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individus non adultes: théorie du mécanisme de la croissance en fonction de l'action intermittente du milieu). — EICKSTEDT (E. VON). Untersuchungen an philippinischen Negritoskeletten (Recherches sur des squelettes de Négritos: étude de deux squelettes dont l’un traduit une influence mongole. Exposé de la technique à employer pour les os longs et description d’une méthode d'orientation de ceux-ci en vue de l’exécution de diagrammes corrects). — HAUSSEN (H. VON). Über die relative Lage... (La situation relative de l'articulation de la mâchoire dans le crâne des primates: elle dépend du régime alimentaire et du développement relatif du cerveau. On peut distinguer chez les primates quatre groupes: Platyrhinien, où l'articulation a une situation haute; Catarhinien, où elle est plus basse et plus reculée; Anthropoïde, où elle est surtout très basse; Homme, où elle remonte, mais en se portant en arrière). — KARVE (L). Beobachtungen über die Augenfarben... (Observations sur la couleur des yeux des Brahmanes Chitpavan: sur 3097 individus de tous âges, on trouve 13 % d'yeux clairs ou mélangés, 8 % de bruns clairs, 27 % de bruns et 52 % de bruns foncés ou bruns noirs. La proportion des yeux clairs augmente nettement avec l’âge). — PETROFF (G.). Zur Frage von der Schädeldeformationen... (La question des déformations crâniennes sous l’influence des berceaux: le décubitus dorsal imposé à l'enfant chez les Iraniens entraîne un aplatissement de l'occiput avec élargissement de la tête, d'où l'élevation de la brachycéphalie. Les données céphalométriques recueillies sur les peuples pratiquant cette coutume doivent toujours en tenir compte). — BETS (G.). Über die Dominanz des brachycephalen Kopfindex (La dominance de la brachycéphalie). Anthropologie, t. 8, 1930-31. ZAABEK (K.). Zprava o variantách... (Les anomalies musculaires du membre supérieur: variations observées sur 112 membres supérieurs provenant presque tous de Tchécoslovaques). — TCHOUTCHOUKALO (G.). Rekov anupolsti (Les Grecs de Marioupol: examen de 293 hommes et 425 femmes. Ceux-ci ne sont pas, comme on le dit souvent, les descendants des Goths de Crimée, car on ne trouve là aucun représentant du type nordique. C'est un mélange des races méditerranéenne, orientale et arménoïde). — SKERLI (B.). Svedové z ostrova... (Les Suédois de l’île
der Schädeldeformationen... (La question des déformations crâniennes sous l’influence des berceaux: le décubitus dorsal imposé à l'enfant chez les Iraniens entraîne un aplatissement de l'occiput avec élargissement de la tête, d'où l'élevation de la brachycéphalie. Les données céphalométriques recueillies sur les peuples pratiquant cette coutume doivent toujours en tenir compte). — BETS (G.). Über die Dominanz des brachycephalen Kopfindex (La dominance de la brachycéphalie). Anthropologie, t. 8, 1930-31. ZAABEK (K.). Zprava o variantách... (Les anomalies musculaires du membre supérieur: variations observées sur 112 membres supérieurs provenant presque tous de Tchécoslovaques). — TCHOUTCHOUKALO (G.). Rekov anupolsti (Les Grecs de Marioupol: examen de 293 hommes et 425 femmes. Ceux-ci ne sont pas, comme on le dit souvent, les descendants des Goths de Crimée, car on ne trouve là aucun représentant du type nordique. C'est un mélange des races méditerranéenne, orientale et arménoïde). — SKERLI (B.). Svedové z ostrova... (Les Suédois de l’île de Rönö et les Yougoslaves: comparaison des caractères de ces deux populations, afin de mettre à jour les différences et les ressemblances des types dinarique et nordique). — MALY (J.). Vzrůst dětí na... (La croissance physique des enfants de la Russie subcarpathique: par suite des conditions insuffisantes d'alimentation dues à la guerre, elle est inférieure à celle que l’on constate en Bohême et en Slovaquie; en outre, chez ces enfants, on peut