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Six ou Dix. ans. Une seconde série de Bons du Trésor 6 %, à trois, six ou dix ans d'échéance, sera émise à partir de Lundi 1er Octobre aux guichets de toutes les caisses publiques, de toutes les succursales de la Banque de France, des Établissements de Crédit et des Caisses de Crédit Agricole, chez les Agents de Change et les Notaires. Les avantages de ces nouveaux titres de l'État Français sont des plus intéressants. Émis à 492,50, ils rapportent 30 francs d'intérêts, exonérés d'impôt et payables par moitié les 20 mai et 20 novembre de chaque année. Toutefois, comme ils portent jouissance du 27 juin 1923, le premier coupon du 20 novembre prochain sera exceptionnellement de 12 francs au lieu de 15 francs. Les coupons sont payables aux mêmes guichets que ceux de la Rente Française. Rien n'est donc plus aisé que de souscrire aux Bons du Trésor 6 qui constituent un placement offrant des garanties incomparables. Nos grandes Banques sont assez bien tenues, notamment l'Union Parisienne à 915 et la Société Générale à 733. Les valeurs à change tels que le Suez, le Rio et la de Beers, suivent les fluctuations des devises étrangères ce qui explique l'incohérence de leurs mouvements actuels. Fermeté des valeurs russes, en particulier de la Bakou à 2.648 et de la Lianosoff à 527. L'action J. D. de Gesincourt demeure ferme à 120 francs. LA CAUSE DES MALADIES Personne ne saurait énumérer l'immensité des maux engendrés par la constipation : l'arthritis, la neurasthénie, la débilité anémique, n'ont souvent pas d'autre cause. En effet, l'évacuation imparfaite des résidus nutritifs gêne l'assimilation et favorise la pullulation des colonies bactériennes les plus infectieuses. Il est si facile pourtant d'aider la contractilité paresseuse de l'intestin en prenant le soir un Grain de Vals. C'est le plus sûr moyen d'obtenir des selles régulières et cela sans irritation, sans saignée séreuse nuisible. Le Grain de Vals est un talisman scientifique de santé. On le trouve dans toutes pharmacies et au Laboratoire Noguès, 11, rue Joseph Bara, Paris (6e). Le culte envers la Sainte Vierge, si vivant dans l'Eglise catholique,
de leurs mouvements actuels. Fermeté des valeurs russes, en particulier de la Bakou à 2.648 et de la Lianosoff à 527. L'action J. D. de Gesincourt demeure ferme à 120 francs. LA CAUSE DES MALADIES Personne ne saurait énumérer l'immensité des maux engendrés par la constipation : l'arthritis, la neurasthénie, la débilité anémique, n'ont souvent pas d'autre cause. En effet, l'évacuation imparfaite des résidus nutritifs gêne l'assimilation et favorise la pullulation des colonies bactériennes les plus infectieuses. Il est si facile pourtant d'aider la contractilité paresseuse de l'intestin en prenant le soir un Grain de Vals. C'est le plus sûr moyen d'obtenir des selles régulières et cela sans irritation, sans saignée séreuse nuisible. Le Grain de Vals est un talisman scientifique de santé. On le trouve dans toutes pharmacies et au Laboratoire Noguès, 11, rue Joseph Bara, Paris (6e). Le culte envers la Sainte Vierge, si vivant dans l'Eglise catholique, s'est manifesté à travers les siècles, et surtout au moyen âge, par des pratiques variées, dont quelques unes : le Rosaire, l'Angelus, les Litanies de Lorette, le « salut » du Saint-Sacrement sont aujourd'hui consacrées par un usage universel. Le point de départ matériel, l'appui de cette dévotion est l'Ave Maria ; et c'est précisément cette prière qui, répétée cent cinquante fois constitue l'élément principal du Rosaire. L'Ave Maria, toi que nous le récitons actuellement se compose de trois parties dont la réunion en une seule prière à forme fixe ne remonte pas au-delà du XVIe siècle. La première partie qui comprend les paroles adressées par l'Archange Gabriel à la Vierge, (Luc. 1. 