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glaciations sont d'ailleurs, d'une façon quasi certaine, antérieures aux civilisations retrouvées ici. J'insisterai seulement sur un élément curieux et éventuel de synchronisme. M. Lacroix vient d'étudier l'aire de répartition des tectites, il y a une zone bien caractérisée qui comprend une partie de l'Extrême-Orient, en particulier l'Indochine, Haïnan, etc. Si comme cela paraît de mieux en mieux établi, il s'agit d'une pluie de météorites, cette pluie n'a pas pu se reproduire plusieurs fois au même point du globe ces tectites, fait unique en géologie/seraient donc des fossiles ultracaractéristiques, appartenant à une même journée. Il y a donc grand intérêt à relever la présence des tectites soit dans des formations géologiques récentes ou à leur surface ainsi que dans les dépôts archéologiques où les tectites, qui ont une valeur surnaturelle dans l'esprit des populations actuelles, peuvent avoir été apportées comme fétiches. M. Parmentier en a signalé un échantillon dans une ruine khmère. ANTHROPOLOGIE PRÉHISTORIQUE. Grâce spécialement aux découvertes de M. Mansuy, nous possédons des documents anthropologiques de premier ordre. Ce sont tout d'abord des crânes d'Indonésiens absolument typiques qui furent exhumés d'un milieu bacsonien (1) à Pho Binh Gia et étudiés par le Dr Verneau. Leur présence ne saurait surprendre puisque des tribus indonésiennes, plus ou moins métissées, subsistent reléguées dans les montagnes d'Annam (Kha, Moï) et que leur sang, plus mêlé encore, se retrouve en Chine et Indochine (Lolo, etc.). Les Indonésiens se sont d'ailleurs étendus vraisemblablement jusqu'aux Indes (1) dominant l'Annam, où les Abor et Michmi de l'Himalaya sont rapprochés des Indonésiens par Deniker [1926, pp. 461-462]. Leur rôle était plus grand encore au début de notre ère comme nous l'avons vu d'après M. Goloubew. Un crâne d'Annamite, du IIIe siècle environ, provenant de Dong Son même et que j'ai étudié, témoigne d'une forte influence indonésienne. La céramique de Samrong Sen paraît bien avoir aussi, comme nous allons le voir, des caractères indonésiens. Plus extraordinaire est la découverte de Mélanésiens, également dans des dépôts bacsoniens ce type, en effet, a totalement disparu d'Indochine toutefois sa découverte s'accorde, avec d'autres observations relatives à l'ancienne extension des Mélanésiens et Australiens en
des tribus indonésiennes, plus ou moins métissées, subsistent reléguées dans les montagnes d'Annam (Kha, Moï) et que leur sang, plus mêlé encore, se retrouve en Chine et Indochine (Lolo, etc.). Les Indonésiens se sont d'ailleurs étendus vraisemblablement jusqu'aux Indes (1) dominant l'Annam, où les Abor et Michmi de l'Himalaya sont rapprochés des Indonésiens par Deniker [1926, pp. 461-462]. Leur rôle était plus grand encore au début de notre ère comme nous l'avons vu d'après M. Goloubew. Un crâne d'Annamite, du IIIe siècle environ, provenant de Dong Son même et que j'ai étudié, témoigne d'une forte influence indonésienne. La céramique de Samrong Sen paraît bien avoir aussi, comme nous allons le voir, des caractères indonésiens. Plus extraordinaire est la découverte de Mélanésiens, également dans des dépôts bacsoniens ce type, en effet, a totalement disparu d'Indochine toutefois sa découverte s'accorde, avec d'autres observations relatives à l'ancienne extension des Mélanésiens et Australiens en Asie. Il y a tout d'abord des affinités somatiques avec les deux types très voisins l'un de l'autre, veddah et dravidien. De Quatrefages et Hamy ont signalé aussi dans leurs Crania ethnica [pp. 324, 325] les analogies des Australiens et de certains noirs de l'Inde (Gond, Kôl, Bhil) de Quatrefages a signalé également dans son Introduction à l'étude des races humaines (p. 332), la présence d'un crâne rappelant celui des Australiens et trouvé dans une sépulture mégalithique du Dekkan. On peut encore rappeler les figurations humaines, de caractère australien, trouvées à Ghatsila (district de Chinboun). Dans la péninsule malaise, les