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Ah ! ce ne sont plus les fiers et énergiques catholiques du moyen-âge, qui défendaient leur Dieu et leurs croyances, la flamme ou l’arquebuse à la main. Catholiques et conservateurs ! Ça se vaut, c’est-à-dire que ça ne vaut rien du tout. Donnez-moi donc des hommes de conviction, de dévouement, d’énergie indomptable, mes amis les Démocrates ! Vous n’en avez pas à me présenter ? Je m’abstiens, et de toute la force de mes poumons, je crie : Abstenez-vous ! Gustave NERCY. Capitaine-Commandant de cavalerie démissionnaire. "IDW "§&lt;• *•■*•■*• Brochure intéressante Nous avons reçu, ces jours derniers, une brochure dont nous ne saurions assez recommander la lecture à nos amis et lecteurs. Elle a pour titre : La "Solidarité française" ; pour devise : "Le Juif, voilà l’ennemi !" Au verso du second feuillet de la couverture, l’on voit une gravure qui résume d’une façon énergique et saisissante tout le contenu de la brochure et tout le programme de l'anti-sémitisme. Pas de quartier pour le juif, semble dire le Gaulois qui, un pied sur la tête d’une hydre, portant au front le nom d'Alphonse, sur ses tentacules les noms de Gustave, Nathaniel, Edmond, s’appuie de sa main sur son glaive fixé dans la partie postérieure de la "boucher" du monstre, tandis que de l’autre il tient un puissant bouclier. La gravure porte en inscription ces mots : "Écrasons l’envahisseur!" C’est bien là le traitement que mérité la juiverie cosmopolite, qui s’est ruée sur notre pays et depuis des années, le met en coupe réglée. Et ne dites pas que ce traitement est dur, indigne de notre civilisation (!), parce que contraire au droit commun..., ils sont en dehors du droit commun, les sémites, voilà pourquoi le droit commun ne peut leur être appliqué, pourquoi il leur faut un régime d’exception. Ils sont une race rebelle à la fusion avec n’importe quel peuple. Il n’y a pas de juifs français, allemands, belges. Il y a des juifs en France, en Allemagne, en Belgique, ce qui est bien différent. Ils se sont infiltrés dans toutes les nations et ne font partie d’aucune
fixé dans la partie postérieure de la "boucher" du monstre, tandis que de l’autre il tient un puissant bouclier. La gravure porte en inscription ces mots : "Écrasons l’envahisseur!" C’est bien là le traitement que mérité la juiverie cosmopolite, qui s’est ruée sur notre pays et depuis des années, le met en coupe réglée. Et ne dites pas que ce traitement est dur, indigne de notre civilisation (!), parce que contraire au droit commun..., ils sont en dehors du droit commun, les sémites, voilà pourquoi le droit commun ne peut leur être appliqué, pourquoi il leur faut un régime d’exception. Ils sont une race rebelle à la fusion avec n’importe quel peuple. Il n’y a pas de juifs français, allemands, belges. Il y a des juifs en France, en Allemagne, en Belgique, ce qui est bien différent. Ils se sont infiltrés dans toutes les nations et ne font partie d’aucune d’elles : partout ils vivent à l’état d’étrangers et de détrousseurs publics. Nous voudrions qu’on les bannisse de notre patrie. Qui y trouverait à redire ? Ne sont-ils pas un péril perpétuel pour notre commerce, notre industrie, et un périle — ou fléau si vous aimez mieux — d’ordre non privé, mais social ? Si on ne les exclut pas du sol national, qu’on les traite au moins en étrangers et qu’on fasse contre eux une petite loi en deux articles ainsi conçue : Art. 1. — Il est interdit au juif de 1 posséder un pouce du sol du pays. Art. 2° — Il lui est interdit de faire la banque. Nous avons écrit ailleurs que le capitalisme est le chancre qui mène les sociétés modernes. Nous ne sommes pas aujourd’hui d’un avis différent. Le capitalisme règne, mais c’est la juiverie qui gouverne. D’après la brochure en question, les 150,000 juifs qui sont en France possèdent milliards sur les 220 qui forment la fortune totale de notre pays. Et quel travail ont-ils fourni pour les acquérir ? Quel travail utile, productif ? Aucun. Lisez la brochure "Solidarité française" que le Droit du Peuple tient à votre disposition moyennant 50
