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nous ne faillira à sa parole. Telle est la nouvelle chevalerie qui arme dans le Nord, pour les grandes croisades du XIXe et du XXe siècles. Elle a déjà des groupes à Armentières, Halluin, Lille, Roubaix, Tourcoing; d'autres se formeront dans toute la France. Dieu le veut ! La Croix des Comités publie les statuts des Chevaliers de La Croix, de Lille. « Le Siècle et la Réaction cléricale » Le Siècle prend prétexte de l'allocution de M. Bours à la réunion des ouvriers chrétiens de Brest pour dénoncer « la réaction cléricale » qui relève la tête, et nous accuser de méditer le renversement des institutions actuelles. Est-il vieux, ce pauvre Siècle, pour débiter encore ces histoires de l'ancien temps ? Puisqu'il a une peur bleue des socialistes, il devrait bien laisser les catholiques s'organiser et entrer résolument en lutte, sinon, ce n'est pas l'Yves Guyotisme qui arrêtera la révolution sociale, personne n'en doute, pas même M. Yves Guyot. Histoire d'une contrebasse Une scène assez curieuse vient de se passer dans les Ardennes. Les musiciens d'un village étaient demandés pour aller jouer à une fête. Accablés de fatigue, et surtout de boisson, ils furent obligés de s'en retourner en voiture, à une heure très avancée de la nuit. Un ouvrier qui, à cette heure matinale, allait remplacer un de ses camarades dans une usine située non loin de là, vit sur la route une masse énorme et immobile c'était évidemment un alligator qui s'était baigné. S'armant de courage, il lui asséna un vigoureux coup de bâton; mais l'animal jeta un cri plaintif. Le brave homme, qui n'était guère un homme brave, rebroussa chemin pour aller donner l'éveil. Les habitants les plus courageux de l'endroit partirent immédiatement, armés de fourchettes, de pelles et de bâtons, et l'un d'eux avait un fusil. Quand on fut à une certaine distance, on tira sur la bête; celle-ci jeta, une fois encore, un cri plaintif. Tous ensemble marchèrent vers l'animal, qu'ils tuèrent d'une manière impitoyable. Une bête ne donnant plus signe de vie, on s'empressa de lui enlever la peau et on reconnut (vous
voiture, à une heure très avancée de la nuit. Un ouvrier qui, à cette heure matinale, allait remplacer un de ses camarades dans une usine située non loin de là, vit sur la route une masse énorme et immobile c'était évidemment un alligator qui s'était baigné. S'armant de courage, il lui asséna un vigoureux coup de bâton; mais l'animal jeta un cri plaintif. Le brave homme, qui n'était guère un homme brave, rebroussa chemin pour aller donner l'éveil. Les habitants les plus courageux de l'endroit partirent immédiatement, armés de fourchettes, de pelles et de bâtons, et l'un d'eux avait un fusil. Quand on fut à une certaine distance, on tira sur la bête; celle-ci jeta, une fois encore, un cri plaintif. Tous ensemble marchèrent vers l'animal, qu'ils tuèrent d'une manière impitoyable. Une bête ne donnant plus signe de vie, on s'empressa de lui enlever la peau et on reconnut (vous ne devineriez jamais quoi) que c'était une contrebasse enveloppée de toile cirée que les musiciens, pris plus que légèrement de boisson, avaient perdue en route sans s'en apercevoir. Le lendemain, chacun dut fouiller ses poches, tant pour payer la contrebasse que pour acheter le silence sur cette chasse extraordinaire. Piron et Voltaire Les journaux de la secte essayent de ramener l'attention sur le cynique Voltaire. Rappelons un trait qui a rapport à sa querelle avec