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d'un guide classique, les mas ne sont pas oubliés vu les vestiges du passé. Et, comme il faut bien penser aux touristes, des renseignements pratiques permettent aux étrangers néophytes de ne pas s'égarer dans le domaine qui vient de leur être décrit et expliqué. J'ajouterai que l'iconographie, en noir et en couleurs, est de qualité, signée pour la plus grande partie par Pierre Dupuy lui-même. Mais les ouvrages des « papes » que sont Carle Naudon et Gérard Gadiot ont été également sollicités. En résumé, ce volume, de plus de 320 pages, s'il n'est pas exhaussé s'avère très complet. Un index et une bibliographie importante complètent utilement cet ouvrage de références. Craignant de paraître trop enthousiaste je préciserai que j'ai débusqué pourtant, en cherchant, un défaut dans ce guide : sur la carte liminaire situant la Camargue en France on trouve comme repères Arles, Marseille et Montpellier... Mais pas Nîmes : mais ce petit oubli ne m'empêchera pas de féliciter Pierre Dupuy pour sa remarquable étude. M. le bâtonnier Marcel Fontaine intervient pour s'inscrire en faux contre cette appréciation favorable. Selon lui ce guide renferme des erreurs touchant l'abbaye de Psalmodi, et la localisation de certains édifices. Par ailleurs, il s'indigne contre l'affirmation de M. Pierre Dupuy selon laquelle les gardians sont consommateurs d'absinthe. La sobriété des professionnels de la bouvine ne doit pas être mise en doute et, contrairement à ce qui est indiqué dans le guide, leur sacoche ne contient jamais de boissons anisées. M. le Président suggère à M. le bâtonnier Marcel Fontaine de consigner cette mise au point sur une note qui sera jointe, pour l'information des lecteurs, au livre de M. Dupuy. La parole est alors donnée à M. le docteur C.S. Jallatte, correspondant, qui présente une communication intitulée : Problématisation de l'homosexualité, choix ethique ou soumission biologique ? Ars Erotica contre Scientia Sexualis. « Depuis des siècles le discours des savants sur le sexe n'a cessé d'occulter ce qu'il avait pour mission d'éclairer. Parfois simpliste et naïve, le plus souvent grossièrement mensongère, l'information médicale relative à la sexualité ne faisait qu'apporter sa caution aux
s'indigne contre l'affirmation de M. Pierre Dupuy selon laquelle les gardians sont consommateurs d'absinthe. La sobriété des professionnels de la bouvine ne doit pas être mise en doute et, contrairement à ce qui est indiqué dans le guide, leur sacoche ne contient jamais de boissons anisées. M. le Président suggère à M. le bâtonnier Marcel Fontaine de consigner cette mise au point sur une note qui sera jointe, pour l'information des lecteurs, au livre de M. Dupuy. La parole est alors donnée à M. le docteur C.S. Jallatte, correspondant, qui présente une communication intitulée : Problématisation de l'homosexualité, choix ethique ou soumission biologique ? Ars Erotica contre Scientia Sexualis. « Depuis des siècles le discours des savants sur le sexe n'a cessé d'occulter ce qu'il avait pour mission d'éclairer. Parfois simpliste et naïve, le plus souvent grossièrement mensongère, l'information médicale relative à la sexualité ne faisait qu'apporter sa caution aux préceptes moraux des Églises. Pourtant, bien avant l'instauration des civilisations judéo-chrétienne et islamique, c'est avec une parfaite équilibre que les sociétés païennes ont abordé la problématisation du comportement homosexuel. L'homosexualité, régulièrement pratiquée dans les sociétés primitives, a répondu à des préoccupations sociales ou initiatiques ou même uniquement esthétiques. Ce n'est que très rarement qu'elle faisait l'objet d'interdits. Homosexualité, bisexualité, les comportements observés dans les sociétés anciennes montrent bien à quel point la finalité procréative de l'acte sexuel n'était point prise en compte dans les jeux de l'amour, dans cet ARS EROTICA dont l'épanouissement et l'apogée furent atteints dans la société grecque. Ainsi l'écrit le philosophe Michel Foucault : « Avoir des mœurs relâchées (pour un Grec ), c'était ne savoir résister ni aux femmes ni aux garçons sans que ceci soit plus grave que cela... ». Bien différente de cette déontologie sexuelle était la conception romaine. Était méprisable dans la société romaine celui qui, homme libre et adulte, recevait servilement le plaisir. Par contre, les relations d'un maître avec son jeune esclave (son mignon) bénéficiaient de toutes les indulgences. La morale judéo-chrétienne vint balayer toutes ces conduites tournées vers la recherche du plaisir. Pourtant, malgré deux millénaires de contraintes, l'homosexualité
