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président de la République s'étant montré inflexible dans sa résolution; l'ambassadeur de France, Auguste Rousset, se rendit au Quirinal. Ce qui est arrivé. L'élève-major de l'Orénoque ne s'est rendu ni au Quirinal ni au Vatican. M. Nigra était bien inspiré en déconseillant la visite à Victor-Emmanuel, et l'opinion publique en Italie a dû raisonner ainsi que notre diplomatie. Sous ce titre : La Vérité sur l'alliance austro-française, le Mémorial diplomatique publie l'article qu'on va lire et qui précise dans quelles conditions de va-t-à produire la coopération de l'Autriche : Nous avons dit, la semaine dernière, notre sentiment sur la polémique engagée sur les origines de la guerre de 1870. Nous nous sommes exprimés sur ce délicat incident avec toute la réserve et toute la déscretion que nous devons aux hommes et au chantier de la diplomatie. D'un autre côté, nous devons aussi à nos lecteurs de concilier cette réserve naturelle avec la vérité, dont certains ont éloignés, selon nous, bon nombre de journaux, entraînés sans doute par la chaleur de la discussion ou par des préférences de parti. Nous, donc, disons tout franchement qu'on est allé beaucoup trop loin en niant l'existence d'une entente entre les courts des Tuileries et celle de Vienne lors de la guerre avec l'Allemagne. Il est vrai que cette entente n'a pas été formellement libellée, qu'elle n'a pas été écrite sur des parchemins. Mais, suivant nous, c'est là une question secondaire; car nous croyons savoir de bonne source que, si l'armée française eût réussi à pénétrer dans le midi de l'Allemagne, l'armée autrichienne se serait réunie à elle en entrant en Bavière. Tout homme, pratique comprendra facilement une pareille situation : on vient au secours de quelqu'un quand on le peut mais quand on ne le peut pas, on reste chez soi. En effet, une armée autrichienne ne pouvait se mettre en marche pour débloquer l'empereur Napoléon, retenu et isolé à Metz. Nous n'avons, en indiquant ce point, avancé que ce que l'histoire confirmera plus tard. En attendant, nous pouvons ne pouvons que répéter que nous considérons la polémique engagée sur cette question très fâcheuse
celle de Vienne lors de la guerre avec l'Allemagne. Il est vrai que cette entente n'a pas été formellement libellée, qu'elle n'a pas été écrite sur des parchemins. Mais, suivant nous, c'est là une question secondaire; car nous croyons savoir de bonne source que, si l'armée française eût réussi à pénétrer dans le midi de l'Allemagne, l'armée autrichienne se serait réunie à elle en entrant en Bavière. Tout homme, pratique comprendra facilement une pareille situation : on vient au secours de quelqu'un quand on le peut mais quand on ne le peut pas, on reste chez soi. En effet, une armée autrichienne ne pouvait se mettre en marche pour débloquer l'empereur Napoléon, retenu et isolé à Metz. Nous n'avons, en indiquant ce point, avancé que ce que l'histoire confirmera plus tard. En attendant, nous pouvons ne pouvons que répéter que nous considérons la polémique engagée sur cette question très fâcheuse et inopportune. Nous ajoutons qu'un mot pour répondre aux conjectures d'un certain ordre que nous rencontrons dans différents organes de presse. Le premier de Bismarck et l'empereur Guillaume savent parfaitement à quoi s'en tenir sur cette question de l'alliance austro-française, et, si nos renseignements sont exacts, les deux chanceliers Prussiens le savent parfaitement aussi. Nous lisons dans le Journal de Paris : avec un véritable empressement que les habitants Romains et les étrangers résidant dans la ville continuent de proclamer leurs réceptions accordées à l'occasion du Nouvel An, pour présenter à Sa Sainteté Pie IX l'expression de leur dévouement. Plusieurs audiences publiques ont été concertées mercredi matin. En outre les membres du révérend dit chapitre de Saint-Jean de Latran ont présenté à Sa Sainteté, dans une audience publique, leurs souhaits de bonne année. Vers midi le Saint-Père a reçu, dans la salle du Consistoire, les mêmes souhaits de la part de tous les séminaires étrangers existant à Rome. À l'adresse lue au nom de tous par Mgr Kirby, recteur du collège irlandais, Sa Sainteté a répondu en ces termes : « Oui, c'est une pensée justifiée que celle que vous venez de m'exprimer; oui, il est très vrai que l'Église
