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surtout par son côté austère et ascétique le second lui apparut comme une des merveilles architecturales du monde. Aussi ne tarit-il pas en détails sur son compte c'est ainsi que nous le voyons en tenter la description archéologique, nous raconter par le menu sa traversée par les grèves, et nous fournir des renseignements précieux sur un prisonnier d'État nommé Chauvigny, dit La Bretonnière, qui y était alors renfermé dans la cage de fer. « La ville du Mont-St-Michel est très-peu de chose. Elle est néanmoins toute environnée de murs, accompagnés de plusieurs tours, mais assez ruinées par les coups de mer dont ils sont battus sans cesse. Toutes les maisons consistent presque en hostelleries et en boutiques de marchands de coquillages, de rubans, de chapelets et de médailles de plomb; mais l'abbaye peut être justement considérée comme une des merveilles du monde. Il suffit de dire, pour en donner une juste idée, que M. de Vauban, grand ingénieur de France, y étant venu quelques mois auparavant, fut très-longtemps à en regarder avec étonnement tous les dedans et tous les dehors; et qu'après avoir observé cet édifice monstrueux élevé sur ce haut rocher, qu'il ne pouvait se lasser d'admirer, il dit à la fin que cet ouvrage lui paraisait un chef-d'œuvre et l'ouvrage le plus hardi et le plus achevé qui fût peut-être dans tout le monde. Il faut en effet se figurer, sur la pointe d'un rocher, « une grande église fort exhaussée et très-bien proportionnée pour la nef et pour le chœur, et tout ce qu'on peut désirer dans une abbaye pour le logement et pour tous les lieux claustraux, c'est-à-dire un grand dortoir, un très-beau réfectoire, une bibliothèque un cloître dont les piliers sont d'une matière rare et d'un ouvrage merveilleux et deux ou trois grandes salles dont il y en a une surtout très-spacieuse et voûtée comme une église qu'on appelle la salle de St-Michel, parce que l'on y faisait autrefois les chevaliers de St-Michel. Et ce qu'il y a encore de remarquable c'est que l'église est tout entière soutenue sur une voûte que nous visîmes avec
à la fin que cet ouvrage lui paraisait un chef-d'œuvre et l'ouvrage le plus hardi et le plus achevé qui fût peut-être dans tout le monde. Il faut en effet se figurer, sur la pointe d'un rocher, « une grande église fort exhaussée et très-bien proportionnée pour la nef et pour le chœur, et tout ce qu'on peut désirer dans une abbaye pour le logement et pour tous les lieux claustraux, c'est-à-dire un grand dortoir, un très-beau réfectoire, une bibliothèque un cloître dont les piliers sont d'une matière rare et d'un ouvrage merveilleux et deux ou trois grandes salles dont il y en a une surtout très-spacieuse et voûtée comme une église qu'on appelle la salle de St-Michel, parce que l'on y faisait autrefois les chevaliers de St-Michel. Et ce qu'il y a encore de remarquable c'est que l'église est tout entière soutenue sur une voûte que nous visîmes avec admiration comme une autre espèce de chef-d'œuvre de l'art de l'homme. Cette voûte si prodigieuse qui soutient une telle masse, est soutenue elle-même en dedans par des piliers qui font peur à voir. » Quant au nommé Chauvigny, dit La Bretonnière, voici la brève mention qui le concerne : Il y a au haut du rocher un endroit où était pour lors enfermé par l'ordre de Sa Majesté un certain « auteur de la Gazette de Hollande, qui disait toujours « mille impertinences contre le Roy et contre l'État, et « qu'on trouva moyen de faire arrêter lorsqu'il s'en » doutait le moins, étant Français d'origine et ayant « voulu revenir en France voir son pays en la compagnie d'un autre Français, qui l'y engagea adroitement pour le faire prendre. Il était là reserré de « telle sorte qu'il y avait ordre de ne le laisser parler à personne et que le Prieur était chargé de sa garde en « son propre et privé nom. » Tout récemment, une intéressante communication de M. Steenstrup notre savant correspondant danois, rappelait l'attention sur le nom un peu oublié de Jacques de Cahaignes, professeur de médecine à l'Université de Caen; la nouvelle publication
