jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Gholleux, rénovateur des Rosati, a remis le monument à la municipalité et les discours se sont succédé, coupés d'applaudissements. MM. Henry Houssaye, Carette, Achille, ont loué en prose le Fabuliste; MM. Marc Legrand, Advielle, H. Malo et Schwilgne, en vers. Le banquet, qui a suivi cette intéressante cérémonie, a eu lieu sous les frais ombrages du parc du Petit Collège de Sainte-Barbe, sous la présidence de M. Duterre, inspecteur général des Beaux-Arts, assisté de M. Jules Favre, directeur de Sainte-Barbe. Puis a eu lieu un concert où l'on a applaudi Mlle de Los Rios, toujours excellente diseuse, qui a pris le charme de sa voix aux vers de notre ami H. Malo, Mlle C. Cohen, gracieuse et fine, et MM. Debruille, Lauterman, Marcel Legay, etc. On s'est séparé en se donnant rendez-vous pour l'année prochaine. Voici la pièce de vers que Henri Malo a dite devant le buste de La Fontaine, sous ce titre, La Muse de La Fontaine Pour femme eut-il une mégère. Fut-elle coquette ou légère, Laissa-t-elle brûler trop souvent le rôti, N'importe! mais un jour, on le trouva parti. Il s'en alla sous la feuille Où chantent les rossignols, Charmé des joyeux triolets Qu'à son âme tout égayée Venaient dire les ruisseaux. Soudain, il rencontra, sur sa route incertaine, Une déesse belle, et point du tout hautaine, L'œil malin, le regard profond, Aimant les rires francs qui font Briller trente-deux dents blanches et bien rangées, L'allure et les façons lestes et dégagées, Troussant son cotillon, parfois follet, Un peu plus haut que le mollet, Puis, quand il le fallait, Sérieuse, mais pas sévère Enfin, et c'est pourquoi je la révère, Cette Muse parlait un excellent français. Sans autre forme de procès, La Fontaine suivit la belle. Elle lui dit maintes nouvelles Qu'elle tenait de nos aïeux. Contes joyeux Nés sur le sol de notre Gaule, Et devisant ainsi tous deux à tour de rôle, Ils arrivèrent à Paris. La Muse, ayant appris la langue que parlent les bêtes, put faire alors d'instructives causeries avec cet animal qui sommeille, dit-on, dans le cœur de tout homme, fût-il du
égayée Venaient dire les ruisseaux. Soudain, il rencontra, sur sa route incertaine, Une déesse belle, et point du tout hautaine, L'œil malin, le regard profond, Aimant les rires francs qui font Briller trente-deux dents blanches et bien rangées, L'allure et les façons lestes et dégagées, Troussant son cotillon, parfois follet, Un peu plus haut que le mollet, Puis, quand il le fallait, Sérieuse, mais pas sévère Enfin, et c'est pourquoi je la révère, Cette Muse parlait un excellent français. Sans autre forme de procès, La Fontaine suivit la belle. Elle lui dit maintes nouvelles Qu'elle tenait de nos aïeux. Contes joyeux Nés sur le sol de notre Gaule, Et devisant ainsi tous deux à tour de rôle, Ils arrivèrent à Paris. La Muse, ayant appris la langue que parlent les bêtes, put faire alors d'instructives causeries avec cet animal qui sommeille, dit-on, dans le cœur de tout homme, fût-il du Danube ou de Rome, fût-il docte comme Platon ou stoïcien comme Caton, La Fontaine écouta la conversation. Il en fit cette comédie qui plus que l'Encyclopédie contient ce qu'il nous faut savoir. Mais les fables sont un miroir où chacun reconnaît, en se mirant soi-même, le portrait du voisin. « Ce n'est pas moi, c'est mon cousin » et l'on se flatte encore d'une indulgence extrême. Lorsque l'heure sonna de faire ses adieux à celle qu'il avait si tendrement aimée, avec de doux regrets qui lui voilaient les yeux en voyant s'envoler sa blonde Muse ailée, simple et bon, nous laissant un souvenir ému, Jean s'en alla comme il était venu. - Le dimanche 17 juin, au Luxembourg, grand succès pour les Paumistes Valenciennois, qui se sont vu décerner le titre de champions de France. La dernière réunion de l'Union Valenciennoise qui a eu lieu au Bas-Meudon, à la Pêche Miraculeuse, a été particulièrement réussie. Le président a annoncé l'apparition de deux ouvrages dus à des Valenciennois: les Cœurs, un exquis volume de vers de notre ami Pontsevrez, et les Transformations sociales de M. H. Dépasse puis ayant dit que l'Union organisait une loterie pour augmenter ses ressources, il a
