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en force physique, mais vivant isolés. Ni les fourmis, ni les abeilles, ni même les termites ne se sont élevés à la conception d'une solidarité supérieure, étendue sur tout l'ensemble de l'espèce. Cependant M. Forel a bien décrit des colonies de près de deux cents nids appartenant à deux espèces de fourmis différentes, la formica exsecta et la formica polyergus. Il les a observés sur le mont Tendre et sur le Salève; et il affirme que chaque membre de la colonie reconnaît chaque autre membre; et que tous prennent part à la défense commune. D'autre part, M. Mac Cook a observé en Pensylvanie tout une nation de fourmis comprenant de seize à dix-sept cents nids, dont les habitants vivaient en parfait accord. Et M. Bastes a décrit les nids des termites couvrant de larges espaces dans les campos du Brésil; certains de ces nids contenaient deux ou trois espèces, et la plupart étaient réunis par des galeries voûtées ou arcades. Les faits qui précèdent nous autorisent à conclure que chez les invertébrés le développement physique et intellectuel, la sécurité, le bien-être... sont les fruits de la sociabilité. En est-il de même chez les vertébrés? Oui. Le monde de la mer a été bien peu étudié jusqu'à ce jour. Parmi les poissons les plus sociables nous pouvons cependant citer les anguilles, les sardines, les harengs, les morues, les saumons, les maquereaux, les thons, les anchois, les sardines, les rougets, les conges, etc. Ces espèces comptent pour la plupart parmi les plus puissantes de la faune aquatique. L'aigle haliaète, le milan du Brésil, le vautour sociable, le vautour égyptien, le faucon à gorge rouge, la crécerelle, le cobaye vespéral, le pélican, le canard sauvage, etc., forment d'étroites associations. Isolés, ils seraient infailliblement exterminés. Associés, ils repoussent les assauts des oiseaux de proie. Nous n'exagérons pas. Groupés, les vautours donnent la chasse à l'aigle, ainsi qu'au faucon-pêcheur dont le vol est si rapide. Les mouettes unies mettent en fuite le buphagus. Les vanneaux huppés attaquent en bande la buse, le milan, le corbeau, l'aigle même. C'est également à l'appui mutuel qu'ils se prêtent
a été bien peu étudié jusqu'à ce jour. Parmi les poissons les plus sociables nous pouvons cependant citer les anguilles, les sardines, les harengs, les morues, les saumons, les maquereaux, les thons, les anchois, les sardines, les rougets, les conges, etc. Ces espèces comptent pour la plupart parmi les plus puissantes de la faune aquatique. L'aigle haliaète, le milan du Brésil, le vautour sociable, le vautour égyptien, le faucon à gorge rouge, la crécerelle, le cobaye vespéral, le pélican, le canard sauvage, etc., forment d'étroites associations. Isolés, ils seraient infailliblement exterminés. Associés, ils repoussent les assauts des oiseaux de proie. Nous n'exagérons pas. Groupés, les vautours donnent la chasse à l'aigle, ainsi qu'au faucon-pêcheur dont le vol est si rapide. Les mouettes unies mettent en fuite le buphagus. Les vanneaux huppés attaquent en bande la buse, le milan, le corbeau, l'aigle même. C'est également à l'appui mutuel qu'ils se prêtent que les hérons-queues doivent de pouvoir résister à l'épervier. Les bergeronnettes sont on ne peut plus sociables. Aussi parviennent-elles à chasser le milan, la buse, le faucon, etc. A la Nouvelle-Zélande, le moineau européen met en fuite le faucon. Le Problème du Progrès La victoire reste donc, non à l'oiseau le plus robuste individuellement, mais au plus fort socialement, à celui qui a le mieux pratiqué la solidarité. « C'est surtout dans les deux grandes familles des grues et des perroquets, dit Kropotkine, que nous pouvons constater les résultats les plus frappants de l'appui mutuel qui donne à l'individu la sécurité, les joies de la vie sociale et la possibilité de développer ses facultés intellectuelles. Les grues sont extrêmement sociables et elles vivent dans les meilleurs rapports, non seulement avec leurs congénères, mais aussi avec la plupart des oiseaux aquatiques. Leur prudence est vraiment merveilleuse; de même leur intelligence : elles saisissent en un instant les nouvelles conditions qui se présentent et elles agissent en conséquence. Leurs sentinelles montent toujours la garde autour des bandes qui sont en train de manger ou de dormir, et les chasseurs savent combien il est difficile de les approcher. Avec les espèces voisines, les
