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consuls devaient fournir l'or pour la dorure. Le recteur et les consuls s'engagèrent à payer à l'orfèvre treize livres dix sols tournois pour chaque marc d'argent, tant pour la fourniture de l'argent nécessaire que pour la façon. Ils lui remirent, en avance de cette somme, soixante-dix-sept livres tournoises en monnaie d'or, c'est-à-dire à peu près la moitié, promettant de donner le complément lorsque la croix serait terminée. La croix devait être livrée à la mi-carême. Les témoins du pacte furent un marchand de Gramat, Louis Colin, maçon de Toulouse, Etienne David, marchand de Toulouse, et Jean Bigot de Fenouillet. L'argentier Bloteau était connu déjà, et M. Roschach a trouvé ses comptes parmi ceux des orfèvres qui modelèrent, dans le commencement du seizième siècle, les fleurs données aux poètes par la compagnie du Gai-Savoir. Les Colin composaient, au seizième siècle, une famille de maîtres en maçonnerie, et le témoin, Louis Colin, était sans doute le frère du tailleur de pierre, Michel Colin, qui, en 1537, conclut un accord avec les bayles de la Dalbade pour l'achèvement de l'église et la construction du portail, de ce portail dont les élégantes sculptures furent ciselées par l'artiste dont, après quelques tâtonnements, le nom est peut-être enfin connu. Je lus du haut d'une échelle, il y a quelques années, les initiales T. M. gravées sur un cartouche de la frise avec la date, à l’autre extrémité, de 1537 (Bulletin, 1891, p. 31) ; l’année dernière, M. l’abbé Julien retrouvait le nom de Tailhan dit Manceau parmi les tailleurs d’images de cette époque ; l’initiale d’un surnom paraissait seulement un peu surprenante, et en effet la croix de la Sérène, dont je vous lisais dernièrement le bail à besogne, eut pour auteur nettement désigné avec son nom et son prénom Mérigon Tailhan. Le second pacte traite aussi de la fabrication d’un crucifix : Le 13 septembre 1509, le prêtre Jacques de Moriac, syndic de l’église paroissiale de Saint-Pierre de Sainte-Gabelle, au diocèse de Mirepoix, Bernard de Ville, bailli de la confrérie de Saint-Bias, dans la même église, et Paul Guimbaud, habitant de Sainte-Gabelle, demandèrent à Pierre
peut-être enfin connu. Je lus du haut d'une échelle, il y a quelques années, les initiales T. M. gravées sur un cartouche de la frise avec la date, à l’autre extrémité, de 1537 (Bulletin, 1891, p. 31) ; l’année dernière, M. l’abbé Julien retrouvait le nom de Tailhan dit Manceau parmi les tailleurs d’images de cette époque ; l’initiale d’un surnom paraissait seulement un peu surprenante, et en effet la croix de la Sérène, dont je vous lisais dernièrement le bail à besogne, eut pour auteur nettement désigné avec son nom et son prénom Mérigon Tailhan. Le second pacte traite aussi de la fabrication d’un crucifix : Le 13 septembre 1509, le prêtre Jacques de Moriac, syndic de l’église paroissiale de Saint-Pierre de Sainte-Gabelle, au diocèse de Mirepoix, Bernard de Ville, bailli de la confrérie de Saint-Bias, dans la même église, et Paul Guimbaud, habitant de Sainte-Gabelle, demandèrent à Pierre Maistre, argentier de Toulouse, une croix d’argent du poids de huit marcs, sur le modèle d’une croix que cet orfèvre avait déjà composée pour l’église de Borret au diocèse de Montauban. La croix devait être dorée comme la précédente, et l’or fourni de même par les ordonnateurs. Mais l’orfèvre devait fournir l’argent et le bois pour l’armature de la croix. La croix devait être livrée à la fête de saint Saturnin, et le prix fut fixé à dix écus petits pour chaque marc d’argent. Les témoins de l’acte furent, pour Pierre Maistre, Jean Grandjean, imprimeur, et Jean Chabron, libraire, habitants de Toulouse. Le prix de ces deux croix fut donc assez élevé. Mais le marc d’argent valait à cette époque douze livres en numéraire. Dix écus petits équivalaient à peu près quatorze livres, l’écu petit valant vingt-sept sous et demi. Quant à l’écu d’or, il valait douze francs de notre monnaie. Il est fort difficile d’établir la valeur relative de l’argent aux diverses époques. En prenant la livre pour le franc d’aujourd’hui, on peut dire que le pouvoir de l’argent était au moins cinq fois, au commencement du seizième siècle, ce qu’il est maintenant. Ainsi, la première croix représentait une
