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n'oseraient pas soutenir ce jovial paradoxe en présence de Raoul Rigault, s'il exerçait encore à l'ex-préfecture, comme il disait au temps de sa haute fortune. On s'attendait à ce que la demande d'urgence faite par le gouvernement comblât les vœux des radicaux. Ils demandaient l'amnistie, depuis si longtemps ! Eh bien, comme s'ils avaient juré de mentir à tout et à toutes choses, ils ont combattu l'urgence. Ils étaient visiblement préoccupés du soin d'enterrer cette question, qu'ils ont tant ex. Pendant de longues années, tous les efforts du prêtre eurent pour but de soustraire Jacques au joug de la servitude; il employa pour y arriver les moyens les plus ingénieux. Il déclara d'abord à la face de ses maîtres qu'« il n'y avait point parmi les chrétiens de juifs et de grecs, de libres et d'esclaves; mais que tous ne faisaient qu'un dans le Christ-Jésus. » Puis, descendant dans la pratique, il prit une série de mesures propres à atténuer, ensuite à abolir l'esclavage; il imposa d'abord une pénitence au maître qui le maltraiterait; menaça de l'excommunication celui qui attenterait à ses jours, lui ouvrit comme lieu d'asile un grand nombre d'églises; En outre, il déclara que Jacques était placé d'une façon spéciale sous la protection de l'Eglise, et proclama, ce sont ses propres paroles, que les intérêts de Jacques devaient passer avant ses propres. Pour joindre les faits aux paroles, le bon prêtre vendit ses vases sacrés pour le racheter; il alla même si loin dans cette voie que ses supérieurs furent obligés de tempérer et de guider son zèle. Enfin, grâce à tous ces efforts de la charité apostolique, Jacques avait brisé les liens de l'esclavage et reconquis les droits de la conscience et de la personnalité civile. Concilium Quia, a, anno 305; Concilium Eparsum, anno 517; Concilium Wormsese, anno 868. Concilium Epaonense, anno 517. Concilium Toledo, anno 633. Concilium Agathense, anno 506. Saint Ambroise, De Officialibus, Lib. II, Cap. XV; Concilium Quia, a, anno 625 vel 630; Concilium Leodiumense, anno 583. Synodus S. Patricii. Mais ce n'était point assez, il fallait vivre, et Jacques avait oublié, au
d'une façon spéciale sous la protection de l'Eglise, et proclama, ce sont ses propres paroles, que les intérêts de Jacques devaient passer avant ses propres. Pour joindre les faits aux paroles, le bon prêtre vendit ses vases sacrés pour le racheter; il alla même si loin dans cette voie que ses supérieurs furent obligés de tempérer et de guider son zèle. Enfin, grâce à tous ces efforts de la charité apostolique, Jacques avait brisé les liens de l'esclavage et reconquis les droits de la conscience et de la personnalité civile. Concilium Quia, a, anno 305; Concilium Eparsum, anno 517; Concilium Wormsese, anno 868. Concilium Epaonense, anno 517. Concilium Toledo, anno 633. Concilium Agathense, anno 506. Saint Ambroise, De Officialibus, Lib. II, Cap. XV; Concilium Quia, a, anno 625 vel 630; Concilium Leodiumense, anno 583. Synodus S. Patricii. Mais ce n'était point assez, il fallait vivre, et Jacques avait oublié, au milieu des invasions continuelles qui désolaient son pays, l'art indispensable de l'agriculture... Le prêtre, son second père, vint encore à son secours; il établit au milieu des terres depuis longtemps en friche, de grandes maisons qu'il nommait des monastères, il donna à Jacques une demeure et un morceau de terre, puis lui enseigna l'art d'ensemencer et de récolter, de tonder les brebis et de mettre en œuvre la laine, ce que Jacques avait également oublié. Une fois qu'il eut assuré à son fils adoptif le pain du corps, le bon prêtre songea à lui donner le pain de l'intelligence, et, dans ce but, il lui ouvrit la porte de l'école. Son but était de permettre à Jacques d'entrer dans les ordres sacrés et d'arriver ainsi aux plus hautes dignités sociales. Aussi on a conservé de cette époque un grand nombre de mesures qui tendent à donner à Jacques l'instruction la plus étendue; on lui enseigne dans le monastère la lecture, le psautier, le comput, le chant, l'écriture, la grammaire, c'est-à-dire la plupart des connaissances du temps; et afin de faciliter la diffusion de cet enseignement, le bon prêtre voulut que le maître n'exigeât aucune rétribution. Telle fut la situation qui
