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les écoles catholiques Mgr Mac Faul aborde ensuite la question capitale entre toutes, des écoles catholiques aux États-Unis: Selon moi, dit-il, l'éducation qui, profondément occupé d'une lecture, avait paru ne s'apercevoir de rien. Ils le massacrèrent à coups de sabre, et tuèrent ensuite ou blessèrent mortellement tous ceux qu'ils abordaient, sans se donner le temps de leur ôter entièrement la vie, tant ils étaient pressés d'arriver au groupe d'ecclésiastiques réfugiés au fond du jardin. Ils en approchèrent en criant « L'archevêque d'Arles l'archevêque d'Arles » Ce saint prélat (Mgr Dulay) nous disait alors ces mots inspirés par une foi vive: Remercions Dieu, Messieurs, de ce qu'il nous appelle à seeller de notre sang ta foi que nous professons; demandons-lui la grâce que nous ne saurions obtenir par nos propres mérites, cette de la persévérance finale. Alors M. Hébert, Supérieur général de la Congrégation des Eudistes, demanda, pour lui et pour nous, d'être jugés; on lui répondit par un coup de feu qui lui cassa une épaule et l'on ajouta que nous étions tous des scélérats, en criant derechef « L'archevêque d'Arles l'archevêque d'Arles ». Déjà les assassins approchent du prélat en criant de plus en plus « L'archevêque d'Arles l'archevêque d'Arles » Il est encore à genoux au pied de l'autel mais quand il s'entend nommé, il se lève pour aller s'offrir aux meurtriers; les prêtres l'entourent pour le cacher et le retenir. « Laissez-moi passer, leur dit-il, si mon sang peut les apaiser, qu'importe que je meure? Mon devoir n'est-il pas d'épargner vos jours, au dépens même des miens? » Les mains croisées sur la poitrine, les yeux fixés vers le ciel, il marche gravement vers ceux qui le réclament et leur dit, comme autrefois le Sauveur à ceux qui venaient pour le saisir: « Je suis celui que vous cherchez. » C'est donc toi, s'écrient ces furieux, c'est donc toi, vieux coquin, qui es l'archevêque d'Arles ? Oui, Messieurs, c'est moi. La tonne l'emporte sur tous les autres points qui sollicitent notre attention. Ici, nous ne pouvons pas nous contenter de belles théories; ce que nous voulons, ce
d'Arles » Il est encore à genoux au pied de l'autel mais quand il s'entend nommé, il se lève pour aller s'offrir aux meurtriers; les prêtres l'entourent pour le cacher et le retenir. « Laissez-moi passer, leur dit-il, si mon sang peut les apaiser, qu'importe que je meure? Mon devoir n'est-il pas d'épargner vos jours, au dépens même des miens? » Les mains croisées sur la poitrine, les yeux fixés vers le ciel, il marche gravement vers ceux qui le réclament et leur dit, comme autrefois le Sauveur à ceux qui venaient pour le saisir: « Je suis celui que vous cherchez. » C'est donc toi, s'écrient ces furieux, c'est donc toi, vieux coquin, qui es l'archevêque d'Arles ? Oui, Messieurs, c'est moi. La tonne l'emporte sur tous les autres points qui sollicitent notre attention. Ici, nous ne pouvons pas nous contenter de belles théories; ce que nous voulons, ce sont des résultats pratiques. Quelques chiffres nous montreront quelles charges nous nous imposons, pour donner à nos enfants une éducation conforme à notre foi. D'après les statistiques officielles de l'État, l'instruction d'un Américain revient à 24 dollars, 24 cents (125 fr.) par an. L'achat des terrains et la construction des bâtiments scolaires coûtent 150 dollars par enfant (788 fr. 50). Il ressort donc de là que nos 1 060 207 enfants catholiques, fréquentant nos écoles catholiques, réalisent une économie annuelle de plus de 26 millions de dollars, au profit de l'État. Si on y ajoute la construction des bâtiments scolaires, c'est un capital net de 151 931 050 dollars, que nous épargnons au gouvernement. Or, voici, Messieurs, le compromis que nous proposons à l'État : 1° que nos écoles restent ce qu'elles sont; 2° qu'il ne nous soit accordé aucune rémunération pour l'enseignement religieux, nous n'en avons pas besoin. Nous savons trop ce qui est advenu en certains pays, où le clergé est rétribué par l'État. Notre principe, à nous, est que le pasteur s'occupe de son troupeau et vive de son troupeau. Notez bien que nous ne demandons de l'argent à personne, nous voulons seulement que notre argent soit
