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marquer une différence essentielle entre eux et le reste de l'armée impériale. La cavalerie hongroise porte uniquement l'uniforme de hussard, qui est le costume éminemment national; et pour rétablir ce costume dans toute son intégrité, on a remplacé, il y a quelques années déjà, le shako au plumet jaune et noir dont les hussards étaient coiffés autrefois, par un kolbach surmonté d'une plume de héron. L'infanterie hongroise, on le sait, a le pantalon collant avec brodequins lacés, tandis que l'infanterie autrichienne a le pantalon large avec souliers et guêtres ; de plus, l'infanterie hongroise porte sur les parements de l'habit un signe distinctif en forme de main. On attribue l'origine de cette distinction à un accident arrivé à l'Impératrice Marie-Thérèse : la jeune souveraine, étant dans un état avancé de grossesse, glissa sur l'escalier de son palais et faillit tomber, lorsqu'elle fut heureusement soutenue par un factionnaire hongrois, sur le bras duquel elle s'appuya avec la main; c'est en souvenir de cette dernière circonstance que l'infanterie hongroise porte aujourd'hui le signe caractéristique dont nous venons de parler. En terminant, notre correspondant admet que la future landwehr hongroise portera un uniforme particulier et distinct de celui de l'armée active. Ce sera l'ancien habillement des honveds, lequel se compose du pantalon bleu collant et des brodequins lacés des régiments de ligne; mais au lieu de la tunique blanche écourtée, ils revêteront l'attila des hussards, de couleur brune avec brandebourgs rouges. Il va sans dire que toutes les fournitures destinées à l'habillement des régiments hongrois seront faites par les fabriques autrichennes, par la raison on ne peut plus concluante que celles-ci sont à même de livrer non seulement les draps et les cuirs à des prix bien plus bas que ceux du commerce français, mais encore des étoffes plus fortes et plus durables, mieux appropriées au climat des contrées septentrionales. M. le baron d'Ottenfels, chargé d'affaires d'Autriche à Rome, a eu ordre de retarder son départ pour la Suisse jusqu'à l'arrivée du nouvel ambassadeur près le Saint-Siège, que le cabinet de Vienne vient de nommer. Le 22 septembre, à midi. M. d'Ottenfels a
l'ancien habillement des honveds, lequel se compose du pantalon bleu collant et des brodequins lacés des régiments de ligne; mais au lieu de la tunique blanche écourtée, ils revêteront l'attila des hussards, de couleur brune avec brandebourgs rouges. Il va sans dire que toutes les fournitures destinées à l'habillement des régiments hongrois seront faites par les fabriques autrichennes, par la raison on ne peut plus concluante que celles-ci sont à même de livrer non seulement les draps et les cuirs à des prix bien plus bas que ceux du commerce français, mais encore des étoffes plus fortes et plus durables, mieux appropriées au climat des contrées septentrionales. M. le baron d'Ottenfels, chargé d'affaires d'Autriche à Rome, a eu ordre de retarder son départ pour la Suisse jusqu'à l'arrivée du nouvel ambassadeur près le Saint-Siège, que le cabinet de Vienne vient de nommer. Le 22 septembre, à midi. M. d'Ottenfels a eu une audience du Saint-Père, à qui il a remis, de la part de l'empereur François-Joseph, un magnifique missel, vrai chef-d'œuvre de typographie et d'art décoratif. Le Journal de Rome publie deux lettres apostoliques. La première, en date du 8 septembre, est adressée à tous les évêques d'Orient qui ne sont pas en communion avec le Saint-Siège. Dans cette lettre, le Pape rappelle que, vivement préoccupé du salut de toutes les âmes qui reconnaissent et adorent Jésus-Christ, il a adressé, mais en vain, aux évêques d'Orient, dès le commencement de son pontificat, des paroles de paix et de charité. Le