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est bien la ville la moins italienne d'Italie. Plus de juifs que de chrétiens. Ni dômes, ni palais, ni portiques; rues larges, propres, alignées; trop d'habitants pour les maisons un cimetière anglais où s'en vont flâner les curieux au sortir d'une église grecque; une rade en plein vent, un port creusé par des forçats. L'absence la plus complète de la nature qui indique et de la tradition qui poursuit. Point de cause, partant point d'effet. Mais, en revanche, le moyen dans l'exclusion de ses ressources, dans la monstrueuse portée de son égoïsme et de son isolement. Ville de bureaux, de consigne, d'entrepôts et de lazarets. Belle ville en un mot (tradition populaire). Comment cette statue de bronze érigée par Cosme II à la mémoire de Ferdinand Ier est-elle restée debout, son bâton à la main, sur son piédestal de quatre esclaves enchaînés, sans fondre à la fournaise de cette population marchande en grazie, en sous et deniers? Pourtant il y a lieu de croire que le sculpteur Tacca, en la faisant si misérable, lui réservait une pareille destination. Un dimanche à Livourne, cette ville sans dimanche, dans cette patrie du septième jour! c'est le pire début d'Italie. Force nous est de céder à l'entraînement du rail de Pise avec retour pour déjeuner. Quelle raison ne faut-il pas pour sauver à nos propres yeux la banalité d'un intermède joué par le wagon entre les deux fumées d'un paquebot! Traiter une cité de Pise, c'est-à-dire trois siècles de gloire, six siècles de souvenirs, une ville d'Étrurie, un municipal de l'empire, une république du moyen-âge, une des splendeurs du monde chrétien, à la manière de Saint-Germain ou de Saint-Cloud, voilà le sans-fonction et le laisser-aller de nos touristes. Passe pour ceux qui, comme nous, font de cette impertinente échappée le motif et le sujet d'une réparation à venir. Mais je conjure instamment, au nom de la dignité des voyages, compromise et menacée par tous les progrès à la fois, ceux que leur itinéraire ne doit point ramener à Pise, de remonter à bord et, garrottés s'il le faut au mât du Télémaque, à
de céder à l'entraînement du rail de Pise avec retour pour déjeuner. Quelle raison ne faut-il pas pour sauver à nos propres yeux la banalité d'un intermède joué par le wagon entre les deux fumées d'un paquebot! Traiter une cité de Pise, c'est-à-dire trois siècles de gloire, six siècles de souvenirs, une ville d'Étrurie, un municipal de l'empire, une république du moyen-âge, une des splendeurs du monde chrétien, à la manière de Saint-Germain ou de Saint-Cloud, voilà le sans-fonction et le laisser-aller de nos touristes. Passe pour ceux qui, comme nous, font de cette impertinente échappée le motif et le sujet d'une réparation à venir. Mais je conjure instamment, au nom de la dignité des voyages, compromise et menacée par tous les progrès à la fois, ceux que leur itinéraire ne doit point ramener à Pise, de remonter à bord et, garrottés s'il le faut au mât du Télémaque, à l'instar des compagnons d'Ulysse, de protester héroïquement contre les séductions de l'ubiquité. Pise, 24 juin. On est chrétien, mais on est homme; on est humble, mais on est fier. Échappés des secondes, nous voilà jouant aux seigneurs entre les quatre matelas d'une cellule rembourrée, sans air, sans horizon, moroses comme deux chouettes, réduits à nous, faute d'Anglais; tandis qu'en haut et en avant une jubilante corbeille d'Italiens de toute sorte, inhabiles dans l'art de s'ennuyer pour leur argent, la mer à gauche, la plaine à droite, se rue tête baissée dans l'azur des montagnes auxquelles Pise est adossée ils la voient graduellement poindre, germer et s'épanouir dans les dix-sept minutes d'une perspective magique, tandis que nous ne voyons rien. Dix-sept minutes, six siècles entre Livourne et Pise. Rien que cela et tout cela! Nous passons de vie à mort, du tumulte au silence, des habitants sans ville à la ville sans habitants. Le tintement de la cloche qui laisse deviner le dôme à travers la fumée des wagons, le sinistre panache sous la forme duquel flotte et ondoie cette fumée, le râle qui s'exhale du sommet des tuyères, complètent, par l'ensemble de leurs harmonies passagères, la permanente mélancolie de ces
