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lut la lettre : elle était de Ladislas. Il avait d'abord voulu aller la trouver dans son hôtel, mais on ne l'y avait pas laissé pénétrer; il la conjurait de lui accorder un entretien et lui rappelait malignement qu'ils avaient fait partie de la même troupe. — Combien a-t-on trouvé de gens assassinés à Paris et dans la banlieue, pendant l'année qui vient de s'écouler? demanda Noémie à la femme de chambre. — Vingt-trois, si j'ai bonne mémoire, ont été tués et jetés dans la Seine c'est horrible ! — Les Parisiens ont le sang chaud du midi dans les veines ! dit Noémie. Tout est-il bien frappé? — Tout; mais j'ai peur de la fête de l'an prochain ! si glorieuse au moyen âge, lorsque le Pape en était à la fois le père, le juge et le protecteur immortel. Auguste Rousset, P. S. —La Correspondance italienne annonce qu'elle cesse de paraître. C'est un argument comme un autre et qui prouve que la Correspondance, tout en prédisant aux naïfs la grande consolation de l'Italie par le schisme, ne croit plus solide la maison qu'elle hait. Nous l'avions prévu, car, grâce à Dieu et même en ce monde, la justice a son heure. A. R. lettres de Constantinople Constantinople, le 22 décembre 1869. M. Duruv ne pouvant se consoler de la perte de son portefeuille, est venu chercher en Orient quelques distractions aux ennuis qui remplissent désormais une âme vouée aux regrets des pompes officielles. Au point de vue de l'harmonie des sentiments et des choses, on ne saurait trop l'approuver d'une pareille détermination, car les grands hommes tiennent retirés des grandes ruines toute la majesté qu'ils leur prêtent. Non pas que je prétende trouver l'ancien pacha de l'Université aussi imposant, au milieu des débris de l'hippodrome byzantin, que Marins assis sur un pan des murailles écroulées de Carthage. Je tiens compte de la différence des temps, sans oublier celle des hommes, et n'ai point la prétention de fournir le sujet d'un tableau aux Apelles futurs. M. Bourée fait les honneurs de Constantinople à l'ancien ministre avec toute la déférence
a son heure. A. R. lettres de Constantinople Constantinople, le 22 décembre 1869. M. Duruv ne pouvant se consoler de la perte de son portefeuille, est venu chercher en Orient quelques distractions aux ennuis qui remplissent désormais une âme vouée aux regrets des pompes officielles. Au point de vue de l'harmonie des sentiments et des choses, on ne saurait trop l'approuver d'une pareille détermination, car les grands hommes tiennent retirés des grandes ruines toute la majesté qu'ils leur prêtent. Non pas que je prétende trouver l'ancien pacha de l'Université aussi imposant, au milieu des débris de l'hippodrome byzantin, que Marins assis sur un pan des murailles écroulées de Carthage. Je tiens compte de la différence des temps, sans oublier celle des hommes, et n'ai point la prétention de fournir le sujet d'un tableau aux Apelles futurs. M. Bourée fait les honneurs de Constantinople à l'ancien ministre avec toute la déférence d'un aspirant collège au Sénat, et aussi, je me plais à le croire, avec cette cordiale sympathie qui naît de la conformité des idées. Ces deux personnages étaient faits pour se comprendre! L'amour du progrès, du progrès fils de 89 s'entend, (c'est là le bon, monsieur; et le vôtre n'est rien), a établi de nombreux repères entre eux, et leurs esprits se sont rencontrés dans une conception commune : Galata Serai proclame