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poussins, c'est curieux de les voir courir, courir en s'aidant de leurs ailes naissantes pour arriver plus vite à l'aubaine. On se précipite pêle-mêle sur le festin servi. C'est une ruée où l'on se pousse, où l'on se bouscule, où les plus gros culbutent les petits. Les voilà tous travaillant du bec avec une avidité fébrile, avec une ardeur jalouse. Chacun paraît vouloir tout engloutir à soi seul. Gare à la poulette qui saisit la graine qu'allait prendre le coq ! Celui-ci se venge d'un rapide coup de bec donné à l'audacieuse et continue férocement son repas. Ne demandons pas à ces convives d'être polis et courtois les uns à l'égard des autres. Non. En ce moment, l'image qu'ils nous présentent, c'est le triomphe des appétits et de l'égoïsme. Que voulez-vous, ce sont des animaux inconscients et qui obéissent aux instincts que leur a donnés la nature. Aussi, leurs faits et gestes nous amusent et nous récréent plutôt que de nous inspirer contre eux la moindre antipathie. Bref, le repas s'achève. La place est nettoyée jusqu'à la dernière graine. De nouveau, on se disperse à travers la cour, et Chanteclair, dont la voix semble la plus éloquente, parce qu'elle est la plus puissante, lance dans l'air ses éclatants cocoricos comme pour remercier la fermière. Il faut bien traiter les animaux. Jean conduit au moulin un âne chargé de deux sacs de blé. L'animal marche d'un pas sûr, mais lentement. Impatienté, le jeune homme le bat brutalement pour le faire avancer plus vite. L'âne bute contre une pierre, tombe et se blesse. Jean est obligé de porter les sacs l'un après l'autre jusqu'au moulin. Racontez le fait et dites les réflexions qu'il vous suggère. (Gert. d'études prim., Pont-Abbé, Finistère.) DEVELOPPEMENT 1. Il faut bien traiter les animaux. Pourquoi ? Parce que la méchanceté à leur égard est toujours condamnable ; parce que c'est de l'ingratitude d'être cruel envers ceux-là surtout qui sont nos serviteurs ; parce qu'enfin qu'enfin s'expose parfois à payer cher les mauvais traitements qu'on leur inflige. 2. C'est ce qu'avait oublié un jeune homme du nom de Jean,
la plus puissante, lance dans l'air ses éclatants cocoricos comme pour remercier la fermière. Il faut bien traiter les animaux. Jean conduit au moulin un âne chargé de deux sacs de blé. L'animal marche d'un pas sûr, mais lentement. Impatienté, le jeune homme le bat brutalement pour le faire avancer plus vite. L'âne bute contre une pierre, tombe et se blesse. Jean est obligé de porter les sacs l'un après l'autre jusqu'au moulin. Racontez le fait et dites les réflexions qu'il vous suggère. (Gert. d'études prim., Pont-Abbé, Finistère.) DEVELOPPEMENT 1. Il faut bien traiter les animaux. Pourquoi ? Parce que la méchanceté à leur égard est toujours condamnable ; parce que c'est de l'ingratitude d'être cruel envers ceux-là surtout qui sont nos serviteurs ; parce qu'enfin qu'enfin s'expose parfois à payer cher les mauvais traitements qu'on leur inflige. 2. C'est ce qu'avait oublié un jeune homme du nom de Jean, dont la brutalité fut bien punie, ainsi que va le montrer l'histoire suivante. Jean conduit au moulin son âne chargé de deux sacs de blé. 3. L'animal marche d'un pas sûr, mais lentement. Il va son chemin tout doucement et semble prendre pour son compte le proverbe italien : « Qui va doucement va sûrement et qui va sûrement va loin. » 4. Jean est vif et s'empresse facilement. Impatienté de l'allure nonchalante de son âne, il l'excite grossièrement de la voix, sans d'ailleurs beaucoup de succès. Alors, pour le faire avancer plus vite du manche de son fouet, il le frappe à coups redoublés avec une fureur révoltante. 5. La pauvre bête essaie de courir ; mais, sous la double charge qui l'accable, elle butte contre une pierre, tombe et se fait, à la jambe, une blessure telle qu'à peine peut-elle ensuite se traîner, même allégée de son fardeau. 6. Force fut à Jean d'achever le travail de la bête de somme et de porter lui-même jusque-au moulin les deux sacs de blé, l'un après l'autre. 7. Cet accident me suggère des pensées et des sentiments divers. D'abord, si je plains le pauvre âne si injustement maltraité, malgré moi,
