jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
l'effet architectural. Six tableaux de grands maîtres, dont plusieurs proviennent du Louvre, ornent aujourd'hui les murs de la nef, ainsi que deux tableaux sur bois, de l'école flamande du XVIe siècle, qui portent les armoiries de l'abbé Michel Hureau. On voit en outre, contre le pilier situé en face de la chaire, la chaire, la célèbre vierge en marbre blanc de Germain Pilon, si bien mise en relief par M. de Lasteyrie et tant admirée à l'exposition de 1900. Cette vierge était autrefois placée dans le retable du maître autel c'est le plus beau morceau de sculpture que possède la ville du Mans. Les croisillons du transept sont surtout intéressants par des restes d'arcades imbriquées de la construction primitive, et par l'arcade supérieure, non imbriquée, qui donnait vue des tribunes du bas-côté méridional sur le chœur. La crypte, construite aux Xe et XIe siècles au-dessus du tombeau de saint Bertrand, est divisée en trois nefs par huit colonnes apparentes et mesure 21 m de longueur et 8 m 60 de largeur. La construction de la crypte est due à trois maîtres, dont l'un, qui a travaillé aussi à Angers, est, selon l'hypothèse de M. le colonel Pèbernert, l'architecte qui a remanié la Couture. D'autre part, le distingué professeur conseilera d'abandonner définitivement les anciennes expressions de voûtes « gothiques » ou « Plantagenet » pour y substituer celle de voûtes angevines. Le chœur présente onze arcades du Xe ou XIe siècle, portées sur des colonnes monocylindriques et surmontées d'un cordon à modillons grimaçants du XIIe siècle. Au-dessus de ce cordon s'ouvrent de grandes baies de la même époque, divisées en lancettes par des meneaux du XIVe siècle. Le déambulatoire a conservé en grande partie ses voûtes du XIe siècle et plusieurs des arcades imbriquées des chapelles romanes. Une seule de ces chapelles malheureusement est restée intacte, du côté de l'épître, mais elle témoigne avec une précision suffisante des dispositions générales qui ont permis de présenter le chœur primitif de la Couture comme un des premiers exemples de déambulatoire avec absidioles. La chapelle actuelle de la Vierge, du même côté, est du
remanié la Couture. D'autre part, le distingué professeur conseilera d'abandonner définitivement les anciennes expressions de voûtes « gothiques » ou « Plantagenet » pour y substituer celle de voûtes angevines. Le chœur présente onze arcades du Xe ou XIe siècle, portées sur des colonnes monocylindriques et surmontées d'un cordon à modillons grimaçants du XIIe siècle. Au-dessus de ce cordon s'ouvrent de grandes baies de la même époque, divisées en lancettes par des meneaux du XIVe siècle. Le déambulatoire a conservé en grande partie ses voûtes du XIe siècle et plusieurs des arcades imbriquées des chapelles romanes. Une seule de ces chapelles malheureusement est restée intacte, du côté de l'épître, mais elle témoigne avec une précision suffisante des dispositions générales qui ont permis de présenter le chœur primitif de la Couture comme un des premiers exemples de déambulatoire avec absidioles. La chapelle actuelle de la Vierge, du même côté, est du XIIIe siècle, avec un retable de 1641, érigé par le prieur Michel Laigneau en souvenir du vœu de Louis XIII. Celle du Chevet est du XIVe siècle. Celle du Sacré-Cœur ou du Saint-Sacrement (côté de l'évangile) du XVIe siècle on a replacé dans son nouveau retable deux statuettes en marbre de saint Pierre et de saint Paul qui accompagnaient jadis sur le maître autel la vierge de Germain Pilon. La chapelle de Saint-Léonard, du XVIIe siècle, son grand retable du XVIIIe est une composition originale, non dénuée de mérite, avec des statues signées « Chevalier, 1716 ». Le trésor de l'église possède un curieux fragment de tissu de soie, à fond rouge décoré de lions affrontés, du VIe ou VIIe siècle, dit Suaire de saint Bertrand; de superbes torchères en bois sculpté de l'époque de Louis XIV, et une suite intéressante de tapisseries, de provenances et de styles divers (sujets bibliques et mythologiques, Flandres, XVIe et XVIIe siècles chasses et verdures, Flandres, XVIe France, XVIIe et XVIIIe siècles). Le lexeme. Dans la chapelle des Fonts, située sous la tour méridionale, se voit un retable d'autel du XVIe siècle, autrefois dans la chapelle du Saint-Sacrement. Les deux tours de la façade,
