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D’autre part la Société d’histoire régionale de Québec (Canada), a délégué un de ses membres, le R. P Lucien Lajoie, professeur au collège des Jésuites de Québec, qui fera un rapport sur le régionalisme et la survivance du français au Canada. Rappelons que la liste des 54 communications est envoyée sur demande adressée au secrétaire général, M. Félicien Leuridant, 92, avenue de Visé, à Watermael-Bruxelles. M. et Mme André Vandenberghe, demeurant à Luingne, venaient en tandem d’Ypres et se dirigeaient vers le centre de Gheluwe. En descendant la côte de Kolenberg, une auto, qui les précédait, laissa tomber un coffre. M. Vandenberghe ne put freiner à temps pour éviter l'objet et les deux cyclistes tombèrent sur la chaussée. M. Vandenberghe fut grièvement blessé à la tête et sa femme eut l'épaule gauche démise. ROUBAIX nrv Mat 15 h. HEjA s. 18 h. 30 WATTRELOS M. à 16 H. 30 (Vu Soir 20 h. 11) SHIRLEY TEMPLE .... FOSSETTES QUARTIER CHINOIS avec Lyle Talbot AVEZ-VOUS TROUVÉ UN NOUVEL ABONNÉ A VOTRE JOURNAL ? En gare de Charleroi-Sud deux rames de wagons se rencontrent. Une rame de wagons était manoeuvrée sur une voie de garage située près du pont de la Vilette à la gare de Charleroi-Sud. Soudain, la rame alla tamponner violemment une autre rame de wagons dans laquelle se trouvaient des ouvriers occupés au nettoyage. Par suite du choc, une vitre vola en éclats et un manœuvre, Léon Lxe, âgé de 33 ans, demeurant à Gilly, eut le poignet sectionné et il s’en suivit une forte hémorragie. Un des ouvriers occupés au nettoyage, nommé Oswald Gllis, de Lodelinsart, fut projeté violemment contre la paroi du wagon et s’affaissa inanimé. On le transporta au dispensaire. Il se plaint de contusion à la tête et d’une forte commotion cérébrale. Les dégâts matériels sont très importants. NOS MARCHÉS RÉGIONAUX MARCHÉS D'ARRAS Denrées. — Beurre, de 7.50 à 8.25 ; œufs frais, 14 à 15 fr. le quart ; poules, 14 à 22 fr. la pièce ; poulets, 30 à 45 fr. couple ; lapins, 12 à 25 fr. la pièce ; perdreaux, 8
à la gare de Charleroi-Sud. Soudain, la rame alla tamponner violemment une autre rame de wagons dans laquelle se trouvaient des ouvriers occupés au nettoyage. Par suite du choc, une vitre vola en éclats et un manœuvre, Léon Lxe, âgé de 33 ans, demeurant à Gilly, eut le poignet sectionné et il s’en suivit une forte hémorragie. Un des ouvriers occupés au nettoyage, nommé Oswald Gllis, de Lodelinsart, fut projeté violemment contre la paroi du wagon et s’affaissa inanimé. On le transporta au dispensaire. Il se plaint de contusion à la tête et d’une forte commotion cérébrale. Les dégâts matériels sont très importants. NOS MARCHÉS RÉGIONAUX MARCHÉS D'ARRAS Denrées. — Beurre, de 7.50 à 8.25 ; œufs frais, 14 à 15 fr. le quart ; poules, 14 à 22 fr. la pièce ; poulets, 30 à 45 fr. couple ; lapins, 12 à 25 fr. la pièce ; perdreaux, 8 à 10 fr. la couple ; canards, 15 à 25 fr. la pièce ; oies, 24 à 30 fr. la pièce. Vaches. — On avait amené environ 45 vaches, génisses et taureaux. Marché très actif, cours soutenus sur toutes les sortes. On vend la flamande prête ou fraîche, vêlée de 2600 à 3.200 fr.; et même quelques-unes ont été vendues à un prix si périlleux. La deuxième catégorie de 1.300 à 2.61 francs, et la troisième catégorie de 1.20 à 1.700 francs. Les bêtes à nourrir sont moins recherchées ; elles valent, suivant âge et qualité, de 5 à 7 fr. le kilo vivant. Le cours de la bête grasse est ferme et varie suivant jeunesse et qualité, de 4 à 6 fr. le kilo vivant. Porcs — Porcellets, 100 à 150 fr. ; coureurs, 160 à 325 fr., suivant âge et qualité. Vous trouvez ce journal intéressant ? Alors soyez logés et lisez-le chaque jour et faites lire. Vous ferez ainsi votre devoir de bon catholique. DIMANCHE 11 JUILLET 1937 LA CROIX DU NORD L’Actualité Religieuse et Sociale Pour collaborer à l'ordre nouveau Lettre apostolique « Non sine petuliari », instituant S. Em. le cardinal Pacelli légat du Pape
