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Mais vous savez comme moi, que l’incurie des gouvernements, les fléaux naturels, sécheresses et inondations, les guerres, blocus et brigandages, les maladies épidémiques, choléras, pestes, lèpres ont, à toutes les époques et sur tous les points du globe, réduit à une extrême misère des milliards d’êtres humains. Saint Martin n’a pas dit à celui qui rencontra, tremblant de froid : « Attendez simplement quelques siècles, la justice sociale vous habillera ». L’Eglise n’a pas expliqué aux lépreux traqués : « Prenez patience, dans cinq ou six cents ans, la science fera disparaître la lèpre ». Elle n’a pas répondu aux vieillards suppliants : « Mon aumône risquerait de vous humilier, mais ne vous troublez pas, vers l’an 1925, le Cartel des Gauches volera une loi sur les assurances sociales ». Elle a fait comme vous. Elle a couru au plus pressé. Sa charité inépuisable a tendrement enveloppé ces milliards de malheureux et de malchanceux, d'orphelins et de vieillards, d’aveugles et de paralytiques, de mutilés et d'idiots, de lépreux, de pestiférés et de cholériques qui sont morts depuis dix-neuf siècles, avant d’avoir pu jouir des bienfaits de la République sociale dont M. le Maire nous a fait seulement entrevoir l’aurore. Il faudrait des volumes pour évoquer cette lutte grandiose de la charité catholique contre les fléaux qui se sont abattus sur les peuples. Prenons un exemple entre mille : l’œuvre de Saint Vincent de Paul. Le grand réformateur français trouve notre pays ravagé par la guerre de Trente Ans et les discordes civiles de la Fronde, des milliers de blessés et des cadavres abandonnés sur les champs de bataille, une foule de misérables fuyant leurs villages détruits, la vieille organisation hospitalière ruinée, la multitude des malades, des infirmes, des orphelins, laissés à l’abandon. En face de cette réalité poignante, son cœur vibre à toutes les plaintes, son génie pratique entreprend de soulager toutes les misères. Il ne se perd pas en considérations théoriques et en discours inutiles. Il trouve un enfant abandonné, le réchauffe sous son manteau, le porte aux Enfants Trouvés, constate la décadence navrante de cet asile, ramène chez
faudrait des volumes pour évoquer cette lutte grandiose de la charité catholique contre les fléaux qui se sont abattus sur les peuples. Prenons un exemple entre mille : l’œuvre de Saint Vincent de Paul. Le grand réformateur français trouve notre pays ravagé par la guerre de Trente Ans et les discordes civiles de la Fronde, des milliers de blessés et des cadavres abandonnés sur les champs de bataille, une foule de misérables fuyant leurs villages détruits, la vieille organisation hospitalière ruinée, la multitude des malades, des infirmes, des orphelins, laissés à l’abandon. En face de cette réalité poignante, son cœur vibre à toutes les plaintes, son génie pratique entreprend de soulager toutes les misères. Il ne se perd pas en considérations théoriques et en discours inutiles. Il trouve un enfant abandonné, le réchauffe sous son manteau, le porte aux Enfants Trouvés, constate la décadence navrante de cet asile, ramène chez lui le pauvre petit être et fonde un établissement qui devient le modèle des orphelinats. Je vous livre en ces quelques phrases le secret de sa méthode réaliste, il se penche sur une souffrance individuelle, l’allège aussitôt et crée une institution adaptée au soulagement de toutes les misères analogues. La tâche est immense. Il recrute partout la main-d’œuvre charitable capable de réaliser sa colossale entreprise. Ses sociétés charitables, établies à la campagne, pourvoient au soin des malades à domicile. Les sociétés aéro-ensevelissent les cadavres, assainissent les champs de bataille, rendent habitables les villages désolés par le carnage. Des associations d’hommes et de femmes se forment pour recueillir les réfugiés. À ces milices de volontaires, il ajoute l’armée disciplinée des prêtres de la Mission et des sœurs de la Charité. Il lui faut des ressources. Il les trouve grâce à une invention qui prendra dans la société moderne, une extension formidable : la publicité. Son journal, gratuitement distribué aux portes des églises, décrit les misères à secourir et relate les résultats obtenus. Les dons en argent et en nature, forment bientôt un véritable budget-assistance. Grâce à un travail écrasant ininterrompu, grâce à un bon sens aussi admirable que son bon cœur,
