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suite de circonstances particulières que vous indiquez et qui lui ont permis d'acheter, à proximité du Tonkin, un matériel disponible qu'elle a trouvé avantage à utiliser. Je prends bien volontiers acte de votre déclaration. Il n'a jamais été dans ma pensée de mettre en doute les ressources et les forces de production de nos usines françaises, et je ne doute pas qu'elles soient en mesure de satisfaire aux demandes qui, à l'avenir, leur seront adressées pour l'outillage et l'approvisionnement de nos établissements industriels en Indo-Chine. Le renseignement que j'ai donné à la tribune, d'après les indications qui m'avaient été transmises par le gouverneur général de l'Indo-Chine, prouve que dans ce cas particulier et en raison de circonstances exceptionnelles, une maison anglaise a pu fournir plus rapidement un matériel déterminé que les maisons françaises. Ce serait étrangement dénaturer ma pensée que de tirer de ce fait spécial une conclusion générale. L'industrie nationale est en mesure de lutter à armes égales contre la concurrence étrangère ; j'en ai l'intime conviction, et je ne puis que vous remercier de m'avoir fourni cette occasion de le déclarer. Veuillez agréer, monsieur le député et cher collègue, l'assurance de ma haute considération. AUG. ÉTIENNE. À TRAVERS CHAMPS Faute de romans de chevalerie. — Ignace de Loyola. — Le P. Charles Clair. — L'Université de Paris. — Riches ou pauvres. — Les étudiants d'autrefois. — La butte Montmartre, il y a trois cents ans. Une date historique. — Les Jésuites et Paris. Tout cela ne serait pas arrivé si don Inigo de Loyola, blessé à la bataille, avait lu dans son lit, comme il le désirait, quelque roman de chevalerie ; mais on ne trouva dans la maison où il était soigné aucun de ces ouvrages profanes, et on lui apporta le Flos Sanctorum ou Vie des Saints. Voilà comment il y eut bientôt un saint de plus. N'étant pas moi-même beaucoup moins profane qu'un roman de chevalerie, je ne chercherai pas à rendre fidèlement compte d'un très savant et pieux livre, richement habillé, que j'ai sous les yeux : Saint Ignace de Loyola, par le P.
CHAMPS Faute de romans de chevalerie. — Ignace de Loyola. — Le P. Charles Clair. — L'Université de Paris. — Riches ou pauvres. — Les étudiants d'autrefois. — La butte Montmartre, il y a trois cents ans. Une date historique. — Les Jésuites et Paris. Tout cela ne serait pas arrivé si don Inigo de Loyola, blessé à la bataille, avait lu dans son lit, comme il le désirait, quelque roman de chevalerie ; mais on ne trouva dans la maison où il était soigné aucun de ces ouvrages profanes, et on lui apporta le Flos Sanctorum ou Vie des Saints. Voilà comment il y eut bientôt un saint de plus. N'étant pas moi-même beaucoup moins profane qu'un roman de chevalerie, je ne chercherai pas à rendre fidèlement compte d'un très savant et pieux livre, richement habillé, que j'ai sous les yeux : Saint Ignace de Loyola, par le P. Charles Clair ; mais j'y puiserai des notes précieuses sur la vie universitaire de Paris au seizième siècle, — car on sait qu'Ignace de Loyola étudia douze ans dans notre Université, et que l'ordre religieux nouveau, ou Compagnie de Jésus, a été fondé dans une chapelle de Montmartre. Auparavant, quelque détail de la vie du fondateur est nécessaire. Il faut dire qu'étant encore mal guéri de ses blessures, et déjà féru de l'amour divin, il se mit en chemin à travers l'Espagne, dans une longue robe de grosse toile, une corde lui tenant lieu de ceinture, les pieds nus dans des espadrilles, et que sachant alors lire et écrire seulement, il résolut de vivre et de prêcher parmi les mendiants. Après quoi, il se rendit à Jérusalem et y donna l'exemple d'une si sainte vie que les Franciscains de la ville sacrée, désespérant de l'égaler jamais, l'engagèrent à reprendre son voyage. Bientôt après, le voilà de retour en Espagne, toujours fréquentant et sanctifiant les pauvres, apprenant la grammaire et le latin pour s'élever ensuite à la théologie, mais déjà donnant lui-même des leçons de morale religieuse qui mirent la puce à l'oreille de l'Inquisition ; cette puce était très active.
