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à Berlin, 90,295 exploitations industrielles, tandis qu'en 1895, malgré l'augmentation de la population de 39 %, on en trouve seulement 87,266, ce qui donne une diminution de 3.35 %. Au contraire, le nombre des ouvriers et employés travaillant dans l'industrie est augmenté de 12.49 %, proportion vraiment colossale, d'autant plus qu'elle s'est produite surtout dans les grandes industries, car, en 1882, il n'y avait pas d'exploitation occupant plus de 1,000 ouvriers, tandis qu'en 1895 on en trouve six employant ensemble plus de 8,000 ouvriers. Dans le commerce, l'industrie des communications et parmi les aubergistes, hôteliers et cabaretiers, l'évolution économique n'a pas suivi la même marche, car si on constate dans l'ensemble une augmentation de 81.99 % pendant la période 1882-1895, elle a été sans comparaison plus élevée dans les grandes exploitations que dans les petites, y ayant atteint une moyenne, pour les catégories employant au-delà de 50 ouvriers, de 30 %. Si les petites exploitations, elles aussi, ont augmenté, on doit l'attribuer à ce que les petits commerçants ayant perdu, sous l'action de la concurrence, leur indépendance économique, ont été le plus souvent forcés de quitter la branche de production où ils travaillaient, pour s'occuper seulement du commerce des marchandises produites dans les fabriques. La structure sociale de la population de Berlin se trouve ainsi, en 1895, tout autre qu'en 1882, car le nombre des exploitations a augmenté dans l'ensemble de 13.5 %, et celui des employés et ouvriers de 53 %, de sorte que la composition de sa population a dû profondément changer. Il y a, en effet, aujourd'hui, comparativement moins de petits industriels et commerçants qu'en 1882, tandis que la population de Berlin a augmenté dans cette période de 39 %. La classe ouvrière a augmenté encore plus rapidement que la population, tandis que pour les petits industriels, commerçants, etc., l'accroissement n'a pas suivi le progrès de la population. Il ne peut, en conséquence, y avoir aucun doute que la concentration du capital a progressé, tandis que la petite bourgeoisie a été de plus en plus prolétarisée ; l'évolution économique, telle que les socialistes l'indiquent, trouve dans les
produites dans les fabriques. La structure sociale de la population de Berlin se trouve ainsi, en 1895, tout autre qu'en 1882, car le nombre des exploitations a augmenté dans l'ensemble de 13.5 %, et celui des employés et ouvriers de 53 %, de sorte que la composition de sa population a dû profondément changer. Il y a, en effet, aujourd'hui, comparativement moins de petits industriels et commerçants qu'en 1882, tandis que la population de Berlin a augmenté dans cette période de 39 %. La classe ouvrière a augmenté encore plus rapidement que la population, tandis que pour les petits industriels, commerçants, etc., l'accroissement n'a pas suivi le progrès de la population. Il ne peut, en conséquence, y avoir aucun doute que la concentration du capital a progressé, tandis que la petite bourgeoisie a été de plus en plus prolétarisée ; l'évolution économique, telle que les socialistes l'indiquent, trouve dans les résultats du recensement professionnel de 1895 sa confirmation la plus éclatante. BULGARIE Résolution votée par le Comité des ouvriers socialistes de Sofia. — Les citoyens de Sofia, convoqués le 21 décembre 1897 (le 2 janvier 1898) par le Comité local du Parti ouvrier démocrate-socialiste, dans une grande réunion publique à Dolboqui Zimnik, après avoir entendu les orateurs : docteur K. Rakovsky, N. Harlakoff et autres, ont voté par acclamation la résolution suivante : Considérant que le régime politique actuel en Turquie, caractérisé par les persécutions en masse et meurtres de dizaines de milliers de citoyens innocents des deux sexes, hier en Arménie et en Crète, aujourd'hui avec les mêmes détails sanglants en Macédoine, étouffe d'un côté le progrès économique et politique, auquel ont droit tous les peuples subjugués par la Turquie, et, de l'autre côté, présente un danger continu pour la paix universelle ; Considérant encore que l'Europe a reçu le droit, reconnu par les traités internationaux et sanctionné par la pratique diplomatique, de régler les affaires intérieures de la Turquie ; Considérant, enfin, que les luttes intestines actuelles et acharnées, menées par les peuples balkaniques pour la possession de la Macédoine, luttes soutenues par les gouvernements et envenimées par
