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journal d'outre-Rhin indique que les choses y ont changé, et que l'Allemagne est devenue l'attracteur de la Turquie. Peut-être mais cela dépend aussi du délégué du Saint-Siège. Et alors nous arrivons toujours à la même conclusion : faut-il nous pas dire quelque chose au Saint-Siège à ce sujet ? FEUILLETON OU 5 MARS 23 Vers la frontière Lui aussi, il a fait partie des troupes de l'avant-guerre. Il est un familier de Paris, un espion de l'Allemagne, et il met une morte de coquetterie provocante à l'actester. Sans les phrases qu'il adresse à plusieurs gradés français, perce l'orgueil de l'occupation préalable, de l'envahissement de la France trop confiante par le flot germanique, déferlant par petites vagues avant la colossale tempête qui balayera tout sur son passage. « C'est la fin du cauchemar, murmure Pierre au caporal Miéry, celui même qui, au premier instant de la captivité, a fait briller le rayon de patriotisme et d'hopital espérance qui l'a soutenu, alors que la dépression matérielle n'avait pas encore accompli son œuvre. C'est la fin du cauchemar, le mauvais rêve va commencer, et quand se terminera-t-il ? Ordre de former les rangs pour traverser le village. Toute la population, le plus grand nombre des habitants sont des enfants forment la haie, tandis que défilent les prisonniers français. Un silence absolu plane. Plus d'injures, plus d'insultes, mais ces regards curieux et ternes accusent-ils la compassion ? Et quand même elle pénétrerait dans l'âme germanique, la main de fer de l'Allemagne au-dessus de tout » ne comprimera-t-elle pas les gorges, déjà serrées par la crainte ? Et, mes chers, ne vous étonnez pas si je dis qu'il faudrait remettre le Saint-Siège. Oui, malgré la Séparation, malgré un malheureux abandon que nous avons fait en 1905, et sur lequel je n'insisterai pas, le Saint-Siège nous a gardé avec une fidélité inlassable le peu qui nous restait de notre protectorat. Mais voyez combien la chose lui est pénible quand, dans la paix, une communauté religieuse abandonnait en Orient le drapeau français, qui la protégeait, et voulait recourir à la tutelle d'une autre nation, il y avait
nombre des habitants sont des enfants forment la haie, tandis que défilent les prisonniers français. Un silence absolu plane. Plus d'injures, plus d'insultes, mais ces regards curieux et ternes accusent-ils la compassion ? Et quand même elle pénétrerait dans l'âme germanique, la main de fer de l'Allemagne au-dessus de tout » ne comprimera-t-elle pas les gorges, déjà serrées par la crainte ? Et, mes chers, ne vous étonnez pas si je dis qu'il faudrait remettre le Saint-Siège. Oui, malgré la Séparation, malgré un malheureux abandon que nous avons fait en 1905, et sur lequel je n'insisterai pas, le Saint-Siège nous a gardé avec une fidélité inlassable le peu qui nous restait de notre protectorat. Mais voyez combien la chose lui est pénible quand, dans la paix, une communauté religieuse abandonnait en Orient le drapeau français, qui la protégeait, et voulait recourir à la tutelle d'une autre nation, il y avait plainte de notre consul à notre ambassade à Constantinople cette plainte était transmise à Paris au ministre des Affaires étrangères, qui en saisissait notre ambassadeur auprès du Saint-Siège. Celui-ci en avisait la Propagande qui donnait l'ordre à la communauté dénommée de réarmer le protégeant français. Aujourd'hui, forcément, la plainte s'arrête à Paris, il n'y a plus moyen de la transmettre au Saint-Siège. Le Saint-Siège n'est plus renseigné, mais si, par hasard, il lui arrive par une autre voie d'être informé de l'abandon par une communauté du pavillon français, il lui enjoint de le garder. Voici ce que j'ai continué de faire pour la France, et je ne puis ici tout dire, mais c'est mon devoir de vous donner l'assurance qu'il a proposé de faire plus encore. Quittons l'Orient et entrons en Alsace où nos troupes ont déjà pénétré et que, bientôt, nous allons recouvrer toute entière. Notre ancien Concordat amélioré s'y applique encore. Il va de soi que Rome et la France ont besoin de s'entendre pour garder à ce pays la paix religieuse que l'Allemagne a conservée. L'honneur national impose. Vous devinez toutes les questions délicates qu'il y aura à régler. Je ne voulois en citer qu'une. Pourrions-nous voir
