jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
par le même poète, qui est ingénument et magnifiquement poétique. M. Lugné Père a monté également Le Feu à l'âme, de l'Allemand George Kaiser, dont on avait dit trop de bien, avant l'épreuve, pour que celle-ci n'apporte pas quelque désillusion. Une délicieuse petite pièce de M. André Beaunier complète heureusement le programme où la grâce de la spécialité française reprend ainsi ses droits. BONNE NOUVELLE ! Le Carillon vient de renouveler son spectacle, et de la plus attrayante façon. Il débute par le classique tour de chant, mais renouvelé par une présentation intelligente, grâce à un sketch aimable et amusant qui amène en scène, successivement, tous ses chansonniers. Quant à la revue « Bonne Nouvelle », elle est faite pour justifier, aux yeux d'un large public, ce double qualificatif. Due à la seconde collaboration de Victor Vallier et de René Busson, elle est très gaie, alerte, sans faiblesse, émaillée de mots et de traits qui portent, rehaussée de couplets soigneusement choisis, Interprétation de choix ; Germaine Kym, si spirituelle, espielle même et malicieuse ; Victoire Tessy, si pure de ligne, à la voix étrange et si prenante ; Roland Lenoir, au souple talent ; Jehan Barroy, l'homme protée, Fiegerli au cabaret ; François Quint, si long ; France Lynne, aussi résolument fantaisiste que son nom ; Victor Vallier, enfin, auteur-acteur sans défaillances. Costumes jolis, mise en scène ingénieuse. Qu'il n'y a plus de valeurs des pieds humides en Amérique depuis le régime séculaire. PROMENADES DANS LES PROMENOIRS — Il est délicieusement lumineux, cet Empire ! — Que le spectacle de la salle ne vous fasse pas oublier celui de la scène ! — Oh ! c'est du cirque. N'en soyez pas si dédaigneux. Et regardez mieux, sans vous fier aux apparences de la piste, c'est du music-hall, et du meilleur, celui qui réussit la synthèse de tous les arts théâtraux en s'adressant à un public cosmopolite et universel, fort à l'image d'une époque comme la nôtre dont l'idéal semble être à nouveau Babel! Ce dogmatisme ne vous empêche-t-il point de voir tout simplement les chevaux, des chevaux, les acrobates, des
cabaret ; François Quint, si long ; France Lynne, aussi résolument fantaisiste que son nom ; Victor Vallier, enfin, auteur-acteur sans défaillances. Costumes jolis, mise en scène ingénieuse. Qu'il n'y a plus de valeurs des pieds humides en Amérique depuis le régime séculaire. PROMENADES DANS LES PROMENOIRS — Il est délicieusement lumineux, cet Empire ! — Que le spectacle de la salle ne vous fasse pas oublier celui de la scène ! — Oh ! c'est du cirque. N'en soyez pas si dédaigneux. Et regardez mieux, sans vous fier aux apparences de la piste, c'est du music-hall, et du meilleur, celui qui réussit la synthèse de tous les arts théâtraux en s'adressant à un public cosmopolite et universel, fort à l'image d'une époque comme la nôtre dont l'idéal semble être à nouveau Babel! Ce dogmatisme ne vous empêche-t-il point de voir tout simplement les chevaux, des chevaux, les acrobates, des acrobates? Suivez plutôt les pas de ces menus et précieux fantômes, automates japonais enveloppés en leurs soieries nationales, ramagées, accomplissant leurs jongleries rituelles, animales, héréditaires. Oui, mais ils jonglent aussi avec des massues à la mode anglaise, et sous leur kimono vous apercez le maillot européen. Et sur les chevaux d'Orlando, qu'avez-vous à dire ou à médire? Ils sont accoutumés à leur obéissance et ne s'effarent pas trop du nouveau décor où on les amène. Pourquoi le rideau tombe-t-il droit puisqu'il est à plis? J'aimerais qu'il fit « l'œil du chat », comme on dit en cinéma. Moi, ce sont les projecteurs dans la salle que je ne goûte pas. Ce ressemble, ici comme ailleurs, à des insectes monstrueux, anticipations à la Wells, fort encombrants, accoudant au balcon une silhouette inesthétique. Et ce jazz-band qu'on entend dans le hall? Son nom crépite comme sa musique. Crackerjack's Band. Autrefois on aimait les bains d'harmonie, maintenant on s'en sert en friction. L'hygiène change, Ce tableau vivant, parlant, chantant, dansant, est parfait comme du Musée Grevin animé. Ça n'est plus du cirque, mais de la revue. Il en faut pour tous les goûts. Dans le numéro des Athènes, il y en a aussi
