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et après lui les comtes de Toulouse l'ont possédé en divers temps le premier avec justice, selon l'opinion commune, les autres avec des droits contestés. L'avant-dernier comte de Toulouse (Raymond VI), ayant été, pour des causes qui appartiennent à la Foi privé de ses domaines par notre prédécesseur Innocent IV, le légat Pierre de Bénévent confisqua sur lui ce comté, comme il le devait, au nom et au profit de l'Église romaine (2). Raymond-Pelet bisaïeul de Pierre, sollicita la restitution (1) « Prout constat ex vetustissimis Apostolice Sedis documentis. Lettre de Clément IV à Louis IX, du 16 septembre 1266, ap. Cartul. de Mag., Reg. C, fol. 67 v°. Cf. Chron. d'Arnaud de Verdale, ap. D'Aigrefeuille, Hist. de la région, Il, 435. Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 309; et Gall. Christ., Vt, Instrum., 373. On peut rapprocher de ce passage ces autres paroles de la bulle de Grégoire IX du 25 mai 1227 déjà mentionnée « Comitatum Melgorii seu Montisferrandi non est dubium ad Romanam Ecclesiam pertinere, cum sit antiquum ipsius Ecclesiae feudum sicut et authenticæ scriptæ liquido manifestant, et inter Romanam Ecclesiam seu legatum ejus et quondam Raymundum comitem Tolosanum pactio interveniens, firmata ipsi comiti juramento quod si, videlicet, idem Raymundus super hæreticorum receptatione atque favore de quibus erat graviter infamatus non servaret mandata Sedis Apostolicae vel legati ejusdem, dictus contitutus ad Ecclesiam Romanam dominium libere et absolute rediret; et ipsum Raymundum in predictis non observasse Sedis Apostolicae vel legati ejusdem mandata sit adeo manifestum ut propter pravitatem hæreticam quam fovere contra mandata eadem præsumebat non solum comitatus ipse, sed etiam alia terra ejus fuerit adjudicata eidem, sicut et propinquis notum est et remotis. Cum ergo comitatus ipse in dominium Apostolicae Sedis, præassignatis rationibus, recidisset feliciter memoria Innocentius papa, prædecessor noster, attendens devotionem quam Ecclesia Magalonensis habuit ad Romanam Ecclesiam temporibus retroactis, allebimus, auclore Domino, in futurum bonis memoriam G., Magalonensi episcopo. De ce même comté. L'affaire fut débattue, et elle demeura indécise car on trouva que le cens d'une livre d'or, dont le comté était grevé et successoribus ejus eumdem comitatum in feudum annuo censu sibi reservato, concessit;
idem Raymundus super hæreticorum receptatione atque favore de quibus erat graviter infamatus non servaret mandata Sedis Apostolicae vel legati ejusdem, dictus contitutus ad Ecclesiam Romanam dominium libere et absolute rediret; et ipsum Raymundum in predictis non observasse Sedis Apostolicae vel legati ejusdem mandata sit adeo manifestum ut propter pravitatem hæreticam quam fovere contra mandata eadem præsumebat non solum comitatus ipse, sed etiam alia terra ejus fuerit adjudicata eidem, sicut et propinquis notum est et remotis. Cum ergo comitatus ipse in dominium Apostolicae Sedis, præassignatis rationibus, recidisset feliciter memoria Innocentius papa, prædecessor noster, attendens devotionem quam Ecclesia Magalonensis habuit ad Romanam Ecclesiam temporibus retroactis, allebimus, auclore Domino, in futurum bonis memoriam G., Magalonensi episcopo. De ce même comté. L'affaire fut débattue, et elle demeura indécise car on trouva que le cens d'une livre d'or, dont le comté était grevé et successoribus ejus eumdem comitatum in feudum annuo censu sibi reservato, concessit; et tam per bonorum memoriam Honorium papam, prædecessorem nostrum, quam etiam per nos est hujusmodi concessio confirmata. (Marténe et Durand, Thes. nov. anecdot., I, 939, sq. Cf. Gariel, Ser. prœs. Magal., I, 307 sq., en corrigeant l'erreur qui lui a fait attribuer cette bulle à Grégoire X.) On a sollicité dès l'origine, comme le marque expressément une lettre d'Innocent III, datée de Latran le 10 avant