bâtiments scolaires coûtent 150 dollars par enfant (788 fr. 50). Il ressort donc de là que nos 1 060 207 enfants catholiques, fréquentant nos écoles catholiques, réalisent une économie annuelle de plus de 26 millions de dollars, au profit de l'État. Si on y ajoute la construction des bâtiments scolaires, c'est un capital net de 151 931 050 dollars, que nous épargnons au gouvernement. Or, voici, Messieurs, le compromis que nous proposons à l'État : 1° que nos écoles restent ce qu'elles sont; 2° qu'il ne nous soit accordé aucune rémunération pour l'enseignement religieux, nous n'en avons pas besoin. Nous savons trop ce qui est advenu en certains pays, où le clergé est rétribué par l'État. Notre principe, à nous, est que le pasteur s'occupe de son troupeau et vive de son troupeau. Notez bien que nous ne demandons de l'argent à personne, nous voulons seulement que notre argent soit consacré à l'éducation de nos enfants telle que nous la désirons. Supposons qu'on puisse essayer ce système à Chicago ou à New-York et que les non catholiques se rendent compte que nous ne menaçons aucunement l'existence des écoles publiques. Nous aurions bien vite obtenu gain de cause. Il faut que la Fédération insiste pour la mise à l'essai du compromis que nous proposons, d'ici à notre prochaine assemblée. Il faut que les catholiques d'Amérique se lèvent et agissent. Considérez le flux de socialistes et d'anarchistes qui passent l'Atlantique, apportant avec eux les détestables doctrines si répandues dans le vieux monde. Destruction du mariage, abolition de la propriété, guerre à tout gouvernement établi; tout nous annonce un danger qui approche. Et cet état de choses s'aggrave encore du fait que nous voyons grandir tous les jours davantage cette masse de 50 000 000 d'Américains qui ne fréquentent plus aucune église, et qui, une fois inoculés du virus socialiste, deviendront une vraie menace pour le pays. Nous approchons rapidement de cette crise. Ne fermons pas les yeux au danger comme a fait la malheureuse France. Catholiques d'Amérique, nous avons été favorisés de magnifiques circonstances. Nous avons beaucoup reçu, il nous sera beaucoup
la Fédération insiste pour la mise à l'essai du compromis que nous proposons, d'ici à notre prochaine assemblée. Il faut que les catholiques d'Amérique se lèvent et agissent. Considérez le flux de socialistes et d'anarchistes qui passent l'Atlantique, apportant avec eux les détestables doctrines si répandues dans le vieux monde. Destruction du mariage, abolition de la propriété, guerre à tout gouvernement établi; tout nous annonce un danger qui approche. Et cet état de choses s'aggrave encore du fait que nous voyons grandir tous les jours davantage cette masse de 50 000 000 d'Américains qui ne fréquentent plus aucune église, et qui, une fois inoculés du virus socialiste, deviendront une vraie menace pour le pays. Nous approchons rapidement de cette crise. Ne fermons pas les yeux au danger comme a fait la malheureuse France. Catholiques d'Amérique, nous avons été favorisés de magnifiques circonstances. Nous avons beaucoup reçu, il nous sera beaucoup demandé. Afin de réaliser nos belles destinées et pour mener à bonne fin l'œuvre que nous avons en vue, il faut nous tenir fermement unis en cette invincible phalange de la Fédération, de manière à