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VIII Les Amis de la Constitution Aux ASSEMBLÉES PRIMAIRES Frères et Amis, nous voici tous assemblés au nom de la Nation entière des Français. Qu'une juste idée de nous-mêmes nous élève l'âme, et nous rende dignes de la qualité d'hommes vous êtes souverains. Nous apportons ici tous les droits dont le Créateur nous a revêtus et nous y paraissions tels que la nature nous a formés. On ne distingue plus ici ni grands, ni peuple, ni riches, ni pauvres nous sommes tous égaux. Le même intérêt nous rassemble, celui de la grande famille des Français, dans laquelle chacun de nous doit trouver le sien en particulier. Ne pouvant tous ensemble nous occuper de l'administration générale, nous venons ici reconnaître entre nous ceux à qui nous pouvons donner notre confiance, et commettre le soin important des affaires communes, tandis que nous resterons attachés à notre habitation et à nos travaux. Vous allez donc constituer vos représentants et leur déléguer votre souveraineté. Quel dépôt vous allez confier autant votre pouvoir est suprême, autant vous devez trembler en le confiant. Ceux que vous allez nommer vont faire vos lois, disposer de la fortune et de la puissance publique, vous donner la paix ou la guerre, compromettre ou assurer le sort de tous. Si la Nation française n'était composée que d'hommes sans prétention et de citoyens modestement égaux, le devoir de nos représentants serait facile il irait avec certitude au but général mais vous savez depuis combien de siècles et jusqu'à quel point la France est infectée de Despotisme et d'Aristocratie, et nous voyons depuis deux ans avec quelle fureur cette tyrannie combinée s'agite et combat pour se rétablir et se perpétuer. Les ecclésiastiques et les ci-devant nobles entendent toujours être des Ordres privilégiés, nés pour jouir et dominer. La Cour, par-dessus tout, prétend qu'elle doit être souveraine, et que, si vous avez abaissé ces classes insolentes, toute la force de la Constitution doit tourner à sa puissance, et affermir, au nom de la Loi, son empire absolu sur tous. Ces oppresseurs se réunissent avec leurs partisans tous les abus font cause commune, et
la guerre, compromettre ou assurer le sort de tous. Si la Nation française n'était composée que d'hommes sans prétention et de citoyens modestement égaux, le devoir de nos représentants serait facile il irait avec certitude au but général mais vous savez depuis combien de siècles et jusqu'à quel point la France est infectée de Despotisme et d'Aristocratie, et nous voyons depuis deux ans avec quelle fureur cette tyrannie combinée s'agite et combat pour se rétablir et se perpétuer. Les ecclésiastiques et les ci-devant nobles entendent toujours être des Ordres privilégiés, nés pour jouir et dominer. La Cour, par-dessus tout, prétend qu'elle doit être souveraine, et que, si vous avez abaissé ces classes insolentes, toute la force de la Constitution doit tourner à sa puissance, et affermir, au nom de la Loi, son empire absolu sur tous. Ces oppresseurs se réunissent avec leurs partisans tous les abus font cause commune, et forment cette ligue antinationale qui ne met plus de bornes à ses fureurs et à ses attentats, qui conspire de toutes parts, provoque les troubles, arme les fanatiques, et dans son affreux désespoir, appelant sur la France la guerre et la destruction, jure de couvrir de carnage et de ruines le pays qu'elle ne peut plus tenir asséz. Notre heureuse égalité l'a rendu odieux et insupportable à tous ces hommes infatués et pervertis par l'orgueil. Les plus fougueux et les plus coupables, n'ayant pu contenir leur rage forcenée, sont allés se ranger parmi nos ennemis. Ces traîtres déclarés, réduits à annoncer des invasions, à fuir ridiculément, de concert, pour exciter des alarmes, et à faire des menaces de lois, ne sont que follement furieux. Leur nom, réprouvé et proscrit de la liste des citoyens, n'influera pas plus sur vos élections, qu'il n'a altéré votre sécurité. Ils sont plus dangereux, ceux qui sont restés au milieu de vous, qui se mêlent dans la cause commune pour vous diriger vers un but trompeur, qui annoncent la modération et l'impartialité, invoquent spécieusement la paix, c'est-à-dire veulent que nous leur rendions les armes, et que nous cissions de les combattre. Elle est plus dangereuse
