jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
au pape Paul IV, en 1557. Sonnius trouva le secret de prélever sur les veilles d'une existence dont on a pu apprécier les fatigues et l'agitation, le temps que nécessita la composition de l'ouvrage intitulé Demonstratonium religionis christianœ ex verbo Dei libelis, qui forme trois volumes in-4°, publiés en 1555 et 1556. L'éditeur reproduit littéralement les préfaces dont chacun de ces trois volumes est précédé, et qui complètent, en réalité, la correspondance de Sonnius. La première contient l'exposition du sujet. Elle respire l'ardeur et la confiance de l'homme qui se voue résolument à la mission de lutter contre la propagation de dogmes que réprouve son orthodoxie. Pour le succès de son livre Sonnius n'ambitionne, dit-il, qu'un patronage, celui de Dieu dont il interprète et défend la parole. Il dédaigne la précaution et l'usage des dédicaces aux personnages en crédit. Et pourtant, on le voit, peu de mois après, faire très-humblement hommage du second volume de son traité à l'évêque de Tournai, l'un de ses bienfaiteurs, et lui témoigner, sans déguisement, le désir de recouvrer, avec ses bonnes grâces, la pension qu'il lui avait octroyée. Hâtons-nous de faire contraster avec cette supplique et les autres sollicitations du même genre auxquelles Sonnius se vit forcé de recourir fréquemment, ainsi qu'il arrive aux hommes d'ambition que les désirs dominent, la dédicace de son troisième volume. Elle s'adresse au directeur et aux écoliers de ce collège pontifical de Louvain où il avait trouvé asile et protection aux jours de sa jeunesse et de sa pauvreté. Il veut associer à ses succès les maîtres, les condisciples qu'il aima, qui encouragèrent ses débuts, et acquitter ainsi envers eux la dette de ses souvenirs et de sa gratitude. La même préface contient une biographie des plus précieuses du savant théologien Tielman, précepteur de Charles-Quint. VII. Résumons notre compte-rendu. Ses longueurs trouveront une excuse dans l'importance de la publication qu'il fait connaître. Différer d'opinion avec M. de Rams dans l'appréciation du caractère et du rôle de Sonnius, ce n'est point contester l'exactitude des faits si consciencieusement mis en lumière par le savant éditeur. C'est encore moins méconnaître le
se vit forcé de recourir fréquemment, ainsi qu'il arrive aux hommes d'ambition que les désirs dominent, la dédicace de son troisième volume. Elle s'adresse au directeur et aux écoliers de ce collège pontifical de Louvain où il avait trouvé asile et protection aux jours de sa jeunesse et de sa pauvreté. Il veut associer à ses succès les maîtres, les condisciples qu'il aima, qui encouragèrent ses débuts, et acquitter ainsi envers eux la dette de ses souvenirs et de sa gratitude. La même préface contient une biographie des plus précieuses du savant théologien Tielman, précepteur de Charles-Quint. VII. Résumons notre compte-rendu. Ses longueurs trouveront une excuse dans l'importance de la publication qu'il fait connaître. Différer d'opinion avec M. de Rams dans l'appréciation du caractère et du rôle de Sonnius, ce n'est point contester l'exactitude des faits si consciencieusement mis en lumière par le savant éditeur. C'est encore moins méconnaître le nouveau service qu'il vient de rendre à la cause de l'érudition. Quant au docteur de Louvain, l'histoire ne saurait taire, par admiration pour ses talents, le blâme qu'il encourut par ses vices. S'il fut du petit nombre des hommes de son temps, qui réussirent à racheter par la supériorité de leur