jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
se prépare, dira-t-on ? Je ne le crois pas, et quand j'ai parlé d'un « nouveau rêve », je n'ai pas pensé qu'il s'agît de celui-ci, vraiment trop facile et caressé tant de fois, si vainement ! Si je l'avais cru, je l'aurais avoué, non sans quelque appréhension du ridicule. Je crois au contraire que la notion n'a jamais joué en art un rôle plus élevé qu'à présent. La question me paraît plus délicate. Nulle esthétique ne s'établit sans un point de départ matériel, constitué par la civilisation où elle naît, par la vie concrète des hommes qui l'élaborent. L'esthétique gréco-latine est née, il y a bien des siècles, en des pays où la vie était simple, où le développement industriel n'existait pas, et elle a épousé, se transformant sans se dénaturer, les changements sociaux qui ont suivi. Elle n'en garde pas moins l'antique empreinte. Ce que pourrait nous offrir le germanisme, c'est un nouvel et brutal commencement une esthétique à créer depuis le balbutiement premier, et à créer vite. Les simples images, les analogies d'objet à objet, les lois de proportion qu'enseigne la beauté du corps vivant, elle aboutirait sans doute à les remplacer par des rapports autres, directement tirés de la civilisation industrielle présente. Et ainsi devrait naître un art infiniment plus complexe et plus riche, où chaque voix deviendrait la rumeur d'une ville. Nous aussi, gréco-latins, nous pressentons que peut exister un tel avenir, mais à coup sûr assez lointain pour que nous croyions devoir refréner l'élan quand les autres prétendent aller vite. Pour parler le langage de ces jours de guerre il faut « assurer les communications ». En d'autres termes, l'art doit demeurer intelligible et sûr de soi. Pour que cette toute neuve esthétique arrive à conquérir ces deux caractères, combien de temps faudrait-il ? Je suis tenté de citer Dehmel, leur poète « Seulement une petite éternité, » Cette « petite éternité » suffirait, sans doute, à faire jaillir des complications modernes un art qui, directement, ne dût rien au passé. Alors la lumière deviendrait en vérité culture. Alors aussi la confusion qui règne
tirés de la civilisation industrielle présente. Et ainsi devrait naître un art infiniment plus complexe et plus riche, où chaque voix deviendrait la rumeur d'une ville. Nous aussi, gréco-latins, nous pressentons que peut exister un tel avenir, mais à coup sûr assez lointain pour que nous croyions devoir refréner l'élan quand les autres prétendent aller vite. Pour parler le langage de ces jours de guerre il faut « assurer les communications ». En d'autres termes, l'art doit demeurer intelligible et sûr de soi. Pour que cette toute neuve esthétique arrive à conquérir ces deux caractères, combien de temps faudrait-il ? Je suis tenté de citer Dehmel, leur poète « Seulement une petite éternité, » Cette « petite éternité » suffirait, sans doute, à faire jaillir des complications modernes un art qui, directement, ne dût rien au passé. Alors la lumière deviendrait en vérité culture. Alors aussi la confusion qui règne Montparnasse apparaîtrait toute simple; alors unanimisme, simultanéisme et futurisme prendraient de réels visages. Et pourquoi, vers la même époque, n'arriverions-nous pas à percevoir une quatrième dimension de l'espace? M. de Pawlowski peut y songer, et s'en divertir, mais, avec ou sans humour, qui aurait, pour attendre jusque-là, patience et longue vie? La première sagesse est de vivre selon son temps. Rêvons, désirons ou haïssons l'avenir, selon nos inclinations particulières, mais réalisons le présent qui vient, et réalisons-le le mieux possible. « Montparnasse » avait fort bien compris que le germanisme ne lui offrait aucune ressource d'art. S'il advenait qu'un de ses membres, imbu de moins de goût que de génie (accordons toujours le génie), se vît qualifier de « munichois », il n'y fallait point prendre garde. La hideur de certaines expositions d'outre-Rhin, et l'horrible mélange de patauderie et de bonne volonté qui s'épanouissait en ces fêtes avaient fait éclore tout spontanément cet adjectif. Chacun en connaît le sens et le sait irremplaçable. Mais pas de méprise sur son emploi je ne crois point qu'aucun peintre, sculpteur ou écrivain allât chercher ses inspirations en de tels lieux. Parfois y trouvait-il des courtiers ou des clients, et je n'ai pas à
