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de pareils pour les autres diocèses lorrains? § 4. Instruction publique. M. Errard relève les noms de huit maîtres d'école de Vitry-le-François, depuis E. Guillemin (1675) jusqu'à Pierre Colson (1837-1852), avec la reproduction intégrale ou partielle des baux que ceux-ci avaient passés avec la paroisse. On sait qu'autrefois le maître d'école remplissait en outre les fonctions de chantre. § 5. Droit, législation. Après avoir défini les termes de « coutumes » et d' « usages locaux », M. L. Richard détermine quels sont les pays qui ont contribué à former le département actuel de la Lorraine dans le Reichsland; il cherche l'époque à laquelle les coutumes de ces divers territoires ont été rédigées, il indique enfin les éditions qui en ont été données. Si la Révolution ou plutôt l'Empire substituèrent aux coutumes variées un droit civil unique, applicable à l'ensemble du territoire français, ils laissèrent toutefois subsister en fait des matières les usages locaux. Enfin, depuis 1871, l'Allemagne s'est donnée, elle aussi, un droit civil, qui a remplacé en Alsace-Lorraine celui de Napoléon 1er. Pourtant, à côté du droit nouveau, qui a force de loi dans tout l'Empire allemand, il existe d'une part la législation particulière à chacun des États qui le composent, d'autre part les usages locaux. Le travail de M. Richard se termine par le catalogue des communes, hameaux et termes de la Lorraine annexée, avec l'indication pour chacun d'eux de l'arrondissement et du canton dont il fait aujourd'hui partie, de la coutume qui le régissait avant 1789, et des ouvrages, anciens ou modernes, qui nous fournissent des renseignements sur sa situation juridique. Cette étude, faite avec beaucoup de soin et de méthode, est accompagnée d'une bonne carte où les ressorts des diverses coutumes sont distingués les uns des autres par des signes conventionnels. § 6. Industrie. M. Aubertin a eu l'heureuse idée de compléter son précédent travail sur la tannerie à Metz par une notice consacrée à la cordonnerie. C'est moins une histoire qu'une reproduction de documents relatifs à cette industrie, reliés par des observations et des commentaires. L'auteur a poursuivi son travail jusqu'à nos jours et
qui le composent, d'autre part les usages locaux. Le travail de M. Richard se termine par le catalogue des communes, hameaux et termes de la Lorraine annexée, avec l'indication pour chacun d'eux de l'arrondissement et du canton dont il fait aujourd'hui partie, de la coutume qui le régissait avant 1789, et des ouvrages, anciens ou modernes, qui nous fournissent des renseignements sur sa situation juridique. Cette étude, faite avec beaucoup de soin et de méthode, est accompagnée d'une bonne carte où les ressorts des diverses coutumes sont distingués les uns des autres par des signes conventionnels. § 6. Industrie. M. Aubertin a eu l'heureuse idée de compléter son précédent travail sur la tannerie à Metz par une notice consacrée à la cordonnerie. C'est moins une histoire qu'une reproduction de documents relatifs à cette industrie, reliés par des observations et des commentaires. L'auteur a poursuivi son travail jusqu'à nos jours et y a joint des gravures, qui nous montrent des types de chaussures anciennes et des vues d'ateliers modernes. Comment M. Aubertin ignore-t-il l'étymologie réelle du mot cordonnier (cordonnier, de cordouan, cuir), et donne-t-il comme possible l'explication fantaisiste cors-donnés? § 7. Généalogies, histoire des familles. Allons-nous revoir les temps des de Rosières et des J. Vignier? On serait tenté de le croire en lisant le travail qu'a publié M. S. Weiss, ministre plénipotentaire, sur la maison souveraine de Bar. Il se compose de seize pages de texte et d'un tableau généalogique extrêmement détaillé. Le but de cette étude est de rattacher, par les femmes, les Collin (de Civry), dont un membre avait épousé une fille naturelle du dernier duc de Brunswick, à la famille de Pierrefort, branche cadette de la maison de Bar. Il s'en faut, quoique M. Weiss ait reproduit dans sa brochure quelques documents originaux, que l'on y trouve la preuve de ce qu'il avance dans le tableau généalogique. Du reste, l'auteur cite, mais sans dire où il les a lus, des documents faux ou très suspects; par exemple, quel est ce rescrit impérial par lequel Otton Ier aurait, en 965, établi l'hérédité de la dignité ducale, en Haute-Lorraine
