jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
justifierait elle aussi des recherches ; ce jeune homme, qui nous est présenté comme un modeste, a pourtant consenti à poser devant l'objectif comme les stars de cinéma, sous un éclairage spécial, qui durcit son masque éminemment romantique. Il y a là une recherche d'attitude que pour notre part, nous n'aimons point. Ce visage échappé du cabinet de Gali gari veut trop en imposer par une expression douloureuse et sauvage ; ces regards terribles ne nous ont jamais fait peur. Pour les raisons susénoncées, sentimentales, je le veux bien, mais encore pour d'autres motifs et si l'on voudra bien nous créditer, qu'il serait trop long de développer ici À l'Ouest, rien de nouveau nous apparaît comme un « ersatz » adroitement machiné, forcé dans la partie sensible, et présumablement destiné, en dépit de l'auteur lui-même, aux symphonies de la publicité. Si nous avons banni de notre bibliothèque la muse troupière du bon Déroulède, nous en fermerons la porte à cet Ouest, rien de nouveau, qui donne dans une ivresse contraire. Restons sur le domaine de la raison; le moment est venu de relire Les Croix de Bois. Marius BOISSON. Entre nous Philipp Marius Snowden a expliqué par la camomille l' V "Od" cherchait vainement à expliquer l'anecdote de M. Philipp Marius Snowden de La Haye. Mistress Philipp Marius avait bien dit : « On ne connaît pas les gens de Yorkshire! On verra de quel bois se chauffent les gens du Yorkshire! » Mais on n'y voulait voir que paroles de femme à qui la tête a un peu monté en voyant son mari ministre et on ne savait pas au surplus que le Yorkshire était réputé comme école d'impolitesse et d'insociabilité. Bref, on n'avait toujours pas l'explication de la sortie du Marius du Yorkshire. Mais les Méridionaux ont trouvé, faisant les Parisiens quinquains. L'auteur de la trouvaille est M. Hubert Rouger, député et maire socialiste de Nîmes. Retenez bien : socialiste. Et voici comment, dans Le Petit Provençal, il résout le cas Snowden : Il y a deux sortes d'Anglais, disait un jour fort spirituellement un militant du Labour
V "Od" cherchait vainement à expliquer l'anecdote de M. Philipp Marius Snowden de La Haye. Mistress Philipp Marius avait bien dit : « On ne connaît pas les gens de Yorkshire! On verra de quel bois se chauffent les gens du Yorkshire! » Mais on n'y voulait voir que paroles de femme à qui la tête a un peu monté en voyant son mari ministre et on ne savait pas au surplus que le Yorkshire était réputé comme école d'impolitesse et d'insociabilité. Bref, on n'avait toujours pas l'explication de la sortie du Marius du Yorkshire. Mais les Méridionaux ont trouvé, faisant les Parisiens quinquains. L'auteur de la trouvaille est M. Hubert Rouger, député et maire socialiste de Nîmes. Retenez bien : socialiste. Et voici comment, dans Le Petit Provençal, il résout le cas Snowden : Il y a deux sortes d'Anglais, disait un jour fort spirituellement un militant du Labour Party qui est un ami de la France. Les uns absorbent quotidiennement les versets de la Bible et ne boivent jamais de vin; ils ont l'humeur acariâtre; les autres ne lisent jamais l’Evangile, mais ils aiment les bons vins de France et sont de très bons vivants. Il est inutile de dire qu'il se classait parmi les seconds, et il n'est pas téméraire d'ajouter qu'il faut ranger parmi les premiers M. Philipp Snowden. Les propos de La Haye font la preuve où peut conduire l'abus immodéré de la camomille. M. Léon Blum, qui s'épuise à trouver des excuses à Marius Snowden et à expliquer comment un socialiste a pu s'affranchir de tous les principes du socialisme international, n'y avait rien vu. C'est un socialiste de sa communion, de son groupe, qui lui ouvre les yeux. Le Marius du Yorkshire est un puritain qui ne boit pas de vin. M. Léon Blum n'est pas encore assez narbonnais pour avoir trouvé ça. Mais qu'il se méfie lui-même de la camomille! Iules VÉRAN. Lire en 4e page: La Coupe de Syracuse par FRANCE-ADRIEN Serge de Diaghilew est mort à Venise Nous recevons en dernière heure un télégramme nous annonçant la mort à Venise