mérite, l'infériorité de rang et de fortune; s'il mérite à tous égards de figurer parmi ces Belges quorum erat natura probestiagates, selon les expressions de Mélanchthon rappelées par M. de Rams, la servilité n'en fut pas moins l'un des vices. chemins par lesquels il parvint au fait des grandeurs, et l'ambition, l'idole à laquelle on le vit immoler les inspirations de sa conscience et de son cœur, la sainteté du sacerdoce. Dans les annales des Pays-Bas le nom de Sonnius ne saurait être isolé des noms, soit du cardinal Granvelle et de Viglius, dont il fut la créature, soit du duc d'Albe, dont il devint l'un des adulateurs et des agents. Constater cette vérité n'est-ce point avoir prouvé que le savoir de ce théologien, pas plus que ses écrits, et ce qu'il put, dans le cours de sa carrière, associer de bien au mal dont il n'hésita point à
leur mérite, l'infériorité de rang et de fortune; s'il mérite à tous égards de figurer parmi ces Belges quorum erat natura probestiagates, selon les expressions de Mélanchthon rappelées par M. de Rams, la servilité n'en fut pas moins l'un des vices. chemins par lesquels il parvint au fait des grandeurs, et l'ambition, l'idole à laquelle on le vit immoler les inspirations de sa conscience et de son cœur, la sainteté du sacerdoce. Dans les annales des Pays-Bas le nom de Sonnius ne saurait être isolé des noms, soit du cardinal Granvelle et de Viglius, dont il fut la créature, soit du duc d'Albe, dont il devint l'un des adulateurs et des agents. Constater cette vérité n'est-ce point avoir prouvé que le savoir de ce théologien, pas plus que ses écrits, et ce qu'il put, dans le cours de sa carrière, associer de bien au mal dont il n'hésita point à assumer l'initiative ou la complicité pour favoriser son élévation, ne suffiront jamais à réhabiliter sa mémoire? La femme chrétienne ou Biographie de Virginie Bruni, PAR LE PÈRE Ventura, traduction de Mme DE BERTY. Virginie Bruni naquit à Rome, le 15 janvier 1812, d'une famille de magistrats; elle fut élevée au couvent et ensuite mariée à Giovanni Garinie, homme très pieux qu'elle perdit après cinq années d'une heureuse union; elle s'adonna alors entièrement à l'éducation de ses enfants, aux œuvres de charité, à la dévotion la plus expansive; elle mourut à 28 ans. Telle est l'héroïne à laquelle le panégyriste de l'illustre O'Connell n'a pas dédaigné de consacrer sa plume éloquente. En plaçant ainsi une jeune femme chrétienne en parallèle avec le libérateur de l'Irlande, le Père Ventura nous a montré une scène non moins intéressante de l'Église militante. Ici c'est un agitateur du petit nombre de ceux qui respectent les lois, qui, lorsqu'il gémit sur l'injuste oppression de sa patrie, fait délier, au nom de la liberté, les chaînes que sa conscience ne lui permet pas de briser; là, c'est une sainte éprise de l'amour divin, d'une piété toujours alarmée, qui resserre ses liens pour se mieux dominer, et acquérir
couvent et ensuite mariée à Giovanni Garinie, homme très pieux qu'elle perdit après cinq années d'une heureuse union; elle s'adonna alors entièrement à l'éducation de ses enfants, aux œuvres de charité, à la dévotion la plus expansive; elle mourut à 28 ans. Telle est l'héroïne à laquelle le panégyriste de l'illustre O'Connell n'a pas dédaigné de consacrer sa plume éloquente. En plaçant ainsi une jeune femme chrétienne en parallèle avec le libérateur de l'Irlande, le Père Ventura nous a montré une scène non moins intéressante de l'Église militante. Ici c'est un agitateur du petit nombre de ceux qui respectent les lois, qui, lorsqu'il