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réduisant à basse température, métal propre Humidité : = 0,200 Perte au rouge = 3,273 aux peuples primitifs. Total = 100,000 SCORIES Silice : SiO2 = 32,60 Alumine: Al2O3 = 58,80. Manganèse : Mn = 0,81 Chaux : CaO = 4,06 Fer : Fe = 3,73 Total = 100,00 Bon travail de maître de forge car nos premiers métallurges laissaient dans les scories 45% de fer. ( Voir Scories d'Hostun ) FER MÉTAL Fer = 98,792 Soufre = 0,053 Manganèse = 0,000 Plomb = 0,247 Silicium = 0,157 Carbone = 0,751 Total = 100,000 Très bon fer doux comme on n'en produit pas en France, sauf par l'électrolyse. Conclusions. Depuis plusieurs millénaires, les nègres, en général, savent fabriquer du fer; peut-être l'ont-ils connu avant les populations gauloises. L'Afrique est le pays du fer. Les nègres ne paraissent pas, en général, avoir connu un âge du Bronze. Nous avons vu que les nègres, qui emploient un outillage et des procédés très primitifs, arrivent, grâce à un minerai d'une richesse exceptionnelle, à obtenir un fer de première qualité, avec un rendement très élevé. Le jour où du charbon ou une source d'énergie hydro-électrique viendront permettre l'exploitation des minerais de fer africains, si abondants, nos colonies de l'A. O. F. seront pour la métropole une source de richesse plus stable et aussi importante que les meilleurs placers aurifères. LA POTERIE En étudiant, chez eux, les forgerons et leur travail, il n'était pas possible de se désintéresser du travail de leurs femmes, qui exercent une industrie spéciale : elles fabriquent les poteries. Les femmes de forgerons prennent la terre à poterie au bord des cours d'eau, sur la berge qu'elles creusent. Cette terre est une argile blanche, très grasse, très compacte. Elle n'est pas travaillée sur place. On l'apporte au village dans des paniers ou corbeilles dont le fond est recouvert de larges feuilles pour empêcher l'eau de l'argile de s'écouler. Préparation. — Cette argile est pilée dans des mortiers en bois, semblables à ceux qui servent pour les grains et taillés d'une seule pièce dans un tronc d'arbre. Quand l'argile est bien triturée,
abondants, nos colonies de l'A. O. F. seront pour la métropole une source de richesse plus stable et aussi importante que les meilleurs placers aurifères. LA POTERIE En étudiant, chez eux, les forgerons et leur travail, il n'était pas possible de se désintéresser du travail de leurs femmes, qui exercent une industrie spéciale : elles fabriquent les poteries. Les femmes de forgerons prennent la terre à poterie au bord des cours d'eau, sur la berge qu'elles creusent. Cette terre est une argile blanche, très grasse, très compacte. Elle n'est pas travaillée sur place. On l'apporte au village dans des paniers ou corbeilles dont le fond est recouvert de larges feuilles pour empêcher l'eau de l'argile de s'écouler. Préparation. — Cette argile est pilée dans des mortiers en bois, semblables à ceux qui servent pour les grains et taillés d'une seule pièce dans un tronc d'arbre. Quand l'argile est bien triturée, on ajoute, dans la proportion d'un tiers, de vieilles poteries cassées et brisées, puis vannées comme des grains, afin qu'il ne reste pas de poussières. Ces vieilles poteries constituent la matière dégraissante destinée à diminuer le retrait au séchage. Les proportions de chaque matière ne sont pas exactement mesurées. Les ouvrières sont guidées par l'habitude. Quand chaque matière est bien préparée, tout est de nouveau pilé ensemble. Le mélange obtenu est travaillé de suite. S'il en reste de non employé, on ajoute de l'en" et on triture à nouveau au moment de l'utiliser. Façonnement. — Les potières de la Haute-Guinée, région de Beyla, façonnent les petits vases entièrement à la main et moulent en partie les gros. Elles ne connaissent pas les enroulements en colombins, employés paraît-il dans d'autres régions africaines, et qui consistent à monter les parois des grands vases à l'aide de cordons de glaise appliqués en serpentins les uns sur les autres jusqu'à obtention du vase complet. Pour façonner un petit vase à la main, l'ouvrière prend une masse d'argile préparée et la dépose sur un plat creux, en bois, qui est lui-même placé sur une pierre légèrement creuse. Puis, avec la main gauche, elle imprime au
