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fut grande quand ils y découvrirent une certaine quantité de cartouches Mauser, plusieurs fusils et trois obus, dont deux chargés. La Compagnie P.-L.-M. prévint la police et fit enlever les obus, les cartouches et les fusils par des artificiers qui les transportèrent à la batterie du Château, où les obus furent vidés. On ne sait encore pour quelle raison ce colis a été envoyé à Nice. Il est possible que l'officier anglais fût en possession de plusieurs caisses et qu'au lieu d'envoyer celle qui contenait les curiosités, il ait expédié celle qui renfermait les armes. On frémit en songeant à la catastrophe qui se serait produite si, en cours de route ou à la gare, l'un des obus avait fait explosion. La Compagnie P.-L.-M. va intenter un procès à l'agence qui s'est chargée de l'expédition de ce dangereux colis. LE Trust des filatures au Mexique On lit dans le Mexican Herald : Une dépêche de Chicago annonce que M. E.-N. Shaw, un des principaux banquiers capitalistes de Londres, est parti aujourd'hui pour Mexico dans le but d'effectuer la consolidation des filatures du Mexique. M. Shaw représente 30 millions de capitaux anglais. On assure qu'il s'est mis en rapport avec plusieurs des principaux filateurs de la République mexicaine et que les négociations préliminaires pour la formation du trust sont déjà conclues. À Monterrey, on sait que des agents de la combinaison que représente M. Shaw, ont commencé il y a plus d'un an, une enquête sur les filatures du Mexique. Un de ces agents fut envoyé à Mexico pour y recueillir des informations sur cette industrie. Il s'établit dans la capitale, mais étendit ses recherches dans toute la République. À cet effet, il employa une brigade d'employés qui, pendant plusieurs semaines, recueillit des renseignements sur les districts cotonniers, sur les fabriques et sur l'état général des affaires dans le pays. L'agent en question déclarait, à cette époque, qu'il agissait pour le compte de capitalistes anglais qui voulaient connaître la possibilité d'affecter de fortes sommes à l'industrie cotonnière au Mexique. Les industriels locaux que nous avons interviewés, hier soir, ont été surpris
des principaux filateurs de la République mexicaine et que les négociations préliminaires pour la formation du trust sont déjà conclues. À Monterrey, on sait que des agents de la combinaison que représente M. Shaw, ont commencé il y a plus d'un an, une enquête sur les filatures du Mexique. Un de ces agents fut envoyé à Mexico pour y recueillir des informations sur cette industrie. Il s'établit dans la capitale, mais étendit ses recherches dans toute la République. À cet effet, il employa une brigade d'employés qui, pendant plusieurs semaines, recueillit des renseignements sur les districts cotonniers, sur les fabriques et sur l'état général des affaires dans le pays. L'agent en question déclarait, à cette époque, qu'il agissait pour le compte de capitalistes anglais qui voulaient connaître la possibilité d'affecter de fortes sommes à l'industrie cotonnière au Mexique. Les industriels locaux que nous avons interviewés, hier soir, ont été surpris de la nouvelle du projet de consolidation. Bien que M. Shaw n'ait probablement pas négligé de se renseigner sur les filatures de Monterrey, il n'a pas entamé encore de négociations directes avec leurs propriétaires. M. Manuel Cantu Trevino, un des principaux filateurs de cette ville, a dit : "Il n'y a rien d'étonnant à ce que nous ignorions le projet. Mexico est le centre des affaires de l'industrie cotonnière. Toutes les grandes filatures ont dans des représentants dans la capitale et c'est dans le sud de la République que sont situées les plus grandes fabriques. La fabrique de Rio Blanco à Orizaba est la première du pays, et c'est dans la même région que sont concentrées les autres fabriques qui doivent intéresser, au premier chef, les promoteurs d'un trust de ce genre. Ce n'est qu'après s'être occupés de ces grands établissements que les organisateurs du trust s'occuperont des fabriques de second ordre, situées dans les autres régions de la République". M. Trevino, qui fait partie du Congrès fédéral, estime que le succès de cette tentative est problématique. Il pense que les industriels en cotonnades du Mexique ne sont pas prêts pour une telle opération et que, d'autre part, il se
