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ans que l'Alliance existe, les élections avaient toujours constitué une pure formalité. Le Comité Central, mieux à même évidemment que les sociétaires, répartis dans toutes les parties du monde, d'indiquer les personnalités des divers pays les plus qualifiées pour prendre place au sein du conseil dirigeant, présentait au suffrage des électeurs une liste de candidats et cette liste était élue. Cette fois, la Fédération allemande de l'Alliance a voulu innover et présenter des candidats en opposition avec ceux que proposait le Comité Central. Il y avait 33 membres à élire; elle accepta 24 des noms de la liste du Comité Central et en élimina 9, qu'elle remplaça par d'autres. Nous avons exposé dans notre numéro du 2 juin quelquesunes des raisons de cette action dissidente et comment M. Reinach servit de prétexte à une agitation électorale qui en réalité visait beaucoup plus loin que sa personnalité. Rien ne fut ménagé à Berlin pour assurer l'échec de M. Reinach et, par contre-coup, celui des 8 autres candidats qu'avec lui on voulait sacrifier et que, pour la plupart, on avait éliminés au petit bonheur. Le plan des Berlinois a échoué. Les résultats de l'élection qu'on trouvera ci-dessous montrent, en effet, que la liste présentée par le Comité Central a été élue toute entière à une imposante majorité. Pour que nos lecteurs puissent s'expliquer plus aisément les raisons de l'écart sensible des voix entre les candidats, nous avons pensé les grouper sous 3 rubriques différentes. 1° Candidats communs aux deux listes : MM. * Voix Charles Berr, président de Chambre à la Cour d'appel, à Paris 20.906 Élu Albert Cahen, inspecteur d'Académie à Paris 20.918 — Lucien Lazard, archiviste du département de la Seine, à Paris 20.922 — Isaïe Levaillant, ancien préfet, à Paris 20.918 Narcisse Leven, avocat à la Cour d'appel, à Paris, 20.916 Israël Lévi, rabbin, à Paris. 20.902 — Alfred Lévy, grand rabbin de France, à Paris. 20.915 — Camille Lyon, président de section au Conseil d'Etat, à Paris. 20.913 — Jacques Machiels, rentier, à Paris 20.914 — Eugène Richtenberger, receveur des finances à Paris. , , , 20.906 B.-E.
liste présentée par le Comité Central a été élue toute entière à une imposante majorité. Pour que nos lecteurs puissent s'expliquer plus aisément les raisons de l'écart sensible des voix entre les candidats, nous avons pensé les grouper sous 3 rubriques différentes. 1° Candidats communs aux deux listes : MM. * Voix Charles Berr, président de Chambre à la Cour d'appel, à Paris 20.906 Élu Albert Cahen, inspecteur d'Académie à Paris 20.918 — Lucien Lazard, archiviste du département de la Seine, à Paris 20.922 — Isaïe Levaillant, ancien préfet, à Paris 20.918 Narcisse Leven, avocat à la Cour d'appel, à Paris, 20.916 Israël Lévi, rabbin, à Paris. 20.902 — Alfred Lévy, grand rabbin de France, à Paris. 20.915 — Camille Lyon, président de section au Conseil d'Etat, à Paris. 20.913 — Jacques Machiels, rentier, à Paris 20.914 — Eugène Richtenberger, receveur des finances à Paris. , , , 20.906 B.-E. Asscher, avocat, à Amsterdam. 20.870 — Dr Feilchenfeld, rabbin, à Posen, 20.649 — Max Fuchs, avocat, à Berlin 17.648 — Hermann Gumpertz, rentier, à Hanovre... 20.819 — Leopold Guttmann, conseiller municipal, à Beuthen 20.778 D. von Gutmann, président de l'Alliance Israélite de Vienne 20.902 — B.-H. Hartogensis, avocat, à Baltimore 20. 801 — Dr Landau, professeur à l'Université, à Berlin. 17.744 — D.-E. Lioni, avocat, à Amsterdam. 20.755 — MM. Voix Hermann Lob-Stem, rentier, à Mannheim 20.795 Élu Heinrich Oachinsky, négociant, à Breslau. 20.775 Rabbi Iosenthal, à Breslau. 20.709 — Adolf Salomon, industriel, à Bucarest 20.889 — Hermann Wittner, négociant, Leipzig, 19.728 — 2° Candidats présentés par le Comité Central et combattus par la Fédération allemande. MM. Richard Bloch, ingénieur en chef des ponts et chaussées, à Paris 14.251 Hillel Emmanuel Hannaux, sculpteur, à Paris. 14.198 — Salomon Reinach, membre de l'Institut, à Paris. 13.190 — Jacques Sée, ingénieur, à Paris. 14.191 — Isaac Fernandez, banquier, à Constantinople. 14.185 — Leopold Fischer, conseiller municipal, à Hanovre. 14.153 — Jacob Gallinger, négociant à Nuremberg. 14.397 — Isaac Lévy, grand rabbin, à Bordeaux 14.281 — Emil-L. Meyer, banquier, à Hanovre 14.178 — 3° Candidats présentés par la Fédération allemande contre les candidats
