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M me Douziech, le Dr Paul-Valentin, M. et M me Vayssié, le R. P. Strazzuli; M mes Foucart, Daressy, Fleuri, Legrain, Ducros, Janin, etc. M. le Président donne lecture d’une lettre de S. E. le Haut Commissaire, Sir Reginald Wingate, qui s’excuse de ne pouvoir assister à la séance. M. le Dr Paul-Valentin a écrit pour poser sa candidature à l’un des sièges vacants. M. G. Legrain fait sa communication sur les fouilles et recherches au Forum de Louxor (Bulletin, p. 2/11). Citant tous les monuments romains ou coptes qui sont dans le temple de Louxor ou avoisinent, il montre l’intérêt que peut présenter pour l’histoire de la ville ces vestiges trop dédaignés jusqu’à ce jour et espère que la suite des travaux amènera la découverte d’édifices plus importants. La parole est ensuite donnée à M. G. Fodcart, qui expose à l’Institut les principaux résultats des fouilles de l'Institut français d’archéologie orientale dans une partie de la nécropole de Thèbes pendant l’hiver 1916-1917 (Bulletin, p. 961). Une centaine de tombes ont été examinées, dont 80 avaient déjà été ouvertes; dans les tombes nouvelles, 11 sont intéressantes pour le plan ou les objets qui y ont été découverts, 8 ont des représentations et 1 offre des scènes remarquables. M. le Président remercie le conférencier pour son intéressante communication, appuyée de la présentation de photographies. L’ordre du jour appelle ensuite Ahmed bey Kamal pour une Réponse à la critique de M. Darssy de sa conférence du 1er mai 1916 (Bulletin, p. 325). L’orateur proteste contre les observations de M. Darssy et maintient que l’égyptien est la langue mère de l’arabe et par conséquent de l’hébreu. M. Darssy répond à cette défense que les travaux de notre collègue manquent de précision scientifique, et il indique comment auraient dû être conduites, par exemple, les recherches sur les noms des étoffes et vêtements pour obtenir des résultats certains. Ce que j’ai critiqué dans l’œuvre d’Ahmed bey Kamal, c’est le manque de méthode scientifique; ses travaux sont faits à coup de dictionnaire sans recherches personnelles. Sans revenir sur sa conférence du 1er mai 1916, que les
représentations et 1 offre des scènes remarquables. M. le Président remercie le conférencier pour son intéressante communication, appuyée de la présentation de photographies. L’ordre du jour appelle ensuite Ahmed bey Kamal pour une Réponse à la critique de M. Darssy de sa conférence du 1er mai 1916 (Bulletin, p. 325). L’orateur proteste contre les observations de M. Darssy et maintient que l’égyptien est la langue mère de l’arabe et par conséquent de l’hébreu. M. Darssy répond à cette défense que les travaux de notre collègue manquent de précision scientifique, et il indique comment auraient dû être conduites, par exemple, les recherches sur les noms des étoffes et vêtements pour obtenir des résultats certains. Ce que j’ai critiqué dans l’œuvre d’Ahmed bey Kamal, c’est le manque de méthode scientifique; ses travaux sont faits à coup de dictionnaire sans recherches personnelles. Sans revenir sur sa conférence du 1er mai 1916, que les égyptologues pourront juger, prenons sa dernière communication à l’Institut (28 avril 1917). On voit qu’il a commencé par dépouiller les vocabulaires des hiéroglyphes, y a relevé tous les mots déterminés par les signes des fils, des étoffes ou des costumes, et a copié tels quels les articles les concernant, avec les significations proposées par ses devanciers, les rapprochements tentés avec les langues étrangères, etc. Ensuite, il a cherché dans l’arabe un mot ayant une prononciation analogue, en modifiant au besoin une ou deux lettres radicales; s’il ne trouve pas une forme semblable, il modifie l’ordre des trois consonnes fondamentales et, grâce à cet abus de la métathèse, arrive à obtenir un équivalent arabe, sans se préoccuper si le sens est différent, si l’un des mots désigne une étoffe, l’autre un vêtement spécial ou une coiffure. C’est de l’étymologie parait peu, comme pourrait en faire un Français nouvellement débarqué, qui passerait au Caire près du Qasr el Nil et, y voyant des soldats, en tirerait que bassr est la forme arabe de caserne. Il ne suffit pas de mettre en présence deux termes se ressemblant pour dire qu’ils sont frères. Dans le cas présent, il aurait mieux valu ne prendre qu’un
