jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
? Est-ce que vraiment la ligue dont M. de Pressensé est le président aurait manqué à sa mission en restant muette sur les crimes d'Augagneur ? Par quelle force de persuasion les évangélistes de Madagascar se sont-ils imposés à l'attention de cette Association militante de la pensée libre et du droit humain ? La Ligue des Droits de l'Homme, au service de la propagande religieuse : quelle nouveauté ? L'évêque méthodiste King sous l'égide du socialisme unifié contre le socialisme indépendant ? Vraiment, le spectacle est original et les places se paieront cher, pour peu que le duel continue ! Quel crime a donc commis le brillant et énergique gouverneur général de Madagascar ? Il a voulu, semble-t-il, rester laïque jusqu'au-delà des mers, et faire éclater aux yeux des indigènes la neutralité loyale de la République française entre les différentes écoles confessionnelles. Il n'a pas voulu distinguer entre protestants et catholiques : il les a soumis universellement au droit commun. Il a séparé l'école du temple aussi bien que de l'Église : il n'a pas admis que l'enseignement se confondît avec les formules et les rites religieux. Et pour y parvenir, il a exigé que des locaux distincts fussent affectés à des exercices distincts. Ici, l'enseignement du français, l'enseignement professionnel, la pratique du métier manuel dont l'indigène recevait les notions ; là, le culte catholique ou protestant, auquel l'indigène pouvait, à sa convenance, participer ou se refuser. En quoi a-t-il entravé l'exercice du culte ou mis obstacle à l'œuvre de l'enseignement ? A-t-il démoli quelque temple ? Pure calomnie. Savez-vous combien il y a de temples sur le seul plateau de Madagascar, l'Imérina et Bélsiloé ? 3.145, pour une population de 800.000 habitants, dont 800.000 environ suivent le culte. Cela fait un temple pour 160 habitants, y compris les enfants à la mamelle. Augagneur a pensé que, sans toucher aux droits acquis, il fallait apporter quelque discernement dans les autorisations nouvelles d'ouverture de temples ou d'écoles. Mais quelle circonspection dans les refus ! C'est après une enquête approfondie auprès des chefs de districts que la décision est prise. Pour qui
à des exercices distincts. Ici, l'enseignement du français, l'enseignement professionnel, la pratique du métier manuel dont l'indigène recevait les notions ; là, le culte catholique ou protestant, auquel l'indigène pouvait, à sa convenance, participer ou se refuser. En quoi a-t-il entravé l'exercice du culte ou mis obstacle à l'œuvre de l'enseignement ? A-t-il démoli quelque temple ? Pure calomnie. Savez-vous combien il y a de temples sur le seul plateau de Madagascar, l'Imérina et Bélsiloé ? 3.145, pour une population de 800.000 habitants, dont 800.000 environ suivent le culte. Cela fait un temple pour 160 habitants, y compris les enfants à la mamelle. Augagneur a pensé que, sans toucher aux droits acquis, il fallait apporter quelque discernement dans les autorisations nouvelles d'ouverture de temples ou d'écoles. Mais quelle circonspection dans les refus ! C'est après une enquête approfondie auprès des chefs de districts que la décision est prise. Pour qui travaillent toutes ces missions protestantes ? Elles travaillent pour l'influence anglaise ou tout au moins pour l'influence internationale protestante, que domine et dirige l'influence anglaise. Nous sommes contre les missions catholiques, Lazaristes ou frères de la doctrine chrétienne, qui travaillent pour Rome plutôt que pour la France. Pourquoi ferions-nous un régime de faveur à une autre influence antifrançaise ? Le chef de cette propagande, c'est un certain évêque King, qui annonce aux indigènes la venue prochaine des Anglais, avec mission de rendre à