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triple alliance. Tous les officiers sortis, cette année, de l'École supérieure de guerre vont faire un stage d'état-major. Près de deux cents officiers des promotions précédentes n'ont pas encore fait ce stage réglementaire. Sur la proposition du général de Miribel, le ministre de la guerre va décider que ces officiers seraient « considérés comme ayant fait leur stage » et qu'ils pourraient, en conséquence, être appelés à servir dans les états-majors. A propos du docteur Koch et de la tuberculose. Emus par le bruit des miraculeuses guérisons du docteur, les Irlandais, que menace la famine ont, paraît-il, envoyé une délégation à Berlin pour savoir si la lymphe dont on parle tant ne guérirait pas la maladie des pommes de terre. Si oui, c'est un vrai service que la science allemande aura rendu à l'humanité ! Sous le titre : Pourquoi aimer ? René Maizeroy publie aujourd'hui, chez Victor Havard, d'exquises nouvelles mondaines où l'on retrouve le talent si moderne et si subtil de l'auteur de L'Adorée. Les six premières éditions de Pourquoi aimer ont été aussitôt enlevées. NOUVELLES A LA MAIN Au magasin des Grands-Trottoirs. Un monsieur s'en va, très gros, le visage rouge et satisfait, serré dans une redingote et un pantalon gris, irrésistible. Ah ! monsieur, s'écrie le petit pâtissier qui passe, voilà un complet ! *** Il paraît que la grosse baronne n'était pas insensible à la candeur naive du petit vicomte tout frais émoulu des Jésuites. Mais le petit vicomte a gardé sa candeur naïve, au grand dépit de la baronne qui crie à qui veut l'entendre : — Le petit vicomte ? Il est plus sot que jamais. — Le vieil inspecteur Guignolet visite un nouveau lycée de jeunes filles. Il arrive dans la division supérieure et s'adressant à l'institutrice : — J'espère que nous allons trouver ici quelques élèves un peu saillantes. Stanley et ne me sens, d'ailleurs, qu'une sympathie relative pour ce civilisateur violent. Par contre, il m'est arrivé deux fois d'entrevoir le cardinal Lavigerie. D'abord en pays barbaresque, au milieu de ses Pères blancs — forts gaillards dont la haute taille et
et un pantalon gris, irrésistible. Ah ! monsieur, s'écrie le petit pâtissier qui passe, voilà un complet ! *** Il paraît que la grosse baronne n'était pas insensible à la candeur naive du petit vicomte tout frais émoulu des Jésuites. Mais le petit vicomte a gardé sa candeur naïve, au grand dépit de la baronne qui crie à qui veut l'entendre : — Le petit vicomte ? Il est plus sot que jamais. — Le vieil inspecteur Guignolet visite un nouveau lycée de jeunes filles. Il arrive dans la division supérieure et s'adressant à l'institutrice : — J'espère que nous allons trouver ici quelques élèves un peu saillantes. Stanley et ne me sens, d'ailleurs, qu'une sympathie relative pour ce civilisateur violent. Par contre, il m'est arrivé deux fois d'entrevoir le cardinal Lavigerie. D'abord en pays barbaresque, au milieu de ses Pères blancs — forts gaillards dont la haute taille et le costume mi-oriental évoquent plutôt des idées de croisade que de séminaire — sur le petit chemin de fer à wagons ouverts qui, de la Goulette à Tunis, entre le lac fangeux d'où s'élèvent des vols de flamands roses et les vieux oliviers trapus poussés aux lieux où fut Carthage, va de son petit train tranquille, convoyant pêle-mêle une foule bariolée de grasses juives en caleçons collants, de Maures, de nègres, d'Arabes, de troupiers et de commis voyageurs. La seconde fois, ce fut à Marseille. Mon ami Auguste Marin m'avait dit : « Entrons à l'église Saint-Joseph, le cardinal Lavigerie y prêche aujourd'hui contre la traite. » Et nous étions entrés, non sans peine, à cause de la foule, dans cette église Saint-Joseph, qui est une église neuve et d'aspect médiocrement pittoresque. Mais la présence du cardinal Lavigerie en chaire, avec sa grande barbe blanche, sa mitre d'or, la croix pectorale scintillant sur la pourpre de sa soutane, suffisait à l'illuminer. C'était bien là l'évêque d'Afrique, le successeur du grand Augustin. Il parlait familièrement, d'un accent bizarre et difficile à définir, tout ensemble paysan et exotique. Mais cette familiarité même et cet accent ajoutaient à son éloquence, tandis qu'il dénonçait
