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vol, mais cependant tous sont remis en liberté quelques heures après. Durant cette piètre comédie que jouait la police, certaines personnes arrêtées protestèrent avec indignation contre cet abus de pouvoir et cette façon de procéder. Mais à ces réclamations justifiées on répondit par des insultes et des brutalités. Ceci nous a été affirmé par quelquesunes des personnes en question. C'est vraiment triste quand on songe que d'un moment à l'autre, sans explication, un bonhomme quelconque peut venir vous mettre la main au collet, comme au dernier des escarpements. Ce sont là des mœurs déplorables qui ne devraient plus être de nos jours. Les arrestations arbitraires sont des mesures monstrueuses contre lesquelles on ne saurait jamais assez protester. Aussi nous espérons bien que cette affaire aura la sanction qu'elle mérite. Maurice THIEBAULT. NOUVELLE MISS JENIE Je connus Miss Jénie. Ta fiancée ! Ta maîtresse ? Notre ami s'arrêta, nous regarda et reprit souriant : Miss Jenie ne fut ni ma maîtresse ni ma fiancée. Hein ! et ces promenades à deux ! ces rendez-vous dans un appartement ! Pas ta maîtresse Miss Jénie ? Que faisais-tu donc ? Une si adorable fille ? Te tairas-tu, bavard, fit Richard. Vous raconterais-tu une simple liaison avec une maîtresse ou le flirt banal avec une fiancée ? Non, je le répète, Jénie ne fut ni ma maîtresse ni ma fiancée, elle fut mieux que tout cela. — Ton ange gardien, dit encore Marais, taquin. Assez donc. Cette femme n'avait rien d'un ange, c'était un monstre. Ce que me fut cette fille, je vais vous le dire, mais par Dieu ne me m'interrompez plus ou je me tais. Nous nous tournâmes et Richard reprit gravement. J'avais rencontré Miss Jénie à Nice, à Monte-Carlo et à Karlsbad, qu'elle habitait successivement comme tout ce monde cosmopolite qui se traine des plages aux villes d'eaux à la mode. Accompagnée de sa mère, qui lui laissait du reste la plus entière liberté, s'occupant beaucoup plus de sa bible que de sa fille, elle vivait germement ses vingt ans à la plage, à la source et au salon toujours entourée
simple liaison avec une maîtresse ou le flirt banal avec une fiancée ? Non, je le répète, Jénie ne fut ni ma maîtresse ni ma fiancée, elle fut mieux que tout cela. — Ton ange gardien, dit encore Marais, taquin. Assez donc. Cette femme n'avait rien d'un ange, c'était un monstre. Ce que me fut cette fille, je vais vous le dire, mais par Dieu ne me m'interrompez plus ou je me tais. Nous nous tournâmes et Richard reprit gravement. J'avais rencontré Miss Jénie à Nice, à Monte-Carlo et à Karlsbad, qu'elle habitait successivement comme tout ce monde cosmopolite qui se traine des plages aux villes d'eaux à la mode. Accompagnée de sa mère, qui lui laissait du reste la plus entière liberté, s'occupant beaucoup plus de sa bible que de sa fille, elle vivait germement ses vingt ans à la plage, à la source et au salon toujours entourée de sa cour d'adorateurs que cette jolie fille rousse, au teint laiteux, aux yeux bleus noirs et à la bouche ronde, dis-on, allumait quelque chose. Je me fis présenter à elle. Je fus aimable sans être flatteur, moi gai en étant, diplomatiquement, de ne pas me mêler à la cour quotidienne conspirant après sa fortune et sa chaussure. Je fus bien leur ami, leur confident, et avec une sentimentale commodité je devins torpillé par quelque temps l'être aimé. Quelle femme. quelle amoureuse ! Je me suis amusé et j'ai connu de grandes amoureuses, elles ne sont rien à côté de cette jeune fille ; je me croyais blasé en toutes les émotions et cette vierge me fit ressentir les plus violentes et les plus morbides aussi que jamais je n'ai éprouvé. Que de folie ! Quelle vie fiévreuse de volupté nous vécûmes pendant deux mois ! Car c'est tout ce que dura liaison. heureusement je serais devenu fou. Des privautés permises à l'amoureux le plus respectueux qui vouvoie, qui baise le bout des doigts, nous arrivâmes, ou plutôt elle m'offrit tout ce que l'on réserve à l'amant le plus ardemment aimé avec la restriction de l'acte cependant. Un jour je