d'Orlando, qu'avez-vous à dire ou à médire? Ils sont accoutumés à leur obéissance et ne s'effarent pas trop du nouveau décor où on les amène. Pourquoi le rideau tombe-t-il droit puisqu'il est à plis? J'aimerais qu'il fit « l'œil du chat », comme on dit en cinéma. Moi, ce sont les projecteurs dans la salle que je ne goûte pas. Ce ressemble, ici comme ailleurs, à des insectes monstrueux, anticipations à la Wells, fort encombrants, accoudant au balcon une silhouette inesthétique. Et ce jazz-band qu'on entend dans le hall? Son nom crépite comme sa musique. Crackerjack's Band. Autrefois on aimait les bains d'harmonie, maintenant on s'en sert en friction. L'hygiène change, Ce tableau vivant, parlant, chantant, dansant, est parfait comme du Musée Grevin animé. Ça n'est plus du cirque, mais de la revue. Il en faut pour tous les goûts. Dans le numéro des Athènes, il y en a aussi pour tous les goûts. La danseuse est jolie, mais ne devrait-elle point avoir la bonne idée de ne pas surgir soudain en « poule de luxe » pour justifier un pugilat antique qu'elle rendrait en toc, si tout de même ces athlètes ne restaient radieux de leur pure nudité olympique et olympienne. Mais, dans cette bouffée d'orchestre, voici, pétillant de jeunesse joyeuse, irrésistible et Maurice Chevalier pour lequel tout Paris a les yeux d'Yvonne Vallée. LES POTINS DE PARIS LETTR ES ET ARTS L'HOMME DE COUPE Voici donc le livre qui fut dernièrement l'objet d'une polémique entre l'éditeur et un directeur de journal. En tout état de cause, même s'il demeurait connu de quelques bibliophiles, ce livre était loin de tenir la place à laquelle il a droit, et il faut remercier ceux qui l'ont tiré de son incompréhensible et presque total oubli. Un seul mot, qui paraîtra peut-être excessif à certains: les fameux Caractères de Labruyère sont pâles à côté. Certes, la langue d'un Labruyère est supérieurement travaillée. Mais outre cue, même en traduction française, la langue du jésuite espagnol a une puissance ramassée dont seuls les plus vigoureux textes latins peuvent donner une idée, il est cette différence
et olympienne. Mais, dans cette bouffée d'orchestre, voici, pétillant de jeunesse joyeuse, irrésistible et Maurice Chevalier pour lequel tout Paris a les yeux d'Yvonne Vallée. LES POTINS DE PARIS LETTR ES ET ARTS L'HOMME DE COUPE Voici donc le livre qui fut dernièrement l'objet d'une polémique entre l'éditeur et un directeur de journal. En tout état de cause, même s'il demeurait connu de quelques bibliophiles, ce livre était loin de tenir la place à laquelle il a droit, et il faut remercier ceux qui l'ont tiré de son incompréhensible et presque total oubli. Un seul mot, qui paraîtra peut-être excessif à certains: les fameux Caractères de Labruyère sont pâles à côté. Certes, la langue d'un Labruyère est supérieurement travaillée. Mais outre cue, même en traduction française, la langue du jésuite espagnol a une puissance ramassée dont seuls les plus vigoureux textes latins peuvent donner une idée, il est cette différence capitale que Labruyère, si loin qu'il pénètre, ne le fait que par l'extérieur. Baltazar Garcian est à l'intérieur de l'homme. Car il ne faut pas s'y tromper: en dépit de son titre, le recueil de pensées de Baltazar Gracian est beaucoup plus qu'un manuel du parfait courtisan. Il n'est pas étonnant que cet