gémit sur l'injuste oppression de sa patrie, fait délier, au nom de la liberté, les chaînes que sa conscience ne lui permet pas de briser; là, c'est une sainte éprise de l'amour divin, d'une piété toujours alarmée, qui resserre ses liens pour se mieux dominer, et acquérir sur elle-même cet empire de la liberté intérieure, inconnue des enfants du siècle; d'un côté comme de l'autre, la lutte est pacifique, mais continue, persévérante, héroïque. Il est vrai que, dans le monde, on ne prêtait guère son attention qu'à la voix tonnante du tribun nul n'aurait détourné ses regards sur l'humble femme, qui cachait ses vertus comme l'avare son trésor, si elles n'eussent été révélées par son célèbre directeur. Virginie Bruni, en cherchant dans le Père Ventura un appui pour sa piété, grandit comme le lierre qui, rampant dans l'obscurité d'une forêt, s'attache au vieux chêne, dont bientôt il surmonte les branches séculaires pour aspirer, plus près du ciel, l'air pur et la lumière. Virginie Bruni était svelte, gracieuse de manière et d'une beauté en même temps délicate et sévère; la vivacité de son esprit brillait dans ses yeux voilés par la modestie, comme la lampe du poète derrière le rideau qui cache et révèle en même temps le travail et l'inspiration de ses veilles laborieuses. Toujours alerte, aguerrie et vive au combat, ne cherchez pas en elle cette candide simplicité d'une jeune fille qui passe devant un miroir, et ne s'y regarde pas; plus défiante, elle jetait, sous
sur l'humble femme, qui cachait ses vertus comme l'avare son trésor, si elles n'eussent été révélées par son célèbre directeur. Virginie Bruni, en cherchant dans le Père Ventura un appui pour sa piété, grandit comme le lierre qui, rampant dans l'obscurité d'une forêt, s'attache au vieux chêne, dont bientôt il surmonte les branches séculaires pour aspirer, plus près du ciel, l'air pur et la lumière. Virginie Bruni était svelte, gracieuse de manière et d'une beauté en même temps délicate et sévère; la vivacité de son esprit brillait dans ses yeux voilés par la modestie, comme la lampe du poète derrière le rideau qui cache et révèle en même temps le travail et l'inspiration de ses veilles laborieuses. Toujours alerte, aguerrie et vive au combat, ne cherchez pas en elle cette candide simplicité d'une jeune fille qui passe devant un miroir, et ne s'y regarde pas; plus défiante, elle jetait, sous un prétexte ingénieux, un voile sur la glacé pour ne pas s'y mirer; fleur qui épanouit et se colore sous les épines, vertu éprouvée et toujours victorieuse, encouragement et défi, héroïsme dans les petites choses, lutte avec soi-même sans cesse renaissante; il y avait là un ample sujet d'étude et d'admiration; le Père Ventura traite son sujet de ce point de vue élevé, en docteur de l'Église, l'érudition sacrée abonde après avoir montré dans son héroïne les trois symboles de l'Église, vierge, épouse et veuve, il la peint appliquée aux quatre vertus de viduité, religion, pudeur, soins de famille et charité. C'est dans cet ordre qu'il décrit les secrets combats et les triomphes de cette courageuse vierge, dont l'épreuve cessa à un âge où trop de jeunes femmes oublient leurs devoirs. La mesure de ses mérites était comble; vierge sage sa lampe ne s'était jamais éteinte, elle ne pouvait point être surprise à quelque heure que vînt le divin époux aussi, à 28 ans, sur son lit de mort, elle disait à sa sœur « Combien ces gens sont étonnants ! ils croient me plaire en me parlant d'espérance, ils ignorent mon désir de mourir afin de courir au paradis.
