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Protohistoire et même l'Histoire. C'est cette action féconde et longtemps prolongée que nous voudrions consacrer par un monument modeste, mais durable, un médaillon sur une stèle de granit, qui serait élevée au cœur du Paris qu'il aimait tant. Nous osons espérer que vous voudrez bien nous aider à réaliser cette œuvre qui s'impose et contribuer à la réussite de la souscription que nous ouvrons à cet effet. LE COMITÉ. Prière d'adresser toute la correspondance à M. R. GRUNEVALD, Trésorier, 11, rue A. Guilmant, Meudon (Seine-et-Oise). Le secrétaire J. TUBBAND. 1921. Imp. Jouve et Cie, 15, rue Racine, Paris. 9-1936 INSTITUT D'ANTHROPOLOGIE Siège Social: Société d'Anthropologie de Paris, 15, Rue de la Bourdonnais, Paris, Vii BUREAU Président M. Eugène Pirouet, professeur à l'Université de Genève. Président adjoint M. Louis Marin, député, ancien ministre. Secrétaire général M. le comte Bonnemaison, chargé du cours de préhistoire à l'Université de Toulouse. Secrétaire du Conseil: M. le Dr H. Aubin, directeur de laboratoire à l'École des Hautes Études. Les cotisations (40 francs français) sont reçues par le trésorier, 15, rue de l'École-de-Médecine, Paris (6e). Compte de chèques postaux Paris 845. 13. La Revue anthropologique paraît tous les trois mois. Elle est publiée par les soins de M. le Dr H. BRIAND, directeur, 13, rue de l'École-de-Médecine, Paris, 6e. Chaque livraison contient 1° Des articles scientifiques 2° Des analyses et comptes rendus d'ouvrages et de revues concernant l'anthropologie 3° L'offre anthropologique comporte des informations sur les publications de diverses revues et des annonces de séances et de congrès. Elle est envoyée en double exemplaire, gratuitement, aux membres. ADMINISTRATION: Librairie E. Nourry, 62, rue des Écoles, Paris. 5e. PRIX D'ANNUITE Indivision Française. 40 fr. Étranger. 45 fr. La livraison 10 fr. On s'abonne à la REVUE NOURRY (Un voyageur chez tous les libraires et dans tous les bureaux de poste. PRIXT LES ANNÉES PREECUROUSEMENT. S'ADRESSEZ AU Secrétariat de l'Institut d'Anthropologie, 15, Rue de l'École-de-Médecine, PARIS (6e). LES ÉDITIONS ÉMILE NOURRY J. THIBAUX. Successeur SAINTYVES Corpus DU Folklore Préhistorique en France et dans les Colonies Françaises TOME SECOND Un volume grand in-8 de 510 pages. 70 fr. Tiré
de M. le Dr H. BRIAND, directeur, 13, rue de l'École-de-Médecine, Paris, 6e. Chaque livraison contient 1° Des articles scientifiques 2° Des analyses et comptes rendus d'ouvrages et de revues concernant l'anthropologie 3° L'offre anthropologique comporte des informations sur les publications de diverses revues et des annonces de séances et de congrès. Elle est envoyée en double exemplaire, gratuitement, aux membres. ADMINISTRATION: Librairie E. Nourry, 62, rue des Écoles, Paris. 5e. PRIX D'ANNUITE Indivision Française. 40 fr. Étranger. 45 fr. La livraison 10 fr. On s'abonne à la REVUE NOURRY (Un voyageur chez tous les libraires et dans tous les bureaux de poste. PRIXT LES ANNÉES PREECUROUSEMENT. S'ADRESSEZ AU Secrétariat de l'Institut d'Anthropologie, 15, Rue de l'École-de-Médecine, PARIS (6e). LES ÉDITIONS ÉMILE NOURRY J. THIBAUX. Successeur SAINTYVES Corpus DU Folklore Préhistorique en France et dans les Colonies Françaises TOME SECOND Un volume grand in-8 de 510 pages. 