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recherches sur le bacille et le sérum. Les deux vétérinaires de l'armée qui l'avaient aidé pendant plusieurs années ont dû récemment le quitter en vue de leur avancement; et il est maintenant, ou du moins il était le mois dernier, le seul Européen de son Institut. Il est vrai qu'il s'était entouré d'une vingtaine de sous-vétérinaires indigènes auxquels il apprend l'inoculation de la peste bovine. Ces missionnaires de la médecine s'en vont ensuite les uns après les autres porter leurs connaissances dans les campagnes et habituent ainsi les populations à attacher au nom de la France l'idée d'un bienfait. Il y a environ deux ans, je crois, M. Félix Faure, visitant l'Institut Pasteur, apprit la conduite à la fois héroïque et modeste de Yersin. De retour à l'Élysée, il se mit immédiatement en communication par téléphone avec la Légion d'honneur et le même jour Yersin fut nommé officier de la Légion d'honneur. En 1894, lorsqu'il était à Hong-Kong, un savant japonais, Kitasato, qui cherchait comme lui le bacille de la peste, crut l'avoir découvert. Le monde savant attribua à l'un et à l'autre le mérite de la découverte. Mais il résulte des renseignements que des membres de l'Institut Pasteur ont bien voulu fournir à la commission, que l'expérience n'a pas confirmé la dualité de l'invention et que, tout au moins, le mérite d'avoir trouvé le remède appartient, d'après le témoignage même de Kitasato, entièrement à Yersin. Les travaux de Yersin, est-il dit dans la note qui nous a été adressée de l'Institut Pasteur, l'ont mis au premier rang des savants; mais Yersin se distingue par l'originalité de sa carrière qui est celle d'un missionnaire de la science, se rendant partout où il y a une découverte utile à faire pour l'humanité, sans souci du danger et de la fatigue. Dans les expéditions bactériologiques, il montre le courage tranquille, la modestie et la ténacité dont il a fait preuve dans les explorations géographiques. Sa simplicité égale sa science, me disait il y a quelques jours un haut fonctionnaire de l'Inde, sans savoir quel intérêt j'avais à le questionner; il vit d'un
bien voulu fournir à la commission, que l'expérience n'a pas confirmé la dualité de l'invention et que, tout au moins, le mérite d'avoir trouvé le remède appartient, d'après le témoignage même de Kitasato, entièrement à Yersin. Les travaux de Yersin, est-il dit dans la note qui nous a été adressée de l'Institut Pasteur, l'ont mis au premier rang des savants; mais Yersin se distingue par l'originalité de sa carrière qui est celle d'un missionnaire de la science, se rendant partout où il y a une découverte utile à faire pour l'humanité, sans souci du danger et de la fatigue. Dans les expéditions bactériologiques, il montre le courage tranquille, la modestie et la ténacité dont il a fait preuve dans les explorations géographiques. Sa simplicité égale sa science, me disait il y a quelques jours un haut fonctionnaire de l'Inde, sans savoir quel intérêt j'avais à le questionner; il vit d'un petit traitement et ne demande jamais rien; c'est le gouverneur général qui doit prendre et qui a pris l'initiative d'augmenter ses ressources. Tel est l'homme que la commission propose avec confiance à l'Académie et dont le nom sera honorablement inscrit sur la liste du prix Audiffred à la suite de celui du docteur Roux. Les six membres de la commission ont été unanimes à voter pour ce nom. Il n'y a eu divergence que sur la manière de le présenter à vos membres. Trois membres ont voté pour le partage du prix entre la supérieure des Sœurs de Marie Auxiliatrice et M. le docteur Yersin, ce qui impliquerait l'attribution à chacun d'eux d'une somme égale, soit 7,500 fr. Trois membres ont jugé que le prix ne devait pas être partagé cette année et ont voté en conséquence l'attribution de la totalité du prix Audiffred au docteur Alexandre Yersin. L'Académie, après avoir délibéré, décerne le prix Audiffred des grands dévouements à M. le docteur Yersin, directeur de l'institut Pasteur à Nha-Trang (Indo-Chine). Le Rapporteur, E. LEVASSEUR. RAPPORT SUR LE CONCOURS POUR LE PRÊME AUDIFFRED (Ouvrages) À DÉCERNER EN 1900. MESSIEURS, La commission mixte du Prix Audiffred (ouvrages) à l'honneur de proposer
