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sujets de ces tapisseries qui relatent l'histoire de ces deux saints, en même temps que nous indiquons les lieux où elles se trouvent, ainsi que les cartons. 1. Saint Gervais et saint Protais refusent de sacrifier aux idoles, par Eustache le Sueur, au Louvre, salle 14. (La tapisserie a disparu, il en reste un fragment aux Gobelins.) Ce tableau représente les deux Saints conduits devant le comte Astase, lequel, à la réquisition des faux prêtres les exhorte et leur enjoint de sacrifier aux idoles, afin qu'il remporte la victoire dans la guerre qu'il va entreprendre contre les Maxcomans. 2. La flagellation de saint Gervais, par le Sueur, au Musée des Beaux-Arts à Lyon. La tapisserie, ainsi que les quatre suivantes sont exposées au Musée Galliera. Ce deuxième tableau représente le comte Astase ordonnant qu'on fasse mourir saint Gervais en le fouettant avec des cordes plombées. 3. Décollation de saint Protais, par Sébastien Bourdon, dans les magasins du Musée du Louvre. Ce tableau représente saint Protais qui, après avoir été fustigé, est décapité sur l'ordre du comte Astase. 4. Invention des corps des martyrs, par Ph. de Champaigne, dans la chapelle du Lycée Henri IV, à Paris. Le lieu où reposent les corps des Saints a été révélé à saint Ambroise. Ce tableau représente ce dernier, accompagné de quelques évêques commençant à creuser la terre, à l'endroit où saint Gervais et saint Protais ont été ensevelis. 5. Invention des corps des martyrs, par Ph. de Champaigne, au Musée des Beaux-Arts à Lyon. Ce tableau représente Saint Ambroise après l'exhumation de ces saints, faisant déposer leurs restes dans une chapelle, à cause de l'heure tardive. Une grande foule passe la nuit en prières devant cette chapelle ; leurs supplications obtiennent plusieurs miracles. 6. Translation des corps des martyrs, par Ph. de Champaigne, dans les magasins du Musée du Louvre. Ce tableau représente la procession solennelle des corps des martyrs au cours de laquelle un aveugle recouvra la vue et le diable sortit du corps d'un possédé. SAINT GÉNY Saint Gény est le patron de la ville, comme saint Gervais est le patron
les corps des Saints a été révélé à saint Ambroise. Ce tableau représente ce dernier, accompagné de quelques évêques commençant à creuser la terre, à l'endroit où saint Gervais et saint Protais ont été ensevelis. 5. Invention des corps des martyrs, par Ph. de Champaigne, au Musée des Beaux-Arts à Lyon. Ce tableau représente Saint Ambroise après l'exhumation de ces saints, faisant déposer leurs restes dans une chapelle, à cause de l'heure tardive. Une grande foule passe la nuit en prières devant cette chapelle ; leurs supplications obtiennent plusieurs miracles. 6. Translation des corps des martyrs, par Ph. de Champaigne, dans les magasins du Musée du Louvre. Ce tableau représente la procession solennelle des corps des martyrs au cours de laquelle un aveugle recouvra la vue et le diable sortit du corps d'un possédé. SAINT GÉNY Saint Gény est le patron de la ville, comme saint Gervais est le patron de la paroisse. On célèbre la fête religieuse le 13 mai de chaque année et la fête locale le deuxième dimanche du mois de mai. Issu d'une famille noble, rapporte la légende de l'office qui lui est consacré, saint Gény subit le martyre à Lectoure, sous le règne des empereurs romains Dioclétien et Maximien, au plus tard au commencement du IVe siècle. Avant sa mort, il convertit les soldats qui étaient venus pour l'enchaîner et l'obliger à sacrifier aux fausses divinités. On cite parmi les principaux miracles de sa vie une crue subite du Gers qui arrête ses bourreaux aux pieds de la ville. Le premier évêque connu de Lectoure, Heutère, l'ensevelit pompeusement avec ses prêtres. Parmi d'autres miracles qu'il a accomplis, nous savons qu'il a rendu la vue à deux aveugles et la santé à de nombreux malades. Une église fut bâtie en son honneur aux pieds de la ville, aux bords du Gers. Les Bénédictins situent la légende de l'office de ce saint entre le VIe et le XIe siècle, légende, écrit Léonce Couture, d'un style onctueux et d'une simplicité abondante. D'après le Gallia, l'abbaye de Saint-Gény aurait été fondée en 980, par Guillaume Sanche, duc de Gascogne.
