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plateforme pour amener ma famille, et de toute les attires que j'avais préparé pour ce voyage qui m'auraient été fort utiles. Je suis avec respect, etc. Signé Onton. A Cayenne, le 28 janvier 1765. J'ai eu l'honneur d'informer Monseigneur par ma lettre du 19 novembre dernier du départ de la pirogue Portugaise envoyée ici de par son soin, prétexte de venir chercher le S. Godin, habitant de cette colonie, et de conduire à Quito, où il s'est marié lorsqu'il accompagnait M. de la Condamine, avec témoignage il est venu ensuite ici; elle n'a depuis ce temps que remonté que jusqu'à Oyapock, ayant été contrariée par le mauvais temps, les maladies et la désertion d'une partie de son équipage. Tout cela la met hors état de partir; et le S. Godin qui n'avait sollicité qu'un passeport pour faire son voyage à sa commodité dans la belle saison et lorsqu'il aurait pu terminer ses affaires, ne progresse pas de cette occasion. Toutre les contradictions qu'il a déjà éprouvées, il prétend avoir des sujets de crainte qu'il me marque par ses lettres, qui sont ci-attachées avec cette que j'écris au lieutenant Portugais qui commande la pirogue, à la date du 5 juin 1764, acte de précédents propos avec la Compagnie du Para (Arch. Colon., Orléans 1764, Roi, B H7, fol. 235). Arch. Colon., C" 3t. rM, fol. 2. Voici textuellement cette lettre (Arch. Colon.): Joint à cette lettre de M. de Fleury du 8 janvier 1766. Copie de la lettre écrite par M. de Fleury en janvier 1766, à son lieutenant qui commande la pirogue portugaise de Paria. Je comprends avec étonnement, Monsieur, que vous êtes encore à Oyapock, et je suis bien éloigné de toutes les contractions que vous avez éprouvées. Le S. Godin n'a pas suivi les mesures convenues pour contribuer à ce retardement, il aurait du prévoir plutôt que ses maladies ne lui permettaient pas de profiter de votre occasion. À la lettre il n'avait demandé qu'un simple passeport pour faire son voyage dans la belle saison avec la pirogue et dont la mission avait vraisemblablement pour objet d'ouvrir une
acte de précédents propos avec la Compagnie du Para (Arch. Colon., Orléans 1764, Roi, B H7, fol. 235). Arch. Colon., C" 3t. rM, fol. 2. Voici textuellement cette lettre (Arch. Colon.): Joint à cette lettre de M. de Fleury du 8 janvier 1766. Copie de la lettre écrite par M. de Fleury en janvier 1766, à son lieutenant qui commande la pirogue portugaise de Paria. Je comprends avec étonnement, Monsieur, que vous êtes encore à Oyapock, et je suis bien éloigné de toutes les contractions que vous avez éprouvées. Le S. Godin n'a pas suivi les mesures convenues pour contribuer à ce retardement, il aurait du prévoir plutôt que ses maladies ne lui permettaient pas de profiter de votre occasion. À la lettre il n'avait demandé qu'un simple passeport pour faire son voyage dans la belle saison avec la pirogue et dont la mission avait vraisemblablement pour objet d'ouvrir une voie que le S. Godin n'avait pas ouverte avec lui des personnes en état de commander. Des secondes heures de savoir ce qui se passe dans cette colonie dont les mouvements peuvent son accroissement causent beaucoup d'ombrage à ses voisins. Encore je ne crois pas devoir forcer le S. Godin à un départ précipité qui pourrait coûter de grands préjudices à ses intérêts, je m'adresse au commandant d'Oyapock de faire ordre de commander à la pirogue en lui donnant des vivres, ainsi que des mulâtres et indiens pour l'empêcher d'être perdu et de son équipage. Je suis avec respect, etc. Votre très humble et très obéissant serviteur DESMOUNS. Lettre de M. de Fleury au Ministre (Cayenne), 22 juin 1767. Monseigneur, La conduite du S' Godin, habitant d'Oyapock, qui se dit parent de l'Académicien de ce nom, me paraît si singulière et si équivoque que je ne puis me dispenser de vous en rendre compte. Il était porté chef de M. de la Condamine, envoyé au Pérou pour y faire des observations, et dit s'être marié à Riobamba, ville dépendante des Provinces Espagnoles. À son retour en 1746 par la rivière des Amazones, il a séjourné pendant quelque temps au Paria,
