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infructueux, si vos cœurs justes et compatissants ne s'ouvriraient aux infortunes. « « Depuis ... ans je me suis consacrée au Seigneur qui a reçu mes voeux dans la congrégation des filles de S. Thomas de Villeneuve. L'utilité de cet institut est assez généralement connue de toute la nation, sans qu'il soit nécessaire de faire ici le détail des fonctions pénibles et répugnantes qu'y exercent les individus qui s'y sont dévoués par vocation et par humanité pour les pauvres. « Signé : Madeleine-Julie DESPINAS, supérieure. » En 1754, les mêmes religieuses furent chargées, par les administrateurs de l'Hôpital général, du gouvernement de Sainte-Pélagie où elles installèrent, en annexe, rue Copeau, une pension d'éducation pour jeunes demoiselles et dont le prix était de 300 à 400 livres par année. Elles y recevaient aussi des dames pensionnaires à raison de 450 livres par an. On les trouve également, pendant cette même année 1754, administrant la maison dite : des Orphelines du Saint-Enfant de Jésus et de la mère de pureté, située rue des Postes, au coin du cul-de-sac des Vignes. C'était là que Mme la Dauphine faisait élever, avant 1834, cinquante jeunes pensionnaires à 1,000 francs chacune. Le pensionnat possédait alors à Ivry-sur-Seine une jolie propriété qui servait de maison de campagne à ces demoiselles et qui fut vendue après 1834, date à laquelle les pensionnaires furent supprimées. Ce dernier couvent était plus particulièrement connu sous le nom des Orphelines. Le cul-de-sac des Vignes est devenu aujourd'hui la rue Rataud. L'établissement de l'Enfant Jésus, rue de Sèvres, actuellement hôpital des Enfants malades, était aussi sous leur dépendance. Dans la déclaration du 27 février 1790, nous voyons qu'il est desservi : « Par neuf dames de la congrégation de S. Thomas de Villeneuve, nommées par la supérieure générale pour la régie intérieure de la maison, pour le soin des pauvres et l'éducation des jeunes demoiselles, lesquelles sont nourries et entretenues de tout, tant en santé qu'en maladie. » Dans un rapport du 4 messidor an II, sur la situation de cette maison, il est dit « que toutes les religieuses de Saint-Thomas de
Ivry-sur-Seine une jolie propriété qui servait de maison de campagne à ces demoiselles et qui fut vendue après 1834, date à laquelle les pensionnaires furent supprimées. Ce dernier couvent était plus particulièrement connu sous le nom des Orphelines. Le cul-de-sac des Vignes est devenu aujourd'hui la rue Rataud. L'établissement de l'Enfant Jésus, rue de Sèvres, actuellement hôpital des Enfants malades, était aussi sous leur dépendance. Dans la déclaration du 27 février 1790, nous voyons qu'il est desservi : « Par neuf dames de la congrégation de S. Thomas de Villeneuve, nommées par la supérieure générale pour la régie intérieure de la maison, pour le soin des pauvres et l'éducation des jeunes demoiselles, lesquelles sont nourries et entretenues de tout, tant en santé qu'en maladie. » Dans un rapport du 4 messidor an II, sur la situation de cette maison, il est dit « que toutes les religieuses de Saint-Thomas de Villeneuve qui la desservaient, furent mises en état d'arrestation, sauf une, âgée de 72 ans et aveugle depuis 10 ans. » La communauté de Sainte-Valère, à la barrière de Grenelle, destinée à la garde des filles soumises, était également placée sous leur direction. C'est pour cette cause que, le 26 février 1790, la sœur Thérèse Beaulieu, religieuse hospitalière de Saint-Thomas de Villeneuve et supérieure de cette maison, rendit compte de ses revenus par l'intermédiaire de Joseph Brochier, maître en chirurgie. Nous terminerons cette nomenclature des maisons de Paris dont l'administration fut confiée aux dames de Villeneuve, par celle connue sous le nom du Bon Pasteur, refuge et maison de correction de prostituées, situés rue du Cherche-Midi. IV LE COUVENT PENDANT LA RÉVOLUTION. — LA DÉCLARATION DES BIENS. LES DAMES LOCATAIRES. LA PROTECTION DE LA COMMUNE DE PARIS. LE BLESSÉ DU 10 AOUT. LES RELIGIEUSES RESTENT À LEUR POSTE PENDANT LA TERREUR. — LA BIENVEILLANCE DE CHAPTAL. LE CHAPITRE GÉNÉRAL PRÉSIDÉ PAR LA MÈRE DE NAPOLÉON Ier. — L'AMBULANCE DU SIEGE DE 1870. Quand arriva la Révolution, la maison de la rue de Sèvres dut, comme les autres établissements religieux, présenter une déclaration très détaillée de ses biens, revenus et dépenses.
