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Nghệ-Yên et de Bồng-Tháp, se dessine un mouvement de conversions plus accentué que les années précédentes; que la rentrée de nos Séminaires a eu lieu à la mi-août dans d'excellentes conditions au point de vue du nombre des élèves, puisque le petit-séminaire compte cette année 177 élèves et le grand, 54; enfin que, aux Quatre-Temps de septembre, Monseigneur a ordonné six diacres et deux mineurs. Dans le Bulletin du mois d'octobre, le correspondant du Haut-Tonkin souhaitait que la "rafraîchissante" pensée d'une "station d'altitude" pour les missionnaires devienne bientôt une réalité. Ce vœu est partagé par l'ensemble des confrères du Tonkin. Or, dans notre Mission du Tonkin Méridional, sur le plateau meo du Tran-Ninh, dans un décor merveilleux de rochers et de montagnes, à 1.500 mètres d'altitude, existe non seulement l'endroit idéal, mais même un poste provisoire, comprenant quatre corps de bâtiments et une chapelle. Ce poste, au nom sauvage de Nong-Het (étang des rhinocéros), est situé sur la grande route coloniale qui relie Vinh à Xieng-Khoang et se prolonge au-delà vers Luang-Prabang : il peut devenir demain le lieu de rafraîchissement et de repos désiré par tous nos confrères pendant les mois si débilitants de l'été tropical. On peut y accéder en automobile : Nong-Het n'est qu'à 24 heures de Hanoi et de Hué. Le ravitaillement y peut être organisé d'une manière régulière et économique. En outre, pendant l'été, les jardins produisent tous les légumes de France et les vergers des pêches exquises, à rendre jaloux les favorisés du Yunnan. Le climat y est délicieux : 15 à 20° le jour, fraîcheur pendant la nuit. Calme, solitude, excursions pittoresques dans les environs : rien ne manque, en un mot, à l'idéal que chacun peut se faire d'une station d'altitude pour missionnaires. Pourquoi ne passerait-il pas à posse ad actum ? Tonkin Maritime N'ayant aucun événement extraordinaire à signaler, je me contenterai cette fois, dans un but purement humanitaire, d'attirer l'attention de tous sur un mal endémique et épidémique "qui répand la terreur" et qu'on nomme le béribéri. Cette ennuyeuse maladie, qui sévit un peu partout dans les pays chauds, chez
accéder en automobile : Nong-Het n'est qu'à 24 heures de Hanoi et de Hué. Le ravitaillement y peut être organisé d'une manière régulière et économique. En outre, pendant l'été, les jardins produisent tous les légumes de France et les vergers des pêches exquises, à rendre jaloux les favorisés du Yunnan. Le climat y est délicieux : 15 à 20° le jour, fraîcheur pendant la nuit. Calme, solitude, excursions pittoresques dans les environs : rien ne manque, en un mot, à l'idéal que chacun peut se faire d'une station d'altitude pour missionnaires. Pourquoi ne passerait-il pas à posse ad actum ? Tonkin Maritime N'ayant aucun événement extraordinaire à signaler, je me contenterai cette fois, dans un but purement humanitaire, d'attirer l'attention de tous sur un mal endémique et épidémique "qui répand la terreur" et qu'on nomme le béribéri. Cette ennuyeuse maladie, qui sévit un peu partout dans les pays chauds, chez les peuples dont la nourriture est à base de riz, est d'après la "Revue Hebdomadaire" et la "Revue des Deux-Mondes" une maladie de "carence dont tous les missionnaires d'Extrême-Orient, depuis les Indes jusqu'au Japon, connaissent suffisamment les symptômes : donc inutile de les rappeler ici. Dans le passé, le béribéri a fait beaucoup de ravages dans nos missions du delta tonkinois. Le Père Deuz, notre vénéré doyen, dans ses 57 années de vie missionnaire, en a souvent vu les méfaits dans nos séminaires et nos couvents de religieuses indigènes. Aussi, il y a quatre ou cinq ans, voyant que les précautions ordinaires étaient insuffisantes pour enrager le mal, le Supérieur de ces dernières résolut de combattre le fléau en obligeant les personnes atteintes à manger du riz moins décortiqué ou à remédier aux inconvénients du riz trop blanc par l'addition d'une certaine quantité de son. Les résultats furent très satisfaisants : les malades furent guéries et les bien portantes restèrent indemnes. Le point difficile est de faire entrer le son dans l'alimentation sans blesser les susceptibilités, et de le rendre assez appétissant pour ne pas décourager les bonnes volontés. On peut le laisser attaché au grain de riz, qui ne