privé, mais social ? Si on ne les exclut pas du sol national, qu’on les traite au moins en étrangers et qu’on fasse contre eux une petite loi en deux articles ainsi conçue : Art. 1. — Il est interdit au juif de 1 posséder un pouce du sol du pays. Art. 2° — Il lui est interdit de faire la banque. Nous avons écrit ailleurs que le capitalisme est le chancre qui mène les sociétés modernes. Nous ne sommes pas aujourd’hui d’un avis différent. Le capitalisme règne, mais c’est la juiverie qui gouverne. D’après la brochure en question, les 150,000 juifs qui sont en France possèdent milliards sur les 220 qui forment la fortune totale de notre pays. Et quel travail ont-ils fourni pour les acquérir ? Quel travail utile, productif ? Aucun. Lisez la brochure "Solidarité française" que le Droit du Peuple tient à votre disposition moyennant 50 centimes : vous y trouverez un exposé doctrinal de la question juive, très juste et très court, vous y rencontrerez aussi des détails on ne peut plus "réjouissants" sur les principales maisons juives de la région de Lille, surtout car, nous allions l’oublier, c’est aux vrais Français du Nord et du Pas-de-Calais que s’adresse spécialement cette brochure. H. Delalys. Les Syndicats professionnels ET LA LOI DU 21 MARS 1884 À la suite des perquisitions effectuées à Albion, Carmaux et Graulhet, MM. Calvignac, Negre, Calmelte, membres du bureau du syndicat des mineurs, Albert, Roche, Toulze, membres du bureau de la Fédération des travailleurs du Tarn, de l’Aveyron et de l’Hérault. Les membres de la Fédération sont inculpés d’avoir, depuis une époque non prescrite, à Albi, étant directeurs ou administrateurs d’une union de syndicats, dénommée « Fédération des travailleurs du Tarn, de l’Aveyron et de l’Hérault », enfreint les dispositions de la loi du 21 mars 1884, relative à la création des syndicats professionnels : 1° En donnant à ladite union un objet autre que l’étude et la défense des intérêts économiques, industriels, commerciaux ou agricoles des associations la composant ; 2° En admettant, dans ladite union, des associations autres que les
du Pas-de-Calais que s’adresse spécialement cette brochure. H. Delalys. Les Syndicats professionnels ET LA LOI DU 21 MARS 1884 À la suite des perquisitions effectuées à Albion, Carmaux et Graulhet, MM. Calvignac, Negre, Calmelte, membres du bureau du syndicat des mineurs, Albert, Roche, Toulze, membres du bureau de la Fédération des travailleurs du Tarn, de l’Aveyron et de l’Hérault. Les membres de la Fédération sont inculpés d’avoir, depuis une époque non prescrite, à Albi, étant directeurs ou administrateurs d’une union de syndicats, dénommée « Fédération des travailleurs du Tarn, de l’Aveyron et de l’Hérault », enfreint les dispositions de la loi du 21 mars 1884, relative à la création des syndicats professionnels : 1° En donnant à ladite union un objet autre que l’étude et la défense des intérêts économiques, industriels, commerciaux ou agricoles des associations la composant ; 2° En admettant, dans ladite union, des associations autres que les syndicats professionnels régulièrement constitués ; 3° En omettant de déposer à la mairie d’Albi les statuts de ladite union et les noms de ceux qui, à un titre quelconque, étaient chargés de l’administration ou de la direction ; 4° En omettant de renouveler le dépôt après les changements survenus dans la direction ; 5° En omettant de déposer, dans les mêmes conditions, les noms des