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douze années qui ont précédé la guerre, alors que la domination du parti radical-socialiste avait donné à la France un aspect de décadence progressive vers le chaos démagogique. Il regarde la France d’après guerre. Et il lui reproche avec fureur de s'être affublée de ce masque pour cacher son vrai visage au monde et pour tromper la crédule Allemagne. Vous prenez la France, dit-il aux Allemands, selon M. Gillet, pour la fille de la Révolution et la patrie de la Liberté vous la regardez comme la semeuse, la désintéressée, qui jette aux quatre vents les germes de l’avenir et annonce la future religion de l’humanité. En fait, c’est le pays le plus conservateur, le plus positif, le plus rétrograde, le plus incapable d’une folie et d’une généreuse imprudence. Elle calcule tout, jamais ne fait rien sans raison. Jamais elle ne hasarde, jamais un mouvement d’amour et d’abandon. Tout en elle est égoïsme, froide intelligence, claire vision des réalités. Allemands, mes frères, on vous trompe. La France triche et se moque de vous. Droits de l'homme, fraternité, ce sont les mots magiques qu'elle arbore sur son enseigne pour achalanger sa boutique. Passez derrière le comptoir, vous verrez qu'on se raille de vous et que les dés sont pipés. Au dehors, le bonnet de Marianne et le déguisement de la république; au dedans, l'armature de fer de la monarchie, accrue et renforcée par la machine jacobine et les préfets de Napoléon. Les discours libéraux, les appels aux immortels principes, les grandes doctrines humanitaires, tout cela, dans la bouche des ténors, est fait pour les nigauds et pour la galerie voyez les actes, ce sont ceux de la politique la plus pratique et de l'ambition la plus sèche. La France laïque, libre-penseuse, la France du progrès, pacifique, libérale, bonne fille, humanitaire, appelant tous les peuples frères et proclamant l'évangile de l'affranchissement universel, voilà le masque. La France catholique, royale, dure, étatiste; militaire, coloniale, agressive et impérialiste, avec son front lucide et son profil latin de fille de César, voilà le visage. Et M. Grautoff dit aussi, textuellement Un regard d'Allemagne sur la France,
vous et que les dés sont pipés. Au dehors, le bonnet de Marianne et le déguisement de la république; au dedans, l'armature de fer de la monarchie, accrue et renforcée par la machine jacobine et les préfets de Napoléon. Les discours libéraux, les appels aux immortels principes, les grandes doctrines humanitaires, tout cela, dans la bouche des ténors, est fait pour les nigauds et pour la galerie voyez les actes, ce sont ceux de la politique la plus pratique et de l'ambition la plus sèche. La France laïque, libre-penseuse, la France du progrès, pacifique, libérale, bonne fille, humanitaire, appelant tous les peuples frères et proclamant l'évangile de l'affranchissement universel, voilà le masque. La France catholique, royale, dure, étatiste; militaire, coloniale, agressive et impérialiste, avec son front lucide et son profil latin de fille de César, voilà le visage. Et M. Grautoff dit aussi, textuellement Un regard d'Allemagne sur la France, c'est aujourd'hui, plus que jamais, comme si, du chaos, on contemplait un ordre, un cosmos. Confusion de l'Allemagne - Est-ce une convulsion suprême, un fin du monde, ou l'aurore d'une nouvelle création ? Faillite de l'Etat. Faillite de la bourgeoisie. Faillite du socialisme. Tout ce qui dans le passé faisait l'âme de l'Allemagne n'est plus qu'une caricature bafouée, rampant dans l'ordure et la poussière. Verrons-nous un nouveau Credo sortir de cette frange ? une morale nous rendre une raison de vivre et former une nouvelle humanité ? On ne sait