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de mort le maire de la ville, M. de Villeneuve. Il a déclaré qu'il y avait à Montréal cinq cents anarchistes prêts à faire usage de la dynamite contre le maire, à cause de l'opposition que celui-ci a faite à un emprunt municipal avant pour but d'exécuter des travaux publics et de procurer du travail aux inemployés. Brésil M. Carlos de Carvalho, ministre des affaires étrangères, a informé les ministres de France, d'Angleterre, d'Allemagne et d'Italie, que les réclamations relatives aux dommages subis par leurs nationaux pendant la révolution, seront soumises à la décision de la cour suprême fédérale du Brésil, au lieu de l'arbitrage promis. Cette résolution a produit un mauvais effet, il est probable que les ministres des puissances intéressées protesteront. République Argentine Par suite du refus du président Sáenz Peña d'accorder l'amnistie aux condamnés politiques, le cabinet a donné sa démission. Cette nouvelle crise ministérielle paraît devoir précipiter la crise présidentielle qui règne à l'état latent depuis plus de deux mois, en raison des conflits survenus entre le gouvernement et le Congrès. AU JOUR LE JOUR Le banquet Puvis de Chavannes Le banquet organisé en l'honneur de Puvis de Chavannes a été une grande et belle fête; il laissera chez tous ceux qui y ont assisté un impérissable souvenir. Après le dîner, qui malgré le nombre inusité des convives a été rapidement et bien servi, M. Auguste Rodin s'est levé et, au nom du comité d'organisation de la fête, il a félicité M. Puvis de Chavannes et lui a remis le médaillon en argent de Victor Peter ainsi que l'album des poètes, dont nous avons publié hier quelques extraits. M. Leygues, ministre de l'instruction publique et des beaux-arts, a prononcé le discours suivant DISCOURS DE M. LEYGUES Messieurs, La foule d'artistes, d'écrivains, de philosophes, de savants qui se presse autour de nous, témoigne non seulement de l'admiration que nous avons pour le maître que nous fêtons aujourd'hui, mais encore de la place que tient l'art dans la société française. J'ai voulu, en répondant à votre appel, dire aussi la place que tient l'art dans les préoccupations et,
il laissera chez tous ceux qui y ont assisté un impérissable souvenir. Après le dîner, qui malgré le nombre inusité des convives a été rapidement et bien servi, M. Auguste Rodin s'est levé et, au nom du comité d'organisation de la fête, il a félicité M. Puvis de Chavannes et lui a remis le médaillon en argent de Victor Peter ainsi que l'album des poètes, dont nous avons publié hier quelques extraits. M. Leygues, ministre de l'instruction publique et des beaux-arts, a prononcé le discours suivant DISCOURS DE M. LEYGUES Messieurs, La foule d'artistes, d'écrivains, de philosophes, de savants qui se presse autour de nous, témoigne non seulement de l'admiration que nous avons pour le maître que nous fêtons aujourd'hui, mais encore de la place que tient l'art dans la société française. J'ai voulu, en répondant à votre appel, dire aussi la place que tient l'art dans les préoccupations et, laissez-moi ajouter, dans l'affection des pouvoirs publics. (Applaudissements.) Messieurs, le maître dont nous célébrons l'anniversaire fut et est un indépendant entre tous. Il eut de bonne heure un idéal placé très haut et très loin. (Très bien! très bien!) Au cours de sa glorieuse carrière, il marche vers lui sans une défaillance. Il ne s'en laisse détourner ni par les conseils, ni par les critiques; il resta toujours lui-même. (Très bien! très bien!) Il s'était tracé un programme et, chose rare, il peut se rendre cette justice qu'il le remplit tout entier. (Très bien! très bien!) Puvis de Chavannes fut contesté. Aujourd'hui il reçoit d'unanimes hommages. Il ne fit aucun sacrifice pour aller vers le succès; il l'attendit et c'est la gloire qui vint vers lui. Il força l'admiration par la beauté de son œuvre. (Très bien! très bien!) En est-il une en aucun temps et en aucun pays plus belle et plus grande ? Puvis de Chavannes sentit l'âme des choses il comprit et exprima l'infini et la grandeur de la nature, au milieu de laquelle se déroule le mystère de notre destinée. (Très bien! très bien!) Il fut pénétré par la mélancolie de ces nuées, de ces bois,
