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mordu très fort. A Quillebœuf (Eure), le curé, un vieillard de 72 ans, faisait la retraite aux premiers communiants. Un homme se présente dans le chœur, refuse de se décoiffer, et sur un geste du curé pour lui enlever la casquette, il soufflette le vieillard. Des hommes accourent et le chassent. La scène a été préméditée, car au moment où ce misérable est entré, son fils, qui était parmi les enfants de la première communion, a dit « Voilà papa, il va battre M. le curé! » Ce gredin a déjà été condamné pour escroquerie. Dans Hanoi, ta demeure dernière. Vice-roi inter, tu dois être content dit un chroniqueur en racontant ce dernier fait. Il n'est pas sûr que les persécuteurs déjà morts soient aussi heureux que ceux qui restent. UNE CÉRÉMONIE FRANÇAISE A METZ On nous écrit des Vosges J'arrive de Nancy, je viens de lire votre article Une cérémonie française à Metz. A l'heure même où se faisait cette manifestation, où se rendaient ces hommages à Monseigneur de Metz, un prêtre albanais était arrêté à la vitrine de la librairie Saint-Irave, à Nancy: deux jeunes polissons d'une vingtaine d'années se placent l'un à droite l'autre à gauche du prêtre et aperçoivent une grande photographie de l'évêque. Qu'est-ce que c'est que ça? dit l'un. Ce cochon-là, répond l'autre, c'est l'évêque de Metz. Si l'Alsacien ne s'était pas vu en France, où plus rien n'est respecté, il broyait les deux drôles. Voilà l'éducation laïque. Voilà un échantillon de la jeunesse française. L'Alsacien quittait Nancy, la mort dans l'âme et désespérant de la France. Veuillez agréer, etc. Ajoutons que les détails complémentaires sur la cérémonie de Messé donnés au numéro de samedi nous étaient adressés par plusieurs correspondants, quoique signés du nom de l'un d'eux, M. Charaux, qui nous avait envoyé un récit très complet qui venait malheureusement après que nous en avions donné un autre. LOURDES On lit dans le Journal de Lourdes: Plusieurs pèlerinages arrivent avec le pèlerinage de Notre-Dame de Salut. La députation des campagnes de l'Aude est de ce nombre: elle se composait de 650 personnes. M.
prêtre et aperçoivent une grande photographie de l'évêque. Qu'est-ce que c'est que ça? dit l'un. Ce cochon-là, répond l'autre, c'est l'évêque de Metz. Si l'Alsacien ne s'était pas vu en France, où plus rien n'est respecté, il broyait les deux drôles. Voilà l'éducation laïque. Voilà un échantillon de la jeunesse française. L'Alsacien quittait Nancy, la mort dans l'âme et désespérant de la France. Veuillez agréer, etc. Ajoutons que les détails complémentaires sur la cérémonie de Messé donnés au numéro de samedi nous étaient adressés par plusieurs correspondants, quoique signés du nom de l'un d'eux, M. Charaux, qui nous avait envoyé un récit très complet qui venait malheureusement après que nous en avions donné un autre. LOURDES On lit dans le Journal de Lourdes: Plusieurs pèlerinages arrivent avec le pèlerinage de Notre-Dame de Salut. La députation des campagnes de l'Aude est de ce nombre: elle se composait de 650 personnes. M. l'abbé Andry, curé de Saint-Nazaire, à Carcassonne, et M. l'abbé Crausse, curé de Floure, les dirigeaient. Un orateur bien connu, le R. Père Saudreau, les accompagnait. Le fils de saint Dominique avait un thème tout trouvé, parlant à une population qui possède sur son sol le sanctuaire de l'Église, la première église du Rosaire, et parlant dans un lieu où la Vierge t'est montrée aussi le rosaire à la main. Cette première caravane était suivie de près par les groupes de Bordeaux, de Toulouse, de Narbonne et de Nîmes. Vers midi, les 1.250 Lorrains ont fait leur entrée à Lourdes. On connaît leur sympathique directeur, M. l'abbé Noël, de Saint-Dié. Comme toujours, les malades sont en grand nombre, et, particularité à noter, ce sont les personnes guéries les années précédentes, qui sont les plus empressées à leur donner des soins. Les pays annexés ont aussi envoyé leur contingent. Une douloureuse nouvelle attendait ici ces délégués: Le vieil évêque de Metz, Mgr Dupont des Loges, toujours si Français par le cœur, s'était éteint presque subitement. Ses diocésains attristés n'avaient pas à prendre le deuil depuis l'annexion, le noir est la couleur qui leur préfère, en souvenir de la France qu'ils pleurent
