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de Gramont, vicomte d'Arles, en 1549, l'année de la publication du recueil de Symeoni. Françon assigne la date de 1533 fut publié dans ses œuvres en 1547 : Voyant ces monts de vue ainsi lointaine, Je les compare à mon long désplaisir : Haut est leur chef, et haut est mon désir, Leur pied est ferme, et ma foi est certaine. D'eux maint ruisseau coule, et mainte fontaine : De mes deux yeux sortent pleurs à loisir ; De forts soupirs ne me puis dessaisir, Et de grands vents leur cime est toute pleine. Mille troupeaux s'y promènent et paissent, Autant d'Amours se couvent et renaissent Dedans mon cœur, qui seul est leur pasture. Ils sont sans fruit, mon bien n'est qu'aparence, Et d'eux à moi n'a qu'une différence, Qu'en eux la neige, en moi la flamme dure. Ce poème est imité d'assez près d'un poème de Sannazaro publié en 15313, dont voici le texte : Simile a questi smisurati monti E l'aspra vita mia colma di doglie Alti son questi, & alte le mie voglie Di lacrime abond'io, questi di fonti. Lor han di scogli, le superbe fronti In me duri pensieri l'anima accoglie ; Pochi frutti lor hanno e molte foglie, Io pochi effetti a gran speranze aggionti. Soffia sempre fra lor rabbiosi venti, In me gravi sospiri esito fanno ; In me si pasce Amor, in loro armenti Immobile son io, lor fermi stanno ; Lor han d'augelli i liquidi concenti, Et io lamenti di sovraccetto affanno. On peut douter que Mellin de Saint-Gelais soit l'auteur du poème français, puisqu'il ne surveilla aucunement l'impression de ses ouvrages. D'autre part, le sonnet est attribué de la façon la plus expresse à Marot par le scribe du ms. 1700 du fonds français de la Bibliothèque Nationale. Que le poème soit de Marot ou de Mellin de Saint-Gelais, il est extrêmement difficile, sinon impossible, d'en établir la date. Entre le terminus a quo de 1531 — publication des œuvres de Sannazaro — et le terminus ad quem — 1544, année de la mort de Marot ou de la publication des
e molte foglie, Io pochi effetti a gran speranze aggionti. Soffia sempre fra lor rabbiosi venti, In me gravi sospiri esito fanno ; In me si pasce Amor, in loro armenti Immobile son io, lor fermi stanno ; Lor han d'augelli i liquidi concenti, Et io lamenti di sovraccetto affanno. On peut douter que Mellin de Saint-Gelais soit l'auteur du poème français, puisqu'il ne surveilla aucunement l'impression de ses ouvrages. D'autre part, le sonnet est attribué de la façon la plus expresse à Marot par le scribe du ms. 1700 du fonds français de la Bibliothèque Nationale. Que le poème soit de Marot ou de Mellin de Saint-Gelais, il est extrêmement difficile, sinon impossible, d'en établir la date. Entre le terminus a quo de 1531 — publication des œuvres de Sannazaro — et le terminus ad quem — 1544, année de la mort de Marot ou de la publication des œuvres de Saint-Gelais —, il n'existe pas d'indications. M. Françon croit que ce poème où sont évoquées de hautes montagnes ne peut avoir été composé que près des Alpes. Notons cependant que, s'agissant de l'imitation d'un poème italien, il n'est pas nécessaire de supposer que le poète ait eu une connaissance personnelle de tels paysages. Après tout, ce poème de Sannazaro fut imité aussi par le poète anglais Thomas Wyatt. M. Françon pense en outre que Mellin de Saint-Gelais n'a pas pu songer à écrire ce sonnet en 1536 lors du séjour de la Cour à Lyon, puisque la