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eux se trouve un type extraordinaire. C’est un voyou des environs de Lille, avec une face de brigand et les yeux les plus noirs, les plus perçants qu'on puisse voir. Les filles du Nord ont quelquefois de beaux yeux bruns, joli souvenir de l’ancienne domination espagnole. Mais ce garçon exagère. Imaginez une petite tête osseuse, une barbe de Christ, une lèvre maligne et, sous un front bas, couvert de la plus broussailleuse tignasse, deux yeux fureteurs. Sa joue, suprême élégance, est gonflée, car il aime le jus de tabac pour lui-même. Chaque fois qu’on le rencontre, il vous demande : — Et ch’toubaque ? Ce qui signifie : « Mon lieutenant, donnez-moi un peu de tabac ! » Je vous assure que c’est cela même qu’il veut exprimer, le plus gentement du monde, avec son jargon. Il n’y a qu’à regarder ses yeux habiles, qui se font si humbles, si drôles, et on ne peut pas lui refuser. — Il va sauter sur le « toubaque », me dis-je. Je ne me trompais guère, car il sauta bien sur quelque chose et le premier de tous, disant : — Mi, j’prends l’médal. Prestement, voilà la Vierge enfouie dans le plus crasseux des porte-monnaie... LA PRIÈRE DU PRÉSIDENT Voilà un titre qui va, sans doute, jeter l’émoi dans les sphères officielles de la Libre-Pensée : « Est-ce que par hasard M. Poincaré... ! ? » Non, messieurs, non, rassurez-vous, M. Poincaré n’a commis aucun délit d’ « oraison ». Il s’agit simplement du président des Etats-Unis M. Wilson et le fait est ainsi rapporté par le Vivid Ward Week, de Londres : « Un haut dignitaire de l’Eglise nous rapporte comment le président de la République est tombé à genoux et a entraîné par son exemple tout le Cabinet, dans un Conseil des ministres mémorable : « Quand le président Wilson arriva au Conseil de Cabinet, son visage portait un air solennel. Il était évident que les plus graves affaires de la nation s’agitaient dans son esprit. Il dit aux ministres assemblés : « Messieurs, je ne sais si vous croyez
crasseux des porte-monnaie... LA PRIÈRE DU PRÉSIDENT Voilà un titre qui va, sans doute, jeter l’émoi dans les sphères officielles de la Libre-Pensée : « Est-ce que par hasard M. Poincaré... ! ? » Non, messieurs, non, rassurez-vous, M. Poincaré n’a commis aucun délit d’ « oraison ». Il s’agit simplement du président des Etats-Unis M. Wilson et le fait est ainsi rapporté par le Vivid Ward Week, de Londres : « Un haut dignitaire de l’Eglise nous rapporte comment le président de la République est tombé à genoux et a entraîné par son exemple tout le Cabinet, dans un Conseil des ministres mémorable : « Quand le président Wilson arriva au Conseil de Cabinet, son visage portait un air solennel. Il était évident que les plus graves affaires de la nation s’agitaient dans son esprit. Il dit aux ministres assemblés : « Messieurs, je ne sais si vous croyez ou non à l'efficacité de la prière. « Pour moi, j’y crois. Prions, invoquons l’assistance de Dieu. » « A ces mots, le président des Etats-Unis se mit à genoux, tous les membres du Cabinet firent de même, et le président, à haute voix, fit une prière. » Et de ce fait, croyez-le bien, la grande république américaine n’a couru aucun danger... A SE METTRE A GENOUX DEVANT UN POILU, retour de Verdun, a été l’un des témoins de cette scène : Lors de leur voyage sur le front, M. Poincaré et le prince de Serbie furent un moment les hôtes du général de Ligny, qui commande une division fameuse. Le président ayant demandé au général ce qu’il pensait de ses hommes, reçut cette réponse : « Monsieur le Président, il y a peut-être, il y a sans doute des unités aussi bonnes que ma division, il n’y en a pas de meilleure ; en tout cas, ce que je puis dire, c’est que quand on voudra, où l’on voudra, je suis prêt à me mettre à genoux devant le dernier de mes soldats. » M. Poincaré resta silencieux. Enlève sa casquette, il s’inclina cependant que le prince faisait le
