jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
plus aucune dans le nouveau. C'est un tort grave. L'intelligence ne gagne rien à être surmenée l'esprit se fatigue et s'étiole dans un corps amaigri, souffreteux. Les Japonais ne sont doués par la nature ni d'une vigueur remarquable, ni d'une santé robuste même en tenant compte des maladies imaginaires qui dispensent à propos d'un devoir ou d'une corvée, ils sont réellement atteints très souvent. Il faudrait donc fortifier la race par une nourriture substantielle, un exercice suffisant, une hygiène convenable. La grande liberté laissée aux jeunes gens en dehors des cours est une excellente chose, puisqu'ils savent ne pas en abuser. Il reste à leur donner les moyens d'en user mieux. Vous voyez combien de desiderata nous sommes, à des degrés divers, communs avec le Japon. N'avons-nous surtout rien à désirer sur le point que j'aborde maintenant. Ce serait une injustice envers le Japon moderne d'abandonner ce sujet de l'éducation sans dire un mot de celle que reçoivent les femmes. Vous savez quelle modeste place elles occupent dans la société asiatique; quoique l'empire du Soleil soit à cet égard infiniment plus avancé que ses voisins, elles demeurent cependant encore dans une douloureuse infériorité. Sans rôle dans l'histoire, sans fonction dans la vie de famille, encore moins dans la vie sociale, vouée aux travaux domestiques, à l'obéissance perpétuelle, reléguée par le mari, dont elle est la servante bien plus que la compagne, au milieu des concubines officielles, vendue jusqu'à ces derniers temps par ses parents indigents, réduite, faute d'enseignement religieux élevé, à une superstition grossière, la femme japonaise est encore un objet de commerce, un instrument utile; ce n'est point une personne. Si elle est plus heureuse au Japon qu'ailleurs, elle le doit à la douceur ordinaire des hommes qui ne maltraitent en général ni les bêtes ni les enfants. On devine sans peine quelles tristes éducatrices sont les mères courbées sous un tel joug et quel vide reste dans le cœur des fils qu'elles ont nourris mais non pas élevés. Malgré l'humilité de leur condition, l'instruction des femmes n'est cependant nullement négligée. Presque toutes apprennent à lire et écrire le
la vie de famille, encore moins dans la vie sociale, vouée aux travaux domestiques, à l'obéissance perpétuelle, reléguée par le mari, dont elle est la servante bien plus que la compagne, au milieu des concubines officielles, vendue jusqu'à ces derniers temps par ses parents indigents, réduite, faute d'enseignement religieux élevé, à une superstition grossière, la femme japonaise est encore un objet de commerce, un instrument utile; ce n'est point une personne. Si elle est plus heureuse au Japon qu'ailleurs, elle le doit à la douceur ordinaire des hommes qui ne maltraitent en général ni les bêtes ni les enfants. On devine sans peine quelles tristes éducatrices sont les mères courbées sous un tel joug et quel vide reste dans le cœur des fils qu'elles ont nourris mais non pas élevés. Malgré l'humilité de leur condition, l'instruction des femmes n'est cependant nullement négligée. Presque toutes apprennent à lire et écrire le shirakana; puis elles étudient les petits manuels classiques à leur usage sur les devoirs de la jeune fille, extraits des ouvrages chinois; on en peut juger le contenu par les titres : La grande Élève des femmes ou devoirs moraux de la femme; la petite Étude, introduction au précédent: Instruction pour l'intérieur, ou devoirs relatifs à la parure, à l'aménagement, à la réception des hôtes, à tous les détails de la vie de ménage; Leçons de morale le Parfait secrétaire; les quatorze enfants, anecdotes de morale en action. Ajoutons le Hakuin-in Isshin, collection de cent poèmes tirés de divers auteurs et contenant des vies illustres de femmes, des connaissances usuelles, des conseils sur la manière de faire leur ménager, et différentes notions utiles à une jeune fille, à une femme ou à une mère. Ce livre est ici partout; il y joue le rôle que joue la Bible en Angleterre ou l'almanach de Mathieu Lebrung dans nos provinces. Jeunes et vieilles le consultent, le relisent et l'apprennent par cœur. Très peu de femmes dépassaient jadis ces modestes études. Quelques filles de samouraïs apprenaient assez de caractères chinois pour pouvoir lire l'histoire nationale, et même on en cite qui devinrent des
