jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
je ne crois pas beaucoup aux manœuvres plus ou moins habiles de certains anciens ministres, qui, semblables à Calypso, regrettent le départ de leurs portefeuilles et ne s'en peuvent consoler. On les a assez vus; et la Chambre ne se soucie pas tellement de leurs petits arrangements de famille qu'elle veuille, pour les satisfaire, se donner leacas d'une crise. Il peut, sans doute, se trouver la fameuse pelure d'orange, grâce à laquelle on fait la culbute sans se douter; mais les pelures d'orange elles-mêmes peuvent s'éviter. Il suffit d'être bien servi et d'avoir une bonne qui nettoie exactement. Ce m'étonne même que, "dans les moments où nous sommes, il se puisse trouver des gens qui désirent la succession de M. Combes." Ce sont des hommes indifférents, ceux qui, n'étant bons à rien, se croient capables de tout. Les forts s'abstiennent avec enthousiasme et s'en fuent dès qu'on leur en parle. L'entreprise commencée est pleine de périls. Nul ne voudrait se charger de la continuer, et encore moins de l'interrompre. C'est devant cette entreprise que tous les gouvernements précédents avaient hésité. Aujourd'hui que quelqu'un a ouvert l'écluse, si jalousement gardée, le floot s'est précipité. On ne peut l'arrêter. Cependant, il ne faut pas s'y noyer. Il commence à devenir clair pour tous le monde que la paix religieuse sera plus établie dans ce pays par des arrangements, des traités ou des concordats. Le temps est passé des compromis, des coups maladroits, et des transactions entre le blanc et le noir, entre l'État, que guident certaines maximes, et l'Église, que guident des maximes absolument contraires. Plus d'ennuis possible. On a reconnu qu'il serait plus aisé de réconcilier, comme on disait autrefois, le Grand-Turc et la République de Venise, que le Syllabus et les Orlits de l'Homme. Il n'y a donc (ceci devient lumineux) d'autre solution que la séparation, c'est-à-dire la liberté. Quand l'État prétend imposer une irréligion, il se met dans son tort et devient aussi insupportable que le Syllabus. L'État n'a qu'un droit, maintenir l'ordre, exercer sa police; quant à ma conscience, cela ne le regarde pas. Le choix de mes
faut pas s'y noyer. Il commence à devenir clair pour tous le monde que la paix religieuse sera plus établie dans ce pays par des arrangements, des traités ou des concordats. Le temps est passé des compromis, des coups maladroits, et des transactions entre le blanc et le noir, entre l'État, que guident certaines maximes, et l'Église, que guident des maximes absolument contraires. Plus d'ennuis possible. On a reconnu qu'il serait plus aisé de réconcilier, comme on disait autrefois, le Grand-Turc et la République de Venise, que le Syllabus et les Orlits de l'Homme. Il n'y a donc (ceci devient lumineux) d'autre solution que la séparation, c'est-à-dire la liberté. Quand l'État prétend imposer une irréligion, il se met dans son tort et devient aussi insupportable que le Syllabus. L'État n'a qu'un droit, maintenir l'ordre, exercer sa police; quant à ma conscience, cela ne le regarde pas. Le choix de mes lectures, de mon culte, si j'en ai un, des spectacles où je veux aller, du Dieu qu'il me plaît d'adorer, c'est mon affaire et non celle du gendarme. Dernièrement, une belle et honnête dame, ayant perdu un beau collier, se jeta, dit-on, aux pieds d'une petite statuette hindoue à qui elle avait fait chez elle un oratoire et dont sa dévotion avait obtenu de grandes satisfactions. Qu'y trouvez-vous à redire ? Quand je pense que nous sommes arrivés en l'an mille neuf cent trois, et que nous en sommes encore à nous entre-massacrer pour nous forcer à penser les uns comme les autres, je me demande si le progrès n'est pas un vain mot et s'il y a une différence bien sensible entre notre époque et celle des luttes héroïques de Baal et de Jehovah. HENRY MARET. ÉLECTIONS LÉGISLATIVES DU DIMANCHE 24 MAI 1903 BASSES-ALPES Arrondissement de Forcalquier Inscrits : 9.791. — Votants : 7.702 MM. Sicard, prog., v.-g.-s 2.778 voix Isoard, soc. 202 Esmieu, rad. 1.169 Martinez, rad., 830 Arnaud, rad. 625 Pélissier, rad. 462 André, rad. 215 (Ballottage) Il s'agissait de remplacer M. Defarge, républicain ministériel, élu sénateur. Aux élections générales de 1902, M. Defarge avait été élu
