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tiers. Sur le grand tuyau de cet orgue se lit l'inscription suivante: Aetatis specie XIII Mens. Xaüe: Francis: filia Fran: Adami J/eyer, organistae et Mariae Magda: de Watteville hanc imam fistitlam posuit die ma XlJri8 1784, et Kraemer organum fecit. La chaire mérite un examen attentif; elle est l'œuvre de maître Hans Hammerer, sculpteur distingué, qui exécuta en 1486 la chaire de la cathédrale de Strasbourg; elle est en pierre et riche en détails élégants; "affecte, dit M. Huot, dans ses Excursion alsaciennes, la forme d'une cuve à octogone supportée par une console terminée en biseau et dont les nervures antérieures sont décorées de figures d'anges agenouillées et les mains croisées sur la poitrine; la bordure de chacun des huit pans est une véritable dentelle malheureusement empâtée d'une peinture gris perle qui jure avec le style des ornements. D'Hâtons-nous d'ajouter qu'elle vient d'être débarrassée de cet ignoble badigeon. La chaire porte la date de 1497, surmontée du monogramme du sculpteur, consistant dans un M sommé d'une croix, et accosté à dextre et à senestre de la lettre H. La chapelle de la Vierge est fermée par un grillage en fer artistement travaillé dans le style de la Renaissance et orné de guirlandes de fleurs d'une exécution parfaite. À la sacristie, qui est adossée au côté nord du chœur et dont la clef de voûte est ornée des armoiries de l'évêque Albert de Bavière, on accola en 1619 une salle qui fut affectée aux assemblées capitulaires. On ne se contenta pas de cette addition disgracieuse; la sacristie et la salle capitulaire furent encore surmontées d'une grande salle, appelée communément salle de la noblesse ou Ritterslube. La disposition de cette salle, d'où l'on pouvait voir le prêtre officiant à l'autel, indiquait une destination religieuse; elle servait de tribune aux nobles qui, même à l'église, n'aimaient pas à être confondus avec les hommes des classes inférieures de la société et voulaient entendre la messe à leur aise. Le bâtiment, situé derrière l'église et qu'on appelait le corridor, permettait aux gens du château d'y accéder sans traverser la rue. La déplorable addition de cette
de guirlandes de fleurs d'une exécution parfaite. À la sacristie, qui est adossée au côté nord du chœur et dont la clef de voûte est ornée des armoiries de l'évêque Albert de Bavière, on accola en 1619 une salle qui fut affectée aux assemblées capitulaires. On ne se contenta pas de cette addition disgracieuse; la sacristie et la salle capitulaire furent encore surmontées d'une grande salle, appelée communément salle de la noblesse ou Ritterslube. La disposition de cette salle, d'où l'on pouvait voir le prêtre officiant à l'autel, indiquait une destination religieuse; elle servait de tribune aux nobles qui, même à l'église, n'aimaient pas à être confondus avec les hommes des classes inférieures de la société et voulaient entendre la messe à leur aise. Le bâtiment, situé derrière l'église et qu'on appelait le corridor, permettait aux gens du château d'y accéder sans traverser la rue. La déplorable addition de cette salle eut non-seulement l'inconvénient de faire murer quatre fenêtres du chœur, mais encore de produire l'effet d'une excroissance monstrueuse sur le corps de l'édifice. En 1753 la sacristie fut affectée aux assemblées capitulaires; la salle où se tenaient ces assemblées fut convertie en sacristie et l'on perça à l'extrémité de la nouvelle sacristie une porte qui communiquait dans le chœur. La toiture qui couvre le chœur était autrefois surmontée d'un clocheton octogone, svelte et gracieux, dont la charpente était revêtue de lames de plomb et qui se mariait heureusement avec la flèche pyramidale de la tour romane. Au dix-huitième siècle cette flèche, dont on vantait l'aspect imposant, était dans un état de dégradation alarmant; les chanoines, dont quelques-uns demeuraient dans le voisinage, craignaient qu'elle ne s'écroulât et n'écrasât de ses débris la voûte de l'église et les maisons voisines. Ils en demandèrent la démolition; le cardinal Louis-Constantin de Rohan, cédant à leurs instances, la fit examiner, en 1760, par son architecte M. Pinot. Cet homme de l'art constata que son état de vétusté exigeait une prompte démolition. On se hâta de la démolir pour ne pas la voir s'écrouler, et elle fut remplacée par le toit obtus à quatre pans,