le plus robuste individuellement, mais au plus fort socialement, à celui qui a le mieux pratiqué la solidarité. « C'est surtout dans les deux grandes familles des grues et des perroquets, dit Kropotkine, que nous pouvons constater les résultats les plus frappants de l'appui mutuel qui donne à l'individu la sécurité, les joies de la vie sociale et la possibilité de développer ses facultés intellectuelles. Les grues sont extrêmement sociables et elles vivent dans les meilleurs rapports, non seulement avec leurs congénères, mais aussi avec la plupart des oiseaux aquatiques. Leur prudence est vraiment merveilleuse; de même leur intelligence : elles saisissent en un instant les nouvelles conditions qui se présentent et elles agissent en conséquence. Leurs sentinelles montent toujours la garde autour des bandes qui sont en train de manger ou de dormir, et les chasseurs savent combien il est difficile de les approcher. Avec les espèces voisines, les grues contractent vraiment de l'amitié; et il n'y a pas d'oiseau, sauf cette autre espèce éminemment sociable, le perroquet, qui, en captivité, contracte avec l'homme une amitié aussi intime. La grue est constamment active dès l'aube du jour jusqu'à la tombée de la nuit, mais elle ne donne que quelques heures de la matinée à chercher sa nourriture, généralement végétale. Le reste de la journée est donné à la vie en société. Elle connaît la joie de vivre et, même seule, aime à jouer. Cette activité, cet amour des jeux; cette grâce et cette prudence sont évidemment des produits de la vie en société et on comprend de suite combien ces traits du caractère — produit du développement intellectuel — contribuent à leur tour à développer l'intelligence, à maintenir et à propager l'espèce. La pratique de la solidarité, la joie de vivre et le bien-être de l'espèce font un. Puisqu'elle vit en société, la grue n'a presque pas d'ennemis à craindre. Généralement elle atteint un âge très avancé. Voici donc une espèce qui ne se maintient ni par sa force, ni par la rapidité du vol, ni par ses couleurs protectrices, mais simplement par sa sociabilité. Et il faut ajouter
heures de la matinée à chercher sa nourriture, généralement végétale. Le reste de la journée est donné à la vie en société. Elle connaît la joie de vivre et, même seule, aime à jouer. Cette activité, cet amour des jeux; cette grâce et cette prudence sont évidemment des produits de la vie en société et on comprend de suite combien ces traits du caractère — produit du développement intellectuel — contribuent à leur tour à développer l'intelligence, à maintenir et à propager l'espèce. La pratique de la solidarité, la joie de vivre et le bien-être de l'espèce font un. Puisqu'elle vit en société, la grue n'a presque pas d'ennemis à craindre. Généralement elle atteint un âge très avancé. Voici donc une espèce qui ne se maintient ni par sa force, ni par la rapidité du vol, ni par ses couleurs protectrices, mais simplement par sa sociabilité. Et il faut ajouter que cette espèce est maintenue avec un minimum de dépenses pour l'élevage de la progéniture : la grue ne couve généralement que deux oeufs par an. Quant à son intelligence, il suffit de rappeler que tous les observateurs sont unanimes à dire qu'elle rappelle l'intelligence de l'homme. Quant à l'autre groupe très nombreux d'oiseaux sociables, les perroquets, il occupe, on le sait, le sommet de l'échelle du monde ailé, grâce à la supériorité de son intelligence. Hors la saison des amours, les perroquets vivent en