jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
valeur » finale, et ce postulat c'est la croyance en une volonté transcendante et unifiante, c'est la religion. Abel REY. II PSYCHOLOGIE PATHOLOGIQUE I. — ÉTUDES GÉNÉRALES, HISTORIQUE, THÉORIES, MÉTHODES, APPAREILS 138.— L'origine et le développement de la psycho-analyse, par FREUD (Sigmund). The On trouve d'abord des malades qui ne distinguent pas le présent de l'absent, l'effectif de l'imaginaire, le personnel de l'impersonnel et mélangent dans leur prétendue reconstitution les éléments les plus variés, subjectifs et objectifs; on constate aussi l'absence d'une idée directrice, celle d'un point culminant du récit, qui détermine l'ordre dans lequel les autres éléments se présenteront. Il y a alors non-différenciation (ch. Il, p. 13-38). Au contraire, l'unité synthétique peut être assurée par des facteurs personnels, dans une direction toute différente de celle qu'exigerait une reconstitution fidèle; le rôle du langage, des formules qui se sont imposées antérieurement et qui correspondent à de puissantes tendances, est parfois considérable. Il y a alors combinaison anormale. L'orientation anormale, l'attention unilatérale, se manifestent nettement dans les appréciations, les jugements qui sont sous la dépendance d'idées fixes (ch. v, p. 108-134). De son côté, le langage montre par ses troubles (ch. vi, p. 135-148) ceux de la pensée et la faillite de l'unité synthétique du mot ou l'introduction d'éléments étrangers sous l'influence de circonstances antérieures ou actuelles. L'impropriété des termes peut être parfois un indice de troubles intellectuels. L'unité synthétique du récit à reproduire étant considérée comme le reflet de celle du sujet en observation, on peut voir en outre comment les émotions et les tendances connexes réagissent chez un individu malade pour inhiber ou troubler le cours régulier des pensées et de leur expression : quand la reproduction n'est pas altérée, c'est le jugement porté sur le sujet du récit qui est faux (ch, VII, p. 140-184). Il n'y a pas de « différenciation » et de « combinaison » convenable, même pour la reproduction d'un simple récit, sans une direction normale (p. 45). C'est donc l'étude de l'attention (ch. ni, p. 48 et suivantes) qui montre le mieux ce qui manque aux sujets malades : tantôt elle ne
faillite de l'unité synthétique du mot ou l'introduction d'éléments étrangers sous l'influence de circonstances antérieures ou actuelles. L'impropriété des termes peut être parfois un indice de troubles intellectuels. L'unité synthétique du récit à reproduire étant considérée comme le reflet de celle du sujet en observation, on peut voir en outre comment les émotions et les tendances connexes réagissent chez un individu malade pour inhiber ou troubler le cours régulier des pensées et de leur expression : quand la reproduction n'est pas altérée, c'est le jugement porté sur le sujet du récit qui est faux (ch, VII, p. 140-184). Il n'y a pas de « différenciation » et de « combinaison » convenable, même pour la reproduction d'un simple récit, sans une direction normale (p. 45). C'est donc l'étude de l'attention (ch. ni, p. 48 et suivantes) qui montre le mieux ce qui manque aux sujets malades : tantôt elle ne se produit pas (p. 60), tantôt le flux des mots est incohérent (Voir mon étude sur l'Instabilité mentale, Alcan 1899) par distraction (p. 62); d'autres fois, on constate cette « stabilité morbide » par sujétion à des idées fixes qui entraîne une distraction pire encore (p. 75). La mémoire (ch. iv, p. 92) est conditionnée par la puissance d'attention quant à la « fixation » des souvenirs, mais surtout par la nature de l'attention quant à la reconstitution, à l'ordre à l'association systématique des données successivement rémémorées. L'exercice, l'habitude ne sauraient en effet dans bien des cas suppléer à la valeur intellectuelle : plus certains malades relisent un récit, plus ils deviennent incapables d'en rendre compte fidèlement (p. 107). On voit donc combien la constitution et le maintien d'un faisceau normal de tendances importe à la vie intellectuelle normale. G.-L. DUPRAT. 142. L'état mental des hystériques. — Les stygmates mentaux des hystériques. — Les accidents mentaux des hystériques. — Etudes sur divers symptômes hystériques. — Le traitement psychologique de l'hystérie, par le DR JANET (Pierre), Professeur de psychologie au Collège de France, 1 vol. in-8°, 708 pp., 2e édit. avec gravures dans le texte. Paris, 1911, Félix Alcan. L'ouvrage de
