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Bulletin Paroissial DE SAINT VÉNÉRAND DE LAVAL LA MESSE DURING GUERRE A guerre, comme les autres fléaux temporels, est un châtiment du péché; voilà ce que l’Église ne perd pas de vue, tout en bénissant les armes et en encourageant les soldats. Comme une bonne mère, tandis qu’elle cherche à apaiser le courroux du Père céleste, elle invite ses enfants coupables à se rendre moins indignes d’obtenir ce qu’elle demande pour eux. Ce mélange de grandes leçons et de supplications touchantes se trouve merveilleusement exprimé dans les prières de la messe prescrite pour le temps de la guerre. Voici la traduction de ces prières que nous engageons nos lecteurs à méditer : Introït (Ps. 24). Souvenez-vous, Seigneur, de vos indulgences et de votre miséricorde qui sont de toujours; que nos ennemis ne deviennent jamais nos maîtres; délivrez-nous, ô Dieu d’Israël, de tous nos embarras. — Ps. J’ai élevé, Seigneur, mon âme vers vous; mon Dieu, j’ai confiance en vous, je ne serai pas confondu. Collecte O Dieu, qui anéantissez les guerres, et qui, en défendant par votre toute-puissance ceux qui espèrent en vous, expulsez leurs envahisseurs, venez au secours de vos serviteurs qui implorent votre miséricorde; pour que, après l’écrasement de leurs barbares ennemis, ils vous louent en une action de grâces sans fin. Épitre (Jerem.). Leçon du prophète Jérémie. En ces jours-là, tous les chefs de l’armée allèrent trouver le prophète Jérémie et lui dirent : "Aucun pour nous aux pieds du Seigneur ton Dieu. " Et le Seigneur parla à Jérémie. Et Jérémie convoqua tous les chefs de l’armée et tout le peuple, du plus petit au plus grand. Et il leur dit : "Voici ce que dit le Seigneur vers qui vous m’avez envoyé, en présence de qui vous m’avez demandé de prosterner mes prières : « Si en toute tranquillité vous restez dans cette terre, j’édifierai votre grandeur au lieu de la détruire; je planterai l’arbre de votre prospérité au lieu de l’arracher; car je suis apaisé et je ne renouvellerai pas le mal dont je vous ai puni. N’avez plus peur de rencontrer le roi
de leurs barbares ennemis, ils vous louent en une action de grâces sans fin. Épitre (Jerem.). Leçon du prophète Jérémie. En ces jours-là, tous les chefs de l’armée allèrent trouver le prophète Jérémie et lui dirent : "Aucun pour nous aux pieds du Seigneur ton Dieu. " Et le Seigneur parla à Jérémie. Et Jérémie convoqua tous les chefs de l’armée et tout le peuple, du plus petit au plus grand. Et il leur dit : "Voici ce que dit le Seigneur vers qui vous m’avez envoyé, en présence de qui vous m’avez demandé de prosterner mes prières : « Si en toute tranquillité vous restez dans cette terre, j’édifierai votre grandeur au lieu de la détruire; je planterai l’arbre de votre prospérité au lieu de l’arracher; car je suis apaisé et je ne renouvellerai pas le mal dont je vous ai puni. N’avez plus peur de rencontrer le roi de Babylone, qui vous faisait craindre et trembler. Ne le craignez pas, dit le Seigneur, car je suis avec vous, je veux vous sauver, vous arracher de ses mains. Je vous donnerai ma miséricorde, j’aurai compassion de vous; je vous ferai habiter dans votre patrie, dit le Seigneur tout puissant. » Graduel (Ps. 76). Vous êtes le Dieu qui n’a besoin de personne pour accomplir des merveilles. Vous avez manifesté votre puissance au milieu des peuples. Votre bras a délivré votre peuple, les fils d’Israël et de Joseph. Alléluia, Alléluia. Délivrez-moi, mon Dieu, de mes ennemis, délivrez-moi de ceux qui se sont levés contre moi. Alléluia. Évangile (Matth. 