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10 sols applicables au profit de ladite confrérie. Rem qu'aucun confrère venant à décéder, les héritiers d'icelui seront tenus de faire le Mèsal à leur rang sur peine de 4 livres applicables à ladite confrérie. Item que tous les confrères prêtres seront tenus de dire pour le repos du confrère décédé trois messes et les confrères laïcs seront tenus d'en faire dire une par un des prêtres de la confrérie et ce dans l'an du décès. Item les confrères iront par rang à la procession et garderont le silence dans l'église et dehors pour le moins durant leur assemblée et ce se comporteront modestement, s'abstenant de tout propos désordonnés, quelqu'un d'iceux ayant été repris par le Prévôt ou autre de sa part continuant, sera amendé à la discrétion de tous les confrères. Item si quelqu'un des confrères vient à blasphémer le nom de Dieu, de Nostre-Dame ou des Saints pendant les offices et assemblées, chacun d'iceux demeurant convaincu paiera 16 sols. Item que tout confrère tiendra secret tout ce qui aura été dit fait et arrêté par l'Assemblée sur peine de 16 sols. Item que chaque année et premier Mercredi après la Nativité de Nostre-Dame tous les confrères s'assembleront pour élire et créer par leurs suffrages de nouveaux Prévôts, savoir un prêtre et un laïc, qui seront nommés par les Prévôts qui sortiront de charge. Item que les Prévôts de l'année précédente rendront compte de tout ce qu'ils auront administré pour la confrérie et ce dans le temps ordonné par ladite confrérie et par devant les auditeurs des comptes qui seront nommés, laquelle reddition de compte les auditeurs d'iceux seront tenus de remettre à la confrérie au premier Mèsal venant sur peine de 10 sols, et ce au profit de la confrérie. Item que ladite confrérie aura un coffre pour que dans icelui soient gardés les documents d'icelle auquel coffre aura deux clefs. Item qu'à chaque Mèsal le Prévôt sera tenu, lorsqu'il y aura quelque obit, de déclarer à la compagnie le jour que ledit obit tombera et nommera trois confrères prêtres pour célébrer trois messes pour le fondateur, lesquels
élire et créer par leurs suffrages de nouveaux Prévôts, savoir un prêtre et un laïc, qui seront nommés par les Prévôts qui sortiront de charge. Item que les Prévôts de l'année précédente rendront compte de tout ce qu'ils auront administré pour la confrérie et ce dans le temps ordonné par ladite confrérie et par devant les auditeurs des comptes qui seront nommés, laquelle reddition de compte les auditeurs d'iceux seront tenus de remettre à la confrérie au premier Mèsal venant sur peine de 10 sols, et ce au profit de la confrérie. Item que ladite confrérie aura un coffre pour que dans icelui soient gardés les documents d'icelle auquel coffre aura deux clefs. Item qu'à chaque Mèsal le Prévôt sera tenu, lorsqu'il y aura quelque obit, de déclarer à la compagnie le jour que ledit obit tombera et nommera trois confrères prêtres pour célébrer trois messes pour le fondateur, lesquels seront récompensés suivant le revenu de la fondation et au cas que quelqu'un manquera ayant été averti (sans légitime excuse) et de faire savoir au Prévôt afin d'y pourvoir sera amendé de 5 sols pour le profit de ladite confrérie. Item celui qui veut être reçu et enregistré en ladite confrérie, soit prêtre ou laïc, baillera pour son entrée 40 sols applicables au profit de la confrérie; de plus sera obligé de faire sa confession et communion le jour de son entrée. Item qu'aucun confrère excommunié ne sera reçu en la compagnie jusqu'à ce qu'il en ait l'absolution, et en cas de contumace sera distrait et réjeté de la confrérie. Item lorsqu'un confrère sera atteint de quelque maladie, la confrérie sera tenue de l'assister de prières et visites, et en cas qu'il n'ait moyen de s'entretenir la compagnie remplit aux frais qu'il faudra faire par l'assistance dudit malade confrère et surtout le Prévôt sera surveillant de le faire munir à bonne heure des Saints Sacrements de Pénitence, Eucharistie et Extrême-Onction et avertira quelque confrère pour l'assister et ledit Prévôt étant refusé et lui négligeant de faire geste bonne et charitable œuvre sera amendé à la discrétion de la compagnie. Item
