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W COTÉ DE LA REVISION Les réactionnaires n'aiment plus les articles de M. J. J. Weiss. Ça se comprend. M. Weiss s'est converti à la République. Et comme M. Weiss est un écrivain de grand talent, il est tout simple que les réactionnaires lui en veuillent doublement, d'abord de les avoir quittés, ensuite de l'éclat avec lequel il défend le contraire de leur cause. Le dernier article de M. Weiss a particulièrement le don de les exaspérer. Il s'agit de la revision. La Constitution actuelle admet la possibilité de la revision. Elle dit : « Les Chambres auront le droit, par délibérations séparées, prises dans chacune à la majorité absolue des voix soit spontanément, soit sur la demande du président de la République, de déclarer qu'il y a lieu de reviser les lois constitutionnelles. » Après que chacune des deux Chambres aura pris cette résolution, elles se réuniront en Assemblée nationale pour procéder à la revision. » Les délibérations portant revision des lois constitutionnelles, en tout ou en partie, devront être prises à la majorité absolue des membres composant l'Assemblée nationale. » C'est de cela que les royalistes et impérialistes s'autorisent pour injurier, calomnier et menacer tous les jours les institutions que la nation s'est données. C'est là-dessus qu'ils s'appuient pour prétendre que le Congrès aura le droit de remplacer la République par la monarchie. M. Weiss voudrait couper court aux injures et aux prétentions des ennemis de la République. Il voudrait que la République ne laissât pas aux monarques ce que la monarchie n'a jamais laissé aux républicains. Il ne voit pas pourquoi un gouvernement qui a pour base le suffrage universel se ferait moins respecter qu'un gouvernement qui a pour base, comme la royauté, la plaisanterie surannée du droit divin ou, comme l'empire, le guet-apens. Il propose qu'on écrive en tête de la Constitution renouvelée : « La France s'est constituée en République. La monarchie, ni héréditaire ni à vie, ne pourra être rétablie, sous quelque forme et sous quelque titre que ce soit. » Au paragraphe de la Constitution qui permet la revision, il ajoute : «
institutions que la nation s'est données. C'est là-dessus qu'ils s'appuient pour prétendre que le Congrès aura le droit de remplacer la République par la monarchie. M. Weiss voudrait couper court aux injures et aux prétentions des ennemis de la République. Il voudrait que la République ne laissât pas aux monarques ce que la monarchie n'a jamais laissé aux républicains. Il ne voit pas pourquoi un gouvernement qui a pour base le suffrage universel se ferait moins respecter qu'un gouvernement qui a pour base, comme la royauté, la plaisanterie surannée du droit divin ou, comme l'empire, le guet-apens. Il propose qu'on écrive en tête de la Constitution renouvelée : « La France s'est constituée en République. La monarchie, ni héréditaire ni à vie, ne pourra être rétablie, sous quelque forme et sous quelque titre que ce soit. » Au paragraphe de la Constitution qui permet la revision, il ajoute : « Toutefois le droit de revision ne peut s'opérer que sous réserve de la loi constitutionnelle du. interdisant à tout jamais le rétablissement de la monarchie en France. » Nous comprenons très bien le sentiment qui a inspiré la proposition de notre éminent confrère. Il y a quelque chose d'irritant à voir ceux dont les régimes n'ont laissé aucune liberté à leurs adversaires abuser de la liberté que la République leur prodigue pour l'outrager et conspirer effrontément contre elle. Mais n'est-ce pas là précisément la supériorité de la République? L'impunité de ses adversaires n'est-elle pas une démonstration quotidienne de sa force? Que ne s'est-elle pas ajouté de prestige en tolérant sans en être ébranlée, depuis quatorze ans bientôt, des assauts auxquels aucune monarchie n'aurait résisté huit jours? Et puis, on interdirait aux Congrès de toucher au principe du gouvernement, qu'est-ce que pourrait cette interdiction? De deux choses l'une : ou le Congrès serait, comme il le sera, républicain, et alors lui interdire de refaire la monarchie, cela ressemble à lui interdire d'appeler Paris Fouilly-aux-Dindons ; — ou, par un miracle digne de Lourdes, le Congrès serait monarchiste, ce qui ne pourrait arriver que si, comme on retombe en enfance, le pays