distinguer déjà trois composantes raciales, correspondant aux races baltique, alpine et dinarique). — OHAR (O.). Mongoloidni znaki... (Les caractères mongoloides des crânes de l'Europe centrale. La comparaison des crânes mongols avec ceux des anciens Hongrois et des ossuaires de Bohême montre que l'aplatissement de la face, si caractéristique des premiers, existe encore, quoique diminué, chez les seconds, mais n’est qu’à peine marqué chez les troisièmes. Cela ne prouve pas que les anciens Bohémiens aient subi une influence mongolide, car un léger degré d'aplatissement peut se rencontrer à l’état de variation individuelle chez toutes les races humaines). — STAMPACH (F.). Prispevek k studiu... (Contribution à l’étude de la déformation artificielle et du culte des crânes sur l'île de Mallicollo dans les Nouvelles-Hébrides: étude d’un crâne). N° 4. — HERFORT
la guerre, elle est inférieure à celle que l’on constate en Bohême et en Slovaquie; en outre, chez ces enfants, on peut distinguer déjà trois composantes raciales, correspondant aux races baltique, alpine et dinarique). — OHAR (O.). Mongoloidni znaki... (Les caractères mongoloides des crânes de l'Europe centrale. La comparaison des crânes mongols avec ceux des anciens Hongrois et des ossuaires de Bohême montre que l'aplatissement de la face, si caractéristique des premiers, existe encore, quoique diminué, chez les seconds, mais n’est qu’à peine marqué chez les troisièmes. Cela ne prouve pas que les anciens Bohémiens aient subi une influence mongolide, car un léger degré d'aplatissement peut se rencontrer à l’état de variation individuelle chez toutes les races humaines). — STAMPACH (F.). Prispevek k studiu... (Contribution à l’étude de la déformation artificielle et du culte des crânes sur l'île de Mallicollo dans les Nouvelles-Hébrides: étude d’un crâne). N° 4. — HERFORT (K.). Rodokmeny slabomyslných... (Pedigrees de faibles d’esprit, 4ème partie. Arbre généalogique de 22 sujets atteints de spasmophilie ou d'épilepsie). — MALT (J.). Projekce obrysu... (Le rapport entre le neurocrâne et le splanchnocrâne. Comparaison des diverses méthodes employées: la meilleure serait celle de Stratz qui calcule, sur une coupe sagittale, l'aire des surfaces cérébrale et faciale de la tête osseuse; un indice établit ensuite les rapports. Mais la limite entre les deux surfaces doit, pour Maly, passer par la ligne gabelo-opisthion). Mitteilungen der anthropologischen Gesellschaft Wien, t. 61, 1931. ATO 5. — SCHULTZ (W.). Die Felsbilder Skandinaviens... (Les figures sur rochers de Scandinavie et du Nord de l’Afrique. Comparaison des figures Scandinaves, les unes néolithiques, les autres de l’âge du Bronze, avec celles de l’Afrique du Nord, spécialement de l’Egypte prédynastique. Certaines des ressemblances constatées peuvent être dues à une convergence, mais d’autres indiquent probablement des relations culturales). — HIRSCHBERG (W.). Die arabisch-persisch-indische Kultur... (L'unité culturelle et linguistique de l'Inde et de l'Iran est plus ancienne que le christianisme et remonte à la période persique. La détermination précise de cette unité et des rapports qu'elle entretient avec celle de l'Arabie est une tâche des chercheurs de la prochaine génération). A civilisation
des surfaces cérébrale et faciale de la tête osseuse; un indice établit ensuite les rapports. Mais la limite entre les deux surfaces doit, pour Maly, passer par la ligne gabelo-opisthion). Mitteilungen der anthropologischen Gesellschaft Wien, t. 61, 1931. ATO 5. — SCHULTZ (W.). Die Felsbilder Skandinaviens... (Les figures sur rochers de Scandinavie et du Nord de l’Afrique. Comparaison des figures Scandinaves, les unes néolithiques, les autres de l’âge du Bronze, avec celles de l’Afrique du Nord, spécialement de l’Egypte prédynastique. Certaines des ressemblances constatées peuvent être dues à une convergence, mais