confrérie, soit prêtre ou laïc, baillera pour son entrée 40 sols applicables au profit de la confrérie; de plus sera obligé de faire sa confession et communion le jour de son entrée. Item qu'aucun confrère excommunié ne sera reçu en la compagnie jusqu'à ce qu'il en ait l'absolution, et en cas de contumace sera distrait et réjeté de la confrérie. Item lorsqu'un confrère sera atteint de quelque maladie, la confrérie sera tenue de l'assister de prières et visites, et en cas qu'il n'ait moyen de s'entretenir la compagnie remplit aux frais qu'il faudra faire par l'assistance dudit malade confrère et surtout le Prévôt sera surveillant de le faire munir à bonne heure des Saints Sacrements de Pénitence, Eucharistie et Extrême-Onction et avertira quelque confrère pour l'assister et ledit Prévôt étant refusé et lui négligeant de faire geste bonne et charitable œuvre sera amendé à la discrétion de la compagnie. Item si quelqu'un des confrères a dispute ou procès avec un confrère, toute la confrérie sera leur arbitre et jugera leur affaire définitivement sans préjudice du supérieur si par aventure la connaissance lui en appartient et que celui qui ne s'en voudra tenir à ce que ladite confrérie en ordonnera sera réjeté d'icelle avec 4 deniers d'amende applicables au profit de ladite confrérie. Item si aucun confrère sort de la confrérie sans bonne et légitime excuse sera amendé pour le profit de ladite confrérie. Les articles ci-dessus sont écrits sur quatre feuillets de parchemin avec initiales en caractères romains et à l'encre rouge. Ils sont revêtus de l'approbation suivante : Salvatus d'harse, miseratione divina episcopus Tarbiensis universis et singulis presentes litteras inspecturis, salutem in Domino. Nôtun facimus et astringamus statuta confraternitatis seu congregationis invocata le Mèsal et quatuor precedentibus foliis contenta a nobis visa, examinata, approbata et confirmata. Datum Tarbiae die duodecima mensis octobris anno Dni M sexagesimo quinis. Vigesimo. Salvatus, Episcopus, Tarbiensis. S'ensuit le nom des confrères qui sont députés : M° Bernard d'Saac, prêtre et recteur de Sarniguet ; Antoine Taussin, de Chis ; Cyprien Galpine, d'Aurensan ; Raymond Nogué, de Boucs; Gaillard Tappie, prêtre d'Aurensan ; Bernard Saillères,
réjeté d'icelle avec 4 deniers d'amende applicables au profit de ladite confrérie. Item si aucun confrère sort de la confrérie sans bonne et légitime excuse sera amendé pour le profit de ladite confrérie. Les articles ci-dessus sont écrits sur quatre feuillets de parchemin avec initiales en caractères romains et à l'encre rouge. Ils sont revêtus de l'approbation suivante : Salvatus d'harse, miseratione divina episcopus Tarbiensis universis et singulis presentes litteras inspecturis, salutem in Domino. Nôtun facimus et astringamus statuta confraternitatis seu congregationis invocata le Mèsal et quatuor precedentibus foliis contenta a nobis visa, examinata, approbata et confirmata. Datum Tarbiae die duodecima mensis octobris anno Dni M sexagesimo quinis. Vigesimo. Salvatus, Episcopus, Tarbiensis. S'ensuit le nom des confrères qui sont députés : M° Bernard d'Saac, prêtre et recteur de Sarniguet ; Antoine Taussin, de Chis ; Cyprien Galpine, d'Aurensan ; Raymond Nogué, de Boucs; Gaillard Tappie, prêtre d'Aurensan ; Bernard Saillères, prêtre de Sarniguet; Jean de Bouilh, de Marsac ; Jean Desquerré, d'Aureilhan ; Guillaume Pujo, de Gasté ; Raymond Guillaume, de Séméac; Antoine la Barrière, de Tostat ; Dominique Buse, de Bours ; Pierre Dimbarre, de Lescurry ; Jean du Terrailh, de Dours; Barthélemi Lassalle, archiprêtre d'Orleix ; Jean Tausin, d'Aurensan; Jean Guilhemine, laïc, de Tostat ; Jean de Mue, de Sarniguet ; Philippe La Verduze, de Bazet; Jean Corrège, recteur de Bazet; Jean Pin, de Sarniguet; Jean Bouilh, de Marsac ; Estienne Vérier, de Bazet; Jean-Marc