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à la charge des Sociétés financières des 28 novembre 1921 et 5 décembre 1921. Pourquoi vous obstiner à payer un prix excessif des draps en métis ou en fil quand pour moitié moins vous pouvez avoir nos DRAPS DE LIT CHAINE RETORS imitant parfaitement la toile et l'égalant comme ELEGANCE & DURÉE. DRAPS DE LIT CHAINE RETORS des USINES de la BLANCHE PORTE de TOURCOING (Nom et marque déposés) En belle toile coton blanchie sans couture. Livrés directement au consommateur par colis poste franco domicile contre remboursement dans une jolie boite. NE PAS CONFONDRE Notre aspect fil n'est pas dû à un apprêt qui tombe à la première lessive, mais au choix de la matière première et aux procédés de fabrication. C'est pourquoi seuls nous ne craignons pas de livrer nos draps lessivés avant l'expédition. Pas d'apprêt, plus de retrait. SUPPLÉMENTS POUR PETIT LIT, env. 160X276. 29 fr. le drap Jour échelle main Jour contrarié main LIT SIMPLE, env. 175X280 31 fr. 3 fr. 4 fr. LIT DOUBLE, env. 220X320. 39 fr. 4 fr. 5 fr. TRÈS GRAND LIT, env 350X250 45 fr. 5 fr. 6 Cr. M 2 TAIES D'OREILLERS associées (67x67), Unies 5 f., Jour éch. 11 f., Jour contr. 15 f. NOTRE GARANTIE : Nous n'envoyons pas d'échantillons mais nous reprenons les draps et les rembourssons intégralement s'ils nous sont renvoyés en bon état dans les 3 jours de la réception. Adresser les commandes (une paire minimum) à USINES DE LA BLANCHE PORTE. 26 RUE D'AUSTERLITZ, TOURCOING (NORD) DÉPÔT DE LYON : 12, RUE VENDEUR LA MEILLEURE HUILE D'OLIVE LA FLEUR D'OLIVIER EN BOUTEILLE CACHETÉE Dans les bonnes marques M d'ALI t" , VENTE EN GROS (90?. rue de Marseille, LYON. MÉTAL « ÉMAIL. ARGENT RECOUPÉ POUR PATRONAGES, CERCLES, SOCIÉTÉS DE GYMNASTIQUE, ETC. Articles pour SESSIONS. PELERINAGES, VENTES de CHARITÉ, etc. Devis et Dessins sur demande par retour du courrier LES « MICOLLETS », 28, montée Saint-Barthélemy, LYON. CRÈME SANS RIVALE SIMON les égo ,: , .; f~ te» altérations supprime PEA U e.,ë,e.ne. te re. , a9* rasoir g* _y2 WLfr, Exiger la marque : J.
Jour contr. 15 f. NOTRE GARANTIE : Nous n'envoyons pas d'échantillons mais nous reprenons les draps et les rembourssons intégralement s'ils nous sont renvoyés en bon état dans les 3 jours de la réception. Adresser les commandes (une paire minimum) à USINES DE LA BLANCHE PORTE. 26 RUE D'AUSTERLITZ, TOURCOING (NORD) DÉPÔT DE LYON : 12, RUE VENDEUR LA MEILLEURE HUILE D'OLIVE LA FLEUR D'OLIVIER EN BOUTEILLE CACHETÉE Dans les bonnes marques M d'ALI t" , VENTE EN GROS (90?. rue de Marseille, LYON. MÉTAL « ÉMAIL. ARGENT RECOUPÉ POUR PATRONAGES, CERCLES, SOCIÉTÉS DE GYMNASTIQUE, ETC. Articles pour SESSIONS. PELERINAGES, VENTES de CHARITÉ, etc. Devis et Dessins sur demande par retour du courrier LES « MICOLLETS », 28, montée Saint-Barthélemy, LYON. CRÈME SANS RIVALE SIMON les égo ,: , .; f~ te» altérations supprime PEA U e.,ë,e.ne. te re. , a9* rasoir g* _y2 WLfr, Exiger la marque : J. SIMON. Blindée qui finit et blindée qui commence S'il est une date importante dans l'année par le sérieux des réflexions qu'elle inspire, c'est, à coup sûr, le moment où une année finit, et où une autre année commence. On a derrière soi 365 jours, et l'on ne sait pas combien de jours Dieu ajoutera encore à ceux qu'il nous a déjà accordés. L'ange de l'Éternel, qui jadis apparut à Agar, nous demande, à nous aussi, au seuil d'une année nouvelle : « D'où viens-tu? Où vas-tu? » Et d'abord, retournons-nous vers l'année qui finit, et que chacun de nous se pose cette question : D'où viens-tu? Notre première réflexion sera celle-ci : Quelle est donc troublante la rapidité de la vie ! Qu'est devenue cette année ? N'est-elle pas, de toutes les années que j'ai vécues, celle qui s'est envolée le plus vite ? Soyons effrayés, en nous voyant entraînés dans ce courant que nous appelons le Temps, et qui nous engloutit l'un après l'autre. Et ce n'est pas seulement de cette année qu'il s'agit ; c'est de toutes les années précédentes. « Le temps est court », dit l'Écriture. Remontons jusqu'aux années de notre jeunesse, et recueillons nos souvenirs.
