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un homonyme, ÉTUDES sur l’historiographie barrisienne avec ses voisins de la rue des Tanneurs, les Lavandier et les Poyard, exerça le métier en même temps que Claude Poyard et paraît avoir été, comme lui, un des plus grands tanneurs; mais il ne semble pas avoir été directement allié à une autre famille de tanneurs (R. En dehors de ceux-là, qui ont été les contemporains de Remy, nous trouvons d’autres tanneurs où la profession était héréditaire, mais qui ne paraissent pas avoir été en rapports étroits avec lui. C’était les Drouin, dont Nicolas dit de Saint-Marc eut pour fils Pierre, qui lui succéda comme maître tanneur. Il devint plus tard maître de la confrérie de Saint-Crépin; marié à Anne de Rosne, il était en relations directes avec les Rambonnet et avec la famille des Remy; nous savons qu’il habitait aussi la rue des Tanneurs, mais nous ignorons s’il était parent des autres Drouin, avocats et gens de robe que l’on trouve à la même époque à Bar. Au début du XVIIe siècle, le maître tanneur Claude de Combles avait un gendre de la même profession; sans doute avait-il aussi un fils, car en 1635 nous trouvons un autre tanneur, Cugny de Combles, qui habitait à la Neuve Ville, « au bas de la côte de l’Horloge », et qui paraît avoir épousé une Raulot, évidemment parente de Claude Raulot, maître tanneur, qui habitait la rue des Tanneurs. Il n’était pas fils de maître, pas plus que les autres boucher, rue de Véel, en 1634 [B 893, f° 13] et 1642 {GG, pièces annexes du compte). (1) Jean Rigabo est cité comme tanneur dès 1625, en 1639 et 1644, B 892, f° 14, B 896, f° 10 v° et B 899, f° 6. Naissance de son fils, le 21 janvier 1623, parrain assistant Louis Lavandier; le 15 novembre 1646, « Marie fille de Louis Loutra et de Warbe sa femme », est baptisée; parrain, « Monsieur Jean Rigabo, marraine demoiselle Marguerite Poyart ». GG 1, p. 9 et GG 2, p. 27. Sur sa maison, v. plus haut, p. 122, note 2;
Combles, qui habitait à la Neuve Ville, « au bas de la côte de l’Horloge », et qui paraît avoir épousé une Raulot, évidemment parente de Claude Raulot, maître tanneur, qui habitait la rue des Tanneurs. Il n’était pas fils de maître, pas plus que les autres boucher, rue de Véel, en 1634 [B 893, f° 13] et 1642 {GG, pièces annexes du compte). (1) Jean Rigabo est cité comme tanneur dès 1625, en 1639 et 1644, B 892, f° 14, B 896, f° 10 v° et B 899, f° 6. Naissance de son fils, le 21 janvier 1623, parrain assistant Louis Lavandier; le 15 novembre 1646, « Marie fille de Louis Loutra et de Warbe sa femme », est baptisée; parrain, « Monsieur Jean Rigabo, marraine demoiselle Marguerite Poyart ». GG 1, p. 9 et GG 2, p. 27. Sur sa maison, v. plus haut, p. 122, note 2; en 1639 (CC, comptes, s. a.), il loge deux cavaliers à la Neuve Ville. (2) « Pierre, fils de Nicolas Drouin dit de Saint Marc maître tanneur » ne paie que 5 francs en 1613; il est cité comme maître en 1627. Prévôté, n° 1 P.-v. n° 1. B 635, f° 124 v°; sur son mariage en 1641, v. plus haut, p. 125, note 1. En 1631, les héritiers « de feu Nicolas Drouin dit Saint-Marc » possédaient, rue des Tanneurs, deux maisons avec pont sur le canal. B 776, f° 15. Le 22 août 1637 « Claude Drouin épouse Marie Marchai devant... Jean Triconville ». GG 2, p. 468. Et c’est pendant cette période que le métier de tanneur semble avoir été le plus florissant : on recevait, par an, de deux ou trois maîtres en moyenne; en 1625, outre les vingt-cinq marchands tanneurs de Bar qui vendaient à la Halle on en trouvait une douzaine qui venaient des villes voisines, surtout de Saint-Mihiel et de Ligny, sans doute aux jours marché et aux quatre foires annuelles! Nicolas Remy fut-il peu satisfait de son commerce aux Halles et son métier tomba-t-il peu à peu, par suite de la peste
