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en annonçant dès aujourd'hui que la mise en liberté des deux emigrés étant ordonnée, ceux-ci seront aussitôt reconduits à la frontière. CHINE ET JAPON Un incident! Cas de guerre? L'AFFAIRE DU VAPEUR TOKIO, 1er mars. L'incident soulevé par la saisie du vapeur japonais « Taka-Maru » par les autorités chinoises dans les eaux de Macao, sous l'accusation de faire de la contrebande de guerre, menace de dégénérer en un véritable conflit. Le Japon déclare que le vapeur le Taka-Maru avait quitté Kobe avec un connaissement régulier et une cargaison d'armes et des excuses pour la saisie de ce navire. Tant que ce navire n'aura pas été relâché et que des excuses n'auront pas été faites pour l'insulte au drapeau japonais, le Japon se refusera à porter la question devant un tribunal mixte. Le ministre du Portugal à Pékin est d'accord avec le Japon pour dire que le navire a été saisi dans les eaux portugaises. Le Japon semble disposé à recourir à la force si la Chine ne cède pas d'ici peu. ÉLECTION SENATORIALE Besançon, 12 mars. Voici les résultats de l'élection sénatoriale d'aujourd'hui : Inscrits 897. Votants 896. M. Grosjean, maire de Besançon, 884 voix (majorité). M. de Moustier, député progressiste de Baume-les-Dames, 412 voix. Il s'agissait de remplacer M. Bernard, décédé, lequel avait été élu en 1892 par 450 voix contre 136 à M. Rambaud, sénateur sortant, ancien ministre, républicain progressiste. LE MOUVEMENT ROYALISTE En Bretagne. Les impressions d'un moine de l'Action française. Journal "L'Éclair" – Françaises, prennes garde ! Le "parti royaliste" Un moine bénédictin, nommé Besse, qui vient de parcourir la Bretagne et d'y donner des conférences pour le compte de l'Action française, la liaison royaliste bien connue, publie aujourd'hui, dans la Gazette de France, le résumé de ses impressions de voyage. L'article est injurieux pour tout le monde pour les réactionnaires, pour les républicains pour l'Action libérale et même pour le clergé. Nos lecteurs Devront gré d'en produire des extraits. LE VRAI ROYALISME Notre homme constate que, d'abord, tous les royalistes se réveillent, La section d'Action française de Saint-Brieuc, étant, s'est mise à exister depuis
député progressiste de Baume-les-Dames, 412 voix. Il s'agissait de remplacer M. Bernard, décédé, lequel avait été élu en 1892 par 450 voix contre 136 à M. Rambaud, sénateur sortant, ancien ministre, républicain progressiste. LE MOUVEMENT ROYALISTE En Bretagne. Les impressions d'un moine de l'Action française. Journal "L'Éclair" – Françaises, prennes garde ! Le "parti royaliste" Un moine bénédictin, nommé Besse, qui vient de parcourir la Bretagne et d'y donner des conférences pour le compte de l'Action française, la liaison royaliste bien connue, publie aujourd'hui, dans la Gazette de France, le résumé de ses impressions de voyage. L'article est injurieux pour tout le monde pour les réactionnaires, pour les républicains pour l'Action libérale et même pour le clergé. Nos lecteurs Devront gré d'en produire des extraits. LE VRAI ROYALISME Notre homme constate que, d'abord, tous les royalistes se réveillent, La section d'Action française de Saint-Brieuc, étant, s'est mise à exister depuis il y a deux ans. Elle s'est déjà, toutefois, une belle place. Des hommes qui ont pris l'engagement de la lutter. Ils sont aujourd'hui très au sérieux. L'exemple est suivi à Brest, à Vannes, à Ouest. Les groupes se forment dans des villes importantes. C'est un mouvement qui se propage avec une rapidité incontestable. On ne l'arrêtera pas. Il est anglo par des héritiers de grand mérite, fut-il, même entre tous, sans doule la force de l'âme. Quelques-uns comptent parmi les historiens de le cœur. L'autorité que leur donnent des lavaux fort appréciés descend en tout temps pour les groupes, dont ils sont la face. C'est la force de toute la tradition. Ce ne sont pas seuls. Les royalistes qui m'ont gardé intact la fidélité politique et républicaine applaudissent à leur tentative. Tant d'œux que le découragement enragissait beaucoup, reçoivent maintenant confiance. Les fermiers comprennent, les femmes rivalisent l'une avec l'autre avec les hommes. Ce nouveau de l'action royale s'étend dans toutes les classes de la société. C'est qu'il a son début. Ce qu'il est déjà dans la Bretagne catholique et royaliste, reprend conscience de ses forces. Il n'était pas temps. Dom Besse indique ici, en quelques termes rapides, la