quotidienne conspirant après sa fortune et sa chaussure. Je fus bien leur ami, leur confident, et avec une sentimentale commodité je devins torpillé par quelque temps l'être aimé. Quelle femme. quelle amoureuse ! Je me suis amusé et j'ai connu de grandes amoureuses, elles ne sont rien à côté de cette jeune fille ; je me croyais blasé en toutes les émotions et cette vierge me fit ressentir les plus violentes et les plus morbides aussi que jamais je n'ai éprouvé. Que de folie ! Quelle vie fiévreuse de volupté nous vécûmes pendant deux mois ! Car c'est tout ce que dura liaison. heureusement je serais devenu fou. Des privautés permises à l'amoureux le plus respectueux qui vouvoie, qui baise le bout des doigts, nous arrivâmes, ou plutôt elle m'offrit tout ce que l'on réserve à l'amant le plus ardemment aimé avec la restriction de l'acte cependant. Un jour je la trouvais, au rendez-vous, dans le salon devant la grande cheminée, où mourait le feu de bûches énormes, couchée nue sur le tapis. Je ne partis qu'au matin la laissant intacte ou du moins absolument vierge. Anatomiquement, ma liaison avec une femme aussi étrange finit tragiquement. La saison à Carlsbad tirait à sa fin et notre amour aussi. Jénie avait de ces mots désagréables qui sont l'indice certain qu'un homme devient insupportable à une femme et à chaque rendez-vous je m'attendais à l'annonce du prochain départ qui devait nous séparer pour toujours et faire de nous deux étrangers. J'étais loin de m'attendre à ce qui arriva. Un jour Jénie m'accueillit froidement et me dit à brûle-pourpoint : "Je me marie, Richard, il ne faut plus penser à moi, ni me revoir." "Je veux que vous oubliez, reprit-elle, violente. "Donnez-moi votre parole d'honneur de ne jamais penser à moi et de ne jamais parler à personne de notre aventure, je le regrette infiniment." "Vous promettre de ne plus penser à vous est impossible, Jénie, mais je vous donne ma parole." "Ah ! vous êtes lâche !" cria-t-elle et l'œil fou elle déchargea sur moi six coups de son mignon révolver puis
tirait à sa fin et notre amour aussi. Jénie avait de ces mots désagréables qui sont l'indice certain qu'un homme devient insupportable à une femme et à chaque rendez-vous je m'attendais à l'annonce du prochain départ qui devait nous séparer pour toujours et faire de nous deux étrangers. J'étais loin de m'attendre à ce qui arriva. Un jour Jénie m'accueillit froidement et me dit à brûle-pourpoint : "Je me marie, Richard, il ne faut plus penser à moi, ni me revoir." "Je veux que vous oubliez, reprit-elle, violente. "Donnez-moi votre parole d'honneur de ne jamais penser à moi et de ne jamais parler à personne de notre aventure, je le regrette infiniment." "Vous promettre de ne plus penser à vous est impossible, Jénie, mais je vous donne ma parole." "Ah ! vous êtes lâche !" cria-t-elle et l'œil fou elle déchargea sur moi six coups de son mignon révolver puis tomba comme une masse. La main tremblait et je ne fus pas atteint, mais je reçus la suite de cette aventure six mois après atteint de nourasthénie, et voilà, fit Richard un peu tristement, quelles sont les mœurs et l'éducation des filles actuelles. Leon MÉGY. AUX PROPAGANDISTES Nous avons établi un registre spécial sur lequel nous inscrivons tous les noms des libres penseurs que l'on nous envoie; puis nous faisons le service du journal deux fois à ces personnes-là qui deviennent rapidement nos abonnés. Que nos amis nous envoient des adresses. . REPONSE Notre excellent confrère l'Union Républicaine de Sétif, faisant allusion à la nouvelle de Léon Mégy parue dans notre numéro du 23 décembre s'étonne que, hommes à la peine de mort pour tout le monde, cher confrère, même pour les "bicots", nous ayons publié un article en défendant, dit-il, pour le médecin, le droit au meurtre du malade dont l'état pourrait être considéré comme incurable. Notre confrère nous trouve "souvent aussi parsi par sa philosophie mal assimilée". Merci du compliment. Mais nous ferons observer à l'Union que notre collaborateur n'est pas le premier à avoir préconisé le droit à la délivrance, qui n'a rien de commun avec la
