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Louis GROS, Algérie, Tunisie pour tous : comment aller, que faire en Algérie ou en Tunisie ?, in-16, Albin Michel, 1921, 10 fr. — Edouard DIRICQ, Gruyères en Gruyère, ouvrage orné de 9 gravures hors-texte, éditions Spes à Lausanne, sans indication de prix. Le pays de Gruyère, situé dans la partie méridionale du canton de Fribourg, en Suisse, a formé pendant plusieurs siècles une sorte de petit empire pastoral et guerrier, qui ne disparut que vers le milieu du XVIe siècle avec Michel, dernier comte de Gruyère, lorsque Berne et Fribourg se partagèrent ses États. M. Edouard Diricq nous donne une monographie très intéressante et très complète de ce petit pays et de sa capitale, depuis ses origines jusqu'à nos jours. Des détails typiques empruntés aux mœurs et aux usages locaux ; neuf gravures hors texte augmentent l'intérêt de ce joli petit livre. — Robert DOUGET, Notre domaine colonial : les colonies françaises, leur avenir économique, leur mise en valeur, in-8 de 136 p., éditions de la Banque coloniale, 20, rue Mogador, Paris (9e), 1921, 7 fr. 50. P. DU CHAUSSON, Aux glaces polaires : Indiens et Esquimaux, à l'œuvre apostolique de Marie-Immaculée, 3 quai Galliton, Lyon; et rue Antoine, 4, à Paris (18e), 1921, 7 fr. 50. Un beau livre; il joint à l'intérêt d'un roman d'aventures l'attrait d'une lecture géographique fort instructive et édifiante. Les occasions de recommander des ouvrages de cette sorte sont de plus en plus rares; donc sommes-nous persuadés que nos lecteurs saisiront avec empressement celle qui leur est offerte. — M. FALLEN, Novembre et atlas. 1920, formé de 72 feuilles, contenant 76 cartes en couleurs, 33 cartons, 5 feuilles de données géographiques, les projections avec 11 figures, etc., in-8 cartonné rogné à vif, Delagrave, 18 fr. 75; relié, 22.-fr. 50. — Mgr Henri-Laurent JANSSÉNS, bénédictin, évêque titulaire de Bethsaïde, Au pays du Messie, in-4 de 420 p., illustré de 212 dessins originaux de l'auteur et de 126 photographies, Desclée, 1921, 25 fr. Albert MOUSSET, Le royaume des Serbes, Croates et Slovènes, in-8 de 316 p., Bossard, 1921, 9 fr. XIV. — LITTÉRATURE, MÉLANGES LITTÉRAIRES.
4, à Paris (18e), 1921, 7 fr. 50. Un beau livre; il joint à l'intérêt d'un roman d'aventures l'attrait d'une lecture géographique fort instructive et édifiante. Les occasions de recommander des ouvrages de cette sorte sont de plus en plus rares; donc sommes-nous persuadés que nos lecteurs saisiront avec empressement celle qui leur est offerte. — M. FALLEN, Novembre et atlas. 1920, formé de 72 feuilles, contenant 76 cartes en couleurs, 33 cartons, 5 feuilles de données géographiques, les projections avec 11 figures, etc., in-8 cartonné rogné à vif, Delagrave, 18 fr. 75; relié, 22.-fr. 50. — Mgr Henri-Laurent JANSSÉNS, bénédictin, évêque titulaire de Bethsaïde, Au pays du Messie, in-4 de 420 p., illustré de 212 dessins originaux de l'auteur et de 126 photographies, Desclée, 1921, 25 fr. Albert MOUSSET, Le royaume des Serbes, Croates et Slovènes, in-8 de 316 p., Bossard, 1921, 9 fr. XIV. — LITTÉRATURE, MÉLANGES LITTÉRAIRES. Joseph ANGLADE, Histoire de la littérature méridionale au Moyen-âge, in-8, Bossard, 1921, 12 fr. Trois parties : la poésie lyrique; la poésie didactique, morale ou religieuse; la décadence. Bonne étude d'ensemble qui manquait. Les lettrés étaient jusqu'ici obligés de recourir aux écrivains d'Italie, pour s'instruire de cette période de notre histoire littéraire. — Joseph BÉDIER, Les légendes espagnoles, recherches sur la formation des chansons de geste, tome III, et IV (2e édition, réimprimée et corrigée) 10 fr. L'ouvrage complet, 1 vol. in-8, Édouard Champion, 40 fr. On sait que le nouveau académicien a créé une théorie nouvelle des chansons de geste. Ce système, disait M. Barthou dans son discours à l'Académie, du 3 novembre, « rétablit, aux chansons de geste leur véritable origine, en les rattachant non à des poésies anciennes et mystérieuses dont il n'en reste aucune trace, mais aux siècles mêmes, du onzième au treizième, où elles furent écrites et dont elles reflètent la vie, la foi, le mouvement, les besoins, les aspirations et les espérances. » — Lorenzo de BRADI, Jeanne d'Arc dans la littérature anglaise, in-16 de 112 p., Boivin, 1921, 3 fr. 50. Il y a, dans la littérature anglaise, trois œuvres principales sur Jeanne