détail de la vie du fondateur est nécessaire. Il faut dire qu'étant encore mal guéri de ses blessures, et déjà féru de l'amour divin, il se mit en chemin à travers l'Espagne, dans une longue robe de grosse toile, une corde lui tenant lieu de ceinture, les pieds nus dans des espadrilles, et que sachant alors lire et écrire seulement, il résolut de vivre et de prêcher parmi les mendiants. Après quoi, il se rendit à Jérusalem et y donna l'exemple d'une si sainte vie que les Franciscains de la ville sacrée, désespérant de l'égaler jamais, l'engagèrent à reprendre son voyage. Bientôt après, le voilà de retour en Espagne, toujours fréquentant et sanctifiant les pauvres, apprenant la grammaire et le latin pour s'élever ensuite à la théologie, mais déjà donnant lui-même des leçons de morale religieuse qui mirent la puce à l'oreille de l'Inquisition ; cette puce était très active. Par deux fois on l'enferme, et par deux fois il prouve son orthodoxie. On ne lui interdit même pas de continuer à catéchiser les misérables, pour peu qu'il s'abstienne de toute discussion sur le dogme avant d'avoir fait des études théologiques. Inigo, qui, dès lors, avait changé son nom en celui d'Ignacio, vient le perfectionner à Paris. L'Université de Paris ne comptait alors guère moins de quinze mille étudiants aux quatre Facultés de théologie, de droit canon, de médecine et des arts, cette dernière divisée en quatre « nations » : Normandie, Picardie, Germanie et France. La nation de France comprenait tout ce qui était au sud de Paris : l'Italie et l'Espagne. Ignacio de Loyola, noble homme du Guipuscoa, bien que mendiant, fit donc partie de la nation de France ; il entra au collège de Montaigu, situé comme les collèges de Clermont, de Sainte-Barbe, des Cholets et de Fortet, sur le versant de la montagne Sainte-Geneviève. Dans ce collège, les étudiants vivaient en commun ; mais le rang et la fortune ou leur contraire, la naissance humble et la pauvreté, introduisaient dans cette communauté des catégories singulièrement diverses. Il y avait les convictores ou pensionnaires, existant à leurs
celui d'Ignacio, vient le perfectionner à Paris. L'Université de Paris ne comptait alors guère moins de quinze mille étudiants aux quatre Facultés de théologie, de droit canon, de médecine et des arts, cette dernière divisée en quatre « nations » : Normandie, Picardie, Germanie et France. La nation de France comprenait tout ce qui était au sud de Paris : l'Italie et l'Espagne. Ignacio de Loyola, noble homme du Guipuscoa, bien que mendiant, fit donc partie de la nation de France ; il entra au collège de Montaigu, situé comme les collèges de Clermont, de Sainte-Barbe, des Cholets et de Fortet, sur le versant de la montagne Sainte-Geneviève. Dans ce collège, les étudiants vivaient en commun ; mais le rang et la fortune ou leur contraire, la naissance humble et la pauvreté, introduisaient dans cette communauté des catégories singulièrement diverses. Il y avait les convictores ou pensionnaires, existant à leurs frais ; les caméristes, jeunes gens fortunés, vivant en chambre sous la conduite de leurs précepteurs ou gouverneurs ; les martinets, pas plus riches que l'oiseau qui leur avait donné son nom, qui, généralement, gagnaient leur pain en servant les caméristes ou les maîtres, sortes d'écoliers-domestiques, suivant les leçons comme ils pouvaient. Enfin, les galoches formaient une dernière catégorie qui ne devait pas être la moins pittoresque. Ceux-ci, c'étaient les étudiants amateurs dont la race ne s'est pas perdue à travers les âges ; on les appelait « galoches » parce que, paresseux et bruyants, ils traînaient dans les cours les semelles de bois de leurs chaussures et ne se présentaient aux examens que rarement. Ces « loupeurs » du seizième siècle étaient tout à fait semblables à leurs continuateurs du dix-neuvième ; il y avait des années entières où ils n'étaient pas en train. Ignace de Loyola s'en alla prendre asile à l'hôpital de Saint-Jacques de Compostelle, ou Saint-Jacques aux Espagnols, proche de la porte Saint-Denis, à l'intersection de la rue actuelle de Turbigo et de la vieille rue aux Oues (Oies) qui, par corruption et depuis quelques siècles, a été appelée la rue aux Ours. Mais il ne
