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réponses ont accentué encore cette divergence que je signalais à nos lecteurs, entre l’attitude de la majorité des socialistes étrangers et celle de la majorité, sinon des socialistes français, du moins de leurs chefs politiques. Nous regrettons de ne pouvoir les rapporter toutes, et nous engageons fort à les aller chercher dans la collection du Mouvement socialiste. C’est là un document du plus haut intérêt. J’analyserai d’ailleurs, dans mon prochain article, le résumé de l’enquête fait par son initiateur lui-même, et les appréciations dont elle a été l’objet dans quelques revues de jeunes gens. Mais auparavant je voudrais extraire de l’enquête deux réponses particulièrement significatives, étant donné la personnalité de leurs auteurs. L’une émane d’un Allemand, le pasteur Göhre, l’auteur d’un Américain, l’abbé Hagerty. Tous les deux sont membres militants du parti socialiste de leur pays, et voilà déjà qui ne manquera pas de surprendre. Cette cocarde rouge que le pasteur et le prêtre portent sur la manche de leur soutane, cela en quoi déconcerter nos habitudes françaises. Il est vrai que le pasteur Göhre semble arrivé au terme de l’évolution suivie par plus d’un protestant de nos jours, et qui mène à un individualisme religieux tel que la foi subsiste encore comme une aspiration de l’âme, mais que tout lien spirituel avec une communauté ecclésiastique est rompu. Un grave professeur de droit canon de Leipzig, Johann, a même consacré tout un livre à démontrer que l’Eglise et la religion s’excluent par nature. M. Göhre le cite avec complaisance. Pour lui, « l’Eglise oppresse toute vie vraiment religieuse qui ne peut se développer que dans la plus complète liberté individuelle sans intervention de dogmes. » La religion a donc intérêt à se libérer des Églises. Le socialisme, doit combattre les Églises, qui ne sont que des organisations, politiques et sociales formées par les croyants et destinées à atteindre des buts politiques et économiques sous le couvert de pratiquer en commun la religion. Le socialisme moderne, en remplissant cette tâche, loin de détruire la religion, en est donc le libérateur définitif. Le syllogisme est rigoureux, mais ses prémisses et l’opinion que
subsiste encore comme une aspiration de l’âme, mais que tout lien spirituel avec une communauté ecclésiastique est rompu. Un grave professeur de droit canon de Leipzig, Johann, a même consacré tout un livre à démontrer que l’Eglise et la religion s’excluent par nature. M. Göhre le cite avec complaisance. Pour lui, « l’Eglise oppresse toute vie vraiment religieuse qui ne peut se développer que dans la plus complète liberté individuelle sans intervention de dogmes. » La religion a donc intérêt à se libérer des Églises. Le socialisme, doit combattre les Églises, qui ne sont que des organisations, politiques et sociales formées par les croyants et destinées à atteindre des buts politiques et économiques sous le couvert de pratiquer en commun la religion. Le socialisme moderne, en remplissant cette tâche, loin de détruire la religion, en est donc le libérateur définitif. Le syllogisme est rigoureux, mais ses prémisses et l’opinion que professe le pasteur Göhre sur la contradiction des Églises et de la religion en diminuent sensiblement l’intérêt. D’un autre est le cas de l’abbé Hagerty, membre du parti socialiste américain, délégué à la propagande dans les États de l’Ouest. Lui, proteste énergiquement contre ceux qui le prétendent retiré du sacerdoce pour cause d’incompatibilité entre les enseignements de l’Église et ses croyances économiques. « Je n’ai jamais cessé d’être prêtre, dit-il. Je me suis encore moins séparé de la communion catholique, à laquelle j’ai la prétention d’appartenir tout autant que le Pape lui-même. » Pourquoi donc y aurait-il incompatibilité entre les enseignements de l’Église et le socialisme ? Et d’abord quels sont les enseignements auxquels les catholiques doivent se soumettre ? M. l’abbé Hagerty écarte les opinions professées sur ce point par le commun des évêques et des prêtres. Ceux-ci « font un abus d’autorité lorsqu’ils se servent de leur influence sur les fidèles pour combattre un mouvement qui se propose la libération des esclaves salariés du monde moderne. Étant donné l’interprétation la plus stricte des règles de la théologie, les catholiques ne sont nullement tenus de prêter la moindre attention à leur avis sur ces questions. » Quant aux encycliques
