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assister : 25 seulement sur 64, et dans ce nombre sont compris les 8 de Tchongkin et de la banlieue. Les exercices se sont faits normalement dans le recueillement et la prière. Au Dimanche de la Solennité de Saint Joseph, messe pontificale au Tien-tchou-tang chantée par les élèves du Grand-Séminaire. Le mardi suivant, nous avons fêté le plus solennellement possible les noces d'or du Père Décomps et du prêtre indigène Paul Hia : messe solennelle au Tse-moutang, célébrée par Paul Hia, assisté de son cousin Pierre Hia et de son neveu Siméon Hia. Son frère Ignace Hia, titulaire du district de Penchoui, n'avait pu à son grand regret venir complimenter son aîné. Que le bon Dieu nous conserve longtemps encore ces vénérés prêtres pour l'exemple et l'édification de tous. Dans sa miséricorde, le bon Dieu nous avertit cependant de nous tenir prêts à paraître à son saint tribunal. Le lendemain même du jour où nous nous étions réjouis avec nos chers jubilaires, un prêtre indigène, Jean Tchang, âgé de 75 ans, qui avait suivi tous les exercices de la retraite, nous quittait pour le ciel après quelques jours seulement de maladie patiemment supportée. Setchoan Méridional Le samedi 17 mars, Mgr Fayolle a conféré le sous-diaconat à 7 élèves du Grand-Séminaire et l'on espère qu'ils pourront être ordonnés prêtres à la fin de cette année. Cette belle ordination ne suffira pas cependant à combler tous les vides faits par la maladie ou la mort dans les rangs des missionnaires, ni à remplir tous les postes vacants de la Mission. La rentrée des élèves dans nos écoles modernes de Suifu, Kiating et Loutcheou a été satisfaisante et, dans l'ensemble, meilleure que celle de l'an dernier. Mgr Fayolle est parti le 11 avril pour une tournée de confirmation dans les districts situés entre Suifu et Kiating. A cette occasion S. Év. procédera à la bénédiction solennelle de l'oratoire de la ville de Yunghsien, centre d'un vaste district. Quant aux nouvelles de la guerre civile, on n'en peut dire qu'un mot : plus ça continue, plus c'est la même chose, hélas ! A peine
Fayolle a conféré le sous-diaconat à 7 élèves du Grand-Séminaire et l'on espère qu'ils pourront être ordonnés prêtres à la fin de cette année. Cette belle ordination ne suffira pas cependant à combler tous les vides faits par la maladie ou la mort dans les rangs des missionnaires, ni à remplir tous les postes vacants de la Mission. La rentrée des élèves dans nos écoles modernes de Suifu, Kiating et Loutcheou a été satisfaisante et, dans l'ensemble, meilleure que celle de l'an dernier. Mgr Fayolle est parti le 11 avril pour une tournée de confirmation dans les districts situés entre Suifu et Kiating. A cette occasion S. Év. procédera à la bénédiction solennelle de l'oratoire de la ville de Yunghsien, centre d'un vaste district. Quant aux nouvelles de la guerre civile, on n'en peut dire qu'un mot : plus ça continue, plus c'est la même chose, hélas ! A peine Monseigneur nous avait-il annoncé l'heureuse nouvelle de la prochaine arrivée d'un nouveau confrère qu'un épouvantable malheur venait plonger la Mission dans le deuil et les larmes. Le 24 mars, le vent soufflait en tempête dans les sous-préfectures de Taofou et de Louho ; il redoubla de violence à l'approche de la nuit. À 7 heures 1, in ictu oculi, une secousse sismique affaissa le sol de plusieurs mètres, puis le relança en haut; des gouffres profonds s'ouvrirent; tout fut bouleversé et détruit sur une longueur de plus de 100 kilomètres. Les maisons se sont écroulées sur leurs habitants ; le sol est retourné de fond en comble et nos plateaux herbeux ressemblent maintenant à des terres de labour. Le P. Alric, surpris par le cataclysme, fut écrasé sous les décombres de sa maison. Son corps, dégagé le 26 mars, portait les stigmates de nombreuses blessures. Une large plaie à la tête laisse supposer qu'il aura été frappé par la chute d'une poutre et sera mort sur le coup. Ses funérailles ont eu lieu le mercredi 28 mars, présidées par le P. Doublet et suivies par les quelques chrétiens survivants de la catastrophe. Dans toute la région, il ne reste plus