ils pouvaient. Enfin, les galoches formaient une dernière catégorie qui ne devait pas être la moins pittoresque. Ceux-ci, c'étaient les étudiants amateurs dont la race ne s'est pas perdue à travers les âges ; on les appelait « galoches » parce que, paresseux et bruyants, ils traînaient dans les cours les semelles de bois de leurs chaussures et ne se présentaient aux examens que rarement. Ces « loupeurs » du seizième siècle étaient tout à fait semblables à leurs continuateurs du dix-neuvième ; il y avait des années entières où ils n'étaient pas en train. Ignace de Loyola s'en alla prendre asile à l'hôpital de Saint-Jacques de Compostelle, ou Saint-Jacques aux Espagnols, proche de la porte Saint-Denis, à l'intersection de la rue actuelle de Turbigo et de la vieille rue aux Oues (Oies) qui, par corruption et depuis quelques siècles, a été appelée la rue aux Ours. Mais il ne demeura pas longtemps au collège de Montaigu ; il passa en celui de Sainte-Barbe et il y commença son cours de philosophie en 1529. Cette illustre sainte avait jadis confondu et foudroyé les docteurs païens ; c'est peut-être pour cela qu'elle est devenue la patronne des canonniers ; leurs poulets sont l'image de ses arguments. Ignace passa l'examen de baccalauréat, obtint la licenceès-arts, aiguisa sa théologie en même temps, il catéchisait plusieurs de ses camarades, leur persuadant qu'il fallait, pour le soin du salut, mener la vie indigente et soulevait la colère de tout le collège, ceux de compter des étudiants, mendiants par résolution, sinon par profession. Les maîtres décidèrent que le séducteur de ces égarés serait par les verges ; mais son humilité sincère les désarma. On ne contraignit pas la liberté de ces jeunes saints qui étaient avec Ignace, Lainez, Saldanha, Simon Rodriguez, Nicolas de Bobadilla, Lefèvre et bien d'autres : François Xavier. Retenez bien ces noms : ce sont ceux des créateurs d'un institut qui souvent gouverne les royaumes et plus souvent change le cours des grands événements qui font l'histoire. Les vacances universitaires commençaient le jour de la saint Pierre, le 29 juin, pour ne finir
sont l'image de ses arguments. Ignace passa l'examen de baccalauréat, obtint la licenceès-arts, aiguisa sa théologie en même temps, il catéchisait plusieurs de ses camarades, leur persuadant qu'il fallait, pour le soin du salut, mener la vie indigente et soulevait la colère de tout le collège, ceux de compter des étudiants, mendiants par résolution, sinon par profession. Les maîtres décidèrent que le séducteur de ces égarés serait par les verges ; mais son humilité sincère les désarma. On ne contraignit pas la liberté de ces jeunes saints qui étaient avec Ignace, Lainez, Saldanha, Simon Rodriguez, Nicolas de Bobadilla, Lefèvre et bien d'autres : François Xavier. Retenez bien ces noms : ce sont ceux des créateurs d'un institut qui souvent gouverne les royaumes et plus souvent change le cours des grands événements qui font l'histoire. Les vacances universitaires commençaient le jour de la saint Pierre, le 29 juin, pour ne finir que le jour de la saint Remy, le 1er octobre. Les sept, pendant l'été de 1535, eurent donc des loisirs pour méditer sur le projet qu'ils avaient conçu. Le 15 août de cette année, on les voit