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recherches archéologiques dans l'Est de la France. — Dr Albrecht : Roppolsteinisches Urkundenbuch, 4e volume. — Imfeld: Carte du Mont-Blanc, donnée par M. Amédée Schlumberger. — Le Père A.-M.-P. Ingold: Plusieurs récentes brochures, données par l'auteur. — Puis l'Atlas universel de J.-B. Homann, en 6 vol., 1735-1737, qui appartient à la bibliothèque de la Société industrielle, et qui figure sur le bureau. — Un nouveau cahier des Statist. Mittheil. für Elsass-Lothringen, intitulé : Die alten Territorien des Elsass nach dem Stande vom 1. Januar 1648, vient de paraître. Travaux. — Mémoire: Die Markgenossenschaft des Ehnthales, proposé pour le prix n° 127, avec la devise. Das Studium der Geschichte erschließt die Kenntnis der Vergangenheit in ihrem Zusammenhang mit der Gegenwart. Cette étude a été examinée, sur la demande du Comité, par M. Eug. Waldner, archiviste à Colmar, qui a fait un rapport dont le secrétaire donne lecture. Les conclusions de M. Waldner sont conformes à celles des membres qui ont déjà étudié le travail précédemment. Le comité, estimant que celui-ci ne répond pas aux exigences du programme, décide son renvoi aux archives et vote l'impression de la note de M. Waldner à la suite du procès-verbal. A cette occasion, le comité propose de demander à la Société industrielle la nomination de M. Eugène Waldner comme membre correspondant. Alsatia sacra. Prix N° 112. — L'ordre du jour portant une communication sur l'Alsatia sacra, le président donne d'abord connaissance d'une lettre de M. F. Kessler qui demande des additions au prix N° 112. M. Kessler désirerait une Alsatia judaïca, calviniste, maçonnique, etc. Le comité renvoie la discussion de la proposition de M. Kessler à l'époque où sera examiné le Programme des prix. Le président lit une lettre du Père A.-M.-P. Ingold, ancien bibliothécaire et archiviste de l'Oratoire, qui, désirant concourir pour le prix N° 112, a déjà réuni un grand nombre de matériaux sur le sujet. Au cours d'une de ses nombreuses explorations, il a fait aux archives de Karlsruhe une découverte inattendue. Au milieu de 18 cartons de papiers inédits de Grandidier, il a trouvé l'Alsatia sacra en grande partie déjà composée
propose de demander à la Société industrielle la nomination de M. Eugène Waldner comme membre correspondant. Alsatia sacra. Prix N° 112. — L'ordre du jour portant une communication sur l'Alsatia sacra, le président donne d'abord connaissance d'une lettre de M. F. Kessler qui demande des additions au prix N° 112. M. Kessler désirerait une Alsatia judaïca, calviniste, maçonnique, etc. Le comité renvoie la discussion de la proposition de M. Kessler à l'époque où sera examiné le Programme des prix. Le président lit une lettre du Père A.-M.-P. Ingold, ancien bibliothécaire et archiviste de l'Oratoire, qui, désirant concourir pour le prix N° 112, a déjà réuni un grand nombre de matériaux sur le sujet. Au cours d'une de ses nombreuses explorations, il a fait aux archives de Karlsruhe une découverte inattendue. Au milieu de 18 cartons de papiers inédits de Grandidier, il a trouvé l'Alsatia sacra en grande partie déjà composée par le célèbre historien de Strasbourg. Ce fait a modifié les projets du Père Ingold, qui ne songe plus qu'à éditer cette nouvelle série des œuvres de