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demandes à M. le Régisseur de la Publicité de l'AMI du CLERGE 10, Rue Nouvelle, à PARIS (IX c) MABBRONCHITE CHRONIQUE EMPHYSÈME et toutes les OPPRESSIONS GUÉRISON PAR POMME D'API et CIGARETTES ESCOULEUR M. L. BRUNEAU, Pharmaci à Lille, envoie GRATIS et FRANCO une BOITE d'ESSAI avec NOMBREUX CERTIFICATS de GUÉRISONS, Monsieur DEBROAS, 10, rue Nouvelle (Paris IXe), est seul chargé de la publicité extradiocésaine de la Semaine Religieuse d'Albi. France : L'éducation de la jeune fille, 465. Curieux souvenirs, 466. Les dots religieuses, 467. Nancy, 468. Pèlerinage national à Rome, 468. Étranger : Le catholicisme en Angleterre, 469. Le Congrès catholique allemand à Strasbourg, 469. Variétés : Note sur les premières reliques de saint Clair et l'élaboration de sa légende, 471. ORDRE DES OFFICES ALBI Insigne Eglise Métropolitaine. Dimanche 27 août 1905 : Messes à 5 h., 6 h. 1/4, 7 h., 7 h. 1/2, 8 h., 8 h. 1/2, 9 h. 1/2 (grand'messe), 11 h. 1/4. Vêpres à 3 heures. Vendredi 30 septembre : 5 h. du soir, chemin de la croix. Dimanche 3 septembre : à 8 h., messe des hommes, allocution. Eglise Saint-Salvi. Dimanche 27 août 1905 : Messes à 5 h. 1/2, 6 h. 1/4, 7 h., 7 h. 1/2 (Enfants de Marie), 8 h., 8 h. 1/2, 9 h. 1/4 (grand'messe), 11 heures. Premières vêpres à 2 heures ; secondes vêpres à 4 heures. Lundi 28 : à 6 h., messe chantée pour les âmes du purgatoire. Jeudi 31 : Heure-Sainte de 4 h. 1/2 à 5 h. 1/2. Vendredi 1er septembre : premier vendredi du mois; à 8 h., à la chapelle du Sacré-Cœur, messe pour l'Archiconfrérie du Sacré-Cœur et l'Œuvre de la communion réparatrice ; allocution et bénédiction. CHANTOIER DIOGÉSAIN Albi : enseignement libre. La Société d'enseignement libre d'Albi, soucieuse de répondre aux justes préoccupations des familles chrétiennes de la région, est heureuse de leur annoncer que ses efforts ont abouti. A l'heure actuelle, elle dispose de trois immeubles heureusement situés dans un quartier central de la ville d'Albi. La nouvelle institution, dont le nom « École Jeanne-d'Arc » est déjà un
7 h., 7 h. 1/2 (Enfants de Marie), 8 h., 8 h. 1/2, 9 h. 1/4 (grand'messe), 11 heures. Premières vêpres à 2 heures ; secondes vêpres à 4 heures. Lundi 28 : à 6 h., messe chantée pour les âmes du purgatoire. Jeudi 31 : Heure-Sainte de 4 h. 1/2 à 5 h. 1/2. Vendredi 1er septembre : premier vendredi du mois; à 8 h., à la chapelle du Sacré-Cœur, messe pour l'Archiconfrérie du Sacré-Cœur et l'Œuvre de la communion réparatrice ; allocution et bénédiction. CHANTOIER DIOGÉSAIN Albi : enseignement libre. La Société d'enseignement libre d'Albi, soucieuse de répondre aux justes préoccupations des familles chrétiennes de la région, est heureuse de leur annoncer que ses efforts ont abouti. A l'heure actuelle, elle dispose de trois immeubles heureusement situés dans un quartier central de la ville d'Albi. La nouvelle institution, dont le nom « École Jeanne-d'Arc » est déjà un programme, aura un externat, rue Croix-Verte, n° 9, et deux maisons de famille. Le prospectus sera envoyé à tous les parents qui ont adhéré à l'œuvre le 20 juillet et à toute personne qui en fera la demande. Les familles sont invitées à faire inscrire leurs enfants au plus tôt, afin que le comité d'organisation puisse compter sans retard les adhésions fermes et se mettre en état de satisfaire à temps toutes les demandes. Le conseil d'administration a déjà fait choix d'une directrice qui, par sa valeur professionnelle et ses succès dans l'enseignement, garantit à la marche de l'école une allure à la fois traditionnelle et moderne, qui a été appréciée ailleurs. Une économe générale répondra devant la Société des intérêts matériels. À la tête de chaque maison de famille sera une directrice qui s'occupera des enfants avec un soin tout maternel. N.-B. Demander le prospectus à Mme G.-A. GRANIER, rue des Carmélites, 11. La Société a eu l'intention de combler les vides causés par la disparition des couvents de Notre Dame et du Bon-Sauveur. Ces deux établissements étaient munis d'une classe gratuite. Pour continuer cette œuvre nécessaire, une école non payante sera établie boulevard Villeneuve, dans un local parfaitement