les calendes de juin de la 16e année de son pontificat (23 mai 1213). « Accedens ad praesentiam nostram, lui écrit le pape dans cette lettre, qui donne tout l'historique de la réclamation, nobis humiliter supplicasti, ut comitatum Melgorii quem ex successionem aviæ tuæ jure ad te asseris hæreditario pertinere, tibi faceremus integre assignari sub annuo censu in feudum ab Ecclesia Romana tenendum. Verum, quia super his fidem nobis facere nequivisti nobilitati tuae duximus respondendum quod cum legatum de latere nostro proponamus ad partes illas in proximo destinare, tu ad praesentiam ejus accedens, tuas coram eo rationes ostendas, et ipse tibi faciat exhibere justitiae complementum. » (Baluze, Innocent. pap. III Epist. XVI, 53, T. II, p. 774. Cf. Gariel Ser. prœs. Magal., 1, 308.) Le légat annoncé vint effectivement à Montpellier, et Raymond-Pelet lui
dès l'origine, comme le marque expressément une lettre d'Innocent III, datée de Latran le 10 avant les calendes de juin de la 16e année de son pontificat (23 mai 1213). « Accedens ad praesentiam nostram, lui écrit le pape dans cette lettre, qui donne tout l'historique de la réclamation, nobis humiliter supplicasti, ut comitatum Melgorii quem ex successionem aviæ tuæ jure ad te asseris hæreditario pertinere, tibi faceremus integre assignari sub annuo censu in feudum ab Ecclesia Romana tenendum. Verum, quia super his fidem nobis facere nequivisti nobilitati tuae duximus respondendum quod cum legatum de latere nostro proponamus ad partes illas in proximo destinare, tu ad praesentiam ejus accedens, tuas coram eo rationes ostendas, et ipse tibi faciat exhibere justitiae complementum. » (Baluze, Innocent. pap. III Epist. XVI, 53, T. II, p. 774. Cf. Gariel Ser. prœs. Magal., 1, 308.) Le légat annoncé vint effectivement à Montpellier, et Raymond-Pelet lui adressa aussitôt sa requête. L'affaire fut traitée contradictoirement dans la maison des Chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem, en présence de l'évêque de Nîmes Arnaud délégué à cette fin par le représentant du Saint-Siège mais sans qu'il ait été pris de résolution comme du moins cela semble résulter d'un acte couché sur le Cartulaire de Maguelone, Reg. A, fol. 489 v° sq., et Reg. C, fol. 48 r°sq., acte parfaitement en harmonie avec le contenu de la lettre pontificale du 16 septembre 1266, et qui a pour titre, dans les deux copies arrivées jusqu'à nous « Hec est forma libelli, quem obtulit R. (Raimundus) Peleti domino P. (Petro), Sanctæ Marie in Aquino diacono cardinali, Apostolica Sedis legato, contra dominum G. (Guillelmo), Magalonensem episcopum, tenentem comitatum Melgorii, nomine domini papae, et constitutum nominatim procuratorem ad causam istam a supradicto domino cardinali. » (Qu'on veuille bien peser ce dernier titre donné à Guillaume d'Autignac il suffirait, à lui seul, pour établir que l'évêque de Maguelone n'était alors encore que le procureur-fondé des papes dans le comté de Melgueil et pour convaincre irréfragablement d'erreur ceux qui, avec la Chronique d'Arnaud de Verdale, rapportent à l'année 1197 l'inféodation de ce comté au même évêque.) Il
sur le Cartulaire de Maguelone, Reg. A, fol. 489 v° sq., et Reg. C, fol. 48 r°sq., acte parfaitement en harmonie avec le contenu de la lettre pontificale du 16 septembre 1266, et qui a pour titre, dans les deux copies arrivées jusqu'à nous « Hec est forma libelli, quem obtulit R. (Raimundus) Peleti domino P. (Petro), Sanctæ Marie in Aquino diacono cardinali, Apostolica Sedis legato, contra dominum G. (Guillelmo), Magalonensem episcopum, tenentem comitatum Melgorii, nomine domini papae, et constitutum nominatim procuratorem ad causam istam a supradicto domino cardinali. » (Qu'on veuille bien peser ce dernier titre donné à Guillaume d'Autignac il suffirait, à lui seul, pour établir que l'évêque de Maguelone n'était alors encore que le procureur-fondé des papes dans le comté