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robustes. Lorsque arrive l’heure de poser des questions, le personnel des camions est littéralement assailli par une foule de villageois. Cette « foire éducative » ne dure que trois jours. Le quatorzième jour, on plie bagage : la scène est démontée, les livres, les tableaux et le reste du matériel sont emballés, et les lourds camions reprennent leur route vers un autre village où se poursuivra cette expérience d'éducation sociale. Le chiffre de trois jours n'a pas été choisi au hasard. Certes, la visite est brève ; mais elle dure assez pour faire comprendre aux paysans qu'ils ont intérêt à travailler et à organiser eux-mêmes leurs loisirs et leurs distractions et qu'ils doivent trouver eux-mêmes les moyens pour définir la politique extérieure de l'Inde, le vocabulaire diplomatique s'est enrichi de quelques formules : « non-alignement », « neutralité active », etc., le contenu de ces formules reste encore imprécis dans l'esprit du public. Pour être comprise, la politique extérieure indienne doit être restituée dans son cadre historique, social et économique. Considérations historiques Soumise pendant 150 ans à la domination étrangère, l'Inde libre a été naturellement portée à encourager les mouvements de libération des pays coloniaux. La jeune diplomatie indienne pose en principe que le nationalisme des pays asiatiques a sa source inévitable dans les souvenirs du colonialisme et que s'il advient quelque événement qui le lui rappelle ou en fasse prévoir le retour, aussitôt les vieux souvenirs se réveillent, et la réaction se produit. Nehru a dit un jour : « Il n'est pas d'argument qui puisse valoir en aucun pays d'Asie s'il va à l'encontre des aspirations nationales de ces pays, que ce soit communisme ou autre. » C'est bien pourquoi il convient d'aborder le problème asiatique dans une perspective historique, et avec le sens des masses en mouvement. Le 16 octobre dernier, à New Delhi, le pandit Nehru déclarait notamment : « Les traits caractéristiques de l'Asie aujourd'hui sont la réaction contre les anciens régimes coloniaux, le réveil du nationalisme, un ardent désir de liberté et l'existence de mouvements agraires qui veulent secouer l'État arriéré de notre économie.
en principe que le nationalisme des pays asiatiques a sa source inévitable dans les souvenirs du colonialisme et que s'il advient quelque événement qui le lui rappelle ou en fasse prévoir le retour, aussitôt les vieux souvenirs se réveillent, et la réaction se produit. Nehru a dit un jour : « Il n'est pas d'argument qui puisse valoir en aucun pays d'Asie s'il va à l'encontre des aspirations nationales de ces pays, que ce soit communisme ou autre. » C'est bien pourquoi il convient d'aborder le problème asiatique dans une perspective historique, et avec le sens des masses en mouvement. Le 16 octobre dernier, à New Delhi, le pandit Nehru déclarait notamment : « Les traits caractéristiques de l'Asie aujourd'hui sont la réaction contre les anciens régimes coloniaux, le réveil du nationalisme, un ardent désir de liberté et l'existence de mouvements agraires qui veulent secouer l'État arriéré de notre économie. » Ces aspirations se rencontrent, à des degrés variables, dans les diverses régions de l'Asie. D'une façon générale, les nations d'Asie établissent ou cherchent à établir des institutions démocratiques. La plupart. Cependant, il revient souvent l'apparence d'un mouvement libérateur. « On remarque que la conception d'un nationalisme démocratique qui est celle de Nehru s'explique encore par les circonstances historiques de l'association avec la Grande-Bretagne, et l'origine britannique des conceptions politiques indiennes. PASSESPORT INTERNATIONAL Sardar HARDIT Singh