de saint Pierre et de saint Paul qui accompagnaient jadis sur le maître autel la vierge de Germain Pilon. La chapelle de Saint-Léonard, du XVIIe siècle, son grand retable du XVIIIe est une composition originale, non dénuée de mérite, avec des statues signées « Chevalier, 1716 ». Le trésor de l'église possède un curieux fragment de tissu de soie, à fond rouge décoré de lions affrontés, du VIe ou VIIe siècle, dit Suaire de saint Bertrand; de superbes torchères en bois sculpté de l'époque de Louis XIV, et une suite intéressante de tapisseries, de provenances et de styles divers (sujets bibliques et mythologiques, Flandres, XVIe et XVIIe siècles chasses et verdures, Flandres, XVIe France, XVIIe et XVIIIe siècles). Le lexeme. Dans la chapelle des Fonts, située sous la tour méridionale, se voit un retable d'autel du XVIe siècle, autrefois dans la chapelle du Saint-Sacrement. Les deux tours de la façade, de la fin du XIIIe siècle, sont bâties sur plan carré et inachevées leur principal motif de décoration est, au-dessus du rez-de-chaussée, une étagante galerie couverte d'arcades gothiques. Elles encadrent le porche et une grande fenêtre du XIVe siècle. Le mur septentrional de la nef, à l'extérieur, réclame une attention particulière. Entre les gros contreforts ajoutés au XVIe siècle pour appuyer les voûtes, on retrouve des restes de constructions des Xe et XIe siècles, en petit appareil, et des traces des fenêtres du bas-côté primitif. Les murs du transept conservent eux aussi quelques parties des XIe et XIIe siècles dans le pignon du croisillon septentrional, au-dessus d'une grande fenêtre du XIVe est encastré le blason mutilé de l'abbé commendataire, Jean Calvau, évêque de Senlis. L'abside est assez difficile d'accès. Toutefois, elle laisse encore entrevoir dans ses parties hautes, en outre des arcs boutants qui la contrebattent, les archivoltes à dents de scie des fenêtres du XIIe siècle, et dans ses parties basses, du côté de la Préfecture, la seule chapelle romane qui ait été conservée. Église du Pré Histoire. Comme celle de la Couture, l'église du Pré, devenue paroissiale sous le vocable de Notre-Dame, est une ancienne église abbatiale, l'église
particulière. Entre les gros contreforts ajoutés au XVIe siècle pour appuyer les voûtes, on retrouve des restes de constructions des Xe et XIe siècles, en petit appareil, et des traces des fenêtres du bas-côté primitif. Les murs du transept conservent eux aussi quelques parties des XIe et XIIe siècles dans le pignon du croisillon septentrional, au-dessus d'une grande fenêtre du XIVe est encastré le blason mutilé de l'abbé commendataire, Jean Calvau, évêque de Senlis. L'abside est assez difficile d'accès. Toutefois, elle laisse encore entrevoir dans ses parties hautes, en outre des arcs boutants qui la contrebattent, les archivoltes à dents de scie des fenêtres du XIIe siècle, et dans ses parties basses, du côté de la Préfecture, la seule chapelle romane qui ait été conservée. Église du Pré Histoire. Comme celle de la Couture, l'église du Pré, devenue paroissiale sous le vocable de Notre-Dame, est une ancienne église abbatiale, l'église de l'abbaye de Bénédictines de Saint-Julien-du-Pré. Elle a été bâtie sur l'emplacement du tombeau de saint Julien, premier évêque du Mans, du milieu du XIe au milieu du XIIe siècle. À l'exception des voûtes principales, l'édifice tout entier appartient à cette période, et il offre, par sa rare homogénéité, un très intéressant spécimen de l'architecture romane. Modifiée dans certains détails accessoires par les moniales, en partie ruinée par la Révolution, l'église du Pré a été l'objet, de 1857 à 1885, d'une restauration générale, due aux efforts persévérants du curé