jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
luminaire le 8 mars 1690, Jeanne Henocque, veuve de Jean Chantin, passe un bail de trois ou six ans pour vendre des chandelles le 25 juin 1700, Charles Farcy pour le même commerce sous la grande porte à gauche. Le 21 novembre 1710, Jacques Edouard et Claude Guesfier, libraires, louent quatre places aux principales portes le 7 mars 1718, Jacques Edouard et Madeleine Ribou, sa femme, deux échoppes et quatre places pour neuf ans. Nous n'avons aucunement la prétention d'avoir, par ces courtes notes, épuisé pareil sujet. Mais il nous a paru utile de mettre en lumière les documents curieux fournis pour l'histoire du parvis Notre-Dame par ces différents inventaires de nos Archives nationales, trop rarement consultés, au dire même de M. Le Grand, et d'apporter notre contribution à cette énigmatique figure du Grand Jeûneur, dont le mystère reste encore à déchiffrer. Dr H.-M. FAY et Paul JARRY. LA MALADERIE ET LE FIEF DU ROULE Quand j'ai étudié la rue du Roule pour ma nouvelle édition du Guide pratique, j'ai vu dans Jaillot et dans Lefeuve qu'elle avait été ouverte, en 1691, sur un fief dit du Roule, dont le chef-lieu se trouvait au coin de la nouvelle voie et de la rue des Fossés-Saint-Germain (jadis de Béthisy) et portait encore, en 1775, le nom d'Hôtel du Roule. Sachant que le faubourg de ce nom s'était créé autour d'une maladerie fondée par la confrérie des Monnayeurs et sachant que la Monnaie se trouvait tout près de la rue du Roule, sur son prolongement méridional, j'ai cru, à la suite de Bournon qu'il y avait "un rapprochement à établir" entre ces faits et que le fief dépendait de la Monnaie. J'en aurais été encore plus convaincu si j'avais su, ce que j'ignorais alors, aussi bien que Bournon, que l'hôtel des Monnaies était sur la censive même du fief du Roule. 1. Jaillot, IVe Quartier, p. 56; Lefeuve, édition 1875, t. II, p. 129. La notice de ce dernier est très exacte je l'ai assez souvent critiqué pour signaler la chose. 2. On s'étonne que, en 1907, dans une intéressante étude sur
de la rue des Fossés-Saint-Germain (jadis de Béthisy) et portait encore, en 1775, le nom d'Hôtel du Roule. Sachant que le faubourg de ce nom s'était créé autour d'une maladerie fondée par la confrérie des Monnayeurs et sachant que la Monnaie se trouvait tout près de la rue du Roule, sur son prolongement méridional, j'ai cru, à la suite de Bournon qu'il y avait "un rapprochement à établir" entre ces faits et que le fief dépendait de la Monnaie. J'en aurais été encore plus convaincu si j'avais su, ce que j'ignorais alors, aussi bien que Bournon, que l'hôtel des Monnaies était sur la censive même du fief du Roule. 1. Jaillot, IVe Quartier, p. 56; Lefeuve, édition 1875, t. II, p. 129. La notice de ce dernier est très exacte je l'ai assez souvent critiqué pour signaler la chose. 2. On s'étonne que, en 1907, dans une intéressante étude sur Nigeon et Passy, M. Émile Rivière déclare que la rue du Roule n'a "aucun rapport" avec le fief (Bulletin de la Société Auteuil-Passy, t. VI, p. 57, note 3). 3. Additions à Lebeuf, p. 515. C'est d'après ces sources qu'a été fait le présent travail. Dans sa bibliographie du sujet, Bournon a ignoré les dossiers traitant du fief et n'a cité ceux des Monnayeurs que d'après les catalogues, comme le prouvent les lacunes de sa notice. Elles ont été en partie comblées par l'excellente étude de M. Léon Le Grand, dans son travail d'ensemble sur les léproseries parisiennes. De son côté, Babeau a fait l'histoire de la Pépinière du Roule, dans une bonne notice, qui n'a que le défaut de manquer de plans. Je tâcherai de ne pas répéter ce qu'ils ont dit et me bornerai à les compléter. I. LA MALADIE DU ROULE Les origines. Le nom du Roule ne se rencontre pas dans les chartes parisiennes du XIIe siècle. Les premières qui en parlent le donnent sous sa forme populaire, le Roule. Peu après, les scribes traduisent généralement "apud Rotulum", plus rarement "de Rollio", et leurs tâtonnements pour donner au mot une forme savante prouvent, comme l'a remarqué
