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Palais de Roland... au prix de 160 florins, à raison de 20 gros par florentum « que aucune personne de quelle qualité que ce soit n'ait à faire aucune congrégation d'écoles et amas d'enfants... » laissant toutefois entière liberté aux chefs de famille qui voudraient élever leurs enfants chez eux. Il est bon d'ajouter que les résultats des décisions prises furent des plus heureux. « À partir de 1560, dit M. Benoît, instituteur public à Maussane, et malgré le grand nombre des illettrés, nous voyons que les actes reçus par les notaires de l'endroit sont pour la plupart signés, alors qu'antérieurement il n'en existe pas et que la première signature ne remonte qu'à l'année 1492. » Je laisse volontiers la parole à M. Benoît qui nous fournit sur l'organisation scolaire de la vallée des Baux (les Baux, Maussane, Mouriès et Paradou) des renseignements précieux. Il nous donne le nom de quelques-uns de ces maîtres d'école : Olivier 1552 à 1553, Antoine de 1553 à 1554, Clapier Jean 1556, Imbert André 1558, Aubert 1559, Siméon 1605, Reynaud 1606, Farnéout 1609, Mouton 1616, Vial 1618, Gérard 1619, Benoît 1622, Pelissier 1627, Durand Henri 1628, Richaud 1633, Mainville (Jean de) 1634, Dancou 1638, Segond 1646, Magdeleine 1653, Baude 1654, Besson 1658, Aubert Jacques de 1663 à 1715. Quelques-uns des prêtres « chargés du soin et de l'entretien de l'orgue » dirigèrent aussi cette école pendant les années 1647, 1649, 1651, 1656, 1661 et 1662. Ces ecclésiastiques maîtres d'école étaient les suivants : Aguillon, Brémond, Allemand, Reynaud, Servani et de Salvagny. A. TAILLEFER. (A suivre). BIBLIOGRAPHIE ARLÉSIENNE Le Bulletin de la Société des Amis du Vieil Arles fera le compte rendu de tous les ouvrages qui intéressent l'histoire et l'archéologie arlésiennes. MM. les Éditeurs sont priés d'adresser deux exemplaires au Comité du Vieil Arles, 6, rue Balze. BARON DU ROURE — Inventaire analytique de TITRES et DOCUMENTS ORIGINAUX tirés des Archives du Château de Barbegal. — 1 vol. in-4° de XIV, 530 pages. — Paris, Honoré Champion, 1903. Ce magnifique volume contient l'analyse de 2,250 actes originaux absolument authentiques, relatifs à 451 familles du
Segond 1646, Magdeleine 1653, Baude 1654, Besson 1658, Aubert Jacques de 1663 à 1715. Quelques-uns des prêtres « chargés du soin et de l'entretien de l'orgue » dirigèrent aussi cette école pendant les années 1647, 1649, 1651, 1656, 1661 et 1662. Ces ecclésiastiques maîtres d'école étaient les suivants : Aguillon, Brémond, Allemand, Reynaud, Servani et de Salvagny. A. TAILLEFER. (A suivre). BIBLIOGRAPHIE ARLÉSIENNE Le Bulletin de la Société des Amis du Vieil Arles fera le compte rendu de tous les ouvrages qui intéressent l'histoire et l'archéologie arlésiennes. MM. les Éditeurs sont priés d'adresser deux exemplaires au Comité du Vieil Arles, 6, rue Balze. BARON DU ROURE — Inventaire analytique de TITRES et DOCUMENTS ORIGINAUX tirés des Archives du Château de Barbegal. — 1 vol. in-4° de XIV, 530 pages. — Paris, Honoré Champion, 1903. Ce magnifique volume contient l'analyse de 2,250 actes originaux absolument authentiques, relatifs à 451 familles du Dauphiné, du Comtat Venaissin, du Languedoc, principalement de la Provence et d'Arles, sur lesquelles M. le baron du Roure possède un grand nombre de documents encore inédits. Gentilhomme agriculteur, qui ne dédaigne pas d'être en même temps un artiste et un érudit, M. du Roure ne se contente pas de conserver ces documents avec amour dans son château de Barbegal, en homme qui en sait tout le prix et qui en comprend toute l'importance : il a consacré plusieurs années à les classer avec la compétence d'un archéologue et d'un archiviste-paléographe. Aujourd'hui, ne pouvant assurer l'immortalité à ses chers parchemins, — car, nous dit-il avec une mélancolie que partageront tous les amis du Vieil Arles, tous les amis du passé en général, les archives particulières elles-mêmes sont à la merci d'un caprice qui les fait servir à couvrir des pots de confiture, quand il ne les envoie pas au chiffonnier, ou de la cupidité ignare qui les expose à vil prix dans une enchère — 143 — dont elles couvrent à peine les frais, — il a voulu, après les avoir classés avec le soin le plus minutieux, en faire de substantiels extraits. L'Inventaire des Archives, ou plutôt d'une partie