pas. Paganisme, christianisme, bouddhisme de l'Inde et de la Chine, jettent de troubles lueurs sur le désarroi des temps mais aucun signe en vue pour donner un sens à notre malheureuse époque. Tout fuit dans un immense devenir, jamais un point d'arrêt. Nous ne savons si cet ordre français; qui semble se refaire de lui-même dans une harmonie naturelle n'est L'Entretien Baldwin-Poincaré Londres, 17 septembre, Les journaux de l'après-midi font grand cas de l'entretien que doivent avoir MM. Baldwin et Poincaré ils déclarent que des questions importantes seront discutées par les deux hommes d'Etat. La Daily Telegraph croit savoir que la date du retour de MM. Baldwin à Londres dépendra
l'âme de l'Allemagne n'est plus qu'une caricature bafouée, rampant dans l'ordure et la poussière. Verrons-nous un nouveau Credo sortir de cette frange ? une morale nous rendre une raison de vivre et former une nouvelle humanité ? On ne sait pas. Paganisme, christianisme, bouddhisme de l'Inde et de la Chine, jettent de troubles lueurs sur le désarroi des temps mais aucun signe en vue pour donner un sens à notre malheureuse époque. Tout fuit dans un immense devenir, jamais un point d'arrêt. Nous ne savons si cet ordre français; qui semble se refaire de lui-même dans une harmonie naturelle n'est L'Entretien Baldwin-Poincaré Londres, 17 septembre, Les journaux de l'après-midi font grand cas de l'entretien que doivent avoir MM. Baldwin et Poincaré ils déclarent que des questions importantes seront discutées par les deux hommes d'Etat. La Daily Telegraph croit savoir que la date du retour de MM. Baldwin à Londres dépendra de son entretien avec le président du conseil français. Le Star pense que la crise italo-grecque étant provisoirement résolue, les deux ministres discuteront la nouvelle offre allemande en détail. Plusieurs organes prévoient une réunion du cabinet britannique la semaine prochaine, L'Evening News écrit que la France n'est pas dupe de l'Allemagne qui cherche encore à marchander la fin de sa résistance. Il approuve la décision du gouvernement de Paris de conserver des gages dans la Ruhr jusqu'à ce que l'Allemagne ait payé. L'Allemagne et les discours Poincaré Le chancelier ne répondra pas Berlin, 17 septembre. Dans les milieux politiques, on estime que les discours prononcés par M. Poincaré, tout en ne constituant pas un progrès, ne rompent toutefois pas le fil de la discussion engagée. Le chancelier s'abstiendra toutefois de répondre, pour le moment, aux déclarations de M. Poincaré. On préfère attendre le résultat de l'échange de vues qui doit avoir lieu entre MM. Poincaré et Baldwin. La presse est mécontente des discours de M. Poincaré et fait de nombreuses critiques en ce qui concerne les détails de l'évacuation des pays rhénans. Les Événements d'Espagne Le Directoire militaire tiendra, demain, sa première séance sous la présidence royale. Interrogé par des
l'Allemagne qui cherche encore à marchander la fin de sa résistance. Il approuve la décision du gouvernement de Paris de conserver des gages dans la Ruhr jusqu'à ce que l'Allemagne ait payé. L'Allemagne et les discours Poincaré Le chancelier ne répondra pas Berlin, 17 septembre. Dans les milieux politiques, on estime que les discours prononcés par M. Poincaré, tout en ne constituant pas un progrès, ne rompent toutefois pas le fil de la discussion engagée. Le chancelier s'abstiendra toutefois de répondre, pour le moment, aux déclarations de M. Poincaré. On préfère attendre le résultat de l'échange de vues qui doit avoir lieu entre MM. Poincaré et Baldwin. La presse est mécontente des discours de M. Poincaré et fait de nombreuses critiques en ce qui concerne les détails de l'évacuation des pays rhénans. Les Événements d'Espagne Le