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en effet, la conséquence naturelle de l'article manifeste publié l'autre jour par l'antimilitariste Hervé, qui, résumant dans un cri ses griefs contre les républicains au pouvoir, donnait pour titre à ses revendications ce mot d'ordre suggestif : "À bas la République !". Naturellement, ce cri a fait scandale dans les rangs d'un grand nombre de vieux républicains parmi lesquels il faut noter ceux de l'Action. Et pourtant ceux-là même reconnaissent que le cri de M. Hervé répond au sentiment d'une foule de désaraisinés qu'il faut faire cesser. "Il est certain, en effet, qu'il y a en ce moment dans ce pays ci des gens qui ne sont pas contents et que la grande majorité des républicains qui célébraient en mai dernier à grands cris de joie le triomphe des réformes sociales et de la justice pour tous, fait partie de ces gens pas contents... Ils disent — en des termes infiniment plus modérés que M. Hervé— des choses tristes et vraies : « Nous espérions les retraites ouvrières ; nous étendions la main, nous allions les saisir... Où sont elles maintenant ? Elles dorment au Sénat... Nous pensions aussi que l'impôt sur le revenu réaliserait à bref délai un article déjà ancien de notre programme... Nous croyions que le prolétariat organisé donnerait à la République la haute et ferme impulsion de classes d'hommes libres réalisant en paix leur ascension légale vers plus de liberté et de justice... » Le peuple qui dit et pense cela — par exemple le peuple paysan qui réfléchit longuement en creusant son sillon — en éprouve de la surprise et cherche comment il se fait que la montagne populaire en grand travail de réformes ait encore une fois accouché d'une souris... Il ne cherche d'ailleurs presque plus et il a trouvé depuis quelque temps déjà. Se penchant sur les vieux radicaux cristallisés qu'on lui présentait en mai dernier comme des fétiches vénérés parce qu'ils étaient anticléricaux depuis 15 ans, le peuple s'est aperçu en effet qu'ils étaient endormis à peu près depuis la même époque. Et ce sommeil qui règne au palais des radicaux au
déjà ancien de notre programme... Nous croyions que le prolétariat organisé donnerait à la République la haute et ferme impulsion de classes d'hommes libres réalisant en paix leur ascension légale vers plus de liberté et de justice... » Le peuple qui dit et pense cela — par exemple le peuple paysan qui réfléchit longuement en creusant son sillon — en éprouve de la surprise et cherche comment il se fait que la montagne populaire en grand travail de réformes ait encore une fois accouché d'une souris... Il ne cherche d'ailleurs presque plus et il a trouvé depuis quelque temps déjà. Se penchant sur les vieux radicaux cristallisés qu'on lui présentait en mai dernier comme des fétiches vénérés parce qu'ils étaient anticléricaux depuis 15 ans, le peuple s'est aperçu en effet qu'ils étaient endormis à peu près depuis la même époque. Et ce sommeil qui règne au palais des radicaux au bois dormant ne leur permet plus de penser aux réformes sociales et fait que, par exemple, la socialisation des monopoles, la suppression du salariat et beaucoup d'autres choses encore sont tout à fait impuissantes à les éveiller... Du même coup, il a pour résultat d'exaspérer ceux qui ont nommé ces dormeurs croyant choisir des ouvriers de réformes, travailleurs et résolus. Le peuple pense cela et, ne se gêne pas pour le dire. Ayant fait cet aveu significatif, l'Action en est comme effrayée. Car aussitôt, et de peur que la « réaction » n'en tire avantage, elle s'empresse de dire que, malgré tout, les désabusés qu'elle vient de nous montrer n'en sont pas encore, pour autant, à maudire la République qui continue de leur inspirer confiance. Mais, au fond, on sent bien que ce commentaire manque de convictions. La réalité, c'est que le cri de M. Hervé correspond à l'ensemble de l'état d'esprit de tout un groupe du Bloc. Mais que veut le groupe de M. Hervé en avoir substitué à cette politique du Bloc qui lui fait crier : « À bas la République ! » une politique sage et juste et bienfaisante ? Alors qu'attend-il pour écarter les politiciens