de jours Dieu ajoutera encore à ceux qu'il nous a déjà accordés. L'ange de l'Éternel, qui jadis apparut à Agar, nous demande, à nous aussi, au seuil d'une année nouvelle : « D'où viens-tu? Où vas-tu? » Et d'abord, retournons-nous vers l'année qui finit, et que chacun de nous se pose cette question : D'où viens-tu? Notre première réflexion sera celle-ci : Quelle est donc troublante la rapidité de la vie ! Qu'est devenue cette année ? N'est-elle pas, de toutes les années que j'ai vécues, celle qui s'est envolée le plus vite ? Soyons effrayés, en nous voyant entraînés dans ce courant que nous appelons le Temps, et qui nous engloutit l'un après l'autre. Et ce n'est pas seulement de cette année qu'il s'agit ; c'est de toutes les années précédentes. « Le temps est court », dit l'Écriture. Remontons jusqu'aux années de notre jeunesse, et recueillons nos souvenirs. N'est-ce pas comme si tout cela s'était passé hier ? Et nous savons que le temps qui est devant nous passera plus vite encore que celui qui est derrière nous. On comprend dès lors qu'un patriarche, à 130 ans, ait pu dire : « Les jours des années de ma vie ont été courts. » On comprend que les apôtres répétaient sans cesse : « La fin de toutes choses est proche », et que Jésus-Christ ait dit Lui-même : « Je viens bientôt. » Regardons maintenant l'emploi que nous avons fait de l'année qui finit. Et ici il nous vient une seconde réflexion, celle-là bien humiliante. Le 1er janvier dernier, nous nous étions armés des meilleures résolutions. Et aujourd'hui, en cherchant ce que sont devenus ces saints mouvements, nous avons la douleur de constater que nous n'avons guère changé. Nous sommes à peu près « le même homme » ; seulement nous avons vieilli d'une année. Qu'avons-nous fait de tous les conseils qui nous ont été donnés, de toutes les instructions que nous avons entendues, de tous les sacrements que nous avons reçus ? Mettons sur la balance : d'un côté, ce que nous avons voulu faire ; et
vie ont été courts. » On comprend que les apôtres répétaient sans cesse : « La fin de toutes choses est proche », et que Jésus-Christ ait dit Lui-même : « Je viens bientôt. » Regardons maintenant l'emploi que nous avons fait de l'année qui finit. Et ici il nous vient une seconde réflexion, celle-là bien humiliante. Le 1er janvier dernier, nous nous étions armés des meilleures résolutions. Et aujourd'hui, en cherchant ce que sont devenus ces saints mouvements, nous avons la douleur de constater que nous n'avons guère changé. Nous sommes à peu près « le même homme » ; seulement nous avons vieilli d'une année. Qu'avons-nous fait de tous les conseils qui nous ont été donnés, de toutes les instructions que nous avons entendues, de tous les sacrements que nous avons reçus ? Mettons sur la balance : d'un côté, ce que nous avons voulu faire ; et de l'autre, ce que nous avons fait, et répondons-nous sincèrement à nous-mêmes. Il est vraiment étonnant qu'après tant d'années de tiédeur et de rechutes, notre âme ne soit pas finalement usée. Un habit que nous avons longtemps porté, s'use et finit par tomber en lambeaux ; l'arbre le plus vigoureux devient à la longue un bois vermoulu. Et quand on pense qu'il n'y a rien qui ronge, qui aille jusqu'à la moelle des os comme le péché, il est plus que surprenant qu'après tant d'années de langueurs et de fautes, notre âme ne soit pas totalement ruinée. C'est qu'il y a une Force qui la soutient inlassablement : je veux dire la bonté et le long support de Dieu. Mais l'ange d'Agar nous demande aussi : Où vas-tu ? Et il fait cette demande à trois catégories de personnes. Il la fait d'abord aux gens affairés. Une nouvelle année est pour eux un nouveau labyrinthe de pensées et de projets. Donnez-leur cent ans à vivre, et ils ne seront pas au bout de leurs entreprises et de leurs calculs. Or, ils ne réfléchissent pas qu'une nuit peut venir, où la voix solennelle, dont parle Jésus-Christ, leur dira : « Insensé,
