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chlorhydrique concentré est un réactif extrêmement délicat pour le cobalt lui-même; j'en ai trouvé une très faible trace dans un échantillon d'étain par son emploi. Hydrure de silicium. (Chemical News, 2 novembre 1888.) Ayant eu besoin d'une quantité un peu considérable de silicium amorphe, je me suis servi pour le préparer de la méthode suivante à cause de sa facilité, c'est-à-dire l'action du fluorure de silicium gazeux sur le magnésium métallique contenu dans un tube à combustion ordinaire et chauffé par la flamme du gaz d'éclairage. Les produits sont du silicium amorphe, du fluorure de magnésium et une petite quantité de siliciure de magnésium d'une forme particulière, lequel exposé à l'action des acides les plus concentrés, spécialement de l'acide hydrochlorique a dégagé un hydrure de silicium on ne peut plus inflammable spontanément. Cet hydrure, au contact de l'atmosphère, prend feu avec une violence explosive, semblable par la nature de sa combustion, sous tous les rapports, à celle de l'hydrogène phosphoré. Sous-sulfure cristallin de fer et nickel. Par J.-B. MACKINDER. (Chemical News, 28 novembre 1888.) Il y a quelques mois, je reçus un échantillon très nettement cristallin d'un produit formé dans le fond du fourneau à manche employé pour la fusion, après grillage de la pyrrhotite nickelifère dans les ateliers de M. Joseph Wharton près de la mine de Pap, comté de Lancastre. M. Wharton a observé pour la première fois ce produit dans les cavités des concrétions de ce fourneau, vers l'année 1870, et en a publié une description cette même année (American journal of science, XLIX, p. 365, « sur deux produits particuliers de la fabrication du nickel »). Pensant qu'il pouvait avoir quelque analogie avec le fer météorique, il envoya le représentéchant à M. Georges Kunx, qui me le fit parvenir avec prière d'en faire l'analyse à ma convenance. Les résultats n'ont pas confirmé l'analogie présumée, parce que le soufre dans le fer météorique est combiné avec FeS, tandis que dans ce produit, il n'existe pas plus du sixième de la quantité de soufre nécessaire, laquelle paraît cependant être combinée avec la totalité des éléments métalliques présents et
après grillage de la pyrrhotite nickelifère dans les ateliers de M. Joseph Wharton près de la mine de Pap, comté de Lancastre. M. Wharton a observé pour la première fois ce produit dans les cavités des concrétions de ce fourneau, vers l'année 1870, et en a publié une description cette même année (American journal of science, XLIX, p. 365, « sur deux produits particuliers de la fabrication du nickel »). Pensant qu'il pouvait avoir quelque analogie avec le fer météorique, il envoya le représentéchant à M. Georges Kunx, qui me le fit parvenir avec prière d'en faire l'analyse à ma convenance. Les résultats n'ont pas confirmé l'analogie présumée, parce que le soufre dans le fer météorique est combiné avec FeS, tandis que dans ce produit, il n'existe pas plus du sixième de la quantité de soufre nécessaire, laquelle paraît cependant être combinée avec la totalité des éléments métalliques présents et formant un sous-sulfure de composition définie. J'ai su de M. Wharton qu'il avait depuis très longtemps l'échantillon dont j'ai fait l'analyse, et que probablement cet échantillon était de la même époque à peu près que celui dont il avait donné la première description. Il est bon de remarquer l'absence, dans cette matière, d'aucun signe d'oxydation; loin de là, les cristaux ont conservé un brillant éclat métallique. Les deux premières analyses faites par M. J. Voigt sont celles qu'a données M. Wharton dans son mémoire, dont j'ai parlé tout à l'heure, la troisième est l'analyse que j'ai exécutée récemment. Voigt. Mackintosh. Cristaux. TLHX Masse Cristaux octaèdres. granulaire. cubiques. Cu. 1.85 1.74 2.20 NiCo. 5.91 8.11 20.16 Fe. 6.40 6.50 6.68 8.90 7.60 8.305 SiO2. 0.56 100.07 100.04 98.91 Théorie pour FeNiS. Ni. 31.29 Fe. 60.71 S. 8.90 100.00 Mon analyse présente une petite proportion de silice; elle existe en mélange mécanique, sous forme de scorie ou de garniture du fourneau. Le manque dans cette analyse est dû aux autres constituants de ce mélange. Dans la masse granulaire, il manque du soufre; mais cette masse granulaire où se trouvaient baignés les cristaux octaédriques, ne saurait être présumée d'une composition définie. D'ailleurs, en