le savent parfaitement aussi. Nous lisons dans le Journal de Paris : avec un véritable empressement que les habitants Romains et les étrangers résidant dans la ville continuent de proclamer leurs réceptions accordées à l'occasion du Nouvel An, pour présenter à Sa Sainteté Pie IX l'expression de leur dévouement. Plusieurs audiences publiques ont été concertées mercredi matin. En outre les membres du révérend dit chapitre de Saint-Jean de Latran ont présenté à Sa Sainteté, dans une audience publique, leurs souhaits de bonne année. Vers midi le Saint-Père a reçu, dans la salle du Consistoire, les mêmes souhaits de la part de tous les séminaires étrangers existant à Rome. À l'adresse lue au nom de tous par Mgr Kirby, recteur du collège irlandais, Sa Sainteté a répondu en ces termes : « Oui, c'est une pensée justifiée que celle que vous venez de m'exprimer; oui, il est très vrai que l'Église est fondée sur le firmament et la pierre; c'est là un fait incontestable et une preuve éclatante que l'Église est l'œuvre de Dieu. Ce fondement de solitude, de fermeté, de force est son caractère et resplendit à tous les âges, et spécialement aux époques de persécution et de tyrannie. Si vous en voulez une preuve, l'avez dans le saint que nous honorons ce soir à peine de jours. Saint Étienne fut un des premiers martyrs de l'Église catholique, et nous savons qu'il n'avait rien plus à cœur qu'à annoncer et de défendre la vérité. Mais la vérité, ô mes enfants, était déjà combattue alors par les pharisiens, comme elle l'a été et l'est dans les temps actuels par les successeurs des pharisiens : la vérité on ne veut pas entendre. Le premier "martyr saint Etienne fut l'apôtre; la première victime de l'amour pour la vérité; il fut sacrifié par les incroyants et les ennemis de la vérité, et tandis qu'il subissait le supplice des pierres et méritait à l'instant où il rendait vœu. C'est un mot d'ordre des journaux officieux, répété à l'envi par les feuillets radicaux, que la sous-commission des Trente prend devant le pays une grave responsabilité en
vous en voulez une preuve, l'avez dans le saint que nous honorons ce soir à peine de jours. Saint Étienne fut un des premiers martyrs de l'Église catholique, et nous savons qu'il n'avait rien plus à cœur qu'à annoncer et de défendre la vérité. Mais la vérité, ô mes enfants, était déjà combattue alors par les pharisiens, comme elle l'a été et l'est dans les temps actuels par les successeurs des pharisiens : la vérité on ne veut pas entendre. Le premier "martyr saint Etienne fut l'apôtre; la première victime de l'amour pour la vérité; il fut sacrifié par les incroyants et les ennemis de la vérité, et tandis qu'il subissait le supplice des pierres et méritait à l'instant où il rendait vœu. C'est un mot d'ordre des journaux officieux, répété à l'envi par les feuillets radicaux, que la sous-commission des Trente prend devant le pays une grave responsabilité en prolongeant des délibérations qui n'aboutissent pas. La sécurité, le crédit, la libération, la paix, tout cela tient, dit-on, à la sous-commission des Trente, et quand elle va se dissoudre, voilà ce point de désaccord. Cela explique les explosions qu'ils ont eues à Salzbourg, en Autriche. D'après la note du Mémorial diplomatique que nous publions ci-dessus, l'on devrait croire que la "convention austro-française" relativement à une alliance offensive et défensive entre les deux nations, était arrêtée en principe si elle n'était pas consignée sur papier. Nous pouvons aller plus loin que le Mémorial, et certifier que le traité susdit a été rédigé par écrit. Nous n'avons pas besoin d'insister sur les raisons qui nous font une loi, en son âme et sauf au patron pour ses bourreaux. Il n'y a pas de doute ; L'Église a toujours vaincu les oppositions, les oppressions, la tyrannie n'ont pu la dompter. Les pierres, qu'on lançait il y a dix-neuf siècles au prêcheur martyr, on les lance encore de nos jours aux défenseurs de la vérité. Les administrateurs de Dieu y les exposer à toutes les injures : aux jets de pierre, aux coups de bâton, aux blasphèmes. Spectacle plein de tristesse ! Ceux-là même
