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encore, se donnait sans vergogne à son maître, l'argente et qui, de rage, continuera demain à se rouler dans l'orgie. Julien Pascalis souffre plus encore dans son cœur que dans sa chair. Le vieux philosophe platonicien Le Bègue de Merlan devine son martyre et pour le soustraire à l'empire de la femme-femme, lui fait fuir connaissance avec la célèbre cantatrice Pioriane Suze qui vient de renoncer au monde et de se retirer dans le pays. La Suze, malgré ses trente-six ans, est encore radieusement belle et elle ne tarde pas à éprouver pour le jeune homme un sentiment si tendre qu'il fait songer à la douleur de Don Juan. C'est du moins la comparaison que ne manqueront pas de faire le comte de Ventadour de la Clavinc de Balnéolis et le sieur Paulin Sidoine de Panisoule, deux galants généreux de ses amis, nourris de lettres antiques et qui s'entendent aussi bien à baratter la sérénade qu'à toute autre manière. "Aussi, le meilleur fils", dit-il, "ce n'est pas un mauvais soldat; ce mâle, auprès d'autres à l'éducation, le père, agriculteur, est le type du squire, du gentleman campagnard de l'époque, bouillant, jurant, bourru, d'une brutale bonté, aimant la chasse et la bouteille, aimant sa fille aussi à sa manière, comme il avait aimé sa terre, c'est-à-dire, nous explique avec humour Fielding, "qu'il ne l'insultait que pareillement, et ne la battait jamais". L'auteur a été saisi par ce type, et nous en a peint une image haute en couleur, mais la figure était si riche qu'il en a omis bien des traits et il a cru, que le lecteur n'en a vu que le type selon le cœur de Fielding, alors que ce dernier en a voulu faire un cas juré et assassin, violente, rachetée seule par ses bons élans. Un honnête serviteur de Tom, par l'aimable fait, nous peu songer à Sanchio, supertieux, un poltron, mais plein de bons conseils et de frustes bons sens. Une scène célèbre est celle où ce brave maître d'école-sacristain commente une représentation de "Hamlet" avec Garrick: ses effrois devant le fantôme, ses remarques sur les
bouteille, aimant sa fille aussi à sa manière, comme il avait aimé sa terre, c'est-à-dire, nous explique avec humour Fielding, "qu'il ne l'insultait que pareillement, et ne la battait jamais". L'auteur a été saisi par ce type, et nous en a peint une image haute en couleur, mais la figure était si riche qu'il en a omis bien des traits et il a cru, que le lecteur n'en a vu que le type selon le cœur de Fielding, alors que ce dernier en a voulu faire un cas juré et assassin, violente, rachetée seule par ses bons élans. Un honnête serviteur de Tom, par l'aimable fait, nous peu songer à Sanchio, supertieux, un poltron, mais plein de bons conseils et de frustes bons sens. Une scène célèbre est celle où ce brave maître d'école-sacristain commente une représentation de "Hamlet" avec Garrick: ses effrois devant le fantôme, ses remarques sur les fossoyeurs qui ne savent même pas manier une bêche: "Oui, oui, tu peux chanter; ça te plaira mieux que de travailler." C'est dans "Amelia", le dernier roman de Welding, ce n'est plus le capitaine Booth qu'est le héros, il a trop de défauts et de faiblesses l'héroïne est sa femme, une Sophia supérieure. Figure exquisement nuancée; à la vérité, c'est son admirable et adorable compagne, que Fielding a figuré d'abord sous les traits de Sophia, puis sous ceux d'Amelia, âme plus riche, plus profonde. Elle est la femme qui pardonne, non par faiblesse, mais par courageux amour, étant au-dessus de l'homme, indulgente, maternelle. Booth coupable, avoue, et demande son pardon : "Je ne puis, vous pardonner, réponde-t-elle, et la raison en est que je vous ai pardonné depuis longtemps. Plus court que Tom Jones, ce roman parut pourtant plus long et déçut bien des contemporains. Malgré des défaillances, des lenteurs, il contient pourtant des pages délicates, des analyses de l'âme féminine d'une singulière acuité. « Saints-Beaux remarque que la création littéraire de Fielding est si riche qu'on peut trouver en puissance dans ses quatre grands romans presque toutes les formes modernes depuis le roman social ou la « tranche de
