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souhaiterais que cette entreprise tourne à votre satisfaction. Je suis, M., entièrement à votre égard. Bien accueilli dans la colonie dès son arrivée, soutenu comme il convenait par le gouverneur et par l'ordonnateur, conformément aux anciens ordres de Maurepas, Godin des Odonais avait pu, tout en attendant ses papiers et en préparant son départ, se rendre utile par différents travaux. Mais le même registre contient (acte 2) transcription des lettres envoyées en même temps à MM. d'Orvilliers et Lemoyne; en voici la copie À M., le 19 mars 1752. M. Le sieur Godin des Odonais m'a fait demander des passeports pour le voyage qu'il projette de faire à Quito en passant par les colonies portugaises et espagnolles établies sur les bords de la rivière des Amazones. Ces passeports ne lui ont pas été expédiés, parce que cela aurait été trop se compromettre relativement aux tois qui s'observent entre les nations européennes pour les colonies et la navigation de l'Amérique. Mais le Roy trouvera bon que M. Dorvilliers lui donne des lettres d'recommandation pour les gouverneurs et espagnols. On m'a assuré que la Cour de Portugal a écrit en sa faveur au Gouverneur de Para. Je vous recommande aussi à l'un et à l'autre de procurer au sieur Godin toutes les facilités qui pourront dépendre de vous pour le mettre en état d'exécuter son projet. Je joins ici une lettre pour lui. Je suis, M. La correspondance de MM. d'Orvilliers et Lemoyne prouve (plusieurs fois 1752) ses projets paraissent s'être singulièrement précisés, sinon développés. Il ne s'agit plus pour lui d'aller seulement chercher sa femme au Pérou et de commercer avec le Pérou; Godin peut-être à l'instigation du gouverneur) veut faire en même temps les recherches profitables en Guyane et rapporter du Pérou certaines plantes telles que le quinquina et la cannelle de Canetos; et partage de procurer les moyens de trouver une communication facile avec le mer du Sud, d'établir le commerce d'esclaves, de bestiaux, d'épiceries, etc. Tout en énonçant quelques réserves sur certaines de ces idées, MM. d'Orvilliers et Lemoyne se montrent convaincus du sérieux intérêt que leur réalisation
et à l'autre de procurer au sieur Godin toutes les facilités qui pourront dépendre de vous pour le mettre en état d'exécuter son projet. Je joins ici une lettre pour lui. Je suis, M. La correspondance de MM. d'Orvilliers et Lemoyne prouve (plusieurs fois 1752) ses projets paraissent s'être singulièrement précisés, sinon développés. Il ne s'agit plus pour lui d'aller seulement chercher sa femme au Pérou et de commercer avec le Pérou; Godin peut-être à l'instigation du gouverneur) veut faire en même temps les recherches profitables en Guyane et rapporter du Pérou certaines plantes telles que le quinquina et la cannelle de Canetos; et partage de procurer les moyens de trouver une communication facile avec le mer du Sud, d'établir le commerce d'esclaves, de bestiaux, d'épiceries, etc. Tout en énonçant quelques réserves sur certaines de ces idées, MM. d'Orvilliers et Lemoyne se montrent convaincus du sérieux intérêt que leur réalisation présenterait pour l'avenir de la colonie qu'ils dirigent; aussi demandent-ils, par deux lettres du mois de juin 1782, l'autorisation de promettre au Godin des Odonais de les rembourser de ses avances. Mais, malgré leur avis favorable, Rouillé ne parait pas y avoir consenti. Les deux lettres dont il vient d'être question déclaraient au Ministre que Godin ne quitterait pas la Guyane avant l'année 1753 il