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des forces sociales faisant contrepoids à la représentation des opinions individuelles réservée à la Chambre des députés. Il y a, d’autre part, les projets qui, sans modifier le caractère politique de la Haute Assemblée, veulent limiter ses droits et surtout changer son esprit. C’est principalement en matière sociale que le Sénat est conservateur (car il reste la forteresse de l’anticléricalisme). Si les partis avancés investissent la place et y envoient des représentants de plus en plus nombreux, la physionomie de la seconde Chambre s’en trouvera singulièrement modifiée. Nous n’en sommes pas là, mais, à cet égard, la formation d’un groupe socialiste au Sénat et l’entrée de deux socialistes-communistes sont des symptômes qui doivent être notés. Ces nouveaux élus ne modifieront vraisemblablement pas les votes, mais ils seront un levain utile. Dans cet asile du suffrage restreint, ils feront pénétrer un souffle d’air populaire. Et ils rappelleront à l’Assemblée conservatrice, parfois encline à l’oublier, que la véritable conservation est de savoir consentir aux réformes qui s’imposent. Sinon, on crée un état révolutionnaire. Ce besoin de rajeunir les formules, de ne pas s’encroûter dans des habitudes périmées et de mieux comprendre les aspirations de son temps, est sensible dans tous les partis. On le trouve même dans les partis traditionnellement étiquetés conservateurs, et qui semblent impatients de rejeter cette désignation trop étroite. j’ai déjà parlé, ici et ailleurs, de ce curieux mouvement de la « Droite nouvelle » ou de la « Jcufe Droite », qui soutient des programmes propres à terrifier les conservateurs de vieille roche. En politique extérieure, ces néoconservateurs tournent résolument le dos au nationalisme volontiers belliqueux des droites traditionnelles, et se déclarent partisans d’une politique de paix et de réconciliation européenne. Comme tous les néophytes, certains de ces jeunes droitiers passent d’ailleurs la mesure et compromettent leur cause par des imprudences de langage et de pensée. La paix véritable est un art difficile. Elle ne gagne pas plus à se nourrir d’illusions qu’à s’en tenir à une intransigeance butée. En politique intérieure, le contraste n’est pas moins frappant. Paraissant peu se soucier de réformes politiques, ces jeunes conservateurs
On le trouve même dans les partis traditionnellement étiquetés conservateurs, et qui semblent impatients de rejeter cette désignation trop étroite. j’ai déjà parlé, ici et ailleurs, de ce curieux mouvement de la « Droite nouvelle » ou de la « Jcufe Droite », qui soutient des programmes propres à terrifier les conservateurs de vieille roche. En politique extérieure, ces néoconservateurs tournent résolument le dos au nationalisme volontiers belliqueux des droites traditionnelles, et se déclarent partisans d’une politique de paix et de réconciliation européenne. Comme tous les néophytes, certains de ces jeunes droitiers passent d’ailleurs la mesure et compromettent leur cause par des imprudences de langage et de pensée. La paix véritable est un art difficile. Elle ne gagne pas plus à se nourrir d’illusions qu’à s’en tenir à une intransigeance butée. En politique intérieure, le contraste n’est pas moins frappant. Paraissant peu se soucier de réformes politiques, ces jeunes conservateurs mettent l’accent sur la politique sociale. Ils voudraient former un parti « conservateur social ». Ce parti serait assez hardi, car il ne reculerait pas devant la perspective de s’entendre même avec le socialisme ; il y voit, avec M. Vladimir d’Ormesson, en dehors de ses dogmes et de ses « idées fausses », un « instinct vrai », « une force, une aspiration, un mouvement, une évolution, une création irrésistible et qui emporteront toutes les digues qu’on leur opposera ». Ces déclarations ont été l'objet d'un