tâche est immense. Il recrute partout la main-d’œuvre charitable capable de réaliser sa colossale entreprise. Ses sociétés charitables, établies à la campagne, pourvoient au soin des malades à domicile. Les sociétés aéro-ensevelissent les cadavres, assainissent les champs de bataille, rendent habitables les villages désolés par le carnage. Des associations d’hommes et de femmes se forment pour recueillir les réfugiés. À ces milices de volontaires, il ajoute l’armée disciplinée des prêtres de la Mission et des sœurs de la Charité. Il lui faut des ressources. Il les trouve grâce à une invention qui prendra dans la société moderne, une extension formidable : la publicité. Son journal, gratuitement distribué aux portes des églises, décrit les misères à secourir et relate les résultats obtenus. Les dons en argent et en nature, forment bientôt un véritable budget-assistance. Grâce à un travail écrasant ininterrompu, grâce à un bon sens aussi admirable que son bon cœur, il sauve la France de la misère et fonde, avec leurs rouages essentiels, deux institutions qui jouent un rôle si bienfaisant aujourd'hui dans tous les états civilisés : L'assistance publique et le service de santé. (Vifs applaudissements). M. le Maire : Nous honorons Vincent de Paul comme un grand bienfaiteur de l'Humanité. Il a été l'inventeur des Institutions de la Justice et de la Prévoyance sociale. — Je vous remercie, M. le Maire ; mais n'apercevez-vous pas que ces institutions proviennent en ligne directe de sa Charité, de la Charité qui compatit et qui soulage, qui restaure et qui crée ? L’Amour que Jésus-Christ a développé dans les cœurs des consacrés suscite les formes de solidarité humaine les plus bienfaisantes et enfante la Justice sociale elle-même. Et vous voudriez l’arracher de nos cœurs ! C'est sous l’aspect d’une crise de paupérisme que la question sociale apparut à Vincent de Paul. Il l’a résolue avec les ressources dont il disposait. Eu, face des problèmes qui se posent à chaque tournant de l’histoire, en face de la crise présente du capitalisme et du salariat, ses disciplines, et en particulier nos maîtres de l’École Sociale Catholique, s’inspirent de sa méthode et s’efforcent d'imiter
de l'Humanité. Il a été l'inventeur des Institutions de la Justice et de la Prévoyance sociale. — Je vous remercie, M. le Maire ; mais n'apercevez-vous pas que ces institutions proviennent en ligne directe de sa Charité, de la Charité qui compatit et qui soulage, qui restaure et qui crée ? L’Amour que Jésus-Christ a développé dans les cœurs des consacrés suscite les formes de solidarité humaine les plus bienfaisantes et enfante la Justice sociale elle-même. Et vous voudriez l’arracher de nos cœurs ! C'est sous l’aspect d’une crise de paupérisme que la question sociale apparut à Vincent de Paul. Il l’a résolue avec les ressources dont il disposait. Eu, face des problèmes qui se posent à chaque tournant de l’histoire, en face de la crise présente du capitalisme et du salariat, ses disciplines, et en particulier nos maîtres de l’École Sociale Catholique, s’inspirent de sa méthode et s’efforcent d'imiter son observation pénétrante de la vie, son bon sens pratique, son amour réalisateur. Vous avez exalté, Monsieur, le socialiste allemand Karl Marx ; souffrez que nous lui opposions notre grand saint français. Ils ont travaillé l’un et l'autre à la réforme de la société, l'un avec de gros livres, l'autre avec de grandes œuvres : le premier, en faisant tomber de sa fausse idéologie des formules rectilignes qui meurtrissent l'humanité