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le siège principal de la cour, empêche, pour le malheur du nombreux menu peuple et le désavantage de tous, que les vivres y soient à aussi grand marché que dans les diverses parties du royaume, telle que le Bourbonnais, le Nivernais et les autres contrées que traverse la Loire, pays fertiles et abondants en tous genres de vivres, comme on le sait assez, et où ils sont à vil prix, parce qu'on ne les peut transporter ailleurs, si ce n'est par voiture, ce qui est fort coûteux. Pour obvier à cet inconvénient, le roi Charles avait résolu de faire creuser un canal dont la direction, la largeur et la profondeur permettraient à la Loire de joindre ses eaux à celles de la Seine et de porter des navires qui seraient ensuite menés jusqu'à Paris. Ce roi prévoyant. voyant avait à cet égard donné les ordres nécessaires ; le marché était fait avec les ouvriers au prix de cent mille francs, ce qui n'était point une somme exorbitante, vu l'avantage qui devait en résulter pour le royaume ; plût à Dieu que l'on eût exécuté un dessein si favorable aux intérêts de tous ! et certes, on ne l'eût pas abandonné, non plus que maint projet également utile, si la mort n'eût affligé la France en tranchant trop tôt les jours d'un si excellent prince." Il est frappant de constater qu'en ce texte les arguments utilisés pour justifier la construction du canal sont ceux qui seront repris deux siècles plus tard, sous Henri IV, à propos du canal de Briare. On peut aussi se poser la question du tracé du canal. Le roi Charles V connaissait bien notre région et savait que le Loing était navigable depuis le port de Cepoy jusqu'à la Seine. Par ailleurs, le projet semble avoir été sur le point de débuter au moment de la mort du roi, ce qui permet de le dater de la fin 1379. Si l'on rapproche ces deux points de la présence attestée du Roi à Montargis à cette époque, on peut émettre l'hypothèse que c'est dans notre ville que devait
non plus que maint projet également utile, si la mort n'eût affligé la France en tranchant trop tôt les jours d'un si excellent prince." Il est frappant de constater qu'en ce texte les arguments utilisés pour justifier la construction du canal sont ceux qui seront repris deux siècles plus tard, sous Henri IV, à propos du canal de Briare. On peut aussi se poser la question du tracé du canal. Le roi Charles V connaissait bien notre région et savait que le Loing était navigable depuis le port de Cepoy jusqu'à la Seine. Par ailleurs, le projet semble avoir été sur le point de débuter au moment de la mort du roi, ce qui permet de le dater de la fin 1379. Si l'on rapproche ces deux points de la présence attestée du Roi à Montargis à cette époque, on peut émettre l'hypothèse que c'est dans notre ville que devait aboutir le canal projeté. Il fut d'ailleurs peut-être heureux que les travaux n'aient pas été poussés car les moyens techniques de l'époque n'auraient sans doute pas permis de réaliser le projet. En effet, au XVIIe siècle, Cosnier et ses successeurs, qui disposaient de l'acquis des expériences antérieures, en particulier de celles de Léonard de Vinci sur les écluses à sas, et de Adam de Craponne sur les canaux à point de partage, eurent bien du mal à venir à bout de leur entreprise du Canal de Briare. Il est cependant bon de rappeler que dès le XIVe siècle était déjà vivant le projet qui fit, lors de sa réalisation, la richesse de notre région. ----------------------- LE RELAIS DE POSTE DES BEZARDS ET LES DROITS SUR LES BOISSONS par M. Gaston LELOUP Le Relais de Poste des Bezards, sur la commune de Boismorand, était situé sur la grand'route de Paris à Lyon. Il est mentionné sur la carte des relais de poste datant du milieu du XVIIe siècle (1676). La carte de Cassini, établie dans la 2e moitié du XVIIIe siècle, indique deux postes dans le hameau, la première, au nordest, tient à un étang qui existe encore, bien que considérablement