de dire qu'il se classait parmi les seconds, et il n'est pas téméraire d'ajouter qu'il faut ranger parmi les premiers M. Philipp Snowden. Les propos de La Haye font la preuve où peut conduire l'abus immodéré de la camomille. M. Léon Blum, qui s'épuise à trouver des excuses à Marius Snowden et à expliquer comment un socialiste a pu s'affranchir de tous les principes du socialisme international, n'y avait rien vu. C'est un socialiste de sa communion, de son groupe, qui lui ouvre les yeux. Le Marius du Yorkshire est un puritain qui ne boit pas de vin. M. Léon Blum n'est pas encore assez narbonnais pour avoir trouvé ça. Mais qu'il se méfie lui-même de la camomille! Iules VÉRAN. Lire en 4e page: La Coupe de Syracuse par FRANCE-ADRIEN Serge de Diaghilew est mort à Venise Nous recevons en dernière heure un télégramme nous annonçant la mort à Venise de Serge de Diaghilew. L'animateur des Ballets Russes n'est plus. Hormis un intervalle de deux années causé par la guerre, cette extraordinaire troupe est venue depuis vingt ans à Paris et il est juste de dire que le goût audacieux et l'intelligence de Serge de Diaghilew nous ont valu quelques-unes des plus pures joies artistiques de ces temps. S'attachant à inventer des formes inconnues, véritables architectures de rêve, Serge de Diaghilew a sa large part dans l'évolution du théâtre mondial, surtout si l'on veut bien songer qu'au moment où ses premiers spectacles furent représentés, le naturalisme pesait encore sur le théâtre. Nos manières de voir et de concevoir le décor furent changées par lui. De Stravinsky à Prokofieff, de Picasso à Matisse et Maugis, en passant par toutes les étoiles des Ballets, Serge de Diaghilew accompagne son nom des noms les plus variés. Profondément slave, il partit de sa race et de la terre de sa race pour aboutir à une floraison unique de réalisation chorégraphiques dont chaque pays a pu faire son profit. Son œuvre demeure, grandie par sa mort. Rappelons parmi les œuvres qu'il produisit et qui contribuèrent grandement à l'évolution de l'art moderne Petrouchka, L'Oiseau de Feu,
des plus pures joies artistiques de ces temps. S'attachant à inventer des formes inconnues, véritables architectures de rêve, Serge de Diaghilew a sa large part dans l'évolution du théâtre mondial, surtout si l'on veut bien songer qu'au moment où ses premiers spectacles furent représentés, le naturalisme pesait encore sur le théâtre. Nos manières de voir et de concevoir le décor furent changées par lui. De Stravinsky à Prokofieff, de Picasso à Matisse et Maugis, en passant par toutes les étoiles des Ballets, Serge de Diaghilew accompagne son nom des noms les plus variés. Profondément slave, il partit de sa race et de la terre de sa race pour aboutir à une floraison unique de réalisation chorégraphiques dont chaque pays a pu faire son profit. Son œuvre demeure, grandie par sa mort. Rappelons parmi les œuvres qu'il produisit et qui contribuèrent grandement à l'évolution de l'art moderne Petrouchka, L'Oiseau de Feu, Sacré, Pulcinella, Edipus Rex de Stravinsky; Les Biches de Poulenc; Les Faucheurs et les Matelots d'Auric; Chout de Prokofieff. Le Tricorne de Manuel de Falla; La Chatte de Sauguet. Quelle énumération prestigieuse à faudrait faire si l'on entendait seul en félicité nommer les talents que cet homme dont l'admiration était toujours prête à l'enthousiasme, avait dénichés, avait découverts et avait lancés en les aidant de tous ses moyens. Faut-il rappeler que nous lui devons d'avoir connu Anna Pavlova, Nijinsky, la Karsavina, Massine et Fokine pour ne parler que des principales étoiles dont il avait le premier donné tout l'éclat futur. Qu'il s'agisse de la chorégraphie, ou de la musique, ou de la mise en scène Serge de Diaghilew fut un très grand rénovateur dont les audaces artistiques étaient servies par un sens admirable de l'opportunité et des générosités de mécène qui ne recule devant aucune prodigalité. Il meurt jeune encore, émoussé sans doute par une vie ardente. Il était reconverti au pays de ce Tiepolo dont il avait retrouvé les splendeurs d'antan. Venise où il vient de s'éteindre gardera. On annonce qu'il sera inhumé dans le Campo Santo de l'île San Michele. La Question devant la Société Pensez-vous que la
