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dont je sais les sympathies profondes pour la France — échappe à toute suspicion légitime, et je veux bien admettre qu'elle « sonne le cristal », selon l'originale expression de Sa Grandeur. Cependant, il me parait quelque peu étrange qu’un évêque fasse si grand cas de déclarations attribuées au cardinal secrétaire d’État par un organe que l’on ne savait pas qualifié pour recevoir les confidences du Saint-Siège. Je ne prétends d’ailleurs émettre personnellement aucun doute sur leur parfaite authenticité, si je regrette que Mgr Touchet se soit tant pressé d’y ajouter une foi absolue. Il me semble aussi que, dans une matière si délicate, les membres de notre épiscopat seraient sages de s’en tenir aux documents officiels. Mais surtout j’ai peine à concevoir que dans une question où nous sommes si intéressés à ce que le Saint-Siège prenne parti, un évêque français se satisfasse si vite et si complètement de l’abstention pontificale. Et, pour moi, si cristallin que soit le son de la parole du cardinal Gasparri quand il nous déclare que le pape « ne peut être que neutre », attendu qu’il a « des fils et des amis dans tous les camps », j’ose dire que cette raison, non seulement ne me satisfait ni comme Français ni comme catholique, mais que si l’on prétendait justifier par elle la neutralité du chef de l’Église en tant que tel, c’est à la faillite de sa mission divine dans le monde que l’on souscrirait. En ce qui me concerne, et si chétif que je sois devant les plus hauts représentants de la puissance spirituelle, je suis trop croyant pour y souscrire jamais. Aussi bien s’abuse-t-on sur le sens dans lequel il faut entendre — je veux dire le sens où un catholique le peut accepter — la neutralité du Saint-Siège. Remarquons ici, en passant, combien ce mot de neutralité a peu de chance. Appliqué à l’école publique, on est arrivé à lui faire dire tout autre chose que ce qui était dans la pensée de Jules Ferry quand il fondait l'école neutre. Il l’entendait d’une neutralité purement confessionnelle. Peu à peu,
non seulement ne me satisfait ni comme Français ni comme catholique, mais que si l’on prétendait justifier par elle la neutralité du chef de l’Église en tant que tel, c’est à la faillite de sa mission divine dans le monde que l’on souscrirait. En ce qui me concerne, et si chétif que je sois devant les plus hauts représentants de la puissance spirituelle, je suis trop croyant pour y souscrire jamais. Aussi bien s’abuse-t-on sur le sens dans lequel il faut entendre — je veux dire le sens où un catholique le peut accepter — la neutralité du Saint-Siège. Remarquons ici, en passant, combien ce mot de neutralité a peu de chance. Appliqué à l’école publique, on est arrivé à lui faire dire tout autre chose que ce qui était dans la pensée de Jules Ferry quand il fondait l'école neutre. Il l’entendait d’une neutralité purement confessionnelle. Peu à peu, on l'a étendu à la neutralité religieuse, et l'on a donc supprimé en fait, à l'école publique, l'enseignement des devoirs envers Dieu, enseignement qui figure pourtant dans les programmes; puis, à la neutralité philosophique, et l'on est venu à n'y enseigner qu'une morale sans fondements, les instituteurs n'osant même plus choisir entre les différents systèmes par lesquels, à défaut des croyances traditionnelles, les philosophes ont tenté de la justifier. Du mot de neutralité appliqué à l'Etat on a fait sortir, parallèlement, les mêmes conséquences doctrinales, et, dans la pratique, d'autres conséquences, encore plus inattendues et sur quoi je n'ai pas à m'expliquer aujourd'hui, ayant d'ailleurs signalé quelques-unes d'entre elles dans mes précédents articles. Or le même mot, quand on l'applique au Saint-Siège, n'échappe pas davantage à la fatalité. Ainsi que les libellés, les mots ont leur destin : Habent sua fata. Et cependant, est-il si difficile de comprendre que la neutralité du Saint-Siège n'est légitime et acceptable qu'au sens politique, qu'elle ne l'est pas, qu'elle ne peut pas l'être au sens religieux, ni donc au sens moral, puisque la morale, comme l'Eglise l'a toujours affirmé, fait partie intégrante de la religion ? Soutenir que le Saint-Siège doit être neutre moralement,
