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ça flatte les malades. (Dessein d'Albert GUILLAUME.) Le conseil de cabinet a délibéré sur les résultats de la mission de M. Herriot et sur les prochains travaux parlementaires Les membres du gouvernement se sont réunis, hier, à 15 h. 30, en conseil de cabinet, sous la présidence de M. Edouard Daladier, au ministère de la guerre. A l'issue de cette réunion, qui s'est prolongée jusqu'à 18 h. 45, M. Guy La Chambre, sous-secrétaire d'Etat à la présidence du conseil, a donné à la presse le communiqué officiel suivant : Le président du conseil et les ministres des affaires étrangères, des finances et du commerce ont fait part à leurs collègues des informations qui leur ont été communiquées par M. Edouard Herriot, à la suite de sa mission aux Etats-Unis. Le conseil a été unanime à remercier le président Herriot de l'autorité avec laquelle il a représenté la France à Washington. Il se réserve d'examiner ultérieurement la conclusion à donner aux résultats de cette mission. M. Paul-Boncour, ministre des affaires étrangères, a entretenu le conseil de la ratification du traité d'entente, de conciliation et d'arbitrage signé entre la France et la Turquie. M. François-Albert, ministre du travail a exposé à ses collègues l'économie des deux projets rectificatifs de la loi sur les assurances sociales qui seront déposés incessamment, l'un devant la Chambre, l'autre devant le Sénat. Les entretiens de Washington A ce communiqué nous croyons pouvoir ajouter que les membres du cabinet ont procédé à un long échange de vues sur les résultats de la mission de M. Edouard Herriot et les conclusions qu'il convient d'en tirer, notamment en ce qui concerne le problème des dettes de guerre. Aucune décision n'a été prise, mais il est déjà acquis que la majorité des membres du gouvernement a jugé qu'il paraissait difficile, à l'heure actuelle, de faire revenir la Chambre sur sa décision en ce qui concerne l'échéance du 15 décembre 1932. La Chambre n'a pas, en effet, refusé d'honorer cette échéance ; seulement, elle en a soumis le paiement à certaines conditions, dont la principale était la réunion d'une conférence des transferts.
collègues l'économie des deux projets rectificatifs de la loi sur les assurances sociales qui seront déposés incessamment, l'un devant la Chambre, l'autre devant le Sénat. Les entretiens de Washington A ce communiqué nous croyons pouvoir ajouter que les membres du cabinet ont procédé à un long échange de vues sur les résultats de la mission de M. Edouard Herriot et les conclusions qu'il convient d'en tirer, notamment en ce qui concerne le problème des dettes de guerre. Aucune décision n'a été prise, mais il est déjà acquis que la majorité des membres du gouvernement a jugé qu'il paraissait difficile, à l'heure actuelle, de faire revenir la Chambre sur sa décision en ce qui concerne l'échéance du 15 décembre 1932. La Chambre n'a pas, en effet, refusé d'honorer cette échéance ; seulement, elle en a soumis le paiement à certaines conditions, dont la principale était la réunion d'une conférence des transferts. (La suite en 38 page) Un aviateur polonais s'envole du Sénégal et atterrit au Brésil franchissant d'un trait l'Atlantique sud RIO-DE-JANEIRO, 8 mai. — L'aviateur polonais Karpinski a atterri à Maceio (Brésil). Karpinski s'était envolé hier soir à minuit (22 h. 10, heure locale), de Saint-Louis-du-Sénégal, en direction de Rio-de-Janeiro. L'aviateur tentait de s'attribuer le record de distance en ligne droite pour avion léger. L'appareil de Karpinski fut signalé au-dessus de Natal à 16 h. 30 (G.M.T.). Après avoir survolé la ville, il continua son vol vers Rio-de-Janeiro. C'est à 18 h. 30 (G.M.T.) qu'il atterrit à Maceio, port important de la province de l'Alagoas. (Journal.) [L'aviateur polonais Karpinski vient d'accomplir un exploit remarquable, puisqu'il établit un nouveau record de distance en ligne droite atteignant 3.540 kilomètres, pour avion léger d'une puissance de 135 CV. Le record du monde pour appareil monoplace était jusqu'à ce jour la propriété de l'aviatrice française Maryse Bastié, avec un parcours de 2.976 kilomètres couverts les 28 et 29 juin 1931 au cours d'un voyage de Paris à Ouro (Russie). Mais notre aviatrice nationale ne possédait qu'un moteur de 40 CV seulement. C'est la seizième traversée de l'Atlantique sud, et elle vient d'être établie pour
