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au plus haut degré, toute science, aussi bien que toute morale, se fonde essentiellement non sur la passivité, mais sur l'activité libre de l'esprit qui, entre tous les postulats possibles de la géométrie même, comme entre tous les idéaux possibles de la conduite, fait son choix volontaire et individuel. Rien de plus contradictoire, on le voit, que cette notion toute subjective du savoir à l'idée objective que Comte a dogmatisée. — Or c'est, chose étrange, au positivisme Comtiste que cet idéalisme même prétend se rattacher par le lien le plus intime. Cette conception idéaliste, qui, à en croire M. Milhaud, serait destinée à régir toutes nos transformations mentales et sociales, constitue, d'après lui, un quatrième état ajouté aux trois états formulés par Comte. Avec une grande ingéniosité, par la vertu miraculeuse de cette idée de solidarité qui est devenue le mot magique à la mode, M. Milhaud s'efforce d'établir un lien de filiation directe avec le prétendu grand ancêtre qui serait son plus acharné contradicteur s'il était encore vivant. Il n'est pas moins vrai que le livre de M. Milhaud révèle un talent rare, qu'il est très instructif, et qu'on doit en conseiller la lecture aux esprits philosophiques. TARDE. SC. ÉCON. — SKANÇE DU MERCREDI 20 MAI 1903. PRESIDENCES SUCCESSIVES DE M. TH. AULARD ET LELYSSE TH. AULARD. Étaient présents : MM. AULARD, DES CILLERS, ESMEIN, GEBARD, LYON-CAN, NOËL, MM. AULARD, DES CILLERS, DARLU, DE FOUGEROLLE et GLASSON, sont chargés, avec le bureau, d'arrêter le projet des questions à porter à l'ordre du jour du Congrès des sociétés savantes de l'année. La Section décide que, dans sa séance du mois de juin prochain, elle dressera la liste des candidats à présenter à M. le Ministre pour deux places vacantes. M. DE FOUVILLE fera, à la place de M. Bienaymé, un compte rendu d'une étude sur la question suivante : La haloue a-t-elle figuré parmi les comestibles vendus aux haltes de Paris ? M. DES CILLERS fera un rapport sur une monographie du village Palignes, par M. Boulanger. Les ouvrages suivants, pour lesquels des demandes de souscription ont été adressées au
ÉCON. — SKANÇE DU MERCREDI 20 MAI 1903. PRESIDENCES SUCCESSIVES DE M. TH. AULARD ET LELYSSE TH. AULARD. Étaient présents : MM. AULARD, DES CILLERS, ESMEIN, GEBARD, LYON-CAN, NOËL, MM. AULARD, DES CILLERS, DARLU, DE FOUGEROLLE et GLASSON, sont chargés, avec le bureau, d'arrêter le projet des questions à porter à l'ordre du jour du Congrès des sociétés savantes de l'année. La Section décide que, dans sa séance du mois de juin prochain, elle dressera la liste des candidats à présenter à M. le Ministre pour deux places vacantes. M. DE FOUVILLE fera, à la place de M. Bienaymé, un compte rendu d'une étude sur la question suivante : La haloue a-t-elle figuré parmi les comestibles vendus aux haltes de Paris ? M. DES CILLERS fera un rapport sur une monographie du village Palignes, par M. Boulanger. Les ouvrages suivants, pour lesquels des demandes de souscription ont été adressées au Ministère, sont distribués à des rapporteurs : Ch. Ribéry, Essai de classification naturelle des caractères, 1 volume. Alfred Fouillée, Nietzsche et l'immoralisme, 1 volume. Clodius Piat, Aristote (les grands philosophes), 1 volume. G.