cette matière, d'aucun signe d'oxydation; loin de là, les cristaux ont conservé un brillant éclat métallique. Les deux premières analyses faites par M. J. Voigt sont celles qu'a données M. Wharton dans son mémoire, dont j'ai parlé tout à l'heure, la troisième est l'analyse que j'ai exécutée récemment. Voigt. Mackintosh. Cristaux. TLHX Masse Cristaux octaèdres. granulaire. cubiques. Cu. 1.85 1.74 2.20 NiCo. 5.91 8.11 20.16 Fe. 6.40 6.50 6.68 8.90 7.60 8.305 SiO2. 0.56 100.07 100.04 98.91 Théorie pour FeNiS. Ni. 31.29 Fe. 60.71 S. 8.90 100.00 Mon analyse présente une petite proportion de silice; elle existe en mélange mécanique, sous forme de scorie ou de garniture du fourneau. Le manque dans cette analyse est dû aux autres constituants de ce mélange. Dans la masse granulaire, il manque du soufre; mais cette masse granulaire où se trouvaient baignés les cristaux octaédriques, ne saurait être présumée d'une composition définie. D'ailleurs, en ce qui concerne les deux autres analyses faites toutes deux sur des matériaux d'une pureté très approchée, les résultats sont tout à fait concordants et se rapportent à un composé de la formule générale R2S. La proportion des métaux est en gros deux de fer pour un de nickel et de cuivre, et on peut voir par la composition que j'ai calculée suivant cette présomption, que les résultats des analyses ne diffèrent pas beaucoup de ceux du calcul. Au point de vue chimique, ce composé est d'un grand intérêt parce qu'il démontre nettement le caractère hexatomique du soufre, et autant que je le sache, il est le seul sulfure connu d'une composition pareille. Sa forme apparente est celle de petits cristaux cubiques, formant des agrégations en feuilles de fougère dans les cavités des concrétions dans la sole du fourneau. Je regarde comme tout à fait probable que des composés analogues se forment dans la fusion du cuivre; et je serais heureux de recevoir des échantillons de quelque produit similaire, de la part des personnes dont l'attention aura pu se diriger sur ma présente note. ÉTUDES DE SCIENCE REELLE Par J. Putsage. Librairies MONCEAUX, à Mons et de FÉLIX ALCAN, à
de cuivre, et on peut voir par la composition que j'ai calculée suivant cette présomption, que les résultats des analyses ne diffèrent pas beaucoup de ceux du calcul. Au point de vue chimique, ce composé est d'un grand intérêt parce qu'il démontre nettement le caractère hexatomique du soufre, et autant que je le sache, il est le seul sulfure connu d'une composition pareille. Sa forme apparente est celle de petits cristaux cubiques, formant des agrégations en feuilles de fougère dans les cavités des concrétions dans la sole du fourneau. Je regarde comme tout à fait probable que des composés analogues se forment dans la fusion du cuivre; et je serais heureux de recevoir des échantillons de quelque produit similaire, de la part des personnes dont l'attention aura pu se diriger sur ma présente note. ÉTUDES DE SCIENCE REELLE Par J. Putsage. Librairies MONCEAUX, à Mons et de FÉLIX ALCAN, à Paris. Sous ce titre de Science réelle, M. Putsage publie une œuvre dans laquelle il s'occupe de philosophie scientifique, d'organisation sociale et même de politique. Elle contient deux parties principales l'une est une étude sur l'instinct et la conscience, l'autre traite de la responsabilité. Ce sont là de graves questions sur lesquelles l'auteur, qui est un disciple du philosophe belge Collins, expose les vues de son maître, vues qu'il considère comme étant propres, d'une part, à mettre un terme à l'anarchie intellectuelle et morale où le monde moderne s'agite sans ordre ni progrès, et d'une autre part à porter un remède efficace à l'injustice sociale dont souffrent les masses exploitées autrefois par les nobles et les prêtres et aujourd'hui par la bourgeoisie. Il y a là un vigoureux réquisitoire contre les doctrines scientifiques actuelles qui, ayant irrémédiablement ruinié les religions révélées, sont inhabiles à établir les vraies notions du bien et du mal, du juste et de l'injuste d'où la division des esprits, la corruption des mœurs, l'émiettement des efforts, l'inimitié des partis, l'impuissance des gouvernements. M. Putsage, qui se tient également à l'écart, et de la théologie des prêtres, et de la métaphysique des économistes, et du matérialisme des
