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y en a effectivement moins qu'on ne le dit. La photographie a été une des grandes inventions du XIXe siècle, et cette invention a contribué à augmenter les charmes de la vie. Mais elle a inspiré aux peintres des inquiétudes. Et, d'autre part, les photographes, fiers de leurs œuvres, ont prétendu substituer leur objectif au pinceau. Il y a eu dans ces ambitions quelque chose d'exagéré ; mais, d'autre part, il n'est pas dit que la photographie doive être reléguée en dehors des choses artistiques. La photographie est un art lorsqu'elle réalise certaines conditions. Quelles conditions? Il y a d'abord le choix de la chose à photographier ou la composition préalable de la scène ; il y a ensuite l'ingénieux développement du cliché, qui permet de graduer l'ombre de la lumière et de mettre en relief précisément ce que l'on veut ; il y a enfin le tirage de l'épreuve, qui peut être particulièrement heureux si l'opérateur a vraiment l'instinct artistique. C'est pourquoi certaines œuvres photographiques, tant par le choix intelligent des sujets et des poses que par la direction soigneuse des opérations matérielles, ressemblent, à s'y méprendre, à des dessins de maîtres. Et tout cela n'empêche pas, d'ailleurs, la peinture d'avoir son domaine inviolable où la photographie ne la suivra jamais. La dernière étude de M. de la Sizeranne : Les prisons de l'art, est peut-être la plus sociale de toutes. L'auteur s'y élève avec force contre la manie que l'on a de reléguer dans les musées toutes les œuvres intéressantes, alors qu'on détruit sans pitié tant de choses ou de monuments pittoresques situés dans de plus beaux cadres et sur le chemin de tous. « Deux courants, dit-il, traversent le monde, l'un pour la beauté dans les musées, l'autre pour la laideur dans la vie. » Mais combien d'œuvres d'art qui, une fois arrachées de l'endroit pour lequel elles avaient été faites, et empilées avec une foule d'autres dans des immeubles administratifs, perdent une grande part de leur valeur esthétique et ne remplissent plus le but social auquel elles étaient destinées. M. de la Sizeranne demande avec ironie
peinture d'avoir son domaine inviolable où la photographie ne la suivra jamais. La dernière étude de M. de la Sizeranne : Les prisons de l'art, est peut-être la plus sociale de toutes. L'auteur s'y élève avec force contre la manie que l'on a de reléguer dans les musées toutes les œuvres intéressantes, alors qu'on détruit sans pitié tant de choses ou de monuments pittoresques situés dans de plus beaux cadres et sur le chemin de tous. « Deux courants, dit-il, traversent le monde, l'un pour la beauté dans les musées, l'autre pour la laideur dans la vie. » Mais combien d'œuvres d'art qui, une fois arrachées de l'endroit pour lequel elles avaient été faites, et empilées avec une foule d'autres dans des immeubles administratifs, perdent une grande part de leur valeur esthétique et ne remplissent plus le but social auquel elles étaient destinées. M. de la Sizeranne demande avec ironie si l'on va mettre aussi tous les oiseaux et toutes les fleurs dans les musées pour en débarrasser tous les autres emplacements du monde. Partout en effet les édiles et les autorités prétendent parquer le pittoresque, l'éloigner de la vie, ôter des pas de la foule cette chose encombrante, distrayante, qu'est le Beau, le ramasser, l'emporter au loin. L'auteur raille ceux qui, « ayant découvert qu'un beau Christ en croix de Jordaens se trouve encore dans la cathédrale de Bordeaux, n'ont pu supporter plus longtemps de voir un Christ dans une église », ceux qui, sachant que de belles tapisseries ornent nos palais d'ambassade, demandent qu'on les décroche pour les remettre aux Gobelins. Citons ici l'auteur : « Ce sont là les signes de la plus grande erreur esthétique qui fût jamais. Car, précisément, de les envoyer garnir nos palais d'ambassade, c'est la seule manière que nous ayons d'en jouir. Quelques-uns d'entre nous seulement, dira-t-on. Mais, dans un musée, qui peut jouir d'une tapisserie? Personne. Car l'esthétique d'un ameublement ne s'insinue pas aussi vite dans l'esprit que celle d'un tableau ou d'une statue. Il faut demeurer longtemps devant une aiguière ou une crédence pour que leur rythme s'associe à nos