les significations proposées par ses devanciers, les rapprochements tentés avec les langues étrangères, etc. Ensuite, il a cherché dans l’arabe un mot ayant une prononciation analogue, en modifiant au besoin une ou deux lettres radicales; s’il ne trouve pas une forme semblable, il modifie l’ordre des trois consonnes fondamentales et, grâce à cet abus de la métathèse, arrive à obtenir un équivalent arabe, sans se préoccuper si le sens est différent, si l’un des mots désigne une étoffe, l’autre un vêtement spécial ou une coiffure. C’est de l’étymologie parait peu, comme pourrait en faire un Français nouvellement débarqué, qui passerait au Caire près du Qasr el Nil et, y voyant des soldats, en tirerait que bassr est la forme arabe de caserne. Il ne suffit pas de mettre en présence deux termes se ressemblant pour dire qu’ils sont frères. Dans le cas présent, il aurait mieux valu ne prendre qu’un petit nombre de mots se rapportant aux vêtements, chercher dans les textes, dans les représentations, quel est le sens exact de ces mots, préciser la forme, l’usage du costume, étudier les variations de son nom à travers les siècles, vérifier si le vêtement est bien indigène ou n’a pas été emprunté à un peuple voisin en même temps que son nom. Une fois le sens strict bien établi, notre collègue aurait pu chercher si dans les langues sémitiques le même nom existe pour le même vêtement ; alors seulement il pourrait identifier les deux désignations; autrement le résultat philologique et archéologique est nul. Ainsi que je l’ai déjà dit, la population de l’Egypte pharaonique était bien différente comme composition de celle des tribus habitant à l’est de la mer Rouge, et la langue avait des origines très mélangées. Dans ce qu’il peut avoir de mots primitifs ou empruntés postérieurement aux langues sémitiques, l’égyptien l’a pris aux dialectes de la Syrie et non à l’arabe, car il n’y avait aucun rapport suivi avec la grande péninsule du sud-ouest asiatique, dont la civilisation était alors dans l’enfance. Faire la comparaison de l’égyptien et de l’arabe, c’est chercher des rapports entre deux langues
emprunté à un peuple voisin en même temps que son nom. Une fois le sens strict bien établi, notre collègue aurait pu chercher si dans les langues sémitiques le même nom existe pour le même vêtement ; alors seulement il pourrait identifier les deux désignations; autrement le résultat philologique et archéologique est nul. Ainsi que je l’ai déjà dit, la population de l’Egypte pharaonique était bien différente comme composition de celle des tribus habitant à l’est de la mer Rouge, et la langue avait des origines très mélangées. Dans ce qu’il peut avoir de mots primitifs ou empruntés postérieurement aux langues sémitiques, l’égyptien l’a pris aux dialectes de la Syrie et non à l’arabe, car il n’y avait aucun rapport suivi avec la grande péninsule du sud-ouest asiatique, dont la civilisation était alors dans l’enfance. Faire la comparaison de l’égyptien et de l’arabe, c’est chercher des rapports entre deux langues beaucoup trop éloignées de ce qu’elles ont pu, à l’origine, emprunter à une source commune; il ne peut en sortir que des résultats maigres et peu certains. La séance est levée à 6 h. 45 p.m. Le Secrétaire général, G. Darssy. SÉANCE DU 5 NOVEMBRE 1917. Présidence de M. J. B. Piot bey. La séance est ouverte à 5 h. 45 p.m. Sont présents : MM. J. B. Piot bey, président. le Dr Hume, vice-président. le Dr Baÿ, — G. Darssy, secrétaire général. H. Gauthier, secrétaire adjoint. D. Limongelli, trésorier-bibliothécaire. S. E. Yacoub pacha Artin, président