février 1790, la sœur Thérèse Beaulieu, religieuse hospitalière de Saint-Thomas de Villeneuve et supérieure de cette maison, rendit compte de ses revenus par l'intermédiaire de Joseph Brochier, maître en chirurgie. Nous terminerons cette nomenclature des maisons de Paris dont l'administration fut confiée aux dames de Villeneuve, par celle connue sous le nom du Bon Pasteur, refuge et maison de correction de prostituées, situés rue du Cherche-Midi. IV LE COUVENT PENDANT LA RÉVOLUTION. — LA DÉCLARATION DES BIENS. LES DAMES LOCATAIRES. LA PROTECTION DE LA COMMUNE DE PARIS. LE BLESSÉ DU 10 AOUT. LES RELIGIEUSES RESTENT À LEUR POSTE PENDANT LA TERREUR. — LA BIENVEILLANCE DE CHAPTAL. LE CHAPITRE GÉNÉRAL PRÉSIDÉ PAR LA MÈRE DE NAPOLÉON Ier. — L'AMBULANCE DU SIEGE DE 1870. Quand arriva la Révolution, la maison de la rue de Sèvres dut, comme les autres établissements religieux, présenter une déclaration très détaillée de ses biens, revenus et dépenses. De cette longue déclaration, faite le 27 février 1790, nous extrayons les parties susceptibles de compléter l'historique que nous avons entrepris de ce curieux couvent. Le document est établi au nom de Madame Marguerite Scholastique Françoise Olive Walsh de Valois, supérieure générale des filles hospitalières de Saint-Thomas de Villeneuve, née à Saint-Malo en 1727, entrée dans la congrégation le 12 février 1751 et titulaire de sa haute fonction depuis 1784. Les revenus et les charges de la maison, dont l'effectif est de 24 religieuses de choeur et converses, et d'un jardinier servant de sacristain et de commissionnaire, se décomposent de la façon suivante : Revenus : Rente sur le clergé 8001. Sur les états de Languedoc. 300 Sur la Ville 613 5 S. Sur un particulier 300 Loyer des appartements du couvent loués à des pensionnaires 18.576 Total des revenus 20.589 1. 5 s. Charges : Les charges sont de rentes perpétuelles 4.983 1. Cens au domaine du Roi... 60 Décimes 102 10 s. Réparations annuelles 6.000 Aux deux chapelains du couvent 1. 900 Entretien de l'église et de la sacristie 600 Frais de voyage des sœurs envoyées dans les hôpitaux de province 1.500 Entretien d'un grand nombre de sœurs
à Saint-Malo en 1727, entrée dans la congrégation le 12 février 1751 et titulaire de sa haute fonction depuis 1784. Les revenus et les charges de la maison, dont l'effectif est de 24 religieuses de choeur et converses, et d'un jardinier servant de sacristain et de commissionnaire, se décomposent de la façon suivante : Revenus : Rente sur le clergé 8001. Sur les états de Languedoc. 300 Sur la Ville 613 5 S. Sur un particulier 300 Loyer des appartements du couvent loués à des pensionnaires 18.576 Total des revenus 20.589 1. 5 s. Charges : Les charges sont de rentes perpétuelles 4.983 1. Cens au domaine du Roi... 60 Décimes 102 10 s. Réparations annuelles 6.000 Aux deux chapelains du couvent 1. 900 Entretien de l'église et de la sacristie 600 Frais de voyage des sœurs envoyées dans les hôpitaux de province 1.500 Entretien d'un grand nombre de sœurs pauvres qui sont dans des hôpitaux et dans la maison de filles pénitentes... 2.000 Total des charges 17.1451.10 s. La somme de 4,983 livres portée ci-dessus est indiquée comme devant fournir la rente d'un emprunt contracté pour la reconstruction de la maison. D'après l'état du mobilier, le couvent se compose de plusieurs corps de logis séparés par deux cours et par un petit jardin au bout des bâtiments; l'emplacement total contient environ 1,068 toises superficielles. Les constructions sont mentionnées comme étant de très médiocre valeur, tombant de vétusté, et ne valant guère que par le sol. La chambre de « Madame la Générale » est ainsi meublée : « Une façade d'alcôve en bois de sapin et deux portes vitrées, un lit garni de sa couchette en bois de chêne, deux matelas, un lit de plume, un traversin, deux couvertures et couvrepied, des rideaux de laine verte garnis de leurs trigues et pavillon de même, deux petits secrétaires, dont un à trois tiroirs et l'autre à deux, une armoire ancienne de bois de noyer, une petite table à pieds, dix mauvaises chaises de paille, un fauteuil de paille en mauvaise tapisserie, une mauvaise table de bois de sapin à quatre