28) fut d'abord employée uniquement sous forme d'antienne dans le répertoire grégorien. Avec l'adjonction des paroles d'Elisabeth (Luc. l. 42) qui sont la deuxième élément de l'Ave Maria, la salutation angélique passe de la liturgie dans la dévotion privée. À ces deux formules, celle de l'Ange et celle de la sainte, qui sont toutes de louange et ne servent qu'à féliciter Marie de ses grandeurs, la piété des fidèles a joint une prière, véritable appel suppliant à l'intercession toute puissante de Marie. C'est la troisième partie de
Maria ; et c'est précisément cette prière qui, répétée cent cinquante fois constitue l'élément principal du Rosaire. L'Ave Maria, toi que nous le récitons actuellement se compose de trois parties dont la réunion en une seule prière à forme fixe ne remonte pas au-delà du XVIe siècle. La première partie qui comprend les paroles adressées par l'Archange Gabriel à la Vierge, (Luc. 1. 28) fut d'abord employée uniquement sous forme d'antienne dans le répertoire grégorien. Avec l'adjonction des paroles d'Elisabeth (Luc. l. 42) qui sont la deuxième élément de l'Ave Maria, la salutation angélique passe de la liturgie dans la dévotion privée. À ces deux formules, celle de l'Ange et celle de la sainte, qui sont toutes de louange et ne servent qu'à féliciter Marie de ses grandeurs, la piété des fidèles a joint une prière, véritable appel suppliant à l'intercession toute puissante de Marie. C'est la troisième partie de l'Ave Maria : elle ne reçut sa forme définitive qu'au XVIe siècle. Mais bien avant cette époque, les fidèles connaissaient cet exercice de piété qui consiste à répéter la Salutation Angélique un certain nombre de fois : 50, 100 ou 150. Ces chiffres correspondent au tiers, aux deux tiers ou à la totalité des psaumes. En effet, la division du psautier en trois cinquantaimes était familière aux gens du moyen âge. Mais les simples qui n'avaient ni les moyens, ni le temps d'apprendre le psautier de David prirent l'habitude de remplacer chaque psaume par un Ave Maria : ils récitaient, comme on disait alors, le « psautier de Marie ». Au moyen âge chaque Ave était suivi d'une genouflexion analogue à celle qui marquait, chez les moines, la fin de chaque psaume. Le nombre d'Aves étant ainsi déterminé, il fallait trouver le moyen commode de le contrôler exactement, sans interrompre sa prière. On raconte que S. Paul, ermite, réunissait autant de cailloux qu'il avait de prières à dire, et en jetait un après chaque prière. Un tel procédé, sans inconvénient au désert, n'était guère pratique partout ailleurs. Le chapelet, « connu des anciens habitants de l'Inde et de l'Egypte et
à la totalité des psaumes. En effet, la division du psautier en trois cinquantaimes était familière aux gens du moyen âge. Mais les simples qui n'avaient ni les moyens, ni le temps d'apprendre le psautier de David prirent l'habitude de remplacer chaque psaume par un Ave Maria : ils récitaient, comme on disait alors, le « psautier de Marie ». Au moyen âge chaque Ave était suivi d'une genouflexion analogue à celle qui marquait, chez les moines, la fin de chaque psaume. Le nombre d'Aves étant ainsi déterminé, il fallait trouver le moyen commode de le contrôler exactement, sans interrompre sa prière. On raconte que S. Paul, ermite, réunissait autant de cailloux qu'il avait de prières à dire, et en jetait un après chaque prière. Un tel procédé, sans inconvénient au désert, n'était guère pratique partout ailleurs. Le chapelet, « connu des anciens habitants de l'Inde et de l'Egypte et en usage chez les Mahométans » fut adopté comme compte-prières. Un dernier détail était à régler pour