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règles arbitraires, mais un exposé qui participe vraiment de la méthode scientifique. V F. Masson. Louise (Jacques). — Abraham Cowley, sa vie, son œuvre. Abraham Cowley's Reputation en Angleterre. Didier, Paris, 1931. Deux volumes XVII-715 et X-221 pages. M. Pierre Legouis avait donné 500 pages à sa thèse sur Marvell. Ceux-là mêmes qui auraient été tentés d'estimer que c'était beaucoup pour un auteur secondaire devaient convenir après les avoir lues qu'elles étaient denses, quoique exhaustives. C'était probablement de toutes nos thèses françaises celle qui alliait le plus heureusement un souci très anglais de plénitude et de précision dans les faits à notre goût français pour une critique littéraire systématique. M. Loiseau n'atteint pas tout à fait la même densité et la même exactitude dans les 1.000 pages qu'il consacre à Cowley, un auteur qui fut plus célèbre que Marvell, encore qu'on le puisse juger aujourd'hui moins curieux et moins difficile. Ces deux volumes sont patiemment, prudemment, un peu pesamment académiques ; ils dissertent avec une abondance qui gagnerait, je crois, à se ramasser, à élaguer des redites et des évidences parfois plutôt banales ; à corriger des apparences de contradiction dans lesquelles tombe de temps en temps un exposé presque trop ample (p. 424: les essais « forment une démonstration d'une logique impeccable » ; p. 444 : « le thème se développe sans plan prémédité, sans règle apparente ; l'idée s'y déroule non par une démonstration, etc. »). Mais au moins notre auteur n'a-t-il rien négligé de ce qui peut être dit de son sujet ou à propos de son sujet : sa biographie ajoute plusieurs contributions parfois importantes à ce que l'on savait d'une vie restée en somme assez obscure — les dix années que Cowley passa en France conservent, malgré des recherches fort bien conduites, un air de mystère ; et dès qu'il en trouve l'occasion, M. Loiseau étend son enquête et montre avec bonheur quelle large préparation a précédé son étude particulière : c'est ainsi que sur la vie à Cambridge, sur l'histoire du genre des « essais », en Angleterre, on trouvera chez lui des
trop ample (p. 424: les essais « forment une démonstration d'une logique impeccable » ; p. 444 : « le thème se développe sans plan prémédité, sans règle apparente ; l'idée s'y déroule non par une démonstration, etc. »). Mais au moins notre auteur n'a-t-il rien négligé de ce qui peut être dit de son sujet ou à propos de son sujet : sa biographie ajoute plusieurs contributions parfois importantes à ce que l'on savait d'une vie restée en somme assez obscure — les dix années que Cowley passa en France conservent, malgré des recherches fort bien conduites, un air de mystère ; et dès qu'il en trouve l'occasion, M. Loiseau étend son enquête et montre avec bonheur quelle large préparation a précédé son étude particulière : c'est ainsi que sur la vie à Cambridge, sur l'histoire du genre des « essais », en Angleterre, on trouvera chez lui des cadres dont le seul défaut est qu'ils pourraient servir à d'autres portraits. De ci de là on pourra dépister quelques insuffisances ou erreurs : « Sturnius » et « Corderius » (26 n.) devraient paraître ici sous leurs vrais noms « Sturn » — le fondateur de l'Université de Strasbourg — et « Cordier » ; la traduction des Métamorphoses d'Ovide, de Golding, ne venait pas de paraître en 1630 — elle est de 1567 (317 n. les « abricots verts » du poème de Crasnay à Cowley ne sont pas symboliques de la précocité de ce dernier, mais de l'immaturité des écrits du premier ; le passage de Salluste cité p. 429 est estropié et mal commenté : le discours de Lépidé disait « dominationis in vos », et c'est Cowley qui a changé cela en maxime, en écrivant « alios ». Mais ce sont là des vétilles, des traces d'une fatigue qui plus souvent manifestée aurait encore été bien excusable. Car le labeur qui a fait ainsi étudier par le menu non seulement les essais toujours pleins de charme de Cowley, mais son insipide Davidide, ses poussives odes pindariques, ses froides poésies amoureuses, et, dans la thèse secondaire,
