jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
sultan Bn , répond à cette lettre ) par M. E. Bloch Vie de Clément Benjamim; traduite par M. le Ch. Une lettre d'Ibrahim Pacha à Célerid, par M. E. Bloch Calendrier de l'Église copte inédit, par Léon Clugnet, licencié en lettres. Vie du moine symétrique Youssef Bousnaya, traduite du syriaque, par M. l'abbé Chabot. La Légende de Bahira ou un Auteur chrétien du Coran, par M. le Ch. Carradeau. Histoire ecclésiastique de Jean d'Asie, par M. l'abbé Nau. Les Grecs Melkites, par M. le Ch. d'Avril. L'Ordinaire copte, par le R. P. Ermoni. La Version syriaque inédite des martyres de saint Pierre, saint Paul et saint Luc, par M. l'abbé Nau. Le Monastère de saint Théoctiste, par le R. P. Vailhe, des Augustins de l'Assomption. Les offices et les dignités ecclésiastiques dans l'Église grecque, par Léon Clugnet. Essai sur le chant liturgique des Églises orientales, par le R. P. Dom Parisot, moine bénédictin, de l'abbaye de Saint-Martin de Ligugé. Les Plérophories de Jean, évêque de Mayouma, par M. l'abbé Nau. Règlements généraux de l'Église orthodoxe en Turquie, par le R. P. Petit. Une homélie de Sévère le Grand attribuée à Grégoire de Nisse, par M. A. Kugener. ARTICLES DEVANT PUBLIÉS PROCHAINEMENT Le Glagol et la Congrégation des Rites, par M. le Ch. d'Avril. La Messe copte, traduite par M. Macaire et publiée par le R. P. Dom Renaudin, moine bénédictin, de l'abbaye de Saint-Maur. L'Érection du patriarcat de Moscou, par le R. P. Vailhe, Lettre inédite du R. P. Jean de Camillis de Chio, par M. Emile Legrand, professeur à l'École des Langues Orientales vivantes. Saint Etienne de France honoré en Orient, par le R. P. Dom Renaudin. Le Frère Gabriel Libanais au quinzième siècle, par le R. P. Lammens, de la Compagnie de Jésus, professeur à l'Université Saint-Joseph de Beyrouth. Optimisme Messianique, par M. l'abbé Nau. Le Concile de Jérusalem, par M. Graffin. La Revue de l'Orient Chrétien (recueil trimestriel) paraît par fascicules formant chaque année un volume de plus de 500 pages grand in-8", avec des textes en langues grecque, slave, syriaque, arabe, arménienne, copte, etc., et
PUBLIÉS PROCHAINEMENT Le Glagol et la Congrégation des Rites, par M. le Ch. d'Avril. La Messe copte, traduite par M. Macaire et publiée par le R. P. Dom Renaudin, moine bénédictin, de l'abbaye de Saint-Maur. L'Érection du patriarcat de Moscou, par le R. P. Vailhe, Lettre inédite du R. P. Jean de Camillis de Chio, par M. Emile Legrand, professeur à l'École des Langues Orientales vivantes. Saint Etienne de France honoré en Orient, par le R. P. Dom Renaudin. Le Frère Gabriel Libanais au quinzième siècle, par le R. P. Lammens, de la Compagnie de Jésus, professeur à l'Université Saint-Joseph de Beyrouth. Optimisme Messianique, par M. l'abbé Nau. Le Concile de Jérusalem, par M. Graffin. La Revue de l'Orient Chrétien (recueil trimestriel) paraît par fascicules formant chaque année un volume de plus de 500 pages grand in-8", avec des textes en langues grecque, slave, syriaque, arabe, arménienne, copte, etc., et des plans Et annuel à raison de P. fr. 50 Quelle finesse et quelle acuité de vision dans tel ou tel aperçu de détail, dans ces lignes par exemple