réunis dans l'église de Notre-Dame de Montmartre, « sur le mont des Martyrs, à une lieue de la ville ». Ici, tout devient intéressant pour des Parisiens modernes. Ils peuvent se représenter la célèbre butte, il y a trois siècles et demi, quand elle ne portait que des lieux de sainteté ou des moulins. Des légendes sacrées avaient commandé d'ériger les uns et le vent conseillait d'édifier les autres. Au sommet de la butte, le monastère de Bénédictines fondé par Louis le Gros ; il eut de célèbres abbesSES dont toutes malheureusement n'ont pas été édifiantes. Plus bas l'église dédiée à Notre-Dame. Plus bas encore, la chapelle avoisinant la fontaine de saint Denis. Ce grand martyr, portant sa tête, était venu laver dans cette eau pure le sang qui en découlait ; la fontaine était miraculeuse. Dans l'église, voici les Sept. Lefèvre, déjà prêtre, célèbre la messe et donne la communion à ses six compagnons. Puis, on prononce les voeux : l'humilité, d'abord,
à une lieue de la ville ». Ici, tout devient intéressant pour des Parisiens modernes. Ils peuvent se représenter la célèbre butte, il y a trois siècles et demi, quand elle ne portait que des lieux de sainteté ou des moulins. Des légendes sacrées avaient commandé d'ériger les uns et le vent conseillait d'édifier les autres. Au sommet de la butte, le monastère de Bénédictines fondé par Louis le Gros ; il eut de célèbres abbesSES dont toutes malheureusement n'ont pas été édifiantes. Plus bas l'église dédiée à Notre-Dame. Plus bas encore, la chapelle avoisinant la fontaine de saint Denis. Ce grand martyr, portant sa tête, était venu laver dans cette eau pure le sang qui en découlait ; la fontaine était miraculeuse. Dans l'église, voici les Sept. Lefèvre, déjà prêtre, célèbre la messe et donne la communion à ses six compagnons. Puis, on prononce les voeux : l'humilité, d'abord, et la chasteté; la résolution de combattre jusqu'à la mort les ennemis de l'Eglise, au sein de laquelle Luther venait d'ouvrir une terrible brèche, sans parler de Calvin qui avait osé venir faire des prosélytes jusque dans le collège de Sainte-Barbe ; puis la résolution d'un pèlerinage à Jérusalem, et du retour à Rome où les membres de la nouvelle Compagnie s'iraient mettre dans les mains du Pape. Après tous ces grands serments jurés, les associés se rendirent à la fontaine de saint Denis, et tout près, dans une « caverne », qui n'était sans doute qu'une carrière abandonnée, Ignace demeura en prière deux jours et deux nuits. L'ordre était créé. Paris en a été le berceau ; aussi, l'auteur du livre nous dit-il que la Compagnie de Jésus a toujours considéré Paris comme la « ville-mère ». Cette mère n'a pas toujours été douce à ses fils. Voilà tout ce que je devais puiser dans l'ouvrage du P. Charles Clair, moi, profane, je le répète, écrivant pour des profanes. Mais il y a bien d'autres choses à y considérer et à y méditer. Le livre est singulièrement instructif et suggestif. P. P. ÉCHOS FINANCIERS Avis de la chambre syndicale
du retour à Rome où les membres de la nouvelle Compagnie s'iraient mettre dans les mains du Pape. Après tous ces grands serments jurés, les associés se rendirent à la fontaine de saint Denis, et tout près, dans une « caverne », qui n'était sans doute qu'une carrière abandonnée, Ignace demeura en prière deux jours et deux nuits. L'ordre était créé. Paris en a été le berceau ; aussi, l'auteur du livre nous dit-il que la Compagnie de Jésus a toujours considéré Paris comme la « ville-mère ». Cette mère n'a pas toujours été douce à ses fils. Voilà tout ce que je devais puiser dans l'ouvrage du P. Charles Clair, moi, profane, je le répète, écrivant pour des profanes. Mais il y a bien d'autres choses à y considérer et à y méditer. Le livre est