histoire littéraire. — Joseph BÉDIER, Les légendes espagnoles, recherches sur la formation des chansons de geste, tome III, et IV (2e édition, réimprimée et corrigée) 10 fr. L'ouvrage complet, 1 vol. in-8, Édouard Champion, 40 fr. On sait que le nouveau académicien a créé une théorie nouvelle des chansons de geste. Ce système, disait M. Barthou dans son discours à l'Académie, du 3 novembre, « rétablit, aux chansons de geste leur véritable origine, en les rattachant non à des poésies anciennes et mystérieuses dont il n'en reste aucune trace, mais aux siècles mêmes, du onzième au treizième, où elles furent écrites et dont elles reflètent la vie, la foi, le mouvement, les besoins, les aspirations et les espérances. » — Lorenzo de BRADI, Jeanne d'Arc dans la littérature anglaise, in-16 de 112 p., Boivin, 1921, 3 fr. 50. Il y a, dans la littérature anglaise, trois œuvres principales sur Jeanne d'Arc : Shakespeare, qui consacre dans Henri VI un épisode où la sainte est présentée de la façon la plus odieuse; Robert Southey, dans un poème médiocre, fait d'elle une sorte de citoyenne, sans plus; Thomas de Quincey, le fameux opiomane, dans son Essay, le réduit presque à un symbole. Dr G. CASATI, I libri letterari condannati dall'Indice, saggi con prefazione di S. Em. il cardinale Pietro Maffi, à la librairie Romolo Ghirlanda, 7, via Unione, Milan, sans ind. de prix. L'auteur du Manuel de lectures que nous avons analysé dans notre numéro du 15 mai 1920, étudie ici les livres littéraires condamnés par l'Index. Il a en vue les jeunes gens, les étudiants surtout qui ont pour les condamnations de l'Église trop peu de respect ou de soumission, tous ceux aussi qui cherchent à connaître les motifs de telle ou telle condamnation, soit pour fortifier leur obéissance, ou pour décider les autres catholiques à la soumission. Il s'applique à leur démontrer en quoi les principaux ouvrages littéraires prohibés par l'Église sont d'une lecture dangereuse. Et il y réussit. Ceux de nos lecteurs qui pratiquent la langue italienne liront avec profit ces pages critiques et apologétiques. — Gui d'ESBARÈS, Dans
Dr G. CASATI, I libri letterari condannati dall'Indice, saggi con prefazione di S. Em. il cardinale Pietro Maffi, à la librairie Romolo Ghirlanda, 7, via Unione, Milan, sans ind. de prix. L'auteur du Manuel de lectures que nous avons analysé dans notre numéro du 15 mai 1920, étudie ici les livres littéraires condamnés par l'Index. Il a en vue les jeunes gens, les étudiants surtout qui ont pour les condamnations de l'Église trop peu de respect ou de soumission, tous ceux aussi qui cherchent à connaître les motifs de telle ou telle condamnation, soit pour fortifier leur obéissance, ou pour décider les autres catholiques à la soumission. Il s'applique à leur démontrer en quoi les principaux ouvrages littéraires prohibés par l'Église sont d'une lecture dangereuse. Et il y réussit. Ceux de nos lecteurs qui pratiquent la langue italienne liront avec profit ces pages critiques et apologétiques. — Gui d'ESBARÈS, Dans le champ d'oliviers, préfacé par R. P. Hénusse, in-8 couronné, M. p., Aubariel à Avignon, 1921, 3 fr. 50. Poèmes en prose aimables et touchants, sur la Provence. L'observation y est moins malicieuse que dans ceux d'Alphonse Daudet, mais la sensibilité y est plus profonde. — Vera FAGNANI, Travaux et travailleurs, morceaux choisis d'auteurs contemporains, in-12 de 258 p., N. Zanichelli éditeur à Bologne, 1921, 7 lire 50 b. Cette anthologie, écrite en bon français, comprend quatre parties : la terre et le paysan; l'industrie et l'ouvrier; le commerce et le commerçant; le progrès et la solidarité. Les morceaux, en prose et en vers, sont bien choisis. On pardonne à l'auteur d'avoir reproduit du Zola; mais on regrette que l'ensemble de l'ouvrage soit d'inspiration si peu chrétienne. De l'autre, une introduction par Joseph Ageorges, in-8 illustré, Flammarion, 1921, 7 fr. Tous ceux qui se sont détectés aux livres de critique et de littéraire, s'arrêteront ébahis et souriants, tentés et déjà ravis devant la promesse du titre. Ils ne seront point déçus. Sans être d'un grand poète, ces vers sont d'un homme très intelligent et très spirituel, d'un cœur délicat, d'un écrivain exact et souple, d'un artiste, curieux des rythmes savants,
travailleurs, morceaux choisis d'auteurs contemporains, in-12 de 258 p., N. Zanichelli éditeur à Bologne, 1921, 7 lire 50 b. Cette anthologie, écrite en bon français, comprend quatre parties : la terre et le paysan; l'industrie et l'ouvrier; le commerce et le commerçant; le progrès et la solidarité. Les morceaux, en prose et en vers, sont bien choisis. On pardonne à l'auteur d'avoir reproduit du Zola; mais on regrette que l'ensemble de l'ouvrage soit d'inspiration si peu chrétienne. De l'autre, une introduction par Joseph Ageorges, in-8 illustré, Flammarion, 1921, 7 fr. Tous ceux qui se sont détectés aux livres de critique et de littéraire, s'arrêteront ébahis et souriants, tentés et déjà ravis devant la promesse du titre. Ils ne seront point déçus. Sans être d'un grand poète, ces vers sont d'un homme très intelligent et très spirituel, d'un cœur délicat, d'un écrivain exact et souple, d'un artiste, curieux des rythmes savants, bref, ils sont de l'œuvre de Faguet. Il estamusé aussi de retrouver l'histoire de la littérature française dans les sonnets sur Sainte-Beuve ou sur Musset, le théoricien et le praticien de la littérature dans sa plus définie manifestation de l'art de lire. Plus loin, on retrouve le moraliste dans "Sonnet et l'homme d'esprit"; partout. Mais... il y a un "mais". Tous ces vers ont été écrits pour la plupart de 1867 à 1880. Le sage que nous avons eu en lui avait encore la sérénité et le bon sens corrigeait le scepticisme fondamental; ce qu'il était encore à réfléchir. Les Chansons d'un Passant nous révèlent un Faguet jeune, trop jeune, un peu trop même. Une sensualité inquiète, un pessimisme, d'ailleurs mécontent de lui-même, une pointe d'anticléricalisme, un appel au plaisir qui n'est pas toujours un jeu d'esprit, tout cela circule dans le livre et lui donne une saveur aigrelette. Mais tout cela ne serait rien, si les vers d'amour qui remplissent le volume n'étaient pas trop souvent égrillards et grivois. On en vient à se demander s'il était bien nécessaire d'exhumer ces gauloiseseries et de laisser s'envoler ces chansons trop légères... En tout cas, cela empêchera de laisser traîner le
et l'homme d'esprit"; partout. Mais... il y a un "mais". Tous ces vers ont été écrits pour la plupart de 1867 à 1880. Le sage que nous avons eu en lui avait encore la sérénité et le bon sens corrigeait le scepticisme fondamental; ce qu'il était encore à réfléchir. Les Chansons d'un Passant nous révèlent un Faguet jeune, trop jeune, un peu trop même. Une sensualité inquiète, un pessimisme, d'ailleurs mécontent de lui-même, une pointe d'anticléricalisme, un appel au plaisir qui n'est pas toujours un jeu d'esprit, tout cela circule dans le livre et lui donne une saveur aigrelette. Mais tout cela ne serait rien, si les vers d'amour qui remplissent le volume n'étaient pas trop souvent égrillards et grivois. On en vient à se demander s'il était bien nécessaire d'exhumer ces gauloiseseries et de laisser s'envoler ces chansons trop légères... En tout cas, cela empêchera de laisser traîner le volume. Ceux-là seuls peuvent s'en permettre la lecture dont l'âge a calmé les ardeurs et qui ont une raison quelconque de connaître plus à fond l'artiste