qu'est le Beau, le ramasser, l'emporter au loin. L'auteur raille ceux qui, « ayant découvert qu'un beau Christ en croix de Jordaens se trouve encore dans la cathédrale de Bordeaux, n'ont pu supporter plus longtemps de voir un Christ dans une église », ceux qui, sachant que de belles tapisseries ornent nos palais d'ambassade, demandent qu'on les décroche pour les remettre aux Gobelins. Citons ici l'auteur : « Ce sont là les signes de la plus grande erreur esthétique qui fût jamais. Car, précisément, de les envoyer garnir nos palais d'ambassade, c'est la seule manière que nous ayons d'en jouir. Quelques-uns d'entre nous seulement, dira-t-on. Mais, dans un musée, qui peut jouir d'une tapisserie? Personne. Car l'esthétique d'un ameublement ne s'insinue pas aussi vite dans l'esprit que celle d'un tableau ou d'une statue. Il faut demeurer longtemps devant une aiguière ou une crédence pour que leur rythme s'associe à nos pensées. Il faut vivre au milieu des objets de bon style pour qu'ils vivent en nous. C'est même là précisément ce qui donne à l'art décoratif une physionomie bien différente de l'art imitatif. Il ne faut pas qu'il frappe, il faut qu'il s'insinue. Et, pour qu'il s'insinue, il faut qu'on vive avec lui familièrement, comme on vit avec la tapisserie de sa chambre, non pas le mettre dans un musée où on va lui rendre une visite rare, solennelle et pressée. « Mais c'est le seul moyen de faire durer les œuvres, dira-t-on. — De les faire durer, oui ; mais comment? Mortes ou en vie ? Agissantes ou neutres? Tout est là. La somme dure plus que l'homme. La pièce d'or, renfermée dans un coffre ou dans une tombe, dure plus que la monnaie qui roule de main en main, usant son cordon et ses empreintes, mais activant les échanges, soulageant les misères. Il est de toute évidence que, moins une œuvre d'art sera exposée au soleil, à la poussière, au vent et à la vue, plus elle durera. Mais elle durera sans remplir son but. Son but, c'est de vivre de vie, et de périr, s'il le faut,
vive avec lui familièrement, comme on vit avec la tapisserie de sa chambre, non pas le mettre dans un musée où on va lui rendre une visite rare, solennelle et pressée. « Mais c'est le seul moyen de faire durer les œuvres, dira-t-on. — De les faire durer, oui ; mais comment? Mortes ou en vie ? Agissantes ou neutres? Tout est là. La somme dure plus que l'homme. La pièce d'or, renfermée dans un coffre ou dans une tombe, dure plus que la monnaie qui roule de main en main, usant son cordon et ses empreintes, mais activant les échanges, soulageant les misères. Il est de toute évidence que, moins une œuvre d'art sera exposée au soleil, à la poussière, au vent et à la vue, plus elle durera. Mais elle durera sans remplir son but. Son but, c'est de vivre de vie, et de périr, s'il le faut, de notre mort. A ce prix elle enseigne, elle charme, elle console. Autrement, elle ne fait que durer. Quand j'entends les cris des pourvoyeurs de musées, il me semble entendre des gens qui chercheraient les grains de blé que le semeur a mis dans les champs et qui les renverraient au plus tôt dans le grenier de peur qu'ils ne pourrissent. Et, en effet, ils ont empêché la pourriture, mais ils ont empêché la germination. Ils ont empêché la mort, mais ils ont empêché la vie ! » Cet extrait suffit à donner une idée du style savoureux et plein de verve de M. Robert