Madagascar la liberté de conscience, mise à mal par ces infâmes Français. Certains faits l'ont mise fréquemment en relief. Qu'on se rappelle la révolte de la léproserie de Farafanga, en 1905. Les lépreux, las d'être enfermés, violèrent les sépultures de deux religieuses françaises. Arrêtés, ils furent amenés à déclarer qu'ils avaient résolu d'épargner seulement deux jeunes filles anglaises, employées à la léproserie. La raison ? C'est qu'il fallait se garder de faire aucun mal aux Anglais, qui devaient bientôt les délivrer du joug français. Mais, dira-t-on, les plaintes viennent des missions françaises, dont M. de Pressensé est le porte-parole ou, si l'on veut, l'avocat. Qui trompe-t-on ici ? Ne sait-on pas qu'en toute occasion, les protestants français
régime de faveur à une autre influence antifrançaise ? Le chef de cette propagande, c'est un certain évêque King, qui annonce aux indigènes la venue prochaine des Anglais, avec mission de rendre à Madagascar la liberté de conscience, mise à mal par ces infâmes Français. Certains faits l'ont mise fréquemment en relief. Qu'on se rappelle la révolte de la léproserie de Farafanga, en 1905. Les lépreux, las d'être enfermés, violèrent les sépultures de deux religieuses françaises. Arrêtés, ils furent amenés à déclarer qu'ils avaient résolu d'épargner seulement deux jeunes filles anglaises, employées à la léproserie. La raison ? C'est qu'il fallait se garder de faire aucun mal aux Anglais, qui devaient bientôt les délivrer du joug français. Mais, dira-t-on, les plaintes viennent des missions françaises, dont M. de Pressensé est le porte-parole ou, si l'on veut, l'avocat. Qui trompe-t-on ici ? Ne sait-on pas qu'en toute occasion, les protestants français de Madagascar ont été les instruments dociles de la mission internationale et se sont entremis dans toutes leurs difficultés ? Le même évoque King écrit dans le Times un article de protestation contre les attentats à la liberté de conscience commis par Augagneur. Mais il exalte en même temps l'ardeur religieuse des malgaches et les déclare prêts à mourir pour leur foi. Un tel langage juge une situation et met en plein relief le rôle d'Augagneur. Il a voulu défendre la France libérale et civilisatrice contre les entreprises de tous les fanatismes. Sans violences et sans brutalité, il a contrôlé avec décision l'œuvre antifrançaise d'une secte à qui le droit commun doit suffire. Il a pensé que le meilleur moyen d'éviter les troubles et de prévenir les futures expéditions, tant de fois provoquées par les excès de missions, c'était de dégager le gouvernement de la République de tous les intérêts religieux étrangers à sa tâche civilisatrice. Nous ne tarderons pas à savoir si le gouvernement entend donner raison à l'alliance King-de Pressensé ou au bon Français, doublé d'un libre penseur convaincu, qu'est M. Augagneur. Sur tous nos Paquebots de la Compagnie des messageries maritimes lire le dernier numéro des Annales
religieuse des malgaches et les déclare prêts à mourir pour leur foi. Un tel langage juge une situation et met en plein relief le rôle d'Augagneur. Il a voulu défendre la France libérale et civilisatrice contre les entreprises de tous les fanatismes. Sans violences et sans brutalité, il a contrôlé avec décision l'œuvre antifrançaise d'une secte à qui le droit commun doit suffire. Il a pensé que le meilleur moyen d'éviter les troubles et de prévenir les futures expéditions, tant de fois provoquées par les excès de missions, c'était de dégager le gouvernement de la République de tous les intérêts religieux étrangers à sa tâche civilisatrice. Nous ne tarderons pas à savoir si le gouvernement entend donner raison à l'alliance King-de Pressensé ou au bon Français, doublé d'un libre penseur convaincu, qu'est M. Augagneur. Sur