Directoire militaire tiendra, demain, sa première séance sous la présidence royale. Interrogé par des journalistes sur son attitude envers le mouvement autonomiste catalan, le général Primo de Rivera a déclaré Le Roi a approuvé la partie de ma proclamation ayant trait aux pénalités qui seront appliquées à ceux qui, non contents de défendre des traditions respectables, viseront à une séparation effective et ne voudront pas comprendre qu'il ne doit y avoir qu'un seul drapeau pour toute l'Espagne. Enfin le conseil municipal de Madrid va vraisemblablement donner sa démission, l'alcade, M. Ruiz Gimenez, ayant déjà donné la sienne. Enfin, d'après une note officielle, Raisuli a télégraphié au général Primo de Rivera pour lui déclarer qu'il respecterait les conventions conclues avec l'Espagne et qu'il se mettrait entièrement à la disposition du nouveau gouvernement. Glace ou celui d'une force créatrice encore est le contraste qui existe entre notre perpétuel désordre, nos tentatives, nos recherches, notre continuel effort, et cette perfection, cette limpidité de forme, ce style où se cristallisent presque instantanément les rêves de l'âme française. Contraste saisissant ici le sentiment obscur et profond de la vie indestructible jusque dans la mort, jusque dans le dernier regard d'un Andreas Hofer, plongeant avec confiance par-delà le tombeau, mourant, mais combattant le destin qui l'écrase, là, le geste élégant
pas comprendre qu'il ne doit y avoir qu'un seul drapeau pour toute l'Espagne. Enfin le conseil municipal de Madrid va vraisemblablement donner sa démission, l'alcade, M. Ruiz Gimenez, ayant déjà donné la sienne. Enfin, d'après une note officielle, Raisuli a télégraphié au général Primo de Rivera pour lui déclarer qu'il respecterait les conventions conclues avec l'Espagne et qu'il se mettrait entièrement à la disposition du nouveau gouvernement. Glace ou celui d'une force créatrice encore est le contraste qui existe entre notre perpétuel désordre, nos tentatives, nos recherches, notre continuel effort, et cette perfection, cette limpidité de forme, ce style où se cristallisent presque instantanément les rêves de l'âme française. Contraste saisissant ici le sentiment obscur et profond de la vie indestructible jusque dans la mort, jusque dans le dernier regard d'un Andreas Hofer, plongeant avec confiance par-delà le tombeau, mourant, mais combattant le destin qui l'écrase, là, le geste élégant d'un gentilhomme de France qui porte avec grâce sur l'échafaud ses dix siècles d'histoire. Nous avons, depuis quelque temps, une espèce nouvelle de roman: le roman animalier. Tristan Derême a écrit le Roman de Grillon. On nous a donné Croc-Blanc, de Jack London. Et M. Jean Toussaint Samat publie Sangar Taureau dans la Revue de France. Ce lui est l'occasion d'évoquer la vie si particulière des gardiens de la Camargue et les splendeurs des paysages de la Provence avec une vigueur de style qui n'est pas inégale au coloris ardent des sites qu'il décrit. Le Nouveau Mercure a eu l'heureuse idée de consacrer son dernier numéro tout entier à 'La Pensée d'Ernest Seillière, avec la collaboration de MM. Pierre Dominique, Pierre Lote, Louis Boisse, Jean Héritier, Henri Lichtenberger, Pierre Lacroix, Auguste Viatte, André Joussain, Louis Estève, docteur Papillaut, René Gillouin, et Albert Autain. M. Jean Héritier définit très exactement la position de M. Ernest Seillière dans la pensée contemporaine. A. de Rivarol, de Bonald, de Maistre, Paul-Louis Courier, Auguste Comte, Balzac, Sainte-Beuve, t'aine, Renan, Fustel de Coulanges, Le Play, Proudhon, les Goncourt, Veuillot, Drumont, Georges Sorel, à tous ces penseurs, aujourd'hui défunts, et dont la succession qui remplit le dix-neuvième
