jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
souvenir, du jeune prince qui chassant dans un bois profond aperçut tout à coup, au-dessus d'un vallon sauvage, un palais beau comme ceux des fées, et que depuis cent ans un enchantement cachait aux yeux. Voilà ce qu'est Angkor Wat, et non pas une ruine. C'est une demeure divine, immense, abandonnée, non pas depuis cent ans, mais depuis une semaine de siècles, mais intacte dans sa beauté. Il faut l'approcher de bien près pour voir que les dragons de pierre qui en gardaient l'entrée ont roulé dans l'herbe, que le temps a rongé les grandes balustrades qui rampaient de chaque côté d'un pont long de près d'un quart de lieue, balustrades monstrueuses, faites du corps d'un serpent et que terminaient des figures humaines couronnées elles-mêmes d'un diadème de têtes de serpents. Mais le temple lui-même, avec ses trois étages de galeries, les sept dômes coniques de ses préah-sar, ses piscines sacrées, ses portes triomphales, où passaient des cortèges d'éléphants, de bayadères, de guerriers, de princes et de rois, le temple est resté indestructible, aussi durable que la terre, et plus fort que la forêt. Le dieu lui-même semble y demeurer, toujours, comme la Belle au bois dormant, et, comme s'il ne existait peut-être pas. Les prêtres lui avaient donné pour demeure le dôme suprême, le septième préah-sar, qui jette sa cime à soixante-cinq mètres au-dessus du sol, presque la hauteur des tours de Notre-Dame. Mais, ce dieu, on ne le voit pas; il n'y a pas d'entrée au sanctuaire, qui a été murée et l'on ne voit que ses quatre portes, sur lesquelles quatre fois est sculptée l'image de Çakya-Mouni, symbole admirable, imaginé sans doute par les bouddhistes quand ils expulsèrent les anciens dieux védiques, pour lesquels le temple avait été construit. Ces antiques destructeurs de métaphysiques et de religions, disciples du Bouddha, signifiaient ainsi aux fidèles que l'homme ne peut voir que des formes changeantes et que la cause profonde et première des formes, il ne la connaîtra jamais. Les bonzes, héritiers à la fois innocents et indignes de ces premiers bouddhistes, vivent encore en confrérie auprès de la
ne existait peut-être pas. Les prêtres lui avaient donné pour demeure le dôme suprême, le septième préah-sar, qui jette sa cime à soixante-cinq mètres au-dessus du sol, presque la hauteur des tours de Notre-Dame. Mais, ce dieu, on ne le voit pas; il n'y a pas d'entrée au sanctuaire, qui a été murée et l'on ne voit que ses quatre portes, sur lesquelles quatre fois est sculptée l'image de Çakya-Mouni, symbole admirable, imaginé sans doute par les bouddhistes quand ils expulsèrent les anciens dieux védiques, pour lesquels le temple avait été construit. Ces antiques destructeurs de métaphysiques et de religions, disciples du Bouddha, signifiaient ainsi aux fidèles que l'homme ne peut voir que des formes changeantes et que la cause profonde et première des formes, il ne la connaîtra jamais. Les bonzes, héritiers à la fois innocents et indignes de ces premiers bouddhistes, vivent encore en confrérie auprès de la pagode, mais ils n'y entrent que rarement et avec timidité. Ils ne savent plus la langue des inscriptions ce sont des Européens qui les déchiffrent pour eux, qui leur ont appris le sens des magnifiques bas-reliefs de la première galerie. Ils vivent, au pied de ce palais sublime, qu'ils n'entendent habiter, dans des cabanes de paille et de bambous: tels ces castors du Rhône, que la persécution des hommes a fait dégénérer, et qui, ne sachant plus bâtir de digues et de maisons, se cachent dans des terriers. Mais leur ignorance est restée religieuse. Ils respectent leurs vœux, l'abstention de toute nourriture ayant eu vie, la chasteté, la pauvreté. Ils ne veulent rien vendre. Ce sont peut-être les seuls moines du monde qui ne débitent ni chapelets, ni médailles, ni amulettes. Mais chez le prieur de ces bonzes misérables, j'ai vu sur la muraille, à la place d'honneur, une humble lithographie de la Vierge à la Chaise de Raphaël. Ces religieux extraordinaires, parmi leurs vertus, comptent même la tolérance. Ils ont, dans leur innocence, découvert une utilité à la pagode. Des chauves-souris, par milliers en occupent les galeries, sans entrer en conflit avec les petits serpents verts qui nichent dans