ce fait, croyez-le bien, la grande république américaine n’a couru aucun danger... A SE METTRE A GENOUX DEVANT UN POILU, retour de Verdun, a été l’un des témoins de cette scène : Lors de leur voyage sur le front, M. Poincaré et le prince de Serbie furent un moment les hôtes du général de Ligny, qui commande une division fameuse. Le président ayant demandé au général ce qu’il pensait de ses hommes, reçut cette réponse : « Monsieur le Président, il y a peut-être, il y a sans doute des unités aussi bonnes que ma division, il n’y en a pas de meilleure ; en tout cas, ce que je puis dire, c’est que quand on voudra, où l’on voudra, je suis prêt à me mettre à genoux devant le dernier de mes soldats. » M. Poincaré resta silencieux. Enlève sa casquette, il s’inclina cependant que le prince faisait le salut militaire. Leur visage avait pâli sous l’émotion. La scène avait été rapide et grandiose. DRAPEAUX CONSACRÉS La Dépêche publie la photographie du drapeau d’un régiment russe venu chez nous. On voit au centre de cet étendard l’effigie sacrée, la sainte face de Jésus-Christ. Voilà rendu à l’Homme-Dieu un hommage analogue à celui qu’il a demandé à la France par la voix de la Bienheureuse Marguerite-Marie. Quand donc, par une conversion que la toute-pouissance divine peut accomplir dans l’âme française, verrons-nous rayonner le Sacré-Cœur sur notre drapeau ? Un prêtre héroïque. — M. l’abbé Juhen, curé de Jambles et mobilisé à l’hôpital mixte de Chalon, vient d’être cité, non pas encore à l’ordre de l’armée, mais dans tous les journaux de la région chalonnaise, y compris le Progrès, pour un bel acte d’héroïsme. Le soldat Louis Dubois, du 111 e de ligne, en traitement au grand hôpital de Chalon pour une fracture de la jambe gauche, devait être, de façon urgente, amputé. Mais, par ailleurs, l'amputation était considérée comme impossible en raison de l’état de faiblesse du blessé, qui avait perdu une quantité de sang si considérable que cela seul constituait déjà pour lui un danger de mort. Un unique
analogue à celui qu’il a demandé à la France par la voix de la Bienheureuse Marguerite-Marie. Quand donc, par une conversion que la toute-pouissance divine peut accomplir dans l’âme française, verrons-nous rayonner le Sacré-Cœur sur notre drapeau ? Un prêtre héroïque. — M. l’abbé Juhen, curé de Jambles et mobilisé à l’hôpital mixte de Chalon, vient d’être cité, non pas encore à l’ordre de l’armée, mais dans tous les journaux de la région chalonnaise, y compris le Progrès, pour un bel acte d’héroïsme. Le soldat Louis Dubois, du 111 e de ligne, en traitement au grand hôpital de Chalon pour une fracture de la jambe gauche, devait être, de façon urgente, amputé. Mais, par ailleurs, l'amputation était considérée comme impossible en raison de l’état de faiblesse du blessé, qui avait perdu une quantité de sang si considérable que cela seul constituait déjà pour lui un danger de mort. Un unique espoir demeurait : la transfusion du sang. M. l’abbé Juhen offrit courageusement le sien pour sauver le malheureux agonisant. La dangereuse et difficile opération eut lieu le mardi avec un plein succès et le vendredi, le blessé put subir l'amputation de la jambe broyée. Quant à M. l’abbé Juhen, il dut s’aliter pendant quarante-huit heures, car, en plus de la faiblesse occasionnée par la douloureuse intervention (supportée par lui avec un admirable courage), un peu d’infection s’était déclarée. Aujourd’hui, tout danger a disparu pour lui, et le prêtre-soldat a voulu reprendre ses occupations d'infirmier. — (Semaine religieuse d’Aulnoye, 22 avril.) Le Père Blanc. — L’autre jour, dans un hôpital de Paris, M. Justin Godart vint faire, sans être annoncé, une de ces inspections matinales qui sont les seules où puisse se renseigner un sous-secrétaire d’Etat qui veut « voir ». Aucun fonctionnaire ne l’accompagne, et les blessés qu'il croise dans l’escalier le saluent à tout hasard... Il cause avec eux: un zouave bronzé et barbu est là qui écoute. Un appareil soutient son bras gauche paralysé. Le sous-secrétaire d'Etat interroge : — Vous ne pouvez plus vous servir de votre bras ? — Non, Monsieur. — Et pour continuer votre