afin que le comité d'organisation puisse compter sans retard les adhésions fermes et se mettre en état de satisfaire à temps toutes les demandes. Le conseil d'administration a déjà fait choix d'une directrice qui, par sa valeur professionnelle et ses succès dans l'enseignement, garantit à la marche de l'école une allure à la fois traditionnelle et moderne, qui a été appréciée ailleurs. Une économe générale répondra devant la Société des intérêts matériels. À la tête de chaque maison de famille sera une directrice qui s'occupera des enfants avec un soin tout maternel. N.-B. Demander le prospectus à Mme G.-A. GRANIER, rue des Carmélites, 11. La Société a eu l'intention de combler les vides causés par la disparition des couvents de Notre Dame et du Bon-Sauveur. Ces deux établissements étaient munis d'une classe gratuite. Pour continuer cette œuvre nécessaire, une école non payante sera établie boulevard Villeneuve, dans un local parfaitement aménagé. Pour parer aux frais nécessaires d'une nouvelle installation, la Société d'enseignement libre a fait une émission de bons de cent francs remboursables à cent vingt-cinq francs dans un délai de quinze ans. Les bulletins de souscription à cette émission doivent être adressés à Mme Emile MALPHETTES, trésorière de la Société, à Bellevue, Albi. Mme MALPHETTES tient des formules de souscription à la disposition des personnes qui lui en feront la demande. École Sainte-Marie. La rentrée des élèves qui viennent préparer à l'École les examens du mois d'octobre aura lieu le 31 août. La reprise des cours est irrévocablement fixée au 1er septembre à 8 heures du matin. La Séparation dans le Tarn. On a rectifié les listes de protestation contre la Séparation qui avaient été dressées un peu hâtivement. Le diocèse d'Albi figure dans le nouveau tableau pour 90.008 signatures, au lieu de 47.000 qu'on avait primitivement indiquées. Le total général est de 4.280.919. Jamais aucune pétition n'avait eu autant de signataires. Il appartient maintenant aux conseils municipaux de continuer ce splendide mouvement auprès du Sénat dont ils sont les électeurs. Nécrologie. Le 18 août dernier, s'éteignait pieusement à Albi un prêtre de grand mérite, M. l'abbé Gau, ancien
Société, à Bellevue, Albi. Mme MALPHETTES tient des formules de souscription à la disposition des personnes qui lui en feront la demande. École Sainte-Marie. La rentrée des élèves qui viennent préparer à l'École les examens du mois d'octobre aura lieu le 31 août. La reprise des cours est irrévocablement fixée au 1er septembre à 8 heures du matin. La Séparation dans le Tarn. On a rectifié les listes de protestation contre la Séparation qui avaient été dressées un peu hâtivement. Le diocèse d'Albi figure dans le nouveau tableau pour 90.008 signatures, au lieu de 47.000 qu'on avait primitivement indiquées. Le total général est de 4.280.919. Jamais aucune pétition n'avait eu autant de signataires. Il appartient maintenant aux conseils municipaux de continuer ce splendide mouvement auprès du Sénat dont ils sont les électeurs. Nécrologie. Le 18 août dernier, s'éteignait pieusement à Albi un prêtre de grand mérite, M. l'abbé Gau, ancien curé de Lombers. M. l'abbé Gau avait consacré cinquante ans de sa vie au ministère paroissial et avait laissé partout le souvenir d'un homme de devoir, aimable pour les autres, sévère pour lui-même, marchant droit au but sans regarder à droite ni à gauche quand sa conscience lui avait montré le chemin à suivre. C'est