habiter, dans des cabanes de paille et de bambous: tels ces castors du Rhône, que la persécution des hommes a fait dégénérer, et qui, ne sachant plus bâtir de digues et de maisons, se cachent dans des terriers. Mais leur ignorance est restée religieuse. Ils respectent leurs vœux, l'abstention de toute nourriture ayant eu vie, la chasteté, la pauvreté. Ils ne veulent rien vendre. Ce sont peut-être les seuls moines du monde qui ne débitent ni chapelets, ni médailles, ni amulettes. Mais chez le prieur de ces bonzes misérables, j'ai vu sur la muraille, à la place d'honneur, une humble lithographie de la Vierge à la Chaise de Raphaël. Ces religieux extraordinaires, parmi leurs vertus, comptent même la tolérance. Ils ont, dans leur innocence, découvert une utilité à la pagode. Des chauves-souris, par milliers en occupent les galeries, sans entrer en conflit avec les petits serpents verts qui nichent dans les fissures des escaliers. Au soleil couchant, dès qu'on pénètre sous les porches étroits et sombres, dont les pilastres sont décorés de motifs étrangement semblables à ceux qu'inventa notre architecture de la Renaissance, ces tristes oiseaux sortent en foule, vous frappant du front de leurs ailes froides. Depuis des siècles leurs excréments s'accumulent sur les dalles; ils remplissent l'air d'une odeur à la fois répugnante et musquée. Alors les bonzes viennent chercher ce fumier et le portent dans leurs jardins. Voilà à quoi sert aujourd'hui Angkor Wat, le temple sublime de la Cité Royale. C'est une mine de guano. Angkor Thom. L'édifice immense où je viens d'errer, ses chapelles annexes, son parc de cent hectares, était lui-même perdu dans une cité gigantesque, close de murailles dont les portes subsistent, couverte de grands monuments, dont on voit encore les ruines, et qui s'étendait presque à l'infini sur un sol que la végétation a reconquis. À l'autre extrémité de cette ville immense, six cents ans auparavant, un roi avait bâti son palais, Angkor Thom. Celui-ci, d'après les inscriptions lues par M. Aymonier, est de l'an 67 de notre ère, et le temple au septième siècle seulement. Est-ce à cause de cette plus
leurs excréments s'accumulent sur les dalles; ils remplissent l'air d'une odeur à la fois répugnante et musquée. Alors les bonzes viennent chercher ce fumier et le portent dans leurs jardins. Voilà à quoi sert aujourd'hui Angkor Wat, le temple sublime de la Cité Royale. C'est une mine de guano. Angkor Thom. L'édifice immense où je viens d'errer, ses chapelles annexes, son parc de cent hectares, était lui-même perdu dans une cité gigantesque, close de murailles dont les portes subsistent, couverte de grands monuments, dont on voit encore les ruines, et qui s'étendait presque à l'infini sur un sol que la végétation a reconquis. À l'autre extrémité de cette ville immense, six cents ans auparavant, un roi avait bâti son palais, Angkor Thom. Celui-ci, d'après les inscriptions lues par M. Aymonier, est de l'an 67 de notre ère, et le temple au septième siècle seulement. Est-ce à cause de cette plus grande vétusté d'Angkor Thom qu'ici la forêt a vaincu ? Car la demeure royale a fini par succomber sous l'assaut des grands arbres. Ils ont éventré les murs, jeté dans les galeries des racines qui maintenant semblent des colonnes torses, lancé des lianes sur les hautes tours qu'ils dépassent, poussent de leurs branches et bientôt abattront. Au-dessus de ce socle formidable, cependant, la bataille dure encore. Les tours ont tenu bon, d'autant plus semblables à des lutteurs solennels et lourds qu'elles sont terminées par des têtes humaines, hautes de près de deux mètres et