va de son petit train tranquille, convoyant pêle-mêle une foule bariolée de grasses juives en caleçons collants, de Maures, de nègres, d'Arabes, de troupiers et de commis voyageurs. La seconde fois, ce fut à Marseille. Mon ami Auguste Marin m'avait dit : « Entrons à l'église Saint-Joseph, le cardinal Lavigerie y prêche aujourd'hui contre la traite. » Et nous étions entrés, non sans peine, à cause de la foule, dans cette église Saint-Joseph, qui est une église neuve et d'aspect médiocrement pittoresque. Mais la présence du cardinal Lavigerie en chaire, avec sa grande barbe blanche, sa mitre d'or, la croix pectorale scintillant sur la pourpre de sa soutane, suffisait à l'illuminer. C'était bien là l'évêque d'Afrique, le successeur du grand Augustin. Il parlait familièrement, d'un accent bizarre et difficile à définir, tout ensemble paysan et exotique. Mais cette familiarité même et cet accent ajoutaient à son éloquence, tandis qu'il dénonçait les atrocités de la traite, les villages soudain mis à sac, les cases qui flambent, le sang qui coule, tout ce qui se défend massacré; et le reste, désormais troupeau misérable, s'acheminant, la fourche au cou, en longues files noires, vers la côte où on le vendra, à travers la plaine infinie qui se jalonne de ses morts. C'était saisissant au possible. Aux places réservées, dans le silence, de petits toussotements émus s'élevaient du groupe des belles dames. Près de moi, une vieille poissonnière pleurait; et je faillis pleurer aussi quand à la fin, s'adressant à tous, aux incroyants comme aux fidèles, le cardinal Lavigerie ajouta, les mains largement étendues : « La bénédiction d'un vieillard, a dit Voltaire, ne lit jamais de mal à personne, acceptez donc ma bénédiction, ce n'est pas un évêque, c'est un vieillard qui vous bénit. » Car, missionnaires, aumôniers de l'armée et de la marine, j'eus toujours, quoique contestable chrétien, un faible secret pour ces hardis va-de-l'avant d'une illusion ou d'une idée. Je me rappelle encore après dix ans l'excellent champagne que m'offrit, avec un chapiteau corinthien pour table, sous les dattiers de Saâlin, près du puits de l'oasis, en face de la mer
plaine infinie qui se jalonne de ses morts. C'était saisissant au possible. Aux places réservées, dans le silence, de petits toussotements émus s'élevaient du groupe des belles dames. Près de moi, une vieille poissonnière pleurait; et je faillis pleurer aussi quand à la fin, s'adressant à tous, aux incroyants comme aux fidèles, le cardinal Lavigerie ajouta, les mains largement étendues : « La bénédiction d'un vieillard, a dit Voltaire, ne lit jamais de mal à personne, acceptez donc ma bénédiction, ce n'est pas un évêque, c'est un vieillard qui vous bénit. » Car, missionnaires, aumôniers de l'armée et de la marine, j'eus toujours, quoique contestable chrétien, un faible secret pour ces hardis va-de-l'avant d'une illusion ou d'une idée. Je me rappelle encore après dix ans l'excellent champagne que m'offrit, avec un chapiteau corinthien pour table, sous les dattiers de Saâlin, près du puits de l'oasis, en face de la mer frissonnante et bleue, le non moins excellent abbé Thr., maintenant curé dans un chef-lieu, casé, rasé, heureux enfin, mais qui, j'en eus la confidence, ne peut s'empêcher par moment de regretter sa belle barbe et la belle époque où les musulmans, pleins de respect, l'appelaient