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de la république des Etats-Unis fut de plier le genou à terre et d'invoquer le Seigneur. Le texte de leur belle prière est conservé religieusement à Philadelphie, dans la salle même où elle fut prononcée, et tous les étrangers peuvent la lire. La proclamation de l'Indépendance, après avoir énuméré les griefs qui obligeaient les colonies de rompre leur union avec la couronne d'Angleterre, se termine par des mots suivants : "Soulignés par des manifestations particulières de l'assistance, Clinton déclare certain d'avoir raison de l'insurrection en quelques semaines. Il prétendrait que la campagne peut se prolonger indéfiniment si on lui ménage les renforts et si on ne se hâte pas de mettre entre ses mains un puissant effectif. Le général Logerot affirme qu'il est absolument puéril de compter sur les troupes du bey, qui constituent un embarras en temps ordinaire et peuvent à l'occasion créer un danger. Son opinion est que la France doit rétablir l'ordre en Tunisie seule et en frappant énergiquement sur les indigènes, qui n'ont de respect que pour la force brutale. M. Roustan a dû faire connaître l'opinion du général Logerot aux ministres de la guerre et des affaires étrangères. Tout porte à croire que l'opinion du général Logerot, qui est aussi celle de M. Roustan, a prévalu dans les conseils du gouvernement, car des ordres ont été donnés pour effectuer l'embarquement d'un corps de renfort très important, près de 15,000 hommes, dit-on. L'Union du Midi de Toulouse a publié dans son numéro de jeudi l'entre-filet que nous avons emprunté au Clairon, et qui était, on se le rappelle, relatif à la possibilité de la mobilisation du 17° corps d'armée. Notre confrère ajoute : En laissant au Clairon la responsabilité de ses assertions, nous sommes obligés de déclarer que nos renseignements particuliers (s'ils sont exacts), confirmeraient l'information donnée par notre confrère. Nous attendons et nous sollicitons un communiqué de l'autorité administrative ou de l'état-major de la place. Trois jours après cette invitation, l'Union du Midi n'a encore rien reçu, "ni de l'autorité administrative, ni de l'état-major de la place." Ce silence ressemble fort à un aveu. Le
général Logerot, qui est aussi celle de M. Roustan, a prévalu dans les conseils du gouvernement, car des ordres ont été donnés pour effectuer l'embarquement d'un corps de renfort très important, près de 15,000 hommes, dit-on. L'Union du Midi de Toulouse a publié dans son numéro de jeudi l'entre-filet que nous avons emprunté au Clairon, et qui était, on se le rappelle, relatif à la possibilité de la mobilisation du 17° corps d'armée. Notre confrère ajoute : En laissant au Clairon la responsabilité de ses assertions, nous sommes obligés de déclarer que nos renseignements particuliers (s'ils sont exacts), confirmeraient l'information donnée par notre confrère. Nous attendons et nous sollicitons un communiqué de l'autorité administrative ou de l'état-major de la place. Trois jours après cette invitation, l'Union du Midi n'a encore rien reçu, "ni de l'autorité administrative, ni de l'état-major de la place." Ce silence ressemble fort à un aveu. Le Petit Parisien racontait hier, en l'agrémentant de commentaires malveillants, la prétendue histoire d'une pauvre fille qui, tombant d'inanition dans l'église Saint-Eustache, aurait été fort peu charitablement secourue par un "prêtre gros et gras" qui lui aurait refusé vin et aliment. À ce sujet, la Civilisation publie la lettre suivante : Monsieur le rédacteur, Après avoir lu l'article du Petit Parisien intitulé Charité chrétienne, j'ai eu hâte d'aller aux informations pour savoir si vraiment le clergé de ma paroisse comptait parmi ses membres un être cruel. Jean Frollo a voulu servir son public un prêtre gros et gras, qui donne à une pauvre fille, mourant de faim dans la sacristie de Sainte-Eustache, un peu d'eau et quelques gouttes de vin. Ce récit fantastique est suivi d'exclamations furieuses contre les prêtres, traitant ainsi les gens qui meurent de faim. Conclusion ; Il faut retirer aux hommes d'église les millions que la République leur paye. Voici la vérité sur l'incident de Saint-Eustache. Mercredi dernier, pendant que le cortège d'un mariage sortait de la sacristie, une jeune fille, soutenue par deux femmes, y entra. Cette personne se trouvait mal. De prêtre point. Il n'y avait là que le vieux sacristain, honorable serviteur de l'église
