jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
qui savent coudre et qui ne demandent qu'à utiliser leurs connaissances en travaillant chez elles ou en atelier, et, de ce fait, les salaires s'abaissent jusqu'à des chiffres invraisemblables. "Youss vous voulez savoir ce qu'on gagne dans notre métier ? me dit en me regardant par dessus ses lunettes et sans lever la tête, une brave femme que j'interroge, vous n'y connaissez probablement pas grand-chose, mais voilà des camisoles que je dois "finir" pour quarante sous la douzaine. Pour les chemises et les pantalons, on donne trente-six sous. En comptant le fil et les aiguilles, que nous devons fournir, ce qui fait deux sous de la douzaine, et le temps perdu pour chercher et reporter l'ouvrage, on gagne ses vingt sous en travaillant ferme pendant 14 heures. Je n'y connais pas grand-chose, en effet, mais je pense qu'il est épouvantable de peiner 14 heures par jour pour vingt sous. Un peu plus de sept centimes de franc. Comme je fais cette réflexion, mon interlocutrice ajoute : "Mais, monsieur, nous n'avons pas tous les jours d'aussi bonne besogne et quand on nous donne à faire du point d'épines nous arrivons tout nu plus à douze sous par jour". "On me donne cinquante centimes pour un pantalon très "confectionné" me dit une autre, et une chemise du femme, à petits plis, s'il vous plaît, m'est payée soixante-quinze centimes. Les patrons seraient bien bêtes, continue la pauvre femme, de nous payer plus cher si peu qu'ils offrent, ils sont encore sûrs de trouver plus d'ouvrières qu'ils n'en veulent pour faire leur ouvrage. Les prisons, les ouvroirs travaillent pour rien, et les entrepreneurs trouvent, l'hiver, dans les campagnes des femmes qui sont ravies de gagner quelques gros sous dans leur journée. C'est vrai que les prisons et les ouvroirs jouent bien souvent un rôle néfaste fondés sur un louable but de préservation des jeunes filles, certains ouvroirs contribuent malheureusement trop souvent à la baisse des salaires par les prix dérisoires auxquels ils travaillent. On m'en signale un dans une petite localité de la région, où le gain moyen des ouvrières, non pas des apprenties,
cinquante centimes pour un pantalon très "confectionné" me dit une autre, et une chemise du femme, à petits plis, s'il vous plaît, m'est payée soixante-quinze centimes. Les patrons seraient bien bêtes, continue la pauvre femme, de nous payer plus cher si peu qu'ils offrent, ils sont encore sûrs de trouver plus d'ouvrières qu'ils n'en veulent pour faire leur ouvrage. Les prisons, les ouvroirs travaillent pour rien, et les entrepreneurs trouvent, l'hiver, dans les campagnes des femmes qui sont ravies de gagner quelques gros sous dans leur journée. C'est vrai que les prisons et les ouvroirs jouent bien souvent un rôle néfaste fondés sur un louable but de préservation des jeunes filles, certains ouvroirs contribuent malheureusement trop souvent à la baisse des salaires par les prix dérisoires auxquels ils travaillent. On m'en signale un dans une petite localité de la région, où le gain moyen des ouvrières, non pas des apprenties, est de cinquante à soixante-quinze centimes par jour. Par contre, j'en connais un autre où les ouvrières ont un salaire moyen de 1 fr. 50 à 2 fr. par jour, sensiblement supérieur, par conséquent, à ce que payent la généralité des patrons. Il est vrai que si l'un d'eux avait ce souci de payer plus équitablement ses ouvrières, celles-ci seraient peut-être les premières à le trouver aussi "bête" que bon. Ces malheureuses sont tellement habituées à être honteusement exploitées, qu'elles ne s'en indignent plus et s'étonneraient même volontiers du contraire. Seules les spécialités qui exigent un apprentissage distinct et des aptitudes particulières comportent des salaires à peu près convenables. C'est ainsi qu'une brodeuse qui ne fait que des "à chiffres" me déclare un salaire de 2 fr. 50 à 3 fr. par jour, alors que les malheureuses qui font du "à feston au mètre" gagnent à peine de 50 fr. 75 à 1 fr. Une autre qui fait des "à jabots" très compliqués gagne également 2 ou 3 francs. Il est toutefois des travaux qui exigent d'exceptionnelles aptitudes et constituent de véritables œuvres d'art et qui sont cependant rétribuées de façon ridicule. C'est ainsi que, par contre-coup de la séparation,