celui du docteur Roux. Les six membres de la commission ont été unanimes à voter pour ce nom. Il n'y a eu divergence que sur la manière de le présenter à vos membres. Trois membres ont voté pour le partage du prix entre la supérieure des Sœurs de Marie Auxiliatrice et M. le docteur Yersin, ce qui impliquerait l'attribution à chacun d'eux d'une somme égale, soit 7,500 fr. Trois membres ont jugé que le prix ne devait pas être partagé cette année et ont voté en conséquence l'attribution de la totalité du prix Audiffred au docteur Alexandre Yersin. L'Académie, après avoir délibéré, décerne le prix Audiffred des grands dévouements à M. le docteur Yersin, directeur de l'institut Pasteur à Nha-Trang (Indo-Chine). Le Rapporteur, E. LEVASSEUR. RAPPORT SUR LE CONCOURS POUR LE PRÊME AUDIFFRED (Ouvrages) À DÉCERNER EN 1900. MESSIEURS, La commission mixte du Prix Audiffred (ouvrages) à l'honneur de proposer à l'Académie la répartition suivante des 5,000 francs de la fondation Trois récompenses de mille francs; Quatre récompenses de cinq cents francs. Nous présentons pour une récompense de 1,000 francs: 1° Feuilles d'or de l'École militaire d'infanterie, Avord et Saint-Maixent, par le capitaine Paimblant du Rouillé. Ce livre est une bonne action. Il est consacré aux dévouements obscurs, à l'humble gloire des officiers et des soldats dont les noms, vite oubliés, n'ont pas été enregistrés par l'histoire officielle, et méritent de demeurer dans la tradition héroïque de nos régiments. L'auteur, jeune invalide, séparé de l'armée, a voulu se rattacher par le souvenir à ses camarades, charmer sa retraite anticipée par le récit de leurs exploits au Tonkin, au Soudan, à Madagascar, inscrire un nom français sur une multitude de tombes perdues dans les solitudes de l'Asie et de l'Afrique. Le capitaine Paimblant du Rouil n'évoque pas seulement d'admirables faits d'armes, des actes d'audace singulière, des exemples de patience et de discipline, mais aussi mille services rendus à la civilisation, à la science, par nos officiers explorateurs qui s'improvisent avec une si sûre méthode, et un entrain si français, géographes, naturalistes, archéologues et même, au besoin, diplomates ou historiens. Les associations
bonne action. Il est consacré aux dévouements obscurs, à l'humble gloire des officiers et des soldats dont les noms, vite oubliés, n'ont pas été enregistrés par l'histoire officielle, et méritent de demeurer dans la tradition héroïque de nos régiments. L'auteur, jeune invalide, séparé de l'armée, a voulu se rattacher par le souvenir à ses camarades, charmer sa retraite anticipée par le récit de leurs exploits au Tonkin, au Soudan, à Madagascar, inscrire un nom français sur une multitude de tombes perdues dans les solitudes de l'Asie et de l'Afrique. Le capitaine Paimblant du Rouil n'évoque pas seulement d'admirables faits d'armes, des actes d'audace singulière, des exemples de patience et de discipline, mais aussi mille services rendus à la civilisation, à la science, par nos officiers explorateurs qui s'improvisent avec une si sûre méthode, et un entrain si français, géographes, naturalistes, archéologues et même, au besoin, diplomates ou historiens. Les associations amicales et charitables qui maintiennent un lien entre officiers et soldats apparaissent aussi d'une façon intéressante dans ce livre dont la lecture est réconfortante. 