mort tragique du dauphin aurait empêché le poète de composer une telle pièce. Ce sont des conjectures qui font proposer à M. Françon la date de 1533, année où la Cour était en Avignon. Mais l'hypothèse paraît peu fondée. En 1536 la Cour séjourna aux environs de Lyon à partir du 14 janvier, de sorte que Mellin de Saint-Gelais — si le poème est de lui et s'il faut absolument que ce soit la vue lointaine des Alpes qui l'ait inspiré — aurait eu largement le temps de composer cette pièce avant le 10 août, date de la mort subite du
connaissance personnelle de tels paysages. Après tout, ce poème de Sannazaro fut imité aussi par le poète anglais Thomas Wyatt. M. Françon pense en outre que Mellin de Saint-Gelais n'a pas pu songer à écrire ce sonnet en 1536 lors du séjour de la Cour à Lyon, puisque la mort tragique du dauphin aurait empêché le poète de composer une telle pièce. Ce sont des conjectures qui font proposer à M. Françon la date de 1533, année où la Cour était en Avignon. Mais l'hypothèse paraît peu fondée. En 1536 la Cour séjourna aux environs de Lyon à partir du 14 janvier, de sorte que Mellin de Saint-Gelais — si le poème est de lui et s'il faut absolument que ce soit la vue lointaine des Alpes qui l'ait inspiré — aurait eu largement le temps de composer cette pièce avant le 10 août, date de la mort subite du dauphin. On ne voit pas d'ailleurs pourquoi ce triste événement aurait réduit au silence le poète, contrairement à l'habitude de l'époque. En fait, le sonnet n'a rien de léger. Il cadre parfaitement avec une situation qui imposerait un ton grave. Ainsi, pour aucune des deux pièces il n'est possible en toute conscience d'accepter la date de 1533 suggérée par M. Françon. Le premier sonnet de Marot est donc presque certainement antérieur à ceux de Mellin de Saint-Gelais. Il est possible pourtant que le premier sonnet en langue française ne soit ni de Marot ni de Mellin de Saint-Gelais, mais du rhétoriqueur poitevin Jean Bouchet. On trouve quinze sonnets dans une section d'épigrammes formant une des parties de l'ouvrage de Bouchet : Le volume se termine par l'achèvement d'imprimer suivant : Imprimé à Poitiers le premier d'Avril 1538 par Jean & Enguilbert de Mainfeuille Frères. Voici le texte du privilège : Il est permis à M. Jean Bouchet de Poitiers de faire imprimer ce présent livre par tel libraire ou imprimeur que bon lui semblera et sont de défenses faites à tous imprimeurs, libraires & autres quelconques de non imprimer, vendre ni ahener (sic) jusques au temps & terme de quatre
toute conscience d'accepter la date de 1533 suggérée par M. Françon. Le premier sonnet de Marot est donc presque certainement antérieur à ceux de Mellin de Saint-Gelais. Il est possible pourtant que le premier sonnet en langue française ne soit ni de Marot ni de Mellin de Saint-Gelais, mais du rhétoriqueur poitevin Jean Bouchet. On trouve quinze sonnets dans une section d'épigrammes formant une des parties de l'ouvrage de Bouchet : Le volume se termine par l'achèvement d'imprimer suivant : Imprimé à Poitiers le premier d'Avril 1538 par Jean & Enguilbert de Mainfeuille Frères. Voici le texte du privilège : Il est permis à M. Jean Bouchet de Poitiers de faire imprimer ce présent livre par tel libraire ou imprimeur que bon lui semblera et sont de défenses faites à tous imprimeurs, libraires & autres quelconques de non imprimer, vendre ni ahener (sic) jusques au temps & terme