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souvenirs, bras dessus bras dessous, dans cette journée où par hasard tout leur était aisé, savouraient cette dernière friandise avoir été servis par des habits noirs. D'autres fois, c'étaient des landaus qui convoyaient les noces. Mais, alors, les landaus exigeaient le plastron sur la poitrine des messieurs, et le plastron voulait le gibus et la « queue de pie ». La mariée avait son service d'honneur et son coupé, et la noce prenait une autre allure. Moins débonnaire, elle ne se donnait pas à voir au public du jardin. Les bourgeois cossus étaient moins riches de joie naïve que les petites gens, lesquelles en faisaient largesse jusqu'aux indifférents, déridaient les plus moroses et souvent retiraient aux méchants et aux moqueurs l'aiguillon de l'envie. On a vendu dernièrement, à Milan, 610.000 lires (environ 800.000 francs) un exemplaire rarissime de la Divine Comédie. La belle traduction en vers du Corbeau d'Edgar Poe, dont les lecteurs de notre Supplément littéraire ont eu la primeur et où le poète Armand Godoy a su faire passer dans notre langue toute la tristesse, profonde et l'angoisse de ce chef-d'œuvre, vient de paraître luxueusement éditée chez Emile-Paul, et ornée d'un saisissant frontispice de Mariette Lydis. Dans la « Collection des Quarante » qu'il dirige, notre confrère Jacques des Gachons s'est réservé la partie rétrospective, l'historique de chaque « fauteuil ». C'est ainsi que dans le VIe tome qui paraît cette semaine, le Maréchal Joffre, dont le portrait a été dessiné par René Benjamin, Jacques des Gachons « raconte » le XXXVème fauteuil. « C'est un fauteuil de tout repos il est de tradition d'y faire un assez long stage. Si Cuvier n'y séjourna que quatorze ans et Lavallee quinze, Cuvillier-Fleury ne le céda, à Jules Claretie qu'après vingt-deux ans, et celui-ci y demeura lui-même trente ans. Pour les cinq autres titulaires, les chiffres sont encore plus confortables Dupin 34 ans Montgolfier 38 ans; Cauvin 39 ans; Monjauvis 45 ans Roquelaure 47 ans Aussi le maréchal n'a-t-il eu que neuf prédécesseurs. Vive le fauteuil XXXV où l'on vit un long temps » Les amis et admirateurs de Gustave
« Collection des Quarante » qu'il dirige, notre confrère Jacques des Gachons s'est réservé la partie rétrospective, l'historique de chaque « fauteuil ». C'est ainsi que dans le VIe tome qui paraît cette semaine, le Maréchal Joffre, dont le portrait a été dessiné par René Benjamin, Jacques des Gachons « raconte » le XXXVème fauteuil. « C'est un fauteuil de tout repos il est de tradition d'y faire un assez long stage. Si Cuvier n'y séjourna que quatorze ans et Lavallee quinze, Cuvillier-Fleury ne le céda, à Jules Claretie qu'après vingt-deux ans, et celui-ci y demeura lui-même trente ans. Pour les cinq autres titulaires, les chiffres sont encore plus confortables Dupin 34 ans Montgolfier 38 ans; Cauvin 39 ans; Monjauvis 45 ans Roquelaure 47 ans Aussi le maréchal n'a-t-il eu que neuf prédécesseurs. Vive le fauteuil XXXV où l'on vit un long temps » Les amis et admirateurs de Gustave Guiches fêteront sa récente promotion au grade d'officier de la Légion d'honneur en un dîner qui lui sera offert vendredi, 15 mars, à 9 heures, dans les salons du Cercle de la Renaissance. Le Japon, nous dit L'Opinion, serait sur le point d'imiter la Turquie et d'adopter l'alphabet latin. Le japonais est écrit, on le sait, par une combinaison de caractères idéographiques et de syllabes phonétiques. La lecture d'un simple journal nécessite, disent les spécialistes, la connaissance de trois mille caractères. Il semblerait donc que les écrivains japonais devraient tous être partisans de l'alphabet latin. En ce pays de traditions, cette réforme, pourtant, est loin de rallier leur unanimité. Le 77e dîner du Faubourg, qui aura lieu le 20 mars, sera présidé par M. Maurice Garçon, avocat à la Cour. Conférences littéraires de l'Art pour Tous. Samedi 9 mars, à 8 h. 45, à la mairie du VIe, place Saint-Sulpice « Un animateur de la pensée contemporaine Frantz Jung », par M. Robert Rey. Dimanche 10 mars, à 2 h, 30, à la mairie du XIIIe, place d'Italie « Les origines de la comédie », par M. Alfred Mornet. Gaston Derys publie un Art d'être gourmand qui contient trois cents