honoraire. Membres résidants : MM. G. Fleury, G. Foucart, Ch. Gaillardot bey, Dr N. Georgiades, Dr W. Innes bey, Dr Issa pacha Hamdi, Dr I. G. Lévi, S. E. Mohamed pacha Magdi, V. Mossier, J. E. Quibell, S. E. Ahmed pacha Zeki. Membres honoraires : S. E. Adly pacha Yeghen, Sir William Willcocks. Assistants à la séance : M. et Mme Tottenham, Mlle Dudgeon, Lady Willcocks, Mme et Mlle Piot bey; Mlle Westropp, Darssy, Legrain, Ducros, Galvin, Stout, Berncraft, etc. M. le Président se fait l’interprète de l’Institut pour déplorer la mort de Sa Hautesse le Sultan Hussein Kamel. A l’ouverture de cette séance
B. Piot bey. La séance est ouverte à 5 h. 45 p.m. Sont présents : MM. J. B. Piot bey, président. le Dr Hume, vice-président. le Dr Baÿ, — G. Darssy, secrétaire général. H. Gauthier, secrétaire adjoint. D. Limongelli, trésorier-bibliothécaire. S. E. Yacoub pacha Artin, président honoraire. Membres résidants : MM. G. Fleury, G. Foucart, Ch. Gaillardot bey, Dr N. Georgiades, Dr W. Innes bey, Dr Issa pacha Hamdi, Dr I. G. Lévi, S. E. Mohamed pacha Magdi, V. Mossier, J. E. Quibell, S. E. Ahmed pacha Zeki. Membres honoraires : S. E. Adly pacha Yeghen, Sir William Willcocks. Assistants à la séance : M. et Mme Tottenham, Mlle Dudgeon, Lady Willcocks, Mme et Mlle Piot bey; Mlle Westropp, Darssy, Legrain, Ducros, Galvin, Stout, Berncraft, etc. M. le Président se fait l’interprète de l’Institut pour déplorer la mort de Sa Hautesse le Sultan Hussein Kamel. A l’ouverture de cette séance de rentrée, j’ai le pénible devoir de raviver vos regrets en annonçant le deuil qui afflige profondément notre Société, en la Personne de Sa Hautesse le Sultan Hussein, qui avait tenu à honneur d’accepter le bienveillant Patronage de l’Institut égyptien. L’Égypte tout entière, qui suivait avec angoisse les progrès d’un mal inexorable, a déploré amèrement la disparition de son Souverain bien-aimé, dont la vie entière, si admirablement remplie, fut consacrée au service de son pays avec un dévouement et une abnégation d’autant plus sublimes qu’une santé souvent chancelante paralysait sa volonté et sa puissance de travail. Nul plus que le défunt Sultan n’eut une conception aussi noble, aussi idéale du rôle d’un Chef d’État et n’en remplit les devoirs avec plus de conscience, de loyauté et d’énergie persuasive. Que dire, que vous ne sachiez mieux que moi, de l’exquise urbanité du Souverain, qui lui faisait accueillir avec la même affabilité, sans distinction de nationalité ou de religion, toutes les bonnes volontés vouées au service de l’Égypte; de son inépuisable générosité qui se manifesta jusqu’à sa dernière heure, à l’égard des infortunes privées, des œuvres de bienfaisance, de solidarité ou de progrès social? Faire le bien et en conseiller la pratique
mal inexorable, a déploré amèrement la disparition de son Souverain bien-aimé, dont la vie entière, si admirablement remplie, fut consacrée au service de son pays avec un dévouement et une abnégation d’autant plus sublimes qu’une santé souvent chancelante paralysait sa volonté et sa puissance de travail. Nul plus que le défunt Sultan n’eut une conception aussi noble, aussi idéale du rôle d’un Chef d’État et n’en remplit les devoirs avec plus de conscience, de loyauté et d’énergie persuasive. Que dire, que vous ne sachiez mieux que moi, de l’exquise urbanité du Souverain, qui lui faisait accueillir avec la même affabilité, sans distinction de nationalité ou de religion, toutes les bonnes volontés vouées au service de l’Égypte; de son inépuisable générosité qui se manifesta jusqu’à sa dernière heure, à l’égard des infortunes privées, des œuvres de bienfaisance, de solidarité ou de progrès social? Faire le bien et en conseiller la pratique à autrui furent l’objet de sa constante préoccupation. Aussi l’Égypte, à tous égards, peut-elle être fière et reconnaissante d’avoir été gouvernée par un tel Souverain. L’Institut égyptien, douloureusement affecté par la mort de son vénéré