dut s’aliter pendant quarante-huit heures, car, en plus de la faiblesse occasionnée par la douloureuse intervention (supportée par lui avec un admirable courage), un peu d’infection s’était déclarée. Aujourd’hui, tout danger a disparu pour lui, et le prêtre-soldat a voulu reprendre ses occupations d'infirmier. — (Semaine religieuse d’Aulnoye, 22 avril.) Le Père Blanc. — L’autre jour, dans un hôpital de Paris, M. Justin Godart vint faire, sans être annoncé, une de ces inspections matinales qui sont les seules où puisse se renseigner un sous-secrétaire d’Etat qui veut « voir ». Aucun fonctionnaire ne l’accompagne, et les blessés qu'il croise dans l’escalier le saluent à tout hasard... Il cause avec eux: un zouave bronzé et barbu est là qui écoute. Un appareil soutient son bras gauche paralysé. Le sous-secrétaire d'Etat interroge : — Vous ne pouvez plus vous servir de votre bras ? — Non, Monsieur. — Et pour continuer votre métier. Le zouave très simplement : — Oh, ça ira tout de même. — Qu’est-ce que vous faisiez? — J’étais Père Blanc en Tunisie. — Je vous félicite. Et les deux hommes se serrent la main. LES PRÊTRES DANS LES TRANCHÉES C’est un sous-lieutenant qui nous écrit, à propos de la prétendue absence des prêtres dans les tranchées. Et voici ce qu’il dit : Il y a dans ma compagnie : un jésuite, deux curés, un frère des Ecoles chrétiennes. En ce moment même, l’un d'eux place du fil de fer en avant de la tranchée de première ligne... Et ce post-scriptum : « Entre nous, je ne suis catholique que par la vertu du baptême, et je ne fais qu’accomplir un devoir de camaraderie militaire. » Combien de témoignages de ce genre pourrions-nous publier, s’il en était besoin ? Sur le front. — Extraits du Journal de guerre d’un des prêtres les plus distingués du diocèse de Paris qui raconte cette scène émouvante du champ de bataille : Un grand blessé, qui paraissait sans connaissance, ouvre ses yeux, me regarde avec surprise et se dit tout bas, à lui-même: Un prêtre! Je m’approche et je lui demande ce qu’il
la prétendue absence des prêtres dans les tranchées. Et voici ce qu’il dit : Il y a dans ma compagnie : un jésuite, deux curés, un frère des Ecoles chrétiennes. En ce moment même, l’un d'eux place du fil de fer en avant de la tranchée de première ligne... Et ce post-scriptum : « Entre nous, je ne suis catholique que par la vertu du baptême, et je ne fais qu’accomplir un devoir de camaraderie militaire. » Combien de témoignages de ce genre pourrions-nous publier, s’il en était besoin ? Sur le front. — Extraits du Journal de guerre d’un des prêtres les plus distingués du diocèse de Paris qui raconte cette scène émouvante du champ de bataille : Un grand blessé, qui paraissait sans connaissance, ouvre ses yeux, me regarde avec surprise et se dit tout bas, à lui-même: Un prêtre! Je m’approche et je lui demande ce qu’il désire. Il hésite, puis me répond : — Je suis protestant. Me donneriez-vous, cependant, comme aux autres, votre bénédiction ? — De tout mon cœur, ami, répliquai-je aussitôt. Ne sommes-nous pas l’un et l’autre chrétiens, Français, c’est-à-dire deux fois frères ? — Merci, murmura-t-il en levant un regard déjà voilé vers le ciel, vous me faites du bien. Je suis protestant croyant, pratiquant. Puisqu’il n’y a pas de pasteur ici, parlez-moi de Dieu à sa place, je vous prie. Il a été, hélas ! gravement atteint au ventre par une balle explosive. Je le fais transporter à l’ambulance avec des précautions infinies. Je me suis rendu, le soir, à l’ambulance, pour le revoir. — Embrassez-moi, me dit-il en m’apercevant. Je sens que je m’en vais. Vous écrirez à ma famille que je suis mort comme j’ai vécu : en bon Français et en fervent disciple du Christ. Je ne veux surtout pas d’un enterrement civil. Si le pasteur du corps d’armée, trop éloigné, ne peut arriver à temps, promettez-moi d’accompagner mon corps au cimetière, en récitant des psaumes, et de répéter à haute voix, sur ma tombe, le Notre Père, qui est la prière de tous les chrétiens. Je lui