de quatre ans : autres que ceux imprimés par son congé, comme appert plus à plein par les lettres du Roi notre Seigneur sur ce données & octroyées à Bleret le 15 Novembre 1536. On voit qu'au fond ce privilège n'est pas daté, mais renvoie à des lettres octroyées par le roi le 15 novembre 1536, lettres que nous n'avons pas retrouvées. Ces lettres se rapportent-elles exclusivement au présent ouvrage, ou sont-elles une espèce de privilège général octroyé à Jean Bouchet ? Dans le premier cas, faudrait-il supposer que l'ouvrage était entièrement composé, prêt pour l'impression, avant le 15 novembre 1536 ? Il semble impossible de résoudre le problème. D'autre part l'achèvement d'imprimer du 1er avril est-il de l'année 1538 n.s., ou bien, Pâques tombant le 21 avril en 1538, de l'an 1539 n.s. ? Une fois de plus, il est impossible de décider cette question. Vu l'usage des imprimeurs de l'époque, il est au moins probable qu'il s'agit de 1539. Dans ces conditions, le poème de Marot à Trivulce reste le premier sonnet imprimé. Toutefois, à moins de n'attacher aucune importance au privilège de Bouchet, il est possible que ses sonnets aient été composés avant l'été de 1536, date du premier
le 15 novembre 1536, lettres que nous n'avons pas retrouvées. Ces lettres se rapportent-elles exclusivement au présent ouvrage, ou sont-elles une espèce de privilège général octroyé à Jean Bouchet ? Dans le premier cas, faudrait-il supposer que l'ouvrage était entièrement composé, prêt pour l'impression, avant le 15 novembre 1536 ? Il semble impossible de résoudre le problème. D'autre part l'achèvement d'imprimer du 1er avril est-il de l'année 1538 n.s., ou bien, Pâques tombant le 21 avril en 1538, de l'an 1539 n.s. ? Une fois de plus, il est impossible de décider cette question. Vu l'usage des imprimeurs de l'époque, il est au moins probable qu'il s'agit de 1539. Dans ces conditions, le poème de Marot à Trivulce reste le premier sonnet imprimé. Toutefois, à moins de n'attacher aucune importance au privilège de Bouchet, il est possible que ses sonnets aient été composés avant l'été de 1536, date du premier sonnet de Marot. Voici le texte des sonnets : EPIGRAMME DE MADAME EVE MONARQUE DU MONDE & GRAND MERE DE TOUS HUMAINS Eve je suis des os d'Adam produite, Avec lequel le haut Dieu m'espousa. Bien tôt après par Sathan fut séduite, Et par lui fut avec Adam induite Gouster d'un fruit où mon œil reposa. Ce grand faict à mort nous exposa, Et fûmes mis hors Paradis terrestre. Ce nonobstant, considérant mon être Qui mère suis de tous mortels humains, Honneur m'est dû des nobles & vulnains Comme princesse & monarque du monde ; Belle sans péché Dieu des biens hautains Ennoblit tant, lesquels sont tous certains Qu'avoir ne puis, fors une de seconde. EPIGRAMME DE HOLDA PROPHETISSE QUI FUT DU TEMPS DE JOSIAS ROI DE HIERUSALEM Quand Josias régnait en Israël Ayant parlé des divines menaces, Prit grand labeur pour le Dieu éternel Pacifier par acte virtuel, Cherchant moyens pour ce faire & espaces, Il envoya gens en diverses places Et surtout vers moi nommée Holda, De Salomon épouse, & me manda De lui prédire en esprit prophétique Que deviendrait tout le peuple Hébraïque, Duquel j'étais par ce que j'avais donné De prophétie, & au Roi pacifique Je
