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paroisse pas besoin de billets de confession; si vous allez ailleurs apportez les moi, aussitôt que vous serez confessés ». La petite demoiselle, de son sourire le plus aimable et gracieux : « Mais, monsieur le prêtre, moi je vais me confesser ici. A tout coup, j’ai si peu de chose à dire... je ne me rappelle pas avoir fait de mal à qui que ce soit... — C’est très bien, mademoiselle : aux innocents et aux enfants, Dieu réserve un petit coin de son Paradis. Pendant ce temps, je remarquai le futur mari de l’innocente fiancée... Un petit, trapu, la figure enluminée et illuminée, n’avait pas l’air tout à fait à son affaire... La confession, la confession, ça n’avait pas l’air d’être dans ses cordes. Je le vois, touillant dans ses poches, et bientôt il en retire un porte-monnaie, joli, mais, sans doute, un cadeau de l’innocente fiancée. — Combien le billet, me dit-il? — Le billet de quoi, mon cher ami, lui dis-je. « Mais, votre billet de confession, pardonnez, combien ça coûte-t-il ? J’aurais pu rire un bon coup ou me moquer de sa sottise. Ma loi, non ; je me retins, et charitablement, aussi aimablement que possible, j’essayai de lui faire comprendre qu'on lui avait "bourré le crâne". "Pas possible, reprit-il, vous ne prenez rien pour vos billets de confession, mais j’entends dire tous les jours que vous les faites payer vos billets de confession, et parait-il, rudement cher". L'innocente fiancée rougissait, et frappant doucement sur le bras de son futur : "T'es tout de même point fin de croire tout ce qu’ils te disent comme ça. Rien sûr que non, on ne paie pas les billets de confession. Tu me fais de la honte devant monsieur le prêtre. Tiens, ramasse ton porte-monnaie et viens-t’en". Le lendemain ils se marièrent ! Que Dieu les bénisse ! Du lundi 29 septembre au dimanche 5 octobre aura lieu une retraite pour tous les jeunes gens de la paroisse. Monseigneur Hévin, toujours soucieux du salut des âmes, a voulu leur procurer ce bonheur et ce bienfait inestimables d'une Retraite.
possible, j’essayai de lui faire comprendre qu'on lui avait "bourré le crâne". "Pas possible, reprit-il, vous ne prenez rien pour vos billets de confession, mais j’entends dire tous les jours que vous les faites payer vos billets de confession, et parait-il, rudement cher". L'innocente fiancée rougissait, et frappant doucement sur le bras de son futur : "T'es tout de même point fin de croire tout ce qu’ils te disent comme ça. Rien sûr que non, on ne paie pas les billets de confession. Tu me fais de la honte devant monsieur le prêtre. Tiens, ramasse ton porte-monnaie et viens-t’en". Le lendemain ils se marièrent ! Que Dieu les bénisse ! Du lundi 29 septembre au dimanche 5 octobre aura lieu une retraite pour tous les jeunes gens de la paroisse. Monseigneur Hévin, toujours soucieux du salut des âmes, a voulu leur procurer ce bonheur et ce bienfait inestimables d'une Retraite. Lundi, mardi, mercredi, jeudi et vendredi, 29 septembre et 3 octobre, sermon le soir, à 8 heures. Mardi, mercredi, jeudi, vendredi et samedi, 30 septembre et 6 octobre, messe à 0 h. 1/2. Ces réunions du matin et du soir auront lieu à la Chapelle Ste Philomène, rue St Yves. Dimanche 5 octobre, Journée de clôture de la Retraite. Messe de Communion à 7 h. Réunion à la Basilique à 2 h. Vêpres à 6 h. Ces réunions du dimanche se feront à la Basilique même. Monsieur l’abbé Helleu, vicaire à Notre-Dame de Rennes, le distingué conférencier si apprécié des hommes et des jeunes gens de la ville, sera le prédicateur de la Retraite. Les jeunes gens de la paroisse, tous sans exception, sont invités à cette retraite. Pendant la guerre, quelques-uns d’entre eux pris par le travail du dimanche n’ont pu remplir leurs devoirs de chrétiens et depuis ce temps ont peut-être abandonné le chemin de l'église. Sur ceux-là surtout, nous comptons. Quelle belle occasion pour eux de se mettre en règle avec Dieu ! ... Il nous semble inutile d’inviter plus particulièrement nos élèves des Collèges et des Pensionnats. Ils comprennent trop bien leur devoir du bon exemple,
