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7e Année. N° 21. 1er Avril 1877. QUESTIONS GRAMMATICALES LE QUESTIONS PHILOLOGIQUES DE VAUQUEUR Journal Semi-Mensuel : CONSACRÉ À LA PROPAGATION UNIVERSELLE DE LA LANGUE FRANÇAISE Paraissant la 1er et le 15 de chaque mois (Dans sa séance du 12 janvier 1875, l'Académie française a décerné le prix Lambert à cette publication.) PRIX: Par an, 6 fr. pour la France, le port en sus pour l'étranger. — Annonces : Ouvrages, un exemplaire; Concours littéraires, gratis. Rédacteur : EMANUEL MARTIN ANCIEN PROFESSEUR SPECIAL POUR LES ÉTRANGERS Officier de l'Instruction publique 26, Boulevard des Italiens, à Paris. ABONNEMENTS: Se prennent pour une année entière et partent tous de la même époque. — S'adresser soit au Rédacteur soit à un libraire quelconque. AVIS Les abonnés du Courrier de Vaugelas excuseront l'envoi tardif de ce numéro quand ils sauront que la fermeture annuelle de la Bibliothèque nationale pendant la quinzaine qui précède la fête de Pâques n'a pas permis au Rédacteur de vérifier ses citations avant le mardi 3 avril. SOMMAIRE. Origine de Coiffer sainte Catherine; — Sens réel de l'expression "Sas percé"; — Pourquoi Ours désigne une pièce qui n'a pas été représentée; — Si après C'est suivi d'un infinitif il faut De où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si l'on peut dire Avoir des émotions sur la planche; || Passe-temps grammatical. || Suite de la biographie de Nicolas Andry. || Ouvrages de grammaire et de littérature. || Concours littéraires. || Renseignements à l'usage des Français. PREMIÈRE QUESTION. Quel âge doit avoir une demoiselle pour qu'on puisse dire d'elle "ELLE COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais, à en croire les dames que j'ai consultées, ce ne serait que de 25 à 30 : on met la première épingle à 26 ans, la seconde à 27, la troisième à 28, la quatrième à 29, la cinquième à 30 ; puis, la coiffure étant
où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si l'on peut dire Avoir des émotions sur la planche; || Passe-temps grammatical. || Suite de la biographie de Nicolas Andry. || Ouvrages de grammaire et de littérature. || Concours littéraires. || Renseignements à l'usage des Français. PREMIÈRE QUESTION. Quel âge doit avoir une demoiselle pour qu'on puisse dire d'elle "ELLE COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais, à en croire les dames que j'ai consultées, ce ne serait que de 25 à 30 : on met la première épingle à 26 ans, la seconde à 27, la troisième à 28, la quatrième à 29, la cinquième à 30 ; puis, la coiffure étant complète, on passe au rang de "vieille fille", c'est-à-dire que l'on cesse, en quelque sorte, de compter sur la place. Voyons pour l'origine de l'expression. D'après la Vie des Saints du P. Giry, sainte Catherine, qui naquit à Alexandrie (Égypte), d'une famille noble et éclatante, que Siméon Métaphraste appelle royale, fut décapitée dans cette même ville le 25 novembre 307, par ordre de l'empereur Maximien, qui, charmé de sa beauté, et de sa science, l'avait longtemps mais inutilement sollicitée de consentir à l'épouser. Sa mémoire a toujours été fort célèbre parmi les Grecs (qui l'appelaient Echaterine), et elle l'est devenue en Orient par les secours miraculeux que les princes et seigneurs de l'Europe, passés en Asie pour délivrer la Terre-Sainte, ont reçus de sa puissante protection. C'est en reconnaissance de ses bienfaits que saint Louis, revenu d'outre-mer, fit construire à Paris la célèbre église de Sainte-Catherine-du-Val. Tous les martyrologes parlent honorablement de sainte Catherine, cette illustre vierge dont Eusèbe de Césarée loue si hautement la constance et la chasteté, et pour laquelle Jeanne d'Arc avait une dévotion toute particulière ; aussi sainte Catherine a-t-elle été et elle est encore la patronne des demoiselles. Dans beaucoup d'églises, ai-je entendu dire, on