pour l'intérieur, ou devoirs relatifs à la parure, à l'aménagement, à la réception des hôtes, à tous les détails de la vie de ménage; Leçons de morale le Parfait secrétaire; les quatorze enfants, anecdotes de morale en action. Ajoutons le Hakuin-in Isshin, collection de cent poèmes tirés de divers auteurs et contenant des vies illustres de femmes, des connaissances usuelles, des conseils sur la manière de faire leur ménager, et différentes notions utiles à une jeune fille, à une femme ou à une mère. Ce livre est ici partout; il y joue le rôle que joue la Bible en Angleterre ou l'almanach de Mathieu Lebrung dans nos provinces. Jeunes et vieilles le consultent, le relisent et l'apprennent par cœur. Très peu de femmes dépassaient jadis ces modestes études. Quelques filles de samouraïs apprenaient assez de caractères chinois pour pouvoir lire l'histoire nationale, et même on en cite qui devinrent des lettrées et des poètes. Les dames de qualité apprenaient encore l'escrime de la lance, la musique, la peinture; mais l'art le plus cultivé et celui qui prospéra le mieux, ce fut encore l'art de plaire. Un cercle de connaissances si restreint, une instruction toute de mots, le dogme de l'obéissance passive, tout devait concourir à maintenir la femme japonaise dans cet état de sujétion absolue qui constitue la perfection aux yeux des orientaux. Elle s'y prête sans résistance avec une douceur de caractère, une mansuétude et une bonne humeur que je me hasarderais bien à proposer comme modèle à nos charmantes compatriotes, si je ne craignais de m'attirer quelque grave reproche. Mais il faut bien se l'avouer, le progrès d'une nation n'est réel que lorsqu'il s'accomplit dans tout le corps social à la fois. Une élite ne fait pas un pays. Il faut que le mouvement, encore qu'inégal, soit général. Il n'y aura de progrès véritable, que lorsque la condition des femmes se sera améliorée, comme s'est améliorée celle des cultivateurs et des artisans vis-à-vis des samuraïs. Ce sont là assurément des idées bien subversives aux yeux des maris japonais, mais il n'est que temps de les appliquer aujourd'hui même
passive, tout devait concourir à maintenir la femme japonaise dans cet état de sujétion absolue qui constitue la perfection aux yeux des orientaux. Elle s'y prête sans résistance avec une douceur de caractère, une mansuétude et une bonne humeur que je me hasarderais bien à proposer comme modèle à nos charmantes compatriotes, si je ne craignais de m'attirer quelque grave reproche. Mais il faut bien se l'avouer, le progrès d'une nation n'est réel que lorsqu'il s'accomplit dans tout le corps social à la fois. Une élite ne fait pas un pays. Il faut que le mouvement, encore qu'inégal, soit général. Il n'y aura de progrès véritable, que lorsque la condition des femmes se sera améliorée, comme s'est améliorée celle des cultivateurs et des artisans vis-à-vis des samuraïs. Ce sont là assurément des idées bien subversives aux yeux des maris japonais, mais il n'est que temps de les appliquer aujourd'hui même pour avoir des fils demain. Tout est à faire dans l'éducation des femmes. L'enseignement puéril qu'elles reçoivent est insuffisant il rétrécit l'intelligence au lieu de l'exercer il faut développer le jugement, fortifier la personnalité et le sentiment de la responsabilité, remplacer la superstition par une doctrine morale et religieuse et l'obéissance servile par l'amour du