Bournon a ignoré les dossiers traitant du fief et n'a cité ceux des Monnayeurs que d'après les catalogues, comme le prouvent les lacunes de sa notice. Elles ont été en partie comblées par l'excellente étude de M. Léon Le Grand, dans son travail d'ensemble sur les léproseries parisiennes. De son côté, Babeau a fait l'histoire de la Pépinière du Roule, dans une bonne notice, qui n'a que le défaut de manquer de plans. Je tâcherai de ne pas répéter ce qu'ils ont dit et me bornerai à les compléter. I. LA MALADIE DU ROULE Les origines. Le nom du Roule ne se rencontre pas dans les chartes parisiennes du XIIe siècle. Les premières qui en parlent le donnent sous sa forme populaire, le Roule. Peu après, les scribes traduisent généralement "apud Rotulum", plus rarement "de Rollio", et leurs tâtonnements pour donner au mot une forme savante prouvent, comme l'a remarqué Bournon, qu'ils n'ont pas de textes anciens pour les guider. Le Roole ou le Roule est, dès cette époque, un lieu dit du parler commun, sans ancêtre latin et dont l'étymologie est aussi mystérieuse que celle de la plupart de ses congénères. Il était situé dans la banlieue occidentale du Paris du XIIe siècle, sur le chemin de Neuilly, juste au-delà de l'ancien bras de la Seine, transformé au XIVe siècle en égout, qui se jetait dans le fleuve à Chaillot. Il dépendait, quand on le voit apparaître, de la seigneurie de Clichy, remontant à la villa royale du IXe siècle, et de la paroisse de Villiers-la-Garenne. Vers 1200, la corporation des Monnayeurs y acheta une maison pour un de ses membres atteint de la lèpre et la transforma bientôt en un véritable hôpital. Cette corporation remontait très haut, sans qu'on puisse en fixer les origines. Au XIIIe siècle, elle comprenait des ouvriers, qui préparaient les flans, et des monnayeurs, qui leur donnaient les empreintes au marteau. Les premiers étaient aidés par des tailleresses, chargées d'arrondir avec des cisailles les flans destinés à la frappe et se recrutant parmi les femmes ou filles du personnel masculin. Ils se nommaient "de"
Paris du XIIe siècle, sur le chemin de Neuilly, juste au-delà de l'ancien bras de la Seine, transformé au XIVe siècle en égout, qui se jetait dans le fleuve à Chaillot. Il dépendait, quand on le voit apparaître, de la seigneurie de Clichy, remontant à la villa royale du IXe siècle, et de la paroisse de Villiers-la-Garenne. Vers 1200, la corporation des Monnayeurs y acheta une maison pour un de ses membres atteint de la lèpre et la transforma bientôt en un véritable hôpital. Cette corporation remontait très haut, sans qu'on puisse en fixer les origines. Au XIIIe siècle, elle comprenait des ouvriers, qui préparaient les flans, et des monnayeurs, qui leur donnaient les empreintes au marteau. Les premiers étaient aidés par des tailleresses, chargées d'arrondir avec des cisailles les flans destinés à la frappe et se recrutant parmi les femmes ou filles du personnel masculin. Ils se nommaient "de" et "deme" (ou "demeche"). La corporation avait à sa tête un "decretaire" et un "demecaud", élus à vie et qualifiés officiers, qui, aidés d'un greffier et d'un syndic, faisaient la police, réglaient les contestations et géraient les biens. Jusqu'en 1296, chaque membre touchait du trésor royal 5 sous parisis de gages par jour, férié ou non, avait logement au Louvre et bouche à la Cour. Cette année-là, Philippe le Bel remplaça ces privilèges par une exemption complète d'impôts, tailles, aides, droits de voirie, logement des gens de guerre, etc. Des lettres