y a au haut du rocher un endroit où était pour lors enfermé par l'ordre de Sa Majesté un certain « auteur de la Gazette de Hollande, qui disait toujours « mille impertinences contre le Roy et contre l'État, et « qu'on trouva moyen de faire arrêter lorsqu'il s'en » doutait le moins, étant Français d'origine et ayant « voulu revenir en France voir son pays en la compagnie d'un autre Français, qui l'y engagea adroitement pour le faire prendre. Il était là reserré de « telle sorte qu'il y avait ordre de ne le laisser parler à personne et que le Prieur était chargé de sa garde en « son propre et privé nom. » Tout récemment, une intéressante communication de M. Steenstrup notre savant correspondant danois, rappelait l'attention sur le nom un peu oublié de Jacques de Cahaignes, professeur de médecine à l'Université de Caen; la nouvelle publication dont ce polygraphe infatigable a été tout récemment l'objet est venue fort à propos raviver son souvenir parmi ses compatriotes. L'élégant volume de M. le vicomte de Blangy a eu pour nous un autre mérite. En rendant accessible à tous l'un des opuscules les plus rares de Cahaignes ses Éloges des citoyens de la ville de Caen, il a jeté quelque lumière sur l'histoire de la cité au point de vue politique et littéraire et même au point de vue monumental. Peut-être serait-il possible de relever dans la traduction de notre confrère quelques inexactitudes. Mais outre qu'il est assez difficile de saisir toujours le sens exact du latin spécial dont Cahaignes faisait usage, comment, en bonne justice, se montrer sévère pour un amateur, pour un simple curieux, qui ne se pique d'être ni docteur ni savant et qui dans sa préface humoristique, s'adresse à son auteur de prédilection dans les termes suivants : « Pauvre Cahaignes, si la curiosité, le désir de savoir « ce qui regarde autrui comme la définit Pierre Richelot dans son Dictionnaire de la langue française, « était une des qualités essentielles du traducteur, Il assurément je pourrais encore nourrir quelque espoir de « avoir su
des citoyens de la ville de Caen, il a jeté quelque lumière sur l'histoire de la cité au point de vue politique et littéraire et même au point de vue monumental. Peut-être serait-il possible de relever dans la traduction de notre confrère quelques inexactitudes. Mais outre qu'il est assez difficile de saisir toujours le sens exact du latin spécial dont Cahaignes faisait usage, comment, en bonne justice, se montrer sévère pour un amateur, pour un simple curieux, qui ne se pique d'être ni docteur ni savant et qui dans sa préface humoristique, s'adresse à son auteur de prédilection dans les termes suivants : « Pauvre Cahaignes, si la curiosité, le désir de savoir « ce qui regarde autrui comme la définit Pierre Richelot dans son Dictionnaire de la langue française, « était une des qualités essentielles du traducteur, Il assurément je pourrais encore nourrir quelque espoir de « avoir su interpréter ta pensée car dans tout le « cours de ma tâche, le désir de savoir ne m'a pas « failli un instant. Quoi qu'il en soit, j'ose espérer que « le lecteur me saura gré de mes efforts, et qu'en » « faveur de sa curiosité satisfaite il voudra bien me « pardonner mon inexpérience. » L'espoir trop modeste de l'auteur ne sera pas déçu; le volume, d'une typographie recherchée, que nous annonçons est l'œuvre d'un chercheur consciencieux, d'un dessinateur exact et d'un homme de goût. Avec son introduction substantielle, ses notes nombreuses, ses fac-similés, ses blasons, il complète les travaux si divers dont la ville de Caen a été l'objet et peut servir à éclairer bien des points obscurs et même à préparer la solution de quelques problèmes archéologiques. En finissant cette revue bibliographique, nous nous faisons un devoir d'annoncer, non sans un certain sentiment de fierté pour notre province, la réimpression de l'Ancienne coutume de Normandie, que vient de publier à Jersey, chez Charles Lefeuvre, notre confrère M. William-Lawrence de Gruchy, juré justicier à la Cour royale. Tout le monde sait que la vieille coutume a encore aujourd'hui force de loi dans les îles et l'on comprend