un registre spécial sur lequel nous inscrivons tous les noms des libres penseurs que l'on nous envoie; puis nous faisons le service du journal deux fois à ces personnes-là qui deviennent rapidement nos abonnés. Que nos amis nous envoient des adresses. . REPONSE Notre excellent confrère l'Union Républicaine de Sétif, faisant allusion à la nouvelle de Léon Mégy parue dans notre numéro du 23 décembre s'étonne que, hommes à la peine de mort pour tout le monde, cher confrère, même pour les "bicots", nous ayons publié un article en défendant, dit-il, pour le médecin, le droit au meurtre du malade dont l'état pourrait être considéré comme incurable. Notre confrère nous trouve "souvent aussi parsi par sa philosophie mal assimilée". Merci du compliment. Mais nous ferons observer à l'Union que notre collaborateur n'est pas le premier à avoir préconisé le droit à la délivrance, qui n'a rien de commun avec la peine de mort. Je veux bien que tout le monde ne soit point de l'avis de Léon Mégy, mais la thèse qu'il a soutenue a des partisans. Nous la discuterons encore puisqu'elle soulève des objections. Représentation Magique Est-ce que la population indigène a des élus au sein des assemblées algériennes ? Me voilà bien embarrassé pour répondre à pareille question. Pour ne pas risquer de me tromper, permettez que je réponde oui et non à la fois. Oui parce que il y a des conseillers municipaux, des délégués financiers et des conseillers généraux indigènes. Non parce que ces élus ne remplissent qu'imparfaitement leur mandat. En pays kabyle, par exemple, l'élection des délégués financiers a lieu par voie de vote. Sont électeurs de huit à douze notabilités par village, lesquelles sont connues sous le nom de "thoumans". Ces "thoumans" sont généralement des chefs de clans ayant à leur tête un caïd, lequel est chargé de faire exécuter les ordres du gouverneur. De cet engrenage, il résulte que le caïd est le suzerain, le caïd le vassal et les thoumans les vassaux. De la sorte le candidat qui a des chances de succès est non le plus capable, mais celui dont le
? Me voilà bien embarrassé pour répondre à pareille question. Pour ne pas risquer de me tromper, permettez que je réponde oui et non à la fois. Oui parce que il y a des conseillers municipaux, des délégués financiers et des conseillers généraux indigènes. Non parce que ces élus ne remplissent qu'imparfaitement leur mandat. En pays kabyle, par exemple, l'élection des délégués financiers a lieu par voie de vote. Sont électeurs de huit à douze notabilités par village, lesquelles sont connues sous le nom de "thoumans". Ces "thoumans" sont généralement des chefs de clans ayant à leur tête un caïd, lequel est chargé de faire exécuter les ordres du gouverneur. De cet engrenage, il résulte que le caïd est le suzerain, le caïd le vassal et les thoumans les vassaux. De la sorte le candidat qui a des chances de succès est non le plus capable, mais celui dont le "fief" est assez étendu et aussi celui qui a suffisamment "fait suer le burnous" pour pouvoir, dans cette rare occasion, payer les bulletins de vote dont le prix de course est de vingt-cinq francs. Il n'y a pas à se tromper, la bourgeoisie indigène, la seule qui vote, n'envoie que des élus bourgeois. Comme conséquence, nos impôts servent au développement du cléricalisme musulman par la construction de mosquées, par toutes les faveurs dont jouissent les détenteurs des clés du paradis d'Allah ! Nos élus, loin de poursuivre notre émancipation morale et intellectuelle et notre évolution vers le progrès, s'efforcent à nous crisper dans l'ignorance afin que nous restions "taillables et corvéables merci". Pourquoi les élus indigènes sont taxés, à juste titre, de "Beau oui-oui" ? C'est parce que, pour faire plaisir à Pierre et à Paul, ils votent souvent, ou plutôt toujours (dans leur intérêt personnel) contre les intérêts qu'ils ont pour mission de défendre. Pour que les indigènes aient des représentants réels, il importe que ceux-ci soient à l'abri des rancœurs administratives. Nous espérons que le Gouvernement de la République étendra le droit de vote (pour leurs représentants bien entendu) à tous les indigènes ayant un casier judiciaire sans