une Sophia supérieure. Figure exquisement nuancée; à la vérité, c'est son admirable et adorable compagne, que Fielding a figuré d'abord sous les traits de Sophia, puis sous ceux d'Amelia, âme plus riche, plus profonde. Elle est la femme qui pardonne, non par faiblesse, mais par courageux amour, étant au-dessus de l'homme, indulgente, maternelle. Booth coupable, avoue, et demande son pardon : "Je ne puis, vous pardonner, réponde-t-elle, et la raison en est que je vous ai pardonné depuis longtemps. Plus court que Tom Jones, ce roman parut pourtant plus long et déçut bien des contemporains. Malgré des défaillances, des lenteurs, il contient pourtant des pages délicates, des analyses de l'âme féminine d'une singulière acuité. « Saints-Beaux remarque que la création littéraire de Fielding est si riche qu'on peut trouver en puissance dans ses quatre grands romans presque toutes les formes modernes depuis le roman social ou la « tranche de vie » jusqu'à ce roman d'analyse psychologique dont certaines pages d'Amelia restent des empies parfaits. Écrit franc, plus artiste que Richardson, moins amer que Smollet, si plein de fiel, Fielding reste le grand maître du roman anglais au dix-huitième siècle. Il s'apparente à Hogarth qu'il aimait, ce peintre satirique du Mariage à la Mode et de la Fin du Monde. Sa truculence s'enveloppe toujours d'une élégance d'humaniste. Il garde le ton du gentleman et de la bonne compagnie. Et c'est pourquoi il fut si populaire dans le dix-huitième siècle. On compte quatre rééditions ou rééditions de Tom Jones et cinq comédies furent écrites sur ces héros. Ce qui a manqué à la gloire de Fielding en France, c'est un traducteur qui fût un artiste. Les romanciers du dix-neuvième lui doivent beaucoup, Dickens qui l'aimait, Thackeray qui fut un Fielding ad usum victorien. « Un monde la Molière, à la Balzac s'agite dans son œuvre querelles de rire et de cuisines, chicaneries de saints de loi ou d'Église. Une grande paix languissante y bat comme un cœur égrené, et ce large fleuve paraît d'autant plus rafraîchissant à une époque comme la nôtre où l'esprit dessèche. Que ceux qui, las de ces
Mariage à la Mode et de la Fin du Monde. Sa truculence s'enveloppe toujours d'une élégance d'humaniste. Il garde le ton du gentleman et de la bonne compagnie. Et c'est pourquoi il fut si populaire dans le dix-huitième siècle. On compte quatre rééditions ou rééditions de Tom Jones et cinq comédies furent écrites sur ces héros. Ce qui a manqué à la gloire de Fielding en France, c'est un traducteur qui fût un artiste. Les romanciers du dix-neuvième lui doivent beaucoup, Dickens qui l'aimait, Thackeray qui fut un Fielding ad usum victorien. « Un monde la Molière, à la Balzac s'agite dans son œuvre querelles de rire et de cuisines, chicaneries de saints de loi ou d'Église. Une grande paix languissante y bat comme un cœur égrené, et ce large fleuve paraît d'autant plus rafraîchissant à une époque comme la nôtre où l'esprit dessèche. Que ceux qui, las de ces sécheresses de cœur, rouvrent avec joie leur Balzac, leur Dickens, leur Dostoïevski, joignent donc à ces lectures celle de Henry Fielding c'est un puissant antidote contre de modernes poisons. » (fouinet et Camille Desvallées. Julien Pascalis est déjà sur le point d'oublier l'odieuse meunière pour la charmante artiste, lorsqu'il apprend le suicide de son voisin, M. de la Fare, ruiné par de malheureuses spéculations. M. de la Fare laisse une ravissante orpheline, Annette, et l'on prévoit le dénouement. Bien que les relations des deux familles