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pouvoirs, montre sa procuration. « Le service du propriétaire, ajoute Say, est commode pour lui, j'en conviens. » L'aveu est naïf. « Mais nous pouvons nous en passer. Sans la propriété, un laboureur se battrait avec un autre pour cultiver un champ qui n'aurait point de propriétaire, et le champ demeurerait en friche. » Ainsi le rôle du propriétaire consiste à mettre les laboureurs d'accord en les dépouillant tous. Ô raison! Ô justice! Ô science merveilleuse des économistes! Le propriétaire, selon eux, est comme Perrin-Dandin, qui, appelé par deux voyageurs en dispute pour une huître, l'ouvre, la gruge et leur dit : La cour vous donne à tous deux une écaille. Étalait-il possible de dire plus de mal de la propriété? Say nous expliquerait-il comment les laboureurs qui, sans les propriétaires, se batttraient entre eux pour la possession du sol, ne se battent pas aujourd'hui contre les propriétaires pour cette même possession? C'est apparemment parce qu'ils les croient possesseurs légitimes, et que le respect d'un droit imaginaire l'emporte en eux sur la cupidité. J'ai prouvé au chapitre II que la possession sans la propriété suffit au maintien de l'ordre social : serait-il donc plus difficile d'accorder des possesseurs sans maîtres que des fermiers ayant propriétaires? Des hommes de travail, qui respectent à leurs dépens le prétendu droit de l'oisif, violeraient-ils le droit naturel du producteur et de l'industriel? Quoi! si le colon perdait ses droits sur la terre du moment où il cesserait de l'occuper, il en deviendrait plus avide ! et l'impossibilité d'exiger une aubaine de frapper une contribution sur le travail d'autrui, serait une source de querelles et de procès ! La logique des économistes est singulière. Mais nous ne sommes pas au bout. Admettons que le propriétaire est le maître légitime de la terre. « La terre est un instrument de production », disent-ils; cela est vrai. Mais lorsque, changeant le substantif en qualificatif, ils opèrent cette conversion : « La terre est un instrument productif », ils émettent une damnable erreur. Selon Quesnay et les anciens économistes, toute production vient de la terre; Smith, Ricardo, de
que des fermiers ayant propriétaires? Des hommes de travail, qui respectent à leurs dépens le prétendu droit de l'oisif, violeraient-ils le droit naturel du producteur et de l'industriel? Quoi! si le colon perdait ses droits sur la terre du moment où il cesserait de l'occuper, il en deviendrait plus avide ! et l'impossibilité d'exiger une aubaine de frapper une contribution sur le travail d'autrui, serait une source de querelles et de procès ! La logique des économistes est singulière. Mais nous ne sommes pas au bout. Admettons que le propriétaire est le maître légitime de la terre. « La terre est un instrument de production », disent-ils; cela est vrai. Mais lorsque, changeant le substantif en qualificatif, ils opèrent cette conversion : « La terre est un instrument productif », ils émettent une damnable erreur. Selon Quesnay et les anciens économistes, toute production vient de la terre; Smith, Ricardo, de Tracy placent au contraire la production dans le travail. Say, et la plupart de ceux qui sont venus après lui, enseignent que, « la terre est productive, et le travail est productif, et les capitaux sont productifs. » C'est de l'éclectisme en économie politique. La vérité est que ni la terre n'est productive, ni le travail n'est productif, ni les capitaux ne sont productifs; la production résulte de ces trois éléments également nécessaires, mais, pris séparément, également stériles. En effet, l'économie politique traite de la production, de la distribution et de la consommation des richesses ou des valeurs; mais de quelles valeurs? des valeurs produites par l'industrie humaine, c'est-à-dire des transformations que l'homme fait subir à la matière pour l'approprier à son usage, et nullement des productions spontanées de la nature. Le travail de l'homme ne consistât-il qu'en une simple appréhension de la main, il n'y a pour lui valeur produite que lorsqu'il s'est donné cette peine : jusque-là le sel de la mer, l'eau des fontaines, l'herbe des champs, le bois des forêts sont pour lui comme s'ils n'étaient pas. La forêt, sans le bûcheron et sa cognée, ne fournirait ni bois de chauffage ni bois de service ;