vie? La première sagesse est de vivre selon son temps. Rêvons, désirons ou haïssons l'avenir, selon nos inclinations particulières, mais réalisons le présent qui vient, et réalisons-le le mieux possible. « Montparnasse » avait fort bien compris que le germanisme ne lui offrait aucune ressource d'art. S'il advenait qu'un de ses membres, imbu de moins de goût que de génie (accordons toujours le génie), se vît qualifier de « munichois », il n'y fallait point prendre garde. La hideur de certaines expositions d'outre-Rhin, et l'horrible mélange de patauderie et de bonne volonté qui s'épanouissait en ces fêtes avaient fait éclore tout spontanément cet adjectif. Chacun en connaît le sens et le sait irremplaçable. Mais pas de méprise sur son emploi je ne crois point qu'aucun peintre, sculpteur ou écrivain allât chercher ses inspirations en de tels lieux. Parfois y trouvait-il des courtiers ou des clients, et je n'ai pas à parler ici de commerce. Parfois aussi était-il séduit par un décor et le mystère qu'il cachait. Mais il sentait ce mystère puissamment étranger à l'art et demeurait, de toute sa force, spectateur. Au reste, la tradition française affirmait sa prépondérance. Citerai-je encore Paul Fort et les Fantaisistes, Muselli, Gojon et les néo-classiques? Et je ne parle guère que des « jeunes ». J'oublie à dessein pour me limiter à ceux que l'âge a éloignés de nous. De tels autres, l'initiative semblait plus désireuse de modifier sous son empreinte, même de rompre cette tradition. Mais qu'il est donc réconfortant de penser que la guerre a jeté là une lumière inattendue! car ceux à qui je fais allusion combattent à présent, par l'épée, ou le Verbe, pour cette tradition et pour la terre dont elle est fille. C'est un des plus notoires cubistes qui espère « la gloire d'avoir écrasé la félonie allemande ». C'est un manifeste futuriste qui proclame l'Allemagne « plagiaire, balourde et privée du génie créateur ». C'est Marinetti qui, au prix d'ennuis judiciaires, brûle en Italie les drapeaux autrichiens. Faudrait-il voir en tout cela des paroles ou des gestes de « conversion » et conclure que cubistes et
les néo-classiques? Et je ne parle guère que des « jeunes ». J'oublie à dessein pour me limiter à ceux que l'âge a éloignés de nous. De tels autres, l'initiative semblait plus désireuse de modifier sous son empreinte, même de rompre cette tradition. Mais qu'il est donc réconfortant de penser que la guerre a jeté là une lumière inattendue! car ceux à qui je fais allusion combattent à présent, par l'épée, ou le Verbe, pour cette tradition et pour la terre dont elle est fille. C'est un des plus notoires cubistes qui espère « la gloire d'avoir écrasé la félonie allemande ». C'est un manifeste futuriste qui proclame l'Allemagne « plagiaire, balourde et privée du génie créateur ». C'est Marinetti qui, au prix d'ennuis judiciaires, brûle en Italie les drapeaux autrichiens. Faudrait-il voir en tout cela des paroles ou des gestes de « conversion » et conclure que cubistes et futuristes deviennent traditionalistes? Je ne le pense aucunement; mais je crois qu'ils sentent chez nous seul l'assise et les forces directrices nécessaires à une reconstruction. J'ai tenu à n'envisager que les aspects les plus généraux, et j'ai de parti-pris négligé ce qui regardait les talents individuels, voire les écoles, pour m'éloigner le moins possible de la question si riche d'angoisse la tradition française triomphera-t-elle en art ? Ne voulant point manquer de courtoisie vis-à-vis d'un adversaire qui en est généralement dénué, je tiendrai compte d'un doute qui n'est ni dans mon esprit ni dans mon cœur, mais qui garde une valeur logique poussons le bon goût jusqu'à ne point prévoir à l'avantage de qui se terminera la guerre. Je ne pense point tant aux forces militaires, mais à celles qui les alimentent, aux deux fonds moraux notre très vieille finesse latine et, sa claire perception des bornes, leur poids vers l'illimité et sa poussée confuse. J'ai voulu transcrire des signes. Le succès nous apprendra ce que signifiait leur dessin dans le ciel. Le succès jugera, et M. Maximilien Harden n'objecterait, je pense, rien à cette formule. Selon que l'énergie humaine en aura décidé, l'effort futur sera tendu vers un but