une défaillance. Il ne s'en laisse détourner ni par les conseils, ni par les critiques; il resta toujours lui-même. (Très bien! très bien!) Il s'était tracé un programme et, chose rare, il peut se rendre cette justice qu'il le remplit tout entier. (Très bien! très bien!) Puvis de Chavannes fut contesté. Aujourd'hui il reçoit d'unanimes hommages. Il ne fit aucun sacrifice pour aller vers le succès; il l'attendit et c'est la gloire qui vint vers lui. Il força l'admiration par la beauté de son œuvre. (Très bien! très bien!) En est-il une en aucun temps et en aucun pays plus belle et plus grande ? Puvis de Chavannes sentit l'âme des choses il comprit et exprima l'infini et la grandeur de la nature, au milieu de laquelle se déroule le mystère de notre destinée. (Très bien! très bien!) Il fut pénétré par la mélancolie de ces nuées, de ces bois, de ces plaines, de ces eaux, qui conservent à travers le temps leur jeunesse éternelle et leur éternelle beauté. Nul poète ne célébra en des chants plus magnifiques l'univers, les hommes et les dieux que Puvis ne le fit dans l'Été, la Paix, la Guerre, les fresques du Panthéon et de la Sorbonne, et le Bois sacré. (Très bien! très bien!) On peut affirmer que Puvis de Chavannes a élargi pour nous l'horizon même de la pensée. (Très bien! très bien!) 'Voyez ces ciels légers, ces campagnes tranquilles, ces fleurs paisibles, ces forêts immobiles dans l'ardeur du midi; voyez ces muses pensives, ces ouvriers robustes, ces guerriers en mouvement, ces jeunes femmes vêtues de robes pâles, portant des urnes sur leurs épaules. (Très bien! très bien!) Tout cela est réel et magique, tout cela nous charme, nous émeut et nous emporte dans les plus hautes régions de la pensée et du rêve. (Très bien.) Il était juste que nous rendions à ce maître qui a poétisé la vie l'hommage qui lui était dû. C'est pour cela que vous êtes accouru, que vous vous pressez autour de lui, que vous lui apportez votre poignée de main, ces fleurs, ces médailles commémoratives
de la Sorbonne, et le Bois sacré. (Très bien! très bien!) On peut affirmer que Puvis de Chavannes a élargi pour nous l'horizon même de la pensée. (Très bien! très bien!) 'Voyez ces ciels légers, ces campagnes tranquilles, ces fleurs paisibles, ces forêts immobiles dans l'ardeur du midi; voyez ces muses pensives, ces ouvriers robustes, ces guerriers en mouvement, ces jeunes femmes vêtues de robes pâles, portant des urnes sur leurs épaules. (Très bien! très bien!) Tout cela est réel et magique, tout cela nous charme, nous émeut et nous emporte dans les plus hautes régions de la pensée et du rêve. (Très bien.) Il était juste que nous rendions à ce maître qui a poétisé la vie l'hommage qui lui était dû. C'est pour cela que vous êtes accouru, que vous vous pressez autour de lui, que vous lui apportez votre poignée de main, ces fleurs, ces médailles commémoratives et un peu de votre cœur. Le gouvernement a tenu à s'associer à vos hommages parce que c'est un devoir et une joie que de venir saluer avec respect et reconnaissance ceux qui, comme Puvis de Chavannes, ont porté haut le nom de la France et ont fait la patrie plus glorieuse et plus grande. Puis, M. Jules Simon a pris la parole en ces termes DISCOURS DE M. JULES SIMON Messieurs, J'ai lu ce matin dans les journaux qui, pour cette fois, se sont trompés, que je prendrais la parole ce soir au nom des gens de lettres. Ce sont des journaux mal informés, qui ne savaient pas que M. Brunetière assisterait au banquet. Je lui laisse, naturellement, la représentation de la littérature. Je demande à ne représenter personne; il y a si longtemps que je suis représentant de quelque chose! (Applaudissements et rires.) Je viens très simplement, en mon propre nom, remercier Puvis de Chavannes du bonheur que j'éprouve en regardant ses œuvres. (Très bien! très bien!) C'est de l'art simple, pur et calme; c'est un rêve qui rappelle les poésies et les tableaux antiques mais, comme l'antique aussi, ce rêve est un rêve simple, honnête et fort.
