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certains Anthropoïdes, comme les Hapalidæ et le Callimico, les doigts et orteils portent de véritables griffes que l’auteur étudie de façon très détaillée. Il en conclut que tous les Primates dérivent d’un groupe de Mammifères porteurs de griffes, et que certains d’entre eux demeurés très primitifs ont gardé cette particularité. En ce qui concerne les griffes des Hapalidæ, beaucoup de zoologistes estiment qu’elles sont sans relation directe avec les griffes de ces Mammifères, qu’elles ont apparu secrètement à partir d’ongles aplatis; cette vue est basée sur le fait que des ongles existent déjà chez des Primates très inférieurs, les Lémuroïdes. Mais la morphologie et la paléontologie indiquent avec évidence que les Lémuroïdes sont en dehors du phylum des Anthropoïdes, si ceux-ci ont un ancêtre tarsioïde, il ne peut être l’ancêtre tarsioïde de ceux-là. On ne peut qu'admettre que les uns et les autres dérivent du même stock tarsioïde. On invoque d’autre part le fait que les Marmousets représentent de vrais Primates porteurs d’ongles, parce que les vestiges d’ongles aplatis sont encore manifestes dans les pouces. L’auteur répond par l’exemple des Marsupiaux à pouce opposable où la griffe a disparu pour laisser place à un ongle en forme d’écaille. Chez les Marmousets la fonction spécialisée du pouce a entraîné la même transformation, tandis que les autres doigts ont gardé leur griffe. Comment la griffe des Primates primitifs a-t-elle cédé la place à un ongle ? Il s’agit d’une transformation par un processus de réduction lié à l’importance progressive de certaines fonctions spéciales : les extrémités digitales sont devenues des organes tactiles. Ces transformations sont manifestes chez Tarsius, chez les Lémuroïdes, chez Daabentonia, chez les Hapalidæ. — L. Dehorne. LOTH (Edward). Considérations sur les reconstitutions des muscles de la race du Neandertal. C. R. Ass. Anat. XXXI, 241-244, 9 36. LAPICQUE (Louis). — Sur le développement phylogénétique du cerveau d’après les travaux récents d’Eugène Dubois. Annales. Sc. nat. Zoologie, XVII, 368-380, 1934— Examine la théorie de Dubois sur l'évolution phylogénétique du cerveau et trouve dans des documents personnels de nombreux cas qui vérifient la loi que cet auteur a établie : l'évolution
Marmousets la fonction spécialisée du pouce a entraîné la même transformation, tandis que les autres doigts ont gardé leur griffe. Comment la griffe des Primates primitifs a-t-elle cédé la place à un ongle ? Il s’agit d’une transformation par un processus de réduction lié à l’importance progressive de certaines fonctions spéciales : les extrémités digitales sont devenues des organes tactiles. Ces transformations sont manifestes chez Tarsius, chez les Lémuroïdes, chez Daabentonia, chez les Hapalidæ. — L. Dehorne. LOTH (Edward). Considérations sur les reconstitutions des muscles de la race du Neandertal. C. R. Ass. Anat. XXXI, 241-244, 9 36. LAPICQUE (Louis). — Sur le développement phylogénétique du cerveau d’après les travaux récents d’Eugène Dubois. Annales. Sc. nat. Zoologie, XVII, 368-380, 1934— Examine la théorie de Dubois sur l'évolution phylogénétique du cerveau et trouve dans des documents personnels de nombreux cas qui vérifient la loi que cet auteur a établie : l'évolution phylogénétique du cerveau s’exprime par une progression géométrique de raison 2, le progrès quantitatif se faisant par mutation brusque. La conception est logique, les neuroblastes se