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des maîtresses et tenant tout les huit jours à la main qui prenait du tabac. Tout le soin avait été pris par Fontenelle, qui n'avait jamais invité personne à dîner, retint un jour l'abbé à sa tante; il est vrai que l'abbé déjeuna très mal, mais enfin, manger chez Fontenelle, cela ne s'était jamais vu. L'abbé Trublet alla frapper à la porte de l'Académie qui lui dit de repasser. Pour se consoler de l'attente, sa ville natale l'appela à être son chanoine. Il reparut en triomphe dans son pays en ayant fait mentir le proverbe. Il prêcha et confessa avec des audaces philosophiques, croyant tromper tous les cœurs et faire tourner toutes les têtes. Cependant, à Saint-Maurice, l'abbé Trublet n'avait plus d'esprit, par la raison toute simple qu'il n'entendait plus guère parler de gens d'esprit. Il revint à Paris, où il retrouva de quoi faire un nouveau volume de littérature, de morale et de philosophie. – Je me fais fort, dit-il un soir, d'en donner tous les six mois un nouveau volume. L'abbé de Cannaux, qui était un matin lui répondit: C'est suivant tes gens qu'on voit. L'abbé de Cannaux prétendait terriblement que le livre de l'abbé Trublet avait une si grande renommée en Allemagne que les postes refusaient des chevaux à ceux qui ne l'avaient pas lu. C'est dans ce livre fameux que l'abbé Trublet écrivit une déclaration digne de le faire passer à la postérité. Cette déclaration est faite pour découvrir les raisons de l'ennui que cause la lecture de l'encyclopédie. À coup sûr, c'est immortel de droit quand on a en une pareille idée; aussi l'Académie, qui jusque-là avait dit à ce grand homme: Repassez dans vingt-cinq ans, lui dit: Repassez dans vingt ans. Il vit sur sa reconnaissance à diverses reprises à ce juré pesant d'œil de mouche dans des balances de toile d'araignée. Le pauvre diable a bien voulu se charger d'apprendre ce grand nom aux races futures, c'est là, je pense, la meilleure recommandation pour l'immortalité de l'abbé Trublet. Ayant puisé à toutes les cervelles, il repartit pour Saint-Maurice, où il passa presque le
si grande renommée en Allemagne que les postes refusaient des chevaux à ceux qui ne l'avaient pas lu. C'est dans ce livre fameux que l'abbé Trublet écrivit une déclaration digne de le faire passer à la postérité. Cette déclaration est faite pour découvrir les raisons de l'ennui que cause la lecture de l'encyclopédie. À coup sûr, c'est immortel de droit quand on a en une pareille idée; aussi l'Académie, qui jusque-là avait dit à ce grand homme: Repassez dans vingt-cinq ans, lui dit: Repassez dans vingt ans. Il vit sur sa reconnaissance à diverses reprises à ce juré pesant d'œil de mouche dans des balances de toile d'araignée. Le pauvre diable a bien voulu se charger d'apprendre ce grand nom aux races futures, c'est là, je pense, la meilleure recommandation pour l'immortalité de l'abbé Trublet. Ayant puisé à toutes les cervelles, il repartit pour Saint-Maurice, où il passa presque le reste de sa vie. Il n'était jamais longtemps à paraître à Paris, d'abord pour écouter, ensuite pour faire des visites à l'Académie. À chaque vacance, il arrivait par le coach et offrait son image grotesque à tous les académiciens, n'obtenait pas le ravalement et s'en retournait sans impatience, répétant cette vieille maxime: Frappez, et l'on vous ouvrira. Sa persistance amusait beaucoup, tout le monde en parlait pour en rire. Si on voulait, indiquer un temps très éloigné, on disait: C'était au temps où l'abbé Trublet se présentait à l'Académie. Piron divertissait beaucoup son monde avec ce ridicule de l'abbé Trublet. Un jour, il mit la tête à la fenêtre, comme il demeurait presque en face de Fontenelle, il voyait sortir un enterrement de la porte de ce poète centenaire: La merveille, dit-il, voilà des visites pour l'abbé Trublet. Ferme sa fenêtre, lise sa plume et écrit d'office à l'abbé Trublet de venir. En toute hâte: Ils ne sont plus que trente-neuf, le doyen s'est enfui, décide à déguerpir; Venez donc, on vous attend. Le fauteuil de Fontenelle vous revient de droit, à vous qui l'avez écouté si longtemps. L'abbé Trublet abandonne son troupeau, il arrive, comme toujours, par le coach
