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« plainte » et « hélas » ; le mot y^iryaiol est un composé de eiryawl au j. eiriol, d'où eirioli « intercéder, implorer ». Au vers 10, mawrwal contient gwall, faute, défaut; le sens paraît être que l'âme mortelle, c'est-à-dire frappée à mort (marwwal signifie « fatal », « qui provoque la mort » ou « qui la subit ») éprouve en enfer le Rendu de ce qui lui manque; on peut traduire par « grande détresse » ou « grande souffrance ». Au vers suivant, kynigyn (syll.) semble une graphie archaïque de kynnygyn; mais ce mot a une double valeur; il est à la fois le pluriel de kynnog, ennemi, adversaire et d'un autre mot kynnog, puissance, part de fortune ou de hasard. Ce second sens est attesté par M. A. 208 a 44; mais est le premier qu'il faut admettre ici. Les ennemis dont il est question, ce sont apparemment les démons, considérés comme les ennemis du genre humain; cf. le mot adversarius signifiant le « diable » (d'où irl. adveneoir, Vendryes, De tern. vocab., p. 110). Vers 13-16. « Avant de quitter ce monde, qui dure le temps d'un songe, pour le beau monument, fourniture du pays des airs, avant la tombe de pierre de la fin, puisse-je être un dévot de la foi, avant d'être vaincu, puisse-je pratiquer la prière ». Le verbe myned « aller » a ici deux régimes, or byd et kein vynwent, ce dernier étant un régime direct sans préposition. Le « monument » (c'est-à-dire la tombe, cf. l'emploi du mot dans le français du XVIIe siècle) est ici qualifié de brovent, bro gorfforawl; brovent, mutation de provent, paraît être un emprunt au français provende « fourniture, provision », Par l'intermédiaire de l'anglais, bien que M. Parry-Williams le signale que proven de l'anglais provender (English Element in Welsh, pp. 242 et suivants) ; cf. gall. parlment et parlamant, pahne et palmant, lafant (de l'aveindre ou lavendre). Au vers 15, dwywawl gyffes est pris au sens de « dévot en confessant la foi », à confesser la foi; au vers 16, goddiwes
pays des airs, avant la tombe de pierre de la fin, puisse-je être un dévot de la foi, avant d'être vaincu, puisse-je pratiquer la prière ». Le verbe myned « aller » a ici deux régimes, or byd et kein vynwent, ce dernier étant un régime direct sans préposition. Le « monument » (c'est-à-dire la tombe, cf. l'emploi du mot dans le français du XVIIe siècle) est ici qualifié de brovent, bro gorfforawl; brovent, mutation de provent, paraît être un emprunt au français provende « fourniture, provision », Par l'intermédiaire de l'anglais, bien que M. Parry-Williams le signale que proven de l'anglais provender (English Element in Welsh, pp. 242 et suivants) ; cf. gall. parlment et parlamant, pahne et palmant, lafant (de l'aveindre ou lavendre). Au vers 15, dwywawl gyffes est pris au sens de « dévot en confessant la foi », à confesser la foi; au vers 16, goddiwes signifie « surmonter, dominer, vaincre », mais le sens doit en être passé. Vers 17-20. « Puisque tu as nourri le roi privilégié, puisque cela se fait par ta parole, ô Marie victorieuse, souviens-toi d'intercéder pour moi en vue de la paix dans le royaume céleste du prince spirituel ». Au vers 17, noter gwneuthu vreithrin « faire nourriture » (cf. meithrin B. B. C., 11.17 32.2), au sens de « nourrir ». Le vers 18 paraît signifier « puisque cela s'obtient par ta parole »; gwna dan gof y ro eiryaiul m. à m. « fais en souvenir pour moi intercession de la prière à l'intercession de la Vierge est ici naturelle. Il n'est pas le seul cas où un poète invoque Marie comme mère, en rappelant qu'elle a nourri l'enfant Jésus. J. VENDRYES. BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE. I. T. F. O'RAHILLY, Irish dialects, past and present. — II. James GEARY, an Irish version of Innocent III's de Contemptu mundi. — III. J. MORRIS-JONES, Welsh Syntax. — IV. A. GRENIER, Archéologie gallo-romaine. — V. W. WULFF, Rosa Anglica. — VI. Douglas HYDE, Love Songs of Connacht (2e édition). — VII. H. HUBERT, Les Celtes, t. 1. VIII. Tadhg O'DONNCHADHA, Leabhar Cloinne