f° 124 v°; sur son mariage en 1641, v. plus haut, p. 125, note 1. En 1631, les héritiers « de feu Nicolas Drouin dit Saint-Marc » possédaient, rue des Tanneurs, deux maisons avec pont sur le canal. B 776, f° 15. Le 22 août 1637 « Claude Drouin épouse Marie Marchai devant... Jean Triconville ». GG 2, p. 468. Et c’est pendant cette période que le métier de tanneur semble avoir été le plus florissant : on recevait, par an, de deux ou trois maîtres en moyenne; en 1625, outre les vingt-cinq marchands tanneurs de Bar qui vendaient à la Halle on en trouvait une douzaine qui venaient des villes voisines, surtout de Saint-Mihiel et de Ligny, sans doute aux jours marché et aux quatre foires annuelles! Nicolas Remy fut-il peu satisfait de son commerce aux Halles et son métier tomba-t-il peu à peu, par suite de la peste et de la guerre? On peut le croire : il n’avait loué qu’un étal de grandeur moyenne et ne renouvela pas sa tentative après 1628; en 1634, on ne louait plus que 13 étaux du côté de la rue et 15 du côté de la cour, dont 4 seulement à des Barrisiens. La guerre venait d'éclater entre le duché de Lorraine et la France: l’année suivante, on ne louait plus que 11 places d’un côté et 2 seulement était occupées de l’autre, dont pas une par des étrangers, tant les communications étaient devenues dangereuses. Le travail du cuir ne cessa, ensuite, de péricler, puisque dès lors, le rang du côté de la cour n’est plus loué qu’en 1637 et puisque en 1639 il n’y a plus, le long de la place, que 5 et 4 places occupées; qu’en 1644 on n’y trouve plus que Jean Rigabo et Claude Boyard, et que, de 1650 à 1652, ce dernier loue à lui seul pour trois ans tout le côté de la cour et continue à tenir jusqu’au rétablissement de la paix, c’est-à-dire jusqu’en 1661. François Cordier, qui a épousé la fille de Claude de Combles, maître tanneur, paie 5 francs en 1614.
des Barrisiens. La guerre venait d'éclater entre le duché de Lorraine et la France: l’année suivante, on ne louait plus que 11 places d’un côté et 2 seulement était occupées de l’autre, dont pas une par des étrangers, tant les communications étaient devenues dangereuses. Le travail du cuir ne cessa, ensuite, de péricler, puisque dès lors, le rang du côté de la cour n’est plus loué qu’en 1637 et puisque en 1639 il n’y a plus, le long de la place, que 5 et 4 places occupées; qu’en 1644 on n’y trouve plus que Jean Rigabo et Claude Boyard, et que, de 1650 à 1652, ce dernier loue à lui seul pour trois ans tout le côté de la cour et continue à tenir jusqu’au rétablissement de la paix, c’est-à-dire jusqu’en 1661. François Cordier, qui a épousé la fille de Claude de Combles, maître tanneur, paie 5 francs en 1614. B 636, f° 114; compte de tutelle de « Jean Raulot demeurant à Fains » pour les enfants de Cuny de Combles, 1640. Prévôté, P.-v., n° 12. En 1631, « Cugny de Combles au lieu de Claude de Combles » possède deux maisons rue des Tanneurs allant peut-être jusqu’à la rue de Savonnières. B 736, f° 17, n° 26-27. En 1632, parmi les trois maîtres qui doivent 10 francs, vient Claude Raulot, sans doute parent de Jean Raulot, qui avait sa maison près de Claude Poyard. V. plus haut, p. 122, note 2. En 1625, Jean Henry, Jean Haussonville et plusieurs autres sont de Saint-Mihiel; en 1634, Jean Remy est de Ligny; presque tous viennent du dehors. B 892, f° 14 v° et B 893, p. 15. En 1625, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1635, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1625, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1635, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1650, 1055, 1059 et 1660, Claude Poyard reste soit seul, soit avec Nicolas Husson. B 902,
