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Imbert. 431. Solos, chœurs et récitatifs de Charles-Martel. 9-00 À Paris, chez Grus. E. Bourget. E. Donvé. 432. Grégoire et Nicolas. À Paris, chez Colombier. Mme de Poli, Mme de Poli, 435. Le Chemin du ciel. 1-00 À Paris, chez Gauvin. Méry. E. Lhuillier. 434. En avant, chant national avec accompagnement de guitare. 1-00 À Paris, chez Heugel. Michel Carré et J. Duprato. 435. Les Trovatelles, opéra-comique en 1 acte, morceaux détachés avec accompagnement de piano par M. Ferdinand : 1° Couplets chantés par M. Nathan. Prix. 5-00 2° Couplets chantés par Mme Delaunay-Ricquier. 6-00 À Paris, chez Colombier. Inspirations musicales: A. Raymond. A. Raymond. N° 4 Bergère, herbagère, fermière, souvenir. 2-50 E. Grimaud. M. Pelletier. N°5 Le papillon. 2-50 À Paris, chez Chabal jeune. De Marquessac. De Marquessac. 437. Le pays, romance avec accompagnement de piano, par M. E. Mas. 2-50 Sans nom de vendeur. Ligodière. Mehemed Saïd 438. Un souvenir, romance. 2-50 bey. Sans nom de vendeur. Panorama musical : Divers. Divers. Album de El eco hispano hispano-américano : 5e entraga. 6e entraga. À Paris, chez Marescq. Millevoye. E. Saenger. 440. Le pauvre nègre 1-00 À Paris, chez Gauvin. MUSIQUE INSTRUMENTALE. A. Leduc. 441. L'Éventail, polka-mazurka pour le piano. 2-50 Idem. Floretta, valse mignonne pour le piano. 3-00 À Paris, chez A. Leduc. Idem. 442. Marguerite de Navarre, quadrille historique pour le piano. 4-50 Idem. Les Marguerites, valse gracieuse pour le piano. 3-75 V. Berdalle. Adelina, polka-mazurka des salons pour le piano. 3-75 A. Collmann. Souvenir d'Espagne, valse brillante pour le piano. 4-50 Idem. Souvenir de Naples, valse brillante pour le piano. Prix. 5-00 À Paris, chez A. Leduc. L. Soumis. 445. Storia, polka pour le piano. 4-50 F. Jouffroy. La Polka aux champs, idem. 4-50 A. Lebeau. Manolita, polka-mazurka idem. 4-00 À Paris, chez Petit aîné. M. Lazare. 444. Grande valse brillante pour le piano, opéra 10. Prix. 6-00 À Paris, chez Heugel. P. Bernard. 445. Badinage, étude de légèreté pour piano, opéra 27. Prix. 5-50 À Paris, chez Hengel. C. Marcailhou. 446. Le Souvenir, grande polka-mazurka pour piano. Prix. 4-00 Musard. Georgette ou le Moulin de
piano. 2-50 Idem. Floretta, valse mignonne pour le piano. 3-00 À Paris, chez A. Leduc. Idem. 442. Marguerite de Navarre, quadrille historique pour le piano. 4-50 Idem. Les Marguerites, valse gracieuse pour le piano. 3-75 V. Berdalle. Adelina, polka-mazurka des salons pour le piano. 3-75 A. Collmann. Souvenir d'Espagne, valse brillante pour le piano. 4-50 Idem. Souvenir de Naples, valse brillante pour le piano. Prix. 5-00 À Paris, chez A. Leduc. L. Soumis. 445. Storia, polka pour le piano. 4-50 F. Jouffroy. La Polka aux champs, idem. 4-50 A. Lebeau. Manolita, polka-mazurka idem. 4-00 À Paris, chez Petit aîné. M. Lazare. 444. Grande valse brillante pour le piano, opéra 10. Prix. 6-00 À Paris, chez Heugel. P. Bernard. 445. Badinage, étude de légèreté pour piano, opéra 27. Prix. 5-50 À Paris, chez Hengel. C. Marcailhou. 446. Le Souvenir, grande polka-mazurka pour piano. Prix. 4-00 Musard. Georgette ou le Moulin de Fontenoy, quadrille sur l'opéra de F. A. Gevaert, idem. 4-50 À Paris, chez H. Lemoine. ÉTAT DES VENTES. 12 mars, rue Drouot, 5. Vente de monnaies et médailles antiques, formant le cabinet de feu M. Bénard. (Voyez n° 1246.) 12 mars, rue des Bons-Enfants, 28. Vente de lettres autographes, la plupart provenant du portefeuille de Voltaire. (Catalogue de M. Charavay.) Tous les abonnés recevront avec ce numéro, un catalogue de la librairie PAGNOL; Ceux des départements et de l’étranger recevront de plus un prospectus des Annales de la charité; Ceux de l’étranger seulement, recevront un catalogue de la librairie CH. TANERA. J. M. C.
