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plus insigne mystification, philanthropie » Éclairant, si épais qu'il non suppose le crâne du prolétaire, il pénètre bien décidément quelquefois quelque lieu. Il se réveille et cherche les causes de sa défaite; Voilà les illettrés à l'œuvre. » Le plus avisé fouille l'histoire et découvre qu'au Adrien Marx. bourgeoisie, elle aussi, s'est trouvée refoulée chaque fois qu'elle s'est levée. » Arrive 89 elle se présente et prend, presque sans obstacle, sa place dans l'État. Pourquoi pas cent cinquante, cent cinquante ans plus tôt? À cette question l'histoire répond : Elle n'était pas digne. » Tout le dix-huitième siècle fut employé par elle à conquérir par l'étude et le travail la capacité qui lui manquait, et quand vint 89, elle était, en talents, en sciences, en richesses, au moins l'égal de l'aristocratie là est le secret de son triomphe. Cette histoire est la nôtre, s'écrient les travailleurs, et ils concluent, sans honte comme sans faiblesse, à leur incapacité. » Alors, à l'agitation de la rue, aux sociétés secrètes, succède l'étude, et après quinze années de recherches laborieuses, ils se concertent, et tentent en commun un suprême effort; ils organisent l'Association internationale. » Le but des membres de l'Association est donc nettement défini, ils veulent réunir, grouper, pour les rendre plus fructueux, tous les efforts individuels tentés jusqu'ici en vue de l'émancipation des travailleurs par les travailleurs eux-mêmes; développer, créer entre les nations aujourd'hui séparées par des intérêts antagonistes, un lien moral qui, les rendant solidaires, centuple leur force et leur influence les amène enfin à l'égalité de droit, non plus en théorie, mais en pratique. Enfin ce passage se terminait par ces mots de P.-J. Proudhon, tirés de la capacité des classes ouvrières. « Avant de légiférer, d'administrer, de bâtir des palais, des temples, de faire la guerre, la société travaille, laboure, navigue, échange, exploite les terres et les mers. » Avant de sacrer des rois et d'instituer des dynasties, le peuple fonde la famille, consacre les mariages, bâtit des villes, etc.» C'est donc de ces différentes manifestations, disaient-ils en terminant, qu'il convient de s'occuper tout d'abord. Cette tradition s'était conservée
défini, ils veulent réunir, grouper, pour les rendre plus fructueux, tous les efforts individuels tentés jusqu'ici en vue de l'émancipation des travailleurs par les travailleurs eux-mêmes; développer, créer entre les nations aujourd'hui séparées par des intérêts antagonistes, un lien moral qui, les rendant solidaires, centuple leur force et leur influence les amène enfin à l'égalité de droit, non plus en théorie, mais en pratique. Enfin ce passage se terminait par ces mots de P.-J. Proudhon, tirés de la capacité des classes ouvrières. « Avant de légiférer, d'administrer, de bâtir des palais, des temples, de faire la guerre, la société travaille, laboure, navigue, échange, exploite les terres et les mers. » Avant de sacrer des rois et d'instituer des dynasties, le peuple fonde la famille, consacre les mariages, bâtit des villes, etc.» C'est donc de ces différentes manifestations, disaient-ils en terminant, qu'il convient de s'occuper tout d'abord. Cette tradition s'était conservée dans le bureau de Paris de l'Association, car devant la cour d'appel l'un des accusés disait à son tour dans sa défense « Nous n'avons point procédé comme les vieilles sectes ou les partis politiques, cherchant à escalader le pouvoir pour imposer leurs théories ou leurs doctrines, non. Nous avons jeté dans le public le résultat de nos études, procédant ainsi par la persuasion à la révolution juridique, alors que tout nous poussait à la révolution de fait. » Je suis entré dans ces détails afin de faire bien connaître l'esprit et les débuts de l'Association. À mesure que les séances vont se succéder, je vous indiquerai sur chaque question du programme de Bâle l'accord ou les divergences qui se manifesteront entre les délégués des différents pays, car chaque nationalité, en raison du caractère de son industrie, de sa constitution, de la propriété et du tempérament du peuple, propose parfois des solutions diverses. Pour aujourd'hui il n'y a eu que quelques discours de réception qui ne représentent que les idées de ceux qui les ont prononcés, et le dépôt des pouvoirs des délégués. A demain la première séance. PARIS AU JOUR LE JOUR Il paraît que l'Entr'acte a déversé l'injure