bien me « pardonner mon inexpérience. » L'espoir trop modeste de l'auteur ne sera pas déçu; le volume, d'une typographie recherchée, que nous annonçons est l'œuvre d'un chercheur consciencieux, d'un dessinateur exact et d'un homme de goût. Avec son introduction substantielle, ses notes nombreuses, ses fac-similés, ses blasons, il complète les travaux si divers dont la ville de Caen a été l'objet et peut servir à éclairer bien des points obscurs et même à préparer la solution de quelques problèmes archéologiques. En finissant cette revue bibliographique, nous nous faisons un devoir d'annoncer, non sans un certain sentiment de fierté pour notre province, la réimpression de l'Ancienne coutume de Normandie, que vient de publier à Jersey, chez Charles Lefeuvre, notre confrère M. William-Lawrence de Gruchy, juré justicier à la Cour royale. Tout le monde sait que la vieille coutume a encore aujourd'hui force de loi dans les îles et l'on comprend parfaitement qu'un magistrat ait eu à cœur de rendre plus accessible « le livre qui renferme les sources originales du droit en usage et dont le contenu sous « certaines restrictions évidentes fait à ce titre autorité légale dans l'île. » M. de Gruchy a pris pour base de son travail l'édition de 1539 donnée par Le Rouillé, avec références aux éditions antérieures ou postérieures au moins pour les passages offrant quelque obscurité. Le texte français est présenté dans sa forme originale il n'en est pas de même du texte latin. « Dans celui-ci, dit M. de Gruchy. « j'ai rapproché l'orthographe de celle du latin classique, en signalant toujours dans une note tout changement sérieux. » Un pareil procédé ne serait certainement pas de mise pour une édition critique et vraiment scientifique. Cette édition définitive de notre vieille coutume, M. Legay, conseiller à la Cour d'appel de Rouen, y avait longtemps songé et M. Joseph Tardif nous la donne en ce moment. M. de Gruchy n'a visé à rien de pareil; il a voulu simplement mettre à la portée du public et des praticiens un document invoqué journellement en justice, en y joignant une table destinée à faciliter les
travail l'édition de 1539 donnée par Le Rouillé, avec références aux éditions antérieures ou postérieures au moins pour les passages offrant quelque obscurité. Le texte français est présenté dans sa forme originale il n'en est pas de même du texte latin. « Dans celui-ci, dit M. de Gruchy. « j'ai rapproché l'orthographe de celle du latin classique, en signalant toujours dans une note tout changement sérieux. » Un pareil procédé ne serait certainement pas de mise pour une édition critique et vraiment scientifique. Cette édition définitive de notre vieille coutume, M. Legay, conseiller à la Cour d'appel de Rouen, y avait longtemps songé et M. Joseph Tardif nous la donne en ce moment. M. de Gruchy n'a visé à rien de pareil; il a voulu simplement mettre à la portée du public et des praticiens un document invoqué journellement en justice, en y joignant une table destinée à faciliter les recherches dans le classique commentaire de Terrien. Ce but, ainsi limité nous paraît avoir été complètement atteint. L'ouvrage se termine par l'indication des diverses éditions de la Coutume et par des appréciations empruntées à ses commentateurs ou