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ceux qui pour le temps à venir seront, sauf toute voie le droit de partie, si autre que nous ou notre dit fils avait encouru aucun dommage, ou le voulait poursuivre pour cause des contrats dessus dits. Si donnons en mandement à tous reformateurs ou commissaires députés ou à deputer, à tous les justiciers de notre royaume ou à leurs lieux tenant présence et à venir et à chacun d'eux que le dit Guillaume ne mette, travaille ou empêche, en corps ou en biens, contre la teneur de notre présente grâce, mais d'icelle le fassent et la laissent jouir et user paisiblement, en rappelant et mettant au premier état et de nouveau tout ce que ils trouveront être ou avoir été fait au contraire. Et que ce soit ferme chose et estable à tous jours, Nous avons fait mettre à ces présentes le sceau de notre Châtelet de Paris en l'absence de notre grand, sauf en autres choses notre droit et l'autre en toutes. Ce fut fait et donné à Paris, le dixième jour de janvier, l'an de grâce mille quatre cent soixante-deux. Par les reformateurs en la Chambre : G. DE MONTAGU. (Arch. nat., JJ91, n° III E IIIImXXI, fol. 209.) Renoncement des frères de Pacy, Pierre Bourdon, Marguerite, veuve d'Étienne Marcel, Nicolas d'Amiens, Simon de Saint-Benoît et Jean Marcel, frère d'Étienne, à l'opposition par eux faite à la vente des biens du défunt prévôt des marchands. 25 septembre 1363. Gaufridus de Dampno Martino, civis Parisiensis, certaines heredités, réduits et domus, quos, quas et quid quondam fuerant defuncti Stephani Marcelli, quondam prepositi mercatorum, apud Ferreriam in Parisius, Ablonem, Villam novam Regis, Thiais et Choisiacum situantur, venditioni exponi, proclamari et subhastari fecerit, pro certa magna pecuniae summa dicto Gaufrido per arrestum seu arresta curiae nostra super omnibus bonis predictis et aliis que quondum fuerunt dicti defuncti adjudicata, nihilominus dilectus et fidelis Jacobus de Pacis, consiliarius noster, Petrus Bourdon, Margareta, relicta dicti defuncti Stephani Marcelli, Nicolaus de Ambianis, Simon de Sancto Benedicto et Johannes Marcelli, frater dicti Stephani ad hoc se opposuerant, et propter oppositionem predictam dies fuerat in curia nostra
fol. 209.) Renoncement des frères de Pacy, Pierre Bourdon, Marguerite, veuve d'Étienne Marcel, Nicolas d'Amiens, Simon de Saint-Benoît et Jean Marcel, frère d'Étienne, à l'opposition par eux faite à la vente des biens du défunt prévôt des marchands. 25 septembre 1363. Gaufridus de Dampno Martino, civis Parisiensis, certaines heredités, réduits et domus, quos, quas et quid quondam fuerant defuncti Stephani Marcelli, quondam prepositi mercatorum, apud Ferreriam in Parisius, Ablonem, Villam novam Regis, Thiais et Choisiacum situantur, venditioni exponi, proclamari et subhastari fecerit, pro certa magna pecuniae summa dicto Gaufrido per arrestum seu arresta curiae nostra super omnibus bonis predictis et aliis que quondum fuerunt dicti defuncti adjudicata, nihilominus dilectus et fidelis Jacobus de Pacis, consiliarius noster, Petrus Bourdon, Margareta, relicta dicti defuncti Stephani Marcelli, Nicolaus de Ambianis, Simon de Sancto Benedicto et Johannes Marcelli, frater dicti Stephani ad hoc se opposuerant, et propter oppositionem predictam dies fuerat in curia nostra opponentibus et Gaufrido predictis assignata, prout fertur : Notum facimus quod, comparentibus in eadem curia, die date presentium, dictis opponentibus et Gaufrido, opponentes predicti oppositioni seu oppositionibus suis predictis sponte renunciaverunt et a prosequutione hujus modi causa desistertunt omnino, prima die augusti, anno tercio. xxv die septembris anno predicto. (Arch. nat., reg. XLA. 17, fol. 314 v°.) Le Parlement autorise le chapitre de Notre-Dame de Paris à transiger, sans payer l'amende, avec le changeur Guillaume Marcel, mis en cause au sujet de certains vases d'argent enlevés de la trésorerie de l'église à l'occasion des guerres. 