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Courpalet, donne à l'abbaye de Saint Benoit sur Loire deux parts sur le moulin du Gué Chifaut. En 1347 deux parts du moulin du Gué Chifaut. En 1347 un échange fait passer de la mense abbatiale de Saint Benoit à celle des religieux le moulin de Guichefaut. Il est certain qu'il y a toujours eu là un gué qui a fait attraction sur un radical au sens perdu de vue, devenu incompris. En réalité Gregefaut, le lieu de la maison de Raoul, doit se comprendre grege y faut, grege aboutissement médiéval usuel de gravæ, pierres ou cailloux (comme à Gregy Sur Yerres, Seine et Marne). Grege y faut, c'est le gué où manquent les pierres pour franchir la Menotte avec assurance : "les pierres y font défaut". franchir la Menotte terreau. Suivons maintenant le cours du Solin. Dès son entrée sur Montereau il portait un moulin au Genétoi. En 1706 l'abbé de Saint Benoit sur Loire présente une requête pour obtenir la réparation du moulin de Genetoy, situé sur Montereau, dont le nom va de soi. Suit le Chamoté. C'est la maison de Rainaud Chamotet en 1170, de Chamotet en 1180 ; cette famille donne Rainaud Chamotet en 1170, de Campemotté, de 1380 à 1385 ; ce moulin fonctionnait encore bien au XIXe siècle. Un champ motté est un champ relevé en motte, comme c'est encore visible sur place. un champ relevé en motte, comme un moulin. Les Becqueteaux (Bectiaux en langage local) étaient aussi un moulin aussi tardivement en fonctionnement. Ce nom est l'altération populaire dans le sens d'un diminutif, de bec, nom d'ancien moulin ainsi appelé à cause du bruit de son moulin ainsi appelé à cause du bruit, d'un nom originel qui devait être Bechereau ou Becquereau le moulin du ruisseau, nom classique de moulins dans le Bassin parisien dès le milieu du XIIe siècle. Et justement l'index de 1170 cite juste avant Girard de la Reuillerie la maison de Guillaume le Meunier : on ne peut être plus précis. Un peu plus bas une ferme se nomme toujours le Moulin Bonny, qui était aussi en activité
Campemotté, de 1380 à 1385 ; ce moulin fonctionnait encore bien au XIXe siècle. Un champ motté est un champ relevé en motte, comme c'est encore visible sur place. un champ relevé en motte, comme un moulin. Les Becqueteaux (Bectiaux en langage local) étaient aussi un moulin aussi tardivement en fonctionnement. Ce nom est l'altération populaire dans le sens d'un diminutif, de bec, nom d'ancien moulin ainsi appelé à cause du bruit de son moulin ainsi appelé à cause du bruit, d'un nom originel qui devait être Bechereau ou Becquereau le moulin du ruisseau, nom classique de moulins dans le Bassin parisien dès le milieu du XIIe siècle. Et justement l'index de 1170 cite juste avant Girard de la Reuillerie la maison de Guillaume le Meunier : on ne peut être plus précis. Un peu plus bas une ferme se nomme toujours le Moulin Bonny, qui était aussi en activité au XIXe siècle. Nous avons déjà parlé du fief de Bonny et ce singulier ne doit pas tromper : il y avait là, à l'emplacement des lieux le suggère encore et l'acte de vente du manoir des moulins Bonnay en 1331 le confirme, deux moulins. Au moins l'un d'eux était un moulin à forge ; nous avons déjà dit comment les maisons de la forgerie voisine sont devenues la Frégerie par opposition simpliste à la Chauderie un peu plus loin. Et justement l'index de 1170 cite dans ces parages "la maison de l'Armurier". Nous aboutissons finalement à la ferme le Moulin de Foulon dont le nom est sans ambiguïté. De Genétoi au Moulin de Foulon, en 4 kilomètres, le Solin faisait donc tourner 6 moulins, densité remarquable sur un cours d'eau encore modeste. Pourquoi cette densité meunière sur Montereau (à la surface en grains bien limitée par la forêt et les bois), voisine au surplus de paroisses également bien dotées (et qui même avaient en sus des moulins à vent) ? En fin de compte le nombre de ces moulins semble tenir à la faiblesse et à l'irrégularité des débits. C'étaient tous des moulins modestes souvent obligés de s'accrocher à
