jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
POUR NOS LÉCTEURS La loterie autorisée au profit de la caisse de secours de l'Association des artistes dramatiques, dont le tirage est irrévocablement fixé au 31 mai 1891 prochain, comporte : • 2 gros lots de 100,000 francs, 50 lots de 1,000 francs, 100 lots de 500 francs, 500 lots de 100 francs, soit 652 lots formant un total de 1,350,000 francs. TOUS PAYABLES EN ESPÈCES. Grâce à une combinaison ingénieuse nous pouvons offrir GRATUITEMENT à tous nos nouveaux abonnés à partir de ce jour : • 1 Billet pour un abonnement de UN MOIS à 20 francs ; • 2 Billets pour un abonnement de DEUX MOIS à 11 francs ; • 3 Billets pour un abonnement de TROIS MOIS à 6 francs. • Ces billets, nous les délivrerons à notre caisse, ou bien nous les expédierons par la poste, dès que le montant de l'abonnement nous sera parvenu. Jamais encore il ne nous avait été possible de proposer aux lecteurs du Radical une prime absolument gratuite aussi alléchante et présentant des avantages aussi appréciables. NOTA. Cette prime n'est accordée que à ceux de nos abonnés qui ne reçoivent pas déjà une autre prime. RÉPARATION Il convient de noter la victoire remportée par M. Joseph Fabre sur la Libre Parole. M. Joseph Fabre est honnête homme et sénateur républicain. Il devait être injurié par le journal de Drumont l'ignoble ; il le fut copieusement. Mais il eut le courage méritoire d'entamer contre ses calomniateurs une longue lutte judiciaire, qui s'est terminée hier par une rétractation complète de la Libre Parole, suivie du désistement de M. Joseph Fabre. Une première phase de cette lutte, qui remonte juste à deux ans, avait abouti à une poursuite en cour d'assises et à l'acquittement du journal diffamateur : on avait accusé M. Joseph Fabre d'être un ivrogne : malgré l'unanimité des témoins qui vinrent affirmer le contraire, le bon jury parisien acquitta. Ne lui avait-on pas persuadé que liberté de la presse voulait dire impunité de la presse ? L'accusation était fausse, de toute évidence, et le jury en était parfaitement convaincu; mais
la victoire remportée par M. Joseph Fabre sur la Libre Parole. M. Joseph Fabre est honnête homme et sénateur républicain. Il devait être injurié par le journal de Drumont l'ignoble ; il le fut copieusement. Mais il eut le courage méritoire d'entamer contre ses calomniateurs une longue lutte judiciaire, qui s'est terminée hier par une rétractation complète de la Libre Parole, suivie du désistement de M. Joseph Fabre. Une première phase de cette lutte, qui remonte juste à deux ans, avait abouti à une poursuite en cour d'assises et à l'acquittement du journal diffamateur : on avait accusé M. Joseph Fabre d'être un ivrogne : malgré l'unanimité des témoins qui vinrent affirmer le contraire, le bon jury parisien acquitta. Ne lui avait-on pas persuadé que liberté de la presse voulait dire impunité de la presse ? L'accusation était fausse, de toute évidence, et le jury en était parfaitement convaincu; mais comment condamner, puisque la liberté est le droit de tout dire et par conséquent le droit de mentir ? Le bon jury acquitta donc. Encouragée par ce succès, la Libre Parole continua de plus belle : elle imagina de présenter M. Joseph Fabre comme compromis dans une sale affaire financière. Aussitôt l'honorable sénateur protesta, publia les pièces les plus probantes, démontra qu'il y avait erreur. Le journal immonde persista naturellement. Une deuxième poursuite fut entamée, qui, à la suite de divers incidents de procédure et en conséquence de la loi d'amnistie, arrivait enfin, il y a huit jours, devant la première chambre du tribunal civil. Or, le matin même du jour où devait s'engager l'instance, la Libre Parole publiait un article d'excuses, où il était dit que « M. Fabre est incontestablement un homme sobre », que « l'article qui représentait le sénateur de l'Aveyron comme compromis avec une société financière est le résultat d'une confusion de noms » ; finalement, le journal déclarait regretter son erreur et reconnaissait que « l'intégrité et la probité de M. Fabre ne sauraient être suspectées ». Menacée d'une condamnation certaine, — on était devant des juges sérieux, — et de gros dommages-intérêts à
