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d’eux je pardonnerai », répondit Dieu. « Et s’il en manque cinq, détruiras-tu la ville ? » — Et Dieu dit que non. Et Abraham continua : « S’ils ne sont que quarante ? » puis, audacieux dans son désir de sauver la ville, et anxieux, car il savait être le seul à prier Dieu, il ajouta : « Et s’ils ne sont que trente ? » — Et la promesse fut donnée d’épargner la ville à cause de ces trente. Le résultat de la prière. — Mais Abraham n’était pas satisfait : « Me voici, cria-t-il, discutant avec Dieu. S'ils sont vingt seulement... ou s'ils ne sont que dix ? » — Et Dieu fut d'accord que dix hommes sauveraient la ville. Et Abraham fut satisfait. Pensait-il trouver dix justes dans la ville ? Dieu, — ce récit nous le prouve — désire écouter nos prières. Quand nous prions pour ceux des nôtres ou de nos amis qui ne sont pas sauvés, soyons assurés que Dieu entend nos prières et viendra à leur aide si seulement ils le laissent faire. Chacun de nous, s’il se trouve trop jeune pour parler en public, peut cependant prier pour les inconvertis. Prions pour les autres, nous nous rappelant que « Jésus aime répondre à la prière ». Questions. — 1. Comment Abraham apprit-il le sort de Sodome et de Gomorrhe ? 2. Que fit-il ? 3. Quel fut le résultat de sa prière ? Dimanche 6 juillet : ABRAHAM ET ISMAËL But de la leçon : Montrer comment Dieu vient en aide au malheureux et que nul n’est exclu de ses soins et de son amour. Passages à lire : Genèse XXI : 9-13 = La jalousie de Sara ; Genèse XXI : 14-16 = Le renvoi d’Agar ; Genèse XXI : 17-21 = La providence de Dieu. Texte à apprendre : ...Déchargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-même prend soin de vous. (1 Pierre V : 7). Indications pédagogiques. — Deux leçons se dégagent de cette leçon : la première montre les conséquences des sentiments de jalousie qui parfois
pour les autres, nous nous rappelant que « Jésus aime répondre à la prière ». Questions. — 1. Comment Abraham apprit-il le sort de Sodome et de Gomorrhe ? 2. Que fit-il ? 3. Quel fut le résultat de sa prière ? Dimanche 6 juillet : ABRAHAM ET ISMAËL But de la leçon : Montrer comment Dieu vient en aide au malheureux et que nul n’est exclu de ses soins et de son amour. Passages à lire : Genèse XXI : 9-13 = La jalousie de Sara ; Genèse XXI : 14-16 = Le renvoi d’Agar ; Genèse XXI : 17-21 = La providence de Dieu. Texte à apprendre : ...Déchargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-même prend soin de vous. (1 Pierre V : 7). Indications pédagogiques. — Deux leçons se dégagent de cette leçon : la première montre les conséquences des sentiments de jalousie qui parfois se trouvent dans le cœur des hommes : incompréhensions, heurts, disputes, ruptures. L’instructeur en tirera les avertissements nécessaires. Le second : la grande miséricorde et la providence de Dieu pour ceux qui savent se confier en lui ; il n’abandonne pas la veuve et l’orphelin ; il n’oublie pas non plus ceux qui ont mis leur vie entre ses mains. Notes pour les instructeurs. — Cette leçon présente un élément délicat ou même deux : d’abord, la polygamie d’Abraham qu’il faudra expliquer comme étant une coutume orientale admise à l’époque où vivait le patriarche surtout lorsque la femme légitime était stérile comme c’était le cas de Sara. Toutefois, la Bible montre bien que cette coutume entraîna toujours des difficultés et des querelles. Ensuite, il sera difficile de justifier aux yeux des enfants le renvoi de l’esclave et de son fils innocent ; on ne le pourra qu’en montrant que cette mesure était nécessaire à la réalisation du plan de Dieu pour le peuple dont Abraham fut le père, et en soulignant le fait qu’Agar et Ismaël ne furent pas abandonnés puisque Dieu lui-même prit soin d’eux au désert. PLAN DE LA LEÇON 1. La jalousie de Sara. — La vieillesse