Pape ajoute qu'il les invite aujourd'hui à venir au concile œcuménique, comme leurs prédécesseurs vinrent aux conciles de Lyon et de Florence. Il termine en exprimant l'espoir du rétablissement de la communion entre les églises schismatiques et le Saint-Siège. Cette lettre apostolique suggère au Journaliste ces réflexions : Le Saint-Père a adressé récemment aux évêques du rite oriental séparé de l'Église romaine un bref par lequel il les convoque à prendre part au Concile œcuménique de 1869. Sa Sainteté, dans cette circonstance, n'a fait que se conformer à la tradition constante de l'Église, d'après laquelle le Pape doit s'efforcer de
sont pas en communion avec le Saint-Siège. Dans cette lettre, le Pape rappelle que, vivement préoccupé du salut de toutes les âmes qui reconnaissent et adorent Jésus-Christ, il a adressé, mais en vain, aux évêques d'Orient, dès le commencement de son pontificat, des paroles de paix et de charité. Le Pape ajoute qu'il les invite aujourd'hui à venir au concile œcuménique, comme leurs prédécesseurs vinrent aux conciles de Lyon et de Florence. Il termine en exprimant l'espoir du rétablissement de la communion entre les églises schismatiques et le Saint-Siège. Cette lettre apostolique suggère au Journaliste ces réflexions : Le Saint-Père a adressé récemment aux évêques du rite oriental séparé de l'Église romaine un bref par lequel il les convoque à prendre part au Concile œcuménique de 1869. Sa Sainteté, dans cette circonstance, n'a fait que se conformer à la tradition constante de l'Église, d'après laquelle le Pape doit s'efforcer de maintenir ou de rétablir l'unité parmi les fidèles. Un des buts des conciles généraux, le principal peut-être entre tous, a toujours été d'extirper les hérésies et d'apaiser les schismes et les dissensions. Aussi les conciles ne manquèrent-ils jamais d'inviter les dissidents à prendre part à leurs réunions. Le Concile de Trente a plusieurs fois appelé les protestants dans son sein. Au Concile de Florence avaient été invités et sont intervenus les Grecs, les Arméniens, l'Éthiopien et plusieurs autres Orientaux séparés de l'Église de Rome. Au Concile de Constance avaient paru Jean Huss et Jean de Prague avec leurs sectataires de la Bohême. Les Grecs s'étaient réunis une première fois avec l'Église latine en se rendant au Concile de Lyon sur l'invitation du Pape Grégoire X, et précédemment les Conciles de Nicée, de Chalcédoine, d'Éphèse et de Constantinople avaient vu dans leur sein les monothélites, les eutychiens, les nestoriens et les ariens. La seconde lettre de Pie IX, datée du 27 juillet dernier, est adressée à l'Épiscopat, aux prêtres et aux fidèles de Sicile. Elle excommunie nominalement et solennellement l'abbé Rinaldi, qui a conservé, malgré les défenses du Saint-Siège, un titre et des fonctions qui lui ont été conférés par le
Trente a plusieurs fois appelé les protestants dans son sein. Au Concile de Florence avaient été invités et sont intervenus les Grecs, les Arméniens, l'Éthiopien et plusieurs autres Orientaux séparés de l'Église de Rome. Au Concile de Constance avaient paru Jean Huss et Jean de Prague avec leurs sectataires de la Bohême. Les Grecs s'étaient réunis une première fois avec l'Église latine en se rendant au Concile de Lyon sur l'invitation du Pape Grégoire X, et précédemment les Conciles de Nicée, de Chalcédoine, d'Éphèse et de Constantinople avaient vu dans leur sein les monothélites, les eutychiens, les nestoriens et les ariens. La seconde lettre de Pie IX, datée du 27 juillet dernier, est adressée à l'Épiscopat, aux prêtres et aux fidèles de Sicile. Elle excommunie nominalement et solennellement l'abbé Rinaldi, qui a conservé, malgré les défenses du Saint-Siège, un titre et des fonctions qui lui ont été conférés par le gouvernement italien. En précisant