ouvrières sont guidées par l'habitude. Quand chaque matière est bien préparée, tout est de nouveau pilé ensemble. Le mélange obtenu est travaillé de suite. S'il en reste de non employé, on ajoute de l'en" et on triture à nouveau au moment de l'utiliser. Façonnement. — Les potières de la Haute-Guinée, région de Beyla, façonnent les petits vases entièrement à la main et moulent en partie les gros. Elles ne connaissent pas les enroulements en colombins, employés paraît-il dans d'autres régions africaines, et qui consistent à monter les parois des grands vases à l'aide de cordons de glaise appliqués en serpentins les uns sur les autres jusqu'à obtention du vase complet. Pour façonner un petit vase à la main, l'ouvrière prend une masse d'argile préparée et la dépose sur un plat creux, en bois, qui est lui-même placé sur une pierre légèrement creuse. Puis, avec la main gauche, elle imprime au plat en bois un mouvement de rotation, tandis que la main droite donne la forme générale du vase. Pour les grands vases, on moule avec la main une couche d'argile sur un vieux canari (poterie), une calebasse ou sur des vases en bois faits par les forgerons, puis on lisse avec un morceau de calebasse. Pour empêcher l'adhérence, on passe sur le vase en fabrication un liquide gluant produit par des feuilles d'un arbre, écrasées dans l'eau. De temps en temps, la femme qui lisse l'argile trempe sa main droite dans le liquide gluant pour faire mieux glisser. Dès que le vase est façonné, le moule intérieur est retiré et la forme de la partie supérieure est rétablie à la main. Quand ce travail est fini, on procède à un lissage intérieur à celui de l'entrée du vase et de l'extérieur avec un morceau de calebasse ou de bois plat et lisse ou des pierres polies. (Aux époques Néolithique et du Bronze, le lissage se pratiquait déjà avec des galets durs polis.) Ornementation. — Les ornements sont faits pendant que la pâte est fraîche, soit à la main avec un morceau de bois pointu qui produit des rayures ou des
avec un morceau de calebasse. Pour empêcher l'adhérence, on passe sur le vase en fabrication un liquide gluant produit par des feuilles d'un arbre, écrasées dans l'eau. De temps en temps, la femme qui lisse l'argile trempe sa main droite dans le liquide gluant pour faire mieux glisser. Dès que le vase est façonné, le moule intérieur est retiré et la forme de la partie supérieure est rétablie à la main. Quand ce travail est fini, on procède à un lissage intérieur à celui de l'entrée du vase et de l'extérieur avec un morceau de calebasse ou de bois plat et lisse ou des pierres polies. (Aux époques Néolithique et du Bronze, le lissage se pratiquait déjà avec des galets durs polis.) Ornementation. — Les ornements sont faits pendant que la pâte est fraîche, soit à la main avec un morceau de bois pointu qui produit des rayures ou des dessins en creux, soit avec un morceau de calebasse percé d'une suite de trous et appliqué sur le vase. Cela forme une ligne de perles en relief. Les anses sont préparées à la main et ajoutées avant la cuisson, quand la pâte est encore fraîche. Le séchage se fait au soleil, avant la cuisson. Les vases, placés l'ouverture en haut, restent dehors pendant deux ou trois jours. On les laisse même la nuit, s'il n'y a pas d'animaux en liberté qui craignent de les casser. Cuisson. — La cuisson se fait en dehors du village ou dans la cour des potiers, si celle-ci est grande, à cause des risques d'incendie. Les vases, bien secs, sont posés côte à côte sur une couche de paille, l'ouverture sur le côté. De la paille est placée dans chaque vase, puis autour et au-dessus de chacun d'eux, avec du bois. Le feu est mis au tas. Quand la cuisson se fait au bois, elle dure à peu près trois heures ; un peu moins quand elle est faite avec de la paille seulement. La paille ou le bois sont remués avec de grands bâtons quand la combustion est trop vive d'un côté, afin d'égaliser