MALIK le manque. à perdre ! Devant la foule qui grossit rapidement, on s'empresse de tracer à la craie, sur le sol, les limites des terrains de volley-ball et d'autres jeux. La scène est mise en place, les collections de la bibliothèque sont disposées en bon ordre, tandis que les projecteurs et autres instruments sont installés sur des emplacements convenables. Les villageois constatent avec le plus vif intérêt que ce convoi ne ressemble pas aux camions éducatifs qui sont déjà venus une fois leur rendre visite et dont les haut-parleurs leur rebattaient les oreilles de discours ennuyeux et moralisateurs, tenus par des gens qu'ils n'avaient jamais vus. Il ne s'agit pas non plus d'une nouvelle distribution de bien-être. Les parents qui ont suivi leurs
celle de Nehru s'explique encore par les circonstances historiques de l'association avec la Grande-Bretagne, et l'origine britannique des conceptions politiques indiennes. PASSESPORT INTERNATIONAL Sardar HARDIT Singh MALIK le manque. à perdre ! Devant la foule qui grossit rapidement, on s'empresse de tracer à la craie, sur le sol, les limites des terrains de volley-ball et d'autres jeux. La scène est mise en place, les collections de la bibliothèque sont disposées en bon ordre, tandis que les projecteurs et autres instruments sont installés sur des emplacements convenables. Les villageois constatent avec le plus vif intérêt que ce convoi ne ressemble pas aux camions éducatifs qui sont déjà venus une fois leur rendre visite et dont les haut-parleurs leur rebattaient les oreilles de discours ennuyeux et moralisateurs, tenus par des gens qu'ils n'avaient jamais vus. Il ne s'agit pas non plus d'une nouvelle distribution de bien-être. Les parents qui ont suivi leurs enfants sont bientôt de la partie et découvrent que leurs nouveaux « voisins » fournissent de précieux conseils et maintes suggestions pratiques. Beaucoup de problèmes qui se posaient à eux trouvent ainsi une réponse. Pour la première fois, nombre de villageois entendent parler de semences améliorées, des nouveaux instruments de culture -et de leur fonctionnement, d'engrais artificiels, de systèmes rationnels de drainage, des moyens de combattre les maladies des plantes, etc. Il ne s'agit pas de les exhorter, en termes vagues, à améliorer leur existence, mais de leur apporter la « maïs éducative » qui vient d'installer ses tentes, et pendant trois jours le petit village indien sera en fête. Ci-dessus : quelques jolies jeunes filles donnent un concert fort apprécié. Partie d'équitation totaleitaire, par l'indice elles sont hostiles au quatrième soit fasciste eu Beaucoup sont attirées de justice sociale telle qu'elle est incarnée dans le communisme, cependant l'idéologie et les méthodes des partis communistes ont soulevé la désapprobation et sont entrées en conflit avec le nationalisme démocratique. Le mouvement expansionniste du communisme international est regardé comme un danger pour la paix et la liberté. Considérations sociales et économiques Les conditions sociales et économiques actuelles aux Indes se reflètent dans
culture -et de leur fonctionnement, d'engrais artificiels, de systèmes rationnels de drainage, des moyens de combattre les maladies des plantes, etc. Il ne s'agit pas de les exhorter, en termes vagues, à améliorer leur existence, mais de leur apporter la « maïs éducative » qui vient d'installer ses tentes, et pendant trois jours le petit village indien sera en fête. Ci-dessus : quelques jolies jeunes filles donnent un concert fort apprécié. Partie d'équitation totaleitaire, par l'indice elles sont hostiles au quatrième soit fasciste eu Beaucoup sont attirées de justice sociale telle qu'elle est incarnée dans le communisme, cependant l'idéologie et les méthodes des