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de pierre du grand autel de l'église de Saint-Jean, et ils regardaient tous deux le tableau de l'Assomption de la Vierge; et, chose étrange! lorsque son imagination de jeune fille l'emportait ainsi au travers de ses rêves, elle se voyait toujours avec ce jeune homme, dans cette église, pour y prier, mais jamais devant le prêtre pour se marier. Georges Artaux ne faisait donc pas battre le cœur de Marguerite plus vite; et ce même soir, rien n'altérait la pureté de son accent, lorsque, travaillant auprès de sa mère infirme, elle chantait à demi-voix un cantique pour l'endormir. Il était déjà tard; le mouvement de la maison avait cessé, et l'on n'entendait plus que le bruit lointain de quelques voitures qui passaient rapidement dans la rue Saint-Lazare. Mme Bernard s'était endormie au son de la voix de sa fille; mais depuis longtemps Marguerite avait cessé de chanter; la lampe ne donnait plus qu'une lueur incertaine. La jeune fille, fatiguée de sa journée laborieuse, sentait le sommeil sur ses paupières; mais elle ne voulait pas se coucher sans avoir vu sa mère, ainsi qu'elle en avait l'habitude, se réveiller à moitié, et balbutier une bénédiction que le cœur de sa fille devinait, et qui rendait son sommeil paisible; mais enfin elle ne résista pas plus longtemps; ses yeux se fermèrent, et bientôt la tranquille demeure ne fut troublée que par la respiration douce et régulière de la jeune fille. Elle ne s'éveilla que bien avant dans la nuit. La lampe était éteinte; et il faisait si froid autour d'elle qu'elle se crut dans un tombeau. Ses idées eurent d'abord de la peine à se rassembler; puis elle se rappela qu'elle s'était endormie auprès du lit de sa mère; elle écouta: le sommeil de la paralytique devait être bien paisible, car elle ne l'entendit pas respirer. Elle songea alors à traverser la chambre aussi doucement qu'elle le pourrait, afin de gagner son lit sans éveiller la malade; puis, comme elle marchait en retenant sa respiration, elle songea que sa mère demandait quelquefois, dans la nuit, une boisson qu'elle ne prenait que tiède;
devinait, et qui rendait son sommeil paisible; mais enfin elle ne résista pas plus longtemps; ses yeux se fermèrent, et bientôt la tranquille demeure ne fut troublée que par la respiration douce et régulière de la jeune fille. Elle ne s'éveilla que bien avant dans la nuit. La lampe était éteinte; et il faisait si froid autour d'elle qu'elle se crut dans un tombeau. Ses idées eurent d'abord de la peine à se rassembler; puis elle se rappela qu'elle s'était endormie auprès du lit de sa mère; elle écouta: le sommeil de la paralytique devait être bien paisible, car elle ne l'entendit pas respirer. Elle songea alors à traverser la chambre aussi doucement qu'elle le pourrait, afin de gagner son lit sans éveiller la malade; puis, comme elle marchait en retenant sa respiration, elle songea que sa mère demandait quelquefois, dans la nuit, une boisson qu'elle ne prenait que tiède; elle ralluma la lampe, disposa la théière sur une veilleuse de porcelaine blanche, que lui avait donnée Mlle d'Alleville; et lorsque tout fut préparé, elle fut se mettre à genoux devant le crucifix noir, surmonté du buis béni, devant lequel elle priait soir et matin; et là, doucement inclinée, les mains jointes, le cœur tout à Dieu, elle semblait un ange ayant replié ses ailes et priant devant le Seigneur. Lorsqu'elle eut fini, elle se leva, l'âme contente et en paix avec elle-même. — Pauvre mère ! dit-elle en passant près de son lit, comme elle est calme ! Elle voulut la regarder dormir... mais tout à coup elle se sentit frapper d'une horrible terreur... Sa mère! oh! mon Dieu! sa mère était pâle, son visage tout altéré. Elle toucha sa main: elle était froide comme celle d'un mort; elle regarda son visage: les yeux s'ouvraient à moitié; ils étaient immobiles. .. Marguerite perdit connaissance; elle glissa le long du lit, et tomba rudement à terre. La lampe s'éteignit, et la chambre ne fut éclairée que par la lueur incertaine de la veilleuse, qui jetait ses rayons tremblants sur ces deux corps, dont l'un n'était plus qu'un cadavre, et l'autre