Qui va doucement va sûrement et qui va sûrement va loin. » 4. Jean est vif et s'empresse facilement. Impatienté de l'allure nonchalante de son âne, il l'excite grossièrement de la voix, sans d'ailleurs beaucoup de succès. Alors, pour le faire avancer plus vite du manche de son fouet, il le frappe à coups redoublés avec une fureur révoltante. 5. La pauvre bête essaie de courir ; mais, sous la double charge qui l'accable, elle butte contre une pierre, tombe et se fait, à la jambe, une blessure telle qu'à peine peut-elle ensuite se traîner, même allégée de son fardeau. 6. Force fut à Jean d'achever le travail de la bête de somme et de porter lui-même jusque-au moulin les deux sacs de blé, l'un après l'autre. 7. Cet accident me suggère des pensées et des sentiments divers. D'abord, si je plains le pauvre âne si injustement maltraité, malgré moi, j'éprouve une sorte de satisfaction à voir son maître méchant être obligé de le remplacer en transportant le blé, au prix de mille fatigues. Ce n'est pas qu'on doive se réjouir des mésaventures arrivées au prochain, non. Mais, franchement, on est porté à trouver juste le châtiment qu'a mérité un coupable. On ne peut guère avoir pitié de ceux qui sont sans pitié. Tout de même, me dis-je, à part moi, si ce garçon s'était comporté comme il devait, s'il ne s'était pas porté à des accès de violence, il serait arrivé au moulin sans encombre et beaucoup plus tôt. Une assez longue perte de temps, un gros surcroît de peine, une bête blessée, incapable de tout service pendant plusieurs jours, peut-être plusieurs semaines, tel est le résultat de la brutalité de Jean. Puisse la leçon lui faire comprendre que : Il faut bien traiter les animaux. COURS SUPÉRIEUR Le chêne et le roseau, Entre toutes ses fables; La Fontaine préférait « le Chêne et le Roseau ». Après avoir montré, d'un mot, le talent de La Fontaine, vous dégagerez le sens profond de cette fable et essayerez d'en montrer la vérité par quelques exemples. (Brevet élém., Clermont-Ferrand.) 260 L'ÉCOLE
coupable. On ne peut guère avoir pitié de ceux qui sont sans pitié. Tout de même, me dis-je, à part moi, si ce garçon s'était comporté comme il devait, s'il ne s'était pas porté à des accès de violence, il serait arrivé au moulin sans encombre et beaucoup plus tôt. Une assez longue perte de temps, un gros surcroît de peine, une bête blessée, incapable de tout service pendant plusieurs jours, peut-être plusieurs semaines, tel est le résultat de la brutalité de Jean. Puisse la leçon lui faire comprendre que : Il faut bien traiter les animaux. COURS SUPÉRIEUR Le chêne et le roseau, Entre toutes ses fables; La Fontaine préférait « le Chêne et le Roseau ». Après avoir montré, d'un mot, le talent de La Fontaine, vous dégagerez le sens profond de cette fable et essayerez d'en montrer la vérité par quelques exemples. (Brevet élém., Clermont-Ferrand.) 