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grand nombre d'évêques considérés comme administrateurs de biens temporels. Dans le cas présent, quelques prêtres ont signé des adresses collectives dans lesquelles ils ont protesté contre des lois injustes, la presse les a reproduites et ces signataires sont considérés par M. le ministre des cultes comme ayant violé l'article 4 des organiques ? Le simple bon sens suffit pour réfuter cette assertion. M. Poincaré a complètement méconnu l'esprit de l'article en question. M. le ministre des cultes s'exprime ainsi dans un autre endroit de sa réponse : "Nous avons entendu distinguer entre ce qu'on appelle les lois justes et les lois injustes. M. Jules Guesde disait hier qu'il n'y avait pas de loi contre le droit. C'est la même théorie, la même révolte. M. Poincaré, qui est peut-être docteur en droit, ignore donc qu'il existe une justice objective qui, à son tour, est la règle de la justice subjective. Mais, si on n'admet pas cette justice objective, il n'y aura plus de vraie justice, et tout ce que le législateur pourra prescrire sera juste. C'est bien ce que M. le ministre des cultes affirme, sans en donner la preuve. On voit bien qu'il appartient à cette école de positivisme moral qui ne connaît l'existence d'un ordre moral objectif nécessaire et immuable qui fait de la volonté du législateur la règle suprême de la moralité comme Hobbes et Rousseau. Pour réfuter ces systèmes, il suffît de les exposer. UNE IDÉE La lettre suivante nous est adressée par un religieux missionnaire. C'est un appel aux catholiques, appel sans apprêt, mais parti du cœur et où vibrèrent le bon sens, la logique et la foi. S'il n'est pas aussi facile que le croit notre correspondant de faire ce qu'il demande, ce n'est pas non plus impossible ; il dit, d'ailleurs, de trop bonnes choses pour que nous ne lui donnions pas très volontiers la parole : "Monsieur le directeur, Une idée ; Sous ce titre, je me permets de vous soumettre une pensée qui peut devenir un moyen simple, pratique et efficace pour décider, soutenir et faire triomphe la résistance qui s'organise et
qui ne connaît l'existence d'un ordre moral objectif nécessaire et immuable qui fait de la volonté du législateur la règle suprême de la moralité comme Hobbes et Rousseau. Pour réfuter ces systèmes, il suffît de les exposer. UNE IDÉE La lettre suivante nous est adressée par un religieux missionnaire. C'est un appel aux catholiques, appel sans apprêt, mais parti du cœur et où vibrèrent le bon sens, la logique et la foi. S'il n'est pas aussi facile que le croit notre correspondant de faire ce qu'il demande, ce n'est pas non plus impossible ; il dit, d'ailleurs, de trop bonnes choses pour que nous ne lui donnions pas très volontiers la parole : "Monsieur le directeur, Une idée ; Sous ce titre, je me permets de vous soumettre une pensée qui peut devenir un moyen simple, pratique et efficace pour décider, soutenir et faire triomphe la résistance qui s'organise et qui s'impose aux congrégations, au nom de la liberté et du droit contre les exigences et les spoliations d'une législation, injuste et tyrannique. Nous devons éclairer l'opinion publique et lui faire entendre raison pour nos réclamations et notre conduite. Or, le mensonge, la calomnie, la malhonnetteté et la méchanceté sont les armes dont se servent continuellement les journaux impies, sectaires ou intéressés, pour tromper le peuple qui les lit chaque jour, en général. Il n'y a qu'un moyen dès lors de détromper la masse des honnêtes gens sodaisant et de bon nombre de chrétiens même pratiquants ; il n'y a qu'un moyen de leur faire connaître la vérité, car les bons journaux, qui défendent le droit et la justice, ne sont guère lus que par les convertis. Il faut afficher la vérité. Il faut qu'elle éclate toute entière aux yeux de tous, et que le peuple soit éclairé et fixé sur les agissements de ceux qui, sous prétexte de s'attaquer à de prétendus privilèges des congrégations, veulent porter un coup mortel aux principes d'égalité et de justice que le peuple aime et réclame le plus, comme il est bon de faire savoir et comprendre au peuple qu'en s'attaquant à la