la nuit. À 7 heures 1, in ictu oculi, une secousse sismique affaissa le sol de plusieurs mètres, puis le relança en haut; des gouffres profonds s'ouvrirent; tout fut bouleversé et détruit sur une longueur de plus de 100 kilomètres. Les maisons se sont écroulées sur leurs habitants ; le sol est retourné de fond en comble et nos plateaux herbeux ressemblent maintenant à des terres de labour. Le P. Alric, surpris par le cataclysme, fut écrasé sous les décombres de sa maison. Son corps, dégagé le 26 mars, portait les stigmates de nombreuses blessures. Une large plaie à la tête laisse supposer qu'il aura été frappé par la chute d'une poutre et sera mort sur le coup. Ses funérailles ont eu lieu le mercredi 28 mars, présidées par le P. Doublet et suivies par les quelques chrétiens survivants de la catastrophe. Dans toute la région, il ne reste plus une maison debout. Les morts se comptent par milliers ; la moitié de la population catholique a péri. Les survivants ont peine à se remettre de leur frayeur. Sans abri et sans ressources, ils implorent du secours. Les mandarins de Tatsienlou ont fait distribuer les céréales des greniers publics. Le Dr Andrews, des Adventistes, est allé donner ses soins aux blessés. La Mission catholique, elle aussi, s'ingénie pour venir en aide aux miséreux. Le P. Doublet était débordé par les demandes de secours. Mgr lui a envoyé un aide en la personne du P. Ménard. Ils font tout le possible, mais sans parvenir à soulager tant de douleurs ! Ailleurs les brigands ont quitté leurs quartiers d'hiver et pillé des tribus entières, à l'ouest du Yalong-kiang. Groupe du Yunnan. — À Tsetchong l'hiver a apporté un surcroît de travail au P. Ouvrard, qui, en plus de ses fonctions ordinaires, a dû se constituer constructeur d'un couvent pour les vierges thibétaines dont il est le supérieur. Jusqu'ici elles hantaient une petite maison chinoise à peine suffisante pour six d'entre elles ; mais, les écoles d'hiver de la région une fois licenciées, elles vont se trouver réunies une quinzaine pendant l'été, c'est-à-dire
Dr Andrews, des Adventistes, est allé donner ses soins aux blessés. La Mission catholique, elle aussi, s'ingénie pour venir en aide aux miséreux. Le P. Doublet était débordé par les demandes de secours. Mgr lui a envoyé un aide en la personne du P. Ménard. Ils font tout le possible, mais sans parvenir à soulager tant de douleurs ! Ailleurs les brigands ont quitté leurs quartiers d'hiver et pillé des tribus entières, à l'ouest du Yalong-kiang. Groupe du Yunnan. — À Tsetchong l'hiver a apporté un surcroît de travail au P. Ouvrard, qui, en plus de ses fonctions ordinaires, a dû se constituer constructeur d'un couvent pour les vierges thibétaines dont il est le supérieur. Jusqu'ici elles hantaient une petite maison chinoise à peine suffisante pour six d'entre elles ; mais, les écoles d'hiver de la région une fois licenciées, elles vont se trouver réunies une quinzaine pendant l'été, c'est-à-dire depuis Pâques jusqu'à la Toussaint. La population païenne de la région ayant quelques difficultés avec son chef indigène, païen lui aussi, les deux parties, dans l'espoir de trouver plus de justice — et moins de frais de procès — auprès du missionnaire, le choisirent comme arbitre, et, durant de longues journées, celui-ci dut écouter les interminables plaintes des uns et des autres et finalement réussit à les réconcilier. Fasse le Ciel que cet arbitrage de pacification serve, un jour ou l'autre, à la conversion de ces pauvres païens, qui, s'adressant au prêtre catholique, l'appellent, tout comme les chrétiens, "le père et la mère de l'âme". Le P. Génestier, toujours vigilante sentinelle avancée aux frontières du Thibet interdit, voit ses espérances au sujet d'une nouvelle fondation à Tchongten en partie réalisées : il a désormais dans ce village quelques familles de catéchumènes, qu'il visite régulièrement et qu'il instruit de son mieux. Notre Benjamin, le P. André, pour ses coups d'essai fait des coups de maître : il a obtenu 17 baptêmes d'adultes, ce qui est un beau résultat pour nos régions. Pour le reste, le Thibet yunnanais est logé à la même enseigne que le Yunnan lui-même : par ces temps