et l'écrivain que fut Emile Faguet. Sa sensibilité critique et son art d'écrire s'éclairent d'une lumière nouvelle à la lecture idéale de ces vers. C'est un must. ce qui justifie M. Ageorges de les avoir publiés. La préface qu'il a mise en tête du livre, en témoignant de son amitié respectueuse pour l'auteur, définit avec bonheur la valeur de ces Chansons et leur place dans l'œuvre du maître. H. GLAËSENER, La révélation d'un peuple, in-8 de 313 p., Champion, 1921, 10 fr. Dans cet extrait des Mémoires de l'Académie royale de Belgique (ci. des Lettres, 2e série, tome X), l'auteur, qui connaît la littérature allemande et la littérature française et qui ne craint pas de juger en catholique, étudie l'ouvrage de Mme de Staël, De l'Allemagne. Il passe en revue tous les auteurs cités par Mme de Staël et révise ses appréciations, ses jugements littéraires, ses jugements sur les philosophes, ses jugements sur la civilisation générale des Allemands et sur leurs croyances religieuses ; il conclut (4e partie), en disant que Mme de Staël
C'est un must. ce qui justifie M. Ageorges de les avoir publiés. La préface qu'il a mise en tête du livre, en témoignant de son amitié respectueuse pour l'auteur, définit avec bonheur la valeur de ces Chansons et leur place dans l'œuvre du maître. H. GLAËSENER, La révélation d'un peuple, in-8 de 313 p., Champion, 1921, 10 fr. Dans cet extrait des Mémoires de l'Académie royale de Belgique (ci. des Lettres, 2e série, tome X), l'auteur, qui connaît la littérature allemande et la littérature française et qui ne craint pas de juger en catholique, étudie l'ouvrage de Mme de Staël, De l'Allemagne. Il passe en revue tous les auteurs cités par Mme de Staël et révise ses appréciations, ses jugements littéraires, ses jugements sur les philosophes, ses jugements sur la civilisation générale des Allemands et sur leurs croyances religieuses ; il conclut (4e partie), en disant que Mme de Staël a été sincère parce que toute sa vie et toute son âme se reflètent dans son livre ; enfin, il recherche son influence sur la littérature française, sur les romantiques, aussi bien sur la préface de Cromwell que sur Lamartine. — Ernest HELLIO, Du néant à Dieu : contradictions et synthèse ; la connaissance de l'Être par le néant ; l'amour du néant pour l'Être ; la prière du néant à l'Être, fragments recueillis par Jules-Philippe Heuzé ; 2 vol. in-16, Perrin, 1921, 10 fr. Fragments inédits, série de courtes méditations sur les problèmes les plus élevés. Ces deux volumes ne s'adressent qu'à ceux qui aiment les fortes pensées : Hellio y exprime son âme, sans viser à l'agrément ou à la distraction du lecteur. On y retrouvera son style si personnel, très lyrique, et son intelligence pénétrante. Certaines de ces pensées peuvent être discutées ; l'ensemble est d'un vif intérêt et il faut remercier Mme Heuzé de nous avoir donné ces pages vigoureuses. Francis JAMMES, De l'âge divin à l'âge ingrat, Mémoires, I, 250 p. in-12, Pioon, 1921, 7 fr. Dumas a employé dix volumes à raconter les trente premières années de sa vie, et en a fait l'un
synthèse ; la connaissance de l'Être par le néant ; l'amour du néant pour l'Être ; la prière du néant à l'Être, fragments recueillis par Jules-Philippe Heuzé ; 2 vol. in-16, Perrin, 1921, 10 fr. Fragments inédits, série de courtes méditations sur les problèmes les plus élevés. Ces deux volumes ne s'adressent qu'à ceux qui aiment les fortes pensées : Hellio y exprime son âme, sans viser à l'agrément ou à la distraction du lecteur. On y retrouvera son style si personnel, très lyrique, et son intelligence pénétrante. Certaines de ces pensées peuvent être discutées ; l'ensemble est d'un vif intérêt et il faut remercier Mme Heuzé de nous avoir donné ces pages vigoureuses. Francis JAMMES, De l'âge divin à l'âge ingrat, Mémoires, I, 250 p. in-12, Pioon, 1921, 7 fr. Dumas a employé dix volumes à raconter les trente premières années de sa vie, et en a fait l'un de