24). Suite de l’Évangile selon saint Mathieu. En ce temps-là, les disciples de Jésus s’avancèrent vers lui en secret, lui disant : "Dites-nous, quand ces faits se produiront-ils et quel est le signe de votre avènement et de la fin du monde? " Et dans sa réponse Jésus leur dit : "Veillez à ce que personne vous séduise. Beaucoup en effet viendront en mon nom vous disant : Je suis le Christ, et ceux-là en séduiront beaucoup. Car vous êtes appelés à entendre des batailles et des discussions de batailles. Veillez à
» Graduel (Ps. 76). Vous êtes le Dieu qui n’a besoin de personne pour accomplir des merveilles. Vous avez manifesté votre puissance au milieu des peuples. Votre bras a délivré votre peuple, les fils d’Israël et de Joseph. Alléluia, Alléluia. Délivrez-moi, mon Dieu, de mes ennemis, délivrez-moi de ceux qui se sont levés contre moi. Alléluia. Évangile (Matth. 24). Suite de l’Évangile selon saint Mathieu. En ce temps-là, les disciples de Jésus s’avancèrent vers lui en secret, lui disant : "Dites-nous, quand ces faits se produiront-ils et quel est le signe de votre avènement et de la fin du monde? " Et dans sa réponse Jésus leur dit : "Veillez à ce que personne vous séduise. Beaucoup en effet viendront en mon nom vous disant : Je suis le Christ, et ceux-là en séduiront beaucoup. Car vous êtes appelés à entendre des batailles et des discussions de batailles. Veillez à ne pas vous troubler. Cela doit arriver, mais ce n’est pas encore la fin. Car les nations se lèveront les unes contre les autres, les royaumes contre les royaumes; il y aura des épidémies, de la famine, des tremblements de terre à travers le monde. Et tout cela ne sera que le commencement des douleurs. " Offertoire (Ps. 17). Vous sauverez, ô Seigneur, le peuple qui sait s’humilier et vous ferez baisser les yeux aux superbes : car vous seul êtes Dieu, Seigneur, Secours. Ce sacrifice, Seigneur, que nous vous immolons, jetez dessus un regard attentif et que par lui vous soyez apaisé. Alors il nous arrachera à tous les malheurs et injustices de la guerre et il nous établira dans la sécurité de votre protection. Communion (Ps. 30). Inclinez votre oreille vers nous, hâtez-vous de nous délivrer. Après la Communion. O Dieu, qui êtes le maître de tous les royaumes et de tous les rois, dont les coups guérissent et dont les pardons conservent, étendez sur nous votre miséricorde afin que retrouvant par votre puissance la tranquillité et la paix, nous en usions pour nous guérir et nous corriger. Saint Michel, archange, priez pour nous. Le Chapelet pendant les
que le commencement des douleurs. " Offertoire (Ps. 17). Vous sauverez, ô Seigneur, le peuple qui sait s’humilier et vous ferez baisser les yeux aux superbes : car vous seul êtes Dieu, Seigneur, Secours. Ce sacrifice, Seigneur, que nous vous immolons, jetez dessus un regard attentif et que par lui vous soyez apaisé. Alors il nous arrachera à tous les malheurs et injustices de la guerre et il nous établira dans la sécurité de votre protection. Communion (Ps. 30). Inclinez votre oreille vers nous, hâtez-vous de nous délivrer. Après la Communion. O Dieu, qui êtes le maître de tous les royaumes et de tous les rois, dont les coups guérissent et dont les pardons conservent, étendez sur nous votre miséricorde afin que retrouvant par votre puissance la tranquillité et la paix, nous en usions pour nous guérir et nous corriger. Saint