Protecteur, renouvelle à Sa Hautesse le nouveau Sultan, et à la Famille Sultanienne, la respectueuse expression de ses regrets et de ses condoléances. Nous saluons avec joie l’avènement au trône de Sa Hautesse le Sultan Fouad et nous formons les vœux les plus ardents pour la grandeur et la prospérité de son règne. Je suis certain d’avoir été le fidèle interprète de vos sentiments en exprimant à Sa Hautesse l’absolu dévouement de tous les membres de l’Institut, ainsi que notre sincère gratitude pour la haute marque de bienveillance qu’Elle a bien voulu nous donner naguère par la fondation à notre Société d’un prix destiné à récompenser un mémoire sur l’Égypte au temps de S. A. le Khédive Ismaïl pacha le Magnifique. Je suis heureux, en outre, de porter à votre connaissance une récente décision de Sa Hautesse, par laquelle Elle a daigné nous honorer de son Haut Patronage. En Lui portant nos remerciements pour ce nouveau geste gracieux, Sa Hautesse a bien voulu nous donner,
expression de ses regrets et de ses condoléances. Nous saluons avec joie l’avènement au trône de Sa Hautesse le Sultan Fouad et nous formons les vœux les plus ardents pour la grandeur et la prospérité de son règne. Je suis certain d’avoir été le fidèle interprète de vos sentiments en exprimant à Sa Hautesse l’absolu dévouement de tous les membres de l’Institut, ainsi que notre sincère gratitude pour la haute marque de bienveillance qu’Elle a bien voulu nous donner naguère par la fondation à notre Société d’un prix destiné à récompenser un mémoire sur l’Égypte au temps de S. A. le Khédive Ismaïl pacha le Magnifique. Je suis heureux, en outre, de porter à votre connaissance une récente décision de Sa Hautesse, par laquelle Elle a daigné nous honorer de son Haut Patronage. En Lui portant nos remerciements pour ce nouveau geste gracieux, Sa Hautesse a bien voulu nous donner, avec Ses encouragements et Ses conseils éclairés, l’assurance qu’elle continuerait à porter le plus vif intérêt à nos travaux. Le Président prononce ensuite l’éloge funèbre de notre collègue, M. Georges Legrain. Il m’est particulièrement douloureux de constater dans nos rangs le vide causé par la mort si soudaine et si prématurée, survenue le 2 août dernier, de notre collègue Georges Legrain. Né dans un milieu d’artisans parisiens, il fut de bonne heure aux prises avec les difficultés de la lutte pour la vie. Mais pour lui, comme pour tant d’autres, ces difficultés du début excitèrent puissamment son émulation, car elles sont pour les âmes fortes ce que la trempe est à l’acier. De 1883 à 1892, nous le voyons en même temps, ou successivement, à l’École des Beaux-Arts, à l’École du Louvre, à l’École des Hautes Études, au Collège de France, emportant de chaque main diplômes et citations. L'installation, en 1892, d’un musée égyptien à Péronne sembla décider de sa vocation, qu’un court séjour au Cabinet des Médailles de la Bibliothèque nationale fit que confirmer. En effet, il débutait, vers la fin de 1892, comme membre de l’Institut français d’Archéologie orientale au Caire, pour être appelé, deux ans après, au
prématurée, survenue le 2 août dernier, de notre collègue Georges Legrain. Né dans un milieu d’artisans parisiens, il fut de bonne heure aux prises avec les difficultés de la lutte pour la vie. Mais pour lui, comme pour tant d’autres, ces difficultés du début excitèrent puissamment son émulation, car elles sont pour les âmes fortes ce que la trempe est à l’acier. De 1883 à 1892, nous le voyons en même temps, ou successivement, à l’École des Beaux-Arts, à l’École du Louvre, à l’École des Hautes Études, au Collège de France, emportant de chaque main diplômes et citations. L'installation, en 1892, d’un musée égyptien à Péronne sembla décider de sa vocation, qu’un court séjour au Cabinet des Médailles de la Bibliothèque nationale fit que confirmer. En effet, il débutait, vers la fin de 1892, comme membre de l’Institut français d’Archéologie orientale au Caire, pour être appelé, deux