d'alors, M. le chanoine Livet, et complétée par la construction d'une tour en avants de la façade primitive. La grande nef, divisée en cinq travées et accostée de deux bas-côtés appartient dans son ensemble à la première moitié du XIIe siècle. Seule, la partie contigue au transept paraît devoir être attribuée au XIe. Les arcades, en plein cintre, s'appuient alternativement sur des colonnes monocylindriques et sur des piles flanquées de demi-colonnes. Elles sont surmontées d'un triforium à arcatures et de fenêtres également en plein cintre. Les voûtes n'ont été ajoutées qu'au XVème siècle. Dans les bas-côtés, les murs sont ornés d'arcatures et, jusqu'à la travée voisine du transept, les voûtes sont
très intéressant spécimen de l'architecture romane. Modifiée dans certains détails accessoires par les moniales, en partie ruinée par la Révolution, l'église du Pré a été l'objet, de 1857 à 1885, d'une restauration générale, due aux efforts persévérants du curé d'alors, M. le chanoine Livet, et complétée par la construction d'une tour en avants de la façade primitive. La grande nef, divisée en cinq travées et accostée de deux bas-côtés appartient dans son ensemble à la première moitié du XIIe siècle. Seule, la partie contigue au transept paraît devoir être attribuée au XIe. Les arcades, en plein cintre, s'appuient alternativement sur des colonnes monocylindriques et sur des piles flanquées de demi-colonnes. Elles sont surmontées d'un triforium à arcatures et de fenêtres également en plein cintre. Les voûtes n'ont été ajoutées qu'au XVème siècle. Dans les bas-côtés, les murs sont ornés d'arcatures et, jusqu'à la travée voisine du transept, les voûtes sont aussi du XVème siècle. Au sud, à la hauteur de la chaire, on remarque un bas-relief du XVIe siècle, représentant une procession avec la châsse de sainte Scholastique, patronne du Mans. Le croisillon méridional, du XIIIe siècle, comporte deux travées dont l'une est recouverte d'une voûte de la même époque et l'autre d'une voûte du XVe siècle une absidiole moderne y remplace l'ancienne, détruite par les religieuses. Le croisillon septentrional, qui a conservé son absidiole primitive, à la différence du précédent, est du XIe siècle, mais il n'a qu'une travée et ses voûtes sont exclusivement du XVe siècle. Le chœur, des XIe et XIIe siècles, avec des voûtes du XVème lui aussi, a perdu son triforium lors de la réfection des fenêtres supérieures, au XVIIe ou XVIe siècle. La restauration de 1863 a remplacé le triforium par des peintures murales de Pierre Andrieux, élève de Delacroix, représentant des épisodes de la vie de saint Julien. Ces tableaux ne sont pas sans valeur artistique. Par contre l'ornementation générale, due à un autre peintre, peut donner lieu aujourd'hui à certaines critiques. Sur le déambulatoire, dont les murs intérieurs ne présentent guère que du grand appareil, s'ouvrent trois absidioles la plus rapprochée de
et l'autre d'une voûte du XVe siècle une absidiole moderne y remplace l'ancienne, détruite par les religieuses. Le croisillon septentrional, qui a conservé son absidiole primitive, à la différence du précédent, est du XIe siècle, mais il n'a qu'une travée et ses voûtes sont exclusivement du XVe siècle. Le chœur, des XIe et XIIe siècles, avec des voûtes du XVème lui aussi, a perdu son triforium lors de la réfection des fenêtres supérieures, au XVIIe ou XVIe siècle. La restauration de 1863 a remplacé le triforium par des peintures murales de Pierre Andrieux, élève de Delacroix, représentant des épisodes de la vie de saint Julien. Ces tableaux ne sont pas sans valeur artistique. Par contre l'ornementation générale, due à un autre peintre, peut donner lieu aujourd'hui à certaines critiques. Sur le déambulatoire, dont les murs intérieurs ne présentent guère que du grand appareil, s'ouvrent trois absidioles la plus rapprochée de la sacristie ayant été démolie, comme celle du transept méridional pour l'établissement du chœur des moniales, a dû être refaite. Enfin, au-dessous du sanctuaire, très surélevé, se