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consommation de la soie s'accrut à Rome, les Romains se décidèrent à nouer des relations avec la Chine par voie maritime. C'est ainsi que selon l'historien chinois Man-Tualin, la première députation romaine parvint à la cour de Chine, vers l'an 165, après J.-C., avec un message de l'empereur Au-Fun (Marc-Aurèle) à l'empereur Huan-Ti. La preuve que c'est de cette époque que datent les premières relations avec la Chine, ressort du nouveau nom que les auteurs anciens donnent à la Chine. Le nom de Sers, généralement usité, est remplacé par Thin, en latin Sines, qui dérive évidemment du nom de Y'M'H, que les Chinois donnent à leur pays. Nous n'avons point de détails sur la réussite de l'ambassade de l'empereur Marc-Aurèle, mais nous savons que, peu de temps après, de la soie arriva à Rome par voie maritime, en passant par l'Égypte. Ce n'est plus uniquement de la soie décrasée qui arrive en Europe, mais de la soie brute qui est tissée pour des vêtements légers et moelleux et qui remplace peu à peu la bombyx. Sous l'empire les femmes romaines de l'aristocratie ne portaient guère que des vêtements de soie ou de demi-soie. Les hommes aussi adoptèrent ce tissu à plusieurs reprises, tandis qu'à d'autres moments ils se contentaient des bombyx de Cos. Le prix de la soie était très élevé à cette époque, Pariset a calculé que sous le règne d'Aurélien, le kilogramme de soie pourpre coûtait environ 5000 francs et le kilogramme de soie brute, environ 1200 francs. Ces prix élevés tombèrent, it est vrai, avec le temps, et l'usage de la soie se répandit de plus en plus, de sorte qu'au IVe siècle, il n'y avait plus une seule classe de la société qui ne portât des vêtements de soie. L'usage de la soie et le commerce de la soie avec la Chine se transportèrent à Byzance, lorsque cette ville devint la capitale de l'empire d'Orient. Ce trafic se continua avec diverses fluctuations jusqu'au VIe siècle de notre ère, époque à laquelle l'importance de la sericulture en Europe donna une nouvelle impulsion à l'industrie textile de notre
plusieurs reprises, tandis qu'à d'autres moments ils se contentaient des bombyx de Cos. Le prix de la soie était très élevé à cette époque, Pariset a calculé que sous le règne d'Aurélien, le kilogramme de soie pourpre coûtait environ 5000 francs et le kilogramme de soie brute, environ 1200 francs. Ces prix élevés tombèrent, it est vrai, avec le temps, et l'usage de la soie se répandit de plus en plus, de sorte qu'au IVe siècle, il n'y avait plus une seule classe de la société qui ne portât des vêtements de soie. L'usage de la soie et le commerce de la soie avec la Chine se transportèrent à Byzance, lorsque cette ville devint la capitale de l'empire d'Orient. Ce trafic se continua avec diverses fluctuations jusqu'au VIe siècle de notre ère, époque à laquelle l'importance de la sericulture en Europe donna une nouvelle impulsion à l'industrie textile de notre continent. Par ce qui précède on peut se faire une idée assez exacte de l'emploi des matières textiles chez les Grecs et les Romains. Et en ressort en outre, que les tissus confectionnés avec ces matières recevaient généralement une teinture. Il nous reste maintenant à rendre compte de ce que nous savons sur l'emploi et la production des couleurs chez les Grecs et les Romains. Nos connaissances sur ce sujet se bornent aux rares renseignements que nous donnent Pline et quelques autres auteurs. La teinture semble avoir rapidement atteint une certaine perfection. Du temps d'Alexandre le Grand, on savait non seulement fixer sur la laine la pourpre et quelques autres nuances, mais encore on était à même de teindre les fibres pourtant si peu souples du lin, en noir, jaune, bleu foncé et en vert (formé de bleu et de jaune), toutes couleurs solides au lavage. Dans l'ancienne Rome, la teinture était déjà pratiquée comme un métier et Numa Pompilius chercha à la fortifier et à la relever en l'organisant en corporation (Collegium tinctorum). Les Romains disposaient d'un nombre suffisant de couleurs pour qu'on ait dû les diviser en colores principales et en minimales. Les premières étaient portées indifféremment par