elle avait fait chez elle un oratoire et dont sa dévotion avait obtenu de grandes satisfactions. Qu'y trouvez-vous à redire ? Quand je pense que nous sommes arrivés en l'an mille neuf cent trois, et que nous en sommes encore à nous entre-massacrer pour nous forcer à penser les uns comme les autres, je me demande si le progrès n'est pas un vain mot et s'il y a une différence bien sensible entre notre époque et celle des luttes héroïques de Baal et de Jehovah. HENRY MARET. ÉLECTIONS LÉGISLATIVES DU DIMANCHE 24 MAI 1903 BASSES-ALPES Arrondissement de Forcalquier Inscrits : 9.791. — Votants : 7.702 MM. Sicard, prog., v.-g.-s 2.778 voix Isoard, soc. 202 Esmieu, rad. 1.169 Martinez, rad., 830 Arnaud, rad. 625 Pélissier, rad. 462 André, rad. 215 (Ballottage) Il s'agissait de remplacer M. Defarge, républicain ministériel, élu sénateur. Aux élections générales de 1902, M. Defarge avait été élu par 4,543 voix contre 3,581 à M. Sicard, député sortant progressiste. DOUBS Arrondissement de Montbéliard MM. Marc Réville, radical. 9.138 ÉLU Japy, libéral 6.349 (Manquent 14 communes qui ne peuvent changer le résultat.) Il s'agissait de remplacer M. Borne, radical, élu sénateur. Aux élections de 1902, il avait été réélu par 11,098 voix contre 9,079 à M. Gaston Japy, libéral. ÉLECTION SÉNATORIALE DU DIMANCHE 24 MAI 1903 BAUX DE SAÔNE Inscrits : 866. — Votants : 864 MM. Signard, anc. sén., rép. m. 466 ÉLU Fachard, anc. dép., nation. 395 Il s'agissait de remplacer M. Bontemps, sénateur radical, décédé. M. Bontemps, qui avait été député dans la Chambre de 1898, avait été élu sénateur au renouvellement triennal de janvier 1900. Des trois sénateurs radicaux sortants, aucun n'avait été réélu. Les élus de janvier 1900 furent M. Bontemps, par 630 voix, et deux nationalistes, MM. Oudinier-Chalender et Gauthier, par 441 et 446 sur 870 votants. M. Signard, sénateur sortant, n'obtint que 427 voix et fut battu, ainsi que le troisième candidat de la liste radicale, M. Genoux-Praclle, qui en obtint 416. LE CARREFOUR Le gouvernement de M. Combes est arrivé à un carrefour où il y a deux routes. Ces deux
par 11,098 voix contre 9,079 à M. Gaston Japy, libéral. ÉLECTION SÉNATORIALE DU DIMANCHE 24 MAI 1903 BAUX DE SAÔNE Inscrits : 866. — Votants : 864 MM. Signard, anc. sén., rép. m. 466 ÉLU Fachard, anc. dép., nation. 395 Il s'agissait de remplacer M. Bontemps, sénateur radical, décédé. M. Bontemps, qui avait été député dans la Chambre de 1898, avait été élu sénateur au renouvellement triennal de janvier 1900. Des trois sénateurs radicaux sortants, aucun n'avait été réélu. Les élus de janvier 1900 furent M. Bontemps, par 630 voix, et deux nationalistes, MM. Oudinier-Chalender et Gauthier, par 441 et 446 sur 870 votants. M. Signard, sénateur sortant, n'obtint que 427 voix et fut battu, ainsi que le troisième candidat de la liste radicale, M. Genoux-Praclle, qui en obtint 416. LE CARREFOUR Le gouvernement de M. Combes est arrivé à un carrefour où il y a deux routes. Ces deux routes se dirigent en deux sens diamétralement opposés. D'un côté, la dénonciation du Concordat, la séparation de l'État et de l'Église; de l'autre côté le renforcement et la fortification de ce vieux pacte démantelé. Sigismond Lacroix a mis cette position de M. Combes parfaitement en lumière. Il s'agit de savoir laquelle des deux routes le gouvernement va choisir. Car, de rester où il est, il n'y faut pas penser, et, vraiment, le statu quo, comme nous disons, est en tout état de cause impossible. On avance ou l'on recule, et quelquefois