Dolboqui Zimnik, après avoir entendu les orateurs : docteur K. Rakovsky, N. Harlakoff et autres, ont voté par acclamation la résolution suivante : Considérant que le régime politique actuel en Turquie, caractérisé par les persécutions en masse et meurtres de dizaines de milliers de citoyens innocents des deux sexes, hier en Arménie et en Crète, aujourd'hui avec les mêmes détails sanglants en Macédoine, étouffe d'un côté le progrès économique et politique, auquel ont droit tous les peuples subjugués par la Turquie, et, de l'autre côté, présente un danger continu pour la paix universelle ; Considérant encore que l'Europe a reçu le droit, reconnu par les traités internationaux et sanctionné par la pratique diplomatique, de régler les affaires intérieures de la Turquie ; Considérant, enfin, que les luttes intestines actuelles et acharnées, menées par les peuples balkaniques pour la possession de la Macédoine, luttes soutenues par les gouvernements et envenimées par les journaux chauvins de ces pays, les affaiblissent tous et les jettent entre les mains de leur ennemi commun — la diplomatie étrangère russe, autrichienne, ou n'importe quelle autre — que de plus ces luttes non seulement mettent en grand danger l'indépendance politique des pays balkaniques, mais sont encore très nuisibles à la Macédoine elle-même, en divisant ses forces et son unité et en la livrant sans défense à l'arbitraire du sultan. Les citoyens de Sofia : 1° Protestent contre le régime actuel dans tout l'empire turc et dans le cas donné contre les atrocités en Macédoine ; 2° Font appel à l'opinion publique en Europe et surtout à ses partis démocratiques pour demander l'autonomie politique pour la Macédoine aussi bien que pour les autres provinces turques; 3° Condamnent le plus énergiquement les meurtres et les persécutions actuels en Macédoine, et exercés par les différentes propagandes : bulgare, serbe, grecque ou roumaine ; 4° Font appel aux peuples balkaniques et aux partis progressistes de la péninsule balkanique pour s'entendre mutuellement sur une même revendication : celle de l'autonomie aussi bien pour la Macédoine que pour les autres provinces turques et de renoncer tous à toute prétention ultérieure sur la Macédoine.
nuisibles à la Macédoine elle-même, en divisant ses forces et son unité et en la livrant sans défense à l'arbitraire du sultan. Les citoyens de Sofia : 1° Protestent contre le régime actuel dans tout l'empire turc et dans le cas donné contre les atrocités en Macédoine ; 2° Font appel à l'opinion publique en Europe et surtout à ses partis démocratiques pour demander l'autonomie politique pour la Macédoine aussi bien que pour les autres provinces turques; 3° Condamnent le plus énergiquement les meurtres et les persécutions actuels en Macédoine, et exercés par les différentes propagandes : bulgare, serbe, grecque ou roumaine ; 4° Font appel aux peuples balkaniques et aux partis progressistes de la péninsule balkanique pour s'entendre mutuellement sur une même revendication : celle de l'autonomie aussi bien pour la Macédoine que pour les autres provinces turques et de renoncer tous à toute prétention ultérieure sur la Macédoine. Cette autonomie doit s'étendre pour la Macédoine sur les départements et cantons avec droit de choisir comme langue officielle, pour les affaires de la localité, celle de la majorité de la population cantonale et d'admettre plusieurs langues officielles