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CHRONIQUES À propos de « Figures du lecteur », 221, par P. BEAUCHAMP. De Civitate Dei : Le vocabulaire politique de saint Cyrille d'Alexandrie, 233, par K. ADSHEAD. 3. BULLETINS Théologie dogmatique. Question de Dieu et Trinité. I. Le nom de Dieu. Théologie et ontologie (97). II. L'expérience de Dieu. Théologie et sciences humaines (120), 97, par C. THEOBALD. Histoire des idées médiévales. I. Répertoire et bibliographie (132). II. Textes (134). III. Textes et traductions (137). IV. Études (144), 131, par F. RUELLO. Théologie dogmatique. Question de Dieu et Trinité (suite). III. Le récit de Dieu. Théologie et théodicée (241). IV. L'unicité de Dieu. Théologie et religions non chrétiennes (250). V. Unicité et trinité de Dieu. Études et traités (255), 241, par C. THEOBALD. Théologie fondamentale. I. Manuels et traités théologiques (269). II. L'Écriture entre interprétation et communication (282), 269, par J. DORÉ. Théologie pratique. I. Enjeux éthiques, 293, F.-X. DUMORTIER. Judaïsme ancien. I. Flavius Josèphe, Philon d'Alexandrie et la Septante (449). II. Mystique juive et tradition rabbinique (464). III. Manuels, introductions et textes (469). IV. Divers : judaïsme et judéo-christianisme (475), 449, par A. PAUL. Théologie sacramentaire. I. Sacramentaire fondamentale (591). II. Sacramentaire et liturgie (607). III. Les sacrements de l'initiation chrétienne (615), 591, par H. BOURGEOIS. II. TABLE DES AUTEURS ADSHEAD K., De Civitate Dei : Le vocabulaire politique de saint Cyrille d'Alexandrie, 233. BEAUCHAMP P., À propos de « Figures du lecteur », 221. BOURGEOIS H., Sortie théologique, 581. Théologie sacramentaire, 591. CHAUVET L.-M., Ritualité et théologie, 535. CHICHLO B., Le pouvoir des rites en U.R.S.S., 513. DENIS P. et MASSAUT J.-P., Le Père Léclerc, la tolérance et le Concile, 15. DORÉ J., Théologie fondamentale, 269. DUMORTIER F.-X., Théologie pratique, 293. GAGNEBIN L., Rite et contre-rite ?, 565. GREISCH J., De l'Action à la pragmatique. Une nouvelle interprétation de Blondel, 175. HAMELINE J.-Y., Éléments d'anthropologie, de sociologie historique et de musicologie du culte chrétien, 397. LAFON G., Un moi sans œuvre, 165. LUKKEN G., La crise de la liturgie aux Pays-Bas. Comment donner corps au rituel chrétien dans une société sécularisée ?, 485. MESTRE A., L'Église Catholique
de l'initiation chrétienne (615), 591, par H. BOURGEOIS. II. TABLE DES AUTEURS ADSHEAD K., De Civitate Dei : Le vocabulaire politique de saint Cyrille d'Alexandrie, 233. BEAUCHAMP P., À propos de « Figures du lecteur », 221. BOURGEOIS H., Sortie théologique, 581. Théologie sacramentaire, 591. CHAUVET L.-M., Ritualité et théologie, 535. CHICHLO B., Le pouvoir des rites en U.R.S.S., 513. DENIS P. et MASSAUT J.-P., Le Père Léclerc, la tolérance et le Concile, 15. DORÉ J., Théologie fondamentale, 269. DUMORTIER F.-X., Théologie pratique, 293. GAGNEBIN L., Rite et contre-rite ?, 565. GREISCH J., De l'Action à la pragmatique. Une nouvelle interprétation de Blondel, 175. HAMELINE J.-Y., Éléments d'anthropologie, de sociologie historique et de musicologie du culte chrétien, 397. LAFON G., Un moi sans œuvre, 165. LUKKEN G., La crise de la liturgie aux Pays-Bas. Comment donner corps au rituel chrétien dans une société sécularisée ?, 485. MESTRE A., L'Église Catholique et la liberté religieuse depuis 1975, 73. OLIVIER P. et OREL T., L'expérience rituelle, 329. PANIER L., Lecture sémiotique et projet théologique. Incidences et interprétations, 199. PAUL A., Judaïsme ancien, 449. PLONGERON B., De la Réforme aux Lumières. Tolérance et liberté : autour d'une fausse idée claire, 41. RIVIÈRE C., Rites profanes, bribes de sacré, 373. RUELLO F., Histoire des idées médiévales, 131. SUTTER J., Évolution des pratiques rituelles chez les catholiques français depuis 1946, 425. THEOBALD C., Théologie dogmatique. Question de Dieu et Trinité, 97, 241. III. TABLE DES OUVRAGES RECENSÉS ADAM A., La liturgie aujourd'hui, 1989, 609. ALFARO J., Rivelazione cristiana, fede e teologia, 1986, 280. ARAYA V., El Dios de los pobres. El Misterio de Dios en la Teologia de la Liberacion (2a ed.), 1983, 129. ARTOLA A. M., SANCHEZ CARO J. M., Introduction al estudio de la Biblia. 