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La Liberté 109e année. • N° série. N° 49 50 Centimes Mardi 14 février 1939 Directeur politique : Jacques DORIOT DIRECTION, REDACTION 10, rue des Pyramides, PARIS (1er), Téléphone : OPERA 84-90 PUBLICITÉ: Sté AUXILIAIRE de PUBLICITÉ et d'ÉDITION 120, rue des Pyramides, PARIS (1er) Téléphone : OPERA 68-17 et 68-10 ADMINISTRATION 122, rue Réaumur, PARIS (2e) Tél.: dut. 81-30. Ch. post. Paris 718.31 FRANÇAIS DE FRAÎCHE DATE Des issues rangées faisaient contracter à des candidats « français » des mariages mâles Les Nouvelles du Jour : Le conseil des ministres reconnaîtra-t-il ce matin le gouvernement FRANCO? Si les temporisateurs obtiennent un nouveau délai, ils n'empêcheront pas M. Léon Bérard de recevoir une nouvelle mission, mais cette fois officielle et décisive. À BRUXELLES, JASPAR a renoncé à former le nouveau gouvernement Plus de 50.000 miliciens ont opté pour l'Espagne nationale À 16 heures AUJOURD'HUI la dépouille mortelle du Pape sera inhumée dans la basilique du VATICAN Deux garçons-scouts écrasés par un arbre dans le parc de Saint-Cloud Nos forêts domaniales et nos parcs publics ne sont pas suffisamment surveillés. WEIDMANN La bande Ury « mariait » aurait élaboré un plan français et naturalisait pour s'évader ! les indésirables, (Lire nos informations en 2e et 3e pages) LES MISÈRES de M. Raymond Laurent par JACQUES DORIOT LES derniers pèlerins de la Catalogne républicaine, MM. de Tessan, Delom-Sorbé, Liautey, ont formé un groupe pour développer l'amitié des républicains français et espagnols. Ils veulent ainsi remercier les républicains espagnols de toutes les amabilités que ceux-ci leur réservèrent au cours de leur périple en Catalogne. Ce sentiment de reconnaissance est compréhensible, mais le geste politique est inopportun du point de vue de l'intérêt français. Mais passons... L'on a été si bien reçu en Catalogne qu'on a lieu d'être reconnaissant. Ce qui est moins compréhensible est que le plus chrétien des membres de la délégation, celui qui, au point de vue humain, devrait être le plus sensible, M. Raymond Laurent, ne se soit pas associé à ses collègues. M. Raymond Laurent n'a pas adhéré au groupe de M. de Tessan, il n'apporte même pas aux
informations en 2e et 3e pages) LES MISÈRES de M. Raymond Laurent par JACQUES DORIOT LES derniers pèlerins de la Catalogne républicaine, MM. de Tessan, Delom-Sorbé, Liautey, ont formé un groupe pour développer l'amitié des républicains français et espagnols. Ils veulent ainsi remercier les républicains espagnols de toutes les amabilités que ceux-ci leur réservèrent au cours de leur périple en Catalogne. Ce sentiment de reconnaissance est compréhensible, mais le geste politique est inopportun du point de vue de l'intérêt français. Mais passons... L'on a été si bien reçu en Catalogne qu'on a lieu d'être reconnaissant. Ce qui est moins compréhensible est que le plus chrétien des membres de la délégation, celui qui, au point de vue humain, devrait être le plus sensible, M. Raymond Laurent, ne se soit pas associé à ses collègues. M. Raymond Laurent n'a pas adhéré au groupe de M. de Tessan, il n'apporte même pas aux vaincus de Barcelone l'appui de son réconfort. Cela n'est pas très chic. Pour comprendre la réserve de M. Raymond Laurent, il convient de connaître les suites de son aventure : dans la fameuse délégation, M. Raymond Laurent jouait le rôle des catholiques rassurés par le libéralisme du gouvernement Negrin. Il avait même déclaré, dans la presse et à la tribune de la Chambre, que « la religion était libre en Espagne » son garniture avait pour but de rallier de nombreux catholiques à la cause de l'intervention. OR, il arrive un grand malheur à M. le député de Saint-Chamond. Les personnalités catholiques espagnoles dont il avait utilisé le témoignage pour justifier son attitude viennent de lui infliger un démenti. À en croire M. Raymond Laurent, les prêtres soumis au joug républicain lui avaient déclaré que tout était pour le mieux dans le meilleur des mondes. C'était notamment le cas de Salvador Rial, vicaire général en Catalogne. Celui-ci s'était porté garant, selon M. Raymond Laurent, de la parfaite existence des libertés religieuses. Il avait même accusé les forces nationalistes d'être en grande partie responsables du massacre des croyants. Si la liberté des cultes n'existe pas complètement, c'est parce que Franco fait