aux écrivains qui ont eu l'occasion de l'étudier. Parmi ces derniers figurent deux jurisconsultes jersiais, M. Point d'acier et M. Le Geyt, écuyer, lieutenant bailli de l'île. Présentée ainsi au public avec des annotations sobres et judicieuses, l'Ancienne coutume de Normandie a reçu un accueil favorable à Jersey et à Guernesey; elle trouvera le même accueil en France car elle fait honneur à la fois à son auteur, M. de Gruchy, et à l’éditeur, M. Charles Lefeuvre, de St-Hélier. Découverte d'une inscription de l'église Saint-Sauveur de Caen. Le Journal des Savants (livraison de mars 1881, p. 145), contient sous le titre de « Découvertes archéologiques » quelques lignes relatives à une inscription singulière qui se voit dans l'église Saint-Sauveur, à Caen. Nos lecteurs, croyons-nous, nous sauront gré de reproduire ici l'explication ingénieuse que donne de ce texte énigmatique M. Adrien de Longpérier. « Le goût des anagrammes et des chronogrammes a été fort répandu à diverses époques et sans remonter jusqu'à Lycophron, on
jurisconsultes jersiais, M. Point d'acier et M. Le Geyt, écuyer, lieutenant bailli de l'île. Présentée ainsi au public avec des annotations sobres et judicieuses, l'Ancienne coutume de Normandie a reçu un accueil favorable à Jersey et à Guernesey; elle trouvera le même accueil en France car elle fait honneur à la fois à son auteur, M. de Gruchy, et à l’éditeur, M. Charles Lefeuvre, de St-Hélier. Découverte d'une inscription de l'église Saint-Sauveur de Caen. Le Journal des Savants (livraison de mars 1881, p. 145), contient sous le titre de « Découvertes archéologiques » quelques lignes relatives à une inscription singulière qui se voit dans l'église Saint-Sauveur, à Caen. Nos lecteurs, croyons-nous, nous sauront gré de reproduire ici l'explication ingénieuse que donne de ce texte énigmatique M. Adrien de Longpérier. « Le goût des anagrammes et des chronogrammes a été fort répandu à diverses époques et sans remonter jusqu'à Lycophron, on peut dire qu'il a engendré des productions qui nous étonnent par leur puérilité. Passe encore quand ces combinaisons bizarres offrent un caractère mnémotechnique mais c'est rarement le cas. Parmi celles que nous avons relevées en examinant des monuments anciens, nous en pouvons citer une qui nous a semblé curieuse à cause d'un des mots qu'elle contient. Cette anagramme, composée de six vers et soigneusement gravée (en belles capitales qui paraissent dater du XVIe siècle), se lit sur le mur d'une chapelle latérale de l'église de Saint-Sauveur, à Caen. Elle est évidemment relative au confessionnal près duquel elle se trouve. VN LIVRE DE SANTÉ D'ENNEMI LAVÉ A TE’ES VN DELIEN NUL EN TA DEVISE TE’ES VN EN DIEU (1). DANIEL EST VENU « Il ne faudrait pas trop insister sur l'analyse logique de chaque vers. Il s'agissait surtout pour le rédacteur d'obtenir le plus grand nombre possible d'arrangements des mêmes treize caractères. Le mot qui nous a frappé est delien. « Étant donnée la parole rapportée par saint Mathieu (XVI, 19) « Quodcunque ligaveris super terram erit ligatum et in cœlis et quodcunque solveris super terram erit solutum et in cœlis », le delien est l'absolution, la libération accordée à la
cause d'un des mots qu'elle contient. Cette anagramme, composée de six vers et soigneusement gravée (en belles capitales qui paraissent dater du XVIe siècle), se lit sur le mur d'une chapelle latérale de l'église de Saint-Sauveur, à Caen. Elle est évidemment relative au confessionnal près duquel elle se trouve. VN LIVRE DE SANTÉ D'ENNEMI LAVÉ A TE’ES VN DELIEN NUL EN TA DEVISE TE’ES VN EN DIEU (1). DANIEL EST VENU « Il ne faudrait pas trop insister sur l'analyse logique de chaque vers. Il s'agissait surtout pour le rédacteur d'obtenir le plus grand nombre possible d'arrangements des mêmes treize caractères. Le mot qui nous a frappé est