Rosières et des J. Vignier? On serait tenté de le croire en lisant le travail qu'a publié M. S. Weiss, ministre plénipotentaire, sur la maison souveraine de Bar. Il se compose de seize pages de texte et d'un tableau généalogique extrêmement détaillé. Le but de cette étude est de rattacher, par les femmes, les Collin (de Civry), dont un membre avait épousé une fille naturelle du dernier duc de Brunswick, à la famille de Pierrefort, branche cadette de la maison de Bar. Il s'en faut, quoique M. Weiss ait reproduit dans sa brochure quelques documents originaux, que l'on y trouve la preuve de ce qu'il avance dans le tableau généalogique. Du reste, l'auteur cite, mais sans dire où il les a lus, des documents faux ou très suspects; par exemple, quel est ce rescrit impérial par lequel Otton Ier aurait, en 965, établi l'hérédité de la dignité ducale, en Haute-Lorraine au profit de la maison de Bar? M. Weiss nous rendrait un réel service en nous signalant les archives où se trouve le document en question. J.-P. Aubertin nous donne, après avoir étudié l'ancienne cordonnerie de Diez, de nombreuses informations sur la famille des cordonniers de Bar-le-Duc (1). M. Weiss publie un tableau généalogique de la maison souche de Bar. Paris, Librairie Mignard, 1910, in-4 de 16 pages, avec un tableau généalogique. En somme, travail tendancieux, dépourvu de valeur historique, et qui ne mérite pas que l'on en relève les nombreuses erreurs. Le feld-maréchal-lieutenant autrichien Fr. von Bockenheim a publié à Vienne une courte étude généalogique sur sa famille, qui s'établit dans la Lorraine allemande au début du seizième siècle et fut anoblie en 1624. Une branche des Bockenheim, celle à laquelle appartient le feld-maréchal, quitta la Lorraine vers le milieu du dix-septième siècle et vint s'établir dans l'électorat de Mayence, d'où elle partit pour l'Autriche en 1770. M. Fourier de Bacourt étudie les origines et fait l'histoire de la famille Drouin ou de Rouyn, dont un membre, Claude, vint vers 1458 se fixer à Bar-le-Duc. Les Drouin ou de Rouyn se sont perpétués dans le pays jusqu'à nos jours.
publie un tableau généalogique de la maison souche de Bar. Paris, Librairie Mignard, 1910, in-4 de 16 pages, avec un tableau généalogique. En somme, travail tendancieux, dépourvu de valeur historique, et qui ne mérite pas que l'on en relève les nombreuses erreurs. Le feld-maréchal-lieutenant autrichien Fr. von Bockenheim a publié à Vienne une courte étude généalogique sur sa famille, qui s'établit dans la Lorraine allemande au début du seizième siècle et fut anoblie en 1624. Une branche des Bockenheim, celle à laquelle appartient le feld-maréchal, quitta la Lorraine vers le milieu du dix-septième siècle et vint s'établir dans l'électorat de Mayence, d'où elle partit pour l'Autriche en 1770. M. Fourier de Bacourt étudie les origines et fait l'histoire de la famille Drouin ou de Rouyn, dont un membre, Claude, vint vers 1458 se fixer à Bar-le-Duc. Les Drouin ou de Rouyn se sont perpétués dans le pays jusqu'à nos jours. M. L. Germain cherche à expliquer comment plusieurs branches de la famille de Ruffus portaient des armes différentes. Un Ruffus fut anobli régulièrement au seizième siècle, et les autres usurpèrent plus tard des armes. L'abbé Châton, après avoir parlé de l'origine, des transformations et de la ruine du château de Valhey, recherche quels ont été, du seizième au dix-septième siècle, les seigneurs de ce manoir; d'abord aux d'Eville, il passa au seizième siècle, par un mariage, dans la maison des Porcelets de Tillaillane, dont le dernier représentant fut l'évêque de Toul, Jean (1607-1626). M. L. Germain discute l'authenticité d'une anecdote rapportée par Lionnois, l'historien de Nancy, et d'après laquelle un membre de la famille de Tillon aurait prétendu avoir le droit d'aller à l'adoration de la Sainte-Croix immédiatement après le duc Léopold et avant la duchesse. Pour M. Germain, il y a une connexion entre cette anecdote, qui lui paraît sinon dénuée de fondement, tout au moins très suspecte, et la légende qui veut qu'un Tillon ait aidé Ferri III à sortir de la tour de Metz. On sait que l'emprisonnement de ce duc lorrain doit être relégué dans le domaine des fables. Le baron de Dumast donne quelques renseignements