2. Biblia y Palabra de Dios, 1989, 282. AUBERT J. M., Droits de l'homme et libération évangélique, 1987, 295. BARTLETT J. R., Jews in the Hellenistic World. Josephus, Aristeas..., 1986, 457. BEALL T. S., Josephus' Description of the Essenes Illustrated by the Dead Sea Scrolls, 1988, 452. BEAUCHAMP P., Parler d'Écritures saintes, 1987, 285. BILDE P., Flavius Josephus
Rites profanes, bribes de sacré, 373. RUELLO F., Histoire des idées médiévales, 131. SUTTER J., Évolution des pratiques rituelles chez les catholiques français depuis 1946, 425. THEOBALD C., Théologie dogmatique. Question de Dieu et Trinité, 97, 241. III. TABLE DES OUVRAGES RECENSÉS ADAM A., La liturgie aujourd'hui, 1989, 609. ALFARO J., Rivelazione cristiana, fede e teologia, 1986, 280. ARAYA V., El Dios de los pobres. El Misterio de Dios en la Teologia de la Liberacion (2a ed.), 1983, 129. ARTOLA A. M., SANCHEZ CARO J. M., Introduction al estudio de la Biblia. 2. Biblia y Palabra de Dios, 1989, 282. AUBERT J. M., Droits de l'homme et libération évangélique, 1987, 295. BARTLETT J. R., Jews in the Hellenistic World. Josephus, Aristeas..., 1986, 457. BEALL T. S., Josephus' Description of the Essenes Illustrated by the Dead Sea Scrolls, 1988, 452. BEAUCHAMP P., Parler d'Écritures saintes, 1987, 285. BILDE P., Flavius Josephus between Jerusalem and Rome, 1988, 453. BIRMELÉ A. A., Le salut en Jésus-Christ dans les dialogues œcuméniques, 1986, 604. BOETHIUS A. M. S., Die Theologischen Traktate. Hrgb. von M. Elsasser, 1988, 101. BOHRMANN M., Flavius Josèphe, les Zélotes et Yavné, 1989, 455. BORD A., Pascal et Jean de la Croix, 1987, 306. BOURGEOIS H., GIBERT P., JOURJON M., La cause des Écritures, 1989, 290. BOUYER L., Mysterion. Du mystère à la mystique, 1986, 127. BOUYER L., Gnosis. La connaissance de Dieu dans l'Écriture, 1988, 127. BUCHER R., Nietzsches Mensch und Nietzsches God, 1988, 109. BURKHARDT H., Die Inspiration heiliger Schriften bei Philo von Alexandrien, 1988, 460. CAILLOT J., L'Évangile de la communication, 1988, 288. CALLAWAY P. R., The History of the Qumran Community, 1988, 473. CECCHINATO A., Celebrare la confermazione, 1987, 622. CERTEAU M. de, La faiblesse de croire, 1987, 246. COHEN S. J. D., From the Maccabees to the Mishnah (W. A. Meeks, Ed.), 1987, 472. DELHAYE P., Enseignement et Morale au XIe siècle, 1988, 146. DELPAL B., Entre paroisse et commune. Les catholiques de la Drôme au milieu du XIXe siècle, 1989, 310. DIRSCHERL E., Die Heilige Geist und das menschliche Bewusstsein, 1989, 266. DUBARLE D., Dieu avec
1987, 306. BOURGEOIS H., GIBERT P., JOURJON M., La cause des Écritures, 1989, 290. BOUYER L., Mysterion. Du mystère à la mystique, 1986, 127. BOUYER L., Gnosis. La connaissance de Dieu dans l'Écriture, 1988, 127. BUCHER R., Nietzsches Mensch und Nietzsches God, 1988, 109. BURKHARDT H., Die Inspiration heiliger Schriften bei Philo von Alexandrien, 1988, 460. CAILLOT J., L'Évangile de la communication, 1988, 288. CALLAWAY P. R., The History of the Qumran Community, 1988, 473. CECCHINATO A., Celebrare la confermazione, 1987, 622. CERTEAU M. de, La faiblesse de croire, 1987, 246. COHEN S. J. D., From the Maccabees to the Mishnah (W. A. Meeks, Ed.), 1987, 472. DELHAYE P., Enseignement et Morale au XIe siècle, 1988, 146. DELPAL B., Entre paroisse et commune. Les catholiques de la Drôme au milieu du XIXe siècle, 1989, 310. DIRSCHERL E., Die Heilige Geist und das menschliche Bewusstsein, 1989, 266. DUBARLE D., Dieu avec l'Être. De Parménide à Saint Thomas, 1986, 112. DUPUY M., L'Esprit, souffle du Seigneur, 1988, 266. DURRWELL F.