tous nos Paquebots de la Compagnie des messageries maritimes lire le dernier numéro des Annales Coloniales. En résumé, cette exposition dite coloniale, nous renseigne très peu sur les colonies allemandes et sur l'avenir qui les attend, elle répond très imparfaitement aux questions angoissantes qui se posent, au sujet des colonies, devant la conscience allemande. En revanche, elle met une fois de plus en lumière un des côtés les plus intéressants de l'industrie et du commerce allemands ; la patience, la ténacité, l'ingéniosité méthodique avec laquelle ce peuple s'organise pour la conquête des débouchés. C'est surtout à cet égard que l'Exposition de Berlin peut être, pour nous Français, un enseignement. À en juger par cette manifestation (je laisse de côté les villages nègres, les promenades à dos d'éléphants ou en canot automobile, les panoramas patriotiques, etc.), l'opinion allemande paraît considérer les colonies pas du tout comme des territoires d'exploitation, mais surtout comme des marchés réservés. Henri HAUSER. Les livres coloniaux Franz JERUSALEM. Die rechtliche Stellung der französischen Kolonien und ihre Verfassung und Berücksichtigung des englischen und des deutschen Rechtes. (Düsseldorf Schwann. 1907,104 p. in-8). La dissertation que M. Jérusalem vient de publier sur la politique coloniale française comparée à celle de l'Allemagne et de l'Angleterre renferme de suggestives réflexions. L'auteur s'est donné beaucoup de peine pour
des côtés les plus intéressants de l'industrie et du commerce allemands ; la patience, la ténacité, l'ingéniosité méthodique avec laquelle ce peuple s'organise pour la conquête des débouchés. C'est surtout à cet égard que l'Exposition de Berlin peut être, pour nous Français, un enseignement. À en juger par cette manifestation (je laisse de côté les villages nègres, les promenades à dos d'éléphants ou en canot automobile, les panoramas patriotiques, etc.), l'opinion allemande paraît considérer les colonies pas du tout comme des territoires d'exploitation, mais surtout comme des marchés réservés. Henri HAUSER. Les livres coloniaux Franz JERUSALEM. Die rechtliche Stellung der französischen Kolonien und ihre Verfassung und Berücksichtigung des englischen und des deutschen Rechtes. (Düsseldorf Schwann. 1907,104 p. in-8). La dissertation que M. Jérusalem vient de publier sur la politique coloniale française comparée à celle de l'Allemagne et de l'Angleterre renferme de suggestives réflexions. L'auteur s'est donné beaucoup de peine pour indiquer avec précision quels sont, en Angleterre, les droits respectifs du roi et du parlement, soit vis-à-vis des colonies proprement dites, soit vis-à-vis des pays de protectorat qui ne sont pas considérés comme territoires britanniques. Il nous montre, aussi, comment et pourquoi l'empereur d'Allemagne s'est réservé des droits plus étendus sur les colonies, avec quelles on a tenu à laisser le nom de « pays de protectorat » et comment il est permis de dire à beaucoup d'égards que sa compétence est universelle. Quant à notre empire colonial français, son étude fournit à M. Jérusalem l'occasion de mettre en lumière les théories en matière de souveraineté que nous appliquons à notre domaine colonial. Notre empire a été conquis sans armée spéciale, mais il a été aussi organisé sans direction spéciale, le ministère des colonies, incessamment ballotté entre le commerce et la marine, n'ayant été longtemps qu'une sorte de direction dont les différents ministres s'occupaient lorsqu'ils en avaient le loisir. Les préférences de l'auteur paraissent aller au système de l'autonomie, une autonomie qui serait contrôlée cependant par le pouvoir supérieur mais qui laisserait à chaque colonie l'initiative la plus féconde et la plus large. M. Jérusalem est frappé des résultats qu'avec