sur lesquelles l'auteur, qui est un disciple du philosophe belge Collins, expose les vues de son maître, vues qu'il considère comme étant propres, d'une part, à mettre un terme à l'anarchie intellectuelle et morale où le monde moderne s'agite sans ordre ni progrès, et d'une autre part à porter un remède efficace à l'injustice sociale dont souffrent les masses exploitées autrefois par les nobles et les prêtres et aujourd'hui par la bourgeoisie. Il y a là un vigoureux réquisitoire contre les doctrines scientifiques actuelles qui, ayant irrémédiablement ruinié les religions révélées, sont inhabiles à établir les vraies notions du bien et du mal, du juste et de l'injuste d'où la division des esprits, la corruption des mœurs, l'émiettement des efforts, l'inimitié des partis, l'impuissance des gouvernements. M. Putsage, qui se tient également à l'écart, et de la théologie des prêtres, et de la métaphysique des économistes, et du matérialisme des savants, nous avertit d'abord que les croyants et les métaphysiciens se sont trompés parce qu'ils sont restés le jouet d'abstractions sans réalité, et les matérialistes parce qu'ils bornent la nature « à l'ordre physique ». Où donc se trouve la vérité? Dans la Science réelle qui sera, pour parler comme Lucrèce, la nouveauté florissante du monde », nomme « um florida mundi. Voyons ceci. M. Putsage ne s'attarde guère à la critique des conceptions du monde fondées sur la création et la révélation leur tort est de se survivre quand tout démontre qu'elles étaient purement imaginaires. Il en est autrement des doctrines matérialistes. L'auteur leur reproche de confondre l'instinct et l'intelligence, d'attribuer aux animaux des mouvements libres et volontaires, c'est-à-dire la conscience de soi-même et de leurs actes, de les assimiler à l'être humain et, par suite, de faire de l'homme un simple automate. Or, selon M. Putsage, rien n'est plus contraire à la science. « La perfection intellectuelle de l'homme, écrit-il, n'a d'autre cause que le sentiment qu'il possède de sa propre existence la sensibilité réelle, immatérielle. Rien de pareil ne s'observe dans les races animales; elles sont fatalement rivées à l'immobilité de leurs instincts. Sans doute, leur organisme
Lucrèce, la nouveauté florissante du monde », nomme « um florida mundi. Voyons ceci. M. Putsage ne s'attarde guère à la critique des conceptions du monde fondées sur la création et la révélation leur tort est de se survivre quand tout démontre qu'elles étaient purement imaginaires. Il en est autrement des doctrines matérialistes. L'auteur leur reproche de confondre l'instinct et l'intelligence, d'attribuer aux animaux des mouvements libres et volontaires, c'est-à-dire la conscience de soi-même et de leurs actes, de les assimiler à l'être humain et, par suite, de faire de l'homme un simple automate. Or, selon M. Putsage, rien n'est plus contraire à la science. « La perfection intellectuelle de l'homme, écrit-il, n'a d'autre cause que le sentiment qu'il possède de sa propre existence la sensibilité réelle, immatérielle. Rien de pareil ne s'observe dans les races animales; elles sont fatalement rivées à l'immobilité de leurs instincts. Sans doute, leur organisme est susceptible d'être modifié comme celui de l'homme; comme lui, ils sont doués d'un centre nerveux, d'un cerveau à l'aide duquel les modifications reçues par l'organisme peuvent être centralisées; cependant, nous ne pouvons entrer en communication intellectuelle avec eux parce qu'il leur manque à cet effet un élément indispensable la