voir ceux dont les régimes n'ont laissé aucune liberté à leurs adversaires abuser de la liberté que la République leur prodigue pour l'outrager et conspirer effrontément contre elle. Mais n'est-ce pas là précisément la supériorité de la République? L'impunité de ses adversaires n'est-elle pas une démonstration quotidienne de sa force? Que ne s'est-elle pas ajouté de prestige en tolérant sans en être ébranlée, depuis quatorze ans bientôt, des assauts auxquels aucune monarchie n'aurait résisté huit jours? Et puis, on interdirait aux Congrès de toucher au principe du gouvernement, qu'est-ce que pourrait cette interdiction? De deux choses l'une : ou le Congrès serait, comme il le sera, républicain, et alors lui interdire de refaire la monarchie, cela ressemble à lui interdire d'appeler Paris Fouilly-aux-Dindons ; — ou, par un miracle digne de Lourdes, le Congrès serait monarchiste, ce qui ne pourrait arriver que si, comme on retombe en enfance, le pays était retombé en monarchisme, et alors vous figurez-vous un Congrès monarchiste, qui aurait le pays avec lui, reculant de vant quelques gouttes d'encre sur un morceau de papier? Mais ce n'est pas parce que l'interdiction de refaire la monarchie serait inefficace que nous n'en éprouvons pas le besoin, c'est parce qu'elle serait superflue. Il n'est pas nécessaire qu'elle soit écrite pour exister. .Le peuple est souverain. Par conséquent, il ne peut pas avoir de souverain. Donc, ni roi ni empereur. Un vote par lequel le Congrès donnerait le peuple à un individu quelconque, Orléans ou Bonaparte, serait un vote non avenu. Mais, puisque ce sera le peuple qui aura nommé le Congrès, ce serait le peuple qui se donnerait? Un peuple n'a pas plus le droit de se donner qu'un homme n'a le droit de se vendre. Supposez qu'un homme vienne vous dire : Je suis fatigué d'avoir à vivre par moi-même. Ça me casse la tête de réfléchir, de prendre des résolutions, de penser au lendemain, de me diriger. Je voudrais repasser tout ce tracas à quelqu'un qui penserait et qui agirait à ma place, qui déciderait pour moi, qui me dirait : Va là, et j'irais, qui ferait
qu'elle serait superflue. Il n'est pas nécessaire qu'elle soit écrite pour exister. .Le peuple est souverain. Par conséquent, il ne peut pas avoir de souverain. Donc, ni roi ni empereur. Un vote par lequel le Congrès donnerait le peuple à un individu quelconque, Orléans ou Bonaparte, serait un vote non avenu. Mais, puisque ce sera le peuple qui aura nommé le Congrès, ce serait le peuple qui se donnerait? Un peuple n'a pas plus le droit de se donner qu'un homme n'a le droit de se vendre. Supposez qu'un homme vienne vous dire : Je suis fatigué d'avoir à vivre par moi-même. Ça me casse la tête de réfléchir, de prendre des résolutions, de penser au lendemain, de me diriger. Je voudrais repasser tout ce tracas à quelqu'un qui penserait et qui agirait à ma place, qui déciderait pour moi, qui me dirait : Va là, et j'irais, qui ferait de moi ce qui lui serait agréable, qui me gouvernerait. Je me donnerais à vous, et pas pour un temps, pour toujours, en toute propriété, sans avoir le droit de me reprendre. Et pas seulement moi, mais tout mon monde, mes) parents, ma femme et mes petits. Et pas seulement les enfants que j'ai, mais ceux que j'aurai, et ceux qu'ils auront. Nous vous appartiendrions de père en fils, à vous et à vos enfants. Vous répondriez : — Mais c'est ton esclavage que tu me proposes ! Tu oublies que nous sommes en France, où l'esclavage est interdit et dont le sol a ce beau privilège que celui qui serait esclave ailleurs devient libre rien qu'en le touchant. Il nous semble malaisé d'admettre que, lorsqu'au lieu d'un homme c'est un peuple qui est en question, l'esclavage devienne permis et que, lorsqu'on ne peut pas être propriétaire d'un homme, on puisse être propriétaire d'un peuple. AUGUSTE VACQUERIE. Les dépêches relatives au Tonkin ont déjà plusieurs fois affirmé que l'attaque d'Hong-Hoa aurait lieu vers le 7 avril. Cette prédiction se réalise, un télégramme parti d'Hanoï, 6 avril, annonce que l'expédition contre cette ville a commencé. On sait que Hong-Hoa est la
