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maison fondée en 1676 par JL BROTIS-PIERRE Dessins et Dévis en ligne SUR DIVERSités. Entreprise Générale DE PEINTURE Spécialité de Travaux d'Eglise, exécutés très rapidement avec un matériel moderne. Prix modérés. Meilleures références sur demande. E. PERSIAUX.;.DSHON 7, GRAND'PLACE, 7, RAISMES (Nord) MM. les Doyens, Curés, Directeurs de Patronage, Supérieurs de Collèges, pour vos Prieres Dieu, Chaises d'Eglise et Salles de Fêtes, adressez-vous de préférence à la Société Coopérative « LA SÈVE », 11, à 15, rue du Moulin, HALLUIN (Nord). Administrée par des ouvriers catholiques militants qui auront à cœur de vous livrer de la marchandise très soignée et à des prix très modérés : ce faisant, vous encouragerez une œuvre de progrès social. pour ÉGLISES & APPARTEMENTS I M I 1 IT I T FH AA U II V A D Ail l «LDREPTIN, Peintre Verrier V MAISON FONDÉE EN 1901 Restauration de Vitraux anciens et modernes 3, Place Caffialt, LILLE (Tramways A. F. H., jusqu'à la rue Colbert) Ceylan, des lettres, dictées par une affection vraiment fraternelle, affirmait l'union de tous les prêtres Valenciennois dans une pensée commune et une même prière, donnant à tous un rendez-vous quotidien au saint autel, centre et source de la vie sacerdotale. A. R. Apostolat de la Prière Intention générale pour le mois d'octobre : La formation chrétienne de l'enfant : Il est impossible d'exagérer l'influence sur la vie entière des premières impressions de la vie. Les vrais chrétiens le sont par le sang et l'éducation première, faite de ce qu'ils voient et entendent. La foi, la piété, le caractère sont formés surtout au foyer et par l'influence des parents, qu'aucune autre ne peut remplacer. Qu'ils comprennent donc leur responsabilité et, par insouciance ou lâcheté, ne compromettent jamais l'avenir spirituel de leurs enfants. Résolution apostolique : Prier et agir de tout mon pouvoir pour donner au plus grand nombre d'enfants possible une formation chrétienne. Au diocèse de Lille Nominations ecclésiastiques. -– ̸̇ Par décision épiscopale ; M. le Vicaire général Léon FLIPO est déchargé de la direction du Grand Séminaire. Il reçoit, en retour, le soin de tout le temporel du
sacerdotale. A. R. Apostolat de la Prière Intention générale pour le mois d'octobre : La formation chrétienne de l'enfant : Il est impossible d'exagérer l'influence sur la vie entière des premières impressions de la vie. Les vrais chrétiens le sont par le sang et l'éducation première, faite de ce qu'ils voient et entendent. La foi, la piété, le caractère sont formés surtout au foyer et par l'influence des parents, qu'aucune autre ne peut remplacer. Qu'ils comprennent donc leur responsabilité et, par insouciance ou lâcheté, ne compromettent jamais l'avenir spirituel de leurs enfants. Résolution apostolique : Prier et agir de tout mon pouvoir pour donner au plus grand nombre d'enfants possible une formation chrétienne. Au diocèse de Lille Nominations ecclésiastiques. -– ̸̇ Par décision épiscopale ; M. le Vicaire général Léon FLIPO est déchargé de la direction du Grand Séminaire. Il reçoit, en retour, le soin de tout le temporel du diocèse et de l'enseignement à tous les degrés. M. le Vicaire général prend résidence rue Négrier, 129 ; M. Paul DUTHOIT est nommé supérieur du Grand Séminaire et chanoine honoraire de la cathédrale de Lille : M. Emile VAN HOENENGERE, de Tourcoing, est nommé curé d'Annappes ; M. Barthélemy DALMONT, curé de Camphin-en-Pévèle, est transféré à Tourcoing (Notre-Dame de Lourdes) ; M. Léon COLPAERT, curé de Wulverdinghe est transféré à Prémescques ; M. Julien EVERAERT, professeur à Estaires, est nommé curé de Wulverdinghe ; M. Ernest BEUN, curé de Fives (Saint-Louis), est transféré à Croix (Saint-Pierre) ; M. Georges SEPIETER, professeur au Petit Séminaire d'Haubourdln, est nommé vicaire à Tourcoing (Saint-Christophe). RENSEIGNEMENTS ET DOCUMENTS Pour nos Congrégations diocésaines M. le Chanoine Gibier, évoque de Versailles a publié récemment dans sa Semaine Religieuse une note dont voici les passages essentiels : La Congrégation de la Sainte-Enfance de Jésus est essentiellement diocésaine. Née à Rambouillet en 1686, sous la forme très modeste d'une association pieuse, elle s'est établie à Versailles en 1843 pour devenir canoniquement et légalement depuis 1852 Congrégation à la fois enseignante et hospitalière (1). Hélas ! la persécution a passé en 1904 sur ses nombreuses et florissantes fondations où