patentes de tous les souverains, en 1337, 1350, 1380, 1400, 1417, 1462, 1466, 1480, 1511, 1575, juin 1616, mars 1626, décembre 1638, février 1663, janvier 1719, confirmèrent ces franchises. Au XVIIe siècle, ouvriers et monnayeurs formèrent deux compagnies, ayant chacune leur prévôt et leur lieutenant. Quand, au même siècle, la frappe au balancier fut adoptée, le terme d'ouvrier fut remplacé par celui d'ajusteur; sa mission était de mettre les flans au poids exact. Dans chaque famille, le fils aîné devenait monnayeur, les cadets ouvriers ou ajusteurs, les filles tailleresses. Les tailleresses non mariées à des monnayeurs (ce qui était la grande exception) avaient le droit de faire entrer leurs
gages par jour, férié ou non, avait logement au Louvre et bouche à la Cour. Cette année-là, Philippe le Bel remplaça ces privilèges par une exemption complète d'impôts, tailles, aides, droits de voirie, logement des gens de guerre, etc. Des lettres patentes de tous les souverains, en 1337, 1350, 1380, 1400, 1417, 1462, 1466, 1480, 1511, 1575, juin 1616, mars 1626, décembre 1638, février 1663, janvier 1719, confirmèrent ces franchises. Au XVIIe siècle, ouvriers et monnayeurs formèrent deux compagnies, ayant chacune leur prévôt et leur lieutenant. Quand, au même siècle, la frappe au balancier fut adoptée, le terme d'ouvrier fut remplacé par celui d'ajusteur; sa mission était de mettre les flans au poids exact. Dans chaque famille, le fils aîné devenait monnayeur, les cadets ouvriers ou ajusteurs, les filles tailleresses. Les tailleresses non mariées à des monnayeurs (ce qui était la grande exception) avaient le droit de faire entrer leurs fils dans la corporation. Les monnayeurs et ouvriers étaient reçus en prêtant serment devant les officiers, après une enquête sur leurs mœurs et après avoir établi leur descendance ou état. Le "sénescal" de France englobait tous les employés des ateliers royaux. Le mal de la lèpre était connu en Gaule dès le VIe siècle. La terreur qu'il inspirait était telle que le malade était rejeté de la société, parqué dans des refuges écartés et considéré, par l'Église même, comme mort au monde. Cependant, si le caractère incurable et contagieux de la maladie faisait craindre la fréquentation des lépreux, il autorisait, dans la croyance du temps, des relations intermittentes. On leur permettait de mendier, de voyager, et nous verrons que le Roule recevait ceux que leurs affaires appelaient à Paris. Dans ces âges d'ignorance, beaucoup de dermatoses moins graves que la lèpre étaient assimilées à celle-ci, comme d'autres maladies à la peste ou au "mal des ardents", et Bournon, d'après une indication de M. Léon Le Grand, a fait observer que les ouvriers travaillant près des fours étaient exposés plus que d'autres aux affections cutanées. De là, sans doute, l'achat d'une maison au Roule par les monnayeurs pour y hospitaliser leurs
dès le VIe siècle. La terreur qu'il inspirait était telle que le malade était rejeté de la société, parqué dans des refuges écartés et considéré, par l'Église même, comme mort au monde. Cependant, si le caractère incurable et contagieux de la maladie faisait craindre la fréquentation des lépreux, il autorisait, dans la croyance du temps, des relations intermittentes. On leur permettait de mendier, de voyager, et nous verrons que le Roule recevait ceux que leurs affaires appelaient à Paris. Dans ces âges d'ignorance, beaucoup de dermatoses moins graves que la lèpre étaient assimilées à celle-ci, comme d'autres maladies à la peste ou au "mal des ardents", et Bournon, d'après une indication de M. Léon Le Grand, a fait observer que les ouvriers travaillant près des fours étaient exposés plus que d'autres aux affections cutanées. De là, sans doute, l'achat d'une maison au Roule par les monnayeurs pour y