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faisant l'objet du nouveau décret La fabrication libre. Suppression de la taxe. La vente libre, suppression de la taxe. La vente libre, suppression de la taxe. La fabrication libre. Suppression de la taxe. La fabrication libre. Suppression de la taxe. Commerce libre. Poissons indigènes et exotiques Commerce libre. Suppression de la taxe. Poissons importés commerce libre. Suppression de la taxe. Pâtes alimentaires, riz et légumes secs: maintien de l'obligation d'effectuer au poids de la vente au détail. Suppression de la réglementation concernant la limitation des heures d'ouverture (les heures de fermeture des cafés et restaurants restent fixées par le ministère de l'intérieur pour la zone de l'intérieur et les autorités militaires pour la zone des armées). La répartition de 15 francs par action sera payée à partir du 15 janvier 1919 aux guichets de la Banque de Paris et des Pays Bas, 3, rue d'Antin, à Paris, et dans ses succursales de Bruxelles, Genève et Amsterdam. Ce paiement aura lieu contre remise du coupon n° 4, à raison de net Francs 14.85 par Action nominative; Francs 8.90 par Action au porteur. COURS DES CHANGES 3 janvier 1919 Londres, 29. Danemark, 141. Suède, 147 1/2 à 148 1/2: Norvège, 84 85. Espagne, 108 1/2 à 108 3/4: Hollande, 223 1/2 à 233 1/2: New-York, 512 1/2 à 517 1/2, Canada, 105 1/2 à 155 1/2: Suède, 167 1/2 à 161 1/2; Suisse, 111 à 113. Pétroles, à Porto: Argentine, à Rio. Changes sur Londres, 13 1/2 contre 16. Composition et le prix des repas, l'interdiction de consommer du beurre, du lait, de la crème et des fromages. Maintien de l'interdiction de servir du sucre. Maintien de l'obligation d'afficher le prix des repas et de placer sur chaque table une carte chiffonnée par portion. Vente libre de l'œuf, de la viande, du poisson et de la farine panifiable. (Maintien de l'interdiction de la pâtisserie, de la confiserie, et des produits de régime.) Paris, (deux heures). La semaine s'achève sur une séance ferme et animée. Les Rentes françaises sont en très sensible demande. Le 4 0/0 1917 gagne 20 centimes à 71 35,
Espagne, 108 1/2 à 108 3/4: Hollande, 223 1/2 à 233 1/2: New-York, 512 1/2 à 517 1/2, Canada, 105 1/2 à 155 1/2: Suède, 167 1/2 à 161 1/2; Suisse, 111 à 113. Pétroles, à Porto: Argentine, à Rio. Changes sur Londres, 13 1/2 contre 16. Composition et le prix des repas, l'interdiction de consommer du beurre, du lait, de la crème et des fromages. Maintien de l'interdiction de servir du sucre. Maintien de l'obligation d'afficher le prix des repas et de placer sur chaque table une carte chiffonnée par portion. Vente libre de l'œuf, de la viande, du poisson et de la farine panifiable. (Maintien de l'interdiction de la pâtisserie, de la confiserie, et des produits de régime.) Paris, (deux heures). La semaine s'achève sur une séance ferme et animée. Les Rentes françaises sont en très sensible demande. Le 4 0/0 1917 gagne 20 centimes à 71 35, le 4 0/0 libéré 1918 est recherché à 71, le non libéré à 71 50, le 5 0/0 est demandé à 88 35, le 3 0/0 se tient à 91 61 55. Le Turc 4 0/0 revient à 70, le 5 0/0 à 58. Le Crédit Lyonnais reste à 1,292. La Banque de Paris reprend à 1,385. Les Coutures télégraphiques sont en progrès. Le Dollar est à 5 45, la Livre sterling à 25 97 1/2. Dernier Dénuement BONNES OPÉRATIONS cours COMMENTAIRE en compagnie au comptant no/10 et no/55 médiation 392 Chocolat péparlé, 61 fine de Paris, Tell 392 Comptant 72 1/2 à 102 Socofina, 535 Crédit Foncier, 5255 Banque de France, 376 Banque de Paris, 19 33 Société Générale, 320 Banque d'Escompte, 162 Crédit Lyonnais, 490 Banque Internationale, 364 90 Crédit Commercial, 71 Crédit Lyonnais, 490 Socofina, 200 Crédit Foncier, 300 Banque d'Escompte, 162 Société Générale, 364 90 Crédit Lyonnais, 490 Bourse de Paris, 950 Société Générale, 310 Crédit Foncier, 175 Banque de Paris, 485 Banque Internationale, 380 Banque de France, 313 Marché en Bourse Compagnie Française des Chemins de Fer, 415 East Rand Proprietary, -10 Hartman & Lane, 39 Lloyds, 310 National Bank of South Africa, 750 MERCHANTS,