syndicats compris dans ladite union ; 6° En s’occupant de questions étrangères à l’objet légal et notamment de questions politiques. C’est le 9 avril que le tribunal correctionnel d’Albi a jugé l’affaire de la Fédération ouvrière du Tarn, de l'Aveyron et de l'Hérault, pour infractions à la loi du 21 mars 1894. Les débats ont établi : 1° Qu’une partie des frais de l’élection du député socialiste avait été payée par des syndicats faisant partie de cette fédération ; 2° Que la Voix des Travailleurs, organe socialiste révolutionnaire de la fédération, avait absorbé 120 fr. sur 14.000 fr. versés par les syndicats ; 3° Que le Congrès de 1892 avait décidé de mettre à la charge de la fédération les frais des élections cantonales et départementales. Malgré des avocats qui ont plaidé la bonne foi
la direction ; 5° En omettant de déposer, dans les mêmes conditions, les noms des syndicats compris dans ladite union ; 6° En s’occupant de questions étrangères à l’objet légal et notamment de questions politiques. C’est le 9 avril que le tribunal correctionnel d’Albi a jugé l’affaire de la Fédération ouvrière du Tarn, de l'Aveyron et de l'Hérault, pour infractions à la loi du 21 mars 1894. Les débats ont établi : 1° Qu’une partie des frais de l’élection du député socialiste avait été payée par des syndicats faisant partie de cette fédération ; 2° Que la Voix des Travailleurs, organe socialiste révolutionnaire de la fédération, avait absorbé 120 fr. sur 14.000 fr. versés par les syndicats ; 3° Que le Congrès de 1892 avait décidé de mettre à la charge de la fédération les frais des élections cantonales et départementales. Malgré des avocats qui ont plaidé la bonne foi de leurs clients ignorant la loi, le tribunal a condamné les prévenus Calvignac, Huguenin, Dupuy, Arnaud, Vié, Alibert, Negre, Roche et Toulze à seize francs d’amende et aux dépens. Le tribunal prononce ensuite la dissolution de la fédération et celle des syndicats des mineurs de Carmaux et des métallurgistes des usines du Saut-du-Tarn. N. B. TRIBUNE PUBLIQUE Roubaix, le 28 avril 1898. Monsieur le Rédacteur, La police a-t-elle définitivement abandonné la coutume des rondes de nuit ? On pourrait le croire quand on se trouve dans certains quartiers de la ville. Au pont Salembier, par exemple, vous ne verrez jamais un agent durant la nuit. On s’étonne alors de tant de disparitions de personnes. Si les rôdeurs étaient surveillés et les endroits où ils peuvent se cacher, supprimés (au pont Salembier, il se trouve une vieille baraque inutile), il est certain que le nombre des noyés diminuerait de beaucoup. Vous remerciant de l’hospitalité de vos colonnes, nous vous prions de recevoir, Monsieur le Rédacteur, notre salut démocratique. Le groupe la Justice Sociale. TOURCOING L’annonce de la candidature Bernault fera certainement grand tapage à Tourcoing. Amis et adversaires la discuteront. Nous ne nous préoccupons qu'à moitié de ce que diront ces
usines du Saut-du-Tarn. N. B. TRIBUNE PUBLIQUE Roubaix, le 28 avril 1898. Monsieur le Rédacteur, La police a-t-elle définitivement abandonné la coutume des rondes de nuit ? On pourrait le croire quand on se trouve dans certains quartiers de la ville. Au pont Salembier, par exemple, vous ne verrez jamais un agent durant la nuit. On s’étonne alors de tant de disparitions de personnes. Si les rôdeurs étaient surveillés et les endroits où ils peuvent se cacher, supprimés (au pont Salembier, il se trouve une vieille baraque inutile), il est certain que le nombre des noyés diminuerait de beaucoup. Vous remerciant de l’hospitalité de vos colonnes, nous vous prions de recevoir, Monsieur le Rédacteur, notre salut démocratique. Le groupe la Justice Sociale. TOURCOING L’annonce de la candidature Bernault fera certainement grand tapage