sociétés ou en bandes très nombreuses. Ils se choisissent une demeure dans un endroit de la forêt et de là ils partent chaque jour pour entreprendre leurs excursions. Les membres d'un même groupe restent fidèlement unis les uns aux autres et partagent en commun la bonne comme la mauvaise fortune. Tous, le matin, quittent ensemble la place où ils ont passé la nuit, s'abattent sur un arbre ou sur un champ pour en manger les fruits. Ils placent des sentinelles chargées de veiller au salut de la bande; et ils sont attentifs aux avertissements que celles-ci leur donnent. En cas de danger, tous prennent la fuite, se soutiennent les uns les autres, reviennent ensemble à
groupe très nombreux d'oiseaux sociables, les perroquets, il occupe, on le sait, le sommet de l'échelle du monde ailé, grâce à la supériorité de son intelligence. Hors la saison des amours, les perroquets vivent en sociétés ou en bandes très nombreuses. Ils se choisissent une demeure dans un endroit de la forêt et de là ils partent chaque jour pour entreprendre leurs excursions. Les membres d'un même groupe restent fidèlement unis les uns aux autres et partagent en commun la bonne comme la mauvaise fortune. Tous, le matin, quittent ensemble la place où ils ont passé la nuit, s'abattent sur un arbre ou sur un champ pour en manger les fruits. Ils placent des sentinelles chargées de veiller au salut de la bande; et ils sont attentifs aux avertissements que celles-ci leur donnent. En cas de danger, tous prennent la fuite, se soutiennent les uns les autres, reviennent ensemble à leur place de repos, vivent, en un mot, continuellement réunis (Brehm). Ils aiment aussi la société d'autres oiseaux. Dans l'Inde anglaise, les geais et les corbeaux de plusieurs milles à la ronde se rassemblent pour passer la nuit ensemble avec les perroquets dans les fourrés de bambous. Lorsque les perroquets vont à la maraude, ils font preuve d'une prudence à toute épreuve et d'une capacité remarquable de s'adapter aux circonstances. Prenons, par exemple, une bande de cacao, en Australie. Avant d'aller piller un champ, ils envoient une patrouille qui occupe les arbres les plus hauts aux abords du champ, tandis que d'autres patrouilles se perchent sur les arbres intermédiaires entre le champ et la forêt et transmettent les signaux. Si les rapports des éclaireurs sont favorables, une bande d'une vingtaine de cacao monte dans les airs, voltige et s'abat sur les arbres voisins du champ convoité. A leur tour, ils explorent les alentours pendant un certain temps, et alors seulement ils donnent le signal du départ, après quoi toute la bande se met en mouvement et pille le champ en quelques instants. Les pionniers australiens ont toutes les difficultés possibles de surprendre la vigilance des perroquets. Mais si l'homme, avec
vont à la maraude, ils font preuve d'une prudence à toute épreuve et d'une capacité remarquable de s'adapter aux circonstances. Prenons, par exemple, une bande de cacao, en Australie. Avant d'aller piller un champ, ils envoient une patrouille qui occupe les arbres les plus hauts aux abords du champ, tandis que d'autres patrouilles se perchent sur les arbres intermédiaires entre le champ et la forêt et transmettent les signaux. Si les rapports des éclaireurs sont favorables, une bande d'une vingtaine de cacao monte dans les airs, voltige et s'abat sur les arbres voisins du champ convoité. A leur tour, ils explorent les alentours pendant un certain temps, et alors seulement ils donnent le signal du départ, après quoi toute la bande se met en mouvement et pille le champ en quelques instants. Les pionniers australiens ont toutes les difficultés possibles de surprendre la vigilance des perroquets. Mais si l'homme, avec toute sa malice et ses armes, a réussi à en tuer quelques-uns, les cacao redoublent de prudence, et alors ils déjouent tous ses stratagèmes. Si les perroquets atteignent un si haut degré d'intelligence, presque comparable à celui de l'homme, et s'ils