faire triompher nos intérêts politiques, sociaux et religieux. Petites nouvelles Il paraît désormais décidé que la flotte américaine de l'Atlantique passera dans le Pacifique, après les manœuvres d'automne. M. Taft, ministre de la Guerre, s'apprête à partir incessamment pour faire le tour du monde. Il s'arrêtera spécialement au Japon et s'efforcera de dissiper le malentendu entre les deux pays. Il est proposé pour l'élection présidentielle de l'année prochaine par le parti républicain. New-York a dû recevoir un contingent considérable d'apaches d'Europe, car depuis trois mois il n'est question que d'attentats à la pudeur, sur des fillettes de 10 à 14 ans, et sur des femmes sans défense, cela en plein jour et dans des circonstances ignobles. Plusieurs de ces innocentes enfants ont été trouvées mutilées dans des caves, des terrains vagues, ou séquestrées sans espoir. La population est très émue de cette épidémie de bestialité. La police est impuissante à prévenir le mal. Aussi, le peuple commence à se défendre lui-même. L'autre jour, en l'une
la flotte américaine de l'Atlantique passera dans le Pacifique, après les manœuvres d'automne. M. Taft, ministre de la Guerre, s'apprête à partir incessamment pour faire le tour du monde. Il s'arrêtera spécialement au Japon et s'efforcera de dissiper le malentendu entre les deux pays. Il est proposé pour l'élection présidentielle de l'année prochaine par le parti républicain. New-York a dû recevoir un contingent considérable d'apaches d'Europe, car depuis trois mois il n'est question que d'attentats à la pudeur, sur des fillettes de 10 à 14 ans, et sur des femmes sans défense, cela en plein jour et dans des circonstances ignobles. Plusieurs de ces innocentes enfants ont été trouvées mutilées dans des caves, des terrains vagues, ou séquestrées sans espoir. La population est très émue de cette épidémie de bestialité. La police est impuissante à prévenir le mal. Aussi, le peuple commence à se défendre lui-même. L'autre jour, en l'une des principales rues de la ville, une enfant était attirée à l'écart par un apache. Elle cria au secours, il prit la fuite, mais voici qu'un honnête citoyen passait juste en cette place. La foule, croyant que c'était lui le coupable, se jette sur lui avec furie. Il mourut quelques heures plus tard à l'hôpital des coups qu'il avait reçus. Un Américain de Chicago vient de fonder une Société par actions, pour l'exploitation d'un dirigeable, dûment patenté d'ailleurs. Le ballon pourra transporter 100 personnes et faire le trajet de Chicago à New-York en trois heures (2), moyennant un dollar par voyageur. Voilà certes qui n'est pas cher. En nacelle donc, Mesdames, et Messieurs, et Votre la grande navigation aérienne ! 1. Mgr Mac-Faul désirerait que le gouvernement américain soutînt les écoles catholiques, d'après la législation actuellement en vigueur en Allemagne. 2. Il y a plus de 1000 kilomètres de New-York à Chicago. nouveau de l'abbé Bichrtelet de Barbot les sicaires, se tournant vers nous, qui restions immobiles d'admiration sur la manière dont il était mort, nous frappèrent avec leurs sabres et leurs piques je reçus une blessure à la tête, et M. l'évêque de Beauvais en eut une cassée d'un
heures plus tard à l'hôpital des coups qu'il avait reçus. Un Américain de Chicago vient de fonder une Société par actions, pour l'exploitation d'un dirigeable, dûment patenté d'ailleurs. Le ballon pourra transporter 100 personnes et faire le trajet de Chicago à New-York en trois heures (2), moyennant un dollar par voyageur. Voilà certes qui n'est pas cher. En nacelle donc, Mesdames, et Messieurs, et Votre la grande navigation aérienne ! 1. Mgr Mac-Faul désirerait que le gouvernement américain soutînt les écoles catholiques, d'après la législation actuellement en vigueur en Allemagne. 