Piron. Piron trouva un matin chez la marquise de Marbeuf, M. de Voltaire, plongé jusqu'aux épaules dans un large fauteuil, les jambes écartées et les talons posés sur l'un et l'autre chenail. Il fit une légère inclination de tête à Piron pour cinq ou six de ses révérences. Celui-ci prend un fauteuil et s'assied le plus près qu'il peut de la cheminée. L'un tire sa montre, l'autre sa tabatière; celui-ci prend les pincettes, celui-là du tabac. L'un éternue, l'autre se mouche. Voltaire enfin se met à bâiller d'une si grande force que Piron allait en faire autant lorsque M. de Voltaire tire de sa poche une croûte de pain et la broie sous ses dents avec un bruit si extraordinaire qu'il étonna Piron. Celui-ci, sans
et Voltaire Les journaux de la secte essayent de ramener l'attention sur le cynique Voltaire. Rappelons un trait qui a rapport à sa querelle avec Piron. Piron trouva un matin chez la marquise de Marbeuf, M. de Voltaire, plongé jusqu'aux épaules dans un large fauteuil, les jambes écartées et les talons posés sur l'un et l'autre chenail. Il fit une légère inclination de tête à Piron pour cinq ou six de ses révérences. Celui-ci prend un fauteuil et s'assied le plus près qu'il peut de la cheminée. L'un tire sa montre, l'autre sa tabatière; celui-ci prend les pincettes, celui-là du tabac. L'un éternue, l'autre se mouche. Voltaire enfin se met à bâiller d'une si grande force que Piron allait en faire autant lorsque M. de Voltaire tire de sa poche une croûte de pain et la broie sous ses dents avec un bruit si extraordinaire qu'il étonna Piron. Celui-ci, sans perdre de temps, tire un flacon de vin et l'avale d'un trait. M. de Voltaire s'en trouve offensé et dit d'un ton sec à Piron « J'entends, monsieur, raillerie tout comme un autre, mais votre plaisanterie, si c'en est une, est très déplacée. — Ce n'en est pas une, répondit Piron, le pur hasard a fait tout ceci ». M. de Voltaire l'interrompit alors pour lui dire qu'il sortait d'une maladie qui lui avait laissé un besoin continuel de manger. « Mangez, Monsieur, mangez, répliqua Piron, vous faites bien; et moi je sors de Bourgogne avec un besoin continuel de boire et je bois. » Aimable société ! LE « COSMOS » Sommaire du 24 novembre 1894 Tour du monde. Pierre Duchartre. Éruption au Nouvelles-Hébrides. Tremblements de terre. De la richesse en azote dans les eaux atmosphériques. Les poêles mobiles. De l'influence de la chaleur sur la digestibilité des aliments. Électrolyse du verre. Les bienfaits de l'électricité. La recherche des gisements de houille, à Espalion. La profondeur des mines aux États-Unis. Sully et Touraine. Paquebots à 43 nœuds. Les brutalités d'une baleine. Production des couronnes de fumée. Correspondance. Aurore boréale à Moulins, G. de Woi:o.™;ny-Adanson. Les nouvelles théories du diabète,
Piron, le pur hasard a fait tout ceci ». M. de Voltaire l'interrompit alors pour lui dire qu'il sortait d'une maladie qui lui avait laissé un besoin continuel de manger. « Mangez, Monsieur, mangez, répliqua Piron, vous faites bien; et moi je sors de Bourgogne avec un besoin continuel de boire et je bois. » Aimable société ! LE « COSMOS » Sommaire du 24 novembre 1894 Tour du monde. Pierre Duchartre. Éruption au Nouvelles-Hébrides. Tremblements de terre. De la richesse en azote dans les eaux atmosphériques. Les poêles mobiles. De l'influence de la chaleur sur la digestibilité des aliments. Électrolyse du verre. Les bienfaits de l'électricité. La recherche des gisements de houille, à Espalion. La profondeur des mines aux États-Unis. Sully et Touraine. Paquebots à 43 nœuds. Les brutalités d'une baleine. Production des couronnes de fumée. Correspondance. Aurore boréale à Moulins, G. de Woi:o.