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8° Cendres épaisses avec Aurignacien supérieur. Nombreux restes de Poissons. 9° Sables et galets de plage avec coquilles d'eau douce et quelques éléments d'Aurignacien inférieur roulés. Altitude: 155 mètres au-dessus du lac Nakuru actuel. Tel qu'il est représenté dans ce gisement, l'Aurignacien supérieur du Kénia comprend des lames à dos rabattu de tous types, passant fréquemment à la demi-lune et occasionnellement au triangle et au trapèze, des grattoirs de formes diverses, des lames à troncature retouchée, ainsi que des burins, les plus nombreux sur angle. C'est un Capsien presque typique. Les grains d'enfilage en test d'œuf d'Autruche et les coquilles percées sont fréquents. Mais deux fragments de poterie mal cuite ont été découverts dans le niveau 8, l'un portant des impressions de vannerie. Elmenteitien. — Date de l'époque makalienne dont les dépôts sont en discontinuité stratigraphique avec ceux du Gamblien. Ce sont ici des limons et cendres conglomérés dont l'industrie d'obsidienne se compose de lames, pointes à dos rabattu, grattoirs, demi-lunes et triangles, burins rares. La céramique est abondante, gobelets et grandes jarres à fond rond, pointu ou plus ou moins plat, quelquefois avec trous de suspension et rebords ourlés. Des sépultures ont livré des crânes en bon état dont le type n'est ni nègre ni négroïde (non décrits, voyez L'Anthropologie, t. XXXVII, p. 602). MOUVEMENT SCIENTIFIQUE 117 Wiltonien. — À Long's Drift, dans le bassin inférieur de l'Enderby, les dépôts makaliens sont à leur tour recouverts par des lits minces de limons bruns, environ 55 mètres au-dessus du niveau actuel du lac Elmenteita. L'auteur croit cependant qu'ils appartiennent encore au Makalien. L'industrie, toujours en obsidienne, est analogue au Wiltonien d'Afrique du Sud, avec de nombreuses demi-lunes et petits grattoirs plus ou moins arrondis, ainsi que des triangles et des trapèzes. Peu de grands outils. Poterie à rebord ourlé rappelant celle de l'Elmenteitien. Néolithique. — L'auteur distingue deux formes d'industries contemporaines du Nakurien, l'une, le Gumbien, où avec un outillage d'obsidienne comprenant des lames à dos rabattu, des demilunes, des triangles, des grattoirs et des burins, apparaissent aussi des vases en pierre, des meules et des molettes, ainsi qu'une poterie
le type n'est ni nègre ni négroïde (non décrits, voyez L'Anthropologie, t. XXXVII, p. 602). MOUVEMENT SCIENTIFIQUE 117 Wiltonien. — À Long's Drift, dans le bassin inférieur de l'Enderby, les dépôts makaliens sont à leur tour recouverts par des lits minces de limons bruns, environ 55 mètres au-dessus du niveau actuel du lac Elmenteita. L'auteur croit cependant qu'ils appartiennent encore au Makalien. L'industrie, toujours en obsidienne, est analogue au Wiltonien d'Afrique du Sud, avec de nombreuses demi-lunes et petits grattoirs plus ou moins arrondis, ainsi que des triangles et des trapèzes. Peu de grands outils. Poterie à rebord ourlé rappelant celle de l'Elmenteitien. Néolithique. — L'auteur distingue deux formes d'industries contemporaines du Nakurien, l'une, le Gumbien, où avec un outillage d'obsidienne comprenant des lames à dos rabattu, des demilunes, des triangles, des grattoirs et des burins, apparaissent aussi des vases en pierre, des meules et des molettes, ainsi qu'une poterie cordée. L'autre est le Njoroyen qui n'est connu que par des haches polies sporadiques et par un cimetière de grandes tombes, à squelettes allongés, où l'on trouve aussi des éclats d'obsidienne. Au contraire, les inhumations gumbiennes sont accroupies. Dans un chapitre de corrélations, l'auteur attribue le Makalien (Elmenteitien-Wiltonien) au stade de Buhl, et le Gumblien (Moustérien-Aurignacien) au Wurmien et au Rissien, ce qui lui permet de placer le Gunzien et le Mindélien au Kamasien. On peut trouver ces correspondances trop ambitieuses : 