environs de Pénang ont donné un crâne qu'Huxley compara aux Papous, ou aux Australiens. Le crâne de Wadjack, trouvé ensuite à Java, a été également comparé aux Australiens dont il exagérerait même les caractères. Depuis d'autres découvertes ont été faites, il faut noter que, lorsque des restes industriels les accompagnent, il s'agit de pierres rappelant le Bacsonien. qui arrivèrent jusqu'en Malaisie ne connaissaient pas les haches à tenon. « sans quoi ils les eussent importées en Insulinde ». La conclusion est exacte mais la raison n'est plus valable, les Polynésiens connaissaient la hache ou mieux l'herminette à tenon. J. de
a signalé également dans son Introduction à l'étude des races humaines (p. 332), la présence d'un crâne rappelant celui des Australiens et trouvé dans une sépulture mégalithique du Dekkan. On peut encore rappeler les figurations humaines, de caractère australien, trouvées à Ghatsila (district de Chinboun). Dans la péninsule malaise, les environs de Pénang ont donné un crâne qu'Huxley compara aux Papous, ou aux Australiens. Le crâne de Wadjack, trouvé ensuite à Java, a été également comparé aux Australiens dont il exagérerait même les caractères. Depuis d'autres découvertes ont été faites, il faut noter que, lorsque des restes industriels les accompagnent, il s'agit de pierres rappelant le Bacsonien. qui arrivèrent jusqu'en Malaisie ne connaissaient pas les haches à tenon. « sans quoi ils les eussent importées en Insulinde ». La conclusion est exacte mais la raison n'est plus valable, les Polynésiens connaissaient la hache ou mieux l'herminette à tenon. J. de Morgan [1909, p. 18, note] pensait que l'Hindoustan, peuplé primitivement de Négritos, avait été envahi successivement par les Mélanésiens navigateurs, par des populations parentes des Tibétains descendues des montagnes situées au Nord, puis par des Aryens. Heline-Gehlen [1913] admet une invasion indonésienne également antérieure à celle des Aryens. J'insisterai sur un fait sur lequel je n'ai dit que deux mots [1925, p. 25]. Les haches bacsoniennes à demi-polies, ovales, sont tout à fait comparables à des spécimens australiens. Bien que cette comparaison s'explique parfaitement par convergence, il faut avouer qu'elle est troublante, quelques haches conservées à Paris, au Muséum, méritent d'être signalées l'une provient du Queensland (1). Hamy a figuré dans son Précis de paléontologie humaine (fig. 7) une hache polie en grünstein, venant des Indes anglaises lourde, irrégulière, elle rappelle des spécimens de Da But. Il n'y a, semble-t-il, ici que convergence. Evans (1878) a cité un celt grossier, à tranchant seul poli, trouvé à Bornéo mais nous avons, mieux, maintenant, de ces régions. Le Brésil a fourni des haches identiques comme, à la suite de nombreux travaux tels que ceux de Rivet, il est reconnu que les stocks mélanésiens ont joué un rôle important en Amérique, il peut
un fait sur lequel je n'ai dit que deux mots [1925, p. 25]. Les haches bacsoniennes à demi-polies, ovales, sont tout à fait comparables à des spécimens australiens. Bien que cette comparaison s'explique parfaitement par convergence, il faut avouer qu'elle est troublante, quelques haches conservées à Paris, au Muséum, méritent d'être signalées l'une provient du Queensland (1). Hamy a figuré dans son Précis de paléontologie humaine (fig. 7) une hache polie en grünstein, venant des Indes anglaises lourde, irrégulière, elle rappelle des spécimens de Da But. Il n'y a, semble-t-il, ici que convergence. Evans (1878) a cité un celt grossier, à tranchant seul poli, trouvé à Bornéo mais nous avons, mieux, maintenant, de ces régions. Le Brésil a fourni des haches identiques comme, à la suite de nombreux travaux tels que ceux de Rivet, il est reconnu que les stocks mélanésiens ont joué un rôle important en Amérique, il peut y avoir là l'effet de relations plus ou moins directes. Mais un autre exemple de rapprochement ethnographique, encore entre le Brésil et l'Indochine, montre combien il faut être prudent dans les conclusions à tirer des sauvages