-L. Duprat, Le mensonge, étude de psycho-sociologie pathologique et normale, 1 volume. Dr J. Philippe, L'image mentale (évolution et dissolution), 1 volume. Otto Lenel, Essai de reconstitution de l'idéal perpétuel, ouvrage traduit en français, par Frédéric Pelletier sur un texte revu par l'auteur, tome II, 1 volume. André Cresson, La morale de la raison théorique, 1 volume. Paul Laband, Le droit public de l'empire allemand, tome V, traduit par Savinien Bouyssy, 1 volume. E. Descamps, L'Afrique nouvelle ; essai sur l'état civilisateur dans les pays neufs et sur la fondation, l'organisation et le gouvernement de l'état indépendant du Congo, 1 volume. Edouard Milhaud, La démocratie socialiste allemande, 1 volume. De Lanessan, La lutte pour l'existence et l'évolution des sociétés, 1 volume. E. Vandervelde, L'exode rural et le retour aux champs, 1 volume. Lucien Arréat, Le sentiment religieux en France, 1 volume. Jules Cocheris, Situation internationale de l'Égypte et du Soudan (juridique et politique), 1 volume. M. GÉARD lit le rapport ci-joint sur une Notice historique relative à la
et dissolution), 1 volume. Otto Lenel, Essai de reconstitution de l'idéal perpétuel, ouvrage traduit en français, par Frédéric Pelletier sur un texte revu par l'auteur, tome II, 1 volume. André Cresson, La morale de la raison théorique, 1 volume. Paul Laband, Le droit public de l'empire allemand, tome V, traduit par Savinien Bouyssy, 1 volume. E. Descamps, L'Afrique nouvelle ; essai sur l'état civilisateur dans les pays neufs et sur la fondation, l'organisation et le gouvernement de l'état indépendant du Congo, 1 volume. Edouard Milhaud, La démocratie socialiste allemande, 1 volume. De Lanessan, La lutte pour l'existence et l'évolution des sociétés, 1 volume. E. Vandervelde, L'exode rural et le retour aux champs, 1 volume. Lucien Arréat, Le sentiment religieux en France, 1 volume. Jules Cocheris, Situation internationale de l'Égypte et du Soudan (juridique et politique), 1 volume. M. GÉARD lit le rapport ci-joint sur une Notice historique relative à la fréquentation scolaire dans l'école de garçons de Chastel-Nouvel, par M. Ferrand. M. Octave NOËL lit les rapports ci-annexés sur les ouvrages suivants : Labat, À propos de quelques lettres intéressant le commerce de Bordeaux et la marine. Dubois, Notice sur la ville d'Ouonnax et son industrie. Valran, L'économie coloniale. Vains, Adoption coloniale. Albert Métin, L'Inde d'aujourd'hui. Des rapports sont lus sur des demandes de souscription aux ouvrages suivants : Baïlly, De la clause à ordre dans les polices d'assurances sur la vie et maritimes. Le Couturier, Traité des parts de fondateurs. Albert Métin, L'Inde d'aujourd'hui. La séance est levée à 5 heures et demie. SECTION DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. L'INDE D'AUJOURD'HUI, par Albert Métin, 1 vol. in-16, chez Armand Colin. 1903. Prix : 3 FR. 50. Ce saint ouvrage (que M. Albert Métin se donne de publier sous le titre de L'Inde d'aujourd'hui), est le fruit d'une mission dont il a été chargé comme boursier de l'Université de Paris. Après quelques chapitres consacrés à des aperçus intéressants, mais connus, sur le culte des races de l'Inde, sur leur existence extérieure, sur leurs pratiques, leurs croyances et leurs légendes, l'auteur, obéissant à son naturel chercheur et au penchant marqué qui
Adoption coloniale. Albert Métin, L'Inde d'aujourd'hui. Des rapports sont lus sur des demandes de souscription aux ouvrages suivants : Baïlly, De la clause à ordre dans les polices d'assurances sur la vie et maritimes. Le Couturier, Traité des parts de fondateurs. Albert Métin, L'Inde d'aujourd'hui. La séance est levée à 5 heures et demie. SECTION DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. L'INDE D'AUJOURD'HUI, par Albert Métin, 1 vol. in-16, chez Armand Colin. 