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pays et les habitants ont pu être étudiés, et une carte a été levée. Durant la saison froide de 1871-72, deux brigades d'ingénieurs furent jointes aux deux colonnes composant la petite armée d'expédition ; la brigade de droite, dite de Tchittagong, partit du sud sous la direction du major Macdonald, tandis que celle de gauche, conduite par le capitaine Badgley, partit de Catchar, au nord. Les deux partis ont beaucoup ajouté aux faibles connaissances que l'on avait de cette frontière inexplorée. Tous eux ont eu de grandes difficultés à vaincre pour se frayer un chemin et poursuivre leurs opérations géodésiques à travers des jungles épaisses et de rudes montagnes.... La population se partage en deux tribus principales, les Silous et les Haoulongs; on estime le nombre des premiers à quatre mille âmes, et les seconds à douze mille. Les Louchaïs ont le teint moins foncé que les Bengalis; par les traits et la conformation ils se rattachent aux populations aborigènes de race mongolo-tibétaine. Les yeux sont obliquement fendus, les pommettes saillantes, le nez aplati, les lèvres fortes sans être épaisses, la barbe rare. Au total, le corps est musculeux, la conformation vigoureuse, et l'aspect général n'a rien de repoussant. — On a, dans le numéro suivant, la relation personnelle d'un des membres de l'expédition : 54. R. G. WOODTHORPE. The Lushai expedition, 1871-72. Lond., in-8, 342 p. (Hurst). 55. Will. E. MARSHALL. A phrenologist among the Todas; or, the study of a primitive tribe in South India. History, character, customs, religion, infanticide, polyandry, language. Lond. 1873, in-8, 21 sh. (Longmans). Les Todas sont une tribu très remarquable des Nilghiris. Ils sont de la famille Tamile. 56. J. KER. The Land of Ind; or, glimpses of India. Lond. 1873, petit in-8, 280 pages ; 5 sh. (Longmans). 57. J. MUIR. Original sanscrit texts on the origin and history of the people of India, their religion and institutions. The second edition, rewritten and enlarged. Vol. I-IV. Lond. 1872-1873, in-8 (Trübner). 58. MAX MÜLLER. Essais sur la Mythologie comparée, Les traditions et les coutumes; trad. de l'angl. par M. Georges Perrot. Paris, 1874
On a, dans le numéro suivant, la relation personnelle d'un des membres de l'expédition : 54. R. G. WOODTHORPE. The Lushai expedition, 1871-72. Lond., in-8, 342 p. (Hurst). 55. Will. E. MARSHALL. A phrenologist among the Todas; or, the study of a primitive tribe in South India. History, character, customs, religion, infanticide, polyandry, language. Lond. 1873, in-8, 21 sh. (Longmans). Les Todas sont une tribu très remarquable des Nilghiris. Ils sont de la famille Tamile. 56. J. KER. The Land of Ind; or, glimpses of India. Lond. 1873, petit in-8, 280 pages ; 5 sh. (Longmans). 57. J. MUIR. Original sanscrit texts on the origin and history of the people of India, their religion and institutions. The second edition, rewritten and enlarged. Vol. I-IV. Lond. 1872-1873, in-8 (Trübner). 58. MAX MÜLLER. Essais sur la Mythologie comparée, Les traditions et les coutumes; trad. de l'angl. par M. Georges Perrot. Paris, 1874 (2e édit.), in-12, vm-487 pages. 4 fr. (Didier). Choix d'articles publiés, à l'occasion de différents livres, dans des journaux et des revues de Londres. Tout n'a pas un rang égal dans ce recueil; mais quelques-uns des morceaux qui le composent peuvent prendre place à côté des écrits les plus importants de M. Max Müller, esprit non moins éminent que profond érudit. Il faut y signaler surtout le morceau intitulé « Mythologie comparée », qui est la pièce capitale du recueil. L'article intitulé « la Caste n'a pas une moindre valeur, ainsi que le curieux mémoire — car c'est un véritable mémoire — « sur la migration des fables ». Le morceau sur la caste nous fournira ci-après quelques extraits. Fred SCHIERN. Sur l'origine de la tradition des fourmis qui ramassent l'or. Copenhague, 1873, in-8 br., 20 pages. M. Schiern a donné simultanément trois éditions de son mémoire : l'édition française que nous inscrivons ici, une édition danoise (46 pages avec une carte), et une édition allemande (53 pages, avec la même carte) ; comme on en peut juger par ce rapprochement, l'édition française est beaucoup moins étendue que les deux autres; les retranchements y portent principalement sur les éclaircissements contenus