devoir; il faut enfin mettre la femme en mesure de s'intéresser aux travaux de son mari: c'est le seul moyen de constituer la famille, l'intimité dans le mariage, la véritable association conjugale. Aujourd'hui que les plus intelligents des Japonais sont élevés et instruits dans les idées et dans les sciences de l'Occident, ils ne peuvent laisser subsister entre eux et leurs compagnes un abîme chaque jour plus profond; s'ils s'y obstinaient, on les accuserait, avec raison, de ne jouer qu'une comédie hypocrite et de ne pas prendre au sérieux cette civilisation qu'ils essayent de s'assimiler de toutes les manières. N'y aurait-il pas quelque chose de révoltant et de funeste à voir une moitié de la nation porter nos vêtements, lire nos livres, vanter nos mœurs, tandis que l'autre moitié végéterait dans son ignorance et continuerait à servir de jouet à des maîtres prétendus régénérés. Un
l'obéissance servile par l'amour du devoir; il faut enfin mettre la femme en mesure de s'intéresser aux travaux de son mari: c'est le seul moyen de constituer la famille, l'intimité dans le mariage, la véritable association conjugale. Aujourd'hui que les plus intelligents des Japonais sont élevés et instruits dans les idées et dans les sciences de l'Occident, ils ne peuvent laisser subsister entre eux et leurs compagnes un abîme chaque jour plus profond; s'ils s'y obstinaient, on les accuserait, avec raison, de ne jouer qu'une comédie hypocrite et de ne pas prendre au sérieux cette civilisation qu'ils essayent de s'assimiler de toutes les manières. N'y aurait-il pas quelque chose de révoltant et de funeste à voir une moitié de la nation porter nos vêtements, lire nos livres, vanter nos mœurs, tandis que l'autre moitié végéterait dans son ignorance et continuerait à servir de jouet à des maîtres prétendus régénérés. Un progrès en appelle un autre; repousser le second c'est renier le premier. Il faut rester des barbares, ou cesser de traiter les femmes comme des sauvages. Le gouvernement, avec ce profond instinct qui se cache sous des contradictions apparentes et des maladresses de détail, a compris cela avant le peuple il encourage la propagande des lumières parmi le sexe sacrifié. Il sait que la civilisation n'aura de racines vivaces que celles qu'elle poussera dans la famille il a déjà aboli ou tenté d'abolir l'abominable servage de la prostitution forcée, à la volonté du père, et sans prétendre encore à réaliser l'égalité des sexes, utopie dangereuse, il fait ce qu'il peut pour préparer les femmes à jouer un rôle plus important. C'est dans ce but qu'il les appelle à l'apprentissage de quelques industries spéciales, qui leur seront un gagne-pain et leur donneront l'indépendance, comme celle de la soie; c'est dans ce but qu'il leur ouvre au département de l'agriculture, des travaux publics, de l'instruction publique, des écoles secondaires ou spéciales, où les langues, les modes, les mœurs européennes, jusqu'à un peu de médecine et d'obstétrique leur sont enseignées par des professeurs choisis parmi les dames anglaises, hollandaises ou américaines qui se
il encourage la propagande des lumières parmi le sexe sacrifié. Il sait que la civilisation n'aura de racines vivaces que celles qu'elle poussera dans la famille il a déjà aboli ou tenté d'abolir l'abominable servage de la prostitution forcée, à la volonté du père, et sans prétendre encore à réaliser l'égalité des sexes, utopie dangereuse, il fait ce qu'il peut pour préparer les femmes à jouer un rôle plus important. C'est dans ce but qu'il les appelle à l'apprentissage de quelques industries spéciales, qui leur seront un gagne-pain et leur donneront l'indépendance, comme celle de la soie; c'est dans ce but qu'il leur ouvre au département de l'agriculture, des travaux publics, de l'instruction publique, des écoles secondaires ou spéciales, où les langues, les modes, les mœurs européennes, jusqu'à un peu