à Paris, il n'y a plus moyen de la transmettre au Saint-Siège. Le Saint-Siège n'est plus renseigné, mais si, par hasard, il lui arrive par une autre voie d'être informé de l'abandon par une communauté du pavillon français, il lui enjoint de le garder. Voici ce que j'ai continué de faire pour la France, et je ne puis ici tout dire, mais c'est mon devoir de vous donner l'assurance qu'il a proposé de faire plus encore. Quittons l'Orient et entrons en Alsace où nos troupes ont déjà pénétré et que, bientôt, nous allons recouvrer toute entière. Notre ancien Concordat amélioré s'y applique encore. Il va de soi que Rome et la France ont besoin de s'entendre pour garder à ce pays la paix religieuse que l'Allemagne a conservée. L'honneur national impose. Vous devinez toutes les questions délicates qu'il y aura à régler. Je ne voulois en citer qu'une. Pourrions-nous voir encore à Metz l'évêque qui a expulsé des sanctuaires les statues de Jeanne d'Arc? Au réveillons-nous. Des erreurs, des fautes, ont pu être commises de part et d'autre, mais des temps nouveaux, des temps futurs, je puis dire, comme le cent. À part quelques myopes inguérissables, nous croyons tous à une autre lumière, et cela partout. Hélas encore, à la Chambre des Communes, un orateur unioniste prélaborgea les extraordinaires conséquences qui allaient sortir des événements présents. Ce n'est pas l'habitude de la France de rester en arrière dans la marche des idées; or, rien n'est plus vénitien que des querelles ressassées. Certains, et non sans raison, entrevoient les lueurs d'une nouvelle aube sociale, celle que saluait, il y a bientôt vingt ans, le comte Albert de Mun en entrant à l'Académie française, mais il voyait en plus sa retenue vers les désuisis de la vie le Christ répudié par un siècle expirant. Ces pressentiments ne sont pas près de se réaliser, à une époque où l'Église est de plus en plus confinée, j'allais dire élargie dans la grandeur de sa mission spirituelle. Il ne s'agit plus maintenant de temporel, de bénéfices et de régale, et de tant d'autres entraves qui,
une autre lumière, et cela partout. Hélas encore, à la Chambre des Communes, un orateur unioniste prélaborgea les extraordinaires conséquences qui allaient sortir des événements présents. Ce n'est pas l'habitude de la France de rester en arrière dans la marche des idées; or, rien n'est plus vénitien que des querelles ressassées. Certains, et non sans raison, entrevoient les lueurs d'une nouvelle aube sociale, celle que saluait, il y a bientôt vingt ans, le comte Albert de Mun en entrant à l'Académie française, mais il voyait en plus sa retenue vers les désuisis de la vie le Christ répudié par un siècle expirant. Ces pressentiments ne sont pas près de se réaliser, à une époque où l'Église est de plus en plus confinée, j'allais dire élargie dans la grandeur de sa mission spirituelle. Il ne s'agit plus maintenant de temporel, de bénéfices et de régale, et de tant d'autres entraves qui, dans le passé, troublaient l'union des deux sociétés, et ce n'est Paris, 8 septembre. Mon frère chéri, Plus de lettres de toi. Tu nous l'avais annoncé et nous avons voulu d'abord croire à une tendre précaution de ta part, à une exagération de la crainte que tu avais de nous savoir inquiètes. Tu nous as averti de ne plus t'écrire. Nous nous conformons à cet avis. Mais il nous semble tromper l'attente, le vide que nous cause la cessation de tes chères lettres, en continuant à te parler. La plume à la main. Puis, tant d'événements vont avoir lieu! Plus tard, quand nous nous retrouverons, certaines impressions, certains souvenirs auxquels tu aimeras à être initié, auront été en partie effacés. Le courant de la vie, à la fois monotone et intense que nous menons, entraîne nos pensées. Ils nous ramènent à nouveau. et forcément, un recul se produit dans la mémoire. Je trace, pour toi, une sorte de journal. Je l'ai beaucoup prié ce matin. Je t'ai écrit que j'étais frappée par le souvenir de Pélissier et du 8 septembre. D'autres l'ont été. La ferveur redouble. Sainte Geneviève et la bienheureuse Jeanne d'Arc sont implorées même par les moins fervents.
