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bibliothécaire à l'Arsenal, et membre de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres plusieurs mémoires qui ne se trouvent pas dans le recueil de ce corps savant, un, entre autres, sur les monastères doubles, c.-à-d. composés de religieux des deux sexes, que cite Osmann dans la Ci. Gallia Christiana chef des Francs, p. 150. Pourrait-on savoir ce qu'est devenu ce mémoire? (Valenciennes.) Gustave LHÉAL. Édit des Mémoires de H. de Campion. Il a été publié deux éditions des curieux Mémoires de Henri de Campion, gentilhomme normand (1560-1660), l'une en 1806 par le général de Grimoard; l'autre en 1857, par M. C. Moreau. Le premier éditeur avoue de nombreux retranchements assez mal motivés, que le second regrette avec raison. Le général de Grimoard raconte, dans un Avertissement, que les Mémoires lui avaient été confiés en 1816 par M. de Campion de Montpoignant, avec autorisation de les copier ou d'en faire des extraits. Mais le manuscrit prêté n'a pas été restitué, et des recherches multiples n'ont pu le faire découvrir. Il est minutieusement décrit dans la préface de 1807. Le retrouver serait un véritable service à rendre aux sciences historiques. (Evreux. B. L.) Lettré de l'abbé Leben: MM. Quantin et Chérest, vice-présidents de la Société hist. de l'Yonne, vont publier à Auxerre, en vol. in-8", les lettres de l'abbé Lebeuf. Dans leur programme de souscription, les éditeurs prient instamment les personnes qui découvriraient des autographes de Lebeuf, de leur en signaler l'existence. L'Enluminé est un organe excellent pour vulgariser cette demande, qui ne manquera pas d'exciter l'intérêt. PH. SALMON. Un ouvrage du baron de Besenval. On trouve, dans le t. I de la Correspondance d'Henri Beyle (Stendhal); publiée chez Michel Lévy, l'indication du Spectre, conte écrit par le baron de Besenval, très spirituel et charmant récit faisant parfaitement connaître le ton de la société dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. La notice, insérée en tête de l'édition de 1827 des Mémoires du baron, donne de ce récit une autre idée; elle parle d'un conte moral, mais triste, imprimé sous le titre du Spleen, et elle donne un extrait d'une lettre de Crébillon fils
Société hist. de l'Yonne, vont publier à Auxerre, en vol. in-8", les lettres de l'abbé Lebeuf. Dans leur programme de souscription, les éditeurs prient instamment les personnes qui découvriraient des autographes de Lebeuf, de leur en signaler l'existence. L'Enluminé est un organe excellent pour vulgariser cette demande, qui ne manquera pas d'exciter l'intérêt. PH. SALMON. Un ouvrage du baron de Besenval. On trouve, dans le t. I de la Correspondance d'Henri Beyle (Stendhal); publiée chez Michel Lévy, l'indication du Spectre, conte écrit par le baron de Besenval, très spirituel et charmant récit faisant parfaitement connaître le ton de la société dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. La notice, insérée en tête de l'édition de 1827 des Mémoires du baron, donne de ce récit une autre idée; elle parle d'un conte moral, mais triste, imprimé sous le titre du Spleen, et elle donne un extrait d'une lettre de Crébillon fils au baron « Votre tableau « moral est bien projeté, l'invention est heureuse; il ne faut ni le surcharger ni le croquer, mais le remplir. Vous écrivez bien. Ne vous forcez pas. » Pour apprécier le mérite du Spleen, il faudrait le lire, et je ne l'ai pas encore rencontré. Quelqu'un des lecteurs de l'Enluminé sait-il où et quand ce récit a été livré à la postérité? T. CH. Le dit. S. de Gosse. Il a été publié en 1777, chez Gustave Sandré, éditeur, une Histoire naturelle comprenant l'examen et la description des plantes du Jardin des plantes, des fleurs artistiques, Propriétés, etc., accompagnées d'épisodes humoristiques et pittoresques, par M. S. DE GOSSE, avec des annotations de Frédéric Gérard, ancien rédacteur du dit Dictionnaire. (in-8 de 236 pages). L'auteur de cette spirituelle satire, où l'on rit des travers des hommes de science, et où l'on dévoile plaisamment bien des tours de gibecière, est-il connu et encore vivant? Je ne trouve aucun renseignement à ce sujet. A. M. Les Enfants de la vallée d'Andilly, titre du vol. publ. par Mesdames Elise Vautart et Amable Tastu. La préface dit qu'il est imité de l'allemand, mais n'indique pas le premier auteur. Qui était-il?