de médecine et d'obstétrique leur sont enseignées par des professeurs choisis parmi les dames anglaises, hollandaises ou américaines qui se sont vouées à cette tâche. Il est encore d'autres écoles dans les grandes villes de province, Osaka, Kioto, Nagasaki, Fukui, Kumamoto, Yokohama, sous la direction d'institutrices européennes, sans parler des innombrables institutions privées où des Japonais ou Japonaises s'efforcent d'enseigner aux autres ce qu'ils ont retenu des langues étrangères, non sans en altérer la prononciation d'une façon méconnaissable. Enfin certains particuliers s'efforcent de donner à leurs filles une éducation élevée quelques-uns, il est vrai, s'arrêtent à leur acheter des bottines et des corsets qui leur déforment le corps sans leur redresser l'esprit; d'autres mieux inspirés comprennent que ce n'est pas assez et qu'il faut autre chose pour permettre à ces demoiselles de figurer avec honneur dans le monde diplomatique à Washington, à Vienne ou à Saint-Pétersbourg. Sans se faire illusion sur la généralité de cet enseignement ni sur le temps nécessaire pour qu'il produise ses effets, il y faut reconnaître un excellent symptôme, un élément de prospérité pour l'avenir et le meilleur de tous les stimulants pour l'éducation masculine elle-même. Sans nul doute à faire beaucoup plus qu'il n'a été fait, mais c'est déjà un grand point d'avoir commencé et un grand mérite d'avoir voulu. Résumons ces trop rapides aperçus
sans en altérer la prononciation d'une façon méconnaissable. Enfin certains particuliers s'efforcent de donner à leurs filles une éducation élevée quelques-uns, il est vrai, s'arrêtent à leur acheter des bottines et des corsets qui leur déforment le corps sans leur redresser l'esprit; d'autres mieux inspirés comprennent que ce n'est pas assez et qu'il faut autre chose pour permettre à ces demoiselles de figurer avec honneur dans le monde diplomatique à Washington, à Vienne ou à Saint-Pétersbourg. Sans se faire illusion sur la généralité de cet enseignement ni sur le temps nécessaire pour qu'il produise ses effets, il y faut reconnaître un excellent symptôme, un élément de prospérité pour l'avenir et le meilleur de tous les stimulants pour l'éducation masculine elle-même. Sans nul doute à faire beaucoup plus qu'il n'a été fait, mais c'est déjà un grand point d'avoir commencé et un grand mérite d'avoir voulu. Résumons ces trop rapides aperçus : "Le peuple qui a les meilleures écoles est le premier; s'il ne l'est aujourd'hui, il le sera demain." Il semble que cette simple parole écrite, il y a quelques mois par Jules Simon, ait dirigé les mesures du gouvernement japonais depuis plusieurs années. Il n'est point de sacrifice d'argent qui l'ait arrêté, point de témérité de conception qui l'ait fait reculer. À côté des écoles de langues, les écoles spéciales; à côté des maîtres, les institutrices; après l'instruction donnée au Japon, les coûteux voyages en Europe aux frais du Trésor rien n'a été oublié pour extraire de l'Occident toutes les connaissances qui lui ont fait sur l'Orient cette supériorité matérielle qu'il faut bien reconnaître quoi, qu'on en ait. On dirait que le dragon japonais, représenté sur les vases et les kakemonos, étendant ses griffes aux quatre coins du monde, s'efforce d'arracher de tous côtés au vieux et au nouveau monde les sciences, héritage de longs siècles de travail, pour en faire profiter d'emblée et sans noviciat le vieil empire rajeuni. C'est entre l'Occident et l'extrême Orient une lutte ouverte à qui sera le premier initié aux secrets de l'autre; lutte assez inégale puisque nous tenons ouverts nos musées, nos