a fait beaucoup de ravages dans nos missions du delta tonkinois. Le Père Deuz, notre vénéré doyen, dans ses 57 années de vie missionnaire, en a souvent vu les méfaits dans nos séminaires et nos couvents de religieuses indigènes. Aussi, il y a quatre ou cinq ans, voyant que les précautions ordinaires étaient insuffisantes pour enrager le mal, le Supérieur de ces dernières résolut de combattre le fléau en obligeant les personnes atteintes à manger du riz moins décortiqué ou à remédier aux inconvénients du riz trop blanc par l'addition d'une certaine quantité de son. Les résultats furent très satisfaisants : les malades furent guéries et les bien portantes restèrent indemnes. Le point difficile est de faire entrer le son dans l'alimentation sans blesser les susceptibilités, et de le rendre assez appétissant pour ne pas décourager les bonnes volontés. On peut le laisser attaché au grain de riz, qui ne sera, dans ce cas, que grossièrement décortiqué. On peut aussi le servir en bouillie, en petits pains sucrés, mélangé au "nutfomâm" ou à d'autres aliments, cuit ou cru peu importe. Il est évident que chez les personnes débiles, dont l'estomac digère mal, son absorption n'aura pas de résultat bien sérieux, mais chez les autres, c'est la guérison ou l'immunité assurée. A noter qu'il vaut mieux prendre ce remède comme préventif que comme curatif. Ceux qui ont recours à la méthode préventive peuvent se contenter d'avaler une bonne cuillerée à bouche de son, tous les deux jours ; quant à ceux qui ne veulent employer que la méthode curative, ils devront doubler ou même tripler la dose, sans jamais se décourager. Le résultat semble infaillible. Depuis que nous avons adopté cette manière de faire au Tonkin Maritime, le béribéri ne nous donne presque plus de souci et ne fait plus de victimes. Aussi les élèves de nos séminaires, ainsi que nos Amantes de la Croix, commencent à apprécier sérieusement les avantages de ce traitement. C'est, d'ailleurs, un remède très simple et fort peu coûteux, qu'on peut toujours essayer sans inconvénient. Cochinchine Occidentale Du 12 au 14 octobre, on a célébré à
mais chez les autres, c'est la guérison ou l'immunité assurée. A noter qu'il vaut mieux prendre ce remède comme préventif que comme curatif. Ceux qui ont recours à la méthode préventive peuvent se contenter d'avaler une bonne cuillerée à bouche de son, tous les deux jours ; quant à ceux qui ne veulent employer que la méthode curative, ils devront doubler ou même tripler la dose, sans jamais se décourager. Le résultat semble infaillible. Depuis que nous avons adopté cette manière de faire au Tonkin Maritime, le béribéri ne nous donne presque plus de souci et ne fait plus de victimes. Aussi les élèves de nos séminaires, ainsi que nos Amantes de la Croix, commencent à apprécier sérieusement les avantages de ce traitement. C'est, d'ailleurs, un remède très simple et fort peu coûteux, qu'on peut toujours essayer sans inconvénient. Cochinchine Occidentale Du 12 au 14 octobre, on a célébré à Saigon le triduum en l'honneur de la Bienheureuse Thérèse de l'Enfant Jésus. La chapelle du Carmel, artistement décorée de roses et de lys, était bien trop petite pour contenir l'affluence recueillie des dévots à la "petite sainte." On avait dû élever à côté de la chapelle une paillote qui, elle non plus, ne fut pas assez grande. Chaque jour messe chantée et salut solennel; le matin, sermon en annamite; le soir, sermon en français. A cette occasion, le