ans après, au poste d’inspecteur dessinateur du Musée égyptien, et devenir en 1900 Directeur de travaux au Service des Antiquités. Comme travaux techniques à son actif, je ne ferai que mentionner sa collaboration au Catalogue général des monuments et inscriptions de l'Égypte antique, ses explorations, ses fouilles, ses relevés archéologiques sur presque toute l’étendue de la Haute-Égypte, ses missions au Sinaï et à l’Oasis de Khargeh, etc., pour arriver à ce qui fut l’œuvre capitale de sa vie et lui valut une renommée mondiale, je veux parler de ses travaux de consolidation et de réédification des monuments de Karnac. La première tâche qui fut assignée à Legrain, dès 1895, fut le déblayement du temple d’Amon et des quelques petits temples voisins, ce qui n’était qu’une simple question de main-d’œuvre et de surveillance. Mais la chute, en 1899, de onze colonnes de la salle hypostyle et la menace imminente de plus grands délabrements, nécessitèrent l’élaboration, par M. Maspero, d’un plan de consolidation en vue d’éviter une ruine totale et certaine, et la réédification des colonnes écroulées. M. Maspero chargea Legrain de ce travail gigantesque; seuls ceux qui ont vu à l'œuvre le modeste fonctionnaire du Service des Antiquités peuvent témoigner de la somme d’initiative,
l’étendue de la Haute-Égypte, ses missions au Sinaï et à l’Oasis de Khargeh, etc., pour arriver à ce qui fut l’œuvre capitale de sa vie et lui valut une renommée mondiale, je veux parler de ses travaux de consolidation et de réédification des monuments de Karnac. La première tâche qui fut assignée à Legrain, dès 1895, fut le déblayement du temple d’Amon et des quelques petits temples voisins, ce qui n’était qu’une simple question de main-d’œuvre et de surveillance. Mais la chute, en 1899, de onze colonnes de la salle hypostyle et la menace imminente de plus grands délabrements, nécessitèrent l’élaboration, par M. Maspero, d’un plan de consolidation en vue d’éviter une ruine totale et certaine, et la réédification des colonnes écroulées. M. Maspero chargea Legrain de ce travail gigantesque; seuls ceux qui ont vu à l'œuvre le modeste fonctionnaire du Service des Antiquités peuvent témoigner de la somme d’initiative, d’ingéniosité, de science, d’efforts et de surveillance qu’il lui fallut déployer pendant de longues années pour mener à bien une telle entreprise. En dehors de nombreux textes et de tableaux inédits que Legrain découvrait en cours d’opération, les fouilles qu’il continuait autour du grand Temple mettaient au jour un véritable trésor de statues ou de statuettes, en pierre ou en bronze, dont quelques-unes sont des spécimens des plus beaux types connus de l’art égyptien. Cette admirable trouvaille n’a pas peu contribué à enrichir le Musée égyptien du Caire. Mais il fallait de plus trier, classer et déchiffrer ces nombreux documents épigraphiques de première importance pour l’art et l’histoire de l’Égypte ancienne, établir la généalogie de ces familles entières de rois, de princes, de prêtres qui venaient d’être exhumés d’une cachette remontant à plus de 2000 ans. Des centaines de mémoires, qui formeraient d’énormes volumes, sont là pour prouver la puissance de travail, la profonde érudition de notre collègue, en parachevant ainsi l’œuvre si brillamment inaugurée par la découverte de ces trésors. Si notre Société le pouvait prétendre à l’enviable privilège de publier de pareils travaux, réservés aux Annales du Service des Antiquités, nos séances cependant ont été souvent remplies par