première église du Rosaire, et parlant dans un lieu où la Vierge t'est montrée aussi le rosaire à la main. Cette première caravane était suivie de près par les groupes de Bordeaux, de Toulouse, de Narbonne et de Nîmes. Vers midi, les 1.250 Lorrains ont fait leur entrée à Lourdes. On connaît leur sympathique directeur, M. l'abbé Noël, de Saint-Dié. Comme toujours, les malades sont en grand nombre, et, particularité à noter, ce sont les personnes guéries les années précédentes, qui sont les plus empressées à leur donner des soins. Les pays annexés ont aussi envoyé leur contingent. Une douloureuse nouvelle attendait ici ces délégués: Le vieil évêque de Metz, Mgr Dupont des Loges, toujours si Français par le cœur, s'était éteint presque subitement. Ses diocésains attristés n'avaient pas à prendre le deuil depuis l'annexion, le noir est la couleur qui leur préfère, en souvenir de la France qu'ils pleurent toujours. Ils ont fait célébrer à Lourdes un service pour le Prélat défunt. Le long crêpe noir, qui surmontait la bannière de Metz dans les processions, disait encore bien haut la perte immense qu'ils venaient de faire. Ce beau pèlerinage où les quatre diocèses de la Lorraine étaient dignement représentés, avait la bonne fortune d'être présidé par Mgr Gonindard, évêque de Verdun. L'occasion de faire entendre sa parole n'a pas tardé à se présenter au nouvel évêque de Verdun. Le jeudi, à cinq heures du soir, les 1.500 fils de l'Anjou, arrivés depuis trois jours, s'étaient réunis à leurs frères de Carcassonne et d'Alsace-Lorraine. Mgr Gonindard a commencé par saluer la grande idée qui valait aux pèlerins d'être rassemblés en ce sanctuaire. Puis, avec un rare bonheur de pensée et de langage, il a prouvé que la vie de Marie a été une progression constante dans la vertu depuis le moment initial de son immaculée conception, jusqu'à son couronnement glorieux dans le ciel. Un incident du plus vif intérêt a marqué la fin de ce discours. Dans le diocèse de Verdun se trouve le village de Vaucouleurs, qui fut le berceau de la chaste héroïne dont le nom fait tressaillir
avait la bonne fortune d'être présidé par Mgr Gonindard, évêque de Verdun. L'occasion de faire entendre sa parole n'a pas tardé à se présenter au nouvel évêque de Verdun. Le jeudi, à cinq heures du soir, les 1.500 fils de l'Anjou, arrivés depuis trois jours, s'étaient réunis à leurs frères de Carcassonne et d'Alsace-Lorraine. Mgr Gonindard a commencé par saluer la grande idée qui valait aux pèlerins d'être rassemblés en ce sanctuaire. Puis, avec un rare bonheur de pensée et de langage, il a prouvé que la vie de Marie a été une progression constante dans la vertu depuis le moment initial de son immaculée conception, jusqu'à son couronnement glorieux dans le ciel. Un incident du plus vif intérêt a marqué la fin de ce discours. Dans le diocèse de Verdun se trouve le village de Vaucouleurs, qui fut le berceau de la chaste héroïne dont le nom fait tressaillir tous les cœurs français. Une famille de Lorraine avait apporté en ex-voto, l'étendard de Jeanne d'Arc. Monseigneur de Verdun le bénit devant l'immense assistance, en faisant des vœux pour que la vierge lorraine monte bientôt sur les autels. Cela nous remet en mémoire un joli mot, échangé entre le Saint-Père et l'Evêque de Verdun. Monseigneur rappelait au Pape les centaines d'évoqués qui demandent la canonisation de la Pucelle d'Orléans. Léon XIII