le pays qu'elle ne peut plus tenir asséz. Notre heureuse égalité l'a rendu odieux et insupportable à tous ces hommes infatués et pervertis par l'orgueil. Les plus fougueux et les plus coupables, n'ayant pu contenir leur rage forcenée, sont allés se ranger parmi nos ennemis. Ces traîtres déclarés, réduits à annoncer des invasions, à fuir ridiculément, de concert, pour exciter des alarmes, et à faire des menaces de lois, ne sont que follement furieux. Leur nom, réprouvé et proscrit de la liste des citoyens, n'influera pas plus sur vos élections, qu'il n'a altéré votre sécurité. Ils sont plus dangereux, ceux qui sont restés au milieu de vous, qui se mêlent dans la cause commune pour vous diriger vers un but trompeur, qui annoncent la modération et l'impartialité, invoquent spécieusement la paix, c'est-à-dire veulent que nous leur rendions les armes, et que nous cissions de les combattre. Elle est plus dangereuse cette Cour sans foi, et toujours despotique, qui correspond avec eux tous, et qui, combinant son grand art de la corruption avec les circonstances, se sert de tous les instruments, se fortifie de toutes les passions pour reprendre sous d'autres formes son empire absolu, et resserrer de plus près ses chaînes oppressives sur vous, qu'elle appelle toujours dédaigneusement le peuple. Nous n'aurons point d'attaques du dehors. Nos ennemis sont au milieu de nous; voilà ceux sur lesquels on se fonde, et sur lesquels aussi nous devons porter toute notre attention. Mais, qui nous en dira le nombre, et nous les indiquera? Vous connaissez bien ceux qui tiennent au Gouvernement, tous ceux qui, par les préjugés de leur état ou de leur naissance, ne peuvent point être vos représentants; tous ceux qui n'ont prêté ni le serment civique, ni le serment fonctionnaire ceux qui ne l'ont prêté que du bout des lèvres ceux qui seront toujours vos adversaires. Mais connaissez-vous également ailleurs tous ceux qui sont gagnés sourdement? Et quand vous connaissez toutes les âmes viles, frappées déjà de la vénalité, vous deviez encore vous défier de tous ceux qui pourront l'être de ceux mêmes qui, venant ici, avec des vues
chaînes oppressives sur vous, qu'elle appelle toujours dédaigneusement le peuple. Nous n'aurons point d'attaques du dehors. Nos ennemis sont au milieu de nous; voilà ceux sur lesquels on se fonde, et sur lesquels aussi nous devons porter toute notre attention. Mais, qui nous en dira le nombre, et nous les indiquera? Vous connaissez bien ceux qui tiennent au Gouvernement, tous ceux qui, par les préjugés de leur état ou de leur naissance, ne peuvent point être vos représentants; tous ceux qui n'ont prêté ni le serment civique, ni le serment fonctionnaire ceux qui ne l'ont prêté que du bout des lèvres ceux qui seront toujours vos adversaires. Mais connaissez-vous également ailleurs tous ceux qui sont gagnés sourdement? Et quand vous connaissez toutes les âmes viles, frappées déjà de la vénalité, vous deviez encore vous défier de tous ceux qui pourront l'être de ceux mêmes qui, venant ici, avec des vues droites et intégrales, ne sentent pas assez leur faiblesse. C'est ici que nous avons besoin de nous rassurer par toute la force de la grande cause que nous soutenons. Gardons-nous de désespérer de la République. Des individus peuvent se tromper, être faibles ou corrompus; mais le corps de la Nation est inébranlable, et il y supplée que tout citoyen donc, après avoir consulté sa conscience et ses serments, vote hardiment. Vous qui allez nommer, vous pouvez errer vous êtes environnés de déguisements, de présomptions et de pièges. Votre choix peut porter à faux de cent