ce souci de payer plus équitablement ses ouvrières, celles-ci seraient peut-être les premières à le trouver aussi "bête" que bon. Ces malheureuses sont tellement habituées à être honteusement exploitées, qu'elles ne s'en indignent plus et s'étonneraient même volontiers du contraire. Seules les spécialités qui exigent un apprentissage distinct et des aptitudes particulières comportent des salaires à peu près convenables. C'est ainsi qu'une brodeuse qui ne fait que des "à chiffres" me déclare un salaire de 2 fr. 50 à 3 fr. par jour, alors que les malheureuses qui font du "à feston au mètre" gagnent à peine de 50 fr. 75 à 1 fr. Une autre qui fait des "à jabots" très compliqués gagne également 2 ou 3 francs. Il est toutefois des travaux qui exigent d'exceptionnelles aptitudes et constituent de véritables œuvres d'art et qui sont cependant rétribuées de façon ridicule. C'est ainsi que, par contre-coup de la séparation, qui a privé les églises d'une partie de leurs ressources et à cause du nombre de femmes qui occupent leurs loisirs à faire gratuitement de la lingerie d'églises, les ouvrières de cette spécialité n'ont que des salaires peu supérieurs à ceux des lingères ordinaires et ne gagnent guère que 1 fr. 25 ou 1 fr. 50 par jour. L'une d'elles, que je trouve occupée à un savant travail de dentelle, me conte que son dernier ouvrage, une aube en dentelle renaissance, lui ayant demandé 2.000 heures environ de travail, lui a été payé 400 francs en salaires, soit quatre sous de l'heure, comme une femme de ménage. Le patron, qui avait pour 100 francs environ de fournitures, l'a revendue 1.000 francs, réalisant ainsi un bénéfice de 500 francs. C'est une constatation qu'il m'a d'ailleurs été donné maintes fois de faire, que le salaire n'est, malgré certaines apparences, jamais déterminé par la valeur même du travail, mais par la concurrence, et une des ouvrières que j'ai vues, qui fait marcher dans un magasin de lingerie une machine à gaufrer, gagne en une journée à son patron son salaire du mois. Ainsi, dès le début de cette enquête, cette question, que les
fr. 25 ou 1 fr. 50 par jour. L'une d'elles, que je trouve occupée à un savant travail de dentelle, me conte que son dernier ouvrage, une aube en dentelle renaissance, lui ayant demandé 2.000 heures environ de travail, lui a été payé 400 francs en salaires, soit quatre sous de l'heure, comme une femme de ménage. Le patron, qui avait pour 100 francs environ de fournitures, l'a revendue 1.000 francs, réalisant ainsi un bénéfice de 500 francs. C'est une constatation qu'il m'a d'ailleurs été donné maintes fois de faire, que le salaire n'est, malgré certaines apparences, jamais déterminé par la valeur même du travail, mais par la concurrence, et une des ouvrières que j'ai vues, qui fait marcher dans un magasin de lingerie une machine à gaufrer, gagne en une journée à son patron son salaire du mois. Ainsi, dès le début de cette enquête, cette question, que les faits rendront à chaque pas plus obsédante, se pose à nous : Comment ces malheureuses femmes peuvent-elles vivre ? Je l'ai demandé à une jeune fille, qui gagne 9 francs par semaine et qui, avec ce salaire, doit, avec ce salaire, faire vivre sa mère malade depuis des années. Ma question a dû l'interloquer sans doute, habituée depuis toujours à souffrir et à peiner, elle se sentait incapable de dire au prix de quelles privations quotidiennes elle et sa mère parviennent à vivre, et elle me répondit avec un geste de lassitude : "On tire dur, monsieur". Henri TILTGEN. CHOSES ET CENS DANS LE MÉTIER MILITAIRE Le régime de paperasserie en vigueur dans le métier militaire atteint aujourd'hui, paraît-il, son complet épanouissement. J'ai, par exemple, compté combien il avait fallu de bouts de papier pour chaque permission accordée à nos petits soldats à l'occasion des fêtes de Pâques. Pas une de moins. Savoir si l'homme est généralement porté sur une liste sur laquelle le sergent et le lieutenant émettent leur avis et le capitaine appose sa décision. Les demandes acceptées sont portées au brouillon des mutations. Le titre de permission est étampé. Inscription est faite sur la situation administrative. Puis
question a dû l'interloquer sans doute, habituée depuis toujours à souffrir et à peiner, elle se sentait incapable de dire au prix de quelles privations quotidiennes elle et sa mère parviennent à vivre, et elle me répondit avec un geste de lassitude : "On tire dur, monsieur". Henri TILTGEN. CHOSES ET CENS DANS LE MÉTIER MILITAIRE Le régime de paperasserie en vigueur dans le métier militaire atteint aujourd'hui, paraît-il, son complet épanouissement. J'ai, par exemple, compté combien il avait fallu de bouts de papier pour chaque permission accordée à nos petits soldats à l'occasion des fêtes de Pâques. Pas une de moins. Savoir si l'homme est généralement porté sur une liste sur laquelle le sergent et le lieutenant émettent leur avis et le capitaine appose sa décision. Les demandes acceptées sont portées au brouillon des mutations. Le titre de permission est étampé. Inscription est faite sur la situation administrative. Puis sur la situation-rapport de l'unité. Idem sur le registre de comptabilité. Idem sur le folio des mutations du livret matricule. Idem au contrôle nominatif des permissions, tenu par le major. Idem au contrôle spécial non réglementaire que les unités sont obligées de tenir pour être en mesure de fournir les renseignements qu'on leur demande à chaque instant. Au retour, inscription au registre du poste, puis l'homme est inscrit après l'appel sur la situation administrative, sur la situation-rapport, au contrôle nominatif de l'unité et à celui du major, soit cinq nouvelles inscriptions, au total seize. Le quart suffirait amplement. Bref, si on compte deux minutes par inscription avec les collationnements, vérifications, etc., cela fait exactement, pour une seule série de soixante permissionnaires,. Il est vrai que si, dans le "métier", on fait travailler les scribes, en revanche on se réserve de merveilleux emplois civils. On lit dans l'Officiel du 28 avril 1908, page 3007 première colonne : Par décision du directeur de l'institution nationale des sourds-muets de Chambéry, M. Joseph Blanc a été nommé laveur de vaisselle audit établissement, en manque de candidats militaires. Et on accuse le gouvernement de ne rien faire pour les anciens sous-officiers et soldats S.L.P. en
renseignements qu'on leur demande à chaque instant. Au retour, inscription au registre du poste, puis l'homme est inscrit après l'appel sur la situation administrative, sur la situation-rapport, au contrôle nominatif de l'unité et à celui du major, soit cinq nouvelles inscriptions, au total seize. Le quart suffirait amplement. Bref, si on compte deux minutes par inscription avec les collationnements, vérifications, etc., cela fait exactement, pour une seule série de soixante permissionnaires,. Il est vrai que si, dans le "métier", on fait travailler les scribes, en revanche on se réserve de merveilleux emplois civils. On lit dans l'Officiel du 28 avril 1908, page 3007 première colonne : Par décision du directeur de l'institution nationale des sourds-muets de Chambéry, M. Joseph Blanc a été nommé laveur de vaisselle audit établissement, en manque de candidats militaires. Et on accuse le gouvernement de ne rien faire pour les anciens sous-officiers et soldats S.L.P. en