dormeurs croyant choisir des ouvriers de réformes, travailleurs et résolus. Le peuple pense cela et, ne se gêne pas pour le dire. Ayant fait cet aveu significatif, l'Action en est comme effrayée. Car aussitôt, et de peur que la « réaction » n'en tire avantage, elle s'empresse de dire que, malgré tout, les désabusés qu'elle vient de nous montrer n'en sont pas encore, pour autant, à maudire la République qui continue de leur inspirer confiance. Mais, au fond, on sent bien que ce commentaire manque de convictions. La réalité, c'est que le cri de M. Hervé correspond à l'ensemble de l'état d'esprit de tout un groupe du Bloc. Mais que veut le groupe de M. Hervé en avoir substitué à cette politique du Bloc qui lui fait crier : « À bas la République ! » une politique sage et juste et bienfaisante ? Alors qu'attend-il pour écarter les politiciens blocards ? Auguste L'oussel. LE RÈGNE DES APACHES Il est incontestable qu'actuellement les Apaches, dans certains quartiers de Paris, surtout le soir venu, sont les maîtres du pays. Et les causes de cette situation ne sont que trop faciles à établir. D'abord, l'École sans Dieu a multiplié les malfaiteurs de tout genre. C'est un fait dont témoignent des statistiques impossibles à réfuter. Ensuite, du haut en bas de la hiérarchie sociale, le sentiment de l'autorité a disparu. Il y a quelque vingt ans, le gardien de la paix possédait dans la rue une certaine influence, un certain pouvoir. Il avait le droit de contraindre à rentrer chez eux ou à se terrer dans des locaux quelconques les petits jeunes gens aux allures louches qui traînaient de nuit sur la voie publique à la recherche d'un mauvais coup à faire, d'un passant attardé à dévaliser ou d'un vol à commettre. Les rôdeurs professionnels sont assurément habiles à reconnaître, et les erreurs politiques, après tout, étaient assez rares. Mais aujourd'hui, sous prétexte de respecter la liberté du citoyen et les droits des électeurs, on laisse vaguer à travers la capitale des milliers d'individus qui n'attendent qu'une occasion pour jouer du couteau et
tout genre. C'est un fait dont témoignent des statistiques impossibles à réfuter. Ensuite, du haut en bas de la hiérarchie sociale, le sentiment de l'autorité a disparu. Il y a quelque vingt ans, le gardien de la paix possédait dans la rue une certaine influence, un certain pouvoir. Il avait le droit de contraindre à rentrer chez eux ou à se terrer dans des locaux quelconques les petits jeunes gens aux allures louches qui traînaient de nuit sur la voie publique à la recherche d'un mauvais coup à faire, d'un passant attardé à dévaliser ou d'un vol à commettre. Les rôdeurs professionnels sont assurément habiles à reconnaître, et les erreurs politiques, après tout, étaient assez rares. Mais aujourd'hui, sous prétexte de respecter la liberté du citoyen et les droits des électeurs, on laisse vaguer à travers la capitale des milliers d'individus qui n'attendent qu'une occasion pour jouer du couteau et du revolver. Roués de coups par ces malfaiteurs, si par hasard ils les arrêtent, les agents n'ont pas le droit de leur riposter par une simple gifle. On les accuserait de « passer à tabac » leurs prisonniers. Il se trouverait des conseillers municipaux pour interpeller à ce sujet M. Lépine, et des députés pour mettre sur la sellette le ministre de l'intérieur. Il y a quelques années, un ancien candidat au conseil municipal, qui avait échoué faute de quelques voix seulement et qui voulait se refaire une popularité, apostilla une plainte portée à faux contre un sous-brigadier et deux gardiens de la paix qui étaient accusés d'avoir frappé et jeté à terre un intéressant ivrogne. Il affirmait avoir été témoin des faits. L'enquête dura plusieurs jours, et les trois agents n'évitèrent une punition rigoureuse que parce qu'il fut finalement prouvé qu'au moment de l'arrestation de l'ivrogne, l'ex-candidat ne se trouvait pas dans le quartier. Que de gardiens de la paix ont été frappés sévèrement et même révoqués à la suite de plaintes injustifiées mais appuyées par des hommes politiques bien en courant ! De pareils exemples donnent à réfléchir, et, dans bien des cas, les malheureux représentants subalternes de
