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Certains ont tendance à sous-estimer l'importance exceptionnelle de la loi générale de l'accumulation capitaliste. Je me permets de m'y arrêter un instant. Dans Le Capital, Marx s'exprime ainsi : La réserve industrielle est d'autant plus nombreuse que la richesse sociale, le capital en fonction, l'étendue et l'énergie de son accumulation, partant aussi le nombre absolu de la classe ouvrière et la puissance productive de son travail, sont plus considérables. Les mêmes causes qui développent la force expansive du capital amenant la mise en disponibilité de la force ouvrière, la réserve industrielle doit augmenter avec les ressorts de la richesse. Mais plus la réserve grossit, comparativement à l'armée active du travail, plus grossit aussi la surpopulation consolidée dont la misère est en raison directe du labeur imposé. Plus s'accroît enfin cette couche des Lazare de la classe salariée, plus s'accroît aussi le paupérisme officiel. Voilà la loi générale, absolue, de l'accumulation capitaliste. L'action de cette loi, comme de toute autre, est naturellement modifiée par des circonstances particulières. À la fin suivante il dit encore : Mais toutes les méthodes qui aident à la production de la plus-value favorisent également l'accumulation et toute extension de celle-ci appelle à son tour celle-là. Enfin la loi, qui toujours équilibre le progrès de l'accumulation et celui de la surpopulation relative, rive le travailleur au capital plus solidement que les coins de Vulcain ne rivaient Prométhée à son rocher. C'est cette loi qui établit une corrélation fatale entre l'accumulation du capital et l'accumulation de la misère, de telle sorte qu'accumulation de richesse à un pôle, c'est égale accumulation de pauvreté, de souffrance, d'ignorance, d'abrutissement, de dégradation morale, d'esclavage, au pôle opposé, du côté de la classe qui produit le capital même. Une centaine de pages du Capital sont consacrées à exposer le mécanisme de cette loi et à l'illustrer par des exemples accablants. Malgré cela les adversaires du marxisme font semblant d'ignorer l'existence de cette loi ou en parlent avec dédain, Marx aurait été trompé par la situation particulièrement douloureuse de la classe ouvrière à l'époque où il écrivait Le Capital. Remarquons que Marx dit bien
la loi, qui toujours équilibre le progrès de l'accumulation et celui de la surpopulation relative, rive le travailleur au capital plus solidement que les coins de Vulcain ne rivaient Prométhée à son rocher. C'est cette loi qui établit une corrélation fatale entre l'accumulation du capital et l'accumulation de la misère, de telle sorte qu'accumulation de richesse à un pôle, c'est égale accumulation de pauvreté, de souffrance, d'ignorance, d'abrutissement, de dégradation morale, d'esclavage, au pôle opposé, du côté de la classe qui produit le capital même. Une centaine de pages du Capital sont consacrées à exposer le mécanisme de cette loi et à l'illustrer par des exemples accablants. Malgré cela les adversaires du marxisme font semblant d'ignorer l'existence de cette loi ou en parlent avec dédain, Marx aurait été trompé par la situation particulièrement douloureuse de la classe ouvrière à l'époque où il écrivait Le Capital. Remarquons que Marx dit bien : « l'action de cette loi, comme de toute autre, est naturellement modifiée par des circonstances particulières ». Mais immédiatement avant il avait souligné que cette loi est générale et absolue. Y a-t-il contradiction entre ces deux positions ? Nous revenons là au contraire au déterminisme dialectique indispensable pour la compréhension des lois économiques. Dans son dernier ouvrage Staline nous dit que c'est une particularité des lois économiques objectives que de se heurter à la résistance acharnée des classes dont les intérêts sont menacés par l'action de ces lois. C'est à travers les luttes et les conflits que les lois économiques se frayent leur chemin, mais elles n'en restent pas moins pour cela rigoureuses comme toute loi objective. C'est ainsi que la loi s'exprime à travers des fluctuations plus ou moins désordonnées du marché, des variations de prix, des crises économiques, etc. Il en est de même pour la loi générale de l'accumulation capitaliste. La classe ouvrière apprend dans la souffrance à résister à l'action de cette loi qui entraînerait pour elle un travail toujours plus épuisant, une misère toujours plus grande, un chômage croissant. L'action organisée de la classe ouvrière peut donc modifier dans certaines conditions favorables, et pour