260 L'ÉCOLE ET LA FAMILLE PLAN. — Rapide analyse de la fable. La Fontaine y prend tous les tons et s'élève jusqu'au style sublime. La vérité des « caractères ». Le réalisme qui fait le fond du récit. Combien se sont-ils de plus faibles qu'eux qui se sont écroulés les premiers sous les coups de l'adversité. DÉVELOPPEMENT « Faites-vous envoyer les Fables de La Fontaine: elles sont divines. On croit d'abord en distinguer quelques-unes et, à force de les relire, on les trouve toutes bonnes. C'est une manière de narrer et un style à quoi on ne s'accoutume point. » (Mme DE Sévigné, à Bussy-Rabutin.) C'est bien, en effet, l'impression qui se dégage de la lecture des Fables. Sans les trouver « divines », comme le déclare la très aimable Marquise, et sans avoir autorité pour m'ériger en critique, je puis dire qu'à chaque étude des fables de La Fontaine j'y ai trouvé un nouveau sujet d'intérêt. Je ne les ai peut-être pas toutes lues. J'en connais néanmoins la plupart et certaines que j'avais négligées tout d'abord comme plus ordinaires, je les ai souvent reprises avec un plaisir que je n'aurais pas soupçonné. Pourtant est-ce à dire qu'elles sont toutes « égales
les coups de l'adversité. DÉVELOPPEMENT « Faites-vous envoyer les Fables de La Fontaine: elles sont divines. On croit d'abord en distinguer quelques-unes et, à force de les relire, on les trouve toutes bonnes. C'est une manière de narrer et un style à quoi on ne s'accoutume point. » (Mme DE Sévigné, à Bussy-Rabutin.) C'est bien, en effet, l'impression qui se dégage de la lecture des Fables. Sans les trouver « divines », comme le déclare la très aimable Marquise, et sans avoir autorité pour m'ériger en critique, je puis dire qu'à chaque étude des fables de La Fontaine j'y ai trouvé un nouveau sujet d'intérêt. Je ne les ai peut-être pas toutes lues. J'en connais néanmoins la plupart et certaines que j'avais négligées tout d'abord comme plus ordinaires, je les ai souvent reprises avec un plaisir que je n'aurais pas soupçonné. Pourtant est-ce à dire qu'elles sont toutes « égales » en valeur ? Il serait téméraire de l'affirmer. « Le propre du génie, a-t-on dit, est l'inégalité. » Aussi bien si elles sont, selon l'expression de Mme de Sévigné, « toutes bonnes », elles ne sont pas toutes des chefs-d'œuvre, mais nombre d'elles en sont. La Fontaine préférait « Le Chêne et le Roseau ». Est-ce à dire que ce soit la meilleures de ses fables ? Sans vouloir essayer même de peser les raisons de cette préférence, je dirai que le fait que La Fontaine aimait cette fable entre toutes les autres, n'implique pas qu'elle soit le chef-d'œuvre de ses chefs-d'œuvre. Nombre d'auteurs ont des « tendresses », si je puis ainsi parler, pour telle de leurs productions, tendresses que nous ne partageons pas toujours. C'est ainsi que le vieux Corneille aimait de prédilection Œdipe, certainement au-dessous de Polyeuke, d'Horace, de Pompéius. Néanmoins, La Fontaine a ici, mieux que Corneille, des raisons de préférer cette fable que tout le monde connaît pour l'avoir apprise « par cœur ». Faut-il la résumer ? Il s'agit d'un chêne qui prend pitié d'un roseau faible et exposé sans défense à toutes les rigueurs de la mauvaise saison. L'orage vient d'une manière
Le Chêne et le Roseau ». Est-ce à dire que ce soit la meilleures de ses fables ? Sans vouloir essayer même de peser les raisons de cette préférence, je dirai que le fait que La Fontaine aimait cette fable entre toutes les autres, n'implique pas qu'elle soit le chef-d'œuvre de ses chefs-d'œuvre. Nombre d'auteurs ont des « tendresses », si je puis ainsi parler, pour telle de leurs productions, tendresses que nous ne partageons pas toujours. C'est ainsi que le vieux Corneille aimait de prédilection Œdipe, certainement au-dessous de Polyeuke, d'Horace, de Pompéius. Néanmoins, La Fontaine a ici, mieux que Corneille, des raisons de préférer cette fable que tout le monde connaît pour l'avoir apprise « par cœur ». Faut-il la résumer ? Il s'agit