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siècle : pourquoi changerait-elle aujourd'hui ses destinées providentielles? S'il prenait fantaisie à quelques vieux boyards de faire un retour vers la barbarie des Iwâns, faudrait-il que le gouvernement russe, le plus éclairé des cabinets, la cour la plus polie de l'Europe, suivît les voies rétrogrades de l'antique aristocratie? Ce n'est pas sans motif que la puissante dictature des empereurs a été établie : cette autorité suprême a été l'instrument providentiel de la civilisation du peuple ; elle a placé le pouvoir là où étaient les lumières, la volonté, la grandeur réelle. Sans la dictature des czars, la nation russe serait encore dans les profondes ténèbres, soumise à l'esclavage, déchirée par la guerre civile. Pourquoi le gouvernement abdiquerait-il cette puissance suprême en faveur d'opinions tumultueuses, irréfléchies? Le cabinet est toujours resté maître par la raison supérieure, par la tempérance de sa pensée; qu'il le demeure encore aujourd'hui pour le maintien de la paix et de l'équilibre européen! D'ailleurs, est-il bien exact de dire qu'il existe une affinité complète de nationalités entre les Russes et les Grecs, de telle manière que le protectorat de l'Empire russe sur tous les intérêts helléniques soit une conséquence nécessaire, inflexible de la situation? Je dois d'abord distinguer, monsieur, l'identité du principe religieux d'avec l'affinité de race, l'identité dans le schisme d'Orient est incontestable ; nul ne peut le nier, les Grecs et les Russes professent le même symbole ; leurs Eglises acceptent et repoussent les mêmes conciles, et se rattachent exclusivement aux décrets de Nicée : la manière différente d'interpréter le Filioque, la procession de l'Esprit, voilà ce qui les sépare de l'Eglise catholique pure, sans compter quelques points de discipline. Le gouvernement russe a procédé avec une grande habileté pour opérer la réunion des églises gréco-slaves. Jusqu'au milieu du 17e siècle il y avait un patriarche moscovite, chef suprême de l'Eglise russe, indépendant de l'Eglise de Constantinople. Ce patriarcat national a été supprimé afin qu'il n'y eût plus qu'une communion grecque dont le siège serait dans la capitale de Constantin, de sorte que tout le clergé reste constamment les yeux fixés sur le patriarche qui
distinguer, monsieur, l'identité du principe religieux d'avec l'affinité de race, l'identité dans le schisme d'Orient est incontestable ; nul ne peut le nier, les Grecs et les Russes professent le même symbole ; leurs Eglises acceptent et repoussent les mêmes conciles, et se rattachent exclusivement aux décrets de Nicée : la manière différente d'interpréter le Filioque, la procession de l'Esprit, voilà ce qui les sépare de l'Eglise catholique pure, sans compter quelques points de discipline. Le gouvernement russe a procédé avec une grande habileté pour opérer la réunion des églises gréco-slaves. Jusqu'au milieu du 17e siècle il y avait un patriarche moscovite, chef suprême de l'Eglise russe, indépendant de l'Eglise de Constantinople. Ce patriarcat national a été supprimé afin qu'il n'y eût plus qu'une communion grecque dont le siège serait dans la capitale de Constantin, de sorte que tout le clergé reste constamment les yeux fixés sur le patriarche qui prie au pied de la magnifique coupole de Sainte-Sophie. Je sais toute la puissance des affinités religieuses, surtout dans un culte tout extérieur comme celui des Grecs : les chapes d'or, les images, les bannières de soie sont les mêmes, le rituel diffère peu (bien que saint Nicolas, le patron national des Russes, ne reçoive pas les mêmes honneurs à Smyrne, à Nicée, à Constantinople). Toutefois, en dehors du culte, il n'est pas exact de dire que les Russes et les Grecs appartiennent à la même race. Les Russes sont