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tête ! PARIS. GOSSES DE ESPAÑA Le dernier complot : M. Auguste Gaulvin est un journaliste éminent, mais si c'est un esprit libéral — au meilleur sens du terme — ce n'est pas un esprit révolutionnaire. Il écrit dans le « Journal des Débats » : On ne sait pas ce qu'il adviendra du mouvement militaire que, le général Primo Rivera réprime en ce moment. Mais la dictature est blessée mortellement. Elle est arrivée à la phase critique où le dictateur, ayant épuisé son prestige, n'ose pas faire des concessions qui marqueraient son affaiblissement, et se voit obligé de recourir à de nouvelles violences qui doivent précipiter sa chute. S'il ne s'agissait que de mutineries militaires, la situation ne présenterait pas une exceptionnelle gravité, car elles sont malheureusement trop fréquentes en Espagne. Mais le fait que M. Sanchez Guerra, chef de l'ancien parti conservateur, s'est mis à la tête du mouvement, prouve que celui-ci n'a rien de révolutionnaire ni d'anarchique et que les militaires engagés dans l'entreprise n'étaient pas l'instrument d'un général à « pronunciamiento ». Puis, examinant l'œuvre du Directoire et les rapports de la Royauté et du Dictateur, il ajoute ces réflexions que nous avons si souvent faites : "En somme, la seule œuvre du nouveau régime est la police. Cette fois-ci encore la police a triomphé, provisoirement du moins. Mais la police, quelque fin qu'on lui donne, ne peut pas être indéfiniment le support du gouvernement dans un pays civilisé. Le dictateur a eu plus de cinq ans pour élever un édifice à la place de celui qu'il a jeté bas. Or, jusqu'ici il n'a rien construit. Et récemment il déclarait qu'il resterait au pouvoir encore dix ans au moins ! Il y a là de quoi inquiéter les bons citoyens, en premier lieu les monarchistes, car dans cette affaire le pouvoir royal s'évanouit. DJ loin et loin, Alphonse XIII paraît réagir. Pourtant, pour des raisons diverses, la réaction royale n'a pas de suites. Dans le cas présent, le souverain semble se solidariser avec le dictateur. Après une adresse à l'armée, il vient de lancer une proclamation
: "En somme, la seule œuvre du nouveau régime est la police. Cette fois-ci encore la police a triomphé, provisoirement du moins. Mais la police, quelque fin qu'on lui donne, ne peut pas être indéfiniment le support du gouvernement dans un pays civilisé. Le dictateur a eu plus de cinq ans pour élever un édifice à la place de celui qu'il a jeté bas. Or, jusqu'ici il n'a rien construit. Et récemment il déclarait qu'il resterait au pouvoir encore dix ans au moins ! Il y a là de quoi inquiéter les bons citoyens, en premier lieu les monarchistes, car dans cette affaire le pouvoir royal s'évanouit. DJ loin et loin, Alphonse XIII paraît réagir. Pourtant, pour des raisons diverses, la réaction royale n'a pas de suites. Dans le cas présent, le souverain semble se solidariser avec le dictateur. Après une adresse à l'armée, il vient de lancer une proclamation au peuple où il essaie de justifier les pouvoirs exorbitants que le Directoire vient de s'attribuer avec son autorisation. Mais on se demande si cette proclamation, calquée sur les déclarations faites avant-hier aux journalistes par le général Primo de Rivera, répond bien à la pensée du monarque. Alphonse XIII doit sentir que l'autorité royale tombe en quenouille et que les monarchistes espagnols commencent à concevoir des doutes sur la nécessité de l'institution monarchique. Nous convenons que ces remarques ont, sous la plume de M. Auguste Gauvin, une autorité qu'on leur dénie quelquefois quand elles sortent d'une plume qui passe pour « partisane ». La dictature espagnole est mortellement blessée et, en la défendant, c'est la monarchie qui risque d'être blessée à mort. L'arrestation de M. Sanchez Guerra n'est pas le signe que la révolte contre le Directoire a échoué. Au contraire, le fait qu'un homme, aussi modéré que M. Sanchez Guerra, s'était mis à la tête du mouvement montre que le Directoire est profondément haï de l'Espagne. Veut-on d'ailleurs mesurer le prestige que le dictateur de « toutes les Espagnes » s'assigne ? Il vient de faire tenir à un de nos confrères parisiens un article, signé de son nom,