de M. Max Müller, esprit non moins éminent que profond érudit. Il faut y signaler surtout le morceau intitulé « Mythologie comparée », qui est la pièce capitale du recueil. L'article intitulé « la Caste n'a pas une moindre valeur, ainsi que le curieux mémoire — car c'est un véritable mémoire — « sur la migration des fables ». Le morceau sur la caste nous fournira ci-après quelques extraits. Fred SCHIERN. Sur l'origine de la tradition des fourmis qui ramassent l'or. Copenhague, 1873, in-8 br., 20 pages. M. Schiern a donné simultanément trois éditions de son mémoire : l'édition française que nous inscrivons ici, une édition danoise (46 pages avec une carte), et une édition allemande (53 pages, avec la même carte) ; comme on en peut juger par ce rapprochement, l'édition française est beaucoup moins étendue que les deux autres; les retranchements y portent principalement sur les éclaircissements contenus dans les notes. Nous ne voyons pas la raison de ces retranchements ; nous ne pensons pas que M. Schiern ait craint de nous effrayer par un trop grand appareil d'érudition. Quoi qu'il en soit, l'auteur reprend à nouveau, et discute savamment, une vieille légende indienne qu'Hérodote connut déjà (sans doute par les écrits de Scylax de Caryande), et qui a plus d'une fois occupé les critiques, notamment M. Wilson, l'illustre indianiste, dans un mémoire spécial. M. Schiern serait disposé à trouver le point de départ de la légende dans le travail périodique des mineurs du Tibet occidental. WHITNEY. Oriental and Linguistic Studies. The Veda. The Avesta. The science of language. New York, 1872, in-8, ix-417 pages. J. FERGUSON. On Hiouen-tsang's journey from Patna to Baltistan. Lond. 1873, iii-8, 62 pages, avec une carte (Extr. du Journ. of the Roy. Asiat. soc., 1872). Dans notre précédent volume de l'Année géographique (p. 123), nous avons signalé un excellent mémoire du colonel Yule sur la partie de l'itinéraire du bouddhiste Hiouen-tsang comprise dans la haute vallée de l'Oxus; le mémoire actuel de M. James Ferguson s'attache à une autre portion de l'itinéraire d'une élucidation encore plus difficile, à cause des données moins
doute par les écrits de Scylax de Caryande), et qui a plus d'une fois occupé les critiques, notamment M. Wilson, l'illustre indianiste, dans un mémoire spécial. M. Schiern serait disposé à trouver le point de départ de la légende dans le travail périodique des mineurs du Tibet occidental. WHITNEY. Oriental and Linguistic Studies. The Veda. The Avesta. The science of language. New York, 1872, in-8, ix-417 pages. J. FERGUSON. On Hiouen-tsang's journey from Patna to Baltistan. Lond. 1873, iii-8, 62 pages, avec une carte (Extr. du Journ. of the Roy. Asiat. soc., 1872). Dans notre précédent volume de l'Année géographique (p. 123), nous avons signalé un excellent mémoire du colonel Yule sur la partie de l'itinéraire du bouddhiste Hiouen-tsang comprise dans la haute vallée de l'Oxus; le mémoire actuel de M. James Ferguson s'attache à une autre portion de l'itinéraire d'une élucidation encore plus difficile, à cause des données moins précises du texte. M. Yule a touché en géographe les questions d'identification soulevées par la relation du pèlerin chinois; M. Ferguson y apporte plus particulièrement le sentiment et le tact de l'archéologue. Les mémoires des deux savants anglais sont, au total, de précieuses additions à un sujet d'une grande portée pour l'étude historique et géographique de l'Inde au septième siècle, sujet dont nous avons eu le premier occasion d'aborder l'ensemble dans le mémoire développé que nous avons écrit, il y a quinze ans, pour accompagner la traduction des « Mémoires de Hiouentshang » publiée par feu Stanislas Julien, notre illustre sinologue. Archaeological survey of India. Four reports made during the years 1862-63-64-65, by Alexander CUNNINGHAM, major-general R (oyal) £ (ngineers), and director-general of the archaeological survey of India. Simla, 1871, 2 vol. in-8, with maps and illustrations. (London, Trübner, £ 2 1. 