70 fr. Tiré à 600 exemplaires, dont 500 seulement mis dans le commerce. Ce Tome II fait partie d'un recueil monumental, qui comprendra au moins quatre volumes. Mais à lui seul il constitue un tout du plus haut intérêt. Il comprend deux parties l'une, de 309 pp., par P. SAINTYVES, traite du Folklore des outils préhistoriques et des pierres de foudre. Dans ce domaine nous bénéficions de textes très anciens, remontant tout au moins à l'antiquité classique et s'enchaînant à une tradition presque ininterrompue, à une longue série de textes scientifiques et parfois même folkloriques, jusqu'au début du XXe siècle, alors que l'on commence à recueillir méthodiquement les pratiques et les croyances populaires. Cette situation exceptionnelle nous permet de constater, par un exemple que l'on peut dire topique, combien l'invention populaire fit peu de chose dans ce domaine pour ne pas dire que son rôle fut complètement nul. Au reste, l'auteur nous fait assister à la lutte qui se produisit chez des savants et des esprits critiques, contre les traditions routinières de la science antique, de la science du Moyen Âge et même des sciences des temps modernes. Dans ces luttes, sont mis en avant tous les préjugés dits populaires. Le cadre du
des outils préhistoriques et des pierres de foudre. Dans ce domaine nous bénéficions de textes très anciens, remontant tout au moins à l'antiquité classique et s'enchaînant à une tradition presque ininterrompue, à une longue série de textes scientifiques et parfois même folkloriques, jusqu'au début du XXe siècle, alors que l'on commence à recueillir méthodiquement les pratiques et les croyances populaires. Cette situation exceptionnelle nous permet de constater, par un exemple que l'on peut dire topique, combien l'invention populaire fit peu de chose dans ce domaine pour ne pas dire que son rôle fut complètement nul. Au reste, l'auteur nous fait assister à la lutte qui se produisit chez des savants et des esprits critiques, contre les traditions routinières de la science antique, de la science du Moyen Âge et même des sciences des temps modernes. Dans ces luttes, sont mis en avant tous les préjugés dits populaires. Le cadre du sujet a été amplement élargi par l'auteur et étendu à nombre de pierres magiques, auxquelles on accordait, comme aux outils préhistoriques, le privilège d'être tombés du ciel. Ces points de comparaison intéresseront vivement les curieux de la magie européenne à travers les siècles. Signalons, pour finir, que les amulettes et la magie sont très largement intéressés tous les aspects, toutes les nuances, tous les rites qui ont survécu jusqu'à nos jours y sont représentés par de nombreux et prodigieux exemples. Dans une seconde partie, A. VAN GENNEP traite du folklore préhistorique de l'arène Sauge. Enfin plusieurs communications d'E. GIRARD pour la Haute-Saône, A. HUGUES pour la Lozère, Colonel TRUMELET, Dr de WEspHALEN, D' G. JANICAUD, G. GRÉNY, G. CRENET, etc., terminent le volume. Trois copieux index (noms de personnes, noms de lieux; index des matières) que nous devons à la collaboration de Madame C. NouRY-SAINTYVES, facilitent les recherches des lecteurs. 7~&lt;~ey~e«~a Librairie Émile NOUURY (J. THIEBAUD, Succès) 62. RUE DES ÉCOLES, PARIS-VIII Revue anthropologique FO/VD~ PAR /yO~F/C&lt;2~~ PUBLIÉE PAR LES PROFESSEURS DE L'ÉCOLE D'ANTHROPOLOGIE DE PARIS ORGANE DE L'INSTITUT INTERNATIONAL D'ANTHROPOLOGIE PARAISSANT TOUS LES TROIS MOIS D' H. BRATANU. /?&lt;~c~ur SOMMAIRE Etienne PATTE. L'Indochine préhistorique (Prix d'Aumône du Mesnil, 1935).
