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trône la famille des khans actuels de Kelat Mahmoud-khan, qui l'occupait lors de la mission de MM. Christie et Pottinger était le septième prince de cette famille, et la succession de ces sept princes offre une suite directe de six générations. Kambar, le chef de cette dynastie, qui avait d'abord pris les armes pour la défense de Séhwa, raja hindou de Kélat, finit par le détrôner. On suppose que la famille de Kambar tire son origine de l'Abyssinie parce que les Abyssins sont désignés par ce même nom en béloutchiki. Quoi qu'il en soit, Kambar employa toute sorte de violences contre les Hindous pour les forcer à embrasser la religion musulmane. Ses successeurs, dont l'histoire est d'ailleurs peu connue, suivirent un système contraire, et consolidèrent leur puissance soit en rappelant dans leurs états une nombreuse population d'Hindous par une sage tolérance, soit en employant tous les moyens possibles pour réunir tous les bergers errants en corps de tribus, tribus auxquelles ils laissaient l'exercice d'une liberté inimitié, n'exigeant d'elles que de reconnaître la suzeraineté de la tribu des Kambaranis, et de fournir à la confédération générale, ou à son chef c'est-à-dire au khan de Kélat, un certain nombre de troupes, quand elles en étaient requises. Il est nécessaire d'observer que la tribu des Kambaranis appartient aux Brahoués, et non aux Béloutches proprement dits. Le sixième prince de cette dynastie, Abd-Allah-khan, l'esprit de conquête se manifesta pour la première fois; une nombreuse armée fut levée, et la province de Katch-Gandava fut conquise sur divers petits princes qui relévement du nabab du Sind. Sous ce même prince, Nadir-shah, s'avançant de la Perse pour conquérir l'Hindoustan envoya de Kandahar dans le Béloutchistan des détachements qui firent reconnaître son autorité dans cette contrée. Abd-Allah en conserva le gouvernement, et envoya ses deux fils Hadji Mohammed et Nasir comme otages au camp de Nadir-shah. À la mort d'Abd-Allah-khan, Nadir-shah investit Hadji Mohammed du commandement qu'avait eu son père, et le nouveau gouverneur vint résider à Kélat. Hadji Mohammed-khan, par sa cruauté, son libertinage et son gouvernement tyrannique, se rendit insupportable à toute la population du Béloutchistan.
elles en étaient requises. Il est nécessaire d'observer que la tribu des Kambaranis appartient aux Brahoués, et non aux Béloutches proprement dits. Le sixième prince de cette dynastie, Abd-Allah-khan, l'esprit de conquête se manifesta pour la première fois; une nombreuse armée fut levée, et la province de Katch-Gandava fut conquise sur divers petits princes qui relévement du nabab du Sind. Sous ce même prince, Nadir-shah, s'avançant de la Perse pour conquérir l'Hindoustan envoya de Kandahar dans le Béloutchistan des détachements qui firent reconnaître son autorité dans cette contrée. Abd-Allah en conserva le gouvernement, et envoya ses deux fils Hadji Mohammed et Nasir comme otages au camp de Nadir-shah. À la mort d'Abd-Allah-khan, Nadir-shah investit Hadji Mohammed du commandement qu'avait eu son père, et le nouveau gouverneur vint résider à Kélat. Hadji Mohammed-khan, par sa cruauté, son libertinage et son gouvernement tyrannique, se rendit insupportable à toute la population du Béloutchistan. Son frère Nasir, qui avait rendu des services importants à Nadir-shah dans la conquête de l'Hindoustan, ayant obtenu la permission de retourner à Kélat, combla d'honneurs et de présents délivra bientôt la contrée du tyran, qu'il poignarda de sa propre main et telle était la haine qu'on avait vouée à Hadji Mohammed, que le crime de Nasir-khan n'inspira jamais d'horreur qu'à celui qui était parvenu au pouvoir par le meurtre d'un frère. Nadir-shah, qui vraisemblablement n'était pas étranger à cet événement se hâta de conférer à Nasir-khan le titre de beglerbeg ou gouverneur général de tout le Béloutchistan. Dans tout cela comme dans ce qui suit je ne fais qu'abréger le récit de M. Pottinger. L'histoire de Nadir-shah, composée en persan par Méhédi-khan, et traduite en français par W. Jones, fait à peine mention de quelques-uns de ces événements. Nasir-khan fut, sous tous les points de vue, un prince accompli, et fit le bonheur des peuples soumis à son autorité. À la mort de Nadir-shah, en 1747, il se reconnut vassal ou lieutenant du roi de Caboul Ahmed-shah Abdali, fondateur de la dynastie qui occupe encore le trône du Caboulstan. En 1758, Nasir secoua le joug du roi de Caboul,