d’autres indiquent probablement des relations culturales). — HIRSCHBERG (W.). Die arabisch-persisch-indische Kultur... (L'unité culturelle et linguistique de l'Inde et de l'Iran est plus ancienne que le christianisme et remonte à la période persique. La détermination précise de cette unité et des rapports qu'elle entretient avec celle de l'Arabie est une tâche des chercheurs de la prochaine génération). A civilisation arabo-perso-indienne sur la côte Est de l’Afrique - ses rapports avec l’intérieur du continent. Étude des routes de caravanes, du problème de la domestication du bétail et de la diffusion dans l’Est africain du calendrier à mois divisé en décades. — GASPAR (J.). Gepidengräber in Ungarn (Tombeaux de Gépides en Hongrie. Description de huit crânes, du IVe au VIe siècle, du Sud-Est de la Hongrie; mensuration des os longs correspondants. Il s’agit d’une population nordique, mais qui présente des traces d’infiltration mongoloïde, d’où production de bâtards à type Est-baltique. Un cas de déformation artificielle du crâne). — STIFFT-GOTLIEB (A.). Ein Skelettgrab... (Une sépulture de la période moyenne de Hallstatt à Rosenhain [Autriche septentrionale]). — BENINGER (E.). Zur Datierung einiger... (À propos de la date de quelques trouvailles protohistoriques de la Basse-Autriche; rectification de données concernant les fouilles faites à Pottschach, Stetten et Drasenhofen). — LEBZELTER (V.). Ein armloser geborener Baré-Indianer... (Indien Baré né sans bras et son adaptation à ses conditions de vie). Anthropos, t. XXVI, 1931. Nos 1-2 d’avril-avril. — SCHEBESTA (P.). Über die Ergebnisse meiner Forschungsreise... (Le résultat de mon voyage de recherche chez les Pygmées du Congo belge. Les Pygmées comprennent trois groupes ethniques : les Bambuti,
Hongrie. Description de huit crânes, du IVe au VIe siècle, du Sud-Est de la Hongrie; mensuration des os longs correspondants. Il s’agit d’une population nordique, mais qui présente des traces d’infiltration mongoloïde, d’où production de bâtards à type Est-baltique. Un cas de déformation artificielle du crâne). — STIFFT-GOTLIEB (A.). Ein Skelettgrab... (Une sépulture de la période moyenne de Hallstatt à Rosenhain [Autriche septentrionale]). — BENINGER (E.). Zur Datierung einiger... (À propos de la date de quelques trouvailles protohistoriques de la Basse-Autriche; rectification de données concernant les fouilles faites à Pottschach, Stetten et Drasenhofen). — LEBZELTER (V.). Ein armloser geborener Baré-Indianer... (Indien Baré né sans bras et son adaptation à ses conditions de vie). Anthropos, t. XXVI, 1931. Nos 1-2 d’avril-avril. — SCHEBESTA (P.). Über die Ergebnisse meiner Forschungsreise... (Le résultat de mon voyage de recherche chez les Pygmées du Congo belge. Les Pygmées comprennent trois groupes ethniques : les Bambuti, les Efé et les Aka, en tout moins de 20.000 âmes. Ils vivent toujours en rapports continuels avec la tribu nègre sur le territoire de laquelle ils habitent et dont ils parlent la langue. Ils changent de maître en même temps que de territoire. Ils ne connaissent pas de forme sociale plus haute que le clan, mais leur véritable unité sociale est la phratrie, exogame. — OLBRECHTS (F.-M.). Cherokee belief and practice with regard to the childbirth (Les croyances et les coutumes des Cherokee en ce qui concerne la naissance). — SCHMIDT (P.-Y.V.). Méthodologisches und Inhaltliches zum Zweigeschlechterwesen (Méthodes et signification réelle du bisexualisme. Critique du livre du P. Winthuis sur le simulacre de bisexualisme obtenu par la sub-incision des garçons chez les Aranda. L’extension que Winthuis a voulu faire aux Mélanésiens de ces conceptions et les conséquences mythologiques qu’il en tire paraissent mal fondées). — BEYER (H.). Mayan hieroglyphs : the variable element as month indicator. Les hiéroglyphes mayas...). — TAUERN (O.-D.) Beitrag zur Kenntnis der Sprachen... (Les langues de Seran). — KNOPS (P.). L’enfant chez les Noirs du cercle de Kong (Côte d’Ivoire) (réponses à un questionnaire sur l’enfance). — DEMPWOLFF (O.). Einige Probleme der vergleichenden Erforschung... (Étude