plus ceux qui ont mis leur vie entre ses mains. Notes pour les instructeurs. — Cette leçon présente un élément délicat ou même deux : d’abord, la polygamie d’Abraham qu’il faudra expliquer comme étant une coutume orientale admise à l’époque où vivait le patriarche surtout lorsque la femme légitime était stérile comme c’était le cas de Sara. Toutefois, la Bible montre bien que cette coutume entraîna toujours des difficultés et des querelles. Ensuite, il sera difficile de justifier aux yeux des enfants le renvoi de l’esclave et de son fils innocent ; on ne le pourra qu’en montrant que cette mesure était nécessaire à la réalisation du plan de Dieu pour le peuple dont Abraham fut le père, et en soulignant le fait qu’Agar et Ismaël ne furent pas abandonnés puisque Dieu lui-même prit soin d’eux au désert. PLAN DE LA LEÇON 1. La jalousie de Sara. — La vieillesse d’Abraham fut égayée par la venue de deux fils dans sa maison. Ismaël était le nom de l’aîné, Isaac celui du plus jeune. Ces deux petits garçons s’amusaient bien ensemble, Ismaël organisant sans doute des jeux auxquels le bébé Isaac pouvait se joindre; ils se roulaient peut-être sur l’herbe tendre, buvaient à l’eau claire qui sortait bouillonnante de la source, pour remplir l’auge de pierre où les bergers venaient abreuver les troupeaux. Malheureusement, la mère d’Isaac haïssait celle d’Ismaël et un jour elle fut étreinte de jalousie à la vue des deux garçonnets jouant gaiement ensemble. "Renvoyez cette esclave et son fils", s’écria-t-elle. "Il n’héritera pas avec mon fils". Abraham fut attristé, car il aimait les deux garçons. "Ne te trouble pas", lui dit la voix de Dieu, "Agis selon les désirs de Sara. Aucun mal n’arrivera à Ismaël et à Isaac". 2. La fuite d'Agar. — Le lendemain, Abraham se leva de bon matin pour faire tout ce qu’il pouvait pour la femme et le fils qu’il fallait renvoyer. Il donna de la nourriture à Agar et lui remplit d’eau une outre. Puis, l’enfant sur l’épaule, la mère s’avança dans le désert. Mais où irait-elle ? Le désert, à
buvaient à l’eau claire qui sortait bouillonnante de la source, pour remplir l’auge de pierre où les bergers venaient abreuver les troupeaux. Malheureusement, la mère d’Isaac haïssait celle d’Ismaël et un jour elle fut étreinte de jalousie à la vue des deux garçonnets jouant gaiement ensemble. "Renvoyez cette esclave et son fils", s’écria-t-elle. "Il n’héritera pas avec mon fils". Abraham fut attristé, car il aimait les deux garçons. "Ne te trouble pas", lui dit la voix de Dieu, "Agis selon les désirs de Sara. Aucun mal n’arrivera à Ismaël et à Isaac". 2. La fuite d'Agar. — Le lendemain, Abraham se leva de bon matin pour faire tout ce qu’il pouvait pour la femme et le fils qu’il fallait renvoyer. Il donna de la nourriture à Agar et lui remplit d’eau une outre. Puis, l’enfant sur l’épaule, la mère s’avança dans le désert. Mais où irait-elle ? Le désert, à la végétation rare et rabougrie, s’étendait à l’infini autour d’elle. Le garçonnet avait soif. L’eau se fit rare, et sans eau, c’était la mort. "Je ne puis supporter de voir mourir l’enfant", dit Agar. Elle déposa son fils sous un buisson ; au moins, il serait à l’abri des chauds rayons du soleil. Quant à elle, rompue de fatigue et découragée, elle s’assit sur le sol quelques pas plus loin. "De l’eau, j’ai soif", demanda Ismaël. Agar ne bougea pas. Il n’y avait pas d’eau. Dieu l’avait oubliée, pensa-t-elle peut-être. Elle et son fils n’avaient plus qu’à mourir. 3. Ismaël est sauvé. — Mais elle se trompait. Une voix rassurante murmura à son oreille : "Agar, qu’as-tu donc ? Dieu a entendu les pleurs de ton fils. Il deviendra un homme fort. Va le prendre." Et comme la mère levait les yeux, elle vit un puits qu’elle n’avait pas remarqué encore. Comment cela se faisait-il ? Dieu certainement avait dirigé ses yeux sur cette eau ! Vite elle remplit son outre et se dirigea vers l’enfant pour le désaltérer. Après tout, Dieu ne les avait pas oubliés, ni elle ni son fils, victimes de la jalousie d’une autre. Il ne