fournir l’argent et le bois pour l’armature de la croix. La croix devait être livrée à la fête de saint Saturnin, et le prix fut fixé à dix écus petits pour chaque marc d’argent. Les témoins de l’acte furent, pour Pierre Maistre, Jean Grandjean, imprimeur, et Jean Chabron, libraire, habitants de Toulouse. Le prix de ces deux croix fut donc assez élevé. Mais le marc d’argent valait à cette époque douze livres en numéraire. Dix écus petits équivalaient à peu près quatorze livres, l’écu petit valant vingt-sept sous et demi. Quant à l’écu d’or, il valait douze francs de notre monnaie. Il est fort difficile d’établir la valeur relative de l’argent aux diverses époques. En prenant la livre pour le franc d’aujourd’hui, on peut dire que le pouvoir de l’argent était au moins cinq fois, au commencement du seizième siècle, ce qu’il est maintenant. Ainsi, la première croix représentait une valeur actuelle de 675 francs, la seconde de 645 francs environ. L’une et l’autre ont disparu. La paroisse actuelle de Cintegabelle comprend aujourd’hui quatre anciennes paroisses : Sainte-Marie de Cintegabelle, Saint-Exupère de Bazert, Saint-Etienne d’Arbouville et Saint-Pierre des Gars. Les trois dernières disparurent à la Révolution et leurs églises furent démolies. C’est pour l’église de Saint-Pierre des Gars que la croix fut ouvrée. Cette église était desservie, dans ses derniers temps, par un délégué des Cisterciens de Boulbonne. La paroisse a laissé perdre le patronage de sainte Gavelle, dont les reliques étaient conservées dans l’église donnée, vers 930, par l’évêque de Toulouse, Hugues, au clerc Loup, chanoine de Saint-Etienne. On écrivait Sancta Gavella ou Sainte-Gabelle jusqu’au dix-septième siècle. C’est alors qu’apparaît le nom baroque et sans signification de Cintegabelle, imaginé peut-être par les lettrés du lieu, qu’y attirait un siège de justice royale, pour justifier les armoiries qu’ils s’empressèrent d’adopter, une gerbe cerclée d’un lien, afin de répondre à l’invite intéressée des contrôleurs généraux de Louis XIV. Enfin, le troisième bail décrit une œuvre de peinture : Le 11 juin 1516, Jean de Castres, François Baron, bacheliers, et Antoine de Sanctis, collégiats du collège de Saint-Nicolas, dit collège de Mirepoix,
démolies. C’est pour l’église de Saint-Pierre des Gars que la croix fut ouvrée. Cette église était desservie, dans ses derniers temps, par un délégué des Cisterciens de Boulbonne. La paroisse a laissé perdre le patronage de sainte Gavelle, dont les reliques étaient conservées dans l’église donnée, vers 930, par l’évêque de Toulouse, Hugues, au clerc Loup, chanoine de Saint-Etienne. On écrivait Sancta Gavella ou Sainte-Gabelle jusqu’au dix-septième siècle. C’est alors qu’apparaît le nom baroque et sans signification de Cintegabelle, imaginé peut-être par les lettrés du lieu, qu’y attirait un siège de justice royale, pour justifier les armoiries qu’ils s’empressèrent d’adopter, une gerbe cerclée d’un lien, afin de répondre à l’invite intéressée des contrôleurs généraux de Louis XIV. Enfin, le troisième bail décrit une œuvre de peinture : Le 11 juin 1516, Jean de Castres, François Baron, bacheliers, et Antoine de Sanctis, collégiats du collège de Saint-Nicolas, dit collège de Mirepoix, commandèrent à Pelegry Frizon, peintre de Toulouse, un rétable pour la chapelle du collège. Ce rétable devait avoir quatorze pans de largeur sur douze de hauteur, trois pans devant être réservés sur sa hauteur pour une prédelle (marchapie). L’artiste s’obligeait à peindre sur le rétable des personnages de sept pans de hauteur, abrités dans trois