à un départ précipité qui pourrait coûter de grands préjudices à ses intérêts, je m'adresse au commandant d'Oyapock de faire ordre de commander à la pirogue en lui donnant des vivres, ainsi que des mulâtres et indiens pour l'empêcher d'être perdu et de son équipage. Je suis avec respect, etc. Votre très humble et très obéissant serviteur DESMOUNS. Lettre de M. de Fleury au Ministre (Cayenne), 22 juin 1767. Monseigneur, La conduite du S' Godin, habitant d'Oyapock, qui se dit parent de l'Académicien de ce nom, me paraît si singulière et si équivoque que je ne puis me dispenser de vous en rendre compte. Il était porté chef de M. de la Condamine, envoyé au Pérou pour y faire des observations, et dit s'être marié à Riobamba, ville dépendante des Provinces Espagnoles. À son retour en 1746 par la rivière des Amazones, il a séjourné pendant quelque temps au Paria, où il a été traité avec toute la liberté et l'hospitalité qu'il devait attendre d'un étranger et je ne pus le contraindre d'en faire un départ prématuré et je l'ai laissé, attendu qu'il était intéressé. Ainsi, Monsieur, vous pouvez jouter à vos projets d'envoyer des missions à l'ara; vous trouverez votre Gouverneur de Guyane ou il est et exerce sur votre Fonds de Commerce. Vous savez que chaque jour à Oyapock est une hiver total de la perte totale de toute son équipée par le métier et la désertion que nous oupons parfois de mettre en ordre au Commandant d'Oyapock de faire entendre les raisons de votre protéction dont vous pourrez vous servir pour l'indemniser prontement et dignement, et de lui fournir ce qu'il fera. Il est mon honneur de tout faire pour vous, voyager, et d'être Votre très humble et très obéissant serviteur. ce qu'il faisait entrevoir et être très prochain; et a eu l'adresse d'entretenir mes prédécesseurs dans ces espérances, qui lui ont procuré des égards et des avantages dans la colonie. Pour y parvenir, il demandait des facilités qu'on lui a accordées, sans qu'il en fit d'autre usage que d'avoir commencé son voyage qu'il n'a poussé que
votre Gouverneur de Guyane ou il est et exerce sur votre Fonds de Commerce. Vous savez que chaque jour à Oyapock est une hiver total de la perte totale de toute son équipée par le métier et la désertion que nous oupons parfois de mettre en ordre au Commandant d'Oyapock de faire entendre les raisons de votre protéction dont vous pourrez vous servir pour l'indemniser prontement et dignement, et de lui fournir ce qu'il fera. Il est mon honneur de tout faire pour vous, voyager, et d'être Votre très humble et très obéissant serviteur. ce qu'il faisait entrevoir et être très prochain; et a eu l'adresse d'entretenir mes prédécesseurs dans ces espérances, qui lui ont procuré des égards et des avantages dans la colonie. Pour y parvenir, il demandait des facilités qu'on lui a accordées, sans qu'il en fit d'autre usage que d'avoir commencé son voyage qu'il n'a poussé que jusqu'à l'entrée de la rivière des Amazones, et est revenu sous prétexte du mauvais état de son embarquement. Il est cet homme a de l'esprit et une sorte d'intelligence, et pourrait effectivement avoir pris quelques connaissances de la colonie de Para; mais je ne les crois pas plus étendues que celles d'un voyageur ordinaire qui n'a vu que quelques petits postes le long de la rivière et les établissements les plus proches de la capitale, mais qui ne s'est jamais occupé à pénétrer les vues claires et couvertes et qui n'a pas toutes les lumières nécessaires pour voir les choses les plus essentielles, que d'ailleurs les Portugais soupçonneux et méfiants cachent avec soin; quoique, connaissant la langue, il ait eu des opportunités qu'un autre n'aurait pas. Lors de mon arrivée dans ce pays, il m'avait donné sujet de penser en ceci; cependant plus je me suis attaché à le connaître, et moins je lui ai trouvé ce qu'il fallait pour cela. Cet habitant ayant sollicité la Cour de lui procurer un passeport de celle de Portugal, non seulement il a obtenu de pouvoir traverser les possessions Portugaises, mais encore le gouverneur de Para avait ordre d'équiper une pirogue qui est