passant LA CHARITÉ POLITIQUE Nous sommes quelques-uns qui croyons à la possibilité de la justice, à la possibilité de la fraternité, à la possibilité de la paix entre les hommes. Est-ce mystificatio ? Qu'on le dise, si l'on veut nous ne protesterons point. Dans la mémorable parabole qui a traversé les siècles et qui annonce à tous les hommes de bonne volonté la paix sur la terre, nous voyons tout ensemble un précepte et une promesse. Peut-être, cependant, notre confiance dans l'avenir serait-elle moins assurée si la pensée naturelle de notre esprit ne nous inclinait à rechercher surtout chez nos semblables le petit coin d'idéal et de générosité, la petite fleur bleue qui, nous en avons fait maintes fois l'expérience, s'épanouit chez presque tous aux sources du cœur. Je suis homme, disait le poète latin, et rien de ce qui est humain ne m'est étranger. Pourquoi, divisés qu'ils sont par leurs conceptions politiques et philosophiques, les compatriotes d'un même pays, les concitoyens d'une même ville ne feraient-ils pas du moins un effort sincère et persévérant pour maintenir entre eux cette estime mutuelle, ce respect de la conscience et cette indulgente sympathie qui, en expliquant et en éclaircissant nos contradictions, les
les siècles et qui annonce à tous les hommes de bonne volonté la paix sur la terre, nous voyons tout ensemble un précepte et une promesse. Peut-être, cependant, notre confiance dans l'avenir serait-elle moins assurée si la pensée naturelle de notre esprit ne nous inclinait à rechercher surtout chez nos semblables le petit coin d'idéal et de générosité, la petite fleur bleue qui, nous en avons fait maintes fois l'expérience, s'épanouit chez presque tous aux sources du cœur. Je suis homme, disait le poète latin, et rien de ce qui est humain ne m'est étranger. Pourquoi, divisés qu'ils sont par leurs conceptions politiques et philosophiques, les compatriotes d'un même pays, les concitoyens d'une même ville ne feraient-ils pas du moins un effort sincère et persévérant pour maintenir entre eux cette estime mutuelle, ce respect de la conscience et cette indulgente sympathie qui, en expliquant et en éclaircissant nos contradictions, les rendraient moins aigus, moins blessantes, moins douloureuses et qui, sait ? en feraient peut-être évanouir un grand nombre par la ferme application de ce principe qui n'est, à tout prendre, que de la charité politique et que l'on appelle la tolérance ? Pour cela, que faudrait-il sinon, comme parle le poète, nous sentir des hommes ? Ah si nous nous sentions vraiment des hommes, si vraiment rien de ce qui est humain ne nous était étranger, nous nous méfierions moins les uns des autres, nous nous comprendrions mieux, nous sympathiserions davantage, nos luttes politiques ne seraient plus une guerre au couteau suivie de représailles, mais une concurrence loyale, une émulation, presque une collaboration. Conservateurs, républicains, radicaux et socialistes ne dirait-on pas, en vérité, que ces hommes sont pétris d'une pâte différente, qu'ils n'ont ni la même chair ni le même sang, ni les mêmes inclinations d'origine, bonnes ou mauvaises, qu'ils sont, en quelque sorte, des espèces ennemies vouées à se haïr et à s'exterminer indéfiniment, inexorablement ? Quelle perspective ou, plutôt, quelle absurdité! Nous croyons, nous, que pour des fils de la même race, la destinée est toute autre. Nous croyons que, malgré des divergences en apparence irréductibles, il y