leur gloire! — Galata Serai dont les élèves devraient avoir une bourse brochée au revers de leur habit. Ils ont visité ensemble cet établissement aux proportions grandioses, et n'ont pas manqué de se dire avec le sérieux d'augures peu habitués à plaisanter : L'œuvre est bonne ! Je le crois bien ! on serait fier à moins ; voyez donc : Il y avait dans l'Empire Ottoman des Osmanlis, des Francs, des Bulgares, des Grecs, des Arméniens, des Valaques, des Albanais, etc., c'est-à-dire des catholiques, des protestants, des juifs, des schismatiques, des mahométans, etc., et eux, les maîtres, se sont écriés : Cela ne peut pas durer ainsi, c'est l'anarchie du chaos ! à nous de tout remettre en ordre. Prenons ces parties diverses, hétérogènes, pilons-les dans un
rien), a établi de nombreux repères entre eux, et leurs esprits se sont rencontrés dans une conception commune : Galata Serai proclame leur gloire! — Galata Serai dont les élèves devraient avoir une bourse brochée au revers de leur habit. Ils ont visité ensemble cet établissement aux proportions grandioses, et n'ont pas manqué de se dire avec le sérieux d'augures peu habitués à plaisanter : L'œuvre est bonne ! Je le crois bien ! on serait fier à moins ; voyez donc : Il y avait dans l'Empire Ottoman des Osmanlis, des Francs, des Bulgares, des Grecs, des Arméniens, des Valaques, des Albanais, etc., c'est-à-dire des catholiques, des protestants, des juifs, des schismatiques, des mahométans, etc., et eux, les maîtres, se sont écriés : Cela ne peut pas durer ainsi, c'est l'anarchie du chaos ! à nous de tout remettre en ordre. Prenons ces parties diverses, hétérogènes, pilons-les dans un mélange, et de la pâte que nous en obtiendrons nous formerons un peuple à notre image ! un peuple qui ne sera ni turc, ni français, ni grec, ni musulman, ni juif, ni chrétien..... Et on pille ! et on manipule ! mais la montagne n'accouchera pas du boulot désiré. — Laissons faire. Je sais la grande réponse de notre ambassadeur : Voyez la France ! Que d'éléments de nature opposée fondus dans un tout formidable... D'accord, Excellence, vous oubliez seulement une petite chose : l'âme de la France ! cette âme créée par les Évêques fondateurs du royaume et dont l'action pénètre et féconde l'humanité, comme le soleil pénètre et féconde la terre ! Où est l'âme ? Nous gouvernants sommes imbus de maximes étranges. Le présent les gonfle d'orgueil, et ils n'ont que du mépris pour le passé. Comme si le présent d'une nation n'était pas un arbre dont les racines plongent dans les siècles révolus, comme si la tradition n'était pas une force accumulée que nul n'aie droit de dédaigner, pour sa pernicieuse que soit ! Hélas ! en ce Constantinople où nos diplomates modernes font si bon marché de la véritable gloire et de la véritable
— Laissons faire. Je sais la grande réponse de notre ambassadeur : Voyez la France ! Que d'éléments de nature opposée fondus dans un tout formidable... D'accord, Excellence, vous oubliez seulement une petite chose : l'âme de la France ! cette âme créée par les Évêques fondateurs du royaume et dont l'action pénètre et féconde l'humanité, comme le soleil pénètre et féconde la terre ! Où est l'âme ? Nous gouvernants sommes imbus de maximes étranges. Le présent les gonfle d'orgueil, et ils n'ont que du mépris pour le passé. Comme si le présent d'une nation n'était pas un arbre dont les racines plongent dans les siècles révolus, comme si la tradition n'était