objecta avec un malin sourire « Vous voulez donc que tous les saints du calendrier soient des saints français ? » Son interlocuteur répartit sans hésiter et avec une chaleur patriotique: « Quand même cela serait, je ne vois pas où serait le mal » C'était bien le moins qu'une journée si pieusement remplie fût couronnée dans la joie. Après avoir promené longtemps leurs prières, leurs chants et leurs flambeaux à travers la vallée, les foules s'étaient massées devant la Vierge du couronnement. Les bannières d'Alsace et de Lorraine étaient au premier rang. Elles inspirèrent au R. P. Saudreau un de ces mouvements oratoires qui lui sont familiers: « Ô Marie, s'écria-t-il, prenez la Lorraine de la main droite, l'Alsace de la main gauche, et pressez-les toutes deux contre
et l'Evêque de Verdun. Monseigneur rappelait au Pape les centaines d'évoqués qui demandent la canonisation de la Pucelle d'Orléans. Léon XIII objecta avec un malin sourire « Vous voulez donc que tous les saints du calendrier soient des saints français ? » Son interlocuteur répartit sans hésiter et avec une chaleur patriotique: « Quand même cela serait, je ne vois pas où serait le mal » C'était bien le moins qu'une journée si pieusement remplie fût couronnée dans la joie. Après avoir promené longtemps leurs prières, leurs chants et leurs flambeaux à travers la vallée, les foules s'étaient massées devant la Vierge du couronnement. Les bannières d'Alsace et de Lorraine étaient au premier rang. Elles inspirèrent au R. P. Saudreau un de ces mouvements oratoires qui lui sont familiers: « Ô Marie, s'écria-t-il, prenez la Lorraine de la main droite, l'Alsace de la main gauche, et pressez-les toutes deux contre votre cœur de mère, qui est le cœur même de la France. » Bien des larmes coulèrent des yeux des Alsaciens-Lorrains. Nous sommes au vendredi, 20 août, fête de saint Bernard. Feuilleton de LA CROIX VINGT ANS DANS L'INDE Nous étions arrivés juste à temps pour être témoins des grandes cérémonies de la Semaine Sainte. Le Vendredi Saint, dans la soirée, on prêche la Passion en plein air. Plusieurs milliers d'auditeurs sont assis par terre sur la grande place. Le prédicateur s'installe dans une chaire montée sur un cadre. Au commencement, le silence le plus parfait règne parmi cet auditoire mais bientôt les cris des enfants se mêlent à la voix du prêtre, les chrétiens se frappent la poitrine en exprimant tout haut leurs sentiments de compassion le bruit monte, monte comme celui de la mer battue par l'ouragan puis, à un moment donné, une grande toile s'abat et l'on aperçoit un immense crucifix. Alors tout le monde tombe à genoux; les soupirs, les pleurs font un bruit sombre accompagné de coups secs sur ces milliers de poitrines; le prédicateur élève la voix. Des feux de Bengale sont allumés çà et là, les tambours commencent à ronfler, comme s'ils étaient
cérémonies de la Semaine Sainte. Le Vendredi Saint, dans la soirée, on prêche la Passion en plein air. Plusieurs milliers d'auditeurs sont assis par terre sur la grande place. Le prédicateur s'installe dans une chaire montée sur un cadre. Au commencement, le silence le plus parfait règne parmi cet auditoire mais bientôt les cris des enfants se mêlent à la voix du prêtre, les chrétiens se frappent la poitrine en exprimant tout haut leurs sentiments de compassion le bruit monte, monte comme celui de la mer battue par l'ouragan puis, à un moment donné, une grande toile s'abat et l'on aperçoit un immense crucifix. Alors tout le monde tombe à genoux; les soupirs, les pleurs font un bruit sombre accompagné de coups secs sur ces milliers de poitrines; le prédicateur élève la voix. Des feux de Bengale sont allumés çà et là, les tambours commencent à ronfler, comme s'ils étaient impatients d'un si long silence, les trompettes cherchent l'embouchure, et le sermon s'achève au milieu d'un