plupart provenant du portefeuille de Voltaire. (Catalogue de M. Charavay.) Tous les abonnés recevront avec ce numéro, un catalogue de la librairie PAGNOL; Ceux des départements et de l’étranger recevront de plus un prospectus des Annales de la charité; Ceux de l’étranger seulement, recevront un catalogue de la librairie CH. TANERA. J. M. C.
Le trône d'Annam Hier et aujourd'hui L'histoire, telle qu'on l'écrit ordinairement, est surtout politique, et je pourrais même dire avec plus de justesse, surtout militaire. Elle s'occupe des discordes intérieures des peuples et des luttes qui, en dehors de leurs frontières, les poussent les uns contre les autres. Tout y est plein du bruit et du fracas des armes ; il semble qu'il faille que toujours « l'homme attaque l'homme et lui résiste au jeu des combats ». Ce ne sont qu'expéditions militaires, batailles, actions d'éclat, au milieu desquelles les malheurs et les revers disparaissent pour ainsi dire, couverts de tout le prestige que leur donnent l'énergie de la défense et l'héroïsme du sacrifice. Elle n'omet pas surtout les grands hommes que la guerre suscite : elle célèbre leur talent et leur génie; et si, à côté d'eux, elle place d'autres hommes qui n'ont pas porté l'épée, c'est qu'ils ont préparé la guerre, la conduite de loin, et quelquefois même se montrés, revêtus de la cuirasse, sous les murs d'une ville assiégée. La diplomatie même, elle ne la sépare pas de la guerre; d'Avaux n'est que le précurseur de Condé et de Turenne; Lyonne, le précurseur de Louis XIV et de Louvois. Cette histoire politique et militaire n'est point celle qui m'attire le plus. En dehors des discussions tumultueuses qui troublent un pays, des brillants faits de guerre qui semblent l'illustrer, au-dessous des généraux et des états qui l'amenent à la gloire forcément et comme au pas de charge et fondent ces empires qui étonnent par leur développement soudain, leur établissement hâté et leur éclat inattendu, je cherche le peuple lui-même j'en étudie les instincts, le caractère, les mœurs, les idées; je m'applique à le connaître et à le comprendre; je m'attache à ce qui dure réellement à ce qui demeure, c'est à-dire à ces progrès qui sont comme les degrés du mouvement ascensionnel de l'humanité. On auteur, aujourd'hui oublié. M. Cournot, fait deux parts dans l'histoire d'un peuple; il met d'un côté ce qui revient aux hommes, soit qu'ils agissent isolément, soit qu'ils agissent par groupes : c'est le
de Louvois. Cette histoire politique et militaire n'est point celle qui m'attire le plus. En dehors des discussions tumultueuses qui troublent un pays, des brillants faits de guerre qui semblent l'illustrer, au-dessous des généraux et des états qui l'amenent à la gloire forcément et comme au pas de charge et fondent ces empires qui étonnent par leur développement soudain, leur établissement hâté et leur éclat inattendu, je cherche le peuple lui-même j'en étudie les instincts, le caractère, les mœurs, les idées; je m'applique à le connaître et à le comprendre; je m'attache à ce qui dure réellement à ce qui demeure, c'est à-dire à ces progrès qui sont comme les degrés du mouvement ascensionnel de l'humanité. On auteur, aujourd'hui oublié. M. Cournot, fait deux parts dans l'histoire d'un peuple; il met d'un côté ce qui revient aux hommes, soit