2° Correspondance des Beys de Tunis et des Consuls de France avec la Cour, par M. Eug. Plantet, attaché au ministère des affaires étrangères. Tomes II et III. Ces deux volumes achèvent la publication commencée en 1893. Comme le tome 1 du même ouvrage, ils ont été puisés à toutes les sources utiles, soit en France, soit à Tunis. Le tome II, qui s'étend de 1700 à 1770, le tome III, qui va de 1770 à 1830, renferment, dans leur ordre chronologique, tous les documents qui, par leur valeur diplomatique, commerciale ou morale, sont de première importance pour l'histoire de notre politique dans la Régence. Le trait dominant dans cette histoire est la lutte de la civilisation contre la barbarie séculaire de l'islamisme africain, le perpétuel conflit de la France et du Bey à l'occasion de l'esclavage, de la piraterie, de la course. Nos consuls représentant là-bas, avec la dignité du pavillon français, la loyauté et l'humanité européennes. Ils ont préparé de loin les voies à notre protectorat. Le premier volume de cet ouvrage avait reçu,
et III. Ces deux volumes achèvent la publication commencée en 1893. Comme le tome 1 du même ouvrage, ils ont été puisés à toutes les sources utiles, soit en France, soit à Tunis. Le tome II, qui s'étend de 1700 à 1770, le tome III, qui va de 1770 à 1830, renferment, dans leur ordre chronologique, tous les documents qui, par leur valeur diplomatique, commerciale ou morale, sont de première importance pour l'histoire de notre politique dans la Régence. Le trait dominant dans cette histoire est la lutte de la civilisation contre la barbarie séculaire de l'islamisme africain, le perpétuel conflit de la France et du Bey à l'occasion de l'esclavage, de la piraterie, de la course. Nos consuls représentant là-bas, avec la dignité du pavillon français, la loyauté et l'humanité européennes. Ils ont préparé de loin les voies à notre protectorat. Le premier volume de cet ouvrage avait reçu, en 1893, un prix de 500 francs. Il nous a paru juste de solliciter cette année, pour le second et le troisième, une récompense plus considérable. 3° Aux Jeunes Gens. Quelques conseils de morale pratique, par M. Malapert. Si ces pages, écrit l'auteur en son Avant-Propos, tombant sous les yeux d'un jeune homme, pouvaient, ne fût-ce que sur un point et pour un instant, le faire réfléchir et rentrer en lui-même, l'amener à soupçonner la vanité de quelque paradoxe de la vingtième année, le disposer à mieux comprendre quelque vérité de la quarantième, j'y trouverais l'excuse de cette publication. Cet excellent petit livre, élégamment écrit, tour à tour familier et austère, enseigne les devoirs qu'un écolier, un adolescent, un jeune soldat, un élève des grandes écoles de l'État, un citoyen de vingt-cinq ans sont tenus de s'imposer. Il prend le jeune Français au collège et lui donne, sur le choix de ses camarades, les plus sages conseils: « Ne choisissez comme camarades que ceux qui méritent d'être gardés comme amis » il développe, à propos des passions du cœur, la noble pensée de M. Legouvé: « Songer toujours à sauver en soi l'honnête homme. Mais c'est aux chapitres du soldat
d'un jeune homme, pouvaient, ne fût-ce que sur un point et pour un instant, le faire réfléchir et rentrer en lui-même, l'amener à soupçonner la vanité de quelque paradoxe de la vingtième année, le disposer à mieux comprendre quelque vérité de la quarantième, j'y trouverais l'excuse de cette publication. Cet excellent petit livre, élégamment écrit, tour à tour familier et austère, enseigne les devoirs qu'un écolier, un adolescent, un jeune soldat, un élève des grandes écoles de l'État, un citoyen de vingt-cinq ans sont tenus de s'imposer. Il prend le jeune Français au collège et lui donne, sur le choix de ses camarades, les plus sages conseils: « Ne choisissez comme camarades que ceux qui méritent d'être gardés comme amis » il développe, à propos des passions du cœur, la noble pensée de M. Legouvé: « Songer toujours à sauver en soi l'honnête homme. Mais c'est aux chapitres du soldat et du citoyen que le livre semble le plus original. La plupart des jeunes gens auxquels pense M. Malapert ne figureront qu'une seule année sous les drapeaux. Et, comme ils jouiront d'une faveur légale, ils devront la justifier par un esprit de discipline plus réfléchi, par un apostolat constant de bon exemple. L'habitude de l'obéissance, du respect, de la patience, de l'effort