La Banque de Paris reprend à 1,385. Les Coutures télégraphiques sont en progrès. Le Dollar est à 5 45, la Livre sterling à 25 97 1/2. Dernier Dénuement BONNES OPÉRATIONS cours COMMENTAIRE en compagnie au comptant no/10 et no/55 médiation 392 Chocolat péparlé, 61 fine de Paris, Tell 392 Comptant 72 1/2 à 102 Socofina, 535 Crédit Foncier, 5255 Banque de France, 376 Banque de Paris, 19 33 Société Générale, 320 Banque d'Escompte, 162 Crédit Lyonnais, 490 Banque Internationale, 364 90 Crédit Commercial, 71 Crédit Lyonnais, 490 Socofina, 200 Crédit Foncier, 300 Banque d'Escompte, 162 Société Générale, 364 90 Crédit Lyonnais, 490 Bourse de Paris, 950 Société Générale, 310 Crédit Foncier, 175 Banque de Paris, 485 Banque Internationale, 380 Banque de France, 313 Marché en Bourse Compagnie Française des Chemins de Fer, 415 East Rand Proprietary, -10 Hartman & Lane, 39 Lloyds, 310 National Bank of South Africa, 750 MERCHANTS, 440 Etablissement de France, 950 Crédit National, 380 Banque de France, 313 Banque de Paris, 475 Crédit Lyonnais, 480 Société Générale, 320 Banque d'Escompte, 190 Lloyds, 145 Banque de France, 70 Crédit Foncier, 45
Il est des moments où un mot, une expression peut prendre une connotation toute différente selon le contexte. Par exemple, imaginez la différence dans l'utilisation de la phrase "à colère" dans les deux contextes suivants: 1. "J'étais à colère contre lui." 2. "J'étais à colère pour lui." Dans le premier cas, "à colère" est utilisé comme un adverbe et indique une émotion négative, tandis que dans le second cas, "à colère" est utilisé comme un préposition et indique une orientation ou un but. De même, la correction des typo dans un texte peut transformer complètement le sens de certains mots ou phrases, comme dans le texte suivant: "Ô mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Pourquoi n'écoutes-tu pas mes prières? Tu connais ma souffrance, tu sais ce que je ressens. Où es-tu, ô Dieu? Pourquoi me laisses-tu dans cette douleur? Je t'interpelle, je t'importe, viens à mon aide, sauve-moi de cette tormente." Cœur de Jésus, inspirez à tous et à chacun ce que vous désirez! Profitez aussi de ce mois de juin, pour multiplier l’Intronisation du Sacré-Cœur, dans vos familles. Nous vous l’avons demandé il y a quelques semaines, et déjà répondant à notre appel, un certain nombre de familles nous ont appelé à présider solennellement cette belle cérémonie. Au milieu des lumières et des fleurs, nous avons béni l’Image sacrée, qui a été ensuite intronisée à la place d’honneur. Nous souhaitons de tout notre cœur que ces intronisations se fassent nombreuses, et nous répondrons avec joie à toutes les demandes qui nous en seront faites pourvu toutefois que ce soit une vraie intronisation, et que l’Image du Sacré-Cœur une fois installée ne soit pas délaissée. Le devoir de ces familles est en effet d’être plus chrétiennes, de se grouper chaque soir devant le Sacré-Cœur pour y renouveler l’offrande faite une première fois avec solennité ; de ne point faire cette démarche pour un but purement temporel, mais pour la sanctification ou la conversion des membres du foyer ainsi consacré. Ce mois du Sacré-Cœur ne se passera-pas, nous en avons donc la conviction, sans que beaucoup de foyers aient intronisé le Cœur
