jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
humains, si l'idée lui tient d'écrire un roman, comme elle est venue un jour à Louis Delzons, a plus de chances qu'un professionnel pour saisir, exprimer et peindre la réalité. « C'est un métier que de faire un livre, comme de faire une pendule il faut plus que de l'esprit pour être auteur. » Louis Delzons a plus que de l'esprit. Ce n'est pas seulement un romancier ou, en d'autres termes un romancier, qui sait inventer, arranger et raconter une histoire c'est un moraliste. Ses livres eux-mêmes le prouvent. Chacun d'eux, depuis le premier Vampritié et Vénus jusqu'au dernier Le Meilleur amour, indépendamment de l'intérêt de la fiction, de. la variété, de la vérité des situations et des caractères, de l'analyse très délicate et souvent profonde des sentiments et des passions, est un roman nourri de réflexions et d'idées, qui nous porte, nous-mêmes à réfléchir sur ce qui se passe ou pourrait se passer autour de nous. Vainqueurs et Vaincus, c'est l'histoire d'une jeunesse qui cherche sa voie entre le passé qui la retient et son avenir qu'elle s'efforce de deviner. "Êtes-vous certains, dit-il à ses bambins, que de tout temps les écoliers ont lu dans leurs livres ou entendu de la bouche de leurs maîtres toutes les belles choses que vous lisez ou entendez aujourd'hui? Et il est naturel en effet que des enfants aient cette idée simple. Mais M. Lavisse leur montre les générations d'écrivains qui ont poli l'expression, perfectionné la langue et sans lesquels elle ne serait pas ce qu'elle est aujourd'hui : la venue à la merveille de logique, de clarté et de précision qu'ils nous ont léguée. De même le premier cours d'histoire primaire suppose des milliers d'études qui ont étudié, fouillé et éclairé les ténèbres du passé. À plus forte raison les élémentaires notions que donne l'école sont le fruit d'innombrables recherches dans les laboratoires des savants de tout ordre. Les premiers principes de la morale civique, la liberté de conscience et la tolérance, par exemple, n'ont été acquis qu'au prix de beaucoup d'efforts et trop souvent de sang versé. "Comprenez-moi bien, alors M.
de la bouche de leurs maîtres toutes les belles choses que vous lisez ou entendez aujourd'hui? Et il est naturel en effet que des enfants aient cette idée simple. Mais M. Lavisse leur montre les générations d'écrivains qui ont poli l'expression, perfectionné la langue et sans lesquels elle ne serait pas ce qu'elle est aujourd'hui : la venue à la merveille de logique, de clarté et de précision qu'ils nous ont léguée. De même le premier cours d'histoire primaire suppose des milliers d'études qui ont étudié, fouillé et éclairé les ténèbres du passé. À plus forte raison les élémentaires notions que donne l'école sont le fruit d'innombrables recherches dans les laboratoires des savants de tout ordre. Les premiers principes de la morale civique, la liberté de conscience et la tolérance, par exemple, n'ont été acquis qu'au prix de beaucoup d'efforts et trop souvent de sang versé. "Comprenez-moi bien, alors M. Lavisse. Les choses que vous apprenez en quelques minutes, que vous récitez souvent sans y faire grande attention, il a fallu des siècles et des siècles pour les établir. Rien, certes, n'est de nature à rehausser davantage le rôle de l'école aux yeux des enfants que de leur en montrer ainsi les titres de noblesse. Et avec le même art de dire les choses les plus hautes sans élever la voix, M. Lavisse résume plus loin, les qualités de notre pays, les raisons que la France a de vivre, la perte que serait pour le monde sa disparition. À ceux qui le taxeraient d'optimisme sur certains points, M. Lavisse n'hésiterait pas à répondre que l'optimisme seul est éducateur. On ne doit aux hommes que la vérité, les enfants ont droit à la vérité prolongée d'espoir. AU JOUR LE JOUR LA GUERRE ET LE THÉÂTRE Les voici revenus, les anniversaires des journées tragiques d'il y a quarante ans, ces journées sur lesquelles il semble qu'on ne puisse épuiser les souvenirs poignants. Les réalités furent si douloureuses peut-on penser à des fictions? C'est aussi un des petits côtés de l'histoire, cependant, que cette répercussion d'événements d'une prodigieuse horreur sur l'imagination. Et je