sur les colonies, avec quelles on a tenu à laisser le nom de « pays de protectorat » et comment il est permis de dire à beaucoup d'égards que sa compétence est universelle. Quant à notre empire colonial français, son étude fournit à M. Jérusalem l'occasion de mettre en lumière les théories en matière de souveraineté que nous appliquons à notre domaine colonial. Notre empire a été conquis sans armée spéciale, mais il a été aussi organisé sans direction spéciale, le ministère des colonies, incessamment ballotté entre le commerce et la marine, n'ayant été longtemps qu'une sorte de direction dont les différents ministres s'occupaient lorsqu'ils en avaient le loisir. Les préférences de l'auteur paraissent aller au système de l'autonomie, une autonomie qui serait contrôlée cependant par le pouvoir supérieur mais qui laisserait à chaque colonie l'initiative la plus féconde et la plus large. M. Jérusalem est frappé des résultats qu'avec ce système nous avons déjà obtenus en Algérie. L'Algérie, où il y avait jadis une douzaine de millions de déficit, équilibre aujourd'hui son budget par des excédents, depuis que la loi de 1900 lui a conféré l'autonomie budgétaire, et l'Indo-Chine avec le même système peut solder une partie des dépenses militaires auxquelles elle a entraîné la mère-patrie. Il ne semble pas que l'autonomie puisse devenir pour la France un danger et conduire au séparatisme. L'histoire prouve, au contraire, que les déchirements les plus douloureux, sont ceux produits dans les colonies où la centralisation était la plus marquée. Le système de l'autonomie a donné à l'Angleterre des résultats surprenants, c'est la question de contrôle, dans l'examen détaillé de laquelle M. Jérusalem n'est d'ailleurs pas entré, qui provoque quelques divergences d'opinion, sur lesquelles nous ne pouvons insister ici. Georges BLONDEL. LA VIE AUX COLONIES, par Raoul VIGNE, un volume in-16 avec 18 illustrations et motifs décoratifs de Marguerite Carrière. VIGOT, Frères, Éditeurs, 23, Place de l'École de Médecine. La première des raisons pour lesquelles nous n'allons pas aux colonies, dit l'auteur, c'est que nous les ignorons ! En écrivant La vie aux colonies, livre de vulgarisation par excellence, il s'est proposé de
militaires auxquelles elle a entraîné la mère-patrie. Il ne semble pas que l'autonomie puisse devenir pour la France un danger et conduire au séparatisme. L'histoire prouve, au contraire, que les déchirements les plus douloureux, sont ceux produits dans les colonies où la centralisation était la plus marquée. Le système de l'autonomie a donné à l'Angleterre des résultats surprenants, c'est la question de contrôle, dans l'examen détaillé de laquelle M. Jérusalem n'est d'ailleurs pas entré, qui provoque quelques divergences d'opinion, sur lesquelles nous ne pouvons insister ici. Georges BLONDEL. LA VIE AUX COLONIES, par Raoul VIGNE, un volume in-16 avec 18 illustrations et motifs décoratifs de Marguerite Carrière. VIGOT, Frères, Éditeurs, 23, Place de l'École de Médecine. La première des raisons pour lesquelles nous n'allons pas aux colonies, dit l'auteur, c'est que nous les ignorons ! En écrivant La vie aux colonies, livre de vulgarisation par excellence, il s'est proposé de faire connaître à ses compatriotes qu'ils peuvent partir aux colonies, sans s'exposer aux pires dangers et qu'en fin de compte il est possible, avec un peu de bonne volonté et de persévérance, de se faire là-bas un sort enviable. Dans ce but et fort d'une expérience de dix-huit années, l'auteur n'a pas reculé devant un détail de choses, de faits, d'impressions et d'idées qui fera peut-être et parfois sourire le lecteur. Cependant, puisque le Français ignore tout du monde colonial, il fallait au risque de tout dire ne rien passer sous