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particulier grâce à l'avènement de la turbine, elle est bientôt supplantée par la machine à vapeur (« ère du charbon »). Une cartographie des moulins à eau de la Saulx en amont d'Etrepy (confluence avec l'Ornain), vers 1850, permet d'apprécier l'utilisation du patrimoine hydraulique du cours d'eau à la veille de la disparition progressive des moulins. Vers 1850, la Saulx compte 52 moulins hydrauliques (les ouvrages existants sont numérotés de 51 à S32) soit une densité moyenne d'un moulin pour 2,5 km de cours d'eau. Les usages des moulins sont principalement industriels (57 % du total). Les moulins ne se répartissent pas uniformément sur le cours d'eau ; leur localisation est fonction de la diversité des ressources naturelles. Les « usines » se répartent en quatre groupes distincts. En amont de Dammarie-sur-Saulx, dans le synclinal de Treveray, la présence de minerai de fer fort explique l'importante concentration de moulins, malgré la faiblesse locale des ressources en eau. Le chômage estival des usines (manque d'eau) coïncide avec les récoltes et les grands travaux agricoles effectués par des ouvriers-paysans. Les moulins sont essentiellement orientés vers les activités sidérurgiques (45 % des usages). « Il était fait usage des roues à plusieurs stades de l'exploitation ou de la fabrication, si bien que plus d'une demi-douzaine d'appareils hydrauliques concouraient au travail du minerai et du métal » Le lavage du minerai s'effectue au patouillet, le broyage est assuré par le bocard. Les roues hydrauliques actionnent les soufflets et les marteaux des fourneaux, fonderies, forges et martinets. Les unités de production sont de tailles diverses, de l'usine intégrée (Ecurey, S28, Dammarie-sur-Saulx, S25) au moulin-bocard (Bouchon-sur-Saulx, S21). De Dammarie-sur-Saulx à Lavincourt, l'assèchement périodique de la Saulx limite considérablement le nombre de moulins à eau. Les rares moulins ne fonctionnent qu'en hautes eaux et sont principalement orientés vers la mouture des céréales et la fabrique d'huiles. De Lavincourt à Mognéville, la Saulx, forte de débits réguliers et abondants, supporte l'implantation de très nombreux moulins hydrauliques d'usages très diversifiés, surtout industriels. La Saulx est une des régions papetières les plus vieilles de France. La fabrication du papier à
de l'exploitation ou de la fabrication, si bien que plus d'une demi-douzaine d'appareils hydrauliques concouraient au travail du minerai et du métal » Le lavage du minerai s'effectue au patouillet, le broyage est assuré par le bocard. Les roues hydrauliques actionnent les soufflets et les marteaux des fourneaux, fonderies, forges et martinets. Les unités de production sont de tailles diverses, de l'usine intégrée (Ecurey, S28, Dammarie-sur-Saulx, S25) au moulin-bocard (Bouchon-sur-Saulx, S21). De Dammarie-sur-Saulx à Lavincourt, l'assèchement périodique de la Saulx limite considérablement le nombre de moulins à eau. Les rares moulins ne fonctionnent qu'en hautes eaux et sont principalement orientés vers la mouture des céréales et la fabrique d'huiles. De Lavincourt à Mognéville, la Saulx, forte de débits réguliers et abondants, supporte l'implantation de très nombreux moulins hydrauliques d'usages très diversifiés, surtout industriels. La Saulx est une des régions papetières les plus vieilles de France. La fabrication du papier à base de chiffon est effectuée dans deux usines de Villesur-Saulx (S14) et Lisle-en-Rigault (S13). Les activités du textile (filatures, tissages, moulins à colorants, foulons) occupent 7 % des moulins à eau de la Saulx. Les "moulins à fer" sont toujours présents dans le paysage hydraulique du cours d'eau (Jean d'Heurs, Sll ; Pont-sur-Saulx, S10 ; Haironville, S17). Dans le