terre n'est productive, ni le travail n'est productif, ni les capitaux ne sont productifs; la production résulte de ces trois éléments également nécessaires, mais, pris séparément, également stériles. En effet, l'économie politique traite de la production, de la distribution et de la consommation des richesses ou des valeurs; mais de quelles valeurs? des valeurs produites par l'industrie humaine, c'est-à-dire des transformations que l'homme fait subir à la matière pour l'approprier à son usage, et nullement des productions spontanées de la nature. Le travail de l'homme ne consistât-il qu'en une simple appréhension de la main, il n'y a pour lui valeur produite que lorsqu'il s'est donné cette peine : jusque-là le sel de la mer, l'eau des fontaines, l'herbe des champs, le bois des forêts sont pour lui comme s'ils n'étaient pas. La forêt, sans le bûcheron et sa cognée, ne fournirait ni bois de chauffage ni bois de service ; la prairie, sans le faucheur, n'apporte ni foin ni regain. La nature est comme une vaste matière d'exploitation et de production; mais la nature ne produit rien que pour la nature ; dans le sens économique, ses produits, à l'égard de l'homme, ne sont pas encore des produits. Les capitaaux, les outils et les machines sont pareillement improductifs. Le marteau et l'enclume, sans forgeron et sans fer, ne forgent pas, le moulin, sans meunier et sans grain, ne moud pas, etc. Mettez ensemble des outils et des matières premières, jetez une charrue et des semences sur un sol fertile ; montez une forge, allumez le feu et fermez la boutique, vous ne produirez pas davantage. Cette observation a été faite par un économiste en qui le bon sens dépasse la mesure de ses confrères : Say fait jouer aux capitaux un rôle actif que ne comporte pas leur nature : ce sont des instruments inertes par eux-mêmes. (J. Duvergier, Economie politique.) Enfin, le travail et les capitaux réunis, mais mal combinés, ne produisent encore rien. Labourez un désert de sable, battez l'eau des fleuves, passez au crible des caractères d'imprimerie, tout cela ne vous procurera ni blé, ni poissons, ni
les outils et les machines sont pareillement improductifs. Le marteau et l'enclume, sans forgeron et sans fer, ne forgent pas, le moulin, sans meunier et sans grain, ne moud pas, etc. Mettez ensemble des outils et des matières premières, jetez une charrue et des semences sur un sol fertile ; montez une forge, allumez le feu et fermez la boutique, vous ne produirez pas davantage. Cette observation a été faite par un économiste en qui le bon sens dépasse la mesure de ses confrères : Say fait jouer aux capitaux un rôle actif que ne comporte pas leur nature : ce sont des instruments inertes par eux-mêmes. (J. Duvergier, Economie politique.) Enfin, le travail et les capitaux réunis, mais mal combinés, ne produisent encore rien. Labourez un désert de sable, battez l'eau des fleuves, passez au crible des caractères d'imprimerie, tout cela ne vous procurera ni blé, ni poissons, ni livres. Votre peine sera aussi improductive que le fut ce grand travail de l'armée de Xerxès qui, au dire d'Hérodote, fit frapper de verges l'Hellespont pendant vingt-quatre heures par ses trois millions de soldats, pour le punir d'avoir rompu et dispersé le pont de bateaux que le grand roi avait fait construire. Les instruments et capitaux, la terre, le travail, séparés et considérés abstractivement, ne sont