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le serment prescrit. L'Assemblée ayant arrêté que les électeurs qui avaient lors de l'élection du président et du secrétaire, réuni la pluralité après la majorité, rempliraient les places, l'un de vice-président, et l'autre de secrétaire-adjoint, M. de Roncy, électeur du canton de Noyon, a, en conséquence du nombre des suffrages, été proclamé vice-président, et M. Margerin, électeur du même canton, proclamé secrétaire-adjoint l'un et l'autre ont accepté et ont prêté le serment. Le scrutin ayant été ouvert pour l'élection des scrutateurs, après que chacun des électeurs a eu prêté individuellement le serment au désir des Décrets, MM. Le Sueur, du canton de Noyon, de Lamoise, de Ressens, et Faguet de Ribécourt, ont réuni la pluralité relative, et MM. Tondu, de Noyon, Bonnel, de Ressens, et Colné, de Guiscard, l'ayant réuni ensuite, les premiers ont été proclamés scrutateurs, et les autres scrutateurs-adjoints, les scrutateurs et adjoints, ayant accepté, ont à l'instance prêté le serment et ont pris place. M. le Président a alors déclaré l'Assemblée formée. Un des membres ayant fait la motion, appuyée par plusieurs, tendante à ce que l'on envoyât des Députés, chez MM. Demory et Gueullette, électeurs de Noyon, que l'on avait vus se promener le matin pour savoir d'eux la cause de leur absence cette motion, mise aux voix a été rejetée unanimement par l'Assemblée, qui a arrêté néanmoins qu'il serait fait mention au procès-verbal de leur absence et des doutes qu'elle avait fait naître sur leurs sentiments. M. Margerin, électeur et procureur-syndic a remis alors à l'Assemblée 1° Les Décrets relatifs aux élections de fonctionnaires publics 2° Différents arrêtés du Directoire du Département en date des 21 avril et 5 de ce mois, qui déclarent vacantes les curés de Attichy, Autrèches, Bitry, Carlepont, Bailly, Gaisy, Sempigny, Baboeuf, Appilly, Monddescourt, Crisolles, Beaurains, Solente, Lassigny, Amy, Camy, Crapeaumesnil, Fresnières, Lagny, Passel, Larbroue, Porquéricourt et Ressens. L'Assemblée a arrêté qu'elle s'occuperait successivement de ces différentes élections et qu'elle suivrait l'ordre des cantons. M. le Président a fait alors un discours relatif aux circonstances, qui a été vivement applaudi, et dont l'assemblée a voté l'impression et l'insertion au procès-verbal. L'heure
savoir d'eux la cause de leur absence cette motion, mise aux voix a été rejetée unanimement par l'Assemblée, qui a arrêté néanmoins qu'il serait fait mention au procès-verbal de leur absence et des doutes qu'elle avait fait naître sur leurs sentiments. M. Margerin, électeur et procureur-syndic a remis alors à l'Assemblée 1° Les Décrets relatifs aux élections de fonctionnaires publics 2° Différents arrêtés du Directoire du Département en date des 21 avril et 5 de ce mois, qui déclarent vacantes les curés de Attichy, Autrèches, Bitry, Carlepont, Bailly, Gaisy, Sempigny, Baboeuf, Appilly, Monddescourt, Crisolles, Beaurains, Solente, Lassigny, Amy, Camy, Crapeaumesnil, Fresnières, Lagny, Passel, Larbroue, Porquéricourt et Ressens. L'Assemblée a arrêté qu'elle s'occuperait successivement de ces différentes élections et qu'elle suivrait l'ordre des cantons. M. le Président a fait alors un discours relatif aux circonstances, qui a été vivement applaudi, et dont l'assemblée a voté l'impression et l'insertion au procès-verbal. L'heure étant trop avancée, le Président après avoir consulté l'Assemblée a, d'après son vœu, levé la séance et l'a remise à deux heures et demie de l'après-midi. J. M. Coupez, président; Guibert, secrétaire. Le même jour, à l'heure indiquée dans la précédente séance, l'ouverture de la séance s'est faite par l'élection à la cure d'Attichy. Sur 51 votants, M. François-Xavier Loranger, vicaire d'Attichy, ayant réuni 50 voix, M. le Président a déclaré ledit sieur Loranger curé de la paroisse d'Attichy, etc. Paroisses Nom, prenoms et domicile de l'élu Voix Votants Attichy. François-Xavier Loranger, vicaire d'Attichy. 