Dimanche 5 octobre, Journée de clôture de la Retraite. Messe de Communion à 7 h. Réunion à la Basilique à 2 h. Vêpres à 6 h. Ces réunions du dimanche se feront à la Basilique même. Monsieur l’abbé Helleu, vicaire à Notre-Dame de Rennes, le distingué conférencier si apprécié des hommes et des jeunes gens de la ville, sera le prédicateur de la Retraite. Les jeunes gens de la paroisse, tous sans exception, sont invités à cette retraite. Pendant la guerre, quelques-uns d’entre eux pris par le travail du dimanche n’ont pu remplir leurs devoirs de chrétiens et depuis ce temps ont peut-être abandonné le chemin de l'église. Sur ceux-là surtout, nous comptons. Quelle belle occasion pour eux de se mettre en règle avec Dieu ! ... Il nous semble inutile d’inviter plus particulièrement nos élèves des Collèges et des Pensionnats. Ils comprennent trop bien leur devoir du bon exemple, pour qu’ils ne soient pas tous là aux premiers rangs. Les personnes qui font la Communion fréquente sont instamment priées d’offrir plusieurs communions pour le succès de cette retraite. Les hommes et les jeunes gens, habitués de N.-D des Miracles, voudront bien réciter, tous les jours, 3 Ave Maria, à cette même intention. Dans toutes les idées et les faits : "C’est évidemment dans le meilleur des cas". Vous vous rappelez de la grosse affaire des dénonciateurs de Laon. Oui, n'est-ce pas ? Voulez-vous savoir l'impression des condamnés à la lecture du verdict... ouvrez le Petit Parisien : "La scène, au dire des gardes pourtant blasés, fut d’un dramatique intense : hommes, femmes pleurant, sanglotant, enfin frappés par les verdicts de mort qui leur tombaient ! " C’est du tragique, ça ? Le Journal : "À la notification de l’arrêt, faite aux accusés, hors de la salle d’audience et devant la garde assemblée, n’a donné lieu à aucun incident. Ces hommes l’ont écoutée sans manifester d’émotion. De même, Alice Aubert demeurée impassible." Sans doute, les condamnés étaient de marbre ! Et cette scène détaillée et commentée par le Journal : "À la fois entendue la terrible sentence prononcée contre son
cette même intention. Dans toutes les idées et les faits : "C’est évidemment dans le meilleur des cas". Vous vous rappelez de la grosse affaire des dénonciateurs de Laon. Oui, n'est-ce pas ? Voulez-vous savoir l'impression des condamnés à la lecture du verdict... ouvrez le Petit Parisien : "La scène, au dire des gardes pourtant blasés, fut d’un dramatique intense : hommes, femmes pleurant, sanglotant, enfin frappés par les verdicts de mort qui leur tombaient ! " C’est du tragique, ça ? Le Journal : "À la notification de l’arrêt, faite aux accusés, hors de la salle d’audience et devant la garde assemblée, n’a donné lieu à aucun incident. Ces hommes l’ont écoutée sans manifester d’émotion. De même, Alice Aubert demeurée impassible." Sans doute, les condamnés étaient de marbre ! Et cette scène détaillée et commentée par le Journal : "À la fois entendue la terrible sentence prononcée contre son mari, la femme Toqué poussa un cri et s’avançant vers lui, l’étreignit éperdument. Quant à son côté, sanglota lorsqu’il sut qu’en dépit du réquisitoire, sa femme était