la nouvelle sacristie une porte qui communiquait dans le chœur. La toiture qui couvre le chœur était autrefois surmontée d'un clocheton octogone, svelte et gracieux, dont la charpente était revêtue de lames de plomb et qui se mariait heureusement avec la flèche pyramidale de la tour romane. Au dix-huitième siècle cette flèche, dont on vantait l'aspect imposant, était dans un état de dégradation alarmant; les chanoines, dont quelques-uns demeuraient dans le voisinage, craignaient qu'elle ne s'écroulât et n'écrasât de ses débris la voûte de l'église et les maisons voisines. Ils en demandèrent la démolition; le cardinal Louis-Constantin de Rohan, cédant à leurs instances, la fit examiner, en 1760, par son architecte M. Pinot. Cet homme de l'art constata que son état de vétusté exigeait une prompte démolition. On se hâta de la démolir pour ne pas la voir s'écrouler, et elle fut remplacée par le toit obtus à quatre pans, qui couronne actuellement la tour. « Cette démolition, dit M. Sauthier, alors curé de Sa verne, a été commencée le 3 novembre vers midi et achevée à la fin du même mois, ainsi que le nouveau toit qu'on a mis sur la tour, en attendant quelque chose de mieux. » Construit à la hâte pour n'être que provisoire, ce toit subsiste depuis plus d'un siècle et subsistera probablement encore longtemps. Le clocheton aérien, couronné d'un coq doré, subsista jusqu'en 1842, où l'on conçut des inquiétudes sur sa solidité, et quoique son état de dégradation n'exigeât que de promptes réparations, telle était l'insouciance du conseil municipal que sans chercher à retarder sa ruine, il le fit abattre. Dans le chœur de la nef reposent les cendres de l'évêque Robert de Bavière et celles de son successeur médiat, Guillaume de Honstein. L'épitaphe de l'évêque Robert est encastrée dans la paroi du chœur du côté de l'Évangile, elle est ainsi conçue: "HIC IACET IN XPO P, ET, D. DNS RVTVS ILL' DU X BAVARIE AC COMES PAL RN INSGNIS ECCLIE ARGENTINENSIS EPS ALSACIE CLANTGRAYIVS . QI . ANNO DNI . M . CCCC . LXX VIII . D' . XVII OCTOB' . XPIANISSIIME
Construit à la hâte pour n'être que provisoire, ce toit subsiste depuis plus d'un siècle et subsistera probablement encore longtemps. Le clocheton aérien, couronné d'un coq doré, subsista jusqu'en 1842, où l'on conçut des inquiétudes sur sa solidité, et quoique son état de dégradation n'exigeât que de promptes réparations, telle était l'insouciance du conseil municipal que sans chercher à retarder sa ruine, il le fit abattre. Dans le chœur de la nef reposent les cendres de l'évêque Robert de Bavière et celles de son successeur médiat, Guillaume de Honstein. L'épitaphe de l'évêque Robert est encastrée dans la paroi du chœur du côté de l'Évangile, elle est ainsi conçue: "HIC IACET IN XPO P, ET, D. DNS RVTVS ILL' DU X BAVARIE AC COMES PAL RN INSGNIS ECCLIE ARGENTINENSIS EPS ALSACIE CLANTGRAYIVS . QI . ANNO DNI . M . CCCC . LXX VIII . D' . XVII OCTOB' . XPIANISSIIME . OBIIT . IN . DNO . PONTIFICATVS . SVI . ANNO . XXXVIII ." Du côté de l'épître se trouve encastré dans la paroi du mur le mausolée de l'évêque Guillaume de Honstein. Ce monument en grès grisâtre montre le prélat, revêtu de ses habits pontificaux, la tête nue, dans l'attitude de la prière aux pieds du Christ expirant sur la croix et ayant à ses côtés la sainte Vierge et saint Jean, le disciple aimé, qui se tiennent debout et ont la tête nimbée d'un cercle de fer. La sainte Vierge a les mains croisées sur la poitrine, tandis que saint Jean les tient élevées vers le ciel. On voit dans le fond la ville de Jérusalem avec ses tours, ses portes, ses murs et ses créneaux. Sur le socle du monument se développe l'inscription suivante: "HIC IACET WILHELMUS COMES DE HONSTEIN . 9 . OCT . 1506 . ELECTUS ET EPUS ARG . ERGA . CAPLVLI . TAB . MUNIFICVS . OBIIT . 29 . JUNI -1541 ." Ce monument a subi de notables dégradations; il était dominé par l'écusson de l'évêque Guillaume, écartelé au 1er des armoiries de l'évêché de Strasbourg, au 2e et au 3e
