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P. Q. le 28, 28 mardi s. Augustin, à 9 h. 4 m. 29 mercredi s. Médéric, du matin. 30 jeudi s. Fiacre. 31 vendredi s. Ovide. SEPTEMBRE. Les jours dimanches de 42 min. le matin et 1 h. 30 min. le soir. 1 samedi s. Léon, s. Gilles. 2 Dimanche s. Lazare. 3 lundi s. Grégoire-le-Grand. 4 mardi s. Ste Rosalie. P. L. le 4, à 5 h. 6 mercredi s. Endormis. 6 h. 27 m. 6 jeudi s. Éléonore, du matin. 7 vendredi s. Clotilde. 8 samedi NATIVITÉ DE N.D. 9 Dimanche s. Hyacinthe. 10 lundi s. Nicolas de Tolente. 11 mardi s. Éphigénie. D. Q. le 10, 11 12 mercredi s. Donatien, à 10 h. 19 m. 13 jeudi s. Maurille, du soir. 14 vendredi Exaltation Ste Croix. 15 samedi s. Micièle. 16 Dimanche s. Lycrien. 17 lundi s. Lambert. 18 mardi s. Jean-Chrysostome. 19 mercredi s. Quatre-Temps. N. L. le 18, 20 jeudi s. Eustache, à 8 h. 54 m. 21 vendredi s. Mathieu, du soir. 22 samedi s. Maurice. 23 Dimanche s. Ste Thècle. 24 lundi s. Andoche. 25 mardi s. Firmin, évêque. 26 mercredi s. Ste Justine. P. Q. le 26, 27 jeudi s. Côme, s. Damien, à 10 h. 3 m. 28 vendredi s. Céran, du soir. 29 samedi s. Michel. 30 Dimanche s. Jérôme. OCTOBRE. Les jours dimanches de 46 min. le matin et de 58 le soir. 1 lundi s. Rémy. 2 mardi Les s. Anges. 3 mercredi s. Denis l'Archiac. P. L. le 3, 4 jeudi s. François d'Assise, à 2 h. 56 m. 5 vendredi s. Ste Aure. du soir. 6 samedi s. Bruno. 7 Dimanche s. Ste Julie. 8 lundi s. Ste Pélagie. 9 mardi s. Denis. 10 mercredi s. Géréon. 11 jeudi s. Nicaise. D. Q. le 10, 12 vendredi s. Wilfrid, à 10 h. 35 m. 13 samedi s. Géraud, du matin. 14 Dimanche s. Calixte. 15 lundi s. Ste Thérèse. 16 mardi s. Gabriel. 17 mercredi s. Cerbonnaire. 18 jeudi s. Luc, évangéliste. 19 vendredi s. Savinien. N. L. le 18, à 20 samedi s.
Côme, s. Damien, à 10 h. 3 m. 28 vendredi s. Céran, du soir. 29 samedi s. Michel. 30 Dimanche s. Jérôme. OCTOBRE. Les jours dimanches de 46 min. le matin et de 58 le soir. 1 lundi s. Rémy. 2 mardi Les s. Anges. 3 mercredi s. Denis l'Archiac. P. L. le 3, 4 jeudi s. François d'Assise, à 2 h. 56 m. 5 vendredi s. Ste Aure. du soir. 6 samedi s. Bruno. 7 Dimanche s. Ste Julie. 8 lundi s. Ste Pélagie. 9 mardi s. Denis. 10 mercredi s. Géréon. 11 jeudi s. Nicaise. D. Q. le 10, 12 vendredi s. Wilfrid, à 10 h. 35 m. 13 samedi s. Géraud, du matin. 14 Dimanche s. Calixte. 15 lundi s. Ste Thérèse. 16 mardi s. Gabriel. 17 mercredi s. Cerbonnaire. 18 jeudi s. Luc, évangéliste. 19 vendredi s. Savinien. N. L. le 18, à 20 samedi s. Sondi, à 20 h., 34 m. 21 Dimanche s. Ste Ursule, du soir. 22 lundi s. Mellon. 23 mardi s. Hilarion. 24 mercredi s. Magloire. 25 jeudi s. Crépin, s. Crépy. 26 vendredi s. Rustique. P. Q. le 26, 27 samedi s. Frumence, à 9 h. 8 m. 28 Dimanche s. Simon, s. Jude, du matin. 29 Lundi s. Faron. 30 mardi s. Lucain. 31 mercredi s. Quintin. NOVEMBRE. Les jours dimanches de 45 min. le matin et de 34 le soir. 1 jeudi TOUS Saints. 2 vendredi Les Morts. P. L. le 2, 3 samedi s. Marcel, à 10 h. 34 m. 4 Dimanche s. Charles, du matin. 5 lundi s. Zacharie. 6 mardi s. Léonard. 7 mercredi s. Achille. 8 jeudi Ste Reliques. 9 vendredi s. Maurice. D. Q. le 9, 10 samedi s. Léon, à 2 h. 58 m. 11 Dimanche s. Martin, du matin. 12 lundi s. René. 13 mardi s. Brice. 14 mercredi s. Malachie. 15 jeudi s. Eugène. 16 vendredi s. Edme. 17 samedi s. Agnan. N. L. le 17, 18 Dimanche s. Ste Aude, à 8 h. 11 m. 19 lundi s. Ste Élisabeth, du matin. 26 mardi s. Edmond. 21 mercredi Présentation
