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des poignards de Volgu le prouvent facilement. Le peuple primitif qui se fixa dans cette partie de la Bourgogne nous paraît un peuple industrieux et avancé en civilisation les silex de Solutré, les magnifiques poignards de Volgu déposés au Musée de Chalon et qui sont d'un travail analogue aux pointes de flèche de Solutré dénotent une civilisation très progressive et une industrie perfectionnée, unique. Plusieurs pierres entaillées proviennent de Solutré, les autres, de Volgu-Neusy; le rapprochement, l'identité des silex, des pierres entaillées de ces deux stations fait présumer que c'est le même peuple qui a laissé les épaves de son industrie sur ces deux points différents. Nous ne serions donc pas étonnés que l'usage des pierres entaillées demeure particulier à cette peuplade primitive plus avancée en civilisation que les autres tribus qui taillaient leurs silex à la même époque et dans les contrées voisines. Il semblerait aussi que cette supériorité artistique, intellectuelle se soit perpétuée jusqu'aux temps de l'invasion romaine et même au-delà. L'architecture bourguignonne de cette époque n'a-t-elle pas fait école? Il en est de même pour le roman fleuri bourguignon il suffit de le comparer avec son voisin le roman auvergnat pour s'en convaincre. En fouillant dernièrement dans l'un des foyers si nombreux aux environs de Neusy, près Digoin (Saône-et-Loire) nous avons remarqué une certaine quantité de galets roulés provenant de l'Arroux et apportés intentionnellement dans ce foyer; deux d'entre eux laissaient voir une sorte d'entaille obtenue à l'aide de plusieurs coups portés avec un outil fort aigu, et pratiquée au centre de chaque face de ces galets. Les autres pierres portaient, en grande partie, la trace du feu. Ces galets gisaient avec des débris de silex éclatés des nucléos des cendres des charbons. Un peu plus tard, plusieurs pierres entaillées nous furent apportées elles proviennent en grande partie de Digoin, de Neusy-Volgu de Paray. Notre collection en compte plus de cent trente le nombre de celles qui ont été découvertes s'élève à plus de deux cents. Cette quantité sera bientôt dépassée, car chaque sillon de charrue nouvellement tracé en ramène à la surface du sol. En examinant
l'un des foyers si nombreux aux environs de Neusy, près Digoin (Saône-et-Loire) nous avons remarqué une certaine quantité de galets roulés provenant de l'Arroux et apportés intentionnellement dans ce foyer; deux d'entre eux laissaient voir une sorte d'entaille obtenue à l'aide de plusieurs coups portés avec un outil fort aigu, et pratiquée au centre de chaque face de ces galets. Les autres pierres portaient, en grande partie, la trace du feu. Ces galets gisaient avec des débris de silex éclatés des nucléos des cendres des charbons. Un peu plus tard, plusieurs pierres entaillées nous furent apportées elles proviennent en grande partie de Digoin, de Neusy-Volgu de Paray. Notre collection en compte plus de cent trente le nombre de celles qui ont été découvertes s'élève à plus de deux cents. Cette quantité sera bientôt dépassée, car chaque sillon de charrue nouvellement tracé en ramène à la surface du sol. En examinant ces pierres, leur nature, la forme des entailles qui y sont pratiquées au centre et sur les parois les plus convenables de la pierre on reconnaît aisément que ce ne sont point là des outils, malgré l'opinion de plusieurs savants qui s'occupent des questions préhistoriques; ce ne pouvaient être disent-ils, que des enclumes. Mais comment supposer que cette pierre entaillée pût recevoir la pointe d'une flèche, l'extrémité d'une hache en préparation sans émousser ou briser la pointe fine et délicate de la pièce retenue au fond de l'entaille au moment de la percussion ? Ce simple exposé suffit pour nous empêcher de voir une enclume dans ces objets. Nous n'y retrouvons pas non plus l'idée d'un percuteur, ni celle d'un coussinet devant retenir une pointe rotative, car le fond de l'entaille est aussi brut que les bords. Ce n'étaient pas non plus des pierres destinées à recevoir le pivot tourneur d'une claie, d'une porte, leurs dimensions sont trop restreintes, et les entailles trop peu profondes; nous connaissons plusieurs pierres ayant servi à cet usage; le n° 442 de notre collection est une pierre qui répond bien à cette attribution elle est percée au centre d'un trou évasé à la partie