Hadji Mohammed, que le crime de Nasir-khan n'inspira jamais d'horreur qu'à celui qui était parvenu au pouvoir par le meurtre d'un frère. Nadir-shah, qui vraisemblablement n'était pas étranger à cet événement se hâta de conférer à Nasir-khan le titre de beglerbeg ou gouverneur général de tout le Béloutchistan. Dans tout cela comme dans ce qui suit je ne fais qu'abréger le récit de M. Pottinger. L'histoire de Nadir-shah, composée en persan par Méhédi-khan, et traduite en français par W. Jones, fait à peine mention de quelques-uns de ces événements. Nasir-khan fut, sous tous les points de vue, un prince accompli, et fit le bonheur des peuples soumis à son autorité. À la mort de Nadir-shah, en 1747, il se reconnut vassal ou lieutenant du roi de Caboul Ahmed-shah Abdali, fondateur de la dynastie qui occupe encore le trône du Caboulstan. En 1758, Nasir secoua le joug du roi de Caboul, se déclara indépendant, et sut d'abord assurer son indépendance par plusieurs victoires. La fortune cependant l'ayant ensuite abandonné, il fut assiégé dans Kheiat, sa capitale un traité termina cette lutte. Par ce traité Nasir-khan donna une de ses parentes en mariage à Ahmedshah, il se soumit à fournir, à certaines conditions, des troupes au roi de Caboul quand il en serait requis, et fut déclaré exempt de tout tribut. Ce traité fut fidèlement exécuté de part et d'autre, et la bonne intelligence régna constamment entre les deux cours, jusqu'à la mort de Nasir, arrivée en juin 1795. Son fils aîné, Mahmoud-khan, lui succéda, mais n'hérita ni de ses talents ni de ses vertus. Il occupait le trône lors de la mission de MM. Christie et Pottinger mais par un effet de sa faiblesse et de sa mauvaise politique, il s'était vu dépouillé de diverses portions des états que son père lui avait laissés. (La suite au Cahier prochain.) (La suite au SILVESTRE DE SACY. Observations SUR LA Langue ET LA Littérature provençales, par A. W. de Schlegel. Paris, à la librairie grecque-latine-allemande, rue des Fosses-Montmartre 2, Pi. 14, 1818, a LORSQUE j'entrepris de faciliter aux amateurs de notre ancienne littérature
conditions, des troupes au roi de Caboul quand il en serait requis, et fut déclaré exempt de tout tribut. Ce traité fut fidèlement exécuté de part et d'autre, et la bonne intelligence régna constamment entre les deux cours, jusqu'à la mort de Nasir, arrivée en juin 1795. Son fils aîné, Mahmoud-khan, lui succéda, mais n'hérita ni de ses talents ni de ses vertus. Il occupait le trône lors de la mission de MM. Christie et Pottinger mais par un effet de sa faiblesse et de sa mauvaise politique, il s'était vu dépouillé de diverses portions des états que son père lui avait laissés. (La suite au Cahier prochain.) (La suite au SILVESTRE DE SACY. Observations SUR LA Langue ET LA Littérature provençales, par A. W. de Schlegel. Paris, à la librairie grecque-latine-allemande, rue des Fosses-Montmartre 2, Pi. 14, 1818, a LORSQUE j'entrepris de faciliter aux amateurs de notre ancienne littérature la connaissance de ses monuments trop ignorés lorsque je publiai la grammaire de la langue des troubadours, et que j'annonçais un choix de leurs poésies avec un glossaire roman, de tous les genres de matériaux qui pouvaient m'encourager davantage, il en est un que je n'avois pas su espérer et moins c'était de trouver, surtout hors de la France, des personnes assez instruites et assez patientes pour examiner mon travail dans son ensemble et dans ses détails, et le juger avec entière connaissance de cause et impartialité. À peine j'avais publié mes deux grammaires que j'eus occasion de reconnaître dans mes entretiens