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n'est pas le népotisme, sa contrefaçon. Alfred Giard La place nous est si parcimonieusement mesurée qu'il nous faut la peine possible de faire un relevé sommaire des titres scientifiques d'un Mascard, d'un Becquerel ou d'un Giard. Les amis, les élèves les excuseront. Ces jeux sublimes de la science et de l'art ne sont pas toujours faciles en temps de guerre. Cependant, dans notre métier, de bons échos, Henry de Varigny, Écrit dans le Temps une étude complète et vivante sur M. Giard, qui fut son maître. L'œuvre de Giard est tout entière dans son enseignement à la Sorbonne, resté malheureusement inédit, et dans plus de quatre cents notes et mémoires qui ont paru dans son Bulletin scientifique ou aux comptes rendus de l'Académie des Sciences ou de la Société de biologie, principalement travaux infiniment variés sur les matières déjà indiquées, sur les mœurs et instincts des animaux, sur le commensalisme, le mimétisme, la convergence des types sous l'action du milieu, l'autopsie, l'hydrobiologie, la distribution géographique des animaux, les monstruosités naturelles et artificielles, la fécondation expérimentale, la phosphorescence des animaux, et bien d'autres sujets encore, sans compter des questions de pêches maritimes : huître, sarrazine, morue, etc... On ne voit pas dans l'œuvre de Giard de ces accidents heureux qui sont à la base de quelques fortunes scientifiques. On y trouve mieux : le long et patient effort, la volonté continue, la vie tout entière tendue vers le même but, et cela sans autre ambition que de connaître la vérité, de donner le vol à des idées, sans aucun souci des honneurs et des dignités. Il était né initiateur et aussi professeur, accoucheur d'intelligences. Pour ma part, écrivait-il dans la Revue du Mois, dans ma carrière déjà longue du professorat, je ne crois pas avoir formé un seul naturaliste. Peut-être, et c'est là mon espoir, en ai-je empêché un certain nombre de se déformer. Peut-être aussi ai-je été pour beaucoup de jeunes un entraîneur utile en leur faisant comprendre par mon exemple tout ce qu'on peut trouver de joie et de réconfort dans l'étude de la biologie. Par là, j'ai conscience
dans l'œuvre de Giard de ces accidents heureux qui sont à la base de quelques fortunes scientifiques. On y trouve mieux : le long et patient effort, la volonté continue, la vie tout entière tendue vers le même but, et cela sans autre ambition que de connaître la vérité, de donner le vol à des idées, sans aucun souci des honneurs et des dignités. Il était né initiateur et aussi professeur, accoucheur d'intelligences. Pour ma part, écrivait-il dans la Revue du Mois, dans ma carrière déjà longue du professorat, je ne crois pas avoir formé un seul naturaliste. Peut-être, et c'est là mon espoir, en ai-je empêché un certain nombre de se déformer. Peut-être aussi ai-je été pour beaucoup de jeunes un entraîneur utile en leur faisant comprendre par mon exemple tout ce qu'on peut trouver de joie et de réconfort dans l'étude de la biologie. Par là, j'ai conscience d'avoir rendu service à plusieurs de mes anciens camarades de lycée et de l'École Normale et à beaucoup des auditeurs et élèves de mes cours. Je leur ai fait entrevoir une vie digne d'être vécue. On voit poindre à ce langage la philosophie qui servit de bâton de route à Giard. C'était une sorte de moralisme esthétique stoïque, mélange de Platon, d'Epicure, de Zenon et de Kant. "Ne pensez-vous pas, me disait Marron, (le zoologiste marseillais, disparu aussi), qu'au fond nous sommes des égoïstes et que toute la peine que nous prenons n'est parce qu'elle nous supporte que dans l'espoir de satisfactions esthétiques aussi vives que celles que nous avons éprouvées tout à l'heure et que nous éprouvons chaque fois que nous revivons l'œuvre de la nature créatrice ?" - Peut-être, lui répondis-je ; mais il est certain que pareilles sensations nous rendent indifférents à bien des choses, qui font le bonheur du plus grand nombre et même aux plus belles manifestations de l'art humain, si inférieures aux spectacles qui nous charment. Ce serait là notre châtiment, si nous n'avions le droit de penser que le culte du beau dans la nature nous conduit à la pratique du bien, et