les enfants que j'ai, mais ceux que j'aurai, et ceux qu'ils auront. Nous vous appartiendrions de père en fils, à vous et à vos enfants. Vous répondriez : — Mais c'est ton esclavage que tu me proposes ! Tu oublies que nous sommes en France, où l'esclavage est interdit et dont le sol a ce beau privilège que celui qui serait esclave ailleurs devient libre rien qu'en le touchant. Il nous semble malaisé d'admettre que, lorsqu'au lieu d'un homme c'est un peuple qui est en question, l'esclavage devienne permis et que, lorsqu'on ne peut pas être propriétaire d'un homme, on puisse être propriétaire d'un peuple. AUGUSTE VACQUERIE. Les dépêches relatives au Tonkin ont déjà plusieurs fois affirmé que l'attaque d'Hong-Hoa aurait lieu vers le 7 avril. Cette prédiction se réalise, un télégramme parti d'Hanoï, 6 avril, annonce que l'expédition contre cette ville a commencé. On sait que Hong-Hoa est la première ville fortifiée que l'on rencontre en remontant le fleuve Rouge après Sontay, c'est là que se sont réfugiés les Pavillons-Noirs, après la prise de Sontay par l'amiral Courbet. On pense qu'ils sont au nombre de 3,000 environ, il y a, dit-on, avec eux, 12,000 Chinois. On croit, dit le télégramme auquel nous faisons allusion, que la résistance sera assez sérieuse. La présence des Pavillons-Noirs qui, on s'en souvient, se sont signalés par une défense énergique à Sontay, rendrait cette hypothèse vraisemblable. Quoi qu'il en soit le résultat final ne saurait être douteux. Les brigades Béreille et Négrier sont concentrées à Sontay et vont se mettre en marche. Il paraît que l'état du fleuve ne permet que difficilement aux canonnières de prêter leur concours à l'opération. La distance entre Sontay et Hong-Hoa est très faible, les colonnes vont par conséquent aborder très promptement l'ennemi. Il faut donc s'attendre à recevoir, dans un délai très court, des nouvelles importantes. LA MUNICIPALITÉ PARISIENNE Quelle que soit la décision du Sénat et quel que soit, par conséquent, le procédé électoral d'où, le 4 mai prochain, sortira le nouveau conseil municipal, il importerait bien que cette assemblée, par la largeur de son esprit, par
télégramme auquel nous faisons allusion, que la résistance sera assez sérieuse. La présence des Pavillons-Noirs qui, on s'en souvient, se sont signalés par une défense énergique à Sontay, rendrait cette hypothèse vraisemblable. Quoi qu'il en soit le résultat final ne saurait être douteux. Les brigades Béreille et Négrier sont concentrées à Sontay et vont se mettre en marche. Il paraît que l'état du fleuve ne permet que difficilement aux canonnières de prêter leur concours à l'opération. La distance entre Sontay et Hong-Hoa est très faible, les colonnes vont par conséquent aborder très promptement l'ennemi. Il faut donc s'attendre à recevoir, dans un délai très court, des nouvelles importantes. LA MUNICIPALITÉ PARISIENNE Quelle que soit la décision du Sénat et quel que soit, par conséquent, le procédé électoral d'où, le 4 mai prochain, sortira le nouveau conseil municipal, il importerait bien que cette assemblée, par la largeur de son esprit, par ses lumières, son intelligence et sa sagesse, fut, en tout point, digne de la grande cité qu'elle administre. il peut être permis à M. Waldeck-Rousseau, et aux jeunes attachés qui lui rédigent ses étranges projets de loi, d'ignorer ce qu'est Paris et ce qui convient à cette grande capitale. La commission dont