avec M. de Schlegel un juge compétent. Après de longues études sur la même matière, il s'était familiarisé avec plusieurs des manuscrits qui contiennent les ouvrages des troubadours, et il rassemblait des matériaux pour composer un ouvrage plus étendu que le mien. Je rapporterai les termes dans lesquels il s'exprime à ce sujet : "J'avais préparé depuis plusieurs années les matériaux d'un «Essai historique sur la formation de la langue française je suis charmé d'avoir été prévenu. Les recherches de M. Raynouard m'ont fourni beaucoup de lumières. Elles ont à mes observations une partie de leur nouveauté; mais
moins c'était de trouver, surtout hors de la France, des personnes assez instruites et assez patientes pour examiner mon travail dans son ensemble et dans ses détails, et le juger avec entière connaissance de cause et impartialité. À peine j'avais publié mes deux grammaires que j'eus occasion de reconnaître dans mes entretiens avec M. de Schlegel un juge compétent. Après de longues études sur la même matière, il s'était familiarisé avec plusieurs des manuscrits qui contiennent les ouvrages des troubadours, et il rassemblait des matériaux pour composer un ouvrage plus étendu que le mien. Je rapporterai les termes dans lesquels il s'exprime à ce sujet : "J'avais préparé depuis plusieurs années les matériaux d'un «Essai historique sur la formation de la langue française je suis charmé d'avoir été prévenu. Les recherches de M. Raynouard m'ont fourni beaucoup de lumières. Elles ont à mes observations une partie de leur nouveauté; mais elles ne les rendent peut-être pas entièrement inutiles car je me propose de traiter le sujet dans une plus grande étendue, et de donner, autant que cela est possible, l'histoire des diverses langues qui ont été parlées simultanément ou successivement dans les Gaules; dans les pays compris entre les Pyrénées et le Rhin." L'ouvrage qu'il publie aujourd'hui n'est que de 120 pages mais il offre des vues générales pleines d'intérêt, et des observations de détail très densément élaborées; surtout il permet d'espérer que les savantes recherches et la sagacité de l'auteur répandront de nouvelles lumières sur cette partie intéressante de notre ancienne littérature nationale. Avant de parler de la langue et de la littérature des troubadours M. de Schlegel remonte à des principes élevés de la philologie grammaticale. Les langues, dit-il, se divisent en trois classes : langues sans aucune structure grammaticale, langues qui emploient des affixes, et langues à inflexions. La première classe n'offre qu'une seule espèce de mots sans déclinaisons, ni conjugaisons, ni dérivés, ni composés; toute la syntaxe consiste à placer les éléments inflexibles du langage les uns à côté des autres. Telle est la langue chinoise, à ce que dit M. de Schlegel mais je crains
et le Rhin." L'ouvrage qu'il publie aujourd'hui n'est que de 120 pages mais il offre des vues générales pleines d'intérêt, et des observations de détail très densément élaborées; surtout il permet d'espérer que les savantes recherches et la sagacité de l'auteur répandront de nouvelles lumières sur cette partie intéressante de notre ancienne littérature nationale. Avant de parler de la langue et de la littérature des troubadours M. de Schlegel remonte à des principes élevés de la philologie grammaticale. Les langues, dit-il, se divisent en trois classes : langues sans aucune structure grammaticale, langues qui emploient des affixes, et langues à inflexions. La première classe n'offre qu'une seule espèce de mots sans déclinaisons, ni conjugaisons, ni dérivés, ni composés; toute la syntaxe consiste à placer les éléments inflexibles du langage les uns à côté des autres. Telle est la langue chinoise, à ce que dit M. de Schlegel mais je crains qu'il n'ait fait que répéter à cet égard un préjugé littéraire. Le caractère distinctif des langues de la seconde classe qui emploient des affixes, c'est qu'ils servent à exprimer les rapports et les idées accessoires, en s'attachant à d'autres mots et cependant ces affixes, pris isolément, renferment