en se brisant contre ses lois ; le second en faisant surgir, de son observation compatissante, des institutions qui s’ajustent aux besoins complexes de la vie. L'un croit à la haine créatrice et fédère les appétits ; l’autre connaît toutes les fécondités de l'amour et mobilise les dévouements. L’un déchaîne la lutte des classes, l’autre les associe pour lutter plus efficacement contre la misère : la fille des champs et la fille des princes, sous la même cornette blanche, deviennent vraiment les soeurs de tous les malheureux. L’un a peuplé nos villes d’agitateurs révolutionnaires qui fomentent les troubles et accumulent les orages ; ils aboutiraient, au lendemain des émeutes sanglantes, à la légalité dans la misère ; l’autre a couvert le monde de dévoués volontaires, de sociologues généreux ; ils
avec de grandes œuvres : le premier, en faisant tomber de sa fausse idéologie des formules rectilignes qui meurtrissent l'humanité en se brisant contre ses lois ; le second en faisant surgir, de son observation compatissante, des institutions qui s’ajustent aux besoins complexes de la vie. L'un croit à la haine créatrice et fédère les appétits ; l’autre connaît toutes les fécondités de l'amour et mobilise les dévouements. L’un déchaîne la lutte des classes, l’autre les associe pour lutter plus efficacement contre la misère : la fille des champs et la fille des princes, sous la même cornette blanche, deviennent vraiment les soeurs de tous les malheureux. L’un a peuplé nos villes d’agitateurs révolutionnaires qui fomentent les troubles et accumulent les orages ; ils aboutiraient, au lendemain des émeutes sanglantes, à la légalité dans la misère ; l’autre a couvert le monde de dévoués volontaires, de sociologues généreux ; ils perfectionnent patiemment les rouages sociaux de manière à rendre abordable à toute bonne volonté, sa part de la félicité temporelle, pour réaliser la paix dans la Justice. Aidez-nous, Messieurs, à bannir l'utopie des cerveaux et la haine des classes ; nous deviendrons ensemble de bons artisans du Progrès. Jean DESGRAIS. MALHEUREUX CHINOIS ! APRÈS LA GUERRE CIVILE l’invasion bolchevique Trotzky, commissaire à la Guerre, a quitté le Caucase samedi, pour la frontière chinoise où il prendra le commandement des troupes soviétiques qui y sont concentrées. L'Internationale annonce qu'une propagande intense jointe à une menace militaire des Soviets, contribuerait à jeter dans les bras des bolcheviks une grande partie de la Chine. 50.000 hommes de l’année du Caucase, sous les ordres de Trotzky, ont été déployés à la frontière. La Maréchaussée L'évacuation espagnole se poursuit Le communiqué officiel de Madrid signale que dans la zone occidentale les opérations d’évacuation se poursuivent normalement. Diverses positions ont été ravitaillées. Les douars des Benitez ont été incendiés et pillés. La population s'est réfugiée. Les pertes espagnoles sont peu élevées. ACTUALITÉ (France, dormez en paix !) La C. G. T. semble avoir retrouvé sa voie. Quelques-uns de ses dirigeants, syndicalistes fervents et sincères, ont beau
MALHEUREUX CHINOIS ! APRÈS LA GUERRE CIVILE l’invasion bolchevique Trotzky, commissaire à la Guerre, a quitté le Caucase samedi, pour la frontière chinoise où il prendra le commandement des troupes soviétiques qui y sont concentrées. L'Internationale annonce qu'une propagande intense jointe à une menace militaire des Soviets, contribuerait à jeter dans les bras des bolcheviks une grande partie de la Chine. 