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à l'assurance. Nous estimons qu'il y a lieu d'amender dans ce sens l'article unique en y ajoutant les précisions qui doivent le compléter. En conséquence, votre Commission vous propose de vouloir bien adopter le texte suivant, contenant les modifications sur lesquelles elle s'est mise d'accord avec MM. Queuille, Laffont et Coyrard, et qu'elle a jugé utile d'insérer dans la proposition initiale. PROPOSITION DE LOI Article unique. Si un militaire est tué à l'ennemi ou meurt des suites de blessures ou maladies contractées alors qu'il était mobilisé, les contrats d'assurances actuellement en cours, contre l'incendie ou les accidents, signés par lui, peuvent être résiliés par la famille, les héritiers ou les ayants droit, après un simple avis recommandé à l'assureur et sans qu'il y ait lieu à aucune indemnité. Les primes payées d'avance restent acquises à la Compagnie. En cas de continuation du commerce ou de l'exploitation, ou en cas de vente, de cessation ou de transfert, le contrat continue de plein droit. Ces dispositions sont également applicables aux militaires, marins et assimilés atteints d'infirmités graves et incurables résultant soit de blessures reçues au cours d'événements de guerre ou en service commandé, soit de maladies contractées ou aggravées par suite des fatigues ou dangers de service, qui ne seront plus en état d'exercer leur profession ou de continuer l'exploitation ayant fait l'objet de l'assurance. ANNEXE TEXTE DE L'AMENDEMENT DÉPOSÉ (Application de l'article 86 du Règlement.) Amendement présenté le 27 janvier 1916 par MM. Laurent EYNAC et QUEUILLE, députés. Disposition additionnelle. Toutes clauses insérées dans un contrat d'assurances-vie portant stipulation que les primes versées restent acquises à la compagnie au cas du décès du titulaire par suite de guerre seront considérées comme inexistantes et ne pourront, en aucun cas, produire effet. La présente disposition est d'ordre public. Exposé sommaire. Il est inacceptable que la mort du bénéficiaire, par suite de guerre, soit assimilée aux cas habituels de déchéance : mort imputable à une personne intéressée, suicide, condamnation judiciaire, rixe, émeute.
fatigues ou dangers de service, qui ne seront plus en état d'exercer leur profession ou de continuer l'exploitation ayant fait l'objet de l'assurance. ANNEXE TEXTE DE L'AMENDEMENT DÉPOSÉ (Application de l'article 86 du Règlement.) Amendement présenté le 27 janvier 1916 par MM. Laurent EYNAC et QUEUILLE, députés. Disposition additionnelle. Toutes clauses insérées dans un contrat d'assurances-vie portant stipulation que les primes versées restent acquises à la compagnie au cas du décès du titulaire par suite de guerre seront considérées comme inexistantes et ne pourront, en aucun cas, produire effet. La présente disposition est d'ordre public. Exposé sommaire. Il est inacceptable que la mort du bénéficiaire, par suite de guerre, soit assimilée aux cas habituels de déchéance : mort imputable à une personne intéressée, suicide, condamnation judiciaire, rixe, émeute.