n'en était pas encore parti le 10 mai 1755. À cette date, le major de la garnison de Cayenne, M. Dunezat, commandant le fort (d'où on pouvait tirer de certains bois du pays, des bois de sapan et de sassafras entre autres (V. de Nouvelion p. 112)). De la colonie en l'absence du gouverneur d'Orvilliers, en entrepreneurtellement à son tour le Ministre. Il lui annonce que Godin des Odonais, après avoir terminé la construction d'une petite tartane dans laquelle il compte remonter l'Amazonne pour se rendre à Quito où il a laissé son épouse, sollicite de lui autorisation « d'aller au Para pour demander des Passeports de la Cour de Portugal et prendre les connoissances nécessaires pour son Voyage de Quito. Dunezat ajoute n'avoir pu refuser cette autorisation à ses instances ni à celles des
question déclaraient au Ministre que Godin ne quitterait pas la Guyane avant l'année 1753 il n'en était pas encore parti le 10 mai 1755. À cette date, le major de la garnison de Cayenne, M. Dunezat, commandant le fort (d'où on pouvait tirer de certains bois du pays, des bois de sapan et de sassafras entre autres (V. de Nouvelion p. 112)). De la colonie en l'absence du gouverneur d'Orvilliers, en entrepreneurtellement à son tour le Ministre. Il lui annonce que Godin des Odonais, après avoir terminé la construction d'une petite tartane dans laquelle il compte remonter l'Amazonne pour se rendre à Quito où il a laissé son épouse, sollicite de lui autorisation « d'aller au Para pour demander des Passeports de la Cour de Portugal et prendre les connoissances nécessaires pour son Voyage de Quito. Dunezat ajoute n'avoir pu refuser cette autorisation à ses instances ni à celles des habitants de Cayenne ayant des sujets au Para. Aussi lui a-t-il donné, conformément aux instructions lui envoyées par la Cour en date du 28 novembre 1754, une lettre d'introduction et de recommandation pour le gouverneur portugais de cette ville, le sollicitant « de lui accorder toute la protection et les facilités qui peuvent dépendre de vous. Le voyage ainsi projeté et préparé par Godin des Odonais, facilité par la bienveillance des autorités françaises, a-t-il eu lieu ? C'est ce qu'il est impossible de dire d'une façon positive, rien, dans les documents que nous avons eus entre les mains, ne renseignant à cet égard. Du 10 mai 1755 au juin 1764, en effet, c'est-à-dire pendant près de neuf années consécutives, aucune pièce d'archive ne parle de Godin, et il faut, pour connaître quelque chose de son existence pendant ce laps de temps, tirer parti d'allusions accidentelles et rares éparées dans des documents postérieurs. On sait, grâce à ces brèves mentions, que Godin des Odonais projeta dès 1757 de fonder un établissement de culture auprès du poste d'Oyapock, et qu'il commença en 1763 seulement la réatisation de ce projet; on sait encore qu'il obtint, au cours de la guerre de Sept Ans,
facilités qui peuvent dépendre de vous. Le voyage ainsi projeté et préparé par Godin des Odonais, facilité par la bienveillance des autorités françaises, a-t-il eu lieu ? C'est ce qu'il est impossible de dire d'une façon positive, rien, dans les documents que nous avons eus entre les mains, ne renseignant à cet égard. Du 10 mai 1755 au juin 1764, en effet, c'est-à-dire pendant près de neuf années consécutives, aucune pièce d'archive ne parle de Godin, et il faut, pour connaître quelque chose de son existence pendant ce laps de temps, tirer parti d'allusions accidentelles et rares éparées dans des documents postérieurs. On sait, grâce à ces brèves mentions, que Godin