sociale plus haute que le clan, mais leur véritable unité sociale est la phratrie, exogame. — OLBRECHTS (F.-M.). Cherokee belief and practice with regard to the childbirth (Les croyances et les coutumes des Cherokee en ce qui concerne la naissance). — SCHMIDT (P.-Y.V.). Méthodologisches und Inhaltliches zum Zweigeschlechterwesen (Méthodes et signification réelle du bisexualisme. Critique du livre du P. Winthuis sur le simulacre de bisexualisme obtenu par la sub-incision des garçons chez les Aranda. L’extension que Winthuis a voulu faire aux Mélanésiens de ces conceptions et les conséquences mythologiques qu’il en tire paraissent mal fondées). — BEYER (H.). Mayan hieroglyphs : the variable element as month indicator. Les hiéroglyphes mayas...). — TAUERN (O.-D.) Beitrag zur Kenntnis der Sprachen... (Les langues de Seran). — KNOPS (P.). L’enfant chez les Noirs du cercle de Kong (Côte d’Ivoire) (réponses à un questionnaire sur l’enfance). — DEMPWOLFF (O.). Einige Probleme der vergleichenden Erforschung... (Étude comparative des langues des Mers du Sud). — BAXTER-ILLEY (R.-E.). Sixteen vocabularies... (Seize vocabulaires de la rivière Fly, Papouasie). — EICKSTEDT (E. VON). Die geographischen Bedingungen meiner Rassenkundlichen Expeditionen... (Les conditions géographiques de mes expéditions ethnologiques en Asie méridionale). — SHIHOKOROFF (S.-M.). New contributions to the problem of the origin of Chinese culture (Le problème de la civilisation chinoise). — KOPPERS (P.-W.). Weltgeschichte der Steinzeit (analyse du livre de Menghin dont on trouvera le compte rendu (l’autre part, p. 103). — JAQUES (R.-A.). Notes on the Lemba tribe of the northern Transvaal (Notes sur la tribu Lemba...). Nos 3-4 (mai-août). — ARNOUX (P.-A.) Quelques notes sur les enfants au Ruanda et à l’Urundi. — ARNDT (P.-P.). Die Religion der Nada... (La religion des Nada, îles de la Sonde). — HIRSCHBERG (W.). Der Mondkalender in der Mutterrechtskultur (Le calendrier lunaire dans les civilisations matriarcales. Le calendrier mensuel n’est pas un produit des civilisations matriarcales). — TATTEVIN (P.-E.). Mythes et légendes du Sud de l’île de Pentecôte (Nouvelles-Hébrides). — PEEKEL (P.-G.). Religiöse Tänze auf Neu-Irland, Neu-Mecklenburg (Danses religieuses de la Nouvelle-Irlande...). — TAAL (G.). Zur Frage des Ursprungs des Tabakrauchens (Origine de l’usage du tabac). Nos 5-6 (septembre-décembre). — DARLINGTON (H.-S.). The
of Chinese culture (Le problème de la civilisation chinoise). — KOPPERS (P.-W.). Weltgeschichte der Steinzeit (analyse du livre de Menghin dont on trouvera le compte rendu (l’autre part, p. 103). — JAQUES (R.-A.). Notes on the Lemba tribe of the northern Transvaal (Notes sur la tribu Lemba...). Nos 3-4 (mai-août). — ARNOUX (P.-A.) Quelques notes sur les enfants au Ruanda et à l’Urundi. — ARNDT (P.-P.). Die Religion der Nada... (La religion des Nada, îles de la Sonde). — HIRSCHBERG (W.). Der Mondkalender in der Mutterrechtskultur (Le calendrier lunaire dans les civilisations matriarcales. Le calendrier mensuel n’est pas un produit des civilisations matriarcales). — TATTEVIN (P.-E.). Mythes et légendes du Sud de l’île de Pentecôte (Nouvelles-Hébrides). — PEEKEL (P.-G.). Religiöse Tänze auf Neu-Irland, Neu-Mecklenburg (Danses religieuses de la Nouvelle-Irlande...). — TAAL (G.). Zur Frage des Ursprungs des Tabakrauchens (Origine de l’usage du tabac). Nos 5-6 (septembre-décembre). — DARLINGTON (H.