à Tourcoing. Amis et adversaires la discuteront. Nous ne nous préoccupons qu'à moitié de ce que diront ces derniers. Nous savons ce que leur bon cœur nous réserve d’insultes, aussi nous ne pouvons mieux faire que les dédaigner dès à présent, persuadés que nous sommes d’être dans la bonne voie et d’avoir l’assentiment de tous les ouvriers intelligents et de bonne foi, ayant la conscience de leur triste situation et voulant s’en tirer au plus tôt. Reste nos amis, ceux qui ont quelque sympathie pour nous et les idées que nous représentons. Ils nous diront certainement : — Pourquoi n’attendre pas que nous soyons plus nombreux pour affronter la lutte ? Pourquoi ne pas nous unir tous contre le socialisme, qui se dresse menaçant et contre le radicalisme, son complice ? — Pourquoi ? Eh ! mon Dieu, c’est simple et notre réponse sera très compréhensible, nous l’espérons. Il faut nous unir tous. Nous sommes d’accord ! Et nous devons nous unir contre le socialisme et le radicalisme. Soit 1 Et c’est précisément pourquoi Bernault se présente, car une seule chose pourra éloigner les ouvriers du socialisme : c'est la démocratie chrétienne, là où l’on sait les maux, les misères imméritées qui fondent sur la tête des prolétaires, là où on veut les tirer de cette misère par
situation et voulant s’en tirer au plus tôt. Reste nos amis, ceux qui ont quelque sympathie pour nous et les idées que nous représentons. Ils nous diront certainement : — Pourquoi n’attendre pas que nous soyons plus nombreux pour affronter la lutte ? Pourquoi ne pas nous unir tous contre le socialisme, qui se dresse menaçant et contre le radicalisme, son complice ? — Pourquoi ? Eh ! mon Dieu, c’est simple et notre réponse sera très compréhensible, nous l’espérons. Il faut nous unir tous. Nous sommes d’accord ! Et nous devons nous unir contre le socialisme et le radicalisme. Soit 1 Et c’est précisément pourquoi Bernault se présente, car une seule chose pourra éloigner les ouvriers du socialisme : c'est la démocratie chrétienne, là où l’on sait les maux, les misères imméritées qui fondent sur la tête des prolétaires, là où on veut les tirer de cette misère par des réformes justes, sincères et praticables. Une seconde raison qui nous fait agir ainsi, c’est que ce n’est pas lorsque le socialisme est entré dans la place, s’est emparé des pouvoirs publics, que nous devons nous opposer à lui et faire valoir nos revendications. Non, le plus tôt sera le mieux et lorsque les ouvriers verront que nous sommes disposés à marcher, à lutter, mais sincèrement, mais réellement, ils viendront à nous en foule et le succès couronnera nos efforts. Jacques Cœur. — Devraigne et Podevin se démènent, surtout ce dernier, qui espère que la campagne qu’il mène sera, pour lui très fructueuse et démentira son nom ridicule. — L’alliance est faite entre opportunistes et socialistes, la mèche est éventée. Si Dron arrive deuxième, les sociaux votent pour lui au second tour ; si Devraigne obtient plus de suffrages que son collègue radical, celui-ci fait voter ses partenaires pour le tireur de carottes. D'où vient leur silence respectif ? Gustave le Beau, qui gênait, a été expédié du côté d’Hazebrouck, où le succès complet de sa veste est assuré. — Madame la Voirie ne pourrait-elle pas recommander à ses employés de fermer leurs bouches... d’égout à l’heure des repas. Histoire