10 mai 1364. Cum certa causa inter dilectos nostros decanum et capitulum ecclesiae Parisiensis, actores, ex una parte, et Guillelmum Marcelli, campestrem, burgensem Parisiensem, defensorum, ex altera, occasione certorum vasorum argenti in thesauraria ipsius ecclesiae propter factum guerrarum, prout fertur, captorum olim mota, et pendente in nostra parlamenti curia dicatur, in qua quidem causa predictae partes libenter concordarent ad invicem, si nostrum super hoc prebere vellemus assensum, notum facimus nos dictis partibus, de et super causa predicta jus nostrum commune tangente, licenciam concordandi ac inter se pacificandi, absque emenda nobis propter hoc persolvenda, et a dicta curia nostra libere recedendi tenore presentium concessisse. Datum Parisius,
nat., reg. XLA. 17, fol. 314 v°.) Le Parlement autorise le chapitre de Notre-Dame de Paris à transiger, sans payer l'amende, avec le changeur Guillaume Marcel, mis en cause au sujet de certains vases d'argent enlevés de la trésorerie de l'église à l'occasion des guerres. 10 mai 1364. Cum certa causa inter dilectos nostros decanum et capitulum ecclesiae Parisiensis, actores, ex una parte, et Guillelmum Marcelli, campestrem, burgensem Parisiensem, defensorum, ex altera, occasione certorum vasorum argenti in thesauraria ipsius ecclesiae propter factum guerrarum, prout fertur, captorum olim mota, et pendente in nostra parlamenti curia dicatur, in qua quidem causa predictae partes libenter concordarent ad invicem, si nostrum super hoc prebere vellemus assensum, notum facimus nos dictis partibus, de et super causa predicta jus nostrum commune tangente, licenciam concordandi ac inter se pacificandi, absque emenda nobis propter hoc persolvenda, et a dicta curia nostra libere recedendi tenore presentium concessisse. Datum Parisius, etc., die decima maii, anno LXIIII. HENRY. (Arch. nat., XU18, fol. 22 ro.) COMPTE D'UNE MISSION DE PRÉDICATION POUR SECOURS A LA TERRE SAINTE (1265) Aux Archives nationales est conservé, en huit feuilles de parchemin, dans la layette J 104429, l'un des plus anciens documents de comptabilité privée qui existent. Il consiste en l'inscription de dépenses journalières de tout genre pendant près de quatre mois, dont vingt-quatre jours à Paris. Il fournit ainsi sur les conditions de la vie dans cette ville, du moins pour une certaine classe de ses habitants, des renseignements tels qu'on n'en trouverait d'analogues qu'à une époque bien moins reculée. Sur ces feuilles, le texte, partagé en un paragraphe pour chaque journée ou chaque arrêté de compte, se suit du recto au verso; elles ont, par conséquent, fait partie d'un registre, non d'un rôle, forme plus habituellement employée par les comptables au XIIIe siècle, temps auquel elles doivent remonter, si l'on en juge d'après l'écriture. Elles ne portent aucun titre et seulement l'indication du mois et du jour de la semaine, sans millésime. Il faudrait tout d'abord savoir pour qui ce compte a été tenu; ce n'est qu'après en avoir examiné l'ensemble qu'il sera possible de
Il consiste en l'inscription de dépenses journalières de tout genre pendant près de quatre mois, dont vingt-quatre jours à Paris. Il fournit ainsi sur les conditions de la vie dans cette ville, du moins pour une certaine classe de ses habitants, des renseignements tels qu'on n'en trouverait d'analogues qu'à une époque bien moins reculée. Sur ces feuilles, le texte, partagé en un paragraphe pour chaque journée ou chaque arrêté de compte, se suit du recto au verso; elles ont, par conséquent, fait partie d'un registre, non d'un rôle, forme plus habituellement employée par les comptables au XIIIe siècle, temps auquel elles doivent remonter, si l'on en juge d'après l'écriture. Elles ne portent aucun titre et seulement l'indication du mois et du jour de la semaine, sans millésime. Il faudrait tout d'abord savoir pour qui ce compte a été tenu; ce n'est qu'après en avoir examiné l'ensemble qu'il sera possible de chercher sa date. Le comptable règle à