jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
des causes internes ». Considérons par exemple une expérience de dosage d'un acide par une base, au moyen d'un indicateur coloré, la phénolphtaleïne par exemple. Le virage au rouge s'effectue lorsque le nombre d'ions OH vient égaler le nombre d'ions H dans la solution. La contradiction interne, c'est la contradiction entre la combinaison des ions H et OH pour former des molécules d'eau et la dissociation des molécules d'eau en ions. C'est là la base de tout changement dans la solution. L'apport d'ions OH à l'aide d'un alcali ne peut être considéré que comme une cause extérieure, apportée par l'expérimentateur, lequel cesse son expérience lorsqu'il a bouleversé les conditions régnantes dans la solution. L'expérimentateur peut ainsi chercher par la modification des conditions extérieures à placer l'objet de son étude dans des conditions telles que les contradictions internes, spécifiques dont il est le siège, mais qui étaient jusque-là cachées à ses yeux par son aspect stable, se développent rapidement, se révèlent à ses yeux, découvrent l'aspect principal de la contradiction qui emporte l'objet vers tel ou tel état. Examinons ce que l'on appelle le "point de Curie" des corps ferromagnétiques. Considérons une pièce de fer aimanté à une certaine température t, par exemple la température ambiante. Chaque atome de fer présente un moment magnétique naturel. Dans un champ magnétique, ces aimants atomiques s'orientent, et produisent un champ intérieur qui s'ajoute au champ extérieur. Mais l'agitation thermique vient constamment s'opposer à ce que les atomes s'orientent dans le champ total. Néanmoins, en raison du magnétisme naturel, il existe une aimantation spontanée rémanente du fer. Si l'on porte le fer au-dessus de 775 degrés, c'est-à-dire au-dessus de la température du point de Curie, l'agitation thermique l'emporte sur l'orientation spontanée des atomes, le magnétisme rémanent est sensiblement nul. Au voisinage de la température du point de Curie, l'aimantation rémanente disparaît en quelques instants, sous l'effet d'un léger accroissement de température. Sous l'effet des modifications des conditions extérieures, ici la température, la contradiction interne spécifique du fer magnétique, à savoir la contradiction entre les formes magnétiques qui orientent les atomes et l'agitation thermique qui les
par exemple la température ambiante. Chaque atome de fer présente un moment magnétique naturel. Dans un champ magnétique, ces aimants atomiques s'orientent, et produisent un champ intérieur qui s'ajoute au champ extérieur. Mais l'agitation thermique vient constamment s'opposer à ce que les atomes s'orientent dans le champ total. Néanmoins, en raison du magnétisme naturel, il existe une aimantation spontanée rémanente du fer. Si l'on porte le fer au-dessus de 775 degrés, c'est-à-dire au-dessus de la température du point de Curie, l'agitation thermique l'emporte sur l'orientation spontanée des atomes, le magnétisme rémanent est sensiblement nul. Au voisinage de la température du point de Curie, l'aimantation rémanente disparaît en quelques instants, sous l'effet d'un léger accroissement de température. Sous l'effet des modifications des conditions extérieures, ici la température, la contradiction interne spécifique du fer magnétique, à savoir la contradiction entre les formes magnétiques qui orientent les atomes et l'agitation thermique qui les désoriente, se développe rapidement. L'agitation thermique, qui, au-dessous de 775°, était l'aspect secondaire de la contradiction, l'emporte et devient l'aspect principal au-dessus de 775°, tandis que la force magnétique devient secondaire. C'est dans ce renversement de la situation relative des deux aspects de la contradiction que consiste le changement qualitatif, le changement d'une qualité en sa contraire — le fer, d'aimanté devenant non aimanté. Un autre exemple, célèbre depuis Hegel : le passage de l'eau liquide à l'eau vapeur, exemple de changement quantitatif se convertissant en changement qualitatif, mériterait d'être réexaminé du point de vue des bases et conditions des changements. Notons ici la possibilité pour l'expérimentateur de contourner le point critique et d'atteindre l'état liquide à partir de l'état gazeux, sans passer par un changement brusque de l'un à l'autre. Il est donc possible, dans certains cas, que les changements qualitatifs se produisent sans explosion. Je rapprocherai cette remarque de celle de Staline : Il faut dire, en général, à l'intention des camarades qui se passionnent pour les explosions, que la loi prévalant au passage de la qualité ancienne à la qualité nouvelle, au moyen d'explosions, n'est pas seulement inapplicable à l'histoire du développement de la langue, mais qu'on