le marabout chrétien. Je me rappelle encore, oh! de plus loin, un autre missionnaire parti tout jeune de chez nous et revenu après mille aventures qu'il racontait avec cette verve inventive si bien observée par Michelet, cette illumination du demi-mensonge provençal, ce je ne sais quoi fait de vision et de rêve qui, se surajoutant à la réalité du souvenir, est un peu comme la couche d'or dont le soleil revêt nos vieilles pierres. C'est lui — j'ai déjà ici même vaguement imprimé la chose, mais les exploits congoliques de Stanley et du lieutenant Jameson referont à mon anecdote une suffisante virginité — c'est lui qui, parlant de ses voyages chez les cannibales et décrivant la façon dont ces êtres ingénus accommodent à l'occasion, pour s'en régaler, un de leurs semblables : le trou creusé en terre, le morceau de choix disposé entre deux couches de patates, un grand feu allumé au dessus et le
rappelle encore, oh! de plus loin, un autre missionnaire parti tout jeune de chez nous et revenu après mille aventures qu'il racontait avec cette verve inventive si bien observée par Michelet, cette illumination du demi-mensonge provençal, ce je ne sais quoi fait de vision et de rêve qui, se surajoutant à la réalité du souvenir, est un peu comme la couche d'or dont le soleil revêt nos vieilles pierres. C'est lui — j'ai déjà ici même vaguement imprimé la chose, mais les exploits congoliques de Stanley et du lieutenant Jameson referont à mon anecdote une suffisante virginité — c'est lui qui, parlant de ses voyages chez les cannibales et décrivant la façon dont ces êtres ingénus accommodent à l'occasion, pour s'en régaler, un de leurs semblables : le trou creusé en terre, le morceau de choix disposé entre deux couches de patates, un grand feu allumé au dessus et le tout mijotant le temps voulu, suivant les règles de la gastronomie anthropophagique, ajoutait, emballé par son sujet : — « Vous m'en croirez si vous voulez, mais le plat, quand il fut servi, répandait une odeur délicieuse. — En auriez-vous mangé par hasard ? dit quelqu'un. — Non, certes !. Seulement, à la guerre comme à la guerre : j'avais grand appétit. Je ne voulais pas froisser de braves gens, et dame ! entre nous, je goûtai aux pommes de terre. » Cet inconscient menteur était une manière de héros chrétien, et l'histoire qui va suivre pourrait, quoique le concernant, se trouver, en somme, véridique, car ce n'est pas lui qui me la conta. Le saint homme avait, paraît-il, fini par se brouiller avec ces mêmes anthropophages. Pour quelle raison ? je l'ignore; mais les baptêmes n'allaient pas, et les bons noirs, comprenant mal, redoutant quelque sortilège, se refusaient obstinément à laisser verser de l'eau sur leurs têtes. Comme le saint homme insistait, un beau jour, par ordre du roi, dont il voulait à toute force ondoyer la centquinzième femme, on le saisit, on le dépouilla, on l'attacha au tronc d'un arbre, et, voyant préparer la broche, il comprit qu'on
Seulement, à la guerre comme à la guerre : j'avais grand appétit. Je ne voulais pas froisser de braves gens, et dame ! entre nous, je goûtai aux pommes de terre. » Cet inconscient menteur était une manière de héros chrétien, et l'histoire qui va suivre pourrait, quoique le concernant, se trouver, en somme, véridique, car ce n'est pas lui qui me la conta. Le saint homme avait, paraît-il, fini par se brouiller avec ces mêmes anthropophages. Pour quelle raison ? je l'ignore; mais les baptêmes n'allaient pas, et les bons noirs, comprenant mal, redoutant quelque sortilège, se refusaient obstinément à laisser verser de l'eau sur leurs têtes. Comme le saint homme insistait, un beau jour, par ordre du roi, dont il voulait à toute force ondoyer la centquinzième femme, on le saisit, on le dépouilla, on l'attacha au tronc d'un arbre, et, voyant préparer la