un moulin à forge ; nous avons déjà dit comment les maisons de la forgerie voisine sont devenues la Frégerie par opposition simpliste à la Chauderie un peu plus loin. Et justement l'index de 1170 cite dans ces parages "la maison de l'Armurier". Nous aboutissons finalement à la ferme le Moulin de Foulon dont le nom est sans ambiguïté. De Genétoi au Moulin de Foulon, en 4 kilomètres, le Solin faisait donc tourner 6 moulins, densité remarquable sur un cours d'eau encore modeste. Pourquoi cette densité meunière sur Montereau (à la surface en grains bien limitée par la forêt et les bois), voisine au surplus de paroisses également bien dotées (et qui même avaient en sus des moulins à vent) ? En fin de compte le nombre de ces moulins semble tenir à la faiblesse et à l'irrégularité des débits. C'étaient tous des moulins modestes souvent obligés de s'accrocher à la base ou aux rives d'un étang pour avoir un flux plus continu dans le cours de l'année : ainsi le Grand Moulin, Menotte, Genétoi à la petite retenue d'eau caractéristique, le Moulin Bonny (l'étang de Bonnay y est cité en 1298). La création de la Rigole de Courpalais a évidemment commencé à précipiter la ruine d'un équilibre très instable, d'où les rachats de moulins suivis de la fin des autres par la concurrence économique. AUTRES LIEUX Les index et noms autrement mentionnés fournissent aussi une information sur d'autres lieux. C'est ainsi que les deux index de 1170 et 1180 commencent, aux confins du fief des Templiers, par la maison de Guy de Buges, bientôt suivie par la maison de Rainier de Buges, commune aux deux listes, et par la maison d'Arnoul de Buges (en 1170) devenue celle de Payen de Buges en 1180. Buges existait donc et a continué puisqu'on trouve encore dans la paroisse de Montereau Etienne de Buges en 1457-1462. Le mot a valeur de Bouverie ou de bouvier à une époque où l'empreinte du latin buculus, jeune bœuf, qui nous a donné beugler et bugle, l'emporte encore sur bos, bovis, d'où procèdent bœuf et bovidé. Suit
évidemment commencé à précipiter la ruine d'un équilibre très instable, d'où les rachats de moulins suivis de la fin des autres par la concurrence économique. AUTRES LIEUX Les index et noms autrement mentionnés fournissent aussi une information sur d'autres lieux. C'est ainsi que les deux index de 1170 et 1180 commencent, aux confins du fief des Templiers, par la maison de Guy de Buges, bientôt suivie par la maison de Rainier de Buges, commune aux deux listes, et par la maison d'Arnoul de Buges (en 1170) devenue celle de Payen de Buges en 1180. Buges existait donc et a continué puisqu'on trouve encore dans la paroisse de Montereau Etienne de Buges en 1457-1462. Le mot a valeur de Bouverie ou de bouvier à une époque où l'empreinte du latin buculus, jeune bœuf, qui nous a donné beugler et bugle, l'emporte encore sur bos, bovis, d'où procèdent bœuf et bovidé. Suit presque dans les index de 1170-1180 la maison de Thibaut Bourdin, correspondant au gué Bourdin. Est dit bourdin celui qui habite la borde, maison isolée, comme c'est le cas, tout près, des Bordes. Il y a aussi des habitants de Montereau : la maison de Thibaud de Montereau, la maison de Bernard de Montereau précise l'index de 1170 (7). Mais beaucoup de désignations sont réduites à un prénom (Constant, Landry, Ogier, Edouard, Etiennette, Hugues, Garnier, ital, Noël, Achart, Roger, Herbert.) ce qui écarte toute approche utile : ce sont toutefois plus de purs ruraux dont le rédacteur ne connaît pas bien le nom ou le surnom que des habitants du bourg. En vertu de ce critère, souvent valable dans les énumérations, les gens désignés avec un surnom qui annonce déjà une forme patronymique ont davantage de chance de concerner le bourg : ainsi sans doute les Boat (=Desbœufs), Devin, Baudouin, Docte, du Tronc, le Blanc, Jeanne, Marie, Bigot, mais sans qu'il y ait à proprement parler certitude. D'autres familles semblent plus éclatées sur la paroisse : les Conduit (de sens difficile à apprécier, peut-être hôteliers initialement ce qui se disait conduchier), les Embaut qui dépassent sûrement le cadre du bourg.