mains jointes, le cœur tout à Dieu, elle semblait un ange ayant replié ses ailes et priant devant le Seigneur. Lorsqu'elle eut fini, elle se leva, l'âme contente et en paix avec elle-même. — Pauvre mère ! dit-elle en passant près de son lit, comme elle est calme ! Elle voulut la regarder dormir... mais tout à coup elle se sentit frapper d'une horrible terreur... Sa mère! oh! mon Dieu! sa mère était pâle, son visage tout altéré. Elle toucha sa main: elle était froide comme celle d'un mort; elle regarda son visage: les yeux s'ouvraient à moitié; ils étaient immobiles. .. Marguerite perdit connaissance; elle glissa le long du lit, et tomba rudement à terre. La lampe s'éteignit, et la chambre ne fut éclairée que par la lueur incertaine de la veilleuse, qui jetait ses rayons tremblants sur ces deux corps, dont l'un n'était plus qu'un cadavre, et l'autre respirait à peine. LA DUCHESSE D'AÉRANTES. La fin à la prochaine livraison. J'approche l'histoire ligérienne. LES PRETENDUS. J'ai lu L'HISTOIRE DE CHARLES-ÉDOUARD, dernier prince de la maison de Stuart. J'ai lu ce livre deux fois ; d'abord je m'y suis intéressé comme on s'intéresse à l'histoire passée, quand elle est naïvement racontée et pleine d'événements étranges ; ensuite je m'y suis intéressé comme on s'intéresse à une histoire contemporaine qu'on voit de ses yeux, qu'on touche de ses mains. C'est à ce titre que j'ai formé le projet de faire l'analyse de l'histoire de toute la maison de Stuart. Vous verrez dans le cours de ce récit qu'il n'y a absolument, pour faire de cette histoire une histoire contemporaine, que quelques noms à changer. Quatre-vingt-cinq ans, la vie d'un homme, ont suffi à la maison des Stuarts pour grandir et disparaître ; quatre rois ont suffi à porter toute la fatalité de cette race condamnée dès le berceau. Le premier des quatre, Jacques Ier, mourut dans son lit après avoir laissé le gouvernement à un favori, à Buckingham, espèce de courtisan anticipé de la cour de Louis XIV, frivole et vicieux, brave et galant, comme le fut le maréchal de
naïvement racontée et pleine d'événements étranges ; ensuite je m'y suis intéressé comme on s'intéresse à une histoire contemporaine qu'on voit de ses yeux, qu'on touche de ses mains. C'est à ce titre que j'ai formé le projet de faire l'analyse de l'histoire de toute la maison de Stuart. Vous verrez dans le cours de ce récit qu'il n'y a absolument, pour faire de cette histoire une histoire contemporaine, que quelques noms à changer. Quatre-vingt-cinq ans, la vie d'un homme, ont suffi à la maison des Stuarts pour grandir et disparaître ; quatre rois ont suffi à porter toute la fatalité de cette race condamnée dès le berceau. Le premier des quatre, Jacques Ier, mourut dans son lit après avoir laissé le gouvernement à un favori, à Buckingham, espèce de courtisan anticipé de la cour de Louis XIV, frivole et vicieux, brave et galant, comme le fut le maréchal de Richelieu plus tard. Au REVUE DE PARIS. Le roi Jacques succéda Charles Ier, un vrai Stuart par le cœur, par le courage, par son entêtement, par ses malheurs. Charles Ier fut bien plus l'élève de Buckingham que du roi Jacques. L'influence française se fit sentir de bonne heure chez le jeune prince. Élevé et nourri dans les doctrines du pouvoir absolu, Charles Ier fut le grand tort de juger de l'Angleterre par la France. La