L'aviateur tentait de s'attribuer le record de distance en ligne droite pour avion léger. L'appareil de Karpinski fut signalé au-dessus de Natal à 16 h. 30 (G.M.T.). Après avoir survolé la ville, il continua son vol vers Rio-de-Janeiro. C'est à 18 h. 30 (G.M.T.) qu'il atterrit à Maceio, port important de la province de l'Alagoas. (Journal.) [L'aviateur polonais Karpinski vient d'accomplir un exploit remarquable, puisqu'il établit un nouveau record de distance en ligne droite atteignant 3.540 kilomètres, pour avion léger d'une puissance de 135 CV. Le record du monde pour appareil monoplace était jusqu'à ce jour la propriété de l'aviatrice française Maryse Bastié, avec un parcours de 2.976 kilomètres couverts les 28 et 29 juin 1931 au cours d'un voyage de Paris à Ouro (Russie). Mais notre aviatrice nationale ne possédait qu'un moteur de 40 CV seulement. C'est la seizième traversée de l'Atlantique sud, et elle vient d'être établie pour cette catégorie en 18 heures 30 de vol. Le record de vitesse sur le parcours reste donc l'apanagé de l'Arc-en-Ciel qui, avec ses trois moteurs et ses six passagers, l'avait accomplie en 14 heures. — G.-D. R.] LE CARDINAL CERRETTI ancien nonce à Paris est mort hier à Rome ROME, 8 mai. — Le cardinal Cerretti est mort à 19 heures 30. Le cardinal fut contraint de s'aller jeudi dernier. Son état s'aggrava subitement dimanche soir et il commença à délirer vers 5 heures du matin. Les docteurs Frugoni, Bignani, Simu et Borromeo diagnostiquèrent une septicémie, au cours de deux consultations nocturnes. Le pape chargea, hier soir, Mgr Ottoviani de porter au malade sa bénédiction. Le cardinal n'était âgé que de 61 ans. La pneumonie qui se déclara jeudi se compliqua du fait que le prélat souffrait depuis longtemps du diabète. Le cardinal Cerretti fut le prédécesseur de Mgr Maglione à la nonciature de Paris. C'est lui qui présida à la reprise des relations entre la France et le Vatican, interrompues à la suite de la séparation de l'Eglise et de l'Etat. C'est pendant qu'il était nonce à Paris que Mgr Cerretti fut honoré de la pourpre cardinalice. Mgr Dubois
8 mai. — Le cardinal Cerretti est mort à 19 heures 30. Le cardinal fut contraint de s'aller jeudi dernier. Son état s'aggrava subitement dimanche soir et il commença à délirer vers 5 heures du matin. Les docteurs Frugoni, Bignani, Simu et Borromeo diagnostiquèrent une septicémie, au cours de deux consultations nocturnes. Le pape chargea, hier soir, Mgr Ottoviani de porter au malade sa bénédiction. Le cardinal n'était âgé que de 61 ans. La pneumonie qui se déclara jeudi se compliqua du fait que le prélat souffrait depuis longtemps du diabète. Le cardinal Cerretti fut le prédécesseur de Mgr Maglione à la nonciature de Paris. C'est lui qui présida à la reprise des relations entre la France et le Vatican, interrompues à la suite de la séparation de l'Eglise et de l'Etat. C'est pendant qu'il était nonce à Paris que Mgr Cerretti fut honoré de la pourpre cardinalice. Mgr Dubois lui remit la barrette insigne de sa nouvelle dignité au palais de l'Elysée, en présence du président de la République. EN 38 PAGE : Comment M. Roosevelt entend la dictature économique, Par SAINT-BRICK. EN 4e PAGE : LA MODE EN 5e PAGE : Un prophète britannique prédit à ses concitoyens la fin du monde pour le 12 Juin prochain, Par GEO LONDON. Le Sénat a voté les budgets de la marine militaire, de la santé publique et de l'imprimerie nationale. Deux ouvriers se tuent en tombant dans une cheminée d'usine en démolition. Le progrès de l'enquête sur la mort suspecte du « père Tuilier ». EN 7e PAGE : La vie sportive. EN 8e PAGE : La Bourse de Paris. Les courses. LA POLITIQUE DU VATICAN Le pape en face des dictateurs ROME, mai — De même que le fascisme, son aîné et son modèle, l'hitlérisme adopta vis-à-vis de l'Eglise, dans ses premières manifestations, une attitude assez hostile. Deux raisons à cela : d'abord son esprit qui est païen, nietzschéen, et d'un nationalisme exclusif ; ensuite le fait qu'il devait combattre, sur le terrain de la politique intérieure, le centre catholique allemand. Le clergé d'outre-Rhin, durant ces dernières années, avait