compréhension des lois économiques. Dans son dernier ouvrage Staline nous dit que c'est une particularité des lois économiques objectives que de se heurter à la résistance acharnée des classes dont les intérêts sont menacés par l'action de ces lois. C'est à travers les luttes et les conflits que les lois économiques se frayent leur chemin, mais elles n'en restent pas moins pour cela rigoureuses comme toute loi objective. C'est ainsi que la loi s'exprime à travers des fluctuations plus ou moins désordonnées du marché, des variations de prix, des crises économiques, etc. Il en est de même pour la loi générale de l'accumulation capitaliste. La classe ouvrière apprend dans la souffrance à résister à l'action de cette loi qui entraînerait pour elle un travail toujours plus épuisant, une misère toujours plus grande, un chômage croissant. L'action organisée de la classe ouvrière peut donc modifier dans certaines conditions favorables, et pour un temps, l'action de cette loi. Ceci n'empêche pas la loi de rester absolue et générale, c'est-à-dire qu'au cours du développement, la classe capitaliste, tant qu'elle est la force sociale dirigeante, doit exercer une pression toujours plus forte contre la classe ouvrière dans son ensemble, accroître le nombre des chômeurs, affamer un plus grand nombre d'individus et, chaque fois que les circonstances le permettent, déchaîner sur les travailleurs les pires épreves. Quand les socialistes veulent se lancer dans la théorie — et je pense par exemple au livre sur le socialisme de MM. Georges Bourgin et Pierre Rimbert — ils s'efforcent d'escamoter cette loi générale. Les deux auteurs ci-dessus en ont parlé accidentellement, dans une note, en bas de page, et se sont exprimés ainsi : Les lois de la production capitaliste conduisent à la paupérisation des masses. On sait que c'était là la conclusion de Marx. Si cette conclusion s'est avérée fausse, ce n'est pas qu'il s'était trompé dans l'analyse de la production capitaliste, mais parce qu'au cours de la deuxième moitié du XIXe siècle est intervenue l'action organisée et permanente de la classe ouvrière, action qui. a eu pour conséquence de modifier la répartition des revenus. Marx et
affamer un plus grand nombre d'individus et, chaque fois que les circonstances le permettent, déchaîner sur les travailleurs les pires épreves. Quand les socialistes veulent se lancer dans la théorie — et je pense par exemple au livre sur le socialisme de MM. Georges Bourgin et Pierre Rimbert — ils s'efforcent d'escamoter cette loi générale. Les deux auteurs ci-dessus en ont parlé accidentellement, dans une note, en bas de page, et se sont exprimés ainsi : Les lois de la production capitaliste conduisent à la paupérisation des masses. On sait que c'était là la conclusion de Marx. Si cette conclusion s'est avérée fausse, ce n'est pas qu'il s'était trompé dans l'analyse de la production capitaliste, mais parce qu'au cours de la deuxième moitié du XIXe siècle est intervenue l'action organisée et permanente de la classe ouvrière, action qui. a eu pour conséquence de modifier la répartition des revenus. Marx et Engels vécurent assez longtemps pour assister à la naissance et au développement du mouvement syndical et modifier leur conclusion. Tout ceci est mensonge : 1° Dans la loi générale, il ne s'agit pas seulement de paupérisation mais d'un phénomène beaucoup plus large de surpopulation permanente et de misère sous toutes les formes. 2° Il est absolument faux que Marx et Engels aient jamais modifié leur conclusion sur la loi générale de l'accumulation capitaliste. 3° On veut faire croire que l'action organisée de la classe ouvrière, qui n'a jamais obtenu que des résultats partiels et temporaires dans quelques pays, peut modifier de façon définitive l'action impitoyable d'une loi économique objective. Bien au contraire toute l'histoire du capitalisme dans la phase de la crise générale illustre de la façon la plus cruelle la vérité de cette grande loi marxiste. Est-il besoin de rappeler les souffrances des guerres, les horreurs des répressions coloniales, le chômage permanent qui frappe des dizaines de millions d'êtres humains ? Une confirmation indirecte nous est fournie par le livre d'un savant brésilien, M. Josué de Castro, sur La Géographie de la faim. Il démontre qu'aujourd'hui, dans le monde capitaliste, les trois quarts de l'humanité souffrent quotidiennement de la
