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sur une pente, il est là-haut sur un sommet; mais pour l'avoir sur sa tête ou sur ses pieds, c'est autre chose. C'est comme un store qui remonte ou un pot de confitures en haut d'une armoire : il faut attendre qu'on vous le donne. Et cela conférait un aspect extraordinaire à cette vallée toute emplie d'une neige qui n'avait connu ni le pas des hommes ni même la caresse du soleil. Et cependant, comme dans la première partie du trajet, les uns après les autres, on se quittait. Les vieux étaient descendus nulle part, les jeunesses un peu plus loin, Pierre à son tour était parti; il ne restait que Bernard, chez qui j'allais loger, et moi. De temps en temps, il jetait sur le tapis de neige poudreuse un paquet de journaux. C'est là que l'abonné, perdu quelque part là-haut, dans le blanc du blanc, viendrait tout à l'heure le prendre. Tout en avançant, il m'expliquait que la Chapelle, où nous allions, ne perdait jamais le soleil. Comme il disait cela, le village apparut dans un éblissement de neige et de lumière. Jusqu'ici, en effet, le Valgaudemar était resté le couloir au mystère dont j'ai parlé tout à l'heure. Et voici que soudain nous aboutissions, au détour du chemin, dans un cirque à allure de pays du bout du monde et parfaitement fermé. À gauche par le Mont Olan, au fond par le pic de Bonvoisin et à droite par l'aiguille de Morges. De bons gardiens qui approchent 4.000 et qui ont quelques gêneurs sur la conscience. Plus haut, la vallée se rétrécit à nouveau et prend cette allure si caractéristique qui fait qu'on ne sait jamais, de loin, si c'est déjà une vallée, ou encore un glacier. Là-haut se trouvent les derniers villages sans soleil : le Bourg, le Casset et le Rif du Sap. Et j'avais vraiment l'impression que j'étais allé jusqu'au bout, que je ne pouvais aller plus loin mais que j'étais solidement adossé et qu'ayant fermé derrière moi la porte du monde, je n'avais plus qu'elle à défendre. Car, même là-haut, on m'a parlé
l'heure. Et voici que soudain nous aboutissions, au détour du chemin, dans un cirque à allure de pays du bout du monde et parfaitement fermé. À gauche par le Mont Olan, au fond par le pic de Bonvoisin et à droite par l'aiguille de Morges. De bons gardiens qui approchent 4.000 et qui ont quelques gêneurs sur la conscience. Plus haut, la vallée se rétrécit à nouveau et prend cette allure si caractéristique qui fait qu'on ne sait jamais, de loin, si c'est déjà une vallée, ou encore un glacier. Là-haut se trouvent les derniers villages sans soleil : le Bourg, le Casset et le Rif du Sap. Et j'avais vraiment l'impression que j'étais allé jusqu'au bout, que je ne pouvais aller plus loin mais que j'étais solidement adossé et qu'ayant fermé derrière moi la porte du monde, je n'avais plus qu'elle à défendre. Car, même là-haut, on m'a parlé des Pyrénées. Le soir, nous nous sommes retrouvés avec Bernard dans sa cuisine, au chaud, près du poêle sur lequel sa femme et sa belle-mère avaient mijoté un excellent dîner. Nous avons bu à table deux ou trois "mesurons" (pas plus, les montagnards se couchent tôt) avec M. Armand, le maire, qui est guide de première classe, et le boulanger qui est pensionnaire chez Bernard. Et nous avons parlé du soleil : c'est ce que j'appelle avoir de la ressource. Il y avait aussi un personnage étonnant. Il disparut au cours de la veillée puis revint, sur le tard, soudain très péremptoire au sujet des femmes et méfiant envers les espions qui sont intelligents et portent des lunettes (comme je réponds au second terme de la question, j'ai pris le tout pour moi). Mais, avant son éclipse, avant qu'il ne citât Jésus de Nazareth et Gambetta, il avait été pour moi un précieux mémorial de la montagne. Ravivant tour à tour les mémoires défaillantes de Mme Armand, la belle-mère de Bernard, celle de ce dernier, du maire ou du boulanger, il fit renaître pour moi la plus extraordinaire atmosphère de légende et d'épopée montagnarde. Accoudé devant son verre de vin,
