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navire qu'on attendait depuis le jour de son départ. Et quand, parfois après bien longtemps, revenait "le vaisseau du roi", quand le père était de retour avec lui, la joie rentrait dans le nid et des cris joyeux retentissaient partout sur les hauts plafonds de la grande maison. Mais un jour, le silence se fit, qui dura de longues années. Le père était parti pour ne plus revenir ; la mère aussi, emmenant les enfants bien loin, là-bas par-delà les flots bleus. Avec les enfants, la vie avait quitté le nid. Les hautes murailles avaient senti monter l'humidité, peu à peu le salpêtre les rongeait et, comme d'un corps attaqué par la lèpre il tombe des écailles, de larges plaques s'en détachaient, dont les débris venaient joncher le sol. Entre les dalles jadis recouvertes de riches tapis, des mousses, des plantes avaient poussé, aux poutres où s'étaient balancés les lustres de cristal, les chauves-souris venaient maintenant s'accrocher : on les entendait se poursuivre le soir dans l'ombre, seuls les battements d'ailes troublaient le silence de la demeure abandonnée. Au pied de ces murailles où les enfants aimaient tant à prendre leurs ébats joyeux, sous les débris se glissaient les serpents. Puis un jour la vie était revenue dans la grande maison solitaire. (A-suivre) H. BAILLEAU, Miss. de Kumbakonam. VARIA Pourquoi y a-t-il des poissons rouges ? Je crains fort que cette question n'ait jamais hanté votre cerveau. D'autant plus que les encyclopédies, qui traitent de tout et de rien, n'en soufflent pas un traître mot. Lacune fâcheuse, à coup sûr, mais non irréparable, Dieu merci ! Au Céleste Empire, les cyprins ont leur histoire, que je veux vous conter. Mais disons d'abord un mot des Jeûneurs, leurs inventeurs non brevetés. On sait — ou on ne sait pas — que cette secte, sosie du pharisaïsme biblique, professe un culte rituel pour tout ce qui respire, si infime soit-il. Son credo enseigne, en effet, que toute vie, aussi bien celle du cloporte que celle de la girafe, est une émanation, une parcelle de Bouddha. Tuer un moustique, écrabouiller un vermisseau, ça
Puis un jour la vie était revenue dans la grande maison solitaire. (A-suivre) H. BAILLEAU, Miss. de Kumbakonam. VARIA Pourquoi y a-t-il des poissons rouges ? Je crains fort que cette question n'ait jamais hanté votre cerveau. D'autant plus que les encyclopédies, qui traitent de tout et de rien, n'en soufflent pas un traître mot. Lacune fâcheuse, à coup sûr, mais non irréparable, Dieu merci ! Au Céleste Empire, les cyprins ont leur histoire, que je veux vous conter. Mais disons d'abord un mot des Jeûneurs, leurs inventeurs non brevetés. On sait — ou on ne sait pas — que cette secte, sosie du pharisaïsme biblique, professe un culte rituel pour tout ce qui respire, si infime soit-il. Son credo enseigne, en effet, que toute vie, aussi bien celle du cloporte que celle de la girafe, est une émanation, une parcelle de Bouddha. Tuer un moustique, écrabouiller un vermisseau, ça n'a l'air de rien : en fait c'est mutiler l'Auteur de la vie, crime de lèse-divinité. Horreur ! Ce n'est pas tout. Quand on élimine un animal, ne risque-t-on pas de commettre du même coup un meurtre, un parricide peut-être ? On sait que l'âme, séparée du corps, subit des métamorphoses, des réincarnations multiples dans le règne animal, avant de s'abîmer dans le grand Tout : c'est de foi. Et alors... ? Se basant sur ces principes, le pieux bouddhiste ne ferait pas pleurer une mouche. S'il lui arrive par mégarde d'éclore une fourmi, il en éprouve du remords. Aussi son foyer est le paradis des bêtes : poux, punaises, cancrelats, souris et rats, toute la gamme de la vermine répugnante y jouit de l'inviolabilité, tout comme un député au Parlement. Dans son fond intérieur, le jeûneur, végétarien par définition, maudit les bouchers, les chasseurs, les braconniers et autres destructeurs sacrilèges de la vie animale. Mais allez-vous donc battre en brèche l'instinct carnivore qui tyrannise les trois-quarts et demi de l'humanité ! Du moins, pour sauver ce qui peut être sauvé, il s'emploie de son mieux à acheter les oiseaux captifs pour les rendre à la liberté, les poissons en
