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aussi ce qu'il était comme ami. Les fragments de ses lettres citées, soit en notes, soit dans le texte même, montrent ce que, dans ses relations familières avec ses proches, avec ses contemporains, avec les jeunes gens, avec les prêtres qu'il avait admis dans son intimité, il épanchait de sollicitude et de tendresse. La correspondance dévorait une partie de sa vie, et tout en comprenant la réserve et le scrupule qu'y apportent ses héritiers, car la publication d'une correspondance sacerdotale est toujours chose délicate, on voudrait en connaître davantage encore. N'est-ce pas, en effet, par les lettres de saint François de Sales, de Bossuet, de Fénelon, de Lacordaire, qu'on apprend le mieux à les comprendre et à les aimer ? Parmi les lettres qu'on désirerait surtout connaître, je rangerais celles qu'il adressait à Monsieur le Comte de Paris. Elles répondraient aux lettres de Monsieur le Comte de Paris lui-même dont Mgr Baudrillart a publié de longs fragments. On aurait ainsi une idée complète de la noble et intime relation qui existait entre ce Prince et ce prêtre, relation qui datait du temps de leur enfance, des années où ils jouaient ensemble et où Maurice d'Hulst inscrivait son nom, avec d'autres, sur le livre que les jeunes amis du Prince lui avaient offert pour sa première communion. Mgr d'Hulst caractérisait ainsi cette relation : « Les Princes ont quelquefois un cœur et une âme comme les autres ; ils ont grand besoin alors de trouver un ami indépendant, étranger à la politique autrement que par ses vœux, qui n'ait rien à leur demander et avec qui ils puissent s'ouvrir d'homme à homme. » Mgr d'Hulst fut l'ami indépendant avec lequel Monsieur le Comte de Paris aimait à s'ouvrir. Personne ne l'a approché de plus près et mieux connu. Aussi personne n'a-t-il rendu un plus bel hommage à ce Prince, lui aussi par certains côtés méconnu, que Mgr d'Hulst dans un article que le Correspondant a publié très peu de temps après la mort de Monsieur le Comte de Paris, et qui a paru depuis en brochure. Cet article contenant déjà quelques
sur le livre que les jeunes amis du Prince lui avaient offert pour sa première communion. Mgr d'Hulst caractérisait ainsi cette relation : « Les Princes ont quelquefois un cœur et une âme comme les autres ; ils ont grand besoin alors de trouver un ami indépendant, étranger à la politique autrement que par ses vœux, qui n'ait rien à leur demander et avec qui ils puissent s'ouvrir d'homme à homme. » Mgr d'Hulst fut l'ami indépendant avec lequel Monsieur le Comte de Paris aimait à s'ouvrir. Personne ne l'a approché de plus près et mieux connu. Aussi personne n'a-t-il rendu un plus bel hommage à ce Prince, lui aussi par certains côtés méconnu, que Mgr d'Hulst dans un article que le Correspondant a publié très peu de temps après la mort de Monsieur le Comte de Paris, et qui a paru depuis en brochure. Cet article contenant déjà quelques fragments de lettres, Mgr Baudrillart en a publié de nouvelles, et ces lettres ne seront point un des moindres intérêts du volume. On y admirera l'élévation des pensées, la sérénité des jugements, la justesse de quelques-uns des pronostics, et en même temps le sentiment constant du devoir, le détachement complet de soi-même et la résignation chrétienne. Bien qu'elle ait été écrite à l'occasion du mandat que Monsieur le Comte de Paris m'avait confié de le représenter auprès des comités monarchistes, on me permettra de citer celle-ci, écrite peu de temps après que le mal incurable auquel il devait succomber lui avait été révélé par les médecins, et au moment où l'autorité du Saint-Siège commençait à s'exercer sur les catholiques pour les détacher de la monarchie et les rallier à la république. Nous travaillerons bien ensemble pour le service de la monarchie et le salut de la France, pour préparer ce beau jour où, pour employer vos propres paroles, le roi de France pourra dire au Pape : « La monarchie, que vous avez si gaiement enterrée, ne vous garde pas rancune, et elle vous tend la main. » Je me mets entre les mains de Dieu mais s'il lui plaît