d'admiration; le Père Ventura traite son sujet de ce point de vue élevé, en docteur de l'Église, l'érudition sacrée abonde après avoir montré dans son héroïne les trois symboles de l'Église, vierge, épouse et veuve, il la peint appliquée aux quatre vertus de viduité, religion, pudeur, soins de famille et charité. C'est dans cet ordre qu'il décrit les secrets combats et les triomphes de cette courageuse vierge, dont l'épreuve cessa à un âge où trop de jeunes femmes oublient leurs devoirs. La mesure de ses mérites était comble; vierge sage sa lampe ne s'était jamais éteinte, elle ne pouvait point être surprise à quelque heure que vînt le divin époux aussi, à 28 ans, sur son lit de mort, elle disait à sa sœur « Combien ces gens sont étonnants ! ils croient me plaire en me parlant d'espérance, ils ignorent mon désir de mourir afin de courir au paradis. » Le Père Ventura a écrit ses deux panégyriques, celui d'O'Connell et celui de Virginie Bruni en italien, car quel que soit le lieu où les enfants de l'Église livrent le combat, la gloire en revient à Rome, centre de la catholicité. Dans son oraison funèbre d'O'Connell il distinguait cette liberté chrétienne soumise au Saint-Siège, qui pouvait rendre à Rome sa prépondérance sur le monde moral, de cette liberté séditieuse qui, si elle eût réussi, n'eût donné à sa patrie, en présence de l'Europe aujourd'hui civilisée, qu'un rang très-secondaire, et qui, en échouant comme elle l'a fait, ne laissait que les plus amers repentirs; aussi avec quel amour il caressait l'une, avec quels accents douloureux il flétrissait l'autre qu'il ne prévoyait pas encore devoir si tôt étouffer sa rivale dans son sanglant et passager triomphe! Cette conception hardie, peignant sous les traits d'O'Connell, le génie de la liberté chrétienne, armé non du glaive, dans la lutte extérieure des partis, mais de ses convictions et de ses bienfaits, fut traduite par l'abbé Leray. La biographie de Virginie Bruni, œuvre non moins savante ni moins heureuse dans la gradation d'un intérêt qui s'éveille à chaque nouvel écueil signalé et toujours évité, est
liberté chrétienne soumise au Saint-Siège, qui pouvait rendre à Rome sa prépondérance sur le monde moral, de cette liberté séditieuse qui, si elle eût réussi, n'eût donné à sa patrie, en présence de l'Europe aujourd'hui civilisée, qu'un rang très-secondaire, et qui, en échouant comme elle l'a fait, ne laissait que les plus amers repentirs; aussi avec quel amour il caressait l'une, avec quels accents douloureux il flétrissait l'autre qu'il ne prévoyait pas encore devoir si tôt étouffer sa rivale dans son sanglant et passager triomphe! Cette conception hardie, peignant sous les traits d'O'Connell, le génie de la liberté chrétienne, armé non du glaive, dans la lutte extérieure des partis, mais de ses convictions et de ses bienfaits, fut traduite par l'abbé Leray. La biographie de Virginie Bruni, œuvre non moins savante ni moins heureuse dans la gradation d'un intérêt qui s'éveille à chaque nouvel écueil signalé et toujours évité, est une composition délicate qui ne pouvait que gagner à passer dans notre langue sous la plume d'une femme distinguée de la société parisienne, non pas que la coquetterie du style, la capricieuse fantaisie des ornements dût parer la vie de celle que Le Père Ventura nous montre comme le modèle des femmes chrétiennes, ennemies du luxe et de la parade; mais en traduisant ce tableau d'intérieur, tracé dans la familiarité italienne, il semble que l'expression choisie de notre goût plus sévère, devait donner à ces détails ce je ne sais quoi de convenable à nos mœurs, qui charme par un mélange de naturel, de décence et de simplicité. Ceci dut être facile à Mme de Berty, il lui suffisait de raconter, dans son parler habituel, ce que le Père Ventura avait narré en italien; elle l'a fait, et la femme chrétienne s'est révélée à nous telle que le Père Ventura avait voulu nous la peindre, seulement la spirituelle et discrète interprète possédait mieux que le Père le génie de notre langue et le secret de nos délicatesses; sa traduction n'est donc pas seulement pour nous, Français, la reproduction fidèle de l'œuvre, elle en est le complément nécessaire c'est le vécu