d'un fruit où mon œil reposa. Ce grand faict à mort nous exposa, Et fûmes mis hors Paradis terrestre. Ce nonobstant, considérant mon être Qui mère suis de tous mortels humains, Honneur m'est dû des nobles & vulnains Comme princesse & monarque du monde ; Belle sans péché Dieu des biens hautains Ennoblit tant, lesquels sont tous certains Qu'avoir ne puis, fors une de seconde. EPIGRAMME DE HOLDA PROPHETISSE QUI FUT DU TEMPS DE JOSIAS ROI DE HIERUSALEM Quand Josias régnait en Israël Ayant parlé des divines menaces, Prit grand labeur pour le Dieu éternel Pacifier par acte virtuel, Cherchant moyens pour ce faire & espaces, Il envoya gens en diverses places Et surtout vers moi nommée Holda, De Salomon épouse, & me manda De lui prédire en esprit prophétique Que deviendrait tout le peuple Hébraïque, Duquel j'étais par ce que j'avais donné De prophétie, & au Roi pacifique Je lui prédis que tout ce peuple inique Seroit captif avant qu'avoir pardon. EPIGRAMME DE SIBILLE ERIPHILLE DICTE ERITHREE QUI FUT DU TEMPS DE DEBORAH Si ores vins de nation gentille Non d'Israël, j'eus plusieurs divins dons, Qui disent que suis la Sibylle Eryphille ; En Erethritis, île difficile, Je fus longtemps hors des mondains gagnards Treize cents ans, si au compte entends, Avant la mort du Sauveur de ce monde Vaticinai de lui chose profonde, C'est de sa mort & dure passion, De son saint naissance & résurrection, Similairement de sa mère Marie ; Aussi prédits la dévastation De ceux de Troye & l'inflammation, Et plusieurs cas de Rome & de Syrie. EPIGRAMME DE MARPESIA, ROYNE DES AMAZONES, QUI FUT DONT TEMPS DE JACOB Si vous parlez des humaines personnes Qui ont eu bruit en faits chevaleresques, Vous n'oublierez les femmes Amazonnes De la Scythie à débeller conspirantes, Qui ont eu cœur & corps aventuriers ; Les Cyréniens rendirent malheureux & Mirent jus une grande part d'Europe De fer ou feu ; leur pied droit on coupe Pour mieux la lance en contrecoup porter. Plusieurs travaux me firent porter Leur Reine étant Marpesia nommée ; Par ce en la terre
longtemps hors des mondains gagnards Treize cents ans, si au compte entends, Avant la mort du Sauveur de ce monde Vaticinai de lui chose profonde, C'est de sa mort & dure passion, De son saint naissance & résurrection, Similairement de sa mère Marie ; Aussi prédits la dévastation De ceux de Troye & l'inflammation, Et plusieurs cas de Rome & de Syrie. EPIGRAMME DE MARPESIA, ROYNE DES AMAZONES, QUI FUT DONT TEMPS DE JACOB Si vous parlez des humaines personnes Qui ont eu bruit en faits chevaleresques, Vous n'oublierez les femmes Amazonnes De la Scythie à débeller conspirantes, Qui ont eu cœur & corps aventuriers ; Les Cyréniens rendirent malheureux & Mirent jus une grande part d'Europe De fer ou feu ; leur pied droit on coupe Pour mieux la lance en contrecoup porter. Plusieurs travaux me firent porter Leur Reine étant Marpesia nommée ; Par ce en la terre on m'a voulu noter Fille de Mars pour ma grande renommée. EPIGRAMME DE LA ROYNE HYPERMÉSTRÈ, FEMME DU ROI LINCEUS, QUI FUT DU TEMPS DE MOYSE, DUC D'ISRAËL De Danaus cinquante filles vindrent, Autant de fils d'Aegistus, le sien frère ; Par un traité (dont les frères convinrent) Tous les enfants lesdites filles prirent Par mariage en très joyeuse chère ; Mais Danaus leur fit trouver trop chère, Car il les fit par ses filles tuer, Fors Linceus qui de lieu vint mère Par le conseil de moi dite Hypermestre, Qui ne voulut si vilain cas commettre Que mettre à mort mon ami & époux. Depuis voulut la fortune permettre Que Linceus pût mon père à mort mener, Et fûmes Rois très honorés de tous. EPIGRAMME DE LA ROYNE THAMOSTÈS QUI FUT DU TEMPS DE CYRUS, ROI DE PERSE Thamoris suis, jadis Reine des Scythes, Clère de sang & plus noble de cœur, Qui gouvernai longtemps sous lois licites Ces rudes gens en leurs gestes tacites, Très bien faisant en punie rigueur. Cyrus, le Roi des Perses & vainqueur des Asians, me vint faire la guerre, Et le voyant entrer dans ma terre Droisait mon fils pour aller au devant,