Lépine, et des députés pour mettre sur la sellette le ministre de l'intérieur. Il y a quelques années, un ancien candidat au conseil municipal, qui avait échoué faute de quelques voix seulement et qui voulait se refaire une popularité, apostilla une plainte portée à faux contre un sous-brigadier et deux gardiens de la paix qui étaient accusés d'avoir frappé et jeté à terre un intéressant ivrogne. Il affirmait avoir été témoin des faits. L'enquête dura plusieurs jours, et les trois agents n'évitèrent une punition rigoureuse que parce qu'il fut finalement prouvé qu'au moment de l'arrestation de l'ivrogne, l'ex-candidat ne se trouvait pas dans le quartier. Que de gardiens de la paix ont été frappés sévèrement et même révoqués à la suite de plaintes injustifiées mais appuyées par des hommes politiques bien en courant ! De pareils exemples donnent à réfléchir, et, dans bien des cas, les malheureux représentants subalternes de l'autorité, se sentant portés à laisser aller les choses, et à laisser courir par les rues des bandes de voyous imberbes en rupture d'atelier, qui vivent de vagues corvées, de vols à la tire ou à l'étalage, et qui demain peut-être seront des meurtriers. Tant qu'ils ne sont pas pris en flagrant délit, ils échappent à toute répression. « Lorsqu'on nous sommes... sur la voie publique, disait naguère un gardien de la paix, nous avons bien de la peine à nous garantir nous-mêmes. » C'est là une situation déplorable. Pour pouvoir sévir sérieusement contre les Apaches, il faut d'abord rendre aux agents — choisis bien entendu avec les garanties nécessaires — l'autorité et la confiance qu'on leur a enlevées... pour faire droit aux criaillements d'une certaine presse. LE PAPIER ! Au milieu d'un magnifique discours par lequel il a clôturé dans la cathédrale une journée d'adoration et de prières pour l'Église de France, Mgr Chisholm, évêque d'Aberdeen (Écosse) a raconté l'anecdote suivante : « J'étais prêtre à Glengarry. Un jour que je me trouvais sur la route de Deeside, à une grande distance de chez moi, je fus rejoint par un monsieur, confortablement installé dans sa voiture. Il ordonna à
en flagrant délit, ils échappent à toute répression. « Lorsqu'on nous sommes... sur la voie publique, disait naguère un gardien de la paix, nous avons bien de la peine à nous garantir nous-mêmes. » C'est là une situation déplorable. Pour pouvoir sévir sérieusement contre les Apaches, il faut d'abord rendre aux agents — choisis bien entendu avec les garanties nécessaires — l'autorité et la confiance qu'on leur a enlevées... pour faire droit aux criaillements d'une certaine presse. LE PAPIER ! Au milieu d'un magnifique discours par lequel il a clôturé dans la cathédrale une journée d'adoration et de prières pour l'Église de France, Mgr Chisholm, évêque d'Aberdeen (Écosse) a raconté l'anecdote suivante : « J'étais prêtre à Glengarry. Un jour que je me trouvais sur la route de Deeside, à une grande distance de chez moi, je fus rejoint par un monsieur, confortablement installé dans sa voiture. Il ordonna à son cocher d'arrêter et m'offrit une place que j'acceptai avec reconnaissance. Quelques minutes après, je compris pourquoi il avait été si affable : « Mon Révérend, nous allons enfin voir tomber votre Église ! » Oh ! monsieur, répondis-je, c'est une chose