nous savons sur l'emploi et la production des couleurs chez les Grecs et les Romains. Nos connaissances sur ce sujet se bornent aux rares renseignements que nous donnent Pline et quelques autres auteurs. La teinture semble avoir rapidement atteint une certaine perfection. Du temps d'Alexandre le Grand, on savait non seulement fixer sur la laine la pourpre et quelques autres nuances, mais encore on était à même de teindre les fibres pourtant si peu souples du lin, en noir, jaune, bleu foncé et en vert (formé de bleu et de jaune), toutes couleurs solides au lavage. Dans l'ancienne Rome, la teinture était déjà pratiquée comme un métier et Numa Pompilius chercha à la fortifier et à la relever en l'organisant en corporation (Collegium tinctorum). Les Romains disposaient d'un nombre suffisant de couleurs pour qu'on ait dû les diviser en colores principales et en minimales. Les premières étaient portées indifféremment par les hommes ou par les femmes, tandis que celles de la seconde catégorie étaient réservées exclusivement à l'un ou à l'autre des deux sexes. C'est ainsi que, par exemple, le jaune n'était employé que pour des voiles de noces. Dans les jeux du cirque les partis en présence se distinguaient par la couleur de leurs vêtements. Le vert (color prasinus), l'orangé (color russatus), le gris (color venetus) et le blanc. Voici les matières colorantes citées par Pline: Alumen (Salsugoerytic) alun; sous ce nom il faut comprendre sans doute différents sels et en particulier la soude naturelle. Pline parle d'alun noir et d'alun blanc. 3) Pline. Hist. Nat., 19, t. 4) Plutarque. Vita Alcibiade, cap. 71. blanc, son observation prouve que dans l'antiquité déjà on travaillait avec des mordants. 2. Fucus marinus, algue, herbe marine: on a voulu entendre par là des lichens. On mélangeait généralement cette matière à d'autres couleurs, pour leur donner du liant. Il me semble plus probable qu'il est question ici de véritable varech, dont les décoctions mucilagineuses étaient employées à fixer les mordants d'alumine, comme l'est encore aujourd'hui la bouse de vache. Toutes les espèces de Fucus n'étaient pas également bonnes. Celui de Crète était particulièrement
par la couleur de leurs vêtements. Le vert (color prasinus), l'orangé (color russatus), le gris (color venetus) et le blanc. Voici les matières colorantes citées par Pline: Alumen (Salsugoerytic) alun; sous ce nom il faut comprendre sans doute différents sels et en particulier la soude naturelle. Pline parle d'alun noir et d'alun blanc. 3) Pline. Hist. Nat., 19, t. 4) Plutarque. Vita Alcibiade, cap. 71. blanc, son observation prouve que dans l'antiquité déjà on travaillait avec des mordants. 2. Fucus marinus, algue, herbe marine: on a voulu entendre par là des lichens. On mélangeait généralement cette matière à d'autres couleurs, pour leur donner du liant. Il me semble plus probable qu'il est question ici de véritable varech, dont les décoctions mucilagineuses étaient employées à fixer les mordants d'alumine, comme l'est encore aujourd'hui la bouse de vache. Toutes les espèces de Fucus n'étaient pas également bonnes. Celui de Crète était particulièrement estimé. 3. Les feuilles de chêne servaient évidemment à teindre en noir. 4. Genista, le genêt des teinturiers, produisait de belles et solides couleurs jaunes. 5. Lotos medicago arborea, le sorbier, dont l'écorce et la racine produisaient diverses nuances, de celles que nous appelons aujourd'hui couleurs mode. 6. L'écorce et le cerneau du noyer fournissaient la matière première d'une couleur brune. 