de Bernard de Montereau précise l'index de 1170 (7). Mais beaucoup de désignations sont réduites à un prénom (Constant, Landry, Ogier, Edouard, Etiennette, Hugues, Garnier, ital, Noël, Achart, Roger, Herbert.) ce qui écarte toute approche utile : ce sont toutefois plus de purs ruraux dont le rédacteur ne connaît pas bien le nom ou le surnom que des habitants du bourg. En vertu de ce critère, souvent valable dans les énumérations, les gens désignés avec un surnom qui annonce déjà une forme patronymique ont davantage de chance de concerner le bourg : ainsi sans doute les Boat (=Desbœufs), Devin, Baudouin, Docte, du Tronc, le Blanc, Jeanne, Marie, Bigot, mais sans qu'il y ait à proprement parler certitude. D'autres familles semblent plus éclatées sur la paroisse : les Conduit (de sens difficile à apprécier, peut-être hôteliers initialement ce qui se disait conduchier), les Embaut qui dépassent sûrement le cadre du bourg. La maison "Taberna" qui suit celle de Thibaud de Montereau est à peu près certainement la taverne du bourg car l'orthographe est loin d'être parfaitement respectée : peut-être aussi celle de Bribourg. Il y a aussi, semble-t-il, des désignations professionnelles : la maison de Pelletier, celle de Rabutel (le raboteur), de Totirneux, nu d'origine, ainsi la maison de Raoul Poitevin. Tout ce lot plus une fraction de ainsi difficiles à apprécier (Lampede, Numerius, Dorvance, Asiard, Gratre.) sans pratiquement pas d'indications utilisables quant au lieu. On notera toutefois que La Rannière rappelle Guillaume Larragon, sergent du baillage de Gillaume Lar non plus que ce soit l'origine également de Saragosse voisine. La maison de Vallère (ou Vallève) est à peu près certainement la Vallée entre Corgon et Chamotet, certainement la Vallée entre Corgon et Chamotet, ceci dès 1170. La maison de Fillon de 1170, devenue en 1180 celle de Bernard Boivin, a donné une belle postérité de Fillon : ainsi Jean Fillon, tué par les Anglais de Surienne en 1437, Pierre et Guillaume Fillon cités aussi sur Montereau en 1452 : un Fillon était un benjamin. Clés aussi sur Montereau. Il est aussi vraisemblable qu'André de Ruguerme, cité en 1180, est André
de Totirneux, nu d'origine, ainsi la maison de Raoul Poitevin. Tout ce lot plus une fraction de ainsi difficiles à apprécier (Lampede, Numerius, Dorvance, Asiard, Gratre.) sans pratiquement pas d'indications utilisables quant au lieu. On notera toutefois que La Rannière rappelle Guillaume Larragon, sergent du baillage de Gillaume Lar non plus que ce soit l'origine également de Saragosse voisine. La maison de Vallère (ou Vallève) est à peu près certainement la Vallée entre Corgon et Chamotet, certainement la Vallée entre Corgon et Chamotet, ceci dès 1170. La maison de Fillon de 1170, devenue en 1180 celle de Bernard Boivin, a donné une belle postérité de Fillon : ainsi Jean Fillon, tué par les Anglais de Surienne en 1437, Pierre et Guillaume Fillon cités aussi sur Montereau en 1452 : un Fillon était un benjamin. Clés aussi sur Montereau. Il est aussi vraisemblable qu'André de Ruguerme, cité en 1180, est André du ruisseau de la Gourmanderie la Gourmanderie étant alors une communauté faisable étendue, autrement dit du ruisseau de l'Etang Rouge, "Numerius" pouvant être à l'origine de Nemours, hameau disparu entre les Fondereaux et le Petit Bonny, dont on voit encore à mi-chemin le puits. Cité en 1298 et encore dessiné sur les cartes d'Etat Major du XIXe siècle, Nemours a eu une longue carrière avant cette réduction. Enfin Ludeau cité comme maison en 1170 et 1180, évoque un lieu boueux, un luteau, sans doute au ruisseau des Boissons. Il ne faut pas se cacher