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oratoires et des temples chrétiens; le second était dédié à saint Georges, dont la vie, pleine de légendes merveilleuses, rappelle également une lutte énergique contre l'idolâtrie. M. Pecquegnot retrace l'histoire de ce prieuré depuis sa fondation, qui est antérieure au huitième siècle, jusqu'à la révolution de 1789; il le montre successivement érigé en abbaye au huitième siècle, possédé par les évêques d'Autun en vertu d'une donation de Charles-le-Chauve, soumis en 1017 à l'abbaye de Flavigny; mis en commende au seizième siècle; annexé en 1694 au collège d'Autun, qui était dirigé à cette époque par les jésuites puis, après la destruction de l'ordre, réuni au domaine de la ville d'Autun, au compte de laquelle restait l'entretien du collège. Ce travail plein d'intérêt renferme une foule de détails inédits qui ont échappé à Courtépée dans sa notice sur Couches, la seule que nous possédions sur l'histoire de cette localité. La Société, par l'organe de son président, exprime à l'auteur le désir qu'il soit bientôt complété par lui et livré à l'impression. Dans une note développée, M. Bulliot insiste sur la nécessité de transférer, dès que la solution demandée sera intervenue, le musée lapidaire dans la chapelle Saint-Nicolas, dont le Conseil municipal a voté l'acquisition, attendu que le local où il est aujourd'hui installé provisoirement est déjà mis à la disposition des agents de la ligne télégraphique. Il donne également lecture d'une lettre adressée par lui à M. le ministre de l'instruction publique pour réclamer contre un projet de translation de partie des anciennes archives de la ville d'Autun à la préfecture de Mâcon. Cette mesure proposée par M. l'inspecteur général, uniquement dans un but de centralisation administrative, porterait un tort irréparable aux études locales, qui seules peuvent tirer et ont déjà tiré de l'examen de ces anciens titres un excellent parti. La Société décide à l'unanimité qu'elle s'associera, par une délibération spéciale, à la réclamation formée par son président. Mgr de Marguerry présente à la Société les deux volumes, récemment imprimés, de Saint Symphorien et son Culte, par M. l'abbé Dinet. Ce travail considérable renferme pour la première fois tous les souvenirs
voté l'acquisition, attendu que le local où il est aujourd'hui installé provisoirement est déjà mis à la disposition des agents de la ligne télégraphique. Il donne également lecture d'une lettre adressée par lui à M. le ministre de l'instruction publique pour réclamer contre un projet de translation de partie des anciennes archives de la ville d'Autun à la préfecture de Mâcon. Cette mesure proposée par M. l'inspecteur général, uniquement dans un but de centralisation administrative, porterait un tort irréparable aux études locales, qui seules peuvent tirer et ont déjà tiré de l'examen de ces anciens titres un excellent parti. La Société décide à l'unanimité qu'elle s'associera, par une délibération spéciale, à la réclamation formée par son président. Mgr de Marguerry présente à la Société les deux volumes, récemment imprimés, de Saint Symphorien et son Culte, par M. l'abbé Dinet. Ce travail considérable renferme pour la première fois tous les souvenirs que les divers diocèses de France ont attachés à la mémoire et au culte du jeune et populaire martyr d'Autun. M. Bulliot donne communication à la Société d'un article publié par M. le général du génie Creuly, dans un des derniers numéros de la Revue archéologique. Cet article renferme une appréciation remarquable du musée lapidaire d'Autun. Le Conseil municipal et la Société Éduenne y sont félicités des moyens récemment adoptés pour arriver à une meilleure organisation de cette collection précieuse. Il serait à désirer que cet article fût connu de la majorité de ceux de nos concitoyens qui se préoccupent des affaires municipales, il achèverait de les convaincre que la conservation de nos antiques débris est aux yeux des archéologues étrangers d'un intérêt de premier ordre. M. Bulliot place sous les yeux de la Société un christ en marbre blanc dont le travail paraît remonter au douzième siècle et qui semble avoir fait partie du tombeau de saint Lazare, édifié dans le chœur de la cathédrale d'Autun par le moine Martin. Il a été donné au musée de la ville par M. Seurat, menuisier, avec un désintéressement d'autant plus digne d'éloge que des amateurs avaient offert de l'acquérir à prix