des Slaves sortis d'Orient que quelques pieux moines ont rendus chrétiens. Est-ce que les Varanges et les Bulgares, qui adoptèrent le rit grec au dixième siècle, étaient d'origine hellénique? Consultez le vieux chroniqueur Nestor (l'Hérodote russe) : il raconte comment le christianisme s'introduisait dans l'intérieur de la Russie sous Rurik, qui régnait à Novogorod. Les races étaient tout à fait distinctes, plus séparées que ne l'étaient les Latins des Grecs : car, durant les croisades, il se forma aussi un empire étranger et conquérant, une domination franque à Constantinople ; elle tomba bientôt devant la nationalité grecque, qui peut bien subir un joug, mais qui ne se donne et ne
national des Russes, ne reçoive pas les mêmes honneurs à Smyrne, à Nicée, à Constantinople). Toutefois, en dehors du culte, il n'est pas exact de dire que les Russes et les Grecs appartiennent à la même race. Les Russes sont des Slaves sortis d'Orient que quelques pieux moines ont rendus chrétiens. Est-ce que les Varanges et les Bulgares, qui adoptèrent le rit grec au dixième siècle, étaient d'origine hellénique? Consultez le vieux chroniqueur Nestor (l'Hérodote russe) : il raconte comment le christianisme s'introduisait dans l'intérieur de la Russie sous Rurik, qui régnait à Novogorod. Les races étaient tout à fait distinctes, plus séparées que ne l'étaient les Latins des Grecs : car, durant les croisades, il se forma aussi un empire étranger et conquérant, une domination franque à Constantinople ; elle tomba bientôt devant la nationalité grecque, qui peut bien subir un joug, mais qui ne se donne et ne s'altère jamais. Il y a mêlé chez les Hellènes une fierté de littérature et de langue qui a survécu aux malheurs politiques de la nation et à la dégradation du caractère individuel. Les ruines du Parthénon n'ont pas disparu du sol d'Athènes ! Le cabinet de Saint-Pétersbourg se ferait illusion s'il espérait jamais une fusion absolue entre les nationalités moscovite et grecque, de telle sorte qu'au jour voulu on pourrait les unir et les fondre dans un même empire : les Grecs et les Slaves schismatiques pourraient bien prier au pied des mêmes autels, mais ils n'auraient ni des mœurs ni des lois semblables ; il en serait de la domination russe sur la race grecque comme de celle des empereurs francs du douzième siècle ; elle s'effaça successivement et vint se fondre dans les petites principautés dont Trébizonde a été le dernier débris. Une idée grande et majestueuse pourrait seule relever la Grèce : ce serait la fusion de tous les schismes sous l'unité catholique de Rome. Dieu la tient sans doute en main comme la solution définitive de toutes les difficultés morales de la civilisation moderne. Je reviens, monsieur, à la pratique des affaires : je pense donc
s'il espérait jamais une fusion absolue entre les nationalités moscovite et grecque, de telle sorte qu'au jour voulu on pourrait les unir et les fondre dans un même empire : les Grecs et les Slaves schismatiques pourraient bien prier au pied des mêmes autels, mais ils n'auraient ni des mœurs ni des lois semblables ; il en serait de la domination russe sur la race grecque comme de celle des empereurs francs du douzième siècle ; elle s'effaça successivement et vint se fondre dans les petites principautés dont Trébizonde a été le dernier débris. Une idée grande et majestueuse pourrait seule relever la Grèce : ce serait la fusion de tous les schismes sous l'unité catholique de Rome. Dieu la tient sans doute en main comme la solution définitive de toutes les difficultés morales de la civilisation moderne. Je reviens, monsieur, à la pratique des affaires : je pense donc que l'émission du prince Mentschikoff se tiendra dans les termes de la modération la plus calme, seul langage permis aux forts, le seul qui convienne au caractère