de soi-même et la résignation chrétienne. Bien qu'elle ait été écrite à l'occasion du mandat que Monsieur le Comte de Paris m'avait confié de le représenter auprès des comités monarchistes, on me permettra de citer celle-ci, écrite peu de temps après que le mal incurable auquel il devait succomber lui avait été révélé par les médecins, et au moment où l'autorité du Saint-Siège commençait à s'exercer sur les catholiques pour les détacher de la monarchie et les rallier à la république. Nous travaillerons bien ensemble pour le service de la monarchie et le salut de la France, pour préparer ce beau jour où, pour employer vos propres paroles, le roi de France pourra dire au Pape : « La monarchie, que vous avez si gaiement enterrée, ne vous garde pas rancune, et elle vous tend la main. » Je me mets entre les mains de Dieu mais s'il lui plaît de réaliser, dans ma personne même, vos bonnes prévisions, ce sera, j'ose le dire, la récompense de la résignation avec laquelle je suis prêt à accepter le sacrifice, s'il faut le faire auparavant. Je ne veux ni ébranler ni fâcher les espérances que vous voulez bien m'exprimer ; je ne cherche pas à pénétrer les desseins de la Providence, mais je dois reconnaître que, dans l'intérêt de notre cause comme dans l'intérêt de mon fils, la prolongation de ma vie peut être encore de quelque utilité. » N'est-ce pas, comme le disait Mgr d'Hulst, le langage d'une âme « royale et chrétienne » ? Je sens profondément tout ce que cet article a d'insuffisant pour rendre compte d'un ouvrage aussi important que celui de Mgr Baudrillart. Volontairement je passe à côté de bien des questions que cet ouvrage soulève. C'est ainsi que, pour ne pas traiter de matières excédant ma compétence, je n'ai pas essayé de marquer la position prise par Mgr d'Hulst dans les questions qui touchent à la théologie ou à l'exégèse. De même, pour ne pas réveiller d'anciens dissentiments parmi les catholiques, je n'ai pas voulu préciser la ligne suivie par lui dans la question du ralliement.
cherche pas à pénétrer les desseins de la Providence, mais je dois reconnaître que, dans l'intérêt de notre cause comme dans l'intérêt de mon fils, la prolongation de ma vie peut être encore de quelque utilité. » N'est-ce pas, comme le disait Mgr d'Hulst, le langage d'une âme « royale et chrétienne » ? Je sens profondément tout ce que cet article a d'insuffisant pour rendre compte d'un ouvrage aussi important que celui de Mgr Baudrillart. Volontairement je passe à côté de bien des questions que cet ouvrage soulève. C'est ainsi que, pour ne pas traiter de matières excédant ma compétence, je n'ai pas essayé de marquer la position prise par Mgr d'Hulst dans les questions qui touchent à la théologie ou à l'exégèse. De même, pour ne pas réveiller d'anciens dissentiments parmi les catholiques, je n'ai pas voulu préciser la ligne suivie par lui dans la question du ralliement. Comme je l'ai dit, ce que je me suis surtout proposé, c'est, en signalant l'apparition toute récente de cet ouvrage, de lui procurer des lecteurs en dehors du public un peu spécial auquel on pourrait le croire exclusivement destiné. Je suis persuadé qu'aucun de ces lecteurs ne regrettera d'avoir suivi mon conseil. Cependant, je ne voudrais pas leur répondre qu'en fermant le livre ils ne sentiront pas, comme moi, le poids d'une double tristesse. La première, c'est de savoir que Mgr d'Hulst fut souvent méconnu, attaqué, calomnié, et pas seulement par des adversaires. Je laisse la parole à Mgr Baudrillart. Après avoir parlé « des pamphlétaires sans vergogne qui le poursuivaient de leurs sarcasmes » et du dédain que Mgr d'Hulst opposait à leurs attaques, il ajoute : « Mais les angoisses du dedans, les douleurs intimes de la guerre qui vient des vôtres, voilà ce qui touche les forts au point sensible, voilà ce qui porte, sinon l'amertume, du moins la tristesse et le tsediumvitae, le dégoût de vivre, jusqu'au centre du cœur. Voilà ce qui, avec l'excès habituel du travail, a, pour emprunter le mot d'un témoin de sa vie, « prématurément courbé sa haute taille, blanchi ses