métamorphoses, des réincarnations multiples dans le règne animal, avant de s'abîmer dans le grand Tout : c'est de foi. Et alors... ? Se basant sur ces principes, le pieux bouddhiste ne ferait pas pleurer une mouche. S'il lui arrive par mégarde d'éclore une fourmi, il en éprouve du remords. Aussi son foyer est le paradis des bêtes : poux, punaises, cancrelats, souris et rats, toute la gamme de la vermine répugnante y jouit de l'inviolabilité, tout comme un député au Parlement. Dans son fond intérieur, le jeûneur, végétarien par définition, maudit les bouchers, les chasseurs, les braconniers et autres destructeurs sacrilèges de la vie animale. Mais allez-vous donc battre en brèche l'instinct carnivore qui tyrannise les trois-quarts et demi de l'humanité ! Du moins, pour sauver ce qui peut être sauvé, il s'emploie de son mieux à acheter les oiseaux captifs pour les rendre à la liberté, les poissons en vente pour les reporter à la rivière. En cela consiste l'in-kong des bouddhistes, procédé infaillible pour acquérir la béatitude éternelle. Mais, par exemple, qu'un nouveau-né vagisse sur la rue, qu'un minable famélique agonise devant leur porte, ils n'en ont cure. L'altruisme est bien le cadet de leurs soucis. — Mais, et les poissons rouges ? En parlerez-vous enfin ? Patience ! j'y arrive à l'instant. Au bon vieux temps il y avait un certain Tin, jeûneur convaincu, qui s'était spécialisé dans le sauvetage des poissons. Un jour qu'il en avait acheté 120, il s'en revenait du marché rayonnant de joie. Chemin faisant il songeait : " 120 émanations de Fou-pou-sa (Bouddha) soustraites à la mort en une seule fois, grâce à mes soins ! Quelle bonne référence pour l'autre vie !" Rentré chez lui, il plonge délicatement ses pupilles dans un bassin d'eau limpide, puis sort pour une affaire urgente. En le voyant opérer, la ménagère avait senti son sang bouillonner en son cerveau, comme l'eau dans un pot-au-feu. Acariâtre, sordidement avaricieuse et, pour comble, laide comme les sept péchés capitaux, la mégère se souciait aussi peu de la vie future que de l'an mille. — "Toujours la même lubbe,
et les poissons rouges ? En parlerez-vous enfin ? Patience ! j'y arrive à l'instant. Au bon vieux temps il y avait un certain Tin, jeûneur convaincu, qui s'était spécialisé dans le sauvetage des poissons. Un jour qu'il en avait acheté 120, il s'en revenait du marché rayonnant de joie. Chemin faisant il songeait : " 120 émanations de Fou-pou-sa (Bouddha) soustraites à la mort en une seule fois, grâce à mes soins ! Quelle bonne référence pour l'autre vie !" Rentré chez lui, il plonge délicatement ses pupilles dans un bassin d'eau limpide, puis sort pour une affaire urgente. En le voyant opérer, la ménagère avait senti son sang bouillonner en son cerveau, comme l'eau dans un pot-au-feu. Acariâtre, sordidement avaricieuse et, pour comble, laide comme les sept péchés capitaux, la mégère se souciait aussi peu de la vie future que de l'an mille. — "Toujours la même lubbe, grommelait-elle ! Le visionnaire n'en démordra pas qu'il ne nous ait réduits à la mendicité. C'est exaspérant. Que la peste emporte l'halluciné !" Tout à coup une idée lui vint:— "Si je faisais une friture de ses diables de poissons pendant qu'il n'y est pas ? Ce serait toujours autant de gagné. " Sur ce, d'un gestre rageur, elle fourre tout à la poêle et se promet une succulente friture. Mais voici que le mari rentre à l'improviste... Constatation faite de la scélératesse féminine, il blemit d'indignation. On devine la suite. Deux nuages chargés d'électricité contraire ne s'abordent