iv, p. 92) est conditionnée par la puissance d'attention quant à la « fixation » des souvenirs, mais surtout par la nature de l'attention quant à la reconstitution, à l'ordre à l'association systématique des données successivement rémémorées. L'exercice, l'habitude ne sauraient en effet dans bien des cas suppléer à la valeur intellectuelle : plus certains malades relisent un récit, plus ils deviennent incapables d'en rendre compte fidèlement (p. 107). On voit donc combien la constitution et le maintien d'un faisceau normal de tendances importe à la vie intellectuelle normale. G.-L. DUPRAT. 142. L'état mental des hystériques. — Les stygmates mentaux des hystériques. — Les accidents mentaux des hystériques. — Etudes sur divers symptômes hystériques. — Le traitement psychologique de l'hystérie, par le DR JANET (Pierre), Professeur de psychologie au Collège de France, 1 vol. in-8°, 708 pp., 2e édit. avec gravures dans le texte. Paris, 1911, Félix Alcan. L'ouvrage de M. J. contient trois parties. La première est la réimpression de l'étude sur l'Etat mental des hystériques et Les accidents mentaux des hystériques (1893 et 1894). Dans la deuxième partie l'auteur a réuni un certain nombre d'études déjà publiées dans diverses revues. La troisième enfin est la reproduction d'un travail antérieur, paru en 1898 dans le Traité de thérapeutique appliquée, de M. A. Robin, sur le traitement psychologique de l'hystérie. Cette réimpression rendra de grands services, les deux ouvrages composant la première partie, étant depuis longtemps épuisés et les articles constituant la deuxième partie étant dispersés dans diverses revues. Nous n'entreprendrons pas de résumer l'étude bien connue de M. J. sur l'état mental et les accidents mentaux des hystériques. La deuxième partie de l'ouvrage reproduit dans sept chapitres : une étude sur l'œuvre psychologique de Charcot (parue dans la revue philosophique au moment de sa mort) et des observations sur l'hémianopsie hystérique, sur la localisation des troubles hystériques sur le côté gauche du corps, sur le rythme de Cheyne-Stokes dans l'hystérie, sur le somnambulisme des médiums, sur certains troubles curieux de Cavendish, sur les modifications de la mémoire et les doubles existences. Il nous a paru intéressant, en présence des
antérieur, paru en 1898 dans le Traité de thérapeutique appliquée, de M. A. Robin, sur le traitement psychologique de l'hystérie. Cette réimpression rendra de grands services, les deux ouvrages composant la première partie, étant depuis longtemps épuisés et les articles constituant la deuxième partie étant dispersés dans diverses revues. Nous n'entreprendrons pas de résumer l'étude bien connue de M. J. sur l'état mental et les accidents mentaux des hystériques. La deuxième partie de l'ouvrage reproduit dans sept chapitres : une étude sur l'œuvre psychologique de Charcot (parue dans la revue philosophique au moment de sa mort) et des observations sur l'hémianopsie hystérique, sur la localisation des troubles hystériques sur le côté gauche du corps, sur le rythme de Cheyne-Stokes dans l'hystérie, sur le somnambulisme des médiums, sur certains troubles curieux de Cavendish, sur les modifications de la mémoire et les doubles existences. Il nous a paru intéressant, en présence des dissensions actuelles sur le caractère, l'émotion, d'examiner simplement quelques points particuliers de la doctrine de M. J. qu'on trouve précisées dans la deuxième partie, chap. vi et VII. Dans le chapitre vi, « l'Amnésie et la Dissociation des souvenirs par l'émotion » paru dans le Journal de psychologie normale et pathologique (sept. 1904, p. 147), M. J. rapporte un cas curieux de perturbation profonde de la mémoire et d'organisation des souvenirs survenue brusquement et persistant douze ans après une seule violente émotion; et il étudie ce fait remarquable pour essayer de comprendre le mécanisme de l'émotion. Les troubles viscéraux, qu'une théorie admettait comme phénomène essentiel de l'émotion, ont existé probablement au début, mais ils n'ont pas duré longtemps. À côté d'eux apparaissent des phénomènes d'agitation musculaire et mentale, les convulsions et les délires. Mais ce qui domine « c'est l'abaissement du niveau mental, la diminution de toutes les opérations supérieures de la volonté, d'attention, d'assimilation personnelle ». (543.) L'émotion se comporte, dans le cas cité, comme un épuisement, une fatigue, et M. P. J. est disposé à croire que c'est la règle générale. « Elle rentre dans la classe générale de tous ces phénomènes semi-normaux, semi-pathologiques qui comprennent les fatigues,