la magie sont très largement intéressés tous les aspects, toutes les nuances, tous les rites qui ont survécu jusqu'à nos jours y sont représentés par de nombreux et prodigieux exemples. Dans une seconde partie, A. VAN GENNEP traite du folklore préhistorique de l'arène Sauge. Enfin plusieurs communications d'E. GIRARD pour la Haute-Saône, A. HUGUES pour la Lozère, Colonel TRUMELET, Dr de WEspHALEN, D' G. JANICAUD, G. GRÉNY, G. CRENET, etc., terminent le volume. Trois copieux index (noms de personnes, noms de lieux; index des matières) que nous devons à la collaboration de Madame C. NouRY-SAINTYVES, facilitent les recherches des lecteurs. 7~&lt;~ey~e«~a Librairie Émile NOUURY (J. THIEBAUD, Succès) 62. RUE DES ÉCOLES, PARIS-VIII Revue anthropologique FO/VD~ PAR /yO~F/C&lt;2~~ PUBLIÉE PAR LES PROFESSEURS DE L'ÉCOLE D'ANTHROPOLOGIE DE PARIS ORGANE DE L'INSTITUT INTERNATIONAL D'ANTHROPOLOGIE PARAISSANT TOUS LES TROIS MOIS D' H. BRATANU. /?&lt;~c~ur SOMMAIRE Etienne PATTE. L'Indochine préhistorique (Prix d'Aumône du Mesnil, 1935). D~ A. THORS. Etude objective du milieu social sa dénomination, ses œuvres. Ch. DELMARES. – Les Ghomaras Aounat et leurs fêtes saisonnières en territoire Doukkala. L. DENIS et D~ F. DUVALIER. La Civilisation haitienne (notre mentalité est-elle africaine ou gallo-latine D' P. ROFFO. Stèles funéraires anthropomorphes du cimetière musulman de Sidi Youcef (Algérie). RECTIFICATION. LIVRES ET REVUES. BIBLIOGRAPHIE. RÉUNIONS ET CONGRÈS. LIBRAIRIE ÉMILE NOURRY (J. THIEBAUD, Succès) 62. RUE DES ÉCOLES, PARIS-VIII ÉCOLE D'ANTHROPOLOGIE DE PARIS 15, RUE D'ODéON L'ÉCOLE D'HOMME DE GUERRE Directeur honoraire D~ H. Weisgerber Professeur honoraire Dr H. Vignes Directeur M. L. Marin – Sous-directeur M. R. Anthony Chaires et Professeurs MM. Simon Anthropologie biologique. Briand Hérédité. Mlle Franck Anthropologie zoologique. MM. Anthony Anthropologie anatomique. Vayson de Préaumont Préhistoire. Bonnadieu Ethnologie. Paris-Boncourt Criminologie. Louis Auffret Ethnographie. Marcel Hussese Anthropologie linguistique. ÉCOLE LIBRE D'ANTHROPOLOGIE DE LIÉGE À L'INTERNATIONAL Comité Directeur Ch. Michel, Ch. Fraipont, D. Damas Professeurs MM. Bricteux, Capart, Damas, De Hennetier, Dorumel, Fraipont, Froment, Halkin, Ledent, Mahaim, Michel -Sertlajn. Revue Anthropologique. – Tome LVIIH. – Octobre-Décembre 1935 19 L'INDOCHINE PRÉHISTORIQUE Par ETIENNE PATTE (1934). Prix d'Aumône du Mesnil, 1935. En 1924, j'écrivais que toutes les industries en pierre signalées jusqu'alors en Indochine contenaient des outils
Sidi Youcef (Algérie). RECTIFICATION. LIVRES ET REVUES. BIBLIOGRAPHIE. RÉUNIONS ET CONGRÈS. LIBRAIRIE ÉMILE NOURRY (J. THIEBAUD, Succès) 62. RUE DES ÉCOLES, PARIS-VIII ÉCOLE D'ANTHROPOLOGIE DE PARIS 15, RUE D'ODéON L'ÉCOLE D'HOMME DE GUERRE Directeur honoraire D~ H. Weisgerber Professeur honoraire Dr H. Vignes Directeur M. L. Marin – Sous-directeur M. R. Anthony Chaires et Professeurs MM. Simon Anthropologie biologique. Briand Hérédité. Mlle Franck Anthropologie zoologique. MM. Anthony Anthropologie anatomique. Vayson de Préaumont Préhistoire. Bonnadieu Ethnologie. Paris-Boncourt Criminologie. Louis Auffret Ethnographie. Marcel Hussese Anthropologie linguistique. ÉCOLE LIBRE D'ANTHROPOLOGIE DE LIÉGE À L'INTERNATIONAL Comité Directeur Ch. Michel, Ch. Fraipont, D. Damas Professeurs MM. Bricteux, Capart, Damas, De Hennetier, Dorumel, Fraipont, Froment, Halkin, Ledent, Mahaim, Michel -Sertlajn. Revue Anthropologique. – Tome LVIIH. – Octobre-Décembre 1935 19 L'INDOCHINE PRÉHISTORIQUE Par ETIENNE PATTE (1934). Prix d'Aumône du Mesnil, 1935. En 1924, j'écrivais que toutes les industries en pierre signalées jusqu'alors en Indochine contenaient des outils polis. Malgré l'activité des recherches et la découverte de gisements sans outils polis, cette affirmation reste vraie, il n'y a pas de civilisation sans trace de polissage et l'on ne connaît pas encore le Paléolithique. Que serait d'ailleurs ce Paléolithique et quel critère permettrait de le reconnaître ? À un synchronisme, il ne faut point songer les arguments climatiques ou faunistiques sont sans valeur sensible en ces régions tropicales. Il ne reste donc que l'argument tiré de l'industrie lithique et, étant donné l'éloignement, celle-ci ne peut pas présenter les mêmes caractères et permettre les mêmes coupures qu'en Europe seule une notion simple et franche comme le polissage peut être utilisée. La définition ainsi employée est donc des plus sommaires. Il vaudrait certes mieux s'appuyer sur l'état culturel des populations préhistoriques mais ce pourrait être quelque peu prématuré. En 1924, la nomenclature était simple, il n'y avait à parler que de quelques gisements et le Bacsonien de M. Mansuy était encore inédit. Depuis, le terme de Hoabinhien a été également créé. Il sera utile de classer ces diverses appellations, toutefois un exposé historique sera le plus clair. Nous étudierons successivement le Néolithique classique ou Enéolithique, le Bacsonien et son faciès hoabinhien,
synchronisme, il ne faut point songer les arguments climatiques ou faunistiques sont sans valeur sensible en ces régions tropicales. Il ne reste donc que l'argument tiré de l'industrie lithique et, étant donné l'éloignement, celle-ci ne peut pas présenter les mêmes caractères et permettre les mêmes coupures qu'en Europe seule une notion simple et franche comme le polissage peut être utilisée. La définition ainsi employée est donc des plus sommaires. Il vaudrait certes mieux s'appuyer sur l'état culturel des populations préhistoriques mais ce pourrait être quelque peu prématuré. En 1924, la nomenclature était simple, il n'y avait à parler que de quelques gisements et le Bacsonien de M. Mansuy était encore inédit. Depuis, le terme de Hoabinhien a été également créé. Il sera utile de classer ces diverses appellations, toutefois un exposé historique sera le plus clair. Nous étudierons successivement le Néolithique classique ou Enéolithique, le Bacsonien et son faciès hoabinhien, l'âge du Bronze, la question des monuments mégalithiques, les rapports avec la géologie, l'anthropologie préhistorique et les rapports avec les autres pays, les manifestations artistiques. régulières telles que celles de la région de Kontum et d'Attopeu décrites par Verneau (1901), des haches ou herminettes allongées, parfaitement équarries, à bords sub-parallèles, abondantes au Laos (Mansuy, 1920), enfin des formes sans caractère local, à section plus ou moins ovale (p. ex. Patte, 1925). Ces divers types sont souvent associés et il existe des formes de transition toutefois, les formes bien définies ont des aires de répartition assez nettes. Heine-Geldern a montré le parti que l'on peut en tirer quant à l'étude des aires et des cycles culturels. Le Kjokkenmodding cambodgien de Samrong Sen, bien que très riche et fouillé à plusieurs reprises, n'a fourni aucun outil de pierre hors des séries de haches, herminettes, etc. Celui de Tarn Toa en 1. La phrase où M. Jodin (1913) signalait, sans les décrire, des « burins B trouvés dans l'Ile des Tortues, en milieu néolithique, ne m'avait pas frappé, Annam, découvert par les R. R. P. P. Henri et Max de Pirey, a, le premier fourni quelques objets variés lames, grattoirs, racloirs, en petit
abondantes au Laos (Mansuy, 1920), enfin des formes sans caractère local, à section plus ou moins ovale (p. ex. Patte, 1925). Ces divers types sont souvent associés et il existe des formes de transition toutefois, les formes bien définies ont des aires de répartition assez nettes. Heine-Geldern a montré le parti que l'on peut en tirer quant à l'étude des aires et des cycles culturels. Le Kjokkenmodding cambodgien de Samrong Sen, bien que très riche et fouillé à plusieurs reprises, n'a fourni aucun outil de pierre hors des séries de haches, herminettes, etc. Celui de Tarn Toa en 1. La phrase où M. Jodin (1913) signalait, sans les décrire, des « burins B trouvés dans l'Ile des Tortues, en milieu néolithique, ne m'avait pas frappé, Annam, découvert par les R. R. P. P. Henri et Max de Pirey, a, le premier fourni quelques objets variés lames, grattoirs, racloirs, en petit nombre toutefois. Le caractère d'insuffisance de ces outillages Fic. 2.