dans l'attitude de la prière aux pieds du Christ expirant sur la croix et ayant à ses côtés la sainte Vierge et saint Jean, le disciple aimé, qui se tiennent debout et ont la tête nimbée d'un cercle de fer. La sainte Vierge a les mains croisées sur la poitrine, tandis que saint Jean les tient élevées vers le ciel. On voit dans le fond la ville de Jérusalem avec ses tours, ses portes, ses murs et ses créneaux. Sur le socle du monument se développe l'inscription suivante: "HIC IACET WILHELMUS COMES DE HONSTEIN . 9 . OCT . 1506 . ELECTUS ET EPUS ARG . ERGA . CAPLVLI . TAB . MUNIFICVS . OBIIT . 29 . JUNI -1541 ." Ce monument a subi de notables dégradations; il était dominé par l'écusson de l'évêque Guillaume, écartelé au 1er des armoiries de l'évêché de Strasbourg, au 2e et au 3e cinq points d'argent équipolés à quatre de gueules qui est de Honstein, et au 4e des armes du landgraviat de la Basse-Alsace. En 1757, le 29 août, mourut au château de Saverne Madame la princesse de Montauban; sa dépouille mortelle fut inhumée dans le chœur de l'église collégiale de Saverne, du côté de l'épître, où l'on voyait son épitaphe, qui était ainsi conçue: "Cy gît très haute et très puissante et très illustre princesse, son Altesse Madame Eléonore Eugénie de Bethisy, princesse de Montauban, Dame du palais de la reine, épouse du très haut et très puissant et très illustre prince son Altesse Monseigneur Charles de Rohan, prince de Montauban, gouverneur des villes et citadelle de Nismes et de Saint-Hypolite et lieutenant général des armées de sa Majesté. Tout fut grand en elle, la naissance, les grâces, l'esprit et les vertus; la religion avait perfectionné les qualités de son cœur et pendant sa vie le bonheur d'autrui fut son occupation la plus chère. Elle est morte au château de Saverne le vingt neuvième août mil sept cent cinquante sept, agée de quarante neuf ans et demi." L'évêque Albert de Bavière s'est érigé dans la chapelle de la Sainte-Vierge un lieu
du côté de l'épître, où l'on voyait son épitaphe, qui était ainsi conçue: "Cy gît très haute et très puissante et très illustre princesse, son Altesse Madame Eléonore Eugénie de Bethisy, princesse de Montauban, Dame du palais de la reine, épouse du très haut et très puissant et très illustre prince son Altesse Monseigneur Charles de Rohan, prince de Montauban, gouverneur des villes et citadelle de Nismes et de Saint-Hypolite et lieutenant général des armées de sa Majesté. Tout fut grand en elle, la naissance, les grâces, l'esprit et les vertus; la religion avait perfectionné les qualités de son cœur et pendant sa vie le bonheur d'autrui fut son occupation la plus chère. Elle est morte au château de Saverne le vingt neuvième août mil sept cent cinquante sept, agée de quarante neuf ans et demi." L'évêque Albert de Bavière s'est érigé dans la chapelle de la Sainte-Vierge un lieu consacré à sa sépulture. Son successeur immédiat l'évêque Guillaume de Honstein lui fit ériger un mausolée, qui ne subsiste plus. On y lisait l'inscription suivante: "Hic situs est reverendus Dominus et princeps Albertus Argentinensis sedis episcopus, ac Alsatiae Landgravius, ex alta Bavariae domus dux illustris progenitus; clementia siquidem et vitae ac morum honestate praeclarus, pacisque et justitiae cultor eximius, dum ecclesiae suae in annum usque XX VIII gubernacula tenuisset, anno salutis nostrae sexto supra quindecies centesimo, die XX mensis Augusti e vita hac misera migravit ad coelos, deo pro meritis, in gloria perpetua fruiturus, Amen. Hanc ne digna evanescat memoria Reverendus Dominus generosa ex stirpe comitum de Honstein creatus in episcopatu successor hoc opus constituit, Anno M. D. XXIII." Les caveaux de la chapelle renferment encore les tombeaux des évêques Erasme de Limbourg et Jean de Manderscheid, mais leurs pierres tumulaires ne subsistent plus. L'épitaphe de l'évêque Erasme était ainsi conçue: Hic requiescit Erasmus Argentinensis episcopus et landgravius Alsatiae qui, in Christo obdormivit anno MDLXVIII die XXVII Novembris, praesulatus sui XXVII. Ce prélat avait encore une autre épitaphe dans la collégiale, elle était de la teneur suivante : Erasmus, episc. argentin., Alsatiaeq. Comes provincialis, ex illustris. imperii semperq. libera pincernarum
