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Un beau trait de saint Jérôme: — Eh bien! monsieur, pour vous montrer que je n'en veux pas à M. Brunet, qui franchement aurait pu me traiter un peu mieux, je vous engage à voir son buste qui est exposé ici au-dessus, vous m'en direz des bonnes nouvelles. L'amour estropié, par M. ROYANT, n° 3093. Sujet de pendule destiné au salon du directeur, à l'hôpital du Midi. LE MONDE OCCULTE. Sociétés mesmériennes. — M. du Potet. — Le docteur du Planty. — Séances publiques. — Le fluide. — Cherbourg et Calcutta. — Insensibilité. — Amputations. — Agent thérapeutique. — Médecine illégale. C'est une justice à rendre aux groupes magnétiques constitués en France: aucun d'eux, hormis le petit cénacle Cahaguet, — qui a duré deux ans, — n'a épousé les rêveries svédènburgiennes et le spiritualisme américain. Deux grandes sociétés mesmériennes fonctionnent, à Paris; l'une présidée par M. du Potet, l'autre par le docteur du Planty. Chacune possède son journal bi-mensuel: le Journal du Magnétisme et l'Union magnétique. Chacun donne des séances publiques, auxquelles cinq ou six cents personnes assistent gratuitement. Là se démontre l'existence, — non pas d'une machine à miracles, — mais d'un fluide nerveux, très puissant dans ses effets, d'une électricité animale soupçonnée par Newton, admise par Himmóird, entrevue par Arago, méconnue par la science officielle. Là chaque assistant peut à son gré se soumettre à l'action magnétique. Là, au milieu d'un silence profond, des hommes gravés, sérieux, dépensent leurs trésors de patience et de recueillement pour guetter une torpeur, une secousse nerveuse, une contraction musculaire. Est-ce en l'honneur d'une chimère, d'un rêve, d'une hallucination que ces hommes se réunissent en sociétés, perdent leur temps, usent leur âme et leur corps, appellent le public à des expériences dont ils ne retirent aucun lucrum? Alors il faudrait supposer aussi qu'une foule d'esprits distingués en France, en Allemagne, en Belgique, en Angleterre, en Italie, — le docteur Charpignon à Orléans, le docteur Perrier à Caen, le docteur Elliotson à Londres, le docteur Dugnani à Milan, le docteur Gregorby en Écosse, le docteur Esdaile à Calcutta, — et des milliers de milliers
d'une électricité animale soupçonnée par Newton, admise par Himmóird, entrevue par Arago, méconnue par la science officielle. Là chaque assistant peut à son gré se soumettre à l'action magnétique. Là, au milieu d'un silence profond, des hommes gravés, sérieux, dépensent leurs trésors de patience et de recueillement pour guetter une torpeur, une secousse nerveuse, une contraction musculaire. Est-ce en l'honneur d'une chimère, d'un rêve, d'une hallucination que ces hommes se réunissent en sociétés, perdent leur temps, usent leur âme et leur corps, appellent le public à des expériences dont ils ne retirent aucun lucrum? Alors il faudrait supposer aussi qu'une foule d'esprits distingués en France, en Allemagne, en Belgique, en Angleterre, en Italie, — le docteur Charpignon à Orléans, le docteur Perrier à Caen, le docteur Elliotson à Londres, le docteur Dugnani à Milan, le docteur Gregorby en Écosse, le docteur Esdaile à Calcutta, — et des milliers de milliers intelligents répandus dans les deux mondes, — sont victimes d'une immense mystification. Une pareille hypothèse est-elle admissible? Maintenant tournez vos regards du côté de Cherbourg, et vous verrez des faits plus positifs, des phénomènes plus palpables. Que fait-on à ces hommes, à ces jeunes femmes, à ces enfants! Voyez! La lame de l'opérateur s'enfonce dans leurs chairs, et ils chantent, ils fredonnent! Ils ont le sourire aux lèvres... L'événement s'est accompli en 1845, époque où l'on ne connaissait ni les propriétés de l'éther ni celles du chloroforme, et les docteurs, stupéfaits, assistèrent à toute une série d'opérations chirurgicales faites sous l'influence du fluide. On amputait des jambes, des bras, des cuisses, sans que les malades donnassent le moindre signe de sensibilité. Ces faits se répètent depuis nombre d'années en Angleterre, aux États-Unis, et surtout à Calcutta, où le docteur Esdaile, dans son mesmeric hospital, compte déjà plusieurs centaines d'amputations sous l'influence de l'agent magnétique. Sans doute, considéré sous ce point de vue, le mesmérisme n'a rien de bien récréatif. On a voulu en faire un amusement, un joujou, et c'est là un de ses malheurs; malheur est le mot, car toutes les fois que le magnétisme essayait de faire un
