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tout entier qui désormais s'ouvre à l'activité envahissante des Européens. Nous ne nous appesantirons pas aujourd'hui sur les résultats de tout genre qui peuvent sortir de cet événement; toutefois nous ne voudrions pas unir sans faire remarquer que, pour des vainqueurs, les Anglais ont fait preuve de modération. Vingt-et-un millions de dollars, en y comprenant la rançon de Canton, cent quarante mille francs, pour payer les frais de la guerre, c'est peu de chose lorsqu'on songe qu'en dehors de ces frais les Anglais ont encore perdu, en 1839, vingt-deux millions de caisses d'opium estimées à 62 millions de francs, et qu'ils ont encore pas à Bordeaux déclarer pour Cousins, Scheuring dans leur querelle avec M. Hamilton et les Écossais. La philosophie est le fondement de la philosophie car il faut commencer par le cercapicé, il faut aller de ce qui est le plus clair et le plus accessible à ce qui est le plus profond et le plus impénétrable; il faut aller de la surface au fond. Mais si l'on n'arrête pas au point de départ, si tout est à la philosophie; car la philosophie, c'est la métaphysique ce n'est pas la science de ce qui est clair et manifeste, c'est la science de ce qui est obscur et troublant. Si les philosophes réduisent leur tâche à décrire et expliquer minutieusement ce qui se passe en nous, quand nous pensons, quand nos vœux ont, comme si nous avions quelque connaissance et apprentissage des choses, les philosophes peuvent se réposer : l'humanité les reconnaît quels que soient leurs efforts et leurs actions héroïques. Si la philosophie n'était que cela, elle serait faite; elle ne serait pas encore dans l'enfance après quatre siècles de siècles; elle n'aurait jamais tourmenté le Céans, des Platon, des Aristote, des Leibniz et des Descartes. Les peuples, les rois, les Papes et les conciles ne se seraient pas émus de ces dispates; les bûchers ne se seraient pas allumés pour ses martyrs. Mais, dit-on c'est ainsi l'histoire de la philosophie qu'on la met sur le siège de torture et qu'on la fait rentrer dans les limites du
c'est la science de ce qui est obscur et troublant. Si les philosophes réduisent leur tâche à décrire et expliquer minutieusement ce qui se passe en nous, quand nous pensons, quand nos vœux ont, comme si nous avions quelque connaissance et apprentissage des choses, les philosophes peuvent se réposer : l'humanité les reconnaît quels que soient leurs efforts et leurs actions héroïques. Si la philosophie n'était que cela, elle serait faite; elle ne serait pas encore dans l'enfance après quatre siècles de siècles; elle n'aurait jamais tourmenté le Céans, des Platon, des Aristote, des Leibniz et des Descartes. Les peuples, les rois, les Papes et les conciles ne se seraient pas émus de ces dispates; les bûchers ne se seraient pas allumés pour ses martyrs. Mais, dit-on c'est ainsi l'histoire de la philosophie qu'on la met sur le siège de torture et qu'on la fait rentrer dans les limites du certain et du possible. C'est-à-dire que c'est pour le bien de la philosophie qu'on veut se retirer, quoi? tout bénéficiairement et tout sauf! Le beau marché que la philosophie ferait! Vous tous, faites au scepticisme sa part pour l'empêcher de dévorer votre sanctuaire, et vous lui livrez quoi? le sanctuaire lui-même! Que m'importent l'exactitude et la rigueur de votre séance, si elle ne m'apprend rien de ce que je veux savoir. Voyons ce que vous nous donnez en échange de ce que vous savez tous nous êtes. Vous nous apprendrez de la science et certifie en quoi la sensation diffère de l'entendement, l'entendement de la volonté, la sensation de la conscience, la mémoire de la perception, sachant que tout sera dit, et que l'histoire a devra puis songer aux problèmes qui intéressent le plus sa destinée et son bonheur. Qu'est-ce qu'est Dieu? Qu'est-ce que l'âme? Qu'est-ce que le monde? Pourquoi quelque chose? Le monde n'est-il pas l'ensemble, sans beginning dans le temps ni dans l'espace? L'âme est-elle matérielle ou immatérielle? Est-elle libre ou condamnée à la nécessité? Survit-elle à la dissolution du corps ou périt-elle avec lui? Qui suis-je? D'où viens-je? Où vais-je? Toutes les problèmes sur lesquels on se