7. Le Voue-de ou pastel (Glastrum ou Vitrum) servait à la teinture en bleu et cela selon toute évidence sous la forme d'une cuve, qui donnait même une pâte, car Pline parle, sous le nom d'indicum, d'une couleur de palette, préparée avec une écume bleue que l'on recueillait au moyen de balais. Il est impossible de savoir si cet indicum était la même chose que le melan Indikon des Grecs, ou si c'était réellement de l'indigo. Dans tous les cas les anciens ne savaient pas dissoudre l'indigo véritable. L'antiquité était surtout riche en matières colorantes rouges nous en donnons la liste. 8. La garance (Rubia, F?'~A)'o~m!M) était appliquée avec beaucoup de succès. 9. Anchusa, la racine de buglosse, si riche en matière colorante et que les dames romaines employaient comme fard, ainsi que cela se pratique encore actuellement en
le cerneau du noyer fournissaient la matière première d'une couleur brune. 7. Le Voue-de ou pastel (Glastrum ou Vitrum) servait à la teinture en bleu et cela selon toute évidence sous la forme d'une cuve, qui donnait même une pâte, car Pline parle, sous le nom d'indicum, d'une couleur de palette, préparée avec une écume bleue que l'on recueillait au moyen de balais. Il est impossible de savoir si cet indicum était la même chose que le melan Indikon des Grecs, ou si c'était réellement de l'indigo. Dans tous les cas les anciens ne savaient pas dissoudre l'indigo véritable. L'antiquité était surtout riche en matières colorantes rouges nous en donnons la liste. 8. La garance (Rubia, F?'~A)'o~m!M) était appliquée avec beaucoup de succès. 9. Anchusa, la racine de buglosse, si riche en matière colorante et que les dames romaines employaient comme fard, ainsi que cela se pratique encore actuellement en Russie. Cette racine, appelée Alkana (orcanette), est aujourd'hui encore une matière colorante appréciée. 10. Hyacinthus ou /'o?'p~t/)'a~/iM, la fleur de pourpre (10) ou jacinthe, était sans doute une espèce de mauve, avec laquelle les Gaulois produisaient des couleurs pourpre de petit teint. 11. Coccus, graines d'écarlate, le kermès ou Alkermès du moyen âge, insecte semblable à la cochenille et vivant sur les feuilles du chêne, était très répandu en Lusitanie où on le récoltait activement. 12. Enfin le Murex, source de la célèbre couleur pourpre des anciens. On a beaucoup écrit sur la pourpre. Les écrivains antiques en parlent avec une admiration, qui s'adresse peut-être moins à la beauté de la couleur qu'au rôle important qu'on lui a fait jouer dès les temps les plus reculés. La pourpre était chez tous les peuples de l'antiquité l'emblème de la dignité royale; elle jouait dans le monde ancien le rôle que la couronne a joué plus tard. La difficulté de recueillir la matière première, la solidité remarquable des colorations qu'elle fournit, expliquent suffisamment le choix qu'on avait fait de cette substance colorante pour les vêtements royaux et sacerdotaux. (t) Schmidt. Origines de la teinture en pourpre, dans le t~M~eN:) de l'Institut de
du moyen âge, insecte semblable à la cochenille et vivant sur les feuilles du chêne, était très répandu en Lusitanie où on le récoltait activement. 12. Enfin le Murex, source de la célèbre couleur pourpre des anciens. On a beaucoup écrit sur la pourpre. Les écrivains antiques en parlent avec une admiration, qui s'adresse peut-être moins à la beauté de la couleur qu'au rôle important qu'on lui a fait jouer dès les temps les plus reculés. La pourpre était chez tous les peuples de l'antiquité l'emblème de la dignité royale; elle jouait dans le monde ancien le rôle que la couronne a joué plus tard. La difficulté de recueillir la matière première, la solidité remarquable des colorations qu'elle fournit, expliquent suffisamment le choix qu'on avait fait de cette substance colorante pour les vêtements royaux et sacerdotaux. (t) Schmidt. Origines de la teinture en pourpre, dans le t~M~eN:) de l'Institut de France, 1869. (2) W. de Miller. (3) Eudoxie Makrembolitissa. Impératrice de Constantin Monomachos. Cette espèce d'auréole, qui entourait la pourpre dans l'antiquité; s'est conservée jusqu'à nos jours. On a fait de nombreuses recherches