singulièrement instructif et suggestif. P. P. ÉCHOS FINANCIERS Avis de la chambre syndicale des agents de change. — La chambre syndicale des agents de change publie l'avis suivant : 1 A partir du 11 décembre présent mois, les actions de la Société du Figaro ne seront plus négociables qu'en titres nouveaux munis de coupons ; — coupon n° 1 attaché. Chambre de compensation des banquiers de Paris. — Les capitaux compensés par la chambre se sont élevés, pour le mois de novembre dernier, au chiffre de 1,900,658,681 fr. 38, représentant une moyenne journalière de 20 millions 500,000 francs. Compagnie de Fives-Lille. — L'assemblée annuelle des actionnaires de la Compagnie de Fives-Lille a eu lieu avant-hier. Elle a donné son approbation aux comptes de l'exercice 1889-90 et fixé le dividende de cet exercice à 35 fr. par action, soit au même chiffre que pour les exercices précédents. Les réserves ont été largement dotées et des importantes provisions ont été faites en vue de pourvoir à toutes les éventualités. Le dividende de 35 fr. est payable 20 fr. depuis le 1er novembre dernier et 15 fr. à partir du 1er mai prochain. Chemins de fer Lombards. — Les chemins de fer Lombards vont adopter le tarif de marchandises en vigueur sur les autres lignes autrichiennes-hongroises
des banquiers de Paris. — Les capitaux compensés par la chambre se sont élevés, pour le mois de novembre dernier, au chiffre de 1,900,658,681 fr. 38, représentant une moyenne journalière de 20 millions 500,000 francs. Compagnie de Fives-Lille. — L'assemblée annuelle des actionnaires de la Compagnie de Fives-Lille a eu lieu avant-hier. Elle a donné son approbation aux comptes de l'exercice 1889-90 et fixé le dividende de cet exercice à 35 fr. par action, soit au même chiffre que pour les exercices précédents. Les réserves ont été largement dotées et des importantes provisions ont été faites en vue de pourvoir à toutes les éventualités. Le dividende de 35 fr. est payable 20 fr. depuis le 1er novembre dernier et 15 fr. à partir du 1er mai prochain. Chemins de fer Lombards. — Les chemins de fer Lombards vont adopter le tarif de marchandises en vigueur sur les autres lignes autrichiennes-hongroises depuis 1876. Par cette mesure, les prix de transport actuels seraient considérablement réduits. La calcination du pyrite en Espagne. Le Times annonce que le gouvernement s'est prononcé en faveur des mines du district de Huelva, et que la loi défendant la calcination à ciel ouvert sera rapportée dès la rentrée des états. Indices turcs. — La Gazette de Francfort annonce que les Emprunts turcs des groupes A. B. C. D. seront compris dans l'opération de conversion. On émettrait du 3 0/0 à 60 0/0 environ et les obligations Douanes formeraient la base de cette opération. Le comité argentin à Londres — Nous lisons dans l'Avant-Bois que les délibérations du comité chargé d'étudier la situation financière de la République Argentine sont tenues absolument secrètes. Toutefois, le Financial Times croit savoir qu'elles se prolongeront plusieurs jours encore, et que le résultat en sera avantageux pour la République, en même temps que satisfaisant pour les porteurs de titres. En principe, on aurait admis la nécessité d'aider l'Argentine à traverser la phase de difficultés dans laquelle elle se trouve actuellement. Le Morning Post pense que les porteurs de titres argentins seront probablement appelés à consentir quelques sacrifices, par suite des énormes engagements du gouvernement