on recule croyant avancer, mais l'on n'empêche jamais d'être à la même place. Ce n'est pas seulement M. Combes, ce sont les destinées de la majorité républicaine qui sont engagées dans cette alternative. Les républicains du Parlement peuvent se demander s'il convient à l'état de notre esprit, aux dispositions de cette société démocratique, de renforcer aujourd'hui le Concordat, de chercher des états et des supports nouveaux, si c'est là une entreprise raisonnable et d'ailleurs pratique ; on n'aurait peut-être pas de peine à démontrer qu'elle est absolument impraticable. Mais une autre considération se présente à nous : renforcer le Concordat par des mesures de police, par des lois supplémentaires
laquelle des deux routes le gouvernement va choisir. Car, de rester où il est, il n'y faut pas penser, et, vraiment, le statu quo, comme nous disons, est en tout état de cause impossible. On avance ou l'on recule, et quelquefois on recule croyant avancer, mais l'on n'empêche jamais d'être à la même place. Ce n'est pas seulement M. Combes, ce sont les destinées de la majorité républicaine qui sont engagées dans cette alternative. Les républicains du Parlement peuvent se demander s'il convient à l'état de notre esprit, aux dispositions de cette société démocratique, de renforcer aujourd'hui le Concordat, de chercher des états et des supports nouveaux, si c'est là une entreprise raisonnable et d'ailleurs pratique ; on n'aurait peut-être pas de peine à démontrer qu'elle est absolument impraticable. Mais une autre considération se présente à nous : renforcer le Concordat par des mesures de police, par des lois supplémentaires ? Ceux qui tiennent pour le Concordat, tout en le violant, vont dire que renforcer le Concordat est rompre le Concordat. Ils paraîtront bien avoir la logique pour eux. Tout le parti clérical s'insurgera plus que jamais. L'Église, partie contractante du Concordat, dira qu'on ne peut pas le renforcer sans elle, que le renforcer c'est le changer, que ce n'est plus le même Concordat, mais un autre, et que, pour en faire un autre, il faut sa permission. Ainsi ces deux routes qui semblaient diamétralement opposées vont au même but ; elles vont toutes les deux à la ruine définitive de ce Concordat vermoulu, qui ne tient plus ; dès qu'on le touche, il tombe du haut en bas. Et nous concluons qu'il n'y a pas deux routes, mais une seule, que les deux routes ne sont qu'une apparence, une illusion, et que, réellement, ce carrefour n'existe pas, que ce carrefour n'est qu'un mirage dans les brouillards, dans les vapeurs qui s'élèvent de la terre échauffée : si l'on y regarde avec attention, on voit que la situation est franche, qu'elle n'est pas ambiguë, et qu'elle n'a qu'une issue. HECTOR DEPASSE. Drôles de Royalistes ! Il y a, paraît-il, des
elle, que le renforcer c'est le changer, que ce n'est plus le même Concordat, mais un autre, et que, pour en faire un autre, il faut sa permission. Ainsi ces deux routes qui semblaient diamétralement opposées vont au même but ; elles vont toutes les deux à la ruine définitive de ce Concordat vermoulu, qui ne tient plus ; dès qu'on le touche, il tombe du haut en bas. Et nous concluons qu'il n'y a pas deux routes, mais une seule, que les deux routes ne sont qu'une apparence, une illusion, et que, réellement, ce carrefour n'existe pas, que ce carrefour n'est qu'un mirage dans les brouillards, dans les vapeurs qui s'élèvent de la terre échauffée : si l'on y regarde avec attention, on voit que la situation est franche, qu'elle n'est pas ambiguë, et qu'elle n'a qu'une issue. HECTOR DEPASSE. Drôles de Royalistes ! Il y a, paraît-il, des royalistes à Belleville. C'est, du moins, ce que veut nous faire croire M. Roger Lambelin, conseiller municipal monarchiste et nationaliste — cela va sans dire — qui présidait, hier, au lac Saint-Fargeau, une réunion en l'honneur de la Saint-Philippe d'Orléans. Combien Belleville