s. Simon, s. Jude, du matin. 29 Lundi s. Faron. 30 mardi s. Lucain. 31 mercredi s. Quintin. NOVEMBRE. Les jours dimanches de 45 min. le matin et de 34 le soir. 1 jeudi TOUS Saints. 2 vendredi Les Morts. P. L. le 2, 3 samedi s. Marcel, à 10 h. 34 m. 4 Dimanche s. Charles, du matin. 5 lundi s. Zacharie. 6 mardi s. Léonard. 7 mercredi s. Achille. 8 jeudi Ste Reliques. 9 vendredi s. Maurice. D. Q. le 9, 10 samedi s. Léon, à 2 h. 58 m. 11 Dimanche s. Martin, du matin. 12 lundi s. René. 13 mardi s. Brice. 14 mercredi s. Malachie. 15 jeudi s. Eugène. 16 vendredi s. Edme. 17 samedi s. Agnan. N. L. le 17, 18 Dimanche s. Ste Aude, à 8 h. 11 m. 19 lundi s. Ste Élisabeth, du matin. 26 mardi s. Edmond. 21 mercredi Présentation N.D. 22 jeudi s. Ste Cécile. 23 vendredi s. Clément. 24 samedi s. Servien, solitaire. P. Q. le 24, 25 Dimanche s. Ste Catherine, à 6 h. 31 m. 26 lundi s. Ste Geneviève, du soir. 27 mardi s. Maxime. 28 mercredi s. Philippe. 29 jeudi s. Saturnin. 30 vendredi s. André. DÉCEMBRE. Les jours dimanches de 25 min. matin et croissants de 9 min. le soir. 1 samedi s. Éloi. P. L. le 1, à 2 Dimanche l'Avent. 11 h. 44 m. 3 lundi s. Miracle, du matin. 4 mardi s. Ste Barbe. 5 mercredi s. Sabbas. 6 jeudi s. Nicolas. 7 vendredi s. Fare. 8 samedi Conception de D. Q. le 8, 9 Dimanche s. Ste Léocadie, à 11 h. 26 m. 10 lundi s. Ste Valère, du soir. 11 mardi s. Fuscien. 12 mercredi s. Damase. 13 jeudi s. Ste Luce. 14 vendredi s. Nicaise. 15 samedi s. Mesmin. 16 Dimanche s. Ste Adélaïde. 17 lundi s. Ste Olympiade. N. L. le 17, à 18 mardi s. Gatien, à 10 h. 32 m. 19 mercredi Quatre-Temps, du matin. 20 jeudi s. Ste Zéphirine. 21 vendredi s. Thomas. 22 samedi s. Clérimond. 23 Dimanche s. Ste Victoire. 24
s. André. DÉCEMBRE. Les jours dimanches de 25 min. matin et croissants de 9 min. le soir. 1 samedi s. Éloi. P. L. le 1, à 2 Dimanche l'Avent. 11 h. 44 m. 3 lundi s. Miracle, du matin. 4 mardi s. Ste Barbe. 5 mercredi s. Sabbas. 6 jeudi s. Nicolas. 7 vendredi s. Fare. 8 samedi Conception de D. Q. le 8, 9 Dimanche s. Ste Léocadie, à 11 h. 26 m. 10 lundi s. Ste Valère, du soir. 11 mardi s. Fuscien. 12 mercredi s. Damase. 13 jeudi s. Ste Luce. 14 vendredi s. Nicaise. 15 samedi s. Mesmin. 16 Dimanche s. Ste Adélaïde. 17 lundi s. Ste Olympiade. N. L. le 17, à 18 mardi s. Gatien, à 10 h. 32 m. 19 mercredi Quatre-Temps, du matin. 20 jeudi s. Ste Zéphirine. 21 vendredi s. Thomas. 22 samedi s. Clérimond. 23 Dimanche s. Ste Victoire. 24 lundi s. Yves. P. Q. le 24, 25 mardi NOËL, à 3 h. 1b m. 26 mercredi s. Etienne, du matin. 27 jeudi s. Jean évangéliste. 28 vendredi s. Innocents. 29 samedi s. Thomas. P. L. le 30, à 30 Dimanche s. Ste Colombe, à 10 h. 45 m. 31 lundi s. Sylvain, matin.