pathologique (sept. 1904, p. 147), M. J. rapporte un cas curieux de perturbation profonde de la mémoire et d'organisation des souvenirs survenue brusquement et persistant douze ans après une seule violente émotion; et il étudie ce fait remarquable pour essayer de comprendre le mécanisme de l'émotion. Les troubles viscéraux, qu'une théorie admettait comme phénomène essentiel de l'émotion, ont existé probablement au début, mais ils n'ont pas duré longtemps. À côté d'eux apparaissent des phénomènes d'agitation musculaire et mentale, les convulsions et les délires. Mais ce qui domine « c'est l'abaissement du niveau mental, la diminution de toutes les opérations supérieures de la volonté, d'attention, d'assimilation personnelle ». (543.) L'émotion se comporte, dans le cas cité, comme un épuisement, une fatigue, et M. P. J. est disposé à croire que c'est la règle générale. « Elle rentre dans la classe générale de tous ces phénomènes semi-normaux, semi-pathologiques qui comprennent les fatigues, les sommeils, les intoxications, les névroses qui sont toujours caractérisés par l'abaissement des fonctions supérieures d'adaptation et par une exagération due à la dérivation des fonctions inférieures plus ou moins automatiques. » (543.) Il faut se placer au point de vue de la psychologie objective, pour comprendre l'émotion, au lieu de fixer toute son attention sur les sentiments plus ou moins incomplets que l'on éprouve soi-même quand on est ému. Les phénomènes de l'émotion apparaissent quand un être se trouve exposé brusquement à une modification du milieu physique et surtout du milieu social « quand il n'est pas préparé par une éducation antérieure à s'adapter automatiquement et quand il n'a pas soit la force vitale nécessaire, soit le temps suffisant pour s'adapter lui-même au moment présent. » Il se produit alors une dépense nerveuse inutile et incoordonnée, ayant tous les caractères de l'épuisement et qui est exactement la même que dans les autres phénomènes d'épuisement, les fatigues, les sommeils, intoxications. « L'émotion ne se distingue des autres faits que par la brusquerie du phénomène et par les circonstances extérieures qui la déterminent. » Dans le chapitre vu contenant la réimpression de l'article « une Félida artificielle ». M. J. dit
de fixer toute son attention sur les sentiments plus ou moins incomplets que l'on éprouve soi-même quand on est ému. Les phénomènes de l'émotion apparaissent quand un être se trouve exposé brusquement à une modification du milieu physique et surtout du milieu social « quand il n'est pas préparé par une éducation antérieure à s'adapter automatiquement et quand il n'a pas soit la force vitale nécessaire, soit le temps suffisant pour s'adapter lui-même au moment présent. » Il se produit alors une dépense nerveuse inutile et incoordonnée, ayant tous les caractères de l'épuisement et qui est exactement la même que dans les autres phénomènes d'épuisement, les fatigues, les sommeils, intoxications. « L'émotion ne se distingue des autres faits que par la brusquerie du phénomène et par les circonstances extérieures qui la déterminent. » Dans le chapitre vu contenant la réimpression de l'article « une Félida artificielle ». M. J. dit qu'il est impossible d'expliquer par suggestion un trouble semblable. D'abord les suggestions n'ont jamais eu que des effets très simples et très limités ; ensuite la suggestion demande certaines dispositions psychologiques, la suggestivité ; or, le sujet en question n'était pas dans le cours de sa maladie, toujours suggestible, elle ne le devenait que par moments, dans toutes les rechutes de sa dépression mentale ; enfin, pour faire intervenir la suggestion, il faudrait constater dans l'esprit du sujet la présence de ses convictions pessimistes, mais ces convictions n'existaient pendant la veille et pendant le somnambulisme que dans les périodes de dépression. Dès qu'il était remonté, il devenait plein de confiance. D'autre part, les séances de suggestion subies par le sujet pendant vingt ans ne l'ont pas guéri. Ici l'hérédité et la prédisposition sont évidentes. C'était une dégénérée de faiblesse particulière portant sur la partie supérieure des fonctions de l'adaptation datant depuis l'enfance, elle n'a pas pu supporter la puberté, le surcroît des dépenses a abaissé l'activité déjà faible des autres fonctions. Toutes les maladies des organes ont joué le même rôle en provoquant des dépressions profondes. Une autre cause est intervenue, c'est la fatigue. Mais la cause prédominante d'épuisement et