— et « Cordier » ; la traduction des Métamorphoses d'Ovide, de Golding, ne venait pas de paraître en 1630 — elle est de 1567 (317 n. les « abricots verts » du poème de Crasnay à Cowley ne sont pas symboliques de la précocité de ce dernier, mais de l'immaturité des écrits du premier ; le passage de Salluste cité p. 429 est estropié et mal commenté : le discours de Lépidé disait « dominationis in vos », et c'est Cowley qui a changé cela en maxime, en écrivant « alios ». Mais ce sont là des vétilles, des traces d'une fatigue qui plus souvent manifestée aurait encore été bien excusable. Car le labeur qui a fait ainsi étudier par le menu non seulement les essais toujours pleins de charme de Cowley, mais son insipide Davidide, ses poussives odes pindariques, ses froides poésies amoureuses, et, dans la thèse secondaire, le long cortège des appréciations diverses accumulées depuis près de trois siècles sur cette œuvre inégale, est à lui seul un signe de vigueur peu coutumière dont on peut beaucoup attendre. On peut même soutenir qu'il y a une harmonie qui met de la beauté dans cette longue investigation, entre l'effort soutenu de M. Loiseau et cette assiduité dans l'application à des tâches souvent ingrates qui caractérise le talent de Cowley. Les pages finales très pénétrantes, qui définissent le « conceit » de Cowley et de ses prédécesseurs et le rapprochent des processus de pensées poétiques toutes récentes montrent qu'au bout de sa lourde entreprise l'auteur est encore capable d'un coup de collier bien personnel. Ce n'est pas un mince mérite, en pareille matière, d'avoir su faire par endroits œuvre originale encore ; mais surtout ce gros ouvrage sera un guide précieux, abondant et circonspect, pour tous ceux qui auront à voyager dans cette région assez déconcertante qu'est l'art pré-classique anglais du dix-septième siècle. A. KOSZUL. Raymond Las Vergnas, Docteur ès lettres. — Le Chevalier Rutlidge, « gentleman anglais » (1742-1794). (Librairie Ancienne Honoré Champion, 1932, 238 pages). Curieuse figure que celle de James Rutlidge. Il se dit « gentleman
l'effort soutenu de M. Loiseau et cette assiduité dans l'application à des tâches souvent ingrates qui caractérise le talent de Cowley. Les pages finales très pénétrantes, qui définissent le « conceit » de Cowley et de ses prédécesseurs et le rapprochent des processus de pensées poétiques toutes récentes montrent qu'au bout de sa lourde entreprise l'auteur est encore capable d'un coup de collier bien personnel. Ce n'est pas un mince mérite, en pareille matière, d'avoir su faire par endroits œuvre originale encore ; mais surtout ce gros ouvrage sera un guide précieux, abondant et circonspect, pour tous ceux qui auront à voyager dans cette région assez déconcertante qu'est l'art pré-classique anglais du dix-septième siècle. A. KOSZUL. Raymond Las Vergnas, Docteur ès lettres. — Le Chevalier Rutlidge, « gentleman anglais » (1742-1794). (Librairie Ancienne Honoré Champion, 1932, 238 pages). Curieuse figure que celle de James Rutlidge. Il se dit « gentleman anglais » ; il parle de la France comme de son pays ; et ses ancêtres sont Irlandais. Son père équipa le navire qui escorta vers l'Écosse le Prétendant, Charles-Édouard Stuart, en route vers Culloden. Lui-même servit quelque temps dans l'un des plus illustres régiments irlandais en France. Mais l'armée ne le retient pas ; ses champs de bataille sont tout littéraires : en revanche, quel escrimeur de la plume ! M. Las Vergnas l'a découvert et le présente avec un plaisir visible qu'il fait partager : est-ce là ce qui le rend si indulgent ? On voudrait croire que tant d'activité fut toujours noble, et que ses démêlés