le changement d'une qualité en sa contraire — le fer, d'aimanté devenant non aimanté. Un autre exemple, célèbre depuis Hegel : le passage de l'eau liquide à l'eau vapeur, exemple de changement quantitatif se convertissant en changement qualitatif, mériterait d'être réexaminé du point de vue des bases et conditions des changements. Notons ici la possibilité pour l'expérimentateur de contourner le point critique et d'atteindre l'état liquide à partir de l'état gazeux, sans passer par un changement brusque de l'un à l'autre. Il est donc possible, dans certains cas, que les changements qualitatifs se produisent sans explosion. Je rapprocherai cette remarque de celle de Staline : Il faut dire, en général, à l'intention des camarades qui se passionnent pour les explosions, que la loi prévalant au passage de la qualité ancienne à la qualité nouvelle, au moyen d'explosions, n'est pas seulement inapplicable à l'histoire du développement de la langue, mais qu'on ne saurait non plus l'appliquer toujours à d'autres phénomènes sociaux se rapportant à la base ou à la superstructure. et de Mao Tsé-toung : Conformément au développement concret des phénomènes, certaines contradictions primitives non antagonistes deviennent antagonistes et certaines contradictions primitives antagonistes deviennent non antagonistes. Enfin, je voudrais parler avec quelques détails des découvertes récentes d'Ambartsoumian et de son école sur la formation continue d'étoiles dans notre galaxie. On savait depuis 1938 environ, grâce aux travaux de physique nucléaire, de Bethe notamment, que les étoiles tirent leur énergie de la transformation de l'hydrogène en hélium. Dans le soleil, cette transformation ne sera achevée que dans 50 milliards d'années, mais, dans certaines étoiles très brillantes, dix millions d'années sont suffisantes pour épuiser tout leur contenu d'hydrogène. Comparée à l'âge de la terre, cette durée est très courte. Les astronomes arrivaient donc à la conclusion que ces étoiles ont été récemment formées. D'autre part, l'étude des systèmes d'étoiles conduisait à la conclusion que les étoiles se forment en groupes, et que certains de ces groupes doivent se disperser rapidement dans la galaxie. Cette dispersion se fait sous des influences contradictoires, l'attraction des étoiles entre elles d'une part, leurs vitesses et l'attraction de
quelques détails des découvertes récentes d'Ambartsoumian et de son école sur la formation continue d'étoiles dans notre galaxie. On savait depuis 1938 environ, grâce aux travaux de physique nucléaire, de Bethe notamment, que les étoiles tirent leur énergie de la transformation de l'hydrogène en hélium. Dans le soleil, cette transformation ne sera achevée que dans 50 milliards d'années, mais, dans certaines étoiles très brillantes, dix millions d'années sont suffisantes pour épuiser tout leur contenu d'hydrogène. Comparée à l'âge de la terre, cette durée est très courte. Les astronomes arrivaient donc à la conclusion que ces étoiles ont été récemment formées. D'autre part, l'étude des systèmes d'étoiles conduisait à la conclusion que les étoiles se forment en groupes, et que certains de ces groupes doivent se disperser rapidement dans la galaxie. Cette dispersion se fait sous des influences contradictoires, l'attraction des étoiles entre elles d'une part, leurs vitesses et l'attraction de la galaxie d'autre part. Dans certains cas, la contradiction principale joue entre l'attraction mutuelle des étoiles entre elles et l'attraction de la galaxie, dans d'autres cas, la contradiction principale joue entre l'attraction mutuelle des étoiles entre elles et la dispersion de leurs vitesses. Devant un congrès international d'astronomie tenu à Rome en août 1952, Ambartsoumian montra tout l'intérêt des objets instables (étoiles ou systèmes d'étoiles) dans les termes suivants : Pourquoi l'étude des états instables présente-t-elle un intérêt particulier ? On sait que le principe moteur essentiel de toute évolution dans la nature réside dans les contradictions. Ces contradictions se manifestent avec une netteté particulière lorsqu'un système ou un corps se trouve dans un état instable, lorsqu'ils sont le siège d'une lutte entre des forces contradictoires, lorsqu'ils abordent des tournants dans leur développement. Voilà pourquoi les astronomes soviétiques, comme de nombreux autres astronomes, étudient avant tout les objets célestes instables. Cela ne signifie nullement qu'il faut s'attacher uniquement à ces objets. Mais il faut entendre par là que les objets qui se trouvent dans un état instable méritent une attention particulière. L'étude des objets instables a conduit Ambartsoumian à prédire l'existence de systèmes à dispersion rapide. Cette prédiction s'est trouvée