sentir que l'autorité royale tombe en quenouille et que les monarchistes espagnols commencent à concevoir des doutes sur la nécessité de l'institution monarchique. Nous convenons que ces remarques ont, sous la plume de M. Auguste Gauvin, une autorité qu'on leur dénie quelquefois quand elles sortent d'une plume qui passe pour « partisane ». La dictature espagnole est mortellement blessée et, en la défendant, c'est la monarchie qui risque d'être blessée à mort. L'arrestation de M. Sanchez Guerra n'est pas le signe que la révolte contre le Directoire a échoué. Au contraire, le fait qu'un homme, aussi modéré que M. Sanchez Guerra, s'était mis à la tête du mouvement montre que le Directoire est profondément haï de l'Espagne. Veut-on d'ailleurs mesurer le prestige que le dictateur de « toutes les Espagnes » s'assigne ? Il vient de faire tenir à un de nos confrères parisiens un article, signé de son nom, où il exalte les bienfaits de sa dictature, qui parut — nous ne savons pas — ou si audacieux, ou si niais, ou si dément, par les faits que la direction de ce journal « recala » hier cette copie, comme elle eût fait de celle d'un quelconque débutant. À ce coup, on comprendra que frémit l'orgueil de la vieille Castille ! H. B LES INSAIENS L'ouvrier français aime son travail. Ouvrier, le mot n'est peut-être pas tout faussé pas tout exact. D'un artisan, qu'il faudrait écrire, car il y a de l'art dans le métier qu'ils font, limité, poursuivi par eux là, Une besogne qui guide la machine; ils ont fait un apprentissage, ils ont appris les principes, ils l'ont poursuivi un lent travail et l'on était, sans doute d'eux, bien avant qu'ils fussent satisfaits d'eux-mêmes. Ce n'est pas la faute d'un manoeuvre, manoeuvre si son initiative est bornée et si tout son labeur consiste à faire simplement la même pièce. Mais même le plus stupide compagnon qui travaille « à la chaîne » aura la secrète prétention de faire ce qu'il fait mieux que personne. Le sabotage est extrêmement rare chez nous; parce que l'ouvrier français est, avant
ce coup, on comprendra que frémit l'orgueil de la vieille Castille ! H. B LES INSAIENS L'ouvrier français aime son travail. Ouvrier, le mot n'est peut-être pas tout faussé pas tout exact. D'un artisan, qu'il faudrait écrire, car il y a de l'art dans le métier qu'ils font, limité, poursuivi par eux là, Une besogne qui guide la machine; ils ont fait un apprentissage, ils ont appris les principes, ils l'ont poursuivi un lent travail et l'on était, sans doute d'eux, bien avant qu'ils fussent satisfaits d'eux-mêmes. Ce n'est pas la faute d'un manoeuvre, manoeuvre si son initiative est bornée et si tout son labeur consiste à faire simplement la même pièce. Mais même le plus stupide compagnon qui travaille « à la chaîne » aura la secrète prétention de faire ce qu'il fait mieux que personne. Le sabotage est extrêmement rare chez nous; parce que l'ouvrier français est, avant tout, critique. Il ne s'agit pas, du reste, de comparer l'artisan à l'ouvrier et de les opposer. Leurs besognes ne sont presque plus aujourd'hui de points communs. Mais ne croyez pas qu'un vieux métier au point considère, comme un progrès mécanique cette lente chaîne qui fait passer un châssis devant chaque ouvrier. Il n'a sacrifié aucune de ses idées, il regarde avec ahurissement cette voiture achevée qui part à toute vitesse du quatrième étage de l'usine sur une espèce de trottoir roulant. Vous frémirez vainement de le convaincre que ce réglage est nécessaire, mais suplant. Il en ressent aux procédés