qu'ils agissent isolément, soit qu'ils agissent par groupes : c'est le fortuit, l'accidentel; et de l'autre, ce qui revient à la nation tout entière : c'est le nécessaire et l'essentiel. « Sans la distinction, dit-il dans ses Considérations sur la marche des idées et des événements dans les temps modernes (t. I, p. 6), du nécessaire et du fortuit, de l'essentiel et de l'accidentel, on n'a même pas l'idée de la vraie nature de l'histoire. » Il ajoute (t. I. p. 12) : « L'histoire politique est de toutes les parties de l'histoire celle où il entre visiblement le plus de fortuit, d'accidentel et d'imprévu » et encore : « Il ne faut pas voir dans l'histoire de l'humanité une sorte d'épopée où quelques peuples d'élite mènent le monde en y jouant chacun un rôle distinct; il faut y chercher des lois. » Il peut se rencontrer un homme qui, comme Gia-Long, triomphe des pays voisins du sien qu'il agrandit démesurément, et qui par la force de son gouvernement maintient au sein de l'empire qu'il a fondé, l'ordre et le repos; c'est là le fortuit, et l'on sait trop que cette grandeur n'est le plus souvent que « météorique »; il peut se faire qu'à la faveur de circonstances heureusement produites,
et de l'accidentel, on n'a même pas l'idée de la vraie nature de l'histoire. » Il ajoute (t. I. p. 12) : « L'histoire politique est de toutes les parties de l'histoire celle où il entre visiblement le plus de fortuit, d'accidentel et d'imprévu » et encore : « Il ne faut pas voir dans l'histoire de l'humanité une sorte d'épopée où quelques peuples d'élite mènent le monde en y jouant chacun un rôle distinct; il faut y chercher des lois. » Il peut se rencontrer un homme qui, comme Gia-Long, triomphe des pays voisins du sien qu'il agrandit démesurément, et qui par la force de son gouvernement maintient au sein de l'empire qu'il a fondé, l'ordre et le repos; c'est là le fortuit, et l'on sait trop que cette grandeur n'est le plus souvent que « météorique »; il peut se faire qu'à la faveur de circonstances heureusement produites, un parti en renverse un autre, et à un gouvernement monarchique, par exemple, substitue un gouvernement républicain, c'est là l'accidentel. Mais que par l'action lente et continue des siècles, que par l'accord constant des mêmes volontés, par l'attachement persistant aux mêmes principes, une nation, comme l'Angleterre, malgré la résistance de ses rois et leurs triomphes répétés, en dépit du succès de quelque révolution prématurée, s'étende peu à peu jusqu'à ses frontières naturelles, conquiert par les armes une sécurité presque absolue, établit un gouvernement qui convient à ses mœurs et à ses penchants, et sur le fondement de la liberté, mette tout chez elle en accord avec ses idées, administration, politique et religion : voilà le nécessaire et l'essentiel. Et voilà aussi pourquoi je n'ai pas cru devoir, en tant que chroniqueur d'histoire, rappeler ici les principaux faits du règne de Khai dinh. Sous le régime dit du protectorat, le souverain protégé ne joue d'ailleurs qu'un rôle effacé, celui « d'une statue de bois », comme dit la chanson populaire (vua làm trời god). Que nos lecteurs se représentent plutôt le trône d'Annam pendant les périodes d'indépendance. La lettre suivante, adressée par Louis XVIII à Minh-Mang, leur en donnera une idée.