généreux de l'empereur Nicolas et du comte de Nesslerode, esprit si éminemment tempéré; l'empereur a trop le sentiment de la grandeur de son pouvoir pour subir cette opinion plus poétique qu'exacte qui lui montre Sainte-Sophie comme la seconde station après le Saint-Sépulcre ; la pieuse Hélène, la mère de Constantin, ne partit pas de Saint-Pétersbourg, mais de Byzance, pour son pèlerinage au saint tombeau, sur lequel elle édifia la magnifique coupole. L'empereur Charlemagne, qui reçut les clés du Saint-Sépulcre des mains du calife Aroun al Ras-chid, était de race germanique, et Godefroid de Bouillon était un Franc. Telle est l'histoire ! La politique veut que tout cabinet reste dans les conditions de la justice et du respect de l'équilibre européen. Il n'y a pas de nécessité d'opinion qui puisse entraîner un gouvernement hors de ces voies : le polythéisme seul élevait des temples au destin inflexible. L'idée chrétienne laisse aux gouvernements, comme aux individus, le libre arbitre pour être justes, modérés, cléments. Cette noble légende s'adresse surtout aux grands souverains dans les temps
pouvoir pour subir cette opinion plus poétique qu'exacte qui lui montre Sainte-Sophie comme la seconde station après le Saint-Sépulcre ; la pieuse Hélène, la mère de Constantin, ne partit pas de Saint-Pétersbourg, mais de Byzance, pour son pèlerinage au saint tombeau, sur lequel elle édifia la magnifique coupole. L'empereur Charlemagne, qui reçut les clés du Saint-Sépulcre des mains du calife Aroun al Ras-chid, était de race germanique, et Godefroid de Bouillon était un Franc. Telle est l'histoire ! La politique veut que tout cabinet reste dans les conditions de la justice et du respect de l'équilibre européen. Il n'y a pas de nécessité d'opinion qui puisse entraîner un gouvernement hors de ces voies : le polythéisme seul élevait des temples au destin inflexible. L'idée chrétienne laisse aux gouvernements, comme aux individus, le libre arbitre pour être justes, modérés, cléments. Cette noble légende s'adresse surtout aux grands souverains dans les temps difficiles que la génération actuelle doit traverser. " CAPEFIGUE. L'Empereur et l'Impératrice sont sortis aujourd'hui à deux heures, accompagnés de deux dames d'honneur, de M. le général comte Roguet et de M. le vicomte Tascher de la Pagerie, chambellan. LL. MM. sont descendues de voiture au carré Marigny et ont visité les travaux qui sont en cours d'exécution à l'Elysée. Les nombreux ouvriers qui y sont occupés les ont saluées des plus vives acclamations. LL. MM. se sont dirigées vers la place de l'Élysée, à l'hôtel de la duchesse Hamilton marquise de Douglas), leur cousine, et lui faire une visite. Une foule considérable s'était portée sur la place et dans la rue du Faubourg-Saint-Honoré ; elle a fait à LL. MM. l'accueil le plus sympathique. Les cris de : Vive l'Empereur ! Vive l'Impératrice ! ont redoublé lorsqu'elles sont revenues prendre leur voiture, en passant au milieu de la population qui se pressait pour les voir. LL. MM. sont revenues par la rue de la Paix, ont suivi le boulevard jusqu'à la Porte-Saint-Martin; elles sont rentrées par la place du Carrousel, où elles ont laissé leur voiture. Elles ont traversé à pied la place et sont entrées au musée du