celles de Léonard de Vinci sur les écluses à sas, et de Adam de Craponne sur les canaux à point de partage, eurent bien du mal à venir à bout de leur entreprise du Canal de Briare. Il est cependant bon de rappeler que dès le XIVe siècle était déjà vivant le projet qui fit, lors de sa réalisation, la richesse de notre région. ----------------------- LE RELAIS DE POSTE DES BEZARDS ET LES DROITS SUR LES BOISSONS par M. Gaston LELOUP Le Relais de Poste des Bezards, sur la commune de Boismorand, était situé sur la grand'route de Paris à Lyon. Il est mentionné sur la carte des relais de poste datant du milieu du XVIIe siècle (1676). La carte de Cassini, établie dans la 2e moitié du XVIIIe siècle, indique deux postes dans le hameau, la première, au nordest, tient à un étang qui existe encore, bien que considérablement réduit, et peut être identifiée avec la grande ferme située de nos jours à l'angle nord-est du croisement de la route de Châtillon aux Choux et de la Nationale. Le second relais semblait occuper l'emplacement de l'actuelle Auberge des Templiers. Il est vraisemblable que les deux postes indiqués n'étaient que des bâtiments différents dépendant d'un seul relais. En général chaque relais de poste était doublé d'une auberge qui pouvait soit appartenir au maître de poste, soit fonctionner en association avec ce dernier qui fournissait la clientèle. On ne connaît que deux maîtres de poste des Bezards : Louis Gemois en 1689, et X. Petit en 15 (ce dernier figurant dans les registres paroissiaux de Solyère dépouillés par R. Gauthier). Lorsque l'auberge était exploitée directement par le maître de Poste, ce dernier devait acquitter de nombreux droits sur les boissons. L'acte qui suit nous permet de constater que les impôts indirects ont toujours été une source de revenu appréciable pour l'Etat. "Premier abonnement" L'an mil six cent quatre-vingt-neuf le vingt-neuf jour d'octobre après midi en l'étude fut présent mtre Pierre Gellée, directeur général des Affaires de l'îlection de Montargis, y demeurant. Lequel a abonné par ces présentes Louis Gemoys Maître de
des bâtiments différents dépendant d'un seul relais. En général chaque relais de poste était doublé d'une auberge qui pouvait soit appartenir au maître de poste, soit fonctionner en association avec ce dernier qui fournissait la clientèle. On ne connaît que deux maîtres de poste des Bezards : Louis Gemois en 1689, et X. Petit en 15 (ce dernier figurant dans les registres paroissiaux de Solyère dépouillés par R. Gauthier). Lorsque l'auberge était exploitée directement par le maître de Poste, ce dernier devait acquitter de nombreux droits sur les boissons. L'acte qui suit nous permet de constater que les impôts indirects ont toujours été une source de revenu appréciable pour l'Etat. "Premier abonnement" L'an mil six cent quatre-vingt-neuf le vingt-neuf jour d'octobre après midi en l'étude fut présent mtre Pierre Gellée, directeur général des Affaires de l'îlection de Montargis, y demeurant. Lequel a abonné par ces présentes Louis Gemoys Maître de la Poste des Bezards y demeurant paroisse de Boismorand présent et acceptant, pour les droits de pouvoir vendre vin en détail dans la maison où il demeure aud. lieu des Bezards, susdite paroisse de Boismorand et non ailleurs, sous un seul bouchon ou enseigne, à commencer du premier jour du Mois de décembre prochain à continuer jusques au premier du mois d'octobre de l'année que l'on comptera mil six cent quatre-vingt-treize, à condition de pouvoir résilier au présent bail la deuxième année par les parties ou l'une d'elles en s'advertissant