puis lui enseigna l'art d'ensemencer et de récolter, de tonder les brebis et de mettre en œuvre la laine, ce que Jacques avait également oublié. Une fois qu'il eut assuré à son fils adoptif le pain du corps, le bon prêtre songea à lui donner le pain de l'intelligence, et, dans ce but, il lui ouvrit la porte de l'école. Son but était de permettre à Jacques d'entrer dans les ordres sacrés et d'arriver ainsi aux plus hautes dignités sociales. Aussi on a conservé de cette époque un grand nombre de mesures qui tendent à donner à Jacques l'instruction la plus étendue; on lui enseigne dans le monastère la lecture, le psautier, le comput, le chant, l'écriture, la grammaire, c'est-à-dire la plupart des connaissances du temps; et afin de faciliter la diffusion de cet enseignement, le bon prêtre voulut que le maître n'exigeât aucune rétribution. Telle fut la situation qui fut faite à Jacques lorsqu'il sortit de l'esclavage où l'avait réduit son premier maître venu du Midi. Mais à cette époque de sa vie, il dut prendre une résolution de la plus grande importance pour sa destinée future: Depuis que les hommes du Nord avaient envahi son pays, après en avoir chassé les premiers conquérants, leur autorité avait diminué de jour en jour; un moment même était arrivé où l'anarchie la plus complète menaçait de livrer entre les mains de pirates, venus sur des hardes, ceux qui se seraient trop faibles pour se défendre. Jacques était de ce nombre, et il allait voir sa famille massacrée et sa maison détruite, lorsqu'il eut une idée véritablement lumineuse. Il se dit, que si seul il était sans force, il pourrait du moins offrir son bras à un voisin plus puissant dont il recevrait, en retour, aide et protection. Le temps passant, les pirates avançaient de plus en plus, déjà ils assiégeaient la capitale; Jacques n'hésita plus, et se rendant chez le voisin le plus puissant qu'il put trouver autour de lui, il lui jura fidélité, et lui fit hommage de son bien en tenant dans la main une motte de terre, symbole
avoir chassé les premiers conquérants, leur autorité avait diminué de jour en jour; un moment même était arrivé où l'anarchie la plus complète menaçait de livrer entre les mains de pirates, venus sur des hardes, ceux qui se seraient trop faibles pour se défendre. Jacques était de ce nombre, et il allait voir sa famille massacrée et sa maison détruite, lorsqu'il eut une idée véritablement lumineuse. Il se dit, que si seul il était sans force, il pourrait du moins offrir son bras à un voisin plus puissant dont il recevrait, en retour, aide et protection. Le temps passant, les pirates avançaient de plus en plus, déjà ils assiégeaient la capitale; Jacques n'hésita plus, et se rendant chez le voisin le plus puissant qu'il put trouver autour de lui, il lui jura fidélité, et lui fit hommage de son bien en tenant dans la main une motte de terre, symbole de sa donation. En retour, son voisin, qu'il appela dès lors son seigneur, lui jura aide et protection et lui rendit à titre de bénéfice, selon son expression, la terre dont il recevait la propriété. L'acte par lequel Jacques se mit ainsi sous la protection d'autrui, s'appelait la recommandation, et il était conçu à peu près en ces termes: « Au magnifique seigneur, à un tel, moi, Jacques Bonhomme, comme il est connu de tous que je n'ai pas de quoi me défendre et par conséquent me nourrir et me vêtir, j'ai pris la résolution de m'adresser à votre piété pour me recommander à vous et me mettre sous votre main et protection. Ce que j'ai fait de telle sorte que vous devrez me fournir de la nourriture et des vêtements, suivant que je le mérite, par les services que je pourrai vous rendre. Et tant que je vivrai, je serai tenu de vous servir et honorer comme il convient à un homme libre de le faire, et je ne pourrai durant ma vie me soustraire à votre puissance ou protection, mais je dois, pendant tout le cours de mon existence, demeurer sous votre puissance et votre protection. Telle fut