2. Il y a plus de 1000 kilomètres de New-York à Chicago. nouveau de l'abbé Bichrtelet de Barbot les sicaires, se tournant vers nous, qui restions immobiles d'admiration sur la manière dont il était mort, nous frappèrent avec leurs sabres et leurs piques je reçus une blessure à la tête, et M. l'évêque de Beauvais en eut une cassée d'un coup de feu. Le commandant du poste, effrayé, réussit alors à faire rentrer des prisonniers dans l'église. Mais les égorgeurs ne lâchaient pas leur proie ils vinrent se masser sur le perron, à l'extrémité du corridor dont nous avons parlé plus haut. Dans ce corridor s'installa un commissaire de la section envoyé avec la mission apparente d'empêcher le massacre. Assis à une petite table, le registre d'enregistrement ouvert devant lui, il faisait comparaître un à un les prisonniers qu'on appelait, tantôt sur et à mesure dans l'église. Après un interrogatoire sommaire, la plupart étaient conduits vers la porte du jardin, et, aussitôt dehors, massacres avec des cris féroces. POUR L'ÉGLISE DE L'ABBÉ PÉROS On annonce à L'Eclair que la grande salle destinée aux auditions des œuvres de l'abbé Lorenzo Perosi, et que l'on bâtit le Père de la Miséricorde sur la place Pie, à Rome sera bientôt achevée. La salle répondra sûrement à toutes les exigences modernes et le maestro Paroli qui surveille les travaux, en est très satisfait. L'inauguration de la salle aura lieu dans l'hiver prochain avec une œuvre nouvelle de l'abbé Perosi. Cette œuvre sera probablement l'Anima, dont le maestro prendra l'achevement de la partition. Le Pape
section envoyé avec la mission apparente d'empêcher le massacre. Assis à une petite table, le registre d'enregistrement ouvert devant lui, il faisait comparaître un à un les prisonniers qu'on appelait, tantôt sur et à mesure dans l'église. Après un interrogatoire sommaire, la plupart étaient conduits vers la porte du jardin, et, aussitôt dehors, massacres avec des cris féroces. POUR L'ÉGLISE DE L'ABBÉ PÉROS On annonce à L'Eclair que la grande salle destinée aux auditions des œuvres de l'abbé Lorenzo Perosi, et que l'on bâtit le Père de la Miséricorde sur la place Pie, à Rome sera bientôt achevée. La salle répondra sûrement à toutes les exigences modernes et le maestro Paroli qui surveille les travaux, en est très satisfait. L'inauguration de la salle aura lieu dans l'hiver prochain avec une œuvre nouvelle de l'abbé Perosi. Cette œuvre sera probablement l'Anima, dont le maestro prendra l'achevement de la partition. Le Pape a tenu à concourir à la construction de cette salle une souscription ouverte au Vatican a recueilli environ 100 000 francs et, en tête, y figurent les noms de Mgr Bisetti, majordome de Sa Sainteté, de Mgr Misciatelli, préfet des Sacres Palais apostoliques, de Mgr Zichy, et d'autres prélats éminents. PRETRES-OUVRIERS On nous écrit de Bar-le-Duc Dans la série des prêtres ouvriers que la Coix a donnée, on a bien un peu négligé notre diocèse, qui, sur ce point, ne le cède aucun autre. Nous avons, en effet, l'abbé Mazelin, curé de Chaumont-sur-Aire, président d'un Syndicat agricole des plus importants en France; l'abbé Maujean, à Salindanne l'abbé Varlet, à Bar-le-Duc et d'autres qui ont donné un grand essor à l'apiculture; ils ont reçu des récompenses officielles. Les abbés Renard et Maillard, à Vendeuil même, avec les autorisations nécessaires, ont fondé le premier un grand établissement de cordes et ficelles, et le deuxième une maison de premier ordre pour la ferblanterie; il a une spécialité de poêles mobiles très appréciés, parce qu'ils sont inoffensifs. Nous publions volontiers cette communication en titre d'information. Mais nous rappelons que nous estimons ces cas exceptionnels. Dans une paroisse normale, le prêtre doit vivre de l'autel.