Taureau dans la Revue de France. Ce lui est l'occasion d'évoquer la vie si particulière des gardiens de la Camargue et les splendeurs des paysages de la Provence avec une vigueur de style qui n'est pas inégale au coloris ardent des sites qu'il décrit. Le Nouveau Mercure a eu l'heureuse idée de consacrer son dernier numéro tout entier à 'La Pensée d'Ernest Seillière, avec la collaboration de MM. Pierre Dominique, Pierre Lote, Louis Boisse, Jean Héritier, Henri Lichtenberger, Pierre Lacroix, Auguste Viatte, André Joussain, Louis Estève, docteur Papillaut, René Gillouin, et Albert Autain. M. Jean Héritier définit très exactement la position de M. Ernest Seillière dans la pensée contemporaine. A. de Rivarol, de Bonald, de Maistre, Paul-Louis Courier, Auguste Comte, Balzac, Sainte-Beuve, t'aine, Renan, Fustel de Coulanges, Le Play, Proudhon, les Goncourt, Veuillot, Drumont, Georges Sorel, à tous ces penseurs, aujourd'hui défunts, et dont la succession qui remplit le dix-neuvième siècle entier, empêche celui-ci d'être stupide autrement que par hyperbole et énumération incomplète, à tous ces maîtres, venus des horizons politiques les plus divers, et qui n'avaient, souvent, ni les mêmes regrets, ni les mêmes espoirs, concluant en termes différents, voire opposés, un domaine commun s'offrit. Tous s'accordaient à reconnaître, dans l'idéologie que résume la Déclaration des Droits de l'Homme, la cause essentielle des maux qu'ils diagnostiquaient au dix-neuvième siècle. de La Tour du Pin et Paul Bourget survivent seuls, aujourd'hui, de ces pionniers de la contre-révolution. Ils ont fait la chaîne entre leurs grands aînés et l'école de M. Maurras. Car c'est un signe très curieux, que l'indépendance d'esprit vis-à-vis des dogmes de Quatre-Vingt-Neuf, cette expression politique et sociale de l'idéologie romantique, soit, de nos jours, exception faite pour quelques hommes d'Église, l'apanage d'une école qui est, en même temps, un centre d'action. Les républicains ou les incroyants de ces dernières années, ceux dont nous sommes les contemporains, s'imaginent sans doute être obligés d'adhérer à un catéchisme désuet, dont les libres intelligences du dix-neuvième siècle se considéraient dégagées. La religion de Quatre-Vingt-Neuf avait alors assez de fervents, parmi les élites comme dans le peuple, pour que l'indépendance d'esprit ne
dans l'idéologie que résume la Déclaration des Droits de l'Homme, la cause essentielle des maux qu'ils diagnostiquaient au dix-neuvième siècle. de La Tour du Pin et Paul Bourget survivent seuls, aujourd'hui, de ces pionniers de la contre-révolution. Ils ont fait la chaîne entre leurs grands aînés et l'école de M. Maurras. Car c'est un signe très curieux, que l'indépendance d'esprit vis-à-vis des dogmes de Quatre-Vingt-Neuf, cette expression politique et sociale de l'idéologie romantique, soit, de nos jours, exception faite pour quelques hommes d'Église, l'apanage d'une école qui est, en même temps, un centre d'action. Les républicains ou les incroyants de ces dernières années, ceux dont nous sommes les contemporains, s'imaginent sans doute être obligés d'adhérer à un catéchisme désuet, dont les libres intelligences du dix-neuvième siècle se considéraient dégagées. La religion de Quatre-Vingt-Neuf avait alors assez de fervents, parmi les élites comme dans le peuple, pour que l'indépendance d'esprit ne parût point la mettre en péril. Les professions de foi verbales en une religion de plus n'effrayaient pas les esprits libres, parce que la religion de Quatre-Vingt-Neuf était profondément enracinée dans les cœurs des Français. Les récentes catastrophes de la Ruhr Düsseldorf, 17 septembre. On sait l'effort fait par nos ingénieurs dans la Ruhr. Ils sont arrivés à