soleil, avant la cuisson. Les vases, placés l'ouverture en haut, restent dehors pendant deux ou trois jours. On les laisse même la nuit, s'il n'y a pas d'animaux en liberté qui craignent de les casser. Cuisson. — La cuisson se fait en dehors du village ou dans la cour des potiers, si celle-ci est grande, à cause des risques d'incendie. Les vases, bien secs, sont posés côte à côte sur une couche de paille, l'ouverture sur le côté. De la paille est placée dans chaque vase, puis autour et au-dessus de chacun d'eux, avec du bois. Le feu est mis au tas. Quand la cuisson se fait au bois, elle dure à peu près trois heures ; un peu moins quand elle est faite avec de la paille seulement. La paille ou le bois sont remués avec de grands bâtons quand la combustion est trop vive d'un côté, afin d'égaliser la cuisson. Coloration. — Aussitôt que le feu est fini, quand les pots sont encore rouges et chauds, on les asperge à l'aide de balais en paille, de couleur noire ou rouge. L'eau s'évapore et la couleur se dépose. Après cette opération, certains potiers laissent simplement sécher les vases qu'ils destinent à la vente. Mais, pour eux, ils les font recuire avec un peu de paille. La couleur noire est produite par la macération de l'écorce d'un arbuste de la brousse. La couleur rouge s'obtient à l'aide d'une terre rouge délayée dans l'eau. Là où ne s'est pas déposée la terre rouge, il se forme une tache noire. Dimensions. — Les vases sont de dimensions et de formes très variées. Les uns, petits comme nos tasses, servent d'encriers aux musulmans. D'autres ont 0 m. 75 de hauteur et 0 m. 50 ou 0 m. 60 de diamètre, et l'on trouve toutes les dimensions intermédiaires. La forme est en général très régulière dans tous les genres : bols, plats creux, marmites, canaris, gargoulettes, etc. Usages. — Ces vases sont surtout fabriqués pour conserver l'eau ou cuire les aliments. Dans chaque case il y a un grand canari pour l'eau; il reste
destinent à la vente. Mais, pour eux, ils les font recuire avec un peu de paille. La couleur noire est produite par la macération de l'écorce d'un arbuste de la brousse. La couleur rouge s'obtient à l'aide d'une terre rouge délayée dans l'eau. Là où ne s'est pas déposée la terre rouge, il se forme une tache noire. Dimensions. — Les vases sont de dimensions et de formes très variées. Les uns, petits comme nos tasses, servent d'encriers aux musulmans. D'autres ont 0 m. 75 de hauteur et 0 m. 50 ou 0 m. 60 de diamètre, et l'on trouve toutes les dimensions intermédiaires. La forme est en général très régulière dans tous les genres : bols, plats creux, marmites, canaris, gargoulettes, etc. Usages. — Ces vases sont surtout fabriqués pour conserver l'eau ou cuire les aliments. Dans chaque case il y a un grand canari pour l'eau; il reste en place, l'eau est apportée dans des calebasses ou cuvettes. Ces vases servent aussi pour cuire le riz, le mil, le manioc, sauf chez les indigènes qui possèdent une marmite en fonte. D'autres sont employés pour la préparation des médicaments. Si le médicament (une infusion de feuilles ou de racines) est préparé chez soi, le vase est conservé. Quand le médicament est préparé chez le sorcier et par lui, le vase est brisé après usage du médicament. Il est facile de se procurer les poteries au marché où tout un quartier est occupé par les potières qui alignent à terre leurs vases petits et grands. On peut leur commander la forme et la dimension que l'on désire. Le travail est livré rapidement. Prix. — Les prix varient suivant les régions et suivant la facilité à trouver l'argile à poterie. À Beyla (Guinée), de 0 fr. 05 un bol, un petit canari, à 0 fr. 75 ou 1 fr. les plus grands (en 1919). Ces poteries ne font pas, en général, un très long usage, car elles sont fragiles, la cuisson étant généralement insuffisante. Cependant, certains vases bien cuits ont été utilisés pendant les trois ans de notre séjour et ont