Giard. C'était une sorte de moralisme esthétique stoïque, mélange de Platon, d'Epicure, de Zenon et de Kant. "Ne pensez-vous pas, me disait Marron, (le zoologiste marseillais, disparu aussi), qu'au fond nous sommes des égoïstes et que toute la peine que nous prenons n'est parce qu'elle nous supporte que dans l'espoir de satisfactions esthétiques aussi vives que celles que nous avons éprouvées tout à l'heure et que nous éprouvons chaque fois que nous revivons l'œuvre de la nature créatrice ?" - Peut-être, lui répondis-je ; mais il est certain que pareilles sensations nous rendent indifférents à bien des choses, qui font le bonheur du plus grand nombre et même aux plus belles manifestations de l'art humain, si inférieures aux spectacles qui nous charment. Ce serait là notre châtiment, si nous n'avions le droit de penser que le culte du beau dans la nature nous conduit à la pratique du bien, et que nous collaborons ainsi au grand œuvre de l'heure présente, le rétablissement de la religion de l'avenir. On conviendra que ce programme, d'avenir religieux ne brille aucunement par la précision. RÉUNIONS ET CONFERENCES Nous recevons les communications suivantes : Comité royaliste de l'Yonne : Le groupe. Avier d'Études sociales se réunira aujourd'hui, mercredi, à huit heures et demie du soir, à la permanence, 56, rue Cambronne. Conférence de M. Raynaud Maignen, avocat à la Cour, président du Comité royaliste du XVIe. sur « La loi de 1884, et les syndicats ». Pour tous renseignements concernant le comité royaliste, on est prié de s'adresser à M. Maurice Hugot, 3, place du Palais-Bourbon, ou à M. Gabriel Larouche, 3, rue Jeanne-Hachette. Ligue de la Rose-Blanche. — Groupes de la Folie-Méricourt, 154, rue Saint-Maur (XIe). — Une réunion privée aura lieu aujourd'hui, mercredi, à huit heures et demie du soir, préau de l’École libre, 154, rue Saint-Maur, sous la présidence de M. Achille Joinard. Ordre du jour. — Conférence sur : « La Mélopé opéra », par M. J. Santo, publiciste et conférencier catholique. L'entrée de cette réunion, à laquelle sont instamment conviés tous les militants d'opposition, est entièrement libre et gratuite. Moyens
réunira aujourd'hui, mercredi, à huit heures et demie du soir, à la permanence, 56, rue Cambronne. Conférence de M. Raynaud Maignen, avocat à la Cour, président du Comité royaliste du XVIe. sur « La loi de 1884, et les syndicats ». Pour tous renseignements concernant le comité royaliste, on est prié de s'adresser à M. Maurice Hugot, 3, place du Palais-Bourbon, ou à M. Gabriel Larouche, 3, rue Jeanne-Hachette. Ligue de la Rose-Blanche. — Groupes de la Folie-Méricourt, 154, rue Saint-Maur (XIe). — Une réunion privée aura lieu aujourd'hui, mercredi, à huit heures et demie du soir, préau de l’École libre, 154, rue Saint-Maur, sous la présidence de M. Achille Joinard. Ordre du jour. — Conférence sur : « La Mélopé opéra », par M. J. Santo, publiciste et conférencier catholique. L'entrée de cette réunion, à laquelle sont instamment conviés tous les militants d'opposition, est entièrement libre et gratuite. Moyens de communication : Métro. : République, Saint-Maur et Belleville. — Omnibus Belleville-Louvre ; Ménilmontant-Gaulites Montparnasse; — Tramways Le Raincy-Opéra, funiculaire de Belleville. Accord social. — Ligue royaliste d'Action sociale. — Section du 4e arrondissement. — Les royalistes du 4e arrondissement réunis en très grand nombre, le samedi 29 août; salle Nicolás, 6 rue des Archives, sous la présidence de Robert Pilon, après avoir entendu les camarades Guizan et Roualdès dans leurs idées sur "la vérité sociale et politique; et le camarade Alix, président de la Jeunesse Jaune, qui déclare ses idées avec sa courtoisie habituelle; appuient fortement leur résolution de rester fidèle à la seule et véritable cause, qui est celle de la Monarchie sociale et traditionnelle. La Conférence Jeanne-d'Arc à Saint-Martin-du-Temple. — C'est avec entrain et gaîté que les membres de la Conférence Jeanne-d'Arc, et plusieurs de nos amis de l'Accord Social, parmi lesquels M. et Mme Bégué, M. Joussey, J. Roualdès, avaient répondu à la gracieuse invitation qui leur avait été faite de passer la journée de dimanche à Saint-Martin-du-Temple. Petite fête agreste et toute de famille, promenade dans la forêt de Chantilly, agapes fraternels où le souvenir des absents fut rappelé et applaudi. #FIN# Le grand J.-K.