Au vers 17, noter gwneuthu vreithrin « faire nourriture » (cf. meithrin B. B. C., 11.17 32.2), au sens de « nourrir ». Le vers 18 paraît signifier « puisque cela s'obtient par ta parole »; gwna dan gof y ro eiryaiul m. à m. « fais en souvenir pour moi intercession de la prière à l'intercession de la Vierge est ici naturelle. Il n'est pas le seul cas où un poète invoque Marie comme mère, en rappelant qu'elle a nourri l'enfant Jésus. J. VENDRYES. BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE. I. T. F. O'RAHILLY, Irish dialects, past and present. — II. James GEARY, an Irish version of Innocent III's de Contemptu mundi. — III. J. MORRIS-JONES, Welsh Syntax. — IV. A. GRENIER, Archéologie gallo-romaine. — V. W. WULFF, Rosa Anglica. — VI. Douglas HYDE, Love Songs of Connacht (2e édition). — VII. H. HUBERT, Les Celtes, t. 1. VIII. Tadhg O'DONNCHADHA, Leabhar Cloinne Aodha Buidhe. 1 T. F. O'RAHILLY. — Irish dialects, past and present, with chapters on Scottish and Manx. — Browne and Nolan, Dublin, 1932. IX. 278 pages. 5 s. Petit volume d'une grande portée. Quiconque désormais s'attaquera à la dialectologie historique ou comparée du gaulois devra partir de cette esquisse, non pas définitive sans doute mais riche et suggestive de tous points, vrai travail de maître. La tâche était doublement ingrate. Dans le passé l'irlandais était méprisé en tant que populaire par les classes lettrées irlandaises, puis en tant qu'irlandais, par les classes dominantes anglaises. Dès 1577 nous avons bien des témoignages formels à l'existence des dialectes : nous n'en sommes pas moins réduits, pour nous en faire une idée précise, aux quelques lueurs qu'un nom de lieu ou une graphie « fautive » peuvent fournir. Du présent, la difficulté est d'un autre ordre : les divers dialectes ne sont parlés que sur des aires linguistiques restreintes, tous séparés les uns des autres par la marée montante de l'anglais. Dans ces conditions, toute recherche de géographie linguistique est plus souvent décevante. Si l'on a souvent l'impression, en lisant l'ouvrage de M. O'Rahilly, qu'un petit atlas linguistique en aurait grandement accru
non pas définitive sans doute mais riche et suggestive de tous points, vrai travail de maître. La tâche était doublement ingrate. Dans le passé l'irlandais était méprisé en tant que populaire par les classes lettrées irlandaises, puis en tant qu'irlandais, par les classes dominantes anglaises. Dès 1577 nous avons bien des témoignages formels à l'existence des dialectes : nous n'en sommes pas moins réduits, pour nous en faire une idée précise, aux quelques lueurs qu'un nom de lieu ou une graphie « fautive » peuvent fournir. Du présent, la difficulté est d'un autre ordre : les divers dialectes ne sont parlés que sur des aires linguistiques restreintes, tous séparés les uns des autres par la marée montante de l'anglais. Dans ces conditions, toute recherche de géographie linguistique est plus souvent décevante. Si l'on a souvent l'impression, en lisant l'ouvrage de M. O'Rahilly, qu'un petit atlas linguistique en aurait grandement accru la clarté et l'intérêt, il faut reconnaître à la réflexion, que cet atlas eût risqué d'être, ou trop fragmentaire, ou trop conjectural. Il est impossible d'analyser ici en détail les chapitres consacrés aux principales caractéristiques qui distinguent l'irlandais du Sud (Munster) de l'irlandais du Nord (Ulster et Connaught); nous signalons en passant : P. 24 sq. Le chapitre consacré à l'opposition interne des p et b signales gagnerait à être rapproché des