mieux et lorsque les ouvriers verront que nous sommes disposés à marcher, à lutter, mais sincèrement, mais réellement, ils viendront à nous en foule et le succès couronnera nos efforts. Jacques Cœur. — Devraigne et Podevin se démènent, surtout ce dernier, qui espère que la campagne qu’il mène sera, pour lui très fructueuse et démentira son nom ridicule. — L’alliance est faite entre opportunistes et socialistes, la mèche est éventée. Si Dron arrive deuxième, les sociaux votent pour lui au second tour ; si Devraigne obtient plus de suffrages que son collègue radical, celui-ci fait voter ses partenaires pour le tireur de carottes. D'où vient leur silence respectif ? Gustave le Beau, qui gênait, a été expédié du côté d’Hazebrouck, où le succès complet de sa veste est assuré. — Madame la Voirie ne pourrait-elle pas recommander à ses employés de fermer leurs bouches... d’égout à l’heure des repas. Histoire d'éviter les accidents qui peuvent très bien (ou très mal) se produire, comme cela devait arriver cette semaine rue des Plats. Et puis, cette odeur nauséabonde ne peut que nuire à l’appétit déjà si peu brillant des travailleurs allant déjeûner. Samedi 30 avril 1898, à huit heures du soir, estaminate Parmentier, rue de la Marlière (près de la Chapelle), RÉUNION PUBLIQUE. Ordre du jour : Présentation du camarade Bernault, candidat républicain démocrate ; Exposé du programme démocratique. UNE SOUSCRIPTION est ouverte pour couvrir les frais de l’élection de Bernault. Nous espérons que tous nos amis apporteront de bon cœur leur petite obole. Voici la première liste : Pour le succès 20 » Charles Aptony 10 » Pour les vêtements des candidats adverses 2 » Un admirateur de Bernault 2 » Vive Narcisse 0 50 Douze démocrates de Croix 1 30 Loos : après une parlotte 1 20 Total à ce jour 37 » ROUBAIX Que de politique cette semaine ! Rien de neuf cependant.. à part l’intervention des anarchistes dans la lutte électorale. J’entends votre exclamation : « Mon Dieu, que va-t-il advenir ! » Rien de grave, croyez-le. Cet événement n’aura aucune conséquence, car en l’occurrence, il s’agit simplement
Parmentier, rue de la Marlière (près de la Chapelle), RÉUNION PUBLIQUE. Ordre du jour : Présentation du camarade Bernault, candidat républicain démocrate ; Exposé du programme démocratique. UNE SOUSCRIPTION est ouverte pour couvrir les frais de l’élection de Bernault. Nous espérons que tous nos amis apporteront de bon cœur leur petite obole. Voici la première liste : Pour le succès 20 » Charles Aptony 10 » Pour les vêtements des candidats adverses 2 » Un admirateur de Bernault 2 » Vive Narcisse 0 50 Douze démocrates de Croix 1 30 Loos : après une parlotte 1 20 Total à ce jour 37 » ROUBAIX Que de politique cette semaine ! Rien de neuf cependant.. à part l’intervention des anarchistes dans la lutte électorale. J’entends votre exclamation : « Mon Dieu, que va-t-il advenir ! » Rien de grave, croyez-le. Cet événement n’aura aucune conséquence, car en l’occurrence, il s’agit simplement d'une candidature anarchiste dans la circonscription. Mais, — hâtons-nous de le dire — cette candidature n'est que fictive : c’est un « truc », imaginé pour exempter du droit de timbre des affiches de propagande. Dans beaucoup d’endroits surgissent ainsi des candidats « pour la forme » comme les appelle l’affiche que nous avons lue ; ces individus apposent leur signature à la suite de la mention traditionnelle : vu le candidat, et le tour est joué. Seconde alerte. Mercredi une nouvelle personnalité politique annonce sa « candidature humanitaire » successivement dans les cafés et sur plusieurs places publiques de la ville ; c’est un docteur en médecine, M. Soyez. A défaut du succès le « candidat humanitaire » pourra au moins revendiquer le mérite d’avoir égayé le public qui commence à en avoir assez des discordes de la période électorale. On ne dit pas si cette candidature sera maintenue. Rira-t-on encore ? ou ne rira-t-on plus ? Voilà la double question que seul M. le docteur Soyez, peut résoudre. *it * On sait que M. Motte a donné satisfaction à nos desiderata en acceptant de porter sur son programme électoral quelques points que les démocrates chrétiens lui avaient désignés.