pour cause d’incompatibilité entre les enseignements de l’Église et ses croyances économiques. « Je n’ai jamais cessé d’être prêtre, dit-il. Je me suis encore moins séparé de la communion catholique, à laquelle j’ai la prétention d’appartenir tout autant que le Pape lui-même. » Pourquoi donc y aurait-il incompatibilité entre les enseignements de l’Église et le socialisme ? Et d’abord quels sont les enseignements auxquels les catholiques doivent se soumettre ? M. l’abbé Hagerty écarte les opinions professées sur ce point par le commun des évêques et des prêtres. Ceux-ci « font un abus d’autorité lorsqu’ils se servent de leur influence sur les fidèles pour combattre un mouvement qui se propose la libération des esclaves salariés du monde moderne. Étant donné l’interprétation la plus stricte des règles de la théologie, les catholiques ne sont nullement tenus de prêter la moindre attention à leur avis sur ces questions. » Quant aux encycliques du Pape sur le socialisme, elles ne font pas plus autorité que les opinions de n’importe quel théologien. L’infaillibilité du Pape se borne strictement aux questions de foi. Et le socialisme n’est pas incompatible avec la foi ? Historiquement, le catholicisme a adopté les théories économiques les plus diverses : les grands évêques des premiers siècles étaient communistes et saint Jean Chrysostome a attaqué la tyrannie des richesses en des termes si fermes, si souvent que les discours de M. Jaurès paraissent aux yeux des siens, de timides homélies. À notre époque aux États-Unis et bien que ces cas soient peu fréquents, d’excellents catholiques, comme le P. Mac Grady et quelques autres, ouvrent chaque jour les yeux de centaines de miniers de leurs religieuses leur font connaître leurs droits et leur apprennent que la lutte pour leur affranchissement économique n’a rien à voir avec le dogme de la justification. Enfin il n’est pas possible d’incompatibilité entre le socialisme et la foi pour la raison majeure qu’il y a là deux domaines absolument distincts. C’est une absurdité de se poser même la question. Le socialisme est une science économique, non une interprétation métaphysique du monde. La religion n'a pas davantage à
les grands évêques des premiers siècles étaient communistes et saint Jean Chrysostome a attaqué la tyrannie des richesses en des termes si fermes, si souvent que les discours de M. Jaurès paraissent aux yeux des siens, de timides homélies. À notre époque aux États-Unis et bien que ces cas soient peu fréquents, d’excellents catholiques, comme le P. Mac Grady et quelques autres, ouvrent chaque jour les yeux de centaines de miniers de leurs religieuses leur font connaître leurs droits et leur apprennent que la lutte pour leur affranchissement économique n’a rien à voir avec le dogme de la justification. Enfin il n’est pas possible d’incompatibilité entre le socialisme et la foi pour la raison majeure qu’il y a là deux domaines absolument distincts. C’est une absurdité de se poser même la question. Le socialisme est une science économique, non une interprétation métaphysique du monde. La religion n'a pas davantage à voir avec le socialisme qu'avec la viande ou le pain. Personne n'irait demander à un boucher un beefsteak catholique, une côtelette méthodiste ou un morceau de veau presbytérien. Pourquoi s'enquiert-on de l'apposition si le socialisme, doctrine économique, est conforme à l'orthodoxie? L'Église n'a pas plus à s'occuper des questions d'économie sociale que le parti républicain à s'occuper de l'exégèse des Psaumes de David. Telles sont les comparaisons multiples et significatives et