arcatures : au milieu, la Vierge Marie, tenant l’enfant Jésus sur ses bras; à droite, saint Nicolas, avec les trois jeunes filles sauvées par sa charité dans des proportions plus petites, à gauche, sainte Catherine; puis, sur la prédelle, les douze apôtres avec le Christ au milieu d’eux, comme il les avait peints déjà sur le rétable d’une chapelle du couvent des Frères Prêcheurs, le tout avec de bon or et de solides couleurs, et à ses frais et dépens, à l’exception des ferrures, que les collégiats devraient fournir pour mettre en place les panneaux du rétable qui devraient être de chêne ou de noyer, à leur choix. Le rétable devait être livré à la prochaine fête de Pentecôte, c’est-à-dire à peu près dans un an, et le prix fut fixé à cent sept livres, dix sous tournois, sur laquelle somme Pelegry Frizon reçut d’avance
de hauteur, abrités dans trois arcatures : au milieu, la Vierge Marie, tenant l’enfant Jésus sur ses bras; à droite, saint Nicolas, avec les trois jeunes filles sauvées par sa charité dans des proportions plus petites, à gauche, sainte Catherine; puis, sur la prédelle, les douze apôtres avec le Christ au milieu d’eux, comme il les avait peints déjà sur le rétable d’une chapelle du couvent des Frères Prêcheurs, le tout avec de bon or et de solides couleurs, et à ses frais et dépens, à l’exception des ferrures, que les collégiats devraient fournir pour mettre en place les panneaux du rétable qui devraient être de chêne ou de noyer, à leur choix. Le rétable devait être livré à la prochaine fête de Pentecôte, c’est-à-dire à peu près dans un an, et le prix fut fixé à cent sept livres, dix sous tournois, sur laquelle somme Pelegry Frizon reçut d’avance cinquante-sept livres en monnaie d’argent, les cinquante livres restant devant être payées lorsque le rétable serait terminé et aurait été examiné par des experts. Les témoins furent noble Jean de Roquefort, Dominique de Varès, Antoine de Roquefort, viguier de Pamiers, maître Antoine Seguy, écolier, Bernard de Maura, charpentier, Jean Cancel, argentier de Toulouse, et Jean Blanqueli, notaire. On sait que le collège avait été fondé par Guillaume du Puy, évêque de Mirepoix (1405-1431), pour huit écoliers et deux prêtres, dans une maison qu’il possédait à Toulouse, où était une chapelle dédiée à saint Nicolas. On y voit encore quelques constructions anciennes. Le registre de l’année 1545 du notaire Labeyrie, f° IIII, H (92), fournit un acte concernant Bachelier et un des beaux hôtels de la Renaissance : Le 22 mars, noble Jean Nolet, bourgeois qui, suivant un acte précédent conclu avec le charpentier Guillaume Bylabre, venait d’acheter de ses héritiers la maison de Jean de Pins, évêque de Rieux, mort le 1er novembre 1537, commanda à Nicolas Bachelier, maître-maçon de Toulouse, six fenêtres croisées en pierre rousse, à la moderne, en la forme et manière des autres croisées de la même maison, au prix de vingt livres chacune; puis quatre
argentier de Toulouse, et Jean Blanqueli, notaire. On sait que le collège avait été fondé par Guillaume du Puy, évêque de Mirepoix (1405-1431), pour huit écoliers et deux prêtres, dans une maison qu’il possédait à Toulouse, où était une chapelle dédiée à saint Nicolas. On y voit encore quelques constructions anciennes. Le registre de l’année 1545 du notaire Labeyrie, f° IIII, H (92), fournit un acte concernant Bachelier et un des beaux hôtels de la Renaissance : Le 22 mars, noble Jean Nolet, bourgeois qui, suivant un acte précédent conclu avec le charpentier Guillaume Bylabre, venait d’acheter de ses héritiers la maison de Jean de Pins, évêque de Rieux, mort le 1er novembre 1537, commanda à Nicolas Bachelier, maître-maçon de Toulouse, six fenêtres croisées en pierre rousse, à la moderne, en la forme et manière des autres croisées de la même maison, au prix de vingt livres chacune; puis quatre fenêtres bâtardes à demi croisées, au prix de douze livres, et six gargouilles pareilles à celles de la