ainsi les titres de noblesse. Et avec le même art de dire les choses les plus hautes sans élever la voix, M. Lavisse résume plus loin, les qualités de notre pays, les raisons que la France a de vivre, la perte que serait pour le monde sa disparition. À ceux qui le taxeraient d'optimisme sur certains points, M. Lavisse n'hésiterait pas à répondre que l'optimisme seul est éducateur. On ne doit aux hommes que la vérité, les enfants ont droit à la vérité prolongée d'espoir. AU JOUR LE JOUR LA GUERRE ET LE THÉÂTRE Les voici revenus, les anniversaires des journées tragiques d'il y a quarante ans, ces journées sur lesquelles il semble qu'on ne puisse épuiser les souvenirs poignants. Les réalités furent si douloureuses peut-on penser à des fictions? C'est aussi un des petits côtés de l'histoire, cependant, que cette répercussion d'événements d'une prodigieuse horreur sur l'imagination. Et je songe au premier drame qu'inspira la guerre, écrit alors même qu'elle se déchaînait encore, une œuvre singulière, heurtée et touffue, à la fois réaliste et lyrique, composée par un poète, anglais, M. Buchanan. Le premier drame, du moins, qui tâta de dégager une manière de philosophie de ce cataclysme, car pendant le siège même, les théâtres qui avaient eu la hardiesse de rouvrir leurs portes donnèrent, non seulement des à-propos, mais des pièces véritables, pour hâtives qu'elles fussent, ayant pour sujet quelque épisode de la grande lutte, et, chronologiquement, il faudrait d'abord enregistrer le Forgeron de Châteaudun, des Beauvallet. En ces heures sombres, l'expression de sentiments véhéments passait, forcément, avant un minutieux souci d'art. À la paix, tant qu'on fût hanté des misères subies, une sorte de pudeur devait écarter de la scène des visions trop directes de l'affreuse période et ne laisser place qu'à des allusions ou à des interprétations, relativement discrètes, des conflits moraux créés par nos désastres. C'était le temps où le bon Coppée, avec un peu de cette heureuse naïveté qui était un des charmes de son âme droite, donnait "Fais ce que dois!", puis, des échos de la formidable secousse, comme le défilé de mobiles,
pendant le siège même, les théâtres qui avaient eu la hardiesse de rouvrir leurs portes donnèrent, non seulement des à-propos, mais des pièces véritables, pour hâtives qu'elles fussent, ayant pour sujet quelque épisode de la grande lutte, et, chronologiquement, il faudrait d'abord enregistrer le Forgeron de Châteaudun, des Beauvallet. En ces heures sombres, l'expression de sentiments véhéments passait, forcément, avant un minutieux souci d'art. À la paix, tant qu'on fût hanté des misères subies, une sorte de pudeur devait écarter de la scène des visions trop directes de l'affreuse période et ne laisser place qu'à des allusions ou à des interprétations, relativement discrètes, des conflits moraux créés par nos désastres. C'était le temps où le bon Coppée, avec un peu de cette heureuse naïveté qui était un des charmes de son âme droite, donnait "Fais ce que dois!", puis, des échos de la formidable secousse, comme le défilé de mobiles, à la cantonade, de Jean de Thommeray, qui produisit tant d'émotion, dénouement imposé, en quelque sorte, à Augier, par les terribles pages qui venaient de se dérouler, et qu'il était bien loin de prévoir quand, au printemps de 1870, il avait commencé sa comédie dramatique. Ce fut une revue du Château de Nua, Forte en gueule, la revue de 1873, dans un tableau; interrompant soudain les plaisanteries coutumières, qui osa porter sur