partis communistes ont soulevé la désapprobation et sont entrées en conflit avec le nationalisme démocratique. Le mouvement expansionniste du communisme international est regardé comme un danger pour la paix et la liberté. Considérations sociales et économiques Les conditions sociales et économiques actuelles aux Indes se reflètent dans la politique internationale du pays, et sont à la base même de sa volonté pacifique essentielle. C'est le but capital poursuivi dans l'activité politique indienne étant d'améliorer le standard de vie, d'abolir la misère et l'ignorance, de mettre un terme à la souffrance sociale, cette entreprise n'a de chance de réussir que dans une condition : le maintien de la paix pendant une génération au moins. Sans la paix, l'Inde ne saurait mettre en valeur ses vastes ressources et améliorer le niveau de vie de son peuple. C'est pourquoi l'effort de l'Inde pour appuyer une politique de paix dans le monde a ses racines non seulement dans les principes moraux et dans une notion de justice, mais provient d'une compréhension réelle de son propre intérêt. Nationalité : Indienne. Né le : 1894. À : Rawalpindi (Penjab). LA personnalité indienne, qu'il ne faut pas confondre avec le drapeau soviétique ou le drapeau libanais à l'ONU, ses homonymes, est le premier ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de l'Inde en France. Étudie au collège d'Eastbourne et au collège Baillol à Oxford, celui qui devait devenir le sardar Malik se fit remarquer au collège d'Eastbourne et au collège Baillol à Oxford, celui qui devait devenir
réussir que dans une condition : le maintien de la paix pendant une génération au moins. Sans la paix, l'Inde ne saurait mettre en valeur ses vastes ressources et améliorer le niveau de vie de son peuple. C'est pourquoi l'effort de l'Inde pour appuyer une politique de paix dans le monde a ses racines non seulement dans les principes moraux et dans une notion de justice, mais provient d'une compréhension réelle de son propre intérêt. Nationalité : Indienne. Né le : 1894. À : Rawalpindi (Penjab). LA personnalité indienne, qu'il ne faut pas confondre avec le drapeau soviétique ou le drapeau libanais à l'ONU, ses homonymes, est le premier ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de l'Inde en France. Étudie au collège d'Eastbourne et au collège Baillol à Oxford, celui qui devait devenir le sardar Malik se fit remarquer au collège d'Eastbourne et au collège Baillol à Oxford, celui qui devait devenir le sardar Malik se fit remarquer Principes essentiels de cette politique extérieure La liberté pour ceux qui viennent de l'acquérir ne prend de sens que si elle libère du besoin. L'effort vers une meilleure utilisation et une meilleure répartition des ressources naturelles impose la conservation de la paix. À ce premier principe pacifiste de la politique indienne, il faut ajouter les raisons morales et mystiques, si importantes aux Indes : les doctrines religieuses ou philosophiques. Aux femmes, on indique de nouvelles recettes de cuisine et on donne des conseils pratiques, par exemple sur l'alimentation et la propreté au foyer. Il n'est pas difficile d'éveiller l'intérêt des garçons et de leur inspirer le désir de s'essayer au modelage et de lire les livres de la bibliothèque. Le magazine "PARMI" parmi les rares émissions agréables de Radio-Luxembourg, le Magazine "51" semble, l'une des meilleures. Ce magazine, diffusé le jeudi à 20 h. 45, se compose de trois rubriques. L'audience, par exemple, Gisèle Boyer présenta deux chansons, avec Robert Lamoureux et André Clauau. Puis, Robert Beauvais interviewa une fillette de 13 ans ; "Connais-tu René Girard ? - Oui, un gangster ! affirma spontanément l'enfant. - Et le docteur Fleming ? - Non...