N° 8 Septembre-Octobre 1917 Bulletin paroissial de Saint-Michel Rédaction et Administration 41, rue Saumaise, Dijon Grands Magasins de Nouveautés Les plus vastes de Dijon Possédant toujours en rayon Tout ce qui constitue la toilette pour DAMES, HOMMES ENFANTS 22, Rue Jeannin, 22 ACHÈTE AU COMPTANT : Livres anciens et modernes Collections de timbres-poste Vieux timbres sur lettre Vieilles gravures BRODERIES & CALQUAGES COLS — DENTELLES LAYETTES “A PRINTANIA” Mlle A. Morel DIJON, 5, rue Jeannin, 5, DIJON LINGERIE SOIGNÉE EN TOUS GENRES PRIX TRÈS MODÉRÉS GRANDE TEINTURERIE ÉLECTRIQUE à Vapeur B. COSTET 34, rue Berbisey. Usine : 1, rue du Gymnase DIJON TRAVAIL SOIGNÉ Teinture et nettoyage de costumes pour Hommes et Dames sans rien défaire. Détachage et Apprêts en tous Genres. Nettoyage Hygiénique de Flanelles et Couvertures. CORSETS ET CEINTURES sur Mesure Mme MUMONT-VARIOT 10, rue Babeuf, 10 (Ancienne rue Notre-Dame) DIJON À NOS toutes HARMONIUMS Marques Neufs et Occasions PIANOLAS ÆOLIAN Jouant pianos ou orgues F.MANCEL 4 bis, Place Emile Zola (anc. 11, rue Jean) TAPIS, LINOLEUM, TOILES CIRÉES Georges PATOUT 92, rue des Godrans (près le Coin du Miroir) DIJON MAISON UNIQUE DANS SES SPÉCIALITÉS Les plus vastes magasins de la région Entreprises Générales d’Électricité Éclairage ÉLECTRIQUE — TÉLÉPHONE Téléphonerie MOTEURS ET DYNAMOS ACCUMULATEURS La plus ancienne Maison d’Éclairage de la Région D. COIRATON 21, Place Darcy, 21, DIJON Installations complètes de Lumière Électrique et Transport de Force. STÉNO-DACTYLOGRAPHIE Orthographe, Comptabilité, Anglais Correspondance Commerciale PROFESSEURS DIPLÔMÉS Ecole Professionnelle 1, Rue Amiral-Roussin G. TONICHON, Directeur Leçons collectives et particulières Prix Modérés Fumisterie, Tôlerie, Couverture, Plomberie CHAUFFAGE CENTRAL ET D’APPARTEMENTS par le Fourneau de Cuisine (Modèle de la Maison) 51, rue du Bourg, 51 Prix modérés RÉPARATIONS EN TOUS GENRES — PRIX MODÉRÉS Téléphone 1 14-22 13, Rue du Vieux-Collège, DIJON Enseignement Ménager 1° Cours de Maîtresses de Maison pour les Jeunes Filles du monde. Economie domestique. Tenue de maison. Education maternelle. Hygiène. Cuisine. Nettoyage. Repassage. Coupe. Confection. Lingerie. Raccommodage. Modes. Dessin. Ces cours se font de novembre à mai. Des cours de coupe et confection sont donnés durant toute l’année scolaire. 2° Ecole Ménagère pour les enfants sortant
— TÉLÉPHONE Téléphonerie MOTEURS ET DYNAMOS ACCUMULATEURS La plus ancienne Maison d’Éclairage de la Région D. COIRATON 21, Place Darcy, 21, DIJON Installations complètes de Lumière Électrique et Transport de Force. STÉNO-DACTYLOGRAPHIE Orthographe, Comptabilité, Anglais Correspondance Commerciale PROFESSEURS DIPLÔMÉS Ecole Professionnelle 1, Rue Amiral-Roussin G. TONICHON, Directeur Leçons collectives et particulières Prix Modérés Fumisterie, Tôlerie, Couverture, Plomberie CHAUFFAGE CENTRAL ET D’APPARTEMENTS par le Fourneau de Cuisine (Modèle de la Maison) 51, rue du Bourg, 51 Prix modérés RÉPARATIONS EN TOUS GENRES — PRIX MODÉRÉS Téléphone 1 14-22 13, Rue du Vieux-Collège, DIJON Enseignement Ménager 1° Cours de Maîtresses de Maison pour les Jeunes Filles du monde. Economie domestique. Tenue de maison. Education maternelle. Hygiène. Cuisine. Nettoyage. Repassage. Coupe. Confection. Lingerie. Raccommodage. Modes. Dessin. Ces cours se font de novembre à mai. Des cours de coupe et confection sont donnés durant toute l’année scolaire. 