Ce n'est pas moi, c'est mon cousin » et l'on se flatte encore d'une indulgence extrême. Lorsque l'heure sonna de faire ses adieux à celle qu'il avait si tendrement aimée, avec de doux regrets qui lui voilaient les yeux en voyant s'envoler sa blonde Muse ailée, simple et bon, nous laissant un souvenir ému, Jean s'en alla comme il était venu. - Le dimanche 17 juin, au Luxembourg, grand succès pour les Paumistes Valenciennois, qui se sont vu décerner le titre de champions de France. La dernière réunion de l'Union Valenciennoise qui a eu lieu au Bas-Meudon, à la Pêche Miraculeuse, a été particulièrement réussie. Le président a annoncé l'apparition de deux ouvrages dus à des Valenciennois: les Cœurs, un exquis volume de vers de notre ami Pontsevrez, et les Transformations sociales de M. H. Dépasse puis ayant dit que l'Union organisait une loterie pour augmenter ses ressources, il a fait un chaleureux appel aux donateurs. M.A.X. DEULARD. CURIOSITÉS HISTORIQUES LE CORDELIER-CANONNIER NOIROUFLE DE VALENCIENNES a semaine dernière, après avoir fêté au Banquet de l'Alouette le sénateur Joseph Fabre, ce moderne apôtre de Jeanne d'Arc, nous avons relu avec amour les histoires et chroniques consacrées à la Pucelle. La Chronique de Georges Chastelain, publiée à Bruxelles, en 1863, par Kervyn de Lettenhove, mentionne (tome II, page 53), parmi les combattants qui défendirent Compiègne avec Jeanne d'Arc, en mai 1430, « un cordelier natif et né à Valenciennes, nommé Noiroufle, un haut grand homme noir, avec un laid meurtrier visage et un grand long nez, portant rude grosse faconde et semblant épouvantable ». Il se vantait, ce Noiroufle, d'avoir tué à lui tout seul trois cents Anglo-Bourguignons par le tir de sa couleuvrine « et il en faisait sa risée, et il s'en tenait à tout honoré et joyeux ». Si nos amis valenciennois peuvent nous adresser quelques renseignements sur ce saint homme d'artilleur, nous leur en serons bien reconnaissants. FRÈRE THOMAS Le manuscrit de la Bibliothèque Nationale portant le numéro 23,018 (ancien n° 16 du fonds des Cordeliers) contient, du folio 483 au folio 507, une très curieuse relation des
de Georges Chastelain, publiée à Bruxelles, en 1863, par Kervyn de Lettenhove, mentionne (tome II, page 53), parmi les combattants qui défendirent Compiègne avec Jeanne d'Arc, en mai 1430, « un cordelier natif et né à Valenciennes, nommé Noiroufle, un haut grand homme noir, avec un laid meurtrier visage et un grand long nez, portant rude grosse faconde et semblant épouvantable ». Il se vantait, ce Noiroufle, d'avoir tué à lui tout seul trois cents Anglo-Bourguignons par le tir de sa couleuvrine « et il en faisait sa risée, et il s'en tenait à tout honoré et joyeux ». Si nos amis valenciennois peuvent nous adresser quelques renseignements sur ce saint homme d'artilleur, nous leur en serons bien reconnaissants. FRÈRE THOMAS Le manuscrit de la Bibliothèque Nationale portant le numéro 23,018 (ancien n° 16 du fonds des Cordeliers) contient, du folio 483 au folio 507, une très curieuse relation des faits et gestes de la Pucelle, par un chroniqueur anglo-bourguignon dont le nom reste ignoré. Nous y relevons les lignes suivantes sur les merveilles opérées dans le pays picard, et aussi en Artois, Hainaut et Flandre, par un éloquent prédicateur populaire « En ce même, prêcha Frère Thomas en Picardie, qui était de l'ordre de Notre-Dame du Carmel et prêcha à Cambrai les XIXe, XXe et XXIe jours de février et y fit arder tabliers, quartes, des, hennins et grands cros de femmes, comme il avait fait et fait depuis