appréciation remarquable du musée lapidaire d'Autun. Le Conseil municipal et la Société Éduenne y sont félicités des moyens récemment adoptés pour arriver à une meilleure organisation de cette collection précieuse. Il serait à désirer que cet article fût connu de la majorité de ceux de nos concitoyens qui se préoccupent des affaires municipales, il achèverait de les convaincre que la conservation de nos antiques débris est aux yeux des archéologues étrangers d'un intérêt de premier ordre. M. Bulliot place sous les yeux de la Société un christ en marbre blanc dont le travail paraît remonter au douzième siècle et qui semble avoir fait partie du tombeau de saint Lazare, édifié dans le chœur de la cathédrale d'Autun par le moine Martin. Il a été donné au musée de la ville par M. Seurat, menuisier, avec un désintéressement d'autant plus digne d'éloge que des amateurs avaient offert de l'acquérir à prix d'argent. La Société saisit cette occasion d'exprimer publiquement à M. Seurat sa reconnaissance, et de recommander à nos compatriotes un exemple par trop rarement suivi. Plusieurs publications ont été offertes à la Société depuis sa dernière réunion : par M. l'abbé Greppo, Mémoire sur les voyages de l'empereur Adrien, in-8°. Étude archéologique sur les eaux thermales et minérales de la Gaule, in-8°. Notices historiques, biographiques, littéraires, concernant les premiers siècles chrétiens, in-8°. Dissertations sur quelques particularités des anciens cultes, in-8°. Par les Sociétés savantes, Mémoires de la Société archéologique de Touraine année 1859, in-8°. Bulletin de la Société des sciences historiques et naturelles de l'Yonne année 1860, in-8°. Mémoires de la Société archéologique de Belley, in-8°, etc. Lettre du Président de la Société Yonneuse A. Son Excellence le Ministre de l'Instruction publique et des Cultes. MONSIEUR LE MINISTRE, La Société Yonneuse a appris avec émotion que, dans un récent rapport, M. l'inspecteur général des archives concluait à la translation au dépôt central de Mâcon de la majeure partie des archives d'Autun, alléguant qu'elles étaient foulées aux pieds et sans garantie de conservation. La Société regrette vivement que M. l'inspecteur ait refusé d'entrer en communication avec les membres qui travaillent au
Étude archéologique sur les eaux thermales et minérales de la Gaule, in-8°. Notices historiques, biographiques, littéraires, concernant les premiers siècles chrétiens, in-8°. Dissertations sur quelques particularités des anciens cultes, in-8°. Par les Sociétés savantes, Mémoires de la Société archéologique de Touraine année 1859, in-8°. Bulletin de la Société des sciences historiques et naturelles de l'Yonne année 1860, in-8°. Mémoires de la Société archéologique de Belley, in-8°, etc. Lettre du Président de la Société Yonneuse A. Son Excellence le Ministre de l'Instruction publique et des Cultes. MONSIEUR LE MINISTRE, La Société Yonneuse a appris avec émotion que, dans un récent rapport, M. l'inspecteur général des archives concluait à la translation au dépôt central de Mâcon de la majeure partie des archives d'Autun, alléguant qu'elles étaient foulées aux pieds et sans garantie de conservation. La Société regrette vivement que M. l'inspecteur ait refusé d'entrer en communication avec les membres qui travaillent au classement ; ils lui eussent fourni des explications qui eussent certainement changé les allégations de son rapport. La conservation de ces archives préoccupe tellement la ville, que depuis plus d'un an elle a voté les fonds nécessaires à l'acquisition des cartons destinés à les renfermer. M. l'inspecteur a pu constater que plus de cent vingt cartons étaient déjà remplis et étiquetés, et