encore un sens complet. Selon l'auteur, toutes les langues indigènes de l'Amérique semblent appartenir à cette seconde classe; il paraît déterminé à le croire, d'après le résultat des savantes recherches de notre illustre confrère M. Alexandre de Humboldt, qui a fait connaître leur singulière nature dans la description de son Voyage aux régions équinoxiales du nouveau continent. M. de Schlegel paraît ranger dans cette même classe la langue basque, qu'il croit un reste des idiomes indigènes de l'ancienne Europe. On sait que M. de Humboldt l'aîné a publié en allemand un Mémoire très-curieux et très-intéressant sur cette langue. Enfin la troisième classe à laquelle l'auteur assigne le premier rang, c'est celle des langues à inflexions. Le merveilleux artifice de ces langues est de former et d'offrir une immense variété de mots, et de marquer la liaison des idées que ces mots désignent, moyennant un assez petit nombre de syllabes qui, considérées séparément, n'ont
complet. Selon l'auteur, toutes les langues indigènes de l'Amérique semblent appartenir à cette seconde classe; il paraît déterminé à le croire, d'après le résultat des savantes recherches de notre illustre confrère M. Alexandre de Humboldt, qui a fait connaître leur singulière nature dans la description de son Voyage aux régions équinoxiales du nouveau continent. M. de Schlegel paraît ranger dans cette même classe la langue basque, qu'il croit un reste des idiomes indigènes de l'ancienne Europe. On sait que M. de Humboldt l'aîné a publié en allemand un Mémoire très-curieux et très-intéressant sur cette langue. Enfin la troisième classe à laquelle l'auteur assigne le premier rang, c'est celle des langues à inflexions. Le merveilleux artifice de ces langues est de former et d'offrir une immense variété de mots, et de marquer la liaison des idées que ces mots désignent, moyennant un assez petit nombre de syllabes qui, considérées séparément, n'ont point de signification, mais qui déterminent avec précision le sens du mot auquel elles sont jointes en modifiant les lettres radicales et en ajoutant aux racines des syllabes dérivatives on forme des mots dérivés de diverses espèces, et des dérivés des dérivés; on compose des mots de plusieurs racines pour exprimer des idées complexes, ensuite on décline, on conjugue, &c. Ces langues à inflexions se subdivisent en deux genres, que l'auteur appelle langues synthétiques et langues analytiques. Les analytiques sont astreintes à l'emploi de l'article devant les substantifs, des pronoms personnels devant les verbes elles ont recours aux verbes auxiliaires, suppléent par des prépositions aux désinences des cas, et usent d'adverbes pour exprimer les degrés de comparaison, &c. &c. tandis que les synthétiques se passent de tous ces moyens. L'auteur avoue que l'on ne peut remonter à l'origine de ces langues synthétiques, et il pense que les analytiques sont de création moderne, et que toutes celles de ce genre que nous connaissons sont nées de la décomposition des langues synthétiques; mais il convient que la démarcation entre les deux genres est difficile à déterminer. La langue grecque et la langue latine sont des modèles du genre synthétique, et la langue
exprimer des idées complexes, ensuite on décline, on conjugue, &c. Ces langues à inflexions se subdivisent en deux genres, que l'auteur appelle langues synthétiques et langues analytiques. Les analytiques sont astreintes à l'emploi de l'article devant les substantifs, des pronoms personnels devant les verbes elles ont recours aux verbes auxiliaires, suppléent par des prépositions aux désinences des cas, et usent d'adverbes pour exprimer les degrés de comparaison, &c. &c. tandis que les synthétiques se passent de tous ces moyens. L'auteur avoue que l'on ne peut remonter à l'origine de ces langues synthétiques, et il pense que les analytiques sont de création moderne, et que toutes celles de ce genre que nous connaissons sont nées de la décomposition des langues synthétiques; mais il convient que la démarcation entre les deux genres est difficile à