Grandidier, et propose à la Société industrielle de patroner la publication. Elle affecterait à l'impression les 2000 fr. qui accompagnent le prix 112. Le Père Ingold se chargerait de l'entreprise et fournirait des notes complémentaires à l'ouvrage, qui comprendrait probablement cinq volumes. Le comité se montre favorable à la publication proposée, mais, avant de prendre une décision définitive, pour ce qui le concerne, il décide de demander au Père Ingold communication de la partie Alsatia sacra dont il a parlé. Filigranes des papiers alsaciens. — Communication d'une lettre de M. P. Heitz, qui demande le concours pécuniaire de la Société industrielle pour la publication d'un travail sur les Filigranes, en trois volumes. Ce travail, composé surtout de planches, fait suite à celui de Charles Schmidt, publié en 1877 dans le Bulletin, et pourra coûter de 900 à 1000 francs. Le comité d'histoire décide, avant de prendre un parti, de renvoyer l'ouvrage au comité de commerce, que la question peut intéresser, puisqu'elle confine à l'industrie du papier. Travail de M. C. Hoffmann sur la
Le Père Ingold se chargerait de l'entreprise et fournirait des notes complémentaires à l'ouvrage, qui comprendrait probablement cinq volumes. Le comité se montre favorable à la publication proposée, mais, avant de prendre une décision définitive, pour ce qui le concerne, il décide de demander au Père Ingold communication de la partie Alsatia sacra dont il a parlé. Filigranes des papiers alsaciens. — Communication d'une lettre de M. P. Heitz, qui demande le concours pécuniaire de la Société industrielle pour la publication d'un travail sur les Filigranes, en trois volumes. Ce travail, composé surtout de planches, fait suite à celui de Charles Schmidt, publié en 1877 dans le Bulletin, et pourra coûter de 900 à 1000 francs. Le comité d'histoire décide, avant de prendre un parti, de renvoyer l'ouvrage au comité de commerce, que la question peut intéresser, puisqu'elle confine à l'industrie du papier. Travail de M. C. Hoffmann sur la Haute-Alsace à la veille de la Révolution (d'après des documents inédits). — Le secrétaire présente la table des matières de l'ouvrage, qui avait été demandée, comme convenu, à M. Hoffmann. Le comité est d'avis de renouveler la requête déjà faite au conseil d'administration concernant une souscription à ouvrir pour la publication de l'œuvre de M. Hoffmann (séance du 18 décembre 1895). Histoire documentaire de Mulhouse. — Les différents comités, consultés sur ce projet, ont renvoyé la question au comité d'histoire, avec prière à celui-ci d'élaborer un programme défini et circonscrit dans un champ pratique. Après discussion, la réunion décide qu'il faut charger de cette tâche une commission spéciale qui ne s'occuperait, pour commencer, que de l'histoire de l'industrie. Cette commission formerait le noyau du groupe des personnes voulant bien coopérer plus tard au travail lui-même. Chaque membre du comité d'histoire sera prié de désigner les noms des membres de la Société qui, à son avis, devraient être sollicités de faire partie de la commission. Une circulaire sera aussi envoyée aux différents comités pour les prier de choisir deux de leurs membres. Les diverses listes seront revues par le comité d'histoire qui fera un choix définitif à soumettre au conseil d'administration.