de la Sizeranne. Son livre, bien que rentrant dans un ordre d'idées différent du nôtre, conçu en dehors de notre méthode, contient de nombreuses pages qui invitent ainsi à penser fortement et ouvrent des aperçus lumineux sur les rapports de l'art et de la vie. Gabriel d'Azambuja. LES SALAIRES AU JAPON Le Japon est à l'ordre du jour. A cette occasion, diverses statistiques ont été données sur les ressources de l'empire du Soleil Levant. Une de celles qui nous intéressent le plus directement est celle des salaires. Voici, d'après les statistiques, ce que gagnent les
au plus tôt dans le grenier de peur qu'ils ne pourrissent. Et, en effet, ils ont empêché la pourriture, mais ils ont empêché la germination. Ils ont empêché la mort, mais ils ont empêché la vie ! » Cet extrait suffit à donner une idée du style savoureux et plein de verve de M. Robert de la Sizeranne. Son livre, bien que rentrant dans un ordre d'idées différent du nôtre, conçu en dehors de notre méthode, contient de nombreuses pages qui invitent ainsi à penser fortement et ouvrent des aperçus lumineux sur les rapports de l'art et de la vie. Gabriel d'Azambuja. LES SALAIRES AU JAPON Le Japon est à l'ordre du jour. A cette occasion, diverses statistiques ont été données sur les ressources de l'empire du Soleil Levant. Une de celles qui nous intéressent le plus directement est celle des salaires. Voici, d'après les statistiques, ce que gagnent les ouvriers japonais, dans les principaux métiers, pour une journée de travail : HOMMES Mécaniciens 2 80 Brodeurs, décorateurs, sculpteurs, surveillants, ouvriers de premier ordre 1 20 Très bons artisans 1 90 Moyenne des ouvriers ordinaires d'usines, filatures, tissages, etc 0 70 Hommes de peine 0 60 FEMMES Brodeuses, peintres, etc 0 52 Surveillantes femmes de premier ordre 0 42 Bonnes ouvrières 0 35 Moyenne des ouvrières ordinaires d'usines, filatures, tissages, etc 0 28 Petites filles et apprenties 0 15 Ces chiffres sont calculés d'après les prix en usage dans les centres les plus importants et notamment à Osaka, la grande ville manufacturière du Japon. Ce sont ces chiffres qui font craindre, à des économistes et à des hommes d'État, l'invasion en Europe de la main-d'œuvre jaune. Mais il faut observer que le Japonais, au contact croissant de la civilisation occidentale, acquiert peu à peu les besoins des Occidentaux, ce qui le portera et l'a déjà porté à exiger des accroissements de salaires. Il n'est pas dit que ce phénomène doive conjurer entièrement le « péril jaune », mais il est de nature à l'atténuer, tout au moins, dans une large mesure. A. R. BIBLIOGRAPHIE Le Japon d'aujourd'hui, Étude sociologique, par
0 52 Surveillantes femmes de premier ordre 0 42 Bonnes ouvrières 0 35 Moyenne des ouvrières ordinaires d'usines, filatures, tissages, etc 0 28 Petites filles et apprenties 0 15 Ces chiffres sont calculés d'après les prix en usage dans les centres les plus importants et notamment à Osaka, la grande ville manufacturière du Japon. Ce sont ces chiffres qui font craindre, à des économistes et à des hommes d'État, l'invasion en Europe de la main-d'œuvre jaune. Mais il faut observer que le Japonais, au contact croissant de la civilisation occidentale, acquiert peu à peu les besoins des Occidentaux, ce qui le portera et l'a déjà porté à exiger des accroissements de salaires. Il n'est pas dit que ce phénomène doive conjurer entièrement le « péril jaune », mais il est de nature à l'atténuer, tout au moins, dans une large mesure. A. R. BIBLIOGRAPHIE Le Japon d'aujourd'hui, Étude sociologique, par G. WEULESSE. Un volume in-18, librairie Armand Colin. Ce livre est le résultat d'un voyage d'études. La société japonaise contemporaine y est étudiée sur le vif, de première main; mais l'auteur a pris soin d'appuyer et de compléter ses observations personnelles