deux chouettes, réduits à nous, faute d'Anglais; tandis qu'en haut et en avant une jubilante corbeille d'Italiens de toute sorte, inhabiles dans l'art de s'ennuyer pour leur argent, la mer à gauche, la plaine à droite, se rue tête baissée dans l'azur des montagnes auxquelles Pise est adossée ils la voient graduellement poindre, germer et s'épanouir dans les dix-sept minutes d'une perspective magique, tandis que nous ne voyons rien. Dix-sept minutes, six siècles entre Livourne et Pise. Rien que cela et tout cela! Nous passons de vie à mort, du tumulte au silence, des habitants sans ville à la ville sans habitants. Le tintement de la cloche qui laisse deviner le dôme à travers la fumée des wagons, le sinistre panache sous la forme duquel flotte et ondoie cette fumée, le râle qui s'exhale du sommet des tuyères, complètent, par l'ensemble de leurs harmonies passagères, la permanente mélancolie de ces lieux. Mais, pour qui sait ouvrir deux autres yeux que ceux du corps, cette mort devient la vie par les évocations faciles auxquelles le souffle même d'un enfant suffirait, tant le passé règne ici, tant les souvenirs y persistent, tant la fortune a fait de Pise une manière de Pompéi ensevelie tout à coup sous la lave de l'histoire, avec des morts pour citoyens. Campanile, baptistère, dôme, cimetière, tout cela ne fait qu'un, renouant à la faveur des traditions antiques ses tronçons divisés par la désuétude et l'oubli. Le campanile couché a l'air de l'arrière du navire désarmé que représente le dôme; le phare est le baptistère, et le campo est le port. La teinte prodigieuse que le temps a passée sur ces quatre monuments dont le dessin est devenu la proie des publications pittoresques, est une chose qui pourrait se chanter, mais non se dire. Toutes les nuances de l'ocre sont réalisées par le marbre sur le fond déjà cru du premier soleil d'Italie. Le dirai-je? c'est trop beau, trop d'hier, en dépit du temps, trop calme pour nos regrets, trop inaccessible à nos plaintes. Ce passé fabuleux ne donne point à pleurer, car il n'a pas souffert lui-même
ensevelie tout à coup sous la lave de l'histoire, avec des morts pour citoyens. Campanile, baptistère, dôme, cimetière, tout cela ne fait qu'un, renouant à la faveur des traditions antiques ses tronçons divisés par la désuétude et l'oubli. Le campanile couché a l'air de l'arrière du navire désarmé que représente le dôme; le phare est le baptistère, et le campo est le port. La teinte prodigieuse que le temps a passée sur ces quatre monuments dont le dessin est devenu la proie des publications pittoresques, est une chose qui pourrait se chanter, mais non se dire. Toutes les nuances de l'ocre sont réalisées par le marbre sur le fond déjà cru du premier soleil d'Italie. Le dirai-je? c'est trop beau, trop d'hier, en dépit du temps, trop calme pour nos regrets, trop inaccessible à nos plaintes. Ce passé fabuleux ne donne point à pleurer, car il n'a pas souffert lui-même et se trouve bien. Puis la sérénité de ce cintre, âgé de notre foi; qui la sert fidèlement, mais par extension, sans être émané d'elle comme l'ogive, me rejette malgré moi dans la sphère plastique dont l'aspect de nos temples tend à me détacher. C'est égal, plaignez tous le voyageur éprouvé qui débarque à Pise pour une heure. Les regrets de l'incomplet oppressent-ils moins votre âme que les désirs de l'inconnu? Songez que j'ai fait le tour du Campo-Santo au pas de course, le temps de suivre du doigt la baguette du cicerone qui, de panneau en panneau, poursuivait son énumération plus morne que le gazon du cimetière oublié Buffalmacco, Simon da Sienna, Laurati, Orcagna, Benedezzo Gozzoli; sans qu'aucun de ces maîtres, montrant sa tête vénérable à travers les lézardes de sa fresque, ait eu le temps de répondre Ecco! Ce que j'avais remarqué pour la première fois hier soir dans le contour et dans la couleur des montagnes est devenu visible sur la face des habitants. Les traits se profilent, les ombres circulent limpidement autour des yeux plus vifs, des lèvres plus articulées. En ce qui est du costume, le buste est volontiers antique, sauf les manches à gigot
