jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est
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est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le
impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il
savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement
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résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui,
sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C'est assez malaisé de le prévoir. Il est naturellement impossible de savoir qui, induit en résultat. Quelle sera l'issue de cette discussion? C Bonnefoy; après Lui parle M. Paul Beauregard. Il est député de Paris, pas donc le défenseur des commissionnaires parisiens ; c'est assez dire qu'il combat le relèvement proposé du droit de douane sur les voiles pures. Il le fait dans un long discours de libre-échangiste à fond, que les députés lyonnais criblent d'interruptions fréquentes. Le rapporteur lui répond ; ce rapporteur, c'est M. Jean Morel, député de la Loire, qui s'attache, par des arguments très solides, à justifier le relèvement des droits à 7 fr. 50, le relèvement qu'il adjure la Chambre de voter. Il est près de midi quand M. Morel a fini. M. le président. — Si la Chambre n'y voit pas d'inconvénient, nous renverrons la suite de cette discussion à vendredi matin. (Réclamations sur divers bancs). Je fais remarquer que la semaine prochaine, le gouvernement aura à remplir les devoirs d'hospitalité auxquels la
de cette discussion? C Bonnefoy; après Lui parle M. Paul Beauregard. Il est député de Paris, pas donc le défenseur des commissionnaires parisiens ; c'est assez dire qu'il combat le relèvement proposé du droit de douane sur les voiles pures. Il le fait dans un long discours de libre-échangiste à fond, que les députés lyonnais criblent d'interruptions fréquentes. Le rapporteur lui répond ; ce rapporteur, c'est M. Jean Morel, député de la Loire, qui s'attache, par des arguments très solides, à justifier le relèvement des droits à 7 fr. 50, le relèvement qu'il adjure la Chambre de voter. Il est près de midi quand M. Morel a fini. M. le président. — Si la Chambre n'y voit pas d'inconvénient, nous renverrons la suite de cette discussion à vendredi matin. (Réclamations sur divers bancs). Je fais remarquer que la semaine prochaine, le gouvernement aura à remplir les devoirs d'hospitalité auxquels la Chambre sera associée et, par conséquent, il nous sera impossible de tenir séance au cours de cette semaine-là. (Approbation.) La suite de la discussion est renvoyée à vendredi matin. La séance est levée à onze heures et demie. Séance de l'après-midi Présidence de M. DOUMER, président, La séance est ouverte à deux heures. LA SÉPARATION Tout de suite, la Chambre revient à la séparation des Églises et de l'État et reprend la suite du grand débat qui s'est engagé hier, sur le nouvel article 6, élaboré par la délégation des gauches et accepté par le gouvernement et la commission. Laquelle l'a substitué à son propre texte. Ce nouvel article, nous l'avons exposé hier, tend à soumettre au conseil d'État la conciliation de toutes contestations qui pourraient se élever entre deux associations cultuelles réclamant les biens d'une fabrique supprimée en vertu même de la séparation. M. Charles Benoist vient tout d'abord, dans ces discours acrimonieux et pointus : dont il a le secret, protester contre le rôle joué par la délégation des gauches qui se permet, selon M. Benoist, d'élaborer des textes et de les imposer à la commission de la séparation qui les accepte, alors que, seule, cette commission, d'après
à deux heures. LA SÉPARATION Tout de suite, la Chambre revient à la séparation des Églises et de l'État et reprend la suite du grand débat qui s'est engagé hier, sur le nouvel article 6, élaboré par la délégation des gauches et accepté par le gouvernement et la commission. Laquelle l'a substitué à son propre texte. Ce nouvel article, nous l'avons exposé hier, tend à soumettre au conseil d'État la conciliation de toutes contestations qui pourraient se élever entre deux associations cultuelles réclamant les biens d'une fabrique supprimée en vertu même de la séparation. M. Charles Benoist vient tout d'abord, dans ces discours acrimonieux et pointus : dont il a le secret, protester contre le rôle joué par la délégation des gauches qui se permet, selon M. Benoist, d'élaborer des textes et de les imposer à la commission de la séparation qui les accepte, alors que, seule, cette commission, d'après les us et règles, devrait avoir le droit de proposer à la Chambre des modifications à la loi en cours. M. Benoist essaye surtout d'émettre en cause à ce propos MM. Pelleah et Cruppi ; la gauche interrompt fréquemment l'orateur qui continue, partant en guerre contre le conseil d'État, juridiction administrative, juridiction d'exception, etc. En somme, M. Benoist déclare reprendre à titre d'amendement l'ancien article 6 de la commission. La parole est à M. Caillaux. M. Caillaux. — Il faut nettement poser la question ; le nouvel article 6 est-il inconciliable avec l'article 4, comme certains le prétendent ? En aucune façon. L'article 4, s'il établit certaines règles pour la dévolution, ne supprime évidemment pas les contestations qui peuvent se produire entre associations cultuelles prétendant aux biens d'une fabrique disparue. Nous demandons que ces contestations soient soumises au conseil d'État. Nos adversaires préféreraient les tribunaux civils ; mais la grosse question qui domine tout le débat est celle de savoir si les biens des fabriques doivent être considérés comme appartenant aux fidèles ou à des collectivités organisées en vue de l'exercice du culte. Si on se prononce pour la première solution, on admet l'existence des biens d'église ; si on