curé de Camphin-en-Pévèle, est transféré à Tourcoing (Notre-Dame de Lourdes) ; M. Léon COLPAERT, curé de Wulverdinghe est transféré à Prémescques ; M. Julien EVERAERT, professeur à Estaires, est nommé curé de Wulverdinghe ; M. Ernest BEUN, curé de Fives (Saint-Louis), est transféré à Croix (Saint-Pierre) ; M. Georges SEPIETER, professeur au Petit Séminaire d'Haubourdln, est nommé vicaire à Tourcoing (Saint-Christophe). RENSEIGNEMENTS ET DOCUMENTS Pour nos Congrégations diocésaines M. le Chanoine Gibier, évoque de Versailles a publié récemment dans sa Semaine Religieuse une note dont voici les passages essentiels : La Congrégation de la Sainte-Enfance de Jésus est essentiellement diocésaine. Née à Rambouillet en 1686, sous la forme très modeste d'une association pieuse, elle s'est établie à Versailles en 1843 pour devenir canoniquement et légalement depuis 1852 Congrégation à la fois enseignante et hospitalière (1). Hélas ! la persécution a passé en 1904 sur ses nombreuses et florissantes fondations où tant de bien était fait, et n'y a laissé que des ruines, que des déchirements, des séparations, des larmes et des deuils ! Mais l'Œuvre de la Congrégation n'est pas morte, et plus que jamais son avenir s'annonce prospere et bienfaisant dans notre diocèse. Aussi bien, c'est ainsi que Nous le voulons, et Nous sommes résolu à faire, avec l'aide de Dieu, tout ce qui dépend de Nous pour y parvenir. Il nous faut des vocations de prêtres, il nous faut aussi des vocations de religieuses. Nous avons besoin de religieuses dans notre diocèse pour les hospices et les hôpitaux, pour les dispensaries et les sanatoria, pour les orphelinats et l'assistance des malades, pour les crèches et les garderies, pour les écoles et les collèges, pour les patronages et les syndicats féminins, pour les fondations charitables, sociales et professionnelles, pour les campagnes, oui, pour les campagnes, autant et même plus que pour les villes. La Congrégation de la Sainte-Enfance de Jésus, qui est diocésaine, est à notre disposition pour toutes ces Œuvres. Qu'on travaille donc activement et avec persévérance à son recrutement, en particulier dans notre diocèse ; qu'on lui cherche, qu'on lui trouve des vocations parmi les jeunes filles
le voulons, et Nous sommes résolu à faire, avec l'aide de Dieu, tout ce qui dépend de Nous pour y parvenir. Il nous faut des vocations de prêtres, il nous faut aussi des vocations de religieuses. Nous avons besoin de religieuses dans notre diocèse pour les hospices et les hôpitaux, pour les dispensaries et les sanatoria, pour les orphelinats et l'assistance des malades, pour les crèches et les garderies, pour les écoles et les collèges, pour les patronages et les syndicats féminins, pour les fondations charitables, sociales et professionnelles, pour les campagnes, oui, pour les campagnes, autant et même plus que pour les villes. La Congrégation de la Sainte-Enfance de Jésus, qui est diocésaine, est à notre disposition pour toutes ces Œuvres. Qu'on travaille donc activement et avec persévérance à son recrutement, en particulier dans notre diocèse ; qu'on lui cherche, qu'on lui trouve des vocations parmi les jeunes filles du monde ou du peuple, dans les confréries, dans les patronages, dans les cercles d'études, dans les écoles, dans toutes les œuvres. Cet appel de Mgr Gibier en faveur d'une Congrégation diocésaine, nous le faisons pour les deux Maisons-mères de notre diocèse, celle de Sainte-Thérèse d'Avesnes et celle des Religieuses Augustines de Cambrai. Elles ont toutes deux un long passé de bonnes œuvres accomplies parmi nous, et qui remonte jusqu'au XIe siècle sans interruption