m'éloigner le moins possible de la question si riche d'angoisse la tradition française triomphera-t-elle en art ? Ne voulant point manquer de courtoisie vis-à-vis d'un adversaire qui en est généralement dénué, je tiendrai compte d'un doute qui n'est ni dans mon esprit ni dans mon cœur, mais qui garde une valeur logique poussons le bon goût jusqu'à ne point prévoir à l'avantage de qui se terminera la guerre. Je ne pense point tant aux forces militaires, mais à celles qui les alimentent, aux deux fonds moraux notre très vieille finesse latine et, sa claire perception des bornes, leur poids vers l'illimité et sa poussée confuse. J'ai voulu transcrire des signes. Le succès nous apprendra ce que signifiait leur dessin dans le ciel. Le succès jugera, et M. Maximilien Harden n'objecterait, je pense, rien à cette formule. Selon que l'énergie humaine en aura décidé, l'effort futur sera tendu vers un but mal déterminé et immense, et peut-être aurons-nous à subir une longue période de confusion avant que les traditions antérieures aient, par un lent travail de reprise, ramené quelque clarté; ou bien l'inverse sera réalisé et l'harmonie latine s'augmentera, sans en être déformée, de la puissance de création des Germains. Elle n'interviendra pas du dehors pour donner une face au flot informe, mais en sera gonflée et nourrie sans que sa continuité soit interrompue, sans que son caractère soit modifié. Nous avons d'ailleurs commencé cette dernière conquête, et le romantisme, le symbolisme, la période moderne, que je ne puis caractériser d'un mot, sont tes témoins, les monuments et les fruits de cette collaboration et de cet antagonisme. Durant l'époque romantique, nous nous sommes en quelque mesure enrichis de leur âme, le symbolisme nous a apporté des influences plus troubles, où leur part existait aussi; les temps actuels, enfin, décèlent surtout l'enveloppement de leurs forces par les nôtres, – à un point de vue plus général, du rayonnement par la limite, de l'intuition par la pensée. Et cette pensée est (hors du domaine musical) si nécessaire à l'intuition pour réaliser la forme qui la rend communicable, cette pensée d'autre part peut, bien
n'interviendra pas du dehors pour donner une face au flot informe, mais en sera gonflée et nourrie sans que sa continuité soit interrompue, sans que son caractère soit modifié. Nous avons d'ailleurs commencé cette dernière conquête, et le romantisme, le symbolisme, la période moderne, que je ne puis caractériser d'un mot, sont tes témoins, les monuments et les fruits de cette collaboration et de cet antagonisme. Durant l'époque romantique, nous nous sommes en quelque mesure enrichis de leur âme, le symbolisme nous a apporté des influences plus troubles, où leur part existait aussi; les temps actuels, enfin, décèlent surtout l'enveloppement de leurs forces par les nôtres, – à un point de vue plus général, du rayonnement par la limite, de l'intuition par la pensée. Et cette pensée est (hors du domaine musical) si nécessaire à l'intuition pour réaliser la forme qui la rend communicable, cette pensée d'autre part peut, bien pauvrement, je le reconnais, mais si facilement, se mouvoir et déterminer de nouvelles apparences sans le secours de l'intuition, que je me demande si, vaincus, nous ne serions pas encore les vainqueurs. Pareille aventure est déjà survenue, aux siècles que l'invasion des Barbares disloquait l'empire romain. La civilisation romaine imposa ses normes à leur effort victorieux, et tout ce que les vainqueurs créèrent d'intelligible fut marqué du sceau latin. Auparavant la perfection grecque avait pareillement transformé