lui-même! Que m'importent l'exactitude et la rigueur de votre séance, si elle ne m'apprend rien de ce que je veux savoir. Voyons ce que vous nous donnez en échange de ce que vous savez tous nous êtes. Vous nous apprendrez de la science et certifie en quoi la sensation diffère de l'entendement, l'entendement de la volonté, la sensation de la conscience, la mémoire de la perception, sachant que tout sera dit, et que l'histoire a devra puis songer aux problèmes qui intéressent le plus sa destinée et son bonheur. Qu'est-ce qu'est Dieu? Qu'est-ce que l'âme? Qu'est-ce que le monde? Pourquoi quelque chose? Le monde n'est-il pas l'ensemble, sans beginning dans le temps ni dans l'espace? L'âme est-elle matérielle ou immatérielle? Est-elle libre ou condamnée à la nécessité? Survit-elle à la dissolution du corps ou périt-elle avec lui? Qui suis-je? D'où viens-je? Où vais-je? Toutes les problèmes sur lesquels on se déclare incontestablement, et sur lesquels on propose à l'humanité de se résigner à l'ignorance, à l'indifférence universelle. L'homme va devoir par les flammes, en mai 1841, des masses de marchandises anglaises que les calculs les plus modérés estiment à 35 ou 40 millions. Le dernier numéro contient plusieurs rapports de l'armée d'Afrique. Les faits qu'ils contiennent ne présentent qu'un intérêt de date, aucun événement important n'ayant eu lieu depuis l'expédition du souverain général dans l'Est. Le colonel Saint-Arnaud, qui commande à Miliana, a poursuivi pendant plusieurs jours l'ancien caïd d'Abd el-Kader, et puni les tribus qui tenaient encore pour lui. En outre, il a mené de 800 cavaliers aux lieux, qui ont fait un grand butin sur leurs correctionnaires non soumis. Les ponts du Rio-Salado et de l'Isser de l'Ouest, sur la route d'Oran à Tlemcen, sont achevés. Celui que l'on a commencé sur la Mina, en avant de Mascara, sera terminé dans deux mois. Le général Bedeau a fait une tournée pacifique dans la province de Tlemcen, au milieu des tribus qui s'étaient montrées le plus hostiles du temps d'Abd el-Kader. Il a visité aussi de nouvelles tribus, et circulé sans obstacle dans des contrées du plus difficile accès.
l'armée d'Afrique. Les faits qu'ils contiennent ne présentent qu'un intérêt de date, aucun événement important n'ayant eu lieu depuis l'expédition du souverain général dans l'Est. Le colonel Saint-Arnaud, qui commande à Miliana, a poursuivi pendant plusieurs jours l'ancien caïd d'Abd el-Kader, et puni les tribus qui tenaient encore pour lui. En outre, il a mené de 800 cavaliers aux lieux, qui ont fait un grand butin sur leurs correctionnaires non soumis. Les ponts du Rio-Salado et de l'Isser de l'Ouest, sur la route d'Oran à Tlemcen, sont achevés. Celui que l'on a commencé sur la Mina, en avant de Mascara, sera terminé dans deux mois. Le général Bedeau a fait une tournée pacifique dans la province de Tlemcen, au milieu des tribus qui s'étaient montrées le plus hostiles du temps d'Abd el-Kader. Il a visité aussi de nouvelles tribus, et circulé sans obstacle dans des contrées du plus difficile accès. Le général Lamoricière annonce, à la date du 29 octobre, qu'il va de nouveau se mettre en marche et se porter en avant de Mascara pour couvrir les tribus soumises qu'Abd el-Kader