jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
d'une belle patine verte, est imparfaitement arrondie, un peu convexe d'un côté et concave de l'autre. Quoique indéchiffrable, elle paraît plus ancienne que les autres. Sans pouvoir rien affirmer, elle a les caractères d'une monnaie gauloise. Deux autres sont des moyens bronzes de Néron. La légende est effacée sur l'une d'elles: sur l'autre, on peut encore lire: IMP. NERO. CLAUD. CAES. AUG. GEE. .. et au revers: s. c. Une quatrième est un moyen bronze de l'empereur Vespasien. La face est assez bien conservée, avec cette légende: CAESAR VESPASIAN. AUG. COS. II. AU revers, un personnage debout, accolé des lettres s. c. Les deux dernières sont au type de Domitien, savoir: Un grand bronze avec exergue: IMP. CAES. DOM. AUG. GERM. COS XV. G.NS. .. Au revers, l'empereur assis, avec légende illisible. Un moyen bronze avec exergue: CAESAR AUG. DOMITIANUS COS... Au revers, l'empereur debout avec les lettres s. c. Si le fût de colonne et les pierres taillées ne rappellent pas forcément une époque fixe, les autres objets trouvés, soit en terre cuite, soit en bronze, sont incontestablement de l'époque gallo-romaine. D'ailleurs, les médailles au type des empereurs Néron, Vespasian et Domitien ne peuvent plus laisser aucun doute sur l'origine, tant des antiquités recueillies que de la construction elle-même. ÉD. — Réservoir d'eau, tombeau particulier, sépultures. Il convient maintenant de rechercher pour quel usage cette construction a été édifiée et quel emploi on en a fait. RÉSERVOIR D'EAU.—Tout d'abord, il est impossible de ne pas reconnaître que l'architecte a voulu établir, sur ce point, un bassin ou réservoir destiné à recueillir des eaux. Chaque détail de construction en est la preuve la plus positive. Son niveau souterrain, ses fondations si épaisses et si solides, son parquet fait avec tant de soin pour le rendre étanche, ses enduits imperméables prouvent d'une manière irrécusable cette intention bien arrêtée. Tout concourt d'ailleurs à ce même but. On a vu déjà que, par surcroît de précaution, des bourrelets en ciment avaient été posés dans tous les angles pour, il a été dit, relier plus intimement les deux parties en équerre, en souder les
l'origine, tant des antiquités recueillies que de la construction elle-même. ÉD. — Réservoir d'eau, tombeau particulier, sépultures. Il convient maintenant de rechercher pour quel usage cette construction a été édifiée et quel emploi on en a fait. RÉSERVOIR D'EAU.—Tout d'abord, il est impossible de ne pas reconnaître que l'architecte a voulu établir, sur ce point, un bassin ou réservoir destiné à recueillir des eaux. Chaque détail de construction en est la preuve la plus positive. Son niveau souterrain, ses fondations si épaisses et si solides, son parquet fait avec tant de soin pour le rendre étanche, ses enduits imperméables prouvent d'une manière irrécusable cette intention bien arrêtée. Tout concourt d'ailleurs à ce même but. On a vu déjà que, par surcroît de précaution, des bourrelets en ciment avaient été posés dans tous les angles pour, il a été dit, relier plus intimement les deux parties en équerre, en souder les imperfections, et empêcher toute filtration. Mais ce que je n'ai pas encore eu l'occasion de faire remarquer, c'est que même précaution a été prise au pied des murs en enduit. Un appendice semblable relie, dans tout le pourtour, les murs avec le parquet, et forme une barrière aux eaux qui voudraient s'embiber dans les terres de la levée ou contourner les assises de fondation. Ces eaux provenaient-elles des sources supérieures, ou le réservoir était-il simplement une sorte de citerne pour les eaux pluviales ? Dans ce dernier cas, il aurait pu être la dépendance d'une ancienne habitation, dépendance connue sous le nom d'impluvium (bassin destiné à recevoir et à remiser les eaux de pluie) et qui se trouvait au milieu du caveendum devenu plus tard l'atrium. Si le trou creux trouvé dans les déblais a réellement appartenu à la même construction, cela viendrait jusqu'à un certain point appuyer cette supposition. Car si c'est le reste d'un autel (ara), on le plaçait quelquefois sur le bord de l'impluvium, et c'est là que la famille sacrifiait aux dieux pénates. Par un orifice extérieur, correspondant avec le trou central, s'échappaient les libations de vin ou le jus des offrandes consumées. Ou bien il