savoir inquiètes. Tu nous as averti de ne plus t'écrire. Nous nous conformons à cet avis. Mais il nous semble tromper l'attente, le vide que nous cause la cessation de tes chères lettres, en continuant à te parler. La plume à la main. Puis, tant d'événements vont avoir lieu! Plus tard, quand nous nous retrouverons, certaines impressions, certains souvenirs auxquels tu aimeras à être initié, auront été en partie effacés. Le courant de la vie, à la fois monotone et intense que nous menons, entraîne nos pensées. Ils nous ramènent à nouveau. et forcément, un recul se produit dans la mémoire. Je trace, pour toi, une sorte de journal. Je l'ai beaucoup prié ce matin. Je t'ai écrit que j'étais frappée par le souvenir de Pélissier et du 8 septembre. D'autres l'ont été. La ferveur redouble. Sainte Geneviève et la bienheureuse Jeanne d'Arc sont implorées même par les moins fervents. Leurs noms évoquent un recommencement de l'histoire, elles font elles-mêmes partie de l'histoire nationale. "La France vaut un miracle!" Et sans trembler devant l'invasion, on ne peut nier que l'heure est venue. Des bruits pas de nouvelles précises. Je suis sortie pour essayer de rencontrer quelques personnes sûres et informées. Dans la rue, on entend sans écouter. Mieux vaudrait user du procédé d'Ulysse et boucher ses oreilles avec de la cire. Le départ du gouvernement pour Bordeaux n'a pas jeté le trouble qu'eussent La séparation des biens, si l'on veut, mais pas de divorce. Voici que de nouveaux rapprochements se font. À la veille de cette guerre, la Serbie orthodoxe entrait en relations avec le Saint-Siège à son début, la Grande-Bretagne envoyait un représentant au Vatican, et, ces jours derniers, les Pays-Bas reprenaient des rapports interrompus. Ces nations, comme les autres, comprennent qu'il y a dans les cercles du Vatican un merveilleux centre d'observation, et que ceux qui s'en éloignent semblent presque vouloir ignorer un côté de la vie du monde. À tout instant, des événements y méritent l'attention des envoyés des peuples. Pour ne citer qu'un exemple récent, ces jours-ci, un illustre prélat dont s'est délivrée la Belgique et
Dans la rue, on entend sans écouter. Mieux vaudrait user du procédé d'Ulysse et boucher ses oreilles avec de la cire. Le départ du gouvernement pour Bordeaux n'a pas jeté le trouble qu'eussent La séparation des biens, si l'on veut, mais pas de divorce. Voici que de nouveaux rapprochements se font. À la veille de cette guerre, la Serbie orthodoxe entrait en relations avec le Saint-Siège à son début, la Grande-Bretagne envoyait un représentant au Vatican, et, ces jours derniers, les Pays-Bas reprenaient des rapports interrompus. Ces nations, comme les autres, comprennent qu'il y a dans les cercles du Vatican un merveilleux centre d'observation, et que ceux qui s'en éloignent semblent presque vouloir ignorer un côté de la vie du monde. À tout instant, des événements y méritent l'attention des envoyés des peuples. Pour ne citer qu'un exemple récent, ces jours-ci, un illustre prélat dont s'est délivrée la Belgique et qui, dans sa manière, a courageusement résisté à la brutalité allemande se trouvait dans la Ville Éternelle. Il y a été accueilli