DEMAIN CELLES DE DEJUIN Vous nous demandez, mon cher Jules Bois, de nous enrôler, avec Léopold Lacour et vous, dans le bataillon d'élite qui aidera la femme à conquérir ses libertés, son égalité sociale avec l'homme. Très justement, vous avez aperçu que la jeune fille est d'abord à réformer si l'on veut réformer la femme — et vous nous proposez une éducation nouvelle de la vierge, qui la ferait apte à devenir l'être raisonnable, équilibré, conscient et hardi, posé en face de l'homme comme un égal. Croyez-le, nous sommes préoccupés, nous aussi — les conteurs par l'évolution sociale de la femme, par la nécessité d'éduquer autrement la vierge, de la mieux armer contre des périls nouveaux, de la sortir enfin des limbes où elle fut tenue par les pédagogues antérieurs. Vous me reprochez courtoisement — à moi en particulier — d'avoir borné une étude des jeunes filles à des désordres de vie sentimentale ou libertine. N'apercevez-vous pas que c'est là le nœud de la question? Si vous parvenez à supprimer l'asservissement de la femme-sexe à l'homme-sexe, il n'y a, parbleu! aucune difficulté à élever la jeune fille comme un homme, à en faire, dans la vie, son associé à part égale et, au besoin, son adversaire de même force. L'éducation actuelle — j'entends l'éducation sérieuse et systématique dont notre pays a été longtemps l'initiateur et le dépositaire — a pour objet de régler cet instinct d'amour et, en même temps, de protéger la faiblesse de la jeune fille contre les tentatives de l'homme — jusqu'au mariage. Quelle que soit la valeur de cette conception, elle a pour soi l'expérience d'une longue pratique; il est démontré qu'une société peut vivre et prospérer avec elle. Elle conviendrait encore, durant la période transitionnelle que nous subissons, pendant de longues années; seulement, il ne faut pas, en relâchant indéfiniment les pratiques de cette éducation, en les accommodant au laisser-aller des mœurs modernes, s'imaginer qu'elle donnera les mêmes résultats. Voilà ce que j'ai voulu montrer dans les Dames-Vierges, et, vraiment, cela y est écrit assez longuement et assez nettement pour qu'on l'y distingue. Le résumé
égale et, au besoin, son adversaire de même force. L'éducation actuelle — j'entends l'éducation sérieuse et systématique dont notre pays a été longtemps l'initiateur et le dépositaire — a pour objet de régler cet instinct d'amour et, en même temps, de protéger la faiblesse de la jeune fille contre les tentatives de l'homme — jusqu'au mariage. Quelle que soit la valeur de cette conception, elle a pour soi l'expérience d'une longue pratique; il est démontré qu'une société peut vivre et prospérer avec elle. Elle conviendrait encore, durant la période transitionnelle que nous subissons, pendant de longues années; seulement, il ne faut pas, en relâchant indéfiniment les pratiques de cette éducation, en les accommodant au laisser-aller des mœurs modernes, s'imaginer qu'elle donnera les mêmes résultats. Voilà ce que j'ai voulu montrer dans les Dames-Vierges, et, vraiment, cela y est écrit assez longuement et assez nettement pour qu'on l'y distingue. Le résumé de la doctrine du livre serait celui-ci: « Les hommes modernes arrivent encore au mariage avec la volonté d'épouser une jeune fille élevée d'après les principes des cloîtres les plus rigoureux — les jeunes filles modernes sont livrées à elles-mêmes et s'élèvent d'après leurs instincts, seulement dissimulés par l'hypocrisie des convenances. D'où antinomie irréductible, incompatibilité dans le mariage, rupture du ménage, dissolution de la famille. » En somme, ce que je prêchais de mon mieux, c'était, tant que la société persisterait à vouloir, jusqu'au mariage, la fiancée innocente, de consacrer à garder cette innocence les mêmes efforts qu'autrefois, et même davantage, car de nouveaux périls la menacent. Votre réforme, mon cher Jules Bois, est plus radicale. Vous voulez sortir une bonne fois les jeunes filles de ces limbes où l'éducation nationale française se plaisait à les maintenir jusqu'au mariage. Pour cela, vous estimez qu'il faut lui donner tout de suite la plus grande liberté possible, lui laisser connaître les réalités de l'amour et les laideurs de la vie; en un mot, l'élever comme un garçon, car vous aurez beau enguirlander votre programme de toutes les fleurs d'un aimable langage: c'est à cela que votre programme se réduit. Meilleur entraînement physique,