enfants lesdites filles prirent Par mariage en très joyeuse chère ; Mais Danaus leur fit trouver trop chère, Car il les fit par ses filles tuer, Fors Linceus qui de lieu vint mère Par le conseil de moi dite Hypermestre, Qui ne voulut si vilain cas commettre Que mettre à mort mon ami & époux. Depuis voulut la fortune permettre Que Linceus pût mon père à mort mener, Et fûmes Rois très honorés de tous. EPIGRAMME DE LA ROYNE THAMOSTÈS QUI FUT DU TEMPS DE CYRUS, ROI DE PERSE Thamoris suis, jadis Reine des Scythes, Clère de sang & plus noble de cœur, Qui gouvernai longtemps sous lois licites Ces rudes gens en leurs gestes tacites, Très bien faisant en punie rigueur. Cyrus, le Roi des Perses & vainqueur des Asians, me vint faire la guerre, Et le voyant entrer dans ma terre Droisait mon fils pour aller au devant, Lequel n'était en armes bien savant, Et le défis & mes gens par ruse Mais je l'occis lui venant plus avant, Et à son chef d'humain sang abrévant Dis : Saucole toi de sang, tête cruelle. EPIGRAMME DE VETURIA, NOBLE RÔMMAINE, MÈRE DE CORIOLANUS Coriolanus, mon fils, très vaillant homme, Qui le pouvoir des Volques subverti Avait jadis, fut exilé de Rome À très grand tort, qui fut la cause & somme Dont par après il prit d'eux le parti, Et de tous points aux Volques converti, Fit aux Romains guerre tant insolente Qu'ils ne pouvaient sa force violente Plus soutenir sans la paix demander, Où ne voulut par prière ou mander, Ne par promesse aucunement entendre. De Rome sors pour lui recommander Celle cité ; lors se fit armez desbander, Cesser la guerre, & paix aux Romains rendre. EPIGRAMME DE JULLIA, FILLE DE JULLIUS CÉSAR & FEMME DE POMPEE J'ai marié si fort Pompée que épousée Pour ses vertus, qui suis dite Jullie, Fille à César que partout je n'épousée. Mon tendre cœur en lui seul épousée, Et lui en moi l'une amour l'autre liée, Dont il advint un jour qu'il s'humilia Devant les dieux pour les glorifier, Que
Qui le pouvoir des Volques subverti Avait jadis, fut exilé de Rome À très grand tort, qui fut la cause & somme Dont par après il prit d'eux le parti, Et de tous points aux Volques converti, Fit aux Romains guerre tant insolente Qu'ils ne pouvaient sa force violente Plus soutenir sans la paix demander, Où ne voulut par prière ou mander, Ne par promesse aucunement entendre. De Rome sors pour lui recommander Celle cité ; lors se fit armez desbander, Cesser la guerre, & paix aux Romains rendre. EPIGRAMME DE JULLIA, FILLE DE JULLIUS CÉSAR & FEMME DE POMPEE J'ai marié si fort Pompée que épousée Pour ses vertus, qui suis dite Jullie, Fille à César que partout je n'épousée. Mon tendre cœur en lui seul épousée, Et lui en moi l'une amour l'autre liée, Dont il advint un jour qu'il s'humilia Devant les dieux pour les glorifier, Que d'un taureau qu'il voulut sacrifier Le sang taint sa robe en sa teinte, Qu'il m'envoya pour changer de vesture, Et présumant qu'on l'avait à mort mis, Sans m'enquêter du cas & l'aventure, Sentit tel deuil