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archevêque y avait d'ailleurs apporté tous les ménagements possibles. Mais ils n'avaient pas voulu accepter leur changement, que les circonstances motivaient cependant. Aussi, à la question : An et quomodo decretum Archiepiscopi Albiensis diei 27 Novembris 1903 circa translationem parochorum C. et C. sustineatur in casu, la S. C. a-t-elle répondu : Attentis omnibus, affirmative, proviso utroque parocho de alio beneficio aut de congrua pensione aequivalenti. IV. — S. C. DES ÉVÊQUES ET RÉGULIERS 1. Sur l'entrée dans la clôture pour les funérailles des religieuses. Très Saint Père, Dans le monastère des sœurs Ursulines du bourg de Cannobio, dans le diocèse qui m'est connu, c'est la coutume, à l'occasion des funérailles des religieuses, que le chapelain-confesseur, accompagné d'autres prêtres, accomplisse dans l'intérieur du couvent les cérémonies rituelles prescrites. Cette pratique n'étant pas conforme à la discipline régulière, le chapelain-confesseur actuel fit humblement des observations justes à ce sujet ; aussi pour la tranquillité des consciences ainsi que pour la pleine régularité, il demande à Votre Sainteté si je puis me prévaloir de la réponse donnée par cette S.Congrégation le 24 avril 1903 à l'évêque de Zamora en Espagne, pour continuer à permettre l'usage suivi jusqu'à présent ; d'autant plus qu'à la différence de ce qui a lieu à Zamora, on ne donne dans le monastère de Cannobio aucune réfection aux prêtres qui prennent part à la cérémonie funèbre; et d'autre part, il serait très incommode aux religieuses de faire porter les corps de leurs sœurs défuntes dans l'église publique contiguë au monastère, tant à cause du manque de sœurs tourières aptes à ce faire, qu'en raison de la difficulté résultant de l'unique passage, étroit et deux fois replié sur lui-même, qui conduit du couvent à l'église. Que si je n'avais pas le pouvoir d'accorder cette permission, je demande humblement à Votre Sainteté d'autoriser, par voie de grâce, le maintien de cet usage pour les sœurs de Cannobio. — Que Dieu... Sacra Congregatio Emorum et Revmorum S. R. E. Cardinalium Negotiis et Consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, perpensis omnibus in casu concurrentibus, proposito dubio respondeendum censuit, prout respondet : N Enunciatam
la différence de ce qui a lieu à Zamora, on ne donne dans le monastère de Cannobio aucune réfection aux prêtres qui prennent part à la cérémonie funèbre; et d'autre part, il serait très incommode aux religieuses de faire porter les corps de leurs sœurs défuntes dans l'église publique contiguë au monastère, tant à cause du manque de sœurs tourières aptes à ce faire, qu'en raison de la difficulté résultant de l'unique passage, étroit et deux fois replié sur lui-même, qui conduit du couvent à l'église. Que si je n'avais pas le pouvoir d'accorder cette permission, je demande humblement à Votre Sainteté d'autoriser, par voie de grâce, le maintien de cet usage pour les sœurs de Cannobio. — Que Dieu... Sacra Congregatio Emorum et Revmorum S. R. E. Cardinalium Negotiis et Consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, perpensis omnibus in casu concurrentibus, proposito dubio respondeendum censuit, prout respondet : N Enunciatam consuetudinem tolleri posse. Romae, 12 Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 2. TRINITARIORUM. Sur l'admission des novices à la profession et leur renvoi. Beatissime Père, Dans les constitutions de l'ordre de la Sainte-Trinité - Redempotion captivorum, cap. 42, par. 6, de approbationibus novitiorum, n. 2 et 3 se lit : « L'an approbationis Novitii ter proponantur Capitulo conventuali, ut sicut an, attentis eorum vita et moribus, digni sint ut ad professionem