Perthois alluvial, à l'aval de Mognéville, l'importance de la dynamique fluviale et les sols lourds raréfient les moulins hydrauliques. À la différence des rivières vosgiennes, de la Sarre et de la Nied, les moulins de la Saulx sont davantage associés aux activités industrielles qu'à la mouture du blé au XIXe siècle. LES MOULINS DE LA SAULX EN 1994. La révolution industrielle du XIXe siècle provoque la redistribution des activités industrielles en fonction de la localisation des énergies fossiles et des moyens de communication (industries métallurgiques de Revigny-sur-Ornain installées sur le chemin de fer et le canal de la Marne au Rhin). L'urbanisation et l'industrialisation entraînent l'abandon des cours d'eau et de la petite hydraulique. La France, forte de ses 54 000 moulins au XIXe siècle, n'en compte plus que 2 000 en 1974. Si, à la différence de l'Ornain, la Saulx
Sll ; Pont-sur-Saulx, S10 ; Haironville, S17). Dans le Perthois alluvial, à l'aval de Mognéville, l'importance de la dynamique fluviale et les sols lourds raréfient les moulins hydrauliques. À la différence des rivières vosgiennes, de la Sarre et de la Nied, les moulins de la Saulx sont davantage associés aux activités industrielles qu'à la mouture du blé au XIXe siècle. LES MOULINS DE LA SAULX EN 1994. La révolution industrielle du XIXe siècle provoque la redistribution des activités industrielles en fonction de la localisation des énergies fossiles et des moyens de communication (industries métallurgiques de Revigny-sur-Ornain installées sur le chemin de fer et le canal de la Marne au Rhin). L'urbanisation et l'industrialisation entraînent l'abandon des cours d'eau et de la petite hydraulique. La France, forte de ses 54 000 moulins au XIXe siècle, n'en compte plus que 2 000 en 1974. Si, à la différence de l'Ornain, la Saulx a connu peu de destructions de moulins, le patrimoine hydraulique est souvent dégradé, abandonné ou partiellement reconverti. Les ouvrages désaffectés représentent effectivement 61 % du patrimoine hydraulique de la vallée. Servant de plan d'eau de pêche, d'agrément, de réserve-incendie, le bief du moulin est continuellement en eau, malgré l'abandon de l'ouvrage. La désaffection du patrimoine hydraulique. USAGE DES MOULINS HYDRAULIQUES DU BASSIN DE LA SAULX Moulin de Ligny-en-Barrois, vue sur le barrage de prise d'eau. Les unités de production hydroélectrique sont des microcentrales, dont la puissance maximale brute ne dépasse pas 180 kW. L'énergie produite est vendue à EDF (Villesur-Saulx, Robert-Espagne) ou utilisée à des fins domestiques (Bazincourt-sur-Saulx, Stainville), voire industrielles (fonderie de Beaurepaire-sur-Saulx). Les piscicultures sises sur la Saulx sont des trutticultures intensives à tous les stades de croissance du poisson (de l'écloserie à Rupt-aux-Nonains, à l'abattage à Saudrupt). On ne dénombre qu'une seule pisciculture de loisir (plan d'eau de pêche) à Andernay (Perthois). Aucun moulin hydraulique n'a fait l'objet d'une reconversion. L'efficacité des anciens moulins touche plus particulièrement le tronçon amont, pauvre en eau, dont le salut reposait intégralement sur l'exploitation du minerai de fer, abandonnée depuis près d'un siècle. L'indigence des débits d'étiage proscrit toute reconversion intégrant