rue de Savonnières. B 736, f° 17, n° 26-27. En 1632, parmi les trois maîtres qui doivent 10 francs, vient Claude Raulot, sans doute parent de Jean Raulot, qui avait sa maison près de Claude Poyard. V. plus haut, p. 122, note 2. En 1625, Jean Henry, Jean Haussonville et plusieurs autres sont de Saint-Mihiel; en 1634, Jean Remy est de Ligny; presque tous viennent du dehors. B 892, f° 14 v° et B 893, p. 15. En 1625, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1635, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1625, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1635, pour l’étal n° 16, Remy paie 2 francs, d’autres plus de 3. En 1650, 1055, 1059 et 1660, Claude Poyard reste soit seul, soit avec Nicolas Husson. B 902, f° 5; B 902, 904, 905, f° 6 v°. Le rapprochement de Etienne Robinet et Jean de Rosne, voisins en 1582-85, rue des Tanneurs, de Claude Robinet et Antoine de Rosne, avec Lucie et Nicolas Remy en 1631 (v. plus haut, p. 125, note 1 et p. 117, note 3), nous fait supposer qu’ils étaient également voisins. Nicolas Remy ne figurant pas dans les propriétaires de maisons la même année, devait être locataire; peut-être l’était-il dans la tannerie de Jean Christophe de la Vallée, située entre les héritiers de Nicolas Drouin et Jean de Rosne, et large de 24 picdes 1/2. B 776, f° 15 v°, n° 12. Encyclopédie de 1772, t. XXXII, s. v. Tannerie; dans le compte des Poyard en 1639, Prévôté, n° 7, on calcule « 5.031 francs pour les cuirs de la tannerie de la communauté, y compris cuves », etc. Sur sa maison (v. plus haut, p. 104, note 2 et p. 100, note 3), c’est évidemment. D’ailleurs, en dehors de ce fait précis et des renseignements qu’il nous donne sur sa famille, Nicolas Remy nous parle rarement de lui. Un autre passage plus net encore est extrêmement précieux, parce qu’il nous situe Remy parmi
nous fait supposer qu’ils étaient également voisins. Nicolas Remy ne figurant pas dans les propriétaires de maisons la même année, devait être locataire; peut-être l’était-il dans la tannerie de Jean Christophe de la Vallée, située entre les héritiers de Nicolas Drouin et Jean de Rosne, et large de 24 picdes 1/2. B 776, f° 15 v°, n° 12. Encyclopédie de 1772, t. XXXII, s. v. Tannerie; dans le compte des Poyard en 1639, Prévôté, n° 7, on calcule « 5.031 francs pour les cuirs de la tannerie de la communauté, y compris cuves », etc. Sur sa maison (v. plus haut, p. 104, note 2 et p. 100, note 3), c’est évidemment. D’ailleurs, en dehors de ce fait précis et des renseignements qu’il nous donne sur sa famille, Nicolas Remy nous parle rarement de lui. Un autre passage plus net encore est extrêmement précieux, parce qu’il nous situe Remy parmi ses compatriotes. Le 16 juillet 1618, le bailli de Bar fit assiéger Ligny « par des bourgeois de Bar et... des villages voisins »; Remy, retardé par la fièvre, arriva après la prise de la ville et fut condamné à 5 francs d’amende. En sa qualité de bourgeois, il devait le service militaire, et était sans doute « soldat de la milice du bailliage ». On peut donc croire qu’il se sous-entend parmi ses compatriotes de même classe, quand il écrit, en décembre de la même année, que le duc fit donner ordre « à tous les bourgeois de Barde se munir d’armes capables » et qu’ « on en fit la visite par toute la ville », que, le 12 décembre 1621, le bailli passa les bourgeois en revue. Peut-être, malgré son âge, était-il encore parmi « les bourgeois sous les armes » qui allèrent jusqu’à Longeville au-devant de M. de la Ferté Senneterre et qui reçurent au Château M. de Vaublaucourt, à leur arrivée et leur passage à Bar, le 18 septembre et le 12 décembre 1644, ainsi qu’à la réception du gouverneur, M. de Beaulieu, le 11 mai 1660. A plus forte raison d’elle qu’il parle le