de plusieurs corps de logis séparés par deux cours et par un petit jardin au bout des bâtiments; l'emplacement total contient environ 1,068 toises superficielles. Les constructions sont mentionnées comme étant de très médiocre valeur, tombant de vétusté, et ne valant guère que par le sol. La chambre de « Madame la Générale » est ainsi meublée : « Une façade d'alcôve en bois de sapin et deux portes vitrées, un lit garni de sa couchette en bois de chêne, deux matelas, un lit de plume, un traversin, deux couvertures et couvrepied, des rideaux de laine verte garnis de leurs trigues et pavillon de même, deux petits secrétaires, dont un à trois tiroirs et l'autre à deux, une armoire ancienne de bois de noyer, une petite table à pieds, dix mauvaises chaises de paille, un fauteuil de paille en mauvaise tapisserie, une mauvaise table de bois de sapin à quatre pieds, 15 petits tableaux et gravures représentant différents sujets de piété, un mauvais paravent de trois feuilles, six tasses et soucoupes de fajence, deux chandeliers de cuivre argenté, une petite vierge dans son verre cintré, une petite pelle, pincette et chenets de fer, un chandelier de bois monté sur son pied. » Six autres chambres sont indiquées comme garnies à peu près de la même façon, comportant chacune un lit et des meubles à l'avenant. Dans la chambre du Noviciat, il y a neuf lits à pavillon, des meubles modestes et quelques tableaux. Dans l'infirmerie, cinq lits à pavillon, meubles modestes et tableaux. Au quatrième étage, où logent les sœurs converses, dans deux chambres sont sept lits « à vieux pavillons usés », armoires, chaises, etc. Au rez-de-chaussée, dans deux petites chambres pour deux religieuses infirmes, sont trois lits à pavillon et des meubles ordinaires. Dans la salle de la Communauté : un secrétaire de bois de noyer à l'antique, une commode de marqueterie usée, six fauteuils de tapisserie recouverts de toile à carreaux, une table de sapin à pied de biche, un christ, un tableau représentant Mme Louise, neuf autres tableaux dans leurs cadres dorés, quatre tasses, une théière
pied. » Six autres chambres sont indiquées comme garnies à peu près de la même façon, comportant chacune un lit et des meubles à l'avenant. Dans la chambre du Noviciat, il y a neuf lits à pavillon, des meubles modestes et quelques tableaux. Dans l'infirmerie, cinq lits à pavillon, meubles modestes et tableaux. Au quatrième étage, où logent les sœurs converses, dans deux chambres sont sept lits « à vieux pavillons usés », armoires, chaises, etc. Au rez-de-chaussée, dans deux petites chambres pour deux religieuses infirmes, sont trois lits à pavillon et des meubles ordinaires. Dans la salle de la Communauté : un secrétaire de bois de noyer à l'antique, une commode de marqueterie usée, six fauteuils de tapisserie recouverts de toile à carreaux, une table de sapin à pied de biche, un christ, un tableau représentant Mme Louise, neuf autres tableaux dans leurs cadres dorés, quatre tasses, une théière et son sucrier de porcelaine, deux petits reliquaires dans leurs verres, chaises, rideaux, etc. L'inventaire détaille encore le contenu de la chambre du jardinier et celle de la portière, qui sont très pauvrement meublées. Dans la cuisine, on trouve des fontaines de cuivre, plusieurs douzaines d'assiettes en étain, des