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été remplacée, entre 1663 et 16663, par le florin à 10 schillings; le schilling avait 12 deniers, et on a compté par « gulden, schilling et pfenny » jusqu'à la Révolution française, où l'on a commencé à compter par francs. Autre exemple emprunté à l'Inventaire sommaire, ibid. p. 343, E. 3345, année 1729. «Compte du bailliage de Hatten, rendu par le receveur Mader. Recette du Schirmgeld (pour la protection) des juifs, 108 florins; de l'Ohmgeld à Hatten et à Westhofen, perçu d'A. H., aubergiste à l'enseigne de la Couronne, 36 florins 1 schilling 6 deniers; de V. B., aubergiste à l'enseigne du Cheval noir, 30 florins 7 schillings 6 deniers. » Aucune de ces auberges ne se trouvait dans le Westhofen. Le livre terrier de 1739 ss. parle du maître d'école de Westhoffen, Werner, et en faisant le relevé des maisons et jardins du village, ce livre (ms.) mentionne spécialement le Westhoffen, et sans lui donner une autre série de numéros; selon lui, le Westhofen commence à la bifurcation de la grande route ou rue principale (Dorfgasse) et de la Schlupfgasse et comprend entre les numéros 161 et 232, 37 propriétés (Hofstätte und Behausungen), composées de maisons et cours, presque toutes avec dépendances et jardins, et 34 jardins isolés sans aucun bâtiment. Il comprend aujourd'hui une cinquantaine de propriétés composées de la même manière et plus ou moins complètes. Deux triangles rectangles adjacents, dont la perpendiculaire est représentée par la rue principale et la base par une partie de l'Altstrasse et son prolongement vers le nord, appelé l'Issgasse, composent tout le Westhofen; la Schlupfgasse forme l'hypoténuse au sud, et la Stratzgasse, celle du côté opposé, au nord. Le prolongement de la Issgasse ou Eisgasse s'appelle la Viehwaidergasse et se dirige comme telle vers la Selzbach à travers champs; la Stratzgasse, dont le nom indique l'ancienne origine, est aujourd'hui tronquée par la Ackergasse, qui, en 1752, avait encore des maisons dont elle est complètement dépourvue actuellement, de même que la Stratz ou Strassegasse, qui paraît avoir relié un ancien allodium ou «predium», le Brett, situé au-delà du petit ruisseau, à la
toutes avec dépendances et jardins, et 34 jardins isolés sans aucun bâtiment. Il comprend aujourd'hui une cinquantaine de propriétés composées de la même manière et plus ou moins complètes. Deux triangles rectangles adjacents, dont la perpendiculaire est représentée par la rue principale et la base par une partie de l'Altstrasse et son prolongement vers le nord, appelé l'Issgasse, composent tout le Westhofen; la Schlupfgasse forme l'hypoténuse au sud, et la Stratzgasse, celle du côté opposé, au nord. Le prolongement de la Issgasse ou Eisgasse s'appelle la Viehwaidergasse et se dirige comme telle vers la Selzbach à travers champs; la Stratzgasse, dont le nom indique l'ancienne origine, est aujourd'hui tronquée par la Ackergasse, qui, en 1752, avait encore des maisons dont elle est complètement dépourvue actuellement, de même que la Stratz ou Strassegasse, qui paraît avoir relié un ancien allodium ou «predium», le Brett, situé au-delà du petit ruisseau, à la grande route. Un règlement de forêt de 1595 fait également mention du Westhofen. Le Grasweg de Westhofen, dit-il, en traitant du ban de Hatten, doit être bordé des deux côtés de haies vives «Hattener Bann n° 2 : der westhöfner Grasweg (so!) zu beide Seiten mit hügel gehalten werden». Ce chemin traversait les champs situés au sud du village de Hatten, qu'on appelait le «Grossfeld», sans doute par suite de la réunion des bans de Hatten et de Westhofen et de quelques parcelles de celui de Rentershofen, dont il va être question; le Westhöfner Grasweg débouchait par la Hub, dans la forêt d'Aspruch, non loin du Hattener Grasweg. Le canton du Grossfeld, qui avoisine les jardins du village, s'appelle «Hinterhoffen», c'est-à-dire derrière les cours. Ce sont ces «Höfe» qui, flanquant la grande route, ont formé avec le temps le trait d'union entre Hatten et Westheim. Le village de Hatten renferme dans sa banlieue et dans sa forêt des cantons qui témoignent d'une colonisation bien plus ancienne que le Westhofen. Verger; bizzuma en est l'ancienne forme. À Nieder-Betsclidorf il y a une «grosse Bitze», et le Waldspruch de 1595 parle d'un «Bitzwasen» à Rittershoffen. Ce nom, qui se rencontre dans bien