vers le ciel, vous me faites du bien. Je suis protestant croyant, pratiquant. Puisqu’il n’y a pas de pasteur ici, parlez-moi de Dieu à sa place, je vous prie. Il a été, hélas ! gravement atteint au ventre par une balle explosive. Je le fais transporter à l’ambulance avec des précautions infinies. Je me suis rendu, le soir, à l’ambulance, pour le revoir. — Embrassez-moi, me dit-il en m’apercevant. Je sens que je m’en vais. Vous écrirez à ma famille que je suis mort comme j’ai vécu : en bon Français et en fervent disciple du Christ. Je ne veux surtout pas d’un enterrement civil. Si le pasteur du corps d’armée, trop éloigné, ne peut arriver à temps, promettez-moi d’accompagner mon corps au cimetière, en récitant des psaumes, et de répéter à haute voix, sur ma tombe, le Notre Père, qui est la prière de tous les chrétiens. Je lui en fis le doux serment, et quelques heures après, il expirait dans mes bras. Je fermai pieusement ses yeux, en sentant des larmes mouiller mes paupières. Selon sa suprême volonté, j’ai suivi son convoi, j’ai prononcé quelques paroles émues avant de jeter la première pelletée de terre, et j’ai écrit à ses parents : « Votre fils est mort comme un juste, faisant l’édification de l’aumônier catholique et de tous les assistants. » La lettre de douleur et de remerciement que j’ai reçue, je la garde précieusement, comme le plus touchant symbole du lien sacré qui unit, à l’heure actuelle, tous les croyants de France contre les faux catholiques les faux protestants d’Allemagne, barbares adorateurs d’un vieux bon Dieu cruel et sauvage qui, heureusement pour nous, n’a rien de commun avec le nôtre, le Dieu de la justice, de la miséricorde et de l’amour. Ceux qui pieusement sont morts pour la Patrie Ont droit qu’à leur tombeau la foule vienne et prie. Entre les plus beaux noms, leur nom est le plus beau Toute gloire près d’eux passe et tombe éphémère Et, comme ferait une mère, La voix d’un peuple entier les berce en leur tombeau. V. H. Avait-on prévu
à ses parents : « Votre fils est mort comme un juste, faisant l’édification de l’aumônier catholique et de tous les assistants. » La lettre de douleur et de remerciement que j’ai reçue, je la garde précieusement, comme le plus touchant symbole du lien sacré qui unit, à l’heure actuelle, tous les croyants de France contre les faux catholiques les faux protestants d’Allemagne, barbares adorateurs d’un vieux bon Dieu cruel et sauvage qui, heureusement pour nous, n’a rien de commun avec le nôtre, le Dieu de la justice, de la miséricorde et de l’amour. Ceux qui pieusement sont morts pour la Patrie Ont droit qu’à leur tombeau la foule vienne et prie. Entre les plus beaux noms, leur nom est le plus beau Toute gloire près d’eux passe et tombe éphémère Et, comme ferait une mère, La voix d’un peuple entier les berce en leur tombeau. V. H. Avait-on prévu cela ? — Un officier entre, à six heures du matin, dans la cathédrale d’A... A onze heures, il sera au front, dans sa tranchée. Il y restera quinze jours, quinze jours sans pouvoir se recueillir dans la petite église de C..., où il cantonne habituellement. Son train part dans quarante minutes. Il a le temps de visiter hâtivement la basilique, de dire une courte prière et de se sauver. Mais la grandeur du lieu l’arrête. Le jour se lève à peine et n’a pas pénétré sous ces voûtes. Au fond de l’immense nef, la flamme d’une bougie vacille, Près d’elle, un prêtre officie, seul et lointain ; son visage se détache en noir sur la page vivement éclairée du missel. Un soldat va, vient, lui répond. Une vieille femme remue et époussète quelques chaises. L’heure est bonne et le lieu choisi pour s'approcher de Dieu, dont les âmes sont avides dans ces jours tragiques. Le visiteur botté examinera la cathédrale une autre fois. Il vient de déjeuner, mais la loi du jeûne est abolie pour ceux qui sont à la guerre. Il fait son examen de conscience un peu vite, militairement, et s’approche de la chaisière vieillotte : —