1903. Prix : 3 FR. 50. Ce saint ouvrage (que M. Albert Métin se donne de publier sous le titre de L'Inde d'aujourd'hui), est le fruit d'une mission dont il a été chargé comme boursier de l'Université de Paris. Après quelques chapitres consacrés à des aperçus intéressants, mais connus, sur le culte des races de l'Inde, sur leur existence extérieure, sur leurs pratiques, leurs croyances et leurs légendes, l'auteur, obéissant à son naturel chercheur et au penchant marqué qui le pousse vers les études sociales et vers les sujets d'observation, entre dans la vie économique des populations, cherche l'influence des traditions, des mœurs, de l'éducation et des régimes politiques et religieux sur les destinées de l'Inde, et il nous initie aux résultats de l'Administration anglaise, aux conditions agricoles et commerciales des diverses régions dont se compose cette vaste région, ainsi qu'aux tendances de l'opinion. M. Métin a noté, dans une centaine de pages fort intéressantes, la diversité des races, des façons de vivre, des pratiques des 281 millions d'habitants qui se répartent sur toute l'étendue du territoire, races existant pour ainsi dire comme agglomérées, juxtaposées et maintenues par la domination anglaise; et les documents officiels, qu'il a consultés, après les avoir contrôlés avec soin, lui permettent d'affirmer que cette diversité des races et des aspirations des Indous arrêtera longtemps encore toute évolution politique du pays, en dehors d'une participation plus large, peut-être, de certaines classes au gouvernement. D'après lui, les langues usitées ou idiomes dépassent le nombre de cent, l'anglais n'étant parlé que par 300,000 autochtones ou sujets d'origine britannique: la religion, de son côté, se répartit en 900 millions de bouddhistes, 50 millions de mahométans, 13 millions et
commerciales des diverses régions dont se compose cette vaste région, ainsi qu'aux tendances de l'opinion. M. Métin a noté, dans une centaine de pages fort intéressantes, la diversité des races, des façons de vivre, des pratiques des 281 millions d'habitants qui se répartent sur toute l'étendue du territoire, races existant pour ainsi dire comme agglomérées, juxtaposées et maintenues par la domination anglaise; et les documents officiels, qu'il a consultés, après les avoir contrôlés avec soin, lui permettent d'affirmer que cette diversité des races et des aspirations des Indous arrêtera longtemps encore toute évolution politique du pays, en dehors d'une participation plus large, peut-être, de certaines classes au gouvernement. D'après lui, les langues usitées ou idiomes dépassent le nombre de cent, l'anglais n'étant parlé que par 300,000 autochtones ou sujets d'origine britannique: la religion, de son côté, se répartit en 900 millions de bouddhistes, 50 millions de mahométans, 13 millions et demi de chrétiens, 100,000 parsis et 17,000 juifs, tous irréductibles dans leurs croyances, se méprisant et se détestant les uns les autres et causant ainsi des divisions profondes dont profite assurément la domination britannique. Aussi l'Angleterre a-t-elle constitué dans ce pays un régime administratif qui lui a permis, dès que les révoltes ont été écrasées, de tirer parti de ce colossal empire pour son commerce et pour son industrie, et de centraliser, dans ce but, l'autorité gouvernementale entre les mains d'un petit nombre de fonctionnaires d'origine britannique qui régnent effectivement, dirigent les divers services, ne laissant aux indigènes que les situations inférieures. A ce sujet, l'auteur du volume que nous analysons, constate les efforts de certaines classes d'indous pour obtenir des postes plus élevés que ceux qu'on leur a réservés jusque-là, et, dans leur amour du fonctionnarisme, allant jusqu'à suivre les cours des universités anglaises et à s'expatrier, pour un temps plus ou moins long, afin d'obtenir les diplômes exigés. SEANCES ET RAPPORTS. Deux chapitres sont consacrés à la culture indienne et à l'industrie. La plus grande partie des habitants de l'Inde, soit 175 millions d'âmes au moins, vivent de l'agriculture, dont les travaux sont réglés par la succession des