vieille maxime: Frappez, et l'on vous ouvrira. Sa persistance amusait beaucoup, tout le monde en parlait pour en rire. Si on voulait, indiquer un temps très éloigné, on disait: C'était au temps où l'abbé Trublet se présentait à l'Académie. Piron divertissait beaucoup son monde avec ce ridicule de l'abbé Trublet. Un jour, il mit la tête à la fenêtre, comme il demeurait presque en face de Fontenelle, il voyait sortir un enterrement de la porte de ce poète centenaire: La merveille, dit-il, voilà des visites pour l'abbé Trublet. Ferme sa fenêtre, lise sa plume et écrit d'office à l'abbé Trublet de venir. En toute hâte: Ils ne sont plus que trente-neuf, le doyen s'est enfui, décide à déguerpir; Venez donc, on vous attend. Le fauteuil de Fontenelle vous revient de droit, à vous qui l'avez écouté si longtemps. L'abbé Trublet abandonne son troupeau, il arrive, comme toujours, par le coach avec un discours sur Fontenelle; il va pour remercier ce persifleur de Piron qu'il rencontre-t-il? M. de Fontenelle lui-même, qui allait présider l'Académie. – Eh bien! mon cher chanoine, est-ce qu'il y a une place vacante à l'Académie? – Non! répondit le pauvre abbé en regardant Fontenelle des pieds à la tête, il faut avouer que ce coquin de Piron est un bien mauvais plaisant. Piron avait écrit de bonne foi; le mort qu'il avait vu partir était le célèbre M. Daube, le neveu de Fontenelle. Piron s'était naturellement mis dans la tête que l'oncle, âgé de cent ans, devait partir avant le neveu qui n'en avait que cinquante. Chez madame d'Epinay, Grimm, Duclos, d'Hervé, et Diderot, se sont amusés longtemps à faire le roman de l'abbé Trublet c'étaient des tableaux, des portraits, des grotesques à mourir de rire. Ils supposaient que, s'offrant à chaque vacance, il avait toujours quarante éloges tout faits dans l'espoir de succéder à un des quarante, si bien que, dès qu'il avait manqué une place, il s'en retournait à Saint-Maurice pour faire, entre la chaire à prêcher et le confessionnal, l'éloge de celui qui avait obtenu le dernier fauteuil. Ces messieurs voulaient pousser la plaisanterie
la tête, il faut avouer que ce coquin de Piron est un bien mauvais plaisant. Piron avait écrit de bonne foi; le mort qu'il avait vu partir était le célèbre M. Daube, le neveu de Fontenelle. Piron s'était naturellement mis dans la tête que l'oncle, âgé de cent ans, devait partir avant le neveu qui n'en avait que cinquante. Chez madame d'Epinay, Grimm, Duclos, d'Hervé, et Diderot, se sont amusés longtemps à faire le roman de l'abbé Trublet c'étaient des tableaux, des portraits, des grotesques à mourir de rire. Ils supposaient que, s'offrant à chaque vacance, il avait toujours quarante éloges tout faits dans l'espoir de succéder à un des quarante, si bien que, dès qu'il avait manqué une place, il s'en retournait à Saint-Maurice pour faire, entre la chaire à prêcher et le confessionnal, l'éloge de celui qui avait obtenu le dernier fauteuil. Ces messieurs voulaient pousser la plaisanterie jusqu'à imaginer de lui faire perdre son portefeuille sur route de Saint-Maurice pour l'imprimer. Mais c'était là une plaisanterie un peu laborieuse, car il ne s'agissait de rien moins que d'écrire dans le goût de l'abbé quarante éloges funèbres des quarante académiciens vivants. C'eût été d'ailleurs très piquant pour tout le monde, même pour tes académiciens. On