sensibilité réelle. Voici comment raisonne l'auteur : La sensibilité réelle, c'est ce qui, en nous, perçoit la modification; la sensibilité illusoire, apparente, c'est la modification même. Et dès lors, à la sensibilité matérielle correspond le langage inconscient, celui des signes naturels, du tact, des cris; tandis que à la sensibilité réelle, au sentiment de l'existence, correspond le langage conventionnel, à savoir le verbe proprement dit, dont le moi, le toi et le nous sont les expressions élémentaires et dont le développement est la source de toute expérience, de tout raisonnement, de toute science et l'origine unique de l'ordre intellectuel et moral, partage exclusif de l'homme. M. Putsage ajoute : Toutes les causes, quelles qu'elles soient, n'étant connaissables que par leurs manifestations, si l'on constate dans l'humanité un ordre de manifestations qui fait absolument défaut ailleurs, même chez les animaux les plus élevés, et que l'on constate en même temps que
sensibilité réelle. Voici comment raisonne l'auteur : La sensibilité réelle, c'est ce qui, en nous, perçoit la modification; la sensibilité illusoire, apparente, c'est la modification même. Et dès lors, à la sensibilité matérielle correspond le langage inconscient, celui des signes naturels, du tact, des cris; tandis que à la sensibilité réelle, au sentiment de l'existence, correspond le langage conventionnel, à savoir le verbe proprement dit, dont le moi, le toi et le nous sont les expressions élémentaires et dont le développement est la source de toute expérience, de tout raisonnement, de toute science et l'origine unique de l'ordre intellectuel et moral, partage exclusif de l'homme. M. Putsage ajoute : Toutes les causes, quelles qu'elles soient, n'étant connaissables que par leurs manifestations, si l'on constate dans l'humanité un ordre de manifestations qui fait absolument défaut ailleurs, même chez les animaux les plus élevés, et que l'on constate en même temps que cet ordre de manifestations procède exclusivement de l'existence du verbe dans l'humanité et que les caractères que le verbe présente n'ont rien de commun avec les manifestations propres à la matière, il faut bien encore, sous peine d'absurdité, conclure que la cause du verbe est un principe absolument immatériel. Et, en effet, tout le système repose sur cette idée fondamentale que l'ordre moral est de nature différente de l'ordre physique; l'intelligence, la liberté, la responsabilité, la justice, ne dérivent pas de la loi de la vie, commune à tous les êtres, mais bien de la loi du verbe spéciale à l'homme. C'est donc pour n'avoir pas su comprendre, et ne pas vouloir admettre le principe immatériel, découvert par la Science réelle, que nos savants et nos gouvernants sont impuissants à faire sortir la société du cercle vicieux où elle se débat. La théorie de M. Putsage étant fondée sur cette affirmation que le domaine intellectuel et moral se trouve, sinon tout à fait indépendant, mais absolument distinct de l'ordre physique, est intimement lié à un principe immatériel, une objection se présente tout d'abord qui porte à cette théorie une atteinte décisive il s'agit de l'origine du langage ou, comme dit
en effet, tout le système repose sur cette idée fondamentale que l'ordre moral est de nature différente de l'ordre physique; l'intelligence, la liberté, la responsabilité, la justice, ne dérivent pas de la loi de la vie, commune à tous les êtres, mais bien de la loi du verbe spéciale à l'homme. C'est donc pour n'avoir pas su comprendre, et ne pas vouloir admettre le principe immatériel, découvert par la Science réelle, que nos savants et nos gouvernants sont impuissants à faire sortir la société du cercle vicieux où elle se débat. La théorie de M. Putsage étant fondée sur cette affirmation que le domaine intellectuel et moral se trouve, sinon tout à fait indépendant, mais absolument distinct de l'ordre physique, est intimement lié à un principe immatériel, une objection se présente tout d'abord qui porte à cette théorie une atteinte décisive il s'agit de l'origine du langage ou, comme