Rome en août 1952, Ambartsoumian montra tout l'intérêt des objets instables (étoiles ou systèmes d'étoiles) dans les termes suivants : Pourquoi l'étude des états instables présente-t-elle un intérêt particulier ? On sait que le principe moteur essentiel de toute évolution dans la nature réside dans les contradictions. Ces contradictions se manifestent avec une netteté particulière lorsqu'un système ou un corps se trouve dans un état instable, lorsqu'ils sont le siège d'une lutte entre des forces contradictoires, lorsqu'ils abordent des tournants dans leur développement. Voilà pourquoi les astronomes soviétiques, comme de nombreux autres astronomes, étudient avant tout les objets célestes instables. Cela ne signifie nullement qu'il faut s'attacher uniquement à ces objets. Mais il faut entendre par là que les objets qui se trouvent dans un état instable méritent une attention particulière. L'étude des objets instables a conduit Ambartsoumian à prédire l'existence de systèmes à dispersion rapide. Cette prédiction s'est trouvée rapidement vérifiée, en particulier par Blaauw qui a montré que l'association de ζ Persée avait commencé à se disperser il y a un million trois cent mille ans, et par Markarian, qui a montré que l'association de Mu Céphée avait commencé à se disperser il y a quatre millions cinq cent mille ans. On voit s'ouvrir, par ce remarquable succès du matérialisme dialectique, l'importance énorme de la recherche des contradictions dans l'essence même des choses, et spécialement des conditions dans lesquelles ces contradictions se résolvent, lorsque change le pôle principal de la contradiction. Ceci nous amène naturellement à l'étude de la Contradiction principale et du pôle principal de la contradiction. Dans tout processus, fait remarqué Mao Tsé-toung, où existent de nombreuses contradictions, il en est toujours une principale qui tient le rôle dominant, décisif, alors que les autres occupent une place de second rang, subalterne. Par conséquent, lors de l'étude de tout processus, si c'est un processus complexe renfermant plus de deux contradictions, il est nécessaire de rechercher la contradiction principale. On ne peut aborder d'une façon identique toutes les contradictions existant dans un processus, il faut délimiter la contradiction principale et les contradictions secondaires, et, ceci fait, l'essentiel est
cent mille ans. On voit s'ouvrir, par ce remarquable succès du matérialisme dialectique, l'importance énorme de la recherche des contradictions dans l'essence même des choses, et spécialement des conditions dans lesquelles ces contradictions se résolvent, lorsque change le pôle principal de la contradiction. Ceci nous amène naturellement à l'étude de la Contradiction principale et du pôle principal de la contradiction. Dans tout processus, fait remarqué Mao Tsé-toung, où existent de nombreuses contradictions, il en est toujours une principale qui tient le rôle dominant, décisif, alors que les autres occupent une place de second rang, subalterne. Par conséquent, lors de l'étude de tout processus, si c'est un processus complexe renfermant plus de deux contradictions, il est nécessaire de rechercher la contradiction principale. On ne peut aborder d'une façon identique toutes les contradictions existant dans un processus, il faut délimiter la contradiction principale et les contradictions secondaires, et, ceci fait, l'essentiel est de s'attacher à la contradiction principale. Mais peut-on aborder d'une façon identique les deux aspects dans les différentes contradictions, qu'il s'agisse de la contradiction principale ou d'une contradiction secondaire ? Non, on ne le peut pas non plus. Les aspects de toute contradiction se développent toujours inégalement. Ici encore, un exemple tiré de l'expérimentation au laboratoire servira d'illustration. Considérons le soufre, qui peut exister de façon stable à basse température sous la forme de soufre solide orthorhombique au-dessus de 95°, de 95° à 119° sous la forme de soufre solide monoclinique, au-delà, sous la forme liquide. L'expérimentateur peut modifier les causes externes, et faire apparaître tel ou tel aspect principal de la contradiction. Si l'on chauffe rapidement du soufre monoclinique, ce soufre fond à 116° avant même que le soufre orthorhombique ait pu apparaître en quantité appréciable. La contradiction principale est entre les deux transformations suivantes : du soufre orthorhombique vers le soufre liquide, et du soufre orthorhombique vers le soufre monoclinique. La contradiction secondaire comportant le passage du soufre monoclinique à l'état liquide. L'aspect principal de la contradiction, lorsque le chauffage est rapide, est le passage à l'état liquide à 116°. Lorsque le chauffage est lent, l'aspect principal est