avec la plus grande confiance que nous recommandons cette sainte âme aux prières de nos lecteurs. Voici les états de service de M. l'abbé Gau : M. l'abbé Gau (Jean-Joachim), né à Roquecourbe le 9 décembre 1827, ordonné prêtre le 21 mai 1853, fut nommé vicaire de Labastide-Rouayroux le 25 juin 1853, vicaire de Saint-François de Lavaur le 6 mars 1858, vicaire de Saint-Jean de Rives le 23 juin 1864, desservant de Saint-Jean de Rives le 23 août 1864, desservant d'Orbaign le 10 septembre 1871, aumônier à Labastide-Rouayroux le 29 septembre 1877, desservant de Vitry-en-Métropole le 19 juillet 1879, desservant de Lombers le 20 décembre 1886. Retiré à Albi le 1er mars 1903, il y est décédé le 18 août 1905. Au moment de mettre sous presse, nous apprenons le décès de M. l'abbé Cornus, ancien curé de Sainte-Croix, retiré à Albi depuis 1896. Nous
le chemin à suivre. C'est avec la plus grande confiance que nous recommandons cette sainte âme aux prières de nos lecteurs. Voici les états de service de M. l'abbé Gau : M. l'abbé Gau (Jean-Joachim), né à Roquecourbe le 9 décembre 1827, ordonné prêtre le 21 mai 1853, fut nommé vicaire de Labastide-Rouayroux le 25 juin 1853, vicaire de Saint-François de Lavaur le 6 mars 1858, vicaire de Saint-Jean de Rives le 23 juin 1864, desservant de Saint-Jean de Rives le 23 août 1864, desservant d'Orbaign le 10 septembre 1871, aumônier à Labastide-Rouayroux le 29 septembre 1877, desservant de Vitry-en-Métropole le 19 juillet 1879, desservant de Lombers le 20 décembre 1886. Retiré à Albi le 1er mars 1903, il y est décédé le 18 août 1905. Au moment de mettre sous presse, nous apprenons le décès de M. l'abbé Cornus, ancien curé de Sainte-Croix, retiré à Albi depuis 1896. Nous donnerons ses états de service dans le prochain numéro. Mazamet. Nous avons le regret de ne pouvoir publier l'article envoyé par notre correspondant de Mazamet. Il nous est impossible d'accepter une collaboration anonyme ; nous prions donc ce correspondant inconnu de vouloir bien nous excuser. SHORTE ROMAINE Le 8 août, a été tenue au Palais apostolique du Vatican la Congrégation ordinaire des Rites. On y a soumis aux Éminentissimes cardinaux qui la composaient les sujets ci-après : 1. Reprise de la cause de canonisation de la bienheureuse Jeanne de Lestonnac, veuve, fondatrice de l'ordre des Filles de Notre-Dame ; 2. Introduction de la cause de béatification et canonisation du serviteur de Dieu, Antoine Pennacchi, prêtre séculier à Assise ; 2. Introduction de la cause de béatification et canonisation de la servante de Dieu, Madeleine, archiduchesse d'Autriche; 3. Revision des écrits du vénérable serviteur de Dieu, Pierre-Julien Eynard, fondateur de la congrégation des prêtres du Saint-Sacrement. 4. Revision des écrits du serviteur de Dieu, Jean-Marie-Robert de Lamennais, fondateur des Frères de l’Instruction chrétienne ; 5. Revision des écrits du Serviteur de Dieu, Gaspard Bertoni, prêtre séculier de la Congrégation des prêtres des Saints-Silencieux. FRANCE L’éducation de la jeune fille. Au moment
a été tenue au Palais apostolique du Vatican la Congrégation ordinaire des Rites. On y a soumis aux Éminentissimes cardinaux qui la composaient les sujets ci-après : 1. Reprise de la cause de canonisation de la bienheureuse Jeanne de Lestonnac, veuve, fondatrice de l'ordre des Filles de Notre-Dame ; 2. Introduction de la cause de béatification et canonisation du serviteur de Dieu, Antoine Pennacchi, prêtre séculier à Assise ; 2. Introduction de la cause de béatification et canonisation de la servante de Dieu, Madeleine, archiduchesse d'Autriche; 3. Revision des écrits du vénérable serviteur de Dieu, Pierre-Julien Eynard, fondateur de la congrégation des prêtres du Saint-Sacrement. 