pour les affaires communes du pays — ainsi qu'il est fait en Suisse ; — elle donnera, par conséquent, possibilité à tous les groupes nationaux, si petits qu'ils soient, de développer leur nationalité. Une entente semblable sur la question de Macédoine mettra fin aux luttes intestines dans les pays balkaniques et créera pour eux les conditions nécessaires à une action commune contre le gouvernement turc et les intrigues diplomatiques étrangères, ce qui sera d'une grande utilité pour eux et d'un grand intérêt pour la paix européenne ; 5° Autorisent le bureau à répandre cette résolution dans la presse balkanique et européenne. Sofia, le 2 janvier 1898. Le Bureau : A. IVANOFF peintre, président; — T. BANCOFF, cordonnier, membre ; — N. GEORGIEFF, tailleur; — N. GLAVINOFF, menuisier; — A. VASSILIEFF, typographe, secrétaire. SERBIE Le prolétariat typographique. Il a été décrété, à l'usage des imprimeries privées, un règlement accompagné d'un tarif en vertu duquel : 1° Les mille lettres seront payées quarante centimes
Suisse ; — elle donnera, par conséquent, possibilité à tous les groupes nationaux, si petits qu'ils soient, de développer leur nationalité. Une entente semblable sur la question de Macédoine mettra fin aux luttes intestines dans les pays balkaniques et créera pour eux les conditions nécessaires à une action commune contre le gouvernement turc et les intrigues diplomatiques étrangères, ce qui sera d'une grande utilité pour eux et d'un grand intérêt pour la paix européenne ; 5° Autorisent le bureau à répandre cette résolution dans la presse balkanique et européenne. Sofia, le 2 janvier 1898. Le Bureau : A. IVANOFF peintre, président; — T. BANCOFF, cordonnier, membre ; — N. GEORGIEFF, tailleur; — N. GLAVINOFF, menuisier; — A. VASSILIEFF, typographe, secrétaire. SERBIE Le prolétariat typographique. Il a été décrété, à l'usage des imprimeries privées, un règlement accompagné d'un tarif en vertu duquel : 1° Les mille lettres seront payées quarante centimes ; 2° La durée de la journée de travail est fixée à dix heures; 3° Sur trois ouvriers, il peut y avoir un apprenti, lequel devra être âgé de dix-sept ans et avoir suivi les cours d'une école secondaire; 4° Chaque compositeur est tenu d'être membre de la Société typographique. Cette dernière disposition est également applicable aux ouvriers de l'imprimerie de l'Etat. Voilà donc tout d'un coup instaurée, sur la rive droite du Danube, une réglementation du travail des plus complètes : Minimum légal de salaire, réglementation légale de l'apprentissage et syndicat obligatoire. Il est à souhaiter que nos hommes d'Etat les plus réactionnaires fassent un voyage dans les Balkans, afin d'aller prendre quelques leçons concernant la protection ouvrière chez la jeune nation serbe. JAPON Naissance du socialisme. — Si depuis longtemps il n'était admis comme loi historique que le capitalisme engendre inévitablement le socialisme, nous serions mis sur la trace de cette relation par l'évolution ou plutôt par la révolution industrielle et commerciale du Japon. La transformation de ce pays date de moins de trente ans. C'est à partir de l'année 1869 qu'il a commencé à se dépouiller de la structure féodale des pays de l'Extrême-Orient pour adopter l'organisation
Cette dernière disposition est également applicable aux ouvriers de l'imprimerie de l'Etat. Voilà donc tout d'un coup instaurée, sur la rive droite du Danube, une réglementation du travail des plus complètes : Minimum légal de salaire, réglementation légale de l'apprentissage et syndicat obligatoire. Il est à souhaiter que nos hommes d'Etat les plus réactionnaires fassent un voyage dans les Balkans, afin d'aller prendre quelques leçons concernant la protection ouvrière chez la jeune nation serbe. JAPON Naissance du socialisme. — Si depuis longtemps il n'était admis comme loi historique que le capitalisme engendre inévitablement le socialisme, nous serions mis sur la trace de cette relation par