plus glorieuse et plus grande. Puis, M. Jules Simon a pris la parole en ces termes DISCOURS DE M. JULES SIMON Messieurs, J'ai lu ce matin dans les journaux qui, pour cette fois, se sont trompés, que je prendrais la parole ce soir au nom des gens de lettres. Ce sont des journaux mal informés, qui ne savaient pas que M. Brunetière assisterait au banquet. Je lui laisse, naturellement, la représentation de la littérature. Je demande à ne représenter personne; il y a si longtemps que je suis représentant de quelque chose! (Applaudissements et rires.) Je viens très simplement, en mon propre nom, remercier Puvis de Chavannes du bonheur que j'éprouve en regardant ses œuvres. (Très bien! très bien!) C'est de l'art simple, pur et calme; c'est un rêve qui rappelle les poésies et les tableaux antiques mais, comme l'antique aussi, ce rêve est un rêve simple, honnête et fort. (Applaudissements.) Derrière ce calme, on sent la pensée du grand maître on a dit qu'il pensait sa peinture avant de peindre. Pourquoi la peinture serait-elle muette? Pourquoi la représentation de la nature ne nous dirait-elle rien, puisque la nature elle-même parle si haut? (Applaudissements.) Nous n'avons pas toujours besoin et nous ne trouvons pas toujours des interprètes pour nous dire ce qu'elle apporte à notre esprit et à notre cœur. C'est là cependant qu'est le grand enseignement, la grande force. (Très bien! très bien!) Le grand poète qui a fait le ciel et la terre nous parle par le dessin et par la couleur c'est par le dessin et la couleur qu'il nous grandit et nous élève dans les sphères supérieures, soit qu'il nous parle dans l'immensité de la mer qui roule jusqu'aux dernières limites du globe, ou dans l'immensité du ciel semé d'étoiles, ou par une petite fleur cueillie sur le bord du chemin. (Très bien très bien! très bien!) J'ai quelquefois pensé que si Platon avait eu l'idée de décorer, il l'aurait fait sobrement, dans ces galeries où il abritait ses disciples contre le soleil et s'il avait eu à sa disposition la glorieuse Ecole de peinture française
nous ne trouvons pas toujours des interprètes pour nous dire ce qu'elle apporte à notre esprit et à notre cœur. C'est là cependant qu'est le grand enseignement, la grande force. (Très bien! très bien!) Le grand poète qui a fait le ciel et la terre nous parle par le dessin et par la couleur c'est par le dessin et la couleur qu'il nous grandit et nous élève dans les sphères supérieures, soit qu'il nous parle dans l'immensité de la mer qui roule jusqu'aux dernières limites du globe, ou dans l'immensité du ciel semé d'étoiles, ou par une petite fleur cueillie sur le bord du chemin. (Très bien très bien! très bien!) J'ai quelquefois pensé que si Platon avait eu l'idée de décorer, il l'aurait fait sobrement, dans ces galeries où il abritait ses disciples contre le soleil et s'il avait eu à sa disposition la glorieuse Ecole de peinture française qui est, à l'heure qu'il est, une des gloires et la consolation de la patrie. (Applaudissements prolongés.) Puissant ou charmant, il