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pour donner une idée du mysticisme néfaste de Tolstoï, il suffira avec l'auteur de l'Inévitable Résolution de citer de ses ouvrages : les extraits suivants sont : la mission de l'homme est de servir Dieu par l'accroissement de l'amour dans soi-même. Moins l'homme aura de besoins, plus tacitement il sera de Dieu et des hommes, et par suite plus il possédéra le véritable bien, paroles d'un homme libre. page 231. L'idéal du chrétien, c'est l'amour de Dieu et de son prochain, c'est le renoncement de soi-même pour le service de Dieu et du prochain. Et l'amour sexuel. Le mariage, c'est le service de soi-même, et c'est pourquoi, en tous cas, c'est un obstacle au service de Dieu et des hommes, et, par suite, de point de vue chrétien, c'est la chute, le péché. (Sur la Question sexuelle, page 291). Vous demandez : quels moyens y a-t-il pour lutter contre la passion ? Au nombre des petits citoyens, comme le travail, le jeûne, le plus efficace, c'est la pauvreté, le manque d'argent, l'apparence extérieure de la misère, telle situation pour laquelle il est évident qu'on ne peut être attrayant pour aucune femme. (Ibid., page 361). Il faut castrer son cœur. (Ibid., page 381). On pourrait multiplier les citations : celles-ci suffisent, je crois, pour montrer quelle aberration a été l'engouement de socialistes et d'anarchistes pour Tolstoï, et quel formidable recul pour l'humanité serait le triomphe de ses idées mystiques. La conception du proscrit qui a écrit La Guerre et la Révolution n'est pas du tout, on peut s'en douter, celle du chrétien russe. Tout au contraire, ce qu'il revendique en libertaire, c'est l'épanouissement le plus complet de l'être humain, le droit au bonheur, à la satisfaction de tous les besoins de l'esprit et du corps. Pour satisfaire ces besoins, il faut financer avant tout la base économique de la société. Et, après avoir montré que, malgré les allégations de socialistes pour rire, malgré aussi quelques inévitables fluctuations, la concentration capitaliste proclamée par Karl Marx est réelle, s'accentue du formidable développement des trusts le prouve ; après avoir montré la richesse de
page 381). On pourrait multiplier les citations : celles-ci suffisent, je crois, pour montrer quelle aberration a été l'engouement de socialistes et d'anarchistes pour Tolstoï, et quel formidable recul pour l'humanité serait le triomphe de ses idées mystiques. La conception du proscrit qui a écrit La Guerre et la Révolution n'est pas du tout, on peut s'en douter, celle du chrétien russe. Tout au contraire, ce qu'il revendique en libertaire, c'est l'épanouissement le plus complet de l'être humain, le droit au bonheur, à la satisfaction de tous les besoins de l'esprit et du corps. Pour satisfaire ces besoins, il faut financer avant tout la base économique de la société. Et, après avoir montré que, malgré les allégations de socialistes pour rire, malgré aussi quelques inévitables fluctuations, la concentration capitaliste proclamée par Karl Marx est réelle, s'accentue du formidable développement des trusts le prouve ; après avoir montré la richesse de la terre et la productivité illimitée du travail, l'auteur constate que la misère vient non du manque mais de la mauvaise répartition des produits, qu'elle est un crime social et non un crime naturel. La prise de possession du sol et des instruments de production, aujourd'hui monopole de quelques-uns, demain propriété de tous, mettra fin à cette misère et aux plaies qu'elle engendre, aux antagonismes qu'elle crée. Et c'est à cette solution, autrement rédemptrice que la résignation chrétienne de Tolstoï, qu'aboutit toute l'évolution économique d'un siècle. Reste la question morale : amour, union des sexes, famille, éducation. L'auteur la traite avec une franchise qui scandalisera les timides — je ne veux pas parler des