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d'efficacité possible. Mais alors, quand même nos efforts, unis à la valeur que nous leur donnons par notre intelligence et par notre énergie, nous mettent en mesure de succès; — car tout cela peut être faible et inefficace; — que le mérite dont ils sont revêtus, aux regards de Dieu, par la vertu du devoir accompli et du sacrifice réalisé. Ce mérite, quand il est offert à Jésus, n'est jamais négligeable et peut quelquefois être inefficace. Et de quel cœur donc, au combat, quand on porte en son sein un si grand idéal! On sent, en effet, que rien n'est perdu, des plus humbles travaux. Alors que même que les ennemis du bien disposent de troupes innombrables et d'immensités prodigieuses, alors même que la petite armée des croyants semble réservée d'avance à l'écrasement, on garde encore, on garde toujours une confiance invincible. On sait que Dieu peut, s'il lui plaît, décupler le modeste effort du soldat qui combat pour sa cause et avec le calibre de David: trouer le front du géant Goliath. Et quand on est soutenu par une telle espérance, il n'est plus un labeur, si obscur qu'il soit et si vain qu'il paraisse, dans lequel on ne sente un germe de vie. La troisième assemblée a commencé ses travaux d'accord du budget et du système financier; à cette troisième session du Transvaal s'est ouverte la voie d'une réconciliation. La France a eu l'honneur de recevoir le président Morny. Deux tours de scrutin, il a fallu être nécessairement longs, et le candidat du "Bloc" n'a eu que trois voix dérisoires — 208 votants sur presque 600 députés — mais la législature des assemblées françaises n'en est que plus criminelle. Le Sénat, après avoir entendu le très beau discours du vieillard, s'est ajourné à mercredi, pour l'élection du nouveau président. De graves nouvelles du Maroc sont parvenues, les London Morning Post indique que l'attaque aurait été repoussée et que les rebelles, en bref. En Espagne, M. Montero Rios a déclaré que le programme du parti libéral sera sincèrement démocratique, c'est-à-dire: Les obsèques de M. Sagasta ont été célébrées en
sente un germe de vie. La troisième assemblée a commencé ses travaux d'accord du budget et du système financier; à cette troisième session du Transvaal s'est ouverte la voie d'une réconciliation. La France a eu l'honneur de recevoir le président Morny. Deux tours de scrutin, il a fallu être nécessairement longs, et le candidat du "Bloc" n'a eu que trois voix dérisoires — 208 votants sur presque 600 députés — mais la législature des assemblées françaises n'en est que plus criminelle. Le Sénat, après avoir entendu le très beau discours du vieillard, s'est ajourné à mercredi, pour l'élection du nouveau président. De graves nouvelles du Maroc sont parvenues, les London Morning Post indique que l'attaque aurait été repoussée et que les rebelles, en bref. En Espagne, M. Montero Rios a déclaré que le programme du parti libéral sera sincèrement démocratique, c'est-à-dire: Les obsèques de M. Sagasta ont été célébrées en grande pompe. Le Reichstag a repris, hier, ses séances et l'empereur, bien que présent à Berlin, a pris juridiquement l'engagement de respecter la constitution qui reflète la volonté de l'Empire. Beaucoup de députés progressistes, pour protester contre la politique de répression, n'ont pas assisté à cette première séance. En Italie, le roi Victor Emmanuel a quitté Rome en grand apparaat, son départ de Léalie a été salué par les navires de guerre anglais et français qui accompagneront le roi pendant la croisière. De St-Pétersbourg, on dit que les entreprises de l'ingénieur de Chemins de fer en Perse par des Russes allemands ont reçu un commencement d'exécution. À l'ouverture du congrès du Collège des cardinaux à Rome, l'élection du docteur Bonetti a été réelle et l'assemblée s'est réuni à la suite de cette élection. À propos du jubilé pontifical. La presse libérale annonce qu'à l'occasion de son jubilé pontifical, le Souverain Pontife a reçu déjà 325 000 cadeaux. On devine tout de suite la tendance venimeuse de cette information; d'autre part, c'est invraisemblable: si les journalistes libéraux avaient été invités à aller inventorier à Vatican; ils auraient ouvert devant eux toutes les portes. Sans nous attarder davantage à cette nouvelle fantaisie,