par les ambassadeurs des alliés. Une seule, et seule qu'elle était fermée, c'est la maison de France. Serons-nous donc toujours implacables et aveugles, et demeurerons-nous les seuls à pratiquer le divorce? N'y a-t-il pas une gêne à nous rencontrer avec nos alliés sur tous les terrains, sauf sur le carré de la cour Saint-Barnabas? Et cela du côté d'un pays où le christianisme continue de déborder. Il y a quelques mois, quand il s'était agi d'éclairer d'un insigne la poitrine de nos héros, a-t-on choisi une médaille, un trophée, une étoile ou une palme? Non, tout cela n'est que l'accessoire, l'essentiel c'est la croix, c'est le signe de la reconquête qui a été voulu pour récompenser la souffrance et le sacrifice. Ce sont ces gestes-là, et tant d'autres, même quand ils sont accompagnés d'inconséquences, qui font la parure de la France au dehors. et c'est surtout à cette France spontanée, généreuse, héroïque, surprenante que pensait le pape Benoît XV lorsque, sans vouloir faire de distinction entre ses enfants. Il me disait au printemps dernier: "J'aime la France tout
pratiquer le divorce? N'y a-t-il pas une gêne à nous rencontrer avec nos alliés sur tous les terrains, sauf sur le carré de la cour Saint-Barnabas? Et cela du côté d'un pays où le christianisme continue de déborder. Il y a quelques mois, quand il s'était agi d'éclairer d'un insigne la poitrine de nos héros, a-t-on choisi une médaille, un trophée, une étoile ou une palme? Non, tout cela n'est que l'accessoire, l'essentiel c'est la croix, c'est le signe de la reconquête qui a été voulu pour récompenser la souffrance et le sacrifice. Ce sont ces gestes-là, et tant d'autres, même quand ils sont accompagnés d'inconséquences, qui font la parure de la France au dehors. et c'est surtout à cette France spontanée, généreuse, héroïque, surprenante que pensait le pape Benoît XV lorsque, sans vouloir faire de distinction entre ses enfants. Il me disait au printemps dernier: "J'aime la France tout court" mais à l'heure de midi venant à sonner, il ajoutait mélancoliquement: "Je n'entends ici qu'une cloche." Quand donc songerons-nous à faire arriver jusqu'à lui les échos de la France? S'il y a des malentendus à dissiper, s'il y a des éclaircissements à apporter et au besoin même des doléances à faire entendre, la France ne saura-t-elle pas trouver un représentant au moins officieux pour en être l'interprète? Soyez assuré qu'il aura la manière et que la tradition nationale lui donnera une éloquence qui vaudra bien les menaces ou les promesses sans valeur des empires du centre. Il démasquera l'hypocrisie de certains neutres qui gémissent sur notre perdition et signalent un Constantin dans l'ami de Luther celui qui ait si justement attristé par les horreurs de cette guerre et dont le cœur apostolique souhaite la fin de l'épouvantable fléau, il rappellera que cette guerre n'est certes pas l'œuvre de la France pacifique, mais qu'il ne peut plus y avoir aujourd'hui de paix que celle que souhaitent les ennemis et que, sans doute, ils escomptaient. Je ne fais aucune réflexion à ce sujet, j'écoute les discussions sur le pour et la contre. Le sentiment unanime est la confiance dans l'autorité militaire.