trouve une crypte entièrement restaurée par M. l'abbé Livet. Son principal intérêt est de laisser voir, au milieu du pavé, des traces de la crypte beaucoup plus ancienne, qui renfermait le tombeau de saint Julien et dans laquelle M. Ratel a cherché, par d'ingénieuses comparaisons, des éléments de restitution de la cellule primitive de saint Martin de Tours. Tour et cloché, modernes, n'ont été terminées qu'en 1885, sur les plans de M. Darcy. Les gargouilles placées sur les frontons des lucarnes sont d'un effet contestable, mais l'architecte a au moins le mérite d'avoir soigneusement encastré dans la nouvelle façade l'ancien portail du XIIe siècle et la petite porte du bas-côté nord. La plupart des fenêtres supérieures de l'édifice ont été remaniées ou restaurées quelques-unes cependant, dans le croisillon nord, sont restées intactes. Suivant le mode de construction fréquent au XIe siècle dans le Maine, l'Anjou et la Touraine, tous les murs extérieurs sont en petit appareil, avec chaînes de grand appareil aux montants des fenêtres et aux angles saillants. Église de la Couture
la crypte beaucoup plus ancienne, qui renfermait le tombeau de saint Julien et dans laquelle M. Ratel a cherché, par d'ingénieuses comparaisons, des éléments de restitution de la cellule primitive de saint Martin de Tours. Tour et cloché, modernes, n'ont été terminées qu'en 1885, sur les plans de M. Darcy. Les gargouilles placées sur les frontons des lucarnes sont d'un effet contestable, mais l'architecte a au moins le mérite d'avoir soigneusement encastré dans la nouvelle façade l'ancien portail du XIIe siècle et la petite porte du bas-côté nord. La plupart des fenêtres supérieures de l'édifice ont été remaniées ou restaurées quelques-unes cependant, dans le croisillon nord, sont restées intactes. Suivant le mode de construction fréquent au XIe siècle dans le Maine, l'Anjou et la Touraine, tous les murs extérieurs sont en petit appareil, avec chaînes de grand appareil aux montants des fenêtres et aux angles saillants. Église de la Couture et de Dion Par suite du plan circulaire du chevet qui donne au parement extérieur une plus grande surface qu'au parement intérieur, par suite de l'absence de contreforts et du peu de largeur des fenêtres, le petit appareil occupe même sur la face extérieure du chœur beaucoup plus d'espace que le grand. Le contraire se produisant à l'intérieur, quelques archéologues ont voulu voir dans le chevet de l'église du Pré, deux constructions d'époques différentes, soudées l'une à l'autre, l'une du XIe siècle à l'intérieur, l'autre plus ancienne, à l'extérieur. Après un examen approfondi, M. de Lasteyrie a constaté dans cette appréciation une erreur de fait. Si le petit appareil n'apparaît pas autant à l'intérieur qu'à l'extérieur, c'est uniquement parce que le large ébrasement des fenêtres, la multiplicité des angles saillants et les colonnes ne lui ont pas laissé de place. Le chœur du Pré, dans aucune de ses parties n'est antérieur au XIe siècle. Il y a peu d'années encore, l'église Saint-Benoît était la plus pauvre et la moins intéressante des églises du Mans, en dépit de quelques restes des XIe, XVe et XVIe siècles. Elle vient d'être entièrement reconstruite dans le style de la Renaissance, sur les plans de
le grand. Le contraire se produisant à l'intérieur, quelques archéologues ont voulu voir dans le chevet de l'église du Pré, deux constructions d'époques différentes, soudées l'une à l'autre, l'une du XIe siècle à l'intérieur, l'autre plus ancienne, à l'extérieur. Après un examen approfondi, M. de Lasteyrie a constaté dans cette appréciation une erreur de fait. Si le petit appareil n'apparaît pas autant à l'intérieur qu'à l'extérieur, c'est uniquement parce que le large ébrasement des fenêtres, la multiplicité des angles saillants et les colonnes ne lui ont pas laissé de place. Le chœur du Pré, dans aucune de ses parties n'est antérieur au XIe siècle. Il y a peu d'années encore, l'église Saint-Benoît était la plus pauvre et la moins intéressante des églises du