jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
faite de pieux, autrement dit la résidence protégée par une palissade. Courpalet était déjà un château royal en 1155 pour le tenir aux actes écrits d'après le texte de la charte de Lorris qui s'étend aux habitants de ce fief, distinct évidemment de la seigneurie de Montereau appartenant à l'abbaye de Saint Benoît sur Loire. Mais il est probable qu'il en était ainsi au moment de la rédaction initiale de cette charte, sous Louis VI, et ce domaine palissadé contre les bêtes sauvages a dû servir de résidence de chasse dès les premiers séjours royaux à Lorris, c'est à dire dès le règne de Philippe I, voire de Robert le Pieux. Courpalet, de ce fait, a une histoire. Royale d'abord jusqu'en 1209, sa présence expliquant la fondation à proximité de l'abbaye du Chaumontois en 1113 ; puis princière (et royale) quand le Moulinet devint en 1209 pour le prince héritier ce qu'était Lorris pour le roi lui-même. Jusqu'au décès de son mari Louis VIII, en 1226, Blanche de Castille, très attachée au château du Moulinet, vient régulièrement à Courpalet. Mais, revenu de croisade, saint Louis ne chasse plus et, en octobre 1256, il en fit don à Eudes de Lorris (1213-1274), son chapelain et clerc, membre du grand conseil, un de ses grands enquêteurs, pour le remercier d'avoir assisté Blanche de Castille pendant sa régence alors que le roi était en croisade. En 1263 il devint évêque de Bayeux, et Philippe III, en 1271, le désigna préventivement comme régent pour le cas où il mourait avant la majorité de son fils. Au don de Courpalet saint Louis avait ajouté le droit de chasse "tant aux oiseaux qu'aux petites bêtes" en la garenne de Lorris (autrement dit le Chaumontais), signe que rois et princes s'y adonnaient auparavant. Mais Eudes de Lorris ayant voulu échanger son droit d'usage avec Regnaud de Chamerolles, saint Louis intervint en 1260 pour que le droit d'usage en forêt de Courpalet reste toujours au possesseur de la maison de Courpalet. Philippe III, encore dauphin, étant donné les bons rapports de son père avec Eudes de Lorris, vint
(1213-1274), son chapelain et clerc, membre du grand conseil, un de ses grands enquêteurs, pour le remercier d'avoir assisté Blanche de Castille pendant sa régence alors que le roi était en croisade. En 1263 il devint évêque de Bayeux, et Philippe III, en 1271, le désigna préventivement comme régent pour le cas où il mourait avant la majorité de son fils. Au don de Courpalet saint Louis avait ajouté le droit de chasse "tant aux oiseaux qu'aux petites bêtes" en la garenne de Lorris (autrement dit le Chaumontais), signe que rois et princes s'y adonnaient auparavant. Mais Eudes de Lorris ayant voulu échanger son droit d'usage avec Regnaud de Chamerolles, saint Louis intervint en 1260 pour que le droit d'usage en forêt de Courpalet reste toujours au possesseur de la maison de Courpalet. Philippe III, encore dauphin, étant donné les bons rapports de son père avec Eudes de Lorris, vint à plusieurs reprises à Courpalet pour aller chasser en forêt avec les célèbres chiens gris rapportés d'Égypte par saint Louis. Au décès d'Eudes, le domaine passa à son neveu Étienne Barnoin, déjà maître de l'Université en 1248. En mars 1282, Philippe III lui confirme tous les droits qu'y avait eus Oudes de Lorris, y compris la pession de 100 porcs en forêt. Lui aussi était enquêteur royal. Il lui permit en décembre 1284 de vendre des bois faisant partie du large fief de Courpalet. Chanoine de Rouen, Etienne Barnet mourut peu après 1287. Il faut noter ici que le Gué l'Evêque, c'est à dire la retenue du vaste étang du même nom, est à porter au crédit de cette famille. C'est en effet Etienne de Lorris, père d'Etienne Barnet, qui était fourteur du roi, c'est à dire intendant en sauvagine et en poisson, qui fit construire cet immense vivier pour son frère l'évêque de Bayeux. Après Etienne Barnet on trouve comme seigneur Robert de Courpalais, continûment mentionné de 1298 à 1332. C'est alors que, pour augmenter la tenue féodale du fief de Courpalet, Philippe le Bel affranchit de tout droit de gruerie "le buisson du même lieu, le buisson qui