Sentilhes, de Séméac; noble Jacques de Navailles-Labatut, curé de Bassilaç ; noble Guillaume Pérès, d'Orleix ; Bergos, prêtre d'Orleix ; M° Sanson, curé d'Oursbelille; Dominique Abadie, prêtre de Béghel ; François Carzenay, prêtre de Lyas; Bernard Dupont, archiprêtre d'Orleix. Les Coutumes non écrites d'Aure. À la faveur des troubles de la Ligue, de graves abus s'étaient glissés dans le pays des Quatre-Vallées. Directes, péages, censives, agriers, glandages et autres droits seigneuriaux avaient été usurpés par les communes et les particuliers. Henri IV, comme baron de Labarthe, voulut y remédier. Par lettres patentes, données à Blois le 20 août 1599, il chargea Antoine Sanxon, maître des requêtes ordinaire en sa cour de Navarre, de
d'Aurensan; Jean Guilhemine, laïc, de Tostat ; Jean de Mue, de Sarniguet ; Philippe La Verduze, de Bazet; Jean Corrège, recteur de Bazet; Jean Pin, de Sarniguet; Jean Bouilh, de Marsac ; Estienne Vérier, de Bazet; Jean-Marc Sentilhes, de Séméac; noble Jacques de Navailles-Labatut, curé de Bassilaç ; noble Guillaume Pérès, d'Orleix ; Bergos, prêtre d'Orleix ; M° Sanson, curé d'Oursbelille; Dominique Abadie, prêtre de Béghel ; François Carzenay, prêtre de Lyas; Bernard Dupont, archiprêtre d'Orleix. Les Coutumes non écrites d'Aure. À la faveur des troubles de la Ligue, de graves abus s'étaient glissés dans le pays des Quatre-Vallées. Directes, péages, censives, agriers, glandages et autres droits seigneuriaux avaient été usurpés par les communes et les particuliers. Henri IV, comme baron de Labarthe, voulut y remédier. Par lettres patentes, données à Blois le 20 août 1599, il chargea Antoine Sanxon, maître des requêtes ordinaire en sa cour de Navarre, de nommer un réformateur. Celui-ci désigna M° Dominique Dufaur, licencié en droit, juge ordinaire des Quatre-Vallées au siège de Castelau-Magnoac, auquel il adjoignit, comme secrétaire, M° Bernard Picqué, notaire à Avezac. Ce choix. fut ratifié par le roi, en vertu des lettres patentes datées de Coblentz, le 30 octobre 1600. Une réformation était une opération laborieuse qui exigeait beaucoup de temps, car elle nécessitait le renouvellement des livres terriers et des reconnaissances. Aussi trouvons-nous encore en 1608 le réformateur dans la vallée d'Aure. Les syndics généraux, les députés et les consuls dûment convoqués par le procureur du roi, M. Dominique Marsan, de Guchen, se réunirent le 13 août, au lieu de Guchan, devant la porte de l'église Saint-Marcel. C'étaient : Arnaud Rieu, consul, et Guillaume Arné, syndic, de la ville d'Arreau; Jean Tardos, consul, et Guillaume Ribet, syndic de Lestau ; Jean Cabiroi, conseil de Lanson; Bertrand Sangros, consul de Cadéac ; Jean Betbèze, consul de la ville d'Aricau ; Bernard Carrère, consul de Guchen; Dominique Forgue, consul d'Aulon; Jean Salle, consul de Grézian ; Dominique Belon, consul de Bazus; François Fourtine, consul, et Jean Sempé, conseil de Guchan; Jean Campassens, consul de Camparan ; Benoît Ansin et Guillaume Monicot, consuls
réformation était une opération laborieuse qui exigeait beaucoup de temps, car elle nécessitait le renouvellement des livres terriers et des reconnaissances. Aussi trouvons-nous encore en 1608 le réformateur dans la vallée d'Aure. Les syndics généraux, les députés et les consuls dûment convoqués par le procureur du roi, M. Dominique Marsan, de Guchen, se réunirent le 13 août, au lieu de Guchan, devant la porte de l'église Saint-Marcel. C'étaient : Arnaud Rieu, consul, et Guillaume Arné, syndic, de la ville d'Arreau; Jean Tardos, consul, et Guillaume Ribet, syndic de Lestau ; Jean Cabiroi, conseil de Lanson; Bertrand Sangros, consul de Cadéac ; Jean Betbèze, consul de la ville d'Aricau ; Bernard Carrère, consul de Guchen; Dominique Forgue, consul d'Aulon; Jean Salle, consul de Grézian ; Dominique Belon, consul de Bazus; François Fourtine, consul, et Jean Sempé, conseil de Guchan; Jean Campassens, consul de Camparan ; Benoît Ansin et Guillaume Monicot, consuls de Vielle; Jean Garus et Pierre Carrère, consuls, et