romains Dioclétien et Maximien, au plus tard au commencement du IVe siècle. Avant sa mort, il convertit les soldats qui étaient venus pour l'enchaîner et l'obliger à sacrifier aux fausses divinités. On cite parmi les principaux miracles de sa vie une crue subite du Gers qui arrête ses bourreaux aux pieds de la ville. Le premier évêque connu de Lectoure, Heutère, l'ensevelit pompeusement avec ses prêtres. Parmi d'autres miracles qu'il a accomplis, nous savons qu'il a rendu la vue à deux aveugles et la santé à de nombreux malades. Une église fut bâtie en son honneur aux pieds de la ville, aux bords du Gers. Les Bénédictins situent la légende de l'office de ce saint entre le VIe et le XIe siècle, légende, écrit Léonce Couture, d'un style onctueux et d'une simplicité abondante. D'après le Gallia, l'abbaye de Saint-Gény aurait été fondée en 980, par Guillaume Sanche, duc de Gascogne. En 1059, elle fut incendiée et les restes donnés, par les moines survivants, au monastère de Moissac, rapporte le Cartulaire de ce couvent. Simon de Narbonne, prieur de Saint-Gény, aurait emporté les restes de saint Gény ; on ne sait ce qu'ils sont devenus. Plus tard, cette abbaye aurait été rattachée par Guillaume de Montaut, archevêque d'Auch, et Raymond, évêque de Lectoure, au monastère de Saint-Orens d'Auch ; dans la suite, cette abbaye est tombée au rang de prieuré. On connaît un abbé de Muret, prieur de Saint-Gény au XVIIIe siècle. Le prieuré de Saint-Gény, ainsi que l'église de Canoys au diocèse de Lectoure, sont parmi les églises qui ont souffert de la guerre de Cent Ans, et auxquelles le Pape Grégoire XI, en 1374, accorde des indulgences pour recueillir des aumônes, destinées à réparer les ruinés. En 1593, le prieur de Saint-Gény fut condamné par le Parlement de Toulouse à entretenir six religieux de l'Ordre de Saint-Benoît dans son monastère. Comme il ne se conformait pas à cette décision, la jurade de Lectoure fut d'avis que ces frais d'entretien fussent affectés au collège de Lectoure. (C.F. Record, du 10 mai 1593). Dans un Pouillé inédit du diocèse de Lectoure,
rattachée par Guillaume de Montaut, archevêque d'Auch, et Raymond, évêque de Lectoure, au monastère de Saint-Orens d'Auch ; dans la suite, cette abbaye est tombée au rang de prieuré. On connaît un abbé de Muret, prieur de Saint-Gény au XVIIIe siècle. Le prieuré de Saint-Gény, ainsi que l'église de Canoys au diocèse de Lectoure, sont parmi les églises qui ont souffert de la guerre de Cent Ans, et auxquelles le Pape Grégoire XI, en 1374, accorde des indulgences pour recueillir des aumônes, destinées à réparer les ruinés. En 1593, le prieur de Saint-Gény fut condamné par le Parlement de Toulouse à entretenir six religieux de l'Ordre de Saint-Benoît dans son monastère. Comme il ne se conformait pas à cette décision, la jurade de Lectoure fut d'avis que ces frais d'entretien fussent affectés au collège de Lectoure. (C.F. Record, du 10 mai 1593). Dans un Pouillé inédit du diocèse de Lectoure, du XVIe siècle, le prieur de Saint-Gény est taxé au compte des décimes, à payer au Pape, pour la somme de 424 livres, 4 sols. Cette taxation nous prouve l'importance des revenus de cette abbaye ; sa redevance était presque aussi élevée que celle du chapitre de Lectoure qui était taxé à 426 livres. On doit féliciter le propriétaire actuel de l'ancienne abbaye de Saint-Gény; elle a été bien réparée et elle est bien entretenue. Ses dépendances fourniraient une habitation agréable et confortable pour une maison de repos ou de retraite, destinée à des ecclésiastiques ; elle pourrait servir encore pour un asile de vieillards, un orphelinat, ou tout autre refuge hospitalier. Le poète JASMIN dans le Gers par A. IRISSOU Au moment où on se prépare à rendre à la vie les provinces de France en donnant à chacune d'elles une administration particulière, en cherchant à faire renaître leurs coutumes ancestrales, ou tout au moins à en perpétuer le souvenir, celles qui rattachent les générations actuelles aux générations passées ; à l'heure où l'on se propose de diminuer l'attraction des grandes villes, si dommageable aux campagnes, pour attacher davantage au sol les jeunes générations : celles-ci devant trouver dans