jeté dans le public le résultat de nos études, procédant ainsi par la persuasion à la révolution juridique, alors que tout nous poussait à la révolution de fait. » Je suis entré dans ces détails afin de faire bien connaître l'esprit et les débuts de l'Association. À mesure que les séances vont se succéder, je vous indiquerai sur chaque question du programme de Bâle l'accord ou les divergences qui se manifesteront entre les délégués des différents pays, car chaque nationalité, en raison du caractère de son industrie, de sa constitution, de la propriété et du tempérament du peuple, propose parfois des solutions diverses. Pour aujourd'hui il n'y a eu que quelques discours de réception qui ne représentent que les idées de ceux qui les ont prononcés, et le dépôt des pouvoirs des délégués. A demain la première séance. PARIS AU JOUR LE JOUR Il paraît que l'Entr'acte a déversé l'injure à flots sur le Figaro. Ce n'était plus même un flot, mais un torrent ce n'était plus un torrent, c'était une cataracte et voyez le malheur L'Entr'acte est si peu lue que si le Gaulois n'avait eu l'obligeance toute confraternelle de prêter sa publicité aux malhonnêtetés quasi-anonymes de l'Entr'acte, nous n'aurions rien su de tout cela. C'est M. Trianon (le petit) qui a porté la parole. Le Gaulois, toujours méchant, insinue par malveillance que le Versailles de ce Trianon pourrait bien être M. Nestor Roqueplan lui-même. Quelle perfidie! Jamais M. Roqueplan n'écrira dans cette langue-là. Or, au milieu de ses grossièretés, M. Trianon n'neglige de répondre à une question bien simple qui fait le fond de toute la discussion. M. Nestor Roqueplan touche-t-il, oui ou non, cinq cents francs par mois à l'Entr'acte où il n'écrit pas une ligne ? Si MM. Lévy frères, éditeurs, connus pour ne point attacher leurs chiens avec des saucisses, font cette pension à M. Roqueplan, ne serait-ce point parce qu'ils croient avoir besoin de lui pour garder la vente dans l'intérieur des théâtres ? Si nous nous trompons, pourquoi, encore une fois, M. Nestor Roqueplan n'écrit-il pas dans l'Entr'acte ? Ce spirituel vieillard, je
n'aurions rien su de tout cela. C'est M. Trianon (le petit) qui a porté la parole. Le Gaulois, toujours méchant, insinue par malveillance que le Versailles de ce Trianon pourrait bien être M. Nestor Roqueplan lui-même. Quelle perfidie! Jamais M. Roqueplan n'écrira dans cette langue-là. Or, au milieu de ses grossièretés, M. Trianon n'neglige de répondre à une question bien simple qui fait le fond de toute la discussion. M. Nestor Roqueplan touche-t-il, oui ou non, cinq cents francs par mois à l'Entr'acte où il n'écrit pas une ligne ? Si MM. Lévy frères, éditeurs, connus pour ne point attacher leurs chiens avec des saucisses, font cette pension à M. Roqueplan, ne serait-ce point parce qu'ils croient avoir besoin de lui pour garder la vente dans l'intérieur des théâtres ? Si nous nous trompons, pourquoi, encore une fois, M. Nestor Roqueplan n'écrit-il pas dans l'Entr'acte ? Ce spirituel vieillard, je le sais, est absorbé par l'immense succès de la Poudre de Perlinpinpin, couronnement artistique d'une carrière admirablement remplie. Il a fait gagner tant d'argent à ses commanditaires et actionnaires, comme directeur des Variétés, de l'Opéra-Comique ou de l'Opéra, qu'on ne peut s'étonner de les voir le soutenir dans cette nouvelle et glorieuse entreprise du Châtelet. Et d'ailleurs, si