publication de l'œuvre de M. Hoffmann (séance du 18 décembre 1895). Histoire documentaire de Mulhouse. — Les différents comités, consultés sur ce projet, ont renvoyé la question au comité d'histoire, avec prière à celui-ci d'élaborer un programme défini et circonscrit dans un champ pratique. Après discussion, la réunion décide qu'il faut charger de cette tâche une commission spéciale qui ne s'occuperait, pour commencer, que de l'histoire de l'industrie. Cette commission formerait le noyau du groupe des personnes voulant bien coopérer plus tard au travail lui-même. Chaque membre du comité d'histoire sera prié de désigner les noms des membres de la Société qui, à son avis, devraient être sollicités de faire partie de la commission. Une circulaire sera aussi envoyée aux différents comités pour les prier de choisir deux de leurs membres. Les diverses listes seront revues par le comité d'histoire qui fera un choix définitif à soumettre au conseil d'administration. La séance est levée à 5 heures. Lettre de M. Eug. Waldner au sujet du mémoire concourant au prix N° 127. Colmar, le 16 mai 1896. Monsieur, J'ai l'honneur de vous communiquer mes observations sur le mémoire ci-joint (Die Markgenossenschaft des Elsass), sur lequel vous avez bien voulu me demander mon avis. Pour le dire tout de suite, l'examen attentif de ce travail m'a conduit au même jugement que vous avez déjà exprimé vous-même, c'est-à-dire que c'est une œuvre un peu superficielle et trop peu appuyée de preuves. La méthode suivie n'est pas celle qu'exigeait le sujet. Ces questions sur les origines de notre histoire, questions difficiles et complexes, ne peuvent être résolues d'une manière satisfaisante que par l'étude approfondie des documents authentiques. Le lecteur doit pouvoir suivre pas à pas le raisonnement de l'auteur et contrôler ses assertions par les textes cités. Au lieu de procéder ainsi, notre auteur n'indique presque jamais ses sources, ce qui fait supposer qu'il ne tient ses renseignements que de seconde main, et qu'il a tiré presque toute la substance de sa dissertation du savant ouvrage de M. l'abbé GYSS : Histoire de la ville d'Obernai (Strasbourg, 1866; 2 vol.) Je ne m'arrêterai pas
mon avis. Pour le dire tout de suite, l'examen attentif de ce travail m'a conduit au même jugement que vous avez déjà exprimé vous-même, c'est-à-dire que c'est une œuvre un peu superficielle et trop peu appuyée de preuves. La méthode suivie n'est pas celle qu'exigeait le sujet. Ces questions sur les origines de notre histoire, questions difficiles et complexes, ne peuvent être résolues d'une manière satisfaisante que par l'étude approfondie des documents authentiques. Le lecteur doit pouvoir suivre pas à pas le raisonnement de l'auteur et contrôler ses assertions par les textes cités. Au lieu de procéder ainsi, notre auteur n'indique presque jamais ses sources, ce qui fait supposer qu'il ne tient ses renseignements que de seconde main, et qu'il a tiré presque toute la substance de sa dissertation du savant ouvrage de M. l'abbé GYSS : Histoire de la ville d'Obernai (Strasbourg, 1866; 2 vol.) Je ne m'arrêterai pas à relever des erreurs qui n'ont pas directement rapport au sujet principal, comme la remarque que l'Alsace a été peuplée par les Francs, et non, comme il est notoire, par les Alamans, ni à critiquer l'impropriété assez fréquente de la terminologie et du style. Avant tout, il me semble que le thème lui-même n'a pas été formulé assez nettement et que, par suite, toute la disposition du travail manque de clarté. En effet, notre mémoire ne cherche pas seulement, comme il l'annonce, à prouver l'existence d'une ancienne communauté de marche, mais il essaie de reconstituer la circonscription administrative franque, dite centène, à l'aide Page II des vestiges qu'il en prétend trouver postérieurement dans les institutions: 1) économiques (marche); 2) judiciaires (prévôté), et 3) ecclésiastiques (paroisse) Ce n'est qu'en groupant ainsi les idées que je parviens à en faire une analyse sommaire. 1) Les marches, les communaux indivis entre plusieurs localités, sont les débris de la propriété collective du sol chez les anciens Germains. On les rencontrait autrefois partout en Alsace, et quelques-unes ont déjà été étudiées par M. l'abbé HANAUER, dans son ouvrage : Les constitutions des campagnes de l'Alsace au Moyen Âge (Paris et Strasbourg 1864). Le principal mérite