que très rarement qu'elle faisait l'objet d'interdits. Homosexualité, bisexualité, les comportements observés dans les sociétés anciennes montrent bien à quel point la finalité procréative de l'acte sexuel n'était point prise en compte dans les jeux de l'amour, dans cet ARS EROTICA dont l'épanouissement et l'apogée furent atteints dans la société grecque. Ainsi l'écrit le philosophe Michel Foucault : « Avoir des mœurs relâchées (pour un Grec ), c'était ne savoir résister ni aux femmes ni aux garçons sans que ceci soit plus grave que cela... ». Bien différente de cette déontologie sexuelle était la conception romaine. Était méprisable dans la société romaine celui qui, homme libre et adulte, recevait servilement le plaisir. Par contre, les relations d'un maître avec son jeune esclave (son mignon) bénéficiaient de toutes les indulgences. La morale judéo-chrétienne vint balayer toutes ces conduites tournées vers la recherche du plaisir. Pourtant, malgré deux millénaires de contraintes, l'homosexualité apparaît encore comme inscrite dans l'ordre de la nature. C'est en spécialiste des aspects neuro-endocrinologiques des fonctions sexuelles et de reproduction que le professeur Jallatte, ancien directeur de recherches à la Faculté de Médecine de Tours, a ainsi esquissé une approche de la compréhension de cette SCIENTIA SEXUALIS, tant il est vrai que, pour rassérénr les masses toujours inquiètes de trouver chez autrui quelque particularisme de peau, de croyance ou de comportement, il convient, dit-il, avec beaucoup d'humour : « de leur offrir la force tranquille de l'explication scientifique... ». Un débat dirigé avec autorité par M. le président Château a démontré l'intérêt que la compagnie avait porté à cette savante communication. La séance a été levée à 18 h 25 après un hommage à M. Jules Davé. SEANCE DU VENDREDI 16 JUIN 1989 À 16 h 30, M. le président Château ouvre la séance en présentant les excuses de MM. Lucien Frainaud, Jacques Larmat, Robert Debant, Georges Sapède et Pierre Clavel, membres résidants, ainsi que de M. le docteur Jallatte, correspondant. Sont présents : M. André Nadal, M. Jean Roger, M. Claude Escholier, M. le docteur Edouard Drouot, M. le président René Panet, M. Joachim Durand, M. Félix Villeneuve,
est vrai que, pour rassérénr les masses toujours inquiètes de trouver chez autrui quelque particularisme de peau, de croyance ou de comportement, il convient, dit-il, avec beaucoup d'humour : « de leur offrir la force tranquille de l'explication scientifique... ». Un débat dirigé avec autorité par M. le président Château a démontré l'intérêt que la compagnie avait porté à cette savante communication. La séance a été levée à 18 h 25 après un hommage à M. Jules Davé. SEANCE DU VENDREDI 16 JUIN 1989 À 16 h 30, M. le président Château ouvre la séance en présentant les excuses de MM. Lucien Frainaud, Jacques Larmat, Robert Debant, Georges Sapède et Pierre Clavel, membres résidants, ainsi que de M. le docteur Jallatte, correspondant. Sont présents : M. André Nadal, M. Jean Roger, M. Claude Escholier, M. le docteur Edouard Drouot, M. le président René Panet, M. Joachim Durand, M. Félix Villeneuve, M. Aimé Vielzeuf, M. le bâtonnier Marcel Fontaine, M. Maurice Aliger, M. le docteur Jean Lauret, M. le pasteur Aimé Bonifas, M. le chanoine Charles Fayolle, Mme Christiane Lassalle-Guichard, M. le professeur René Bosc, M. Marc Chausse, M. le docteur Lucien Simon, M. le bâtonnier Jean Ménard, M. Louis Durteste, Mgr Robert Dalverny, Mme Janine Reinaud, M. le bâtonnier Jean Goujon, membres résidants, ainsi que M. Jean-Charles Lheureux, secrétaire perpétuel. M. le Président annonce le récent décès de Mme Artigues, épouse de M. Bernard Artigues, correspondant, à qui il adresse les sentiments de condoléances de la compagnie. Hommages Le secrétaire perpétuel fait état de trois ouvrages adressés en hommage à l'Académie : « L'Ile de Camargue », de M. Clément Martin (Editions Chaleil, Montpellier, 1989) ; « Vies et passions d'Anne de Crussol, duchesse d'Uzès », par Mme Simone Lheureux (Ed. Lacour, Nîmes, 1989) ; et « Lire 1789 : les dessous de la collection Marcellin Pellet » (Catalogue de l'exposition de la Bibliothèque municipale, du 10 mai au 11 juin 1989 à la Chapelle des Jésuites). Il est annoncé également le don fait par M. André Nadal, membre résidant, des deux tomes de l'ouvrage de M. Henri Grange :