l'ouvrage. La désaffection du patrimoine hydraulique. USAGE DES MOULINS HYDRAULIQUES DU BASSIN DE LA SAULX Moulin de Ligny-en-Barrois, vue sur le barrage de prise d'eau. Les unités de production hydroélectrique sont des microcentrales, dont la puissance maximale brute ne dépasse pas 180 kW. L'énergie produite est vendue à EDF (Villesur-Saulx, Robert-Espagne) ou utilisée à des fins domestiques (Bazincourt-sur-Saulx, Stainville), voire industrielles (fonderie de Beaurepaire-sur-Saulx). Les piscicultures sises sur la Saulx sont des trutticultures intensives à tous les stades de croissance du poisson (de l'écloserie à Rupt-aux-Nonains, à l'abattage à Saudrupt). On ne dénombre qu'une seule pisciculture de loisir (plan d'eau de pêche) à Andernay (Perthois). Aucun moulin hydraulique n'a fait l'objet d'une reconversion. L'efficacité des anciens moulins touche plus particulièrement le tronçon amont, pauvre en eau, dont le salut reposait intégralement sur l'exploitation du minerai de fer, abandonnée depuis près d'un siècle. L'indigence des débits d'étiage proscrit toute reconversion intégrant l'utilisation de l'eau. Les reconversions d'ouvrages hydrauliques anciens soulèvent de nombreux problèmes. En effet, les usages traditionnels ou industriels de l'eau de la Saulx sont aujourd'hui minoritaires (5 % des moulins) et sont progressivement supplantés par des prélèvements en nappe (forage) et l'adduction en eau potable. À la différence de l'Ornain (73 % des ouvrages désaffectés), les moulins de la Saulx connaissent de récentes reconversions, orientées principalement vers la production hydroélectrique et la pisciculture (32 % des ouvrages). Ces reconversions touchent exclusivement le tronçon aval, entre Rupt-aux-Nonains et Mognéville. L'abondance et la régularité des débits, ainsi que la qualité de l'eau (bonne à exceptionnelle) de ce tronçon, confèrent à la Saulx des conditions favorables pour une reconversion. Ces reconversions récentes concernent des ouvrages abandonnés depuis plusieurs décennies, dont la consistance légale est la plupart du temps mal définie ou inconnue. Le « mode d'emploi » du moulin, contenu dans le règlement d'eau de l'autorisation administrative du XIXe siècle (ordonnance royale, décret présidentiel ou préfectoral dès 1842), est aujourd'hui incompatible avec l'usage actuel du moulin et les prescriptions récentes de protection du milieu aquatique édictées par la loi « Pêche » de 1984 et la « loi sur l'eau » de
l'Ornain (73 % des ouvrages désaffectés), les moulins de la Saulx connaissent de récentes reconversions, orientées principalement vers la production hydroélectrique et la pisciculture (32 % des ouvrages). Ces reconversions touchent exclusivement le tronçon aval, entre Rupt-aux-Nonains et Mognéville. L'abondance et la régularité des débits, ainsi que la qualité de l'eau (bonne à exceptionnelle) de ce tronçon, confèrent à la Saulx des conditions favorables pour une reconversion. Ces reconversions récentes concernent des ouvrages abandonnés depuis plusieurs décennies, dont la consistance légale est la plupart du temps mal définie ou inconnue. Le « mode d'emploi » du moulin, contenu dans le règlement d'eau de l'autorisation administrative du XIXe siècle (ordonnance royale, décret présidentiel ou préfectoral dès 1842), est aujourd'hui incompatible avec l'usage actuel du moulin et les prescriptions récentes de protection du milieu aquatique édictées par la loi « Pêche » de 1984 et la « loi sur l'eau » de 1992 (débit minimum, passe à poissons). Le fonctionnement des ouvrages repose donc essentiellement sur l'expérience des usiniers. L'hétérogénéité des ressources en eau, inhérente au caractère karstique des écoulements, complique considérablement la gestion du patrimoine hydraulique de la Saulx. La concentration des ouvrages reconvertis sur le tronçon aval entraîne de nombreux conflits d'usages et litiges entre usiniers. Les éclusées intempestives (stockage de l'eau, puis turbinage aux heures creuses et turbinages aux heures pleines), le manque de concertation et les recours aux tribunaux font partie intégrante du paysage hydraulique de la vallée de la Saulx entre Rupt-aux-Nonains et Mognéville. Le moulin hydraulique, médiéval par son expansion, fut le moteur des activités économiques jusqu'à la première moitié du XIXe siècle. Il pose les bases mécaniques exploitées par la révolution industrielle (mouvement rotatif et alternatif) qui le condamne pourtant à disparaître. L'abandon progressif des cours d'eau et de la petite hydraulique au XXe siècle nous fait oublier le rôle fondamental du moulin à eau dans le passé. Les moulins subsistent pourtant toujours, sous forme d'ouvrages hydrauliques sur les cours d'eau ou de vestiges. La reconversion récente de moulins en piscicultures ou microcentrales hydroélectriques pose le problème du partage équitable des ressources en eau qui