rayons du soleil. Quant à elle, rompue de fatigue et découragée, elle s’assit sur le sol quelques pas plus loin. "De l’eau, j’ai soif", demanda Ismaël. Agar ne bougea pas. Il n’y avait pas d’eau. Dieu l’avait oubliée, pensa-t-elle peut-être. Elle et son fils n’avaient plus qu’à mourir. 3. Ismaël est sauvé. — Mais elle se trompait. Une voix rassurante murmura à son oreille : "Agar, qu’as-tu donc ? Dieu a entendu les pleurs de ton fils. Il deviendra un homme fort. Va le prendre." Et comme la mère levait les yeux, elle vit un puits qu’elle n’avait pas remarqué encore. Comment cela se faisait-il ? Dieu certainement avait dirigé ses yeux sur cette eau ! Vite elle remplit son outre et se dirigea vers l’enfant pour le désaltérer. Après tout, Dieu ne les avait pas oubliés, ni elle ni son fils, victimes de la jalousie d’une autre. Il ne nous oublie pas davantage dans nos épreuves et nos tentations. Parfois, nous souffrons injustement. Peut-être malgré tous nos efforts, un maître, à l’école, ne s’intéresse-t-il pas à nous ? Ou bien trouvons-nous difficile de faire bonne figure aux petites vexations et taquineries réservées aux Jeunes rattachés à la petite Armée du Salut ? Ne vous croyez pas seuls à lutter. Celui qui était avec les trois jeunes Hébreux dans la fournaise se tient auprès de vous. Un professionnel du sport abandonna fortune et succès pour devenir missionnaire. En 1910, âgé de cinquante ans, il partit en mission au Soudan, désapprouvé des siens. Deux ans plus tard, il écrivit dans son journal : "La discipline fut dure." Être mal jugé, pauvre, tenté d’interrompre le travail pour Dieu ! et cette tentation me venait d’amis chers et de fidèles parents... Ce n’est pas moi qui ai pu remporter la victoire, mais Christ l’a fait. Ainsi, lorsque le découragement nous guette, disons-le à notre Ami. Il ne nous oublie pas. Si nous venons à succomber, Il en est attristé, mais ne nous abandonne pas. Il nous écoute lorsque nous Lui confessons nos erreurs et nos chutes. Quelqu’un voudrait-il le faire maintenant et implorer
du Salut ? Ne vous croyez pas seuls à lutter. Celui qui était avec les trois jeunes Hébreux dans la fournaise se tient auprès de vous. Un professionnel du sport abandonna fortune et succès pour devenir missionnaire. En 1910, âgé de cinquante ans, il partit en mission au Soudan, désapprouvé des siens. Deux ans plus tard, il écrivit dans son journal : "La discipline fut dure." Être mal jugé, pauvre, tenté d’interrompre le travail pour Dieu ! et cette tentation me venait d’amis chers et de fidèles parents... Ce n’est pas moi qui ai pu remporter la victoire, mais Christ l’a fait. Ainsi, lorsque le découragement nous guette, disons-le à notre Ami. Il ne nous oublie pas. Si nous venons à succomber, Il en est attristé, mais ne nous abandonne pas. Il nous écoute lorsque nous Lui confessons nos erreurs et nos chutes. Quelqu’un voudrait-il le faire maintenant et implorer son pardon ? Questions. — 1. Quels noms portaient les deux fils d’Abraham ? 2. Pourquoi Ismaël dut-il quitter la maison paternelle ? 3. Que lui arrivait-il au désert ? Dimanche 13 juillet : 3e Dimanche de décision. ABRAHAM ET ISAAC But de la leçon : Montrer que ce qui plaît à Dieu, ce ne sont pas les sacrifices, mais c’est l’obéissance. Passage à lire : Genèse XXII : 1-14 = L’épreuve d’Abraham. Texte à apprendre : Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert ; mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. (Psaume LI : 18, 19). Indications pédagogiques. — Cette épreuve de la foi, d’où Abraham sortit triomphant, parlera très fort au cœur des enfants. Le récit est assez pathétique pour tenir les enfants en haleine et il sera bien inutile d’y ajouter de longues explications. Notes pour les instructeurs. — Le sacrifice, sous une forme ou sous une autre, fait partie du culte des premiers peuples de la terre. D’une façon générale, il était destiné à gagner les faveurs du dieu