aurait été un Puvis de Chavannes et comme Puvis de Chavannes n'aurait pas changé sa manière. Changé, il ne l'a jamais fait, il ne le fera jamais, et je le défie de le faire il sera toujours fidèle à son art et fidèle à sa propre doctrine. Il ne peut pas changer, être autre; sa nature s'y oppose, et sa volonté comme sa nature, soit qu'il nous peigne Ludus pro Patria ou Inter Naturam et Artes ou tout autre chose. (Bravos.) On trouve partout de l'originalité, de la nouveauté. Cette toile ne ressemble pas à cette autre, et pourtant on la reconnaît partout, à l'instant, sur-le-champ, Puvis de Chavannes se ressemble, quoique différent. C'est le même soleil sous d'autres cieux. (Très bien! très bien!) Mais, messieurs, je parle de cette absence de changement il n'y en a pas dans sa vie, il n'y en a pas dans son art. Nous avons traversé bien des vicissitudes au milieu de bien des orages, mais lui est resté avec sa peinture dans une solitude austère et à la fois charmante: il y
le défie de le faire il sera toujours fidèle à son art et fidèle à sa propre doctrine. Il ne peut pas changer, être autre; sa nature s'y oppose, et sa volonté comme sa nature, soit qu'il nous peigne Ludus pro Patria ou Inter Naturam et Artes ou tout autre chose. (Bravos.) On trouve partout de l'originalité, de la nouveauté. Cette toile ne ressemble pas à cette autre, et pourtant on la reconnaît partout, à l'instant, sur-le-champ, Puvis de Chavannes se ressemble, quoique différent. C'est le même soleil sous d'autres cieux. (Très bien! très bien!) Mais, messieurs, je parle de cette absence de changement il n'y en a pas dans sa vie, il n'y en a pas dans son art. Nous avons traversé bien des vicissitudes au milieu de bien des orages, mais lui est resté avec sa peinture dans une solitude austère et à la fois charmante: il y est resté toujours le même, ne courtisant rien, excepté la muse, n'aimant rien, excepté elle, dédaignant la fortune, le succès, la popularité, je dirais presque l'écartant, car il n'a jamais rien fait pour l'appeler, excepté ses chefs-d'œuvre. C'est pour cela, cher maître, que ceux même qui ne vous connaissent pas ne peuvent se dispenser d'avoir en même temps de l'amitié et de l'admiration pour vous. (Applaudissements.) Le moment où l'on a dit qu'on vous offrirait cette fête a été un moment d'apaisement pour tout le monde. On a immédiatement pensé à vous, à rien autre et, jusqu'aux inimitiés d'école, qui sont je le dirai franchement, « heureusement » très vives dans notre pays, sont apaisées elles ont fait silence. (Bravo.) On a voulu venir tous ensemble vous remercier de votre génie et de votre vie. (Applaudissements.) Jeunes et vieux, réalistes et idéalistes, tout le monde est venu à vous vous apporter un tribut d'hommages, les jeunes en mêlant à leur admiration une ambition généreuse, et ceux qui s'en vont en y mêlant une reconnaissance attendrie pour vos chefs-d'œuvre et pour vos exemples. Ce discours, que l'éminent orateur a prononcé avec beaucoup d'énergie, a produit une vive émotion dans toute l'assistance.