2600 à 3.200 fr.; et même quelques-unes ont été vendues à un prix si périlleux. La deuxième catégorie de 1.300 à 2.61 francs, et la troisième catégorie de 1.20 à 1.700 francs. Les bêtes à nourrir sont moins recherchées ; elles valent, suivant âge et qualité, de 5 à 7 fr. le kilo vivant. Le cours de la bête grasse est ferme et varie suivant jeunesse et qualité, de 4 à 6 fr. le kilo vivant. Porcs — Porcellets, 100 à 150 fr. ; coureurs, 160 à 325 fr., suivant âge et qualité. Vous trouvez ce journal intéressant ? Alors soyez logés et lisez-le chaque jour et faites lire. Vous ferez ainsi votre devoir de bon catholique. DIMANCHE 11 JUILLET 1937 LA CROIX DU NORD L’Actualité Religieuse et Sociale Pour collaborer à l'ordre nouveau Lettre apostolique « Non sine petuliari », instituant S. Em. le cardinal Pacelli légat du Pape à Lisieux LE LANCEMENT DE LA LIGUE OUVRIÈRE CHRÉTIENNE DANS LE DIOCÈSE DE CAMBRAI LA CRISE ACTUELLE et le devoir des catholiques La position des catholiques en face des réformes sociales actuelles. Ces réformes, énumérons-les d’abord. C’est : L’intégration du syndicalisme dans la vie sociale ; La convention collective de travail et la Commission mixte ; Les minima de salaires avec allocations familiales ; Le statut du travail avec les délégués du personnel, les 40 heures, les congés payés ; La conciliation et l’arbitrage obligatoires ; Tout cela, nous menant peu à peu à l’organisation des professions. Efforçons-nous de bien préciser la portée de ces réformes et de montrer à ce sujet quels sont les enseignements de l’Eglise et quelle est l'attitude des catholiques. 1. — L’INTÉGRATION DU SYNDICALISME DANS LA VIE SOCIALE La première réforme qui nous frappe dans la société actuelle, c’est le rôle capital pris par l’institution syndicale aujourd’hui. Cela était dans l’air depuis longtemps ; le syndicalisme est une nécessité de notre époque : La concentration des masses et des intérêts communs dans les grandes agglomérations et les grosses entreprises a entraîné tout naturellement le groupement de ces intérêts communs dans les organisations syndicales. Il y
travail et la Commission mixte ; Les minima de salaires avec allocations familiales ; Le statut du travail avec les délégués du personnel, les 40 heures, les congés payés ; La conciliation et l’arbitrage obligatoires ; Tout cela, nous menant peu à peu à l’organisation des professions. Efforçons-nous de bien préciser la portée de ces réformes et de montrer à ce sujet quels sont les enseignements de l’Eglise et quelle est l'attitude des catholiques. 1. — L’INTÉGRATION DU SYNDICALISME DANS LA VIE SOCIALE La première réforme qui nous frappe dans la société actuelle, c’est le rôle capital pris par l’institution syndicale aujourd’hui. Cela était dans l’air depuis longtemps ; le syndicalisme est une nécessité de notre époque : La concentration des masses et des intérêts communs dans les grandes agglomérations et les grosses entreprises a entraîné tout naturellement le groupement de ces intérêts communs dans les organisations syndicales. Il y a longtemps que l’Eglise a reconnu que le syndicalisme s’imposait, pourvu qu’il s’organise en vue de promouvoir et de défendre les intérêts dans le respect des droits et l’esprit de collaboration. L’Encyclique « Rerum Novarum », parue il y a 46 ans, recommande expressément aux ouvriers chrétiens d’entrer dans cette voie du syndicalisme ; et depuis, les Evêques de France ont nettement précisé que les travailleurs catholiques avaient le devoir de se grouper dans les syndicats d’inspiration chrétienne de la C. F. T. C. 2. — LE CONTRAT COLLECTIF ET LA COMMISSION MIXTE À notre cher Fils Eugène Cardinal Pacelli, Cardinal Prêtre de la Sainte Eglise Romaine, du titre des SS. Jean et Paul, Camerlingue de la Sainte Eglise et Notre Secrétaire d’Etat. PIE XI PAPE Notre cher Fils, Salut et Bénédiction apostolique. En ces jours où l’anxiété fait trembler le monde, où l’ardeur des convoitises met en conflit tant de peuples, ce n’est pas sans un particulier dessein de la divine bonté que la nouvelle et splendide basilique, élevée en l’honneur de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, sera solennellement bénie dans la célèbre cité de Lisieux. Si, comme il convenait, l’érection de ce temple est due, pour la plus grande