ne le devenait que par moments, dans toutes les rechutes de sa dépression mentale ; enfin, pour faire intervenir la suggestion, il faudrait constater dans l'esprit du sujet la présence de ses convictions pessimistes, mais ces convictions n'existaient pendant la veille et pendant le somnambulisme que dans les périodes de dépression. Dès qu'il était remonté, il devenait plein de confiance. D'autre part, les séances de suggestion subies par le sujet pendant vingt ans ne l'ont pas guéri. Ici l'hérédité et la prédisposition sont évidentes. C'était une dégénérée de faiblesse particulière portant sur la partie supérieure des fonctions de l'adaptation datant depuis l'enfance, elle n'a pas pu supporter la puberté, le surcroît des dépenses a abaissé l'activité déjà faible des autres fonctions. Toutes les maladies des organes ont joué le même rôle en provoquant des dépressions profondes. Une autre cause est intervenue, c'est la fatigue. Mais la cause prédominante d'épuisement et de rechute, c'est l'émotion sous toutes ses formes, les efforts d'adaptation étant impuissants. Ici donc la question d'épuisement, de la dépression nerveuse et psychologique paraît avoir une bien plus grande importance que la notion de suggestion. La dépression se traduit non pas par la diminution de la force des fonctions, mais comme un abaissement de leur tension. Ces fonctions subissent une dégradation dans leurs parties supérieures, en conservant leurs parties inférieures. La localisation de cet épuisement sur telle ou telle fonction dépend de faits très complexes : de la faiblesse intérieure de cette fonction, déterminée antérieurement par une cause quelconque de l'activité de cette fonction au moment de l'émotion, de la nature des circonstances ayant appelé telles ou telles fonctions, enfin de la suggestion. La malade en question est atteinte en somme de dépression mentale déterminée par l'hérédité, les fatigues et les émotions. Mais, ce qu'elle présente d'essentiel, c'est que son activité nerveuse, en apparence si faible, se relevait facilement sous diverses influences. Cette ascension du niveau nerveux et mental dépendait de certaines circonstances qui survenaient naturellement : il y avait des guérisons spontanées, la grippe pendant la période aiguë, toutes les circonstances qui en facilitant la vie, diminuaient les
mais comme un abaissement de leur tension. Ces fonctions subissent une dégradation dans leurs parties supérieures, en conservant leurs parties inférieures. La localisation de cet épuisement sur telle ou telle fonction dépend de faits très complexes : de la faiblesse intérieure de cette fonction, déterminée antérieurement par une cause quelconque de l'activité de cette fonction au moment de l'émotion, de la nature des circonstances ayant appelé telles ou telles fonctions, enfin de la suggestion. La malade en question est atteinte en somme de dépression mentale déterminée par l'hérédité, les fatigues et les émotions. Mais, ce qu'elle présente d'essentiel, c'est que son activité nerveuse, en apparence si faible, se relevait facilement sous diverses influences. Cette ascension du niveau nerveux et mental dépendait de certaines circonstances qui survenaient naturellement : il y avait des guérisons spontanées, la grippe pendant la période aiguë, toutes les circonstances qui en facilitant la vie, diminuaient les efforts d'adaptation, les émotions excitantes ou sthéniques. L'amnésie n'est qu'une conséquence de la dépression, de l'aprosexie, de la diminution de la synthèse mentale. Et l'hystérie donne la forme de la double personnalité aux oscillations périodiques de la dépression et de l'excitation, la double personnalité est la forme hystérique de la dépression périodique. (617.) Il faudrait pouvoir expliquer la périodicité des accidents dépressifs. L'auteur ne partage pas l'avis de la plupart des auteurs, à savoir que la régularité des périodes fait partie intégrante de la maladie. Il se peut que chez quelques malades, surtout après de nombreuses rechutes, une périodicité s'établisse par une sorte d'habitude et d'éducation. Mais ces rechutes ne paraissent pas être réglées d'avance par l'évolution de la maladie. Il faudrait tenir compte « des circonstances extérieures et des nécessités de la vie qui ramènent à des intervalles en apparence réglés des causes de fatigue ou d'émotion suffisantes pour abaisser la tension psychologique chez les débiles... » (617). Ainsi, les ascensions d'un niveau mental dans le cas présent ont été déterminées presque toujours artificiellement, et M. J. croit que si l'on étudiait la vie entière des malades circulaires, on constaterait que les choses se passent souvent de la même