par impossible ils ne rentraient pas cette fois dans leur argent, ils ne pourraient en vouloir à M. Roqueplan. Ses précédentes réussites leur ont tant rapporté. Un dernier mot laissez-moi rire de voir l'Entr'acte parler de servilité et d'indépendance. M. Trianon (le petit) ne devrait jamais rencontrer ces mots sous sa plume, dans un journal qui n'a jamais eu le courage peut-être y avait-il renoncé par traité de blâmer le plus inepte vaudeville ou le drame le plus maladroit; dans un journal où l'excellent Darthenay faillit être remercié pour avoir dit, à propos de je ne sais quelle pièce: "Elle arrivera à cent représentations." "Comment cent représentations," fit le directeur qui arriva furieux, "mais il m'en faut deux cents. Vous me ruinez." L'indépendance de l'Entr'acte C'est un chef-d'œuvre! On a beaucoup remarqué que la Patrie parlait hier soir du voyage de l'Impératrice
et glorieuse entreprise du Châtelet. Et d'ailleurs, si par impossible ils ne rentraient pas cette fois dans leur argent, ils ne pourraient en vouloir à M. Roqueplan. Ses précédentes réussites leur ont tant rapporté. Un dernier mot laissez-moi rire de voir l'Entr'acte parler de servilité et d'indépendance. M. Trianon (le petit) ne devrait jamais rencontrer ces mots sous sa plume, dans un journal qui n'a jamais eu le courage peut-être y avait-il renoncé par traité de blâmer le plus inepte vaudeville ou le drame le plus maladroit; dans un journal où l'excellent Darthenay faillit être remercié pour avoir dit, à propos de je ne sais quelle pièce: "Elle arrivera à cent représentations." "Comment cent représentations," fit le directeur qui arriva furieux, "mais il m'en faut deux cents. Vous me ruinez." L'indépendance de l'Entr'acte C'est un chef-d'œuvre! On a beaucoup remarqué que la Patrie parlait hier soir du voyage de l'Impératrice en Orient comme d'une chose toujours décidée. La Presse, au contraire, dit que tout reste en suspens. M. Ranc raconte dans le Diable à Quatre comment le frère de Pianori et quelques autres malheureux déportés à Cayenne essayèrent de s'évader sur un radeau fait de planches mal jointes. La traversée fut longue et leurs souffrances étaient grandes. Ils manquaient d'eau et un soleil filant. Ils manquaient d'eau et un sommeil, un entre en insolation; vivant que le radeau touchât à la terre promise, à la terre de liberté, presque tous avaient le délire. Le troisième jour, le radeau fut poussé près d'une côte marécageuse, d'après l'avis des anciens de la transportation qui connaissaient le danger, Pianori et un de ses compagnons, un Polonais nommé Boginski, se croyant sauvés, descendirent à terre et voulurent se frayer un chemin à travers les palétuviers. Hélas! ils s'enlêvent dans les vases. Impossible d'avancer, impossible de reculer. A chaque effort, ils enfonçaient davantage. Bientôt l'eau boueuse et fétide leur vint jusqu'aux lèvres. Quelques jours après, des nègres trouvèrent les cadavres affreusement défigurés, méconnaissables. Les chairs du visage avaient été rongées jusqu'à l'os par les crabes. La Liberté commence une série de cancans politiques et parlementaires
fut longue et leurs souffrances étaient grandes. Ils manquaient d'eau et un soleil filant. Ils manquaient d'eau et un sommeil, un entre en insolation; vivant que le radeau touchât à la terre promise, à la terre de liberté, presque tous avaient le délire. Le troisième jour, le radeau fut poussé près d'une côte marécageuse, d'après l'avis des anciens de la transportation qui connaissaient le danger, Pianori et un de ses compagnons, un Polonais nommé Boginski, se croyant sauvés, descendirent à terre et voulurent se frayer un chemin à travers les palétuviers. Hélas! ils s'enlêvent dans les vases. Impossible d'avancer, impossible de reculer. A chaque effort, ils enfonçaient davantage. Bientôt l'eau boueuse et fétide leur vint jusqu'aux lèvres. Quelques jours après, des nègres trouvèrent les cadavres affreusement