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femme Délivaulle, garde-barrière, voyant un vieux paysan sourd sur le point d'être écrasé avec une vache qu'il conduisait, par un train qui arrivait à toute vitesse, s'élança à son secours et le jeta hors des voies. Mais elle-même, accrochée par la locomotive, fut renversée et écrasée ainsi que la vache du paysan. Le Gérant Ernest Laut. LA REVUE DU NORD 15 Octobre 1910 VIEUX JEUX C'est net et précis Chez nous, mes chers concitoyens, la matière étouffe l'esprit autrement dit, nous sommes de bons "aficionados" de Nîmes, de Dax et autres cités tauromachiques. perdent toute mesure. Le Conseil municipal de Nîmes adresse au président du Conseil des Ministres un vœu, où nous rencontrons cette perle fine « Considérant que ces jeux héroïques, ce duel entre l'esprit et la matière, il serait aussi difficile de les extirper du Midi qu'il serait peut-être difficile de les importer dans le Nord. » Toute la rosserie fin-de-siècle tient dans ce simple « considérant », que le moindre commentaire affaiblirait. Un ancien député de Nîmes écrit ceci « Nous ne voulons pas que Paris nous fasse la loi, Paris la ville corrompue qui énerve la France et la compromet » Et voici revenir les menaces de séparatisme! Ils « déferont » l'unité française, si on ne leur rend pas leurs toros. « Ignorez-vous, dit le même Nîmois, que nous prononçons ici le latin comme à Rome, « ou » pour « u », pour déroger aux usages des francimans ou franciols de Paris? . En vérité, il semble que la suppression des corridas leur soit, avant tout, un prétexte pour manifester leurs sentiments d'affectueuse solidarité avec Paris et la France. Enfin, ils crient bien haut que leurs courses de taureaux sont « une école de bravoure ». Faut-il donc aller à une telle école pour avoir du cœur ? – Avons-nous jamais eu besoin, nous franciers et francimans de Paris et du Nord, de fréquenter les abattoirs, pour apprendre à faire notre devoir devant l'ennemi? Et tout ce tapage, toute cette tempête dans un verre de sang, pour qui, pour quoi ? – Parce que
de séparatisme! Ils « déferont » l'unité française, si on ne leur rend pas leurs toros. « Ignorez-vous, dit le même Nîmois, que nous prononçons ici le latin comme à Rome, « ou » pour « u », pour déroger aux usages des francimans ou franciols de Paris? . En vérité, il semble que la suppression des corridas leur soit, avant tout, un prétexte pour manifester leurs sentiments d'affectueuse solidarité avec Paris et la France. Enfin, ils crient bien haut que leurs courses de taureaux sont « une école de bravoure ». Faut-il donc aller à une telle école pour avoir du cœur ? – Avons-nous jamais eu besoin, nous franciers et francimans de Paris et du Nord, de fréquenter les abattoirs, pour apprendre à faire notre devoir devant l'ennemi? Et tout ce tapage, toute cette tempête dans un verre de sang, pour qui, pour quoi ? – Parce que quelques industriels qui spéculent sur les bas instincts de la foule, voient leur exploitation compromise; parce que leur clientèle ne pourra plus se repaître d'un écœurant spectacle, qui n'aurait jamais dû s'acclimater en France Il faut déplorer cette décadence de l'esprit français qui, depuis quelques années, nous fait accueillir si facilement tout ce qui vient du dehors. Jadis, la France imposait au monde entier sa langue, ses modes, ses manières, sa littérature, son art, et jusqu'à ses jeux; c'est le contraire, aujourd'hui et les importations étrangères ne se comptent plus. Tandis que les corridas espagnoles ensanglantent le Midi, l'Angleterre nous a infectés de ses lugubres clowns et de ses jockeys hideux, trainant après eux leurs mœurs d'écurie. L'Allemagne nous crève l'estomac avec sa bière, et le tympan avec sa musique. La Suède et la Norvège ont pris d'assaut notre théâtre nos snobs, qui ignorent parfaitement Corneille, se pâment au seul nom d'Ibsen, et se gargarisent avec celui de Bjørnstjerne Bjørnson. La Suisse nous envoie Rod la Belgique, Maeterlinck. Tolstoï, du fond de la Russie, prêche le mépris de la France et du patriotisme. A l'Italie, nous devons Santo Caserio. L'Autriche nous enseigne le Fédéralisme l'Amérique, le Mufflisme et comme si
