jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
nous autres aussi, nous éprouvons la même joie profonde et sincère à le revoir et à l'entendre après plusieurs mois d'absence. Le café bu, les poètes ont pris leur luth et de jolis vers ont clos cette bonne soirée. On a applaudi un beau poème de M. Pontsevrez, de charmants couplets de M. Bouvret, plusieurs pièces superbes de M. Marc-Legrand, une exquise chanson d'Ernest Laut puis l'on s'est séparé, et les groupes se sont éloignés, joyeux quand même, malgré la pluie qui tombait fine que, et le vent qui hurlait dans la nuit. L'union Valenciennoise du 16 Novembre. Cette réunion a été particulièrement brillante trente-cinq convives y assistaient, sous la présidence de M. le Dr Depasse. Au dessert, le président constate le succès obtenu à Valenciennes par les Sociétaires de la Comédie-Française dans la représentation donnée au profit du Monument Duchêne le 23 avril dernier. Il félicite particulièrement M. Baillet du succès qu'il y a remporté. Nos lecteurs se rappellent sans doute que la Revue du Nord a donné à l'époque un compte-rendu détaillé de cette solennité, et a même reproduit les stances de Duthesnois de notre collaborateur Ernest Laut, dans l'interprétation desquelles l'excellent sociétaire de la Comédie-Française a su mettre tout son admirable talent. Les Valenciennois ont applaudi ensuite à la nomination de M. Hector Depasse comme directeur des services de l'Épargne et de la Mutualité au ministère du Commerce. La soirée s'est terminée par la lecture d'une belle pièce de notre collaborateur Pontsevrez, précédée de jolis vers de M. Henri Bouclin. SONNETS CELTIQUES EN MARCHE Du pays des Gaules ces tribus sont venues. Les yeux bleus des guerriers ont la couleur des mers. Dans l'aube, leurs colliers d'or fin couvrent d'éclairs L'ivoire éblouissant de leurs épaules nues. Depuis longtemps déjà des rumeurs inconnues Et de lointains appels chantaient dans les déserts. Un grand souffle héroïque a traversé les airs. Où marchent-ils – Où vont les vents, ou vont les nues. Pour ces aventuriers, qui cherchent l'Inconnu, Des villes, sommeant dans un brouillard doré, Ont lui dans la vapeur magique d'un mirage. Leur âme, quand la mort la délivre,
mettre tout son admirable talent. Les Valenciennois ont applaudi ensuite à la nomination de M. Hector Depasse comme directeur des services de l'Épargne et de la Mutualité au ministère du Commerce. La soirée s'est terminée par la lecture d'une belle pièce de notre collaborateur Pontsevrez, précédée de jolis vers de M. Henri Bouclin. SONNETS CELTIQUES EN MARCHE Du pays des Gaules ces tribus sont venues. Les yeux bleus des guerriers ont la couleur des mers. Dans l'aube, leurs colliers d'or fin couvrent d'éclairs L'ivoire éblouissant de leurs épaules nues. Depuis longtemps déjà des rumeurs inconnues Et de lointains appels chantaient dans les déserts. Un grand souffle héroïque a traversé les airs. Où marchent-ils – Où vont les vents, ou vont les nues. Pour ces aventuriers, qui cherchent l'Inconnu, Des villes, sommeant dans un brouillard doré, Ont lui dans la vapeur magique d'un mirage. Leur âme, quand la mort la délivre, s'enfuit, Planant dans le ciel sombre et chevauchant l'orage, Vers les resplendissants abîmes de la nuit. Nuit SAINTE Dans l'Armorique, au fond des clairières sauvages, Flotte dans la rosée et sur les fleurs de nuit Le vol paisible et doux des phalènes. Nul bruit. On entend la rumeur lointaine des rivages. Les Druides sont là, mêlant les saints breuvages, Songeant à l'Éternel et chacun d'eux poursuit Sa pensée, et parfois dans l'ombre tremble et luit Le glaive redoutable et sacré des Évokes. Et les Bardes, avec la rhétorique, où le soupir Des brises vient parfois vibrer et s'assoupir, Vont d'un chant triste et doux charmer les solitudes. Et, comme un flambeau morne et pâle au fond des deux, Eclairant les rochers aux roides attitudes, La lune argente au loin les bois silencieux, HYMNE Père des Grandes Eaux et de la Nuit Féconde, Je t'adore et je tremble, Esus, éternel Dieu. Tu n'as point commencé. Hors du Temps, hors du Lieu, Tu poursuis librement le long rêve du monde. Tu songes l'univers paraît, l'Océan gronde, À l'Orient surgit d'un bond Orbe de feu Comme un abîme vert, sous le large ciel bleu, La végétation s'étend, sombre et profonde. Le Destin ne