compte-t-il de royalistes ? Pas des masses sûrement. La Gazette de France évalue à un millier les fêtards du lac Saint-Fargeau. Le Figaro s'abstient, mais le Temps rabaisse à trois cents le chiffre quelque peu enthousiaste de la bonne Gazette. Comme sur ces trois cents il devait y avoir des monarchistes des dix-neuf autres arrondissements, cela ferait une cinquantaine pour Belleville, y compris les femmes, qui, au dire de la Gazette, étaient nombreuses. Allons ! Belleville ne porte pas encore, comme certains pensionnaires de l'ancien régime, la fleur de lys sur l'épaule. Cela découle du petit calcul, accessible à tous, que nous venons de faire. Qu'ils aient été cinquante ou cinq, les royalistes bellevillois n'ont pas dû s'amuser au banquet — était-ce un banquet ? de la Saint-Philippe d'Orléans. On va d'habitude à ces petites fêtes pour le concert ou pour en « pincer une » au son du piston légendaire. Mais cette année, bernique ! Ni quadrille,
La Gazette de France évalue à un millier les fêtards du lac Saint-Fargeau. Le Figaro s'abstient, mais le Temps rabaisse à trois cents le chiffre quelque peu enthousiaste de la bonne Gazette. Comme sur ces trois cents il devait y avoir des monarchistes des dix-neuf autres arrondissements, cela ferait une cinquantaine pour Belleville, y compris les femmes, qui, au dire de la Gazette, étaient nombreuses. Allons ! Belleville ne porte pas encore, comme certains pensionnaires de l'ancien régime, la fleur de lys sur l'épaule. Cela découle du petit calcul, accessible à tous, que nous venons de faire. Qu'ils aient été cinquante ou cinq, les royalistes bellevillois n'ont pas dû s'amuser au banquet — était-ce un banquet ? de la Saint-Philippe d'Orléans. On va d'habitude à ces petites fêtes pour le concert ou pour en « pincer une » au son du piston légendaire. Mais cette année, bernique ! Ni quadrille, ni chansons. Les temps sont trop durs. Les royalistes bellevillois n'auront même pas eu la mince satisfaction d'accompagner le refrain de : Viens poupoule, transformé pour la circonstance en une invite au prétendant. Cela aurait pourtant bien fait : « Viens, Philippe, viens », ou « Viens, Gamelle, viens ». Quel enthousiasme ! M. Roger Lambelin a raté là une belle occasion d'établir la popularité de son patron. La réunion aurait donc été plutôt morose, si un assistant ne s'était écrié d'une voix de stentor, après le discours d'un des fidèles du prétendant : — Mais marchez donc, nom de Dieu ! Ce « nom de Dieu », enregistré par le Temps — nous ne l'inventons pas — le jour de la Saint-Philippe ! L'aïeul Égalité en a dû tressauter de joie dans l'autre monde. Mais les cinquante royalistes de Belleville marcheront-ils ? Ces royalistes bellevillois nous semblent du reste de la famille de ces « bouchers de la Villelle », qui ne sont, d'après une récente protestation du syndicat de la boucherie, ni bouchers, ni peut-être de la Villelle. Drôles de monarchistes, dans tous les cas, que ces Bellevillois, soutiens du trône et de l'autel, et qui blasphèment comme
Quel enthousiasme ! M. Roger Lambelin a raté là une belle occasion d'établir la popularité de son patron. La réunion aurait donc été plutôt morose, si un assistant ne s'était écrié d'une voix de stentor, après le discours d'un des fidèles du prétendant : — Mais marchez donc, nom de Dieu ! Ce « nom de Dieu », enregistré par le Temps — nous ne l'inventons pas — le jour de la Saint-Philippe ! L'aïeul Égalité en a dû tressauter de joie dans l'autre monde. Mais les cinquante royalistes de Belleville marcheront-ils ? Ces royalistes bellevillois nous semblent du reste de la famille de ces « bouchers de la Villelle », qui ne sont, d'après une récente protestation du syndicat de la boucherie, ni bouchers, ni peut-être de la Villelle. Drôles de monarchistes, dans tous les cas, que ces Bellevillois, soutiens du trône et de l'autel, et qui blasphèment comme des païens — comme des francs-maçons, si