voie du syndicalisme ; et depuis, les Evêques de France ont nettement précisé que les travailleurs catholiques avaient le devoir de se grouper dans les syndicats d’inspiration chrétienne de la C. F. T. C. 2. — LE CONTRAT COLLECTIF ET LA COMMISSION MIXTE À notre cher Fils Eugène Cardinal Pacelli, Cardinal Prêtre de la Sainte Eglise Romaine, du titre des SS. Jean et Paul, Camerlingue de la Sainte Eglise et Notre Secrétaire d’Etat. PIE XI PAPE Notre cher Fils, Salut et Bénédiction apostolique. En ces jours où l’anxiété fait trembler le monde, où l’ardeur des convoitises met en conflit tant de peuples, ce n’est pas sans un particulier dessein de la divine bonté que la nouvelle et splendide basilique, élevée en l’honneur de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, sera solennellement bénie dans la célèbre cité de Lisieux. Si, comme il convenait, l’érection de ce temple est due, pour la plus grande part, aux largesses des fils de France, les fidèles que la petite Sainte compte dans le monde entier y ont aussi contribué d’un élan unanime, avec générosité et ferveur, par l’intérêt qu’ils y ont pris et par leurs libéralités. En effet — depuis la joyeuse offrande de leurs premières économies par les enfants jusqu’aux derniers fruits de l’épargne apportés spontanément par la prévoyance des vieillards, — innombrables sont les témoignages de piété, d’amour et de toutes sortes de vertus, que proclament au grand jour chaque pierre de l’édifice sacré et sa magnifique décoration. Aussi, n’en doutons pas, ce temple qui suscita dès l’origine un tel élan et de tels progrès de vie surnaturelle, en s’honorant de conserver religieusement les insignes reliques de sainte Thérèse, attirera sans cesse et toujours davantage les regards et les cœurs des fidèles du monde entier, favorisant ainsi efficacement la concorde et l’union du genre humain. En présence de si heureux présages. Nous qui avons donné de si nombreux et si éclatants témoignages de Notre dévotion envers la petite Carmélite de Lisieux, exemple remarquable de candide et féconde simplicité, et qui avons expérimenté si clairement et si vivement sa protection, surtout lorsqu’il plut à Dieu de
par les enfants jusqu’aux derniers fruits de l’épargne apportés spontanément par la prévoyance des vieillards, — innombrables sont les témoignages de piété, d’amour et de toutes sortes de vertus, que proclament au grand jour chaque pierre de l’édifice sacré et sa magnifique décoration. Aussi, n’en doutons pas, ce temple qui suscita dès l’origine un tel élan et de tels progrès de vie surnaturelle, en s’honorant de conserver religieusement les insignes reliques de sainte Thérèse, attirera sans cesse et toujours davantage les regards et les cœurs des fidèles du monde entier, favorisant ainsi efficacement la concorde et l’union du genre humain. En présence de si heureux présages. Nous qui avons donné de si nombreux et si éclatants témoignages de Notre dévotion envers la petite Carmélite de Lisieux, exemple remarquable de candide et féconde simplicité, et qui avons expérimenté si clairement et si vivement sa protection, surtout lorsqu’il plut à Dieu de Nous visiter par une longue maladie. Nous suivrons avec un profond sentiment de joie les prochaines solennités qui verront la bénédiction de la nouvelle basilique de Lisieux, et Nous désirons y présider Nous-même en quelque façon. C’est pourquoi. Fils bien-aimé, vous qui éprouvez avec Nous ce que sont les