ses rois et leurs triomphes répétés, en dépit du succès de quelque révolution prématurée, s'étende peu à peu jusqu'à ses frontières naturelles, conquiert par les armes une sécurité presque absolue, établit un gouvernement qui convient à ses mœurs et à ses penchants, et sur le fondement de la liberté, mette tout chez elle en accord avec ses idées, administration, politique et religion : voilà le nécessaire et l'essentiel. Et voilà aussi pourquoi je n'ai pas cru devoir, en tant que chroniqueur d'histoire, rappeler ici les principaux faits du règne de Khai dinh. Sous le régime dit du protectorat, le souverain protégé ne joue d'ailleurs qu'un rôle effacé, celui « d'une statue de bois », comme dit la chanson populaire (vua làm trời god). Que nos lecteurs se représentent plutôt le trône d'Annam pendant les périodes d'indépendance. La lettre suivante, adressée par Louis XVIII à Minh-Mang, leur en donnera une idée. Elle a son importance historique et réclame sa place dans la genèse des établissements français en Indochine: « Très haut, très excellent, très puissant et très magnanime prince, notre très cher et bon ami, Dieu veuille augmenter votre grandeur avec la heureuse! Nous avons éprouvé une vive satisfaction en apprenant que vous aviez accueilli avec bienveillance les Français qui se sont présentés dans vos États pour y faire le commerce. Cette conduite à leur égard est une preuve que vous conservez le souvenir de l'ancienne amitié qui a subsisté entre les souverains de la France et ceux de la Cochinchine. Comme, de notre côté, nous sommes dans les mêmes dispositions, nous devons espérer qu'il en résultera des avantages réels pour nos sujets respectifs, en favorisant les échanges, pourtant, sont déjà établies et en cherchant à les étendre de plus en plus. C'est dans cette vue que nous avons jugé convenable d'accréditer près de vous, en qualité de notre agent, le sieur J.-B. Chaigneau, officier de notre marine et mandarin cochinchinois. Le principal motif qui nous a déterminé dans ce choix a été l'avantage qu'il a d'être connu de vous et d'avoir su se concilier votre estime et votre confiance. Nous
que vous aviez accueilli avec bienveillance les Français qui se sont présentés dans vos États pour y faire le commerce. Cette conduite à leur égard est une preuve que vous conservez le souvenir de l'ancienne amitié qui a subsisté entre les souverains de la France et ceux de la Cochinchine. Comme, de notre côté, nous sommes dans les mêmes dispositions, nous devons espérer qu'il en résultera des avantages réels pour nos sujets respectifs, en favorisant les échanges, pourtant, sont déjà établies et en cherchant à les étendre de plus en plus. C'est dans cette vue que nous avons jugé convenable d'accréditer près de vous, en qualité de notre agent, le sieur J.-B. Chaigneau, officier de notre marine et mandarin cochinchinois. Le principal motif qui nous a déterminé dans ce choix a été l'avantage qu'il a d'être connu de vous et d'avoir su se concilier votre estime et votre confiance. Nous ne doutons pas que vous n'écoutiez favorablement toutes les demandes et représentations qu'il sera dans le cas de vous adresser en faveur de nos sujets, soit relativement à leur commerce, soit pour tout autre objet, et nous devons croire qu'ils sont assurés de jouir toujours de votre bienveillance et de votre justice. C'est avec empressement que nous saisissons cette occasion pour vous témoigner la sincère amitié que nous avons pour vous. Sur ce, nous prions Dieu qu'il veuille augmenter votre grandeur avec une heureuse fin. Ecrit en notre château impérial des Tuileries, le 12 octobre 1820. Votre cher et bon ami, Louis.—Le ministre et secrétaire d'État des Affaires étrangères de S M. l'Empereur de France et de Navarre, Pasquier. Le 18 mai 1912, eut lieu en grande pompe la remise de cette lettre du roi de France, qui fut traduite par Vannier et Chaigneau. Minh-Mang, tout en se déclarant très flatté des attentions de Louis XVIII, se montra dès l'abord très froissé des termes dans lesquels le gouvernement français posait des conditions à ses relations commerciales, et se plaignit qu'on prétendait lui enlever une partie essentielle de ses pouvoirs. « Il fallait, en effet, écrit J. Silvestre dans les Annales