2° Ecole Ménagère pour les enfants sortant de l’école primaire. Même enseignement que pour les maîtresses de maison. Période scolaire d’octobre à juillet. Enseignement Commercial Comptabilité. Tenue de livres. Sténo-dactylographie. Anglais Droit usuel. Dessin. Ateliers Syndicaux 1° Couture. Robes. Manteaux. Lingerie. Corsets. 2° Blanchissage. Lavage et repassage du linge d’église et de maison. TRAVAIL ÉLÉGANT, CONSCIENCIEUX ET SOIGNÉ — I— BONNETERIE, CHEMISERIE, GANTERIE Ancienne Maison Belime-Bernard et Martin Edmond CHAMBELLAND Successeur de Félix BOUCHEZ — 90, rue de la Liberté, DIJON Grand Choix de Bonneterie pour Hommes, Dames et Enfants. Spécialité de Bonneterie fine. — Chemises sur mesure. — Ganterie en tous genres. Mme Chambelland a ajouté la Confection des Corsets sur mesures à des prix modérés. MAISON RECOMMANDÉE Pharmacie H. Poillot 48, rue Chabot-Charny Téléphone 2.52 VIN PHOSPHO-TONIQUE Saint-Michel Conseillé contre toute déperdition de forces GRANDS VINS DE BOURGOGNE Ancienne Maison H. Audiffred H. te FINOT, Succ 19, rue du Petit-Potet, 19 DIJON DÉROZIER Fabricant AMEUBLEMENTS COMPLETS TAPISSERIE, ÉBÉNISTERIE ANTIQUITÉS 9, rue Vauban et 1, rue Philippe Pot Imprimerie Lithographie 15, rue Vauban DIJON TRAVAUX D’IMPRESSIONS en tous genres Dames et Messieurs Fourrures A. de ROCCHI TAILLEUR 61, rue Jeannin, 61 DIJON Pain d’Épices PHILBÊE, 16. rue du Chapeau-Rouge TÉLÉPHONE 417 AU BON MARCHÉ DIJON. rue
SOIGNÉ — I— BONNETERIE, CHEMISERIE, GANTERIE Ancienne Maison Belime-Bernard et Martin Edmond CHAMBELLAND Successeur de Félix BOUCHEZ — 90, rue de la Liberté, DIJON Grand Choix de Bonneterie pour Hommes, Dames et Enfants. Spécialité de Bonneterie fine. — Chemises sur mesure. — Ganterie en tous genres. Mme Chambelland a ajouté la Confection des Corsets sur mesures à des prix modérés. MAISON RECOMMANDÉE Pharmacie H. Poillot 48, rue Chabot-Charny Téléphone 2.52 VIN PHOSPHO-TONIQUE Saint-Michel Conseillé contre toute déperdition de forces GRANDS VINS DE BOURGOGNE Ancienne Maison H. Audiffred H. te FINOT, Succ 19, rue du Petit-Potet, 19 DIJON DÉROZIER Fabricant AMEUBLEMENTS COMPLETS TAPISSERIE, ÉBÉNISTERIE ANTIQUITÉS 9, rue Vauban et 1, rue Philippe Pot Imprimerie Lithographie 15, rue Vauban DIJON TRAVAUX D’IMPRESSIONS en tous genres Dames et Messieurs Fourrures A. de ROCCHI TAILLEUR 61, rue Jeannin, 61 DIJON Pain d’Épices PHILBÊE, 16. rue du Chapeau-Rouge TÉLÉPHONE 417 AU BON MARCHÉ DIJON. rue Rameau — maison HÉLUTIN-JANNIN, fondée en 1847 — rue Rameau, DIJON René HÉLUIN-TOURNIER, Successeur AMEUBLEMENTS Salles à manger, Chambres à coucher, Salons, Cabinets de travail, Cabinets de toilette, Tapis, Literie, Glaces Visiter ses Magasins et Etalages — Prix défiant toute concurrence Année N° 8 Septembre-Octobre 1917 Bulletin paroissial de Saint-Michel, Dijon A QUELLE ÉCOLE? Mes chers paroissiens, Dans quelques jours aura lieu la rentrée des classes. A quelle école enverrez-vous vos enfants? Et, pour élargir la question — question capitale, puisque la vie surnaturelle, la vie éternelle de ce que vous avez de plus cher au monde, vos enfants, est en jeu — je vous demande : A quelle école d’enseignement primaire, à quelle école d’enseignement secondaire, confiez-vous vos fils et vos filles? Vous savez que, pour placer vos enfants, garçons ou filles, dans une école non religieuse, alors qu’il existe une école chrétienne dans votre localité, il vous faut, non pas de simples prétextes, mais des raisons très graves, mûrement pesées en conscience; il faut que vous soyez absolument obligés. Dans cette hypothèse je me permets de vous donner un double conseil. Tout d’abord, pour l’éducation et la formation de l’âme, compensez, par des soins particuliers, les inconvénients très