réciproquement trois mois avant lad. deuxième année finie, sans prétendreaucuns dommages et intérêts de part ni d'autre. Et ce moyennant la somme de cent vingt livres de ferme par chacune année, et en ce non compris l'E droit annuel, que ledit Gemoys promet et s'oblige de payer auditoit sieur Gellée en son bureau à Montargis de tiers en tiers savoir de deux mois en deux mois et en faire le premier paiement au premier février prochain et continuer pendant le cours du présent bail sans pouvoir par led. Gemoys prétendre aucune diminution du prix dud. abonnement pour cause de guerre, peste, famine, stérilité, incendies et autres cas imprévus et inopinés
Mois de décembre prochain à continuer jusques au premier du mois d'octobre de l'année que l'on comptera mil six cent quatre-vingt-treize, à condition de pouvoir résilier au présent bail la deuxième année par les parties ou l'une d'elles en s'advertissant réciproquement trois mois avant lad. deuxième année finie, sans prétendreaucuns dommages et intérêts de part ni d'autre. Et ce moyennant la somme de cent vingt livres de ferme par chacune année, et en ce non compris l'E droit annuel, que ledit Gemoys promet et s'oblige de payer auditoit sieur Gellée en son bureau à Montargis de tiers en tiers savoir de deux mois en deux mois et en faire le premier paiement au premier février prochain et continuer pendant le cours du présent bail sans pouvoir par led. Gemoys prétendre aucune diminution du prix dud. abonnement pour cause de guerre, peste, famine, stérilité, incendies et autres cas imprévus et inopinés ou qu'il suit évincé de sa maison sans fraude, non-souffrance, auxquelles il a renoncé comme faisant la présente clause partie du présent abonnement. De souffrir la visite des commis des Affaires auxdits vins pendant le temps dud. abonnement et de leur représenter les congés d'iceux aux peines portées par l'ordonnance. A la charge que s'il led. abonné achète des vins dans les îlections de Montargis et de Nemours provenant du cru desd. îlections led. abonné n'en payera aucuns droits de gros et augmentation en représentant les congés. Il lui sera permis d'en acheter dans lesd. îlections de Montargis et de Nemours sans en payer aucuns droits de gros ni augmentation sans pouvoir vendre aucuns vins de Champagne, Muscat, ni autres vins de liqueurs. À toutes lesquelles charges, clauses et conditions ci-dessus et audit paiement Led. Gemoys s'est obligé et oblige par ces présentes comme pour deniers royaux et de fournir une grosse des présentes à ses fins aux mains dud. Sr Gellée, de jour en jour, obligé, enonnçant, fait et passé à Montargis en présence de Philippon Ledin, Maître Savetier et Jean Imbert, clerc, demeurant à Montargis, témoins. Les parties ont signé. À Montargis, témoins. Les parties Jean Imbert, Gellée,
A la charge que s'il led. abonné achète des vins dans les îlections de Montargis et de Nemours provenant du cru desd. îlections led. abonné n'en payera aucuns droits de gros et augmentation en représentant les congés. Il lui sera permis d'en acheter dans lesd. îlections de Montargis et de Nemours sans en payer aucuns droits de gros ni augmentation sans pouvoir vendre aucuns vins de Champagne, Muscat, ni autres vins de liqueurs. À toutes lesquelles charges, clauses et conditions ci-dessus et audit paiement Led. Gemoys s'est obligé et oblige par ces présentes comme pour deniers royaux et de fournir une grosse des présentes à ses fins aux mains dud. Sr Gellée, de jour en jour, obligé, enonnçant, fait et passé à Montargis en présence de Philippon Ledin, Maître Savetier et Jean Imbert, clerc, demeurant à Montargis, témoins. Les parties ont signé. À Montargis, témoins. Les parties Jean Imbert, Gellée, Gemois, Hureau (notaire) et Ledin. (Dépot de Maître