que ce travail se continuait. Il est très vrai, Monsieur le Ministre, que nous avons échelonné à terre trente ou quarante dossiers, afin de pouvoir distribuer plus facilement sur chacun les pièces qui les concernent, à mesure qu'elles tombent sous la main dans le dépouillement. Ce mode d'opérer, dans une salle d'ailleurs restreinte, n'a pas besoin, nous l'espérons, de justification. Les membres d'une Société éminemment historique, ceux surtout qui puisent chaque jour aux archives les éléments de leurs travaux et qui, depuis un an, prennent sur leurs affaires le temps qu'ils donnent au classement, doivent être à l'abri du reproche de les fouler aux pieds et de ne pas s'intéresser à leur conservation. Deux de nos collègues, MM. A. de Charmasse et H. de Fontenay, se sont dévoués à suivre les cours de l'École des Chartes pour se
que plus de cent vingt cartons étaient déjà remplis et étiquetés, et que ce travail se continuait. Il est très vrai, Monsieur le Ministre, que nous avons échelonné à terre trente ou quarante dossiers, afin de pouvoir distribuer plus facilement sur chacun les pièces qui les concernent, à mesure qu'elles tombent sous la main dans le dépouillement. Ce mode d'opérer, dans une salle d'ailleurs restreinte, n'a pas besoin, nous l'espérons, de justification. Les membres d'une Société éminemment historique, ceux surtout qui puisent chaque jour aux archives les éléments de leurs travaux et qui, depuis un an, prennent sur leurs affaires le temps qu'ils donnent au classement, doivent être à l'abri du reproche de les fouler aux pieds et de ne pas s'intéresser à leur conservation. Deux de nos collègues, MM. A. de Charmasse et H. de Fontenay, se sont dévoués à suivre les cours de l'École des Chartes pour se rendre plus aptes à fournir un catalogue raisonné. Notre intention a toujours été de conformer le classement à la méthode usitée pour les archives départementales et, depuis plus de trois mois, nous avons prié M. Ragut, archiviste de Saône-et-Loire, de vouloir bien nous fournir la circulaire relative à cet objet. Nous nous engageons à donner avant six mois un inventaire conforme à ceux des départements. Devons-nous croire que nos efforts persévérants n'auraient d'autre récompense que l'enlèvement de la base même de nos travaux? La mesure annoncée porterait une atteinte sans remède aux études dans notre pays, car elle ne nous laisserait qu'une portion d'archives insignifiante, en nous enlevant toutes les pièces anciennes et réellement historiques. Les titres de l'ancien Chapitre d'Autun, dont il s'agit, sont divisés en deux parties à peu près égales. La première est conservée à l'hôtel-de-ville, la seconde à l'évêché. La translation de la première partie (la seule dont se soit occupé M. l'inspecteur) aurait le regrettable effet de scinder des titres dont la réunion double l'intérêt, et d'appauvrir le dépôt d'Autun avec le seul résultat de départir à Mâcon des liasses sans suite et sans liaison. À Autun, au contraire, celui qui fait des recherches peut
Nous nous engageons à donner avant six mois un inventaire conforme à ceux des départements. Devons-nous croire que nos efforts persévérants n'auraient d'autre récompense que l'enlèvement de la base même de nos travaux? La mesure annoncée porterait une atteinte sans remède aux études dans notre pays, car elle ne nous laisserait qu'une portion d'archives insignifiante, en nous enlevant toutes les pièces anciennes et réellement historiques. Les titres de l'ancien Chapitre d'Autun, dont il s'agit, sont divisés en deux parties à peu près égales. La première est conservée à l'hôtel-de-ville, la seconde à l'évêché. La translation de la première partie (la seule dont se soit occupé M. l'inspecteur) aurait le regrettable effet de scinder des titres dont la réunion double l'intérêt, et d'appauvrir le dépôt d'Autun avec le seul résultat de départir à Mâcon des liasses sans suite et sans liaison. À Autun, au contraire, celui qui fait des recherches peut les compléter en passant de l'hôtel-de-ville à l'évêché. Vingt lieues de distance rendraient son