aurait écrit à la tête de chaque étage: "Quelqu'un m'a-t-il vu?". Après quarante voyages par le cochon; l'abbé Trublet entra à l'Académie sans dire mot, au grand étonnement des vrais académiciens. La reine, touchée de la patience de l'abbé autant que de son zèle pour sa religion, pria le président Hénault d'ouvrir les portes du sanctuaire à son protégé. Le président Hénault forma une petite cabale dans le plus grand secret; l'on n'osa bien que l'abbé fut nommé. Voisenon observe, non pas tout à fait pour flatter l'Académie, que l'abbé Trublet n'y fut pas ridicule, quoiqu'il fût partout ridicule. Le croira-t-on? Il ne fut pas plutôt de l'Académie qu'il découvrit avec une pénétration hilarante que ce n'était pas la peine d'avoir fait tant de chemin pour en être. Il tomba dans l'ennui et dans le dégoût de la grandeur. L'Académie, qui de loin
le monde, même pour tes académiciens. On aurait écrit à la tête de chaque étage: "Quelqu'un m'a-t-il vu?". Après quarante voyages par le cochon; l'abbé Trublet entra à l'Académie sans dire mot, au grand étonnement des vrais académiciens. La reine, touchée de la patience de l'abbé autant que de son zèle pour sa religion, pria le président Hénault d'ouvrir les portes du sanctuaire à son protégé. Le président Hénault forma une petite cabale dans le plus grand secret; l'on n'osa bien que l'abbé fut nommé. Voisenon observe, non pas tout à fait pour flatter l'Académie, que l'abbé Trublet n'y fut pas ridicule, quoiqu'il fût partout ridicule. Le croira-t-on? Il ne fut pas plutôt de l'Académie qu'il découvrit avec une pénétration hilarante que ce n'était pas la peine d'avoir fait tant de chemin pour en être. Il tomba dans l'ennui et dans le dégoût de la grandeur. L'Académie, qui de loin lui apparaissait avec mille charmes attrayants, comme une jeune épouse qui promet des faveurs sans nombre. L'Académie ne fut bientôt plus pour lui qu'une vieille femme bavarde et traçable. N'y pouvant plus tenir, il s'en sépara violemment; il abandonna, comme dit Grimm, le théâtre de ses souffrances et de son triomphe; il retourna à Saint-Maur, où il languit pendant cinq ans tout en répétant sans cesse – Je suis pourtant archidiacre, académicien –. Enfin Dieu lui fit la grâce de le rappeler là-haut au mois de mars de l'an 1770. A l'heure qu'il est, l'abbé Trublet est à côté de son ami Fontenelle. écoutant et transcrivant, comme il a fait ici-bas; du moins c'est la prédiction de Voltaire. L'abbé Trublet a été le registre et le chiffonnier de la littérature pendant près d'un demi-siècle. A force de cribler dans sa mémoire le froment des autres, il avait conservé parmi la poussière et l'ivraie quelques grains de bon sens. Il a semé le tout ensemble. Quand la moisson est venue, que de gens auraient pu lui dire; Cet épi me revient à l'ivraie et les mauvaises herbes eussent formé le lot du pauvre abbé. On ne peut nier qu'il n'ait eu
triomphe; il retourna à Saint-Maur, où il languit pendant cinq ans tout en répétant sans cesse – Je suis pourtant archidiacre, académicien –. Enfin Dieu lui fit la grâce de le rappeler là-haut au mois de mars de l'an 1770. A l'heure qu'il est, l'abbé Trublet est à côté de son ami Fontenelle. écoutant et transcrivant, comme il a fait ici-bas; du moins c'est la prédiction de Voltaire. L'abbé Trublet a été le registre et le chiffonnier de la littérature pendant près d'un demi-siècle. A force de cribler dans sa mémoire le froment des autres, il avait conservé parmi la poussière et l'ivraie quelques grains de bon sens. Il a semé le tout ensemble. Quand la moisson est venue, que de gens auraient pu lui dire; Cet épi me revient à l'ivraie et les mauvaises herbes eussent formé le lot du pauvre abbé. On ne peut nier qu'il n'ait eu ça et là quelques instants de bel esprit. Il se disait