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à son tour. Les conséquences de ces bouleversements de la vie soviétique ont été et seront encore incalculables. On ne saurait souligner avec assez d’insistance qu'il ne s'agit d’aucune façon de Le tournant de la Révolution L'instauration du régime hitlérien en Allemagne a été pratiquement le tournant de la Révolution russe. D’un coup, tous les espoirs du communisme international se trouvaient anéantis. L’idée du « Grand Soir » tombait à l'eau. La fameuse « lutte finale » semblait consommée et perdue. C’était tant pis pour le bolchévisme qui cessait d’être une force mondiale. Ce qui importait cependant aux Russes, c'était naturellement que la Russie elle-même n'ait pas à en pâtir. On avait pris la fâcheuse habitude dans le monde de lui imputer la responsabilité pour ainsi dire nationale de tous les méfaits du bolchévisme et de son jouet néfaste, la Seconde Internationale. Quoiqu'il en soit, depuis 1933, la vapeur était renversée dans le plan mondial. Le fascisme, issu du danger communiste, prenait l’offensive. Le bolchévisme, qui déjà se croyait vainqueur du monde dit bourgeois, trouvait soudain à qui parler. Une réplique plus ou moins calquée sur le bolchévisme lui était opposée. À l’époque de Brest-Litovsk, une définition du bolchévisme était à la mode; on le traitait de maladie des vaincus. Depuis, les choses avaient évolué. Les similitudes dans ses théories avec les nouveaux régimes autoritaires qui s’édifiaient en Europe avaient permis de lui donner une définition nouvelle; le fascisme des pauvres. Ces définitions valent ce qu’elles valent. L'essentiel réside dans le fait que le vent avait tourné. Le communisme, qui bataillait pour s'adapter aux réalités russes, se trouvait du jour au lendemain acculé à la défensive. Ce renversement de la situation fut lourd de conséquences. Dans un sens, nous sommes, nous autres Russes, redevables aux Allemands du redressement moral qui se manifesta au sein de notre nation. Les Russes constatèrent d’abord que les chimères d'une révolution mondiale, d'après le standard russe, avaient vécu. C’était déjà beaucoup. Mais presque aussitôt, la conscience du danger que l’impérialisme germanique faisait courir à la Russie s’affirma. Le patriotisme, si longtemps comprimé et contrarié, éclata
à la mode; on le traitait de maladie des vaincus. Depuis, les choses avaient évolué. Les similitudes dans ses théories avec les nouveaux régimes autoritaires qui s’édifiaient en Europe avaient permis de lui donner une définition nouvelle; le fascisme des pauvres. Ces définitions valent ce qu’elles valent. L'essentiel réside dans le fait que le vent avait tourné. Le communisme, qui bataillait pour s'adapter aux réalités russes, se trouvait du jour au lendemain acculé à la défensive. Ce renversement de la situation fut lourd de conséquences. Dans un sens, nous sommes, nous autres Russes, redevables aux Allemands du redressement moral qui se manifesta au sein de notre nation. Les Russes constatèrent d’abord que les chimères d'une révolution mondiale, d'après le standard russe, avaient vécu. C’était déjà beaucoup. Mais presque aussitôt, la conscience du danger que l’impérialisme germanique faisait courir à la Russie s’affirma. Le patriotisme, si longtemps comprimé et contrarié, éclata comme une force neuve. C'est, d'ailleurs, bien comme une conquête de la Révolution qu’il apparut aux générations nouvelles. La période révolutionnaire n'en est plus à un paradoxe près. La Révolution, internationaliste dans ses doctrines, engendrait un patriotisme ardent, on dirait presque virulent. C'est un paradoxe, évidemment. Mais c'est pourtant un phénomène parfaitement logique. La Révolution russe a pris un caractère défaitiste et internationaliste grâce aux circonstances spéciales dans lesquelles elle fut déclenchée. Il faut se rendre compte que dans son essence, la Révolution était nationale autant que sociale. Il appartenait donc au temps de l'épurer de ses éléments