sur l'évolution de l'esprit militaire au XVIe siècle : "Depuis un siècle et demi le fantassin espagnol régnait sur le champ de bataille, brave sous le feu, se respectant lui-même, tout déguenillé qu'il fût, et faisant respecter partout le seigneur soldat du reste sombre, avare et avide, mal payé, mais sujet à patienter en attendant le pillage de quelque bonne ville. Le soldat qui prit leur place fut le soldat français, l'idéal du soldat, la fougue disciplinée. Depuis Gustave-Adolphe, la guerre s'était inspirée d'un plus libre génie. On croyait moins à la force matérielle, davantage à la force morale. La tactique était, si je puis dire, devenue spiritualiste. Dès qu'on sentait le Dieu en soi, on marchait sans compter l'ennemi. Il fallait en tête un homme audacieux, un jeune homme qui crût au succès. Condé à Fribourg jeta son bâton dans les rangs des ennemis tous les Français coururent le ramasser." On n'avait pas signalé, je crois, avant Michelet, le caractère essentiel de la littérature française au XVIe siècle, littérature de
de bataille, brave sous le feu, se respectant lui-même, tout déguenillé qu'il fût, et faisant respecter partout le seigneur soldat du reste sombre, avare et avide, mal payé, mais sujet à patienter en attendant le pillage de quelque bonne ville. Le soldat qui prit leur place fut le soldat français, l'idéal du soldat, la fougue disciplinée. Depuis Gustave-Adolphe, la guerre s'était inspirée d'un plus libre génie. On croyait moins à la force matérielle, davantage à la force morale. La tactique était, si je puis dire, devenue spiritualiste. Dès qu'on sentait le Dieu en soi, on marchait sans compter l'ennemi. Il fallait en tête un homme audacieux, un jeune homme qui crût au succès. Condé à Fribourg jeta son bâton dans les rangs des ennemis tous les Français coururent le ramasser." On n'avait pas signalé, je crois, avant Michelet, le caractère essentiel de la littérature française au XVIe siècle, littérature de société, née d'une capitale et d'une cour, où la perfection du goût est atteinte aux dépens de la haute originalité il a deviné également la profonde révolution économique causée par le système de Law, lorsque "la fortune, qui jusque-là tenait au sol et s'immobilisait dans les familles, s'est, pour la première fois, volatilisée. Les esprits sont, pour ainsi dire, détachés de la glèbe. Il a osé enfin faire remonter à la royauté française elle-même la responsabilité de la Révolution, qui s'avançait tellement irrésistible, que le roi, qui l'entrevoyait avec épouvante, travaillait pour elle en dépit de lui-même, et lui frayait la voie. "En 1763, il lui fonda son temple, le Panthéon, qui devait recevoir Rousseau et Voltaire. En 1764, il abolit les Jésuites; en 1771, le Parlement. Instrument docile de la nécessité, il abattait d'une main indifférente ce qui restait encore debout des ruines du moyen âge." Ce qui est particulièrement digne d'admiration, dans cette première œuvre d'un jeune historien, qui n'est pas encore un érudit et se prépare seulement à le devenir, c'est le parfait équilibre de son esprit et la perspicacité avec laquelle il discerne des vérités que la critique historique établira plus tard par de longues recherches.
