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et, lorsqu'on leur parle des Écoles d'Orient, ils peuvent répondre qu'il leur faut d'abord soutenir celles d'Occident. D'autre part, la propriété foncière traverse une crise dont les effets se font péniblement sentir; le commerce et l'industrie ne sont guère mieux partagés. Viennent des inondations, des incendies, ou quelque autre fléau, ce sont toujours les catholiques qui fournissent le plus largement les secours nécessaires. Nous savons tout cela, et cependant nous croyons que la bonne volonté peut répondre à tous les appels, surtout quand il s'agit d'une Œuvre qui a entrepris, au nom de l'Église, la régénération de tant de races plongées dans l'erreur, et le triomphe de notre Foi dans ce pays qui en fut le berceau. Que de milliers de francs sont parfois dépensés pour l'achat de toilettes, d'ameublements ou de quelque fantaisie dont il serait si facile et si méritoire de se priver, tandis que, sous prétexte d'économie, on refuse à l'Œuvre si importante, que Léon XIII a recommandée tant de fois à la charité des catholiques, une souscription même légère! Rappelons-nous le conseil de notre Divin Maître et amassons pour le ciel un trésor que les vers ne puissent ronger, que les voleurs ne puissent dérober et que les événements qui nous menacent ne puissent atteindre. Le saint vieillard Tobie disait à son fils : Si vous avez beaucoup, donnez beaucoup; si vous avez peu, donnez peu, mais donnez de bon cœur. J'ajouterai avec saint Paul exhortant les premiers chrétiens à la charité : Celui qui donne la fertilité à la semence que le laboureur jette en terre pour qu'elle produise la moisson saura multiplier vos aumônes pour qu'elles soulagent toutes les misères et vous procurent à vous-mêmes un accroissement de mérites pour le ciel. Quand donc la Providence aura béni votre industrie ou votre commerce, nous vous supplions d'en témoigner votre reconnaissance en vous souvenant de vos frères du Levant, moins favorisés que vous, et de prélever sur vos bénéfices ou votre superflu la part que votre cœur et votre foi vous inspireront de réserver en faveur de ce pauvre Orient qui fut le berceau de
que les événements qui nous menacent ne puissent atteindre. Le saint vieillard Tobie disait à son fils : Si vous avez beaucoup, donnez beaucoup; si vous avez peu, donnez peu, mais donnez de bon cœur. J'ajouterai avec saint Paul exhortant les premiers chrétiens à la charité : Celui qui donne la fertilité à la semence que le laboureur jette en terre pour qu'elle produise la moisson saura multiplier vos aumônes pour qu'elles soulagent toutes les misères et vous procurent à vous-mêmes un accroissement de mérites pour le ciel. Quand donc la Providence aura béni votre industrie ou votre commerce, nous vous supplions d'en témoigner votre reconnaissance en vous souvenant de vos frères du Levant, moins favorisés que vous, et de prélever sur vos bénéfices ou votre superflu la part que votre cœur et votre foi vous inspireront de réserver en faveur de ce pauvre Orient qui fut le berceau de notre sainte religion et la patrie sacrée du Sauveur Jésus. CHRONIQUE ET RENSEIGNEMENTS Souscriptions annuelles. — Le moment approche où doit être clos le compte de nos recettes de 1888. Une lettre de rappel sera adressée, dans quelques jours, à ceux de nos souscripteurs qui ont l'habitude de correspondre directement avec nos bureaux, et qui n'ont pas encore fait le versement de leur aumône annuelle. Mais c'est là, pour notre Œuvre, une dépense considérable. Nous supplions donc ceux de nos Associés qui n'ont pas encore versé leur souscription de nous l'adresser avant le 10 décembre. Ceux de nos Zélateurs ou Zélates, qui nous envoient directement leurs collectes, voudront bien nous les faire parvenir, selon la coutume, avant la fin de décembre. Nous engageons nos Comités diocésains et nos chefs de dizaines à commencer le plus tôt possible le travail que nécessitent ces appels de fonds. Il y a intérêt pour l'Œuvre à ne pas renvoyer au dernier moment pour solliciter la souscription annuelle des Associés. L'envoi des exercices annuels de chaque comité diocésain, ou de son reliquat, doit nous parvenir vers le 15 janvier ou, au plus tard, après la fête de saint Jean Chrysostome. Nous tenons à la disposition