M. Lecherbonnier est l'organe peut croire à la prédominance des intérêts ruraux dans l'enceinte des fortifications et, trompée par le nom, se représenter les Champs-Élysées comme un terrain vague, livré à la vaine pâture. Mais les électeurs de Paris auront sans doute un sentiment un peu plus exact de leurs besoins et une notion moins confuse des questions élevées et multiples auxquelles leurs représentants devront s'appliquer. Peut-être, et sans faire de l'acte de naissance une condition d'éligibilité, peut-être serait-il bon que la municipalité siégeant à l'Hôtel de Ville fût, avant tout, parisienne, sinon par origine, au moins par habitude d'esprit; par tradition. Et cette condition ne sera pas difficile à remplir, grâce à cette assimilation si rapide à laquelle le milieu parisien est essentiellement favorable. Demander que le futur conseil municipal ait un caractère absolument parisien n'est-ce pas, d'ailleurs, résumer d'un mot les exigences diverses auxquelles il devra
commission dont M. Lecherbonnier est l'organe peut croire à la prédominance des intérêts ruraux dans l'enceinte des fortifications et, trompée par le nom, se représenter les Champs-Élysées comme un terrain vague, livré à la vaine pâture. Mais les électeurs de Paris auront sans doute un sentiment un peu plus exact de leurs besoins et une notion moins confuse des questions élevées et multiples auxquelles leurs représentants devront s'appliquer. Peut-être, et sans faire de l'acte de naissance une condition d'éligibilité, peut-être serait-il bon que la municipalité siégeant à l'Hôtel de Ville fût, avant tout, parisienne, sinon par origine, au moins par habitude d'esprit; par tradition. Et cette condition ne sera pas difficile à remplir, grâce à cette assimilation si rapide à laquelle le milieu parisien est essentiellement favorable. Demander que le futur conseil municipal ait un caractère absolument parisien n'est-ce pas, d'ailleurs, résumer d'un mot les exigences diverses auxquelles il devra satisfaire? Paris, de longue date, a marché à l'avant-garde de l'armée républicaine. Ses élus doivent donc rester à la hauteur d'un pareil rôle ; mais, représentants de la capitale de l'esprit français, ils ne doivent jamais oublier, même dans les initiatives les plus hardies, de s'inspirer du bon sens parisien. Enfin, Paris est un tout qui rappelle à l'esprit autre chose que des maisons, des boulevards, des foules bigarrées. Paris est la patrie de l'art sous toutes ses formes, dans toutes ses manifestations. Livres, statues, tableaux, chefs-d'œuvre de l'industrie et du travail manuel, tout naît ici ou tout y puise une consécration nécessaire. N'est-ce pas uniquement à Paris que, chaque soir, huit ou six théâtres exercent sur des foules françaises ou cosmopolites une fascination prodigieuse, comparable seulement à la toute-puissance de l'ancien théâtre grec? Qui pourrait laisser en oubli ce côté si particulier, si caractéristique de la grande ville ? Qui pourrait ne pas vouloir qu'on retrouve, en raccourci, parmi ses élus dans la salle consacrée à leurs délibérations, l'image de toutes ces supériorités qui font Paris ce qu'il est et qui n'appartiennent qu'à lui ? A. GAULIER. Elections législatives du 6 avril Allier MOULINS (LRC circonscription) Inscrits : 13.654
Enfin, Paris est un tout qui rappelle à l'esprit autre chose que des maisons, des boulevards, des foules bigarrées. Paris est la patrie de l'art sous toutes ses formes, dans toutes ses manifestations. Livres, statues, tableaux, chefs-d'œuvre de l'industrie et du travail manuel, tout naît ici ou tout y puise une consécration nécessaire. N'est-ce pas uniquement à Paris que, chaque soir, huit ou six théâtres exercent sur des foules françaises ou cosmopolites une fascination prodigieuse, comparable seulement à la toute-puissance de l'ancien théâtre grec? Qui pourrait laisser en oubli ce côté si particulier, si caractéristique de la grande ville ? Qui pourrait ne pas vouloir qu'on