japonais est écrit, on le sait, par une combinaison de caractères idéographiques et de syllabes phonétiques. La lecture d'un simple journal nécessite, disent les spécialistes, la connaissance de trois mille caractères. Il semblerait donc que les écrivains japonais devraient tous être partisans de l'alphabet latin. En ce pays de traditions, cette réforme, pourtant, est loin de rallier leur unanimité. Le 77e dîner du Faubourg, qui aura lieu le 20 mars, sera présidé par M. Maurice Garçon, avocat à la Cour. Conférences littéraires de l'Art pour Tous. Samedi 9 mars, à 8 h. 45, à la mairie du VIe, place Saint-Sulpice « Un animateur de la pensée contemporaine Frantz Jung », par M. Robert Rey. Dimanche 10 mars, à 2 h, 30, à la mairie du XIIIe, place d'Italie « Les origines de la comédie », par M. Alfred Mornet. Gaston Derys publie un Art d'être gourmand qui contient trois cents recettes d'amateurs, de gens de lettres, musiciens, peintres, hommes politiques. L'auteur, qui se pique de faire de la « gastromancie » (le mot est de lui), estime que les arts et la gastronomie sont liés par d'étroits rapports, et il en donne de nombreuses preuves en montrant que les goûts culinaires de beaucoup de nos contemporains sont le reflet exact de leur caractère. L'écrivain allemand M. Bruno Franck vient de faire interdire la vente en France de son livre Le Roman de Locarno. Il trouve que la présentation qui en a été faite, et qui montre sur la couverture les silhouettes de Hindenburg et de Bismarck, en dénature complètement l'esprit. Son œuvre, en effet, est un hymne en faveur de la France et de l'Allemagne, que M. Bruno Franck estime être le seul moyen de sauver la civilisation occidentale du bolchevisme. Quelle étrange nature que celle d'Hector Berlioz! Tout jeune, il s'est attaché lui-même aux épaules cette tunique de Nessus de l'homme, fatal, passionné, qui gravit les cimes hantées de la foudre à la recherche d'une destinée supérieure ou d'un grand amour. La passion qu'éveilla en lui Harriet Smithson, la créatrice d'Ophélie à Paris, bouleversa sa vie. Les péripéties de
culinaires de beaucoup de nos contemporains sont le reflet exact de leur caractère. L'écrivain allemand M. Bruno Franck vient de faire interdire la vente en France de son livre Le Roman de Locarno. Il trouve que la présentation qui en a été faite, et qui montre sur la couverture les silhouettes de Hindenburg et de Bismarck, en dénature complètement l'esprit. Son œuvre, en effet, est un hymne en faveur de la France et de l'Allemagne, que M. Bruno Franck estime être le seul moyen de sauver la civilisation occidentale du bolchevisme. Quelle étrange nature que celle d'Hector Berlioz! Tout jeune, il s'est attaché lui-même aux épaules cette tunique de Nessus de l'homme, fatal, passionné, qui gravit les cimes hantées de la foudre à la recherche d'une destinée supérieure ou d'un grand amour. La passion qu'éveilla en lui Harriet Smithson, la créatrice d'Ophélie à Paris, bouleversa sa vie. Les péripéties de cet amour éperdu sont connues et l'on n'ignore pas que le mariage auquel il finit par décider son idéal, après sept années de ferventes supplications, fut malheureux. Ce que l'on sait moins, c'est qu'après la mort de celle qu'il avait adorée, Hector Berlioz se souvint d'une petite compagne de sa jeunesse qui avait éveillé en lui, dans son village natal, près de Grenoble, ses premiers émotions d'adolescent. Il voulut la revoir. C'était maintenant une vieille dame aux cheveux blancs (elle avait six ans de plus que lui), veuve et mère de famille. Dans le livre, plus émouvant que le plus pathétique des romans, qu'il consacre à la Vie amoureuse de Berlioz, M. Etienne Rey cite cette lettre étonnante: "Madame, je n'ai plus qu'un but dans ce monde, c'est d'obtenir votre affection. Laissez-moi essayer de l'atteindre. Je serai soumis et réservé, notre correspondance sera aussi peu fréquente que vous le voudrez. Je vous enverrai des effusions d'une tendresse si profonde et si douée, d'une affection si complète, où se confondront les sentiments de l'homme et les naïves effusions du cœur de l'enfant. Peut-être y trouverez-vous du charme, peut-être enfin me diriez-vous un jour : "Je suis votre amie". Elle était bien