devient à la longue un bois vermoulu. Et quand on pense qu'il n'y a rien qui ronge, qui aille jusqu'à la moelle des os comme le péché, il est plus que surprenant qu'après tant d'années de langueurs et de fautes, notre âme ne soit pas totalement ruinée. C'est qu'il y a une Force qui la soutient inlassablement : je veux dire la bonté et le long support de Dieu. Mais l'ange d'Agar nous demande aussi : Où vas-tu ? Et il fait cette demande à trois catégories de personnes. Il la fait d'abord aux gens affairés. Une nouvelle année est pour eux un nouveau labyrinthe de pensées et de projets. Donnez-leur cent ans à vivre, et ils ne seront pas au bout de leurs entreprises et de leurs calculs. Or, ils ne réfléchissent pas qu'une nuit peut venir, où la voix solennelle, dont parle Jésus-Christ, leur dira : « Insensé, en cette même nuit, ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as amassé, à qui le donneras-tu ? » Quand nous aurons réglé nos comptes de décembre, rappelons-nous donc qu'il y a pour nous un autre compte plus important encore à régler : celui de notre âme. L'ange s'adresse à une seconde classe de personnes : ce sont celles qui n'ont que les apparences de la piété. « Où vas-tu ? » dit l'ange à ces âmes inconséquentes. Descendons au fond de nos convictions chrétiennes, et voyons sur quel fondement nous avons bâti. Notre christianisme n'est-il pas trop souvent un christianisme qui n'est ni la vie ni la mort, et qui ressemble assez à une eau stagnante ? Est-ce que notre vie est en harmonie avec nos convictions, ou plutôt notre conduite ne donne-t-elle pas de perpétuels démentis à notre foi ? Dans ces conditions, comment être rassuré sur soi-même ? Cette assurance, si elle existe, ne peut être qu'une maladie de langueur. La question de l'ange s'adresse enfin à une troisième classe de personnes, à celles qui ne sortent pas de leurs misères et de leurs péchés. « Où vas-tu ? » leur dit l'ange. En
L'ange s'adresse à une seconde classe de personnes : ce sont celles qui n'ont que les apparences de la piété. « Où vas-tu ? » dit l'ange à ces âmes inconséquentes. Descendons au fond de nos convictions chrétiennes, et voyons sur quel fondement nous avons bâti. Notre christianisme n'est-il pas trop souvent un christianisme qui n'est ni la vie ni la mort, et qui ressemble assez à une eau stagnante ? Est-ce que notre vie est en harmonie avec nos convictions, ou plutôt notre conduite ne donne-t-elle pas de perpétuels démentis à notre foi ? Dans ces conditions, comment être rassuré sur soi-même ? Cette assurance, si elle existe, ne peut être qu'une maladie de langueur. La question de l'ange s'adresse enfin à une troisième classe de personnes, à celles qui ne sortent pas de leurs misères et de leurs péchés. « Où vas-tu ? » leur dit l'ange. En présence d'une nouvelle année, ces âmes faibles voient à l'avance de nouveaux combats à soutenir. Elles connaissent leur nature, et c'est parce qu'elles la connaissent qu'elles s'effraient. Ces âmes doivent se souvenir que si elles sont faibles, Dieu est fort, et que si elles sont des brebis meurtries, elles sont d'autant plus chères au Bon Pasteur, qui ne veut pas les laisser