avait même déclaré, dans la presse et à la tribune de la Chambre, que « la religion était libre en Espagne » son garniture avait pour but de rallier de nombreux catholiques à la cause de l'intervention. OR, il arrive un grand malheur à M. le député de Saint-Chamond. Les personnalités catholiques espagnoles dont il avait utilisé le témoignage pour justifier son attitude viennent de lui infliger un démenti. À en croire M. Raymond Laurent, les prêtres soumis au joug républicain lui avaient déclaré que tout était pour le mieux dans le meilleur des mondes. C'était notamment le cas de Salvador Rial, vicaire général en Catalogne. Celui-ci s'était porté garant, selon M. Raymond Laurent, de la parfaite existence des libertés religieuses. Il avait même accusé les forces nationalistes d'être en grande partie responsables du massacre des croyants. Si la liberté des cultes n'existe pas complètement, c'est parce que Franco fait bombarder les églises par les avions. Or, voici ce que vient de déclarer ce grand esclavage : On a fait usage de mon témoignage sans autorisation préalable et sans même que j'en eusse connaissance et compromis l'importance de la charge que j'occupe... Dans des articles de journaux, dans des conversations particulières, on a insinué des fausses nouvelles et des déclarations supposées à propos desquelles quelques rectifications semblent nécessaires... Dans certain journal français, on a pu lire des déclarations faites par moi à des personnes m'ayant rendu visite et se vantant d'avoir été l'objet de ma part d'attentions spéciales, alors que je les avais reçues avec la courtoisie chrétienne et sacerdotale dont je fais toujours preuve à l'égard de tout le monde... Durant cette visite fort courtoise, que j'ai reçue en toute simplicité, je n'ai pas dit que les répressions redoutées par un grand nombre de fidèles, si on ouvrait les églises, fussent hypothétiques. Je n'ai pas dit que le culte public à la cathédrale était dangereux en raison des bombardements... Je n'ai formulé aucun projet arrêté au sujet de l'ouverture des églises et jamais dit que si on devait les ouvrir, la cathédrale serait la dernière, malgré les pressions répétées
particulières, on a insinué des fausses nouvelles et des déclarations supposées à propos desquelles quelques rectifications semblent nécessaires... Dans certain journal français, on a pu lire des déclarations faites par moi à des personnes m'ayant rendu visite et se vantant d'avoir été l'objet de ma part d'attentions spéciales, alors que je les avais reçues avec la courtoisie chrétienne et sacerdotale dont je fais toujours preuve à l'égard de tout le monde... Durant cette visite fort courtoise, que j'ai reçue en toute simplicité, je n'ai pas dit que les répressions redoutées par un grand nombre de fidèles, si on ouvrait les églises, fussent hypothétiques. Je n'ai pas dit que le culte public à la cathédrale était dangereux en raison des bombardements... Je n'ai formulé aucun projet arrêté au sujet de l'ouverture des églises et jamais dit que si on devait les ouvrir, la cathédrale serait la dernière, malgré les pressions répétées des autorités rouges supérieures et subalternes pour que je l'ouvrisse le plus tôt possible et la première de toutes. Mes visiteurs m'ont posé une question que j'ai laissée sans réponse, la jugeant tendancieuse... Ainsi, à partir du 17 juillet 1936, je résume en deux mots : martyr et apostolat. Martyr : sac de