dépression périodique. (617.) Il faudrait pouvoir expliquer la périodicité des accidents dépressifs. L'auteur ne partage pas l'avis de la plupart des auteurs, à savoir que la régularité des périodes fait partie intégrante de la maladie. Il se peut que chez quelques malades, surtout après de nombreuses rechutes, une périodicité s'établisse par une sorte d'habitude et d'éducation. Mais ces rechutes ne paraissent pas être réglées d'avance par l'évolution de la maladie. Il faudrait tenir compte « des circonstances extérieures et des nécessités de la vie qui ramènent à des intervalles en apparence réglés des causes de fatigue ou d'émotion suffisantes pour abaisser la tension psychologique chez les débiles... » (617). Ainsi, les ascensions d'un niveau mental dans le cas présent ont été déterminées presque toujours artificiellement, et M. J. croit que si l'on étudiait la vie entière des malades circulaires, on constaterait que les choses se passent souvent de la même manière. La troisième partie de cet ouvrage est le résumé de ce que Gilles de la Tourette avait écrit sur le traitement physique de l'hystérie et des études personnelles de l'auteur sur le traitement psychologique. Cette étude est riche en renseignements précieux et elle complète heureusement les documents se rapportant à l'étude de l'hystérie. J. TOBOLOWSKA. 143. — Lyssophobie (Report of a case of hysteria : lyssophobia), par MILLER (Henry W.) (Washington). Journ. of Abnormal Psych. 1910, vol. V, n° 3, p. 100-108 [Commentaire, p. 109-113, par WILLIAMS (Tom A)]. Observation d'un adolescent de dix-huit ans, mordu à l'âge de douze ans par un chien, devenu amnésique quatorze jours après (à la suite d'une réprimande en classe) et ayant présenté des symptômes hystériques de pseudohydrophobie. Les attaques se sont renouvelées pendant six ans, en janvier et à la saison chaude (hémiplégie droite, hémianesthésie et, une fois, paraplégie avec mutisme; convulsions et amnésie). Dans la dernière attaque on a constaté : d'abord des convulsions, ensuite trois jours de stupeur, puis de l'excitation avec cris pendant trois autres jours, et enfin du délire. Il semble que la peur du chien, périodiquement réviviscente, soit l' « idée fixe » subconsciente qui engendre tout
à l'étude de l'hystérie. J. TOBOLOWSKA. 143. — Lyssophobie (Report of a case of hysteria : lyssophobia), par MILLER (Henry W.) (Washington). Journ. of Abnormal Psych. 1910, vol. V, n° 3, p. 100-108 [Commentaire, p. 109-113, par WILLIAMS (Tom A)]. Observation d'un adolescent de dix-huit ans, mordu à l'âge de douze ans par un chien, devenu amnésique quatorze jours après (à la suite d'une réprimande en classe) et ayant présenté des symptômes hystériques de pseudohydrophobie. Les attaques se sont renouvelées pendant six ans, en janvier et à la saison chaude (hémiplégie droite, hémianesthésie et, une fois, paraplégie avec mutisme; convulsions et amnésie). Dans la dernière attaque on a constaté : d'abord des convulsions, ensuite trois jours de stupeur, puis de l'excitation avec cris pendant trois autres jours, et enfin du délire. Il semble que la peur du chien, périodiquement réviviscente, soit l' « idée fixe » subconsciente qui engendre tout le processus morbide. Il faut noter que la mère, par ses descriptions de l'hydrophobie et par son interprétation fausse (elle demeure convaincue que le chien était enragé) a fourni de très pernicieuses suggestions. W. estime inutile d'invoquer une cause traumatique pour expliquer ce cas de lyssophobie. G.-L. DUPRAT. 144. — Aphronie et Aboulie, par BÉRILLON. Revue de psychothérapie et de psychologie appliquée 1910, n° 3, 5, pages 67-69, 138-141. Le Dr Bérillon propose de désigner par aphornie les troubles psychologiques liés à l'insuffisance de la synthèse mentale. Le développement des facultés intellectuelles n'est pas toujours parallèle : il y a des retardés de l'intelligence et des retardés du jugement, ces derniers sont les aphroniques. On peut trouver à l'aphronie un certain nombre de causes tenant soit à la nature du sujet, soit au milieu ; ce sont : 1. La dégénérescence héréditaire. 2. Les arrêts dans l'évolution. 3. Les tendances sentimentales de l'éducation actuelle. 4. Les influences déformantes de la famille. 5. Les influences déformantes de la scolarité et en particulier le surmenage. 6. Tendance à l'éparpillement mental. Il faut distinguer l'aphronie de l'aboulie. L'aphronique n'éprouve aucune hésitation ni aucune difficulté à agir, mais il est embarrassé pour observer, apprécier,