mon conseil. Cependant, je ne voudrais pas leur répondre qu'en fermant le livre ils ne sentiront pas, comme moi, le poids d'une double tristesse. La première, c'est de savoir que Mgr d'Hulst fut souvent méconnu, attaqué, calomnié, et pas seulement par des adversaires. Je laisse la parole à Mgr Baudrillart. Après avoir parlé « des pamphlétaires sans vergogne qui le poursuivaient de leurs sarcasmes » et du dédain que Mgr d'Hulst opposait à leurs attaques, il ajoute : « Mais les angoisses du dedans, les douleurs intimes de la guerre qui vient des vôtres, voilà ce qui touche les forts au point sensible, voilà ce qui porte, sinon l'amertume, du moins la tristesse et le tsediumvitae, le dégoût de vivre, jusqu'au centre du cœur. Voilà ce qui, avec l'excès habituel du travail, a, pour emprunter le mot d'un témoin de sa vie, « prématurément courbé sa haute taille, blanchi ses cheveux et dégarni son beau front ». La seconde tristesse, c'est qu'il ait disparu à cinquante-cinq ans, c'est-à-dire dans la pleine force, sinon de l'âge, du moins de la pensée, et en pleine bataille, à la veille des plus grands combats. Sans doute, il n'aurait rien empêché, mais sur les dernières défaites, il aurait jeté de l'éclat et de l'honneur. Au lendemain de la Séparation, qu'il ne souhaitait pas, mais qu'il ne redoutait pas, il se serait senti plus à l'aise que sur le terrain concordataire, où la position lui semblait devenue difficile à tenir. Il ne se serait pas contenté de gémir, il aurait su trouver des paroles réconfortantes. Il aurait contribué à organiser la vie nouvelle de l'Église de France. Il aurait apporté sa pierre à la reconstruction de l'édifice. Mais s'il est permis de pleurer l'ami et de regretter le chef, peut-être ne faut-il pas trop déplorer cette perte prématurée. Il y a plus d'une manière de servir une cause. Parler, écrire, enseigner même, n'est pas tout il y a aussi l'enseignement de la vie. En mourant épuisé, pour avoir abusé de ses forces par le don perpétuel, ce n'est pas assez dire, par la prodigalité de
dernières défaites, il aurait jeté de l'éclat et de l'honneur. Au lendemain de la Séparation, qu'il ne souhaitait pas, mais qu'il ne redoutait pas, il se serait senti plus à l'aise que sur le terrain concordataire, où la position lui semblait devenue difficile à tenir. Il ne se serait pas contenté de gémir, il aurait su trouver des paroles réconfortantes. Il aurait contribué à organiser la vie nouvelle de l'Église de France. Il aurait apporté sa pierre à la reconstruction de l'édifice. Mais s'il est permis de pleurer l'ami et de regretter le chef, peut-être ne faut-il pas trop déplorer cette perte prématurée. Il y a plus d'une manière de servir une cause. Parler, écrire, enseigner même, n'est pas tout il y a aussi l'enseignement de la vie. En mourant épuisé, pour avoir abusé de ses forces par le don perpétuel, ce n'est pas assez dire, par la prodigalité de lui-même, Mgr d'Hulst a laissé quelque chose de plus utile et de plus éloquent que tels ou tels écrits, discours ou sermons un grand exemple. Comte d'Haussonville, de l'Académie française. CETTE SEMAINE Le Gaulois de Dimanche illustré NUMÉRO DE PRINTEMPS 54 PAGES Couverture en couleurs de François Boucher Texte de MM. René Bazin, Henri de Régnier, Edmond Rostand, de l'Académie française; Tristan Bernard, Georges