des états. Indices turcs. — La Gazette de Francfort annonce que les Emprunts turcs des groupes A. B. C. D. seront compris dans l'opération de conversion. On émettrait du 3 0/0 à 60 0/0 environ et les obligations Douanes formeraient la base de cette opération. Le comité argentin à Londres — Nous lisons dans l'Avant-Bois que les délibérations du comité chargé d'étudier la situation financière de la République Argentine sont tenues absolument secrètes. Toutefois, le Financial Times croit savoir qu'elles se prolongeront plusieurs jours encore, et que le résultat en sera avantageux pour la République, en même temps que satisfaisant pour les porteurs de titres. En principe, on aurait admis la nécessité d'aider l'Argentine à traverser la phase de difficultés dans laquelle elle se trouve actuellement. Le Morning Post pense que les porteurs de titres argentins seront probablement appelés à consentir quelques sacrifices, par suite des énormes engagements du gouvernement de la République et de l'importante diminution qui s'est produite dans les recettes douanières. Argent-métal à New-York, le 1er décembre. — Argent métal, 107 5/8 au début, et 106 1/2 en clôture. On a offert au Trésor 900,000 onces environ, dont 570,000 environ ont été acceptées entre 106 3/8 et 107 1/8. Affaires totales, 107,000 onces. Stock visible, 6,100,000 onces. Finances espagnoles. — On signale de Madrid au Standard le bruit que le gouvernement espagnol va émettre un emprunt de 100 millions de francs 5 0/0 à 50 années, destiné à l'exécution de travaux publics. Revision du Bank-Act. — Le Financial News annonce que le gouvernement étudie le projet d'émission d'un certain nombre de billets de banque de une livre sterling. La somme totale n'excédera probablement pas 5 millions de livres sterling ; le stock d'argent servirait de garantie à cette émission. Le gouvernement se croit d'autant plus autorisé à tenter cette expérience, que le système a donné d'excellents résultats en Écosse. Prime sur l'or à Buenos-Aires (hors Bourse). — 195 0/0 contre 200. Argent-métal à Londres : 108 1/2 contre 108 3/8. Cours des fontes à Glasgow. — Ouverture 87 7/8 1/2 contre 88. Bruit que les commandes des
107 1/8. Affaires totales, 107,000 onces. Stock visible, 6,100,000 onces. Finances espagnoles. — On signale de Madrid au Standard le bruit que le gouvernement espagnol va émettre un emprunt de 100 millions de francs 5 0/0 à 50 années, destiné à l'exécution de travaux publics. Revision du Bank-Act. — Le Financial News annonce que le gouvernement étudie le projet d'émission d'un certain nombre de billets de banque de une livre sterling. La somme totale n'excédera probablement pas 5 millions de livres sterling ; le stock d'argent servirait de garantie à cette émission. Le gouvernement se croit d'autant plus autorisé à tenter cette expérience, que le système a donné d'excellents résultats en Écosse. Prime sur l'or à Buenos-Aires (hors Bourse). — 195 0/0 contre 200. Argent-métal à Londres : 108 1/2 contre 108 3/8. Cours des fontes à Glasgow. — Ouverture 87 7/8 1/2 contre 88. Bruit que les commandes des tubes en fonte pour les travaux de Buenos-Aires auraient été retirées. Cours des cuivres à Londres. — Ouverture, au comptant. 55 3/8; à terme 55 3/8, sans changement. Cours de liquidation Compensation Reports Banque de France 1300 .. 20 .. à .... Banque d'escompte... 571 25 0 50 Banque de Paris ..... 850 .. 0 50 Comptoir d'escompte. 293 75 ... à . Comptoir national d'escompte ........ 625 ..... à ... Crédit foncier 1295 .. 1 50 B 1 R Crédit mobilier 126 25 1 .. à ... Société générale 195 à ... Crédit Lyonnais..... 813 75 0 85 à ... Lyon 1857 50 1 .. à ... Nord 1860 .. 5 .. à . Gaz 1557 50 2 .. à 3 .. Panama 32 50 ... à . Suez 95 10 .. 8 .. à 6 .. Dynamite. 565 à ... Italien 911 50 0 15 à 0 17 Banque des Pays-Autrichiens.. 505 .. 1 25 à ... Banque ottomane.... 695 .. 0 90 à 1 .. Mobilier espagnol.... 182 50 0 50 à ... Lombards 316 25 0 50 à 0 25 Nord de l'Espagne.... 350 .. 0 95 à ... Autrichiens 560 .. 0 75 à 1