d'un chêne qui prend pitié d'un roseau faible et exposé sans défense à toutes les rigueurs de la mauvaise saison. L'orage vient d'une manière terrible démontrer au chêne orgueilleux que les grands et les puissants sont autant et peut-être plus que les humbles, à la merci des coups de la fortune. Pas d'entrée en matière. C'est ici un chêne, c'est-à-dire le roi de la forêt qui, fier de se sentir en sûreté de par sa situation et sa puissance. veut se montrer bienveillant pour un roseau infiniment plus faible que lui, Le chêne un jour dit au roseau : « Vous avez bien sujet d'accuser la nature Vous reconnaissez bien ici cette pitié méprisante qui rejette sur la nature ou sur la Providence tout le poids des inégalités, et en les faisant plus cruellement sentir à ceux qui en sont les victimes, les incite à la révolte et les enfoncent davantage dans le malheur; La Fontaine, qui a pour principe de « concevoir le mouvement du style avant le mouvement de la pensée » prend ici tous les tons, depuis le familier jusqu'au sublimé. Et compte les personnages — ici des plantes — qu'il met en scène sont des êtres qui réellement vivent, que l'on connait sans cesse dans les relations sociales, le langage qu'il leur prête est celui de leur condition et de
sa situation et sa puissance. veut se montrer bienveillant pour un roseau infiniment plus faible que lui, Le chêne un jour dit au roseau : « Vous avez bien sujet d'accuser la nature Vous reconnaissez bien ici cette pitié méprisante qui rejette sur la nature ou sur la Providence tout le poids des inégalités, et en les faisant plus cruellement sentir à ceux qui en sont les victimes, les incite à la révolte et les enfoncent davantage dans le malheur; La Fontaine, qui a pour principe de « concevoir le mouvement du style avant le mouvement de la pensée » prend ici tous les tons, depuis le familier jusqu'au sublimé. Et compte les personnages — ici des plantes — qu'il met en scène sont des êtres qui réellement vivent, que l'on connait sans cesse dans les relations sociales, le langage qu'il leur prête est celui de leur condition et de leur caractère. Que de « morgue » dans cette bourgeoisie, lance, et que de simplicité à la fois! « Encore si vous naissiez à l'abri du feuillage, Dont je couvre le voisinage, Vous ne auriez pas tant à souffrir. Je vous défendrais de l'orage. » Et le poète, qui ne se dément jamais, reparaît dans ce vers qui nous berce de méditations exquises : « Mais vous naissez le plus souvent Sur les humides bords des royaumes du vent... » Et vraiment, la nature est envers le pauvre roseau d'une injustice extrême. À ce moment, grisé par ses propres paroles, le chêne « ferait quelque chose » pour protéger celui qu'il traite sans doute intérieurement de « frère inférieur ». Mais le roseau coupe court à ce discours stérile. Et cela sans phrases, avec dignité tout simplement : « Votre compassion, lui répondit l'arbuste, Part d'un bon naturel, nais quittez ce souci. Les vents me sont moins qu'à vous redoutables, Je plie et ne romps pas... » Est-ce net ? Plus rien entre vous et moi. Si, pourtant, un avertissement qui serait bien une petite vengeance à l'adresse de l'orgueilleux qui, sans le vouloir peut-être, l'a écrasé de sa supériorité.