le roi Victor Emmanuel a quitté Rome en grand apparaat, son départ de Léalie a été salué par les navires de guerre anglais et français qui accompagneront le roi pendant la croisière. De St-Pétersbourg, on dit que les entreprises de l'ingénieur de Chemins de fer en Perse par des Russes allemands ont reçu un commencement d'exécution. À l'ouverture du congrès du Collège des cardinaux à Rome, l'élection du docteur Bonetti a été réelle et l'assemblée s'est réuni à la suite de cette élection. À propos du jubilé pontifical. La presse libérale annonce qu'à l'occasion de son jubilé pontifical, le Souverain Pontife a reçu déjà 325 000 cadeaux. On devine tout de suite la tendance venimeuse de cette information; d'autre part, c'est invraisemblable: si les journalistes libéraux avaient été invités à aller inventorier à Vatican; ils auraient ouvert devant eux toutes les portes. Sans nous attarder davantage à cette nouvelle fantaisie, notons quelques vérités qui en ressortent: la contradiction où tombent nos anticléricaux, déclarant aujourd'hui que le Pape reçoit du monde en tierces parts pour plusieurs millions, demain que son influence et son prestige sont de lointains successeurs; surtout, la surprenante liberté dont le Saint-Siège continue à jouir, à Rome à l'égard du Souverain Pontife, on permet les indiscrétions et les indélicatesses que ne supporterait pas le dernier des bourgeois. Le gouvernement semble considérer comme de bonne guerre tout ce qui est de nature à causer au Saint-Siège n'importe quel embarras. Par exemple, il y a une vraie campagne, qui dure depuis longtemps, pour faire croire que le Pape est très riche, qu'il reçoit des millions, et que par suite les catholiques sont naïfs lorsqu'ils veulent contribuer aux frais du gouvernement central de leur Église. En ce moment même, s'étale sur les murs de Rome une maussade caricature inspirée de la récente affiche de la Lanterne. Montmartre est remplacé par Saint-Pierre, et on dévine le reste que notre plume se refuse à décrire. Le gouvernement anticlérical laisse ces stupidités blasphématoires s'étaler depuis huit jours sur les murs de la Ville des Pierres. Il répétera demain que l'Eglise n'a jamais été aussi
l'égard du Souverain Pontife, on permet les indiscrétions et les indélicatesses que ne supporterait pas le dernier des bourgeois. Le gouvernement semble considérer comme de bonne guerre tout ce qui est de nature à causer au Saint-Siège n'importe quel embarras. Par exemple, il y a une vraie campagne, qui dure depuis longtemps, pour faire croire que le Pape est très riche, qu'il reçoit des millions, et que par suite les catholiques sont naïfs lorsqu'ils veulent contribuer aux frais du gouvernement central de leur Église. En ce moment même, s'étale sur les murs de Rome une maussade caricature inspirée de la récente affiche de la Lanterne. Montmartre est remplacé par Saint-Pierre, et on dévine le reste que notre plume se refuse à décrire. Le gouvernement anticlérical laisse ces stupidités blasphématoires s'étaler depuis huit jours sur les murs de la Ville des Pierres. Il répétera demain que l'Eglise n'a jamais été aussi libre d'être insultée. M. Combès n'a pas l'air concerné qu'une fraternité de religieuses ait pu effrayer M. Combes en personne sur le sort que le gouvernement réservait à sa congrégation ; le président du conseil aurait, selon certaines ronneries, déjà, deux ans, il était encore au pouvoir, il n'y aurait plus rien en France, sa seule congrégation autorisée. Nous avons reproduit l'anecdote. Est-elle vraie ? Peut-être. Elle est peut-être semblable. Sans doute, M. Combes, y participe avec une franchise à laquelle nous sommes habitués... ce renégat, mais sa francosé a des allures, quelque chose de brutal et de cruel, qui rappelle assez les façons du tyran. Quoi qu'il en soit, il apparaît de plus en plus évident que le but de M. Combes est bien celui qu'il aurait affirmé à sa visi-tesse : La note de la grande ertine, que nous avons publiée, n'a laissé au culte qu'un doute à ce sujet ; si elle ne précise pas le but aussi clairement elle se quoique pas sur le chemin qui doit fatalement, y conduire. Et de ce train, nous craignons fort que M. Combes y touche avant deux ans, s'il est encore en vie. Dans ses projets de loi, M.