taxé à 426 livres. On doit féliciter le propriétaire actuel de l'ancienne abbaye de Saint-Gény; elle a été bien réparée et elle est bien entretenue. Ses dépendances fourniraient une habitation agréable et confortable pour une maison de repos ou de retraite, destinée à des ecclésiastiques ; elle pourrait servir encore pour un asile de vieillards, un orphelinat, ou tout autre refuge hospitalier. Le poète JASMIN dans le Gers par A. IRISSOU Au moment où on se prépare à rendre à la vie les provinces de France en donnant à chacune d'elles une administration particulière, en cherchant à faire renaître leurs coutumes ancestrales, ou tout au moins à en perpétuer le souvenir, celles qui rattachent les générations actuelles aux générations passées ; à l'heure où l'on se propose de diminuer l'attraction des grandes villes, si dommageable aux campagnes, pour attacher davantage au sol les jeunes générations : celles-ci devant trouver dans le milieu où elles naissent, où elles grandissent, où elles produisent et où elles meurent les aspirations qu'elles peuvent désirer sans aller les chercher dans les cités populeuses où le nouveau venu est toujours un déraciné, souvent un insatisfait, un mécontent ou un déclassé qui vient faire grossir le nombre des chômeurs; à ce moment, dis-je, il est réconfortant de voir un exemple d'attachement affectionné pour sa ville natale. Il nous est donné par Jasmin, poète gascon, né en 1798, à Agen et mort dans la même ville en 1864. Comme son illustre collègue provençal, Mistral, mais avant lui, il resta fidèle à son pays, à ses parents, à ses amis et à la langue qu'il avait balbutiée dès sa plus tendre enfance. Pourtant, il avait grandi dans un milieu des plus modestes, voisin de l'indigence, qui eût, à beaucoup d'autres, fait quitter sans regret ce milieu et son pays. À un de ses amis qui lui conseillait d'aller se fixer à Paris pour y faire fortune, Jasmin répondait : "Lhominie sage n'est pas ainsi — il aime toujours la vieille maison où on le berça dans le jeune âge — il aime quand il voit tout verdoyer — homme
des chômeurs; à ce moment, dis-je, il est réconfortant de voir un exemple d'attachement affectionné pour sa ville natale. Il nous est donné par Jasmin, poète gascon, né en 1798, à Agen et mort dans la même ville en 1864. Comme son illustre collègue provençal, Mistral, mais avant lui, il resta fidèle à son pays, à ses parents, à ses amis et à la langue qu'il avait balbutiée dès sa plus tendre enfance. Pourtant, il avait grandi dans un milieu des plus modestes, voisin de l'indigence, qui eût, à beaucoup d'autres, fait quitter sans regret ce milieu et son pays. À un de ses amis qui lui conseillait d'aller se fixer à Paris pour y faire fortune, Jasmin répondait : "Lhominie sage n'est pas ainsi — il aime toujours la vieille maison où on le berça dans le jeune âge — il aime quand il voit tout verdoyer — homme fait, d'aller rêver — sur le gazon mœlleux qu'il foula tout enfant. — Je reste donc ici. Tout ici me convient : — terre, ciel, air, tout cela m'est nécessaire pour vivre. — trop heureux de devenir cheveux blancs — dans le pays qui m'a vu naître." "Grand rêve chasse le bonheur — petit rêve toujours l'attire," écrit-il. Dans ses si nombreux et variés déplacements, Jasmin ne pouvait pas ne pas venir dans notre département. Nous trouvons trace de son passage à Auch, le 26 décembre 1841, à Lectoure en 1835, à l'inauguration de la statue du maréchal Lannes ; à Condom en 1846; à Auch, Mirande, Marciac, et Plaisance en 1850, à Fleurance, en 1851, au Castera-les-Bains en 1853 et 1854. Dans une lettre datée du 23 septembre 1841, écrite à un de ses amis d'Auch, Loubet, artisan imprimeur, qui rimait quelque peu, il lui faisait part du décès de « sa vieille et bonne mère » et du regret qu'il éprouvait, pour ce motif de ne pouvoir venir pour le moment ; mais ce n'était que partie remise car il désirait lire Françounetto, un de ses nouveaux poèmes, à Auch, avant de le produire à Bordeaux. Le 26