Dijon A QUELLE ÉCOLE? Mes chers paroissiens, Dans quelques jours aura lieu la rentrée des classes. A quelle école enverrez-vous vos enfants? Et, pour élargir la question — question capitale, puisque la vie surnaturelle, la vie éternelle de ce que vous avez de plus cher au monde, vos enfants, est en jeu — je vous demande : A quelle école d’enseignement primaire, à quelle école d’enseignement secondaire, confiez-vous vos fils et vos filles? Vous savez que, pour placer vos enfants, garçons ou filles, dans une école non religieuse, alors qu’il existe une école chrétienne dans votre localité, il vous faut, non pas de simples prétextes, mais des raisons très graves, mûrement pesées en conscience; il faut que vous soyez absolument obligés. Dans cette hypothèse je me permets de vous donner un double conseil. Tout d’abord, pour l’éducation et la formation de l’âme, compensez, par des soins particuliers, les inconvénients très graves que vous connaissez bien et qui proviennent du manque de formation religieuse à l’école, du mélange des élèves, parfois des attaques directes ou indirectes des maîtres ou des maîtresses. Ensuite ne vous désintéressez pas de l’enseignement civique, historique, moral, philosophique, scientifique, qui se donne à l’école. Pour les écoles laïques primaires, j’aime à croire que tous les instituteurs primaires, qui font si noblement leur devoir à l’armée, ont abandonné tout sectarisme. Je n’insisterai donc point sur les manuels condamnés de Paul Bert, Gréville, Compayré, Aulard, Payot, Bayet, et autres déformateurs officiels, ni sur les procès intentés par des pères de famille contre certains instituteurs trop « laïques », ni sur les études documentées de Jean Maxe et de Georges Goyon relatives aux tendances irréligieuses de l’école communale, ni sur la reproduction photographique, par les soins de M. l’abbé Duplessy, des incroyables dictées pornographiques de l'instituteur de Blajan et la condamnation qui suivit. Je me contenterai de vous rappeler l’obligation stricte, rigoureuse, où vous êtes de contrôler l’enseignement des instituteurs et des institutrices, vos mandataires. Mais vous auriez tort de croire que ce genre de péril peut exister seulement dans l’enseignement primaire. Jean Guiraud le montrait naguère : le péril
laïques primaires, j’aime à croire que tous les instituteurs primaires, qui font si noblement leur devoir à l’armée, ont abandonné tout sectarisme. Je n’insisterai donc point sur les manuels condamnés de Paul Bert, Gréville, Compayré, Aulard, Payot, Bayet, et autres déformateurs officiels, ni sur les procès intentés par des pères de famille contre certains instituteurs trop « laïques », ni sur les études documentées de Jean Maxe et de Georges Goyon relatives aux tendances irréligieuses de l’école communale, ni sur la reproduction photographique, par les soins de M. l’abbé Duplessy, des incroyables dictées pornographiques de l'instituteur de Blajan et la condamnation qui suivit. Je me contenterai de vous rappeler l’obligation stricte, rigoureuse, où vous êtes de contrôler l’enseignement des instituteurs et des institutrices, vos mandataires. Mais vous auriez tort de croire que ce genre de péril peut exister seulement dans l’enseignement primaire. Jean Guiraud le montrait naguère : le péril est aussi grand, aussi réel dans l'enseignement secondaire, et ici encore les parents ont le devoir absolu de contrôler ce qu’enseignent à leurs enfants les professeurs de morale, de philosophie, d’histoire, de littérature, d’histoire naturelle. Et M. Guiraud ajoute : « J’ai sous