Quelqu'un des lecteurs de l'Enluminé sait-il où et quand ce récit a été livré à la postérité? T. CH. Le dit. S. de Gosse. Il a été publié en 1777, chez Gustave Sandré, éditeur, une Histoire naturelle comprenant l'examen et la description des plantes du Jardin des plantes, des fleurs artistiques, Propriétés, etc., accompagnées d'épisodes humoristiques et pittoresques, par M. S. DE GOSSE, avec des annotations de Frédéric Gérard, ancien rédacteur du dit Dictionnaire. (in-8 de 236 pages). L'auteur de cette spirituelle satire, où l'on rit des travers des hommes de science, et où l'on dévoile plaisamment bien des tours de gibecière, est-il connu et encore vivant? Je ne trouve aucun renseignement à ce sujet. A. M. Les Enfants de la vallée d'Andilly, titre du vol. publ. par Mesdames Elise Vautart et Amable Tastu. La préface dit qu'il est imité de l'allemand, mais n'indique pas le premier auteur. Qui était-il? P. R. Deux volumes obscurés. Je lis dans l'ouvrage de Ch. Didier Une année en Tunisie Une génération, devenue célèbre, a commencé sa fortune par un jument, comme un grand dignitaire de l'Université de France avait commencé la sienne par une gravure hardie. » (t, :tt).) Quels sont donc les deux personnages ainsi désignés? H. De Dromigot. On lit, dans la Correspondance de Marie-Thérèse et de Marie-Antoinette, publiée par M. Alfred von Arneth (Paris, 1865, in-8, page 97) Jeudi j'assisterai à un proverbe. composé par un nommé de Dromigot, ami de Graffigny. Je suppose qu'on aura mal lu la lettre et que la reine a voulu parler de de Dronigold. Que faut-il en penser? P. C. Répondu. Le peintre Corneille Metzener, d'Amsterdam, (1, 33.) Les œuvres de Molenaer, auquel Descamps a consacré un article dans sa Vie des peintres flamands étaient excessivement rares dans les collections des amateurs du XVIIIe siècle, il s'en trouvait une dans la riche collection de M. de Calonne, mise en vente à Londres en 1805, pour payer les dettes de l'ex-ministre. Cette toile fut comprise dans une série de tableaux, qui, le premier jour de la vente, n'atteignirent qu'un prix très modeste, de 10 à
deux personnages ainsi désignés? H. De Dromigot. On lit, dans la Correspondance de Marie-Thérèse et de Marie-Antoinette, publiée par M. Alfred von Arneth (Paris, 1865, in-8, page 97) Jeudi j'assisterai à un proverbe. composé par un nommé de Dromigot, ami de Graffigny. Je suppose qu'on aura mal lu la lettre et que la reine a voulu parler de de Dronigold. Que faut-il en penser? P. C. Répondu. Le peintre Corneille Metzener, d'Amsterdam, (1, 33.) Les œuvres de Molenaer, auquel Descamps a consacré un article dans sa Vie des peintres flamands étaient excessivement rares dans les collections des amateurs du XVIIIe siècle, il s'en trouvait une dans la riche collection de M. de Calonne, mise en vente à Londres en 1805, pour payer les dettes de l'ex-ministre. Cette toile fut comprise dans une série de tableaux, qui, le premier jour de la vente, n'atteignirent qu'un prix très modeste, de 10 à 20 guinées. (H. V.) Une bulle dalbéron, équeuer de Metz (1, 206, 53), Voir Hist. de Metz, par des 2 frères bénédictins de la Coutume de Metz (D. J. François et N. Tahureau). Nancy et Metz, Société typographique vol. in-4 et Hist. des Évêques de Metz, par Merveille. Metz, J. Anthoine, 1826, petit in-folio. H. 1. Un portrait de jeune fille, par Greuze (1, 97). Un portrait de Greuze, vendu à notoire en déc. 1835, à la vente de Jacques Laffitte, semble assez se rapprocher de celui qu'on désigne; il est ainsi décrit dans le Catalogue de la Curiosité. « CHEMINÉE de jeune fille, au regard humide, la tête se penchant sur sa main, coiffée en cheveux, négligemment vêtue, poitrine à demi nue. (Batna.) H. V. Pontoise ridicule (1, s ) i). C'est bien décidément au Parlement exilé que Pontoise doit de voir son nom associé à divers dictons populaires. Le Parlement de 1789 et ses successeurs ont vécu, Pontoise a survécu voilà le grand tort de cette dernière. Après les deux Mazarinades citées par M. H. L, en voici une troisième qui tend encore à prouver que la solution proposée (1, 34).) est la bonne Le Parlement burlesque de