de son temps, quand quatre compagnons passaient des heures et des jours à monter une voilure et la réglaient minutieusement avec des précautions et de secrètes précautions. Ce n'était pas du travail ! Et pourtant les nouvelles voitures marchent aussi — et cela lui paraît un peu scandaleux. Regardez travailler un joaillier, un tailleur, un tapissier, silencieux à cause de la poignée de clous qu'il a dans la bouche; un ébeniste, qui tapote doucement son rabot avant d'enlever délicatement un copeau ondulé; un maroquinier, avec son tranchant qu'il affûte longuement sur une pierre d'huile; regardez le bijoutier qui travaille les
chaque ouvrier. Il n'a sacrifié aucune de ses idées, il regarde avec ahurissement cette voiture achevée qui part à toute vitesse du quatrième étage de l'usine sur une espèce de trottoir roulant. Vous frémirez vainement de le convaincre que ce réglage est nécessaire, mais suplant. Il en ressent aux procédés de son temps, quand quatre compagnons passaient des heures et des jours à monter une voilure et la réglaient minutieusement avec des précautions et de secrètes précautions. Ce n'était pas du travail ! Et pourtant les nouvelles voitures marchent aussi — et cela lui paraît un peu scandaleux. Regardez travailler un joaillier, un tailleur, un tapissier, silencieux à cause de la poignée de clous qu'il a dans la bouche; un ébeniste, qui tapote doucement son rabot avant d'enlever délicatement un copeau ondulé; un maroquinier, avec son tranchant qu'il affûte longuement sur une pierre d'huile; regardez le bijoutier qui travaille les doigts prestigieux, derrière son globe d'eau verte; regardez le peintre qui lève la lettre sur une boutique, cet autre qui trace minutieusement des filets, ce lent sculpteur qui arrache de la pierre du tout plis et écailles. Regardez ce charpentier qui encadre un clocher dans des écailles vertigineux d'une incontestable beauté; tous sont intarissables quand on leur parle de leur métier, de leur amour. C'est le travail intelligent qu'ils font qui les a élevés au-dessus de leur condition; leurs gosses iront dans les écoles. Ils apprendront, à dessiner; ils se perfectionneront, ils monteront un peu plus haut sur les barreaux de l'échelle. L'ouvrier français est ingénieux, il sait tout faire de ses mains; vous n'avez qu'à parcourir la banlieue pour découvrir de petites maisons nettes et propres qu'ont construites eux-mêmes des artisans qui n'étaient pas du bâtiment. Ils se sont renseignés, ils ont regardé faire les techniciens, si l'on peut dire. — Puisqu'il le fait, pourquoi donc que je ne le ferais pas ? Ils cultivent leurs petits jardins, eux qui, il n'y a pas encore longtemps, pouvaient croire que les choux et les navets poussaient sur les petites voitures des marchands de four-saisons. Ils ont installé l'électricité; ils ont
beauté; tous sont intarissables quand on leur parle de leur métier, de leur amour. C'est le travail intelligent qu'ils font qui les a élevés au-dessus de leur condition; leurs gosses iront dans les écoles. Ils apprendront, à dessiner; ils se perfectionneront, ils monteront un peu plus haut sur les barreaux de l'échelle. L'ouvrier français est ingénieux, il sait tout faire de ses mains; vous n'avez qu'à parcourir la banlieue pour découvrir de petites maisons nettes et propres qu'ont construites eux-mêmes des artisans qui n'étaient pas du bâtiment. Ils se sont renseignés, ils ont regardé faire les techniciens, si l'on peut dire. — Puisqu'il le fait, pourquoi donc que je ne le ferais pas ? Ils cultivent leurs petits jardins, eux qui, il n'y a pas encore longtemps, pouvaient croire que les choux et les navets poussaient sur les petites voitures des marchands de four-saisons. Ils ont installé l'électricité; ils ont construit eux-mêmes un petit appareil de T.S.P.; ils se sont donnés eux-mêmes le confort le moins coûteux. J'ai pour voisin un chaudronnier