est préparé chez soi, le vase est conservé. Quand le médicament est préparé chez le sorcier et par lui, le vase est brisé après usage du médicament. Il est facile de se procurer les poteries au marché où tout un quartier est occupé par les potières qui alignent à terre leurs vases petits et grands. On peut leur commander la forme et la dimension que l'on désire. Le travail est livré rapidement. Prix. — Les prix varient suivant les régions et suivant la facilité à trouver l'argile à poterie. À Beyla (Guinée), de 0 fr. 05 un bol, un petit canari, à 0 fr. 75 ou 1 fr. les plus grands (en 1919). Ces poteries ne font pas, en général, un très long usage, car elles sont fragiles, la cuisson étant généralement insuffisante. Cependant, certains vases bien cuits ont été utilisés pendant les trois ans de notre séjour et ont encore servi, au départ, à faire des cadeaux aux nègres venus pour nous saluer. Conclusions. Les quelques renseignements condensés ici montrent que des peuples actuels sont encore au stade de la poterie la plus primitive : absence de tour, cuisson à l'air libre, emploi de matières dégraissantes, etc., tout comme nos ancêtres de l'âge de la pierre polie, il y a 8 ou 10.000 ans, à l'aurore de la fabrication des premiers vases en terre cuite. Numismatique. Médailles découvertes à Chatuzanges, à Allex et à Auberives en-Royans. Par M. PAYAN DU MOULIN, avocat. Depuis quelques mois, trois découvertes importantes de médailles romaines ont eu lieu dans le Dauphiné. La première, qui a été décrite avec concision par le Courrier de la Drôme, fut faite sur les confins de la commune de Chatuzanges, à peu de distance de la commune d'Alixan (Drôme). Des ouvriers, défrichant un bois plusieurs fois séculaire, découvrirent sous le tronc d'un chêne antique un massif de tuiles romaines vulgairement appelées sarrasines dans nos contrées; ces tuiles servaient de ceinture à un trésor de plus de deux mille médailles de grand bronze de la meilleure époque; presque tout le Haut-Empire figurait dans ce riche médailler. Les Antonin, Adrien,
nos ancêtres de l'âge de la pierre polie, il y a 8 ou 10.000 ans, à l'aurore de la fabrication des premiers vases en terre cuite. Numismatique. Médailles découvertes à Chatuzanges, à Allex et à Auberives en-Royans. Par M. PAYAN DU MOULIN, avocat. Depuis quelques mois, trois découvertes importantes de médailles romaines ont eu lieu dans le Dauphiné. La première, qui a été décrite avec concision par le Courrier de la Drôme, fut faite sur les confins de la commune de Chatuzanges, à peu de distance de la commune d'Alixan (Drôme). Des ouvriers, défrichant un bois plusieurs fois séculaire, découvrirent sous le tronc d'un chêne antique un massif de tuiles romaines vulgairement appelées sarrasines dans nos contrées; ces tuiles servaient de ceinture à un trésor de plus de deux mille médailles de grand bronze de la meilleure époque; presque tout le Haut-Empire figurait dans ce riche médailler. Les Antonin, Adrien, Commode, Marc-Aurèle, Gordien, Fauvin, Philippe, Albin, Septime-Sévère, Caracalla, Cléopâtre, Alexandre-Sévère se trouvaient en grand nombre; quelques pièces à fleur de coin paraissaient sortir de l'atelier du monétaire. Le médaillon de Gallien, la médaille de Diva Paulina, quelques magnifiques Mamaea faisaient aussi partie de cette intéressante