Collet, notaire à Montargis, aux Archives du Loiret) NOTES -1. Les droits d'aide comprenaient principalement les taxes sur la vente des vins et le commerce des boissons. Ces taxes étaient nombreuses et variées : Droit annuel, Droit des 5 sols ancien et nouveau, Droit de subvention, Droits de gros et d'augmentation, Droit du sol pour pot de gros -2. L'abonnement était une convention par laquelle on remplaçait une redevance quelconque, de produit difficilement déterminable, par une somme une fois fixée. -3. Le Bouchon était une petite botte de paille fixée au-dessus de la porte et qui indiquait un débit de boisson. — 4. 120 livres représentait à l'époque le prix de 240 journées de travail d'un manœuvre payé 10 sols par jour (20 sols = 1 livre) 5. Commissaires des Aides familièrement nommés Rats de caves. -6. Droit de Gros Ce droit de 1/20 du prix de vente avait été établi en 1360 pour la rançon du roi prisonnier. Droit d'augmentation au Gros avait été ajouté en 1663, l'augmentation représentait 1/4 en sus du gros. EXAMEN DE DIVERS LIEUX DE MONTEREAU EN GATINAIS par M. Paul GACHE À deux reprises, dans les
nouveau, Droit de subvention, Droits de gros et d'augmentation, Droit du sol pour pot de gros -2. L'abonnement était une convention par laquelle on remplaçait une redevance quelconque, de produit difficilement déterminable, par une somme une fois fixée. -3. Le Bouchon était une petite botte de paille fixée au-dessus de la porte et qui indiquait un débit de boisson. — 4. 120 livres représentait à l'époque le prix de 240 journées de travail d'un manœuvre payé 10 sols par jour (20 sols = 1 livre) 5. Commissaires des Aides familièrement nommés Rats de caves. -6. Droit de Gros Ce droit de 1/20 du prix de vente avait été établi en 1360 pour la rançon du roi prisonnier. Droit d'augmentation au Gros avait été ajouté en 1663, l'augmentation représentait 1/4 en sus du gros. EXAMEN DE DIVERS LIEUX DE MONTEREAU EN GATINAIS par M. Paul GACHE À deux reprises, dans les numéros 26 et 35 du Bulletin, M. l'abbé Verdier a donné des index d'habitants ou d'actes concernant Montereau. On ne peut les exploiter comme l'espérait à l'époque M. Savart, dans le sens d'une étude de l'évolution des noms de familles car nous n'en connaissons que fort peu du XVème siècle et il y a même peu de chance d'en glaner beaucoup du XVIe siècle, car Montereau est un peu à l'écart des centres de notaires dont les minutes sont conservées : d'où trop de siècles d'écart entre les listes d'habitants et celles fournies par les registres paroissiaux pour obtenir plus d'une dizaine de cas, ce qui est bien limité. Par contre, de ces index on peut tirer des lumières en ce qui concerne lieux et terroirs de Montereau, avec une certitude initiale plus large que dans la majorité des communes. D'où le bilan suivant. MONTEREAU C'est déjà une paroisse en 855, alors dans la mouvance de Saint Benoît sur Loire. Nous n'avons aucun signe qu'elle ait changé de patronage depuis : c'est donc une église St Pierre. Sa désignation, même dans les premiers actes, ne fait pas dériver Montereau d'une forme qualificative dans le genre de "terre du monastère", c'est-à-dire
et il y a même peu de chance d'en glaner beaucoup du XVIe siècle, car Montereau est un peu à l'écart des centres de notaires dont les minutes sont conservées : d'où trop de siècles d'écart entre les listes d'habitants et celles fournies par les registres paroissiaux pour obtenir plus d'une dizaine de cas, ce qui est bien limité. Par contre, de ces index on peut tirer des lumières en ce qui concerne lieux et terroirs de Montereau, avec une certitude initiale plus large que dans la majorité des communes. D'où le bilan suivant. MONTEREAU C'est déjà une paroisse en 855, alors dans la mouvance de Saint Benoît sur