20. 801 — Dr Landau, professeur à l'Université, à Berlin. 17.744 — D.-E. Lioni, avocat, à Amsterdam. 20.755 — MM. Voix Hermann Lob-Stem, rentier, à Mannheim 20.795 Élu Heinrich Oachinsky, négociant, à Breslau. 20.775 Rabbi Iosenthal, à Breslau. 20.709 — Adolf Salomon, industriel, à Bucarest 20.889 — Hermann Wittner, négociant, Leipzig, 19.728 — 2° Candidats présentés par le Comité Central et combattus par la Fédération allemande. MM. Richard Bloch, ingénieur en chef des ponts et chaussées, à Paris 14.251 Hillel Emmanuel Hannaux, sculpteur, à Paris. 14.198 — Salomon Reinach, membre de l'Institut, à Paris. 13.190 — Jacques Sée, ingénieur, à Paris. 14.191 — Isaac Fernandez, banquier, à Constantinople. 14.185 — Leopold Fischer, conseiller municipal, à Hanovre. 14.153 — Jacob Gallinger, négociant à Nuremberg. 14.397 — Isaac Lévy, grand rabbin, à Bordeaux 14.281 — Emil-L. Meyer, banquier, à Hanovre 14.178 — 3° Candidats présentés par la Fédération allemande contre les candidats de la catégorie ci-dessus. Le plus favorisé de ces candidats, M. Saül Merzbach, a réuni 7.337 voix et, est donc en minorité de plus de 6.000 voix sur M. Reinach, le candidat le plus combattu par les Allemands. Les autres candidats d'opposition ont un chiffre de voix variant entre 6.778 et 6.612. BIBLIOGRAPHIE R. DE MARMANDE, Le Cléricalisme au Canada, 204 pages 2 fr.50, chez E. Nourry, 62, rue des Ecoles. L'ensemble des faits révélés par l'auteur est effarant: on se croirait en plein moyen âge. Le réquisitoire de M. de Marmande passe en revue l'action du clergé canadien dans la presse, dans les lettres, dans la politique, dans l'éducation, dans la vie sociale. Le Canada est l'eldorado des prêtres et des moines. C. PIEPENBRING, Jésus et les Apôtres, vm + 329 pages, 5 fr., chez E. Nourry, 62, rue des Ecoles. Dans ces pages, l'auteur compare l'œuvre et l'enseignement des apôtres avec l'œuvre et l'enseignement de Jésus. On constate que déjà les premiers temps apostoliques ont produit plusieurs types doctrinaux, différant à la fois entre eux et de l'Evangile de Jésus. Or, le christianisme du passé est surtout dominé par la théologie apostolique et non par l'Evangile de Jésus
et 6.612. BIBLIOGRAPHIE R. DE MARMANDE, Le Cléricalisme au Canada, 204 pages 2 fr.50, chez E. Nourry, 62, rue des Ecoles. L'ensemble des faits révélés par l'auteur est effarant: on se croirait en plein moyen âge. Le réquisitoire de M. de Marmande passe en revue l'action du clergé canadien dans la presse, dans les lettres, dans la politique, dans l'éducation, dans la vie sociale. Le Canada est l'eldorado des prêtres et des moines. C. PIEPENBRING, Jésus et les Apôtres, vm + 329 pages, 5 fr., chez E. Nourry, 62, rue des Ecoles. Dans ces pages, l'auteur compare l'œuvre et l'enseignement des apôtres avec l'œuvre et l'enseignement de Jésus. On constate que déjà les premiers temps apostoliques ont produit plusieurs types doctrinaux, différant à la fois entre eux et de l'Evangile de Jésus. Or, le christianisme du passé est surtout dominé par la théologie apostolique et non par l'Evangile de Jésus qui fut déjà sensiblement altéré par cette théologie. La pensée moderne peut se concilier plus facilement avec le premier qu'avec cette dernière. Le livre se divise en deux parties ; la première s'occupe du Judaïsme, la seconde du Paulinisme. Le grand mérite de saint Paul est d'avoir saisi de bonne heure que le Judaïsme palestinien prenait, à bien des égards, le contrepied de Jésus. Il a rendu un immense