des intervalles irréguliers ses avances, faites pour le service d'une société dont le chef est un clerc ou un religieux de rang élevé. Elle se compose d'un autre Dominus et de ses frères, de clercs et de serviteurs; aussi beaucoup de ses dépenses ont-elles pour cause l'achat ou la réparation de vêtements, qui sont ceux d'ecclésiastiques. Après un séjour à Paris, une pointe en Champagne et un détour à Auxerre, elle voyage à travers la Champagne, le nord-est de l'Ile-de-France, le Vermandois, l'Artois et un coin de la Picardie, le comté de Boulogne, la Flandre, jusqu'à Gand; cet itinéraire est tracé de manière à ce qu'elle s'arrête dans les principales villes et les plus importants monastères. Là, elle est d'ordinaire hébergée et plus ou moins libéralement défrayée par l'évêque ou un chapitre, l'abbé ou le prieur; sinon, elle se loge et se nourrit in propriis expensis, ou, ce qui est même chose, in expensis Terrae Sanctae, aux dépens du fonds de la Terre sainte. A elle sont affiliés les collecteurs d'un impôt, dit centième, recette de ce fonds de la Terre sainte. Elle remet de l'argent à des frères qui partent pour la
ont-elles pour cause l'achat ou la réparation de vêtements, qui sont ceux d'ecclésiastiques. Après un séjour à Paris, une pointe en Champagne et un détour à Auxerre, elle voyage à travers la Champagne, le nord-est de l'Ile-de-France, le Vermandois, l'Artois et un coin de la Picardie, le comté de Boulogne, la Flandre, jusqu'à Gand; cet itinéraire est tracé de manière à ce qu'elle s'arrête dans les principales villes et les plus importants monastères. Là, elle est d'ordinaire hébergée et plus ou moins libéralement défrayée par l'évêque ou un chapitre, l'abbé ou le prieur; sinon, elle se loge et se nourrit in propriis expensis, ou, ce qui est même chose, in expensis Terrae Sanctae, aux dépens du fonds de la Terre sainte. A elle sont affiliés les collecteurs d'un impôt, dit centième, recette de ce fonds de la Terre sainte. Elle remet de l'argent à des frères qui partent pour la Palestine. Elle fréquemment fait annoncer un sermon ou construire un « échafaud », une chaire pour un prédicateur, sur sa route ou dans une des villes voisines, où elle détache un de ses membres. Elle est, par messagers, en relation avec le pape et un archevêque de Tyr, avec de grands feudataires et des seigneurs qui ont marqué aux croisades. Il est certain que la réunion et le voyage de cette société ont pour motif le secours de la Terre sainte. Elle est chargée de lever sur le clergé l'impôt qui lui est affecté, de faire appel à des dons ou à des legs pieux et de les recueillir, de provoquer par ses prédications le départ de nouveaux défenseurs, peut-être même de préparer une croisade générale. Parmi les bénéficiaires des dépenses, dont la cause n'est souvent pas spécifiée, ceux qui composent la mission seront distingués avec certitude, si leur service personnel en a occasionné quelqu'une. Le comptable est un nommé Herbert. Aucune indication n'aide à identifier le chef, Dominus Renaudus, qui tient la bourse, ni l'autre Dominus, Bernard. On pourrait penser que ce personnage est un Renaud, Frère prêcheur qui se trouvait au couvent de Saint-Jacques à Paris avec saint
grands feudataires et des seigneurs qui ont marqué aux croisades. Il est certain que la réunion et le voyage de cette société ont pour motif le secours de la Terre sainte. Elle est chargée de lever sur le clergé l'impôt qui lui est affecté, de faire appel à des dons ou à des legs pieux et de les recueillir, de provoquer par ses prédications le départ de nouveaux défenseurs, peut-être même de préparer une croisade générale. Parmi les bénéficiaires des dépenses, dont la cause n'est souvent pas spécifiée, ceux qui composent la mission seront distingués avec certitude, si leur service personnel en a occasionné quelqu'une. Le comptable est un nommé Herbert. Aucune indication n'aide à identifier le chef, Dominus Renaudus, qui tient la bourse, ni l'autre Dominus, Bernard. On