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surtout que celle de la reine à Madrid. Corrompu lui-même par les maximes de gouvernement et administratif qu'il entend de toutes parts professer, ébloui de tant d'éclat, enivré de jouissances tardives, d'autant plus vives qu'il les a plus longtemps ambitionnées, comment repousserait-il les offres du négrier qui, moyennant une demi-once d'or (40 francs) par tête de noir, achète sa protection et son appui formel ? Désormais, il n'entre pas dans l'île une seule cargaison d'esclaves qui ne lui rapporte deux ou trois cents onces (16,000 ou 24,000 francs). C'est un continuel torrent de doublons et de quadruples qui se vont engouffrer dans ses coffres. Peu lui importe que l'effroyable accroissement de la race noire doive un jour entraîner la complète ruine de la race blanche. Au moment où éclatera la catastrophe, depuis longtemps déjà il aura déposé le commandement. Favoriser la traite et tous ses abus, c'est le moyen de s'enrichir plus vite c'est-à-dire d'aller plus tôt jouir, dans la mère-patrie, de cette opulence qui tout à coup lui survient. Adieu donc les derniers scrupules, adieu la vieille probité du soldat, l'honneur et la dignité du haut grade, adieu la proverbiale loyauté castillane. Le hautain général des guerres de l'indépendance; le chevalier de Calatrava et le grand'croix de Charles III et d'Isabelle la Catholique, grand d'Espagne peut-être et sénateur ou procre du royaume, n'est plus qu'un prévaricateur insatiable, le patron suborné d'un misérable pirate, d'un marchand d'hommes, ce rebut des contrebandiers. Hâtons-nous de rendre justice aux derniers capitaines-généraux de Cuba qui ne se sont pas tombés dans le même Abel général Valdez surtout, qui, au besoin, vendait les glands d'or de son écharpe, pour venir en aide à la veuve du soldat. Quant au gouverneur actuel, don Léopoldo O'Donnell, nous aimons à croire qu'il a su se préserver aussi de cette corruption endémique; mais, en vérité, ce n'est pas dans l'homme que se doivent trouver les garanties. Or, on aura beau multiplier les croiseurs sur les côtes, on aura beau promulguer les plus sévères lois contre la traite s'il convient plus tard à un capitaine-général que la traite se fasse,
le chevalier de Calatrava et le grand'croix de Charles III et d'Isabelle la Catholique, grand d'Espagne peut-être et sénateur ou procre du royaume, n'est plus qu'un prévaricateur insatiable, le patron suborné d'un misérable pirate, d'un marchand d'hommes, ce rebut des contrebandiers. Hâtons-nous de rendre justice aux derniers capitaines-généraux de Cuba qui ne se sont pas tombés dans le même Abel général Valdez surtout, qui, au besoin, vendait les glands d'or de son écharpe, pour venir en aide à la veuve du soldat. Quant au gouverneur actuel, don Léopoldo O'Donnell, nous aimons à croire qu'il a su se préserver aussi de cette corruption endémique; mais, en vérité, ce n'est pas dans l'homme que se doivent trouver les garanties. Or, on aura beau multiplier les croiseurs sur les côtes, on aura beau promulguer les plus sévères lois contre la traite s'il convient plus tard à un capitaine-général que la traite se fasse, la traite continuera, en dépit de toute la marine anglaise, en dépit de tous les hommes d'État, de tous les législateurs de Madrid. Sur tous les points des deux hémisphères, dans la Péninsule, au Mexique, dans l'Amérique méridionale, partout la race espagnole s'initie enfin à la liberté politique, partout, excepté à Puerto-Rico et à Cuba. La situation de Puerto-Rico et de Cuba est même plus défavorable que celle des autres colonies espagnoles, celle des Canaries, par exemple, qui du moins suivent la fortune de la mère-patrie. Cette fortune Puerto-Rico et Cuba, également jusqu'à cette époque libérale où l'Espagnol est enfin entré, durant tout le temps que les vastes domaines des rois catholiques se sont vus contraints de reconnaître le pouvoir absolu. À la mort de Ferdinand VII ou plutôt à la chute de la métropole, la brusque rébellion de la Péninsule a refusé d'associer ses deux plus beaux provinces à ses destinées constitutionnelles. Le vieux régime s'est maintenu à Cuba; le capitaine-général de 1845 est le capitaine-général de 1792; le lieutenant d'Isabelle II aux Antilles ressemble de tout point à celui de Charles IV a renvoyé de don Manuel Godoy. À la Havane, le gouverneur rétient tous les pouvoirs imaginables,