journées, celui-ci dut écouter les interminables plaintes des uns et des autres et finalement réussit à les réconcilier. Fasse le Ciel que cet arbitrage de pacification serve, un jour ou l'autre, à la conversion de ces pauvres païens, qui, s'adressant au prêtre catholique, l'appellent, tout comme les chrétiens, "le père et la mère de l'âme". Le P. Génestier, toujours vigilante sentinelle avancée aux frontières du Thibet interdit, voit ses espérances au sujet d'une nouvelle fondation à Tchongten en partie réalisées : il a désormais dans ce village quelques familles de catéchumènes, qu'il visite régulièrement et qu'il instruit de son mieux. Notre Benjamin, le P. André, pour ses coups d'essai fait des coups de maître : il a obtenu 17 baptêmes d'adultes, ce qui est un beau résultat pour nos régions. Pour le reste, le Thibet yunnanais est logé à la même enseigne que le Yunnan lui-même : par ces temps de brigandage, il est isolé du reste du monde. Nous avons commandé du vin de messe en 1921 : il n'est pas encore arrivé, et sous peu quelques-uns d'entre nous ne pourront plus célébrer ; à moins que, profitant de l'occasion du retour du P. Goré, vin de messe et autres bagages ne se décident à nous parvenir. Yunnan Le 13 avril, tandis que le P. Bailly était à Yunnanfu, des soldats pénétrèrent dans sa résidence et firent main basse sur divers objets à leur convenance. Les marchés de Makai, Pienkio, Toychou, Tangtche ont été pillés par les brigands, qui se sont avancés même jusqu'aux environs du Séminaire. On nous fait espérer qu'une chasse sérieuse va être entreprise contre les pirates, dont on n'entendrait plus parler bientôt. Ce serait trop beau ! Kouytcheou Dans notre dernière chronique nous avons annoncé l'occupation de la province du Kouytcheou par les troupes du Toukuin du Yunnan, Tang Kiyao, sous prétexte de faire rentrer en possession de son ancien fief le vieux maréchal Lieou Jou-tcheou. Après s'être longtemps fait attendre, celui-ci a enfin fait son entrée dans la ville de Kouiyang le 18 avril. Il ne semble pas qu'il nous apporte la paix. Le
autres bagages ne se décident à nous parvenir. Yunnan Le 13 avril, tandis que le P. Bailly était à Yunnanfu, des soldats pénétrèrent dans sa résidence et firent main basse sur divers objets à leur convenance. Les marchés de Makai, Pienkio, Toychou, Tangtche ont été pillés par les brigands, qui se sont avancés même jusqu'aux environs du Séminaire. On nous fait espérer qu'une chasse sérieuse va être entreprise contre les pirates, dont on n'entendrait plus parler bientôt. Ce serait trop beau ! Kouytcheou Dans notre dernière chronique nous avons annoncé l'occupation de la province du Kouytcheou par les troupes du Toukuin du Yunnan, Tang Kiyao, sous prétexte de faire rentrer en possession de son ancien fief le vieux maréchal Lieou Jou-tcheou. Après s'être longtemps fait attendre, celui-ci a enfin fait son entrée dans la ville de Kouiyang le 18 avril. Il ne semble pas qu'il nous apporte la paix. Le parti vaincu ne rend pas les armes et s'apprête à une nouvelle lutte pour chasser de la province, non pas Lieou Jou-tcheou, mais les Yunnanais. En attendant, comme si nous n'avions pas assez de nos pirates, le roitelet du Yunnan nous envoie toute sa vermine. Les pillages de nos résidences se succèdent avec une