du Brésil ont des ornements d'oreille ornés d'une croix [British Museum, 1925, fig. 279, n° 4] tout comme ceux de Samrong Sen qui sont bien plus récents que les haches bacsoniennes. Nous avons noté, en chemin, des analogies avec l'outillage tasmanien elles ne sont confirmées par aucune trouvaille ostéologique. La céramique fournit par ses motifs d'autres comparaisons des fragments de Samrong Sen [ Mansuy, 1902, pl. IV, fig. 5 1923, pl. VIII, fig. 2], ornés en relief d'une ligne de chevrons entre deux lignes en saillie, rappellent tout à fait un bol à fond conique de la Nouvelle-Guinée [Van der Sande, 1907, pl. I] il ne s'agit malheureusement que d'un motif assez élémentaire. Et encore ici, il y a surtout un ensemble d'affinités plus réellement indonésiennes, relevées, il y a 30 ans par Hubert [1902] cet auteur avait été frappé par la présence dans l'archipel indien et en Polynésie de haches et herminettes de type indochinois, et par l'identité des motifs de la céramique
n° 4] tout comme ceux de Samrong Sen qui sont bien plus récents que les haches bacsoniennes. Nous avons noté, en chemin, des analogies avec l'outillage tasmanien elles ne sont confirmées par aucune trouvaille ostéologique. La céramique fournit par ses motifs d'autres comparaisons des fragments de Samrong Sen [ Mansuy, 1902, pl. IV, fig. 5 1923, pl. VIII, fig. 2], ornés en relief d'une ligne de chevrons entre deux lignes en saillie, rappellent tout à fait un bol à fond conique de la Nouvelle-Guinée [Van der Sande, 1907, pl. I] il ne s'agit malheureusement que d'un motif assez élémentaire. Et encore ici, il y a surtout un ensemble d'affinités plus réellement indonésiennes, relevées, il y a 30 ans par Hubert [1902] cet auteur avait été frappé par la présence dans l'archipel indien et en Polynésie de haches et herminettes de type indochinois, et par l'identité des motifs de la céramique de Samrong Sen et des étoffes et vanneries des Dayaks, motifs comparables aussi à ceux de la céramique de tumulus du Japon. Enfin, l'élément nigritique est encore représenté par des Négritos, un crâne de jeune négrito, avec déformation artificielle, a été trouvé dans la grotte de Minh Cam [Patte, 1923 et 1925] accompagné de nombreux ornements en nacre et de haches polies à tenons. Ce négrito a pu être comparé à ceux du groupe des Philippines non à ceux des Andamans. Il y a encore des Négritos plus ou moins métissés en Annam après les études de de Quatrefages, de Legendre, etc. on tend de plus en plus à reconnaître la trace de ces pygmées dans une énorme partie de l'Asie. Faut-il rappeler ici que certaines haches à tenon sont des formes type en Scandinavie, Finlande et Lithuanie, qu'il y a des haches à bords équarris au Danemark que les javelots de schistes des environs de Tuyen Quang nous ramènent aussi vers la Sibérie et les provinces nordiques. Il s'agit probablement de convergence, sinon, c'est le Nord de la Chine qui aurait été le trait d'union. M. Heine-Geldern s'est livré [1926-1927] à des rapprochements basés sur la forme de haches
et 1925] accompagné de nombreux ornements en nacre et de haches polies à tenons. Ce négrito a pu être comparé à ceux du groupe des Philippines non à ceux des Andamans. Il y a encore des Négritos plus ou moins métissés en Annam après les études de de Quatrefages, de Legendre, etc. on tend de plus en plus à reconnaître la trace de ces pygmées dans une énorme partie de l'Asie. Faut-il rappeler ici que certaines haches à tenon sont des formes type en Scandinavie, Finlande et Lithuanie, qu'il y a des haches à bords équarris au Danemark que les javelots de schistes des environs de Tuyen Quang nous ramènent aussi vers la Sibérie et les provinces nordiques. Il s'agit probablement de convergence, sinon, c'est le Nord de la Chine qui aurait été le trait d'union. M. Heine-Geldern s'est livré [1926-1927] à des rapprochements basés sur la forme de haches polies, haches larges de l'Indonésie orientale, haches à tenon de type indochinois, haches régulières et équarries de l'Indonésie occidentale (à ce dernier groupe se