à Puerto-Rico et à Cuba. La situation de Puerto-Rico et de Cuba est même plus défavorable que celle des autres colonies espagnoles, celle des Canaries, par exemple, qui du moins suivent la fortune de la mère-patrie. Cette fortune Puerto-Rico et Cuba, également jusqu'à cette époque libérale où l'Espagnol est enfin entré, durant tout le temps que les vastes domaines des rois catholiques se sont vus contraints de reconnaître le pouvoir absolu. À la mort de Ferdinand VII ou plutôt à la chute de la métropole, la brusque rébellion de la Péninsule a refusé d'associer ses deux plus beaux provinces à ses destinées constitutionnelles. Le vieux régime s'est maintenu à Cuba; le capitaine-général de 1845 est le capitaine-général de 1792; le lieutenant d'Isabelle II aux Antilles ressemble de tout point à celui de Charles IV a renvoyé de don Manuel Godoy. À la Havane, le gouverneur rétient tous les pouvoirs imaginables, législatif, administratif, exécutif, militaire, judiciaire, ecclésiastique, oui, ecclésiastique, car, en sa qualité de vice-patron religieux des Indes, il est appelé à contrôler les droits des dix évêques de l'île, ni plus ni moins que ses officiers subalternes. De sa volonté arbitraire et irresponsable dépendent la liberté, la fortune, la vie même de ses vassaux, qui ne sont protégés ni par la représentation directe aux cortès, ni par des assemblées d'élection populaire, de vraies corporations municipales, qu'on puisse prendre au sérieux, ni par la liberté de la presse. À Cuba, la presse est livrée à une triple censure préalable, censure ingénieuse et injurieuse, qui s'exerce, non seulement sur tout ce qui se publie dans l'île, mais sur les livres qui arrivent de l'étranger. Il y a quelques années à peine, le gouvernement de Madrid y avait peur à tel point du progrès des lumières, qu'il s'opposait à la fondation des lycées et des écoles. Quatre-vingt-dix mille enfants végétants sans éducation. L'Espagne levait pourtant, sur sa colonie, un tribut annuel de 12,000,000 de pesos (60,000,000 de fr. dont le quart entrait, comme aujourd'hui même, dans les caisses du trésor à Madrid; 36 millions de francs servaient et servent encore à équiper la
même de ses vassaux, qui ne sont protégés ni par la représentation directe aux cortès, ni par des assemblées d'élection populaire, de vraies corporations municipales, qu'on puisse prendre au sérieux, ni par la liberté de la presse. À Cuba, la presse est livrée à une triple censure préalable, censure ingénieuse et injurieuse, qui s'exerce, non seulement sur tout ce qui se publie dans l'île, mais sur les livres qui arrivent de l'étranger. Il y a quelques années à peine, le gouvernement de Madrid y avait peur à tel point du progrès des lumières, qu'il s'opposait à la fondation des lycées et des écoles. Quatre-vingt-dix mille enfants végétants sans éducation. L'Espagne levait pourtant, sur sa colonie, un tribut annuel de 12,000,000 de pesos (60,000,000 de fr. dont le quart entrait, comme aujourd'hui même, dans les caisses du trésor à Madrid; 36 millions de francs servaient et servent encore à équiper la nombreuse armée qui tient garnison dans les Antilles, la puissante marine qui en défend les côtes; mais sur les 12 millions de francs qui, tous les ans, sont expédiés pour Madrid, eût-ce donc été trop que de prélever à Cuba quelques milliers de duros pour fonder sérieusement et entretenir l'enseignement public à tous les degrés? Une telle situation n'est plus tolérable. Sur ce point, le livre de M. Saco doit entraîner à Madrid toutes les