qui vit toute la journée dans un atelier retentissant où cinquante ouvriers frappent le métal à grands coups de marteau; il rentre la figure noircie et les bordures des yeux rouges. Vous ne savez pas ce qu'il fait le soir, pour s'amuser: des fleurs en coquillage, des merveilles de grâce et de légèreté... — Ça distrait, ça repose !... R. D. Le Livre de la Semaine O ! MON "GOYE" par SARAH LEVY (Flammarion) Les personnes familières avec la Bible connaissent l'histoire de Ruth. Les admirateurs de Victor Hugo se souviennent de son magnifique poème « Booz endormi ». Il était, disait le poète, « vêtu de probité candide et de lin blanc ». Booz, malgré son grand âge et son origine (il était Moabite) inspira un profond amour à la jeune juive Ruth et tout le monde se rappelle les paroles de l'héroïne biblique, à Booz : « Ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu ». Qu'une Juive, par amour, abandonne son pays et sa religion, cela n'est donc pas une nouveauté. Aux
des yeux rouges. Vous ne savez pas ce qu'il fait le soir, pour s'amuser: des fleurs en coquillage, des merveilles de grâce et de légèreté... — Ça distrait, ça repose !... R. D. Le Livre de la Semaine O ! MON "GOYE" par SARAH LEVY (Flammarion) Les personnes familières avec la Bible connaissent l'histoire de Ruth. Les admirateurs de Victor Hugo se souviennent de son magnifique poème « Booz endormi ». Il était, disait le poète, « vêtu de probité candide et de lin blanc ». Booz, malgré son grand âge et son origine (il était Moabite) inspira un profond amour à la jeune juive Ruth et tout le monde se rappelle les paroles de l'héroïne biblique, à Booz : « Ton peuple sera mon peuple et ton Dieu sera mon Dieu ». Qu'une Juive, par amour, abandonne son pays et sa religion, cela n'est donc pas une nouveauté. Aux temps bibliques, les choses se passaient assez simplement et comme on dit vulgairement « sans trop de chichis ». Les « chichis » de Sarah-Lévy, reconnaissons-le, sont élégants et pittoresques. Une jeune veuve israélite bien rentée, s'éprend d'un jeune catholique (c'est le « goye »). Bien qu'attachée à la religion de ses ancêtres, elle se résigne au mariage devant un prêtre et au baptême, par surprise, de son jeune fils. Son ami d'abord, son mari ensuite rit un joyeux drille, insouciant, sans aucune inquiétude d'esprit. Il n'est pas vêtu de « probité candide » celui-là. Il serait même ruiné sans les conseils avisés de son oncle : un père Jésuite. La conclusion logique de ce livre pourrait être celle-ci. 1. Un père jésuite et son neveu sont plus forts qu'une juive et un juif, tous les deux très intelligents. 2. Se marier avec une charmante juive constitue pour un catholique, une très bonne affaire. C'est une opération où il y a tout à gagner et rien à perdre. C'est le mari qui l'affirme. Ce livre amusant et curieux contient d'heureuses notations sur la vie juive. Vous le lirez avec plaisir. UN MÉTÈQUE. POUR LES MILITAIRES INDIGÈNES naturalisés français au cours
de ses ancêtres, elle se résigne au mariage devant un prêtre et au baptême, par surprise, de son jeune fils. Son ami d'abord, son mari ensuite rit un joyeux drille, insouciant, sans aucune inquiétude d'esprit. Il n'est pas vêtu de « probité candide » celui-là. Il serait même ruiné sans les conseils avisés de son oncle : un père Jésuite. La conclusion logique de ce livre pourrait être celle-ci. 1. Un père jésuite et son neveu sont plus forts qu'une juive et un juif, tous les deux très intelligents. 