des femmes chrétiennes, ennemies du luxe et de la parade; mais en traduisant ce tableau d'intérieur, tracé dans la familiarité italienne, il semble que l'expression choisie de notre goût plus sévère, devait donner à ces détails ce je ne sais quoi de convenable à nos mœurs, qui charme par un mélange de naturel, de décence et de simplicité. Ceci dut être facile à Mme de Berty, il lui suffisait de raconter, dans son parler habituel, ce que le Père Ventura avait narré en italien; elle l'a fait, et la femme chrétienne s'est révélée à nous telle que le Père Ventura avait voulu nous la peindre, seulement la spirituelle et discrète interprète possédait mieux que le Père le génie de notre langue et le secret de nos délicatesses; sa traduction n'est donc pas seulement pour nous, Français, la reproduction fidèle de l'œuvre, elle en est le complément nécessaire c'est le vécu du tableau, ou plutôt c'est l'écho d'une forte voix des montagnes, rapportée, plus harmonieuse et plus douce, sur un autre rivage. CORRESPONDANCE. L'Institution Smithsonienne, société savante, établie aux États-Unis d'Amérique, dans la ville de Washington et qui a déjà acquis un grand développement, paraît destinée à exercer une haute influence sur les progrès des sciences, des lettres et des arts dans l'Amérique du Nord. Cette société a adressé à l'Institut historique une lettre dont nous donnons la traduction, pour lui envoyer des ouvrages composés par plusieurs de ses membres ou publiés sous ses auspices, et pour inviter l'Institut historique à lui transmettre ses publications et les résultats de ses travaux. INSTITUTION SMITHSONIANE. Washington, 21 juillet 1851. Je m'adresse aujourd'hui, de la part de l'Institution Smithsonienne, à M. Hector Bossange, à Paris, les ouvrages mentionnés dans la liste ci-jointe, envoyés comme présent, par cette institution, à l'Institut historique, à Paris. Nous avons aussi pris la liberté d'adresser des livres que nous vous prions de faire parvenir à certaines personnes et institutions placées dans votre voisinage et avec lesquelles nous n'avons pas de communication directe. Nous désirons que cette démarche de notre part vous soit agréable, et veuillez nous marquer s'il vous
sur les progrès des sciences, des lettres et des arts dans l'Amérique du Nord. Cette société a adressé à l'Institut historique une lettre dont nous donnons la traduction, pour lui envoyer des ouvrages composés par plusieurs de ses membres ou publiés sous ses auspices, et pour inviter l'Institut historique à lui transmettre ses publications et les résultats de ses travaux. INSTITUTION SMITHSONIANE. Washington, 21 juillet 1851. Je m'adresse aujourd'hui, de la part de l'Institution Smithsonienne, à M. Hector Bossange, à Paris, les ouvrages mentionnés dans la liste ci-jointe, envoyés comme présent, par cette institution, à l'Institut historique, à Paris. Nous avons aussi pris la liberté d'adresser des livres que nous vous prions de faire parvenir à certaines personnes et institutions placées dans votre voisinage et avec lesquelles nous n'avons pas de communication directe. Nous désirons que cette démarche de notre part vous soit agréable, et veuillez nous marquer s'il vous convient que cette voie soit employée dorénavant. Nous vous prions de nous faire savoir si ces livres vous sont parvenus, soit par la poste, soit par les agents qui vous ont remis notre envoi; vous pourrez employer leur entremise pour les objets que vous auriez à nous adresser en retour. L'Institution Smithsonienne désire que vous lui fassiez parvenir, autant qu'il vous sera possible, tous les travaux, mémoires, rapports annuels et autres recueils des sociétés savantes, comme thèses, catalogues, etc., des universités, collèges, bibliothèques, spécimens d'arts et de sciences, relations de voyage, explorations et recherches faites sous le patronage des gouvernements et des corps savants; enfin les cartes, plans et autres matériaux dont vous pourriez disposer. Votre dévoué serviteur, Joseph Floby, secrétaire de la société Smithsonienne. ETAT DES SEANCES DES MOIS DE NOVEMBRE ET DE DÉCEMBRE 1851. La première classe (histoire générale et histoire de France) s'est assemblée, le 5 novembre 1851, sous la présidence de M. de Montaigu, président le procès-verbal de la séance précédente est lu et adopté plusieurs livres ont été présentés à la classe, leurs titres sont imprimés dans le journal. La commission composée de de Montaigu, Huillard-Bréholles et Renzi, chargée d'examiner les titres de M. Siméon,