convictions. L'Espagne, qui ne voit plus de péril pour elle dans les progrès de la colonisation blanche, ne peut plus vouloir et ne veut plus que l'île de Cuba demeure soumise au gouvernement absolu d'un soldat. L'Espagne essaiera d'y former, d'y élever l'opinion par l'instruction publique; la force que l'opinion y doit prochainement conquérir, l'Espagne n'en entreprendra point de la comprimer. Elle ne lui contestera plus enfin le droit de se produire, elle-même réglera l'exercice de ce droit, – le plus légitime que puissent revendiquer les peuples puisqu'il est, après tout, la garantie de tous les autres, en instituant de l'un à l'autre bout de l'île de sérieux concours, des municipalités électives, à la Havane une sorte de conseil général où, par leurs mandataires, planteurs,
public à tous les degrés? Une telle situation n'est plus tolérable. Sur ce point, le livre de M. Saco doit entraîner à Madrid toutes les convictions. L'Espagne, qui ne voit plus de péril pour elle dans les progrès de la colonisation blanche, ne peut plus vouloir et ne veut plus que l'île de Cuba demeure soumise au gouvernement absolu d'un soldat. L'Espagne essaiera d'y former, d'y élever l'opinion par l'instruction publique; la force que l'opinion y doit prochainement conquérir, l'Espagne n'en entreprendra point de la comprimer. Elle ne lui contestera plus enfin le droit de se produire, elle-même réglera l'exercice de ce droit, – le plus légitime que puissent revendiquer les peuples puisqu'il est, après tout, la garantie de tous les autres, en instituant de l'un à l'autre bout de l'île de sérieux concours, des municipalités électives, à la Havane une sorte de conseil général où, par leurs mandataires, planteurs, négociants, ouvriers, puissent exprimer leurs vœux et leurs espérances. Peu importera d'abord qu'un tel conseil soit une assemblée populaire ou seulement une assemblée de notables; ce sera beaucoup déjà que l'Espagne se décide à le convoquer. Le gouvernement politique et militaire sera toujours exclusivement confié au gouverneur; d'ici à longtemps, la part qu'on aura faite au colon dans l'administration du pays absorbera toute son activité, occupera toute son intelligence. L'Espagne, du reste, pourra facilement empêcher qu'entre les mains de son capitaine-général une si grande puissance ne devienne oppressive. Autrefois, quand les rois catholiques dominaient jusqu'aux extrémités du Nouveau-Monde, c'était un des traits distinctifs de leur politique d'envoyer auprès des vice-roys une sorte de haut commissaire d'une probité reconnue, dont la seule présence empêchait les exactions trop crimelles. A moindres frais et d'une façon plus sûre, la reine constitutionnelle contrôlera les actes de ses lieutenants à Cuba; il suffira que les députés de l'île viennent, comme avant 1837, défendre les intérêts des colons aux Cortès; il suffira d'émanciper la presse à la Havane, à Santiago, à Puerto-Principe, à la Trinidad. On ne rendra point la presse justiciable d'un jury créole, de qui sans doute il ne faudrait pas attendre une complète
la part qu'on aura faite au colon dans l'administration du pays absorbera toute son activité, occupera toute son intelligence. L'Espagne, du reste, pourra facilement empêcher qu'entre les mains de son capitaine-général une si grande puissance ne devienne oppressive. Autrefois, quand les rois catholiques dominaient jusqu'aux extrémités du Nouveau-Monde, c'était un des traits distinctifs de leur politique d'envoyer auprès des vice-roys une sorte de haut commissaire d'une probité reconnue, dont la seule présence empêchait les exactions trop crimelles. A moindres frais et d'une façon plus sûre, la reine constitutionnelle contrôlera les actes de ses lieutenants à Cuba; il suffira que les députés de l'île viennent, comme avant 1837, défendre les intérêts des colons aux Cortès; il suffira d'émanciper la presse à la Havane, à Santiago, à Puerto-Principe, à la Trinidad. On ne rendra point la presse justiciable