pas une force accumulée que nul n'aie droit de dédaigner, pour sa pernicieuse que soit ! Hélas ! en ce Constantinople où nos diplomates modernes font si bon marché de la véritable gloire et de la véritable influence du pays, leurs prédécesseurs ont donné d'autres exemples. Même les ambassadeurs de la Convention près le sultan comprirent qu'il était de leur devoir et de leur patrie — Moi aussi, répondit Noémi songeuse. Sa pensée était avec Ladislas. C'était le deuxième jour de la fête. Les boulevards, sur une longueur d'une demie-lieue, avaient été désignés à la garde nationale pour y passer une revue ; elle avait formé les rangs sous les arbres des allées, et derrière eux, dans les maisons, les fenêtres et les balcons, comme le boulevard lui-même, étaient remplis de curieux ; de méchants gamins s'étaient hissés dans les arbres, d'autres se balançaient sur les balustrades en pierre des fontaines. La foule était partout aussi compacte que dans les passages les plus fréquentés de Paris. Louis-Philippe se montra enfin, entouré de ses fils et de généraux ; il tendait la main à ses bons bourgeois et les saluait; un cri de : Vive le roi! retentit et fut couvert par cet autre cri : À bas le mercantilisme ! Le voile, couleur d'argent, parsemé d'abeilles d'argent, recouvrait encore la statue de Napoléon, au sommet de la colonne Vendôme ; les fenêtres et les toits étaient pleins
longueur d'une demie-lieue, avaient été désignés à la garde nationale pour y passer une revue ; elle avait formé les rangs sous les arbres des allées, et derrière eux, dans les maisons, les fenêtres et les balcons, comme le boulevard lui-même, étaient remplis de curieux ; de méchants gamins s'étaient hissés dans les arbres, d'autres se balançaient sur les balustrades en pierre des fontaines. La foule était partout aussi compacte que dans les passages les plus fréquentés de Paris. Louis-Philippe se montra enfin, entouré de ses fils et de généraux ; il tendait la main à ses bons bourgeois et les saluait; un cri de : Vive le roi! retentit et fut couvert par cet autre cri : À bas le mercantilisme ! Le voile, couleur d'argent, parsemé d'abeilles d'argent, recouvrait encore la statue de Napoléon, au sommet de la colonne Vendôme ; les fenêtres et les toits étaient pleins de monde. Le roi et les premiers personnages du royaume se tenaient, la tête découverte, devant la colonne; un signal donné, le voile tomba. « Vive la mémoire Napoléon ! » tel fut le cri de l'admiration générale. Où roulent les oliviers, où les légions passent !... Le peuple est une mer aussi. L'œil de Noémi s'abaissa sur la foule on donne ; sous la fenêtre qu'elle occupait, au milieu des tonneaux que des industriels louaient à ceux qui voulaient avoir des places. Ode à la Colonne, par Victor Hugo. L'élémentisme de maintenir énergiquement les prérogatives du catholicisme. C'est qu'autrefois nous avions une politique découlant des principes, et non des expédients ; c'est qu'il n'était pas encore tout à fait éteint dans les esprits de la première république, le grand souffle qui de Clovis à Louis XVI poussa l'ancienne monarchie à travers les orages de l'histoire. Ne désespérons cependant pas. Il nous reste de dignes commerçants, d'admirables religieux et les saintes filles de la Charité. Avec la grâce de Dieu, c'est assez pour que la France continue d'être respectée et aimée. Tout ce qui reluit n'est pas or, et il est des victoires dont le succès est plus que douteux.