manières. Vous qui allez accepter ces nominations, aussi redoutables qu'elles sont glorieuses, vous n'aurez peut-être pas assez d'expérience ni de lumière pour discerner l'erreur ou la trahison, assez de fermeté pour résister aux tentations qui vous seront présentées avec tout l'art de la politique et du sophisme. Serez-vous plus forts que les Mounier, les Bergasse, les Thouret, les Chapellier, les Rhabaut, les Bailli, les La Fayette même, qui ont fléchi devant l'idole? Mais, nous l'espérons, la vertu publique nous sauvera toujours de la faiblesse de quelques Représentants; et, malgré eux, la puissante impulsion conduira l'État. Esprit public, expression commune de patriotisme et de raison, âme
est inébranlable, et il y supplée que tout citoyen donc, après avoir consulté sa conscience et ses serments, vote hardiment. Vous qui allez nommer, vous pouvez errer vous êtes environnés de déguisements, de présomptions et de pièges. Votre choix peut porter à faux de cent manières. Vous qui allez accepter ces nominations, aussi redoutables qu'elles sont glorieuses, vous n'aurez peut-être pas assez d'expérience ni de lumière pour discerner l'erreur ou la trahison, assez de fermeté pour résister aux tentations qui vous seront présentées avec tout l'art de la politique et du sophisme. Serez-vous plus forts que les Mounier, les Bergasse, les Thouret, les Chapellier, les Rhabaut, les Bailli, les La Fayette même, qui ont fléchi devant l'idole? Mais, nous l'espérons, la vertu publique nous sauvera toujours de la faiblesse de quelques Représentants; et, malgré eux, la puissante impulsion conduira l'État. Esprit public, expression commune de patriotisme et de raison, âme des nations libres, inspiration de la divinité même, élève-nous au-dessus de la fange de tant de passions, et domine impérieusement sur les artifices, les fureurs et les trahisons dont la France est remplie, maîtrise tous les cœurs, et gouverne l'Empire. Opinion publique, flambeau lumineux et toujours certain, éclaire-nous, indique-nous les hommes dignes de lutter contre l'iniquité, la mauvaise foi et la tyrannie, fais-nous connaître ces hommes devant qui tombent toutes les séductions de la politique, et devant qui les Rois de la terre sont aussi vils que la poussière; appelle-nous ces Citoyens qui doivent honorer nos scrutins, et faire la gloire ainsi que le bonheur de notre Nation. LES Amis DE LA CONSTITUTION DE NOTON. (Ce texte n'a été retrouvé qu'en partie, avec quelques erreurs évidentes) IX Clergé Nomination par le corps électoral aux cures vacantes du District de Noyon (25 septembre 1791) Le 25 septembre 1791, le corps électoral du District de Noyon, assemblé dans l'église paroissiale de cette ville, a procédé, après la messe de paroisse, à la nomination aux cures vacantes dans le District. Cette assemblée eut pour président, M. Poittevin-Maissemy pour secrétaire, M. Warnier le jeune et pour scrutateurs MM. Hennon, dit Dubois, Le Sueur, Marchand
hommes dignes de lutter contre l'iniquité, la mauvaise foi et la tyrannie, fais-nous connaître ces hommes devant qui tombent toutes les séductions de la politique, et devant qui les Rois de la terre sont aussi vils que la poussière; appelle-nous ces Citoyens qui doivent honorer nos scrutins, et faire la gloire ainsi que le bonheur de notre Nation. LES Amis DE LA CONSTITUTION DE NOTON. (Ce texte n'a été retrouvé qu'en partie, avec quelques erreurs évidentes) IX Clergé Nomination par le corps électoral aux cures vacantes du District de Noyon (25 septembre 1791) Le 25 septembre 1791, le corps électoral du District de Noyon, assemblé dans l'église paroissiale de cette ville, a procédé, après la messe de paroisse, à la nomination aux cures vacantes dans le District. Cette assemblée eut pour président, M. Poittevin-Maissemy pour secrétaire, M. Warnier le jeune et pour scrutateurs MM. Hennon, dit Dubois, Le Sueur, Marchand et Faguet. Le sieur Rubin, cure de Muille-Villette, a été élu cure de Baboeuf; Hamelcam, vicaire de Maisoncelle; Ballivy, desservant de Villers-Saint-Chrystophe. Berlanclourt, Lyndulphe Simon, ci-devant religieux d'Ourscamp; Crapcaumes, maître Bauchart, vicaire à Chauny; Dive Bury, ci-devant cordelier au couvent de Beauvais, desservant de Gerberoi; Fresnieres, Damajou, habitué à Paris; Gollancourt, Cauchet, desservant de Pontèveque; Plessis-de-Roye. La proclamation a été faite dans la même église le lendemain 26, avant la messe solennelle célébrée à cet effet. 