fut décapitée dans cette même ville le 25 novembre 307, par ordre de l'empereur Maximien, qui, charmé de sa beauté, et de sa science, l'avait longtemps mais inutilement sollicitée de consentir à l'épouser. Sa mémoire a toujours été fort célèbre parmi les Grecs (qui l'appelaient Echaterine), et elle l'est devenue en Orient par les secours miraculeux que les princes et seigneurs de l'Europe, passés en Asie pour délivrer la Terre-Sainte, ont reçus de sa puissante protection. C'est en reconnaissance de ses bienfaits que saint Louis, revenu d'outre-mer, fit construire à Paris la célèbre église de Sainte-Catherine-du-Val. Tous les martyrologes parlent honorablement de sainte Catherine, cette illustre vierge dont Eusèbe de Césarée loue si hautement la constance et la chasteté, et pour laquelle Jeanne d'Arc avait une dévotion toute particulière ; aussi sainte Catherine a-t-elle été et elle est encore la patronne des demoiselles. Dans beaucoup d'églises, ai-je entendu dire, on coiffait autrefois la mère du Sauveur, le jour de sa fête. Il en fut probablement de même pour sainte Catherine; et comme on n'aura choisi que des vierges pour lui attacher sa coiffure, à la question : Pourquoi telle demoiselle ne se marie-t-elle pas? il était naturellement répondu par ces mots : elle reste pour coiffer sainte Catherine, lesquels, quand l'usage se perdit de mettre une coiffure à la sainte, signifièrent le plus souvent, c'est parce qu'elle ne trouve pas, et quelquefois, c'est parce qu'elle ne veut pas. Mais, attendu qu'à raison de l'âge où sainte Catherine subit le martyre, on feint que les vierges ne sont admises qu'à 25 ans à l'honneur de la coiffer, et que, grâce à une autre maxime, ce privilège cesse à 30, on dit familièrement, en parlant d'une personne du sexe qui se trouve entre ces deux limites d'âge, sans avoir été mariée, qu'elle coiffe sainte Catherine. Je crois que cette phrase proverbiale ne remonte pas au-delà de la seconde moitié du XVIIIe siècle, parce qu'elle ne se trouve pas dans les Curiosités françaises d'Antoine Oudin (1656), ouvrage renfermant entre autres locutions vulgaires celle de coiffer Robine, (s'enivrer), qui aurait dû, il me semble,
mots : elle reste pour coiffer sainte Catherine, lesquels, quand l'usage se perdit de mettre une coiffure à la sainte, signifièrent le plus souvent, c'est parce qu'elle ne trouve pas, et quelquefois, c'est parce qu'elle ne veut pas. Mais, attendu qu'à raison de l'âge où sainte Catherine subit le martyre, on feint que les vierges ne sont admises qu'à 25 ans à l'honneur de la coiffer, et que, grâce à une autre maxime, ce privilège cesse à 30, on dit familièrement, en parlant d'une personne du sexe qui se trouve entre ces deux limites d'âge, sans avoir été mariée, qu'elle coiffe sainte Catherine. Je crois que cette phrase proverbiale ne remonte pas au-delà de la seconde moitié du XVIIIe siècle, parce qu'elle ne se trouve pas dans les Curiosités françaises d'Antoine Oudin (1656), ouvrage renfermant entre autres locutions vulgaires celle de coiffer Robine, (s'enivrer), qui aurait dû, il me semble, rappeler coiffer sainte Catherine à l'auteur si cette expression eût existé quand il a composé son livre. DEUXIÈME QUESTION. Je lirais avec plaisir dans un de vos prochains numéros l'explication de l'expression BAS PERCÉ dont on qualifie quelquefois une personne qui se trouve à peu près ruinée, soit par suite d'inconduite, soit par des spéculations malheureuses. Après en avoir cité ces deux exemples : D'un homme mince et bas percé. (Guill. Coquillart, éd. Tarte, t. I, p. 980) Je n'avais