productifs que par métaphore. Le propriétaire qui exige une aubaine pour prix du service de son instrument, de la force productive de sa terre, suppose donc un fait radicalement faux, savoir que les capitaux produisent par eux-mêmes quelque chose; et, en se faisant payer ce produit imaginaire, il reçoit à la lettre quelque chose pour rien. Objection. — Mais si le forgeron, le charron, tout industriel en un mot, a droit au produit pour les instruments qu'il fournit, et si la terre est un instrument de production, pourquoi cet instrument ne vaudrait-il pas à son propriétaire, vrai ou supposé, une part dans les produits, comme cela a lieu pour les fabricants de charrues et de voitures? Réponse. — C'est ici le nœud de l'énigme, l'arcane de la propriété, qu'il est essentiel de bien démêler,
fait construire. Les instruments et capitaux, la terre, le travail, séparés et considérés abstractivement, ne sont productifs que par métaphore. Le propriétaire qui exige une aubaine pour prix du service de son instrument, de la force productive de sa terre, suppose donc un fait radicalement faux, savoir que les capitaux produisent par eux-mêmes quelque chose; et, en se faisant payer ce produit imaginaire, il reçoit à la lettre quelque chose pour rien. Objection. — Mais si le forgeron, le charron, tout industriel en un mot, a droit au produit pour les instruments qu'il fournit, et si la terre est un instrument de production, pourquoi cet instrument ne vaudrait-il pas à son propriétaire, vrai ou supposé, une part dans les produits, comme cela a lieu pour les fabricants de charrues et de voitures? Réponse. — C'est ici le nœud de l'énigme, l'arcane de la propriété, qu'il est essentiel de bien démêler, si l'on veut comprendre quelque chose aux étranges effets du droit d'aubaine. L'ouvrier qui fabrique ou qui répare les instruments du cultivateur en reçoit le prix une fois, soit au moment de la livraison, soit en plusieurs paiements; et, ce prix une fois payé à l'ouvrier, les outils qu'il a livrés ne lui appartiennent plus. Jamais il ne réclame double salaire pour un même outil, une même réparation : si tous les ans il partage avec le fermier, c'est que tous les ans il fait quelque chose pour le fermier. Le propriétaire, au rebours, ne cède rien de son instrument : éternellement il s'en fait payer, éternellement il le conserve. En effet, le loyer que perçoit le propriétaire n'a pas pour objet les frais d'entretien et de réparation de l'instrument; ces frais demeurent à la charge de celui qui loue, et ne regardent le propriétaire que comme intéressé à la conservation de la chose. S'il se charge d'y pourvoir, il a soin de se faire rembourser de ses avances. Ce loyer ne représente pas non plus le produit de l'instrument, puisque l'instrument par lui-même ne produit rien : nous l'avons vu tout à l'heure, et nous le verrons mieux encore
livrés ne lui appartiennent plus. Jamais il ne réclame double salaire pour un même outil, une même réparation : si tous les ans il partage avec le fermier, c'est que tous les ans il fait quelque chose pour le fermier. Le propriétaire, au rebours, ne cède rien de son instrument : éternellement il s'en fait payer, éternellement il le conserve. En effet, le loyer que perçoit le propriétaire n'a pas pour objet les frais d'entretien et de réparation de l'instrument; ces frais demeurent à la charge de celui qui loue, et ne regardent le propriétaire que comme intéressé à la conservation de la chose. S'il se charge d'y pourvoir, il a soin de se faire rembourser de ses avances. Ce loyer ne représente pas non plus le produit de l'instrument, puisque l'instrument par lui-même ne produit rien : nous l'avons vu tout à l'heure, et nous le verrons mieux encore par les conséquences. Enfin, ce loyer ne représente pas la participation du propriétaire dans la production, puisque cette participation ne pourrait consister, comme celle du