le service militaire, et était sans doute « soldat de la milice du bailliage ». On peut donc croire qu’il se sous-entend parmi ses compatriotes de même classe, quand il écrit, en décembre de la même année, que le duc fit donner ordre « à tous les bourgeois de Barde se munir d’armes capables » et qu’ « on en fit la visite par toute la ville », que, le 12 décembre 1621, le bailli passa les bourgeois en revue. Peut-être, malgré son âge, était-il encore parmi « les bourgeois sous les armes » qui allèrent jusqu’à Longeville au-devant de M. de la Ferté Senneterre et qui reçurent au Château M. de Vaublaucourt, à leur arrivée et leur passage à Bar, le 18 septembre et le 12 décembre 1644, ainsi qu’à la réception du gouverneur, M. de Beaulieu, le 11 mai 1660. A plus forte raison d’elle qu’il parle le 12 mai 1625 (v. plus haut, p. 101, note 2); s'il avait été à la Neuve Ville, il eût été chercher un prêtre des Augustins. En 1635, il écrit : « Sur la fin d’octobre, le Roi passa à Bar pour aller assiéger Saint-Mihiel. J'eus 23 soldats pendant 4 jours. » Après la prise de la ville, « ces troupes retournèrent à Bar; en repassant, elles reprirent les mêmes logements ». (Ms., p. 94 v°.) On logeait d’ordinaire les soldats dans les faubourgs et celui de Gouchot était sur le chemin de Saint-Mihiel. Antoine de Stainville, seigneur de Couvonges... fit prendre la ville de Ligny par assaut avec des bourgeois de Bar et des paysans des villages voisins... et à cause d’une fièvre qui me tenait je n’arrivai pas assez tôt audit lieu, pourquoi je fus exécuté et il m’en coûta 5 francs. Le tout fait par Raulin et Marradant sergents de Bar. (K° 59.) Malheureusement, le registre des receveurs manque pour l’année 1618. En avril 1619, le Duc envoie de Nancy une lettre générale où il écrit qu’en raison « des presque mouvements » de troupes qui menacent son pays, il a « mandé aux Sieurs Baillis de faire
» Après la prise de la ville, « ces troupes retournèrent à Bar; en repassant, elles reprirent les mêmes logements ». (Ms., p. 94 v°.) On logeait d’ordinaire les soldats dans les faubourgs et celui de Gouchot était sur le chemin de Saint-Mihiel. Antoine de Stainville, seigneur de Couvonges... fit prendre la ville de Ligny par assaut avec des bourgeois de Bar et des paysans des villages voisins... et à cause d’une fièvre qui me tenait je n’arrivai pas assez tôt audit lieu, pourquoi je fus exécuté et il m’en coûta 5 francs. Le tout fait par Raulin et Marradant sergents de Bar. (K° 59.) Malheureusement, le registre des receveurs manque pour l’année 1618. En avril 1619, le Duc envoie de Nancy une lettre générale où il écrit qu’en raison « des presque mouvements » de troupes qui menacent son pays, il a « mandé aux Sieurs Baillis de faire tenir prêt les nobles, les soldats de la milice de leur bailliage ». (B 2962, original.) Outre les passages cités dans le texte, en septembre 1619, il écrit : « La poste était fortement en France. Les bourgeois de Bar faisaient garde et ne laissaient point entrer les Français à Bar ». — Tome 46. Études sur l’historiographie barrisiennne 150 son, (levait-il être « sous les armes... conduisant avec les autres bourgeois le Saint-Sacrement dans la procession » de la Fête-Dieu, comme à celle de l’année 1648 où un accident arriva à un de ses voisins de Coucliot; il se trouvait plus sûrement encore parmi les bourgeois qui, pendant la Fronde, pour éviter d’être pillés par les soldats de passage ou en garnison à Bar, avaient déposé à l’église paroissiale des « coffres, meubles et autres ustensiles de ménage » qu’ils durent retirer à la fin de 1650 ou au plus tard au début de 1651, dans la plus grande confusion. Ainsi Nicolas Remy, maître tanneur à la Neuve Ville, établi marchand à Coucliot, allié ou en relations avec d’autres marchands, des gens de profession libérale et des ecclésiastiques, était certainement un « bourgeois » dans toute l’acception qu’avait ce