multipliant par bipartitions successives jusqu'à un âge embryonnaire peu avancé, la mutation consisterait en une bipartition supplémentaire des neuroblastes. Ce doublement peut être localisé, limité à une partie de l'encéphale; mais les deux notions théoriques, progression géométrique de raison 2 et discontinuité demeurent valables. — L. Dehorne. Théories générales. — Varia. ENRIQUES (Paolo). — Il problema della vita (Le problème de la vie.) 1 vol., 214 p., 12 pl., Zanichelli édit., Bologne, 1937. — Cet ouvrage, paru après la mort de son auteur, expose les grandes lignes de la Biologie générale. La vie y est tout d'abord examinée sous les points de vue morphologique, chimique, physicochimique, physiologique, et même psychologique (mémoire, instinct, intelligence). Les grands problèmes du développement sont ensuite rapidement esquissés, ainsi que ceux THÉORIES GÉNÉRALES. VARIA de la vie opposée à la mort, de l'hérédité, du sexe. Quarante pages suivent, consacrées à l'étude de l'origine et de l'évolution des organismes, dont l’auteur pense expliquer le mécanisme par un compromis entre Lamarckisme et Darwinisme. Le problème téléologique, effleuré, semble résolu par le finalisme,
limité à une partie de l'encéphale; mais les deux notions théoriques, progression géométrique de raison 2 et discontinuité demeurent valables. — L. Dehorne. Théories générales. — Varia. ENRIQUES (Paolo). — Il problema della vita (Le problème de la vie.) 1 vol., 214 p., 12 pl., Zanichelli édit., Bologne, 1937. — Cet ouvrage, paru après la mort de son auteur, expose les grandes lignes de la Biologie générale. La vie y est tout d'abord examinée sous les points de vue morphologique, chimique, physicochimique, physiologique, et même psychologique (mémoire, instinct, intelligence). Les grands problèmes du développement sont ensuite rapidement esquissés, ainsi que ceux THÉORIES GÉNÉRALES. VARIA de la vie opposée à la mort, de l'hérédité, du sexe. Quarante pages suivent, consacrées à l'étude de l'origine et de l'évolution des organismes, dont l’auteur pense expliquer le mécanisme par un compromis entre Lamarckisme et Darwinisme. Le problème téléologique, effleuré, semble résolu par le finalisme, et l’ouvrage se termine sur un bref chapitre intitulé « Explication de la vie », où s’opposent le mécanisme et l’idéalisme, problèmes insolubles, nous dit l’auteur. Ce petit livre est évidemment destiné à des lecteurs non spécialistes; si l’on peut parfois regretter que certaines informations en soient critiquables, on y trouvera cependant ça et là d’intéressants aperçus sur les questions envisagées. — R. Hovasse. VERLAINE (Louis). — Histoire naturelle de la connaissance chez le Singe inférieur. II Le syncrétique. Actualités scientifiques, n° 320, Paris, Hermann et Cie, édit., 59 p., 2 pl., 1936. — Dans une étude antérieure (Act. scient., n° 215, 1935), l’auteur s’est efforcé d’établir les pouvoirs que possède le Macaque de se constituer des connaissances synthétiques que nous appelons des représentations. Dans le présent travail, il tente de démontrer que la perception globale ou syncrétique (perception d’un tout qui n’est pas décomposé en ses parties distinctes et individualisées) est une vue de notre esprit, et que tout se passe comme si le Macaque avait, de toute chose, des idées analogues. Reste à s’assurer que ce Singe est vraiment capable d’édifier des synthèses relativement compliquées et susceptibles d’être comparées à nos connaissances abstraites et générales. — P. Rémy.