n'aient pas toujours été des plus cordiales, malgré la pauvreté d'Annette dont toute la fortune a été engloutie, c'est elle qu'épousera Julien Pascalis. La belle cantatrice taira son secret et cherchera en Dieu sa consolation, et ni les calomnies de la meunière, ni ses noires machinations, ne parviendront à empêcher cette union. L'impatiente Michèle en sera réduite à accepter la main d'un débauché qui sera le digne associé d'une vie fétique. Haggada de Pessah, Fête hébraïque revue par le rabbin Back mis en français par Edmond Fleg. François Bernouard, éditeur, a fait un ouvrage extrêmement important du point de vue historique comme du point de vue juif. La tradition juive veut que le soir de
le suicide de son voisin, M. de la Fare, ruiné par de malheureuses spéculations. M. de la Fare laisse une ravissante orpheline, Annette, et l'on prévoit le dénouement. Bien que les relations des deux familles n'aient pas toujours été des plus cordiales, malgré la pauvreté d'Annette dont toute la fortune a été engloutie, c'est elle qu'épousera Julien Pascalis. La belle cantatrice taira son secret et cherchera en Dieu sa consolation, et ni les calomnies de la meunière, ni ses noires machinations, ne parviendront à empêcher cette union. L'impatiente Michèle en sera réduite à accepter la main d'un débauché qui sera le digne associé d'une vie fétique. Haggada de Pessah, Fête hébraïque revue par le rabbin Back mis en français par Edmond Fleg. François Bernouard, éditeur, a fait un ouvrage extrêmement important du point de vue historique comme du point de vue juif. La tradition juive veut que le soir de Pâque le père de famille raconte à ses enfants la mission de Moïse et la fuite d'Égypte. Ce récit se termine par un hymne, L'Ani ma'achem à Jérusalem, qui entretient chez les juifs l'éternel espoir de recouvrer la terre promise. Cet ouvrage, de haute inspiration n'avait jamais été traduit littéralement. Le texte hébreu mûin ne avait jamais été établi avec une rigoureuse exactitude. Le rabbin Back, qui s'en est chargé, est professeur au collège rabbinique, talmudiste et directeur de la bibliothèque de l'Alliance israélite universelle, une des plus riches bibliothèques hébraïques du monde. Aussi le texte qu'il nous restitue peut-il être considéré comme définitif. En outre, la préface qu'il a écrite en hébreu expose l'origine de la Haggada. M. Edmond Fleg a su traduire ce récit dans une langue poétique et vibrante, tout en conservant le caractère si familial qui est nécessaire à sa parfaite compréhension. C'est assurément un ouvrage qui mérite d'être connu, en dehors même du cercle où sa nature l'a jusqu'ici confiné, car il permet de pénétrer la véritable âme israélite. Les illustrations en couleurs qui ornent ce luxueux volume sont dues à Mlle Janine Agwnon. Elles s'apparentent aux styles égyptiens et byzantins, mais remarquables est d'une
Le texte hébreu mûin ne avait jamais été établi avec une rigoureuse exactitude. Le rabbin Back, qui s'en est chargé, est professeur au collège rabbinique, talmudiste et directeur de la bibliothèque de l'Alliance israélite universelle, une des plus riches bibliothèques hébraïques du monde. Aussi le texte qu'il nous restitue peut-il être considéré comme définitif. En outre, la préface qu'il a écrite en hébreu expose l'origine de la Haggada. M. Edmond Fleg a su traduire ce récit dans une langue poétique et vibrante, tout en conservant le caractère si familial qui est nécessaire à sa parfaite compréhension. C'est assurément un ouvrage qui mérite d'être connu, en dehors même du cercle où sa nature l'a jusqu'ici confiné, car il permet de pénétrer la véritable âme israélite. Les illustrations en couleurs qui ornent ce luxueux volume sont dues à Mlle Janine Agwnon. Elles s'apparentent aux styles égyptiens et byzantins, mais remarquables est d'une grande pureté. Quant à la