choisir entre les différents systèmes par lesquels, à défaut des croyances traditionnelles, les philosophes ont tenté de la justifier. Du mot de neutralité appliqué à l'Etat on a fait sortir, parallèlement, les mêmes conséquences doctrinales, et, dans la pratique, d'autres conséquences, encore plus inattendues et sur quoi je n'ai pas à m'expliquer aujourd'hui, ayant d'ailleurs signalé quelques-unes d'entre elles dans mes précédents articles. Or le même mot, quand on l'applique au Saint-Siège, n'échappe pas davantage à la fatalité. Ainsi que les libellés, les mots ont leur destin : Habent sua fata. Et cependant, est-il si difficile de comprendre que la neutralité du Saint-Siège n'est légitime et acceptable qu'au sens politique, qu'elle ne l'est pas, qu'elle ne peut pas l'être au sens religieux, ni donc au sens moral, puisque la morale, comme l'Eglise l'a toujours affirmé, fait partie intégrante de la religion ? Soutenir que le Saint-Siège doit être neutre moralement, c'est prétendre qu'il doit l'être religieusement, et l'absurdité d'une telle prétention ne dépasse-t-elle pas tout ce qu'on peut imaginer ? Qu'y a-t-il de plus contradictoire dans les termes ? Et cela n'équivaut-il pas à ne reconnaître au Saint-Siège le droit d'exister qu'en lui refusant ses raisons de vivre : Et propter vitam vivendi perdere causas ? La pire aventure serait pour lui de consentir à cette abdication, à cette déchéance, à ce suicide. Je m'obstine à croire, en dépit de l'extrême satisfaction que la neutralité du Saint-Siège procure à l'évêque d'Orléans, que le Saint-Siège n'y consentira pas et que sa neutralité n'est qu'expectante. Toutefois, la morale et par conséquent la religion sont engagées si profondément dans les origines et dans les conditions de la guerre, qu'il ne pourrait vraisemblablement pas attendre pour se prononcer beaucoup plus longtemps sans courir le risque d'un grave dommage. Il y a un droit chrétien de la guerre. J'ai peur que Benoît XV, en ne lui consacrant pas sa première encyclique, où il n'exprime en somme, relativement à cette guerre, que la grande affliction qu'elle lui cause et son ardent désir de la paix, ait passé à côté de la meilleure occasion — la meilleure
propter vitam vivendi perdere causas ? La pire aventure serait pour lui de consentir à cette abdication, à cette déchéance, à ce suicide. Je m'obstine à croire, en dépit de l'extrême satisfaction que la neutralité du Saint-Siège procure à l'évêque d'Orléans, que le Saint-Siège n'y consentira pas et que sa neutralité n'est qu'expectante. Toutefois, la morale et par conséquent la religion sont engagées si profondément dans les origines et dans les conditions de la guerre, qu'il ne pourrait vraisemblablement pas attendre pour se prononcer beaucoup plus longtemps sans courir le risque d'un grave dommage. Il y a un droit chrétien de la guerre. J'ai peur que Benoît XV, en ne lui consacrant pas sa première encyclique, où il n'exprime en somme, relativement à cette guerre, que la grande affliction qu'elle lui cause et son ardent désir de la paix, ait passé à côté de la meilleure occasion — la meilleure parce que la première — de s'expliquer à cet égard avec toute l'autorité du suprême magistère. Et pour tout dire, il me semble que le nouveau pape a un peu manqué son entrée. Le mal n'est pas irréparable. Oh ! je n'ignore pas les raisons de silence — ne disons pas les raisons de neutralité — qu'il peut avoir. Il a « des fils et des amis dans tous les camps », c'est entendu. Et je veux bien que la crainte de contrister ceux-ci ou ceux-là retienne un instant le glaive de sa parole. Un père hésite à frapper. Il s'y résout pourtant, parce que sa fonction lui impose des devoirs de justice. Et en tout cas il parle. Il dit le droit. Il y engage son autorité de chef. Quel père serait-il s'il restait neutre en présence des violations les plus graves de la loi familiale ! Le pape est un père. Il est même le saint père. Et il doit donc à sa qualité de père autant qu'à sa qualité de chef de venger, par les moyens qu'il tient de sa charge, la sainteté outragée de la loi divine dont il sait bien que le souverain maître et
pas les raisons de neutralité — qu'il peut avoir. Il a « des fils et des amis dans tous les camps », c'est entendu. Et je veux bien que la crainte de contrister ceux-ci ou ceux-là retienne un instant le glaive de sa parole. Un père hésite à frapper. Il s'y résout pourtant, parce que sa fonction lui impose des devoirs de justice. Et en tout cas il parle. Il dit le droit. Il y engage son autorité de chef. Quel père serait-il s'il restait neutre en présence des violations les plus graves de la loi familiale ! Le pape est un père. Il est même le saint père. Et il doit donc à sa qualité de père autant qu'à sa qualité de chef de venger, par les moyens qu'il tient de sa charge, la sainteté outragée de la loi divine dont il sait bien que le souverain maître et seigneur ne lui a pas confié le dépôt aux fins d'enfouissement, Julien DE NARFON. À BORD D'UN AVION LOUIS SERVANT Dès qu'un avion français est signalé, il faut que toute vie cesse, que les canons se taisent, que l'infanterie se cache, que les convois s'arrêtent. (Ordre du général von Klück.) Septembre 1914. La guerre moderne a créé une fonction nouvelle : l'observateur. L'observateur a pour mission de survoler les positions de l'ennemi, d'en révéler l'organisation, de préciser l'emplacement des batteries, les mouvements des troupes. Il a aussi une mission offensive ; lancer des bombes. C'est, le plus souvent, un officier de l'état-major, mais on utilise aussi des officiers de troupe, spécialement préparés pour cet emploi, et même des sous-officiers, ou des soldats, particulièrement doués pour cette tâche. On les groupe à l'état-major du général commandant l'armée, sous la direction du plus ancien d'entre eux, qui prend le titre de chef du service des reconnaissances aériennes. Ce officier reçoit, chaque soir, la liste des avions disponibles et le programme des reconnaissances à faire le lendemain. * * * Le matin, dès l'aube, l'observateur désigné pour une reconnaissance monte en automobile. Il se rend au cantonnement de l'escadrille qui lui fournira un
Septembre 1914. La guerre moderne a créé une fonction nouvelle : l'observateur. L'observateur a pour mission de survoler les positions de l'ennemi, d'en révéler l'organisation, de préciser l'emplacement des batteries, les mouvements des troupes. Il a aussi une mission offensive ; lancer des bombes. C'est, le plus souvent, un officier de l'état-major, mais on utilise aussi des officiers de troupe, spécialement préparés pour cet emploi, et même des sous-officiers, ou des soldats, particulièrement doués pour cette tâche. On les groupe à l'état-major du général commandant l'armée, sous la direction du plus ancien d'entre eux, qui prend le titre de chef du service des reconnaissances aériennes. Ce officier reçoit, chaque soir, la liste des avions disponibles et le programme des reconnaissances à faire le lendemain. * * * Le matin, dès l'aube, l'observateur désigné pour une reconnaissance monte en automobile. Il se rend au cantonnement de l'escadrille qui lui fournira un avion. Le pilote est là, qui l'attend. On regarde le ciel; si le temps est favorable, on sort l'appareil de son hangar ou de sa tente; on s'apprête. L'observateur explique à son pilote