Anthoine, 1826, petit in-folio. H. 1. Un portrait de jeune fille, par Greuze (1, 97). Un portrait de Greuze, vendu à notoire en déc. 1835, à la vente de Jacques Laffitte, semble assez se rapprocher de celui qu'on désigne; il est ainsi décrit dans le Catalogue de la Curiosité. « CHEMINÉE de jeune fille, au regard humide, la tête se penchant sur sa main, coiffée en cheveux, négligemment vêtue, poitrine à demi nue. (Batna.) H. V. Pontoise ridicule (1, s ) i). C'est bien décidément au Parlement exilé que Pontoise doit de voir son nom associé à divers dictons populaires. Le Parlement de 1789 et ses successeurs ont vécu, Pontoise a survécu voilà le grand tort de cette dernière. Après les deux Mazarinades citées par M. H. L, en voici une troisième qui tend encore à prouver que la solution proposée (1, 34).) est la bonne Le Parlement burlesque de Pontoise contenant le nom de plusieurs des Présidents et Conseillers renégats qui forment le Parlement. 1652, s. 1. In-4° à 2 cols. Avec le temps, le burlesque a passé du Parlement à Pontoise. H. V. Jeanne d'Arc. Des portraits (1, 256, 33; II 72, 371). La question du portrait sur verre de Jeanne d'Arc (1,356, 33), me fait demander si les deux portraits que je vais indiquer sont authentiques. Ils se trouvent dans un ouvrage intitulé Biographie authentique de Jeanne d'Arc, par J. A. M. de Sainr-Pierre, tome II, livraison 7, frères et fils, ex-libris de la famille de Montaigu les commentaires, etc. Un volume in-8°, 1829. (N°252 et 03 du Catalogue ancien de Baillieu, à Paris). Le rédacteur du Catalogue ajoute Ce volume rare contient un joli titre, un portrait de Jeanne d'Arc à cheval, et un autre portrait en femme à mi-corps, par Léonard Gautier. H. I. Mentions, qui en restera toujours quelque chose, (1, 356). On n'a pas sulement répondu à cette importante question, et je te regrette. Est-ce bien Voltaire, vraiment, qui aurait pu être expressément parlé ainsi? Ne serait-ce pas, par hasard, un certain Basile, personnage de comédie, moitié venin, moitié eau-de-vie, qui aurait dit
verre de Jeanne d'Arc (1,356, 33), me fait demander si les deux portraits que je vais indiquer sont authentiques. Ils se trouvent dans un ouvrage intitulé Biographie authentique de Jeanne d'Arc, par J. A. M. de Sainr-Pierre, tome II, livraison 7, frères et fils, ex-libris de la famille de Montaigu les commentaires, etc. Un volume in-8°, 1829. (N°252 et 03 du Catalogue ancien de Baillieu, à Paris). Le rédacteur du Catalogue ajoute Ce volume rare contient un joli titre, un portrait de Jeanne d'Arc à cheval, et un autre portrait en femme à mi-corps, par Léonard Gautier. H. I. Mentions, qui en restera toujours quelque chose, (1, 356). On n'a pas sulement répondu à cette importante question, et je te regrette. Est-ce bien Voltaire, vraiment, qui aurait pu être expressément parlé ainsi? Ne serait-ce pas, par hasard, un certain Basile, personnage de comédie, moitié venin, moitié eau-de-vie, qui aurait dit ce mot? Souhaitons honnêtement que ce vilain monsieur soit mort sans postérité. Salomniez, salomniez, Voltaire, il en