typographie, elle est une véritable rénovation de la typographie hébraïque, qui n'a jamais été étudiée de la sorte. Tous les ouvrages hébraïques étaient écrits en calligraphie. LES LIVRES D'ÉDITH La belle affaire. Notre collaborateur et ami, M. Henri Vonover, définit ainsi le titre du livre qu'il publie aujourd'hui, à la Nouvelle Revue Française, dans la collection des Documents Bleus « C'est le procès qui contient d'horribles histoires ou d'affreuses tristesses. On la dit belle sans doute par antiphrase, car elle n'est attirante que par les difformités morales; les désordres sociaux, le déséquilibre mental, les misères et les perversions qu'elle peut révéler. En elle, il n'est de beau que la vérité qu'on y cherche, et la moralité que la Justice, parfois, en dégage. » La "belle affaire", c'est l'affaire où il y a de belles lettres. Celles-ci, par exemple, que nous extrayons du chapitre de la première partie du volume, consacrée à la Chronique judiciaire Il arrive, assez souvent, que certaines pièces versées en fin de débats par l'accusation ou la défense, modifient ou même transforment l'aspect de l'affaire, réclamant d'un jour nouveau. Exemple Le parricide de Lons-le-Saunier. L'accusé était un jeune homme de vingt-cinq ans,
qu'il publie aujourd'hui, à la Nouvelle Revue Française, dans la collection des Documents Bleus « C'est le procès qui contient d'horribles histoires ou d'affreuses tristesses. On la dit belle sans doute par antiphrase, car elle n'est attirante que par les difformités morales; les désordres sociaux, le déséquilibre mental, les misères et les perversions qu'elle peut révéler. En elle, il n'est de beau que la vérité qu'on y cherche, et la moralité que la Justice, parfois, en dégage. » La "belle affaire", c'est l'affaire où il y a de belles lettres. Celles-ci, par exemple, que nous extrayons du chapitre de la première partie du volume, consacrée à la Chronique judiciaire Il arrive, assez souvent, que certaines pièces versées en fin de débats par l'accusation ou la défense, modifient ou même transforment l'aspect de l'affaire, réclamant d'un jour nouveau. Exemple Le parricide de Lons-le-Saunier. L'accusé était un jeune homme de vingt-cinq ans, élève de l'École des beaux-arts, garçon laborieux, artiste de talent, qui s'en était allé dans le Jura, certain soir, guetter son père au détour d'une haie et l'avait abattu d'un coup de fusil. Le père, expliquait l'accusation, lui avait coupé les vivres. Le fils avait voulu le supprimer pour hériter. 'C'était vrai, mais incompréhensible, tant l'acte était monstrueux de la part de ce jeune homme cultivé et d'esprit délicat. M. Paul Morel, l'avocat, vint en plaidant donner au jury la clé du mystère psychologique. Le meurtrier vivait à Paris dans la plus noire misère, quand il avait rencontré une femme du monde, riche et jeune, qui s'était éperdument éprise de lui et que lui-même adorait. Elle s'était donnée sans réserve : et ne lui demandait que de l'amour. Mais il connaissait l'affreuse humiliation de voir qu'elle apercevait de sa pauvreté. Les rencontres où parfois il venait à jeunet pour payer une voiture, exaspéraient son orgueil. Son père était riche. Et lui marchait avec des souliers troués près de cette maîtresse qu'il sentait, comble de misère, tentée de lui en offrir de neufs. Tel était le mobile du crime. La preuve en était dans une correspondance qui fut le fond de