fatigues du ministère apostolique, qui collaborez à cette mission et Nous en allégez le poids par une activité sans trêve et un labeur sans repos, vous qui tout dernièrement, en France, avez rempli avec tant d’éclat et de profit une légation à Lourdes. Nous vous choisissez par ces Lettres, ainsi que Nous en avions déjà manifesté le dessein, et Nous vous nommons Notre légat « ad latere », de telle sorte que, tenant Notre place, vous accomplissiez en Notre nom et avec Notre autorité les rites sacrés et les cérémonies de la bénédiction de la nouvelle basilique élevée à Lisieux en l’honneur de sainte Thérèse de l’Enfant Jésus. Nous vous accordons, en outre, la faculté, après avoir célébré pontificalement ce jour-là, de bénir en Notre nom la foule présente, lui accordant l’indulgence plénière, aux conditions ordinaires de l’Église. Cette légation, Nous en avons la ferme confiance, permettra aux fêtes de Lisieux
du ministère apostolique, qui collaborez à cette mission et Nous en allégez le poids par une activité sans trêve et un labeur sans repos, vous qui tout dernièrement, en France, avez rempli avec tant d’éclat et de profit une légation à Lourdes. Nous vous choisissez par ces Lettres, ainsi que Nous en avions déjà manifesté le dessein, et Nous vous nommons Notre légat « ad latere », de telle sorte que, tenant Notre place, vous accomplissiez en Notre nom et avec Notre autorité les rites sacrés et les cérémonies de la bénédiction de la nouvelle basilique élevée à Lisieux en l’honneur de sainte Thérèse de l’Enfant Jésus. Nous vous accordons, en outre, la faculté, après avoir célébré pontificalement ce jour-là, de bénir en Notre nom la foule présente, lui accordant l’indulgence plénière, aux conditions ordinaires de l’Église. Cette légation, Nous en avons la ferme confiance, permettra aux fêtes de Lisieux de se dérouler au milieu d’une joie intense et avec un vaste concours de peuple ; elle obtiendra surtout une effusion plus abondante de cette pluie de roses promise par la Sainte elle-même, de sorte que les hommes, pèlerins de cette terre, sentent le suave et bienfaisant parfum du culte thérésien les attirant vers la vie surnaturelle. En formulant ces vœux et ces souhaits de succès. Nous vous donnons de tout cœur en Dieu la Bénédiction apostolique, comme gage du secours divin et témoignage de Notre affection, à vous, cher Fils, au zélé pasteur de Bayeux et Lisieux et à tous ceux qui prendront part à ces solennités. Donné à Castel-Gandolfo, près Rome, en la fête des saints apôtres Pierre et Paul, le 29 juin 1937, seizième année de Notre pontificat. PIE XI, Pape. La Tribune des Œuvres du diocèse de Cambrai, publie le Règlement diocésain concernant la L.O.C. qui fut approuvé par Son Exc. Mgr l'Archevêque de Cambrai, lors du récent Congrès diocésain, dans l’après-midi du vendredi 25 juin. Ce Règlement déclare la « Tribune » est « destiné à favoriser le démarrage de ce nouveau Mouvement d’Action Catholique, dans des conditions qui lui garantissent sa légitime et nécessaire
thérésien les attirant vers la vie surnaturelle. En formulant ces vœux et ces souhaits de succès. Nous vous donnons de tout cœur en Dieu la Bénédiction apostolique, comme gage du secours divin et témoignage de Notre affection, à vous, cher Fils, au zélé pasteur de Bayeux et Lisieux et à tous ceux qui prendront part à ces solennités. Donné à Castel-Gandolfo, près Rome, en la fête des saints apôtres Pierre et Paul, le 29 juin 1937, seizième année de Notre pontificat. PIE XI, Pape. La Tribune des Œuvres du diocèse de Cambrai, publie le Règlement diocésain concernant la L.O.C. qui fut approuvé par Son Exc. Mgr l'Archevêque de Cambrai, lors du récent Congrès diocésain, dans l’après-midi du vendredi 25 juin. Ce Règlement déclare la « Tribune » est « destiné à favoriser le démarrage de ce nouveau Mouvement d’Action Catholique, dans des conditions qui lui garantissent sa légitime