maison du juge-mage, au prix de cinq livres chacune. Bachelier devait encore poser les chéneaux, pour les eaux de pluie, d'un pan et demi de large et d'un pan d'épaisseur; puis — 163 — fournir et poser les pierres sans moulures, telles que gaffonnières, barrolières, solhets et couvertes, à raison de trois sous le pan, Nolet devant fournir le mortier et les tuiles nécessaires. Nolet paya, en déduction du prix fait, la somme de cent huit livres quinze sous tournois en cinquante écus d'Espagne, et s'engagea, sous les formes ordinaires, à payer le reste, à mesure que se continuerait le travail, qui devait être terminé au mois de mai. Le même jour, Nicolas Bachelier fut témoin, dans un autre acte conclu entre Jean Nolet et le charpentier Guillaume Bylabre, pour travaux à exécuter dans la maison qu'il venait d'acheter aux héritiers de Jean de Pins, évêque de Rieux. Des travaux importants se continuèrent dans cette belle demeure, et, le 31 mai, Jean Nolet concluait encore un accord avec le tombelier Ramond Termas, pour trois cents tombereaux de terre et autant de sable
163 — fournir et poser les pierres sans moulures, telles que gaffonnières, barrolières, solhets et couvertes, à raison de trois sous le pan, Nolet devant fournir le mortier et les tuiles nécessaires. Nolet paya, en déduction du prix fait, la somme de cent huit livres quinze sous tournois en cinquante écus d'Espagne, et s'engagea, sous les formes ordinaires, à payer le reste, à mesure que se continuerait le travail, qui devait être terminé au mois de mai. Le même jour, Nicolas Bachelier fut témoin, dans un autre acte conclu entre Jean Nolet et le charpentier Guillaume Bylabre, pour travaux à exécuter dans la maison qu'il venait d'acheter aux héritiers de Jean de Pins, évêque de Rieux. Des travaux importants se continuèrent dans cette belle demeure, et, le 31 mai, Jean Nolet concluait encore un accord avec le tombelier Ramond Termas, pour trois cents tombereaux de terre et autant de sable à porter à sa maison, proche la place de Rouaix, au prix d'un sou par tombereau. Il paya d'avance trente livres en treize écus d'Espagne, et le reste en monnaie. Nous savions déjà, depuis les recherches de Joseph de Malafosse, que Jean de Pins avait fait construire dans la rue des Vieilles Hunyères, aujourd'hui rue des Chapeliers, le vaste hôtel dont on voit encore les élégantes arcades du portique, accostées de têtes imitées de l'antiquité. Elles datent en effet de la première Renaissance, puisque des pénétrations gothiques y apparaissent encore. Cette construction s'attira une telle renommée, qu'une des épitaphes louangeuses du prélat, destinée, il est vrai, à être mise en vers latins, mais dont l'auteur, Jean Voulté, de Reims, n'a laissé que le projet en prose, dit que lorsque Jean de Pins eut construit sa maison de Toulouse, qu'il avait consacrée à Apollon, à Minerve et aux Muses, ainsi qu'on le voit par les têtes sculptées des arcades, Jupiter, redoutant que le dieu, la déesse et les neuf sœurs n'abandonnent l'Olympe pour aller l'habiter, se hâta d'en appeler le maître, préférant avoir un égal auprès de lui à la crainte de demeurer seul. Il ne reste des constructions du seizième
des Vieilles Hunyères, aujourd'hui rue des Chapeliers, le vaste hôtel dont on voit encore les élégantes arcades du portique, accostées de têtes imitées de l'antiquité. Elles datent en effet de la première Renaissance, puisque des pénétrations gothiques y apparaissent encore. Cette construction s'attira une telle renommée, qu'une des épitaphes louangeuses du prélat, destinée, il est vrai, à être mise en vers latins, mais dont l'auteur, Jean Voulté, de Reims, n'a laissé que le projet en prose, dit que lorsque Jean de Pins eut construit sa maison de Toulouse, qu'il avait consacrée à Apollon, à Minerve et aux Muses, ainsi qu'on le voit par les têtes sculptées des arcades, Jupiter, redoutant que le dieu, la déesse et les neuf sœurs n'abandonnent l'Olympe pour aller