celles d'un voyageur ordinaire qui n'a vu que quelques petits postes le long de la rivière et les établissements les plus proches de la capitale, mais qui ne s'est jamais occupé à pénétrer les vues claires et couvertes et qui n'a pas toutes les lumières nécessaires pour voir les choses les plus essentielles, que d'ailleurs les Portugais soupçonneux et méfiants cachent avec soin; quoique, connaissant la langue, il ait eu des opportunités qu'un autre n'aurait pas. Lors de mon arrivée dans ce pays, il m'avait donné sujet de penser en ceci; cependant plus je me suis attaché à le connaître, et moins je lui ai trouvé ce qu'il fallait pour cela. Cet habitant ayant sollicité la Cour de lui procurer un passeport de celle de Portugal, non seulement il a obtenu de pouvoir traverser les possessions Portugaises, mais encore le gouverneur de Para avait ordre d'équiper une pirogue qui est venue avec un officier pour le chercher et le conduire dans l'Amazonas et dont il n'a pas voulu profiter. J'ai eu l'honneur d'envoyer à Monseigneur, le 8 janvier 1764, copie de deux lettres qui témoignent de l'accueil qu'il y reçut, et sur son voyage de Para à Cayenne, la lettre publique de Condé, page 27. À l'begin de l'année 1764. Il avait ma scripting, dans lesquelles il dit les raisons qui lui empêchaient de faire ce voyage, et qu'il n'a atteint qu'après un séjour de plus de six semaines avec cet officier étranger. Il se fondait sur la crainte que les Portugais ne le laissent périr, pour s'empêcher de leur nuire par les connaissances qu'il avait acquis chez eux. Mais la connaissance qu'il a marquée et qu'il marque en d'autres occasions où il se livre à leur discrétion, peut faire penser qu'il est persuadé, comme je le suis, que le gouvernement Portugais ne s'occupe guère de son existence. Il avait obtenu pendant la dernière guerre la pêche du lamantin dans la rivière de Marajó, qui est fort proche des premiers établissements de ces voisins et s'il avait eu quelque chose à craindre d'eux, il n'aurait pas été si souvent, et
publique de Condé, page 27. À l'begin de l'année 1764. Il avait ma scripting, dans lesquelles il dit les raisons qui lui empêchaient de faire ce voyage, et qu'il n'a atteint qu'après un séjour de plus de six semaines avec cet officier étranger. Il se fondait sur la crainte que les Portugais ne le laissent périr, pour s'empêcher de leur nuire par les connaissances qu'il avait acquis chez eux. Mais la connaissance qu'il a marquée et qu'il marque en d'autres occasions où il se livre à leur discrétion, peut faire penser qu'il est persuadé, comme je le suis, que le gouvernement Portugais ne s'occupe guère de son existence. Il avait obtenu pendant la dernière guerre la pêche du lamantin dans la rivière de Marajó, qui est fort proche des premiers établissements de ces voisins et s'il avait eu quelque chose à craindre d'eux, il n'aurait pas été si souvent, et même en 1764 et 1765, dans des endroits où il aurait été très facile de le faire enlever sans que nous pussions être informés de son sort. Cependant, il demande encore à faire le même commerce, et ce, au moment, pour ainsi dire, où il vient de marquer la plus grande menace. Tous ces démarches et quelques autres, désignent bien un intrigant, mais qui n'a pas toute la finesse nécessaire pour en imposer longtemps. S'il croit comme il le dit que les Portugais ont juré sa perte, pourquoi faire solliciter son passage à travers une de leurs provinces? Pourquoi ensuite courir les risques de mettre les Portugais à portée d'exécuter les mauvais desseins (qu'il prétend avoir sujet de craindre) dans une occasion où ils ne se compromettraient pas comme ils se feraient vis-à-vis de notre nation, en se défaisant d'un sujet du Roi qu'ils se chargent de conduire à sa famine? S'il ne les appréhende plus, d'où lui sont venus ces avis? Il a de l'esprit, et je suis étonné qu'il n'ait pas senti toute la conséquence d'une pareille conduite. D'un autre côté, l'esprit d'appareil avec lequel les Portugais l'ont envoyé chercher, je pense qu'un prétexte pour lui donner des