de Melgueil et pour convaincre irréfragablement d'erreur ceux qui, avec la Chronique d'Arnaud de Verdale, rapportent à l'année 1197 l'inféodation de ce comté au même évêque.) Il y a une livre d'or dans le texte que je traduis; mais il faut évidemment lire une once d'or, si l'on se réfère à la donation du 27 avril 1085, dont il a été question plus haut. Au profit de l'Église romaine, n'avait pas été acquittée depuis plusieurs années. Il plut alors au pape d'inféoder le comté de Melgueil aux évêques de Maguelone, moyennant une redevance annuelle. Ces prélats en ont joui paisiblement depuis cette époque, à part toutefois certaine tentative du comte de Toulouse sur Melgueil et quelques autres châteaux, qu'il rendit bientôt après. Pour nous, qui avons toujours sincèrement aimé Pierre-Pelet et ses prédécesseurs, nous avons naguère travaillé à lui obtenir quelque chose de l'Église de Maguelone; mais il nous a été impossible d'y réussir. Nous avons même permis en dernier lieu sur les instances du même Pierre-Pelet, à notre vénérable frère l'évêque de Maguelone de lui assigner certains revenus, tant pour calmer tout scrupule de conscience, s'il en existait, que pour satisfaire aux murmures du peuple. Soyez donc convaincus très-cher fils qu'il ne vous est porté dans tout cela aucun préjudice. Aux ennemis de l'Église romaine, qui demandent comment elle peut avoir des fiefs dans le royaume
plut alors au pape d'inféoder le comté de Melgueil aux évêques de Maguelone, moyennant une redevance annuelle. Ces prélats en ont joui paisiblement depuis cette époque, à part toutefois certaine tentative du comte de Toulouse sur Melgueil et quelques autres châteaux, qu'il rendit bientôt après. Pour nous, qui avons toujours sincèrement aimé Pierre-Pelet et ses prédécesseurs, nous avons naguère travaillé à lui obtenir quelque chose de l'Église de Maguelone; mais il nous a été impossible d'y réussir. Nous avons même permis en dernier lieu sur les instances du même Pierre-Pelet, à notre vénérable frère l'évêque de Maguelone de lui assigner certains revenus, tant pour calmer tout scrupule de conscience, s'il en existait, que pour satisfaire aux murmures du peuple. Soyez donc convaincus très-cher fils qu'il ne vous est porté dans tout cela aucun préjudice. Aux ennemis de l'Église romaine, qui demandent comment elle peut avoir des fiefs dans le royaume de France, nous répondrons qu'elle y possède légitimement celui-là et divers autres; et rien ne s'y oppose, puisque, non-seulement le royaume n'est pas né avec les rois, mais n'a pas été acquis uniquement par eux. Sachez en conséquence, vous contenter de vos domaines dont Dieu a de nos jours, si merveilleusement favorisé l'extension sans inquiéter l'évêque de Maguelone, et avec lui l'Église romaine et gardez-vous de vous laisser prendre aux rêveries des flatteurs, d'autant plus dangereux, que leurs paroles, en apparence mielleuses, ne distillent souvent que du fiel. » Telle est quant à sa partie vraiment historique, et débarrassée des formes de pure politesse et des répétitions inhérentes au langage de l'époque, la lettre de Clément IV, en réponse à la consultation de Louis IX. Cette lettre a pour nous un double intérêt : car, d'un côté, elle nous montre avec quelle persistance les évêques d'Alais voulaient tirer de leur comté : "Cum nec regnum nec ex regibus natum fuerit, nec a solis regibus acquisitum." (1) Cartul. de Mag., B. éd. G fol. 67 v°; Martène et Durand, Thés. nov. anecdot., II, 401 sq.; Gall. Christ., VI, Instrum. 373 sq.; Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 309, et Idée gén. de