éprouvé qui débarque à Pise pour une heure. Les regrets de l'incomplet oppressent-ils moins votre âme que les désirs de l'inconnu? Songez que j'ai fait le tour du Campo-Santo au pas de course, le temps de suivre du doigt la baguette du cicerone qui, de panneau en panneau, poursuivait son énumération plus morne que le gazon du cimetière oublié Buffalmacco, Simon da Sienna, Laurati, Orcagna, Benedezzo Gozzoli; sans qu'aucun de ces maîtres, montrant sa tête vénérable à travers les lézardes de sa fresque, ait eu le temps de répondre Ecco! Ce que j'avais remarqué pour la première fois hier soir dans le contour et dans la couleur des montagnes est devenu visible sur la face des habitants. Les traits se profilent, les ombres circulent limpidement autour des yeux plus vifs, des lèvres plus articulées. En ce qui est du costume, le buste est volontiers antique, sauf les manches à gigot qu'il faut subir je ne sais jusqu'où. La portion inférieure est une restauration moderne. Victor Pavie. DE L'ÉPOPÉE GERMANIQUE. MONSIEUR LE MINISTRE, En vous chargeant d'une mission littéraire en Allemagne à l'effet d'entreprendre des recherches sur les poèmes de la nationalité germanique, recherches qu'il est impossible de faire en France où nous manquions des livres les plus indispensables, votre excellence m'a honoré d'une tâche d'autant plus douce à remplir que j'allais pouvoir connaître un grand nombre d'hommes justement célèbres, de savants aimables, dont les conseils devaient me guider à travers le labyrinthe des premières études et m'éviter les tâtonnements du début. Permettez-moi de commencer, monsieur le ministre, par vous remercier des nobles relations, des amitiés précieuses dont je vous suis rendu gré, et que le caractère officiel dont vous m'aviez revêtu m'a rendues en tous lieux faciles. La chaleureuse estime pour la France, que j'ai été fier de rencontrer partout, a doublé pour moi l'intérêt de ce long voyage sur la terre classique du travail et de la pensée. L'itinérance que j'avais adoptée comme devant être le plus utile à mes recherches, en même temps que le plus fécond en contrastes et en comparaisons de toutes sortes, traçait ma route
où nous manquions des livres les plus indispensables, votre excellence m'a honoré d'une tâche d'autant plus douce à remplir que j'allais pouvoir connaître un grand nombre d'hommes justement célèbres, de savants aimables, dont les conseils devaient me guider à travers le labyrinthe des premières études et m'éviter les tâtonnements du début. Permettez-moi de commencer, monsieur le ministre, par vous remercier des nobles relations, des amitiés précieuses dont je vous suis rendu gré, et que le caractère officiel dont vous m'aviez revêtu m'a rendues en tous lieux faciles. La chaleureuse estime pour la France, que j'ai été fier de rencontrer partout, a doublé pour moi l'intérêt de ce long voyage sur la terre classique du travail et de la pensée. L'itinérance que j'avais adoptée comme devant être le plus utile à mes recherches, en même temps que le plus fécond en contrastes et en comparaisons de toutes sortes, traçait ma route par la Belgique, Cologne; Düsseldorf, où je voulais visiter l'académie de peinture, et où le poète Wolfgang Müller me présenta au peintre Lessing; Münster où je trouvai deux femmes poètes d'un vrai talent, Mme de Tabouillot et Mlle Annette Droste de Hulshof; Hanovre qui se souvient avec un juste