la rudesse latine, malgré les lances triomphantes des soldats. La bataille est entre la matière et la forme. Comment la forme ne triompherait-elle pas de la matière, pour que celle-ci apparaisse, façonnée ? Selon qu'on le préfère, le mot triomphe est bien humble en ce sens, ou resplendit d'un double orgueil. Il faut savoir subir ce triomphe, et je garde le souvenir d'éminents talents qui, pour n'avoir point accepté ou créé leurs limites, se sont imparfaitement exprimés, sont, ou peu s'en faut, demeurés dans les limbes de l'art. Montparnasse ne les ignore point, et ils n'ignorent point Montparnasse. Que M. Harden je ne vois pas d'autre Allemand notoire qui en ces jours ait le mérite de quelque franchise, que M. Harden veuille bien le
ses normes à leur effort victorieux, et tout ce que les vainqueurs créèrent d'intelligible fut marqué du sceau latin. Auparavant la perfection grecque avait pareillement transformé la rudesse latine, malgré les lances triomphantes des soldats. La bataille est entre la matière et la forme. Comment la forme ne triompherait-elle pas de la matière, pour que celle-ci apparaisse, façonnée ? Selon qu'on le préfère, le mot triomphe est bien humble en ce sens, ou resplendit d'un double orgueil. Il faut savoir subir ce triomphe, et je garde le souvenir d'éminents talents qui, pour n'avoir point accepté ou créé leurs limites, se sont imparfaitement exprimés, sont, ou peu s'en faut, demeurés dans les limbes de l'art. Montparnasse ne les ignore point, et ils n'ignorent point Montparnasse. Que M. Harden je ne vois pas d'autre Allemand notoire qui en ces jours ait le mérite de quelque franchise, que M. Harden veuille bien le dire si les Allemands étaient victorieux, où iraient-ils? Je ne parle point de leur domination matérielle, qui, en ce cas, viserait le monde, mais comment orienteraient-ils l'esprit les puissances que tiennent en réserve leurs cerveaux, où trouveraient-elles la loi qui devrait en donner, et le point d'application, et le sens, et l'économie? Leur inaptitude à établir ces règles resplendit, si j'ose dire, du même éclat que leur supériorité touchant ces domaines la monographie, qui vise le détail immédiat, la musique et la métaphysique, qui évoluent dans l'illimité. Il faudra que, vaincus ou vainqueurs, ils aient recours à nous, à notre culture. Est-il besoin de dire que dans le premier cas notre rôle sera fatal, tout simple et singulièrement prédominant; que dans le second, ils ne pourraient se dispenser de recevoir de nous les leçons que donnèrent nos ancêtres à ces Barbares, dont ils sont les héritiers si directs? CLAUDIEN, COMMENT NOUS MOURONS DE LA SYMÉTRIE DANS L'ORDRE D'APPARITION ET DE DISPARITION DES PRINCIPALES FONCTIONS DE L'ORGANISME Le but de cette étude est d'établir que la persistance des fonctions organiques du corps est en raison directe de la précocité de leur apparition; cette loi peut encore se formuler ainsi: les fonctions
et l'économie? Leur inaptitude à établir ces règles resplendit, si j'ose dire, du même éclat que leur supériorité touchant ces domaines la monographie, qui vise le détail immédiat, la musique et la métaphysique, qui évoluent dans l'illimité. Il faudra que, vaincus ou vainqueurs, ils aient recours à nous, à notre culture. Est-il besoin de dire que dans le premier cas notre rôle sera fatal, tout simple et singulièrement prédominant; que dans le second, ils ne pourraient se dispenser de recevoir de nous les leçons que donnèrent nos ancêtres à ces Barbares, dont ils sont les héritiers si directs? CLAUDIEN, COMMENT NOUS MOURONS DE LA SYMÉTRIE DANS L'ORDRE D'APPARITION ET DE DISPARITION DES PRINCIPALES FONCTIONS DE L'ORGANISME Le but de cette étude est d'établir que la persistance des fonctions organiques du corps est en raison directe de la précocité de leur apparition; cette loi peut encore se formuler ainsi: les fonctions organiques s'éteignent suivant un ordre inverse de celui d'après lequel elles se sont développées. La vie individuelle considérée dans son ensemble, de la fécondation à la mort, peut s'envisager comme un rythme unique mais