chemin traversait les champs situés au sud du village de Hatten, qu'on appelait le «Grossfeld», sans doute par suite de la réunion des bans de Hatten et de Westhofen et de quelques parcelles de celui de Rentershofen, dont il va être question; le Westhöfner Grasweg débouchait par la Hub, dans la forêt d'Aspruch, non loin du Hattener Grasweg. Le canton du Grossfeld, qui avoisine les jardins du village, s'appelle «Hinterhoffen», c'est-à-dire derrière les cours. Ce sont ces «Höfe» qui, flanquant la grande route, ont formé avec le temps le trait d'union entre Hatten et Westheim. Le village de Hatten renferme dans sa banlieue et dans sa forêt des cantons qui témoignent d'une colonisation bien plus ancienne que le Westhofen. Verger; bizzuma en est l'ancienne forme. À Nieder-Betsclidorf il y a une «grosse Bitze», et le Waldspruch de 1595 parle d'un «Bitzwasen» à Rittershoffen. Ce nom, qui se rencontre dans bien des localités, paraît avoir désigné un communal (enclos) d'une destination particulière. Neugart, Codex diplomat., t. II, n° 1110 : «und das Gesellschaft da dazu Kloster war und den Brügel (Brühl) der darzu gehört (gehört) der in der Bizum liegt (liegt)». Cf. Lexer, Handwörterbuch : «man soll dem vogt, des Dorfes Frieden in dem Biltze (m.) 17 schuhe weil auf tun». — Bitsch, ne serait-il pas le même mot? — Capsgärten, signifie jardins potagers; Krautgärten, de Kabase, Kabus, le chou cabus (lat. caput), weisser Kopfkohl. Hofen; par exemple au Buch t, l'Althofel, ancien canton forestier sur la Selz, vers Nieder-Rœdern; le Heidengässel, sur la petite pente dite «Trambacher Berg », en face de Bühl, où les cantons dits (Weyergärtner, Lippsbüschel, Abbenlöchel, etc. » dénotent, par la forme de leurs contours et par les matériaux de substructions qu'on a retirés du sol, d'une très ancienne colonisation. Pour le moment, je ne m'y arrête pas. La pente très-douce du Westhofen vers la forêt et la Surbach porte le nom de (Westhöfner Berg». En poursuivant, au sortir du Westhofen, l'ancienne grande route, l'Altstrass, qui, en cet endroit, avait en 1752 encore une largeur de 28 pieds (9m,10) et qui aujourd'hui n'est plus dans la
Frieden in dem Biltze (m.) 17 schuhe weil auf tun». — Bitsch, ne serait-il pas le même mot? — Capsgärten, signifie jardins potagers; Krautgärten, de Kabase, Kabus, le chou cabus (lat. caput), weisser Kopfkohl. Hofen; par exemple au Buch t, l'Althofel, ancien canton forestier sur la Selz, vers Nieder-Rœdern; le Heidengässel, sur la petite pente dite «Trambacher Berg », en face de Bühl, où les cantons dits (Weyergärtner, Lippsbüschel, Abbenlöchel, etc. » dénotent, par la forme de leurs contours et par les matériaux de substructions qu'on a retirés du sol, d'une très ancienne colonisation. Pour le moment, je ne m'y arrête pas. La pente très-douce du Westhofen vers la forêt et la Surbach porte le nom de (Westhöfner Berg». En poursuivant, au sortir du Westhofen, l'ancienne grande route, l'Altstrass, qui, en cet endroit, avait en 1752 encore une largeur de 28 pieds (9m,10) et qui aujourd'hui n'est plus dans la banlieue de Hatten qu'un « Feldweg » de 3 à 4 mètres, on arrive du côté méridional de Rittershofen à la rue dite le « Renterserberg», dont la petite pente s'incline également vers la forêt et la Surbach. C'est là que se trouvait au moyen âge un autre petit endroit appelé Rentershofen ou Rentersdorf. Rentershofen, dont le territoire touchait à celui de Westhofen, était situé dans la banlieue de Rittershofen, au sud de ce village. Le nom est la seule chose qui