que des enclumes. Mais comment supposer que cette pierre entaillée pût recevoir la pointe d'une flèche, l'extrémité d'une hache en préparation sans émousser ou briser la pointe fine et délicate de la pièce retenue au fond de l'entaille au moment de la percussion ? Ce simple exposé suffit pour nous empêcher de voir une enclume dans ces objets. Nous n'y retrouvons pas non plus l'idée d'un percuteur, ni celle d'un coussinet devant retenir une pointe rotative, car le fond de l'entaille est aussi brut que les bords. Ce n'étaient pas non plus des pierres destinées à recevoir le pivot tourneur d'une claie, d'une porte, leurs dimensions sont trop restreintes, et les entailles trop peu profondes; nous connaissons plusieurs pierres ayant servi à cet usage; le n° 442 de notre collection est une pierre qui répond bien à cette attribution elle est percée au centre d'un trou évasé à la partie supérieure de manière à laisser librement tourner le pivot d'une porte. Nous pouvons voir encore aujourd'hui dans la cour d'une ferme bourbonnaise la continuation de cette ancienne pratique; il n'est pas rare de voir le pivot du Bariau ou porte extérieure de la maison tourner sur le fond renversé d'une bouteille hors d'usage, cette solide crapaudine est aussi facile à se procurer qu'à remplacer. Ces pierres appartiennent assurément aux temps préhistoriques, et leur âge correspond à celui de l'époque solutréenne les débris avec lesquels on les trouve mélangées permettent ainsi de faire cette attribution. Il n'est pas sans intérêt d'indiquer les silex taillés que l'on trouve dans les stations de la vallée de l'Arroux; ils proviennent en partie de rognons de galets roulés tirés de la Loire et de l'Arroux. On rencontre au milieu des foyers des provisions de ces galets apportés sur place pour être ouvrés, ce fait est commun à beaucoup de stations. Les racloirs, les grattoirs les couteaux sont ordinairement de petite dimension; ce qui s'explique par l'emploi de ces galets, le silex étant inconnu dans cette contrée. Les rares hachettes que l'on y trouve (n° 176, planche I) sont en silex opaque fortement coloré en jaune
bouteille hors d'usage, cette solide crapaudine est aussi facile à se procurer qu'à remplacer. Ces pierres appartiennent assurément aux temps préhistoriques, et leur âge correspond à celui de l'époque solutréenne les débris avec lesquels on les trouve mélangées permettent ainsi de faire cette attribution. Il n'est pas sans intérêt d'indiquer les silex taillés que l'on trouve dans les stations de la vallée de l'Arroux; ils proviennent en partie de rognons de galets roulés tirés de la Loire et de l'Arroux. On rencontre au milieu des foyers des provisions de ces galets apportés sur place pour être ouvrés, ce fait est commun à beaucoup de stations. Les racloirs, les grattoirs les couteaux sont ordinairement de petite dimension; ce qui s'explique par l'emploi de ces galets, le silex étant inconnu dans cette contrée. Les rares hachettes que l'on y trouve (n° 176, planche I) sont en silex opaque fortement coloré en jaune et toujours patinées, tandis que les couteaux et les grattoirs ne le sont jamais. Les pointes de flèches de cette provenance sont d'un très beau travail qui rappelle exactement Solutré-Volgu elles sont faites d'un silex blanc translucide. Nous venons de trouver le n° 1770, planche I. Jusqu'à présent, ces pierres ont été trouvées sur un espace d'assez peu d'étendue; ce n'est pas une raison pour qu'elles appartiennent exclusivement à la contrée où nous les avons