par les documents. Il s'est attaché à ce qui dans cette civilisation, si mêlée et si fuyante, du Nouveau Japon offre une prise sûre au sociologue. Une description sommaire, mais méthodique du pays, qui a tant contribué à former la race ; — une peinture à la fois animée et précise des trois grandes villes où se marque le plus nettement la transformation accomplie; — une analyse du développement économique et un examen approfondi des périls que peut faire courir à l'Occident la concurrence japonaise ; — un tableau et une critique du système d'enseignement, aboutissant naturellement à une discussion des problèmes moraux qui sont pour le nouvel État des questions vitales: — enfin quelques considérations sur les intérêts français au Japon et sur le rôle qui là-bas revient à la France : — telle est la substance de ce volume. Pauvre et douce Corée, par M. Du Croc. Un vol. in-12, H. Champion. Cet ouvrage arrive à son
dans cette civilisation, si mêlée et si fuyante, du Nouveau Japon offre une prise sûre au sociologue. Une description sommaire, mais méthodique du pays, qui a tant contribué à former la race ; — une peinture à la fois animée et précise des trois grandes villes où se marque le plus nettement la transformation accomplie; — une analyse du développement économique et un examen approfondi des périls que peut faire courir à l'Occident la concurrence japonaise ; — un tableau et une critique du système d'enseignement, aboutissant naturellement à une discussion des problèmes moraux qui sont pour le nouvel État des questions vitales: — enfin quelques considérations sur les intérêts français au Japon et sur le rôle qui là-bas revient à la France : — telle est la substance de ce volume. Pauvre et douce Corée, par M. Du Croc. Un vol. in-12, H. Champion. Cet ouvrage arrive à son heure, au moment où deux partis en présence font de la Corée un enjeu final et où tous les yeux se tournent vers elle. Sans entrer dans des considérations politiques, l'auteur a noté ses impressions récentes : coup d'œil d'ensemble, allure générale, mœurs, coutumes et chansons populaires, vie de la rue et de la cour. Nous étions bien mal renseignés à ces points de vue sur cette contrée ; on saura gré à M. Du Croc d'y conduire le lecteur. De nombreuses photographies ajoutent à l'intérêt du texte. COMMUNICATIONS Nous prions tous nos confrères, et en particulier nos correspondants, de nous aider à constituer partout des sections d'études sociales à abonnements réduits, dans les conditions indiquées sur les deux pages suivantes. Ces deux pages peuvent être détachées pour la propagande. Les huit dernières collections de la « Science sociale ». — En faisant l'inventaire des volumes qui restent de la Science sociale (1re série), nous avons pu reconstituer dix collections complètes. Il n'en reste plus aujourd'hui que huit. Nous mettons la collection, soit 36 volumes, à la disposition du public au prix de 350 fr. — C'est une occasion unique et de courte durée. Aux abonnés par libraires. — Les
rue et de la cour. Nous étions bien mal renseignés à ces points de vue sur cette contrée ; on saura gré à M. Du Croc d'y conduire le lecteur. De nombreuses photographies ajoutent à l'intérêt du texte. COMMUNICATIONS Nous prions tous nos confrères, et en particulier nos correspondants, de nous aider à constituer partout des sections d'études sociales à abonnements réduits, dans les conditions indiquées sur les deux pages suivantes. Ces deux pages peuvent être détachées pour la propagande. Les huit dernières collections de la « Science sociale ». — En faisant l'inventaire des volumes qui restent de la Science sociale (1re série), nous avons pu reconstituer dix collections complètes. Il n'en reste plus aujourd'hui que huit. Nous mettons la collection, soit 36 volumes, à la disposition du public au prix de 350 