rapidité effrayante. Le Père Joseph Freyche est toujours prisonnier dans sa ville de Su-yang. Le samedi saint les pirates ont donné l'assaut à la ville. Repoussés, ils ne se sont pas retirés bien loin et interceptent routes, chemins et sentiers. On dit même qu'ils s'apprêtent à redonner l'assaut et qu'ils ont résolu de s'emparer coûte que coûte de la personne de notre malheureux confrère. Nos bagages, comprenant entre autres choses du vin de messe et plusieurs caisses communes, dont une attendue depuis près de quatre ans, ont été pillés par les soldats dans le sac de la ville de Tchen-yuen. De Kouiyang à cette dernière ville, sur une longueur de sept étapes, pirates et soldats ont réussi à créer le désert. Mgr Carlo, premier Préfet de la nouvelle Préfecture Apostolique de Lan-Long, est venu à Koulfang assister aux exercices de la retraite pastorale à laquelle, par
se succèdent avec une rapidité effrayante. Le Père Joseph Freyche est toujours prisonnier dans sa ville de Su-yang. Le samedi saint les pirates ont donné l'assaut à la ville. Repoussés, ils ne se sont pas retirés bien loin et interceptent routes, chemins et sentiers. On dit même qu'ils s'apprêtent à redonner l'assaut et qu'ils ont résolu de s'emparer coûte que coûte de la personne de notre malheureux confrère. Nos bagages, comprenant entre autres choses du vin de messe et plusieurs caisses communes, dont une attendue depuis près de quatre ans, ont été pillés par les soldats dans le sac de la ville de Tchen-yuen. De Kouiyang à cette dernière ville, sur une longueur de sept étapes, pirates et soldats ont réussi à créer le désert. Mgr Carlo, premier Préfet de la nouvelle Préfecture Apostolique de Lan-Long, est venu à Koulfang assister aux exercices de la retraite pastorale à laquelle, par suite des troubles, un trop grand nombre de confrères n'ont pu se rendre. En la solennité de saint Joseph, Mgr Carlo a bien voulu présider les cérémonies du jour. A cette occasion les derniers actes nécessaires pour rendre effective la division des deux Missions ont été accomplis. Au dîner qui suivit, des toasts furent portés; des chants furent exécutés en l'honneur du nouveau Préfet, de la nouvelle Mission, et des missionnaires appelés à en faire partie. Ce fut une petite fête de famille, gaie et fraternelle, bien que teintée d'un peu de mélancolie par les regrets de la séparation. Canton Nos prêtres indigènes ont terminé leur retraite annuelle, suivie avec beaucoup de piété et de recueillement. Le prédicateur, le P. Lam, de la Mission de Hongkong, a obtenu un véritable succès. A l'issue de la retraite, le P. Boniface Yeung a reçu une lettre lui annonçant que 20 de ses chrétiens et un catéchiste avaient été capturés par les brigands et que la peste sévissait violemment dans le marché de Moi-yin, sa résidence. Le Père est reparti aussitôt pour son district. Tous nos prêtres indigènes se sont abonnés à la Revue Tébellais de Cordis Jesu, qui paraît à Nazareth. Elle
suivit, des toasts furent portés; des chants furent exécutés en l'honneur du nouveau Préfet, de la nouvelle Mission, et des missionnaires appelés à en faire partie. Ce fut une petite fête de famille, gaie et fraternelle, bien que teintée d'un peu de mélancolie par les regrets de la séparation. Canton Nos prêtres indigènes ont terminé leur retraite annuelle, suivie avec beaucoup de piété et de recueillement. Le prédicateur, le P. Lam, de la Mission de Hongkong, a obtenu un véritable succès. A l'issue de la retraite, le P. Boniface Yeung a reçu une lettre lui annonçant que 20 de ses chrétiens et un catéchiste avaient été capturés par les brigands et que la peste sévissait violemment dans le marché de Moi-yin, sa résidence. Le Père est reparti aussitôt pour son district. Tous nos prêtres indigènes se sont abonnés à la Revue Tébellais de Cordis Jesu, qui paraît à Nazareth. Elle est très bien rédigée. La Commission