condamnée à 10 ans de travaux forcés. Ainsi, ce mauvais ménager se réconciliait dans la douleur et dans la honte." — 35 — D’après le Malin, ce serait tout le contraire. "Pas un ne bougea : pas même un cri de femme. Seule, la femme Toqué invectiva avec rage, mais à voix basse, son mari qui, tel une loque, s’affaissa sans répondre sur un banc." Où est la vérité ? Et dire que certaines gens, ne pensent que par leur journal ! Corrigez-vous et France !!! Le ministre de la marine américaine, M. Daniels, vient d’adresser aux officiers et équipages de la flotte, la circulaire suivante : "Afin d’assurer la parfaite observance du jour du Seigneur dans les services de la flotte américaine, et afin de fournir aux officiers et aux hommes le repos et les récréations nécessaires à leur parfait entraînement, nous décidons l'application des mesures suivantes : 1. Désormais tous les officiers pourvus d'un commandement et toutes les personnes directement intéressées veilleront à ce que, à bord des navires et dans
D’après le Malin, ce serait tout le contraire. "Pas un ne bougea : pas même un cri de femme. Seule, la femme Toqué invectiva avec rage, mais à voix basse, son mari qui, tel une loque, s’affaissa sans répondre sur un banc." Où est la vérité ? Et dire que certaines gens, ne pensent que par leur journal ! Corrigez-vous et France !!! Le ministre de la marine américaine, M. Daniels, vient d’adresser aux officiers et équipages de la flotte, la circulaire suivante : "Afin d’assurer la parfaite observance du jour du Seigneur dans les services de la flotte américaine, et afin de fournir aux officiers et aux hommes le repos et les récréations nécessaires à leur parfait entraînement, nous décidons l'application des mesures suivantes : 1. Désormais tous les officiers pourvus d'un commandement et toutes les personnes directement intéressées veilleront à ce que, à bord des navires et dans les différentes bases navales auxquels ils sont affectés, nul travail de peine ne soit exécuté le dimanche, excepté les travaux absolument nécessaires. Cette défense s’étend aux tirs à la cible, aux exercices militaires de tout genre, à l’inspection du navire et de l'équipage, à la revue des effets, à la distribution de certains articles moins importants, et à tous les services du bord qui violeraient la lettre et l’esprit de la présente circulaire. Aucun navire de la flotte ne partira en croisière un dimanche, excepté en cas d’urgence. Afin d’assurer la tenue régulière du service divin à bord, les navires de la flotte américaine et des établissements navals, à terre, nous ordonnons en outre que jamais et en aucun cas, des travaux profanes ne viennent faire obstacle à la tenue de l'office divin. Nous voulons, au contraire, qu’on donne toute l’aide et tous les encouragements possibles à nos aumôniers pour la conduite du service religieux. Un salon ou quelque autre endroit propice sera désigné dans ce but et convenablement décoré pour l’occasion. D’autre part, un silence bien ordonné devra être maintenu sur tout le navire pendant la durée des services religieux. La musique. militaire du 1er corps devra toujours être