voudraient s'embiber dans les terres de la levée ou contourner les assises de fondation. Ces eaux provenaient-elles des sources supérieures, ou le réservoir était-il simplement une sorte de citerne pour les eaux pluviales ? Dans ce dernier cas, il aurait pu être la dépendance d'une ancienne habitation, dépendance connue sous le nom d'impluvium (bassin destiné à recevoir et à remiser les eaux de pluie) et qui se trouvait au milieu du caveendum devenu plus tard l'atrium. Si le trou creux trouvé dans les déblais a réellement appartenu à la même construction, cela viendrait jusqu'à un certain point appuyer cette supposition. Car si c'est le reste d'un autel (ara), on le plaçait quelquefois sur le bord de l'impluvium, et c'est là que la famille sacrifiait aux dieux pénates. Par un orifice extérieur, correspondant avec le trou central, s'échappaient les libations de vin ou le jus des offrandes consumées. Ou bien il soutenait un jet d'eau placé au centre d'un de ces mêmes bassins, comme on en a découvert dans les ruines de Pompéi et d'Herculanum. Mais alors comment expliquer la pente du parquet, la division intérieure, le couloir et les rigoles en ciment, détails de construction qui ne peuvent aucunement se rapporter à l'impluvium. La préférence paraît donc devoir être donnée aux eaux de source. L'existence d'un bassin à cet endroit n'a rien d'ailleurs que de très-logique, et il semble tout naturel que, sur le revers de la montagne, on ait songé à recueillir des eaux qui se perdaient sans doute et qu'on pouvait facilement utiliser. Tout individu intelligent a pu avoir cette pensée. J'y veux voir cependant un travail d'un intérêt plus général et un ouvrage se reliant à d'autres établissements, pour la captation et la conduite d'une partie des eaux amenées par nos vainqueurs dans l'antique Bononia. On sait que les Romains usaient de l'eau abondamment, soit en boissons, soit pour les bains, soit pour le blanchissage, l'arrosage, etc. Aussi l'emploi en était-il réglé avec beaucoup de soin et surveillé avec une grande sévérité. Le nouveau dictionnaire des antiquités grecques et romaines, par MM. Ch. Daremberg et Edmond Saglio
rapporter à l'impluvium. La préférence paraît donc devoir être donnée aux eaux de source. L'existence d'un bassin à cet endroit n'a rien d'ailleurs que de très-logique, et il semble tout naturel que, sur le revers de la montagne, on ait songé à recueillir des eaux qui se perdaient sans doute et qu'on pouvait facilement utiliser. Tout individu intelligent a pu avoir cette pensée. J'y veux voir cependant un travail d'un intérêt plus général et un ouvrage se reliant à d'autres établissements, pour la captation et la conduite d'une partie des eaux amenées par nos vainqueurs dans l'antique Bononia. On sait que les Romains usaient de l'eau abondamment, soit en boissons, soit pour les bains, soit pour le blanchissage, l'arrosage, etc. Aussi l'emploi en était-il réglé avec beaucoup de soin et surveillé avec une grande sévérité. Le nouveau dictionnaire des antiquités grecques et romaines, par MM. Ch. Daremberg et Edmond Saglio (en cours de publication), nous initie à toutes les questions qui se rattachent aux eaux en général. Il nous apprend: « Que l'eau pluviale avant de tomber appartient au premier occupant : une fois qu'elle a touché le sol, le maître du terrain peut s'en emparer