Michel, archange, priez pour nous. Le Chapelet pendant les insomnies Que de mères, que de personnes passent aujourd'hui les nuits sans sommeil ! Le cœur est auprès du fils, de l’époux, du frère; dans l'inquiétude de leur sort, et dans son agitation, il ne permet point au corps d’entrer en sommeil. Faut-il laisser le champ libre à l’imagination? Elle ne fera qu’augmenter le trouble. N’est-il pas mieux d’élever son esprit vers de saintes pensées? Le chapelet y aidera, sans tension, sans fatigue; il aidera à trouver le repos réparateur. C’est une expérience faite par beaucoup, à faire par les autres. M. Hervé-Bazin se faisait un devoir de former sa jeune famille à ce mode de prière. Le soir, nous raconte son biographe, lorsque son dernier-né était couché, l’excellent homme disait : « Il faut lui faire faire une petite prière; il faut toujours lui donner l’habitude de toujours prier en s’endormant. » Et alors, penché sur le lit de son fils, les bras étendus, tenant les deux côtés du petit lit, ce grand chef d’état murmurait la prière à Marie que l’enfant répétait. La prière nocturne, la prière du sommeil, nous semble porter en elle quelque chose de la grâce de la prédestination. Il n’y a rien qui ressemble
ne fera qu’augmenter le trouble. N’est-il pas mieux d’élever son esprit vers de saintes pensées? Le chapelet y aidera, sans tension, sans fatigue; il aidera à trouver le repos réparateur. C’est une expérience faite par beaucoup, à faire par les autres. M. Hervé-Bazin se faisait un devoir de former sa jeune famille à ce mode de prière. Le soir, nous raconte son biographe, lorsque son dernier-né était couché, l’excellent homme disait : « Il faut lui faire faire une petite prière; il faut toujours lui donner l’habitude de toujours prier en s’endormant. » Et alors, penché sur le lit de son fils, les bras étendus, tenant les deux côtés du petit lit, ce grand chef d’état murmurait la prière à Marie que l’enfant répétait. La prière nocturne, la prière du sommeil, nous semble porter en elle quelque chose de la grâce de la prédestination. Il n’y a rien qui ressemble mieux à la mort que le sommeil, et les dispositions quotidiennes que l’homme apporte à son sommeil font présager quels sentiments seront les siens à l’heure de la mort. Le chapelet, récité la nuit, ne nous mériterait-il que cette grâce d’une mort plus douce et plus sainte, il vaudrait que nous prenions l’habitude de le réciter pendant nos insomnies. POUR QUOI LA SOUFFRANCE? Ce n’est point par haine contre l’acier que le forgeron le trempe et le durcit sous les coups redoublés d’un pesant marteau, mais pour le rendre plus fort et plus éclatant. Ce n’est point par haine contre l’or que l’orfèvre le met dans le creuset et le fait passer au feu, mais pour le rendre plus pur et plus précieux. Ainsi ce n’est point par haine contre les âmes que Dieu les soumet à l’expiation, mais pour les rendre plus dignes de le posséder. R. B. P. Tandis tout septembre, la prière s’est élevée fervente à l’église. Le matin, l’affluence est grande aux messes, à la communion, et le soir les mêmes foules se retrouvent pour entourer Notre-Seigneur, lui demander pardon et le supplier de faire miséricorde à la France. Pratiques réconfortantes qui entretiennent le calme et