orgueil de Leibnitz et de Frédéric Schlegel, et qui commence à savoir qu'elle possède un jeune philologue éminent et un critique judicieux dans la personne de M. Karl Godecke. M. Karl Godecke m'a fait profiter de son expérience et de ses richesses d'érudition avec une libéralité qui n'est pas commune chez les savants. De Hanovre à Berlin, la distance se franchit en chemin de fer. La pensée envahissante du jeune royaume prussien possède de la sorte un système déjà complet de voies rapides par où son influence cherche à se répandre dans toutes les directions; Berlin, qui, indépendamment de ses philosophes, de ses écrivains et de ses poètes, possède des philologues et des critiques tels que les Lachmann, les Grimm, les Massmann, Berlin devait me retenir pendant quelques semaines. Le professeur Lachmann était malade. Il fit preuve d'une grande bonne volonté en me recevant malgré son état de souffrance, et je
de Leibnitz et de Frédéric Schlegel, et qui commence à savoir qu'elle possède un jeune philologue éminent et un critique judicieux dans la personne de M. Karl Godecke. M. Karl Godecke m'a fait profiter de son expérience et de ses richesses d'érudition avec une libéralité qui n'est pas commune chez les savants. De Hanovre à Berlin, la distance se franchit en chemin de fer. La pensée envahissante du jeune royaume prussien possède de la sorte un système déjà complet de voies rapides par où son influence cherche à se répandre dans toutes les directions; Berlin, qui, indépendamment de ses philosophes, de ses écrivains et de ses poètes, possède des philologues et des critiques tels que les Lachmann, les Grimm, les Massmann, Berlin devait me retenir pendant quelques semaines. Le professeur Lachmann était malade. Il fit preuve d'une grande bonne volonté en me recevant malgré son état de souffrance, et je me serais reproché comme indiscrète la moindre question propre à le fatiguer. Toutefois cette visite ne fut pas stérile, car la vue et les enbourgements d'un maître illustre ne peuvent manquer de féconder en nous l'émulation. D'ailleurs je connaissais les titres de Lachmann à la reconnaissance littéraire de ses compatriotes et j'emportais avec moi ses ouvrages dont j'avais déjà lu quelques-uns. Je fus moins heureux avec le professeur Massmann, que je ne parvins pas à rencontrer chez lui. Je me dédommageai avec ses livres. Ce que des chances contrées me refusaient de ces deux côtés, je le trouvai amplement chez les frères Grimm. Les savants auteurs des Antiquités du Droit, des Recherches sur la Mythologie des peuples du Nord, de la Grammaire allemande, véritable encyclopédie de la langue allemande; et de tant de travaux de haute érudition voulurent bien se rappeler qu'ils avaient composé jadis, dans leurs loisirs les plus désoccupés, un recueil de contes charmants, et que ces contes, j'avais essayé récemment de les transplanter en France. Cette circonstance tourna au profit de mes nouvelles études; auxquelles ils eurent la bonté de donner une direction salutaire. J'ai vécu assez longtemps à Berlin pour apprendre que MM. Jacob et Guillaume
et j'emportais avec moi ses ouvrages dont j'avais déjà lu quelques-uns. Je fus moins heureux avec le professeur Massmann, que je ne parvins pas à rencontrer chez lui. Je me dédommageai avec ses livres. Ce que des chances contrées me refusaient de ces deux côtés, je le trouvai amplement chez les frères Grimm. Les savants auteurs des Antiquités du Droit, des Recherches sur la Mythologie des peuples du Nord, de la Grammaire allemande, véritable encyclopédie de la langue allemande; et de tant de travaux de haute érudition voulurent bien se rappeler qu'ils avaient composé jadis, dans leurs loisirs les plus désoccupés, un recueil de contes charmants, et que ces contes, j'avais essayé récemment de les transplanter en France. Cette circonstance tourna au profit de mes nouvelles études; auxquelles ils eurent la bonté de donner une