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de la Dépêche à Dax (Landes), M. Manavitt, correspondant à Saint-Sever (Haute-Garonne), M. Moly, correspondant de la Dépêche à Montbazens (Aveyron), M. Biches, correspondant à Villeneuve-sur-Vère, M. Caussini, correspondant à Layrac (Tarn-et-Garonne), M. Savary, correspondant de la Dépêche à Fanjeaux (Aude), M. Décarie, correspondant de la Dépêche à Saint-Elix (Haute-Garonne), M. Dechêne, correspondant de la Dépêche à Cajarc (Tarn), M. Rioland, correspondant de la Dépêche à Rhône (Pyrénées-Orientales), M. Goudrau, correspondant de la Dépêche à Prades (Pyrénées-Orientales), M. Carvalé, correspondant de la Dépêche à Labruguière (Tarn), M. Goudrau, correspondant de la Dépêche à Luchon (Pyrénées-Orientales), M. Depeaux, correspondant de la Dépêche à Vals (Tarn), M. Saliège, correspondant de la Dépêche à Luchon (Pyrénées-Orientales), M. Descaux, acteur à la Dépêche à Revel (Haute-Garonne), M. Payrard, correspondant de la Dépêche à Gourdan (Haute-Garonne), M. Gely, correspondant de la Dépêche à Vielmur (Tarn), M. Décamps, correspondant de la Dépêche à St-Élix (Haute-Garonne), M. Delso, correspondant de la Dépêche à Cajarc (Tarn), M. Estienne, correspondant de la Dépêche à Egletons (Corrèze), M. Druet, correspondant de la Dépêche à Brive (Corrèze), M. Gaudard, correspondant de la Dépêche à Saint-Séverin (Gers), M. Painaud, correspondant de la Dépêche à Prat (Ariège), M. Descaux, à Castets-des-Landes (Landes), M. Fenier, à Perpignan, M. Balforet, vendeur à Carcassonne, M. Nogué, rédacteur-correspondant à Carcassonne, M. Laiuzin, correspondant de la Dépêche à Mont-de-Marsan, M. Gelbaud, vendeur à Pézens (Aude), M. Gelbaud, vendeur à Sainte-Eulalie, M. Fontane, correspondant à Anduze (Gard), M. Beylot, correspondant à Vergè (Dordogne), M. Laurus, rédacteur-correspondant à Foix (Première liste), M. Louis Dion, correspondant à Gagnac (Dordogne), M. Lelancière, correspondant à Savignac (Dordogne), M. Chaussade, correspondant à Rouffignac (Dordogne), M. Lannes, correspondant à Cadillac (Gironde), M. Dumas. Bénéjeau, rédacteur et correspondant, soucieux de contribuer à Guéret (Creuse) 35 25 Souscriptions recueillies par M. Gerlieux, correspondant à Guéret 33 75 Souscriptions recueillies par Mme veuve Eychenne, correspondant à Montesquieu-Volvestre 46 50 Souscriptions recueillies par M. Cabrol, correspondant à Saint-Saud (Dordogne) 20 45 Souscriptions recueillies par M. Amosbroise Dugourdron, à Saint-Saud (Dordogne) 30 Souscriptions recueillies par M. Ricard, correspondant à Saint-Etienne-de-Fursac (Creuse) 18 25 Souscriptions recueillies par M. Aimé Dardevoir, correspondant
Fenier, à Perpignan, M. Balforet, vendeur à Carcassonne, M. Nogué, rédacteur-correspondant à Carcassonne, M. Laiuzin, correspondant de la Dépêche à Mont-de-Marsan, M. Gelbaud, vendeur à Pézens (Aude), M. Gelbaud, vendeur à Sainte-Eulalie, M. Fontane, correspondant à Anduze (Gard), M. Beylot, correspondant à Vergè (Dordogne), M. Laurus, rédacteur-correspondant à Foix (Première liste), M. Louis Dion, correspondant à Gagnac (Dordogne), M. Lelancière, correspondant à Savignac (Dordogne), M. Chaussade, correspondant à Rouffignac (Dordogne), M. Lannes, correspondant à Cadillac (Gironde), M. Dumas. Bénéjeau, rédacteur et correspondant, soucieux de contribuer à Guéret (Creuse) 35 25 Souscriptions recueillies par M. Gerlieux, correspondant à Guéret 33 75 Souscriptions recueillies par Mme veuve Eychenne, correspondant à Montesquieu-Volvestre 46 50 Souscriptions recueillies par M. Cabrol, correspondant à Saint-Saud (Dordogne) 20 45 Souscriptions recueillies par M. Amosbroise Dugourdron, à Saint-Saud (Dordogne) 30 Souscriptions recueillies par M. Ricard, correspondant à Saint-Etienne-de-Fursac (Creuse) 18 25 Souscriptions recueillies par M. Aimé Dardevoir, correspondant à Nozières (Gard) 39 25 Souscriptions recueillies par M. Vernat, correspondant à Saint-Césaire (Gard) 19 Souscriptions recueillies par M. Niffle, correspondant à Usès 64 Souscription recueillie par M. Bourelly, correspondant à Caveirac (Gard) 14 75 Souscription recueillie par M. Floutier, correspondant à Aigues-vives (Gard) 30 50 Souscription recueillie par M. Albert Hilaire, correspondant à Saint-Pons (Hérault) 40 Souscription recueillie par M. Auriol, correspondant à Moux (Aude) 29 85 Souscription recueillie par M. C. Salles, correspondant à Puichéric (Aude) 33 80 Souscription recueillie par M. Haye, correspondant à Neusar 12 Souscription recueillie par M. So, correspondant à Traverse 30 Souscription recueillie par M. Sissac, à Auvillar 18 50 Souscription recueillie par M. Destonet, correspondant à Riom 20 Souscription recueillie par M. Labernède, correspondant à Manciet 22 25 Souscription recueillie par M. Terrisse, correspondant à Cancon 7 75 Souscription recueillie par M. Clément, correspondant à Galan (première liste) 23 55 Souscription recueillie par M. B. Peyrel, correspondant à Salies-du-Salat 34 75 Total de la liste.. 4042 60 Listes précédentes 16280 45 Totaux.. 20323 05 Opinions LA CONGRÉGATION ET LES TROUBLES Quelles sont les véritables causes de ces troubles qui ont lieu à propos de l'indépendance et peu passagère fortunes des inventaires ?
Albert Hilaire, correspondant à Saint-Pons (Hérault) 40 Souscription recueillie par M. Auriol, correspondant à Moux (Aude) 29 85 Souscription recueillie par M. C. Salles, correspondant à Puichéric (Aude) 33 80 Souscription recueillie par M. Haye, correspondant à Neusar 12 Souscription recueillie par M. So, correspondant à Traverse 30 Souscription recueillie par M. Sissac, à Auvillar 18 50 Souscription recueillie par M. Destonet, correspondant à Riom 20 Souscription recueillie par M. Labernède, correspondant à Manciet 22 25 Souscription recueillie par M. Terrisse, correspondant à Cancon 7 75 Souscription recueillie par M. Clément, correspondant à Galan (première liste) 23 55 Souscription recueillie par M. B. Peyrel, correspondant à Salies-du-Salat 34 75 Total de la liste.. 4042 60 Listes précédentes 16280 45 Totaux.. 20323 05 Opinions LA CONGRÉGATION ET LES TROUBLES Quelles sont les véritables causes de ces troubles qui ont lieu à propos de l'indépendance et peu passagère fortunes des inventaires ? On dirait que personne n'en sait rien. Cependant, il n'est guère douteux que Rome n'y soit pour quelque chose, et même ceux des catholiques ou des modérés qui se piquent de sagesse, qui font profession de se soumettre à la loi et détestant les violences des énergumènes de sacristie, condamnent la politique, même ceux-là disent au gouvernement : « C'est votre faute ; vous avez irrité le pape en ne lui notifiant pas la rupture du Concordat. » C'est donc que, de leur propre aveu, s'il y a des gens qui essaient de tuer les agents de la loi, ce sont les effets de la colère du pape que nous ressentons. Soit dit en passant, je ne comprends pas pourquoi on a omis de notifier au pape la rupture de la convention que la République française avait conclue avec lui en 1801. Il eût été convenable que notre ancien ami (car enfin le Concordat était un traité d'alliance), au moment où nous rompons le traité qui depuis plus d'un siècle liait le gouvernement français au Saint-Siège, apprit cette rupture, non par les journaux mais par une lettre courtoise, rédigée selon le formulaire diplomatique. C'eût été plus poli, plus habile en