rivages. Les Druides sont là, mêlant les saints breuvages, Songeant à l'Éternel et chacun d'eux poursuit Sa pensée, et parfois dans l'ombre tremble et luit Le glaive redoutable et sacré des Évokes. Et les Bardes, avec la rhétorique, où le soupir Des brises vient parfois vibrer et s'assoupir, Vont d'un chant triste et doux charmer les solitudes. Et, comme un flambeau morne et pâle au fond des deux, Eclairant les rochers aux roides attitudes, La lune argente au loin les bois silencieux, HYMNE Père des Grandes Eaux et de la Nuit Féconde, Je t'adore et je tremble, Esus, éternel Dieu. Tu n'as point commencé. Hors du Temps, hors du Lieu, Tu poursuis librement le long rêve du monde. Tu songes l'univers paraît, l'Océan gronde, À l'Orient surgit d'un bond Orbe de feu Comme un abîme vert, sous le large ciel bleu, La végétation s'étend, sombre et profonde. Le Destin ne peut rien sur toi, si tu prétends Anéantir l'Éspace, interrompre le Temps: Ta Pensée a créé tous les modes de l'Être, Nul vivant ne connaît ta forme ni ta voix, Mais ton souffle est partout, et c'est toi qui fais naître L'horreur mystérieuse et sainte des grands bois. POINT DE TEMPLES Estne Dei sedes, nisi terra et pontus et aer Et caelum et virtus? O vous qui vous mirez dans les dieux que vous faites, Point d'images, esprits insensés et pervers Point de temples – Devant le multiple univers, Contemplez et rêvez, sages, voyants, prophètes. Qu'Esus ait le printemps et l'aurore pour fêtes, Pour demeure les flancs des gouffres entrouverts, Et le déroulement, immense des flots verts, Et les grands monts, ayant des neiges sur leurs faîtes Sa force se montrait aux hommes d'autrefois, Dans les rouges éclairs, dans les lugubres voix Des vents que l'ouragan tumultueux déchaîne, Et, sur les caps d'Armor, entre deux infinis, Dans l'âpre torsion des racines du chêne, Dans l'immobilité hautaine des granits. I A Terre MYSTÉRIEUSE Salut, sombre Océan d'Armor, souffles d'automne, Larges houles des mers aux chocs multipliés, Demeures des aurochs, des loups, des sangliers, Bruns rochers, hérissant la lande monotone! Nous croyons
TEMPLES Estne Dei sedes, nisi terra et pontus et aer Et caelum et virtus? O vous qui vous mirez dans les dieux que vous faites, Point d'images, esprits insensés et pervers Point de temples – Devant le multiple univers, Contemplez et rêvez, sages, voyants, prophètes. Qu'Esus ait le printemps et l'aurore pour fêtes, Pour demeure les flancs des gouffres entrouverts, Et le déroulement, immense des flots verts, Et les grands monts, ayant des neiges sur leurs faîtes Sa force se montrait aux hommes d'autrefois, Dans les rouges éclairs, dans les lugubres voix Des vents que l'ouragan tumultueux déchaîne, Et, sur les caps d'Armor, entre deux infinis, Dans l'âpre torsion des racines du chêne, Dans l'immobilité hautaine des granits. I A Terre MYSTÉRIEUSE Salut, sombre Océan d'Armor, souffles d'automne, Larges houles des mers aux chocs multipliés, Demeures des aurochs, des loups, des sangliers, Bruns rochers, hérissant la lande monotone! Nous croyons voir encor, quand la bise frissonne, Le soir, dans le feuillage obscur des peupliers, Au fond du ciel en feu, d'éclatants boucliers Et des glaives rougis que la flamme environne. Pourtant cette contrée austère, au bord des flots, Qui sous les vents hurleurs ont d'éternels sanglots, Est aux brises d'Avril merveilleusement douce Les arômes