Père Thommeret nous prouva que, pour être le plus jeune de la mission, il n'en savait pas moins bien penser et bien dire. (Mais on nous annonce par le prochain bateau un nouveau confrère qui aurait fait ses preuves déjà comme orateur. Alors...) Les chants furent exécutés le premier jour par les élèves des Frères, le second par les jeunes filles de l'école des Sœurs de Saint-Paul, le troisième par le Séminaire. La note générale fut le recueillement, et, sans tenir compte des nombreuses personnes qui, faute de place au Carmel, allèrent communier à la cathédrale ou dans les paroisses voisines, il y eut durant ces trois jours plus de sept cents communions. Un Français, très connu à Saigon, malade depuis longtemps,
non plus, ne fut pas assez grande. Chaque jour messe chantée et salut solennel; le matin, sermon en annamite; le soir, sermon en français. A cette occasion, le Père Thommeret nous prouva que, pour être le plus jeune de la mission, il n'en savait pas moins bien penser et bien dire. (Mais on nous annonce par le prochain bateau un nouveau confrère qui aurait fait ses preuves déjà comme orateur. Alors...) Les chants furent exécutés le premier jour par les élèves des Frères, le second par les jeunes filles de l'école des Sœurs de Saint-Paul, le troisième par le Séminaire. La note générale fut le recueillement, et, sans tenir compte des nombreuses personnes qui, faute de place au Carmel, allèrent communier à la cathédrale ou dans les paroisses voisines, il y eut durant ces trois jours plus de sept cents communions. Un Français, très connu à Saigon, malade depuis longtemps, affirme s'être senti guéri soudainement en assistant aux cérémonies et attribue cette guérison à l'intercession de la Bienheureuse. Les médecins, sans s'être encore prononcés sur le miracle, reconnaissent cette guérison comme extraordinaire, mais attendent la confirmation que lui donnera le temps. Le Père Soullard, curé de la cathédrale, se prépare à partir pour le Siam afin d'y prêcher la retraite. Jusqu'ici nous avions été les seuls à profiter de son éloquence, il faut partager avec les voisins. Nos quatre sous-diacres de septembre ont été ordonnés diacres au commencement de novembre. Bientôt ils seront prêtres et suppléeront pour leur part à l'insuffisance du nombre des ouvriers apostoliques. Cochinchine Septentrionale Le Carmel de Hué n'a pas encore 15 ans d'existence et voici qu'il essaime déjà sous d'autres cieux. Quatre religieuses françaises viennent, en effet, de nous quitter pour aller ouvrir un sanctuaire de prière et de pénitence aux Philippines, dans le diocèse de Mgr Mac Closkey. Le mois d'octobre semble être un mois privilégié pour la fondation des Carmels en Extrême-Orient. C'est le 9 octobre 1861 que la Rév. Mère Philomène, professe du Carmel de Lisieux, cousine de Mgr Lefebvre, alors Vicaire apostolique de la Cochinchine Occidentale, arrivait à Saigon pour y
à partir pour le Siam afin d'y prêcher la retraite. Jusqu'ici nous avions été les seuls à profiter de son éloquence, il faut partager avec les voisins. Nos quatre sous-diacres de septembre ont été ordonnés diacres au commencement de novembre. Bientôt ils seront prêtres et suppléeront pour leur part à l'insuffisance du nombre des ouvriers apostoliques. Cochinchine Septentrionale Le Carmel de Hué n'a pas encore 15 ans d'existence et voici qu'il essaime déjà sous d'autres cieux. Quatre religieuses françaises viennent, en effet, de nous quitter pour aller ouvrir un sanctuaire de prière et de pénitence aux Philippines, dans le diocèse de Mgr Mac Closkey. Le mois d'octobre semble être un mois privilégié pour la fondation des Carmels en Extrême-Orient. C'est le 9 octobre 1861 que la Rév. Mère Philomène, professe du Carmel de Lisieux, cousine de Mgr Lefebvre, alors Vicaire apostolique de la Cochinchine Occidentale, arrivait à Saigon pour y établir le premier Carmel de l'Indochine.