le thème lui-même n'a pas été formulé assez nettement et que, par suite, toute la disposition du travail manque de clarté. En effet, notre mémoire ne cherche pas seulement, comme il l'annonce, à prouver l'existence d'une ancienne communauté de marche, mais il essaie de reconstituer la circonscription administrative franque, dite centène, à l'aide Page II des vestiges qu'il en prétend trouver postérieurement dans les institutions: 1) économiques (marche); 2) judiciaires (prévôté), et 3) ecclésiastiques (paroisse) Ce n'est qu'en groupant ainsi les idées que je parviens à en faire une analyse sommaire. 1) Les marches, les communaux indivis entre plusieurs localités, sont les débris de la propriété collective du sol chez les anciens Germains. On les rencontrait autrefois partout en Alsace, et quelques-unes ont déjà été étudiées par M. l'abbé HANAUER, dans son ouvrage : Les constitutions des campagnes de l'Alsace au Moyen Âge (Paris et Strasbourg 1864). Le principal mérite de la dissertation qui nous occupe consiste à nous apprendre qu'Obernai a possédé, et possède encore en partie, des pâturages et des forêts en commun avec les villages voisins : Ottrott, Bernardswiller, St-Nabor, St-Léonard, Goxwiller, Niedernai, Meistratzheim, Krautergersheim, Innenheim et Blaesheim. Il est évident que cette communauté de marche s'étendait anciennement encore plus loin, quoique toutes les raisons alléguées par l'auteur pour y faire rentrer d'autres localités ne me paraissent pas également péremptoires. Ainsi, si la ville d'Obernai avait jamais eu part au Ried d'Andlau, il n'est pas probable qu'elle se fût laissée déposséder par les petites communes qui en sont encore aujourd'hui propriétaires. 2) L'auteur cherche, de plus, à prouver que la communauté de marche d'Obernai formait aussi une unité judiciaire et administrative et relevait directement de l'Empire. Nous n'avons que peu de documents sur l'histoire d'Obernai avant l'avènement des Hohenstaufen au trône impérial, et encore l'authenticité de plusieurs est-elle contestée avec raison. Au lieu d'en extraire les données positives, le mémoire ne nous présente que quelques vagues conjectures. Pour ne citer qu'un exemple de son caractère peu critique, je fais remarquer qu'il mentionne plusieurs fois un diplôme mérovingien du VIIIe siècle, où il est question du pagus de
anciennement encore plus loin, quoique toutes les raisons alléguées par l'auteur pour y faire rentrer d'autres localités ne me paraissent pas également péremptoires. Ainsi, si la ville d'Obernai avait jamais eu part au Ried d'Andlau, il n'est pas probable qu'elle se fût laissée déposséder par les petites communes qui en sont encore aujourd'hui propriétaires. 2) L'auteur cherche, de plus, à prouver que la communauté de marche d'Obernai formait aussi une unité judiciaire et administrative et relevait directement de l'Empire. Nous n'avons que peu de documents sur l'histoire d'Obernai avant l'avènement des Hohenstaufen au trône impérial, et encore l'authenticité de plusieurs est-elle contestée avec raison. Au lieu d'en extraire les données positives, le mémoire ne nous présente que quelques vagues conjectures. Pour ne citer qu'un exemple de son caractère peu critique, je fais remarquer qu'il mentionne plusieurs fois un diplôme mérovingien du VIIIe siècle, où il est question du pagus de Bischotsheim, arbitrairement, identifié avec la marche d'Obernai, mais qu'il ne prévient pas le lecteur que le texte de ce diplôme, sinon son contenu, est