diplomatique que nous publions ci-dessus, l'on devrait croire que la "convention austro-française" relativement à une alliance offensive et défensive entre les deux nations, était arrêtée en principe si elle n'était pas consignée sur papier. Nous pouvons aller plus loin que le Mémorial, et certifier que le traité susdit a été rédigé par écrit. Nous n'avons pas besoin d'insister sur les raisons qui nous font une loi, en son âme et sauf au patron pour ses bourreaux. Il n'y a pas de doute ; L'Église a toujours vaincu les oppositions, les oppressions, la tyrannie n'ont pu la dompter. Les pierres, qu'on lançait il y a dix-neuf siècles au prêcheur martyr, on les lance encore de nos jours aux défenseurs de la vérité. Les administrateurs de Dieu y les exposer à toutes les injures : aux jets de pierre, aux coups de bâton, aux blasphèmes. Spectacle plein de tristesse ! Ceux-là même qui devraient mettre un frein à ces désordres, font comme Saul, ils gardent les vêtements des assaillants, en donnant ainsi un encouragement, ou du moins une plus grande liberté à ceux de qui veulent lancer des pierres sur les fidèles. "Seigneur, aidez-moi." L'INTÉRÊT "Mais tout cela produit quelque chose de bien consolant : il y a partout un grand réveil de l'acte de foi, qui donne aux fidèles le saint courage de s'adresser avec un amour plein de confiance à Jésus-Christ et de parler aux puissants de la terre avec toute la force de leurs convictions. Que Dieu soit donc loué et béni dans toutes les saintes dispositions de sa providence ! "Imitez, mes enfants, saint Étienne; je vous le recommande tous de n'être pas comme lui des miracles prodigieux, mais vous pouvez l'imiter d'une certaine façon qui vous sera très profitable. Le jeune et éminent prélat Mgr d'Outremer qui a eu maille à partir avec la police, était arrivé hier de Rome. Il apporte avec lui les bénédictions de Pie IX, et il était heureux de les répandre sur la société de Saint-Vincent de Paul. Mgr d'Outremer, avant d'entrer dans les ordres, était lui-même membre des conférences. Il l'a
bien consolant : il y a partout un grand réveil de l'acte de foi, qui donne aux fidèles le saint courage de s'adresser avec un amour plein de confiance à Jésus-Christ et de parler aux puissants de la terre avec toute la force de leurs convictions. Que Dieu soit donc loué et béni dans toutes les saintes dispositions de sa providence ! "Imitez, mes enfants, saint Étienne; je vous le recommande tous de n'être pas comme lui des miracles prodigieux, mais vous pouvez l'imiter d'une certaine façon qui vous sera très profitable. Le jeune et éminent prélat Mgr d'Outremer qui a eu maille à partir avec la police, était arrivé hier de Rome. Il apporte avec lui les bénédictions de Pie IX, et il était heureux de les répandre sur la société de Saint-Vincent de Paul. Mgr d'Outremer, avant d'entrer dans les ordres, était lui-même membre des conférences. Il l'a rappelé ce matin avec émotion, et ceux de ses anciens confrères qui l'ont connu dans les petites réunions hebdomadaires, l'abbé Gapp, en quelques pages vigoureuses, l'ironie se marie très bien avec les raisons sérieuses, fait foir à M. le pasteur que s'il sait certaines choses, il les sait fort mal et qu'il en ignore beaucoup ; il montre, ce qu'était la folie si vantée de Henri VIII, qui voulait des miracles. Oui, il y a des miracles à la portée de tous, et je vais vous en citer un exemple : celui de vaincre ses passions. Un jeune homme orgueilleux qui devient un agneau d'humilité, voilà un miracle; un autre, sujet à des distractions, ayant peu de goût pour l'étude, devient appliqué, recueilli, régulier dans l'accomplissement de ses devoirs, voilà encore un miracle. Ce sont ces prodiges que je souhaite, Jacques, et des élèves de l'école des filles de la charité de la sainte charité. L'un l'autre recevaient chaque jour, de la charité du gouvernement, une certaine quantité de pain et de viande. Depuis une semaine environ, ces secours ont cessé. L'autorité exige que les curateurs donnent des reçus portant le cachet du nouveau patriarcat, déclaré schismatique par le chef