d'un jury créole, de qui sans doute il ne faudrait pas attendre une complète impartialité; mais du moins elle n'aura pas dans les colonies une situation plus difficile que dans la Péninsule même, où de rigoureuses lois spéciales préviennent ou répriment jusqu'à ses moindres écarts. Arrêtons-nous pourtant, car peut-être exprimons-nous là les vives espérances de la colonie bien plutôt que les réels projets de la métropole? Nous le croyons; selon toute apparence, l'Espagne ne veut point qu'un autre Haïti se fonde à Cuba; elle ne veut point, si la reine des Antilles ne doit pas être perdue pour la race blanche, que l'Anglais s'établisse à la Havane, comme en 1716 à Madère et à Gibraltar. XAVIER DURRIEU. BATAILLE D'ISLY. Nous devons les pages suivantes à une bienveillance précieuse qui touche de très près au M. le maréchal Bugeaud. Ce qui rend ce récit vraiment remarquable à nos yeux, c'est qu'il peigne, outre la bataille d'Isly, le personnage lui-même. Nulle part le maréchal Bugeaud ne paraît mieux tel qu'il est; nulle part son caractère et son génie militaires ne sont mieux exprimés. À côté du récit d'un grand événement, nous trouvons dans les pages que nous publions le portrait d'un homme, et d'un homme qui a sa physionomie et sa destinée à mettre dans l'histoire
la métropole? Nous le croyons; selon toute apparence, l'Espagne ne veut point qu'un autre Haïti se fonde à Cuba; elle ne veut point, si la reine des Antilles ne doit pas être perdue pour la race blanche, que l'Anglais s'établisse à la Havane, comme en 1716 à Madère et à Gibraltar. XAVIER DURRIEU. BATAILLE D'ISLY. Nous devons les pages suivantes à une bienveillance précieuse qui touche de très près au M. le maréchal Bugeaud. Ce qui rend ce récit vraiment remarquable à nos yeux, c'est qu'il peigne, outre la bataille d'Isly, le personnage lui-même. Nulle part le maréchal Bugeaud ne paraît mieux tel qu'il est; nulle part son caractère et son génie militaires ne sont mieux exprimés. À côté du récit d'un grand événement, nous trouvons dans les pages que nous publions le portrait d'un homme, et d'un homme qui a sa physionomie et sa destinée à mettre dans l'histoire de notre siècle. Nous croyons savoir que le maréchal Bugeaud songe à écrire l'histoire de la guerre d'Afrique depuis quatre ans. Le récit suivant, emprunté en grande partie aux conversations de l'illustre maréchal, peut donner une idée de l'intérêt qu'aura un pareil ouvrage. Cet intérêt tiendra surtout à l'homme. Ce ne sera pas seulement une collection de bulletins de l'armée d'Afrique; ce sera, si nous pouvons parler ainsi, une collection de leçons sur le genre de guerre qu'il faut faire en Afrique, avec succès. Henri IV disait que les mémoires du maréchal de Montluc étaient un bréviaire du soldat, les mémoires du maréchal Bugeaud seront le bréviaire de l'officier et du général en Afrique. Le grand enseignement surtout qui sortira, selon nous, des mémoires du maréchal, et qui ressort déjà clairement du récit que nous donnons à nos lecteurs, c'est l'importance de la force morale dans la guerre. La force morale, aux yeux du maréchal Bugeaud, l'emporte singulièrement sur la force matérielle. Nous dirions volontiers qu'il y a parmi les hommes de guerre, comme parmi les philosophes, deux écoles opposées, l'école matérialiste et le récolle spiritualiste. L'école matérialiste tient surtout aux gros bataillons, et elle croit que c'est toujours de