les formes. 2° Il est absolument faux que Marx et Engels aient jamais modifié leur conclusion sur la loi générale de l'accumulation capitaliste. 3° On veut faire croire que l'action organisée de la classe ouvrière, qui n'a jamais obtenu que des résultats partiels et temporaires dans quelques pays, peut modifier de façon définitive l'action impitoyable d'une loi économique objective. Bien au contraire toute l'histoire du capitalisme dans la phase de la crise générale illustre de la façon la plus cruelle la vérité de cette grande loi marxiste. Est-il besoin de rappeler les souffrances des guerres, les horreurs des répressions coloniales, le chômage permanent qui frappe des dizaines de millions d'êtres humains ? Une confirmation indirecte nous est fournie par le livre d'un savant brésilien, M. Josué de Castro, sur La Géographie de la faim. Il démontre qu'aujourd'hui, dans le monde capitaliste, les trois quarts de l'humanité souffrent quotidiennement de la faim, qu'ils sont donc de la population en excédent. Les apologistes du système capitaliste sont si évidemment convaincus que le sort du capitalisme est lié à l'application de cette loi qu'ils écrivent des ouvrages pour démontrer que ce sont les affamés qui sont responsables et que pour mettre fin à leurs souffrances le plus simple est de les tuer ou tout au moins de les laisser mourir. C'est exactement ce que pensent les néo-malthusiens et ce qu'écrit cyniquement un « distingué » économiste américain M. William Vogt qui dans son livre La Faim du monde préconise la mort rapide de plusieurs centaines de millions d'êtres humains. Voilà un des aspects de la pensée économique bourgeoise contemporaine. La loi générale de l'accumulation capitaliste, loi objective générale et absolue, je le répète, est incluse aussi dans la loi économique fondamentale du capitalisme actuel énoncée par Staline. Le maximum de profits est nécessaire aux monopoles pour pratiquer leur politique économique, c'est-à-dire pour lutter contre les monopoles concurrents, pour s'emparer des sources de matières premières, pour réprimer par la force les revendications des opprimés, dans les métropoles comme dans les colonies, pour distribuer largement le pain de la corruption. Mais pour cela le renforcement
leurs souffrances le plus simple est de les tuer ou tout au moins de les laisser mourir. C'est exactement ce que pensent les néo-malthusiens et ce qu'écrit cyniquement un « distingué » économiste américain M. William Vogt qui dans son livre La Faim du monde préconise la mort rapide de plusieurs centaines de millions d'êtres humains. Voilà un des aspects de la pensée économique bourgeoise contemporaine. La loi générale de l'accumulation capitaliste, loi objective générale et absolue, je le répète, est incluse aussi dans la loi économique fondamentale du capitalisme actuel énoncée par Staline. Le maximum de profits est nécessaire aux monopoles pour pratiquer leur politique économique, c'est-à-dire pour lutter contre les monopoles concurrents, pour s'emparer des sources de matières premières, pour réprimer par la force les revendications des opprimés, dans les métropoles comme dans les colonies, pour distribuer largement le pain de la corruption. Mais pour cela le renforcement de l'exploitation capitaliste ordinaire ne suffit plus, c'est pourquoi après le mot d'exploitation, Staline emploie les termes de ruine et d'appauvrissement de la majeure partie de la population d'un pays donné. Il s'agit ici, bien évidemment, de l'appauvrissement et de la ruine d'une masse croissante de paysans, de gens des classes moyennes, de capitalistes faibles, d'épargnants, de retraités. Ce n'est pas tout, car cela n'a trait qu'aux dégâts dans les pays capitalistes indépendants. Pour les pays dépendants et coloniaux il s'agit encore de les asservir pour leur extorquer davantage de plus-value et de les dépouiller de leurs richesses naturelles ou de leurs biens accumulés. Ce n'est pas tout, car l'appauvrissement systématique des populations rend de plus en plus difficile l'écoulement des marchandises et par conséquent la réalisation en argent de la plus-value. Pour remplacer les acheteurs défaillants, pour faire tourner la machine aux profits, l'Etat qui, nous le savons, n'est que l'instrument du capital monopoliste, intervient avec l'économie de guerre. C'est pourquoi Staline fait aussi entrer le déclenchement des guerres et la militarisation de l'économie nationale en vue d'assurer le maximum de profits, comme éléments de la loi économique fondamentale du capitalisme actuel. Il serait facile de montrer combien tous