France avait encore de l'obéissance passive en réserve pour cent ans au moins ; l'Angleterre était au bout de son dévouement à ses rois. Déjà elle avait fait deux parts de la toute-puissance, une part pour le roi, une part pour elle-même. Or, quand une fois le peuple se met à se partager la force, le peuple arrive bientôt à cette grande raison, à cette raison sans réplique : parce que je suis le lion ! Douze ans se passèrent, pendant lesquels la nation anglaise fut occupée à discuter ses droits et ses devoirs, et surtout à chercher un prétexte pour manifester ses désirs. Ce prétexte se rencontra enfin. Ce fut le même prétexte qui a servi et qui servira à tous les peuples du
jeune prince. Élevé et nourri dans les doctrines du pouvoir absolu, Charles Ier fut le grand tort de juger de l'Angleterre par la France. La France avait encore de l'obéissance passive en réserve pour cent ans au moins ; l'Angleterre était au bout de son dévouement à ses rois. Déjà elle avait fait deux parts de la toute-puissance, une part pour le roi, une part pour elle-même. Or, quand une fois le peuple se met à se partager la force, le peuple arrive bientôt à cette grande raison, à cette raison sans réplique : parce que je suis le lion ! Douze ans se passèrent, pendant lesquels la nation anglaise fut occupée à discuter ses droits et ses devoirs, et surtout à chercher un prétexte pour manifester ses désirs. Ce prétexte se rencontra enfin. Ce fut le même prétexte qui a servi et qui servira à tous les peuples du monde : l'impôt. Hampden donna le signal ; noble et généreux citoyen, qui ne pouvait pas se douter de la révolution que sa résistance allait enfanter. En ce temps-là (1656), en Angleterre, la religion était encore dans toutes les questions, et surtout dans les questions de liberté. Le puritanisme, c'est-à-dire la réforme dans tout ce qu'elle a d'austère, servit merveilleusement les idées républicaines qui se faisaient jour dans l'âme de la nation à son insu. Le Covenant fut signé à Édimbourg ; l'épiscopat fut aboli, et il se leva une armée écossaise pour soutenir les nouvelles opinions. Charles Ier cependant, tour à tour emporté et timide, vainqueur souvent, mais ne sachant pas profiter de la victoire, ne pouvait que convoquer et dissoudre des parlements. Il arriva ainsi, toujours en perdant du terrain, jusqu'à son cinquième et dernier parlement. Ce dernier parlement est devenu célèbre parmi toutes les assemblées législatives sous le nom de long parlement. Le premier acte des communes fut de faire une loi qui enlevait au roi le pouvoir de proroger les parlements et de les dissoudre. Ainsi par cette loi REVUE DE PARIS. le parlement devint tout d'un coup un pouvoir aussi durable et aussi immuable que
la réforme dans tout ce qu'elle a d'austère, servit merveilleusement les idées républicaines qui se faisaient jour dans l'âme de la nation à son insu. Le Covenant fut signé à Édimbourg ; l'épiscopat fut aboli, et il se leva une armée écossaise pour soutenir les nouvelles opinions. Charles Ier cependant, tour à tour emporté et timide, vainqueur souvent, mais ne sachant pas profiter de la victoire, ne pouvait que convoquer et dissoudre des parlements. Il arriva ainsi, toujours en perdant du terrain, jusqu'à son cinquième et dernier parlement. Ce dernier parlement est devenu célèbre parmi toutes les assemblées législatives sous le nom de long parlement. Le premier acte des communes fut de faire une loi qui enlevait au roi le pouvoir de proroger les parlements et de les dissoudre. Ainsi par cette loi REVUE DE PARIS. le parlement devint tout d'un coup un pouvoir aussi durable et aussi immuable que celui du roi. Le second acte du parlement, ce fut de mettre en accusation lord Strafford, le ministre et l'ami de Charles