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expose, dans une demande adressée au Directoire exécutif, qu'il a perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a été accablé et demande une place qui lui procure du pain. A. N. Enregistrements des demandes adressées au Directoire, n° 2212. La demande est renvoyée le 5 vendémiaire au service des finances. Le renvoi est signé par Reubell. Signalons à ce propos la fondation Kriegelstein faite par Martin Kriegelstein, mort en 1604, en faveur de la jeunesse studieuse de sa famille. Elle subsiste encore aujourd'hui sans forme de gratification aux bacheliers de sa descendance. A ce propos a été imprimé en 1888 à Colmar un tableau généalogique des descendants de Martin Kriegelstein (Typogr. Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche). Kriegelstein accepta le 1er vendémiaire en VII (22 septembre 1798) et, à quelque temps de là, le 11 brumaire (4 novembre) l'administration cantonale, sur la pétition de plusieurs citoyens de Riquewihr adhérents au culte protestant, considérant que, depuis plusieurs mois déjà, les théophilanthropes avaient cessé tout culte dans le temple, accorda aux protestants pour leur culte, outre l'heure de 10 heures à 11 heures celle de 2 à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses, à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre 1798), l'assemblée des fidèles confirma les anciens et en nomma de nouveaux; le culte continua ainsi dirigé par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V. Les fêtes nationales et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne fut pas seulement occupée par les protestants et par les catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la
à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre 1798), l'assemblée des fidèles confirma les anciens et en nomma de nouveaux; le culte continua ainsi dirigé par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V. Les fêtes nationales et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne fut pas seulement occupée par les protestants et par les catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la Convention avaient décidé, comme il a été dit plus haut, la commémoration de certains anniversaires révolutionnaires, le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli, en octobre 1793, le calendrier grégorien remplacé par un calendaire nouveau de 12 mois, divisé chacun en trois décades et proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête de la fondation de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la Reconnaissance, de l'Agriculture, de la Liberté et des Vieillards. Celle de la Jeunesse devait avoir lieu le 10 germinal, alors que la nature avec le printemps renaît à la vie, celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le
proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête de la fondation de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la Reconnaissance, de l'Agriculture, de la Liberté et des Vieillards. Celle de la Jeunesse devait avoir lieu le 10 germinal, alors que la nature avec le printemps renaît à la vie, celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé Robespierre et celle de la Souveraineté du peuple. On célébra aussi des cérémonies funèbres en l'honneur de généraux Hoche et Joubert, des plénipotentiaires tués au Congrès de Rastatt. Toutes ces pompes devaient être organisées par les municipalités cantonales; ce fut l'un des grands soucis de celle de Riquewihr : elle arrêtait le programme de chacune d'elles, en publiait un procès-verbal. Ces fêtes étaient cantonales — les huit communes se réunissaient en une cérémonie unique — ou communales, chaque commune ayant la sienne. CORRECTION ### Le 29 messidor (17 juillet 1798) le Département prit un arrêté conforme : défense est faite à Titon d'exercer les fonctions de son ministère. C'est à ce moment, que Titon se décida à quitter Riquewihr et à chercher ailleurs son existence. Nous le trouvons un peu plus tard à Porrentruy, alors réuni à la France et au Département du Haut-Rhin; il y occupa un poste de magasinier dans l'administration. Il réapparaît plus tard dans notre récit. Mais Elles suffira-t-il à gouverner une paroisse comme celle de Riquewihr ? Il a maintenant 74 ans; les habitants de Riquewihr se décidèrent à nommer un autre pasteur; les anciens