rattachant les herminettes à dos en dièdre de Java et Sumatra et celles de la Péninsule malaise, où le dièdre n'existe qu'au voisinage du tranchant). Cet auteur s'est livré à des comparaisons entre l'extension de ces types et des groupes linguistiques du Sud-Est de l'Asie. Il y aurait intérêt à distinguer plus nettement un autre groupe ou sous-groupe, celui des herminettes et haches longues et équarries du type laotien comme je l'ai déjà signalé [1923, p. 28], ce type se rencontre très franc dans la presqu'île de Malacca (cf. de Morgan, 1927, p. 135, fig. 166], mais ces outils seraient dus ici à des sauvages, très écartés dans la montagne, qui les auraient préparés peu avant 1885. Dans des études plus récentes, M. Heine-Geldern a profité de l'extension des dernières recherches. Le premier type «Walzenbeil» n'intéresse pas l'Indochine proprement dite, bien qu'il s'étende peut-être à l'ouest, vers la source de l'Irawady. Le second type «Schulterbeil» nous a déjà occupé à Samrong Sen, au Laos, il se mélange d'ailleurs au 3e type ou type équarri «Vierkantbeil» ce
auteur s'est livré à des comparaisons entre l'extension de ces types et des groupes linguistiques du Sud-Est de l'Asie. Il y aurait intérêt à distinguer plus nettement un autre groupe ou sous-groupe, celui des herminettes et haches longues et équarries du type laotien comme je l'ai déjà signalé [1923, p. 28], ce type se rencontre très franc dans la presqu'île de Malacca (cf. de Morgan, 1927, p. 135, fig. 166], mais ces outils seraient dus ici à des sauvages, très écartés dans la montagne, qui les auraient préparés peu avant 1885. Dans des études plus récentes, M. Heine-Geldern a profité de l'extension des dernières recherches. Le premier type «Walzenbeil» n'intéresse pas l'Indochine proprement dite, bien qu'il s'étende peut-être à l'ouest, vers la source de l'Irawady. Le second type «Schulterbeil» nous a déjà occupé à Samrong Sen, au Laos, il se mélange d'ailleurs au 3e type ou type équarri «Vierkantbeil» ce 3e type se rencontrerait d'une façon discontinue depuis le Kansu, le Honan où il appartient à la civilisation Yang. Cet auteur a eu l'extrême amabilité de me confier son manuscrit sur Die Steinzeit Südostasiens und die Urheimat des Austronesier. Je ne saurai trop le remercier. On trouvera dans cet important travail un exposé des dernières découvertes en Asie orientale et en Malaise. Shao, par le Yunnan, jusqu'au Tonkin et au Laos, il se serait développé jusque dans l'Inde et en Birmanie, mais il s'est étendu surtout jusqu'à Sumatra et Java d'ici, il aurait gagné par les Philippines jusqu'au Japon, ainsi que, par la Chaîne des îles de la Sonde jusqu'en Nouvelle-Zélande et à Tonga. L'origine relativement récente de ce type (Yang-Shao Culture), sa persistance en Polynésie s'accorderaient bien avec ce que nous avons vu de sa persistance, signalée par J. de Morgan, dans la presqu'île de Malacca et de sa présence dans le site si évolué de Samrong Sen. MANIFESTATIONS ARTISTIQUES. En dehors de la céramique ornée et de quelques galets portant de simples traits, il faut citer certaines gravures décrites par Mlle Colani [1929-1930 et 1930-1931]. Dans le premier de ces mémoires, il est question d'un galet transformé en
travail un exposé des dernières découvertes en Asie orientale et en Malaise. Shao, par le Yunnan, jusqu'au Tonkin et au Laos, il se serait développé jusque dans l'Inde et en Birmanie, mais il s'est étendu surtout jusqu'à Sumatra et Java d'ici, il aurait gagné par les Philippines jusqu'au Japon, ainsi que, par la Chaîne des îles de la Sonde jusqu'en Nouvelle-Zélande et à Tonga. L'origine relativement récente de ce type (Yang-Shao Culture), sa persistance en Polynésie s'accorderaient bien avec ce que nous avons vu de sa persistance, signalée par J. de Morgan, dans la presqu'île de Malacca et de sa présence dans le site si évolué de Samrong Sen. MANIFESTATIONS ARTISTIQUES. En dehors de la céramique ornée et de quelques galets portant de simples traits, il faut citer certaines gravures décrites par Mlle Colani [1929-1930 et 