le but de la reconnaissance, l'itinéraire à suivre. On consulte les cartes, on les agence dans le porte-cartes, tandis que les deux mécaniciens attachés à l'appareil font le plein d'huile et d'essence et vérifient le moteur. Si le ciel est nuageux, on attend l'embellie. On l'attend jusqu'à l'heure tardive où la reconnaissance ne sera plus possible. * * * Tout est prêt ; le pilote est en place ; l'observateur est paré. L'un est à l'avant, l'autre à l'arrière ; leur emplacement varie selon les appareils. Tous deux, solidement ceinturés sur leurs sièges, ne font plus avec l'avion qu'un seul être, vivant d'une seule vie, tendant son triple effort vers le but assigné. — Essence. Contact ? interroge le mécanicien, qui va lancer l'hélice. — Essence et contact ! répond le pilote. Un violent effort du mécanicien met le moteur en marche. Le monstre s'ébroue, et, sous la main qui l'essaie, s'emballe et s'assagit trois ou quatre fois. Tout est en ordre. Un geste du pilote, on
porte-cartes, tandis que les deux mécaniciens attachés à l'appareil font le plein d'huile et d'essence et vérifient le moteur. Si le ciel est nuageux, on attend l'embellie. On l'attend jusqu'à l'heure tardive où la reconnaissance ne sera plus possible. * * * Tout est prêt ; le pilote est en place ; l'observateur est paré. L'un est à l'avant, l'autre à l'arrière ; leur emplacement varie selon les appareils. Tous deux, solidement ceinturés sur leurs sièges, ne font plus avec l'avion qu'un seul être, vivant d'une seule vie, tendant son triple effort vers le but assigné. — Essence. Contact ? interroge le mécanicien, qui va lancer l'hélice. — Essence et contact ! répond le pilote. Un violent effort du mécanicien met le moteur en marche. Le monstre s'ébroue, et, sous la main qui l'essaie, s'emballe et s'assagit trois ou quatre fois. Tout est en ordre. Un geste du pilote, on décale les roues, les aides se retirent, l'avion démarre. Il roule quelques mètres, en bondissant avec une légèreté merveilleuse, toujours imprévue, les roues quittent le sol. L'oiseau de guerre a pris l'envol. L'observateur a, d'abord, tout le loisir de s'installer. Il faut prendre de la hauteur pour aborder les lignes ennemies. Voler au-dessous de 1800 mètres est folie ; de cruelles expériences nous l'ont appris. L'altitude moyenne est 2000 mètres, et encore n'est-on pas à l'abri des canons spéciaux que les Allemands possèdent. On atteint assez vite 1000 mètres, puis l'ascension est plus lente dans l'air moins dense. L'avion tournoie longtemps sur la campagne, gagnant peu à peu les hautes étages de l'altimètre. Bien des causes ralentissent ou même entravent cette montée ; le moteur tourne mal, sans qu'on sache pourquoi, le vent hostile rabat l'appareil et le plaque ; les nuages encombrent le ciel ; la brume enveloppe la terre. Mais, tout va bien, le moteur tire fort, le ciel est clair, l'altimètre a dépassé 1000 mètres. Le pilote consulte l'observateur : – On y va ? '– Allons-y ! Et l'appareil pique droit sur le but. Deux chefs Hindous. L'EURO La situation au 4 janvier, matin (156e jour
ennemies. Voler au-dessous de 1800 mètres est folie ; de cruelles expériences nous l'ont appris. L'altitude moyenne est 2000 mètres, et encore n'est-on pas à l'abri des canons spéciaux que les Allemands possèdent. On atteint assez vite 1000 mètres, puis l'ascension est plus lente dans l'air moins dense. L'avion tournoie longtemps sur la campagne, gagnant peu à peu les hautes étages de l'altimètre. Bien des causes ralentissent ou même entravent cette montée ; le moteur tourne mal, sans qu'on sache pourquoi, le vent hostile rabat l'appareil et le plaque ; les nuages encombrent le ciel ; la brume enveloppe la terre. Mais, tout va bien, le moteur tire fort, le ciel est clair, l'altimètre a dépassé 1000 mètres. Le pilote consulte l'observateur : – On y va ? '– Allons-y ! Et l'appareil