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et yougoslaves, l'éventuelle constitution d'une Fédération Balkanique dont le premier avantage serait de permettre la solution de la question macédonienne qui est restée la pomme de discorde de l'Europe sud-orientale. Mais ce qu'il faut noter — pour l'opposer aux théories de l'autonomisme breton — c'est que, au-dessus du sentiment national de chacun des peuples envisageant cette Fédération, il existe un autre sentiment que nous pourrions qualifier de « racial », et qui domine cette possibilité d'entente entre « frères slaves ». Or, tout au contraire, même dans le cadre français, même dans le sein d'une éventuelle Fédération Européenne, l'autonomisme breton veut être essentiellement et avant tout : breton! C'est ce qui fait que, pour nous, l'autonomisme breton, basé sur un principe national chauvin est plus réactionnaire que le projet — si incomplet soit-il — de la Fédération balkanique des libéraux bulgares et yougoslaves. Il ne peut, d'ailleurs, en être autrement. En effet, quelque dissimulation qu'on puisse en faire, il est incontestable qu'un mouvement autonomiste breton pour être populaire, doit avoir une base essentiellement religieuse, et même cléricale, en donnant à ce dernier qualificatif l'expression d'abus du sentiment religieux pour des fins politiques. Nous n'ignorons point que certains dirigeants du Parti Autonomiste breton prétendent à une vie et à une activité purement laïques. Nous répondrons qu'ils sont alors des ignorants ou des fourbes, car il faut ne rien connaître de l'histoire bretonne pour ne point savoir que la religion n'a jamais cessé d'imprégner l'esprit populaire breton. C'est, d'ailleurs si vrai, que dans Breiz Atao lui-même, il est révélé qu'un des modes de propagande du P. A. B. comprend des souvenirs de saints bretons. Il faut bien constater aussi, comme nous l'avons montré au début de nos articles, que les tentatives d'autonomisme et de séparatisme sont particulières aux régions où l'influence cléricale est restée puissante, et — pour nous — nous ne serions point étonnés qu'ilaille rechercher davantage chez les éléments les plus antifrançais des organisations religieuses — les jésuites, pour les appeler par leur nom — qu'en Allemagne ou en Russie, les inspirateurs des mouvements autonomistes, qu'ils soient bretons, corses, alsaciens,
Autonomiste breton prétendent à une vie et à une activité purement laïques. Nous répondrons qu'ils sont alors des ignorants ou des fourbes, car il faut ne rien connaître de l'histoire bretonne pour ne point savoir que la religion n'a jamais cessé d'imprégner l'esprit populaire breton. C'est, d'ailleurs si vrai, que dans Breiz Atao lui-même, il est révélé qu'un des modes de propagande du P. A. B. comprend des souvenirs de saints bretons. Il faut bien constater aussi, comme nous l'avons montré au début de nos articles, que les tentatives d'autonomisme et de séparatisme sont particulières aux régions où l'influence cléricale est restée puissante, et — pour nous — nous ne serions point étonnés qu'ilaille rechercher davantage chez les éléments les plus antifrançais des organisations religieuses — les jésuites, pour les appeler par leur nom — qu'en Allemagne ou en Russie, les inspirateurs des mouvements autonomistes, qu'ils soient bretons, corses, alsaciens, flamands, catalans ou autres, même si, à leur tête, on trouvait des militants laïques — dont les exemples abondent au cours de l'histoire des dix dernières années — on abuserait de la bonne foi. Aussi bien, particulièrement pour l'autonomisme breton, le temps n'est pas si loin où, pendant que l'autorité officielle religieuse désapprouvait les idées séparatistes, le nationalisme breton recevait l'approbation officieuse des mêmes autorités et l'on peut signaler, par exemple, qu'à la fin de 1927, le journal Le Finistère, notoirement inspiré par l'Evêché de Quimper, publiait des articles nettement favorables à la poussée autonomiste bretonne. Si l'abbé Madec, fondateur-directeur de La Patrie Bretonne, a dû, après le désaveu de Mgr Duparc, évêque de Quimper — désaveu donné dans les circonstances que nous avons reproduites au chapitre consacré au Bleun-Brank — abandonner la rédaction en chef de ce journal, il n'en est pas moins resté l'inspirateur. Si bien que ce n'est certes pas s'avancer trop que de dire que le parti clérical pas étranger à l'activité directrice plus ou moins occulte de l'autonomiste breton. Au surplus, la déclaration de principes du Parti Autonomiste breton est, encore sur ce point, pleine d'équivoque. Ne dit-elle pas qu'elle veut « organiser le régime