1° Sans revenir sur la question du nombre des glaciations qui n'apparaît plus aux géologues comme aussi certainement fixé à quatre qu'il y a quelques années, notons en effet que si les auteurs font état de l'« oscillation » d'Achen et du stade de Buhl, on ne voit pas pourquoi ils ne tiennent aucun compte de la grande époque sèche qui sépare les deux maximums wurmiens, et qui a été en Europe marquée par le dépôt de la majeure partie du loess récent. Aucune nécessité ne se fait donc sentir d'attribuer le Gumblien I au Rissien; il pourrait parfaitement trouver sa place pendant le premier maximum wurmien, le Gumblien II correspondant au second. 2° Chercher en Afrique orientale
de Buhl, et le Gumblien (Moustérien-Aurignacien) au Wurmien et au Rissien, ce qui lui permet de placer le Gunzien et le Mindélien au Kamasien. On peut trouver ces correspondances trop ambitieuses : 1° Sans revenir sur la question du nombre des glaciations qui n'apparaît plus aux géologues comme aussi certainement fixé à quatre qu'il y a quelques années, notons en effet que si les auteurs font état de l'« oscillation » d'Achen et du stade de Buhl, on ne voit pas pourquoi ils ne tiennent aucun compte de la grande époque sèche qui sépare les deux maximums wurmiens, et qui a été en Europe marquée par le dépôt de la majeure partie du loess récent. Aucune nécessité ne se fait donc sentir d'attribuer le Gumblien I au Rissien; il pourrait parfaitement trouver sa place pendant le premier maximum wurmien, le Gumblien II correspondant au second. 2° Chercher en Afrique orientale l'équivalent du stade de Buhl, qui ne fut qu'un moment d'arrêt dans le recul des glaces et qui, pas plus que les stades précédents, on le sait maintenant (Penck et Brückner l'ont eux-mêmes reconnu), n'a été précédé d'une amélioration climatique réelle, c'est peut-être une gageure ! En tout cas, il ne faut pas oublier que le Makalien, dont M. Leakey veut faire l'équivalent de ce même stade de Buhl, est l'époque de l'Elmenteitien qui s'accompagne d'une poterie déjà 118 MOUVEMENT SCIENTIFIQUE diverse, et même du Wiltonien qui, en Afrique du Sud, comprend occasionnellement des outils fabriqués aux dépens de pierres à fusil importées d'Europe. Les parallélismes à grande distance de MM. Leakey et Brooks ne paraissent donc pas comme absolument sûrs. Une étude de l'évolution morphologique de la région des lacs et de ses courbes climatiques propres serait d'abord nécessaire. Si les industries elmenteitienne et wiltonienne ont, avec les industries mésolithiques du bassin méditerranéen, certains rapports typologiques, rien ne prouve encore qu'elles leur soient chronologiquement comparables. Un certain décalage paraît au contraire très probable. Ce décalage doit-il s'étendre jusqu'au Gumblien (1) où s'entrecroisent les faciès moustérien et capsien, et dont la partie supérieure est occupée par une civilisation (Stillbayen) dont
ne faut pas oublier que le Makalien, dont M. Leakey veut faire l'équivalent de ce même stade de Buhl, est l'époque de l'Elmenteitien qui s'accompagne d'une poterie déjà 118 MOUVEMENT SCIENTIFIQUE diverse, et même du Wiltonien qui, en Afrique du Sud, comprend occasionnellement des outils fabriqués aux dépens de pierres à fusil importées d'Europe. Les parallélismes à grande distance de MM. Leakey et Brooks ne paraissent donc pas comme absolument sûrs. Une étude de l'évolution morphologique de la région des lacs et de ses courbes climatiques propres serait d'abord nécessaire. Si les industries elmenteitienne et wiltonienne ont, avec les industries mésolithiques du bassin méditerranéen, certains rapports typologiques, rien ne prouve encore qu'elles leur soient chronologiquement comparables. Un certain décalage paraît au contraire très probable. Ce décalage doit-il s'étendre jusqu'au Gumblien (1) où s'entrecroisent les faciès moustérien et capsien, et dont la partie supérieure est occupée par une civilisation (Stillbayen) dont la technique lithique peut paraître plus néolithique que solutréenne (2) ? C'est ce dont il serait encore prématuré de décider ; en Espagne aussi, le Moustérien de la vallée du Manzanarès paraît intercalé d'éléments de faciès capsien. Quoi qu'il en soit, l'évolution humaine ne semble pas avoir été plus rapide — bien au contraire — en Afrique que dans le bassin méditerranéen. C'est un fait qui n'est pas pour nous surprendre. R. V. BOSCH GIMPERA (P.). La prehistoria africana y el origen de los pueblos camitas (La préhistoire africaine et l'origine des peuples chamites). Anuario de Prehistoria madrileña, vol. I, pp. 11-28. L'origine des peuples chamites, qui intéresse hautement l'Ethnologie historique de l'Ancien Monde, a été, pour des raisons anthropologiques, linguistiques et zootechniques, située en pays arabe. M. Bosch Gimpera croit, au contraire, qu'il faut la chercher au Sahara, à l'époque où cette région n'était pas encore désertique. C'est son dessèchement progressif (cf. L'Anthropologie, XLI, p. 65) qui les aurait poussés par vagues successives (Sbaïkien, Néolithique d'Almérie, Ibères) soit sur les côtes méditerranéennes, soit vers l'Est. Cette thèse ingénieuse s'appuie sur une ample documentation archéologique et ouvre de nouveaux horizons aux études d'Ethnologie historique. P. WERNEK. (1) N'est-ce point cependant
— bien au contraire — en Afrique que dans le bassin méditerranéen. C'est un fait qui n'est pas pour nous surprendre. R. V. BOSCH GIMPERA (P.). La prehistoria africana y el origen de los pueblos camitas (La préhistoire africaine et l'origine des peuples chamites). Anuario de Prehistoria madrileña, vol. I, pp. 11-28. L'origine des peuples chamites, qui intéresse hautement l'Ethnologie historique de l'Ancien Monde, a été, pour des raisons anthropologiques, linguistiques et zootechniques, située en pays arabe. M. Bosch Gimpera croit, au contraire, qu'il faut la chercher au Sahara, à l'époque où cette région n'était pas encore désertique. C'est son dessèchement progressif (cf. L'Anthropologie, XLI, p. 65) qui les aurait poussés par vagues successives (Sbaïkien, Néolithique d'Almérie, Ibères) soit sur les côtes méditerranéennes, soit vers l'Est. Cette thèse ingénieuse s'appuie sur une ample documentation archéologique et ouvre de nouveaux horizons aux études d'Ethnologie historique. P. WERNEK. (1) N'est-ce point cependant ce que suggèrent déjà les conclusions de M. Hopwood, quand il dit que « la faune gumblienne indique des dépôts beaucoup plus récents que ceux de Kaiso et d'Old Oway, Pléistocène supérieur ou même postérieurs ». (2) En Afrique du Sud, un crâne d'Homo sapiens de type protoboschimitis a été découvert dans un niveau de Stillbay (Fish Hoek cave). Par ailleurs, le niveau 8 de Gambie cave, contient, je le rappelle, de la poterie. MOUVEMENT SCIENTIFIQUE 119 BHEUIL (H.). Sociologie préhistorique. Age de la Pierre. Extrait de la 1ère Semaine internationale de Synthèse, 1er fascicule : « Les origines de la Société », pp. 45-58. Paris, sans date. LANTIER (R-). Sociologie protohistorique. Extrait de ibid., pp. 63-71. Dans la première de ces plaquettes, avec la maîtrise que lui donne sa connaissance parfaite de l'Ethnographie préhistorique, l'abbé Breuil réunit en une synthèse compréhensive les faits d'ordre sociologique que nous révèle la Préhistoire. L'exploitation des gîtes de silex, l'habitation collective, l'emploi du feu, le transport des matières premières, la chasse et peut-être les festins rituels, quelquefois compliqués de cannibalisme, l'usage de la sépulture semblent être les seuls faits de cet ordre attribuables aux « anciens hommes qui se sont éteints peu après