recueillies pour la première fois. La dernière que nous avons trouvée provient de Molinet (Allier). Nous en avons retrouvé une en calcaire lacustre de l'Allier, dans un champ situé entre Lucenay-le-Vallon et Gennetines, à six kilomètres de Moulins (n° 1740, reproduit dans la planche VII). Notre opinion est que ces pierres devraient se rencontrer dans les stations de l'époque néolithique. Gennetines était un centre habité aux époques les plus reculées. Il semble que, depuis, la civilisation ait refoulé les habitants, détruit les industries; nous trouvons, sous la bruyère et le genêt, les vestiges de l'époque paléolithique, et au milieu des bois, une immense quantité de scories de fer provenant des forges à la catalane établies sur beaucoup de points de cette contrée à l'âge du
ont été trouvées sur un espace d'assez peu d'étendue; ce n'est pas une raison pour qu'elles appartiennent exclusivement à la contrée où nous les avons recueillies pour la première fois. La dernière que nous avons trouvée provient de Molinet (Allier). Nous en avons retrouvé une en calcaire lacustre de l'Allier, dans un champ situé entre Lucenay-le-Vallon et Gennetines, à six kilomètres de Moulins (n° 1740, reproduit dans la planche VII). Notre opinion est que ces pierres devraient se rencontrer dans les stations de l'époque néolithique. Gennetines était un centre habité aux époques les plus reculées. Il semble que, depuis, la civilisation ait refoulé les habitants, détruit les industries; nous trouvons, sous la bruyère et le genêt, les vestiges de l'époque paléolithique, et au milieu des bois, une immense quantité de scories de fer provenant des forges à la catalane établies sur beaucoup de points de cette contrée à l'âge du fer. Les débris de l'époque romaine se rencontrent de toutes parts. La tradition y fait revivre l'idée d'une ville importante son nom gaulois « Jehn-Teen » terre à genêts, indique encore son antiquité. Aujourd'hui, ce n'est plus qu'une très petite bourgade n'ayant que fort peu d'habitants. Que sont donc ces pierres si dures avec ces entailles si nettement pratiquées, uniformes? nous ne voulons pas entrer dans des explications ni des conjectures très étendues. Nous avons constaté qu'elles ne pouvaient être ni des instruments ni des outils servant à les façonner; il faut recourir aux hypothèses, et si la science absolue les rejette, il faut que les sciences naissantes les acceptent. Que de fois le jalon hypothétique a permis de découvrir le vrai du supposé. C'est une provocation aux recherches, et, après avoir indiqué les pierres entaillées de l'époque solutréenne, nous ne doutons pas que la sagacité des chercheurs ne trouve leur véritable destination si nous ne l'avons pas indiquée nous-même. Nous pensons que ces pierres ont reçu une sorte de consécration chaque fois qu'elle recevait une entaille produite avec un burin et un marteau de silex. N'est-ce pas la pierre du souvenir? Quand nous perdons un membre de notre famille,
pierres si dures avec ces entailles si nettement pratiquées, uniformes? nous ne voulons pas entrer dans des explications ni des conjectures très étendues. Nous avons constaté qu'elles ne pouvaient être ni des instruments ni des outils servant à les façonner; il faut recourir aux hypothèses, et si la science absolue les rejette, il faut que les sciences naissantes les acceptent. Que de fois le jalon hypothétique a permis de découvrir le vrai du supposé. C'est une provocation aux recherches, et, après avoir indiqué les pierres entaillées de l'époque solutréenne, nous ne doutons pas que la sagacité des chercheurs ne trouve leur véritable destination si nous ne l'avons pas indiquée nous-même. Nous pensons que ces pierres ont reçu une sorte de consécration chaque fois qu'elle recevait une entaille produite avec un burin et un marteau de silex. N'est-ce pas la pierre du souvenir? Quand nous perdons un membre de notre famille, nous déposons une couronne sur sa tombe; l'homme de ces temps