2 sh.). Réimpression des rapports rédigés par M. Alex. Cunningham durant ses campagnes archéologiques de 1862 à 1865, dans le Béhar, à Bénarès, à Kanodj, à Delhi et dans le Pendjab. M. Cunningham y a joint une Introduction où sont résumées les investigations qui ont précédé les siennes sur le sol de l'Inde. A. M. BROADLEY. The buddhistic
pour l'étude historique et géographique de l'Inde au septième siècle, sujet dont nous avons eu le premier occasion d'aborder l'ensemble dans le mémoire développé que nous avons écrit, il y a quinze ans, pour accompagner la traduction des « Mémoires de Hiouentshang » publiée par feu Stanislas Julien, notre illustre sinologue. Archaeological survey of India. Four reports made during the years 1862-63-64-65, by Alexander CUNNINGHAM, major-general R (oyal) £ (ngineers), and director-general of the archaeological survey of India. Simla, 1871, 2 vol. in-8, with maps and illustrations. (London, Trübner, £ 2 1. 2 sh.). Réimpression des rapports rédigés par M. Alex. Cunningham durant ses campagnes archéologiques de 1862 à 1865, dans le Béhar, à Bénarès, à Kanodj, à Delhi et dans le Pendjab. M. Cunningham y a joint une Introduction où sont résumées les investigations qui ont précédé les siennes sur le sol de l'Inde. A. M. BROADLEY. The buddhistic remains of Bihar. Journal of the Asiatic soc. of Bengal, Part. 1, History. Calcutta, 1872, n° 3, p. 209-312, avec une carte et 8 pl. L'auteur suit les courses de Hiouen-tsang dans le Magadha (le Béhar actuel), au milieu des sites consacrés par les légendes bouddhiques; il recherche l'emplacement des localités saintes, et en décrit l'état actuel. Sous ce dernier rapport, le travail de M. Broadley est nouveau et intéressant. M. Broadley, chargé de l'administration civile du Béhar depuis 1871, a visité personnellement les localités dont il donne la description. Le Béhar est une des parties de la péninsule hindoue les plus riches en restes archéologiques. C'est l'ancien Magadha, la terre sainte par excellence des bouddhistes de l'Inde. Le nom de la province actuelle lui a été donné à cause du grand nombre de couvents bouddhiques (viharas) dont il fut couvert. Francis Buchanan, Alex. Cunningham et nombre d'autres investigateurs, ont fouillé fructueusement cette mine inépuisable ; M. Broadley après eux y a fait une moisson abondante. Le journal de Calcutta nous apprend qu'il a porté ses fouilles sur tout le site de l'antique Rajagriha (la Rajghir actuelle), et qu'il en a retiré un grand nombre de débris ; il a
localités saintes, et en décrit l'état actuel. Sous ce dernier rapport, le travail de M. Broadley est nouveau et intéressant. M. Broadley, chargé de l'administration civile du Béhar depuis 1871, a visité personnellement les localités dont il donne la description. Le Béhar est une des parties de la péninsule hindoue les plus riches en restes archéologiques. C'est l'ancien Magadha, la terre sainte par excellence des bouddhistes de l'Inde. Le nom de la province actuelle lui a été donné à cause du grand nombre de couvents bouddhiques (viharas) dont il fut couvert. Francis Buchanan, Alex. Cunningham et nombre d'autres investigateurs, ont fouillé fructueusement cette mine inépuisable ; M. Broadley après eux y a fait une moisson abondante. Le journal de Calcutta nous apprend qu'il a porté ses fouilles sur tout le site de l'antique Rajagriha (la Rajghir actuelle), et qu'il en a retiré un grand nombre de débris ; il a fouillé presque jusqu'au centre un stûpa qu'il croit avoir été élevé par