l'argumentation très serrée par lesquelles M. l'abbé Hagerty défend sa thèse. Inutile d'insister sur son originalité, et ce par quoi elle diffère radicalement de celle soutenue par le pasteur Göhre. L'un prétend que, pour s'accommoder aux religions, le socialisme doit détruire les Églises. L'autre prétend que l'idée même de supposer une incompatibilité entre le socialisme et l'Église est une absurdité. Et ces paroles méritent d'autant plus d'être notées que celui qui les profère s'affirme le fils soumis de l'Église catholique. Il reste à savoir quels sont les sentiments de la Cour de Rome à l'égard de ce socialisme chrétien que n'avait pas prévu M. de Mun. J. Paul-Boncour. MOUVEMENT MÉDICAL Le Congrès de Madrid Le XIVe congrès international de Médecine vient de tenir dans la bonne ville de Madrid
sociale que le parti républicain à s'occuper de l'exégèse des Psaumes de David. Telles sont les comparaisons multiples et significatives et l'argumentation très serrée par lesquelles M. l'abbé Hagerty défend sa thèse. Inutile d'insister sur son originalité, et ce par quoi elle diffère radicalement de celle soutenue par le pasteur Göhre. L'un prétend que, pour s'accommoder aux religions, le socialisme doit détruire les Églises. L'autre prétend que l'idée même de supposer une incompatibilité entre le socialisme et l'Église est une absurdité. Et ces paroles méritent d'autant plus d'être notées que celui qui les profère s'affirme le fils soumis de l'Église catholique. Il reste à savoir quels sont les sentiments de la Cour de Rome à l'égard de ce socialisme chrétien que n'avait pas prévu M. de Mun. J. Paul-Boncour. MOUVEMENT MÉDICAL Le Congrès de Madrid Le XIVe congrès international de Médecine vient de tenir dans la bonne ville de Madrid d'importantes assises, tout au moins par le nombre des membres participants et par l'extrême cherté des hôtels et des chambres meublées. Sept mille congressistes, trois mille cinq cents médecins espagnols, trois mille cinq cents étrangers dont 826 venus de France, 776 d'Allemagne, 297 de Russie, 258 d'Autriche, 238 d'Angleterre 265 d'Italie, 105 des États-Unis d'Amérique! On se déplace volontiers, dans la profession la plus attachante du monde. Que sont devenus, pendant une quinzaine, les malades de tous ces gens-là? La corporation des hôteliers madrilènes en gardera longtemps mémoire on a payé jusqu'à 650 francs par jour des appartements de trois pièces! Le jour du roi, la Reine mère, les ministres, les savants espagnols, ont fait à le patronage le plus bienveillant et le plus chaleureux. Ce fut en même temps magnifique et follement désordonné, mais partout la cordialité sut faire oublier le défaut d'organisation. Belle séance inaugurale au théâtre royal, réceptions grandioses au palais, au ministère des affaires étrangères, chez les ambassadeurs, rien n'a manqué de tout ce qui constitue la beauté d'apparat de ces réunions qui tiennent à la fois de la science et de la diplomatie. Les discours et les conférences portant sur de nobles généralités philanthropiques et
d'Italie, 105 des États-Unis d'Amérique! On se déplace volontiers, dans la profession la plus attachante du monde. Que sont devenus, pendant une quinzaine, les malades de tous ces gens-là? La corporation des hôteliers madrilènes en gardera longtemps mémoire on a payé jusqu'à 650 francs par jour des appartements de trois pièces! Le jour du roi, la Reine mère, les ministres, les savants espagnols, ont fait à le patronage le plus bienveillant et le plus chaleureux. Ce fut en même temps magnifique et follement désordonné, mais partout la cordialité sut faire oublier le défaut d'organisation. Belle séance inaugurale au théâtre royal, réceptions grandioses au palais, au ministère des affaires étrangères, chez les ambassadeurs, rien n'a manqué de tout ce qui constitue la beauté d'apparat de ces réunions qui tiennent à la fois de la science et de la diplomatie. Les discours et les conférences portant sur de nobles généralités philanthropiques et humanitaires ne sont plus à compter. La délégation