quarante minutes. Il a le temps de visiter hâtivement la basilique, de dire une courte prière et de se sauver. Mais la grandeur du lieu l’arrête. Le jour se lève à peine et n’a pas pénétré sous ces voûtes. Au fond de l’immense nef, la flamme d’une bougie vacille, Près d’elle, un prêtre officie, seul et lointain ; son visage se détache en noir sur la page vivement éclairée du missel. Un soldat va, vient, lui répond. Une vieille femme remue et époussète quelques chaises. L’heure est bonne et le lieu choisi pour s'approcher de Dieu, dont les âmes sont avides dans ces jours tragiques. Le visiteur botté examinera la cathédrale une autre fois. Il vient de déjeuner, mais la loi du jeûne est abolie pour ceux qui sont à la guerre. Il fait son examen de conscience un peu vite, militairement, et s’approche de la chaisière vieillotte : — Un confesseur, madame. — Pas à cette heure-ci, tout de même ! — Et pourquoi ? — Il n’y a que le vicaire de semaine et c’est lui qui dit la messe ; vous pouvez bien attendre. Charmante créature. Il la considère sans haine, car on gagne toujours à demeurer calme dans l’adversité. Et sa sagesse trouve aussitôt sa récompense. — Il y a un soldat là-bas, si vous voulez. C’est un prêtre. Vous dire qu’il n’eut pas un moment, un tout petit moment d’émoi serait trahir la vérité. — Soit, fit-il, demandez-lui. La bonne femme s’en va, trottinant, vers le « poilu » qui est en prières derrière une colonne, échange avec lui quelques mots et fait signe à l’officier d’entrer à la sacristie. L’homme a précédé le chef et l’attend dans la position du garde à vous. Il relève timidement sa tête barbue, regarde son supérieur dans les yeux et lui fait un grand salut militaire. — Mon lieutenant, c’est ici. Il montre un prie-Dieu. Ayant salué à son tour, le pénitent tombe à genoux. Jamais les paroles sacrées de l’absolution ne lui parurent plus augustes. Je ne voudrais pas, comme faisaient les romantiques, vous attendrir avec ses
calme dans l’adversité. Et sa sagesse trouve aussitôt sa récompense. — Il y a un soldat là-bas, si vous voulez. C’est un prêtre. Vous dire qu’il n’eut pas un moment, un tout petit moment d’émoi serait trahir la vérité. — Soit, fit-il, demandez-lui. La bonne femme s’en va, trottinant, vers le « poilu » qui est en prières derrière une colonne, échange avec lui quelques mots et fait signe à l’officier d’entrer à la sacristie. L’homme a précédé le chef et l’attend dans la position du garde à vous. Il relève timidement sa tête barbue, regarde son supérieur dans les yeux et lui fait un grand salut militaire. — Mon lieutenant, c’est ici. Il montre un prie-Dieu. Ayant salué à son tour, le pénitent tombe à genoux. Jamais les paroles sacrées de l’absolution ne lui parurent plus augustes. Je ne voudrais pas, comme faisaient les romantiques, vous attendrir avec ses larmes. Le fait est cependant qu’elles lui brûlaient les paupières, quand le prêtre prononça doucement : — Allez en paix, mon fils, et priez pour moi. Le soldat fut aussitôt debout, les talons joints, la tête haute. Il salua. L’officier lui rendit gravement son salut. Un instant après, il avait reçu la communion et nous nous rencontrions à la gare. Nous sautâmes dans le même train qui nous emportait vers les tranchées.... Lieutenant R... Le Général PÉTAIN Le glorieux défenseur de Verdun, comme Foch, Castelnau et tant d’autres, est chrétien très pratiquant. Neveu d’un digne prêtre qui avait fondé deux bourses au collège ecclésiastique de Saint-Bertin, à Saint-Omer, Philippe Pétain en fut, avec son frère, un des premiers bénéficiaires. En juillet 1914, il était colonel du 8e d’infanterie à Saint-Omer. Ses convictions, ses pratiques religieuses, bien connues, l’avaient empêché de monter plus haut, malgré ses éminentes qualités militaires. Il allait même prendre sa retraite quand la guerre éclata. Il n’y a pas bien longtemps il se trouvait en gare de Saint-Omer, prêt à prendre le train spécial qui devait l’emmener vers Arras. Tout à coup, il aperçoit un de ses anciens condisciples de Saint-Bertin, un prêtre. Alors laissant toute sa