dans notre numéro du 27 février dernier, la nature du conflit survenu entre le Saint-Siège et le gouvernement italien au sujet de la suppression décrétée par Pie IX du Tribunal de la monarchie en Sicile, que, malgré cela, le cabinet de Florence entend maintenir, nous avons fait ressortir que la juridiction attribuée à ce tribunal par le Pape Urbain II en 1099, découlait principalement du titre de légat à latère que ce Souverain Pontife avait conféré à Roger de Normandie, en reconnaissance de ce qu'il avait bien mérité de la religion en chassant les Sarrasins de la Calabre et de la Sicile. Il importe de bien saisir l'origine du tribunal dont il s'agit, pour apprécier le droit que Pie IX revendique aujourd'hui de révoquer les privilèges attachés à sa juridiction. On ne saurait mieux comparer, ainsi que l'indique d'ailleurs son nom, un légat à latère qu'à un ambassadeur. Or, comme ce dernier peut toujours être révoqué au gré de son souverain, il est incontestable que le Pape est d'autant plus fondé à déclarer périmée la juridiction spéciale attribuée au tribunal de la monarchie, que tout légat à latère exerce des droits essentiellement personnels. C'est, comme nous
fait ressortir que la juridiction attribuée à ce tribunal par le Pape Urbain II en 1099, découlait principalement du titre de légat à latère que ce Souverain Pontife avait conféré à Roger de Normandie, en reconnaissance de ce qu'il avait bien mérité de la religion en chassant les Sarrasins de la Calabre et de la Sicile. Il importe de bien saisir l'origine du tribunal dont il s'agit, pour apprécier le droit que Pie IX revendique aujourd'hui de révoquer les privilèges attachés à sa juridiction. On ne saurait mieux comparer, ainsi que l'indique d'ailleurs son nom, un légat à latère qu'à un ambassadeur. Or, comme ce dernier peut toujours être révoqué au gré de son souverain, il est incontestable que le Pape est d'autant plus fondé à déclarer périmée la juridiction spéciale attribuée au tribunal de la monarchie, que tout légat à latère exerce des droits essentiellement personnels. C'est, comme nous l'avons déjà fait remarquer, par une bulle datée du mois de janvier 1864 que Pie IX supprima tous les privilèges de la légation apostolique de la Sicile. Le gouvernement italien, se fondant sur les lois qui interdisent la promulgation de toute bulle ou de tout bref apostolique n'ayant pas obtenu l'excquatur royal, contesta au Souverain Pontife le droit d'opérer cette suppression, et maintint le prêtre Cyrinus Rinaldi à la tête du tribunal de la monarchie. Alors Pie IX interdit à cet ecclésiastique l'exercice ultérieur de la juridiction appartenant à ce tribunal, en le menaçant, par un bref du 15 octobre 1867, d'excommunication dans le cas où il n'obtempérerait pas sans délai aux ordres du Chef suprême de l'Église. Cette mesure étant demeurée sans effet, le Journal de Rome du 17 février 1868 publia un bref apostolique adressé, en signe de dernier avertissement, au prêtre Cyrinus Rinaldi, qui, en dépit de cette nouvelle injonction, continua de gérer le tribunal de la monarchie en Sicile. C'est pourquoi le Saint-Père vient de lancer contre lui l'excommunication solennelle dont il l'avait menacé il y a près d'un an. Nous publions la teneur des deux lettres apostoliques sous la rubrique DOCUMENTS. Le 24 septembre, le