Ier. Strafford fut enfermé à la Tour de Londres ; en même temps le parlement faisait relâcher les écrivains qui s'y trouvaient. La liberté de la presse, qui marche en avant de toutes les libertés, comme c'est son allure, se faisait jour déjà. Sur la liste des journalistes de cette époque on lit le nom de Milton; c'était dans le temps où Oliver Cromwell était un simple lieutenant. Strafford, en homme qui sait les affaires, comprit tout de suite qu'il était mort. L'exemple de Richelieu l'avait perdu lui aussi; aussi impérieux que le cardinal-ministre, et peut-être aussi bien fait pour commander, Strafford n'avait pas vu que l'époque n'était pas la même, non plus que la nation. Époque et nation, tout cela était en avant d'un siècle en Angleterre. La défense de Strafford devant ses juges est un chef-d'œuvre de résignation et d'éloquence; ses pauvres petits enfants qui paraissent là, privés déjà de leur mère, cette sainte qui est dans le ciel, comme disait Strafford, auraient attendri d'autres juges que des juges politiques, mais l'accusation politique a cela de
marche en avant de toutes les libertés, comme c'est son allure, se faisait jour déjà. Sur la liste des journalistes de cette époque on lit le nom de Milton; c'était dans le temps où Oliver Cromwell était un simple lieutenant. Strafford, en homme qui sait les affaires, comprit tout de suite qu'il était mort. L'exemple de Richelieu l'avait perdu lui aussi; aussi impérieux que le cardinal-ministre, et peut-être aussi bien fait pour commander, Strafford n'avait pas vu que l'époque n'était pas la même, non plus que la nation. Époque et nation, tout cela était en avant d'un siècle en Angleterre. La défense de Strafford devant ses juges est un chef-d'œuvre de résignation et d'éloquence; ses pauvres petits enfants qui paraissent là, privés déjà de leur mère, cette sainte qui est dans le ciel, comme disait Strafford, auraient attendri d'autres juges que des juges politiques, mais l'accusation politique a cela de particulier qu'elle est inflexible si elle n'est pas infâme; elle a remplacé par la rigueur la honte qu'elle ne peut infliger. D'ailleurs, une condamnation politique est une espèce de duel ; le juge qui tue aujourd'hui se croit absous par le danger qu'il a couru la veille ou qui l'attend le lendemain. Le 22 mai 1641, au matin, Strafford marcha à l'échafaud ; comme il passait au pied de la tour, deux vieilles mains se penchèrent sur sa tête pour le bénir ; c'était l'archevêque Laud qui le bénissait. En mourant, Strafford fit des vœux pour que sa patrie fût tranquille, et qu'il fût le seul à mourir! Ce sont là des vœux toujours trompés au commencement des révolutions. Cependant la révolution, après avoir contemplé le supplice de Strafford sans s'arrêter un instant, car rien n'arrête les révolutions qui marchent, ni le crime, ni la vertu, ni le supplice, ni la gloire, ni les ruines amoncelées, soulève l'Irlande comme elle a soulevé REVUE DE PARIS. l'Écosse ; en même temps le parlement se déclare chef de la force armée, comme il s'est déjà déclaré immuable. La reine Henriette, menacée d'un décret d'accusation, part pour la France. Charles Stuart se retire
le lendemain. Le 22 mai 1641, au matin, Strafford marcha à l'échafaud ; comme il passait au pied de la tour, deux vieilles mains se penchèrent sur sa tête pour le bénir ; c'était l'archevêque Laud qui le bénissait. En mourant, Strafford fit des vœux pour que sa patrie fût tranquille, et qu'il fût le seul à mourir! Ce sont là des vœux toujours trompés au commencement des révolutions. Cependant la révolution, après avoir contemplé le supplice de Strafford sans s'arrêter un instant, car rien n'arrête les révolutions qui marchent, ni le crime, ni la vertu, ni le supplice, ni la gloire, ni les