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de nos malheureux frères, dont l'énergie et la constance se maintinrent toujours à la hauteur des devoirs que la Foi catholique leur imposait en ces moments si critiques. Enfin le gouvernement ottoman put se convaincre que les Grecs catholiques étaient victimes d'atroces calomnies de la part des Schismatiques, qui avaient surpris sa bonne foi, car les Melkites, loin d'être des révoltés, étaient les sujets les plus fidèles, les plus soumis à l'autorité de la Sublime Porte. On leur accorda dès lors une réparation bien tardive et encore très incomplète. En effet, on ne leur laissa qu'une liberté très limitée ; et rien de ce qui leur avait été pris pour être donné aux schismatiques ne leur fut rendu. Le Clergé melkite put toutefois rentrer à Alep. À la mort de l'Archevêque grec-uni, exilé dans le Liban, le Saint-Siège avait nommé l'Évêque de Zahleh Vicaire apostolique d'Alep, où, du reste, le gouvernement ne lui permettait pas de résider. En 1833, lorsqu'une ère de paix sembla s'ouvrir pour les Melkites, notre Patriarche, d'accord avec le Saint-Siège, nomma un nouvel Archevêque résidant dans notre ville ; l'élu fut Mgr Grégoire Chayat, qui fut placé à la tête de ce diocèse si éprouvé et courbé sous le poids de la plus terrible persécution. Ce pieux prélat mourut en 1843, après avoir bâti une cathédrale et une église paroissiale pour desservir un quartier éloigné. Son successeur Mgr Démétrius Antaki, homme simple, d'une grande bonté, ne put développer les œuvres diocésaines, ou plutôt il dut tout recommencer de nouveau, comme l'avait fait son prédécesseur. En effet, une émeute terrible éclata de nouveau, en 1850, contre tous les catholiques d'Alep. Les Musulmans attaquèrent le quartier chrétien, s'en emparèrent, et, pendant trois jours, le pillèrent, saccageant les maisons, massacrant plusieurs chrétiens et quelques prêtres et brûlant toutes les églises. Mgr Paul Hatem, sacré archevêque d'Alep en 1862, mourut en 1884, sans avoir pu rendre la prospérité à son église désolée, ni fonder aucune œuvre. Connaissant ces détails, il vous sera facile, Monsieur le Directeur, de comprendre dans quel état déplorable se trouvait le diocèse d'Alep, lorsque S. B.
courbé sous le poids de la plus terrible persécution. Ce pieux prélat mourut en 1843, après avoir bâti une cathédrale et une église paroissiale pour desservir un quartier éloigné. Son successeur Mgr Démétrius Antaki, homme simple, d'une grande bonté, ne put développer les œuvres diocésaines, ou plutôt il dut tout recommencer de nouveau, comme l'avait fait son prédécesseur. En effet, une émeute terrible éclata de nouveau, en 1850, contre tous les catholiques d'Alep. Les Musulmans attaquèrent le quartier chrétien, s'en emparèrent, et, pendant trois jours, le pillèrent, saccageant les maisons, massacrant plusieurs chrétiens et quelques prêtres et brûlant toutes les églises. Mgr Paul Hatem, sacré archevêque d'Alep en 1862, mourut en 1884, sans avoir pu rendre la prospérité à son église désolée, ni fonder aucune œuvre. Connaissant ces détails, il vous sera facile, Monsieur le Directeur, de comprendre dans quel état déplorable se trouvait le diocèse d'Alep, lorsque S. B. Mgr le Patriarche m'en sacra archevêque, de l'avis de Rome, en 1884. Il n'y avait pas une école, ni pour les garçons, ni pour les filles, aucune œuvre de bienfaisance, aucune ressource, aucune propriété appartenant au diocèse. Vous ne serez donc pas étonné si je vous dis qu'un grand nombre de nos enfants melkites fréquentaient les écoles schismatiques. Aussi, lorsque je pris possession de mon siège archiépiscopal, mon premier soin fut de fonder quelques établissements d'instruction pour y recevoir nos enfants. Notre-Seigneur nous dit que le bon pasteur doit offrir sa vie pour ses brebis ; aussi ai-je cru simplement de mon devoir, en consacrant ma vie à mes ouailles bien-aimées, de leur donner tout d'abord ma fortune personnelle. J'ai donc vendu mes biens patrimoniaux, ce qui m'a donné des ressources suffisantes pour fonder les établissements suivants : 1° Écoles primaires gratuites, pour les garçons, réparties dans les différents quartiers de la ville, et recevant 895 élèves, instruits par des professeurs dont le traitement est à ma charge ; 2° Un collège recevant 30 pensionnaires et 170 demi-pensionnaires, apprenant tous le français, enseigné par cinq professeurs, ainsi que l'arabe et le turc, que professent six autres maîtres ; 3° Une