il était conçu à peu près en ces termes: « Au magnifique seigneur, à un tel, moi, Jacques Bonhomme, comme il est connu de tous que je n'ai pas de quoi me défendre et par conséquent me nourrir et me vêtir, j'ai pris la résolution de m'adresser à votre piété pour me recommander à vous et me mettre sous votre main et protection. Ce que j'ai fait de telle sorte que vous devrez me fournir de la nourriture et des vêtements, suivant que je le mérite, par les services que je pourrai vous rendre. Et tant que je vivrai, je serai tenu de vous servir et honorer comme il convient à un homme libre de le faire, et je ne pourrai durant ma vie me soustraire à votre puissance ou protection, mais je dois, pendant tout le cours de mon existence, demeurer sous votre puissance et votre protection. Telle fut la formule, par laquelle Jacques prit place dans la hiérarchie nouvelle qui allait s'appeler la féodalité. Depuis le jour où, avec l'aide du prêtre, Jacques était sorti de l'esclavage, il n'avait pas fait sur la route de la liberté un pas aussi décisif. Aussi salua-t-il par des chants qui nous sont parvenus, l'avènement du système féodal. Il savait que si son seigneur a des droits sur lui, il a aussi des devoirs : il lui doit aide et protection ; c'est un mutuel commerce de services reçus et rendus. Pour bien comprendre tous les avantages que Jacques retirait de la féodalité, il faut se rappeler que jusqu'alors il avait été attaché à la personne de son maître, tandis que dans la hiérarchie nouvelle il se trouvait attaché à la terre, comme son seigneur l'était à son fief et le roi à son domaine. Il était ainsi assuré que la terre d'où il tirait sa nourriture passerait à ses enfants. Or comme c'est un fait que possession vaut titre, un moment devait venir où Jacques regarderait comme sa propriété personnelle cette terre qu'il recevait alors en bénéfice à charge de certaines redevances. Ces redevances elles-mêmes devaient avec le temps devenir plus
sont parvenus, l'avènement du système féodal. Il savait que si son seigneur a des droits sur lui, il a aussi des devoirs : il lui doit aide et protection ; c'est un mutuel commerce de services reçus et rendus. Pour bien comprendre tous les avantages que Jacques retirait de la féodalité, il faut se rappeler que jusqu'alors il avait été attaché à la personne de son maître, tandis que dans la hiérarchie nouvelle il se trouvait attaché à la terre, comme son seigneur l'était à son fief et le roi à son domaine. Il était ainsi assuré que la terre d'où il tirait sa nourriture passerait à ses enfants. Or comme c'est un fait que possession vaut titre, un moment devait venir où Jacques regarderait comme sa propriété personnelle cette terre qu'il recevait alors en bénéfice à charge de certaines redevances. Ces redevances elles-mêmes devaient avec le temps devenir plus légères et enfin illusoires. En effet, établies à une époque où l'argent était fort rare, elles ne suivirent point dans la suite la diminution graduelle de la valeur monétaire, en sorte que Jacques se trouva bientôt occuper, pour une redevance insignifiante, une terre dont le prix avait considérablement augmenté. Une fois ainsi à l'abri de la faim et à couvert contre les intempéries des saisons, une occasion imprévue fit faire à Jacques un pas de plus dans la voie de prospérité. Le citoyen Brisson qui a été détaché du groupe pour cette besogne d'entendre cet homme demander qu'on remît à d'autres temps la discussion d'une proposition pareille à celle qu'il avait déposée lui-même à la dernière Assemblée. Il avait besoin de piper les masses populaires ; aujourd'hui que le tour est joué, on replonge à Nouméa les malheureux auxquels on avait donné d'autres espérances, et dont on craint le retour en ce moment. Mais la réplique de M. le ministre de l'intérieur ne laissant aucun doute sur les remplacements de M. de Bassoncourt, nommé préfet de l'Aveyron. M. de Bassoncourt, préfet du Puy-de-Dôme, a été nommé préfet du département de l'Aveyron, en remplacement de M. Darcy, nommé préfet des Alpes-Maritimes.