que l'on a déjà dite bien souvent. — Oui, reprit-il, mais les circonstances sont absolument différentes, cette fois. L'homme de fer, Bismarck, a réussi à écraser la France, la nation la plus puissante, et, maintenant, il se dispose à attaquer le roc de Saint-Pierre, qui certainement croulera devant lui. Vous verrez, Léon XIII sera le dernier Pape. — Je ne suis pas prophète, répondis-je, et je n'aime pas à faire des paris, mais si tous deux nous vivons encore dans vingt ans, je me réserve de vous demander où est Bismarck, et vous ne pourrez pas me répondre. Si vous me demandez alors où est le Pape, je pourrai vous le dire. Il y a de cela vingt ans et plus, nous vivons encore tous les deux, et le vieux chancelier n'est plus, mais le Pape est encore là et il l sera toujours, car les Bismarck passent et le Pape demeure ! Voilà un souvenir qui devrait
Oui, reprit-il, mais les circonstances sont absolument différentes, cette fois. L'homme de fer, Bismarck, a réussi à écraser la France, la nation la plus puissante, et, maintenant, il se dispose à attaquer le roc de Saint-Pierre, qui certainement croulera devant lui. Vous verrez, Léon XIII sera le dernier Pape. — Je ne suis pas prophète, répondis-je, et je n'aime pas à faire des paris, mais si tous deux nous vivons encore dans vingt ans, je me réserve de vous demander où est Bismarck, et vous ne pourrez pas me répondre. Si vous me demandez alors où est le Pape, je pourrai vous le dire. Il y a de cela vingt ans et plus, nous vivons encore tous les deux, et le vieux chancelier n'est plus, mais le Pape est encore là et il l sera toujours, car les Bismarck passent et le Pape demeure ! Voilà un souvenir qui devrait faire réfléchir M. Clemenceau s'il était encore capable de la moindre réflexion ! À L'EXTÉRIEUR LA PRÉSIDENCE DES ÉTATS-UNIS Les élections présidentielles aux États-Unis ont lieu l'année prochaine. Et la grande République d'Outre-Atlantique va passer dans quelques mois par la crise périodique où démocrates et républicains se battent avec acharnement pour les dépouilles opulentes du pouvoir. Cette fois-ci, il y a même trois partis, car M. Hearst, le « gros » journaliste américain, qui a été battu l'année dernière aux élections où il était candidat au poste de gouverneur de New-York, a imaginé de constituer à mi-chemin entre démocrates et républicains un parti indépendant. Et à ce parti il servirait de candidat à la présidence de la République. M. Hearst jouit évidemment d'une certaine popularité à laquelle ses générosités électorales ne sont pas étrangères. Il a de nombreux journaux à gros tirages. Il a nombre de partisans intéressés. Et à New-York, soit aux élections pour la mairie, il y a quatre ans, soit aux élections pour le poste de gouverneur l'année dernière, il recueillit un nombre important de suffrages. Il compte attirer à lui les « queues », les mécontents des deux partis et se faire ainsi une majorité. Le
pour les dépouilles opulentes du pouvoir. Cette fois-ci, il y a même trois partis, car M. Hearst, le « gros » journaliste américain, qui a été battu l'année dernière aux élections où il était candidat au poste de gouverneur de New-York, a imaginé de constituer à mi-chemin entre démocrates et républicains un parti indépendant. Et à ce parti il servirait de candidat à la présidence de la République. M. Hearst jouit évidemment d'une certaine popularité à laquelle ses générosités électorales ne sont pas étrangères. Il a de nombreux journaux à gros tirages. Il a nombre de partisans intéressés. Et à New-York, soit aux élections pour la mairie, il y a quatre ans, soit aux élections pour le poste de gouverneur l'année dernière, il recueillit un nombre important de suffrages. Il compte attirer à lui les « queues », les mécontents des deux partis et se faire ainsi une majorité. Le parti démocrate aura comme candidat M. Bryan qui, aux dernières élections, avait dû