jeunesse qui avait éveillé en lui, dans son village natal, près de Grenoble, ses premiers émotions d'adolescent. Il voulut la revoir. C'était maintenant une vieille dame aux cheveux blancs (elle avait six ans de plus que lui), veuve et mère de famille. Dans le livre, plus émouvant que le plus pathétique des romans, qu'il consacre à la Vie amoureuse de Berlioz, M. Etienne Rey cite cette lettre étonnante: "Madame, je n'ai plus qu'un but dans ce monde, c'est d'obtenir votre affection. Laissez-moi essayer de l'atteindre. Je serai soumis et réservé, notre correspondance sera aussi peu fréquente que vous le voudrez. Je vous enverrai des effusions d'une tendresse si profonde et si douée, d'une affection si complète, où se confondront les sentiments de l'homme et les naïves effusions du cœur de l'enfant. Peut-être y trouverez-vous du charme, peut-être enfin me diriez-vous un jour : "Je suis votre amie". Elle était bien touchante, nous dit M. Etienne Rey, bien simple; cette lettre, Berlioz n'avait pas voulu effrayer Mme Fornier par l'ardeur de ses sentiments. Mais quoi pouvait-il empêcher cette déclaration d'un vieillard de surprendre, d'effarer une vénérable dame que l'existence avait mal préparée à recevoir, après un demi-siècle, des aveux de cet ordre ? On devine l'ahurissement, l'inquiétude, la peur du ridicule de cette bonne Mme Fornier. Le surlendemain Berlioz recevait la réponse: "Je me croirais coupable envers vous et moi-même si je ne répondais pas tout de suite à votre dernière lettre et au rêve que vous avez fait. C'est le cœur sur la main que je vais vous parler. "Je ne suis qu'une vieille et bien vieille femme (car monsieur, j'ai six ans de plus que vous), au cœur flétri par des jours passés dans les angoisses, les douleurs physiques et morales de tout genre, qui ne m'ont laissé, sur les joies et les sentiments de ce monde, aucune illusion. Depuis le jour fatal où je suis devenue veuve, j'ai rompu toutes mes relations, j'ai dit adieu aux plaisirs, aux distractions, pour me consacrer tout entière à mon intérieur, à mes enfants. C'est donc là ma vie depuis vingt ans,
ordre ? On devine l'ahurissement, l'inquiétude, la peur du ridicule de cette bonne Mme Fornier. Le surlendemain Berlioz recevait la réponse: "Je me croirais coupable envers vous et moi-même si je ne répondais pas tout de suite à votre dernière lettre et au rêve que vous avez fait. C'est le cœur sur la main que je vais vous parler. "Je ne suis qu'une vieille et bien vieille femme (car monsieur, j'ai six ans de plus que vous), au cœur flétri par des jours passés dans les angoisses, les douleurs physiques et morales de tout genre, qui ne m'ont laissé, sur les joies et les sentiments de ce monde, aucune illusion. Depuis le jour fatal où je suis devenue veuve, j'ai rompu toutes mes relations, j'ai dit adieu aux plaisirs, aux distractions, pour me consacrer tout entière à mon intérieur, à mes enfants. C'est donc là ma vie depuis vingt ans, c'est une habitude pour moi dont rien maintenant ne peut plus rompre le charme, car c'est dans cette intimité du cœur que je puis trouver le seul repos des jours qu'il me reste à faire dans ce monde tout ce qui viendrait en troubler l'uniformité me serait pénible et à charge. "Ne voyez, monsieur, dans tout ce que je viens de vous dire, aucune intention de ma part de vous blesser les souvenirs que vous avez pour