facilement tout ce qui vient du dehors. Jadis, la France imposait au monde entier sa langue, ses modes, ses manières, sa littérature, son art, et jusqu'à ses jeux; c'est le contraire, aujourd'hui et les importations étrangères ne se comptent plus. Tandis que les corridas espagnoles ensanglantent le Midi, l'Angleterre nous a infectés de ses lugubres clowns et de ses jockeys hideux, trainant après eux leurs mœurs d'écurie. L'Allemagne nous crève l'estomac avec sa bière, et le tympan avec sa musique. La Suède et la Norvège ont pris d'assaut notre théâtre nos snobs, qui ignorent parfaitement Corneille, se pâment au seul nom d'Ibsen, et se gargarisent avec celui de Bjørnstjerne Bjørnson. La Suisse nous envoie Rod la Belgique, Maeterlinck. Tolstoï, du fond de la Russie, prêche le mépris de la France et du patriotisme. A l'Italie, nous devons Santo Caserio. L'Autriche nous enseigne le Fédéralisme l'Amérique, le Mufflisme et comme si nous manquions de dogmes et de cultes, nous allons chercher le Bouddhisme dans l'Extrême-Orient. Tandis que s'éteignent les coutumes patriarcales d'autrefois, nous changeons de mœurs et de langage. Nous sommes des sportmen, nous détenons des records et nous engageons des matchs nous ne jouons plus à la paume, mais au lawn-tennis, parce que la paume, c'est français, et que le lawn-tennis, c'est anglais; et nous voyons de jeunes millionnaires consacrer leur invraisemblable richesse à des divertissems de sauvages. Et c'est à l'heure présente, où l'idée de Patrie est battue en brèche de toutes parts, que nous ouvrons ainsi nos portes aux mœurs étrangères. Ne devrions-nous pas plutôt opposer une barrière infranchissable au cosmopolitisme envahisseur? Tout au moins, dans notre région du Nord, qui est la citadelle de la France, l'esprit français défend ses droits. Nos populations restent fidèles aux traditions du passé, en même temps qu'elles vont au devant de la civilisation bienfaitrice. Dans nos villes et dans nos villages, on retrouve encore tous les jeux qui faisaient la joie de nos pères : la boule et « le billon », la guisette qui n'est autre qu'un diminutif de la soule du Moyen-Âge, le jeu de quilles qui, le dimanche,
lawn-tennis, parce que la paume, c'est français, et que le lawn-tennis, c'est anglais; et nous voyons de jeunes millionnaires consacrer leur invraisemblable richesse à des divertissems de sauvages. Et c'est à l'heure présente, où l'idée de Patrie est battue en brèche de toutes parts, que nous ouvrons ainsi nos portes aux mœurs étrangères. Ne devrions-nous pas plutôt opposer une barrière infranchissable au cosmopolitisme envahisseur? Tout au moins, dans notre région du Nord, qui est la citadelle de la France, l'esprit français défend ses droits. Nos populations restent fidèles aux traditions du passé, en même temps qu'elles vont au devant de la civilisation bienfaitrice. Dans nos villes et dans nos villages, on retrouve encore tous les jeux qui faisaient la joie de nos pères : la boule et « le billon », la guisette qui n'est autre qu'un diminutif de la soule du Moyen-Âge, le jeu de quilles qui, le dimanche, donne une si curieuse animation aux places publiques de nos campagnes. Le Jeu de balle, qui s'appelait autrefois « Jeu d'éteu », compte toujours un très grand nombre de partisans dans toutes nos provinces. Quant à la Paume, ce sont des Valenciennes qui ont conquis cette année le championnat de France; et ce n'est pas d'aujourd'hui que ce jeu est chez nous en honneur, témoin ce passage du Journal d'un Bourgeois de Paris : « En 1427, vint à Paris une femme nommée Margot, assez jeune, qui était du pays de Hainaut, laquelle jouait à la Paume le mieux que on eut vu, très puissamment, très malicieusement, très habilement, comme pouvait faire homme, et peu venait d'hommes à qui elle ne gagnât, si ce n'était les plus puissants joueurs. » Les Flamands, les Hainautiers et les Picards, qui ont si bien appris à manier toutes les armes nouvelles, sont restés des archers et des arbalétriers sans rivaux. Leurs serments d'autrefois existent toujours; ils ont encore leurs connétables et leurs capitaines, et ils sont de merveilleux tireurs, bien qu'à aperche ou au bersaut ils n'exercent leur adresse que sur des oiseaux de bois. Par les belles journées d'été, les Compagnons de