distribution de certains articles moins importants, et à tous les services du bord qui violeraient la lettre et l’esprit de la présente circulaire. Aucun navire de la flotte ne partira en croisière un dimanche, excepté en cas d’urgence. Afin d’assurer la tenue régulière du service divin à bord, les navires de la flotte américaine et des établissements navals, à terre, nous ordonnons en outre que jamais et en aucun cas, des travaux profanes ne viennent faire obstacle à la tenue de l'office divin. Nous voulons, au contraire, qu’on donne toute l’aide et tous les encouragements possibles à nos aumôniers pour la conduite du service religieux. Un salon ou quelque autre endroit propice sera désigné dans ce but et convenablement décoré pour l’occasion. D’autre part, un silence bien ordonné devra être maintenu sur tout le navire pendant la durée des services religieux. La musique. militaire du 1er corps devra toujours être disposé à prêter son concours, si besoin est. Lorsqu’il n’y a pas un aumônier attaché au bateau, ou à la station navale, l'officier qui commande s’ingéniera pour fournir toutes les facilités possibles à l’aumônier d’écadre, ou à l’aumônier voisin ou à n’importe quel autre chapelain disponible (puis pourrait venir officier à bord. Dans le cas où il serait impossible de s’assurer les services d’un chapelain régulier de la flotte, on demande aux officiers qui commandent, si faire se peut, de vouloir bien s’assurer à terre le concours de clergémen compétents et de les inviter à présider les services religieux à bord. Actions de Grâces Reconnaissance d’un soldat. Merci à N.-D. des Miracles. C’est à Elle que je dois la vie après être sorti d’une guerre si terrible. Elle m’a gardé, consolé, privilégié pendant toute la campagne surtout aux heures terribles du 1er mai et du 27 juin 1917, et aux moments angoissants du 27-30 mai et 2 juin 1918—À Notre-Dame des Miracles, amour et reconnaissance à jamais. E. D. Reconnaissance d’une épouse. Quand la guerre éclata, je promis à N.-D. des Miracles une offrande pour son sanctuaire si mon mari mobilisé me revenait sain et sauf. Il m’est rendu malgré
à bord. Dans le cas où il serait impossible de s’assurer les services d’un chapelain régulier de la flotte, on demande aux officiers qui commandent, si faire se peut, de vouloir bien s’assurer à terre le concours de clergémen compétents et de les inviter à présider les services religieux à bord. Actions de Grâces Reconnaissance d’un soldat. Merci à N.-D. des Miracles. C’est à Elle que je dois la vie après être sorti d’une guerre si terrible. Elle m’a gardé, consolé, privilégié pendant toute la campagne surtout aux heures terribles du 1er mai et du 27 juin 1917, et aux moments angoissants du 27-30 mai et 2 juin 1918—À Notre-Dame des Miracles, amour et reconnaissance à jamais. E. D. Reconnaissance d’une épouse. Quand la guerre éclata, je promis à N.-D. des Miracles une offrande pour son sanctuaire si mon mari mobilisé me revenait sain et sauf. Il m’est rendu malgré 2 blessures et malgré les postes périlleux dont il était chargé. Il m’avait promis de dire chaque jour et à chaque moment dangereux le "Souvenez-vous". Il a tenu parole ; il continue sa prière de reconnaissance à la Sainte Vierge et est maintenant beaucoup plus croyant. Le 16 août 1919. — L. B. V. V. Vi Actions de Grâces à N.-D. des Miracles pour une guérison. On remercie N.-D. des Miracles pour sa protection très efficace obtenue pendant une neuvaine. On remercie N.-D. des Miracles pour plusieurs grâces obtenues. Recommandations Une mère de famille recommande un enfant malade. Une épouse recommande son mari, à la veille d’une grave opération. On recommande l’avenir de 2 jeunes gens. Un malade se recommande à N.-D. des Miracles. Ex-voto Nouveaux ex-votos demandés pour N.-D des Miracles. En souvenir de l’Yser et guérison obtenue. S. B. Merci, M. H. —Merci, protégez-nous. — Reconnaissance I. M. 1918 Reconnaissance, G. B. — Merci, B. L. pour D. C. octobre 1918. Merci, 1914-19 I. M. — Merci, R. G. — Merci pour une grande grâce obtenue 8 août 1915 M. D. L. — Merci — Merci, I. P. — Merci H. 1914-1918 Merci N. D. — B. C.