plaît à Dieu, ce ne sont pas les sacrifices, mais c’est l’obéissance. Passage à lire : Genèse XXII : 1-14 = L’épreuve d’Abraham. Texte à apprendre : Si tu eusses voulu des sacrifices, je t’en aurais offert ; mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. (Psaume LI : 18, 19). Indications pédagogiques. — Cette épreuve de la foi, d’où Abraham sortit triomphant, parlera très fort au cœur des enfants. Le récit est assez pathétique pour tenir les enfants en haleine et il sera bien inutile d’y ajouter de longues explications. Notes pour les instructeurs. — Le sacrifice, sous une forme ou sous une autre, fait partie du culte des premiers peuples de la terre. D’une façon générale, il était destiné à gagner les faveurs du dieu auquel on l’offrait. Certains y voyaient cependant uniquement un acte de communion avec la divinité ; il se pratiquait lors d’une naissance, d’une mort, d’un mariage, d’une affaire, etc... La forme la plus extrême, — le sacrifice humain — était fréquente parmi les peuples à demi-civilisés. On l’offrait parfois pour s’assurer la victoire (comparer 1 Rois III, 27, avec la légende bien connue d’Agamemnon sacrifiant sa fille Iphigénie pour que le vent soit favorable à la flotte grecque allant combattre contre Troie). Il faisait partie du culte des Druides en Bretagne. Des archéologues ont découvert en Canaan les restes de telles offrandes et elles étaient courantes du temps d’Abraham. Si la divinité demandait à un homme ce qu’il avait de meilleur, que pouvait-il offrir de mieux que son fils aîné ? Ce récit nous apprend une fois de plus que Dieu ne réclamait pas le sacrifice humain. Il se servait seulement des coutumes et idées du temps pour mettre la foi d’un père à l’épreuve. Les hommes comprendraient dans la suite qu’il se contentait de l’acquiescement joyeux de la volonté humaine. PLAN DE LA LEÇON 1. Un père heureux. — Dimanche dernier nous avons parlé de deux fils. Après le
s’assurer la victoire (comparer 1 Rois III, 27, avec la légende bien connue d’Agamemnon sacrifiant sa fille Iphigénie pour que le vent soit favorable à la flotte grecque allant combattre contre Troie). Il faisait partie du culte des Druides en Bretagne. Des archéologues ont découvert en Canaan les restes de telles offrandes et elles étaient courantes du temps d’Abraham. Si la divinité demandait à un homme ce qu’il avait de meilleur, que pouvait-il offrir de mieux que son fils aîné ? Ce récit nous apprend une fois de plus que Dieu ne réclamait pas le sacrifice humain. Il se servait seulement des coutumes et idées du temps pour mettre la foi d’un père à l’épreuve. Les hommes comprendraient dans la suite qu’il se contentait de l’acquiescement joyeux de la volonté humaine. PLAN DE LA LEÇON 1. Un père heureux. — Dimanche dernier nous avons parlé de deux fils. Après le départ d’Ismaël, Isaac devient un vigoureux garçon, plein de vie. Son nom signifiait : « le rieur » et nous pouvons nous représenter combien ses jeux et ses paroles faisaient l’orgueil et la joie de son père. Le vieillard racontait à son fils sa jeunesse en Chaldea, à Ur, son long voyage à travers le désert, et de quelle manière le Dieu qui lui avait parlé à Ur lui avait promis de donner à ses descendants le pays qu’ils habitaient. Le jeune Isaac écoutait, émerveillé, cette extraordinaire histoire. Quel serait son rôle dans l’accomplissement des promesses de Dieu ? Bien étrange et inattendu, car un certain matin, de bonne heure, Abraham lui dit de se tenir prêt à partir en voyage avec lui. Isaac en fut heureux. Il aimait faire le tour des nombreux troupeaux constituant la meilleure part de la fortune familiale. Il avait toujours quelque chose à apprendre sur les soins à donner aux troupeaux ou les moyens nouveaux d’effrayer et d’éloigner les oiseaux et les bêtes de proie, rôdant sans cesse autour des jeunes veaux ou des agneaux. 2. Mise à l’épreuve. — Mais ce voyage ne devait pas être une inspection ordinaire des pâturages. Isaac le