pas sans déclencher un orage. Ce soir-là, l'orage fut terrible au domicile de Tin. Clameurs, injures, imprécations, s'y croisaient comme des éclairs à jet continu. Finalement la tempête se résolut comme de juste en une grêle de coups, au grand dam de la pimbêche. La correction administrée supérieurement, le jeûneur s'aperçoit que les poissons ne se sont pas résignés à mourir. Ils pirouettent, bondissent, se démènent frénétiquement dans l'huile, comme pour protester contre l'injustice du sort. Sans doute leur épiderme s'est teinté de rouge mordoré, mais ils sont vivants, ce qu'il y a plus de plus vivant. Emu aux larmes, criant miracle,
de gagné. " Sur ce, d'un gestre rageur, elle fourre tout à la poêle et se promet une succulente friture. Mais voici que le mari rentre à l'improviste... Constatation faite de la scélératesse féminine, il blemit d'indignation. On devine la suite. Deux nuages chargés d'électricité contraire ne s'abordent pas sans déclencher un orage. Ce soir-là, l'orage fut terrible au domicile de Tin. Clameurs, injures, imprécations, s'y croisaient comme des éclairs à jet continu. Finalement la tempête se résolut comme de juste en une grêle de coups, au grand dam de la pimbêche. La correction administrée supérieurement, le jeûneur s'aperçoit que les poissons ne se sont pas résignés à mourir. Ils pirouettent, bondissent, se démènent frénétiquement dans l'huile, comme pour protester contre l'injustice du sort. Sans doute leur épiderme s'est teinté de rouge mordoré, mais ils sont vivants, ce qu'il y a plus de plus vivant. Emu aux larmes, criant miracle, notre homme s'empresse de les porter au lac. Les rescapés ne demandaient pas autre chose. Depuis lors, les cyprins ont fait souche, transmettant à leur postérité la jolie robe cardinalice qui charme nos yeux. Les lacs et les fleuves communique entre eux par mille canaux occultes, ils ont essaime jusqu'au sein des océans. Sans la dévotion de Tin le jeûneur et l'incartade de sa moitié, la faune n'eût jamais connu les intéressants poissons rouges. Voilà la légende. Y croira qui voudra. CHRONIQUE des Etablissements communs et des Missions Séminaire de Paris Le 17 Mars, à 6 heures, dans la chapelle Sainte-Claire, Monseigneur a procédé à l'ordination sacerdotale de M. Paquet, du diocèse de Québec. M. Paquet, destiné à la Birmanie Septentrionale, se rendra en mission par le Canada et le Japon. Le 22, dans le grand amphithéâtre de la Sorbonne, sous la présidence du général Gouraud, Mgr le Supérieur a été spécialement invité à assister au cinquantenaire de la Société de Géographie commerciale de Paris. Le soir, il prenait part au banquet de la même Société, que présidait M. Poincaré. Le 23, à la Salle de Géographie, Mgr Baudrillart donnait une conférence sur la France catholique à l'étranger. Après avoir
sein des océans. Sans la dévotion de Tin le jeûneur et l'incartade de sa moitié, la faune n'eût jamais connu les intéressants poissons rouges. Voilà la légende. Y croira qui voudra. CHRONIQUE des Etablissements communs et des Missions Séminaire de Paris Le 17 Mars, à 6 heures, dans la chapelle Sainte-Claire, Monseigneur a procédé à l'ordination sacerdotale de M. Paquet, du diocèse de Québec. M. Paquet, destiné à la Birmanie Septentrionale, se rendra en mission par le Canada et le Japon. Le 22, dans le grand amphithéâtre de la Sorbonne, sous la présidence du général Gouraud, Mgr le Supérieur a été spécialement invité à assister au cinquantenaire de la Société de Géographie commerciale de Paris. Le soir, il prenait part au banquet de la même Société, que présidait M. Poincaré. Le 23, à la Salle de Géographie, Mgr Baudrillart donnait une conférence sur la France catholique à l'étranger. Après avoir parlé des Congrégations françaises en Afrique et dans l'Amérique du Sud, il fit une rapide allusion à notre œuvre au Japon et en Chine et fit applaudir notre Société et son Supérieur. Le 