première fois, volatilisée. Les esprits sont, pour ainsi dire, détachés de la glèbe. Il a osé enfin faire remonter à la royauté française elle-même la responsabilité de la Révolution, qui s'avançait tellement irrésistible, que le roi, qui l'entrevoyait avec épouvante, travaillait pour elle en dépit de lui-même, et lui frayait la voie. "En 1763, il lui fonda son temple, le Panthéon, qui devait recevoir Rousseau et Voltaire. En 1764, il abolit les Jésuites; en 1771, le Parlement. Instrument docile de la nécessité, il abattait d'une main indifférente ce qui restait encore debout des ruines du moyen âge." Ce qui est particulièrement digne d'admiration, dans cette première œuvre d'un jeune historien, qui n'est pas encore un érudit et se prépare seulement à le devenir, c'est le parfait équilibre de son esprit et la perspicacité avec laquelle il discerne des vérités que la critique historique établira plus tard par de longues recherches. Dans un temps où César Borgia était aux yeux de tous un simple brigand féroce et dépravé, il lui reconnaît certains mérites dans les États romains, dit-il, il avait gagné la petite noblesse, écrasé la haute il avait exterminé les tyrans de la Romagne, il s'était attaché le peuple de cette province, qui respirait sous son administration ferme et habile. Il devine les doutes que devait élever l'érudition moderne sur la complicité de Marie Stuart dans le meurtre de Darnley : "Marie, enlevée par le principal auteur du crime, l'épousa de gré ou de force." Il n'a garde de faire du massacre de Vassy un crime prémédité par le duc de Guise pour faire éclater la guerre civile il le présente comme un événement accidentel qui coïncida avec un soulèvement des protestants du Midi. Il démêle avec une rare pénétration ce qu'il y eut également de fortuit dans la Saint-Barthélemy, en même temps que la lente préparation du crime dans les passions du parti catholique et l'ambition de ses chefs. Aussi sévère pour la révocation de l'Édit de Nantes que pour la Saint-Barthélemy, il n'en analyse pas moins avec une rare impartialité les causes qui l'ont rendue possible et populaire.
cette province, qui respirait sous son administration ferme et habile. Il devine les doutes que devait élever l'érudition moderne sur la complicité de Marie Stuart dans le meurtre de Darnley : "Marie, enlevée par le principal auteur du crime, l'épousa de gré ou de force." Il n'a garde de faire du massacre de Vassy un crime prémédité par le duc de Guise pour faire éclater la guerre civile il le présente comme un événement accidentel qui coïncida avec un soulèvement des protestants du Midi. Il démêle avec une rare pénétration ce qu'il y eut également de fortuit dans la Saint-Barthélemy, en même temps que la lente préparation du crime dans les passions du parti catholique et l'ambition de ses chefs. Aussi sévère pour la révocation de l'Édit de Nantes que pour la Saint-Barthélemy, il n'en analyse pas moins avec une rare impartialité les causes qui l'ont rendue possible et populaire. "La France, bornée dans ses succès par la Hollande, sentait une seconde Hollande dans son sein, qui se réjouissait des succès de l'autre." Des phrases révélatrices et frappantes comme celles-là abondent dans le Précis. Le règne de Henri VIII est défini en une seule phrase ainsi que le caractère du roi : "Il exerça dans sa famille un despotisme à la fois sanguinaire et tracassier, et traita toute la nation comme sa famille." Il y a dans le texte de nombreux autres exemples de cette Hollande en son sein qui se réjouissait du succès de l'autre. Il y a dans le Précis un assez grand nombre de petites négligences de cette nature, preuve de la rapidité avec laquelle il fut écrit. Le prestige d'Elisabeth est expliqué en quelques mots : "Elle ennoblissait le despotisme par l'enthousiasme qu'elle inspirait à la nation." Toute la carrière de Gustave-Adolphe est décrite en quelques lignes : "Le Suédois, pauvre prince qui avait plus à gagner qu'à perdre, se lança dans l'Allemagne, fit la guerre à coups de foudre, déconcerta les plus fameux tacticiens, les battit à son aise pendant qu'ils étudiaient ses coups il leur enleva d'un revers tout le Rhin, de l'autre, tout