ouvrage ait été beaucoup lu par nos seizième et dix-septième siècles. Outre les réponses qu'il donne aux curiosités de gens vivant sous un régime absolutiste, il est conçu avec un sens de la mesure et de l'ordre que nous nous sommes habitués à considérer comme particulièrement propre à cette époque de notre histoire. On y trouve de plus une connaissance des replis du cœur et de l'esprit. « Inquiétant et divers », alliée à un goût de quiétude prudente, qui rappelle notre Montaigne. Peut-être même un excès de souplesse, voire un art, décelerait-il le jésuite espagnol, en dépit de l'ascétisme de Gracien à les débarrasser des défauts de son milieu, conformément à une de ses maximes. Mais, encore une fois, il ne faudrait pas s'y tromper. Cette attitude est imposée par les conditions du temps où « tout est au point de sa perfection et l'habile homme
étonnant que cet ouvrage ait été beaucoup lu par nos seizième et dix-septième siècles. Outre les réponses qu'il donne aux curiosités de gens vivant sous un régime absolutiste, il est conçu avec un sens de la mesure et de l'ordre que nous nous sommes habitués à considérer comme particulièrement propre à cette époque de notre histoire. On y trouve de plus une connaissance des replis du cœur et de l'esprit. « Inquiétant et divers », alliée à un goût de quiétude prudente, qui rappelle notre Montaigne. Peut-être même un excès de souplesse, voire un art, décelerait-il le jésuite espagnol, en dépit de l'ascétisme de Gracien à les débarrasser des défauts de son milieu, conformément à une de ses maximes. Mais, encore une fois, il ne faudrait pas s'y tromper. Cette attitude est imposée par les conditions du temps où « tout est au point de sa perfection et l'habile homme au plus haut ». Et il y a peut-être une amère et profonde révolte dans des phrases telles que celle-ci: « C'est un nouveau genre de domination que de faire par adresse nos sénateurs de ceux que la Nature a fait nos maîtres ». Ceux que la Nature a fait nos maîtres, ce sont les « Sages », les gens de l'Esprit, « qui est le roi des attributs ». Mais il y aurait eu alors grand danger à dresser cette royauté en face de la monarchie de droit divin. (La Ville des Expiations, de Lyon, à ce qu'il paraît. Ce que l'on y expie n'est pas facile à démêler parmi les symboles et les intentions du livre. L'histoire: une vieille femme douce et avoue son triste sort à deux fils et à une amie vieille fille qui est leur marraine et possède une nièce, Juliette. Des deux jeunes gens l'un veut conquérir la nuit pour l'art: l'autre sera poète. Le poète aime Juliette, à laquelle il récite des vers de Joséphin Soulary, mais c'est l'homme qui veut l'épouser. Le poète s'enfuit à Paris et y trouve la gloire. L'aviateur se tue dans un accident. Le poète revient à sa
nos maîtres, ce sont les « Sages », les gens de l'Esprit, « qui est le roi des attributs ». Mais il y aurait eu alors grand danger à dresser cette royauté en face de la monarchie de droit divin. (La Ville des Expiations, de Lyon, à ce qu'il paraît. Ce que l'on y expie n'est pas facile à démêler parmi les symboles et les intentions du livre. L'histoire: une vieille femme douce et avoue son triste sort à deux fils et à une amie vieille fille qui est leur marraine et possède une nièce, Juliette. Des deux jeunes gens l'un veut conquérir la nuit pour l'art: l'autre sera poète. Le poète aime Juliette, à laquelle il récite des vers de Joséphin Soulary, mais c'est l'homme qui veut l'épouser. Le poète s'enfuit à Paris et y trouve la gloire. L'aviateur se tue dans un accident. Le poète revient à sa ville natale, à sa mère, et finit par épouser sa belle-sœur, veuve. Et le livre finit sur la colline de Fourvières, où la vieille mère et la vieille fille échangent des propos généreux, charitables et résignés, autant que vagues. Un