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dire qu'en dehors d'un miracle sur lequel, je le répète, on ne peut compter, en dehors des dernières catastrophes qui seraient la fin de la France, ou d'une surprise qui amènerait elle-même ces catastrophes, le retour de la monarchie est impossible. Conséquemment, il n'y a plus rien de viable, parmi nous, que la forme républicaine. Une telle pensée se fortifie encore lorsqu'on ne s'arrête pas à la France et qu'on étudie le reste du monde. Il en faut revenir à la parole fameuse du grand homme qui mourait, il y a trois quarts de siècle, à Sainte-Hélène, sous le ciel même de notre Afrique : « Dans un siècle, disait-il, avec cette seconde vue que donne quelquefois l'approche de la mort, l'Europe sera républicaine dans tous les cas. » Peut-être eût-il supprimé le dernier mot, s'il avait assisté comme nous aux progrès, à l'audace croissante du nihilisme. Pour peu que l'on sache écouter les bruits qui arrivent jusque dans nos déserts, la République, dans un temps prochain, sera partout indestructible. On a vu ce qu'une tentative faite pour la détruire au Mexique a coûté à un des plus nobles fils de la maison d'Autriche, appuyé par toutes les forces de l'empire. On vient de voir comment elle s'est établie au Brésil, en renversant le meilleur et le plus modeste des hommes. On voit les mêmes aspirations bruyantes se faire jour dans les diverses contrées de l'Europe. Je viens de parcourir l'Italie. La République y est préparée, en partie consciemment par des complots occultes, en partie inconsciemment, par les souffrances croissantes et les vieux souvenirs du peuple. Je dis ceci au point de vue purement humain mais à un autre point de vue, auquel devrait penser l'antique et maintenant pauvre maison de Savoie, prisonnière, elle aussi, de la Révolution, M. l'hiver disait avec sa vive intelligence : « Je ne vous expliquerai pas ce qu'est le pape mais ce que je sais, c'est que tous ceux qui en ont mangé en sont morts. » La lettre démontre ensuite, par les citations de diverses encycliques, que l'Église accepte également toutes les formes
l'empire. On vient de voir comment elle s'est établie au Brésil, en renversant le meilleur et le plus modeste des hommes. On voit les mêmes aspirations bruyantes se faire jour dans les diverses contrées de l'Europe. Je viens de parcourir l'Italie. La République y est préparée, en partie consciemment par des complots occultes, en partie inconsciemment, par les souffrances croissantes et les vieux souvenirs du peuple. Je dis ceci au point de vue purement humain mais à un autre point de vue, auquel devrait penser l'antique et maintenant pauvre maison de Savoie, prisonnière, elle aussi, de la Révolution, M. l'hiver disait avec sa vive intelligence : « Je ne vous expliquerai pas ce qu'est le pape mais ce que je sais, c'est que tous ceux qui en ont mangé en sont morts. » La lettre démontre ensuite, par les citations de diverses encycliques, que l'Église accepte également toutes les formes de gouvernement, pourvu qu'elles n'aient rien de contraire aux principes de la morale et de la foi, et que le pape actuel s'est prononcé nettement à cet égard. Je conclus donc, ajoute-t-il, qu'au simple point de vue de la raison rien n'est plus conforme au bon sens que d'accepter sans arrière-pensée la seule forme de gouvernement qui paraît désormais possible en France et qui puisse nous permettre d'y défendre efficacement nos droits, et, au point de vue des doctrines de l'Église, qu'il est obligatoire, en conscience, de suivre les règles pratiques que le pape nous donne à cet égard, que l'on manque à ses devoirs de catholique lorsqu'on se refuse à suivre ses conseils et qu'on est, à plus forte raison, très gravement répréhensible lorsqu'on y manque ou qu'on y contredit publiquement. On l'a bien vu dans une circonstance récente. Pour avoir simplement, dans un moment d'oubli, contredit ouvertement des conseils donnés par le saint-père, l'un des cardinaux les plus vénérables, les plus pieux, les plus savants, les plus anciens du Sacré-Collège a été solennellement repris et a dû, pour éviter les conséquences d'une manifestation passagère, reconnaître ses torts et demander humblement sa grâce au saint-père. Donc, encore une fois,
