jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Une affaire curieuse et qui se déroule sous nos yeux, continue à fixer l'attention des esprits. L'actentement provisoire des matériaux destinés à construire des forts par le gouvernement des Pays-Bas, et cependant les matériaux dont il a été l'ait usage ont tout disparu de leur entrepôt. On sait que des sommes considérables ont été employées pour ces constructions par le gouvernement des Pays-Bas, et cependant les matériaux dont il a été l'ait usage ont tout disparu de leur entrepôt. On assure ici, mais ce fait est de la nature de ceux qui ne peuvent être garants, qu'une extrême rigueur accompagne cette affaire, qui est suivie de façon indépendante du caractère connu du roi, qui veut tout par lui-même, gouverne de manière avise, et montre une aversion invincible pour tous les genres de dépenses, et leurs auteurs, à ce que le gouvernement britannique ayant, à l'ipouque où la reconstruction des places fortes de la Flandre, occupait la tête fut décidée, de s'accord avec l'Angleterre, pour adjointer des ingénieurs anglais à ceux du côté hollandais. La réponse qui parait, et le conseil des Pays-Bas, et cette proposition n'ayant point été acceptée par le gouvernement hollandais, se considère comme impossible, en quelque sorte, à l'égard de la Grande-Bretagne, dont les conséquences lui ont été refusées, et met la plus haute importance à ce que cette affaire soit éclaircie dans ses moindres détails. Paris, 7 juillet. La réponse qui a été tracée par M. l'évêque d'Hermopolis a été jugée, et chacun a pu apprécier si des phrases évasives, si ce système de compensation sur le bien et le mal que chaque chose peut produire, affaiblit le tableau tracé par le noble prêtre, et détruit l'effet de cette série de faits et d'actes dans les gouvernements religieux. Par M. l'évêque d'Hermopolis, forcé d'avouer qu'en 1761 la société des jésuites lui a causé des maux, puisqu'elle lui a ôté son existence? Nous demanderons facilement à M. l'évêque d'Hermopolis sans nous écarter du respect que nous portons à son caractère personnel, pourquoi, en parlant des actes du clergé de 1761, il s'est laissé entraîner à une restriction
à l'égard de la Grande-Bretagne, dont les conséquences lui ont été refusées, et met la plus haute importance à ce que cette affaire soit éclaircie dans ses moindres détails. Paris, 7 juillet. La réponse qui a été tracée par M. l'évêque d'Hermopolis a été jugée, et chacun a pu apprécier si des phrases évasives, si ce système de compensation sur le bien et le mal que chaque chose peut produire, affaiblit le tableau tracé par le noble prêtre, et détruit l'effet de cette série de faits et d'actes dans les gouvernements religieux. Par M. l'évêque d'Hermopolis, forcé d'avouer qu'en 1761 la société des jésuites lui a causé des maux, puisqu'elle lui a ôté son existence? Nous demanderons facilement à M. l'évêque d'Hermopolis sans nous écarter du respect que nous portons à son caractère personnel, pourquoi, en parlant des actes du clergé de 1761, il s'est laissé entraîner à une restriction qui fait contaste avec sa franchise ordinaire. Pourquoi n'avoir pas ajouté que le clergé fut divisé sur la question des jésuites? Ce prélat ne peut pas ignorer que plusieurs archevêques et évêques se prononcèrent contre la société; que ces prélats étaient tous renommés pour la pureté de leurs doctrines, leur attachement au trône et à la France. Nous ne pouvons les nommer tous; mais nous nous rappelons qu'un Choiseul et un Fitz-James en faisaient partie. Mais, cependant, si malgré l'avis de cette majorité, le gouvernement français, tous les gouvernements, le pape, lui-même, se sont décidés à frapper la société, c'est que les causes étaient graves, c'est que les dangers étaient grands, c'est qu'il y avait urgence. M. l'évêque d'Hermopolis veut répondre au danger du séjour du général à Rome, et il soutient que cette circonstance n'est pas particulière aux jésuites. Il cite pour exemple les cordiers et les capucins, dont les généraux résidaient à Rome. Cette argumentation n'est pas digne de M. l'évêque d'Hermopolis. D'abord, les généraux de ces deux derniers ordres n'ont jamais exercé l'autorité absolue qu'exerçait le général des jésuites; mais-suite, ces ordres avaient-ils l'influence que avaient obtenue les jésuites? s'étaient-ils insinués partout et étaient-ils emparés de tout,