2. Se marier avec une charmante juive constitue pour un catholique, une très bonne affaire. C'est une opération où il y a tout à gagner et rien à perdre. C'est le mari qui l'affirme. Ce livre amusant et curieux contient d'heureuses notations sur la vie juive. Vous le lirez avec plaisir. UN MÉTÈQUE. POUR LES MILITAIRES INDIGÈNES naturalisés français au cours de contrat Nous sommes obligés de revenir aujourd'hui sur la question des sous-officiers indigènes naturalisés en cours de contrat. Ils sont, en effet, unanimes à protester contre l'article 71 du décret du 7 septembre 1926 et nous les comprenons fort bien. Il n'est guère admissible qu'un sous-officier indigène, naturalisé Français au début d'un engagement de quatre années, soit contraint d'attendre l'achèvement de son contrat pour bénéficier du statut français. Quelle raison juridique peut-on bien invoquer pour justifier cette réglementation ? La nationalité est une qualité qui prime toutes les autres. Ou est Français ou on ne l'est pas. On ne peut pas être Français tout en restant indigène. Le naturalisé bénéficie, du jour de sa naturalisation, de ses droits civiques et des dispositions de toute la législation française. Sa femme, ses enfants en bénéficient aussi. Pourquoi son statut militaire resterait-il seul en dehors des modifications profondes apportées par la loi à son statut personnel ? Il y a lieu de remarquer que les étrangers naturalisés de la légion ne se voient pas imposer ce stage probatoire dont la base juridique est vraiment inexistante. On ne peut donc que s'étonner davantage encore, de voir un sujet français, sénégalais ou algérien, moins
au début d'un engagement de quatre années, soit contraint d'attendre l'achèvement de son contrat pour bénéficier du statut français. Quelle raison juridique peut-on bien invoquer pour justifier cette réglementation ? La nationalité est une qualité qui prime toutes les autres. Ou est Français ou on ne l'est pas. On ne peut pas être Français tout en restant indigène. Le naturalisé bénéficie, du jour de sa naturalisation, de ses droits civiques et des dispositions de toute la législation française. Sa femme, ses enfants en bénéficient aussi. Pourquoi son statut militaire resterait-il seul en dehors des modifications profondes apportées par la loi à son statut personnel ? Il y a lieu de remarquer que les étrangers naturalisés de la légion ne se voient pas imposer ce stage probatoire dont la base juridique est vraiment inexistante. On ne peut donc que s'étonner davantage encore, de voir un sujet français, sénégalais ou algérien, moins bien traité qu'un Russe ou un Suisse venu tardivement se placer sous l'égide française. Nul ne peut soutenir que la naturalisation d'un indigène ne soit entourée de garanties plus sérieuses que celle d'un étranger dont le passé lointain échappe forcément aux enquêtes françaises. Alors un seul remède paraît s'offrir à cette situation baroque c'est de décider qu'un militaire naturalisé en cours de contrat bénéficiera, sans aucune restriction, de la date même du décret de naturalisation, de tous les avantages du statut français, y compris les droits à l'avancement, la solde, les charges de famille et autres dispositions favorables à sa femme et à ses enfants. Nous nous plaisons à croire que l'article 71 du décret sus-visé sera modifié à bref délai et que les intéressés bénéficieront sans retard de tous les avantages du statut français. QUESTIONS & NOUVELLES LOCALES RECONNAISSTANCE FRANÇAISE Hommages Posthumes Pluie d'étoiles Le législateur a voulu consacrer certains mérites en instituant « la Reconnaissance française » suprême hommage accordé à ceux qui ont bien mérité de la Patrie, à ceux dont le dévouement valait plus qu'une petite médaille, mais il a magnifié, encore plus, le sacrifice de héros, obscurs souvent, en les citant à l'ordre de la