plus rien en France, sa seule congrégation autorisée. Nous avons reproduit l'anecdote. Est-elle vraie ? Peut-être. Elle est peut-être semblable. Sans doute, M. Combes, y participe avec une franchise à laquelle nous sommes habitués... ce renégat, mais sa francosé a des allures, quelque chose de brutal et de cruel, qui rappelle assez les façons du tyran. Quoi qu'il en soit, il apparaît de plus en plus évident que le but de M. Combes est bien celui qu'il aurait affirmé à sa visi-tesse : La note de la grande ertine, que nous avons publiée, n'a laissé au culte qu'un doute à ce sujet ; si elle ne précise pas le but aussi clairement elle se quoique pas sur le chemin qui doit fatalement, y conduire. Et de ce train, nous craignons fort que M. Combes y touche avant deux ans, s'il est encore en vie. Dans ses projets de loi, M. Combes a condamné en bloc toutes les congrégations, qui, d'un très vaste étal, vont disparaître sans appel, ni procès. Déjà, M. Combes, en vertu du droit de la réprésente, a fermé le Temple; Les autres suivront, sans doute, en bref délai. Pour le moment, le renégat - soyons gentil - n'ira pas plus loin. Il veut bien nous laisser en état; les établissements hospitaliers, et charitables pourront être autorisés. Le Conseil de l'État sera saisi de très nombreuses demandes. Remarquez ce petit fait. Admirez ce dessein du Conseil de l'État; pour satisfaire ses haines et ses rancœurs d'apostat, pour se procurer une joie d'étrangler impunément de ses propres mains, plusieurs milliers d'institutrices de l'État prendront les précautions nécessaires pour que le conseil de l'État, la plus haute assemblée, seule, ait mission d'examiner et de minier. Mais manifestement, s'agit-il de ces orphelinats, de ces asiles et de ces hôpitaux devant lesquels sa rage diabolique a éclaté maintenir. Et, alors, tout à coup, l'arrogant se fait respectueux; le tyran, qui jouait au souverain absolu, se souvient qu'il doit obéir à la loi. « Le Conseil de l'État, dit-il humblément, les autorisera, s'il lui plaît ; moi, je ne suis pas le maître.
n'ira pas plus loin. Il veut bien nous laisser en état; les établissements hospitaliers, et charitables pourront être autorisés. Le Conseil de l'État sera saisi de très nombreuses demandes. Remarquez ce petit fait. Admirez ce dessein du Conseil de l'État; pour satisfaire ses haines et ses rancœurs d'apostat, pour se procurer une joie d'étrangler impunément de ses propres mains, plusieurs milliers d'institutrices de l'État prendront les précautions nécessaires pour que le conseil de l'État, la plus haute assemblée, seule, ait mission d'examiner et de minier. Mais manifestement, s'agit-il de ces orphelinats, de ces asiles et de ces hôpitaux devant lesquels sa rage diabolique a éclaté maintenir. Et, alors, tout à coup, l'arrogant se fait respectueux; le tyran, qui jouait au souverain absolu, se souvient qu'il doit obéir à la loi. « Le Conseil de l'État, dit-il humblément, les autorisera, s'il lui plaît ; moi, je ne suis pas le maître. » Le fourbe et l'hypocrite ! Aveugle celui qui ne comprendrait pas que ce pauvre misérable cache la volonté bien formelle d'aller jusqu'au bout. Le temps n'est donc plus de faire la partie du feu. Le gouvernement veut sérieusement exécuter les exécutions; mais la condamnation est prononcée contre tous les religieux. M. Combes est résolu à parvenir à son but par tous les moyens légaux - quand la loi lui suffit, - illégaux; quand la loi ne va pas assez loin, ni assez vite. Un tel arbitraire provoque et légitime toutes les résistances. F.Y. AU JEU DE BÂTONS, Nous ayons parlé plusieurs fois des pas de travers des journalistes. En voici quelques-uns : Au Signal, il y a six pasteurs. M. André Meyer, pasteur à Beaucourt, et M. Siegrist, pasteur à Béthoncourt, sont rédacteurs à L'Ami chrétien des Familles. Le pasteur Davaine, de Privas, dirige le Cévenol; À Alger, le pasteur Jaulmes est directeur du Courrier du Dimanche. À Montpellier, le pasteur Luigi est rédacteur en chef de l'Église libre. À Besançon, les pasteurs Cadix et Bas sont rédacteurs de la Feuille paroissiale. Au Havre, le pasteur Granier est gérant du Foyer protestant du Havre. À Nice, à Marennes, à