avec Sartine, puis Le Noir, puis Necker, n'auraient eu d'autre origine que son zèle, un peu officieux sans doute mais si désintéressé ! Qu'importe d'ailleurs ? si son mérite a consisté, comme le souligne vigoureusement son biographe, à soutenir toujours, sans opportunisme cette fois, et même en des heures dangereuses, la nécessité d'une entente franco-anglaise. C'est la note fondamentale d'une œuvre très diverse. Romancier fort agréable avec La Quinzaine Anglaise, satiriste de bon aloi dans Le Bureau d'Esprit, dirigé contre Mme Geoffrin et les « philosophes », critique avisé, mesuré, pénétrant,
ne le retient pas ; ses champs de bataille sont tout littéraires : en revanche, quel escrimeur de la plume ! M. Las Vergnas l'a découvert et le présente avec un plaisir visible qu'il fait partager : est-ce là ce qui le rend si indulgent ? On voudrait croire que tant d'activité fut toujours noble, et que ses démêlés avec Sartine, puis Le Noir, puis Necker, n'auraient eu d'autre origine que son zèle, un peu officieux sans doute mais si désintéressé ! Qu'importe d'ailleurs ? si son mérite a consisté, comme le souligne vigoureusement son biographe, à soutenir toujours, sans opportunisme cette fois, et même en des heures dangereuses, la nécessité d'une entente franco-anglaise. C'est la note fondamentale d'une œuvre très diverse. Romancier fort agréable avec La Quinzaine Anglaise, satiriste de bon aloi dans Le Bureau d'Esprit, dirigé contre Mme Geoffrin et les « philosophes », critique avisé, mesuré, pénétrant, dans sa défense de Shakespeare contre Voltaire vieilli, excellent journaliste dans Le Babillard, pamphlétaire révolutionnaire dans Le Creuset, (et nous ne disons rien de ses tentatives au théâtre) — le Chevalier Rutlidge aurait pu, on le voit, avec un peu de chance, avec une vie matérielle moins harcelante, tenir une place importante dans cette fin tourmentée du XVIIIe siècle. M. Las Vergnas l'a tiré de l'oubli avec un talent où l'érudition se dissimule sous le mouvement d'une époque habilement resuscitée. Tout n'est pas tiré au clair, il reste encore des recoins de mystère. Mais tous ceux qui s'intéressent aux relations de la France avec l'Angleterre sauront désormais saluer en James Rutlidge un précurseur. A. RIVOALLAN. P. F. Leavis. — New Bearings in English Poetry. -Chatto and Windus, London, 1932. Livre d'avant-garde, rempli de conceptions originales et personnelles, par conséquent, très curieux pour tous ceux qui veulent se tenir au courant de l'évolution de la pensée critique en Angleterre et de son attitude à l'égard des tendances nouvelles de la poésie. Celles-ci se résumeraient, d'ailleurs, à l'effort poétique de trois auteurs dont deux T.-S. Eliot et Ezra Pound sont nos contemporains bien connus. L'autre Gérard Manley Hopkins appartient à la fin
place importante dans cette fin tourmentée du XVIIIe siècle. M. Las Vergnas l'a tiré de l'oubli avec un talent où l'érudition se dissimule sous le mouvement d'une époque habilement resuscitée. Tout n'est pas tiré au clair, il reste encore des recoins de mystère. Mais tous ceux qui s'intéressent aux relations de la France avec l'Angleterre sauront désormais saluer en James Rutlidge un précurseur. A. RIVOALLAN. P. F. Leavis. — New Bearings in English Poetry. -Chatto and Windus, London, 1932. Livre d'avant-garde, rempli de conceptions originales et personnelles, par conséquent, très curieux pour tous ceux qui veulent se tenir au courant de l'évolution de la pensée critique en Angleterre et de son attitude à l'égard des tendances nouvelles de la poésie. Celles-ci se résumeraient, d'ailleurs, à l'effort poétique de trois auteurs dont deux T.