des bois flottent dans les sentiers, Les primevères d'or s'entr'ouvrent sur la mousse La rose et frêle fleur rit dans les églantiers. L'Armorique Chrétienne Lorsqu'un bruissement dans les feuilles jaunies S'élevait, et ridait l'eau morte des étangs, Au milieu des ajoncs, les Celtes du vieux temps Croyaient ouïr le vol étouffé des génies. Quelque fée enchantait les forêts infinies La lune vacillait sur les flots miroitants Et les âmes des morts traversaient par instants Les arbres, où flottaient de vagues harmonies. Et quand plus tard, le front voilé de cheveux roux, Jésus de Nazareth, au regard sombre et doux, Vint dans un nimbe d'or vers ces hommes étranges, Les cloches ont bercé les landes de leur chant, Les rumeurs des esprits et les hymnes des Anges Ont charmé l'horizon merveilleux du couchant. LA Légende Chez les Bardes d'Armor, les ombrages celtiques Nagent en frémissant dans une
merveilleusement douce Les arômes des bois flottent dans les sentiers, Les primevères d'or s'entr'ouvrent sur la mousse La rose et frêle fleur rit dans les églantiers. L'Armorique Chrétienne Lorsqu'un bruissement dans les feuilles jaunies S'élevait, et ridait l'eau morte des étangs, Au milieu des ajoncs, les Celtes du vieux temps Croyaient ouïr le vol étouffé des génies. Quelque fée enchantait les forêts infinies La lune vacillait sur les flots miroitants Et les âmes des morts traversaient par instants Les arbres, où flottaient de vagues harmonies. Et quand plus tard, le front voilé de cheveux roux, Jésus de Nazareth, au regard sombre et doux, Vint dans un nimbe d'or vers ces hommes étranges, Les cloches ont bercé les landes de leur chant, Les rumeurs des esprits et les hymnes des Anges Ont charmé l'horizon merveilleux du couchant. LA Légende Chez les Bardes d'Armor, les ombrages celtiques Nagent en frémissant dans une vapeur d'or Et les silènes, frêle et délicat trésor, Rougissent en tremblant près des sources mystiques. Dans les ravins perdus, ainsi qu'aux jours antiques, La harpe de Myrdhinn s'éveille et vibre encor, Et la chasse d'Arthur passe en sonnant du cor, Et les saints des forêts murmurent des cantiques. Souvenirs, souvenirs, est-ce vous qui chantez ? Dans le recueillement des beaux soirs argentés, Laissez-nous évoquer nos chères rêveries, Et, dans quelque chapelle aux lourds piliers romans, Sous la sombre lueur des rosaces fleuries, Les légendes des bois et des grands lacs dormants. Heniu Potez. LES ARCHERS DU NORD DE LA FRANCE Le matin d'un dimanche printanier, le tambour de la compagnie des archers parcourt la commune, et bat son rappel monotone, annonçant que l'heure est venue de se rendre quelque fête des environs car il n'est kermesse ou d'octave en notre région, qui ne compte parmi ses divertissements un tir à l'arc « à la perche » ou « au bersault ». Peu à peu les tireurs emplissent la grande salle du cabaret qui est le lieu ordinaire de leurs réunions, et commencent la journée en vidant force pichets au succès qu'ils vont aller conquérir. Le porte-enseigne tire de son
souvenirs, est-ce vous qui chantez ? Dans le recueillement des beaux soirs argentés, Laissez-nous évoquer nos chères rêveries, Et, dans quelque chapelle aux lourds piliers romans, Sous la sombre lueur des rosaces fleuries, Les légendes des bois et des grands lacs dormants. Heniu Potez. LES ARCHERS DU NORD DE LA FRANCE Le matin d'un dimanche printanier, le tambour de la compagnie des archers parcourt la commune, et bat son rappel monotone, annonçant que l'heure est venue de se rendre quelque fête des environs car il n'est kermesse ou d'octave en notre région, qui ne compte parmi ses divertissements un tir à l'arc « à la perche » ou « au bersault ». Peu à peu les tireurs emplissent la grande salle du cabaret qui est le lieu ordinaire de leurs réunions, et commencent la journée en vidant force pichets au succès qu'ils vont