toujours prête à l'enthousiasme, avait dénichés, avait découverts et avait lancés en les aidant de tous ses moyens. Faut-il rappeler que nous lui devons d'avoir connu Anna Pavlova, Nijinsky, la Karsavina, Massine et Fokine pour ne parler que des principales étoiles dont il avait le premier donné tout l'éclat futur. Qu'il s'agisse de la chorégraphie, ou de la musique, ou de la mise en scène Serge de Diaghilew fut un très grand rénovateur dont les audaces artistiques étaient servies par un sens admirable de l'opportunité et des générosités de mécène qui ne recule devant aucune prodigalité. Il meurt jeune encore, émoussé sans doute par une vie ardente. Il était reconverti au pays de ce Tiepolo dont il avait retrouvé les splendeurs d'antan. Venise où il vient de s'éteindre gardera. On annonce qu'il sera inhumé dans le Campo Santo de l'île San Michele. La Question devant la Société Pensez-vous que la Religion puisse vivre en bonne intelligence avec la Science? M. l'Abbé BERGEY Député de la Seine-et-Oise Le grand orateur catholique dont les discours sont suivis avec affection par tous les partis, vient de nous envoyer cette très belle réponse: Ma réponse sera brève. D'abord parce que le temps me fait matériellement défaut, en ce moment, pour étayer cette réponse d'argumentation détaillée. Et puis aussi, parce que le problème posé me semble assez aisément résolu, sans qu'il soit besoin de recourir à de longues confirmations de dialectique. À mon modeste avis, non seulement l'Église peut vivre en bonne intelligence avec la Science, mais elle le fait depuis longtemps et je ne crois pas qu'il en soit possible autrement. Évidemment ces propositions peuvent surprendre bien des Français moyens! Il est tellement entendu, pour l'opinion publique et les vulgarisations faciles, qu'il y a une antinomie irréductible entre la Raison et la Foi, entre la Science et l'Église! Au risque de troubler la sérénité de ces certitudes simplistes, je rappelle que l'Église et la Science ont fait au cours des siècles un assez bon ménage — qui pourrait servir de modèle à bien des mariages modernes. La première n'a-t-elle pas été la protectrice, l'inspiratrice,
matériellement défaut, en ce moment, pour étayer cette réponse d'argumentation détaillée. Et puis aussi, parce que le problème posé me semble assez aisément résolu, sans qu'il soit besoin de recourir à de longues confirmations de dialectique. À mon modeste avis, non seulement l'Église peut vivre en bonne intelligence avec la Science, mais elle le fait depuis longtemps et je ne crois pas qu'il en soit possible autrement. Évidemment ces propositions peuvent surprendre bien des Français moyens! Il est tellement entendu, pour l'opinion publique et les vulgarisations faciles, qu'il y a une antinomie irréductible entre la Raison et la Foi, entre la Science et l'Église! Au risque de troubler la sérénité de ces certitudes simplistes, je rappelle que l'Église et la Science ont fait au cours des siècles un assez bon ménage — qui pourrait servir de modèle à bien des mariages modernes. La première n'a-t-elle pas été la protectrice, l'inspiratrice, la conseillère des chercheurs admirables qui, au cours de tant de siècles, de notre Histoire, rassemblèrent les premiers éléments sur quoi s'appuient aujourd'hui les recherches scientifiques. La seconde n'a-t-elle pas jeté un lustre incomparable sur le labeur d'illustres