pour son usage, ou la laisser couler vers les fonds inférieurs; mais il lui est interdit de faire aucun travail de nature à accroître la charge de leurs propriétaires, en augmentant le volume ou la rapidité de la chute de l'eau, ou en altérant sa qualité, de manière à causer un dommage... Il paraît que la loi des Douze Tables avait déjà réglementé cette matière, comme le prouvent certains mots de son texte cités par le jurisconsulte Pomponius. « Quant aux droits du propriétaire d'une source, il suffit de rappeler ici que le maître du sol pouvait user de la source à sa volonté, sauf à laisser l'eau prendre son cours naturel vers les fonds inférieurs. » S'il s'agissait d'un travail public, alors toutes les précautions étaient prises pour arriver aux meilleurs résultats. Vitruve s'est occupé longuement de cette matière, que l'on peut résumer comme il suit: « Si l'on ne trouve point de
la laisser couler vers les fonds inférieurs; mais il lui est interdit de faire aucun travail de nature à accroître la charge de leurs propriétaires, en augmentant le volume ou la rapidité de la chute de l'eau, ou en altérant sa qualité, de manière à causer un dommage... Il paraît que la loi des Douze Tables avait déjà réglementé cette matière, comme le prouvent certains mots de son texte cités par le jurisconsulte Pomponius. « Quant aux droits du propriétaire d'une source, il suffit de rappeler ici que le maître du sol pouvait user de la source à sa volonté, sauf à laisser l'eau prendre son cours naturel vers les fonds inférieurs. » S'il s'agissait d'un travail public, alors toutes les précautions étaient prises pour arriver aux meilleurs résultats. Vitruve s'est occupé longuement de cette matière, que l'on peut résumer comme il suit: « Si l'on ne trouve point de source dans le fond, il faudra amasser l'eau qui tombe des lieux élevés dans des réservoirs faits de l'ouvrage appelé signinum (voir plus haut). Que si l'on fait deux ou trois de ces réservoirs, en sorte que l'eau puisse aller de l'un dans l'autre pour y être purifiée, elle sera rendue bien meilleure, parce que le limon demeurant dans l'un des réservoirs, l'eau sera gardée dans l'autre bien plus claire, et elle y conservera son goût et son odeur naturelle : sinon l'on y ajoutera du sel qui la rendra plus subtil. Il faut maintenant expliquer les moyens qu'il y a de bien conduire l'eau aux bourgs et au dedans des villes. Le principal est d'en bien prendre le niveau... Si l'eau est bien élevée et qu'elle ait beaucoup de pente, elle sera plus aisée à conduire : et s'il arrive que le lieu par où elle doit passer ait des creux et des fondrières, il faudra les emplir et égaler avec de la maçonnerie. « On peut conduire les eaux en trois manières, savoir, ou par un canal couvert de maçonnerie, ou par des tuyaux de plomb, ou par des tuyaux de poterie. Mais il faut observer que si
rendue bien meilleure, parce que le limon demeurant dans l'un des réservoirs, l'eau sera gardée dans l'autre bien plus claire, et elle y conservera son goût et son odeur naturelle : sinon l'on y ajoutera du sel qui la rendra plus subtil. Il faut maintenant expliquer les moyens qu'il y a de bien conduire l'eau aux bourgs et au dedans des villes. Le principal est d'en bien prendre le niveau... Si l'eau est bien élevée et qu'elle ait beaucoup de pente, elle sera plus aisée à conduire : et s'il arrive que le lieu par où elle doit passer ait des creux et des fondrières, il faudra les emplir et égaler avec de la maçonnerie. « On peut conduire les eaux en trois manières, savoir, ou par un canal couvert de maçonnerie, ou par des tuyaux de plomb, ou par des tuyaux de poterie. Mais il faut observer que si l'on fait des canaux de maçonnerie, elle doit être fort solide ; qu'il faut qu'il y ait assez de pente, c'est-à-dire pour le moins demi pied sur cent pieds ; qu'il est nécessaire que ces grands