à faire entendre, la France ne saura-t-elle pas trouver un représentant au moins officieux pour en être l'interprète? Soyez assuré qu'il aura la manière et que la tradition nationale lui donnera une éloquence qui vaudra bien les menaces ou les promesses sans valeur des empires du centre. Il démasquera l'hypocrisie de certains neutres qui gémissent sur notre perdition et signalent un Constantin dans l'ami de Luther celui qui ait si justement attristé par les horreurs de cette guerre et dont le cœur apostolique souhaite la fin de l'épouvantable fléau, il rappellera que cette guerre n'est certes pas l'œuvre de la France pacifique, mais qu'il ne peut plus y avoir aujourd'hui de paix que celle que souhaitent les ennemis et que, sans doute, ils escomptaient. Je ne fais aucune réflexion à ce sujet, j'écoute les discussions sur le pour et la contre. Le sentiment unanime est la confiance dans l'autorité militaire. Galliéni est maître, après Dieu, à l'ordre. En banlieue, plus d'agitation qu'à Paris. Sur différents points, l'affolement. L'ordre d'évacuer les habitations situées dans certaines zones a surpris beaucoup de gens qui, cependant, en étaient avertis d'avance. Ce furent, m'a-t-on conté, des exodes navrants de familles nombreuses, ne sachant où se réfugier, mêlées aux fuites bruyantes, presque scandaleuses, de gens moins intéressants. "Le patriotisme commande le calme" Toutes les automobiles non réquisitionnées emportaient des femmes en cheveux, chargées d'objets jetés à la hâte dans des cartons, et souvent les plus inutiles. Partir, même quand le gouverneur militaire ne vous y obligeait pas, était devenu une idée fixe, une folie, un mal contagieux. Je remercie Dieu de notre tranquillité d'âme. Nous attendons, essayant de démêler le vrai du faux. Quelques journaux soutiennent admirablement l'esprit public. Le comte de Mun s'est dévoué à cette cause, une de ses plus belles, et qui sera peut-être la plus féconde. On dit sa santé fragile. Qu'il vive longtemps encore pour travailler, comme il l'a toujours fait, à rendre la France plus grande et meilleure. Le nom du général Maunoury est souvent prononcé et semble résumer de grands espoirs. C'est l'homme de France qui ne promet pas
réfugier, mêlées aux fuites bruyantes, presque scandaleuses, de gens moins intéressants. "Le patriotisme commande le calme" Toutes les automobiles non réquisitionnées emportaient des femmes en cheveux, chargées d'objets jetés à la hâte dans des cartons, et souvent les plus inutiles. Partir, même quand le gouverneur militaire ne vous y obligeait pas, était devenu une idée fixe, une folie, un mal contagieux. Je remercie Dieu de notre tranquillité d'âme. Nous attendons, essayant de démêler le vrai du faux. Quelques journaux soutiennent admirablement l'esprit public. Le comte de Mun s'est dévoué à cette cause, une de ses plus belles, et qui sera peut-être la plus féconde. On dit sa santé fragile. Qu'il vive longtemps encore pour travailler, comme il l'a toujours fait, à rendre la France plus grande et meilleure. Le nom du général Maunoury est souvent prononcé et semble résumer de grands espoirs. C'est l'homme de France qui ne promet pas au-delà des limites du plus grand possible, et qui tient le mieux ce qu'il promet, m'a dit une femme de haute intelligence qui l'a approché de près dans des circonstances difficiles. Il sera réparateur du droit. Il ne laissera pas oublier les violations, les atrocités, les sacrilèges commis par ceux qui, pour avoir des comptoirs dans le monde, ont prétendu "crucifier l'humanité" et ont pour docteur un Erzberger et pour paladin un Zeppelin, et il montrera que ce qu'il y a de plus affreux pour une nation chrétienne et civilisée comme la France, c'est d'être contrainte, pour garder la paix, de recourir à la cruauté des répréailles. Et c'est peine si'il aura réussi à porter au Vatican le livre d'or des œuvres françaises qui, depuis la guerre, ont surgi comme autant de fleurs sur le sol généreux de la "patrie de saint Vincent de Paul", et ont été porté le baiser de la charité à ceux qui tombaient, qui souffraient ou qui pleuraient. Cela, le Chef de l'État, qui, depuis de longues années, connaît la France, ne l'ignore pas et Benoît XV saura sûrement lui dire comme jadis Benoît XI au lendemain d'Anagni: "Quelle ouaille est aussi grande, aussi noble,