grande menace. Tous ces démarches et quelques autres, désignent bien un intrigant, mais qui n'a pas toute la finesse nécessaire pour en imposer longtemps. S'il croit comme il le dit que les Portugais ont juré sa perte, pourquoi faire solliciter son passage à travers une de leurs provinces? Pourquoi ensuite courir les risques de mettre les Portugais à portée d'exécuter les mauvais desseins (qu'il prétend avoir sujet de craindre) dans une occasion où ils ne se compromettraient pas comme ils se feraient vis-à-vis de notre nation, en se défaisant d'un sujet du Roi qu'ils se chargent de conduire à sa famine? S'il ne les appréhende plus, d'où lui sont venus ces avis? Il a de l'esprit, et je suis étonné qu'il n'ait pas senti toute la conséquence d'une pareille conduite. D'un autre côté, l'esprit d'appareil avec lequel les Portugais l'ont envoyé chercher, je pense qu'un prétexte pour lui donner des connaissances de leurs possessions, ou pour enlever un officier qui en puisse prendre ici. Au reste, le Codin connaît très bien cette Colonie, et je crois qu'il ne connaît que bien peu celle de Para, relativement aux vues politiques et intéressantes que l'on pourrait avoir; ainsi il pourrait nous nuirer beaucoup, et très peu nous servir, même avec les meilleures intentions. Enfin les soins qu'il a employés à me persuader, ont été inutiles. Sous les apparences trompeuses d'un citoyen zélé pour sa patrie, pour sa religion, et qui sacrifierait toujours son repos, ses intérêts et sa vie au plaisir de servir l'État, je crois avoir développé un esprit artificieux, hypocrite, et capable pour le moindre intérêt particulier de faire de mauvaises manœuvres, et qui me fera veiller avec attention sur sa conduite. C'est non seulement par cette raison que je lui ai refusé de faire la pêche et la traite au Marajó mais encore parce qu'il avait pris un ascendant sur les Indiens qu'il maltraitait, et qui, pour éviter sa vexation, s'éloignaient de nous et se jetaient sur les terres des Portugais. Enfin c'est, de tous les traités, celui qui a le plus aliéné de nous l'esprit de ces nations,
beaucoup, et très peu nous servir, même avec les meilleures intentions. Enfin les soins qu'il a employés à me persuader, ont été inutiles. Sous les apparences trompeuses d'un citoyen zélé pour sa patrie, pour sa religion, et qui sacrifierait toujours son repos, ses intérêts et sa vie au plaisir de servir l'État, je crois avoir développé un esprit artificieux, hypocrite, et capable pour le moindre intérêt particulier de faire de mauvaises manœuvres, et qui me fera veiller avec attention sur sa conduite. C'est non seulement par cette raison que je lui ai refusé de faire la pêche et la traite au Marajó mais encore parce qu'il avait pris un ascendant sur les Indiens qu'il maltraitait, et qui, pour éviter sa vexation, s'éloignaient de nous et se jetaient sur les terres des Portugais. Enfin c'est, de tous les traités, celui qui a le plus aliéné de nous l'esprit de ces nations, qui, malgré mes soins, ne reviennent qu'en crainte sur leurs anciennes résidences. Par considération pour les talents du Sieur Codin et l'utilité dont il pouvait être à la Colonie, je l'ai ménagé au point de lui passer des fautes de contravention et abus contraires au bon ordre et à l'intérêt général, qui méritaient punition. C'est lui qui a le plus dégradé les bois du Roy, principalement dans la Rivière de l'Oyapock où, avec du tafia et de la traite, il tirait le meilleur parti qu'il voulait des autres Colons et des Indiens. Dans les quatre ans, il a commencé un établissement de culture projeté depuis plus de dix; mais il est si peu considérable, qu'il n'a jamais planté une quantité de vivres suffisante pour ses esclaves, comptant sans doute s'en procurer sans peine et à peu de frais des nations indiennes qui le craignaient. Les Portugais trouvèrent, toutefois, plus de motards à la tête de laquelle le péché du camellon et d'autres passions semble avoir subi un temps d'arrêt à la Guyane: en 1770 un certain M. de Sartine, alors directeur de l'Expansion coloniale, reçut une lettre commune du 6 décembre 1776 de M. de Vaudrimay, Gouverneur de Guyane, qui