travail impossible. Parmi ces titres figure une certaine quantité de terriers pleins de renseignements précieux pour les propriétés du voisinage. Ces terriers, d'une utilité incontestable, sont journellement consultés par les propriétaires actuels des biens de l'ancien Chapitre. Leur translation causerait un tort réel, et les laisser seuls à Autun ne ferait qu'ajouter à la division. La pensée constante de Votre Excellence a toujours été, par vos circulaires et par des récompenses, d'encourager les études locales. L'enlèvement de nos titres est une question de vie ou de mort non seulement pour nos études, mais pour l'existence même de notre Société. Votre Excellence ne l'ignore pas, les archives sont les seuls ou tout au moins les plus sûrs éléments de nos travaux : leur source et leur garantie. Dernièrement encore, le comité placé sous vos auspices conviait la Société Yonneuse à la rédaction d'un questionnaire archéologique et d'un dictionnaire géographique. Il demeure évident que la translation de la partie la plus ancienne et la plus riche de nos archives à Mâcon rendrait notre tâche impossible et nous interdirait de répondre aux intentions de Votre Excellence. Si ces titres
Chapitre. Leur translation causerait un tort réel, et les laisser seuls à Autun ne ferait qu'ajouter à la division. La pensée constante de Votre Excellence a toujours été, par vos circulaires et par des récompenses, d'encourager les études locales. L'enlèvement de nos titres est une question de vie ou de mort non seulement pour nos études, mais pour l'existence même de notre Société. Votre Excellence ne l'ignore pas, les archives sont les seuls ou tout au moins les plus sûrs éléments de nos travaux : leur source et leur garantie. Dernièrement encore, le comité placé sous vos auspices conviait la Société Yonneuse à la rédaction d'un questionnaire archéologique et d'un dictionnaire géographique. Il demeure évident que la translation de la partie la plus ancienne et la plus riche de nos archives à Mâcon rendrait notre tâche impossible et nous interdirait de répondre aux intentions de Votre Excellence. Si ces titres avaient été entre nos mains une non-valeur, nous devrions peut-être nous résigner à perdre un fonds laissé stérile, mais la Société Yonneuse peut justifier de ses œuvres. Presque toutes ses publications renferment des notices puisées à nos archives. Dès la naissance de la Société, M. Devouyeux réunissait diverses pièces relatives au prieuré du Val Saint-Benoît. M. Lavirotte publiait des testaments et autres morceaux inédits; une monographie importante sur Monestoy, aujourd'hui Epinac ; une notice de la plus haute valeur sur Robert de Martimpuis, dit le Diable, bailli d'Autun au XIVe siècle, dont les violences et les crimes jettent un jour vrai sur une époque dont aucune apologie ne peut dissimuler les tristes réalités. Le dépouillement des archives ayant fourni quelques pièces nouvelles concernant ce bailli, la Société Yonneuse se propose de rééditer, en le complétant, le travail de son ancien président. L'Histoire de l'Abbaye de Saint-Martin d'Autun, qui obtint en 1849 une mention très honorable au concours de l'Institut, et dont le second volume est exclusivement composé de chartes inédites ; l'Histoire de la Réforme à Autun, publiée par M. H. Abord, en 1855 celle du Culte de saint Lazare, en 1858, et celle du Prieuré de Saint-Symphorien, mise en
au prieuré du Val Saint-Benoît. M. Lavirotte publiait des testaments et autres morceaux inédits; une monographie importante sur Monestoy, aujourd'hui Epinac ; une notice de la plus haute valeur sur Robert de Martimpuis, dit le Diable, bailli d'Autun au XIVe siècle, dont les violences et les crimes jettent un jour vrai sur une époque dont aucune apologie ne peut dissimuler les tristes réalités. Le dépouillement des archives ayant fourni quelques pièces nouvelles concernant ce bailli, la Société Yonneuse se propose de rééditer, en le complétant, le travail de son ancien président. L'Histoire de l'Abbaye de Saint-Martin d'Autun, qui obtint en 1849 une mention très honorable au