aqueducs soient couverts par des voûtes, afin que le soleil ne donne point sur l'eau ; et que lorsque l'eau sera arrivée proche des murailles de la ville, il faut construire un regard, et proche de ce regard trois réservoirs, et faire qu'il y ait trois tuyaux qui distribuent l'eau également aux réservoirs, qui seront disposés de telle manière, que lorsqu'il y aura beaucoup d'eau, le réservoir du milieu recevra celle qui sera de reste dans les deux autres, et par des tuyaux l'envoyera à tous les lavoirs et aux fontaines jaillissantes. Mais l'eau de l'un des autres réservoirs ira aux bains, d'où la ville tirera du revenu tous les ans. L'eau du troisième réservoir sera envoyée aux maisons des particuliers, et ainsi le public aura ce qui lui est nécessaire par cette distribution, qui empêchera que l'eau qui est destinée aux nécessités publiques, ne soit détournée, parce qu'elle viendra du regard par des conduits particuliers. Et il y a encore une autre raison
l'eau ; et que lorsque l'eau sera arrivée proche des murailles de la ville, il faut construire un regard, et proche de ce regard trois réservoirs, et faire qu'il y ait trois tuyaux qui distribuent l'eau également aux réservoirs, qui seront disposés de telle manière, que lorsqu'il y aura beaucoup d'eau, le réservoir du milieu recevra celle qui sera de reste dans les deux autres, et par des tuyaux l'envoyera à tous les lavoirs et aux fontaines jaillissantes. Mais l'eau de l'un des autres réservoirs ira aux bains, d'où la ville tirera du revenu tous les ans. L'eau du troisième réservoir sera envoyée aux maisons des particuliers, et ainsi le public aura ce qui lui est nécessaire par cette distribution, qui empêchera que l'eau qui est destinée aux nécessités publiques, ne soit détournée, parce qu'elle viendra du regard par des conduits particuliers. Et il y a encore une autre raison de cette distribution, qui est que les particuliers, aux maisons desquels on aura accordé de l'eau, payeront aux receveurs des impôts, de quoi aider à entretenir les aqueducs publics. Si l'on veut conduire l'eau avec moins de dépense, on employera des tuyaux de poterie qui doivent être épais pour le moins de deux doits, et plus étroits par un bout afin qu'ils puissent s'emboîter l'un dans l'autre. Leurs extrémités seront jointes avec de la chaux détrempée avec de l'huile. Il n'y a point d'autres précautions à prendre pour les tuyaux de poterie que pour ceux de plomb. Mais avant de mettre l'eau dans les tuyaux, il faudra y jeter de la cendre fort menue, afin qu'elle puisse remplir les petites fentes qui se pourraient rencontrer aux jointures. Les tuyaux de poterie ont cet avantage qu'il est fort aisé de les raccommoder quand ils en ont besoin, et que l'eau y est beaucoup meilleure que dans des tuyaux de plomb, dans lesquels il s'engendre de la céruse ; de sorte que l'on peut dire que pour avoir de la bonne eau il ne la faut pas faire venir dans des tuyaux de plomb ; et même elle est plus agréable à
moins de deux doits, et plus étroits par un bout afin qu'ils puissent s'emboîter l'un dans l'autre. Leurs extrémités seront jointes avec de la chaux détrempée avec de l'huile. Il n'y a point d'autres précautions à prendre pour les tuyaux de poterie que pour ceux de plomb. Mais avant de mettre l'eau dans les tuyaux, il faudra y jeter de la cendre fort menue, afin qu'elle puisse remplir les petites fentes qui se pourraient rencontrer aux jointures. Les tuyaux de poterie ont cet avantage qu'il est fort aisé de les raccommoder quand ils en ont besoin, et que l'eau y est beaucoup meilleure que dans des tuyaux de plomb, dans lesquels il s'engendre de la céruse ; de sorte que l'on peut dire que pour avoir de la bonne eau il ne la faut pas faire venir dans des tuyaux de plomb ; et même elle est plus agréable à boire quand elle a été conduite par de la poterie : aussi voit-on que ceux