brouhaha inexprimable. Aussitôt la procession s'organise. Les clarinettes entrent en scène avec des éclats déchirants, les tambours grondent, les fusées s'élancent dans toutes les directions, la nuit s'illumine du reflet bleuâtre des flammes de Bengale, la statue attachée à la croix est des: Chez Challwnel a la rue Joubert, Paris. mère, qui est le cœur même de la France. » Bien des larmes coulèrent des yeux des Alsaciens-Lorrains. Nous sommes au vendredi, 20 août, fête de saint Bernard. À quatre heures du matin, les éclats joyeux d'une fanfare donnent le signal du réveil. C'est le Quercy qui envoie 1.300 de ses enfants, pour renforcer l'armée de Notre-Dame de Salut. Les deux chefs de cette sainte légion sont toujours les mêmes : ce sont M. l'abbé Amouroux, archiprêtre de Moissac, et M. l'abbé Lagardère, curé de Vazerac. Un religieux à la robe de bure, justement populaire dans le Midi, est à leurs côtés. On a nommé le R. P. Marie-Antoine, dont les échos de Lourdes connaissent si bien la voix. Cependant, d'heure en heure, les trains de Paris se succèdent. Celui des malades en dépose
Bengale, la statue attachée à la croix est des: Chez Challwnel a la rue Joubert, Paris. mère, qui est le cœur même de la France. » Bien des larmes coulèrent des yeux des Alsaciens-Lorrains. Nous sommes au vendredi, 20 août, fête de saint Bernard. À quatre heures du matin, les éclats joyeux d'une fanfare donnent le signal du réveil. C'est le Quercy qui envoie 1.300 de ses enfants, pour renforcer l'armée de Notre-Dame de Salut. Les deux chefs de cette sainte légion sont toujours les mêmes : ce sont M. l'abbé Amouroux, archiprêtre de Moissac, et M. l'abbé Lagardère, curé de Vazerac. Un religieux à la robe de bure, justement populaire dans le Midi, est à leurs côtés. On a nommé le R. P. Marie-Antoine, dont les échos de Lourdes connaissent si bien la voix. Cependant, d'heure en heure, les trains de Paris se succèdent. Celui des malades en dépose sept cent cinquante sur le trottoir de la gare. Jamais ambulance ne réunit un tel spécimen de tous les maux qui affligent la pauvre humanité. Après les fatigues d'un si long trajet, on n'entend pas articuler une plainte. Ces malheureux, couchés sur leurs brancards ou appuyés sur leurs béquilles, pleurent de joie à la pensée qu'ils foulent la terre des miracles. Cependant, une légion d'hospitaliers est là pour les recevoir, sous les ordres de M. le marquis de Laurens-Castelet et de M. le comte de Verclos. En un tour de main, chaque malade a pu reconnaître son gîte et goûter quelque repos. Les 4.500 pèlerins de Paris se répandent aussi dans la ville, à la recherche d'un logement. Parmi les PP. Augustins de l'Assomption, on aime à retrouver les PP. Hippolyte et Joseph, directeurs du pèlerinage, le P. Emmanuel Bailly, venu d'Espagne, et le P. Edmond, supérieur du collège de l'Assomption à Nîmes. Jamais les curés de paroisse de Paris n'étaient venus aussi nombreux ; nous ne mentionnerons que ceux de Sainte-Madeleine, de Saint-Eloi et de Sainte-Clotilde. Le groupe de Poitiers était conduit par M. de Montbron, curé de Saint-Porchaire, le promoteur des pèlerinages lointains. Malgré l'agitation produite par toutes
de joie à la pensée qu'ils foulent la terre des miracles. Cependant, une légion d'hospitaliers est là pour les recevoir, sous les ordres de M. le marquis de Laurens-Castelet et de M. le comte de Verclos. En un tour de main, chaque malade a pu reconnaître son gîte et goûter quelque repos. Les 4.500 pèlerins de Paris se répandent aussi dans la ville, à la recherche d'un logement. Parmi les PP. Augustins de l'Assomption, on aime à retrouver les PP. Hippolyte et Joseph, directeurs du pèlerinage, le P. Emmanuel Bailly, venu d'Espagne, et le P. Edmond, supérieur du collège de l'Assomption à Nîmes. Jamais les curés de paroisse de Paris n'étaient venus aussi nombreux ; nous ne