apôtres de notre Église, en ornant magnifiquement leur intelligence, en projetant de curieuses lumières sur de passagères obscurités des textes sacrés, en recouvrant le verbe de tant de nos orateurs d'une splendeur éblouissante? Nos Papes, nos Évêques, nos Moines offrent à l'historien impartial des milliers de témoins authentiques de cette seconde comparaison de la Science et de la Foi. Des conflits accidentels ne surgirent que lorsqu'on voulut dénier à l'une ou à l'autre ce qui n'est pas de son domaine, le plus souvent avec le plus obscur ou avoué des desseins de se dresser l'un contre l'autre. La mission primordiale de l'Église ne consiste qu'à interpréter authentiquement et à conserver fidèlement les consignes sacrées enveloppées dans les textes saints. . Mais, non point à fournir une explication exclusivement religieuse des combinaisons chimiques, des lois de la pesanteur, des applications du radium. La mission primordiale de la Science est de rechercher patiemment, héroïquement parfois, les quelques rayons de lumière que l'intelligence humaine peut
curieuses lumières sur de passagères obscurités des textes sacrés, en recouvrant le verbe de tant de nos orateurs d'une splendeur éblouissante? Nos Papes, nos Évêques, nos Moines offrent à l'historien impartial des milliers de témoins authentiques de cette seconde comparaison de la Science et de la Foi. Des conflits accidentels ne surgirent que lorsqu'on voulut dénier à l'une ou à l'autre ce qui n'est pas de son domaine, le plus souvent avec le plus obscur ou avoué des desseins de se dresser l'un contre l'autre. La mission primordiale de l'Église ne consiste qu'à interpréter authentiquement et à conserver fidèlement les consignes sacrées enveloppées dans les textes saints. . Mais, non point à fournir une explication exclusivement religieuse des combinaisons chimiques, des lois de la pesanteur, des applications du radium. La mission primordiale de la Science est de rechercher patiemment, héroïquement parfois, les quelques rayons de lumière que l'intelligence humaine peut percevoir dans l'obscurité de mystère qui nous enveloppe; de découvrir les causes des phénomènes enregistrés, de saisir la trame de parenté qui parfois les relie, pour établir quelques lois ou tout au moins quelques hypothèses raisonnables. Mais elle ne doit, en aucune manière, chercher à se substituer à l'Eglise pour s'évader du terrain trouvant de l'incertitude scientifique, et aborder, sur les cimes de l'âme, des problèmes d'éthique, de théologie qui ne sauraient en aucune manière la concerner. Quand la science proclame comme un dogme — uniquement pour contredire les enseignements de la foi — la valeur scientifique et décisive du périmètre anthrope, la distillation purement chimique de la pensée, elle n'est plus la Science. Elle devient une modeste prétentaine, descendue dans le Forum, pour accabler de ses hypothèses, transformées prétentieusement en vérités acquises, des principes surnaturels, des certitudes psychologiques devant lesquelles sa compétence est nulle. Il ne faut donc point qu'elle s'étonne, si dans son aventure elle a reçu quelques coups! Les vrais amis de la Science souffrent de l'humiliante besogne que lui imposèrent l'irréligion et la politique lorsqu'elles la poussèrent de force dans l'exégèse de village, dans les promesses démagogiques du Paradis Terrestre, dans les puériles évocations d'organisation moderne