Oudes de Lorris, y compris la pession de 100 porcs en forêt. Lui aussi était enquêteur royal. Il lui permit en décembre 1284 de vendre des bois faisant partie du large fief de Courpalet. Chanoine de Rouen, Etienne Barnet mourut peu après 1287. Il faut noter ici que le Gué l'Evêque, c'est à dire la retenue du vaste étang du même nom, est à porter au crédit de cette famille. C'est en effet Etienne de Lorris, père d'Etienne Barnet, qui était fourteur du roi, c'est à dire intendant en sauvagine et en poisson, qui fit construire cet immense vivier pour son frère l'évêque de Bayeux. Après Etienne Barnet on trouve comme seigneur Robert de Courpalais, continûment mentionné de 1298 à 1332. C'est alors que, pour augmenter la tenue féodale du fief de Courpalet, Philippe le Bel affranchit de tout droit de gruerie "le buisson du même lieu, le buisson qui fut à Jean Dubois, le buisson de Malasse et le buisson qui se trouve au-dessus de l'étang du milieu de Courpail". Robert de Courpalais était apparenté aux Poquaire. En 1332 sa seigneurie de Courpalet lui rapportait 60 livres par an, mais il avait aussi de petits revenus sur Yèvre le Châtel. Ensuite Courpalet passa à Charles d'Evreux, comte de Gien, mort en 1336, puis à son fils Louis qui, en 1362, le donna à son demi-frère, Philippe d'Alençon, archevêque de Rouen. Des actes royaux de 1387 et 1392 l'indiquent revenu aux Evreux, comtes de Gien, jusqu'à ce que, peu après (vers 1396), le duc Jean de Berry en fasse don au chapitre de la Sainte Chapelle de Bourges. Très régulièrement, depuis 1409 jusqu'à la Révolution, on a des actes mentionnant ou donnant des précisions sur l'administration de Courpalet par ce chapitre. Sans être directement atteint, le manoir de Courpalet avait tout de même subi les effets de la guerre de Cent ans dès ses débuts, et ce ne fut plus qu'une terre de rapport, voisine de celle de l'abbaye de Saint Benoit à Montereau, mais curieusement orientée vers Dampierre, Gien et Bourges. Dépendances de Courpalet À plusieurs reprises il est
Châtel. Ensuite Courpalet passa à Charles d'Evreux, comte de Gien, mort en 1336, puis à son fils Louis qui, en 1362, le donna à son demi-frère, Philippe d'Alençon, archevêque de Rouen. Des actes royaux de 1387 et 1392 l'indiquent revenu aux Evreux, comtes de Gien, jusqu'à ce que, peu après (vers 1396), le duc Jean de Berry en fasse don au chapitre de la Sainte Chapelle de Bourges. Très régulièrement, depuis 1409 jusqu'à la Révolution, on a des actes mentionnant ou donnant des précisions sur l'administration de Courpalet par ce chapitre. Sans être directement atteint, le manoir de Courpalet avait tout de même subi les effets de la guerre de Cent ans dès ses débuts, et ce ne fut plus qu'une terre de rapport, voisine de celle de l'abbaye de Saint Benoit à Montereau, mais curieusement orientée vers Dampierre, Gien et Bourges. Dépendances de Courpalet À plusieurs reprises il est question de dépendances de Courpalet et nous avons même cité l'acte de Philippe le Bel mentionnant les divers "buissons" en sa mouvance. Saint Louis avait donné à Oudes de Lorris trois maisons, au sens de maisons fortes ou du moins de manoirs, voisins de Courpalet : Malasse, Chaussy et la maison à Jean du Bois. Ce n'étaient pas des fiefs, mais tout au plus des arrière-fiefs de Courpalet et vraisemblablement des résidences de proximité pour princes du sang ou hauts invités de la cour quand le roi venait à Courpalet. Sinon il n'y aurait aucune explication à cette densité insolite de manoirs sur un territoire peu peuplé (Montereau n'a jamais eu plus de 35 habitants par km2). Le manoir de Malasse est assez aisé à trouver : c'est le Plessis. Le nom est peut-être d'ailleurs à prendre comme un souvenir de son état original : un enclos formé de branches entrelacées à l'intérieur (Il devait déjà exister lors de l'inventaire de 1170 qui mentionne la maison de Regnaud de Malaisse (de sa veuve en 1180) celle d'Oderic et d'Eudes de Malaisse (seulement d'Eudes en 1180). Suit Chaussy, c'est à dire un lieu chaussé, ce qui est le cas de la