pourrait penser que ce personnage est un Renaud, Frère prêcheur qui se trouvait au couvent de Saint-Jacques à Paris avec saint Thomas d'Aquin (Martène, Ampliss. coll., VI, p. 553) et paraît même avoir été provincial de l'ordre, d'autant plus que ce dignitaire a été par le pape spécialement chargé de la prédication; cependant, des étoffes de cendal et de soie ne seraient pas achetées pour lui. Plusieurs maîtres sont aussi désignés par leur seul prénom, Nicolas, Philippe, Robert, Crespin; avec eux, qualifiés de même, sont Gérard de Brive, Jean de Montlhéry, Pierre d'Orly. Les autres maîtres dont il est question, Agnus, Jean de Beaumont, Mathieu d'Amiens, Jean de Gonesse, Gauthier, ou plutôt son fils, reçoivent de l'argent probablement pour secours, restitution d'un prêt, rémunération de bons offices, prix d'objets cédés, etc.; mais rien n'est payé pour leur entretien. Les frères doivent appartenir aux deux ordres mendiants, Mineurs et Prêcheurs; car, tandis que ces derniers se voient désignés par l'ancien nom de Jacobites, — étant vraisemblablement détachés de la maison de Paris, — la qualification de minor est plusieurs fois donnée à un frère Nicolas, afin, semble-t-il, de le distinguer de deux autres qui ont le même prénom, N. des Monts et N. de Cambrai, et seraient des Prêcheurs. A eux ont été joints les frères Guillaume, Gilbert, Pierre, Adam, Renier. Deux
par leur seul prénom, Nicolas, Philippe, Robert, Crespin; avec eux, qualifiés de même, sont Gérard de Brive, Jean de Montlhéry, Pierre d'Orly. Les autres maîtres dont il est question, Agnus, Jean de Beaumont, Mathieu d'Amiens, Jean de Gonesse, Gauthier, ou plutôt son fils, reçoivent de l'argent probablement pour secours, restitution d'un prêt, rémunération de bons offices, prix d'objets cédés, etc.; mais rien n'est payé pour leur entretien. Les frères doivent appartenir aux deux ordres mendiants, Mineurs et Prêcheurs; car, tandis que ces derniers se voient désignés par l'ancien nom de Jacobites, — étant vraisemblablement détachés de la maison de Paris, — la qualification de minor est plusieurs fois donnée à un frère Nicolas, afin, semble-t-il, de le distinguer de deux autres qui ont le même prénom, N. des Monts et N. de Cambrai, et seraient des Prêcheurs. A eux ont été joints les frères Guillaume, Gilbert, Pierre, Adam, Renier. Deux simples clercs ont un rôle effacé. C'est probablement à eux que sont payés des travaux d'écriture. Des domestiques sont attachés à la personne même des frères, Robin valet et Henricus famulus de dom Renaud, un famulus de Me Nicolas, Gervais serviens de Me Philippe, Johannot valet de frère Nicolas des Monts; le Me Gérard de Brive et le frère Renier ont chacun un garcio. D'autres servent les frères en commun, Jean serviens fratrum, ou toute la société, le sommelier Guillot de Chartres, Michel pincerne, c'est-à-dire échanson, si ce mot n'est pas un nom propre, les cuisiniers Gilet Poignant et Jean Langlois avec un aide, un barbier, un maréchal, un palefrenier, le petit Lallemand (tantôt Theutonicus, tantôt Alemanus). On ne voit pas quel est le service de Poncard, Gautier, Herbert, qui paraissent être seuls montés, du grand Lallemand, du grand et du petit Lebreton, de Morel, Jean Tietfes, Nicolas de la Voulte, Michel Saint sot et Jean dit notre. En plus, sont cités de nombreux noms, sans qualification, ou, sans leur nom, des messagers, fournisseurs, ouvriers, guides, porteurs, etc. De plus importants personnages sont à signaler dans la suite. La seconde partie du compte, pendant le voyage, n'offrant pas d'intérêt pour
