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30 : Informations ; Cours. 15 h. : Récital d'opérette. 17 heures : Relais de Strasbourg;. 18 heures : Concert. 19 h. : Disques : Katinka. 19 h. 15 : Cours. 19 heures 30 : Causerie. 19 h. 45 : Informations. Disques (violoncelle). 20 h. 05: On nous écrit... Un de nos lecteurs nous signale les faits suivants : Le fils d'un de mes amis, âgé de 22 ans, marié et père d'une enfant d'un an, décéda accidentellement à Juvisy-sur-Orge le mercredi 18 courant. Son corps fut transporté à Sainte-Geneviève-des-Bois (Seine-et-Oise), au domicile de ses beaux-parents. L'inhumation civile devait s'effectuer dans cette dernière commune le dimanche 21 mai, à 15 heures. À l'arrivée au cimetière, quelle ne fut pas notre surprise de trouver les grilles fermées et le fossoyeur absent. Une dame se trouvant à proximité de l'entrée du cimetière avec une auto s'en fut chercher dans le village le fossoyeur, ce qui demanda au moins un grand quart d'heure. Ce dernier, en arrivant, se vit stupéfait de se trouver en présence du convoi, n'ayant reçu aucun ordre pour préparer la tombe. Force fut donc de déposer le cercueil dans un. Entourez-vous de poignées de terre, de fleurs, de chemises bien lavées, de savons, de bonbons, de bonnes bouteilles de liqueur et de cigares et vous verrez le fossoyeur vous remerciez bien plus que si vous lui offniez une pièce de 50 francs. caveau provisoire après plusieurs péripéties. Vous jugez l'effet que cela produisit tant sur les familles du décédé que sur les assistants qui étaient outrés d'une telle incurie. Et cela se conçoit. Le service intéressé de la mairie n'a aucune excuse puisque le garde champêtre conduisait le convoi. Ces faits méritaient d'être signalés à l'attention de l'administration responsable. Sur... le principe Un peu de logique, s.v.p. Sans même que le corps médical s'en soit mêlé, le Parquet a poursuivi Mme Anna Desbordes, cultivatrice à Lavignac, parce qu'elle prétend guérir des malades sans d'ailleurs leur prescrire aucun remède. Si Mme Desbordes était simplement bergère, au lieu de la faire poursuivre, aurions-nous vu les plus hautes autorités de ce pays
bien lavées, de savons, de bonbons, de bonnes bouteilles de liqueur et de cigares et vous verrez le fossoyeur vous remerciez bien plus que si vous lui offniez une pièce de 50 francs. caveau provisoire après plusieurs péripéties. Vous jugez l'effet que cela produisit tant sur les familles du décédé que sur les assistants qui étaient outrés d'une telle incurie. Et cela se conçoit. Le service intéressé de la mairie n'a aucune excuse puisque le garde champêtre conduisait le convoi. Ces faits méritaient d'être signalés à l'attention de l'administration responsable. Sur... le principe Un peu de logique, s.v.p. Sans même que le corps médical s'en soit mêlé, le Parquet a poursuivi Mme Anna Desbordes, cultivatrice à Lavignac, parce qu'elle prétend guérir des malades sans d'ailleurs leur prescrire aucun remède. Si Mme Desbordes était simplement bergère, au lieu de la faire poursuivre, aurions-nous vu les plus hautes autorités de ce pays célébrer ses mérites et verrait-on, après sa mort, l'Église élever cette guérisseuse sur ses autels ? C'est peu probable et pourtant, si l'on en croit les nombreux témoins qui ont défilé devant le tribunal correctionnel de Saint-Yriex, les victoires que Mme Desbordes remporte sur la maladie sont beaucoup plus certaines que celles que l'on a attribuées à Jeanne d'Arc sur les Anglais. Et l'origine de ces miracles est la même. Ce sont des voix qui ont appris à Mme Desbordes qu'elle avait le pouvoir de guérir, comme d'autres voix apprirent à Jeanne qu'elle devait bouter l'Anglais hors de France. Pourquoi traiter ces deux cas semblables de façon si différente ? On nous dira peut-être que Mme Desbordes n'a pas à se plaindre : qu'après tout elle ne risque pas de monter sur un bûcher. Il n'en reste pas moins qu'alors qu'on a flétri les juges qui condamnèrent Jeanne, c'est manquer de logique que d'engager un procès de même nature qu'il faudra ensuite reviser. Or, la première fois, Cauchon était peut-être excusable de croire qu'on se payait sa tête, mais maintenant que la plèbe est faite, que, même avant l'application de la T.S.F., il y avait des voix qui se baladaient