constituer le Rosaire tel que nous le connaissons aujourd'hui : la méditation d'un mystère à chaque dizaine, il faut, semble-t-il, attribuer cette coutume à un Chartreux de Trêves. Ce religieux qui vivait dans la première moitié du XVe siècle, est l'auteur de courtes gloses sur les mystères, que l'on ajoutait à chaque Ave. La répartition en trois séries des quinze mystères, joyeux, douloureux, glorieux, est l'œuvre d'un dominicain de Cologne qui, dans les dernières années du XVIIIe siècle, propagea la dévotion sur les bords du Rhin. Reste à savoir quand et pourquoi on donna à cette dévotion le nom de « rosaire », mais à cette double question il n'est pas possible de faire une réponse certaine. On croit que l'origine du mot viendrait de certains usages familiers au moyen âge. La poésie populaire de cette époque « fourmille d'allusions aux couronnes ou chapelet (petit chapeau) de roses dont jeunes hommes et jeunes filles aimaient à s'adorner le chef dans certaines fêtes profanes ou religieuses, et diverses légendes nous montrent un dévot de Marie récitant l'Ave Maria après s'être couronné de roses ou
la première moitié du XVe siècle, est l'auteur de courtes gloses sur les mystères, que l'on ajoutait à chaque Ave. La répartition en trois séries des quinze mystères, joyeux, douloureux, glorieux, est l'œuvre d'un dominicain de Cologne qui, dans les dernières années du XVIIIe siècle, propagea la dévotion sur les bords du Rhin. Reste à savoir quand et pourquoi on donna à cette dévotion le nom de « rosaire », mais à cette double question il n'est pas possible de faire une réponse certaine. On croit que l'origine du mot viendrait de certains usages familiers au moyen âge. La poésie populaire de cette époque « fourmille d'allusions aux couronnes ou chapelet (petit chapeau) de roses dont jeunes hommes et jeunes filles aimaient à s'adorner le chef dans certaines fêtes profanes ou religieuses, et diverses légendes nous montrent un dévot de Marie récitant l'Ave Maria après s'être couronné de roses ou bien devant une statue de Notre-Dame qu'il a lui-même couronnée par dévotion ». Peut-être aussi faudrait-il chercher l'explication du mot rosaire dans les nombreuses légendes médiévales qui chantent le miracle des roses, soit que celles-ci s'échappent de la bouche, soit qu'elles s'épanouissent sur la tombe des fidèles serviteurs de Marie. CHRONIQUE DIOCÉSAINNE Retour de Lourdes Mercredi 20 septembre, sont revenus de Lourdes les derniers convois du magnifique pèlerinage diocésain qui comptait six mille personnes, parmi lesquelles dix-sept cents hommes, répartées en huit trains. Mgr l'Archevêque avait pris place dans le train Blanc-bleu qui est arrivé au commencement de l'après-midi avec son contingent de malades. Ceux-ci ont été l'objet d'une sollicitude particulière de la part de Sa Grandeur qui ne voulut point quitter la gare avant d'avoir adressé à chacun un mot de chrétienne sympathie et d'affectionnel encouragement. Un Salut d'action de grâces a été chanté, dans la soirée, à la Basilique Métropolitaine. Maison de Retraites Saint-Joseph Deux retraites générales, pour Messieurs et Jeunes Gens, auront lieu en octobre. La première, du samedi soir 13, au mercredi matin 17, pour l'arrondissement d'Avesnes. La deuxième, du samedi soir 27, au mercredi matin 31, pour les arrondissements de Douai et de Valenciennes. Avant