pour les Dames Augustines ; elles assuraient le service hospitalier sous toutes ses formes dans des établissements nombreux et importants ; elles sont sollicitées en vue de fondations nouvelles, particulièrement pour les œuvres annexes du service paroissial. C'est à elles qu'il convient de penser en premier lieu et vers elles qu'il faut orienter les âmes d'élite que la Providence nous a confiées et qui veulent se donner plus complètement à Dieu dans la vie religieuse. Le V Congrès national de la Natalité Le 5e Congrès national de la Natalité s'est tenu à Marseille du 27 au 30 septembre. En vue de ce Congrès, M. Auguste Isaac, ancien ministre, président du Comité permanent de la Natalité, avait lancé un appel dont voici les passages essentiels : «
Augustines de Cambrai. Elles ont toutes deux un long passé de bonnes œuvres accomplies parmi nous, et qui remonte jusqu'au XIe siècle sans interruption pour les Dames Augustines ; elles assuraient le service hospitalier sous toutes ses formes dans des établissements nombreux et importants ; elles sont sollicitées en vue de fondations nouvelles, particulièrement pour les œuvres annexes du service paroissial. C'est à elles qu'il convient de penser en premier lieu et vers elles qu'il faut orienter les âmes d'élite que la Providence nous a confiées et qui veulent se donner plus complètement à Dieu dans la vie religieuse. Le V Congrès national de la Natalité Le 5e Congrès national de la Natalité s'est tenu à Marseille du 27 au 30 septembre. En vue de ce Congrès, M. Auguste Isaac, ancien ministre, président du Comité permanent de la Natalité, avait lancé un appel dont voici les passages essentiels : « Des statistiques officielles récemment publiées, montrent que les tendances du mouvement de la population française ne se sont pas modifiées. » Le rapport du nombre des naissances à celui des mariages, en 1922, est intérieur à 2. » Le nombre des naissances a diminué de plus de 50.000 sur celui de l'exercice précédent et plus de 70.000 sur l'année 1921. » Si cette situation ne se modifie pas, la population ne dépassera sans doute pas 40 millions d'habitants en 1950, tandis que celle des principaux États voisins s'élèvera vraisemblablement aux chiffres suivants : Allemagne, 75 millions d'habitants ; Grande-Bretagne et Irlande, 57 millions ; Italie, 50 millions. » L'avenir de la France ne peut être assuré que par un effort généralisé dont tout le monde supportera sa quote-part d'une façon ou d'une autre ». Cette situation pleine de périls paraît plus lamentable encore quand on songe à la place que la France occupait jadis en Europe. Il y a deux siècles, dans les dernières années du règne de Louis XIV, la France, avec ses 20 millions d'habitants, avait à elle seule 40 % de la population totale des grandes nations européennes. Même situation privilégiée à la veille de la Révolution.
de l'exercice précédent et plus de 70.000 sur l'année 1921. » Si cette situation ne se modifie pas, la population ne dépassera sans doute pas 40 millions d'habitants en 1950, tandis que celle des principaux États voisins s'élèvera vraisemblablement aux chiffres suivants : Allemagne, 75 millions d'habitants ; Grande-Bretagne et Irlande, 57 millions ; Italie, 50 millions. » L'avenir de la France ne peut être assuré que par un effort généralisé dont tout le monde supportera sa quote-part d'une façon ou d'une autre ». Cette situation pleine de périls paraît plus lamentable encore quand on songe à la place que la France occupait jadis en Europe. Il y a deux siècles, dans les dernières années du règne de Louis XIV, la France, avec ses 20 millions d'habitants, avait à elle seule 40 % de la population totale des grandes nations européennes. Même situation privilégiée à la veille de la Révolution. En 1789 nous avions 28 millions d'habitants tandis que la Russie en comptait seulement 25, l'Autriche 18, l'Angleterre 12, la Pologne 5. Les longues guerres de l'Empire n'ont pas arrêté la marche ascendante de la population et en 1815 les statistiques accusent près de 30 millions d'habitants. Actuellement