trouvera cependant ça et là d’intéressants aperçus sur les questions envisagées. — R. Hovasse. VERLAINE (Louis). — Histoire naturelle de la connaissance chez le Singe inférieur. II Le syncrétique. Actualités scientifiques, n° 320, Paris, Hermann et Cie, édit., 59 p., 2 pl., 1936. — Dans une étude antérieure (Act. scient., n° 215, 1935), l’auteur s’est efforcé d’établir les pouvoirs que possède le Macaque de se constituer des connaissances synthétiques que nous appelons des représentations. Dans le présent travail, il tente de démontrer que la perception globale ou syncrétique (perception d’un tout qui n’est pas décomposé en ses parties distinctes et individualisées) est une vue de notre esprit, et que tout se passe comme si le Macaque avait, de toute chose, des idées analogues. Reste à s’assurer que ce Singe est vraiment capable d’édifier des synthèses relativement compliquées et susceptibles d’être comparées à nos connaissances abstraites et générales. — P. Rémy. SEIFFERT (W ). — Die Erbgeschichte des Menschen. Eine Vortragsfolge über die erbbiologische Stellung des Menschen als Gattung, Rasse und Persönlichkeit. (Hérédité et humanité. Suite de conférences sur la position biologico-héréditaire de l’Homme considéré comme espèce, comme race et comme individu.) 1 vol. in-12, 176 p., 108 fig., F Enke, édit., Stuttgart, 1935. — Au cours de 9 conférences prononcées devant un cercle de médecins, S. expose la signification biologique et recherche la permanence, à travers les générations, des caractères spécifiques, raciaux et individuels dans l’espèce humaine. A une méthode analytique ou descriptive, l’auteur préfère un point de vue « totalitaire » au nom duquel il s’interdit de considérer une partie, quelle qu’elle soit, comme détachable du tout — un phénomène actuel, comme indépendant du passé dont il est sorti ou du devenir vers lequel il tend, et c’est pourquoi la matière de son exposé ne se laisse pas facilement résumer en peu de lignes. Les premiers chapitres envisagent les débuts de l’humanité et suivent les progrès de l’individualisation de l’espèce, exposent quels caractères internes, quels conditions extérieures ont déterminé l’apparition et la conservation des races humaines. Une deuxième partie traite de l’hérédité, des caractères spécifiques, raciaux, individuels qui la
édit., Stuttgart, 1935. — Au cours de 9 conférences prononcées devant un cercle de médecins, S. expose la signification biologique et recherche la permanence, à travers les générations, des caractères spécifiques, raciaux et individuels dans l’espèce humaine. A une méthode analytique ou descriptive, l’auteur préfère un point de vue « totalitaire » au nom duquel il s’interdit de considérer une partie, quelle qu’elle soit, comme détachable du tout — un phénomène actuel, comme indépendant du passé dont il est sorti ou du devenir vers lequel il tend, et c’est pourquoi la matière de son exposé ne se laisse pas facilement résumer en peu de lignes. Les premiers chapitres envisagent les débuts de l’humanité et suivent les progrès de l’individualisation de l’espèce, exposent quels caractères internes, quels conditions extérieures ont déterminé l’apparition et la conservation des races humaines. Une deuxième partie traite de l’hérédité, des caractères spécifiques, raciaux, individuels qui la composent, des croisements, de la sélection qui la modifient, des résultats favorables ou défavorables que des unions harmoniques ou dysharmoniques ont pour la descendance, pour la race, résultats qui fondent et justifient, sous le nom d’eugénique, toute une politique raciale ou raciste. L’effort de synthèse poursuivi par l’auteur le conduit à n’illustrer son exposé que par des exemples classiques. Notons cependant au passage, dans le chapitre consacré au perfectionnement progressif du type "humain, que l’influence exercée par la station debout sur le développement du système nerveux central aurait, selon S., entraîné non seulement le perfectionnement des facultés psychiques, mais celui des innervations organiques, musculaires, sensorielles, source d’un très heureux affinement du type "omatique. Lorsqu’il évalue la part attribuable aux facteurs externes dans l’évolution des races humaines, S. la considère comme très inférieure à celle d’une capacité évolutive propre à chacun de ces groupes naturels, et aussi caractéristique de celui-ci que la forme du crâne ou la nature des cheveux. A l’intérieur de l’espèce humaine, et depuis qu’ils sont constitués, ces groupes possèdent une « progressivité » propre, tantôt très accentuée, tantôt minime. On craint de lire, dès lors — et on lit en effet — que la « progressivité »