Monts; le Me Gérard de Brive et le frère Renier ont chacun un garcio. D'autres servent les frères en commun, Jean serviens fratrum, ou toute la société, le sommelier Guillot de Chartres, Michel pincerne, c'est-à-dire échanson, si ce mot n'est pas un nom propre, les cuisiniers Gilet Poignant et Jean Langlois avec un aide, un barbier, un maréchal, un palefrenier, le petit Lallemand (tantôt Theutonicus, tantôt Alemanus). On ne voit pas quel est le service de Poncard, Gautier, Herbert, qui paraissent être seuls montés, du grand Lallemand, du grand et du petit Lebreton, de Morel, Jean Tietfes, Nicolas de la Voulte, Michel Saint sot et Jean dit notre. En plus, sont cités de nombreux noms, sans qualification, ou, sans leur nom, des messagers, fournisseurs, ouvriers, guides, porteurs, etc. De plus importants personnages sont à signaler dans la suite. La seconde partie du compte, pendant le voyage, n'offrant pas d'intérêt pour l'histoire de Paris, il conviendra de n'y relever que les lieux de séjour, le total journalier de la dépense, les articles dont l'objet n'aura pas été précédemment mentionné, des particularités ou des noms qui peuvent renseigner sur la nature du document, sur le rôle et la composition de la mission, enfin tout le détail seulement pour quelques-unes des journées, afin de témoigner de la fréquente inexactitude des calculs. Dans la première partie même, la répétition constante de certaines dépenses serait fastidieuse; il suffira de reproduire le texte complet pour une semaine. Sur l'ensemble quelques observations doivent d'abord être présentées. On y peut juger combien est justifiée l'expression « latin de cuisine » ; beaucoup de mots ne sont même pas de basse latinité, sont mal et diversement orthographiés, incorrectement abrégés; le sens de plusieurs reste indécis; des localités ne se reconnaissent que parce qu'elles se trouvent sur la route suivie. Les jours de la semaine se succèdent très régulièrement ; mais il en est tout autrement des quantités, qui ont été ajoutées tous ensemble de la même main que le texte. Le premier paragraphe est du samedi 13 juin; ce mois aurait trente et un jours, de sorte qu'ensuite le
enfin tout le détail seulement pour quelques-unes des journées, afin de témoigner de la fréquente inexactitude des calculs. Dans la première partie même, la répétition constante de certaines dépenses serait fastidieuse; il suffira de reproduire le texte complet pour une semaine. Sur l'ensemble quelques observations doivent d'abord être présentées. On y peut juger combien est justifiée l'expression « latin de cuisine » ; beaucoup de mots ne sont même pas de basse latinité, sont mal et diversement orthographiés, incorrectement abrégés; le sens de plusieurs reste indécis; des localités ne se reconnaissent que parce qu'elles se trouvent sur la route suivie. Les jours de la semaine se succèdent très régulièrement ; mais il en est tout autrement des quantités, qui ont été ajoutées tous ensemble de la même main que le texte. Le premier paragraphe est du samedi 13 juin; ce mois aurait trente et un jours, de sorte qu'ensuite le quantième, pour être exact, doit être augmenté d'une unité. Après le mercredi 14 juillet, c'est le vendredi qui est daté du 15, ce qui porte le retard à deux jours; mais, après le jeudi 21 (le 23), le vendredi (le 24) serait le 23, et le mercredi suivant (le 29) aurait le double quantième du 28 et du 29, ce dernier étant donné à un paragraphe qui n'est que le rappel de dépenses arriérées; en conséquence, les dates se retrouvent justes. Un nouveau retard d'un jour tient à ce que le 18 août tomberait un mardi et aussi le lendemain; il cesse à la fin du mois, pour lequel ne sont comptés que trente jours. Entre le samedi 5 septembre et le dimanche (le 6), qui devient le 7, un règlement de compte aurait eu lieu le 6. Enfin, le 1er octobre se retrouve bien le jeudi, après trente et un jours en septembre. De telles erreurs peuvent inspirer quelque défiance quant à la régularité des décomptes. Rien n'autorise à suspecter l'honnêteté du comptable, mais il a fort négligemment constaté ses opérations. Les chiffres sont souvent peu distincts, surchargés, quelquefois omis. Des deniers sont inscrits comme sous, ce qui résulte