ac morum honestate praeclarus, pacisque et justitiae cultor eximius, dum ecclesiae suae in annum usque XX VIII gubernacula tenuisset, anno salutis nostrae sexto supra quindecies centesimo, die XX mensis Augusti e vita hac misera migravit ad coelos, deo pro meritis, in gloria perpetua fruiturus, Amen. Hanc ne digna evanescat memoria Reverendus Dominus generosa ex stirpe comitum de Honstein creatus in episcopatu successor hoc opus constituit, Anno M. D. XXIII." Les caveaux de la chapelle renferment encore les tombeaux des évêques Erasme de Limbourg et Jean de Manderscheid, mais leurs pierres tumulaires ne subsistent plus. L'épitaphe de l'évêque Erasme était ainsi conçue: Hic requiescit Erasmus Argentinensis episcopus et landgravius Alsatiae qui, in Christo obdormivit anno MDLXVIII die XXVII Novembris, praesulatus sui XXVII. Ce prélat avait encore une autre épitaphe dans la collégiale, elle était de la teneur suivante : Erasmus, episc. argentin., Alsatiaeq. Comes provincialis, ex illustris. imperii semperq. libera pincernarum a Limburg familia natus, qui cum XXVII annis mensibus III, diebus XV, ecclesiae suae, commissoq. gregi ac subditis, duris sane et iniquis temporibus, in omni pace et tranquillitate, citra vicinorum omnium iujuriam et offensionem laudabiliter praefuisset, tandem sabbatho XX VII die mensis nov. sub horam noctis XII in vera catholicae religionis confessione pietatisque affectu pie et placide in Christo non sine gravi totius provinciae bonorumq. omnium luctu, obdormivit anno aetatis suae LXI, salutis vero humanae M. D. L. X VIII. La pierre tumulaire de Jean de Manderscheid représentait ce prélat revêtu de ses habits pontificaux et agenouillé sur un prie-Dieu avec cette inscription : Quem colui vivus passum te, Christi redemptor Me in tua suscipias gaudia sancta precor. Au-dessous de ce distique se lisait l'épitaphe suivante : Epitaphium li. R. et illustrissimi principis ac D. Domini Johannis episcopi argentinensis, ac Landgravii Alsatiae, ex fmnilia Comitum a Manderscheidt et Blankenheim 1596 faciebat Henricus Hoffmann, trevirensis: Est Argentinae duro delatus honoris TempOre Johanni pontificalis apex. Quinque fere lustris partes antistitis egit, Pervigil electo pro grege praesulerat, Est sacra tutatus, fidei defensor avitae, Hereticos fugit, jus sit abesse domo, Ingenio mitis, mensae (rugalis amicus, Cultor honestatis, virgineusque (uit. lIfolshemii studiis discendas conditit aedes
religionis confessione pietatisque affectu pie et placide in Christo non sine gravi totius provinciae bonorumq. omnium luctu, obdormivit anno aetatis suae LXI, salutis vero humanae M. D. L. X VIII. La pierre tumulaire de Jean de Manderscheid représentait ce prélat revêtu de ses habits pontificaux et agenouillé sur un prie-Dieu avec cette inscription : Quem colui vivus passum te, Christi redemptor Me in tua suscipias gaudia sancta precor. Au-dessous de ce distique se lisait l'épitaphe suivante : Epitaphium li. R. et illustrissimi principis ac D. Domini Johannis episcopi argentinensis, ac Landgravii Alsatiae, ex fmnilia Comitum a Manderscheidt et Blankenheim 1596 faciebat Henricus Hoffmann, trevirensis: Est Argentinae duro delatus honoris TempOre Johanni pontificalis apex. Quinque fere lustris partes antistitis egit, Pervigil electo pro grege praesulerat, Est sacra tutatus, fidei defensor avitae, Hereticos fugit, jus sit abesse domo, Ingenio mitis, mensae (rugalis amicus, Cultor honestatis, virgineusque (uit. lIfolshemii studiis discendas conditit aedes Saepe patrum populus voce gemente vocat ConCessIt fato qVo teTmpore CernIs IN Ipso