moi, je les respecte et je suis touchée de leur persistance. J'apprendrai toujours avec plaisir les triomphes que vous êtes appelé à avoir. Adieu, monsieur, je vous dis encore recevez l'assurance de mes sentiments affectueux." Berlioz revit pourtant Mme Fornier. Et leur roman se termina par un échange de lettres mélancoliques qui dura trois années. "Quand le grand homme mourut, le 8 mars 1869, vieillard hébère et inconscient, nulle ombre féminine ne passa devant ses yeux, nulle de ces ombres aimantes et douées qui parfois font cortège à la mort." PROCHAINES PUBLICATIONS Noël Du Fail, une des figures très curieuses de la Renaissance, fut à la fois un conteur agréable, un satiriste mordant et un magistrat qui s'acquitta avec infiniment de gravité des
charge. "Ne voyez, monsieur, dans tout ce que je viens de vous dire, aucune intention de ma part de vous blesser les souvenirs que vous avez pour moi, je les respecte et je suis touchée de leur persistance. J'apprendrai toujours avec plaisir les triomphes que vous êtes appelé à avoir. Adieu, monsieur, je vous dis encore recevez l'assurance de mes sentiments affectueux." Berlioz revit pourtant Mme Fornier. Et leur roman se termina par un échange de lettres mélancoliques qui dura trois années. "Quand le grand homme mourut, le 8 mars 1869, vieillard hébère et inconscient, nulle ombre féminine ne passa devant ses yeux, nulle de ces ombres aimantes et douées qui parfois font cortège à la mort." PROCHAINES PUBLICATIONS Noël Du Fail, une des figures très curieuses de la Renaissance, fut à la fois un conteur agréable, un satiriste mordant et un magistrat qui s'acquitta avec infiniment de gravité des devoirs de sa charge. Ses œuvres, au tour facétieux, sont nombreuses et pleines de saveur. Dans cette nombreuse production, M. Louis-Raymond Lefèvre, l'auteur charmant de La Grâce de Lisieux, vient de faire choix des Propos rustiques et des Baliverneries pour mettre au point une édition, conforme au texte original, précédée d'une bibliographie et suivie d'un glossaire. Ce livre, qui sera lu par tous avec agrément, fera la joie des lettres. Le 15 mars paraîtra La Revue de Catalogne, revue internationale des lettres, des sciences et des arts. Elle se propose de faire connaître à un public international l'activité de la Catalogne, région d'antique civilisation dont le génie renaît aujourd'hui sous les formes les plus modernes. Elle a aussi pour but de présenter au public catalan tout ce qui offre un intérêt véritable en Europe et particulièrement en France. Elle publiera des œuvres des principaux écrivains catalans, français, étrangers, des chroniques sur les littératures catalane, française, occitane, internationale, sur l'art, la musique, le théâtre, le cinéma dans tous les pays. Direction-administration 60, rue Paradis, Marseille. Les Cahiers de la Quinzaine vont s'enrichir, ces jours-ci, d'une magistrale étude de M. Louis Bertrand, Philippe II à l'Escorial. Une revue à tendances littéraires et
d'une bibliographie et suivie d'un glossaire. Ce livre, qui sera lu par tous avec agrément, fera la joie des lettres. Le 15 mars paraîtra La Revue de Catalogne, revue internationale des lettres, des sciences et des arts. Elle se propose de faire connaître à un public international l'activité de la Catalogne, région d'antique civilisation dont le génie renaît aujourd'hui sous les formes les plus modernes. Elle a aussi pour but de présenter au public catalan tout ce qui offre un intérêt véritable en Europe et particulièrement en France. Elle publiera des œuvres des principaux écrivains catalans, français, étrangers, des chroniques sur les littératures catalane, française, occitane, internationale, sur l'art, la musique, le théâtre, le cinéma dans tous les pays. Direction-administration 60, rue Paradis, Marseille. Les Cahiers de la Quinzaine vont s'enrichir, ces jours-ci, d'une magistrale étude de M. Louis Bertrand, Philippe II à l'Escorial. Une revue à