convenances. D'où antinomie irréductible, incompatibilité dans le mariage, rupture du ménage, dissolution de la famille. » En somme, ce que je prêchais de mon mieux, c'était, tant que la société persisterait à vouloir, jusqu'au mariage, la fiancée innocente, de consacrer à garder cette innocence les mêmes efforts qu'autrefois, et même davantage, car de nouveaux périls la menacent. Votre réforme, mon cher Jules Bois, est plus radicale. Vous voulez sortir une bonne fois les jeunes filles de ces limbes où l'éducation nationale française se plaisait à les maintenir jusqu'au mariage. Pour cela, vous estimez qu'il faut lui donner tout de suite la plus grande liberté possible, lui laisser connaître les réalités de l'amour et les laideurs de la vie; en un mot, l'élever comme un garçon, car vous aurez beau enguirlander votre programme de toutes les fleurs d'un aimable langage: c'est à cela que votre programme se réduit. Meilleur entraînement physique, plus de liberté — contact avec la réalité — c'est proprement l'éducation des garçons. Quelles jeunes filles donnera-telle? Des jeunes filles analogues à nos jeunes garçons. Remarquez que je ne blâme pas: je constate qu'elles seront telles, ni meilleures, ni pires. Vous ne pensez pas sérieusement, voyons, mon cher ami, que vous allez élever des héroïnes par milliers? On peut, dans un roman, dans une conférence, présenter un tel type d'héroïne; mais, dans la pratique, il nous faudrait, en France seulement, environ quatre millions d'héroïnes par an sous les drapeaux scolaires. Vous ne les aurez pas. Vous aurez quatre millions de demoiselles élevées comme des garçons; la moyenne de leur moralité représentera la moyenne de la moralité des garçons. C'est ce qui se passe dans les ateliers. Un atelier de couturières vaut, comme moralité, un atelier de petits bijoutiers. Vos jeunes filles nouvelles seront donc très différentes des actuelles. Elles auront plus de muscles et plus de compréhension. Elles seront plus franches et plus loyales. Elles auront moins de pudeur. Vous protestez? Je répète: elles auront moins de pudeur. La pudeur, telle que l'inculquait aux jeunes filles la vieille éducation nationale, était un sentiment irrationnel et quasi-mystique, une sorte de
que vous allez élever des héroïnes par milliers? On peut, dans un roman, dans une conférence, présenter un tel type d'héroïne; mais, dans la pratique, il nous faudrait, en France seulement, environ quatre millions d'héroïnes par an sous les drapeaux scolaires. Vous ne les aurez pas. Vous aurez quatre millions de demoiselles élevées comme des garçons; la moyenne de leur moralité représentera la moyenne de la moralité des garçons. C'est ce qui se passe dans les ateliers. Un atelier de couturières vaut, comme moralité, un atelier de petits bijoutiers. Vos jeunes filles nouvelles seront donc très différentes des actuelles. Elles auront plus de muscles et plus de compréhension. Elles seront plus franches et plus loyales. Elles auront moins de pudeur. Vous protestez? Je répète: elles auront moins de pudeur. La pudeur, telle que l'inculquait aux jeunes filles la vieille éducation nationale, était un sentiment irrationnel et quasi-mystique, une sorte de religion. Cette pudeur-là n'est compatible qu'avec l'ignorance des réalités de l'amour, avec la crainte terrible de l'homme. Votre jeune fille moderne n'aura pas la terreur de l'homme. Elle saura ce qu'il lui veut, ce qu'il en coûte de lui céder. Elle raisonnera son désir comme un étudiant sérieux. Comme, d'ailleurs, votre éducation nouvelle ne supprimera pas les tempéraments, comme il y aura toujours des faibles, des ardentes, et même des hystériques parmi vos femmes nouvelles, des accidents prématurés sont à craindre que prévenait l'ancienne éducation par la surveillance, par l'isolement des sexes. Que vous disais-je? Cette misérable question des sexes, que vous reprochez aux romanciers de traiter obstinément, nous la retrouvons dès qu'il s'agit de l'éducation des jeunes gens et des jeunes filles! Il est vraiment trop commode de l'escamoter et de dire après: Voyez comme tout va bien dans notre nouveau système! L'ancienne éducation, l'éducation nationale de la jeune fille latine résolvait le problème en séparant la jeune fille de la société des hommes, en lui refusant même le droit de savoir ce qu'est un homme et ce qu'est l'amour, jusqu'au moment où elle était remise entre les bras de son mari. C'était immoral, égoïste, tout ce qu'il vous