-S.). The « Fire-Snake » of the Aztec calendar stone (Le « serpent de feu » de la pierre-calendrier aztèque). — DAIGRE (P.). Les Bandas de l’Oubangui-Chari (Afrique équatoriale française). — BENINGER (E.). Die Leichenzerstückelung als vor- und nachgeschichtliche Bestattungssitte (La dissection des cadavres, rite d’inhumation... Voir l’analyse dans le prochain fascicule). — VERBRUGGE (P.). La vie chinoise en Mongolie (carte). — KANSKI (P.) et KASPRUCH (P.). Die indonesisch-melanesischen Übergangssprachen auf den Kleinen Molukken (les langues de transition aux petites Moluques). — SCHEBESTA (P.). Die Stammesverhältnisse aller afrikanischen Pygmaen und Bushmänner... (L’origine commune des Pygmées et des Bushmen, prouvée par leurs noms familiaux). — SCHULZ (W.). Der Namenglauben bei den Babyloniern (La religion du nom chez les Babyloniens). — SCHULLER (R.). Der Verfasser des « Popol Vuh » (L’auteur du « Popol Vuh ». Recueil de traditions mexicaines précolombiennes). Revue turque d’Anthropologie, 1930-31. N° 10 (1930). — CHEVKT AZIZ. Sur la morphologie des crânes trouvés dans un Hüyükh (tell) d’Anatolie (voyez L’Anth., XLI, p. 622). — ID. Contribution à l’étude morphologique des crânes criminels (étude des angles de la base sur 13 crânes de criminels : par l’ensemble de leurs caractères, ceux-ci seraient moins évolués). N° 11 (1931). — CHEVKT-AZIZ. Résumé des
— VERBRUGGE (P.). La vie chinoise en Mongolie (carte). — KANSKI (P.) et KASPRUCH (P.). Die indonesisch-melanesischen Übergangssprachen auf den Kleinen Molukken (les langues de transition aux petites Moluques). — SCHEBESTA (P.). Die Stammesverhältnisse aller afrikanischen Pygmaen und Bushmänner... (L’origine commune des Pygmées et des Bushmen, prouvée par leurs noms familiaux). — SCHULZ (W.). Der Namenglauben bei den Babyloniern (La religion du nom chez les Babyloniens). — SCHULLER (R.). Der Verfasser des « Popol Vuh » (L’auteur du « Popol Vuh ». Recueil de traditions mexicaines précolombiennes). Revue turque d’Anthropologie, 1930-31. N° 10 (1930). — CHEVKT AZIZ. Sur la morphologie des crânes trouvés dans un Hüyükh (tell) d’Anatolie (voyez L’Anth., XLI, p. 622). — ID. Contribution à l’étude morphologique des crânes criminels (étude des angles de la base sur 13 crânes de criminels : par l’ensemble de leurs caractères, ceux-ci seraient moins évolués). N° 11 (1931). — CHEVKT-AZIZ. Résumé des recherches anthropométriques sur les Turcs d’Anatolie et de Roumélie (étude de 100 sujets de chacune des deux contrées. Les mensurations ont été prises couchés, suivant la méthode du docteur Papillault. Stature : 1,67 pour les deux groupes; indice céphalique : 84,2 et 82,5). — SAIM. Vers la communauté linguistique basée sur la racinologie. American Journal of physical Anthropology, vol. XV, 1930-31. N° 2. — WELLS (L.). The Foot of the South African Native (Le pied des indigènes sud-africains. Étude du pied des Bantous et des Bushmen. La disposition du système musculaire du pied des Bantous est plus primitive que celle des Européens [Bushmen non étudiés à ce point de vue]. Pour le squelette, il en est de même, mais les Bushmen sont encore plus primitifs. Certaines dispositions du calcanéum et de l’astragale de ces derniers seraient plus simiennes que celles de l’homme de Néanderthal). — ASHLEY-MONTAGU (F.). On the Primate Thumb (Le pouce des primates. D’une manière générale, il y a corrélation entre le développement d’un pouce opposable et la perte de la fonction préhensile de la queue. Mais, d'autre part, la vie arboricole s'oppose à l'allongement extrême du pouce que l'on observe chez les formes à vie terrestre. Le