Loire. Nous n'avons aucun signe qu'elle ait changé de patronage depuis : c'est donc une église St Pierre. Sa désignation, même dans les premiers actes, ne fait pas dériver Montereau d'une forme qualificative dans le genre de "terre du monastère", c'est-à-dire de l'abbaye dont elle dépend. C'est bien le petit monastère, monasteriolum, le petit couvent, diminutif d'usage courant comme nom commun dans la période 630-800. Au-delà c'est déjà, comme ici en 855, un nom commun devenu nom de lieu depuis des générations. Or, dans les actes de Saint Benoît sur Loire, pourtant abondants, on ne rencontre aucun signe qu'il y ait eu un petit couvent du temps de cette dépendance ; ils ne parlent de Montereau que comme terre ou comme église. Le fait tardif -trois siècles après la première mention écrite, elle-même en retard d'un ou plusieurs siècles sur le nom commun que le curé soit qualifié de prieur (1147) comme en beaucoup de mouvances de Saint Benoît sur Loire, n'y change rien. La conclusion est donc la suivante : Saint Benoît sur Loire a hérité de cette paroisse comme le canton d'Ouzouer sur Loire a hérité de cette commune que tout rapprochait vers Lorris, par suite d'un remaniement territorial du fait de l'essor de Saint Benoît sur Loire et sans doute d'un accident de parcours mettant fin au petit couvent préalable et tendant à donner à Saint Benoît en forêt des compensations à des pertes dans le Val. Dans
pourtant abondants, on ne rencontre aucun signe qu'il y ait eu un petit couvent du temps de cette dépendance ; ils ne parlent de Montereau que comme terre ou comme église. Le fait tardif -trois siècles après la première mention écrite, elle-même en retard d'un ou plusieurs siècles sur le nom commun que le curé soit qualifié de prieur (1147) comme en beaucoup de mouvances de Saint Benoît sur Loire, n'y change rien. La conclusion est donc la suivante : Saint Benoît sur Loire a hérité de cette paroisse comme le canton d'Ouzouer sur Loire a hérité de cette commune que tout rapprochait vers Lorris, par suite d'un remaniement territorial du fait de l'essor de Saint Benoît sur Loire et sans doute d'un accident de parcours mettant fin au petit couvent préalable et tendant à donner à Saint Benoît en forêt des compensations à des pertes dans le Val. Dans ce dernier cas Saint Benoît aurait pu recevoir Montereau à la suite des premières menaces normandes sur la Loire en 845 ; et dans le premier cas à la suite des dévastations saxonnes en Gâtinais (qui auraient pu affecter le petit couvent) vers 775. Par suite, le petit couvent manifestement en Gâtinais avant cette date, et sous l'invocation de saint Pierre comme la plupart des fondations de notre région antérieures à l'évêque saint Loup de Sens, semble devoir à rattacher à la floraison issue de Ferrières dans la période du roi Dagobert. Il devait se situer, comme l'église, au sud du carrefour où a pris naissance le bourg, qui se trouve ainsi daté, situé au passage d'une des voies primitives unissant le Val de Loire au cours moyen de l'Yonne. À l'entrée du village la croix St Pierre, à l'accès du bourg en venant de Saint Benoît, marque, sans doute depuis un bon millénaire, l'endroit où les villageois accueillaient l'abbé à son arrivée dans l'agglomération. EAUX ET FORETS Montereau compte plusieurs ruisseaux, fontaines et bois ou forêts particuliers. La Trève : bien que limitrophe, ce n'est pas le ruisseau de la paix ; comme notre mot le ruisseau s'écrivait naguère