26, à déjeuner, Mgr Szepticky a été l'hôte du Séminaire. Ce prélat fameux, archevêque (du rite ruthène) de Lwów, emprisonné jadis par le Tsar à Jaroslaw, est persona grata à Rome, mais suspect aux Polonais, qui le trouvent trop opposé au rite latin. Tous d'ailleurs admirent ses vertus et son zèle pour la conversion de la Russie. Il a demandé pour cela à Monseigneur des missionnaires de la Société. Le 26, chez M. le Curé Curé de Saint-Sulpice, réunion de l'"Amicale missionnaire". Mgr Le Roy et Mgr Descamps ont donné d'intéressants détails sur leur récent séjour à Rome et le futur Congrès du Comité international de la Propagation de la Foi. Ils se déclarent vraiment satisfaits et édifiés. Mgr Boudin-hon, qui s'est admirablement assimilé les questions des Missions, est très consulté, très écouté. Mgr Nogara a conquis la confiance générale. Les allocations, égales à celles de 1922, seront, cette année encore, réparties par les Maisons-mères. Mais désormais chaque chef de Mission devra répondre aux questionnaires et envoyer
de Lwów, emprisonné jadis par le Tsar à Jaroslaw, est persona grata à Rome, mais suspect aux Polonais, qui le trouvent trop opposé au rite latin. Tous d'ailleurs admirent ses vertus et son zèle pour la conversion de la Russie. Il a demandé pour cela à Monseigneur des missionnaires de la Société. Le 26, chez M. le Curé Curé de Saint-Sulpice, réunion de l'"Amicale missionnaire". Mgr Le Roy et Mgr Descamps ont donné d'intéressants détails sur leur récent séjour à Rome et le futur Congrès du Comité international de la Propagation de la Foi. Ils se déclarent vraiment satisfaits et édifiés. Mgr Boudin-hon, qui s'est admirablement assimilé les questions des Missions, est très consulté, très écouté. Mgr Nogara a conquis la confiance générale. Les allocations, égales à celles de 1922, seront, cette année encore, réparties par les Maisons-mères. Mais désormais chaque chef de Mission devra répondre aux questionnaires et envoyer les comptes-rendus exigés, faute de quoi il s'exposerait à n'être pas servi. Détail intéressant : sur 102 diocèses d'Amérique, 92 ont envoyé leurs recettes à Mgr Fréri. Le décret d'approbation de notre Règlement vient de paraître; il porte la date du 26 février 1923. Monseigneur communique la nouvelle le 21 mars, par lettre circulaire N° 47. Quelques légères modifications ont été faites par la Sacrée Congrégation de la Propagande. Nos confrères seront heureux de pouvoir comparer la nouvelle rédaction à l'ancienne dans les articles modifiés. Ils trouveront à la suite la réponse à une consultation qui avait été motivée par les dispositions du nouveau Règlement. Les offices de la Semaine Sainte ont été suivis par tous nos partants, qui sont rentrés de leur congé d'adieux. Le Jeudi-Saint, à la Messe pontificale, Monseigneur a pris pour la première fois une très belle mitre, que lui a léguée Mgr Morelle et qui avait appartenu à S. E. le Cardinal Dubourg. Béthanie Mgr Bigolet, Coadjuteur du Tonkin Occidental, arrivé au Sanatorium le 4 mai, dans l'intention d'y prendre un peu de repos, a subi dès le lendemain une crise d'une telle violence que l'on a pu craindre un dénouement fatal et qu'on a
mars, par lettre circulaire N° 47. Quelques légères modifications ont été faites par la Sacrée Congrégation de la Propagande. Nos confrères seront heureux de pouvoir comparer la nouvelle rédaction à l'ancienne dans les articles modifiés. Ils trouveront à la suite la réponse à une consultation qui avait été motivée par les dispositions du nouveau Règlement. Les offices de la Semaine Sainte ont été suivis par tous nos partants, qui sont rentrés de leur congé d'adieux. Le Jeudi-Saint, à la Messe pontificale, Monseigneur a pris pour la première fois une très belle mitre, que lui a léguée Mgr Morelle et qui avait appartenu à S. E. le Cardinal Dubourg. Béthanie Mgr Bigolet, Coadjuteur du Tonkin Occidental, arrivé