-Herminette en phtanite. Co Trang (province du Quang Binh), Vallée supérieure du Fleuve de Long Day. Échelle 1 1. incomplets peut être l'indice de ce qu'ils auraient été complétés par des outils métalliques que leur valeur aurait fait réutiliser, ceux-ci nous seraient ainsi inconnus. Ce caractère d'insuffisance a été utilisé par J. de Morgan pour attribuer à l'Enéolithique certains prétendus Fic. 3. Hache polie en phtanite. Cui Dat, à 40 km. de Bình Cam (Annam), sur l'emplacement d'une ancienne pagode. [Traces de prélèvement moderne par usure au tranchant, en vue d'obtenir une poudre prophylactique]. Échelle 1 Néolithiques, en Susiane par exemple (J. de Morgan, 1927, p. 96). Mais le caractère pauvre de cette industrie peut indiquer l'emploi concomitant du bois, de matière ligneuse (bambou) ou de coquilles aussi bien que celui du métal. Bien des Indochinois actuels, Tho etc. nous fournissent l'exemple d'une industrie métallique très pauvre où le coupe-coupe joue le rôle quasi unique, par suite comparable, relativement, à l'outillage lithique des néolithiques du même pays. Il faut nous souvenir aussi de certaines peuplades, rarissimes aujourd'hui, comme les Koubous de Sumatra, n'ayant même pas d'industrie lithique [Boule, 1926, p. 389,
seraient ainsi inconnus. Ce caractère d'insuffisance a été utilisé par J. de Morgan pour attribuer à l'Enéolithique certains prétendus Fic. 3. Hache polie en phtanite. Cui Dat, à 40 km. de Bình Cam (Annam), sur l'emplacement d'une ancienne pagode. [Traces de prélèvement moderne par usure au tranchant, en vue d'obtenir une poudre prophylactique]. Échelle 1 Néolithiques, en Susiane par exemple (J. de Morgan, 1927, p. 96). Mais le caractère pauvre de cette industrie peut indiquer l'emploi concomitant du bois, de matière ligneuse (bambou) ou de coquilles aussi bien que celui du métal. Bien des Indochinois actuels, Tho etc. nous fournissent l'exemple d'une industrie métallique très pauvre où le coupe-coupe joue le rôle quasi unique, par suite comparable, relativement, à l'outillage lithique des néolithiques du même pays. Il faut nous souvenir aussi de certaines peuplades, rarissimes aujourd'hui, comme les Koubous de Sumatra, n'ayant même pas d'industrie lithique [Boule, 1926, p. 389, d'après Forbes]. Et, en appliquant trop étroitement le raisonnement de J. de Morgan, que devrait-on penser de l'industrie chelléenne ? Certaines haches, toutefois, la hache à tenon en particulier, donnent l'impression d'une copie de formes métalliques cependant certaines populations du Pacifique, que les explorateurs trouvèrent ignorant encore l'emploi du métal, faisaient et font encore des haches à tenon (archipel de Cook, îles Touamotou, etc.) si ces types étaient vraiment inspirés par les haches de métal, il faudrait admettre que les ancêtres de ces populations avaient oublié l'usage de celui-ci. Il n'en est pas moins vrai que les trouvailles de Samrong Sen montrent l'association du Bronze et de la pierre. M. Mansuy, malgré ses fouilles régulières, n'a pu y observer de coupures dans la masse des amas de coquilles. Le « Néolithique » à haches à tenon est-il en totalité contemporain des débuts de l'âge du Bronze en Indochine, ou ne l'a-t-il été que partiellement ? Le problème sera probablement longtemps insoluble. Dans l'Indochine actuelle, nous voyons encore en contact des civilisations supérieures, annamites et européennes, des populations attardées et disparates dans l'Indochine préhistorique, cette hétérogénéité 1. En Indochine, comme en Malaisie, Mindanao, etc. on se sert aujourd'hui de pointes de