pour trouver la cause de la disparition totale de la pourpre et de l'oubli dans lesquels est tombée au XIIe siècle cette teinture, qui avait été pourtant l'une des industries les plus florissantes des pays méditerranéens, et si la lumière ne s'est pas faite entièrement là-dessus, on est pourtant parvenu à éclaircir la question, jusqu'à un certain point. Quelques savants et surtout Schmidt ont fait l'examen des documents qui nous restent, et, en les soumettant à une sérieuse critique, ils ont cherché à rétablir le procédé de la teinture en pourpre. Récemment encore, les recherches des philologues ont été éclairées au point de vue chimique par W. de Miller. Tous ces auteurs s'appuient sur la description assez circonstanciée de Pline. Outre celle-ci nous possédons encore une autre relation sur la teinture en pourpre qui est d'un très grand intérêt. Elle se trouve dans la Im~c;, écrite par la princesse Eudoxie Makrembolitissa, femme de l'empereur Constantin Monomachos les procédés usités en Phénicie pour la teinture en pourpre au
tombée au XIIe siècle cette teinture, qui avait été pourtant l'une des industries les plus florissantes des pays méditerranéens, et si la lumière ne s'est pas faite entièrement là-dessus, on est pourtant parvenu à éclaircir la question, jusqu'à un certain point. Quelques savants et surtout Schmidt ont fait l'examen des documents qui nous restent, et, en les soumettant à une sérieuse critique, ils ont cherché à rétablir le procédé de la teinture en pourpre. Récemment encore, les recherches des philologues ont été éclairées au point de vue chimique par W. de Miller. Tous ces auteurs s'appuient sur la description assez circonstanciée de Pline. Outre celle-ci nous possédons encore une autre relation sur la teinture en pourpre qui est d'un très grand intérêt. Elle se trouve dans la Im~c;, écrite par la princesse Eudoxie Makrembolitissa, femme de l'empereur Constantin Monomachos les procédés usités en Phénicie pour la teinture en pourpre au XIe siècle y sont exactement décrits. Du reste les anciens ne donnaient pas le nom de pourpre (en grec Mopupct), à une nuance déterminée, mais à toute une série de couleurs qui passaient par tous les tons, depuis le bleu le plus tendre, jusqu'au violet le plus foncé, et qui étaient produites par des moyens très différents en effet, on employait les extraits de deux variétés de coquillages de couleurs absolument différentes et on les nuançait encore par l'addition de matières colorantes végétales, dont nous avons déjà parlé. Les Phéniciens et spécialement les Tyriens sont, de l'avis de tous les auteurs, les inventeurs de la teinture en pourpre. Ils conservèrent à travers les âges un grand renom de supériorité dans cet art, bien que depuis longtemps déjà la teinture en pourpre fût pratiquée au moyen de procédés très divers, sur tout le littoral de la Méditerranée. Les produits de cette industrie variaient encore comme ton et comme valeur. L'île de Cythère surtout était réputée par la grande quantité de coquillages qu'elle produisait. Les diverses espèces de murex employés dans la teinture en pourpre étaient L–M~un! pelagia (Mopu~), un grand coquillage, probablement le murex ~M~cufMs. L'impératrice Eudoxie nous fait une description
étaient produites par des moyens très différents en effet, on employait les extraits de deux variétés de coquillages de couleurs absolument différentes et on les nuançait encore par l'addition de matières colorantes végétales, dont nous avons déjà parlé. Les Phéniciens et spécialement les Tyriens sont, de l'avis de tous les auteurs, les inventeurs de la teinture en pourpre. Ils conservèrent à travers les âges un grand renom de supériorité dans cet art, bien que depuis longtemps déjà la teinture en pourpre fût pratiquée au moyen de procédés très divers, sur tout le littoral de la Méditerranée. Les produits de cette industrie variaient encore comme ton et comme valeur. L'île de Cythère surtout était réputée par la