broche, il comprit qu'on allait le manger. Situation désagréable ! Il y a bien des portes pour entrer au ciel, mais la bouche d'un cannibale n'est pas celle que je choisirais. Le saint homme ne se laissait pas aller à des considérations aussi profanes. Résigné au martyre, joyeux même de le subir, puisque Dieu le voulait ainsi et qu'il n'y avait guère moyen de faire autrement, il ressentit seulement une grande impression de tristesse en voyant autour de lui l'immense foule accourue de tout côté pour le festin, et en songeant au nombre considérable de conversions qu'il avait manquées — Si au moins, se disait-il, mon martyre ne restait pas inutile ! Si au moins j'avais pu en gagner au Christ quelques-uns ! Cependant, les danses avaient commencé, la petite fête allait son train, et le moment approchait où le classique coup de matraque sur la nuque allait, d'un prêtre chrétien, faire un vulgaire objet comestible. Par bonheur, comme vous allez voir, on entrait dans la saison des pluies. Le ciel s'était couvert. De gros nuages sombres peu à peu se rapprochaient de terre comme allourdis sous le poids de l'eau qui les chargeait. Le saint homme eut une idée sublime : — Si
le voulait ainsi et qu'il n'y avait guère moyen de faire autrement, il ressentit seulement une grande impression de tristesse en voyant autour de lui l'immense foule accourue de tout côté pour le festin, et en songeant au nombre considérable de conversions qu'il avait manquées — Si au moins, se disait-il, mon martyre ne restait pas inutile ! Si au moins j'avais pu en gagner au Christ quelques-uns ! Cependant, les danses avaient commencé, la petite fête allait son train, et le moment approchait où le classique coup de matraque sur la nuque allait, d'un prêtre chrétien, faire un vulgaire objet comestible. Par bonheur, comme vous allez voir, on entrait dans la saison des pluies. Le ciel s'était couvert. De gros nuages sombres peu à peu se rapprochaient de terre comme allourdis sous le poids de l'eau qui les chargeait. Le saint homme eut une idée sublime : — Si la pluie arrive à temps, qu'ils le veuille ou non, tant pis ! je les baptise tous. Le tonnerre gronda, les nuages crevèrent. — Ego Vos baptizo in nomine Patris, hurlait le saint homme à pleins poumons, suivant la formule du baptême, tandis que de sa main droite, providentiellement restée libre, il tracait dans l'air de grands signes de croix. À ces cris étonnants, devant ces gestes cabalistiques, un nègre d'abord s'agenouilla, puis, entraînés par l'exemple, tous les nègres s'agenouillèrent. jusqu'au bout de l'immense horizon, ce n'était que dos d'ébène pieusement arrondis et que fronts crépus prosternés sous l'ondée purificatrice. Et c'est ainsi qu'en un tour de main le saint homme se trouva avoir baptisé, d'après ses calculs, dans les cent à cent cinquante mille nègres. L'aventure est possible, pourquoi ne serait-elle pas vraie? Celui qui en fut le héros y croyait, pourquoi n'y croirions-nous pas comme lui! PAUL ARÈNE — PETITE BOURSE DU SOIR (10 heures) SOFT, 95 22 1/2 23 3/4 20 22 1/2. Turc, 18 20. 1 Lots Turcs, 77 37. Banque Ottomane, 608 75, 608 12, 609 78. Extérieure, 74 3/4 46 5/16 1/4 7/32. Rio-Tinto, 589 37, 591 25, 590. Portugais, 55 13/16 31/32. Alpines,
libre, il tracait dans l'air de grands signes de croix. À ces cris étonnants, devant ces gestes cabalistiques, un nègre d'abord s'agenouilla, puis, entraînés par l'exemple, tous les nègres s'agenouillèrent. jusqu'au bout de l'immense horizon, ce n'était que dos d'ébène pieusement arrondis et que fronts crépus prosternés sous l'ondée purificatrice. Et c'est ainsi qu'en un tour de main le saint homme se trouva avoir baptisé, d'après ses calculs, dans les cent à cent cinquante mille nègres. L'aventure est possible, pourquoi ne serait-elle pas vraie? Celui qui en fut le héros y croyait, pourquoi n'y croirions-nous pas comme lui! PAUL ARÈNE — PETITE BOURSE DU SOIR (10 heures) SOFT, 95 22 1/2 23 3/4 20 22 1/2. Turc, 18 20. 