Mans, en dépit de quelques restes des XIe, XVe et XVIe siècles. Elle vient d'être entièrement reconstruite dans le style de la Renaissance, sur les plans de M. Pascal Vérité, architecte au Mans et membre de la Société française d'archéologie. Nous tenons au moins à la mentionner parce que le Congrès, en parcourant la vieille ville, pourra voir dans ce nouvel édifice une œuvre d'architecture religieuse d'une réelle originalité, et aussi parce que l'architecte a eu le mérite, trop rare, d'y enchâsser soigneusement toutes les parties de l'ancienne église qui offraient un intérêt archéologique, notamment une chapelle de Confrérie de Charité bâtie vers 1523 par le chanoine Jean Dugué. Cette chapelle de l'ancien monastère de la Visitation n'est pas seulement, par son ornementation intérieure, un charmant spécimen de l'art le plus élégant du XVIIIe siècle. Elle offre la particularité remarquable d'avoir été construite de 1730 à 1737, sur les plans et sous la direction artistique d'une religieuse visitandine originaire du Mans, sœur Anne-Madeleine Cousin, exécuteur des œuvres de l'église Saint-Denis du Pré, dans l'inventaire des œuvres d'art de la France, 1907. ÉGLISE SAINT-BENOIT CHAPELLE DE LA VISITATION (PLACE DE LA RÉPUBLIQUE) La chapelle de la Visitation, dont les travaux furent également exécutés par deux Manceaux, Mathurin Riballier, père et fils. Le tableau d'autel est signé « Restout, 1754 ». ROBERT TRIGER. La notice que nous avons consacrée
mérite, trop rare, d'y enchâsser soigneusement toutes les parties de l'ancienne église qui offraient un intérêt archéologique, notamment une chapelle de Confrérie de Charité bâtie vers 1523 par le chanoine Jean Dugué. Cette chapelle de l'ancien monastère de la Visitation n'est pas seulement, par son ornementation intérieure, un charmant spécimen de l'art le plus élégant du XVIIIe siècle. Elle offre la particularité remarquable d'avoir été construite de 1730 à 1737, sur les plans et sous la direction artistique d'une religieuse visitandine originaire du Mans, sœur Anne-Madeleine Cousin, exécuteur des œuvres de l'église Saint-Denis du Pré, dans l'inventaire des œuvres d'art de la France, 1907. ÉGLISE SAINT-BENOIT CHAPELLE DE LA VISITATION (PLACE DE LA RÉPUBLIQUE) La chapelle de la Visitation, dont les travaux furent également exécutés par deux Manceaux, Mathurin Riballier, père et fils. Le tableau d'autel est signé « Restout, 1754 ». ROBERT TRIGER. La notice que nous avons consacrée en 1911 à cette chapelle (Le Mans, A. de Saint-Denis, inventaires), et dans laquelle nous avons pu mettre en régie, pour la première fois, l'authenticité de sœur Pilson. CHRONIQUE LE CONGRÈS ARCHÉOLOGIQUE DE FRANCE AU MANS L'excursion faite au Mans le 18 juin dernier par le Comité de l'École et précédemment annoncée dans cette Revue, a si parfaitement réussi et laissé à tous de si agréables impressions, que nous ne pouvons nous dispenser d'en conserver le souvenir dans les annales de notre Société. Arrivés à 9 heures 20 par train spécial, les Congrèsistes étaient environ deux cents, sans compter ceux de nos compatriotes qui, en grand nombre, se sont joints à eux au cours de la journée. M. Lefèvre-Pontalis, directeur de la Société française d'archéologie, M. E. Travers, directeur-adjoint, M. Robert Triger, inspecteur général pour la région de l'Ouest, M. G. Fleury, inspecteur départemental, et M. le chanoine Urseau, d'Angers, secrétaire général du Congrès, conduisaient le groupe, dans lequel se trouvaient beaucoup de dames et des archéologues distingués de toutes les parties de la France. À défaut de M. Héron de Villefosse, membre de l'Institut, délégué de M. le Ministre de l'Instruction publique, retenu à Angers, on remarquait à leur