premier principe pacifiste de la politique indienne, il faut ajouter les raisons morales et mystiques, si importantes aux Indes : les doctrines religieuses ou philosophiques. Aux femmes, on indique de nouvelles recettes de cuisine et on donne des conseils pratiques, par exemple sur l'alimentation et la propreté au foyer. Il n'est pas difficile d'éveiller l'intérêt des garçons et de leur inspirer le désir de s'essayer au modelage et de lire les livres de la bibliothèque. Le magazine "PARMI" parmi les rares émissions agréables de Radio-Luxembourg, le Magazine "51" semble, l'une des meilleures. Ce magazine, diffusé le jeudi à 20 h. 45, se compose de trois rubriques. L'audience, par exemple, Gisèle Boyer présenta deux chansons, avec Robert Lamoureux et André Clauau. Puis, Robert Beauvais interviewa une fillette de 13 ans ; "Connais-tu René Girard ? - Oui, un gangster ! affirma spontanément l'enfant. - Et le docteur Fleming ? - Non... Conclusion de Robert Beauvais ; les journaux ne sont-ils pas responsables de cette étrange échelle des valeurs ? Jean Nohain, toujours familial, tient, avec André Leclerc, la troisième rubrique : Les avez-vous connus ? - Avez-vous connu jadis - demandent-ils aux auditeurs telle grande vedette ? Relatez-nous en quelle circonstance, et nous Vous inviterons. Ainsi, au cours du dernier enregistrement, Georges Milton se retrouva-t-il en présence d'un ami de l'enfance, d'un camarade de régiment, "Il n'y a là aucun truquage, m'assure récemment André Leclerc. L'artiste invité ignore avant l'enregistrement de l'émission quelle personne il va revoir. On ne triche pas avec la sincérité. H. M. AUJOURD'HUI 6.46, P ; Une année de chansons. 7, 1 : Bonjour tout le monde ; P : Disques ; 7.30, N : Concert matinal. b, L : On dit que... I : Accords ; 8.20, I : Disques. 12, N : Au fil de mes souvenirs, par G. Samazeuilh ; P : Floréal de midi ; 12.30, N : Une éducation manquée, opérette en un acte de Leterrier, Van Los et Chabrier, 13. P : Dans tous les ciels ; 13.15, N : Les noces de Jeannette, opérette comique en un acte de Victor
et nous Vous inviterons. Ainsi, au cours du dernier enregistrement, Georges Milton se retrouva-t-il en présence d'un ami de l'enfance, d'un camarade de régiment, "Il n'y a là aucun truquage, m'assure récemment André Leclerc. L'artiste invité ignore avant l'enregistrement de l'émission quelle personne il va revoir. On ne triche pas avec la sincérité. H. M. AUJOURD'HUI 6.46, P ; Une année de chansons. 7, 1 : Bonjour tout le monde ; P : Disques ; 7.30, N : Concert matinal. b, L : On dit que... I : Accords ; 8.20, I : Disques. 12, N : Au fil de mes souvenirs, par G. Samazeuilh ; P : Floréal de midi ; 12.30, N : Une éducation manquée, opérette en un acte de Leterrier, Van Los et Chabrier, 13. P : Dans tous les ciels ; 13.15, N : Les noces de Jeannette, opérette comique en un acte de Victor Massieu ; 13.20, 1 : Disques ; 13.30, 1 : La critique des critiques ; 13.40, P : Orchestre Camille Sauvage. 14, 1 : Orchestre de Lille, dirigé par R. Dähne ; 14.10, P : Music hall ; 14.25, 1 : Thèmes retrouvés; 14.30, N : Monsieur François, par Th. Bergerat, avec J. Debucourt, Micheline Bourde, Louis Seigner ; 14.50, P ; Le marchand d'oubli; 15.15, P ; Banc d'essai des orchestres de variétés ; 15.45, P : À prendre ou à laisser. 19. N : Tour du monde autour d'une table; 1 ; Maurice Denoux présente... ; 19.15, P : À vous de juger, par Pierre Brive ; 19.20, 1 : La route enchantée; 19.30 I : Orchestre de Toulouse, dirigé par Charles Sérigéal ; 19.46, L: La famille Duraton. 20°C N : Orchestre radio-symphonique dirigé par E. Bigot ; I : Disques ; L : Radio Parade ; 20, 1 : Silence, antenne 1 par R. Beauvais, P. Cour et Gisèle Parry ; L : Le bar des chansons ; P : Du théâtre de Paris : Le sabre de mon père, de Roger Vitrac, avec Pierre Dux et Sophie Desmarest. 21, L : Plainte contre inconnu, de