accidentels. Le régime stalinien n’avait pas trente-six manières de s'adapter à la situation nouvelle. Il devait faire ce qu’il a fait. Le patriotisme, non seulement on ne pouvait plus chercher à l’étouffer — il fallait l’exalter. À partir de ce moment-là, l’internationalisme avait pratiquement vécu en Russie. La IIIe Internationale avait en somme toujours fait figure de parent pauvre à Moscou. On se l'imagina au début comme une sorte de gouvernement mondial en puissance. Elle ne devait jamais sortir de cet état embryonnaire. Ses chefs ne sont que des laquais du maître actuel de la Russie. Si cet organisme condamné continue son
phénomène parfaitement logique. La Révolution russe a pris un caractère défaitiste et internationaliste grâce aux circonstances spéciales dans lesquelles elle fut déclenchée. Il faut se rendre compte que dans son essence, la Révolution était nationale autant que sociale. Il appartenait donc au temps de l'épurer de ses éléments accidentels. Le régime stalinien n’avait pas trente-six manières de s'adapter à la situation nouvelle. Il devait faire ce qu’il a fait. Le patriotisme, non seulement on ne pouvait plus chercher à l’étouffer — il fallait l’exalter. À partir de ce moment-là, l’internationalisme avait pratiquement vécu en Russie. La IIIe Internationale avait en somme toujours fait figure de parent pauvre à Moscou. On se l'imagina au début comme une sorte de gouvernement mondial en puissance. Elle ne devait jamais sortir de cet état embryonnaire. Ses chefs ne sont que des laquais du maître actuel de la Russie. Si cet organisme condamné continue son existence, il faut s’attendre qu’il devienne bien davantage une instrument de la politique extérieure russe qu’une force internationale. De toute façon, à l’heure qu'il est, les jeunes chefs soviétiques qui entourent le trône de Staline n’ont pas beaucoup d’égards pour l’institution du Komintern. La disparition de Litvinoff a été une défaite nouvelle pour ce qui reste du communisme d'antan. La dernière carte jouée avec tant de mollesse en Espagne ne fut pas très heureuse comme on sait. Et Dieu sait pourtant que les esprits exaltés, les amateurs de guerre civile et autres « pistoleros » échevelés n’ont jamais manqué en Espagne. La IIIe Internationale ne sut non seulement pas combattre Franco. Ce qui est bien significatif, elle ne put même pas avoir gain de cause à Madrid et à Barcelone, alors que le Front populaire espagnol y régnait. On peut affirmer en toute sécurité que le danger communiste ne peut plus exister que pour les pays qui le veulent bien. Et je ne crois pas me tromper en constatant que de ces pays-là il n'y en a pas, ou il n'y en a plus sur notre planète. Il serait du reste par trop injuste de rejeter sur la Russie la
défaite nouvelle pour ce qui reste du communisme d'antan. La dernière carte jouée avec tant de mollesse en Espagne ne fut pas très heureuse comme on sait. Et Dieu sait pourtant que les esprits exaltés, les amateurs de guerre civile et autres « pistoleros » échevelés n’ont jamais manqué en Espagne. La IIIe Internationale ne sut non seulement pas combattre Franco. Ce qui est bien significatif, elle ne put même pas avoir gain de cause à Madrid et à Barcelone, alors que le Front populaire espagnol y régnait. On peut affirmer en toute sécurité que le danger communiste ne peut plus exister que pour les pays qui le veulent bien. Et je ne crois pas me tromper en constatant que de ces pays-là il n'y en a pas, ou il n'y en a plus sur notre planète. Il serait du reste par trop injuste de rejeter sur la Russie la responsabilité de tous les désordres sociaux qui peuvent se produire dans le monde. Nous savons au surplus que des religieuses avaient été brûlées vives en Catalogne au XIXe siècle, alors que la Russie était encore sous le sceptre des Tsars, un pays très chrétien. Le Bilan de la Révolution russe. La Révolution continue. Elle a englouti l’ancien régime. Elle a englouti le régime transitoire avec son « gouvernement provisoire » et ses éléments modérés. Elle a englouti enfin le léninisme avec ses idées et ses hommes. Il ne faudrait pas considérer l’épisode Staline — tout formidable qu'il soit — autrement que comme un épisode. Le phénomène Staline n’est d’ailleurs qu’un phénomène individuel. C’est l’expression du bonapartisme russe contemporain. Il est bien difficile de trouver des différences essentielles entre le stalinisme et l’hitlérisme en tant que régime. Si on laisse de côté les différences imputables aux tempéraments nationaux il ne restera qu’une seule incompatibilité : tout juste celle des mythes. D’une part — le mythe de la solidarité mondiale des prolétaires. D’autre part — celui de la race élue. Le Bonapartisme stalinien » Staline cherche à sauter l'étape thermidorienne Les voies de la Providence divine sont insondables. En Russie comme en
La Révolution continue. Elle a englouti l’ancien régime. Elle a englouti le régime transitoire avec son « gouvernement provisoire » et ses éléments modérés. Elle a englouti enfin le léninisme avec ses idées et ses hommes. Il ne faudrait pas considérer l’épisode Staline — tout formidable qu'il soit — autrement que comme un épisode. Le phénomène Staline n’est d’ailleurs qu’un phénomène individuel. C’est l’expression du bonapartisme russe contemporain. Il est bien difficile de trouver des différences essentielles entre le stalinisme et l’hitlérisme en tant que régime. Si on laisse de côté les différences imputables aux tempéraments nationaux il ne restera qu’une seule incompatibilité : tout juste celle des mythes. D’une part — le mythe de la solidarité mondiale des prolétaires. D’autre part — celui de la race élue. Le Bonapartisme stalinien » Staline cherche à sauter l'étape thermidorienne Les voies de la Providence divine sont insondables. En Russie comme en France, des « montagnards » commencèrent par dévorer des « girondins ». La Russie connut en Staline son Robespierre. Il y eut certes des différences substantielles. La plus saillante est le rôle double de Staline, qui cherche de toute évidence à jouer son Napoléon, ayant terminé la tâche de Robespierre. Il lui importe, évidemment, de franchir le cap dangereux qui, en France, s’appela Thermidor. Il n’est pas moins paradoxal, quoique parfaitement naturel au fond, que ce soit le plus acharné, le plus déclaré des ennemis de la Russie, Adolphe Hitler, lui-même, qui contribue le plus au renouveau de la conscience nationale des Russes. Lui aussi a été l'instrument du destin. Un de ses lieutenants a défini la Russie comme un « tonneau d'ordures maintenu par les cerceaux du tsarisme ». Le « tonneau d'ordures » lui coûtera certainement cher sans doute, mais il mérite un coup de chapeau de notre part. Ses intentions exprimées avec une audace si franche dans son fameux « Mein Kampf », ratifiées en quelque sorte par toute sa politique, Mais, avant d’arriver à des conclusions sur le rôle que la Russie, quelle qu'elle soit, est appelée à jouer désormais dans le monde, il me faut
Il lui importe, évidemment, de franchir le cap dangereux qui, en France, s’appela Thermidor. Il n’est pas moins paradoxal, quoique parfaitement naturel au fond, que ce soit le plus acharné, le plus déclaré des ennemis de la Russie, Adolphe Hitler, lui-même, qui contribue le plus au renouveau de la conscience nationale des Russes. Lui aussi a été l'instrument du destin. Un de ses lieutenants a défini la Russie comme un « tonneau d'ordures maintenu par les cerceaux du tsarisme ». Le « tonneau d'ordures » lui coûtera certainement cher sans doute, mais il mérite un coup de chapeau de notre part. Ses intentions exprimées avec une audace si franche dans son fameux « Mein Kampf », ratifiées en quelque sorte par toute sa politique, Mais, avant d’arriver à des conclusions sur le rôle que la Russie, quelle qu'elle soit, est appelée à jouer désormais dans le monde, il me faut rappeler brièvement quel fut le développement de la situation intérieure dans mon pays, après les changements