26 septembre 1791 Discours prononcé en l'église paroissiale de Noyon par Charles Poitevin, président de l'Assemblée électorale du District, lorsqu'il a proclamé les huit curés élus le 20 du même mois, et imprimé par ordre de l'Assemblée. MM. L'Assemblée électorale a procédé hier au remplacement de huit cures vacantes dans ce District. Nous avons fait tout ce qui était en notre pouvoir pour parvenir à de bons choix. Nous avons pris, avec empressement, un moyen simple et naturel d'être éclairés sur ces choix. La plupart des paroisses avaient désigné les pasteurs qu'elles désiraient et, convaincus que la confiance dans ceux qui exercent les fonctions évangéliques est ce qu'il y a de plus propre à en assurer l'utilité, nous avons été au devant de ce
Gollancourt, Cauchet, desservant de Pontèveque; Plessis-de-Roye. La proclamation a été faite dans la même église le lendemain 26, avant la messe solennelle célébrée à cet effet. 26 septembre 1791 Discours prononcé en l'église paroissiale de Noyon par Charles Poitevin, président de l'Assemblée électorale du District, lorsqu'il a proclamé les huit curés élus le 20 du même mois, et imprimé par ordre de l'Assemblée. MM. L'Assemblée électorale a procédé hier au remplacement de huit cures vacantes dans ce District. Nous avons fait tout ce qui était en notre pouvoir pour parvenir à de bons choix. Nous avons pris, avec empressement, un moyen simple et naturel d'être éclairés sur ces choix. La plupart des paroisses avaient désigné les pasteurs qu'elles désiraient et, convaincus que la confiance dans ceux qui exercent les fonctions évangéliques est ce qu'il y a de plus propre à en assurer l'utilité, nous avons été au devant de ce vœu. Nous espérons que les sujets à qui nous avons donné nos suffrages, dans l'intention la plus droite et la plus pure se conduiront de manière à ne nous jamais laisser de regrets. Nous leur observerons, qu'indépendamment des vertus morales et religieuses, toujours nécessaires à l'exercice du ministère des Autels, il en est une qui est particulièrement essentielle dans les circonstances où nous sommes placés et cette vertu indispensable, c'est un patriotisme sage et éclairé. Le premier devoir de ces Pasteurs sera de se pénétrer de l'esprit d'une Constitution dont les bases assureront toujours la Liberté et le bonheur des Français. Alors, ils s'appliqueront avec fruit à en faire connaître les avantages; ils les développeront à leurs ouailles, ils s'attacheront à leur démontrer que le succès de cette Constitution dépend de son exécution littérale que la soumission la plus entière à la Loi, le respect pour la Propriété et la sûreté des personnes, le maintien de l'ordre, en un mot, sont les moyens les plus efficaces qu'on puisse oposer aux trames odieuses des ennemis de la Révolution, et par conséquent, du Bien public. Oui, Messieurs, il ne faut pas se le dissimuler, la perpétuité du désordre et de l'anarchie forme
