jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Encore quelque cinquante ans de domination anglaise, et le peuple irlandais aura vécu. L'oppression politique et l'exploitation économique influencent-elles sur la santé des peuples qui la subissent ? Oui. Le sauvage disparaît devant le civilisé. Le barbare et le civilisé ne souffrent-ils pas également de l'envahissement de leur territoire et de l'exploitation excessive de leur labeur ? Quelques chiffres répondront : Alors que les individus de plus de soixante ans sont au nombre de 71 pour mille habitants en Portugal et en Autriche, de 72 en Écosse, de 77 en Hollande et en Allemagne, de 84 en Danemark, de 88 en Suède, de 90 en Norvège, de 102 en Angleterre et de 127 en France, l'Irlande n'en compte que 60 et l'Inde 40. L'Irlande est le seul pays de l'Europe où la mortalité s'est accrue depuis vingt ans. En Angleterre et dans le Pays de Galles, par exemple, le chiffre annuel des décès de la période de 1872-1874 représentait les 2.19 % de la population; il était tombé à 1.83 % en 1892-1894. Même phénomène en Écosse. La mortalité y descendit de 2.25 % à 1.84 %. En Irlande, au contraire, elle s'éleva de 1.78 % à 1.85 %, l'Irlande passe à juste titre pour être une contrée extrêmement riche en centenaires. La natalité, en Irlande, est excessivement faible : 23 naissances par mille d'habitants (moyenne des années 1888-1892). C'est la plus basse de l'Europe, la France exceptée. Notons qu'elle fut de 31 en Angleterre (le Pays de Galles compris) et en Écosse durant la même période. Mille femmes de plus de quinze ans fournissent annuellement, en Grande-Bretagne, 90 enfants vivants; en Irlande, 66 seulement, etc. Là où le sol est envahi, les sources du vivre tarissent ou sont accaparées, les liens sociaux se brisent. L'homme ne se reproduit plus. Il meurt prématurément. Chaque année présente une diminution du chiffre des naissances. Chaque année aussi accuse un accroissement du nombre des décès. Tout peuple qui ne peut combler les vides que la Mort fait dans ses rangs ne tarde pas à disparaître. Alors que le sauvage et le barbare semblent
passe à juste titre pour être une contrée extrêmement riche en centenaires. La natalité, en Irlande, est excessivement faible : 23 naissances par mille d'habitants (moyenne des années 1888-1892). C'est la plus basse de l'Europe, la France exceptée. Notons qu'elle fut de 31 en Angleterre (le Pays de Galles compris) et en Écosse durant la même période. Mille femmes de plus de quinze ans fournissent annuellement, en Grande-Bretagne, 90 enfants vivants; en Irlande, 66 seulement, etc. Là où le sol est envahi, les sources du vivre tarissent ou sont accaparées, les liens sociaux se brisent. L'homme ne se reproduit plus. Il meurt prématurément. Chaque année présente une diminution du chiffre des naissances. Chaque année aussi accuse un accroissement du nombre des décès. Tout peuple qui ne peut combler les vides que la Mort fait dans ses rangs ne tarde pas à disparaître. Alors que le sauvage et le barbare semblent vouloir le laisser jouir de cette « paix perpétuelle » qui doublerait sa puissance économique et, par suite, son influence sur la Nature, l'Européen porte contre lui-même des armes qu'il s'efforce de rendre sans cesse plus meurtrières. Devons-nous nous en féliciter? Aucunement. La guerre est un fléau qui atteint l'homme, la richesse, la civilisation. Elle a enfanté des épidémies, préparé des famines, transformé en désert des contrées prospères et florissantes. Toutes les races humaines — sauf peut-être la race noire — ont créé des sociétés civilisées, bientôt démolies par la guerre. Qui nous fera croire que la destruction des civilisations de l'Égypte, de la Chaldée, de la Grèce, de l'Italie, du Pérou, du Mexique... fut utile à l'Humanité? Fait à noter, les apologistes de la guerre se font de plus en plus rares. En dehors des porte-sabres, qui la vénèrent encore? — Les sots. — Sans doute — et ceux-ci sont toujours légions — mais nous croyons inutile de les interroger sur les grands problèmes sociaux qui passionnent l'élite intellectuelle de notre siècle. La guerre fut toujours un facteur de régression, de dégénérescence. Nul progrès organique ou social ne lui est dû. Le doute sur ce point ne nous semble