primitifs vivant avec la pierre, le couteau de silex ses flèches et sa hache étaient sa vie; il ne pouvait subsister qu'avec l'aide de cette dernière; le bois était trop susceptible de destruction pour lui confier des souvenirs et l'homme entaillait ce bloc de silex, dans lequel il devait façonner ses flèches. Un second malheur le frappait, il perforait une seconde pierre, ou il entaillait la première sur l'autre face. Nous en possédons qui portent six entailles; une autre trouvée près Saint-Aignan en porte cinq, dont deux sur la même facette. Nous pourrions conjecturer davantage sur ces entailles multiples et faites sur la même face de la pierre représentée dans la planche IV sous le n° 1723; celle-ci est un calcaire compacte, entaillée sur chacune de ses facettes. Nous aurions pu voir dans ces souvenirs celui d'une naissance, d'une union? Nous ne voulons pas donner un trop libre cours aux hypothèses. L'on doit tenir compte aussi de la nature de ces pierres; si beaucoup sont en silex, d'autres sont d'une autre nature nous en possédons une en porphyre du Morvan (planche VI, n° 1737); c'est un fragment de moulin
l'homme entaillait ce bloc de silex, dans lequel il devait façonner ses flèches. Un second malheur le frappait, il perforait une seconde pierre, ou il entaillait la première sur l'autre face. Nous en possédons qui portent six entailles; une autre trouvée près Saint-Aignan en porte cinq, dont deux sur la même facette. Nous pourrions conjecturer davantage sur ces entailles multiples et faites sur la même face de la pierre représentée dans la planche IV sous le n° 1723; celle-ci est un calcaire compacte, entaillée sur chacune de ses facettes. Nous aurions pu voir dans ces souvenirs celui d'une naissance, d'une union? Nous ne voulons pas donner un trop libre cours aux hypothèses. L'on doit tenir compte aussi de la nature de ces pierres; si beaucoup sont en silex, d'autres sont d'une autre nature nous en possédons une en porphyre du Morvan (planche VI, n° 1737); c'est un fragment de moulin primitif semblable à ceux trouvés au camp de Chassey. Ce fragment de forme cubique est fortement entaillé au centre de l'une de ses facettes. Plusieurs sont en grès rouge dont le gisement est à Saint-Denis; d'autres, mais plus rares, sont en calcaire. La différence des souvenirs que l'on voulait éterniser pouvait très bien faire préférer l'emploi de matières différentes rien ne s'oppose à cette supposition. On peut objecter que les auteurs de ces pierres entaillées devaient se servir des matières qu'ils trouvaient sous la main nous répondrons que les lits de l'Arroux et de la Loire fournissaient assez de galets roulés pour que les pierres que nous avons rencontrées près de ces deux rivières ne fussent que des galets tandis qu'à Neusy, nous y avons trouvé du grès et du calcaire. Si ces pierres ne sont pas assez connues pour leur attribuer la révélation d'un culte naissant, d'un mythe, elles seront au moins la traduction d'un idéalisme qui nous révèle, pour la première fois peut-être, une expansion de l'esprit humain aux débuts de la préhistoire, agissant sous l'influence directe de ces grands besoins inséparables de la cause humaine le besoin d'un culte, le besoin d'aimer. Jusqu'à présent, aucun de ces
pouvait très bien faire préférer l'emploi de matières différentes rien ne s'oppose à cette supposition. On peut objecter que les auteurs de ces pierres entaillées devaient se servir des matières qu'ils trouvaient sous la main nous répondrons que les lits de l'Arroux et de la Loire fournissaient assez de galets roulés pour que les pierres que nous avons rencontrées près de ces deux rivières ne fussent que des galets tandis qu'à Neusy, nous y avons trouvé du grès et du calcaire. Si ces pierres ne sont pas assez connues pour leur attribuer la révélation d'un culte naissant, d'un mythe, elles seront au moins la traduction d'un idéalisme qui nous révèle, pour la première fois peut-être, une expansion de l'esprit humain