votre éducation nouvelle ne supprimera pas les tempéraments, comme il y aura toujours des faibles, des ardentes, et même des hystériques parmi vos femmes nouvelles, des accidents prématurés sont à craindre que prévenait l'ancienne éducation par la surveillance, par l'isolement des sexes. Que vous disais-je? Cette misérable question des sexes, que vous reprochez aux romanciers de traiter obstinément, nous la retrouvons dès qu'il s'agit de l'éducation des jeunes gens et des jeunes filles! Il est vraiment trop commode de l'escamoter et de dire après: Voyez comme tout va bien dans notre nouveau système! L'ancienne éducation, l'éducation nationale de la jeune fille latine résolvait le problème en séparant la jeune fille de la société des hommes, en lui refusant même le droit de savoir ce qu'est un homme et ce qu'est l'amour, jusqu'au moment où elle était remise entre les bras de son mari. C'était immoral, égoïste, tout ce qu'il vous plaira; mais c'était logique, et le système tenait debout. Le vôtre a une faille, un vide — au point de la crise sexuelle, le point le plus important, puisque la maternité en dépend, et, par là, la famille et la société nouvelle. Vous avez lu ce curieux dialogue de Schopenhauer où l'amant et l'amante se parlent, non plus au nom des fictions du législateur et du poète — mais au nom de l'instinct, au nom des lois de perpétuation de l'espèce ? Je voudrais, mon cher Jules Bois, que vous nous présentassiez un dialogue du même genre entre le jeune homme et la jeune fille de demain. Je voudrais savoir comment ces deux compagnons vont devenir époux et quel dialogue d'amour s'engagera entre ces deux adversaires. Vous aurez beau avoir armé la femme d'une éducation pareille à celle de l'homme, lui avoir donné des droits égaux à ceux de l'homme : à cette minute critique, tout sera remis en sa place, il y aura un vainqueur et une vaincue, et l'étrange rêve de parité entre les sexes se manifestera aussi chimérique que le serait la révolte du champ, de la glèbe passive contre le laboureur qui la creuse et l'ensemence.
où l'amant et l'amante se parlent, non plus au nom des fictions du législateur et du poète — mais au nom de l'instinct, au nom des lois de perpétuation de l'espèce ? Je voudrais, mon cher Jules Bois, que vous nous présentassiez un dialogue du même genre entre le jeune homme et la jeune fille de demain. Je voudrais savoir comment ces deux compagnons vont devenir époux et quel dialogue d'amour s'engagera entre ces deux adversaires. Vous aurez beau avoir armé la femme d'une éducation pareille à celle de l'homme, lui avoir donné des droits égaux à ceux de l'homme : à cette minute critique, tout sera remis en sa place, il y aura un vainqueur et une vaincue, et l'étrange rêve de parité entre les sexes se manifestera aussi chimérique que le serait la révolte du champ, de la glèbe passive contre le laboureur qui la creuse et l'ensemence. Je vous entends me dire : « Mais, ailleurs, cela se passe comme je l'ai décrit. En Amérique, en Russie, en Angleterre, il y a des jeunes filles qui. » Ma foi, cher confrère, les quelques séjours que j'ai faits hors de France, la lecture aussi des écrivains étrangers m'ont démontré que la femme est partout la même dès qu'elle est amoureuse. Ah ! la crise d'amour mise à part, elle ne se rassemble guère ici et là ; vous avez raison. Mais éviter la crise d'amour, c'est bien l'exception chez une femme, puisqu'elle doit être mère et, donc, épouse ou maîtresse ? De cette crise vous faites trop bon marché ; la vérité, c'est que toute la vie de la femme a son centre là : tota mulier in utero, disaient les casuistes. Et voilà pourquoi vous aurez beau me montrer un programme d'éducation féminine où la jeune fille va au collège, exerce ses muscles, s'occupe de politique ou d'économie sociale, dédaigne les artifices de la toilette et les mièvreries du flirt, je vous répondrai : « D'accord. Tout cela va fort bien, mais tout cela m'est égal. Voilà votre jeune fille modèle amoureuse d'un homme. Que va-t-il se