direction salutaire. J'ai vécu assez longtemps à Berlin pour apprendre que MM. Jacob et Guillaume Grimm accueillent avec une bienveillance inépuisable tous les esprits studieux qui ont besoin de leurs conseils, et cette généreuse hospitalité de la science est d'autant plus admirable chez de tels hommes qu'ils n'ont pas trop de tout leur temps pour leurs propres travaux. Au moment où j'eus l'honneur de les voir, MM. Grimm étaient absorbés par la composition d'un grand ouvrage impatiemment attendu en Allemagne, un dictionnaire général et critique de la langue allemande. Pour rentrer dans le cadre de ma mission, je ne dois pas oublier de mentionner la joie naïve, la satisfaction d'Érudit avec laquelle M. Jacob Grimm me montra un magnifique volume in-folio contenant une nouvelle édition du poème des Nibelungen, exécutée sous sa direction par les ordres du roi Frédéric-Guillaume IV. Comment parler des frères Grimm sans dire un mot de Bettina d'Arnim, qui, lors de la destitution des deux illustres professeurs, voulut protéger leur disgrâce? Mme la baronne d'Arnim, ou, pour l'appeler par son vrai nom glorieux, Bettina, l'excentrique et poétique auteur de ce livre qui fit tant de bruit à Berlin il y a deux ans, et qui était si audacieusement dédié au roi de Prusse, occupe une trop grande place dans la littérature
voir, MM. Grimm étaient absorbés par la composition d'un grand ouvrage impatiemment attendu en Allemagne, un dictionnaire général et critique de la langue allemande. Pour rentrer dans le cadre de ma mission, je ne dois pas oublier de mentionner la joie naïve, la satisfaction d'Érudit avec laquelle M. Jacob Grimm me montra un magnifique volume in-folio contenant une nouvelle édition du poème des Nibelungen, exécutée sous sa direction par les ordres du roi Frédéric-Guillaume IV. Comment parler des frères Grimm sans dire un mot de Bettina d'Arnim, qui, lors de la destitution des deux illustres professeurs, voulut protéger leur disgrâce? Mme la baronne d'Arnim, ou, pour l'appeler par son vrai nom glorieux, Bettina, l'excentrique et poétique auteur de ce livre qui fit tant de bruit à Berlin il y a deux ans, et qui était si audacieusement dédié au roi de Prusse, occupe une trop grande place dans la littérature moderne de l'Allemagne, j'allais presque dire dans sa politique, pour que je ne lui consacre pas quelques lignes. Je ne pouvais passer à Berlin sans chercher à connaître l'Enfant glorieux de Goethe. Bettina est en effet toujours encore une enfant, une enfant sérieuse pleine de ses caprices, une enfant pétulante et pétillante d'esprit qui triomphe à merveille de trois difficultés, d'être femme, d'être une femme allemande, et d'être une femme de plus de cinquante ans. Il y a en elle de l'artiste, du poète et du dictateur. Sa conversation fait briller une foule de rayons qui se croisent, qui s'entre-changent et retournent dans la nuit, pour en jaillir de nouveau avec le même manque de symétrie et de méthode. En sortant de chez Bettina, je ne pus m'empêcher d'établir un rapprochement entre ces œuvres du passé que j'étais venu chercher en Allemagne, et cette femme remarquable qui en est le présent, le présent vivant et peut-être même un peu l'avenir. Après avoir longuement parcouru les bibliothèques et les musées, feuilleté les manuscrits et les livres, interrogé les écrivains, les penseurs et les artistes, je partis pour Leipzig. J'y arrivai en pleine foire, c'est-à-dire que, moi qui poursuivais les poèmes du