avec une rapidité incontestable. On ne l'arrêtera pas. Il est anglo par des héritiers de grand mérite, fut-il, même entre tous, sans doule la force de l'âme. Quelques-uns comptent parmi les historiens de le cœur. L'autorité que leur donnent des lavaux fort appréciés descend en tout temps pour les groupes, dont ils sont la face. C'est la force de toute la tradition. Ce ne sont pas seuls. Les royalistes qui m'ont gardé intact la fidélité politique et républicaine applaudissent à leur tentative. Tant d'œux que le découragement enragissait beaucoup, reçoivent maintenant confiance. Les fermiers comprennent, les femmes rivalisent l'une avec l'autre avec les hommes. Ce nouveau de l'action royale s'étend dans toutes les classes de la société. C'est qu'il a son début. Ce qu'il est déjà dans la Bretagne catholique et royaliste, reprend conscience de ses forces. Il n'était pas temps. Dom Besse indique ici, en quelques termes rapides, la nature et les motifs du mouvement à gauche qui entraîne de plus en plus les marins et les paysans bretons. Il va sans dire qu'il le déplore. Libre-penseuse ou chrétienne, la démocratie est, à ses yeux, la grande ennemie. Peut-être même est-elle d'autant plus dangereuse qu'elle prétend respecter davantage la religion. Le Breton, dit dom Besse, est un sentimental. Il s'accommode aisément d'un même sujet, et il se complaît dans la révolte. Cela est surtout vrai du Breton, qui a gardé sa vieille langue. On le voit s'abandonner à toutes les chimères du socialisme et à toutes les rêveries de la démocratie. La démocratie bretonne a dans son imagination un état de coutume propre. Les paysans du Finistère, par exemple, sont généralement riches et défiants à rendraient du compte. Les curés qui se recement dans les familles, vont encore plus loin. Elle est devenue pour eux un idéal, que la religion et la race consacrent. On aura bien de peine à les en détacher. Les confrères du diocèse de Saint-Brieuc et de Vannes ont marché sur leurs traces. Et c'est la majorité du clergé dans ces diocèses qui est gagnée à la démocratie. M. Saponier a chez lui des adhérents
religion. Le Breton, dit dom Besse, est un sentimental. Il s'accommode aisément d'un même sujet, et il se complaît dans la révolte. Cela est surtout vrai du Breton, qui a gardé sa vieille langue. On le voit s'abandonner à toutes les chimères du socialisme et à toutes les rêveries de la démocratie. La démocratie bretonne a dans son imagination un état de coutume propre. Les paysans du Finistère, par exemple, sont généralement riches et défiants à rendraient du compte. Les curés qui se recement dans les familles, vont encore plus loin. Elle est devenue pour eux un idéal, que la religion et la race consacrent. On aura bien de peine à les en détacher. Les confrères du diocèse de Saint-Brieuc et de Vannes ont marché sur leurs traces. Et c'est la majorité du clergé dans ces diocèses qui est gagnée à la démocratie. M. Saponier a chez lui des adhérents irréductibles. Comme l'on peut voir, cela devient très grave et nous sommes ici au bord de l'abîme. Mais voici qui mérite l'attention des hommes sages. Il y a un journal, en Bretagne, qui légitime toutes les inquiétudes. Très courtoisement, mais impitoyablement, dom Besse le dénonce. Nous citons le Quesnel Éclair est le journal de Bretagne le mieux informé et le mieux indiqué. Les préfets de la région n'ont aucun motif de se plaindre de mauvais journalisme. Ils ont