religieux. M. Combes est résolu à parvenir à son but par tous les moyens légaux - quand la loi lui suffit, - illégaux; quand la loi ne va pas assez loin, ni assez vite. Un tel arbitraire provoque et légitime toutes les résistances. F.Y. AU JEU DE BÂTONS, Nous ayons parlé plusieurs fois des pas de travers des journalistes. En voici quelques-uns : Au Signal, il y a six pasteurs. M. André Meyer, pasteur à Beaucourt, et M. Siegrist, pasteur à Béthoncourt, sont rédacteurs à L'Ami chrétien des Familles. Le pasteur Davaine, de Privas, dirige le Cévenol; À Alger, le pasteur Jaulmes est directeur du Courrier du Dimanche. À Montpellier, le pasteur Luigi est rédacteur en chef de l'Église libre. À Besançon, les pasteurs Cadix et Bas sont rédacteurs de la Feuille paroissiale. Au Havre, le pasteur Granier est gérant du Foyer protestant du Havre. À Nice, à Marennes, à Valence, à Barbezieux, à Albi, etc., même situation. À Montauban, le pasteur Louis Lafon est directeur et rédacteur en chef de la Vie chretienne. Ces pasteurs écrivent dans leurs journaux sans que le gouvernement les inquiète. Encore une fois, pourquoi ce qui est permis aux pasteurs est-il interdit aux curés ? Présage gardé à vos moniteurs dans le Métropolitain. On parle qu'à certaines heures, il y a pas mal d'encombrement dans ce véhicule et dans les gares qui le desservent. Il est parfois des moments où les voyageurs sont pressés comme des sardines. Les pickpockets profitent de l'occasion à leur fidèle industrie. Jusqu'à ce jour, déclaration d'opposition au jugement de 35 mètres tolérés entre la porte de Vincennes et la porte Maillot. D'après Le Figaro, M. Poincaré a un procès peu glorieux sur les bras. Le ministre de la marine, dit-on naïvement, est assigné à la séance. requête d'ordre certain Joseph Dubois, marchand d’horlogerie, sancier, 51, rue du Moulin Vert. Ce négociant, alléguant qu'en 1894 et 1895, il a acheté des récompenses, fut contraint de faire opposition à une demoiselle Julie Pelletier; que l'opération a été faite sous le nom de M. Camille Pelletier; que les objets ont été vendus
? Présage gardé à vos moniteurs dans le Métropolitain. On parle qu'à certaines heures, il y a pas mal d'encombrement dans ce véhicule et dans les gares qui le desservent. Il est parfois des moments où les voyageurs sont pressés comme des sardines. Les pickpockets profitent de l'occasion à leur fidèle industrie. Jusqu'à ce jour, déclaration d'opposition au jugement de 35 mètres tolérés entre la porte de Vincennes et la porte Maillot. D'après Le Figaro, M. Poincaré a un procès peu glorieux sur les bras. Le ministre de la marine, dit-on naïvement, est assigné à la séance. requête d'ordre certain Joseph Dubois, marchand d’horlogerie, sancier, 51, rue du Moulin Vert. Ce négociant, alléguant qu'en 1894 et 1895, il a acheté des récompenses, fut contraint de faire opposition à une demoiselle Julie Pelletier; que l'opération a été faite sous le nom de M. Camille Pelletier; que les objets ont été vendus en 1898, qu'il est resté sur la vente de 1895 francs, et qu'année, lorsqu'il voulut toucher ce bien, il trouva opposition mise entre les mains du directeur du Mont-de-Piété. M. Dubois demande