visité les travaux qui sont en cours d'exécution à l'Elysée. Les nombreux ouvriers qui y sont occupés les ont saluées des plus vives acclamations. LL. MM. se sont dirigées vers la place de l'Élysée, à l'hôtel de la duchesse Hamilton marquise de Douglas), leur cousine, et lui faire une visite. Une foule considérable s'était portée sur la place et dans la rue du Faubourg-Saint-Honoré ; elle a fait à LL. MM. l'accueil le plus sympathique. Les cris de : Vive l'Empereur ! Vive l'Impératrice ! ont redoublé lorsqu'elles sont revenues prendre leur voiture, en passant au milieu de la population qui se pressait pour les voir. LL. MM. sont revenues par la rue de la Paix, ont suivi le boulevard jusqu'à la Porte-Saint-Martin; elles sont rentrées par la place du Carrousel, où elles ont laissé leur voiture. Elles ont traversé à pied la place et sont entrées au musée du Louvre. Elles ont rentré au palais des Tuileries par les galeries du bord de l'eau. L'Empereur et l'Impératrice ont assisté ce soir à la représentation de Moïse au Grand-Opéra. LL. MM. sont arrivées à 8 heures trois quarts. Elles ont été reçues, à l'entrée réservée de la rue Rossini, par M. Nestor Roqueplan. Deux dames d'honneur, M. le général Roguet et M. le duc de Cambacérès, ont pris place dans la loge impériale, dont LL. MM. occupaient le côté droit. M. le comte Bacciocchi, le chambellan et les officiers d'ordonnance étaient dans la loge attenante à celle de LL. MM. M. le ministre de l'intérieur, de l'agriculture et du commerce, vient de soumettre à l'Empereur le rapport concernant les actes de courage et de dévouement qui ont été signalés pendant le quatrième trimestre de 1852 et qui ont paru mériter des récompenses honorifiques. Les médailles décernées sont au nombre de 207, dont 2 en or : l'une décernée à M. Bringard, éclusier du canal à Branne, département du Doubs, pour sauvetages accomplis pendant l'inondation des 18 et 19 septembre 1832; l'autre à Mlle Victorine Barthe, âgée de 13 ans, qui a fait preuve de courage et d'énergie dans la soirée
M. Nestor Roqueplan. Deux dames d'honneur, M. le général Roguet et M. le duc de Cambacérès, ont pris place dans la loge impériale, dont LL. MM. occupaient le côté droit. M. le comte Bacciocchi, le chambellan et les officiers d'ordonnance étaient dans la loge attenante à celle de LL. MM. M. le ministre de l'intérieur, de l'agriculture et du commerce, vient de soumettre à l'Empereur le rapport concernant les actes de courage et de dévouement qui ont été signalés pendant le quatrième trimestre de 1852 et qui ont paru mériter des récompenses honorifiques. Les médailles décernées sont au nombre de 207, dont 2 en or : l'une décernée à M. Bringard, éclusier du canal à Branne, département du Doubs, pour sauvetages accomplis pendant l'inondation des 18 et 19 septembre 1832; l'autre à Mlle Victorine Barthe, âgée de 13 ans, qui a fait preuve de courage et d'énergie dans la soirée du 11 août 1852, à Cajarc, département du Lot. Parmi les personnes qui ont obtenu les médailles en argent de première classe, nous remarquons M. Hilarion Coste, aéronaute, qui a exposé sa vie, en se jetant à la tête d'un cheval emporté, attelé à une voiture, dans le faubourg Montmartre, le 2 novembre 1852. On se rappelle que M. Coste avait été grièvement blessé à la main en accomplissant cet acte de dévouement qui a préservé plusieurs personnes de graves accidents. La corvette à vapeur le Véloce est arrivée sur la rade de Toulon le 10 mars venant de Port-Vendres, et l'aviso à vapeur le Météore est parti le même jour pour se rendre à Marseille. Le transport le Cormoran, parti de Paimbœuf le 9 mars, est arrivé à Lorient le 11 du même mois. L'aviso à vapeur le Pélican, affecté à la surveillance de la pêche, est rentré à Calais le 12 mars. Le Chacal a mouillé sur la rade de Marseille le 13 mars, venant de Toulon. Le bâtiment à vapeur le Narval, qui avait quitté Smyrne le 22 février dernier, et qui a relâché à Messine le 3 mars, est arrivé sur la rade de Toulon le