admittantur... Post quartum mensem a receptione habitus proponantur prima vice Novitii dicto Capitulo, secunda post octavum, tertia post decimum mensem. Ut Novitius censeatur approbatus, debet habere majorem partem suffragiorum secretorum; quod si eam non habuerit, statim habitu spolietur, et modeste dimittatur. At semel approbatus a Capitulo, habitu non spolietur, nisi de consensu ipsius Capituli conventualis; vel saltem consentientibus et convenientibus Ministro et Magistro et Patri Generali vel Provinciali ». Jusqu'à maintenant observée a été cette constitution comme ne s'étant jamais opposée au Décret de Pie IX du 25 Janvier 1848 sur la discipline régulière. Maintenant, cependant, parce qu'il est sorti un doute, l'orateur infra-script demandé : I. Utrum supradicta constitutio eidem Decreto opponatur? Et si affirmative : II. Utrum ad dimittendos extra Ordinem Novitios ante decimum
se lit : « L'an approbationis Novitii ter proponantur Capitulo conventuali, ut sicut an, attentis eorum vita et moribus, digni sint ut ad professionem admittantur... Post quartum mensem a receptione habitus proponantur prima vice Novitii dicto Capitulo, secunda post octavum, tertia post decimum mensem. Ut Novitius censeatur approbatus, debet habere majorem partem suffragiorum secretorum; quod si eam non habuerit, statim habitu spolietur, et modeste dimittatur. At semel approbatus a Capitulo, habitu non spolietur, nisi de consensu ipsius Capituli conventualis; vel saltem consentientibus et convenientibus Ministro et Magistro et Patri Generali vel Provinciali ». Jusqu'à maintenant observée a été cette constitution comme ne s'étant jamais opposée au Décret de Pie IX du 25 Janvier 1848 sur la discipline régulière. Maintenant, cependant, parce qu'il est sorti un doute, l'orateur infra-script demandé : I. Utrum supradicta constitutio eidem Decreto opponatur? Et si affirmative : II. Utrum ad dimittendos extra Ordinem Novitios ante decimum mensem a receptione habitus sufficiat consensus Ministri domus noviciatus et Novitiorum Magistri, an insuper requiratur assensus Patri Generali vel Provincialis ? La Sacra Congregatio Emorum et Revmorum S. R. E. Cardinalium Negotiis et consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, toutes choses mûrement considérées, répondit : Ad I. Affirmative. Ad II. Standum esse Decreto Regulari disciplinae, die 25 Januarii 1848. Romae, 25 Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 3. ORDINIS S. BÉNÉDICTI CONGREGATIONIS AUSTRIOACE. — Sur le titulaire d'une église abbatiale. Rév. P. D. Willibaldus Hauthaler, Abbé du monastère St-Pierre de Salzbourg, Congrégation Autricienne de St-Joseph, Ordre de St-Benoît, pour que les cérémonies soient correctement dites dans l'Office divin, la S. Rituum Congregatio a suivies les questions suivantes : I. Est-il de coutume, dans les églises monastiques incorporées à une paroisse, de respecter le titre de l'église titulaire et de célébrer son patron avec un office de 1ère classe avec octave, comme si le moine était le paroissien ? II. Est-il dans l'Office, en dehors du suffrage de l'église titulaire, dans le cas d'un motet, d'ajouter aussi celui de l'église abbatiale ? Et la Sacra même Congregatio, à la relation du souscripteur, sur l'avis de la Commission Liturgique, toutes