Nicolás, 6 rue des Archives, sous la présidence de Robert Pilon, après avoir entendu les camarades Guizan et Roualdès dans leurs idées sur "la vérité sociale et politique; et le camarade Alix, président de la Jeunesse Jaune, qui déclare ses idées avec sa courtoisie habituelle; appuient fortement leur résolution de rester fidèle à la seule et véritable cause, qui est celle de la Monarchie sociale et traditionnelle. La Conférence Jeanne-d'Arc à Saint-Martin-du-Temple. — C'est avec entrain et gaîté que les membres de la Conférence Jeanne-d'Arc, et plusieurs de nos amis de l'Accord Social, parmi lesquels M. et Mme Bégué, M. Joussey, J. Roualdès, avaient répondu à la gracieuse invitation qui leur avait été faite de passer la journée de dimanche à Saint-Martin-du-Temple. Petite fête agreste et toute de famille, promenade dans la forêt de Chantilly, agapes fraternels où le souvenir des absents fut rappelé et applaudi. #FIN# Le grand J.-K. Huysmans, qui comprend si bien la beauté, et dont on s'aperçut un jour qu'il avait inventé une littérature, à la limite du profane et du sacré, correspondant assez à ce qu'est dans la vie le Tiers-Ordre de saint François, a souvent prétendu au cours de son œuvre que la laideur poussée à son paroxysme, prenant telle forme confondante et agressive, n'est pas autre chose qu'une manifestation satanique, une sombre façon pour le Très-Bas de se distraire. Pour des catholiques, cette réflexion, n'est point si paradoxale qu'elle pourrait le sembler, tout d'abord, car ceux qui ont le moins du monde étudié la théologie savent qu'il n'y a pas beaucoup celui qu'on ne peut nommer, de victoire négligeable, et ave tout lui est bon. Je suis profondément imbu de cette vérité, et je ne vois guère d'autre moyen d'expliquer la laideur hostile et profanatoire qui s'empara de notre goût et domina la France, dès que celle-ci commença à vivre aux choses extérieures, après les terreur et les horreurs de 70-71. Comme si notre pauvre pays, épuisé par la guerre et la révolution, n'avait plus eu la force de rien inventer ni de rien créer, on imagina — qui, on ? là est
poussée à son paroxysme, prenant telle forme confondante et agressive, n'est pas autre chose qu'une manifestation satanique, une sombre façon pour le Très-Bas de se distraire. Pour des catholiques, cette réflexion, n'est point si paradoxale qu'elle pourrait le sembler, tout d'abord, car ceux qui ont le moins du monde étudié la théologie savent qu'il n'y a pas beaucoup celui qu'on ne peut nommer, de victoire négligeable, et ave tout lui est bon. Je suis profondément imbu de cette vérité, et je ne vois guère d'autre moyen d'expliquer la laideur hostile et profanatoire qui s'empara de notre goût et domina la France, dès que celle-ci commença à vivre aux choses extérieures, après les terreur et les horreurs de 70-71. Comme si notre pauvre pays, épuisé par la guerre et la révolution, n'avait plus eu la force de rien inventer ni de rien créer, on imagina — qui, on ? là est le mystère — un certain style « Louis XVI », qui n'avait rien à voir bien entendu avec ce Roi, ni avec son temps, un style qui, par je ne sais quelle révoltante ironie, galvaudait les fleurs-de-lys du Roi très chrétien qui donna Paris à N.-D. des Victoires, et les exposait aux yeux aveuglés de la République vengeante. Oh ! ces fleurs-de-lys partout, couvrant les plus humbles papiers de tenteres, où elles se relevaient en or sur le fond vert ou brun, ou encore se multipliant, contre toutes les règles héraldiques, autour de faïences d'un bleu criard ou d'un jaune acide ! Cette moisson de lis immérités et qui n'a pas la louable excuse d'un but de propagande, puisque chacun se les appropriait sans paraître se souvenir du symbole politique qu'ils représentaient, servait de « fond » à des mobiliers noirs et informes dont on n'aurait su dire au juste de quel bois ils étaient faits. Pas mal de ces meubles jouaient l'ébène et se capitonnnaient de « damas de laine » jaunâtre ou rougeâtre, lorsque la fortune ne permettait pas d'aller jusqu'au palissandre et à la véritable soie (aussi éloignée que possible, d'ailleurs, des beaux damas verts et rouges