général, qui méritaient punition. C'est lui qui a le plus dégradé les bois du Roy, principalement dans la Rivière de l'Oyapock où, avec du tafia et de la traite, il tirait le meilleur parti qu'il voulait des autres Colons et des Indiens. Dans les quatre ans, il a commencé un établissement de culture projeté depuis plus de dix; mais il est si peu considérable, qu'il n'a jamais planté une quantité de vivres suffisante pour ses esclaves, comptant sans doute s'en procurer sans peine et à peu de frais des nations indiennes qui le craignaient. Les Portugais trouvèrent, toutefois, plus de motards à la tête de laquelle le péché du camellon et d'autres passions semble avoir subi un temps d'arrêt à la Guyane: en 1770 un certain M. de Sartine, alors directeur de l'Expansion coloniale, reçut une lettre commune du 6 décembre 1776 de M. de Vaudrimay, Gouverneur de Guyane, qui dit: « Le corps expéditeur de bois de la Guyane », en date du 20 juillet 1770 (Arch. Col., cont. Moreau de Saint-Méry, Cor. Cayenne, t. IV, fol. 74). Malgré ces déclarations de Godin et d'autres témoins, se rapporte encore le « Règlement concernant l'exploitation des bois de la forêt », en date du 10 juillet 1777 (Arch. Col., cont. Moreau de Saint-Méry, Cor. Cayenne, t. IV, fol. 75). Malgré ce qui se plaigne constamment d'une prétendue indigence, il ne serait pas difficile de prouver qu'il a fait des gains de deux et trois cents pour cent sur une grande quantité de marchandises, particulièrement sur les baissons. Il a fait au Roi des évaluations considerables de bois et autres objets qui ne lui étaient point coûteux; et cet homme a probablement de l'argent qu'il destine autre chose qu'un établissement solide dans cette colonie. Comme le Sieur Godin a passé pour un homme important à ce pas, j'avais cru devoir soumettre aux lumières de Monseigneur le préjugé dans lequel je suis, en quête qu'il lui plaise de me faire passer des ordres à ce sujet. Je suis persuadé qu'il en a fait beaucoup accroire au public et même à mes prédécesseurs,
», en date du 10 juillet 1777 (Arch. Col., cont. Moreau de Saint-Méry, Cor. Cayenne, t. IV, fol. 75). Malgré ce qui se plaigne constamment d'une prétendue indigence, il ne serait pas difficile de prouver qu'il a fait des gains de deux et trois cents pour cent sur une grande quantité de marchandises, particulièrement sur les baissons. Il a fait au Roi des évaluations considerables de bois et autres objets qui ne lui étaient point coûteux; et cet homme a probablement de l'argent qu'il destine autre chose qu'un établissement solide dans cette colonie. Comme le Sieur Godin a passé pour un homme important à ce pas, j'avais cru devoir soumettre aux lumières de Monseigneur le préjugé dans lequel je suis, en quête qu'il lui plaise de me faire passer des ordres à ce sujet. Je suis persuadé qu'il en a fait beaucoup accroire au public et même à mes prédécesseurs, auxquels il a fait penser sur son compte ce qu'il désirait; je crois aussi m'être aperçu à la considération que les Jésuites avaient pour lui, qu'il les a abusés aussi; et qu'après avoir lardé plus d'argent qu'il pourra et avoir acquis des connaissances, il finira par disparaître lorsqu'il n'aura plus rien à espérer de cette colonie. Je suis, FREDERIC D'ETMONT. Lettre de FREDERIC D'ETMONT à M. de Vaudrimay. "Monseigneur, J'embrasse toutes les parties du gouvernement avec tant de justesse que je ne puis me dispenser de mettre sous vos yeux une réflexion au sujet de la colonie de Cayenne, où j'ai résidé longtemps, pour l'établissement de laquelle il ne faut que nègres et bestiaux. J'apprends que l'on sollicite pour cette colonie du bétail en divers endroits, qui ne peut être que coûteux et dispendieux, pendant que l'on pourrait l'avoir à très bon marché avec une grande facilité pour le transport. C'est en ayant recours à Para, à l'embouchure de l'Amazone, distante de 80 lieues. Lors de mon séjour à Cayenne, je en parlais à MM. les Gouverneurs et Intendants; depuis mon arrivée en France, je le ai répété, et il paraît que l'on ne donne pas attention à ce projet