qu'avec la guerre de Cent ans les noms de personnes ont beaucoup changé. Ainsi voit-on au XVe siècle des Bisson (Naudin en 1438-1459) qui joueront un grand rôle à Lorris aux XVIe-XVIIe siècles, des Blondeau en 1459 (peut-être origine du rameau qui nous a valu au XIXe siècle le Pont Blondeau), des Bourdon 1476, peut-être à rattacher aux Bourdin, des Bridier (1413), des (1463), des Lavoisier (1488), des Le Mindre (de 1407 à 1489, deux d'entre eux, Jean et Robert victimes des Anglais de Surienne en 1437 : ces Le Mindre ont peut-être les Anglais de Surienne en Tagaud (1465) (et en 476) dont les victimes
sur les cartes d'Etat Major du XIXe siècle, Nemours a eu une longue carrière avant cette réduction. Enfin Ludeau cité comme maison en 1170 et 1180, évoque un lieu boueux, un luteau, sans doute au ruisseau des Boissons. Il ne faut pas se cacher qu'avec la guerre de Cent ans les noms de personnes ont beaucoup changé. Ainsi voit-on au XVe siècle des Bisson (Naudin en 1438-1459) qui joueront un grand rôle à Lorris aux XVIe-XVIIe siècles, des Blondeau en 1459 (peut-être origine du rameau qui nous a valu au XIXe siècle le Pont Blondeau), des Bourdon 1476, peut-être à rattacher aux Bourdin, des Bridier (1413), des (1463), des Lavoisier (1488), des Le Mindre (de 1407 à 1489, deux d'entre eux, Jean et Robert victimes des Anglais de Surienne en 1437 : ces Le Mindre ont peut-être les Anglais de Surienne en Tagaud (1465) (et en 476) dont les victimes des Anglais de Surienne en des ces Le Mindre auront les Bonneaux près de Lorris en 1630), des Misurier (1478), des Moyneau et des Paulevé (1496), des Tagaud (1465) et des Yngrée (1457), tous étant de famille au moins moyenne. Dans ces patronymes, Le Mindre est une demeure, un manoir, Paulevé un boulanger, Bridier un bourrelier, Misurier un arpenteur, Jarry un Duchêne, etc. LIEUX NON CITES à des Hors des lieux cités dans le passé ou auxquels se rattachent à des mentions anciennes de personnes ou à signification géographique évidente, il reste un lot de noms de lieux encore appréciable. On voit ainsi que les index, même les mieux fournis, ne suppléent qu'assez imparfaitement aux données normales des minutes de notaires anciennes, c'est à dire antérieures à 1660. La Tierceline, la Mocosserie, Regard, le Carrouge; Chantemerle, le Pavillon, Bréviande sont ainsi des noms de lieux caractéristiques du Moyen-âge (avec peut-être la Verrerie, la Recette) et des terroirs comme les Quatre Minées. La Tierceline est en effet normalement une métairie au tiers ; La Mocosserie un ancien Maque-Souris aux mauvaises terres dont même les souris se désintéressent; Regard est un lieu de garde; le Carrouge le carrefour ; Chantemerle des champs
Paulevé un boulanger, Bridier un bourrelier, Misurier un arpenteur, Jarry un Duchêne, etc. LIEUX NON CITES à des Hors des lieux cités dans le passé ou auxquels se rattachent à des mentions anciennes de personnes ou à signification géographique évidente, il reste un lot de noms de lieux encore appréciable. On voit ainsi que les index, même les mieux fournis, ne suppléent qu'assez imparfaitement aux données normales des minutes de notaires anciennes, c'est à dire antérieures à 1660. La Tierceline, la Mocosserie, Regard, le Carrouge; Chantemerle, le Pavillon, Bréviande sont ainsi des noms de lieux caractéristiques du Moyen-âge (avec peut-être la Verrerie, la Recette) et des terroirs comme les Quatre Minées. La Tierceline est en effet normalement une métairie au tiers ; La Mocosserie un ancien Maque-Souris aux mauvaises terres dont même les souris se désintéressent; Regard est un lieu de garde; le Carrouge le carrefour ; Chantemerle des champs