pique droit sur le but. Deux chefs Hindous. L'EURO La situation au 4 janvier, matin (156e jour de la mobilisation, 151e jour des hostilités) Les Allemands ne retiennent qu'une seule action d'infanterie dans toute la journée du 2 janvier : au nord-ouest de Sainte-Menehould. Nous savons aujourd'hui que cette expression géographique, employée déjà par eux, signifie la région de Perthes et la Mesnil crête du Calvaire. En effet, les Français nous parlent de combats sur le premier point, où ils ont infligé de fortes pertes à l'ennemi, et sur le dernier ont gagné 300 mètres. Cela équivaut à la prise de la seconde ligne de tranchées, la première étant déjà tombée il y a quinze jours. Pour le reste du front occidental, nous en sommes réduits aux seules informations alliées. Elles nous représentent, dans tout le nord, de simples combats d'artillerie, sauf 500 mètres gagnés près de la Boisselle, suite naturelle de la démolition des tranchées allemandes, annoncée la veille dans cette région. Entre Oise et Aisne, le plateau de Touvent, où des ouvrages allemands d'artillerie ont été détruits, se trouve à la sortie sud-est de la forêt de l'Aigle, non loin de Tracy-le-Val. Il semble que l'artillerie allemande se soit réveillée, ce qui veut dire renforcée, ou tout au moins ravitaillée, car les duels au canon
effet, les Français nous parlent de combats sur le premier point, où ils ont infligé de fortes pertes à l'ennemi, et sur le dernier ont gagné 300 mètres. Cela équivaut à la prise de la seconde ligne de tranchées, la première étant déjà tombée il y a quinze jours. Pour le reste du front occidental, nous en sommes réduits aux seules informations alliées. Elles nous représentent, dans tout le nord, de simples combats d'artillerie, sauf 500 mètres gagnés près de la Boisselle, suite naturelle de la démolition des tranchées allemandes, annoncée la veille dans cette région. Entre Oise et Aisne, le plateau de Touvent, où des ouvrages allemands d'artillerie ont été détruits, se trouve à la sortie sud-est de la forêt de l'Aigle, non loin de Tracy-le-Val. Il semble que l'artillerie allemande se soit réveillée, ce qui veut dire renforcée, ou tout au moins ravitaillée, car les duels au canon relatés par le bulletin français, entre autres en Argonne, semblent accuser l'équilibre. On voit même l'avance française arrêtée sur plus d'un point, ce qui n'est sans doute pas attribuable aux seules intempéries, comme il est indiqué dans le communiqué de ce jour, en l'atténuant, il est vrai, par l'expression : « D'une manière générale. » Souvent même, les Allemands, protégés par leurs batteries, ont tenté d'attaquer, ce qu'ils ne faisaient plus depuis quelque temps, sauf pour reprendre du terrain perdu. Elles leur ont valu, vendredi, la réoccupation du bois Brûlé et de sa redoute, qui dominent Apremont. Pourtant les lignes françaises ont pu encore progresser dans le bois Bouchot (sur les Hauts-de-Meudon, au nord du bois des Chevaliers) et dans le bois Le Prêtre, dont on ne nous parlait plus depuis quelque temps, après nous en avoir parlé chaque jour. De même, tranchée conquise sur un point des Vosges dont il n'avait jamais été question jusqu'ici : Gelles-sur-la-Plaine ; ce village et la rivière qui lui sert de désignation sont à 7 km au nord de Senones. La Fave vosgienne, dans la vallée de laquelle se sont déroulés des combats d'artillerie, prend sa source au col d'Urbéis et vient se