PRETRES-OUVRIERS On nous écrit de Bar-le-Duc Dans la série des prêtres ouvriers que la Coix a donnée, on a bien un peu négligé notre diocèse, qui, sur ce point, ne le cède aucun autre. Nous avons, en effet, l'abbé Mazelin, curé de Chaumont-sur-Aire, président d'un Syndicat agricole des plus importants en France; l'abbé Maujean, à Salindanne l'abbé Varlet, à Bar-le-Duc et d'autres qui ont donné un grand essor à l'apiculture; ils ont reçu des récompenses officielles. Les abbés Renard et Maillard, à Vendeuil même, avec les autorisations nécessaires, ont fondé le premier un grand établissement de cordes et ficelles, et le deuxième une maison de premier ordre pour la ferblanterie; il a une spécialité de poêles mobiles très appréciés, parce qu'ils sont inoffensifs. Nous publions volontiers cette communication en titre d'information. Mais nous rappelons que nous estimons ces cas exceptionnels. Dans une paroisse normale, le prêtre doit vivre de l'autel. Le Denier de culte doit en France arriver à faire suffire l'ensemble du clergé. À TRAVERS LES SEMAINES RELIGIEUSES UNE BONNE LEÇON DE DROIT M. l'abbé Joyeux, curé de Saint-Mathieu (Haute-Vienne), ayant refusé de prêter le drap mortuaire de son église pour un convoi du culte protestant et avait fermé la clé de l'église pour empêcher qu'on ne l'aye emporté malgré lui. M. le préfet de la Haute-Vienne, ayant donné l'ordre de « passer outre à toute résistance et de faire mettre à la disposition de toute famille le matériel des pompes funèbres qui est commun », s'est attiré une réplique de M. l'abbé Joyeux, dont nous extrayons ce passage. La loi du 28 décembre 1904 accorde aux communes le monopole des pompes funèbres mais les communes devaient acheter et payer aux Fabriques le matériel des pompes funèbres. (M. le préfet avait négligé de lire cet article et de se renseigner sur ce point, il l'a fait depuis.) Dans nos campagnes, nos municipalités n'ont pas jugé utile de faire cet achat; par conséquent, ce matériel est resté la propriété des Fabriques et a été inventorié comme tel. Or, d'après les propres paroles de M. le ministre des Cultes, les églises,
la clé de l'église pour empêcher qu'on ne l'aye emporté malgré lui. M. le préfet de la Haute-Vienne, ayant donné l'ordre de « passer outre à toute résistance et de faire mettre à la disposition de toute famille le matériel des pompes funèbres qui est commun », s'est attiré une réplique de M. l'abbé Joyeux, dont nous extrayons ce passage. La loi du 28 décembre 1904 accorde aux communes le monopole des pompes funèbres mais les communes devaient acheter et payer aux Fabriques le matériel des pompes funèbres. (M. le préfet avait négligé de lire cet article et de se renseigner sur ce point, il l'a fait depuis.) Dans nos campagnes, nos municipalités n'ont pas jugé utile de faire cet achat; par conséquent, ce matériel est resté la propriété des Fabriques et a été inventorié comme tel. Or, d'après les propres paroles de M. le ministre des Cultes, les églises, ornements et objets appartenant au culte catholique ne peuvent servir qu'au culte catholique. La Semaine religieuse de Luçon ajoute : Voilà une leçon de droit bien donnée et qui pourra servir contre d'autres préfets que celui de la Haute-Vienne. LOCATIONS DE PRESBYTRES La Semaine religieuse de Blois raconte que M. le curé de Lavardin, expulsé de son presbytère avait dû quitter sa paroisse. Immédiatement après le départ de M. le curé, deux ou trois personnes parlent de louer elles-mêmes le presbytère pour y loger le curé; une quinzaine de paroissiens fournissent des cotisations; en moins de deux semaines est réuni ou promis l'argent nécessaire pour une location de six ans. On fait le bail, et, tout dernièrement, M. le curé revenait. La Semaine religieuse ajoute ces réflexions : Une espèce de petite Société s'est formée là, comme d'elle-même, sous la poussée d'un besoin religieux. Un des locataires a été nommé administrateur-trésorier des fonds recueillis. Toute l'organisation appartient en propre à la paroisse. On a même eu soin de déclarer, en demandant des cotisations, que ce qui était donné pour le presbytère ne devait « pas faire tort à la quête de M. le curé ». Ce qui prouve dans les