1 Lots Turcs, 77 37. Banque Ottomane, 608 75, 608 12, 609 78. Extérieure, 74 3/4 46 5/16 1/4 7/32. Rio-Tinto, 589 37, 591 25, 590. Portugais, 55 13/16 31/32. Alpines, 213 75. Phénix, 668 75. LIBRES MIDI GAIETÉS DE LA SCIENCE Depuis quelques jours, la délicieuse mademoiselle Demarsy, du Gymnase, est atteinte d'une monomanie singulière qui consiste à faire tirer la langue à toutes les personnes qu'elle rencontre dans les coulisses. Elle pratique en outre le pouls et donne des consultations. S'étant croisée, entre deux portants, avec M. Georges Ohnet, elle lui a trouvé mauvaise mine et lui a fait subir un examen médical auquel cet auteur célèbre s'est prêté avec sa bonne grâce habituelle : — Votre langue est lourde et pâteuse, lui a-t-elle dit sans ambages. Après Dernier amour, qui vous a fatigué, vous avez besoin de repos. Voilà un œil qui me paraît bien rouge. Vous vous y êtes certainement mis le doigt. Mauvaise habitude ! M. Georges Ohnet a prié sa gracieuse doctoresse de lui rédiger une ordonnance. Elle s'y est modestement refusée et s'est bornée à inviter l'auteur de Dernier amour à lire avec soin le répertoire de Dumas fils. C'est souverain pour alléger la langue. Quant à la vue, elle est guérie dès qu'on peut distinguer les ficelles de chacune de ces pièces. Vivement touché, M. Ohnet a acheté d'occasion Denise, la Visite de
consultations. S'étant croisée, entre deux portants, avec M. Georges Ohnet, elle lui a trouvé mauvaise mine et lui a fait subir un examen médical auquel cet auteur célèbre s'est prêté avec sa bonne grâce habituelle : — Votre langue est lourde et pâteuse, lui a-t-elle dit sans ambages. Après Dernier amour, qui vous a fatigué, vous avez besoin de repos. Voilà un œil qui me paraît bien rouge. Vous vous y êtes certainement mis le doigt. Mauvaise habitude ! M. Georges Ohnet a prié sa gracieuse doctoresse de lui rédiger une ordonnance. Elle s'y est modestement refusée et s'est bornée à inviter l'auteur de Dernier amour à lire avec soin le répertoire de Dumas fils. C'est souverain pour alléger la langue. Quant à la vue, elle est guérie dès qu'on peut distinguer les ficelles de chacune de ces pièces. Vivement touché, M. Ohnet a acheté d'occasion Denise, la Visite de Noces et la Princesse Georges. Souhaitons qu'il se trouve bien de cette médication héroiique. Comment mademoiselle Demarsy est-elle arrivée à donner des consultations médicales ? Ce fait n'étonnera personne quand on saura que l'aimable artiste s'est laissé greffer, sur la joue, un morceau de la peau du docteur Félizet. À la suite de son récent accident de voiture, elle s'était aperçue avec terreur, en rentrant chez elle, que sa joue satinée était incomplète et qu'elle avait oublié, sur la chaussée, un lambeau de son épiderme. Toujours épique et galant, le docteur Félizet n'a pas hésité à se sectionner, à se séparer d'un fragment de lui-même et à compléter la gracieuse pensionnaire de W. Koning, qui est désormais sans lacunes. Interrogé par un reporter sur la partie de son corps à laquelle il a emprunté ce reconstituant le docteur Félizet a déclaré qu'il avait, comme on le devine, choisi tout ce qu'il possédait sur lui de plus tendre et de plus délicat, un carré de peau bien blanche, absolument imberbe et non susceptible de se couvrir tout à coup d'une couche de poils. Il eût été fâcheux, en effet, qu'une moustache en croc pût pousser, subitement, au milieu de la joue