4. Revision des écrits du serviteur de Dieu, Jean-Marie-Robert de Lamennais, fondateur des Frères de l’Instruction chrétienne ; 5. Revision des écrits du Serviteur de Dieu, Gaspard Bertoni, prêtre séculier de la Congrégation des prêtres des Saints-Silencieux. FRANCE L’éducation de la jeune fille. Au moment où l’impiété cherche avec fureur à soustraire l’âme de la jeune fille à l’influence de l’éducation chrétienne, il est bon de rappeler le témoignage du grand savant que fut Littré : Le jour de la naissance de sa fille, Littré dit à la mère : « Ma chère amie, tu es une catholique fervente et pratiquante. Éleve la fille dans les habitudes de piété qui sont les tiennes. Seulement j’y mets une condition : le jour où elle aura quinze ans, tu me l’amèneras. Je lui exposerai mes idées et elle choisira. » La mère accepte ; les années s’écoulent. Un matin elle entre dans le cabinet de son mari : « Tu te rappelles ce que tu m’as demandé et ce que je t’ai promis. Je viens tenir ma promesse. Ta fille est là, prête à t’entendre avec tout le respect et toute la confiance que lui inspire un père adoré et vénéré. Veux-tu qu’elle entre ? Oh ! certes, oui. Mais pourquoi ? Pour que je lui expose mes idées? Non, non ! Quoi! tu as fait de notre enfant une créature bonne, tendre, simple, droite, éclairée et heureuse! Heureuse!. Ce mot qui, chez un être pur, résume
es une catholique fervente et pratiquante. Éleve la fille dans les habitudes de piété qui sont les tiennes. Seulement j’y mets une condition : le jour où elle aura quinze ans, tu me l’amèneras. Je lui exposerai mes idées et elle choisira. » La mère accepte ; les années s’écoulent. Un matin elle entre dans le cabinet de son mari : « Tu te rappelles ce que tu m’as demandé et ce que je t’ai promis. Je viens tenir ma promesse. Ta fille est là, prête à t’entendre avec tout le respect et toute la confiance que lui inspire un père adoré et vénéré. Veux-tu qu’elle entre ? Oh ! certes, oui. Mais pourquoi ? Pour que je lui expose mes idées? Non, non ! Quoi! tu as fait de notre enfant une créature bonne, tendre, simple, droite, éclairée et heureuse! Heureuse!. Ce mot qui, chez un être pur, résume toutes les vertus ! Et tu crois que je vais jeter mes idées au travers de ce bonheur et de cette pureté. Mes idées! mes idées ! Elles sont bonnes pour moi. Qui me dit qu’elles seraient bonnes pour elle ! Qui me dit que je ne risquerais pas de détruire ou d’ébranler ton œuvre ! Oh, oui ! que notre fille entre, chère femme, pour que je te bénisse devant elle de tout ce que tu as fait pour elle et qu’elle t’aime encore un peu plus qu’auparavant. » Moi aussi, ajoute M. C. Legouvé, de l’Académie française, à qui nous empruntons ce souvenir, moi aussi, j’ai eu et j’ai encore autour de moi des âmes croyantes et, comme Littré, je me tiendrais pour criminel si jamais je réveillais par mes doutes, si j’offensais par mes railleries, si j’ébranlais par mes objections des convictions religieuses d’où ces êtres si aimés n’ont jamais tiré que des joies, des consolations et des vertus. Enfin, il faut entendre la grande voix de Lacordaire à ce sujet : « Quel est l’homme, dit-il, qui, à soixante ans, n’apprend pas de sa fille? Quel est l’homme qui, n’ayant pas connu Dieu dans la vie
détruire ou d’ébranler ton œuvre ! Oh, oui ! que notre fille entre, chère femme, pour que je te bénisse devant elle de tout ce que tu as fait pour elle et qu’elle t’aime encore un peu plus qu’auparavant. » Moi aussi, ajoute M. C. Legouvé, de l’Académie française, à qui nous empruntons ce souvenir, moi aussi, j’ai eu et j’ai encore autour de moi des âmes croyantes et, comme Littré, je me tiendrais pour criminel si jamais je réveillais par mes doutes, si j’offensais par mes railleries, si j’ébranlais par mes objections des convictions religieuses d’où ces êtres si aimés n’ont jamais tiré que des joies, des consolations et des vertus. Enfin, il faut entendre la grande voix de Lacordaire