arrière-pensée la seule forme de gouvernement qui paraît désormais possible en France et qui puisse nous permettre d'y défendre efficacement nos droits, et, au point de vue des doctrines de l'Église, qu'il est obligatoire, en conscience, de suivre les règles pratiques que le pape nous donne à cet égard, que l'on manque à ses devoirs de catholique lorsqu'on se refuse à suivre ses conseils et qu'on est, à plus forte raison, très gravement répréhensible lorsqu'on y manque ou qu'on y contredit publiquement. On l'a bien vu dans une circonstance récente. Pour avoir simplement, dans un moment d'oubli, contredit ouvertement des conseils donnés par le saint-père, l'un des cardinaux les plus vénérables, les plus pieux, les plus savants, les plus anciens du Sacré-Collège a été solennellement repris et a dû, pour éviter les conséquences d'une manifestation passagère, reconnaître ses torts et demander humblement sa grâce au saint-père. Donc, encore une fois, sur le fond même de la question que vous me posez, il ne saurait y avoir de doute c'est une obligation, pour les catholiques français, de suivre, dans les affaires de leur pays, les principes qu'a rappelés à plusieurs reprises le saint-père, et pratiquement de ne plus faire d'opposition systématique à la forme du gouvernement établi, de se résigner à y adhérer afin de pouvoir user utilement de leurs droits de citoyens pour soutenir l'Église et ses institutions dans la vie publique du pays. Le cardinal Lavigerie termine sa lettre en disant : J'ai donc prononcé mon toast tel qu'il est, parce que j'étais affligé et inquiet, à la fin, du peu d'attention pratique que l'on prêtait en France aux enseignements, aux conseils du saint-père et à ceux de plusieurs évêques. Personne n'avait lu mes mandements, mais tout le monde a lu mon toast; vous l'avez lu vous-même et il vous a inspiré vos scrupules. Il était court, ce que ne peuvent être les mandements il était politique, ce qui intéresse davantage les partis; il s'adressait à la fois à l'Algérie et à la France, en s'adressant à la marine française réunie dans le port d'Alger. Il était accompagné, par
à la forme du gouvernement établi, de se résigner à y adhérer afin de pouvoir user utilement de leurs droits de citoyens pour soutenir l'Église et ses institutions dans la vie publique du pays. Le cardinal Lavigerie termine sa lettre en disant : J'ai donc prononcé mon toast tel qu'il est, parce que j'étais affligé et inquiet, à la fin, du peu d'attention pratique que l'on prêtait en France aux enseignements, aux conseils du saint-père et à ceux de plusieurs évêques. Personne n'avait lu mes mandements, mais tout le monde a lu mon toast; vous l'avez lu vous-même et il vous a inspiré vos scrupules. Il était court, ce que ne peuvent être les mandements il était politique, ce qui intéresse davantage les partis; il s'adressait à la fois à l'Algérie et à la France, en s'adressant à la marine française réunie dans le port d'Alger. Il était accompagné, par suite de la présence de nos chefs militaires, de l'exécution de la Marseillaise, sur les ordres d'un cardinal, usage suivi parmi nous et nécessaire, lorsqu'on y veut bien réfléchir, au milieu de populations étrangères, où la Marseillaise n'a plus le caractère révolutionnaire qu'elle a en France, mais seulement le caractère national, comme l'avait, il y a vingt ans, l'ami de la Heine Horlensc, qui n'était pas plus religieux, mais que nous entendions avec respect, comme rappelant la patrie. Si vous lisez les journaux, vous verrez, monsieur, que j'ai atteint mon but mon toast a fait une toute autre impression que mes mandements, et ceux qui ont voulu comprendre mes réserves, nécessaires au point de vue religieux, les ont comprises comme les ont comprises l'Univers et la Croix de Paris. L'opinion s'en occupe, et on a beau faire, désormais la question est posée. Les catholiques dignes de ce nom la résoudront par l'obéissance au saint-père, dont je n'ai jamais fait que répéter les leçons et soutenir les droits. Ils la résoudront par la résignation à la forme du gouvernement actuel, par la cessation d'une opposition systématique à la forme républicaine qui rendrait stériles leurs efforts pour la défense de la religion