défigurés, méconnaissables. Les chairs du visage avaient été rongées jusqu'à l'os par les crabes. La Liberté commence une série de cancans politiques et parlementaires qui promettent d'être piquants. En attendant que le jour vienne de présenter son projet, M. Rouher jouit, dit-il, avec ivresse du repos relatif que lui a fait le 12 juillet. «Ah! comme je suis tranquille, répète-t-il sans cesse; je pars tous les soirs pour la campagne et viens le matin à mon bureau comme un simple employé-» (sic). Son seul chagrin est de ne pouvoir pas occuper à la fois le fauteuil présidentiel et la tribune oratoire. «Je n'ai pas voulu, disait-il encore, lire le discours du prince Napoléon; je n'aurais pu résister au désir de lui répondre. » Notre confrère Nazel, retour du Mans, a copié sur un album d'autographes, que possède le premier garçon du café de l'Univers, quelques fragments des œuvres complètes du député-poète Louis Belmontet, laissés par ce grand homme lors de son passage dans le chef-lieu de la Sarthe. D'abord, ces quatre vers Un ami, loin de nous, ne paraît plus le même, Le cœur se souvient-il toujours ? Malheur donc aux absents, même à ceux que l'on aime, Ce sont des morts de quelques jours! Puis une réflexion au sujet même du procès de Bouloire. La voici Le 5 septembre 1869, dans la ville
à mon bureau comme un simple employé-» (sic). Son seul chagrin est de ne pouvoir pas occuper à la fois le fauteuil présidentiel et la tribune oratoire. «Je n'ai pas voulu, disait-il encore, lire le discours du prince Napoléon; je n'aurais pu résister au désir de lui répondre. » Notre confrère Nazel, retour du Mans, a copié sur un album d'autographes, que possède le premier garçon du café de l'Univers, quelques fragments des œuvres complètes du député-poète Louis Belmontet, laissés par ce grand homme lors de son passage dans le chef-lieu de la Sarthe. D'abord, ces quatre vers Un ami, loin de nous, ne paraît plus le même, Le cœur se souvient-il toujours ? Malheur donc aux absents, même à ceux que l'on aime, Ce sont des morts de quelques jours! Puis une réflexion au sujet même du procès de Bouloire. La voici Le 5 septembre 1869, dans la ville du Mans, le jury vient de donner un double brevet d'encouragement pour l'abus de l'arsenic, comme on l'a fait à Marseille et à Montauban. On tue pour vingt ans de fers. Avis aux familles M. Millaud vient de fonder, avec le concours de M. Spoll, un Journal de lecture qui me paraît appelé à un vrai succès. C'est un choix généralement fort heureux de courts morceaux de prose ou de poésie pris chez les meilleurs auteurs anciens et modernes, et formant un ensemble très attachant. Je remarque, dans le numéro de ce jour, de fines observations empruntées à madame de Girardin sur les femmes d'hier, mais cet hier est encore vrai aujourd'hui. Les jeunes gens du jour ne savent plus souffrir ni travailler; ils ne savent rien supporter, ni la douleur, ni la pauvreté, ni l'ennui, ni les humiliations honorables, ni le chaud, ni le froid, ni la fatigue, ni les privations excepté quelques injures, ils ne savent rien endurer. Voilà pourquoi les femmes ont été obligées de se métamorphoser elles ont acquis des vertus surnaturelles, et qui certes ne leur convenaient point. Elles sont devenues courageuses, elles dont les frayeurs puériles avaient tant de grâces elles sont devenues raisonnables,
me paraît appelé à un vrai succès. C'est un choix généralement fort heureux de courts morceaux de prose ou de poésie pris chez les meilleurs auteurs anciens et modernes, et formant un ensemble très attachant. Je remarque, dans le numéro de ce jour, de fines observations empruntées à madame de Girardin sur les femmes d'hier, mais cet hier est encore vrai aujourd'hui. Les jeunes gens du jour ne savent plus souffrir ni travailler; ils ne savent rien supporter, ni la douleur, ni la pauvreté, ni l'ennui, ni les humiliations honorables, ni le chaud, ni le froid, ni la fatigue, ni les privations excepté quelques