Valhey, recherche quels ont été, du seizième au dix-septième siècle, les seigneurs de ce manoir; d'abord aux d'Eville, il passa au seizième siècle, par un mariage, dans la maison des Porcelets de Tillaillane, dont le dernier représentant fut l'évêque de Toul, Jean (1607-1626). M. L. Germain discute l'authenticité d'une anecdote rapportée par Lionnois, l'historien de Nancy, et d'après laquelle un membre de la famille de Tillon aurait prétendu avoir le droit d'aller à l'adoration de la Sainte-Croix immédiatement après le duc Léopold et avant la duchesse. Pour M. Germain, il y a une connexion entre cette anecdote, qui lui paraît sinon dénuée de fondement, tout au moins très suspecte, et la légende qui veut qu'un Tillon ait aidé Ferri III à sortir de la tour de Metz. On sait que l'emprisonnement de ce duc lorrain doit être relégué dans le domaine des fables. Le baron de Dumast donne quelques renseignements sur plusieurs membres des deux branches. Bockenheim (Fr. von), Genealogie der Familie Bockenheim und Bockenheim. Wien, 1910, vol. in-8 de 25 pages, avec un tableau généalogique. Fourier de Bacourt (comte), Les Drouin dirs de Rouyn (BSLB 1911, p. XX-XXXII). Germain (L.), Sur les branches diverses de la famille de Ruffus ayant porté des armes différentes (BSNAL 1909, p. 36-41). Couton (abbé Ed.), La Famille des Porcelets de Tillaillane; le château et la paroisse de Valhey (BSAL 1910, p. 220-230). Germain (L.), La Légende de la famille de Tillon (BSAL 1911, p. 103). Dictionnaire biographique illustré de Lorraine-et-Lothringen. Paris, E. Flammarion et R. Wagner, 1910, vol. in-12 de 1273 pages. Duclust (baron de), Notes complémentaires sur la famille Vyart de Bar-le-Duc (Dictionnaire biographique 1909, p. xv-xx). Dictionnaire biographique illustré de Lorraine-et-Lothringen. Paris, E. Flammarion et R. Wagner, 1910, vol. in-12 de 1273 pages. 3) FLOHARCE (J.), Aperçu historique sur Apach et ses environs. Paris, J. Florange 1910, in-8 de 68 p., avec planches hors texte et dans le texte. La législation vicieuse, les procédés routiniers et l'incompétence notoire de ceux qui dirigèrent l'entreprise, sont les principales causes des déboires que ceux-ci eurent à subir. On peut y ajouter aussi les guerres
ayant porté des armes différentes (BSNAL 1909, p. 36-41). Couton (abbé Ed.), La Famille des Porcelets de Tillaillane; le château et la paroisse de Valhey (BSAL 1910, p. 220-230). Germain (L.), La Légende de la famille de Tillon (BSAL 1911, p. 103). Dictionnaire biographique illustré de Lorraine-et-Lothringen. Paris, E. Flammarion et R. Wagner, 1910, vol. in-12 de 1273 pages. Duclust (baron de), Notes complémentaires sur la famille Vyart de Bar-le-Duc (Dictionnaire biographique 1909, p. xv-xx). Dictionnaire biographique illustré de Lorraine-et-Lothringen. Paris, E. Flammarion et R. Wagner, 1910, vol. in-12 de 1273 pages. 