lame de l'opérateur s'enfonce dans leurs chairs, et ils chantent, ils fredonnent! Ils ont le sourire aux lèvres... L'événement s'est accompli en 1845, époque où l'on ne connaissait ni les propriétés de l'éther ni celles du chloroforme, et les docteurs, stupéfaits, assistèrent à toute une série d'opérations chirurgicales faites sous l'influence du fluide. On amputait des jambes, des bras, des cuisses, sans que les malades donnassent le moindre signe de sensibilité. Ces faits se répètent depuis nombre d'années en Angleterre, aux États-Unis, et surtout à Calcutta, où le docteur Esdaile, dans son mesmeric hospital, compte déjà plusieurs centaines d'amputations sous l'influence de l'agent magnétique. Sans doute, considéré sous ce point de vue, le mesmérisme n'a rien de bien récréatif. On a voulu en faire un amusement, un joujou, et c'est là un de ses malheurs; malheur est le mot, car toutes les fois que le magnétisme essayait de faire un pas, quelque événement fortuit arrivait à point pour le faire trébucher. C'est ainsi que le chloroforme est venu lui enlever une des plus belles cartes de son jeu. Et pourtant l'élément thérapeutique sera toujours la partie la plus sensée, la plus profitable du mesmérisme. Aussi tous les magnétiseurs consciencieux désirent-ils que les gens de l'art étudient cette force médicatrice et s'en emparent une bonne fois. Alors on expropiera quarante mille magnétiseurs pour cause d'utilité publique, ce qui ne sera point un mal, je vous assure. Mais non : vous préférez jeter au panier toutes les communications mesmériennes. Alors souffrez que les magnétiseurs fassent de la médecine. — De la médecine illégale, monsieur ! — Peu m'importe; vous changerez vos lois, s'il vous plaît, car la nature ne changera pas les siennes. J. Low. MYTHOLOGIE POUR RIRE. La mythologie est l'histoire fabuleuse des dieux et des héros de l'antiquité. Fidèle à notre système d'éducation pour rire, nous allons passer en revue et continuer jusqu'à nos jours les dieux, voire même les demi-dieux, car il y a des demi-dieux, comme il y a des demi-poètes, des demi-Virgile et des demi-tasse. JUPITER était le roi de l'Olympe. De notre temps il est devenu
que les gens de l'art étudient cette force médicatrice et s'en emparent une bonne fois. Alors on expropiera quarante mille magnétiseurs pour cause d'utilité publique, ce qui ne sera point un mal, je vous assure. Mais non : vous préférez jeter au panier toutes les communications mesmériennes. Alors souffrez que les magnétiseurs fassent de la médecine. — De la médecine illégale, monsieur ! — Peu m'importe; vous changerez vos lois, s'il vous plaît, car la nature ne changera pas les siennes. J. Low. MYTHOLOGIE POUR RIRE. La mythologie est l'histoire fabuleuse des dieux et des héros de l'antiquité. Fidèle à notre système d'éducation pour rire, nous allons passer en revue et continuer jusqu'à nos jours les dieux, voire même les demi-dieux, car il y a des demi-dieux, comme il y a des demi-poètes, des demi-Virgile et des demi-tasse. JUPITER était le roi de l'Olympe. De notre temps il est devenu le roi des journaux amusants; son temple est situé rue Vivienne, 55, au rez-de-chaussée à gauche. Une fontaine, on ne peut moins monumentale, élevée au milieu de la cour, lui est dédiée. Ce qui ne veut pas dire que le Jupin de Vivienne street fasse de l'eau claire, loin de là! Comme aspect, c'est encore le Jupin de l'antiquité : carré des omoplates, rond de l'abdomen, rebondi du thorax, — regard olympien, lippe sensuelle, moustache plantureuse. Il copartage l'empire du Figaro avec Neptune-Bourdin et Pluton-Jouvin, ses gros beaux-fils. La foudre est toujours dans sa dextre, mais il ne s'en sert que contre les Titans de février. Pendant la canicule, il est vêtu de blanc et porte un chapeau de paille; Autel le prend pour une rosière mâle. HERCULE est de haute taille, de vigoureuse encolure; ses cheveux sont crépus, son teint est brun. Les biographes disent de lui : C'est un nègre. — Simple défaut de prononciation, il faut dire : C'est un aigle. Les anciens lui prêtent douze travaux; ses lecteurs sont impuissants à les énumérer tous. Rien qu'en romans, il a publié une myriade de colonnes de journaux, qu'on a surnommés.... les colonnes d'Hercule. JOURNAL AMUSANT. SCÈNES MILITAIRES.