Açôka. Il a fait une récolte encore plus riche sur le site de Nalanda, « la splendide métropole des viharas du Magadha, » où il est resté un mois presque entier, et où il a mis à jour trois côtés d'un grand temple. Il a aussi retiré de belles sculptures des sites qui portent aujourd'hui les noms de Ghosrawân, Titrâvân, Tillârah, Rohôn et Bihar. Toutes ces ruines et ces sculptures, reproduites dans de belles photographies, sont décrites dans le mémoire dont les Proceedings donnent un aperçu, et M. Broadley en a formé à Patna un musée qui renferme déjà plus de mille pièces. James BURGESS. The Rock-Cut Temples of Elephanta Ghârâpuri. With photographic illustrations, by D. H. Sykes. Bombay, 1872, in-8. 25 fr. (Lond., Trübner). F. S. GROWSE. The tîrthas of Vrindâvana and Gokula. Ibid n° 4, 1872, p. 313-331. Détails sur l'état actuel de ces deux localités saintes du vishnuïsme, et sur leur histoire depuis l'invasion musulmane. Sir H. M. ELLIOT. The History of India told by his own historians. Edited and continued by Prof. J. Dawson. Vol. IV. Lond. 1872, in-8, 572 pages. (Trübner). Sidney OWEN.
trois côtés d'un grand temple. Il a aussi retiré de belles sculptures des sites qui portent aujourd'hui les noms de Ghosrawân, Titrâvân, Tillârah, Rohôn et Bihar. Toutes ces ruines et ces sculptures, reproduites dans de belles photographies, sont décrites dans le mémoire dont les Proceedings donnent un aperçu, et M. Broadley en a formé à Patna un musée qui renferme déjà plus de mille pièces. James BURGESS. The Rock-Cut Temples of Elephanta Ghârâpuri. With photographic illustrations, by D. H. Sykes. Bombay, 1872, in-8. 25 fr. (Lond., Trübner). F. S. GROWSE. The tîrthas of Vrindâvana and Gokula. Ibid n° 4, 1872, p. 313-331. Détails sur l'état actuel de ces deux localités saintes du vishnuïsme, et sur leur histoire depuis l'invasion musulmane. Sir H. M. ELLIOT. The History of India told by his own historians. Edited and continued by Prof. J. Dawson. Vol. IV. Lond. 1872, in-8, 572 pages. (Trübner). Sidney OWEN. India on the eve of the british conquest; an historical Sketch. Lond. 1873, in-8 (Allen). E. GOVER. The folk songs of Southern India. Madras, 1872, in-8. Ceci est une autre branche de l'étude du passé d'un peuple, et sous plus d'un rapport elle a sa place à côté des investigations archéologiques. M. Gover a joint à son recueil des chants populaires du sud de l'Inde des recherches sur la langue, les proverbes et les chants populaires des races dravidiennes. Il repousse l'opinion de ceux qui croient à l'identité d'origine des langues dravidiennes et touraniennes. 69. The Life of H. T. COLEBROOKE, by his son sir T. E. Colebrooke. Lond. 1873, in-8. Portrait (Trubner). Un livre consacré à l'un des hommes les plus éminents dont se glorifie l'Angleterre savante, ne peut être dépourvu d'intérêt; ici, néanmoins, cet intérêt touche surtout aux choses intimes et de famille, et s'élève rarement à la hauteur que le sujet semblait devoir atteindre. Aussi le lecteur ne peut se défendre d'une sorte de déception. On se serait attendu, en revenant sur la vie d'un homme qui a touché, et touché en maître, à toutes les grandes études qui ont eu l'Inde pour foyer au commencement du
archéologiques. M. Gover a joint à son recueil des chants populaires du sud de l'Inde des recherches sur la langue, les proverbes et les chants populaires des races dravidiennes. Il repousse l'opinion de ceux qui croient à l'identité d'origine des langues dravidiennes et touraniennes. 