la politique, même ceux-là disent au gouvernement : « C'est votre faute ; vous avez irrité le pape en ne lui notifiant pas la rupture du Concordat. » C'est donc que, de leur propre aveu, s'il y a des gens qui essaient de tuer les agents de la loi, ce sont les effets de la colère du pape que nous ressentons. Soit dit en passant, je ne comprends pas pourquoi on a omis de notifier au pape la rupture de la convention que la République française avait conclue avec lui en 1801. Il eût été convenable que notre ancien ami (car enfin le Concordat était un traité d'alliance), au moment où nous rompons le traité qui depuis plus d'un siècle liait le gouvernement français au Saint-Siège, apprit cette rupture, non par les journaux mais par une lettre courtoise, rédigée selon le formulaire diplomatique. C'eût été plus poli, plus habile en somme plus digne. Il est vrai qu'en agissant comme il a agi, le gouvernement français s'est conformé (oh ! certes, sans en avoir conscience! et sans le savoir) au dernier précédent. En effet, ce n'est pas la première fois que le Concordat est rompu en France. Déjà, en 1750, le Concordat qui avait été fait en 1515, entre Léon X et François Ier, avait été rompu, mais la rupture ne fut ni précédée ni suivie d'aucune notification au pape Pie VI. Sans doute, Louis XVI, au moment où l'Assemblée constituante préparait la rupture, négociait avec le Saint-Siège. Mais cette négociation, secrète et inconnue de l'Assemblée, ne servit à rien et le vote de la Constitution civile du clergé la fit cesser, sans qu'elle eût produit aucun résultat. Cette Constitution civile transférait du roi au peuple le droit de nommer les évêques et ôtait au pape le droit de les instituer ; l'institution canonique était conférée désormais par l'évêque métropolitain. Il y avait un certain article 19 qui changeait hardiment la discipline et la hiérarchie de l'Eglise : « Le nouvel évêque ne pourra s'adresser au pape pour en obtenir aucune conscription... » La publication de cette loi consomma la rupture
Concordat qui avait été fait en 1515, entre Léon X et François Ier, avait été rompu, mais la rupture ne fut ni précédée ni suivie d'aucune notification au pape Pie VI. Sans doute, Louis XVI, au moment où l'Assemblée constituante préparait la rupture, négociait avec le Saint-Siège. Mais cette négociation, secrète et inconnue de l'Assemblée, ne servit à rien et le vote de la Constitution civile du clergé la fit cesser, sans qu'elle eût produit aucun résultat. Cette Constitution civile transférait du roi au peuple le droit de nommer les évêques et ôtait au pape le droit de les instituer ; l'institution canonique était conférée désormais par l'évêque métropolitain. Il y avait un certain article 19 qui changeait hardiment la discipline et la hiérarchie de l'Eglise : « Le nouvel évêque ne pourra s'adresser au pape pour en obtenir aucune conscription... » La publication de cette loi consomma la rupture entre la France et Rome, sans aucune notification diplomatique. Mais des Français de 1790 ne voulaient pas, comme nous, séparer l'Eglise de l'Etat ; ils voulaient établir une Eglise nationale en dehors du pape, auquel ils n'accordaient plus qu'une vague primauté spirituelle. Ce n'était pas une simple rupture de relations qu'ils faisaient : c'est une Eglise gallicane qu'ils constituaient, contre la volonté du pape, une Eglise d'Etat. Cela, ils ne pensèrent même pas à le notifier. Je le répète, en 1905, il eût été plus convenable de notifier la rupture, il eût été plus habile de ne pas donner prétexte à dire que les républicains manquent de courtoisie. Ce manquement a-t-il eu la moindre influence sur les événements actuels ? Je ne le crois pas. Je ne crois pas que les paysans qui brandissent leur fourche pour empêcher les inventaires soient irrités de ce qu'on n'a pas notifié au pape ni même qu'ils en sachent rien. Il y a plus : parmi ces paysans insurgés contre la loi, il n'en est peut-être pas un qui ait lu cette loi, ni qui sache ce que signifie cette séparation, ni même qui connaisse le sens du mot d'inventaire. Aussi beau coup de