découvert dans un niveau de Stillbay (Fish Hoek cave). Par ailleurs, le niveau 8 de Gambie cave, contient, je le rappelle, de la poterie. MOUVEMENT SCIENTIFIQUE 119 BHEUIL (H.). Sociologie préhistorique. Age de la Pierre. Extrait de la 1ère Semaine internationale de Synthèse, 1er fascicule : « Les origines de la Société », pp. 45-58. Paris, sans date. LANTIER (R-). Sociologie protohistorique. Extrait de ibid., pp. 63-71. Dans la première de ces plaquettes, avec la maîtrise que lui donne sa connaissance parfaite de l'Ethnographie préhistorique, l'abbé Breuil réunit en une synthèse compréhensive les faits d'ordre sociologique que nous révèle la Préhistoire. L'exploitation des gîtes de silex, l'habitation collective, l'emploi du feu, le transport des matières premières, la chasse et peut-être les festins rituels, quelquefois compliqués de cannibalisme, l'usage de la sépulture semblent être les seuls faits de cet ordre attribuables aux « anciens hommes qui se sont éteints peu après la dernière glaciation, probablement massacrés par les nouveaux hommes survenant alors, avec une civilisation différente ». Avec le règne de l'Hommo sapiens, les transports de coquilles, de pelleteries, de quartiers de viande boucanée, de ramures (Renne des Cantabres, par exemple), de silex et de matières colorantes, se développent et se concluent sans doute par les premiers échanges. L'habitation devient saisonnière, les rites funéraires se compliquent, certainement en rapport avec des croyances. La diversité des groupes industriels, atlantiques ou méditerranéens, suppose des divergences ethniques. De plus, les civilisations successives ne s'étendent pas à tout le Monde ancien ; le Solutréen, le Magdalénien et ses subdivisions mêmes restent localisées : les migrations saisonnières des familles, le rayonnement de leurs échanges nous apparaissent ainsi comme plus étroitement circonscrits qu'on ne l'aurait pensé. L'extension de l'art pariétal est également très réduite et son aire même se divise en deux régions imperméables, bien que voisines. Dans la région franco-cantabrique, cet art des cavernes obscures évoque toute une vie spirituelle, rites de la tribu, magie de la chasse, etc! L'art mobilier touche aux mêmes préoccupations par plus d'un côté, notamment en ce qui concerne les figures humaines où le souci de la fécondation est au premier
concluent sans doute par les premiers échanges. L'habitation devient saisonnière, les rites funéraires se compliquent, certainement en rapport avec des croyances. La diversité des groupes industriels, atlantiques ou méditerranéens, suppose des divergences ethniques. De plus, les civilisations successives ne s'étendent pas à tout le Monde ancien ; le Solutréen, le Magdalénien et ses subdivisions mêmes restent localisées : les migrations saisonnières des familles, le rayonnement de leurs échanges nous apparaissent ainsi comme plus étroitement circonscrits qu'on ne l'aurait pensé. L'extension de l'art pariétal est également très réduite et son aire même se divise en deux régions imperméables, bien que voisines. Dans la région franco-cantabrique, cet art des cavernes obscures évoque toute une vie spirituelle, rites de la tribu, magie de la chasse, etc! L'art mobilier touche aux mêmes préoccupations par plus d'un côté, notamment en ce qui concerne les figures humaines où le souci de la fécondation est au premier plan. Certaines de ces figures — masquées —, surtout pariétales, évoquent des scènes d'initiation. Enfin, le dieu cornu des Trois-Frères nous apparaît comme l'ancêtre lointain du Kérnunos gaulois. À l'apogée de la civilisation des peuples chasseurs, nous sommes déjà bien loin des origines ! Ensuite, c'est l'invasion des peuples pasteurs auxquels nous devons notre éthique, et des agriculteurs qui sont les fondateurs de notre civilisation matérielle et de notre discipline sociale. Dans la seconde de ces notes, M. Lantier commence — utilement — par définir ce qu'il entend par Protohistoire. Alors que Déchelette appliquait ce terme aux âges du Bronze et du Fer, il croit préférable d'y comprendre au contraire le Néolithique et l'âge du Bronze. Dans cette revue, nous