Mgr Robert Dalverny, Mme Janine Reinaud, M. le bâtonnier Jean Goujon, membres résidants, ainsi que M. Jean-Charles Lheureux, secrétaire perpétuel. M. le Président annonce le récent décès de Mme Artigues, épouse de M. Bernard Artigues, correspondant, à qui il adresse les sentiments de condoléances de la compagnie. Hommages Le secrétaire perpétuel fait état de trois ouvrages adressés en hommage à l'Académie : « L'Ile de Camargue », de M. Clément Martin (Editions Chaleil, Montpellier, 1989) ; « Vies et passions d'Anne de Crussol, duchesse d'Uzès », par Mme Simone Lheureux (Ed. Lacour, Nîmes, 1989) ; et « Lire 1789 : les dessous de la collection Marcellin Pellet » (Catalogue de l'exposition de la Bibliothèque municipale, du 10 mai au 11 juin 1989 à la Chapelle des Jésuites). Il est annoncé également le don fait par M. André Nadal, membre résidant, des deux tomes de l'ouvrage de M. Henri Grange : « Sommaires des lettres pontificales concernant le Gard » provenant de la bibliothèque de l'intéressé. Élection du successeur de M. Marcel Decremps La compagnie procède alors à l'élection, au scrutin secret, du successeur de M. Marcel Decremps, membre résidant, décédé le 29 janvier 1989. C'est Me André Galy, avocat à la Cour, qui est élu à l'unanimité des membres présents. Élection du nouveau secrétaire perpétuel Il est procédé ensuite, également au scrutin secret, à l'élection du successeur de M. Jean-Charles Lheureux, secrétaire perpétuel démissionnaire pour raisons de santé. M. le bâtonnier Jean Ménard est élu avec, pour adjoint, Mme Christiane Lassalle-Guichard, membre résidant et archiviste. Il est précisé que la transmission des pouvoirs aura lieu le vendredi 6 octobre 1989. Installation de M. le docteur-vétérinaire Paul Maubon L'installation au siège de membre résidant laissé libre par le décès de M. l'abbé René André se déroule alors, en présence de Mlle André, sœur du regretté bibliothécaire de l'Académie. Le docteur Paul Maubon présenté par ses parrains, le docteur Edouard Drouot et M. Jean Roger, est accueilli par le président René Château, en ces termes : « Monsieur, Les académiciens nîmois vous ont élu membre résidant de notre compagnie le 17 février
la Cour, qui est élu à l'unanimité des membres présents. Élection du nouveau secrétaire perpétuel Il est procédé ensuite, également au scrutin secret, à l'élection du successeur de M. Jean-Charles Lheureux, secrétaire perpétuel démissionnaire pour raisons de santé. M. le bâtonnier Jean Ménard est élu avec, pour adjoint, Mme Christiane Lassalle-Guichard, membre résidant et archiviste. Il est précisé que la transmission des pouvoirs aura lieu le vendredi 6 octobre 1989. Installation de M. le docteur-vétérinaire Paul Maubon L'installation au siège de membre résidant laissé libre par le décès de M. l'abbé René André se déroule alors, en présence de Mlle André, sœur du regretté bibliothécaire de l'Académie. Le docteur Paul Maubon présenté par ses parrains, le docteur Edouard Drouot et M. Jean Roger, est accueilli par le président René Château, en ces termes : « Monsieur, Les académiciens nîmois vous ont élu membre résidant de notre compagnie le 17 février dernier et nous sommes heureux de vous accueillir officiellement parmi nous en cette journée de fin de printemps. Nous vous saluons avec affection, vous et vos proches, en particulier, votre épouse, vos enfants et petits-enfants. En cette heure de joie et de lumière, nous voulons d'abord rappeler que vous siègerez parmi nous au fauteuil longtemps occupé par M. l'abbé René André, notre ancien bibliothécaire. Ce savant confrère fut, dans son ministère spirituel, un spécialiste très averti de l'enseignement religieux. Il était également passionné de recherches historiques concrètes et bien délimitées. Il a consacré de vivantes études à l'histoire de quelques anciennes et pittoresques cités de notre région. Comme vous, Monsieur, il connaissait et parlait couramment l'espagnol et l'occitan. Comme vous, il affectionnait notre vieux terroir gardois, en particulier la Vaunage. Comme vous, il était attaché à nos très anciennes traditions locales, au style de vie des habitants de notre région, aux richesses trop souvent peu connues d'un passé cher à nos cœurs. Comme vous, il se sentait tout naturellement porté vers une attitude de largeur intellectuelle, sociale et spirituelle. C'est dire que malgré les différences de génération, de vocation et d'occupations, vous avez quelques importants traits communs avec le distingué