auxquelles reflettement conique du dôme sert de chapeau. Ces faces humaines, sculptées dans d'énormes blocs de grès, massives, imberbes, placides, donnent l'impression d'autant de poupées géantes. Mais les lianes, en rampant sur leurs joues, leur ont fait des rides. Elles ont l'air de pleurer la ruine de cet empire et de cette civilisation et elles en sont les symboles à la fois démesurés et puérils. Mais combien cette capitale des vieux rois khmers était vaste ! Des heures encore, à travers les bois interminables, nous avons couru presque au hasard, trouvant à chaque pas des pans de murs, des palais écroulés, des amphithéâtres pour les fêtes
de leurs branches et bientôt abattront. Au-dessus de ce socle formidable, cependant, la bataille dure encore. Les tours ont tenu bon, d'autant plus semblables à des lutteurs solennels et lourds qu'elles sont terminées par des têtes humaines, hautes de près de deux mètres et auxquelles reflettement conique du dôme sert de chapeau. Ces faces humaines, sculptées dans d'énormes blocs de grès, massives, imberbes, placides, donnent l'impression d'autant de poupées géantes. Mais les lianes, en rampant sur leurs joues, leur ont fait des rides. Elles ont l'air de pleurer la ruine de cet empire et de cette civilisation et elles en sont les symboles à la fois démesurés et puérils. Mais combien cette capitale des vieux rois khmers était vaste ! Des heures encore, à travers les bois interminables, nous avons couru presque au hasard, trouvant à chaque pas des pans de murs, des palais écroulés, des amphithéâtres pour les fêtes sacrées. La ville tout entière finit par ressusciter dans l'imagination. « Pavouisee d'étendards, embaumée du parfum des aromates, parée de fleurs et de bouquets, festonnée de guirlandes, jonchée de sable fin dans sa rue royale, soigneusement arrosée d'eau et pourvue de tonneaux pleins disposés çà et là; jour et nuit-bruissante de la voix et des pas des marchands, des messagers et des voyageurs, parfois égayée par des processions des danseuses et des courtisanes; décorée de jardins publics, de brillantes fontaines, de salles pour assemblées et de grands édifices parfaitement distribués. » C'est ainsi que Valmiki décrit la cité d'Ayodhya, où régnait le père de Rama; et les aventures de ce héros se retrouvent tant de fois sculptées sur les bas-reliefs d'Angkor qu'on ne peut s'empêcher de croire que ses constructeurs ont dû souvent prendre pour idéal les peintures du poète hindou. Le soir, de retour à Siem-Reap, nous invitâmes le gouverneur siamois à dîner. En échange, il fit venir des musiciens. Cinq ou six artistes apportèrent des instruments bizarres et doucement sonores, une espèce de guitare, des violons à deux cordes et une flûte. Nous attendîmes, suspendus à leur archet et ils commencèrent, fort en mesure, d'ailleurs: Frères Jacques, dormez-vous
de la voix et des pas des marchands, des messagers et des voyageurs, parfois égayée par des processions des danseuses et des courtisanes; décorée de jardins publics, de brillantes fontaines, de salles pour assemblées et de grands édifices parfaitement distribués. » C'est ainsi que Valmiki décrit la cité d'Ayodhya, où régnait le père de Rama; et les aventures de ce héros se retrouvent tant de fois sculptées sur les bas-reliefs d'Angkor qu'on ne peut s'empêcher de croire que ses constructeurs ont dû souvent prendre pour idéal les peintures du poète hindou. Le soir, de retour à Siem-Reap, nous invitâmes le gouverneur siamois à dîner. En échange, il fit venir des musiciens. Cinq ou six artistes apportèrent des instruments bizarres et doucement sonores, une espèce de guitare, des violons à deux cordes et une flûte. Nous attendîmes, suspendus à leur archet et ils commencèrent, fort en mesure, d'ailleurs: Frères Jacques, dormez-vous ? Alors, pour rompre les chiens, et changer d'air, nous demandâmes l'air national siamois. Sans hésiter, l'orchestre attaqua Malbrouk s'en va-là en guerre. Ce ne fut qu'à la fin qu'un