des Odonais projeta dès 1757 de fonder un établissement de culture auprès du poste d'Oyapock, et qu'il commença en 1763 seulement la réatisation de ce projet; on sait encore qu'il obtint, au cours de la guerre de Sept Ans, la concession de la pêche du lamantin dans l'anse de Mayacaré, située entre la Cassecienne et la Grande Ile. Il se livra au commerce, et fournit au Roi, à différentes reprises, « des livraisons considérables de bois et autres objets ». Cependant, il réitérait ses promesses et ne cessait de partir de son voyage (que la guerre de Sept Ans n'avait sans doute pas peu contribué à retarder), traité avec dans sa lettre publiée par La Condamine « Je répétais mes lettres à M. Rouillé qui ne se trouva plus dans le ministère. Depuis ce temps j'ai écrit quatre, cinq et six fois, chaque année pour avoir les passeports, et toujours infructueusement. J'ai perdu ou intercepté pendant la guerre. Je ne puis douter, puisque vous avez reçu de mes lettres, qu'après j'ai continué de vous écrire. La Condamine avait écrit de son côté à Godin qui apprit par lui, en 1752, la naissance d'une fille qu'il ne vit jamais (loc. cit., p. 27, note 1). Lettre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757: "Depuis quatre ans il a commencé un établissement de culture projeté depuis plus de dix" (Arch. Cot., C"33, 1766, fol. 91). Depuis 1757, les documents quantifiés (acte
partir de son voyage (que la guerre de Sept Ans n'avait sans doute pas peu contribué à retarder), traité avec dans sa lettre publiée par La Condamine « Je répétais mes lettres à M. Rouillé qui ne se trouva plus dans le ministère. Depuis ce temps j'ai écrit quatre, cinq et six fois, chaque année pour avoir les passeports, et toujours infructueusement. J'ai perdu ou intercepté pendant la guerre. Je ne puis douter, puisque vous avez reçu de mes lettres, qu'après j'ai continué de vous écrire. La Condamine avait écrit de son côté à Godin qui apprit par lui, en 1752, la naissance d'une fille qu'il ne vit jamais (loc. cit., p. 27, note 1). Lettre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757: "Depuis quatre ans il a commencé un établissement de culture projeté depuis plus de dix" (Arch. Cot., C"33, 1766, fol. 91). Depuis 1757, les documents quantifiés (acte d'habitation d'Oyapock indiquant ainsi où il a fait son établissement) (loc. cit., fol. 90) Il avait obtenu pendant la dernière guerre la pêche du lamantin dans la rivière de Matacara (Cf. Castro da Silva, História da Guiana, vol. 1, p. 108). Lettre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757 (Arch. Col., C"33, fol. 91-92). Lettrre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757 (Arch. Col., C"33, fol. 91-92). Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, décembre 1756, annonçant son intention de remonter l'Amazone. Lettre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757, annonçant que Godin des Odonais s'est rendu à l'entrée de la rivière des Amazones. Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, 1er juin 1764, concernant la fondation d'une nouvelle colonie à Cayenne. Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, 10 novembre 1764, demandant l'envoi du battre pour remonter l'Amazone. Lettre de Godin des Odonais à M. de Fiedmont, 25 décembre 1765, informant que sa requête a été accueillie. Lettre de Godin des Odonais à M. d'Hérouville, 10 novembre 1764, demandant pourquoi il n'a reçu aucune réponse à sa requête. Lettre de Godin des Odonais à M. de Fiedmont, 1er juin 1765, informant qu'il n'a reçu aucune réponse à sa requête.