esse Decreto Regulari disciplinae, die 25 Januarii 1848. Romae, 25 Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 3. ORDINIS S. BÉNÉDICTI CONGREGATIONIS AUSTRIOACE. — Sur le titulaire d'une église abbatiale. Rév. P. D. Willibaldus Hauthaler, Abbé du monastère St-Pierre de Salzbourg, Congrégation Autricienne de St-Joseph, Ordre de St-Benoît, pour que les cérémonies soient correctement dites dans l'Office divin, la S. Rituum Congregatio a suivies les questions suivantes : I. Est-il de coutume, dans les églises monastiques incorporées à une paroisse, de respecter le titre de l'église titulaire et de célébrer son patron avec un office de 1ère classe avec octave, comme si le moine était le paroissien ? II. Est-il dans l'Office, en dehors du suffrage de l'église titulaire, dans le cas d'un motet, d'ajouter aussi celui de l'église abbatiale ? Et la Sacra même Congregatio, à la relation du souscripteur, sur l'avis de la Commission Liturgique, toutes choses soigneusement examinées, répondit à ces deux questions négativement. Et elle déclara : Ainsi fut-il écrit. Le 29 Janvier 1906. A. Card. TRIPEPI, Pro-Prefectus. D. PANICHI, Archiep. Laodicena., Secret. 4. RATISBONNE. On doit suivre le calendrier des réguliers dans les églises qui leur sont confiées. Plusieurs dans le diocèse de Ratisbonne existent des églises, tant paroissiales ou annexes, tant tales qu'on fréquente avec piété animée, qui ne sont pas en possession des réguliers mais ne sont pas non plus exemptes de la juridiction de l'Ordinaire, et par l'Évêque ont été sacerdotairement attribuées aux Religieux pour un temps, afin qu'ils y exercent les fonctions sacrées et soient les curés des âmes en entendant le prêcher le mot de Dieu et en administrant les sacrements selon leurs fonctions et de leur devoir. À ce sujet, expostulation a été faite à la Sacra Rituum Congregation : Utrum dans dites églises et aussi l'Évêque et le paroissien séculaire, son vicaire et le bénéficiaire pour le bénéfice canonique de l'église sont-ils tenus de se conformer au directoire des Réguliers pour la dite Messe ? Et la Sacra Rituum Congregatio, ayant entendu l'avis de la Commission Liturgique et l'examiné soigneusement, répondit : Affirmative, conformément aux Décrets
Ratisbonne existent des églises, tant paroissiales ou annexes, tant tales qu'on fréquente avec piété animée, qui ne sont pas en possession des réguliers mais ne sont pas non plus exemptes de la juridiction de l'Ordinaire, et par l'Évêque ont été sacerdotairement attribuées aux Religieux pour un temps, afin qu'ils y exercent les fonctions sacrées et soient les curés des âmes en entendant le prêcher le mot de Dieu et en administrant les sacrements selon leurs fonctions et de leur devoir. À ce sujet, expostulation a été faite à la Sacra Rituum Congregation : Utrum dans dites églises et aussi l'Évêque et le paroissien séculaire, son vicaire et le bénéficiaire pour le bénéfice canonique de l'église sont-ils tenus de se conformer au directoire des Réguliers pour la dite Messe ? Et la Sacra Rituum Congregatio, ayant entendu l'avis de la Commission Liturgique et l'examiné soigneusement, répondit : Affirmative, conformément aux Décrets n. 3862, Urbis et Orbis, du 6 Décembre 1895, et n. 4051, Urbis, le 15 Décembre 1899, pour II. Et elle déclara : Ainsi fut-il écrit et déclaré. Le 27 Janvier 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Prefectus. D. PANICHI, Archiep. Laodicea., Secret. 5. ORDINE S. BÉNÉDICTI. Calendrier à suivre pour la messe dans une église confiée à des Réguliers. Hodiernus caeremoniarum magister in monasterio Ordinis S. Benedicti ad S. Stephanum, Augustae Vindelicorum in Bavaria, ut omnia rite fiant, de consensu sui Remi Abbatis, a Sacra Rituum Congregatio sequentis dubii solutionem humillime expetivit, nimirùm : In ecclesia S. Stephani, quae ante erectionem monasterii fuit ecclesia parochialis, ex pia dispositione et fundatione ultimi parochi, sacerdos saecularis, qui est etiam beneficiatus vicinae ecclesiae S. Galli, Missam celebrare, fidelium confessiones excipere, aliasque sacras functiones peragere debet. Quum vero ecclesia S. Stephani aliquot abhinc annis in possessionem monasterii legitime venerit, quaeritur : An praedictus sacerdos beneficiatus in celebrando sacrosancto Missae sacrificio suum calendarium, nempe diocesanium sequi debeat, vel calendarium monasterii ? Et Sacra eadem Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, attentis expositis una cum exquisita informatione Rmi Dni Episcopi Augustae Vindelicorum et suffragiorum Commissionis Liturgicae, proposito dubio respondendum censuit : Negative ad primam partem ; affirmative ad