plats de même métal, des assiettes et vaisselles en faïence, des bahuts à l'antique, etc. Le réfectoire contient des tables et bancs de bois, un crucifix dans un tableau, une petite fontaine en cuivre garnie de sa cuvette. Dans le premier parloir : trois vieilles armoires de bois, une table antique, un mauvais coffre antique, quinze petites gravures, tableaux, reliquaires, une vierge de plâtre encadrée dans un verre, etc. Dans le deuxième parloir : quatre mauvaises armoires en bois de chêne à l'antique, deux dévidoirs à fil, un christ dans un cadre, deux tableaux avec leurs bordures dorées, une vierge montée sur son pied. Le linge de la maison est aussi minutieusement expertisé. La bibliothèque est indiquée comme contenant environ 300 volumes, qui sont des livres d'office et de piété à l'usage de la Communauté. Un passage de la déclaration donne les curieux renseignements ci-après, qui sont la définition exacte de
de même métal, des assiettes et vaisselles en faïence, des bahuts à l'antique, etc. Le réfectoire contient des tables et bancs de bois, un crucifix dans un tableau, une petite fontaine en cuivre garnie de sa cuvette. Dans le premier parloir : trois vieilles armoires de bois, une table antique, un mauvais coffre antique, quinze petites gravures, tableaux, reliquaires, une vierge de plâtre encadrée dans un verre, etc. Dans le deuxième parloir : quatre mauvaises armoires en bois de chêne à l'antique, deux dévidoirs à fil, un christ dans un cadre, deux tableaux avec leurs bordures dorées, une vierge montée sur son pied. Le linge de la maison est aussi minutieusement expertisé. La bibliothèque est indiquée comme contenant environ 300 volumes, qui sont des livres d'office et de piété à l'usage de la Communauté. Un passage de la déclaration donne les curieux renseignements ci-après, qui sont la définition exacte de l'œuvre et le programme de son fonctionnement à cette époque : « Le nombre des Individus, des Religieuses, qui forme la communauté de cette maison roulle sur vingt-cinq à trente religieuses dont le nombre n'en peut être fixé, attendu que cette maison est destinée pour former les novices, et après avoir fait leur noviciat, la Générale les distribue dans les différents hôpitaux que nos sœurs desservent dans les différentes provinces; ou dans les maisons d'éducation, des écoles de charité, et dans différentes maisons de filles pénitentes, que la maison de S. Thomas fournit de sujets pour régir ces différentes maisons et pour servir de retraites aux anciennes religieuses qui ont passé leurs jours dans ces différentes maisons et qui se trouvent épuisées de travail, de caducité et de vieillesse. La maison de S. Thomas est encore chargée de trente à quarante pauvres qu'elle panse et leur donne le pain, la soupe et la viande tous les jours en réfectoire, et panse tous les blessés et soigne tous les pauvres qui se présentent tous les jours et leur fournit à tous les remèdes, emplâtres, compresses, linge et bandes nécessaires pour les différents pansements, lesquels sont en très grand nombre quotidiennement, elles
avoir fait leur noviciat, la Générale les distribue dans les différents hôpitaux que nos sœurs desservent dans les différentes provinces; ou dans les maisons d'éducation, des écoles de charité, et dans différentes maisons de filles pénitentes, que la maison de S. Thomas fournit de sujets pour régir ces différentes maisons et pour servir de retraites aux anciennes religieuses qui ont passé leurs jours dans ces différentes maisons et qui se trouvent épuisées de travail, de caducité et de vieillesse. La maison de S. Thomas est encore chargée de trente à quarante pauvres qu'elle panse et leur donne le pain, la soupe et la viande tous les jours en réfectoire, et panse tous les