffrir de la part des conquérants espagnols. On lit dans Las Casas, ce passage remarquable: « On assure comme chose certaine que les Espagnols ont fait mourir par leur inhumaine politique 1,200,000 individus, hommes, femmes et enfants ; mais j'en estime le nombre à 5,000,000. »
en donna plus de six; 1850 plus de neuf et demi; 1855 plus de 10; 1856 plus de 11 millions; de 1856 à 1871, le progrès est de 5,600,000 personnes. » Passons aux races indigènes, qui, après avoir diminué d'une façon telle qu'on aurait pu prévoir leur extermination ont vu leur nombre s'accroître peu à peu. La race indienne pure ou mélangée domine au Mexique et dans l'Amérique centrale, dans les trois républiques formées des démembrements de la Colombie, au Pérou et dans la Bolivie. Non-seulement elle domine, mais elle s'accroît tous les jours. Cependant les nations qui la composent avaient eu cruellement à souffrir de la part des conquérants espagnols. On lit dans Las Casas, ce passage remarquable: « On assure comme chose certaine que les Espagnols ont fait mourir par leur inhumaine politique 1,200,000 individus, hommes, femmes et enfants ; mais j'en estime le nombre à 5,000,000. » L'île de Taïti après avoir eu une nombreuse population évaluée à 100,000 âmes par les explorateurs européens, était descendue à 7,000. Depuis quelques années, la population polynésienne y augmente lentement, mais enfin elle augmente. L'île de Guam, dans les Mariannes, ne possédait pas, en 1722, 2,000 habitants. Ce n'est qu'en 1786 que s'arrête la dépopulation. En 1818, quand la corvette Crame visita cette île, elle renfermait plus de 3,000 colons et plus de 2,000 indigènes. Trente ans plus tard, ces chiffres se trouvaient presque doublés, on comptait, à cette époque, 7,950 habitants dans l'île de Guam, 382 dans l'île de Rota, et 262 dans l'île de Sapán. Ces chiffres sont extraits de la Revue des Deux Mondes, 1852, p. 215. Ces habitants des Mariannes sont en majeure partie indigènes, car ils parlent le chamorro, ainsi que l'atteste le voyageur Mallat dans son ouvrage sur les Philippines, à la page 541. Donnons maintenant la liste abrégée des races indigènes qui continuent à diminuer. Rentrent dans cette catégorie les noirs d'Australie, ceux de la Nouvelle-Calédonie, les Kanaks des îles Hawaï, Gambier, Marquises, et enfin les indigènes d'Algérie. — Voici un extrait du travail de M. Jules Vinet, secrétaire du conseil général de
1786 que s'arrête la dépopulation. En 1818, quand la corvette Crame visita cette île, elle renfermait plus de 3,000 colons et plus de 2,000 indigènes. Trente ans plus tard, ces chiffres se trouvaient presque doublés, on comptait, à cette époque, 7,950 habitants dans l'île de Guam, 382 dans l'île de Rota, et 262 dans l'île de Sapán. Ces chiffres sont extraits de la Revue des Deux Mondes, 1852, p. 215. Ces habitants des Mariannes sont en majeure partie indigènes, car ils parlent le chamorro, ainsi que l'atteste le voyageur Mallat dans son ouvrage sur les Philippines, à la page 541. Donnons maintenant la liste abrégée des races indigènes qui continuent à diminuer. Rentrent dans cette catégorie les noirs d'Australie, ceux de la Nouvelle-Calédonie, les Kanaks des îles Hawaï, Gambier, Marquises, et enfin les indigènes d'Algérie. — Voici un extrait du travail de M. Jules Vinet, secrétaire du conseil général de Constantine, intitulé L'avenir de l'Algérie, il s'agit des Arabes ont diminué de 20,852 par année, plus du tiers depuis la conquête; et de 87,800 par an, entre les années 1866 et 1872.» — Nous croyons à l'exactitude de ces chiffres. Nous sommes sûrs cependant que cette diminution s'arrêtera, et qu'il y aura encore des Arabes en Algérie dans quatre-vingt-quatre ans, époque marquée pour l'anéantissement de l'indigène si la dépopulation continuait. Quelles qu'aient été les cruautés des conquérants, quels qu'aient été les persécutions subies par les indigènes, on peut cependant affirmer qu'aucune population indigène n'a été anéantie jusqu'à ce jour, excepté dans la Tasmanie. Encore faut-il dire qu'on trouve quelques métis tasmaniens dans les îles du détroit de Bass. Quand nous étions sur les bancs du collège, on nous apprenait que les naturels des Canaries avaient été entièrement exterminés par les Espagnols, et que les insulaires actuels étaient tous d'origine blanche, provenant, les uns des Espagnols, les autres des Normands et des Flamands compagnons de Béthencourt. M. Sabin Berthelot a prouvé aux plus incrédules que les Canariens actuels sont des métis de Guanches et d'Espagnols, et que, dans le mélange, le sang des vainqueurs entre pour une très-forte proportion. Les Guanches