survenus dans le monde à la suite de la révolution allemande. La débâcle du communisme allemand, l'avènement d’un nouveau fascisme à Berlin devait forcément entraîner une baisse de prestige pour les doctrines marxiste-léninistes dont se réclamait le régime stalinien. Au sein du régime lui-même les tendances révisionistes coururent beau jeu. La gauche entreprit de nouvelles tentatives d’offensive politique. Son argumentation était servie par les événements: l'effondrement de toutes les chances du communisme en Europe Centrale était la conséquence de l'opportunisme de Staline. Sa « ligne générale » avait fait faillite. Les faits, d’une portée mondiale, le prouvaient. Donc, sans au fascisme intérieur incarné par la dictature stalinienne et vive la vraie, la bonne, la pure tradition de Lénine et de ceux qui firent avec lui la révolution prolétarienne ! La droite tirait, elle aussi, parti des événements mondiaux. Les partis communistes étrangers ont prouvé une fois de plus leur incapacité congénitale. Il n'y avait plus rien à espérer de ce côté. A bas les chimères idéalistes et vive la réalité domestique ! La société nouvelle ne sera édifiée que par la Russie affranchie de
se réclamait le régime stalinien. Au sein du régime lui-même les tendances révisionistes coururent beau jeu. La gauche entreprit de nouvelles tentatives d’offensive politique. Son argumentation était servie par les événements: l'effondrement de toutes les chances du communisme en Europe Centrale était la conséquence de l'opportunisme de Staline. Sa « ligne générale » avait fait faillite. Les faits, d’une portée mondiale, le prouvaient. Donc, sans au fascisme intérieur incarné par la dictature stalinienne et vive la vraie, la bonne, la pure tradition de Lénine et de ceux qui firent avec lui la révolution prolétarienne ! La droite tirait, elle aussi, parti des événements mondiaux. Les partis communistes étrangers ont prouvé une fois de plus leur incapacité congénitale. Il n'y avait plus rien à espérer de ce côté. A bas les chimères idéalistes et vive la réalité domestique ! La société nouvelle ne sera édifiée que par la Russie affranchie de tous les préjugés, y compris de ceux d’un internationalisme loufoque. La lutte entre les clans du parti au pouvoir se fit très vive. Des prémiers de guerre civile se faisaient sentir. C'est dans cette atmosphère de surexcitation grandissante que retentit le coup de feu qui abattit Kiroff. Kiroff était un personnage important. Ami et confident de Staline, quoique sensiblement plus jeune, il passait pour son héritier présomptif. Placé à la tête de Léningrad, l'ancienne capitale déchue, il y faisait figure de vice-roi. Secrétaire-adjoint du parti il avait une influence énorme. Il était aussi l'homme de la révision. Ses appels à la vie humaine, à la vie tout court, à une liberté plus grande eurent une profonde répercussion. Il fut choisi pour cible par l’opposition de l'ancienne garde léniniste parce qu’il était un symbole. Son assassinat devait servir d’avertissement à Staline lui-même. Mais la portée de cet événement dépassa les prévisions de l’opposition. Staline avait compris l'avertissement. L'opposition n'y gagna rien. Au contraire : elle consomma sa propre perte. La période des grands procès à sensation était ouverte. Les « purs » les amis et les disciples de Lénine furent accusés. Les mythes restent des mythes. La politique suit son cours