national, comme l'avait, il y a vingt ans, l'ami de la Heine Horlensc, qui n'était pas plus religieux, mais que nous entendions avec respect, comme rappelant la patrie. Si vous lisez les journaux, vous verrez, monsieur, que j'ai atteint mon but mon toast a fait une toute autre impression que mes mandements, et ceux qui ont voulu comprendre mes réserves, nécessaires au point de vue religieux, les ont comprises comme les ont comprises l'Univers et la Croix de Paris. L'opinion s'en occupe, et on a beau faire, désormais la question est posée. Les catholiques dignes de ce nom la résoudront par l'obéissance au saint-père, dont je n'ai jamais fait que répéter les leçons et soutenir les droits. Ils la résoudront par la résignation à la forme du gouvernement actuel, par la cessation d'une opposition systématique à la forme républicaine qui rendrait stériles leurs efforts pour la défense de la religion dans l'ordre politique, et enfin par la formation d'une union catholique efficace qui leur a été si fortement recommandée. Les secours de loyer Après le krach de 1882, après la liquidation des opérations immobilières à Paris, nombre d'ouvriers appelés par les entrepreneurs parisiens se trouvèrent sans ouvrage et dans l'impossibilité de payer à leurs propriétaires leurs termes de loyer. M. Joffrin demanda alors au conseil municipal de prendre des mesures pour prévenir les expulsions inévitables. Le conseil vota un secours spécial de 50,000 francs qui devait être réparti par les soins des maires des arrondissements. Une minorité, toutefois, s'était opposée au vote de ce crédit spécial. « Vous allez créer une nouvelle catégorie de secours, disait M. Georges Martin, depuis sénateur de la Seine, et lorsque la crise aura pris fin, vous verrez des familles réclamer, comme un droit, un secours pour payer leur loyer. Vous commencez par voter 50,000 francs l'année prochaine, il en faudra 100,000 et le crédit à ouvrir ira sans cesse en augmentant. » M. Georges Martin et ses collègues avaient entrevu, avec une perspicacité que les événements ont justifiée, les conséquences du vote du conseil municipal. Dans les années 1885 et 1886, le total des
de payer à leurs propriétaires leurs termes de loyer. M. Joffrin demanda alors au conseil municipal de prendre des mesures pour prévenir les expulsions inévitables. Le conseil vota un secours spécial de 50,000 francs qui devait être réparti par les soins des maires des arrondissements. Une minorité, toutefois, s'était opposée au vote de ce crédit spécial. « Vous allez créer une nouvelle catégorie de secours, disait M. Georges Martin, depuis sénateur de la Seine, et lorsque la crise aura pris fin, vous verrez des familles réclamer, comme un droit, un secours pour payer leur loyer. Vous commencez par voter 50,000 francs l'année prochaine, il en faudra 100,000 et le crédit à ouvrir ira sans cesse en augmentant. » M. Georges Martin et ses collègues avaient entrevu, avec une perspicacité que les événements ont justifiée, les conséquences du vote du conseil municipal. Dans les années 1885 et 1886, le total des crédits votés, à chaque terme, par le conseil, monte de 80 à 85,000 francs. Dès 1887, les 100,000 francs prévus par M. Georges Martin étaient dépassés. L'année suivante, le crédit fut de 130,000 francs. L'an dernier, il s'est élevé à 200,000 francs. Cette année, le chiffre ne diffère pas beaucoup. Le rapport que M. A. Deville vient à ce sujet de déposer au conseil municipal est des plus intéressants et plein de renseignements curieux sur cette question. On aurait pu croire que l'accroissement permanent des sacrifices de la ville de Paris allait permettre la distribution de secours sérieux, venant en aide réellement aux malheureux incapables de payer leur terme. Hélas la philanthropie officielle a les vices inhérents à son organisation. Il en a été des secours de loyer comme des secours divers distribués par l'assistance publique. Quand on a su dans les arrondissements que le conseil municipal votait des crédits importants, les solliciteurs ont surgi de toutes parts. Les maires, les conseillers municipaux ont été assaillis de demandes. Le nombre des participants a cru beaucoup plus rapidement que l'importance des sommes à distribuer et l'on est arrivé parfois à des résultats tels que les secours de loyer n'ont aucune signification.