fr. — C'est une occasion unique et de courte durée. Aux abonnés par libraires. — Les lecteurs de la Science sociale qui reçoivent la Revue par l'intermédiaire d'un libraire, peuvent faire partie de la Société sans avoir à payer un supplément de prix. Il leur suffit d'adresser une demande au Secrétariat. S'ils désirent ensuite continuer à recevoir la Revue par l'intermédiaire d'un libraire, ils n'ont qu'à nous faire connaître le nom de ce dernier. Reliures des fascicules. — Nous rappelons à nos lecteurs que des reliures spéciales et instantanées sont mises à leur disposition. Chacun peut ainsi réunir lui-même en volumes les fascicules se rapportant à une même série. Chaque reliure 1 fr.; franco, 1 fr. 25. Typographie Hemin-Didot et Cie. — Paris. SECTIONS D'ETUDES SOCIALES (Abonnements de propagande à 8 fr. et à 3 francs.) Personne ne peut aujourd'hui rester étranger aux études sociales. Tout le monde parle de ces graves problèmes et chacun veut avoir une opinion. Mais cette opinion ne doit pas être fondée sur un sentiment vague, sur des conceptions à priori; elle doit reposer sur la base scientifique de l'observation méthodique. Pour permettre à chacun de se faire une opinion éprouvée, nous avons cherché un moyen de mettre la Science sociale et les volumes de notre Bibliothèque à la disposition du
nous faire connaître le nom de ce dernier. Reliures des fascicules. — Nous rappelons à nos lecteurs que des reliures spéciales et instantanées sont mises à leur disposition. Chacun peut ainsi réunir lui-même en volumes les fascicules se rapportant à une même série. Chaque reliure 1 fr.; franco, 1 fr. 25. Typographie Hemin-Didot et Cie. — Paris. SECTIONS D'ETUDES SOCIALES (Abonnements de propagande à 8 fr. et à 3 francs.) Personne ne peut aujourd'hui rester étranger aux études sociales. Tout le monde parle de ces graves problèmes et chacun veut avoir une opinion. Mais cette opinion ne doit pas être fondée sur un sentiment vague, sur des conceptions à priori; elle doit reposer sur la base scientifique de l'observation méthodique. Pour permettre à chacun de se faire une opinion éprouvée, nous avons cherché un moyen de mettre la Science sociale et les volumes de notre Bibliothèque à la disposition du grand public dans des conditions de prix qui les rendent accessibles à tous les lecteurs. C'est dans ce but que nous avons adopté le système des Sections d'études sociales. Chaque section comprend : 1° Un chef de section payant une cotisation de 8 francs par an; 2° Quatre membres payant chacun une cotisation de 3 francs par an. Ces cotisations sont versées au chef de section qui souscrit un abonnement à la Revue. La Science sociale (avec le Bulletin annexé) est envoyée directement au chef de section. Celui-ci la communique successivement aux quatre membres affiliés, suivant un ordre établi. Chacun d'eux la garde seulement huit jours. Elle revient ensuite au chef de section qui en conserve la complète propriété. Le chef de section reçoit et fait circuler de la même manière les volumes de la Bibliothèque. Le prêt de ces volumes est gratuit. Les membres n'ont à payer que les frais de port : les volumes sont envoyés en port dû et ils doivent être renvoyés en port payé, dans les dix jours, à une adresse indiquée. Les noms des membres des sections d'études sociales sont publiés par la Revue. Ces membres ont la faculté d'assister aux réunions locales et