l'évolution ou plutôt par la révolution industrielle et commerciale du Japon. La transformation de ce pays date de moins de trente ans. C'est à partir de l'année 1869 qu'il a commencé à se dépouiller de la structure féodale des pays de l'Extrême-Orient pour adopter l'organisation sociale des pays européens et son évolution économique a marché avec une rapidité telle que non seulement il est aujourd'hui l'empire le plus avancé de l'Asie, mais qu'il commence à devenir un concurrent redoutable pour tous les pays de haute culture. Un développement aussi accéléré est sans exemple dans l'histoire. Alors que les pays de l'Europe ont mis des siècles pour donner aux organismes du Moyen-Age la forme capitaliste du dix-neuvième siècle, le Japon a effectué ce long travail de transformation en quelques années, grâce à une configuration et une situation géographique extraordinairement avantageuses, grâce à une richesse minérale exceptionnelle, et grâce surtout à une réserve considérable de force de travail à bas prix. Le conquête du pays par le capitalisme a été pour ainsi dire instantanée; et cependant dès aujourd'hui commence la vérification de la prophétie de Marx : « Le capitalisme sera son propre fossoyeur. » La justice de Londres a donné des renseignements intéressants sur l'extension de l'organisation ouvrière et les progrès des idées socialistes au Japon. Les syndicats ouvriers naissent et se développent à mesure que les fabriques et les usines entassent leurs machines et élèvent leurs cheminées. Tokyo a des syndicats de machinistes, de typographes,
Alors que les pays de l'Europe ont mis des siècles pour donner aux organismes du Moyen-Age la forme capitaliste du dix-neuvième siècle, le Japon a effectué ce long travail de transformation en quelques années, grâce à une configuration et une situation géographique extraordinairement avantageuses, grâce à une richesse minérale exceptionnelle, et grâce surtout à une réserve considérable de force de travail à bas prix. Le conquête du pays par le capitalisme a été pour ainsi dire instantanée; et cependant dès aujourd'hui commence la vérification de la prophétie de Marx : « Le capitalisme sera son propre fossoyeur. » La justice de Londres a donné des renseignements intéressants sur l'extension de l'organisation ouvrière et les progrès des idées socialistes au Japon. Les syndicats ouvriers naissent et se développent à mesure que les fabriques et les usines entassent leurs machines et élèvent leurs cheminées. Tokyo a des syndicats de machinistes, de typographes, de peintres-décorateurs, d'ouvriers du bâtiment et d'ouvriers travaillant les peaux ; les tisserands d'Yokohama sont syndiqués en une union puissante. Dans presque toutes les villes, les ouvriers ont créé une association, malgré la pression du gouvernement et la persécution des patrons. Le Japan Mail évalue à plus de trois cent mille le nombre des ouvriers industriels qui sont organisés de la sorte, soit un dixième de la population ouvrière industrielle de l'empire. Le premier écrit socialiste publié au Japon est le Manifeste du Parti communiste, qui a été traduit par un fonctionnaire japonais revenant d'une mission officielle à Londres. Les idées et les théories socialistes étaient déjà connues et étaient propagées par des étudiants et des ouvriers; le célèbre écrit de Marx et d'Engels trouva donc des cerveaux préparés et sa diffusion en fut considérablement facilitée. Depuis quelques années paraît à Tokyo un journal socialiste, l'Avenir du Travailleur, qui propage le socialisme scientifique et enseigne aux ouvriers que l'action politique indépendante est le moyen le plus puissant pour réaliser l'émancipation du prolétariat. ADRIEN VEBER. LA REVUE SOCIALISTE REVUE DES REVUES Littérature et Philosophie M. Tarrida del Marmol vient de traduire, dans la Revue blanche du 15 février, le dixième chapitre