certain émoi dans les salons du noble faubourg. Et, enfin, de ces tentatives, en voici une troisième, la plus originale de toutes. Il y a, dans les précédentes, une certaine logique (ce vice français, comme chacun sait). Entre une politique extérieure pacifiste et une politique intérieure socialisante, en ne voit pas d’antagonisme, et de telles tendances soulignent bien les progrès de la démocratie que ceux de la « conservation ». Mais, avec les disciples du marquis de la Tour du Pin la Charce, on assiste à un autre spectacle. Sur le plan politique, ils n’ont aucune tendresse pour la démocratie. Ils en sont même les adversaires déclarés et se proclament non conservateurs, mais
« idées fausses », un « instinct vrai », « une force, une aspiration, un mouvement, une évolution, une création irrésistible et qui emporteront toutes les digues qu’on leur opposera ». Ces déclarations ont été l'objet d'un certain émoi dans les salons du noble faubourg. Et, enfin, de ces tentatives, en voici une troisième, la plus originale de toutes. Il y a, dans les précédentes, une certaine logique (ce vice français, comme chacun sait). Entre une politique extérieure pacifiste et une politique intérieure socialisante, en ne voit pas d’antagonisme, et de telles tendances soulignent bien les progrès de la démocratie que ceux de la « conservation ». Mais, avec les disciples du marquis de la Tour du Pin la Charce, on assiste à un autre spectacle. Sur le plan politique, ils n’ont aucune tendresse pour la démocratie. Ils en sont même les adversaires déclarés et se proclament non conservateurs, mais carrément réactionnaires. Pour tout dire, leurs sympathies vont à l'Action Française, et le chef de l’école a reconnu en M. Maurras le meilleur de ses disciples. Sur le plan social, au contraire, ce ne serait pas la réaction qui l’emporterait ; ce serait plutôt la révolution ! Sur la justice sociale, sur le travail, sur la fonction des aristocraties, le marquis de la Tour du Pin propose des doctrines, formule des « aphorismes » que ne désavoueraient pas les théoriciens des partis les plus avancés. C’est pourquoi on a pu l’appeler un « monarchiste socialiste ». On trouvera un exposé de ses doctrines, intelligent et repensé du dedans, dans le volume que vient de publier le plus fidèle de ses disciples, M. Jean Rivain, sous le titre : Un programme de restauration sociale, La Tour du Pin précurseur. J’avoue ne pas partager pour le maître l’enthousiasme du disciple. Aux yeux de M. Jean Rivain, La Tour du Pin serait « supérieur à Le Play, en bien des points à Bonald, l’égal même d’un Joseph de Maistre ». C’est beaucoup dire. C’est trop dire. M. Léon Bérard, Béarnais subtil, donne une note beaucoup plus juste en situant La Tour du Pin
sociale, sur le travail, sur la fonction des aristocraties, le marquis de la Tour du Pin propose des doctrines, formule des « aphorismes » que ne désavoueraient pas les théoriciens des partis les plus avancés. C’est pourquoi on a pu l’appeler un « monarchiste socialiste ». On trouvera un exposé de ses doctrines, intelligent et repensé du dedans, dans le volume que vient de publier le plus fidèle de ses disciples, M. Jean Rivain, sous le titre : Un programme de restauration sociale, La Tour du Pin précurseur. J’avoue ne pas partager pour le maître l’enthousiasme du disciple. Aux yeux de M. Jean Rivain, La Tour du Pin serait « supérieur à Le Play, en bien des points à Bonald, l’égal même d’un Joseph de Maistre ». C’est beaucoup dire. C’est trop dire. M. Léon Bérard, Béarnais subtil, donne une note beaucoup plus juste en situant La Tour du Pin « un peu à l’écart (admirable formule !) entre Joseph de Maistre et Auguste Comte ». Disons : assez à l’écart. On ne peut tenir La Tour du Pin pour un grand maître parce que, en effet, ses idées sociales, les plus justes et les plus fécondes, se trouvent déjà dans Auguste Comte, qui les