périphériques où viennent les merles ; le Pavillon la tente ordinaire d'un commerçant juif près d'un ancien chemin ; Bréviande une terre assurant mal la subsistance. Or ces lieux ne sont jamais cités dans nos données passées ; ils sont le signe de nos lacunes. Les Quatre Minas sont la mesure d'une surface dégagée d'arbres au Moyen-âge, un peu agrandie depuis. Par contre la Recette est à la fois un nom médiéval et postérieur, dans le sens de siège du receveur (quel receveur ? sans doute celui de l'abbaye de Saint Benoît sur Loire sur la mairie de Montereau, mais ce n'est pas sûr) ; de même en ce qui concerne la Verrerie qui, d'ailleurs, peut être simplement le lieu des Le Verrat mentionnés en 1170. Il y a aussi des noms remontant à peu près certainement à la reconquête du sol, juste après la guerre de Cent ans, donc au XVe siècle. Ainsi la Villeneuve dans le sens de nouveau domaine, et plusieurs groupes de fermes réoccupées alors et prenant un nom nouveau : tel le groupe formé par les Bretonnières, la Minardière, la Roincerie et la Bertellerie, et le groupe unissant les Mitonnières, les Pipardières, la Guenaudière, la
mesure d'une surface dégagée d'arbres au Moyen-âge, un peu agrandie depuis. Par contre la Recette est à la fois un nom médiéval et postérieur, dans le sens de siège du receveur (quel receveur ? sans doute celui de l'abbaye de Saint Benoît sur Loire sur la mairie de Montereau, mais ce n'est pas sûr) ; de même en ce qui concerne la Verrerie qui, d'ailleurs, peut être simplement le lieu des Le Verrat mentionnés en 1170. Il y a aussi des noms remontant à peu près certainement à la reconquête du sol, juste après la guerre de Cent ans, donc au XVe siècle. Ainsi la Villeneuve dans le sens de nouveau domaine, et plusieurs groupes de fermes réoccupées alors et prenant un nom nouveau : tel le groupe formé par les Bretonnières, la Minardière, la Roincerie et la Bertellerie, et le groupe unissant les Mitonnières, les Pipardières, la Guenaudière, la Brossardière et les Mauduits. Certaines peuvent cependant ne dater que du XVIe siècle en fin de réoccupation du sol. Entre ces lieux tout n'est pas homogène : les Bretonnières marquent l'intervention d'immigrés ; la Roincerie n'est peut-être qu'une ancienne roncerie, lieu de ronciers ; la Brossardière une ancienne brosse. Il n'y a que les Mauduits dont on soit sûr que le nom ait été emprunté à des premiers occupants, les Mauduit, bien connus par ailleurs dans toute la région de Lorris. Il est aussi à mentionner que la Bertellerie et les Berts peuvent être le doublet du même nom ancien, peut-être Herbert qu'on rencontre en 1170 et 1180 : mais ce n'est qu'une suggestion sans preuve. Le Moulin Rose, à l'écart de la Trêve et même en côte, ne peut être un moulin à eau. Comme le nom est certain, sans doute s'agissait-il d'un moulin à vent : du XVIIIe siècle, grande période de création de tels moulins, au XVIIIe pour suppléer à la disparition de moulins à eau ? On ne peut le préciser présentement. De même le Poirier de Sauge peut indiquer le lieu d'introduction de cette variété longtemps appréciée au XVIe siècle, ou un trait retenu 200