nous prenions l’habitude de le réciter pendant nos insomnies. POUR QUOI LA SOUFFRANCE? Ce n’est point par haine contre l’acier que le forgeron le trempe et le durcit sous les coups redoublés d’un pesant marteau, mais pour le rendre plus fort et plus éclatant. Ce n’est point par haine contre l’or que l’orfèvre le met dans le creuset et le fait passer au feu, mais pour le rendre plus pur et plus précieux. Ainsi ce n’est point par haine contre les âmes que Dieu les soumet à l’expiation, mais pour les rendre plus dignes de le posséder. R. B. P. Tandis tout septembre, la prière s’est élevée fervente à l’église. Le matin, l’affluence est grande aux messes, à la communion, et le soir les mêmes foules se retrouvent pour entourer Notre-Seigneur, lui demander pardon et le supplier de faire miséricorde à la France. Pratiques réconfortantes qui entretiennent le calme et la confiance, si nécessaires au milieu des troubles de l’heure présente. Au début du mois, la procession paroissiale à Notre-Dame d’Avénières s’est faite avec ordre et piété. Sans respect humain — il n’y en a plus guère et il y a lieu d’espérer que la guerre l’a tué — les hommes se sont rendus nombreux sur deux rangs au sanctuaire lavallois, en chantant des cantiques et en récitant le chapelet. À la basilique, après l’évangile, M. le Curé prononça une allocution vibrante de piété patriotique. Après avoir indiqué l’objet de nos prières, il nous invita à faire pénitence. Nos péchés personnels, aussi bien que ceux qui sont l’œuvre de toute société, ne sont-ils point une des causes de nos souffrances actuelles? Ainsi il termina, pleinement confiant dans le succès final, à cause de la valeur de nos armées, à cause du Bon Dieu surtout qui ne peut nous abandonner et de la puissante intercession de Notre-Dame d’Avénières et de Notre-Dame de Lourdes. Il est bien vrai que la crainte du danger jette les foules aux pieds du Bon Dieu. Nos réunions de l’Adoration perpétuelle ont compté des assistances inaccoutumées. M. le chanoine Garrv s’est prodigué avec un dévouement infatigable. Tous
hommes se sont rendus nombreux sur deux rangs au sanctuaire lavallois, en chantant des cantiques et en récitant le chapelet. À la basilique, après l’évangile, M. le Curé prononça une allocution vibrante de piété patriotique. Après avoir indiqué l’objet de nos prières, il nous invita à faire pénitence. Nos péchés personnels, aussi bien que ceux qui sont l’œuvre de toute société, ne sont-ils point une des causes de nos souffrances actuelles? Ainsi il termina, pleinement confiant dans le succès final, à cause de la valeur de nos armées, à cause du Bon Dieu surtout qui ne peut nous abandonner et de la puissante intercession de Notre-Dame d’Avénières et de Notre-Dame de Lourdes. Il est bien vrai que la crainte du danger jette les foules aux pieds du Bon Dieu. Nos réunions de l’Adoration perpétuelle ont compté des assistances inaccoutumées. M. le chanoine Garrv s’est prodigué avec un dévouement infatigable. Tous les sermons du jour et de la nuit, il les a donnés avec cette piété et cette grâce qui lui sont familières, ne s’inspirant de la pensée de la guerre que pour inciter plus fortement à la pénitence et présenter l’Eucharistie comme la source de toute consolation et du salut. Toutes ces manifestations de foi et de piété ne sont que l’écho des sentiments qui se pressent au cœur de tout fidèle et inspirent courage et confiance. Elles vont continuer plus ferventes encore dans le courant du Mois du Rosaire, pendant lequel il faudra que le chapelet qui a gagné tant de victoires, nous obtienne le salut de nos soldats, celui de la France, et par-dessus tout son retour à une vie plus chrétienne. NOS ÉCOLES Les vacances ont pris fin. Toutes nos classes paroissiales ont rouvert leurs portes. C’est un devoir grave pour les parents d’y faire inscrire leurs enfants. D’ailleurs, à quoi bon le rappeler, à une heure où la foi est devenue si vive, et le secours du Bon Dieu si impatiemment attendu ! ANNONCES du mois Jeudi 1er Octobre. — Ce soir, ouverture du Mois du Rosaire. Sur la semaine, les exercices auront lieu le soir