les armes dont se servent continuellement les journaux impies, sectaires ou intéressés, pour tromper le peuple qui les lit chaque jour, en général. Il n'y a qu'un moyen dès lors de détromper la masse des honnêtes gens sodaisant et de bon nombre de chrétiens même pratiquants ; il n'y a qu'un moyen de leur faire connaître la vérité, car les bons journaux, qui défendent le droit et la justice, ne sont guère lus que par les convertis. Il faut afficher la vérité. Il faut qu'elle éclate toute entière aux yeux de tous, et que le peuple soit éclairé et fixé sur les agissements de ceux qui, sous prétexte de s'attaquer à de prétendus privilèges des congrégations, veulent porter un coup mortel aux principes d'égalité et de justice que le peuple aime et réclame le plus, comme il est bon de faire savoir et comprendre au peuple qu'en s'attaquant à la propriété et aux biens des congrégations, ce sont des malheurs imminents et des ruines irréparables qu'on prépare contre les pauvres, les orphelins, les enfants du peuple, contre le progrès, la prospérité et l'influence de la France. Pour cela, il faut afficher la vérité. Il faut couvrir nos murs de nos réclamations et de nos protestations. Il faut que la vérité s'impose à tous, comme une lumière éclatante ; il faut qu'en se montrant aux yeux de tous elle fasse disparaître toutes les ténèbres de l'ignorance et des préjugés ; il faut que tous les cris sauvages et méchants des imposteurs et des menteurs soient couverts et confondus par une immense et universelle clameur de la vérité et de la justice. Ne pourrait-on pas, dès lors, s'organiser pour afficher partout, ou du moins dans toutes les villes et endroits où sont établis les congrégations, un résumé de la question, un aperçu de la situation, un appel à la conscience, au bon sens et à l'esprit de justice du peuple ? N'est-ce pas là un moyen légal, puissant, nécessaire même pour la défense du droit et le triomphe de la vérité ? Si ce moyen que je m'obstine à croire pratique, facile
réclamations et de nos protestations. Il faut que la vérité s'impose à tous, comme une lumière éclatante ; il faut qu'en se montrant aux yeux de tous elle fasse disparaître toutes les ténèbres de l'ignorance et des préjugés ; il faut que tous les cris sauvages et méchants des imposteurs et des menteurs soient couverts et confondus par une immense et universelle clameur de la vérité et de la justice. Ne pourrait-on pas, dès lors, s'organiser pour afficher partout, ou du moins dans toutes les villes et endroits où sont établis les congrégations, un résumé de la question, un aperçu de la situation, un appel à la conscience, au bon sens et à l'esprit de justice du peuple ? N'est-ce pas là un moyen légal, puissant, nécessaire même pour la défense du droit et le triomphe de la vérité ? Si ce moyen que je m'obstine à croire pratique, facile et efficace, était agréé, voici ce que je penserais à dire au peuple pour l'éclairer et le mettre de notre côté. Tout autre qui s'y emploiera pourra certainement dire beaucoup plus et mieux. "Au peuple français et aux honnêtes gens de tous partis. "Des Français qui ont toujours vécu et qui veulent toujours rester soumis et fidèles aux lois justes et communes de leur patrie, réclament pour eux, au nom de leur titre de citoyens français et au nom de l'égalité, l'application des lois qui régissent tous les citoyens Français en matière d'impôts. "Parce qu'ils profitent de la liberté générale accordée à tout le monde pour s'habiller comme ils l'entendent et pour faire leur vie l'emploi qui leur semble bon, conformément aux lois, en se dévouant à la science, à l'enseignement, à la charité, à la prédication de la morale, à la pratique des vertus qui ne peuvent gêner personne, excepté les malfaiteurs et les méchants; faisant en cela comme tout Français qui est bien libre de porter une veste ou une blouse ou une redingote, de se mettre sur la tête une casquette ou un chapeau ou un capuchon, ou même rien du tout ; qui peut se livrer
qui veulent toujours rester soumis et fidèles aux lois justes et communes de leur patrie, réclament pour eux, au nom de leur titre de citoyens français et au nom de l'égalité, l'application des lois qui régissent tous les citoyens Français en matière d'impôts. "Parce qu'ils profitent de la liberté générale accordée à tout le monde pour s'habiller comme ils l'entendent et pour faire leur vie l'emploi qui leur semble bon, conformément aux lois, en se dévouant à la science, à l'enseignement, à la charité, à la prédication de la morale, à la pratique des vertus qui ne peuvent gêner personne, excepté les malfaiteurs et les méchants; faisant en cela comme tout Français qui est bien libre de porter une veste ou une blouse ou une redingote, de se mettre sur la tête une casquette ou un chapeau ou un capuchon, ou même rien du tout ; qui peut se livrer au commerce des vins ou à celui des chiffons, devenir banquier ou porteur de sacs s'il lui plaît, comme il peut se