des élus bourgeois. Comme conséquence, nos impôts servent au développement du cléricalisme musulman par la construction de mosquées, par toutes les faveurs dont jouissent les détenteurs des clés du paradis d'Allah ! Nos élus, loin de poursuivre notre émancipation morale et intellectuelle et notre évolution vers le progrès, s'efforcent à nous crisper dans l'ignorance afin que nous restions "taillables et corvéables merci". Pourquoi les élus indigènes sont taxés, à juste titre, de "Beau oui-oui" ? C'est parce que, pour faire plaisir à Pierre et à Paul, ils votent souvent, ou plutôt toujours (dans leur intérêt personnel) contre les intérêts qu'ils ont pour mission de défendre. Pour que les indigènes aient des représentants réels, il importe que ceux-ci soient à l'abri des rancœurs administratives. Nous espérons que le Gouvernement de la République étendra le droit de vote (pour leurs représentants bien entendu) à tous les indigènes ayant un casier judiciaire sans tache ou tout au moins aux commerçants, aux industriels, aux producteurs patentés dont les intérêts sont en jeu devant les assemblées algériennes. Quant aux instituteurs indépendants, il y a longtemps qu'on aurait dû leur accorder cette faveur; mais on a peur que cette phalange d'éclairés gêne les électeurs et les élus bourgeois. Nous souhaitons que nos représentants soient, non des Sidis aux burnous rouges, mais des Boubelis capables, énergiques, libres, indépendants, ne relevant d'aucune administration, à l'abri des peines de l'indigénat, ayant pour mission le relèvement moral, intellectuel et économique du montagnard kabyle et du pasteur des Hauts-Plateaux. AGAOUA. Prière aux camarades dont nous sollicitons l'abonnement de vouloir bien, en nous envoyant leur adhésion, joindre à leur lettre une de nos bandes portant leur adresse ou le numéro qui y figure. POUR L'OURIERE Du Siècle, cet intéressant compterendu. Nous recommandons aux ouvriers la lecture de ces réflexions que nous commenterons dimanche prochain. M. Edouard Petit, dans sa préface chaleureuse au petit livre de Mlle Varenne, nous apprend que la distinguée institutrice d'Indre-et-Loire est fort bien préparée à tenir un long et instructif discours à l'ouvrière. Mlle Varenne a été apprentie, puis ouvrière, puis employée. Elle a connu à l'atelier, au
élus bourgeois. Nous souhaitons que nos représentants soient, non des Sidis aux burnous rouges, mais des Boubelis capables, énergiques, libres, indépendants, ne relevant d'aucune administration, à l'abri des peines de l'indigénat, ayant pour mission le relèvement moral, intellectuel et économique du montagnard kabyle et du pasteur des Hauts-Plateaux. AGAOUA. Prière aux camarades dont nous sollicitons l'abonnement de vouloir bien, en nous envoyant leur adhésion, joindre à leur lettre une de nos bandes portant leur adresse ou le numéro qui y figure. POUR L'OURIERE Du Siècle, cet intéressant compterendu. Nous recommandons aux ouvriers la lecture de ces réflexions que nous commenterons dimanche prochain. M. Edouard Petit, dans sa préface chaleureuse au petit livre de Mlle Varenne, nous apprend que la distinguée institutrice d'Indre-et-Loire est fort bien préparée à tenir un long et instructif discours à l'ouvrière. Mlle Varenne a été apprentie, puis ouvrière, puis employée. Elle a connu à l'atelier, au magasin, des camarades dont le sort fait le