forgeron et du charron, que dans la cession de tout ou de partie de son instrument, auquel cas il cesserait d'être propriétaire, ce qui impliquerait contradiction de l'idée de propriété. Donc, entre le propriétaire et le fermier, il n'y a point échange de valeurs ni de services ; donc, ainsi que nous l'avons dit dans l'axiome, le fermage est une véritable aubaine, une extorsion fondée uniment sur la fraude et la violence d'une part, sur la faiblesse et l'ignorance de l'autre. Les produits, disent les économistes, ne s'achètent que par des produits. Cet aphorisme est la condamnation de la propriété. Le propriétaire ne produisant ni par lui-même ni par son instrument, et recevant des produits en échange de rien, est ou un parasite ou un larron. Donc, si la propriété ne peut exister que comme droit, la propriété est impossible. P.-J. PROUDHON. (Qu'est-ce que la Propriété? pages 128 à 133; 1 vol., Flammarion et Vaillant, éditeurs, 26, rue Racine.) MÉLANGES ET DOCUMENTS — Les gouvernements sont le jouet de certaines nations, le fléau, le joug
contradiction de l'idée de propriété. Donc, entre le propriétaire et le fermier, il n'y a point échange de valeurs ni de services ; donc, ainsi que nous l'avons dit dans l'axiome, le fermage est une véritable aubaine, une extorsion fondée uniment sur la fraude et la violence d'une part, sur la faiblesse et l'ignorance de l'autre. Les produits, disent les économistes, ne s'achètent que par des produits. Cet aphorisme est la condamnation de la propriété. Le propriétaire ne produisant ni par lui-même ni par son instrument, et recevant des produits en échange de rien, est ou un parasite ou un larron. Donc, si la propriété ne peut exister que comme droit, la propriété est impossible. P.-J. PROUDHON. (Qu'est-ce que la Propriété? pages 128 à 133; 1 vol., Flammarion et Vaillant, éditeurs, 26, rue Racine.) MÉLANGES ET DOCUMENTS — Les gouvernements sont le jouet de certaines nations, le fléau, le joug pesant ou l'intolérable fardeau du plus grand nombre. HUSKIN. Toutes les fois qu'une autorité extérieure se charge d'imposer l'obéissance à des exigences qui ont leur racine dans l'ordre de la nature, l'obéissance à cette autorité extérieure se substitue à l'obéissance aux exigences naturelles. HERBERT SPENCER. (La Morale des différents peuples, pages 357-358 : Morale personnelle; 1 vol., Guillaumin.) Il arrive que tous les hommes désirant être les premiers, une lutte s'engage, on cherche à s'opposer réciproquement, et le vainqueur est plus glorieux du tort fait à autrui que de l'avantage recueilli pour soi. SPINOZA. En d'autres termes, ce sont les classes inférieures, les plus nombreuses, du reste, qui, dans l'Etat, supportent toutes les charges nécessaires pour la pratique de l'autorité. L. GUMPLOWICZ. (Précis de sociologie, page 220.) Le Gérant : DENÉCHÈRE. PARIS. — IMP. CH. BLOT, 7, RUE BLEUE.
pages 357-358 : Morale personnelle; 1 vol., Guillaumin.) Il arrive que tous les hommes désirant être les premiers, une lutte s'engage, on cherche à s'opposer réciproquement, et le vainqueur est plus glorieux du tort fait à autrui que de l'avantage recueilli pour soi. SPINOZA. En d'autres termes, ce sont les classes inférieures, les plus nombreuses, du reste, qui, dans l'Etat, supportent toutes les charges nécessaires pour la pratique de l'autorité. L. GUMPLOWICZ. (Précis de sociologie, page 220.) Le Gérant : DENÉCHÈRE. PARIS. — IMP. CH. BLOT, 7, RUE BLEUE.