en plusieurs bonnes villes comme Tournai, Lille, Arras, Valenciennes et autres. Et faisait assembler tant de gens à ses prédications, que il lui fallait faire un très grand étalage en grandes places, là où chantaient sa messe à grand nombre de ses disciples, prêtres et autres jeunes gens qui le suivaient partout et les gouvernaient pour Dieu, et couchait et vêtait. Et se logeait dans les maisons des bourgeois, ci quatre, six, deux, au mieux qu'ils pouvaient. Et prêcha le dit Frère Thomas à Lille, présent le duc de Bourgogne, et à Bailleul et Cambrai, présent messire Jean de Luxembourg, et chevauchait un petit mulet. Et grand nombre de gens
qui était de l'ordre de Notre-Dame du Carmel et prêcha à Cambrai les XIXe, XXe et XXIe jours de février et y fit arder tabliers, quartes, des, hennins et grands cros de femmes, comme il avait fait et fait depuis en plusieurs bonnes villes comme Tournai, Lille, Arras, Valenciennes et autres. Et faisait assembler tant de gens à ses prédications, que il lui fallait faire un très grand étalage en grandes places, là où chantaient sa messe à grand nombre de ses disciples, prêtres et autres jeunes gens qui le suivaient partout et les gouvernaient pour Dieu, et couchait et vêtait. Et se logeait dans les maisons des bourgeois, ci quatre, six, deux, au mieux qu'ils pouvaient. Et prêcha le dit Frère Thomas à Lille, présent le duc de Bourgogne, et à Bailleul et Cambrai, présent messire Jean de Luxembourg, et chevauchait un petit mulet. Et grand nombre de gens le suivaient à pied comme un saint homme qu'il semblait être. » Les renseignements sur Frère Thomas ne seront pas moins bien reçus à la Revue du Nord que les notes concernant le belliqueux cordelier Noiroufle. ELOI D'ARMEYAL. LES GRANDS MUSICIENS DU NORD L'École Flamande du XVe siècle CHAPITRE V OBRECHT ET SON ÉCOLE (Suite) Nous voulons bien admettre, sans trop de commentaires, cette appréciation; mais sachant cependant que le temps ne fait rien à l'affaire, et que le sonnet d'Oronte, bien qu'ayant demandé qu'un quart d'heure, au dire de son auteur, n'en est pas moins un assez mauvais sonnet, nous n'envisagerons le texte de Glarean que comme une légère hyperbole, nous arrêtant à l'esprit plutôt qu'à la lettre, et ne voulant voir dans cette phrase qu'un simple éloge, prouvant au moins une grande facilité de la part du maître Flamand. Du reste sa réputation était considérable de toute part les plus illustres artistes venaient le visiter et le consulter. Les documents retrouvés par M. de Burbure indiquent parmi ses relations Henri Bredeniers, ancien enfant de chœur de la chapelle de la Vierge de la cathédrale d'Anvers, et organiste à cette collégiale, de 1493 à 1501; Maître Jacques Van Doerne,
OBRECHT ET SON ÉCOLE (Suite) Nous voulons bien admettre, sans trop de commentaires, cette appréciation; mais sachant cependant que le temps ne fait rien à l'affaire, et que le sonnet d'Oronte, bien qu'ayant demandé qu'un quart d'heure, au dire de son auteur, n'en est pas moins un assez mauvais sonnet, nous n'envisagerons le texte de Glarean que comme une légère hyperbole, nous arrêtant à l'esprit plutôt qu'à la lettre, et ne voulant voir dans cette phrase qu'un simple éloge, prouvant au moins une grande facilité de la part du maître Flamand. Du reste sa réputation était considérable de toute part les plus illustres artistes venaient le visiter et le consulter. Les documents retrouvés par M. de Burbure indiquent parmi ses relations Henri Bredeniers, ancien enfant de chœur de la chapelle de la Vierge de la cathédrale d'Anvers, et organiste à cette collégiale, de 1493 à 1501; Maître Jacques Van Doerne, autre organiste de grand talent; Antoine Van den Wyngaert, son élève, dont nous reparlerons tout à l'heure, Jacotin, un contrapuntiste célèbre d'Anvers Maître Michel Berruyer qui le remplaça quelquefois dans ses fonctions, Regis, un des plus célèbres élèves