™;ny-Adanson. Les nouvelles théories du diabète, D' L. Menard. Machine dynamo-électrique à courant rectiligne. nE ContaDes. Chauffage et travail électrique des métaux, C. SIaze. Une embarcation rapide. La température de la pluie, D'A. B. Les nénuphars, H. Lâveillé. Observations sur des silex taillés trouvés à Saint-Anthonin, commune d'Oppède (Vaucluse), A. Robust. Sociétés savantes Académie des sciences. Cours du Conservatoire des Arts et Métiers. Bibliographie. Correspondance astronomique. Éphémérides pour le mois de décembre 1894. "Cosmos", 25 fr, par an, 8, rue François Ier. Paris Vies des Saints illustrées Un volume relié, 3 fr. 50 (Port 1 fr. 10) Sept volumes ont paru Les propagateurs de bonnes lectures qui désirent distribuer des Vies de Saints, le jour même de la fête, trouveront ci-dessous les Vies de Saints parues pour les dates du 1er au 31 décembre. Un exemplaire coûte 0 fr. 05 20 exemplaires de la même Vie forment un paquet de 0 fr. 40. Port 0 fr. 20 Pour les six Comités Prises par 100 exemplaires de la même Vie, ces Vies de Saints ne reviennent qu'à UN DEMI-CENTIME Un colis postal contient 500 exemplaires. NOTA. Il est indispensable de commander quelques jours à l'avance et surtout de rappeler le numéro mis entre parenthèses. DÉCEMBRE Dates Noms
Cours du Conservatoire des Arts et Métiers. Bibliographie. Correspondance astronomique. Éphémérides pour le mois de décembre 1894. "Cosmos", 25 fr, par an, 8, rue François Ier. Paris Vies des Saints illustrées Un volume relié, 3 fr. 50 (Port 1 fr. 10) Sept volumes ont paru Les propagateurs de bonnes lectures qui désirent distribuer des Vies de Saints, le jour même de la fête, trouveront ci-dessous les Vies de Saints parues pour les dates du 1er au 31 décembre. Un exemplaire coûte 0 fr. 05 20 exemplaires de la même Vie forment un paquet de 0 fr. 40. Port 0 fr. 20 Pour les six Comités Prises par 100 exemplaires de la même Vie, ces Vies de Saints ne reviennent qu'à UN DEMI-CENTIME Un colis postal contient 500 exemplaires. NOTA. Il est indispensable de commander quelques jours à l'avance et surtout de rappeler le numéro mis entre parenthèses. DÉCEMBRE Dates Noms des Saints et numéros 1. S. Eloi (11). 2. S. Didier (466). 3. S. François-Xavier (79-668). S. François-Xavier (80). 3. Notre-Dame des Victoires (773). 4. S. Barbe (3-723). S. Pierre Chrysologue (511). S. Annon de Cologne (721). 5. S. Sabas (199). 6. S. Nicolas (44). 7. S. Ambroise (43-617). S. Fare (90). 8. L'Immaculée-Conception (148). 9. S. Valérie (508). 9. B. Fornari (774). 10. S. Eulalie (200). S. Melchiade (793). Notre-Dame de Lorette (669). 11. S. Daniel Stylite (565). Le patriarche Joseph (730). SS. Victor et Huc (356). 11. S. Paul de Narbonne (737), 12. S. Adélaïde (303). 13. S. Odile (249). 14. S. Nicaise (408). S. Veuracô Fortunat (670). 15. S. Spiridon (778). 18. S. Mina (411). 18. SS. Judicaël et Gicquel et Josse (566). S. Eusèbe (357). B. Marie des Anges (1619). 17. S. Lazare (304). S. Sturm (619). S. Olympiade (513). 18. S. Gatien (305). 19. B. Urbain V (409). 20. B. Pierre Canisius (501). S. Dominique de Silos (358). 21. S. S. Thomas, apôtre (251). 28. B. Marie Mancini (478). 23. S. Wes (258). S. Bagobert (732). 24. S. Tarsile (410). 25. S. Anastasie (149). Enfants martyrs (359). Noël (515). 26. S. Etienne (253). 27. S.