qu'ils faisaient : c'est une Eglise gallicane qu'ils constituaient, contre la volonté du pape, une Eglise d'Etat. Cela, ils ne pensèrent même pas à le notifier. Je le répète, en 1905, il eût été plus convenable de notifier la rupture, il eût été plus habile de ne pas donner prétexte à dire que les républicains manquent de courtoisie. Ce manquement a-t-il eu la moindre influence sur les événements actuels ? Je ne le crois pas. Je ne crois pas que les paysans qui brandissent leur fourche pour empêcher les inventaires soient irrités de ce qu'on n'a pas notifié au pape ni même qu'ils en sachent rien. Il y a plus : parmi ces paysans insurgés contre la loi, il n'en est peut-être pas un qui ait lu cette loi, ni qui sache ce que signifie cette séparation, ni même qui connaisse le sens du mot d'inventaire. Aussi beau coup de nos amis disent-ils que ces troubles sont politiques et non religieux. C'est l'anticolonialisme révolutionnaire qui aurait fait croire aux paysans qu'ils étaient en danger du fait des inventaires. C'est le prince Victor, c'est le duc d'Orléans qui auraient, par d'habiles manoeuvres et sans se démasquer, armé les paysans. Certes, on a vu parmi les provocateurs à l'émeute pieuse les agents de troubles, à la solde des prétendants ; ce sont des prétendants s'intéressent à ces troubles, tâchent à les prolonger, à les développer, à en profiter. Il est cependant visible que ce n'est pas eux qui ont eu l'idée, qui ont donné le mot d'ordre, qui ont donné le plan. Peut-être ne sont pas non plus les évêques, et même celui de Quimper, qui a demi-adopté publiquement des cadavres, a attendu, pour en demander, que les troubles eussent commencé, et on voit bien que ce sont ces troubles qui, en lui causant une agréable surprise, lui ont donné le goût du sang. Même l'archevêque de Paris, si plein de fiel contre les républicains, avait donné des conseils de modération et de douceur. Il semble bien que presque tous les curés eussent d'avis d'obéir, pour les inventaires, à la loi. Et,
a vu parmi les provocateurs à l'émeute pieuse les agents de troubles, à la solde des prétendants ; ce sont des prétendants s'intéressent à ces troubles, tâchent à les prolonger, à les développer, à en profiter. Il est cependant visible que ce n'est pas eux qui ont eu l'idée, qui ont donné le mot d'ordre, qui ont donné le plan. Peut-être ne sont pas non plus les évêques, et même celui de Quimper, qui a demi-adopté publiquement des cadavres, a attendu, pour en demander, que les troubles eussent commencé, et on voit bien que ce sont ces troubles qui, en lui causant une agréable surprise, lui ont donné le goût du sang. Même l'archevêque de Paris, si plein de fiel contre les républicains, avait donné des conseils de modération et de douceur. Il semble bien que presque tous les curés eussent d'avis d'obéir, pour les inventaires, à la loi. Et, à lire le récit des troubles, il semble bien qu'il n'y eût que quelques jeunes vicaires qui fussent dans le secret des violences projetées. D'où est donc venu le mot d'ordre ? Il est difficile de douter que ce mot d'ordre ne soit venu de Rome. Je ne veux pas dire que le pape ait expédié ni un bref ni même des ordres oraux aux évêques et au clergé de France pour leur ordonner de faire une révolte à propos des inventaires. Je crois que ce sont les Jésuites, les Assomptionnistes, les, toute la minorité occuliste et dirigeante, la bande de ces moines ligueurs et de ces moines d'affaires, que Waldeck-Rousseau dénonçait jadis, que je crois que c'est cette forêt vive et fertile de l'Eglise romaine que quelques-uns d'entre nous appellent encore, comme au temps de Charles X, la Congrégation, oui je crois que c'est la Congrégation qui a décidé le coup, qui l'a donné et qui, aujourd'hui, d'accord avec les partis de droite, en conduit les effets. Nous disions, je disais moi-même, il n'y a pas longtemps encore, que cette résistance sur un si mauvais terrain c'était une maladresse. Nous nous trompions et, en vérité, la Congrégation a eu