de nos enfants melkites fréquentaient les écoles schismatiques. Aussi, lorsque je pris possession de mon siège archiépiscopal, mon premier soin fut de fonder quelques établissements d'instruction pour y recevoir nos enfants. Notre-Seigneur nous dit que le bon pasteur doit offrir sa vie pour ses brebis ; aussi ai-je cru simplement de mon devoir, en consacrant ma vie à mes ouailles bien-aimées, de leur donner tout d'abord ma fortune personnelle. J'ai donc vendu mes biens patrimoniaux, ce qui m'a donné des ressources suffisantes pour fonder les établissements suivants : 1° Écoles primaires gratuites, pour les garçons, réparties dans les différents quartiers de la ville, et recevant 895 élèves, instruits par des professeurs dont le traitement est à ma charge ; 2° Un collège recevant 30 pensionnaires et 170 demi-pensionnaires, apprenant tous le français, enseigné par cinq professeurs, ainsi que l'arabe et le turc, que professent six autres maîtres ; 3° Une école primaire gratuite, dans un quartier éloigné, recevant 40 petites filles ; 4° Un pensionnat pour les filles, dont j'ai, à mes frais et sous ma responsabilité, confié la direction à la Congrégation française des Sœurs de Saint-Joseph de l'Apparition. Dans cet établissement cinq maîtresses enseignent le français, l'arabe, les travaux d'aiguille, etc., à 260 jeunes filles, dont 60 seulement sont payantes. Je suis heureux d'avoir pu fonder ces diverses maisons d'éducation dont la nécessité s'imposait au cœur de l'Évêque, mais je ne puis vous cacher, Monsieur le Directeur, que leur avenir me préoccupe au dernier point si j'avais moins de confiance en l'Œuvre des Écoles d'Orient et dans ses charitables associés. C'est qu'en effet, pour arriver, en moins de quatre ans, à ces résultats, j'ai dû non seulement me dépouiller, pour mes écoles, de mes propriétés personnelles, mais aussi m'endetter, sans avoir pu toutefois assurer l'entretien de ces divers établissements, pour lesquels je n'ai d'autres ressources que celles qui pourront me venir des Catholiques de France. Jusqu'à ces dernières années nous n'avions aucune œuvre, et par conséquent aucune charge; aussi n'avions-nous pas à solliciter les secours des Écoles d'Orient. Maintenant, il n'en est plus ainsi. Si nos œuvres sont
travaux d'aiguille, etc., à 260 jeunes filles, dont 60 seulement sont payantes. Je suis heureux d'avoir pu fonder ces diverses maisons d'éducation dont la nécessité s'imposait au cœur de l'Évêque, mais je ne puis vous cacher, Monsieur le Directeur, que leur avenir me préoccupe au dernier point si j'avais moins de confiance en l'Œuvre des Écoles d'Orient et dans ses charitables associés. C'est qu'en effet, pour arriver, en moins de quatre ans, à ces résultats, j'ai dû non seulement me dépouiller, pour mes écoles, de mes propriétés personnelles, mais aussi m'endetter, sans avoir pu toutefois assurer l'entretien de ces divers établissements, pour lesquels je n'ai d'autres ressources que celles qui pourront me venir des Catholiques de France. Jusqu'à ces dernières années nous n'avions aucune œuvre, et par conséquent aucune charge; aussi n'avions-nous pas à solliciter les secours des Écoles d'Orient. Maintenant, il n'en est plus ainsi. Si nos œuvres sont devenues rapidement nombreuses et importantes, nos besoins sont aussi devenus considérables et urgents. J'ai également établi des classes de catéchisme dans différents quartiers de la ville, et tous les mois je préside l'une des réunions de ces différents cours où j'ai soin que la doctrine chrétienne soit fidèlement