le 2 novembre 1852. On se rappelle que M. Coste avait été grièvement blessé à la main en accomplissant cet acte de dévouement qui a préservé plusieurs personnes de graves accidents. La corvette à vapeur le Véloce est arrivée sur la rade de Toulon le 10 mars venant de Port-Vendres, et l'aviso à vapeur le Météore est parti le même jour pour se rendre à Marseille. Le transport le Cormoran, parti de Paimbœuf le 9 mars, est arrivé à Lorient le 11 du même mois. L'aviso à vapeur le Pélican, affecté à la surveillance de la pêche, est rentré à Calais le 12 mars. Le Chacal a mouillé sur la rade de Marseille le 13 mars, venant de Toulon. Le bâtiment à vapeur le Narval, qui avait quitté Smyrne le 22 février dernier, et qui a relâché à Messine le 3 mars, est arrivé sur la rade de Toulon le 10 du courant. On a des nouvelles de la frégate à vapeur le Caïman, qui se trouvait à la date des dernières dépêches à Madagascar, venant de la Réunion. La situation s'était améliorée et les rapports avec le gouvernement de l'île commençaient à se rétablir. On vient d'apprendre, par dépêche télégraphique, l'arrivée à Toulon de la frégate à vapeur le Labrador, qui ramène en France un nouveau convoi de 700 détenus récemment graciés. Abd-el-Kader a écrit de Brousse, à la date du 20 février, la lettre suivante au maire d'Amboise : « Louange à Dieu unique ! » À nos excellents amis, M. Trouvé, maire de la ville d'Amboise, à MM. Maglin et Guinot (ses adjoints), à M. Gilles, à M. Gition, à M. Sibon et à tous les Amboisiens, grands et petits des deux sexes, salut ! Il me tarde beaucoup d'apprendre de vos nouvelles, car je ne saurais oublier la bienveillance et les égards que vous avez eus pour nous. Votre ville nous a porté bonheur, et quel bonheur! Nous demandons une place dans votre souvenir, et vous prions d'agréer nos excuses, si nous ne nous sommes pas toujours montrés ce que vous étiez en droit d'attendre. M
télégraphique, l'arrivée à Toulon de la frégate à vapeur le Labrador, qui ramène en France un nouveau convoi de 700 détenus récemment graciés. Abd-el-Kader a écrit de Brousse, à la date du 20 février, la lettre suivante au maire d'Amboise : « Louange à Dieu unique ! » À nos excellents amis, M. Trouvé, maire de la ville d'Amboise, à MM. Maglin et Guinot (ses adjoints), à M. Gilles, à M. Gition, à M. Sibon et à tous les Amboisiens, grands et petits des deux sexes, salut ! Il me tarde beaucoup d'apprendre de vos nouvelles, car je ne saurais oublier la bienveillance et les égards que vous avez eus pour nous. Votre ville nous a porté bonheur, et quel bonheur! Nous demandons une place dans votre souvenir, et vous prions d'agréer nos excuses, si nous ne nous sommes pas toujours montrés ce que vous étiez en droit d'attendre. M J'ai appris votre projet d'élever une tombe à la mémoire de nos enfants qui sont morts à Amboise. Dieu vous donne la récompense d'une aussi bonne action ! Salut ! » ABD-EL-KADER-BEN-MAHMI-EDDIN. Samedi, 10 de djoumad el aouel 1249 (de l'hégire) 19 février 1853. » On lit dans l'Emancipation belge du 14 mars « Samedi, à une heure, le roi a reçu, en audience solennelle, M. Hiz de Butenval, ministre plénipotentiaire de S. M. l'Empereur des Français. Il a remis à Sa Majesté les lettres de créance qui l'accréditent près le gouvernement belge. Des voitures de la cour ont allé prendre, à l'hôtel de Belle-Vue, M. le ministre. » M. le lieutenant-général de Cruyquembourg est monté dans la première voiture avec M. Hiz de Butenval. M. Sampayo, premier secrétaire de la légation française, est monté dans la seconde voiture. Le même cérémonial a été observé pour le retour. Après cette cérémonie, le roi est retourné à Laeken. » Aujourd'hui, à midi, ont eu lieu à Saint-Supice les obsèques de M. Orfila. La nef était entièrement tendue de noir liséré de blanc, ainsi que le portail. En avant du maître-autel s'élevait le catafalque splendide et chargé de cierges. Le 20e bataillon