que celles que l'on a attribuées à Jeanne d'Arc sur les Anglais. Et l'origine de ces miracles est la même. Ce sont des voix qui ont appris à Mme Desbordes qu'elle avait le pouvoir de guérir, comme d'autres voix apprirent à Jeanne qu'elle devait bouter l'Anglais hors de France. Pourquoi traiter ces deux cas semblables de façon si différente ? On nous dira peut-être que Mme Desbordes n'a pas à se plaindre : qu'après tout elle ne risque pas de monter sur un bûcher. Il n'en reste pas moins qu'alors qu'on a flétri les juges qui condamnèrent Jeanne, c'est manquer de logique que d'engager un procès de même nature qu'il faudra ensuite reviser. Or, la première fois, Cauchon était peut-être excusable de croire qu'on se payait sa tête, mais maintenant que la plèbe est faite, que, même avant l'application de la T.S.F., il y avait des voix qui se baladaient dans l'espace, les juges qui ne croient pas à ces manifestations de la puissance divine se mettent dans un tort. Il faut donc espérer que le tribunal de Saint-Yriex comprendra son devoir et laissera Mme Desbordes faire des attouchements et signes à tous ceux qui viennent la consulter. Si cela ne leur fait pas du bien, cela leur fera certainement courir moins de dangers qu'une trempette dans l'eau polluée de la piscine de Lourdes. Que si cette guérisseuse devait être condamnée pour exercice illégal de la médecine, il conviendrait de ne plus déranger le gouvernement pour honorer la jeune fille qui pratiqua, de façon plus certaine encore, l'exercice illégal du militarisme. JARJAILLE. Une nouvelle mitrailleuse. Une nouvelle mitrailleuse, fonctionnant sans poudre et tirant de 10 à 15.000 coups à la minute, a été l'objet de démonstrations à l'Institut de recherches scientifiques de M. Shimizu, à Tokyo, devant une dizaine de représentants des Ministères de la Guerre et de la Marine. Bien que les détails du fonctionnement de cette mitrailleuse soient tenus secrets, on sait que les balles sont placées, non pas en bande, comme pour les mitrailleuses ordinaires, mais dans un magasin circulaire. Durant les essais, des tôles de 15
ne leur fait pas du bien, cela leur fera certainement courir moins de dangers qu'une trempette dans l'eau polluée de la piscine de Lourdes. Que si cette guérisseuse devait être condamnée pour exercice illégal de la médecine, il conviendrait de ne plus déranger le gouvernement pour honorer la jeune fille qui pratiqua, de façon plus certaine encore, l'exercice illégal du militarisme. JARJAILLE. Une nouvelle mitrailleuse. Une nouvelle mitrailleuse, fonctionnant sans poudre et tirant de 10 à 15.000 coups à la minute, a été l'objet de démonstrations à l'Institut de recherches scientifiques de M. Shimizu, à Tokyo, devant une dizaine de représentants des Ministères de la Guerre et de la Marine. Bien que les détails du fonctionnement de cette mitrailleuse soient tenus secrets, on sait que les balles sont placées, non pas en bande, comme pour les mitrailleuses ordinaires, mais dans un magasin circulaire. Durant les essais, des tôles de 15 à 25 millimètres ont été percées par les balles de la mitrailleuse en question. Voilà qui promet. Les Chinois n'ont qu'à se bien tenir. Livres reçus POÉSIE Louis COIFFIER : Au Pays des Vignes. Poésies bourguignonnes. Préface de S.