et régulièrement enseignée. Le Souverain Pontife m'engageait, il y a deux mois, à fonder aussi un séminaire diocésain. C'est l'objet de toute mon ambition ; mais vous comprenez, Monsieur le Directeur, qu'il m'est impossible, dans l'état où je me trouve, de songer à entreprendre une œuvre semblable, alors que je tremble pour l'existence même des écoles déjà organisées, si la charité catholique ne me vient pas en aide. Ici, Monsieur le Directeur, nous sommes, vous le savez, sans traitement ; mon Église n'a ni fabrique ni biens-fonds, et c'est à nos diocésains qu'incombe la charge de pourvoir à l'entretien de l'Évêque, du Clergé et des églises. Voilà pourquoi il n'est pas possible de trouver chez mes fidèles les secours qu'exige l'entretien de ces écoles si nécessaires, même pour la conservation de la Foi. Ajoutez encore que, cette année, il y a, à Alep, sinon une vraie famine, du moins une sorte de
enseignée. Le Souverain Pontife m'engageait, il y a deux mois, à fonder aussi un séminaire diocésain. C'est l'objet de toute mon ambition ; mais vous comprenez, Monsieur le Directeur, qu'il m'est impossible, dans l'état où je me trouve, de songer à entreprendre une œuvre semblable, alors que je tremble pour l'existence même des écoles déjà organisées, si la charité catholique ne me vient pas en aide. Ici, Monsieur le Directeur, nous sommes, vous le savez, sans traitement ; mon Église n'a ni fabrique ni biens-fonds, et c'est à nos diocésains qu'incombe la charge de pourvoir à l'entretien de l'Évêque, du Clergé et des églises. Voilà pourquoi il n'est pas possible de trouver chez mes fidèles les secours qu'exige l'entretien de ces écoles si nécessaires, même pour la conservation de la Foi. Ajoutez encore que, cette année, il y a, à Alep, sinon une vraie famine, du moins une sorte de disette. La cherté des vivres, jointe à l'absence de travail et à la stagnation des affaires font que la plupart de nos ouvriers et de nos artisans sont dans la misère la plus profonde. Beaucoup de nos commerçants font faillite, et le nombre des pauvres, réduits à la mendicité, s'augmente d'une façon effrayante. Je viens de recevoir, à ce sujet, une lettre de mon vicaire général me donnant des détails à faire pleurer les cœurs les moins compatissants. Mon diocèse ne se limite pas à Alep : il comprend en outre, dans sa circonscription, les villes et territoires d'Ayn-Tab et de Kilis. Ayn-Tab a 35 000 habitants, dont 20 000 Musulmans, 14 000 Schismatiques Grecs ou Arméniens et 1 000 Catholiques. Comme vous le voyez, Monsieur le Directeur, les Catholiques sont encore peu nombreux (3 000 dans les deux villes!); mais, je dois faire remarquer que les schismatiques sont assez disposés à rentrer dans le giron de la sainte Église catholique, et qu'une cinquantaine de familles m'ont déjà demandé à se convertir, à la condition de leur donner un prêtre et une église. Les Catholiques Grecs d'Ayn-Tab et de Kilis n'ont en effet, jusqu'à ce jour, ni prêtres, ni églises
d'une façon effrayante. Je viens de recevoir, à ce sujet, une lettre de mon vicaire général me donnant des détails à faire pleurer les cœurs les moins compatissants. Mon diocèse ne se limite pas à Alep : il comprend en outre, dans sa circonscription, les villes et territoires d'Ayn-Tab et de Kilis. Ayn-Tab a 35 000 habitants, dont 20 000 Musulmans, 14 000 Schismatiques Grecs ou Arméniens et 1 000 Catholiques. Comme vous le voyez, Monsieur le Directeur, les Catholiques sont encore peu nombreux (3 000 dans les deux villes!); mais, je dois faire remarquer que les schismatiques sont assez disposés à rentrer dans le giron de la sainte Église catholique, et qu'une cinquantaine de familles m'ont déjà demandé à se convertir, à la condition de leur donner un prêtre et une église. Les Catholiques Grecs d'Ayn-Tab et de Kilis n'ont en effet, jusqu'à ce jour, ni prêtres, ni églises de leur rite. Ils font des instances auprès de moi pour en avoir. Je reconnais bien que leur demande est plus que justifiée, mais, hélas! je n'ai pu