l'excquatur royal, contesta au Souverain Pontife le droit d'opérer cette suppression, et maintint le prêtre Cyrinus Rinaldi à la tête du tribunal de la monarchie. Alors Pie IX interdit à cet ecclésiastique l'exercice ultérieur de la juridiction appartenant à ce tribunal, en le menaçant, par un bref du 15 octobre 1867, d'excommunication dans le cas où il n'obtempérerait pas sans délai aux ordres du Chef suprême de l'Église. Cette mesure étant demeurée sans effet, le Journal de Rome du 17 février 1868 publia un bref apostolique adressé, en signe de dernier avertissement, au prêtre Cyrinus Rinaldi, qui, en dépit de cette nouvelle injonction, continua de gérer le tribunal de la monarchie en Sicile. C'est pourquoi le Saint-Père vient de lancer contre lui l'excommunication solennelle dont il l'avait menacé il y a près d'un an. Nous publions la teneur des deux lettres apostoliques sous la rubrique DOCUMENTS. Le 24 septembre, le Pape a tenu au Vatican un consistoire public, dans lequel il a conféré le chapeau aux cardinaux Innocenzo Ferrieri et Lorenzo Barili, dont l'élévation remonte au 13 mai dernier, mais qui étaient absents de Rome à cette époque. Sa Sainteté, par lettres de M. le secrétaire d'État, a daigné assigner : • A S. Em. le cardinal Ferrieri, la congrégation des évêques et des réguliers du concile, de l'index et des indulgences et reliques sacrées ; • A S. Em. M. le cardinal Barili, la congrégation de la consistoriale, de l'index, des affaires ecclésiastiques extraordinaires et des études. En outre, le cardinal Ferrieri a reçu le titre de Sainte-Cécile; et le cardinal Barili, celui de Sainte-Agnès-hors-les-Murs. Dans la soirée, un camérier pontifical s'est rendu au domicile de chacun des deux cardinaux pour leur remettre le chapeau. A la suite du consistoire public a eu lieu un consistoire secret, dans lequel le Saint-Père a préconisé un archevêque, six évêques, et sept évêques in partibus. Le Souverain Pontife vient d'appeler à Rome, pour faire partie de la commission préparatoire du prochain concile œcuménique, M. l'abbé Saavoy, chanoine de Laval (Mayenne), un des membres les plus savants du clergé français. Les chambres suisses
: • A S. Em. le cardinal Ferrieri, la congrégation des évêques et des réguliers du concile, de l'index et des indulgences et reliques sacrées ; • A S. Em. M. le cardinal Barili, la congrégation de la consistoriale, de l'index, des affaires ecclésiastiques extraordinaires et des études. En outre, le cardinal Ferrieri a reçu le titre de Sainte-Cécile; et le cardinal Barili, celui de Sainte-Agnès-hors-les-Murs. Dans la soirée, un camérier pontifical s'est rendu au domicile de chacun des deux cardinaux pour leur remettre le chapeau. A la suite du consistoire public a eu lieu un consistoire secret, dans lequel le Saint-Père a préconisé un archevêque, six évêques, et sept évêques in partibus. Le Souverain Pontife vient d'appeler à Rome, pour faire partie de la commission préparatoire du prochain concile œcuménique, M. l'abbé Saavoy, chanoine de Laval (Mayenne), un des membres les plus savants du clergé français. Les chambres suisses ont été informées par un message du conseil fédéral en date du 21 août dernier, que le 14 juillet de cette année le chargé d'affaires de la Confédération helvétique à Vienne a signé avec le gouvernement autrichien un traité de commerce, dont la ratification est demandée aux Chambres des deux pays contractants. Jusqu'à ce jour la Suisse n'avait point de traité avec l'Autriche, et les produits suisses, à leur entrée dans les États de l'Empire, étaient soumis aux taxes ordinaires des douanes, tandis que les produits de plusieurs autres pays jouissaient de tarifs conventionnels réduits ; de sorte que la Suisse ne pouvait soutenir la concurrence des États favorisés ; il y avait donc nécessité pour elle de mettre fin à un tel état de choses. À Hanovre, le 21 septembre, jour anniversaire de la naissance du prince héréditaire de Hanovre, Ernest-Auguste, le monument de ce prince a été couvert de fleurs et orné de drapeaux jaunes et blancs, que la police s'est empressée d'enlever. Le soir, à l'Olympia, un banquet a réuni sept cents personnes; pendant le repas, une foule nombreuse a stationné devant cet établissement et dans les rues avoisinantes, en criant : Vive le roi Georges !