et pétillante d'esprit qui triomphe à merveille de trois difficultés, d'être femme, d'être une femme allemande, et d'être une femme de plus de cinquante ans. Il y a en elle de l'artiste, du poète et du dictateur. Sa conversation fait briller une foule de rayons qui se croisent, qui s'entre-changent et retournent dans la nuit, pour en jaillir de nouveau avec le même manque de symétrie et de méthode. En sortant de chez Bettina, je ne pus m'empêcher d'établir un rapprochement entre ces œuvres du passé que j'étais venu chercher en Allemagne, et cette femme remarquable qui en est le présent, le présent vivant et peut-être même un peu l'avenir. Après avoir longuement parcouru les bibliothèques et les musées, feuilleté les manuscrits et les livres, interrogé les écrivains, les penseurs et les artistes, je partis pour Leipzig. J'y arrivai en pleine foire, c'est-à-dire que, moi qui poursuivais les poèmes du moyen-âge, je rencontrai à Leipzig un vrai spectacle du moyen-âge des hommes de toutes les nations, et surtout des juifs; la confusion des physionomies, des costumes et des langues. Si Leipzig n'eût pas été le séjour de M. Maurice Haupt, je me serais demandé ce que j'étais venu faire dans cette ville envahie par les marchands. Toutefois j'ai hâte d'ajouter que la foire de Leipzig est avant tout le rendez-vous des grands libraires de l'Allemagne et de l'Europe, et qu'à ce titre j'y trouvai encore plus d'un sujet d'étude intéressante. M. Maurice Haupt est un jeune savant dont on cite déjà le nom parmi ceux des maîtres les plus estimés. Il compte trente-huit ans à peine, et pourtant ses œuvres exigeraient une longue énumération. Il possède à fond la connaissance des poèmes épiques de l'Allemagne, et, quoiqu'il soit chargé de professer la littérature latine, sa plume s'est presque toujours exercée de préférence sur la poésie allemande du moyen-âge. Il a édité, en les annotant avec sagacité, plusieurs minnesingers du XIIIe siècle. En outre, il a été pendant quatre ans (de 1841 à 1845) le rédacteur en chef d'une Revue consacrée exclusivement à l'antiquité classique, et dont les frères Grimm, Lachmann,
cette ville envahie par les marchands. Toutefois j'ai hâte d'ajouter que la foire de Leipzig est avant tout le rendez-vous des grands libraires de l'Allemagne et de l'Europe, et qu'à ce titre j'y trouvai encore plus d'un sujet d'étude intéressante. M. Maurice Haupt est un jeune savant dont on cite déjà le nom parmi ceux des maîtres les plus estimés. Il compte trente-huit ans à peine, et pourtant ses œuvres exigeraient une longue énumération. Il possède à fond la connaissance des poèmes épiques de l'Allemagne, et, quoiqu'il soit chargé de professer la littérature latine, sa plume s'est presque toujours exercée de préférence sur la poésie allemande du moyen-âge. Il a édité, en les annotant avec sagacité, plusieurs minnesingers du XIIIe siècle. En outre, il a été pendant quatre ans (de 1841 à 1845) le rédacteur en chef d'une Revue consacrée exclusivement à l'antiquité classique, et dont les frères Grimm, Lachmann, Guillaume Wackernagel, Schmeller et Karajan, s'honoraient d'être les collaborateurs. J'ai remarqué chez M. Maurice Haupt une vive préoccupation de la vieille poésie française, préoccupation partagée aujourd'hui en Allemagne par un grand nombre de philologues; car nous ne sommes plus au temps où la vanité nationale empêchait de reconnaître au-delà du Rhin l'imitation dont les troubadours français devinrent l'objet en Allemagne après l'ébranlement des premières croisades. C'est à cette époque que les minnesingers traduisirent les épopées chevaleresques et autres poèmes de la France, tels que la Guerre de Troie et la Bataille de Roncevaux. L'Énéide de Henri de Veldeque n'est encore que la traduction d'une libre version française. Dans cette reconnaissance de l'ancienne parenté qui unit la poésie des deux peuples, M. Maurice Haupt prépare depuis dix ans un recueil des vieilles chansons populaires de la France, qui ne tardera pas à paraître, et dont le classement méthodique m'a frappé. Le recueil est divisé en trois parties, dont la première contient les chants religieux, la seconde les chants relatifs à des faits historiques, et la troisième les chants d'amour, des vaudevilles et des romances. L'ouvrage, précédé d'une introduction sur l'origine et les destinées de la chanson en France, se termine par