France; et ce n'est pas d'aujourd'hui que ce jeu est chez nous en honneur, témoin ce passage du Journal d'un Bourgeois de Paris : « En 1427, vint à Paris une femme nommée Margot, assez jeune, qui était du pays de Hainaut, laquelle jouait à la Paume le mieux que on eut vu, très puissamment, très malicieusement, très habilement, comme pouvait faire homme, et peu venait d'hommes à qui elle ne gagnât, si ce n'était les plus puissants joueurs. » Les Flamands, les Hainautiers et les Picards, qui ont si bien appris à manier toutes les armes nouvelles, sont restés des archers et des arbalétriers sans rivaux. Leurs serments d'autrefois existent toujours; ils ont encore leurs connétables et leurs capitaines, et ils sont de merveilleux tireurs, bien qu'à aperche ou au bersaut ils n'exercent leur adresse que sur des oiseaux de bois. Par les belles journées d'été, les Compagnons de l'Arc des villes picardes, précédés de jeunes filles vêtues de blanc, s'en vont encore, comme au temps jadis, porter, à travers les chemins ensoleillés, le bouquet provincial à leurs confrères d'alentour. Est-il besoin de rappeler enfin les splendides cavalcades légendaires et les beaux cortèges historiques, qui, aux jours de fête carillonnée, évoquent si hautement, dans les rues pavoisées de nos villes, l'âme de la France, son généreux passé et les exploits mémorables de ses vrais héros ? L'art, les lettres, les merveilles de la science et de l'industrie nous suffisent pour faire éclater le triomphe de l'esprit sur la matière. Les jeux de hasard ne sont point notre affaire, les jeux barbares encore moins. Et c'est peut-être à cela que nous devons de n'avoir jamais renié, nous, la grande Patrie Française. Max Deulard. PAYSAGE D'ANTAN Nous étions restés seuls devant la mer chantante, Et qui montait vers nous pour envahir nos cœurs. La lune d'octobre étalait ses langueurs Les étoiles tremblaient comme dans une attente. Nos regards éperdus se rejoignaient là-bas. Au large miroitant de lueurs et de flammes Nous sentions qu'une angoisse étreignait nos deux âmes, Et nous disions des mots que nous n'entendions pas. Nulle apparition n'incarnait le
carillonnée, évoquent si hautement, dans les rues pavoisées de nos villes, l'âme de la France, son généreux passé et les exploits mémorables de ses vrais héros ? L'art, les lettres, les merveilles de la science et de l'industrie nous suffisent pour faire éclater le triomphe de l'esprit sur la matière. Les jeux de hasard ne sont point notre affaire, les jeux barbares encore moins. Et c'est peut-être à cela que nous devons de n'avoir jamais renié, nous, la grande Patrie Française. Max Deulard. PAYSAGE D'ANTAN Nous étions restés seuls devant la mer chantante, Et qui montait vers nous pour envahir nos cœurs. La lune d'octobre étalait ses langueurs Les étoiles tremblaient comme dans une attente. Nos regards éperdus se rejoignaient là-bas. Au large miroitant de lueurs et de flammes Nous sentions qu'une angoisse étreignait nos deux âmes, Et nous disions des mots que nous n'entendions pas. Nulle apparition n'incarnait le mystère De l'inconnu mouvant rien ne se révéla. Ce fut, quand la nuit même eut fini son gala, Plus d'amertume en nous, plus d'ombre sur la terre. Nous ne nous figurions ni vivre ni rêver. L'extase du néant déjà te tenait toute, Et moi, dans le brouillard qui nous cachait la route, Je n'aperçus qu'un astre