s'effacer devant M. Parker. L'expérience n'ayant pas réussie, les démocrates ont mis de côté M. Parker pour revenir à M. Bryan. Mais c'est surtout le candidat du parti républicain qui intéresse. M. Roosevelt ne se représentant pas, à cause de la tradition, et ayant formellement décliné le « troisième terme » que lui offraient des partisans échauffés, on cherche qui pourra lui succéder dans sa charge... et dans sa politique. Il est de plus en plus probable que le choix du parti se fixera sur M. Taft, le sous-secrétaire d'État aux affaires étrangères, qui a incarné, depuis bon nombre d'années déjà, la politique de son président. Il est probable d'ailleurs que c'est lui qui sortira vainqueur du tournoi présidentiel. Cependant, M. Bryan et M. Hearst, vu la longueur du règne des républicains, ont des chances. D'autant plus que la guerre déclarée en principe par M. Roosevelt aux trusts, lui a créé des oppositions dans son propre parti. Et, en ce moment, les socialistes à leur tour sont très montés contre le président Roosevelt qui a flétri vigoureusement les meneurs du parti compromis dans le meurtre du gouverneur
à cause de la tradition, et ayant formellement décliné le « troisième terme » que lui offraient des partisans échauffés, on cherche qui pourra lui succéder dans sa charge... et dans sa politique. Il est de plus en plus probable que le choix du parti se fixera sur M. Taft, le sous-secrétaire d'État aux affaires étrangères, qui a incarné, depuis bon nombre d'années déjà, la politique de son président. Il est probable d'ailleurs que c'est lui qui sortira vainqueur du tournoi présidentiel. Cependant, M. Bryan et M. Hearst, vu la longueur du règne des républicains, ont des chances. D'autant plus que la guerre déclarée en principe par M. Roosevelt aux trusts, lui a créé des oppositions dans son propre parti. Et, en ce moment, les socialistes à leur tour sont très montés contre le président Roosevelt qui a flétri vigoureusement les meneurs du parti compromis dans le meurtre du gouverneur de l'Idaho. C'est le grand procès du jour, qui passionne les masses socialistes. Mais d'un autre côté, le suffrage universel est discipliné aux États-Unis, et c'est le parti républicain qui est le mieux outillé politiquement et financièrement. ACTION GATHOLIQUE ITALIENNE Unanimité de congrès. — Troisième congrès des Patronages et Écoles de religion, à Faenza. — Congrès féministe national à Milan. — Réunion à Florence des présidents des Unions italiennes. — À Florence, premier congrès des conseillers municipaux et provinciaux catholiques d'Italie. Rome, 1er mai. Cette semaine a été une semaine de congrès. À Bologne, le troisième congrès des « patronages et Écoles de religion ». L'épiscopat de la région, s'y était donné rendez-vous, ayant à sa tête les cardinaux Saliotti, de Bologne, Boschi, de Ferrare, Mgr Cazzani, évêque de Plaisance, etc. Les séances étaient dirigées par le comte Zucchini de Faenza, et Don Rua, le successeur de Don Bosco. Le congrès se tenait à l'Institut salésien de Faenza. C'est aussi qu'a eu lieu tous les soirs un concours de représentations dramatiques entre les patronages de la région, puis, le dimanche, un concours de gymnase et un autre de musique. Parmi les thèmes discutés, signalons une conférence de M. Grossi-Gondi, de
de religion, à Faenza. — Congrès féministe national à Milan. — Réunion à Florence des présidents des Unions italiennes. — À Florence, premier congrès des conseillers municipaux et provinciaux catholiques d'Italie. Rome, 1er mai. Cette semaine a été une semaine de congrès. À Bologne, le troisième congrès des « patronages et Écoles de religion ». L'épiscopat de la région, s'y était donné rendez-vous, ayant à sa tête les cardinaux Saliotti, de Bologne, Boschi, de Ferrare, Mgr Cazzani, évêque de Plaisance, etc. Les séances étaient dirigées par le comte Zucchini de Faenza, et Don Rua, le successeur