ses meilleurs romans. M. Jammes n'exigera pas tant de papier pour se raconter, car ce premier tome nous conduit déjà jusqu'à la quatorzième année environ. Quant à la fidélité de sa mémoire, nous n'avons mille raison de la soupçonner. Il y a bien parmi les originaux qu'il croque, ou les anecdotes qu'il recueille, des hommes et des faits assez surprenants ; mais sans doute c'est leur bizarrerie même qui leur a valu place dans les souvenirs du poète. Sans prétentions philosophiques, pédagogiques ou historiques, il nous conte doucement, sans nulle hâte, les impressions et visions de son enfance ; il nous fait l'histoire de ses sens, autant au moins que de son âme. Le tout se lit avec agrément, parce que M. Jammes écrit une prose aimable, limpide, et toute luisante d'images fraîches. Parfois un mot discret rappelle la foi chrétienne de l'auteur. Un curieux passage nous conte la durable fascination exercée sur son âme d'enfant par ses lectures et, surtout, par celle de Jules Verne. Bref, tout le monde lira volontiers ce joli volume. — J. MAROUEAU, La linguistique ou science du langage, in-8 de 189 p., Geuthner, 68, rue Mazarin, Paris 6e), sans indication de prix. Un
les anecdotes qu'il recueille, des hommes et des faits assez surprenants ; mais sans doute c'est leur bizarrerie même qui leur a valu place dans les souvenirs du poète. Sans prétentions philosophiques, pédagogiques ou historiques, il nous conte doucement, sans nulle hâte, les impressions et visions de son enfance ; il nous fait l'histoire de ses sens, autant au moins que de son âme. Le tout se lit avec agrément, parce que M. Jammes écrit une prose aimable, limpide, et toute luisante d'images fraîches. Parfois un mot discret rappelle la foi chrétienne de l'auteur. Un curieux passage nous conte la durable fascination exercée sur son âme d'enfant par ses lectures et, surtout, par celle de Jules Verne. Bref, tout le monde lira volontiers ce joli volume. — J. MAROUEAU, La linguistique ou science du langage, in-8 de 189 p., Geuthner, 68, rue Mazarin, Paris 6e), sans indication de prix. Un manuel plein de choses et très clair, où les ignorants trouveront à apprendre et dans lequel les plus savants linguistes seront heureux de voir ramassée toute la science du langage. — Francis de MIOMANDRE, Le pavillon du mandarin. Emile-Paul, 6 fr. 75. Série d'articles littéraires où sont étudiés J.-J. Rousseau, Verhaeren, Stendhal, Poe, Calderon, Victor Segnan, Cervantes, Gongora, Milosz, Walt Whitman, Giraudoux, Paul Valéry, Edmond Jaloux. Certains jugements sont inattendus ; d'autres revêtent des auteurs mal connus ; mais les catholiques se sauraient admettre tous ces jugements. — Pierre de NOLLIAC, Ronsard et l'humanisme, in-8 de 366 p., Champion, 1921, 35 fr. Un regaling littéraire pour les personnes cultivées. A. POUCHKINE, Boris Godounov, La fontaine de Bakhtchisarai, Les Tziganes, Rousslan et Lioudmila, traduction française de Marc Semenoff, Pion, 1921, 12 fr. Une tragédie, des poèmes : les dernières œuvres d'un des plus grands poètes de la Russie (mort en 1837). Pour les spécialistes. — August STRINDBERG, Le fils de la servante, histoire d'une âme (1849-1867), traduit du suédois par Caïnette Polack, avec préface de Lucien Maury, in-16, Leroux, 7 fr. 50. Strindberg eut-il du génie? beaucoup le disent aujourd'hui qui n'en étaient point avisés de son vivant. Il est vrai