de Busnois dont nous avons déjà parlé; Maître Jean de Bukèle, le célèbre facteur d'orgues Anversois, le chapelain Jean de Nève; Corneille de Hulst, Rogier; Pierre Montreuil dit d'Amiens, chanteur de la collégiale d'Anvers, d'autres moins connus comme Jean de Guyse et Antoine Raveston, le chanoine Ch. Coutereau, musicien savant, et intelligent protecteur des arts à son époque, Jacquet le Liégeois, excellent chanteur, enfin le chapelain Michel de Bock. Outre ces notoriétés qui avaient avec lui de fréquents rapports, divers musiciens étrangers étudièrent avec lui l'art difficile de la notation proportionnelle. En 1493 des chanteurs de la collégiale de Bois-le-Duc vinrent le consulter. Puis ce furent la même année un compositeur français, dont le nom ne nous a pas été conservé, et en 1495, Christofano Borbone, de la famille du marquis de Peralta, évoque de Cortone et maître de chapelle du pape, qui se rendirent à Anvers dans le seul but de venir le voir. Les registres de la chapelle témoignent des
célèbre facteur d'orgues Anversois, le chapelain Jean de Nève; Corneille de Hulst, Rogier; Pierre Montreuil dit d'Amiens, chanteur de la collégiale d'Anvers, d'autres moins connus comme Jean de Guyse et Antoine Raveston, le chanoine Ch. Coutereau, musicien savant, et intelligent protecteur des arts à son époque, Jacquet le Liégeois, excellent chanteur, enfin le chapelain Michel de Bock. Outre ces notoriétés qui avaient avec lui de fréquents rapports, divers musiciens étrangers étudièrent avec lui l'art difficile de la notation proportionnelle. En 1493 des chanteurs de la collégiale de Bois-le-Duc vinrent le consulter. Puis ce furent la même année un compositeur français, dont le nom ne nous a pas été conservé, et en 1495, Christofano Borbone, de la famille du marquis de Peralta, évoque de Cortone et maître de chapelle du pape, qui se rendirent à Anvers dans le seul but de venir le voir. Les registres de la chapelle témoignent des frais et des banquets qui accompagnaient toutes ces visites. Aucune date ne fixe exactement l'époque de la mort de Jacques Obrecht. Dans un document comprenant le chapitre des recettes du compte des chapelains nous trouvons cette phrase : "item les anciens des chapelains ont reçu la moitié des droits d'installation de Gérard Gysels, familier dit chanoine maigre L'évêque Nelis, mis en possession de la première chapelle de l'autel de St-Josse, vacante par le décès de Jacques Obrecht". Ce compte a été clos le 23 juin 1507 or il est probable que comme un bénéfice ne restait jamais longtemps sans titulaire c'est à cette époque que l'on doit fixer la mort du célèbre musicien Flamand. Les messes de Jacques Obrecht se trouvent dans les recueils imprimés en 1503 et 1508 par Petrucci de Fossombrone, dans l'édition de Nuremberg publiée en 1539, dont les rares exemplaires appartiennent aux Bibliothèques de Berlin, de Munich, de Bologne et de Londres; on en trouve d'autres dans les recueils de messes de divers auteurs des mêmes éditeurs; ces œuvres musicales sont supérieures à celles de la même époque; le mouvement des voix dans l'harmonie indique déjà de grands progrès. Dans la plupart de ces messes les
de Gérard Gysels, familier dit chanoine maigre L'évêque Nelis, mis en possession de la première chapelle de l'autel de St-Josse, vacante par le décès de Jacques Obrecht". Ce compte a été clos le 23 juin 1507 or il est probable que comme un bénéfice ne restait jamais longtemps sans titulaire c'est à cette époque que l'on doit fixer la mort du célèbre musicien Flamand. Les messes de Jacques Obrecht se trouvent dans les recueils imprimés en 1503 et 1508 par Petrucci de Fossombrone, dans l'édition de Nuremberg publiée en 1539, dont les rares exemplaires appartiennent aux Bibliothèques de Berlin, de Munich, de Bologne et de Londres; on en trouve d'autres dans les recueils de messes de divers auteurs des mêmes éditeurs; ces