officielle religieuse désapprouvait les idées séparatistes, le nationalisme breton recevait l'approbation officieuse des mêmes autorités et l'on peut signaler, par exemple, qu'à la fin de 1927, le journal Le Finistère, notoirement inspiré par l'Evêché de Quimper, publiait des articles nettement favorables à la poussée autonomiste bretonne. Si l'abbé Madec, fondateur-directeur de La Patrie Bretonne, a dû, après le désaveu de Mgr Duparc, évêque de Quimper — désaveu donné dans les circonstances que nous avons reproduites au chapitre consacré au Bleun-Brank — abandonner la rédaction en chef de ce journal, il n'en est pas moins resté l'inspirateur. Si bien que ce n'est certes pas s'avancer trop que de dire que le parti clérical pas étranger à l'activité directrice plus ou moins occulte de l'autonomiste breton. Au surplus, la déclaration de principes du Parti Autonomiste breton est, encore sur ce point, pleine d'équivoque. Ne dit-elle pas qu'elle veut « organiser le régime des cultes selon le vœu de nos compatriotes. Sur ce point, c'est au peuple breton à faire connaître sa volonté. » Doit-on comprendre que le peuple breton étant en majorité religieux, la minorité laïque ou athée se verra imposer l'entretien et la rémunération des cultes — ou plus exactement, du culte catholique — dont elle n'utilisera point les services, alors que la question religieuse est peut-être la seule, dans un Etat, qui puisse se résoudre sans difficulté par la simple application du principe « c'est l'usager qui paie ». Et il y a, par ailleurs, dans le programme de l'autonomisme breton, un autre point qui n'est pas moins suggestif : c'est celui de l'apprentissage obligatoire du breton. Nous avons montré, dans un précédent article, ce qu'il fallait en penser au point de vue réaliste. Notre argumentation n'est pas discutable : le breton est — quoi qu'en pensent les intéressés — une langue morte, ou, s'ils veulent, une langue secondaire, sans intérêt au point de vue culturel général, pas plus qu'en ce qui concerne son utilisation mondiale. En fait, l'esprit qui préside à cette réclamation est tout autre. Les Bretons qui réclament impérialiste l'enseignement du breton pour empêcher la disparition de
culte catholique — dont elle n'utilisera point les services, alors que la question religieuse est peut-être la seule, dans un Etat, qui puisse se résoudre sans difficulté par la simple application du principe « c'est l'usager qui paie ». Et il y a, par ailleurs, dans le programme de l'autonomisme breton, un autre point qui n'est pas moins suggestif : c'est celui de l'apprentissage obligatoire du breton. Nous avons montré, dans un précédent article, ce qu'il fallait en penser au point de vue réaliste. Notre argumentation n'est pas discutable : le breton est — quoi qu'en pensent les intéressés — une langue morte, ou, s'ils veulent, une langue secondaire, sans intérêt au point de vue culturel général, pas plus qu'en ce qui concerne son utilisation mondiale. En fait, l'esprit qui préside à cette réclamation est tout autre. Les Bretons qui réclament impérialiste l'enseignement du breton pour empêcher la disparition de la langue bretonne — écrivait déjà M. Yves Lefebvre, dans sa Pensée Bretonne déjà citée — ne sont pas motivés seulement par leur amour de la vieille langue provinciale que pétille sonne ne leur interdit d'étudier et de parler. Ils sont guidés par leur haine de la pensée française. Ils