50 51 Autrèches Isidore Warnier, prêtre, ci-devant religieux de Saint-Jean de Rébeau 55 59 Bitry Antoine-Camille Mann, vicaire de Liesse. 54 59 Carlepont Jean-Louis Lobbe, vicaire de Tracy-le-Mont 51 54 Bailly Danne, vicaire du Quesnoy, près Breteuil 41 43 Caisy François Balleux, vicaire de Trosly-les-Coucy 24 43 Sempigny Nicolas-François Chevallier, desservant de Bretigny 48 49 Babœuf. Legrand, d'Erché 41 46 Appilly Adrien-Anne Vignon, desservant d'Edmeville 44 47 Mondescourt J-B-Bonaventure Flamant, vicaire de Monchy-L'Agache. 41 43 Crisolles Jean-Louis Basset, vicaire de Flavy-le-Meldeux. 30 42 Beaurains Pierre-François Trogneux, ci-devant chanoine régulier de Sainte-Geneviève 41 41 Plusieurs membres ayant demandé que la séance fut levée à 7 heures 1/2
à la cure d'Attichy. Sur 51 votants, M. François-Xavier Loranger, vicaire d'Attichy, ayant réuni 50 voix, M. le Président a déclaré ledit sieur Loranger curé de la paroisse d'Attichy, etc. Paroisses Nom, prenoms et domicile de l'élu Voix Votants Attichy. François-Xavier Loranger, vicaire d'Attichy. 50 51 Autrèches Isidore Warnier, prêtre, ci-devant religieux de Saint-Jean de Rébeau 55 59 Bitry Antoine-Camille Mann, vicaire de Liesse. 54 59 Carlepont Jean-Louis Lobbe, vicaire de Tracy-le-Mont 51 54 Bailly Danne, vicaire du Quesnoy, près Breteuil 41 43 Caisy François Balleux, vicaire de Trosly-les-Coucy 24 43 Sempigny Nicolas-François Chevallier, desservant de Bretigny 48 49 Babœuf. Legrand, d'Erché 41 46 Appilly Adrien-Anne Vignon, desservant d'Edmeville 44 47 Mondescourt J-B-Bonaventure Flamant, vicaire de Monchy-L'Agache. 41 43 Crisolles Jean-Louis Basset, vicaire de Flavy-le-Meldeux. 30 42 Beaurains Pierre-François Trogneux, ci-devant chanoine régulier de Sainte-Geneviève 41 41 Plusieurs membres ayant demandé que la séance fut levée à 7 heures 1/2 du soir, M. le Président a mis cette proposition aux soins et l'Assemblée l'ayant adoptée, M. le Président a annoncé que la séance était levée, et la suite des opérations remise à demain 16 mai, 8 heures précises du matin. Signé J. M. Coupez, président; Guibert, secrétaire. Le seizième mai, huit heures du matin, l'assemblée s'étant réunie au désir de son arrêté étant ensuite de sa séance du jour d'hier, a procédé à la suite de ses élections ainsi qu'il suit. Paroisses Nom et prénoms de l'élu Profession et domicile Voix Votants Ecuvilly. Louis Charles Decolzy, habitué à Chauny. 37 38 Solente Dominique Chevalier, prêtre de Roye. 39 42 Lassigny Pierre-Joseph Bochard, ci-devant vicaire de Wavrin. 39 41 Amy Jean-Louis Litonnois, vicaire de Menelay-Halluin. 39 40 Camy Jean-François Le Brun, desservant de Méhcocq. 39 40 (L'ancien curé avait refusé de prêter le serment) Crapeaumesnil Laîné, ci-devant chanoine à Crepy. 40 42 Lagny Vieille, ci-devant desservante de Saint-Martin de Noyon et vicaire de Saint-Jean de Saint-Quentin 41 42 Ressons Arnould, ci-devant professeur au collège de Compiègne. 41 42 Fresnières. Fleury, habitué à Chauny. 45 46 Passel. Jean-Nicolas Bilkner, ci-devant religieux bernardin. 39 43 Porquéricourt. Carpentier, ci-devant Prémontré. 45 46 Larbroue Legrand,
huit heures du matin, l'assemblée s'étant réunie au désir de son arrêté étant ensuite de sa séance du jour d'hier, a procédé à la suite de ses élections ainsi qu'il suit. Paroisses Nom et prénoms de l'élu Profession et domicile Voix Votants Ecuvilly. Louis Charles Decolzy, habitué à Chauny. 37 38 Solente Dominique Chevalier, prêtre de Roye. 39 42 Lassigny Pierre-Joseph Bochard, ci-devant vicaire de Wavrin. 39 41 Amy Jean-Louis Litonnois, vicaire de Menelay-Halluin. 39 40 Camy Jean-François Le Brun, desservant de Méhcocq. 39 40 (L'ancien curé avait refusé de prêter le serment) Crapeaumesnil Laîné, ci-devant chanoine à Crepy. 40 42 Lagny Vieille, ci-devant desservante de Saint-Martin de Noyon et vicaire de Saint-Jean de Saint-Quentin 41 42 Ressons Arnould, ci-devant professeur au collège de Compiègne. 41 42 Fresnières. Fleury, habitué à Chauny. 45 46 Passel. Jean-Nicolas Bilkner, ci-devant religieux bernardin. 39 43 Porquéricourt. Carpentier, ci-devant Prémontré. 45 46 Larbroue Legrand, marchand de Rumigny. 