française, ayant à sa tête M. le doyen Brouardel, incomparable ambassadeur scientifique, si je peux dire, a fait bonne figure. La Faculté et l'Académie de médecine avaient envoyé force représentants, et parmi les meilleurs. La Reine mère a tenu à consulter l'un d'eux pour son auguste fils et pour elle-même. M. Albert Robin me pardonnera-t-il de dire que cet honneur lui est échu? Quant aux communications, elles furent extrêmement nombreuses, encore que plus d'un congressiste se soit manifestement proposé de faire surtout un beau voyage. J'en sais qu'attirèrent pardessus tout les incomparables merveilles du musée de Madrid, et d'autres qui délaissant la capitale pour les provinces ont voulu méditer sur place le beau chapitre de Barrès qui s'intitule De la volupté à Corcoum. Il s'est dit pourtant à Madrid d'importantes et nouvelles choses. Malheureusement le secrétariat du congrès n'a pas fait preuve de cette précision, de cette hâte à publier le compte rendu des séances, de cet esprit d'ordre qui firent l'admiration de tous au congrès de Paris, en 1900. Les renseignements nous arrivent fort décousus, fort incomplets. Je m'excuse de les donner tels qu'ils me viennent. Encore ne parlerai-je que des
d'eux pour son auguste fils et pour elle-même. M. Albert Robin me pardonnera-t-il de dire que cet honneur lui est échu? Quant aux communications, elles furent extrêmement nombreuses, encore que plus d'un congressiste se soit manifestement proposé de faire surtout un beau voyage. J'en sais qu'attirèrent pardessus tout les incomparables merveilles du musée de Madrid, et d'autres qui délaissant la capitale pour les provinces ont voulu méditer sur place le beau chapitre de Barrès qui s'intitule De la volupté à Corcoum. Il s'est dit pourtant à Madrid d'importantes et nouvelles choses. Malheureusement le secrétariat du congrès n'a pas fait preuve de cette précision, de cette hâte à publier le compte rendu des séances, de cet esprit d'ordre qui firent l'admiration de tous au congrès de Paris, en 1900. Les renseignements nous arrivent fort décousus, fort incomplets. Je m'excuse de les donner tels qu'ils me viennent. Encore ne parlerai-je que des communications de nos compatriotes. Très applaudies les conférences de M. Brouardel, celle du docteur Albert Robin, celle du docteur Josias, traitant de la sérothérapie de la fièvre typhoïde chez les enfants, par la méthode du professeur Chantemesse. Les documents, extrêmement rigoureux, apportés par M. Josias montrent que cette méthode donne des résultats incontestables et que, désormais, elle s'impose comme le seul traitement vraiment curatif de la typhoïde. Le même docteur Josias, en collaboration avec M. Jean Ch. Roux, a démontré que la cure de suc avec musculaire et de viande crue est par excellence le traitement de la tuberculose infantile. Son étude sur la méthode de séro-réaction de Widal a été également très goûtée: M. Comby, avec son étude sur la sérothérapie de la diphtérie; M. Broca, avec sa communication sur le traitement du pied-bot congénital; M. Hartmann, avec sa chirurgie de l'estomac; M. Brissaud et M. Meige, avec leurs remarquables vues d'ensemble sur la discipline psycho-motrice en vue de la rééducation des mouvements dans l'ataxie et dans la chorée (danse de saint Guy); MM. Henríquez et Hallion, avec leurs très intéressantes recherches sur la sécrétine, et leur nouvel appareil pour la mesure de la pression du sang dans les
des résultats incontestables et que, désormais, elle s'impose comme le seul traitement vraiment curatif de la typhoïde. Le même docteur Josias, en collaboration avec M. Jean Ch. Roux, a démontré que la cure de suc avec musculaire et de viande crue est par excellence le traitement de la tuberculose infantile. Son étude sur la méthode de séro-réaction de Widal a été également très goûtée: M. Comby, avec son étude sur la sérothérapie de la diphtérie; M. Broca, avec sa communication sur le traitement du pied-bot congénital; M. Hartmann, avec sa chirurgie de l'estomac; M. Brissaud et M. Meige, avec leurs