dit l'auteur de la Science réelle, du verbe. Un premier fait à énoncer, c'est celui qu'a établi l'illustre Broca, à savoir la localisation des fonctions du langage dans l'hémisphère gauche du cerveau, localisation dont la preuve n'est plus à faire depuis que les expériences de Charcot ont démontré qu'on peut supprimer la faculté du langage articulé en catalepsie, c'est-à-dire en annihilant cet hémisphère au point de vue fonctionnel. On sait qu'il n'en est pas de même lorsque c'est l'hémisphère droit qui est plongé dans la catalepsie. Il y a aussi l'analyse psychologique et clinique qui a permis de dissocier les diverses fonctions du langage, chacune de ces fonctions pouvant être abolie isolément. Il y a enfin l'étude de ces altérations du langage, les aphasies, dont les diverses formes sont aujourd'hui décrites et précisées. Devant la localisation des centres du langage et la pathogénie de ses altérations, que devient le principe immatériel dont M. Putsage nous assure l'existence? Quant à la notion de justice, personne que je sache n'a encore assigné un organe cérébral à cette notion. Mais ne serait-ce pas que la notion du juste et de l'injuste, loin d'être primordiale, innée, élémentaire, fut secondaire, acquise et complexe? Pour l'étudier utilement,
la faculté du langage articulé en catalepsie, c'est-à-dire en annihilant cet hémisphère au point de vue fonctionnel. On sait qu'il n'en est pas de même lorsque c'est l'hémisphère droit qui est plongé dans la catalepsie. Il y a aussi l'analyse psychologique et clinique qui a permis de dissocier les diverses fonctions du langage, chacune de ces fonctions pouvant être abolie isolément. Il y a enfin l'étude de ces altérations du langage, les aphasies, dont les diverses formes sont aujourd'hui décrites et précisées. Devant la localisation des centres du langage et la pathogénie de ses altérations, que devient le principe immatériel dont M. Putsage nous assure l'existence? Quant à la notion de justice, personne que je sache n'a encore assigné un organe cérébral à cette notion. Mais ne serait-ce pas que la notion du juste et de l'injuste, loin d'être primordiale, innée, élémentaire, fut secondaire, acquise et complexe? Pour l'étudier utilement, ne conviendrait-il pas de voir l'idée de justice en fonction dans l'histoire? On trouverait vraisemblablement dans l'histoire, pour étudier comment l'idée de justice s'est manifestée depuis les âges primitifs, des renseignements au moins aussi sérieux que ceux sur lesquels M. Putsage appuie cette opinion page 56 de son livre – qu'une organisation sociale plus complète que la notre existe dans la planète Mars, notre voisine. Soit dit sans nier aucunement les imperfections de notre société terrestre, imperfections qu'il dénonce avec une indignation qui, parfois, touche à l'éloquence. SUPIUYS. PUBLICATIONS NOUVELLES Études de science réelle, par J. Putsage. L'instinct et l'intelligence. De la responsabilité. Discussion philosophique. Paris. Maison Hector Manceaux à Mons. Se vend à Paris, à la librairie Félix Alcan, 108, boulevard Saint-Germain, Paris. (Voir plus haut le compte rendu.) Le Dictionnaire de médecine et de thérapeutique médicale et chirurgicale des DOCTEURS BOUCHUT et DESPRES, publié chez l'éditeur Félix Alcan, est bien connu et apprécié du public médical. Quatre éditions successives ont montré que cet ouvrage répondait aux nécessités de la pratique médicale journalière. Aujourd'hui en paraît une cinquième édition révisée d'après les changements, les innovations et les découvertes thérapeutiques des trois dernières années. La matière médicale s'encombre et s'enrichit