œuvres musicales sont supérieures à celles de la même époque; le mouvement des voix dans l'harmonie indique déjà de grands progrès. Dans la plupart de ces messes les différentes voix ne chantent pas le même texte; cet usage déjà connu au treizième siècle, devint de plus en plus fréquent il arriva qu'on emprunta à des chansons populaires non seulement les airs, mais les paroles quelquefois assez légères. "l'art du déchant, dit Charles Poisot, avait corrompu ses voies; on avait mêlé le profane au sacré dans des proportions indécentes ou lascives". Alors, et nous aurons l'occasion d'en citer dans la suite des exemples, la musique dite religieuse, devenait un sujet de scandale, quand elle ne se contentait pas d'être une véritable énigme, un difficile rébus. Telle fut la cause principale de la déchéance de nos vieilles écoles harmoniques, sur les débris desquelles Phyléstrina eut la gloire de planter le drapeau mélodique de l'Italie. Cet art remarquable d'écrire pour les voix, nous le retrouvons dans les motets d'Obrecht ainsi que dans ses chansons flamandes et françaises, dont les titres seuls prendraient une trop grande place. Plus tard nous essaierons de dresser pour l'école flamande un catalogue musical dans le genre de celui que la maison Breitkopf et Härtel a établi pour les compositions des maîtres allemands. Cette vaste table des matières donnerait une idée des colossales richesses de cette belle
avait mêlé le profane au sacré dans des proportions indécentes ou lascives". Alors, et nous aurons l'occasion d'en citer dans la suite des exemples, la musique dite religieuse, devenait un sujet de scandale, quand elle ne se contentait pas d'être une véritable énigme, un difficile rébus. Telle fut la cause principale de la déchéance de nos vieilles écoles harmoniques, sur les débris desquelles Phyléstrina eut la gloire de planter le drapeau mélodique de l'Italie. Cet art remarquable d'écrire pour les voix, nous le retrouvons dans les motets d'Obrecht ainsi que dans ses chansons flamandes et françaises, dont les titres seuls prendraient une trop grande place. Plus tard nous essaierons de dresser pour l'école flamande un catalogue musical dans le genre de celui que la maison Breitkopf et Härtel a établi pour les compositions des maîtres allemands. Cette vaste table des matières donnerait une idée des colossales richesses de cette belle période artistique, mieux encore que les sèches nomenclatures de titres que nous nous sommes abstenus de placer à la fin de nos études sur chaque musicien. L'ensemble en serait intéressant; le détail en est oiseux. Il nous reste, pour terminer ce qui se rapporte à l'école d'Okeghem, à dire quelques mots de ses principaux élèves, Erasme, Antoine van Wingaert, Tzamen et Adam de Leu. Erasme, qui naquit à Rotterdam en 1467, étudia la musique lorsqu'il était enfant de chœur à la cathédrale d'Anvers, fut plus célèbre comme philosophe que comme musicien. Il est probable que l'art divin d'Obrecht fut plus d'une fois tourné en ridicule par ce maître railleur, dont les moqueries n'épargnaient et ne respectaient rien. D'Antoine van den Wyngaert, aussi connu sous le nom de de Vinea nous trouvons dans le "Rerum musico-liquarum" de Glarean deux pièces qui indiquent en lui un savant harmoniste. On sait seulement que cet habile musicien fut chapelain-chantre de la cathédrale d'Anvers et mourut en 1499. Adam de Leu, natif d'Aix-la-Chapelle. On trouve, dans l'ouvrage de Glarean qui le rencontra à Cologne, une chanson latine à trois parties très remarquablement écrite pour les voix, et se rapportant à la manière d'Obrecht c'est pour