d'Esparbès, Maurice Maeterlinck, etc., accompagné de quatre-vingts illustrations. HORS-TEXE EN COULEURS: La Première Rose par Malafier CE QUI SE Passe ÉCHOS DE PARTOUT LA FÊTE DU 7 JUIN, À SAINT-DENIS Une grande fête se prépare à Saint-Denis, le 7 juin prochain, pour célébrer le septième centenaire du jour mémorable où Philippe-Auguste est venu lever l'oriflamme de Saint-Denis pour aller vaincre à Bouvines. Cette fête sera une solennité purement patriotique et religieuse. Elle s'ouvrira à la basilique, à dix heures, par une grand'messe, où Mgr Herscher, archevêque de Laodicée, officiera. A deux heures et demie, un chant du Magnificat remplacera les vêpres, et l'abbé Gaffre montera en chaire pour glorifier le souvenir de la grande journée. Aussitôt après, aura lieu la figuration de la levée de l'oriflamme, qui, accompagnée des bannières provinciales, viendra se dresser devant le
MM. René Bazin, Henri de Régnier, Edmond Rostand, de l'Académie française; Tristan Bernard, Georges d'Esparbès, Maurice Maeterlinck, etc., accompagné de quatre-vingts illustrations. HORS-TEXE EN COULEURS: La Première Rose par Malafier CE QUI SE Passe ÉCHOS DE PARTOUT LA FÊTE DU 7 JUIN, À SAINT-DENIS Une grande fête se prépare à Saint-Denis, le 7 juin prochain, pour célébrer le septième centenaire du jour mémorable où Philippe-Auguste est venu lever l'oriflamme de Saint-Denis pour aller vaincre à Bouvines. Cette fête sera une solennité purement patriotique et religieuse. Elle s'ouvrira à la basilique, à dix heures, par une grand'messe, où Mgr Herscher, archevêque de Laodicée, officiera. A deux heures et demie, un chant du Magnificat remplacera les vêpres, et l'abbé Gaffre montera en chaire pour glorifier le souvenir de la grande journée. Aussitôt après, aura lieu la figuration de la levée de l'oriflamme, qui, accompagnée des bannières provinciales, viendra se dresser devant le porche de la basilique. La Ligue des patriotes de Déroulède et de Marcel Habert défilera devant l'oriflamme. Puis commencera une fête populaire où se feront entendre des chœurs de deux cents exécutants. Les adhésions à cette fête et les offrandes sont reçues chez M. Cailleux, architecte de la basilique, 23, rue des Ursulines, à Saint-Denis. Des places peuvent se prendre au même endroit pour assister aux cérémonies religieuses, au prix de 10, 5 et 2 francs. Le comité, que préside Mme la duchesse d'Uzès, née Mortemart, invite tous les Français de bonne volonté et tous les patriotes à apporter à l'éclat de cette solennité l'hommage de leur présence et la contribution de leur générosité. Un célèbre religieux français, le Père Pie de Langogne, élevé à l'épiscopat comme archevêque titulaire de Comnthe sous son nom patronymique de Mgr Sabadel, est mort hier, à Rome, où il résidait depuis longtemps. Le Père Pie de Langogne était une des figures les plus connues du monde religieux romain, où il possédait une grande influence. Il appartenait à l'ordre des Capucins, où il avait fait toute sa carrière et obtenu les plus hautes dignités. Né à Langogne, dans la Lozère, en 1850, il était entré
rue des Ursulines, à Saint-Denis. Des places peuvent se prendre au même endroit pour assister aux cérémonies religieuses, au prix de 10, 5 et 2 francs. Le comité, que préside Mme la duchesse d'Uzès, née Mortemart, invite tous les Français de bonne volonté et tous les patriotes à apporter à l'éclat de cette solennité l'hommage de leur présence et la contribution de leur générosité. Un célèbre religieux français, le Père Pie de Langogne, élevé à l'épiscopat comme archevêque titulaire de Comnthe sous son nom patronymique de Mgr Sabadel, est mort hier, à Rome, où il résidait depuis longtemps. Le Père Pie de Langogne était une des figures les plus connues du monde religieux romain, où il possédait une grande influence. Il appartenait à l'ordre des