-C. Leconte (Ed. de l'esprit français, 15 francs). Marcel REVEST : Le jardin du rêve (Aix-en-Provence, Ed du Feu). ROMANS Jean-F. ROMAIN : Tu seras marlou (Ed. de la Plume libre, 12 francs). Louis et René GERRIET : Chanson américaine (Ed. des Portiques, 12 fr.) VOYAGES Luc DURTAIN : Vers la ville kilomètre 3. Brésil et Argentine (Flammarion, 1 francs). HISTOIRE Jean GALTIER-BOISSIERE : Histoire de la guerre (Ed. du Crapouillot. 1 vol. grand in-4° de 406 pages. Nombreuses illustrations). Friedrich GUNDOLF : César. Histoire et légende. Trad. de l'allemand par Marcel Beaufils (Rieder, 30 francs). Gabriel PERREUX : Arbois, première cité républicaine de France (Rieder, 5 francs). DIVERS Antoine BOVREL : Le tourisme en France (Tallandier, 15 fr.) L. HUBERT Comment chercher et trouver du travail (Messager. Hachette, 1 fr. 50). Gabriel BERNARD : Else. Guerre à la guerre (Marseille « La nouvelle jeunesse ».) LES LIVRES Tristan Bernard : Aux abois (Albin Michel). — Jean Giono : Le Serpent d'étoiles
jardin du rêve (Aix-en-Provence, Ed du Feu). ROMANS Jean-F. ROMAIN : Tu seras marlou (Ed. de la Plume libre, 12 francs). Louis et René GERRIET : Chanson américaine (Ed. des Portiques, 12 fr.) VOYAGES Luc DURTAIN : Vers la ville kilomètre 3. Brésil et Argentine (Flammarion, 1 francs). HISTOIRE Jean GALTIER-BOISSIERE : Histoire de la guerre (Ed. du Crapouillot. 1 vol. grand in-4° de 406 pages. Nombreuses illustrations). Friedrich GUNDOLF : César. Histoire et légende. Trad. de l'allemand par Marcel Beaufils (Rieder, 30 francs). Gabriel PERREUX : Arbois, première cité républicaine de France (Rieder, 5 francs). DIVERS Antoine BOVREL : Le tourisme en France (Tallandier, 15 fr.) L. HUBERT Comment chercher et trouver du travail (Messager. Hachette, 1 fr. 50). Gabriel BERNARD : Else. Guerre à la guerre (Marseille « La nouvelle jeunesse ».) LES LIVRES Tristan Bernard : Aux abois (Albin Michel). — Jean Giono : Le Serpent d'étoiles (Bernard Grasset).—M. Constantin Weyer ; Mon gai royaume de Provence (Rieder). Ayant besoin d'argent pour payer la pension de sa femme divorcée, Paul Duméry — personnage central et presque seul personnage d'Aux Abois, le dernier roman de Tristan Bernard — se met à penser qu'il pourrait en avoir en tuant l'homme d'affaires qui s'occupe de la cession de son portefeuille d'assureur. L'assassinat pourrait avoir lieu dans le cabinet de l'homme d'affaires, avec lequel il a rendez-vous à une heure propice : après le repas du soir. Un marteau serait l'arme la plus commode et la plus sûre, parce que la plus silencieuse. Paul Duméry a-t-il pensé à tout cela avec force ? Sans doute, puisqu'il en a prévu jusqu'aux détails. Est-il désormais prisonnier de ces images ? Sans doute aussi. Le fait est qu'il va au rendez-vous avec un marteau dans sa poche; qu'il s'en sert, ainsi qu'il l'avait imaginé, au moment où l'homme d'affaires se baisse près de lui pour chercher un dossier; qu'il l'assomme; qu'il l'achève, ensuite, et qu'il part enfin, sans encombre, ainsi qu'il l'avait également prévu, en emportant un portefeuille bourré de billets de banque. Un fou, Paul Duméry ? Non pas. Un grand passionné qui
l'homme d'affaires qui s'occupe de la cession de son portefeuille d'assureur. L'assassinat pourrait avoir lieu dans le cabinet de l'homme d'affaires, avec lequel il a rendez-vous à une heure propice : après le repas du soir. Un marteau serait l'arme la plus commode et la plus sûre, parce que la plus silencieuse. Paul Duméry a-t-il pensé à tout cela avec force ? Sans doute, puisqu'il en a prévu jusqu'aux détails. Est-il désormais prisonnier de ces images ? Sans doute aussi. Le fait est qu'il va au rendez-vous avec un marteau dans sa poche; qu'il s'en sert, ainsi qu'il l'avait imaginé, au moment où l'homme d'affaires se baisse près de lui pour chercher un dossier; qu'il l'assomme; qu'il l'achève, ensuite, et qu'il part enfin, sans encombre, ainsi qu'il l'avait également prévu, en emportant un portefeuille bourré de