service à la cause évangélique en combattant avec succès le traditionalisme et l'esprit réactionnaire des chrétiens judaïsants. Mais l'a-t-il fait d'une manière vraiment conforme à l'enseignement et à l'exemple de son maître ou s'en est-il écarté à son tour ? Paul, s'inspirant d'un pessimisme systématique, a considéré le monde entier comme déchu et perverti, afin de montrer qu'il n'y a de salut qu'en Jésus. En thèse générale, il est, en l'espèce, d'accord avec Jésus pour qui Dieu seul est vraiment bon, tandis que l'homme est plus ou moins méchant. Il se rencontre aussi avec Jésus pour combattre le légalisme pharisaïque. Quant à la christologie, il y a contact entre les deux, en ce sens que le Nazaréen a cru être le Messie. Il a cependant été très sobre et réservé sur
heure que le Judaïsme palestinien prenait, à bien des égards, le contrepied de Jésus. Il a rendu un immense service à la cause évangélique en combattant avec succès le traditionalisme et l'esprit réactionnaire des chrétiens judaïsants. Mais l'a-t-il fait d'une manière vraiment conforme à l'enseignement et à l'exemple de son maître ou s'en est-il écarté à son tour ? Paul, s'inspirant d'un pessimisme systématique, a considéré le monde entier comme déchu et perverti, afin de montrer qu'il n'y a de salut qu'en Jésus. En thèse générale, il est, en l'espèce, d'accord avec Jésus pour qui Dieu seul est vraiment bon, tandis que l'homme est plus ou moins méchant. Il se rencontre aussi avec Jésus pour combattre le légalisme pharisaïque. Quant à la christologie, il y a contact entre les deux, en ce sens que le Nazaréen a cru être le Messie. Il a cependant été très sobre et réservé sur ce sujet; l'apôtre est allé plus loin, non seulement pour mettre la gloire du Christ au-dessus de tous les êtres dans le ciel et sur la terre, mais aussi parce qu'il avait été initié aux spéculations rabbiniques et hellénistes sur le monde des puissances célestes. L'écart est surtout grand entre Paul et Jésus en ce qui concerne l'acquisition du salut. Pour celui-ci, le salut est assuré à ceux qui se repentent ou qui accomplissent fidèlement la volonté du Père céleste ; pour l'autre, à ceux qui croient à la résurrection et à la mort expiatoire de Jésus. Cette différence est un monde, et c'est bien ce qui fait que Jésus est juif, tandis que Paul ne l'est plus. Paul dénie à l'homme tout mérite, afin d'attribuer toute gloire à Dieu seul et de faire dépendre le salut uniquement de l'œuvre rédemptrice de Jésus, ainsi que de l'élection et de la grâce divines. Paul est allé jusqu'à enseigner la prédestination des élus, ce qui implique logiquement celle des réprouvés. Ici le paulinisme s'écarte encore profondément de la doctrine du maître, pour qui l'homme ne saurait être sauvé sans sa coopération active, tandis que l'apôtre n'admet au fond que la coopération de
Paul et Jésus en ce qui concerne l'acquisition du salut. Pour celui-ci, le salut est assuré à ceux qui se repentent ou qui accomplissent fidèlement la volonté du Père céleste ; pour l'autre, à ceux qui croient à la résurrection et à la mort expiatoire de Jésus. Cette différence est un monde, et c'est bien ce qui fait que Jésus est juif, tandis que Paul ne l'est plus. Paul dénie à l'homme tout mérite, afin d'attribuer toute gloire à Dieu seul et de faire dépendre le salut uniquement de l'œuvre rédemptrice de Jésus, ainsi que de l'élection et de la grâce divines. Paul est allé jusqu'à enseigner la prédestination des élus, ce qui implique logiquement celle des réprouvés. Ici le paulinisme s'écarte encore profondément de la doctrine du maître, pour qui l'homme ne saurait être sauvé sans sa coopération active, tandis que l'apôtre n'admet au fond que la coopération de la foi, plutôt réceptive et présentée comme un véritable don de Dieu. Jésus n'a pas eu l'idée de fonder une Église, puisqu'il attendait la fin très prochaine du monde; Paul, au contraire, a organisé des églises locales et cherché à les