qu'une organisation sociale plus complète que la notre existe dans la planète Mars, notre voisine. Soit dit sans nier aucunement les imperfections de notre société terrestre, imperfections qu'il dénonce avec une indignation qui, parfois, touche à l'éloquence. SUPIUYS. PUBLICATIONS NOUVELLES Études de science réelle, par J. Putsage. L'instinct et l'intelligence. De la responsabilité. Discussion philosophique. Paris. Maison Hector Manceaux à Mons. Se vend à Paris, à la librairie Félix Alcan, 108, boulevard Saint-Germain, Paris. (Voir plus haut le compte rendu.) Le Dictionnaire de médecine et de thérapeutique médicale et chirurgicale des DOCTEURS BOUCHUT et DESPRES, publié chez l'éditeur Félix Alcan, est bien connu et apprécié du public médical. Quatre éditions successives ont montré que cet ouvrage répondait aux nécessités de la pratique médicale journalière. Aujourd'hui en paraît une cinquième édition révisée d'après les changements, les innovations et les découvertes thérapeutiques des trois dernières années. La matière médicale s'encombre et s'enrichit tous les jours de médicaments nouveaux, souvent livrés à la publicité d'une façon hâtive et prématurée, entre lesquels il y a un jugement à porter et un choix à faire. C'est ce que les auteurs ont fait avec soin et d'après leur expérience. Ils ont inséré, dans cette nouvelle édition, toute la matière médicale récente et les choses thérapeutiques nouvelles, indiquant partout ce qu'il y a en elles de problématique ou ce qu'on y trouve d'utile, afin de faire connaître aux praticiens les substances dont ils peuvent faire usage avec profit et sans danger. De cette façon, ce dictionnaire est mis au courant de la science thérapeutique actuelle, et tous les praticiens peuvent comme par le passé y chercher ce qu'il leur est nécessaire de savoir pour l'exercice de leur art. Toute la chirurgie et ses progrès récents, toute la pratique des accouchements, de l'obstétrique, de l'opération chirurgicale, de l'électrisation, s'y trouvent indiquées; la Médecine enfin résumée en aphorismes, à l'occasion de chaque maladie, est suivie d'un exposé des indications thérapeutiques, des médicaments anciens et nouveaux avec leurs doses et leurs formules d'emploi, ce qui met dans cet ouvrage tout l'ensemble des connaissances médicales ou chirurgicales nécessaires au médecin et,
toute la matière médicale récente et les choses thérapeutiques nouvelles, indiquant partout ce qu'il y a en elles de problématique ou ce qu'on y trouve d'utile, afin de faire connaître aux praticiens les substances dont ils peuvent faire usage avec profit et sans danger. De cette façon, ce dictionnaire est mis au courant de la science thérapeutique actuelle, et tous les praticiens peuvent comme par le passé y chercher ce qu'il leur est nécessaire de savoir pour l'exercice de leur art. Toute la chirurgie et ses progrès récents, toute la pratique des accouchements, de l'obstétrique, de l'opération chirurgicale, de l'électrisation, s'y trouvent indiquées; la Médecine enfin résumée en aphorismes, à l'occasion de chaque maladie, est suivie d'un exposé des indications thérapeutiques, des médicaments anciens et nouveaux avec leurs doses et leurs formules d'emploi, ce qui met dans cet ouvrage tout l'ensemble des connaissances médicales ou chirurgicales nécessaires au médecin et, au pharmacien (beau volume in-4, de 1630 pages, avec 950 gravures dans le texte; broché, 25 francs; relié, 29 francs. FÉlix AMAN, éditeur, Paris.) « Tout pharmacien bien avisé devrait avoir cet ouvrage sur son comptoir à la disposition du médecin. Pour lui-même, c'est un ouvrage qui lui sera bien plus utile et nécessaire que l'Officine de Dorvault. » (Le langage technicien et les divers appareils à l'appareil, par le docteur Gilbert Ballet.) Du mouvement comparé de la population à Marseille, en France et dans les États d'Europe, par le D'H. MtREOB. 2 éditions. 1 volume in-8 de 360 pages. Prix 6 francs, à la librairie Georges Masson, 120, boulevard Saint-Germain, Paris. Des compteurs d'énergie électrique, par E. HOSPITALIER, ingénieur des Arts et Manufactures, professeur à l'École de physique et de chimie industrielle de la Ville de Paris. Brochure grand in-8 de 60 pages, avec figures dans le texte. Chez Georges Masson, éditeur, 120, boulevard Saint-Germain, Paris. Les industries d'amateurs. Le papier et la toile, la terre, la cire, le verre et la porcelaine, le bois, les métaux, par M. HENRY DE GRAFTONGY, ingénieur-électricien. 1 vol. in-16 de 300 pages avec 365 figures dans le texte. Prix 4 francs, cartonné.