du 14 mars « Samedi, à une heure, le roi a reçu, en audience solennelle, M. Hiz de Butenval, ministre plénipotentiaire de S. M. l'Empereur des Français. Il a remis à Sa Majesté les lettres de créance qui l'accréditent près le gouvernement belge. Des voitures de la cour ont allé prendre, à l'hôtel de Belle-Vue, M. le ministre. » M. le lieutenant-général de Cruyquembourg est monté dans la première voiture avec M. Hiz de Butenval. M. Sampayo, premier secrétaire de la légation française, est monté dans la seconde voiture. Le même cérémonial a été observé pour le retour. Après cette cérémonie, le roi est retourné à Laeken. » Aujourd'hui, à midi, ont eu lieu à Saint-Supice les obsèques de M. Orfila. La nef était entièrement tendue de noir liséré de blanc, ainsi que le portail. En avant du maître-autel s'élevait le catafalque splendide et chargé de cierges. Le 20e bataillon de la garde nationale presque tout entier était sous les armes. Le deuil était conduit par les membres de la famille. La Faculté de médecine en robes et en toques, les professeurs en tête, l'Académie de médecine, le service de santé des hôpitaux militaires, les étudiants de l'École de Médecine, le monde médical de Paris en masse, les académies, les corps enseignants et une foule de gens du monde assistaient à ces funérailles d'un homme qui a honoré l'enseignement public en France. Les cordons du poêle étaient tenus par MM. Paul Dubois, doyen actuel de la faculté; Bérard, Dubois (d'Amiens), et de Bussy. À midi et demi, après le service dit en faux-bourdon par M. le curé entouré de tout le clergé de l'église, le convoi s'est rendu au cimetière du Montparnasse. Cinq discours ont été prononcés sur la tombe. Le secrétaire perpétuel de l'Académie de médecine, M. Dubois (d'Amiens), a dignement préludé à l'éloge plus complet qu'il nous donnera un jour. M. Bussy a fait connaître, dans le langage sévère de la science, quelques-uns des titres du savant toxicologiste à la reconnaissance de la postérité. M. Barthe a exprimé avec une heureuse émotion, au nom de la Société médicale,
le monde médical de Paris en masse, les académies, les corps enseignants et une foule de gens du monde assistaient à ces funérailles d'un homme qui a honoré l'enseignement public en France. Les cordons du poêle étaient tenus par MM. Paul Dubois, doyen actuel de la faculté; Bérard, Dubois (d'Amiens), et de Bussy. À midi et demi, après le service dit en faux-bourdon par M. le curé entouré de tout le clergé de l'église, le convoi s'est rendu au cimetière du Montparnasse. Cinq discours ont été prononcés sur la tombe. Le secrétaire perpétuel de l'Académie de médecine, M. Dubois (d'Amiens), a dignement préludé à l'éloge plus complet qu'il nous donnera un jour. M. Bussy a fait connaître, dans le langage sévère de la science, quelques-uns des titres du savant toxicologiste à la reconnaissance de la postérité. M. Barthe a exprimé avec une heureuse émotion, au nom de la Société médicale, ses sentiments de douleur et de gratitude que M. Perdrix a interprétés pour l'Association de prévoyance. Un jeune élève a dit en quelques mots la perte irréparable faite par ses camarades, ainsi que leur douleur. Enfin, M. Bérard a prononcé un discours, dans lequel, après avoir rendu hommage au savant et à l'homme de bien, il a parlé de la vie heureuse que l'illustre défunt avait due à ses travaux et à ses grandes qualités privées. M. Bérard a terminé en ces termes : Quelle belle vie, messieurs ! Et cette vie, Orfila ne la devait pas seulement à ses succès dans la carrière des sciences, de l'enseignement et de l'administration : l'amitié avait embelli sa vie. Ce serait un touchant épisode que le récit de ses liaisons avec un jeune artiste de son pays et une famille distinguée qu'il avait connue à Nantes. Passionné pour les arts, il avait uni son sort à une jeune personne aussi remarquable par ses talents que par les grâces de son esprit et l'amabilité de son caractère. Son salon était le rendez-vous d'une société d'élite dans laquelle il avait étendu le cercle de ses amitiés. Qui n'eût porté envie à cette existence? Mais