il en est une qui est particulièrement essentielle dans les circonstances où nous sommes placés et cette vertu indispensable, c'est un patriotisme sage et éclairé. Le premier devoir de ces Pasteurs sera de se pénétrer de l'esprit d'une Constitution dont les bases assureront toujours la Liberté et le bonheur des Français. Alors, ils s'appliqueront avec fruit à en faire connaître les avantages; ils les développeront à leurs ouailles, ils s'attacheront à leur démontrer que le succès de cette Constitution dépend de son exécution littérale que la soumission la plus entière à la Loi, le respect pour la Propriété et la sûreté des personnes, le maintien de l'ordre, en un mot, sont les moyens les plus efficaces qu'on puisse oposer aux trames odieuses des ennemis de la Révolution, et par conséquent, du Bien public. Oui, Messieurs, il ne faut pas se le dissimuler, la perpétuité du désordre et de l'anarchie forme le dernier espoir de ceux qui sont assez aveugles pour méconnaître les bienfaits de notre sainte Constitution, de ceux surtout qui osent concevoir l'exécrable projet de plonger leur Patrie dans les horreurs de la guerre civile pour recouvrer des privilèges monstrueux, et pour faire renaître les vexations sous lesquelles la partie la plus nombreuse du peuple a gémi si longtemps. Réunissons-nous donc pour établir cet ordre précieux, et pour éclairer nos frères égarés, et pour les convaincre que leur aveuglement n'a d'autre principe que ce préjugé de l'ignorance ou la folie de l'orgueil. En effet, si l'on en excepte quelques pères de famille, à qui la nécessité d'une régénération complète aforcé d'enlever la subsistance avec leur état, mais que la Nation grande et juste ne tardera pas à soulager, comme elle l'a déjà fait pour la plupart des malheureux qui ont été victimes des circonstances, quels sont les hommes qui sont un peu au-dessus du besoin qui, quand ils le voudront, et quelle qu'ait été leur position sous l'ancien régime, ne puissent se dédommager de ce qu'ils paraissent avoir perdu? Est-il un dédommagement plus doux que celui de trouver des occasions sans cesse renaissantes d'être utile à ses concitoyens? N'est-il
partie la plus nombreuse du peuple a gémi si longtemps. Réunissons-nous donc pour établir cet ordre précieux, et pour éclairer nos frères égarés, et pour les convaincre que leur aveuglement n'a d'autre principe que ce préjugé de l'ignorance ou la folie de l'orgueil. En effet, si l'on en excepte quelques pères de famille, à qui la nécessité d'une régénération complète aforcé d'enlever la subsistance avec leur état, mais que la Nation grande et juste ne tardera pas à soulager, comme elle l'a déjà fait pour la plupart des malheureux qui ont été victimes des circonstances, quels sont les hommes qui sont un peu au-dessus du besoin qui, quand ils le voudront, et quelle qu'ait été leur position sous l'ancien régime, ne puissent se dédommager de ce qu'ils paraissent avoir perdu? Est-il un dédommagement plus doux que celui de trouver des occasions sans cesse renaissantes d'être utile à ses concitoyens? N'est-il pas mille fois plus agréable de devoir son avancement, son existence politique, au suffrage du peuple plutôt qu'à la faveur éventuelle et versatile d'un ministre ou d'un courtisan? Voilà les vérités qu'il faut prêcher aux mécontents. Et s'il en est, qui soient de bonne foi dans leur erreur, comme on n'en saurait douter, nous les rallierons par nos conseils et nos exemples à l'intérêt général. Quant à ceux qui sont assez pervers pour ne consentir à aucun sacrifice, pour persister dans leurs desseins hostiles, pour invoquer le secours criminel des puissances étrangères, après nous avoir prouvé notre modération, notre sagesse, notre générosité, nous appelons à nous tout notre courage pour les combattre s'ils osent nous attaquer. Surtout, ne nous divisons pas, cette union, ce faisceau de forces suffiront pour déconcerter leurs complots. Et, si cependant, il est nécessaire, soyons déterminés à mourir plutôt que de souffrir qu'il soit porté la moindre atteinte à la Constitution qui est maintenant notre suprême Loi. Tout Français qui n'est pas disposé à verser son sang pour la défendre est indigne de la Liberté. NOTES L'abbé Jean-Baptiste Riquier, qui transcrivit avec ce tant de soin la correspondance administrative à lui adressée, en qualité de maire