pays contractants. Jusqu'à ce jour la Suisse n'avait point de traité avec l'Autriche, et les produits suisses, à leur entrée dans les États de l'Empire, étaient soumis aux taxes ordinaires des douanes, tandis que les produits de plusieurs autres pays jouissaient de tarifs conventionnels réduits ; de sorte que la Suisse ne pouvait soutenir la concurrence des États favorisés ; il y avait donc nécessité pour elle de mettre fin à un tel état de choses. À Hanovre, le 21 septembre, jour anniversaire de la naissance du prince héréditaire de Hanovre, Ernest-Auguste, le monument de ce prince a été couvert de fleurs et orné de drapeaux jaunes et blancs, que la police s'est empressée d'enlever. Le soir, à l'Olympia, un banquet a réuni sept cents personnes; pendant le repas, une foule nombreuse a stationné devant cet établissement et dans les rues avoisinantes, en criant : Vive le roi Georges ! vive le prince héréditaire ! La police prussienne est intervenue et a forcé la foule à s'éloigner; mais elle n'a pu empêcher tous les combattants de Langensalza de se montrer dans les rues avec la médaille commémorative. Un grand nombre de personnes portaient des rubans jaunes et blancs. Le prince royal de Hanovre a reçu, à l'occasion de l'anniversaire de sa naissance, un magnifique cadeau, provenant d'une souscription nationale en Hanovre. C'est un sabre de cavalerie dont la lame porte comme inscription les devises hanovriennes : Nunquam retrorsum et Dieu et mon droit; sur la pointe se trouve le mot Langewante-a, gravé dans des arabesques. La poignée est d'or, avec un grand diamant et douze plus petits. Ce présent a été remis au prince par une députation, qui l'a assuré en même temps du dévouement inaltérable du peuple hanovrien. Il vient de paraître en Allemagne une brochure qui y cause depuis quelques jours une certaine émotion. C'est un « Mémoire de S. A. R. l'électeur Frédéric Guillaume de Hesse, concernant la dissolution de la Confédération germanique et l'usurpation de l'Electorat par la couronne de Prusse en 1866. » Ce mémoire a pour but de prouver : « que l'Electeur n'a
royal de Hanovre a reçu, à l'occasion de l'anniversaire de sa naissance, un magnifique cadeau, provenant d'une souscription nationale en Hanovre. C'est un sabre de cavalerie dont la lame porte comme inscription les devises hanovriennes : Nunquam retrorsum et Dieu et mon droit; sur la pointe se trouve le mot Langewante-a, gravé dans des arabesques. La poignée est d'or, avec un grand diamant et douze plus petits. Ce présent a été remis au prince par une députation, qui l'a assuré en même temps du dévouement inaltérable du peuple hanovrien. Il vient de paraître en Allemagne une brochure qui y cause depuis quelques jours une certaine émotion. C'est un « Mémoire de S. A. R. l'électeur Frédéric Guillaume de Hesse, concernant la dissolution de la Confédération germanique et l'usurpation de l'Electorat par la couronne de Prusse en 1866. » Ce mémoire a pour but de prouver : « que l'Electeur n'a pas fait une seule démarche qui puisse justifier la conduite de la Prusse à son égard ; qu'au contraire les nouveautés par suite desquelles l'Electorat de Hesse est sorti pour le moment de la série des Etats souverains, n'ont pu être introduites qu'en contradiction directe avec des traités positifs et avec des règles reconnues comme obligatoires. L'auteur du mémoire fait observer qu'au surplus les actes de 1866 ne sont pas encore clos, et qu'il est temps encore d'en appeler à la conscience de l'Europe; que dans l'intérêt du droit on doit s'opposer énergiquement à la politique conquérante de la Prusse. A son avis, une union libre des peuples allemands, basée sur une fédération libre, pourra seule garantir la sûreté de l'Allemagne ainsi que le maintien de l'équilibre européen, dont l'existence de petits Etats est une condition nécessaire. Ce mémoire a, dit-on, été envoyé à chaque cour de l'Europe, qui a reçu en même temps une lettre particulière de l'Electeur. On se souvient que le parlement de la Confédération allemande du nord, vers la fin de sa dernière session, avait invité le gouvernement fédéral à négocier avec les puissances étrangères en vue de leur faire accepter le principe de l'inviolabilité de