ne sera pas seulement une collection de bulletins de l'armée d'Afrique; ce sera, si nous pouvons parler ainsi, une collection de leçons sur le genre de guerre qu'il faut faire en Afrique, avec succès. Henri IV disait que les mémoires du maréchal de Montluc étaient un bréviaire du soldat, les mémoires du maréchal Bugeaud seront le bréviaire de l'officier et du général en Afrique. Le grand enseignement surtout qui sortira, selon nous, des mémoires du maréchal, et qui ressort déjà clairement du récit que nous donnons à nos lecteurs, c'est l'importance de la force morale dans la guerre. La force morale, aux yeux du maréchal Bugeaud, l'emporte singulièrement sur la force matérielle. Nous dirions volontiers qu'il y a parmi les hommes de guerre, comme parmi les philosophes, deux écoles opposées, l'école matérialiste et le récolle spiritualiste. L'école matérialiste tient surtout aux gros bataillons, et elle croit que c'est toujours de leur côté que Dieu aime à se ranger. Elle a foi dans le matérielle considérable; elle aime l'artillerie et ne conçoit pas de campagne sans un équipage considérable. Elle a foi dans la vertu de l'obéissance mécanique; les états et les officiers sont à ses yeux des ressorts plus ou moins puissants, qu'il s'agit de faire jouer habilement. Un homme, quel qu'il soit, ne vaut qu'un autre homme; les batailles ne sont que des chocs de forces opposées et non des luttes de sentiments. Peu lui importe que le soldat ait telle ou telle idée, telle ou telle disposition morale; il suffit que le fusil soit bien chargé et bien manié. Telle n'est pas l'école que j'appelle spiritualiste; elle s'inquiète beaucoup des dispositions de l'officier et du soldat. Elle cherche soigneusement à préparer les âmes et les esprits d'une armée, croyant qu'un soldat bien persuadé de la supériorité qu'il a sur l'ennemi deux soldats. Cette école croit donc à l'ascendant de l'esprit sur le corps, et c'est pour cela que nous l'appelons l'école spiritualiste. Peut-être ces dénominations philosophiques feront sourire les militaires qui nous liront, nous les croyons vraies cependant; nous aimons à voir le maréchal Bugeaud, dans le récit
moins puissants, qu'il s'agit de faire jouer habilement. Un homme, quel qu'il soit, ne vaut qu'un autre homme; les batailles ne sont que des chocs de forces opposées et non des luttes de sentiments. Peu lui importe que le soldat ait telle ou telle idée, telle ou telle disposition morale; il suffit que le fusil soit bien chargé et bien manié. Telle n'est pas l'école que j'appelle spiritualiste; elle s'inquiète beaucoup des dispositions de l'officier et du soldat. Elle cherche soigneusement à préparer les âmes et les esprits d'une armée, croyant qu'un soldat bien persuadé de la supériorité qu'il a sur l'ennemi deux soldats. Cette école croit donc à l'ascendant de l'esprit sur le corps, et c'est pour cela que nous l'appelons l'école spiritualiste. Peut-être ces dénominations philosophiques feront sourire les militaires qui nous liront, nous les croyons vraies cependant; nous aimons à voir le maréchal Bugeaud, dans le récit qu'on va lire, faire, la veille même de la bataille d'Isly, aux officiers assemblés autour de lui, un cours de guerre, démontrant à l'avance et expliquant le combat qu'il va livrer. Nous ne voulons pas, au reste, gâter par un froid commentaire le récit de cette belle scène, cette fête offerte par les officiers de la division de l'ouest aux officiers des troupes arrivées avec le maréchal, cette soirée de bivouac et cette éloquence du maréchal Bugeaud qui, sans y penser et sans s'effarer, atteint naturellement au sublime, lorsqu'il montre d'un mot aux soldats la supériorité d'une armée disciplinée sur une multitude confuse et désordonnée, en comparant l'armée disciplinée au vaisseau qui fend les flots de la mer, emblème à la fois simple et admirable de la force intelligente aux prises avec la force brutale. Et ce n'est pas seulement au milieu de ses officiers que M. le maréchal Bugeaud professe hardiment ce spiritualisme de la guerre, ce n'est pas seulement à cette armée qui l'aime et qui l'admire, qu'il prédit la victoire et en démontre l'infaillible certitude. Il écrit en Europe avec la même assurance, et personne n'a oublié ce rapport rédigé la veille de la bataille et qui