la Grande-Bretagne (sans l'Irlande) nous dépasse, l'Italie nous a rejoints. L'Allemagne a sur nous une supériorité écrasante. Qu'à la plupart des nations belligérantes réparent, par un excédent de naissances important, les pertes de la guerre, « la blessure de la France reste toujours béante et c'est une des causes de la fièvre qui l'alimente. VARIÉTÉ L'institutrice chrétienne Au moment où s'effectue la rentrée des classes et on redécouvre avec étonnement que « rien n'a été appris ni rien oublié », redresse reprendre les procédés d'ancienneté, on lira avec plaisir ce magnifique éloge de l'institutrice chrétienne : Nous connaissons tous dans nos villages celle qu'on désigne sous le nom paradoxal de « sécularisée ». Elle a quitté l'habit de son rêve, sa guimpe blanche, sa croix, tout ce qui était le symbole de son union mystique au Christ. Ou, eut un peu d'émotion avec elle, à l'heure de son sacrifice, mais maintenant, après
(sans l'Irlande) nous dépasse, l'Italie nous a rejoints. L'Allemagne a sur nous une supériorité écrasante. Qu'à la plupart des nations belligérantes réparent, par un excédent de naissances important, les pertes de la guerre, « la blessure de la France reste toujours béante et c'est une des causes de la fièvre qui l'alimente. VARIÉTÉ L'institutrice chrétienne Au moment où s'effectue la rentrée des classes et on redécouvre avec étonnement que « rien n'a été appris ni rien oublié », redresse reprendre les procédés d'ancienneté, on lira avec plaisir ce magnifique éloge de l'institutrice chrétienne : Nous connaissons tous dans nos villages celle qu'on désigne sous le nom paradoxal de « sécularisée ». Elle a quitté l'habit de son rêve, sa guimpe blanche, sa croix, tout ce qui était le symbole de son union mystique au Christ. Ou, eut un peu d'émotion avec elle, à l'heure de son sacrifice, mais maintenant, après vingt années, on ne pense guère au mérite qu'elle eut, heureuse quand elle ne sent pas sur elle un peu de défaveur de la part de celles qui furent ses sœurs et gardent leur habit. Elle se lève à une heure invraisemblablement matinale, pour avoir, le temps de la méditation, de la messe, où elle reprend courage pour la journée, et l'hiver, le temps de garnir le poêle, pour que la classe soit chaude à l'arrivée de ses enfants. Pendant six, parfois huit heures d'horloge, elle parle, crie, violente sa pauvre voix usée, et ses poumons à bout de force, avec une heure de relâche, pour revenir dans sa cuisine froide, et faire son repas. Dans ce métier le plus dur, le plus creusant qui soit, elle ne mangera pas à sa faim, car elle ne le peut pas, avec les 100 francs par mois qu'on lui donne, et qui doivent renouveler sa chaussure et son linge. Le soir, sous la lampe, elle retourne l'étoffe de sa robe et reçoit sur la forme de son chapeau une dentelle ou une fleur qui accusent d'une façon touchante la pauvreté et le désir d'être comme tout le monde, pour n'être pas remarquée.
de la messe, où elle reprend courage pour la journée, et l'hiver, le temps de garnir le poêle, pour que la classe soit chaude à l'arrivée de ses enfants. Pendant six, parfois huit heures d'horloge, elle parle, crie, violente sa pauvre voix usée, et ses poumons à bout de force, avec une heure de relâche, pour revenir dans sa cuisine froide, et faire son repas. Dans ce métier le plus dur, le plus creusant qui soit, elle ne mangera pas à sa faim, car elle ne le peut pas, avec les 100 francs par mois qu'on lui donne, et qui doivent renouveler sa chaussure et son linge. Le soir, sous la lampe, elle retourne l'étoffe de sa robe et reçoit sur la forme de son chapeau une dentelle ou une fleur qui accusent d'une façon touchante la pauvreté et le désir d'être comme tout le monde, pour n'être pas remarquée. Isolée dans sa tâche obscure, elle n'attend rien que de mourir bientôt de fatigue, dans le baiser du seul être qui lui reste et qui lui soit doux, l'Hostie. Cette femme dont l'admirable vie passe inaperçue de tous, même de nous parce qu'elle a quitté jusqu'à l'habit qui symbolise et signale le