avec nos bureaux, et qui n'ont pas encore fait le versement de leur aumône annuelle. Mais c'est là, pour notre Œuvre, une dépense considérable. Nous supplions donc ceux de nos Associés qui n'ont pas encore versé leur souscription de nous l'adresser avant le 10 décembre. Ceux de nos Zélateurs ou Zélates, qui nous envoient directement leurs collectes, voudront bien nous les faire parvenir, selon la coutume, avant la fin de décembre. Nous engageons nos Comités diocésains et nos chefs de dizaines à commencer le plus tôt possible le travail que nécessitent ces appels de fonds. Il y a intérêt pour l'Œuvre à ne pas renvoyer au dernier moment pour solliciter la souscription annuelle des Associés. L'envoi des exercices annuels de chaque comité diocésain, ou de son reliquat, doit nous parvenir vers le 15 janvier ou, au plus tard, après la fête de saint Jean Chrysostome. Nous tenons à la disposition des directeurs et présidents de nos comités le nombre de prospectus ou de bulletins de propagande dont ils pourraient avoir besoin pour faire connaître notre Œuvre et lui gagner de nouveaux adhérents. Dans ce but, nous engageons nos chers zélateurs à faire paraître, de temps en temps, des appels en faveur de nos Écoles d'Orient dans les Semaines, Revues ou journaux religieux de leurs diocèses, là où la chose est possible. On nous dit souvent que notre belle Œuvre gagne à être connue; prions donc la presse religieuse de province de vouloir bien nous servir de porte-voix. Nous prions également nos Associés de répandre autour d'eux le Bulletin, de le faire lire et d'augmenter autant que possible le nombre de ses abonnés. Combien de généreuses sympathies, combien de précieuses offrandes et souscriptions un seul de ces numéros, de ces abonnements, ne peut-il pas susciter! Ainsi que nous le disons plus haut, nos recettes menacent de baisser encore cette année, par suite de la persécution qui continue à sévir contre les écoles religieuses de France. Et cependant, les besoins augmentent dans ce pauvre Orient, car le réveil de la Foi, par le moyen des écoles, s'y accentue de jour en jour.
faveur de nos Écoles d'Orient dans les Semaines, Revues ou journaux religieux de leurs diocèses, là où la chose est possible. On nous dit souvent que notre belle Œuvre gagne à être connue; prions donc la presse religieuse de province de vouloir bien nous servir de porte-voix. Nous prions également nos Associés de répandre autour d'eux le Bulletin, de le faire lire et d'augmenter autant que possible le nombre de ses abonnés. Combien de généreuses sympathies, combien de précieuses offrandes et souscriptions un seul de ces numéros, de ces abonnements, ne peut-il pas susciter! Ainsi que nous le disons plus haut, nos recettes menacent de baisser encore cette année, par suite de la persécution qui continue à sévir contre les écoles religieuses de France. Et cependant, les besoins augmentent dans ce pauvre Orient, car le réveil de la Foi, par le moyen des écoles, s'y accentue de jour en jour. Déjà le retour des schismatiques vers l'Unité se manifeste de plus en plus sur tous les points du Levant : en Syrie, en Mésopotamie, en Arménie, en Macédoine, etc., etc., grâce à la régénération de l'enfance par nos écoles! Ces écoles, foyers d'apostolat catholique, on pourrait les multiplier encore, si nos ressources le permettaient. De tous côtés on nous demande des secours pour en ouvrir de nouvelles. Quel bien on pourrait faire par ce moyen! — et d'abord, quel mal on pourrait éviter, car une véritable