pharisiens, dont l'opinion affichée ne saurait influencer les esprits libres. Mais il faut bien se rendre compte que l'être évolue avec le milieu dans lequel il vit. Les aveugles sont ceux qui s'imagineraient que, dans une société affranchie des tyrannies politiques et économiques, les traits méchants, hypocrites, âpres ou autoritaires d'aujourd'hui, pourraient subsister. On vit fortement en parcourant les pages de ce beau livre, qui s'appuie, est-il besoin de le dire, sur des statistiques précises et une impeccable documentation. Ch. Malato. Echos et Nouvelles CALENDRIER, —
propriété de tous, mettra fin à cette misère et aux plaies qu'elle engendre, aux antagonismes qu'elle crée. Et c'est à cette solution, autrement rédemptrice que la résignation chrétienne de Tolstoï, qu'aboutit toute l'évolution économique d'un siècle. Reste la question morale : amour, union des sexes, famille, éducation. L'auteur la traite avec une franchise qui scandalisera les timides — je ne veux pas parler des pharisiens, dont l'opinion affichée ne saurait influencer les esprits libres. Mais il faut bien se rendre compte que l'être évolue avec le milieu dans lequel il vit. Les aveugles sont ceux qui s'imagineraient que, dans une société affranchie des tyrannies politiques et économiques, les traits méchants, hypocrites, âpres ou autoritaires d'aujourd'hui, pourraient subsister. On vit fortement en parcourant les pages de ce beau livre, qui s'appuie, est-il besoin de le dire, sur des statistiques précises et une impeccable documentation. Ch. Malato. Echos et Nouvelles CALENDRIER, — Mercredi 5 novembre. Lever du soleil : 6 h. 54 ; coucher : 4 h. 32. BULLETIN MÉTÉOROLOGIQUE. — Une profonde dépression persiste dans l'extrême Nord (Bordeaux — 780 mm.), tandis que les fortes pressions couvrent le Centre et le Sud-Est. Le vent est modéré de l'Est sur toutes nos cotes. On signale des chutes de pluies, de neige sur la Scandinavie. En France, il a plu seulement au mont Aigoual. La température a monté dans le Sud-Ouest de l'Europe ; elle était hier matin de − 1° à Moscou, 11° à Paris, 13° à Toulouse, 21° à Alger. On notait : +3° au puy de Dôme, − 5 au mont Ventoux, − 2° au pic du Midi et au mont Mounier. En France, le temps va rester nuageux et frais dans le nord ; des pluies sont probables dans le sud. À Paris, hier, beau. Baromètre de l'Aurore : à midi, 760 mm. ; à minuit, 757 mm. 8. Thermomètre de l'Aurore : maximum, 12° ; minimum, 5° 3. Ephémérides. — Occupation de Tahiti par l'amiral Dupetit-Thouars. Le gouvernement refuse de ratifier cette occupation (1813). INDIGNUS ET M. Coquelin cadet avait été désigné comme membre du jury de la
cotes. On signale des chutes de pluies, de neige sur la Scandinavie. En France, il a plu seulement au mont Aigoual. La température a monté dans le Sud-Ouest de l'Europe ; elle était hier matin de − 1° à Moscou, 11° à Paris, 13° à Toulouse, 21° à Alger. On notait : +3° au puy de Dôme, − 5 au mont Ventoux, − 2° au pic du Midi et au mont Mounier. En France, le temps va rester nuageux et frais dans le nord ; des pluies sont probables dans le sud. À Paris, hier, beau. Baromètre de l'Aurore : à midi, 760 mm. ; à minuit, 757 mm. 8. Thermomètre de l'Aurore : maximum, 12° ; minimum, 5° 3. Ephémérides. — Occupation de Tahiti par l'amiral Dupetit-Thouars. Le gouvernement refuse de ratifier cette occupation (1813). INDIGNUS ET M. Coquelin cadet avait été désigné comme membre du jury de la session des assises qui vient de s'ouvrir. Se méfiant de ses aptitudes judiciaires, M. Coquelin crut bon, il y a quelques jours, de passer un examen préalable devant une réunion privée d'hommes de loi dont le premier de circonstance lui demanda : Quando devrez judicare ? Quid vous faudra-t-il facere ? Naïf et sincère, l'excellent comique répondit : Innocentes acquitaille, Criminles condamnare Et errores reformare. Cette réponse parut