une mer aussi. L'œil de Noémi s'abaissa sur la foule on donne ; sous la fenêtre qu'elle occupait, au milieu des tonneaux que des industriels louaient à ceux qui voulaient avoir des places. Ode à la Colonne, par Victor Hugo. L'élémentisme de maintenir énergiquement les prérogatives du catholicisme. C'est qu'autrefois nous avions une politique découlant des principes, et non des expédients ; c'est qu'il n'était pas encore tout à fait éteint dans les esprits de la première république, le grand souffle qui de Clovis à Louis XVI poussa l'ancienne monarchie à travers les orages de l'histoire. Ne désespérons cependant pas. Il nous reste de dignes commerçants, d'admirables religieux et les saintes filles de la Charité. Avec la grâce de Dieu, c'est assez pour que la France continue d'être respectée et aimée. Tout ce qui reluit n'est pas or, et il est des victoires dont le succès est plus que douteux. Ainsi à la première nouvelle de la promulgation du firman, bien des gens louèrent la prudence du grand-vizir, ne virent rien au-dessus de son audace, et, en un mot, s'extasièrent sur sa bonne fortune. À la Conférence de Paris, il avait vaincu la Grèce et la Russie, et maintenant, d'un seul trait de plume, il venait de réduire le khédive, de braver les craintes de l'Autriche et d'imposer sa volonté à la France. Ils tiraient de son triomphe des conclusions aussi logiques que celles de cet officier italien qui voulait bien me dire, il y a sept à huit ans, que Garibaldi allait enlever le quadrilatère en un tour de main, puis s'emparer de Trieste et marcher ensuite sur Vienne pour y proclamer la république. Mais des renseignements sont arrivés, et l'enthousiasme s'est évanoui. On est en présence de la réalité, et la réalité laisse plus d'un mécompte à l'amour-propre. En somme, Ismaïl Pacha paraît s'en être tiré au prix d'une cérémonie un peu humiliante, mais d'une importance secondaire... en Orient. Si le firman a été lu avec l'accompagnement de coups de canon à un coin de la citadelle du Caire, il a été lu en turc, dans un pays
seul trait de plume, il venait de réduire le khédive, de braver les craintes de l'Autriche et d'imposer sa volonté à la France. Ils tiraient de son triomphe des conclusions aussi logiques que celles de cet officier italien qui voulait bien me dire, il y a sept à huit ans, que Garibaldi allait enlever le quadrilatère en un tour de main, puis s'emparer de Trieste et marcher ensuite sur Vienne pour y proclamer la république. Mais des renseignements sont arrivés, et l'enthousiasme s'est évanoui. On est en présence de la réalité, et la réalité laisse plus d'un mécompte à l'amour-propre. En somme, Ismaïl Pacha paraît s'en être tiré au prix d'une cérémonie un peu humiliante, mais d'une importance secondaire... en Orient. Si le firman a été lu avec l'accompagnement de coups de canon à un coin de la citadelle du Caire, il a été lu en turc, dans un pays où personne ne comprend cette langue. — Une simple forme de politesse de vassal à suzerain. — Pour ce qui est du reste, que voyons-nous? Son Altesse reste en place ; les négociations, ou si l'on veut les pourparlers qui ont eu lieu, lui prouvent qu'elle fait partie du concert européen, et enfin elle a la conviction que la Turquie ne recommencera pas de tout à lui chercher noise. Il est vrai qu'elle a accepté quelques petites restrictions à son autorité vice-royale ; mais bah ! elle sait comment s'y prendre pour arranger ces sortes de choses à sa convenance. La peuple qu'elle se propose bien de n'en faire qu'à sa tête, passez-moi l'expression, c'est qu'elle vient d'écrire à Aali Pacha une lettre dont la teneur a paru si peu satisfaisante à l'envoyé impérial, qu'il n'a pas voulu se charger de la remettre. Un haut fonctionnaire égyptien est venu tout exprès, à cet effet. Je n'ai pas lu la missive, et je pense que le gros du public sera logé à mon enseigne, s'il est vrai qu'elle contient cette phrase : Je me conformerai à la volonté de notre très aimé maître dans les limites du possible. De son côté,