-X., Le Père. Dieu en son mystère, 1987, 265. DURRWELL F.-X., L'Esprit du Père et du Fils, 1988, 265. ECKERT M., Gott-Glauben und Wissen. Friedrich Schleiermachers Philosophische Theologie, 1987, 108. EKENBERG A., Cur cantatur ? Die Funktionen des liturgischen Gesanges nach den Autoren der Karolingerzeit, 1987, 144. ENCREVÉ A., Protestants français au milieu du XIXe siècle, 1986, 311. FACKRE G., The Christian Story. A Pastoral Systematics, II, 1987, 290. FELDMAN H., HATA G., Josephus, Judaism and Christianity, 1987, 454. FLAVIUS JOSÈPHE, Les Antiquités juives. Vol. 1 : Livres 1 à III, 2 vol., éd. par E. NODET, 1990, 456. FORTE B., La teologia come compagnia, memoria e progetto, 1989, 277. GANOCZY A., La doctrine catholique des sacrements, 1988, 599. GÉLINEAU J. (éd.), Dans vos Assemblées. Manuel de pastorale liturgique, 1990, 614. GODIN A., Psychologie des expériences religieuses, 1986, 122. GONDAL M.-L., Initiation chrétienne, 1989, 617. GONDAL M.-L., La voie du baptême. Des adultes entrent dans la foi, 1989, 618. GOULET R. G., La philosophie de Moïse... Un commentaire préphilonien du Pentateuque, 1987, 461. HALPERIN D., The Faces of the Chariot. Early Jewish Responses
cantatur ? Die Funktionen des liturgischen Gesanges nach den Autoren der Karolingerzeit, 1987, 144. ENCREVÉ A., Protestants français au milieu du XIXe siècle, 1986, 311. FACKRE G., The Christian Story. A Pastoral Systematics, II, 1987, 290. FELDMAN H., HATA G., Josephus, Judaism and Christianity, 1987, 454. FLAVIUS JOSÈPHE, Les Antiquités juives. Vol. 1 : Livres 1 à III, 2 vol., éd. par E. NODET, 1990, 456. FORTE B., La teologia come compagnia, memoria e progetto, 1989, 277. GANOCZY A., La doctrine catholique des sacrements, 1988, 599. GÉLINEAU J. (éd.), Dans vos Assemblées. Manuel de pastorale liturgique, 1990, 614. GODIN A., Psychologie des expériences religieuses, 1986, 122. GONDAL M.-L., Initiation chrétienne, 1989, 617. GONDAL M.-L., La voie du baptême. Des adultes entrent dans la foi, 1989, 618. GOULET R. G., La philosophie de Moïse... Un commentaire préphilonien du Pentateuque, 1987, 461. HALPERIN D., The Faces of the Chariot. Early Jewish Responses to Ezekiel's Vision, 1988, 466. HANKEY W. J., God in Himself. Aquinas' Doctrine of God, 1987, 102. HARTMANN E. von, L'Autodestruction du christianisme et la religion de l'avenir, 1989, 253. HASSAB ALLA W., Le baptême des enfants dans la tradition copte..., 1985, 621. HAUGHT J. F., What is God ?, 1986, 125. HELANDER B. H., Die visio intellectualis... des Nicolaus Cusanus, 1988, 155. HILBERATH B. J., Der Personbegriff der Trinitätstheologie in Rückfrage von Karl Rahner zu Tertullians..., 1986, 259. HUBBELING H. G. Principles of the Philosophy of Religion, 1987, 257. JEANROND W. G., Text und Interpretation als Kategorien theologischen Denkens, 1986, 286. JOEST W., Dogmatik. Bd. 2 : Der Weg Gottes mit dem Menschen, 1986, 281. KALUZA Z., Les querelles doctrinales à Paris... aux XIe-XVe s., 1988, 155. KERN W., POTTMEYER H., SECKLER M., Handbuch der Fundamentaltheologie. IV. Traktat Theologische Erkenntnislehre, 1988, 270. KILMARTIN E. J., Christian Liturgy. I. Theology, 1988, 595. KLEINHEYER B., Sakramentliche Feiern I. Die Feiern der Engliederung in die Kirche (Gottesdienst der Kirche 7.1), 1989, 616. KNIBB M. A., The Qumran Community, 1987, 473. KNITTER P. F., Ein Gott-Viele Religionen, 1988, 253. KOTTIN G B., Ecclesia peregrinans. Das Gottesvolk unterwegs, 1988, 307. LABARRIÈRE P.-J., Les visages
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