3) FLOHARCE (J.), Aperçu historique sur Apach et ses environs. Paris, J. Florange 1910, in-8 de 68 p., avec planches hors texte et dans le texte. La législation vicieuse, les procédés routiniers et l'incompétence notoire de ceux qui dirigèrent l'entreprise, sont les principales causes des déboires que ceux-ci eurent à subir. On peut y ajouter aussi les guerres qui, au dix-septième siècle et au début du dix-huitième, ont désolé le pays. Nous trouvons ensuite dans le travail de M. Florange des renseignements généalogiques sur les familles de Bettainvillers et Francin, qui furent propriétaires, soit de la forge d'Apach, soit des terrains sur lesquels elle avait été construite. M. Florange fait ensuite connaître les noms des adjudicataires-fermiers, des facteurs et de quelques-uns des ouvriers de la forge. Enfin le travail se termine par une étude sur le château d'Apach, qui a été construit vers le milieu du seizième siècle, et sur quelques-uns des propriétaires de ce château. Une vue d'ensemble d'Apach et quelques gravures dans le texte complètent l'étude, très documentée et très soignée, de M. Florange. L'abbé Olivier, continuant son travail sur Bains-les-Bains, nous donne la fin du livre II. Les huit derniers chapitres de ce livre traitent respectivement de la justice, de la communauté, de la paroisse, de la chapelle de Notre-Dame de la Brosse, de l'agriculture et des forêts, de l'industrie, des eaux thermales, de la généalogie de quelques familles et du mouvement de la population de 1652 à 1815. Les chapitres les plus intéressants sont peut-être ceux qui concernent les eaux thermales, l'agriculture et l'industrie;
Florange fait ensuite connaître les noms des adjudicataires-fermiers, des facteurs et de quelques-uns des ouvriers de la forge. Enfin le travail se termine par une étude sur le château d'Apach, qui a été construit vers le milieu du seizième siècle, et sur quelques-uns des propriétaires de ce château. Une vue d'ensemble d'Apach et quelques gravures dans le texte complètent l'étude, très documentée et très soignée, de M. Florange. L'abbé Olivier, continuant son travail sur Bains-les-Bains, nous donne la fin du livre II. Les huit derniers chapitres de ce livre traitent respectivement de la justice, de la communauté, de la paroisse, de la chapelle de Notre-Dame de la Brosse, de l'agriculture et des forêts, de l'industrie, des eaux thermales, de la généalogie de quelques familles et du mouvement de la population de 1652 à 1815. Les chapitres les plus intéressants sont peut-être ceux qui concernent les eaux thermales, l'agriculture et l'industrie; l'abbé Olivier a dû constater, d'après les documents du temps, la situation misérable des gens de Bains à la fin de l'ancien régime. De bonne heure, dès le quatorzième siècle, Bains avait possédé deux papeteries; fondées par un Piémontais; elles cessèrent de marcher au dix-huitième siècle. Plus tard des forges, enfin au dix-huitième siècle une manufacture royale de fer-blanc, encore existante mais transformée, furent établies dans la petite ville. Si les eaux de Bains furent connues des Romains, si l'on continua d'y recourir au Moyen Âge, elles ne recommencèrent à être utilisées, de façon sérieuse, que sous le règne de Léopold. Depuis lors, de nombreux baigneurs vont, chaque année, leur demander la guérison ou du moins l'amélioration de leur état. On estimera peut-être un peu longues les pages consacrées à quelques-unes des anciennes familles de Bains. M. l'abbé Olivier publie ensuite la première partie du livre III, qui traite de la période révolutionnaire. Cette partie s'arrête à la Constitution de l'an III (1795); on y trouve d'abondants détails sur la nouvelle organisation administrative, sur les premières municipalités de Bains, sur la vente des biens nationaux et sur les affaires religieuses; celles-ci ont, comme de juste, retenu l'attention de l'auteur, qui
enfin au dix-huitième siècle une manufacture royale de fer-blanc, encore existante mais transformée, furent établies dans la petite ville. Si les eaux de Bains furent connues des Romains, si l'on continua d'y recourir au Moyen Âge, elles ne recommencèrent à être utilisées, de façon sérieuse, que sous le règne de Léopold. Depuis lors, de nombreux baigneurs vont, chaque année, leur demander la guérison ou du moins l'amélioration de leur état. On estimera peut-être un peu longues les pages consacrées à quelques-unes des anciennes familles de Bains. M. l'abbé Olivier publie ensuite la première partie du livre III, qui traite de la période révolutionnaire. Cette partie s'arrête à la Constitution de l'an III (1795); on y trouve d'abondants détails