Col., C"33, fol. 91-92). Lettrre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757 (Arch. Col., C"33, fol. 91-92). Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, décembre 1756, annonçant son intention de remonter l'Amazone. Lettre de M. de Fiedmont, 20 juin 1757, annonçant que Godin des Odonais s'est rendu à l'entrée de la rivière des Amazones. Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, 1er juin 1764, concernant la fondation d'une nouvelle colonie à Cayenne. Lettre de Godin des Odonais à Choiseul, 10 novembre 1764, demandant l'envoi du battre pour remonter l'Amazone. Lettre de Godin des Odonais à M. de Fiedmont, 25 décembre 1765, informant que sa requête a été accueillie. Lettre de Godin des Odonais à M. d'Hérouville, 10 novembre 1764, demandant pourquoi il n'a reçu aucune réponse à sa requête. Lettre de Godin des Odonais à M. de Fiedmont, 1er juin 1765, informant qu'il n'a reçu aucune réponse à sa requête. # END # Ces lettres de Godin des Odonais sont des témoignages précieux de l'intérêt qu'il portait à la Guyane et à son développement économique. Son mémoire sur l'Amazone et ses environs était sans doute une contribution importante à la connaissance de cette région et à la promotion des échanges. Malheureusement, nous ne disposons pas de cette lettre, qui semble avoir été perdue ou détruite. Godin des Odonais semble avoir été fort mécontent de l'absence de réponse à ses demandes. Sa lettre du 1er juin 1765 montre bien son frustration face au manque de réaction de l'administration. Ce n'est que plus tard, grâce à l'intervention de M. d'Hérouville, que des solutions concrètes furent trouvées à ses problèmes de navigation sur l'Amazone. Les Archives des Colonies ne conservent pas de trace du mémoire que Godin des Odonais avait adressé à Choiseul. Il est donc impossible de savoir s'il a bien été reçu et évalué par le ministre. Néanmoins, les lettres de Godin des Odonais à Choiseul et à d'autres personnages de l'élite française témoignent de son engagement pour la Guyane et de ses efforts pour la développer. Il n'est pas mentionné dans l'acte des Archives de la Martinique dit registre des
Malheureusement, nous ne disposons pas de cette lettre, qui semble avoir été perdue ou détruite. Godin des Odonais semble avoir été fort mécontent de l'absence de réponse à ses demandes. Sa lettre du 1er juin 1765 montre bien son frustration face au manque de réaction de l'administration. Ce n'est que plus tard, grâce à l'intervention de M. d'Hérouville, que des solutions concrètes furent trouvées à ses problèmes de navigation sur l'Amazone. Les Archives des Colonies ne conservent pas de trace du mémoire que Godin des Odonais avait adressé à Choiseul. Il est donc impossible de savoir s'il a bien été reçu et évalué par le ministre. Néanmoins, les lettres de Godin des Odonais à Choiseul et à d'autres personnages de l'élite française témoignent de son engagement pour la Guyane et de ses efforts pour la développer. Il n'est pas mentionné dans l'acte des Archives de la Martinique dit registre des Affaires étrangères, archives où nous n'avons pas pu faire de recherches à ce sujet. 1. V. la Piece justificative n° 5. 2. V. la Piece justificative n° 6. 3. Une note ajoutée en tête de la lettre de Godin porte : Écrire à M. de Saint-Priest, ambassadeur à Lisbonne, pour avoir ce passeport (Arch. Col., C° 27). 4. Ce sont les termes employés dans l'analyse d'une lettre de M. de Fiedmont au Ministre, préparée pour le travail du Ministre même (Arch. Col., dossier Godin des Odonais). Ce bateau, une galiote pontée, avec un équipage de trente hommes, commandée par un capitaine des troupes portugaises arriva à Cayenne le 18 octobre 1765. En annonçant le fait à Choiseul, M. de Fiedmont, qui était alors le gouverneur de la colonie, déclare en être « peu surpris » persuadé que ce n'est qu'un prétexte pour couvrir la curiosité qu'ils ont de savoir ce qui se passe ici et nous en ottent chez eux pour connaître leurs rivières ». Il se comporta cependant comme il convenait de se faire en pareil cas, accueillit fort bien l'officier portugais et lui témoigna « beaucoup de confiance extérieure tout en s'attachant à l'empêcher le plus possible de