soit restée de cette localité; il se retrouve dans les dénominations des cantons forestiers et ruraux environnants, tant dans la banlieue de Rittershofen que dans celle de Hatten; tels sont ici le Renterscherpfad, le Renterscherwinkel, la Rentersermatt, les RenterserEtzen; là, le Renterscherhöffner Feld, les Rentersermatten, etc. Un règlement de forêt de 1595 dit, en parlant du ban de Hittershofen au numéro 7, que tout le district des champs de Rentershofen doit être entouré dorénavant de haies vives, excepté cependant l'enceinte du village lui-même. «Dess (das) Rentershoffer Feld mit seinem Gezirkel soll nunmehr vollends gesäget sein außgenommen dess Dorffes Ecke Rentershofen.» 1. Dans le Rapport de M. de Ring sur les trouvailles de M. Zäpfel (Ballet., t. III, 2e,
appelé Rentershofen ou Rentersdorf. Rentershofen, dont le territoire touchait à celui de Westhofen, était situé dans la banlieue de Rittershofen, au sud de ce village. Le nom est la seule chose qui soit restée de cette localité; il se retrouve dans les dénominations des cantons forestiers et ruraux environnants, tant dans la banlieue de Rittershofen que dans celle de Hatten; tels sont ici le Renterscherpfad, le Renterscherwinkel, la Rentersermatt, les RenterserEtzen; là, le Renterscherhöffner Feld, les Rentersermatten, etc. Un règlement de forêt de 1595 dit, en parlant du ban de Hittershofen au numéro 7, que tout le district des champs de Rentershofen doit être entouré dorénavant de haies vives, excepté cependant l'enceinte du village lui-même. «Dess (das) Rentershoffer Feld mit seinem Gezirkel soll nunmehr vollends gesäget sein außgenommen dess Dorffes Ecke Rentershofen.» 1. Dans le Rapport de M. de Ring sur les trouvailles de M. Zäpfel (Ballet., t. III, 2e, Mém., p. 220), ce nom de canton est écrit «Bilsch» au lieu de «Büch». 2. La grande route actuelle qui, perçant le Westhofen, relie Hatten à Rittershofen, n'a été construite qu'à la fin du dernier siècle. 3. Etzel, nom fréquent dans les anciens livres terriers, diminutif de Atz, Etzweide, signifie une pièce de pâturage déterminée, délimitée, souvent entourée de haies vives, de la contenance, généralement d'un arpent, de 40 à 50 ares. Le terrier de 1739-1752 dit : «zwei Viertel Morgen oder die Haefe eines Etzel,» c'est-à-dire deux quarts d'arpent ou la moitié d'un Etzel. Etzel paraît donc avoir été pour les pâturages ce que la Mannsmatt était pour les prés, le Morgen pour les champs. Le village existait donc encore en 1595, mais annexé à la commune de Rittershofen. La tradition veut que tous ses habitants aient succombé à une épidémie (schwarzen Blattern) [1660?] et que seule une vieille femme, qui s'était attaché un crapaud vivant sur la poitrine, y ait survécu. Sauf quelques petites parcelles situées dans la banlieue de Hatten, tout le territoire de cet ancien petit village a été incorporé à la banlieue de Rittershofen. Osterndorf. Ce village, appelé au septième siècle « Austondorf» et au
une pièce de pâturage déterminée, délimitée, souvent entourée de haies vives, de la contenance, généralement d'un arpent, de 40 à 50 ares. Le terrier de 1739-1752 dit : «zwei Viertel Morgen oder die Haefe eines Etzel,» c'est-à-dire deux quarts d'arpent ou la moitié d'un Etzel. Etzel paraît donc avoir été pour les pâturages ce que la Mannsmatt était pour les prés, le Morgen pour les champs. Le village existait donc encore en 1595, mais annexé à la commune de Rittershofen. La tradition veut que tous ses habitants aient succombé à une épidémie (schwarzen Blattern) [1660?] et que seule une vieille femme, qui s'était attaché un crapaud vivant sur la poitrine, y ait survécu. Sauf quelques petites parcelles situées dans la banlieue de Hatten, tout le territoire de cet ancien petit village a été incorporé à la banlieue de Rittershofen. Osterndorf. Ce village, appelé au septième siècle « Austondorf» et au neuvième « Osterendorf» pour C( Ostendorf», le village de l'Est, était situé à l'est de