classes moyennes, de capitalistes faibles, d'épargnants, de retraités. Ce n'est pas tout, car cela n'a trait qu'aux dégâts dans les pays capitalistes indépendants. Pour les pays dépendants et coloniaux il s'agit encore de les asservir pour leur extorquer davantage de plus-value et de les dépouiller de leurs richesses naturelles ou de leurs biens accumulés. Ce n'est pas tout, car l'appauvrissement systématique des populations rend de plus en plus difficile l'écoulement des marchandises et par conséquent la réalisation en argent de la plus-value. Pour remplacer les acheteurs défaillants, pour faire tourner la machine aux profits, l'Etat qui, nous le savons, n'est que l'instrument du capital monopoliste, intervient avec l'économie de guerre. C'est pourquoi Staline fait aussi entrer le déclenchement des guerres et la militarisation de l'économie nationale en vue d'assurer le maximum de profits, comme éléments de la loi économique fondamentale du capitalisme actuel. Il serait facile de montrer combien tous les aspects de cette loi s'appliquent exactement à notre pays. Malheureusement le temps ne nous le permet pas. Mais nous pouvons toutefois en dégager une leçon : En aucun pays du monde, les monopoles, maîtres de l'Etat, ne peuvent se dire nationaux. Ils sont très exactement les parasites mortels de la nation. Dans tous les pays capitalistes, même les plus riches, le capitalisme actuel détruit plus de richesse qu'il n'en produit, il plonge dans la misère et le désespoir la majeure partie de la population, il conduit vers la guerre. C'est donc le devoir national le plus évident de mobiliser, d'unir toutes les victimes de cette politique de catastrophe pour lutter contre la politique des monopoles, avant tout pour imposer la paix dont les forces organisées disposent aujourd'hui d'une puissance sans précédent, en même temps pour imposer une politique économique de paix dont la première exigence sera l'amélioration progressive et incessante des conditions matérielles de tous ceux qui sont les victimes du capitalisme actuel. C'est là maintenant une tâche pratique réalisable. Ce problème de la misère croissante et du déclin national est si grave que les hommes politiques de la bourgeoisie, et les économistes qui les servent, ne cessent de
la nation. Dans tous les pays capitalistes, même les plus riches, le capitalisme actuel détruit plus de richesse qu'il n'en produit, il plonge dans la misère et le désespoir la majeure partie de la population, il conduit vers la guerre. C'est donc le devoir national le plus évident de mobiliser, d'unir toutes les victimes de cette politique de catastrophe pour lutter contre la politique des monopoles, avant tout pour imposer la paix dont les forces organisées disposent aujourd'hui d'une puissance sans précédent, en même temps pour imposer une politique économique de paix dont la première exigence sera l'amélioration progressive et incessante des conditions matérielles de tous ceux qui sont les victimes du capitalisme actuel. C'est là maintenant une tâche pratique réalisable. Ce problème de la misère croissante et du déclin national est si grave que les hommes politiques de la bourgeoisie, et les économistes qui les servent, ne cessent de parler de l'amélioration du sort des classes laborieuses. Que ce soient les chefs socialistes, les princes de l'Eglise, ou M. René Mayer, ou M. Pinay, ou M. Bidault ou le général De Gaulle, tous paraissent aujourd'hui n'avoir qu'un souci en tête : donner plus de bien-être et de sécurité à ceux qui travaillent. Il serait trop long de parler des recettes proposées. Elles varient assez peu d'un parti à l'autre et portent en général sur la productivité — c'est l'unique conclusion d'hier du congrès du M.R.P. —, la création du marché européen, le renforcement des pouvoirs de l'Etat, les problèmes monétaires, etc. Trois tests permettent de mesurer la sincérité de ces « amis du peuple » : le problème de l'Etat, les dépenses de guerre, l'unité d'action. L'Etat est pour l'essentiel un instrument d'oppression au service de la classe dirigeante. Cette vérité fondamentale découverte par Marx, une des plus importantes vérités historiques de tous les temps, a été reprise, développée, démontrée de toutes les façons possibles de Marx à Staline. Dans la phase du capitalisme monopolistique, l’État est aux mains des monopoles et fait la politique économique qui leur est le plus profitable. Pour changer la politique économique il faut