mille le nombre des ouvriers industriels qui sont organisés de la sorte, soit un dixième de la population ouvrière industrielle de l'empire. Le premier écrit socialiste publié au Japon est le Manifeste du Parti communiste, qui a été traduit par un fonctionnaire japonais revenant d'une mission officielle à Londres. Les idées et les théories socialistes étaient déjà connues et étaient propagées par des étudiants et des ouvriers; le célèbre écrit de Marx et d'Engels trouva donc des cerveaux préparés et sa diffusion en fut considérablement facilitée. Depuis quelques années paraît à Tokyo un journal socialiste, l'Avenir du Travailleur, qui propage le socialisme scientifique et enseigne aux ouvriers que l'action politique indépendante est le moyen le plus puissant pour réaliser l'émancipation du prolétariat. ADRIEN VEBER. LA REVUE SOCIALISTE REVUE DES REVUES Littérature et Philosophie M. Tarrida del Marmol vient de traduire, dans la Revue blanche du 15 février, le dixième chapitre du nouveau livre de Tolstoï : Qu'est-ce que l'art ? Ce chapitre est consacré aux écoles d'art et de littérature écloses au cours de ces dernières années. La Revue Blanche, dont les tendances d'art sont bien connues, dit avoir « voulu seulement fournir à la curiosité de ses lecteurs un document significatif ». Elle doit être d'autant plus louée pour cet acte de courageuse probité littéraire que chaque ligne, chaque mot de « l'illustre écrivain oriental », est une protestation contre les formes d'art qui lui sont chères. Tolstoï, on le sait, est un grand lecteur. Depuis qu'il a renoncé à la littérature proprement dite, nulle production de la littérature contemporaine n'échappe à son examen critique. Mais on sent à le lire qu'on n'a pas en face de soi un grognard retraité qui pique rageusement de petits drapeaux la carte du théâtre de la guerre où ses cadets évoluent et se réjouissent de leurs fautes, qu'il eût évitées si on lui avait laissé le commandement. S'il a renoncé à la littérature, il l'a fait volontairement et pour mieux servir son idéal. De poète, il s'est institué prophète. De son plein gré, il a dépouillé sa pensée des vains ornements de
document significatif ». Elle doit être d'autant plus louée pour cet acte de courageuse probité littéraire que chaque ligne, chaque mot de « l'illustre écrivain oriental », est une protestation contre les formes d'art qui lui sont chères. Tolstoï, on le sait, est un grand lecteur. Depuis qu'il a renoncé à la littérature proprement dite, nulle production de la littérature contemporaine n'échappe à son examen critique. Mais on sent à le lire qu'on n'a pas en face de soi un grognard retraité qui pique rageusement de petits drapeaux la carte du théâtre de la guerre où ses cadets évoluent et se réjouissent de leurs fautes, qu'il eût évitées si on lui avait laissé le commandement. S'il a renoncé à la littérature, il l'a fait volontairement et pour mieux servir son idéal. De poète, il s'est institué prophète. De son plein gré, il a dépouillé sa pensée des vains ornements de l'art et ramené ses fictions à la simplicité de l'apologue ou plutôt du conte populaire. Imaginez Victor Hugo se faisant maître d'école au village. Je sais que je n'offenserai dans sa fierté ni n'offusquerai dans sa modestie l'homme qui a écrit Le salut est en nous. Il tient pour peu de chose la gloire que les lettres lui ont donnée au regard du bien qu'il espère de sa prédication morale. C'est de cette gloire pourtant que cette prédication tire tout son lustre, et il en a bien le sentiment. Quoiqu'il en ait, en effet, la littérature continue de tenir une grande place dans ses préoccupations et ce n'est pas seulement en moraliste qu'il la juge. Écoutez-le parler de M. Paul Adam : « Alors c'est de cette façon qu'écrivent vos jeunes hommes de. lettres ? Ils ne trouvent donc pas que votre langue, si belle, si noble et si pure, soit suffisante ? Il faut absolument qu'ils la torturent et qu'ils nous torturent nous-mêmes ? C'est d'autant plus dommage que celui qui a écrit ceci a certainement du talent : j'avais renoncé à le lire jusqu'au bout, rebuté par la première phrase, et quand je l'ai repris, j'en ai été