les yeux un cours de morale qui, dans un lycée que je connais bien, mais dont il est inutile de donner le nom, a été dicté aux élèves par le professeur de quatrième ; il s’adresse à des jeunes gens de 13 à 15 ans. Aucun doute à avoir sur son authenticité ni sur l’exactitude matérielle de chaque phrase : cet exemplaire a été visé par le professeur, dont la signature se trouve en marge d’un grand nombre de pages. La première leçon a un titre qui vaut à lui seul un programme et qui suffit à nous découvrir l’esprit qui anime d’un bout à l’autre ces pages à l’écriture encore enfantine : « Première leçon. La morale est laïque et positive, fondée sur l’intérêt social. » N’oublions pas que ce cahier ne donne que des « sommaires » : le maître développait ensuite longuement ces idées pour les faire pénétrer dans ces jeunes intelligences, et ses
dans un lycée que je connais bien, mais dont il est inutile de donner le nom, a été dicté aux élèves par le professeur de quatrième ; il s’adresse à des jeunes gens de 13 à 15 ans. Aucun doute à avoir sur son authenticité ni sur l’exactitude matérielle de chaque phrase : cet exemplaire a été visé par le professeur, dont la signature se trouve en marge d’un grand nombre de pages. La première leçon a un titre qui vaut à lui seul un programme et qui suffit à nous découvrir l’esprit qui anime d’un bout à l’autre ces pages à l’écriture encore enfantine : « Première leçon. La morale est laïque et positive, fondée sur l’intérêt social. » N’oublions pas que ce cahier ne donne que des « sommaires » : le maître développait ensuite longuement ces idées pour les faire pénétrer dans ces jeunes intelligences, et ses développements ne faisaient qu’aggraver les affirmations du cahier. » Pour montrer aux parents trop confiants le danger que courent au point de vue religieux et moral les enfants qu’ils livrent sans contrôle à de pareils maîtres, M. Guiraud se proposait de donner un aperçu de cette morale « laïque et positive », enseignée, au nom de l’État, dans un grand lycée, et apparemment aussi dans beaucoup d’autres. De mon côté je pourrais citer un lycée de jeunes filles où l’on eut quelque temps comme manuel la « Morale théorique » de Canteloup ; tout l’ouvrage est pénétré de ce principe que la morale n’a rien d’absolu, qu’elle change comme la mode : « En tel temps et avec telles conceptions sur l’homme et sur le monde, ce sont tels actes qui doivent être réputés bons et non tels autres. » Henri Maret avait raison : « La neutralité est un mot vide de sens. On ne peut pas être neutre quand on n'est pas un imbécile; et, lorsqu’on a une opinion, on ne peut pas ne pas l'exprimer. On le peut encore moins, lorsqu’on est chargé d’enseigner, car elle pénètre partout, s’insinue dans tout, et l’on ne saurait raconter un
positive », enseignée, au nom de l’État, dans un grand lycée, et apparemment aussi dans beaucoup d’autres. De mon côté je pourrais citer un lycée de jeunes filles où l’on eut quelque temps comme manuel la « Morale théorique » de Canteloup ; tout l’ouvrage est pénétré de ce principe que la morale n’a rien d’absolu, qu’elle change comme la mode : « En tel temps et avec telles conceptions sur l’homme et sur le monde, ce sont tels actes qui doivent être réputés bons et non tels autres. » Henri Maret avait raison : « La neutralité est un mot vide de sens. On ne peut pas être neutre quand on n'est pas un imbécile; et, lorsqu’on a une opinion, on ne peut pas ne pas l'exprimer. On le peut encore moins, lorsqu’on est chargé d’enseigner, car elle pénètre partout, s’insinue dans tout, et l’on ne saurait