menace de nouveau. Le général compte, par les dispositions qu'il va prendre, déjouer les projets de l'émir. Ce dernier dispose encore de 800 hommes d'infanterie régulière et de 1.000 cavaliers. On a dit dans le Journal de Paris du 19 novembre : « Le général Cass a laissé à Paris, comme chargé d'affaires des Etats-Unis, son gendre, M. Ledyard. Avant son départ pour l'Amérique, les Américains résidant ou en voyage à Paris ont voulu lui donner un banquet, dont la présidence a été conférée à M. Bearly, consul d'Amérique au Havre. Le banquet, de soixante-dix à quatre-vingt-dix couverts, a eu lieu aux Frères Provençaux. Après les toasts d'usage au Président des Etats-Unis, à S. M. Louis-Philippe, etc., le président a proposé la santé du général Cass. En proposant ce toast, le président a rendu hommage au caractère du général. Il a dit que le poste d'ambassadeur des Etats-Unis à Paris et à Londres exigeait des hommes qui, comprenant leur mission de sentinelles avancées, fussent toujours sur le qui
dernier dispose encore de 800 hommes d'infanterie régulière et de 1.000 cavaliers. On a dit dans le Journal de Paris du 19 novembre : « Le général Cass a laissé à Paris, comme chargé d'affaires des Etats-Unis, son gendre, M. Ledyard. Avant son départ pour l'Amérique, les Américains résidant ou en voyage à Paris ont voulu lui donner un banquet, dont la présidence a été conférée à M. Bearly, consul d'Amérique au Havre. Le banquet, de soixante-dix à quatre-vingt-dix couverts, a eu lieu aux Frères Provençaux. Après les toasts d'usage au Président des Etats-Unis, à S. M. Louis-Philippe, etc., le président a proposé la santé du général Cass. En proposant ce toast, le président a rendu hommage au caractère du général. Il a dit que le poste d'ambassadeur des Etats-Unis à Paris et à Londres exigeait des hommes qui, comprenant leur mission de sentinelles avancées, fussent toujours sur le qui vive. Faisant allusion à des négociations récentes d'une haute importance, il a ajouté : « Le général voyait la France à la veille de se donner à une politique qui aurait changé nos relations avec elle, qui pouvait nous rendre ennemis, et il crut que le gouvernement français ne voyait pas le danger. Que dit-il? Il s'empressa de protester contre une démarche qui tendait à troubler la paix entre les deux nations. Dans ces circonstances, le général Cass crut devoir signaler le danger, il sonna le tocsin d'alarme, et c'est alors que tout le monde vit l'incendie. Messieurs, notre compatriote distingué va rentrer dans la vie privée, avec la seule pension en usage d'après nos lois, le suffrage public. Espérons qu'il aura lieu de être content de sa paye. Bravons, Messieurs, à son heureuse rentrée dans la mère-patrie. » Le général Cass s'est exprimé ainsi, après les remercîements d'usage : « Les événements auxquels vous venez de faire allusion, Monsieur le président, m'ont forcé récemment à intervenir, au nom de notre patrie, par une mesure décisive pour empêcher l'établissement d'une prétention maritime qui eût été aussi préjudiciable à nos intérêts dans son exécution qu'elle était, dans son énonciation même, injurious
pas le danger. Que dit-il? Il s'empressa de protester contre une démarche qui tendait à troubler la paix entre les deux nations. Dans ces circonstances, le général Cass crut devoir signaler le danger, il sonna le tocsin d'alarme, et c'est alors que tout le monde vit l'incendie. Messieurs, notre compatriote distingué va rentrer dans la vie privée, avec la seule pension en usage d'après nos lois, le suffrage public. Espérons qu'il aura lieu de être content de sa paye. Bravons, Messieurs, à son heureuse rentrée dans la mère-patrie. » Le général Cass s'est exprimé ainsi, après les remercîements d'usage : « Les événements auxquels vous venez de faire allusion, Monsieur le président, m'ont forcé récemment à intervenir, au nom de notre patrie, par une mesure décisive pour empêcher l'établissement d'une prétention maritime qui eût été aussi préjudiciable à nos intérêts dans son exécution qu'elle était, dans son énonciation même, injurious pour notre honneur. L'essai de gagner la domination des mers a échoué, comme toute tentative de cette nature échouera, je l'espère. Un représentant de l'Amérique a Hazardé peu en faisant valoir les justes droits de sa patrie. Il trouve, comme je l'ai trouvé, de l'écho dans les cœurs de ses compatriotes, et dans leur approbation il reçoit une récompense que tout gouvernement ne saurait lui donner ni lui ravir. Nous qui avons mis l'océan entre nous et notre patrie, nous pouvons mieux que personne apprécier les bienfaits dont la Providence a comblé cette patrie bien-aimée. Sans vouloir réclamer les institutions de l'ancien monde, sans faire sa politique qu'elle n'est, toujours est-il que tout Américain doit se frapper de l'immense supériorité dans tous les ordres de prospérité publique que présente notre république, comparativement à l'autre hémisphère. Chez nous pas de principes contradictoires en lutte incessante, pas de décès combats, sans cesse imminents, entre ceux qui ont et ceux qui n'ont pas, entre le luxe et l'indigence. Nous sommes, il est vrai, divisés en différents partis c'est une des conditions du maintien de la liberté; mais nous n'avons pas de distinctions organiques, de classes ni de catégories. Chez nous pas de misère
compatriotes, et dans leur approbation il reçoit une récompense que tout gouvernement ne saurait lui donner ni lui ravir. Nous qui avons mis l'océan entre nous et notre patrie, nous pouvons mieux que personne apprécier les bienfaits dont la Providence a comblé cette patrie bien-aimée. Sans vouloir réclamer les institutions de l'ancien monde, sans faire sa politique qu'elle n'est, toujours est-il que tout Américain doit se frapper de l'immense supériorité dans tous les ordres de prospérité publique que présente notre république, comparativement à l'autre hémisphère. Chez nous pas de principes contradictoires en lutte incessante, pas de décès combats, sans cesse imminents, entre ceux qui ont et ceux qui n'ont pas, entre le luxe et l'indigence. Nous sommes, il est vrai, divisés en différents partis c'est une des conditions du maintien de la liberté; mais nous n'avons pas de distinctions organiques, de classes ni de catégories. Chez nous pas de misère physique, pas d'oppression politique soucieuse d'une partie de la communauté contre l'autre. Le trait distinctif le plus remarquable de notre Constitution, c'est la séparation qui en est la base. Jugez, messieurs, si je dois tenir moi-même à ce principe généreux et grand moi qui, il y a cinquante ans, traversant à piedeses montagnes et sans relations, sans famille, sans protection, m'aventurais dans la carrière de la vie. Amis et compatriotes, nous devons tous être animés d'un seul et même désir, celui de contribuer autant qu'il peut être en nous au bien-être de la patrie; à ceible nos cœurs à elle notre toast sympathique « À la patrie ! » Des acclamations ont répondu à ce discours du général, le discours, qui ne pouvaient qu'atténuer l'effet de celui du général Cass, la réunion s'est rendue dans un autre salon pour prendre le café. La diplomatie ne fera pas le sacrifice que l'on lui demande, elle n'acceptera pas le marché qu'on lui propose, car elle ferait un marché de dupe. On ne la décidera pas à laisser le pouvoir, l'âme, la création, le système universel des êtres, pour écouter les battements de son pouls dans l'observatoire étroit et surhumain de la conscience.