remarquables vues d'ensemble sur la discipline psycho-motrice en vue de la rééducation des mouvements dans l'ataxie et dans la chorée (danse de saint Guy); MM. Henríquez et Hallion, avec leurs très intéressantes recherches sur la sécrétine, et leur nouvel appareil pour la mesure de la pression du sang dans les artères; le docteur Lereclde, avec ses documents importants sur la guérison de l'ataxie. ES HORS CONCOURS Exo.Unly. PARIS 1900 Hors Concours Exposition Universelle 1900 Art et Sciences - Médecine et Hygiène Le MEILLEUR et le PLUS ANCIEN des TONIQUES TONIQUES TONIQUES TONIQUES TONIQUES TONIQUES TONIQUES du MILLEIIÈME CENTENAIRE EXPOSITION. UNIQUES EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI la Vie Sportive CALENDRIER SPORTIF Courses À 2 heures, à Saint-Cloud. 1 LES COURSES HIER COURSES AU BOIS DE BOULOGNE La pluie n'a pas épargné la journée d'hier mais elle n'a pas, heureusement, empêché l'assistance d'être celle des grands jours, tant est irrésistible, pour les sportsmen, l'attrait d'un beau sport. De fait, le prix Lupin, malgré son champ restreint, promettait une course magnifique entre Chute Blanche et les deux représentants de l'écurie Edmond Blanc. On s'accordait à reconnaître qu'à eux deux, ces derniers avaient les plus grandes chances de l'emporter; mais, entre eux, de prime abord, un choix ne semblait pas facile; leur écurie devant, s'il était possible, avoir intérêt à triompher avec Quo Vadis. Cependant, après quelques hésitations, et avec une lucidité que facilitaient les brillantes performances et la belle apparence du fils de Révérend, Caïus était installé grand favori et
EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI EN LANCE-MOI la Vie Sportive CALENDRIER SPORTIF Courses À 2 heures, à Saint-Cloud. 1 LES COURSES HIER COURSES AU BOIS DE BOULOGNE La pluie n'a pas épargné la journée d'hier mais elle n'a pas, heureusement, empêché l'assistance d'être celle des grands jours, tant est irrésistible, pour les sportsmen, l'attrait d'un beau sport. De fait, le prix Lupin, malgré son champ restreint, promettait une course magnifique entre Chute Blanche et les deux représentants de l'écurie Edmond Blanc. On s'accordait à reconnaître qu'à eux deux, ces derniers avaient les plus grandes chances de l'emporter; mais, entre eux, de prime abord, un choix ne semblait pas facile; leur écurie devant, s'il était possible, avoir intérêt à triompher avec Quo Vadis. Cependant, après quelques hésitations, et avec une lucidité que facilitaient les brillantes performances et la belle apparence du fils de Révérend, Caïus était installé grand favori et partait à égalité. Cet excellent poulain a entièrement justifié la confiance dont il était l'objet. Après avoir réglé le train depuis le départ, dans cette action longue et souple qui lui est propre, il a gagné littéralement. Derrière lui, Chatte Blanche, qui s'était tenue constamment à proximité, conservait de peu la seconde place devant Quo Vadis, qui finissait fort, après avoir paru un instant en difficulté. La conclusion attire de ce résultat semble être la suivante: Caïus est un poulain de tout à fait grand ordre auquel seul Vinicius, sur la foi des essais de l'écurie, peut être comparé dans sa génération. Quant à Chatte Blanche et à Quo Vadis, très près l'un de l'autre, ils se placent à la tête de la seconde classe et devront rendre d'utiles services à leurs écuries respectives. Toutefois, Quo Vadis ne semble pas, malgré sa course très honorable, déterminé à devenir un gagnant de Derby et dès lors, Caïus ne figurant pas parmi les engagements de cette grande épreuve, c'est à Vinicius qu'incombera probablement la tâche d'y représenter l'écurie Edmond Blanc. Le prix du Lac, un handicap très bien établi, a présenté, lui aussi, un excellent intérêt. La casaque orange y a triomphé