aller conquérir. Le porte-enseigne tire de son armoire la vieille bannière de soie frangée d'or, au centre de laquelle se détache, en une broderie naïve, l'image de Saint-Sébastien percé de flèches, ou de Saint-Georges caracolant. Sur sa blouse bleue de paysan ou sur son capot de laine de mineur, le Roi porte l'insigne de son grade, le plus souvent un précieux collier auquel pend une large médaille, cadeau antique de quelque souverain, que les confrères se sont transmis à travers les années. Tout le monde est là on se range autour du drapeau, et les archers, le poignet gauche garni de la manchette de cuir, l'arc sur l'épaule, le carquois de fer sur le dos, se mettent en roule, l'air martial et fier, en hommes qui ont ouï parler de la haute antiquité de leur noble jeu, et connaissent les exploits insignes de leurs ancêtres. Aux pays de Flandre, de Hainaut et de Brabant, dans le Cambrésis et la Picardie, l'usage de tirer de l'arc est très ancien. Dès le XIe siècle, en certaines de nos villes, des compagnies bourgeoises s'organisent et se donnent des chefs pour résister aux exactions de la noblesse féodale. La plupart datent de l'affranchissement des Communes; elles ont leur organisation régulière, et
plus souvent un précieux collier auquel pend une large médaille, cadeau antique de quelque souverain, que les confrères se sont transmis à travers les années. Tout le monde est là on se range autour du drapeau, et les archers, le poignet gauche garni de la manchette de cuir, l'arc sur l'épaule, le carquois de fer sur le dos, se mettent en roule, l'air martial et fier, en hommes qui ont ouï parler de la haute antiquité de leur noble jeu, et connaissent les exploits insignes de leurs ancêtres. Aux pays de Flandre, de Hainaut et de Brabant, dans le Cambrésis et la Picardie, l'usage de tirer de l'arc est très ancien. Dès le XIe siècle, en certaines de nos villes, des compagnies bourgeoises s'organisent et se donnent des chefs pour résister aux exactions de la noblesse féodale. La plupart datent de l'affranchissement des Communes; elles ont leur organisation régulière, et forment bientôt, à l'appel des magistrats municipaux, de puissantes milices communales chargées de la défense de nos cités. Souvent les souverains de nos provinces demandent leur aide lorsqu'ils vont en guerre, et, dans ces expéditions, les archers occupent toujours la place d'honneur, en marche à la tête de l'armée, au camp, à droite de la tente du chef. Ces compagnies portent en flamand le nom de Gilde, en français celui de Serment, à cause du serment de fidélité que chaque confrère était tenu de prêter à son entrée. Elles sont, avant tout, aux ordres du Magistral dès que sonne la cloche du ban, elles courent se ranger sous la conduite de leurs connétables. Aucun retard n'est permis, sinon pour ceux qui ont à tirer leur pain du four ou leur cervoise de la chaudière et, dirigées par les prévôts ou les échevins, à l'ombre de leurs innombrables bannières de cendal ou de bougran portant l'image peinte de leurs saints patrons, les milices s'en vont bravement faire la chasse aux Hálbrans, Hurleurs, et Faucheurs (le blé vert qui désolent le pays. En temps de paix, les archers n'abandonnent pas leurs exercices. Dans les jardins de l'hôtel qu'ils tiennent de la libéralité