-S. Eliot et Ezra Pound sont nos contemporains bien connus. L'autre Gérard Manley Hopkins appartient à la fin de la période victorienne, époque après laquelle le lauréat Bridges publia petit à petit un certain nombre des pièces du poète disparu. Les essais, qui concernent ces trois poètes, ont, bien entendu, un intérêt particulier. Mais les trois autres chapitres ne laissent pas de contenir sur la poésie, depuis 50 ans, des vues générales, qui ne manquent pas de saveur. Certaines franchement subversives et peut-être plus que cela : Keats et Meredith sont traités avec quelque dureté. Browning, malgré son intellectualité, ne satisfait pas M. L. autant qu'on pourrait le croire. Mais on trouvera sur Matthew Arnold et sur Tennyson des appréciations intéressantes, rafraîchissantes et justes. M. L. a une opinion un peu pessimiste de l'avenir, que le monde moderne réserve à la poésie. Il est à espérer toutefois que, si les poètes qu'il aime continuent à trouver un pareil défenseur, la poésie ne se laissera pas étouffer par les circonstances adverses et la médiocrité du milieu ambiant qu'il nous indique. Il est excellent, que de temps à autre un critique, après avoir sonné l'alarme, montre à ses contemporains la voie du succès légitime et permanent et les raisons de lutter. Paul YVON. Charlotte Marshall — Northmen of adventure (Londres,
ans, des vues générales, qui ne manquent pas de saveur. Certaines franchement subversives et peut-être plus que cela : Keats et Meredith sont traités avec quelque dureté. Browning, malgré son intellectualité, ne satisfait pas M. L. autant qu'on pourrait le croire. Mais on trouvera sur Matthew Arnold et sur Tennyson des appréciations intéressantes, rafraîchissantes et justes. M. L. a une opinion un peu pessimiste de l'avenir, que le monde moderne réserve à la poésie. Il est à espérer toutefois que, si les poètes qu'il aime continuent à trouver un pareil défenseur, la poésie ne se laissera pas étouffer par les circonstances adverses et la médiocrité du milieu ambiant qu'il nous indique. Il est excellent, que de temps à autre un critique, après avoir sonné l'alarme, montre à ses contemporains la voie du succès légitime et permanent et les raisons de lutter. Paul YVON. Charlotte Marshall — Northmen of adventure (Londres, Longmans, Green and Co., 1932, XI-389 p. 16 sh.). Les aventures des grands Vikings ont toujours vivement intéressé le public anglais. On en trouve la preuve dans le grand nombre d'ouvrages d'érudition ou de vulgarisation, d'éditions de textes et de traductions que l'on publie en Angleterre sur ce sujet. La France, où les Normands ont pourtant joué un rôle qui n'est pas négligeable, reste indifférente à ce passé. Et pourtant l'histoire des Vikings, leurs aventures sur terre et sur mer, dans les pays scandinaves ou à travers l'Europe et jusque dans le nouveau monde, ne manque ni de relief ni de pittoresque. Le caractère germanique y apparaît avec toutes ses qualités et ses défauts. Fondée sur de nombreux documents, cette histoire est ce qu'il y a, peut-être de plus vivant, de plus réaliste dans le moyen-âge européen. M. Ch. Marshall Smith a voulu faire pour notre génération ce que les Baring-Gould, les Du Chaillu avaient fait pour la leur : il a estimé qu'à côté d'ouvrages savants, il y avait place pour un récit qui, tout en puisant aux bonnes sources, s'efforcerait de rester accessible à tous. Peut-être les longs chapitres du début, sur la mythologie et les origines légendaires
France, où les Normands ont pourtant joué un rôle qui n'est pas négligeable, reste indifférente à ce passé. Et pourtant l'histoire des Vikings, leurs aventures sur terre et sur mer, dans les pays scandinaves ou à travers l'Europe et jusque dans le nouveau monde, ne manque ni de relief ni de pittoresque. Le caractère germanique y apparaît avec toutes ses qualités et ses défauts. Fondée sur de nombreux documents, cette histoire est ce qu'il y a, peut-être de plus vivant, de plus réaliste dans le moyen-âge européen. M. Ch. Marshall Smith a voulu faire pour notre génération ce que les Baring-Gould, les Du Chaillu avaient fait pour la leur : il a estimé qu'à côté d'ouvrages