périr. Que ces âmes mettent donc toute leur confiance dans l'amour du Sauveur pour elles, et dans la grâce du Saint-Esprit ! Après avoir jeté un regard mélancolique sur l'année qui finit, et un regard plein d'espérance sur l'année qui commence, rappelons-nous que notre vie entière n'est composée que de ces années fugitives. Encore dix, vingt, trente premiers jours de l'an ; puis viendra le dernier jour de la dernière année de notre vie. Efforçons-nous du moins de réparer le temps perdu, et de vivre saintement les années qui nous restent à vivre, de peur de ne laisser d'autre trace de notre existence que celle de nos erreurs et de nos péchés. Rappelons-nous enfin où nous allons, et que toutes nos détresses ne sont que pour un temps. Celui qui est derrière nous est aussi Celui qui est
d'autant plus chères au Bon Pasteur, qui ne veut pas les laisser périr. Que ces âmes mettent donc toute leur confiance dans l'amour du Sauveur pour elles, et dans la grâce du Saint-Esprit ! Après avoir jeté un regard mélancolique sur l'année qui finit, et un regard plein d'espérance sur l'année qui commence, rappelons-nous que notre vie entière n'est composée que de ces années fugitives. Encore dix, vingt, trente premiers jours de l'an ; puis viendra le dernier jour de la dernière année de notre vie. Efforçons-nous du moins de réparer le temps perdu, et de vivre saintement les années qui nous restent à vivre, de peur de ne laisser d'autre trace de notre existence que celle de nos erreurs et de nos péchés. Rappelons-nous enfin où nous allons, et que toutes nos détresses ne sont que pour un temps. Celui qui est derrière nous est aussi Celui qui est devant nous. Il n'a rien épargné et Il n'épargnera rien pour nous sauver. Soyons fidèles, et Il nous mettra en possession du Souverain Bien. PARTIE OFFICIELLE À L'ARCHIDOISSION : RÉCEPTIONS DU NOUVEL AN Son Éminence le Cardinal-Archevêque recevra : le vendredi 30 décembre : À 11 heures, MM. les membres du Chapitre primatial, MM. les chapelains et le clergé de la paroisse Saint-Jean ; À 11 h. 52, les Facultés catholiques ; À 2 heures, le Clergé de Lyon ; De 3 à 5 heures, les délégations des Œuvres catholiques. Jours de réception de Son Eminence. Son Éminence reçoit, le lundi et le mercredi, le matin, de 11 heures à midi ; le soir, de 2 heures à 4 heures ; le vendredi matin, de 11 heures à midi. Jours de réception de MM. les Archidiacres. S. G. Mgr l'Auxiliaire, Archidiacre de Saint-Jean (arrondissement de Lyon), reçoit les lundis et les mardis. S. G. Mgr Chassagnon, Archidiacre de Saint-Etienne (arrondissements de Saint-Etienne et de Montbrison), reçoit à Saint-Etienne, le mardi. Mgr Faugier, Archidiacre de Notre-Dame (arrondissements de Villefranche et de Roanne), reçoit les mercredis et jeudis. M. Chatard, vicaire général, officiera, reçoit les vendredis et samedis. Les heures de réception
du Chapitre primatial, MM. les chapelains et le clergé de la paroisse Saint-Jean ; À 11 h. 52, les Facultés catholiques ; À 2 heures, le Clergé de Lyon ; De 3 à 5 heures, les délégations des Œuvres catholiques. Jours de réception de Son Eminence. Son Éminence reçoit, le lundi et le mercredi, le matin, de 11 heures à midi ; le soir, de 2 heures à 4 heures ; le vendredi matin, de 11 heures à midi. Jours de réception de MM. les Archidiacres. S. G. Mgr l'Auxiliaire, Archidiacre de Saint-Jean (arrondissement de Lyon), reçoit les lundis et les mardis. S. G. Mgr Chassagnon, Archidiacre de Saint-Etienne (arrondissements de Saint-Etienne et de Montbrison), reçoit à Saint-Etienne, le