des musiciens entonna, sur nos supplications, un vieux chant d'amour indigène, une mélodie courte, en mineur, très poignante et très claire, rappelant d'une façon curieuse certains thèmes écossais cités par Helmholtz. Malheureusement la gravité de cette cérémonie fut troublée par un boy, qui se mit à danser la polka. Sommé de donner l'explication de son étrange conduite, il répondit : Moi, je l'ai vu le 14 juillet à Paris qu'à Paris il en a musique en France, il y en a toujours danser. Telles sont les idées fausses qu'un séjour trop bref peut donner d'une civilisation. Et cela me fait réfléchir. Combien de fois déjà n'ai-je pas dû juger l'Indo-Chine tout de travers, comme ce joyeux Annamite jugea la France ? Pierre Mille. SERVICE DE SANTE MILITAIRE Les docteurs en médecine dont les noms suivent sont, à la suite du concours ouvert le 15 décembre dernier, admis à l'emploi de médecin-stagiaire à l'École d'application du service de santé militaire (Val de Grâce) MM. Emile Lannaux, Joseph Rondot, Adrien Jouffreau, Alfred
claire, rappelant d'une façon curieuse certains thèmes écossais cités par Helmholtz. Malheureusement la gravité de cette cérémonie fut troublée par un boy, qui se mit à danser la polka. Sommé de donner l'explication de son étrange conduite, il répondit : Moi, je l'ai vu le 14 juillet à Paris qu'à Paris il en a musique en France, il y en a toujours danser. Telles sont les idées fausses qu'un séjour trop bref peut donner d'une civilisation. Et cela me fait réfléchir. Combien de fois déjà n'ai-je pas dû juger l'Indo-Chine tout de travers, comme ce joyeux Annamite jugea la France ? Pierre Mille. SERVICE DE SANTE MILITAIRE Les docteurs en médecine dont les noms suivent sont, à la suite du concours ouvert le 15 décembre dernier, admis à l'emploi de médecin-stagiaire à l'École d'application du service de santé militaire (Val de Grâce) MM. Emile Lannaux, Joseph Rondot, Adrien Jouffreau, Alfred Artus, Lucien Chavanne et Charles Donnet. MARINE La journée de huit heures, le 14 janvier, Capitaine Bellot, ministre de la marine, a adressé aux vice-amiraux, commandants en chef, préfets maritimes, et aux directeurs des établissements de la marine hors des ports, la circulaire suivante : Messieurs, En raison des résultats très satisfaisants obtenus par l'essai de la journée de huit heures à l'atelier de la petite chaudronnerie de Toulon et à la direction d'artillerie de Lorient, j'ai décidé d'étendre cette mesure à tous les arsenaux et établissements hors des ports. Afin de réaliser tous les effets qu'on est en droit d'attendre de cette nouvelle organisation, le personnel chargé de la direction et de la surveillance des ateliers devra s'astreindre à assister à la reprise ainsi qu'à la cessation du travail. Je compte sur vous pour faciliter par tous les moyens en votre pouvoir l'application de cette réforme. Vous voudrez bien m'adresser d'urgence les propositions qui vous sembleront nécessaires, notamment pour le personnel des ateliers, dans lesquels le travail doit être continu. Cette décision entre en vigueur à dater du 15 janvier 1903. CAMILLE BELLIOt. LES ESCADRES PENDANT LE 1er trimestre 1903. Le projet des armements et désarmements pour les trois
très satisfaisants obtenus par l'essai de la journée de huit heures à l'atelier de la petite chaudronnerie de Toulon et à la direction d'artillerie de Lorient, j'ai décidé d'étendre cette mesure à tous les arsenaux et établissements hors des ports. Afin de réaliser tous les effets qu'on est en droit d'attendre de cette nouvelle organisation, le personnel chargé de la direction et de la surveillance des ateliers devra s'astreindre à assister à la reprise ainsi qu'à la cessation du travail. Je compte sur vous pour faciliter par tous les moyens en votre pouvoir l'application de cette réforme. Vous voudrez bien m'adresser d'urgence les propositions qui vous sembleront nécessaires, notamment pour le personnel des ateliers, dans lesquels le travail doit être