les planches de si récentes vérités du moins était-ce l'épilogue de la guerre. Il parut bien à quelques vers qu'il n'était pas d'un tact suprême d'intercaler au milieu de bouffonneries à cette reproduction d'un instant solennel, mais la foule n'épousa pas ces scrupules. Un village lorain comme décor, la scène était vide on en tendait les futres allemands, s'éloignait peu à peu, la rumeur d'une troupe en marche, des commandements, et ces bruits s'effaçaient lentement. Alors apparaissaient des paysans, ils pavoisaient leurs maisons, ils les ornaient de guirlandes de feuillage, ils se groupaient sur la place, et, tout à coup, comme, venant d'abord par bouffées, c'étaient des sonneries françaises enfin se montraient des capotes bleues et des pantalons rouges, attestant la libération du territoire. Et jamais figurants n'avaient
Château de Nua, Forte en gueule, la revue de 1873, dans un tableau; interrompant soudain les plaisanteries coutumières, qui osa porter sur les planches de si récentes vérités du moins était-ce l'épilogue de la guerre. Il parut bien à quelques vers qu'il n'était pas d'un tact suprême d'intercaler au milieu de bouffonneries à cette reproduction d'un instant solennel, mais la foule n'épousa pas ces scrupules. Un village lorain comme décor, la scène était vide on en tendait les futres allemands, s'éloignait peu à peu, la rumeur d'une troupe en marche, des commandements, et ces bruits s'effaçaient lentement. Alors apparaissaient des paysans, ils pavoisaient leurs maisons, ils les ornaient de guirlandes de feuillage, ils se groupaient sur la place, et, tout à coup, comme, venant d'abord par bouffées, c'étaient des sonneries françaises enfin se montraient des capotes bleues et des pantalons rouges, attestant la libération du territoire. Et jamais figurants n'avaient égalé plus applaudissement. L'avenir qui la tente, la poussée de l'ambition et de l'amour dans une âme active et passionnée. L'Affaire Nell, c'est dans un cadre tout contemporain le Palais, le barreau et le monde des affaires d'aujourd'hui quelque chose comme le jeu éternel de l'argent, de l'amour et du hasard où vous aimez mieux, ce le Destinée, qui arrange ou dérange tant de choses, sans nous et malgré nous. Les Masorans, dans un décor provincial plein de relief, de couleur et de ressemblance, c'est le drame d'un effondrement, de l'écroulement tragique d'une fortune fictive et d'une réputation usurpée. Le Meilleur Amour enfin, oui l'histoire de la paternité du docteur Bidault. c'est l'éveil du plus puissant, du plus jaloux et du plus tenace de tous les amours, l'amour paternel, dans une âme provinciale et restée à genoux, que ni le travail, ni la fortune, ni l'ambition, ni le monde, n'ont pu fermer à la tendresse humaine, au besoin d'aimer, comme on a été aimé soi-même autrefois, « quand on était petit », avec toute la force de l'instinct et toute la joie, toute la chaleur du dévouement. Le moraliste et c'est, je crois, cette qualité, foncière qui fait la valeur
hasard où vous aimez mieux, ce le Destinée, qui arrange ou dérange tant de choses, sans nous et malgré nous. Les Masorans, dans un décor provincial plein de relief, de couleur et de ressemblance, c'est le drame d'un effondrement, de l'écroulement tragique d'une fortune fictive et d'une réputation usurpée. Le Meilleur Amour enfin, oui l'histoire de la paternité du docteur Bidault. c'est l'éveil du plus puissant, du plus jaloux et du plus tenace de tous les amours, l'amour paternel, dans une âme provinciale et restée à genoux, que ni le travail, ni la fortune, ni l'ambition, ni le monde, n'ont pu fermer à la tendresse humaine, au besoin d'aimer, comme on a été aimé soi-même autrefois, « quand on était petit », avec toute la force de l'instinct et toute la joie, toute la chaleur du dévouement. Le moraliste et c'est, je crois, cette qualité, foncière qui fait la valeur de l'œuvre