de Don Bosco. Le congrès se tenait à l'Institut salésien de Faenza. C'est aussi qu'a eu lieu tous les soirs un concours de représentations dramatiques entre les patronages de la région, puis, le dimanche, un concours de gymnase et un autre de musique. Parmi les thèmes discutés, signalons une conférence de M. Grossi-Gondi, de Rome, sur les projections lumineuses appliquées à l'école de religion. L'orateur a proposé en exemple ce qui se fait en France. « Aujourd'hui, a-t-il dit, saint Paul parcourrait le monde avec une machine à projections et un cinématographe. » M. le commandeur Pericioli, président général de la Gioventù catholique, a insisté sur la formation religieuse et la nécessité du sport dans les œuvres catholiques. On a étudié la question des jeux, en tolérant avec prudence les petits jeux d'argent, en excluant absolument ceux de hasard ; — la question des représentations dramatiques ; celle des sociétés musicales ; — sur ces points, le congrès exclut toute participation aux manifestations purement politiques, mais trouve au contraire fort opportun que les sociétés musicales, sportives et dramatiques des Œuvres catholiques prennent part aux manifestations religieuses et populaires, le tout restant subordonné à la prudence du directeur. Pour les écoles de religion, Mgr Nardone, M. Jules-César Bennucci représentèrent ces œuvres florissantes à Rome. Après discussion, il fut décidé que ces écoles pourraient admettre les jeunes gens non-catholiques, à condition qu'on ait la garantie qu'ils ne feront pas de propagande hostile, et que les auditeurs pourraient présenter des objections de vive voix ou par écrit.
insisté sur la formation religieuse et la nécessité du sport dans les œuvres catholiques. On a étudié la question des jeux, en tolérant avec prudence les petits jeux d'argent, en excluant absolument ceux de hasard ; — la question des représentations dramatiques ; celle des sociétés musicales ; — sur ces points, le congrès exclut toute participation aux manifestations purement politiques, mais trouve au contraire fort opportun que les sociétés musicales, sportives et dramatiques des Œuvres catholiques prennent part aux manifestations religieuses et populaires, le tout restant subordonné à la prudence du directeur. Pour les écoles de religion, Mgr Nardone, M. Jules-César Bennucci représentèrent ces œuvres florissantes à Rome. Après discussion, il fut décidé que ces écoles pourraient admettre les jeunes gens non-catholiques, à condition qu'on ait la garantie qu'ils ne feront pas de propagande hostile, et que les auditeurs pourraient présenter des objections de vive voix ou par écrit. On étudie le projet d'un programme commun pour les écoles de religion. Les sociétés sportives ont constitué une fédération des Marches et de l'Emilie. Le dimanche, elles ont assisté, dans la grande cour de l'Institut, à la messe célébrée par Mgr l'évêque de Cesena, qui, à l'évangile, leur a recommandé, de toujours unir la force morale à la force physique. Durant le congrès, Mgr Morganti, archevêque de Ravenne, présidait une section pour les patronages et œuvres de jeunes filles. Les mêmes jours du 25 au 28, se tenait à Milan un congrès féministe. Il n'était pas exclusivement catholique, et c'est dire que toutes les adhésions ni toutes les paroles ne pourraient être approuvées sans réserve; mais les associées des groupes féministes catholiques de Lombardie ont eu la principale influence; signalons parmi ses dernières Mme Louise Anzoletti et Mlle Coari, la zélée directrice de la revue Pensiero ed Azione. Il y avait environ 200 congrèsistes sous la présidence de la comtesse Parravicino et du comte Gori, représentant la municipalité. Dans l'assistance, l'abbé Grugni, aumônier des œuvres féministes de Milan. Mme Anzoletti a rappelé les raisons et les conditions du mouvement féministe: la femme a été mise, par la société, dans la