maison à Jean du Bois. Ce n'étaient pas des fiefs, mais tout au plus des arrière-fiefs de Courpalet et vraisemblablement des résidences de proximité pour princes du sang ou hauts invités de la cour quand le roi venait à Courpalet. Sinon il n'y aurait aucune explication à cette densité insolite de manoirs sur un territoire peu peuplé (Montereau n'a jamais eu plus de 35 habitants par km2). Le manoir de Malasse est assez aisé à trouver : c'est le Plessis. Le nom est peut-être d'ailleurs à prendre comme un souvenir de son état original : un enclos formé de branches entrelacées à l'intérieur (Il devait déjà exister lors de l'inventaire de 1170 qui mentionne la maison de Regnaud de Malaisse (de sa veuve en 1180) celle d'Oderic et d'Eudes de Malaisse (seulement d'Eudes en 1180). Suit Chaussy, c'est à dire un lieu chaussé, ce qui est le cas de la chaussée, à la fois retenue d'un étang disparu et passage pour le chemin bordier de la forêt avant l'existence de la retenue du Gué l'Evêque. Tel était l'emplacement du manoir dont le buisson correspondant était "le buisson qui se trouve au-dessus de l'étang". Courpalet étant à droite en allant vers l'amont (5). Reste le manoir qui était à Jean du Bois avant 1256. Aucune précision de lieu à son sujet sauf que la répartition des bois et étangs ferait croire qu'il était le pendant à gauche de Courpalet à droite en montant de la Chaussée et de l'étang du milieu. En ce cas le lieu pourrait être Torcy, fausse graphie de torsis, le val tordu, le val courbe, ce qui est exact. Il ne faut pas attendre les temps modernes pour qu'à ces trois manoirs gravitant autour de Courpalet s'en ajoute un quatrième : celui de Chez lui, comme on disait au XIXe siècle, maintenant le château de la Sarenne-Dieu. Cenom semble une allusion au dîmage et usage dont intuits le chapitre de l'Hôtel-Dieu de Lorris, en Champaña. Le château de l'Etang Rouge C'est un nom tardif donné par la population, tout château ayant, comme on vient de le voir,
l'amont (5). Reste le manoir qui était à Jean du Bois avant 1256. Aucune précision de lieu à son sujet sauf que la répartition des bois et étangs ferait croire qu'il était le pendant à gauche de Courpalet à droite en montant de la Chaussée et de l'étang du milieu. En ce cas le lieu pourrait être Torcy, fausse graphie de torsis, le val tordu, le val courbe, ce qui est exact. Il ne faut pas attendre les temps modernes pour qu'à ces trois manoirs gravitant autour de Courpalet s'en ajoute un quatrième : celui de Chez lui, comme on disait au XIXe siècle, maintenant le château de la Sarenne-Dieu. Cenom semble une allusion au dîmage et usage dont intuits le chapitre de l'Hôtel-Dieu de Lorris, en Champaña. Le château de l'Etang Rouge C'est un nom tardif donné par la population, tout château ayant, comme on vient de le voir, son étang. Mais l'emplacement du château bien connu : c'est la Fortinière. En apparence le mot ne date que de la moitié du XVIIe siècle, après l'apparition de fortin, mais il pouvait exister dans le langage médiéval sans cette référence car il est utilisé en plusieurs lieux du Gâtinais pour désigner avec exactitude des centres de fiefs, des mottes à la carrière close avant le XIIIe siècle, ce qui est le cas de la Fortinière (carrière close avant 1190). Le seul acte sûr est en effet la donation, citée à partir de 1207, mais ayant eu lieu vers 1155-1160, des Haies et du Viverot par Louis VII aux Templiers, cette donation comprenant la maison forte de Morin des Haies, actuelle fortinière. Il s'agit, précise un autre acte de 1167, d'une maison entourée de fossés, on ne peut plus proche de l'Etang Rouge et en liaison immédiate avec les Haies dont nous avons déjà parlé. L'ensemble du domaine, appelé le Viverot par les Templiers passe en 1310 aux Hospitaliers qui, le 25 mai 1370, reçoivent pour ce domaine assez étendu l'usage aux Nonnains, en Chaumont-aînée, disponible par l'évacuation depuis une dizaine d'années de l'abbaye du Chaumont-aînée. Cet octroi par Philippe, duc