chapitres VII et suivants qui traitent également des spirantes. Notez que dans l'opposition entre irlandais du Nord vs irlandais du Sud, le dialecte de Mayo concorde avec l'irlandais du Sud, et se sépare du gaélique d'Écosse. Le cas est à noter, parce qu'il n'est pas unique. P. 27 sq. L'étude sur la valeur du digraphe ao donne lieu à diverses observations intéressantes au point de vue doctrinal. Il touche du doigt, p. 28, le danger qu'il y a à utiliser des documents métriques lorsqu'on voit la prononciation E (caractéristique du Munster) se rencontrer dans les poètes au Nord, et en revanche le : Connaught apparaître dans la poésie de Munster (saol rimant e'; siol); p. 35, la graphie cura pour caora « mouton » (où ù est dû
en passant : P. 24 sq. Le chapitre consacré à l'opposition interne des p et b signales gagnerait à être rapproché des chapitres VII et suivants qui traitent également des spirantes. Notez que dans l'opposition entre irlandais du Nord vs irlandais du Sud, le dialecte de Mayo concorde avec l'irlandais du Sud, et se sépare du gaélique d'Écosse. Le cas est à noter, parce qu'il n'est pas unique. P. 27 sq. L'étude sur la valeur du digraphe ao donne lieu à diverses observations intéressantes au point de vue doctrinal. Il touche du doigt, p. 28, le danger qu'il y a à utiliser des documents métriques lorsqu'on voit la prononciation E (caractéristique du Munster) se rencontrer dans les poètes au Nord, et en revanche le : Connaught apparaître dans la poésie de Munster (saol rimant e'; siol); p. 35, la graphie cura pour caora « mouton » (où ù est dû à l'apport gaélique, « pâtre », plus tard aoghaire) est un exemple suggestif d'analogie phonétique entre mots sémantiquement associés. P. 37. Le déplacement de l'accent dans « É » > « IV » qui explique le passage de « buan » « durable » à « bwhn » en Donegal, est commun dans des formes du Sud comme Kerry (gEolas) « vert », etc. « An originally short vowel followed by an originally long liquid or nasal », ajoutons « in the same syllable », restriction qu'implique au reste la note, mais qu'il y aurait intérêt de formuler nettement. Les phénomènes d'allongement et de diphtongaison traités dans ce chapitre sont secondaires, et tiennent la disparition du système d'alternance quantitative consonantiale à laquelle il est fait allusion, p. 204 sq., comme à un fait de moindre importance. N'est-ce pas là inverser l'importance des deux séries de faits ? L'exposé du chapitre VI n'aurait-il pas gagné, non seulement en clarté, mais en justesse de perspective ce qu'on ne séparât pas l'effet de sa cause, alors surtout que cette cause est d'une telle importance au point de vue du système de la langue ? P. 53 s'ouvre une série de chapitres sur le
est commun dans des formes du Sud comme Kerry (gEolas) « vert », etc. « An originally short vowel followed by an originally long liquid or nasal », ajoutons « in the same syllable », restriction qu'implique au reste la note, mais qu'il y aurait intérêt de formuler nettement. Les phénomènes d'allongement et de diphtongaison traités dans ce chapitre sont secondaires, et tiennent la disparition du système d'alternance quantitative consonantiale à laquelle il est fait allusion, p. 204 sq., comme à un fait de moindre importance. N'est-ce pas là inverser l'importance des deux séries de faits ? L'exposé du chapitre VI n'aurait-il pas gagné, non seulement en clarté, mais en justesse de perspective ce qu'on ne séparât pas l'effet de sa cause, alors surtout que cette cause est d'une telle importance au point de vue du système de la langue ? P. 53 s'ouvre une série de chapitres sur le traitement des spirantes finales. Les faits qui y sont répartis fourniraient lieu à une étude suggestive sur le conflit entre tendances linguistiques et nécessités sémantiques, et