restera toujours quelque chose, quand ce ne serait que de faire oublier que, sacriléges, vous avez violé sa tombe dans le temple de la mort! Je l'ai trouvé, sinon textuellement, au moins pour le sens, dans un passage de sa correspondance, à Thiriot le 8 oct. 1736, il faut mentir "comme un diable", non pas timidement et pour un temps, mais audacieusement et toujours. Le philosophe, du reste, était le premier à suivre ce précepte. Il le mit une fois en pratique aux dépens même du pauvre Thiriot, à qui il adressa: "Mon cher Thiriot, je vous avais et ne vous trompez point." Or, la veille de ce jour, cet ami de Thiriot avait écrit à d'Argentat: "Thiriot est une source de boue, aussi lâche que misérable. Fiez-vous à lui donc point." (Lusignan.) Je te prie de noter ce fameux passage: Le 22 oct. 1736, Voltaire écrit à Thiriot: "Le mensonge n'est un vice que quand il fait du mal. C'est une très grande vertu quand il fait du bien. Soyez donc plus vertueux que jamais. Il faut mentir comme un diable, non
le sens, dans un passage de sa correspondance, à Thiriot le 8 oct. 1736, il faut mentir "comme un diable", non pas timidement et pour un temps, mais audacieusement et toujours. Le philosophe, du reste, était le premier à suivre ce précepte. Il le mit une fois en pratique aux dépens même du pauvre Thiriot, à qui il adressa: "Mon cher Thiriot, je vous avais et ne vous trompez point." Or, la veille de ce jour, cet ami de Thiriot avait écrit à d'Argentat: "Thiriot est une source de boue, aussi lâche que misérable. Fiez-vous à lui donc point." (Lusignan.) Je te prie de noter ce fameux passage: Le 22 oct. 1736, Voltaire écrit à Thiriot: "Le mensonge n'est un vice que quand il fait du mal. C'est une très grande vertu quand il fait du bien. Soyez donc plus vertueux que jamais. Il faut mentir comme un diable, non pas timidement, non pas pour un temps, mais audacieusement et toujours. Mentez, mes amis, mentez, je vous rendrai à l'occasion." Il usait largement de cette théorie du mensonge, pour s'excuser d'avoir écrit tel ou tel de ses ouvrages qui l'aurait exposé à des poursuites. Ainsi, quand il eut fait paraître le "Dictionnaire philosophique", il écrivit le 13 juillet 1758 à d'Alembert: "Dieu me préserve d'avoir la moindre part au Dictionnaire philosophique. Cela sent horriblement le fagot." Écrit à tous ses amis pour désavouer cet ouvrage, et à sa grande satisfaction, personne ne le voulut croire. B. H. C'est Beaumarchais comme on l'a déjà fait remarquer, qui fait dire par Basilie à Calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose. Mais on a reproché à Voltaire d'avoir dit: "Mentez, mes amis, mentez." Il l'a dit, en effet, lorsque, ne voulant pas s'avouer pour l'auteur de la comédie "Le Bourgeois prodigue", et ses amis objectant qu'on le reconnaissait, il leur répondit: "Citez-vous, on se trompe, ce n'est pas de Voltaire, mais c'est, mes amis, mentez." C'était un précepte absolu, comme ont voulu le faire croire les ennemis de Voltaire (V. un article de Eug. Despois, dans le Journal de juillet 1856, et
le "Dictionnaire philosophique", il écrivit le 13 juillet 1758 à d'Alembert: "Dieu me préserve d'avoir la moindre part au Dictionnaire philosophique. Cela sent horriblement le fagot." Écrit à tous ses amis pour désavouer cet ouvrage, et à sa grande satisfaction, personne ne le voulut croire. B. H. C'est Beaumarchais comme on l'a déjà fait remarquer, qui fait dire par Basilie à Calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose. Mais on a reproché à Voltaire d'avoir dit: "Mentez, mes amis, mentez." Il l'a dit, en effet, lorsque, ne