Monsieur le rédacteur, Après avoir lu l'article du Petit Parisien intitulé Charité chrétienne, j'ai eu hâte d'aller aux informations pour savoir si vraiment le clergé de ma paroisse comptait parmi ses membres un être cruel. Jean Frollo a voulu servir son public un prêtre gros et gras, qui donne à une pauvre fille, mourant de faim dans la sacristie de Sainte-Eustache, un peu d'eau et quelques gouttes de vin. Ce récit fantastique est suivi d'exclamations furieuses contre les prêtres, traitant ainsi les gens qui meurent de faim. Conclusion ; Il faut retirer aux hommes d'église les millions que la République leur paye. Voici la vérité sur l'incident de Saint-Eustache. Mercredi dernier, pendant que le cortège d'un mariage sortait de la sacristie, une jeune fille, soutenue par deux femmes, y entra. Cette personne se trouvait mal. De prêtre point. Il n'y avait là que le vieux sacristain, honorable serviteur de l'église depuis quarante-cinq ans. Il offrit naturellement ce qu'il avait sous la main, de l'eau et du vin blanc. Des personnes empressées autour de la malade cherchèrent du bouillon, un morceau de viande et du vin rouge. Au bout d'une heure, la malade put aller au commissariat de police, d'où elle fut envoyée à l'asile de nuit de la rue Saint-Jacques. Elle était donc sortie de l'église réconfortée. Jean Frollo dira que ce bouillon, ce morceau de viande, ce verre de vin rouge, n'ont pas été donnés par le sacristain. Sans doute, mais faut-il, sous peine de se voir arracher l'indemnité annuelle versée dans ses mains par l'Etat, que le clergé installe un restaurant dans chaque sacristie de France ? Non ! Alors que reste-t-il de l'incident de Saint-Eustache ? Une méchanceté de plus au bilan du Petit Parisien, mais à son menu un prêtre gros et gras de moins. Agréez, monsieur le rédacteur, l'expression de ma respectueuse sympathie. Un Paroissien de Saint-Eustache. Pour compléter cette rectification, il faut ajouter que le chroniqueur du Petit Parisien, poussant jusqu'au bout son enquête, prétendait que la malheureuse fille dont il s'agit avait été brutalement mise à la porte, sans ressources et uniquement à
fut envoyée à l'asile de nuit de la rue Saint-Jacques. Elle était donc sortie de l'église réconfortée. Jean Frollo dira que ce bouillon, ce morceau de viande, ce verre de vin rouge, n'ont pas été donnés par le sacristain. Sans doute, mais faut-il, sous peine de se voir arracher l'indemnité annuelle versée dans ses mains par l'Etat, que le clergé installe un restaurant dans chaque sacristie de France ? Non ! Alors que reste-t-il de l'incident de Saint-Eustache ? Une méchanceté de plus au bilan du Petit Parisien, mais à son menu un prêtre gros et gras de moins. Agréez, monsieur le rédacteur, l'expression de ma respectueuse sympathie. Un Paroissien de Saint-Eustache. Pour compléter cette rectification, il faut ajouter que le chroniqueur du Petit Parisien, poussant jusqu'au bout son enquête, prétendait que la malheureuse fille dont il s'agit avait été brutalement mise à la porte, sans ressources et uniquement à cause de sa maladie, par "les dames du Sacré-Cœur" d'Auteuil. Or, il n'y a point à Auteuil de dames du Sacré-Cœur. Voici l'adresse que le comité central de l'Association suisse de Pie IX a déposée aux pieds de Sa Sainteté Léon XIII, pour protester contre les scandales du 13 juillet : Très Saint-Père, En unissant nos sentiments de vive condoléance à ceux du monde catholique au sujet des déplorables scènes arrivées