l’affiche que nous avons lue ; ces individus apposent leur signature à la suite de la mention traditionnelle : vu le candidat, et le tour est joué. Seconde alerte. Mercredi une nouvelle personnalité politique annonce sa « candidature humanitaire » successivement dans les cafés et sur plusieurs places publiques de la ville ; c’est un docteur en médecine, M. Soyez. A défaut du succès le « candidat humanitaire » pourra au moins revendiquer le mérite d’avoir égayé le public qui commence à en avoir assez des discordes de la période électorale. On ne dit pas si cette candidature sera maintenue. Rira-t-on encore ? ou ne rira-t-on plus ? Voilà la double question que seul M. le docteur Soyez, peut résoudre. *it * On sait que M. Motte a donné satisfaction à nos desiderata en acceptant de porter sur son programme électoral quelques points que les démocrates chrétiens lui avaient désignés. Pour le moment, rien de mieux ne pouvait être fait ; c’est déjà un résultat appréciable que celui ainsi obtenu. Nous pouvons dire, sans crainte d’exagérer, que si la lutte a lieu, cette fois, sur le terrain économique, c’est beaucoup à cause de l’action des démocrates chrétiens. Ne sont-ce pas ces derniers, en effet, qui, par la parole dans les réunions, par l’écrit dans les journaux, les brochures et les revues, ont répandu les idées qu’ils avaient sur les chambres de travail, le minimum de salaire, les caisses de retraites pour la vieillesse, la suppression du travail de nuit, etc.? Il semble enfin que ce « bloc » de réformes va bientôt être entamé. Nous souhaitons fermement qu’il en soit ainsi. Pour y arriver, il faut que nos amis donnent leur coup d'épaule, afin que la candidature Motte sorte victorieuse de l’urne le dimanche 8 mai. Il n’y a pas de divergences de vues entre les démocrates chrétiens ; tous voteront de la même façon. Si les collectivistes pensaient exploiter ce que certains ont pu appeler une division parmi les nôtres, ils feraient la douloureuse constatation que les démocrates chrétiens ne sont jamais désunis lorsqu’il s’agit de faire avancer la
ces derniers, en effet, qui, par la parole dans les réunions, par l’écrit dans les journaux, les brochures et les revues, ont répandu les idées qu’ils avaient sur les chambres de travail, le minimum de salaire, les caisses de retraites pour la vieillesse, la suppression du travail de nuit, etc.? Il semble enfin que ce « bloc » de réformes va bientôt être entamé. Nous souhaitons fermement qu’il en soit ainsi. Pour y arriver, il faut que nos amis donnent leur coup d'épaule, afin que la candidature Motte sorte victorieuse de l’urne le dimanche 8 mai. Il n’y a pas de divergences de vues entre les démocrates chrétiens ; tous voteront de la même façon. Si les collectivistes pensaient exploiter ce que certains ont pu appeler une division parmi les nôtres, ils feraient la douloureuse constatation que les démocrates chrétiens ne sont jamais désunis lorsqu’il s’agit de faire avancer la réalisation de leur programme commun. Une réunion a eu lieu, dimanche dernier, au Cercle de la Concorde, pour constituer le comité de la section roubaisienne de la Ligue du coin de terre et du foyer. Espérons que nous verrons bientôt la distribution de jardins ouvriers. Les vœux de M. l’abbé Gruel seraient ainsi exaucés. Nous tiendrons nos lecteurs au courant de cette affaire. ★ # Très précieuse à retenir l’interruption du citoyen Bailliu, pendant la séance du conseil municipal du 22 avril. D’après le compte-rendu du Journal de Roubais, voici ce que ce citoyen aurait dit : "Il ne faut pas que les layettes soient distribuées aux seuls indigents secourus par le Bureau de bienfaisance, mais bien à tous les ouvriers." Il y a un certain comité Justice Égalité qui, justement dit et redit que nous faisons des distinctions entre les enfants des écoles ; il faut absolument que le Bureau de Bienfaisance distribue les layettes à tous les nécessiteux. Le citoyen Bailliu a peut-être fait une « gaffe », mais il a bel et bien reconnu, par ces paroles, le principe de l'égale répartition des secours entre les enfants de toutes les écoles. Souvenons-nous cependant que nous sommes à