et qu'il en ignore beaucoup ; il montre, ce qu'était la folie si vantée de Henri VIII, qui voulait des miracles. Oui, il y a des miracles à la portée de tous, et je vais vous en citer un exemple : celui de vaincre ses passions. Un jeune homme orgueilleux qui devient un agneau d'humilité, voilà un miracle; un autre, sujet à des distractions, ayant peu de goût pour l'étude, devient appliqué, recueilli, régulier dans l'accomplissement de ses devoirs, voilà encore un miracle. Ce sont ces prodiges que je souhaite, Jacques, et des élèves de l'école des filles de la charité de la sainte charité. L'un l'autre recevaient chaque jour, de la charité du gouvernement, une certaine quantité de pain et de viande. Depuis une semaine environ, ces secours ont cessé. L'autorité exige que les curateurs donnent des reçus portant le cachet du nouveau patriarcat, déclaré schismatique par le chef suprême du catholicisme. On conscience les empêche de reconnaître ce patriarcat. Il s'ensuit que les malades et les nécessiteux sont privés des secours accoutumés et gémissent qu'on veut les dépourvoir. Quand la bonté paternelle du sultan daigne secourir les malheureux, c'est leur pauvreté qui émeut le cœur de Sa Majesté et non pas leur croyance religieuse. En réponse à cet article, un véritable ami des artistes nous écrit : Nous en reproduisons la plus grande partie : cette réaction judicieuse que vous avez lue dans le numéro d'hier, soulève une question sur la tentative de conversion par la faim des pauvres de la nation arménienne : catholique ont produit une douloureuse sensation. Cette continuelle, être privé des secours ordinaires de pain et de viande. On assure même que, outre la suppression de ces secours, une intolérance fomentée par les autorités ottomanes, on se propose de. préndre d'autres mesures violentes afin de contraindre les Arméniens catholiques, sauvez-vous à quoi? A violer leur science! En effet, il ne s'agit pas de soulever l'obsession des livres de la science; ils font comme si, en effet, au Roi, Maison veut supprimer toutes mesures et qui on est initiés, similaire à sa présidence de la
et non pas leur croyance religieuse. En réponse à cet article, un véritable ami des artistes nous écrit : Nous en reproduisons la plus grande partie : cette réaction judicieuse que vous avez lue dans le numéro d'hier, soulève une question sur la tentative de conversion par la faim des pauvres de la nation arménienne : catholique ont produit une douloureuse sensation. Cette continuelle, être privé des secours ordinaires de pain et de viande. On assure même que, outre la suppression de ces secours, une intolérance fomentée par les autorités ottomanes, on se propose de. préndre d'autres mesures violentes afin de contraindre les Arméniens catholiques, sauvez-vous à quoi? A violer leur science! En effet, il ne s'agit pas de soulever l'obsession des livres de la science; ils font comme si, en effet, au Roi, Maison veut supprimer toutes mesures et qui on est initiés, similaire à sa présidence de la Ville des saints, où anciens autres patrices de cette cité ont été sinistrement touchés; de savoir connaître: Sa Grandeur n'a pas de pieds également. Après l’Évangile, M. le doyen de clergé établit, par les actes Sainte-Geneviève, en souhaitant la rites épistolaires et hémicéphales à l'assistance, a caractérisé l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de l'acte de piété que les conférenciers frères ont de
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