L'Institution Smithsonienne désire que vous lui fassiez parvenir, autant qu'il vous sera possible, tous les travaux, mémoires, rapports annuels et autres recueils des sociétés savantes, comme thèses, catalogues, etc., des universités, collèges, bibliothèques, spécimens d'arts et de sciences, relations de voyage, explorations et recherches faites sous le patronage des gouvernements et des corps savants; enfin les cartes, plans et autres matériaux dont vous pourriez disposer. Votre dévoué serviteur, Joseph Floby, secrétaire de la société Smithsonienne. ETAT DES SEANCES DES MOIS DE NOVEMBRE ET DE DÉCEMBRE 1851. La première classe (histoire générale et histoire de France) s'est assemblée, le 5 novembre 1851, sous la présidence de M. de Montaigu, président le procès-verbal de la séance précédente est lu et adopté plusieurs livres ont été présentés à la classe, leurs titres sont imprimés dans le journal. La commission composée de de Montaigu, Huillard-Bréholles et Renzi, chargée d'examiner les titres de M. Siméon, candidat présenté à la classe, vient lire son rapport après avoir entendu les conclusions de la commission, et MM. Auger et Jubinal, sur les titres historiques que le candidat a présentés, la classe passe au scrutin secret, et M. Siméon est admis comme membre correspondant, sauf l'approbation de l'assemblée générale. M. Auger vient lire ensuite un rapport de la commission composée de de Montaigu, Huillard-Bréholles et Auger, sur la candidature de M. le marquis de Brigogne, présenté par MM. de Pastoret et Auger. Le rapport de la commission étant favorable au candidat, il est admis au scrutin secret comme membre correspondant, sauf l'approbation de l'assemblée générale. La même classe s'est assemblée, le 3 du mois de décembre, sous la présidence de M. de Montaigu, président le procès-verbal de la séance précédente est lu et adopté. M. Froloft fait connaître à la classe qu'il a des travaux à lui présenter sur l'origine, et les progrès de la législation romaine; la lecture des mémoires de M. Froloft sera portée à l'ordre du jour de la classe ou de l'assemblée générale. La deuxième classe (histoires des langues et des littératures) s'est assemblée, le 12 novembre, sous la présidence de M. Delsart, vice-président; le
M. Auger vient lire ensuite un rapport de la commission composée de de Montaigu, Huillard-Bréholles et Auger, sur la candidature de M. le marquis de Brigogne, présenté par MM. de Pastoret et Auger. Le rapport de la commission étant favorable au candidat, il est admis au scrutin secret comme membre correspondant, sauf l'approbation de l'assemblée générale. La même classe s'est assemblée, le 3 du mois de décembre, sous la présidence de M. de Montaigu, président le procès-verbal de la séance précédente est lu et adopté. M. Froloft fait connaître à la classe qu'il a des travaux à lui présenter sur l'origine, et les progrès de la législation romaine; la lecture des mémoires de M. Froloft sera portée à l'ordre du jour de la classe ou de l'assemblée générale. La deuxième classe (histoires des langues et des littératures) s'est assemblée, le 12 novembre, sous la présidence de M. Delsart, vice-président; le procès-verbal de la précédente séance est lu et adopté. M. Arbieu, graveur lithographe, s'est présenté pour faire partie de cette classe la commission composée de MM. Moreau de Dammartin, Alix et Renzi, quoique favorable au candidat, a été d'avis de le renvoyer à la quatrième classe M. le président et la classe ont vu dans ce sens. La même classe s'est assemblée, le 10 décembre, sous la présidence de M. Alix, vice-président le procès-verbal est lu et adopté; M. Alix a lu à la classe son mémoire sur l'influence qu'a exercée l'irruption des Tartares sur les destinées de la Russie. La classe a témoigné à l'auteur sa vive sympathie, et a renvoyé la lecture de ce mémoire au congrès prochain. La troisième classe (histoire des Sciences physiques, mathématiques, philosophiques et sociales) s'est assemblée, le 19 novembre, sous la présidence de M. de Berty, président; le procès-verbal de la séance précédente est lu et adopté les livres offerts à la classe sont Mémoires de la société d'agriculture, des sciences, arts et belles-lettres, du département de l'Aube. La classe s'occupe ensuite des questions qui seront traitées dans le congrès qui aura lieu le mois prochain. La même classe s'est assemblée, le 17