M. Pierre Ossun, conseil de Vignec; Bertrand Peyret, consul de Cadeilhan-Trasverger; Jean Bascle, consul de Soliman; Guiraud Fourn, consul de Saint-Lary ; Jean Batailh et Fourtine-Fo, consuls, et Bertrand Porte, conseil de Saliès; Dominique Pellier, consul, et Barthélemy Escurier, conseil de Bourisp; Jean Mené, syndic d'Estéesan ; Bertrand Camaïd, consul d'Azet, et Dominique Guichard, consul d'Ens. Ces-ci donnèrent lecture du cahier des Coutumes, en approuvèrent unanimement sous les articles et promirent de les observer inviolablement, à l'avenir, suivant leur forme et teneur. Notification de ces Coutumes fut ensuite faite, le 8 septembre, à M. Jean Olive, bailli d'Aure, et le 12 du même mois aux sieurs Dominique Carrère et Guillaume du Trey, fermiers des émoluments du greffe. La réformation de Dufaur a, pour nous, un intérêt particulier. C'est qu'elle nous révèle l'existence des Coutumes non écrites d'Aure, ainsi appelées par opposition aux Coutumes écrites qui nous sont déjà connues, soit par l'édition publiée en 1772 à la diligence de M. de Gailhard, juge et président des Etats des Quatre-Vallées, chez Etienne Duprât, imprimeur d'Auch, soit par celle de l'abbé de Monlézun, Histoire de Gascogne, t. VI, f° 53 et suivants, d'après
Bourisp; Jean Mené, syndic d'Estéesan ; Bertrand Camaïd, consul d'Azet, et Dominique Guichard, consul d'Ens. Ces-ci donnèrent lecture du cahier des Coutumes, en approuvèrent unanimement sous les articles et promirent de les observer inviolablement, à l'avenir, suivant leur forme et teneur. Notification de ces Coutumes fut ensuite faite, le 8 septembre, à M. Jean Olive, bailli d'Aure, et le 12 du même mois aux sieurs Dominique Carrère et Guillaume du Trey, fermiers des émoluments du greffe. La réformation de Dufaur a, pour nous, un intérêt particulier. C'est qu'elle nous révèle l'existence des Coutumes non écrites d'Aure, ainsi appelées par opposition aux Coutumes écrites qui nous sont déjà connues, soit par l'édition publiée en 1772 à la diligence de M. de Gailhard, juge et président des Etats des Quatre-Vallées, chez Etienne Duprât, imprimeur d'Auch, soit par celle de l'abbé de Monlézun, Histoire de Gascogne, t. VI, f° 53 et suivants, d'après une copie faite en 1621 par Me Dominique Carrère, notaire de Guchen, sur un Fidimus de 1507. Les Coutumes non écrites, rédigées en français, sont divisées en soixante-cinq articles qui règlent les successions, les dots, les dîmes, la garde des châteaux forts et des prisonniers, les droits des montagnes, la police communale, les procès, les émoluments du bailli et des greffiers. Le texte reproduit ci-dessous a été collationné sur l'original, que nous avons eu la bonne fortune de découvrir sur les lieux parmi les papiers de famille de feu Baptiste Forgue, propriétaire à Soliman. I. — Par ladite Coutume de tout temps a été observé audit Pays et Vallée d'Aure que le premier enfant mâle, légitime et naturel, habille à succéder, est héritier universel de tous et chacuns les biens paternels et maternels, meubles, immeubles ou mouvants, et ledit héritier mourant sans enfant ou enfants légitimes et naturels lui survivants, l'héritage retourne au second, et du second mourant sans enfants survivants, au troisième et ainsi des autres consécutivement ; et au défaut d'enfants mâles, la première fille, habille à succéder, sera héritière de tous lesdits biens paternels et maternels, et la première mourant sans enfants survivants, l'héritage retourne à la