que me manqua nature, Et tomba morte entre quelques-uns de mes amis. EPIGRAMME DE SAINTE MARIE MAGDALEINE Le bon Jésus qui pour nature humaine Prit humain corps me regardant pécher, Me retira de ma vie vilaine, Qui dite suis Marie Magdalaine. Un certain jour qu'au peuple était prêchant, Et comme était de ses pieds approchant, Me pardonna par grâce tous mes vices. Depuis je fus inclinée à ses services, Et l'aimai beaucoup comme lui-même a dit ; Première fui-je qui de lui bénisse Sache puis dit sa résurrection Pour éviter de ce monde maudit Les grands dangers ; en un rocher interdit Vécu trente ans en contemplation. EPIGRAMME DE S. JULIENNE, VIERGE & MARTYRE Pour toujours vivre en la foi Chrétienne Et soutenir la loi de Jésus-Christ, Moi, jeune étant, qu'on nomme Julienne, Qui me mis hors de la secte païenne, Laisai mon corps torturer, non l'esprit. Membre n'ai eu qui n'ait été contraint Par grands tourments ; en plomb bouillant fus-je mise, En feu
MARIE MAGDALEINE Le bon Jésus qui pour nature humaine Prit humain corps me regardant pécher, Me retira de ma vie vilaine, Qui dite suis Marie Magdalaine. Un certain jour qu'au peuple était prêchant, Et comme était de ses pieds approchant, Me pardonna par grâce tous mes vices. Depuis je fus inclinée à ses services, Et l'aimai beaucoup comme lui-même a dit ; Première fui-je qui de lui bénisse Sache puis dit sa résurrection Pour éviter de ce monde maudit Les grands dangers ; en un rocher interdit Vécu trente ans en contemplation. EPIGRAMME DE S. JULIENNE, VIERGE & MARTYRE Pour toujours vivre en la foi Chrétienne Et soutenir la loi de Jésus-Christ, Moi, jeune étant, qu'on nomme Julienne, Qui me mis hors de la secte païenne, Laisai mon corps torturer, non l'esprit. Membre n'ai eu qui n'ait été contraint Par grands tourments ; en plomb bouillant fus-je mise, En feu ardent au paravent assise Entre rouages fermes de crocs agus. Dieu m'en mit hors, & par divins argus Je surmontai (Dieu voulant) le faux ange, Après avoir tous mes bourreaux vaincus Qui de la foi prirent lors les escus, On nous coupa les collets en forme extrême. EPIGRAMME DE S. MARGARITE, VIERGE & MARTYRE Pour Dieu aimer & vierge me tenir, Je qui le nom porte de Margarite Plusieurs tourments ai voulu soutenir. Olibrius en prison détenir Me fit longtemps, non par mon défaut, Mais par autant que par lui du mérite Du bon Jésus dont le nom j'exaltae En la prison en laquelle j'étais. Un grand dragon englobit ma personne ; Mais par la croix son vil corps je tranchai, Et sortis hors malgré ce faux esprit. Olibrius, qui de ce ne s'étonne Me fit couper le col, dont mot ne sonne Pour celle amour qu'avais à Jésus-Christ. EPIGRAMME DE S. CATHERINE, VIERGE & MARTYRE Fille je suis de Côté, autrefois Roy D'Alexandrie, en tous savoirs instruite, Qui contemplant des idoles l'arrêt, Et des païens la faute & le désordre, Pris de Jésus la foi tant bien construite. Je Catherine, après avoir détruit L'opinion de cinquante docteurs, Et eux