attachement au trône et à la France. Nous ne pouvons les nommer tous; mais nous nous rappelons qu'un Choiseul et un Fitz-James en faisaient partie. Mais, cependant, si malgré l'avis de cette majorité, le gouvernement français, tous les gouvernements, le pape, lui-même, se sont décidés à frapper la société, c'est que les causes étaient graves, c'est que les dangers étaient grands, c'est qu'il y avait urgence. M. l'évêque d'Hermopolis veut répondre au danger du séjour du général à Rome, et il soutient que cette circonstance n'est pas particulière aux jésuites. Il cite pour exemple les cordiers et les capucins, dont les généraux résidaient à Rome. Cette argumentation n'est pas digne de M. l'évêque d'Hermopolis. D'abord, les généraux de ces deux derniers ordres n'ont jamais exercé l'autorité absolue qu'exerçait le général des jésuites; mais-suite, ces ordres avaient-ils l'influence que avaient obtenue les jésuites? s'étaient-ils insinués partout et étaient-ils emparés de tout, depuis l'éducation des enfants jusqu'à l'oreille des rois? Y avait-il des cordiers et des capucins de robe courte? Se distinguaient-ils par ce moyen jusque dans les plus hautes fonctions administratives? Ont-ils jamais aspiré à dominer les peuples et les nations? Parmi les congrégations religieuses qui couvraient le Sol de la France, plusieurs remontaient à une haute antiquité. Les jésuites apparaissent en 1540; ils sont définitivement détruits en 1763. Pendant ces deux cent trente-trois ans d'existence, ils ont subi trente-sept expulsions des divers états de l'Europe. Les autres congrégations, beaucoup plus anciennes, n'en ont subi aucune. Qu'en conclure? Qu'il y avait un vice grave inhérent à l'institut d'Ignace; qu'il insistait dans son sein un principe perturbateur; que ses doctrines, ses vues, ses moyens d'exercice étaient incompatibles avec le maintien de l'ordre public. En effet, ces trente-sept expulsions eurent lieu après des troubles, des conspirations, des assassinats même, qui tous leur furent imputés, et dont plusieurs furent prouvés. Cet institut était incompatible aussi avec la paix de l'église; et ici, nous réclamons le respect auquel nos paroles ne peuvent avoir droit, mais qui est dû à celui que nous allons citer; c'est Clément XIV qui parle: « Poussé par la nécessité de
France, plusieurs remontaient à une haute antiquité. Les jésuites apparaissent en 1540; ils sont définitivement détruits en 1763. Pendant ces deux cent trente-trois ans d'existence, ils ont subi trente-sept expulsions des divers états de l'Europe. Les autres congrégations, beaucoup plus anciennes, n'en ont subi aucune. Qu'en conclure? Qu'il y avait un vice grave inhérent à l'institut d'Ignace; qu'il insistait dans son sein un principe perturbateur; que ses doctrines, ses vues, ses moyens d'exercice étaient incompatibles avec le maintien de l'ordre public. En effet, ces trente-sept expulsions eurent lieu après des troubles, des conspirations, des assassinats même, qui tous leur furent imputés, et dont plusieurs furent prouvés. Cet institut était incompatible aussi avec la paix de l'église; et ici, nous réclamons le respect auquel nos paroles ne peuvent avoir droit, mais qui est dû à celui que nous allons citer; c'est Clément XIV qui parle: « Poussé par la nécessité de remplir notre ministère, qui nous impose une obligation très-étroite de procurer, maintenir et établir autant qu'il est en nous, la paix et la tranquillité dans la