exposait aux yeux aveuglés de la République vengeante. Oh ! ces fleurs-de-lys partout, couvrant les plus humbles papiers de tenteres, où elles se relevaient en or sur le fond vert ou brun, ou encore se multipliant, contre toutes les règles héraldiques, autour de faïences d'un bleu criard ou d'un jaune acide ! Cette moisson de lis immérités et qui n'a pas la louable excuse d'un but de propagande, puisque chacun se les appropriait sans paraître se souvenir du symbole politique qu'ils représentaient, servait de « fond » à des mobiliers noirs et informes dont on n'aurait su dire au juste de quel bois ils étaient faits. Pas mal de ces meubles jouaient l'ébène et se capitonnnaient de « damas de laine » jaunâtre ou rougeâtre, lorsque la fortune ne permettait pas d'aller jusqu'au palissandre et à la véritable soie (aussi éloignée que possible, d'ailleurs, des beaux damas verts et rouges d'autrefois !). C'est exactement de cette époque que datent ces étoffes aussi improbables de nuances que de tissus, où, par un raffinement de perversité, s'entrecroisaient parfois dans la trame des fils de clinquant. Ne nous étonnons pas quand il s'agit des périodes contemporaines, le luxe est comme la mode, il semble toujours incroyablement mesquin, vu rétrospectivement. D'où vient qu'un chapeau d'homme ou de femme, vieux de deux ans, paraît trop petit ? La tête n'a pas grossi pourtant. Il y a là une amusante énigme. Beaucoup de « verdures », — ces magnifiques tapisseries qui laissent sauvement deviner un château pittoresque derrière le fouillis de leurs branchages, de leurs nénufars, de leurs étangs, où viennent s'élaborer des oiseaux d'eau, le tout dans de profonds bleus-verts, — mais gâtées trop souvent par des encadrements de velours ou de peluche, ornaient nos demeures. Et ce fut alors un déchaînement de tapisseries faites « à la main », dessinées d'avance sur le canevas par un crayonniste naïf, cruellement échantillonnées d'affrévolues nuances indécises, — tous les qualificatifs de couleurs en ont été pouvaient s'y appliquer ! — représentant de-vagues sujets, ni fleurs, ni fruits, ni oiseaux, « ni figue, ni raisin » comme disant
semble toujours incroyablement mesquin, vu rétrospectivement. D'où vient qu'un chapeau d'homme ou de femme, vieux de deux ans, paraît trop petit ? La tête n'a pas grossi pourtant. Il y a là une amusante énigme. Beaucoup de « verdures », — ces magnifiques tapisseries qui laissent sauvement deviner un château pittoresque derrière le fouillis de leurs branchages, de leurs nénufars, de leurs étangs, où viennent s'élaborer des oiseaux d'eau, le tout dans de profonds bleus-verts, — mais gâtées trop souvent par des encadrements de velours ou de peluche, ornaient nos demeures. Et ce fut alors un déchaînement de tapisseries faites « à la main », dessinées d'avance sur le canevas par un crayonniste naïf, cruellement échantillonnées d'affrévolues nuances indécises, — tous les qualificatifs de couleurs en ont été pouvaient s'y appliquer ! — représentant de-vagues sujets, ni fleurs, ni fruits, ni oiseaux, « ni figue, ni raisin » comme disant les