injures, ils ne savent rien endurer. Voilà pourquoi les femmes ont été obligées de se métamorphoser elles ont acquis des vertus surnaturelles, et qui certes ne leur convenaient point. Elles sont devenues courageuses, elles dont les frayeurs puériles avaient tant de grâces elles sont devenues raisonnables, elles dont la légèreté avait tant d'attraits elles ont renoncé à la beauté par économie, à la vanité par dévouement elles ont compris, avec ce pur instinct qui est leur force, que dans le ménage humain il faut qu'un des deux époux travaille pour que l'enfant soit nourri. L'homme s'étant croisé les bras, la femme s'est mise à l'ouvrage, et c'est pourquoi la femme n'existe plus. Tout Molière passera. À côté d'Alceste, voici un Chrysalide qui apparaît dans l'Universel. Aujourd'hui, précisément, Alceste demande une réconciliation entre la bourgeoisie et le prolétariat. Et il trouve des paroles éloquentes et sévères pour juger les ouvriers parisiens. Comme à Rome à la fin du règne d'Auguste, l'intégrité des mœurs a disparu. Nous avons le Paris de Napoléon III et de M. Haussmann, une agglomération de dix-huit cent mille âmes, parmi lesquelles quatre cent mille ouvriers étrangers ou nomades sont venus planter leur tente. Ce peuple sans traditions démocratiques, ignorant, exalté dans ses appétits sauvages par le spectacle d'un luxe insensé et d'une prostitution débordante, une plèbe qui, on l'a vu aux dernières émeutes, ne sait même pas chanter notre vieil hymne révolutionnaire et ne trouve pas dans son cœur la mesure de la
croisé les bras, la femme s'est mise à l'ouvrage, et c'est pourquoi la femme n'existe plus. Tout Molière passera. À côté d'Alceste, voici un Chrysalide qui apparaît dans l'Universel. Aujourd'hui, précisément, Alceste demande une réconciliation entre la bourgeoisie et le prolétariat. Et il trouve des paroles éloquentes et sévères pour juger les ouvriers parisiens. Comme à Rome à la fin du règne d'Auguste, l'intégrité des mœurs a disparu. Nous avons le Paris de Napoléon III et de M. Haussmann, une agglomération de dix-huit cent mille âmes, parmi lesquelles quatre cent mille ouvriers étrangers ou nomades sont venus planter leur tente. Ce peuple sans traditions démocratiques, ignorant, exalté dans ses appétits sauvages par le spectacle d'un luxe insensé et d'une prostitution débordante, une plèbe qui, on l'a vu aux dernières émeutes, ne sait même pas chanter notre vieil hymne révolutionnaire et ne trouve pas dans son cœur la mesure de la Marseillaise voilà le nouveau prolétariat parisien. Cependant, il faut s'entendre. À qui a profité finalement l'admirable révolution de 1789? À la bourgeoisie. Quoi d'étonnant à ce que le peuple veuille fermer pour son propre compte le cycle révolutionnaire. Alceste parle d'antagonisme. Ces revendications de la foule ne seraient pourtant que la logique du suffrage universel. Francis Magnard. RÉCOLTES Le placard dans lequel mademoiselle P. serre habituellement ses robes devient, à l'occasion, le refuge de ses admirateurs. Un jour que ce meuble était habité, mademoiselle P. n'avait pas assez vite refermé la porte pour que le tiers intéressé ne s'aperçût pas de quelque chose. Homme de savoir-vivre, il ne dit rien de la triste certitude qu'il venait d'acquérir et n'abrégea en aucune façon sa visite mais, cinq minutes après son départ, on vit arriver un garçon du restaurant voisin apportant un bouillon et une lettre ainsi conçue : "Au monsieur du placard. Si vous sortez avant ce soir, je vous souffle à oreille. Veuillez accepter ce bouillon pour prendre patience." DETRUISEZ LA TOUR DE BABEL Mon cher monsieur de Villemessant, Elle est enfin achevée cette œuvre de perfectionnement de la Constitution de 1852, qui nous promet des jours désormais filés d'or