appelé à présider solennellement cette belle cérémonie. Au milieu des lumières et des fleurs, nous avons béni l’Image sacrée, qui a été ensuite intronisée à la place d’honneur. Nous souhaitons de tout notre cœur que ces intronisations se fassent nombreuses, et nous répondrons avec joie à toutes les demandes qui nous en seront faites pourvu toutefois que ce soit une vraie intronisation, et que l’Image du Sacré-Cœur une fois installée ne soit pas délaissée. Le devoir de ces familles est en effet d’être plus chrétiennes, de se grouper chaque soir devant le Sacré-Cœur pour y renouveler l’offrande faite une première fois avec solennité ; de ne point faire cette démarche pour un but purement temporel, mais pour la sanctification ou la conversion des membres du foyer ainsi consacré. Ce mois du Sacré-Cœur ne se passera-pas, nous en avons donc la conviction, sans que beaucoup de foyers aient intronisé le Cœur divin. Benoit XV l'a recommandé chaudement l’autre jour, en parlant de la Canonisation de la B. Marguerite-Marie. Notre paroisse déjà si dévote au Sacré-Cœur,— où la Communion du 1er vendredi est si en honneur,— où la Confrérie du Sacré-Cœur, avec ses 1200 associés, procure tant d’adorations chaque mois à Jésus-Hostie, — où l’Archiconfrérie de prière et de pénitence compte déjà plus de 400 adhérents, — où l’Apostolat de la prière s’étend depuis de longues années son réseau béni — où enfin les Volontaires du Sacré-Cœur, commencent à organiser une vie de plus complète immolation, — notre paroisse ne voudra pas rester en arrière dans ce grand mouvement qui porte non seulement la France, mais tous les peuples de l’univers vers le Cœur de Jésus. Il faut qu’il règne sur notre paroisse !... Vive le Sacré-Cœur !... Vive le Christ qui aime les Francs !... Votre Curé, F. CHARDIN. CALENDRIER PAROISSIAL Samedi 1er Juin. — 1er samedi du mois— Indulgence plénière. Dimanche 2. — 2e dimanche après la Pentecôte, SOLENNITÉ DE LA FÊTE-DIEU. — La Grand’Messe est chantée à 9 h. et non à 10 h. et suivie de la Procession solennelle du T.-S. Sacrement : — 2 h. Vêpres et
— où l’Archiconfrérie de prière et de pénitence compte déjà plus de 400 adhérents, — où l’Apostolat de la prière s’étend depuis de longues années son réseau béni — où enfin les Volontaires du Sacré-Cœur, commencent à organiser une vie de plus complète immolation, — notre paroisse ne voudra pas rester en arrière dans ce grand mouvement qui porte non seulement la France, mais tous les peuples de l’univers vers le Cœur de Jésus. Il faut qu’il règne sur notre paroisse !... Vive le Sacré-Cœur !... Vive le Christ qui aime les Francs !... Votre Curé, F. CHARDIN. CALENDRIER PAROISSIAL Samedi 1er Juin. — 1er samedi du mois— Indulgence plénière. Dimanche 2. — 2e dimanche après la Pentecôte, SOLENNITÉ DE LA FÊTE-DIEU. — La Grand’Messe est chantée à 9 h. et non à 10 h. et suivie de la Procession solennelle du T.-S. Sacrement : — 2 h. Vêpres et procession mensuelle du Rosaire — 5 h. 1/2 complies, chapelet et bénédiction. Vendredi 7. — 1er vendredi du mois, et FÊTE DU SACRÉ-CŒUR, 5 h. 1/4 communions. 9 h. 1/2. Messe solennelle en l’honneur du Sacré-Cœur — 3 h. Office de l’Heure Sainte. — 8 h. du soir, office solennel et adoration paroissiale en union avec Montmartre. Dimanche 9. — 3e dimanche après la Pentecôte. — Solennité du Sacré-Cœur et 2e Fête-Dieu. — Grand’Messe à 10 h. avec exposition du St.-Sacrement. — 3 h. vêpres et procession solennelle du St.-Sacrement. Jeudi 13. — Fête de St.-Antoine de Padoue. — « Faites retrouver à la patrie, la lumière de la foi et la paix qu’elle a perdue... » Dimanche 16. — 4e dimanche après la Pentecôte.— 2 h. Réunion mensuelle des Enfants de Marie, instruction par M. le Curé. Vendredi 21. — Fête de St-Louis de Gonzague, patron et modèle de la jeunesse chrétienne. — « Nous n’avons pas imité son innocence ; imitons au moins sa pénitence.» Dimanche 23. 5e dimanche après la Pentecôte. A la Grand’Messe, fête du patronage de St-Louis de Gonzague, et quête en faveur de l’Œuvre. Lundi 24. —Fête de St-Jean-Baptiste, précurseur du Sauveur. Samedi 29.