hospitaliser leurs malades. Les plus anciennes chartes connues jusqu'ici concernant le Roule étaient celles de 1217 (n. st.). Mais les archives de Saint-Victor relatent le don fait à cette abbaye, en mai 1206, par Jean de Fontenay et Idoine, sa femme, de 40 arpents et demi, moins 2 perches, situés « au bourg des Lépreux ». Or, nous connaissons ces terres, qui, très morcelées, s'étendaient du Roule aux Porcherons et à la butte Saint-Roch. La maison même du Roule devait à Saint-Victor 10 livres de cens, porté au XVIIIe siècle à 12 livres 10 sols. Il n'est donc pas douteux qu'il s'agisse de l'hôpital des Monnayeurs, et le nom de « bourg des Lépreux » donné à la région prouve que, après la maison de Saint-Lazare, il était le plus ancien de ce genre créé dans le voisinage immédiat de Paris. En janvier 1217 (n. st.), le comte Jean, chambellan du prince Louis, fils aîné du roi, donna quittance aux frères et sœurs du Roule des droits lui revenant sur cinq quartiers de terre acquis par eux de Hubert Chaudry et Guidon d'Auteuil. À cette époque, l'hôpital existait depuis un certain temps et s'était développé, puisque, au mois d'avril de la même
bourg des Lépreux ». Or, nous connaissons ces terres, qui, très morcelées, s'étendaient du Roule aux Porcherons et à la butte Saint-Roch. La maison même du Roule devait à Saint-Victor 10 livres de cens, porté au XVIIIe siècle à 12 livres 10 sols. Il n'est donc pas douteux qu'il s'agisse de l'hôpital des Monnayeurs, et le nom de « bourg des Lépreux » donné à la région prouve que, après la maison de Saint-Lazare, il était le plus ancien de ce genre créé dans le voisinage immédiat de Paris. En janvier 1217 (n. st.), le comte Jean, chambellan du prince Louis, fils aîné du roi, donna quittance aux frères et sœurs du Roule des droits lui revenant sur cinq quartiers de terre acquis par eux de Hubert Chaudry et Guidon d'Auteuil. À cette époque, l'hôpital existait depuis un certain temps et s'était développé, puisque, au mois d'avril de la même année ou de la précédente, Pierre de Nemours, évêque de Paris, autorisa, du consentement du curé de Villiers, la fondation d'une chapelle, dont le desservant devrait au curé 18 sous de rente. Il régla en même temps l'admission des paroissiens aux offices, la question des legs faits à la chapelle et celle des obsèques des paroissiens qui prendraient l'habit du Roule avant de mourir. Le 28 mai 1218, le pape Honorius III mit la nouvelle maison sous la protection du Saint-Siège. À partir de 1220, on possède de nombreux actes de donations faites aux lépreux du Roule ou d'achats de terre faits par eux. Je me bornerai à signaler ceux qui donnent des renseignements intéressants sur l'organisation de la maison ou sur la région avoisinante. En janvier 1220, Jean de Guerry, chevalier, et Agnès, sa femme, font donation de 3 arpents et demi, touchant la masure de Mathieu du Roule (de Rolledo). En 1221, Béatrice Legrand, d'Arcueil, donne quittance des droits qu'elle a sur la maison cédés par Jacquelin, paulmier, « dornoi monsieur du Roulle ». En février 1226, Jean d'Ivry, chevalier, et Agnès, sa femme, donnent 5 arpents et demi, moyennant 8 sous de cens, et 11 autres arpents,
et celle des obsèques des paroissiens qui prendraient l'habit du Roule avant de mourir. Le 28 mai 1218, le pape Honorius III mit la nouvelle maison sous la protection du Saint-Siège. À partir de 1220, on possède de nombreux actes de donations faites aux lépreux du Roule ou d'achats de terre faits par eux. Je me bornerai à signaler ceux qui donnent des renseignements intéressants sur l'organisation de la maison ou sur la région avoisinante. En janvier 1220, Jean de Guerry, chevalier, et Agnès, sa femme, font donation de 3 arpents et demi, touchant la masure de Mathieu du Roule (de Rolledo). En 1221, Béatrice