voient dans la langue française le véhicule par excellence des grandes idées de progrès, de libre pensée, de raison humaine auxquelles ils sont hostiles. Ils veulent s'opposer à la pensée française en s'opposant à la langue française. Ils croient qu'il leur sera facile de préserver le calliclisme de la Bretagne par le moyen de la langue bretonne. Volontiers, ils condamneraient la Bretagne à l'ignorance et à la superstition pour mieux y assurer la domination du clergé et la tyrannie de l'Eglise. Tout leur effort est orienté en ce sens. Rien de plus exact. Au surplus, nous le répétons, tous les autonomismes et les séparatismes ne vivent et ne subsistent que dans les régions où l'influence cléricale est dominante. ne peut comprendre leur action si l'on oublie ce point primordial. C'est pour démasquer cette nouvelle forme de l'activité dangereuse de la réaction cléricale que nous avons entrepris cette étude. Nous souhaitons
voient dans la langue française le véhicule par excellence des grandes idées de progrès, de libre pensée, de raison humaine auxquelles ils sont hostiles. Ils veulent s'opposer à la pensée française en s'opposant à la langue française. Ils croient qu'il leur sera facile de préserver le calliclisme de la Bretagne par le moyen de la langue bretonne. Volontiers, ils condamneraient la Bretagne à l'ignorance et à la superstition pour mieux y assurer la domination du clergé et la tyrannie de l'Eglise. Tout leur effort est orienté en ce sens. Rien de plus exact. Au surplus, nous le répétons, tous les autonomismes et les séparatismes ne vivent et ne subsistent que dans les régions où l'influence cléricale est dominante. ne peut comprendre leur action si l'on oublie ce point primordial. C'est pour démasquer cette nouvelle forme de l'activité dangereuse de la réaction cléricale que nous avons entrepris cette étude. Nous souhaitons que les organisations et les militants républicains s'en inspirent. R. MENNEVILLE. Le projet de loi sur les menées autonomistes Quelle que soit l'opposition que nous marquons à tous les mouvements autonomistes ou séparatistes, nous considérons comme une loi d'exception, indigne d'un régime républicain, le projet de M. Poincaré destiné à présenter au Parlement. Voici, au surplus, l'information officielle publiée à ce sujet par le Bulletin dans son numéro du 8 décembre : "LA REPRESSION DES MENACES AUTONOMISTES M. Poincaré sera prochainement entendu par la commission de législation. Le 2 juillet dernier, M. Poincaré saisissait la Chambre, au nom du gouvernement, d'un projet de loi ayant pour but de réprimer les atteintes à l'intégrité du territoire national ou à l'autorité de la France sur les territoires où cette autorité s'exerce. Dans l'exposé des motifs, le président du conseil précise en ces termes : les raisons qui avaient poussé le gouvernement à prendre cette initiative : "Le code pénal réprime les crimes commis contre la sûreté intérieure de l'Etat. La loi du 28 juillet 1881, dans son article 7, punit ceux qui provoquent à les commettre. "Mais certaines entreprises dirigées contre l'intégrité territoriale du pays peuvent ne pas réunir les éléments matérielles
présenter au Parlement. Voici, au surplus, l'information officielle publiée à ce sujet par le Bulletin dans son numéro du 8 décembre : "LA REPRESSION DES MENACES AUTONOMISTES M. Poincaré sera prochainement entendu par la commission de législation. Le 2 juillet dernier, M. Poincaré saisissait la Chambre, au nom du gouvernement, d'un projet de loi ayant pour but de réprimer les atteintes à l'intégrité du territoire national ou à l'autorité de la France sur les territoires où cette autorité s'exerce. Dans l'exposé des motifs, le président du conseil précise en ces termes : les raisons qui avaient poussé le gouvernement à prendre cette initiative : "Le code pénal réprime les crimes commis contre la sûreté intérieure de l'Etat. La loi du 28 juillet 1881, dans son article 7, punit ceux qui provoquent à les commettre. "Mais certaines entreprises