lors de la translation du corps de Pie IX, la Société suisse qui a l'honneur de porter son nom ose déposer aux pieds de Votre Sainteté la demande suivante : « Si le corps du grand Pie IX n'est plus respecté à Rome, nous prions Votre Sainteté de nous le confier : nous le déposerons dans la plus belle église du centre de nos montagnes majestueuses, et nous l'y conserverons jusqu'au jour où les Papes vivants et morts pourront résider en sécurité dans la capitale du monde catholique. » Cent Suisses ayant eu l'honneur de former la garde de Pie IX pendant sa vie au Vatican, 20,000 membres du Pius-Verein suisse serviraient de garde au tombeau du Pape défunt. En renouvelant l'expression de notre attachement et de notre soumission
: Très Saint-Père, En unissant nos sentiments de vive condoléance à ceux du monde catholique au sujet des déplorables scènes arrivées lors de la translation du corps de Pie IX, la Société suisse qui a l'honneur de porter son nom ose déposer aux pieds de Votre Sainteté la demande suivante : « Si le corps du grand Pie IX n'est plus respecté à Rome, nous prions Votre Sainteté de nous le confier : nous le déposerons dans la plus belle église du centre de nos montagnes majestueuses, et nous l'y conserverons jusqu'au jour où les Papes vivants et morts pourront résider en sécurité dans la capitale du monde catholique. » Cent Suisses ayant eu l'honneur de former la garde de Pie IX pendant sa vie au Vatican, 20,000 membres du Pius-Verein suisse serviraient de garde au tombeau du Pape défunt. En renouvelant l'expression de notre attachement et de notre soumission inébranlables au Saint-Siège, nous osons demander la bénédiction apostolique de Votre Sainteté. Au nom de la Société catholique suisse de Pie IX, Comte Schérer-Boccard. Son Eminence le cardinal Jacobini a répondu au nom du Saint-Père à l'Association suisse de Pie IX de la manière la plus gracieuse. Son Éminence dit, dans sa lettre, que le cœur attristé de Sa Sainteté Léon XIII a pu se trouver de grandes consolations dans les nobles communications par lesquelles les catholiques suisses lui expriment leur réprobation au sujet des faits douloureux du 13 juillet, et leur vive sollicitude pour la liberté et l'indépendance de l'auguste chef de l'Église catholique. Son Éminence dit que le Saint-Père se trouve en effet forcé de voir insulter à Rome, sous ses yeux, les restes mortels de son prédécesseur, et maltraiter les fidèles qui ont rendu à leur Père et souverain l'hommage de leurs regrets, de leur souvenir filial. Le cardinal Jacobini signale les outrages prodigués à l'Église par les journaux impies, et ajoute que la situation de Sa Sainteté devient chaque jour plus difficile et plus dangereuse. Son Éminence en conclut que, dans ces circonstances, il est du devoir de tout catholique d'élever hautement la voix pour protester
dans sa lettre, que le cœur attristé de Sa Sainteté Léon XIII a pu se trouver de grandes consolations dans les nobles communications par lesquelles les catholiques suisses lui expriment leur réprobation au sujet des faits douloureux du 13 juillet, et leur vive sollicitude pour la liberté et l'indépendance de l'auguste chef de l'Église catholique. Son Éminence dit que le Saint-Père se trouve en effet forcé de voir insulter à Rome, sous ses yeux, les restes mortels de son prédécesseur, et maltraiter les fidèles qui ont rendu à leur Père et souverain l'hommage de leurs regrets, de leur souvenir filial. Le cardinal Jacobini signale les outrages prodigués à l'Église par les journaux impies, et ajoute que la situation de Sa Sainteté devient chaque jour plus difficile et plus dangereuse. Son Éminence en conclut que, dans ces circonstances, il est du devoir de tout catholique d'élever hautement la voix pour protester contre la violation des droits du souverain Pontife, et Elle exprime aux catholiques suisses la vive reconnaissance de Sa Sainteté. Lettres de Rome Rome, 6 septembre. Le roi Humbert voyage. Son ministère