soit, voici les lignes générales du temple de Philé calquées sur le plan de MM. Jollois et Devilliers ce plan convient parfaitement à la description donnée par Strabon. On y reconnaît en effet le pronaos, le naos proprement dit et le sékos. Le sékos est la construction intérieure, pour laquelle il est d'une grandeur médiocre, comme le dit Strabon; car, bien que wmêpêpêpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôpôp Nous terminerons ici nos remarques; elles nous paraissent propres à éclairer complètement le célèbre passage de Strabon. L'explication que nous donnons du second paragraphe, qui est le plus important, est tellement simple, qu'on a lieu d'être surpris qu'elle n'ait pas été proposée plutôt. LETRONNE. Note communiquée PAR M. Jomard. On a publié, il y a quelque temps, dans un journal français, une relation abrégée des recherches récemment faites en Égypte et en Nubie par quelques voyageurs, et extraite d'une lettre adressée à M. Visconti. Cette notice, quoique fort intéressante, est loin de satisfaire la curiosité qu'excite et qu'excitera toujours un pays si riche en antiquités. On y donne pour neuves des découvertes qui appartiennent à l'expédition française en Égypte. La France, plus qu'aucune autre nation de l'Europe, doit s'intéresser aux nouvelles recherches dont ce pays classique sera l'objet, puisqu'elle a fait tant de sacrifices pour découvrir ses monuments, étudier son climat et ses productions et dévoiler pour la première fois au monde savant toutes ses antiquités qui, admirées depuis trente siècles, n'en étaient pas mieux connues. Il y a dix ans que la Description de l'Égypte, imprimée aux frais de l'État, a commencé à paraître. À cette époque, et depuis, on a publié dans cet ouvrage le tableau de tous les anciens édifices qui ornent ce pays, depuis la Nubie jusqu'à Memphis; une description raisonnée accompagne ce grand tableau. On a consacré deux volumes aux monuments de Thèbes, qu'on ne peut comparer à rien de ce qui est au monde pour la grandeur et le caractère du style de l'architecture. Thèbes toute entière a passé en quelque sorte sous les yeux des lecteurs avec ses palais et temples, ses obélisques, ses avenues de sphinx, ses colonnes colossales,