mon appartement volé de tous mes meubles, livres et argent je suis sorti avec trois pesetas dans ma poche et les vêtements que je portais, très légers, car on était en plein été. Par la suite, emprisonné et condamné à mort, condamnations dont je me suis tiré, mais pour avoir été gracié. Comme certains l'ont dit, grâce aux singuliers efforts, par lesquels la divine Providence trompe les persécuteurs et sert ceux qu'elle veut sauver. En prison pendant dix mois, durement traité, en fermant de plusieurs jours dans un petit réduit de 0 m. 80 sur 1 m. 50 et dans de telles conditions que j'étais obligé de me tenir toujours debout, sans air et sans lumière et sans rien boire du tout). « Si vous voulez manger, mangez des rats. » Je devais y rester enfermé pendant cinq jours, jours précédant mon exécution. (Délai que le bon
: sac de mon appartement volé de tous mes meubles, livres et argent je suis sorti avec trois pesetas dans ma poche et les vêtements que je portais, très légers, car on était en plein été. Par la suite, emprisonné et condamné à mort, condamnations dont je me suis tiré, mais pour avoir été gracié. Comme certains l'ont dit, grâce aux singuliers efforts, par lesquels la divine Providence trompe les persécuteurs et sert ceux qu'elle veut sauver. En prison pendant dix mois, durement traité, en fermant de plusieurs jours dans un petit réduit de 0 m. 80 sur 1 m. 50 et dans de telles conditions que j'étais obligé de me tenir toujours debout, sans air et sans lumière et sans rien boire du tout). « Si vous voulez manger, mangez des rats. » Je devais y rester enfermé pendant cinq jours, jours précédant mon exécution. (Délai que le bon Dieu voulut bien raccourcir). Au bout de ces dix mois de prison, je comparus devant le tribunal public où le procureur se vit obligé de retirer l'accusation ; ce qu'il fit loyalement, car la férocité de la première période était calmée. Apostolat : convaincu que Dieu a sauvé la vie aux prêtres, non pour qu'ils restent inactifs, mais pour qu'ils aident les âmes au moment où le besoin se fait le plus sentir, pour réparer les ruines de la révolution et du sectarisme, je me mis immédiatement en devoir de remplir ma mission sacerdotale, mais notez que cet apostolat n'est pas dû à la protection ou à la tolérance des autorités. J'ai rempli mon ministère à la prison maritime, sur le navire Rio-Segre, et cela dès le premier jour de mon emprisonnement jusqu'au 16 juin 1937, date de ma libération. Pendant ces dix mois de prison, mon apostolat fut intense ; actes de piété collective atteignant le nombre de 230, parmi des groupes de prêtres, de militaires et de civils ; instruction religieuse aux uns et aux autres, conférences sacerdotales sur les sciences ecclésiastiques, confessions, messes et communions. Mais le tout absolument clandestin et sous la menace de durs châtiments
aux prêtres, non pour qu'ils restent inactifs, mais pour qu'ils aident les âmes au moment où le besoin se fait le plus sentir, pour réparer les ruines de la révolution et du sectarisme, je me mis immédiatement en devoir de remplir ma mission sacerdotale, mais notez que cet apostolat n'est pas dû à la protection ou à la tolérance des autorités. J'ai rempli mon ministère à la prison maritime, sur le navire Rio-Segre, et cela dès le premier jour de mon emprisonnement jusqu'au 16 juin 1937, date de ma libération. Pendant ces dix mois de prison, mon apostolat fut intense ; actes de piété collective atteignant le nombre de 230, parmi des groupes de prêtres, de militaires et de civils ; instruction religieuse aux uns et aux autres, conférences sacerdotales sur les sciences ecclésiastiques, confessions, messes et communions. Mais le tout absolument clandestin et sous la menace de durs châtiments ; non grâce à la tolérance de la loi, mais par mépris personnel du danger, me fiant uniquement à Dieu... J'ai agi, mais toujours en marge des autorités rouges avec lesquelles