44 45 M. le Président a été prié de faire part aux fonctionnaires ci-dessus de leurs nominations respectives. L'Assemblée a sur-le-champ arrêté qu'il serait demain, 9 heures du matin, célébré une messe solennelle en cette église pour la proclamation que le président du corps électoral est chargé de faire aux termes de l'article 31 de la loi sur la Constitution du clergé et que tous les corps y seraient invités. M. le Président a été prié de faire l'invitation. Les élections aux cures étant ainsi consommées, le Président, après avoir consulté l'Assemblée, a fait l'ouverture de deux paquets qui lui étaient adressés le premier était une lettre du sieur Trogneux par laquelle il a remercié l'Assemblée, et déclare accepter la cure de Crévecoeur à laquelle il a été élu, le second contenait une invitation de la part de la société des Amis de la Constitution à Noyon à l'Assemblée pour l'engager à assister à une séance extraordinaire qu'elle doit tenir cet après-midi, à 3 heures, et elle a prié M. le Président d'en prévenir la Société. Il a été ensuite procédé à l'élection de deux suppléants à donner au Tribunal du District. Sur 43 votants, M. Roger,
de faire aux termes de l'article 31 de la loi sur la Constitution du clergé et que tous les corps y seraient invités. M. le Président a été prié de faire l'invitation. Les élections aux cures étant ainsi consommées, le Président, après avoir consulté l'Assemblée, a fait l'ouverture de deux paquets qui lui étaient adressés le premier était une lettre du sieur Trogneux par laquelle il a remercié l'Assemblée, et déclare accepter la cure de Crévecoeur à laquelle il a été élu, le second contenait une invitation de la part de la société des Amis de la Constitution à Noyon à l'Assemblée pour l'engager à assister à une séance extraordinaire qu'elle doit tenir cet après-midi, à 3 heures, et elle a prié M. le Président d'en prévenir la Société. Il a été ensuite procédé à l'élection de deux suppléants à donner au Tribunal du District. Sur 43 votants, M. Roger, homme de loi à Noyon, a réuni 38 voix et en conséquence, a été proclamé 3e suppléant du tribunal. Personne n'ayant réuni la majorité absolue pour la place de 4e suppléant, l'Assemblée a procédé à un 2e tour de scrutin, et par l'éventement, M. de Chilly, homme de loi à Noyon, a réuni 33 voix sur 39, et en conséquence, a été proclamé 4e suppléant. M. de Chilly, s'étant sur-le-champ présenté à l'Assemblée l'a remerciée et a déclaré accepter cette place. L'Assemblée a alors arrêté que son procès-verbal serait imprimé et distribué à tous les électeurs et aux municipalités. Toutes les opérations pour lesquelles le corps électoral avait été convoqué se trouvant consommées, et à chacune desquelles le serment exigé ayant été récité dans le mode prescrit par les décrets, M. le Président a déclaré l'Assemblée dissoute. Signé J. M. Coupé, président; GUILBERT, Secrétaire. À la suite se trouve le discours prononcé par le Président de l'Assemblée (Coupé) avant de procéder au scrutin. (V. ci-après). Proclamation Le 17 mai 1791, en conséquence de l'élection faite les 15 et 16 de ce mois et en conformité de l'article 31 du titre II de la loi sur la constitution civile du clergé,
Noyon, a réuni 33 voix sur 39, et en conséquence, a été proclamé 4e suppléant. M. de Chilly, s'étant sur-le-champ présenté à l'Assemblée l'a remerciée et a déclaré accepter cette place. L'Assemblée a alors arrêté que son procès-verbal serait imprimé et distribué à tous les électeurs et aux municipalités. Toutes les opérations pour lesquelles le corps électoral avait été convoqué se trouvant consommées, et à chacune desquelles le serment exigé ayant été récité dans le mode prescrit par les décrets, M. le Président a déclaré l'Assemblée dissoute. Signé J. M. Coupé, président; GUILBERT, Secrétaire. À la suite se trouve le discours prononcé par le Président de l'Assemblée (Coupé) avant de procéder au scrutin. (V. ci-après). Proclamation Le 17 mai 1791, en conséquence de l'élection faite les 15 et 16 de ce mois et en conformité de l'article 31 du titre II de la loi sur la