à n’illustrer son exposé que par des exemples classiques. Notons cependant au passage, dans le chapitre consacré au perfectionnement progressif du type "humain, que l’influence exercée par la station debout sur le développement du système nerveux central aurait, selon S., entraîné non seulement le perfectionnement des facultés psychiques, mais celui des innervations organiques, musculaires, sensorielles, source d’un très heureux affinement du type "omatique. Lorsqu’il évalue la part attribuable aux facteurs externes dans l’évolution des races humaines, S. la considère comme très inférieure à celle d’une capacité évolutive propre à chacun de ces groupes naturels, et aussi caractéristique de celui-ci que la forme du crâne ou la nature des cheveux. A l’intérieur de l’espèce humaine, et depuis qu’ils sont constitués, ces groupes possèdent une « progressivité » propre, tantôt très accentuée, tantôt minime. On craint de lire, dès lors — et on lit en effet — que la « progressivité » des dolichocéphales blonds fixés d’abord en Scandinavie, et ayant donné naissance aux Germains, est supérieure en intensité, en égalité, en durée, à celles de toutes les populations européennes, qu’elles soient latines, dinariques ou slaves, et que ce caractère de « sang », uni à tous ceux que le « sol » nordique, où la race germanique est devenue elle-même, a suscités en elle, ont conclu une alliance « mystérieuse », dont les conséquences sont considérables. En parlant des races primitives actuellement existantes à la surface du globe, S. est amené à en distinguer deux types : l'un, dont l’arriération consiste à être resté proche de l’animal (Australiens), l’autre, dont la structure se maintient plus ou moins infantile (Birmans). Pour l’influence du milieu, si profonde et variée qu’elle soit, n’est aucunement responsable de la différenciation de l’espèce en races. Bien au contraire, c’est une disposition héréditaire raciale propre qui impose aux variations engendrées par le climat, ou par tout autre agent de cet ordre, leurs limites supérieure et inférieure. Ce facteur de régulation que le milieu ne saurait atteindre, la sélection, ou l’anti-sélection sont, bien entendu, aptes à le conserver ou à le détruire. Une dernière partie, sur laquelle nous nous
» nordique, où la race germanique est devenue elle-même, a suscités en elle, ont conclu une alliance « mystérieuse », dont les conséquences sont considérables. En parlant des races primitives actuellement existantes à la surface du globe, S. est amené à en distinguer deux types : l'un, dont l’arriération consiste à être resté proche de l’animal (Australiens), l’autre, dont la structure se maintient plus ou moins infantile (Birmans). Pour l’influence du milieu, si profonde et variée qu’elle soit, n’est aucunement responsable de la différenciation de l’espèce en races. Bien au contraire, c’est une disposition héréditaire raciale propre qui impose aux variations engendrées par le climat, ou par tout autre agent de cet ordre, leurs limites supérieure et inférieure. Ce facteur de régulation que le milieu ne saurait atteindre, la sélection, ou l’anti-sélection sont, bien entendu, aptes à le conserver ou à le détruire. Une dernière partie, sur laquelle nous nous étendrons peu, envisage les éléments, la destinée, la signification du capital que tout homme reçoit de ses ascendants et transmet à ses descendants. L’exposé de S, qui fait appel aux données classiques des théories mendéliennes, chromosomiques, ou des localisations