à piedeses montagnes et sans relations, sans famille, sans protection, m'aventurais dans la carrière de la vie. Amis et compatriotes, nous devons tous être animés d'un seul et même désir, celui de contribuer autant qu'il peut être en nous au bien-être de la patrie; à ceible nos cœurs à elle notre toast sympathique « À la patrie ! » Des acclamations ont répondu à ce discours du général, le discours, qui ne pouvaient qu'atténuer l'effet de celui du général Cass, la réunion s'est rendue dans un autre salon pour prendre le café. La diplomatie ne fera pas le sacrifice que l'on lui demande, elle n'acceptera pas le marché qu'on lui propose, car elle ferait un marché de dupe. On ne la décidera pas à laisser le pouvoir, l'âme, la création, le système universel des êtres, pour écouter les battements de son pouls dans l'observatoire étroit et surhumain de la conscience. Elle ne se ralliera pas à fermer le livre de l'anniversaire, pour en espérer modestement l'alphabet. Elle ne cessera pas de poser et de débattre ces grands problèmes qu'elle ait ou non la puissance de résoudre, sa consolation et sa gloire est de les agiter. Elle ne se lassera jamais de poursuivre la lumière qui fuit éternellement devant elle comme les eaux rafraîchissantes devant les lèvres altérées de Tantale. Que cette mer soit semée d'écueils nous le savons, et vingt siècles de naufrages en témoignent; la destinée des philosophes est de se sauver et de ne pas perdre contenance ils sont philosophes à ce prix. Voilà ce que nous avions à dire de cette célèbre controverse qui divise l'école écossaise et les écoles française et allemande, M. Hamilton et M. Cousin qu'en ne peut séparer de M. Schelling. Nous avons mis en relief le point fondamental par lequel le livre de H. Spencer et celui de M. Danvin se répondent l'un à l'autre et forment en quelque sorte un dialogue. Le temps et l'espace nous manquent pour examiner les autres fragments de M. Hamilton. Sa théorie de la perception offre un grand intérêt philosophique à ceux qui savent que cette
de poursuivre la lumière qui fuit éternellement devant elle comme les eaux rafraîchissantes devant les lèvres altérées de Tantale. Que cette mer soit semée d'écueils nous le savons, et vingt siècles de naufrages en témoignent; la destinée des philosophes est de se sauver et de ne pas perdre contenance ils sont philosophes à ce prix. Voilà ce que nous avions à dire de cette célèbre controverse qui divise l'école écossaise et les écoles française et allemande, M. Hamilton et M. Cousin qu'en ne peut séparer de M. Schelling. Nous avons mis en relief le point fondamental par lequel le livre de H. Spencer et celui de M. Danvin se répondent l'un à l'autre et forment en quelque sorte un dialogue. Le temps et l'espace nous manquent pour examiner les autres fragments de M. Hamilton. Sa théorie de la perception offre un grand intérêt philosophique à ceux qui savent que cette question est cette à laquelle l'école écossaise rattache son principat titre à l'origine. Nous en dirons autant d'un autre article où l'auteur s'attache à réhabiliter l'étude de la logique et à la relever de l'injuste discrédit où elle a été enveloppée avec la scotologie. Dans les deux derniers fragments, M. Hamilton examine une question d'un intérêt plus général car il s'agit de savoir quelle est l'influence des mathématiques sur la culture et le développement de l'esprit, et quelle importance il convient de leur accorder comme élément d'une éducation libérale. D'accord en ce point avec presque tous les grands philosophes et même avec quelques mathématiciens célèbres dont il cite les témoignages, M. Hamilton conclut que l'étude des mathématiques est faite à fausser l'esprit, et qu'elle ne peut jamais le redresser. M. Hamilton a trouvé dans M. Spencer un habile et sérieux interprète. Il n'y a que les philosophes pour traduire les philosophes, comme il n'y a que les poètes pour traduire les poètes. L'introduction qu'il a mise en tête de l'ouvrage prouve que Spencer rompt essentiellement cette condition. Dans le second approfondi qu'il porte sur l'école écossaise et sur M. Hamilton en particulier, on reconnaît un disciple, un mal mais en