contenter pour sa nourriture de pommes de terre au lieu de manger du bœuf ou du poulet, enfin parce que les susdits Français usent de leur liberté légitime, ils ne veulent pas pour cela payer moins ni plus que les autres en fait d'impôt, quand par ailleurs surtout, des banquiers exploitants et de riches compagnies financières ou industrielles s'arrangent avec la loi pour payer moins que les pauvres et les ouvriers qui sont obligés de gagner leur pain de chaque jour à la sueur de leur front. Or, parce que ces citoyens français s'appellent religieux et font profession de la religion catholique qui a fait jusqu'à maintenant la grandeur et la prospérité de la France, et qui reste toujours la religion aimée de l'immense majorité des Français, pour leur gloire et leur espérance, on veut que ces religieux français, après avoir payé comme tout le monde l'impôt ordinaire, plus un autre impôt qui leur est particulier, qu'on appelle impôt de: mainmorte, qu'on leur réclame tous les ans et qu'ils acceptent de payer, pour remplacer, paraît-il, l'impôt de succession
ils ne veulent pas pour cela payer moins ni plus que les autres en fait d'impôt, quand par ailleurs surtout, des banquiers exploitants et de riches compagnies financières ou industrielles s'arrangent avec la loi pour payer moins que les pauvres et les ouvriers qui sont obligés de gagner leur pain de chaque jour à la sueur de leur front. Or, parce que ces citoyens français s'appellent religieux et font profession de la religion catholique qui a fait jusqu'à maintenant la grandeur et la prospérité de la France, et qui reste toujours la religion aimée de l'immense majorité des Français, pour leur gloire et leur espérance, on veut que ces religieux français, après avoir payé comme tout le monde l'impôt ordinaire, plus un autre impôt qui leur est particulier, qu'on appelle impôt de: mainmorte, qu'on leur réclame tous les ans et qu'ils acceptent de payer, pour remplacer, paraît-il, l'impôt de succession qui se présente dans une famille tous les vingt ou trente ans seulement, on veut qu'après cela, ils paient encore d'autres impôts qu'on ne demande à personne, pas même aux nobles compagnies ou sociétés financières qui réussissent à réaliser en tout temps les plus gros bénéfices, et on veut en définitive obliger les religieux à payer cinq ou six fois plus d'impôts que n'importe qui, et cela, encore une fois, uniquement parce qu'ils sont religieux, fils de la France, ne faisant de mal à personne, et tâchant de faire du bien plus que toutes les autres sociétés et à plus de monde possible. Est-ce juste ? Est-ce tolérable ? Est-ce digne de la France et du monde civilisé ? Honte donc à ces journalistes, écrivains ou orateurs, menteurs et pervers, qui ne pensant qu'à tromper le peuple pour lui prendre plus d'argent, et vivre et jouir à ses dépens, ont la malhonnêteté et la méchanceté de pousser à ces exactions en les proclamant justes et nécessaires ! Eux qui ne songent pas même à instruire le peuple gratuitement et qui ne peuvent pas montrer une seule œuvre de dévouement établie et soutenue par eux en face de ces milliers d'œuvres
définitive obliger les religieux à payer cinq ou six fois plus d'impôts que n'importe qui, et cela, encore une fois, uniquement parce qu'ils sont religieux, fils de la France, ne faisant de mal à personne, et tâchant de faire du bien plus que toutes les autres sociétés et à plus de monde possible. Est-ce juste ? Est-ce tolérable ? Est-ce digne de la France et du monde civilisé ? Honte donc à ces journalistes, écrivains ou orateurs, menteurs et pervers, qui ne pensant qu'à tromper le peuple pour lui prendre plus d'argent, et vivre et jouir à ses dépens, ont la malhonnêteté et la méchanceté de pousser à ces exactions en les proclamant justes et nécessaires ! Eux qui ne songent pas même à instruire le peuple gratuitement et qui ne peuvent pas montrer une seule œuvre de dévouement établie et soutenue par eux en face de ces milliers d'œuvres et d'établissements charitables qui ne subsistent que par les sacrifices et le dévouement des religieux français qu'ils veulent traiter en esclaves et en parias et en victimes de leur haine insensée ! Honte à tous ces hommes traîtres à leur patrie et à la religion nationale, qui se laissent conduire par des francs-maçons aux ordres d'un homme italien, ennemi de la France, et par des juifs prussiens ou sans patrie qui ne pensent qu'à exploiter les Français, à s'enrichir de notre argent et à s'engraisser de nos sueurs, c'est-à-dire, du fruit de nos œuvres ! Les religieux français en appellent au bon sens, à la conscience, à l'honnêteté et à la justice de leurs frères et concitoyens, les vrais Français de la vraie France, et les adjurent de les aider à revendiquer leur droit commun et à faire régner en France la vérité et la justice. Vive donc la liberté, excepté pour les menteurs et les exploiteurs ! Vive la fraternité, excepté avec les loups ravisseurs ! Et vive l'égalité de tous devant de justes lois, mais aussi pour les voleurs et malfaiteurs devant le châtiment et la réprobation de l'opinion publique ! Vouillez agréer, monsieur le directeur, avec l'expression