en fait autant. On passe son temps à des manœuvres militaires, discours et dîners de gala. Pendant ce temps Rome est privée de gouvernement. Le mal serait moins grand si la sécurité publique ne laissait tant à désirer. Les crimes et délits contre les personnes augmentent d'une façon inouïe. On annonce la rentrée du ministère pour vendredi. Il tiendra aussitôt conseil plénier pour discuter des graves questions de politique intérieure et extérieure. On dit que M. Mancini, le ministre des affaires étrangères, a demandé que le conseil se réunisse. On prétend qu'on y discutera le voyage du roi Humbert à Vienne et Berlin. Il est évident que la réalisation de ce voyage serait pour nos libéraux l'accomplissement de leurs plus ardents désirs. Seulement on est loin d'être sûr que cette visite soit également désirée par les deux cours impériales. Par contre, le voyage de Garibaldi à Naples est chose décidée. Il veut y planter ses tentes d'hiver. La présence au vieux bouffard sur le continent sera un sujet
temps Rome est privée de gouvernement. Le mal serait moins grand si la sécurité publique ne laissait tant à désirer. Les crimes et délits contre les personnes augmentent d'une façon inouïe. On annonce la rentrée du ministère pour vendredi. Il tiendra aussitôt conseil plénier pour discuter des graves questions de politique intérieure et extérieure. On dit que M. Mancini, le ministre des affaires étrangères, a demandé que le conseil se réunisse. On prétend qu'on y discutera le voyage du roi Humbert à Vienne et Berlin. Il est évident que la réalisation de ce voyage serait pour nos libéraux l'accomplissement de leurs plus ardents désirs. Seulement on est loin d'être sûr que cette visite soit également désirée par les deux cours impériales. Par contre, le voyage de Garibaldi à Naples est chose décidée. Il veut y planter ses tentes d'hiver. La présence au vieux bouffard sur le continent sera un sujet de graves embarras pour le gouvernement. Le héros des deux mondes est devenu absolument imbécile, son prestige a beaucoup diminué à la suite de la publication des lettres qu'il a lancées ces derniers temps et qui ont causé une hilarité générale. Seulement, sa présence donnera du courage aux braillards révolutionnaires. Garibaldi veut encore placer sous son protectorat les jeunes collégiens auxquels on apprend la gymnastique militaire et auxquels on a donné le nom ronflant des volontaires des batailles patriotiques. Les héros de Custoza, de Lissa, et ceux de Marsala et de Palerme, qui entrent par les brèches qu'a faites l'orangélandais, sont les seuls hommes au monde qui puissent trouver des noms aussi ronflants pour des jeunes collégiens. Ce qu'il y a de plus bouffon, c'est que le fils de Garibaldi est le généralissime de ces élèves. Pourvu qu'il ne leur emprunte pas d'argent, comme il avait l'habitude de le faire à ses collègues du Parlement ! Le gouvernement met une activité fébrile aux travaux de fortification de Rome. Au commencement de l'année on a mis la première main à ces travaux, ils sont maintenant presque finis. En dehors de la milice mobile, déjà organisée et appelée, on organise encore la
Garibaldi veut encore placer sous son protectorat les jeunes collégiens auxquels on apprend la gymnastique militaire et auxquels on a donné le nom ronflant des volontaires des batailles patriotiques. Les héros de Custoza, de Lissa, et ceux de Marsala et de Palerme, qui entrent par les brèches qu'a faites l'orangélandais, sont les seuls hommes au monde qui puissent trouver des noms aussi ronflants pour des jeunes collégiens. Ce qu'il y a de plus bouffon, c'est que le fils de Garibaldi est le généralissime de ces élèves. Pourvu qu'il ne leur emprunte pas d'argent, comme il avait l'habitude de le faire à ses collègues du Parlement ! Le gouvernement met une activité fébrile aux travaux de fortification de Rome. Au commencement de l'année on a mis la première main à ces travaux, ils sont maintenant presque finis. En dehors