1930-1931]. Dans le premier de ces mémoires, il est question d'un galet transformé en tête humaine (?), mais cela n'est pas net (peut-être faut-il incriminer la photographie) d'un faisceau de feuilles, gravé sur un poinçon en os (sur la partie active de l'instrument, ce qui est curieux) -des traits gravés sur une petite hache, donnant l'impression d'un dessin schématique. Plus intéressantes seraient si elles étaient datées, des gravures pariétales une espèce de tête d'herbivore vue de face avec son mufle et ses gros yeux des visages stylisés à contour rectangulaire, à nez et sourcils groupés comme sur le «tête à la chouette» et surmontés d'un problématique Y. Les gravures, objets du second mémoire sont beaucoup plus problématiques l'une [pl. LIV, fig. 28-29] rappellerait les feuilles signalées plus haut (la phototypie, mauvaise, ne laisse rien voir). D'autres gravures [p. 406, pl. LIX, fig. 9-11, p. 408, fig. 68] sont de simples amas de stries simples ou tourbillonnaires il n'y a aucune raison de penser que ces traits représentent des tiges de graminées (exception serait peut-être à faire pour une gravure où les lignes sont formées de traits placés bout à bout). Une gravure, enfin, représenterait une feuille [p. 409, fig. 70, pl. L, fig. 3], la figure donne bien cette impression, mais il y a
étaient datées, des gravures pariétales une espèce de tête d'herbivore vue de face avec son mufle et ses gros yeux des visages stylisés à contour rectangulaire, à nez et sourcils groupés comme sur le «tête à la chouette» et surmontés d'un problématique Y. Les gravures, objets du second mémoire sont beaucoup plus problématiques l'une [pl. LIV, fig. 28-29] rappellerait les feuilles signalées plus haut (la phototypie, mauvaise, ne laisse rien voir). D'autres gravures [p. 406, pl. LIX, fig. 9-11, p. 408, fig. 68] sont de simples amas de stries simples ou tourbillonnaires il n'y a aucune raison de penser que ces traits représentent des tiges de graminées (exception serait peut-être à faire pour une gravure où les lignes sont formées de traits placés bout à bout). Une gravure, enfin, représenterait une feuille [p. 409, fig. 70, pl. L, fig. 3], la figure donne bien cette impression, mais il y a eu, dans le dessin de reproduction, sélection de traits sur la photographie, on constate qu'il y a beaucoup de traits, peut-être parasites, mais qui rendent la comparaison au moins douteuse de même le contour est, en moitié, formé par une cassure; cette gravure ne saurait être retenue comme un motif végétal et même peut-être comme ayant un sens. Il faut signaler, enfin, des pierres enduites de rouge, à dessins tourbillonnaires (p. 319). Revue Anthropologique. Tome LVIII. Octobre-Décembre 1936 Ces manifestations artistiques lorsqu'elles sont datées, appartiennent au Bacsonien proprement dit ou à son faciès hoabinhien. Je terminerai en rappelant l'importance du peuplement préhistorique du sud-est de l'Asie quant à la signification du Pithécanthrope. J. de Morgan [1927, p. 141] pensait que l'absence de l'homme aux temps «quaternaires indiquait que ce Primate n'était pas le précurseur de l'homme, car, sinon, il aurait fait souche dans cette région or, les hommes semblent n'y apparaître qu'à une époque toute récente. La découverte du Sinanthropus remet tout en question, le groupe Pithecanthropus-Sinanthropus, s'il est réel, ayant une extension plus grande, on comprend qu'il ait pu disparaître dans la région indochinoise et malaise avant les invasions néolithiques. Enfin, mon travail ne serait pas complet si je