Legrand, d'Arcueil, donne quittance des droits qu'elle a sur la maison cédés par Jacquelin, paulmier, « dornoi monsieur du Roulle ». En février 1226, Jean d'Ivry, chevalier, et Agnès, sa femme, donnent 5 arpents et demi, moyennant 8 sous de cens, et 11 autres arpents, moyennant 18 sous, aux frères et sœurs du Roule (apud Rotulum). En avril 1228, Thibaud Frogier donne une terre aux lépreux du Roule (de Rolledo). En avril 1231, Aubert de Saint-Brice vend aux frères 4 arpents à Courcelles (apud Corcellas, jadis Curticellas). En mai 1231, Richede la couturière leur donne 4 arpents à Courcelles (apud Corcellas), près Clichy, en la censive de l'abbé de Saint-Denis. En octobre 1231, Jean Hormand et Érembourg, sa femme, vendent aux lépreux 3 arpents assis à Montmoyen (apud Montcalm), en la censive de Jean de Monceaux (de Monte Calvo). En 1231, Pétronille de Villiers, veuve de Guérin de Courcelles, et ses fils vendent 2 arpents sis à Monceaux, en la censive d'Aubert de Saint-Brice, qui ratifie l'acte. En février 1235, (n. st.), l'abbé de Saint-Denis donne aux lépreux du Roule (&lt;Roule&gt;), près Paris, 3 sous 8 deniers parisis de cens. En 1235, Adam de Chaillot et Marie, sa femme, lui vendent 3 arpents à Chaillot (Challoel). En avril 1233, Robert du Port leur vend 17 arpents, situés dans la culture de Fulcon, près du bois de Saint-Cloud, censive de Saint-Denis. En 1240, les frères et sœurs du Roule donnent procuration au chanoine. La charte, datée
4 arpents à Courcelles (apud Corcellas), près Clichy, en la censive de l'abbé de Saint-Denis. En octobre 1231, Jean Hormand et Érembourg, sa femme, vendent aux lépreux 3 arpents assis à Montmoyen (apud Montcalm), en la censive de Jean de Monceaux (de Monte Calvo). En 1231, Pétronille de Villiers, veuve de Guérin de Courcelles, et ses fils vendent 2 arpents sis à Monceaux, en la censive d'Aubert de Saint-Brice, qui ratifie l'acte. En février 1235, (n. st.), l'abbé de Saint-Denis donne aux lépreux du Roule (&lt;Roule&gt;), près Paris, 3 sous 8 deniers parisis de cens. En 1235, Adam de Chaillot et Marie, sa femme, lui vendent 3 arpents à Chaillot (Challoel). En avril 1233, Robert du Port leur vend 17 arpents, situés dans la culture de Fulcon, près du bois de Saint-Cloud, censive de Saint-Denis. En 1240, les frères et sœurs du Roule donnent procuration au chanoine. La charte, datée d'avril 1240, se place entre le 26 mars 1216 et le 15 avril 1217, l'année commençant à Pâques (Guérard, Cartul. de Notre-Dame, t. III, p. 297). Le Grand, t. XXIV, p. 296, note 1). En août 1259, Pierre et Gui de Monceaux, fils d'Eudes, se partagent le domaine de Monceaux, à l'occasion de la mort de leur frère Jean le premier prend la partie voisine de Clichy, le second la partie tournée vers le Roule. En août 1259, Gui de Monceaux, fils d'Eudes, vend aux lépreux 3 arpents en plusieurs pièces, au lieu dit la Maïaïe, en la censive d'Adam Harent. En novembre 1265, Jean Boucel et Érembourg, sa femme, vendent aux lépreux une maison à Villiers, en la censive de Benoît de Gournay. En mars 1271, Pierre de Charronne et Laurence, sa femme, leur vendent 7 quartiers à Monceaux, au lieu dit les Terres-Sourdes, en la censive d’Eudes de Saint-Denis, et 2 arpents au même lieu, en la censive de Guillaume du Roule. En juin 1273, Adam Harent, seigneur de Clignancourt, donne aux lépreux 21 arpents moins 1 quartier au terroir de Monceaux; l’acte sera ratifié par ses héritiers en octobre 1333. En 1276, le mardi après Pâques, devant