sur la façon dont la langue concilie les uns et les autres. Ces spirantes sonores qui tendent à l'amuissement sont nécessaires à caractériser les formes verbales : tantôt elles sont renforcées en occlusives de même position, comme -igh > -ig ou -agh > -ag en Munster dès le XVIe siècle (pp. 53 et suivantes), tantôt elles s'assourdissent, là où la spirante sourde correspondante se maintient dans le parler, comme -adh > -ath dans les infinitifs verbaux, alors qu'en finale de nom on a -adh (pp. 70 sq.) et -a (pp. 75 sq.). Le traitement des spirantes labiales (76 sq.) n'intéresse que le datif pluriel. Ici encore morphologie et phonétique s'influencent l'une sur l'autre. Quel rapport exact y a-t-il entre le passé de -ibh à -ro ou -ir dans les parlers du Nord et la disparition du datif pluriel dans ces parlers (pp. 78 et 215) ? Les parlers du Sud indiquent que ce cas tend à disparaître en dehors de toute action linguistique. — Quel rapport exact y a-t-il entre le passage de -ibh
formes verbales : tantôt elles sont renforcées en occlusives de même position, comme -igh > -ig ou -agh > -ag en Munster dès le XVIe siècle (pp. 53 et suivantes), tantôt elles s'assourdissent, là où la spirante sourde correspondante se maintient dans le parler, comme -adh > -ath dans les infinitifs verbaux, alors qu'en finale de nom on a -adh (pp. 70 sq.) et -a (pp. 75 sq.). Le traitement des spirantes labiales (76 sq.) n'intéresse que le datif pluriel. Ici encore morphologie et phonétique s'influencent l'une sur l'autre. Quel rapport exact y a-t-il entre le passé de -ibh à -ro ou -ir dans les parlers du Nord et la disparition du datif pluriel dans ces parlers (pp. 78 et 215) ? Les parlers du Sud indiquent que ce cas tend à disparaître en dehors de toute action linguistique. — Quel rapport exact y a-t-il entre le passage de -ibh à -l et le développement des nominatifs pluriels en -i (p. 78)? Pour que ces nominatifs aient pu dériver des anciennes formes, il faut que celles-ci aient cessé d'être senties comme telles. C'est la décadence morphologique du système, non l'évolution phonétique, qui semble être à la base du tout. Munster, des noms-acc. plur. aussi insolites que fearaibh, indique que le sentiment du cas, et non sa désinence, est atteint, en fournissant un exemple frappant. P. 83 sq. s'ouvre un exposé de l'accentuation : « by far the most important difference between Irish dialects ». Étant donnée les langues primitivement atones, les parlers du Nord l'abrègent, les parlers du Sud l'accentuent : saoghal « rocher » notant acc,2 devient au Nord sgaidan, au Sud sgodà-n (p. 85, l. 11) (il doit être une faute d'impression pour sgadàin ?). Ce déclin de l'accent en Munster et en Leinster serait dû à l'influence anglo-normande, et au grand nombre de disyllabes empruntés à la langue française qui sont passés en irlandais, y apportant leur mode sur la finale : solas (Chaucer) d'où irl. sòlas, etc. Sur ces modes se seraient modelés les mots irlandais de même forme rythmique, comme beagan, etc. Là où cela
des noms-acc. plur. aussi insolites que fearaibh, indique que le sentiment du cas, et non sa désinence, est atteint, en fournissant un exemple frappant. P. 83 sq. s'ouvre un exposé de l'accentuation : « by far the most important difference between Irish dialects ». Étant donnée les langues primitivement atones, les parlers du Nord l'abrègent, les parlers du Sud l'accentuent : saoghal « rocher » notant acc,2 devient au Nord sgaidan, au Sud sgodà-n (p. 85, l. 11) (il doit être une faute d'impression pour sgadàin ?). Ce déclin de l'accent en Munster et en Leinster serait dû à l'influence anglo-normande, et au grand nombre de disyllabes empruntés à la langue française qui sont passés en irlandais, y apportant leur mode sur la finale : solas (Chaucer) d'où