roi : "Il exerça dans sa famille un despotisme à la fois sanguinaire et tracassier, et traita toute la nation comme sa famille." Il y a dans le texte de nombreux autres exemples de cette Hollande en son sein qui se réjouissait du succès de l'autre. Il y a dans le Précis un assez grand nombre de petites négligences de cette nature, preuve de la rapidité avec laquelle il fut écrit. Le prestige d'Elisabeth est expliqué en quelques mots : "Elle ennoblissait le despotisme par l'enthousiasme qu'elle inspirait à la nation." Toute la carrière de Gustave-Adolphe est décrite en quelques lignes : "Le Suédois, pauvre prince qui avait plus à gagner qu'à perdre, se lança dans l'Allemagne, fit la guerre à coups de foudre, déconcerta les plus fameux tacticiens, les battit à son aise pendant qu'ils étudiaient ses coups il leur enleva d'un revers tout le Rhin, de l'autre, tout l'Occident de l'Allemagne. Heureusement Gustave périt à Lutzen, heureusement pour ses ennemis, pour ses alliés, pour sa gloire. Il mourut pur et invaincu." Quel admirable tableau enfin, inoubliable dans sa concision colorée, de la décadence de l'Espagne et de la formation de la puissance hollandaise : "L'Espagne était encore ce prodigieux vaisseau dont la proue était dans la mer des Indes et la poupe dans l'Océan Atlantique mais le vaisseau avait été démâté, désagréé, échoué à la côte, dans la tempête du protestantisme. Un coup de vent lui avait enlevé sa hanche de Hollande, un second lui avait enlevé le Portugal et découvert son flanc, un troisième avait détaché les Indes orientales. Ce qui restait, vaste et imposant, mais inerte, immobile, attendait sa ruine avec dignité. D'autre part, il y avait la Hollande, ce petit peuple dur, avare, taciturne, qui fit tant de grandes choses sans grandeur. D'abord ils vécurent malgré l'Océan, ce fut le premier miracle puis ils salèrent le hareng et le fromage, et transmutèrent leurs tonnes infectes en tonnes d'or; puis ils rendirent cet or fécond par la banque, leurs pièces d'or firent des petits. Cette page suffit à montrer quel peintre était Michelet, dès ses débuts.
prodigieux vaisseau dont la proue était dans la mer des Indes et la poupe dans l'Océan Atlantique mais le vaisseau avait été démâté, désagréé, échoué à la côte, dans la tempête du protestantisme. Un coup de vent lui avait enlevé sa hanche de Hollande, un second lui avait enlevé le Portugal et découvert son flanc, un troisième avait détaché les Indes orientales. Ce qui restait, vaste et imposant, mais inerte, immobile, attendait sa ruine avec dignité. D'autre part, il y avait la Hollande, ce petit peuple dur, avare, taciturne, qui fit tant de grandes choses sans grandeur. D'abord ils vécurent malgré l'Océan, ce fut le premier miracle puis ils salèrent le hareng et le fromage, et transmutèrent leurs tonnes infectes en tonnes d'or; puis ils rendirent cet or fécond par la banque, leurs pièces d'or firent des petits. Cette page suffit à montrer quel peintre était Michelet, dès ses débuts. Plus tard sans doute sa palette sera plus riche et plus variée encore, mais les tons n'en seront pas toujours aussi justes. Son art est tout spontané; il a le don naturel du relief et du pittoresque, sans effort, sans surcharge de mots, sans aucune recherche des effets. Toute sa puissance est dans la sûreté avec laquelle il réunit les traits significatifs qui résument un caractère ou une situation. Dans ce Précis, qui condense en trois cents pages l'histoire de trois siècles, il s'arrête par moments, et consacre deux ou trois pages à un récit d'une allure presque épique, qui gravera toute une époque dans l'esprit de ses jeunes lecteurs. Ici c'est les dernières guerres de Charles le Téméraire, et les exploits et la mort de Gaston de Foix, plus loin la prise de Rome par Charles de Bourbon ou la mort de Henri IV. C'est encore cette description de Versailles qui en dit plus que toutes les explications sur le caractère et la grandeur de la monarchie de Louis XIV et qui en laisse une image ineffaçable. Ce prodigieux monument, auquel aucun pays du monde n'a rien à opposer, exprime dignement cette grandeur de la France, unifiée pour la