Fare (90). 8. L'Immaculée-Conception (148). 9. S. Valérie (508). 9. B. Fornari (774). 10. S. Eulalie (200). S. Melchiade (793). Notre-Dame de Lorette (669). 11. S. Daniel Stylite (565). Le patriarche Joseph (730). SS. Victor et Huc (356). 11. S. Paul de Narbonne (737), 12. S. Adélaïde (303). 13. S. Odile (249). 14. S. Nicaise (408). S. Veuracô Fortunat (670). 15. S. Spiridon (778). 18. S. Mina (411). 18. SS. Judicaël et Gicquel et Josse (566). S. Eusèbe (357). B. Marie des Anges (1619). 17. S. Lazare (304). S. Sturm (619). S. Olympiade (513). 18. S. Gatien (305). 19. B. Urbain V (409). 20. B. Pierre Canisius (501). S. Dominique de Silos (358). 21. S. S. Thomas, apôtre (251). 28. B. Marie Mancini (478). 23. S. Wes (258). S. Bagobert (732). 24. S. Tarsile (410). 25. S. Anastasie (149). Enfants martyrs (359). Noël (515). 26. S. Etienne (253). 27. S. Jean l’Evangéliste (909). 28. SS. Innocents (254). SS. Indec et Dutille (306). S. Théodore le Sanctifié (788). 29. S. Thomas de Cantorbéry, martyr (45-671) 29. S. David, roi (716). 30. S. Eugénie (412). 31. S. Sylvestre (150). S. Clotilde (203). S. Mélanie (516). S. Albine (620). «La Franc-Maçonnerie tapageuse» Nous recommandons spécialement à ceux qui luttent contre la secte, le numéro de novembre de cette Revue de combat. Cette livraison contient d'abord, reproduites par la photogravure, deux lettres maçonniques envoyées tout récemment encore de Palerme à M. Margiotta. Ces documents démontrent l'effet produit dans les Loges par les révélations de M. Margiotta, et sont une réponse victorieuse à ceux qui avaient essayé de discréditer l'auteur à Adriano Lemmi. Le Chapelier nous donne ensuite deux Confiturations fort curieux, tirés d’articles du Figaro et de L’Éclair, qui concordent d’une façon étrange avec les précédentes affirmations de La Franc-Maçonnerie démasquée et du livre d’Adriano Lemmi. Suit un courageux article de M. A. DE LA RIVE, qui nous fait des révélations vraiment effrayantes sur la Sainte Eucharistie et la Franc-Maçonnerie. M. de la Rive nous donne plus loin des détails maçonniques officiels, sur la comtesse Apraxin, dont les journaux mondains ont annoncé l’arrivée à
recommandons spécialement à ceux qui luttent contre la secte, le numéro de novembre de cette Revue de combat. Cette livraison contient d'abord, reproduites par la photogravure, deux lettres maçonniques envoyées tout récemment encore de Palerme à M. Margiotta. Ces documents démontrent l'effet produit dans les Loges par les révélations de M. Margiotta, et sont une réponse victorieuse à ceux qui avaient essayé de discréditer l'auteur à Adriano Lemmi. Le Chapelier nous donne ensuite deux Confiturations fort curieux, tirés d’articles du Figaro et de L’Éclair, qui concordent d’une façon étrange avec les précédentes affirmations de La Franc-Maçonnerie démasquée et du livre d’Adriano Lemmi. Suit un courageux article de M. A. DE LA RIVE, qui nous fait des révélations vraiment effrayantes sur la Sainte Eucharistie et la Franc-Maçonnerie. M. de la Rive nous donne plus loin des détails maçonniques officiels, sur la comtesse Apraxin, dont les journaux mondains ont annoncé l’arrivée à Paris, et qui n’est autre que la S. F. Apraxin, initiée au titre masculin, à la L. Fraternidad Iberica. Nous relevons encore dans ce numéro exceptionnel deux lettres à La France Libre, corroborant nos détails sur les Sœurs Maçonnes, la suite des Députés francs-maçons, une promenade à travers la Chronique maçonnique, à travers les livres, de Gabriel Soulacroix, etc. Abonnement d’un an, 6 francs; une livraison de 48 pages, 0 fr. 50 franco. Maison de la Bonne Presse, 8, rue François Ier, Paris. Nous signalons aux familles la maison d’éducation, dirigée par les Filles de Saint-Vincent de Paul, à Nauterre (Seine), 150, rue Saint-Germain. {Donner aux jeunes filles une éducation chrétienne et une instruction solide, tel est le but de cette maison d’éducation. QUESTIONS ACTUELLES Cette Revue cumainaire a pour but de tenir au courant des choses nouvelles en donnant, avec une scrupuleuse exactitude, les documents et les renseignements les plus importants sur les questions à l’ordre du jour. Les Questions actuelles paraissent tous les samedis et forment tous les ans 5 beaux volumes in-8°, avec une table alphabétique. Prix de l’abonnement, 6 francs, pour un étranger, 7 francs. L'éditeur: F. Hervouet. Imp. E. Pelisson, 8, rue François Ier, Paris.