voulant pas s'avouer pour l'auteur de la comédie "Le Bourgeois prodigue", et ses amis objectant qu'on le reconnaissait, il leur répondit: "Citez-vous, on se trompe, ce n'est pas de Voltaire, mais c'est, mes amis, mentez." C'était un précepte absolu, comme ont voulu le faire croire les ennemis de Voltaire (V. un article de Eug. Despois, dans le Journal de juillet 1856, et l'article de Ed. Fournier, p. 271). FRÉD. LOCK. Non, ces mots ne sont pas de Voltaire, et il est probable qu'il lui aura été prêtés par quelqu'un qui se sera dit: Il en restera toujours quelque chose. Ce quelqu'un n'a pas eu tort. T. BELL. Que signifye le mot Chevot de la Montagne (1, 7). L'enseigne dont M. Ad. B. n'a trouvé aucune mention existe encore au n° 7 de la rue du Cheylard. C'est, dit M. de la Querrière, un médecin en demeure, représentant un personnage qui cherche du doigt l'heure de midi sur un cadran supporté par deux petits génies. ("Médecins sur les portes des maisons particulières. Paris et Rouen, 1852, in-8", p. 58.) Ca. Asaelm~au. M. Cn. Rozan dit, dans "Histoire des Médecins": que la rue du Chevrotier doit son nom à un cadran près duquel on avait peint des gens qui faisaient ce dont Voltaire détourne en ces termes: "Vous qui vivez dans ces demeures, êtes-vous bien, tenez-vous-y, Et n'allez pas chercher midi À quatorze heures!" Cercase de Voltaire. C. J. Le navigateur découvre l'Amérique (277e): Je me rappelle avoir lu, relativement à cette question, restée sans solution jusqu'ici, quelque chose dans une petite revue que
de la Montagne (1, 7). L'enseigne dont M. Ad. B. n'a trouvé aucune mention existe encore au n° 7 de la rue du Cheylard. C'est, dit M. de la Querrière, un médecin en demeure, représentant un personnage qui cherche du doigt l'heure de midi sur un cadran supporté par deux petits génies. ("Médecins sur les portes des maisons particulières. Paris et Rouen, 1852, in-8", p. 58.) Ca. Asaelm~au. M. Cn. Rozan dit, dans "Histoire des Médecins": que la rue du Chevrotier doit son nom à un cadran près duquel on avait peint des gens qui faisaient ce dont Voltaire détourne en ces termes: "Vous qui vivez dans ces demeures, êtes-vous bien, tenez-vous-y, Et n'allez pas chercher midi À quatorze heures!" Cercase de Voltaire. C. J. Le navigateur découvre l'Amérique (277e): Je me rappelle avoir lu, relativement à cette question, restée sans solution jusqu'ici, quelque chose dans une petite revue que publiait en 1837 M. l'abbé Mullois. Je ne me souviens pas de ce qui y était dit; j'en avais pris note, mais l'ai perdue cette copie. Peut-être ferait-on bien de s'y reporter, car M. Mullois devait s'être appuyé sur quelque document en admettant ce fait et l'expliquant d'intérêt pour nous autres Français. A. F. Un Recueil, etc. Relation de l'Île de Bornéo (i, 18). 327 336: Une correspondance de Ch. Nodier avec G. Peignot, publ. dans le Journal du Bibliophile (tév. 1838). répond à toutes les questions de M. Ch. de Lyon. Cette facette de Fontenelle, publiée parmi les œuvres de Bayle, en 1697, a été réimprimée en 1850, à Bruxelles, non pas chez Renouard, comme le croit M. Ch., mais chez Didot ruiné, par les soins de G. Peignot, sous le nom de "Oeuvres de Dupont", 60 francs seulement de cette reedition contiennent la lettre sur la diplomatie adressée au marquis de la Plaque et dont Fontenelle est l'auteur. Le pot-pourri signé "Autobiographie" est vraisemblablement de Peignot lui-même. "Je sais, lui écrit Nodier, que vous n'avouez pas aujourd'hui ces erreurs. Exemptaire de Ch. Nodier, relié en maroquin rouge par Baudouin, fut vendu 300 fr. à sa vente. Ça. Asselmeau.