tenait lui-même de Saint-Simon. Et quant aux idées politiques, elles manquent de la qualité essentielle qui les rendrait viables : leur accord avec les sentiments qui animent les idées sociales. On peut être nettement réactionnaire ou révolutionnaire, aller à droite ou à gauche. Mais s’affirmer en même temps réactionnaire et révolutionnaire, vouloir aller en même temps à droite et à gauche est une gageure qui ne tient pas. FIXONS, par quelques exemples, le paradoxe d'une telle situation. Les idées sociales du marquis de la Tour du Pin sont toutes dominées par l'idée de justice. Il n’en est pas de plus belle. Et M. Jean Rivain pose le problème en termes qui rappellent le « solidarité » de Léon Bourgeois : « Dès qu’il hérite d’une civilisation, l'homme est débiteur, mais il paie sa dette en travaillant selon ses moyens et en laissant à la société
dans Auguste Comte, qui les tenait lui-même de Saint-Simon. Et quant aux idées politiques, elles manquent de la qualité essentielle qui les rendrait viables : leur accord avec les sentiments qui animent les idées sociales. On peut être nettement réactionnaire ou révolutionnaire, aller à droite ou à gauche. Mais s’affirmer en même temps réactionnaire et révolutionnaire, vouloir aller en même temps à droite et à gauche est une gageure qui ne tient pas. FIXONS, par quelques exemples, le paradoxe d'une telle situation. Les idées sociales du marquis de la Tour du Pin sont toutes dominées par l'idée de justice. Il n’en est pas de plus belle. Et M. Jean Rivain pose le problème en termes qui rappellent le « solidarité » de Léon Bourgeois : « Dès qu’il hérite d’une civilisation, l'homme est débiteur, mais il paie sa dette en travaillant selon ses moyens et en laissant à la société sa part. » Cette dette est d’autant plus grande que le privilégié a reçu davantage de la société. Il en résulte que ce sont les favorisés de la fortune ou de l'intelligence qui doivent rendre le plus de services, parce qu’ils ont les plus grands devoirs : « Leur droit, dit M. Jean Rivain, n’est que la face avantageuse de leur service. Si celui-ci s’oublie ou se perd sans recours, le privilège qui subsiste est usurpé. » Phrase significative, lourde de sens, qui nous donne la clef de toutes les révolutions. Car, pourquoi se produisent-elles ? Parce que les aristocrates oublient leur devoir, parce que les privilégiés ne jouissent de leurs privilèges que pour leurs intérêts propres et non pour le bien public. Ils deviennent alors de ces conservateurs qui, dit M. Jean Rivain, « si l’on ose leur parler de justice sociale, jettent un regard inquiet sur leur coffre-fort ». C’est pourquoi, écrit encore M. Jean Rivain, « un pouvoir avisé se montrera résolument réformiste pour devancer et désarmer la révolution ». Mais pourquoi cette doctrine si généreuse est-elle insuffisante et anachronique ? C’est parce qu'elle oublie, comme celle de Le Play, comme celle même de Auguste Comte lui-même,
dit M. Jean Rivain, n’est que la face avantageuse de leur service. Si celui-ci s’oublie ou se perd sans recours, le privilège qui subsiste est usurpé. » Phrase significative, lourde de sens, qui nous donne la clef de toutes les révolutions. Car, pourquoi se produisent-elles ? Parce que les aristocrates oublient leur devoir, parce que les privilégiés ne jouissent de leurs privilèges que pour leurs intérêts propres et non pour le bien public. Ils deviennent alors de ces conservateurs qui, dit M. Jean Rivain, « si l’on ose leur parler de justice sociale, jettent un regard inquiet sur leur coffre-fort ». C’est pourquoi, écrit encore M. Jean Rivain, « un pouvoir avisé se montrera résolument réformiste pour devancer et désarmer la révolution ». Mais pourquoi cette doctrine si généreuse est-elle insuffisante et anachronique ? C’est parce qu'elle oublie, comme celle de Le Play, comme celle même de Auguste Comte lui-même, la première