Bar ». — Tome 46. Études sur l’historiographie barrisiennne 150 son, (levait-il être « sous les armes... conduisant avec les autres bourgeois le Saint-Sacrement dans la procession » de la Fête-Dieu, comme à celle de l’année 1648 où un accident arriva à un de ses voisins de Coucliot; il se trouvait plus sûrement encore parmi les bourgeois qui, pendant la Fronde, pour éviter d’être pillés par les soldats de passage ou en garnison à Bar, avaient déposé à l’église paroissiale des « coffres, meubles et autres ustensiles de ménage » qu’ils durent retirer à la fin de 1650 ou au plus tard au début de 1651, dans la plus grande confusion. Ainsi Nicolas Remy, maître tanneur à la Neuve Ville, établi marchand à Coucliot, allié ou en relations avec d’autres marchands, des gens de profession libérale et des ecclésiastiques, était certainement un « bourgeois » dans toute l’acception qu’avait ce terme au XVIIe siècle, avec tous les préjugés de sa classe. C’était un homme riche et certainement considéré, admirant les marchands qui faisaient de belles affaires et contractaient de nobles alliances, respectant les riches et méprisant un peu le peuple. Son idéal était certainement d’être un « bon bourgeois » qui, ayant acheté une charge, serait en même temps respecté des riches et jalousé des pauvres. Préoccupé avant tout par ses intérêts matériels, il n’en aura pas moins des aspirations plus élevées; il admirera la noblesse et surtout révérera le clergé, s’intéressera à la fois à Bar-le-Duc et à toute la Lorraine, à la France et même aux pays étrangers. Par sa situation sociale comme par ses qualités intellectuelles et morales, ce marchand était bien placé pour rapporter aussi complètement et impartialement que possible tout ce qui intéressait sa ville natale et son pays d’origine. Les Éphémérides, leur composition et leur valeur. L’ouvrage de Nicolas Remy commence au 25 juin 1515 pour finir avec l’année 1651; mais ce n’est qu'à partir de 1581 qu’il est véritablement développé et présente une suite continue. Il est rédigé sous forme d'annales : la date de chaque année est inscrite en tête de la
qui, ayant acheté une charge, serait en même temps respecté des riches et jalousé des pauvres. Préoccupé avant tout par ses intérêts matériels, il n’en aura pas moins des aspirations plus élevées; il admirera la noblesse et surtout révérera le clergé, s’intéressera à la fois à Bar-le-Duc et à toute la Lorraine, à la France et même aux pays étrangers. Par sa situation sociale comme par ses qualités intellectuelles et morales, ce marchand était bien placé pour rapporter aussi complètement et impartialement que possible tout ce qui intéressait sa ville natale et son pays d’origine. Les Éphémérides, leur composition et leur valeur. L’ouvrage de Nicolas Remy commence au 25 juin 1515 pour finir avec l’année 1651; mais ce n’est qu'à partir de 1581 qu’il est véritablement développé et présente une suite continue. Il est rédigé sous forme d'annales : la date de chaque année est inscrite en tête de la page; pour quelques-unes, 1583, 1588, 1589 et 1590, 1630, 1631 et 1637, il a été ajouté un titre général, « année de processions », « année de peste et de cherté », qui résume les faits saillants et marque nettement les préoccupations de l’auteur. Outre la période de 1515 à 1580, celles qui vont de 1592 à 1602, de 1620 à 1629 et de 1636 à 1638 sont peu développées, par contre les années 1583 et 1589 le sont assez, les périodes de 1631 à 1635 et surtout de 1650, « le 17 juillet, Pierre Fauconnet, marchand, épousa Madeleine Poyart, fille de Jean Poyart, marchand », f° 137 v°; 1651, 20 octobre, « Pierre Clausse, marchand, est mort », f° 147 v — 1594. « Le 18 juin, la populace se souleva contre les faiseurs de bière », f° 25. 1596, le 19 juin on arrêta plusieurs bourgeois qui menaient du grain en France, tellement qu’il y en eut plusieurs prisonniers... ; les riches les supportaient et faisaient mettre les pauvres en prison. Le 27 juillet 1616, mort de Pierre Poyard, l’aîné « bon bourgeois ». C’était sans doute l’un des tanneurs cités plus haut, p. 122, note 2. F°