Verhaeren, Stendhal, Poe, Calderon, Victor Segnan, Cervantes, Gongora, Milosz, Walt Whitman, Giraudoux, Paul Valéry, Edmond Jaloux. Certains jugements sont inattendus ; d'autres revêtent des auteurs mal connus ; mais les catholiques se sauraient admettre tous ces jugements. — Pierre de NOLLIAC, Ronsard et l'humanisme, in-8 de 366 p., Champion, 1921, 35 fr. Un regaling littéraire pour les personnes cultivées. A. POUCHKINE, Boris Godounov, La fontaine de Bakhtchisarai, Les Tziganes, Rousslan et Lioudmila, traduction française de Marc Semenoff, Pion, 1921, 12 fr. Une tragédie, des poèmes : les dernières œuvres d'un des plus grands poètes de la Russie (mort en 1837). Pour les spécialistes. — August STRINDBERG, Le fils de la servante, histoire d'une âme (1849-1867), traduit du suédois par Caïnette Polack, avec préface de Lucien Maury, in-16, Leroux, 7 fr. 50. Strindberg eut-il du génie? beaucoup le disent aujourd'hui qui n'en étaient point avisés de son vivant. Il est vrai qu'à présent il s'agit de lancer sa pièce La Danse de Mort, qui se joue à l'Odéon, et son autobiographie, Le fils de la servante, qui vient d'être traduite en français ; double opération qui exige quelques articles enthousiastes. Strindberg fut, tout le monde l'a fait ce rapprochement, un Rousseau suédois, au moins aussi fou, et peut-être plus atrabilaire encore, que le citoyen de Genève ; conscient de son talent, souffrant de sa pauvreté, il rendait l'univers responsable de sa malchance, et voyait partout des persécuteurs. Grand travailleur, il laissa plus de cent volumes et nombre d'inédits. Il fut peintre, acteur, romancier, dramaturge, astrologue, orientaliste, chimiste, alchimiste même, affirmant avoir fabriqué de l'or. Religion et morale ne l'arrêtaient pas guère ; il voulut en athée ; ceux qui, suffoqués par la violence de ses anathèmes contre les philosophes, l'accusaient de misogynie, il répondait en citant le chiffre respectable, si l'on voulait dire le nombre de ses mariages successifs ; en Suède, le divorce s'accorder avec facilité. Ce chiffre prouvait, disait-il, qu'il ne haïssait point les femmes. En toutes ses œuvres, il se montre amer, révolté, pessimiste, sévère pour les hommes jusqu'à l'extrême injustice et jusqu'aux pires injures. C'est dire, qu'il
suédois, au moins aussi fou, et peut-être plus atrabilaire encore, que le citoyen de Genève ; conscient de son talent, souffrant de sa pauvreté, il rendait l'univers responsable de sa malchance, et voyait partout des persécuteurs. Grand travailleur, il laissa plus de cent volumes et nombre d'inédits. Il fut peintre, acteur, romancier, dramaturge, astrologue, orientaliste, chimiste, alchimiste même, affirmant avoir fabriqué de l'or. Religion et morale ne l'arrêtaient pas guère ; il voulut en athée ; ceux qui, suffoqués par la violence de ses anathèmes contre les philosophes, l'accusaient de misogynie, il répondait en citant le chiffre respectable, si l'on voulait dire le nombre de ses mariages successifs ; en Suède, le divorce s'accorder avec facilité. Ce chiffre prouvait, disait-il, qu'il ne haïssait point les femmes. En toutes ses œuvres, il se montre amer, révolté, pessimiste, sévère pour les hommes jusqu'à l'extrême injustice et jusqu'aux pires injures. C'est dire, qu'il n'aimait pas à tous les lecteurs, et que ce fut des esprits murs qu'il fréquenterait. Les Légendes du Lac, recueillies dans le Löwenstein, par Joli. Siegler, prieur de Kippel, édition française de J. Bphy, 1921, 35 fr. illustré. Le glacier est le yvrre drame alpestre; le monstre énigmatique gouyerrie de la montagne et en règle de la vie à songer. Le loupaganard en a poétisé tous les mouvements dans de gracieuses légendes. Avance-t-il dans la vallée, c'est "La Dame Blanche", assise là-haut sur la crête éternellement gelée, qui le pousse et le lance contre la demeure des hommes. Les blocs de pierre de la moraine s'abattent-ils comme grêle sur les alpages. "Le Sorcier de Gandegga" chuchotent les pâtres effrayés; ébranlée par des eaux torrentielles, la moraine s'avance-elle une avant-garde de pierres dans la vallée, ce sont "Les Bruces du Glacier". De poétiques légendes rappellent ici l'origine fabuleuse de ces appellations. Elles sont inspirées par le plus franc esprit chrétien, gentiment illustrées, et plairont à tous. Camille BELLAIGUE, Souvenirs de musique et de musiciens, in-16 de 104 pages, Nouvelle librairie nationale, 1921, 4 fr., Gabriel MOUREY, Essai sur l'art décoratif français moderne, in-8, 24 reproductions hors texte, Gillet, 15 fr. M.