cela plaît à M. Roger Lambelin. M. V. BAVARDAGE Une idée qui fut chère à notre jeunesse fait en ce moment un rapide cheminement. La constitution des États-Unis d'Europe est la conséquence naturelle des projets de désarmement dont la conférence de la Haye a été la première étape. Un homme d'État disait l'autre jour que si les États d'Europe restent morcelés, ils ne seront pas en état de lutter, le cas échéant, contre les États-Unis d'Amérique, et que pour les batailles de l'avenir la concentration de l'Europe en fédération pourra seule la sauver d'une absorption complète. Tout cela est vrai, aujourd'hui comme autrefois. La Fédération européenne, ce serait la solution de tous les problèmes de nationalisme qui entretiennent les haines irraisonnées, ce serait la fin de la guerre, la libération des finances de tous les pays épuisés par la paix armée. Cependant il convient de s'étonner un peu de ce que depuis le brave Garnier-Pagès, qui s'était fait le champion des États-Unis d'Europe, les idées aient si peu marché qu'aujourd'hui on songe encore à opposer États-Unis à États-Unis, c'est-à-dire, en somme, à reconstituer, sur une plus grande échelle, des États antagonistes. Pourquoi l'Amérique
a été la première étape. Un homme d'État disait l'autre jour que si les États d'Europe restent morcelés, ils ne seront pas en état de lutter, le cas échéant, contre les États-Unis d'Amérique, et que pour les batailles de l'avenir la concentration de l'Europe en fédération pourra seule la sauver d'une absorption complète. Tout cela est vrai, aujourd'hui comme autrefois. La Fédération européenne, ce serait la solution de tous les problèmes de nationalisme qui entretiennent les haines irraisonnées, ce serait la fin de la guerre, la libération des finances de tous les pays épuisés par la paix armée. Cependant il convient de s'étonner un peu de ce que depuis le brave Garnier-Pagès, qui s'était fait le champion des États-Unis d'Europe, les idées aient si peu marché qu'aujourd'hui on songe encore à opposer États-Unis à États-Unis, c'est-à-dire, en somme, à reconstituer, sur une plus grande échelle, des États antagonistes. Pourquoi l'Amérique ? Pourquoi l'Europe ? Pourquoi, si les tendances rationnelles poussent vers la fédération, ne pas élargir les horizons jusqu'aux dernières limites du possible ? Pourquoi s'arrêter à des spécialisations — dont l'union latine, le germanisme ou le slavisme ? sont des expressions surannées et retardataires ? Pourquoi, en un mot, ne pas viser dès maintenant la constitution des Etats-Unis universels, comprenant tous les pays civilisés, s'entr'aider par l'échange de leurs ressources et renonçant aux luttes stériles et avilissantes pour la dignité humaine ? On ne s'explique pas pourquoi dès aujourd'hui, par exemple, la France et les Etats-Unis ne formeraient pas le noyau des Etats-Unis de la terre entière. Rêve, dira-t-on. Le mot est bien vite prononcé. Mais comme elle est de sens logique et juste, cette suggestion fera son chemin — et, espérons-le, le plus vite possible. UN PARISIEN.. MENTIONS DE MOINES Comme nous avions raison de dire, avant hier, que le père Le Doré, supérieur général des eudistes, abusait de la bêtise des catholiques pour leur faire avaler les bourdes les plus énormes ! On sait que ce moine, au cours d'une cérémonie d'adieu qui a eu lieu ces jours derniers au couvent des eudistes de Kerlois (Morbihan), a