billets de banque. Un fou, Paul Duméry ? Non pas. Un grand passionné qui ne recule devant aucune action, même criminelle, pour assouvir ses convoitises ? Pas davantage. Un idéologue à la façon du héros de Crime et Châtiment ? Encore moins. Non, non. Paul Duméry est un petit "bourgeois comme il y en a tant, très éloigné de tout excès, très bien gardé de toute aventure; qui n'est ni sans Instruction, ni sans délicatesse; qui n'est ni un butor ni un aigle; lucide, mais sans trop de pénétration; d'une honnêteté fort moyenne; aimant payer ses dettes et tenir ses engagements, mais aimant mieux, comme tout le monde, le faire sans s'imposer des sacrifices trop lourds; un homme moyen, peut-être même le type de l'homme moyen, sans grand vice ni grande vertu, sans laideur ni beauté; un homme que rien ne distingue des autres hommes; un homme comme vous et moi. Et le voici pourtant avec un assassinat sur la conscience. Sur la conscience ? On hésite à le dire. S'il l'avait « sur la conscience », celle-ci ne serait-elle pas bourrée de remords ? Elle ne l'est pas. Les remords, chez les hommes ordinaires, ne viennent que de la crainte des sanctions. Mais Paul Duméry espère bien échapper aux recherches de la police.
de toute aventure; qui n'est ni sans Instruction, ni sans délicatesse; qui n'est ni un butor ni un aigle; lucide, mais sans trop de pénétration; d'une honnêteté fort moyenne; aimant payer ses dettes et tenir ses engagements, mais aimant mieux, comme tout le monde, le faire sans s'imposer des sacrifices trop lourds; un homme moyen, peut-être même le type de l'homme moyen, sans grand vice ni grande vertu, sans laideur ni beauté; un homme que rien ne distingue des autres hommes; un homme comme vous et moi. Et le voici pourtant avec un assassinat sur la conscience. Sur la conscience ? On hésite à le dire. S'il l'avait « sur la conscience », celle-ci ne serait-elle pas bourrée de remords ? Elle ne l'est pas. Les remords, chez les hommes ordinaires, ne viennent que de la crainte des sanctions. Mais Paul Duméry espère bien échapper aux recherches de la police. Il s'y emploie et y réussit assez bien. Certes, il commet quelques maladresses, car il n'est pas très fin et qu'il veut tout de même prendre quelques-uns des plaisirs que l'argent de la victime rend possibles. Il est, après l'assassinat, un peu plus agité qu'auparavant. Pas trop, pourtant. Un peu plus mobile, un peu plus voyageur, un peu plus attentif à ses gestes, qui pourraient le dénoncer, à ses démarches qui pourraient le livrer. Mais il ressemble beaucoup à un homme un peu secret, qui se déplacerait pour ses affaires ou pour ses plaisirs, très bourgeoisement. Et s'il cesse, un jour, de se garder et s'il avoue son crime avec quelque soulagement, ce n'est pas qu'il "ait vivement senti l'horreur. C'est surtout parce qu'il répugne à sa nature de se cacher, de se défendre, et que dormant mal, il ne répare plus les forces dont il aurait besoin pour prolonger une lutte épuisante. La prison, le procès aux assises, la condamnation à mort ne le troublent guère. Il n'a pas le sentiment d'expier. A-t-il même celui d'avoir seulement échoué dans une affaire délicate et difficile ? A peine. Et s'il profite d'un moment de relâchement de la surveillance pour avaler
plus mobile, un peu plus voyageur, un peu plus attentif à ses gestes, qui pourraient le dénoncer, à ses démarches qui pourraient le livrer. Mais il ressemble beaucoup à un homme un peu secret, qui se déplacerait pour ses affaires ou pour ses plaisirs, très bourgeoisement. Et s'il cesse, un jour, de se garder et s'il avoue son crime avec quelque soulagement, ce n'est pas qu'il "ait vivement senti l'horreur. C'est surtout parce qu'il répugne à sa nature de se cacher, de se défendre, et que dormant mal, il ne répare plus les forces dont il aurait besoin pour prolonger une lutte