et adoration paroissiale en union avec Montmartre. Dimanche 9. — 3e dimanche après la Pentecôte. — Solennité du Sacré-Cœur et 2e Fête-Dieu. — Grand’Messe à 10 h. avec exposition du St.-Sacrement. — 3 h. vêpres et procession solennelle du St.-Sacrement. Jeudi 13. — Fête de St.-Antoine de Padoue. — « Faites retrouver à la patrie, la lumière de la foi et la paix qu’elle a perdue... » Dimanche 16. — 4e dimanche après la Pentecôte.— 2 h. Réunion mensuelle des Enfants de Marie, instruction par M. le Curé. Vendredi 21. — Fête de St-Louis de Gonzague, patron et modèle de la jeunesse chrétienne. — « Nous n’avons pas imité son innocence ; imitons au moins sa pénitence.» Dimanche 23. 5e dimanche après la Pentecôte. A la Grand’Messe, fête du patronage de St-Louis de Gonzague, et quête en faveur de l’Œuvre. Lundi 24. —Fête de St-Jean-Baptiste, précurseur du Sauveur. Samedi 29. — Fête des SS. Apôtres Pierre et Paul : — 7 h. Messe solennelle prescrite par SS. Benoît XV, pour obtenir la cessation du fléau de la guerre. Dimanche 30. — 6e après la Pentecôte, — Au chœur. Solennité des SS. apôtres Pierre et Paul. * * * AVIS. Pendant l'Octave du St.-Sacrement (2 à 9 juin), il y aura tous les matins, exposition du St.-Sacrement avant la MAI 1918 messe de 6 h., jusqu’à la messe du St.-Sacrement qui se célébrera chaque jour à 8 h. (le jeudi à 8 h, 1/2.) — Le soir à 8 h. exposition, complies, chapelet et bénédiction. Pour les processions du St.-Sacrement, on est prié : 1° de garder le silence et le recueillement ; 2° de ne point s’arrêter devant les reposoirs, 3° de n'occuper que la moitié droite de la chaussée ou des rues, pour laisser libre l’autre moitié à la circulation des automobiles militaires, qui peuvent ne pas avoir le temps d'attendre. Les personnes qui ne sont d’aucune confrérie doivent se mettre derrière les hommes qui suivent le dais. Nous recommandons très instamment la quête qui se fait chaque année afin de subvenir aux frais d’installation et de décoration des
l'Octave du St.-Sacrement (2 à 9 juin), il y aura tous les matins, exposition du St.-Sacrement avant la MAI 1918 messe de 6 h., jusqu’à la messe du St.-Sacrement qui se célébrera chaque jour à 8 h. (le jeudi à 8 h, 1/2.) — Le soir à 8 h. exposition, complies, chapelet et bénédiction. Pour les processions du St.-Sacrement, on est prié : 1° de garder le silence et le recueillement ; 2° de ne point s’arrêter devant les reposoirs, 3° de n'occuper que la moitié droite de la chaussée ou des rues, pour laisser libre l’autre moitié à la circulation des automobiles militaires, qui peuvent ne pas avoir le temps d'attendre. Les personnes qui ne sont d’aucune confrérie doivent se mettre derrière les hommes qui suivent le dais. Nous recommandons très instamment la quête qui se fait chaque année afin de subvenir aux frais d’installation et de décoration des reposoirs. «§=&gt; «&gt; «&gt; Intronisation du Sacré Cœur Questions pratiques Qu’entendez-vous par introniser le Sacré Cœur dans sa famille ? J’entends par introniser le Sacré Cœur dans sa famille, le placer chez soi, à une place d’honneur, pour qu’il règne en maître sur le foyer. Qu'entendez-vous en disant « à une place d’honneur ? » En disant à une place d’honneur, j’entends une place où il soit aperçu par les étrangers qui viennent nous visiter. Quelle est la place la meilleure ? La place la meilleure est sans contredit le salon chez les riches, et contre le mur le plus apparent de la pièce principale ou de l’unique pièce chez ceux qui n’ont pas de salon. Ne trouvez-vous pas que l'image du Sacré Cœur n’est pas à sa place dans un salon à cause des fêtes qu'on peut y donner ? Non, car ou ces fêtes sont honnêtes, alors Notre Seigneur peut les présider, ou ces fêtes sont déshonnêtes, alors un chrétien qui a le Sacré Cœur, même dans une alcôve, ne doit pas les tolérer. Si le Sacré Cœur ne peut être placé au salon ou faut-il le mettre ? Il faut alors le mettre dans la pièce où