république chrétienne,...; considérant, en outre, que la société de Jésus ne peut plus faire espérer de bien,...; qu'il n'est même pas possible que tant qu'elle subsiste, l'église recouvre jamais une paix vraie et durable; persuadé, pressé par de si puissants motifs et par d'autres que les lois de la prudence nous fournissent, mais que nous gardons dans le profond secret de notre conseil,... après une mûre délibération, et de la plénitude de pouvoir apostolique, nous éteignons, et supprimons ladite société, cassons, abrogeons, et maintenant, que vous dites les fauteurs des jésuites? La religion et l'église les réclament, ils manquent à l'enseignement. La religion les réclame! La religion date-elle de 1540? A-t-elle eu besoin d'eux pour s'établir? Sacrilèges! Est-ce la religion du Christ ou celle d'Ignace que nous professons? L'église les réclame! L'église n'existait-elle pas avant eux? Ses plus beaux siècles ne les précèdent-ils pas? L'Église! Ils sont venus pour la troubler; jamais elle n'a été plus agitée que depuis leur apparition. « La société de Jésus ne peut plus produire aucun bien, il n'est
qu'elle subsiste, l'église recouvre jamais une paix vraie et durable; persuadé, pressé par de si puissants motifs et par d'autres que les lois de la prudence nous fournissent, mais que nous gardons dans le profond secret de notre conseil,... après une mûre délibération, et de la plénitude de pouvoir apostolique, nous éteignons, et supprimons ladite société, cassons, abrogeons, et maintenant, que vous dites les fauteurs des jésuites? La religion et l'église les réclament, ils manquent à l'enseignement. La religion les réclame! La religion date-elle de 1540? A-t-elle eu besoin d'eux pour s'établir? Sacrilèges! Est-ce la religion du Christ ou celle d'Ignace que nous professons? L'église les réclame! L'église n'existait-elle pas avant eux? Ses plus beaux siècles ne les précèdent-ils pas? L'Église! Ils sont venus pour la troubler; jamais elle n'a été plus agitée que depuis leur apparition. « La société de Jésus ne peut plus produire aucun bien, il n'est même pas possible que tant qu'elle subsiste, l'église recouvre une paix vraie et durable. » C'est Clément XIV qui le dit, tous les gouvernements l'ont dit, les trente-sept expulsions le prouvent, et M. l'évêque d'Hermopolis avoue qu'il est frappé de cet accord unanimement de tous les gouvernements. L'enseignement les réclame! La propagation de l'instruction ne peut pas appeler à son aide des hommes qui veulent dominer mais qui ne peuvent dominer que par les ténèbres. Que les jésuites aient rendu quelques services à l'enseignement, il y a deux cents ans, à une époque où les moyens d'instruction étaient moins répandus, qu'en conclure pour l'ère actuelle? C'est à dater du seizième siècle que la lumière a commencé à jaillir à grands flops. Tandis que tout marchait autour d'eux, les jésuites restèrent stationnaires; ils furent bientôt devancés dans la carrière; et, à l'époque de leur destruction, nous le répéterons avec Clément XIV, ils ne pouvaient plus faire espérer de bien. Mais cette utilité, sous le rapport de l'enseignement même, à l'époque de leur apparition; ne pourrait-elle pas être contestée? Dans une relation de l'expulsion des jésuites d'Espagne, extraite d'une lettre de lord H. du 1822, on trouve les réflexions suivantes: Quoique le