maire, qui est guide de première classe, et le boulanger qui est pensionnaire chez Bernard. Et nous avons parlé du soleil : c'est ce que j'appelle avoir de la ressource. Il y avait aussi un personnage étonnant. Il disparut au cours de la veillée puis revint, sur le tard, soudain très péremptoire au sujet des femmes et méfiant envers les espions qui sont intelligents et portent des lunettes (comme je réponds au second terme de la question, j'ai pris le tout pour moi). Mais, avant son éclipse, avant qu'il ne citât Jésus de Nazareth et Gambetta, il avait été pour moi un précieux mémorial de la montagne. Ravivant tour à tour les mémoires défaillantes de Mme Armand, la belle-mère de Bernard, celle de ce dernier, du maire ou du boulanger, il fit renaître pour moi la plus extraordinaire atmosphère de légende et d'épopée montagnarde. Accoudé devant son verre de vin, coupant son récit de brèves incidentes en patois avec nos compagnons, il employait, pour me la décrire, ce langage si curieusement châtié et cependant si évocateur qui fait que tous les gens des hautes cimes ont du talent. Et le Valgaudemar, que je savais présent, là, tout autour de moi, derrière les murs de la cuisine chaude, prenait mot après mot, silence après silence, un aspect tout nouveau. D'abord la tradition ou plutôt les traditions. Un village semble avoir, cristallisée sur lui presque toutes celles du Valgaudemar. Son aspect ne s'y prête pourtant point particulièrement et comme cela arrive souvent la plus typique des légendes qui lui est attachée fâche ses habitants quand on leur en parle. Pour mieux vous la redire je rends la parole à celui qui me l'a contée : LE PONT DE L'OMELETTE — Vous n'ignorez pas, m'a-t-il dit, que la plupart des villages du Valgaudemar perdent le soleil. « Quand il s'en va, ça ennuie les gens, quand il revient, ça leur fait plaisir ; mais si on demande à ceux des Andrieux par exemple, quel jour ils font omelette, ça les met en colère. L'omelette ? Je dressai l'oreille, l'autre vida son verre et
derrière les murs de la cuisine chaude, prenait mot après mot, silence après silence, un aspect tout nouveau. D'abord la tradition ou plutôt les traditions. Un village semble avoir, cristallisée sur lui presque toutes celles du Valgaudemar. Son aspect ne s'y prête pourtant point particulièrement et comme cela arrive souvent la plus typique des légendes qui lui est attachée fâche ses habitants quand on leur en parle. Pour mieux vous la redire je rends la parole à celui qui me l'a contée : LE PONT DE L'OMELETTE — Vous n'ignorez pas, m'a-t-il dit, que la plupart des villages du Valgaudemar perdent le soleil. « Quand il s'en va, ça ennuie les gens, quand il revient, ça leur fait plaisir ; mais si on demande à ceux des Andrieux par exemple, quel jour ils font omelette, ça les met en colère. L'omelette ? Je dressai l'oreille, l'autre vida son verre et le remplit. Oui, poursuivit-il, vous pouvez demander à M. le maire, à Mme Armand, mais moi je peux vous en parler. Mon pauvre père était des Amirieux et il me l'a souvent raconté. Tu t'en souviens, Bernard, de mon pauvre père ? Eh bien, voilà ! À ce que disait mon pauvre père. — Tout ça c'est des traditions, insinuait Bernard. À ce que disait mon pauvre père, reprenait le conteur, il y avait une coutume aux Andrieux. Vous avez traversé un pont sur la rivière en venant ici. Quand le soleil revenait aux Andrieux, les « antiquaires », (cela veut dire les gens de l'ancien temps) se réunissaient au bout du pont, allumaient un grand feu et, dans une grande poêle, faisaient cuire l'omelette au lard et au jambon tout en jouant du fifre. Maintenant, si on fait l'omelette, on ne veut pas que ce soit dit; si vous en parlez aux uns, ils rient, et si vous en parlez aux autres, cela peut finir mal. Un jour, ceux de Saint-Firmin, pour se moquer, sont venus faire l'omelette au pont. On les a reconduit à coups de pierre. Et puis, il y a eu des malheurs. La rivière est