peu de chose à faire pour en tirer un excellent parti. Je pense que ses rédacteurs et ses inspirateurs se figurent servir la cause de l'Élisabethanisme. Ils servent plus encore celle de la République. Les personnes clairvoyantes ne sont pas sans graves inquiétudes. Le clergé breton pourra expier durement la naïve confiance dans laquelle il se berce. Les évêques semblent voir clair. Puissent-ils être compris et suivis. Les prêtres, là-bas, ont généralement peur de la révolution et des monarchistes. Ils sont aussi les sentiments de l'Action Libérale et de l'Association Catholique de la Languedoc. Cette peur a pour objectif intangible un mouvement socialiste. On aggrave ainsi le mal sous le masque de le combattre. En réalité, l'Ouest Eclair se trouve avec lui
est le journal de Bretagne le mieux informé et le mieux indiqué. Les préfets de la région n'ont aucun motif de se plaindre de mauvais journalisme. Ils ont peu de chose à faire pour en tirer un excellent parti. Je pense que ses rédacteurs et ses inspirateurs se figurent servir la cause de l'Élisabethanisme. Ils servent plus encore celle de la République. Les personnes clairvoyantes ne sont pas sans graves inquiétudes. Le clergé breton pourra expier durement la naïve confiance dans laquelle il se berce. Les évêques semblent voir clair. Puissent-ils être compris et suivis. Les prêtres, là-bas, ont généralement peur de la révolution et des monarchistes. Ils sont aussi les sentiments de l'Action Libérale et de l'Association Catholique de la Languedoc. Cette peur a pour objectif intangible un mouvement socialiste. On aggrave ainsi le mal sous le masque de le combattre. En réalité, l'Ouest Eclair se trouve avec lui ceux-là même qui se déclarent ses ennemis. Les prétendus libéraux sont ses dupes. De qui sont-ils dupes les uns les autres ? Je ne vois pas trop ce que la religion peut gagner à tout cela. Et je ne vois que trop ce qu'elle perd. On la désarme. Dom Besse n'est pas camérier du Pape, il n'est que bénédictin. Il n'empêche pourtant qu'après ce petit réquisitoire certains diraient cette réclame inattendue : l'Ouest-Éclair fera bien de se surveiller. LE PARTI DU ROI C'EST LE MEILLEUR PARTI DE DIEU Le distinguo religieux conclut par cet éloge bien senti de ses hommes royaux s'affirment tels qu'ils sont, dit-il, et ils se groupent en conséquence. Ils refusent leur assentiment et leur soutien aux entreprises de politique laïque, qui se constellent de revendications religieuses. Leur nombre ne fera que croître, je l'espère. Par ailleurs, ils suivent loyalement leurs évêques et leurs prêtres sur le terrain de l'action religieuse. On les voit partout les premiers, payant de leurs personnes et de leurs émoluments, malgré les motifs de se plaindre qu'on leur donne souvent. Ils n'ont qu'à obéir. Dans l'action religieuse, les évêques et les prêtres sont leurs chefs responsables. En politique, la responsabilité de l'action
n'est pas camérier du Pape, il n'est que bénédictin. Il n'empêche pourtant qu'après ce petit réquisitoire certains diraient cette réclame inattendue : l'Ouest-Éclair fera bien de se surveiller. LE PARTI DU ROI C'EST LE MEILLEUR PARTI DE DIEU Le distinguo religieux conclut par cet éloge bien senti de ses hommes royaux s'affirment tels qu'ils sont, dit-il, et ils se groupent en conséquence. Ils refusent leur assentiment et leur soutien aux entreprises de politique laïque, qui se constellent de revendications religieuses. Leur nombre ne fera que croître, je l'espère. Par ailleurs, ils suivent loyalement leurs évêques et leurs prêtres sur le terrain de l'action religieuse. On les voit partout les premiers, payant de leurs personnes et de leurs émoluments, malgré les motifs de se plaindre qu'on leur donne souvent. Ils n'ont qu'à obéir. Dans l'action religieuse, les évêques et les prêtres sont leurs chefs responsables. En politique, la responsabilité de l'action pèse en revanche sur eux. Aucune taxes ne pèse les en aucun