blessés et soigne tous les pauvres qui se présentent tous les jours et leur fournit à tous les remèdes, emplâtres, compresses, linge et bandes nécessaires pour les différents pansements, lesquels sont en très grand nombre quotidiennement, elles pansent et guérissent tous les enfants et les grandes personnes de la taigne et leur fournissent les emplâtres et linge qui leur sont nécessaires. « Enfin, elles tiennent l'hospitalité journalière dans leur maison, et ne sont occupées que des soins des malades et de l'éducation de la jeunesse, tant à Paris que dans les provinces. » On y trouve encore, pour cette année 1790, et nous croyons intéressant de les reproduire ici, les noms des dames pensionnaires de la Communauté, avec le montant de leurs loyers. Il sera facile de constater que le revenu locatif de la maison n'a pas beaucoup varié de 1790 à 1907 : « Mme et Mlle Bignon paient de loyer par an la somme de 1,500 L; Mme de Colman, 1,200 L; Mme des Touches, 800 L; Mme L'Hérault, 800 L; Mlle de Sait Paul, 600 L; Mlle Thyberge, 624 L; M. Boderon, 200 L; Mlle de Wouves, 600 L; Mme de Sackville, 400 L; Mme de Saulnier, 125 L; Mme Lyon, 100 L. Mlle de Saintrémain, 300 l.; Mme d'Arzillier, 550 l.; Mme de Caulier, 600 l.; Mme de La Tremblay, 325 l.; M. Guénaud, 240 l.; Mlle Pety, 250 l.; Mlle Papin, 230
Paris que dans les provinces. » On y trouve encore, pour cette année 1790, et nous croyons intéressant de les reproduire ici, les noms des dames pensionnaires de la Communauté, avec le montant de leurs loyers. Il sera facile de constater que le revenu locatif de la maison n'a pas beaucoup varié de 1790 à 1907 : « Mme et Mlle Bignon paient de loyer par an la somme de 1,500 L; Mme de Colman, 1,200 L; Mme des Touches, 800 L; Mme L'Hérault, 800 L; Mlle de Sait Paul, 600 L; Mlle Thyberge, 624 L; M. Boderon, 200 L; Mlle de Wouves, 600 L; Mme de Sackville, 400 L; Mme de Saulnier, 125 L; Mme Lyon, 100 L. Mlle de Saintrémain, 300 l.; Mme d'Arzillier, 550 l.; Mme de Caulier, 600 l.; Mme de La Tremblay, 325 l.; M. Guénaud, 240 l.; Mlle Pety, 250 l.; Mlle Papin, 230 l.; Mme Martin, 80 l.; Mlle Gumard, 120 l.; Mme de Beauplan, 550 l.; Mme de Valeroisant, 650 l.; Mlle Dupain, 300 l.; Mlle Moreau, 300 l.; Mlle de Redmont, 350 l.; Mlle de la Noue, 100 l.; Mme Le Bret, 150 l.; M. de L'Épine, 100 l.; Mme de Barally, 450 l.; Mlle Démange, 100 l.; Mme de Montagnac, 700 l.; Mme de Durefort, 300 l.; Mlle Tardif, 300 l.; Mlle de Maisonfort, 240 l.; Mlle de Grémont, 500 l.; Mlle Simon, 120 l.; Mme et Mlle Faget, 600 l.; Mlle de Sayve, 400 l.; Mme Murphy, 220 l.; M. Le Clair, 230 l.; Mme de Sullivan, 150 l.; Mme d'Erigny, 300 l.; Mme Davaran, 80 l.; Mme Malhisse, 60 l.; Mme Cornette, 120 l.; Mme Guillon, 300 l.; Mme Baudefont, 200 l.; Mme du Coudray, 260 l.; Mme Boderon, 200 l.; M. de Ruffey, 150 l.; Mme D'Arcy, 230 l. Un appartement d'une demoiselle qui vient de sortir, qui était de 100 l. — Total, 18,574 livres (1). Nous avons dit que l'établissement de la rue de Sèvres avait fonctionné durant toute la période révolutionnaire à titre d'organisme hospitalier. Il faut penser que les services rendus par cette
Barally, 450 l.; Mlle Démange, 100 l.; Mme de Montagnac, 700 l.; Mme de Durefort, 300 l.; Mlle Tardif, 300 l.; Mlle de Maisonfort, 240 l.; Mlle de Grémont, 500 l.; Mlle Simon, 120 l.; Mme et Mlle Faget, 600 l.; Mlle de Sayve, 400 l.; Mme Murphy, 220 l.; M. Le Clair, 230 l.; Mme de Sullivan, 150 l.; Mme d'Erigny, 300 l.; Mme Davaran, 80 l.; Mme Malhisse, 60 l.; Mme Cornette, 120 l.; Mme Guillon, 300 l.; Mme Baudefont, 200 l.; Mme du Coudray, 260 l.; Mme Boderon, 200 l.; M. de Ruffey, 150 l.; Mme D'Arcy, 230 l. Un appartement d'une demoiselle qui vient de sortir, qui était de 100 l. — Total, 18,574 livres (1). Nous avons