exigence de la justice, qui est de reconnaître les droits. Elle croit que la justice sociale peut se satisfaire de philanthropie et de charité. Cette erreur fondamentale la frappe de stérilité. Droit de tous les citoyens dans l’Etat, qui n’est pas chose d’un seul, mais de tous : voilà le fondement de la république politique. Droit de tous les travailleurs dans la production, œuvre également collective : voilà le fondement de la république sociale. Et il n’est certes pas facile d’accorder tous ces droits, de concilier le respect de tous avec le respect non moins nécessaire des élites. Mais c’est la tâche de notre temps. On ne la résoudra pas par un retour à l’ancien régime. Les révolutions sont des catastrophes. Il faut toujours souhaiter de travailler dans l’ordre. Mais l’ordre se corrompt précisément quand les bénéficiaires du pouvoir ne sont pas assez vigoureusement stimulés par ceux qui réclament non l'aumône, mais le droit. C’est désormais à l’intérieur des seuls partis « de gauche » que peut s’établir l’équilibre entre la conservation et la révolution. Et c'est pourquoi, pour revenir à notre propos, il n’est pas mauvais qu’au Sénat apparaisse, sous les espèces de dix socialistes et de
voilà le fondement de la république politique. Droit de tous les travailleurs dans la production, œuvre également collective : voilà le fondement de la république sociale. Et il n’est certes pas facile d’accorder tous ces droits, de concilier le respect de tous avec le respect non moins nécessaire des élites. Mais c’est la tâche de notre temps. On ne la résoudra pas par un retour à l’ancien régime. Les révolutions sont des catastrophes. Il faut toujours souhaiter de travailler dans l’ordre. Mais l’ordre se corrompt précisément quand les bénéficiaires du pouvoir ne sont pas assez vigoureusement stimulés par ceux qui réclament non l'aumône, mais le droit. C’est désormais à l’intérieur des seuls partis « de gauche » que peut s’établir l’équilibre entre la conservation et la révolution. Et c'est pourquoi, pour revenir à notre propos, il n’est pas mauvais qu’au Sénat apparaisse, sous les espèces de dix socialistes et de deux socialistes communistes, le spectre de la révolution. Il sera salutaire dans une Assemblée conservatrice. GEORGES GUY-GRAND. nous nous sommes partagés les munitions qui restaient dans son fusil...» Comment, à Mon-Idée, fut exécuté un ancien soldat Mais voici une nouvelle histoire d’exécution hors jugement. Elle eût pour théâtre un petit village des Ardennes françaises. Mon Idée, dans la commune d'Auvilliers-les-Forges. M. Louis Saigne, ancien adjudant au 9e régiment de cuirassiers et ancien maréchal de logis de gendarmerie, habitait, au moment de la déclaration de guerre, Eteignières, non loin de Mougeot, où vivant avec sa femme, Mme Louiselle, Saigne, il partageait les loisirs de sa retraite entre la promenade, la chasse ou la rêverie. Un peu bourru, misanthrope, original, mais d'une honnêteté parfaite, cet ancien militaire jouissait de l’estime de ses concitoyens. Très patriote, il voulut se rendre utile, au début des hostilités. Il est lui qui recopiait le communiqué, lui qui aidait le secrétaire de la mairie à préparer le cantonnement des troupes, à délivrer les laissez-passer... Au moment de l’invasion du territoire par les troupes allemandes, la plupart des habitants d'Eteignières se retirèrent devant l'envahisseur. Le convoi se mit en route fin août 1914. M. Saigne, qui devait faire