au Sanatorium le 4 mai, dans l'intention d'y prendre un peu de repos, a subi dès le lendemain une crise d'une telle violence que l'on a pu craindre un dénouement fatal et qu'on a cru devoir lui administrer les derniers sacrements. Depuis lors l'état du vénéré malade s'est légèrement amélioré, mais ne laisse pas que d'inspirer de vives inquiétudes. Tokyo Les 12, 13, 14 avril, se sont tenues à l'archevêché de Tokyo des séances préparatoires au Synode général des Missions du Japon, qui doit avoir lieu l'an prochain. Sous la présidence de S. E. Mgr Giardini, Délégué Apostolique, se trouvaient réunis Mgr Rey, archevêque de Tokyo, Mgr Combaz, évêque de Nagasaki, Mgr Castanier, évêque d'Osaka, le R. P. Jacquet, vicaire général, représentant Mgr Berlioz, évêque de Hakodate, actuellement aux Etats-Unis, Mgr Döring, S. J., archevêque de Madytos, supérieur de la Préfecture apostolique de Hiroshima, le R. P. Alvarez, O. P., Préfet apostolique de Shikoku, le R. P. Kunold, O. S. F., Préfet apostolique de Sapporo, et le R. P. Reyners, V. D., Préfet apostolique de Niigata. Il serait prématuré de parler des diverses questions qui seront traitées dans le futur Synode. Qu'il nous soit permis de noter du moins la préoccupation commune, tombée dans le domaine public, concernant l'établissement d'un séminaire général pour toutes les Missions du Japon. Le P. Flaujac a inauguré dernièrement dans la Maison des Œuvres dont nous avons parlé, à
avoir lieu l'an prochain. Sous la présidence de S. E. Mgr Giardini, Délégué Apostolique, se trouvaient réunis Mgr Rey, archevêque de Tokyo, Mgr Combaz, évêque de Nagasaki, Mgr Castanier, évêque d'Osaka, le R. P. Jacquet, vicaire général, représentant Mgr Berlioz, évêque de Hakodate, actuellement aux Etats-Unis, Mgr Döring, S. J., archevêque de Madytos, supérieur de la Préfecture apostolique de Hiroshima, le R. P. Alvarez, O. P., Préfet apostolique de Shikoku, le R. P. Kunold, O. S. F., Préfet apostolique de Sapporo, et le R. P. Reyners, V. D., Préfet apostolique de Niigata. Il serait prématuré de parler des diverses questions qui seront traitées dans le futur Synode. Qu'il nous soit permis de noter du moins la préoccupation commune, tombée dans le domaine public, concernant l'établissement d'un séminaire général pour toutes les Missions du Japon. Le P. Flaujac a inauguré dernièrement dans la Maison des Œuvres dont nous avons parlé, à la paroisse de Sekiguchi (Tokyo), une école maternelle quotidienne et une école dominicale pour l'instruction religieuse des enfants païens. Les fêtes pascals ont été bien solennelles à Yokohama. S. E. Mgr le Délégué Apostolique a bien voulu officier pontificalement le Jeudi-Saint, le Vendredi-Saint et le jour de Pâques. Osaka Au Japon la rentrée des écoles a lieu au mois d'avril. Les exercices d'une année scolaire commencent donc les premiers jours du mois d'avril pour se terminer vers la fin mars de l'année suivante. A la dernière rentrée deux nouveaux établissements d'éducation pour les jeunes filles japonaises ont été ouverts par nos dévouées religieuses. Le projet d'inauguration d'une école dirigée par les Dames du Sacré-Cœur dans la Mission d'Osaka vient d'être réalisé par l'installation de cinq religieuses détachées de l'Institut de Tôkyô, sous la direction de la Rde Mère Meyer, à Sumiyoshi, entre Osaka et Kôbe, dans une maison mise à la disposition des Sœurs par M. Inabata. M. Inabata, un des grands industriels d'Osaka, où il est président de la Chambre de Commerce et dirige avec ses fils une importante teinturerie et une fabrique de mousseline, fut baptisé à Lyon, lorsqu'il était en apprentissage dans les ateliers de teinturerie de