compliqué, évoluant dans le temps et l'espace et présentant une période ascendante ou édificatrice, une période d'état, et une période descendante ou destructive. Tout d'abord, c'est la cellule initiale, l'ovule qui, dès la fécondation, va se multiplier avec une rapidité et une énergie extraordinaires. C'est en conséquence dans cet organisme embryonnaire une foule d'éléments cellulaires d'apparence à peu près identique, mais qui ne tardent pas à s'organiser suivant certains plans de clivage dont le résultat est la formation des trois feuillets du blastoderme. C'est ensuite l'apparition au centre du feuillet moyen d'un noyau cellulaire pulsatile, le punctum saliens de l'embryon des oiseaux, premier stade anatomique du cœur, où s'éveille la première manifestation fonctionnelle différenciée de l'organisme. C'est aussi la formation aux dépens du feuillet externe du blastoderme, de la gouttière médullaire, ébauche primordiale du système nerveux central. Pendant ce temps, tout s'apprête et se dispose en vue du développement d'organs et d'appareils qui tout à l'heure vont entrer en action. L'embryon est devenu fœtus. La vie
d'état, et une période descendante ou destructive. Tout d'abord, c'est la cellule initiale, l'ovule qui, dès la fécondation, va se multiplier avec une rapidité et une énergie extraordinaires. C'est en conséquence dans cet organisme embryonnaire une foule d'éléments cellulaires d'apparence à peu près identique, mais qui ne tardent pas à s'organiser suivant certains plans de clivage dont le résultat est la formation des trois feuillets du blastoderme. C'est ensuite l'apparition au centre du feuillet moyen d'un noyau cellulaire pulsatile, le punctum saliens de l'embryon des oiseaux, premier stade anatomique du cœur, où s'éveille la première manifestation fonctionnelle différenciée de l'organisme. C'est aussi la formation aux dépens du feuillet externe du blastoderme, de la gouttière médullaire, ébauche primordiale du système nerveux central. Pendant ce temps, tout s'apprête et se dispose en vue du développement d'organs et d'appareils qui tout à l'heure vont entrer en action. L'embryon est devenu fœtus. La vie fœtale, déjà infiniment complexe, s'affirme dans une physiologie encore confuse où domine néanmoins la circulation sanguine avec son rôle nutritif et l'innervation avec son rôle énergétique, excitateur, organisateur et plastique. Vers le milieu de la vie utérine, le fœtus commence à manifester quelques mouvements. Ces premiers élans de l'appareil locomoteur, où le plus simple bon sens ne permet pas de reconnaître une part de volonté consciente, sont évidemment de nature réflexe. Ils nous renseignent sur deux points d'une part, les masses musculaires sont suffisamment développées pour se contracter d'une façon effective en second lieu, l'axe cérébro-médullaire possède un pouvoir excito-moteur suffisant pour produire d'appréciables effets sous l'influence d'excitations soit extérieures, soit intérieures. Pendant que mûrissent tissus, organes, appareils, dans cette fièvre de construction et d'organisation dont le fœtus est le théâtre et qui s'affirme par une différenciation de plus en plus tranchée et une systématisation de plus en plus formelle des éléments qui le constituent, le système nerveux se développe en quantité et en qualité il s'évertue en tous sens et s'impose chaque jour plus autoritaire et plus envahissant. L'heure de la naissance a sonné. Projeté brutalement dans un monde différent, le nouvel être quitte à l'improviste son existence parasitaire