une place d’honneur ? » En disant à une place d’honneur, j’entends une place où il soit aperçu par les étrangers qui viennent nous visiter. Quelle est la place la meilleure ? La place la meilleure est sans contredit le salon chez les riches, et contre le mur le plus apparent de la pièce principale ou de l’unique pièce chez ceux qui n’ont pas de salon. Ne trouvez-vous pas que l'image du Sacré Cœur n’est pas à sa place dans un salon à cause des fêtes qu'on peut y donner ? Non, car ou ces fêtes sont honnêtes, alors Notre Seigneur peut les présider, ou ces fêtes sont déshonnêtes, alors un chrétien qui a le Sacré Cœur, même dans une alcôve, ne doit pas les tolérer. Si le Sacré Cœur ne peut être placé au salon ou faut-il le mettre ? Il faut alors le mettre dans la pièce où la famille se réunit habituellement. Pourquoi ajoute-t-on ces mots « pour qu'il règne en maître sur le foyer » ? On ajoute ces mots, parce que mettre une image contre un mur ne suffit pas. Il faut encore que la famille honore cette image en pratiquant les préceptes du Christianisme et en mettant dans sa propre vie Notre Seigneur Jésus-Christ à la première place. « Il faut le suivre, écrivait Benoit XV, non par un vague attrait de religiosité qui remue facilement les cœurs tendres et sensibles, laissant subsister les vices ; mais le suivre par une foi vivace et ferme qui dirige et règle l’esprit et le cœur. » En quoi consiste la cérémonie d'intronisation ? La cérémonie d’intronisation consiste essentiellement à placer l’image ou la statue du Sacré Cœur, préalablement bénite, à la place d’honneur ; cet acte se fait d’ordinaire avec une certaine solennité. Pourquoi dites-vous l’image « ornée si possible » Parce que c’est ainsi faire entrer Notre Seigneur chez soi avec plus d’honneur, « avec magnificence » comme il le demandait à la Bienheureuse Marguerite-Marie. La présence d'un prêtre est-elle requise pour l’intronisation ? La présence d’un prêtre n’est pas absolument requise pour l’intronisation. Elle
et en mettant dans sa propre vie Notre Seigneur Jésus-Christ à la première place. « Il faut le suivre, écrivait Benoit XV, non par un vague attrait de religiosité qui remue facilement les cœurs tendres et sensibles, laissant subsister les vices ; mais le suivre par une foi vivace et ferme qui dirige et règle l’esprit et le cœur. » En quoi consiste la cérémonie d'intronisation ? La cérémonie d’intronisation consiste essentiellement à placer l’image ou la statue du Sacré Cœur, préalablement bénite, à la place d’honneur ; cet acte se fait d’ordinaire avec une certaine solennité. Pourquoi dites-vous l’image « ornée si possible » Parce que c’est ainsi faire entrer Notre Seigneur chez soi avec plus d’honneur, « avec magnificence » comme il le demandait à la Bienheureuse Marguerite-Marie. La présence d'un prêtre est-elle requise pour l’intronisation ? La présence d’un prêtre n’est pas absolument requise pour l’intronisation. Elle est louable cependant et recommandée, parce que la consécration est comme reçue plus directement encore par l’Église : aussi quand on le peut, faut-il prier un prêtre de venir un jour de fête est-il préférable pour l’intronisation ? Oui, parce que ce jour-là les membres de la famille auront eu plus de facilité pour communier. Si le père de famille ne peut ou ne veut pas mettre le Sacré Cœur chez lui, la mère de famille peut-elle consacrer son mari et ses enfants au Sacré Cœur ? Oui, et cet acte attirera des grâces pour éclairer celui qui ne comprend pas. La consécration peut-elle se faire : le mari étant à la guerre ? Oui, dans ce cas le mieux, si la chose est possible, est de la faire, unis de cœur. Bien des familles se sont ainsi consacrées, le jour et l’heure ayant été fixés avec l’absent ; beaucoup d’officiers et de soldats ont envoyé leur adhésion. La cérémonie accomplie et la consécration faite, tout est-il fini ? Non tout n’est pas fini. Que reste-t-il à faire ? Il reste à faire de la famille consacrée, une famille du Sacré Cœur. Qu'entendez-vous par famille du Sacré Cœur ? J’entends