chargée de préparer le schéma du prochain Synode de Chine doit se réunir à Hankou le 25 mai. Il ne paraît guère possible, vu les circonstances actuelles, que le P. Nicouleau puisse s'y rendre, les communications étant interrompues via Waichow et via Swatow. Le service des trains et des bateaux est interrompu aussi depuis longtemps entre Shenzhen et Canton. Le P. Deswazières avait envoyé, sous la conduite de lépreux, une barque à Canton pour approvisionner la léproserie : elle a été pillée au retour, à quelques kilomètres de Shenzhen. Le P. Lesaint, partiellement rétabli, a pu se rendre au Sanatorium de Béthanie, où il est arrivé le 17 mai. La guerre civile continue et la situation ne semble pas en voie de s'éclaircir. Un détail, qui donne une idée de la mentalité de nos guerriers chinois : le général Lau Chun-wan (du parti de Sun Yat-sen) offre une récompense de 50.000 piastres pour la capture du général Shum Hungying (du Kouangsi) vivant, ou de 20. 000 piastres pour sa tête, qui doit être coupée, s'il est tué. Swatow La guerre s'étend à notre Mission. L'armée de Tching Kuen-min converge vers Swatow, qu'il voudrait reprendre
service des trains et des bateaux est interrompu aussi depuis longtemps entre Shenzhen et Canton. Le P. Deswazières avait envoyé, sous la conduite de lépreux, une barque à Canton pour approvisionner la léproserie : elle a été pillée au retour, à quelques kilomètres de Shenzhen. Le P. Lesaint, partiellement rétabli, a pu se rendre au Sanatorium de Béthanie, où il est arrivé le 17 mai. La guerre civile continue et la situation ne semble pas en voie de s'éclaircir. Un détail, qui donne une idée de la mentalité de nos guerriers chinois : le général Lau Chun-wan (du parti de Sun Yat-sen) offre une récompense de 50.000 piastres pour la capture du général Shum Hungying (du Kouangsi) vivant, ou de 20. 000 piastres pour sa tête, qui doit être coupée, s'il est tué. Swatow La guerre s'étend à notre Mission. L'armée de Tching Kuen-min converge vers Swatow, qu'il voudrait reprendre à Hu Tsoung Hi, partisan de Sun. Les journaux sont très discrets, et pour cause, sur les péripéties de la lutte. Les correspondances de l'intérieur signalent des combats qui se seraient terminés en faveur de Tching Kuen-min, dont les troupes avanceraient rapidement du Nord et de l'Ouest sur Swatow. Nous n'avons pas appris que les chrétiens aient eu particulièrement à souffrir ; mais dans l'intérieur le riz ne peut plus arriver et devient d'un prix exorbitant ; ajoutez les réquisitions et le racolage des porteurs pour le service des troupes. Notre Consul, M. Goubault, nous quitte pour Canton ; il ne laisse que des regrets à Swatow et particulièrement à la Mission. Kouangtong Occidental Les "soldats-pirates" ou les "pirates-soldats" comme il plaira de les dénommer, continuent leurs fructueuses entreprises depuis le Louitcheou jusqu'aux abords du Tonkin. La petite citadelle chrétienne de la Sainte-Trinité a subi deux assauts, auxquels elle a résisté victorieusement. Dans la région, sauf les pagodes épargnées par la superstition, tout a été incendié, pillé, saccagé: partout le même spectacle d'horreur et de ruines. Malgré ces agitations, Kouangtcheou-wan, où Mgr Gauthier est rentré après une absence de plus d'un mois, jouit de son habituelle tranquillité. M. Krautheimer, notre