sur la nouvelle organisation administrative, sur les premières municipalités de Bains, sur la vente des biens nationaux et sur les affaires religieuses; celles-ci ont, comme de juste, retenu l'attention de l'auteur, qui leur consacre cinq chapitres sur dix. Nous regrettons que l'abbé Olivier n'ait pas abordé ce sujet délicat avec plus de sérénité et d'impartialité. Il ne semble pas, non plus, que l'auteur connaisse les travaux les plus récents dont la Révolution a été l'objet. Il a d'ailleurs pris le soin, et nous l'en félicitons, de traduire en calendrier grégorien les dates du calendrier révolutionnaire. Malgré les réserves que nous avons dû faire, le travail très documenté de l'abbé Olivier est fort intéressant; quand il sera terminé, Bains sera doté d'une monographie comme en possèdent peu de petites villes. Dans une étude faite d'après les documents d'archives, M. Fourier de Bacourt décrit l'organisation de Bar-le-Duc avant 1629. Contraryrement à ce qui a été dit quelquefois, la charte accordée en août 1234 par le comte de Bar, Henri II, à sa capitale, est loin d'être une charte d'affranchissement, et Bar-le-Duc se trouva, au point de vue du régime municipal, moins privilégié que des bourgades ou de simples villages du comté. Au treizième siècle, peut-être encore au quatorzième et même au quinzième, le maire et les échevins chargés d'administrer Bar-le-Duc étaient désignés par le comte lui-même, plus tard par le duc nous avons la
nous l'en félicitons, de traduire en calendrier grégorien les dates du calendrier révolutionnaire. Malgré les réserves que nous avons dû faire, le travail très documenté de l'abbé Olivier est fort intéressant; quand il sera terminé, Bains sera doté d'une monographie comme en possèdent peu de petites villes. Dans une étude faite d'après les documents d'archives, M. Fourier de Bacourt décrit l'organisation de Bar-le-Duc avant 1629. Contraryrement à ce qui a été dit quelquefois, la charte accordée en août 1234 par le comte de Bar, Henri II, à sa capitale, est loin d'être une charte d'affranchissement, et Bar-le-Duc se trouva, au point de vue du régime municipal, moins privilégié que des bourgades ou de simples villages du comté. Au treizième siècle, peut-être encore au quatorzième et même au quinzième, le maire et les échevins chargés d'administrer Bar-le-Duc étaient désignés par le comte lui-même, plus tard par le duc nous avons la certitude qu'au seizième siècle c'est l'assemblée générale des habitants de Bar-le-Duc qui élit le maire et ses deux collaborateurs, le syndic et le receveur. Vers la fin du seizième siècle, les habitants de Bar essayèrent de se donner un conseil municipal; l'opposition du duc Charles III empêcha cette tentative d'aboutir. Ce qui retarda surtout l'établissement d'une municipalité élue à Bar-le-Duc, ce fut l'opposition d'intérêts entre les habitants de la ville haute, pourvus d'importants privilèges, et leurs concitoyens de la ville basse, moins favorisés qu'eux. Enfin, en 1629, par lettres patentes du 10 août, Charles IV établit à Bar-le-Duc un conseil de ville, qui comprenait un maire, un procureur syndic, un receveur, deux conseillers clercs, deux nobles et sept membres du Tiers État. Les membres du conseil étaient élus à la pluralité des voix, par l'assemblée générale des habitants le maire devait être choisi alternativement dans la ville haute et dans la ville basse. Le prieuré de Bonneval et les ermitages de Chèvregrosse se trouvaient sur le territoire de la commune de Thuillières (Vosges, arrondissement de Mirecourt, canton de Vittel). Un prieuré fut fondé à Bonneval, à la fin du onzième siècle, par Wichard, frère ou fondateur d'Hérival. C'est ainsi que