goût de poussière grise flotte sur tout l'ouvrage. Il est possible que ce soit celui de la vieille ville de Mlle Dax et de M. Jean Béraud et que ceux qui l'aiment soient heureux de le goûter dans le livre de Mme Jean Berton autour de La danseuse de Pharamond. (Editions de la Pensée française.) LA GUEUSE C'est bien commode "dans les livres". D'un côté, il y a les bons, les idéalistes, crédules, enthousiastes et brimés. De l'autre il y a les méchants, menteurs, voleurs, jouisseurs, vaniteux, cruels et stupides dont l'ignominie morale le dispute à la laideur physique. Du moins, dans les livres comme celui de Mme Marcelle Adam, où l'on voit un couple de répugnants mercantis, la femme surtout, salissant, abimant, dévastant tout ce que l'on révère ordinairement, belles forêts, anciens coin battants, jeune fille, savant intègre, artiste loyal. L'intrigue, ou plutôt les intrigues, y sont plus enchevêtrées que les ronces de la pauvre forêt, des scènes de
possible que ce soit celui de la vieille ville de Mlle Dax et de M. Jean Béraud et que ceux qui l'aiment soient heureux de le goûter dans le livre de Mme Jean Berton autour de La danseuse de Pharamond. (Editions de la Pensée française.) LA GUEUSE C'est bien commode "dans les livres". D'un côté, il y a les bons, les idéalistes, crédules, enthousiastes et brimés. De l'autre il y a les méchants, menteurs, voleurs, jouisseurs, vaniteux, cruels et stupides dont l'ignominie morale le dispute à la laideur physique. Du moins, dans les livres comme celui de Mme Marcelle Adam, où l'on voit un couple de répugnants mercantis, la femme surtout, salissant, abimant, dévastant tout ce que l'on révère ordinairement, belles forêts, anciens coin battants, jeune fille, savant intègre, artiste loyal. L'intrigue, ou plutôt les intrigues, y sont plus enchevêtrées que les ronces de la pauvre forêt, des scènes de ruse y alternent avec de sauvages explosions contre la justice au service de l'hyper-matérialisme et l'immoralité de l'après-guerre... Intuitions généreuses, soit. Et un certain mouvement, quelque relief. Mais quel arsenal de vieux procédés pour obtenir les plus minces effets ! (Albin Michel, éditeur) ...Que le Salon des Indépendants n'est pas celui des Humoristes. LES POTINS DE PARIS OXFORD ET MAROBELET « La plupart des gens qui lisent un livre, dit M. Jean Fayard, ne pensent pas à se demander si le livre est bon ou mauvais, au lieu qu'un critique ne se demande que cela. » C'est vrai. Mais le lecteur a choisi son livre, tandis que le critique est devant un entassement de papier broché où son choix n'est pour rien et dont les trois-quarts sont pour le moins illisibles. C'est le plaisir de découvrir un livre, un vrai livre, est plus grand pour le critique que pour le lecteur ordinaire (voir loi des contrastes et déformations professionnelles), mais il se mélange, de la peine de lire jusqu'au bout et de devoir faire un compte rendu relativement sérieux. Alors on se venge en comparant l'œuvre à une autre déjà connue. Car il va plus vite d'établir un parallèle que
celui des Humoristes. LES POTINS DE PARIS OXFORD ET MAROBELET « La plupart des gens qui lisent un livre, dit M. Jean Fayard, ne pensent pas à se demander si le livre est bon ou mauvais, au lieu qu'un critique ne se demande que cela. » C'est vrai. Mais le lecteur a choisi son livre, tandis que le critique est devant un entassement de papier broché où son choix n'est pour rien et dont les trois-quarts sont pour le moins illisibles. C'est le plaisir de découvrir un livre, un vrai livre, est plus grand pour le critique que pour le lecteur ordinaire (voir loi des contrastes et déformations professionnelles), mais il se mélange, de la peine de lire jusqu'au bout et de devoir faire un compte rendu relativement sérieux. Alors on se venge en comparant l'œuvre à une autre