la logique du suffrage universel. Francis Magnard. RÉCOLTES Le placard dans lequel mademoiselle P. serre habituellement ses robes devient, à l'occasion, le refuge de ses admirateurs. Un jour que ce meuble était habité, mademoiselle P. n'avait pas assez vite refermé la porte pour que le tiers intéressé ne s'aperçût pas de quelque chose. Homme de savoir-vivre, il ne dit rien de la triste certitude qu'il venait d'acquérir et n'abrégea en aucune façon sa visite mais, cinq minutes après son départ, on vit arriver un garçon du restaurant voisin apportant un bouillon et une lettre ainsi conçue : "Au monsieur du placard. Si vous sortez avant ce soir, je vous souffle à oreille. Veuillez accepter ce bouillon pour prendre patience." DETRUISEZ LA TOUR DE BABEL Mon cher monsieur de Villemessant, Elle est enfin achevée cette œuvre de perfectionnement de la Constitution de 1852, qui nous promet des jours désormais filés d'or et de soie. Combien durera cette œuvre qui nous donnera la liberté, selon les uns qui nous donnera la révolution, selon les autres qui ne nous donnera rien, ni en bien ni en mal, selon quelques-uns, ce qui prouve bien qu'il est impossible de plaire à tout le monde? Dieu descendrait sur la terre pour se faire gouvernement, il ne parviendrait pas mieux qu'un autre à contenter tous les goûts, et à rallier toutes les opinions. J'ai bien peur qu'il n'en soit du sénatus-consulte du 2 août ce qu'il en a été depuis, près d'un siècle de toutes les Chartes et de toutes les Constitutions que l'on a entassées les unes sur les autres sans atteindre le sommet de la perfection, comme Encédark entassa Pélion sur Ossa sans parvenir à escalader le ciel. Il fera son relais, puis on le mettra à son tour sous la remise. J'ai lu l'exposé des motifs de M. Duvergier et le rapport de M. Deville j'ai suivi le grave et solennel tournoi dans lequel ont figuré des chevaliers de la parole qui ont pour dame de leur pensée, celui-ci la légitimité, celui-là l'orléanisme, cet autre la république, bien que tous aient juré par l'Empire.
descendrait sur la terre pour se faire gouvernement, il ne parviendrait pas mieux qu'un autre à contenter tous les goûts, et à rallier toutes les opinions. J'ai bien peur qu'il n'en soit du sénatus-consulte du 2 août ce qu'il en a été depuis, près d'un siècle de toutes les Chartes et de toutes les Constitutions que l'on a entassées les unes sur les autres sans atteindre le sommet de la perfection, comme Encédark entassa Pélion sur Ossa sans parvenir à escalader le ciel. Il fera son relais, puis on le mettra à son tour sous la remise. J'ai lu l'exposé des motifs de M. Duvergier et le rapport de M. Deville j'ai suivi le grave et solennel tournoi dans lequel ont figuré des chevaliers de la parole qui ont pour dame de leur pensée, celui-ci la légitimité, celui-là l'orléanisme, cet autre la république, bien que tous aient juré par l'Empire. La seule moralité que j'ai tirée de tout ce verbiage, quelquefois éloquent, toujours sentencieux, souvent somnolent, c'est de me rappeler l'époque où tout enfant je ne trouvais pas de plus charmante distraction que celle d'élever avec mes camarades de pension de petits édifices en terre glaise. Rien n'égalait le plaisir que nous trouvions à construire ces fragiles édifices, si ce n'est le plaisir que nous avions à les détruire pour les recommencer. Nous ne passions jamais plus agréablement nos heures de récréation que lorsque nous pouvions les employer à faire, défaire et refaire les constructions sans symétrie dont nous étions à la fois les architectes et les maçons. C'est absolument à ces jeux d'enfants que se livrent depuis bientôt un siècle les législateurs que la naissance, le hasard, la force ou l'élection donnent alternativement au peuple qui se dit le plus spirituel de la terre. Seulement ils y mettent plus de prétention. Nous n'avions pas la fatuité de bâtir entre les quatre murs d'un collège des monuments de longue durée. C'était assez pour nous qu'ils vécussent quelques minutes. Aussi nous étions servis à souhait et nous n'avions pas de déceptions. Les constructeurs de chartes et de constitutions ont plus d'ambition,