irl. sòlas, etc. Sur ces modes se seraient modelés les mots irlandais de même forme rythmique, comme beagan, etc. Là où cela se complique, c'est lorsqu'il s'agit des trisyllabes de types Spealadóir, etc. Le nombre des mots empruntés de ce type est trop minime pour rendre l'analogie vraisemblable. L'auteur a recours (P. 89) à l'intermédiaire d'anciens disyllabes comme -D'l', etc., qui, devenus trisyllabiques par suite du développement du voyelle furtive, conservaient l'accent à la même place, d'où l'accent de Spealadóir serait calqué. On voit l'ingéniosité de la théorie. On en voit aussi la hardiesse : faut-il admettre que des éléments étrangers, même assez nombreux, introduits dans le vocabulaire d'une langue, puissent en bouleverser ainsi l'accent ? Le gaélique tend à faire coïncider l'intensité et la longueur, soit en abrégant l'atone (c'est ce qui s'est passé dans le Nord), soit en accentuant la longue (c'est ce qui a eu lieu dans le Sud). Pas plus dans l'un que dans l'autre cas, il ne semble nécessaire de faire appel à une influence étrangère. P. 86, au lieu de « whenever this syllable is long », il faut comprendre : « chaque fois que la voyelle de cette syllabe est longue », Distinction qu'il y aurait lieu de rappeler plusieurs fois dans le cours de cette étude. P. 101, note (-JX), p. 198, l. 14
à la même place, d'où l'accent de Spealadóir serait calqué. On voit l'ingéniosité de la théorie. On en voit aussi la hardiesse : faut-il admettre que des éléments étrangers, même assez nombreux, introduits dans le vocabulaire d'une langue, puissent en bouleverser ainsi l'accent ? Le gaélique tend à faire coïncider l'intensité et la longueur, soit en abrégant l'atone (c'est ce qui s'est passé dans le Nord), soit en accentuant la longue (c'est ce qui a eu lieu dans le Sud). Pas plus dans l'un que dans l'autre cas, il ne semble nécessaire de faire appel à une influence étrangère. P. 86, au lieu de « whenever this syllable is long », il faut comprendre : « chaque fois que la voyelle de cette syllabe est longue », Distinction qu'il y aurait lieu de rappeler plusieurs fois dans le cours de cette étude. P. 101, note (-JX), p. 198, l. 14 (In) : mieux vaudrait peut-être ne pas employer ? pour noter une voyelle atone. C'est ce que P. 113 sq. Le chapitre XV nous montre le parler de Manx occupant une situation intermédiaire quant à l'accent entre l'irlandais du Nord (avec le gaélique d'Écosse) et l'irlandais du Sud (muni d'un accent comme beaucoup » mais beggall « un peu. » Une élégante analyse chronologique explique cette fluctuation. P. 122 sq. Deux données dominent l'histoire du gaélique d'Écosse : unité de culture avec l'Irlande ; forte influence saxonne, qu'explique assez l'histoire et que trahit la toponymie : 80° des noms de lieux de Lewis sont d'origine scandinave. Le fait est patent. Mais faut-il en conclure, p. 125 : « The influence being thus so extensive in Scottish Gaelic in the past » ? departments (place-names and general vocabulary) in which can most easily be traced, it would, indeed, be extraordinary the same influence did not leave its mark likewise on the sound and even on the grammar, of Scottish Gaelic, though from the nature of the case it might be very difficult to supply proof of it in any particular instance. Bien au contraire, il est tout à fait normal que