VersICVLo, rapto paX salVa Vlta q VIes. L'année de la mort du prélat est indiquée par le chronogramme contenu dans le dernier distique. Le cardinal Armand de Rohan-Soubise reçut aussi la sépulture dans la chapelle de la Sainte-Vierge; son épitaphe était ainsi conçue: Hic requiescit Serenissimus princeps Armandus de Rohan-Soubise Sanctae romanae ecclesiae cardinalis, Argentorlensis episcopus et princeps, Alsatiae Landgravius, Murbacensis et Luderensis abbas Princeps SH imperii etc. Splendidos natales aequavivit titulos, Animo superavit: Artes egregias quas ultro coluerat puer, Ornavit juvenis, Bapido progressu summa consecutus Academiae parisiensi ac praesertim Sorbonae Praeluxit ingenio, honore praefuit Vcri et justi tenax, Ingenti patruo Similitudine virtutum commendatus, Iisdem in vestigiis, in eadem statione collocatus llt episcopatús Sic accerrimi ecclesiae tuendae studii Successor non degener Heu! tanto viro non impar, Si non ipsa aetatis flore succisus! In medio cursu laborum, quo pro ecclesia susceperat , ' Mortem obrepere sentiens, flue ad vos evolavit 0 Alsatiae cives, L't in sinu vestro extremum Spiritum deponcret Itune praecordiis vestris inclusum, Fovete, lugete, ac precibus apud deum adjuvate. Obiit die 28 junii 4756, aetatis anno 39. L'archevêque de Reims Armand-Jules de Rohan, grand-prévôt du chapitre
Sainte-Vierge; son épitaphe était ainsi conçue: Hic requiescit Serenissimus princeps Armandus de Rohan-Soubise Sanctae romanae ecclesiae cardinalis, Argentorlensis episcopus et princeps, Alsatiae Landgravius, Murbacensis et Luderensis abbas Princeps SH imperii etc. Splendidos natales aequavivit titulos, Animo superavit: Artes egregias quas ultro coluerat puer, Ornavit juvenis, Bapido progressu summa consecutus Academiae parisiensi ac praesertim Sorbonae Praeluxit ingenio, honore praefuit Vcri et justi tenax, Ingenti patruo Similitudine virtutum commendatus, Iisdem in vestigiis, in eadem statione collocatus llt episcopatús Sic accerrimi ecclesiae tuendae studii Successor non degener Heu! tanto viro non impar, Si non ipsa aetatis flore succisus! In medio cursu laborum, quo pro ecclesia susceperat , ' Mortem obrepere sentiens, flue ad vos evolavit 0 Alsatiae cives, L't in sinu vestro extremum Spiritum deponcret Itune praecordiis vestris inclusum, Fovete, lugete, ac precibus apud deum adjuvate. Obiit die 28 junii 4756, aetatis anno 39. L'archevêque de Reims Armand-Jules de Rohan, grand-prévôt du chapitre de Strasbourg, qui était venu mourir au château de Saverne chez son frère, le cardinal Louis-Constantin de Rohan, évêque de Strasbourg, fut aussi inhumé dans la chapelle de la Vierge. Les restes mortels de ce prélat sont renfermés dans un cercueil de plomb, doublé extérieurement de gros madriers de chêne et portant l'inscription suivante : Hic jacet reverendissimus et serenissimus Princeps Armandus Julius de Rohan, archiepiscopus dux Remensis, primus par Franciae, cathedralis ecclesiae praepositus! Obiit die 29 Augusti, anno 1762. L'église paroissiale et collégiale subit bien des vicissitudes. Dans la néfaste année 1525 les troupes du duc Antoine de Lorraine, ivres de sang et de carnage, la livrèrent au pillage; le chapitre fit vainement réclamer au prince, par l'entremise de la Régence de l'évêché, la restitution des objets précieux (Kleinodien), que ses soldats avaient enlevés et emportés avec eux En 1622 le père Séraphin Siccus, docteur en théologie et général de l'ordre des prêcheurs, institua, à la demande des habitants de Saverne et à la recommandation de l'archiduc Léopold d'Autriche, évêque de Strasbourg, la confrérie du Saint-Rosaire dans la chapelle de l'église collégiale et paroissiale. Cette confrérie fut fondée dans le but de perpétuer le souvenir de la glorieuse résistance