fièvre d'instruction s'est emparée de toutes ces populations autrefois si indolentes, et là où nous ne pouvons, faute de ressources, établir une école catholique, c'est le protestantisme ou le schisme qui nous dispute la place pour y mettre la sienne; et, comme l'or ne manque pas à nos adversaires, les ravages qu'ils opèrent dans ces consciences encore mal formées sont incalculables. Et d'ailleurs, l'Œuvre des Écoles n'est-elle pas l'œuvre capitale? N'est-ce pas de la racine que tout arbre prend sa sève et sa vie? Oh! oui, c'est bien de la première éducation donnée aux enfants que chaque pays reçoit ou sa vie ou sa mort... Que Dieu prenne en pitié la patrie terrestre de
nos ressources le permettaient. De tous côtés on nous demande des secours pour en ouvrir de nouvelles. Quel bien on pourrait faire par ce moyen! — et d'abord, quel mal on pourrait éviter, car une véritable fièvre d'instruction s'est emparée de toutes ces populations autrefois si indolentes, et là où nous ne pouvons, faute de ressources, établir une école catholique, c'est le protestantisme ou le schisme qui nous dispute la place pour y mettre la sienne; et, comme l'or ne manque pas à nos adversaires, les ravages qu'ils opèrent dans ces consciences encore mal formées sont incalculables. Et d'ailleurs, l'Œuvre des Écoles n'est-elle pas l'œuvre capitale? N'est-ce pas de la racine que tout arbre prend sa sève et sa vie? Oh! oui, c'est bien de la première éducation donnée aux enfants que chaque pays reçoit ou sa vie ou sa mort... Que Dieu prenne en pitié la patrie terrestre de son divin Fils, en disposant les cœurs chrétiens en faveur de l'Œuvre qui travaille à procurer une éducation religieuse aux jeunes compatriotes du Sauveur. Il y a là, qu'on y songe, des millions de schismatiques que nos écoles prédisposent à rentrer dans le giron de l'Église. Mais, hélas! il ne suffit pas que la moisson mûrisse et remplisse nos cœurs de saintes espérances, il faut encore avoir les moyens de la recueillir. Or, la quantité de gerbes que nous pouvons ramasser dans les greniers du Père de famille est rigoureusement proportionnée au chiffre de nos recettes. Quand elles grandissent, la récolte augmente; si le chiffre s'abaisse, la moisson devient moins productive. Que nos chers Associés y songent et que le charitable entrain que nos zélateurs, zélatrices et directeurs diocésains savent si bien inspirer autour d'eux en faveur de la malheureuse patrie du divin Maître redouble encore, à mesure que les temps deviennent plus difficiles dans notre pays. Nous qui avons tant reçu de cet Orient, n'aurions-nous pas une dette à payer? Malgré nos charges qui grandissent peut-être, et nos revenus qui diminuent, refuserons-nous l'aumône qui doit ramener la foi sur cette terre vénérée? Notre-Seigneur ne peut manquer de rendre au
suffit pas que la moisson mûrisse et remplisse nos cœurs de saintes espérances, il faut encore avoir les moyens de la recueillir. Or, la quantité de gerbes que nous pouvons ramasser dans les greniers du Père de famille est rigoureusement proportionnée au chiffre de nos recettes. Quand elles grandissent, la récolte augmente; si le chiffre s'abaisse, la moisson devient moins productive. Que nos chers Associés y songent et que le charitable entrain que nos zélateurs, zélatrices et directeurs diocésains savent si bien inspirer autour d'eux en faveur de la malheureuse patrie du divin Maître redouble encore, à mesure que les temps deviennent plus difficiles dans notre pays. Nous qui avons tant reçu de cet Orient, n'aurions-nous pas une dette à payer? Malgré nos charges qui grandissent peut-être, et nos revenus qui diminuent, refuserons-nous l'aumône qui doit ramener la foi sur cette terre vénérée? Notre-Seigneur ne peut manquer de rendre au centuple à notre pauvre patrie ce que nous ferons pour le relèvement de la sienne. Fête patronale. — C'est dans quelques semaines que