reçu la communion et nous nous rencontrions à la gare. Nous sautâmes dans le même train qui nous emportait vers les tranchées.... Lieutenant R... Le Général PÉTAIN Le glorieux défenseur de Verdun, comme Foch, Castelnau et tant d’autres, est chrétien très pratiquant. Neveu d’un digne prêtre qui avait fondé deux bourses au collège ecclésiastique de Saint-Bertin, à Saint-Omer, Philippe Pétain en fut, avec son frère, un des premiers bénéficiaires. En juillet 1914, il était colonel du 8e d’infanterie à Saint-Omer. Ses convictions, ses pratiques religieuses, bien connues, l’avaient empêché de monter plus haut, malgré ses éminentes qualités militaires. Il allait même prendre sa retraite quand la guerre éclata. Il n’y a pas bien longtemps il se trouvait en gare de Saint-Omer, prêt à prendre le train spécial qui devait l’emmener vers Arras. Tout à coup, il aperçoit un de ses anciens condisciples de Saint-Bertin, un prêtre. Alors laissant toute sa suite de généraux et de colonels, il s'avance vers lui, le salue, lui tend la main et cause amicalement avec lui. La conversation terminée, il le quitte en disant bien haut : « Et prie pour moi, je vais en avoir bien besoin ! »... On a prié pour lui ; lui-même n'a sûrement pas passé un seul jour sans demander à Dieu lumière et force, et la France certes, pas plus que ses soldats, n'a eu lieu de s'en plaindre ; elle ne peut, au contraire, que s'en féliciter. Lors de notre offensive d’Artois, au mois de mai de l’année dernière, c'est le général Pétain qui commandait les troupes de la première vague d’attaque. On avait escompté, en mettant les choses au mieux, qu’il lui faudrait au moins une journée pour enlever la première ligne allemande. Au bout de deux heures, il envoyait un de ses officiers d’ordonnance prévenir le général commandant l’armée de renfort qu’il avait percé. — Vous êtes fou, répondit celui-ci. L’officier n’était pas fou. Non seulement le général Pétain avait enlevé la première ligne, mais les deux suivantes. Si nous n’avons pas pu profiter, comme nous l’aurions dû, de cette magnifique victoire, ce fut uniquement
; lui-même n'a sûrement pas passé un seul jour sans demander à Dieu lumière et force, et la France certes, pas plus que ses soldats, n'a eu lieu de s'en plaindre ; elle ne peut, au contraire, que s'en féliciter. Lors de notre offensive d’Artois, au mois de mai de l’année dernière, c'est le général Pétain qui commandait les troupes de la première vague d’attaque. On avait escompté, en mettant les choses au mieux, qu’il lui faudrait au moins une journée pour enlever la première ligne allemande. Au bout de deux heures, il envoyait un de ses officiers d’ordonnance prévenir le général commandant l’armée de renfort qu’il avait percé. — Vous êtes fou, répondit celui-ci. L’officier n’était pas fou. Non seulement le général Pétain avait enlevé la première ligne, mais les deux suivantes. Si nous n’avons pas pu profiter, comme nous l’aurions dû, de cette magnifique victoire, ce fut uniquement parce qu’elle avait été trop prompte. C’est encore le général Pétain que l’on a retrouvé en Champagne, le 25 septembre. Tout le monde se rappelle comment, en vingt-quatre heures, il prenait à l’ennemi 6 kilomètres en profondeur sur 25 en largeur, lui faisant plus de 20.000 prisonniers d’un seul coup. C’est lui enfin qui, fin février 1916, brisa l’élan formidable des hordes qui se ruaient sur Verdun et pendant deux mois, avec ses héroïques poilus qui raffolent de lui, tint tête au Kronprinz. Aujourd’hui qu’il a passé la main au général Nivelle, il est commandant des armées qui occupent un des secteurs les plus menacés du front : de Soissons à Verdun. Avec de tels hommes, comment pourrait-on douter de la victoire finale ? LA SAINTE MESSE AUX ARMÉES EN 1429 ET EN 1916 Il n’est pas téméraire d’affirmer qu’aucune armée en guerre n’aura été témoin d'un spectacle aussi beau que celui qui se voit dans l'armée française : la sainte Messe célébrée chaque jour par des milliers de prêtres sur tous les points, même les plus avancés du front de bataille. Sans doute les armées étrangères ont des aumôniers avec des cérémonies ; dans les guerres antérieures la France