le curé de Lavardin, expulsé de son presbytère avait dû quitter sa paroisse. Immédiatement après le départ de M. le curé, deux ou trois personnes parlent de louer elles-mêmes le presbytère pour y loger le curé; une quinzaine de paroissiens fournissent des cotisations; en moins de deux semaines est réuni ou promis l'argent nécessaire pour une location de six ans. On fait le bail, et, tout dernièrement, M. le curé revenait. La Semaine religieuse ajoute ces réflexions : Une espèce de petite Société s'est formée là, comme d'elle-même, sous la poussée d'un besoin religieux. Un des locataires a été nommé administrateur-trésorier des fonds recueillis. Toute l'organisation appartient en propre à la paroisse. On a même eu soin de déclarer, en demandant des cotisations, que ce qui était donné pour le presbytère ne devait « pas faire tort à la quête de M. le curé ». Ce qui prouve dans les organisateurs et chez les catholiques qui soutiendront le culte l'intelligence très nette de deux intérêts l'intérêt général diocésain pour lequel quêtera M. le curé, et l'intérêt paroissial dont eux-mêmes se sont chargés. Une location du même genre existe depuis plusieurs mois dans le même diocèse, à Villermain. Des premiers, en effet, M. le curé dut quitter de son presbytère. Aussitôt, un groupe de paroissiens lui offrit d'y rentrer. Ils s'engageaient à louer le presbytère pour neuf ans. Et M. le curé rentra. « Dès la première immolation de ce genre annoncée de cette épouvantable manière, les prêtres qui sont encore dans l'église ne peuvent plus douter du sort qui les attend au même lieu et, néanmoins, toujours en prières au pied de l'autel, ils n'en paraissent point troublés. Ceux qui sont appelés à leur tour par le commissaire se lèvent aussitôt, les uns avec la sérénité d'une âme pure et pleine de confiance en Dieu, les autres avec un empressement très marqué d'aller donner leur vie pour Jésus-Christ. L'un vient, les yeux baissés, continuant sa prière qu'il n'interrompt que pour répondre au commissaire et il la reprend tranquillement ensuite, en se rendant à l'escalier de la mort. Il prie encore
effet, M. le curé dut quitter de son presbytère. Aussitôt, un groupe de paroissiens lui offrit d'y rentrer. Ils s'engageaient à louer le presbytère pour neuf ans. Et M. le curé rentra. « Dès la première immolation de ce genre annoncée de cette épouvantable manière, les prêtres qui sont encore dans l'église ne peuvent plus douter du sort qui les attend au même lieu et, néanmoins, toujours en prières au pied de l'autel, ils n'en paraissent point troublés. Ceux qui sont appelés à leur tour par le commissaire se lèvent aussitôt, les uns avec la sérénité d'une âme pure et pleine de confiance en Dieu, les autres avec un empressement très marqué d'aller donner leur vie pour Jésus-Christ. L'un vient, les yeux baissés, continuant sa prière qu'il n'interrompt que pour répondre au commissaire et il la reprend tranquillement ensuite, en se rendant à l'escalier de la mort. Il prie encore lorsqu'il tombe sous le fer des assassins. Un autre marche avec son bréviaire ou l'Écriture Sainte à la main. Ainsi périrent en vrais martyrs, dans cet endroit, trois illustres prélats, un très grand nombre de prêtres et un pieux laïque. Le commissaire lui-même fut touché de leur saint héroïsme. Deux jours après, il ne pouvait s'empêcher de dire à ceux des prêtres qu'il avait fait soustraire au massacre, et qui étaient encore détenus au Comité de la section Je m'y perds, je n'y connais plus rien, et tous ceux qui auraient pu le voir n'en seraient pas moins étonnés que moi. Vos prêtres allaient à la mort avec la même joie que s'ils fussent allés à des noces. C'est là, en effet; la caractéristique des martyrs véritables, et il n'est point téméraire, ni opposé à l'esprit de l'Église de donner un titre aussi glorieux à ces héros simples et doux. Simple et héroïque, leur mort l'a été, simple dans son glorieux fanatisme est aussi l'inscription fixée au mur auprès du sinistre perron : "Ils sont tombés ici". Pour venger leurs morts, les Cent-Noirs ont organisé un pogrom qui dure encore. Ils parcourent les rues faisant feu sur les magasins. IMPRIS,