conflits d'usages et litiges entre usiniers. Les éclusées intempestives (stockage de l'eau, puis turbinage aux heures creuses et turbinages aux heures pleines), le manque de concertation et les recours aux tribunaux font partie intégrante du paysage hydraulique de la vallée de la Saulx entre Rupt-aux-Nonains et Mognéville. Le moulin hydraulique, médiéval par son expansion, fut le moteur des activités économiques jusqu'à la première moitié du XIXe siècle. Il pose les bases mécaniques exploitées par la révolution industrielle (mouvement rotatif et alternatif) qui le condamne pourtant à disparaître. L'abandon progressif des cours d'eau et de la petite hydraulique au XXe siècle nous fait oublier le rôle fondamental du moulin à eau dans le passé. Les moulins subsistent pourtant toujours, sous forme d'ouvrages hydrauliques sur les cours d'eau ou de vestiges. La reconversion récente de moulins en piscicultures ou microcentrales hydroélectriques pose le problème du partage équitable des ressources en eau qui sont, par définition, hétérogènes en pays calcaire. NOTES 1. CEGUM, DDE de la Meuse. Étude hydrologique et hydraulique de la Saulx, rapport de synthèse (3e phase), 1993, 75 p. 2. VIDAL DE LA BLACHE (J.). Tableau de la géographie de la France. 1903 ; réédition, Ed. La Table Ronde, 1994, 559 p. 3. BLOCH (M.). « Avènement et conquêtes du moulin à eau », AHES, 1935, n° VII, pp. 538-563. 4. DEVÈZE (M.). « Les forêts lorraines et leur rôle dans l'économie de la fin de l'Ancien Régime », La Lorraine dans l'Europe des Lumières, Nancy, Ed. Berger-Levrault, 1966, colloque Bicentenaire de la Révolution Française, pp. 127-137. 5. DUBY (G.) Économie rurale et la vie des campagnes dans l'occident médiéval, 1962. 6. GIMPEL (J.). La révolution industrielle du Moyen Âge, Éd. du Seuil, 1975. 7. FERRENDIER (M.). « Les anciennes utilisations de l'eau », La Houille Blanche, Mars-Avril 1949, pp. 121-133. 8. DESCOMBES (R.). La Sarre au fil de l'eau, l'hydrologie, les crues et les inondations, la pêche et les poissons, le flottage du bois, la navigation, l'énergie hydraulique et les moulins, Sarrebourg, 1982, 209 p. 9. BENOIT (J.M.). Moulins et meuniers des Pays de la Nied, Metz, Éd. Serpenoise,
559 p. 3. BLOCH (M.). « Avènement et conquêtes du moulin à eau », AHES, 1935, n° VII, pp. 538-563. 4. DEVÈZE (M.). « Les forêts lorraines et leur rôle dans l'économie de la fin de l'Ancien Régime », La Lorraine dans l'Europe des Lumières, Nancy, Ed. Berger-Levrault, 1966, colloque Bicentenaire de la Révolution Française, pp. 127-137. 5. DUBY (G.) Économie rurale et la vie des campagnes dans l'occident médiéval, 1962. 6. GIMPEL (J.). La révolution industrielle du Moyen Âge, Éd. du Seuil, 1975. 7. FERRENDIER (M.). « Les anciennes utilisations de l'eau », La Houille Blanche, Mars-Avril 1949, pp. 121-133. 