fin comme l'ambroisie – comme l'ambroisie, lui disait-on. On disait aussi en jouant sur les mots: "Pas mal fini." Dans son petit atelier, il gavait comme un petit oiseau; comme le petit oiseau, il avait toutes sortes de petites gentillesses. De l'école pernicieuse de Fontenelle, il paraît ou dépareille son style de toute espèce de fanfare. Il a publié un livre sur Fontenelle, sous le titre de L'esprit de F. de Fontenelle; à n'en croire que ce livre, Fontenelle était un pauvre homme. L'abbé Trublet, qui voulait mettre de l'esprit partout, croyait avoir trouvé l'esprit de la nation en passant beaucoup plus de temps à placer ses points et virgules qu'à écrire. Si je voulais avoir de cet esprit-là, je finirais son histoire par un point d'exclamation. En effet, il y a bien de quoi, pour vous consoler de ce portrait, un des plus tristes que puisse faire la critique, je vais vous esquisser rapidement celui d'un autre original, d'une nature noble et digne jusque dans l'infamie. C'était un Anglais. Je me souviens de connaître en France, vers 1772, le nom de Thomas D'hle. Son véritable nom était Zaubles,
gentillesses. De l'école pernicieuse de Fontenelle, il paraît ou dépareille son style de toute espèce de fanfare. Il a publié un livre sur Fontenelle, sous le titre de L'esprit de F. de Fontenelle; à n'en croire que ce livre, Fontenelle était un pauvre homme. L'abbé Trublet, qui voulait mettre de l'esprit partout, croyait avoir trouvé l'esprit de la nation en passant beaucoup plus de temps à placer ses points et virgules qu'à écrire. Si je voulais avoir de cet esprit-là, je finirais son histoire par un point d'exclamation. En effet, il y a bien de quoi, pour vous consoler de ce portrait, un des plus tristes que puisse faire la critique, je vais vous esquisser rapidement celui d'un autre original, d'une nature noble et digne jusque dans l'infamie. C'était un Anglais. Je me souviens de connaître en France, vers 1772, le nom de Thomas D'hle. Son véritable nom était Zaubles, qui en Angleterre se prononce comme Yaschas. Le pauvre D'hle eut souvent à subir des exclamations sur les yeux. Il est né en 1720, dans le comté de Gloucester. Son père, baronnet avide, avait voulu que le seul descendant de sa maison, quelque peu illustre, affrontât les dangers de la mer. Après une enfance grave et studieuse, Thomas D'hle passa dans la manne. Il fit bravement guerre de la Jamaïque. Il voyagea par le monde le globe, séjourna longtemps en Suisse et en Italie, arriva à Paris, vers 1770, avec les débris de son patrimoine, très affaibli par toutes ses courses, ayant, comme le dit Grétry, reçu plus d'un coup de pied de Bacchus et de Vénus. Malgré sa violente ardeur pour le plaisir, sa figure conservait je ne sais quoi de calme de digne et de sévère qui lui attirait presque de la vénération, il était d'une belle taille, les lignes de sa figure rappelaient certains portraits de Van-Dyck, sa bouche exprimait une insouciance dédaigneuse. A Paris, il ne tarda pas à se ruiner tout à fait, grâce aux beaux yeux de la maîtresse de l'hôtel où il était descendu. Quand il se vit sans ressources, il se mit
mer. Après une enfance grave et studieuse, Thomas D'hle passa dans la manne. Il fit bravement guerre de la Jamaïque. Il voyagea par le monde le globe, séjourna longtemps en Suisse et en Italie, arriva à Paris, vers 1770, avec les débris de son patrimoine, très affaibli par toutes ses courses, ayant, comme le dit Grétry, reçu plus d'un coup de pied de Bacchus et de Vénus. Malgré sa violente ardeur pour le plaisir, sa figure conservait je ne sais quoi de calme de digne et de sévère qui lui attirait presque de la vénération, il était d'une belle taille, les lignes de sa figure rappelaient certains portraits de Van-Dyck, sa bouche exprimait une insouciance