s'évader du terrain trouvant de l'incertitude scientifique, et aborder, sur les cimes de l'âme, des problèmes d'éthique, de théologie qui ne sauraient en aucune manière la concerner. Quand la science proclame comme un dogme — uniquement pour contredire les enseignements de la foi — la valeur scientifique et décisive du périmètre anthrope, la distillation purement chimique de la pensée, elle n'est plus la Science. Elle devient une modeste prétentaine, descendue dans le Forum, pour accabler de ses hypothèses, transformées prétentieusement en vérités acquises, des principes surnaturels, des certitudes psychologiques devant lesquelles sa compétence est nulle. Il ne faut donc point qu'elle s'étonne, si dans son aventure elle a reçu quelques coups! Les vrais amis de la Science souffrent de l'humiliante besogne que lui imposèrent l'irréligion et la politique lorsqu'elles la poussèrent de force dans l'exégèse de village, dans les promesses démagogiques du Paradis Terrestre, dans les puériles évocations d'organisation moderne de la Société. Sur cet étrange terrain elle ne pouvait qu'aboutir à cette faillite retentissante que proclama Brunetière, au grand scandale des ignorants et des pharisiens, et dont le spectacle lamentable ramène, aujourd'hui, irrésistiblement les élites intellectuelles vers les disciplines et les méthodes de l'Eglise. Je demeure convaincu qu'à mes préjuges et à la gangue primaire comprimera les cerveaux, multipliera les méfaits de la fausse science passée en simple badigeon de périphérie sur l'esprit, les vrais savants, tout en creusant avec acharnement leurs modestes sapes de progrès dans les immenses étendues de l'Inconnu, revendront vers l'Eglise, pour recueillir encore ses réponses aux grandes questions qui torturent tout homme capable de réfléchir: « Que suis-je? Quelle est mon origine? Vers quelle direction me conduisent mes pas? ». Pasteur et Branly — pour ne citer que ces deux — ont en montrant par des faits la splendide liberté de leur intelligence scientifique, ont publiquement prouvé par la sincérité de leurs croyances religieuses que ni les cornues, ni les compas, ne suffisent pour donner à l'âme des pauvres cadavres que nous sommes, tout le pain de vérité qu'avidement elle cherche. Excusez ma hâte en une aussi grave et ample question. Ma réponse —
préjuges et à la gangue primaire comprimera les cerveaux, multipliera les méfaits de la fausse science passée en simple badigeon de périphérie sur l'esprit, les vrais savants, tout en creusant avec acharnement leurs modestes sapes de progrès dans les immenses étendues de l'Inconnu, revendront vers l'Eglise, pour recueillir encore ses réponses aux grandes questions qui torturent tout homme capable de réfléchir: « Que suis-je? Quelle est mon origine? Vers quelle direction me conduisent mes pas? ». Pasteur et Branly — pour ne citer que ces deux — ont en montrant par des faits la splendide liberté de leur intelligence scientifique, ont publiquement prouvé par la sincérité de leurs croyances religieuses que ni les cornues, ni les compas, ne suffisent pour donner à l'âme des pauvres cadavres que nous sommes, tout le pain de vérité qu'avidement elle cherche. Excusez ma hâte en une aussi grave et ample question. Ma réponse — trop incomplète — n'a d'autre ambition que de vous faire connaître quelques aspects de mon opinion et de vous traduire, monsieur le Directeur, les sentiments de considération distinguée dont je vous prie d'agréer l'expression cordiale. Abbé BERGEY, Député de la Gironde. LES BELLES-MESURES Du style qui plaît Dans l'article où il rendait compte d'une enquête judiciaire, un de nos confrères écrivait ces jours-ci : « Rien n'a pu guider les policiers sur une piste intéressante et, comme au premier jour, on ne sait rien de l'affaire. Sur l'endroit où la femme fut jetée à l'eau, sur la façon dont elle y fut transportée, sur le lieu du crime, sur l'identité de la victime, on ne possède pas la moindre donnée précise, et à plus forte raison on ignore encore tout de l'assassin. Quelqu'un a entendu, certaine nuit, hurler et supplier une femme ; on suppose donc que cette femme est la victime mystérieuse », tout comme si l'assassin eut pu la découper vivante au bord de la Marne. Pourquoi ? (À moins encore que les morceaux ne se fussent mis à crier?) Problème d'été, qu'il vaut mieux abandonner s'il faut en croire le même confrère : « Le faisceau des