Capucins, où il avait fait toute sa carrière et obtenu les plus hautes dignités. Né à Langogne, dans la Lozère, en 1850, il était entré chez les Capucins à l'âge de vingt-trois ans, et avait professé la philosophie dans la province de Lyon avant d'être appelé à Rome, en 1880, comme secrétaire général des Capucins. Depuis lors, il n'avait plus quitté la Ville Éternelle, remplissant successivement les hautes fonctions de membre du chapitre général de son ordre, de qualificateur du Saint-Office, puis de consulteur de presque toutes les congrégations du Saint-Office, de l'Index, du Concile, des Évêques et Réguliers, des Sacrements des Religieux. Il appartenait aussi à la commission du droit canon, à la révision duquel il a travaillé toute sa vie. Pie X, qui l'aimait et l'estimait beaucoup, l'avait nommé archevêque titulaire de Corinthe, dans le Consistoire du 27 novembre et l'avait sacré lui-même à la chapelle. Mgr Sabadel était un grand ami du cardinal Vivès, comme lui de l'ordre des Capucins. Sa disparition causera un grand vide dans le monde romain. LES QUOTIDIENNES UNE RÉLIQUE PERDUE En attendant la vente de Jules Claretie on dispersait hier l'admirable collection d'estampes et de dessins laissée par mon cher ami Roger Marx. Mais j'ai vainement cherché au cours de l'enchère certaine petite image devant laquelle nous avons souvent rêvé ensemble. C'était une rare, pure et délicieuse
son ordre, de qualificateur du Saint-Office, puis de consulteur de presque toutes les congrégations du Saint-Office, de l'Index, du Concile, des Évêques et Réguliers, des Sacrements des Religieux. Il appartenait aussi à la commission du droit canon, à la révision duquel il a travaillé toute sa vie. Pie X, qui l'aimait et l'estimait beaucoup, l'avait nommé archevêque titulaire de Corinthe, dans le Consistoire du 27 novembre et l'avait sacré lui-même à la chapelle. Mgr Sabadel était un grand ami du cardinal Vivès, comme lui de l'ordre des Capucins. Sa disparition causera un grand vide dans le monde romain. LES QUOTIDIENNES UNE RÉLIQUE PERDUE En attendant la vente de Jules Claretie on dispersait hier l'admirable collection d'estampes et de dessins laissée par mon cher ami Roger Marx. Mais j'ai vainement cherché au cours de l'enchère certaine petite image devant laquelle nous avons souvent rêvé ensemble. C'était une rare, pure et délicieuse esquisse qu'Henri Regnault avait faite de sa fiancée. Qu'est devenue cette relique avec le temps? En quelles mains a-t-elle passé? Mais voici que précisément me revient une page de la correspondance d'Henri Regnault, où il parle de cette fiancée chère, et une toute petite ligne qu'il lui adressait dans l'année terrible. Héroïquement, le peintre a pris le fusil; il est à Buzenval; l'heure est sombre. La fiancée, loin de lui, attend et espère, et il lui écrit « J'aime mon pays et je vous aime! » Une ligne, mais qui est simplement parmi les plus nobles que je sache. Il y a là tout ce qui fait un homme. En peu de mots, le programme d'une vie entière être fort et être tendre. Et quand il avait cette inspiration, ce n'était pas dans le tourbillon d'une bataille, en l'ivresse d'une action où tout s'enflamme davantage et se décuple, c'était dans la veillée silencieuse du camp. Nuit interminable d'angoisse. Un vent de neige soufflait sous les tentes on trouvait des mains gelées sur les crosses, la terre était dure, le ciel lugubre; et c'est dans la perspective froide de la mort horrible, inutile, stupide, qu'a jailli cette parole de vie «