a rien d'étonnant à ce que nous ignorions le projet. Mexico est le centre des affaires de l'industrie cotonnière. Toutes les grandes filatures ont dans des représentants dans la capitale et c'est dans le sud de la République que sont situées les plus grandes fabriques. La fabrique de Rio Blanco à Orizaba est la première du pays, et c'est dans la même région que sont concentrées les autres fabriques qui doivent intéresser, au premier chef, les promoteurs d'un trust de ce genre. Ce n'est qu'après s'être occupés de ces grands établissements que les organisateurs du trust s'occuperont des fabriques de second ordre, situées dans les autres régions de la République". M. Trevino, qui fait partie du Congrès fédéral, estime que le succès de cette tentative est problématique. Il pense que les industriels en cotonnades du Mexique ne sont pas prêts pour une telle opération et que, d'autre part, il se pourrait que le gouvernement s'y opposât. "Je doute, a déclaré M. Trevino, que l'heure soit propice. Toutes les fabriques de cotonnades et filatures du Mexique, les petites comme les grandes, font des bénéfices. La concurrence dans les circonstances actuelles n'est pas à ce point active que les plus petites industrielles puissent s'alarmer". LES MORMONS On lit dans le Courrier des Etats-Unis : On a annoncé, ces jours derniers, que l'Utah allait envoyer au Sénat de Washington, un Mormon qui croit à la polygamie, bien qu'il ne la pratique pas, paraît-il. L'entrée de l'Utah dans l'Union, comme Etat autonome, n'a donc pas modifié l'état d'esprit des Mormons, ni influé sur leurs croyances ; ils continuent à former dans la nation américaine une société profondément différente de celle des autres parties du pays. On est même autorisé à supposer que la polygamie n'est pas seulement un dogme pour les Mormons, et qu'elle est encore pratiquée par un certain nombre d'entre eux. On n'a pas oublié la lutte dirigée contre la polygamie par les autorités fédérales. C'est en 1860, que certains membres du Congrès déclarèrent la guerre à la polygamie mormonne. Une loi fut promulguée, en 1862, aux termes de laquelle les citoyens
puissent s'alarmer". LES MORMONS On lit dans le Courrier des Etats-Unis : On a annoncé, ces jours derniers, que l'Utah allait envoyer au Sénat de Washington, un Mormon qui croit à la polygamie, bien qu'il ne la pratique pas, paraît-il. L'entrée de l'Utah dans l'Union, comme Etat autonome, n'a donc pas modifié l'état d'esprit des Mormons, ni influé sur leurs croyances ; ils continuent à former dans la nation américaine une société profondément différente de celle des autres parties du pays. On est même autorisé à supposer que la polygamie n'est pas seulement un dogme pour les Mormons, et qu'elle est encore pratiquée par un certain nombre d'entre eux. On n'a pas oublié la lutte dirigée contre la polygamie par les autorités fédérales. C'est en 1860, que certains membres du Congrès déclarèrent la guerre à la polygamie mormonne. Une loi fut promulguée, en 1862, aux termes de laquelle les citoyens américains, convaincus de polygamie, s'exposaient à des châtiments d'une extrême rigueur et à la privation de leurs droits civiques. Cette loi provoqua, naturellement, sur les rives du lac Salé une terrible explosion de colère. Les prêtres mormons avaient su si bien façonner les esprits que les femmes furent les premières à protester contre la réforme imposée. Aux termes de la doctrine mormonne, une femme non mariée ne saurait gagner le ciel. Priver les Mormonnes de la possibilité de contracter un mariage, c'était, par conséquent, compromettre gravement leur salut éternel. Elles s'agitèrent