rien qui ne fût mien, Excepté sans plus la cornette De velours, non pas trop honnête, Car elle sentait son "bas percé". (Idem, p. 196.) M. Francisque Mége, dans ses Souvenirs de la langue d'Auvergne, donne de bas percé l'explication suivante : Cette expression fait probablement allusion à une habitude autrefois assez générale. Dans chaque ménage, on mettait les économies dans un pied de bas : un bas percé désignait donc celui qui ne faisait pas d'économies ou qui les mettait dans un bas sans fond qui ne pouvait les retenir. CORRECTION ### 7e Année. N° 21. 1er Avril 1877. QUESTIONS GRAMMATICALES LE QUESTIONS PHILOLOGIQUES DE VAUQUEUR Journal Semi-Mensuel : CONSACRÉ À LA PROPAGATION UNIVERSELLE DE LA LANGUE FRANÇAISE Paraissant
d'inconduite, soit par des spéculations malheureuses. Après en avoir cité ces deux exemples : D'un homme mince et bas percé. (Guill. Coquillart, éd. Tarte, t. I, p. 980) Je n'avais rien qui ne fût mien, Excepté sans plus la cornette De velours, non pas trop honnête, Car elle sentait son "bas percé". (Idem, p. 196.) M. Francisque Mége, dans ses Souvenirs de la langue d'Auvergne, donne de bas percé l'explication suivante : Cette expression fait probablement allusion à une habitude autrefois assez générale. Dans chaque ménage, on mettait les économies dans un pied de bas : un bas percé désignait donc celui qui ne faisait pas d'économies ou qui les mettait dans un bas sans fond qui ne pouvait les retenir. CORRECTION ### 7e Année. N° 21. 1er Avril 1877. QUESTIONS GRAMMATICALES LE QUESTIONS PHILOLOGIQUES DE VAUQUEUR Journal Semi-Mensuel : CONSACRÉ À LA PROPAGATION UNIVERSELLE DE LA LANGUE FRANÇAISE Paraissant la 1er et le 15 de chaque mois (Dans sa séance du 12 janvier 1875, l'Académie française a décerné le prix Lambert à cette publication.) PRIX: Par an, 6 fr. pour la France, le port en sus pour l'étranger. — Annonces : Ouvrages, un exemplaire; Concours littéraires, gratis. Rédacteur : EMANUEL MARTIN ANCIEN PROFESSEUR SPECIAL POUR LES ÉTRANGERS Officier de l'Instruction publique 26, Boulevard des Italiens, à Paris. ABONNEMENTS: Se prennent pour une année entière et partent tous de la même époque. — S'adresser soit au Rédacteur soit à un libraire quelconque. AVIS Les abonnés du Courrier de Vaugelas excuseront l'envoi tardif de ce numéro quand ils sauront que la fermeture annuelle de la Bibliothèque nationale pendant la quinzaine qui précède la fête de Pâques n'a pas permis au Rédacteur de vérifier ses citations avant le mardi 3 avril. SOMMAIRE. Origine de Coiffer sainte Catherine; — Sens réel de l'expression "Sas percé"; — Pourquoi Ours désigne une pièce qui n'a pas été représentée; — Si après C'est suivi d'un infinitif il faut De où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si
EMANUEL MARTIN ANCIEN PROFESSEUR SPECIAL POUR LES ÉTRANGERS Officier de l'Instruction publique 26, Boulevard des Italiens, à Paris. ABONNEMENTS: Se prennent pour une année entière et partent tous de la même époque. — S'adresser soit au Rédacteur soit à un libraire quelconque. AVIS Les abonnés du Courrier de Vaugelas excuseront l'envoi tardif de ce numéro quand ils sauront que la fermeture annuelle de la Bibliothèque nationale pendant la quinzaine qui précède la fête de Pâques n'a pas permis au Rédacteur de vérifier ses citations avant le mardi 3 avril. SOMMAIRE. Origine de Coiffer sainte Catherine; — Sens réel de l'expression "Sas percé"; — Pourquoi Ours désigne une pièce qui n'a pas été représentée; — Si après C'est suivi d'un infinitif il faut De où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si l'on peut dire Avoir des émotions sur la planche; || Passe-temps grammatical. || Suite de la biographie de Nicolas Andry. || Ouvrages de grammaire et de littérature. || Concours