chacun une cotisation de 3 francs par an. Ces cotisations sont versées au chef de section qui souscrit un abonnement à la Revue. La Science sociale (avec le Bulletin annexé) est envoyée directement au chef de section. Celui-ci la communique successivement aux quatre membres affiliés, suivant un ordre établi. Chacun d'eux la garde seulement huit jours. Elle revient ensuite au chef de section qui en conserve la complète propriété. Le chef de section reçoit et fait circuler de la même manière les volumes de la Bibliothèque. Le prêt de ces volumes est gratuit. Les membres n'ont à payer que les frais de port : les volumes sont envoyés en port dû et ils doivent être renvoyés en port payé, dans les dix jours, à une adresse indiquée. Les noms des membres des sections d'études sociales sont publiés par la Revue. Ces membres ont la faculté d'assister aux réunions locales et aux congrès; ils jouissent des droits d'auteurs en cas de publications dans les fascicules, etc. Pour créer une section d'études sociales, il suffit de recruter un chef de section. Ce recrutement est d'autant plus facile que la cotisation est abaissée à 8 francs au lieu de 20. Ce chef de section doit ensuite trouver lui-même ses quatre associés, de préférence dans son voisinage et dans ses relations, afin de faciliter la circulation des fascicules. Ce nouveau recrutement est encore plus aisé, puisque cette dernière cotisation est réduite à 3 francs. Ainsi, pour la somme de 3 francs par an, on peut recevoir en communication tous les fascicules de la Revue et les ouvrages de la Bibliothèque; pour 8 francs, on a, en outre, la propriété de tous les fascicules de la Revue. À la fin de chaque année, les volumes de la Bibliothèque circulante sont mis en vente à moitié prix. Lorsqu'un simple membre est assez intéressé à la Science sociale, pour avoir le désir de conserver la propriété des fascicules, il n'a qu'à se faire remplacer dans sa section et à en fonder lui-même une nouvelle. Toute personne qui désire créer une section d'études sociales doit en informer le
section doit ensuite trouver lui-même ses quatre associés, de préférence dans son voisinage et dans ses relations, afin de faciliter la circulation des fascicules. Ce nouveau recrutement est encore plus aisé, puisque cette dernière cotisation est réduite à 3 francs. Ainsi, pour la somme de 3 francs par an, on peut recevoir en communication tous les fascicules de la Revue et les ouvrages de la Bibliothèque; pour 8 francs, on a, en outre, la propriété de tous les fascicules de la Revue. À la fin de chaque année, les volumes de la Bibliothèque circulante sont mis en vente à moitié prix. Lorsqu'un simple membre est assez intéressé à la Science sociale, pour avoir le désir de conserver la propriété des fascicules, il n'a qu'à se faire remplacer dans sa section et à en fonder lui-même une nouvelle. Toute personne qui désire créer une section d'études sociales doit en informer le secrétaire de la Science sociale, rue Jacob, 56, à Paris. Il est prié d'envoyer en même temps les noms et les adresses des membres de sa section. On lui fera parvenir immédiatement les fascicules parus depuis le commencement de l'année. ANNEE 1904 5e LIVRAISON BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ INTERNATIONALE DE SCIENCE SOCIALE Ce Bulletin doit être détaché et placé dans une reliure spéciale. SOMMAIRE : Nouveaux membres. — Nouveaux Correspondants et Chefs de groupes. — Correspondance. — Essai d'une classification naturelle des sociétés humaines, par M. EDMOND DEMOLINS. — Études sociales. Une hypothèse pour expliquer le type flamand, par M. J. SCRIVE. LOYER. — Observations sur le type flamand, par M. EDMOND DEMOLINS. — Un moyen de propagande, lettre de M. A. R. — Enquête sur la Révolution agricole. — Bulletin bibliographique. FASCICULES PRECEDENTS La Méthode sociale, ses procédés et ses applications, par EDMOND DEMOLINS, ROBERT PINOT et PAUL DE ROUSIERS. Le Conflit des races en Macédoine, d'après une observation monographique, par G. D'AZAMBUJA. Le Japon et son évolution sociale. par A. DE PRÉVILLE. L'Organisation du travail. Réglementation ou liberté, d'après l'enseignement des faits, par EDMOND DEMOLINS. ORGANISATION DE LA SOCIÉTÉ But de la Société. — La Société a pour