européen, et enfin elle a la conviction que la Turquie ne recommencera pas de tout à lui chercher noise. Il est vrai qu'elle a accepté quelques petites restrictions à son autorité vice-royale ; mais bah ! elle sait comment s'y prendre pour arranger ces sortes de choses à sa convenance. La peuple qu'elle se propose bien de n'en faire qu'à sa tête, passez-moi l'expression, c'est qu'elle vient d'écrire à Aali Pacha une lettre dont la teneur a paru si peu satisfaisante à l'envoyé impérial, qu'il n'a pas voulu se charger de la remettre. Un haut fonctionnaire égyptien est venu tout exprès, à cet effet. Je n'ai pas lu la missive, et je pense que le gros du public sera logé à mon enseigne, s'il est vrai qu'elle contient cette phrase : Je me conformerai à la volonté de notre très aimé maître dans les limites du possible. De son côté, la Turquie n'a pas perdu par tout : elle gagne d'éviter les incalculables malheurs dans lesquels l'auraient plongée une lutte à main armée. PUYMOURIER. Lettres de Londres Londres, le 1er janvier 1870. L'année 1869 vient de rejoindre ses devancières. Morte d'hier seulement, elle appartient déjà à l'histoire, dans les pages de laquelle elle tiendra une place importante. Je ne veux point parler de l'acte le plus solennel des temps modernes, de cette auguste assemblée de vénérables patriarches accourus de tous les points du globe à la voix d'un vieil père pour se ranger autour du tombeau de saint Pierre et lui former un rempart contre les flots toujours monterts de l'impiété mondaine. Une plume bien autrement éloquente que la mienne, publie chaque jour les douces émotions que lui cause ce spectacle admirable, et mon humble prose paraît plus que fade à côté des élans de son âme ardente et enthousiaste. Mon rôle est plus modeste. Il se borne à retracer à grands traits les événements qui se sont accomplis en Angleterre dans le cours de l'année qui vient de s'écouler, et ici encore je vois que 1869 figure dignement dans les annales britanniques. La session parlementaire, se tenait Ladislas, le
de laquelle elle tiendra une place importante. Je ne veux point parler de l'acte le plus solennel des temps modernes, de cette auguste assemblée de vénérables patriarches accourus de tous les points du globe à la voix d'un vieil père pour se ranger autour du tombeau de saint Pierre et lui former un rempart contre les flots toujours monterts de l'impiété mondaine. Une plume bien autrement éloquente que la mienne, publie chaque jour les douces émotions que lui cause ce spectacle admirable, et mon humble prose paraît plus que fade à côté des élans de son âme ardente et enthousiaste. Mon rôle est plus modeste. Il se borne à retracer à grands traits les événements qui se sont accomplis en Angleterre dans le cours de l'année qui vient de s'écouler, et ici encore je vois que 1869 figure dignement dans les annales britanniques. La session parlementaire, se tenait Ladislas, le misérable il 3 et l'abruti; son regard était fixé sur elle; il souriait comme sourit le démon du ballet de la Tentation; il étendit la main, et traça des signes dans la paume avec le bout du doigt, comme s'il écrivait. Noémi quitta la fenêtre. La revue devait durer plusieurs heures, mais le plus intéressant était fait; elle prit le bras du marquis, et ils quittèrent la maison; mais on ne pouvait sortir que par le derrière de la maison, et ils durent prendre ce chemin. Dans l'antichambre, une vieille femme passa près d'eux, mit un billet dans la main du marquis, qui le cacha. Noémi l'avait vu. Le soir, il y eut au jardin des Tuileries un grand concert public de cinq cents musiciens et de trois cents tambours, et sur la Seine un combat entre des navires brillamment éclairés; les tours des églises et les dômes dessinaient sur l'azur sombre du ciel leurs contours éblouissants de lumières. Un magnifique feu d'artifice fut tiré. — Bruyante comme cet orchestre, étincelante comme ces flammes, telle est la vie! pensait Noémi. Faut-il donc se torturer soi-même? Mon mari... Au dehors, tout était joie, torrent d'harmonie, flammes éblouissantes! Arrivée chez elle, Noémi