découverte. Je visitai le bois où était enfoui le trésor : les fouilles avaient mis à jour des débris nombreux de constructions antiques, deux murs parallèles et quelques fragments de murs les coupant perpendiculairement, des quantités de tuiles romaines employées fréquemment par les anciens pour les tombeaux et quelques débris bien caractérisés de monuments funèbres. Je remarquai surtout un fragment de colonne d'environ 75 centimètres de hauteur qui se trouvait placée sur une maçonnerie liée par un ciment romain très dur, et tel que j'en ai vu dans diverses constructions antiques de l'Italie, notamment au temple de la Paix à Rome, à la villa Adrienne et dans les ruines du temple de Vénus, à Baïa, aux environs de Naples. Sur cette colonne se trouvait placé un petit léopard en bronze fixé sur un socle du même métal faisant corps avec lui; le léopard, dans l'attitude de la vigilance, tenait une patte levée armée de redoutables
où était enfoui le trésor : les fouilles avaient mis à jour des débris nombreux de constructions antiques, deux murs parallèles et quelques fragments de murs les coupant perpendiculairement, des quantités de tuiles romaines employées fréquemment par les anciens pour les tombeaux et quelques débris bien caractérisés de monuments funèbres. Je remarquai surtout un fragment de colonne d'environ 75 centimètres de hauteur qui se trouvait placée sur une maçonnerie liée par un ciment romain très dur, et tel que j'en ai vu dans diverses constructions antiques de l'Italie, notamment au temple de la Paix à Rome, à la villa Adrienne et dans les ruines du temple de Vénus, à Baïa, aux environs de Naples. Sur cette colonne se trouvait placé un petit léopard en bronze fixé sur un socle du même métal faisant corps avec lui; le léopard, dans l'attitude de la vigilance, tenait une patte levée armée de redoutables griffes et son autre patte était posée sur une petite urne funéraire en bronze qui faisait aussi partie du même monument. Cet animal symbolique avait été sans doute placé sur le tombeau comme une menace contre celui qui tenterait de violer le secret du sépulcre. Quelques débris d'ossements furent aussi mis à jour, mais leur extrême friabilité les fit rapidement tomber en poussière. Un autre bronze, représentant aussi un animal, fut découvert; je ne pus voir ce morceau qu'on m'assura représentait un hippopotame; mais le léopard qui m'a été confié pendant quelques heures était d'un style assez pur et plein d'expression. Ces divers débris antiques paraissaient avoir fait partie d'un lieu destiné aux inhumations; sans doute ce bois avait été un bois sacré consacré à quelque divinité païenne. Souvent les anciens déposaient des trésors dans de pareils lieux sous la protection des divinités auxquelles ils étaient consacrés et du respect que les Romains avaient pour les lieux affectés aux sépultures. Quelques petites monnaies du Bas-Empire furent aussi trouvées isolées dans diverses parties de ce bois, l'usage des anciens était d'en placer dans la bouche des morts avant de les brûler; cet usage se perpétua même lorsque les bûchers furent abandonnés
mis à jour, mais leur extrême friabilité les fit rapidement tomber en poussière. Un autre bronze, représentant aussi un animal, fut découvert; je ne pus voir ce morceau qu'on m'assura représentait un hippopotame; mais le léopard qui m'a été confié pendant quelques heures était d'un style assez pur et plein d'expression. Ces divers débris antiques paraissaient avoir fait partie d'un lieu destiné aux inhumations; sans doute ce bois avait été un bois sacré consacré à quelque divinité païenne. Souvent les anciens déposaient des trésors dans de pareils lieux sous la protection des divinités auxquelles ils étaient consacrés et du respect que les Romains avaient pour les lieux affectés aux sépultures. Quelques petites monnaies du Bas-Empire furent