littéraires. || Renseignements à l'usage des Français. PREMIÈRE QUESTION. Quel âge doit avoir une demoiselle pour qu'on puisse dire d'elle "ELLE COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais, à en croire les dames que j'ai consultées, ce ne serait que de 25 à 30 : on met la première épingle à 26 ans, la seconde à 27, la troisième à 28, la quatrième à 29, la cinquième à 30 ; puis, la coiffure étant complète, on passe au rang de "vieille fille", c'est-à-dire que l'on cesse, en quelque sorte, de compter sur la place. Voyons pour l'origine de l'expression. D'après la Vie des Saints du P. Giry, sainte Catherine, qui naquit à Alexandrie (Égypte), d'une famille noble et éclatante, que Siméon Métaphraste appelle royale, fut décapitée dans cette même ville le 25 novembre 307, par ordre de l'empereur Maximien, qui, charmé de sa beauté, et de sa science, l'avait longtemps mais
COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais, à en croire les dames que j'ai consultées, ce ne serait que de 25 à 30 : on met la première épingle à 26 ans, la seconde à 27, la troisième à 28, la quatrième à 29, la cinquième à 30 ; puis, la coiffure étant complète, on passe au rang de "vieille fille", c'est-à-dire que l'on cesse, en quelque sorte, de compter sur la place. Voyons pour l'origine de l'expression. D'après la Vie des Saints du P. Giry, sainte Catherine, qui naquit à Alexandrie (Égypte), d'une famille noble et éclatante, que Siméon Métaphraste appelle royale, fut décapitée dans cette même ville le 25 novembre 307, par ordre de l'empereur Maximien, qui, charmé de sa beauté, et de sa science, l'avait longtemps mais inutilement sollicitée de consentir à l'épouser. Sa mémoire a toujours été fort célèbre parmi les Grecs (qui l'appelaient Echaterine), et elle l'est devenue en Orient par les secours miraculeux que les princes et seigneurs de l'Europe, passés en Asie pour délivrer la Terre-Sainte, ont reçus de sa puissante protection. C'est en reconnaissance de ses bienfaits que saint Louis, revenu d'outre-mer, fit construire à Paris la célèbre église de Sainte-Catherine-du-Val. Tous les martyrologes parlent honorablement de sainte Catherine, cette illustre vierge dont Eusèbe de Césarée loue si hautement la constance et la chasteté, et pour laquelle Jeanne d'Arc avait une dévotion toute particulière ; aussi sainte Catherine a-t-elle été et elle est encore la patronne des demoiselles. Dans beaucoup d'églises, ai-je entendu dire, on coiffait autrefois la mère du Sauveur, le jour de sa fête. Il en fut probablement de même pour sainte Catherine; et comme on n'aura choisi que des vierges pour lui attacher sa coiffure, à la question : Pourquoi telle demoiselle ne se marie-t-elle pas? il était naturellement répondu par ces mots : elle reste pour coiffer sainte Catherine, lesquels, quand l'usage se perdit de mettre une coiffure à la sainte, signifièrent le plus souvent, c'est parce qu'elle
en reconnaissance de ses bienfaits que saint Louis, revenu d'outre-mer, fit construire à Paris la célèbre église de Sainte-Catherine-du-Val. Tous les martyrologes parlent honorablement de sainte Catherine, cette illustre vierge dont Eusèbe de Césarée loue si hautement la constance et la chasteté, et pour laquelle Jeanne d'Arc avait une dévotion toute particulière ; aussi sainte Catherine a-t-elle été et elle est encore la patronne des demoiselles. Dans beaucoup d'églises, ai-je entendu dire, on coiffait autrefois la mère du Sauveur, le jour de sa fête. Il en fut probablement de même pour sainte Catherine; et comme on n'aura choisi que des vierges pour lui attacher sa coiffure, à la question : Pourquoi telle demoiselle ne se marie-t-elle pas? il était naturellement répondu par ces mots : elle reste pour coiffer sainte Catherine, lesquels, quand l'usage se perdit de mettre une coiffure à la sainte, signifièrent le plus souvent, c'est parce qu'elle ne trouve pas, et quelquefois, c'est parce qu'elle ne veut pas. Mais, attendu qu'à raison de l'âge où sainte Catherine subit le martyre, on feint que les vierges ne sont admises qu'à 25 ans à l'honneur de la coiffer, et que, grâce à une autre maxime, ce privilège cesse à 30, on dit familièrement, en parlant d'une personne du sexe qui se trouve entre ces deux limites d'âge, sans avoir été mariée, qu'elle coiffe sainte Catherine. Je crois que cette phrase proverbiale ne remonte pas au-delà de la seconde moitié du XVIIIe siècle, parce qu'elle ne se trouve pas dans les Curiosités françaises d'Antoine Oudin (1656), ouvrage renfermant entre autres locutions vulgaires celle de coiffer Robine, (s'enivrer), qui aurait dû, il me semble, rappeler coiffer sainte Catherine à l'auteur si cette expression eût existé quand il a composé son livre. DEUXIÈME QUESTION. Je lirais avec plaisir dans un de vos prochains numéros l'explication de l'expression BAS PERCÉ dont on qualifie quelquefois une personne qui se trouve à peu près ruinée, soit par suite d'inconduite, soit par des spéculations malheureuses. Après en avoir cité ces deux exemples : D'un homme mince et bas percé. (Guill. Coquillart, éd. Tarte, t. I, p.
30, on dit familièrement, en parlant d'une personne du sexe qui se trouve entre ces deux limites d'âge, sans avoir été mariée, qu'elle coiffe sainte Catherine. Je crois que cette phrase proverbiale ne remonte pas au-delà de la seconde moitié du XVIIIe siècle, parce qu'elle ne se trouve pas dans les Curiosités françaises d'Antoine Oudin (1656), ouvrage renfermant entre autres locutions vulgaires celle de coiffer Robine, (s'enivrer), qui aurait dû, il me semble, rappeler coiffer sainte Catherine à l'auteur si cette expression eût existé quand il a composé son livre. DEUXIÈME QUESTION. Je lirais avec plaisir dans un de vos prochains numéros l'explication de l'expression BAS PERCÉ dont on qualifie quelquefois une personne qui se trouve à peu près ruinée, soit par suite d'inconduite, soit par des spéculations malheureuses. Après en avoir cité ces deux exemples : D'un homme mince et bas percé. (Guill. Coquillart, éd. Tarte, t. I, p. 980) Je n'avais rien qui ne fût mien, Excepté sans plus la cornette De velours, non pas trop honnête, Car elle sentait son "bas percé". (Idem, p. 196.) M. Francisque Mége, dans ses Souvenirs de la langue d'Auvergne, donne de bas percé l'explication suivante : Cette expression fait probablement allusion à une habitude autrefois assez générale. Dans chaque ménage, on mettait les économies dans un pied de bas : un bas percé désignait donc celui qui ne faisait pas d'économies ou qui les mettait dans un bas sans fond qui ne pouvait les retenir. CORRECTION ### 7e Année. N° 21. 1er Avril 1877. QUESTIONS GRAMMATICALES LE QUESTIONS PHILOLOGIQUES DE VAUQUEUR Journal Semi-Mensuel : CONSACRÉ À LA PROPAGATION UNIVERSELLE DE LA LANGUE FRANÇAISE Paraissant la 1er et le 15 de chaque mois (Dans sa séance du 12 janvier 1875, l'Académie française a décerné le prix Lambert à cette publication.) PRIX: Par an, 6 fr. pour la France, le port en sus pour l'étranger. — Annonces : Ouvrages, un exemplaire; Concours littéraires, gratis. Rédacteur : EMANUEL MARTIN ANCIEN PROFESSEUR SPECIAL POUR LES ÉTRANGERS Officier de l'Instruction publique 26, Boulevard des Italiens, à Paris. ABONNEMENTS: Se prennent pour une année entière et partent