conserver ces documents avec amour dans son château de Barbegal, en homme qui en sait tout le prix et qui en comprend toute l'importance : il a consacré plusieurs années à les classer avec la compétence d'un archéologue et d'un archiviste-paléographe. Aujourd'hui, ne pouvant assurer l'immortalité à ses chers parchemins, — car, nous dit-il avec une mélancolie que partageront tous les amis du Vieil Arles, tous les amis du passé en général, les archives particulières elles-mêmes sont à la merci d'un caprice qui les fait servir à couvrir des pots de confiture, quand il ne les envoie pas au chiffonnier, ou de la cupidité ignare qui les expose à vil prix dans une enchère — 143 — dont elles couvrent à peine les frais, — il a voulu, après les avoir classés avec le soin le plus minutieux, en faire de substantiels extraits. L'Inventaire des Archives, ou plutôt d'une partie des Archives de Barbegal, — car M. du Roure ne nous livre aujourd'hui que la fleur de ses dossiers, — est le produit de ce travail de patiente et scrupuleuse autant que judicieuse analyse. Et cet ouvrage paraissant à l'heure opportune où le Vieil Arles entreprend, entre autres tâches, urgentes et indispensables, l'inventaire de nos richesses d'histoire et d'art, c'est pour notre Société une bonne fortune de pouvoir le mettre en tête de la première Chronique Bibliographique de son Bulletin. Les descendants de celles des 451 familles mentionnées dans l'Inventaire qui ne sont pas encore éteintes y retrouveront, avec leurs titres, des souvenirs souvent glorieux. Mais, hâtons-nous de le dire, ces exactes analyses, ces nombreux extraits de pièces si diverses, actes de vente ou de partage, donations, inventaires mobiliers, testaments, contrats de mariage, livres de raison, etc., etc. ne fourniront pas uniquement aux seuls généalogistes d'utiles renseignements : tous les amis du passé en général, tous ceux qu'intéresse plus particulièrement le passé de notre ville et de notre région y trouveront, sur l'histoire ecclésiastique ou civile, sur la topographie locale, sur les usages anciens, sur les coutumes perdues, un grand nombre de détails, noms, dates et faits spéciaux que l'on
et indispensables, l'inventaire de nos richesses d'histoire et d'art, c'est pour notre Société une bonne fortune de pouvoir le mettre en tête de la première Chronique Bibliographique de son Bulletin. Les descendants de celles des 451 familles mentionnées dans l'Inventaire qui ne sont pas encore éteintes y retrouveront, avec leurs titres, des souvenirs souvent glorieux. Mais, hâtons-nous de le dire, ces exactes analyses, ces nombreux extraits de pièces si diverses, actes de vente ou de partage, donations, inventaires mobiliers, testaments, contrats de mariage, livres de raison, etc., etc. ne fourniront pas uniquement aux seuls généalogistes d'utiles renseignements : tous les amis du passé en général, tous ceux qu'intéresse plus particulièrement le passé de notre ville et de notre région y trouveront, sur l'histoire ecclésiastique ou civile, sur la topographie locale, sur les usages anciens, sur les coutumes perdues, un grand nombre de détails, noms, dates et faits spéciaux que l'on retrouverait peut-être difficilement ailleurs. La place nous manquant pour faire d'un tel ouvrage le long compte rendu qu'il mérite, bornons-nous à indiquer les pièces suivantes, qui suffiront à faire comprendre toute son importance archéologique et historique : N° 1238. — Quatre lettres d'Henri IV à Nicolas Jehan relativement à la reddition d'Arles (1594-1595). N° 