là! Comme aspect, c'est encore le Jupin de l'antiquité : carré des omoplates, rond de l'abdomen, rebondi du thorax, — regard olympien, lippe sensuelle, moustache plantureuse. Il copartage l'empire du Figaro avec Neptune-Bourdin et Pluton-Jouvin, ses gros beaux-fils. La foudre est toujours dans sa dextre, mais il ne s'en sert que contre les Titans de février. Pendant la canicule, il est vêtu de blanc et porte un chapeau de paille; Autel le prend pour une rosière mâle. HERCULE est de haute taille, de vigoureuse encolure; ses cheveux sont crépus, son teint est brun. Les biographes disent de lui : C'est un nègre. — Simple défaut de prononciation, il faut dire : C'est un aigle. Les anciens lui prêtent douze travaux; ses lecteurs sont impuissants à les énumérer tous. Rien qu'en romans, il a publié une myriade de colonnes de journaux, qu'on a surnommés.... les colonnes d'Hercule. JOURNAL AMUSANT. SCÈNES MILITAIRES. — par BELIN et AU HUMBERT. ÉCOLE DU CAVALIER À PIED. Cavaliers! demi-tour à droite... Oiste !... tas d'imbéciles ! Le plus grand de ses travaux, qui rappelle celui des écuries d'Augias, est d'avoir purgé le boulevard du Temple des bouges souterrains de l'hôtel Foulon. Son meilleur travail... c'est son fils. APOLLON est le dieu de la poésie. On le représente tantôt couronné de lauriers et pinçant de la lyre, tantôt conduisant l'ex-char de l'ex-provisoire. Il fait en ce moment un cours de littérature... sur le mont Parnasse. Les jeunes filles le suspendent dans les nuages, l'habillent d'une écharpe de tarlatane rose et le coiffent d'une auréole de gaz portatif; — voilà pour le rêvé. Apollon prend du tabac, porte des lunettes et couche avec un bonnet de coton; — voilà pour la réalité. HYACINTHE jouait un jour au tonneau avec Apollon, dans le département de Seine-et-Oise. — Phoebus ayant atteint son ami avec un palet près d'Étampes, Hyacinthe tomba mort. — Apollon le ressuscita, et le changea en l'acteur qui porte son nez... — Pardon, je voulais dire qui porte son nom. ANTÉE, le géant du café des Arts, hanté par un public nombreux. CASTOR ET POLLUX étaient deux
fils. APOLLON est le dieu de la poésie. On le représente tantôt couronné de lauriers et pinçant de la lyre, tantôt conduisant l'ex-char de l'ex-provisoire. Il fait en ce moment un cours de littérature... sur le mont Parnasse. Les jeunes filles le suspendent dans les nuages, l'habillent d'une écharpe de tarlatane rose et le coiffent d'une auréole de gaz portatif; — voilà pour le rêvé. Apollon prend du tabac, porte des lunettes et couche avec un bonnet de coton; — voilà pour la réalité. HYACINTHE jouait un jour au tonneau avec Apollon, dans le département de Seine-et-Oise. — Phoebus ayant atteint son ami avec un palet près d'Étampes, Hyacinthe tomba mort. — Apollon le ressuscita, et le changea en l'acteur qui porte son nez... — Pardon, je voulais dire qui porte son nom. ANTÉE, le géant du café des Arts, hanté par un public nombreux. CASTOR ET POLLUX étaient deux jumeaux que leur mère ne pouvait mettre au monde, mais Jupiter l'aida. De nos jours, ce sont les frères Lyonnet, ainsi nommés parce qu'ils ne sont pas de Lyon. PAN, inventeur de la flûte, de la terreur et des queues d'habit qui portent non nom. TERME, le dieu des propriétaires. Ce dieu tend tous les jours à augmenter. VULCAIN, serrurier en jupons, patron des maris... cossus, — un de nos grands acteurs tragiques; avant Talma, nos pères avaient vu Lekain. BACCHUS, gérant de la société des vins factices. On a prétendu jusqu'ici que Bacchus était fils de Sémélé, que les marchands de vins prétendus oenophiles écrivent c'est