Nieder-Betschdorf, son village-mère, et au sud de Rittershofen, sur l'ancienne route de Hatten à Betschdorf et Wœrth. Son emplacement est constaté par certains cantons ruraux de Rittershofen, auquel il a été incorporé, qui en portent encore le nom; tels sont l'Osterfeld avec le cimetière d'Osterndorf, qui appartient aujourd'hui à l'église protestante de Rittershofen. Le règlement de forêt de 1595 parle, à propos du «Rüettershofnerban», aux numéros 1 à 4 du lac d'Osterdorf, du petit Osterfeld, du Osterfeldt depuis la Serre « von der Seren an», c'est-à-dire depuis la barrière (sera de serare, fermer) et de l'Osterfeld, derrière le cimetière. L'emplacement du « Osterdorffersee » est facile à reconnaître à côté de la route, au pied de la petite descente vers Nieder-Betschdorf. Le Liesmattgraben venant de Kühlendorf, et l'Allmendgraben, venant de Hohwiller, forment par leur jonction « l'Eschengraben», qui doit avoir traversé le lac ou étang en question. Le « Waldspruch» de 1480 nomme comme maître de forêt de Nieder-Betschdorf « Thomall am Oster-Ende), ce qui veut bien dire demeurant à l'extrémité orientale du village de Nieder-Betschdorf ou du côté d'Osterndorf. Osterndorf est déjà mentionné en
encore le nom; tels sont l'Osterfeld avec le cimetière d'Osterndorf, qui appartient aujourd'hui à l'église protestante de Rittershofen. Le règlement de forêt de 1595 parle, à propos du «Rüettershofnerban», aux numéros 1 à 4 du lac d'Osterdorf, du petit Osterfeld, du Osterfeldt depuis la Serre « von der Seren an», c'est-à-dire depuis la barrière (sera de serare, fermer) et de l'Osterfeld, derrière le cimetière. L'emplacement du « Osterdorffersee » est facile à reconnaître à côté de la route, au pied de la petite descente vers Nieder-Betschdorf. Le Liesmattgraben venant de Kühlendorf, et l'Allmendgraben, venant de Hohwiller, forment par leur jonction « l'Eschengraben», qui doit avoir traversé le lac ou étang en question. Le « Waldspruch» de 1480 nomme comme maître de forêt de Nieder-Betschdorf « Thomall am Oster-Ende), ce qui veut bien dire demeurant à l'extrémité orientale du village de Nieder-Betschdorf ou du côté d'Osterndorf. Osterndorf est déjà mentionné en 693 et en 808, sous les rois mérovingiens et les carolingiens, dans deux chartes concernant des donations faites au monastère de Wissembourg, dont l'analyse se trouve ci-après. Au douzième siècle, le couvent de Kœnigsbrück1 avait, comme nous avons vu, un bien-fonds à Osterndorf, mentionné avec les autres possessions du couvent dans une charte confirmative de l'empereur Frédéric 1er Barberousse en 1187, et dans une autre charte de Henri, roi de Rome, arrière-petit-fils de Barberousse, en 1226. Cette dernière nous apprend que les terres, que le couvent possédait à Osterndorf, hatten été achetées pour lui en majeure partie par l'empereur Henri VI et qu'Osterndorf était situé dans le comté; nous avons vu que ce comté n'était autre que le comté du Hattgau. Le diplôme de 1187 de Frédéric Barberousse est pour le fond identique avec celui de 1226 et, sauf le dernier nom, Offerendorf pour Osterndorf, tous les noms de villages sont écrits de la même manière dans les deux documents. Mais il n'y a pas d'endroit appelé Offerendorf, et Schöpflin, songeant à Offendorf, ajoute cependant que le couvent n'y avait pas de possessions. Il n'y a pas de doute; le diplôme de 1226 rectifie celui de 1187, et il s'agit