se dément jamais, reparaît dans ce vers qui nous berce de méditations exquises : « Mais vous naissez le plus souvent Sur les humides bords des royaumes du vent... » Et vraiment, la nature est envers le pauvre roseau d'une injustice extrême. À ce moment, grisé par ses propres paroles, le chêne « ferait quelque chose » pour protéger celui qu'il traite sans doute intérieurement de « frère inférieur ». Mais le roseau coupe court à ce discours stérile. Et cela sans phrases, avec dignité tout simplement : « Votre compassion, lui répondit l'arbuste, Part d'un bon naturel, nais quittez ce souci. Les vents me sont moins qu'à vous redoutables, Je plie et ne romps pas... » Est-ce net ? Plus rien entre vous et moi. Si, pourtant, un avertissement qui serait bien une petite vengeance à l'adresse de l'orgueilleux qui, sans le vouloir peut-être, l'a écrasé de sa supériorité. « ... Vous avez, jusqu'ici, Contre leurs coups épouvantables, Résisté sans courber le dos, Mais attendons la fin... » La fin n'est pas longue à venir. L'orage augmente de violence. N'entendez-vous pas souffler la tempête, n'en sentez-vous pas la rage dans des vers tels que ceux-ci, d'une harmonie si puissante ? Du bout de l'horizon accourt avec furie, Le plus terrible des enfants, Que le Nord eût portés jusque-là dans ses flancs. Ne le voyez-vous pas couvrir ce vent effroyable, dont la vitesse s'accroît à chaque instant ? Et de nouveau la simplicité du récit, la vivacité du mouvement : L'arbre tient bon, le roseau plie, Le vent redouble ses efforts. Enfin le dénouement prévu éclate, rapide comme l'ouragan lui-même. Mais alors, quelle raison funèbre pour le grand Chêne ! Quelle triste aussi pour la beauté qu'on ne peut pas aimer ! "Gold Julie qui la tête au ciel était voisine, Et dont les pieds touchaient à l'empire des morts... " Merveille naturelle, émotion, tout est dans ce petit fablier, si profond, si vrai et si propre à méditer quand on veut se convaincre de la vanité et du néant des choses. La Fontaine se rencontre ici aux plus grands
? Du bout de l'horizon accourt avec furie, Le plus terrible des enfants, Que le Nord eût portés jusque-là dans ses flancs. Ne le voyez-vous pas couvrir ce vent effroyable, dont la vitesse s'accroît à chaque instant ? Et de nouveau la simplicité du récit, la vivacité du mouvement : L'arbre tient bon, le roseau plie, Le vent redouble ses efforts. Enfin le dénouement prévu éclate, rapide comme l'ouragan lui-même. Mais alors, quelle raison funèbre pour le grand Chêne ! Quelle triste aussi pour la beauté qu'on ne peut pas aimer ! "Gold Julie qui la tête au ciel était voisine, Et dont les pieds touchaient à l'empire des morts... " Merveille naturelle, émotion, tout est dans ce petit fablier, si profond, si vrai et si propre à méditer quand on veut se convaincre de la vanité et du néant des choses. La Fontaine se rencontre ici aux plus grands penseurs, l'Ecclésiaste a-t-il dit autre chose que jadis : "Vanitas vanitatum, et vim nimorum vanitas... " Et Pascal et Socrate... etAjétibien d'autres... C'est ce que, parmi tant d'autres qui s'imposent à notre observation, il en est peu d'aussi communs, d'aussi fréquents que ces chutes brusques, ce perpétuel retour au néant, de fortunes qu'on croyait si bien tenues. La Fontaine était, trouvée que de sa place, pour les saisir, C'étaient la disgrâce de Fauquet, celles, moins éclatantes, mais non moins réelles, de Collier, de Racine; Et, dans nos jours, les exemples manquent pas pour en être inammo fameux; peut-être ou plutôt pour n'être pas auréolés du reflet doré. Il semble que, de temps en temps, le destin veuille marquer d'une manière terrible, par de douloureuses sautes dans les situations, que nous sommes entièrement en son pouvoir et que de nous-mêmes nous ne sommes rien, que nous n'avons pas, ici-bas, de demeure permanente. Il semble qu'il veuille nous rappeler, à nous qui l'oubions trop facilement, que « nous sommes poussière et que nous retournerons en poussière ». L. R. TEXTES QUESTIONS PROPOSÉES AUX EXAMENS "L'observation des jeux et des jouets préférés de vos élèves a-t-elle pu contribuer à votre formation professionnelle ?