la richesse, la civilisation. Elle a enfanté des épidémies, préparé des famines, transformé en désert des contrées prospères et florissantes. Toutes les races humaines — sauf peut-être la race noire — ont créé des sociétés civilisées, bientôt démolies par la guerre. Qui nous fera croire que la destruction des civilisations de l'Égypte, de la Chaldée, de la Grèce, de l'Italie, du Pérou, du Mexique... fut utile à l'Humanité? Fait à noter, les apologistes de la guerre se font de plus en plus rares. En dehors des porte-sabres, qui la vénèrent encore? — Les sots. — Sans doute — et ceux-ci sont toujours légions — mais nous croyons inutile de les interroger sur les grands problèmes sociaux qui passionnent l'élite intellectuelle de notre siècle. La guerre fut toujours un facteur de régression, de dégénérescence. Nul progrès organique ou social ne lui est dû. Le doute sur ce point ne nous semble pas possible. L'homme primitif s'est développé au sein d'une nature assurément fort clémente. La température de l'époque tertiaire était très douce et fort peu variable d'une saison à une autre. Les monstrueux sauriens avaient depuis longtemps déjà abandonné la scène du monde. Les terribles fauves du quaternaire n'étaient pas encore les maîtres des continents. Il est donc absurde de prétendre que la lutte contre les ours, lions, tigres, hyènes, etc., si ardente aux époques chellienne et moustérienne, a été favorable au développement physique et intellectuel de l'Homme. Si l'anthropopithèque de Thenay, par exemple, avait dû se battre avec les ancêtres de nos grands carnivores, il aurait été certainement vaincu. Sa race se fut éteinte bien avant l'aube du quaternaire. Toujours la guerre a été un fléau. Toujours la sélection qu'elle opère a été régressive. À l'heure présente, elle absorbe encore chaque année des centaines de milliers d'hommes et des dizaines de milliards de francs de produits industriels et agricoles. C'est la grande dévorante et la grande stérilisatrice. C'est aussi la grande corruptrice, car c'est le crime absous, légitimé, glorifié, « le meurtre et le vol acclamés, blasonnés, dignifiés, couronnés » (E. de Girardin). La guerre, de l'aveu même des darwinistes
les maîtres des continents. Il est donc absurde de prétendre que la lutte contre les ours, lions, tigres, hyènes, etc., si ardente aux époques chellienne et moustérienne, a été favorable au développement physique et intellectuel de l'Homme. Si l'anthropopithèque de Thenay, par exemple, avait dû se battre avec les ancêtres de nos grands carnivores, il aurait été certainement vaincu. Sa race se fut éteinte bien avant l'aube du quaternaire. Toujours la guerre a été un fléau. Toujours la sélection qu'elle opère a été régressive. À l'heure présente, elle absorbe encore chaque année des centaines de milliers d'hommes et des dizaines de milliards de francs de produits industriels et agricoles. C'est la grande dévorante et la grande stérilisatrice. C'est aussi la grande corruptrice, car c'est le crime absous, légitimé, glorifié, « le meurtre et le vol acclamés, blasonnés, dignifiés, couronnés » (E. de Girardin). La guerre, de l'aveu même des darwinistes les plus rétrogrades, est un puissant facteur de dégénérescence organique. Dans son Histoire de la Création des Êtres organisés (1868), E. Haeckel écrit : « Pour grossir le plus possible les armées permanentes, on choisit par une rigoureuse conscription tous les jeunes gens sains et robustes. Plus un jeune homme est vigoureux, bien portant, normalement constitué, plus il a de chances d'être tué par les fusils, les canons et autres engins civilisateurs de la même espèce. Au contraire, tous les jeunes gens malades, débiles, affectés de vices corporels, sont dédaignés par la sélection