constitution civile du clergé, ont été proclamés dans l'église principale de cette ville, avant la messe solennelle célébrée à cet effet en présence du peuple et du clergé, et à laquelle ont assisté le Directoire du District, la Municipalité, les Juges du tribunal et la Garde Nationale de Noyon MM. F. X. Loranger, élu curé de la paroisse d'Attichy. (Suivent les 24 noms cités dans le procès-verbal ci-dessus. Les sieurs Loranger, Warnier, Marin, Lobbé, Ballcux, Chevalier, Vignon, Flament, Basset, Trogneux, C. D. Chevalier, Bochard, Litonnois, Le Maire et Bricker, ont signé. Discours Prononcé le 15 mai 1791 par le Président (J. M. Coupé) de l'Assemblée électorale du District de Noyon, avant de procéder au scrutin pour la nomination des Curés. (1) Les douze Apôtres ayant assemblé tous les Disciples, leur dirent Frères, choisissez sept hommes d'entre vous d'une probité reconnue, pleins de l'Esprit-Saint et de sagesse, à qui nous commettons ce ministère. Ce discours plut à l'Assemblée, et ils élurent Étienne, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parmenius et Nicolas d'Antioche. Ils les présentèrent devant les Apôtres qui leur imposèrent les mains en priant (Actes des Apôtres, Chap. 6). Nous entendons toujours, avec un nouveau respect, le récit de ces temps apostoliques où, dans les assemblées
curé de la paroisse d'Attichy. (Suivent les 24 noms cités dans le procès-verbal ci-dessus. Les sieurs Loranger, Warnier, Marin, Lobbé, Ballcux, Chevalier, Vignon, Flament, Basset, Trogneux, C. D. Chevalier, Bochard, Litonnois, Le Maire et Bricker, ont signé. Discours Prononcé le 15 mai 1791 par le Président (J. M. Coupé) de l'Assemblée électorale du District de Noyon, avant de procéder au scrutin pour la nomination des Curés. (1) Les douze Apôtres ayant assemblé tous les Disciples, leur dirent Frères, choisissez sept hommes d'entre vous d'une probité reconnue, pleins de l'Esprit-Saint et de sagesse, à qui nous commettons ce ministère. Ce discours plut à l'Assemblée, et ils élurent Étienne, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parmenius et Nicolas d'Antioche. Ils les présentèrent devant les Apôtres qui leur imposèrent les mains en priant (Actes des Apôtres, Chap. 6). Nous entendons toujours, avec un nouveau respect, le récit de ces temps apostoliques où, dans les assemblées religieuses, les fidèles choisissaient le plus vertueux d'entre eux, et le présentaient à l'imposition des mains. La Religion concourait avec la Liberté à désigner les hommes qui méritaient l'estime publique, et confiait au plus digne le dépôt sacré de la morale et le ministère de l'Autel. Telle était l'heureuse institution de cet âge pieux et fraternel, et cette discipline générale qui a rendu l'Église primitive si respectable, et si honorable. Mais les places des Saints et des Martyrs devinrent bientôt, l'objet de la cupidité la vertu les avait illustrées, le respect des peuples y avait fait acception le plus puissant empire, et la charité ne cessait d'y réunir des donations et des aumônes. L'ambition s'enflamma de toutes parts pour y parvenir elle employa tous les moyens, épuisa toutes les iniquités, et malheureusement nulle histoire n'est plus féconde en scandales. Elle n'a pu être surpassée que par cette impiété plus attentatoire encore qui osa s'approprier la nomination même des ministres du Seigneur, et substituer au suffrage de l'estime, au droit sacré du mérite, un despotisme qui outrage les peuples autant que la Religion. Cette usurpation sacrilège, devenue générale et convertie par la barbarie, par la force, par la suite des siècles,