dans une charte confirmative de l'empereur Frédéric 1er Barberousse en 1187, et dans une autre charte de Henri, roi de Rome, arrière-petit-fils de Barberousse, en 1226. Cette dernière nous apprend que les terres, que le couvent possédait à Osterndorf, hatten été achetées pour lui en majeure partie par l'empereur Henri VI et qu'Osterndorf était situé dans le comté; nous avons vu que ce comté n'était autre que le comté du Hattgau. Le diplôme de 1187 de Frédéric Barberousse est pour le fond identique avec celui de 1226 et, sauf le dernier nom, Offerendorf pour Osterndorf, tous les noms de villages sont écrits de la même manière dans les deux documents. Mais il n'y a pas d'endroit appelé Offerendorf, et Schöpflin, songeant à Offendorf, ajoute cependant que le couvent n'y avait pas de possessions. Il n'y a pas de doute; le diplôme de 1226 rectifie celui de 1187, et il s'agit ici également d'Osterndorf. En 1370, Simon de Lichtenberg avait, comme le prouve notre citation, une cour, une ferme à Osterndorf, qu'avec d'autres biens il donna en garantie de la dot de sa bru Lorette de Bitsch. La dernière mention que j'ai trouvée de ce village date de l'année 1383. Dans la querelle de Jean IV de Lichtenberg avec la ville ou la landvogtei de Haguenau, qui lui disputait la haute justice dans le Hattgau, on cite, entre autres griefs, l'assassinat d'un habitant d'Osterndorf par les fils de H. C.'. De même que Westhoffen a été incorporé à Hatten, ainsi Rentershoffen et Osterndorf paraissent avoir été incorporés définitivement à Rittershoffen dès le quinzième siècle. Tandis qu'en 1595 il est encore question du village de Rentershofen (dans le « Waldspruch »), on ne nomme plus le village d'Osterndorf à cette époque, mais seulement l'Osterfeld. L'autonomie de ces trois endroits avait certainement cessé en 1490, car le « Jahresspruch » du Hattgau, qui a été renouvelé alors, ne parle que des huit villages souvent cités; déjà le partage de 1440 n'en parlait plus explicitement. La cour colongère de Rittershoffen se trouve mentionnée pour la première fois sous le nom de Rottershouen en 1227.
la querelle de Jean IV de Lichtenberg avec la ville ou la landvogtei de Haguenau, qui lui disputait la haute justice dans le Hattgau, on cite, entre autres griefs, l'assassinat d'un habitant d'Osterndorf par les fils de H. C.'. De même que Westhoffen a été incorporé à Hatten, ainsi Rentershoffen et Osterndorf paraissent avoir été incorporés définitivement à Rittershoffen dès le quinzième siècle. Tandis qu'en 1595 il est encore question du village de Rentershofen (dans le « Waldspruch »), on ne nomme plus le village d'Osterndorf à cette époque, mais seulement l'Osterfeld. L'autonomie de ces trois endroits avait certainement cessé en 1490, car le « Jahresspruch » du Hattgau, qui a été renouvelé alors, ne parle que des huit villages souvent cités; déjà le partage de 1440 n'en parlait plus explicitement. La cour colongère de Rittershoffen se trouve mentionnée pour la première fois sous le nom de Rottershouen en 1227. Othon de Rottershouen assiste, avec son frère Frédéric de Suffelheim et Volquinus Sumer de Bettensdorf, et d'autres témoins, à une procédure judiciaire passée sous le chêne de Vechenheim, près Kaufenheim, « sub quercu Vechenheim », comme dit le diplôme de Henri VI, au sujet d'un bien, prediolum ou novalea, des environs appartenant aux religieuses de Königsbrück, auxquelles Henri « plebanus de Cochheim » avait injustement réclamé la dîme de ce bien, dont cependant, comme elles étaient de l'ordre de Citeaux, leurs droits régaliens les dispensaient. En 1366, le preux chevalier « der veste Ritter » Lutzemann de Rottersdorf représente l'empereur et l'empire au tribunal des Treize, du « Landfriedensgericht » en Alsace. En 1356, les Fleckenstein étaient possesseurs d'une cour colongère (Hubhof) à Rütershofen et d'une autre à Swawiler; la vente de 1490 ne mentionne plus que cette dernière, et l'acte de procès de 1511 parle de deux « Meierhöfen » à Swowiler. En 1385, la colonge de Rittershoffen appartenait au monastère de Surbourg qui, à cette époque, a fait rédiger les coutumes de la colonge devant l'officialité de Strasbourg. Suivant l'extrait que nous en donne M. Hanauer, le maire de la colonge de « Ruotershofen » pouvait compter, en