La propagation de l'instruction ne peut pas appeler à son aide des hommes qui veulent dominer mais qui ne peuvent dominer que par les ténèbres. Que les jésuites aient rendu quelques services à l'enseignement, il y a deux cents ans, à une époque où les moyens d'instruction étaient moins répandus, qu'en conclure pour l'ère actuelle? C'est à dater du seizième siècle que la lumière a commencé à jaillir à grands flops. Tandis que tout marchait autour d'eux, les jésuites restèrent stationnaires; ils furent bientôt devancés dans la carrière; et, à l'époque de leur destruction, nous le répéterons avec Clément XIV, ils ne pouvaient plus faire espérer de bien. Mais cette utilité, sous le rapport de l'enseignement même, à l'époque de leur apparition; ne pourrait-elle pas être contestée? Dans une relation de l'expulsion des jésuites d'Espagne, extraite d'une lettre de lord H. du 1822, on trouve les réflexions suivantes: Quoique le système d'éducation des jésuites ait été fort vanté, il faut reconnaître qu'en Espagne l'époque où l'éducation de la jeunesse a été principalement confiée à cette compagnie, est celle où la littérature castillane a décliné, et que, depuis l'ignorance générale s'est répandue. Si l'état de l'éducation dans un pays doit être jugé par ses fruits, certainement les jésuites en ont retardé les progrès en Espagne. Relativement à l'État de l'Europe, les Espagnols ont été plus avancés dans les sciences et dans les lettres, dans les arts et les industries, que dans le dix-septième et le dix-huitième siècles; et depuis la suppression des jésuites en 1767, le goût de la littérature, et l'esprit de perfectionnement se sont ranimés chez eux. Nous n'hésitons pas à le dire, la religion et l'église ne réclament pas les jésuites; elles les redoutent, parce qu'ils leur nuisent, bien loin de les servir. Quand M. l'évêque d'Hermopolis a parlé d'un système de compensation entre le bien et le mal de chaque chose, nous lui répondrons si. Ici, il n'y aurait pas de compensation. Les jésuites peuvent tout pour le mal, ils ne peuvent plus rien pour le bien; Clément XIV vous l'a dit dès haut de la chaire
jugé par ses fruits, certainement les jésuites en ont retardé les progrès en Espagne. Relativement à l'État de l'Europe, les Espagnols ont été plus avancés dans les sciences et dans les lettres, dans les arts et les industries, que dans le dix-septième et le dix-huitième siècles; et depuis la suppression des jésuites en 1767, le goût de la littérature, et l'esprit de perfectionnement se sont ranimés chez eux. Nous n'hésitons pas à le dire, la religion et l'église ne réclament pas les jésuites; elles les redoutent, parce qu'ils leur nuisent, bien loin de les servir. Quand M. l'évêque d'Hermopolis a parlé d'un système de compensation entre le bien et le mal de chaque chose, nous lui répondrons si. Ici, il n'y aurait pas de compensation. Les jésuites peuvent tout pour le mal, ils ne peuvent plus rien pour le bien; Clément XIV vous l'a dit dès haut de la chaire de Saint-Pierre. Dans de telles circonstances, nous le proclamons hardiment: favoriser les jésuites et les rétablir, ce ne serait pas seulement une faute, ce serait un crime envers le prince et envers la patrie. Nous adressons de Bayeux la note suivante, qu'on nous invite à publier; nous appelons sur son contenu toute l'attention de nos lecteurs: La Constitutionnelle du 11 juin dit, à l'article de la séance de la chambre des députés: «Les principaux fonctionnaires et habitants de Bayeux sollicitent l'intervention de la chambre pour obtenir de S. M. un moyen de répression contre tout individu qui attaquerait un fonctionnaire par des allégations fausses et mensongères. La commission propose le renvoi au ministre de l'intérieur. » Et il l'apporte ensuite à la discussion à laquelle a donné lieu cette pétition. Les habitants de Bayeux, un très-petit nombre excepté sans doute, ont été fort étonnés à la lecture de cet article, et chacun se demandait: Avez-vous eu connaissance de la pétition? On s'est rappelé qu'au commencement de la session actuelle M. de Gomicourt propriétaire à Agy, avait présenté une pétition à la chambre des députés pour se plaindre de la manière avec laquelle M. le sous-préfet de Bayeux. La charte sur