votre justice. C'est avec empressement que nous saisissons cette occasion pour vous témoigner la sincère amitié que nous avons pour vous. Sur ce, nous prions Dieu qu'il veuille augmenter votre grandeur avec une heureuse fin. Ecrit en notre château impérial des Tuileries, le 12 octobre 1820. Votre cher et bon ami, Louis.—Le ministre et secrétaire d'État des Affaires étrangères de S M. l'Empereur de France et de Navarre, Pasquier. Le 18 mai 1912, eut lieu en grande pompe la remise de cette lettre du roi de France, qui fut traduite par Vannier et Chaigneau. Minh-Mang, tout en se déclarant très flatté des attentions de Louis XVIII, se montra dès l'abord très froissé des termes dans lesquels le gouvernement français posait des conditions à ses relations commerciales, et se plaignit qu'on prétendait lui enlever une partie essentielle de ses pouvoirs. « Il fallait, en effet, écrit J. Silvestre dans les Annales de l'École libre des sciences politiques, connaître bien peu la méfiance inspirée aux Annamites par la connaissance qu'ils avaient des agissements des Anglais dans l'Inde pour venir ainsi de prime abord et en se basant sur des services rendus par quelques individus isolés, proposer à la cour de Hué un arrangement contraire à toutes ses traditions et sans compensation appréciable pour elle. » Quoiqu'il en soit, l'histoire nous engage à ne pas accepter de primesaut les hommes qui, si souvent pour leur propre malheur et pour celui des autres, veulent tout soumettre à leur volonté ou mieux à leur inspiration qui fait loi. Le véritable ouvrier dans l'œuvre de l'humanité, c'est l'humanité elle-même. Un roi, quel que soit son génie, n'est qu'un accident; il n'est vraiment puissant et d'une puissance efficace et durable que si, cessant d'être lui-même, il s'identifie avec son peuple, comprend ses idées, ses besoins et s'applique à les satisfaire. UNGOURE À propos des obsèques de l'Ém. Hai-Binh Un lecteur me demande d'ouvrir, dans les colonnes de ce journal, une souscription publique pour envoyer, au nom des Annamites de Cochinchine, une couronne aux obsèques de S. M. Khai Dinh. Je regrette de ne pouvoir lui donner satisfaction.
arrangement contraire à toutes ses traditions et sans compensation appréciable pour elle. » Quoiqu'il en soit, l'histoire nous engage à ne pas accepter de primesaut les hommes qui, si souvent pour leur propre malheur et pour celui des autres, veulent tout soumettre à leur volonté ou mieux à leur inspiration qui fait loi. Le véritable ouvrier dans l'œuvre de l'humanité, c'est l'humanité elle-même. Un roi, quel que soit son génie, n'est qu'un accident; il n'est vraiment puissant et d'une puissance efficace et durable que si, cessant d'être lui-même, il s'identifie avec son peuple, comprend ses idées, ses besoins et s'applique à les satisfaire. UNGOURE À propos des obsèques de l'Ém. Hai-Binh Un lecteur me demande d'ouvrir, dans les colonnes de ce journal, une souscription publique pour envoyer, au nom des Annamites de Cochinchine, une couronne aux obsèques de S. M. Khai Dinh. Je regrette de ne pouvoir lui donner satisfaction. Je garde à la mémoire de l'empereur défunt le respect dû au symbole qu'il représentait aux yeux des Annamites. Je ne suis pas sans ignorer que sa situation ne lui a pas permis de faire à son peuple tout le bien qu'il aurait voulu. J'accorde même qu'on fut parfois injuste à son égard en imputant à son insouciance ou à son mauvais vouloir ce qu'il aurait fallu mettre sur le compte de son impuissance. Tous ceux qui, de par leurs fonctions, importantes ou infimes, sont appelés à défendre la cause des faibles, essuient ce reproche. Moi-même, je n'y échappe point, et c'est une des raisons pour lesquelles j'envisage une retraite dont les instances de mes amis contrebalancent seules pour le moment — la tentation de plus en plus forte. J'admets encore qu'à l'instar des nobles français que Louis XIV domestiqua en les dépouillant de leurs prérogatives et attira à sa cour, S. M. Khai Dinh ne fit rien de répréhensible en s'occupant de questions d'étiquette. Je concède enfin que le souverain disparu n'était pas préparé au métier de roi, car c'en est un et le plus difficile de tous, par son éducation première. Il serait cruel de souligner les lacunes