l'habiter, se hâta d'en appeler le maître, préférant avoir un égal auprès de lui à la crainte de demeurer seul. Il ne reste des constructions du seizième siècle que ces arcades avec les têtes olympiennes. On n'aperçoit plus trace des fenêtres de Jean de Pins ni de celles de Jean Nolet, dont le blason se hâta de remplacer, au-dessus d'un des piliers, les trois pommes de pin d'or de l'évêque, comme on peut le voir encore. Les six gargouilles en tête de lion, un peu lourdes, au-dessus du premier étage du portique, sont probablement celles du traité du 22 mars. Bachelier fut-il l'architecte de Jean de Pins, comme il le devint de Jean de Nolet? Nous observons déjà de telles diversités dans les créations que les textes attribuent au célèbre artiste, qu'en vérité bien des points d'interrogation se dressent encore malgré la lumière qu'ils apportent. Quelle distance, par exemple, entre les fenêtres de la cour de l'hôtel de Pierre, la porte du Capitule, aujourd'hui au Jardin des Plantes, la porte de l'Esquille, œuvres élégantes et fines sans doute, mais un peu grêles, et les riches ordonnances aux puissants profils de l'hôtel d'Assézat! Bachelier n'a-t-il été souvent qu'un simple entrepreneur, ou bien son génie fut-il assez souple et assez fécond pour s'assimiler tous les styles qui apparurent dans la merveilleuse époque de la Renaissance? Il nous reste encore
six gargouilles en tête de lion, un peu lourdes, au-dessus du premier étage du portique, sont probablement celles du traité du 22 mars. Bachelier fut-il l'architecte de Jean de Pins, comme il le devint de Jean de Nolet? Nous observons déjà de telles diversités dans les créations que les textes attribuent au célèbre artiste, qu'en vérité bien des points d'interrogation se dressent encore malgré la lumière qu'ils apportent. Quelle distance, par exemple, entre les fenêtres de la cour de l'hôtel de Pierre, la porte du Capitule, aujourd'hui au Jardin des Plantes, la porte de l'Esquille, œuvres élégantes et fines sans doute, mais un peu grêles, et les riches ordonnances aux puissants profils de l'hôtel d'Assézat! Bachelier n'a-t-il été souvent qu'un simple entrepreneur, ou bien son génie fut-il assez souple et assez fécond pour s'assimiler tous les styles qui apparurent dans la merveilleuse époque de la Renaissance? Il nous reste encore beaucoup à apprendre pour assigner sa vraie place dans l'histoire de l'art français. Séance du 28 juin 1898. Présidence de M. DE LAHONDÈS. M. DE LAHONDÈS offre à la Société un dessin au fusain de la porte Narbonnaise et de la tour du Trésor de la cité de Carcassonne, pris avant les restaurations de Viollet-le-Duc. Il relève à cette occasion les reproches que l'on a adressés à l'habile réédificateur de tant de belles œuvres du moyen âge. S'il a erré quelquefois, à Saint-Sernin par exemple, il est inattaquable dans la restauration de la superbe Pompéi féodale. D'ailleurs, malgré le délabrement des parties supérieures des courtines et des tours, malgré l'effondrement de quelques-unes, les soubassements, les amorces, les restes complets même sur quelques points ne laissaient pas de doutes et ne permettaient guère d'erreurs. Ce n'est que par une légèreté inouïe que l'on a pu reprocher la toiture replacée sur les tours. Comme s'il était possible que ces tours, dont justement le dernier étage n'était pas voûté, ne fussent pas couvertes et à l'abri ! C'était pousser bien loin le regret de l'aspect pittoresque de ces hautes œuvres démantelées. On a critiqué les couvertures d'ardoise dans le pays de la tuile