bonnes gens, au plutôt figure et raisin à la fois. car il n'était pas rare de voir ces deux fruits réunis en un seul, ou tel houppement, qu'eût renié Buffon, se terminer par une houppe de plaintes inconnues. Lorsque cette œuvre d'art était achevée, on en tapissait le fond avec de la laine noire ou « tête de nègre » et on donnait le tout à « monter », en une bande longitudinale, sur le fauteuil ou la chaise ainsi martyrisés et recouverts de drap ou de velours ou de panne assortis, bordés de galons; de glaces de laine ou de soie où se retrouvaient sans plaisir les couleurs de l'ensemble. Ces « petits ouvrages » ne s'appliquaient pas aux seuils, sièges, mais tout leur était bon, dessus de cheminees, rideaux, portières et pentes de lits ! Les médecins affirment que rien n'est utile comme ces sortes de travaux pour les nerfs de leurs malades; mais ils étaient alors bien exaspérants pour les spectateurs. On m'excusera d'entrer dans de si minutieux et insignifiants détails, qui rappelleront peut-être à plusieurs leur jeunesse, et apprendront aux autres que le goût était bien malade aux environs de 1872. Qui dit imitation dit
avec de la laine noire ou « tête de nègre » et on donnait le tout à « monter », en une bande longitudinale, sur le fauteuil ou la chaise ainsi martyrisés et recouverts de drap ou de velours ou de panne assortis, bordés de galons; de glaces de laine ou de soie où se retrouvaient sans plaisir les couleurs de l'ensemble. Ces « petits ouvrages » ne s'appliquaient pas aux seuils, sièges, mais tout leur était bon, dessus de cheminees, rideaux, portières et pentes de lits ! Les médecins affirment que rien n'est utile comme ces sortes de travaux pour les nerfs de leurs malades; mais ils étaient alors bien exaspérants pour les spectateurs. On m'excusera d'entrer dans de si minutieux et insignifiants détails, qui rappelleront peut-être à plusieurs leur jeunesse, et apprendront aux autres que le goût était bien malade aux environs de 1872. Qui dit imitation dit forcément caricature, et c'est de son vivant le plus précis que nous gardons de ce temps-là : une caricature du "beau". La plus gigantesque caricature qui pese même son verre aux organisateurs, ce jour-là, notamment à M. l'abbé X... et à l'ôte qui avait bien voulu nous recevoir. L'occasion est trop belle pour qu'il ne salue pas saint Louis, le patron du jour, le glorieux ancêtre du Roi que nous voulons restaurer. Après lui, nos amis Jouve et Roualdès portent le santé du Roi, de la Reine, des intrépides champions de la Monarchie, de l'Action Française et de l'Action Social et de nos écrivains. A onze heures, la colonne excursionniste rentrait à Paris. A bientôt et plus nombreux encore. Au dessert, le président de la Confédération s'est réjoui de cette auberge située à un quartier de Paris qu'elle attriste, n'était-ce pas cet été du château de Blois, où l'on avait voulu improviser ce que la raison, l'art et l'état d'esprit du quinzième et du seizième siècles avaient lentement créé ? Oui, caricatures tout cela, caricatures les grands plats de cuivre plus repoussés que repoussé, caricatures les faïences Bernard Palissy. (les vrais, ne sont plus qu'une valeur marchande et l'on a