avec des règles reconnues comme obligatoires. L'auteur du mémoire fait observer qu'au surplus les actes de 1866 ne sont pas encore clos, et qu'il est temps encore d'en appeler à la conscience de l'Europe; que dans l'intérêt du droit on doit s'opposer énergiquement à la politique conquérante de la Prusse. A son avis, une union libre des peuples allemands, basée sur une fédération libre, pourra seule garantir la sûreté de l'Allemagne ainsi que le maintien de l'équilibre européen, dont l'existence de petits Etats est une condition nécessaire. Ce mémoire a, dit-on, été envoyé à chaque cour de l'Europe, qui a reçu en même temps une lettre particulière de l'Electeur. On se souvient que le parlement de la Confédération allemande du nord, vers la fin de sa dernière session, avait invité le gouvernement fédéral à négocier avec les puissances étrangères en vue de leur faire accepter le principe de l'inviolabilité de la propriété maritime en temps de paix. Une proposition dans ce sens a déjà été adressée, en effet, par le gouvernement fédéral à quelques puissances dont on connaissait les dispositions favorables, et, en premier lieu, aux Etats-Unis, qui, dès l'année 1785 proclamaient, simultanément avec la Prusse, et par acte officiel, ce principe inscrit en tête d'un traité conclu alors entre Frédéric-le-Grand et Franklin. En 1856, les mêmes Etats-Unis avaient fait dépendre de l'acceptation du même principe leur adhésion au traité de Paris. Dès que l'accord se sera établi entre la Prusse et l'Amérique, les diplomates prussiens entreprendront de nouvelles démarches afin d'amener la conclusion d'un traité auquel accéderaient toutes les puissances. On espère, au moyen de l'entente préalable de la majorité des Etats, forcer les résistances probables de l'Angleterre. Par un décret signé par le roi Victor-Emmanuel, le gouvernement italien vient de retirer la séquestration des propriétés allodiales que le duc François V possédait dans les provinces de Modène et de Reggio. Le gouvernement portugais s'applique à opérer toutes les économies possibles dans les divers services publics du royaume. Au nombre des mesures votées à la dernière session parlementaire et sanctionnées par le Roi, figure une loi qui fixe les
ce principe inscrit en tête d'un traité conclu alors entre Frédéric-le-Grand et Franklin. En 1856, les mêmes Etats-Unis avaient fait dépendre de l'acceptation du même principe leur adhésion au traité de Paris. Dès que l'accord se sera établi entre la Prusse et l'Amérique, les diplomates prussiens entreprendront de nouvelles démarches afin d'amener la conclusion d'un traité auquel accéderaient toutes les puissances. On espère, au moyen de l'entente préalable de la majorité des Etats, forcer les résistances probables de l'Angleterre. Par un décret signé par le roi Victor-Emmanuel, le gouvernement italien vient de retirer la séquestration des propriétés allodiales que le duc François V possédait dans les provinces de Modène et de Reggio. Le gouvernement portugais s'applique à opérer toutes les économies possibles dans les divers services publics du royaume. Au nombre des mesures votées à la dernière session parlementaire et sanctionnées par le Roi, figure une loi qui fixe les cadres de l'armée à 30,000 hommes, en maintenant seulement un effectif de 18,000 sous les drapeaux ; la durée du service militaire est réduite de cinq à trois ans. Nous avons annoncé dans notre numéro du 17 septembre le prochain achèvement des travaux de reconstruction de la grande coupole de l'église du Saint-Sépulcre, entrepris sous les auspices de la France, de la Russie et de la Turquie. Une dépêche télégraphique de Jérusalem annonce que ces travaux sont entièrement finis. La partie décorative est sur le point d'être terminée, et la démolition de l'abri provisoire est commencée. L'enlèvement de la charpente, désormais inutile, aura lieu avant la fin de novembre. L'article 16 de l'acte public conclu le 2 novembre 1865 par la Commission européenne du Danube, et ratifié par la conférence tenue à Paris le 28 mars 1866, ayant stipulé qu'il serait publié annuellement, dans les journaux officiels des puissances intéressées, un état des recettes et des dépenses effectuées par la Commission, le Moniteur d'hier matin publiait cet état, qui se résume ainsi : Recettes, 139,535 ducats; dépenses, 123,490. L'an dernier, le taïcoun avait envoyé son frère Mimbou-taïho en France, pour y faire son éducation. Depuis que Stobashi a abdiqué le