à l'occasion de la mort de leur frère Jean le premier prend la partie voisine de Clichy, le second la partie tournée vers le Roule. En août 1259, Gui de Monceaux, fils d'Eudes, vend aux lépreux 3 arpents en plusieurs pièces, au lieu dit la Maïaïe, en la censive d'Adam Harent. En novembre 1265, Jean Boucel et Érembourg, sa femme, vendent aux lépreux une maison à Villiers, en la censive de Benoît de Gournay. En mars 1271, Pierre de Charronne et Laurence, sa femme, leur vendent 7 quartiers à Monceaux, au lieu dit les Terres-Sourdes, en la censive d’Eudes de Saint-Denis, et 2 arpents au même lieu, en la censive de Guillaume du Roule. En juin 1273, Adam Harent, seigneur de Clignancourt, donne aux lépreux 21 arpents moins 1 quartier au terroir de Monceaux; l’acte sera ratifié par ses héritiers en octobre 1333. En 1276, le mardi après Pâques, devant les clercs-notaires Nicolas de Turette et Guillaume Bentene, les frères et sœurs du Roule signent un accord avec Gautier, prêtre et proviseur de la maison, au sujet de ses droits. Le 17 mars 1312, l’évêque et les monnayeurs confirment, chacun de leur côté, l’accord fait entre les frères et Aline de Senlis, l’admettant dans la communauté moyennant un versement de 200 livres, plus 15 livres pour son mobilier. En 1316, le jeudi après la Saint-Martin d’hiver, l’abbé de Saint-Denis, le prieur de Poissy, le chambellan Pierre de Chambly et Pierre d’Étampes, tous exécuteurs du testament du roi Philippe le Bel, ordonnent aux trésoriers de payer à la Maladerie du Roule le legs en argent et le prix du blé stipulés audit testament. En 1322, le vendredi après la Madeleine, le maître ou pourvoyeur et les frères et sœurs, « tant sains comme malades, de la maison de la Maladerie du Roulle », font un accord avec les Dames de Longchamp au sujet d’un arpent de terre, qui leur doit 15 deniers de cens. Le 7 septembre 1329, Pierre de Valenciennes et Isabeau, sa femme, vendent aux lépreux plusieurs pièces, aux lieux dits les Quatre-Ponts et le Chemin-Vert. Le 20 janvier
de Senlis, l’admettant dans la communauté moyennant un versement de 200 livres, plus 15 livres pour son mobilier. En 1316, le jeudi après la Saint-Martin d’hiver, l’abbé de Saint-Denis, le prieur de Poissy, le chambellan Pierre de Chambly et Pierre d’Étampes, tous exécuteurs du testament du roi Philippe le Bel, ordonnent aux trésoriers de payer à la Maladerie du Roule le legs en argent et le prix du blé stipulés audit testament. En 1322, le vendredi après la Madeleine, le maître ou pourvoyeur et les frères et sœurs, « tant sains comme malades, de la maison de la Maladerie du Roulle », font un accord avec les Dames de Longchamp au sujet d’un arpent de terre, qui leur doit 15 deniers de cens. Le 7 septembre 1329, Pierre de Valenciennes et Isabeau, sa femme, vendent aux lépreux plusieurs pièces, aux lieux dits les Quatre-Ponts et le Chemin-Vert. Le 20 janvier 1335, Philippe VI accorde au Roule la sauvegarde royale. Ajoutons qu’un acte du 17 mars 1290 des archives de Sainte-Opportune parle de trois pièces de terre en marais, situées entre la Ville-l’Évêque et le chemin allant du Roule à la maison d’André Pocheron lequel ne devait guère s’attendre à baptiser un jour un quartier de Paris, celui des « Porcherons ». L’administration. Fondée par les Monnayeurs, la léproserie du Roule ne recevait pas les malades de telle ou telle paroisse, mais seulement ceux de la corporation. Or, ces malades pouvaient faire défaut et les documents précédents montrent qu’on dut y admettre de bonne heure des confrères bien portants, peut-être des vieillards, ou ceux qui avaient besoin d’une cure de grand air. En outre, dès janvier 1279, les frères et sœurs du Roule avaient passé une convention avec le prieuré Saint-Martin-des-Champs, pour recevoir les lépreux de ce monastère, qui ferait les frais de leur entretien, paierait à l'hôpital une rente de 60 sous et lui abandonnerait la succession de ces lépreux. La maison du Roule était dirigée par un maître, pourvoyeur ou proviseur, assisté, pour les actes importants, comme les achats, ventes et baux de terrains, d’un ou deux représentants des