trop belle pour qu'il ne salue pas saint Louis, le patron du jour, le glorieux ancêtre du Roi que nous voulons restaurer. Après lui, nos amis Jouve et Roualdès portent le santé du Roi, de la Reine, des intrépides champions de la Monarchie, de l'Action Française et de l'Action Social et de nos écrivains. A onze heures, la colonne excursionniste rentrait à Paris. A bientôt et plus nombreux encore. Au dessert, le président de la Confédération s'est réjoui de cette auberge située à un quartier de Paris qu'elle attriste, n'était-ce pas cet été du château de Blois, où l'on avait voulu improviser ce que la raison, l'art et l'état d'esprit du quinzième et du seizième siècles avaient lentement créé ? Oui, caricatures tout cela, caricatures les grands plats de cuivre plus repoussés que repoussé, caricatures les faïences Bernard Palissy. (les vrais, ne sont plus qu'une valeur marchande et l'on a reconnu enfin leur parfaite laideur), caricatures du goût et du style, tous les petits ornements, les rubans, les passementeries, les torsades d'il y a trente-cinq ans, qui me rappellent toujours la naïve entrée d'une boutique de poterie au fond de la Suisse allemande : Garnitures et Fournitures. Pour tout dire en un mot, c'était le temps où les tapissiers vous proposaient sérieusement, lourd, « riche », carré, hideux, un fauteuil Rothschild. En peinture, ce fut le beau moment de M. Carolus Duran qui nous a laissé de la « femme au gant » une admirable effigie et qui, quoi qu'on en ait dit, et malgré des erreurs ultérieures, fut un grand peintre ; le beau moment aussi de Meissonnier, la gloire naissante de M. Jean-Paul Laurens, la gloire pas encore officielle, mais plus méritée alors, de M. Bonnat. Le superbe Steinbusch était encore en pleine possession de son génie — le mot n'est pas trop gros, on s'en apercevra de plus en plus —, et Manet, pour un cénacle restreint, était déjà un maître, admiré et suivi par les jeunes, les premiers here ce fut une époque de lutte entre la raison et la folie : on put, pendant un
en un mot, c'était le temps où les tapissiers vous proposaient sérieusement, lourd, « riche », carré, hideux, un fauteuil Rothschild. En peinture, ce fut le beau moment de M. Carolus Duran qui nous a laissé de la « femme au gant » une admirable effigie et qui, quoi qu'on en ait dit, et malgré des erreurs ultérieures, fut un grand peintre ; le beau moment aussi de Meissonnier, la gloire naissante de M. Jean-Paul Laurens, la gloire pas encore officielle, mais plus méritée alors, de M. Bonnat. Le superbe Steinbusch était encore en pleine possession de son génie — le mot n'est pas trop gros, on s'en apercevra de plus en plus —, et Manet, pour un cénacle restreint, était déjà un maître, admiré et suivi par les jeunes, les premiers here ce fut une époque de lutte entre la raison et la folie : on put, pendant un temps, espérer que la raison l'emporterait. Rien ne fait mieux comprendre ces années-là qu'un des plus médiocres livres de Victor Hugo : « Après l'exil ». Nulle part on ne peut mieux tâcher le pouls de la France d'après la guerre et suivre, dans sa lente reprise de sa santé, ces fluctuations de sagesse traditionnelle et d'anarchie. Les aspirations enflammées du poète — qui n'omet pas aucun détail infime et personnel — quand il comprend que les paroles de la rue de Clichy n'ont guère plus d'effet que ses vibrations à la reine d'Angleterre, du temps qu'il était sur son rocher, sa découverte de voir que ses dangereuses et fulgurantes utopies sont loin encore de réaliser ces amusantes surprises d'un Livingstone qui, en dehors d'un tout petit cercle, se sent quasi-perdu dans son propre pays, ses démêlés tragi-comiques à Bordeaux, à Versailles, voire même à Bruxelles, sont une preuve excellente que l'immense majorité de la France éprouvait alors le besoin instinctif de revenir à ses anciennes lois, comme l'enfant peurdu qui, en pleurant, aspire au foyer paternel. Des hommes de grand talent tels que Louis Veuillot ou de parfait bon sens comme A. de Pontmartin menaient dans le journalisme un