merveilleusement favorisé l'extension sans inquiéter l'évêque de Maguelone, et avec lui l'Église romaine et gardez-vous de vous laisser prendre aux rêveries des flatteurs, d'autant plus dangereux, que leurs paroles, en apparence mielleuses, ne distillent souvent que du fiel. » Telle est quant à sa partie vraiment historique, et débarrassée des formes de pure politesse et des répétitions inhérentes au langage de l'époque, la lettre de Clément IV, en réponse à la consultation de Louis IX. Cette lettre a pour nous un double intérêt : car, d'un côté, elle nous montre avec quelle persistance les évêques d'Alais voulaient tirer de leur comté : "Cum nec regnum nec ex regibus natum fuerit, nec a solis regibus acquisitum." (1) Cartul. de Mag., B. éd. G fol. 67 v°; Martène et Durand, Thés. nov. anecdot., II, 401 sq.; Gall. Christ., VI, Instrum. 373 sq.; Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 309, et Idée gén. de la ville, Inst. 373 sq.; d'Arnaud de Verdale, ap. D'Aigrefeuille, Hist. de Montp., II, 435 sq. et Caseneuve, Le franc alleu du Languedoc, suite, Hist. de Montp., II, 435 sq. et Caseneuve, Le franc alleu du Languedoc, 1645, in-fol., p. 287 sq. parti du mariage de l'un d'entre eux avec la veuve du comte de Provence Bérenger-Raymond et elle nous indique, en outre que les papes, même dans la seconde partie du XIIIe siècle, n'entendaient point renoncer à leurs droits sur le comté de Melgueil. Mais Clément IV, tout en se prononçant avec cette remarquable franchise vis-à-vis d'un des plus puissants monarques de la chrétienté profita de la circonstance pour donner une leçon sévère à l'évêque de Maguelone. Il lui reprocha, non pas de faire battre monnaie dans son comté de Melgueil il lui reconnut, au contraire ce privilège, pourvu qu'il en usât en dehors des domaines du roi de France; mais d'outrager le Roi de gloire, en faisant frapper sa monnaie "avec le litre de Mahomet", accusation aussi grave, surtout s'appliquant à un évêque. que curieuse à recueillir, et d'où il semblerait résulter qu'aux yeux du Père des chrétiens nos prélats passaient pour sacrifier aux soins temporels jusqu'aux devoirs
la veuve du comte de Provence Bérenger-Raymond et elle nous indique, en outre que les papes, même dans la seconde partie du XIIIe siècle, n'entendaient point renoncer à leurs droits sur le comté de Melgueil. Mais Clément IV, tout en se prononçant avec cette remarquable franchise vis-à-vis d'un des plus puissants monarques de la chrétienté profita de la circonstance pour donner une leçon sévère à l'évêque de Maguelone. Il lui reprocha, non pas de faire battre monnaie dans son comté de Melgueil il lui reconnut, au contraire ce privilège, pourvu qu'il en usât en dehors des domaines du roi de France; mais d'outrager le Roi de gloire, en faisant frapper sa monnaie "avec le litre de Mahomet", accusation aussi grave, surtout s'appliquant à un évêque. que curieuse à recueillir, et d'où il semblerait résulter qu'aux yeux du Père des chrétiens nos prélats passaient pour sacrifier aux soins temporels jusqu'aux devoirs les plus vulgaires de leur charge pastorale. "En vain, ajoutait le pape, vous vous retrancheriez derrière l'usage pour excuser vos torts : au lieu de vous justifier vous-même, vous ne réussiriez qu'à incriminer vos prédécesseurs car un tel usage est un indice de corruption. Si c'est l'amour du gain qui vous a donné naissance et le perpétue une pareille spéculation ne peut que déconsidérer la dignité épiscopale puisque nous ne la tolérons pas, même chez de simples clercs. Aussi n'hésitons-nous point à mander à Votre Fraternité par ces Lettres apostoliques que, si c'est sur les terres royales que vous agissez de la sorte, vous ayez à obéir aux défenses du roi, et que, si c'est ailleurs, vous ne vous en désistiez pas moins de votre entreprise, qui déplaît à Dieu et à nous, et qui répugne à l'honnêteté de votre profession." (1) Lettre de Clément IV à l'évêque de Maguelone Bérenger de Fredol, du 16 septembre 1266, ap. Cartul. de Mag., Reg. D, fol. 279 v° et Bull. de Mag., fol. 20 v° et 54 V. Cf. Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 310; Martène et Durand, Thés, nov. anecdot. 11, 403 sq. Gall. Christ., VI, Instrum. 374 sq.; et Chron.