police communale, les procès, les émoluments du bailli et des greffiers. Le texte reproduit ci-dessous a été collationné sur l'original, que nous avons eu la bonne fortune de découvrir sur les lieux parmi les papiers de famille de feu Baptiste Forgue, propriétaire à Soliman. I. — Par ladite Coutume de tout temps a été observé audit Pays et Vallée d'Aure que le premier enfant mâle, légitime et naturel, habille à succéder, est héritier universel de tous et chacuns les biens paternels et maternels, meubles, immeubles ou mouvants, et ledit héritier mourant sans enfant ou enfants légitimes et naturels lui survivants, l'héritage retourne au second, et du second mourant sans enfants survivants, au troisième et ainsi des autres consécutivement ; et au défaut d'enfants mâles, la première fille, habille à succéder, sera héritière de tous lesdits biens paternels et maternels, et la première mourant sans enfants survivants, l'héritage retourne à la seconde, et de la seconde à la troisième et consécutivement en la forme susdite des mâles; et au cas que tous lesdits enfants fils ou filles décèderaient sans enfants légitimes et naturels, ou leurs enfants sans enfants, et que par ce moyen la ligne directe descendante défaillant, en tel cas lesdits biens retournent au plus prochain du côté du père et aïeul d'où lesdits biens sont mouvants, et en ce aussi gardant et observant l'ordre de primogéniture; sans que ledit héritier ou héritière en puisse dispenser en faveur d'aucun autre, soit par testament, contrat entre vifs ou autrement. II. — Comme aussi est observé par ladite Coutume que la mère ne peut succéder à ses enfants que, seulement, en ce qui consiste leur droit de légitime, soit par testament, ab intestat, donation ou autrement. III. — Disent et déclarent que par ladite Coutume dudit Pays, de tout temps observée et gardée, les fermiers et rentiers des clameurs et droit de dîme du sieur Évêque de Comminges dans ledit Pays et Vallée d'Aure, ne peuvent être contraints au paiement du prix de leur affermement, ni souffrir aucun despens que préalablement les agents dudit sieur Évêque ou receveur des dîmes ou autre
lesdits biens retournent au plus prochain du côté du père et aïeul d'où lesdits biens sont mouvants, et en ce aussi gardant et observant l'ordre de primogéniture; sans que ledit héritier ou héritière en puisse dispenser en faveur d'aucun autre, soit par testament, contrat entre vifs ou autrement. II. — Comme aussi est observé par ladite Coutume que la mère ne peut succéder à ses enfants que, seulement, en ce qui consiste leur droit de légitime, soit par testament, ab intestat, donation ou autrement. III. — Disent et déclarent que par ladite Coutume dudit Pays, de tout temps observée et gardée, les fermiers et rentiers des clameurs et droit de dîme du sieur Évêque de Comminges dans ledit Pays et Vallée d'Aure, ne peuvent être contraints au paiement du prix de leur affermement, ni souffrir aucun despens que préalablement les agents dudit sieur Évêque ou receveur des dîmes ou autre ayant indication, assignation, droit ou cause dudit sieur Évêque sur les deniers desdites affermements que n'ayant demeuré trois jours entiers dans ladite Vallée après avoir sommé et requis paiement auxdits fermiers et débiteurs. IV. — Item disent et déclarent que Sa Majesté, comme Baron desdits Pays et Baronnies, a deux châteaux et places fortes dans ladite Vallée d'Aure, savoir : le château de Tramesaygues et le château de Cadéac, auxquels Sa Majesté a accoutumé de tenir un capitaine à chacun château, lesquels capitaines doivent être gens de bien et solvables pour répondre des prisonniers tant civils que criminels, et sont tenus de prendre garde auxdits prisonniers et en être assurés et d'obéir et entendre aux mandements de la justice premièrement, aussi le droit de jaulx desdits prisonniers, savoir cinq liards, sans comprendre la dépense tant pour civil que pour criminel, et autrement ayant accoutumé les prisonniers de payer vingt-sept liards, compris la dépense. V. — Item disent et déclarent que Sa Majesté a certaines montagnes dans la juridiction et étendue de ladite Vallée d'Aure, et lui appartiennent aussi certains autres droits. comme de censalage et herbage desdites montagnes qui se mettent en affecte avec le reste du domaine, comme aussi