concours de l'Institut, et dont le second volume est exclusivement composé de chartes inédites ; l'Histoire de la Réforme à Autun, publiée par M. H. Abord, en 1855 celle du Culte de saint Lazare, en 1858, et celle du Prieuré de Saint-Symphorien, mise en vente depuis quelques jours; l'Histoire des Établissements de charité à Autun, par M. Anatole de Charmasse, ouvrages presque entièrement tirés des archives qu'on veut nous enlever, prouvent que ces titres ne sont pas restés tout à fait inutiles entre nos mains. Le parti qu'on en a tiré jusqu'à ce jour est une garantie pour l'avenir. Dans ce moment même nous nous proposons de publier des testaments du XIIe au XVe siècle, et autres pièces recueillies et collationnées par un de nos anciens présidents. Chaque jour des notes sont rassemblées pour compléter d'une manière définitive Autun au moyen âge, dont l'ébauche a paru autrefois en trente articles dans le journal l'Eduten. En suivant cette marche dont elle ne s'est jamais départie, la Société Eduenne publiera progressivement toutes les parties intéressantes de nos archives et les mettra dans le domaine public. Le même résultat sera-t-il atteint si pour consulter une charte nous sommes tenus au voyage de Mâcon? Pouvons-nous espérer que les archéologues de cette ville s'éprendront d'un amour assez vif de l'histoire d'Autun pour lui consacrer leurs veilles? Si même ils avaient ce dévouement, seraient-ils assez familiers avec nos souvenirs et nos traditions pour interpréter des textes qu'on ne comprend souvent
est une garantie pour l'avenir. Dans ce moment même nous nous proposons de publier des testaments du XIIe au XVe siècle, et autres pièces recueillies et collationnées par un de nos anciens présidents. Chaque jour des notes sont rassemblées pour compléter d'une manière définitive Autun au moyen âge, dont l'ébauche a paru autrefois en trente articles dans le journal l'Eduten. En suivant cette marche dont elle ne s'est jamais départie, la Société Eduenne publiera progressivement toutes les parties intéressantes de nos archives et les mettra dans le domaine public. Le même résultat sera-t-il atteint si pour consulter une charte nous sommes tenus au voyage de Mâcon? Pouvons-nous espérer que les archéologues de cette ville s'éprendront d'un amour assez vif de l'histoire d'Autun pour lui consacrer leurs veilles? Si même ils avaient ce dévouement, seraient-ils assez familiers avec nos souvenirs et nos traditions pour interpréter des textes qu'on ne comprend souvent qu'à la faveur de mille renseignements locaux? À Monsieur le Ministre, le principal caractère de la ville d'Autun, à toutes les époques, a été celui d'une ville d'études. Dans ce moment même notre cité s'impose de grands sacrifices pour créer un musée lapidaire et conserver ses débris antiques. Des souscriptions importantes viennent en aide à cette œuvre de restauration, et c'est au milieu de ce mouvement artistique et historique que nous aurions à craindre de voir le résultat de tant d'efforts anéanti. La Société Eduenne aime mieux espérer, Monsieur le Ministre, que prenant en considération 1° L'importance historique de la ville d'Autun; 2° Le classement des archives que la Société Eduenne aura terminé incessamment 3° La liaison qui existe entre nos archives municipales et celles de l'évêché; 4° Les travaux historiques auxquels la Société Eduenne n'a cessé de se livrer; 5° Les publications de chartes qu'elle a déjà faites et celles qu'elle se propose de faire 6° L'impossibilité pour les étrangers d'arriver aux mêmes résultats, Vous ne voudrez pas mettre notre Société dans l'impossibilité de continuer l'histoire de son pays arrêter l'esprit de recherches qui a toujours été une des gloires d'Autun empêcher la publication de nos archives; briser des