les révoltes ont été écrasées, de tirer parti de ce colossal empire pour son commerce et pour son industrie, et de centraliser, dans ce but, l'autorité gouvernementale entre les mains d'un petit nombre de fonctionnaires d'origine britannique qui régnent effectivement, dirigent les divers services, ne laissant aux indigènes que les situations inférieures. A ce sujet, l'auteur du volume que nous analysons, constate les efforts de certaines classes d'indous pour obtenir des postes plus élevés que ceux qu'on leur a réservés jusque-là, et, dans leur amour du fonctionnarisme, allant jusqu'à suivre les cours des universités anglaises et à s'expatrier, pour un temps plus ou moins long, afin d'obtenir les diplômes exigés. SEANCES ET RAPPORTS. Deux chapitres sont consacrés à la culture indienne et à l'industrie. La plus grande partie des habitants de l'Inde, soit 175 millions d'âmes au moins, vivent de l'agriculture, dont les travaux sont réglés par la succession des deux saisons, l'une complètement sèche et l'autre humide et chaude, correspondant à notre hiver et à notre été. Bien que des progrès se soient réalisés dans cette branche de l'activité indienne, les charges qui pèsent sur elle en arrêtent l'essor et sont une des causes des famines périodiques de l'Inde et des misères affreuses qui les accompagnent. Le parti d'opposition, qui se manifeste dans certains milieux, reproche, en effet, au régime anglais de ne pas rendre à l'agriculture l'équivalent de ce qu'il lui prend, et de se préoccuper trop exclusivement des intérêts fiscaux et des satisfactions de la population européenne. Le même reproche s'adresse à l'administration des travaux publics qui a conçu et exécuté des œuvres remarquables, sans doute, mais disproportionnées aux sacrifices exigés du pays et destinées moins à des services indigènes qu'à des besoins occidentaux. Le réseau des chemins de fer avec ses 30,754 kilomètres était, en 1900, le plus complet de l'Asie, et les prix de transport en sont modérés; mais les lignes ont été faites principalement dans l'intérêt de l'administration : beaucoup ne font pas leurs frais et sont à la charge du budget. Les travaux d'irrigation ont été utilement accrus, mais ils sont encore insuffisants,
et des misères affreuses qui les accompagnent. Le parti d'opposition, qui se manifeste dans certains milieux, reproche, en effet, au régime anglais de ne pas rendre à l'agriculture l'équivalent de ce qu'il lui prend, et de se préoccuper trop exclusivement des intérêts fiscaux et des satisfactions de la population européenne. Le même reproche s'adresse à l'administration des travaux publics qui a conçu et exécuté des œuvres remarquables, sans doute, mais disproportionnées aux sacrifices exigés du pays et destinées moins à des services indigènes qu'à des besoins occidentaux. Le réseau des chemins de fer avec ses 30,754 kilomètres était, en 1900, le plus complet de l'Asie, et les prix de transport en sont modérés; mais les lignes ont été faites principalement dans l'intérêt de l'administration : beaucoup ne font pas leurs frais et sont à la charge du budget. Les travaux d'irrigation ont été utilement accrus, mais ils sont encore insuffisants, et, malheureusement aussi, les capitaux qui leur sont nécessaires, fournis par la métropole, ont pour contre-partie un accroissement des taxes foncières qui représente, non seulement les sommes nécessaires à l'amortissement du capital et au paiement des intérêts, ce qui serait équitable, mais encore un supplément attribué au fisc, supplément qui pèse lourdement sur l'agriculture, détruit en partie les bienfaits des travaux exécutés, et permet à l'opposition de considérer l'irrigation anglaise moins comme un secours pour l'agriculture que comme