dirigées contre l'intégrité territoriale du pays peuvent ne pas réunir les éléments matérielles de ces infractions et pourtant en revendiquer cependant un réel danger pour le pays. "Vous croyez indispensable de les réprimer pénalement. "En outre, il nous est apparu que les mêmes sanctions devaient atteindre les manœuvres qui ont pour objet de soustraire à l'autorité de la France une partie du territoire sur lequel cette autorité s'exerce. Cette formule permettra d'assurer la répression, tant en ce qui concerne le territoire métropolitain que celui des colonies et des pays de protectorat. La procédure de droit commun nous a paru s'imposer et nous vous proposons, par analogie avec la disposition finale de l'article 89 du code pénal, de frapper les actes ainsi qualifiés de peines correctionnelles. "Quant aux sanctions destinées à réprimer ces crimes contre la sûreté de l'Etat, elles sont énumérées dans les articles 12 et 13 du projet, dont voici la teneur : ARTICLE PREMIER. — Quiconque aura entrepris, par quelque moyen que ce soit, de porter atteinte à l'intégrité du territoire national ou de soustraire à l'autorité de la France une partie du territoire sur lequel celle autorité s'exerce, sera puni d'un emprisonnement d'un an à cinq ans et d'une amende de 100 à 5.000 fr. Le coupable pourra, de plus,
sur lequel cette autorité s'exerce. Cette formule permettra d'assurer la répression, tant en ce qui concerne le territoire métropolitain que celui des colonies et des pays de protectorat. La procédure de droit commun nous a paru s'imposer et nous vous proposons, par analogie avec la disposition finale de l'article 89 du code pénal, de frapper les actes ainsi qualifiés de peines correctionnelles. "Quant aux sanctions destinées à réprimer ces crimes contre la sûreté de l'Etat, elles sont énumérées dans les articles 12 et 13 du projet, dont voici la teneur : ARTICLE PREMIER. — Quiconque aura entrepris, par quelque moyen que ce soit, de porter atteinte à l'intégrité du territoire national ou de soustraire à l'autorité de la France une partie du territoire sur lequel celle autorité s'exerce, sera puni d'un emprisonnement d'un an à cinq ans et d'une amende de 100 à 5.000 fr. Le coupable pourra, de plus, être interdit, en tout ou en partie, des droits mentionnés par l'article 19 du Code pénal. ARTICLE II. — Les individus condamnés en vertu de l'article précédent pourront être frappés de la peine d'interdiction de séjour prévue par l'article 10 de la loi du 27 mai 1885. Selon le règlement, ce projet, qui a pour principal objet de fournir à la justice des armes plus efficaces pour mettre fin aux agissements des éléments autonomistes dans les provinces recouvrées, fut alors renvoyé pour examen et rapport à la commission intéressée, en la circonstance la commission de législation civile et criminelle, présidée par M. André Hesse. Dès la reprise des travaux par cette commission a décidié d'inscrire d'urgence l'examen de ce projet à son ordre du jour, et afin de pouvoir en délibérer en toute connaissance de cause, elle vient de charger son président de demander à M. Poincaré de bien vouloir se rendre devant elle à sa prochaine réunion, le mercredi 15 décembre, afin de lui fournir toutes précisions utiles sur les dispositions envisagées par le Gouvernement. Mais ce qui fait surtout la gravité de ce projet, c'est que M. Poincaré, lorsqu'il a été entendu par la Commission de législation a