le bonheur — petit rêve toujours l'attire," écrit-il. Dans ses si nombreux et variés déplacements, Jasmin ne pouvait pas ne pas venir dans notre département. Nous trouvons trace de son passage à Auch, le 26 décembre 1841, à Lectoure en 1835, à l'inauguration de la statue du maréchal Lannes ; à Condom en 1846; à Auch, Mirande, Marciac, et Plaisance en 1850, à Fleurance, en 1851, au Castera-les-Bains en 1853 et 1854. Dans une lettre datée du 23 septembre 1841, écrite à un de ses amis d'Auch, Loubet, artisan imprimeur, qui rimait quelque peu, il lui faisait part du décès de « sa vieille et bonne mère » et du regret qu'il éprouvait, pour ce motif de ne pouvoir venir pour le moment ; mais ce n'était que partie remise car il désirait lire Françounetto, un de ses nouveaux poèmes, à Auch, avant de le produire à Bordeaux. Le 26 décembre 1841, une soirée littéraire fut donnée par Jasmin, au profit des pauvres, au théâtre municipal de notre ville. Le journal de cette époque, après avoir annoncé cette soirée, ajoutait : « Nous avons dû renoncer au salon de la mairie qui pouvait à peine contenir 150 personnes. D'un autre côté, nous donnerons à la salle du théâtre toute la physionomie d'une salle bourgeoise; un plancher sera élevé au niveau de la scène. « Le prix des places est de 2 francs aux premières et 1 franc aux secondes. « Nota : Toutes les personnes qui arrêteront leur place avant l'heure de la soirée recevront gratuitement un exemplaire du joli poème de Jasmin, l'Abuglo, traduit et imprimé pour la circonstance. » (Opinion du 24 décembre 1841). Nous laissons au même organe, du 28 du même mois, le soin de nous rendre compte de la soirée. « Nous sommes sous le charme de la parole de Jasmin. A huit heures, une brillante et nombreuse réunion avait été convoquée dans notre salle de spectacle. Pendant trois heures entières Jasmin, tout seul, a tenu l’assemblée sous le charme de sa langue dorée et de son œil fascinateur ; pendant trois heures il a
côté, nous donnerons à la salle du théâtre toute la physionomie d'une salle bourgeoise; un plancher sera élevé au niveau de la scène. « Le prix des places est de 2 francs aux premières et 1 franc aux secondes. « Nota : Toutes les personnes qui arrêteront leur place avant l'heure de la soirée recevront gratuitement un exemplaire du joli poème de Jasmin, l'Abuglo, traduit et imprimé pour la circonstance. » (Opinion du 24 décembre 1841). Nous laissons au même organe, du 28 du même mois, le soin de nous rendre compte de la soirée. « Nous sommes sous le charme de la parole de Jasmin. A huit heures, une brillante et nombreuse réunion avait été convoquée dans notre salle de spectacle. Pendant trois heures entières Jasmin, tout seul, a tenu l’assemblée sous le charme de sa langue dorée et de son œil fascinateur ; pendant trois heures il a recueilli d’unanimes sympathies, excité des transports d’admiration. Il parlait au cœur, il parlait à l’esprit. C’était la fraîche poésie de ses souvenirs et sa première larme sur son vieux grand-père ; c’était son aveugle, toujours lue et toujours admiré, c’était enfin Françounetto, enfant gâté du génie du poète, le plus beau fleuron de sa couronne, et la spirituelle chanson : Napoléon de prince et coutelas de cannelon ; son chant aux Polonais ; l’hymne tendre de la Charité, etc. etc. « Françounetto a été chantée par Jasmin dont la voix exercée et mélodieuse a prêté un charme nouveau à cette poésie. Car Jasmin est musicien comme il est poète ; dans son âme féconde et inépuisable, il trouve des vers sublimes pour ses pensées. » Signé : Jules Bories. «La soirée de dimanche fut fructueuse pour les pauvres», mais le journal ne nous donne pas le chiffre. Le lendemain, lundi, les admirateurs de Jasmin assistèrent chez des particuliers à des lectures qui durèrent plus de cinq heures. Le surlendemain 28 décembre, le Conseil municipal décida d’offrir au poète une coupe en vermeil avec l’inscription suivante : «Admiration, gratitude, 26 décembre 1841, à Jasmin la ville d’Auch ». Cette coupe, achetée