mon pauvre père. — Tout ça c'est des traditions, insinuait Bernard. À ce que disait mon pauvre père, reprenait le conteur, il y avait une coutume aux Andrieux. Vous avez traversé un pont sur la rivière en venant ici. Quand le soleil revenait aux Andrieux, les « antiquaires », (cela veut dire les gens de l'ancien temps) se réunissaient au bout du pont, allumaient un grand feu et, dans une grande poêle, faisaient cuire l'omelette au lard et au jambon tout en jouant du fifre. Maintenant, si on fait l'omelette, on ne veut pas que ce soit dit; si vous en parlez aux uns, ils rient, et si vous en parlez aux autres, cela peut finir mal. Un jour, ceux de Saint-Firmin, pour se moquer, sont venus faire l'omelette au pont. On les a reconduit à coups de pierre. Et puis, il y a eu des malheurs. La rivière est venue et trois fois elle a emporté le pont. Trois fois les « antiquaires » l'ont reconstruit, mais jamais exactement au même endroit. Ça a fait des différences dans les dates de l'arrivée du soleil et ça faisait des disputes. Le village, lui, c'est une avalanche qui l'a fait descendre. Il était là-haut près de Pétarelle, avant, et maintenant il est au fond de la vallée. On a dit que c'est une vieille sorcière qui en était cause et comme chaque fois le village était reconstruit elle se mettait en colère en grommelant : « J'en avais pourtant amassé de la neige avec mon sabot. » Il y eut un long silence, ce silence qui accueille toutes les histoires du temps passé, ce silence où il y a toujours un hochement de tête ou un haussement d'épaules à l'arrière-pays, puis tous reprirent : — Mais tout ça c'est des légendes. Mais ce qui fait plus que son charme sauvage, plus que la gentillesse de ses habitants, l'intérêt du Valgaudemar, ce ne sont pas tant de vieilles histoires qu'une réalité plus actuelle; Plus actuelle et plus triste, car elle est le lot, non seulement de la vallée de la Severaise, mais
Il était là-haut près de Pétarelle, avant, et maintenant il est au fond de la vallée. On a dit que c'est une vieille sorcière qui en était cause et comme chaque fois le village était reconstruit elle se mettait en colère en grommelant : « J'en avais pourtant amassé de la neige avec mon sabot. » Il y eut un long silence, ce silence qui accueille toutes les histoires du temps passé, ce silence où il y a toujours un hochement de tête ou un haussement d'épaules à l'arrière-pays, puis tous reprirent : — Mais tout ça c'est des légendes. Mais ce qui fait plus que son charme sauvage, plus que la gentillesse de ses habitants, l'intérêt du Valgaudemar, ce ne sont pas tant de vieilles histoires qu'une réalité plus actuelle; Plus actuelle et plus triste, car elle est le lot, non seulement de la vallée de la Severaise, mais de bien d'autres coins des montagnes françaises. Des coins où les gens vivent, mais où les villages meurent. Quand je suis arrivé chez eux, à la chasse aux histoires, les montagnards m'ont regardé avec indulgence, comme un enfant qu'il faut satisfaire, mais je sentais que certains d'entre eux étaient, à fond de eux-mêmes, un peu surpris. Et ceux-là aussi m'ont parlé, mais il ne s'agissait plus de légende. On a souvent comparé le bruit du vent qui souffle en l'air dans les cimes au bruit des vagues. On peut continuer la comparaison car la situation des habitants des hauts villages est celle de certains marins. Ceux qui désertent leur navire ou plutôt qui le quittent avant qu'il ne s'enfonce. Ceux qui, désertant, leur village, le laissent derrière eux, comme s'il n'était plus de leur ressort. « La Chapelle, me disait son maire, a vu le nombre de ses habitants diminuer de moitié en douze ans et tous les villages d'alentour, c'est à l'avenant. Il n'y a plus que des vieux. Les uns après les autres, les jeunes s'en vont. La première année, ils reviennent, la deuxième encore et puis c'est fini. Quand par hasard quelques jeunes gars ou jeunes filles