jusque-là que leur faire de bonnes promesses, car les ressources me manquent pour les mettre à exécution et recueillir ainsi l'abondante moisson qui déjà semble mûrir. Le Souverain Pontife a daigné me dire qu'il savait ce que j'avais fait pour l'Église, et il a tenu à m'en féliciter. S. É. le Cardinal Préfet de la Propagande m'a bien vécu me parler dans le même sens. J'ajoute que Son Excellence M. le Ministre des affaires étrangères m'a fait espérer quelques secours, mais je n'ai encore rien reçu. Donc, pour mes écoles et collèges et pour la mission que je dois fonder à Ayn-Tab et à Kilis, ce n'est qu'à votre Œuvre, Monsieur le Directeur, que je puis m'adresser. Je vous supplie donc très instamment de me venir en aide pour que je puisse non seulement maintenir dans la Foi catholique le petit troupeau resté fidèle dans ces deux villes, mais encore pour m'aider à ramener vers l'Unité nos pauvres scismatiques, car je sais très pertinemment que les conversions y seront nombreuses aussitôt qu'une
qui déjà semble mûrir. Le Souverain Pontife a daigné me dire qu'il savait ce que j'avais fait pour l'Église, et il a tenu à m'en féliciter. S. É. le Cardinal Préfet de la Propagande m'a bien vécu me parler dans le même sens. J'ajoute que Son Excellence M. le Ministre des affaires étrangères m'a fait espérer quelques secours, mais je n'ai encore rien reçu. Donc, pour mes écoles et collèges et pour la mission que je dois fonder à Ayn-Tab et à Kilis, ce n'est qu'à votre Œuvre, Monsieur le Directeur, que je puis m'adresser. Je vous supplie donc très instamment de me venir en aide pour que je puisse non seulement maintenir dans la Foi catholique le petit troupeau resté fidèle dans ces deux villes, mais encore pour m'aider à ramener vers l'Unité nos pauvres scismatiques, car je sais très pertinemment que les conversions y seront nombreuses aussitôt qu'une mission melkite y sera établie. Dans la confiance que vous voudrez bien m'aider à accomplir mon devoir de pasteur en gagnant des âmes à Jésus, et en lui gardant celles qu'il m'a confiées, j'ai l'honneur d'être, etc. Cyrille GÉILV, Archevêque grec-catholique d'Alger. NOTA, — Nous rappelons à nos Associés que l'Office des Écoles d'Orient possède maintenant, outre son Bulletin ordinaire, une Revue illustrée de la Verne-Sainte et de l'Orient catholique. Cette Revue qui paraît tous les quinze jours, en 32 colonnes grand in. 8°. a pour but de faire mieux connaître l'Orient et les questions si nombreuses et si intéressantes qui s'y rattachent, et surtout de faire aimer davantage la Palestine, les Lieux Saints, la patrie de Notre-Seigneur et des Apôtres, des Patriarches et des Prophètes. Elle s'adresse donc aux anciens pèlerins de Terre Sainte qui veulent se tenir au courant de tout ce qui se passe d'intéressant dans ces lieux vénérables qu'ils ont visités, et à tous ceux qui ont à cœur d'aider au relèvement de ces belles races, et de suivre les progrès de la cause catholique et française dans ces intéressantes contrées. Nous prions donc nos associés et zélateurs de faire connaître et de répandre, le plus
l'Office des Écoles d'Orient possède maintenant, outre son Bulletin ordinaire, une Revue illustrée de la Verne-Sainte et de l'Orient catholique. Cette Revue qui paraît tous les quinze jours, en 32 colonnes grand in. 8°. a pour but de faire mieux connaître l'Orient et les questions si nombreuses et si intéressantes qui s'y rattachent, et surtout de faire aimer davantage la Palestine, les Lieux Saints, la patrie de Notre-Seigneur et des Apôtres, des Patriarches et des Prophètes. Elle s'adresse donc aux anciens pèlerins de Terre Sainte qui veulent se tenir au courant de tout ce qui se passe d'intéressant dans ces lieux vénérables qu'ils ont visités, et à tous ceux qui ont à cœur d'aider au relèvement de ces belles races, et de suivre les progrès de la cause catholique et française dans ces intéressantes contrées. Nous prions donc nos associés et zélateurs de faire connaître et de répandre, le plus possible, cette Revue illustrée. Ils rendront service à notre chère Œuvre et à ce pauvre Orient qui, l'un et l'autre, gagnent tant à être mieux connus. On souscrit dans tous les bureaux de poste au nom de M. Charmeau; Directeur, à Paris, rue du Regard, 12. Prix : pour la France 10 francs ; et 12 francs pour les pays compris dans l'union postale. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, supplices et saints sacraments de Nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d'Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Bailly (Mlle de), associée de Laval (Mayenne). Barbéy (Mlle Marie-Adèle), associée de Falaise. Bellavène (Mlle), associée de Versailles. Bonnard (M. Louis-Nicolas), associé de Meaux. Boyri (Mme de), associée d'Arras. Braillard (Mme), associée de Bruxelles. Breton (Mme Henri), associée de Grenoble. Brue (Mme la comtesse de), associée de Nantes. Caboche (Mme), associée de Paris. Camus (Mme V. Le), née Marie-Joséphine David, associée de Paris. Carnot-Garnier (M.), associé de Porteau-Sec (Marne). Cartault (M.), curé de Cussey-les-Forces (Yonne). Cartier (M.), associé de Solesmes (Sarthe), qui a fait un don à l'Œuvre. Cazet (M.), associé de Dijon. Charruey-Poyet
France 10 francs ; et 12 francs pour les pays compris dans l'union postale. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, supplices et saints sacraments de Nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d'Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Bailly (Mlle de), associée de Laval (Mayenne). Barbéy (Mlle Marie-Adèle), associée de Falaise. Bellavène (Mlle), associée de Versailles. Bonnard (M. Louis-Nicolas), associé de Meaux. Boyri (Mme de), associée d'Arras. Braillard (Mme), associée de Bruxelles. Breton (Mme Henri), associée de Grenoble. Brue (Mme la comtesse de), associée de Nantes. Caboche (Mme), associée de Paris. Camus (Mme V. Le), née Marie-Joséphine David, associée de Paris. Carnot-Garnier (M.), associé de Porteau-Sec (Marne). Cartault (M.), curé de Cussey-les-Forces (Yonne). Cartier (M.), associé de Solesmes (Sarthe), qui a fait un don à l'Œuvre. Cazet (M.), associé de Dijon. Charruey-Poyet (M.), associé d'Arras. Clerc (Mme), associée de Dijon. Chollot (M. l'abbé), curé, associé de Fresnoy (Aube). Cottavoz (Mme Alexandrine), associée de Grenoble. Crétioux (M. l'abbé), associé et zélateur de l'Œuvre à Menthon. Cugnotet (Mme), associée de Dijon. Dermigny (Mlle), associée et zélatrice de l'Œuvre à Péronne, qui a fait un don à notre Œuvre. Dubois (Mme), associée de Grenoble. Dufour (sœur Elisabeth), fille de la Charité, à Sèvres (Seine-et-Oise). Duhamel (Mme Emile), associée de Grenoble. Durand (M. l'abbé), aumônier de l'hôpital, associé de Grenoble. France (Mme la comtesse F. de), associée de Saint-Malo. Ganière (Mlle), associée de Dijon. Garcerie (M.), associé de Miribel-Lanchâtre (Isère). Germain Croze (M.), associé d'Albi. Goussard (M.), associé de Dijon. Gurjol-Guillermot (M.), associé de Dijon. Hervilly (Mme Louise d', comtesse de Kergorlay), associée et bienfaitrice de Paris. Leclercq (M.), associé et zélateur de l'Œuvre à Beuvry (Nord). Léger (Mme), associée de Saint-Ideoc, sœur du vénérable abbé Lepaillard, fondateur des petites sœurs des Pauvres. Lory (Mlle), associée de Grenoble. Malle (M.), bienfaiteur de Paris. Martiny (M. le baron Henry Gérard de), associé de Chaville. Merlis (Mlle de), associée de Rochechouart (Haute-Vienne). Müller (Mme), associée de Dijon. Micheler (M. le général C.), associé de Grenoble. Morel (Mlle Jenny),