donc, mais en vain. Il y a une quinzaine d'années, une nouvelle loi fut votée contre les polygames et les fonctionnaires fédéraux l'appliquèrent avec vigueur. FEUILLETON "COLULA" Mardi 9 décembre 1933 LA CHEVAUCHÉE PAR PAUL-LOUIS GARNIER XV Daniel ressentait aussi l'inexplicable élan de forces sourdes qui tentaient de l'éloigner du décor de son premier bonheur. Pour l'aveugle, l'enfant fermait une existence vécue dans la chaleur des plus fortes sèves. Il appréciait ce passé comme un voyageur qui regarde du haut des collines, les routes parcourues; tandis que jusque-là, il s'était à peine reconnu lui-même perdu dans le grand rythme tournoyant d'une continuelle aurore. Malgré que Jeanine lui mît au
à protester contre la réforme imposée. Aux termes de la doctrine mormonne, une femme non mariée ne saurait gagner le ciel. Priver les Mormonnes de la possibilité de contracter un mariage, c'était, par conséquent, compromettre gravement leur salut éternel. Elles s'agitèrent donc, mais en vain. Il y a une quinzaine d'années, une nouvelle loi fut votée contre les polygames et les fonctionnaires fédéraux l'appliquèrent avec vigueur. FEUILLETON "COLULA" Mardi 9 décembre 1933 LA CHEVAUCHÉE PAR PAUL-LOUIS GARNIER XV Daniel ressentait aussi l'inexplicable élan de forces sourdes qui tentaient de l'éloigner du décor de son premier bonheur. Pour l'aveugle, l'enfant fermait une existence vécue dans la chaleur des plus fortes sèves. Il appréciait ce passé comme un voyageur qui regarde du haut des collines, les routes parcourues; tandis que jusque-là, il s'était à peine reconnu lui-même perdu dans le grand rythme tournoyant d'une continuelle aurore. Malgré que Jeanine lui mît au cœur d'incomparables délices lorsqu'il l'entendait bruire dans l'allégresse incohérente de sa jeune vie, lorsqu'il devinait ses gestes, les flammes douces de ses bras, l'aveugle insensiblement regagnait les paysages solitaires des anciennes années. Il retrouvait une volupté chaque jour plus profonde dans les après-midi qu'il passait à l'orgue. Après la fièvre et la tourmente qui mêlent les éléments convulsés, les choses, dans l'accalmie limpide où l'azur s'ouvre, reprennent leurs contours acérés, leur vélocité précise, s'écoulent à nouveau dans la vallée de leur vie. Les jours qui avaient suivi le baptême de Jeanine, Daniel s'était montré plein d'entrain et de joie. Il improvisait de petits hymnes fugués, des chants de noces, jetait des gerbes cristallines, des réseaux de voix équilibrées. Le père Dumas s'était plusieurs fois retourné vers le grand-orgue, ce qui ne laissait pas de demeurer un phénomène incomparable, si l'on songe à la mansuétude qui caractérisait ce bon serviteur. Il tournait autour du maître-autel, silencieusement, avec des mines illuminées et des douceurs penchées de prélat ; on lisait toutefois dans sa face brute et obstinée la domination sourde du despote aigre qu'il était. Il régnait sur les cierges, les enfants de chœur, les hallebardes en tôle rouge, Les vases mélancoliques,
et la tourmente qui mêlent les éléments convulsés, les choses, dans l'accalmie limpide où l'azur s'ouvre, reprennent leurs contours acérés, leur vélocité précise, s'écoulent à nouveau dans la vallée de leur vie. Les jours qui avaient suivi le baptême de Jeanine, Daniel s'était montré plein d'entrain et de joie. Il improvisait de petits hymnes fugués, des chants de noces, jetait des gerbes cristallines, des réseaux de voix équilibrées. Le père Dumas s'était plusieurs fois retourné vers le grand-orgue, ce qui ne laissait pas de demeurer un phénomène incomparable, si l'on songe à la mansuétude qui caractérisait ce bon serviteur. Il tournait autour du maître-autel, silencieusement, avec des mines illuminées et des douceurs penchées de prélat ; on lisait toutefois dans sa face brute et obstinée la domination sourde du despote aigre qu'il était. Il régnait sur les cierges, les enfants de chœur, les hallebardes en tôle rouge, Les vases mélancoliques, résignés, vulgaires, d'un bleu