châteaux et places fortes dans ladite Vallée d'Aure, savoir : le château de Tramesaygues et le château de Cadéac, auxquels Sa Majesté a accoutumé de tenir un capitaine à chacun château, lesquels capitaines doivent être gens de bien et solvables pour répondre des prisonniers tant civils que criminels, et sont tenus de prendre garde auxdits prisonniers et en être assurés et d'obéir et entendre aux mandements de la justice premièrement, aussi le droit de jaulx desdits prisonniers, savoir cinq liards, sans comprendre la dépense tant pour civil que pour criminel, et autrement ayant accoutumé les prisonniers de payer vingt-sept liards, compris la dépense. V. — Item disent et déclarent que Sa Majesté a certaines montagnes dans la juridiction et étendue de ladite Vallée d'Aure, et lui appartiennent aussi certains autres droits. comme de censalage et herbage desdites montagnes qui se mettent en affecte avec le reste du domaine, comme aussi lui appartient fiefs, cens, jots, ventes et autres droits et devoirs suivant que lesdits habitants de ladite Vallée sont tenus et ont accoutumé de payer tant pour leurs maisons, terres ouvertes que lesquels droits ils ne sauraient spécifier, s'en remettant à la reconnaissance que lesdits habitants en feront en particulier. Item disent et déclarent que par ladite Coustume de tout temps observée, les habitants dudit Pays ne se peuvent l'un l'autre appeler ni conduire en première instance soit pour dette, obligation ou autre action quelconque en aucune cour que par devant ledit juge ordinaire dudit Pays et Vallée d'Aure, et le contrevenant sera condamné par ledit juge ordinaire à tous despens, dommages et intérêts et amende arbitraire s'il le requiert. Item par la même coutume est observé, qu'en cas qu'aucun desdits habitants fasse faire exécution d'autorité d'une autre cour que dudit juge d'Aure, en outre des lettres de débiteur ou même exécution, peut opposer et poursuivre l'opposition devant ledit juge ordinaire, qui en peut et doit prendre connaissance, et juger sans préjudice de rappel; aussi toutes amandes en cas de crime de lèse-majesté et autres mentionnés en ladite coutume déjà écrite appartiennent à Sa Majesté; comme aussi tous frais de
Item disent et déclarent que par ladite Coustume de tout temps observée, les habitants dudit Pays ne se peuvent l'un l'autre appeler ni conduire en première instance soit pour dette, obligation ou autre action quelconque en aucune cour que par devant ledit juge ordinaire dudit Pays et Vallée d'Aure, et le contrevenant sera condamné par ledit juge ordinaire à tous despens, dommages et intérêts et amende arbitraire s'il le requiert. Item par la même coutume est observé, qu'en cas qu'aucun desdits habitants fasse faire exécution d'autorité d'une autre cour que dudit juge d'Aure, en outre des lettres de débiteur ou même exécution, peut opposer et poursuivre l'opposition devant ledit juge ordinaire, qui en peut et doit prendre connaissance, et juger sans préjudice de rappel; aussi toutes amandes en cas de crime de lèse-majesté et autres mentionnés en ladite coutume déjà écrite appartiennent à Sa Majesté; comme aussi tous frais de justice des sentences criminelles doivent être Le Roy prend la quatrième partie de la bétail carnassier et les autres deux parties appartiennent auxdits habitants de Cadelhan et Trachère et ville de Vignec de la quatrième faisant le tout avec la tête et les pieds appartient aux vétérans qui sont créés tous les ans. Le Carnaval se fait de dix brebis et audessus d'une brebis et le semblable est observé pour le regard des autres petits animaux. Les vétérans sont tenus apporter ledit carnaval en la place publique dudit Vignec sur une pierre où sont gravées les armoiries du Roy. Quant aux gros animaux comme sont boeufs, vaches, juments et autres semblables ont pris de chaque poil neuf sous gros, lesquels sont divisés entre le fermier du Roy, les consuls et les vétérans. Item disent et déclarent que, entre les habitants dudit Pays et Vallée d'Aure pour quelque dette qu'ils aient entre eux, ne peut être usé de sottise ni arrestation de biens que préalablement la dette ne soit connue liquide. Item disent qu'ils ont accoutumé que les consuls des villes et villages dudit Pays et Vallée d'Aure, ensemble les Sc Randolph généraux de ladite Vallée, lorsqu'il y a personnes scandaleuses