un procédé fiscal. Quelques pages sur l'émigration et sur les famines terminent cet intéressant chapitre. Suivant l'auteur, l'Inde cultivée, fût-elle tout entière et savamment irriguée, ne pourrait nourrir ni loger l'excédent de la population indigène; de là le grand nombre de décès qu'on y relève relativement à l'Europe, et la nécessité de l'émigration pour une population condamnée à la misère. M. Métin examine aussi l'état de l'industrie et trace, des phases qu'elle a traversées, un tableau curieux; il fait ainsi ressortir les transformations que ses progrès ont introduites dans la vie des habitants et celles que le régime des manufactures permet de prévoir dans l'organisation sociale de l'Inde. Ses conclusions visent l'avenir que cette évolution économique est appelée à produire, et, tout
pèse lourdement sur l'agriculture, détruit en partie les bienfaits des travaux exécutés, et permet à l'opposition de considérer l'irrigation anglaise moins comme un secours pour l'agriculture que comme un procédé fiscal. Quelques pages sur l'émigration et sur les famines terminent cet intéressant chapitre. Suivant l'auteur, l'Inde cultivée, fût-elle tout entière et savamment irriguée, ne pourrait nourrir ni loger l'excédent de la population indigène; de là le grand nombre de décès qu'on y relève relativement à l'Europe, et la nécessité de l'émigration pour une population condamnée à la misère. M. Métin examine aussi l'état de l'industrie et trace, des phases qu'elle a traversées, un tableau curieux; il fait ainsi ressortir les transformations que ses progrès ont introduites dans la vie des habitants et celles que le régime des manufactures permet de prévoir dans l'organisation sociale de l'Inde. Ses conclusions visent l'avenir que cette évolution économique est appelée à produire, et, tout en reconnaissant que l'état mental des Indous éloigne, pour un temps peut-être long encore, les effets du mouvement politique et social qui se remarque dans les autres possessions européennes, il constate que'une opinion se forme dans ce pays, en opposition avec les idées de la race dominatrice, et qu'elle commence à se dégager nettement des théories des lettrés indigènes et des docteurs issus des universités locales. Octave NOLK. NOTICE HISTORIQUE suivante: FRÉQUENTATION SCOLAIRE DANS L'ÉCOLE DE CHASTEL-NOUVEL (Lozère), par J.-H. Ferrand, instituteur. [De 1861 à 1898 inclusivement.] L'auteur commence par donner l'état de ses services et des récompenses qu'il a obtenues. Il dresse ensuite, un tableau comparatif de la fréquentation du 1er janvier 1861 au 1er janvier 1889, période pendant laquelle l'école était payante et non obligatoire, avec la fréquentation du 1er janvier 1882 au 31 décembre 1896, période pendant laquelle l'école a été obligatoire et gratuite. Il conclut que, si la loi de 1882 n'a mis cinq ans pour être efficacement appliquée, — les années 1882, 1883, 1884, 1886 et 1887 présentent plutôt un abaissement du chiffre des présences relativement à la période antérieure. — à partir de 1887 elle a produit une augmentation dans les inscriptions de près
à se dégager nettement des théories des lettrés indigènes et des docteurs issus des universités locales. Octave NOLK. NOTICE HISTORIQUE suivante: FRÉQUENTATION SCOLAIRE DANS L'ÉCOLE DE CHASTEL-NOUVEL (Lozère), par J.