liquide de pharmacie, dont on devait l'ordonnance au génie appliqué de l'abbé Vincent. Il régnait sur les pauvres existences des choses cloîtrées dans les solitudes vitreuses de la sacristie. Ses gestes, pour atteindre un missel, un calice, une étole, étaient nets, réguliers, hostiles, lourds sans qu'on pût dire pourtant qu'ils n'avaient point cette manière d'onction respectueuse où ils cachaient leur sûre brutalité. La joie de Daniel avait pris dans ces improvisations une si heureuse intensité que toute l'église en prolongeait les traînes légères. Le musicien riait lui-même au banc d'orgue imaginant dans son enthousiasme des combinaisons rares qu'il réalisait. C'était en lui tout aussitôt une volupté nerveuse, une félicité des fibres qui décuplait ses forces. Puis, il laissait expirer les thèmes des fugues et des variations pour éveiller par des accords francs et lourds de lumière les voix d'un choral. Il leur donnait cette ambiance de clarté où leurs gloires égales montaient vers les cirques azurés de la nue. Dumas en l'écoutant pensait : « Si c'est d'avoir un môme qui lui fait tant se secouer, y a vraiment pas de quoi. » Il reprenait ses travaux obscurs. De vieilles femmes venaient prier, perdues dans leurs
pût dire pourtant qu'ils n'avaient point cette manière d'onction respectueuse où ils cachaient leur sûre brutalité. La joie de Daniel avait pris dans ces improvisations une si heureuse intensité que toute l'église en prolongeait les traînes légères. Le musicien riait lui-même au banc d'orgue imaginant dans son enthousiasme des combinaisons rares qu'il réalisait. C'était en lui tout aussitôt une volupté nerveuse, une félicité des fibres qui décuplait ses forces. Puis, il laissait expirer les thèmes des fugues et des variations pour éveiller par des accords francs et lourds de lumière les voix d'un choral. Il leur donnait cette ambiance de clarté où leurs gloires égales montaient vers les cirques azurés de la nue. Dumas en l'écoutant pensait : « Si c'est d'avoir un môme qui lui fait tant se secouer, y a vraiment pas de quoi. » Il reprenait ses travaux obscurs. De vieilles femmes venaient prier, perdues dans leurs capes comme dans des cloches mortes ; beaucoup avaient un visage délavé par les larmes, creusé, raviné, des façades de maisons lépreuses ; on voyait des plis amers de peine, de vieux chagrins endormis dans des rides, des abandons, on devinait des paroles douloureuses de peuple dans les recoins des joues sèches, tout un bonheur parti à la dérive. Elles venaient conter leurs malheurs aux icônes naïves, marmonner, geindre, larmoyer sur un passé que soulevait en elles le vent triste du souvenir. D'autres, plus sobres, les lèvres fermées comme un huis, s'assoyaient, pensaient à leur vie salubre, dure et juste, gardaient dans les plis amers de leurs robes l'odeur de la sagesse des humbles, et priaient un peu. Elles aimaient les chants de l'orgue, sans comprendre, ne pouvaient guère en suivre la grâce complexe, mais elles recevaient un charme vague, la douceur de l'air, la lenteur des vieux jours tranquilles, et l'idée de la fin prochaine, inévitable qu'on attend sans pleurer. Une vieille, très pauvre, dont l'homme s'était noyé dans la Loire avec ses chevaux, par un jour lourd et meurtrier d'orage, venait souvent. Elle avait la danse de Saint-Guy, s'agenouillait dans un coin et faisait très vite, brusquement, les
joues sèches, tout un bonheur parti à la dérive. Elles venaient conter leurs malheurs aux icônes naïves, marmonner, geindre, larmoyer sur un passé que soulevait en elles le vent triste du souvenir. D'autres, plus sobres, les lèvres fermées comme un huis, s'assoyaient, pensaient à leur vie salubre, dure et juste, gardaient dans les plis amers de leurs robes l'odeur de la sagesse des humbles, et priaient un peu. Elles aimaient les chants de l'orgue, sans comprendre, ne pouvaient guère en suivre la grâce complexe, mais elles recevaient un charme vague, la douceur de l'air, la lenteur des vieux jours tranquilles, et