personnage important. Ami et confident de Staline, quoique sensiblement plus jeune, il passait pour son héritier présomptif. Placé à la tête de Léningrad, l'ancienne capitale déchue, il y faisait figure de vice-roi. Secrétaire-adjoint du parti il avait une influence énorme. Il était aussi l'homme de la révision. Ses appels à la vie humaine, à la vie tout court, à une liberté plus grande eurent une profonde répercussion. Il fut choisi pour cible par l’opposition de l'ancienne garde léniniste parce qu’il était un symbole. Son assassinat devait servir d’avertissement à Staline lui-même. Mais la portée de cet événement dépassa les prévisions de l’opposition. Staline avait compris l'avertissement. L'opposition n'y gagna rien. Au contraire : elle consomma sa propre perte. La période des grands procès à sensation était ouverte. Les « purs » les amis et les disciples de Lénine furent accusés. Les mythes restent des mythes. La politique suit son cours selon les lois qui la régissent. On a beau méconnaître ces lois. Elles s’imposent d’elles-mêmes en obligeant les responsables à payer les pots cassés. Je répète que le bilan de la Révolution ne saurait être dressé alors qu’elle est en pleine transformation. Cependant, une espèce de bilan provisoire peut être facilement établi. La Révolution d'Octobre s'était accomplie en 1917 sous le signe du programme et des doctrines du marxisme russe. Le marxisme russe répudiait l’Etat comme tel. Mais la Révolution se vit obligée de débuter par la création d’un gouvernement autoritaire, d’une administration hiérarchisée et centralisée, d’une police connue pour son extrême rigueur. Il en résulta un Etat qui peut en toute équité être tenu pour le plus totalitaire du monde. Le marxisme russe répudiait les classes et niait l’utilité de toute hiérarchie sociale qu’il considérait au surplus comme immorale et intolérable. La Révolution a créé une nouvelle hiérarchie sociale dont les couches superposées se différencient toujours davantage avec une rigidité toute militaire. Le marxisme russe répudiait le militarisme. La Révolution a créé une armée qui est devenue l’objet de tous les soins et de tous les sacrifices de la nation avec un budget réellement énorme et une situation sociale
facilement établi. La Révolution d'Octobre s'était accomplie en 1917 sous le signe du programme et des doctrines du marxisme russe. Le marxisme russe répudiait l’Etat comme tel. Mais la Révolution se vit obligée de débuter par la création d’un gouvernement autoritaire, d’une administration hiérarchisée et centralisée, d’une police connue pour son extrême rigueur. Il en résulta un Etat qui peut en toute équité être tenu pour le plus totalitaire du monde. Le marxisme russe répudiait les classes et niait l’utilité de toute hiérarchie sociale qu’il considérait au surplus comme immorale et intolérable. La Révolution a créé une nouvelle hiérarchie sociale dont les couches superposées se différencient toujours davantage avec une rigidité toute militaire. Le marxisme russe répudiait le militarisme. La Révolution a créé une armée qui est devenue l’objet de tous les soins et de tous les sacrifices de la nation avec un budget réellement énorme et une situation sociale privilégiée qui en fait une envie. La militarisation de la population est devenue elle aussi totalitaire du reste. L’armée de métier se trouve donc être le sommet de la nation encadrée dans des milices de toute sorte. Le marxisme russe niait la personnalité humaine et plus particulièrement la personnalité héroïque ; il répudiait à plus forte raison les héros de l’histoire et de la légende. Le texte même de l’« Internationale » — les paroles de l'hymne officiel du régime — en font foi encore. La Révolution a créé un culte du héros allant jusqu’à la création d’un titre officiel « héros de l’Union Soviétique ». Les titulaires de ce titre en font précéder leur signature et en usent comme les ci-devant comtes et barons. Les personnalités marquantes encore en vie ont leurs rues dans la plupart des villes. Plusieurs villes portent les noms de Staline et d’autres de ses lieutenants. Le culte du héros s’étend depuis quelque temps à l'histoire. Les opéras héroïques et historiques sont à l’honneur. L’opéra fameux de Glinka, « La vie pour le Tsar », célébrant le sacrifice d’un paysan patriote et monarchiste, a connu une reprise triomphale et c’est tout juste si le titre