poète, nous sentir des hommes ? Ah si nous nous sentions vraiment des hommes, si vraiment rien de ce qui est humain ne nous était étranger, nous nous méfierions moins les uns des autres, nous nous comprendrions mieux, nous sympathiserions davantage, nos luttes politiques ne seraient plus une guerre au couteau suivie de représailles, mais une concurrence loyale, une émulation, presque une collaboration. Conservateurs, républicains, radicaux et socialistes ne dirait-on pas, en vérité, que ces hommes sont pétris d'une pâte différente, qu'ils n'ont ni la même chair ni le même sang, ni les mêmes inclinations d'origine, bonnes ou mauvaises, qu'ils sont, en quelque sorte, des espèces ennemies vouées à se haïr et à s'exterminer indéfiniment, inexorablement ? Quelle perspective ou, plutôt, quelle absurdité! Nous croyons, nous, que pour des fils de la même race, la destinée est toute autre. Nous croyons que, malgré des divergences en apparence irréductibles, il y a, entre eux, des rapprochements et des réconciliations possibles. Et, certes, ces rapprochements et ces réconciliations ne se feront pas tout seuls, sans qu'on y travaille. Mais, précisément, si la vie publique, si les libres débats de la plume et de la parole peuvent avoir un sens et susciter chez les bons citoyens quelque enthousiasme, c'est dans la mesure même où ils assurent l'accomplissement de cette œuvre de fraternité et de paix. Et quoi qu'en puissent penser les misanthropes et les découragés, nous savons bien que, dans tous les partis, ceux-là sont nombreux qui, dans le fond de leur âme, pensent comme nous et souhaitent de voir s'introduire dans les mœurs politiques de ce pays un peu de bienveillance et de bonté. La République doit être le régime de la bonté, me disait naguère un vieux républicain de gauche que je questionnais sur son programme. Voilà une belle définition à laquelle rien ne m'autorise à croire que mon interlocuteur, dans le moment qu'il la formulait, parlait contre sa pensée. Je livre cette parole aux méditations des hommes politiques qui sont, depuis dimanche, en situation d'en faire une réalité! S'ils s'en inspirent, ils agiront non seulement en braves gens mais en
les bons citoyens quelque enthousiasme, c'est dans la mesure même où ils assurent l'accomplissement de cette œuvre de fraternité et de paix. Et quoi qu'en puissent penser les misanthropes et les découragés, nous savons bien que, dans tous les partis, ceux-là sont nombreux qui, dans le fond de leur âme, pensent comme nous et souhaitent de voir s'introduire dans les mœurs politiques de ce pays un peu de bienveillance et de bonté. La République doit être le régime de la bonté, me disait naguère un vieux républicain de gauche que je questionnais sur son programme. Voilà une belle définition à laquelle rien ne m'autorise à croire que mon interlocuteur, dans le moment qu'il la formulait, parlait contre sa pensée. Je livre cette parole aux méditations des hommes politiques qui sont, depuis dimanche, en situation d'en faire une réalité! S'ils s'en inspirent, ils agiront non seulement en braves gens mais en gens habiles. Le moyen le plus sûr de consolider une victoire n'est-il pas de la rendre bienfaisante? E. D. L. Arrestation d'un espion au service de l'Allemagne Paris, 6 mai. L'espion Blanchard, dont la présence à Lille avait été signalée et filé depuis près d'un mois, on l'avait vu entrer en relations avec des soldats et des sous-officiers, auxquels il demandait des renseignements. Un soldat auquel il avait fixé un rendez-vous avait prévenu les autorités militaires et on lui avait remis des pièces fabriquées spécialement pour la circonstance. Blanchard a avoué appartenir au service d'espionnage de l'Allemagne. Il était venu à Lille pour se procurer des renseignements sur la mobilisation dans la région du Nord. AU MAROC Obdii combats La colonne Moinier a trois tués. Le général Vigy contre les Berbères. Paris, 6 mai. Le général d'Amade télégraphie que la deuxième brigade, sous les ordres du colonel Moinier, a effectué une opération de sécurité dans la région de Meknès. Elle a repoussé dans les ravins de la montagne les fractions dissidentes des Maïdûms, en leur infligeant des pertes sérieuses. Nous n'avons eu que trois tués. On attend avec impatience le télégramme du général Vigy, arrivé depuis quelques jours à Kénitra.