sujet de ses observations. Elle compatit à leur désœuvrement du dimanche et des soirées de semaine. Elle voudrait leur donner un aperçu de ce que peut être leur vie matérielle, intellectuelle, morale. Le résultat de ses réflexions est susceptible de grandement intéresser les jeunes filles du peuple et on ferait œuvre bonne en procurant à chacun cette saine lecture. Recommandation, en premier lieu, de tenir son corps dans un état de force et de santé; étant un outil, il doit être entretenu afin qu'il puisse remplir sa tâche; conseils sur l'alimentation, inspirés des travaux les plus autorisés sur la valeur nutritive de chaque denrée; remarques sur la toilette féminine et critique virulente de la coquetterie; aménagement intelligent du foyer domestique, exhortations au travail, vraie jouissance, et à l'épargne, devoir de prévoyance; tels sont les chapitres du côté matériel. logiquement le premier de toute existence. La tâche de Mlle Varenne devient plus délicate et plus noble, plus remarquable aussi, quand elle propose à ses lectrices d'entretenir en elles la vie intellectuelle qui « arrache l'homme aux préoccupations parfois mesquines et souvent cruelles de l'existence; sans elle, il ne serait pas beaucoup au-dessus de
les jeunes filles du peuple et on ferait œuvre bonne en procurant à chacun cette saine lecture. Recommandation, en premier lieu, de tenir son corps dans un état de force et de santé; étant un outil, il doit être entretenu afin qu'il puisse remplir sa tâche; conseils sur l'alimentation, inspirés des travaux les plus autorisés sur la valeur nutritive de chaque denrée; remarques sur la toilette féminine et critique virulente de la coquetterie; aménagement intelligent du foyer domestique, exhortations au travail, vraie jouissance, et à l'épargne, devoir de prévoyance; tels sont les chapitres du côté matériel. logiquement le premier de toute existence. La tâche de Mlle Varenne devient plus délicate et plus noble, plus remarquable aussi, quand elle propose à ses lectrices d'entretenir en elles la vie intellectuelle qui « arrache l'homme aux préoccupations parfois mesquines et souvent cruelles de l'existence; sans elle, il ne serait pas beaucoup au-dessus de la brute qui s'endort après avoir étanché sa soif et apaisé sa faim ». Ce qui importe en cette matière, c'est de lire et de méditer sur ce qu'on a lu, de causer avec des personnes intelligentes, sérieuses, instruites, d'un caractère moral élevé. L'auteur donne une liste d'ouvrages dont le choix est heureux; de revues qui offrent médicament substantiel; mais on sait qu'entre les publications périodiques de vulgarisation excessive et celles d'un niveau très distingué, il y a une large place moyenne qui est encore un peu vide. Pour les conférences, les ouvrières sont encouragées à fréquenter celles qui se donnent par les apôtres et artisans de l'éducation populaire. Il ne faut pas oublier, en effet, que le mouvement des universités populaires ne réussit pas dans la proportion désirée à cause de l'indifférence systématique des travailleurs. Ceux-ci ont du mépris pour les intellectuels qui se dévouent cependant pour les initier aux grandes questions. La nécessité impose de conseiller au peuple de se montrer moins ingrat vis-à-vis de ses amis et de reconnaître par son assiduité les efforts de propagande scientifique et éducative. L'ouvrière a le droit, comme tout le monde, d'éprouver des sensations et des sentiments supérieurs en face de