unir en un seul corps. Du point de vue psychologique, Paul a pu avoir raison de faire, dans la vie des communautés chrétiennes, leur part au baptême et à la cène : la spiritualité pure ne convient guère aux hommes qui ne sont pas de purs esprits. Mais que Paul ait imprimé aux agapes primitives un cachet nouveau, suggéré par sa théorie défectueuse de la rédemption et par l'influence des mystères païens, cela devint funeste pour l'Église. Voilà comment s'insinua dans la chrétienté l'un des éléments les plus malsains, qui favorisa le ritualisme magique. Quel amas de superstitions sont sorties de là ! Le grand conflit qui a éclaté entre la culture moderne et le christianisme a sa source profonde dans le caractère transcendant et surnaturel que lui a imprimé le paulinisme. Le catholicisme et le protestantisme sont issus du paulinisme et non de l'Évangile de Jésus. Le protestantisme s'est contenté d'en emprunter la doctrine du salut par la
psychologique, Paul a pu avoir raison de faire, dans la vie des communautés chrétiennes, leur part au baptême et à la cène : la spiritualité pure ne convient guère aux hommes qui ne sont pas de purs esprits. Mais que Paul ait imprimé aux agapes primitives un cachet nouveau, suggéré par sa théorie défectueuse de la rédemption et par l'influence des mystères païens, cela devint funeste pour l'Église. Voilà comment s'insinua dans la chrétienté l'un des éléments les plus malsains, qui favorisa le ritualisme magique. Quel amas de superstitions sont sorties de là ! Le grand conflit qui a éclaté entre la culture moderne et le christianisme a sa source profonde dans le caractère transcendant et surnaturel que lui a imprimé le paulinisme. Le catholicisme et le protestantisme sont issus du paulinisme et non de l'Évangile de Jésus. Le protestantisme s'est contenté d'en emprunter la doctrine du salut par la foi et par pure grâce, négligée par le catholicisme, parce que celui-ci, pour être universel, s'est approprié tout ensemble Pierre et Paul, ce qui n'est pas allé sans certains sacrifices. L. L. DONS FAITS EN FAVEUR DES ŒUVRES DE LA COMMUNAUTÉ ISRAÉLITE DE PARIS A partir du 2 Juillet 1911. MM. Hirsch (Menkès). 600 Finaly (Hugo). 500 Pompé et son fils Albert. 70 Hirsch (Raymond). 50 Goutsticker. 20 Lehmann et son fils Jean. 20 Samson (Albert). 20 Seltz (Victor). 20 Seltz (Adolphe). 20 Dreyfus (Samuel). 20 Hirsch (Marcel). 20 Zivy (Paul). 20 Bernheim (René). 20 Bernheim (Julien). 20 MM. Blum (le Dr Edgard). 20 Hausser (Paul). 15 Lévy (Albert). 10 Grumbach. 10 Wormser (Moïse). 10 Lœb (Pierre). 10 Feldblum (Hirsch). 10 Landau (Albert). 10 Liber (le rabbin). 5 Hertz (le rabbin). 5 Cerf (Ernest). 5 Auser (Alexandre). 5 Lévy (Lucien). 5 Meyer (Julien). 5 DONS FAITS AU COMITÉ DE BIENFAISANCE ISRAÉLITE DE PARIS Mme Cohen (Emile), 100 fr. ; Anonymes, 80; M. Weill (Nathan), 25 fr. Nouvelles diverses Paris.—L'Université populaire juive avait décidé, il y a quelque temps, de créer un dispensaire pour les israélites du 4e arrondissement. Un comité se forma, qui se chargea de recueillir les fonds nécessaires
MM. Hirsch (Menkès). 600 Finaly (Hugo). 500 Pompé et son fils Albert. 70 Hirsch (Raymond). 50 Goutsticker. 20 Lehmann et son fils Jean. 20 Samson (Albert). 20 Seltz (Victor). 20 Seltz (Adolphe). 20 Dreyfus (Samuel). 20 Hirsch (Marcel). 20 Zivy (Paul). 20 Bernheim (René). 20 Bernheim (Julien). 20 MM. Blum (le Dr Edgard). 20 Hausser (Paul). 15 Lévy (Albert). 10 Grumbach. 10 Wormser (Moïse). 10 Lœb (Pierre). 10 Feldblum (Hirsch). 10 Landau (Albert). 10 Liber (le rabbin). 5 Hertz (le rabbin). 5 Cerf (Ernest). 5 Auser (Alexandre). 5 Lévy (Lucien). 5 Meyer (Julien). 5 DONS FAITS AU COMITÉ DE BIENFAISANCE ISRAÉLITE DE PARIS Mme Cohen (Emile), 100 fr. ; Anonymes, 80; M. Weill (Nathan), 25 fr. Nouvelles diverses Paris.