est, pour la jeunesse lettrée, la plus saine éducation. À l'égard des camarades de régiment moins favorisés par la fortune, d'autres devoirs sont d'obligation. Que les plus heureux prennent à tâche d'élever les plus humbles à leur propre niveau moral. La vertu qui doit soutenir la bonne volonté du jeune soldat est le patriotisme, véritable école de l'amitié humaine. Le bon soldat est facilement bon citoyen. Des devoirs analogues lui sont réservés dans une communauté plus large que celle du régiment. M. Malapert combat énergiquement l'indifférence en matière politique. « Vous devez à votre pays de lui dire ce que vous jugez être le vrai, de travailler, dans la sphère de votre influence et la limite de vos forces, à faire triompher ce que vous croyez le meilleur. Mais ne vous brouillez jamais avec la France. Donnez-lui toujours
bon exemple. L'habitude de l'obéissance, du respect, de la patience, de l'effort est, pour la jeunesse lettrée, la plus saine éducation. À l'égard des camarades de régiment moins favorisés par la fortune, d'autres devoirs sont d'obligation. Que les plus heureux prennent à tâche d'élever les plus humbles à leur propre niveau moral. La vertu qui doit soutenir la bonne volonté du jeune soldat est le patriotisme, véritable école de l'amitié humaine. Le bon soldat est facilement bon citoyen. Des devoirs analogues lui sont réservés dans une communauté plus large que celle du régiment. M. Malapert combat énergiquement l'indifférence en matière politique. « Vous devez à votre pays de lui dire ce que vous jugez être le vrai, de travailler, dans la sphère de votre influence et la limite de vos forces, à faire triompher ce que vous croyez le meilleur. Mais ne vous brouillez jamais avec la France. Donnez-lui toujours de bons conseils, ne vous fâchez pas si elle ne les suit pas. Ne vous considérez pas comme dégagés de tout devoir sous prétexte que les choses n'ont pas pris la tournure qui vous agréait le plus. Il est mal d'abandonner son pays et c'est vraiment émigrer de cœur que de ne plus songer au présent et à l'avenir de la France. » Les quatre récompenses de 500 francs sont proposées pour les ouvrages qui suivent: 10 La Philosophie de Tolstoï, par Ossip Lourié. L'auteur de ce livre, un jeune Russe, depuis longtemps l'hôte de la France, a dégagé l'idée maîtresse qui, présente à toutes les pensées de Tolstoï, les relie et les organise. L'illustre romancier n'est pas un théoricien, mais un moraliste pratique dont la doctrine est éparses en un grand nombre d'œuvres très diverses. M. Ossip Lourié, après avoir raconté la jeunesse, la crise morale et la conversion de Tolstoï, a voulu reconstruire la philosophie de son maître, telle qu'il l'entrevoit dans les romans, la religion, la morale, l'esthétique, les études sociales de l'écrivain. M. Lourié ne sépare pas l'homme de son œuvre, il nous conte la vie de Tolstoï, ses angoisses, ses inquiétudes morales, ses illusions, ses
de ne plus songer au présent et à l'avenir de la France. » Les quatre récompenses de 500 francs sont proposées pour les ouvrages qui suivent: 10 La Philosophie de Tolstoï, par Ossip Lourié. L'auteur de ce livre, un jeune Russe, depuis longtemps l'hôte de la France, a dégagé l'idée maîtresse qui, présente à toutes les pensées de Tolstoï, les relie et les organise. L'illustre romancier n'est pas un théoricien, mais un moraliste pratique dont la doctrine est éparses en un grand nombre d'œuvres très diverses. M. Ossip Lourié, après avoir raconté la jeunesse, la crise morale et la conversion de Tolstoï, a voulu reconstruire la philosophie de son maître, telle qu'il l'entrevoit dans les romans, la religion, la morale, l'esthétique, les études sociales de l'écrivain. M. Lourié ne sépare pas l'homme de son œuvre, il nous conte la vie de Tolstoï, ses angoisses, ses inquiétudes morales, ses illusions, ses réveils désespérés, jusqu'au jour où, convaincu qu'il possède la vérité, il se résout à y conformer sa conduite et se repose dans un bonheur philosophique qu'il voudrait communiquer à tous ses frères en humanité souffrante. 