environs appartenant aux religieuses de Königsbrück, auxquelles Henri « plebanus de Cochheim » avait injustement réclamé la dîme de ce bien, dont cependant, comme elles étaient de l'ordre de Citeaux, leurs droits régaliens les dispensaient. En 1366, le preux chevalier « der veste Ritter » Lutzemann de Rottersdorf représente l'empereur et l'empire au tribunal des Treize, du « Landfriedensgericht » en Alsace. En 1356, les Fleckenstein étaient possesseurs d'une cour colongère (Hubhof) à Rütershofen et d'une autre à Swawiler; la vente de 1490 ne mentionne plus que cette dernière, et l'acte de procès de 1511 parle de deux « Meierhöfen » à Swowiler. En 1385, la colonge de Rittershoffen appartenait au monastère de Surbourg qui, à cette époque, a fait rédiger les coutumes de la colonge devant l'officialité de Strasbourg. Suivant l'extrait que nous en donne M. Hanauer, le maire de la colonge de « Ruotershofen » pouvait compter, en cas de besoin, sur l'appui du seigneur de Fleckenstein ou de son vogt, comme aussi sur celui du prévôt de Haguenau pour l'exécution d'une sentence prononcée par les colongers; il payait pour cela à chacun des deux 3 sols par an. Les amendes étaient partagées par tiers entre les colongers, le maire et l'avoué (fougt). La cour des colongers avait, en cas de désaccord pour une sentence, un appel au plaid de Surbourg. Selon M. Hanauer, la colonge a été achetée au seizième siècle par Hanau-Lichtenberg. On ne sait à quelle époque remonte la fondation de cette colonge, ni par qui elle a été fondée. Comprise entre Hatten et Betschdorf, deux anciens centres d'habitations, cette contrée de Rittershofen, Rentershofen, Westhofen et Ostendorf, paraît avoir été défrichée et colonisée par eux, témoins les deux derniers noms. (Le nom de Rentershofen ne serait-il pas lui-même une mauvaise prononciation pour Reutershofen?) La colonge, propriété particulière, doit être de fondation plus récente que les trois autres endroits. Le « in crodo » du n° 136 des Tradit. Wzbg. de l'année 745, cité avec Betschdorf (Kühlendorf et Osterndorf), pourrait bien se rapporter à cette contrée. Rittershofen est mentionné pour la première fois, en 1227, sous
le maire et l'avoué (fougt). La cour des colongers avait, en cas de désaccord pour une sentence, un appel au plaid de Surbourg. Selon M. Hanauer, la colonge a été achetée au seizième siècle par Hanau-Lichtenberg. On ne sait à quelle époque remonte la fondation de cette colonge, ni par qui elle a été fondée. Comprise entre Hatten et Betschdorf, deux anciens centres d'habitations, cette contrée de Rittershofen, Rentershofen, Westhofen et Ostendorf, paraît avoir été défrichée et colonisée par eux, témoins les deux derniers noms. (Le nom de Rentershofen ne serait-il pas lui-même une mauvaise prononciation pour Reutershofen?) La colonge, propriété particulière, doit être de fondation plus récente que les trois autres endroits. Le « in crodo » du n° 136 des Tradit. Wzbg. de l'année 745, cité avec Betschdorf (Kühlendorf et Osterndorf), pourrait bien se rapporter à cette contrée. Rittershofen est mentionné pour la première fois, en 1227, sous le nom de Rottershofen. Or, un « roter » était un défricheur, de « roden », défricher, « radices evellere ». A Hatten il y a une rue appelée « Rottergass », la rue des Défricheurs (?), et un canton rural dit « gerott » pour gerode, terrain défriché. Cet ancien nom explique le nom actuel de Rittershoffen, qui ne vient pas de « ritter » chevalier, mais de « reuter », synonyme de « rotter », comme reuten est synonyme de roden et gereute de gerode. Le dialecte du pays prononce « eu » (anc. « iu ») comme « i » ou « ie » (ü); pour gereute on dit « grill »; pour reulen, « riLten », pour Reutershofen, Rittershoffen. Au treizième siècle on disait Rottershoven; au quatorzième siècle Reiters-, Rüters-, Ruotershofen; ce n'est qu'à partir du milieu du quinzième siècle qu'on rencontre Rittershofen. Des seigneurs, « Junker ou Ritter », étant devenus propriétaires de la colonie, on a appelé la maîtresse-cour le « Ritterhof », c'est ce qui a fait admettre une autre origine du nom et a valu un éperon à la bannière du village. Resserrée entre Hatten et Kühlendorf, entre la Selzbach et les