avoir ce passeport (Arch. Col., C° 27). 4. Ce sont les termes employés dans l'analyse d'une lettre de M. de Fiedmont au Ministre, préparée pour le travail du Ministre même (Arch. Col., dossier Godin des Odonais). Ce bateau, une galiote pontée, avec un équipage de trente hommes, commandée par un capitaine des troupes portugaises arriva à Cayenne le 18 octobre 1765. En annonçant le fait à Choiseul, M. de Fiedmont, qui était alors le gouverneur de la colonie, déclare en être « peu surpris » persuadé que ce n'est qu'un prétexte pour couvrir la curiosité qu'ils ont de savoir ce qui se passe ici et nous en ottent chez eux pour connaître leurs rivières ». Il se comporta cependant comme il convenait de se faire en pareil cas, accueillit fort bien l'officier portugais et lui témoigna « beaucoup de confiance extérieure tout en s'attachant à l'empêcher le plus possible de rassembler les connaissances qu'il pourrait avoir desirées ». Aussi le ministre approuve-t-il pendant sa conduite; il chargea en même temps M. de Saint-Priest « de remercier le ministère de sa bienveillance pour un sujet du Roi », et exprima d'autre part à M. de Fiedmont l'espérance « que le retour de Godin nous donnera des nouvelles certaines de la rivière des Amazones » (Piece justificative des Affaires des Odonais et de la Condamine, loc. cit., p. 10). Ce n'est pas le mois après la lettre au comte d'Herouville comme Godin le dit dans sa lettre à La Condamine (loc. cit.; p. 10), mais presque un an plus tard par conséquent. La date exacte de l'arrivée de la galiote à Cayenne est fournie par la lettre de M. de Fiedmont, 18 octobre 1765. La Piece justificative n° 7. Mais ce dernier, qui semble s'être d'abord réjoui de la venue de la barque portugaise et s'être hâté de mettre en ordre ses affaires à Cayenne, ne tarde pas à changer de manière de voir. À peine est-il parti pour son grand voyage (18 novembre 1765) que, se trouvant seul Français sur la pirogue royale avec un équipage portugais, sans compatriotes ni esclaves
de Godin nous donnera des nouvelles certaines de la rivière des Amazones » (Piece justificative des Affaires des Odonais et de la Condamine, loc. cit., p. 10). Ce n'est pas le mois après la lettre au comte d'Herouville comme Godin le dit dans sa lettre à La Condamine (loc. cit.; p. 10), mais presque un an plus tard par conséquent. La date exacte de l'arrivée de la galiote à Cayenne est fournie par la lettre de M. de Fiedmont, 18 octobre 1765. La Piece justificative n° 7. Mais ce dernier, qui semble s'être d'abord réjoui de la venue de la barque portugaise et s'être hâté de mettre en ordre ses affaires à Cayenne, ne tarde pas à changer de manière de voir. À peine est-il parti pour son grand voyage (18 novembre 1765) que, se trouvant seul Français sur la pirogue royale avec un équipage portugais, sans compatriotes ni esclaves à lui appartenant, se rappelle n'avoir reçu aucune nouvelle de son fameux mémoire de 1763, qui intéresse l'État si particulièrement; la peur le prend, il voit dans ses conversations avec l'officier qui doit lui servir de guide, M. de Rebello, une série de phrases à double entente, très peu rassurantes pour lui, et il en vient bientôt à être convaincu « qu'il y a quelque chose dans la venue de ce bâtiment que le roi de Portugal veut sa perte » et qu'il est très dangereux pour lui d'aller faire un pareil voyage « parmi une nation contre laquelle j'ai travaillé fortement ». Aussi Godin des Odonais est-il à peine débarqué à Oyapock, où la pirogue portugaise doit « se refaire des choses dont elle avait besoin et où il a lui-même un établissement (Approuver à M. de Fiedmont); il faut espérer que le retour de Godin nous donnera des nouvelles certaines de la rivière des Amazones. Écrire à M. de Saint-Priest que la pirogue portugaise est venue chercher le sieur Godin, et lui ordonner de remercier le Ministère de S. M. T. F. de cette attention pour un sujet du Roi (Arch. Col., dossier Godin des Odonais). Nous n'avons