silence. Et de ce désir consciencieux de rester l'esclave de la réalité et de la vérité témoignent abondamment les chapitres : climat, logement, alimentation, commerce, industrie, agriculture, population, salons, justice, religions et autres, auxquels nous ne saurions trop renvoyer tous ceux entre les mains desquels ce livre parviendra. Puisse-t-il les convaincre, surtout, que vouloir des colonies ne va pas sans vouloir les exploiter avec profit, et qu'en aucun cas elles ne sauront être une proie facile pour l'Anglais et l'Allemand. La Semaine Coloniale. NOUVELLE MANIFESTATION COLONIALE FRANCO-ALLEMANDE. La Deutsche Kolonial-Gesellschaft enverra prochainement à Paris un conférencier, M. Mullendorf, qui parlera à la Ligue Coloniale Française de l'état actuel de
n'a pas reculé devant un détail de choses, de faits, d'impressions et d'idées qui fera peut-être et parfois sourire le lecteur. Cependant, puisque le Français ignore tout du monde colonial, il fallait au risque de tout dire ne rien passer sous silence. Et de ce désir consciencieux de rester l'esclave de la réalité et de la vérité témoignent abondamment les chapitres : climat, logement, alimentation, commerce, industrie, agriculture, population, salons, justice, religions et autres, auxquels nous ne saurions trop renvoyer tous ceux entre les mains desquels ce livre parviendra. Puisse-t-il les convaincre, surtout, que vouloir des colonies ne va pas sans vouloir les exploiter avec profit, et qu'en aucun cas elles ne sauront être une proie facile pour l'Anglais et l'Allemand. La Semaine Coloniale. NOUVELLE MANIFESTATION COLONIALE FRANCO-ALLEMANDE. La Deutsche Kolonial-Gesellschaft enverra prochainement à Paris un conférencier, M. Mullendorf, qui parlera à la Ligue Coloniale Française de l'état actuel de la colonisation allemande et des points de contact des nations françaises et allemande en Afrique. ESCALE DU « NORDDEUTSGHER LLOYD » À ALGER.– Le Norddeutscher Lloyd inaugurera le 1er octobre l'escale d'Alger sur sa ligne Brême-Newhaven-Extrême-Orient. Ce nouveau service, réservé exclusivement aux voyageurs, a pour but de drainer le transport des Anglais qui vont hiverner en grand nombre en Algérie. LA SITUATION EN MAURITANIE. Le lieutenant colonel Montané Capdebosq, commissaire général en Mauritanie, vient de rentrer en France en congé de convalescence ; il sera remplacé dans ses fonctions par M. le colonel Gouraud, qui joindra son poste dans les premiers jours d'octobre. Des nouvelles parvenues de Mauritanie témoignent de l'effet salutaire produit par les événements du Maroc. D'une part, une quantité considérable d'Arabes qui harcelaient nos postes ont rejoint les troupes marocaines qui se trouvent autour de Casablanca; d'autre part, les Arabes demeurés en Mauritanie, ont appris avec quelque terreur, quels effets produisent les obus à la mélinite dans le camp marocain ; cela leur donne une idée de la force française ; et comme les Arabes ne respectent que la force ils se tiennent désormais tranquilles. LA DÉLIMITATION FRANCO-LIBÉRIENNE. Barclay, président de la République de Libéria est arrivé
des Anglais qui vont hiverner en grand nombre en Algérie. LA SITUATION EN MAURITANIE. Le lieutenant colonel Montané Capdebosq, commissaire général en Mauritanie, vient de rentrer en France en congé de convalescence ; il sera remplacé dans ses fonctions par M. le colonel Gouraud, qui joindra son poste dans les premiers jours d'octobre. Des nouvelles parvenues de Mauritanie témoignent de l'effet salutaire produit par les événements du Maroc. D'une part, une quantité considérable d'Arabes qui harcelaient nos postes ont rejoint les troupes marocaines qui se trouvent autour de Casablanca; d'autre part, les Arabes demeurés en Mauritanie, ont appris avec quelque terreur, quels effets