la fin du monde pour le 12 Juin prochain, Par GEO LONDON. Le Sénat a voté les budgets de la marine militaire, de la santé publique et de l'imprimerie nationale. Deux ouvriers se tuent en tombant dans une cheminée d'usine en démolition. Le progrès de l'enquête sur la mort suspecte du « père Tuilier ». EN 7e PAGE : La vie sportive. EN 8e PAGE : La Bourse de Paris. Les courses. LA POLITIQUE DU VATICAN Le pape en face des dictateurs ROME, mai — De même que le fascisme, son aîné et son modèle, l'hitlérisme adopta vis-à-vis de l'Eglise, dans ses premières manifestations, une attitude assez hostile. Deux raisons à cela : d'abord son esprit qui est païen, nietzschéen, et d'un nationalisme exclusif ; ensuite le fait qu'il devait combattre, sur le terrain de la politique intérieure, le centre catholique allemand. Le clergé d'outre-Rhin, durant ces dernières années, avait tenu tête à l'adversaire. Les évêques de Mayence, de Berlin et de Linz, les cardinaux de Munich et de Breslau, d'autres encore que j'oublie avaient prononcé contre l'hitlérisme des condamnations en règle. Soudain, après l'arrivée d'Hitler au pouvoir, la conférence épiscopale de Fulda marque un revirement complet de cette politique. A Fulda, en effet, les évêques allemands « expriment leur confiance que les interdictions qu'ils ont prononcées ne paraissent plus devoir être considérées comme nécessaires ». La formule est joliment ecclésiastique. Elle n'en est pas moins limpide. A la vérité, Hitler avait donné à l'Eglise dans sa déclaration ministérielle, tous les apaisements qu'elle pouvait souhaiter. « Le gouvernement du Reich, disait notamment cette déclaration, considère comme de la plus haute importance le maintien et le développement des relations amicales avec le Saint-Siège. » peut-être le nouveau chancelier n'agit-il pas, ce faisant, de son propre mouvement. On m'affirme ici qu'en cette occasion certaines personnalités fascistes ne manquèrent point de faire profiter de leur propre expérience ces apprentis du pouvoir qu'étaient les chefs hitlériens. Elles leur firent entrevoir les dangers de la persécution religieuse. Elles leur prouvèrent qu'il n'est plus besoin d'aller à Canossa pour se réconcilier avec le pape. Hitler, malgré
A Fulda, en effet, les évêques allemands « expriment leur confiance que les interdictions qu'ils ont prononcées ne paraissent plus devoir être considérées comme nécessaires ». La formule est joliment ecclésiastique. Elle n'en est pas moins limpide. A la vérité, Hitler avait donné à l'Eglise dans sa déclaration ministérielle, tous les apaisements qu'elle pouvait souhaiter. « Le gouvernement du Reich, disait notamment cette déclaration, considère comme de la plus haute importance le maintien et le développement des relations amicales avec le Saint-Siège. » peut-être le nouveau chancelier n'agit-il pas, ce faisant, de son propre mouvement. On m'affirme ici qu'en cette occasion certaines personnalités fascistes ne manquèrent point de faire profiter de leur propre expérience ces apprentis du pouvoir qu'étaient les chefs hitlériens. Elles leur firent entrevoir les dangers de la persécution religieuse. Elles leur prouvèrent qu'il n'est plus besoin d'aller à Canossa pour se réconcilier avec le pape. Hitler, malgré son tempérament violent et brouillon, sut profiter du conseil. Les bonnes relations entre l'hitlérisme et le Saint-Siège sont aujourd'hui patentes. Sans doute en