au tribunal la levée de cette opposition. M. Cornet se présente pour lui. Vasseur vient à jour d'hui pour être plaidé à la première chambre du tribunal. M. Pelletier n'a pas encore constitué avoué. Les gens, qui, pour se réchauffer en cette saison, boivent des grogs, bien chauds, connaissent-ils l'étymologie du mot grog? Non sans doute. Et pourtant il n'est pas sans intérêt de la connaître. Grog vient de gros grain, mais par un assez long détour. Cette expression gros grain, qui désigne médisance grossière; nous avait été fort anciennement empruntée par les Anglais qui en avaient fait grogram. Or, au milieu du XVIIIe siècle, vivait un amiral, anglais, nommé Edward Vernon, qui portait des culottes de cette étoffe que ses matelots avaient baptisée grogram, par abrévation, grog (le vieux grog). Cet amiral était très sévère, il interdisait à ses marins de boire du rhum pur. Bien à contrevie, les équipages placés sous ses ordres durent donc "mettre l'amiral au vin" (jusqu'à) six heures et demi la formation
pour être plaidé à la première chambre du tribunal. M. Pelletier n'a pas encore constitué avoué. Les gens, qui, pour se réchauffer en cette saison, boivent des grogs, bien chauds, connaissent-ils l'étymologie du mot grog? Non sans doute. Et pourtant il n'est pas sans intérêt de la connaître. Grog vient de gros grain, mais par un assez long détour. Cette expression gros grain, qui désigne médisance grossière; nous avait été fort anciennement empruntée par les Anglais qui en avaient fait grogram. Or, au milieu du XVIIIe siècle, vivait un amiral, anglais, nommé Edward Vernon, qui portait des culottes de cette étoffe que ses matelots avaient baptisée grogram, par abrévation, grog (le vieux grog). Cet amiral était très sévère, il interdisait à ses marins de boire du rhum pur. Bien à contrevie, les équipages placés sous ses ordres durent donc "mettre l'amiral au vin" (jusqu'à) six heures et demi la formation des ligues alcooliques. Il fut rayé des cadres, et les buveurs de rhum pur respirèrent. Mais le grog, que beaucoup d'Anglais appréciaient, n'en garda pas moins son nom de veau moral, sous lequel il fut importé en France. Parisien véreux. Le Parisien, ce n'est pas comme en province, à Paris, l'esprit court les rues. Le provincial. — Oui... et il court tellement vite que les Parisiens ne peuvent pas l'attraper. Nous avons annoncé hier, en Dernière Heure, que le général Saussier avait donné sa démission de membre du Conseil supérieur de la guerre et nous avons indiqué le nom de son remplaçant. Cette retraite, qui n'avait été annoncée, est motivée, dit-on en voix officieuse, par des raisons de santé. M. le général Saussier aurait renoncé à son poste au Conseil supérieur de la guerre parce qu'il craignait de ne plus pouvoir en remplir suffisamment les fonctions. Ces scrupules lui feraient honneur, et de la part du vieux soldat de l'ancienne armée, ils ne nous étonneraient nullement. Nous devons ajouter que la version officieuse n'est pas acceptée sans réserves par certains journaux qui prétendent que la raison de santé est de pur appareil et que le vrai motif est le juste
l'esprit court les rues. Le provincial. — Oui... et il court tellement vite que les Parisiens ne peuvent pas l'attraper. Nous avons annoncé hier, en Dernière Heure, que le général Saussier avait donné sa démission de membre du Conseil supérieur de la guerre et nous avons indiqué le nom de son remplaçant. Cette retraite, qui n'avait été annoncée, est motivée, dit-on en voix officieuse, par des raisons de santé. M. le général Saussier aurait renoncé à son poste au Conseil supérieur de la guerre parce qu'il craignait de ne plus pouvoir en remplir