même qu'ils financeront à la déguiser avec un voile d'obéissance. Il leur suffit d'avoir une théorie politique, conforme aux principes de droit naturel qui régissent les sociétés, et capable de garantir à l'État le libre exercice de tous ses droits. En effet, cette doctrine qui est la leur remplit ces conditions. Qu'ils ne négligent aucun moyen de la propager. Leurs compatriotes, qui restent profondément attachés au catholicisme, ont tout ce qu'il faut pour les comprendre. Tôt ou tard, le public verra bien qu'il n'a pu trouver des défenseurs plus éclairés et plus généreux. Dés maintenant, autant et plus que n'importe qui, les royalistes bretons ont les catholiques avant tout ils sont du parti de Dieu. Nous n'ajouterons à ces lignes aucun commentaire. Elles valent par elles-mêmes autant que par la personnalité religieuse de leur auteur et nous craindrions d'en affaiblir la portée. UNE AUTRE CLOCHETTE Le clergé et les royalistes Encore que, dans l'article qu'on vient de lire, dom Besse semble escompter, au profit de son parti, les mesures que pourraient prendre certains évêques, contre les démocrates et les républicains, il est peu probable que les dépositaires de
ses droits. En effet, cette doctrine qui est la leur remplit ces conditions. Qu'ils ne négligent aucun moyen de la propager. Leurs compatriotes, qui restent profondément attachés au catholicisme, ont tout ce qu'il faut pour les comprendre. Tôt ou tard, le public verra bien qu'il n'a pu trouver des défenseurs plus éclairés et plus généreux. Dés maintenant, autant et plus que n'importe qui, les royalistes bretons ont les catholiques avant tout ils sont du parti de Dieu. Nous n'ajouterons à ces lignes aucun commentaire. Elles valent par elles-mêmes autant que par la personnalité religieuse de leur auteur et nous craindrions d'en affaiblir la portée. UNE AUTRE CLOCHETTE Le clergé et les royalistes Encore que, dans l'article qu'on vient de lire, dom Besse semble escompter, au profit de son parti, les mesures que pourraient prendre certains évêques, contre les démocrates et les républicains, il est peu probable que les dépositaires de l'autorité religieuse se soucient beaucoup de solidariser désormais la cause de l'autel et celle du trône. En tout cas, ce n'est pas l'évêque de La Rochelle qui assumera cette responsabilité, si nous en jugeons par les réflexions qu'inspire au Bulletin religieux de ce diocèse, la propagande de l'Action française. Voici. en effet, ce qu'on y peut lire Au risque de déplaire à l'éminent religieux, Bénédictin très en vue qui donne des conférences au nom de l'ACnôn Française, et aux personnes zélées qui nous envoient des notes à insérer nous déclarons très nettement que le Le prêtre n'a pas à prêcher l'amour de la Monarchie, pas plus que l'amour de la République. Il se doit aux âmes, aux âmes des républicains comme à celles des monarchistes. En se mêlant à une action qui a pour but avéré de changer, par tous les moyens, le régime établi, les prêtres s'engagent et engagent avec eux l'Eglise dans la plus dangereuse des politiques, la politique anticonstitutionnelle, déconseillée par Léon XIII et par Pie X Les principaux directeurs de ce groupement sont des positivistes athées pour qui la religion n'est qu'une fonction sociale une rusée nécessaire. Est-il admissible que nous nous associions à des athées
en effet, ce qu'on y peut lire Au risque de déplaire à l'éminent religieux, Bénédictin très en vue qui donne des conférences au nom de l'ACnôn Française, et aux personnes zélées qui nous envoient des notes à insérer nous déclarons très nettement que le Le prêtre n'a pas à prêcher l'amour de la Monarchie, pas plus que l'amour de la République. Il se doit aux âmes, aux âmes des républicains comme à celles des monarchistes. En se mêlant à une action qui a pour but avéré de changer, par tous les moyens, le régime établi, les prêtres s'engagent et engagent avec eux l'Eglise dans la plus dangereuse des