l'un des grands soucis de celle de Riquewihr : elle arrêtait le programme de chacune d'elles, en publiait un procès-verbal. Ces fêtes étaient cantonales — les huit communes se réunissaient en une cérémonie unique — ou communales, chaque commune ayant la sienne. CORRECTION ### Le 29 messidor (17 juillet 1798) le Département prit un arrêté conforme : défense est faite à Titon d'exercer les fonctions de son ministère. C'est à ce moment, que Titon se décida à quitter Riquewihr et à chercher ailleurs son existence. Nous le trouvons un peu plus tard à Porrentruy, alors réuni à la France et au Département du Haut-Rhin; il y occupa un poste de magasinier dans l'administration. Il réapparaît plus tard dans notre récit. Mais Elles suffira-t-il à gouverner une paroisse comme celle de Riquewihr ? Il a maintenant 74 ans; les habitants de Riquewihr se décidèrent à nommer un autre pasteur; les anciens partisans de Titon et d'Ellès, Scharf et Schulz, se réconcilièrent. L'agent Karcher lui-même les réunit dans l'église le 16 fructidor (2 septembre 1798) et la communauté décida d'élire un pasteur; chacun s'engagea à reconnaître celui qui aurait la majorité des voix. Les suffrages furent donnés à haute voix et sur 147 votants Samuel Kriegelstein fut élu par 97 voix. Il était né à Riquewihr; il appartenait à une vieille famille qui avait été anoblie par Maximilien 1er (Innsbruck, 7 juin 1504) et dont la noblesse avait été confirmée par Rodolphe II (Prague, 13 janvier 1598). Mais, dans la suite des temps, cette famille était devenue toute bourgeoise et le père exerçait à Riquewihr le métier de tonnelier. Kriegelstein avait fait ses études à Bouxwiller, puis à Tübingen Le 20 fructidor de l'an VI (6 septembre 1798), Titon expose, dans une demande adressée au Directoire exécutif, qu'il a perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a été accablé et demande une place qui lui procure du pain. A. N. Enregistrements des demandes adressées au Directoire, n° 2212. La demande est renvoyée le 5 vendémiaire au service des finances. Le renvoi est signé par Reubell. Signalons à ce propos la
147 votants Samuel Kriegelstein fut élu par 97 voix. Il était né à Riquewihr; il appartenait à une vieille famille qui avait été anoblie par Maximilien 1er (Innsbruck, 7 juin 1504) et dont la noblesse avait été confirmée par Rodolphe II (Prague, 13 janvier 1598). Mais, dans la suite des temps, cette famille était devenue toute bourgeoise et le père exerçait à Riquewihr le métier de tonnelier. Kriegelstein avait fait ses études à Bouxwiller, puis à Tübingen Le 20 fructidor de l'an VI (6 septembre 1798), Titon expose, dans une demande adressée au Directoire exécutif, qu'il a perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a été accablé et demande une place qui lui procure du pain. A. N. Enregistrements des demandes adressées au Directoire, n° 2212. La demande est renvoyée le 5 vendémiaire au service des finances. Le renvoi est signé par Reubell. Signalons à ce propos la fondation Kriegelstein faite par Martin Kriegelstein, mort en 1604, en faveur de la jeunesse studieuse de sa famille. Elle subsiste encore aujourd'hui sans forme de gratification aux bacheliers de sa descendance. A ce propos a été imprimé en 1888 à Colmar un tableau généalogique des descendants de Martin Kriegelstein (Typogr. Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche). Kriegelstein accepta le 1er vendémiaire en VII (22 septembre 1798) et, à quelque temps de là, le 11 brumaire (4 novembre) l'administration cantonale, sur la pétition de plusieurs citoyens de Riquewihr adhérents au culte protestant, considérant que, depuis plusieurs mois déjà, les théophilanthropes avaient cessé tout culte dans le temple, accorda aux protestants pour leur culte, outre l'heure de 10 heures à 11 heures celle de 2 à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses, à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre
Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche). Kriegelstein accepta le 1er vendémiaire en VII (22 septembre 1798) et, à quelque temps de là, le 11 brumaire (4 novembre) l'administration cantonale, sur la pétition de plusieurs citoyens de Riquewihr adhérents au culte protestant, considérant que, depuis plusieurs mois déjà, les théophilanthropes avaient cessé tout culte dans le temple, accorda aux protestants pour leur culte, outre l'heure de 10 heures à 11 heures celle de 2 à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses, à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre 1798), l'assemblée des fidèles confirma les anciens et en nomma de nouveaux; le culte continua ainsi dirigé par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V. Les fêtes nationales et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne fut pas seulement occupée par les protestants et par les catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la Convention avaient décidé, comme il a été dit plus haut, la commémoration de certains anniversaires révolutionnaires, le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli, en octobre 1793, le calendrier grégorien remplacé par un calendrier nouveau de 12 mois, divisé chacun en trois décades et proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales
catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la Convention avaient décidé, comme il a été dit plus haut, la commémoration de certains anniversaires révolutionnaires, le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli, en octobre 1793, le calendrier grégorien remplacé par un calendrier nouveau de 12 mois, divisé chacun en trois décades et proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête de la fondation de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la Reconnaissance, de l'Agriculture, de la Liberté et des Vieillards. Celle de la Jeunesse devait avoir lieu le 10 germinal, alors que la nature avec le printemps renaît à la vie, celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé Robespierre et celle de la Souveraineté du peuple. On célébra aussi des cérémonies funèbres en l'honneur de généraux Hoche et Joubert, des plénipotentiaires tués au Congrès de Rastatt. Toutes ces pompes devaient être organisées par les municipalités cantonales; ce fut l'un des grands soucis de celle de Riquewihr : elle arrêtait le programme de chacune d'elles, en publiait un procès-verbal. Ces fêtes étaient cantonales — les huit communes se réunissaient en une cérémonie unique — ou communales, chaque commune ayant la sienne. Nous dressons le tableau des fêtes célébrées de la sorte dans le canton à partir de l'an VI et nous donnons
celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé Robespierre et celle de la Souveraineté du peuple. On célébra aussi des cérémonies funèbres en l'honneur de généraux Hoche et Joubert, des plénipotentiaires tués au Congrès de Rastatt. Toutes ces pompes devaient être organisées par les municipalités cantonales; ce fut l'un des grands soucis de celle de Riquewihr : elle arrêtait le programme de chacune d'elles, en publiait un procès-verbal. Ces fêtes étaient cantonales — les huit communes se réunissaient en une cérémonie unique — ou communales, chaque commune ayant la sienne. Nous dressons le tableau des fêtes célébrées de la sorte dans le canton à partir de l'an VI et nous donnons quelques renseignements sur le caractère de ces cérémonies. AN VI. — 2 Vendémiaire. — Fête de la proclamation de la République, fête célébrée pour tout le canton sur la place de Beblenheim. La municipalité cantonale décide d'en faire imprimer le compterendu en 400 exemplaires, 200 en langue française, 200 en allemand, considérant que ce serait là l'un des moyens les plus propres à ranimer l'esprit public. Les deux brochures sont en effet imprimées à Colmar chez Chayrou, qui a été l'orateur de la fête (registre n° 522). Des exemplaires en relation ont été envoyés à Paris et la municipalité reçoit des félicitations du Président du Conseil des Anciens, du secrétaire général du Directoire exécutif, des ministres de la police générale et de la guerre. Elle décide le 11 nivôse que ces lettres seront traduites et publiées dans les deux langues à 500 exemplaires pour être distribuées entre les habitants (n° 586). Nous ne pensons point que cette décision ait été exécutée. 30 vendémiaire. — Cérémonie funèbre de Hoche. — Programme tracé le 27 (n° 535). La cérémonie a lieu pour tout le canton sur le rempart de Riquewihr où est dressé l'autel de la patrie. Le cortège se forme dans
allemand, considérant que ce serait là l'un des moyens les plus propres à ranimer l'esprit public. Les deux brochures sont en effet imprimées à Colmar chez Chayrou, qui a été l'orateur de la fête (registre n° 522). Des exemplaires en relation ont été envoyés à Paris et la municipalité reçoit des félicitations du Président du Conseil des Anciens, du secrétaire général du Directoire exécutif, des ministres de la police générale et de la guerre. Elle décide le 11 nivôse que ces lettres seront traduites et publiées dans les deux langues à 500 exemplaires pour être distribuées entre les habitants (n° 586). Nous ne pensons point que cette décision ait été exécutée. 30 vendémiaire. — Cérémonie funèbre de Hoche. — Programme tracé le 27 (n° 535). La cérémonie a lieu pour tout le canton sur le rempart de Riquewihr où est dressé l'autel de la patrie. Le cortège se forme dans la cour du château : il est ouvert par le premier bataillon de la garde sédentaire; la musique joue des airs funèbres; quatre anciens guerriers portent l'urne funéraire ; autour les drapeaux du Canton. Une pancarte porte l'inscription : Il allait être le Buonaparte du Rhin. Près de l'autel, le président de l'administration municipale donne lecture du discours préparé par le président du Directoire. 25 nivôse. — Fête de la paix continentale (la paix de Campo-Formio). Programme arrêté dans la séance du 21 (n° 591). La fête est célébrée dans chaque commune; le secrétaire-greffier donne lecture du traité de paix sur les différentes places; repas fraternel; les riches sont invités à ne pas oublier les pauvres. Feux de joie autour desquels l'on danse. Les citoyens doivent faire des offrandes à la patrie en vue d'une descente en Angleterre et pour venir en aide aux prisonniers auxquels le cabinet de Saint-James refuse la nourriture. 2 pluviôse. — Fête de la juste punition du dernier roi des Français. — Programme arrêté le 1er (n° 594). La fête a lieu à Riquewihr pour tout le canton, au temple. Tous les agents et adjoints, tous les fonctionnaires du canton y doivent assister. Le commissaire