aux débuts de la préhistoire, agissant sous l'influence directe de ces grands besoins inséparables de la cause humaine le besoin d'un culte, le besoin d'aimer. Jusqu'à présent, aucun de ces objets n'est représenté au Musée des Antiquités nationales de Saint-Germain-en-Laye; il n'existe même pas un terme de comparaison avec eux; nous en avons montré plusieurs à M. de Montillet, directeur de ce musée; il n'a pas hésité à partager nos opinions sur leur destination. Nous avons fait reproduire plusieurs de ces pierres, autant pour les montrer exactement que pour en établir la comparaison entre elles et montrer l'évidence de ces entailles c'est pourquoi nous n'avons pas craint d'en multiplier le nombre. Puisse cette simple description hâter la solution du problème ce sera une pierre de plus apportée à l'édifice des connaissances des âges préhistoriques, dont les fondements ont été si péniblement jetés par Boucher de Perthes. Le moment viendra où ces âges seront révélés, et leur histoire sera connue comme celle des temps historiques. APPENDICE Depuis la rédaction de ce mémoire sur les pierres entaillées, nous avons recueilli un assez grand nombre de ces pierres soit dans le département de Saône-et-Loire, dans celui de la Loire ou de l'Allier. A la suite de ces nouvelles découvertes, nous pouvons affirmer davantage notre opinion sur l'usage de ces pierres votives; nous y découvrons de plus en plus cette idée, ce besoin de
ces pierres, autant pour les montrer exactement que pour en établir la comparaison entre elles et montrer l'évidence de ces entailles c'est pourquoi nous n'avons pas craint d'en multiplier le nombre. Puisse cette simple description hâter la solution du problème ce sera une pierre de plus apportée à l'édifice des connaissances des âges préhistoriques, dont les fondements ont été si péniblement jetés par Boucher de Perthes. Le moment viendra où ces âges seront révélés, et leur histoire sera connue comme celle des temps historiques. APPENDICE Depuis la rédaction de ce mémoire sur les pierres entaillées, nous avons recueilli un assez grand nombre de ces pierres soit dans le département de Saône-et-Loire, dans celui de la Loire ou de l'Allier. A la suite de ces nouvelles découvertes, nous pouvons affirmer davantage notre opinion sur l'usage de ces pierres votives; nous y découvrons de plus en plus cette idée, ce besoin de fixer un souvenir quelconque sur ces pierres, de les consacrer peut-être, suivant leur nature minéralogique et leur forme, à la perpétuation d'un souvenir heureux ou malheureux, nous écartons davantage l'idée d'un instrument de travail, de fabrication, d'un percuteur, d'une enclume, que l'on pouvait supposer de ces pierres. Les unes sont très profondément entaillées sans que les arêtes intérieures de l'entaille soient émoussées d'autres le sont si faiblement que ces légères entailles n'auraient pu retenir la moindre pointe qu'on aurait voulu y façonner; puis, sur la même pierre, souvent deux très faibles entailles sont produites on ne peut donc pas objecter que la première entaille n'avait pas été achevée, puisqu'une seconde et parfois une troisième sont pratiquées sur les facettes de la pierre. Nous ne serions pas étonné non plus si la profondeur des entailles produites sur ces cailloux n'avaient pas sa valeur; en effet, dans la même station, nous trouvons des pierres profondément entaillées tandis que sur d'autres nous ne voyons que de simples enlevements qui ressemblent à un pointillé; puis nous remarquons des entailles larges étroites longues parfois de simples trous comme sur l'exemplaire portant le n° 1827, et que nous avons recueilli à Digoin près de la fabrique