savants, il y avait place pour un récit qui, tout en puisant aux bonnes sources, s'efforcerait de rester accessible à tous. Peut-être les longs chapitres du début, sur la mythologie et les origines légendaires auraient-ils gagné à être écourtés, les indications qu'ils contiennent sont parfois bien sujettes à caution et il serait facile de chercher querelle à l'auteur, même si son dessein est uniquement de vulgariser. Mais la suite du livre où M. Smith raconte la vie des grands rois de Norvège est bien composée et se lit avec beaucoup de plaisir. Souhaitons que les lecteurs de ce livre, mis en goût, éprouvent le désir de recourir eux-mêmes à la source et lisent la Heimskringla ; ils ne le regretteront pas. F. Moisé. John Betjeman a écrit Pearl Bielder. — The East End. (1 vol. cloth, 164 p., 14 x 22 cm., Constable and Co., Ltd., London, 1932, 8 sh. 6d net). Le charme et la profondeur se côtoient dans ce livre; en décrivant « la couleur, la population, la rivière et le commerce » de l'East-End, l'écrivain dont toute l'œuvre précédente se consacrait déjà aux quartiers pauvres, se laisse envahir par l'amour comme par l'art de la vie dont témoignent le pittoresque multiple ou l'austérité tragique des lieux et des types évoqués ; en nous aussi l'émotion survit au strict libellé des faits qui la suscitent, pour nous faire accepter jusqu'en leur prolongement,
composée et se lit avec beaucoup de plaisir. Souhaitons que les lecteurs de ce livre, mis en goût, éprouvent le désir de recourir eux-mêmes à la source et lisent la Heimskringla ; ils ne le regretteront pas. F. Moisé. John Betjeman a écrit Pearl Bielder. — The East End. (1 vol. cloth, 164 p., 14 x 22 cm., Constable and Co., Ltd., London, 1932, 8 sh. 6d net). Le charme et la profondeur se côtoient dans ce livre; en décrivant « la couleur, la population, la rivière et le commerce » de l'East-End, l'écrivain dont toute l'œuvre précédente se consacrait déjà aux quartiers pauvres, se laisse envahir par l'amour comme par l'art de la vie dont témoignent le pittoresque multiple ou l'austérité tragique des lieux et des types évoqués ; en nous aussi l'émotion survit au strict libellé des faits qui la suscitent, pour nous faire accepter jusqu'en leur prolongement, autrement arbitraire, des notes saisies dès l'abord avec une parfaite justesse. Les seize illustrations dont s'est chargée Miss Binder sont aussi troublantes que le texte, de vérité poétique et de vigueur. L'ensemble du spectacle dresse un acte d'accusation contre les sociétés de tous les temps dont les épaves se sont retrouvées et établies à Londres comme en une Amérique concentrée ; il manifeste, en outre, à travers mille avatars, la vitalité, la victoire spirituelle de masses ignorées, exploitées ou persécutées dans leur patrie première. Sans doute l'existence de Soho suffit-elle à expliquer la presque totale absence des Français dans les régions ici dépeintes. G. D'HANGEST. Bernard Shaw. — The Adventures of the Black Girl in Search of God. (1 vol. cloth, 75 p. in-3°, Constable and Co., Ltd., London, 1932, 2 sh. 6d net). Cette parabole est destinée à l'homme d'État, plus particulièrement aux manipulateurs de l'éducation collective. Sous l'influence d'une propagandiste européenne, une jeune noire abandonne l'idole, le bogey mari de sa tribu ; munie de sa Bible et de son casse-tête, elle part à la recherche de Dieu ; successivement elle rencontre et interroge le dieu de Noé, le dieu de Job, le dieu de Micah (premier germe