heures, mais le plus intéressant était fait; elle prit le bras du marquis, et ils quittèrent la maison; mais on ne pouvait sortir que par le derrière de la maison, et ils durent prendre ce chemin. Dans l'antichambre, une vieille femme passa près d'eux, mit un billet dans la main du marquis, qui le cacha. Noémi l'avait vu. Le soir, il y eut au jardin des Tuileries un grand concert public de cinq cents musiciens et de trois cents tambours, et sur la Seine un combat entre des navires brillamment éclairés; les tours des églises et les dômes dessinaient sur l'azur sombre du ciel leurs contours éblouissants de lumières. Un magnifique feu d'artifice fut tiré. — Bruyante comme cet orchestre, étincelante comme ces flammes, telle est la vie! pensait Noémi. Faut-il donc se torturer soi-même? Mon mari... Au dehors, tout était joie, torrent d'harmonie, flammes éblouissantes! Arrivée chez elle, Noémi regarda, de l'autre côté de la Seine, le dôme des Invalides, qui brillait comme celui de l'Eglise Saint-Pierre, le soir de Pâques. Elle respira profondément. Traduit du danois d'Anderson par Ernest Schmidt. La fin au prochain numéro. Je dois d'abord faire remarquer que le premier parlement élu en vertu du Bill de Réforme était tenu par une grande majorité de voter en faveur de certaines mesures, mais une grande partie des nouveaux membres n'avait aucune habitude parlementaire, et on ne pouvait prévoir l'attitude de la Chambre, ce qui rendait sa tâche plus difficile encore était la composition du cabinet. M. Gladstone avait groupé autour de lui des hommes d'une haute capacité politique, mais dont on ignorait complètement les qualités administratives. Le grand œuvre de la session était cependant clairement tracé par les discussions de l'année précédente et le résultat des élections. La nation s'était prononcée par un vote auquel il était impossible de se méprendre sur le sort de l'Eglise d'Irlande, et le premier ministre dissipa tous les doutes qui pouvaient subsister lorsque quinze jours seulement après l'ouverture, il déposa le projet de loi sur l'Eglise d'Irlande. Son plan, simple et bien combiné au point de vue politique, fut soutenu
Bill de Réforme était tenu par une grande majorité de voter en faveur de certaines mesures, mais une grande partie des nouveaux membres n'avait aucune habitude parlementaire, et on ne pouvait prévoir l'attitude de la Chambre, ce qui rendait sa tâche plus difficile encore était la composition du cabinet. M. Gladstone avait groupé autour de lui des hommes d'une haute capacité politique, mais dont on ignorait complètement les qualités administratives. Le grand œuvre de la session était cependant clairement tracé par les discussions de l'année précédente et le résultat des élections. La nation s'était prononcée par un vote auquel il était impossible de se méprendre sur le sort de l'Eglise d'Irlande, et le premier ministre dissipa tous les doutes qui pouvaient subsister lorsque quinze jours seulement après l'ouverture, il déposa le projet de loi sur l'Eglise d'Irlande. Son plan, simple et bien combiné au point de vue politique, fut soutenu à la Chambre des communes par une majorité qui ne descendit pas au-dessous de 118. La résistance offerte pendant un moment par la majorité conservatrice des pairs faillit provoquer une collision entre les deux Chambres, mais le danger fut écarté par le bon sens de lord Cairns et la prudence de son parti. La loi fut votée et mit fin à une injustice qui avait duré trois siècles. L'importance de cette mesure ne doit pas cependant faire oublier des réformes qui, dans toute autre circonstance, auraient vivement appelé l'attention publique. La loi commerciale et la loi Criminelle ont toutes deux éprouvé des changements importants. La loi sur les faillites, en retirant des mains officielles le soin de régler les comptes, a le mérite de remettre le débiteur entre les mains de ses créanciers, désormais seuls juges de sa bonne foi. Jusqu'à présent, sous ce rapport, le code commercial anglais avait été une chose honteuse, et il était passé en proverbe qu'il suffisait pour s'enrichir de faire trois fois faillite. Il en était de même dans le code criminel, où le prétendu respect pour la liberté individuelle faisait que des fichus coquins, à l'expiration de leur peine, se promenaient librement et