mêlé; nous penchons à croire que Bacchus était fils de Latone. PERSÉÉ, breveté s. g. du g. pour la chaise à laquelle il a donné son nom. ORPHÉE, créateur de l'Orphéon. JANUS, que les Latins nommaient Julius Janinus, est représenté avec deux visages : l'un souriant pour les gloires qu'il a jadis éreintées, l'autre sarcastique et moqueur pour les célébrités qu'il portait aux nues. Janus, tantôt brûlant ce qu'il a adoré, tantôt adorant ce qu'il a brûlé, est le dieu de la versatilité littéraire. — Son autel est situé au rez-de-chaussée des Débats,
Ce dieu tend tous les jours à augmenter. VULCAIN, serrurier en jupons, patron des maris... cossus, — un de nos grands acteurs tragiques; avant Talma, nos pères avaient vu Lekain. BACCHUS, gérant de la société des vins factices. On a prétendu jusqu'ici que Bacchus était fils de Sémélé, que les marchands de vins prétendus oenophiles écrivent c'est mêlé; nous penchons à croire que Bacchus était fils de Latone. PERSÉÉ, breveté s. g. du g. pour la chaise à laquelle il a donné son nom. ORPHÉE, créateur de l'Orphéon. JANUS, que les Latins nommaient Julius Janinus, est représenté avec deux visages : l'un souriant pour les gloires qu'il a jadis éreintées, l'autre sarcastique et moqueur pour les célébrités qu'il portait aux nues. Janus, tantôt brûlant ce qu'il a adoré, tantôt adorant ce qu'il a brûlé, est le dieu de la versatilité littéraire. — Son autel est situé au rez-de-chaussée des Débats, où, comme la Sibylle de Cumes, il rend ses oracles sur des feuilles détachées, mais attachantes. MELPOMÈNE, déesse de la tragédie, doit ses adorateurs à son immense talent. Après un séjour en Égypte, où, du haut des pyramides, quarante siècles ne la contemplaient pas, elle est de retour. Elle revient... non pour reprendre le sceptre de l'art ... Mais pour vendre à l'encan son temple de la voie Trudon... — Félix quipotuit, etc. Espérons quand même que Melpomène fera sa rentrée aux Français dans un char traîné par une foule enthousiaste La Pustori enlève les bravos, mais elle les arrache, elle. La dame de carreau lui est dédiée. ESCULAPE était le général en chef des docteurs, médecins praticiens. Aujourd'hui encore sa statue décoré le fronton de l'Académie de médecine avec cette légende antique : "Veronus doctor". Esculape, ancien pasteur de l'Opéra et inventeur des mémoires... d'apothicaire, est le créateur de l'opera du bon jeune homme et le fondateur anonyme de prix littéraires qui portent son nom. Désiré a pour armes parlantes "un bouquet de véronique enveloppé dans une feuille de papier blanc, le tout" maintenu par un noeud de cravate. MERCURE est l'âme du commerce, de la banque et du
non pour reprendre le sceptre de l'art ... Mais pour vendre à l'encan son temple de la voie Trudon... — Félix quipotuit, etc. Espérons quand même que Melpomène fera sa rentrée aux Français dans un char traîné par une foule enthousiaste La Pustori enlève les bravos, mais elle les arrache, elle. La dame de carreau lui est dédiée. ESCULAPE était le général en chef des docteurs, médecins praticiens. Aujourd'hui encore sa statue décoré le fronton de l'Académie de médecine avec cette légende antique : "Veronus doctor". Esculape, ancien pasteur de l'Opéra et inventeur des mémoires... d'apothicaire, est le créateur de l'opera du bon jeune homme et le fondateur anonyme de prix littéraires qui portent son nom. Désiré a pour armes parlantes "un bouquet de véronique enveloppé dans une feuille de papier blanc, le tout" maintenu par un noeud de cravate. MERCURE est l'âme du commerce, de la banque et du baromètre. C'est lui qui, du temps des Romains, créa