mentionnerons que ceux de Sainte-Madeleine, de Saint-Eloi et de Sainte-Clotilde. Le groupe de Poitiers était conduit par M. de Montbron, curé de Saint-Porchaire, le promoteur des pèlerinages lointains. Malgré l'agitation produite par toutes ces arrivées, la louange et la prière ne chômaient pas aux pieds de Notre-Dame. À dix heures, Mgr l'Evêque de Verdun officiait pontificalement dans la Basilique. Il avait prié Mgr Berchialla, archevêque de Cagliari, d'adresser aux bons Lorrains-Alsaciens une homélie en Français. Le primat de Sardaigne aime la France comme une seconde patrie. C'était le prendre par le cœur que lui demander une parole en faveur des envoyés de deux provinces aujourd'hui mutilées. La fête de saint Bernard a fourni à l'éminent Prélat la matière de son pieux enseignement. Saint Bernard, a-t-il dit, conduisait autrefois les peuples à la conquête des lieux saints. Ne croirait-on pas voir encore le grand docteur, conduisant d'innombrables pèlerins à la Vierge Immaculée? Retenons de lui ces deux mots : il faut penser à Marie ; il faut invoquer Marie. Mariam cogita, Mariam invoca. Un autre orateur a parlé le soir aux nombreux assistants : c'était M. Mangin, supérieur du Petit Séminaire de Verdun. Nous ne citerons que le trait final de son allocution : « L'Angleterre disait après la perte de Calais : Si l'on ouvrait notre cœur, on y trouverait le nom de Calais. De même en sera-t-il pour Lourdes. Nous partirons, mais
une seconde patrie. C'était le prendre par le cœur que lui demander une parole en faveur des envoyés de deux provinces aujourd'hui mutilées. La fête de saint Bernard a fourni à l'éminent Prélat la matière de son pieux enseignement. Saint Bernard, a-t-il dit, conduisait autrefois les peuples à la conquête des lieux saints. Ne croirait-on pas voir encore le grand docteur, conduisant d'innombrables pèlerins à la Vierge Immaculée? Retenons de lui ces deux mots : il faut penser à Marie ; il faut invoquer Marie. Mariam cogita, Mariam invoca. Un autre orateur a parlé le soir aux nombreux assistants : c'était M. Mangin, supérieur du Petit Séminaire de Verdun. Nous ne citerons que le trait final de son allocution : « L'Angleterre disait après la perte de Calais : Si l'on ouvrait notre cœur, on y trouverait le nom de Calais. De même en sera-t-il pour Lourdes. Nous partirons, mais le nom de Lourdes restera gravé dans nos poitrines ». Il est trois heures de l'après-midi. Le moment est favorable pour visiter les malades dans les hôpitaux. Les malades de St-Dié ont été reçus à l'hôpital municipal, dont la direction est confiée à M. Robert d'Yvelles. La distance qui les sépare de la Grotte est bien grande, ce qui n'est pas un petit inconvénient pour eux comme pour les hospitaliers et hospitalières qui leur donnent des soins. Est-ce pour dédommager les uns et les autres de leurs sacrifices ? Voilà qu'une des premières guérisons, celle de Mme Gaspard, dont nous avons parlé précédemment, est opérée en faveur d'une de leurs malades. Nous voici à l'hôpital de la Notre-Dame des Douleurs. Ce n'est pas une mince besogne de pourvoir aux besoins de cinq cents personnes, et cela lentement au milieu des sanglots de la foule, les prêtres, les enfants de chœur se mettent en marche, accompagnant un brancard magnifiquement doré, sur lequel repose la statue détachée de la croix, et cette procession parcourt les rues de la ville, précédée, suivie et accompagnée d'une foule immense de chrétiens et de païens. Ce spectacle ne manque pas de grandeur, grandeur orientale. Des deux