village des Ardennes françaises. Mon Idée, dans la commune d'Auvilliers-les-Forges. M. Louis Saigne, ancien adjudant au 9e régiment de cuirassiers et ancien maréchal de logis de gendarmerie, habitait, au moment de la déclaration de guerre, Eteignières, non loin de Mougeot, où vivant avec sa femme, Mme Louiselle, Saigne, il partageait les loisirs de sa retraite entre la promenade, la chasse ou la rêverie. Un peu bourru, misanthrope, original, mais d'une honnêteté parfaite, cet ancien militaire jouissait de l’estime de ses concitoyens. Très patriote, il voulut se rendre utile, au début des hostilités. Il est lui qui recopiait le communiqué, lui qui aidait le secrétaire de la mairie à préparer le cantonnement des troupes, à délivrer les laissez-passer... Au moment de l’invasion du territoire par les troupes allemandes, la plupart des habitants d'Eteignières se retirèrent devant l'envahisseur. Le convoi se mit en route fin août 1914. M. Saigne, qui devait faire partie du convoi, quitta le village l'un des derniers, et, déclara-t-il à sa femme, "de terminer les écritures qu'il avait commencées à la mairie". On ne le revit plus. On s'était-il passé? M. Saigne, pris pour un espion, avait été exécuté par les soldats français. Un témoin du drame, Mme Deville, qui fuyait Eteignières, a fait de cette exécution un tragique récit. — Quand mon mari et moi nous arrivâmes à Montdidier, des soldats nous intimèrent l'ordre de pénétrer au corps de garde, pour justification de nos pièces d'identité. Il était onze heures du soir. Nous vîmes bientôt arriver, entre gardiens, un homme que l'un des soldats traitait en prisonnier. Mon mari, qui le reconnut, écria : « — Mais c’est M. Saigne ! » M. Saigne voulut expliquer au sous-officier qui le maltraitait qu'il avait voulu fuir son domicile, mais celui-ci, très surexcité, lui donna l’ordre de se taire. Le malheureux obéit. Il resta debout, s'appuyant le coude droit contre le mur, entre deux fenêtres. Quelques minutes plus tard, le même sous-officier revint, accompagné de plusieurs militaires en armes, et dit à M. Saigne : « Je vais te descendre ! » Il lui tira plusieurs balles de revolver
Deville, qui fuyait Eteignières, a fait de cette exécution un tragique récit. — Quand mon mari et moi nous arrivâmes à Montdidier, des soldats nous intimèrent l'ordre de pénétrer au corps de garde, pour justification de nos pièces d'identité. Il était onze heures du soir. Nous vîmes bientôt arriver, entre gardiens, un homme que l'un des soldats traitait en prisonnier. Mon mari, qui le reconnut, écria : « — Mais c’est M. Saigne ! » M. Saigne voulut expliquer au sous-officier qui le maltraitait qu'il avait voulu fuir son domicile, mais celui-ci, très surexcité, lui donna l’ordre de se taire. Le malheureux obéit. Il resta debout, s'appuyant le coude droit contre le mur, entre deux fenêtres. Quelques minutes plus tard, le même sous-officier revint, accompagné de plusieurs militaires en armes, et dit à M. Saigne : « Je vais te descendre ! » Il lui tira plusieurs balles de revolver dans la tête. Des soldats, sur son ordre, traînèrent la victime hors du corps de garde, M. Saigne se râlait. On l'acheva à coups de revolver. J'étais assise, plus morte que vive, said de l'erreur, retenant mon mari qui essayait, vainement, d’expliquer aux soldats qu'il connaissait. M. Saigne ne pouvait répondre de sa parfaite honorabilité. Aucun grief, nous l'affirmons avec certitude, n'avait pu être relevé contre ce malheureux, exécuté dans de telles conditions odieuses, sous l'inculpation d'espionnage. Les témoignages de l'abbé Félix, curé d'Eteignières; de M. Octave Kayser, instituteur au pays, sont témoignages. Aucune présomption, pas la plus légère, ne pèse plus aujourd'hui sur la mémoire du vieux gendarme... Douze années se sont écoulées depuis que Laurent in Los et Louis Saigne ont été exécutés. Leur mémoire doit être réhabilitée, comme le demande la Ligue des Droits de l'Homme. La guerre ne sera pas finie dans le souvenir de ceux qui l'ont vécue, tant que l’on n'aura pas réparé, dans la mesure où cela se peut encore, d’aussi douloureuses injustices. — Jean Heymann. SI J’AI TORT veuillez me l’écrire M. Thiollier, conservateur des eaux et forêts, nous apprend qu'il y a présentement, dans la Creuse, quarante-cinq mille hectares en friche.