50.000 hommes de l’année du Caucase, sous les ordres de Trotzky, ont été déployés à la frontière. La Maréchaussée L'évacuation espagnole se poursuit Le communiqué officiel de Madrid signale que dans la zone occidentale les opérations d’évacuation se poursuivent normalement. Diverses positions ont été ravitaillées. Les douars des Benitez ont été incendiés et pillés. La population s'est réfugiée. Les pertes espagnoles sont peu élevées. ACTUALITÉ (France, dormez en paix !) La C. G. T. semble avoir retrouvé sa voie. Quelques-uns de ses dirigeants, syndicalistes fervents et sincères, ont beau s'évertuer à maintenir le mouvement ouvrier sur le terrain des améliorations sociales immédiates, ils sont débordés par les trop nombreux politiciens, toujours plus empressés à se servir de la classe ouvrière qu'à la servir. L’Humanité et les communistes ont beau jeu pour dénoncer quotidiennement les capitulations des réformistes, car la matière ne manque pas. Selon ce que dit, à entendre ces derniers et à lire leurs journaux, il semble que le grand succès électoral du Rassemblement Populaire a eu comme effet d'anéantir leur esprit critique et de retourner leur jugement... Quel que soit le prix de la chose, que le pain, la viande et la pomme de terre soient une tendance, par leurs prix élevés, à devenir bientôt des articles de luxe pour le prolétaire chef de famille, tout cela n'a plus qu'une importance secondaire... Rien du temps de Poincaré et de la Ligue Nationale, de protester contre les décrets d'importation et d'exportation, pris au petit bonheur, et favorisant généralement, comme par hasard, spéculateurs et marchands. Maintenant, on se fait doux comme le mouton : on est tout sucre pour le monde gouvernemental. et n'était la violence des attaques communistes et la campagne de démagogie de la C. G. T.
matière ne manque pas. Selon ce que dit, à entendre ces derniers et à lire leurs journaux, il semble que le grand succès électoral du Rassemblement Populaire a eu comme effet d'anéantir leur esprit critique et de retourner leur jugement... Quel que soit le prix de la chose, que le pain, la viande et la pomme de terre soient une tendance, par leurs prix élevés, à devenir bientôt des articles de luxe pour le prolétaire chef de famille, tout cela n'a plus qu'une importance secondaire... Rien du temps de Poincaré et de la Ligue Nationale, de protester contre les décrets d'importation et d'exportation, pris au petit bonheur, et favorisant généralement, comme par hasard, spéculateurs et marchands. Maintenant, on se fait doux comme le mouton : on est tout sucre pour le monde gouvernemental. et n'était la violence des attaques communistes et la campagne de démagogie de la C. G. T. unitaire, on eût laissé tomber royalement les 40 francs !... C'avait été pourtant le cri de guerre des fonctionnaires avant les élections !... Mais par exemple, comme il faut bien trouver un dérivatif et occuper de quelque manière l'ardeur combative des masses, on a été heureux de pouvoir agiter à nouveau le spectre clérical !... Les ouvriers chrétiens, trop naïfs ou trop timides, qui pourraient douter encore des tendances antireligieuses de la C. G. T., doivent être maintenant édifiés sur l’usage qui est fait de l'argent, qu'ils continuent de verser dans les caisses syndicales socialistes... On se déploie plus d'ardeur à combattre l'influence du cléricalisme, qu'à exiger le vote rapide de la loi sur les Assurances sociales ; et on y est plus préoccupé de chasser des religieux, que de sauver la situation financière et économique du pays. Les tournistes et francistes ne reculent même pas devant le ridicule, et leur passion les aveugle à tel point qu'ils ont trouvé nécessaire et inadmissible que des catholiques puissent se servir du cinéma pour répandre et défendre leurs idées, ils protestent contre les contraintes infligées aux détenteurs et marchands de publications pornographiques. Ah ! vrai, quand on mesure la platitude de certains