dire que le pape ait expédié ni un bref ni même des ordres oraux aux évêques et au clergé de France pour leur ordonner de faire une révolte à propos des inventaires. Je crois que ce sont les Jésuites, les Assomptionnistes, les, toute la minorité occuliste et dirigeante, la bande de ces moines ligueurs et de ces moines d'affaires, que Waldeck-Rousseau dénonçait jadis, que je crois que c'est cette forêt vive et fertile de l'Eglise romaine que quelques-uns d'entre nous appellent encore, comme au temps de Charles X, la Congrégation, oui je crois que c'est la Congrégation qui a décidé le coup, qui l'a donné et qui, aujourd'hui, d'accord avec les partis de droite, en conduit les effets. Nous disions, je disais moi-même, il n'y a pas longtemps encore, que cette résistance sur un si mauvais terrain c'était une maladresse. Nous nous trompions et, en vérité, la Congrégation a eu plus de tact, que nous, ou si vous vouliez, plus de flair. Il y aura, dans l'application de la loi, des mesures bien plus inquiétantes pour l'Eglise que ne l'est la formalité des inventaires. Il n'y en aura pas beaucoup qui soient aussi visibles et qui soient, à en quelque sorte, personnifiées ainsi par un agent du fisc, par un agent que sa fonction même rend impopulatoire. Cet agent, on l'a annoncé sa venue à sa maison, son insolence, ses écritures hypocrites, son cynisme à toucher les vases sacrés aujourd'hui pour les compter, demain pour les voler. L'église ainsi volée, dépouillée, on la fermera, on en fera un cave-concert. Il n'y aura plus moyen d'aller à la messe. La preuve, c'est que le voilà lui-même, en chair et en os, cet agent du fisc, sa serviette sur le bras, qui marche vers l'église, qui entre, qui salue ironiquement. A bas le voleur ! A la porte, le voleur ! Cognez sur le voleur ! Et puis, que risque-t-on ? Il est seul, il n'a pas d'armes. Ça lui apprendra. Mais il rendra avec des gendarmes, avec des soldats. Tant mieux : ce sera la guerre civile. Si par bonheur il
sorte, personnifiées ainsi par un agent du fisc, par un agent que sa fonction même rend impopulatoire. Cet agent, on l'a annoncé sa venue à sa maison, son insolence, ses écritures hypocrites, son cynisme à toucher les vases sacrés aujourd'hui pour les compter, demain pour les voler. L'église ainsi volée, dépouillée, on la fermera, on en fera un cave-concert. Il n'y aura plus moyen d'aller à la messe. La preuve, c'est que le voilà lui-même, en chair et en os, cet agent du fisc, sa serviette sur le bras, qui marche vers l'église, qui entre, qui salue ironiquement. A bas le voleur ! A la porte, le voleur ! Cognez sur le voleur ! Et puis, que risque-t-on ? Il est seul, il n'a pas d'armes. Ça lui apprendra. Mais il rendra avec des gendarmes, avec des soldats. Tant mieux : ce sera la guerre civile. Si par bonheur il y a un cadavre, un cadavre de catholique, ce gouvernement de voleurs sera un gouvernement de assassins. Tel est le profit que les bons Pères, qui connaissent bien leurs ouailles déshabituées du raisonnement, qui savent quelle émotion peut faire naître chez un être tout instinctif, et surtout chez la femme, la vue d'un homme qu'on dénonce comme un voleur, la vue de cet homme marchant vers les objets sacrés qu'il est censé vouloir voler, tel est le profit que les bons Pères ont artistement tiré d'un article de la loi élaboré d'accord avec les catholiques et des circonstances où les plus cléricaux de nos députés n'avaient vu jadis qu'innocence et insignifiance. Je ne suis point de ceux qui voient partout l'action des Jésuites, et il est bien possible que, dans le cas présent, ce soient les Dominicains ou les Assomptionnistes qui aient eu l'idée du coup. Mais le coup vient de Rome, il vient des conseillers du pape, sinon du pape lui-même ; les royalistes, les bonapartistes ne sont, en cela, que les associés, les complices, les porte-bâtons de la Congrégation. Elle a senti aussi, la Congrégation, qu'il y avait pour elle une circonstance favorable, précieuse, unique, celle d'une existence