Bergerat, avec J. Debucourt, Micheline Bourde, Louis Seigner ; 14.50, P ; Le marchand d'oubli; 15.15, P ; Banc d'essai des orchestres de variétés ; 15.45, P : À prendre ou à laisser. 19. N : Tour du monde autour d'une table; 1 ; Maurice Denoux présente... ; 19.15, P : À vous de juger, par Pierre Brive ; 19.20, 1 : La route enchantée; 19.30 I : Orchestre de Toulouse, dirigé par Charles Sérigéal ; 19.46, L: La famille Duraton. 20°C N : Orchestre radio-symphonique dirigé par E. Bigot ; I : Disques ; L : Radio Parade ; 20, 1 : Silence, antenne 1 par R. Beauvais, P. Cour et Gisèle Parry ; L : Le bar des chansons ; P : Du théâtre de Paris : Le sabre de mon père, de Roger Vitrac, avec Pierre Dux et Sophie Desmarest. 21, L : Plainte contre inconnu, de Georges Neveu, avec Michel Vitold, Jany Holt, Bernadette Lange ; 22, P : Orchestre Spiers ; 1 : Disques; 22.18, I : Grandes voix humaines ; 22.30, N ; Tribune de Paris ; 22.45, P : Reportage des Six-Jours. DEMAIN 6.46, P : Une année de chansons. 7, P : Tommy Desserer ; 1 : Disques ; 7.30, N : Concert. 8, L : On dit que... ; I : Accord ; 8.20, I : Disques ; L : Chansons et danses. 12, N : Mise en musique par... ; P : Les flûtes de midi ; 12.20, 1 : Disques ; 12.30, N : Orchestre de Toulouse ; 1 : Champagne, sirop et cerises à l'eau-de-vie. 13. P : Aller Vienne, ici Paris ; 13.6, N : Petite histoire du grand Paris ; 13.20, P : Orchestre Boris Sarbek. 19, N : Orchestre de Lille; 1 : Disques ; 19.15, P : Disques; I: Émission de l'ONU; 19.20 I: La route enchantée; 19.45 L : La famille Duraton. 20, 1 : L'heure de Shakespeare ; L : Reine d'un jour ; N : Orchestre de Lille ; T : L'heure de Shakespeare ; 20.30, N : Baudouin des Mines,
Tommy Desserer ; 1 : Disques ; 7.30, N : Concert. 8, L : On dit que... ; I : Accord ; 8.20, I : Disques ; L : Chansons et danses. 12, N : Mise en musique par... ; P : Les flûtes de midi ; 12.20, 1 : Disques ; 12.30, N : Orchestre de Toulouse ; 1 : Champagne, sirop et cerises à l'eau-de-vie. 13. P : Aller Vienne, ici Paris ; 13.6, N : Petite histoire du grand Paris ; 13.20, P : Orchestre Boris Sarbek. 19, N : Orchestre de Lille; 1 : Disques ; 19.15, P : Disques; I: Émission de l'ONU; 19.20 I: La route enchantée; 19.45 L : La famille Duraton. 20, 1 : L'heure de Shakespeare ; L : Reine d'un jour ; N : Orchestre de Lille ; T : L'heure de Shakespeare ; 20.30, N : Baudouin des Mines, de O.-P. Gilbert, avec F. Ledoux, J. Dumesnil, H. Guisol, Germaine Montero. P : Gala des anciens combattants de la Radio; I: Concert ; L : Vingt ans de bonheur ; 20.45, L : Tribunal des chansons. 21, L : Arrêtez la musique ; P : Résultat du Prix du Disque ; I : Orch. de Stuttgart; 21.30, P : Le sixième en marche ; L : Mystère, par J. Thévenot. 22, I; Festival de Menton : concert dirigé par Marcel Mirouze ; 22.15, P : Quand sonne l'heure... ; N : Soliste ; 22.30, N : En parlant de la France, avec Léon Jouhaux; I : Disques; 22.50, I : Disques; 22.50, N : La vie des lettres. 23, P: Musique douce; 1 : Une année de chansons. Place au théâtre Mais le soir arrive. C'est l'heure d'utiliser le moyen le plus puissant et le plus captivant dont dispose la caravane : le théâtre. Une fois le travail terminé, après le repas du soir, les villageois se réunissent en plein air et assistent pendant des heures à la représentation de pièces et de drames, où la plupart des rôles sont joués non par des professionnels, mais par des habitants