ruines amoncelées, soulève l'Irlande comme elle a soulevé REVUE DE PARIS. l'Écosse ; en même temps le parlement se déclare chef de la force armée, comme il s'est déjà déclaré immuable. La reine Henriette, menacée d'un décret d'accusation, part pour la France. Charles Stuart se retire à York, en hostilité ouverte avec le long-parlement. Cette reine Henriette est la reine de Bossuet, le sixième enfant de Henri IV, née six mois avant l'assassinat de son père, morte neuf ans après le meurtre de son mari. Quand Henriette d'Angleterre eut étonné si souvent l'Océan de tant d'appareils si divers ; quand elle se fut ensevelie sous ce deuil de neuf années qu'elle consacra à son mari, le cardinal de Retz la vit au Louvre, ne pouvant se lever faute de feu ! Voilà comment agissent les révolutions! Plus vous êtes haut placé, et plus rapide est votre chute ; plus vous donnez de dépouilles à vos ennemis, et plus vite vous êtes dépouillé. Un jour après les trois jours de juillet, Mme la Dauphine empruntait une robe de voyage, et le petit roi Henri V était forcé de ne pas se promener dans la cour de son auberge, faute d'une paire de souliers ! Charles Ier, séparé de son parlement, fit lever l'étendard royal. C'était le signal de la guerre civile, la guerre civile, cet horrible malheur de toutes les histoires du monde ! C'est toujours par là que les nations signalent leur décadence ou leur progrès
si divers ; quand elle se fut ensevelie sous ce deuil de neuf années qu'elle consacra à son mari, le cardinal de Retz la vit au Louvre, ne pouvant se lever faute de feu ! Voilà comment agissent les révolutions! Plus vous êtes haut placé, et plus rapide est votre chute ; plus vous donnez de dépouilles à vos ennemis, et plus vite vous êtes dépouillé. Un jour après les trois jours de juillet, Mme la Dauphine empruntait une robe de voyage, et le petit roi Henri V était forcé de ne pas se promener dans la cour de son auberge, faute d'une paire de souliers ! Charles Ier, séparé de son parlement, fit lever l'étendard royal. C'était le signal de la guerre civile, la guerre civile, cet horrible malheur de toutes les histoires du monde ! C'est toujours par là que les nations signalent leur décadence ou leur progrès ; c'est aussi dans la guerre civile que se montrent surtout les grandes âmes et les grands courages. Ces commotions immenses, qui égalisent toutes les conditions, qui mettent à la surface toutes les supériorités cachées dans la foule, ont cela de bon, qu'à coup sûr elles donnent un maître au peuple le jour où le peuple, épuisé de sang, a besoin d'un maître; ce jour-là ce maître s'appela Olivier Cromwell. Il devait plus tard s'appeler Napoléon Bonaparte. Olivier Cromwell était né la dernière année du seizième siècle, et cependant il était plus vieux que le cardinal de Richelieu de cent ans ; sa jeunesse fut celle d'un buveur de bière et d'un tapageur. Mais à vingt-et-un ans, le buveur de bière se jeta dans l'enthousiasme religieux. Deux fois membre des parlements dissous, Cromwell se retrouva enfin dans le long-parlement. À peine la révolution fit-elle ses premiers pas, qu'elle désigna Cromwell pour son guide et son maître. Cromwell et la révolution se comprirent tout d'abord ; le premier service que Cromwell rendit à cette révolution, ce fut de lui donner un principe, le principe religieux, laissant aux royalistes le vieux principe des monarchies, le principe qui les fera plaindre et qui