ceux qui travaillent. Il serait trop long de parler des recettes proposées. Elles varient assez peu d'un parti à l'autre et portent en général sur la productivité — c'est l'unique conclusion d'hier du congrès du M.R.P. —, la création du marché européen, le renforcement des pouvoirs de l'Etat, les problèmes monétaires, etc. Trois tests permettent de mesurer la sincérité de ces « amis du peuple » : le problème de l'Etat, les dépenses de guerre, l'unité d'action. L'Etat est pour l'essentiel un instrument d'oppression au service de la classe dirigeante. Cette vérité fondamentale découverte par Marx, une des plus importantes vérités historiques de tous les temps, a été reprise, développée, démontrée de toutes les façons possibles de Marx à Staline. Dans la phase du capitalisme monopolistique, l’État est aux mains des monopoles et fait la politique économique qui leur est le plus profitable. Pour changer la politique économique il faut naturellement changer le contenu de l'État, arracher l’État aux monopoles, créer un État démocratique. Les chefs socialistes, qui ne cessent, en paroles, de réclamer l’amélioration de la condition ouvrière, fournissent en même temps les préfets de police chargés de rappeler aux ouvriers qu'il n'est pas sans danger de protester contre la misère. Tantôt participant au gouvernement, tantôt dans l'opposition de Sa Majesté, ils demandent à l’État dominé par les monopoles de diriger l’économie, d’élaborer et de faire appliquer des plans de production. Ceci conduit à demander un renforcement des pouvoirs de l’État capitaliste, donc à aider les monopoles à se débarrasser des derniers obstacles que la démocratie bourgeoise avait permis de dresser devant les excès du capital. Le second test porte sur les crédits de guerre. L’économie de guerre est la source de profits indispensables aux monopoles dans la phase présente. Le prétexte invoqué du danger venant des pays de l’Est est si mauvais que la propagande la plus coûteuse n’est pas parvenue à convaincre les peuples. Il est difficile de dissimuler que la militarisation de l’économie et les opérations de guerre sont le moyen suprême, le plus dangereux mais le plus efficace, pour atteindre le maximum de profits, exigence
la misère. Tantôt participant au gouvernement, tantôt dans l'opposition de Sa Majesté, ils demandent à l’État dominé par les monopoles de diriger l’économie, d’élaborer et de faire appliquer des plans de production. Ceci conduit à demander un renforcement des pouvoirs de l’État capitaliste, donc à aider les monopoles à se débarrasser des derniers obstacles que la démocratie bourgeoise avait permis de dresser devant les excès du capital. Le second test porte sur les crédits de guerre. L’économie de guerre est la source de profits indispensables aux monopoles dans la phase présente. Le prétexte invoqué du danger venant des pays de l’Est est si mauvais que la propagande la plus coûteuse n’est pas parvenue à convaincre les peuples. Il est difficile de dissimuler que la militarisation de l’économie et les opérations de guerre sont le moyen suprême, le plus dangereux mais le plus efficace, pour atteindre le maximum de profits, exigence impérieuse du capitalisme actuel. Par conséquent tout homme politique, tout parti qui parle d’améliorer le sort des travailleurs et refuse en même temps une réduction massive et non symbolique des dépenses militaires ne peut être que de mauvaise foi. Le troisième test a trait à l’unité d’action. S’il est reconnu que, conformément à la loi économique fondamentale du capitalisme actuel, la recherche du maximum de profits par les trusts entraîne l’exploitation, la ruine et l’appauvrissement de la majeure partie de la population, il en découle que pour lutter contre cette misère croissante il faut unir toutes les forces populaires, toutes les victimes de cette politique. Par conséquent tout ceux qui sèment la division, tous ceux qui s’opposent à l’union dans la lutte des victimes du régime, font le jeu des monopoles. Il n’est pas besoin de souligner dans cet ordre d'idées la responsabilité écrasante des chefs socialistes, des chefs de l’Église et des organisations syndicales qui en dépendent. La science de la libération des hommes En face de la loi économique fondamentale du capitalisme actuel Staline a formulé, on le sait, avec la même rigueur scientifique, la loi économique fondamentale du socialisme. L’expérience pratique de la société socialiste en U.R.S.S.