et portant l'inscription suivante : Hic jacet reverendissimus et serenissimus Princeps Armandus Julius de Rohan, archiepiscopus dux Remensis, primus par Franciae, cathedralis ecclesiae praepositus! Obiit die 29 Augusti, anno 1762. L'église paroissiale et collégiale subit bien des vicissitudes. Dans la néfaste année 1525 les troupes du duc Antoine de Lorraine, ivres de sang et de carnage, la livrèrent au pillage; le chapitre fit vainement réclamer au prince, par l'entremise de la Régence de l'évêché, la restitution des objets précieux (Kleinodien), que ses soldats avaient enlevés et emportés avec eux En 1622 le père Séraphin Siccus, docteur en théologie et général de l'ordre des prêcheurs, institua, à la demande des habitants de Saverne et à la recommandation de l'archiduc Léopold d'Autriche, évêque de Strasbourg, la confrérie du Saint-Rosaire dans la chapelle de l'église collégiale et paroissiale. Cette confrérie fut fondée dans le but de perpétuer le souvenir de la glorieuse résistance que les habitants de Saverne avaient opposée aux armes partout victorieuses de Mansfeld et des dangers imminents qu'ils avaient évités, grâce à la protection de la Vierge Marie, patronne de la cité. La bulle de fondation donnée à Rome le 28 octobre 1622 place cette confrérie sous l'invocation de la glorieuse mère de Dieu et porte que la fête du Saint-Rosaire sera célébrée le premier dimanche du mois d'octobre dans cette chapelle, qui depuis cette époque fut aussi appelée la chapelle du Saint-Rosaire. Outre la fête du Saint-Rosaire, qui était la fête principale ou titulaire de cette confrérie, il y avait encore quatre fêtes moindres : l'Ascension de Notre-Seigneur, l'Assomption de Marie, la Toussaint et Noël. Cette confrérie a été enrichie d'indulgences et de faveurs particulières ; on y admettait des personnes de l'un et de l'autre sexe de tout rang et de toute condition ; elle subsista jusqu'à l'époque de la Révolution. L'évêque Léopold d'Autriche fit vers le même temps donation au chapitre collégial de Saverne de la somme de mille florins destinée à la fondation de la Borée dans l'église collégiale, et à peine ce prince eut-il résigné l'évêché et renoncé à ses bénéfices, qu'il écrivit de Ferrare
glorieuse mère de Dieu et porte que la fête du Saint-Rosaire sera célébrée le premier dimanche du mois d'octobre dans cette chapelle, qui depuis cette époque fut aussi appelée la chapelle du Saint-Rosaire. Outre la fête du Saint-Rosaire, qui était la fête principale ou titulaire de cette confrérie, il y avait encore quatre fêtes moindres : l'Ascension de Notre-Seigneur, l'Assomption de Marie, la Toussaint et Noël. Cette confrérie a été enrichie d'indulgences et de faveurs particulières ; on y admettait des personnes de l'un et de l'autre sexe de tout rang et de toute condition ; elle subsista jusqu'à l'époque de la Révolution. L'évêque Léopold d'Autriche fit vers le même temps donation au chapitre collégial de Saverne de la somme de mille florins destinée à la fondation de la Borée dans l'église collégiale, et à peine ce prince eut-il résigné l'évêché et renoncé à ses bénéfices, qu'il écrivit de Ferrare à la date du 4 février 1626 aux vénérables prévôt, doyen et chanoines de la collégiale de Saverne, que déférant à leur sollicitation, il leur faisait une nouvelle donation de mille florins, pour régulariser la fondation du Rorate et en assurer l'existence. L'entretien de la collégiale avait donné lieu à des conflits entre le chapitre et le magistrat de la ville. L'évêque Erasme de Limbourg, qui n'avait rien de plus à cœur que de maintenir la paix et la concorde dans sa résidence, conclut le mardi après Saint-Médard 1548 un traité avec le magistrat et le chapitre au sujet de l'entretien de cette église et il fut stipulé que l'évêché, la ville et le chapitre y contribueraient chacun pour un tiers. Cette convention fut, sur les vives réclamations du magistrat, modifiée en 1616 par l'archiduc Léopold d'Autriche, et l'on imposa à la fabrique de l'église l'obligation de contribuer pour un quart aux frais des menues réparations. Mais comme la fabrique était dénuée de ressources et réputée sans fonds, la convention de 1616 était presque considérée comme une lettre morte. Pendant la tourmente révolutionnaire la tombe du cardinal Armand de Rohan-Soubise fut violée et son cercueil mis au pillage; on retira