faisaient et font encore des haches à tenon (archipel de Cook, îles Touamotou, etc.) si ces types étaient vraiment inspirés par les haches de métal, il faudrait admettre que les ancêtres de ces populations avaient oublié l'usage de celui-ci. Il n'en est pas moins vrai que les trouvailles de Samrong Sen montrent l'association du Bronze et de la pierre. M. Mansuy, malgré ses fouilles régulières, n'a pu y observer de coupures dans la masse des amas de coquilles. Le « Néolithique » à haches à tenon est-il en totalité contemporain des débuts de l'âge du Bronze en Indochine, ou ne l'a-t-il été que partiellement ? Le problème sera probablement longtemps insoluble. Dans l'Indochine actuelle, nous voyons encore en contact des civilisations supérieures, annamites et européennes, des populations attardées et disparates dans l'Indochine préhistorique, cette hétérogénéité 1. En Indochine, comme en Malaisie, Mindanao, etc. on se sert aujourd'hui de pointes de lance en bambou les arbalètes des Man du Tonkin lancent des flèches très pénétrantes taillées simplement dans du bambou, Sarasin 1917, fig. 1t) a figuré des couteaux en bois des Îles Loyalty à Mindanao, on utilise aussi des flèches à pointes en bambou Lontano. 1886. p. 276. 2. Ceci n'est point conforme aux dires d'un fouilleur plus ancien, Jammes, selon qui, il y aurait eu trois couches dont une purement néolithique. Ces annulations furent reproduites en 1922 dans un rapport annuel de la Smithsonian Institution et attribuées à un Professeur James (Jammes ne fut jamais professeur) ainsi que par M. Chauvet [1927] M. l'Indochine, ancien directeur de l'École Française en Extrême-Orient, a écrit depuis, avec humour, ce qu'il lui faudrait penser de cette stratigraphie inventée. Je regrette d'avoir fait confiance au « Professeur James » et d'avoir reproduit des indications fausses. La question de la survivance de la hache à tenon se trouve encore posée par la découverte faite récemment à Dong Son, d'une hache polie et à tenon, dans un milieu archéologique de l'époque des Han, époque que l'on peut, à la rigueur et par extension, classer dans l'âge du Bronze [Goloubew, 1929, p. 34, pl. XXXIII] Or, il
point conforme aux dires d'un fouilleur plus ancien, Jammes, selon qui, il y aurait eu trois couches dont une purement néolithique. Ces annulations furent reproduites en 1922 dans un rapport annuel de la Smithsonian Institution et attribuées à un Professeur James (Jammes ne fut jamais professeur) ainsi que par M. Chauvet [1927] M. l'Indochine, ancien directeur de l'École Française en Extrême-Orient, a écrit depuis, avec humour, ce qu'il lui faudrait penser de cette stratigraphie inventée. Je regrette d'avoir fait confiance au « Professeur James » et d'avoir reproduit des indications fausses. La question de la survivance de la hache à tenon se trouve encore posée par la découverte faite récemment à Dong Son, d'une hache polie et à tenon, dans un milieu archéologique de l'époque des Han, époque que l'on peut, à la rigueur et par extension, classer dans l'âge du Bronze [Goloubew, 1929, p. 34, pl. XXXIII] Or, il s'agit d'une civilisation très avancée et riche, avec épées, tambours de bronze, etc., et en possession du fer, qui ne se développa qu'à partir du 1er siècle de notre ère [ibid., p. 41]. Quelques autres rapprochements peuvent être tentés entre Dong Son et Samrong Sen. Les deux sites ont fourni des clochettes de bronze, aplaties [ibid., p. 23, fig. 12], de formes très voisines elles n'ont jamais, il est vrai, été trouvées en place dans le kjokkenmodding cambodgien et elles sont ici différemment ornées. Toutefois un fait à retenir est l'emploi fréquent de l'ornementation Fic. 5. - Hache de type cosmopolite. Roche siliceuse (lydienne ?). Histoires de Mue Hm près Dam Ha, région de Muncay (Tonkin). Échelle 1 t. spiralée, si chère aux Dongsoniens, dans la céramique de Samrong Sen, ainsi que la présence de postes sur une clochette et un couteau du même site [Cartailhac, 1890, fig. 11, 13], une hache dyssymétrique enfin [ibid., fig. 5] permet une comparaison serrée avec une hache de Dong Son. M. Goloubew insiste de plus sur l'aspect néolithique de la poterie de Dong Son, Goloubew 1929, p. 34, il signale de la poterie au panier, ce qui rappelle le « Néolithique » d'Annam