fond de eux-mêmes, un peu surpris. Et ceux-là aussi m'ont parlé, mais il ne s'agissait plus de légende. On a souvent comparé le bruit du vent qui souffle en l'air dans les cimes au bruit des vagues. On peut continuer la comparaison car la situation des habitants des hauts villages est celle de certains marins. Ceux qui désertent leur navire ou plutôt qui le quittent avant qu'il ne s'enfonce. Ceux qui, désertant, leur village, le laissent derrière eux, comme s'il n'était plus de leur ressort. « La Chapelle, me disait son maire, a vu le nombre de ses habitants diminuer de moitié en douze ans et tous les villages d'alentour, c'est à l'avenant. Il n'y a plus que des vieux. Les uns après les autres, les jeunes s'en vont. La première année, ils reviennent, la deuxième encore et puis c'est fini. Quand par hasard quelques jeunes gars ou jeunes filles ne descendent pas vers la ville, ils restent célibataires. Et, peu à peu, les villages meurent. — L'émigration nous tue, disait un autre, d'autant plus que les points d'attraction pour nos jeunes -Paris ou Marseille — sont trop éloignés pour qu'ils en reviennent, même après fortune faite. « Voyez dans la région, les Navettes, les Vachers, le Clot, des villages jadis prospères qui n'ont plus aujourd'hui de vivant que les tombes de leurs cimetières. « Au milieu des champs vous voyez des toits mais ils ne fument plus, et dans les champs eux-mêmes poussent des sapins. « Bientôt, tout ce qui pourrait encore être relevé s'écroulera aussi et ce sera alors le tour de ceux qui restent encore debout. Notre tour. « Tout en haut de la vallée, le Bourg, comme son nom l'indique, était il y a peu d'années encore un village important, presque une petite ville : il n'y a plus que cinq familles et il ne s'y en fonde pas de nouvelles. Dans quinze ans, avec ou sans soleil, il n'y aura plus que des villages morts dans des vallées mortes. Cela on ne le sait pas, mais il faut qu'on le dise. » Je lui ai
la région, les Navettes, les Vachers, le Clot, des villages jadis prospères qui n'ont plus aujourd'hui de vivant que les tombes de leurs cimetières. « Au milieu des champs vous voyez des toits mais ils ne fument plus, et dans les champs eux-mêmes poussent des sapins. « Bientôt, tout ce qui pourrait encore être relevé s'écroulera aussi et ce sera alors le tour de ceux qui restent encore debout. Notre tour. « Tout en haut de la vallée, le Bourg, comme son nom l'indique, était il y a peu d'années encore un village important, presque une petite ville : il n'y a plus que cinq familles et il ne s'y en fonde pas de nouvelles. Dans quinze ans, avec ou sans soleil, il n'y aura plus que des villages morts dans des vallées mortes. Cela on ne le sait pas, mais il faut qu'on le dise. » Je lui ai promis de le dire; sans me faire d'illusion, toutefois. Il y a des problèmes dont on dit : « Le peser c'est le résoudre. » Sûrement, être tout à fait de ceux-là, je ne crois pas que celui-ci soit insoluble, et il est certain, d'une part, qu'il vaut mieux envisager de sauver un navire tant qu'il n'est pas irrémédiablement perdu, plutôt que d'avoir à en reconstruire un autre, et, d'autre part, que si l'on veut porter secours à ceux qui coulent, il faut agir au plus vite. Les pouvoirs publics peuvent compter sur la collaboration totale des montagnards et sur leur gratitude au cas où cette tâche serait seulement entreprise. Partout s'élève la même voix : « Sauvez nos villages. » Comment je me suis réjouie Rajeunie TELLE QUE J'ÉTAIS TELLE QUE JE SUIS Photographies authentiques de Mlle Macé, 8 bis, rue Charcot, Neuilly-sur-Seine, prises avant et 10 jours seulement après le surprenant traitement de beauté décrit ci-dessous. "Je suis étonnée et ravie d'avoir aussi merveilleusement embelli en 10 jours à peine. Toutes mes amies me." demandent ce que j'ai bien pu faire pour paraître tellement plus jeune et plus jolie. Mes amis me font sans cesse des compliments sur