de la milice mobile, déjà organisée et appelée, on organise encore la milice territoriale, dont les trois premières classes ont été appelées. M. Bacco, préfet de police, destitué à la suite de l'attentat de la nuit du 13 juillet, a servi de bouc émissaire aux péchés commis par le ministère Depretis. Il restait tranquille comme un agneau à immoler ; aussi a-t-on voulu récompenser une telle abnégation : on va lui donner une place de préfet. Nous venons d'assister à une volte-face curieuse. L'Italie, jusqu'à présent journal ami de la France, a subitement tourné depuis deux jours. Elle est devenue la plus gallophobe des feuilles italiennes. Je vous fais grâce d'un échantillon de sa nouvelle manière. C'est simplement abject. On dit qu'il y a là-dessous une question d'argent, et cela se comprend. La Consulta ayant ses caisses remplies du produit du dernier emprunt, souscrit par les gens français, s'est empressée d'acheter des feuilles, qu'elle charge maintenant d'insulter ceux dont elle a pris l'argent. Chose étrange, parmi les collaborateurs de cette feuille ignoble se trouve le correspondant du Figaro de Paris. Le pèlerinage des catholiques italiens sera reçu par le Saint-Père le 25 septembre. Le XXVIIIe Congrès catholique tenu à Bonn, du 4 au 8 septembre IV La dernière séance publique s'est tenue
voulu récompenser une telle abnégation : on va lui donner une place de préfet. Nous venons d'assister à une volte-face curieuse. L'Italie, jusqu'à présent journal ami de la France, a subitement tourné depuis deux jours. Elle est devenue la plus gallophobe des feuilles italiennes. Je vous fais grâce d'un échantillon de sa nouvelle manière. C'est simplement abject. On dit qu'il y a là-dessous une question d'argent, et cela se comprend. La Consulta ayant ses caisses remplies du produit du dernier emprunt, souscrit par les gens français, s'est empressée d'acheter des feuilles, qu'elle charge maintenant d'insulter ceux dont elle a pris l'argent. Chose étrange, parmi les collaborateurs de cette feuille ignoble se trouve le correspondant du Figaro de Paris. Le pèlerinage des catholiques italiens sera reçu par le Saint-Père le 25 septembre. Le XXVIIIe Congrès catholique tenu à Bonn, du 4 au 8 septembre IV La dernière séance publique s'est tenue jeudi matin, devant une assemblée de plus de 4,000 personnes ; car jusqu'à mercredi soir on avait distribué plus de 2,500 cartes à des personnes qui n'étaient pas inscrites comme membres du congrès. Le premier orateur, M. le doyen Hammer, du Palatinat, s'étend sur la question si opportune des écoles chrétiennes. Les « idées modernes » n'ont jamais rendu heureux l'enfant qui perd sa foi, et il ne reste heureux que pour autant qu'il reste croyant... Il fut ensuite donné lecture des résolutions acceptées par l'assemblée. Les voici : I. — L'assemblée générale des catholiques allemands déclare maintenant comme toujours son amour et son entier dévouement, ainsi que sa pleine et absolue obéissance à l'autorité du Siège apostolique. Elle exprime son indignation la plus profonde contre le crime dont la Révolution s'est rendue coupable, sans rencontrer d'obstacle, dans la ville éternelle, sous les yeux mêmes des tenants du pouvoir, contre les restes mortels du grand Pontife Pie IX, et elle reconnaît dans ce crime une offense grave et un chagrin amer fait au chef souverain et sacré de l'Eglise, notre Saint-Père le Pape Léon XIII, en même temps qu'une insulte au cadavre de l'immortel Pie IX, elle reconnaît avant tout