germinales, etc., se poursuit dans ce même esprit totalitaire qui fait finalement écrire à l’auteur : « chaque individu, qu’on le considère dans son ensemble ou dans la plus petite de ses molécules, est donc le représentant d’une structure phylogénétiquement déterminée qui se développe ontogénétiquement avec l’aide des gènes ». La conclusion attendue d’un tel exposé, qui sépare, puis unit les caractères humains spécifiques, raciaux et individuels, n’est pas tant ethnologique que raciste, au sens où elle préconise à la fois l’exaltation des éléments nordiques « éminemment progressifs », actuellement contenus dans la population de l’Allemagne, — et la limitation des caractères pathologiques portés par l’individu — tout ceci par une eugénique à la fois active et passive, exigeant la stérilisation des malades et l’interdiction des unions dysharmoniques. — H. Millot. EICKSTEDT (E. Frh. v.) — Grundlagen der Rassenpsychologie. (Fondements de la psychologie raciale) 1 vol. de 164 p., Ferdinand Enke, édit., Stuttgart, 1936. — L’intéressant ouvrage de E. représente un
finalement écrire à l’auteur : « chaque individu, qu’on le considère dans son ensemble ou dans la plus petite de ses molécules, est donc le représentant d’une structure phylogénétiquement déterminée qui se développe ontogénétiquement avec l’aide des gènes ». La conclusion attendue d’un tel exposé, qui sépare, puis unit les caractères humains spécifiques, raciaux et individuels, n’est pas tant ethnologique que raciste, au sens où elle préconise à la fois l’exaltation des éléments nordiques « éminemment progressifs », actuellement contenus dans la population de l’Allemagne, — et la limitation des caractères pathologiques portés par l’individu — tout ceci par une eugénique à la fois active et passive, exigeant la stérilisation des malades et l’interdiction des unions dysharmoniques. — H. Millot. EICKSTEDT (E. Frh. v.) — Grundlagen der Rassenpsychologie. (Fondements de la psychologie raciale) 1 vol. de 164 p., Ferdinand Enke, édit., Stuttgart, 1936. — L’intéressant ouvrage de E. représente un de ces efforts de synthèse auxquels l’esprit allemand semble particulièrement enclin ces temps-ci dans un grand nombre de domaines. La jeune science dont E. pose les fondements emprunte encore ses matériaux à diverses disciplines, mais mérite son autonomie. La psychologie, conçue comme une science descriptive, analytique, expérimentale, amie des mesures et des tests, lui rendra moins de services qu’une étude des propriétés du caractère. Il existe dans chaque individu des dispositions psychiques permanentes, capables d’engendrer des réactions sous l’influence de facteurs exogènes ou endogènes. Ces dispositions, héritables et transmissibles, peuvent caractériser non seulement des groupes familiaux, mais des collectivités raciales. Elles entrent dans la composition des types, déjà bien étudiés par Klages. La psychologie raciale, après avoir utilisé les données de la psychologie individuelle, devra examiner les manifestations de l’âme collective (dans la mesure toutefois où celle-ci appartient à une communauté ethnique, et non à un peuple, à une nation : la distinction nous parait d’importance...). Ici, de grandes erreurs ont été commises, en particulier dans l’étude des races primitives : on leur a, en effet, trop souvent appliqué des méthodes propres à l’étude du psychisme européen (certes supérieur, non pas universel), mais incapables d’apprécier correctement la nature et la