à peine à son lever. Le jour a déchiré les voiles de mensonge, Et depuis, ce soleil, nous l'avons vu grandir. C'est par lui que l'amour est monté du nadir Jusqu'au ciel trop mystique où pleurait notre songe. C'est par lui que nos yeux s'éclairent de savoir, Par lui que, renonçant toute foi sacrilège, Comme des cœurs troublés qu'une souffrance allège, Nous comprenons enfin la beauté du devoir. O dernier idéal fraternité justice Hors des affres d'orgueil dont nous sommes témoins, Que l'élite pour ton œuvre, et que par nous du moins, Dans les esprits naissants ta gloire retentisse (Le Devoir suprême, à paraître). Daniel DE Venancourt. CHEZ LES FLAMANDS DE FRANCE AUTOUR D'HAZEBROUCK Quand on se dirige vers Hazebrouck, en laissant derrière soi les quelques stations qui séparent cette ville de Bailleul, on traverse une contrée riant et fertile. On retrouve, en chemin
la route, Je n'aperçus qu'un astre à peine à son lever. Le jour a déchiré les voiles de mensonge, Et depuis, ce soleil, nous l'avons vu grandir. C'est par lui que l'amour est monté du nadir Jusqu'au ciel trop mystique où pleurait notre songe. C'est par lui que nos yeux s'éclairent de savoir, Par lui que, renonçant toute foi sacrilège, Comme des cœurs troublés qu'une souffrance allège, Nous comprenons enfin la beauté du devoir. O dernier idéal fraternité justice Hors des affres d'orgueil dont nous sommes témoins, Que l'élite pour ton œuvre, et que par nous du moins, Dans les esprits naissants ta gloire retentisse (Le Devoir suprême, à paraître). Daniel DE Venancourt. CHEZ LES FLAMANDS DE FRANCE AUTOUR D'HAZEBROUCK Quand on se dirige vers Hazebrouck, en laissant derrière soi les quelques stations qui séparent cette ville de Bailleul, on traverse une contrée riant et fertile. On retrouve, en chemin de fer, la plaine unie et verdoyante, de nombreuses houblonnières, des prairies bordées par des rangées d'ormeaux et de saules, qui se penchent sur les fossés et les cours d'eau. Le sol s'élève du côté de la frontière de Belgique, et l'on aperçoit encore au loin, des buttes boisées, des collines qui se rattachent au Mont-des-Cats ou au Mont-Noir. La ligne a décrit une forte courbe pour entrer dans cette nouvelle région on arrive à Hazebrouck, au milieu d'une gare, noire de fumée, et sillonnée presque incessamment par des trains, venant de directions différentes et qui s'y croisent avec un bruit assourdissant. Hazebrouck est un centre rural, une sous-préfecture et une station importante. La ville est bâtie sur un terrain inégal, où l'on voit s'allonger les anciennes rues, bordées de maisons petites et basses mais, surtout aux abords de la gare, de nouveaux quartiers sont en construction on reconnaît qu'Hazebrouck se transforme. On démolit, ici et là, les habitations qui n'offraient aux yeux qu'un rez-de-chaussée surmonté de mansardes ces maisons, d'apparence rustique, étaient plutôt faites pour un village que pour une ville. Au-delà de la voie ferrée, s'étend un faubourg qui se développe, faisant ses efforts pour paraître plus gai
collines qui se rattachent au Mont-des-Cats ou au Mont-Noir. La ligne a décrit une forte courbe pour entrer dans cette nouvelle région on arrive à Hazebrouck, au milieu d'une gare, noire de fumée, et sillonnée presque incessamment par des trains, venant de directions différentes et qui s'y croisent avec un bruit assourdissant. Hazebrouck est un centre rural, une sous-préfecture et une station importante. La ville est bâtie sur un terrain inégal, où l'on voit s'allonger les anciennes rues, bordées de maisons petites et basses mais, surtout aux abords de la gare, de nouveaux quartiers sont en construction on reconnaît qu'Hazebrouck se transforme. On démolit, ici et là, les habitations qui n'offraient aux yeux qu'un rez-de-chaussée surmonté de mansardes ces maisons, d'apparence rustique, étaient plutôt faites pour un village que pour une ville. Au-delà de la voie ferrée, s'étend un faubourg qui se