fois ainsi à l'abri de la faim et à couvert contre les intempéries des saisons, une occasion imprévue fit faire à Jacques un pas de plus dans la voie de prospérité. Le citoyen Brisson qui a été détaché du groupe pour cette besogne d'entendre cet homme demander qu'on remît à d'autres temps la discussion d'une proposition pareille à celle qu'il avait déposée lui-même à la dernière Assemblée. Il avait besoin de piper les masses populaires ; aujourd'hui que le tour est joué, on replonge à Nouméa les malheureux auxquels on avait donné d'autres espérances, et dont on craint le retour en ce moment. Mais la réplique de M. le ministre de l'intérieur ne laissant aucun doute sur les remplacements de M. de Bassoncourt, nommé préfet de l'Aveyron. M. de Bassoncourt, préfet du Puy-de-Dôme, a été nommé préfet du département de l'Aveyron, en remplacement de M. Darcy, nommé préfet des Alpes-Maritimes. M. de Crisenoy, préfet de l'Aisne, a été nommé préfet du département de Seine-et-Oise, en remplacement de M. Limbourg, nommé préfet de la Seine-Inférieure. M. Limbourg, préfet de Seine-et-Oise, a été nommé préfet du département de la Seine-Inférieure, en remplacement de M. Lizot, nommé préfet du Nord. M. Lizot, préfet de la Seine-Inférieure, a été nommé préfet du département du Nord, en remplacement de M. le baron Legay, élu sénateur. M. Tirman, ancien préfet, a été nommé préfet du département du Puy-de-Dôme, en remplacement de M. de Pocquet. M. de Nuvil, citoyen et ancien ministre, a été nommé préfet du département de l'Aveyron, en remplacement de M. Floquet, mis en disponibilité par le gouvernement. A P. Oustier, ancien préfet, a été nommé préfet du département des Vosges en remplacement de M. le baron de Foucault. M. le marquis de Nadaillac, préfet des Basses-Pyrénées, a été nommé préfet du département d'Indre-et-Loire en remplacement de M. Ferrand, admis à faire valoir ses droits à la retraite. M. Patinot, ancien chef de cabinet du préfet de police, a été nommé préfet du département de l'Indre, en remplacement de M. Denuau. Ces changements ont fait pitié. Le citoyen Floquet a oublié complètement qu'il parlait
de la Seine-Inférieure, a été nommé préfet du département du Nord, en remplacement de M. le baron Legay, élu sénateur. M. Tirman, ancien préfet, a été nommé préfet du département du Puy-de-Dôme, en remplacement de M. de Pocquet. M. de Nuvil, citoyen et ancien ministre, a été nommé préfet du département de l'Aveyron, en remplacement de M. Floquet, mis en disponibilité par le gouvernement. A P. Oustier, ancien préfet, a été nommé préfet du département des Vosges en remplacement de M. le baron de Foucault. M. le marquis de Nadaillac, préfet des Basses-Pyrénées, a été nommé préfet du département d'Indre-et-Loire en remplacement de M. Ferrand, admis à faire valoir ses droits à la retraite. M. Patinot, ancien chef de cabinet du préfet de police, a été nommé préfet du département de l'Indre, en remplacement de M. Denuau. Ces changements ont fait pitié. Le citoyen Floquet a oublié complètement qu'il parlait devant un auditoire où se trouvaient quelques personnes intelligentes. Il n'en sera pas moins croire aux frères et amis