déjà connue. Car il va plus vite d'établir un parallèle que de dire des choses justes et nouvelles. C'est ainsi qu'on pourra parler de l'Aube émerveillée, de M. Abel Hermant, à propos d'Oxford et Margaret. Même sujet : histoire d'un séjour d'un jeune Français à Oxford ; même goût d'analyse psychologique lente et ironique ; même idée de se trouver avec des êtres jeunes. Mais il est un ouvrage beaucoup plus parent quant au véritable fond : la prise de conscience de soi-même par un jeune homme, à l'occasion d'une jeune fille, racontée par l'homme qu'est devenu le héros : C'est le Songe. Mémo observation subtile et précise de réflexes délicats, même richesse intérieure touffue et variée. Pour ceux qui sont trop jeunes pour avoir fait la guerre, quelle aventure à côté de celle-là ? Pour ceux des tranchées qui voyaient l'aventure dans l'inconnu merveilleux de l'après-guerre et qui ont dû se rapetisser aux mesquines réalités de la paix, la véritable aventure c'est l'aventure intérieure. Ajoutez la confiance inouïe puisée dans l'enseignement actuel de la psychologie qui se croit érigée en science positive par ce qu'elle dit « émotions » affectives », au lieu de sentiments, mais qui donne un goût de « l'introspection ». débarrassée des encombrants « subjectifs ».
des êtres jeunes. Mais il est un ouvrage beaucoup plus parent quant au véritable fond : la prise de conscience de soi-même par un jeune homme, à l'occasion d'une jeune fille, racontée par l'homme qu'est devenu le héros : C'est le Songe. Mémo observation subtile et précise de réflexes délicats, même richesse intérieure touffue et variée. Pour ceux qui sont trop jeunes pour avoir fait la guerre, quelle aventure à côté de celle-là ? Pour ceux des tranchées qui voyaient l'aventure dans l'inconnu merveilleux de l'après-guerre et qui ont dû se rapetisser aux mesquines réalités de la paix, la véritable aventure c'est l'aventure intérieure. Ajoutez la confiance inouïe puisée dans l'enseignement actuel de la psychologie qui se croit érigée en science positive par ce qu'elle dit « émotions » affectives », au lieu de sentiments, mais qui donne un goût de « l'introspection ». débarrassée des encombrants « subjectifs ». Et vous aurez peut-être la raison de ces sortes d'études. Car ce sont des études, ingénieuses, pleines, mais des études. Ce n'est que lorsqu'il a acquis toute sa maîtrise qu'un créateur combine en même temps son travail d'analyse et son travail de réalisation. Il crée en analysant, analyse en créant. Avant, les deux opérations sont assez distinctes. Et dans le cas présent c'est évidemment à la première que nous avons affaire. Sans doute se pare-t-elle des grâces particulières de l'analyste comme ici, par exemple de ce qu'il appelle son « sens de l'humour » et de son charme de jeunesse ! Reste à savoir si plus tard, l'auteur saura être écrivain complet en « intégrant » ce travail en des éléments « peignant le mieux possible les caractères... et arrangés de manière qu'il en résulte l'intérêt le plus vif possible », comme disait dernièrement Shendal dans les Nouvelles littéraires. — (Arthème Fayard, éditeur) L'HOMME DES BARS Bars, alcools, cinémas, jazz-band, ivresse de couleur et de contrastes véhéments de bruit et de mouvement, cynisme, humour, curiosité, « goût complexe du tour du monde », beaucoup d'intelligence pour sembler riche de tous les dons, sauf de celui-là. Agitez, mélangez, tournez, et vous