8. DESCOMBES (R.). La Sarre au fil de l'eau, l'hydrologie, les crues et les inondations, la pêche et les poissons, le flottage du bois, la navigation, l'énergie hydraulique et les moulins, Sarrebourg, 1982, 209 p. 9. BENOIT (J.M.). Moulins et meuniers des Pays de la Nied, Metz, Éd. Serpenoise, 1988, 374 p. 10. CEGUM, DDE de la Meuse. Schémas hydrauliques de l'Ornain et du canal de la Marne au Rhin entre Gondrecourt-le-Château et Bar-le-Duc, 1994, 13 p. Le « répit » des enfants mort-nés aux Cordeliers de Mirecourt au XVIIe siècle par Jean-François MICHEL À l'instar de toutes les villes ducales, Mirecourt fut un des éléments essentiels du « maillage franciscain » qui s'effectua en Lorraine entre le XIIIe et le XVIIe siècle. Cordeliers et Capucins furent installés dans la ville à un siècle et demi d'intervalle, les premiers en 1444, les seconds officiellement en 1608 (1). La fondation des Cordeliers se situe dans ce que nous avons appelé la deuxième vague franciscaine, ou vague observantine (2), provoquée et amplifiée par la double piété de la maison d'Anjou, puis de Vaudémont, et de quelques bourgeois fondateurs, en mal de salut et de lutte contre l'impiété. Dans une intéressante notice consacrée aux Cordeliers de Mirecourt (1910), l'abbé Chapelier narre la fondation due à un pieux bourgeois nommé Hauvart, ou peut-être Richard, dit le Favart, et à la permission du duc René 1er, roi de Sicile. Les frères observantins s'établirent en 1444, leur église fut consacrée le 13 février par Guillaume
villes ducales, Mirecourt fut un des éléments essentiels du « maillage franciscain » qui s'effectua en Lorraine entre le XIIIe et le XVIIe siècle. Cordeliers et Capucins furent installés dans la ville à un siècle et demi d'intervalle, les premiers en 1444, les seconds officiellement en 1608 (1). La fondation des Cordeliers se situe dans ce que nous avons appelé la deuxième vague franciscaine, ou vague observantine (2), provoquée et amplifiée par la double piété de la maison d'Anjou, puis de Vaudémont, et de quelques bourgeois fondateurs, en mal de salut et de lutte contre l'impiété. Dans une intéressante notice consacrée aux Cordeliers de Mirecourt (1910), l'abbé Chapelier narre la fondation due à un pieux bourgeois nommé Hauvart, ou peut-être Richard, dit le Favart, et à la permission du duc René 1er, roi de Sicile. Les frères observantins s'établirent en 1444, leur église fut consacrée le 13 février par Guillaume Filiâtre, évêque de Toul. Un peu après, le couvent des Thons était fondé, puis celui de Nancy, quarante ans plus tard ; parallèlement, les Anjou-Vaudémont veillaient avec soin à remplacer les conventuels des fondations les plus anciennes (Neufchâteau par exemple) par des frères de l'Étroite Observance, plus rigoureux, plus novateurs, et bien sûrs plus attachés à la nouvelle dynastie. A une date inconnue, les Cordeliers déménagèrent de la rue basse, pour s'installer près de l'ancien hôpital, à un emplacement situé entre la place Thiers et la rue des cloîtres, donc non loin des halles. Leurs bâtiments ont été malheureusement démolis de fond en comble entre 1792 et 1818. L'église était à nef unique, avec un jeu d'orgues. En 1622, Jean des Porcelets de Maillane y consacra les trois autels du nom de Jésus. À part ces quelques renseignements, nous ne savons que peu de choses sur cette maison, qui a laissé bien moins de documents que celle de Neufchâteau, de Toul, et bien sûr de Nancy. Une série d'événements fut toutefois assez extraordinaire, pour qu'en subsiste actuellement la trace archivistique. Une étude assez exhaustive, ajoutée à nos recherches personnelles sur la famille Jacquin, nous permet d'éclairer un peu plus l'affaire