delien. « Étant donnée la parole rapportée par saint Mathieu (XVI, 19) « Quodcunque ligaveris super terram erit ligatum et in cœlis et quodcunque solveris super terram erit solutum et in cœlis », le delien est l'absolution, la libération accordée à la suite de l'aveu du péché, l'opposé, par conséquent, du lien. C'est donc un mot à enregistrer au moins à titre de singularité. Daniel est venu est amené par la force de l'anagramme, mais était admissible dans un texte qui roule sur la solutio. On lit dans l'Écriture (Proph. Dan. II, 16, 24) a Daniel. ingressus ad solutionem indicandam regi. Daniel ingressus ad Arioch. introduc me. et solutionem regi narrabo. » Le rapprochement, qui peut être aujourd'hui considéré comme impossible, n'avait assurément rien d'extraordinaire au XVIe siècle alors que la lecture des textes de l'Écriture était fréquente. » Un manuscrit des Chroniques de Normandie. Tout récemment, un de nos confrères a fait l'acquisition d'un manuscrit des Chroniques de Normandie qui formait l'un des joyaux les plus précieux de la célèbre collection Didot. Nous croyons qu'on lira avec intérêt quelques extraits de la notice détaillée que son propriétaire actuel, M. le comte de Toustain, vient de lui consacrer « Cet admirable manuscrit du XVème siècle, sur vélin, d'une belle et grande écriture gothique semblable à celle du célèbre manuscrit des Chroniques de Froissart que possède la Bibliothèque nationale, à Paris, en outre de l'importance de son texte est orné de quinze grandes
16, 24) a Daniel. ingressus ad solutionem indicandam regi. Daniel ingressus ad Arioch. introduc me. et solutionem regi narrabo. » Le rapprochement, qui peut être aujourd'hui considéré comme impossible, n'avait assurément rien d'extraordinaire au XVIe siècle alors que la lecture des textes de l'Écriture était fréquente. » Un manuscrit des Chroniques de Normandie. Tout récemment, un de nos confrères a fait l'acquisition d'un manuscrit des Chroniques de Normandie qui formait l'un des joyaux les plus précieux de la célèbre collection Didot. Nous croyons qu'on lira avec intérêt quelques extraits de la notice détaillée que son propriétaire actuel, M. le comte de Toustain, vient de lui consacrer « Cet admirable manuscrit du XVème siècle, sur vélin, d'une belle et grande écriture gothique semblable à celle du célèbre manuscrit des Chroniques de Froissart que possède la Bibliothèque nationale, à Paris, en outre de l'importance de son texte est orné de quinze grandes miniatures d'une beauté et d'une finesse rares. » « Sa réputation date du siècle dernier, lorsque les Bénédictins préparèrent la publication du XVe volume de la grande collection des Historiens de France. Ce volume parut en 1767, et les deux frères Handiquier, bénédictins de la congrégation de St-Maur, continuateurs du recueil commencé par Dom Bouquet, s'empressèrent de mettre ce curieux manuscrit à profit en en publiant tout ce qui pouvait intéresser l'histoire de France jusqu'à la mort du roi Henri Ier, en 1060. « L'auteur anonyme de cette Chronique de Normandie vivait à la fin du XIIIe siècle et s'est principalement inspiré des ouvrages de Dudon de Saint-Quentin, de Guillaume de Jumièges et d'Orderic Vital. Puisant aux mêmes sources que Wace, on a cru longtemps que son travail n'était que l'abrégé du Roman de Rou mais il suffit de comparer l'un et l'autre ouvrage pour constater, en faveur de notre chronique, un plus grand nombre de faits importants pour l'histoire de Normandie et qui ne se trouvent que là. D'ailleurs, le Roman de Rou se termine en 1066 après la prise du duc Robert à la bataille de Tinchebray. La chronique ne se termine qu'à la paix de 1217 entre