contenu toute l'attention de nos lecteurs: La Constitutionnelle du 11 juin dit, à l'article de la séance de la chambre des députés: «Les principaux fonctionnaires et habitants de Bayeux sollicitent l'intervention de la chambre pour obtenir de S. M. un moyen de répression contre tout individu qui attaquerait un fonctionnaire par des allégations fausses et mensongères. La commission propose le renvoi au ministre de l'intérieur. » Et il l'apporte ensuite à la discussion à laquelle a donné lieu cette pétition. Les habitants de Bayeux, un très-petit nombre excepté sans doute, ont été fort étonnés à la lecture de cet article, et chacun se demandait: Avez-vous eu connaissance de la pétition? On s'est rappelé qu'au commencement de la session actuelle M. de Gomicourt propriétaire à Agy, avait présenté une pétition à la chambre des députés pour se plaindre de la manière avec laquelle M. le sous-préfet de Bayeux. La charte sur la demande de M. de Kerguelen, renvoyait cette pétition à S. Exc. le ministre de l'intérieur, qui pouvait facilement vérifier si les faits avancés étaient vrais ou faux; mais MM. les ministres ont de trop grandes occupations pour descendre à d'aussi petits détails. Cette dénonciation affecta vivement, dit-on, M. le sous-préfet, et fut résolu qu'une protestation contre les faits articulés par M. de Gomicourt, serait trigée, pour être envoyée au ministre de l'intérieur, après avoir été signée par MM. les maires de l'arrondissement. Ces derniers sont trop polis pour rien refuser à leur supérieur, et la protestation a été faite. On ne s'en est pas tenu là, et MM. les fonctionnaires publics, par elles intéressés, ont jugé à propos d'adresser à la chambre des députés la pétition dont il est question. Cette pétition n'a été signée que par un très petit nombre de habitants; ceux de Bayeux, comme ceux de reste de la France, veulent que les fonctionnaires soient respectés sans doute; mais ils veulent aussi qu'ils soient punis quand ils manquent à leur devoir, et, sans être armés de nouvelles lois, le gouvernement a tous les moyens de confondre celui qui calomnie un administrateur comme de faire justice aux
sous-préfet, et fut résolu qu'une protestation contre les faits articulés par M. de Gomicourt, serait trigée, pour être envoyée au ministre de l'intérieur, après avoir été signée par MM. les maires de l'arrondissement. Ces derniers sont trop polis pour rien refuser à leur supérieur, et la protestation a été faite. On ne s'en est pas tenu là, et MM. les fonctionnaires publics, par elles intéressés, ont jugé à propos d'adresser à la chambre des députés la pétition dont il est question. Cette pétition n'a été signée que par un très petit nombre de habitants; ceux de Bayeux, comme ceux de reste de la France, veulent que les fonctionnaires soient respectés sans doute; mais ils veulent aussi qu'ils soient punis quand ils manquent à leur devoir, et, sans être armés de nouvelles lois, le gouvernement a tous les moyens de confondre celui qui calomnie un administrateur comme de faire justice aux administrés si les faits avancés sont exacts. Monsieur de Laboissière a dit à la chambre que les journaux ne manifestent pas l'opinion publique. Les fonctionnaires d'une ville, la plupart étrangers et quelques signataires complaisants, auraient-ils cet avantage? A neuf heures du matin, le Roi a travaillé avec le ministre de la marine, et ensuite avec M. le marquis de Vaulcre, directeur général des postes. Après la messe, S. M. a travaillé avec le ministre de la marine, et ensuite avec M. de Villèle. S. A. H. Madame a accordé une somme de 500 fr. à la société maternelle de Bordeaux, pour les besoins des pauvres pendant l'année 1826. M. Sainte-Marie, membre de la chambre des députés, est nommé membre de la commission de liquidation de l'indemnité accordée par la loi du 27 avril 1825, en remplacement de M. Ollivier dont la santé ne lui permet pas de continuer ces fonctions. On assure que M. David, consul général à Smyrne, est admis à la retraite, et qu'il est remplacé par M. Schmaltz, ancien gouverneur du Sénégal. — On écrit de Toulon : « Tous les bâtiments susceptibles de prendre la mer, et ceux qui stationnaient sur les côtes d'Espagne ont reçu