choix est heureux; de revues qui offrent médicament substantiel; mais on sait qu'entre les publications périodiques de vulgarisation excessive et celles d'un niveau très distingué, il y a une large place moyenne qui est encore un peu vide. Pour les conférences, les ouvrières sont encouragées à fréquenter celles qui se donnent par les apôtres et artisans de l'éducation populaire. Il ne faut pas oublier, en effet, que le mouvement des universités populaires ne réussit pas dans la proportion désirée à cause de l'indifférence systématique des travailleurs. Ceux-ci ont du mépris pour les intellectuels qui se dévouent cependant pour les initier aux grandes questions. La nécessité impose de conseiller au peuple de se montrer moins ingrat vis-à-vis de ses amis et de reconnaître par son assiduité les efforts de propagande scientifique et éducative. L'ouvrière a le droit, comme tout le monde, d'éprouver des sensations et des sentiments supérieurs en face de tout ce qui est beau. Une réaction s'opère contre les tendances aristocratiques qui ne veulent l'art que pour un petit nombre. L'art à bon marché, on le trouve dans l'admiration de la nature, dans les promenades au bord de l'eau, dans les forêts, dans les voyages de huit, quinze jours en une contrée pittoresque, dans la fréquentation des musées, théâtres, concerts. Mlle Varenne soupire et elle n'est pas la seule après l'extension du théâtre du peuple, l'ouverture d'un temple populaire de la musique (les musiques militaires, les concerts de sociétés de quartier ne contribuent guère à l'éducation musicale de la foule, car sont ordinairement des rendez-vous mondains). Les arts d'agrément sont à la portée de tous: fêtes de famille, avec chant, poésie, danse, talents qui exigent plus de goût que d'étude. « Gardez-vous bien, écrit Mlle Varenne, de répéter les chansons que vous entendez dans les rues et dont les paroles peuvent être ou grossières ou vulgaires. La bonne musique élève notre âme autant qu'elle charme notre oreille. » Il faut ajouter aux jouissances précédentes, qui sont égoïstes, les jouissances plus profondes dans les mauvais jours; elle tempère la vie parfois trop active, trop nerveuse du dehors. Dans le mariage,
en une contrée pittoresque, dans la fréquentation des musées, théâtres, concerts. Mlle Varenne soupire et elle n'est pas la seule après l'extension du théâtre du peuple, l'ouverture d'un temple populaire de la musique (les musiques militaires, les concerts de sociétés de quartier ne contribuent guère à l'éducation musicale de la foule, car sont ordinairement des rendez-vous mondains). Les arts d'agrément sont à la portée de tous: fêtes de famille, avec chant, poésie, danse, talents qui exigent plus de goût que d'étude. « Gardez-vous bien, écrit Mlle Varenne, de répéter les chansons que vous entendez dans les rues et dont les paroles peuvent être ou grossières ou vulgaires. La bonne musique élève notre âme autant qu'elle charme notre oreille. » Il faut ajouter aux jouissances précédentes, qui sont égoïstes, les jouissances plus profondes dans les mauvais jours; elle tempère la vie parfois trop active, trop nerveuse du dehors. Dans le mariage, l'important est de réaliser l'union morale qui sait mettre en commun projets, travaux, espérances, joies, chagrins. Or l'union libre, n'impliquant que la souveraineté de la passion, n'est pas plus stable que l'union légale elle l'est bien moins, sa maintenir l'union morale. La vie du foyer est un grand privilège. L'amitié n'est pas moins précieuse. Elle suppose confiance et discrétion, fidélité dans les mauvais jours. De la prudence dans les choix des amies évitera à la jeune fille les ruptures pénibles. Quant à la société, où la femme est admise aujourd'hui sans aucune des restrictions du monde antique, il faut s'attacher à une politesse qui n'est pas le cérémonial, mais qui est le reflet d'une éducation douce, franche, aimable, il est bon de créer autour de soi la sympathie. Albert SAUZÈDE. A nos Abonnés Nous prions nos abonnés de réserver bon accueil aux quittances que nous leur faisons présenter par notre encaisseur (Alger ville, Mustapha, Saint Eugène) ou par la poste (France, Tunisie, Algérie). Les retards dans le paiement des quittances d'abonnement nous obligent à un travail inutile et, par conséquent, des troubles dans notre administration. Notre encaissier est porteur d'une lettre manuscrite portant notre titre imprimé, notre cachet et la