romanesque, sentimentale et réfléchie de Louis Delzons est un homme qui sait voir et regarder autour de lui. Parisien, puisqu'il appartenait au barreau de Paris et au Tout-Paris, Louis Delzons est resté provincial (au meilleur sens du mot) par bien des côtés. Les Parisiens purs ne m'en voudront pas si j'ose dire que ceux d'entre nous qui ont le regard le plus clair et le plus aigu sont des provinciaux qui se sont complétés et affinés à Paris. Paris leur a ouvert l'œil, comme on dit, mais c'est en province qu'ils ont commencé à ouvrir les yeux. On regarde mieux en province et on observe mieux en supposant, bien entendu qu'on ait le don et le sens paternel de l'observation parce qu'on y a moins de gens et de choses à observer attention moins dispersée y devient plus patiente et plus recueillie. À Paris où il y a tant de monde et quelquefois trop de monde, on se tait, quand on a de l'esprit, mais les cafés-concerts retentirent, pendant des années, de niaiseries sentimentales sous couleur de patriotiques souvenirs, et, pour sa part, la chanteuse populaire, Mme Amiati, débita un grand nombre de ces couplets qui honoraient ingénument
pas si j'ose dire que ceux d'entre nous qui ont le regard le plus clair et le plus aigu sont des provinciaux qui se sont complétés et affinés à Paris. Paris leur a ouvert l'œil, comme on dit, mais c'est en province qu'ils ont commencé à ouvrir les yeux. On regarde mieux en province et on observe mieux en supposant, bien entendu qu'on ait le don et le sens paternel de l'observation parce qu'on y a moins de gens et de choses à observer attention moins dispersée y devient plus patiente et plus recueillie. À Paris où il y a tant de monde et quelquefois trop de monde, on se tait, quand on a de l'esprit, mais les cafés-concerts retentirent, pendant des années, de niaiseries sentimentales sous couleur de patriotiques souvenirs, et, pour sa part, la chanteuse populaire, Mme Amiati, débita un grand nombre de ces couplets qui honoraient ingénument le dévouement des cuirassiers de Reims ou la bravoure des turcos ou, encore, attestaient que les vainqueurs avaient eu beau « germaniser la plaine », ils n'auraient jamais le cœur des provinces conquises. Mais le théâtre lui-même hésita à aborder le temps de la guerre, autant par un sentiment de convenance que par ce qu'il risquait d'être écrasé par la grandeur des événements c'était sous le voile d'autres époques qu'il cherchait à donner des leçons d'énergie ou qu'il exaltait les héros trahis par le sort. Une famille en 1870, pièce pleine de bonnes intentions de M. Cournier; Mademoiselle de Bressier, d'Albert Delpit, se situent, pourtant, en pleine année terrible. puis des années encore : c'est n'est pas seulement le recueillement, où le reflet des vieilles cloches, ce sont d'autres façons de rejoindre, y va ainsi un ragout de curiosité, l'idée d'uniformes prussiens sur la scène, ce dont s'inquiérait la censure. Un soir, au Théâtre-Libre, après la représentation publique, on fait sortir les spectateurs, puis ils rentrent dans la salle comme invités d'une représentation privée : on donne Mademoiselle Piff. Pour V-Altaque du Moulin sous la forme de drame lyrique, le lieu de l'action et les costumes sont changés, reportés de
convenance que par ce qu'il risquait d'être écrasé par la grandeur des événements c'était sous le voile d'autres époques qu'il cherchait à donner des leçons d'énergie ou qu'il exaltait les héros trahis par le sort. Une famille en 1870, pièce pleine de bonnes intentions de M. Cournier; Mademoiselle de Bressier, d'Albert Delpit, se situent, pourtant, en pleine année terrible. puis des années encore : c'est n'est pas seulement le recueillement, où le reflet des vieilles cloches, ce sont d'autres façons de rejoindre, y va ainsi un ragout de curiosité, l'idée d'uniformes prussiens sur la scène, ce dont s'inquiérait la censure. Un soir, au Théâtre-Libre, après la