CHRONIQUE DIOCÉSAINNE Retour de Lourdes Mercredi 20 septembre, sont revenus de Lourdes les derniers convois du magnifique pèlerinage diocésain qui comptait six mille personnes, parmi lesquelles dix-sept cents hommes, répartées en huit trains. Mgr l'Archevêque avait pris place dans le train Blanc-bleu qui est arrivé au commencement de l'après-midi avec son contingent de malades. Ceux-ci ont été l'objet d'une sollicitude particulière de la part de Sa Grandeur qui ne voulut point quitter la gare avant d'avoir adressé à chacun un mot de chrétienne sympathie et d'affectionnel encouragement. Un Salut d'action de grâces a été chanté, dans la soirée, à la Basilique Métropolitaine. Maison de Retraites Saint-Joseph Deux retraites générales, pour Messieurs et Jeunes Gens, auront lieu en octobre. La première, du samedi soir 13, au mercredi matin 17, pour l'arrondissement d'Avesnes. La deuxième, du samedi soir 27, au mercredi matin 31, pour les arrondissements de Douai et de Valenciennes. Avant l'incorporation du deuxième contingent, il y aura deux retraites de Conscripts : l'une, du samedi soir 20 octobre au mercredi matin 24 ; l'autre, du samedi soir 3 novembre au mardi soir (15e.) 11 novembre. Prière d'adresser, le plus tôt possible, les adhésions à M. le Directeur de l'Œuvre des Retraites, Raismes. Cérémonie d'après-guerre Trois nouvelles cloches Emmanuel, Marie et Martine ont été bénies à Cambrai, le dimanche 30 septembre, au milieu d'une grande affluence de fidèles. La cérémonie était présidée par M. le Vicaire général Deschrever, assisté de M. le chanoine Daubresse, au prêtre et de M. le chanoine Podvin, doyen. Le sermon a été donné par M. l'abbé Lechantre, supérieur du Collège Saint-Jean à Douai. Union fraternelle des Prêtres Valenciennois Agée d'un an, notre fraternité sacerdotale est entrée complètement dans la vie religieuse de Valenciennes. L'Altesse officielle des fetes de Notre-Dame du Saint-Cordon a reconnu son droit de cité en annonçant, parmi les exercices de la Neuvaine, la réunion des prêtres originaires de Valenciennes et la messe pour leurs confrères défunts. De fait, la petite association fait preuve d'une grande activité et ses premiers succès ont démontré qu'elle répondait à un besoin réel. Après la Semaine Religieuse du
Retraites, Raismes. Cérémonie d'après-guerre Trois nouvelles cloches Emmanuel, Marie et Martine ont été bénies à Cambrai, le dimanche 30 septembre, au milieu d'une grande affluence de fidèles. La cérémonie était présidée par M. le Vicaire général Deschrever, assisté de M. le chanoine Daubresse, au prêtre et de M. le chanoine Podvin, doyen. Le sermon a été donné par M. l'abbé Lechantre, supérieur du Collège Saint-Jean à Douai. Union fraternelle des Prêtres Valenciennois Agée d'un an, notre fraternité sacerdotale est entrée complètement dans la vie religieuse de Valenciennes. L'Altesse officielle des fetes de Notre-Dame du Saint-Cordon a reconnu son droit de cité en annonçant, parmi les exercices de la Neuvaine, la réunion des prêtres originaires de Valenciennes et la messe pour leurs confrères défunts. De fait, la petite association fait preuve d'une grande activité et ses premiers succès ont démontré qu'elle répondait à un besoin réel. Après la Semaine Religieuse du diocèse de Cambrai (7 octobre 1922), la revue « Prêtre et Apôtre » (avril 1923) a signalé une initiative aussi intéressante. Des marques de bienveillante sympathie ont été données à « l'Union », et le désir de prendre modèle sur la fraternité Valenciennoise s'est éveillé parmi les prêtres originaires d'autres localités parfois lointaines. Les listes de « l'Union », accrues de trois nouveaux membres, portent aujourd'hui 45 noms. Grâce à de patientes et savantes recherches, une liste nécrologique a été dressée qui porte le nom de 327 prêtres nés à Valenciennes. Par « l'Union fraternelle », les liens de surnaturelle affection se sont resserrés entre les prêtres compatriotes ; par la prière un courant d'aide spirituelle s'est créé entre eux. Déjà même, les aspirants au sacerdoce ont reçu les encouragements de leurs aînés. Voilà ce que, le 12 septembre dernier, dans une réunion amicale, le président et le secrétaire de « l'Union » purent rappeler à leurs confrères. De tout cela, les 25 prêtres présents se réjouirent et remercièrent Dieu et Notre-Dame de tant de bénédictions reçues depuis un an. Retenus par les exigences du ministère paroissial, l'éloignement, l'âge ou la mauvaise santé, les absents avaient exprimé leurs excuses et