répondre de sa parfaite honorabilité. Aucun grief, nous l'affirmons avec certitude, n'avait pu être relevé contre ce malheureux, exécuté dans de telles conditions odieuses, sous l'inculpation d'espionnage. Les témoignages de l'abbé Félix, curé d'Eteignières; de M. Octave Kayser, instituteur au pays, sont témoignages. Aucune présomption, pas la plus légère, ne pèse plus aujourd'hui sur la mémoire du vieux gendarme... Douze années se sont écoulées depuis que Laurent in Los et Louis Saigne ont été exécutés. Leur mémoire doit être réhabilitée, comme le demande la Ligue des Droits de l'Homme. La guerre ne sera pas finie dans le souvenir de ceux qui l'ont vécue, tant que l’on n'aura pas réparé, dans la mesure où cela se peut encore, d’aussi douloureuses injustices. — Jean Heymann. SI J’AI TORT veuillez me l’écrire M. Thiollier, conservateur des eaux et forêts, nous apprend qu'il y a présentement, dans la Creuse, quarante-cinq mille hectares en friche. Le reboisement les mettrait en valeur. Songez que la Creuse n'a en tout maières bailli que six pour cent de sa surface. On va discuter de la nouvelle loi militaire. Relisons « La Nation armée », de Jaurès. Le code du travail prescrit de ne pas imposer aux enfants de charge supérieure à vingt kilos. Regardez dans la rue, autour de vous. Et dites-vous? si la prescription est observée. « Nous n'avons plus de bananes », c’est un refrain populaire. Mais il y en a en Guinée française. Il y en aurait bien davantage, si l’on étudiait mieux les moyens de les transporter. LÉON LEFRANC. COMMENT SE JUSTIFIENT les tarifs élevés du radiotéléphone Quel est son avenir pratique immédiat? LA CHAMBRE en a terminé avec l’élection de ses secrétaires « Neuve une réception dont ne disposent pas les amateurs. La technologie inaugurée entre Londres et New-York est encore très chère. Durant les essais qui ont duré l'an passé, on a grillé pour 600.000 francs de lampes électriques. Le Devoir—nous réclamer l’installation de la radiotéléphonie entre la France et les colonies ? Improbable, inutile d'y songer avec l'Indochine, littéralement; Chine, Madagascar, les Antilles et Amérique, l'oral est muet; Longue Distance. Il
charge supérieure à vingt kilos. Regardez dans la rue, autour de vous. Et dites-vous? si la prescription est observée. « Nous n'avons plus de bananes », c’est un refrain populaire. Mais il y en a en Guinée française. Il y en aurait bien davantage, si l’on étudiait mieux les moyens de les transporter. LÉON LEFRANC. COMMENT SE JUSTIFIENT les tarifs élevés du radiotéléphone Quel est son avenir pratique immédiat? LA CHAMBRE en a terminé avec l’élection de ses secrétaires « Neuve une réception dont ne disposent pas les amateurs. La technologie inaugurée entre Londres et New-York est encore très chère. Durant les essais qui ont duré l'an passé, on a grillé pour 600.000 francs de lampes électriques. Le Devoir—nous réclamer l’installation de la radiotéléphonie entre la France et les colonies ? Improbable, inutile d'y songer avec l'Indochine, littéralement; Chine, Madagascar, les Antilles et Amérique, l'oral est muet; Longue Distance. Il faudrait, auparavant même, que le trafic de simple télégraphe Le Conseil de Cabinet d’hier ne s’est occupé que des affaires courantes Un Conseil de cabinet s’est réuni, hier matin, au ministère des Finances, sous la présidence de M. Raymond Poincaré. Interrogé à la sortie, M. Albert Sarraut, ministre de l'Intérieur, a déclaré que le conseil s'était borné à l'examen des affaires courantes. AU SÉNAT Les groupes ont désigné leurs candidats à la présidence Les groupes du Sénat se sont réunis avant la séance. Outre les décisions d'ordre intérieur qu'ils avaient à prendre, leur ordre du jour comprend la désignation de leurs candidats à la présidence de l'Assemblée. La gauche démocratique, réunie sous la présidence de M. Bienvenu Martin, a décidé de présenter un candidat unique. Elle l'a désigné au secret en procédant à un scrutin dont les résultats ont été les suivants : MM. Paul Donner, 19 voix ; Picquenard, 17 voix ; Demeney, 1 voix. M. Paul Donner a été, en conséquence, proclamé candidat unique de la gauche démocratique. L'union démocratique a non seulement désigné à l'unanimité le candidat de la gauche démocratique mais elle entretient pour avoir que les socialistes votent, également pour lui, par discipline. L'union républicaine,