69. The Life of H. T. COLEBROOKE, by his son sir T. E. Colebrooke. Lond. 1873, in-8. Portrait (Trubner). Un livre consacré à l'un des hommes les plus éminents dont se glorifie l'Angleterre savante, ne peut être dépourvu d'intérêt; ici, néanmoins, cet intérêt touche surtout aux choses intimes et de famille, et s'élève rarement à la hauteur que le sujet semblait devoir atteindre. Aussi le lecteur ne peut se défendre d'une sorte de déception. On se serait attendu, en revenant sur la vie d'un homme qui a touché, et touché en maître, à toutes les grandes études qui ont eu l'Inde pour foyer au commencement du siècle, études philologiques, physiques, mathématiques ou géographiques, à voir ces profonds travaux replacés dans le cadre que leur ouvrait ce grand développement scientifique, précurseur de la rénovation des études historiques en Europe : l'éditeur de la vie de Colebrooke n'a pas eu cette ambition. Tel qu'il est, au total, le livre n'en prend pas moins une place fort honorable parmi les biographies scientifiques de notre époque. 51. Quelques mots sur l'exploration archéologique de l'Inde. Cette partie de l'étude des anciens temps de la Péninsule a repris depuis quelques années, sous la direction du général Cunningham, un si grand développement et une telle importance, qu'il convient d'entrer dans quelques détails. Ce qui suit est la reproduction d'une note des Highways de Londres, dont le directeur, M. Clements Markham, est parfaitement renseigné sur les recherches et les travaux de toute nature qui se poursuivent dans l'Inde. Le général Cunningham a quitté l'Angleterre au mois de décembre 1870, pour retourner dans l'Inde prendre les fonctions de directeur de l'exploration archéologique. Dans la conduite de cette investigation importante, qui n'intéresse pas moins la géographie comparée que l'archéologie pure, il a partagé la superficie de l'Inde, dont l'étendue est d'un million et demi de milles
livre n'en prend pas moins une place fort honorable parmi les biographies scientifiques de notre époque. 51. Quelques mots sur l'exploration archéologique de l'Inde. Cette partie de l'étude des anciens temps de la Péninsule a repris depuis quelques années, sous la direction du général Cunningham, un si grand développement et une telle importance, qu'il convient d'entrer dans quelques détails. Ce qui suit est la reproduction d'une note des Highways de Londres, dont le directeur, M. Clements Markham, est parfaitement renseigné sur les recherches et les travaux de toute nature qui se poursuivent dans l'Inde. Le général Cunningham a quitté l'Angleterre au mois de décembre 1870, pour retourner dans l'Inde prendre les fonctions de directeur de l'exploration archéologique. Dans la conduite de cette investigation importante, qui n'intéresse pas moins la géographie comparée que l'archéologie pure, il a partagé la superficie de l'Inde, dont l'étendue est d'un million et demi de milles carrés, en cinq provinces distinctes d'une étendue à peu près égale, — le Pendjab, les provinces dites du Nord-Ouest, le Bengale, Bombay et Madras. Chaque province à son tour est partagée en trois sections, et chaque section doit occuper une campagne de cinq à six mois. Nous ne connaissons pas actuellement plus de la moitié des antiquités monumentales de l'Inde ; on peut donc s'attendre à de nombreuses découvertes. L'exploration a commencé au mois d'octobre 1871, sous la direction personnelle de M. Cunningham. On se propose en outre de préposer M. James Burgess, archéologue éminent à la direction des investigations dans la présidence de Bombay. Le général Cunningham aura pour assistants M. Beglar, excellent photographe, et M. Carlleyle, conservateur du musée Riddell à Agra. Durant l'automne de 1871, le général Cunningham a surveillé la réimpression de ses rapports archéologiques de 1862 à 1865, pour lesquels il a dessiné de sa propre main 99 planches. Dans l'hiver de 1871 à 72, le général a fait des recherches dans la vallée du Gange. M. Beglar et M. Carlleyle ont commencé les leurs à Delhi et à Agra, où ils ont recueilli de nouveaux faits dont l'exposé formera le quatrième volume des Proceedings