; il répudiait à plus forte raison les héros de l’histoire et de la légende. Le texte même de l’« Internationale » — les paroles de l'hymne officiel du régime — en font foi encore. La Révolution a créé un culte du héros allant jusqu’à la création d’un titre officiel « héros de l’Union Soviétique ». Les titulaires de ce titre en font précéder leur signature et en usent comme les ci-devant comtes et barons. Les personnalités marquantes encore en vie ont leurs rues dans la plupart des villes. Plusieurs villes portent les noms de Staline et d’autres de ses lieutenants. Le culte du héros s’étend depuis quelque temps à l'histoire. Les opéras héroïques et historiques sont à l’honneur. L’opéra fameux de Glinka, « La vie pour le Tsar », célébrant le sacrifice d’un paysan patriote et monarchiste, a connu une reprise triomphale et c’est tout juste si le titre et certains passages par trop loyalistes en ont été modifiés. Pierre le Grand, le plus grand monarque de l’histoire russe, est chanté par le livre, par le film, par l’enseignement. Il est, en fait, idolâtré par la Jeunesse soviétique. Le prince Alexandre Nevski, canonisé par l’Eglise Russe, qui fut le héros de la défaite des chevaliers teutoniques au XIIIe siècle connaît en ce moment la plus grande vogue. Le film consacré à sa gloire en fait, avec raison d'ailleurs, une sorte de Parsifal russe. Le film se termine par une émouvante fresque d’histoire. Le saint souverain relâche les prisonniers allemands en leur disant : « Rentrez chez vous et dites à tout le monde que nous honorons nos hôtes, mais que le glaive russe chasse ceux qui pénètrent chez nous par la force des armes. Qu’on se souvienne que c’est par cela qu’a tenu, que c’est par cela que tiendra toujours la terre russe. » Et la lutte continue. Nous aimerions bien connaître l’avis des communistes étrangers, mais il nous semble que voilà bien des pratiques pour le moins bizarres pour un régime totalitaire qui se réclame de la tradition du marxisme internationaliste. Il serait fastidieux d’énoncer tous les exemples
héros de la défaite des chevaliers teutoniques au XIIIe siècle connaît en ce moment la plus grande vogue. Le film consacré à sa gloire en fait, avec raison d'ailleurs, une sorte de Parsifal russe. Le film se termine par une émouvante fresque d’histoire. Le saint souverain relâche les prisonniers allemands en leur disant : « Rentrez chez vous et dites à tout le monde que nous honorons nos hôtes, mais que le glaive russe chasse ceux qui pénètrent chez nous par la force des armes. Qu’on se souvienne que c’est par cela qu’a tenu, que c’est par cela que tiendra toujours la terre russe. » Et la lutte continue. Nous aimerions bien connaître l’avis des communistes étrangers, mais il nous semble que voilà bien des pratiques pour le moins bizarres pour un régime totalitaire qui se réclame de la tradition du marxisme internationaliste. Il serait fastidieux d’énoncer tous les exemples frappants de la métamorphose qui transforme radicalement la mentalité russe. Il serait toutefois maladroit de ne pas lui prêter toute l’attention qu'elle mérite. Il ne s'agit nullement de se livrer à des prophéties, mais les faits sont là pour permettre de juger et d’évaluer le chemin parcouru depuis vingt ans. Il existe, du reste, un moyen fort simple pour faire des observations pour ainsi dire comparatives. Il suffit de prendre note des imprécations d’un bolchévik pur comme Trotski qui préconise la création d’une IVe Internationale pour lutter contre la nationalisation de la Révolution russe. Il est utile, par contre, de remarquer que ce qui rend Trotski furieux est pour nous autres, patriotes russes intransigeants une source de satisfaction. La suivre. André Cochinal, au nom de la Commission de la motion, donne lecture du projet. Marius Fournier, parlant de la R. P., réforme à laquelle le Parti attache le plus grand prix, évoque le cas de Etienne Pinault et suggère qu’il soit fait application, en l’espèce, de l’article 37 des statuts sur la discipline de vote. L’orateur approuve l’attitude du Groupe parlementaire quant à la prorogation éventuelle. Il estime qu’en pareil cas le Parti devrait faire porter son effort sur les