et nécessaire automonie, sans porter atteinte au principe d’union dont veut s'inspirer notre Action catholique diocésaine ». Suit le texte du règlement. CE QUE PEUT FAIRE LA L.O.C. Le même numéro de « La Tribune des Œuvres » donne à M. le chanoine Scorssery, nommé en cette même séance, aumônier diocésain de L.O.C., l’occasion de préciser le rôle qu’est appelée à jouer la Ligue Ouvrière Chrétienne. « Il y a d’abord le milieu de famille. La L.O.C. s’adressera surtout à des gens mariés. Le militant devra intéresser sa femme aux préoccupations du Mouvement. A deux ils devront faire vivre leur foyer chrétiennement, éduquer chrétiennement leurs enfants. Bien plus, dans le village, il faudra que leur foyer soit rayonnant : une action collective de foyer à foyer s’imposera ; des réunions, des assemblées familiales apparaîtront comme nécessaires ; le besoin d’organiser des loisirs pour la famille ouvrière se fera jour. Voilà une des grandes tâches de la L.O.C. et l’action dans le quartier s’ensuivra avec toutes les préoccupations de services à rendre. Il y a aussi le milieu professionnel. La L.O.C. veillera à la formation spirituelle des militants, formera un noyau de véritable amitié chrétienne avec les différents membres de chaque atelier comme
L.O.C., l’occasion de préciser le rôle qu’est appelée à jouer la Ligue Ouvrière Chrétienne. « Il y a d’abord le milieu de famille. La L.O.C. s’adressera surtout à des gens mariés. Le militant devra intéresser sa femme aux préoccupations du Mouvement. A deux ils devront faire vivre leur foyer chrétiennement, éduquer chrétiennement leurs enfants. Bien plus, dans le village, il faudra que leur foyer soit rayonnant : une action collective de foyer à foyer s’imposera ; des réunions, des assemblées familiales apparaîtront comme nécessaires ; le besoin d’organiser des loisirs pour la famille ouvrière se fera jour. Voilà une des grandes tâches de la L.O.C. et l’action dans le quartier s’ensuivra avec toutes les préoccupations de services à rendre. Il y a aussi le milieu professionnel. La L.O.C. veillera à la formation spirituelle des militants, formera un noyau de véritable amitié chrétienne avec les différents membres de chaque atelier comme entre les membres des différents services de l’usine ; elle aura la préoccupation constante d’attirer au Christ les éléments de la masse. Bien plus, dans les organisations temporelles elle mettra le liant de la charité, établira une collaboration active et confiante, infusera le véritable esprit qui évite l’embourgeoisement, au sens péjoratif du mot, ou le fonctionnarisme. Elle fera de la propagande en faveur des organismes des mouvements ouvriers chrétiens et surtout du syndicalisme chrétien qui en est l'aboutissement. Un membre de la Ligue Ouvrière serait un militant incomplet s’il ne comprenait pas qu’il a pour le rayonnement de son catholicisme une attitude à garder et un rôle à remplir au sein des institutions professionnelles. L’action catholique ouvrière, distincte de l’action temporelle a besoin d’un mouvement syndical pour que la profession soit organisée chrétiennement. La J.O.C. a un certain nombre de services éducatifs ; la L.O.C. en aura aussi, mais ici les grands services : chômage, grève, crédits, seront assurés par les institutions professionnelles... » (Extrait du Rapport présenté au récent Congrès diocésain par M. le chanoine Scorssery, sur « le Mouvement ouvrier chrétien dans le diocèse de Cambrai ». Et la collaboration ne peut se faire qu'au moyen de rapports