à une habitude autrefois assez générale. Dans chaque ménage, on mettait les économies dans un pied de bas : un bas percé désignait donc celui qui ne faisait pas d'économies ou qui les mettait dans un bas sans fond qui ne pouvait les retenir. CORRECTION ### 7e Année. N° 21. 1er Avril 1877. QUESTIONS GRAMMATICALES LE QUESTIONS PHILOLOGIQUES DE VAUQUEUR Journal Semi-Mensuel : CONSACRÉ À LA PROPAGATION UNIVERSELLE DE LA LANGUE FRANÇAISE Paraissant la 1er et le 15 de chaque mois (Dans sa séance du 12 janvier 1875, l'Académie française a décerné le prix Lambert à cette publication.) PRIX: Par an, 6 fr. pour la France, le port en sus pour l'étranger. — Annonces : Ouvrages, un exemplaire; Concours littéraires, gratis. Rédacteur : EMANUEL MARTIN ANCIEN PROFESSEUR SPECIAL POUR LES ÉTRANGERS Officier de l'Instruction publique 26, Boulevard des Italiens, à Paris. ABONNEMENTS: Se prennent pour une année entière et partent tous de la même époque. — S'adresser soit au Rédacteur soit à un libraire quelconque. AVIS Les abonnés du Courrier de Vaugelas excuseront l'envoi tardif de ce numéro quand ils sauront que la fermeture annuelle de la Bibliothèque nationale pendant la quinzaine qui précède la fête de Pâques n'a pas permis au Rédacteur de vérifier ses citations avant le mardi 3 avril. SOMMAIRE. Origine de Coiffer sainte Catherine; — Sens réel de l'expression "Sas percé"; — Pourquoi Ours désigne une pièce qui n'a pas été représentée; — Si après C'est suivi d'un infinitif il faut De où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si l'on peut dire Avoir des émotions sur la planche; || Passe-temps grammatical. || Suite de la biographie de Nicolas Andry. || Ouvrages de grammaire et de littérature. || Concours littéraires. || Renseignements à l'usage des Français. PREMIÈRE QUESTION. Quel âge doit avoir une demoiselle pour qu'on puisse dire d'elle "ELLE COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais,
permis au Rédacteur de vérifier ses citations avant le mardi 3 avril. SOMMAIRE. Origine de Coiffer sainte Catherine; — Sens réel de l'expression "Sas percé"; — Pourquoi Ours désigne une pièce qui n'a pas été représentée; — Si après C'est suivi d'un infinitif il faut De où Que de; — Origine de Être en nage || Ce qu'on entend par Le volcan de M. Salvandy; — Étymologie du mot Assiette, plat; — Si l'on peut dire Avoir des émotions sur la planche; || Passe-temps grammatical. || Suite de la biographie de Nicolas Andry. || Ouvrages de grammaire et de littérature. || Concours littéraires. || Renseignements à l'usage des Français. PREMIÈRE QUESTION. Quel âge doit avoir une demoiselle pour qu'on puisse dire d'elle "ELLE COIFFE SAINTE CATHERINE", et quelle est l'origine de cette expression ? M.Littré dit que c'est de 25 à 35 ans qu'une fille peut coiffer sainte Catherine; mais, à en croire les dames que j'ai consult Mais, à mon avis, cette explication n'est pas la bonne; car elle implique pour bas la qualité de substantif, et cette qualité ne peut réellement lui être attribuée, ainsi que je vais en donner une double preuve : Il est évident que si, dans bas percé, le mot bas est un substantif, l'expression qu'il sert à former est identique à celle de panier percé, et doit se construire absolument de la même façon que cette dernière. Or, en parlant d'un dissipateur, on dit bien que c'est un panier percé, mais on ne dit pas d'un homme presque ruiné que c'est un bas percé. D'où je conclus qu'il ne faut point voir ici un substantif dans le mot bas. Une paysanne de la Beauce qui menace son enfant d'une correction lui dit quelquefois qu'il sent son vieux battu, c'est-à-dire, qu'il agit comme s'il était fâché de n'avoir point été battu depuis quelque temps; c'est une expression tout-à-fait analogue à elle sentait son bas percé, qui se trouve dans la seconde citation de M. Francisque Mége. Or, comme dans vieux battu, le mot vieux est un adjectif pris adverbialement (au sens de il y