parmi nous au fauteuil longtemps occupé par M. l'abbé René André, notre ancien bibliothécaire. Ce savant confrère fut, dans son ministère spirituel, un spécialiste très averti de l'enseignement religieux. Il était également passionné de recherches historiques concrètes et bien délimitées. Il a consacré de vivantes études à l'histoire de quelques anciennes et pittoresques cités de notre région. Comme vous, Monsieur, il connaissait et parlait couramment l'espagnol et l'occitan. Comme vous, il affectionnait notre vieux terroir gardois, en particulier la Vaunage. Comme vous, il était attaché à nos très anciennes traditions locales, au style de vie des habitants de notre région, aux richesses trop souvent peu connues d'un passé cher à nos cœurs. Comme vous, il se sentait tout naturellement porté vers une attitude de largeur intellectuelle, sociale et spirituelle. C'est dire que malgré les différences de génération, de vocation et d'occupations, vous avez quelques importants traits communs avec le distingué confrère auquel vous succédez en cette maison. Vous êtes né, Monsieur, le 30 novembre 1930 en Vaunage, à Clarensac, la patrie du chasselas doré, ce raisin noble dont la saveur exquise est comme un symbole du résultat d'un travail fécond et d'une authentique qualité de vie. Votre mère, née Peloux, était originaire de Clarensac. Vous avez également de profondes attaches à Sainte-Anastasie, l'un des lieux les plus pittoresques et les plus riches d'histoire de la belle vallée du Gardon. Par ailleurs, vos liens avec Aigues-Mortes et Lunel font également partie de votre patrimoine familial, un patrimoine dont l'une des richesses est sans doute la diversité. La diversité ! On la trouve toujours entre les humains, même au sein d'une même famille. On la trouve souvent aussi dans l'existence et la personnalité d'une même personne. Vous avez évoqué devant moi, Monsieur, la silhouette de quelques-uns de vos ascendants. J'ai été particulièrement frappé de ce que vous m'avez dit de votre grand-père paternel. Doué d'une intelligence ouverte à de multiples problèmes, ami des lettres et ami des livres, cet homme attachant était également attiré par la technique, grand passionné des chemins de fer à l'époque héroïque de l'ingénieur Paulin Talabot qu'il connaissait
était originaire de Clarensac. Vous avez également de profondes attaches à Sainte-Anastasie, l'un des lieux les plus pittoresques et les plus riches d'histoire de la belle vallée du Gardon. Par ailleurs, vos liens avec Aigues-Mortes et Lunel font également partie de votre patrimoine familial, un patrimoine dont l'une des richesses est sans doute la diversité. La diversité ! On la trouve toujours entre les humains, même au sein d'une même famille. On la trouve souvent aussi dans l'existence et la personnalité d'une même personne. Vous avez évoqué devant moi, Monsieur, la silhouette de quelques-uns de vos ascendants. J'ai été particulièrement frappé de ce que vous m'avez dit de votre grand-père paternel. Doué d'une intelligence ouverte à de multiples problèmes, ami des lettres et ami des livres, cet homme attachant était également attiré par la technique, grand passionné des chemins de fer à l'époque héroïque de l'ingénieur Paulin Talabot qu'il connaissait bien. Il était aussi grand amateur de littérature et de musique et n'oublions pas qu'il avait enfin ses responsabilités de propriétaire terrien. Voilà de la diversité vécue dans les aspects d'une route terrestre parmi beaucoup d'autres ! Chacun de nous peut expérimenter, sur le chemin de la vie, combien les relations sont nombreuses entre les activités humaines. Pour ne citer ici qu'un exemple, il est remarquable que, dans notre langue française, le même mot « culture » témoigne des relations étroites entre tant d'activités diverses. La culture désigne le travail de la terre et ses aspects particuliers selon le déroulement des saisons. La culture évoque aussi le développement harmonieux et discipliné du corps de l'être humain. La culture concerne enfin tout un ensemble de valeurs intellectuelles, philosophiques, littéraires, scientifiques, artistiques, sociales, juridiques, éthiques et spirituelles. La culture intellectuelle de base, au sens humaniste du terme, vous l'avez reçue, Monsieur, au Lycée National de notre bonne ville de Nîmes où plusieurs d'entre nous ont de précieux souvenirs. Élève de notre lycée, vous y avez connu des professeurs éminents. Certains sont aujourd'hui membres résidants de notre Académie et vous les retrouvez ici, avec émotion, comme confrères. À la fin de vos études