Avant, les deux opérations sont assez distinctes. Et dans le cas présent c'est évidemment à la première que nous avons affaire. Sans doute se pare-t-elle des grâces particulières de l'analyste comme ici, par exemple de ce qu'il appelle son « sens de l'humour » et de son charme de jeunesse ! Reste à savoir si plus tard, l'auteur saura être écrivain complet en « intégrant » ce travail en des éléments « peignant le mieux possible les caractères... et arrangés de manière qu'il en résulte l'intérêt le plus vif possible », comme disait dernièrement Shendal dans les Nouvelles littéraires. — (Arthème Fayard, éditeur) L'HOMME DES BARS Bars, alcools, cinémas, jazz-band, ivresse de couleur et de contrastes véhéments de bruit et de mouvement, cynisme, humour, curiosité, « goût complexe du tour du monde », beaucoup d'intelligence pour sembler riche de tous les dons, sauf de celui-là. Agitez, mélangez, tournez, et vous aurez le cocktail, à saveur d'âme houleusement cosmopolite qu'est le livre de M. Louis Delluc. — (Editions de la Presse française) LES POTINS DE PARIS L'ECUYER D'ENFER Dans la légende de Tristan, quand, après avoir subi l'épreuve du fer rouge, Iseult lève ses paumes vers le ciel, « elles étaient fraîches comme peau de prune ». Et telle était l'âme des écouteurs de vieux contes au temps des trouvères. Et telle est l'âme de M. Georges Ponsot disant la merveilleuse aventure de demoiselle Béatrix de Bourgogne fuyant l'ire de son père et les entreprises de son noir écuyer, en compagnie de l'imagier Jean Courbet et d'Estourni, loup privé — car elle ne saurait renier sa foi engagée au Sire de Vaudrey, qui conquit pour elle l'escabouille de la Vouivre et partit en Terre Sainte. Comment les animaux de la forêt protégèrent les fugitifs, bien avant qu'on parlât de jungles lointaines aux merveilles; comment Béatrix et Jean Courbet furent recueillis par les vénérables du Prieuré ; comment le sinistre écuyer Hue de Broyes-Presmos n'était qu'un envoyé de Maître Satan, chargé par son maître de lui mener l'âme de Guillaume III, comte suprême de Bourgogne, et ce qu'il advint d'icelui ; et
fraîches comme peau de prune ». Et telle était l'âme des écouteurs de vieux contes au temps des trouvères. Et telle est l'âme de M. Georges Ponsot disant la merveilleuse aventure de demoiselle Béatrix de Bourgogne fuyant l'ire de son père et les entreprises de son noir écuyer, en compagnie de l'imagier Jean Courbet et d'Estourni, loup privé — car elle ne saurait renier sa foi engagée au Sire de Vaudrey, qui conquit pour elle l'escabouille de la Vouivre et partit en Terre Sainte. Comment les animaux de la forêt protégèrent les fugitifs, bien avant qu'on parlât de jungles lointaines aux merveilles; comment Béatrix et Jean Courbet furent recueillis par les vénérables du Prieuré ; comment le sinistre écuyer Hue de Broyes-Presmos n'était qu'un envoyé de Maître Satan, chargé par son maître de lui mener l'âme de Guillaume III, comte suprême de Bourgogne, et ce qu'il advint d'icelui ; et comment la douce Béatrix continua, d'attendre le Sire de Vaudrey, demeuré en Terre sainte en belle fortune, voilà ce qu'on peut lire en grand enchantement au livre publié ces jours-ci en la bonne maison qui a pour enseigne : « Les Editions Grès. » LA CONSIGNE M. Charles Dernier nous avertit que son livre devait paraître en 1914. Si lointaine que nous paraisse aujourd'hui cette époque, il semble qu'alors déjà il aurait été démodé. Non pas que le sujet soit passager : le conflit du cœur et du devoir, voire de plusieurs devoirs entre eux, n'est pas nouveau. Sans remonter à la tragédie antique, il y a eu en France un certain écrivain, du nom de Pierre Corneille, qui en a tiré quelques effets. Mais vraiment lorsqu'on vient nous rappeler les incidents des « Inventaires » et les questions soulevées par l'emploi de l'armée dans les grèves, il faudrait le faire d'une autre manière qu'aux premières années du siècle. Nous avons beaucoup vieilli. L'armée bleue horizon est bien différente de l'armée à pantalons rouges, pompons, brandebourgs et guêtres... blanches... Quant aux questions économiques, on a pris l'habitude de les envisager autrement que comme prétextes à petites émotions pour des héros