maçonnique, à travers les livres, de Gabriel Soulacroix, etc. Abonnement d’un an, 6 francs; une livraison de 48 pages, 0 fr. 50 franco. Maison de la Bonne Presse, 8, rue François Ier, Paris. Nous signalons aux familles la maison d’éducation, dirigée par les Filles de Saint-Vincent de Paul, à Nauterre (Seine), 150, rue Saint-Germain. {Donner aux jeunes filles une éducation chrétienne et une instruction solide, tel est le but de cette maison d’éducation. QUESTIONS ACTUELLES Cette Revue cumainaire a pour but de tenir au courant des choses nouvelles en donnant, avec une scrupuleuse exactitude, les documents et les renseignements les plus importants sur les questions à l’ordre du jour. Les Questions actuelles paraissent tous les samedis et forment tous les ans 5 beaux volumes in-8°, avec une table alphabétique. Prix de l’abonnement, 6 francs, pour un étranger, 7 francs. L'éditeur: F. Hervouet. Imp. E. Pelisson, 8, rue François Ier, Paris.
MÉMOIRES DE L'ACADÉMIE DES SCIENCES INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES DE TOULOUSE VOLUME 157 (17e série — Tome V 1995) ACADÉMIE DES SCIENCES, INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES Hôtel d'Assézat, rue de Metz TOULOUSE 1995 AVIS ESSENTIEL L'Académie déclare que les opinions émises dans ses Mémoires et dans les œuvres qu'elle récompense doivent être considérées comme propres à leurs auteurs et qu'elle entend ne leur donner aucune approbation ni improbation. SIÈGE DE L'ACADÉMIE Hôtel d'Assézat et de Clémence-Isaure Rue de Metz Place d'Assézat 31000 TOULOUSE Compte courant postal : TOULOUSE 409-31 G ACADÉMIE DES SCIENCES, INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES Hôtel d'Assézat, rue de Metz, 31000 TOULOUSE Les séances ont lieu en principe le 2e mercredi et le 4e jeudi de chaque mois, de novembre à juin. MÉMOIRES DE L'ACADÉMIE DES SCIENCES INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES DE TOULOUSE VOLUME 157 (17e série — Tome V — 1995) ACADÉMIE DES SCIENCES, INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES Hôtel d'Assézat, rue de Metz TOULOUSE 1995 NOTICE HISTORIQUE 1640. Les Conférences académiques. 1688. Société des Belles-Lettres. 1729. Société des Sciences. 1746. Académie royale des Sciences, Inscriptions et Belles-Lettres. 1807. Académie des Sciences et Belles-Lettres. Par ses origines, l'Académie des Sciences, Inscriptions et Belles-Lettres de Toulouse a l'insigne privilège d'être l'aînée de son éminente sœur parisienne, née seulement en 1666. C'est en 1640 en effet cinq ans après la fondation de l'académie française que, simultanément, plusieurs « beaux esprits » formèrent à Toulouse deux « Sociétés de gens de Lettres ». L'une, à l'initiative des tout jeunes frères Pellisson (Paul aura un jour l'exceptionnel honneur d'occuper un quarante et unième fauteuil créé spécialement pour lui à l'Académie française) se réunit rue des Argentiers (35, rue Gambetta) chez M. Jean Campunand, seigneur de Balma. L'autre créée par le pieux M. de Vendages de Malapeyre, sous-doyen du Présidial, siège dans l'hôtel monumental de ce dernier, 8, rue du Canard. Presque aussitôt, les deux Compagnies eurent la sagesse de fusionner. De cette union naquirent les Conférences Académiques qui se tinrent en l'hôtel de M. de Garréja, conseiller au Présidial et cousin de M. de Malapeyre, où chacun se rendait en toute simplicité s'éclairant lui-même d'une petite lanterne.