l'œuvre d'un faussaire du XIe siècle. (V. GRANDIDIER : Histoire de l'Église de Strasbourg. — Strasbourg, 1776. — I. 83-87). L'auteur ne cesse d'affirmer que la marche d'Obernai a, de tout temps, été une terre immédiate de l'Empire et que ses prévôts n'ont jamais été nommés que par les empereurs, mais il n'en donne pas de preuves convaincantes. Il est possible qu'Obernai ait été une villa royale sous la monarchie franque, quoique aucun monument contemporain n'en fasse foi, mais des témoins du XIe siècle, le faux diplôme de Louis le Pieux pour le monastère de Hohenbourg et les soi-disants testaments de sainte Odile nous montrent que ce monastère exerçait alors des droits de justice sur le village, et l'ordre de restitution du roi Guillaume de Hollande, de l'année 1249, en confirme la légitimité. (V. sur cette question et les suivantes, outre GYSS, MEISTER : Die Hohenstaufen im Elsass. Strassburg, 1890, et PFISTER: Le duché mérovingien d'Alsace et la légende de sainte Odile. Paris et Nancy, 1892). En niant la possibilité de pareils droits, l'auteur semble ignorer
marche d'Obernai a, de tout temps, été une terre immédiate de l'Empire et que ses prévôts n'ont jamais été nommés que par les empereurs, mais il n'en donne pas de preuves convaincantes. Il est possible qu'Obernai ait été une villa royale sous la monarchie franque, quoique aucun monument contemporain n'en fasse foi, mais des témoins du XIe siècle, le faux diplôme de Louis le Pieux pour le monastère de Hohenbourg et les soi-disants testaments de sainte Odile nous montrent que ce monastère exerçait alors des droits de justice sur le village, et l'ordre de restitution du roi Guillaume de Hollande, de l'année 1249, en confirme la légitimité. (V. sur cette question et les suivantes, outre GYSS, MEISTER : Die Hohenstaufen im Elsass. Strassburg, 1890, et PFISTER: Le duché mérovingien d'Alsace et la légende de sainte Odile. Paris et Nancy, 1892). En niant la possibilité de pareils droits, l'auteur semble ignorer que d'autres localités d'Alsace, par exemple Sélestat, Colmar, Munster, etc., qui avaient appartenu au fisc mérovingien ou carolingien et devinrent plus tard villes impériales, s'étaient trouvées, pendant plusieurs siècles, dans la dépendance de maisons religieuses. Ce ne sont que les souverains de la dynastie des Hohenstaufen qui rattachèrent de nouveau les communes alsaciennes directement à la Couronne : ainsi Frédéric II racheta, en 1217, la moitié de la justice à Sélestat, et, en 1235, deux tiers de la justice et de l'avouerie dans la vallée de Munster. Quant à Obernai, il résulte de l'étude des sources historiques, que le duc d'Alsace, Frédéric le Borgne, père de l'empereur Barberousse, après s'être emparé du monastère de Hohenbourg, en 1115, se substitua aux droits abbatiaux dans ce village et y établit une résidence. Beaucoup plus tard, lorsque plusieurs générations de Hohenstaufen se furent succédé sur le trône, les biens patrimoniaux de cette famille se confondirent, presque dans toute l'Alsace, avec les domaines de la Couronne. Alors seulement, au commencement du XIIe siècle, nous trouvons des prévôts impériaux à Obernai. En parlant du tribunal d'Obernai et de l'étendue de son ressort, l'auteur ne distingue pas assez nettement entre le tribunal urbain et la cour
les communes alsaciennes directement à la Couronne : ainsi Frédéric II racheta, en 1217, la moitié de la justice à Sélestat, et, en 1235, deux tiers de la justice et de l'avouerie dans la vallée de Munster. Quant à Obernai, il résulte de l'étude des sources historiques, que le duc d'Alsace, Frédéric le Borgne, père de l'empereur Barberousse, après s'être emparé du monastère de Hohenbourg, en 1115, se substitua aux droits abbatiaux dans ce village et y établit une résidence. Beaucoup plus tard, lorsque plusieurs générations de Hohenstaufen se furent succédé sur le trône, les biens patrimoniaux de cette famille se confondirent, presque dans toute