péjoratif du mot, ou le fonctionnarisme. Elle fera de la propagande en faveur des organismes des mouvements ouvriers chrétiens et surtout du syndicalisme chrétien qui en est l'aboutissement. Un membre de la Ligue Ouvrière serait un militant incomplet s’il ne comprenait pas qu’il a pour le rayonnement de son catholicisme une attitude à garder et un rôle à remplir au sein des institutions professionnelles. L’action catholique ouvrière, distincte de l’action temporelle a besoin d’un mouvement syndical pour que la profession soit organisée chrétiennement. La J.O.C. a un certain nombre de services éducatifs ; la L.O.C. en aura aussi, mais ici les grands services : chômage, grève, crédits, seront assurés par les institutions professionnelles... » (Extrait du Rapport présenté au récent Congrès diocésain par M. le chanoine Scorssery, sur « le Mouvement ouvrier chrétien dans le diocèse de Cambrai ». Et la collaboration ne peut se faire qu'au moyen de rapports réguliers institués dans la Commission mixte, qui groupe les délégués des syndicats patronaux et ouvriers. Or, voici ce qu'écrivait à ce sujet la Congrégation du Concile, dans une lettre à Mgr Liénart, en 1929 : « L’Église voit avec faveur se constituer des « ces syndicats ouvriers, vraiment catholiques d’esprit et d’action, et elle fait « des vœux pour qu'ils croissent en nombre et en qualité... Elle verrait « avec plaisir qu’on établisse un mode vraiment régulier de rapports entre « les deux syndicats (des patrons et des ouvriers) et par une Commission « mixte permanente. » Et le Cardinal Liénart déclarait tout récemment : « Les Syndicats Libres « n’ont pas d'autre doctrine : l’organisation professionnelle, la collaboration, « la commission mixte, la convention collective de travail sont depuis toujours dans leur programme... « J’ai parlé de la convention collective de travail. Voici longtemps que, « dans sa sagesse, l’Église la recommande comme un élément d’ordre au « sein de la profession. L’expérience vient de se charger de manifester sur « ce point la clairvoyance de l’Église... » 3. — LES MINIMA DE SALAIRES AVEC ALLOCATIONS FAMILIALES Ceci est une revendication au sujet de laquelle les syndicats chrétiens ont
et d’action, et elle fait « des vœux pour qu'ils croissent en nombre et en qualité... Elle verrait « avec plaisir qu’on établisse un mode vraiment régulier de rapports entre « les deux syndicats (des patrons et des ouvriers) et par une Commission « mixte permanente. » Et le Cardinal Liénart déclarait tout récemment : « Les Syndicats Libres « n’ont pas d'autre doctrine : l’organisation professionnelle, la collaboration, « la commission mixte, la convention collective de travail sont depuis toujours dans leur programme... « J’ai parlé de la convention collective de travail. Voici longtemps que, « dans sa sagesse, l’Église la recommande comme un élément d’ordre au « sein de la profession. L’expérience vient de se charger de manifester sur « ce point la clairvoyance de l’Église... » 3. — LES MINIMA DE SALAIRES AVEC ALLOCATIONS FAMILIALES Ceci est une revendication au sujet de laquelle les syndicats chrétiens ont apporté plus de précision et de souci de la famille que la C. G. T. Car, si les syndicats chrétiens réclament, avec la C. G. T., des salaires suffisants pour vivre convenablement et adaptés au coût de la vie, les syndicats chrétiens ont été les seuls à demander que des allocations familiales substantielles garantissent à la famille les moyens de vivre avec les enfants, la mère au foyer, dans une maison devenue propriété familiale et complétée par un jardin, afin de permettre l'emploi des loisirs et l’épanouissement d'une vie humaine et familiale. Tout cela est réclamé dans les grandes Encycliques des Papes, « Rerum Novarum » et Quadragesimo Anno », et il importe de le réaliser d’urgence, parce qu’il s'agit avant tout de sauver la famille, cette institution fondamentale qui est la cellule de la société, qui permet à la société de se reconstituer et à l’homme et à la femme de vivre d’une vie personnelle, vraiment humaine, morale et spirituelle. Voici comment s'exprime sur ce point l’Encyclique « Quadragesimo Anno, parue en 1931 : Le salaire : « On doit payer à l’ouvrier un salaire qui lui permette de « pourvoir à sa subsistance et à celle des siens...