n'avons pas appris que les chrétiens aient eu particulièrement à souffrir ; mais dans l'intérieur le riz ne peut plus arriver et devient d'un prix exorbitant ; ajoutez les réquisitions et le racolage des porteurs pour le service des troupes. Notre Consul, M. Goubault, nous quitte pour Canton ; il ne laisse que des regrets à Swatow et particulièrement à la Mission. Kouangtong Occidental Les "soldats-pirates" ou les "pirates-soldats" comme il plaira de les dénommer, continuent leurs fructueuses entreprises depuis le Louitcheou jusqu'aux abords du Tonkin. La petite citadelle chrétienne de la Sainte-Trinité a subi deux assauts, auxquels elle a résisté victorieusement. Dans la région, sauf les pagodes épargnées par la superstition, tout a été incendié, pillé, saccagé: partout le même spectacle d'horreur et de ruines. Malgré ces agitations, Kouangtcheou-wan, où Mgr Gauthier est rentré après une absence de plus d'un mois, jouit de son habituelle tranquillité. M. Krautheimer, notre Administrateur en chef, vient de nous quitter pour aller remplir à Haiphong les fonctions de Résident MAIRE. Le P. Hermann a quitté Lofao, près du Tonkin, pour s'installer dans l'île de Waitchao. Kouangsi Le dimanche 15 avril, Mgr Ducœur a conféré les Ordres mineurs à trois grands séminaristes. Les protestants profitent de ce que la paix est à peu près rétablie — au moins temporairement — dans la région du bas Kouangsi pour reprendre leurs agréables excursions. Récemment on vit arriver au marché de Pesha un joli petit motor-boat, bien confortablement aménagé, d'où débarquèrent hommes, femmes, enfants, — ils étaient bien une dizaine, sans compter une demi-douzaine de catéchistes ou vendeurs de livres. Ils ne passèrent qu'un jour et demi à Pesha, mais ce peu de temps leur suffit pour instruire et "immerger" huit individus des villages voisins, tous gens de sac et de corde, fumeurs d'opium et joueurs de sapèques. Quelles merveilleuses et rapides conversions !... Tonkin Occidental Le P. Schlicklin, provicaire, après une année de repos au sanatorium de Béthanie, est de retour parmi nous, mais pour quelques semaines seulement. Désigné pour être directeur au Séminaire pontifical de Penang, il nous quittera bientôt pour aller prendre possession du
profitent de ce que la paix est à peu près rétablie — au moins temporairement — dans la région du bas Kouangsi pour reprendre leurs agréables excursions. Récemment on vit arriver au marché de Pesha un joli petit motor-boat, bien confortablement aménagé, d'où débarquèrent hommes, femmes, enfants, — ils étaient bien une dizaine, sans compter une demi-douzaine de catéchistes ou vendeurs de livres. Ils ne passèrent qu'un jour et demi à Pesha, mais ce peu de temps leur suffit pour instruire et "immerger" huit individus des villages voisins, tous gens de sac et de corde, fumeurs d'opium et joueurs de sapèques. Quelles merveilleuses et rapides conversions !... Tonkin Occidental Le P. Schlicklin, provicaire, après une année de repos au sanatorium de Béthanie, est de retour parmi nous, mais pour quelques semaines seulement. Désigné pour être directeur au Séminaire pontifical de Penang, il nous quittera bientôt pour aller prendre possession du poste important auquel l'appelle la confiance de ses Supérieurs. Puisse sa santé, imparfaitement rétablie, n'être pas un obstacle au tien que l'on est en droit d'attendre de son zèle et de ses capacités! Le P. Chaize, professeur de théologie morale au Grand-Séminaire de Keso, vient d'être nommé par Mgr Gendreau provicaire de la Mission. Tous les confrères se réjouissent de ce choix. A Hanoi, on construit, dans un endroit un peu retiré de la ville, un nouveau monastère du Carmel pour remplacer l'ancien, qui, situé dans un quartier trop bruyant, exigeait de grosses réparations. Les Carmélites pourront, dans quelques mois, prendre possession de leur nouvelle habitation. Tonkin Maritime Mgr Marcou est rentré à Phat Diem après une longue tournée pastorale, pendant laquelle S. G. a eu la consolation de baptiser plus de 300 nouveaux chrétiens. Tout en poursuivant la construction de sa belle église de Ton-Dao, le P. Pléneau a voulu, cette année, prêcher ses ouailles et les païens de la région d'une façon plus saisissante en leur représentant les scènes de la douloureuse Passion de Notre-Seigneur. En quelques mois, il a réussi à former une équipe de 40 acteurs, qui vraiment se tirent bien d'affaire. Texte, costumes et action