382. — Lettre de Louis de Valois, petit-fils de Charles IX, en faveur de Louis de Bouchet qui avait tué « dans les derniers mouvements de Provence le sieur du Fost (Honoré de Porcellet, Sgr de Fos), qui l'avait pillé et qui le voulait assassiner » Nos 638-652. — Documents relatifs à Jean Cossa, grand sénéchal de Provence (1441-1486). Nos 1508-1521. — Documents sur Perrinet Parpaille, le célèbre président huguenot du Parlement d'Orange, qui donna son nom aux Parpaillots (1495-1566). N° 377. — Livre de raison de Jean Borel, ingénieur arlésien, donnant des détails sur ses travaux pendant la Ligue à Arles et dans les environs, et continué par ses fils et petits-fils (1584-1675). N°s 1657, 937, etc. — Livres de raison des familles Porcellet (1570), Gazel (1517-1578), etc., qui contiennent de curieux détails sur les mœurs et usages de l'époque. Enfin, d'intéressants inventaires mobiliers (XVIe
reddition d'Arles (1594-1595). N° 382. — Lettre de Louis de Valois, petit-fils de Charles IX, en faveur de Louis de Bouchet qui avait tué « dans les derniers mouvements de Provence le sieur du Fost (Honoré de Porcellet, Sgr de Fos), qui l'avait pillé et qui le voulait assassiner » Nos 638-652. — Documents relatifs à Jean Cossa, grand sénéchal de Provence (1441-1486). Nos 1508-1521. — Documents sur Perrinet Parpaille, le célèbre président huguenot du Parlement d'Orange, qui donna son nom aux Parpaillots (1495-1566). N° 377. — Livre de raison de Jean Borel, ingénieur arlésien, donnant des détails sur ses travaux pendant la Ligue à Arles et dans les environs, et continué par ses fils et petits-fils (1584-1675). N°s 1657, 937, etc. — Livres de raison des familles Porcellet (1570), Gazel (1517-1578), etc., qui contiennent de curieux détails sur les mœurs et usages de l'époque. Enfin, d'intéressants inventaires mobiliers (XVIe et XVIIe siècles) des familles Porcellet, Forbin, Dedons, Ginestous, etc., etc. E. L.-D. PASTEUR DESTANDAU, de l'Académie de Vaucluse. — Documents inédits sur la ville des Baux. — Avignon, François Séguin, 1903. Après un volume in-4° de 551 pages, voici une brochure in-8° de 24 pages seulement. Mais elle contient sur la ville des Baux une demi-douzaine de documents inédits du plus vif intérêt: une charte, enregistrée solennellement à Arles, le 15 septembre 1430, par laquelle Jean Arlatan confirme les privilèges de la ville ; d'autres chartes, par lesquelles le roi René lui en accorde de nouveaux à trois reprises différentes, en 1438, en 1442 et en 1447 ; enfin, une délibération (12 juin 1650) du « Conseil général de la maison commune de cette ville et marquisat des Baux », qui nous révèle un curieux épisode de la vie municipale au temps de la Fronde. M. Destandau a joint au texte latin des trois chartes octroyées par le roi René une excellente traduction. Il faut l'en féliciter ; mais il convient surtout de lui savoir gré d'avoir tiré de la poussière, peut-être devrais-je dire de la moisissure, des Archives de la Mairie de Maussane ces documents si instructifs. Puisse-t-il,
sur la ville des Baux une demi-douzaine de documents inédits du plus vif intérêt: une charte, enregistrée solennellement à Arles, le 15 septembre 1430, par laquelle Jean Arlatan confirme les privilèges de la ville ; d'autres chartes, par lesquelles le roi René lui en accorde de nouveaux à trois reprises différentes, en 1438, en 1442 et en 1447 ; enfin, une délibération (12 juin 1650) du « Conseil général de la maison commune de cette ville et marquisat des Baux », qui nous révèle un curieux épisode de la vie municipale au temps de la Fronde. M. Destandau a joint au texte latin des trois chartes octroyées par le roi René une excellente traduction. Il faut l'en féliciter ; mais il convient surtout de lui savoir gré d'avoir tiré de la poussière, peut-être devrais-je dire de la moisissure, des Archives de la Mairie de Maussane ces documents si instructifs. Puisse-t-il, puisse aussi M. le Baron du Roure, trouver bientôt parmi nous de nombreux imitateurs ! C'est avec de « modestes brochures » du genre de celle de M. Destandau, ajoutées à de gros volumes comme celui de M. du Roure, que se fait peu à peu l'histoire locale et nationale. E. L.