l'appliquons à l'ensemble des époques préhistoriques postérieures au Paléolithique, et nous considérons aussi comme préhistorique l'âge du Fer, en dehors du Monde classique, bien entendu. Quelle que soit la désignation employée pour les distinguer, la grande coupure de la Préhistoire se place évidemment entre le Paléolithique et les civilisations postérieures, plus stables et, pour la première fois, en possession des animaux domestiques, de l'agriculture et de la céramique. Dès le Néolithique, ces civilisations sont multiformes. Kjøkkenmøddings Scandinaves, établissements égéens, palafittes
auxquels nous devons notre éthique, et des agriculteurs qui sont les fondateurs de notre civilisation matérielle et de notre discipline sociale. Dans la seconde de ces notes, M. Lantier commence — utilement — par définir ce qu'il entend par Protohistoire. Alors que Déchelette appliquait ce terme aux âges du Bronze et du Fer, il croit préférable d'y comprendre au contraire le Néolithique et l'âge du Bronze. Dans cette revue, nous l'appliquons à l'ensemble des époques préhistoriques postérieures au Paléolithique, et nous considérons aussi comme préhistorique l'âge du Fer, en dehors du Monde classique, bien entendu. Quelle que soit la désignation employée pour les distinguer, la grande coupure de la Préhistoire se place évidemment entre le Paléolithique et les civilisations postérieures, plus stables et, pour la première fois, en possession des animaux domestiques, de l'agriculture et de la céramique. Dès le Néolithique, ces civilisations sont multiformes. Kjøkkenmøddings Scandinaves, établissements égéens, palafittes d'Europe centrale, monuments mégalithiques, etc., témoignent de cette diversité. Premiers défricheurs du sol, pasteurs et agriculteurs, armés de la hache et de la houe, les Néolithiques sont aussi les premiers organisateurs d'une division du travail presque industrielle (Spiennes) et d'un commerce d'exportation régulier (GrandPressigny). Les progrès de la technique assurent ensuite l'hégémonie des porteurs de l'épée de Bronze, la spécialisation industrielle et commerciale s'accentue par la formation de corps de métallurgistes ambulants et de colporteurs dont les cachettes jalonnent des voies déjà tracées d'une manière stable. L'exploitation active des matières premières, métaux, ambre, etc., crée d'importants échanges entre le Monde méditerranéen, les Bretagnes et le Monde baltique. La civilisation européenne est alors d'une uniformité remarquable. Les idées suivent les marchandises, ainsi qu'en témoigne l'adoption par toute l'Europe des notions de poids et de mesure, du calendrier, de systèmes monétaires. De l'organisation familiale des palafittes, on passe alors à la création de véritables cités comme les terramars, supposant une organisation sociale compliquée, à laquelle la constitution romaine a sans doute beaucoup emprunté. R. VAUFREY. LANTIER (R.). Les Arts primitifs de l'Europe barbare. Extrait de l'Histoire universelle de l'Art, pp. 1-26, 45 figures. Paris, Firmin-Didot, sans date. C'est le premier chapitre de
ensuite l'hégémonie des porteurs de l'épée de Bronze, la spécialisation industrielle et commerciale s'accentue par la formation de corps de métallurgistes ambulants et de colporteurs dont les cachettes jalonnent des voies déjà tracées d'une manière stable. L'exploitation active des matières premières, métaux, ambre, etc., crée d'importants échanges entre le Monde méditerranéen, les Bretagnes et le Monde baltique. La civilisation européenne est alors d'une uniformité remarquable. Les idées suivent les marchandises, ainsi qu'en témoigne l'adoption par toute l'Europe des notions de poids et de mesure, du calendrier, de systèmes monétaires. De l'organisation familiale des palafittes, on passe alors à la création de véritables cités comme les terramars, supposant une organisation sociale compliquée, à laquelle la constitution romaine a sans