exemple tiré de l'expérimentation au laboratoire servira d'illustration. Considérons le soufre, qui peut exister de façon stable à basse température sous la forme de soufre solide orthorhombique au-dessus de 95°, de 95° à 119° sous la forme de soufre solide monoclinique, au-delà, sous la forme liquide. L'expérimentateur peut modifier les causes externes, et faire apparaître tel ou tel aspect principal de la contradiction. Si l'on chauffe rapidement du soufre monoclinique, ce soufre fond à 116° avant même que le soufre orthorhombique ait pu apparaître en quantité appréciable. La contradiction principale est entre les deux transformations suivantes : du soufre orthorhombique vers le soufre liquide, et du soufre orthorhombique vers le soufre monoclinique. La contradiction secondaire comportant le passage du soufre monoclinique à l'état liquide. L'aspect principal de la contradiction, lorsque le chauffage est rapide, est le passage à l'état liquide à 116°. Lorsque le chauffage est lent, l'aspect principal est le passage à l'état monoclinique à 95°. On pourrait multiplier les exemples. J'aurais aimé aussi parler de la contradiction entre le fini et l'infini qui soulève des questions importantes en astrophysique. Mais je dois me limiter et je vous prie de considérer tout cela comme une introduction à la discussion. Jean ORCEL. — Je remercie notre ami Schatzman de nous avoir fait cet exposé si clair. Avant d'ouvrir la discussion, je demande à notre ami Vigier de préciser la présentation du thème de l'objectivité des lois naturelles sur un point particulier, celui de la physique quantique, domaine dans lequel il a produit de beaux travaux. Jean-Pierre VIGIER Je voudrais introduire brièvement, à propos de cet anniversaire de Karl Marx, le problème de la lutte entre l'idéalisme et le matérialisme dans les sciences et notamment faire le point dans un domaine où cette lutte est particulièrement âpre, la physique quantique. Je voudrais aussi parler brièvement de la question du déterminisme. En fait, cette lutte s'oriente autour des thèses fondamentales du matérialisme dialectique. La première de ces thèses, c'est l'affirmation de la réalité du monde extérieur et de la matérialité de ce monde. On sait que cette affirmation est une thèse fondamentale
Jean ORCEL. — Je remercie notre ami Schatzman de nous avoir fait cet exposé si clair. Avant d'ouvrir la discussion, je demande à notre ami Vigier de préciser la présentation du thème de l'objectivité des lois naturelles sur un point particulier, celui de la physique quantique, domaine dans lequel il a produit de beaux travaux. Jean-Pierre VIGIER Je voudrais introduire brièvement, à propos de cet anniversaire de Karl Marx, le problème de la lutte entre l'idéalisme et le matérialisme dans les sciences et notamment faire le point dans un domaine où cette lutte est particulièrement âpre, la physique quantique. Je voudrais aussi parler brièvement de la question du déterminisme. En fait, cette lutte s'oriente autour des thèses fondamentales du matérialisme dialectique. La première de ces thèses, c'est l'affirmation de la réalité du monde extérieur et de la matérialité de ce monde. On sait que cette affirmation est une thèse fondamentale du matérialisme dialectique. Cette thèse a été confirmée par le développement de la science jusqu'à nos jours et elle a été cependant sérieusement remise en question à partir de 1927 avec le développement de la physique quantique, surtout par l'école dite de Copenhague. La physique quantique repose sur des faits expérimentaux dont le principal est celui qu'il est toujours nécessaire d'associer une onde aux particules, que la matière présente à la fois l'aspect corpusculaire, est constituée de corpuscules, les électronss les protons, les neutrons, et l'aspect ondulatoire, se traduisant par le fait que lorsqu'on projette ces particules sur des systèmes diffusants, par exemple des réseaux, ces particules se comportent comme si elles étaient associées à une onde. C'est la découverte de ces ondes par Louis de Broglie qui a entraîné le développement de ce qu'on a appelé la mécanique ondulatoire. L'existence de ces ondes est un fait expérimental. Sur ce fait s'est développée toute une construction idéologique, l'interprétation dite de l'école de Copenhague. Selon cette interprétation, l'onde n'a aucune signification physique ; elle reflète simplement une probabilité attachée aux corpuscules ; on ne peut rien savoir d'autre, d'un corpuscule individuel que des probabilités de présence en un point, et une