puissance est dans la sûreté avec laquelle il réunit les traits significatifs qui résument un caractère ou une situation. Dans ce Précis, qui condense en trois cents pages l'histoire de trois siècles, il s'arrête par moments, et consacre deux ou trois pages à un récit d'une allure presque épique, qui gravera toute une époque dans l'esprit de ses jeunes lecteurs. Ici c'est les dernières guerres de Charles le Téméraire, et les exploits et la mort de Gaston de Foix, plus loin la prise de Rome par Charles de Bourbon ou la mort de Henri IV. C'est encore cette description de Versailles qui en dit plus que toutes les explications sur le caractère et la grandeur de la monarchie de Louis XIV et qui en laisse une image ineffaçable. Ce prodigieux monument, auquel aucun pays du monde n'a rien à opposer, exprime dignement cette grandeur de la France, unifiée pour la première fois au XVIIe siècle. Ces merveilleux entassements de verdure et d'architecture, terrasse sur terrasse, et bassins sur bassins, cette hiérarchie de bronzes, de marbres, de jets et de cascades échelonnés sur la montagne royale, depuis les monstres et les tritons qui rugissent au bas le triomphe du grand roi, jusqu'aux belles statues antiques qui couronnent la plate-forme de la paisible image des dieux, il y a dans tout cela une image grandiose de la monarchie elle-même. Ces eaux qui montent et descendent avec tant de grâce et de majesté expriment la vaste circulation sociale qui eut lieu alors pour la première fois, la puissance et la richesse montant du peuple au roi, pour retomber du roi au peuple, en gloire, en bon ordre, en sécurité. La charmante Latone, en laquelle est l'unité du jardin, fait taire de quelques gouttes d'eau les insolentes clameurs du groupe qui l'assiège; d'hommes ils deviennent grenouilles coassantes. C'est la royauté triomphant de la Fronde. Jamais le symbolisme historique ne s'est exprimé en images plus belles et plus saisissantes. Joignez à cela un talent de portraitiste qui rappelle Vélasquez par la justesse souple du dessin, par la richesse, la vérité et la chaleur caressante du
jusqu'aux belles statues antiques qui couronnent la plate-forme de la paisible image des dieux, il y a dans tout cela une image grandiose de la monarchie elle-même. Ces eaux qui montent et descendent avec tant de grâce et de majesté expriment la vaste circulation sociale qui eut lieu alors pour la première fois, la puissance et la richesse montant du peuple au roi, pour retomber du roi au peuple, en gloire, en bon ordre, en sécurité. La charmante Latone, en laquelle est l'unité du jardin, fait taire de quelques gouttes d'eau les insolentes clameurs du groupe qui l'assiège; d'hommes ils deviennent grenouilles coassantes. C'est la royauté triomphant de la Fronde. Jamais le symbolisme historique ne s'est exprimé en images plus belles et plus saisissantes. Joignez à cela un talent de portraitiste qui rappelle Vélasquez par la justesse souple du dessin, par la richesse, la vérité et la chaleur caressante du coloris. Ximénès, César Borgia, Luther, Philippe II, Henri III, Wallenstein, Molé, Retz, Louis XIV, Guillaume III, Frédéric II, autant de portraits de maîtres, qui ne sentent en rien l'école, qui ne sont point des morceaux d'apparat, isolés et détachés au milieu du récit comme dans les compositions académiques, mais qui reçoivent toute leur valeur de la place même qu'ils occupent dans un tableau plus vaste dont ils ne sauraient être détachés, dont ils déterminent l'ordonnance, et auquel ils donnent la vie. C'est l'Espagne peut-être qui a inspiré à Michelet ses plus brillantes peintures. C'est là que nous voyons les Maures, une foule de marchands, entassés dans de riches cités, amollis par les bains et le climat; des agriculteurs paisibles, occupés dans leurs délicieuses vallées du soin des mûriers et au travail de la soie; une nation vive et ingénieuse, qui ne respirait que pour la musique et la danse, qui recherchait les vêtements éclatants et paraissait jusqu'à ses tombeaux; d'un autre côté, un peuple silencieux, vêtu de brun et de noir, qui n'aimait que la guerre, et l'aimait sanglante, qui laissait aux Juifs le commerce et les sciences, race altière dans son indépendance, terrible dans l'amour et la religion. C'est