localités parfois lointaines. Les listes de « l'Union », accrues de trois nouveaux membres, portent aujourd'hui 45 noms. Grâce à de patientes et savantes recherches, une liste nécrologique a été dressée qui porte le nom de 327 prêtres nés à Valenciennes. Par « l'Union fraternelle », les liens de surnaturelle affection se sont resserrés entre les prêtres compatriotes ; par la prière un courant d'aide spirituelle s'est créé entre eux. Déjà même, les aspirants au sacerdoce ont reçu les encouragements de leurs aînés. Voilà ce que, le 12 septembre dernier, dans une réunion amicale, le président et le secrétaire de « l'Union » purent rappeler à leurs confrères. De tout cela, les 25 prêtres présents se réjouirent et remercièrent Dieu et Notre-Dame de tant de bénédictions reçues depuis un an. Retenus par les exigences du ministère paroissial, l'éloignement, l'âge ou la mauvaise santé, les absents avaient exprimé leurs excuses et leurs regrets. D'Italie, de Chine, de BANQUE L. DUPONT & CIE SOCIÉTÉ ANONYME AU CAPITAL DE 60 MILLIONS DE FRANCS SIÈGE SOCIAL À VALENCIENNES LILLE, DOUAI, CAMBRAI, ARRAS, BÉTHUNE, ANICHE, DENAIN. LE CATEAU SAINT-AMAND, LE QUESNOY, BORDEAUX PARIS 10, rue Volney et 15, rue du Louvre. CIERGERIE N.-D. DE GRACE Fabrique de Cierges et Bougies de Cire Maurice DANEL LEROY 50, Boulevard Faidherbe, 50 CAMBRAI O Complètement détruite par faits de guerre. Cette Maison est spécialement recommandée par le Clergé. Elle donne toute garantie au point de vue LITURGIQUE. VENTE AU DÉTAIL : M. Emile CAMBAY, rue St-Waast, 10, CAMBRAI Ancienne Maison DESWARTE-SOCKAEL FONdateE EN 1832 A. DE longue durée H. Moyart-Castin, 13, rue des CHAUX-BOSCHES, CAMBRAI Drapeaux, L'ILLE Estublissemeiit Bronze et Ferobert d'Eglise S Doreur et Argenture S Autels Chaires S Fabrication spéciale de Statues S Chemins de Croix CHAPEAUX & VETEMENTS ECCLÉSIASTIQUES (MADE IN CAMBRAI) PHARMACIE MASSART La mieux approvisionnée de la région Vente aux prix les plus modérés Conditions Spéciales à l'Éclésiastique et aux Religieuses Saint Aubert, 2 Place E. Ouvrier, CAMBRAI (PRÈS DE L'ÉGLISE SAINT-GÉRY) PHONOGRAPHES HARMONIUMS Neufs et d'Occasion PIANOS 11 COUPLEUX Frères LILLE, 24, rue Esquermoise, 24, LILLE Fournisseurs du Grand Séminaire : Maison
Fabrique de Cierges et Bougies de Cire Maurice DANEL LEROY 50, Boulevard Faidherbe, 50 CAMBRAI O Complètement détruite par faits de guerre. Cette Maison est spécialement recommandée par le Clergé. Elle donne toute garantie au point de vue LITURGIQUE. VENTE AU DÉTAIL : M. Emile CAMBAY, rue St-Waast, 10, CAMBRAI Ancienne Maison DESWARTE-SOCKAEL FONdateE EN 1832 A. DE longue durée H. Moyart-Castin, 13, rue des CHAUX-BOSCHES, CAMBRAI Drapeaux, L'ILLE Estublissemeiit Bronze et Ferobert d'Eglise S Doreur et Argenture S Autels Chaires S Fabrication spéciale de Statues S Chemins de Croix CHAPEAUX & VETEMENTS ECCLÉSIASTIQUES (MADE IN CAMBRAI) PHARMACIE MASSART La mieux approvisionnée de la région Vente aux prix les plus modérés Conditions Spéciales à l'Éclésiastique et aux Religieuses Saint Aubert, 2 Place E. Ouvrier, CAMBRAI (PRÈS DE L'ÉGLISE SAINT-GÉRY) PHONOGRAPHES HARMONIUMS Neufs et d'Occasion PIANOS 11 COUPLEUX Frères LILLE, 24, rue Esquermoise, 24, LILLE Fournisseurs du Grand Séminaire : Maison de Confiance : VESTEMEINS Ecclésiastiques ÉLe Gaulois 58, rue Esquermoise LILLE Ornements d'Eglise