n'y a que les Mauduits dont on soit sûr que le nom ait été emprunté à des premiers occupants, les Mauduit, bien connus par ailleurs dans toute la région de Lorris. Il est aussi à mentionner que la Bertellerie et les Berts peuvent être le doublet du même nom ancien, peut-être Herbert qu'on rencontre en 1170 et 1180 : mais ce n'est qu'une suggestion sans preuve. Le Moulin Rose, à l'écart de la Trêve et même en côte, ne peut être un moulin à eau. Comme le nom est certain, sans doute s'agissait-il d'un moulin à vent : du XVIIIe siècle, grande période de création de tels moulins, au XVIIIe pour suppléer à la disparition de moulins à eau ? On ne peut le préciser présentement. De même le Poirier de Sauge peut indiquer le lieu d'introduction de cette variété longtemps appréciée au XVIe siècle, ou un trait retenu 200 ans plus tard seulement. Restent les noms inclassables dans le temps : la Gabillonnierie, la Cottencerie, le Parc, la Montagne, la Martinière, la Bourgeoiserie, Bel-Air, les Fondereaux, les Prateaux, la Charbonnerie, etc. Ces noms, souvent communs, ne permettent aucun classement dans le temps, faute de caractéristique : on s'installait en un lieu l'appelant Bel-Air ou la Montagne au XIIe et au XIXe siècle. La Cottencerie, lieu où les pluies s'écoulent, est ici à même enseigne que les autres. Quant au Parfillon, est-ce le pré aux Choux, le lieu du père Fillon, le petit puits de marne (parf) : on n'en peut décider davantage. Il y a donc bien un tiers des lieux qui échappent aux précisions indispensables. Il n'en demeure pas moins qu'ainsi reexaminées, les données bénédictines et autres permettent désormais d'approcher l'histoire de Montereau avec un minimum de garanties et de points de repère. "SAUTEUX" et CROIX AU BEURRE L'absence d'histoire précise de Montereau a fait, comme en d'autres villages, accrocher le passé de Montereau à des légendes. On disait ainsi Montereau les Sauteux. A moins de références explicites, de telles expressions ne remontent pas loin, souvent au XVIIIe siècle, avec amplification coutumière du fait de la Révolution qui,
un lieu l'appelant Bel-Air ou la Montagne au XIIe et au XIXe siècle. La Cottencerie, lieu où les pluies s'écoulent, est ici à même enseigne que les autres. Quant au Parfillon, est-ce le pré aux Choux, le lieu du père Fillon, le petit puits de marne (parf) : on n'en peut décider davantage. Il y a donc bien un tiers des lieux qui échappent aux précisions indispensables. Il n'en demeure pas moins qu'ainsi reexaminées, les données bénédictines et autres permettent désormais d'approcher l'histoire de Montereau avec un minimum de garanties et de points de repère. "SAUTEUX" et CROIX AU BEURRE L'absence d'histoire précise de Montereau a fait, comme en d'autres villages, accrocher le passé de Montereau à des légendes. On disait ainsi Montereau les Sauteux. A moins de références explicites, de telles expressions ne remontent pas loin, souvent au XVIIIe siècle, avec amplification coutumière du fait de la Révolution qui, en bien des lieux, a tendu à caractériser les communes en opposant leurs traits. Montereau aurait ainsi été définie comme ayant une population, sinon de jeteurs de sorts, du moins de gens dociles à ces derniers. À l'époque en effet on était favorable aux désignations pouvant suggérer la crédulité des lieux à forte emprise religieuse sous l'Ancien Régime. Il y a un fond de vérité à tout cela, mais sans doute déplacé pour les besoins de la cause. Il existait depuis des siècles, à la limite de Montereau, mais sur Langesse, une communauté rurale spécifique sur laquelle les actes, même du Moyen-âge, ne manquent pas. Il s'agit de la Garmanterie, c'est à dire le lieu de la divination (c'est le sens du mot garmanterie au XIIe siècle) où les gens disent toujours : hélas ! car il y a une parenté entre garmanter et lamenter. Cette communauté avait une réputation conforme à son nom. Tout autour, et même à Montereau, on trouve d'ailleurs des gens nommés Devin, non sans cause, sans doute. Cette Garmanterie, communauté rurale et forestière, assez fermée sur elle-même, séparée de Langesse par de grands bois, et plus encore de toute autre commune, nommée la Garmenière (et