cette situation baroque c'est de décider qu'un militaire naturalisé en cours de contrat bénéficiera, sans aucune restriction, de la date même du décret de naturalisation, de tous les avantages du statut français, y compris les droits à l'avancement, la solde, les charges de famille et autres dispositions favorables à sa femme et à ses enfants. Nous nous plaisons à croire que l'article 71 du décret sus-visé sera modifié à bref délai et que les intéressés bénéficieront sans retard de tous les avantages du statut français. QUESTIONS & NOUVELLES LOCALES RECONNAISSTANCE FRANÇAISE Hommages Posthumes Pluie d'étoiles Le législateur a voulu consacrer certains mérites en instituant « la Reconnaissance française » suprême hommage accordé à ceux qui ont bien mérité de la Patrie, à ceux dont le dévouement valait plus qu'une petite médaille, mais il a magnifié, encore plus, le sacrifice de héros, obscurs souvent, en les citant à l'ordre de la nation, afin d'exalter leur valeur, leur stoïcisme, les services rendus à la France toute entière, et de les signaler à l'attention de tous. La guerre mondiale dont nous subissons encore malheureusement les effets a provoqué des actes sublimes qui valaient une récompense particulière, en dehors de nos ordres nationaux, et longue est la liste de ceux distingués à ce titre. Pour certains, l'héroïsme fut purement local, pour d'autres, et ce sont les moins nombreux, naturellement, leur action s'élargit, évolua dans le domaine scientifique, industriel et très souvent, ils payèrent de leur vie une découverte pour laquelle ils avaient sacrifié toute une existence de travail. Modestes fonctionnaires, agriculteurs, ouvriers ou savants, la Patrie se devait de reconnaître officiellement et publiquement leur dévouement à la chose publique. Mais cette reconnaissance est-elle suffisante pour léguer à la postérité des noms qui ne sauraient tomber dans l'oubli ? Non. il faut faire mieux encore, et il est nécessaire, indispensable même que notre descendance sache et ne l'oublie pas quels sont ceux qui se sont sacrifiés pour elle. Elle doit savoir que tel savant, au mépris de sa vie, dont il a fait abandon à la collectivité a trouvé par exemple le remède qui combat
longue est la liste de ceux distingués à ce titre. Pour certains, l'héroïsme fut purement local, pour d'autres, et ce sont les moins nombreux, naturellement, leur action s'élargit, évolua dans le domaine scientifique, industriel et très souvent, ils payèrent de leur vie une découverte pour laquelle ils avaient sacrifié toute une existence de travail. Modestes fonctionnaires, agriculteurs, ouvriers ou savants, la Patrie se devait de reconnaître officiellement et publiquement leur dévouement à la chose publique. Mais cette reconnaissance est-elle suffisante pour léguer à la postérité des noms qui ne sauraient tomber dans l'oubli ? Non. il faut faire mieux encore, et il est nécessaire, indispensable même que notre descendance sache et ne l'oublie pas quels sont ceux qui se sont sacrifiés pour elle. Elle doit savoir que tel savant, au mépris de sa vie, dont il a fait abandon à la collectivité a trouvé par exemple le remède qui combat et guérit une maladie grave, horreur de l'humanité, que tel autre a découvert dans les mêmes conditions un produit chimique qui a constitué la base de tout notre essor industriel, que tel fonctionnaire, citoyen ou artisan très obscur a, par son patriotisme et en sacrifiant aussi son existence, préservé sa région, son pays même d'une invasion barbare redoutable, comparable aux pires fléaux. Il ne suffit pas que des paroles. très soigneusement classés, et enfouis par les ans dans la poussière de nos cabinets officiels les mentionnent, il faut plus, il faut que ces noms gravés dans la pierre s'offrent chaque jour à nos regards, il faut que notre postérité les récite, afin que le souvenir de ceux qui les portaient soit perpétué pour la plus grande gloire du Pays, comme l'a voulu le grand poète dans ses chants du Crépuscule. Gloire à notre France éternelle ! Gloire à ceux qui sont morts pour elle ! Aux martyrs ! aux vaillants ! aux forts ! À ceux qu'enflamme leur exemple, Qui veulent place dans le temple, Et qui mourront comme ils sont morts. Il faut que nos rues, nos places, nos boulevards, nos écoles, nos stades revendiquent l'honneur de porter un