désigner avec exactitude des centres de fiefs, des mottes à la carrière close avant le XIIIe siècle, ce qui est le cas de la Fortinière (carrière close avant 1190). Le seul acte sûr est en effet la donation, citée à partir de 1207, mais ayant eu lieu vers 1155-1160, des Haies et du Viverot par Louis VII aux Templiers, cette donation comprenant la maison forte de Morin des Haies, actuelle fortinière. Il s'agit, précise un autre acte de 1167, d'une maison entourée de fossés, on ne peut plus proche de l'Etang Rouge et en liaison immédiate avec les Haies dont nous avons déjà parlé. L'ensemble du domaine, appelé le Viverot par les Templiers passe en 1310 aux Hospitaliers qui, le 25 mai 1370, reçoivent pour ce domaine assez étendu l'usage aux Nonnains, en Chaumont-aînée, disponible par l'évacuation depuis une dizaine d'années de l'abbaye du Chaumont-aînée. Cet octroi par Philippe, duc d'Orléans, est confirmé par Charles V en mars 1375 et par Charles VI en 1391. Après la guerre de Cent Ans, l'établissement semble avoir vécu si bien qu'il fut même question de lui supprimer son droit de justice avant 1585, et qu'à la veille de la Révolution le domaine du Viverot (sans doute sans la Fortinière et bien déparéillé depuis des siècles) n'était affermé que 96 livres (1783). La Chaine Il y avait à la ferme de ce nom un château et fief notable, souvent cité comme référence et voisinage dans l'histoire de Varennes sous le nom de Chesnoy, mais au site continûment dit la Chaine depuis le XVIe siècle. Ce château a été manifestement détruit par Rabin Canolle en 1358 ou 1359. Il contrôlait l'ancien chemin (totalement différent) Montereau-Varennes et une voie nord-ouest-sudest plus ancienne encore, dont un chemin rural reproduit encore souvent l'itinéraire en ce secteur. L'envahisseur ne pouvait donc que buter dessus à l'aller ou au retour de sa marche Châteauneuf sur Loire-Auxerre. Le château n'a jamais été rétabli. Malgré l'importance de ce traumatisme ce n'est pas cette destruction qui a fait passer du nom Chesnoy à celui de la Chaine. Montereau connaît à la fois l'appellation
Viverot (sans doute sans la Fortinière et bien déparéillé depuis des siècles) n'était affermé que 96 livres (1783). La Chaine Il y avait à la ferme de ce nom un château et fief notable, souvent cité comme référence et voisinage dans l'histoire de Varennes sous le nom de Chesnoy, mais au site continûment dit la Chaine depuis le XVIe siècle. Ce château a été manifestement détruit par Rabin Canolle en 1358 ou 1359. Il contrôlait l'ancien chemin (totalement différent) Montereau-Varennes et une voie nord-ouest-sudest plus ancienne encore, dont un chemin rural reproduit encore souvent l'itinéraire en ce secteur. L'envahisseur ne pouvait donc que buter dessus à l'aller ou au retour de sa marche Châteauneuf sur Loire-Auxerre. Le château n'a jamais été rétabli. Malgré l'importance de ce traumatisme ce n'est pas cette destruction qui a fait passer du nom Chesnoy à celui de la Chaine. Montereau connaît à la fois l'appellation Chesnoy en 1170 et 1180 et la dénomination la Chaine en 1219, donc, dans les deux cas, nettement avant la destruction. Aucun seigneur n'est nommément connu et on ne sait pas grand chose sur l'étendue de ce fief dont on peut seulement assurer qu'il s'étendait au moins au val du ru des Boissons, c'est à dire des buissons. Le fait qu'en 1219 l'abbé de Saint Benoit reconnaît au maire de Montereau l'usage de bois mort au Bois d'Oc et à ceux de la Chaine implique seulement que la Chaine était bien de la mouvance de Saint Benoit sur Loire. Mais le château et le fief avaient-ils un autre nom que le Chesnoy et la Chaine : ce n'est pas impossible car, nous allons le voir, il y avait d'autres établissements, de localisation voisine mais approximative, en nombre suffisant pour que l'un d'eux ne soit que la Chaine elle-même. Beauvais Le mystère reste complet sur le site de ce lieu et même sur sa qualité exacte. Ce n'est pas le site d'une sergenterie forestière royale du XIIIe siècle (à moins que ce soit celle de Montereau, ce qui pourrait impliquer une identification avec la Motte). Il n'y a aucun signe que