messe dans une église confiée à des Réguliers. Hodiernus caeremoniarum magister in monasterio Ordinis S. Benedicti ad S. Stephanum, Augustae Vindelicorum in Bavaria, ut omnia rite fiant, de consensu sui Remi Abbatis, a Sacra Rituum Congregatio sequentis dubii solutionem humillime expetivit, nimirùm : In ecclesia S. Stephani, quae ante erectionem monasterii fuit ecclesia parochialis, ex pia dispositione et fundatione ultimi parochi, sacerdos saecularis, qui est etiam beneficiatus vicinae ecclesiae S. Galli, Missam celebrare, fidelium confessiones excipere, aliasque sacras functiones peragere debet. Quum vero ecclesia S. Stephani aliquot abhinc annis in possessionem monasterii legitime venerit, quaeritur : An praedictus sacerdos beneficiatus in celebrando sacrosancto Missae sacrificio suum calendarium, nempe diocesanium sequi debeat, vel calendarium monasterii ? Et Sacra eadem Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, attentis expositis una cum exquisita informatione Rmi Dni Episcopi Augustae Vindelicorum et suffragiorum Commissionis Liturgicae, proposito dubio respondendum censuit : Negative ad primam partem ; affirmative ad secundam, juxta Decreta n. 3862, Urbis et Orbis, 9 Decembris 1895, n. 4051, Urbis, 15 Decembris 1899, ad II, et Ratisbonensibus, 27 Januarii 1905. Atque ita rescripsit. Die 3 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præf. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. (1) Canoniste, 1806, pp. 177 et 342. (2) Canoniste, 1900, p. 363. (3) C'est le décret précédent, avec les deux décrets antérieurs qui s'y trouvent également visés. 4, COMPOSTELLANA (Compostelle). Sur la translation de la solennité de la Fête-Dieu. Emus et Revmus Dnus Cardinalis Joseph Maria Martin de Herrera y de la Iglesia, Archiepiscopus Compostellanuss, Sacrorum Rituum Congregatioea ea quae sequuntur reverenter exposuit, videlicet : In permultis paroeciis Archidioecesis S. Jacobi de Compostella, ex antiquissima consuetudine, festum SSmi Corporis Christi non celebratur in proprio festivitatis die, sed alio quocumque etiam feriato, qui solet esse postridie festum Sancti Patroni vel post aliam solemnitatem loci, quibus diebus plures sacerdotes assistunt, et parochiani, ut plurimum pauperes, minores sumptus faciunt. Hinc idem Emus Vir expostulavit : Utrum hujusmodi consuetudo continuari possit. Et Sacra Rituum Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, audito etiam voto Commissionis Liturgicae, propositae quaestioni respondere rata est : Negative, pro festo intelligatur officiam cum Missa sub relativo ritu cum Octava; affirmative, si
p. 363. (3) C'est le décret précédent, avec les deux décrets antérieurs qui s'y trouvent également visés. 4, COMPOSTELLANA (Compostelle). Sur la translation de la solennité de la Fête-Dieu. Emus et Revmus Dnus Cardinalis Joseph Maria Martin de Herrera y de la Iglesia, Archiepiscopus Compostellanuss, Sacrorum Rituum Congregatioea ea quae sequuntur reverenter exposuit, videlicet : In permultis paroeciis Archidioecesis S. Jacobi de Compostella, ex antiquissima consuetudine, festum SSmi Corporis Christi non celebratur in proprio festivitatis die, sed alio quocumque etiam feriato, qui solet esse postridie festum Sancti Patroni vel post aliam solemnitatem loci, quibus diebus plures sacerdotes assistunt, et parochiani, ut plurimum