Ce qui retarda surtout l'établissement d'une municipalité élue à Bar-le-Duc, ce fut l'opposition d'intérêts entre les habitants de la ville haute, pourvus d'importants privilèges, et leurs concitoyens de la ville basse, moins favorisés qu'eux. Enfin, en 1629, par lettres patentes du 10 août, Charles IV établit à Bar-le-Duc un conseil de ville, qui comprenait un maire, un procureur syndic, un receveur, deux conseillers clercs, deux nobles et sept membres du Tiers État. Les membres du conseil étaient élus à la pluralité des voix, par l'assemblée générale des habitants le maire devait être choisi alternativement dans la ville haute et dans la ville basse. Le prieuré de Bonneval et les ermitages de Chèvregrosse se trouvaient sur le territoire de la commune de Thuillières (Vosges, arrondissement de Mirecourt, canton de Vittel). Un prieuré fut fondé à Bonneval, à la fin du onzième siècle, par Wichard, frère ou fondateur d'Hérival. C'est ainsi que le prieuré de Bonneval se trouva rattaché à celui d'Hérival et forma avec lui, et avec Aubrey, une petite congrégation d'ermites de Saint-Augustin. De Bonneval partirent des ermites qui s'installèrent à Chèvreuche ce fut Notre-Dame de Consolation. Le travail que M. l'abbé Idoux consacre à Bonneval et à Chêvreroche est basé sur une étude attentive de la topographie du pays, sur des documents d'archives inédits ou imprimés; enfin l'auteur a lu les travaux anciens et quelques-uns des travaux contemporains qui pouvaient lui fournir des renseignements. Toutefois, on ne peut s'empêcher de trouver que M. l'abbé Idoux s'est trop étendu sur un sujet en somme assez mince, et que c'est vraiment beaucoup de cent pages pour raconter l'histoire de Bonneval et de Chêvreroche. II. Houzelle consacre une longue monographie au village de Brouenne (Buse, Montmédy), faite avec soin et méthode; il étudie la géographie de la localité, fait l'histoire de Brouenne, qui fut en 1247 affranchie de la loi de Baumont, puis celle de la seigneurie et des seigneurs, parle ensuite de l'instruction primaire, de l'église et de la cure, des annexes, des lieux-dits, classés méthodiquement, du château et des seigneurs de Brouenne, du château et des seigneurs de Gincry. M.
basé sur une étude attentive de la topographie du pays, sur des documents d'archives inédits ou imprimés; enfin l'auteur a lu les travaux anciens et quelques-uns des travaux contemporains qui pouvaient lui fournir des renseignements. Toutefois, on ne peut s'empêcher de trouver que M. l'abbé Idoux s'est trop étendu sur un sujet en somme assez mince, et que c'est vraiment beaucoup de cent pages pour raconter l'histoire de Bonneval et de Chêvreroche. II. Houzelle consacre une longue monographie au village de Brouenne (Buse, Montmédy), faite avec soin et méthode; il étudie la géographie de la localité, fait l'histoire de Brouenne, qui fut en 1247 affranchie de la loi de Baumont, puis celle de la seigneurie et des seigneurs, parle ensuite de l'instruction primaire, de l'église et de la cure, des annexes, des lieux-dits, classés méthodiquement, du château et des seigneurs de Brouenne, du château et des seigneurs de Gincry. M. Houzelle a poursuivi son étude en tous sens jusqu'à nos jours. Nombreux sont les documents dont s'est servi l'auteur, qui a discuté et réfuté certaines assertions de Jeannin. Enfin, des tableaux généalogiques complètent utilement ce travail. M. Houzelle avait reproduit le texte de la charte d'affranchissement de Brouenne. D'après M. Léon Germain, il faut lire dans ce document « Bertrand de Brouenne, au lieu de « Thibaud de Brouenne ». Il y a dans l'étude de M. Lehuraux sur Doulens (Meuse, Montmédy, Dun), des renseignements intéressants, particulièrement ce qui touche les temps modernes ou la période contemporaine. Mais, à l'égard du Moyen Âge, le travail n'a aucune valeur; M. Lehuraux ignore l'étude de Longnon sur le pagus Doulensis, et il croit encore à l'authenticité de la Chronique de l'abbé de Signy. IDOUX (l'abbé L.), Le Prieuré de Bonneval et les mirages de Chêvreroche (BSN 1910, p. 107-218). HOUZELLE (F.), Brouenne (BSN 1906, p. 1-151). GERMAIN DE VILLÉON (L.), Observations sur la charte d'affranchissement de Brouenne (BSN 1908, p. 21-27). LEHURAU (P.), Compte rendu historique de la reconstruction de l'église de Doulens et aux environs de Clervilliers (BSN 1909, p. 59-70). La monographie de Mattaincourt (Bonnard, Mirecourt), de M. l'abbé F.