Joseph et Maurice VANPOULLE 1, Place de la Porte de Paris, CAMBRAI Même Maison : 11 Place St-Quentin, Londres et St-Boniface. Drapeaux de Sociétés Monuments Commémoratifs Restauration de Statues et Bronzes Orfèvrerie Bannières Chasublerie Calvaires Cloches La Société des Fonderies de Bronze de Blanc-Misseron peut fournir des Cloches d'Eglise jusque six mille kilos. Elle est agréée comme fournisseur des Régions Dévastées par le Ministère des Régions Libérées. Elle accepte les marchés payables sur Dommages de Guerre, garantit les sonorités et délais demandés. Elle tient de nombreuses références sur demande. INSTITUT DE ROBUSTICITÉ CLINIQUE DE CAMBRAI 22, Rue Pasteur (devant le grand Jardin) Établie comparable aux plus réputées de l'Etranger DIRECTEUR : DOCTEUR SOLMON. MÉDECINE, CHIRURGIE, ÉLECTRICITÉ (Consultation spéciale de 2 heures de 4 heures) RAYONS X TOUTES AFFECTIONS CHRONIQUES Anémie, Asthme, Rhumatismes, Intoxication, Tumeurs, etc. Spécialités : NEZ, GORGE, OREILLES, etc. Recommandée à MM. les Ecclésiastiques BANQUE GÉNÉRALE DU NORD Ancienne Banque VERLEY-DECROIX Société Anonyme Capital: 100 Millions SIÈGE SOCIAL : 43, rue Royale, LILLE Nombreuses Succursales, Agences et Bureaux Auxiliaires TOUTES OPÉRATIONS DE BANQUE & DE BOURSE Dans le diocèse de Cambrai Succursales : CAMBRAI, DOUAI,
Société des Fonderies de Bronze de Blanc-Misseron peut fournir des Cloches d'Eglise jusque six mille kilos. Elle est agréée comme fournisseur des Régions Dévastées par le Ministère des Régions Libérées. Elle accepte les marchés payables sur Dommages de Guerre, garantit les sonorités et délais demandés. Elle tient de nombreuses références sur demande. INSTITUT DE ROBUSTICITÉ CLINIQUE DE CAMBRAI 22, Rue Pasteur (devant le grand Jardin) Établie comparable aux plus réputées de l'Etranger DIRECTEUR : DOCTEUR SOLMON. MÉDECINE, CHIRURGIE, ÉLECTRICITÉ (Consultation spéciale de 2 heures de 4 heures) RAYONS X TOUTES AFFECTIONS CHRONIQUES Anémie, Asthme, Rhumatismes, Intoxication, Tumeurs, etc. Spécialités : NEZ, GORGE, OREILLES, etc. Recommandée à MM. les Ecclésiastiques BANQUE GÉNÉRALE DU NORD Ancienne Banque VERLEY-DECROIX Société Anonyme Capital: 100 Millions SIÈGE SOCIAL : 43, rue Royale, LILLE Nombreuses Succursales, Agences et Bureaux Auxiliaires TOUTES OPÉRATIONS DE BANQUE & DE BOURSE Dans le diocèse de Cambrai Succursales : CAMBRAI, DOUAI, MAUBEUGE, VALENCIENNES. Agences : ANICHE, AULNOYE, AVESNES-LEZ-AUBERT, AVESNES-SURHELPE, BAVAY, BLANC-MISSERON-QUIÉVRECHAIN, BOUCHAIN, BRUAYLES-MINES, CAUDRY, CONDÉ-SUR-ESCAUT, FOURMIES, HAUTMONT, JEUMONT, LANDRECIES, LE CATEAU, LE QUESNOY, MARCHIENNES, ORCHIES, SAINT-Amand-le-Selais, SOLESMES, SOMAIN. Bureaux Auxiliaires : BERLAIMONT, SARS-POTIERES, WALINCOURT. Adresse télégraphique : « VERCROIX M (à faire suivre du nom de la localité). L'UE SOLNELINO. LILLE, maison fondée en 1676 par JL BROTIS-PIERRE Dessins et Dévis en ligne SUR DIVERSités. Entreprise Générale DE PEINTURE Spécialité de Travaux d'Eglise, exécutés très rapidement avec un matériel moderne. Prix modérés. Meilleures références sur demande. E. PERSIAUX.;.DSHON 7, GRAND'PLACE, 7, RAISMES (Nord) MM. les Doyens, Curés, Directeurs de Patronage, Supérieurs de Collèges, pour vos Prieres Dieu, Chaises d'Eglise et Salles de Fêtes, adressez-vous de préférence à la Société Coopérative « LA SÈVE », 11, à 15, rue du Moulin, HALLUIN (Nord). Administrée par des ouvriers catholiques militants qui auront à cœur de vous livrer de la marchandise très soignée et à des prix très modérés : ce faisant, vous encouragerez une œuvre de progrès social. pour ÉGLISES & APPARTEMENTS I M I 1 IT I T FH AA U II V A D Ail l «LDREPTIN, Peintre Verrier V MAISON FONDÉE EN 1901 Restauration de Vitraux anciens et modernes 3,