beau fleuron de sa couronne, et la spirituelle chanson : Napoléon de prince et coutelas de cannelon ; son chant aux Polonais ; l’hymne tendre de la Charité, etc. etc. « Françounetto a été chantée par Jasmin dont la voix exercée et mélodieuse a prêté un charme nouveau à cette poésie. Car Jasmin est musicien comme il est poète ; dans son âme féconde et inépuisable, il trouve des vers sublimes pour ses pensées. » Signé : Jules Bories. «La soirée de dimanche fut fructueuse pour les pauvres», mais le journal ne nous donne pas le chiffre. Le lendemain, lundi, les admirateurs de Jasmin assistèrent chez des particuliers à des lectures qui durèrent plus de cinq heures. Le surlendemain 28 décembre, le Conseil municipal décida d’offrir au poète une coupe en vermeil avec l’inscription suivante : «Admiration, gratitude, 26 décembre 1841, à Jasmin la ville d’Auch ». Cette coupe, achetée à Paris, coûta 546 frs 40; cette somme avait quelque peu dépassé les prévisions du maire d’alors, M. Druilhet. Elle fut envoyée au poète celui-ci voulut remercier la ville et vint à Auch à cet effet. Nous avons relevé le texte de la délibération du Conseil municipal en date du 10 avril 1842, que voici : « M. Jasmin, qui a demandé de présenter au Conseil municipal ses remerciements au sujet de la coupe en vermeil qu’il lui a offerte, s’étant rendu à Auch pour les exprimer dans la séance de ce jour, est introduit dans la salle et invité par M. le Maire à prendre place au bureau qui a été disposé pour lui. Après avoir déféré à cette invitation, M. Jasmin fait lecture de la pièce de vers qui suit : LOU TROUBADOUR GASCOU a la capitale de la Gascogne que gagne de l'emboucement une coupe d'or. Autres mots, salut d’Auch, de poètes troubadours, Chêtiat tabé gagné, et miéscan des gascons, Chante la gloire, les amours, Et lance ton nom dans tous airs Danse de fleurs Et de chansons. Entre nous que cette fête soit jubilante ! Tous damos, tous mousquetaires applaudissements; après, De blancs mots tous couronnaient,
10 avril 1842, que voici : « M. Jasmin, qui a demandé de présenter au Conseil municipal ses remerciements au sujet de la coupe en vermeil qu’il lui a offerte, s’étant rendu à Auch pour les exprimer dans la séance de ce jour, est introduit dans la salle et invité par M. le Maire à prendre place au bureau qui a été disposé pour lui. Après avoir déféré à cette invitation, M. Jasmin fait lecture de la pièce de vers qui suit : LOU TROUBADOUR GASCOU a la capitale de la Gascogne que gagne de l'emboucement une coupe d'or. Autres mots, salut d’Auch, de poètes troubadours, Chêtiat tabé gagné, et miéscan des gascons, Chante la gloire, les amours, Et lance ton nom dans tous airs Danse de fleurs Et de chansons. Entre nous que cette fête soit jubilante ! Tous damos, tous mousquetaires applaudissements; après, De blancs mots tous couronnaient, Et dans des coupes d’or buvait comme le Roi. Siècent ans en passé du temps Pitchou ne bout (Tuques, nous d’un boisseau timide Et gaüzat, dans un monde froid, Rebisciulé la lutte d’une gloire éteinte ; Et, troubadour gascon, te devais à bon droit, Ma première visite et mon premier couplet. Mais d’usage on grandit, on prend bon devoir Abans de visiter sa République. Or, mon pitchou nouveau grandit, Et tâchait dans ton mauvais visage. Oh ! qu’aimer ton ciel ! ta belle cathédrale ! Qu’aimer de ta ville, aussi, le frouné ligure, Tu, des gascons la capitale, Sur la touche d’un roc étudié hardiment ; Et qu’il te fallait couvrir, Ten ans ras des cieux esquisser tous nuages Au-dessus des fils à la grande nouveauté Dansaban ton bayle le frouné ligure. Oh ! qu’aimer surtout ces pâtés bâtis Doun tous les dieux de jaspe, de surnaturel très, Semblant mi à panache. Qui fête quand s’entrave, Ou l’ii fait râler quand luit ! Aimer tout ainsi et bouillir te plaise ; Mais nous, pauvres chantons, jaylions de liens d’or n’ayons Qu’un simple flacon de vin. Dans la coupe de vin souvenir, Tous premiers troubadours n’étaient pas tous, Jusqu’à l’extrême ;