ce projet, qui a pour principal objet de fournir à la justice des armes plus efficaces pour mettre fin aux agissements des éléments autonomistes dans les provinces recouvrées, fut alors renvoyé pour examen et rapport à la commission intéressée, en la circonstance la commission de législation civile et criminelle, présidée par M. André Hesse. Dès la reprise des travaux par cette commission a décidié d'inscrire d'urgence l'examen de ce projet à son ordre du jour, et afin de pouvoir en délibérer en toute connaissance de cause, elle vient de charger son président de demander à M. Poincaré de bien vouloir se rendre devant elle à sa prochaine réunion, le mercredi 15 décembre, afin de lui fournir toutes précisions utiles sur les dispositions envisagées par le Gouvernement. Mais ce qui fait surtout la gravité de ce projet, c'est que M. Poincaré, lorsqu'il a été entendu par la Commission de législation a déclaré que ces mesures de répression visaient à réprimer des délits relevant davantage des intentions des intéressés que des faits matériels caractérisés. Le délit d'intention va donc être rétabli. Il est certain que ce ne sera pas seulement contre les autonomistes, voire même contre les communistes, mais contre tous ceux qui n'admireront pas la politique de M. Poincaré. Au surplus, il est bon de rappeler qu'au début de 1926, M. Poincaré avait déjà fait voter une loi spéciale dite « Contre les atteintes au crédit de l'État », ce qui ne visait en fait que les critiques contre sa désastreuse politique financière, et qu'il osa même songer à présenter des mesures de répression contre ceux qui l'accusaient, non sans raison, de porter de graves responsabilités dans les origines de la guerre, et ce ne sont que les protestations fort vives que nous soulevâmes, à l'époque, dans les milieux de gauche, qui l'arrêtèrent dans son projet. Nous voici donc revenus aux jours les plus réactionnaires de la Deuxième Restauration. Aussi bien, on ne pourra nous accuser de n'avoir point prévu ces conséquences logiques de la faiblesse des républicains depuis 1914. M. L'OLIGARCHIE INTERNATIONALE ET LES GOUVERNEMENTS Une bataille oligarchique L'affaire de
qui n'admireront pas la politique de M. Poincaré. Au surplus, il est bon de rappeler qu'au début de 1926, M. Poincaré avait déjà fait voter une loi spéciale dite « Contre les atteintes au crédit de l'État », ce qui ne visait en fait que les critiques contre sa désastreuse politique financière, et qu'il osa même songer à présenter des mesures de répression contre ceux qui l'accusaient, non sans raison, de porter de graves responsabilités dans les origines de la guerre, et ce ne sont que les protestations fort vives que nous soulevâmes, à l'époque, dans les milieux de gauche, qui l'arrêtèrent dans son projet. Nous voici donc revenus aux jours les plus réactionnaires de la Deuxième Restauration. Aussi bien, on ne pourra nous accuser de n'avoir point prévu ces conséquences logiques de la faiblesse des républicains depuis 1914. M. L'OLIGARCHIE INTERNATIONALE ET LES GOUVERNEMENTS Une bataille oligarchique L'affaire de La Gazette du Franc Le « krach » de La Gazelle du Franc, autour duquel on fait trop de bruit, pour que cela dure, est un nouvel épisode de cette bataille oligarchique dont nous avons déjà donné, dans ces colonnes, un certain nombre d'exemples. À un échelon moins élevé de l'échelle oligarchique, le cas Gazelle du Franc s'apparente à celui de M. Loewenthal et. sur le même pied, aux affaires Rochelle d'avant et d'après guerre, ainsi qu'à l'affaire Victor, alias Société Auxiliaire de Crédit. Ce n'était, certes pas, comme dans l'affaire Loewenthal, la lutte entre oligarques d'importance, mais seulement la mise en œuvre par les grands établissements de crédit, des moyens utiles pour abattre ce nouveau venu qui s'avérait trop actif. Car si le groupe financier Hanau et consorts s'était borné aux opérations qu'effectuent journellement ses centaines de banquiers véreux qui vivent à Paris, au su et au vu des milieux judiciaires, il est très probable qu'on ne l'eût point inquiété. Mais du moment où il créait des succursales en province, et où il menaçait d'enlever aux établissements de crédit, la clientèle à laquelle ceux-ci dispensent généreusement un intérêt de 1 % ou 0,5 %, alors, cette fois — comme