-D. LES PROVERBES DU PAYS D'ARLES Salut, mèste Pouyard Formule ironique de salutation devant une porte close — Expression de dépit d'un visiteur malencontreux ou d'un importun éconduit. Ce proverbe un peu vieillot nous reporte à l'époque de la grande peste (1720-1722). Le personnage qu'il met en scène, sous le nom de maître Pouillard, était alors ce qu'on appelait un « petit collet », pourvu d'un maigre bénéfice à la métropole. L'abbé Pouillard, fils d'un procureur au siège, originaire d'Aix, avait eu l'honneur d'être tenu sur les fonts baptismaux, en grande cérémonie, à l'église métropolitaine, par l'évêque de Saint-PaulTrois-Châteaux, Mgr de Roquemartine. Cette circonstance ne fut sans doute point étrangère à sa vocation. Sa famille ne le destinait pas à l'état ecclésiastique. Son père, qui voulait lui transmettre son office, s'était empressé de l'associer dès l'enfance à son travail professionnel. Pas plus haut qu'une botte, le jeune Elzéar Pouillard
E. L.-D. LES PROVERBES DU PAYS D'ARLES Salut, mèste Pouyard Formule ironique de salutation devant une porte close — Expression de dépit d'un visiteur malencontreux ou d'un importun éconduit. Ce proverbe un peu vieillot nous reporte à l'époque de la grande peste (1720-1722). Le personnage qu'il met en scène, sous le nom de maître Pouillard, était alors ce qu'on appelait un « petit collet », pourvu d'un maigre bénéfice à la métropole. L'abbé Pouillard, fils d'un procureur au siège, originaire d'Aix, avait eu l'honneur d'être tenu sur les fonts baptismaux, en grande cérémonie, à l'église métropolitaine, par l'évêque de Saint-PaulTrois-Châteaux, Mgr de Roquemartine. Cette circonstance ne fut sans doute point étrangère à sa vocation. Sa famille ne le destinait pas à l'état ecclésiastique. Son père, qui voulait lui transmettre son office, s'était empressé de l'associer dès l'enfance à son travail professionnel. Pas plus haut qu'une botte, le jeune Elzéar Pouillard suivait déjà son père au palais, et c'était merveille pour les voisins de voir cet enfant, avec son double fardeau de sacs de procédure chevauchant et ballant sur ses frêles épaules, s'acheminer gravement, tout gonflé de l'importance de son rôle, de l'étude paternelle au greffe ou à l'auditoire, trajet toujours trop court à son gré. Au palais, où il rôdait sans cesse, on ne l'appelait que maître Pouillard, ce qui le rendait très fier. Son ambition et son rêve étaient d'imiter un jour ces jeunes robins, Me Maillard, Me Guillaume Fassin, Me Baigne, qui s'essayaient à la barre, tendres nourrissons de Thémis et espoir du barreau d'Arles... Comment ce beau zèle pour les pompes de la Justice et ses œuvres s'évanouit-il tout-à-coup pour faire place à un entraînement subit vers les solennités de l'Église, c'est ce que, en l'absence de renseignements plus certains, nous ne pouvons attribuer qu'à cette influence mystérieuse qu'exerce, dit-on, sur la destinée le choix du parrain. Quoi qu'il en soit, maître Pouillard, un beau jour, annonça qu'il allait être d'église. Ce fut, dans tout le quartier du Sauvage, où il habitait, une merveilleuse surprise. On sait de quel œil attendri les mères de famille et les