retrouve, en raccourci, parmi ses élus dans la salle consacrée à leurs délibérations, l'image de toutes ces supériorités qui font Paris ce qu'il est et qui n'appartiennent qu'à lui ? A. GAULIER. Elections législatives du 6 avril Allier MOULINS (LRC circonscription) Inscrits : 13.654 J Votants : 10.810 Brueil, rép. 5.999 Corne, mon. 4.687 Divers et nuls 88 M. Brueil est élu. Loiret (2e circonscription) Résultat de 33 communes sur : -:.. Inscrits : 13.600 J Votants : 9.815 De la Bourdonnaye, mon. 8.890 Divers et nuls Orne AVESNES (2e circonscription) Inscrits : 1 Votants : Walrand, rép. 4.219 Maxime Lecomte, rép. 4.364 Divers et nuls Ballottage certain. Nous avons dit que M. Mancini, dans la discussion du budget italien, avait célébré les beautés de la triple alliance et superbement contredit le bruit assez répandu qu'elle ne mettait pas précisément l'Italie sur le pied d'égalité avec l'Allemagne et l'Autriche. Au moment où le ministre italien se faisait Autrichien avec cette candeur, un ordre de la lieutenant-générale du Tyrol, si nous en croyons le Rassenate, défendait, de la façon la plus expresse, aux habitants du Trentin de prendre part à l'exposition de Turin. C'est ainsi que l'Autriche, elle, se fait italienne. L'ENSEIGNEMENT CONGREGANISTE EN BELGIQUE Le clergé, et en particulier le clergé belge, se défend d'être obscurantiste ; c'est en effet une mince recommandation pour une doctrine de fuir la discussion, le plein air de la recherche pour s'en tenir à la foi aveugle, à
Votants : Walrand, rép. 4.219 Maxime Lecomte, rép. 4.364 Divers et nuls Ballottage certain. Nous avons dit que M. Mancini, dans la discussion du budget italien, avait célébré les beautés de la triple alliance et superbement contredit le bruit assez répandu qu'elle ne mettait pas précisément l'Italie sur le pied d'égalité avec l'Allemagne et l'Autriche. Au moment où le ministre italien se faisait Autrichien avec cette candeur, un ordre de la lieutenant-générale du Tyrol, si nous en croyons le Rassenate, défendait, de la façon la plus expresse, aux habitants du Trentin de prendre part à l'exposition de Turin. C'est ainsi que l'Autriche, elle, se fait italienne. L'ENSEIGNEMENT CONGREGANISTE EN BELGIQUE Le clergé, et en particulier le clergé belge, se défend d'être obscurantiste ; c'est en effet une mince recommandation pour une doctrine de fuir la discussion, le plein air de la recherche pour s'en tenir à la foi aveugle, à la crainte, à la tradition. Seulement, là comme ailleurs, le parti catholique se tire d'affaire par une distinction. Il y a deux sciences, et, comme il y a deux sciences, deux procédés d'éducation : l'une, la vraie qui s'appuie sur les canons; l'autre, la fausse qui n'a pour elle que la raison et l'expérience. L'Église ne demande pas mieux que de vivre en bonne intelligence avec l'histoire, la physique, etc., pourvu que ce soient son histoire et sa physique à elle. Elle ne voit que du bien à ce que les enfants fréquentent les écoles, à la condition de les diriger. Pourvu que son enfant vécût, la mère de Salomon était prête à l'abandonner à celle qui ne l'avait pas enfanté. L'Église ne ressemble pas précisément à cette mère-là. Donc, après avoir passablement maugréé contre l'instruction obligatoire, les catholiques belges ont fini par s'y accommoder et même par y voir un moyen possible de retrouver l'influence et l'autorité qu'ils ont perdues. Ils ont créé sur tout le territoire des groupes scolaires, ils ont recruté dans le monde entier des « chers frères ». Un très intéressant rapport, présenté par M. Vanderkindere à la Chambre des représentants belges, nous montre à