et des tests, lui rendra moins de services qu’une étude des propriétés du caractère. Il existe dans chaque individu des dispositions psychiques permanentes, capables d’engendrer des réactions sous l’influence de facteurs exogènes ou endogènes. Ces dispositions, héritables et transmissibles, peuvent caractériser non seulement des groupes familiaux, mais des collectivités raciales. Elles entrent dans la composition des types, déjà bien étudiés par Klages. La psychologie raciale, après avoir utilisé les données de la psychologie individuelle, devra examiner les manifestations de l’âme collective (dans la mesure toutefois où celle-ci appartient à une communauté ethnique, et non à un peuple, à une nation : la distinction nous parait d’importance...). Ici, de grandes erreurs ont été commises, en particulier dans l’étude des races primitives : on leur a, en effet, trop souvent appliqué des méthodes propres à l’étude du psychisme européen (certes supérieur, non pas universel), mais incapables d’apprécier correctement la nature et la valeur de la pensée primitive, qui évolue en dehors de toute logique et ne saurait se passer d’images. Si le fondement de la psychologie raciale est, comme le dit très justement Brake, la diversité des types humains, il est paradoxal d’en limiter l’étude à une comparaison avec les dispositions intellectuelles et affectives du seul Nordique. E. fait donc appel à une méthode plus éclectique et plus avertie, plus intuitive aussi que celle qui a été utilisée jusqu’à présent. Pour lui, d’ailleurs, les caractéristiques raciales n’existent pas tant dans l’intelligence que dans le caractère, elles sont moins intellectuelles que « dynamiques-concrètes » et exprimées par une certaine intensité du rythme de vie. Ajoutons en terminant qu’une bibliographie importante, variée, moderne, à la fois psychologique, psychiatrique et sociologique, fait de l’ouvrage de E. un instrument de travail très appréciable. — H. Millot. GOLDBERG (E.). — Le leggi sulla sterilizzazione e castrazione. (Stérilisation et castration du point de vue légal.) Scritti biologici, XI, 125-145, 1936. — L’étude des diverses coutumes pratiquées au cours des âges, et des règlements proposés ou appliqués actuellement dans divers pays, conduit aux conclusions suivantes : en aucun cas on ne peut procéder à la stérilisation ou à la
et affectives du seul Nordique. E. fait donc appel à une méthode plus éclectique et plus avertie, plus intuitive aussi que celle qui a été utilisée jusqu’à présent. Pour lui, d’ailleurs, les caractéristiques raciales n’existent pas tant dans l’intelligence que dans le caractère, elles sont moins intellectuelles que « dynamiques-concrètes » et exprimées par une certaine intensité du rythme de vie. Ajoutons en terminant qu’une bibliographie importante, variée, moderne, à la fois psychologique, psychiatrique et sociologique, fait de l’ouvrage de E. un instrument de travail très appréciable. — H. Millot. GOLDBERG (E.). — Le leggi sulla sterilizzazione e castrazione. (Stérilisation et castration du point de vue légal.) Scritti biologici, XI, 125-145, 1936. — L’étude des diverses coutumes pratiquées au cours des âges, et des règlements proposés ou appliqués actuellement dans divers pays, conduit aux conclusions suivantes : en aucun cas on ne peut procéder à la stérilisation ou à la castration par contrainte. Le consentement du sujet est toujours nécessaire. Cette réserve faite, on peut envisager la stérilisation pour raisons d’eugénisme, et même pour raison économique-sociale (crises économiques); toutefois la crise actuelle ne la justifierait pas. — E. Fischer-Piette. BEUTLER (R.) und WAHL (0.). — Über das Honigen der Linde in Deutschland. (Valeur mellifère du Tilleul en Allemagne.) Zt.f. vergl. Physiologie, XXIII, 301-333, 1 fig., 1936. — Un referendum, institué par B. et W-, rassemble 181 réponses d’apiculteurs invités à se prononcer sur la productivité en nectar, et l’influence sur l’enrichissement des ruches en miel, des Tilleuls de leur région. La répartition nettement géographique des réponses positives, presque toutes venues du Nord, ne tient ni au climat, ni au sol, ni à la composition différente des nectars, dont un grand nombre d’échantillons ont été examinés quant à leur teneur en sucre au laboratoire. Tilia vulgaris est l’espèce dont la propagation, en vue de la production du miel, paraît la plus indiquée. — H. Millot. Ouvrages reçus. Nageotte (J.). — Morphologie des gels lipoïdes. Myéline, cristaux liquides, vacuoles. I. Généralités. II. Structure à surfaces hydrophiles. III. Structure à surfaces hydrophobes. IV. Planches. 150 microphot., 176 p. Coll. Actualités scientif. et indust.,