retrouvées et établies à Londres comme en une Amérique concentrée ; il manifeste, en outre, à travers mille avatars, la vitalité, la victoire spirituelle de masses ignorées, exploitées ou persécutées dans leur patrie première. Sans doute l'existence de Soho suffit-elle à expliquer la presque totale absence des Français dans les régions ici dépeintes. G. D'HANGEST. Bernard Shaw. — The Adventures of the Black Girl in Search of God. (1 vol. cloth, 75 p. in-3°, Constable and Co., Ltd., London, 1932, 2 sh. 6d net). Cette parabole est destinée à l'homme d'État, plus particulièrement aux manipulateurs de l'éducation collective. Sous l'influence d'une propagandiste européenne, une jeune noire abandonne l'idole, le bogey mari de sa tribu ; munie de sa Bible et de son casse-tête, elle part à la recherche de Dieu ; successivement elle rencontre et interroge le dieu de Noé, le dieu de Job, le dieu de Micah (premier germe de clairvoyance), puis Jésus, Mahomet, un Grec porteur d'une statuette de la Vénus de Milo, puis Voltaire dans son jardin, et finit par épouser le jardinier du philosophe, par oublier toute théologie ou théocratie en élevant ses trois bébés couleur de café. Mais son éducation religieuse, son approfondissement du divin sous les espèces humaines, n'est possible sans excès de violence que grâce à sa liberté originelle de toute confusion mentale : la purification, l'humanisation graduelle de Dieu à travers la Bible, est en effet voilée par l'asservissement des blancs et de leurs églises au « cruel dieu des Juifs », à l'argent, à l'impérialisme. Le conte est limpide, les illustrations charmantes ; la leçon est aussi dure que nécessaire ; dénuée de tout fanatisme, elle s'apparente diversement à Platon, à D. H. Lawrence, et, par l'acceptation de certaines décisions inexorables, dans une certaine mesure au puritanisme masochiste dont Shaw détourne les énergies vers la liberté et la lumière. Elle est, en son essence, opportune aussi de notre côté de la Manche, où, quelle que soit la distinction des « spécialistes », l'éducation baptisée « nationale » reste empêtrée de tant de plâtres, de fausses hiérarchies, pratiquement hostile aux urgences les
sous les espèces humaines, n'est possible sans excès de violence que grâce à sa liberté originelle de toute confusion mentale : la purification, l'humanisation graduelle de Dieu à travers la Bible, est en effet voilée par l'asservissement des blancs et de leurs églises au « cruel dieu des Juifs », à l'argent, à l'impérialisme. Le conte est limpide, les illustrations charmantes ; la leçon est aussi dure que nécessaire ; dénuée de tout fanatisme, elle s'apparente diversement à Platon, à D. H. Lawrence, et, par l'acceptation de certaines décisions inexorables, dans une certaine mesure au puritanisme masochiste dont Shaw détourne les énergies vers la liberté et la lumière. Elle est, en son essence, opportune aussi de notre côté de la Manche, où, quelle que soit la distinction des « spécialistes », l'éducation baptisée « nationale » reste empêtrée de tant de plâtres, de fausses hiérarchies, pratiquement hostile aux urgences les plus flagrantes. G. D'HANGEST. Pearl Buck. — West of the Dead, East of the Living. Roman traduit de l'anglais par Germaine DELAMAIN, préface de Marc GHADOURNE. Stock, Paris, 1932, 248 p. Ce roman aurait pu sans doute être composé par un écrivain chinois. En fait Mrs Pearl Buck, fille de missionnaires américains, née et élevée en Chine, parlant et écrivant couramment le chinois, est un de ces rares exemples du croisement de deux civilisations qu'on se représente généralement comme antagonistes. Dans son livre elle expose précisément et avec beaucoup de talent l'émouvant conflit des deux civilisations, au sein d'une vieille famille chinoise. Et dans cette lutte inégale, où la plus ancienne apparaît d'avance comme condamnée, notre sympathie va souvent aux vaincus ! G. R. Maurice Barraie — « C ». Roman traduit de l'anglais par Marthe DUPROIX. Stock, Paris, 1932, 520 p., 21 fr. Après Daphné Adeane et la Princesse Blanche, voici « C ». C'est une grande et belle œuvre, un de ces longs romans anglais qu'on regrette de voir se terminer malgré leurs imposantes dimensions parce qu'ils reflètent vraiment un peu de la puissance et de la durée de la vie. Ici, il s'agit d'un homme qui, malgré