dédaigneuse. A Paris, il ne tarda pas à se ruiner tout à fait, grâce aux beaux yeux de la maîtresse de l'hôtel où il était descendu. Quand il se vit sans ressources, il se mit à faire des comédies pour le Théâtre de la République. Il avait l'esprit si sûr, que sa première pièce est un petit chef-d'œuvre comme mise en scène et comme dialogue. Il travaillait lentement, mais ne voulait jamais retoucher à son œuvre, disant que la raison du lendemain ne vaut pas mieux que la raison de la veille. A la Comédie-Française, il touchait, par mois, cent écus. Mais qu'est-ce que cela pour un baronnet, monsieur qui a dit perdu tout patrimoine au vent des voyages? Durant les dix années qu'il vécut à Paris, on ne le vit jamais plus de trois mois six aves. Grâce à son insouciance, il passait la vie au Café de la République quand il ne la passait pas au casino. Quelle que soit sa pauvreté soudaine, elle n'altéra jamais en rien la fierté de son âme ni cette de ses habitudes. Quelque mal vêtu qu'il fût, son maintien annonçait l'homme bien né. Grétry, qui nous a laissé des notes sur Dhèle, raconte qu'il l'a vu longtemps presque nu; il n'inspirait pas la pitié, mais son air noble et sévère semblait dire, Je suis homme, que peut-il me manquer? C'était la certitude d'un aristocrate avec le calme
mieux que la raison de la veille. A la Comédie-Française, il touchait, par mois, cent écus. Mais qu'est-ce que cela pour un baronnet, monsieur qui a dit perdu tout patrimoine au vent des voyages? Durant les dix années qu'il vécut à Paris, on ne le vit jamais plus de trois mois six aves. Grâce à son insouciance, il passait la vie au Café de la République quand il ne la passait pas au casino. Quelle que soit sa pauvreté soudaine, elle n'altéra jamais en rien la fierté de son âme ni cette de ses habitudes. Quelque mal vêtu qu'il fût, son maintien annonçait l'homme bien né. Grétry, qui nous a laissé des notes sur Dhèle, raconte qu'il l'a vu longtemps presque nu; il n'inspirait pas la pitié, mais son air noble et sévère semblait dire, Je suis homme, que peut-il me manquer? C'était la certitude d'un aristocrate avec le calme et l'inassouvissement d'un Anglais. Et l'un des meilleurs critiques de son temps, quoiqu'il eût peu ou jamais fréquenté le salon, raconte qu'il jugeait sans appel; il voyait clair dans l'horizon politique; c'était d'après les conjectures qu'il formait que plusieurs nouvelles ouvrages ouraient des paradoxes. Il ne parlait jamais de lui, par discrétion pour les auteurs comme par respect pour lui-même. Il débuta à l'Opéra-Comique, par le Jugement de Midas. C'est une charmante comédie, dont le fond rappelle un peu un opéra bouffon du Vade de l'Angleterre. L'esprit original de Dhete, agréablement couvert par la fraîche et gracieuse musique de Grétry, obtint tous les suffrages des Parisiens. Ceux qui trouvaient fort à leur aise d'applaudir le. Anglais à l'Opéra-Comique et de rire dans la Manche ou sur l'Occan. Les usités éclatantes. Les nouveaux furent appelés au théâtre Dhete, ainsi maïs équipe, vint gravement, sans plaisir et sans ennui. 'C'est, dit-il, le succès obtenu de ma comédie.' Comme Apollon tombe des nues, l'ouverture du premier acte, il se trouva un pli pour faire une pointe: – Monsieur Dhèle, votre pièce tombe des nues, il faut bien qu'elle remonte. L'académie, ne voulant que faire dans ses ennuis, se permit de médire un peu