rétablir la circulation des trains et les expéditions de charbon. Chaque jour, une moyenne de 20,000 tonnes de charbon et de coke ont été dirigés sur la France et la Belgique, moyenne que les stocks encore existants à l'heure actuelle permettront de maintenir jusque vers la fin de l'année. Il était malgré tout prudent de prévoir une prolongation de la lutte dans la Ruhr et le ministre des travaux publics vint, au mois de juillet dernier, à Düsseldorf, conférer avec les chefs qualifiés sur les méthodes à employer pour la mise en exploitation directe par les Français des mines et des cokeries. M. Le Trocqué est revenu aujourd'hui dans la Ruhr pour juger des premiers résultats obtenus et apporter les félicitations et les remerciements du gouvernement aux ingénieurs ainsi qu'aux chefs civils et militaires qui viennent d'accomplir un nouveau miracle et, pour
ingénieurs dans la Ruhr. Ils sont arrivés à rétablir la circulation des trains et les expéditions de charbon. Chaque jour, une moyenne de 20,000 tonnes de charbon et de coke ont été dirigés sur la France et la Belgique, moyenne que les stocks encore existants à l'heure actuelle permettront de maintenir jusque vers la fin de l'année. Il était malgré tout prudent de prévoir une prolongation de la lutte dans la Ruhr et le ministre des travaux publics vint, au mois de juillet dernier, à Düsseldorf, conférer avec les chefs qualifiés sur les méthodes à employer pour la mise en exploitation directe par les Français des mines et des cokeries. M. Le Trocqué est revenu aujourd'hui dans la Ruhr pour juger des premiers résultats obtenus et apporter les félicitations et les remerciements du gouvernement aux ingénieurs ainsi qu'aux chefs civils et militaires qui viennent d'accomplir un nouveau miracle et, pour la plus grande stupéfaction et admiration des Allemands, ont remis en activité les mines et les cokeries. Le ministre des travaux publics est arrivé à l'heure en automobile à la mine Viktor (Rauxel), accompagné du général Dégoutte des généraux Douchy et de Bournon, de MM. Jean Benoist, chef du secrétariat technique de son cabinet, Guillaume, directeur des mines au ministère des travaux publics, etc. Un dîner a été offert en son honneur dans les bureaux de la direction, par les ingénieurs français chargés de l'exploitation de la mine, ayant à leur tête l'ingénieur Ganière, adjoint au directeur général des mines de la Sarre qui a précisé, au dessert, dans un discours très applaudi, l'œuvre accomplie et les résultats obtenus. LA CATASTROPHE DU JAPON Tokyo, 17 septembre. Le ministre des affaires étrangères a fait procéder une enquête sur la situation des étrangers réfugiés à Kobe. D'après un recensement effectué le 13, le nombre des Européens et Américains réfugiés à Kobe se monte à un millier, dont 760 ont pu trouver asile chez des particuliers les autres sont hébergés dans les hôtels. Les réfugiés russes, dont la plupart sont sans ressources, sont logés, au nombre de 160, dans le théâtre les autorités
technique de son cabinet, Guillaume, directeur des mines au ministère des travaux publics, etc. Un dîner a été offert en son honneur dans les bureaux de la direction, par les ingénieurs français chargés de l'exploitation de la mine, ayant à leur tête l'ingénieur Ganière, adjoint au directeur général des mines de la Sarre qui a précisé, au dessert, dans un discours très applaudi, l'œuvre accomplie et les résultats obtenus. LA CATASTROPHE DU JAPON Tokyo, 17 septembre. Le ministre des affaires étrangères a fait procéder une enquête sur la situation des étrangers réfugiés à Kobe. D'après un recensement effectué le 13, le nombre des Européens et Américains réfugiés à Kobe se monte à un millier, dont 760 ont pu trouver asile chez des