—L'Université populaire juive avait décidé, il y a quelque temps, de créer un dispensaire pour les israélites du 4e arrondissement. Un comité se forma, qui se chargea de recueillir les fonds nécessaires pour l'aménagement d'un local et l'entretien de cette fondation de haute portée philanthropique. L'œuvre a été menée à bien et le dispensaire, établi suivant toutes les exigences de l'hygiène moderne, a été ouvert, il y a quelques jours, rue de Sévigné. Les différents services fonctionnent dès à présent d'une façon régulière. Plusieurs médecins ont offert leur gracieux concours. La fondation nouvelle a reçu le nom de Dispensaire Zadoc-Kahn. Le Comité de l'Université populaire juive a voté une adresse de félicitations à M. Moyal, directeur de l'école de l'Alliance Israélite, à Meknès (Maroc), pour l'attitude courageuse qu'il a eue lors de l'agression de cette ville par les tribus arabes. — La distribution des prix aux élèves des écoles primaires israélites de Paris, a eu lieu mercredi dernier; 12 juillet, dans la grande salle de l'Hôtel des Chambres syndicales, rue de Lancry, sous la présidence de M. Louis Mayer, membre du Comité des écoles. MM. Israël Lévi et Félix Meyer ont été nommés membres du Conseil de l'Association des rabbins français. — M. Crémieux a été nommé rédacteur à l'administration centrale du ministère des travaux publics. La semaine dernière a été inauguré le nouvel institut aérotechnique dont M. Henry Deutsch de la
régulière. Plusieurs médecins ont offert leur gracieux concours. La fondation nouvelle a reçu le nom de Dispensaire Zadoc-Kahn. Le Comité de l'Université populaire juive a voté une adresse de félicitations à M. Moyal, directeur de l'école de l'Alliance Israélite, à Meknès (Maroc), pour l'attitude courageuse qu'il a eue lors de l'agression de cette ville par les tribus arabes. — La distribution des prix aux élèves des écoles primaires israélites de Paris, a eu lieu mercredi dernier; 12 juillet, dans la grande salle de l'Hôtel des Chambres syndicales, rue de Lancry, sous la présidence de M. Louis Mayer, membre du Comité des écoles. MM. Israël Lévi et Félix Meyer ont été nommés membres du Conseil de l'Association des rabbins français. — M. Crémieux a été nommé rédacteur à l'administration centrale du ministère des travaux publics. La semaine dernière a été inauguré le nouvel institut aérotechnique dont M. Henry Deutsch de la Meurthe a doté l'Université de Paris et auquel il assure, sa vie durant, une rente annuelle de 15.000 francs. Le ministre de l'instruction publique et le doyen de la Faculté des sciences ont rendu un bel hommage à la générosité de M. Deutsch, un des Mécènes de l'aviation française. — Le Conseil d'administration de la Caisse des recherches scientifiques a alloué une subvention au docteur Weill, de la Faculté mixte de médecine et de pharmacie de Lyon pour lui permettre de poursuivre ses recherches sur la lactation et l'alimentation des nouveau-nés. Strasbourg. — Le gouvernement a accordé une subvention annuelle de 1.000 marks à la caisse de secours des ministres officiants d'Alsace-Lorraine. Fessenheim. — Catholiques et israélites avaient toujours vécu en parfaite harmonie dans cette commune de la Haute-Alsace. Arriva un prêtre qui, du haut de la chaire, prêcha le boycottage des maisons juives, menaça les domestiques chrétiennes de leur refuser l'absolution si elles continuaient à servir des patrons juifs. Le Consistoire de Strasbourg fit auprès de l'évêque une démarche à la suite de laquelle le prêtre antisémite fut appelé à l'évêché et reçut l'ordre de cesser toute agitation contre la population israélite. Rome. — Le Sénat italien compte actuellement