plutôt faible, on a conseillé à l'artiste de esquiver l'épreuve juridique, sous couleur d'indisposition. Le plus jeune des Coquelin s'est rendu à cet avis et a joué, cette fois encore, avec plein succès, le Malade Imaginaire, en se faisant dispenser par le tribunal. L'HOMME-BOTTIN Apres l'audition, le calculateur prodigieux déjà oublié, — les phénomènes vont vite — voici un nouveau homme qui pourrait bien battre momentanément le record des facultés bizarres Un de nos amis rencontré un monsieur qui s'arrête aux terrasses des cafés de la rive gauche et propose ce qui suit aux consommateurs ahuris : , , — Veuillez me questionner sur la page que vous voudrez au Bottin de Paris. Je suis à même de vous la réciter par cœur... Cet homme a un Bottin vivant ; il se
? Naïf et sincère, l'excellent comique répondit : Innocentes acquitaille, Criminles condamnare Et errores reformare. Cette réponse parut plutôt faible, on a conseillé à l'artiste de esquiver l'épreuve juridique, sous couleur d'indisposition. Le plus jeune des Coquelin s'est rendu à cet avis et a joué, cette fois encore, avec plein succès, le Malade Imaginaire, en se faisant dispenser par le tribunal. L'HOMME-BOTTIN Apres l'audition, le calculateur prodigieux déjà oublié, — les phénomènes vont vite — voici un nouveau homme qui pourrait bien battre momentanément le record des facultés bizarres Un de nos amis rencontré un monsieur qui s'arrête aux terrasses des cafés de la rive gauche et propose ce qui suit aux consommateurs ahuris : , , — Veuillez me questionner sur la page que vous voudrez au Bottin de Paris. Je suis à même de vous la réciter par cœur... Cet homme a un Bottin vivant ; il se fait fort de débiter mille cinq cents pages d'adresses à toute personne qui en manifeste le désir. Il ne reste plus à l'Homme-Bottin qu'à traverser la Seine, et nous ne désespérons pas de le voir figurer parmi les attractions de quelque music-hall. Après tout, cela vaut bien le musicien du siècle dernier de nauséeuse mémoire, ou le monsieur qui improvisait, sur les sujets imposés par les auditeurs, des polkas qui ressemblaient celles de François Goppée. Maintenant, que l'Homme-Bottin se méfie ! Un quidam pourrait bien surgir, qui réciterait couramment l'indicateur des chemins de fer, en s'accompagnant au piano. Nous souhaitons une fructueuse carrière au brave garçon qui, certes, ne s'est pas assimilé cette « littérature », simplement dans le but de charmer ses loisirs. F. MASSY. LES MIETTES DE LA GLOIRE On sait que divers membres plus ou moins connus de la Société des gens de lettres ont cru devoir protester contre la souscription d'une somme de mille francs adressée par cette Société à la Ligue des Droits de l'Homme en faveur du monument de Zola Ces dissidents paraissent avoir compté sur la gloire du Maître pour les sauver plus tard des profondeurs de l'oubli. Il est certain que lorsque
siècle dernier de nauséeuse mémoire, ou le monsieur qui improvisait, sur les sujets imposés par les auditeurs, des polkas qui ressemblaient celles de François Goppée. Maintenant, que l'Homme-Bottin se méfie ! Un quidam pourrait bien surgir, qui réciterait couramment l'indicateur des chemins de fer, en s'accompagnant au piano. Nous souhaitons une fructueuse carrière au brave garçon qui, certes, ne s'est pas assimilé cette « littérature », simplement dans le but de charmer ses loisirs. F. MASSY. LES MIETTES DE LA GLOIRE On sait que divers membres plus ou moins connus de la Société des gens de lettres ont cru devoir protester contre la souscription d'une somme de mille francs adressée par cette Société à la Ligue des Droits de l'Homme en faveur du monument de Zola Ces dissidents paraissent avoir compté sur la gloire du Maître pour les sauver plus tard des profondeurs de l'oubli. Il est certain que lorsque l'avenir racontera cet épisode des hommages rendus à l'auteur de « J'accuse ! », la