Japon la rentrée des écoles a lieu au mois d'avril. Les exercices d'une année scolaire commencent donc les premiers jours du mois d'avril pour se terminer vers la fin mars de l'année suivante. A la dernière rentrée deux nouveaux établissements d'éducation pour les jeunes filles japonaises ont été ouverts par nos dévouées religieuses. Le projet d'inauguration d'une école dirigée par les Dames du Sacré-Cœur dans la Mission d'Osaka vient d'être réalisé par l'installation de cinq religieuses détachées de l'Institut de Tôkyô, sous la direction de la Rde Mère Meyer, à Sumiyoshi, entre Osaka et Kôbe, dans une maison mise à la disposition des Sœurs par M. Inabata. M. Inabata, un des grands industriels d'Osaka, où il est président de la Chambre de Commerce et dirige avec ses fils une importante teinturerie et une fabrique de mousseline, fut baptisé à Lyon, lorsqu'il était en apprentissage dans les ateliers de teinturerie de M. Marnas, père de Mgr Marnas, l'évêque actuel de Clermont, attaché de vieille date et par des liens intimes aux Missions du Japon. C'est le même M. Inabata qui a cédé pour plusieurs années, à titre gracieux, à l'Œuvre des Sœurs japonaises de la Visitation la villa qu'il possède à Omori (Tôkyô). Les Sœurs de Nevers, qui sont à Osaka depuis deux ans et qui enseignent les langues et les arts d'agrément, viennent de commencer aussi un lycée de filles. Elles ont eu la consolation de voir venir à elles, pour la première année, un nombre satisfaisant d'élèves. Quant à nos anciens établissements d'éducation, tous continuent à prospérer et à mériter la confiance que les autorités et les familles ont dans l'éducation de nos bons Frères et de nos dévouées Religieuses. A la fin de la dernière année scolaire (mars 1923), l'École de l'Étoile Brillante d'Osaka, école de commerce tenue par les Frères Marianistes, comptait 850 élèves et ne pouvait en admettre davantage, faute de place. A la rentrée d'avril, les Frères ont reçu 950 demandes d'admission et n'ont pu admettre que 230 nouveaux élèves. Cette école fête cette année le 25e anniversaire de sa fondation et se prépare à
Omori (Tôkyô). Les Sœurs de Nevers, qui sont à Osaka depuis deux ans et qui enseignent les langues et les arts d'agrément, viennent de commencer aussi un lycée de filles. Elles ont eu la consolation de voir venir à elles, pour la première année, un nombre satisfaisant d'élèves. Quant à nos anciens établissements d'éducation, tous continuent à prospérer et à mériter la confiance que les autorités et les familles ont dans l'éducation de nos bons Frères et de nos dévouées Religieuses. A la fin de la dernière année scolaire (mars 1923), l'École de l'Étoile Brillante d'Osaka, école de commerce tenue par les Frères Marianistes, comptait 850 élèves et ne pouvait en admettre davantage, faute de place. A la rentrée d'avril, les Frères ont reçu 950 demandes d'admission et n'ont pu admettre que 230 nouveaux élèves. Cette école fête cette année le 25e anniversaire de sa fondation et se prépare à s'agrandir pour recevoir un plus grand nombre d'élèves. De leur côté les Sœurs du Saint-Enfant Jésus de Chauffailles ont vu augmenter aussi le nombre de leurs élèves. Dans leur lycée de filles d'Osaka, où elles avaient, fin mars, 346 jeunes filles, elles n'ont pu recevoir, faute de place, que 142 nouvelles élèves sur 277 demandes d'admission, ce qui fait que le nouvel exercice a commencé avec 435 élèves. Dans leur lycée de filles d'Okayama, sur 203 demandes, elles n'ont pu admettre que 130 nouvelles élèves, et le chiffre total est, depuis la rentrée, de 389 élèves. Hakodate La maladie a obligé Mgr Berlioz à interrompre sa tournée de quêtes en Amérique. S. G. écrit à ce sujet : — "À un certain moment l'entourage me croyait condamné à mort. Mais je ne saurais dire combien j'ai été édifié de la charité et des égards dont on a entouré ma pauvre personne, soit de la part du bon P. Pelletier, Supérieur des Pères du S.-Cœur, ce vrai Samaritain, qui a pris sur lui tous les frais, tous les embarras, pour me confier aux Sœurs Canadiennes, si dévouées, si délicates; soit de la part du brave Di Waldie, qui suivait son malade