militaire; ils restent chez eux en temps de guerre, se marient et se reproduisent. Plus un jeune homme est infirme, faible, étiolé, plus il a de chances d'échapper au recrutement et de fonder une famille. Tandis que la fleur de la jeunesse perd son sang et sa vie sur les champs de bataille, le rebut dédaigné, bénéficiant de son incapacité, peut se reproduire et transmettre à ses descendants toutes ses faiblesses et toutes ses infirmités. Mais, en vertu des lois qui régissent l'hérédité, il résulte nécessairement de cette manière de procéder que les débilités corporelles et les débilités intellectuelles qui en sont inséparables, doivent non seulement se
est vigoureux, bien portant, normalement constitué, plus il a de chances d'être tué par les fusils, les canons et autres engins civilisateurs de la même espèce. Au contraire, tous les jeunes gens malades, débiles, affectés de vices corporels, sont dédaignés par la sélection militaire; ils restent chez eux en temps de guerre, se marient et se reproduisent. Plus un jeune homme est infirme, faible, étiolé, plus il a de chances d'échapper au recrutement et de fonder une famille. Tandis que la fleur de la jeunesse perd son sang et sa vie sur les champs de bataille, le rebut dédaigné, bénéficiant de son incapacité, peut se reproduire et transmettre à ses descendants toutes ses faiblesses et toutes ses infirmités. Mais, en vertu des lois qui régissent l'hérédité, il résulte nécessairement de cette manière de procéder que les débilités corporelles et les débilités intellectuelles qui en sont inséparables, doivent non seulement se multiplier, mais encore s'aggraver. Par ce genre de sélection artificielle et par d'autres encore s'explique suffisamment le fait navrant, mais réel que, dans nos États civilisés, la faiblesse de corps et de caractère sont en voie d'accroissement et que l'alliance d'un esprit libre, indépendant, à un corps sain et robuste devienne de plus en plus rare. » La diminution de la taille des conscrits, diminution observée dans tous les pays civilisés, surtout chez les hommes du peuple, la diminution de la force musculaire, l'augmentation de la mortalité à l'âge viril (hommes et femmes de quinze à trente-cinq ans), les progrès vertigineux de la folie, ceux tout aussi rapides du suicide... en sont autant de preuves. Certaines maladies, entre autres le rhumatisme, la fièvre, la syphilis, l'alcoolisme, l'épilepsie, etc., doivent à la guerre et au militarisme une bonne part de leurs progrès. Le rhumatisme et la fièvre s'acquièrent dans les lieux humides et malsains où l'on condamne la jeunesse mâle à séjourner des semaines et des mois. Les guerres napoléoniennes ont altéré la santé de toutes les populations de l'Occident. Nos manœuvres et nos expéditions coloniales aggravent encore le mal déchaîné par l'Attila moderne. La syphilis a des foyers autour de
devienne de plus en plus rare. » La diminution de la taille des conscrits, diminution observée dans tous les pays civilisés, surtout chez les hommes du peuple, la diminution de la force musculaire, l'augmentation de la mortalité à l'âge viril (hommes et femmes de quinze à trente-cinq ans), les progrès vertigineux de la folie, ceux tout aussi rapides du suicide... en sont autant de preuves. Certaines maladies, entre autres le rhumatisme, la fièvre, la syphilis, l'alcoolisme, l'épilepsie, etc., doivent à la guerre et au militarisme une bonne part de leurs progrès. Le rhumatisme et la fièvre s'acquièrent dans les lieux humides et malsains où l'on condamne la jeunesse mâle à séjourner des semaines et des mois. Les guerres napoléoniennes ont altéré la santé de toutes les populations de l'Occident. Nos manœuvres et nos expéditions coloniales aggravent encore le mal déchaîné par l'Attila moderne. La syphilis a des foyers autour de toutes les casernes. Les soldats libérés la portent dans les campagnes où elle était inconnue; ils l'introduisent dans les familles qu'ils fondent. Les boissons alcooliques sont à peu près les seules que le soldat