qui ont des buffets garnis de quantités de vases d'argent, trouvent l'eau meilleure quand ils la boivent dans de la terre. Pour se donner une idée de l'importance considérable que prenaient les travaux de ce genre, il suffira de rappeler que l'empereur Auguste et son édile Agrippa firent embellir Rome de sept cents bassins (lacus) de cent cinq fontaines jaillissantes (salientes) et de cent trente châteaux d'eau (castella), sans compter cent soixante-dix bains gratuits pour le peuple. Tous ses successeurs ont suivi le même exemple et aux grands aqueducs de Rome se rattachent aussi les noms de Titus, de Népios, de Claude, de Vespasien, de Nerva, de Trajan et d'Alexandre Sévère, voir même de Dioclétien. Comme le fait encore remarquer E. Labatut, les empereurs et beaucoup de particuliers construisirent aussi de leurs propres deniers des aqueducs qui fournissaient l'eau à leurs bains, ou aux fontaines, aux jets et aux cascades qui embellissaient leurs villas. C'était généralement à grands frais que ces eaux étaient amenées, soit par des aqueducs spéciaux qui remontaient jusqu'à la source même, soit par un embranchement sur les aqueducs de l'Etat. Les
genre, il suffira de rappeler que l'empereur Auguste et son édile Agrippa firent embellir Rome de sept cents bassins (lacus) de cent cinq fontaines jaillissantes (salientes) et de cent trente châteaux d'eau (castella), sans compter cent soixante-dix bains gratuits pour le peuple. Tous ses successeurs ont suivi le même exemple et aux grands aqueducs de Rome se rattachent aussi les noms de Titus, de Népios, de Claude, de Vespasien, de Nerva, de Trajan et d'Alexandre Sévère, voir même de Dioclétien. Comme le fait encore remarquer E. Labatut, les empereurs et beaucoup de particuliers construisirent aussi de leurs propres deniers des aqueducs qui fournissaient l'eau à leurs bains, ou aux fontaines, aux jets et aux cascades qui embellissaient leurs villas. C'était généralement à grands frais que ces eaux étaient amenées, soit par des aqueducs spéciaux qui remontaient jusqu'à la source même, soit par un embranchement sur les aqueducs de l'Etat. Les Romains, ont pourvu au besoin d'eau partout où ils se sont établis, avec une abondance et une magnificence qui dépassent de beaucoup ce qu'ont fait les modernes. Et il ajoute enfin, en parlant de l'administration des eaux dans les municipes : Les magistrats des cités, chacun suivant sa compétence, se partageaient toutes les fonctions attribuées à Rome, aux censeurs, aux édiles et aux curateurs : les documents épigraphiques nous montrent des quinquennales, des quatuorviri, des duumviri et les édiles d'un voguey établissant des conduits ou les réparant. Des légats de l'empereur, des gouverneurs de province, des chefs militaires, construisirent aussi des aqueducs. Les empereurs enfin en dotèrent souvent les cités. Il ne faut donc pas s'étonner de voir des établissements de ce genre dans notre antique cité et, si l'on observait qu'il n'y avait pas dans le pays des ouvriers assez experts pour exécuter des travaux aussi soignés, il serait facile de répondre avec Rondelet : "Les anciens Romains, qui employaient des milliers d'hommes à la construction et à l'entretien des édifices publics, avaient reconnu la nécessité de les organiser et de les diviser par compagnies exercées à un même genre de travail. Il y avait, à la suite des