pauperes, minores sumptus faciunt. Hinc idem Emus Vir expostulavit : Utrum hujusmodi consuetudo continuari possit. Et Sacra Rituum Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, audito etiam voto Commissionis Liturgicae, propositae quaestioni respondere rata est : Negative, pro festo intelligatur officiam cum Missa sub relativo ritu cum Octava; affirmative, si festum dicatur solemnitas tantum externa cum unica Missa solemni vel cantata et processione cum SSmo Eucharistice Sacramento ; juxta Indultum s. m. Pii Papae IX ecclesiis particularibus Archidiœceseos Compostellanoe concessum per Decretum S. R. C. die 25 Julii 1861. Atque ita rescripsit. Die 3 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præf. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. 5. DECRETUM. Addition d'une invocation aux Litanies du S. Nom de Jésus. Litanias in honorem Sanctissimi Nominis Jesu Apostolica Sedes juxta unicam formam probatas tercentum dierum inclinatio dixit atque Breviario Romano editionibus inseri decrevit. Quo vero Christifidelibus hujusmodi Litanias devote recitantibus ineffabilis Eucharistiae mysterii memoria salutariter excitaretur, quidam Sacri Antistites, praesente Emo et Rmo Domino Cardinali Adolpho Perraud, Episcopo Augustodunensi, Sanctissimum Dominum Nostrum Pium Papam X adierunt supplices, ut in iisdem Litaniis obsecrationi Per ascensionem tuam, libera nos Jesu, de Apostolica venia, immediate adjicientur, altera : Per Sanctissimam Eucharistiae institutionem tuam, libera nos Jesu. Sanctitas porro Sua his votis ac precibus ad infrascripto Cardinali Sacrae Rituum Congregationis Pro-Praefecto relatis, pro impenso quo flagrat studio et amore erga Augustissimum Eucharistiae Sacramentum, libenter annuens praedictam in Litaniis SSmi Nominis Jesu additionem atque obsecrationem, ab iis tamen, qui optarent, dioecesium Ordinariis, fieri posse conessit. Contrariis non obstantibus quibuscumque.
D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. 5. DECRETUM. Addition d'une invocation aux Litanies du S. Nom de Jésus. Litanias in honorem Sanctissimi Nominis Jesu Apostolica Sedes juxta unicam formam probatas tercentum dierum inclinatio dixit atque Breviario Romano editionibus inseri decrevit. Quo vero Christifidelibus hujusmodi Litanias devote recitantibus ineffabilis Eucharistiae mysterii memoria salutariter excitaretur, quidam Sacri Antistites, praesente Emo et Rmo Domino Cardinali Adolpho Perraud, Episcopo Augustodunensi, Sanctissimum Dominum Nostrum Pium Papam X adierunt supplices, ut in iisdem Litaniis obsecrationi Per ascensionem tuam, libera nos Jesu, de Apostolica venia, immediate adjicientur, altera : Per Sanctissimam Eucharistiae institutionem tuam, libera nos Jesu. Sanctitas porro Sua his votis ac precibus ad infrascripto Cardinali Sacrae Rituum Congregationis Pro-Praefecto relatis, pro impenso quo flagrat studio et amore erga Augustissimum Eucharistiae Sacramentum, libenter annuens praedictam in Litaniis SSmi Nominis Jesu additionem atque obsecrationem, ab iis tamen, qui optarent, dioecesium Ordinariis, fieri posse conessit. Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 8 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præfectus. D. PANIC1, Archiep. Laodicen., Secretarius. 