qui l'ait arrêté, point de témérité de conception qui l'ait fait reculer. À côté des écoles de langues, les écoles spéciales; à côté des maîtres, les institutrices; après l'instruction donnée au Japon, les coûteux voyages en Europe aux frais du Trésor rien n'a été oublié pour extraire de l'Occident toutes les connaissances qui lui ont fait sur l'Orient cette supériorité matérielle qu'il faut bien reconnaître quoi, qu'on en ait. On dirait que le dragon japonais, représenté sur les vases et les kakemonos, étendant ses griffes aux quatre coins du monde, s'efforce d'arracher de tous côtés au vieux et au nouveau monde les sciences, héritage de longs siècles de travail, pour en faire profiter d'emblée et sans noviciat le vieil empire rajeuni. C'est entre l'Occident et l'extrême Orient une lutte ouverte à qui sera le premier initié aux secrets de l'autre; lutte assez inégale puisque nous tenons ouverts nos musées, nos collèges, nos bibliothèques, nos langues analytiques, et qu'il se renferme dans le soupçon, le silence et l'hiéroglyphe. Quel sera le résultat de ces généreuses efforts? Ne nous hâtons pas de le dire. C'est quelque chose d'avoir beaucoup d'écoles ce n'est pas assez. Il faut avoir les meilleures, c'est-à-dire les mieux organisées, les plus propres à enseigner beaucoup en peu de temps, et nous avons vu qu'à cet égard les moyens employés ne sont pas toujours à la hauteur des espérances formées par le gouvernement. Lui seul d'ailleurs, donne le mouvement. Quand donc l'initiative privée se montrera-t-elle? En effet, il ne faut pas oublier le vieux précepte que la Grèce appliquait aux individus : l'art est long, la vie est courte. Pour ce peuple aussi, la carrière à parcourir est longue et, s'il ne triomphe pas de ces difficultés dans un temps donné, les puissants voisins qui le regardent grandir, chacun avec l'idée de l'accaparer, auront pu l'absorber, avant qu'il ait pu se mettre en état de leur résister. Dans une ville du New-Brunswick on voit s'élever, au milieu d'un bosquet de cyprès, une petite pyramide de granit sur laquelle sont inscrits six noms, que la sculpture a gravés sans les
organisées, les plus propres à enseigner beaucoup en peu de temps, et nous avons vu qu'à cet égard les moyens employés ne sont pas toujours à la hauteur des espérances formées par le gouvernement. Lui seul d'ailleurs, donne le mouvement. Quand donc l'initiative privée se montrera-t-elle? En effet, il ne faut pas oublier le vieux précepte que la Grèce appliquait aux individus : l'art est long, la vie est courte. Pour ce peuple aussi, la carrière à parcourir est longue et, s'il ne triomphe pas de ces difficultés dans un temps donné, les puissants voisins qui le regardent grandir, chacun avec l'idée de l'accaparer, auront pu l'absorber, avant qu'il ait pu se mettre en état de leur résister. Dans une ville du New-Brunswick on voit s'élever, au milieu d'un bosquet de cyprès, une petite pyramide de granit sur laquelle sont inscrits six noms, que la sculpture a gravés sans les comprendre. Ce sont ceux de six étudiants japonais, venus là pour s'instruire au milieu de leurs frères d'Amérique. Ayant mordu au fruit de la science sans pouvoir le digérer, ils sont morts à la peine. Est-ce là l'image mélancolique du sort qui attend le Japon? Doit-il périr après avoir goûté de cette forte nourriture, ou, comme son antique déesse, Amaterasu, sortir brillant et prospère, aux cris des nations assemblées, de la retraite obscure où, comme elle, il s'était caché? L'avenir le dira; l'Europe ne peut jusque-là voir sans émotion germer sur ce sol nouveau les semences qu'elle y a jetées. BULLETIN COMMERCIAL Dépêches télégraphiques, Bordeaux, 12 novembre. Hier on a traité les affaires suivantes. Produits résineux. 95 pièces essence de gomme-réchino à 54 les 100 kilogrammes, 1 fr. de baisse sur le dernier marché. Pour l'expédition on ferait de 59 à 60 les 100 kilogrammes. Cafés. On a traité 92 sacs Wynard à 121, les 50 kilogrammes. Cacaos. 200 sacs Caraque à 90 les 50 kilogrammes. Peaux. 11 balles Buenos-Ayres à 80 les 100 kilogrammes. Cuirs. 500 Buenos-Ayres à 127 50 et 1,400 dito Sénégal à livrer à 95 les 50 kilogrammes. Marseille, 12 novembre. Blés. Marché ferme. Ventes générales