mention de leurs noms pourra soulever une certaine gaieté. PENSÉES ET MAXIMES — Une jolie femme sans esprit est « une fleur sans parfum, un livre banal doré sur tranche. — Ne pouvant empêcher la calomnie, le mieux est de la dédaigner. — Les hommes se parent de beaux vêtements, mais combien peu songent à embellir leur esprit. — Dans la vie, deux hommes s'isolent de leurs semblables : le penseur et l'égoïste. Le premier, pour se livrer à ses travaux philosophiques, le second pour le vide autour de lui. — Combien, pour nous, la vie serait plus supportable, si nous avions assez de force de caractère pour modérer nos désirs et négliger les petits côtés de l'existence ; assez de philosophie pour nous élever au-dessus des vicissitudes qui nous sont communes et contre lesquelles nous brisent nos efforts. JEAN COCTEAU. UNE COMÉDIE : LA COUTUME Grand émoi dans la « gentry » de Saint-Pétersbourg, à propos de la mise à la retraite du grand-duc Paul, général et aide de camp du tsar. Comme cause de l'incident, ne cherchez pas la femme : elle est
calomnie, le mieux est de la dédaigner. — Les hommes se parent de beaux vêtements, mais combien peu songent à embellir leur esprit. — Dans la vie, deux hommes s'isolent de leurs semblables : le penseur et l'égoïste. Le premier, pour se livrer à ses travaux philosophiques, le second pour le vide autour de lui. — Combien, pour nous, la vie serait plus supportable, si nous avions assez de force de caractère pour modérer nos désirs et négliger les petits côtés de l'existence ; assez de philosophie pour nous élever au-dessus des vicissitudes qui nous sont communes et contre lesquelles nous brisent nos efforts. JEAN COCTEAU. UNE COMÉDIE : LA COUTUME Grand émoi dans la « gentry » de Saint-Pétersbourg, à propos de la mise à la retraite du grand-duc Paul, général et aide de camp du tsar. Comme cause de l'incident, ne cherchez pas la femme : elle est toute trouvée ; c'est une dame Piestelkors, dont le grand-duc s'était épris lorsqu'il devint veuve de la princesse Alexandra de Grèce, après deux ans de mariage. Mme Piestelkors avait pris un grand ascendant sur le général, et, un jour, elle parut dans une représentation officielle, parée des bijoux de la défunte princesse. Elle fut expulsée par ordre, mais le grand-duc lui donna sa revanche en l'épousant. Aujourd'hui, le grand-duc, exilé et dépouillé de ses titres, va vivre en rentier sur la Côte d'Azur. Rien ne prouve qu'il ne s'y amusera pas plus qu'à Tsarkoié-Selo. ÇA ET LÀ Sommaire du numéro 15 novembre de l'OEuvre d'art international : Jules Troubat, Examen de Conscience. — Ernest Gaubert, Bronzes et Plâtres. — Hector Fleishmann, Hymne à l'Anarchie. — Paul Gabillard, L'Orchestre, actes 1 à 3. — Raymond Meunier, Dulces Amores. — Marcel Clavié, Ni te (poème 6). — Edouard Ducolé, Sincérité. — Georges de Bruges, Les Revues — les Bibliothèques, Les Livres. — L'Œuvre d'Art International, Block-Notes. Horstexte de Louis Welden Hawkins et Lucien Andrieu. Vignettes nouvelles de S. Bernard, R. Thoman et M. Robin. LE MOT DE LA PITE Propos populaires : On philosophie un peu pendant la bouffe, née : —
défunte princesse. Elle fut expulsée par ordre, mais le grand-duc lui donna sa revanche en l'épousant. Aujourd'hui, le grand-duc, exilé et dépouillé de ses titres, va vivre en rentier sur la Côte d'Azur. Rien ne prouve qu'il ne s'y amusera pas plus qu'à Tsarkoié-Selo. ÇA ET LÀ Sommaire du numéro 15 novembre de l'OEuvre d'art international : Jules Troubat, Examen de Conscience. — Ernest Gaubert, Bronzes et Plâtres. — Hector Fleishmann, Hymne à l'Anarchie. — Paul Gabillard, L'Orchestre, actes 1 à 3. — Raymond Meunier, Dulces Amores. — Marcel Clavié, Ni te (poème 6). — Edouard Ducolé, Sincérité. — Georges de Bruges, Les Revues — les Bibliothèques, Les Livres. — L'Œuvre d'Art International, Block-Notes. Horstexte de Louis Welden Hawkins et Lucien Andrieu. Vignettes