'C'était vrai, mais incompréhensible, tant l'acte était monstrueux de la part de ce jeune homme cultivé et d'esprit délicat. M. Paul Morel, l'avocat, vint en plaidant donner au jury la clé du mystère psychologique. Le meurtrier vivait à Paris dans la plus noire misère, quand il avait rencontré une femme du monde, riche et jeune, qui s'était éperdument éprise de lui et que lui-même adorait. Elle s'était donnée sans réserve : et ne lui demandait que de l'amour. Mais il connaissait l'affreuse humiliation de voir qu'elle apercevait de sa pauvreté. Les rencontres où parfois il venait à jeunet pour payer une voiture, exaspéraient son orgueil. Son père était riche. Et lui marchait avec des souliers troués près de cette maîtresse qu'il sentait, comble de misère, tentée de lui en offrir de neufs. Tel était le mobile du crime. La preuve en était dans une correspondance qui fut le fond de la plaidoirie. Tout le reste, auprès de ces lettres de la maîtresse, parut bien pâle. En voici quelques extraits. D'abord, un premier aveu, demi-aveu d'amour. « Alors, répond-elle à quelque plainte du jeune homme, vous croyez que je me joue de vous ? De toute cette intimité de nos pensées, de nos goûts, de cette douce compréhension établie entre nous, il ne vous reste que ce doute affreux. J'en ai l'âme déchirée et le désir lâche m'a saisie de m'en aller de cette route charmante, où nous nous engageons tous les deux. Il y a en moi des tristesses immenses que vous avez remuées, que je croyais mortes et qui n'étaient qu'endormies. Les gardiennes de ma pauvre âme lui crient de reculer. Hélas ! Je l'étouffe ce cri telle fois je l'ai dit à mon insu, et presque malgré moi, votre pensée s'est emparée de mon être. Je n'ai pas la force de rien ajouter. Je veux cependant vous dire merci de votre lettre qui m'eût été exquise, sans cet affreux passage et aussi combien me touche votre tendresse pour mon fils. C'est dans ses douces cheveux que j'ai caché les larmes que votre doute cruel m'a arrachées. » La
de nos goûts, de cette douce compréhension établie entre nous, il ne vous reste que ce doute affreux. J'en ai l'âme déchirée et le désir lâche m'a saisie de m'en aller de cette route charmante, où nous nous engageons tous les deux. Il y a en moi des tristesses immenses que vous avez remuées, que je croyais mortes et qui n'étaient qu'endormies. Les gardiennes de ma pauvre âme lui crient de reculer. Hélas ! Je l'étouffe ce cri telle fois je l'ai dit à mon insu, et presque malgré moi, votre pensée s'est emparée de mon être. Je n'ai pas la force de rien ajouter. Je veux cependant vous dire merci de votre lettre qui m'eût été exquise, sans cet affreux passage et aussi combien me touche votre tendresse pour mon fils. C'est dans ses douces cheveux que j'ai caché les larmes que votre doute cruel m'a arrachées. » La voici maintenant sa maîtresse. Les vacances les ont séparés. Ils vont se revoir. « Oh mon ami, comme j'ai besoin de ta tendresse, comme il me la faut, à tout prix. Oh oui, ce sera doux, ce sera divin de nous retrouver dans les bras l'un de l'autre. Jamais tu ne sauras ce que j'ai souffert loin de toi. Ce mois a été une agonie de tous les instants et si je ne l'ai pas crié dans chaque instant, c'est qu'il me manquait la force. Celui-ci est extrêmement décoratif et les masses de français et d'hébreu se balancent à souhait. » François Bernouard prépare déjà une édition monumentale de la Bible, en hébreu et français, dont le premier volume est sous presse ; il s'efforcera de dégager le sens ésotérique du livre sacré en distinction de façon particulière les lettres et les signes hébreux les plus importants. Pourquoi j'ai tué Par Marie Laparcerie Ernest Flammarion, éditeur On a souvent exalté l'amour maternel. On savait que celle qui défend « son petit » lorsqu'elle le croit menacé est capable de tout, même d'un crime. Mais jamais encore on n'avait dépeint l'amour d'une sœur pour son frère poussé au paroxysme. L'amour excessif