partageaient toutes les fonctions attribuées à Rome, aux censeurs, aux édiles et aux curateurs : les documents épigraphiques nous montrent des quinquennales, des quatuorviri, des duumviri et les édiles d'un voguey établissant des conduits ou les réparant. Des légats de l'empereur, des gouverneurs de province, des chefs militaires, construisirent aussi des aqueducs. Les empereurs enfin en dotèrent souvent les cités. Il ne faut donc pas s'étonner de voir des établissements de ce genre dans notre antique cité et, si l'on observait qu'il n'y avait pas dans le pays des ouvriers assez experts pour exécuter des travaux aussi soignés, il serait facile de répondre avec Rondelet : "Les anciens Romains, qui employaient des milliers d'hommes à la construction et à l'entretien des édifices publics, avaient reconnu la nécessité de les organiser et de les diviser par compagnies exercées à un même genre de travail. Il y avait, à la suite des légions, des compagnies d'ouvriers organisées de même. Partout où les légions séjournaient, en temps de paix, elles étaient employées aux travaux publics, tels que les grands chemins, les aqueducs, les thermes et autres édifices publics, dont on trouve encore des ruines dans presque tous les pays qui dépendaient de leur empire. Les noms des légions imprimés sur les briques emploisées à ces constructions prouvent que ces braves légionnaires ne dédaignaient point de quitter leurs armes victorieuses pour construire des monuments qui, par leur solidité, leur grandeur et leur magnificence, ont autant servi à perpétuer la gloire des Romains que leurs conquêtes." Le principe étant admis et expliqué il convient maintenant de faire voir que la position se prêtait merveilleusement à un ensemble de constructions qui rappelle les anciens aqueducs souterrains. On a déjà dit qu'un bassin en cet endroit pouvait très bien s'expliquer. Le réceptacle principal se trouvait plus haut et le réservoir en question, suivant la pente, convenablement, était l'un des trois dans lesquels l'eau séjournait pour se purifier avant d'arriver au château d'eau près des murs de la ville. Le tout était relié en ligne directe par des tuyaux en terre, dont moi-même j'ai retrouvé une partie, encore
empire. Les noms des légions imprimés sur les briques emploisées à ces constructions prouvent que ces braves légionnaires ne dédaignaient point de quitter leurs armes victorieuses pour construire des monuments qui, par leur solidité, leur grandeur et leur magnificence, ont autant servi à perpétuer la gloire des Romains que leurs conquêtes." Le principe étant admis et expliqué il convient maintenant de faire voir que la position se prêtait merveilleusement à un ensemble de constructions qui rappelle les anciens aqueducs souterrains. On a déjà dit qu'un bassin en cet endroit pouvait très bien s'expliquer. Le réceptacle principal se trouvait plus haut et le réservoir en question, suivant la pente, convenablement, était l'un des trois dans lesquels l'eau séjournait pour se purifier avant d'arriver au château d'eau près des murs de la ville. Le tout était relié en ligne directe par des tuyaux en terre, dont moi-même j'ai retrouvé une partie, encore emboîtés et alignés dans le sol, un peu plus bas (cimetière dit des Anglais), et dans cette même direction. Les ouvriers avaient du reste trouvé et détruit contre le réservoir, dans la partie basse, sous la tombe Mullot (voir au plan), un petit conduit B, souterrain, maçonné, de 0,40 sur 0,30 (ce sont les dimensions déclarées par eux) et recouvert de pierres plates, souterrain dont la longueur n'a pu être déterminée et par lequel l'eau s'écoulait sans doute au début pour parvenir aux tuyaux de la conduite. D'ailleurs, chacun sait que cette région du cimetière de l'Est est noyée par les eaux, justement dans les zones correspondant à l'ancien passage de l'aqueduc, et peut-être bien pour cette raison que le courant des sources, porté de ce côté et étant sorti de son lit artificiel, s'est répandu dans cette partie, au point d'enlever le terrain et de gêner les ouvriers chargés du creusement des fosses d'inhumation. BAIN PARTICULIER. — Mais ce réservoir n'a pas dû conserver toujours sa seule destination première, et ce qui le fait croire, ce sont les travaux accessoires qui y ont été établis après coup, pour l'utiliser différemment ou tout au moins pour en profiter en même