mardi. Mgr Faugier, Archidiacre de Notre-Dame (arrondissements de Villefranche et de Roanne), reçoit les mercredis et jeudis. M. Chatard, vicaire général, officiera, reçoit les vendredis et samedis. Les heures de réception sont : le matin, de 9 heures à midi ; le soir, de 2 heures à 4 heures. Monseigneur l'Auxiliaire reçoit également, sauf empêchement, les mercredis et jeudis, de 2 à 4 heures. Mgr Chassagnon en dehors de la journée du mardi, reçoit le mercredi, mais de 2 heures à 4 heures seulement (4, rue Mi-Carême, à Saint-Étienne). À la Primatiale : Solennité de Noël. Samedi, 24 décembre, Vigile de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ : À minuit, Messe Paroissiale, avec chants populaires. Dimanche, 25 décembre, solennité de Noël : à 10 heures, Messe Pontificale, célébrée par Son Eminence le Cardinal Archevêque, avec chants de la Maîtrise. À la fin de la Messe, Bénédiction Papale avec indulgence plénière. À 3 heures, Vêpres pontificales. Complies, sermon par le R. P. Gressien, et bénédiction solennelle du Très Saint Sacrement. Les Tribunes seront ouvertes. On trouvera des cartes à la sacristie de la Primatiale. Quête pour les Facultés catholiques de Lyon. Nous rappelons que la quête doit être faite, à tous les offices, le jour de la fête de Noël, pour les Facultés catholiques. Communiqué de la Direction diocésaine des Œuvres de Lyon à MM. les Directeurs d'œuvres paroissiales. 1° Adoration nocturne du
4 heures seulement (4, rue Mi-Carême, à Saint-Étienne). À la Primatiale : Solennité de Noël. Samedi, 24 décembre, Vigile de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ : À minuit, Messe Paroissiale, avec chants populaires. Dimanche, 25 décembre, solennité de Noël : à 10 heures, Messe Pontificale, célébrée par Son Eminence le Cardinal Archevêque, avec chants de la Maîtrise. À la fin de la Messe, Bénédiction Papale avec indulgence plénière. À 3 heures, Vêpres pontificales. Complies, sermon par le R. P. Gressien, et bénédiction solennelle du Très Saint Sacrement. Les Tribunes seront ouvertes. On trouvera des cartes à la sacristie de la Primatiale. Quête pour les Facultés catholiques de Lyon. Nous rappelons que la quête doit être faite, à tous les offices, le jour de la fête de Noël, pour les Facultés catholiques. Communiqué de la Direction diocésaine des Œuvres de Lyon à MM. les Directeurs d'œuvres paroissiales. 1° Adoration nocturne du 31 décembre à Saint-Nizier. – Comme l'an dernier, la Direction-Diocésaine des Œuvres convie très instamment à cette adoration tous les hommes et jeunes gens de nos œuvres Paroissiales et interParoissiales ; ils étaient plus de cinq cents, le 31 décembre 1920 ; ce chiffre sera largement dépassé si les directeurs font un pressant appel à l'esprit de foi de leurs jeunes surtout. La cérémonie commencera à 10 heures précises par le Chemin de la Croix ; à 11 heures, Heure-Sainte prêchée par M. l'abbé Bérardier ; à minuit, messe solennelle de communion ; à 1 heure, tout sera terminé. 2° Semaine agricole de Lamure-sur-Azergues (Rhône). La semaine agricole de Lamure qui a débuté en 1920 avec succès, est fixée, cette année, du mercredi 1er février au dimanche 5 inclus; Les cours commenceront à 10 heures, après l'arrivée des trains, et ils seront faits en grande partie, par des membres de «l'Union du Sud-Est » et de « la France rurale ». Le prix de la pension, pour les internes, est fixé à 8 francs par jour ; et M. Verrière, directeur de l'école libre de Lamure, veut bien se charger de prendre les inscriptions et de fournir tous les renseignements.