y aura encore des Arabes en Algérie dans quatre-vingt-quatre ans, époque marquée pour l'anéantissement de l'indigène si la dépopulation continuait. Quelles qu'aient été les cruautés des conquérants, quels qu'aient été les persécutions subies par les indigènes, on peut cependant affirmer qu'aucune population indigène n'a été anéantie jusqu'à ce jour, excepté dans la Tasmanie. Encore faut-il dire qu'on trouve quelques métis tasmaniens dans les îles du détroit de Bass. Quand nous étions sur les bancs du collège, on nous apprenait que les naturels des Canaries avaient été entièrement exterminés par les Espagnols, et que les insulaires actuels étaient tous d'origine blanche, provenant, les uns des Espagnols, les autres des Normands et des Flamands compagnons de Béthencourt. M. Sabin Berthelot a prouvé aux plus incrédules que les Canariens actuels sont des métis de Guanches et d'Espagnols, et que, dans le mélange, le sang des vainqueurs entre pour une très-forte proportion. Les Guanches ont changé de religion, de langue, de costume, mais l'origine berbère des Canariens actuels n'est pas douteuse. Les indigènes sont plus nombreux que les blancs dans les îles de la Sonde, dans les Philippines et les Moluques. Il y a encore des Maoris à la Nouvelle-Zélande et des noirs en Australie. Si l'on considère l'archipel des Antilles comme une unité géographique, et non chacune des îles en particulier, on trouve des traces nombreuses des populations indigènes. En voici l'énumération. À Cuba, il y a un village appelé Pueblo del Caney, visité par M. Rosemond de Beauvalon, et dont les habitants se disent Indiens, et ont des lois et des privilèges à cause de cette origine qui, il faut l'avouer, n'est plus très-pure. Voici ce qu'on lit dans les Scènes américaines d'Olivier, publiées vers 1851, à la page 111 : « La tribu des Monteras, qui sont les descendants de la race primitive des Cubains, semble avoir hérité du caractère doux et pacifique de ses ancêtres». D'autres auteurs appellent ces métis d'origine indienne incontestable des Juajiros. À Porto-Rico, MM. Schoelcher et Granier de Cassagnac ont vu les Ibaros ou Ivaros. Voici ce qu'en dit le second de ces auteurs, le moins
Australie. Si l'on considère l'archipel des Antilles comme une unité géographique, et non chacune des îles en particulier, on trouve des traces nombreuses des populations indigènes. En voici l'énumération. À Cuba, il y a un village appelé Pueblo del Caney, visité par M. Rosemond de Beauvalon, et dont les habitants se disent Indiens, et ont des lois et des privilèges à cause de cette origine qui, il faut l'avouer, n'est plus très-pure. Voici ce qu'on lit dans les Scènes américaines d'Olivier, publiées vers 1851, à la page 111 : « La tribu des Monteras, qui sont les descendants de la race primitive des Cubains, semble avoir hérité du caractère doux et pacifique de ses ancêtres». D'autres auteurs appellent ces métis d'origine indienne incontestable des Juajiros. À Porto-Rico, MM. Schoelcher et Granier de Cassagnac ont vu les Ibaros ou Ivaros. Voici ce qu'en dit le second de ces auteurs, le moins tendre pour les populations de couleur : « À Porto-Rico, les habitants ont encore, indépendamment des noirs, environ vingt-deux mille Ivaros, population mixte formée d'indigènes, de Canariens et d'Espagnols ». À la Dominique, il y a plusieurs centaines de Caraïbes pur sang; voici un extrait des Annales de la propagation de la foi, mars 1858, page 121 : « C'est de la paroisse de Saint-André que dépend la mission des Caraïbes, ces débris des indigènes que Colomb rencontra dans cette île, et qui erraient encore au milieu des forêts et des montagnes de la Dominique. Tous sont catholiques maintenant...» — Tous les voyageurs et missionnaires s'accordent à signaler la présence des Caraïbes dans l'île de la Trinité. Il en est de même de l'île Antille de la Marguerite, qui dépend de la république de Vénézuéla. Pour éviter les longueurs dans cet article, je renverrai mes lecteurs à la page 407 du Bulletin de la Société de géographie, numéro d'octobre 1872. Il y a, à l'état sporadique, du sang caraïbe dans presque toutes les Antilles, notamment aux Saintes. M. de Cassagnac en a vu un à la Guadeloupe, je crois. Ce n'est que depuis 1850 que les gens de couleur ont