tendances littéraires et éclectiques Reflets, vient de se fonder dans le Jura bernois (Suisse), grâce à l'initiative de quelques "moins de trente ans". Cette revue verra le jour à Porrentruy, à l'époque de Pâques, et paraîtra dans la suite une fois par mois. Le grand livre de la Cuisine, par Prosper Montagné et Prosper Salles, va paraître prochainement. Ce sera un volume de 1.480 pages préfacé par Henri Béraud et illustré de bois de René Fer. Mlle Amélie Mur. À, ya publie, aux Cahiers de la Quinzaine, un roman La Bête Divine, et dans la Collection de la Muse Française, un livre de poèmes Passion. Vont être prochainement mis en vente Paul Morand Hiver Caraïbe (documentaire). Tout est peut-être inutile, roman d'aventures, par Jean Mariotti. Maria, de Toulon, roman, par Albert Flament. Le Train bleu, poèmes, par Emile Ripert. En 18 d'Edmond et Jules de Goncourt, avec préface de Gaston Cherche. Le retour à l'argile, roman de Georges Groslier. Monsieur Comte de Provence, par Joseph Turquan et Jules d'Ariac. Variables, réflexions sur les faits et les idées du temps, par André Suarez. Vers retrouvés de Charles Baudelaire. L'année joviale 1928, par Curnonsky et Bienstock. L'Indochine en zigzags, par Pierre Binotey. À pied, à
Prosper Salles, va paraître prochainement. Ce sera un volume de 1.480 pages préfacé par Henri Béraud et illustré de bois de René Fer. Mlle Amélie Mur. À, ya publie, aux Cahiers de la Quinzaine, un roman La Bête Divine, et dans la Collection de la Muse Française, un livre de poèmes Passion. Vont être prochainement mis en vente Paul Morand Hiver Caraïbe (documentaire). Tout est peut-être inutile, roman d'aventures, par Jean Mariotti. Maria, de Toulon, roman, par Albert Flament. Le Train bleu, poèmes, par Emile Ripert. En 18 d'Edmond et Jules de Goncourt, avec préface de Gaston Cherche. Le retour à l'argile, roman de Georges Groslier. Monsieur Comte de Provence, par Joseph Turquan et Jules d'Ariac. Variables, réflexions sur les faits et les idées du temps, par André Suarez. Vers retrouvés de Charles Baudelaire. L'année joviale 1928, par Curnonsky et Bienstock. L'Indochine en zigzags, par Pierre Binotey. À pied, à cheval, en carrosse, voyages et moyens de transport du bon vieux temps, par Henri d'Alméras. Une nouvelle revue, La Courte Paille, dont les directeurs sont MM. André Flameng et Henri Philippeon, paraîtra le 15 mars. L'ART D'IMPRIMER Le manuscrit au moyen âge et sous la Renaissance Le Christianisme étant devenu, sous Constantin, la religion officielle de l'Empire romain, les artisans du Livre se trouvèrent affranchis du joug de l'esclavage. Cette liberté, pourtant, ne dura qu'un temps assez court; l'invasion des barbares amenant la chute de Rome, supprima en même temps la culture des lettres. Les hommes de sciences se réfugièrent alors dans les monastères, où ils travaillèrent en commun à la conservation des traditions de l'esprit, à quoi l'anarchie qui régnait au dehors avait fait courir un si grave péril. Saint Jérôme, dès le quatrième siècle, prescrivait la copie des manuscrits comme une des occupations les plus convenables à la vie monastique. Deux siècles après, Cassiodore recommandait aux moines l'œuvre des copistes et écrivait même pour eux un traité de transcription et d'orthographe. Les règles des Chartreux énonçaient comme un fait qu'il y a dans l'ordre bien peu de religieux qui ne soient pas écrivains; une punition était infligée au