ne peuvent se dispenser d'avoir en même temps de l'amitié et de l'admiration pour vous. (Applaudissements.) Le moment où l'on a dit qu'on vous offrirait cette fête a été un moment d'apaisement pour tout le monde. On a immédiatement pensé à vous, à rien autre et, jusqu'aux inimitiés d'école, qui sont je le dirai franchement, « heureusement » très vives dans notre pays, sont apaisées elles ont fait silence. (Bravo.) On a voulu venir tous ensemble vous remercier de votre génie et de votre vie. (Applaudissements.) Jeunes et vieux, réalistes et idéalistes, tout le monde est venu à vous vous apporter un tribut d'hommages, les jeunes en mêlant à leur admiration une ambition généreuse, et ceux qui s'en vont en y mêlant une reconnaissance attendrie pour vos chefs-d'œuvre et pour vos exemples. Ce discours, que l'éminent orateur a prononcé avec beaucoup d'énergie, a produit une vive émotion dans toute l'assistance. M. Puvis de Chavannes lui-même avait peine à retenir ses larmes. L'orateur, en se rasseyant, a été salué par de longs applaudissements. Après M. Jules Simon, c'est M. Ferdinand Brunetière qui a pris la parole. La tâche était malaisée. On peut dire qu'en livrant une fois de plus la bataille pour les idées qui lui sont chères, l'éminent écrivain a montré ses nobles qualités habituelles de franchise et de courage. Malheureusement, une partie de l'assemblée n'a pas cru devoir lui faire la politesse qui est requise, dans les luttes courtoises, entre adversaires, et quelques petites manifestations ont interrompu une ou deux fois le discours de l'orateur. Il est vrai que l'autre partie de l'assemblée n'a point ménagé ses applaudissements à M. Brunetière. Voici le texte de son discours, moins l'excès de la corde: DISCOURS DE M. BRUNETIÈRE J'aurais voulu donc, avant tout, non pas vous louer ni vous féliciter, mais vous remercier d'avoir « aéré » la peinture. On respire dans votre œuvre, à l'ombre de vos bois sacrés l'air circule à flots dans vos plaines; des souffles mystérieux, caressants et légers y soulèvent, y élèvent, y soutiennent l'imagination de vos admirateurs à la hauteur de votre rêve de grâce
pour les idées qui lui sont chères, l'éminent écrivain a montré ses nobles qualités habituelles de franchise et de courage. Malheureusement, une partie de l'assemblée n'a pas cru devoir lui faire la politesse qui est requise, dans les luttes courtoises, entre adversaires, et quelques petites manifestations ont interrompu une ou deux fois le discours de l'orateur. Il est vrai que l'autre partie de l'assemblée n'a point ménagé ses applaudissements à M. Brunetière. Voici le texte de son discours, moins l'excès de la corde: DISCOURS DE M. BRUNETIÈRE J'aurais voulu donc, avant tout, non pas vous louer ni vous féliciter, mais vous remercier d'avoir « aéré » la peinture. On respire dans votre œuvre, à l'ombre de vos bois sacrés l'air circule à flots dans vos plaines; des souffles mystérieux, caressants et légers y soulèvent, y élèvent, y soutiennent l'imagination de vos admirateurs à la hauteur de votre rêve de grâce et de beauté. Comment rendrai-je, avec des mots, cette impression si particulière et si neuve que vous nous avez seule donnée ? Peintre de la Provence ou de la Normandie, évocateur également inspiré du plus lointain passé de notre race ou des plus secrètes harmonies de la terre natale, tout ce que l'art du paysage a, dans notre temps, réalisé de conquêtes durables, vous vous en êtes emparé comme de votre bien pour en faire l'âme fluide et diffuse de la peinture monumentale. Sans autre artifice que celui de la simplicité, vous nous avez donné la sensation de ces rapports subtils qui font de l'être humain la créature de son milieu, l'expression du sol, des airs et des eaux ; vous avez fixé l'impalpable. Et plus heureux que les philosophes eux-mêmes qui continuent toujours de disserter sur la nature ou la définition de l'espace, vous, vous l'avez su peindre. La forme et la couleur en ont aussitôt pris dans votre œuvre une signification et une portée nouvelles. Vous ne leur avez point attribué de valeur « symbolique » ; vous n'avez point essayé de leur faire parler une langue dont elles ne sont point l'alphabet. Vous n'avez point vu d'énigme