de cet âge pieux et fraternel, et cette discipline générale qui a rendu l'Église primitive si respectable, et si honorable. Mais les places des Saints et des Martyrs devinrent bientôt, l'objet de la cupidité la vertu les avait illustrées, le respect des peuples y avait fait acception le plus puissant empire, et la charité ne cessait d'y réunir des donations et des aumônes. L'ambition s'enflamma de toutes parts pour y parvenir elle employa tous les moyens, épuisa toutes les iniquités, et malheureusement nulle histoire n'est plus féconde en scandales. Elle n'a pu être surpassée que par cette impiété plus attentatoire encore qui osa s'approprier la nomination même des ministres du Seigneur, et substituer au suffrage de l'estime, au droit sacré du mérite, un despotisme qui outrage les peuples autant que la Religion. Cette usurpation sacrilège, devenue générale et convertie par la barbarie, par la force, par la suite des siècles, en droit héréditaire, attaché aux emplois, à la terre, et féodallement exercé même par les profanes, a prostitué le sanctuaire à la vénalité et à tous les crimes. L'Assemblée des fidèles, couverte de confusion et de douleur, a vu sa discipline et tout ce qui se passait au milieu d'elle, en contradiction avec ses dogmes mêmes, et ses honteux ministres troubler indignement la Nation, ensanglanter le monde, et déshonorer notre histoire par une perversion et des atrocités dont aucune autre n'avait fait mention. Assemblée sainte! La preuve la plus éclatante que l'essence de tes principes est céleste et immaculée, c'est qu'ils soient restés les mêmes au milieu de tant d'abominations, et que les portes de l'enfer n'ont point prévalu contre toi. Oui les plus grands ennemis se sont trouvés parmi les Pontifes. Au lieu d'arrêter la source du mal en rétablissant la pureté des ministres et la liberté des élections, ils s'emparaissent eux-mêmes des nominations jusques aux extrémités de la terre. Livrés au même despotisme que les profanes et dévorés plus qu'eux encore de la fureur de la domination universelle, ils répandent, pour subjuguer, une foi qui étonna le monde et l'outragea. Plus odieux que les satellites qui enchaînent, que
en contradiction avec ses dogmes mêmes, et ses honteux ministres troubler indignement la Nation, ensanglanter le monde, et déshonorer notre histoire par une perversion et des atrocités dont aucune autre n'avait fait mention. Assemblée sainte! La preuve la plus éclatante que l'essence de tes principes est céleste et immaculée, c'est qu'ils soient restés les mêmes au milieu de tant d'abominations, et que les portes de l'enfer n'ont point prévalu contre toi. Oui les plus grands ennemis se sont trouvés parmi les Pontifes. Au lieu d'arrêter la source du mal en rétablissant la pureté des ministres et la liberté des élections, ils s'emparaissent eux-mêmes des nominations jusques aux extrémités de la terre. Livrés au même despotisme que les profanes et dévorés plus qu'eux encore de la fureur de la domination universelle, ils répandent, pour subjuguer, une foi qui étonna le monde et l'outragea. Plus odieux que les satellites qui enchaînent, que le conquérant qui massacre et dévaste, ils se formèrent un genre de puissance dont l'effet abominable fut d'employer partout les choses saintes, et de les faire mépriser, de tendre tous les ressorts de la morale et de les rompre ils osèrent entreprendre indignement la conquête du monde par cette politique désastreuse qui, pour suppléer à la force et arriver à son but, n'hésita sur aucun moyen, s'arma de duplicité, de perfidies, de trahisons, s'étendit à tout, s'immisça dans tous les Gouvernements, se plaça arrogamment au centre de toutes les négociations, se rendit arbitre des Princes, les divisa, les arma les uns contre les autres, ôta, donna les couronnes, parlant toujours au nom du ciel, en armant les enfers. Pour soutenir cet empire monstrueux, le même esprit qui y présidait fit valoir un grand moyen, une arme qu'il s'efforça de rendre épouvantable, les interdits et les anathèmes. Toutes les Nations en furent frappées tour à tour, nos pères plus qu'aucuns autres; au reste, ils en connurent bientôt la juste valeur. Mais, c'est en vain qu'ils défendirent courageusement leurs libertés ils se furent vu dépouiller enfin de la plus précieuse, celle de la nomination de leurs églises, par le concordat honteux d'un