déterminer. La langue grecque et la langue latine sont des modèles du genre synthétique, et la langue sacrée des Indiens est encore plus essentiellement et strictement synthétique. Les langues de l'Europe latine et française ont une grammaire tout analytique. Les langues germaniques forment une classe intermédiaire synthétiques dans leur origine, et conservant toujours une certaine puissance de synthèse, elles penchent beaucoup vers les formes analytiques. M. de Schlegel prétend que le passage du système synthétique au système analytique a lieu rapidement, lorsque, dans un pays envahi, il se lève un conflit entre l'idiome des conquérants et l'idiome des anciens habitants; de la lutte prolongée des deux idiomes et de l'amalgame final des idiomes et des peuples, sont issus le provençal, le français, l'italien, l'espagnol et le portugais au midi de l'Europe et l'anglais dans le nord. M. de Schlegel compare d'une manière si juste et si heureuse les langues anciennes et les langues modernes que je crois convenable de rapporter son opinion, sans abréger. Un brillant avantage des langues anciennes, c'est la grande liberté dont elles jouissaient dans l'art formant des mots. La logique était satisfaite, la clarté assurée par des inflexions sonores et accentuées ainsi, en variant les phrases à l'infini; en entrelaçant ses mots avec un goût exquis, le prosateur éloquent, le poète inspiré, pouvaient
Schlegel prétend que le passage du système synthétique au système analytique a lieu rapidement, lorsque, dans un pays envahi, il se lève un conflit entre l'idiome des conquérants et l'idiome des anciens habitants; de la lutte prolongée des deux idiomes et de l'amalgame final des idiomes et des peuples, sont issus le provençal, le français, l'italien, l'espagnol et le portugais au midi de l'Europe et l'anglais dans le nord. M. de Schlegel compare d'une manière si juste et si heureuse les langues anciennes et les langues modernes que je crois convenable de rapporter son opinion, sans abréger. Un brillant avantage des langues anciennes, c'est la grande liberté dont elles jouissaient dans l'art formant des mots. La logique était satisfaite, la clarté assurée par des inflexions sonores et accentuées ainsi, en variant les phrases à l'infini; en entrelaçant ses mots avec un goût exquis, le prosateur éloquent, le poète inspiré, pouvaient s'adresser à l'imagination et à la sensibilité avec un charme toujours nouveau. Les langues modernes, au contraire, sont sévèrement assujetties à la marche logique, parce qu'ayant perdu une partie des inflexions elles doivent indiquer le rapport des idées par la place même que les mots occupent dans la phrase. Ainsi une infinité d'inversions familières aux langues anciennes, sont devenues absolument impossibles encore faut-il employer le petit nombre d'inversions qui sont permises, avec une très grande sobriété car ces inversions, étant contraires au système général, deviennent facilement prétentieuses et affectées. Les langues modernes, faute de déclinaisons, distinguent le sujet du régime par leur place, avant et après le verbe. Les anciens mettaient le régime avant le verbe, et le verbe avant le sujet, dans les locutions les plus usuelles comme dans le style le plus élevé. L'Iliade, l'Odyssée d'Homère, les Annales de Tacite, commencent également par une inversion toute simple et cependant inimitable dans les langues analytiques. Ces préliminaires conduisent l'auteur à la langue provençale, dont il parle en homme de talent qui, par des études profondes et par une sagacité ingénieuse, a suppléé aux avantages inappréciables que procure à d'autres littérateurs l'usage habituel de l'idiome; car il a peu varié