je n'ai pas eu de relations sauf quand celles-ci devenaient indispensables, lorsque la charité me poussait à intervenir pour sauver quelques condamnés à mort, quelques prêtres emprisonnés sans juste cause, ou pour assurer la possibilité de l'accomplissement des plus élémentaires devoirs de la charge que m'avait confiée l'Église. Je termine en répétant l'expression de mon mécontentement et ma protestation pour la campagne ouverte sous le couvert de mon nom contre l'Espagne authentique et le mouvement national de restauration. Qu'on m'excuse de ces longues citations. Elles tendent à démontrer que M. Raymond Laurent a abusé de la crédulité des Français en leur affirmant que la religion était libre en Espagne républicaine. Comme le dit le vicaire général de Tarragone, le témoignage de M. Raymond Laurent frise de très près l'abus de confiance. On se demande dans quel but, lui ayant posé la question, M. Raymond Laurent nous a répondu par des insolences. Il a eu vraiment tort. Les injures ne servent de rien. Aujourd'hui, il reçoit son propre châtiment de
sauver quelques condamnés à mort, quelques prêtres emprisonnés sans juste cause, ou pour assurer la possibilité de l'accomplissement des plus élémentaires devoirs de la charge que m'avait confiée l'Église. Je termine en répétant l'expression de mon mécontentement et ma protestation pour la campagne ouverte sous le couvert de mon nom contre l'Espagne authentique et le mouvement national de restauration. Qu'on m'excuse de ces longues citations. Elles tendent à démontrer que M. Raymond Laurent a abusé de la crédulité des Français en leur affirmant que la religion était libre en Espagne républicaine. Comme le dit le vicaire général de Tarragone, le témoignage de M. Raymond Laurent frise de très près l'abus de confiance. On se demande dans quel but, lui ayant posé la question, M. Raymond Laurent nous a répondu par des insolences. Il a eu vraiment tort. Les injures ne servent de rien. Aujourd'hui, il reçoit son propre châtiment de ce témoin espagnol. Aucun démenti ne pouvait tomber de plus haut ni être plus catégorique. Ce témoin affirme ce que nous n'avons cessé de répéter : l'Espagne républicaine a persécuté le catholicisme, détruit les lieux de culte comme aucun régime ne l'avait jamais fait. Pourquoi M. Raymond Laurent est-il venu affirmer le contraire en France ? Pourquoi a-t-il essayé de diminuer la responsabilité des républicains bolchevistes d'Espagne ? Peut-être voudra-t-il nous l'expliquer ? Mais qu'il n'invoque plus le témoignage de prélats espagnols. Le démenti qu'ils infligent à M. Raymond Laurent et l'énumération de leurs souffrances rendent la plaisanterie beaucoup trop sinistre. HIER SOIR, PALAIS DES SPORTS Rigoulot et Yvon Robert se valent Quand deux catcheurs possèdent la classe d'Yvon Robert et de Charles Rigoulot, qui s'affrontèrent hier soir, au Palais des Sports, un match enthousiasme toujours le public. En effet, il était intéressant de voir ce que ferait le recordman du monde de force devant le Canadien. La puissance allait-elle avoir raison de la science ? Rigoulot s'en tira à son honneur, puisqu'il fit match nul après avoir gagné la première manche en 44 m. 51 s. et perdu la deuxième manche en 31 m. 54 s. Au bout d'une
affirmer le contraire en France ? Pourquoi a-t-il essayé de diminuer la responsabilité des républicains bolchevistes d'Espagne ? Peut-être voudra-t-il nous l'expliquer ? Mais qu'il n'invoque plus le témoignage de prélats espagnols. Le démenti qu'ils infligent à M. Raymond Laurent et l'énumération de leurs souffrances rendent la plaisanterie beaucoup trop sinistre. HIER SOIR, PALAIS DES SPORTS Rigoulot et Yvon Robert se valent Quand deux catcheurs possèdent la classe d'Yvon Robert et de Charles Rigoulot, qui s'affrontèrent hier soir, au Palais des Sports, un match enthousiasme toujours le public. En effet, il était intéressant de voir ce que ferait le recordman du