consomme en garnison et en campagne. Rentré dans ses foyers, souvent il continue à absorber les mêmes poisons. Rien d'étonnant à cela. Le soldat — comme l'ouvrier — a besoin d'un aliment d'épargne et d'un consolateur. L'alcool lui fournit l'un et l'autre. La sélection guerrière, nous l'avons dit, est régressive. Elle affaiblit, corrompt et tue l'homme. Elle dévore la richesse, stérilise le travail, détruit la civilisation, enfante la tyrannie et développe l'exploitation des masses populaires par les minorités privilégiées. La sélection sexuelle produit des effets non moins désastreux. On lui doit la prostitution, le mariage mercantile, la stérilité, le célibat, la débauche, etc. « La prostitution est à la femme ce que le militarisme est à l'homme, dit R. Chaughi. De même que le militarisme s'empare des hommes les mieux constitués, les plus aptes à la reproduction de l'espèce et à l'élaboration du progrès, et accumule contre eux les risques de destruction ou d'amoindrissement, de même la prostitution attire à elle les femmes les plus jolies,
mêmes poisons. Rien d'étonnant à cela. Le soldat — comme l'ouvrier — a besoin d'un aliment d'épargne et d'un consolateur. L'alcool lui fournit l'un et l'autre. La sélection guerrière, nous l'avons dit, est régressive. Elle affaiblit, corrompt et tue l'homme. Elle dévore la richesse, stérilise le travail, détruit la civilisation, enfante la tyrannie et développe l'exploitation des masses populaires par les minorités privilégiées. La sélection sexuelle produit des effets non moins désastreux. On lui doit la prostitution, le mariage mercantile, la stérilité, le célibat, la débauche, etc. « La prostitution est à la femme ce que le militarisme est à l'homme, dit R. Chaughi. De même que le militarisme s'empare des hommes les mieux constitués, les plus aptes à la reproduction de l'espèce et à l'élaboration du progrès, et accumule contre eux les risques de destruction ou d'amoindrissement, de même la prostitution attire à elle les femmes les plus jolies, celles qui eussent contribué le mieux à perpétuer le type humain dans toute sa pureté, à le diriger vers une perfection plus grande. Vouées à l'infécondité, elles sont perdues pour l'œuvre de la reproduction, laissée presque toute aux soins des autres femmes, celles d'une beauté médiocre. La plupart des filles pauvres et folies cherchent dans la galanterie un moyen d'existence que la société leur refuse ailleurs. Quant aux femmes riches, belles ou laides, leur richesse même leur interdit d'avoir une nombreuse lignée, sous peine de voir gaspiller une fortune qu'elles veulent intacte ; belles, la coquetterie vient ajouter son argument à celui de la fortune, et elles se refusent à laisser la grossesse déformer la grâce aristocratique de leur corps. Et ainsi le fardeau de la maternité retombe presque tout entier sur celles qui, n'ayant point de beauté dont elles pussent tirer profit et d'héritage dont elles pussent craindre la dispersion, peuvent enfanter fréquemment et insoucieusement, avec l'espoir, en sus, de se créer de nombreux soutiens pour leurs vieux jours. J'ai dit que la plupart des filles pauvres et belles étaient attirées par la prostitution à laquelle elles demandent des ressources qu'un travail exténuant ne leur fournit pas. Or, parmi
pauvres et folies cherchent dans la galanterie un moyen d'existence que la société leur refuse ailleurs. Quant aux femmes riches, belles ou laides, leur richesse même leur interdit d'avoir une nombreuse lignée, sous peine de voir gaspiller une fortune qu'elles veulent intacte ; belles, la coquetterie vient ajouter son argument à celui de la fortune, et elles se refusent à laisser la grossesse déformer la grâce aristocratique de leur corps. Et ainsi le fardeau de la maternité retombe presque tout entier sur celles qui, n'ayant point de beauté dont elles pussent tirer profit et d'héritage dont elles pussent craindre la dispersion, peuvent enfanter fréquemment et insoucieusement, avec l'espoir, en sus, de se créer