plus de facilité pour communier. Si le père de famille ne peut ou ne veut pas mettre le Sacré Cœur chez lui, la mère de famille peut-elle consacrer son mari et ses enfants au Sacré Cœur ? Oui, et cet acte attirera des grâces pour éclairer celui qui ne comprend pas. La consécration peut-elle se faire : le mari étant à la guerre ? Oui, dans ce cas le mieux, si la chose est possible, est de la faire, unis de cœur. Bien des familles se sont ainsi consacrées, le jour et l’heure ayant été fixés avec l’absent ; beaucoup d’officiers et de soldats ont envoyé leur adhésion. La cérémonie accomplie et la consécration faite, tout est-il fini ? Non tout n’est pas fini. Que reste-t-il à faire ? Il reste à faire de la famille consacrée, une famille du Sacré Cœur. Qu'entendez-vous par famille du Sacré Cœur ? J’entends par famille du Sacré Cœur, une famille chez qui se pratique une vie vraiment chrétienne et où s’observent plus parfaitement les devoirs envers Dieu, envers les autres, envers soi-même. [À suivre] NOTRE TABLEAU PHAREUR En attendant le monument que nous nous proposons d’élever à l’église paroissiale à la mémoire des Enfants de Remiremont morts au champ d’honneur, et dont nous entretiendrons prochainement nos lecteurs, nous avons fait placer à l’angle du transept, côté de la Franche-Pierre, un tableau d’honneur contenant le nom de ces héroïques soldats. L’illustration, très sobre, est due au pinceau très artistique d’un peintre romarimontain bien connu, à qui nous adressons l’expression de notre reconnaissance. Ce tableau est forcément très incomplet, puisque les derniers noms recueillis par nous datent de plus de 18 mois. Il n’y a donc pas lieu de s’étonner d’y voir, de nombreuses omissions. Nous le compléterons au fur et à mesure qu’on nous signalera les noms qui manquent. Pour ce faire, nous avons placé à gauche de ce tableau d’honneur un grand carton où l’on voudra bien inscrire les divers renseignements qui y sont demandés. Un crayon est suspendu là pour servir à cet usage. Nous prions donc nos paroissiens d'inscrire là, et
Enfants de Remiremont morts au champ d’honneur, et dont nous entretiendrons prochainement nos lecteurs, nous avons fait placer à l’angle du transept, côté de la Franche-Pierre, un tableau d’honneur contenant le nom de ces héroïques soldats. L’illustration, très sobre, est due au pinceau très artistique d’un peintre romarimontain bien connu, à qui nous adressons l’expression de notre reconnaissance. Ce tableau est forcément très incomplet, puisque les derniers noms recueillis par nous datent de plus de 18 mois. Il n’y a donc pas lieu de s’étonner d’y voir, de nombreuses omissions. Nous le compléterons au fur et à mesure qu’on nous signalera les noms qui manquent. Pour ce faire, nous avons placé à gauche de ce tableau d’honneur un grand carton où l’on voudra bien inscrire les divers renseignements qui y sont demandés. Un crayon est suspendu là pour servir à cet usage. Nous prions donc nos paroissiens d'inscrire là, et non pas sur le tableau d'honneur lui-même qui serait forcément maculé, les noms des soldats tombés au champ d’honneur, et qui habitaient Remiremont à l’époque de la déclaration de guerre. Plus tard, nous graverons ces noms sur le marbre, d’une façon plus durable et plus digne de leur bravoure. Morts au Champ d’Honneur HOPF Dominique HORF Décoré de la Croix de guerre avec palme 14. — HOPF né à Remiremont, le 15 août 1898, engagé volontaire au 15e bataillon de chasseurs, le 25 octobre 1915. Promu aspirant le 15 mai 1916, passe au 5e bataillon de chasseurs. Tué à l’ennemi le 27 août 1916, au combat du nord-ouest de Cléry (Somme). Cité à l'ordre de l'armée en ces termes : Aspirant très courageux. Au feu pour la première fois, a montré le 27 Août beaucoup de bravoure et de courage en allant de lui-même, sous un feu violent d’artillerie adverse, reconnaître un itinéraire, parcourant ainsi cinq kilomètres sous une véritable pluie de feu. Blessé mortellement le lendemain. 15. — BOITEUX Daniel, capitaine au 15e bataillon de chasseurs à pied, tué le 2 février 1915, dans une tranchée de 1re ligne, au cours d’une reconnaissance, cité à l’ordre de l'armée :