Hamilton examine une question d'un intérêt plus général car il s'agit de savoir quelle est l'influence des mathématiques sur la culture et le développement de l'esprit, et quelle importance il convient de leur accorder comme élément d'une éducation libérale. D'accord en ce point avec presque tous les grands philosophes et même avec quelques mathématiciens célèbres dont il cite les témoignages, M. Hamilton conclut que l'étude des mathématiques est faite à fausser l'esprit, et qu'elle ne peut jamais le redresser. M. Hamilton a trouvé dans M. Spencer un habile et sérieux interprète. Il n'y a que les philosophes pour traduire les philosophes, comme il n'y a que les poètes pour traduire les poètes. L'introduction qu'il a mise en tête de l'ouvrage prouve que Spencer rompt essentiellement cette condition. Dans le second approfondi qu'il porte sur l'école écossaise et sur M. Hamilton en particulier, on reconnaît un disciple, un mal mais en ami très incommode, un ami sévère. On lit dans le Journal de Bruxelles du 30 novembre « Hier soir, à onze heures d'autres disent ce matin, à une heure, un événement tragique est arrivé chez Mme Catinka Heinefetter, notre première cantatrice. M. Caumartin, dont le père fut membre de la Chambre des Députés de France, se trouvait chez Mme Heinefetter avec M. Aime Serrey, des anciens avocats à la Cour de cassation, auteur du célèbre Recueil d'arrêts judiciaires. Une vive dispute s'éleva entre eux, M. Caumartin, qui était armé d'une cane à épée, en porta un coup dans le cœur à son adversaire, et M. Serrey resta mort sur le canapé de Mme Heinefetter. On nous assure que M. Caumartin, après avoir commis ce crime, se sauva dans la voiture même de M. Serrey. Dès que la police a été informée du fait, et elle a su, dit-on un quart d'heure après, elle a fait les recherches les plus actives pour s'emparer du meurtrier, et ce matin toutes les portes de la ville sont gardées avec soin. » Voici d'autres détails sur le triste événement de la nuit dernière M. Serrey, âgé de vingt-neuf ans, marié et père de famille,
Chambre des Députés de France, se trouvait chez Mme Heinefetter avec M. Aime Serrey, des anciens avocats à la Cour de cassation, auteur du célèbre Recueil d'arrêts judiciaires. Une vive dispute s'éleva entre eux, M. Caumartin, qui était armé d'une cane à épée, en porta un coup dans le cœur à son adversaire, et M. Serrey resta mort sur le canapé de Mme Heinefetter. On nous assure que M. Caumartin, après avoir commis ce crime, se sauva dans la voiture même de M. Serrey. Dès que la police a été informée du fait, et elle a su, dit-on un quart d'heure après, elle a fait les recherches les plus actives pour s'emparer du meurtrier, et ce matin toutes les portes de la ville sont gardées avec soin. » Voici d'autres détails sur le triste événement de la nuit dernière M. Serrey, âgé de vingt-neuf ans, marié et père de famille, demeurant à Paris, rue Lafayette, se trouvait à Bruxelles depuis trois semaines environ pour des affaires industrielles, et était descendu à l'hôtel de Suède avec M. Miiord, son secrétaire et son ami. M. Serrey rendait de fréquentes visites à Mme Catinka Heinefetter qui habite une partie de la maison n° 12. De son côté, M. de Caumartin, propriétaire et homme de lettres, qui avait accompagné Mme Heinefetter lors de son arrivée à Bruxelles, était revenu hier dans la journée de Paris. Tous deux suivirent, le soir, la cantatrice au concert de M. Laborde, au conservatoire de la Grande Harmonie. Après le concert, ces Messieurs retournaient chez Mme Heinefetter, qui recevait dans ses salons un petit cercle d'amis et d'artistes. À la suite d'une altercation assez violente survenue entre M. Serrey et M. de Caumartin, celui-ci frappa M. Serrey, qui riposta par un coup de canne; sur quoi, M. de Caumartin lui porta un coup de poignard dans la région du cœur. M. Serrey tomba aussitôt et n'eut que le temps de prononcer ces mots « Je meurs», avant de s'évanouir. Les assistants poussèrent, on le conçoit, des cris de terreur à la vue de cette lutte sanglante; on alla requérir