et bien sûrs plus attachés à la nouvelle dynastie. A une date inconnue, les Cordeliers déménagèrent de la rue basse, pour s'installer près de l'ancien hôpital, à un emplacement situé entre la place Thiers et la rue des cloîtres, donc non loin des halles. Leurs bâtiments ont été malheureusement démolis de fond en comble entre 1792 et 1818. L'église était à nef unique, avec un jeu d'orgues. En 1622, Jean des Porcelets de Maillane y consacra les trois autels du nom de Jésus. À part ces quelques renseignements, nous ne savons que peu de choses sur cette maison, qui a laissé bien moins de documents que celle de Neufchâteau, de Toul, et bien sûr de Nancy. Une série d'événements fut toutefois assez extraordinaire, pour qu'en subsiste actuellement la trace archivistique. Une étude assez exhaustive, ajoutée à nos recherches personnelles sur la famille Jacquin, nous permet d'éclairer un peu plus l'affaire des enfants mort-nés et d'affirmer qu'au XVIIe siècle, l'église Notre-Dame des Cordeliers de Mirecourt était un sanctuaire à réputé, comme Avioth, Notre-Dame de la Maix, et bien d'autres sanctuaires. UNE STATUE MIRACULEUSE Une tradition qu'il y a tout lieu d'approuver ou de respecter fait de la « patrona civitatis », cette statue de la Vierge placée dans une niche de la rue Chanzy, l'ancienne statue Notre Dame de Sainte ou de Bonne-Espérance, propriété des Cordeliers de Mirecourt. Elle était placée au-dessus de l'autel principal de l'église. À partir de 1657, et ce jusqu'à la vente du sanctuaire, elle fut enchâssée dans un grand retable en bois, réalisé par le sculpteur Jean Jacquin de Neufchâteau, et dont nous parlerons plus loin. Car cette statue est bien antérieure au XVIIe siècle. Est-elle contemporaine de la fondation du couvent, consacré à Notre-Dame ? Est-elle du XVIe siècle ? Il est difficile de répondre, d'autant qu'il y a peu de temps, un coup de badigeon peu miraculeux l'a encore un peu plus détachée de son contexte primitif. C'est à partir de 1653, au lendemain des grandes épreuves et des grandes épidémies, que les miracles de la Vierge commencent à être consignés régulièrement par écrit.
cette statue de la Vierge placée dans une niche de la rue Chanzy, l'ancienne statue Notre Dame de Sainte ou de Bonne-Espérance, propriété des Cordeliers de Mirecourt. Elle était placée au-dessus de l'autel principal de l'église. À partir de 1657, et ce jusqu'à la vente du sanctuaire, elle fut enchâssée dans un grand retable en bois, réalisé par le sculpteur Jean Jacquin de Neufchâteau, et dont nous parlerons plus loin. Car cette statue est bien antérieure au XVIIe siècle. Est-elle contemporaine de la fondation du couvent, consacré à Notre-Dame ? Est-elle du XVIe siècle ? Il est difficile de répondre, d'autant qu'il y a peu de temps, un coup de badigeon peu miraculeux l'a encore un peu plus détachée de son contexte primitif. C'est à partir de 1653, au lendemain des grandes épreuves et des grandes épidémies, que les miracles de la Vierge commencent à être consignés régulièrement par écrit. Ainsi cette attestation du sieur Joly, curé de Lignéville : « le 25 janvier 1653, l'enfant de Michel Bauzelard et d'Anne, sa femme, fut porté à Mirecourt, mort sans baptême, et s'en retourna baptisé par miracle devant la Vierge de Sainte-Espérance, avec les attestations des Révérends Pères Cordeliers ». EMPLACEMENT L'EGLISE DES CORDELIERS DETAILS ET CARTES TOPOGRAPHIQUE DE 1747 Dans un article antérieur, nous avions insisté, en prenant pour base l'histoire du tableau de Notre-Dame aux douze étoiles de Monthureux-sur-Saône, sur l'importance que représentait une image miraculeuse de la Vierge dans une maison franciscaine et ce au niveau spirituel autant que matériel. Gravures, effigies, lampes, la réputation d'une statue thaumaturgique engendrait tout un petit commerce, qui fleurit à Mirecourt en ces années 1650-1660. La foule accourait de partout, et des parents de Brisach, de Belfort, comme de Lignéville, venaient déposer leurs malheureux petits « cadavres » sur l'autel de Notre-Dame, où des personnes pieuses leur insufflèrent un peu de vie, le temps de les baptiser et de leur permettre de mourir chrétiennement. Cette réputation suscita bien des rumeurs, des jalousies, et le curé de Mirecourt ne fut certainement pas le dernier à demander une enquête, justifiée par le fait des