recueil commencé par Dom Bouquet, s'empressèrent de mettre ce curieux manuscrit à profit en en publiant tout ce qui pouvait intéresser l'histoire de France jusqu'à la mort du roi Henri Ier, en 1060. « L'auteur anonyme de cette Chronique de Normandie vivait à la fin du XIIIe siècle et s'est principalement inspiré des ouvrages de Dudon de Saint-Quentin, de Guillaume de Jumièges et d'Orderic Vital. Puisant aux mêmes sources que Wace, on a cru longtemps que son travail n'était que l'abrégé du Roman de Rou mais il suffit de comparer l'un et l'autre ouvrage pour constater, en faveur de notre chronique, un plus grand nombre de faits importants pour l'histoire de Normandie et qui ne se trouvent que là. D'ailleurs, le Roman de Rou se termine en 1066 après la prise du duc Robert à la bataille de Tinchebray. La chronique ne se termine qu'à la paix de 1217 entre le roi Philippe-Auguste et Henri III, roi d'Angleterre. Son auteur n'a pu cesser d'écrire qu'après l'an 1250; car, à propos de la mort de Richard Cœur de Lion et des vases précieux qui renfermaient ses restes, il fait mention du rachat de saint Louis. Voici, du reste, comment s'expriment les Bénédictins à propos de ce manuscrit « Le manuscrit d'où nous tirons cet extrait est un in-folio d'un gros et fort beau caractère avec des miniatures et des vignettes en or et autres couleurs. Nous conjecturons qu'il a appartenu autrefois à une de nos abbayes du pays, où un moine, sur la fin du XIIIe siècle, l'aura fait en abrégeant et en mettant en prose le Roman de Rou. Quoi qu'il en soit, M. le marquis d'Avernes est aujourd'hui en possession de ce livre, comme d'un héritage qui lui vient de ses pères; et ce seigneur, aussi distingué par les qualités du cœur et par un goût décidé pour les bonnes choses que par sa naissance, par sa politesse et par son habileté dans la science militaire, nous l'a prêté très-obligement à la recommandation de son oncle, M. l'abbé d'Avernes, homme de beaucoup de mérites. En 1766, Dom Brial continuait,
Bénédictins à propos de ce manuscrit « Le manuscrit d'où nous tirons cet extrait est un in-folio d'un gros et fort beau caractère avec des miniatures et des vignettes en or et autres couleurs. Nous conjecturons qu'il a appartenu autrefois à une de nos abbayes du pays, où un moine, sur la fin du XIIIe siècle, l'aura fait en abrégeant et en mettant en prose le Roman de Rou. Quoi qu'il en soit, M. le marquis d'Avernes est aujourd'hui en possession de ce livre, comme d'un héritage qui lui vient de ses pères; et ce seigneur, aussi distingué par les qualités du cœur et par un goût décidé pour les bonnes choses que par sa naissance, par sa politesse et par son habileté dans la science militaire, nous l'a prêté très-obligement à la recommandation de son oncle, M. l'abbé d'Avernes, homme de beaucoup de mérites. En 1766, Dom Brial continuait, dans le XIIIe volume du même recueil des Historiens de France, les extraits de notre manuscrit et les poussait jusqu'à la mort du roi Louis VII, en 1180. Cette Chronique de Normandie est un des morceaux les plus intéressants de ce volume qui, avant sa réimpression, était devenu très rare. Après la mort, sans enfants, de M. le marquis Bernard d'Avennes, le manuscrit passa à son héritier, M. de Vauquelin des Chênes, qui habitait le château d'Ailly, près de Falaise. C'est là que put le consulter M. Galeron quand il composait sa statistique de l'arrondissement de Falaise, en 1825. À la page 8 du premier volume de cet ouvrage, M. Galeron faisait remarquer que Falaise était cité pour la première fois dans la Chronique de Normandie, à la date de 946, et, en reproduisant les expressions de cette Chronique d'après notre manuscrit, il dit qu'il appartenait alors à M. de Vauquelin des Chênes, qui avait bien voulu le lui communiquer. Nous préférons, ajoute-t-il, le texte de ce manuscrit à celui de la Chronique imprimée au XVIe siècle, parce qu'il a plus d'originalité et que les compilateurs postérieurs n'en ont fait que changer et dénaturer le style. M. de Vauquelin est