de cette forte nourriture, ou, comme son antique déesse, Amaterasu, sortir brillant et prospère, aux cris des nations assemblées, de la retraite obscure où, comme elle, il s'était caché? L'avenir le dira; l'Europe ne peut jusque-là voir sans émotion germer sur ce sol nouveau les semences qu'elle y a jetées. BULLETIN COMMERCIAL Dépêches télégraphiques, Bordeaux, 12 novembre. Hier on a traité les affaires suivantes. Produits résineux. 95 pièces essence de gomme-réchino à 54 les 100 kilogrammes, 1 fr. de baisse sur le dernier marché. Pour l'expédition on ferait de 59 à 60 les 100 kilogrammes. Cafés. On a traité 92 sacs Wynard à 121, les 50 kilogrammes. Cacaos. 200 sacs Caraque à 90 les 50 kilogrammes. Peaux. 11 balles Buenos-Ayres à 80 les 100 kilogrammes. Cuirs. 500 Buenos-Ayres à 127 50 et 1,400 dito Sénégal à livrer à 95 les 50 kilogrammes. Marseille, 12 novembre. Blés. Marché ferme. Ventes générales de la journée d'hier 25,070 hectares, dont 8,800 hectares à livrer. Berdianska, 128 à 124, 31. Marianapolis, 128/123, 30 50. Irka Nikolaïeff, 126/121, 29 les 100 litres, Escompte, 1 0/0. Laines. Marché ferme. On a vendu 70 balles Espagne noires de 105 à 107 50, 110 balles Casablanca courtes fines à 125, dito deuxième qualité à 92 50 et dito grises fines à 110, une quarantaine de débris Oran à 50 25 et 80 balles Géorgie agneaux à 112 50 les 50 kilogrammes. Cafés. Marché ferme. On a vendu 400 sacs Rio à 104 les 50 kilogrammes. Le Havre, 11 novembre. café sarrasin sacs Haïti cap à l'état sain 8105 fr. les 50 kilogrammes. Suifs. Hausse. On a vendu 150 pièces Plata J&jins a vendu 150 pièces Plata; New-York, 10 novembre. Coton. Middling Upland, 14 5/8 cents la livre anglaise; dito dito à New-Orléans, 14 1/8 cents la livre angl. Stocks dans les ports de l'Union, 460,000 balles. Anvers, 11 novembre, soir. Cafés. Marché ferme, demande assez active. On a vendu 1,953 sacs Rio ord. à bon ord. disp à 49 cents et 148 sacs Santos ord. à 47 1/2 cents le 1/2 kilogramme. Cuirs. On a vendu 125 cuirs
à 125, dito deuxième qualité à 92 50 et dito grises fines à 110, une quarantaine de débris Oran à 50 25 et 80 balles Géorgie agneaux à 112 50 les 50 kilogrammes. Cafés. Marché ferme. On a vendu 400 sacs Rio à 104 les 50 kilogrammes. Le Havre, 11 novembre. café sarrasin sacs Haïti cap à l'état sain 8105 fr. les 50 kilogrammes. Suifs. Hausse. On a vendu 150 pièces Plata J&jins a vendu 150 pièces Plata; New-York, 10 novembre. Coton. Middling Upland, 14 5/8 cents la livre anglaise; dito dito à New-Orléans, 14 1/8 cents la livre angl. Stocks dans les ports de l'Union, 460,000 balles. Anvers, 11 novembre, soir. Cafés. Marché ferme, demande assez active. On a vendu 1,953 sacs Rio ord. à bon ord. disp à 49 cents et 148 sacs Santos ord. à 47 1/2 cents le 1/2 kilogramme. Cuirs. On a vendu 125 cuirs secs de l'Union guay à 98, 274 cuirs salés de Goya à 91, 390 cuirs salés de Gualeguay de 95 à 99 les 50 kilogrammes. Métallurgie. La région de l'Est est toujours privée d'eau. Sans cette gêne qui devient sérieuse par sa longue durée, on ne se plaindrait pas trop dans ce groupe où les demandes ont un courant assez satisfaisant, surtout sur les fers des 3° et 4° classes. La fonte brute pour affinage est sans affaires, la fonte pour deuxième fusion s'écoule rapidement il n'y a de stock nulle part. À Paris, le marché des fers conserve une allure favorable et les prix sont très fermes. Les cours commerciaux des autres métaux sont fixes ainsi qu'il suit, les 100 kilogrammes -MÉTAUX OUVRÉS, Cuivre laminé rouge. 255 à 260 Cuivre jaune 225 à 227 Plomb laminé 70 à 71 Zinc 80 à 81 MÉTAUX BLUTS. Cuivre de Chili, affiné en lingots. 240 à 245 Étain Banca 272 à 275 Plomb de France 61 à 62 Zinc de Silésie 64 à 65 En bourse, les cours sont en hausse notable Cuivre du Chili en barres, liv. au Havre 235 à 237 dito, sorte ordinaire 230 à 233 en lingots. 240