dévouement, représente le plus beau trait d'humble abnégation et d'amour des enfants de France que la persécution ait fait surgir sur notre sol. C'est grâce à elle que les petites filles du peuple pauvre, qui seront les femmes françaises, peuvent encore épeler en classe leur catéchisme comme ont fait nos mères. L'enseignement chrétien populaire vit de leur substance, j'allais dire, de leur épuisement. Mais elles tombent avant leur heure. Et on ne les remplace pas : on ne supplée pas l'héroïsme. Au moment où je constate cette poussée du public vers nos cadres scolaires chrétiens, je prévois que ces cadres devront se restreindre peu à peu et se fermer. Et l'entreprise criminelle, sans exemple dans aucune nation, de faire mourir de faim l'enseignement populaire chrétien, s'en va réussir dans son dessein. Et pourtant qu'arriverait-il si la jeunesse française pouvait librement aller boire aux sources où elle aspire à
signale le dévouement, représente le plus beau trait d'humble abnégation et d'amour des enfants de France que la persécution ait fait surgir sur notre sol. C'est grâce à elle que les petites filles du peuple pauvre, qui seront les femmes françaises, peuvent encore épeler en classe leur catéchisme comme ont fait nos mères. L'enseignement chrétien populaire vit de leur substance, j'allais dire, de leur épuisement. Mais elles tombent avant leur heure. Et on ne les remplace pas : on ne supplée pas l'héroïsme. Au moment où je constate cette poussée du public vers nos cadres scolaires chrétiens, je prévois que ces cadres devront se restreindre peu à peu et se fermer. Et l'entreprise criminelle, sans exemple dans aucune nation, de faire mourir de faim l'enseignement populaire chrétien, s'en va réussir dans son dessein. Et pourtant qu'arriverait-il si la jeunesse française pouvait librement aller boire aux sources où elle aspire à boire de la foi, de la vertu, cette eau vive que le Christ a apportée ? N'y retrouverait-elle pas la saveur de la vie, la vigueur, l'allégresse, qui caractérisent notre belle race française ? Ne serait-ce pas une expérience à tenter, par l'accord de tous dans la justice et la liberté ? Et au lendemain de la victoire, tout ce qui ressemble à un lien sur les mains de la jeunesse n'est-il pas une offense à la majesté française ? Mgr LA VALLÉE. Recteur des Facultés catholiques de Lyon. Le Gérant : G. DELVALEZ, BIBLIOGRAPHIE LES LIVRES CLASSIQUES. dans les écoles libres On est souvent surpris de trouver, dans les écoles libres, des manuels qui, à première vue, semblent inoffensifs, mais dont la tendance apparaît lorsqu'on les examine avec attention. Ces sont des phrases insignifiantes, des gravures, des légendes explicatives, qui laissent dans l'esprit de l'enfant des impressions qui pourraient plus tard donner naissance à des idées fausses. Pourquoi ces livres continuent-ils à être employés dans nos écoles ? D'abord on manque de direction, d'indications précises, de garanties pour faire un choix judicieux ; et l'on adopte sans examen suffisant les livres présentés, parce qu'ils jouissent d'une certaine vogue et
liberté ? Et au lendemain de la victoire, tout ce qui ressemble à un lien sur les mains de la jeunesse n'est-il pas une offense à la majesté française ? Mgr LA VALLÉE. Recteur des Facultés catholiques de Lyon. Le Gérant : G. DELVALEZ, BIBLIOGRAPHIE LES LIVRES CLASSIQUES. dans les écoles libres On est souvent surpris de trouver, dans les écoles libres, des manuels qui, à première vue, semblent inoffensifs, mais dont la tendance apparaît lorsqu'on les examine avec attention. Ces sont des phrases insignifiantes, des gravures, des légendes explicatives, qui laissent dans l'esprit de l'enfant des impressions qui pourraient plus tard donner naissance à des idées fausses. Pourquoi ces livres continuent-ils à être employés dans nos écoles ? D'abord on manque de direction, d'indications précises, de garanties pour faire un choix judicieux ; et l'on adopte sans examen suffisant les livres présentés, parce qu'ils jouissent d'une certaine vogue et qu'ils sont offerts avec