trésor de statues ou de statuettes, en pierre ou en bronze, dont quelques-unes sont des spécimens des plus beaux types connus de l’art égyptien. Cette admirable trouvaille n’a pas peu contribué à enrichir le Musée égyptien du Caire. Mais il fallait de plus trier, classer et déchiffrer ces nombreux documents épigraphiques de première importance pour l’art et l’histoire de l’Égypte ancienne, établir la généalogie de ces familles entières de rois, de princes, de prêtres qui venaient d’être exhumés d’une cachette remontant à plus de 2000 ans. Des centaines de mémoires, qui formeraient d’énormes volumes, sont là pour prouver la puissance de travail, la profonde érudition de notre collègue, en parachevant ainsi l’œuvre si brillamment inaugurée par la découverte de ces trésors. Si notre Société le pouvait prétendre à l’enviable privilège de publier de pareils travaux, réservés aux Annales du Service des Antiquités, nos séances cependant ont été souvent remplies par des lectures d’un caractère moins spécial, notamment sur l’Expédition d’Égypte par Bonaparte, qui était pour notre ami un sujet de prédilection. Dans un livre publié en collaboration, et magnifiquement illustré, il nous a fait connaître de très intéressants détails sur la Commission d’Égypte, cette pléiade de savants qui constituèrent notre illustre ancêtre, l’Institut d’Égypte. Constamment en contact avec les nombreux fellahs qui travaillaient sous ses ordres, il s’ingénia à recueillir une foule d’observations sur les légendes, les suggestions, les usages de la classe populaire, ce qui nous valut le volume de Louqsor sans les Pharaons, recueil piquant de chants et d’anecdotes, sérieuse contribution au folklore égyptien. Si l’on se représente le temps que Legrain a dû consacrer à ses travaux d’ordre purement physique ou administratif, excursions, fouilles, missions, surveillance des travaux de Karnak, conduite de milliers de visiteurs aux monuments situés sur les deux rives du Nil, etc., on reste stupéfié qu’un seul homme ait pu fournir un tel labeur, avec une conscience et une érudition que les Maîtres en Archéologie se plaisent à reconnaître. Quoi d’étonnant qu’il ait succombé à une telle lâche ! Mais n’était-il pas de cette noble Ecole pour laquelle il est au monde, a dit
illustre ancêtre, l’Institut d’Égypte. Constamment en contact avec les nombreux fellahs qui travaillaient sous ses ordres, il s’ingénia à recueillir une foule d’observations sur les légendes, les suggestions, les usages de la classe populaire, ce qui nous valut le volume de Louqsor sans les Pharaons, recueil piquant de chants et d’anecdotes, sérieuse contribution au folklore égyptien. Si l’on se représente le temps que Legrain a dû consacrer à ses travaux d’ordre purement physique ou administratif, excursions, fouilles, missions, surveillance des travaux de Karnak, conduite de milliers de visiteurs aux monuments situés sur les deux rives du Nil, etc., on reste stupéfié qu’un seul homme ait pu fournir un tel labeur, avec une conscience et une érudition que les Maîtres en Archéologie se plaisent à reconnaître. Quoi d’étonnant qu’il ait succombé à une telle lâche ! Mais n’était-il pas de cette noble Ecole pour laquelle il est au monde, a dit Augustin Thierry, quelque chose qui vaut mieux que les jouissances matérielles, mieux que la fortune, mieux que la santé même : c’est le dévouement à la science ! En signe de deuil pour ces deux morts, la séance est suspendue pendant quelques minutes. À la reprise, lecture est donnée du procès-verbal de la séance du 28 mai, qui est adopté sans observations. La parole est donnée à Sir William Willcocks pour sa communication Through the Wilderness and across the Jordan (Bulletin, p. 3/j t). Cette étude fait suite à celle du 28 avril dans laquelle le conférencier nous montrait les Israélites sortant d’Égypte à la pointe nord-est du Delta et longeant la côte jusqu’à El-Arich. S’appuyant sur le fait, que la péninsule du Sinaï n’a jamais pu nourrir 600.000 hommes et leurs troupeaux, ainsi que sur divers autres éléments d’information puisés dans le récit biblique, Sir William Willcocks fait table rase de la tradition chrétienne admise jusqu’à ce jour et expose que pendant les quarante ans de leur séjour dans le désert les Israélites n’ont erré que dans la région voisine de la frontière turco-égyptienne, entre El-Arich et Rafah d’une part, l’extrémité du golfe d’Aqaba de l’autre. Il place une