2° La Tristesse contemporaine, par M. Flérens-Gevaert. Ce livre décrit les grands courants moraux et intellectuels, les crises et les défaillances spirituelles du XIXe siècle. Il produit une impression salutaire d'inquiétude et de graves réflexions sur les ravages que l'orgueil, le doute, l'égoïsme, la mélancolie poétique, le scepticisme scientifique, ont faits dans les consciences individuelles comme dans la conscience collective des sociétés contemporaines. Ici, toutes les causes de tristesse ou de découragement qui, depuis quatre-vingts ans, ont été comme la rançon de la civilisation, sont analysées par un écrivain de valeur l'illusion de la science et ses déceptions, la lassitude, l'isolement des savants enfermés en un cercle toujours plus étroit de recherches personnelles, l'impuissance des métaphysiques à résoudre des problèmes séculaires que l'indifférence religieuse rend chaque jour plus impérieux, l'aridité et la dureté des doctrines démocratiques, le déclin croissant de l'idéalisme dans les arts, le roman, le théâtre, l'influence néfaste de la négation et du désespoir, l'amertume d'un Léopardi, le pessimisme d'un Schopenhauer, l'individualisme extrême
intellectuels, les crises et les défaillances spirituelles du XIXe siècle. Il produit une impression salutaire d'inquiétude et de graves réflexions sur les ravages que l'orgueil, le doute, l'égoïsme, la mélancolie poétique, le scepticisme scientifique, ont faits dans les consciences individuelles comme dans la conscience collective des sociétés contemporaines. Ici, toutes les causes de tristesse ou de découragement qui, depuis quatre-vingts ans, ont été comme la rançon de la civilisation, sont analysées par un écrivain de valeur l'illusion de la science et ses déceptions, la lassitude, l'isolement des savants enfermés en un cercle toujours plus étroit de recherches personnelles, l'impuissance des métaphysiques à résoudre des problèmes séculaires que l'indifférence religieuse rend chaque jour plus impérieux, l'aridité et la dureté des doctrines démocratiques, le déclin croissant de l'idéalisme dans les arts, le roman, le théâtre, l'influence néfaste de la négation et du désespoir, l'amertume d'un Léopardi, le pessimisme d'un Schopenhauer, l'individualisme extrême d'un Nietzsche et, particulièrement pour la France, le profond malaise, la catastrophe militaire de 1870. Mais l'auteur de ce livre n'est point lui-même un pessimiste. Il espère une guérison de la maladie, si nos contemporains daignent tempérer leur égoïsme, revenir à l'action en vue du bien général, à l'action éclairée par la sagesse, encouragée par l'amour. « L'amour, dit-il, est la puissance miraculeuse par laquelle se fondent la famille, la patrie, la société. Et puisque l'ère des grands sentiments communs est passée, puisque l'humanité refuse de se laisser bercer par des rêves consolants, redoublons de tendresse pour nos proches et nos amis d'élection. Le livre se ferme sur une ligne de l'Imitation. « Seul, l'amour rend léger ce qui est pesant, et fait qu'on supporte avec une âme égale toutes les vicissitudes de la vie. » 3° Histoire du Parlement de Lorraine et Barrois, par M. Krug-Basse, conseiller honoraire à la Cour d'appel de Nancy. M. Krug-Basse occupe un rang distingué parmi les érudits patriotes qui se sont voués à l'histoire soit de l'Alsace, soit de la Lorraine. Nous connaissons de lui L'Alsace avant 1789. Dans son nouvel ouvrage, il étudie les juridictions souveraines de la Lorraine et du Barrois