nouvelles de S. Bernard, R. Thoman et M. Robin. LE MOT DE LA PITE Propos populaires : On philosophie un peu pendant la bouffe, née : — Vois-tu, mon vieux, nous autres, nous sommes l'individu qui se plaint toujours. — Oui, mais la Société, qu'est-ce que t'en fais ? — La Société ? Ah ! malheur : c'est Le « père sourd » qui ne veut rien entendre. Scaramouche. NOUVELLES PARLEMENTAIRES La cour de La Haye M. d'Estaing, député de la Sarthe, a reçu de M. Delcassé la lettre suivante : Monsieur le député et Cher collègue, Par une lettre en date du 17 de ce mois, vous avez bien voulu m'entretenir de la question de l'arbitrage international et appeler mon intérêt sur les avantages que présenterait, pour le gouvernement de la République, un recours plus fréquent à la cour de La Haye en vue de la solution des différences pendantes entre la France et les pays étrangers. Vous pouvez être assuré que j'ai apprécié à leur haute valeur les considérations que vous faites valoir sur ce sujet, et qu'elles ont tout spécialement retenu mon attention. J'examine, à ce point de vue, diverses affaires dont le règlement pourra peut-être, après entente entre les parties, être renvoyé à la haute jurisdiction issue de la Convention de la Paix. Pour l'une d'elles, j'ai déjà adressé à un de nos
d'Estaing, député de la Sarthe, a reçu de M. Delcassé la lettre suivante : Monsieur le député et Cher collègue, Par une lettre en date du 17 de ce mois, vous avez bien voulu m'entretenir de la question de l'arbitrage international et appeler mon intérêt sur les avantages que présenterait, pour le gouvernement de la République, un recours plus fréquent à la cour de La Haye en vue de la solution des différences pendantes entre la France et les pays étrangers. Vous pouvez être assuré que j'ai apprécié à leur haute valeur les considérations que vous faites valoir sur ce sujet, et qu'elles ont tout spécialement retenu mon attention. J'examine, à ce point de vue, diverses affaires dont le règlement pourra peut-être, après entente entre les parties, être renvoyé à la haute jurisdiction issue de la Convention de la Paix. Pour l'une d'elles, j'ai déjà adressé à un de nos représentants diplomatiques l'ordre de s'employer avec la plus grande activité pour obtenir qu'un différend depuis longtemps pendu avec le gouvernement auprès duquel il est accrédité, soit, dans les cas où une prompte solution ne pourrait intervenir, soumis à la Cour de La Haye. Agréez, etc. DELCASSÉ. CONSEIL DES MINISTRES La grève. — La loi Falloux Les ministres se sont réunis hier à l'Élysée. M. Combes a rendu compte de l'état des négociations engagées en vue de mettre fin à la grève des mineurs. Le ministre de l'instruction publique a été autorisé à déposer sur le bureau du Sénat le projet de loi sur l'abrogation de la loi Falloux et les conditions d'exercice de l'enseignement secondaire libre proposées, et dont nous avons fait connaître les lignes générales. La procédure d'autorisation des Congrégations Le conseil s'est ensuite entretenu d'un cas de procédure dont la commission des congrégations s'était longuement occupée la veille. Ainsi qu'on le sait, le règlement d'administration publique du 16 août 1901 exige que toutes les demandes d'autorisation des congrégations, qu'elles soient ou non appuyées d'un avis favorable du gouvernement, soient présentées au Parlement. Quand l'autorisation est proposée par le gouvernement, si la Chambre l'accepte, la transmission au Sénat a