la vue d'un homme qu'on dénonce comme un voleur, la vue de cet homme marchant vers les objets sacrés qu'il est censé vouloir voler, tel est le profit que les bons Pères ont artistement tiré d'un article de la loi élaboré d'accord avec les catholiques et des circonstances où les plus cléricaux de nos députés n'avaient vu jadis qu'innocence et insignifiance. Je ne suis point de ceux qui voient partout l'action des Jésuites, et il est bien possible que, dans le cas présent, ce soient les Dominicains ou les Assomptionnistes qui aient eu l'idée du coup. Mais le coup vient de Rome, il vient des conseillers du pape, sinon du pape lui-même ; les royalistes, les bonapartistes ne sont, en cela, que les associés, les complices, les porte-bâtons de la Congrégation. Elle a senti aussi, la Congrégation, qu'il y avait pour elle une circonstance favorable, précieuse, unique, celle d'une existence d'un gouvernement faible, d'un gouvernement dont le chef avait toujours été hostile à la séparation, d'un gouvernement qui, par son personnel, ne se trouvait en état ni de prévoir, ni de savoir, ni d'éviter, ni d'agir. Pour comble de chance, ce fut ce gouvernement lui-même qui, par un coup de trompette, un beau matin, donna rendez-vous au désordre pour le jour même, à deux heures, dans les églises de Paris, et prépara ainsi de ses propres mesures, à la grande joie de la Congrégation, l'exemple qui devait être contagieux. A. AULARD. Danser, écouter de la musique ou des acteurs « pour les Pauvres » n'est pas précisément ce que la philanthropie a inventé de mieux, et la forme « faire le bien, en s'amusant » m'a tout l'air, dans certaines circonstances, d'une offense à la fraternité. C'est pour quoi j'ai lu sans plaisir que quelques hommes, évidemment bien intentionnés, rêvaient d'organiser de grandes fêtes au bénéfice de la trois fois désolante catastrophe de Courrières. Vraiment, est-ce bien nécessaire et ne suffit-il pas qu'on verse à la souscription le bénéfice de certaines réunions où les créatures des deux sexes ne viennent pas précisément se réunir pour pleurer en commun les pauvres
trompette, un beau matin, donna rendez-vous au désordre pour le jour même, à deux heures, dans les églises de Paris, et prépara ainsi de ses propres mesures, à la grande joie de la Congrégation, l'exemple qui devait être contagieux. A. AULARD. Danser, écouter de la musique ou des acteurs « pour les Pauvres » n'est pas précisément ce que la philanthropie a inventé de mieux, et la forme « faire le bien, en s'amusant » m'a tout l'air, dans certaines circonstances, d'une offense à la fraternité. C'est pour quoi j'ai lu sans plaisir que quelques hommes, évidemment bien intentionnés, rêvaient d'organiser de grandes fêtes au bénéfice de la trois fois désolante catastrophe de Courrières. Vraiment, est-ce bien nécessaire et ne suffit-il pas qu'on verse à la souscription le bénéfice de certaines réunions où les créatures des deux sexes ne viennent pas précisément se réunir pour pleurer en commun les pauvres diables que la mine garde jalousement comme un tombeau ? Et puis est-il donc si glorieux de pouvoir dire : « Ma chère, nous avons assisté hier à la grande soirée donnée pour les victimes de la catastrophe. Il y avait les meilleurs artistes du monde. Ça nous a coûté cher, mais nous nous sommes bien amusés ! » Pauvres morts de Courrières et pauvres survivants de Courrières aussi ! Qui donc aura le courage d'organiser en votre honneur et à votre bénéfice une magnifique représentation et, à l'heure fixée, de s'avancer vers le public pour dire : « Messieurs et Mesdames, nous vous remercions d'avoir répondu à notre appel. Grâce à vous, nous pourrons envoyer aux veuves et aux orphelins une somme considérable. C'est tout ce que nous désirions; c'est tout ce que vous désiriez aussi, nous n'en doutons pas. Dès lors, la soirée n'aura pas lieu. La séance est levée en signe de deuil. Allez-vous-en ! » GRIFF CAUSERIES Le Poète Albert Mérat Il n'est pas à sa place, — disent nombre de critiques. Ce qui signifie que l'on ne s'est pas fait suffisamment attention à ses œuvres. Ils sont bien tournés et jolis, pourtant ils ont bien