font un pressant appel à l'esprit de foi de leurs jeunes surtout. La cérémonie commencera à 10 heures précises par le Chemin de la Croix ; à 11 heures, Heure-Sainte prêchée par M. l'abbé Bérardier ; à minuit, messe solennelle de communion ; à 1 heure, tout sera terminé. 2° Semaine agricole de Lamure-sur-Azergues (Rhône). La semaine agricole de Lamure qui a débuté en 1920 avec succès, est fixée, cette année, du mercredi 1er février au dimanche 5 inclus; Les cours commenceront à 10 heures, après l'arrivée des trains, et ils seront faits en grande partie, par des membres de «l'Union du Sud-Est » et de « la France rurale ». Le prix de la pension, pour les internes, est fixé à 8 francs par jour ; et M. Verrière, directeur de l'école libre de Lamure, veut bien se charger de prendre les inscriptions et de fournir tous les renseignements. MM. les curés de la région surtout sont priés non seulement de faire connaître cette semaine rurale à leurs paroissiens, mais de les encourager à s'y rendre. Ce sera pour ceux-ci, une excellente occasion de mieux s'instruire des choses de leur profession, de retremper leurs âmes (car un programme religieux est prévu par les organisateurs), et d'apprendre à se grouper pour combattre plus efficacement la routine et le respect humain. DANS LE CLERGÉ : Nomination. M. l'abbé Jean-Baptiste Jacquet, vicaire à Saint-Ennemond, à Saint-Etienne, a été nommé curé de Chazeau, en remplacement de M. l'abbé Ravot, autorisé à prendre sa retraite. Décès. M. l'abbé Chovin, ancien vicaire de Saint Priest en Jarez, né le 25 juillet 1861, décédé le 13 décembre. M. l'abbé Jourdari, ancien curé de Chalmazelle, né le 20 août 1869, décédé le 14 décembre. M. l'abbé Coudour, ancien vicaire de Notre-Dame-Saint-Vincent, né le 31 janvier 1854, décédé le 17 décembre. CHRONIQUE DIOCÉSAINNE CÉRÉMONIES. ŒUVRES ET EXERCICES RELIGIEUX Adoration pénitentielle dans le Diocèse : Dimanche, 25 décembre. Sainte-Paule. Marcy-l'Étoile. Rivas. Urbize.– Bibost. L'Horme. Lundi, 26. Viricelles. Mardi, 27. Bans. Sainte-Consorce. Mercredi, 28. Boën. Jeudi, 29. Les Religieuses Franciscaines à Monplaisir. Cleppé. Vendredi, 30. Roisey. Samedi, 31. Les Religieuses
est prévu par les organisateurs), et d'apprendre à se grouper pour combattre plus efficacement la routine et le respect humain. DANS LE CLERGÉ : Nomination. M. l'abbé Jean-Baptiste Jacquet, vicaire à Saint-Ennemond, à Saint-Etienne, a été nommé curé de Chazeau, en remplacement de M. l'abbé Ravot, autorisé à prendre sa retraite. Décès. M. l'abbé Chovin, ancien vicaire de Saint Priest en Jarez, né le 25 juillet 1861, décédé le 13 décembre. M. l'abbé Jourdari, ancien curé de Chalmazelle, né le 20 août 1869, décédé le 14 décembre. M. l'abbé Coudour, ancien vicaire de Notre-Dame-Saint-Vincent, né le 31 janvier 1854, décédé le 17 décembre. CHRONIQUE DIOCÉSAINNE CÉRÉMONIES. ŒUVRES ET EXERCICES RELIGIEUX Adoration pénitentielle dans le Diocèse : Dimanche, 25 décembre. Sainte-Paule. Marcy-l'Étoile. Rivas. Urbize.– Bibost. L'Horme. Lundi, 26. Viricelles. Mardi, 27. Bans. Sainte-Consorce. Mercredi, 28. Boën. Jeudi, 29. Les Religieuses Franciscaines à Monplaisir. Cleppé. Vendredi, 30. Roisey. Samedi, 31. Les Religieuses Dominicaines, à Saint-Étienne. Dimanche, 1er janvier. La Basilique de Notre-Dame de Fourvière. Montarcher. Verlieux. Annales de Fourvière. Le 1er décembre, l'Amicale des Instituteurs libres catholiques a tenu dans l'ancienne chapelle une importante réunion sous la présidence de M. l'abbé Bérardier. Dans son allocution, M. le Sous-Directeur des Œuvres a parlé de la sublimité de la mission de l'éducateur chrétien et de la grandeur de la récompense que mérite son fidèle accomplissement. Le 4 décembre, les jeunes gens de la Chorale d'Izieux, des fidèles du chant grégorien, assistent à tous les offices solennels de la basilique. Le 7, les Pèlerins de Lourdes se réunissent dans la basilique, et M. le chanoine Gailland commente la touchante déclaration de la Vierge à Bernadette : Je suis l'Immaculée Conception. Le 8, l'Externat Fénelon vient en pèlerinage sous la conduite de M. l'abbé Percevaud, directeur à l'École Ozanam. Le 10, le Père Borromée parle aux Noëlistes de l'idéal de pureté qu'est la Vierge Marie. Le 12 décembre, l'Œuvre lyonnaise des Lycéens, qui compte plus de 150 adhérents, délègue 62 de ses membres auprès de Notre-Dame de Fourvière. Le 19, des Sœurs hospitalières de la Charité viennent en pèlerinage dans l'ancienne chapelle. Aux exercices de l'Archiconfrérie,