camp, à droite de la tente du chef. Ces compagnies portent en flamand le nom de Gilde, en français celui de Serment, à cause du serment de fidélité que chaque confrère était tenu de prêter à son entrée. Elles sont, avant tout, aux ordres du Magistral dès que sonne la cloche du ban, elles courent se ranger sous la conduite de leurs connétables. Aucun retard n'est permis, sinon pour ceux qui ont à tirer leur pain du four ou leur cervoise de la chaudière et, dirigées par les prévôts ou les échevins, à l'ombre de leurs innombrables bannières de cendal ou de bougran portant l'image peinte de leurs saints patrons, les milices s'en vont bravement faire la chasse aux Hálbrans, Hurleurs, et Faucheurs (le blé vert qui désolent le pays. En temps de paix, les archers n'abandonnent pas leurs exercices. Dans les jardins de l'hôtel qu'ils tiennent de la libéralité du Magistrat, ils se livrent au noble jeu de l'arc et leurs divertissements sont régis par des lois que les dignitaires, Hoi, Connétables et Dizainiers sont chargés de faire observer. On trouve dans ces règlements des Confréries de Monsieur Saint-Sébastien, plus d'un détail curieux pour l'étude des mœurs locales. C'est ainsi qu'à Saint-Amand, lorsque le confrère qui devait tirer avait crié: « Garde » personne ne pouvait « parler, chimer, bucher ou faire du bruit jusqu'à ce qu'il ait descoché, à peine de cinq sols d'amende. » Il était défendu « de parler du diable à peine de deux sols d'amende de laisser son eau dans le bersault, à peine de cinq sols d'amende, et de tirer plus de deux pots de bière ou d'une demi pinte de vin, ne fut arrivant quelque défi et avec la permission du Roi. » Les gageures, querelles, débats, injures et blasphèmes, étaient interdits on ne pouvait non plus fumer de tabac dans la chambre de la Confrérie, à peine de vingt sols d'amende. Dans les programmes de leurs concours, les archers traduisent en termes pompeux la haute opinion qu'ils ont de leurs divertissements. Ils vantent l'excellence de ce très noble, amoureux, séduisant, gracieux,
ainsi qu'à Saint-Amand, lorsque le confrère qui devait tirer avait crié: « Garde » personne ne pouvait « parler, chimer, bucher ou faire du bruit jusqu'à ce qu'il ait descoché, à peine de cinq sols d'amende. » Il était défendu « de parler du diable à peine de deux sols d'amende de laisser son eau dans le bersault, à peine de cinq sols d'amende, et de tirer plus de deux pots de bière ou d'une demi pinte de vin, ne fut arrivant quelque défi et avec la permission du Roi. » Les gageures, querelles, débats, injures et blasphèmes, étaient interdits on ne pouvait non plus fumer de tabac dans la chambre de la Confrérie, à peine de vingt sols d'amende. Dans les programmes de leurs concours, les archers traduisent en termes pompeux la haute opinion qu'ils ont de leurs divertissements. Ils vantent l'excellence de ce très noble, amoureux, séduisant, gracieux, plaisant, délicieux et très recommandable jeu et esbattement de l'arc, lequel poète et doit, par raison, astres dire et appelés rois sur tous autres jeux, comme celui duquel tous seigneur temporel, esprituel ou autre, soient grands ou moyens, de quel état ou condition qu'ils soient, se puissent esbattre sans blames pour leurs plaisances et leurs corps habiller et le temps courtoisement oublier comme auquel ne doit avoir orgueil, fureur, haine, prêche, convoitise, ni autre lacune de péché mortel, mais humilité, charité fraternelle, amour, légèreté, concision, sobriété, chasteté et toutes vertus et ne fut onc que home de mauvaise vie ou de perverse condition le peust longuement fréquenter, mais est la excellence du dit jeu si grande et si notable, aux regards de tous autres jeux, que à peine serait-il en home de le savoir pleinement exposer. De temps immémorial il en est encore ainsi de nos jours, et dans toutes les confréries, c'est le premier dimanche du mois de mai que les archers tirent l'oiseau appelé aussi gme ou papegay. Celui qui abat l'oiseau du premier coup est nommé Roi pour toute l'année. Dinaux, le savant rédacteur des Archives du Nord racontait que jadis en Flandre et en Brabant, il