aurait le double quantième du 28 et du 29, ce dernier étant donné à un paragraphe qui n'est que le rappel de dépenses arriérées; en conséquence, les dates se retrouvent justes. Un nouveau retard d'un jour tient à ce que le 18 août tomberait un mardi et aussi le lendemain; il cesse à la fin du mois, pour lequel ne sont comptés que trente jours. Entre le samedi 5 septembre et le dimanche (le 6), qui devient le 7, un règlement de compte aurait eu lieu le 6. Enfin, le 1er octobre se retrouve bien le jeudi, après trente et un jours en septembre. De telles erreurs peuvent inspirer quelque défiance quant à la régularité des décomptes. Rien n'autorise à suspecter l'honnêteté du comptable, mais il a fort négligemment constaté ses opérations. Les chiffres sont souvent peu distincts, surchargés, quelquefois omis. Des deniers sont inscrits comme sous, ce qui résulte du total. Des additions pour certaines journées et certaines pages sont incomplètes ou fausses. Des règlements périodiques le sont aussi ou sont incompréhensibles, bien que reproduits en résumé dans la marge. Quoique la monnaie parisis soit d'abord presque exclusivement employée, puis dans le nord la monnaie tournois de préférence, toutes deux entrent souvent dans le total d'un paragraphe, après une conversion qui n'est pas toujours exacte dans la proportion ordinaire, c'est-à-dire de 4 à 5 de la première à la seconde. Souvent on ne peut savoir si une somme est en l'une ou l'autre monnaie. Ces défauts font penser que notre manuscrit n'est pas le compte lui-même, mais une transcription incorrecte de notes, prises probablement sur des tablettes de cire, et d'après lesquelles le crédit et le débit ont dû être en fait mieux réglés. L'écriture montre bien d'ailleurs que les inscriptions n'ont pas été portées au jour le jour. Des dépenses de tout genre sont entremêlées, malheureusement sans que les quantités, mesures, poids soient notés; à deux ou trois exceptions près, on ne peut connaître le prix que d'unités telles que de vêtements, ou celui des chevaux. En recettes n'est pris que l'argent donné de temps à autre par
deux entrent souvent dans le total d'un paragraphe, après une conversion qui n'est pas toujours exacte dans la proportion ordinaire, c'est-à-dire de 4 à 5 de la première à la seconde. Souvent on ne peut savoir si une somme est en l'une ou l'autre monnaie. Ces défauts font penser que notre manuscrit n'est pas le compte lui-même, mais une transcription incorrecte de notes, prises probablement sur des tablettes de cire, et d'après lesquelles le crédit et le débit ont dû être en fait mieux réglés. L'écriture montre bien d'ailleurs que les inscriptions n'ont pas été portées au jour le jour. Des dépenses de tout genre sont entremêlées, malheureusement sans que les quantités, mesures, poids soient notés; à deux ou trois exceptions près, on ne peut connaître le prix que d'unités telles que de vêtements, ou celui des chevaux. En recettes n'est pris que l'argent donné de temps à autre par dom Renaud. Ce compte concerne donc presque uniquement les frais journaliers de la mission ; un autre était établi pour les fonds de la Terre sainte, auquel se rapportent quelques grosses dépenses, dont il est incidemment question. À Paris, la société séjourne au moins du 13 juin au 8 juillet. Elle se compose de quarante à quarante-cinq personnes, s'y augmentant peut-être des frères « Jacobites », que la maison de leur ordre, au quartier Saint-Jacques, lui aurait cédés, certainement de Me Gérard de Brive, à qui elle fournit à la fois un cheval et habillement, équipement, harnachement complets. Elle devait avoir été constituée quelques temps auparavant, car un report est fait de comptes précédents qui ont déjà rempli au moins tout un cahier. Elle n'est que de passage dans cette ville, car au jour le jour elle achète à peu près tout et se loge moyennant 8 puis 6 sous, en plus du loyer d'une écurie et d'un local pour la forge; du moins y a-t-elle été constituée en dehors de tout établissement fixe. Elle paye chaque jour 2 d. d'éclairage et de 12 à 17 d. de feu, évidemment pour la cuisine en cette saison; une provision de charbon