— 34 ans plus tard, le 9 octobre 1895, la Mère Aimée de Jésus, venant de Saigon avec une autre carmélite française et quelques sœurs indigènes, commença la fondation de Hanoi. En 1909, Mgr Gendreau céda à la mission de Hué la Mère Aimée de Marie qui, le 2 octobre, installa provisoirement son "petit Carmel de Saint-Paul" dans une grande salle de l'établissement des Sœurs de la Sainte Enfance. Et, à son tour, le 22 octobre, Hué donne au diocèse de Jaro le petit noyau qui là-bas deviendra un grand arbre. Le P. Girard, supérieur du Petit-Séminaire d'An-Ninh, fatigué depuis quelques jours, est venu se faire soigner à l'hôpital de Hué, où il est entré le jour de la Toussaint. Siam Une lettre pastorale de Monseigneur invite missionnaires et fidèles du Siam à soulager pécuniairement la Mission de Tôkyô, si éprouvée le premier septembre dernier. Plus heureux que bien d'autres Vicariats Apostoliques, celui du Siam n'enregistre que très rarement de grandes calamités et jouit d'une paix intérieure qui permet l'épanouissement de toutes les industries humaines. Il est donc juste et d'élémentaire charité que ceux qui sont ainsi naturellement favorisés viennent en aide aux autres selon
Marie qui, le 2 octobre, installa provisoirement son "petit Carmel de Saint-Paul" dans une grande salle de l'établissement des Sœurs de la Sainte Enfance. Et, à son tour, le 22 octobre, Hué donne au diocèse de Jaro le petit noyau qui là-bas deviendra un grand arbre. Le P. Girard, supérieur du Petit-Séminaire d'An-Ninh, fatigué depuis quelques jours, est venu se faire soigner à l'hôpital de Hué, où il est entré le jour de la Toussaint. Siam Une lettre pastorale de Monseigneur invite missionnaires et fidèles du Siam à soulager pécuniairement la Mission de Tôkyô, si éprouvée le premier septembre dernier. Plus heureux que bien d'autres Vicariats Apostoliques, celui du Siam n'enregistre que très rarement de grandes calamités et jouit d'une paix intérieure qui permet l'épanouissement de toutes les industries humaines. Il est donc juste et d'élémentaire charité que ceux qui sont ainsi naturellement favorisés viennent en aide aux autres selon leurs moyens. Nous saluons avec joie le retour parmi nous du cher Père Durand, dont la santé peu florissante avait nécessité le climat de France et les soins de spécialistes. Bien que non complètement guéri, ce confrère a voulu rentrer quand même au plus vite, sachant combien d'autres peinent au Siam, où la disette de missionnaires se fait de plus en plus sentir. Malaise Ainsi qu'on l'avait annoncé (Bulletin, août 1923), la ligne de chemin de fer établie sur la chaussée qui relie l'île de Singapore à la Presqu'île a commencé à fonctionner exactement le 1er octobre, en livrant passage au train du matin. L'inauguration officielle a cependant été renvoyée à plus tard à cause d'une indisposition du Gouverneur. D'autre part, malgré la campagne acharnée menée en Angleterre par certains journaux qui réclament l'abandon du projet d'une base navale à Singapore, les préparatifs de son installation se poursuivent activement. La colonie s'est engagée à mettre gracieusement à la disposition de l'Amirauté tous les terrains dont elle aura besoin à cet effet, et, en conséquence, les expropriations sont en train de se faire sur une vaste échelle dans le nord de l'île. On dit même que les ingénieurs qui doivent diriger
Siam, où la disette de missionnaires se fait de plus en plus sentir. Malaise Ainsi qu'on l'avait annoncé (Bulletin, août 1923), la ligne de chemin de fer établie sur la chaussée qui relie l'île de Singapore à la Presqu'île a commencé à fonctionner exactement le 1er octobre, en livrant passage au train du matin. L'inauguration officielle a cependant été renvoyée à plus tard à cause d'une indisposition du Gouverneur. D'autre part, malgré la campagne acharnée menée en Angleterre par certains journaux qui réclament l'abandon du projet d'une base navale à Singapore, les préparatifs de son installation