mots de ses principaux élèves, Erasme, Antoine van Wingaert, Tzamen et Adam de Leu. Erasme, qui naquit à Rotterdam en 1467, étudia la musique lorsqu'il était enfant de chœur à la cathédrale d'Anvers, fut plus célèbre comme philosophe que comme musicien. Il est probable que l'art divin d'Obrecht fut plus d'une fois tourné en ridicule par ce maître railleur, dont les moqueries n'épargnaient et ne respectaient rien. D'Antoine van den Wyngaert, aussi connu sous le nom de de Vinea nous trouvons dans le "Rerum musico-liquarum" de Glarean deux pièces qui indiquent en lui un savant harmoniste. On sait seulement que cet habile musicien fut chapelain-chantre de la cathédrale d'Anvers et mourut en 1499. Adam de Leu, natif d'Aix-la-Chapelle. On trouve, dans l'ouvrage de Glarean qui le rencontra à Cologne, une chanson latine à trois parties très remarquablement écrite pour les voix, et se rapportant à la manière d'Obrecht c'est pour cette raison qu'on le range parmi les élèves de ce maître. Nous pouvons en dire autant de Tzamen, né aussi à Aix-la-Chapelle, et dont on ne connaît qu'un seul motet transcrit par Glarean, page 298 de l'ouvrage que nous avons déjà cité si souvent. Dans le chapitre qui va suivre nous étudierons Okeghem et son école dont le disciple le plus célèbre est Josquin Desprez. (À suivre) F. de Ménil. Sont ensuite choisis le 12 janvier 1701 Philippe Boudry, prêtre, pour la syntaxe, Jean-François Masquin, diacre, pour la grammaire et la figure ils doivent, en outre, « insinuer à la jeunesse des sentiments de piété, ainsi que ceux qu'ils doivent avoir pour le Roy, le bien public, l'utilité et le service de la ville. » D'autres nominations suivent le 8 octobre 1706. Charles-François Delcroix, poésie, rhétorique, dialectique le 27 septembre 1708, Noël Prouveur, syntaxe. Quatre années se passent puis le magistrat prend cette décision à la date du 15 décembre 1712 : « Le Magistrat de la ville d’Avesnes, administrateur des biens et revenus du collège d’icelle, ayant considéré la difficulté qu’il y avait de trouver des prêtres séculiers pour servir de régents comme par le passé, ont trouvé à
nous étudierons Okeghem et son école dont le disciple le plus célèbre est Josquin Desprez. (À suivre) F. de Ménil. Sont ensuite choisis le 12 janvier 1701 Philippe Boudry, prêtre, pour la syntaxe, Jean-François Masquin, diacre, pour la grammaire et la figure ils doivent, en outre, « insinuer à la jeunesse des sentiments de piété, ainsi que ceux qu'ils doivent avoir pour le Roy, le bien public, l'utilité et le service de la ville. » D'autres nominations suivent le 8 octobre 1706. Charles-François Delcroix, poésie, rhétorique, dialectique le 27 septembre 1708, Noël Prouveur, syntaxe. Quatre années se passent puis le magistrat prend cette décision à la date du 15 décembre 1712 : « Le Magistrat de la ville d’Avesnes, administrateur des biens et revenus du collège d’icelle, ayant considéré la difficulté qu’il y avait de trouver des prêtres séculiers pour servir de régents comme par le passé, ont trouvé à propos de introduire des Pères Récollets pour remplir la place des deux professeurs, et comme il y avait ci-devant une convention avec le sieur Crinion, principal du dit collège, tant pour la nourriture des dits régents prêtres séculiers que pour leurs gages et qu’à présent le dit sieur Crinion est seul avec le sieur Ledey, ancien régent et prêtre séculier, les dits sieurs du Magistrat ont fait et font par ces présentes une convention nouvelle avec le dit sieur Crinion en la manière suivante, savoir qu’il lui sera donné à l’avenir chacun an la somme de sept cents vingt livres monnaie d’Hainaut, de dix patards pour livre, en sa dite qualité de principal et sur les biens et revenus du dit collège et au défaut d’iceux sur les octrois de cette dite ville, Et encore au dit sieur Crinion pour la pension du dit sieur Ledey la somme de quatre cents quatre-vingt livres de la dite monnaie, aussi par chacun an et cent cinquante livres pour les gages du dit sieur Ledey en sa dite qualité, à prendre sur les écolages des étudiants tant et si longtemps qu’il se trouvera en exercice, dont le premier paiement pour la première année