l'Église célébrera la fête de saint Jean Chrysostome, le grand docteur de l'Église orientale, et le patron de notre chère Œuvre des Écoles d'Orient. Nous rappelons à nos Présidents et Présidentes des Comités diocésains et paroissiaux qu'il est d'usage de célébrer cette fête par une Messe spécialement dite pour les Associés vivants et défunts, le 27 janvier ou le Dimanche le plus rapproché. Il est à désirer que cette Messe puisse être annoncée un peu à l'avance, ainsi que la réunion des Associés et Zélateurs de l'Œuvre. Là où la chose est possible, un sermon de charité sera utilement prêché en faveur de nos écoles, soit à cette date, soit pendant le Carême. C'est le meilleur moyen de faire connaître l'Œuvre et de recruter de nouveaux adhérents. Nous serons heureux de recevoir le compte rendu de ce qui aura été fait, à cette occasion, par nos divers comités des départements. Arménie. — Voici quelques extraits d'une lettre du R. P. de Damas, S. J., qui pourront intéresser nos lecteurs : ... À Césarée, l'année dernière, j'avais cru
nos Présidents et Présidentes des Comités diocésains et paroissiaux qu'il est d'usage de célébrer cette fête par une Messe spécialement dite pour les Associés vivants et défunts, le 27 janvier ou le Dimanche le plus rapproché. Il est à désirer que cette Messe puisse être annoncée un peu à l'avance, ainsi que la réunion des Associés et Zélateurs de l'Œuvre. Là où la chose est possible, un sermon de charité sera utilement prêché en faveur de nos écoles, soit à cette date, soit pendant le Carême. C'est le meilleur moyen de faire connaître l'Œuvre et de recruter de nouveaux adhérents. Nous serons heureux de recevoir le compte rendu de ce qui aura été fait, à cette occasion, par nos divers comités des départements. Arménie. — Voici quelques extraits d'une lettre du R. P. de Damas, S. J., qui pourront intéresser nos lecteurs : ... À Césarée, l'année dernière, j'avais cru devoir faire un sacrifice assez lourd pour notre école. Les Pères enseignaient le français avec les éléments du turc et de l'arménien, je leur adjoignis deux professeurs de langues orientales qui me coûtaient 2200 francs. Je fournis les livres : enfin j'achetai un terrain sur lequel je fis bâtir deux classes nouvelles. Notre école n'avait jamais dépassé la soixantaine d'élèves depuis trois ans. En quinze jours, elle monta à deux cents, et la foule ne s'arrêtait pas. L'Archevêque schismatique monta en chaire, excommunia toutes les familles de nos enfants, et nous redescendons au nombre de soixante. J'ai continué les mêmes sacrifices, je ne veux pas lâcher la partie sans être sûr qu'elle ne peut être gagnée. Nous avons actuellement cent soixante élèves; de plus, une quinzaine de protestants arméniens viennent prendre des leçons de français tous les soirs; mais on m'écrivait hier que l'archevêque recommençait à fulminer. À Adana, l'activité turque ordonne la fermeture de l'école. Bon nombre d'élèves restent chez eux; les autres se glissent, comme de petits serpents, dans les jambes des gendarmes et continuent à fréquenter les classes. Le Pacha fait appeler dix pères de famille, il leur dit : « J'ai beau faire; les Jésuites ne
classes nouvelles. Notre école n'avait jamais dépassé la soixantaine d'élèves depuis trois ans. En quinze jours, elle monta à deux cents, et la foule ne s'arrêtait pas. L'Archevêque schismatique monta en chaire, excommunia toutes les familles de nos enfants, et nous redescendons au nombre de soixante. J'ai continué les mêmes sacrifices, je ne veux pas lâcher la partie sans être sûr qu'elle ne peut être gagnée. Nous avons actuellement cent soixante élèves; de plus, une quinzaine de protestants arméniens viennent prendre des leçons de français tous les soirs; mais on m'écrivait hier que l'archevêque recommençait à fulminer. À Adana, l'activité turque ordonne la fermeture de l'école. Bon nombre d'élèves restent chez eux; les