désastreuse qui, pour suppléer à la force et arriver à son but, n'hésita sur aucun moyen, s'arma de duplicité, de perfidies, de trahisons, s'étendit à tout, s'immisça dans tous les Gouvernements, se plaça arrogamment au centre de toutes les négociations, se rendit arbitre des Princes, les divisa, les arma les uns contre les autres, ôta, donna les couronnes, parlant toujours au nom du ciel, en armant les enfers. Pour soutenir cet empire monstrueux, le même esprit qui y présidait fit valoir un grand moyen, une arme qu'il s'efforça de rendre épouvantable, les interdits et les anathèmes. Toutes les Nations en furent frappées tour à tour, nos pères plus qu'aucuns autres; au reste, ils en connurent bientôt la juste valeur. Mais, c'est en vain qu'ils défendirent courageusement leurs libertés ils se furent vu dépouiller enfin de la plus précieuse, celle de la nomination de leurs églises, par le concordat honteux d'un roi dépraveur et d'un pontife scandaleux. Ce brigandage combiné, qui aurait dû être réparé depuis longtemps et qui ne pouvait plus soutenir davantage les lumières et les mœurs de notre siècle, est néanmoins défendu encore par des hommes sans pudeur, comme une chose sainte et sacrée. C'est, disent-ils, la prérogative du siège de Rome y porter atteinte, c'est un sacrilège digne de l'excommunication. Vous déplorerez le renversement incroyable de l'ordre de Dieu dans des ministres qui ne rougissent point de mettre leurs intérêts à la place des dogmes; de transformer l'enseignement de la foi en sycophantisme, et de changer, pour donner des armes à leur cause, la douceur et la charité inébranlable de l'Évangile en menaces infernales mais ce vain épouvantail ne frappe que quelques esprits faibles. Est-il au pouvoir d'un pontife de tourner contre le genre humain la Religion qui vient le sauver, la morale qui l'éclaire ? Pourraient-elles vraies ces prédictions d'une secte qui ullamontaine qu'il puisse interdire les voies de salut, suspendre et tenir sous le sceau de sa colère le bienfait immuable de la Rédemption, rendre nulles les vertus des hommes, et arrêter les grâces dans la main même du Tout-Puissant? Pourrait-on croire telle le goiscopie
du siège de Rome y porter atteinte, c'est un sacrilège digne de l'excommunication. Vous déplorerez le renversement incroyable de l'ordre de Dieu dans des ministres qui ne rougissent point de mettre leurs intérêts à la place des dogmes; de transformer l'enseignement de la foi en sycophantisme, et de changer, pour donner des armes à leur cause, la douceur et la charité inébranlable de l'Évangile en menaces infernales mais ce vain épouvantail ne frappe que quelques esprits faibles. Est-il au pouvoir d'un pontife de tourner contre le genre humain la Religion qui vient le sauver, la morale qui l'éclaire ? Pourraient-elles vraies ces prédictions d'une secte qui ullamontaine qu'il puisse interdire les voies de salut, suspendre et tenir sous le sceau de sa colère le bienfait immuable de la Rédemption, rendre nulles les vertus des hommes, et arrêter les grâces dans la main même du Tout-Puissant? Pourrait-on croire telle le goiscopie absurde du encore se répandre de nos jours ? Là, nous reconnaîtrons l'homme et chercherons le pontife. Vous le plaindrez de ce que la tourbe impure et hypocrite des vivaient de l'Église se rallie autour de lui, s'efforce de toutes parts de lui inspirer ses passions aveugles et de lui faire prêter son nom à des sophismes poudreux, et à des anathèmes surannés. Mais que deviendront ces conspirations insensées ? Quel effet peuvent avoir des Bulles contre la masse majestueuse d'une nation libre et éclairée ? Que peuvent de semblables ennemis contre l'ordre et la raison ? Contre la plus juste et la plus sage résolution dont l'histoire puisse faire mention ? Leur sort est d'être absurdes et leur désespérante punition est d'être impuissants et ridicules. Rendons grâces au Dieu de l'Univers, et adorons sa providence sur nous. Rien n'arrêtera ce que sa main a tracé, ce qu'une Nation généreuse a entrepris. Nous sommes libres et notre Liberté en régénérant tout le corps de l'État doit avant tout régénérer la discipline antique de notre sainte Religion. L'élection de ses ministres lui est rendue avec les Droits de l'homme. Le choix du plus digne qui tient à l'essence même de la