eût-il été autrement si Hitler et ses amis étaient restés à l'écart du pouvoir. Révolutionnaires, l'Eglise les blâmait. Détenteurs du pouvoir légitime, elle reconnaît d'autant plus volontiers leur autorité qu'ils ont cessé de la combattre. La diplomatie vaticane abonde en semblants distinguo. Nous aurons sans doute, prochainement, plus d'une occasion de voir se concrétiser et du même coup se consolider cette entente de fraîche date. On parle notamment de la conclusion d'un concordat entre le Reich et le Vatican. Seuls, jusqu’ici, trois Etats allemands, la Prusse, la Bavière et le Bade, possédaient un concordat. La capitis diminutio qu’ils viennent de subir en tombant sous la tutelle d’un statthalter amoindrit la portée de ces accords. La signature d’un concordat pour toute l’Allemagne est donc possible, et elle aurait, dans les circonstances actuelles, quelque chose de symbolique. Ainsi donc, tout le monde peut sembler content : d’une part, les hitlériens, qui n’ont plus à redouter aucune hostilité de la part de l’Eglise; d’autre part, les catholiques allemands, qui sont assurés de vivre sous le régime hitlérien. Reste à savoir,
leur autorité qu'ils ont cessé de la combattre. La diplomatie vaticane abonde en semblants distinguo. Nous aurons sans doute, prochainement, plus d'une occasion de voir se concrétiser et du même coup se consolider cette entente de fraîche date. On parle notamment de la conclusion d'un concordat entre le Reich et le Vatican. Seuls, jusqu’ici, trois Etats allemands, la Prusse, la Bavière et le Bade, possédaient un concordat. La capitis diminutio qu’ils viennent de subir en tombant sous la tutelle d’un statthalter amoindrit la portée de ces accords. La signature d’un concordat pour toute l’Allemagne est donc possible, et elle aurait, dans les circonstances actuelles, quelque chose de symbolique. Ainsi donc, tout le monde peut sembler content : d’une part, les hitlériens, qui n’ont plus à redouter aucune hostilité de la part de l’Eglise; d’autre part, les catholiques allemands, qui sont assurés de vivre sous le régime hitlérien. Reste à savoir, évidemment, si le Saint Siège ne considère pas d’un œil attristé tout ce qu’il y a d’antichrétien dans la morale hitlérienne. J’ai posé la question à un prélat romain. Bah ! m’a-t-il répondu avec un indéfinissable sourire, le fascisme nous a endurcis. Est-ce chrétien, de la part d’un enfant de quinze ans, de mourir en disant que sa dernière pensée aura été, non pour son Dieu, mais pour son Duce ? Est-ce chrétien que tel autre moribond ordonne qu’on le revête non de la robe franciscaine, mais de la chemise noire ? Journellement la presse fasciste rapporte de semblables faits. Mais que répondre à cela ? J’ai élevé une autre objection, capitale celle-là. L’Eglise romaine, en reconnaissant l’hitlérisme, n’a-t-elle pas sacrifié les siens ? M. von Papen, catholique allemand, a été fort bien reçu au Vatican, mais M. von Papen est un renégat du Zentrum. M. Brüning, par contre, se trouve rejeté dans l’ombre, par la force même des choses, ainsi que le chanoine Kaas. À peine avais-je formulé cette objection que deux réponses, visiblement mûries de longue date, m’ont été faites. — Tout d’abord, m’a-t-on dit, le Vatican considère le bolchevisme comme le plus grand ennemi de l’humanité et
quinze ans, de mourir en disant que sa dernière pensée aura été, non pour son Dieu, mais pour son Duce ? Est-ce chrétien que tel autre moribond ordonne qu’on le revête non de la robe franciscaine, mais de la chemise noire ? Journellement la presse fasciste rapporte de semblables faits. Mais que répondre à cela ? J’ai élevé une autre objection, capitale celle-là. L’Eglise romaine, en reconnaissant l’hitlérisme, n’a-t-elle pas sacrifié les siens ? M. von Papen, catholique allemand, a été fort bien reçu au Vatican, mais M. von Papen est un renégat du Zentrum. M. Brüning, par contre, se trouve rejeté dans l’ombre, par la force même des choses, ainsi que le chanoine Kaas. À peine avais-je