grande quantité de coquillages qu'elle produisait. Les diverses espèces de murex employés dans la teinture en pourpre étaient L–M~un! pelagia (Mopu~), un grand coquillage, probablement le murex ~M~cufMs. L'impératrice Eudoxie nous fait une description vivante de la pèche de cet animal, qui était pratiquée au moyen de filets sur les côtes rocheuses de la Phénicie. La matière colorante de ce coquillage, contenue dans une glande spéciale, doit avoir été moins brillante que solide. Elle était bleue, comme nous allons le voir tout à l'heure. Il. Buccinum murex ('/r;Njj;) le petit buccin, sans doute le murex ~MM~ayM. Le suc de cet animal produisait des couleurs d'un rouge brillant, mais peu solide. Pour teindre avec ces coquillages, les Phéniciens, après les avoir tués, les jetaient, coupés en morceaux et salés, dans une chaudière d'eau bouillante. Le suc de l'animal se séparait sous l'influence déshydratante du sel, l'état de couleur bleue, jaune ou rouge. On retirait alors les morceaux de chair raccornis et on trempait les tissus de laine dans le bain chaud et clarifié. La couleur ne se développait qu'au soleil, c'est-à-dire à l'air par oxydation. Pline rapporte que cet extrait était de couleur verte. C'est évidemment d'une cuve qu'il est question ici. La matière colorante des animaux, un corps réductible, est contenue vraisemblablement dans le suc de ceux-ci à l'état colorable. Celle-ci se précipite très rapidement de sa dissolution et se sépare des matières albumineuses,
Il. Buccinum murex ('/r;Njj;) le petit buccin, sans doute le murex ~MM~ayM. Le suc de cet animal produisait des couleurs d'un rouge brillant, mais peu solide. Pour teindre avec ces coquillages, les Phéniciens, après les avoir tués, les jetaient, coupés en morceaux et salés, dans une chaudière d'eau bouillante. Le suc de l'animal se séparait sous l'influence déshydratante du sel, l'état de couleur bleue, jaune ou rouge. On retirait alors les morceaux de chair raccornis et on trempait les tissus de laine dans le bain chaud et clarifié. La couleur ne se développait qu'au soleil, c'est-à-dire à l'air par oxydation. Pline rapporte que cet extrait était de couleur verte. C'est évidemment d'une cuve qu'il est question ici. La matière colorante des animaux, un corps réductible, est contenue vraisemblablement dans le suc de ceux-ci à l'état colorable. Celle-ci se précipite très rapidement de sa dissolution et se sépare des matières albumineuses, quand on la chauffe avec du sel et forme alors une cuve. W. A. Schmidt. Forschungen und Bemerkungen zur Geschichte der Tuchindustrie. W. Y. Miller. Neue Erwägungen zur Geschichte der Altertumswissenschaft. Altgem. Zeitung, 1883. Mémoires (Volorarium), publié par Villoison, Anecdota Graecorum, Venise, 1781. Ehrlich. Über Streuverarbeitung der Farbstoffe, Berlin, 1888. Cette explication de la teinture en pourpre semble confirmée par ce fait que A. et G. de Negri ont extrait de l'indigo en substance du suc de coquillages recueillis sur les côtes d'Italie, tandis que Bizio, en examinant la matière colorante du vêtement pourpre de saint Ambroise trouva celle-ci identique en tous points avec l'indigo. (Il ne peut d'ailleurs exister aucun doute sur la coloration de ces tissus, car il était de règle que les vêtements sacerdotaux de cette époque fussent teints en pourpre). La matière colorante fugace du buccin avait disparu de ces tissus dans le cours des siècles. La pourpre des anciens semble donc n'avoir été autre chose qu'un bleu de cuve nuancé par des matières colorantes rouges, ce qui donne l'explication de sa solidité. Alexandre le Grand trouva à Suze des vêtements de pourpre d'Hermione, qui s'étaient conservés en bon état pendant 200 ans. Servius Tullius possédait