qui, pour avoir des comptoirs dans le monde, ont prétendu "crucifier l'humanité" et ont pour docteur un Erzberger et pour paladin un Zeppelin, et il montrera que ce qu'il y a de plus affreux pour une nation chrétienne et civilisée comme la France, c'est d'être contrainte, pour garder la paix, de recourir à la cruauté des répréailles. Et c'est peine si'il aura réussi à porter au Vatican le livre d'or des œuvres françaises qui, depuis la guerre, ont surgi comme autant de fleurs sur le sol généreux de la "patrie de saint Vincent de Paul", et ont été porté le baiser de la charité à ceux qui tombaient, qui souffraient ou qui pleuraient. Cela, le Chef de l'État, qui, depuis de longues années, connaît la France, ne l'ignore pas et Benoît XV saura sûrement lui dire comme jadis Benoît XI au lendemain d'Anagni: "Quelle ouaille est aussi grande, aussi noble, aussi illustre que toi!" Ah! Messieurs, hâtons ce rapprochement. Cette cause est entre les mains de l'opinion qu'elle agisse, qu'elle pétitionne, qu'elle s'active. Je suis bien convaincu, pour ma part, sans être intimidé par les sourires que mes illusions pourraient faire naître, je suis convaincu que ni ceux qui détiennent le pouvoir à l'heure présente, ni ceux qui représentent le pays, ne résisteront à tant de vœux de Français, si, dans l'oubli des querelles passées et dans l'extension de l'union sacrée, nous les exprimions au nom de la patrie, de son honneur et de ses intérêts. et permettez-moi d'ajouter, au nom de ses souffrances. N'y a-t-il pas assez de blessures, en ces jours tragiques, les cœurs et les corps ne sont-ils pas assez saignants, faut-il encore faire souffrir les consciences ? Cette pensée, M. Gabriel Hanotaux l'exprimait déjà avant la guerre. "Une grande partie de nos compatriotes souffre, écrit-il dans la Revue hebdomadaire, et, par conséquent, la France souffre elle-même. La théorie, la pratique, l'exemple des autres pays, la tradition, l'histoire, tout ne concourt-il pas à démontrer qu'une loi de civilisation moderne tend à régler par l'accord ce problème des relations de l'Église et de l'État tous les peuples recherchent
le pouvoir à l'heure présente, ni ceux qui représentent le pays, ne résisteront à tant de vœux de Français, si, dans l'oubli des querelles passées et dans l'extension de l'union sacrée, nous les exprimions au nom de la patrie, de son honneur et de ses intérêts. et permettez-moi d'ajouter, au nom de ses souffrances. N'y a-t-il pas assez de blessures, en ces jours tragiques, les cœurs et les corps ne sont-ils pas assez saignants, faut-il encore faire souffrir les consciences ? Cette pensée, M. Gabriel Hanotaux l'exprimait déjà avant la guerre. "Une grande partie de nos compatriotes souffre, écrit-il dans la Revue hebdomadaire, et, par conséquent, la France souffre elle-même. La théorie, la pratique, l'exemple des autres pays, la tradition, l'histoire, tout ne concourt-il pas à démontrer qu'une loi de civilisation moderne tend à régler par l'accord ce problème des relations de l'Église et de l'État tous les peuples recherchent cette paix, tous se sont livrés à cet effort. Pourquoi ? Oui, pourquoi ? Alors que l'on pense à la grande paix de demain, paix glorieuse préparée par ceux qui se réconcilient dans l'héroïsme, unissons-nous derrière eux dans d'autres sacrifices, unisons-nous contre la force brutale et ne restons plus en guerre contre la plus haute représentation de la force morale. UN DON GÉNÉREUX DU SAINT-PÈRE On lit dans le Dimanche, Semaine religieuse d'Amiens, 27 février: S. S. Benoît XV ayant mis une large aumône entre nos mains pour notre malheureux diocèse, en nous laissant le choix des circonstances tragiques de sa propre vie. "Quand on a senti la profondeur et la clarté de son regard, un sentiment de confiance et de foi vous envahlit" Les Allemands ne le vaincront pas s'il a promis de sauver Paris! S'il y a miracle, on se réjouira qu'un tel homme ait été un des instruments de Dieu! Parmi les nouvelles que j'ai recueillies, voici celle qui nous intéressait le plus: "B. résiste énergiquement, sous les violentes décharges d'artillerie. Pas de détails désespérants, j'ai éprouvé un sentiment de joie et de fierté. De joie, parce que c'était presque entendre parler de toi! De fierté, parce