sous Constantin, la religion officielle de l'Empire romain, les artisans du Livre se trouvèrent affranchis du joug de l'esclavage. Cette liberté, pourtant, ne dura qu'un temps assez court; l'invasion des barbares amenant la chute de Rome, supprima en même temps la culture des lettres. Les hommes de sciences se réfugièrent alors dans les monastères, où ils travaillèrent en commun à la conservation des traditions de l'esprit, à quoi l'anarchie qui régnait au dehors avait fait courir un si grave péril. Saint Jérôme, dès le quatrième siècle, prescrivait la copie des manuscrits comme une des occupations les plus convenables à la vie monastique. Deux siècles après, Cassiodore recommandait aux moines l'œuvre des copistes et écrivait même pour eux un traité de transcription et d'orthographe. Les règles des Chartreux énonçaient comme un fait qu'il y a dans l'ordre bien peu de religieux qui ne soient pas écrivains; une punition était infligée au moine qui, sachant écrire, refusait de s'adonner à cet exercice. La règle du Saint-Benoit prescrivait l'étude de la calligraphie, qui comprenait à la fois l'écriture et l'enluminure; de simples scribes devenaient alors de véritables artistes. L'existence laborieuse des moines qui se consacraient à la transcription des textes était calme et régulière malgré la rigueur des règles qui leur étaient imposées, une foi ardente les animait dans leur travail dont rien ne pouvait les distraire. Dans le recueillage, ces modestes savants vivaient heureux, soutenus par leur très haut idéal. La discipline, cependant, était sévère, si l'on en juge par la description d'un scriptorium monastique, faite par un religieux de l'abbaye Saint-Victor, de Paris « Il y a dans notre monastère, écrit-il, des moines à qui l'abbé a confié le soin de transcrire des livres. Le bibliothécaire est chargé de leur donner des ouvrages à copier et de leur fournir tout ce qui est nécessaire. Les copistes ne peuvent rien transcrire sans son consentement. Une salle particulière leur est destinée, afin qu'ils soient plus tranquilles et qu'ils puissent se livrer à leur travail loin du trouble et du bruit. Là, les copistes sont assis et doivent garder le plus grand silence. Il
régulière malgré la rigueur des règles qui leur étaient imposées, une foi ardente les animait dans leur travail dont rien ne pouvait les distraire. Dans le recueillage, ces modestes savants vivaient heureux, soutenus par leur très haut idéal. La discipline, cependant, était sévère, si l'on en juge par la description d'un scriptorium monastique, faite par un religieux de l'abbaye Saint-Victor, de Paris « Il y a dans notre monastère, écrit-il, des moines à qui l'abbé a confié le soin de transcrire des livres. Le bibliothécaire est chargé de leur donner des ouvrages à copier et de leur fournir tout ce qui est nécessaire. Les copistes ne peuvent rien transcrire sans son consentement. Une salle particulière leur est destinée, afin qu'ils soient plus tranquilles et qu'ils puissent se livrer à leur travail loin du trouble et du bruit. Là, les copistes sont assis et doivent garder le plus grand silence. Il leur est défendu de quitter leur place pour se promener dans la chambre. Personne ne peut aller les visiter, excepté l'abbé, le bibliothécaire et le sous-prieur. » « Sous Charlemagne, écrit Paul Lacroix, les monastères d'Occident avaient déjà des copistes nombreux et habiles. La protection de l'Empereur, qu'Alcuin éclairait de ses lumières, avait beaucoup fait pour cette propagation et ces progrès de la science de l'écriture. Plus d'un article des Capitulaires ordonne à chaque abbé, à chaque évêque, à chaque comte d'avoir à son service un notaire ou secrétaire uniquement chargé d'écrire correctement et seulement en lettres latines, ce qui n'était pas une prescription oiseuse: ces lettres étaient depuis longtemps abandonnées pour les caractères mérovingiens ou abâtardis par le mélange des formes lombardes ou saxonnes. » Alcuin, pour mieux encourager les scribes, donnait lui-même l'exemple, et, de sa main épiscopale, copiait des manuscrits. Louis le Débonnaire, Lothaire, Charles le Chauve, saint Louis, Charles V continuèrent l'œuvre de Charlemagne, s'intéressant aux livres, et faisant exécuter à grands frais d'admirables manuscrits par des artistes qu'ils avaient su attirer et retenir auprès d'eux. Louis XII et François Ier, malgré que, sous leur règne, l'imprimerie progressât rapidement, s'attachèrent les écrivains et les enlumineurs les