l'échelle oligarchique, le cas Gazelle du Franc s'apparente à celui de M. Loewenthal et. sur le même pied, aux affaires Rochelle d'avant et d'après guerre, ainsi qu'à l'affaire Victor, alias Société Auxiliaire de Crédit. Ce n'était, certes pas, comme dans l'affaire Loewenthal, la lutte entre oligarques d'importance, mais seulement la mise en œuvre par les grands établissements de crédit, des moyens utiles pour abattre ce nouveau venu qui s'avérait trop actif. Car si le groupe financier Hanau et consorts s'était borné aux opérations qu'effectuent journellement ses centaines de banquiers véreux qui vivent à Paris, au su et au vu des milieux judiciaires, il est très probable qu'on ne l'eût point inquiété. Mais du moment où il créait des succursales en province, et où il menaçait d'enlever aux établissements de crédit, la clientèle à laquelle ceux-ci dispensent généreusement un intérêt de 1 % ou 0,5 %, alors, cette fois — comme toujours — le consortium des établissements de crédit — dont les membres se heurtent quelque peu entre eux, mais qui savent se ressaisir contre les adversaires éventuels — fit auprès du Gouvernement les démarches comminatoires qui faisaient aboutir à l'arrestation des dirigeants du groupe de La Gazelle du Franc, sans même qu'une seule plainte ait été déposée contre eux. Quelle réminiscence avec l'affaire Hochet de avant guerre, alors que la seule plainte contre celui-ci avait été suggérée par un autre banquier véreux qui, pour des raisons personnelles, n'avait rien à refuser aux milieux gouvernementaux et oligarchiques que Rochette gênait à l'époque? Et avec le krach Victor, dont les causes furent les mêmes, et inspirées par les mêmes? Au surplus, le groupe Gazette du Franc avait heurté une autre puissance : l'Agence Havas, qui ne voyait pas sans une certaine inquiétude l'emprise que pouvait prendre ce groupe en améliorant la publicité financière de nombreux journaux quotidiens, parisiens et provinciaux. Or, l'Agence Havas entend avoir un droit de priorité sur tous les budgets de publicité, en faveur des « cinq grands », suivant l'expression professionnelle. N'avait-elle pas à craindre de trouver, en face d'elle, un jour prochain, le faisceau de tous les
même qu'une seule plainte ait été déposée contre eux. Quelle réminiscence avec l'affaire Hochet de avant guerre, alors que la seule plainte contre celui-ci avait été suggérée par un autre banquier véreux qui, pour des raisons personnelles, n'avait rien à refuser aux milieux gouvernementaux et oligarchiques que Rochette gênait à l'époque? Et avec le krach Victor, dont les causes furent les mêmes, et inspirées par les mêmes? Au surplus, le groupe Gazette du Franc avait heurté une autre puissance : l'Agence Havas, qui ne voyait pas sans une certaine inquiétude l'emprise que pouvait prendre ce groupe en améliorant la publicité financière de nombreux journaux quotidiens, parisiens et provinciaux. Or, l'Agence Havas entend avoir un droit de priorité sur tous les budgets de publicité, en faveur des « cinq grands », suivant l'expression professionnelle. N'avait-elle pas à craindre de trouver, en face d'elle, un jour prochain, le faisceau de tous les « petits » quotidiens ? Or, nul n'ignore, dans les milieux intéressés, que l'Agence Havas ne permet pas de « braconnage » sur ses chasses réservées, et il ne faut pas chercher ailleurs l'intervention du Journal, dont on sait les liens étroits avec elle. Et cette intervention du Journal n'est-elle pas curieusement semblable, à celle dont le même quotidien fut le héros, il y a deux ans, à propos de la « nouvelle affaire Rochette » — contre qui il y avait alors 50 plaintes qui ont disparu du jour au lendemain — et dont on disait, à l'époque, que l'intervention du Journal ne l'avait point visé, lui, Rochette, mais tel autre grand financier colonial, venu le jour même à composition avec l'Agence Havas. Voilà ce qu'on dit dans les milieux financiers indépendants ; voilà ce qu'il convenait d'exprimer puisque, aussi bien, il semble que la consigne soit — sur ce point — de se taire. Nous pouvons le faire avec d'autant plus d'indépendance que nous avons, avec les uns et avec les autres — avec le groupe Hanau et avec nos grands établissements de crédit — les mêmes relations d'affaires. Et c'est, à l'heure actuelle, faire preuve d'un certain