Cette explication de la teinture en pourpre semble confirmée par ce fait que A. et G. de Negri ont extrait de l'indigo en substance du suc de coquillages recueillis sur les côtes d'Italie, tandis que Bizio, en examinant la matière colorante du vêtement pourpre de saint Ambroise trouva celle-ci identique en tous points avec l'indigo. (Il ne peut d'ailleurs exister aucun doute sur la coloration de ces tissus, car il était de règle que les vêtements sacerdotaux de cette époque fussent teints en pourpre). La matière colorante fugace du buccin avait disparu de ces tissus dans le cours des siècles. La pourpre des anciens semble donc n'avoir été autre chose qu'un bleu de cuve nuancé par des matières colorantes rouges, ce qui donne l'explication de sa solidité. Alexandre le Grand trouva à Suze des vêtements de pourpre d'Hermione, qui s'étaient conservés en bon état pendant 200 ans. Servius Tullius possédait une robe prétendue qui avait 560 ans de date. Si l'on réfléchit que ces habits de cérémonie étaient conservés à l'abri de la lumière, cette durée n'a rien d'étonnant, car nous possédons des gobelins dont les tons indigos sont encore dans un état de conservation supportable après 350 ans. Le fait que le suc de la purpura sans addition de buccin ne teint pas en rouge, mais bien en bleu, semble ressortir également des considérations suivantes: Pline dit explicitement que les Gaulois obtenaient au moyen de la fleur de jacinthe une couleur semblable à la pourpre hispanienne, mais ne possédant pas la même solidité. Par pourpre hispanienne, on entendait une pourpre de Tyr ou de Tarente, qui était remontée avec des graines écarlates (coccus). La pourpre pure devait donc recevoir un remontage au moyen d'une matière colorante rouge de façon à arriver pour l'œil au ton violet de la mauve ou de la julienne, manifestement désignée sous le nom de jacinthe. Il n'est dit nulle part que la pourpre ait été nuancée par une matière colorante bleue, tandis que l'on trouve toutes les matières colorantes rouges de l'antiquité comme ayant servi à nuancer la pourpre. On distinguait La pourpre de
fait que le suc de la purpura sans addition de buccin ne teint pas en rouge, mais bien en bleu, semble ressortir également des considérations suivantes: Pline dit explicitement que les Gaulois obtenaient au moyen de la fleur de jacinthe une couleur semblable à la pourpre hispanienne, mais ne possédant pas la même solidité. Par pourpre hispanienne, on entendait une pourpre de Tyr ou de Tarente, qui était remontée avec des graines écarlates (coccus). La pourpre pure devait donc recevoir un remontage au moyen d'une matière colorante rouge de façon à arriver pour l'œil au ton violet de la mauve ou de la julienne, manifestement désignée sous le nom de jacinthe. Il n'est dit nulle part que la pourpre ait été nuancée par une matière colorante bleue, tandis que l'on trouve toutes les matières colorantes rouges de l'antiquité comme ayant servi à nuancer la pourpre. On distinguait La pourpre de Tyr; des Gètes, des Lacédémoniens; de Tarente, que l'on nuancait exclusivement avec le buccin. Ces couleurs étaient teintés en tons très foncés par des passages répétés dans la cuve de pourpre et portaient pour cela le nom de dibaphe (deux fois teintes). Sous les noms de color amethystinus, Janthinus, Fuscinus, on désignait des pourpres moins foncées, tandis que sous le nom de color conchylius on entendait une nuance pourpre claire, fabriquée exclusivement avec du murex sans addition de buccin. Cette nuance s'appelait aussi color fruscus, autre preuve qu'elle était bleue et non pas rouge. Souvent avant de passer l'étoffe dans la cuve de pourpre on lui faisait subir une première teinture à l'orcanette, ce procédé prouve une fois de plus l'intention de donner au bleu de la pourpre, un ton rougeâtre. La cuisson préalable de la laine avec du lichen (rouge?) devait atteindre le même but. Un tissu teint d'abord en rouge, puis passé par la cuve d'indigo et remonté finalement avec du buccin rouge, devait en effet avoir une nuance assez semblable à celle du sang caillé, ainsi qu'on le dit de la pourpre de Tyr (mais non pas de celle de Tarente, obtenue simplement par des coquillages pourpres).