de fortunes qu'on croyait si bien tenues. La Fontaine était, trouvée que de sa place, pour les saisir, C'étaient la disgrâce de Fauquet, celles, moins éclatantes, mais non moins réelles, de Collier, de Racine; Et, dans nos jours, les exemples manquent pas pour en être inammo fameux; peut-être ou plutôt pour n'être pas auréolés du reflet doré. Il semble que, de temps en temps, le destin veuille marquer d'une manière terrible, par de douloureuses sautes dans les situations, que nous sommes entièrement en son pouvoir et que de nous-mêmes nous ne sommes rien, que nous n'avons pas, ici-bas, de demeure permanente. Il semble qu'il veuille nous rappeler, à nous qui l'oubions trop facilement, que « nous sommes poussière et que nous retournerons en poussière ». L. R. TEXTES QUESTIONS PROPOSÉES AUX EXAMENS "L'observation des jeux et des jouets préférés de vos élèves a-t-elle pu contribuer à votre formation professionnelle ? (C. A. P., Vosges, 1923.) COMPOSITION ÉBANQUISE. — Appréciez cette pensée de Diderot : « Le travail abrège les journées et allonge la vie ». (Brevet élémentaire, Nice.) HISTOIRE. — Ce qu'était l'empire colonial français sous Louis XV et comment il fut perdu. (Brevet élémentaire, Nice.) SCIENCES. — Décrivez un tubercule de pomme de terre. Comment extrait-on la fécule ? Quelles transformations subit la fécule dans l'organisme ? (Brevet élémentaire, Nice.) DESSIN. — Composition décorative : Décorert une bande avec des entrelacs (formes produites par l'entrelacement de rubans, cordes, soutaches, etc.). Cette bande, aura 6 cm. de largeur. On en représentera un fragment, de longueur suffisante (25 cm. environ), pour permettre d'obtenir de l'effet obtenu par la répétition. (Brevet élémentaire, Hernies.) CORRECTION ÉBANQUISE. — Un oncle qui espère que vous serez reçu à l'examen des bourses, vous a écrit pour vous demander de lui indiquer d'avance le cadeau que vous souhaiteriez recevoir de lui, à l'occasion du succès esperé. Vous lui répondez. (Bourses d'enseignement primaire supérieur, Bordeaux.) RÉDACTION. Un de vos camarades possède une petite somme d'argent qu'il gaspille en achetant des friandises. Dans une lettre, écrivez-lui l'usage qu'il pourrait faire de son argent. (Cert. d'études prim., Argenton-du-Plessis, Ille-et-Vilaine.) DESSIN.
tubercule de pomme de terre. Comment extrait-on la fécule ? Quelles transformations subit la fécule dans l'organisme ? (Brevet élémentaire, Nice.) DESSIN. — Composition décorative : Décorert une bande avec des entrelacs (formes produites par l'entrelacement de rubans, cordes, soutaches, etc.). Cette bande, aura 6 cm. de largeur. On en représentera un fragment, de longueur suffisante (25 cm. environ), pour permettre d'obtenir de l'effet obtenu par la répétition. (Brevet élémentaire, Hernies.) CORRECTION ÉBANQUISE. — Un oncle qui espère que vous serez reçu à l'examen des bourses, vous a écrit pour vous demander de lui indiquer d'avance le cadeau que vous souhaiteriez recevoir de lui, à l'occasion du succès esperé. Vous lui répondez. (Bourses d'enseignement primaire supérieur, Bordeaux.) RÉDACTION. Un de vos camarades possède une petite somme d'argent qu'il gaspille en achetant des friandises. Dans une lettre, écrivez-lui l'usage qu'il pourrait faire de son argent. (Cert. d'études prim., Argenton-du-Plessis, Ille-et-Vilaine.) DESSIN. Un afternooon de jardin. (Cert. d'études prim., Longjumeau, Seine-inférieure.) SCIENCES. 1. Quand est dit que l'air est vicié ? Quels sont les dangers de l'air vicié ? 2. Quels sont les soins hygiéniques qu'exige la peau ? Ces soins sont-ils un luxe réservé aux gens riches ? 3. L'alcoolique est-il celui qui boit de force ? alcool tous les jours ou celui qui n'en boit qu'acido-tellement? Quels sont les dangers de l'alcoolisme? 4. Vous possédez une terre. Quelles opérations effectuerez-vous pour la rendre aussi productive que possible? (Cert. d'études prim., Antraikuos, Ardèche.) ÉPREUVES ORALES (Certificat d'études primaires.) LECTURE EXPLIQUÉE. Le climat français. Le climat de la France est l'un des meilleurs qu'il soit donné à l'homme de souhaiter. Dans son ensemble, il est essentiellement modéré. C'est à la douceur du climat qu'est due la supériorité de la moyenne de la vie humaine en France par rapport aux autres pays. L'heureuse situation de notre pays au centre de la zone tempérée, la médiocrité de son relief, la prédominance des influences maritimes sur les influences continentales, nous affranchissent des chaleurs excessives et des froids rigoureux. Qu'est-ce qui constitue le climat d'un pays? C'est l'ensemble des conditions atmosphériques: variations de la température, vents,