Aussitôt l'honorable sénateur protesta, publia les pièces les plus probantes, démontra qu'il y avait erreur. Le journal immonde persista naturellement. Une deuxième poursuite fut entamée, qui, à la suite de divers incidents de procédure et en conséquence de la loi d'amnistie, arrivait enfin, il y a huit jours, devant la première chambre du tribunal civil. Or, le matin même du jour où devait s'engager l'instance, la Libre Parole publiait un article d'excuses, où il était dit que « M. Fabre est incontestablement un homme sobre », que « l'article qui représentait le sénateur de l'Aveyron comme compromis avec une société financière est le résultat d'une confusion de noms » ; finalement, le journal déclarait regretter son erreur et reconnaissait que « l'intégrité et la probité de M. Fabre ne sauraient être suspectées ». Menacée d'une condamnation certaine, — on était devant des juges sérieux, — et de gros dommages-intérêts à payer, — le tribunal civil ne pouvait prononcer qu'une condamnation pécuniaire, — la Libre Parole avouait enfin qu'elle avait menti. Car, enfin, les témoins de la cour d'assises avaient parlé il y a deux ans, et ce n'est que d'hier que le journal enregistre leurs déclarations ; les documents constatant que M. Fabre n'avait jamais eu aucune espèce de rapport avec la société mise en cause avaient été publiés il y a un an, au lendemain même des attaques, et ce n'est que d'hier que le journal s'aperçoit de leur existence ! Il donne lui-même la preuve de sa mauvaise foi. M. Joseph Fabre obtient donc une réparation morale aussi éclatante qu'il pouvait le désirer. Il s'en contente et se désiste de sa demande en dommages-intérêts. A-t-il tort ? A-t-il raison ? C'est une question dont il est meilleur juge que qui que ce soit, et pour laquelle nous n'avons point d'avis à émettre. Ce qui intéresse le public, c'est de constater l'attitude humiliée du journal antisémite : attaqué dans sa caisse, il met lui-même à néant des affirmations lancées peut-être à la légère, mais maintenues avec la plus insigne mauvaise foi, puisqu'il savait depuis longtemps que ses accusations étaient
que M. Fabre n'avait jamais eu aucune espèce de rapport avec la société mise en cause avaient été publiés il y a un an, au lendemain même des attaques, et ce n'est que d'hier que le journal s'aperçoit de leur existence ! Il donne lui-même la preuve de sa mauvaise foi. M. Joseph Fabre obtient donc une réparation morale aussi éclatante qu'il pouvait le désirer. Il s'en contente et se désiste de sa demande en dommages-intérêts. A-t-il tort ? A-t-il raison ? C'est une question dont il est meilleur juge que qui que ce soit, et pour laquelle nous n'avons point d'avis à émettre. Ce qui intéresse le public, c'est de constater l'attitude humiliée du journal antisémite : attaqué dans sa caisse, il met lui-même à néant des affirmations lancées peut-être à la légère, mais maintenues avec la plus insigne mauvaise foi, puisqu'il savait depuis longtemps que ses accusations étaient fausses. Piteusement il regrette l'erreur, au moment précis où il est exposé à la payer cher. Et pourquoi cette crainte salutaire lui est-elle venue tout à coup ? Parce qu'il était appelé à comparaître, non plus devant un jury de hasard, mais devant un tribunal de magistrats. Plutôt que d'affronter une juridiction jugeant selon les règles du droit, il s'est résigné à faire amende honorable. Quand nos législateurs trouveront le temps et le courage — de s'occuper des propositions qui ont pour but de rendre réelle la responsabilité aujourd'hui illusoire de la presse, ils feront bien de se souvenir de l'exemple de la Libre Parole, insolente devant le jury, repentante devant le tribunal. A la cour d'assises, la Libre Parole triomphait. A la barre du tribunal, la Libre Parole se reconnaît vaincue d'avance et s'humilie devant l'honnêteté. SIGISMOND LACROIX. L'AFFAIRE DES SUCRES La séance d'aujourd'hui — La suite des interpellations — Les orateurs. La Chambre reprendra aujourd'hui la discussion des quatre interpellations dont elle est saisie sur l'affaire des sucres. Trois des interpellateurs, MM. Castelin, Massé et Rouanet, ont pris la parole à la séance de vendredi dernier : mais M. Rouanet n'a pu terminer son discours. Il le continuera