continu. Cette décision entre en vigueur à dater du 15 janvier 1903. CAMILLE BELLIOt. LES ESCADRES PENDANT LE 1er trimestre 1903. Le projet des armements et désarmements pour les trois premiers mois de 1903, donne les mouvements qui vont se produire dans les escadres pendant cette période. L'escadre du Nord recevra cinq nouveaux bâtiments : le cuirassé Henri-IV qui armera définitivement, après ses essais, à Cherbourg, le croiseur cuirassé Nouvelle Marseillaise et le cuirassé Devastation, tous les deux en essais à Brest, le croiseur cuirassé Guichen qui armera à Brest avec l'effectif afférent à l'escadre du Nord, et enfin le croiseur cuirassé Jeanne-d'Arc qui armera à Toulon. Par contre trois bâtiments, le cuirassé Courbet et les croiseurs cuirassés Dupuy de Lôme et Bruix quitteront cette force navale pour être placés en réserve à Brest. L'escadre de la Méditerranée recevra le croiseur cuirassé Gueydon actuellement en essais à Lorient; ce croiseur remplacera le Pouvao, qui sera placé en réserve à Toulon. Deux des bâtiments de la division de l'escadre de la Méditerranée seront placés en réserve à Toulon, ce sont le Hoche et l'Amiral Charner. L'escadre d'Extrême-Orient recevra le croiseur cuirassé Montcalm qui partira incessamment de Toulon et le croiseur de 1er classe Jurien de la Gravière actuellement en essais à Lorient. Les capitaines de vaisseau Rihouet et Saint-Paul de Sinçay sont désignés pour concourir au service à terre à Cherbourg.
à Brest, le croiseur cuirassé Guichen qui armera à Brest avec l'effectif afférent à l'escadre du Nord, et enfin le croiseur cuirassé Jeanne-d'Arc qui armera à Toulon. Par contre trois bâtiments, le cuirassé Courbet et les croiseurs cuirassés Dupuy de Lôme et Bruix quitteront cette force navale pour être placés en réserve à Brest. L'escadre de la Méditerranée recevra le croiseur cuirassé Gueydon actuellement en essais à Lorient; ce croiseur remplacera le Pouvao, qui sera placé en réserve à Toulon. Deux des bâtiments de la division de l'escadre de la Méditerranée seront placés en réserve à Toulon, ce sont le Hoche et l'Amiral Charner. L'escadre d'Extrême-Orient recevra le croiseur cuirassé Montcalm qui partira incessamment de Toulon et le croiseur de 1er classe Jurien de la Gravière actuellement en essais à Lorient. Les capitaines de vaisseau Rihouet et Saint-Paul de Sinçay sont désignés pour concourir au service à terre à Cherbourg. L'AFFAIRE HUMBERT Comme nous l'avons annoncé dans notre Dernière heure, hier après-midi, Frédéric Humbert et Emile Daurignac ont été interrogés simultanément, le premier par M. André, le second par M. Leydet, juges d'instruction. Interrogatoire de Frédéric Humbert À trois heures, Frédéric Humbert était extrait de sa cellule et amené au petit parquet. Il souffre en ce moment de fièvres paludéennes et a fort mauvaise mine. En raison de son état de santé, le garde s'était abstenu de lui passer le cabriolet. Introduit, avec l'assistance de M. Henri Robert, son avocat, et M. Dessaignes, secrétaire de ce dernier, dans le cabinet de M. André, Frédéric Humbert a tout d'abord déclaré qu'il entendait ne charger aucun membre de sa famille. L'interrogatoire d'hier devait porter sur la constitution de la Rente viagère. On a vu que Romain Daurignac avait reconnu, à ce sujet, que la Société avait été illégalement constituée. Fondée à capital de 10 millions, elle aurait dû être représentée par un versement réel d'au moins 2 millions et demi. Or, d'après Romain, ce quart du capital exigé par la loi, n'aurait jamais été versé par les fondateurs. Hier, Frédéric Humbert s'est trouvé dès le début de son interrogatoire, en contradiction avec