épuisante. La prison, le procès aux assises, la condamnation à mort ne le troublent guère. Il n'a pas le sentiment d'expier. A-t-il même celui d'avoir seulement échoué dans une affaire délicate et difficile ? A peine. Et s'il profite d'un moment de relâchement de la surveillance pour avaler un narcotique qui le tuera, c'est pour se finir avec les embarras qu'il a de lui-même et que sa grâce, qu'il vient d'apprendre, prolongerait trop longtemps. Mais — allez-vous me dire — cette médiocrité continue et toujours égale à elle-même, Tristan Bernard nous en donne sans doute une représentation ironique, une image telle qu'on se sente séparé de la platitude de l'objet et comme préservé contre elle par tout l'esprit de l'auteur. Sans doute — allez-vous penser encore — Tristan Bernard a seulement voulu prendre texte d'un fait-divers pour tourner en ridicule quelque caractère ou quelque milieu ou quelque profession. Vous vous tromperiez. Aux Abois est un livre purgé de toute satire, de toute ironie, de toute recherche du trait. Rien, rien de plus que ce personnage moyen qui l'emplit des petits combats et des petits soucis où l'a mis un acte lui-même si naturellement accompli qu'on a quelque peine à l'appeler crime. Pas la moindre recherche verbale, non plus. Pas d'autre éclat que celui de la simplicité. Une langue dépouillée de tout semblant de surcharge, nette, transparente : cette exacte nudité qui n'est sans doute atteinte que lorsque ayant beaucoup écrit, on finit par sentir vivement la vanité de
une image telle qu'on se sente séparé de la platitude de l'objet et comme préservé contre elle par tout l'esprit de l'auteur. Sans doute — allez-vous penser encore — Tristan Bernard a seulement voulu prendre texte d'un fait-divers pour tourner en ridicule quelque caractère ou quelque milieu ou quelque profession. Vous vous tromperiez. Aux Abois est un livre purgé de toute satire, de toute ironie, de toute recherche du trait. Rien, rien de plus que ce personnage moyen qui l'emplit des petits combats et des petits soucis où l'a mis un acte lui-même si naturellement accompli qu'on a quelque peine à l'appeler crime. Pas la moindre recherche verbale, non plus. Pas d'autre éclat que celui de la simplicité. Une langue dépouillée de tout semblant de surcharge, nette, transparente : cette exacte nudité qui n'est sans doute atteinte que lorsque ayant beaucoup écrit, on finit par sentir vivement la vanité de l'écriture même, mais qui, venant au terme d'une longue expérience, se trouve être tout le contraire de la pauvreté. Aucune forme ne pouvait mieux s'accorder avec l'atmosphère morale où baigne ce livre de Tristan Bernard, et qui semble consister essentiellement en une réconciliation avec la nature humaine tellement complète et totale qu'aucune moquerie ne saurait plus en sortir. Il y a toujours quelque orgueil dans la moins malicieuse des critiques et la moins cruelle des railleries. Or il manque critique et raillerie, tout orgueil aussi est absent. Et c'est de ce renoncement que paraît faite la sagesse qui inspira son dernier roman à Tristan Bernard. En allant du livre de Tristan Bernard au Serpent d'Etoiles, de M. Jean Giono, on passe d'une extrémité à l'autre de la production littéraire. Là, l'effacement délibéré du narrateur devant les êtres dont il nous conte minutieusement les médiocrités et les faiblesses; ici le parti pris du poète à animer et à magnifier les spectacles qui éveillèrent de profonds échos dans son cœur. Quand les bergers de la Crau et de la Basse-Provence mènent leurs immenses troupeaux de brebis vers les pâturages gras de la montagne, ils s'arrêtent pour se jouer à eux-mêmes une manière