se poursuivent activement. La colonie s'est engagée à mettre gracieusement à la disposition de l'Amirauté tous les terrains dont elle aura besoin à cet effet, et, en conséquence, les expropriations sont en train de se faire sur une vaste échelle dans le nord de l'île. On dit même que les ingénieurs qui doivent diriger les travaux commencent déjà à arriver. A l'autre extrémité du détroit de Malacca, Penang vient aussi d'avoir l'inauguration de son chemin de fer de montagne, ou "Penang Hill Railway." Car l'Île des Aréquiers (Pulo Penang) qui est moitié moins grande que celle de Singapore (108 milles carrés contre 217), a sur cette dernière l'avantage d'être traversée dans toute sa longueur par une jolie petite chaîne de montagne, avec une altitude maximum de 732 mètres. C'est bien modeste ; et cependant, à cette hauteur, il fait sensiblement plus frais que dans la plaine où est située la ville de Penang, ou Georgetown. De plus, on y jouit d'un magnifique panorama embrassant la ville et le détroit, le territoire de Kedah avec ses pics et ses cours d'eau, la Province Wellesley avec ses rizières et ses plantations de caoutchouc, et, dans le fond, les hautes montagnes de Perak. Aussi il y a bien longtemps que les habitants de Penang et des environs désiraient ce moyen de locomotion pour leur permettre de jouir davantage des agréments de leur petite montagne, en en facilitant l'ascension. Il y a longtemps aussi, plus de 25 ans, si j'ai bonne mémoire, qu'une compagnie locale s'était formée pour
sur cette dernière l'avantage d'être traversée dans toute sa longueur par une jolie petite chaîne de montagne, avec une altitude maximum de 732 mètres. C'est bien modeste ; et cependant, à cette hauteur, il fait sensiblement plus frais que dans la plaine où est située la ville de Penang, ou Georgetown. De plus, on y jouit d'un magnifique panorama embrassant la ville et le détroit, le territoire de Kedah avec ses pics et ses cours d'eau, la Province Wellesley avec ses rizières et ses plantations de caoutchouc, et, dans le fond, les hautes montagnes de Perak. Aussi il y a bien longtemps que les habitants de Penang et des environs désiraient ce moyen de locomotion pour leur permettre de jouir davantage des agréments de leur petite montagne, en en facilitant l'ascension. Il y a longtemps aussi, plus de 25 ans, si j'ai bonne mémoire, qu'une compagnie locale s'était formée pour construire cette petite ligne de deux kilomètres au flanc de la colline. Les travaux de terrassement furent faits, les rails posés,... mais les câbles se refusèrent à tout fonctionnement. Un vice radical de construction fit tout abandonner. Dans la suite, plusieurs tentatives furent faites pour reprendre l'œuvre en sous-main. Mais les bailleurs de fonds brillèrent par leur absence. Enfin c'est le département des Chemins de fer des Etats Malais Fédérés qui s'est chargé de l'entreprise. Toutefois, pour éviter tout mécompte, la ligne a été partagée en deux sections indépendantes, avec trois gares seulement : au bas, au milieu et au sommet. Il doit cependant y avoir d'autres haltes. Quoiqu'il en soit, ce sera un nouveau charme pour Penang, qui s'est toujours vantée, et à bon droit, d'être plus pittoresque et plus attrayante que sa grande rivale du sud. Birmanie Septentrionale Grande est la dévotion de nos catholiques indiens envers la Deva Mala, la Mère de Dieu. Elle n'a pas de fête qu'ils ne célèbrent avec une foi et une piété ardentes; il n'y a pas de pèlerinage en son honneur qu'ils ne s'y rendent en grand nombre. Celui de N.-D. du Rosaire à Chanthagon, — petit poste chrétien sur la