-H. Ferrand, instituteur. [De 1861 à 1898 inclusivement.] L'auteur commence par donner l'état de ses services et des récompenses qu'il a obtenues. Il dresse ensuite, un tableau comparatif de la fréquentation du 1er janvier 1861 au 1er janvier 1889, période pendant laquelle l'école était payante et non obligatoire, avec la fréquentation du 1er janvier 1882 au 31 décembre 1896, période pendant laquelle l'école a été obligatoire et gratuite. Il conclut que, si la loi de 1882 n'a mis cinq ans pour être efficacement appliquée, — les années 1882, 1883, 1884, 1886 et 1887 présentent plutôt un abaissement du chiffre des présences relativement à la période antérieure. — à partir de 1887 elle a produit une augmentation dans les inscriptions de près du double : 32 inscrits en 1881, 62 en 1895, pour une population qui ne s'est élevée que de 600 à 653 habitants. Quant à la durée de la fréquentation annuelle, elle n'a pas beaucoup changé; entre 1861 et 1895, elle reste à peu près la même : 4 mois au minimum, 8 mois au maximum; les travaux agricoles sont l'explication de cet état de choses. Passant aux causes qui ont rendu le progrès si lent et le rendent encore précaire, l'auteur signale la nécessité d'imposer à tout le personnel enseignant l'application intégrale de la loi sur la neutralité scolaire et de n'accorder l'avancement ou les récompenses qu'aux maîtres vraiment laïques. Chemin faisant, il relève pour chaque élève le degré de l'instruction qu'il possédait au sortir de l'école et la profession à laquelle il s'est voué. L'instruction paraît peu élevée en général. Le choix des professions est plus satisfaisant. Presque tous les enfants entrent en métier; un bon nombre restent à la campagne et travaillent la terre. De telles enquêtes consciencieusement faites méritent d'être encouragées. O. GRÉARD. SEANCES ET RAPPORTS. A HAPIBS DE QUISQUELS LIXEIISSIS ET LEUR PROSPECTIVE SCIENTIFIQUE ET COMMERCIALE DANS L'AMÉRIQUE, par M. Gustave Labat. M. Gustave Labat,
au minimum, 8 mois au maximum; les travaux agricoles sont l'explication de cet état de choses. Passant aux causes qui ont rendu le progrès si lent et le rendent encore précaire, l'auteur signale la nécessité d'imposer à tout le personnel enseignant l'application intégrale de la loi sur la neutralité scolaire et de n'accorder l'avancement ou les récompenses qu'aux maîtres vraiment laïques. Chemin faisant, il relève pour chaque élève le degré de l'instruction qu'il possédait au sortir de l'école et la profession à laquelle il s'est voué. L'instruction paraît peu élevée en général. Le choix des professions est plus satisfaisant. Presque tous les enfants entrent en métier; un bon nombre restent à la campagne et travaillent la terre. De telles enquêtes consciencieusement faites méritent d'être encouragées. O. GRÉARD. SEANCES ET RAPPORTS. A HAPIBS DE QUISQUELS LIXEIISSIS ET LEUR PROSPECTIVE SCIENTIFIQUE ET COMMERCIALE DANS L'AMÉRIQUE, par M. Gustave Labat. M. Gustave Labat, correspondant du Ministère de l'instruction publique, a consacré, sous ce titre, une dodaine de pages qui rappellent l'intérêt particulier que Louis XVI n'a cessé de porter aux navigateurs poussés, par le goût des découvertes scientifiques et commerciales, vers les régions réputées jusque-là inaccessibles. Il a retrouvé dans les archives départementales de la Gironde, une lettre de M. de Sartinès, ministre et secrétaire d'État de la Marine, en date du 27 février 1779, qui a fait les découvertes du capitaine Cook et témoigne de l'intervention bienveillante du roi à ce sujet. Une autre lettre figure dans cette brochure; elle est adressée à la Chambre de commerce de Bordeaux par Caroil de Beaumarchais, et a pour effet d'inscrire jusqu'à concurrence d'une somme de cent louis, en sa qualité d'armateur, l'auteur du Mariage de Figaro, sur une liste de souscription que le commerce de Bordeaux avait ouverte afin de remplacer les navires perdus dans le désastreux combat de la Martinique, livré le 4 avril 1782, par le comte de Grasse à l'amiral anglais Rodney. Enfin, une troisième lettre, signée le 19 juin 1786, par le maréchal de Castries, ministre de la Marine, au nom de Louis XVI, informe les Directeurs du commerce de