1580, celles qui vont de 1592 à 1602, de 1620 à 1629 et de 1636 à 1638 sont peu développées, par contre les années 1583 et 1589 le sont assez, les périodes de 1631 à 1635 et surtout de 1650, « le 17 juillet, Pierre Fauconnet, marchand, épousa Madeleine Poyart, fille de Jean Poyart, marchand », f° 137 v°; 1651, 20 octobre, « Pierre Clausse, marchand, est mort », f° 147 v — 1594. « Le 18 juin, la populace se souleva contre les faiseurs de bière », f° 25. 1596, le 19 juin on arrêta plusieurs bourgeois qui menaient du grain en France, tellement qu’il y en eut plusieurs prisonniers... ; les riches les supportaient et faisaient mettre les pauvres en prison. Le 27 juillet 1616, mort de Pierre Poyard, l’aîné « bon bourgeois ». C’était sans doute l’un des tanneurs cités plus haut, p. 122, note 2. F° 27 v° et 28. — 1630. « Le 14 juin mourut à Bar Didier Paquenot, bon bourgeois et fut enterré à Saint-Pierre » ; f° 76. C’était l’ancien hôtelier du Cheval blanc qui avait acheté la charge de grand louvetier du Duché de Bar. Journal du Marlorat, p. 51. De même, le 26 novembre 1618, mort de Didier Lepage, « bon marchand ». D’après le ms. Nève, on 1583, il indique seulement « processions », tandis que les Annales de Bar donnent « année de processions ». Études sur l’historiographie barrisiennes 1039 à 1051 le deviennent de plus en plus. Dans ce cadre annuel, les faits sont disposés dans un ordre rigoureusement chronologique et très rarement groupés en tableaux, comme pour la peste de 1636; d’ordinaire ils sont sèchement exposés en quelques lignes, parfois ils reçoivent un certain développement; c'est ce qui arrive pour les intempéries, les récoltes ou le prix des denrées, la peste, les cérémonies religieuses ou les réjouissances publiques, certaines anecdotes concernant les particuliers, les résolutions touchant les impôts ou quelques faits d’ordre militaire et politique. Qu’est-ce que Nicolas Remy s’est proposé de faire quand il a commencé de rédiger son ouvrage? Il est difficile de le
même, le 26 novembre 1618, mort de Didier Lepage, « bon marchand ». D’après le ms. Nève, on 1583, il indique seulement « processions », tandis que les Annales de Bar donnent « année de processions ». Études sur l’historiographie barrisiennes 1039 à 1051 le deviennent de plus en plus. Dans ce cadre annuel, les faits sont disposés dans un ordre rigoureusement chronologique et très rarement groupés en tableaux, comme pour la peste de 1636; d’ordinaire ils sont sèchement exposés en quelques lignes, parfois ils reçoivent un certain développement; c'est ce qui arrive pour les intempéries, les récoltes ou le prix des denrées, la peste, les cérémonies religieuses ou les réjouissances publiques, certaines anecdotes concernant les particuliers, les résolutions touchant les impôts ou quelques faits d’ordre militaire et politique. Qu’est-ce que Nicolas Remy s’est proposé de faire quand il a commencé de rédiger son ouvrage? Il est difficile de le dire en l’absence de toute déclaration de l’auteur, car il n’est pas du tout certain que le titre du manuscrit de 1722 soit de lui ni qu’il ait lui-même qualifié son ouvrage de « Mémoires »; s'il mérite assez le titre de « Recueil de quelques événements arrivés à Bar de 1515 à 1051 », il ne peut toujours être qualifié de « mémoires ». Nous en sommes donc réduit à des conjectures, sur la composition de l’ouvrage tout comme sur la personnalité de son auteur. D’après les faits qui y sont rapportés et la façon dont ils sont exposés, nous proposons de voir dans les Éphémérides, un livre de raison de la famille Remy, agrandi en une chronique de Bar-le-Duc, complétée par les annales de la Lorraine, de la France et, jusqu’à un certain point, de l’Europe occidentale. Peut-être Nicolas Remy avait-il eu primitivement l’intention, comme cela arrivait souvent à cette époque, d’écrire « un livre de raison », c’est-à-dire une sorte de journal contenant avec ses alliances tous les faits de la vie matérielle qui le frappaient ou l’intéressaient, observations météorologiques, surtout prix des denrées et comptes divers. Nous l’avons déjà vu indiquer les dates de mariage et