très profondément entaillées sans que les arêtes intérieures de l'entaille soient émoussées d'autres le sont si faiblement que ces légères entailles n'auraient pu retenir la moindre pointe qu'on aurait voulu y façonner; puis, sur la même pierre, souvent deux très faibles entailles sont produites on ne peut donc pas objecter que la première entaille n'avait pas été achevée, puisqu'une seconde et parfois une troisième sont pratiquées sur les facettes de la pierre. Nous ne serions pas étonné non plus si la profondeur des entailles produites sur ces cailloux n'avaient pas sa valeur; en effet, dans la même station, nous trouvons des pierres profondément entaillées tandis que sur d'autres nous ne voyons que de simples enlevements qui ressemblent à un pointillé; puis nous remarquons des entailles larges étroites longues parfois de simples trous comme sur l'exemplaire portant le n° 1827, et que nous avons recueilli à Digoin près de la fabrique de Sarreguemines la pierre est un porphyre blanchâtre d'une grande finesse, longtemps roulée par les eaux qui en ont usé et arrondi les contours; elle porte sur l'un de ses côtés une série de treize petits trous. A l'exception d'un seul, ces trous sont de la même grandeur et d'une profondeur égale, leur distance les uns des autres offre une certaine régularité; ils ont été produits par un choc et non par une pointe rotative, on remarque même leur obliquité qui correspond à un angle obtus produit par un outil tenu de la main gauche et sur lequel on frappait avec la main droite; l'obliquité est la même pour tous ces trous, qui ont été faits ensemble. Assurément, cette série de trous n'a point été faite pour servir d'enclume ni pour retenir une pointe quelconque; elle n'est point le fait de coups portés, car les trous sont trop réguliers et trop petits; puis, leur disposition, leur régularité font rejeter ces interprétations. De l'habitude familière que nous avons des outils suffit pour nous convaincre qu'ils ont été faits intentionnellement, dans le même moment et sous l'influence d'une idée unique ou d'un besoin connu à l'avance. Puis, leur inclinaison étant strictement la
profondeur égale, leur distance les uns des autres offre une certaine régularité; ils ont été produits par un choc et non par une pointe rotative, on remarque même leur obliquité qui correspond à un angle obtus produit par un outil tenu de la main gauche et sur lequel on frappait avec la main droite; l'obliquité est la même pour tous ces trous, qui ont été faits ensemble. Assurément, cette série de trous n'a point été faite pour servir d'enclume ni pour retenir une pointe quelconque; elle n'est point le fait de coups portés, car les trous sont trop réguliers et trop petits; puis, leur disposition, leur régularité font rejeter ces interprétations. De l'habitude familière que nous avons des outils suffit pour nous convaincre qu'ils ont été faits intentionnellement, dans le même moment et sous l'influence d'une idée unique ou d'un besoin connu à l'avance. Puis, leur inclinaison étant strictement la même, ni la pierre ni le burin n'ont été déplacés pendant l'opération. Une objection pouvait se faire sur l'utilité de ces entailles on pouvait supposer qu'elles avaient été faites pour servir à échauffer un morceau de bois aiguisé en pointe et mis en rotation à l'aide d'une lanière, d'une corde, pour produire du feu, à l'exemple de plusieurs tribus sauvages qui pratiquent encore ce système. Nous repoussons cette hypothèse car les entailles de toutes ces pierres sont dans le même état que le burin de silex qui les a produites, aucune arête dans l'intérieur n'est usée au contraire elles sont toutes aussi anguleuses que le jour où elles ont été pratiquées. Il est à remarquer aussi qu'une certaine quantité de ces pierres portent des trous naturels, et plus particulièrement les galets de silex. L'homme qui voulait faire servir cette pierre à son usage ne craignait pas de pratiquer une ou plusieurs entailles à côté de celles produites naturellement ces dernières n'avaient donc aucune valeur pour lui elles ne correspondaient pas à l'expression de ses sentiments. Donc, cette entaille, qui lui coûtait un travail très pénible, était consacrée par le fait même de ce travail laborieux, et cette pierre qui n'était