la marine, et ensuite avec M. le marquis de Vaulcre, directeur général des postes. Après la messe, S. M. a travaillé avec le ministre de la marine, et ensuite avec M. de Villèle. S. A. H. Madame a accordé une somme de 500 fr. à la société maternelle de Bordeaux, pour les besoins des pauvres pendant l'année 1826. M. Sainte-Marie, membre de la chambre des députés, est nommé membre de la commission de liquidation de l'indemnité accordée par la loi du 27 avril 1825, en remplacement de M. Ollivier dont la santé ne lui permet pas de continuer ces fonctions. On assure que M. David, consul général à Smyrne, est admis à la retraite, et qu'il est remplacé par M. Schmaltz, ancien gouverneur du Sénégal. — On écrit de Toulon : « Tous les bâtiments susceptibles de prendre la mer, et ceux qui stationnaient sur les côtes d'Espagne ont reçu l'ordre de partir nouveau Levant. M. de Lomeler est nommé major du 46e régiment de ligne, qui est actuellement en garnison à Bastia. Par ordonnance royale, en date du 14 juin dernier, M. Pilté (Jacques-Louis-Auguste) a été nommé courtier de commerce près la Bourse de Paris, en remplacement de M. Versepuy, démissionnaire. Un détachement de trente militaires de divers corps de la division française de Catalogne, libérés du service actif, sont rentrés en France par le Perthus, le 23 juin, sous la conduite d'un officier du 16e régiment d'infanterie de ligne. S. M. le roi de Bavière est revenu le 1er de ce mois à Munich, de son voyage à Lambach. Hier, à sept heures et demie du soir, le sieur Rumel, coureur, est parti du pont de Saint-Cloud pour celui de Neuilly et est revenu à son point de départ en trente-six minutes; il a gagné un pari de 1,000 fr. fait à ce sujet entre MM. le prince Léon et le duc de Guiche. M. le prince de Léon lui a remis le billet de 1,000 fr. Les eaux du parc de Saint-Cloud joueront après-demain en manche. On vient de mettre en vente le Formulaire magistral, par le
Versepuy, démissionnaire. Un détachement de trente militaires de divers corps de la division française de Catalogne, libérés du service actif, sont rentrés en France par le Perthus, le 23 juin, sous la conduite d'un officier du 16e régiment d'infanterie de ligne. S. M. le roi de Bavière est revenu le 1er de ce mois à Munich, de son voyage à Lambach. Hier, à sept heures et demie du soir, le sieur Rumel, coureur, est parti du pont de Saint-Cloud pour celui de Neuilly et est revenu à son point de départ en trente-six minutes; il a gagné un pari de 1,000 fr. fait à ce sujet entre MM. le prince Léon et le duc de Guiche. M. le prince de Léon lui a remis le billet de 1,000 fr. Les eaux du parc de Saint-Cloud joueront après-demain en manche. On vient de mettre en vente le Formulaire magistral, par le C.-L. Cadet Gassicourt, augmenté de 500 formules par le docteur Bailly, et par le docteur F. Cadet Gassicourt. L'importance de cet ouvrage, les services qui s'attendent à son estimable auteur, enlevé par la mort prématurée aux sciences auxquelles il consacra sa vie, aux libertés publiques, dont il fut le constant défenseur, recommandent cette sixième édition à tous les médecins, à tous les pharmacists et à toutes les personnes qui se vouent à l'art de guérir. C'est un livre utile qu'on se ferait trop de réclamer et trop d'encourager. Prix, 4 fr. 50 c. et 5 fr. 25 c. par la poste. A Paris, chez Louis Colas, libraire, rue Dauphine, n. 32, et chez Mongie, Il n'était donc pas nécessaire d'avoir à revenir vous répéter ce qu'ils vous avaient dit mi-être que je n'ai pas pu le faire probablement. Cependant, il est arrivé que M. le président du conseil, répondant à cette objection si grave et si unanime, l'a repoussée d'une manière et par des motifs qui ne m'ont plus permis de garder le silence. On peut se soumettre à un mal dont l'existence est reconnue, quand il est à peu près inévitable, ou quand on est fondé à espérer que