Créole Organe des Intérêts Généraux de l’Île de la Réunion Seizième Année—N° 4533 JOURNAL QUOTIDIEN Jeudi, 24 Février 1916 BUREAUX DU JOURNAL rédaction et administration centrale 4 « Mit 00 tout — SAWRR-M» MMMTli de 7 heures du matin à 1 heure du soir. ABONNEMENTS ANNONCES LOCALES 0 fr. À la ligne. Le numéro : Dix Centimes Annonces Parisiennes et à l'Extérieur, Agent général à Paris: L. MAYENCE à 6 bis, Imprimerie TREVERY. Les communiqués sur le journal le l'après-midi se trouvent dans l'objet lui-même ou au Directeur-Créole ÉDITION DE LA GUERRE Monsieur Alphonse CROSMme Vve Alexandre DRAPE, Madame Vve Oscar DINDRADE et ses enfants, Mlle Octavie CROSNIER, Monsieur Emmanuel CROSNIER ; les familles M. A. BARILLET, J. MARCHAND, E. TROLY, font part à leurs parents, amis et connaissances, de la perte cruelle qu'ils viennent d'éprouver, en la personne de : Mme ROSANNE CROSNIER leur sœur et tante, décédée, à St-Pierre, le 23 Février. Les funérailles auront lieu, en l'Église paroissiale de Saint-Plaine, le 24 Février 1916, à 8 h. du Matin. COMPAGNIE DES POSTES ET TELEGRAPHES FRANÇAISES Le paquebot Crimée, Commandant Gary arrivera le 24 Février, à 6 heures, partira pour Maurice, le 27 Février, à 17 heures et sera de retour à la Réunion, le 28 Février, à 8 heures. Sur le départ pour l’Europe est prévu vers le 7 Mars à 6 heures, avec escale à Zanzibar. Les bons d'embarquement et les connaissements devront être établis à St-Denis, et pourront être délivrés au bureau du Port l'avant-veille du départ du paquebot, sans garantie d'embarquement. Il ne sera pas embarqué aucun colis le Jour du départ du paquebot pour l'Europe. La gare du paquebot attendu : Le commandant Serguey vers le 10 Mars. Le phare Commandant Afrique vers le 18 Mars. L'Océanien Commandant Goubault vers le 10 Avril. On demande à vendre : Un matériel complet et en bon état pour la préparation de Vanille. S'adresser à la Patrie Créole. Étude de M. Julien MOT AÏS Notaire Syndicat d’initiative de la Réunion Messieurs les Membres actifs du Syndicat d'initiative de la Réunion sont priés de se réunir en
sera de retour à la Réunion, le 28 Février, à 8 heures. Sur le départ pour l’Europe est prévu vers le 7 Mars à 6 heures, avec escale à Zanzibar. Les bons d'embarquement et les connaissements devront être établis à St-Denis, et pourront être délivrés au bureau du Port l'avant-veille du départ du paquebot, sans garantie d'embarquement. Il ne sera pas embarqué aucun colis le Jour du départ du paquebot pour l'Europe. La gare du paquebot attendu : Le commandant Serguey vers le 10 Mars. Le phare Commandant Afrique vers le 18 Mars. L'Océanien Commandant Goubault vers le 10 Avril. On demande à vendre : Un matériel complet et en bon état pour la préparation de Vanille. S'adresser à la Patrie Créole. Étude de M. Julien MOT AÏS Notaire Syndicat d’initiative de la Réunion Messieurs les Membres actifs du Syndicat d'initiative de la Réunion sont priés de se réunir en Assemblée Générale Ordinaire, le Dimanche 27 Février courant, au Siège Social, Rue de l’Intendance, à 9 heures du matin. Objet de la Réunion : 1° Examen et approbation des Comptes du Trésorerie. 2° Nomination de Trois Membres en remplacement de MM. Bonnet, Proche Auguste, Salain de la Marnay, qui ont quitté la Colonie. 3° Diverses Questions. Les membres empêchés peuvent se faire représenter par procuration. St-Denis, 20 Février 1916. Le Président, G. Mariès A Vendre EN BLOC OU SÉPARÉMENT Au Port de la Pointe des Galets UN LOT D'IMMEUBLES, en parfait état, situés Avenues de la Garde et Route de St-Paul. Pour tous renseignements, s'adresser, sur les lieux, à Monsieur René Amédée ou à Monsieur Lucas, Pharmacien à St-Paul. Saint-Denis, le 23 Février 1916 Avis A Vendre La propriété 4 HÔTEL sur le territoire de la Commune de la Possession. S’adresser au Notaire. Feuilleton de la Patrie Créole Du 23 Février 1916 LE Wagon 303 PAR Jules Mary Première Partie — C'était une comédie concertée entre vous, dit-il. Ne fallait-il pas sauver les apparences ? Guerrier soupira hochausement la tête. — Vos antécédents sont déplorables, continua M. de L'Gnerolles. Il n'y a chez vous ni honneur, ni dignité. Il n'est