l'idée de la fin prochaine, inévitable qu'on attend sans pleurer. Une vieille, très pauvre, dont l'homme s'était noyé dans la Loire avec ses chevaux, par un jour lourd et meurtrier d'orage, venait souvent. Elle avait la danse de Saint-Guy, s'agenouillait dans un coin et faisait très vite, brusquement, les grands gestes horribles et tordus des paysages sous le vent. Les sautes nerveuses la bouleversaient tout entière ; c'était à chaque instant les bonds de la mort dans une chair malade où la souffrance avait laissé des sillons blêmes, des remous livides, des rides lourdes. des lumières mourantes, étouffées. On pensait à une terre d'enfer, convulsée, âcre, suant la fièvre et le feu. Elle partait bientôt ; son corps malingre, morne et foudroyé était une longue plainte, un silence douloureux, frénétique, une misère effroyable, pesante, qui vous serrait à la gorge, vous menait brutalement et très vite sur le sentier brumeux d'un gouffre, et vous laissait soudain, chaviré, vacillant sous les cieux noyés d'angoisse, les yeux grands ouverts sur les abîmes insondables d'une vie volcanique, ivre, lourde de désastres. Inconsciemment Daniel répartissait ainsi un bonheur vague dans le cœur de celles qui montaient à l'église au long des journées mauves de l'automne. Quelquefois, il avait la visite de Bourras, qui, sous prétexte de prendre intérêt à la musique, venait lui conter ses nouveaux déboires, déchargeait ses humeurs, dévoilait au musicien les perfidies ingénieuses de Camelli, la benoîte indifférence, l'impéritie et la faiblesse de l'évêque, les manigances et les louches manœuvres
pensait à une terre d'enfer, convulsée, âcre, suant la fièvre et le feu. Elle partait bientôt ; son corps malingre, morne et foudroyé était une longue plainte, un silence douloureux, frénétique, une misère effroyable, pesante, qui vous serrait à la gorge, vous menait brutalement et très vite sur le sentier brumeux d'un gouffre, et vous laissait soudain, chaviré, vacillant sous les cieux noyés d'angoisse, les yeux grands ouverts sur les abîmes insondables d'une vie volcanique, ivre, lourde de désastres. Inconsciemment Daniel répartissait ainsi un bonheur vague dans le cœur de celles qui montaient à l'église au long des journées mauves de l'automne. Quelquefois, il avait la visite de Bourras, qui, sous prétexte de prendre intérêt à la musique, venait lui conter ses nouveaux déboires, déchargeait ses humeurs, dévoilait au musicien les perfidies ingénieuses de Camelli, la benoîte indifférence, l'impéritie et la faiblesse de l'évêque, les manigances et les louches manœuvres de tels ou tels. Il s'échauffait, bavait de colère, puis, sentant à nouveau qu'il était encore le plus faible, il se taisait, prenait congé de Daniel, partait lourdement, le dos rond, le corps fléchi, le cœur gris, avec du soir triste dans les yeux. Daniel reprit bientôt les parties inachevées du poème musical qu'il avait entrepris. Il allait ainsi renouveler ces enchantements dans l'ombre qui lui avaient à Paris, jadis, composé cette existence de bonheur et de sagesse voilée, en marge des choses, ce paysage de pleine douceur, de brouillards où rit un soleil pâle, de cloches envolées sur le miroir ancien des canaux. Penché sur les claviers, le musicien développait ses thèmes. La naissance de Jeanine ne fut dans cette œuvre touffue où des ramures ondulaient, chargées de soleil, une clairière de vapeurs bleues, avec des coins de ciel, des bonheurs sourds et des bruits de fontaine. Si l'on fermait les yeux, en écoutant les voix que Daniel avait mêlées, on songeait tout d'abord à la vie d'un sage dans une demeure triste, à une existence amère et recluse bercée par la grave clarté d'un or plein de cendres. Les bruits de la ville et de la vie venaient