monde de force devant le Canadien. La puissance allait-elle avoir raison de la science ? Rigoulot s'en tira à son honneur, puisqu'il fit match nul après avoir gagné la première manche en 44 m. 51 s. et perdu la deuxième manche en 31 m. 54 s. Au bout d'une heure et demie, l'arbitre Valfort renvoya les deux athlètes dos à dos. Par ailleurs, Miquel battit Bronowicz en 2 m. 6 s. La frontière des Pyrénées aux mains des nationaux Perpignan, 13 février. — Cinquante hommes de la division de Navarre ont occupé le col d'Ares. La frontière des Pyrénées est désormais entièrement aux mains des nationaux. Une nation délivrée VOYAGE A TRAVERS LES PROVINCES D'ESPAGNE QUI SUBIRENT LE JOUR DU COMMUNISME DE BILBAO A BARCELONE Du pays basque au pays catalan Quand un peuple entier fête sa joie, son espérance et sa foi (De notre envoyé spécial PAUL GUITARD) ...Te Deum, laudamus... ...Nous te louons, ô Seigneur tout-puissant... LE chant d'action de grâces s'élève, s'étend en nappes, on dirait, au-dessus des visages que la lueur des cierges illumine, et soudain emplit de son éclat magnifique la nef de la cathédrale de Bilbao. Sous les voûtes, il prend une ampleur qui ne l'apparente plus aux choses de la terre. Une ville entière a voulu exprimer sa joie, son espérance et sa foi. Une ville entière, malgré son contenu, a voulu aussi prier pour les morts de la guerre — ils sont tant qui dorment ensevelis, froids et martyrisés, dans le
est désormais entièrement aux mains des nationaux. Une nation délivrée VOYAGE A TRAVERS LES PROVINCES D'ESPAGNE QUI SUBIRENT LE JOUR DU COMMUNISME DE BILBAO A BARCELONE Du pays basque au pays catalan Quand un peuple entier fête sa joie, son espérance et sa foi (De notre envoyé spécial PAUL GUITARD) ...Te Deum, laudamus... ...Nous te louons, ô Seigneur tout-puissant... LE chant d'action de grâces s'élève, s'étend en nappes, on dirait, au-dessus des visages que la lueur des cierges illumine, et soudain emplit de son éclat magnifique la nef de la cathédrale de Bilbao. Sous les voûtes, il prend une ampleur qui ne l'apparente plus aux choses de la terre. Une ville entière a voulu exprimer sa joie, son espérance et sa foi. Une ville entière, malgré son contenu, a voulu aussi prier pour les morts de la guerre — ils sont tant qui dorment ensevelis, froids et martyrisés, dans le sol rouge de l'Espagne — et leur demander commisération, aide et protection pour les vivants. Nous entendons des voix humaines. N'est-ce point le murmure puissant des âmes ? C'est jubilé, aujourd'hui. On fête la délivrance de la Catalogne. Mais les jubilés, dans ce noble pays, s'accompagnent toujours du souvenir des sacrifices consentis. Où, dès lors, mieux les célébrer qu'à l'église, qui est la maison de tous puisqu'elle est la maison de Dieu ? Cette maison est temporelle. Elle est trop petite pour contenir, ce soir, la masse de ceux qui auraient voulu y trouver place. Et la multitude déborde sur l'esplanade, emplit les rues. Je vous assure que c'est un spectacle singulièrement émouvant que ces hommes, ces femmes, ces soldats qui s'agenouillent la pointe du fusil tournée vers la terre, tandis que le chant s'étend hors de la ville et va, dans la nuit, apporter dans les campagnes, là où l'on s'est battu terriblement, comme une caresse sur les dépouilles des disparus. Tués, vous pouvez dormir tranquilles : votre pays sera bientôt totalement délivré du joug communiste ! Assassinés, vous êtes bien vengés, maintenant ! Malheureux égarés, qui crûtes sincèrement à une cause fallacieuse, vous êtes pardonnés ! On entend