sépare de la Grotte est bien grande, ce qui n'est pas un petit inconvénient pour eux comme pour les hospitaliers et hospitalières qui leur donnent des soins. Est-ce pour dédommager les uns et les autres de leurs sacrifices ? Voilà qu'une des premières guérisons, celle de Mme Gaspard, dont nous avons parlé précédemment, est opérée en faveur d'une de leurs malades. Nous voici à l'hôpital de la Notre-Dame des Douleurs. Ce n'est pas une mince besogne de pourvoir aux besoins de cinq cents personnes, et cela lentement au milieu des sanglots de la foule, les prêtres, les enfants de chœur se mettent en marche, accompagnant un brancard magnifiquement doré, sur lequel repose la statue détachée de la croix, et cette procession parcourt les rues de la ville, précédée, suivie et accompagnée d'une foule immense de chrétiens et de païens. Ce spectacle ne manque pas de grandeur, grandeur orientale. Des deux côtés de la procession, des hommes portent sur leurs épaules nues des espèces d'échelles garnies de gros lampions ; d'autres allument sans cesse des fusées et les lancent dans l'air d'autres font brûler à l'extrémité d'un long bâton des immenses flammes de Bengale de diverses couleurs. Les étincelles courent au-dessus des maisons et à travers les arbres les baguettes des fusées volantes s'abattent sur les toits voisins ou au milieu de la foule ; les tambours tonnent en mesure, les clarinettes brodent des ritournelles de fantaisie, les trompettes lancent des tra tra tra à faire éclater le métal ; la grosse caisse, montée sur une charrette, suit la procession en mugissant, les choristes chantent des hymnes au milieu de ce fracas, et l'on rentre à l'église épuisé, couvert du poussière, la tête brisée par ce vacarme de trois heures. Les Indiens vont ensuite se coucher dans la cour de l'église et dans les rues voisines. Tout ce monde s'installe à la belle étoile aussi paisiblement que si le sol était recouvert de matelas et de sommiers élégants. Pendant une heure on entend des causeries ça et là, puis tout rentre dans le silence et l'on se croirait sur un champ
des maisons et à travers les arbres les baguettes des fusées volantes s'abattent sur les toits voisins ou au milieu de la foule ; les tambours tonnent en mesure, les clarinettes brodent des ritournelles de fantaisie, les trompettes lancent des tra tra tra à faire éclater le métal ; la grosse caisse, montée sur une charrette, suit la procession en mugissant, les choristes chantent des hymnes au milieu de ce fracas, et l'on rentre à l'église épuisé, couvert du poussière, la tête brisée par ce vacarme de trois heures. Les Indiens vont ensuite se coucher dans la cour de l'église et dans les rues voisines. Tout ce monde s'installe à la belle étoile aussi paisiblement que si le sol était recouvert de matelas et de sommiers élégants. Pendant une heure on entend des causeries ça et là, puis tout rentre dans le silence et l'on se croirait sur un champ de bataille abandonné. Ces cérémonies ne ressemblent guère à celles que l'on voit en Europe, mais elles sont appropriées au climat de la plupart réduites à l'impuissance de se servir elles-mêmes. Par bonheur, il y a là un homme qui a administré autrefois tout un département : M. de Raymond-Cahuzac. Quels prodiges ne réalise pas la charité ! À l'heure des repas, les jeunes filles du plus haut monde se disputent l'honneur de servir les malades. Les vêtements du pauvre, le manque d'éducation, les plaies elles-mêmes, rien ne dégoûte ces âmes remplies de l'amour de Dieu. Ils trouvent dans cette œuvre de dévouement, de saintes délices, une félicité véritable. Les fonctions de garde-malade ne sont-elles pas aussi bien méritoires ? Ces hospitalières seront accourues des extrémités de la France, pour savourer les joies inénarrables de Lourdes. Au lieu de cela, la messe entendue et la communion faite le matin, elles s'enferment jusqu'au soir dans les salles où des infirmes de toute sorte ont recours à leur charité. Mais comme tout est oublié, quand quelque malade, tout à l'heure presque agonisante, est ramenée des piscines entièrement guérie. Nommons-en une, Mlle Marie-Berthe Lagarde, de Paris, qui nous fut présentée par son infirmière.