l'Alsace, avec les domaines de la Couronne. Alors seulement, au commencement du XIIe siècle, nous trouvons des prévôts impériaux à Obernai. En parlant du tribunal d'Obernai et de l'étendue de son ressort, l'auteur ne distingue pas assez nettement entre le tribunal urbain et la cour judiciaire dite Selhof. Cette dernière, qui subsista comme tribunal des nobles jusque dans les temps modernes, paraît être réellement un ancien siège de la justice landgraviale. Mais les communes justiciables du prévôt d'Obernai ne relevaient que du premier de ces tribunaux, ce qui fait naître des doutes sur l'ancienneté de cette dépendance. 3) Tout ce que le mémoire avance au sujet de la communauté de marche comme siège d'une paroisse primitive unique, porte à faux, puisqu'il suppose que les circonscriptions politiques et paroissiales étaient toujours identiques dans le royaume des Francs, tandis qu'elles différaient dès le principe. (V. E. A. SCHODER: Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte. Leipzig, 1889, p. 442). Mais je m'arrête, pour ne pas trop multiplier mes objections. En somme, je ne conteste pas à l'auteur le mérite de quelques constatations intéressantes, mais je crois que sa dissertation aurait gagné en valeur scientifique s'il s'était tenu plus strictement aux données historiques certaines et s'il avait mieux serré son sujet, en laissant les généralités et les digressions de côté. Veuillez agréer, etc. EUG. WALDNER DÉCEMBRE 1896 SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE DE MULHOUSE Président: M. ALFRED ENGEL. Secrétaire par intérim : M. ALFRED BÖRINGER. La séance est ouverte à 1/2 heures. — Vingt-un
cette dépendance. 3) Tout ce que le mémoire avance au sujet de la communauté de marche comme siège d'une paroisse primitive unique, porte à faux, puisqu'il suppose que les circonscriptions politiques et paroissiales étaient toujours identiques dans le royaume des Francs, tandis qu'elles différaient dès le principe. (V. E. A. SCHODER: Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte. Leipzig, 1889, p. 442). Mais je m'arrête, pour ne pas trop multiplier mes objections. En somme, je ne conteste pas à l'auteur le mérite de quelques constatations intéressantes, mais je crois que sa dissertation aurait gagné en valeur scientifique s'il s'était tenu plus strictement aux données historiques certaines et s'il avait mieux serré son sujet, en laissant les généralités et les digressions de côté. Veuillez agréer, etc. EUG. WALDNER DÉCEMBRE 1896 SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE DE MULHOUSE Président: M. ALFRED ENGEL. Secrétaire par intérim : M. ALFRED BÖRINGER. La séance est ouverte à 1/2 heures. — Vingt-un membres sont présents. Le procès-verbal de la séance du 25 novembre 1896 est lu et adopté. Liste des dons Échantillons de tissus imprimés (don de la Société de la Manufacture d'indiennes Emile Zundel, à Moscou). Renvoyés au comité de chimie et au Musée de dessin industriel. — Renseignements sur un nouveau métier à tisser « Northrop » (don de MM. Geo. Draper & Sons, à Hopedale, Mass., États-Unis). — Études d'ethnographie préhistorique, par M. Ed. Piette (don de l'auteur). — Ottmarsheim, par M. A. Benoît (don de l'auteur). — Étude de huit essais de machine à vapeur, par M. Dwelshauvers-Dery (don de l'auteur). — Organisation militaire de la ville de Mulhouse et de son système de défense contre l'incendie, par MM. NI. Pierre Schlumberger et Gustave Gide (don des auteurs). — Sur un gisement callovien découvert aux environs de Winckel, par MM. Bleicher et Math. Mieg (don de M. Math. Mieg). — Assurance moderne. — Bulletin international de l'Académie des sciences de Cracovie. — La Bourse des brevets. — Bulletin officiel de la propriété industrielle. Bulletin de la participation aux bénéfices. — Verwaltungsgert, Mittheilungen und Berichte des Centralverbandes deutscher Industrieller. — Bolletino del collegio degli ingegneri ed architetti in Napoli.