la suite de son récent accident de voiture, elle s'était aperçue avec terreur, en rentrant chez elle, que sa joue satinée était incomplète et qu'elle avait oublié, sur la chaussée, un lambeau de son épiderme. Toujours épique et galant, le docteur Félizet n'a pas hésité à se sectionner, à se séparer d'un fragment de lui-même et à compléter la gracieuse pensionnaire de W. Koning, qui est désormais sans lacunes. Interrogé par un reporter sur la partie de son corps à laquelle il a emprunté ce reconstituant le docteur Félizet a déclaré qu'il avait, comme on le devine, choisi tout ce qu'il possédait sur lui de plus tendre et de plus délicat, un carré de peau bien blanche, absolument imberbe et non susceptible de se couvrir tout à coup d'une couche de poils. Il eût été fâcheux, en effet, qu'une moustache en croc pût pousser, subitement, au milieu de la joue de mademoiselle Demarsy. Quant à dire exactement d'où provenait le fragment de peau, et par quel procédé il a été greffé, le docteur s'y est refusé, se retranchant pudiquement derrière le secret professionnel. La partie lésée reste un mystère entre M. Félizet et sa cliente. Comme dans la chanson de Fortunio : "Il ne saurait, pour un empire, Vous la nommer..." * * Et maintenant, science austère, à nous deux! La greffe animale je retire animale par politesse, bien que ce soit le mot propre — se pratique de deux façons. Il y a d'abord la méthode indienne, qui consiste à couper un morceau de peau sur une personne obligeante et à l'appliquer sur la personne que l'on désire obliger. Avant de procéder au sectionnement, on excite vivement ce fragment de peau, à l'aide d'une fusillade vigoureuse, jusqu'à ce qu'il rougisse. La seconde méthode consiste à détacher à demi un lambeau de peau de l'opérateur et à mettre ce lambeau en contact avec l'écartement de l'opéré. Au bout de quelques jours, la soudure s'opère et l'on peut procéder à la section. Mais, dit la science austère, le contact intime et prolongé est la condition essentielle du succès. Doit-on plaindre ou
Fortunio : "Il ne saurait, pour un empire, Vous la nommer..." * * Et maintenant, science austère, à nous deux! La greffe animale je retire animale par politesse, bien que ce soit le mot propre — se pratique de deux façons. Il y a d'abord la méthode indienne, qui consiste à couper un morceau de peau sur une personne obligeante et à l'appliquer sur la personne que l'on désire obliger. Avant de procéder au sectionnement, on excite vivement ce fragment de peau, à l'aide d'une fusillade vigoureuse, jusqu'à ce qu'il rougisse. La seconde méthode consiste à détacher à demi un lambeau de peau de l'opérateur et à mettre ce lambeau en contact avec l'écartement de l'opéré. Au bout de quelques jours, la soudure s'opère et l'on peut procéder à la section. Mais, dit la science austère, le contact intime et prolongé est la condition essentielle du succès. Doit-on plaindre ou envier l'opérateur ? L'Envie! L'Envie! c'est tout indiqué dans le cas actuel, s'écrierait vingtigoutte. Et René Maizeroy ajouterait, avec cette donnée, un nouveau frisson à son voluptueux roman : La Peau Mais on comprend la discrétion du docteur, surtout s'il a eu recours aux deux méthodes. Felizet quid pro quiduum rem cognocere causa. Dans la fantaisie d'About, le Nez d'un notaire, le notaire à qui un Turc a coupé le nez, subit l'influence des actes auxquels se livre le porteur d'eau Hamagué, qui a prêté un fragment de sa peau pour reconstituer ce nez juridique. About ne dit pas que la réciprocité soit vraie ; mais la science a marché à pas de géant (naturellement !) depuis qu'on nous a conté cette aventure et les phénomènes d'hypnotisme et de suggestion à distance sont aujourd'hui classiques. Ne soyons donc pas trop surpris si, rencontrant le docteur Félizet à l'époque des changements de lune, non lui trouvons les yeux cernés et l'air intéressant et s'il nous dit confidentiellement : — J'ai les traits tirés, n'est-ce pas ? Mais ce n'est rien. C'est l'affaire de cinq ou six jours. J'ai eu tort de sortir. J'aurais dû rester étendu sur ma chaise longue. Peut-être