représentation publique, on fait sortir les spectateurs, puis ils rentrent dans la salle comme invités d'une représentation privée : on donne Mademoiselle Piff. Pour V-Altaque du Moulin sous la forme de drame lyrique, le lieu de l'action et les costumes sont changés, reportés de 1870 à 1892. La guerre, avec les Chinois de MM. Descaves et Darrieu, devient le cadre d'une comédie satirique, et cette comédie est dédiée, ironiquement, « aux familles des bourgeois de Calais »; les Allemands viennent d'arriver à Versailles, et des bourgeois de cette ville, qui ont trois soldats à loger, tremblent à la pensée, toute gratuite, d'ailleurs, que leur servante, ayant eu son frère tué à Forbach, pourrait avoir la tentation d'empoisonner l'un de ces hôtes forcés, accueillis par eux avec tous les égards de la peur. N'a-t-elle pas, naguère, dans sa douleur, proféré des menaces contre les Prussiens? Ses maîtres finissent par renvoyer cette bonne créature dont ils ont, par de longs services, éprouvé la fidélité, et ne respirent que lorsqu'elle est partie. Une autre période de temps, et c'est avec Apprentie, de Gustave Geffroy, l'étude des âmes, dans les milieux populaires, aux jours malheureux de juillet, défaillant d'espoirs et décus de Paris assiégé. Ce n'est pas ici une liste des pièces qui ont la guerre comme fond de tableau; ce ne sont, pour ainsi dire, que des échantillons des phases diverses où le théâtre tourne autour du grand drame réel. Mais M. Bushanah, alors qu'il y avait
loger, tremblent à la pensée, toute gratuite, d'ailleurs, que leur servante, ayant eu son frère tué à Forbach, pourrait avoir la tentation d'empoisonner l'un de ces hôtes forcés, accueillis par eux avec tous les égards de la peur. N'a-t-elle pas, naguère, dans sa douleur, proféré des menaces contre les Prussiens? Ses maîtres finissent par renvoyer cette bonne créature dont ils ont, par de longs services, éprouvé la fidélité, et ne respirent que lorsqu'elle est partie. Une autre période de temps, et c'est avec Apprentie, de Gustave Geffroy, l'étude des âmes, dans les milieux populaires, aux jours malheureux de juillet, défaillant d'espoirs et décus de Paris assiégé. Ce n'est pas ici une liste des pièces qui ont la guerre comme fond de tableau; ce ne sont, pour ainsi dire, que des échantillons des phases diverses où le théâtre tourne autour du grand drame réel. Mais M. Bushanah, alors qu'il y avait encore dans l'air une odeur de sang, tentait de brosser une série de larges fresques, et il y avait de quoi être surpris de cette hâte. Peut-être voulait-il être le premier à attester qu'il ne fallait pas désespérer de l'humanité, même après ce brusque retour à la barbarie, et, en fait, le personnage principal de son œuvre, c'était une symbolique vierge céleste, un ange de lumière planant au-dessus de toutes ces misères, une idéale figure tour à tour vengeresse et consolatrice. M. Buchanan était un esprit libéral, avec un libéralisme mêlé de mysticisme. L'œuvre devint, sous ce titre le Drapeau des Rois, une trilogie, dont la première partie se passait en 1808, à l'heure des victoires napoléoniennes et la dernière au camp prussien, en 1870. La Vierge-Liberté y faisait des prophéties, inquiétantes pour le vainqueur, qui ne se sont pas toutes réalisées. Mais M. Buchanan avait commencé par un Napoléon III, et, dans des strophes passionnées (le drame était en vers), témoignages pendant que l'empereur était encore prisonnier à Wilhelmshöhe, le poète s'instituait le précurseur des jugements de l'histoire. Il y avait, assurément, quelque hardiesse à mettre en scène, si vite, le souverain déchu, en son expiation. L'Ange, très lyrique,