démontré que la femme est partout la même dès qu'elle est amoureuse. Ah ! la crise d'amour mise à part, elle ne se rassemble guère ici et là ; vous avez raison. Mais éviter la crise d'amour, c'est bien l'exception chez une femme, puisqu'elle doit être mère et, donc, épouse ou maîtresse ? De cette crise vous faites trop bon marché ; la vérité, c'est que toute la vie de la femme a son centre là : tota mulier in utero, disaient les casuistes. Et voilà pourquoi vous aurez beau me montrer un programme d'éducation féminine où la jeune fille va au collège, exerce ses muscles, s'occupe de politique ou d'économie sociale, dédaigne les artifices de la toilette et les mièvreries du flirt, je vous répondrai : « D'accord. Tout cela va fort bien, mais tout cela m'est égal. Voilà votre jeune fille modèle amoureuse d'un homme. Que va-t-il se passer ? » MARCEL PRÉVOST. (Edition interdite.) ECHOS Le bal de « têtes » donné par M. et madame Warocqué à l'occasion de leurs noces d'argent a été aussi réussi que brillant. Le bel hôtel de l'avenue des Arts, à Bruxelles, avait été décoré, avec un luxe princier, d'orchidées et de plantes exotiques. Madame Warocqué recevait, à l'entrée du grand salon, avec une grâce exquise, tous les invités. Reconnus au passage mesdames Georges Kerchkx, en pierrotte noire ; Coppyn, en guêpe ; Albert Mestdach de ter Kiele, en incroyable ; Van den Bulcke, en princesse de Lamballe ; Barbanson, en Watteau ; Georges Parmentier, en diablesse ; Goldsmith, en Marie Stuart ; Emile Halot, en toilette Charles IX ; Borel, en toilette Empire ; du Monceau, en coiffure 1830, etc. La palme de l'actualité est revenue au baron de Heusch, un Rochefort très ressemblant. Cette fête charmante s'est terminée par un cotillon fleuri plein d'entrain. Les plaintes nombreuses qui ont été adressées au ministère de la guerre à propos des examens d'équitation de Saint-Cyr, dont parlait hier mon camarade Jean-Jacques, ont décidé le ministre à reporter à Pâques les examens d'admission. Et c'est justice, car il est impossible de pouvoir,
de plantes exotiques. Madame Warocqué recevait, à l'entrée du grand salon, avec une grâce exquise, tous les invités. Reconnus au passage mesdames Georges Kerchkx, en pierrotte noire ; Coppyn, en guêpe ; Albert Mestdach de ter Kiele, en incroyable ; Van den Bulcke, en princesse de Lamballe ; Barbanson, en Watteau ; Georges Parmentier, en diablesse ; Goldsmith, en Marie Stuart ; Emile Halot, en toilette Charles IX ; Borel, en toilette Empire ; du Monceau, en coiffure 1830, etc. La palme de l'actualité est revenue au baron de Heusch, un Rochefort très ressemblant. Cette fête charmante s'est terminée par un cotillon fleuri plein d'entrain. Les plaintes nombreuses qui ont été adressées au ministère de la guerre à propos des examens d'équitation de Saint-Cyr, dont parlait hier mon camarade Jean-Jacques, ont décidé le ministre à reporter à Pâques les examens d'admission. Et c'est justice, car il est impossible de pouvoir, en trois mois, être fixé sur la valeur équestre d'un candidat. Le nombre des cavaliers a été, cette année, de 70 sur 123 qui se présentaient. On comprend de reste comment a dû procéder la commission d'admission pour choisir ces 70 candidats. Il me semble que, sur une promotion de 600 élèves, on aurait pu augmenter le nombre de cavaliers. Et puis, chose bizarre, si, par hasard, un coup de pied de cheval — qu'on ne cherche pas ordinairement — vient mettre l'élève dans l'impossibilité de continuer son cours, il est éliminé, l'infirmerie comptant pour une mauvaise note. Cela est souverainement injuste, et le ministre aura bien mérité de tout le monde en prolongeant de trois mois la durée de ces examens. Superbe soirée hier chez madame Estève Rolland. Au programme, la grande cantatrice madame Salla, mesdames Tassart et A. Lefèvre. Le clou de la soirée a été Vous dansez, marquise, une délicieuse scène Louis XVI de Gaston Lemaire, dansée et chantée en costumes du temps par mesdemoiselles Angèle Legault et Thérèse Villard (de l'Opéra). La dernière soirée artistique du Cercle Pigalle s'est terminée de la façon la plus gaie du monde. À minuit, après la représentation, artistes et spectateurs