— L. B. V. V. Vi Actions de Grâces à N.-D. des Miracles pour une guérison. On remercie N.-D. des Miracles pour sa protection très efficace obtenue pendant une neuvaine. On remercie N.-D. des Miracles pour plusieurs grâces obtenues. Recommandations Une mère de famille recommande un enfant malade. Une épouse recommande son mari, à la veille d’une grave opération. On recommande l’avenir de 2 jeunes gens. Un malade se recommande à N.-D. des Miracles. Ex-voto Nouveaux ex-votos demandés pour N.-D des Miracles. En souvenir de l’Yser et guérison obtenue. S. B. Merci, M. H. —Merci, protégez-nous. — Reconnaissance I. M. 1918 Reconnaissance, G. B. — Merci, B. L. pour D. C. octobre 1918. Merci, 1914-19 I. M. — Merci, R. G. — Merci pour une grande grâce obtenue 8 août 1915 M. D. L. — Merci — Merci, I. P. — Merci H. 1914-1918 Merci N. D. — B. C. — Merci, N.-D. des Miracles 14-19 M. C. Merci N.-D. — L. P. — Merci 9 août 1919 — I. B — Merci 1914-1919 — D. R. — Reconnaissance pour prière exaucée, 1918 — 1. de B. de C. Protection de la Sainte Vierge Marie et de Sainte Anne, M. G. Le gérant: Rougé. Rencontres. — Imp. Cie Nouvelliste. BAPTÊMES. — Les parents doivent sans aucun délai présenter au baptême leurs enfants nouveau-nés, et dans notre diocèse, ils ne peuvent sous aucun prétexte différer de le faire au-delà de 24 heures sans une autorisation de M. le Curé et au-delà de trois jours, sans une autorisation de Monseigneur l’Archevêque. PARRAINS ET MARRAINES. — Les pécheurs scandaleux et les non-catholiques ne peuvent être admis à ces fonctions. Pour que deux enfants puissent être ensemble parrain et marraine, l’un doit avoir fait sa première communion, l'autre être âgé d’au moins 7 ans. Les frère et sœur du nouveau-né sont acceptés dès l’âge de 7 ans s’ils sont suffisamment instruits en catéchisme. PERMISSIONS D’ONDOINEMENT. — Elles sont demandées au secrétariat de l’Archevêché. Se présenter avant, au presbytère Saint-Sauveur. MARIAGES. — Les fiancés doivent, un mois avant le mariage, aller trouver M. le Curé
G. Le gérant: Rougé. Rencontres. — Imp. Cie Nouvelliste. BAPTÊMES. — Les parents doivent sans aucun délai présenter au baptême leurs enfants nouveau-nés, et dans notre diocèse, ils ne peuvent sous aucun prétexte différer de le faire au-delà de 24 heures sans une autorisation de M. le Curé et au-delà de trois jours, sans une autorisation de Monseigneur l’Archevêque. PARRAINS ET MARRAINES. — Les pécheurs scandaleux et les non-catholiques ne peuvent être admis à ces fonctions. Pour que deux enfants puissent être ensemble parrain et marraine, l’un doit avoir fait sa première communion, l'autre être âgé d’au moins 7 ans. Les frère et sœur du nouveau-né sont acceptés dès l’âge de 7 ans s’ils sont suffisamment instruits en catéchisme. PERMISSIONS D’ONDOINEMENT. — Elles sont demandées au secrétariat de l’Archevêché. Se présenter avant, au presbytère Saint-Sauveur. MARIAGES. — Les fiancés doivent, un mois avant le mariage, aller trouver M. le Curé de la paroisse de la future et lui présenter : 1°) la feuille de publication de la mairie ; 2°) leur certificat de baptême qu’ils ont demandé à leur paroisse natale. Les pièces à fournir pour la veille du mariage sont : 1°) le certificat de publications, si elles ont dû être faites en plusieurs paroisses ; 2°) le certificat de confession, si les fiancés se sont confessés hors de la paroisse ; 3°) le certificat de contrat civil. SOINS SPIRITUELS À DONNER AUX MALADES. — On doit en conscience appeler ou faire appeler le prêtre auprès des malades dès le premier danger sérieux sans attendre la dernière extrémité. Il est de toute nécessité qu’on donne au prêtre, comme au médecin, libre accès auprès des malades. C’est une pratique condamnable, sous tous rapports, de tenir le prêtre à l’écart du malade sous prétexte que sa visite pourra le fatiguer ou l’émouvoir. C’est là trop souvent une grande illusion et une erreur funeste. COMMUNION DES MALADES. — Pour la communion des malades, préparer une table recouverte d’une nappe blanche et placée en vue du malade. Et sur la table : 1°) un crucifix à pied, que toutes les familles doivent avoir