particuliers les autres sont hébergés dans les hôtels. Les réfugiés russes, dont la plupart sont sans ressources, sont logés, au nombre de 160, dans le théâtre les autorités japonaises pourvoient à leur nourriture. Une partie des Chinois réfugiés à Kobe est rentrée en Chine il en reste encore 3,000 qui sont secourus par les autorités chinoises et japonaises et qui sont traités comme les réfugiés japonais eux-mêmes. On croit qu'à Yokohama le marché de la soie reprendra le 17 septembre. Les dégâts constatés à Tokyo, à la date du 13, se montent à 298,455 maisons incendiées et 36,155 maisons détruites. Le nombre des morts s'élève à ... La situation sont d'autant plus nombreuses, que cette religion se meurt. Les paroles rituelles, prononcées constamment devant nous en l'honneur de la Révolution, apportent ainsi le témoignage que le tabernacle de la Nouvelle Loi est vide de sa divinité, puisqu'il faut, même quand on le voit et le sait, le remplir de mots prononcés d'ailleurs d'un ton qui trahit, sauf chez les simples et les dupes, l'absence de convictions. La moindre originalité de M. Seillière ne sera certainement pas de critiquer, lui, la manière de la plupart de ses prédécesseurs, l'idéologie quatre-vingt-neuvième, sans adhérer au prophète de penseurs qui joint, à cette critique, la condamnation du régime issu d'une idéologie d'autant plus dangereuse qu'elle est officielle, partout obligatoirement enseignée à des
17 septembre. Les dégâts constatés à Tokyo, à la date du 13, se montent à 298,455 maisons incendiées et 36,155 maisons détruites. Le nombre des morts s'élève à ... La situation sont d'autant plus nombreuses, que cette religion se meurt. Les paroles rituelles, prononcées constamment devant nous en l'honneur de la Révolution, apportent ainsi le témoignage que le tabernacle de la Nouvelle Loi est vide de sa divinité, puisqu'il faut, même quand on le voit et le sait, le remplir de mots prononcés d'ailleurs d'un ton qui trahit, sauf chez les simples et les dupes, l'absence de convictions. La moindre originalité de M. Seillière ne sera certainement pas de critiquer, lui, la manière de la plupart de ses prédécesseurs, l'idéologie quatre-vingt-neuvième, sans adhérer au prophète de penseurs qui joint, à cette critique, la condamnation du régime issu d'une idéologie d'autant plus dangereuse qu'elle est officielle, partout obligatoirement enseignée à des multitudes que la faible étendue de leur instruction contraindra de les accepter sans contrôle. Une telle constatation de M. Héritier serait pour donner raison au grief que fait à la France M. Otto Grautoff, de n'avoir plus la réalité de ses apparences. Mais est-ce à nous de nous en affliger, puisque c'est en cela précisément que consiste sa force, qu'il abhorre et qu'il admire ? Félicien Pascal LEGION D'HONNEUR Ministère de la guerre et des pensions Ont été nommés Commandeur MM. de Prandières, Jean, Marie, Vital, lieutenant-colonel de la 130 région Vaillant, Louis, lieutenant-colonel au gouvernement militaire de Paris Constant, Joseph, chef de bataillon à la 190e région Vaillancourt, Pierre, Auguste, lieutenant-colonel au gouvernement militaire de Paris Rozé des Ordons, Antoine, Saint-Ange, lieutenant-colonel au gouvernement militaire de Paris de Chaumont de Guitry, Guy, Louis, François, Félix, chef de bataillon à la région Mérillon, Alexis, Honoré, chef de bataillon à la région Belfort Jules, Michel, Sébastien, chef de bataillon à la région Provence, Léon, lieutenant-colonel à la 156 région Magnaud, Jean, Alarie, Bernard, Paul. chef de bataillon au gouvernement militaire (le Paris), Koussel-Lamouroux de Pompignac, Antoine, Marie, Joseph, chef de bataillon à la 5e région, Auclères, Sylvain, lieutenant-colonel au G.M. P.