6. ORDINIS MINORUM. Concession de la messe de l'Immaculée Conception. Rmus Pater Frater Bonaventura Marrani, Procurator Generalis Ordinis Minorum, communia vota humillime depromens, Sanctissimum Dominum Nostrum Pium Papam X enixis precibus rogavit, ut tam in Ecclesiis ad ipsum Ordinem pertinentibus, quam in aliis Kalendario Romano-Seraphico utentibus, diebus Vigiliae atque infra Octavam Immaculatae Conceptionis Dei Parae, Missas omnes, praeter Conventualem, celebrari valeant de eadem Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione, prout in ea uftio gaudent privilegio singulis per annum Sabbatis ab Apostolica Sede iisdem Ecclesiis per Litteras in forma Brevis indulto, etsi officium ritus duplicis occurrat : exceptis diebus solemnioribus, primae scilicet ac secundae classis aliisque privilegiatis juxta Rubricas, in quibus unica tantum Missa solemnis de memorato Festo expetita fuit. Sacra porro Rituum Congregatio, vigore facultatum sibi specialiter ab eodem Sanctissimo Domino Nostro tributarum, benignè precibus annuit : exceptis duplicibus primae et secundae classis, ac Dominicis privilegiatis, in quibus unica Missa solemnis de Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione cantandus; Missa Conventuali Officio diei respondente numquam omissa : servatis Rubricis. Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 20 Januarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præfectus. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secretarius. 7. BLESSEN. seu
ipsum Ordinem pertinentibus, quam in aliis Kalendario Romano-Seraphico utentibus, diebus Vigiliae atque infra Octavam Immaculatae Conceptionis Dei Parae, Missas omnes, praeter Conventualem, celebrari valeant de eadem Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione, prout in ea uftio gaudent privilegio singulis per annum Sabbatis ab Apostolica Sede iisdem Ecclesiis per Litteras in forma Brevis indulto, etsi officium ritus duplicis occurrat : exceptis diebus solemnioribus, primae scilicet ac secundae classis aliisque privilegiatis juxta Rubricas, in quibus unica tantum Missa solemnis de memorato Festo expetita fuit. Sacra porro Rituum Congregatio, vigore facultatum sibi specialiter ab eodem Sanctissimo Domino Nostro tributarum, benignè precibus annuit : exceptis duplicibus primae et secundae classis, ac Dominicis privilegiatis, in quibus unica Missa solemnis de Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione cantandus; Missa Conventuali Officio diei respondente numquam omissa : servatis Rubricis. Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 20 Januarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præfectus. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secretarius. 7. BLESSEN. seu BRIOCEN. Confirmation du culte immémorial du B. Charles de Blois, duc de Bretagne. Carolus de Blesis, Britanniæ Dux, in lucem editus anno MCCCXX, virtutis iter quod ab primaeva aetate ingressus fuerat usque ad metam proficiendo constanter tenuit. Honoribus opibusque posthabitis, christianam austeritatem familiae suae commoditati anteposuit. Orationi assiduus plures Missas in ecclesia sui castelli celebratas audire, divinumque officium cum capellanis suae domus, Fratribus Minoribus, persolvere et canere solebat. Ingenio potens, litteris bonisque artibus sedulo incumbebat; corde bono et optimo praestans, pauperes egrotosque eximia charitate sublevabat. Adolescens semper humilis, alienae potius quam suae voluntati paruit. Quum vero in vita et post obitum Servi Dei communi fama et sermone ejus excellentia et virtutes celebrarentur, B. Urbanus V plures enixasque postulationes in consistorio propositas benignè excipiens, Apostolicis Litteris xvi Kal. Septembris an. MCCCLXIX datis, mandavit per Episcopum Briocensem et Abbates majoris monasterii Turonensis et S. Albini Andegavensis, de sanctitate vitae, virtutibus et miraculis ejusdem Dei Famuli inquiri. Quod quidem mandatum ab illius sancti Pontificis successor Gregorius XI per novas litteras XVIII Kal. Februarii MCCCLXXI expeditas confirmatum, reapse adimpletum fuisse constat ex tabulis processualibus eodem anno MCCCLXXI confectis atque in Vaticano Archivo asservatis. Verum haec causa per longissimum temporis spatium et fere quinque saeculorum