que c'est dans l'intérêt des communards qu'ils ont voté l'urgence. Après cela, le reste de la séance perdait grande partie de son intérêt. On a ensuite nommé préfet du Tarn lors de la lecture d'une proposition de M. Benjamin Raspail, tendant à l'abrogation de la loi des maires ; puis les rapports de sur une aux vote - MM. Jolibois, Plessier, Ricot, Gévelot sur les élections de la Somme, du Tarn-et-Garonne, de la Côte-d'Or et de la Dordogne. Aucune contestation sérieuse n'étant signée, MM. de Septenville, Lasserre, Bordet et Thirion - Montauban ont été déclarés admissibles. Le Journal officiel publie le mouvement préfectoral annoncé. Le voici : M. Doniol, ancien préfet, a été nommé préfet du département du Loiret. Six préfets sont simplement remplacés, sans qu'on indique rien pour eux ; cela veut dire qu'ils sont destinés. Ces préfets sont : M. le baron de Behr, du Loiret, qu'on punit sans doute de n'avoir pas fait réussir ; M. d'Hurecourt. le baron de Foucault, des Vosges; M. de Tracy, des Bouches-du-Rhône; M. Guigues de Champvans, du Gard; M. Pascal, de la
de la lecture d'une proposition de M. Benjamin Raspail, tendant à l'abrogation de la loi des maires ; puis les rapports de sur une aux vote - MM. Jolibois, Plessier, Ricot, Gévelot sur les élections de la Somme, du Tarn-et-Garonne, de la Côte-d'Or et de la Dordogne. Aucune contestation sérieuse n'étant signée, MM. de Septenville, Lasserre, Bordet et Thirion - Montauban ont été déclarés admissibles. Le Journal officiel publie le mouvement préfectoral annoncé. Le voici : M. Doniol, ancien préfet, a été nommé préfet du département du Loiret. Six préfets sont simplement remplacés, sans qu'on indique rien pour eux ; cela veut dire qu'ils sont destinés. Ces préfets sont : M. le baron de Behr, du Loiret, qu'on punit sans doute de n'avoir pas fait réussir ; M. d'Hurecourt. le baron de Foucault, des Vosges; M. de Tracy, des Bouches-du-Rhône; M. Guigues de Champvans, du Gard; M. Pascal, de la Gironde. M. de Champvans a eu le tort de faire régner l'ordre dans l'important et difficile département du Gard, et de s'y faire aimer. Un seul préfet se voit appelé à d'autres fonctions, formule équivoque des actions enlevées à 46 monastères. M. Bonghi a-t-il cru faire honneur à la monarchie en mettant, comme une étiquette, le nom du roi à ce vaste amas d'ouvrages recueillis jadis avec tant d'amour, tant de patience, tant de sacrifices ? Je n'en sais rien, mais l'on s'étonne que le roi l'ait toléré. Toujours est-il que cet amas de volumes, on dit 700,000, représentent la science, les services et la civilisation des ordres religieux que le régime de la morale et de la liberté a déclarés abolis et mis hors la loi. C'est le passé! objectera-t-on. Oui, le passé : il faut même ajouter que les ordres religieux, s'attachant à l'étude du passé, avaient négligé à dessein de se pourvoir des œuvres modernes. Leur mouvement bibliographique s'était, en quelque sorte, arrêté à l'apparition des encyclopédies. Ils savaient que la vraie science et la vraie civilisation n'avaient rien ou peu de choses à retirer des œuvres modernes, et les œuvres anciennes leur semblaient suffire au combat.