une juridiction jugeant selon les règles du droit, il s'est résigné à faire amende honorable. Quand nos législateurs trouveront le temps et le courage — de s'occuper des propositions qui ont pour but de rendre réelle la responsabilité aujourd'hui illusoire de la presse, ils feront bien de se souvenir de l'exemple de la Libre Parole, insolente devant le jury, repentante devant le tribunal. A la cour d'assises, la Libre Parole triomphait. A la barre du tribunal, la Libre Parole se reconnaît vaincue d'avance et s'humilie devant l'honnêteté. SIGISMOND LACROIX. L'AFFAIRE DES SUCRES La séance d'aujourd'hui — La suite des interpellations — Les orateurs. La Chambre reprendra aujourd'hui la discussion des quatre interpellations dont elle est saisie sur l'affaire des sucres. Trois des interpellateurs, MM. Castelin, Massé et Rouanet, ont pris la parole à la séance de vendredi dernier : mais M. Rouanet n'a pu terminer son discours. Il le continuera aujourd'hui. La séance de cet après-midi ne suffira sans doute pas à finir le débat. Il y a encore onze orateurs inscrits, savoir : MM. Zévas, Clémentel, Lasies, Trannoy, Klotz, Camille Pelletan, Jaluzot, Massabuau, Muzet, Rose et Charles Bernard. Il faut également compter MM. Millerand, ministre du commerce, et Jean Dupuy, ministre de l'agriculture, qui auront à intervenir au nom du gouvernement. A côté des intérêts des producteurs de sucre, des fabricants et des raffineurs, qui sont en jeu dans la discussion actuelle, il y a une question plus générale, celle des marchés à terme. A plusieurs reprises, la Chambre a été saisie de cette question. Sous la précédente législature, M. Drouon avait déposé un rapport qui ne put être discuté. Ses conclusions ont été reprises, dans la législature actuelle, par M. Rajon, et soumises à une commission spéciale. Celle-ci a terminé ses travaux. Elle a adopté le rapport de M. Honoré Leygue et s'est ensuite montrée favorable à l'interdiction légale des marchés à terme sur les laines peignées et sur les blés et farines. La Chambre peut donc enfin statuer sur cette question des marchés à terme, et ce sera la conclusion logique et nécessaire des interpellations sur l'affaire
Dupuy, ministre de l'agriculture, qui auront à intervenir au nom du gouvernement. A côté des intérêts des producteurs de sucre, des fabricants et des raffineurs, qui sont en jeu dans la discussion actuelle, il y a une question plus générale, celle des marchés à terme. A plusieurs reprises, la Chambre a été saisie de cette question. Sous la précédente législature, M. Drouon avait déposé un rapport qui ne put être discuté. Ses conclusions ont été reprises, dans la législature actuelle, par M. Rajon, et soumises à une commission spéciale. Celle-ci a terminé ses travaux. Elle a adopté le rapport de M. Honoré Leygue et s'est ensuite montrée favorable à l'interdiction légale des marchés à terme sur les laines peignées et sur les blés et farines. La Chambre peut donc enfin statuer sur cette question des marchés à terme, et ce sera la conclusion logique et nécessaire des interpellations sur l'affaire des sucres. A chaque instant surfissent des scandales provenant des marchés à terme : des abus nombreux se sont produits, si les marchés à terme ne peuvent être supprimés pour toutes les denrées, que l'on édicte au moins une réglementation très sévère de la spéculation ; que les