il rendait compte d'une enquête judiciaire, un de nos confrères écrivait ces jours-ci : « Rien n'a pu guider les policiers sur une piste intéressante et, comme au premier jour, on ne sait rien de l'affaire. Sur l'endroit où la femme fut jetée à l'eau, sur la façon dont elle y fut transportée, sur le lieu du crime, sur l'identité de la victime, on ne possède pas la moindre donnée précise, et à plus forte raison on ignore encore tout de l'assassin. Quelqu'un a entendu, certaine nuit, hurler et supplier une femme ; on suppose donc que cette femme est la victime mystérieuse », tout comme si l'assassin eut pu la découper vivante au bord de la Marne. Pourquoi ? (À moins encore que les morceaux ne se fussent mis à crier?) Problème d'été, qu'il vaut mieux abandonner s'il faut en croire le même confrère : « Le faisceau des coïncidences troublantes qui avait fait, un instant, dévier l'enquête aux environs du pont de Chennevières, se disloque peu à peu. » Le lecteur comprend très bien. C'est là le style qu'il exige, et si, par hasard, on lui en offrait un autre, il réclamerait ou se désabonnerait. Il était une fois un jeune directeur qui demanda à ses informateurs d'innover le fait divers littéraire; on le jugea comme un original. Le style du fait divers est en effet sujet à des lois qu'il serait dangereux de braver. Exemple : « Mais alors, le sang prouvé dans la barque le matin du 23 juin ne peut être attribué à la suite du drame qui se serait passé la fameuse nuit. » Parlez-nous de ça. Parfois, un rare lecteur proteste; il accuse le journaliste d'ignorance, de laisser aller, de sottise même ; ce lecteur fait erreur: le journaliste est capable de mieux faire, mais il est bien obligé de prendre le ton de la maison, et la maison est ouverte à tous. La Bruyère, Diderot, Joubert, eussent été de mauvais reporters ; on est bon reporter au moment exact où l'on ne compte plus les cadavres inanimés et les 70 morts dont
fois un jeune directeur qui demanda à ses informateurs d'innover le fait divers littéraire; on le jugea comme un original. Le style du fait divers est en effet sujet à des lois qu'il serait dangereux de braver. Exemple : « Mais alors, le sang prouvé dans la barque le matin du 23 juin ne peut être attribué à la suite du drame qui se serait passé la fameuse nuit. » Parlez-nous de ça. Parfois, un rare lecteur proteste; il accuse le journaliste d'ignorance, de laisser aller, de sottise même ; ce lecteur fait erreur: le journaliste est capable de mieux faire, mais il est bien obligé de prendre le ton de la maison, et la maison est ouverte à tous. La Bruyère, Diderot, Joubert, eussent été de mauvais reporters ; on est bon reporter au moment exact où l'on ne compte plus les cadavres inanimés et les 70 morts dont 28 gravement atteints. Au tome II de leur curieux Musée des Erreurs (ou le français tel qu'on l'écrit), Curnonsky et Bienstock ont monté en épingle quelques perles journalistiques ; l'on nous permettra, la chaleur orageuse, déjà, nous y autorise, d'en semer ici une pincée : Trois mois de prison et 200 fr. au chauffeur délinquant, il avait renversé une voiture d'enfant qui ne tarda pas à succomber. M. Chiappe a chargé tous les commissaires de police de rechercher les locaux vacants. Nous savons de jeunes ménages, des fiancés qui sont en chasse depuis deux ans. Son propriétaire n'ayant pas eu de ses nouvelles ces jours-ci, se présenta mercredi et frappa à la porte de la cuisinière. Le silence seul lui répondit. En Cour d'assises, l'avocat de la partie parle longuement de la jeune femme qui tua, par jalousie, celui qui est aujourd'hui dans le box des accusés. Depuis plusieurs jours, une température douce active la floraison. On signale déjà de nombreux incendies en forêt, notamment au Boulou et au Laura, où des arbres sont en feu. L'arme du crime fut retrouvée ; c'était une barre de fer de 35 centimètres de diamètre sur 60 centimètres de long. Après la visite