ne sauras ce que j'ai souffert loin de toi. Ce mois a été une agonie de tous les instants et si je ne l'ai pas crié dans chaque instant, c'est qu'il me manquait la force. Celui-ci est extrêmement décoratif et les masses de français et d'hébreu se balancent à souhait. » François Bernouard prépare déjà une édition monumentale de la Bible, en hébreu et français, dont le premier volume est sous presse ; il s'efforcera de dégager le sens ésotérique du livre sacré en distinction de façon particulière les lettres et les signes hébreux les plus importants. Pourquoi j'ai tué Par Marie Laparcerie Ernest Flammarion, éditeur On a souvent exalté l'amour maternel. On savait que celle qui défend « son petit » lorsqu'elle le croit menacé est capable de tout, même d'un crime. Mais jamais encore on n'avait dépeint l'amour d'une sœur pour son frère poussé au paroxysme. L'amour excessif que voue Thérèse a pour son frère Jean, plus jeune qu'elle de dix ans, doit beaucoup de sa force aux circonstances qui l'ont développé. Sa mère est morte en donnant le jour à ce cadet, auprès de qui elle va le remplacer. Quelques années plus tard, le père, miné de chagrin, disparaît à son tour. Elle se voue à sa tâche avec un dévouement où peuvent s'épancher les sources profondes d'une sensibilité exceptionnelle. Soins matériels donnés à l'enfant, souci de l'éducation de l'adolescent, puis, à mesure qu'il grandit de sa formation morale et intellectuelle, tout cela est évoqué en des pages fraîches, spontanées, brûlées d'ardeur se nuance de délicatesses subtiles. Jean devient un homme. Le voilà étudiant en médecine. Il adore sa sœur, mais souffre, parfois de sa tendresse jalouse. Il veut affirmer son indépendance. Nuits atroces de Thérèse, qui, en sanglotant, épie son retour parfois jusqu'au matin. Mais cela serait peu de chose. La pseudo-mère, bien qu'ignorante des réalités de la vie, est assez intelligente pour se plier à l'inévitable. Elle l'accepterait même en souriant et le calme renaîtrait dans leur petit logis, si Jean, qui depuis quelque temps menait une vie plus rangée et avait repris goût au
chagrin, disparaît à son tour. Elle se voue à sa tâche avec un dévouement où peuvent s'épancher les sources profondes d'une sensibilité exceptionnelle. Soins matériels donnés à l'enfant, souci de l'éducation de l'adolescent, puis, à mesure qu'il grandit de sa formation morale et intellectuelle, tout cela est évoqué en des pages fraîches, spontanées, brûlées d'ardeur se nuance de délicatesses subtiles. Jean devient un homme. Le voilà étudiant en médecine. Il adore sa sœur, mais souffre, parfois de sa tendresse jalouse. Il veut affirmer son indépendance. Nuits atroces de Thérèse, qui, en sanglotant, épie son retour parfois jusqu'au matin. Mais cela serait peu de chose. La pseudo-mère, bien qu'ignorante des réalités de la vie, est assez intelligente pour se plier à l'inévitable. Elle l'accepterait même en souriant et le calme renaîtrait dans leur petit logis, si Jean, qui depuis quelque temps menait une vie plus rangée et avait repris goût au travail, ne lui annonçait un jour qu'il allait se marier. C'est l'effondrement de son bonheur. D'ailleurs Jean n'a que vingt-trois ans, celle qu'il veut épouser a trente-quatre, elle a mené une vie libre, a eu deux maris. Thérèse se console un peu avec la promesse qu'ils vivront un semblant de tous les trois, mais ses craintes subsistent. Craintes bien trop justifiées. La jeune femme, Claire, est douée de toutes les grâces physiques tous les hommes, dès qu'elle paraît, en tombent amoureux. Elle se révèle futile, coquette, dépensière. Les premières fois que Jean va la voir, il est ému. Mais rien une de mes lettres, c'est que je ne voulais pas affaiblir ton courage. » Et ce sont des rêveries où les mots s'adoucissent, comme en des caresses murmurées « Que je vais te bercer, te gâter, t'aimer. Tu sais que j'ai toujours en mon âme d'étranges visions tout hier c'était notre tendresse que je voyais ainsi que des pervenches candides jonchant de velours blanc. » Je vois des roses nouées de rubans, mauves et nos mains se couvrent d'iris. » Ma chère âme adorée, laisse-toi aimer, bercer. Que ces jours soient pour toi les plus radieux jours de ta vie