ce que l'art du paysage a, dans notre temps, réalisé de conquêtes durables, vous vous en êtes emparé comme de votre bien pour en faire l'âme fluide et diffuse de la peinture monumentale. Sans autre artifice que celui de la simplicité, vous nous avez donné la sensation de ces rapports subtils qui font de l'être humain la créature de son milieu, l'expression du sol, des airs et des eaux ; vous avez fixé l'impalpable. Et plus heureux que les philosophes eux-mêmes qui continuent toujours de disserter sur la nature ou la définition de l'espace, vous, vous l'avez su peindre. La forme et la couleur en ont aussitôt pris dans votre œuvre une signification et une portée nouvelles. Vous ne leur avez point attribué de valeur « symbolique » ; vous n'avez point essayé de leur faire parler une langue dont elles ne sont point l'alphabet. Vous n'avez point vu d'énigme dans le bleu, ni cherché de mystère dans le rouge. Mais si la couleur et la forme, en raison même du pouvoir de séduction qu'elles exercent sur nos sens, ont quelque chose de trop matériel parfois, vous les avez spiritualisées. En subordonnant la signification de la forme aux exigences de la pensée vous l'avez simplifiée. Vous avez atténué ce que l'éclat de la couleur a souvent de trop aveuglant ou de trop brutal même pour des yeux un peu délicats. Vos compositions se sont ainsi peuplées et animées de figures idéales qui toutes exprimaient un fragment de votre pensée. N'est-ce pas dire que les sens ne vous ont jamais servi que d'intermédiaire ? Vous les avez comme épurés, ou, en d'autres termes encore, c'est à l'esprit que vous avez voulu surtout vous adresser, et qu'y a-t-il d'étonnant si c'est aussi l'esprit qui vous a répondu ? Car il me faut bien ajouter un dernier mot en aérant et en spiritualisant la peinture, vous l'avez poétisée. Elle était devenue quelque peu prosaïque vers le milieu du siècle où nous sommes, et, je ne sais sous quelle influence, on eût dit qu'elle avait renié ses plus nobles ambitions. L'imitation de la nature,
la pensée vous l'avez simplifiée. Vous avez atténué ce que l'éclat de la couleur a souvent de trop aveuglant ou de trop brutal même pour des yeux un peu délicats. Vos compositions se sont ainsi peuplées et animées de figures idéales qui toutes exprimaient un fragment de votre pensée. N'est-ce pas dire que les sens ne vous ont jamais servi que d'intermédiaire ? Vous les avez comme épurés, ou, en d'autres termes encore, c'est à l'esprit que vous avez voulu surtout vous adresser, et qu'y a-t-il d'étonnant si c'est aussi l'esprit qui vous a répondu ? Car il me faut bien ajouter un dernier mot en aérant et en spiritualisant la peinture, vous l'avez poétisée. Elle était devenue quelque peu prosaïque vers le milieu du siècle où nous sommes, et, je ne sais sous quelle influence, on eût dit qu'elle avait renié ses plus nobles ambitions. L'imitation de la nature, qui en est l'indispensable commencement, semblait en être devenue, non seulement la fin, mais le tout. Vous n'avez pas protesté contre l'étroitesse de cette leçon telle n'est pas votre manière, et votre modestie a égalé votre génie. Mais, vous avez demandé à la nature le secret des harmonies enchanteresses qu'elle compose avec des éléments quelquefois si grossiers, vous vous en êtes rendu pleinement maître, et quand vous l'avez été, vous l'avez réduit au rôle d'interprète de l'idéal que vous trouviez en vous. Ludus pro palria, le Bois sacré cher aux muses, Inter artes et naturam, l'hémicycle de la Sorbonne, toutes ces belles allégories n'ont connu qu'en vous leur modèle. Elles sont bien à vous, parce qu'elles sont bien de vous. La nature ne vous a fourni qu'une matière ou qu'un prétexte c'est vous qui avez fait le reste et le reste, n'est-ce pas tout ce que nous nommons du nom de poésie ? Je veux dire le pouvoir d'évoquer des visions qui réjouissent et qui purifient les yeux des hommes ; par le moyen de ces visions, le pouvoir de nous suggérer des rêves qui s'achèvent en pensées, et le pouvoir enfin, sur les ailes de ces pensées, de nous