sœur parisienne, née seulement en 1666. C'est en 1640 en effet cinq ans après la fondation de l'académie française que, simultanément, plusieurs « beaux esprits » formèrent à Toulouse deux « Sociétés de gens de Lettres ». L'une, à l'initiative des tout jeunes frères Pellisson (Paul aura un jour l'exceptionnel honneur d'occuper un quarante et unième fauteuil créé spécialement pour lui à l'Académie française) se réunit rue des Argentiers (35, rue Gambetta) chez M. Jean Campunand, seigneur de Balma. L'autre créée par le pieux M. de Vendages de Malapeyre, sous-doyen du Présidial, siège dans l'hôtel monumental de ce dernier, 8, rue du Canard. Presque aussitôt, les deux Compagnies eurent la sagesse de fusionner. De cette union naquirent les Conférences Académiques qui se tinrent en l'hôtel de M. de Garréja, conseiller au Présidial et cousin de M. de Malapeyre, où chacun se rendait en toute simplicité s'éclairant lui-même d'une petite lanterne. Chaque fois que le départ de Toulouse d'un ou plusieurs dirigeants déconcertera les membres de ces Conférences (les Lanternistes comme les appelleront les Toulousains) un homme entreprenant sera là pour reprendre le modeste mais symbolique flambeau. En 1667, ce fut Jean-Georges de Garaud-Duranti, seigneur de Donneville, président à mortier au Parlement qui, de concert avec M. de Malapeyre, ranima les « Conférences et leur accorda un magnifique appartement dans l'hôtel de Mansencal, rue de Donne-Corailhe (1, rue Espinasse) ». En 1669, M. de Masade tint les Exercices académiques au Collège de Foix, mais dès l'année suivante, M. de Nolet, Trésorier général de France, qui « attirait chez lui tout ce qu'il y avait de plus distingué de l'un et l'autre sexe par la douceur de ses concerts » les installa dans son hôtel de la rue des Augustins (7, rue des arts). En 1680 le vieux et « savant » abbé Maury donna un éclat particulier aux séances publiques qui se tinrent dans une maison de la place du Pont-Neuf, généreusement mise à sa disposition par les capitouls. En 1688, l'éloquant avocat Adrien Martel, assisté de l'infatigable Gabriel de Vendages de Malapeyre, « renouvela » les Conférences académiques sous le
Parlement qui, de concert avec M. de Malapeyre, ranima les « Conférences et leur accorda un magnifique appartement dans l'hôtel de Mansencal, rue de Donne-Corailhe (1, rue Espinasse) ». En 1669, M. de Masade tint les Exercices académiques au Collège de Foix, mais dès l'année suivante, M. de Nolet, Trésorier général de France, qui « attirait chez lui tout ce qu'il y avait de plus distingué de l'un et l'autre sexe par la douceur de ses concerts » les installa dans son hôtel de la rue des Augustins (7, rue des arts). En 1680 le vieux et « savant » abbé Maury donna un éclat particulier aux séances publiques qui se tinrent dans une maison de la place du Pont-Neuf, généreusement mise à sa disposition par les capitouls. En 1688, l'éloquant avocat Adrien Martel, assisté de l'infatigable Gabriel de Vendages de Malapeyre, « renouvela » les Conférences académiques sous le nom de Société des Belles-Lettres. Les trois frères de Carrière leur donnèrent asile dans leur coquet appartement de la rue du Taur (près du Collège de Périgord). La Société institua alors un prix d'éloquence consistant en une médaille d'or où l'on voyait « d'un côté l'image du Roi en buste... le revers représentant la Pallas de Toulouse ». En 1693, sept membres de la Société des Belles-Lettres dont Martel et Malapeyre lancèrent avec trois autres « beaux esprits » un délicat manifeste au nom de la Compagnie des Lanternistes. Animés par M. de Lucas, les « Dix » se réunissaient chez M. de Malapeyre où ils se rendaient le soir venu « quand les Étoiles commencent à briller », s'éclairant toujours de cette petite lanterne qui avait valu leurs noms à leurs prédécesseurs. Leur principale occupation était l'organisation d'un concours annuel de bouts rimés à l'issue duquel le lauréat recevait une médaille d'or à l'effigie de « l'Apollon toulousain avec, au revers, une étoile entourée de la devise de la Compagnie : Lucerna in nocte ». Mais le grand projet de Martel et de Malapeyre était d'obtenir, avec l'appui de l'intendant, M. de Basville, l'érection de la Société en Académie.