insistance. Ensuite, les livres neutres, sont plus soignés comme illustrations, comme disposition typographique, comme exécution, ils attirent l'attention des écoliers et les intéressent davantage. L'INSPECTION DIOCÉSAINE DES ÉCOLES LIBRES a apporté une solution à cette question en chargeant la Maison DELIGNE ET Cie d'imprimer toute une série de manuels pour les écoles libres, dont les auteurs sont des prêtres du diocèse et où on s'est attaché à choisir des caractères extrêmement lisibles, à soigner l'exécution typographique, à dessiner des illustrations irréprochables bien appropriées au texte, en un mot à créer des livres classiques qui ne se distinguent en rien des manuels les plus réputés, tout en restant dans des prix très abordables. Nous signalons spécialement aux lecteurs de la Semaine Religieuse du diocèse de Cambrai : Les Syllabaires (1er et 2e Livret) et Lectures enfantines, pour les tout petits enfants. Gradués et illustrés. En usage dans de très nombreuses écoles libres. Prix : 1 fr. 40, 1 fr. 40 et 2 fr. 10. Les Notions Usuelles, par un Inspecteur Diocésain. L'Auteur n'y manque pas de dégager la grande idée de Dieu, Créateur et Maître du Monde. Prix : 2 fr. 50. Premières Lectures littéraires, choisies et
série de manuels pour les écoles libres, dont les auteurs sont des prêtres du diocèse et où on s'est attaché à choisir des caractères extrêmement lisibles, à soigner l'exécution typographique, à dessiner des illustrations irréprochables bien appropriées au texte, en un mot à créer des livres classiques qui ne se distinguent en rien des manuels les plus réputés, tout en restant dans des prix très abordables. Nous signalons spécialement aux lecteurs de la Semaine Religieuse du diocèse de Cambrai : Les Syllabaires (1er et 2e Livret) et Lectures enfantines, pour les tout petits enfants. Gradués et illustrés. En usage dans de très nombreuses écoles libres. Prix : 1 fr. 40, 1 fr. 40 et 2 fr. 10. Les Notions Usuelles, par un Inspecteur Diocésain. L'Auteur n'y manque pas de dégager la grande idée de Dieu, Créateur et Maître du Monde. Prix : 2 fr. 50. Premières Lectures littéraires, choisies et soigneusement annotées. Prix : 2 fr. 50. Emmanuel (Vie de Notre Seigneur Jésus-Christ). Ouvrage remarquablement illustré, constituant à la fois un cours d'histoire religieuse et un livre de lecture. 117 gravures et une carte de la Terre Sainte. Prix : 2 fr. 50. L'Évangile du Dimanche et des principales fêtes de l'année, expliqué verset par verset. 448 pages, 26 gravures. Prix : 5 fr. Un Recueil de Dictées. Prix : 3 francs. Un Traité de Comptabilité. Prix : 6 francs. Des Histoires de la Religion et de l'Église, et bien d'autres ouvrages que nous ne pouvons annoncer faute de place, s'ajoutent aux livres déjà cités. Nous engageons vivement les Directeurs d'écoles, les Professeurs et les Librairies catholiques à en demander le catalogue complet à MM. DELIGNE ET Cie, 28, rue du Coteau, Cambrai. UNE BOITE DE VÉRITES ABLES PASTILLES VALDA bien employée, utilisée à propos de PRÉSERVER vos Gorges, vos Bronches, vos Poumons COMBATTRA vos Rhumes, Bronchites, Grippe, Influenza, Asthme, Empyème, etc. MAIS SURTOUT EXIGEZ BIEN LES VÉRITABLES PASTILLES VALDA vendues seulement EN BOITES DE 2 FR. 75 n portant le nom VALDA
de l'année, expliqué verset par verset. 448 pages, 26 gravures. Prix : 5 fr. Un Recueil de Dictées. Prix : 3 francs. Un Traité de Comptabilité. Prix : 6 francs. Des Histoires de la Religion et de l'Église, et bien d'autres ouvrages que nous ne pouvons annoncer faute de place, s'ajoutent aux livres déjà cités. Nous engageons vivement les Directeurs d'écoles, les Professeurs et les Librairies catholiques à en demander le catalogue complet à MM. DELIGNE ET Cie, 28, rue du Coteau, Cambrai. UNE BOITE DE VÉRITES ABLES PASTILLES VALDA bien employée, utilisée à propos de PRÉSERVER vos Gorges, vos Bronches, vos Poumons COMBATTRA vos Rhumes, Bronchites, Grippe, Influenza, Asthme, Empyème, etc. MAIS SURTOUT EXIGEZ BIEN LES VÉRITABLES PASTILLES VALDA vendues seulement EN BOITES DE 2 FR. 75 n portant le nom VALDA