n'en saurait douter, nous les rallierons par nos conseils et nos exemples à l'intérêt général. Quant à ceux qui sont assez pervers pour ne consentir à aucun sacrifice, pour persister dans leurs desseins hostiles, pour invoquer le secours criminel des puissances étrangères, après nous avoir prouvé notre modération, notre sagesse, notre générosité, nous appelons à nous tout notre courage pour les combattre s'ils osent nous attaquer. Surtout, ne nous divisons pas, cette union, ce faisceau de forces suffiront pour déconcerter leurs complots. Et, si cependant, il est nécessaire, soyons déterminés à mourir plutôt que de souffrir qu'il soit porté la moindre atteinte à la Constitution qui est maintenant notre suprême Loi. Tout Français qui n'est pas disposé à verser son sang pour la défendre est indigne de la Liberté. NOTES L'abbé Jean-Baptiste Riquier, qui transcrivit avec ce tant de soin la correspondance administrative à lui adressée, en qualité de maire de La Berlière, au commencement de la Révolution, a pris soin de nous laisser quelques renseignements sur sa famille. Ces notes se trouvent dans un petit registre, de format in-4°, que M. Legrand a bien voulu communiquer au Comité. Ce registre contient également quelques notes intéressantes pour l'histoire de La Berlière. Nous allons en donner une analyse sommaire. 1. – Quittances signées La Berlière, délivrées par M. de Navier pour le loyer des fruits, oziers, etc., remboursés au curé de La Berlière par ledit seigneur. 2. – Mémoire pour dresser le compte de François Frère, marguillier de La Berlière en l'an 1769 et 1770. "On a planté des poiriers dans le cimetière." 3. – Liste des fondaisseurs des cloches. "Il a été payé aux sieurs Philippe et Florentin Cavillier, fondeurs. Nous laissons parler l'abbé Riquier Mémoires généalogiques de mes parents, tant en ligne directe qu'en ligne collatérale. Mon ayeul paternel se nommait Jean Riquier et sa femme s'appelait Madeleine Minard. Ils demeuraient au-dessus des cloches à Carrépuis, la somme de 35 livres acompte de ce qui leur est dû pour la fonte des trois cloches et augmentation de métal. Payé à Eloy Cugnier, magister, pour ses gages, 30 livres 15
Berlière. Nous allons en donner une analyse sommaire. 1. – Quittances signées La Berlière, délivrées par M. de Navier pour le loyer des fruits, oziers, etc., remboursés au curé de La Berlière par ledit seigneur. 2. – Mémoire pour dresser le compte de François Frère, marguillier de La Berlière en l'an 1769 et 1770. "On a planté des poiriers dans le cimetière." 3. – Liste des fondaisseurs des cloches. "Il a été payé aux sieurs Philippe et Florentin Cavillier, fondeurs. Nous laissons parler l'abbé Riquier Mémoires généalogiques de mes parents, tant en ligne directe qu'en ligne collatérale. Mon ayeul paternel se nommait Jean Riquier et sa femme s'appelait Madeleine Minard. Ils demeuraient au-dessus des cloches à Carrépuis, la somme de 35 livres acompte de ce qui leur est dû pour la fonte des trois cloches et augmentation de métal. Payé à Eloy Cugnier, magister, pour ses gages, 30 livres 15 sols. Le 27 février 1770, payé au sieur Philippe Cavillier, fondeur, la somme de 200 livres 8 sols 2 deniers pour restant de ce qui lui était dû pour la fonte des trois cloches et augmentation de métal, plus 5 livres 5 sols pour le bassin des fonts baptismaux. 14 mars 1770. – Bail par adjudication des terres de la fabrique dudit La Berlière, passé devant Grégoire, notaire à Roye, et bailli de cette paroisse. Comptes de 1771 et 1772. "Le sieur Levasseur, marchand cier, a fourni pour le bâton de Saint Médard en l'année 1771, douze cierges d'une demi-livre et deux autres petits pour l'accompagnement de la niche du bâton." "Fourni à M. de Navier, le 30 avril 1771, deux bouteilles de vin de table à 3 livres 12 sols." "M. de Navier m'a envoyé 120 livres pour acheter du vin à M. de La Berlière." Produits des dîmes des laines, des cochons et des poulets en 1773. (On donnait en général cinq sols pour un poulet). 1773-1776. Quittances signées Robillard, vicaire en chef de Gury, pour sa portion congrue vicariale. 1777-1780. – Autres quittances pour le même objet, signées Le lièvre, vicaire en chef de Gury. 1777-1778. –