Toutes ces manifestations de foi et de piété ne sont que l’écho des sentiments qui se pressent au cœur de tout fidèle et inspirent courage et confiance. Elles vont continuer plus ferventes encore dans le courant du Mois du Rosaire, pendant lequel il faudra que le chapelet qui a gagné tant de victoires, nous obtienne le salut de nos soldats, celui de la France, et par-dessus tout son retour à une vie plus chrétienne. NOS ÉCOLES Les vacances ont pris fin. Toutes nos classes paroissiales ont rouvert leurs portes. C’est un devoir grave pour les parents d’y faire inscrire leurs enfants. D’ailleurs, à quoi bon le rappeler, à une heure où la foi est devenue si vive, et le secours du Bon Dieu si impatiemment attendu ! ANNONCES du mois Jeudi 1er Octobre. — Ce soir, ouverture du Mois du Rosaire. Sur la semaine, les exercices auront lieu le soir à 8 heures et le dimanche après les vêpres. Vendredi 2. — Premier Vendredi du mois. — Réunion de la Confrérie du Sacré-Cœur à 8 h. JÇ. Dimanche 4. — Fête du Saint Rosaire. — À 7 heures, Apostolat de la Fière. Lundi 5. — Réunion des Mères chrétiennes à 8 heures. Jeudi 8. — Exposition du Saint Sacrement et adoration de quinzaine. Dimanche 18. — Après les vêpres, procession du Très Saint Sacrement pour remercier Dieu d’avoir préservé la paroisse du choléra en 1835 et pour la prier de l’en préserver à l’avenir. Jeudi 22. — Exposition du Saint Sacrement et exposition de quinzaine. Vendredi 23. — Le soir, à 8 heures, ouverture du Triduum eucharistique. Sermon et salut. Samedi 24. — Le soir, à 8 heures, sermon et salut. Dimanche 25. — Aux vêpres, sermon. Samedi 31. — Vigile de la Toussaint : Jeûne et abstinence. Pendant le Mois du Rosaire, on peut gagner une indulgence de 7 ans et 7 quarantaines chaque jour, une indulgence plénière un jour du mois au choix. (Conditions : confession, communion et au moins dix fois, soit assistance aux exercices, soit en cas d’empêchement récitation chez soi des prières prescrites.) ACTES PAROISSIAUX
8 heures. Jeudi 8. — Exposition du Saint Sacrement et adoration de quinzaine. Dimanche 18. — Après les vêpres, procession du Très Saint Sacrement pour remercier Dieu d’avoir préservé la paroisse du choléra en 1835 et pour la prier de l’en préserver à l’avenir. Jeudi 22. — Exposition du Saint Sacrement et exposition de quinzaine. Vendredi 23. — Le soir, à 8 heures, ouverture du Triduum eucharistique. Sermon et salut. Samedi 24. — Le soir, à 8 heures, sermon et salut. Dimanche 25. — Aux vêpres, sermon. Samedi 31. — Vigile de la Toussaint : Jeûne et abstinence. Pendant le Mois du Rosaire, on peut gagner une indulgence de 7 ans et 7 quarantaines chaque jour, une indulgence plénière un jour du mois au choix. (Conditions : confession, communion et au moins dix fois, soit assistance aux exercices, soit en cas d’empêchement récitation chez soi des prières prescrites.) ACTES PAROISSIAUX BAPTÊMES Août. — 24 : Irène-Marie Baglin, rue du Pont-de-Mayenne : parrain, Luc Baglin; marraine, Mélanie Hamelin. — Ondoiement d’une enfant Gondard, 46, boulevard de Tours. 