nouveau le spectre clérical !... Les ouvriers chrétiens, trop naïfs ou trop timides, qui pourraient douter encore des tendances antireligieuses de la C. G. T., doivent être maintenant édifiés sur l’usage qui est fait de l'argent, qu'ils continuent de verser dans les caisses syndicales socialistes... On se déploie plus d'ardeur à combattre l'influence du cléricalisme, qu'à exiger le vote rapide de la loi sur les Assurances sociales ; et on y est plus préoccupé de chasser des religieux, que de sauver la situation financière et économique du pays. Les tournistes et francistes ne reculent même pas devant le ridicule, et leur passion les aveugle à tel point qu'ils ont trouvé nécessaire et inadmissible que des catholiques puissent se servir du cinéma pour répandre et défendre leurs idées, ils protestent contre les contraintes infligées aux détenteurs et marchands de publications pornographiques. Ah ! vrai, quand on mesure la platitude de certains prétendus socialistes devant les puissants du jour, quand on observe leurs manœuvres hypocrites pour détourner l'attention ouvrière des graves problèmes de l'heure, on se prend parfois à se demander au service de qui tout le monde-là est gagé. Ah ! oui, les marchands peuvent dormir tranquilles, la C. G. T. se charge... de chasser les religieux de France !... "Pour un Social". L. JANE. Contre les menaces du Cartel ! LES CATHOLIQUES du Sud-Ouest protestent noblement Une réunion qui avait été organisée, dimanche, à Toulouse, pour protester contre la persécution du gouvernement à l’égard des Congrégations, après avoir entendu M. Lesira, avocat à Lyon, secrétaire de la société d’éducation et de l’enseignement, le docteur Pfeiger, député du Haut-Rhin, et M. Xavier Vallat, ancien député de l’Ardèche, les auditeurs ont adopté les deux ordres du jour suivants : "800 hommes de la Légion, représentant toutes les associations et les œuvres de la Ville, répondant à l’initiative de La Jeunesse Française et des Amitiés Franco-Rhénanes, envoient à Son Éminence Mgr Rurti, évêque de Strasbourg, le respectueux hommage du Jour de Dévouement en sa personne. Ils assurent tous leurs frères catholiques de l'Alsace et de la Lorraine de leur communauté d'affection et de
se charge... de chasser les religieux de France !... "Pour un Social". L. JANE. Contre les menaces du Cartel ! LES CATHOLIQUES du Sud-Ouest protestent noblement Une réunion qui avait été organisée, dimanche, à Toulouse, pour protester contre la persécution du gouvernement à l’égard des Congrégations, après avoir entendu M. Lesira, avocat à Lyon, secrétaire de la société d’éducation et de l’enseignement, le docteur Pfeiger, député du Haut-Rhin, et M. Xavier Vallat, ancien député de l’Ardèche, les auditeurs ont adopté les deux ordres du jour suivants : "800 hommes de la Légion, représentant toutes les associations et les œuvres de la Ville, répondant à l’initiative de La Jeunesse Française et des Amitiés Franco-Rhénanes, envoient à Son Éminence Mgr Rurti, évêque de Strasbourg, le respectueux hommage du Jour de Dévouement en sa personne. Ils assurent tous leurs frères catholiques de l'Alsace et de la Lorraine de leur communauté d'affection et de fidélité ; ils s'engagent à se trouver toujours à côté d’eux dans la défense de leurs libertés sacrées et à travailler en commun, — frères heureusement réunis maintenant, — au rétablissement de l'ordre moral chrétien, au bon pays de France. Ils ne peuvent pas croire que moins de six ans après les héros de la ville, alors que ses ruines ne sont pas encore relevées, que tous ses blessés ne soient pas guéris, que ses mutilés n'ont pas encore reçu complète satisfaction, un gouvernement français, du nom qu'il a revendiqué, ne puisse faire renaître que les discordes de jadis. Ils assurent que la France a plus que jamais besoin, dans les travaux et les_proof_ de la paix difficile, du concours de tous ses enfants et de l'unanimité des efforts et des dévouements. Ils protestent contre leur fidélité à la politique de la fraternité française, qui ne doit connaître que ce qui unit et écarter ce qui divise. Ils repoussent vivement la répétition que les catholiques français ont méconnue, mettant M. le Président du Conseil au choix de citer, de la part d'un de leurs chefs qualifiés, un acte qui lui serait contraire, antérieur à sa propre déclaration d'hospitalité du 17