pour lui, et il en vient bientôt à être convaincu « qu'il y a quelque chose dans la venue de ce bâtiment que le roi de Portugal veut sa perte » et qu'il est très dangereux pour lui d'aller faire un pareil voyage « parmi une nation contre laquelle j'ai travaillé fortement ». Aussi Godin des Odonais est-il à peine débarqué à Oyapock, où la pirogue portugaise doit « se refaire des choses dont elle avait besoin et où il a lui-même un établissement (Approuver à M. de Fiedmont); il faut espérer que le retour de Godin nous donnera des nouvelles certaines de la rivière des Amazones. Écrire à M. de Saint-Priest que la pirogue portugaise est venue chercher le sieur Godin, et lui ordonner de remercier le Ministère de S. M. T. F. de cette attention pour un sujet du Roi (Arch. Col., dossier Godin des Odonais). Nous n'avons pu vérifier, au Ministère des Affaires étrangères, si la lettre à M. de Saint-Priest a été rédigée; en tout cas, il fut écrit à M. de Fiedmont le 5 avril 1766 dans le sens indiqué dans la première partie de la note ministérielle (Arch. Col., Ordres du Roi, B 126, 1766. fol. 75). Cette date est contenue dans une lettre de M. de Fiedmont (19 novembre 1765), publiée aux Despatches (n°8). Piece justificative n° 10. En présence de pareilles terreurs, que pouvait faire M. de Fiedmont? Dès le 5 janvier 1766, il envoya à M. de Rebetto, toujours demeuré à Oyapock avec Godin des Odonais, une lettre lui faisant poliment comprendre qu'il ne pouvait pas s'arrêter plus longtemps, à cet endroit, et l'invitant à regagner Para sans tarder davantage, ni attendre son passager qui renonçait à l'accompagner. Il en avertit la Cour de France aussitôt après. Mais le brave militaire quêtait M. de Fiedmont n'avait pas pu s'expliquer les terreurs de Godin des Odonais; aussi l'eut-il dès lors en véritable suspicion; et bien loin de le traiter avec considération et faveur comme il l'avait fait jusqu'alors, il le considéra comme un vague intrigant. Il lui sembla bientôt remarquer une véritable
1766. fol. 75). Cette date est contenue dans une lettre de M. de Fiedmont (19 novembre 1765), publiée aux Despatches (n°8). Piece justificative n° 10. En présence de pareilles terreurs, que pouvait faire M. de Fiedmont? Dès le 5 janvier 1766, il envoya à M. de Rebetto, toujours demeuré à Oyapock avec Godin des Odonais, une lettre lui faisant poliment comprendre qu'il ne pouvait pas s'arrêter plus longtemps, à cet endroit, et l'invitant à regagner Para sans tarder davantage, ni attendre son passager qui renonçait à l'accompagner. Il en avertit la Cour de France aussitôt après. Mais le brave militaire quêtait M. de Fiedmont n'avait pas pu s'expliquer les terreurs de Godin des Odonais; aussi l'eut-il dès lors en véritable suspicion; et bien loin de le traiter avec considération et faveur comme il l'avait fait jusqu'alors, il le considéra comme un vague intrigant. Il lui sembla bientôt remarquer une véritable contradiction entre ses craintes à l'égard des Portugais et la manière assurée dont il allait pêcher le lamantin et faire la traite dans l'anse de Mayacar, où il eût été très facile au gouverneur de Para de le faire enlever aussi quand, un an après son voyage aussitôt interrompu que commencé, Godin sollicita le renouvellement de son privilège, M. de Fiedmont le lui refusa. En se expliquant sur ce point au Ministre, le 20 juin 1767, le gouverneur de la Guyane dresse contre Godin des Odonais un véritable réquisitoire, l'accusant d'avoir pris en les maltraitant un véritable ascendant sur les Indiens de ces parages « qui, pour éviter sa vexation, s'étaient éloignés de nous et se étaient jetés sur les terres des Portugais », d'avoir aliéné à la France « l'esprit de ces nations qui, malgré mes soins, ne reviennent qu'en crainte sur leurs anciennes résidences », d'avoir dégradé les bois du Roi sur les bords de l'Oyapock, d'avoir réalisé de normes bénéfices sur ses livraisons, etc. « Sous les apparences trompeuses d'un citoyen zélé pour sa patrie, pour sa religion, et qui sacrifierait toujours son repos, ses intérêts et sa vie au plaisir de servir l'État, je crois avoir