don à notre Œuvre. Dubois (Mme), associée de Grenoble. Dufour (sœur Elisabeth), fille de la Charité, à Sèvres (Seine-et-Oise). Duhamel (Mme Emile), associée de Grenoble. Durand (M. l'abbé), aumônier de l'hôpital, associé de Grenoble. France (Mme la comtesse F. de), associée de Saint-Malo. Ganière (Mlle), associée de Dijon. Garcerie (M.), associé de Miribel-Lanchâtre (Isère). Germain Croze (M.), associé d'Albi. Goussard (M.), associé de Dijon. Gurjol-Guillermot (M.), associé de Dijon. Hervilly (Mme Louise d', comtesse de Kergorlay), associée et bienfaitrice de Paris. Leclercq (M.), associé et zélateur de l'Œuvre à Beuvry (Nord). Léger (Mme), associée de Saint-Ideoc, sœur du vénérable abbé Lepaillard, fondateur des petites sœurs des Pauvres. Lory (Mlle), associée de Grenoble. Malle (M.), bienfaiteur de Paris. Martiny (M. le baron Henry Gérard de), associé de Chaville. Merlis (Mlle de), associée de Rochechouart (Haute-Vienne). Müller (Mme), associée de Dijon. Micheler (M. le général C.), associé de Grenoble. Morel (Mlle Jenny), associée de Rennes. Pagès (Mme Caroline), associée et bienfaitrice de l'Œuvre à Riom. Poirier (Mme), associée de Dijon. Pont des Loges (M. Pierre-Marie-Ange du), associé de Rennes. Quévrollent (M.), associé de Rouen. Sotta (Mme), associée de Nantes. Sutunet (Mme), associée de Nantes. Texier de la Garnerie (Mme), associée et bienfaitrice depuis 25 ans de Saint-Etienne-de-Corcoué (Vendée), qui a fait un don à l'Œuvre. Thiériet (M. le colonel de), associé de Grenoble. Villard (Mme V.), associée de Meaux. Turbell (Mlle), associée de Rennes. Vaillant (Mme Ve Lucien), associée de Nantes. Verhonstraeten (Mme Charles), née Van Hidth de Fende, associée d'Anvers (Belgique). Verny (Mme Delphine), associée de Riom. Pater, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D'ORIENT NAZARETH, Lettre de la T. R. Mère Vignon, Supérieure générale des Sœurs de Nazareth, à M. le Directeur de l'Œuvre des Écoles d'Orient. Monsieur le Directeur général, On vous enverra prochainement, pour votre intéressante Revue illustrée, le récit des précieuses découvertes que nous venons de faire à Nazareth, en Galilée : il est bien vrai que nous pensons avoir en notre possession un des lieux les plus saints de la Terre-Sainte, un des plus touchants souvenirs de la bourgade bénie où s'est écoulée la vie cachée
depuis 25 ans de Saint-Etienne-de-Corcoué (Vendée), qui a fait un don à l'Œuvre. Thiériet (M. le colonel de), associé de Grenoble. Villard (Mme V.), associée de Meaux. Turbell (Mlle), associée de Rennes. Vaillant (Mme Ve Lucien), associée de Nantes. Verhonstraeten (Mme Charles), née Van Hidth de Fende, associée d'Anvers (Belgique). Verny (Mme Delphine), associée de Riom. Pater, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D'ORIENT NAZARETH, Lettre de la T. R. Mère Vignon, Supérieure générale des Sœurs de Nazareth, à M. le Directeur de l'Œuvre des Écoles d'Orient. Monsieur le Directeur général, On vous enverra prochainement, pour votre intéressante Revue illustrée, le récit des précieuses découvertes que nous venons de faire à Nazareth, en Galilée : il est bien vrai que nous pensons avoir en notre possession un des lieux les plus saints de la Terre-Sainte, un des plus touchants souvenirs de la bourgade bénie où s'est écoulée la vie cachée de notre divin Sauveur. Comment cela s'est-il fait? Pour toute réponse, je regarde le Cœur infiniment miséricordieux de Celui qui nous appelait à Nazareth il y a trente ans; mais je dois avouer que j'étais si loin de prétendre à une pareille faveur que je n'y voulais pas croire. Oui, Monsieur le Directeur, tandis que toutes mes filles saluaient avec enthousiasme l'apparition du don merveilleux que la sainte Famille paraissait vouloir nous faire, je gardais un silence glacial que, par déférence, sans doute, on appelait une sage prudence. Lorsque, il y a trois ans, je descendis pour la première fois dans ces grottes souterraines, mélange de constructions et d'excavations dans le rocher, je me disais : « Voilà qui doit être bien ancien, nous sommes probablement en présence de quelque habitation juive, mais pourquoi vouloir que ce soit la maison de la sainte Famille? Quelle prétention! » Et cependant, je ne niais pas, j'avais même, dans l'intime de l'âme, une secrète espérance; je priais et faisais prier pour que la vérité se fît jour, sans demander qu'elle nous fût favorable; j'admirais comment la Providence avait placé dans ce moment même, à la tête de notre petite communauté de Nazareth, une