développe, faisant ses efforts pour paraître plus gai que la ville elle-même, un peu solitaire, un peu vide, comme tant de cités du département du Nord. Je me suis trouvé, en entrant en ville, sur une vaste place, presque déserte, en temps ordinaire, et animée évidemment les jours de foire et de marché. C'est là qu'on aperçoit les principaux magasins et l'hôtel-de-ville qui renferme aussi le tribunal. Oubliant les souvenirs d'autrefois, abandonnant les traditions régionales, se souciant peu du beffroi à carillons, Hazebrouck a voulu avoir son monument moderne: elle s'est donnée un édifice flanqué d'un grand péristyle, soutenu par des piliers qui forment une galerie d'arcades. Deux autres galeries parallèles sont disposées à l'intérieur du bâtiment où a été pratiqué un passage. L'architecte qui a élevé ce monument composite et utilitaire n'a pas manqué d'adjoindre la Maison d'arrêt au Palais-de-Justice, si bien que tous les services se trouvent logiquement réunis dans un espace déterminé. Cet hôtel-de-ville, qui date de la Restauration, n'excitera guère l'intérêt d'un voyageur je me borne à constater qu'il a son importance bien marquée, dans la vie de chaque habitant qui le traverse plusieurs fois par jour ou en fréquente les galeries comme un lieu de promenade. Je ne parle pas de l'utilité de
principaux magasins et l'hôtel-de-ville qui renferme aussi le tribunal. Oubliant les souvenirs d'autrefois, abandonnant les traditions régionales, se souciant peu du beffroi à carillons, Hazebrouck a voulu avoir son monument moderne: elle s'est donnée un édifice flanqué d'un grand péristyle, soutenu par des piliers qui forment une galerie d'arcades. Deux autres galeries parallèles sont disposées à l'intérieur du bâtiment où a été pratiqué un passage. L'architecte qui a élevé ce monument composite et utilitaire n'a pas manqué d'adjoindre la Maison d'arrêt au Palais-de-Justice, si bien que tous les services se trouvent logiquement réunis dans un espace déterminé. Cet hôtel-de-ville, qui date de la Restauration, n'excitera guère l'intérêt d'un voyageur je me borne à constater qu'il a son importance bien marquée, dans la vie de chaque habitant qui le traverse plusieurs fois par jour ou en fréquente les galeries comme un lieu de promenade. Je ne parle pas de l'utilité de ces arcades pour les magistrats, les avocats et les plaideurs qui s'y tiennent, comme dans un vestibule, et y trouvent leur salle des pas perdus. Voilà, avec l'hospice, établi dans un ancien couvent, et qui date du XVIe et du XVIIe siècle, tout ce que je puis signaler à Hazebrouck, parmi les édifices civils. Il y avait, jadis, dans cette ville, un château et une halle échevinale. Ces bâtiments furent détruits, à une époque de troubles et de luttes, en 1582, par les soldats espagnols de Philippe Farnèse, qui incendièrent une grande partie d'Hazebrouck, et semèrent la ruine et la dévastation dans le pays. On peut voir, dans les gravures de la Flandre Hollandaise, de l'historien Sanderus, l'ancienne maison communale, qui avait été bâtie, en 1593, sur l'emplacement même du château détruit. Un autre sinistre anéantit au commencement de notre siècle, cet édifice, qui présentait, lui aussi, un caractère local assez tranché. L'église Saint-Nicolas, située à une extrémité de la ville, est bien flamande dans son architecture elle est bâtie en briques rouges, et dans la partie principale, et surmontée d'une flèche blanche qui se dresse au-dessus du porche. Quand on regarde la tour carrée de cette église, éclatant d'une