la raison et l'expérience. L'Église ne demande pas mieux que de vivre en bonne intelligence avec l'histoire, la physique, etc., pourvu que ce soient son histoire et sa physique à elle. Elle ne voit que du bien à ce que les enfants fréquentent les écoles, à la condition de les diriger. Pourvu que son enfant vécût, la mère de Salomon était prête à l'abandonner à celle qui ne l'avait pas enfanté. L'Église ne ressemble pas précisément à cette mère-là. Donc, après avoir passablement maugréé contre l'instruction obligatoire, les catholiques belges ont fini par s'y accommoder et même par y voir un moyen possible de retrouver l'influence et l'autorité qu'ils ont perdues. Ils ont créé sur tout le territoire des groupes scolaires, ils ont recruté dans le monde entier des « chers frères ». Un très intéressant rapport, présenté par M. Vanderkindere à la Chambre des représentants belges, nous montre à quels résultats ces efforts ont abouti. D'abord, les bâtiments. Ils sont malsains pour la plupart. Voulant faire concurrence à l’État dans chaque commune, dans chaque hameau, pour ainsi dire, le catholicisme belge s’est peu préoccupé de savoir si toutes les conditions prescrites par l’hygiène et la morale étaient remplies. On a pris la première maïson venue, vraisemblablement celle qui coûtait le moins cher, et l’on y a entassé les enfants pêle-mêle. Je dis pêle-mêle, parce qu’il est incontestable que les enfants qui fréquentent les écoles congréganistes sont assez nombreux, ce qui n’a rien de bien étonnant, étant donné le procédé d’embauchage. Si l’État, afin de se procurer des élèves, déclarait que les parents qui enverront leurs fils et leurs filles chez les ignorants paieront désormais double impôt, perdront le droit de voter, d’ester en justice, de participer aux divers actes de la vie politique et civile, les catholiques protesteraient sans doute et auraient raison de protester. Ce qui n’empêche pas l’Église de recourir à un moyen tout à fait analogue. Quiconque a le mauvais goût de préférer l’instituteur ou l’institutrice laïque aux chers frères et aux bonnes sœurs se voit immédiatement exclu de la communion chrétienne. Il en va de
a pris la première maïson venue, vraisemblablement celle qui coûtait le moins cher, et l’on y a entassé les enfants pêle-mêle. Je dis pêle-mêle, parce qu’il est incontestable que les enfants qui fréquentent les écoles congréganistes sont assez nombreux, ce qui n’a rien de bien étonnant, étant donné le procédé d’embauchage. Si l’État, afin de se procurer des élèves, déclarait que les parents qui enverront leurs fils et leurs filles chez les ignorants paieront désormais double impôt, perdront le droit de voter, d’ester en justice, de participer aux divers actes de la vie politique et civile, les catholiques protesteraient sans doute et auraient raison de protester. Ce qui n’empêche pas l’Église de recourir à un moyen tout à fait analogue. Quiconque a le mauvais goût de préférer l’instituteur ou l’institutrice laïque aux chers frères et aux bonnes sœurs se voit immédiatement exclu de la communion chrétienne. Il en va de même dans les campagnes. Il en coûte à plus d’un paysan, d’ailleurs libéral et à moitié libre-penseur, de rompre définitivement avec de vieilles habitudes, de vieux symboles. Quand le mari résiste, c’est la femme qui capitule ; l’enfant est retiré de l’école officielle, et le tour est joué. Une seule chose pourrait atténuer l’odieux de ces pratiques, l’excellence de l’enseignement. Or, M. Vanderkindere se déclare fort embarrassé d’apprécier les programmes, attendu que le clergé refuse énergiquement de les communiquer. De ce que valent les maîtres on peut conclure que leurs leçons ne doivent pas être particulièrement remarquables. Ces maîtres ne sont en effet que des valets de ferme mal dégrossis sur les épaules desquels on a jeté une robe noire et qui ignorent neuf fois sur dix les premiers éléments de ce qu’ils sont chargés d’enseigner. Un simple détail donnera une idée de la hauteur de leurs vues et de la délicatesse de leurs mœurs. « Une des punitions les plus en faveur consiste à obliger les enfants à cracher dans la bouche de celui de leurs camarades qui a commis quelque peccadille ». Et les vilaines gens ! FRÉDÉRIC MONTARGIS. LA COMMISSION D’ENQUÊTE La commission d’enquête, réunie sous la