MARGARITE, VIERGE & MARTYRE Pour Dieu aimer & vierge me tenir, Je qui le nom porte de Margarite Plusieurs tourments ai voulu soutenir. Olibrius en prison détenir Me fit longtemps, non par mon défaut, Mais par autant que par lui du mérite Du bon Jésus dont le nom j'exaltae En la prison en laquelle j'étais. Un grand dragon englobit ma personne ; Mais par la croix son vil corps je tranchai, Et sortis hors malgré ce faux esprit. Olibrius, qui de ce ne s'étonne Me fit couper le col, dont mot ne sonne Pour celle amour qu'avais à Jésus-Christ. EPIGRAMME DE S. CATHERINE, VIERGE & MARTYRE Fille je suis de Côté, autrefois Roy D'Alexandrie, en tous savoirs instruite, Qui contemplant des idoles l'arrêt, Et des païens la faute & le désordre, Pris de Jésus la foi tant bien construite. Je Catherine, après avoir détruit L'opinion de cinquante docteurs, Et eux faites de Jésus sectateurs, Et Chrétiens, l'Empereur dit Maxence Les fit brûler en un feu sans offense. Aussi réduits l'Empereur & Porphire ; Entre rouages après me mettre il pense Que Dieu brisa ; puis me fit sans défense Decapiter pour fin de mon martyre. EPIGRAMME DE JEANNE, ROYNE DE FRANCE & DE NAVARRE Fille je suis d'Henri, Roy de Navarre, Et de la fille au feu Comte d'Artois. À succéder à eux ne trouvai barre, Car seule était & le titre & seule arme De leurs hautes naits après leur mort portais ; Pour ma prudence & richesse j'étais (Qui Jeanne ai nom) d'aucuns Rois désirée ; À un seul fut dont ne suis emperee, Phelippes, dit le Beau, de France Roy. Je bâtissais sous son royal armoison Dedans Paris le notable collège Des Navarrais, où plusieurs, comme crois, De tous savoirs ont le don & l'octroi À mes dépens qui est grand privilège. EPIGRAMME DE JEANNE, LA PUCELLE Si je ne suis de noble sang extrait, Noble je fus de courage & de cœur ; Car on me voit de tous vices retraitte, Et de vertus tenir toujours la traite, Sous le haut Dieu des maux le seul
FRANCE & DE NAVARRE Fille je suis d'Henri, Roy de Navarre, Et de la fille au feu Comte d'Artois. À succéder à eux ne trouvai barre, Car seule était & le titre & seule arme De leurs hautes naits après leur mort portais ; Pour ma prudence & richesse j'étais (Qui Jeanne ai nom) d'aucuns Rois désirée ; À un seul fut dont ne suis emperee, Phelippes, dit le Beau, de France Roy. Je bâtissais sous son royal armoison Dedans Paris le notable collège Des Navarrais, où plusieurs, comme crois, De tous savoirs ont le don & l'octroi À mes dépens qui est grand privilège. EPIGRAMME DE JEANNE, LA PUCELLE Si je ne suis de noble sang extrait, Noble je fus de courage & de cœur ; Car on me voit de tous vices retraitte, Et de vertus tenir toujours la traite, Sous le haut Dieu des maux le seul vainqueur, Par le vouloir duquel, sans grand rigueur, Fait couronner à Reims Charles septième, Auquel Henri le Royal dixième Avait soustrait par l'anglican appareil. Par mes hautes faits, conduite & bon conseil Restituai les Français en leur force. Je ne pris oncque de vicieux sommeil, Et sous harnois de vouloir nonpareil Je, Jeanne, suis pucelle sans entorte. EPIGRAMME DE MARGARITE, COMTESSE DE FLANDRES Quatre ans ayant, pour ôter les escandales De Marcial & belliqueux effort, Me promis prendre à femme en ses ans tendres, Qui dicté suis Margarite de Flandres, L'unique fils d'un Roy puissant & fort Régnant en France après en déscomfort. Quand mon promis eut de France le sceptre, Pour le profit public il ne peut être Mon vrai mari ; par ce le Duc je pris Alobrogis, prince de très haut pris, Où peu je fus, car mort lui fit ouverture. Un peu avant mon décès j'entrepris Et fis l'accord qui fut par moi repris De l'Empereur avec le Roy de France. En novembre 1967 chaque volume sera vendu 40 F plus le port. Adresse Date et signature: LE VERS FRANÇAIS AU 20e SIÈCLE TABLE DES MATIÈRES Avant-propos, par M. PARENT. Discours de M. le Recteur BAYEN.