de sauver un navire tant qu'il n'est pas irrémédiablement perdu, plutôt que d'avoir à en reconstruire un autre, et, d'autre part, que si l'on veut porter secours à ceux qui coulent, il faut agir au plus vite. Les pouvoirs publics peuvent compter sur la collaboration totale des montagnards et sur leur gratitude au cas où cette tâche serait seulement entreprise. Partout s'élève la même voix : « Sauvez nos villages. » Comment je me suis réjouie Rajeunie TELLE QUE J'ÉTAIS TELLE QUE JE SUIS Photographies authentiques de Mlle Macé, 8 bis, rue Charcot, Neuilly-sur-Seine, prises avant et 10 jours seulement après le surprenant traitement de beauté décrit ci-dessous. "Je suis étonnée et ravie d'avoir aussi merveilleusement embelli en 10 jours à peine. Toutes mes amies me." demandent ce que j'ai bien pu faire pour paraître tellement plus jeune et plus jolie. Mes amis me font sans cesse des compliments sur mon teint merveilleux. Tout ceci, je le dois aux Crèmes Tokalon, Aliments pour la Peau. La Crème Tokalon, Couleur Rose, Aliment pour la Peau, contient du Biocel — surprenant et précieux élément de jeunesse découvert par un célèbre Professeur de l'Université de Vienne. Mettez de la Crème Tokalon, Couleur Rose, Aliment pour la Peau, le soir avant de vous coucher — son action nutritive et embellissante s'exerce pendant votre sommeil. La peau devient ferme, les rides disparaissent. Pour le jour, employez la Crème Tokalon Couleur Blanche, pour supprimer les points noirs et les pores dilatés, rendre votre peau fraîche, claire et douce, comme du velours. Toute femme qui suit ce simple traitement de 3 minutes par jour peut rajeunir de plusieurs années — avoir un teint d'une nouvelle beauté. D'heureux résultats sont fortement garanties avec les Crèmes Tokalon, Aliments pour la Peau, sinon l'argent. L'AFFAIRE MAMELLE va-t-elle rebondir ? Le valet de chambre Malpièce est entendu à la police mobile Le valet de chambre Malpièce, employé chez le professeur Mamelle, a été amené ce matin à 9 h. 30 à la brigade mobile. Il a été immédiatement introduit auprès du commissaire Marc. On se souvient que Malpièce, au cours de
Aliment pour la Peau, le soir avant de vous coucher — son action nutritive et embellissante s'exerce pendant votre sommeil. La peau devient ferme, les rides disparaissent. Pour le jour, employez la Crème Tokalon Couleur Blanche, pour supprimer les points noirs et les pores dilatés, rendre votre peau fraîche, claire et douce, comme du velours. Toute femme qui suit ce simple traitement de 3 minutes par jour peut rajeunir de plusieurs années — avoir un teint d'une nouvelle beauté. D'heureux résultats sont fortement garanties avec les Crèmes Tokalon, Aliments pour la Peau, sinon l'argent. L'AFFAIRE MAMELLE va-t-elle rebondir ? Le valet de chambre Malpièce est entendu à la police mobile Le valet de chambre Malpièce, employé chez le professeur Mamelle, a été amené ce matin à 9 h. 30 à la brigade mobile. Il a été immédiatement introduit auprès du commissaire Marc. On se souvient que Malpièce, au cours de l'enquête menée par M. Sicot, commissaire de la police d'Etat de Seine-et-Oise au sujet de la mort du professeur Mamelle, avait été entendu à plusieurs reprises. Au cours de ses différents interrogatoires, il s'était captivé dans une réserve absolue. Ignorance ou mauvaise volonté ? C'est ce que l'interrogatoire d'aujourd'hui a pour but d'établir. Le commissaire Marc a posé à Malpièce quelques questions sur une affaire de mœurs. Après quoi, il s'est attaqué à l'affaire Mamelle. Les enquêteurs de la brigade mobile ne peuvent encore préciser leurs espoirs, car le valet de chambre du professeur a réadopté son attitude habituelle et, aux questions qui lui sont posées, il répond invariablement « Je ne sais pas » ou « Je n'étais pas là ». On prévoit que l'audition se poursuivra pendant toute la journée et peut-être pendant une partie de la nuit. Est-ce là l'indice qu'une prochaine solution sera apportée au mystère de la mort du professeur Mamelle ? Elections de délégués ouvriers À la Société France-Transports Domicile, à Saint-Denis, les 18 candidats présentés par la C.G.T. sont élus à une importante majorité. Le syndicat dit Indépendant a perdu ses trois sièges. À l'usine Pathé, à Joinville, les candidats de la C.G.T.