où le plus simple bon sens ne permet pas de reconnaître une part de volonté consciente, sont évidemment de nature réflexe. Ils nous renseignent sur deux points d'une part, les masses musculaires sont suffisamment développées pour se contracter d'une façon effective en second lieu, l'axe cérébro-médullaire possède un pouvoir excito-moteur suffisant pour produire d'appréciables effets sous l'influence d'excitations soit extérieures, soit intérieures. Pendant que mûrissent tissus, organes, appareils, dans cette fièvre de construction et d'organisation dont le fœtus est le théâtre et qui s'affirme par une différenciation de plus en plus tranchée et une systématisation de plus en plus formelle des éléments qui le constituent, le système nerveux se développe en quantité et en qualité il s'évertue en tous sens et s'impose chaque jour plus autoritaire et plus envahissant. L'heure de la naissance a sonné. Projeté brutalement dans un monde différent, le nouvel être quitte à l'improviste son existence parasitaire pour vivre d'une façon autonome. En lui explosent brusquement des énergies nouvelles, l'excitation des terminaisons nerveuses périphériques par la différence de température et de pression détermine la première souffrance, provoque la première révolte, le premier cri précédé de la première inspiration de cet air atmosphérique qu'il faudra désormais respirer jusqu'au dernier soupir. Dès lors aussi vont entrer à flots dans le vide des hémisphères cérébraux les impressions innombrables de la lumière, du son, de l'odorat, du goût et du toucher. Tandis que la vie végétative continue et s'accroît de la brusque entrée en scène de fonctions jusqu'ici sommeillantes, respiration, nourrissage, sécrétion, la vie de relation commence. Tandis que les glandes sécrètent, que les réservoirs s'emplissent et se vident, que le cours du sang s'établit de façon définitive, la vie cérébrospinale prend son essor. Au mécanisme réflexe du bulbe rachidien, centre d'innervation de l'appareil circulatoire et respiratoire, au mécanisme réflexe de la moelle épinière, centre de la tonicité musculaire, conductrice des impressions sensitives et des impulsions motrices, vient se superposer l'activité du cerveau. La sensibilité consciente va poindre dans ses hémisphères. De toutes ces sensations, de tous ces mouvements réflexes qui en sont les premiers corollaires, va se dégager comme une
dernier soupir. Dès lors aussi vont entrer à flots dans le vide des hémisphères cérébraux les impressions innombrables de la lumière, du son, de l'odorat, du goût et du toucher. Tandis que la vie végétative continue et s'accroît de la brusque entrée en scène de fonctions jusqu'ici sommeillantes, respiration, nourrissage, sécrétion, la vie de relation commence. Tandis que les glandes sécrètent, que les réservoirs s'emplissent et se vident, que le cours du sang s'établit de façon définitive, la vie cérébrospinale prend son essor. Au mécanisme réflexe du bulbe rachidien, centre d'innervation de l'appareil circulatoire et respiratoire, au mécanisme réflexe de la moelle épinière, centre de la tonicité musculaire, conductrice des impressions sensitives et des impulsions motrices, vient se superposer l'activité du cerveau. La sensibilité consciente va poindre dans ses hémisphères. De toutes ces sensations, de tous ces mouvements réflexes qui en sont les premiers corollaires, va se dégager comme une synthèse l'aurore de la pensée. La conscience émerge peu à peu, si menue, si vaporeuse, si vacillante, embryon fragile formé lui-même d'embryons non moins fragiles de volonté, de mémoire, d'intelligence, de jugement, de toutes ces formes d'activité psychique qui lentement, péniblement, pendant la suite ininterrompue des jours, des mois et des années, vont constituer le trésor de notre esprit et nous permettre de vivre enfin cette vie intellectuelle sans laquelle tout ce que nous sommes et tout ce qui nous entoure resterait pour nous lettre morte. Entre temps, dans cet organisme qui évolue et progresse et où tout conspire à assurer au mieux la conservation de l'individu, la nature a songé aussi à assurer la conservation de l'espèce, et du sommeil où ils étaient plongés depuis les jours déjà lointains de la vie embryonnaire et fœtale, voilà qu'après un certain nombre d'années s'éveille chez l'un et l'autre sexe la vie génitale avec la métamorphose qu'apporte dans l'organisme la crise de la puberté. Et maintenant le corps est au complet. Il a dû, pour arriver à la maîtrise, passer par deux phases distinctes, vie végétative et vie de relation, et par bien des étapes que jalonna l'éclosion successive de la vie