rien à espérer de cette colonie. Je suis, FREDERIC D'ETMONT. Lettre de FREDERIC D'ETMONT à M. de Vaudrimay. "Monseigneur, J'embrasse toutes les parties du gouvernement avec tant de justesse que je ne puis me dispenser de mettre sous vos yeux une réflexion au sujet de la colonie de Cayenne, où j'ai résidé longtemps, pour l'établissement de laquelle il ne faut que nègres et bestiaux. J'apprends que l'on sollicite pour cette colonie du bétail en divers endroits, qui ne peut être que coûteux et dispendieux, pendant que l'on pourrait l'avoir à très bon marché avec une grande facilité pour le transport. C'est en ayant recours à Para, à l'embouchure de l'Amazone, distante de 80 lieues. Lors de mon séjour à Cayenne, je en parlais à MM. les Gouverneurs et Intendants; depuis mon arrivée en France, je le ai répété, et il paraît que l'on ne donne pas attention à ce projet qui est cependant très bon et c'est ce qui m'engage à vous en faire part. Il faut que la Cour demande à cette de Portugal l'agrément de traiter 1000, ou 1500, ou 2000 génisses à l'embouchure de la Rivière, où il est en très grande quantité c'est un fait certain, comme aussi que les particuliers en vendront fort volontiers. Peut-on penser, Monseigneur, que la Cour de Portugal refuse l'agrément de cette traite à celle de France, d'autant plus qu'il n'y a aucune branche de commerce sur cet objet, et que seulement il ne peut y avoir que l'intérêt des cuirs. Je présume que la Cour de Portugal, pour appuyer le refus qu'elle ferait, dira qu'il y ayant une compagnie de commerce établie à Para, elle ne peut autoriser cette traite; vous pouvez, Monseigneur, lui faire répondre qu'elle permette de traiter avec la Compagnie, et tout sera dit. Les Portugais ne veulent pas que l'on fréquente leurs rivières; on peut leur offrir de recevoir ce bétail à l'île de Tabago, ou à Trindade; ce dernier est un nouveau poste ou vigie qu'ils ont à l'embouchure même de l'Amazonas. Cette offre lèvera les scrupules dont cette nation est si susceptible. Vous ne
comme aussi que les particuliers en vendront fort volontiers. Peut-on penser, Monseigneur, que la Cour de Portugal refuse l'agrément de cette traite à celle de France, d'autant plus qu'il n'y a aucune branche de commerce sur cet objet, et que seulement il ne peut y avoir que l'intérêt des cuirs. Je présume que la Cour de Portugal, pour appuyer le refus qu'elle ferait, dira qu'il y ayant une compagnie de commerce établie à Para, elle ne peut autoriser cette traite; vous pouvez, Monseigneur, lui faire répondre qu'elle permette de traiter avec la Compagnie, et tout sera dit. Les Portugais ne veulent pas que l'on fréquente leurs rivières; on peut leur offrir de recevoir ce bétail à l'île de Tabago, ou à Trindade; ce dernier est un nouveau poste ou vigie qu'ils ont à l'embouchure même de l'Amazonas. Cette offre lèvera les scrupules dont cette nation est si susceptible. Vous ne sauriez croire, Monseigneur, l'importance de cet objet pour Cayenne. Le cap de Nord, fait le pointe du Nord-Est d'une Petite batterie, nommée l'île Caribou dans les anciennes Cartes, et qui n'est séparée de la grande terre que par un Fret de mer fort étroit. C'est à cet endroit que l'embouchure de l'Amazone, du côté du Nord-Ouest, forme toute cette étroite ceinture qui enregistre toutes ces époques forment l'embouchure de l'Amazone, du côté du Nord-Ouest (Bellin, Description de la Guyane, p. 226). Cf. la carte n° 6 du t. XIX de Noord, recueilli par E. Retter, ou la carte au sud de l'île Maraca, le Cap Vert. Il est évidemment ici du port de Para, établi dans celui du même nom, qui subsiste encore en 1789 (de Kermaingant, Histoire des relations entre la France et le Brésil, p. 70 du traité). Partie centrale partie de ce port du lieu où M. Castelno da Silva a publié son ouvrage L'Oficina de Historia ("Rio", 1861, T. Ia-8). La Boca a été fermée de cette année au territoire des Britanniques il espère établir en 1790 entre Para et l'embouchure du Marajo (El Reino, t. XIX, p. 89). On comparera l'intérêt de ce lieu de