vous a donné naissance et le perpétue une pareille spéculation ne peut que déconsidérer la dignité épiscopale puisque nous ne la tolérons pas, même chez de simples clercs. Aussi n'hésitons-nous point à mander à Votre Fraternité par ces Lettres apostoliques que, si c'est sur les terres royales que vous agissez de la sorte, vous ayez à obéir aux défenses du roi, et que, si c'est ailleurs, vous ne vous en désistiez pas moins de votre entreprise, qui déplaît à Dieu et à nous, et qui répugne à l'honnêteté de votre profession." (1) Lettre de Clément IV à l'évêque de Maguelone Bérenger de Fredol, du 16 septembre 1266, ap. Cartul. de Mag., Reg. D, fol. 279 v° et Bull. de Mag., fol. 20 v° et 54 V. Cf. Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 310; Martène et Durand, Thés, nov. anecdot. 11, 403 sq. Gall. Christ., VI, Instrum. 374 sq.; et Chron. d'Arnaud de Verdale, ap. D'Aigrefeuille, Hist. de Montp. 11, 437.) M. Chaudruc de Crazannes, ap. Revue Archéologique T. V, p. 402, et T. VII, p. 642, et avec lui M. Poey-d'Avant, dans la Description des monnaies seigneuriales françaises composant sa collection, p. 227 et 461 appliquent ce texte à des pièces d'or, que l'évêque de Maguelone aurait fait frapper, dans l'intérêt du commerce, sur le modèle des dinars et des maravedis arabes. Mais une charte du 23 février 1262 (1263), que j'ai retrouvée récemment, prouve jusqu'à l'évidence que j'avais eu raison de combattre déjà cette opinion dans mon Mémoire sur les Monnaies melgoriennes, et établit sans réplique que les millarès, à la fabrication desquels s'adapte le reproche du pape, étaient en réalité une monnaie d'argent. gain qui lui a donné naissance et le perpétue une pareille spéculation ne peut que déconsidérer la dignité épiscopale puisque nous ne la tolérons pas, même chez de simples clercs. Aussi n'hésitons-nous point à mander à Votre Fraternité par ces Lettres apostoliques que, si c'est sur les terres royales que vous agissez de la sorte, vous ayez à obéir aux défenses du roi, et que, si c'est ailleurs, vous ne vous en désistiez pas moins
pièces d'or, que l'évêque de Maguelone aurait fait frapper, dans l'intérêt du commerce, sur le modèle des dinars et des maravedis arabes. Mais une charte du 23 février 1262 (1263), que j'ai retrouvée récemment, prouve jusqu'à l'évidence que j'avais eu raison de combattre déjà cette opinion dans mon Mémoire sur les Monnaies melgoriennes, et établit sans réplique que les millarès, à la fabrication desquels s'adapte le reproche du pape, étaient en réalité une monnaie d'argent. gain qui lui a donné naissance et le perpétue une pareille spéculation ne peut que déconsidérer la dignité épiscopale puisque nous ne la tolérons pas, même chez de simples clercs. Aussi n'hésitons-nous point à mander à Votre Fraternité par ces Lettres apostoliques que, si c'est sur les terres royales que vous agissez de la sorte, vous ayez à obéir aux défenses du roi, et que, si c'est ailleurs, vous ne vous en désistiez pas moins de votre entreprise, qui déplaît à Dieu et à nous, et qui répugne à l'honnêteté de votre profession." (1) Lettre de Clément IV à l'évêque de Maguelone Bérenger de Fredol, du 16 septembre 1266, ap. Cartul. de Mag., Reg. D, fol. 279 v° et Bull. de Mag., fol. 20 v° et 54 V. Cf. Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 310; Martène et Durand, Thés, nov. anecdot. 11, 403 sq. Gall. Christ., VI, Instrum. 374 sq.; et Chron. d'Arnaud de Verdale, ap. D'Aigrefeuille, Hist. de Montp. 11, 437. Il l'administra en toute liberté pendant la fin du règne de S. Louis (3) et même durant celui de Philippe III comme l'établissent 3) A en juger, du moins, par les deux lettres qu'écrivit ce prince, en 1268, entre autres preuves les deux accords qu'il fit le 5 janvier et le 4 février 1273 avec le roi Jaime Ier d'Aragon agissant en qualité de seigneur de Montpellier, au sujet du poids et du titre de la monnaie catalane, et le bail à ferme qu'il passa le 9 octobre de la même année relativement à la fabrication de cette monnaie; opérations d'autant plus décisives, quant au maintien du pouvoir de l'évêque-comte que l'autorité royale