Disque ; I : Orch. de Stuttgart; 21.30, P : Le sixième en marche ; L : Mystère, par J. Thévenot. 22, I; Festival de Menton : concert dirigé par Marcel Mirouze ; 22.15, P : Quand sonne l'heure... ; N : Soliste ; 22.30, N : En parlant de la France, avec Léon Jouhaux; I : Disques; 22.50, I : Disques; 22.50, N : La vie des lettres. 23, P: Musique douce; 1 : Une année de chansons. Place au théâtre Mais le soir arrive. C'est l'heure d'utiliser le moyen le plus puissant et le plus captivant dont dispose la caravane : le théâtre. Une fois le travail terminé, après le repas du soir, les villageois se réunissent en plein air et assistent pendant des heures à la représentation de pièces et de drames, où la plupart des rôles sont joués non par des professionnels, mais par des habitants qui ont spontanément offert leur concours ; ce sont des hommes, des femmes et des enfants comme les autres, qui montent sur la scène pour y connaitre les joies magiques de l'expression artistique. L'effet produit sur l'ensemble de la communauté est surprenant. Tous les villageois s'amusent, et ils s'amusent ensemble ; l'auditoire rit ; il applaudit et admire les amis qui se trouvent sur la scène, ou il les plaisante. Souvent le public se divertit de la malaventure d'un acteur, dont la fausse barbe a tendance à tomber, ou la perruque à glisser de rêjouissante façon. Aux paroles succèdent habituellement des récitations, des déclamations et des chansons et ballades villageoises. Puis vient le tour des appareils de projection de 16 mm. qui vont se préparer à résoudre leurs propres difficultés ; l'aide externe ne saurait servir qu'à leur montrer la voie. Les spectacles et les jeux sont terminés ; mais ils ont laissé derrière eux une semence qui germera. Ils ont créé un nouveau sens de la solidarité, fait comprendre les bienfaits de l'organisation, la nécessité des sports et de l'expression artistique et l'utilité de poursuivre des problèmes à résoudre. La "foire éducative" a en outre permis aux paysans d'entrer
; l'auditoire rit ; il applaudit et admire les amis qui se trouvent sur la scène, ou il les plaisante. Souvent le public se divertit de la malaventure d'un acteur, dont la fausse barbe a tendance à tomber, ou la perruque à glisser de rêjouissante façon. Aux paroles succèdent habituellement des récitations, des déclamations et des chansons et ballades villageoises. Puis vient le tour des appareils de projection de 16 mm. qui vont se préparer à résoudre leurs propres difficultés ; l'aide externe ne saurait servir qu'à leur montrer la voie. Les spectacles et les jeux sont terminés ; mais ils ont laissé derrière eux une semence qui germera. Ils ont créé un nouveau sens de la solidarité, fait comprendre les bienfaits de l'organisation, la nécessité des sports et de l'expression artistique et l'utilité de poursuivre des problèmes à résoudre. La "foire éducative" a en outre permis aux paysans d'entrer en contact avec des personnes venant d'autres pays, et d'apprendre à connaître et à apprécier d'autres points de vue que les leurs ; car on s'attache à leur présenter toujours les questions les plus terre à terre en liaison avec les efforts déployés au service de l'idéal de paix et de fraternité universelles. LES RELATIONS FRANCO-INDIENNES Journal parlé 6 h 30 (P). 7 h (N). 7 h 30 Gazette du matin (P). 8 h (P). 9 h (N). 12 h 30 : Actualités de Paris (P). 13 h (N) 14 h (N). 18 h 30: Ici NewYork (N). 19 h : Ainsi va le monde (P). 19 h 30 : Paris vous parle (N). 20 h (P). 23 h 10 (P). 28 h 46 (N). et les discussions suivent les débats Ces jeunes garçons s'initient aux joies de la T.S.F., après avoir construit de leurs propres mains de rudimentaires postes à galène. On n'en est pas encore à la télévision... L'indépendance a posé au gouvernement de New Delhi le problème de l'incorporation des possessions étrangères dans la péninsule et en particulier des cinq comptoirs français. En 1947 le gouvernement français décida de transférer à l'Inde les quelques territoires supplémentaires et