dit que l'établissement de la rue de Sèvres avait fonctionné durant toute la période révolutionnaire à titre d'organisme hospitalier. Il faut penser que les services rendus par cette maison étaient appréciés de la Commune de Paris, puisque celle-ci n'hésita pas d'en maintenir le fonctionnement, à cette époque, pourtant, qui fut si cruelle à tout ce qui portait le costume ecclésiastique. Il est même curieux de lire le motif invoqué par le Comité chargé d'examiner le cas, c'est-à-dire la situation des hospitalières de Saint-Thomas de Villeneuve. Ce Comité, en effet, refusa de les considérer comme des religieuses, sous prétexte qu'elles n'avaient prononcé que des voeux simples. On sait que les voeux monastiques, avant la Révolution, étaient de deux catégories : les voeux solennels, reconnus et garantis par l'État et que l'on ne pouvait rompre, et les voeux simples, susceptibles d'être abandonnés au gré des intéressés. La Commune, donc, dans un sentiment de bienveillance indéniable, provoqué assurément par l'utilité de l'établissement, persista à ne vouloir reconnaître en ces hospitalières qu'un groupement de femmes charitables et dévouées, fort apprécié de la population parisienne. Voici un extrait de la décision prise à ce sujet par le Comité dont il s'agit : Commune de Paris. Commission de l'Administration des Biens nationaux. (Délibération du 9 juillet 1793, an II de la République.) Le Comité, ayant examiné les constitutions de la Congrégation de Saint-Thomas de
situation des hospitalières de Saint-Thomas de Villeneuve. Ce Comité, en effet, refusa de les considérer comme des religieuses, sous prétexte qu'elles n'avaient prononcé que des voeux simples. On sait que les voeux monastiques, avant la Révolution, étaient de deux catégories : les voeux solennels, reconnus et garantis par l'État et que l'on ne pouvait rompre, et les voeux simples, susceptibles d'être abandonnés au gré des intéressés. La Commune, donc, dans un sentiment de bienveillance indéniable, provoqué assurément par l'utilité de l'établissement, persista à ne vouloir reconnaître en ces hospitalières qu'un groupement de femmes charitables et dévouées, fort apprécié de la population parisienne. Voici un extrait de la décision prise à ce sujet par le Comité dont il s'agit : Commune de Paris. Commission de l'Administration des Biens nationaux. (Délibération du 9 juillet 1793, an II de la République.) Le Comité, ayant examiné les constitutions de la Congrégation de Saint-Thomas de Villeneuve et les lettres patentes de son établissement, desquelles il résulte que ses membres ne sont point religieuses; mais séculières ainsi que le provent singulièrement l'art. 2, chap. 21, partie première desdites constitutions. Considérant que les trois maisons de Paris sont consacrées au service des pauvres, aux soins des malades et à l'instruction des pauvres orphelins, estime qu'il y a lieu de faire exécuter à leur égard les dispositions de la loi du 1er mai dernier; de leur remettre, en conséquence, tous les titres et contrats déposés aux Archives des Biens nationaux, lesquels seront jugés nécessaires à la perception de leurs revenus et à leur administration, et donner connaissance du dit arrêt aux payeurs de rentes sur l'État appartenant auxdites congrégationnaires, à l'effet de les autoriser à les payer comme par le passé, arrête au surplus que le présent avis sera envoyé au Directoire du Département pour y être par lui statué définitivement. Pour copie conforme à la minute : Signé : VIGNON. Le directoire du département de Paris épousa complètement la conception de son Comité vis-à-vis de l'établissement des hospitalières de Saint-Thomas. Il prit, en conséquence, une délibération conforme, dans sa séance du 17 août 1793 : Le Directoire,