trop court à son gré. Au palais, où il rôdait sans cesse, on ne l'appelait que maître Pouillard, ce qui le rendait très fier. Son ambition et son rêve étaient d'imiter un jour ces jeunes robins, Me Maillard, Me Guillaume Fassin, Me Baigne, qui s'essayaient à la barre, tendres nourrissons de Thémis et espoir du barreau d'Arles... Comment ce beau zèle pour les pompes de la Justice et ses œuvres s'évanouit-il tout-à-coup pour faire place à un entraînement subit vers les solennités de l'Église, c'est ce que, en l'absence de renseignements plus certains, nous ne pouvons attribuer qu'à cette influence mystérieuse qu'exerce, dit-on, sur la destinée le choix du parrain. Quoi qu'il en soit, maître Pouillard, un beau jour, annonça qu'il allait être d'église. Ce fut, dans tout le quartier du Sauvage, où il habitait, une merveilleuse surprise. On sait de quel œil attendri les mères de famille et les bonnes âmes contemplent le sacrifice de ces jeunes éphèbes qui, à peine entrés dans le monde, lui disent un renoncement éternel pour consacrer leur vie au service des autels. Entouré de bénédictions et de flatteries, choyé, couvé de petits soins, l'abbé Pouillard sentit peu les déchirements habituels d'un pareil sacrifice. L'obtention d'un bénéfice ecclésiastique fixa d'ailleurs définitivement sa vocation. Mais hélas ! on ne dépouille jamais complètement le vieil homme. Maître Pouillard resta maître Pouillard ; il n'avait fait que changer de robe... Quelques années se passent ; nous arrivons à l'année terrible, 1721 ! Nous n'allons pas par refaire l'historique de cette épidémie de peste qui convertit en une vaste nécropole notre malheureuse ville d'Arles. Nous nous bornerons à rappeler que, sur 23178 habitants, 10210 furent la proie du fléau ; 35 conseillers municipaux, 4 consuls, 72 prêtres ou religieux, 7 avocats, 35 médecins, chirurgiens ou apothicaires comptaient parmi les victimes. On vit alors se produire de sublimes dévouements ; mais on eut à regretter aussi de lamentables défaillances. La ville était bloquée par les miquelets ; un cordon sanitaire interceptait toutes communications avec le dehors. Un certain nombre de familles aisées s'étaient enfermées dans leurs maisons, avec des
L'obtention d'un bénéfice ecclésiastique fixa d'ailleurs définitivement sa vocation. Mais hélas ! on ne dépouille jamais complètement le vieil homme. Maître Pouillard resta maître Pouillard ; il n'avait fait que changer de robe... Quelques années se passent ; nous arrivons à l'année terrible, 1721 ! Nous n'allons pas par refaire l'historique de cette épidémie de peste qui convertit en une vaste nécropole notre malheureuse ville d'Arles. Nous nous bornerons à rappeler que, sur 23178 habitants, 10210 furent la proie du fléau ; 35 conseillers municipaux, 4 consuls, 72 prêtres ou religieux, 7 avocats, 35 médecins, chirurgiens ou apothicaires comptaient parmi les victimes. On vit alors se produire de sublimes dévouements ; mais on eut à regretter aussi de lamentables défaillances. La ville était bloquée par les miquelets ; un cordon sanitaire interceptait toutes communications avec le dehors. Un certain nombre de familles aisées s'étaient enfermées dans leurs maisons, avec des provisions, et n'en sortaient plus. « Les consuls, ne sachant que devenir, délibérèrent de faire sortir, pour leur aider, les gens qui étaient renfermés. Le commandant M. de Jossaud envoya des billets partout ; j'en fus exempt, dit M. de Nicolaï, apparemment parce qu'ils comptaient que j'avais bien servi mon temps. Ils ne servirent que des bourgeois, les gentilshommes s'excusèrent. Ce fut de l'huile dans le feu... » Maître Pouillard, hélas ! saisi par la peur, affolé par de vagues atteintes du fléau, succomba, lui aussi, à la contagion du mauvais exemple. Il se claustra chez lui, insensible à l'appel des consuls, aux admonitions de ses collègues, à la voix de l'admirable prélat dont on a pu dire qu'il fut un second Belzunce. Peut-être pensait-il, comme M. de Nicolaï, avoir assez fait pour les autres et conquis le droit au repos. Toujours est-il qu'à l'instar du rat de la fable, il vécut retiré du monde pendant plusieurs mois. L'histoire ne dit point comment, durant ce temps-là, il acquittait le service de sa chapellenie ; on peut croire qu'il l'acquittait imparfaitement, car tous les jours le mandataire du chapitre — qui allait convoquer les chanoines à domicile, la sonnerie des cloches