après les héros de la ville, alors que ses ruines ne sont pas encore relevées, que tous ses blessés ne soient pas guéris, que ses mutilés n'ont pas encore reçu complète satisfaction, un gouvernement français, du nom qu'il a revendiqué, ne puisse faire renaître que les discordes de jadis. Ils assurent que la France a plus que jamais besoin, dans les travaux et les_proof_ de la paix difficile, du concours de tous ses enfants et de l'unanimité des efforts et des dévouements. Ils protestent contre leur fidélité à la politique de la fraternité française, qui ne doit connaître que ce qui unit et écarter ce qui divise. Ils repoussent vivement la répétition que les catholiques français ont méconnue, mettant M. le Président du Conseil au choix de citer, de la part d'un de leurs chefs qualifiés, un acte qui lui serait contraire, antérieur à sa propre déclaration d'hospitalité du 17 juin dernier. Ils font enfin connaître à M. le Président du Conseil qu'ils, si leur patriotisme se laissait vaincre par les haines maçonniques qui se vantent de le manœuvrer. Ils veulent avoir, avec la passion de la Patrie, la victoire de la Motion du Conseil général DE CONSTANTINE Le Conseil général de Constantine, réuni vendredi, après avoir rejeté deux motions de conciliation complète au gouvernement, a adopté la motion suivante par 20 voix contre 4 ; "Considérant que la situation dangereuse de la France exige, plus que jamais, l’abandon des luttes stériles de partis et de doctrines et le maintien de la paix ultérieure, seule, peut assurer la force morale de la nation, par les idées justes et sûr les soins de la violence pour s'imposer, ne peuvent conduire ni vers la liberté, ni vers le bonheur, ni vers une paix durable. "Comptant sur le patriotisme assuré de M. Herriot, ils lui font confiance pour assurer la paix à l'extérieur et comptent aussi sur lui pour assurer également la paix et la prospérité de l'intérieur par la liberté de conscience. " Union catholique de son assemblée générale du 19 octobre dernier, la section de Poitiers de l'Union nationale des Commerçants,
général de Constantine, réuni vendredi, après avoir rejeté deux motions de conciliation complète au gouvernement, a adopté la motion suivante par 20 voix contre 4 ; "Considérant que la situation dangereuse de la France exige, plus que jamais, l’abandon des luttes stériles de partis et de doctrines et le maintien de la paix ultérieure, seule, peut assurer la force morale de la nation, par les idées justes et sûr les soins de la violence pour s'imposer, ne peuvent conduire ni vers la liberté, ni vers le bonheur, ni vers une paix durable. "Comptant sur le patriotisme assuré de M. Herriot, ils lui font confiance pour assurer la paix à l'extérieur et comptent aussi sur lui pour assurer également la paix et la prospérité de l'intérieur par la liberté de conscience. " Union catholique de son assemblée générale du 19 octobre dernier, la section de Poitiers de l'Union nationale des Commerçants, a voté à l’unanimité une protestation contre l’amnistie des déserteurs et insoumis ; un vœu demandant que les religieux anciens combattants et les religieuses ayant accueilli ou soigné les blessés pendant la grande guerre ne soient pas inquiétés du genre de vie qu'ils ont choisi ; et un second vœu demandant que la parole donnée à l’Alsace-Lorraine soit respectée et que les libertés, croyances et coutumes des chères provinces soient entièrement respectées ". LES DE GAND Dimanche matin, la ville était en fête, sur de nombreuses façades flonnaient les couleurs nationales et alliées, aux abords de la place du Comte de Flandre, la foule se répandait sur les lieux. C’est là que doit se former le cortège patriotique qui, sans attendre le Roi, se rendra au cimetière. À 9 heures, le cortège, mis en tête, sous le commandement du colonel Thomas, viennent des détachements de régiments de la Ligne avec musique et chapelles aux. Suivent les délégations de 150 sociétés patriotiques, civiles et militaires. Des délégations encadrent la centaine de fusiliers marins français venus de Lorient et qu'accompagne le bandaissement, ainsi qu’un groupe d'anciens combattants italiens en uniforme. À 9 heures et quart, le train royal entre à la gare