couplet. Mais d’usage on grandit, on prend bon devoir Abans de visiter sa République. Or, mon pitchou nouveau grandit, Et tâchait dans ton mauvais visage. Oh ! qu’aimer ton ciel ! ta belle cathédrale ! Qu’aimer de ta ville, aussi, le frouné ligure, Tu, des gascons la capitale, Sur la touche d’un roc étudié hardiment ; Et qu’il te fallait couvrir, Ten ans ras des cieux esquisser tous nuages Au-dessus des fils à la grande nouveauté Dansaban ton bayle le frouné ligure. Oh ! qu’aimer surtout ces pâtés bâtis Doun tous les dieux de jaspe, de surnaturel très, Semblant mi à panache. Qui fête quand s’entrave, Ou l’ii fait râler quand luit ! Aimer tout ainsi et bouillir te plaise ; Mais nous, pauvres chantons, jaylions de liens d’or n’ayons Qu’un simple flacon de vin. Dans la coupe de vin souvenir, Tous premiers troubadours n’étaient pas tous, Jusqu’à l’extrême ; Ton amour tramoline au milieu des refrains gascons, Et me capitale d’amour ! Et que ma muse fût fière ! Comme nous grands ans, de Toulouse à Bordeaux, Avoir déjà travaillé, fleurs, couronnes, rameaux ; Mais dans la coupe d’or nous ne buvions pas encore, Devions grâces à toi, ma République, y buvons lépreux. Y’entends buvons ! y’entends buvons ! la balle que darein joie ! Yer à ta main me la présentèrent. Quina collo, mon Dieu ! quelle clarté ! quelle lueur ! Y buvait la liqueur de fête ! Aussi ces beaux troubadours ressemblaient tout à fête ; Salut d’Auch, ma République, merci ! Oh ! que m’arrive d’aimer ; Ta coupe m’enlève ! pardonne ma fougue : Mais quand la tiens dans la main Semble qu’il est un soulier ragne de poésie ! Et frémissait mon goblet; Celui-ci collo d’or, tout jour sera mon bière ; Nous la perpétuer pas quand me frois le soulet; Et dans leur amitié, par mémoire la faute sera, Et toujours set ! et toujours set ! ! Autrefois, ville d’Auch, des poètes troubadours : — chez toi aussi venaient, au milieu des Gascons, — chanter la gloire, les amours, — et
République, y buvons lépreux. Y’entends buvons ! y’entends buvons ! la balle que darein joie ! Yer à ta main me la présentèrent. Quina collo, mon Dieu ! quelle clarté ! quelle lueur ! Y buvait la liqueur de fête ! Aussi ces beaux troubadours ressemblaient tout à fête ; Salut d’Auch, ma République, merci ! Oh ! que m’arrive d’aimer ; Ta coupe m’enlève ! pardonne ma fougue : Mais quand la tiens dans la main Semble qu’il est un soulier ragne de poésie ! Et frémissait mon goblet; Celui-ci collo d’or, tout jour sera mon bière ; Nous la perpétuer pas quand me frois le soulet; Et dans leur amitié, par mémoire la faute sera, Et toujours set ! et toujours set ! ! Autrefois, ville d’Auch, des poètes troubadours : — chez toi aussi venaient, au milieu des Gascons, — chanter la gloire, les amours, — et lancer ton nom dans les airs avec des fleurs — et des chansons. Pendant quels te festoyait — les dames, les messieurs applaudissaient ; ensuite — de blanches mains, les couronnaient — et dans des coupes d’or ils buvaient comme le Roi. — Six cents ans ont passé depuis ; — petit neveu de ceux-là, moi, d’une voix timide, — j’ai osé dans un monde glacé ravir la lumière d’une gloire éteinte ; — et troubadour gascon, je te devais, à bon droit — ma première visite et mon premier couplet. Après cette lecture, qui a produit le plus grand effet, M. Jasmin reçoit les témoignages les plus flatteurs de la part de tous les membres du Conseil et est reconduit par M. le Maire. » On profita de sa présence à Auch pour solliciter de lui quelques auditions, notamment au lycée et au séminaire. Dans ce dernier établissement, où tout le clergé de la ville et une partie de celui des environs était accouru, il eut un particulier succès ; un des élèves lui récita, avec un naturel parfait, une de ses pièces les plus touchantes : Le Médecin des pauvres. Jasmin ému, transporté, a embrassé avec effusion celui