atteignent le développement presque humain de sentiment qu'on leur connaît, ils le doivent, à ne pas en douter, à leur vie en société. Leur intelligence leur a valu le nom que tant de naturalistes leur ont appliqué, celui d'oiseau-homme. Quant à leur attachement mutuel, les récits de tous les voyageurs en font mention. Aussitôt qu'un perroquet a été tué, les autres volent autour du cadavre en poussant des cris de compassion et "eux-mêmes tombent victimes de leur amitié", disait Audubon. En captivité, si deux perroquets, alors même qu'ils appartiennent à deux espèces différentes, ont contracté de l'amitié, on a vu que la mort de l'un des deux amis fut souvent suivie de la mort de l'autre. Le chagrin le tuait. Il est aussi évident que dans leurs sociétés ils trouvent une sécurité qu'aucun développement du bec et des griffes ne saurait leur procurer. Très peu d'oiseaux de proie osent attaquer les plus petites espèces, et Brehm a absolument raison
connaît, ils le doivent, à ne pas en douter, à leur vie en société. Leur intelligence leur a valu le nom que tant de naturalistes leur ont appliqué, celui d'oiseau-homme. Quant à leur attachement mutuel, les récits de tous les voyageurs en font mention. Aussitôt qu'un perroquet a été tué, les autres volent autour du cadavre en poussant des cris de compassion et "eux-mêmes tombent victimes de leur amitié", disait Audubon. En captivité, si deux perroquets, alors même qu'ils appartiennent à deux espèces différentes, ont contracté de l'amitié, on a vu que la mort de l'un des deux amis fut souvent suivie de la mort de l'autre. Le chagrin le tuait. Il est aussi évident que dans leurs sociétés ils trouvent une sécurité qu'aucun développement du bec et des griffes ne saurait leur procurer. Très peu d'oiseaux de proie osent attaquer les plus petites espèces, et Brehm a absolument raison lorsqu'il dit des perroquets, ce qu'il dit aussi des singes, notamment qu'ils n'ont presque pas d'ennemis en dehors de l'homme. Et il ajoute : "Il est fort probable que les grands perroquets succombent partout à la vieillesse, mais ne meurent pas des griffes d'ennemis quelconques." L'homme seul, grâce à son intelligence et à ses armes, — produits de sa sociabilité, — parvient à en détruire un certain nombre. Leur longévité serait aussi un résultat de leur sociabilité. Mais alors, n'avons-nous pas le droit d'affirmer que leur mémoire remarquable est aussi un produit de leurs habitudes sociales ? La vie en société, la longévité accompagnée d'une jouissance complète des facultés physiques et mentales jusqu'à un âge avancé, sont des facteurs éminemment favorables au développement de la mémoire. Et l'accumulation de l'expérience, la mémoire ainsi que l'échange des idées, sont, à leur tour, les facteurs les plus puissants pour le développement de l'intelligence en général. Rien n'est plus vrai. Arrivons aux mammifères. Ici l'association est la règle, l'isolement l'exception. Parmi les espèces les plus sociables, citons un peu au hasard : les écureuils, les souris, les marmottes, les sousliks, les castors, les rats musqués, les renards, les chevaux sauvages, les ânes sauvages,
intelligence et à ses armes, — produits de sa sociabilité, — parvient à en détruire un certain nombre. Leur longévité serait aussi un résultat de leur sociabilité. Mais alors, n'avons-nous pas le droit d'affirmer que leur mémoire remarquable est aussi un produit de leurs habitudes sociales ? La vie en société, la longévité accompagnée d'une jouissance complète des facultés physiques et mentales jusqu'à un âge avancé, sont des facteurs éminemment favorables au développement de la mémoire. Et l'accumulation de l'expérience, la mémoire ainsi que l'échange des idées, sont, à leur tour, les facteurs les plus puissants pour le développement de l'intelligence en général. Rien n'est plus vrai. Arrivons aux mammifères. Ici l'association est la règle, l'isolement l'exception. Parmi les espèces les plus sociables, citons un peu au hasard : les écureuils, les souris, les marmottes, les sousliks, les castors, les rats musqués, les renards, les chevaux sauvages, les ânes sauvages, les chameaux sauvages, les zèbres, les mustangs, les cémarrones, les rennes, les chevreuils, les daims, les antilopes, les springbocks, les élans, les gazelles, les bisons, les buffles, les éléphants, les sangliers, les hippopotames, les rhinocéros, les hyènes, les chacaux, les chiens sauvages, les phoques, les morses, etc., etc. Les singes méritent plus qu'une mention : « La sociabilité, l'action en commun, la protection mutuelle et un développement élevé de toutes les qualités qui sont la résultante de la vie sociale, dit Kropotkine, constituent la caractéristique de la plupart des singes. Depuis les plus petites jusqu'aux plus grandes espèces, la sociabilité est une règle à laquelle nous ne connaissons que fort peu d'exceptions. Les chimpanzés, les sajous, les sakis, les mandrills, les babouins, etc., sont sociables au plus haut point. Ils vivent en bandes nombreuses et se joignent même à des espèces différentes de la leur. La plupart ne viennent absolument malheureux dans la vie solitaire. Lès cris de détresse de l'un d'eux rassemblent immédiatement la totalité de la bande et ils repoussent courageusement les attaques de la plupart des carnivores ou des oiseaux de proie. Les aigles même n'osent les attaquer. C'est toujours en bandes qu'ils pillent nos champs ;
méritent plus qu'une mention : « La sociabilité, l'action en commun, la protection mutuelle et un développement élevé de toutes les qualités qui sont la résultante de la vie sociale, dit Kropotkine, constituent la caractéristique de la plupart des singes. Depuis les plus petites jusqu'aux plus grandes espèces, la sociabilité est une règle à laquelle nous ne connaissons que fort peu d'exceptions. Les chimpanzés, les sajous, les sakis, les mandrills, les babouins, etc., sont sociables au plus haut point. Ils vivent en bandes nombreuses et se joignent même à des espèces différentes de la leur. La plupart ne viennent absolument malheureux dans la vie solitaire. Lès cris de détresse de l'un d'eux rassemblent immédiatement la totalité de la bande et ils repoussent courageusement les attaques de la plupart des carnivores ou des oiseaux de proie. Les aigles même n'osent les attaquer. C'est toujours en bandes qu'ils pillent nos champs ; les plus vieux pendant ce temps sont préposés à la garde de la sécurité de tous. Les petits titis s'embrassent et se protègent ; quand il pleut, ils enroulent leur queue autour du cou de leur camarade tremblant de froid. Plusieurs espèces témoignent la plus grande sollicitude pour leurs blessés et n'abandonnent un camarade blessé pendant une retraite que lorsqu'ils se sont assuré qu'il est mort et par conséquent incapable d'être secouru. Chez quelques espèces, plusieurs individus combinent leurs efforts pour renverser une pierre afin de chercher les œufs de fourmis qu'elle recouvre. Les hamadryas non seulement placent des sentinelles, mais on leur a vu faire la chaîne pour transporter leur butin en lieu sûr. Le plaisir à jouer qu'ont les singes à queue et l'attachement mutuel régnant dans les familles de chimpanzés sont connus. » Terminons cette enquête sociale par quelques mots sur les unions contractées par des animaux d'espèces différentes. Au sein des eaux, la moule vit en compagnie d'un petit crabe auquel elle donne un précieux asile pour le prix de la nourriture qu'elle en reçoit. Des insectes comme les fourmis et les pucerons vivent parfois en commun : la fourmi bénéficie d'un liquide sécrété par le