par des francs-maçons aux ordres d'un homme italien, ennemi de la France, et par des juifs prussiens ou sans patrie qui ne pensent qu'à exploiter les Français, à s'enrichir de notre argent et à s'engraisser de nos sueurs, c'est-à-dire, du fruit de nos œuvres ! Les religieux français en appellent au bon sens, à la conscience, à l'honnêteté et à la justice de leurs frères et concitoyens, les vrais Français de la vraie France, et les adjurent de les aider à revendiquer leur droit commun et à faire régner en France la vérité et la justice. Vive donc la liberté, excepté pour les menteurs et les exploiteurs ! Vive la fraternité, excepté avec les loups ravisseurs ! Et vive l'égalité de tous devant de justes lois, mais aussi pour les voleurs et malfaiteurs devant le châtiment et la réprobation de l'opinion publique ! Vouillez agréer, monsieur le directeur, avec l'expression de mes sentiments de profonde estime, etc. Oui, ce genre de propagande et d'action pourrait être fort utile, mais pour le pratiquer en grand et efficacement, deux choses seraient nécessaires : 1° une organisation générale et vigoureuse du parti catholique ; 2° une caisse bien garnie. Les catholiques, sans posséder les ressources du parti qui tient et exploite le gouvernement, pourraient et devraient avoir ces deux forces; mais hélas ! par suite surtout des agissements des réfractaires, ils ne les ont pas. Notre correspondant est de ceux qui peuvent travailler efficacement à nous les donner : qu'il le fasse et que d'autres fassent comme lui. Il y a urgence. Eugène Veuillot. Les Processions M. l'abbé Dijol, curé de Bessèges, vient d'être condamné par défaut à cinq francs d'amende pour avoir contreveni à l'arrêté municipal interdisant les processions dans la commune. Les habitants ont envoyé à leur vénéré curé de nombreux témoignages de respect et d'affection. LA LOI SUR L'ESPIONNAGE Une réunion de représentants de journaux a eu lieu hier sur la convocation du syndicat de la Presse parisienne, pour prendre une décision au sujet de la nouvelle loi sur l'espionnage. On sait que cette loi a été votée récemment par
les ressources du parti qui tient et exploite le gouvernement, pourraient et devraient avoir ces deux forces; mais hélas ! par suite surtout des agissements des réfractaires, ils ne les ont pas. Notre correspondant est de ceux qui peuvent travailler efficacement à nous les donner : qu'il le fasse et que d'autres fassent comme lui. Il y a urgence. Eugène Veuillot. Les Processions M. l'abbé Dijol, curé de Bessèges, vient d'être condamné par défaut à cinq francs d'amende pour avoir contreveni à l'arrêté municipal interdisant les processions dans la commune. Les habitants ont envoyé à leur vénéré curé de nombreux témoignages de respect et d'affection. LA LOI SUR L'ESPIONNAGE Une réunion de représentants de journaux a eu lieu hier sur la convocation du syndicat de la Presse parisienne, pour prendre une décision au sujet de la nouvelle loi sur l'espionnage. On sait que cette loi a été votée récemment par la Chambre, en fin de séance et sans discussion. Elle avait été élaborée il y a quelques mois, au lendemain de la condamnation portée contre l'ex-capitaine Dreyfus. Elle avait pour but d'aggraver les pénalités qui frappaient le crime de trahison. Désormais les traîtres, même en temps de paix, encourraient la peine de mort. La loi votée, un groupe de journalistes et d'hommes politiques s'est aperçu qu'elle allait si loin que presque toute critique des choses militaires deviendrait impossible. Les partisans de la répression rigoureuse se sont vus soudain exposés à être déferés, eux aussi, aux conseils de guerre et même à être livrés aux pelotons d'exécution. Le Sénat se montre disposé à modifier la loi, en tout cas à la discuter. Il paraît que le gouvernement lui-même serait désireux de la remanier. La presse était donc en bonne situation pour présenter ses doléances. Aucune divergence de fond ne s'est manifestée dans la réunion d'hier. L'entente complète a été du reste facilitée encore par l'exposé que M. Edouard Hervé a fait avec la précision et l'amabilité qui le distinguent. Le rédacteur en chef du Soleil a suggéré une mesure très simple qui semble devoir être parfaitement efficace et dont les Chambres