et 54 V. Cf. Gariel, Ser. prœs. Magal., 1, 310; Martène et Durand, Thés, nov. anecdot. 11, 403 sq. Gall. Christ., VI, Instrum. 374 sq.; et Chron. d'Arnaud de Verdale, ap. D'Aigrefeuille, Hist. de Montp. 11, 437. Il l'administra en toute liberté pendant la fin du règne de S. Louis (3) et même durant celui de Philippe III comme l'établissent 3) A en juger, du moins, par les deux lettres qu'écrivit ce prince, en 1268, entre autres preuves les deux accords qu'il fit le 5 janvier et le 4 février 1273 avec le roi Jaime Ier d'Aragon agissant en qualité de seigneur de Montpellier, au sujet du poids et du titre de la monnaie catalane, et le bail à ferme qu'il passa le 9 octobre de la même année relativement à la fabrication de cette monnaie; opérations d'autant plus décisives, quant au maintien du pouvoir de l'évêque-comte que l'autorité royale commençait déjà à revendiquer vis-à-vis des ateliers monétaires disséminés sur le territoire français un droit de suprême juridiction. L'évêque de Maguelone s'enracina même plus profondément encore dans la possession du comté de Melgueil car, moyennant une indemnité de mille livres que d'après une sentence arbitrale de l'archevêque de Narbonne il prit en 1276, le parti de compter à Pierre Pelet, il se débarrassa d'un compétiteur infatigablement importun, sinon sérieusement dangereux. Le seigneur d'Alais dont les prétentions reposaient comme on l'a vu par la lettre de Clément IV du 16 septembre 1266, sur l'avantage d'être issu d'un trisaïeul né du second mariage de la comtesse Béatrix de Melgueil et dont la courageuse persévérance à vouloir, en dépit des événements, rétablir la fortune chancelante de sa maison avait périodiquement puisé dans l'appui des rois de France et du sénéchal de Beaucaire, pour l'inviter à défendre l'évêque de Maguelone contre les violences ou les injures qu'on pourrait commettre, soit envers lui soit même envers ses vassaux, dans leurs domaines respectifs. Le roi de France, pour l'inviter à défendre l'évêque de Maguelone contre les violences ou les injures qu'on pourrait commettre, soit envers lui soit même envers ses vassaux, dans leurs domaines respectifs. Le
prit en 1276, le parti de compter à Pierre Pelet, il se débarrassa d'un compétiteur infatigablement importun, sinon sérieusement dangereux. Le seigneur d'Alais dont les prétentions reposaient comme on l'a vu par la lettre de Clément IV du 16 septembre 1266, sur l'avantage d'être issu d'un trisaïeul né du second mariage de la comtesse Béatrix de Melgueil et dont la courageuse persévérance à vouloir, en dépit des événements, rétablir la fortune chancelante de sa maison avait périodiquement puisé dans l'appui des rois de France et du sénéchal de Beaucaire, pour l'inviter à défendre l'évêque de Maguelone contre les violences ou les injures qu'on pourrait commettre, soit envers lui soit même envers ses vassaux, dans leurs domaines respectifs. Le roi de France, pour l'inviter à défendre l'évêque de Maguelone contre les violences ou les injures qu'on pourrait commettre, soit envers lui soit même envers ses vassaux, dans leurs domaines respectifs. Le roi de France, pour l'inviter à défendre l'évêque de Maguelone contre les violences ou les injures qu'on pourrait commettre, soit envers lui soit même envers ses vassaux, dans leurs domaines respectifs. Voy. Cartul. de Mag., Reg. C, fol. 69 r'. Cf. Gariet, Ser. préf. Magal., 1,397 Gall. Christ., VI, 773 et Ménard Hist. de Nismes, 1, 341. Voy. mon Mémoire sur les anciennes monnaies seigneuriales de Melgueil et de Montpellier, 1ère partie, et Pièces justificatives NM VII, VIII et IX. Cartul. de Mag., Reg. E, fol. 94 r". Mille livres, d'après le tarif du 4 février 1273, alors en vigueur pour la fabrication de la monnaie melgorienne, devaient valoir intrinsèquement 47,800 fr. de notre monnaie. Mais le pouvoir de l'argent ayant été à cette époque, quatre ou cinq fois plus fort qu'il ne l'est aujourd'hui, il faudrait quadrupler ou même quintupler ce chiffre de 17,800 fr., pour obtenir une évaluation approximative. Une partie des mille livres dont il s'agit fut fournie à Bérenger de Fredol par les habitants de la vallée de Montferrand, comme le prélat se plaît à le reconnaître dans la charte du 18 juillet 1276, éditée au N° V des Pièces justificatives transcrites ci-après. Philippe-le-Hardi avait pris