président de l'administration municipale donne lecture du discours préparé par le président du Directoire. 25 nivôse. — Fête de la paix continentale (la paix de Campo-Formio). Programme arrêté dans la séance du 21 (n° 591). La fête est célébrée dans chaque commune; le secrétaire-greffier donne lecture du traité de paix sur les différentes places; repas fraternel; les riches sont invités à ne pas oublier les pauvres. Feux de joie autour desquels l'on danse. Les citoyens doivent faire des offrandes à la patrie en vue d'une descente en Angleterre et pour venir en aide aux prisonniers auxquels le cabinet de Saint-James refuse la nourriture. 2 pluviôse. — Fête de la juste punition du dernier roi des Français. — Programme arrêté le 1er (n° 594). La fête a lieu à Riquewihr pour tout le canton, au temple. Tous les agents et adjoints, tous les fonctionnaires du canton y doivent assister. Le commissaire Daigrefeuille fait un bref discours et tous les employés jurent à nouveau haine à la royauté et à l'anarchie, attachement à la République et à la Constitution de l'an III. La cérémonie a lieu de 9 heures à 11 heures ; les protestants célébrèrent ce jour qui est un dimanche leur culte à 1 heure, les catholiques à 2 heures. 30 ventôse. — Fête de la Souveraineté du peuple. — Programme fixé le 21 (n° 625). La fête est célébrée dans chaque localité. Lehmann, dans sa chronique manuscrite, nous donne des détails sur la manière dont elle se déroula à Riquewihr. Le cortège se forme devant la maison commune : en tête, un détachement de la garde nationale; puis cortège des jeunes gens et jeunes filles. Quelques jeunes gens portent des piques garnies de rubans tricolores, un autre le livre de la Constitution sur un coussin d'où pendent des cordons tenus par des jeunes filles; viennent ensuite les vieillards avec des bâtons blancs; les autorités entourent le drapeau; un second détachement de la garde nationale ferme la marche. On se rend au temple; on place sur l'autel le livre de la Constitution; musique et chant. On lit une proclamation du
leur culte à 1 heure, les catholiques à 2 heures. 30 ventôse. — Fête de la Souveraineté du peuple. — Programme fixé le 21 (n° 625). La fête est célébrée dans chaque localité. Lehmann, dans sa chronique manuscrite, nous donne des détails sur la manière dont elle se déroula à Riquewihr. Le cortège se forme devant la maison commune : en tête, un détachement de la garde nationale; puis cortège des jeunes gens et jeunes filles. Quelques jeunes gens portent des piques garnies de rubans tricolores, un autre le livre de la Constitution sur un coussin d'où pendent des cordons tenus par des jeunes filles; viennent ensuite les vieillards avec des bâtons blancs; les autorités entourent le drapeau; un second détachement de la garde nationale ferme la marche. On se rend au temple; on place sur l'autel le livre de la Constitution; musique et chant. On lit une proclamation du Directoire exécutif à propos des élections qui doivent avoir lieu en germinal; on annonce la chute de l'Etat pontifical et la nouvelle est accueillie avec grand enthousiasme par cette population protestante. La fête de la Jeunesse ne semble pas avoir lieu en germinal à cause des élections. 10e floréal. — Fête des Epoux. Programme le 1er floréal (n° 665). La fête pour tout le canton a lieu à Riquewihr au G r a b e n. Les citoyens Saly et Jean Weiss firent des discours analogues aux circonstances. On installa les nouveaux officiers de la garde nationale qui venaient d'être élus. 10 prairial. — Fête de la Reconnaissance. Programme arrêté le 1er (n° 701). La fête de tout le canton a lieu à Riquewihr. L'agent Samuel Karcher fait le discours. La fête de l'Agriculture n'a pas été célébrée le 10 messidor, le mauvais temps ayant retardé la moisson et a été remise à une époque plus favorable (n° 729). 26 messidor. — Fête du 14 juillet, célébrée dans chaque commune. Programme arrêté le 11 (n° 738). En ce moment campe dans les villages la 84e demi-brigade; les soldats dans chaque commune encadrent le cortège; au milieu les blessés de la