marchés fictifs disparaissent, en un mot qu'il soit porté un remède efficace à l'agiotage dont les producteurs et les consommateurs sont les premières victimes, L'ordre du jour que la Chambre votera comme sanction des interpellations actuellement discutées devra s'inspirer de ces considérations et traduire la volonté du Parlement de mettre fin à des scandales trop souvent renouvelés. BAVARDAGE M. Brunetière continue à verser des torrents de lumière sur les obscurs blasphémateurs que nous sommes. Il se cramponne à Bosquet et réédite sous toutes les étendues les théories abêtissantes du prophète de toutes les tyrannies. S'il est bon de s'y arrêter un instant, c'est pour faire bien comprendre quel abîme sépare ces théories du passé des enseignements de l'avenir, et aussi ce que serait l'instruction si nous commettions la sottise de la laisser encore aux mains des cléricaux. Voici un des dilemmes à la Bossuet dans lesquels se complaît M. Brunetière : "Ou
disparaissent, en un mot qu'il soit porté un remède efficace à l'agiotage dont les producteurs et les consommateurs sont les premières victimes, L'ordre du jour que la Chambre votera comme sanction des interpellations actuellement discutées devra s'inspirer de ces considérations et traduire la volonté du Parlement de mettre fin à des scandales trop souvent renouvelés. BAVARDAGE M. Brunetière continue à verser des torrents de lumière sur les obscurs blasphémateurs que nous sommes. Il se cramponne à Bosquet et réédite sous toutes les étendues les théories abêtissantes du prophète de toutes les tyrannies. S'il est bon de s'y arrêter un instant, c'est pour faire bien comprendre quel abîme sépare ces théories du passé des enseignements de l'avenir, et aussi ce que serait l'instruction si nous commettions la sottise de la laisser encore aux mains des cléricaux. Voici un des dilemmes à la Bossuet dans lesquels se complaît M. Brunetière : "Ou bien les Saintes Écritures sont assez claires par elles-mêmes, et alors comment expliquer la diversité des interprétations, souvent contradictoires, auxquelles ont donné lieu, d'où sont nées tant de sectes ennemies, dont le même Bossuet a écrit l'Histoire des variations ? Ou les Écritures ne sont pas assez claires par elles-mêmes, et alors il faut bien admettre que Dieu a constitué une autorité visible, chargée de les interpréter souverainement." Mais il faudrait d'abord, avant de ratiociner si magistralement, répondre à cette simple question : Qu'est-ce que les écritures dites saintes et quelle est leur valeur ? M. Brunetière semble admettre qu'elles sont hors de discussion; elles sont l'œuvre de Dieu, et par conséquent on n'a plus qu'à mesurer leur degré de clarté. Si elles sont claires, inutile de les examiner de plus près. Si elles ne le sont pas, il faut bien admettre — pourquoi donc ? — que Dieu a chargé l'Église de leur interprétation. Oui, mais si, comme l'a prouvé la critique moderne, il est établi que les Saintes Écritures ne sont saintes que de par le mensonge de prêtres fanatiques, qu'elles ne sont qu'un ramassis de poèmes épars que le caprice intéressé d'un Esdras a cousus ensemble pour
et alors il faut bien admettre que Dieu a constitué une autorité visible, chargée de les interpréter souverainement." Mais il faudrait d'abord, avant de ratiociner si magistralement, répondre à cette simple question : Qu'est-ce que les écritures dites saintes et quelle est leur valeur ? M. Brunetière semble admettre qu'elles sont hors de discussion; elles sont l'œuvre de Dieu, et par conséquent on n'a plus qu'à mesurer leur degré de clarté. Si elles sont claires, inutile de les examiner de plus près. Si elles ne le sont pas, il faut bien admettre — pourquoi donc ? — que Dieu a chargé l'Église de leur interprétation. Oui, mais si, comme l'a prouvé la critique moderne, il est établi que les Saintes Écritures ne sont saintes que de par le mensonge de prêtres fanatiques, qu'elles ne sont qu'un ramassis