les chemins de fer : strada ferrata, da Roma a Civita-Vecchia. Il est représenté tenant d'une main une petite badine qu'il fait incessamment résonner sur les dalles du trottoir, de l'autre une réduction du palais de la Bourse. Les Grecs l'adoraient sous le nom d'Hermès, dont, par corruption, on a fait Mercure. LES SIRÈNES étaient appelées par les anciens Parthénopée et Leucosie ; les modernes les nomment madame Paul ou madame Jules. Au lieu d'habiter les roches escarpées de la mythologie, la sirène demeure à l'hôtel; au lieu de se tenir dans les eaux de Crète, elle fréquente Dieppe, Le Havre et Boulogne, de juillet à septembre. La sirène se nourrit volontiers d'huîtres de Cancale ou de Marennes, de homards en salade, de soles normandes et de fritures d'éperlans; elle préfère le champ à l'eau salée. A la saison des pluies la sirène quitte les rives de la mer et se réfugie dans le tourbillon de la grande ville, où, sous prétexte de table d'hôte, elle tient maison de biribi et d'amour, et joue à la hausse. Une sirène, qui fait quelque peu le monde, présente sa note de frais et
sous le nom d'Hermès, dont, par corruption, on a fait Mercure. LES SIRÈNES étaient appelées par les anciens Parthénopée et Leucosie ; les modernes les nomment madame Paul ou madame Jules. Au lieu d'habiter les roches escarpées de la mythologie, la sirène demeure à l'hôtel; au lieu de se tenir dans les eaux de Crète, elle fréquente Dieppe, Le Havre et Boulogne, de juillet à septembre. La sirène se nourrit volontiers d'huîtres de Cancale ou de Marennes, de homards en salade, de soles normandes et de fritures d'éperlans; elle préfère le champ à l'eau salée. A la saison des pluies la sirène quitte les rives de la mer et se réfugie dans le tourbillon de la grande ville, où, sous prétexte de table d'hôte, elle tient maison de biribi et d'amour, et joue à la hausse. Une sirène, qui fait quelque peu le monde, présente sa note de frais et honoraires comme un avocat, et tient ses écritures comme un banquier. La sirène des anciens chantait, de nos jours elle fait chanter. LES TROIS PARQUES étaient dans l'antiquité Clotho, Lachèse et Atropos; elles filaient la vie des mortels en partie triple : la première tenait la quenouille, la seconde le dévidoir, la troisième les ciseaux. Ces trois vieilles fileuses manquaient complètement de gaieté ; aujourd'hui elles n'ont plus le fil et sont avantageusement remplacées par Le parc de Versailles, Le parc de Saint-Cloud, Le parc de Meudon. Trois parcs infiniment plus agréables. Arrêtons-nous sur ce tableau sylvestre, — la séance est levée. ALEXANDRE FLAN. DE L'INFLUENCE DU NOM SUR LA PERSONNE. Il vient de me tomber sous la main un petit livre très curieux intitulé les Noms de baptême et les prénoms, — Art de nommer, par Edouard-Léon Scott, avec cette légende : — Nommer, c'est définir. Vous croyez peut-être qu'il s'agit d'un vieux bouquin tout poudreux ? Pas du tout ; c'est un joli petit livre tout neuf, publié par l'éditeur Houssiaux. Il contient de très curieuses choses, et, par le temps de tables parlantes, de planchettes mystérieuses et de l'ombre qui court, il a le droit d'être examiné