600 élèves, on aurait pu augmenter le nombre de cavaliers. Et puis, chose bizarre, si, par hasard, un coup de pied de cheval — qu'on ne cherche pas ordinairement — vient mettre l'élève dans l'impossibilité de continuer son cours, il est éliminé, l'infirmerie comptant pour une mauvaise note. Cela est souverainement injuste, et le ministre aura bien mérité de tout le monde en prolongeant de trois mois la durée de ces examens. Superbe soirée hier chez madame Estève Rolland. Au programme, la grande cantatrice madame Salla, mesdames Tassart et A. Lefèvre. Le clou de la soirée a été Vous dansez, marquise, une délicieuse scène Louis XVI de Gaston Lemaire, dansée et chantée en costumes du temps par mesdemoiselles Angèle Legault et Thérèse Villard (de l'Opéra). La dernière soirée artistique du Cercle Pigalle s'est terminée de la façon la plus gaie du monde. À minuit, après la représentation, artistes et spectateurs se sont réunis pour souper chez Catelain, au café de la place Blanche. Au dessert, on a bu au succès des deux œuvres représentées le soir même : le Regret et Mafiol, ainsi qu'à leurs charmantes interprètes : mesdames Léonie Laporte, Gabrielle Fleury, Sylvie, mesdemoiselles Jeanne Grumbach et Rose Syma. On ne s'est séparé que fort tard et en se donnant rendez-vous, au même endroit, après la prochaine soirée. Vient de paraître, chez O. Doin, éditeur, l'Hygiène de la beauté, par le docteur E. MONIN, secrétaire général de la Société française d'hygiène, chevalier de la Légion d'honneur, officier de l'instruction publique, et G. Cet ouvrage, destiné, comme l'a dit Catulle Mendès, à « enseigner aux femmes qui sont belles l'art de le demeurer longtemps, et l'art de le devenir à celles qui ne le sont pas », a obtenu auprès du grand public un vif succès, dont témoignent éloquemment de nombreux tirages et plusieurs traductions étrangères. En présentant aujourd'hui la 7e édition du livre du docteur Monin (366 pages in-18, diamant, reliure de luxe), nous prévenons qu'il ne s'agit pas, ici, d'une simple réimpression. Le livre a été remanié dans son ensemble, l'auteur ayant tenu à faire bénéficier ses lectrices
On ne s'est séparé que fort tard et en se donnant rendez-vous, au même endroit, après la prochaine soirée. Vient de paraître, chez O. Doin, éditeur, l'Hygiène de la beauté, par le docteur E. MONIN, secrétaire général de la Société française d'hygiène, chevalier de la Légion d'honneur, officier de l'instruction publique, et G. Cet ouvrage, destiné, comme l'a dit Catulle Mendès, à « enseigner aux femmes qui sont belles l'art de le demeurer longtemps, et l'art de le devenir à celles qui ne le sont pas », a obtenu auprès du grand public un vif succès, dont témoignent éloquemment de nombreux tirages et plusieurs traductions étrangères. En présentant aujourd'hui la 7e édition du livre du docteur Monin (366 pages in-18, diamant, reliure de luxe), nous prévenons qu'il ne s'agit pas, ici, d'une simple réimpression. Le livre a été remanié dans son ensemble, l'auteur ayant tenu à faire bénéficier ses lectrices de l'expérience laborieusement conquise dans sa pratique de tous les jours. L'incident Pougy-Otero, que nous avons raconté hier, met en joie tous les habitués de ces rives bénies. La saison est des plus brillantes, et le bataillon des amoureuses n'y fut jamais au si grand complet : Valtesse de la Bigne, Blanche Duvernet, Léonie Miroy, Blanche Latischeff, Eugénie Desferts, Andrée Cazeau, Myriem, Blanche de Thiel, Rose Demay, lady Broniska, Suzanges, Alice Tessandier, Anna Farville, Marguerite d'Alvigny, Alexandrine Collet, Eugénie Fougère, Carmen del Serrano, la belle Fatma elle-même, toutes les déesses enfin des colliers de perles et des rivières en diamant sont actuellement en villégiature dans la patrie des Grimaldi et remplacent par la grâce de leurs sourires les caresses par trop absentes d'un soleil dégénéré et inférieur — plus inférieur encore que la femme de Strindberg. Le bal de l'Opéra a beau ouvrir plus tôt que par le passé : les mondains et les femmes élégantes ne sont guère disposés à y faire leur entrée avant minuit. De là l'idée heureuse de venir commencer la soirée dans le superbe hall du Casino de Paris, où il y a précisément ce soir une grande fête de nuit. On peut donc s'attendre