raconter un fait historique sans le juger. La neutralité est un rêve. » Sans doute la guerre a changé beaucoup d’idées dans le monde professoral officiel, et René Viviani, déjà alors ministre, n’oserait probablement plus répéter (Officiel, 18 janvier 1910) : « Il faut en finir avec la neutralité scolaire et user de contrainte à l’égard des familles... On vous parle de neutralité scolaire ; mais il est temps de dire que la neutralité scolaire est un mensonge diplomatique et une tartuferie de circonstance. Nous l’invoquions pour endormir les scrupules des timorés. Mais maintenant il ne s’agit plus de cela. Jouons franc jeu. Nous n’avons jamais eu d’autres desseins que de faire une université antireligieuse, et antireligieuse d’une façon active, militante, belliqueuse. » Malgré tout, parents chrétiens, malgré les changements d’idées amenés par la guerre dans le monde qui pense, surveillez l’enseignement des professeurs de vos enfants. Vous le remarquez, mes chers paroissiens, je ne songe nullement à attaquer, en général, MM. les instituteurs communaux ou les professeurs de lycée ; j’en connais beaucoup qui sont tout à fait dignes de leur noble fonction d'éducateurs. Je vous mets simplement en garde contre une confiance excessive et je vous rappelle une vérité élémentaire
de contrainte à l’égard des familles... On vous parle de neutralité scolaire ; mais il est temps de dire que la neutralité scolaire est un mensonge diplomatique et une tartuferie de circonstance. Nous l’invoquions pour endormir les scrupules des timorés. Mais maintenant il ne s’agit plus de cela. Jouons franc jeu. Nous n’avons jamais eu d’autres desseins que de faire une université antireligieuse, et antireligieuse d’une façon active, militante, belliqueuse. » Malgré tout, parents chrétiens, malgré les changements d’idées amenés par la guerre dans le monde qui pense, surveillez l’enseignement des professeurs de vos enfants. Vous le remarquez, mes chers paroissiens, je ne songe nullement à attaquer, en général, MM. les instituteurs communaux ou les professeurs de lycée ; j’en connais beaucoup qui sont tout à fait dignes de leur noble fonction d'éducateurs. Je vous mets simplement en garde contre une confiance excessive et je vous rappelle une vérité élémentaire : la surveillance du proviseur ou du directeur, quelque sérieuse qu'on la suppose, ne dispense jamais le père et la mère d’exercer la leur; proviseurs, professeurs, directeurs, directrices, instituteurs, institutrices, ne sont, je le répète, que vos mandataires : à vous de voir si tous exécutent bien leur mandat, c’est-à-dire si, au moins en partie, ils donnent à l’enfant dont vous avez la responsabilité devant Dieu l'enseignement moral nécessaire à ses destinées naturelles et surnaturelles. L'enseignement irréligieux distillé par des maîtres serait d’autant plus coupable que vous et moi nous payons, obligatoirement, ces maîtres, primaires ou secondaires. Et nous les payons fort cher. On le constatait en août 1901 : pas un des 107 lycées de l’État ne vivait alors sur ses propres ressources; Condorcet, le plus gros de tous, qui comptait près de 2.000 élèves, coûtait 250.000 fr. aux contribuables ; Michelet, si magnifiquement installé dans le parc de Vanves, 274.000; Charlemagne, toujours fort brillant, 324.000; en province le colossal lycée de Marseille, 270.000; Lyon, 330.000; Bordeaux, 280.000 ; dans les départements trois seulement, Laon, Sens, Valenciennes, se contentaient de moins de 100.000 fr. Savez-vous à quel chiffre s’élevait, en 1913, le budget de l’instruction publique? A plus de