doute beaucoup emprunté. R. VAUFREY. LANTIER (R.). Les Arts primitifs de l'Europe barbare. Extrait de l'Histoire universelle de l'Art, pp. 1-26, 45 figures. Paris, Firmin-Didot, sans date. C'est le premier chapitre de l'Histoire universelle de l'Art, publiée sous la direction de Marcel Aubert, luxueuse publication illustrée par de nombreuses et excellentes figures. R. Lantier y fait d'abord l'histoire de l'art paléolithique, art mobilier et art rupestre, art franco-cantabrique et art « capsien » de l'Espagne orientale. Dans l'art néolithique, il distingue plusieurs groupes : 1° en Espagne orientale, un art schématique, où dominent les peintures, dérivé de l'art « capsien », avec des infiltrations méditerranéennes (Egypte protodynastique, Malte) semi-naturalistes, art dont on trouve les équivalents en Scandinavie et en Russie septentrionale ; 2° En Espagne du Nord-Ouest, France, Irlande et Ecosse, le grand groupe des figurations rupestres, généralement gravées, où se voient notamment des chars et des traîneaux, à côté d'armes et de figures humaines ; 3° Celui des figurations peintes, gravées ou sculptées des chambres funéraires, des dolmens ou des statues-menhirs du bassin de Paris, du Midi de la France, d'Irlande, de Scandinavie, d'Allemagne, de la Péninsule ibérique, de Corse et de Guernesey. L'auteur y rattache les statuettes de femmes couchées de Malte et d'Ukraine. Ces trois tendances se perpétuent en partie à l'âge du Bronze, notamment la seconde, en Galice (insculpturas), en Italie continentale, en Suède et sur des dalles
groupes : 1° en Espagne orientale, un art schématique, où dominent les peintures, dérivé de l'art « capsien », avec des infiltrations méditerranéennes (Egypte protodynastique, Malte) semi-naturalistes, art dont on trouve les équivalents en Scandinavie et en Russie septentrionale ; 2° En Espagne du Nord-Ouest, France, Irlande et Ecosse, le grand groupe des figurations rupestres, généralement gravées, où se voient notamment des chars et des traîneaux, à côté d'armes et de figures humaines ; 3° Celui des figurations peintes, gravées ou sculptées des chambres funéraires, des dolmens ou des statues-menhirs du bassin de Paris, du Midi de la France, d'Irlande, de Scandinavie, d'Allemagne, de la Péninsule ibérique, de Corse et de Guernesey. L'auteur y rattache les statuettes de femmes couchées de Malte et d'Ukraine. Ces trois tendances se perpétuent en partie à l'âge du Bronze, notamment la seconde, en Galice (insculpturas), en Italie continentale, en Suède et sur des dalles dolméniques d'Allemagne (Züschen) ou de la Péninsule ibérique. Mais l'art de cette période est surtout « un art décoratif appliqué à l'ornementation d'objets d'usage ou de parure », notamment sous forme de ces figurines de bronze appartenant, par exemple, à des chars processionnels (Italie, Europe centrale, Seeland) dont les modèles, peut-être venus d'Egypte, ont suivi la route de l'ambre comme tant d'autres objets méditerranéens, tels que ces étoffes brodées où les décorateurs Scandinaves s'inspirèrent. C'est par la même voie que le décor spirale parvint en Hongrie et en Scandinavie, tandis qu'en sens inverse cheminaient certains types d'armes (épée) ou d'objets de parure (fibule) originaires d'Europe centrale. Au premier millénaire avant notre ère, les métallurgistes d'Europe centrale deviennent les meilleurs forgerons du fer que les Péninsules appellent ou imitent, leur empruntant en même temps certaines pièces d'armure, ainsi que certains motifs décoratifs issus notamment des symboles du culte solaire de l'âge du Bronze. Mais tout cet art est très poncif et ce n'est qu'au contact des pays helléniques et italiques qu'y apparaissent des figurations humaines (urnes d'Ödenburg, chariot de Strettweg). Les influences méditerranéennes ne se font jour d'ailleurs, dans l'Europe hallstattienne, qu'au cours du IIIe siècle. Encore semblent-elles limitées aux objets