grève. — La loi Falloux Les ministres se sont réunis hier à l'Élysée. M. Combes a rendu compte de l'état des négociations engagées en vue de mettre fin à la grève des mineurs. Le ministre de l'instruction publique a été autorisé à déposer sur le bureau du Sénat le projet de loi sur l'abrogation de la loi Falloux et les conditions d'exercice de l'enseignement secondaire libre proposées, et dont nous avons fait connaître les lignes générales. La procédure d'autorisation des Congrégations Le conseil s'est ensuite entretenu d'un cas de procédure dont la commission des congrégations s'était longuement occupée la veille. Ainsi qu'on le sait, le règlement d'administration publique du 16 août 1901 exige que toutes les demandes d'autorisation des congrégations, qu'elles soient ou non appuyées d'un avis favorable du gouvernement, soient présentées au Parlement. Quand l'autorisation est proposée par le gouvernement, si la Chambre l'accepte, la transmission au Sénat a lieu et, en cas d'approbation par ce dernier, la loi d'autorisation résulte de l'accord des deux assemblées. Les conditions légales sont donc remplies. Si le gouvernement une demande d'autorisation de congrégation avec avis concluant au rejet et que la Chambre ne se range à son avis, il doit, en l'état actuel de la législation, y avoir renvoi au Sénat de la conclusion négative de la Chambre. Si le Sénat se range à l'avis de la Chambre, la demande est écartée définitivement. Dans le cas contraire, celui où le Sénat serait d'avis opposé à celui de la Chambre et concilierait à l'autorisation de la congrégation, celle-ci ne serait pas néanmoins autorisée. Il s'agit de même si l'ordre invité avait été observé. De sorte qu'en cas de désaccord des deux Assemblées, le droit de l'une est forcément annihilé par celui de l'autre. La question se pose alors de savoir si les conditions de l'article 18 de la loi du 1er juillet 1901, qui exige pour les congrégations existant antérieurement à cette date le vote d'un projet de loi d'autorisation ou de refus sont remplies. Il y aurait, en effet, en cas de désaccord entre les deux Chambres, absence d'autorisation pour la congrégation,
actuel de la législation, y avoir renvoi au Sénat de la conclusion négative de la Chambre. Si le Sénat se range à l'avis de la Chambre, la demande est écartée définitivement. Dans le cas contraire, celui où le Sénat serait d'avis opposé à celui de la Chambre et concilierait à l'autorisation de la congrégation, celle-ci ne serait pas néanmoins autorisée. Il s'agit de même si l'ordre invité avait été observé. De sorte qu'en cas de désaccord des deux Assemblées, le droit de l'une est forcément annihilé par celui de l'autre. La question se pose alors de savoir si les conditions de l'article 18 de la loi du 1er juillet 1901, qui exige pour les congrégations existant antérieurement à cette date le vote d'un projet de loi d'autorisation ou de refus sont remplies. Il y aurait, en effet, en cas de désaccord entre les deux Chambres, absence d'autorisation pour la congrégation, mais aussi absence d'un texte législatif consacrant cet état, puisque ce texte ne pourrait résulter que d'un vote conforme des deux Chambres. Il n'y a lieu, en effet, à renvoi d'une Chambre à l'autre que si l'une des deux Assemblées introduit des modifications dans le texte voté par l'autre. En cas de rejet pur et simple par une seule des deux Assemblées, le projet est considéré comme rejeté. Si les demandes des congrégations étaient présentées par voie de projets de loi collectifs, comportant autant d'articles que de congrégations, le rejet par l'une des deux Assemblées d'un ou de plusieurs, mais non de la totalité, des articles votés par l'autre Chambre n'aurait qu'une conséquence : le renvoi du projet à l'Assemblée ayant statué la première. Mais nous croyons savoir que, pour éviter cet inconvénient, le gouvernement prendra un moyen terme ; il présentera des projets de loi séparés, à raison d'un par congrégation, mais avec un exposé des motifs pour toutes les congrégations d'une même catégorie, c'est-à-dire pour la catégorie des enseignantes, puis celle des prédicatrices, des hospitalières, etc. Chaque catégorie de congrégations donnera lieu ainsi à un débat général unique, mais à des votes séparés pour chaque congrégation. ON PAIE