formulé cette objection que deux réponses, visiblement mûries de longue date, m’ont été faites. — Tout d’abord, m’a-t-on dit, le Vatican considère le bolchevisme comme le plus grand ennemi de l’humanité et du progrès. Il est naturel, si l’on place le problème dans ce cadre, d’approuver Hitler de travailler contre un tel fléau, à l’exemple de Mussolini, et cela avec des résultats plus grands que ceux obtenus par les catholiques quand ils étaient au pouvoir. Telle est la première réponse. La seconde, encore plus sombre, consiste à dire qu’il est préférable d’avoir laissé faire par les hitlériens l’opération chirurgicale qui s’imposait en Allemagne : la responsabilité n’en incombera qu’à eux seuls et l’avantage sera pour tous. Cette seconde réponse serait précisément celle que le chanoine Kaas rapporta d’un récent voyage à Rome, où il était venu entretenir le Saint-Siège de la menace d’une dissolution du centre catholique allemand. Telles sont les relations actuelles du Saint-Siège et de l’Allemagne. Faut-il en déduire que celui-là donne présentement à celle-ci la préférence sur toutes les autres nations ? L’Allemagne « fille aînée de l’Eglise » ? Des Français, parmi lesquels de bons catholiques, ont éprouvé cette crainte. En réalité, me dit-on ici, le gouvernement hitlérien bénéficie purement et simplement, de la part du Vatican, des mêmes indulgences que nos gouvernements républicains, à la fin du siècle dernier. Laissons donc cet argument de côté. Mais il
encore plus sombre, consiste à dire qu’il est préférable d’avoir laissé faire par les hitlériens l’opération chirurgicale qui s’imposait en Allemagne : la responsabilité n’en incombera qu’à eux seuls et l’avantage sera pour tous. Cette seconde réponse serait précisément celle que le chanoine Kaas rapporta d’un récent voyage à Rome, où il était venu entretenir le Saint-Siège de la menace d’une dissolution du centre catholique allemand. Telles sont les relations actuelles du Saint-Siège et de l’Allemagne. Faut-il en déduire que celui-là donne présentement à celle-ci la préférence sur toutes les autres nations ? L’Allemagne « fille aînée de l’Eglise » ? Des Français, parmi lesquels de bons catholiques, ont éprouvé cette crainte. En réalité, me dit-on ici, le gouvernement hitlérien bénéficie purement et simplement, de la part du Vatican, des mêmes indulgences que nos gouvernements républicains, à la fin du siècle dernier. Laissons donc cet argument de côté. Mais il en est un autre auquel nous ne renoncerons pas. Voici lequel. On a pu constater dans les milieux catholiques de Rome, durant ces dernières années, une certaine tendance à considérer la France comme un pays exagérément nationaliste. Cet état d’esprit ne se manifestait assurément qu’avec discrétion, avec toutes les nuances qui sont ici de rigueur. Il n’en était pas moins réel, et quasi général. Que voyons-nous aujourd’hui ? Nous voyons le Vatican entretenir les meilleures relations avec l’hitlérisme et le fascisme. C’est son droit, et peut-être son rôle. N’empêche que, si le Vatican entend vraiment s’inquiéter du nationalisme outrancier manifesté par certains pays, ce n’est assurément pas nous qui lui donnerons le plus de tracas. On comprend parfaitement, du même coup, cette réflexion que me faisait confidentiellement un ecclésiastique français venu faire ses pâques à Rome : « Il faut que notre clergé se cantonne sur le terrain d’un patriotisme raisonnable. Nul catholique français ne doit plus s’abandonner à des élans mystiques quand il s’agit de politique extérieure. » Dernière considération. Il va de soi que les idées qui peuvent être inspirées au Vatican, soit par la France, soit par l’Allemagne, soit par toute autre nation, rentrent dans un vaste