de chose la gloire que les lettres lui ont donnée au regard du bien qu'il espère de sa prédication morale. C'est de cette gloire pourtant que cette prédication tire tout son lustre, et il en a bien le sentiment. Quoiqu'il en ait, en effet, la littérature continue de tenir une grande place dans ses préoccupations et ce n'est pas seulement en moraliste qu'il la juge. Écoutez-le parler de M. Paul Adam : « Alors c'est de cette façon qu'écrivent vos jeunes hommes de. lettres ? Ils ne trouvent donc pas que votre langue, si belle, si noble et si pure, soit suffisante ? Il faut absolument qu'ils la torturent et qu'ils nous torturent nous-mêmes ? C'est d'autant plus dommage que celui qui a écrit ceci a certainement du talent : j'avais renoncé à le lire jusqu'au bout, rebuté par la première phrase, et quand je l'ai repris, j'en ai été fort aise. Seulement, il y a toujours cette phrase que je ne comprends pas : « Il y a ceux dont la clameur... » « Tolstoï, ajoute M. Henry Lapauze, est visiblement poursuivi par la phrase de M. Paul Adam. Vingt fois, au cours de la soirée, elle remonte à ses lèvres : « Non, est-il possible qu'on puisse écrire un pareil charabia : « Il y a ceux... » quand il est si facile d'être clair avec la langue la plus pure qui soit au monde: « Il y a ceux... » Non, jamais, entendez-vous, jamais on ne me fera accepter cette phrase-là pour du français. » Ici, on prend le littérateur sur le fait. Il a été fort aise de n'avoir pas renoncé à lire jusqu'au bout les Énergies de M. Paul Adam, qui est un écrivain dont toute l'œuvre est bourrée de pensées et par là doit plaire au vieux penseur retiré de la littérature. Mais il n'a pas su avaler la phrase difficile qui commence par ce malencontreux « Il y a ceux... ». Il est vrai que, si pénétré qu'il soit de la littérature française et tenu au courant de ses plus récentes productions sans
ses lèvres : « Non, est-il possible qu'on puisse écrire un pareil charabia : « Il y a ceux... » quand il est si facile d'être clair avec la langue la plus pure qui soit au monde: « Il y a ceux... » Non, jamais, entendez-vous, jamais on ne me fera accepter cette phrase-là pour du français. » Ici, on prend le littérateur sur le fait. Il a été fort aise de n'avoir pas renoncé à lire jusqu'au bout les Énergies de M. Paul Adam, qui est un écrivain dont toute l'œuvre est bourrée de pensées et par là doit plaire au vieux penseur retiré de la littérature. Mais il n'a pas su avaler la phrase difficile qui commence par ce malencontreux « Il y a ceux... ». Il est vrai que, si pénétré qu'il soit de la littérature française et tenu au courant de ses plus récentes productions sans solution de continuité entre celles-ci et les œuvres de la grande période de cristallisation — je veux parler du dix-septième siècle, — Tolstoï ne peut, en dépit de son cosmopolitisme de fait et de pensée, dépouiller le Russe qui apprit notre langue dans nos grands classiques. Les libertés que prennent avec la syntaxe les auteurs ultra-modernes, leurs exhumations de mots et de tournures de phrases abolis par les Malherbes et les Boileaux, tout cela ne lui dit rien qui vaille. Parmi les écrivains contemporains, ceux qu'il préfère, c'est précisément ceux dont la phrase claire, simplement et logiquement construite, est faite de mots précis : c'est pour leurs qualités classiques qu'il les préfère. Maupassant, qu'il place au premier rang, doit cette fortune à ces qualités. Or, les classiques dont se nourrit la jeunesse de Tolstoï n'étaient pas des artistes, au sens donné aujourd'hui à ce mot. De même que les navires chargés jusqu'au bord ont un balancement plus régulier, la pensée dont elles étaient pleines donnait à leurs phrases cette harmonie et ce rythme qui fait encore leur beauté supérieure. Mais si Tolstoï aime les lettres, il ne les aime pas pour elles-mêmes mais pour le moyen de communication des idées