la seconde place devant Quo Vadis, qui finissait fort, après avoir paru un instant en difficulté. La conclusion attire de ce résultat semble être la suivante: Caïus est un poulain de tout à fait grand ordre auquel seul Vinicius, sur la foi des essais de l'écurie, peut être comparé dans sa génération. Quant à Chatte Blanche et à Quo Vadis, très près l'un de l'autre, ils se placent à la tête de la seconde classe et devront rendre d'utiles services à leurs écuries respectives. Toutefois, Quo Vadis ne semble pas, malgré sa course très honorable, déterminé à devenir un gagnant de Derby et dès lors, Caïus ne figurant pas parmi les engagements de cette grande épreuve, c'est à Vinicius qu'incombera probablement la tâche d'y représenter l'écurie Edmond Blanc. Le prix du Lac, un handicap très bien établi, a présenté, lui aussi, un excellent intérêt. La casaque orange y a triomphé une seconde fois avec Chrysothémis, dont la victoire a été extrêmement facile. Après s'être tenu au centre du ploton commandé par Roseina, Nouvel Espoir, Darboulin et Lisette, la fille de Persimmon s'est détachée dans le dernier tournant pour gagner dans un style très plaisant devant Mater et Jacques-Cœur, auquel un écart dans la ligne droite a coûté beaucoup de terrain. Oracle, Anastasie, Wide Awake et Etna ont été les autres vainqueurs de la journée; ils ont gagné facilement et, sans être les préférés du ring, ils comptaient tous bon nombre de partisans. Il convient de remarquer qu'Etna a été monté avec tact et énergie par le jeune Bartholomew, un débutant qui semble vouloir marcher sur les traces du petit Botten. Prix des Tertres (à vendre, 4,000 fr., 2,200 mètres). 1, Oracle (5/1), à M. J. Basilè fils (G. Stem) 2, Rosière (6/4), à M. de Brémond (J. Ronsch). 3 Dix de Carreau (20/1), à M.A. Brayssens (Mae Ginn) (1 longueur 1/2, 1 1/2). Non placés: Haras de Glaise. Les traitements merveilleux des maladies infectieuses (tuberculose, diphtérie, typhus, fièvre jaune, etc.) que les blessures et de la paralysie générale (maladies réputées incurables) par le traitement merveilleux intensif, et son traitement de
écart dans la ligne droite a coûté beaucoup de terrain. Oracle, Anastasie, Wide Awake et Etna ont été les autres vainqueurs de la journée; ils ont gagné facilement et, sans être les préférés du ring, ils comptaient tous bon nombre de partisans. Il convient de remarquer qu'Etna a été monté avec tact et énergie par le jeune Bartholomew, un débutant qui semble vouloir marcher sur les traces du petit Botten. Prix des Tertres (à vendre, 4,000 fr., 2,200 mètres). 1, Oracle (5/1), à M. J. Basilè fils (G. Stem) 2, Rosière (6/4), à M. de Brémond (J. Ronsch). 3 Dix de Carreau (20/1), à M.A. Brayssens (Mae Ginn) (1 longueur 1/2, 1 1/2). Non placés: Haras de Glaise. Les traitements merveilleux des maladies infectieuses (tuberculose, diphtérie, typhus, fièvre jaune, etc.) que les blessures et de la paralysie générale (maladies réputées incurables) par le traitement merveilleux intensif, et son traitement de la couperose, de l'acné rosé par la méthode photothérapie de Finsen, ont beaucoup fait pour le prestige de la médecine française. Notre jeune compatriote Calot (de Berck), dont on connaît la méthode opératoire pour le redressement des enfants bossus, a eu, avec le professeur Kirmisson (de Paris) et Hoffa (de Berlin) les honneurs de la présidence de la section de chirurgie infantile et d'orthopédie. Le prestigieux opérateur qu'est le docteur Doyen a retrouvé à Madrid ses succès coutumiers. Il est quelque chose comme le "champion of the world" pour l'invention des instruments et l'habileté chirurgicale. Disons enfin que le grand prix triennal de 5,000 francs, offert par la Ville de Moscou au savant qui a réalisé les plus importants progrès en médecine, a été unanimement décerné à notre éminent ami Elie Metchnikoff, professeur à l'Institut Pasteur. C'est là un grand honneur dont la France, son pays d'adoption, ne saurait se montrer trop fière. Horace Biancoli. EAU DE BOROTRALP® CHAMPAGNE ROYAL HOTEL WET 'REIS: VIENT DE PARAITRE Les Scènes Numéro spécial DU FIGARO ILLUSTRÉ CONTENANT Plus de quarante reproductions des Œuvres principales exposées au Salon Société nationale des Beaux-Arts EN JUIN PARAITRA UN NUMÉRO consacré aux Œuvres de la Société DES