produisent les obus à la mélinite dans le camp marocain ; cela leur donne une idée de la force française ; et comme les Arabes ne respectent que la force ils se tiennent désormais tranquilles. LA DÉLIMITATION FRANCO-LIBÉRIENNE. Barclay, président de la République de Libéria est arrivé à Paris, pour conférer avec les ministres des affaires étrangères et des colonies à propos de l'envoi en Afrique d'une mission de délimitation de la frontière franco-libérienne. LA LIGNE TÉLÉGRAPHIQUE DU NIGER AU TCHAD. On va prochainement commencer les travaux de construction de la ligne télégraphique de 1.800 km. qui reliera Tombouctou au Tchad. Les appareils nécessaires à cette construction partiront incessamment pour l'Afrique. La dépense, imputable sur les fonds de l'emprunt de 100 millions, s'élèvera à 2 millions. ÉCHEC DE L'EMPRUNT DU CONGO. M. Gentil, commissaire général du Congo, va rejoindre son poste. Il s'en va sans avoir obtenu l'autorisation d'émettre l'emprunt qu'il désirait, les ressources de la colonie n'ayant pas paru suffisantes au ministre pour gager cet emprunt. LA POSTE PAR PIGEONS AU CONGO. D'un rapport parvenu au ministère des colonies, il résulte que le colombier installé à Brazzaville est désormais utilisable dans un rayon de 300 kilomètres autour de la ville et en tous sens, les pigeons ayant subi un entraînement approprié. Il s'agit maintenant de créer, de 200 en 200 kilomètres, de Brazzaville au Tchad, de nouveaux colombiers ; ainsi, un service de poste, suffisamment rapide, pourra fonctionner du Tchad au Congo. Cette création sera promptement
reliera Tombouctou au Tchad. Les appareils nécessaires à cette construction partiront incessamment pour l'Afrique. La dépense, imputable sur les fonds de l'emprunt de 100 millions, s'élèvera à 2 millions. ÉCHEC DE L'EMPRUNT DU CONGO. M. Gentil, commissaire général du Congo, va rejoindre son poste. Il s'en va sans avoir obtenu l'autorisation d'émettre l'emprunt qu'il désirait, les ressources de la colonie n'ayant pas paru suffisantes au ministre pour gager cet emprunt. LA POSTE PAR PIGEONS AU CONGO. D'un rapport parvenu au ministère des colonies, il résulte que le colombier installé à Brazzaville est désormais utilisable dans un rayon de 300 kilomètres autour de la ville et en tous sens, les pigeons ayant subi un entraînement approprié. Il s'agit maintenant de créer, de 200 en 200 kilomètres, de Brazzaville au Tchad, de nouveaux colombiers ; ainsi, un service de poste, suffisamment rapide, pourra fonctionner du Tchad au Congo. Cette création sera promptement effectuée. LA PROCÉDURE CRIMINELLE A MADAGASCAR. Un décret vient d'être signé par M. Fallières, qui modifie et complète l'article 93 du Code d'instruction criminelle, applicable à Madagascar : Ces modifications donnent aux justiciables des colonies les garanties, au point de vue de l'instruction, qui ont été accordées il y a quelques années aux justiciables de France, par la loi des 1897 ; il s'agit de la présence de l'avocat dans le cabinet, du juge instructeur, pendant les interrogatoires et de la communication du dossier de la procédure au défenseur, avant que celle-ci soit adressée au procureur de la République pour ses réquisitoires. UN EMPRUNT POUR LE PORT DE PONDICHÉRY, M. Angoulvant, gouverneur de l'Inde française, propose d'aménager le port de Pondichéry grâce à un emprunt spécial souscrit par la Chambre de Commerce avec la garantie de la colonie. Cette proposition sera examinée par le ministre des colonies. LE NOUVEAU ROI D'ANNAM.-Le nouveau roi d'Annam se nomme Duy-Tan. C'est le second fils de Thanh Thai ; il est âgé de huit ans. Il sera élevé par des éducateurs français qui le prépareront à ses hautes fonctions. Avant de monter sur le trône, Duy-Tan visitera la France, pour y parfaire son éducation.