pour but d'établir. Le commissaire Marc a posé à Malpièce quelques questions sur une affaire de mœurs. Après quoi, il s'est attaqué à l'affaire Mamelle. Les enquêteurs de la brigade mobile ne peuvent encore préciser leurs espoirs, car le valet de chambre du professeur a réadopté son attitude habituelle et, aux questions qui lui sont posées, il répond invariablement « Je ne sais pas » ou « Je n'étais pas là ». On prévoit que l'audition se poursuivra pendant toute la journée et peut-être pendant une partie de la nuit. Est-ce là l'indice qu'une prochaine solution sera apportée au mystère de la mort du professeur Mamelle ? Elections de délégués ouvriers À la Société France-Transports Domicile, à Saint-Denis, les 18 candidats présentés par la C.G.T. sont élus à une importante majorité. Le syndicat dit Indépendant a perdu ses trois sièges. À l'usine Pathé, à Joinville, les candidats de la C.G.T. sont élus à une écrasante majorité. SOCIÉTÉ NATIONALE DES CHEMINS DE FER FRANÇAIS Championnats Internationaux de Ski et Championnat National de LUCHON-SUPERBAGNERES (Haute-Garonne) Les 28e Championnats Internationaux de Ski auront lieu à Luchon-Superbagnères, du 28 février au 8 mars prochain. Dans cette même station aura lieu, également le Championnat National, du 2 au 9 mars. À cette occasion, la Société Nationale met en marche le 2 mars un train spécial 1ère et 2ème classes avec 60 % de réduction. Les billets délivrés pour ce train seront valables jusqu'au 12 mars. Pour tous renseignements complémentaires, s'adresser aux gares de Paris-Quai d'Orsay et de Paris-Antony et aux Agences S.N.C.F., 16, boulevard des Capucines et 126, boulevard Balsan. Est-ce un attentat des terroristes ? LA POISSONNIERE PERCÉE de deux coups de couteau la «petite poupée chinoise» est découverte sur son lit Elle aurait révélé à Scotland Yard des complots et les terroristes se seraient vengés DE NOTRE ENVOYE SPÉCIAL PERMANENT CAMILLE DAVID Londres, 13 février (par télex). — Parmi les nouveaux méfaits dont on accuse les terroristes de l'armée républicaine irlandaise, il faut citer l'incendie qui a détruit, dans la nuit de samedi à dimanche, l'hippodrome d'Aston, un des trois music-halls de Birmingham.
du 2 au 9 mars. À cette occasion, la Société Nationale met en marche le 2 mars un train spécial 1ère et 2ème classes avec 60 % de réduction. Les billets délivrés pour ce train seront valables jusqu'au 12 mars. Pour tous renseignements complémentaires, s'adresser aux gares de Paris-Quai d'Orsay et de Paris-Antony et aux Agences S.N.C.F., 16, boulevard des Capucines et 126, boulevard Balsan. Est-ce un attentat des terroristes ? LA POISSONNIERE PERCÉE de deux coups de couteau la «petite poupée chinoise» est découverte sur son lit Elle aurait révélé à Scotland Yard des complots et les terroristes se seraient vengés DE NOTRE ENVOYE SPÉCIAL PERMANENT CAMILLE DAVID Londres, 13 février (par télex). — Parmi les nouveaux méfaits dont on accuse les terroristes de l'armée républicaine irlandaise, il faut citer l'incendie qui a détruit, dans la nuit de samedi à dimanche, l'hippodrome d'Aston, un des trois music-halls de Birmingham. Les dégâts ont été considérables. Il n'y a heureusement pas eu de victimes à regretter. Mais l'incendie s'est déroulé dans des circonstances telles que la police semble convaincue que la conflagration fut provoquée par des bombes incendiaires à retardement placées derrière la scène et à l'intérieur des loges d'artistes. Faut-il aussi mettre sur le compte des attentats terroristes, ainsi que le fait un de nos confrères londoniens ce matin, le crime qui vient d'être découvert à Mayfair ? La victime, Mary Heath, suivant certains aurait révélé à la police des complots de l'armée républicaine irlandaise et les terroristes se seraient vengés. Il y a une quinzaine de jours une jeune femme de 22 ans était venue s'installer dans un appartement de Dover Street et avait attiré l'attention des femmes qui travaillent dans le quartier de Mayfair tant elle était jolie et gracile. Elles l'avaient surnommée la «petite poupée chinoise» ou encore «la petite en velours rouge» à cause de son manteau noir doublé de velours vermillon qui avait fait sensation. Hier à la tombée du jour elle n'était pas apparue en compagnie de son petit fox terrier qui l'accompagnait toujours dans ses promenades. Elle s'appelait Iris Milroy mais était connue