autres se glissent, comme de petits serpents, dans les jambes des gendarmes et continuent à fréquenter les classes. Le Pacha fait appeler dix pères de famille, il leur dit : « J'ai beau faire; les Jésuites ne m'obéissent pas, ils se réfugient derrière leur Consul; je m'en prendrai à vous, » et il les met en prison. ... De tout cela, il est facile de conclure que nos écoles sont dans un état de lutte, et ne peuvent encore donner de résultats sérieux. ... Partout nous pourrions avoir des classes de tout jeunes enfants, où on enseignerait les prières, le catéchisme et l'alphabet; les parents se déchargent volontiers de leurs petits enfants, dont ils ne savent que faire. Pour les classes supérieures, le problème n'est pas résolu : dès qu'un enfant est capable de tenir une place dans une boutique, n'eût-il que douze ans, on nous le retire. J'ai quelque espoir dans les écoles du soir. Les jeunes gens veulent savoir le français et viennent demander des leçons après leur travail de la journée. Cet été, à Marsivan, ils étaient douze. L'un d'eux était le plus riche de la ville, l'autre était le fils du chef civil des schismatiques, un troisième, fils d'un Pope... Actuellement ils sont vingt, tous schismatiques. Il y aurait beaucoup à faire dans les villages. Quel bien, si on pouvait placer partout de bons maîtres d'école! Au cours de cette année, des évêques
avoir des classes de tout jeunes enfants, où on enseignerait les prières, le catéchisme et l'alphabet; les parents se déchargent volontiers de leurs petits enfants, dont ils ne savent que faire. Pour les classes supérieures, le problème n'est pas résolu : dès qu'un enfant est capable de tenir une place dans une boutique, n'eût-il que douze ans, on nous le retire. J'ai quelque espoir dans les écoles du soir. Les jeunes gens veulent savoir le français et viennent demander des leçons après leur travail de la journée. Cet été, à Marsivan, ils étaient douze. L'un d'eux était le plus riche de la ville, l'autre était le fils du chef civil des schismatiques, un troisième, fils d'un Pope... Actuellement ils sont vingt, tous schismatiques. Il y aurait beaucoup à faire dans les villages. Quel bien, si on pouvait placer partout de bons maîtres d'école! Au cours de cette année, des évêques m'ont donné le chiffre des familles, qui demandaient à se convertir dans différents villages. J'ai les chiffres écrits de la main des Evêques et signés d'eux. Il y a vingt-deux mille âmes. Je ne crois guère à ces désirs de conversion, pour des raisons qu'il serait trop long d'énumérer ; mais enfin, on nous demande, on nous ouvre les portes, et, si nous ouvrions des écoles, les enfants apprendraient le catéchisme catholique... Mésopotamie. — Le R. P. Duval, Préfet apostolique de la Mission dominicaine de Mésopotamie, nous écrit de Mossoul, le 2 septembre : Nos œuvres scolaires se maintiennent dans leur état de prospérité. Je suis heureux de vous apprendre que nous avons bâti cette année une nouvelle salle d'asile ; l'ancienne était insuffisante pour le nombre des enfants qui la fréquentaient. Cette nouvelle construction nous a coûté 15000 francs de dépenses; sur cette somme j'ai reçu du gouvernement français un secours de 3000 fr., qui se trouve compris dans le chiffre total que j'ai énoncé plus haut. Aujourd'hui, grâce à cette nouvelle construction, nous avons une belle salle d'asile, capable de contenir deux cents enfants. C'est une amélioration très importante faite dans nos locaux scolaires et qui était désirée