à son égard en imputant à son insouciance ou à son mauvais vouloir ce qu'il aurait fallu mettre sur le compte de son impuissance. Tous ceux qui, de par leurs fonctions, importantes ou infimes, sont appelés à défendre la cause des faibles, essuient ce reproche. Moi-même, je n'y échappe point, et c'est une des raisons pour lesquelles j'envisage une retraite dont les instances de mes amis contrebalancent seules pour le moment — la tentation de plus en plus forte. J'admets encore qu'à l'instar des nobles français que Louis XIV domestiqua en les dépouillant de leurs prérogatives et attira à sa cour, S. M. Khai Dinh ne fit rien de répréhensible en s'occupant de questions d'étiquette. Je concède enfin que le souverain disparu n'était pas préparé au métier de roi, car c'en est un et le plus difficile de tous, par son éducation première. Il serait cruel de souligner les lacunes de celle-ci en insistant sur certains de ses propos, par exemple sur celui qu'il tint lorsque, rapprochant les dépenses qu'il faisait pour l'édification de son tombeau de celles qu'entraînait la construction du palais de Versailles, il se compara précisément au Roi Soleil. Je passe surtout cela ; mais, à mon humbles avis, compte tenu de toutes ces circonstances, sa Majesté aurait dû avoir un sentiment plus juste de sa situation spéciale et jeter, pour en atténuer l'éclat factice, le voile discret d'une mélancolie résignée sur ses costumes, qu'il semblait porter avec une légère insouciance sans en sentir le poids, puisqu'il éprouvait le besoin de les surcharger d'ornements d'un goût exécrablement puéril. C'est également pour des raisons de haute convenance que je trouve que le déploiement d'un faste trop théâtral auquel vont donner lieu les obsèques du roi n'est pas de mise. Mais que mon correspondant, qui a émis le vœu de voir prendre un film de ces funérailles « grandioses » pour être projeté sur l'écran de tous les cinémas d'Indochine, se tranquillise à cet égard : le service cinématographique du Gouvernement Général ou la Société de l'Indochine Film et cinéma se chargera de lui procurer ce plaisir ou cette
humbles avis, compte tenu de toutes ces circonstances, sa Majesté aurait dû avoir un sentiment plus juste de sa situation spéciale et jeter, pour en atténuer l'éclat factice, le voile discret d'une mélancolie résignée sur ses costumes, qu'il semblait porter avec une légère insouciance sans en sentir le poids, puisqu'il éprouvait le besoin de les surcharger d'ornements d'un goût exécrablement puéril. C'est également pour des raisons de haute convenance que je trouve que le déploiement d'un faste trop théâtral auquel vont donner lieu les obsèques du roi n'est pas de mise. Mais que mon correspondant, qui a émis le vœu de voir prendre un film de ces funérailles « grandioses » pour être projeté sur l'écran de tous les cinémas d'Indochine, se tranquillise à cet égard : le service cinématographique du Gouvernement Général ou la Société de l'Indochine Film et cinéma se chargera de lui procurer ce plaisir ou cette consolation, sans que je m'en mêle. Les funérailles de S. M. Khai Dinh seront offertes aux amateurs de cinéma, en Indochine et ailleurs, à titre de curiosités, entre deux « actualités » ayant des prétentions documentaires plus ou moins justifiées. Pour ma part, si je m'incline devant les rois d'Annam qui passent comme des ombres falotes et fugitives au déclin d'une royauté qui sait mal défendre ses dernières prérogatives, mon hommage, dépassant les « accidents », va au permanent qui demeure et qui doit demeurer. NGUYEN PHAN-LONG. Gentlemen, vous serez toujours élégants avec le tussor blanc marque AU TISSEUR. Trop tard M. Nguyen-Pho nous a communiqué, avec prière d'insérer, un télégramme qu'il a adressé le 24 courant, au nom d'un groupe de «Jeune Annam», au Président de la Chambre des Députés au sujet de M. Phan-boiChau, dont il demandait soit la condamnation à mort pour « affermir la souveraineté de la France en Indochine par la force armée. soit l'absolu et afin de donner aux Annamites un exemple de la grandeur morale de la France. Ce telegramme est devenu sans objet après la mesure de clémence intervenue en faveur de M. Phan-boi Chau. C'est pourquoi nous n'avons pas cru devoir