aussi trouvées isolées dans diverses parties de ce bois, l'usage des anciens était d'en placer dans la bouche des morts avant de les brûler; cet usage se perpétua même lorsque les bûchers furent abandonnés pour les inhumations. Des fouilles, pratiquées avec intelligence à une profondeur de deux mètres environ, pourraient amener de nouvelles et intéressantes découvertes dans le bois de Chatuzange. Mais, aujourd'hui, il est bien peu d'hommes épris du culte de l'antiquité; les luttes ardentes de la politique absorbent toutes les intelligences d'élite, et l'archéologie n'a plus que de bien rares sectaires. Cependant cette science a jeté les plus vives lumières sur l'histoire ; que d'erreurs elle a dissipées, que d'incertitudes elle a fait disparaître, que de lacunes historiques elle a comblées ! Les fragments antiques d'architecture et de sculpture, les inscriptions lapidaires et les médailles sont de précieux monuments qui constituent les preuves irrécusables de l'histoire et font connaître l'art monétaire et architectural des diverses époques. Que de lumières historiques ne trouve-t-on pas dans les Numismata praetoria de Vaillant, dans l'histoire abrégée des empereurs romains d'après leurs médailles, par Beauvais; dans les travaux intéressants d'Eckel, de Mionnet, et surtout dans l'Antiquité expliquée du docte Montfaucon! Les personnes qui étudient avec amour l'antiquité ne peuvent trop consulter les médailles pour s'initier aux usages des Romains ; la variété des types et des symboles, les simulacres de divinités, les portraits des personnages illustres, les
et l'archéologie n'a plus que de bien rares sectaires. Cependant cette science a jeté les plus vives lumières sur l'histoire ; que d'erreurs elle a dissipées, que d'incertitudes elle a fait disparaître, que de lacunes historiques elle a comblées ! Les fragments antiques d'architecture et de sculpture, les inscriptions lapidaires et les médailles sont de précieux monuments qui constituent les preuves irrécusables de l'histoire et font connaître l'art monétaire et architectural des diverses époques. Que de lumières historiques ne trouve-t-on pas dans les Numismata praetoria de Vaillant, dans l'histoire abrégée des empereurs romains d'après leurs médailles, par Beauvais; dans les travaux intéressants d'Eckel, de Mionnet, et surtout dans l'Antiquité expliquée du docte Montfaucon! Les personnes qui étudient avec amour l'antiquité ne peuvent trop consulter les médailles pour s'initier aux usages des Romains ; la variété des types et des symboles, les simulacres de divinités, les portraits des personnages illustres, les noms des premières familles romaines, l'étude de la mythologie, celle des arts et des mœurs de ce grand peuple sont révélées par leurs nombreux monuments monétaires. Combien de fois une médaille a appris le nom de bustes et de statues antiques qui sans ce secours auraient été complètement et à toujours ignorés. Mais je me suis laissé aller à une digression bien longue; revenons aux médailles trouvées récemment en Dauphiné. Une découverte, plus importante par le volume et la quantité que par la rareté et le mérite, fut faite il y a quelques mois aux environs d'Allex (Drôme), dans le domaine de Mandon, appartenant à M. d'Arbaie sire. Plus de cent kilogrammes de monnaies romaines furent trouvés à la fois, renfermées dans deux urnes en poterie grossière, qui furent brisées lors de la découverte. Malheureusement, ces monnaies, presque toutes en petit bronze, étaient, pour la plupart, extrêmement communes. Les Gallien, avec leurs mille revers représentant tous les animaux du globe et ceux de la fable, les Claudius, les Aurelianus, les Quintilius, les Salonina et Salonin formaient presque exclusivement ce volumineux dépôt dans lequel ne se rencontrait aucun de ces beaux bronzes du Haut-Empire, si remarquables par la belle expression des