autres Français. A. F. Un Recueil, etc. Relation de l'Île de Bornéo (i, 18). 327 336: Une correspondance de Ch. Nodier avec G. Peignot, publ. dans le Journal du Bibliophile (tév. 1838). répond à toutes les questions de M. Ch. de Lyon. Cette facette de Fontenelle, publiée parmi les œuvres de Bayle, en 1697, a été réimprimée en 1850, à Bruxelles, non pas chez Renouard, comme le croit M. Ch., mais chez Didot ruiné, par les soins de G. Peignot, sous le nom de "Oeuvres de Dupont", 60 francs seulement de cette reedition contiennent la lettre sur la diplomatie adressée au marquis de la Plaque et dont Fontenelle est l'auteur. Le pot-pourri signé "Autobiographie" est vraisemblablement de Peignot lui-même. "Je sais, lui écrit Nodier, que vous n'avouez pas aujourd'hui ces erreurs. Exemptaire de Ch. Nodier, relié en maroquin rouge par Baudouin, fut vendu 300 fr. à sa vente. Ça. Asselmeau. 1.9 "Mémorial de l'Empire (Mt; H. iii 300). Il me faut donc alter dire à Rome (et sans perdre la boussole), à quelles sources j'ai puise mes renseignements (H, 24). Je commence par constater que la citation empruntée de l'ouvrage de M. Gaetano Morand, outre qu'elle n'efface pas le peu que j'ai avancé sur la question, n'apporte aucune nouvelle lumière. Sommes-nous donc écarquillés, quand on nous a revendu en italien que les Bussolanti de la cour pontificale sont des familiers, des cercueils, autrement chambreiers, valets de chambre du pape, leurs assistants? Ajoute-t-on: "Comme anciennement les Bussolanti se divisaient en trois classes, avant que de traiter de leur réunion et de leur entière corporation actuelle, nous les répartirons de la manière suivante: Bussolanti proprement dits; II Bussolanti-vaelets de chambre extramuros; III Bussolanti-cuyers; IV Réunion des trois classes, et ce qui a trait à iceux." Je me contenterai de déclarer qu'après l'étymologie même du mot bussolano, ma solide autorité, c'est un ancien conseiller et bibliothécaire de la cour de Weimar, dont je m'empresse de reproduire textuellement ici la lucide et courte explication : « Bussolano écrivait Christian Joseph Jagiellmann, c'est l'anticothécaire de la cour de Weimar, dont je m'empresse de reproduire textuellement
que j'ai avancé sur la question, n'apporte aucune nouvelle lumière. Sommes-nous donc écarquillés, quand on nous a revendu en italien que les Bussolanti de la cour pontificale sont des familiers, des cercueils, autrement chambreiers, valets de chambre du pape, leurs assistants? Ajoute-t-on: "Comme anciennement les Bussolanti se divisaient en trois classes, avant que de traiter de leur réunion et de leur entière corporation actuelle, nous les répartirons de la manière suivante: Bussolanti proprement dits; II Bussolanti-vaelets de chambre extramuros; III Bussolanti-cuyers; IV Réunion des trois classes, et ce qui a trait à iceux." Je me contenterai de déclarer qu'après l'étymologie même du mot bussolano, ma solide autorité, c'est un ancien conseiller et bibliothécaire de la cour de Weimar, dont je m'empresse de reproduire textuellement ici la lucide et courte explication : « Bussolano écrivait Christian Joseph Jagiellmann, c'est l'anticothécaire de la cour de Weimar, dont je m'empresse de reproduire textuellement ici la lucide et courte explication : « Bussolano, écrit Christian Joseph Jagiellmann, c'est l'anticothécaire de la cour de Weimar, dont je m'empresse de reproduire textuellement ici la lucide et courte explication : « Bussolano, écrit Christian Joseph Jagiellmann, c'est un petit ferrailleur qui se tient en permanence, à titre de camerier, dans l'antichambre, devant cette cloison sonore et si judicieusement nommée tantôt pour laquelle est construite par surcroît, pour qu'on ne puisse pas distinguer qui est au dedans de la chambre. D'après cela, il est aisé de voir comment les diverses acceptions, les acceptions détournées rentrent toutes et s'absorbent dans la primitive, générale et fondamentale du mot bussolano. En second lieu, quoi que puisse avoir dit ou écrit M. Libri, les Annales du Royal Geographic restent que, dès l'an -63 avant notre ère, les Chinois connaissaient déjà les propriétés de l'aimant, et que l'empereur Shang-Ti sut alors inventer une première boussole rudimentaire qui, vers l'an de grâce ou du fils de lis, fut perfectionnée par un fameux pilote né dans un château près d'Amaïdis, dans le royaume de Napolitains, à Pasitano. J'ai sous les yeux en ce moment une carte de la Grèce et de l'Italie d'autrefois, je m'assure