sur la racinologie. American Journal of physical Anthropology, vol. XV, 1930-31. N° 2. — WELLS (L.). The Foot of the South African Native (Le pied des indigènes sud-africains. Étude du pied des Bantous et des Bushmen. La disposition du système musculaire du pied des Bantous est plus primitive que celle des Européens [Bushmen non étudiés à ce point de vue]. Pour le squelette, il en est de même, mais les Bushmen sont encore plus primitifs. Certaines dispositions du calcanéum et de l’astragale de ces derniers seraient plus simiennes que celles de l’homme de Néanderthal). — ASHLEY-MONTAGU (F.). On the Primate Thumb (Le pouce des primates. D’une manière générale, il y a corrélation entre le développement d’un pouce opposable et la perte de la fonction préhensile de la queue. Mais, d'autre part, la vie arboricole s'oppose à l'allongement extrême du pouce que l'on observe chez les formes à vie terrestre. Le groupe humain présente des différences notables dans la longueur du pouce ; ce sont les Blancs qui paraissent avoir le plus long pouce. — STEWART (T.). Dental Caries... (La carie dentaire sur les crânes péruviens : le fait le plus notable est que la première molaire est beaucoup plus résistante à la carie que chez les Blancs). N° 3. — BEAN (R.). Stature in old Virginians (La taille chez les anciens Virginiens. Étude de 3000 sujets dont la famille habitait la Virginie depuis trois générations au moins. La stature moyenne des hommes est de 173,2 ; celle des femmes de 161,2. Considérations sur la croissance et comparaison de celle-ci avec celle d'autres peuples). — OETTEKING (B.). A Contribution to the physical... (Contribution à l'anthropologie physique de la terre de Baffin. Somatométrie de 10 hommes et 13 femmes et description d'un squelette. Tous les caractères constatés montrent que ces indigènes rentrent dans le groupe des Esquimaux de l'Est. La stature moyenne est de 162,4 pour les hommes, 147,9 pour les femmes ; l'indice céphalique est respectivement 76,2 et 77,5. — ID. The Nasion and the Measurement... (Le nasion et la mesure du nez sur le vivant). — CONNOLLY (C). Contribution to
à la carie que chez les Blancs). N° 3. — BEAN (R.). Stature in old Virginians (La taille chez les anciens Virginiens. Étude de 3000 sujets dont la famille habitait la Virginie depuis trois générations au moins. La stature moyenne des hommes est de 173,2 ; celle des femmes de 161,2. Considérations sur la croissance et comparaison de celle-ci avec celle d'autres peuples). — OETTEKING (B.). A Contribution to the physical... (Contribution à l'anthropologie physique de la terre de Baffin. Somatométrie de 10 hommes et 13 femmes et description d'un squelette. Tous les caractères constatés montrent que ces indigènes rentrent dans le groupe des Esquimaux de l'Est. La stature moyenne est de 162,4 pour les hommes, 147,9 pour les femmes ; l'indice céphalique est respectivement 76,2 et 77,5. — ID. The Nasion and the Measurement... (Le nasion et la mesure du nez sur le vivant). — CONNOLLY (C). Contribution to the Anthropology of the Bruni (Contribution à l'anthropologie du cerveau : comparaison de 54 cerveaux Blancs, 37 de Nègres et 10 de Malais. Le cerveau des Nègres est plus long, plus étroit et plus plat ; la région frontale est plus étroite chez eux, mais la région pariétale est plus large. Dans toutes les races, l'hémisphère gauche est plus volumineux). — CLÉMENTS (F.). Relation between skin color... (Relations entre la couleur de la peau et son degré de « tannage »). — MANOILOFF (E.). A rare Case of... (Cas rare d'hexadactylie). — CAMERON (J.). 1° The interorbital Width... 2° Correlation between the interorbital Width... (1° La largeur interorbitale, nouvelle dimension crânienne ; signification chez l'homme moderne et fossile et chez les mammifères inférieurs. 2° Corrélation entre la largeur interorbitaire et l'ouverture nasale du crâne. La distance entre les deux points lacrymaux est maximum chez les Nègres, minimum chez les Esquimaux. Parmi les hommes fossiles, elle est maximum chez l'homme de Rhodesie qui, pour cette raison, doit être séparé des autres Néanderthaliens. D'une façon constante, cette distance est corrélative de la largeur de l'ouverture nasale). Comptes rendus de l'Association française pour l'Avancement des Sciences, 54e session, Alger, 1930 (paru 1931). ASTRE