par la sagesse, encouragée par l'amour. « L'amour, dit-il, est la puissance miraculeuse par laquelle se fondent la famille, la patrie, la société. Et puisque l'ère des grands sentiments communs est passée, puisque l'humanité refuse de se laisser bercer par des rêves consolants, redoublons de tendresse pour nos proches et nos amis d'élection. Le livre se ferme sur une ligne de l'Imitation. « Seul, l'amour rend léger ce qui est pesant, et fait qu'on supporte avec une âme égale toutes les vicissitudes de la vie. » 3° Histoire du Parlement de Lorraine et Barrois, par M. Krug-Basse, conseiller honoraire à la Cour d'appel de Nancy. M. Krug-Basse occupe un rang distingué parmi les érudits patriotes qui se sont voués à l'histoire soit de l'Alsace, soit de la Lorraine. Nous connaissons de lui L'Alsace avant 1789. Dans son nouvel ouvrage, il étudie les juridictions souveraines de la Lorraine et du Barrois antérieures à la constitution du Parlement, puis à partir du XVIIe siècle (1635), le Parlement. S'il n'a pu recourir aux Registres secrets détruits pendant la Révolution, il a dépouillé, tant à la Cour d'appel qu'à la Bibliothèque municipale de Nancy, les registres des Remontrances. Ce long et consciencieux travail est marqué sans cesse par les noms de magistrats lorrains, premiers présidents, procureurs généraux, dont les arrière-petits-fils retrouveront le souvenir et l'exemple. L'image de ces vieux parlementaires, de leur droiture, de leur simplicité de mœurs, de leur indépendance en face des pouvoirs publics, est une leçon utile, un encouragement excellent; il faut remercier les historiens qui savent la dégager patiemment des archives poudreuses de nos provinces. 4° Les derniers jours de l'Acadie (1748-1758), correspondances et mémoires extraits du portefeuille de M. Le Courtois de Surville, lieutenant-général des armées du Roi, mis en ordre et annotés par M. Gaston du Boscq de Beaumont. L'auteur a découvert dans une vieille valise, une « cantine d'œuvres » les précieux papiers d'un homme qui guerroya pendant soixante ans et défendit, il y a cent cinquante ans, contre l'Angleterre, la neigeuse et rocheuse Acadie, la Nouvelle-Écosse. M. de Surville a raconté, dans ses notes écrites au
marqué sans cesse par les noms de magistrats lorrains, premiers présidents, procureurs généraux, dont les arrière-petits-fils retrouveront le souvenir et l'exemple. L'image de ces vieux parlementaires, de leur droiture, de leur simplicité de mœurs, de leur indépendance en face des pouvoirs publics, est une leçon utile, un encouragement excellent; il faut remercier les historiens qui savent la dégager patiemment des archives poudreuses de nos provinces. 4° Les derniers jours de l'Acadie (1748-1758), correspondances et mémoires extraits du portefeuille de M. Le Courtois de Surville, lieutenant-général des armées du Roi, mis en ordre et annotés par M. Gaston du Boscq de Beaumont. L'auteur a découvert dans une vieille valise, une « cantine d'œuvres » les précieux papiers d'un homme qui guerroya pendant soixante ans et défendit, il y a cent cinquante ans, contre l'Angleterre, la neigeuse et rocheuse Acadie, la Nouvelle-Écosse. M. de Surville a raconté, dans ses notes écrites au jour le jour, la vie intime d'une colonie française en contact avec les sauvages, toutes les misères, tous les drames, toutes les violences, les petites aventures de garnisons coloniales, la lutte héroïque pour la défense de nos droits et l'honneur du drapeau, enfin l'exode des Acadiens chassés de leur terre natale et embarqués de force sur la flotte anglaise, à la lueur de leurs villages en feu, l'histoire tragique immortalisée par Longfellow. Ces mémoires, d'une lecture parfois si émouvante, nous présentent encore aujourd'hui de graves enseignements dont on rencontre l'indice en ces lignes de M. de Beaumont : « Commandés par des incapables, administrés par des concussionnaires, décimés par la désertion, cette plaie vive de l'ancien régime, les mercenaires coloniaux, pour la plupart recrutés dans la lie du peuple, toujours prêts à se révolter, n'étaient maintenus que par une poignée d'officiers qui, jusqu'au bout et sans espoir, luttèrent pour le drapeau, victimes des querelles de la Marine et de la Guerre, ces sœurs ennemies déjà et non réconciliées. » La commission propose ainsi, sur les cinq mille francs de la fondation Audiffred: 1° Au capitaine Paimblant du Rouil, pour Feuilles d'or de correspondance militaire, une récompense de mille francs, 2°