totale qu'aucune moquerie ne saurait plus en sortir. Il y a toujours quelque orgueil dans la moins malicieuse des critiques et la moins cruelle des railleries. Or il manque critique et raillerie, tout orgueil aussi est absent. Et c'est de ce renoncement que paraît faite la sagesse qui inspira son dernier roman à Tristan Bernard. En allant du livre de Tristan Bernard au Serpent d'Etoiles, de M. Jean Giono, on passe d'une extrémité à l'autre de la production littéraire. Là, l'effacement délibéré du narrateur devant les êtres dont il nous conte minutieusement les médiocrités et les faiblesses; ici le parti pris du poète à animer et à magnifier les spectacles qui éveillèrent de profonds échos dans son cœur. Quand les bergers de la Crau et de la Basse-Provence mènent leurs immenses troupeaux de brebis vers les pâturages gras de la montagne, ils s'arrêtent pour se jouer à eux-mêmes une manière de drame lyrique. L'un incarne la mer, un autre la terre, un troisième la montagne, celui-là le fleuve, celui-ci l'arbre, ou l'herbe, ou le vent, ou la pluie. Et dans la nuit, tandis que résonnent des harpes éoliennes, des tympans — qui sont flûtes à neuf tuyaux — et des gargoulettes — qui sont flûtes à eau — ces bergers improvisent d'étranges incantations. De belles images s'y mêlent à pas mal de platitudes, et l'on y entend, au milieu de propos obscurs, des mots éloquents et profonds. M. Jean Giono a assisté à ces jeux poétiques. Il les a fixés d'une plume très fidèle et sympathique. Il les a, pour notre agrément, replacés dans leur cadre géographique et humain, dans le vent qui courbe les arbres et aussi dans les croyances superstitieuses qui courbent les têtes. Et cela fait un beau livre de plus à ajouter à ceux dont il nous a déjà donné le régal. Mon gai royaume de Provence, de M. Constantin-Weyer, ne nous éloigne pas beaucoup des lieux où M. Jean Giono nous avait conduits, car la route n'est pas longue, qui irait d'eux aux plaines ensoleillées des bords du Rhône. Le héros de ce livre est
gargoulettes — qui sont flûtes à eau — ces bergers improvisent d'étranges incantations. De belles images s'y mêlent à pas mal de platitudes, et l'on y entend, au milieu de propos obscurs, des mots éloquents et profonds. M. Jean Giono a assisté à ces jeux poétiques. Il les a fixés d'une plume très fidèle et sympathique. Il les a, pour notre agrément, replacés dans leur cadre géographique et humain, dans le vent qui courbe les arbres et aussi dans les croyances superstitieuses qui courbent les têtes. Et cela fait un beau livre de plus à ajouter à ceux dont il nous a déjà donné le régal. Mon gai royaume de Provence, de M. Constantin-Weyer, ne nous éloigne pas beaucoup des lieux où M. Jean Giono nous avait conduits, car la route n'est pas longue, qui irait d'eux aux plaines ensoleillées des bords du Rhône. Le héros de ce livre est Lorrain par sa mère et Provençal par son père. Un héritage l'éloigné de la Lorraine où il passa sa jeunesse et l'oblige à vivre en Provence pour y diriger une importante affaire de vins, genre Châteauneuf du Pape. Il épouse une jeune et belle Marseillaise d'origine italienne. Elle le trompe. Il liquide son affaire et retourne en Lorraine où il rencontre â elle l'attendait patiemment â une cousine qui lui donnera le bonheur paisible qu'il avait d'abord refusé. M. Constantin-Weyer semble avoir voulu, autour de cette intrigue, poser deux problèmes : celui qui vient du déchirement d'une âme partagée entre deux hérédités et deux petites patries, et celui d'un conflit latent entre le Nord (ou l'Est) et le Midi de la France. On avouera que ce n'est pourtant pas ce qui donne son principal intérêt à Mon gai royaume de Provence, dont le contenu psychologique et moral nous paraît d'assez peu de poids. Ce qui fait, à notre sens, le très grand charme de ce livre, c'est qu'il abonde en évocations exactes et pittoresques des milieux naturels, des cadres où se déroule son action. Ici éclate la maîtrise de l'auteur, qui est grande, et que plusieurs de ses écrits antérieurs