en mettant, comme une étiquette, le nom du roi à ce vaste amas d'ouvrages recueillis jadis avec tant d'amour, tant de patience, tant de sacrifices ? Je n'en sais rien, mais l'on s'étonne que le roi l'ait toléré. Toujours est-il que cet amas de volumes, on dit 700,000, représentent la science, les services et la civilisation des ordres religieux que le régime de la morale et de la liberté a déclarés abolis et mis hors la loi. C'est le passé! objectera-t-on. Oui, le passé : il faut même ajouter que les ordres religieux, s'attachant à l'étude du passé, avaient négligé à dessein de se pourvoir des œuvres modernes. Leur mouvement bibliographique s'était, en quelque sorte, arrêté à l'apparition des encyclopédies. Ils savaient que la vraie science et la vraie civilisation n'avaient rien ou peu de choses à retirer des œuvres modernes, et les œuvres anciennes leur semblaient suffire au combat. S'ils ont eu tort, Dieu en jugera. En attendant, les ordres religieux dispersés, aussi bien que le clergé, sauront bien transformer leur théologie du moyen âge, qu'on a convaincu. Les restes ne reconstituent pas à leur insu le royaume de Pologne ? Comme Mgr le cardinal Ledochowski, Mgr Mermillod est l'objet des respects et de l'admiration : il se montre, il parle, il agit, il a une générosité, des élans, une activité, qui lui attirent toutes les âmes. On peut appliquer aux apôtres l'auprès de. Les Romains ont qualifié l'évêque d'Hébron ; ils disent : Il vescovo simpatico, l'évêque sympathique; mais cette traduction littérale est froide et ne rend que très imparfaitement la douceur et le charme de la parole italienne. Rhône, en remplacement de M. Gizolme, préfet du Tarn, a été nommé préfet du département du Gard, en remplacement de M. Guigues de Champvans. On peut être interprété de diverses manières, c'est M. Despres de Tarn. Sont mis parée à d'impuissantes hallebardes, à de vieilles espingoles, en fusils à longue portée et en canons Krupp. Ce qu'entreprend même M. Bonghi va devenir un excitant contre la barbarie moderne. M. Bonghi veut combler les lacunes de la science ; il
l'objet des respects et de l'admiration : il se montre, il parle, il agit, il a une générosité, des élans, une activité, qui lui attirent toutes les âmes. On peut appliquer aux apôtres l'auprès de. Les Romains ont qualifié l'évêque d'Hébron ; ils disent : Il vescovo simpatico, l'évêque sympathique; mais cette traduction littérale est froide et ne rend que très imparfaitement la douceur et le charme de la parole italienne. Rhône, en remplacement de M. Gizolme, préfet du Tarn, a été nommé préfet du département du Gard, en remplacement de M. Guigues de Champvans. On peut être interprété de diverses manières, c'est M. Despres de Tarn. Sont mis parée à d'impuissantes hallebardes, à de vieilles espingoles, en fusils à longue portée et en canons Krupp. Ce qu'entreprend même M. Bonghi va devenir un excitant contre la barbarie moderne. M. Bonghi veut combler les lacunes de la science ; il demande et il obtient 600,000 fr. pour mettre la bibliothèque Victor-Emmanuel au courant. Dans cette bibliothèque, il réunira tout ce qui tient aux sciences positives, aux lettres et aux arts, et relégua la théologie dans les salles du couvent de la Minerve, qu'il a réunies par un pont suspendu au collège romain. Le second outrage consiste dans un décret, ou plutôt dans un ukase dudit M. Bonghi, qui supprime comme illégale et ordonne de fermer l'université pontificale établie depuis la prise de Rome, mais créée lors de l'ouverture de l'université de la Sorbonne. M. Paul Mermillod, évêque d'Hébron, a été nommé préfet de la Gironde, en remplacement de M. Pascal. M. Chazal, ancien préfet, a été nommé préfet du département de la Haute-Garonne, en remplacement de M. Cardon de Sandrans, admis à faire valoir ses droits à la retraite. M. Paul Cambon, ancien député, a été nommé préfet du département du Doubs en remplacement de M. Albert Gigot, doyen de la Faculté des lettres de Bordeaux nommé préfet de Meurthe-et-Moselle en remplacement de M. de Veyron, qui pourrait bien payer l'échec de M. le duc Decazes. M. de Chambon est mis en disponibilité sur sa demande. Enfin sont admis à