suffisamment les fonctions. Ces scrupules lui feraient honneur, et de la part du vieux soldat de l'ancienne armée, ils ne nous étonneraient nullement. Nous devons ajouter que la version officieuse n'est pas acceptée sans réserves par certains journaux qui prétendent que la raison de santé est de pur appareil et que le vrai motif est le juste mécontentement causé à un vieux soldat comme le général Saussier par la politique de plus en plus malfaisante du général André. Nous ignorons bien qu'il faille de fondé dans ce bruit, mais nous devons le mentionner parce qu'il n'est rien moins qu'invraisemblable. Le général Saussier ne serait pas le premier ainsi démenti par l'histoire. Les obsèques de Mme Félix ont été célébrées aujourd'hui, à midi, en l'église Saint-Thomas d'Aquin. Le deuil était conduit par M. Pierre Veuinot, son gendre. Le Saint-Sacrament a été célébré par M. l'abbé Poulet, vicaire à Saint-Thomas, et l'absoute donnée par M. le chanoine de Cabanbus, curé de la paroisse. De nombreux amis, parmi lesquels nous avons reconnu des notabilités catholiques et des religieuses, étaient venus témoigner à M. et à Mme Pierre Veuinot la part qu'ils prenaient à leur deuil. "L'ÉVANGILE ET L'ÉGLISE" Dans le quatrième article de M. l'abbé Gayraud sur L'Évangile et l'Église, je trouve cet alinéa ainsi conçu : "M. Loisy poursuit : "Le premier facteur du dogme christologique fut une idée particulière, de la rédemption qui devint dominante au IIIe siècle, à savoir que le salut opéré par le Christ consiste dans la délivrance de la mort et en même temps
ainsi démenti par l'histoire. Les obsèques de Mme Félix ont été célébrées aujourd'hui, à midi, en l'église Saint-Thomas d'Aquin. Le deuil était conduit par M. Pierre Veuinot, son gendre. Le Saint-Sacrament a été célébré par M. l'abbé Poulet, vicaire à Saint-Thomas, et l'absoute donnée par M. le chanoine de Cabanbus, curé de la paroisse. De nombreux amis, parmi lesquels nous avons reconnu des notabilités catholiques et des religieuses, étaient venus témoigner à M. et à Mme Pierre Veuinot la part qu'ils prenaient à leur deuil. "L'ÉVANGILE ET L'ÉGLISE" Dans le quatrième article de M. l'abbé Gayraud sur L'Évangile et l'Église, je trouve cet alinéa ainsi conçu : "M. Loisy poursuit : "Le premier facteur du dogme christologique fut une idée particulière, de la rédemption qui devint dominante au IIIe siècle, à savoir que le salut opéré par le Christ consiste dans la délivrance de la mort et en même temps dans l'élévation à la vie divine dans la déification de l'homme." Pour déifier l'homme, "il faut que le rédempteur lui-même soit Dieu." Voilà pourquoi "Athanasius a combattu pour la consubstantialité du Verbe et du Père comme s'il y allait de l'existence du christianisme... Les dogmes de la Trinité consubstantielle et du Dieu-homme tiennent à cette idée de la rédemption et tombent avec elle." Or cette idée n'est pas chrétienne, n'étant pas morale; elle est si peu proche de l'être du Christ de l'Évangile, à qui seul se veuille ne convient pas ; elle éloigne du Christ de l'Évangile. Dans ce passage (L'Évangile et l'Église, pp. 130-131), M. Loisy résume Harnack qu'il cite parfois textuellement ; c'est donc l'exposition des idées de Harnack qu'il a risqué pour la réfutation qu'en fait Lui. C'est confondre l'objection avec la réponse qui y est faite. Je lis, en effet, dans la traduction française de l'Essence du christianisme, p. 142 : "Le dogme du Rédempteur. Homme-Dieu est évidemment le cœur de la dogmatique grecque; il en découle le dogme de la Trinité..." (pp. 242-244) : "Nous avons vu comment il était arrivé que l'Église avait choisi la conception du Logos pour déterminer l'essence du Christ