peine de mort. La loi votée, un groupe de journalistes et d'hommes politiques s'est aperçu qu'elle allait si loin que presque toute critique des choses militaires deviendrait impossible. Les partisans de la répression rigoureuse se sont vus soudain exposés à être déferés, eux aussi, aux conseils de guerre et même à être livrés aux pelotons d'exécution. Le Sénat se montre disposé à modifier la loi, en tout cas à la discuter. Il paraît que le gouvernement lui-même serait désireux de la remanier. La presse était donc en bonne situation pour présenter ses doléances. Aucune divergence de fond ne s'est manifestée dans la réunion d'hier. L'entente complète a été du reste facilitée encore par l'exposé que M. Edouard Hervé a fait avec la précision et l'amabilité qui le distinguent. Le rédacteur en chef du Soleil a suggéré une mesure très simple qui semble devoir être parfaitement efficace et dont les Chambres s'inspireront, à supposer qu'elles ne l'adoptent pas toute entière : intercaler dans la nouvelle loi deux articles du code militaire qui punissent la trahison commise en temps de guerre et décider que ces articles seront également applicables en temps de paix. Le syndicat de la presse parisienne ira très prochainement transmettre au président du conseil une protestation, qui est acceptée d'avance et qui aidera le gouvernement à se tirer d'embarras en corrigeant une loi votée sans réflexion. E. T. MANDEMENT De S. B. le patriarche des Maronites ordonnant la publication de la constitution apostolique, relative aux Églises d'Orient. Sa Béatitude le patriarche des Maronites vient d'adresser aux très nombreux fidèles placés sous son gouvernement un mandement arabe d'une haute importance. Nous donnons la traduction de la plus grande partie de ce document : Jean Pierre par la grâce de Dieu, patriarche d'Antioche et de tout l'Orient, à nos vénérés frères, archevêques, évêques, membres du clergé régulier et séculier, émirs, cheikhs, notables et à tout le peuple maronite. Vénérables frères et chers fils, salut et bénédiction apostolique. Vous avez appris sans doute combien, dans ces derniers temps, Notre Père et Seigneur, le Pape Léon XIII, glorieusement régnant sur la chaire de
transmettre au président du conseil une protestation, qui est acceptée d'avance et qui aidera le gouvernement à se tirer d'embarras en corrigeant une loi votée sans réflexion. E. T. MANDEMENT De S. B. le patriarche des Maronites ordonnant la publication de la constitution apostolique, relative aux Églises d'Orient. Sa Béatitude le patriarche des Maronites vient d'adresser aux très nombreux fidèles placés sous son gouvernement un mandement arabe d'une haute importance. Nous donnons la traduction de la plus grande partie de ce document : Jean Pierre par la grâce de Dieu, patriarche d'Antioche et de tout l'Orient, à nos vénérés frères, archevêques, évêques, membres du clergé régulier et séculier, émirs, cheikhs, notables et à tout le peuple maronite. Vénérables frères et chers fils, salut et bénédiction apostolique. Vous avez appris sans doute combien, dans ces derniers temps, Notre Père et Seigneur, le Pape Léon XIII, glorieusement régnant sur la chaire de saint Pierre le chef des apôtres, a montré de soins et de sollicitude pour honorer les Églises orientales, chercher les moyens de relever leur gloire, ramener à l'unité les Églises séparées afin qu'il n'y ait plus qu'un seul troupeau sous un seul pasteur. Au temps de la fondation de l'Église, nos pères, les saints apôtres, ont annoncé à l'univers un seul Christ fils de Dieu, ils nous ont transmis un seul évangile, une seule foi, un seul baptême : l'Église du Christ s'éleva sur le fondement de cette unité, jusqu'au jour de la désunion et de la séparation dont les tristes conséquences se font encore sentir. Qu'il suffise de rappeler que les schismes ont divisé les fils de l'Église catholique en différentes sectes qui se contredisent les uns les autres, se repoussent et se ferment la porte du ciel que le Fils de Dieu a ouverte par sa croix sur le calvaire. Chef visible de l'Église, vicaire de Jésus-Christ sur la terre, successeur de saint Pierre auquel le Seigneur a dit : « Tu seras dès à présent pêcheur d'hommes pour la vie éternelle, » et aussi : « J'ai prié pour toi afin que ta foi ne faillisse pas,