long voyage à travers le désert, et de quelle manière le Dieu qui lui avait parlé à Ur lui avait promis de donner à ses descendants le pays qu’ils habitaient. Le jeune Isaac écoutait, émerveillé, cette extraordinaire histoire. Quel serait son rôle dans l’accomplissement des promesses de Dieu ? Bien étrange et inattendu, car un certain matin, de bonne heure, Abraham lui dit de se tenir prêt à partir en voyage avec lui. Isaac en fut heureux. Il aimait faire le tour des nombreux troupeaux constituant la meilleure part de la fortune familiale. Il avait toujours quelque chose à apprendre sur les soins à donner aux troupeaux ou les moyens nouveaux d’effrayer et d’éloigner les oiseaux et les bêtes de proie, rôdant sans cesse autour des jeunes veaux ou des agneaux. 2. Mise à l’épreuve. — Mais ce voyage ne devait pas être une inspection ordinaire des pâturages. Isaac le comprit bientôt en voyant deux serviteurs charger l’âne de vivres et d’eau pour quelques jours, et son père mettre à sa ceinture le couteau spécial dont il se servait pour tuer un animal. Après deux jours de marche, le petit groupe fit halte. Vous resterez ici avec l’âne, dit alors Abraham aux serviteurs, moi et l’enfant nous allons plus loin adorer, et puis nous reviendrons ». Et en disant cela, Abraham mit le bois sur les épaules d’Isaac et se chargea lui-même du charbon allumé destiné à mettre le feu sur l’autel. L’enfant devint perplexe. On allait offrir un sacrifice, il le comprenait. Il voyait le feu, le bois et le couteau, mais où donc était l’agneau ? Il dut se passer un long moment avant la réponse d’Abraham : « Mon fils, Dieu y pourvoira ». 3. Une expérience nouvelle. — Ils s’arrêtèrent enfin. Le vieux père construisit un autel, arrangea le bois et puis saisit son fils. C’était lui qu’il allait offrir en sacrifice. Il avait vu ses voisins donner à leurs dieux ce qu’ils avaient de meilleur. Il ne pourrait faire moins pour le Dieu si bon envers lui. Et quelle meilleure offrande lui apporter que son
Abraham aux serviteurs, moi et l’enfant nous allons plus loin adorer, et puis nous reviendrons ». Et en disant cela, Abraham mit le bois sur les épaules d’Isaac et se chargea lui-même du charbon allumé destiné à mettre le feu sur l’autel. L’enfant devint perplexe. On allait offrir un sacrifice, il le comprenait. Il voyait le feu, le bois et le couteau, mais où donc était l’agneau ? Il dut se passer un long moment avant la réponse d’Abraham : « Mon fils, Dieu y pourvoira ». 3. Une expérience nouvelle. — Ils s’arrêtèrent enfin. Le vieux père construisit un autel, arrangea le bois et puis saisit son fils. C’était lui qu’il allait offrir en sacrifice. Il avait vu ses voisins donner à leurs dieux ce qu’ils avaient de meilleur. Il ne pourrait faire moins pour le Dieu si bon envers lui. Et quelle meilleure offrande lui apporter que son propre fils ? Dieu le désirait, il le sentait. Il leva donc le couteau et allait frapper l’enfant, lorsqu’il entendit une voix : « Abraham ! Abraham ! », disait la présence invisible. « Me voici », répondit-il aussitôt. « Ne fais aucun mal à ton fils, car je sais maintenant que tu es prêt à m’obéir en tout, puisque tu n’as pas reculé devant le sacrifice de ton fils unique ». Abraham vit alors un bélier retenu par les cornes, dans un buisson tout proche. Bien vite Abraham libéra l’enfant, pour offrir l’animal à sa place. Il comprenait maintenant que Dieu ne réclamait pas de sacrifice humain. Cette terrible coutume fut dès lors bannie à jamais parmi ceux que Dieu se choisit pour être ses messagers dans le monde. Ce que Dieu désirait, c’était un cœur aimant et fidèle, prêt à lui obéir à tout prix. Questions. — 1. Quels préparatifs fit Abraham pour le voyage ? 2. Que répondit-il à Isaac lorsqu’il le questionna au sujet de l’agneau pour le sacrifice ? 3. Quelle leçon apprit-il ? LE GUIDE JESUS-CHRIST Jeudi 19 juin : 1. La chute de nos premiers parents a-t-elle attristé Dieu ? La chute de