à ce sujet : « Quel est l’homme, dit-il, qui, à soixante ans, n’apprend pas de sa fille? Quel est l’homme qui, n’ayant pas connu Dieu dans la vie et dans la raison, et qui, voyant chaque soir sa jeune enfant s’agenouiller devant l’invisible majesté, ne soupçonne, à la naïveté de sa prière et de sa joie, quelque chose du mystère qui s’approche de lui par une si vive représentation? Ô tendresse des voies de Dieu ! Notre mère nous apprenait son nom, quand nous étions enfant, et voici que la jeune fille le raconte, à son tour, au vieillard courbé par l’âge, et lui ramène, dans ses jours de décadence, une révélation toute jeune et toute vierge. Le ciel dira combien d’âmes ont été le fruit de cette dernière violence de la vérité, combien, qui n’avaient rien vu et rien entendu, se sont éveillés du songe de l’erreur sur leur lit de la mort, et ont adoré, de leur souffle expirant, l’éternel amour, se montrant à eux sous la forme angélique d’une fille bien-aimée. » Curieux souvenirs. Les Nouvelles littéraires de Lyon rappellent, à propos de la mort de Mgr Delannoy, certains souvenirs se rattachant au voyage entrepris par lui à Madagascar, en 1875 : Il y a juste trente ans, au mois d’août 1875, Mgr Delannoy partait de Saint-Denis et débarquait à Tamatave. C’était la première fois
nous apprenait son nom, quand nous étions enfant, et voici que la jeune fille le raconte, à son tour, au vieillard courbé par l’âge, et lui ramène, dans ses jours de décadence, une révélation toute jeune et toute vierge. Le ciel dira combien d’âmes ont été le fruit de cette dernière violence de la vérité, combien, qui n’avaient rien vu et rien entendu, se sont éveillés du songe de l’erreur sur leur lit de la mort, et ont adoré, de leur souffle expirant, l’éternel amour, se montrant à eux sous la forme angélique d’une fille bien-aimée. » Curieux souvenirs. Les Nouvelles littéraires de Lyon rappellent, à propos de la mort de Mgr Delannoy, certains souvenirs se rattachant au voyage entrepris par lui à Madagascar, en 1875 : Il y a juste trente ans, au mois d’août 1875, Mgr Delannoy partait de Saint-Denis et débarquait à Tamatave. C’était la première fois qu’une soutane violette se montrait à Madagascar. Jamais évêque n’avait encore mis le pied dans la grande île africaine. Dix jours après, il arrivait à Tananarive. Son entrée dans la ville royale se fit triomphalement. Accompagné d’une procession de 15.000 catholiques, paré de la cappa magna et de tous les ornements pontificaux, il traversa la place d’Andohalo, précédé et suivi d’une multitude qui ne pouvait se lasser de contempler la crosse, la mitre et la pourpre du prélat. Trois jours plus tard, le prélat était reçu en audience par la reine. A l’heure indiquée, deux officiers vinrent prendre le prélat et le conduisirent en palanquin jusqu’au premier poste qui garde les abords du palais. Devant eux, les sentinelles abaissèrent les baïonnettes croisées qui barraient le passage. « Trois fois, raconte un des personnages de la suite de l’évêque, la même cérémonie se renouvela, car il faut franchir trois énormes portes avant d’entrer dans la demeure royale, et chacune d’elles est défendue par une garde nombreuse. Après avoir traversé une vaste cour dont les tombeaux de Radama Ier et Rasoherina font tout l’ornement, et devant lesquels l’usage veut qu’on se découvre, nous montâmes un escalier et fûmes introduits dans une grande