précédemment annoncée dans cette Revue, a si parfaitement réussi et laissé à tous de si agréables impressions, que nous ne pouvons nous dispenser d'en conserver le souvenir dans les annales de notre Société. Arrivés à 9 heures 20 par train spécial, les Congrèsistes étaient environ deux cents, sans compter ceux de nos compatriotes qui, en grand nombre, se sont joints à eux au cours de la journée. M. Lefèvre-Pontalis, directeur de la Société française d'archéologie, M. E. Travers, directeur-adjoint, M. Robert Triger, inspecteur général pour la région de l'Ouest, M. G. Fleury, inspecteur départemental, et M. le chanoine Urseau, d'Angers, secrétaire général du Congrès, conduisaient le groupe, dans lequel se trouvaient beaucoup de dames et des archéologues distingués de toutes les parties de la France. À défaut de M. Héron de Villefosse, membre de l'Institut, délégué de M. le Ministre de l'Instruction publique, retenu à Angers, on remarquait à leur tête: M. Jules Guiffrey, membre de l'Institut, ancien directeur des Gobelins, le commandant Eperandié, de la Section historique du Ministère de la Guerre, correspondant de l'Institut, M. Paul Le Vayer, conservateur honoraire de la Bibliothèque de la ville de Paris, le marquis de Fayolle, inspecteur général de la Société française pour la région du Centre, le vicomte de Ghellinck, membre de l'Académie royale d'archéologie de Belgique, délégué du gouvernement belge, M. John Bilson, de l'Institut royal archéologique de Londres, plusieurs autres savants belges et anglais, M. Puig y Cadafalk, de Barcelone, représentant de l'Espagne, et M. Labande, délégué de S. A. R. le prince de Monaco. La matinée a été consacrée, suivant le programme, à l'église de la Couture, au musée de la Préfecture et au musée archéologique. À la Couture, le Congrès a été reçu par l'archiprêtre, M. le chanoine Mignon, qui avait eu l'attention de faire exposer en son honneur les tapisseries et les principales richesses artistiques de son église. Des explications ont été données par M. Lefèvre-Pontalis sur le monument, par M. Guiffrey sur les tapisseries, et par M. Robert Triger. Une aimable autorisation de M. le Préfet, qui avait bien voulu ouvrir au Congrès le parc
pour la région du Centre, le vicomte de Ghellinck, membre de l'Académie royale d'archéologie de Belgique, délégué du gouvernement belge, M. John Bilson, de l'Institut royal archéologique de Londres, plusieurs autres savants belges et anglais, M. Puig y Cadafalk, de Barcelone, représentant de l'Espagne, et M. Labande, délégué de S. A. R. le prince de Monaco. La matinée a été consacrée, suivant le programme, à l'église de la Couture, au musée de la Préfecture et au musée archéologique. À la Couture, le Congrès a été reçu par l'archiprêtre, M. le chanoine Mignon, qui avait eu l'attention de faire exposer en son honneur les tapisseries et les principales richesses artistiques de son église. Des explications ont été données par M. Lefèvre-Pontalis sur le monument, par M. Guiffrey sur les tapisseries, et par M. Robert Triger. Une aimable autorisation de M. le Préfet, qui avait bien voulu ouvrir au Congrès le parc de la Préfecture, a permis de terminer la visite de l'église par une intéressante étude du chevet à l'extérieur. Au musée de peinture, le célèbre émail de Geoffroy Plantagenet a été particulièrement admiré. Plusieurs congressistes, contestant les conclusions de M. Palustre, n'ont pas hésité à revendiquer l'honneur de sa fabrication pour le Limousin. Au musée archéologique, présenté par le conservateur M. Morancé, M. Lefèvre-Pontalis, en quelques mots applaudis, a remercié M. Morancé et félicité la Municipalité du Mans de l'installation si heureuse du musée dans la belle crypte de Saint-Pierre-la-Cour. Malgré le peu de temps dont on disposait, bon nombre de congressistes avec leur directeur, ont tenu ensuite à jeter un coup d'œil sur l'exposition de la Société des Amis des Arts. Le président M. Th. David, leur en a fait lui-même les honneurs, et cette visite, trop rapide, a permis au moins au Congrès de constater le succès complet de l'exposition. A quatre heures 1/2, un déjeuner de 182 couverts, fort bien servi, a eu lieu dans les vastes salles de l'hôtel de Paris. M. Lefèvre-Pontalis avait à ses côtés M. Legué, maire du Mans, M. Robert Triger, M. Guiffrey et M. Maurice Prou, qui voulait bien représenter son