chrétiennes. Les « idées modernes » n'ont jamais rendu heureux l'enfant qui perd sa foi, et il ne reste heureux que pour autant qu'il reste croyant... Il fut ensuite donné lecture des résolutions acceptées par l'assemblée. Les voici : I. — L'assemblée générale des catholiques allemands déclare maintenant comme toujours son amour et son entier dévouement, ainsi que sa pleine et absolue obéissance à l'autorité du Siège apostolique. Elle exprime son indignation la plus profonde contre le crime dont la Révolution s'est rendue coupable, sans rencontrer d'obstacle, dans la ville éternelle, sous les yeux mêmes des tenants du pouvoir, contre les restes mortels du grand Pontife Pie IX, et elle reconnaît dans ce crime une offense grave et un chagrin amer fait au chef souverain et sacré de l'Eglise, notre Saint-Père le Pape Léon XIII, en même temps qu'une insulte au cadavre de l'immortel Pie IX, elle reconnaît avant tout une violence grave exercée contre la papauté considérée en elle-même, violence qui blesse jusqu'au fond le cœur de tous les catholiques et les excite à la défense. L'assemblée trouve dans ces événements déplorablels la preuve que la situation à Rome est aussi provisoire qu'insuffisante, tant pour préserver d'insultes et de violences le Père de la chrétienté que pour protéger quelque peu l'unité et la liberté de son gouvernement. En conséquence, ils expriment le juste espoir que les puissances chrétiennes ne souffriront pas plus longtemps l'oppression de leurs sujets catholiques dans la personne de leur chef spirituel, ni la continuation, au centre de la chrétienté, d'un état de choses qui menace de plus en plus l'existence non-seulement de l'Eglise, mais aussi des Etats par la barbarie qui y a pénétré. II. — Mais aussi longtemps que l'état de choses actuel, à Rome dure, tous les catholiques ont le devoir sacré de donner au Saint-Père les moyens indispensables pour gouverner l'Eglise, en participant à l'œuvre du Denier de Saint-Pierre et à la confrérie de Saint-Michel. III. — L'assemblée générale réclame et espère l'annulation prompte de toutes les lois et ordonnances qui, depuis toute une série d'années, opprobient la conscience des catholiques allemands,
violences le Père de la chrétienté que pour protéger quelque peu l'unité et la liberté de son gouvernement. En conséquence, ils expriment le juste espoir que les puissances chrétiennes ne souffriront pas plus longtemps l'oppression de leurs sujets catholiques dans la personne de leur chef spirituel, ni la continuation, au centre de la chrétienté, d'un état de choses qui menace de plus en plus l'existence non-seulement de l'Eglise, mais aussi des Etats par la barbarie qui y a pénétré. II. — Mais aussi longtemps que l'état de choses actuel, à Rome dure, tous les catholiques ont le devoir sacré de donner au Saint-Père les moyens indispensables pour gouverner l'Eglise, en participant à l'œuvre du Denier de Saint-Pierre et à la confrérie de Saint-Michel. III. — L'assemblée générale réclame et espère l'annulation prompte de toutes les lois et ordonnances qui, depuis toute une série d'années, opprobient la conscience des catholiques allemands, touchent les droits nécessaires et garantis de l'Eglise et l'intérêt bien entendu de l'Etat aussi bien que de l'Eglise. IV. — L'assemblée générale exprime de nouveau son adhésion aux principes reposant à la fois sur l'ordre naturel et surnaturel, d'après lesquels l'Eglise, après les parents, a le premier droit sur l'éducation des enfants. Elle renouvelle, en conséquence, sa protestation contre le monopole de l'Etat réuni à l'obligation de l'enseignement et contre la direction exclusive de l'école par l'Etat. Elle proteste spécialement contre les écoles sans confession et mixtes, contre la limitation des pouvoirs de l'Eglise dans la direction et l'exercice de l'enseignement de la religion, ainsi que contre la formation et la nomination des instituteurs aux écoles supérieures et inférieures. V. — L'assemblée suit avec le plus vif intérêt tous les efforts et essais qui se font pour éviter la misère sociale, dans laquelle un libéralisme impie a précipité notre siècle. Mais elle exprime avec franchise et décision sa conviction que tous les efforts faits sur ce terrain doivent être pénétrés de l'esprit du christianisme, pour conduire à une fin utile, et que l'amélioration durable des besoins régnants ne pourra être atteinte sans sa réalisation dans une vie vraiment chrétienne.