ornements pontificaux, il traversa la place d’Andohalo, précédé et suivi d’une multitude qui ne pouvait se lasser de contempler la crosse, la mitre et la pourpre du prélat. Trois jours plus tard, le prélat était reçu en audience par la reine. A l’heure indiquée, deux officiers vinrent prendre le prélat et le conduisirent en palanquin jusqu’au premier poste qui garde les abords du palais. Devant eux, les sentinelles abaissèrent les baïonnettes croisées qui barraient le passage. « Trois fois, raconte un des personnages de la suite de l’évêque, la même cérémonie se renouvela, car il faut franchir trois énormes portes avant d’entrer dans la demeure royale, et chacune d’elles est défendue par une garde nombreuse. Après avoir traversé une vaste cour dont les tombeaux de Radama Ier et Rasoherina font tout l’ornement, et devant lesquels l’usage veut qu’on se découvre, nous montâmes un escalier et fûmes introduits dans une grande salle richement décorée et garnie à mi-hauteur d’une galerie dorée. « C’est là que la reine nous attendait, entourée d’un grand nombre d’officiers du palais et de nobles en grande tenue, de princesses et de dames d’honneur. Ranavalona II, richement habillée à l’europeenne, était assise sur un grand sofa, la tête ceinte d’un diadème orné de pierreries et surmonté d’une aigrette. « Quand Monseigneur lui eut offert ses hommages, il nous présenta à Sa Majesté, qui nous tendit la main à tous. La reine de Madagascar n'est pas douée, dit-on, de la facilité d'élocution si naturelle à son peuple : elle paraissait, d'ailleurs, un peu décontenancée en présence d'hommages si nouveaux pour elle et, à part quelques mots qu'elle nous adressa avec une bienveillance marquée, l'évêque dut faire tous les frais de la conversation. Les dots religieuses. Nous signalons le jugement fort intéressant qui vient d'être rendu par le tribunal de Pont-de-Île au sujet de la dot des religieuses. En voici le résumé : La remise, par une religieuse, à la Congrégation dont elle fait partie, d'une certaine somme à titre de dot, n'est pas une libéralité, mais un acte à titre onéreux, la Congrégation qui a encaissé la dot
tête ceinte d’un diadème orné de pierreries et surmonté d’une aigrette. « Quand Monseigneur lui eut offert ses hommages, il nous présenta à Sa Majesté, qui nous tendit la main à tous. La reine de Madagascar n'est pas douée, dit-on, de la facilité d'élocution si naturelle à son peuple : elle paraissait, d'ailleurs, un peu décontenancée en présence d'hommages si nouveaux pour elle et, à part quelques mots qu'elle nous adressa avec une bienveillance marquée, l'évêque dut faire tous les frais de la conversation. Les dots religieuses. Nous signalons le jugement fort intéressant qui vient d'être rendu par le tribunal de Pont-de-Île au sujet de la dot des religieuses. En voici le résumé : La remise, par une religieuse, à la Congrégation dont elle fait partie, d'une certaine somme à titre de dot, n'est pas une libéralité, mais un acte à titre onéreux, la Congrégation qui a encaissé la dot étant engagée à subvenir, à l'aide de cette dot, à la nourriture et à l'entretien de la religieuse. Il suit, de là, qu'en cas de liquidation de la Congrégation, l'ex-religieuse a une action en restitution contre le liquidateur, pour inexécution de l'obligation à la charge de la Congrégation. Cette action a pour résultat de faire rentrer dans le patrimoine de l'ex-religieuse tout ce qui, dans la constitution de dot, n'a pas été affecté aux besoins de la religieuse pendant son séjour dans la congrégation. Le droit de toute ex-religieuse, ayant fait partie d'une Congrégation autorisée dissoute, et qui est dans le besoin, de demander au liquidateur une pension alimentaire ne fait pas obstacle à ce que l'ex-religieuse, qui a apporté une dot, en obtienne la restitution dans la mesure ci-dessus indiquée. Il s'agissait, en l'espèce, d'une demande en restitution d'une somme de 12.000 francs formée par Mlle Lamarre, ayant fait partie de la Congrégation de Sainte-Elisabeth de Montfort, actuellement dissoute, contre le liquidateur, M. Ménage. Le tribunal a condamné M. Ménage à payer sur l'actif net de la liquidation les 12.000 francs à Mlle Lamarre. Nancy. Sur la demande d'un très grand nombre de prêtres, une représentation de la Passion