reçoivent toute leur valeur de la place même qu'ils occupent dans un tableau plus vaste dont ils ne sauraient être détachés, dont ils déterminent l'ordonnance, et auquel ils donnent la vie. C'est l'Espagne peut-être qui a inspiré à Michelet ses plus brillantes peintures. C'est là que nous voyons les Maures, une foule de marchands, entassés dans de riches cités, amollis par les bains et le climat; des agriculteurs paisibles, occupés dans leurs délicieuses vallées du soin des mûriers et au travail de la soie; une nation vive et ingénieuse, qui ne respirait que pour la musique et la danse, qui recherchait les vêtements éclatants et paraissait jusqu'à ses tombeaux; d'un autre côté, un peuple silencieux, vêtu de brun et de noir, qui n'aimait que la guerre, et l'aimait sanglante, qui laissait aux Juifs le commerce et les sciences, race altière dans son indépendance, terrible dans l'amour et la religion. C'est là aussi que nous apparaît le célèbre Ximenès de Cisneros, archevêque de Tolède, en qui la Castille admirait à la fois un politique et un saint, cet homme du désert, dont la pâleur et l'austérité rappelaient les Paul et les Hilarion. Au milieu même des grandeurs il observait rigoureusement la règle de Saint François, voyageant à pied et mendiant sa nourriture. Il fallut un ordre du Pape pour l'obliger d'accepter l'archevêché de Tolède, et pour le forcer à vivre d'une manière convenable à l'opulence du plus riche bénéfice de l'Espagne. Il se résigna à porter des fourrures précieuses, mais par-dessus la serge orna ses appartements de lits magnifiques, et continua de coucher sur le plancher. Cette vie simple et austère lui laissait dans les affaires la grandeur hautaine du caractère espagnol. Les nobles, qu'il écrasait, ne pouvaient s'empêcher d'admirer son courage. Mettez maintenant en regard ce portrait de Louis XIV. Ce ne sera plus la chaude palette des peintres espagnols, mais la calme majesté d'un Philippe de Champaigne. "Il ne resta debout sur la France qu'un peuple et qu'un roi. Le premier vécut dans le second, il ne pourrait vivre encore de sa propre vie. Quand Louis XIV dit "L'État,
règle de Saint François, voyageant à pied et mendiant sa nourriture. Il fallut un ordre du Pape pour l'obliger d'accepter l'archevêché de Tolède, et pour le forcer à vivre d'une manière convenable à l'opulence du plus riche bénéfice de l'Espagne. Il se résigna à porter des fourrures précieuses, mais par-dessus la serge orna ses appartements de lits magnifiques, et continua de coucher sur le plancher. Cette vie simple et austère lui laissait dans les affaires la grandeur hautaine du caractère espagnol. Les nobles, qu'il écrasait, ne pouvaient s'empêcher d'admirer son courage. Mettez maintenant en regard ce portrait de Louis XIV. Ce ne sera plus la chaude palette des peintres espagnols, mais la calme majesté d'un Philippe de Champaigne. "Il ne resta debout sur la France qu'un peuple et qu'un roi. Le premier vécut dans le second, il ne pourrait vivre encore de sa propre vie. Quand Louis XIV dit "L'État, c'est moi", il n'y eut dans cette parole ni enflure ni vanterie, mais la simple énonciation d'un fait. Le jeune Louis était tout à fait propre à jouer ce rôle magnifique. Sa froide et solennelle figure plana cinquante ans sur la France avec la même majesté. Dans les toutes premières années, il siégeait huit heures par jour au conseil, conciliant les affaires avec les plaisirs, écoutant, consultant, mais jugeant lui-même. Ses ministres changeaient, mouraient; lui, toujours le même, il accomplissait les devoirs, les cérémonies, les fêtes de la royauté, avec la régularité du soleil, qu'il avait choisi pour emblème." Comme les grands artistes, qui savent rendre l'âme même de leur modèle par ses traits, Michelet analyse et juge les grands hommes en les peignant. On trouve déjà ici ces qualités musicales et pittoresques à la fois du style, cette sensibilité vibrante qui se développeront bientôt chez Michelet d'une manière si surprenante, et qui feront de lui celui de tous nos écrivains qui a su mettre le plus d'âme dans ses paroles. Cette œuvre si variée et si profonde n'est pas sans défauts. Nous avons déjà montré ses défauts de composition, qu’expliquent les conditions mêmes où elle prit naissance; il est