de poèmes épars que le caprice intéressé d'un Esdras a cousus ensemble pour en constituer un tout, qu'elles sont œuvre d'imagination et d'ignorance, contredites par toutes les données de la science, alors que vaut le raisonnement de Bossuet-Brunetière ? C'est toujours le système de l'autorité, posant en dogmes et en axiomes des faits non seulement improuvés, mais faux et mensongers. On trouble le cerveau des gens par des affirmations tyranniques, et ensuite de ces prémisses absurdes on prétend tirer des conclusions. ": Là est toute la force de l'enseignement congréganiste. Empoisonner d'abord d'erreur le cerveau des jeunes gens, et après cela les inviter à raisonner. Nous, nous voulons d'abord la vérité et la clarté, la raison lucide et logique. C'est pourquoi nous ne nous entendrons jamais, et il faudra bien que ceci tue cela. UN PARISIEN. OUVRIÈRES ÉTUDIANTES C'est clôture aussi à T., chez les ouvrières étudiantes. Je vais assister à la fermeture du cours d'adolescentes, à l'école de Mme J.. Et le spectacle a même simplicité, même noblesse, permet d'augurer le même avenir de progrès, annonce la même évolution sociale que chez les étudiants populaires maniant l'arme et l'outil. Trois séances ont eu lieu, tout l'hiver, chaque semaine : deux le soir, une le dimanche, dans l'après-midi. La directrice, trois adjointes, grâce
cerveau des gens par des affirmations tyranniques, et ensuite de ces prémisses absurdes on prétend tirer des conclusions. ": Là est toute la force de l'enseignement congréganiste. Empoisonner d'abord d'erreur le cerveau des jeunes gens, et après cela les inviter à raisonner. Nous, nous voulons d'abord la vérité et la clarté, la raison lucide et logique. C'est pourquoi nous ne nous entendrons jamais, et il faudra bien que ceci tue cela. UN PARISIEN. OUVRIÈRES ÉTUDIANTES C'est clôture aussi à T., chez les ouvrières étudiantes. Je vais assister à la fermeture du cours d'adolescentes, à l'école de Mme J.. Et le spectacle a même simplicité, même noblesse, permet d'augurer le même avenir de progrès, annonce la même évolution sociale que chez les étudiants populaires maniant l'arme et l'outil. Trois séances ont eu lieu, tout l'hiver, chaque semaine : deux le soir, une le dimanche, dans l'après-midi. La directrice, trois adjointes, grâce à un roulement qui assure la division du travail et aussi du repos, ont mené l'œuvre à bien. Chez les adultes hommes, on avait célébré la fin de la tâche hivernale par un concert, une causerie avec projections lumineuses. Les adultes femmes couronnent le trimestre de travail par le travail. En hâte, -vivement, avant que l'annuel : « On ferme ! » ait été prononcé, on emmagasine un peu de savoir, on s'assimile quelques connaissances pratiques, nécessaire viatique pour le labeur de demain. Deux salles, deux divisions. Dans la classe des demi-savantes, des quasi-lettres qui complètent leur instruction par le calcul et la comptabilité, sont assises les plus jeunes filles. Ce sont pour la plupart apprenties d'usine, employées, couturières. Trois d'entre elles ont à sept heures couru de l'atelier à l'école. Si elles dîneront passé neuf heures, quand elles auront regagné, au faubourg, le logis familial. Elles s'astreignent à cette longue réclusion, à ces privations, pour acquérir des notions facilement utilisables, pour améliorer leur condition. Elles s'ouvrent aussi, par la lecture et l'explication des chefs-d'œuvre, un jour sur l'idéal. Elles échappent à la monotonie, à la sécheresse du métier. Elles chantent, apprises au solfège par une institutrice, et, par le