ru des Boissons, c'est à dire des buissons. Le fait qu'en 1219 l'abbé de Saint Benoit reconnaît au maire de Montereau l'usage de bois mort au Bois d'Oc et à ceux de la Chaine implique seulement que la Chaine était bien de la mouvance de Saint Benoit sur Loire. Mais le château et le fief avaient-ils un autre nom que le Chesnoy et la Chaine : ce n'est pas impossible car, nous allons le voir, il y avait d'autres établissements, de localisation voisine mais approximative, en nombre suffisant pour que l'un d'eux ne soit que la Chaine elle-même. Beauvais Le mystère reste complet sur le site de ce lieu et même sur sa qualité exacte. Ce n'est pas le site d'une sergenterie forestière royale du XIIIe siècle (à moins que ce soit celle de Montereau, ce qui pourrait impliquer une identification avec la Motte). Il n'y a aucun signe que le territoire en surplomb de Bellevue, au sud de Montereau, soit identifiable à ce Beauvoir. Il n'est jamais dit formellement château, mais il a des "châtelains". Le plus ancien est le prévôt de Lorris à partir de 1178, Mathieu de Beauvais ou de Beauvoir. Sensiblement plus tard on y trouve les Boutefour (originellement ceux qui allument le four banal ou des fours de charbonniers). Gilles Boutefour est un personnage administratif de la cité de Lorris au début du XIVe siècle : en 1308 il est élu de la ville et un de ses deux représentants aux Etats Généraux convoqués par Philippe le Bel pour condamner les Templiers, en 1317 il est témoin à un acte passé entre le roi et l'abbaye de Saint Benoit sur Loire, en 1327 il est lieutenant pour la reine Clémence de Hongrie en sa baillie de Lorris, en 1332 comme bourgeois de Lorris il participe à l'estimation de la forêt de Chaumont (pour l'établissement du douaire de la reine Jeanne de Bourgogne), il participe aussi à la prisée de la baillie de Lorris, et celle-ci lui Reconnaît la possession d'un petit fief de 6,5 livres de revenu avec basse justice. En 1337, sous le sceau
les Boutefour (originellement ceux qui allument le four banal ou des fours de charbonniers). Gilles Boutefour est un personnage administratif de la cité de Lorris au début du XIVe siècle : en 1308 il est élu de la ville et un de ses deux représentants aux Etats Généraux convoqués par Philippe le Bel pour condamner les Templiers, en 1317 il est témoin à un acte passé entre le roi et l'abbaye de Saint Benoit sur Loire, en 1327 il est lieutenant pour la reine Clémence de Hongrie en sa baillie de Lorris, en 1332 comme bourgeois de Lorris il participe à l'estimation de la forêt de Chaumont (pour l'établissement du douaire de la reine Jeanne de Bourgogne), il participe aussi à la prisée de la baillie de Lorris, et celle-ci lui Reconnaît la possession d'un petit fief de 6,5 livres de revenu avec basse justice. En 1337, sous le sceau du même Gilles Boutefour, garde du sceau de la prévôté de Lorris, Jean Boutefour vend à Saint Benoit sur Loire sa ferme de Beauvais, sise sur Montereau, qui avait jadis appartenu à son frère Philippe Boutefour : prix 54 livres parisis. On trouve encore de 1387 à 1392 un Etienne Boutefour comme prévôt de Lorris. Cependant en 1347 l'abbé de Saint Benoit sur Loire donne sa maison de Beauvais aux religieux de la même abbaye. Puis en 1384 Charles VI mentionne Beauvais parmi les cinq sergenteries forestières de la garde du Chaumont sise sur Montereau (et comme celle de Montereau, citée un siècle plus tôt, est la seule à ne plus être mentionnée, il faut admettre ou l'égalité ou la proximité de la sergenterie de Montereau et de celle de Beauvais). Enfin en 1525 Louis d'Espérance, manifestement de Montereau, est seigneur de Beauvais. La question n'est pas close car d'autres éléments peuvent intervenir pour localiser ce Beauvais avec précision : disons seulement ici que l'abbé de Saint Benoit le joignant en 1347 dans sa donation aux religieux de son abbaye, au moulin de Guichefaut (actuel Gué Chevau), il y a des chances que Beauvais soit à relative proximité. La Chauderie