politiques, la politique anticonstitutionnelle, déconseillée par Léon XIII et par Pie X Les principaux directeurs de ce groupement sont des positivistes athées pour qui la religion n'est qu'une fonction sociale une rusée nécessaire. Est-il admissible que nous nous associions à des athées pour l'œuvre problématique d'une restauration monarchique, quand d'autre part nous blâmons certains des nôtres de s'associer aux libres-penseurs et eux protestants pour l'œuvre autrement urgente et pratique de la lettre contre l'alcoolisme ou la pornographie Enfin devons-nous laisser dire que, dans le louable but de sauver la France, nous sommes disposés à employer tous les moyens. En ce cas, remissons nos anathèmes contre les assassins des princes portugais ils n'ont fait qu'agir comme nous agirions, le cas échéant, pour être de coordonné avec le principe posé. Ces trois raisons nous semblent irréfutables. Assez de fautes ont été commises, dans le passé, par des gens d'Église inféodés aux partis politiques. La façon dont on nous les fait expier aujourd'hui devrait nous enlever toute envie de recommencer. Laissons donc la contre-révolution se produire, si elle doit se produire. Notre rôle n'est pas de reprendre la Brigade de fer. Au plus forte raison de renouveler la scène de la bénédiction des poignards dans les Huguenots, mais nous devons, au contraire, nous tenir prêts à gravir les barricades, le rameau d'olivier à la main, et y répandre, s'il le faut, notre sang Encore une fois, nous ne prétendons point discuter ni blâmer la politique
disposés à employer tous les moyens. En ce cas, remissons nos anathèmes contre les assassins des princes portugais ils n'ont fait qu'agir comme nous agirions, le cas échéant, pour être de coordonné avec le principe posé. Ces trois raisons nous semblent irréfutables. Assez de fautes ont été commises, dans le passé, par des gens d'Église inféodés aux partis politiques. La façon dont on nous les fait expier aujourd'hui devrait nous enlever toute envie de recommencer. Laissons donc la contre-révolution se produire, si elle doit se produire. Notre rôle n'est pas de reprendre la Brigade de fer. Au plus forte raison de renouveler la scène de la bénédiction des poignards dans les Huguenots, mais nous devons, au contraire, nous tenir prêts à gravir les barricades, le rameau d'olivier à la main, et y répandre, s'il le faut, notre sang Encore une fois, nous ne prétendons point discuter ni blâmer la politique de l'Action Française. Cela ne nous regarde pas. Nous ne contestons pas davantage la valeur de ses penseurs et l'intérêt de leurs travaux. Mais nous devons empêcher qu'on n'y engage l'Eglise. Or, c'est engager l'Eglise, et de la plus maladroite façon, que d'aller trouver le plus considérable du clergé français en encourageant et seconde ce mouvement. Tout comme l'article de dom Resse, l'article du Bulletin religieux de La Rochelle se passe de commentaires. Nous laissons au lecteur le soin de décider lequel des deux donne la note juste. AFFAIRES RELIGIEUSES Une lettre de l'abbé Nandet Pie X M. l'abbé Naudet vient d'adresser au Pape Pie X la lettre suivante Paris, 1er février 1908. Très Saint-Père. Je viens d'avoir connaissance du décret porté par la Saint-Office en date du 13 février dernier contre la Justice Sociale et contre moi. Comme j'ai tenu, lors de la publication de l'Encyclique Pascendi à lui donner sans retard ma respectueuse adhésion, catholique tout courant croyant et prêtre fidèle, je tiens à dire d'ailleurs à votre Sainteté que je me mis à nouveau respectusement devant la sentence qui me frappe. Je ne suis pas membre de la Justice Sociale et ne puis prédire de l'attitude que