pour leurs plaisances et leurs corps habiller et le temps courtoisement oublier comme auquel ne doit avoir orgueil, fureur, haine, prêche, convoitise, ni autre lacune de péché mortel, mais humilité, charité fraternelle, amour, légèreté, concision, sobriété, chasteté et toutes vertus et ne fut onc que home de mauvaise vie ou de perverse condition le peust longuement fréquenter, mais est la excellence du dit jeu si grande et si notable, aux regards de tous autres jeux, que à peine serait-il en home de le savoir pleinement exposer. De temps immémorial il en est encore ainsi de nos jours, et dans toutes les confréries, c'est le premier dimanche du mois de mai que les archers tirent l'oiseau appelé aussi gme ou papegay. Celui qui abat l'oiseau du premier coup est nommé Roi pour toute l'année. Dinaux, le savant rédacteur des Archives du Nord racontait que jadis en Flandre et en Brabant, il était d'usage que le tir fût ouvert par des personnes de qualité, des dames, des princes, même, ou, en leur absence, par les gouverneurs des villes et les seigneurs des villages. Parfois ces coups d'honneur, soit hasard, soit adresse, furent les meilleurs, et les personnages qui avaient ainsi atteint le but furent nommés Rois du Serment et offrirent de joyeux festins et de riches présents à leurs nouveaux sujets. Il arriva que Guillaume de Nassau abattit l'oiseau du premier coup à Bruxelles en 1564, et l'année suivante. Don Juan d'Autriche, le vainqueur de Lépante, eut le même bonheur à Louvain, en 1577. En 1615, l'infante Isabelle jeta l'oiseau bas sur le Sablon à Bruxelles, et fut proclamée Reine de la Confrérie. Dès que les compagnons de l'arc formèrent les milices communales, les villes leur fournirent un uniforme plus ou moins complet. Tout d'abord, ils n'eurent que le chaperon; puis bientôt, on leur donna le frac ou tunique, le justaucorps, le pallol ou la jacque. Cet uniforme, toujours aux couleurs de la ville, était, à Gand, en canevas bleu, rouge et blanc en drap vert à Ypres à Lille, il était blanc et rouge avec une fleur de lys au collet.
but furent nommés Rois du Serment et offrirent de joyeux festins et de riches présents à leurs nouveaux sujets. Il arriva que Guillaume de Nassau abattit l'oiseau du premier coup à Bruxelles en 1564, et l'année suivante. Don Juan d'Autriche, le vainqueur de Lépante, eut le même bonheur à Louvain, en 1577. En 1615, l'infante Isabelle jeta l'oiseau bas sur le Sablon à Bruxelles, et fut proclamée Reine de la Confrérie. Dès que les compagnons de l'arc formèrent les milices communales, les villes leur fournirent un uniforme plus ou moins complet. Tout d'abord, ils n'eurent que le chaperon; puis bientôt, on leur donna le frac ou tunique, le justaucorps, le pallol ou la jacque. Cet uniforme, toujours aux couleurs de la ville, était, à Gand, en canevas bleu, rouge et blanc en drap vert à Ypres à Lille, il était blanc et rouge avec une fleur de lys au collet. Plus tard, aux XVIIe et XVIe siècles, d'opulentes confréries arborèrent de magnifiques costumes et allèrent chercher dans tous les concours le prix de tenue. Les archers d'Anvers, surtout, déployèrent un luxe éblouissant. En 1498, ils vinrent à Gand au nombre de dix-huit cents, dont six cents à cheval, suivis de quatre cents chariots couverts de drap rouge, qui fut entièrement distribué aux pauvres et à Malines, en 1534, ils firent admirer leur superbe uniforme de velours et de satin cramoisi. Il en était de même dans nos autres provinces vers le milieu du XVIe siècle, à l'époque la plus florissante de la cité, les confrères de Valenciennes étaient renommés par tout le Hainaut pour la richesse de leur accoutrement. Ainsi, du Moyen-Âge jusqu'à nos jours, à travers les siècles, malgré les bouleversements politiques, en dépit des progrès incessants des armes à feu, le goût du noble jeu de l'arc se perpétue dans notre pays, et nos archers gardent pieusement les traditions de leurs ancêtres. Les puissantes corporations sont devenues aujourd'hui de simples sociétés particulières, mais elles sont restées sous le patronage du grand Saint-Sébastien, ou du belliqueux Saint-Georges. Chaque année, on nomme encore le Boi, et cette royauté est un