et n'abandonnent un camarade blessé pendant une retraite que lorsqu'ils se sont assuré qu'il est mort et par conséquent incapable d'être secouru. Chez quelques espèces, plusieurs individus combinent leurs efforts pour renverser une pierre afin de chercher les œufs de fourmis qu'elle recouvre. Les hamadryas non seulement placent des sentinelles, mais on leur a vu faire la chaîne pour transporter leur butin en lieu sûr. Le plaisir à jouer qu'ont les singes à queue et l'attachement mutuel régnant dans les familles de chimpanzés sont connus. » Terminons cette enquête sociale par quelques mots sur les unions contractées par des animaux d'espèces différentes. Au sein des eaux, la moule vit en compagnie d'un petit crabe auquel elle donne un précieux asile pour le prix de la nourriture qu'elle en reçoit. Des insectes comme les fourmis et les pucerons vivent parfois en commun : la fourmi bénéficie d'un liquide sécrété par le puceron ; le puceron, en revanche, est nourri aux jours de disette par la fourmi. L'autruche, la gazelle, certaines espèces d'antilopes et de gnous vivent en excellents termes avec le zèbre quagga. Dans nos forêts, des alouettes, des pinsons, des licornes et des bruants cohabitent ensemble. En Espagne, des crécerelles, des soulcies, des rougesqueues, des gobe-mouches et des pigeons font de même. Dans le Far West, le moineau de la Savane vit en compagnie de l'alouette et du bruant, etc. Chaque individu, si humble qu'il soit, trouve dans l'association un accroissement de bien-être et de sécurité. La première partie de notre tâche — assurément de beaucoup la plus ingrate — est accomplie. Nous avons assisté à deux phénomènes bien caractérisés. Partout où règne la concurrence vitale, il y a faiblesse et dégénérescence. Partout où domine l'association, il y a force et progrès. Conclusion : La lutte pour l'existence est condamnée par toute la Nature. Il nous reste à l'examiner chez l'Homme. DÉSIRÉ DESCAMPS. (A suivre.) L'INSPECTION DU TRAVAIL EN BELGIQUE EN 1896 LES Résultats de l'Inspection du Travail EN BELGIQUE EN 1896 L'inspection du travail existe définitivement en Belgique depuis le mois d'octobre 1894 ; elle s'exerce au moyen de
des soulcies, des rougesqueues, des gobe-mouches et des pigeons font de même. Dans le Far West, le moineau de la Savane vit en compagnie de l'alouette et du bruant, etc. Chaque individu, si humble qu'il soit, trouve dans l'association un accroissement de bien-être et de sécurité. La première partie de notre tâche — assurément de beaucoup la plus ingrate — est accomplie. Nous avons assisté à deux phénomènes bien caractérisés. Partout où règne la concurrence vitale, il y a faiblesse et dégénérescence. Partout où domine l'association, il y a force et progrès. Conclusion : La lutte pour l'existence est condamnée par toute la Nature. Il nous reste à l'examiner chez l'Homme. DÉSIRÉ DESCAMPS. (A suivre.) L'INSPECTION DU TRAVAIL EN BELGIQUE EN 1896 LES Résultats de l'Inspection du Travail EN BELGIQUE EN 1896 L'inspection du travail existe définitivement en Belgique depuis le mois d'octobre 1894 ; elle s'exerce au moyen de dix-sept inspecteurs du travail, dont trois choisis dans la classe ouvrière, par les membres du corps des mines. Les premiers ont dans leurs attributions la surveillance de tous les établissements industriels, sauf les mines, carrières et usines métallurgiques, réservées aux seconds. Les inspecteurs proprement dits forment deux sections : 1° les inspecteurs de l'administration centrale ; 2° les inspecteurs résidant en province, dont le ressort d'inspection et la résidence sont fixés par les arrêtés du ministre de l'industrie et du travail. Les inspecteurs surveillent l'exécution de quatre lois spéciales ayant trait à : 1° La réglementation du travail des femmes, des adolescents et des enfants dans les établissements industriels et particulièrement au point de vue : a) du registre d'inscription prescrit aux patrons par la loi du 13 décembre 1889 ; b) des carnets dont doivent être porteurs les enfants et les adolescents au-dessous de seize ans et de moins de vingt et un ans ; c) de la réglementation du travail du jour ; d) du travail de nuit ; e) du travail du septième jour. 2° La surveillance et la police des établissements dangereux, insalubres et incommodes, qui s'exerce spécialement sur : a) les dispositions à prendre concernant