quitté la Colonie. 3° Diverses Questions. Les membres empêchés peuvent se faire représenter par procuration. St-Denis, 20 Février 1916. Le Président, G. Mariès A Vendre EN BLOC OU SÉPARÉMENT Au Port de la Pointe des Galets UN LOT D'IMMEUBLES, en parfait état, situés Avenues de la Garde et Route de St-Paul. Pour tous renseignements, s'adresser, sur les lieux, à Monsieur René Amédée ou à Monsieur Lucas, Pharmacien à St-Paul. Saint-Denis, le 23 Février 1916 Avis A Vendre La propriété 4 HÔTEL sur le territoire de la Commune de la Possession. S’adresser au Notaire. Feuilleton de la Patrie Créole Du 23 Février 1916 LE Wagon 303 PAR Jules Mary Première Partie — C'était une comédie concertée entre vous, dit-il. Ne fallait-il pas sauver les apparences ? Guerrier soupira hochausement la tête. — Vos antécédents sont déplorables, continua M. de L'Gnerolles. Il n'y a chez vous ni honneur, ni dignité. Il n'est donc pas étonnant que vous ayez songé à faire fortune d’un seul coup, en profitant de la somme énorme renfermée secretivement dans votre caisse — Vous dites que je n'ai aucun honneur ni fierté, vous me représentez comme un misérable capable de tout. Dès lors, comment expliquez-vous que M de Trenquay, qui devait bien me connaître, qui profitait de ma bonté et de mon ami, m’ait confié des fonds aussi importants ? Mais actuellement, la Lune se rapproche du Soleil ; le Soleil se trouve, à l'heure où j’écris, sur le 10e parallèle Sud. Pour le nœud du 1er Mars, la situation se présentera dans les conditions plus défavorables et il a coïncidence entre le nœud et le solstice. Nous l'avons vu passer, cette date du 16 Février, et passer bien inoffensif, alors qu’elle avait surexcité les esprits pendant 15 jours, parce qu'on avait pris trop à la lettre la révélation d’une coïncidence entre le nœud de cette date et le retour du cycle de Mêlathon (19 ans) qui devait ramener un cyclone observé le 16 Février 1897. Le voilà donc pris en défaut, ce cycle de Mêlathon et d'une façon fort déplaisante pour lui, puisque le temps n'a pas
Trenquay, qui devait bien me connaître, qui profitait de ma bonté et de mon ami, m’ait confié des fonds aussi importants ? Mais actuellement, la Lune se rapproche du Soleil ; le Soleil se trouve, à l'heure où j’écris, sur le 10e parallèle Sud. Pour le nœud du 1er Mars, la situation se présentera dans les conditions plus défavorables et il a coïncidence entre le nœud et le solstice. Nous l'avons vu passer, cette date du 16 Février, et passer bien inoffensif, alors qu’elle avait surexcité les esprits pendant 15 jours, parce qu'on avait pris trop à la lettre la révélation d’une coïncidence entre le nœud de cette date et le retour du cycle de Mêlathon (19 ans) qui devait ramener un cyclone observé le 16 Février 1897. Le voilà donc pris en défaut, ce cycle de Mêlathon et d'une façon fort déplaisante pour lui, puisque le temps n'a pas cessé d'être beau et que le 18, le Baromètre atteignit un point auquel on ne l'avait pas vu, à Saint-Pierre, depuis plusieurs semaines. Je dirai une autre fois pourquoi je n’ai pas confiance dans le système de Mêlathon. Aujourd’hui, mon intention est d’exposer pourquoi je n’ai pas partagé les inquiétudes que j’ai entendu exprimer sur cette date critique du 16 Février, et pourquoi je redoute celle du 1er Mars. ON DEMANDE POUR LA CAMPAGNE, (St-André) UN CUISINIER très sobre Trente francs par mois, Deux francs 50 par semaine. Bon logement. Jardin. Se présenter avec références. S'adresser à la « Patrie Créole ». USINE FRIGORIFUGE Recevoir par correspondance « Calédonien » Nouvelles Conserves Bœuf assaisonné Délicieuse DAUBE en boites de 1 kilo net. Se mange chaud ou glacé, Hors d'œuvre exquis : prix : 2 fr. 50 la boite. NOUVELLE ARRIVÉE DE GRUYÈRE ET ROQUEFORT En vente à l'Usine Frigorifique Excellentes et délicieuses que celles des caissiers de sa banque. Et, dans ce seul lait, ne voyez-vous pas une contradiction criante avec tout ce que vous me reprochez ? « Capable de tant de vilenies, j'étais bien capable d’en ajouter une qui me fit riche. M. de Terrenoire tentait donc la