« D'une manière générale. » Souvent même, les Allemands, protégés par leurs batteries, ont tenté d'attaquer, ce qu'ils ne faisaient plus depuis quelque temps, sauf pour reprendre du terrain perdu. Elles leur ont valu, vendredi, la réoccupation du bois Brûlé et de sa redoute, qui dominent Apremont. Pourtant les lignes françaises ont pu encore progresser dans le bois Bouchot (sur les Hauts-de-Meudon, au nord du bois des Chevaliers) et dans le bois Le Prêtre, dont on ne nous parlait plus depuis quelque temps, après nous en avoir parlé chaque jour. De même, tranchée conquise sur un point des Vosges dont il n'avait jamais été question jusqu'ici : Gelles-sur-la-Plaine ; ce village et la rivière qui lui sert de désignation sont à 7 km au nord de Senones. La Fave vosgienne, dans la vallée de laquelle se sont déroulés des combats d'artillerie, prend sa source au col d'Urbéis et vient se jeter dans la Meurthe à deux kilomètres en amont de Saint-Dié. Les Français de Haute-Alsace avaient enlevé, vendredi, trois rangées de maisons de plus dans Steinbach. Samedi, ils ont maintenu ces positions, en dépit du bulletin allemand du matin même, affirmant que leurs troupes n'y avaient perdu aucune maison. Ce n'est pas contradictoire ; cela signifie simplement que les Français, malgré le feu ennemi, progressent du côté des lignes allemandes, jusqu'au moment où ils arriveront à portée d'attaque à la baïonnette. Enfin, Altkirch est entreprise à coup d'obus, et la voie ferrée qui s'en détache dans la direction de Ferrette, vers le sud, a été coupée entre Carspach-Sonnenberg et Hirzbach, par où nous nous permettons de remplacer le Diespach du communiqué, à nous inconnu. * * * Rien de nouveau ni en Prusse orientale, ni au nord de la Vistule, ni même sur la Bzura, où les attaques allemandes, repoussées avec des pertes considérables selon les journaux anglais, ne semblent pas être pour l'instant renouvelées. Du reste, c'est visiblement plus au sud que porte l'effort principal allemand : sur la Rawka (région de Bolimow) et plus au sud, vers Rawa. Dans le rayon d'attaque nord, les assaillants annoncent avoir emporté
n'est pas contradictoire ; cela signifie simplement que les Français, malgré le feu ennemi, progressent du côté des lignes allemandes, jusqu'au moment où ils arriveront à portée d'attaque à la baïonnette. Enfin, Altkirch est entreprise à coup d'obus, et la voie ferrée qui s'en détache dans la direction de Ferrette, vers le sud, a été coupée entre Carspach-Sonnenberg et Hirzbach, par où nous nous permettons de remplacer le Diespach du communiqué, à nous inconnu. * * * Rien de nouveau ni en Prusse orientale, ni au nord de la Vistule, ni même sur la Bzura, où les attaques allemandes, repoussées avec des pertes considérables selon les journaux anglais, ne semblent pas être pour l'instant renouvelées. Du reste, c'est visiblement plus au sud que porte l'effort principal allemand : sur la Rawka (région de Bolimow) et plus au sud, vers Rawa. Dans le rayon d'attaque nord, les assaillants annoncent avoir emporté la position principale russe, vers Borzimow, que, faute de le trouver sur la carte, nous sommes obligés de traduire par Bolimow. Or, Bolimow, d'après les derniers bulletins russes, était dépassée de 4 km depuis plusieurs jours. On se battait sur les routes menant à Blonie ou à Wiskitki, vers Chumin et plus au sud. A-t-on voulu, à Berlin, nous celer un recul, que compenserait aujourd'hui un retour offensif heureux, ou bien les positions prises sont-elles simplement désignées du nom de la grande ville la plus proche? Le bulletin russe de demain, beaucoup plus précis quant aux localités, nous fixera, espérons-le. Où qu'il soit d'ailleurs, le succès est mitigé. Le petit nombre de prisonniers faits, joint aux contre-attaques que les Russes ont tentées pour reprendre la position perdue, prouve qu'ils avaient su l'évacuer à temps. Dans le secteur sud d'attaque, les progrès existent aussi, mais lents. Les Allemands compensent leur probable infériorité numérique par une grande prédominance d'artillerie lourde et par des torpilles, ou probablement bombes ou mines, dont ils ont la spécialité aussi en occident. En revanche, au sud de la Pilice, ce sont les Russes qui, après l'offensive allemande vers Opochno, ont repassé à l'attaque. Leurs adversaires affirment que