parmi les édifices civils. Il y avait, jadis, dans cette ville, un château et une halle échevinale. Ces bâtiments furent détruits, à une époque de troubles et de luttes, en 1582, par les soldats espagnols de Philippe Farnèse, qui incendièrent une grande partie d'Hazebrouck, et semèrent la ruine et la dévastation dans le pays. On peut voir, dans les gravures de la Flandre Hollandaise, de l'historien Sanderus, l'ancienne maison communale, qui avait été bâtie, en 1593, sur l'emplacement même du château détruit. Un autre sinistre anéantit au commencement de notre siècle, cet édifice, qui présentait, lui aussi, un caractère local assez tranché. L'église Saint-Nicolas, située à une extrémité de la ville, est bien flamande dans son architecture elle est bâtie en briques rouges, et dans la partie principale, et surmontée d'une flèche blanche qui se dresse au-dessus du porche. Quand on regarde la tour carrée de cette église, éclatant d'une couleur vive et s'appuyant sur ses contreforts rouges et blancs, on trouve que cet édifice saisit la vue, dès le premier abord, par ses proportions gracieuses. On croirait voir une belle église de campagne, bâtie pour une paroisse riche et florissante on songe qu'une imitation ou une réduction d'un édifice de ce genre, conviendraient à merveille à des villes qui voudraient posséder une église simple et aisée, modeste et pourtant élégante. La flèche de Saint-Nicolas est d'un charmant effet aiguë et toute découpée à jour, on aime à la voir s'élancer, au milieu du ciel bleu, dans sa blancheur et sa légèreté de flèche gothique. Au dehors, un Calvaire a été disposé près du mur d'une chapelle latérale, qu'on a peinturé de couleurs éclatantes. Derrière le Christ, se déroule un décor grossier représentant Jérusalem. Ce Calvaire aide à la dévotion populaire, sans être cependant d'un aspect trop barbare. J'ajouterai, pour terminer cette description, qu'un charmant jardin public voisine l'église, ce qui contribue encore à lui donner un air séduisant. Cette église fut fondée, dit-on, au XVe siècle il est inutile de dire qu'elle n'a point conservé son état primitif. C'est à présent, à l'intérieur, un monument fraîchement restauré et tout
de ce genre, conviendraient à merveille à des villes qui voudraient posséder une église simple et aisée, modeste et pourtant élégante. La flèche de Saint-Nicolas est d'un charmant effet aiguë et toute découpée à jour, on aime à la voir s'élancer, au milieu du ciel bleu, dans sa blancheur et sa légèreté de flèche gothique. Au dehors, un Calvaire a été disposé près du mur d'une chapelle latérale, qu'on a peinturé de couleurs éclatantes. Derrière le Christ, se déroule un décor grossier représentant Jérusalem. Ce Calvaire aide à la dévotion populaire, sans être cependant d'un aspect trop barbare. J'ajouterai, pour terminer cette description, qu'un charmant jardin public voisine l'église, ce qui contribue encore à lui donner un air séduisant. Cette église fut fondée, dit-on, au XVe siècle il est inutile de dire qu'elle n'a point conservé son état primitif. C'est à présent, à l'intérieur, un monument fraîchement restauré et tout rebâté neuf. On a repeint les boiseries qui supportent le buffet d'orgues, les lambris des chapelles, les bancs d'œuvre et les confessionnaux; des vitraux modernes ornent les fenêtres. L'église a retrouvé le luxe et l'éclat qui lui sont nécessaires pour le cérémonial du culte. Elle possède quelques tableaux qui n'ont pas trop souffert. J'ai remarqué, placées près des boiseries qui recouvrent un mur, quelques dalles funéraires dont les plus anciennes portent une inscription en flamand. Si l'on voulait retrouver les noms des vieilles familles du pays, c'est peut-être sur ces pierres qu'on pourrait faire ce relevé le plus aisément. Je ne dirai pas qu'Elazebrocck offre rien de fort pittoresque, et pourtant toute bâtie en briques, cette ville conserve une physionomie haute en couleur elle est rougeâtre dans son aspect général. Elle diffère des villes de l'arrondissement de Dunkerque les maisons laissent voir de tous côtés des volets verts dont la couleur criarde éclate sur la façade. Plusieurs habitations, je parle au moins de celles qui sont les plus anciennes, étalent aux regards des volets peints mi-partie en vert et en blanc le panneau du centre est blanc, la couleur verte sert de bordure je n'avais pas encore vu ce curieux