terrible. Héroïquement, le peintre a pris le fusil; il est à Buzenval; l'heure est sombre. La fiancée, loin de lui, attend et espère, et il lui écrit « J'aime mon pays et je vous aime! » Une ligne, mais qui est simplement parmi les plus nobles que je sache. Il y a là tout ce qui fait un homme. En peu de mots, le programme d'une vie entière être fort et être tendre. Et quand il avait cette inspiration, ce n'était pas dans le tourbillon d'une bataille, en l'ivresse d'une action où tout s'enflamme davantage et se décuple, c'était dans la veillée silencieuse du camp. Nuit interminable d'angoisse. Un vent de neige soufflait sous les tentes on trouvait des mains gelées sur les crosses, la terre était dure, le ciel lugubre; et c'est dans la perspective froide de la mort horrible, inutile, stupide, qu'a jailli cette parole de vie « J'aime mon pays et je vous aime! » Oui, elle avait le droit d'être fière, la fiancée qui inspirait cela, et qui voisinait ainsi avec la Patrie même, dans l'âme d'un vaillant. Et nous en aimions davantage sa douce figure, un peu en Lorrains fidèles et émus, et j'aurais voulu la revoir une dernière fois. Le lendemain, après cette petite ligne, Henri Regnault tombait, une balle au front. Mais de pareilles pensées ne devraient pas périr avec ceux qui les ont eues elles appartiennent à notre patrimoine, elles nous embellissent, et elles nous réchauffent encore, quoique tout cela aujourd'hui semble plus loin que Waterloo. ALEXANDRE HEPP. Paris qui s'en va. Une fois de plus, les amis du Vieux Paris vont avoir à déplorer la disparition d'un petit hôtel charmant, délicieux spécimen du style Louis XVI, que fit construire, en 1774, hors de Paris, dans des terrains vagues, sur une rue qui portait son nom, Millet, maître menuisier. La rue Millet devint bientôt la rue Matignon, en l'honneur du maréchal qui avait brillamment servi Louis XIV, et l'hôtel dont il s'agit, après avoir été pendant trois ans, de 1806 à 1809, la propriété du général Rampon, qui s'illustra à Montenotte, devint,
la revoir une dernière fois. Le lendemain, après cette petite ligne, Henri Regnault tombait, une balle au front. Mais de pareilles pensées ne devraient pas périr avec ceux qui les ont eues elles appartiennent à notre patrimoine, elles nous embellissent, et elles nous réchauffent encore, quoique tout cela aujourd'hui semble plus loin que Waterloo. ALEXANDRE HEPP. Paris qui s'en va. Une fois de plus, les amis du Vieux Paris vont avoir à déplorer la disparition d'un petit hôtel charmant, délicieux spécimen du style Louis XVI, que fit construire, en 1774, hors de Paris, dans des terrains vagues, sur une rue qui portait son nom, Millet, maître menuisier. La rue Millet devint bientôt la rue Matignon, en l'honneur du maréchal qui avait brillamment servi Louis XIV, et l'hôtel dont il s'agit, après avoir été pendant trois ans, de 1806 à 1809, la propriété du général Rampon, qui s'illustra à Montenotte, devint, en 1893, la propriété de Mme la marquise de Laguiche, qui dut le céder l'année dernière à la Ville de Paris. Celle-ci doit le faire disparaître pour élargir la rue Matignon. Grâce à l'aimable autorisation du vicomte Foy, qui l'occupe actuellement, les Amis des Monuments parisiens, sous la conduite de leur érudit président M. Charles Normand, ont visité hier cet hôtel, habité jadis par le célèbre comte de Fersen. C'est là qu'il prépara le départ de la famille royale, c'est par une petite porte du jardin, qui existe encore, qu'il fit entrer les bagages de la Reine et, entre autres, les deux sacs en taffetas vert et en taffetas gris, fournis par Mme Eloffe (dont on a retrouvé la facture), "payés douze et dix livres, dans lesquels Marie-Antoinette enfermait ses laines et ses menus ouvrages. L'hôtel, d'une unité parfaite de décoration, comporte, au premier étage qui est au rez-de-chaussée sur le jardin un délicieux salon circulaire, un petit salon, un grand salon, toutes pièces décorées de boiseries délicates. À l'étage supérieur, on peut encore admirer un autre boudoir circulaire un véritable bijou et deux pièces dont les frises, les corniches, comme celles du rez-de-chaussée sont remarquables. L'hôtel comporte trois fenêtres