Boutefour comme prévôt de Lorris. Cependant en 1347 l'abbé de Saint Benoit sur Loire donne sa maison de Beauvais aux religieux de la même abbaye. Puis en 1384 Charles VI mentionne Beauvais parmi les cinq sergenteries forestières de la garde du Chaumont sise sur Montereau (et comme celle de Montereau, citée un siècle plus tôt, est la seule à ne plus être mentionnée, il faut admettre ou l'égalité ou la proximité de la sergenterie de Montereau et de celle de Beauvais). Enfin en 1525 Louis d'Espérance, manifestement de Montereau, est seigneur de Beauvais. La question n'est pas close car d'autres éléments peuvent intervenir pour localiser ce Beauvais avec précision : disons seulement ici que l'abbé de Saint Benoit le joignant en 1347 dans sa donation aux religieux de son abbaye, au moulin de Guichefaut (actuel Gué Chevau), il y a des chances que Beauvais soit à relative proximité. La Chauderie En ce cas la situation est certaine. Le nom initial du lieu est Chauderon qui apparaît en 1335 dans une donation de Guillaume de Rodan et sa femme Ysabeau à l'abbaye de Saint Benoit sur Loire. Ce Guillaume de Rodan n'est pas un inconnu puisqu'il est témoin en 1317 dans un acte entre le roi et l'abbaye touchant la baillie de Lorris. Par affection pour l'abbaye les époux abandonnent tous leurs biens à celle-ci sauf une borde et un courtil à Chauderon déjà donnés aux frères (religieux de l'abbaye) Jeannot et Perrot Rodan, sans doute leurs enfants. Tel quel, le mot peut se trouver dès le IXe siècle et il s'agit d'un lieu où travaillent ou vivent des chaudronniers comme il y en avait bien d'autres à proximité de la forêt d'Orléans. Suivant l'évolution articulatoire ce Chauderon est déjà appelé la Chourerie vers la fin du XIIIe siècle, étant une des sergenteries forestières royales sur Montereau, puis, toujours sergenterie, la Chauderie en 1384, nom qui est resté fixé ainsi dès lors. Normalement une chauderie était une étuve, mais dans le cas présent il faut comprendre le mot comme une abréviation de chaudronnerie. Comme les Rodais semblent avoir eu à Lorris
un acte entre le roi et l'abbaye touchant la baillie de Lorris. Par affection pour l'abbaye les époux abandonnent tous leurs biens à celle-ci sauf une borde et un courtil à Chauderon déjà donnés aux frères (religieux de l'abbaye) Jeannot et Perrot Rodan, sans doute leurs enfants. Tel quel, le mot peut se trouver dès le IXe siècle et il s'agit d'un lieu où travaillent ou vivent des chaudronniers comme il y en avait bien d'autres à proximité de la forêt d'Orléans. Suivant l'évolution articulatoire ce Chauderon est déjà appelé la Chourerie vers la fin du XIIIe siècle, étant une des sergenteries forestières royales sur Montereau, puis, toujours sergenterie, la Chauderie en 1384, nom qui est resté fixé ainsi dès lors. Normalement une chauderie était une étuve, mais dans le cas présent il faut comprendre le mot comme une abréviation de chaudronnerie. Comme les Rodais semblent avoir eu à Lorris une situation à peine inférieure aux Boutefours et que l'acte de 1335 semble impliquer qu'ils avaient tout le lieu, un certain parallélisme semble s'établir entre le statut de Beauvais et celui de la Chauderie. Ce qui écarte l'identité entre eux. Il faut même ajouter que si une ferme voisine se nomme la Fréjerie, c'est par opposition superficielle : le lieu frais, à la Chauderie tardivement interprétée comme le lieu chaud. Bonny En août 1319 Jean de Bonnay, valet et échanson de Louis X, puis de Philippe V, obtient que l'usage dont il dispose en forêt d'Orléans pour sa maison-forte du Moulinet, soit transféré de Corcambon à Mont de Braine. C'est à partir de là qu'il faut raisonner pour ce lieu. De fait en 1331 Robert de Courtpalais vend à Jean de Bonnay pour 100 livres parisis de rente le manoir des moulins de Bonnay. Dans les prestés de la baillie de Lorris en 1332, Etienne de Bonnay figure juste avant Gilles de Boutefour, avec 28 livres de revenus de terre et basse justice, suivi un peu plus loin par Landri de Bonnay pour 100 livres de revenus et basse justice, ce qui correspond nettement au niveau de l'héritier. Il y