temps. Ils ne servirent que des bourgeois, les gentilshommes s'excusèrent. Ce fut de l'huile dans le feu... » Maître Pouillard, hélas ! saisi par la peur, affolé par de vagues atteintes du fléau, succomba, lui aussi, à la contagion du mauvais exemple. Il se claustra chez lui, insensible à l'appel des consuls, aux admonitions de ses collègues, à la voix de l'admirable prélat dont on a pu dire qu'il fut un second Belzunce. Peut-être pensait-il, comme M. de Nicolaï, avoir assez fait pour les autres et conquis le droit au repos. Toujours est-il qu'à l'instar du rat de la fable, il vécut retiré du monde pendant plusieurs mois. L'histoire ne dit point comment, durant ce temps-là, il acquittait le service de sa chapellenie ; on peut croire qu'il l'acquittait imparfaitement, car tous les jours le mandataire du chapitre — qui allait convoquer les chanoines à domicile, la sonnerie des cloches étant interdite — et qui ne craignait pas de s'aventurer à travers les rues infectées (l'intrépidité est souvent l'apanouissement des humbles) — venait l'interpeller à haute voix et lui rappeler quelque obligation. Dans les premiers temps, maître Pouillard se montrait à sa fenêtre, balbutiait ou mimiquait quelque banale excuse et vite, vite, se hâtait de se renfermer. Bientôt, lassé de la fréquence de ce manège, il prit le parti de ne plus répondre. Et chaque jour le mandataire revenait et carillonnait à la porte avec insistance ; et quand enfin, ayant troublé la paix de tout le voisinage, il tenait pour certain qu'on l'avait entendu, il ne manquait jamais, en se retirant, de saluer cette porte obstinément close et de crier à travers la serrure son salut à maître Pouillard. Ce « Salut, mèste Pouillard ! » devint l'amusement du quartier. Il poursuivit notre malheureux abbé toute sa vie, comme un remords ! E. F. J'ignore si l'orme et la croix fixée sur son tronc existent encore ; je les ai vus de mes yeux, il y a près d'un demi-siècle, j'ai recueilli de la bouche d'une bonne femme, née dans le voisinage, la tradition dont je viens de parler,
vite, vite, se hâtait de se renfermer. Bientôt, lassé de la fréquence de ce manège, il prit le parti de ne plus répondre. Et chaque jour le mandataire revenait et carillonnait à la porte avec insistance ; et quand enfin, ayant troublé la paix de tout le voisinage, il tenait pour certain qu'on l'avait entendu, il ne manquait jamais, en se retirant, de saluer cette porte obstinément close et de crier à travers la serrure son salut à maître Pouillard. Ce « Salut, mèste Pouillard ! » devint l'amusement du quartier. Il poursuivit notre malheureux abbé toute sa vie, comme un remords ! E. F. J'ignore si l'orme et la croix fixée sur son tronc existent encore ; je les ai vus de mes yeux, il y a près d'un demi-siècle, j'ai recueilli de la bouche d'une bonne femme, née dans le voisinage, la tradition dont je viens de parler, et je sais que la croix ayant été abattue par un coup de foudre, une main pieuse s'empressa de la rétablir. La solitude de ce quartier au commencement du siècle dernier se prêtait aisément aux scènes de brigandage ; on en citait plusieurs qui s'étaient commises en cet endroit ; mais elles sont manifestement étrangères à la dénomination dont nous recherchons l'origine. Cette origine, s'il faut en croire le Père Sicolle, est moins romanesque et plus banale que celle que l'imagination populaire s'est plu à lui attribuer. Dans la Législation générale des Trinitaires, B, tome VI, page 4153, le Père Sicolle a noté ce qui suit : « En 1700, un homme, à la fin d'une mission, alla clouer sa petite croix à un ormeau, au bout de sa pièce, confrontant le chemin public d'Eyguières, et sur les bords du susdit chemin, à main droite en allant à Eyguières. Et du depuis les uns et les autres possédants biens tant dessus que dessous ledit chemin d'Eyguières ont coutume de désigner leurs pièces qui regardent le susdit ormeau : être situées à l'ormeau de la croix, et en provençal à l'Oumé de la Croux. » Nous sommes loin de la poétique