Le Conseil d'administration de la Caisse des recherches scientifiques a alloué une subvention au docteur Weill, de la Faculté mixte de médecine et de pharmacie de Lyon pour lui permettre de poursuivre ses recherches sur la lactation et l'alimentation des nouveau-nés. Strasbourg. — Le gouvernement a accordé une subvention annuelle de 1.000 marks à la caisse de secours des ministres officiants d'Alsace-Lorraine. Fessenheim. — Catholiques et israélites avaient toujours vécu en parfaite harmonie dans cette commune de la Haute-Alsace. Arriva un prêtre qui, du haut de la chaire, prêcha le boycottage des maisons juives, menaça les domestiques chrétiennes de leur refuser l'absolution si elles continuaient à servir des patrons juifs. Le Consistoire de Strasbourg fit auprès de l'évêque une démarche à la suite de laquelle le prêtre antisémite fut appelé à l'évêché et reçut l'ordre de cesser toute agitation contre la population israélite. Rome. — Le Sénat italien compte actuellement douze membres israélites. Ce sont : MM. le professeur d'Ancona; le professeur Fano, de la Faculté de médecine de Florence, membre de l'Académie du Lincei; le docteur Foa, professeur à l'Université de Turin; le docteur Léopoldo Franchetti; Ulderico Levi; l'avocat Lévi-Civita: le professeur Lustig, de la Faculté de médecine de Florence; l'avocat Giacomo Malvano, président de section au Conseil d'Etat; Ludovico Mortara, procureur général à la Cour de cassation; V. Polacco, professeur à l'Université de Padoue; le baron Alberto Treves de Bonfili; Vito Volta, professeur à l'Université de Rome. — M. Emanuel Löwy, professeur à l'Université de Rome, a été désigné par le gouvernement comme président du Congrès international d'archéologie qui doit se tenir à Rome dans le courant de l'automne. Milan. — La Société de bienfaisance israélite a décidé de construire un hôpital. Les frais de construction sont évalués à environ 200.000 lire. Amsterdam. — Le Journal officiel de la République française rend compte dans les termes suivants de la visite faite par le président Fallières et la reine de Hollande à la taillerie de diamants des frères Asscher. « Cette taillerie, qui est la plus importante des Pays-Bas, a déjà reçu les visites du roi et de la
Florence; l'avocat Giacomo Malvano, président de section au Conseil d'Etat; Ludovico Mortara, procureur général à la Cour de cassation; V. Polacco, professeur à l'Université de Padoue; le baron Alberto Treves de Bonfili; Vito Volta, professeur à l'Université de Rome. — M. Emanuel Löwy, professeur à l'Université de Rome, a été désigné par le gouvernement comme président du Congrès international d'archéologie qui doit se tenir à Rome dans le courant de l'automne. Milan. — La Société de bienfaisance israélite a décidé de construire un hôpital. Les frais de construction sont évalués à environ 200.000 lire. Amsterdam. — Le Journal officiel de la République française rend compte dans les termes suivants de la visite faite par le président Fallières et la reine de Hollande à la taillerie de diamants des frères Asscher. « Cette taillerie, qui est la plus importante des Pays-Bas, a déjà reçu les visites du roi et de la reine des Belges, lors de leur voyage officiel, et celle du président Roosevelt. Le Président est reçu par les trois frères Asscher qui le conduisent dans leurs vastes ateliers et lui expliquent les opérations successives que comporte le diamant avant d'arriver à jeter les feux incomparables qui lui donnent son charme et sa valeur. M. Fallières est très intéressé par le clivage, le sciage, le brunissage et surtout le polissage qui comprend la création de facettes multiples et régulières, obtenues au moyen de meules animées d'une extrême vitesse de rotation. M. Joseph Asscher explique comment il a dû créer un outillage spécial, son outillage habituel étant de dimensions trop restreintes lorsque lui fut confié le « Cullinan », le plus gros diamant trouvé jusqu'à ce jour, offert à Édouard VII par le Transvaal à l'occasion de son couronnement, et qui est allé rejoindre à la tour de Londres les joyaux de la couronne d'Angleterre. Les frères Asscher montrent à M. Fallières, avec une légitime fierté, une splendide coupe en argent que le roi Édouard leur offrit pour exprimer sa reconnaissance du merveilleux résultat qu'avait donné le travail exécuté par eux. La taillerie est élevée sur un terrain d'une superficie de