les bailleurs de fonds brillèrent par leur absence. Enfin c'est le département des Chemins de fer des Etats Malais Fédérés qui s'est chargé de l'entreprise. Toutefois, pour éviter tout mécompte, la ligne a été partagée en deux sections indépendantes, avec trois gares seulement : au bas, au milieu et au sommet. Il doit cependant y avoir d'autres haltes. Quoiqu'il en soit, ce sera un nouveau charme pour Penang, qui s'est toujours vantée, et à bon droit, d'être plus pittoresque et plus attrayante que sa grande rivale du sud. Birmanie Septentrionale Grande est la dévotion de nos catholiques indiens envers la Deva Mala, la Mère de Dieu. Elle n'a pas de fête qu'ils ne célèbrent avec une foi et une piété ardentes; il n'y a pas de pèlerinage en son honneur qu'ils ne s'y rendent en grand nombre. Celui de N.-D. du Rosaire à Chanthagon, — petit poste chrétien sur la ligne du chemin de fer, à quelques kilomètres de Mandalay, — est devenu, grâce à eux, un vrai foyer de dévotion envers Marie. Tous les ans Elle voit accourir à ses pieds des milliers de pèlerins. Une magnifique grotte de Lourdes, où la bonne Mère se plait à répandre ses faveurs — témoins les nombreux ex-voto déposés à ses pieds, — en attire le plus grand nombre. Les cérémonies commencent la veille de la fête du S. Rosaire, à 8 heures du soir, par une grandiose procession aux flambeaux à travers les allées du village, au milieu de chants, de musique, de prières et d'invocations : c'est une vraie féerie de lumières, de fleurs, de beauté sous une nuit tropicale. La procession dure deux heures et se termine à l'église par la bénédiction du Saint-Sacrement. Le reste de la nuit se passe en prières et au confessionnal. Le lendemain à 8 heures, une grand'messe est chantée en plein air, à la grotte, devant l'immense foule, pieuse et recueillie, parmi laquelle des centaines viennent recevoir Jésus-Hostie, réalisant ainsi le vrai but de ces solennités : Ad Jesum per Mariam. Kumbakonam Missions.—Dans nos districts, les grandes solennités, telles que les fêtes patronales,
faveurs — témoins les nombreux ex-voto déposés à ses pieds, — en attire le plus grand nombre. Les cérémonies commencent la veille de la fête du S. Rosaire, à 8 heures du soir, par une grandiose procession aux flambeaux à travers les allées du village, au milieu de chants, de musique, de prières et d'invocations : c'est une vraie féerie de lumières, de fleurs, de beauté sous une nuit tropicale. La procession dure deux heures et se termine à l'église par la bénédiction du Saint-Sacrement. Le reste de la nuit se passe en prières et au confessionnal. Le lendemain à 8 heures, une grand'messe est chantée en plein air, à la grotte, devant l'immense foule, pieuse et recueillie, parmi laquelle des centaines viennent recevoir Jésus-Hostie, réalisant ainsi le vrai but de ces solennités : Ad Jesum per Mariam. Kumbakonam Missions.—Dans nos districts, les grandes solennités, telles que les fêtes patronales, sont généralement précédées d'une neuvaine préparatoire. C'est alors que les fidèles viennent plus nombreux assister le matin à la Messe, le soir à la bénédiction du St.-Sacrement. Depuis quelques années, plusieurs missionnaires mettent à profit cette affluence des fidèles pour procurer à leurs ouailles le bienfait d'une mission. Il ne s'agit pas ici de grandes missions classiques avec tout l'appareil qu'elles comportent: prédicateurs nombreux, conférences contradictoires, tableaux, etc., etc. Ce sont là des moyens que la modicité des ressources ne permettrait pas d'employer à de simples missionnaires. Disons plutôt que ces missions sont des "missions en miniature," une série de prédications faites par un prêtre étranger à la paroisse, parfois par le curé lui-même, prédications à la fois simples et doctrinales, accompagnées d'exercices et de cérémonies qui ont pour but d'attirer les populations à l'église. Généralement très suivies, ces missions ne manquent pas de raffermir les bons dans la foi et dans la pratique des vertus chrétiennes ; le plus souvent elles réveillent les indifférents et les pécheurs de leur déplorable sommeil et les ramènent dans le droit chemin. Au cours des deux ou trois dernières années il a été donné de ces sortes de missions dans les districts de