sacrifices consentis. Où, dès lors, mieux les célébrer qu'à l'église, qui est la maison de tous puisqu'elle est la maison de Dieu ? Cette maison est temporelle. Elle est trop petite pour contenir, ce soir, la masse de ceux qui auraient voulu y trouver place. Et la multitude déborde sur l'esplanade, emplit les rues. Je vous assure que c'est un spectacle singulièrement émouvant que ces hommes, ces femmes, ces soldats qui s'agenouillent la pointe du fusil tournée vers la terre, tandis que le chant s'étend hors de la ville et va, dans la nuit, apporter dans les campagnes, là où l'on s'est battu terriblement, comme une caresse sur les dépouilles des disparus. Tués, vous pouvez dormir tranquilles : votre pays sera bientôt totalement délivré du joug communiste ! Assassinés, vous êtes bien vengés, maintenant ! Malheureux égarés, qui crûtes sincèrement à une cause fallacieuse, vous êtes pardonnés ! On entend tout ceci, dans le Te Deum de Bilbao. ET puis, ce qu'on appelle la manifestation patriotique a commencé. Elle est partie du quartier de Los Arenes. En tête, les enfants, les « pelayos », pleins de grâce dans leur chemise kaki et défilant par longues files de trois au son des clairons. Ensuite, les « flèches », que l'on peut assimiler aux « balsillas » italiens, précédée de bannières, une forêt de bannières, des multiples organisations de la Phalange. Une musique militaire. Notez ceci : c'est la seule note militaire du défilé. Et, derrière elle, la foule. Une foule délirante, où les bérets rouges dominent, où l'élément essentiel est constitué par la jeunesse : jeunes gens et jeunes filles, une foule bruissante qui chante, qui hurle, qui frémit, qui se bouscule, qu'on laisse aller spontanément, sans ordre, sans discipline, parce que cela est plus sincère et que cela est mieux ainsi. Elle porte de multiples pancartes : Gerona es nuestra. Barcelona es nuestra. Gerona es para España. Luego, España sera para España. Bientôt, l'Espagne sera tout entière espagnole. Ah ! peuple basque, comme tu retrouves ta fierté, digne des Castillans ! On entend, s'entre-croisant curieusement, des : « Viva España
des clairons. Ensuite, les « flèches », que l'on peut assimiler aux « balsillas » italiens, précédée de bannières, une forêt de bannières, des multiples organisations de la Phalange. Une musique militaire. Notez ceci : c'est la seule note militaire du défilé. Et, derrière elle, la foule. Une foule délirante, où les bérets rouges dominent, où l'élément essentiel est constitué par la jeunesse : jeunes gens et jeunes filles, une foule bruissante qui chante, qui hurle, qui frémit, qui se bouscule, qu'on laisse aller spontanément, sans ordre, sans discipline, parce que cela est plus sincère et que cela est mieux ainsi. Elle porte de multiples pancartes : Gerona es nuestra. Barcelona es nuestra. Gerona es para España. Luego, España sera para España. Bientôt, l'Espagne sera tout entière espagnole. Ah ! peuple basque, comme tu retrouves ta fierté, digne des Castillans ! On entend, s'entre-croisant curieusement, des : « Viva España ! » des « Arriba España ! » Mais un cri est lancinant sur-tout. Des milliers de voix le répètent sur toutes sortes de diapasons : Nos marxistes en Catalogne NOS marxistes s'agitent. Il y a un scandale des réfugiés espagnols. M. Marty donne des conférences d'information aux envoyés spéciaux de la grande presse et se fait botter le derrière par les gardes mobiles. Le boucher d'Albacète se moque parfaitement du sort des réfugiés espagnols, il a entendu prouver simplement que la honteuse panique d'il y a huit jours était le fait des socialistes et des républicains espagnols. Il a dénoncé Largo Caballero comme déserteur, mais il a tout pudiquement que la Pasionaria avait franchie la frontière parmi les tout premiers fuyards. Devant une telle agression, une délégation socialiste est partie par le premier train pour Argelès-sur-Mer. Elle avait à sa tête M. Gaston Deffermont, M. Montel, le ravitailleur pétrolier, et M. Jules Moch. Le préfet des Pyrénées-Orientales se serait, dit-on, aussitôt mis à la disposition de ces éminents parlementaires et anciens ministres, et il aurait autorisé une conférence entre les députés S. F. I. O. et un certain nombre de militants espagnols réfugiés. M. Marty réplique en reconvoquant la