relations sont nombreuses entre les activités humaines. Pour ne citer ici qu'un exemple, il est remarquable que, dans notre langue française, le même mot « culture » témoigne des relations étroites entre tant d'activités diverses. La culture désigne le travail de la terre et ses aspects particuliers selon le déroulement des saisons. La culture évoque aussi le développement harmonieux et discipliné du corps de l'être humain. La culture concerne enfin tout un ensemble de valeurs intellectuelles, philosophiques, littéraires, scientifiques, artistiques, sociales, juridiques, éthiques et spirituelles. La culture intellectuelle de base, au sens humaniste du terme, vous l'avez reçue, Monsieur, au Lycée National de notre bonne ville de Nîmes où plusieurs d'entre nous ont de précieux souvenirs. Élève de notre lycée, vous y avez connu des professeurs éminents. Certains sont aujourd'hui membres résidants de notre Académie et vous les retrouvez ici, avec émotion, comme confrères. À la fin de vos études secondaires, vous avez passé le baccalauréat ès lettres : latin, grec, philosophie. Vous êtes toujours resté profondément attaché à la richesse d'une culture classique qui plonge ses racines aussi bien dans le fécond terroir de l'hellénisme que dans celui de la latinité, soulignons que cette culture classique ne se prétend pas une spécialité, au sens étroit du terme. Bien au contraire, elle se veut une libre ouverture sur tous les problèmes humains, une aide précieuse pour la formation et l'épanouissement de la personnalité. Devenu bachelier, vous vous êtes orienté, Monsieur, vers la carrière de médecin vétérinaire. Le choix de cette belle profession s'explique sans doute en partie par votre intérêt passionné pour les animaux, compagnons de l'homme, au premier rang desquels il faut citer les chevaux. Vous avez fait de solides études à l'École vétérinaire de Maisons-Alfort. Vous êtes devenu lauréat de cette École bien connue. Vous êtes également lauréat de la Faculté de Médecine de Paris. Vous connaissez bien la ville et la région de Paris. Cependant vous n'avez jamais oublié les liens qui vous unissent à notre région gardoise, à la fois languedocienne et provençale. Vous aimez les terres gardoises proches de la pittoresque Camargue. Dans ces vastes
pas une spécialité, au sens étroit du terme. Bien au contraire, elle se veut une libre ouverture sur tous les problèmes humains, une aide précieuse pour la formation et l'épanouissement de la personnalité. Devenu bachelier, vous vous êtes orienté, Monsieur, vers la carrière de médecin vétérinaire. Le choix de cette belle profession s'explique sans doute en partie par votre intérêt passionné pour les animaux, compagnons de l'homme, au premier rang desquels il faut citer les chevaux. Vous avez fait de solides études à l'École vétérinaire de Maisons-Alfort. Vous êtes devenu lauréat de cette École bien connue. Vous êtes également lauréat de la Faculté de Médecine de Paris. Vous connaissez bien la ville et la région de Paris. Cependant vous n'avez jamais oublié les liens qui vous unissent à notre région gardoise, à la fois languedocienne et provençale. Vous aimez les terres gardoises proches de la pittoresque Camargue. Dans ces vastes espaces de terre et d'eau au charme un peu mystérieux et sauvage, les petits chevaux blancs et les taureaux noirs des manades mènent parfois la danse des galops effrénés. Ils s'arrêtent ensuite, l'oreille au vent, pour paître en silence sous un ciel de lumière. Vous m'avez dit, Monsieur, votre amour et votre admiration pour les chevaux, en particulier pour le cheval arabe, pour le cheval camargue, pour les chevaux de course. Vous êtes administrateur de la Société sportive des Courses du Gard. Vous aimez les chevaux, comme les aiment tous ceux qui connaissent le mystérieux traité de confiance mutuelle et de solidarité qui les unit aux humains depuis des millénaires. Vous aimez les chevaux et vous aimez aussi les taureaux. C'est parce que vous les connaissez bien depuis votre jeunesse que vous avez choisi comme sujet de votre thèse de médecine vétérinaire : « La corne du taureau de combat ». Vous avez présenté votre thèse à Paris. Le sujet peut paraître aux profanes à la fois très précis et très limité, du moins sur le plan d'une science descriptive. Il n'en est pas moins passionnant comme l'est toute étude objective d'une réalité du monde naturel en général et du