dû être faites en plusieurs paroisses ; 2°) le certificat de confession, si les fiancés se sont confessés hors de la paroisse ; 3°) le certificat de contrat civil. SOINS SPIRITUELS À DONNER AUX MALADES. — On doit en conscience appeler ou faire appeler le prêtre auprès des malades dès le premier danger sérieux sans attendre la dernière extrémité. Il est de toute nécessité qu’on donne au prêtre, comme au médecin, libre accès auprès des malades. C’est une pratique condamnable, sous tous rapports, de tenir le prêtre à l’écart du malade sous prétexte que sa visite pourra le fatiguer ou l’émouvoir. C’est là trop souvent une grande illusion et une erreur funeste. COMMUNION DES MALADES. — Pour la communion des malades, préparer une table recouverte d’une nappe blanche et placée en vue du malade. Et sur la table : 1°) un crucifix à pied, que toutes les familles doivent avoir ; 2°) de chaque côté du crucifix, un cierge bénit allumé ou des bougies ; 3°) un verre d’eau bénite avec une branche de rameau bénit ; 4°) un verre d’eau pour que le prêtre puisse purifier ses doigts ; 5°) une serviette pour la personne qui communie. Recouvrir le lit du malade de linge blanc. EXTREME-ONCTION. — Préparer en plus de ce qui est énuméré pour la communion des malades, une assiette sur laquelle on déposera six boules de coton (destinées à essuyer les onctions faites sur le malade) et un morceau de mie de pain (pour purifier les doigts du prêtre). Brûler, après la cérémonie, tout ce qui reste dans l’assiette. ENTERREMENTS. — Lorsque quelqu’un est décédé, on doit se présenter à la mairie avec un certificat du médecin constatant le décès. La mairie délivre alors le permis d’inhumer. L’apporter à M. le vicaire de semaine afin de régler avec lui, le jour et l’heure de l’enterrement. Il est libre à chacun de choisir la classe qu’il désire, pourvu que le défunt soit dans les conditions requises par l’Eglise. N. R. D’après les règlements des pompes funèbres, tous les enterrements d’enfants et tous les enterrements gratuits, se font
lit du malade de linge blanc. EXTREME-ONCTION. — Préparer en plus de ce qui est énuméré pour la communion des malades, une assiette sur laquelle on déposera six boules de coton (destinées à essuyer les onctions faites sur le malade) et un morceau de mie de pain (pour purifier les doigts du prêtre). Brûler, après la cérémonie, tout ce qui reste dans l’assiette. ENTERREMENTS. — Lorsque quelqu’un est décédé, on doit se présenter à la mairie avec un certificat du médecin constatant le décès. La mairie délivre alors le permis d’inhumer. L’apporter à M. le vicaire de semaine afin de régler avec lui, le jour et l’heure de l’enterrement. Il est libre à chacun de choisir la classe qu’il désire, pourvu que le défunt soit dans les conditions requises par l’Eglise. N. R. D’après les règlements des pompes funèbres, tous les enterrements d’enfants et tous les enterrements gratuits, se font l'après-midi. Pour les adultes une messe est célébrée le lendemain à l’heure indiquée le jour de l’enterrement. * * * * "C'EST L'HEURE" * * — « DE LA PARTIE DE JOYEUSE » gloire, les sons ne se confondent plus. Mais les enrouements. Tant de belles voix, tant de chanteurs de classe, maudits soient les écrivains de partition si souvent incapable d'entendre la chanteuse pour des raisons de note ! Que de talent perdu dans l'anonymat. Que de jeunes filles ont-elles rêvé à la carrière internationale, avant de renoncer en des journaux somme il y a deux mois : « La vie, la vie de chanteuse est dure, mon cher Maître, et surtout à l'étranger. » Une parole de trop, une phrase de trop et l'on est forcé de renoncer. Puisse cette jeunesse qui brille, qui charme, qui séduit aujourd'hui autour de moi, puisse cette jeunesse qui brille, qui charme, qui séduit aujourd'hui autour de moi, trouver dans la musique sacrée une carrière à la fois glorieuse et facile. Puisse cette jeunesse qui brille, qui charme, qui séduit aujourd'hui autour de moi, trouver dans la musique sacrée une carrière à la fois glorieuse et facile. — Eh quoi, mon cher