28 ; Marguerite-Baptistine Lemonnier, 5, rue de Bâclerie : parrain, Emile Dubuisson; marraine, Madeleine Lemonnier. Septembre. •— 2 : Emile-Maurice Chanteloup, à la Senelle : parrain, Victor Galène; marraine, Mme Cauchet. 3 : Ondoiement d’une enfant Le Corne, rue des Lices. 8 : Ondoiement d’une enfant Gondard, 21, rue Saint-Louis. 12 : Bernard-Joseph Cherbonneau, rue Ambroise-Paré : parrain, René Cherbonneau; marraine, Joséphine Lefur. SÉPULTURES Août: — 26 : Mme Gautier, née Lucie Heaulmé, 73 ans, rue Ambroise-Laré. 27 : M. Lierre Le Breton, 74 ans, rue du Pont-de-Mayenne. Septembre. — 1er : Jean Bachelot, rue du Pont-de-Mayenne. — Marguerite Lemonnier, 2 jours, rue de Bâclerie. 3 : Mme Lebigre, née Jeanne Boisramé, 81 ans, rue du Pont-de-Mayenne. 7 : M. Paul Bouin, 35 ans, rue Saint-Nicolas. 8 : M. Léon Boisard, 63 ans, rue Saint-Nicolas. 10 : Maurice Pascal, 6 mois, rue du Lavanau. 11 : Marcel Gouvet, 8 mois, rue du Mans. 15 : Mme Rufin, rue du Laurier. — M. François Prioul, 42 ans, rue d’Anvers. 19 : Mme Léontine Combret, 43
: parrain, Victor Galène; marraine, Mme Cauchet. 3 : Ondoiement d’une enfant Le Corne, rue des Lices. 8 : Ondoiement d’une enfant Gondard, 21, rue Saint-Louis. 12 : Bernard-Joseph Cherbonneau, rue Ambroise-Paré : parrain, René Cherbonneau; marraine, Joséphine Lefur. SÉPULTURES Août: — 26 : Mme Gautier, née Lucie Heaulmé, 73 ans, rue Ambroise-Laré. 27 : M. Lierre Le Breton, 74 ans, rue du Pont-de-Mayenne. Septembre. — 1er : Jean Bachelot, rue du Pont-de-Mayenne. — Marguerite Lemonnier, 2 jours, rue de Bâclerie. 3 : Mme Lebigre, née Jeanne Boisramé, 81 ans, rue du Pont-de-Mayenne. 7 : M. Paul Bouin, 35 ans, rue Saint-Nicolas. 8 : M. Léon Boisard, 63 ans, rue Saint-Nicolas. 10 : Maurice Pascal, 6 mois, rue du Lavanau. 11 : Marcel Gouvet, 8 mois, rue du Mans. 15 : Mme Rufin, rue du Laurier. — M. François Prioul, 42 ans, rue d’Anvers. 19 : Mme Léontine Combret, 43 ans, rue de Bâclerie. Lettres de nos Soldats Nous sommes heureux de pouvoir continuer la publication d’extraits de lettres envoyées par des soldats lavallois à leurs familles. Nous sommes persuadés que leur lecture intéressera vivement nos chers paroissiens. L’un d’eux fait part à ses parents de la joie qu’il a éprouvée en recevant une lettre d’eux. Voici en quels termes d’exquise délicatesse il s’exprime : « Je viens seulement de recevoir votre lettre du 6. Enfin j’ai longuement de vos nouvelles et cela me fait revivre un peu; car c'est dur la guerre et c’est dur surtout parce qu’on ne vit plus, même par correspondance, avec les siens. Le pain nous a manqué plusieurs fois ; les nuits nous les avons souvent passées à la belle étoile; les routes sont longues et rendues excessivement pénibles par la chaleur et la fatigue, c’est bien vrai; mais si l’on pourrait lire un tout petit mot de chez soi, on se sentirait beaucoup plus alerte. » Le même raconte d’une façon très pittoresque, à la française, comment il a été blessé : « Depuis trois quarts d’heure, nous étions à plat ventre, derrière une crête, recevant toutes sortes de grenades de plomb, lorsque