dévidoir, la troisième les ciseaux. Ces trois vieilles fileuses manquaient complètement de gaieté ; aujourd'hui elles n'ont plus le fil et sont avantageusement remplacées par Le parc de Versailles, Le parc de Saint-Cloud, Le parc de Meudon. Trois parcs infiniment plus agréables. Arrêtons-nous sur ce tableau sylvestre, — la séance est levée. ALEXANDRE FLAN. DE L'INFLUENCE DU NOM SUR LA PERSONNE. Il vient de me tomber sous la main un petit livre très curieux intitulé les Noms de baptême et les prénoms, — Art de nommer, par Edouard-Léon Scott, avec cette légende : — Nommer, c'est définir. Vous croyez peut-être qu'il s'agit d'un vieux bouquin tout poudreux ? Pas du tout ; c'est un joli petit livre tout neuf, publié par l'éditeur Houssiaux. Il contient de très curieuses choses, et, par le temps de tables parlantes, de planchettes mystérieuses et de l'ombre qui court, il a le droit d'être examiné avec intérêt et curiosité. On se demande, avec M. Scott, si le nom manifeste clairement cette puissance prophétique que les anciens et beaucoup de modernes lui ont attribuée. Eh ma foi! je comprends que la magique propriété du nom une fois reconnue soit dans une foule de cas la source de déterminations spontanées. Comment ne pas tenter de se conformer à un type idéal que le nom rappelle constamment à l'esprit? Comment ne pas chercher à être doux et suave si l'on s'appelle Virgile, et chaste si l'on se nomme Agnès? De là doivent naître des habitudes de la pensée qui se traduisent par une quantité de faits. Notre nom, c'est nous-mêmes, a dit le savant Eusèbe de Salverte. Platon, le plus beau génie de l'antiquité grecque, découvre dans le nom une sorte de vertu prophétique, une espèce de fatalité entraînante qui détermine la manière d'exister, et se reflète dans la conduite et les événements de la vie. En effet, le prénom est le côté affectif de notre être, c'est le nom dont nous nomme notre mère; tandis que le nom de famille est transmis forcément, le nom de baptême est libre et choisi. Il ne procède pas de la
de déterminations spontanées. Comment ne pas tenter de se conformer à un type idéal que le nom rappelle constamment à l'esprit? Comment ne pas chercher à être doux et suave si l'on s'appelle Virgile, et chaste si l'on se nomme Agnès? De là doivent naître des habitudes de la pensée qui se traduisent par une quantité de faits. Notre nom, c'est nous-mêmes, a dit le savant Eusèbe de Salverte. Platon, le plus beau génie de l'antiquité grecque, découvre dans le nom une sorte de vertu prophétique, une espèce de fatalité entraînante qui détermine la manière d'exister, et se reflète dans la conduite et les événements de la vie. En effet, le prénom est le côté affectif de notre être, c'est le nom dont nous nomme notre mère; tandis que le nom de famille est transmis forcément, le nom de baptême est libre et choisi. Il ne procède pas de la tradition, il ne relève que de l'affection et de l'amour. Faisons donc bien attention à ce que signifie le nom de baptême, et pour nous guider prenons le curieux petit livre de M. Scott. JOURNAL AMUSANT, et: À PROPOS DU RÉALISME, — par PÉNANVILLE Soyons réalistes et ne flattons personne. Une Jeanne d'Arc inspirée (interprétation réaliste). Pierrot et Pierrette, tableau sentimentaliste réaliste. Émotions simples, mais vraies pour de vrai. En voilà de la peinture réaliste, c'est le meilleur emploi de ses qualités enseignantes. Ouvrons sa liste de prénoms, et cherchons-en un pour le fils que j'aurai peut-être bien un jour. D'abord je trouve Abel, c'est un nom tiré de l'hébreu, voyons sa signification : Rien, vanité ou deuil. Fichtre, mon fils né se nommera pas Abel! Je trouve ensuite Achard et Achille. Hélas! Achard signifie mal gracieux; et Achille, qui n'a pas pris le sein. Je veux que mon fils ait une nourrice, moi. Passons. Je vais découvrir la signification des noms, et je choisirai les noms ensuite. J'aperçois qui n'a pas de fiel et qui veut plaire; ces prénoms doivent m'aller... Lisons... Ah! fi! Qui n'a pas de fiel se traduit par Abile, et qui veut plaire, par Adon.