du poème musical qu'il avait entrepris. Il allait ainsi renouveler ces enchantements dans l'ombre qui lui avaient à Paris, jadis, composé cette existence de bonheur et de sagesse voilée, en marge des choses, ce paysage de pleine douceur, de brouillards où rit un soleil pâle, de cloches envolées sur le miroir ancien des canaux. Penché sur les claviers, le musicien développait ses thèmes. La naissance de Jeanine ne fut dans cette œuvre touffue où des ramures ondulaient, chargées de soleil, une clairière de vapeurs bleues, avec des coins de ciel, des bonheurs sourds et des bruits de fontaine. Si l'on fermait les yeux, en écoutant les voix que Daniel avait mêlées, on songeait tout d'abord à la vie d'un sage dans une demeure triste, à une existence amère et recluse bercée par la grave clarté d'un or plein de cendres. Les bruits de la ville et de la vie venaient mourir doucement contre les vitres, pareils à des enfants pauvres qui demandent l'aumône sous des cieux de neige. Insensiblement, la vague de ces murmures se faisait plus tendre et plus nombreuse : des musiques ténues naissaient, souples et inclinées comme les branches. Sur la lumière miroitante de cette mer confusément sonore, des thèmes robustes s'imposaient, chansons de femmes joyeuses, au creux des sentiers qu'mord la rage amoureuse de l'été brûlant. Le poème s'illuminait de ces voix frustes qui sentaient bon la vie. Une femme, sinueuse, franche, claire comme des églantins ou des houblons tournait autour de la demeure du sage, en chantant. Sa voix plus limpide et plus forte longeait le champ des murmures comme une haie qui court, gare, babillarde, espiègle. Grisé par cette unanime aurore, le sage ouvrait sa demeure ; le rire des dieux lui bourdonnait dans l'âme ; un flot d'ivresse et d'espérance entourait son cœur, comme une île. Un hymne, onde de lumière débordante, crevait les murailles de son être. Il abandonnait l'amertume de sa solitude, marchait parmi le bel azur hilare, espiègle et farouche qui danse sur la mer et les cités ; il allait et sa voix sombrait dans le rire énorme de
sonore, des thèmes robustes s'imposaient, chansons de femmes joyeuses, au creux des sentiers qu'mord la rage amoureuse de l'été brûlant. Le poème s'illuminait de ces voix frustes qui sentaient bon la vie. Une femme, sinueuse, franche, claire comme des églantins ou des houblons tournait autour de la demeure du sage, en chantant. Sa voix plus limpide et plus forte longeait le champ des murmures comme une haie qui court, gare, babillarde, espiègle. Grisé par cette unanime aurore, le sage ouvrait sa demeure ; le rire des dieux lui bourdonnait dans l'âme ; un flot d'ivresse et d'espérance entourait son cœur, comme une île. Un hymne, onde de lumière débordante, crevait les murailles de son être. Il abandonnait l'amertume de sa solitude, marchait parmi le bel azur hilare, espiègle et farouche qui danse sur la mer et les cités ; il allait et sa voix sombrait dans le rire énorme de la terre heureuse. Ainsi s'achevait la première partie de cette œuvre par un choral démesuré où des voix brutales épandirent une nuée de force lumineuse et lourde. Pour rendre le rythme héroïque d'une ville, il avait imaginé des carillons soutenus par des masses mélodieuses, des houles de clarté sonore. Vers ce temps-là naquit Jeanine ; l'enfant fut le thème nouveau de ce poème de vie. Le musicien voulut alors exprimer la force tendre de ces années dont Jeanine était la fleur. Ses thèmes ressemblaient à des jardins ouverts dans les bleus scintillants du ciel où des chœurs lointains de bienheureux dialoguaient dans la hauteur de l'empyrée. Perdu dans les paysages qu'il suscitait, Daniel prolongeait pour lui seul les accords improvisés ; courbé sur ses claviers, il cherchait de rares bonheurs. Il décomposait les sons, devinait leur matière dernière, leurs rapports, l'existence lumineuse dont il les savait imprégnés. Il perdait la notion des idées musicales, de l'émotion qu'elle devait exprimer dans sa plénitude, égaré seulement dans une recherche de la plus profonde essence des sons eux-mêmes, penché sur ses mains devenues immobiles, nerveusement convulsées, crispées sur le clavier, pareilles à des oiseaux morts, les ailes toutes grandes. La suivre. La polygamie