importantes viennent en aide à cette œuvre de restauration, et c'est au milieu de ce mouvement artistique et historique que nous aurions à craindre de voir le résultat de tant d'efforts anéanti. La Société Eduenne aime mieux espérer, Monsieur le Ministre, que prenant en considération 1° L'importance historique de la ville d'Autun; 2° Le classement des archives que la Société Eduenne aura terminé incessamment 3° La liaison qui existe entre nos archives municipales et celles de l'évêché; 4° Les travaux historiques auxquels la Société Eduenne n'a cessé de se livrer; 5° Les publications de chartes qu'elle a déjà faites et celles qu'elle se propose de faire 6° L'impossibilité pour les étrangers d'arriver aux mêmes résultats, Vous ne voudrez pas mettre notre Société dans l'impossibilité de continuer l'histoire de son pays arrêter l'esprit de recherches qui a toujours été une des gloires d'Autun empêcher la publication de nos archives; briser des études qui sont une de nos traditions; nous priver d'un titre décerné à Autun par un commentateur de Tacite, et que la Société Eduenne a essayé de mériter par ses travaux AEDVA VETVS BONARVM ARTIVM SEDES. Daignez agréer, Monsieur le Ministre, l'assurance du profond respect avec lequel j'ai l'honneur d'être, Votre très humble et très obéissant serviteur, J.-C. BULLIOT, Président de Société Eduenne. Autun, 2 août 1861. LES DESCENDANTS IMMÉDIATS D'EPOREDORIX D'APRÈS UNE INSCRIPTION D'AUTUN ET AUTRES DOCUMENTS La ville éduenne qu'Auguste entoura de splendides murailles et que Constance Chlore releva de sa ruine prématurée, est pleine de précieux souvenirs incessamment battus en brèches par la main du temps. Au milieu de ses montagnes, cette antique cité d'Autun, où longtemps avait retenti le cri de guerre, devint sous la domination romaine le paisible asile des lettres. Elle se souvient aujourd'hui de sa double gloire et a conçu le pieux dessein d'en conserver les témoignages dans un musée qui leur sera spécialement consacré. Déjà l'administration municipale a ouvert, dans la limite de ses ressources, un crédit pour l'exécution de cette très louable entreprise; mais la somme votée n'atteint pas l'estimation de la dépense à faire, et il faut suppléer par d'autres
Votre très humble et très obéissant serviteur, J.-C. BULLIOT, Président de Société Eduenne. Autun, 2 août 1861. LES DESCENDANTS IMMÉDIATS D'EPOREDORIX D'APRÈS UNE INSCRIPTION D'AUTUN ET AUTRES DOCUMENTS La ville éduenne qu'Auguste entoura de splendides murailles et que Constance Chlore releva de sa ruine prématurée, est pleine de précieux souvenirs incessamment battus en brèches par la main du temps. Au milieu de ses montagnes, cette antique cité d'Autun, où longtemps avait retenti le cri de guerre, devint sous la domination romaine le paisible asile des lettres. Elle se souvient aujourd'hui de sa double gloire et a conçu le pieux dessein d'en conserver les témoignages dans un musée qui leur sera spécialement consacré. Déjà l'administration municipale a ouvert, dans la limite de ses ressources, un crédit pour l'exécution de cette très louable entreprise; mais la somme votée n'atteint pas l'estimation de la dépense à faire, et il faut suppléer par d'autres moyens à son insuffisance. C'est la Société Eduenne, dont le dévouement à la science est bien connu, c'est son digne président, M. Bulliot, qui ont pris la tâche, quelquefois ingrate et toujours pénible, de faire appel à la générosité des citoyens. Leur voix sera écoutée, nous en avons la confiance, et bientôt le musée d'Autun mettra sous les yeux du public un ensemble de monuments sans pareil pour l'étude de la religion, des mœurs et des arts dans la société gauloise, surtout si on les rapproche de ceux, d'un caractère si singulier, qui existent à Cussy-la-Colonne, à Dijon, à Beaune et dans d'autres localités du pays éduen. Le monument épigraphique dont nous allons nous occuper se présente aux yeux avec une physionomie plutôt romaine que gauloise; mais ce n'en sera pas moins l'une des pièces les plus précieuses du futur musée d'Autun, si, comme il y a lieu de le croire, les personnages qu'il mentionne sont les descendants immédiats d'un noble Éduen dont César a immortalisé le nom en l'inscrivant dans ses Commentaires. Voici la reproduction du dessin, à l'échelle du 20e, que j'en ai pris en 1859 La pierre était alors encastrée dans un mur de jardin de la