offerte par les officiers de la division de l'ouest aux officiers des troupes arrivées avec le maréchal, cette soirée de bivouac et cette éloquence du maréchal Bugeaud qui, sans y penser et sans s'effarer, atteint naturellement au sublime, lorsqu'il montre d'un mot aux soldats la supériorité d'une armée disciplinée sur une multitude confuse et désordonnée, en comparant l'armée disciplinée au vaisseau qui fend les flots de la mer, emblème à la fois simple et admirable de la force intelligente aux prises avec la force brutale. Et ce n'est pas seulement au milieu de ses officiers que M. le maréchal Bugeaud professe hardiment ce spiritualisme de la guerre, ce n'est pas seulement à cette armée qui l'aime et qui l'admire, qu'il prédit la victoire et en démontre l'infaillible certitude. Il écrit en Europe avec la même assurance, et personne n'a oublié ce rapport rédigé la veille de la bataille et qui finissait ainsi « J'ai environ 8,500 hommes d'infanterie, 1,400 chevaux réguliers et 16 bouches à feu, dont 4 de campagne. C'est avec cette petite force numérique que nous allons attaquer cette multitude qui, selon tous les dires, compte 30,000 chevaux, 10,000 hommes d'infanterie, et 11 bouches à feu; mais mon armée est pleine de confiance et d'ardeur elle compte sur la victoire tout comme son général. Si nous l'obtenons, ce sera un nouvel exemple que le succès n'est pas toujours du côté des gros bataillons, et l'on ne sera plus autorisé à dire que la guerre est du hasard. Ce n'est pas là seulement le langage d'un général sur de la victoire; c'est aussi, si nous ne nous trompons, le langage d'un chef d'école ardent à proclamer ses principes, empressé à convertir, et qui veut faire sa victoire non seulement un trophée pour son pays mais un argument pour sa doctrine. Abd-el-Kader avait vu détruire pièce à pièce cette nationalité arabe qu'il avait édifiée par tant de travaux et d'habileté. Après le combat de l'Oued-Malah, le 12 octobre 1832, où il avait perdu les restes de son infanterie et son premier lieutenant Sidi-Erhbareck, il se retira sur la frontière de
armée est pleine de confiance et d'ardeur elle compte sur la victoire tout comme son général. Si nous l'obtenons, ce sera un nouvel exemple que le succès n'est pas toujours du côté des gros bataillons, et l'on ne sera plus autorisé à dire que la guerre est du hasard. Ce n'est pas là seulement le langage d'un général sur de la victoire; c'est aussi, si nous ne nous trompons, le langage d'un chef d'école ardent à proclamer ses principes, empressé à convertir, et qui veut faire sa victoire non seulement un trophée pour son pays mais un argument pour sa doctrine. Abd-el-Kader avait vu détruire pièce à pièce cette nationalité arabe qu'il avait édifiée par tant de travaux et d'habileté. Après le combat de l'Oued-Malah, le 12 octobre 1832, où il avait perdu les restes de son infanterie et son premier lieutenant Sidi-Erhbareck, il se retira sur la frontière de l'empire de Maroc; il y reçut une généreuse hospitalité, sinon de l'empereur, du moins des populations qui le vénérèrent comme un grand homme, comme un saint, et surtout parce qu'il avait fait la guerre dix ans aux chrétiens. Se maintenant près du territoire algérien, il y entretenait des relations très actives, au moyen desquelles il parvint à faire émigrer plusieurs fractions des tribus de la frontière, qui, réunies, pouvaient lui fournir un millier de cavaliers. Il parvint aussi à recomposer une petite troupe régulière, infanterie et cavalerie, avec les émigrés et quelques-uns de ses anciens soldats dispersés, qui venaient le rejoindre. Dans ce même temps, il envoya une ambassade à Fez, pour implorer des secours de son chef spirituel, l'empereur Moulay-Ahmed-EI-Rahman. Cette ambassade n'eut pas un succès déclaré, elle obtint du sultan une grande tolérance pour les manœuvres de l'émir contre notre frontière. Il trouvait chez les Marocains des ressources pour porter de temps à autre chez nous une guerre de surprises, et dès qu'il se voyait un peu compromis, il rentrait dans son asile, qui était invincible jusqu'au moment où la guerre entre le Maroc et nous serait déclarée. Les secours donnés à Abd-el-Kader, la liberté qui lui était