fait, le personnage principal de son œuvre, c'était une symbolique vierge céleste, un ange de lumière planant au-dessus de toutes ces misères, une idéale figure tour à tour vengeresse et consolatrice. M. Buchanan était un esprit libéral, avec un libéralisme mêlé de mysticisme. L'œuvre devint, sous ce titre le Drapeau des Rois, une trilogie, dont la première partie se passait en 1808, à l'heure des victoires napoléoniennes et la dernière au camp prussien, en 1870. La Vierge-Liberté y faisait des prophéties, inquiétantes pour le vainqueur, qui ne se sont pas toutes réalisées. Mais M. Buchanan avait commencé par un Napoléon III, et, dans des strophes passionnées (le drame était en vers), témoignages pendant que l'empereur était encore prisonnier à Wilhelmshöhe, le poète s'instituait le précurseur des jugements de l'histoire. Il y avait, assurément, quelque hardiesse à mettre en scène, si vite, le souverain déchu, en son expiation. L'Ange, très lyrique, mais un peu bavard, dont disposait M. Buchanan, était sévère pour lui. Au demeurant, peu d'action, malgré l'introduction d'un grand nombre de personnages, les uns portant un nom historique, les autres irréels et fantastiques. A la tragédie antique, le poète avait emprunté le chœur, qui raisonnait sur les événements, chœur composé de bourgeois allemands, les uns fanatiques, et les autres effleurés par l'aile du bon génie redoutant pour le monde, les suites mêmes de la victoire. Au fond, c'était une suite de visites que recevait le captif, des vivants lui apportant des nouvelles, ou des Ombres de morts, épouvantant son sommeil. on a l'oreille ouverte et on complète ce qu'on a vu par ce qu'on entend. Élevé en province, où il a toujours un pays et des attaches, acclimaté à Paris, dans les trois milieux où l'on voit et où on apprend le plus de choses le Palais, le journal et la société qu'on est convenu d'appeler parisienne, il s'y est formé, il s'y est, je crois, intéressé de bonne heure à l'étude et à la connaissance de l'homme, qui ne change pas beaucoup au demeurant malgré le changement des formes et des apparences extérieures de la vie; au spectacle
composé de bourgeois allemands, les uns fanatiques, et les autres effleurés par l'aile du bon génie redoutant pour le monde, les suites mêmes de la victoire. Au fond, c'était une suite de visites que recevait le captif, des vivants lui apportant des nouvelles, ou des Ombres de morts, épouvantant son sommeil. on a l'oreille ouverte et on complète ce qu'on a vu par ce qu'on entend. Élevé en province, où il a toujours un pays et des attaches, acclimaté à Paris, dans les trois milieux où l'on voit et où on apprend le plus de choses le Palais, le journal et la société qu'on est convenu d'appeler parisienne, il s'y est formé, il s'y est, je crois, intéressé de bonne heure à l'étude et à la connaissance de l'homme, qui ne change pas beaucoup au demeurant malgré le changement des formes et des apparences extérieures de la vie; au spectacle des intérêts, des caractères, des aventures diverses dont la vie est pleine dans les grandes villes; au théâtre de la comédie humaine, matière et objet, souci constant des romanciers dignes de ce nom, à l'éternelle et invariable comédie dont les personnages défilent sous nos yeux et dont les échos arrivent, de bouche en bouche, jusqu'à nous. Cette éternelle comédie humaine, le curieux s'en amuse, le mondain s'en repaît, en s'y mêlant, le romancier et le peintre de mœurs, qui ne perdent rien, en font leur profit. Elle leur offre des sujets, leur fournit un aliment et les invite à la réflexion une fois rentrés chez eux, le rideau baissé; ils la revoient encore, ils la jugent, ils la méditent, elle leur sert à exercer et à vérifier ou à contredire leur philosophie. Louis Delzons, ce qui est plus rare qu'on ne croit chez les romanciers d'aujourd'hui, est un philosophe. Sa philosophie est double, si je ne me trompe, à la fois très tendre et très dure, très sensible parce qu'il est un homme de tendresse refoulée, un homme de sentiment, généreux et bon, autant qu'on peut l'être et qu'il faut l'être, sans excès de naïveté ou d'illusion; très dure, parce