de nombreux soutiens pour leurs vieux jours. J'ai dit que la plupart des filles pauvres et belles étaient attirées par la prostitution à laquelle elles demandent des ressources qu'un travail exténuant ne leur fournit pas. Or, parmi celles qui échappent à la tentation de l'amour vénal, les seules qui ont chance de faire un mariage avantageux sont précisément celles qui sont les plus jolies : mais alors, ayant un pécule, si petit soit-il, à laisser à leur progéniture, elles deviennent avares d'enfants. Se gardent de mettre au monde de nombreux enfants. En résumé, plus une femme est attrayante, plus elle a de chances d'être allouée à un mari opulent et par conséquent ménager de la sémenence humaine, ou entraînée vers la stérilité du vice reproductif; alors que les disgracieuses, dédaignées par les amants prodigues et les époux fastueux, forment le lot des maris pauvres. Et tandis que la fleur de la séduction féminine laisse sa puissance créatrice se perdre dans les alcôves rétribuées, le rebut dédaigné peut, grâce à son imperfection même, se reproduire et transmettre à ses descendants toutes ses infirmités et toutes ses disgrâces. « Les femmes belles ne concourent donc que pour une très faible part à la perpétuité de l'espèce, soit qu'elles se vouent à l'infécondité des courtisanes ou à la parcimonie d'une union prospère. Celles qui laissent une postérité, qui oeuvrent l'avenir, sont donc celles-là qui n'ont pu — faute de beauté
monde de nombreux enfants. En résumé, plus une femme est attrayante, plus elle a de chances d'être allouée à un mari opulent et par conséquent ménager de la sémenence humaine, ou entraînée vers la stérilité du vice reproductif; alors que les disgracieuses, dédaignées par les amants prodigues et les époux fastueux, forment le lot des maris pauvres. Et tandis que la fleur de la séduction féminine laisse sa puissance créatrice se perdre dans les alcôves rétribuées, le rebut dédaigné peut, grâce à son imperfection même, se reproduire et transmettre à ses descendants toutes ses infirmités et toutes ses disgrâces. « Les femmes belles ne concourent donc que pour une très faible part à la perpétuité de l'espèce, soit qu'elles se vouent à l'infécondité des courtisanes ou à la parcimonie d'une union prospère. Celles qui laissent une postérité, qui oeuvrent l'avenir, sont donc celles-là qui n'ont pu — faute de beauté suffisante — s'adonner aux étreintes mercenaires ou contracter un mariage avantageux (ce qui est, au fond, la même chose), les plus imparfaites enfin. Ce sont « les prolétaires », au double et triste sens du mot : celles qui n'ont rien et ne sont bonnes qu'à « faire des enfants ». Déjà peu favorisées par la nature, elles sont encore enlaidies et affaiblies par le travail, la misère, les souffrances et souvent la boisson. Comment voudrait-on que dans ces conditions, elles mettent au monde des Apollons du Belvédère et des Vénus de Milo ? Les types féminins les plus parfaits étant perdus pour la reproduction et les types inférieurs y concourant pour ainsi dire seuls, il s'ensuit que l'humanité doit — à moins d'un changement profond dans les conditions d'existence — affecter des formes de plus en plus disgracieuses, s'éloigner sans cesse du type de beauté qu'avait atteint l'effort inconscient des bêtes. Il ne faut donc point s'étonner si l'espèce humaine présente dans son ensemble des aspects si peu harmonieux, si peu esthétiques. La sélection à rebours se fait sentir implacable, à chaque génération, et nous sommes en marche vers un désolant idéal de faiblesse et de difformité. Les effets