par discrétion pour les auteurs comme par respect pour lui-même. Il débuta à l'Opéra-Comique, par le Jugement de Midas. C'est une charmante comédie, dont le fond rappelle un peu un opéra bouffon du Vade de l'Angleterre. L'esprit original de Dhete, agréablement couvert par la fraîche et gracieuse musique de Grétry, obtint tous les suffrages des Parisiens. Ceux qui trouvaient fort à leur aise d'applaudir le. Anglais à l'Opéra-Comique et de rire dans la Manche ou sur l'Occan. Les usités éclatantes. Les nouveaux furent appelés au théâtre Dhete, ainsi maïs équipe, vint gravement, sans plaisir et sans ennui. 'C'est, dit-il, le succès obtenu de ma comédie.' Comme Apollon tombe des nues, l'ouverture du premier acte, il se trouva un pli pour faire une pointe: – Monsieur Dhèle, votre pièce tombe des nues, il faut bien qu'elle remonte. L'académie, ne voulant que faire dans ses ennuis, se permit de médire un peu de l'auteur des paroles. Dhete, pour toute réponse, sa contenta de dédier sa pièce à l'Académie. Il est vrai que cette réponse en valait bien une autre. Un an après, Dhete et Grétry, qui ont toujours vécu en bon accord, achevèrent l'amour-jalousie. Le sujet est encore inspiré d'une comédie anglaise, Molière. La pièce fut d'abord jouée à Versailles, avec un grand succès. Le jour de la représentation, pendant que Grétry se promenait au château dans son naïf orgueil, Dhete était tout simplement attablé dans un cabaret de Versailles, comme un homme revenu des vanités humaines. Le succès de l'Amour jaloux grandit encore à la Comédie-Française. On commença à se demander quel était cet Anglais assez original pour avoir tout autant d'esprit qu'un Français; on se raconta mille histoires sur sa personne; on voulut le voir pour singulier, de ses yeux pardessus. Je ne lui parais un homme singulier, dit-il, que parce qu'ils ne sont pas simples. L'homme simple, c'est moi. Le duc d'Orléans, apprenant que Dhete passait presque toutes les après-midi au Café du Caveau, au Palais-Royal, se déguisa et descendit pour le voir. Il trouva un homme grave comme un buveur camand, les jambes croisées ou étendues sur une
Molière. La pièce fut d'abord jouée à Versailles, avec un grand succès. Le jour de la représentation, pendant que Grétry se promenait au château dans son naïf orgueil, Dhete était tout simplement attablé dans un cabaret de Versailles, comme un homme revenu des vanités humaines. Le succès de l'Amour jaloux grandit encore à la Comédie-Française. On commença à se demander quel était cet Anglais assez original pour avoir tout autant d'esprit qu'un Français; on se raconta mille histoires sur sa personne; on voulut le voir pour singulier, de ses yeux pardessus. Je ne lui parais un homme singulier, dit-il, que parce qu'ils ne sont pas simples. L'homme simple, c'est moi. Le duc d'Orléans, apprenant que Dhete passait presque toutes les après-midi au Café du Caveau, au Palais-Royal, se déguisa et descendit pour le voir. Il trouva un homme grave comme un buveur camand, les jambes croisées ou étendues sur une chaise, rêvant à loisir, sans s'inquiéter des assistants; rêvant à quoi? Rêvant d'amour, car Dhete était toujours amoureux toutes les passions avaient s'être anéanties chez lui pour ranimer celle des femmes. S'il daignait se mêler à la conversation, il partait peu, toujours bien il ne se donnait pas la peine de dire ce que l'on doit savoir; il interrompait les bavards, en disant d'un ton sec: – C'est impoli. S'il approchait, c'était d'un léger coup de tête; si on l'impatientait par des bêtises, il croisait les jambes en les serrant de toutes ses forces, il humait du tabac et regardait ailleurs. Le duc d'Orléans fut émerveillé. Comme il savait que Dhete avait des dettes, il lui dépêcha, le lendemain, un valet de pied avec cent louis. Vous direz que c'est le premier terme échu d'une pension que le duc d'Orléans accorde à Dhete pour son éloquence. Le valet trouve Dhete couché dans un lit assez dur. Je vous dérange monsieur? Oui. Vous dormiez? Non. C'est bien vous qui êtes monsieur Dhete? Oui. Faut-il que je ferme la porte? Non, car si tu bavardes longtemps, je ne te fâcherai pas, je viens de la part de monseigneur le duc d'Orléans. Le