petit parquet. Il souffre en ce moment de fièvres paludéennes et a fort mauvaise mine. En raison de son état de santé, le garde s'était abstenu de lui passer le cabriolet. Introduit, avec l'assistance de M. Henri Robert, son avocat, et M. Dessaignes, secrétaire de ce dernier, dans le cabinet de M. André, Frédéric Humbert a tout d'abord déclaré qu'il entendait ne charger aucun membre de sa famille. L'interrogatoire d'hier devait porter sur la constitution de la Rente viagère. On a vu que Romain Daurignac avait reconnu, à ce sujet, que la Société avait été illégalement constituée. Fondée à capital de 10 millions, elle aurait dû être représentée par un versement réel d'au moins 2 millions et demi. Or, d'après Romain, ce quart du capital exigé par la loi, n'aurait jamais été versé par les fondateurs. Hier, Frédéric Humbert s'est trouvé dès le début de son interrogatoire, en contradiction avec son beau-frère. Rien n'a été plus régulier, a-t-il affirmé, que la constitution de la Rente viagère. Bien plus, alors que la loi n'exige le versement que du quart du capital, nous avions versé 5 millions, soit la moitié. D'autre part, la commission, comme le veut la loi, était composée de sept membres. Je ne vois pas de quelles irrégularités pourrait être entachée la société à sa fondation. Mais, fit observer le juge, parmi les fondateurs, figurent vos beaux-frères, Parayre et des parents de ce dernier. Ces personnes étaient sans fortune, et leur collaboration semble de pure complaisance. Nous avions, répondit Frédéric Humbert, prêté de l'argent à Emile et à Romain Daurignac, afin qu'ils pussent devenir administrateurs de la société. D'ailleurs, je persiste à croire que la Rente viagère, dont les débuts ont été excellents, pouvait devenir très riche et prospère. Répondant ensuite à cette question de M. André « Où sont passés les cinq millions versés ? » Frédéric Humbert explique que cette somme a servi à l'acquisition d'immeubles, notamment de celui de la rue Auber. Le juge fait observer à l'inculpé que, le siège social de la Rente viagère étant rue Auber, il était pour le moins singulier que
sept membres. Je ne vois pas de quelles irrégularités pourrait être entachée la société à sa fondation. Mais, fit observer le juge, parmi les fondateurs, figurent vos beaux-frères, Parayre et des parents de ce dernier. Ces personnes étaient sans fortune, et leur collaboration semble de pure complaisance. Nous avions, répondit Frédéric Humbert, prêté de l'argent à Emile et à Romain Daurignac, afin qu'ils pussent devenir administrateurs de la société. D'ailleurs, je persiste à croire que la Rente viagère, dont les débuts ont été excellents, pouvait devenir très riche et prospère. Répondant ensuite à cette question de M. André « Où sont passés les cinq millions versés ? » Frédéric Humbert explique que cette somme a servi à l'acquisition d'immeubles, notamment de celui de la rue Auber. Le juge fait observer à l'inculpé que, le siège social de la Rente viagère étant rue Auber, il était pour le moins singulier que la comptabilité eût été retrouvée avenue de la Grande-Armée. Frédéric Humbert répond que le conseil d'administration en avait ainsi décidé, par mesure de prudence, en prévision d'un cambriolage possible. Le juge en arrive à la question d'escroquerie, et il prononce le nom de Crawford. Le nom de Crawford, dit-il à Frédéric Humbert, est un mythe. Mais absolument pas, répond l'inculpé la succession existe et les Crawford aussi. À ce moment de son interrogatoire, Frédéric Humbert est pris d'un accès de fièvre, et perd connaissance. Le docteur Floquet, aussitôt appelé, lui prodigue des soins, et on est obligé de le transporter à l'infirmerie spéciale du Dépôt. Son état inspire de réelles inquiétudes, et il est à présumer qu'il ne sera pas réintégré dans sa cellule de la Conciergerie avant quelques jours, Interrogatoire d'Emile Daurignac À quatre heures, M. Leydet interrogeait, de son côté, Emile Daurignac sur des faits d'ordre général, relatifs principalement aux origines des relations entre sa famille et celle des Humbert. Emile Daurignac s'est montré très réservé et a déclaré qu'on l'avait toujours laissé dans l'ignorance de ce qui se passait dans la maison de sa sœur. Au sujet de la succession des Crawford, il a affirmé qu'il n'était