éprouvée en recevant une lettre d’eux. Voici en quels termes d’exquise délicatesse il s’exprime : « Je viens seulement de recevoir votre lettre du 6. Enfin j’ai longuement de vos nouvelles et cela me fait revivre un peu; car c'est dur la guerre et c’est dur surtout parce qu’on ne vit plus, même par correspondance, avec les siens. Le pain nous a manqué plusieurs fois ; les nuits nous les avons souvent passées à la belle étoile; les routes sont longues et rendues excessivement pénibles par la chaleur et la fatigue, c’est bien vrai; mais si l’on pourrait lire un tout petit mot de chez soi, on se sentirait beaucoup plus alerte. » Le même raconte d’une façon très pittoresque, à la française, comment il a été blessé : « Depuis trois quarts d’heure, nous étions à plat ventre, derrière une crête, recevant toutes sortes de grenades de plomb, lorsque nous reçûmes l'ordre de nous porter sur cette crête. Je m’y trouvais depuis un quart d’heure tâchant, au milieu de cette tempête, de distinguer l’ennemi qui nous envoyait des balles, sans qu’il nous fût possible de lui en rendre — ils sont invisibles ces alboches — lorsqu’un tout-à-coup je ressentis sur mon pied comme un coup de marteau-pilon : c’était, une perle allemande qui venait de le traverser. La balle est entrée par le petit doigt de pied (elle a fait sauter irrévocablement mon cœur du pied) et est ressortie par le gros doigt de pied ; mais se trouvant fort bien reçue chez moi, elle a gentiment déposé, bien cachés dans les muscles, trois gros morceaux de nickel, que l’on a découverts il y a cinq jours, pendant le pansement, et que l’on m’a extraits sans trop me causer de douleur. .. » Un autre soldat donne sur son séjour mouvementé au milieu des champs de bataille une foule de détails, tour à tour édifiants, tragiques, voire même amusants : « Je suis actuellement dans une bourgade qui n’a pas de prêtre depuis 1885. Le doyen est seul pour desservir quatre paroisses et tous les quinze jours la messe
sur mon pied comme un coup de marteau-pilon : c’était, une perle allemande qui venait de le traverser. La balle est entrée par le petit doigt de pied (elle a fait sauter irrévocablement mon cœur du pied) et est ressortie par le gros doigt de pied ; mais se trouvant fort bien reçue chez moi, elle a gentiment déposé, bien cachés dans les muscles, trois gros morceaux de nickel, que l’on a découverts il y a cinq jours, pendant le pansement, et que l’on m’a extraits sans trop me causer de douleur. .. » Un autre soldat donne sur son séjour mouvementé au milieu des champs de bataille une foule de détails, tour à tour édifiants, tragiques, voire même amusants : « Je suis actuellement dans une bourgade qui n’a pas de prêtre depuis 1885. Le doyen est seul pour desservir quatre paroisses et tous les quinze jours la messe du dimanche est ici célébrée le samedi. Dimanche dernier, nous sommes arrivés assez à temps pour assister à la messe. Le soir, pour décharger le curé, nous avons chanté les vêpres : un prêtre du Mans était officiant ; l’abbé X... organiste et moi premier chantre... » « Un fait d’armes s’est passé dernièrement. Le commandant envoie un cycliste porter une lettre dans un poste avancé. C’était la nuit. Avant d’arriver, le soldat entend une première détonation de revolver; il s’arrête. Une seconde retentit; alors avec sa baïonnette il s’élance sur l’individu et le tue : c’était un officier allemand, chargé de reconnaître nos postes. Il avait de nombreux papiers; le soldat les prend avec son casque et 50 francs qu’il possédait et revient vers son officier : c’est beau... » « Tu pourras dire que chez nous dans l’Ouest on ne connaît pas les horreurs de la guerre. Les pauvres gens de l'Est se trouvent entre la frontière et les forts émigrent dans les localités du Centre. Ils laissent leurs maisons, leurs moissons, tout, emportent quelques hardes dans une vieille voilure et s’en vont : c’est vraiment triste! Ces pauvres gens mériteront bien une indemnité de guerre, car les