actuellement plus de la moitié des antiquités monumentales de l'Inde ; on peut donc s'attendre à de nombreuses découvertes. L'exploration a commencé au mois d'octobre 1871, sous la direction personnelle de M. Cunningham. On se propose en outre de préposer M. James Burgess, archéologue éminent à la direction des investigations dans la présidence de Bombay. Le général Cunningham aura pour assistants M. Beglar, excellent photographe, et M. Carlleyle, conservateur du musée Riddell à Agra. Durant l'automne de 1871, le général Cunningham a surveillé la réimpression de ses rapports archéologiques de 1862 à 1865, pour lesquels il a dessiné de sa propre main 99 planches. Dans l'hiver de 1871 à 72, le général a fait des recherches dans la vallée du Gange. M. Beglar et M. Carlleyle ont commencé les leurs à Delhi et à Agra, où ils ont recueilli de nouveaux faits dont l'exposé formera le quatrième volume des Proceedings of the Archaeological Survey. Dans l'été de 1872, le général Cunningham a préparé son rapport sur les recherches faites en différents endroits de la vallée du Gange, rapport qui va être publié sous peu, ainsi qu'un volume de 36 planches consacrées à l'ornementation coloriée de l'architecture des musulmans de l'Inde. Durant la campagne de 1872-73, le général a visité nombre d'anciennes localités du Pendjab qui n'avaient jamais été décrites, en même temps qu'il a complété ses recherches inachevées sur différents points. M. Beglar a été envoyé dans le Béhar oriental, le Birbhum et le Bengale, aux deux côtés du Gange. Le général Cunningham se propose de faire une exploration des Provinces Centrales dans la campagne de 1873-74. On évalue à dix ou douze années le temps nécessaire pour achever l'exploration archéologique de l'Inde entière. Une réflexion qui n'échappera sûrement pas à nos lecteurs, c'est que dans ce plan réglé et distribué avec une précision toute militaire, l'imprévu aura sans aucun doute une part beaucoup plus grande qu'on ne la lui a faite. Mais, en somme, une belle tâche répartie entre des hommes très compétents ne peut manquer de conduire à d'importants résultats. 52. Tchand, le poète héroïque des familles rajpoutes.
Durant la campagne de 1872-73, le général a visité nombre d'anciennes localités du Pendjab qui n'avaient jamais été décrites, en même temps qu'il a complété ses recherches inachevées sur différents points. M. Beglar a été envoyé dans le Béhar oriental, le Birbhum et le Bengale, aux deux côtés du Gange. Le général Cunningham se propose de faire une exploration des Provinces Centrales dans la campagne de 1873-74. On évalue à dix ou douze années le temps nécessaire pour achever l'exploration archéologique de l'Inde entière. Une réflexion qui n'échappera sûrement pas à nos lecteurs, c'est que dans ce plan réglé et distribué avec une précision toute militaire, l'imprévu aura sans aucun doute une part beaucoup plus grande qu'on ne la lui a faite. Mais, en somme, une belle tâche répartie entre des hommes très compétents ne peut manquer de conduire à d'importants résultats. 52. Tchand, le poète héroïque des familles rajpoutes. M. Jones Beames, dans le journal de la Société asiatique du Bengale (1872, 11, partie, n° 2), a donné le relevé des livres ou chants dont se compose le poème de Tchand, intitulé Prithirâdja Râso. Tchand est un barde du commencement du treizième siècle, le plus célèbre de ceux dont se glorifient les Rajputs du nord-ouest de l'Inde ; son poème a pour sujet la lutte de quatre siècles soutenue par les tribus rajputs contre les envahisseurs musulmans. Le poème de Tchand n'a jamais été traduit, ni même analysé d'une manière régulière ; on ne le connaît guère que par de nombreux extraits qu'en a tirés le major Tod dans ses deux grandes publications. Son importance pour nous est de renfermer sur le Rajasthan (la contrée des Rajputs), et sur les tribus qui l'habitent, une masse de faits et d'indications qu'on ne trouve nulle part ailleurs. Annals and Antiquities of Rajasthan, 2 vol. in-4°. Lond. 1829-1832 ; Travels in Western India, in-4°, 1839. Nous avons donné à ce sujet, dans l'introduction de notre Étude sur la géographie et les populations primitives du nord-ouest de l'Inde d'après les hymnes védiques des détails que nous ne répéterons pas ici. On savait que