maintenant que tu es prêt à m’obéir en tout, puisque tu n’as pas reculé devant le sacrifice de ton fils unique ». Abraham vit alors un bélier retenu par les cornes, dans un buisson tout proche. Bien vite Abraham libéra l’enfant, pour offrir l’animal à sa place. Il comprenait maintenant que Dieu ne réclamait pas de sacrifice humain. Cette terrible coutume fut dès lors bannie à jamais parmi ceux que Dieu se choisit pour être ses messagers dans le monde. Ce que Dieu désirait, c’était un cœur aimant et fidèle, prêt à lui obéir à tout prix. Questions. — 1. Quels préparatifs fit Abraham pour le voyage ? 2. Que répondit-il à Isaac lorsqu’il le questionna au sujet de l’agneau pour le sacrifice ? 3. Quelle leçon apprit-il ? LE GUIDE JESUS-CHRIST Jeudi 19 juin : 1. La chute de nos premiers parents a-t-elle attristé Dieu ? La chute de nos premiers parents a causé un grand chagrin à Dieu. 2. Dieu aime-t-il les pécheurs malgré leurs péchés ? Bien qu'il haïsse le péché, Dieu aime les pécheurs et désire ardemment les sauver. 3. Pouvez-vous citer un verset de la Bible qui déclare que Dieu, dans son grand amour, a donné son Fils pour sauver le monde ? Jésus a dit : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3 : 16). COMMENTAIRE Dieu créa l’homme parfait ; Il lui donna une loi parfaite, demandant une parfaite obéissance qui entraînerait un parfait bonheur. L’homme désobéit et Dieu le chassa du jardin d’Eden. Imaginez le désappointement et les regrets d’un constructeur de navires lorsque le vaisseau qu’il a construit pour transporter passagers et marchandises à travers le monde fait naufrage. Pensez au désespoir d’un père qui a consenti de grands sacrifices pour son fils quand celui-ci, se moquant de son affection et de ses conseils, s’enfuit pour vagabonder. Dieu fut plus attristé encore. Mais Dieu aime les hommes malgré tout. Il promit à nos premiers parents un Sauveur
donné son Fils pour sauver le monde ? Jésus a dit : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. » (Jean 3 : 16). COMMENTAIRE Dieu créa l’homme parfait ; Il lui donna une loi parfaite, demandant une parfaite obéissance qui entraînerait un parfait bonheur. L’homme désobéit et Dieu le chassa du jardin d’Eden. Imaginez le désappointement et les regrets d’un constructeur de navires lorsque le vaisseau qu’il a construit pour transporter passagers et marchandises à travers le monde fait naufrage. Pensez au désespoir d’un père qui a consenti de grands sacrifices pour son fils quand celui-ci, se moquant de son affection et de ses conseils, s’enfuit pour vagabonder. Dieu fut plus attristé encore. Mais Dieu aime les hommes malgré tout. Il promit à nos premiers parents un Sauveur ; nous savons son nom. C’est faire injure à Dieu que de dire qu’il ne nous aime pas parce que nous faisons le mal. C’est le péché qu’il hait, et c’est encore une preuve de son amour envers nous, car le péché nous fait souffrir finalement. La plus grande preuve de cet amour, c’est le don du Sauveur. Faire lire et réciter Jean III : 16. Conclusion. — Remercions Dieu chaque jour pour son grand amour. Jeudi 26 juin : 4. Qui est le Fils de Dieu ? Le Fils de Dieu est la deuxième personne de la Trinité. 5. De quelle manière le Fils de Dieu devint-il le Sauveur des pécheurs ? Afin de devenir le Sauveur des pécheurs, le Fils de Dieu dut naître comme un enfant, vivre une vie humaine sainte, souffrir et mourir sur la croix, puis ressusciter des morts et monter au ciel. COMMENTAIRE Nous trouvons dans les quatre Évangiles (faire apprendre la liste, les montrer dans le Nouveau Testament) l’incomparable histoire de la vie terrestre de Jésus, le Fils de Dieu, seconde personne de la Trinité (demander quelles sont les deux autres personnes). Nous Le voyons. Lui, le « Seigneur de Gloire » reposant