une infinité d'inversions familières aux langues anciennes, sont devenues absolument impossibles encore faut-il employer le petit nombre d'inversions qui sont permises, avec une très grande sobriété car ces inversions, étant contraires au système général, deviennent facilement prétentieuses et affectées. Les langues modernes, faute de déclinaisons, distinguent le sujet du régime par leur place, avant et après le verbe. Les anciens mettaient le régime avant le verbe, et le verbe avant le sujet, dans les locutions les plus usuelles comme dans le style le plus élevé. L'Iliade, l'Odyssée d'Homère, les Annales de Tacite, commencent également par une inversion toute simple et cependant inimitable dans les langues analytiques. Ces préliminaires conduisent l'auteur à la langue provençale, dont il parle en homme de talent qui, par des études profondes et par une sagacité ingénieuse, a suppléé aux avantages inappréciables que procure à d'autres littérateurs l'usage habituel de l'idiome; car il a peu varié depuis les troubadours. Je ne rapporterai pas ce que dit M. de Schlegel sur la langue romane et sur les grammaires que j'ai publiées. L'approbation qu'il m'accorde en général me flatte et je ne suis pas moins flatté des observations critiques qu'il m'adresse quelquefois, parce que d'une part, c'est mon travail qui les a fait naître et que, de l'autre, j'y retrouve avec plaisir un philologue pénétré de son sujet. La différence de nos opinions littéraires ne peut amener que des discussions utiles à la science. Parmi ces discussions, j'en choisirai d'abord une dont le résultat ne change en rien les principes et les règles de la langue romane, et qui pourtant présente un intérêt grammatical dans l'examen de la question s'il a existé une langue romane primitive, intermédiaire entre la langue latine, et le provençal, le français, l'italien, l'espagnol, le portugais; ou si ces divers idiomes se sont formés chacun isolément sans le secours d'un type commun. J'ai adopté l'opinion de l'universalité de la langue romane primitive en convenant qu'elle a été successivement modifiée par chacun des peuples, de manière à établir ces divers idiomes. M. de Schlegel regarde l'hypothèse de la langue intermédiaire comme contraire aux analogies qu'on
travail qui les a fait naître et que, de l'autre, j'y retrouve avec plaisir un philologue pénétré de son sujet. La différence de nos opinions littéraires ne peut amener que des discussions utiles à la science. Parmi ces discussions, j'en choisirai d'abord une dont le résultat ne change en rien les principes et les règles de la langue romane, et qui pourtant présente un intérêt grammatical dans l'examen de la question s'il a existé une langue romane primitive, intermédiaire entre la langue latine, et le provençal, le français, l'italien, l'espagnol, le portugais; ou si ces divers idiomes se sont formés chacun isolément sans le secours d'un type commun. J'ai adopté l'opinion de l'universalité de la langue romane primitive en convenant qu'elle a été successivement modifiée par chacun des peuples, de manière à établir ces divers idiomes. M. de Schlegel regarde l'hypothèse de la langue intermédiaire comme contraire aux analogies qu'on observe dans l'histoire des langues. Je crois donc convenable, et même utile, d'indiquer les motifs de mon opinion. J'ai vu cinq idiomes conformes dans les principes généraux, et différant par quelques détails, qui, la plupart, ne sont que de simples inflexions. J'en ai conclu qu'ils avaient eu une source commune, et il m'a paru bien plus vraisemblable que cinq idiomes, ayant entre eux des rapports fondamentaux d'identité, et tous les cinq produits évidemment de la corruption de la langue latine avec les formes de laquelle ils ne conservent presque pas de rapport, aient été dérivés d'un type commun et unique, plutôt que de s'être créé chacun isolément un type qui serait le même. J'appelle type de ces idiomes les combinaisons et les règles qui ont produit l'absence des désinences des cas latins; l'emploi des prépositions pour suppléer les cas; la formation et l'application des articles; l'admission auxiliaire des verbes avoir et être, les formes particulières des conjugaisons, telles que l'infinitif toujours en -h ou -r; le futur formé par l'ajout de l'indicatif et l'adjonction du présent du verbe avoir; le conditionnel formé du même infinitif en y ajoutant la terminaison de l'imparfait du même verbe avoir; la structure des adverbes