en relations avec des soldats et des sous-officiers, auxquels il demandait des renseignements. Un soldat auquel il avait fixé un rendez-vous avait prévenu les autorités militaires et on lui avait remis des pièces fabriquées spécialement pour la circonstance. Blanchard a avoué appartenir au service d'espionnage de l'Allemagne. Il était venu à Lille pour se procurer des renseignements sur la mobilisation dans la région du Nord. AU MAROC Obdii combats La colonne Moinier a trois tués. Le général Vigy contre les Berbères. Paris, 6 mai. Le général d'Amade télégraphie que la deuxième brigade, sous les ordres du colonel Moinier, a effectué une opération de sécurité dans la région de Meknès. Elle a repoussé dans les ravins de la montagne les fractions dissidentes des Maïdûms, en leur infligeant des pertes sérieuses. Nous n'avons eu que trois tués. On attend avec impatience le télégramme du général Vigy, arrivé depuis quelques jours à Kénitra. On sait, en effet, que le commandant du corps expéditionnaire devait marcher hier sur les tribus de cette région, qui nous ont toujours combattu avec acharnement et avaient fourni de nombreux contingents à la harka dispersée. Il est absolument nécessaire de leur donner une rude leçon, car la région est un des principaux foyers d'insurrection. Le combat qui va se livrer, s'il ne l'est pas déjà, sera sans doute très acharné, nos ennemis sont, en effet, des Berbères c'est-à-dire ceux des Marocains qui ont toujours montré le plus d'hostilité contre les étrangers et les Français en particulier. Ce sont des guerriers aguerris, tous cavaliers et excellents tireurs qui se battent avec une férocité inouïe et nous en ont d'ailleurs donné un triste exemple lors du combat d'El Menzab. Hafid ira-t-il à Fez Et Assis à Marrakech? Paris, 6 mai. La marche du Moulay Hafid vers Fez a fait changer les projets d'Abdoul-Hafiz, lequel a donné des instructions pour que la méhalla, campée à une heure de la ville, reste sur ses positions. Le sultan a l'intention de marcher lui-même à la tête d'une colonne sur Marrakech, tandis que la méhalla d'Abd-el-Malek, campée à Ain-Cherr, empêcherait Moulay Hafid de dépasser le
un des principaux foyers d'insurrection. Le combat qui va se livrer, s'il ne l'est pas déjà, sera sans doute très acharné, nos ennemis sont, en effet, des Berbères c'est-à-dire ceux des Marocains qui ont toujours montré le plus d'hostilité contre les étrangers et les Français en particulier. Ce sont des guerriers aguerris, tous cavaliers et excellents tireurs qui se battent avec une férocité inouïe et nous en ont d'ailleurs donné un triste exemple lors du combat d'El Menzab. Hafid ira-t-il à Fez Et Assis à Marrakech? Paris, 6 mai. La marche du Moulay Hafid vers Fez a fait changer les projets d'Abdoul-Hafiz, lequel a donné des instructions pour que la méhalla, campée à une heure de la ville, reste sur ses positions. Le sultan a l'intention de marcher lui-même à la tête d'une colonne sur Marrakech, tandis que la méhalla d'Abd-el-Malek, campée à Ain-Cherr, empêcherait Moulay Hafid de dépasser le Sebou. L'entourage d'Abd-el-Aziz est peu favorable à la marche sur Marrakech. Les vizirs craignent de voir leurs biens immeubles laissés ainsi à la merci des handicaps. D'autre part, on mande de Settat qu'une nouvelle attaque de l'arrière-garde de Moulay Hafid est prévue dans la région de la casbah Ben-Ahmed le général d'Amade est préparé à toute nouvelle surprise. Moulay Hafid, intimidé par la subite décision d'Abd-el-Aziz d'aller à Marrakech, aurait interrompu sa marche en avant, hésitant entre Rabat et Meknès et Marrakech. Le départ d'Abd-el-Aziz est prévu pour le 9 mai. L'agitation à la frontière algérienne PARIS, 6 mai. Le général Bailloud télégraphie qu'une certaine agitation, entretenue par les prédications des chérifs d'Oujda et les agents du Ruffy, existe dans la région de Taza et a sa répercussion sur la rive droite de la Moulouya. Cependant, il n'y a encore aucun rassemblement sérieux de ce côté. Les dispositions sont prises pour parer à toute éventualité. Les viandes malsaines Paris, 6 mai. Les experts désignés par M. Léon Poittevin, juge d'instruction, pour examiner les échantillons de viandes saisies chez divers adjudicataires de denrées à l'usage de l'armée, ont commencé à déposer leurs rapports. M. Kling en a remis deux cette après-midi,