en Gâtinais avant cette date, et sous l'invocation de saint Pierre comme la plupart des fondations de notre région antérieures à l'évêque saint Loup de Sens, semble devoir à rattacher à la floraison issue de Ferrières dans la période du roi Dagobert. Il devait se situer, comme l'église, au sud du carrefour où a pris naissance le bourg, qui se trouve ainsi daté, situé au passage d'une des voies primitives unissant le Val de Loire au cours moyen de l'Yonne. À l'entrée du village la croix St Pierre, à l'accès du bourg en venant de Saint Benoît, marque, sans doute depuis un bon millénaire, l'endroit où les villageois accueillaient l'abbé à son arrivée dans l'agglomération. EAUX ET FORETS Montereau compte plusieurs ruisseaux, fontaines et bois ou forêts particuliers. La Trève : bien que limitrophe, ce n'est pas le ruisseau de la paix ; comme notre mot le ruisseau s'écrivait naguère trève, mais pour le ruisseau Trève c'était les trois eves, le ruisseau formé par trois flux : le sien propre venant du Gué l'Evêque, mais aussi celui venant des étangs de Sargosse et de la Coulame et celui venant de l'étang de Glatigny ; on donne à partir de la voie précitée passant au Gué aux Loups, dernier des confluents unifiant les trois eaux. Appellation (triaqua) aussi vieille que Montereau. Le Malaise : les indices de 1170 et 1180 portent Malaisse ; ce ruisseau est une mauvaise Laise, en latin Leisa, nom de rivière ancien connu dont le plus illustre est le ruisseau de Notre Dame de Liesse. Comme la Loëze (Ain), la Loize (Rhone et Loire) et les nombreux Loisy, c'est un dérivé du bas-latin rural lotia, purin, boue, venu du latin lotium, l'urine. La Menotte : c'est le ruisseau du bourg de Montereau, et en même temps du petit couvent, monastère se disant et s'écrivant monastère et même monastère dans le sens "qui concerne un couvent". La Menotte avant de recevoir la Malaise en amont de Montereau est formée d'un rassemblement de ruisseaux, principalement le ruisseau de l'Etang Rouge et celui venant de Courpalet : le confluent se
voie précitée passant au Gué aux Loups, dernier des confluents unifiant les trois eaux. Appellation (triaqua) aussi vieille que Montereau. Le Malaise : les indices de 1170 et 1180 portent Malaisse ; ce ruisseau est une mauvaise Laise, en latin Leisa, nom de rivière ancien connu dont le plus illustre est le ruisseau de Notre Dame de Liesse. Comme la Loëze (Ain), la Loize (Rhone et Loire) et les nombreux Loisy, c'est un dérivé du bas-latin rural lotia, purin, boue, venu du latin lotium, l'urine. La Menotte : c'est le ruisseau du bourg de Montereau, et en même temps du petit couvent, monastère se disant et s'écrivant monastère et même monastère dans le sens "qui concerne un couvent". La Menotte avant de recevoir la Malaise en amont de Montereau est formée d'un rassemblement de ruisseaux, principalement le ruisseau de l'Etang Rouge et celui venant de Courpalet : le confluent se nomme Lideuve, mot directement issu du français médiéval liaojves, les deux eaux. Le ruisseau venant de Courpalet est lui-même formé de trois rus, l'un d'eux naissant au Bout de la Rue -ru étant féminin jusqu'au XVe siècle et un autre étant la Rue des Gois, comprendre des gouillats, des petites mares. À noter que tous ces ruisseaux sont coupés de retenues : en 1700 mètres le cours du ruisseau de Torcy-ru de Courpalet-la Menotte comptait 5 étangs successifs ! Mais même sans ces travaux humains il y a des vasques naturelles comme le Gros Marquillat sur un ru affluent du ruisseau de l'Etang Rouge, par opposition au Petit Marquillat simple mare d'une ferme. Viverot : ce domaine des Templiers dont on a des actes depuis 1167 leur a été donné par Louis VII vers 1155-1160 ; le nom n'a pas changé ; c'était un lieu remarquable par son petit vivier, source du ru de la Gabillonnerie et de Torcy, un des formateurs, par le ruisseau de Courpalet, de la Menotte. Entre les diverses autres Fontenelles, comme dit une allée de la forêt, dont la Fontaine Pourrie (donc anciennement putrida, putride, ce qui suppose une dégénérescence), il faut s'arrêter à :