expérimentaux dont le principal est celui qu'il est toujours nécessaire d'associer une onde aux particules, que la matière présente à la fois l'aspect corpusculaire, est constituée de corpuscules, les électronss les protons, les neutrons, et l'aspect ondulatoire, se traduisant par le fait que lorsqu'on projette ces particules sur des systèmes diffusants, par exemple des réseaux, ces particules se comportent comme si elles étaient associées à une onde. C'est la découverte de ces ondes par Louis de Broglie qui a entraîné le développement de ce qu'on a appelé la mécanique ondulatoire. L'existence de ces ondes est un fait expérimental. Sur ce fait s'est développée toute une construction idéologique, l'interprétation dite de l'école de Copenhague. Selon cette interprétation, l'onde n'a aucune signification physique ; elle reflète simplement une probabilité attachée aux corpuscules ; on ne peut rien savoir d'autre, d'un corpuscule individuel que des probabilités de présence en un point, et une probabilité de vitesse. Il est impossible d'attribuer à ces corpuscules une trajectoire ; un électron viendrait-il de cette porte jusqu'à cette tribune, il est inutile de se poser la question des points intermédiaires par lesquels il est passé, simplement il a franchi cette porte et il est arrivé à cette tribune. Cette thèse a conduit Bohr et son école à nier la réalité du monde extérieur indépendamment de l'observateur. Il est difficile de trouver dans les écrits de Bohr le net énoncé de cette négation. En effet, elle est contraire à tout le développement historique de la science et il est difficile de la faire admettre par des expérimentateurs. Il y a ici des chercheurs du Commissariat à l'Énergie atomique : il serait difficile de leur faire croire que les neutrons n'existent pas, puisque la pile capable de fabriquer de l'énergie fonctionne sur la base de ces neutrons. Il serait difficile de leur faire croire que l'explosion de la bombe atomique est un phénomène subjectif et lié aux expérimentateurs. C'est pourquoi la thèse qui est à la base du développement idéologique de l'école de Copenhague, a été combattue depuis le début de la mécanique ondulatoire par de nombreux savants. Par
tribune. Cette thèse a conduit Bohr et son école à nier la réalité du monde extérieur indépendamment de l'observateur. Il est difficile de trouver dans les écrits de Bohr le net énoncé de cette négation. En effet, elle est contraire à tout le développement historique de la science et il est difficile de la faire admettre par des expérimentateurs. Il y a ici des chercheurs du Commissariat à l'Énergie atomique : il serait difficile de leur faire croire que les neutrons n'existent pas, puisque la pile capable de fabriquer de l'énergie fonctionne sur la base de ces neutrons. Il serait difficile de leur faire croire que l'explosion de la bombe atomique est un phénomène subjectif et lié aux expérimentateurs. C'est pourquoi la thèse qui est à la base du développement idéologique de l'école de Copenhague, a été combattue depuis le début de la mécanique ondulatoire par de nombreux savants. Par les Soviétiques d'abord, qui l'ont affirmé avec force en disant qu'il n'est pas question de construire une théorie physique qui nie la réalité du monde. Elle a été combattue, entre autres, par A. Einstein et par P. Langevin qui n'ont jamais accepté le développement de Bohr. Je voudrais vous lire un passage d'un article d'Einstein extrait du livre Louis de Broglie physicien et penseur. Einstein y réaffirme, à propos de discussions qui ont lieu actuellement, la thèse du réalisme ; non pas que je pense qu'Einstein soit un marxiste ; mais il ne fait qu'affirmer une position commune, en réalité, à tous les physiciens. Je cite : Il y a quelque chose comme « l'état réel » d'un système physique, qui existe objectivement, indépendamment de toute observation ou mesure et qui peut en principe se décrire par les moyens d'expression de la physique... Cette thèse concernant la réalité n'a pas le sens d'un énoncé clair en soi en raison de sa nature « métaphysique » ; elle a seulement le caractère propre d'un programme. Tous les hommes, y compris les théoriciens quantiques, tiennent fermement à cette thèse sur la réalité, tant qu'ils ne discutent point les fondements de la théorie