qui sont ici de rigueur. Il n’en était pas moins réel, et quasi général. Que voyons-nous aujourd’hui ? Nous voyons le Vatican entretenir les meilleures relations avec l’hitlérisme et le fascisme. C’est son droit, et peut-être son rôle. N’empêche que, si le Vatican entend vraiment s’inquiéter du nationalisme outrancier manifesté par certains pays, ce n’est assurément pas nous qui lui donnerons le plus de tracas. On comprend parfaitement, du même coup, cette réflexion que me faisait confidentiellement un ecclésiastique français venu faire ses pâques à Rome : « Il faut que notre clergé se cantonne sur le terrain d’un patriotisme raisonnable. Nul catholique français ne doit plus s’abandonner à des élans mystiques quand il s’agit de politique extérieure. » Dernière considération. Il va de soi que les idées qui peuvent être inspirées au Vatican, soit par la France, soit par l’Allemagne, soit par toute autre nation, rentrent dans un vaste système politique, qui vaut pour le monde entier. Le Saint-Siège passe pour tenir avant tout au maintien de la paix. Il considère qu’une nouvelle guerre ne se terminerait par la victoire d’aucune nation et qu’elle ferait uniquement le jeu du communisme. Mais comment conjurer à jamais ce péril toujours existant ? Le Vatican, me dit-on de source sûre, ne compte guère sur la S.D.N. II. Il voit en elle « une excellente institution dont il ne faut pas surestimer la portée ». Bref, il serait désastreux de fermer Genève, mais ce serait une erreur de lui demander ce qu’elle ne peut donner et n’a jamais donné. Le Saint-Siège, s’est ainsi trouvé amené à considérer d’un œil favorable le projet italo-anglais de pacte à quatre. Des personnalités romaines qui connaissent bien les petits et grands secrets du Vatican m’affirment qu’on s’y afflige de voir « certains peuples de l’essence la plus noble se momifier dans une mentalité qui est dépassée dans le temps et dans l’espace ». Adaptant curieusement à la politique le Panta rhei d’Héraclite, le Vatican considérerait que toute idée, sauf certaines grandes idées directrices, ne fructifie que pour un temps, que la civilisation ne se stabilise pas, mais
? Le Vatican, me dit-on de source sûre, ne compte guère sur la S.D.N. II. Il voit en elle « une excellente institution dont il ne faut pas surestimer la portée ». Bref, il serait désastreux de fermer Genève, mais ce serait une erreur de lui demander ce qu’elle ne peut donner et n’a jamais donné. Le Saint-Siège, s’est ainsi trouvé amené à considérer d’un œil favorable le projet italo-anglais de pacte à quatre. Des personnalités romaines qui connaissent bien les petits et grands secrets du Vatican m’affirment qu’on s’y afflige de voir « certains peuples de l’essence la plus noble se momifier dans une mentalité qui est dépassée dans le temps et dans l’espace ». Adaptant curieusement à la politique le Panta rhei d’Héraclite, le Vatican considérerait que toute idée, sauf certaines grandes idées directrices, ne fructifie que pour un temps, que la civilisation ne se stabilise pas, mais qu’elle évolue et se rénove aussi bien sur le terrain politique que sur le terrain technique, que, pour tout dire enfin, les traités n’ont jamais été éternels. On m’objectera que les catholiques sont nombreux dans certains pays que le Saint-Siège n’est peut-être pas loin de juger trop agrandis par les traités. Ainsi, en apparence tout au moins, les catholiques yougoslaves — 48 pour cent de la population — pèseraient moins dans la balance romaine que ceux de Hongrie, d’Allemagne et d’Autriche. Mais le Vatican estime sans doute — voyez plutôt ce qui s’est passé en Allemagne — qu’il existe, en politique, des nécessités qui commandent. C'est ce que les admirateurs de sa diplomatie appellent « substituer la politique des faits à celle des rancœurs ». De tout cela, nous nous garderons bien de rien conclure. Nous espérons seulement avoir montré avec quelle habileté l'hitlérisme et le fascisme ont su défendre leur cause auprès du Saint-Siège. Tout ce que nous ajouterons, c'est que rien ne s'oppose à ce que les catholiques français en fassent autant. Jean Botrot. ÉCHOS Renez ce prix : 19.50. Il vous permet d'avoir, à votre choix, aux « 100.000-Chemises », une chemise blanche, une chemise couleur avec