peuple le jour où le peuple, épuisé de sang, a besoin d'un maître; ce jour-là ce maître s'appela Olivier Cromwell. Il devait plus tard s'appeler Napoléon Bonaparte. Olivier Cromwell était né la dernière année du seizième siècle, et cependant il était plus vieux que le cardinal de Richelieu de cent ans ; sa jeunesse fut celle d'un buveur de bière et d'un tapageur. Mais à vingt-et-un ans, le buveur de bière se jeta dans l'enthousiasme religieux. Deux fois membre des parlements dissous, Cromwell se retrouva enfin dans le long-parlement. À peine la révolution fit-elle ses premiers pas, qu'elle désigna Cromwell pour son guide et son maître. Cromwell et la révolution se comprirent tout d'abord ; le premier service que Cromwell rendit à cette révolution, ce fut de lui donner un principe, le principe religieux, laissant aux royalistes le vieux principe des monarchies, le principe qui les fera plaindre et qui les excusera toujours, l'honneur. Donc Cromwell fit une guerre ouverte à Charles Ier. À la tête des indépendants, secte sortie des puritains, Cromwell livrait des batailles, à Londres, en plein parlement ; et au dehors il battait complètement le roi Charles. Charles fut livré et vendu par les saints d'Écosse aux justes d'Angleterre. Le prisonnier fut conduit au château de Holmby, de Holmby à New-Market, de New-Market à Hamptoncourt ; puis d'Hamptoncourt le roi fut conduit à l'île de Wight, et enfin à Windsor, l'armée demandant à haute voix que le roi fût mis en jugement. Il arriva au roi Charles Ier ce qui était arrivé à Strafford ; du jour où il fut prisonnier, Charles fut mort. Les indépendants avaient chassé de la chambre élective les presbytériens les plus modérés ; ce fut alors que le parlement, esclave de l'armée, changea de nom dans l'opinion, et fut nommé le rump. Mais Cromwell soutint ce parlement méprisé. Le rump, tout puissant par la grâce de Cromwell, rendit un bill qui cassait la chambre haute. Un acte fut passé, autorisant cent quarante-cinq juges, ou trente seulement, à se former en haute cour, pour faire le procès à Charles Stuart, roi d'Angleterre.
aux justes d'Angleterre. Le prisonnier fut conduit au château de Holmby, de Holmby à New-Market, de New-Market à Hamptoncourt ; puis d'Hamptoncourt le roi fut conduit à l'île de Wight, et enfin à Windsor, l'armée demandant à haute voix que le roi fût mis en jugement. Il arriva au roi Charles Ier ce qui était arrivé à Strafford ; du jour où il fut prisonnier, Charles fut mort. Les indépendants avaient chassé de la chambre élective les presbytériens les plus modérés ; ce fut alors que le parlement, esclave de l'armée, changea de nom dans l'opinion, et fut nommé le rump. Mais Cromwell soutint ce parlement méprisé. Le rump, tout puissant par la grâce de Cromwell, rendit un bill qui cassait la chambre haute. Un acte fut passé, autorisant cent quarante-cinq juges, ou trente seulement, à se former en haute cour, pour faire le procès à Charles Stuart, roi d'Angleterre. Il n'y eut que soixante juges pour porter la sentence, Cromwell en tête. Oh! ce Cromwell, quel homme ! Bossuet avait bien raison de ne pas prononcer son nom devant Louis XIV. Comme la toute-puissance royale devait pâlir au nom d'un homme qui avait livré au bourreau un roi de droit divin ! Que ce fut là un sujet d'épouvante parmi les rois de la terre! Instruisez-vous, vous qui jugez la terre, disait Bossuet. Croyez-vous donc que Bossuet se serait emparé avec tant d'ardeur et de génie de Henriette et de sa mère, ces deux têtes de mort si touchantes, si Bossuet n'avait pas trouvé en son chemin, pour la regarder et pour la peindre de profil, la grande figure d'Olivier Cromwell ? Quand le roi Charles Stuart parut devant ses juges, Cromwell eut un instant de pâleur, mais ce fut tout. Le roi Charles se défendit avec dignité et courage. Un homme lui cracha au visage, le roi s'essuya froidement le visage. Du haut des tribunes, la voix d'une femme s'éleva seule pour défendre le monarque ; dans la foule un homme lui cria : Dieu vous protège, sire! Cette femme, on sait qui elle était, c'était lady Fairfax;