avant les restaurations de Viollet-le-Duc. Il relève à cette occasion les reproches que l'on a adressés à l'habile réédificateur de tant de belles œuvres du moyen âge. S'il a erré quelquefois, à Saint-Sernin par exemple, il est inattaquable dans la restauration de la superbe Pompéi féodale. D'ailleurs, malgré le délabrement des parties supérieures des courtines et des tours, malgré l'effondrement de quelques-unes, les soubassements, les amorces, les restes complets même sur quelques points ne laissaient pas de doutes et ne permettaient guère d'erreurs. Ce n'est que par une légèreté inouïe que l'on a pu reprocher la toiture replacée sur les tours. Comme s'il était possible que ces tours, dont justement le dernier étage n'était pas voûté, ne fussent pas couvertes et à l'abri ! C'était pousser bien loin le regret de l'aspect pittoresque de ces hautes œuvres démantelées. On a critiqué les couvertures d'ardoise dans le pays de la tuile romaine. Mais on ne réfléchit pas qu'il est difficile de couvrir en tuiles une toiture conique. Il n'y avait, d'ailleurs, qu'à remarquer le haut mur pignon de la tour du Trésor où était demeuré attaché le bandeau à pente très inclinée sur lequel avaient reposé les sablières d'une toiture aiguë, qui ne pouvait être qu'en ardoise; un bas-relief aussi, à côté de la porte Narbonnaise, représentant cette porte avec sa herse, et avec les toitures en pointe de ses deux tours. D'ailleurs, si la Cité de Carcassonne est dans le midi romain, elle a été construite par les architectes français du nord envoyés par saint Louis et par Philippe le Hardi. Le choeur et les transepts de Saint-Nazaire n'ont rien non plus de méridional. Viollet-le-Duc avait trouvé encore des débris d'ardoises sans nombre. Seulement, il a remplacé les anciennes ardoises du pays, venant de la Montagne Noire, par les ardoises d'Angers, plus légères et plus résistantes à la fois. Une seule tour, celle de Saint-Nazaire, qui dominait un des points les plus attaquables, a été couverte par un dallage, parce qu'un dallage permettait d'asseoir une puissante machine, pierrière, baliste ou mangonneau. Toutefois, Viollet-le-Duc, dans son premier projet dessiné dans les
qui ne pouvait être qu'en ardoise; un bas-relief aussi, à côté de la porte Narbonnaise, représentant cette porte avec sa herse, et avec les toitures en pointe de ses deux tours. D'ailleurs, si la Cité de Carcassonne est dans le midi romain, elle a été construite par les architectes français du nord envoyés par saint Louis et par Philippe le Hardi. Le choeur et les transepts de Saint-Nazaire n'ont rien non plus de méridional. Viollet-le-Duc avait trouvé encore des débris d'ardoises sans nombre. Seulement, il a remplacé les anciennes ardoises du pays, venant de la Montagne Noire, par les ardoises d'Angers, plus légères et plus résistantes à la fois. Une seule tour, celle de Saint-Nazaire, qui dominait un des points les plus attaquables, a été couverte par un dallage, parce qu'un dallage permettait d'asseoir une puissante machine, pierrière, baliste ou mangonneau. Toutefois, Viollet-le-Duc, dans son premier projet dessiné dans les archives des monuments historiques, couvrait comme les autres, d'une toiture en ardoises, cette tour, la plus ruinée de toutes. On pourrait tout au plus reprocher au grand révélateur de l'art du moyen âge la façade de la nef romane de l'église Saint-Nazaire, relevée en grand appareil. Le petit appareil paraissait s'imposer; mais l'art roman n'a pas guidé Viollet-le-Duc avec autant de certitude que l'art gothique. M. LE PRÉSIDENT entretient ses collègues de l'excursion à Saint-Lizier et au château de Prat, et exprime la reconnaissance de la Société envers Mme et M. la comtesse de Noaillan, pour l'aimable accueil qu'elle a reçu dans sa belle demeure. Excursion à Saint-Lizier et au château de Prat. Comme cette visite à Prat était le but principal du voyage, les excursionnistes se sont arrêtés peu de temps à Saint-Lizier, que la Société avait d'ailleurs visité déjà. Ils ont pu examiner cependant l'église dédiée au saint évêque dont elle conserva longtemps les restes, son chevet construit avec les belles assises romaines entremêlées de fragments des frises, son abside centrale qui s'est élevée à la place d'une porte percée dans l'enceinte de la ville basse, dont elle a pris pour absidioles les deux tours qui la flanquaient,