mais enfin, on nous demande, on nous ouvre les portes, et, si nous ouvrions des écoles, les enfants apprendraient le catéchisme catholique... Mésopotamie. — Le R. P. Duval, Préfet apostolique de la Mission dominicaine de Mésopotamie, nous écrit de Mossoul, le 2 septembre : Nos œuvres scolaires se maintiennent dans leur état de prospérité. Je suis heureux de vous apprendre que nous avons bâti cette année une nouvelle salle d'asile ; l'ancienne était insuffisante pour le nombre des enfants qui la fréquentaient. Cette nouvelle construction nous a coûté 15000 francs de dépenses; sur cette somme j'ai reçu du gouvernement français un secours de 3000 fr., qui se trouve compris dans le chiffre total que j'ai énoncé plus haut. Aujourd'hui, grâce à cette nouvelle construction, nous avons une belle salle d'asile, capable de contenir deux cents enfants. C'est une amélioration très importante faite dans nos locaux scolaires et qui était désirée depuis de longues années. La salle d'asile est, en effet, la pépinière des classes supérieures. C'est là que les enfants de quatre à six ans viennent se former aux principes de la discipline. Au sortir de la salle d'asile ils possèdent déjà les principes de la lecture, ils ont appris les premiers éléments de la doctrine chrétienne, de l'histoire sainte et de la numération. Ils se trouvent ainsi tout préparés à entrer dans les classes proprement dites et aptes à suivre l'enseignement qui s'y donne. Ajoutez à ces avantages celui de sauver ces enfants des influences de la rue, des mauvais exemples qu'ils peuvent avoir sous les yeux, des compagnies dangereuses et des mauvaises habitudes qui se contractent si facilement dans le bas âge, et vous aurez une idée complète des bienfaits qu'est destinée à produire la salle d'asile à l'égard de la population chrétienne de notre ville et à l'égard de nos écoles en général. Je suis persuadé que vous partagerez le bonheur que nous éprouvons d'avoir pu réaliser cette construction importante, et que vous vous réjouirez avec nous du bien qu'elle est appelée à réaliser. lia Revue illustrée de la Terre-Sainte et de l'orient catholique. — Nous rappelons
les premiers éléments de la doctrine chrétienne, de l'histoire sainte et de la numération. Ils se trouvent ainsi tout préparés à entrer dans les classes proprement dites et aptes à suivre l'enseignement qui s'y donne. Ajoutez à ces avantages celui de sauver ces enfants des influences de la rue, des mauvais exemples qu'ils peuvent avoir sous les yeux, des compagnies dangereuses et des mauvaises habitudes qui se contractent si facilement dans le bas âge, et vous aurez une idée complète des bienfaits qu'est destinée à produire la salle d'asile à l'égard de la population chrétienne de notre ville et à l'égard de nos écoles en général. Je suis persuadé que vous partagerez le bonheur que nous éprouvons d'avoir pu réaliser cette construction importante, et que vous vous réjouirez avec nous du bien qu'elle est appelée à réaliser. lia Revue illustrée de la Terre-Sainte et de l'orient catholique. — Nous rappelons à nos Associés que l'Œuvre des Ecoles d'Orient possède désormais, outre son Bulletin ordinaire, une Revue illustrée qui paraît tous les quinze jours, en 32 colonnes, grand in-8°. Cette Revue a pour but de faire mieux connaître l'Orient et les questions si nombreuses et si importantes qui s'y rattachent. Elle s'adresse surtout aux anciens pèlerins de Terre-Sainte qui veulent se tenir au courant — pour ainsi dire jour par jour — de tout ce qui se passe d'intéressant dans ces lieux vénérables qu'ils ont visités. Elle s'adresse également à tous ceux qui désirent connaître ces régions illustres qui ont été le berceau de l'humanité et le pays de nos origines religieuses, la terre des Patriarches, des Prophètes, des Apôtres et la patrie de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de Marie sa divine Mère! Elle s'adresse enfin à ceux qui ont à cœur d'aider au relèvement de ces races si intéressantes, et de suivre les progrès de la cause catholique et française dans ces merveilleuses contrées. Nous prions donc nos Associés, nos zélateurs et zélatrices, nos vénérés Directeurs diocésains, de faire connaître cette Revue autour d'eux et de la répandre le plus possible. Ils rendront service à notre chère Œuvre et à ce