en encourageant et seconde ce mouvement. Tout comme l'article de dom Resse, l'article du Bulletin religieux de La Rochelle se passe de commentaires. Nous laissons au lecteur le soin de décider lequel des deux donne la note juste. AFFAIRES RELIGIEUSES Une lettre de l'abbé Nandet Pie X M. l'abbé Naudet vient d'adresser au Pape Pie X la lettre suivante Paris, 1er février 1908. Très Saint-Père. Je viens d'avoir connaissance du décret porté par la Saint-Office en date du 13 février dernier contre la Justice Sociale et contre moi. Comme j'ai tenu, lors de la publication de l'Encyclique Pascendi à lui donner sans retard ma respectueuse adhésion, catholique tout courant croyant et prêtre fidèle, je tiens à dire d'ailleurs à votre Sainteté que je me mis à nouveau respectusement devant la sentence qui me frappe. Je ne suis pas membre de la Justice Sociale et ne puis prédire de l'attitude que compte, mais j'espère, et je ferai tous mes efforts pour cela, qu'il n'hésiteront pas à s'incliner comme moi. J'ai cru ou Votre Sainteté voudra bien faire en cette démarche une preuve nouvelle de mes sentiments de filiale obéissance à l'Église et au Saint-Siège. Daigne Votre Sainteté agréer le très humble hommage du très respectueux dévouement avec lequel J'ai l'honneur d'être de Votre Sainteté le fils très religieusement obéissant et dévoué. P. NADET, chanoine. Conformément à la décision dont il a été l'objet et que l'Ouest-Eclair a publiée, les journaux la Justice sociale et la Vie catholique (celui-ci, comme l'on sait, avait pour directeur M. l'abbé Dabry) ont paru, cette semaine, pour la dernière fois. La mort du marchand de vanille PARIS, 1er mars. L'autopsie du cadavre du marchand de vanille Henni, trouvé mort dans son appartement, 104, boulevard Voltaire, faite ce matin à la Morgue par le docteur Socquet, médecin légiste, a établi que M. Henni a succombé à la strangulation et la mort a été presque instantanée. L'opinion du médecin légiste est que Henni a reçu un violent coup à la poitrine qui, l'ayant étourdi, l'a mis en état d'infériorité et qu'un individu, lui ayant passé une ficelle autour
hommage du très respectueux dévouement avec lequel J'ai l'honneur d'être de Votre Sainteté le fils très religieusement obéissant et dévoué. P. NADET, chanoine. Conformément à la décision dont il a été l'objet et que l'Ouest-Eclair a publiée, les journaux la Justice sociale et la Vie catholique (celui-ci, comme l'on sait, avait pour directeur M. l'abbé Dabry) ont paru, cette semaine, pour la dernière fois. La mort du marchand de vanille PARIS, 1er mars. L'autopsie du cadavre du marchand de vanille Henni, trouvé mort dans son appartement, 104, boulevard Voltaire, faite ce matin à la Morgue par le docteur Socquet, médecin légiste, a établi que M. Henni a succombé à la strangulation et la mort a été presque instantanée. L'opinion du médecin légiste est que Henni a reçu un violent coup à la poitrine qui, l'ayant étourdi, l'a mis en état d'infériorité et qu'un individu, lui ayant passé une ficelle autour du cou, l'a étranglé. Henni, de constitution plutôt faible, n'a pu résister longtemps à l'agression de ses assassins. Voici dans quelles circonstances le crime a été découvert. Hier matin, à huit heures, Mme Cantin, la concierge, inquiète de ne pas voir ouvrir le magasin qui avait été fermé la veille, toute la journée, ouvrit la porte avec une seconde clef et y pénétra, en compagnie de deux clients, qui revenaient pour la troisième fois. Dans la pièce donnant sur la cour, Mme Cantin découvrit le corps de M. Henni, dissimulé derrière un amas de bottes en carton il avait la tête cachée sous une serviette et une cordelette lui enserrait le cou. M. Caton, commissaire de police, assisté de ses deux secrétaires, MM. Lignier et Wilmann, procéda aux premières constatations. Rien ne paraissait dérangé dans la pièce, mais il semblait évident que le marchand de vanille avait été assassiné. Bientôt, M. Ghamard, chef de la Sûreté, vint enquêter en personne et ses recherches établirent d'abord que Henni, âgé de 35 ans, était né à La Chaux-de-Fonds (Suisse) et qu'il était de religion protestante. Après avoir beaucoup voyagé, il exerça à Paris la profession de traducteur pour l'allemand et l'anglais dans