végétal et même peut-être comme ayant un sens. Il faut signaler, enfin, des pierres enduites de rouge, à dessins tourbillonnaires (p. 319). Revue Anthropologique. Tome LVIII. Octobre-Décembre 1936 Ces manifestations artistiques lorsqu'elles sont datées, appartiennent au Bacsonien proprement dit ou à son faciès hoabinhien. Je terminerai en rappelant l'importance du peuplement préhistorique du sud-est de l'Asie quant à la signification du Pithécanthrope. J. de Morgan [1927, p. 141] pensait que l'absence de l'homme aux temps «quaternaires indiquait que ce Primate n'était pas le précurseur de l'homme, car, sinon, il aurait fait souche dans cette région or, les hommes semblent n'y apparaître qu'à une époque toute récente. La découverte du Sinanthropus remet tout en question, le groupe Pithecanthropus-Sinanthropus, s'il est réel, ayant une extension plus grande, on comprend qu'il ait pu disparaître dans la région indochinoise et malaise avant les invasions néolithiques. Enfin, mon travail ne serait pas complet si je ne signalais pas à la reconnaissance des préhistoriens l'aide apportée aux recherches préhistoriques par le Gouvernement général de l'Indochine qu'il s'agisse, des travaux soit du Service géologique où les recherches ont commencé en 1902 avec celles de M. Mansuy, soit de l'Ecole française d'Extrême-Orient. BIBLIOGRAPHIE BOULE (Marcellin), 1926. -Observations sur l'âge de la Pierre à Ceylan L'Anthropologie, 1926, p. 389. British Museum, 1920. A guide to the antiquities of the bronze age, 2e éd. 1925. Handbook to the ethnographical collections, 2e éd. Buschan II, 1923. Illustrirte Völkerkunde. CARTAILHAC, 1880. L'âge de la pierre en Asie. Extr. du Congrès des Orientalistes, 3° sess. Lyon, 1878 Lyon, 1880. 1890. Les bronzes préhistoriques du Cambodge et les recherches de M. Ludovic Jammes. L'Anthropologie, 1890, p. 641. CHAUVET, 1927. Objets préhistoriques trouvés à Samrong-Sen (Cambodge). Bull. Archéologique. Paris, Imp. nat. 1927, p. 291-299. Ce travail a été préparé à l’occasion du Congrès de Paris de 1931 et paraît avec un grand retard, je préfère ne pas le remanier malgré l'importance des découvertes faites depuis dans les régions entourant l’Indochine. CHEVREUL, 1866. Note historique sur l’âge de pierre de la Chine. C. R. Ac. Se, 13 août 1866, p. 281-284. Colani (Madeleine), 1927. L’âge de
l'âge de la Pierre à Ceylan L'Anthropologie, 1926, p. 389. British Museum, 1920. A guide to the antiquities of the bronze age, 2e éd. 1925. Handbook to the ethnographical collections, 2e éd. Buschan II, 1923. Illustrirte Völkerkunde. CARTAILHAC, 1880. L'âge de la pierre en Asie. Extr. du Congrès des Orientalistes, 3° sess. Lyon, 1878 Lyon, 1880. 1890. Les bronzes préhistoriques du Cambodge et les recherches de M. Ludovic Jammes. L'Anthropologie, 1890, p. 641. CHAUVET, 1927. Objets préhistoriques trouvés à Samrong-Sen (Cambodge). Bull. Archéologique. Paris, Imp. nat. 1927, p. 291-299. Ce travail a été préparé à l’occasion du Congrès de Paris de 1931 et paraît avec un grand retard, je préfère ne pas le remanier malgré l'importance des découvertes faites depuis dans les régions entourant l’Indochine. CHEVREUL, 1866. Note historique sur l’âge de pierre de la Chine. C. R. Ac. Se, 13 août 1866, p. 281-284. Colani (Madeleine), 1927. L’âge de la pierre dans la province de Hoabinh (Tonkin). Mém. Serv. géol. de l’Indoch., vol. XII, fasc. 1, 1927. 1929. Quelques paléolithes hoabinhiens typiques de l’abri sous roche de Lang Kay (Tonkin). Bull. Soc. préh. franc., 1929, p. 353. 1929-1930. Gravures primitives sur pierre et sur os (station hoabinhiennes et bacsoniennes). Bull. E. F. E. O., 1929, p. 273-287, pl. XLI à XLV. 1930-1931. Recherches sur le préhistorique indochinois. Bull. E. F. E. O., t. XXX, p. 299 sqq. CORRE, 1880. Sur les instruments à l’âge de pierre au Cambodge. B. Soc. Anthropol. Paris, 1880, p. 532. Denikeh, 1926. Les Races et peuples de la Terre. Paris, Masson, 1926. Deyeolle, 1910. La préhistoire en Indochine. Bull. Soc. préh. française, 1910, p. 371. Evans (John), 1878. Les âges de la pierre, instruments, armes et ornements de la Grande-Bretagne (trad. franç., Paris, 1878). 1882. L’âge du Bronze, instruments, armes et ornements de la Grande-Bretagne et de l’Irlande (trad. franç. Paris, Germer-Baillière, 1882. Exteens, 1912. L’industrie des Tasmaniens éteints. XIVe Congr. intern. d’Anthr. et d’Arch. préhist., t. II, p. 352 sqq. Genève, 1914. 1913. La préhistoire à la portée de tous. Bruxelles-Paris, 1913. Finot (L.), 1928. Ludovic Jammes, préhistorien. Bull. Ecole franc. d’Extrême-Orient, t.