». Déjà peu favorisées par la nature, elles sont encore enlaidies et affaiblies par le travail, la misère, les souffrances et souvent la boisson. Comment voudrait-on que dans ces conditions, elles mettent au monde des Apollons du Belvédère et des Vénus de Milo ? Les types féminins les plus parfaits étant perdus pour la reproduction et les types inférieurs y concourant pour ainsi dire seuls, il s'ensuit que l'humanité doit — à moins d'un changement profond dans les conditions d'existence — affecter des formes de plus en plus disgracieuses, s'éloigner sans cesse du type de beauté qu'avait atteint l'effort inconscient des bêtes. Il ne faut donc point s'étonner si l'espèce humaine présente dans son ensemble des aspects si peu harmonieux, si peu esthétiques. La sélection à rebours se fait sentir implacable, à chaque génération, et nous sommes en marche vers un désolant idéal de faiblesse et de difformité. Les effets du célibat et de la débauche n'ont pas besoin d'être rappelés : « La loi d'exercice existe aussi bien pour les organes sexuels que pour ceux de la nutrition ou de la locomotion, dit P. Robin dans sa Régénération. Ne pas leur servir ou leur servir mal, les moyens d'activité qu'ils réclament à l'âge de puberté, produit des maux analogues à ceux que produisent l'alimentation insuffisante, le manque d'exercice musculaire. On meurt d'amour tout comme on meurt de faim. » « La solitude est mauvaise pour l'homme, dit le docteur C. Knowlton dans son Essai sur la Question de la Population. Va solitaire ! Le célibat forcé des moines et des nonnes est une dégoûtante folie; c'est une insulte aux sentiments et une violence à la nature. Une vie de chasteté rigide, bien que préférable à une vie de dissipation, a cependant des suites funestes. L'instabilité de caractère, les désirs vains, l'irritabilité en sont les moindres. L'esprit n'est jamais fixé, le jugement est vicié. L'instinct génératif même, ainsi mortifié, acquiert une importance exagérée, envahit, maîtrise la pensée, ce qui n'arrive pas si les affections sont librement satisfaites. Souvent la réplétion due à une continence anormale et l'influence de cette réplétion
qu'ils réclament à l'âge de puberté, produit des maux analogues à ceux que produisent l'alimentation insuffisante, le manque d'exercice musculaire. On meurt d'amour tout comme on meurt de faim. » « La solitude est mauvaise pour l'homme, dit le docteur C. Knowlton dans son Essai sur la Question de la Population. Va solitaire ! Le célibat forcé des moines et des nonnes est une dégoûtante folie; c'est une insulte aux sentiments et une violence à la nature. Une vie de chasteté rigide, bien que préférable à une vie de dissipation, a cependant des suites funestes. L'instabilité de caractère, les désirs vains, l'irritabilité en sont les moindres. L'esprit n'est jamais fixé, le jugement est vicié. L'instinct génératif même, ainsi mortifié, acquiert une importance exagérée, envahit, maîtrise la pensée, ce qui n'arrive pas si les affections sont librement satisfaites. Souvent la réplétion due à une continence anormale et l'influence de cette réplétion sur l'imagination produisent une telle irritabilité des organes génitaux qu'une maladie survient, nommée gonorrhée dormiens et plus vulgairement pertes séminales. C'est l'émission involontaire du sperme pendant le sommeil, amenée la plupart du temps par un rêve lascif dû lui-même à la réplétion et à l'excitabilité du système génital. Chez les jeunes gens atteints de cette affection, l'angoisse mentale atteint parfois une intensité vraiment étonnante. Ils n'en comprennent pas la nature ou plutôt la cause et attribuent leur état à une faiblesse. L'anxiété que cet accident passager leur cause débilite leur constitution entière. À la fin, l'action mutuelle réciproque des organes génitaux sur le système cérébral jette le malade dans un état extrême d'épuisement, d'émaciation et de mélancolie. C'est une névrose effrayante, impossible à dépeindre, contre laquelle le mariage est le remède le plus efficace. On voit alors généralement tous ces phénomènes s'améliorer et disparaître. Et l'on sait que Knowlton est un disciple de Malthus ! Kléncke, dans son livre la Femme épouse, parle dans le même sens. Pour lui, satisfaire l'instinct sexuel est pour tous les êtres sains et normalement constitués un devoir auquel il est dangereux de se soustraire. « Lorsque des individus bien constitués, masculins ou féminins, se