accent comme beaucoup » mais beggall « un peu. » Une élégante analyse chronologique explique cette fluctuation. P. 122 sq. Deux données dominent l'histoire du gaélique d'Écosse : unité de culture avec l'Irlande ; forte influence saxonne, qu'explique assez l'histoire et que trahit la toponymie : 80° des noms de lieux de Lewis sont d'origine scandinave. Le fait est patent. Mais faut-il en conclure, p. 125 : « The influence being thus so extensive in Scottish Gaelic in the past » ? departments (place-names and general vocabulary) in which can most easily be traced, it would, indeed, be extraordinary the same influence did not leave its mark likewise on the sound and even on the grammar, of Scottish Gaelic, though from the nature of the case it might be very difficult to supply proof of it in any particular instance. Bien au contraire, il est tout à fait normal que l'influence d'une langue sur l'autre se fasse sentir surtout dans le vocabulaire, domaine ouvert à tous les emprunts, et aussi sur les systèmes phoniques ou morphologiques, encore fermés. Conclure d'emprunts de vocabulaire à une influence profonde, en l'absence de preuves "in any particular instance" est hypothèse plus ou moins gratuite, aussi difficile à prouver qu'à prouver. Et est-il nécessaire ici encore de se intervenir une influence scandinave pour expliquer la tendance à l'abrègement des longues voyelles, tendance qui en soi n'est singulière et qui s'était déjà fait sentir dans la préhistoire du gaélique, (cf. p. 127, note) alors qu'une telle influence n'était pas en vigueur ? Certains des traits communs au gaélique d'Écosse et du Manx se retrouvent dans les autres parlers et prouvent moins une unité dialectale distincte qu'une certaine avance sur l'évolution commune à tout le gaélique : p. 129 extension du pluriel en -an (< -anna), cas particulier de l'élimination des pluriels forts (cf. Munster stoileánm, pour stóil, etc.) ; p. 133 élimination du prétendu ancien dans nor, gur, etc.; p. 130 réduction du nombre des cas, etc. D'autres sont plus caractéristiques : disparition du futur et du conditionnel (p. 131 sq.) qui vient bouleverser le système
aussi difficile à prouver qu'à prouver. Et est-il nécessaire ici encore de se intervenir une influence scandinave pour expliquer la tendance à l'abrègement des longues voyelles, tendance qui en soi n'est singulière et qui s'était déjà fait sentir dans la préhistoire du gaélique, (cf. p. 127, note) alors qu'une telle influence n'était pas en vigueur ? Certains des traits communs au gaélique d'Écosse et du Manx se retrouvent dans les autres parlers et prouvent moins une unité dialectale distincte qu'une certaine avance sur l'évolution commune à tout le gaélique : p. 129 extension du pluriel en -an (< -anna), cas particulier de l'élimination des pluriels forts (cf. Munster stoileánm, pour stóil, etc.) ; p. 133 élimination du prétendu ancien dans nor, gur, etc.; p. 130 réduction du nombre des cas, etc. D'autres sont plus caractéristiques : disparition du futur et du conditionnel (p. 131 sq.) qui vient bouleverser le système de l'aspect verbal, et qu'il serait fort intéressant de studier de ce point de vue. P. 146, à propos de l'assourdissement "in unstressed syllables" de g, il vaut la peine de noter que les exemples cités sous sont presque tous en finale, position qui relève souvent d'un phénomène phonétique spécial. P. 164, l'irlandais d'Ulster est défini comme "a cross between the Gaelic of Ireland and the Gaelic of Scotland" ; p. 169 : "We are therefore safe in attributing to Scottish influence most of those features in which Ulster Irish is in agreement with Scottish and in disagreement with the Irish of the rest of the country" (cf. pour county). Suffisamment encore parenté dialectale et parallélisme de développement pour expliquer une bonne part des faits. D'autres en revanche offrent de beaux exemples d'emprunt : ainsi, le fait que la section cha ne prend jamais après elle le futur (p. 167) et qu'on cha deid se "il ne viendra pas" en face de racha se "il viendra" (geste cha deid é, comme deid é "il viendra") ; la terminaison de participes en -Ísie (p. 172) s'explique élégamment par une adaptation de gaél. c. -ichteau système phonétique, qui n'admet pas la spirante