ne pas viser dès maintenant la constitution des Etats-Unis universels, comprenant tous les pays civilisés, s'entr'aider par l'échange de leurs ressources et renonçant aux luttes stériles et avilissantes pour la dignité humaine ? On ne s'explique pas pourquoi dès aujourd'hui, par exemple, la France et les Etats-Unis ne formeraient pas le noyau des Etats-Unis de la terre entière. Rêve, dira-t-on. Le mot est bien vite prononcé. Mais comme elle est de sens logique et juste, cette suggestion fera son chemin — et, espérons-le, le plus vite possible. UN PARISIEN.. MENTIONS DE MOINES Comme nous avions raison de dire, avant hier, que le père Le Doré, supérieur général des eudistes, abusait de la bêtise des catholiques pour leur faire avaler les bourdes les plus énormes ! On sait que ce moine, au cours d'une cérémonie d'adieu qui a eu lieu ces jours derniers au couvent des eudistes de Kerlois (Morbihan), a prononcé les paroles suivantes : On nous confisque tous nos établissements, nos propriétés, et le gouvernement renie même nos dettes. Ainsi, nos créanciers, une fois nos couvents vendus à son profit, ne toucheront pas un centime. Je dois personnellement au Crédit Foncier un million, et nos établissements plusieurs millions. Si la manœuvre n'avait pas été aussi grossière, elle aurait été habile. En s'exprimant ainsi, le père Le Doré faisait d'une pierre deux coups : d'un côté, il mettait à la charge du gouvernement un acte de spoliation injustifiable ; de l'autre, il jetait le discrédit sur un de nos grands établissements financiers, que le public considère en quelque sorte comme une banque d'Etat. Nous avons, dès le premier moment, démontré l'invraisemblance des assertions du père Le Doré et expliqué pourquoi il était impossible que le Crédit Foncier eût consenti un prêt aux eudistes ou autres congréganistes sans prendre pour garantie une hypothèque sur leurs immeubles. La communication suivante, que nous transmet l'agence Havas, confirme nos explications. On fait circuler, depuis quelques jours, des informations tout à fait erronées concernant les opérations hypothécaires du Crédit Foncier avec les congrégations. Le Crédit Foncier n'a prêté qu'à des congrégations autorisées, munies d'un décret
la manœuvre n'avait pas été aussi grossière, elle aurait été habile. En s'exprimant ainsi, le père Le Doré faisait d'une pierre deux coups : d'un côté, il mettait à la charge du gouvernement un acte de spoliation injustifiable ; de l'autre, il jetait le discrédit sur un de nos grands établissements financiers, que le public considère en quelque sorte comme une banque d'Etat. Nous avons, dès le premier moment, démontré l'invraisemblance des assertions du père Le Doré et expliqué pourquoi il était impossible que le Crédit Foncier eût consenti un prêt aux eudistes ou autres congréganistes sans prendre pour garantie une hypothèque sur leurs immeubles. La communication suivante, que nous transmet l'agence Havas, confirme nos explications. On fait circuler, depuis quelques jours, des informations tout à fait erronées concernant les opérations hypothécaires du Crédit Foncier avec les congrégations. Le Crédit Foncier n'a prêté qu'à des congrégations autorisées, munies d'un décret spécial du Conseil d'Etat approuvant ledit prêt. Quant aux prêts faits aux Sociétés civiles, ils n'ont été faits qu'à des Sociétés régulièrement constituées avec toutes les garanties déterminées par la loi, et aucun de ces prêts n'a été effectué non seulement depuis la promulgation de la loi de 1901, mais même depuis la mise à l'ordre du jour de la discussion du rapport de cette loi. Ajoutons enfin que la légitimité d'aucun de ces prêts n'est contestée. Il résulte de cette note très précise que le père Le Doré a menti impudemment. Le Crédit Foncier, n'ayant prêté qu'à des congrégations autorisées ou à des sociétés civiles régulièrement constituées, n'a donc jamais rien prêté, directement ou indirectement, aux eudistes, puisque ceux-ci ne sont pas autorisés et que aucune société civile ne prétend à la propriété de leurs immeubles. L'histoire racontée par le père Le Doré a été inventée du commencement à la fin et ne repose absolument sur rien qui ait quelque apparence de vérité. Il n'y a que les prétendus représentants de Dieu pour afficher un aussi répugnant cynisme dans la canaillerie et le mensonge, LA COURSE AUTOMOBILE PARIS-MADRID LA COURSE INTERDITE Gabriel, en cinq heures treize, couvre la première