En hâte, -vivement, avant que l'annuel : « On ferme ! » ait été prononcé, on emmagasine un peu de savoir, on s'assimile quelques connaissances pratiques, nécessaire viatique pour le labeur de demain. Deux salles, deux divisions. Dans la classe des demi-savantes, des quasi-lettres qui complètent leur instruction par le calcul et la comptabilité, sont assises les plus jeunes filles. Ce sont pour la plupart apprenties d'usine, employées, couturières. Trois d'entre elles ont à sept heures couru de l'atelier à l'école. Si elles dîneront passé neuf heures, quand elles auront regagné, au faubourg, le logis familial. Elles s'astreignent à cette longue réclusion, à ces privations, pour acquérir des notions facilement utilisables, pour améliorer leur condition. Elles s'ouvrent aussi, par la lecture et l'explication des chefs-d'œuvre, un jour sur l'idéal. Elles échappent à la monotonie, à la sécheresse du métier. Elles chantent, apprises au solfège par une institutrice, et, par le chant, expriment en commun, chaque âme se fondant dans l'âme collective, des sentiments qui leur sont espoir et consolation. Et, avec cela, je les vois prévoyantes, l'esprit tourné vers l'épargne. Elles prolongent la mutualité de l'enfance en mutualité de l'adolescence. Elles versent quinze centimes chaque lundi à la Société scolaire de secours mutuels et de retraite. Cinq centimes sont portés sur le livret individuel. Dix centimes servent à maintenir entre elles un lien de fraternelle bonté, à offrir aux moins fortunées de la promotion un franc par journée de maladie. Les « grandes », dont trois ont dépassé la quarantaine, se penchent, dans une salle voisine, sur les pages de cahiers tout froissés par la gaucherie des intrépides débutantes. Elles soufflent, peinent, s'escriment à la formation de lettres lourdement écrasées sur le papier. C'est bonheur de voir leur figure s'illuminer de joie quand une difficulté est vaincue, quand un jambage s'arrondit aux courbes exactes du modèle. Je tiens conversation avec une de ces élèves, qui est mère de famille et qui ne manque pas une séance. Je regarde la dernière page de son cahier. Je loue des progrès accomplis. Je ne l'ai satisfaite qu'à moitié : « Voyez, monsieur, me
de secours mutuels et de retraite. Cinq centimes sont portés sur le livret individuel. Dix centimes servent à maintenir entre elles un lien de fraternelle bonté, à offrir aux moins fortunées de la promotion un franc par journée de maladie. Les « grandes », dont trois ont dépassé la quarantaine, se penchent, dans une salle voisine, sur les pages de cahiers tout froissés par la gaucherie des intrépides débutantes. Elles soufflent, peinent, s'escriment à la formation de lettres lourdement écrasées sur le papier. C'est bonheur de voir leur figure s'illuminer de joie quand une difficulté est vaincue, quand un jambage s'arrondit aux courbes exactes du modèle. Je tiens conversation avec une de ces élèves, qui est mère de famille et qui ne manque pas une séance. Je regarde la dernière page de son cahier. Je loue des progrès accomplis. Je ne l'ai satisfaite qu'à moitié : « Voyez, monsieur, me dit-elle, la première page. » Je regarde. Cette préface est hérissée de traits bizarres, hirsutes. Mon interlocutrice me fait comparer l'introduction à la conclusion, et elle est ravie d'insister elle-même, en pleine expansion de naïve gaieté, sur la vigueur de l'antithèse calligraphique, preuve matérielle de son application, de sa volonté. Et cette élève, cette brave commère, félicite, remercie à son tour ses professeurs, dont la modestie et le dévouement s'eflarouchent d'éloges lancés par la verve intarissable de leur disciple reconnaissante. Et elle termine son « compliment » qui, ma foi, est tout à fait improvisé, par un mot bien amusant : « J'apprends à lire et à écrire. Et comme mon homme a besoin, comme moi, que je sois vite instruite pour l'aider dans son travail à la boutique, il m'aide à travailler maintenant en faisant le ménage à ma place. Mais, monsieur, ce n'est pas pour longtemps. » Car elle n'a rien d'une Philaminte; elle n'apprend si vite ses petites lettres et les quatre règles que pour revenir plus tôt à sa tâche accoutumée. C'est la dernière leçon. La dernière? Pas tout à fait. Le dimanche, les anciennes élèves de l'école sont groupées en association, et elles ont fait