Le rapport que M. A. Deville vient à ce sujet de déposer au conseil municipal est des plus intéressants et plein de renseignements curieux sur cette question. On aurait pu croire que l'accroissement permanent des sacrifices de la ville de Paris allait permettre la distribution de secours sérieux, venant en aide réellement aux malheureux incapables de payer leur terme. Hélas la philanthropie officielle a les vices inhérents à son organisation. Il en a été des secours de loyer comme des secours divers distribués par l'assistance publique. Quand on a su dans les arrondissements que le conseil municipal votait des crédits importants, les solliciteurs ont surgi de toutes parts. Les maires, les conseillers municipaux ont été assaillis de demandes. Le nombre des participants a cru beaucoup plus rapidement que l'importance des sommes à distribuer et l'on est arrivé parfois à des résultats tels que les secours de loyer n'ont aucune signification. La moyenne est de 9 fr. dans le 15° arrondissement le secours varie entre 5 et 15 fr. dans les 18° et 19° arrondissements. Et ce n'est pas parce que ces arrondissements sont très populeux, puisque dans le 11e arrondissement le secours oscille entre 15 et 25 fr. et que dans le 20e il peut être de 40 fr. L'écart varie par suite de la distribution même des secours. Certaines municipalités en sont venues à considérer ce secours spécial comme une annexe des secours de bienfaisance, ce qui est en opposition avec les vues primitives du secours municipal, car, dans ce cas, le crédit de 200,000 fr. serait manifestement insuffisant. « Tous les inscrits du bureau de bienfaisance ou à peu près, dit M. Deville, sont pauvrement logés et ont la même difficulté pour payer leur loyer, et cette difficulté, pour chacun, se représente à chaque terme. Si donc on considère qu'il y a 40,000 personnes pouvant prétendre au secours du loyer dans Paris, et si l'on admet que le conseil peut leur affecter 50,000 fr. par trimestre, cela fait pour chacun 1 fr. 25 par terme ou 5 fr. par an. Voilà où pourrait conduire le système dans son
dans le 20e il peut être de 40 fr. L'écart varie par suite de la distribution même des secours. Certaines municipalités en sont venues à considérer ce secours spécial comme une annexe des secours de bienfaisance, ce qui est en opposition avec les vues primitives du secours municipal, car, dans ce cas, le crédit de 200,000 fr. serait manifestement insuffisant. « Tous les inscrits du bureau de bienfaisance ou à peu près, dit M. Deville, sont pauvrement logés et ont la même difficulté pour payer leur loyer, et cette difficulté, pour chacun, se représente à chaque terme. Si donc on considère qu'il y a 40,000 personnes pouvant prétendre au secours du loyer dans Paris, et si l'on admet que le conseil peut leur affecter 50,000 fr. par trimestre, cela fait pour chacun 1 fr. 25 par terme ou 5 fr. par an. Voilà où pourrait conduire le système dans son application complète. » La commission repousse avec raison un pareil système. Elle maintient le caractère spécial du secours de loyer qui doit, à son avis, tirer d'affaire une famille momentanément dans l'embarras et ne doit pas être confondu avec l'aide toute différente de l'assistance publique. Elle propose, en conséquence, un minimum de secours de 20 francs et un maximum de 100 francs qui ne serait distribué que dans des cas extrêmes. Elle désire que les inscrits du bureau de bienfaisance qui, eux, ont un budget spécial, ne soient pas appelés à participer à la répartition des subsides dont le total serait fixé à 200,000 francs par an. Elle voudrait, enfin, que les maires fussent toujours chargés de la distribution des secours après une enquête des plus sérieuses. Cette enquête est certes ce qu'il y a de plus difficile et de délicat dans les questions de secours. Elle doit être faite par des personnes bien au courant de la misère et des roueries des malandrins qui vivent de la charité publique ou privée. La commission propose de classer les solliciteurs en quatre catégories 1° locataires expulsés judiciairement; locataires ayant reçu congé pour plusieurs termes arriérés 3° personnes sans logement, mais pouvant
minimum de secours de 20 francs et un maximum de 100 francs qui ne serait distribué que dans des cas extrêmes. Elle désire que les inscrits du bureau de bienfaisance qui, eux, ont un budget spécial, ne soient pas appelés à participer à la répartition des subsides dont le total serait fixé à 200,000 francs par an. Elle voudrait, enfin, que les maires fussent toujours chargés de la distribution des secours après une enquête des plus sérieuses. Cette enquête est certes ce qu'il y a de plus difficile et de délicat dans les questions de secours. Elle doit être faite par des personnes bien au courant de la misère et des roueries des malandrins qui vivent de la charité publique ou privée. La commission propose de classer les solliciteurs en quatre catégories 1° locataires expulsés judiciairement; locataires ayant reçu congé pour plusieurs termes arriérés 3° personnes sans logement, mais pouvant en avoir un avec un secours; 4° nécessiteux en garni, mais ayant deux ans de domicile à Paris, étant bien entendu que les familles passeront avant les individus isolés. Cela est fort bien. Mais il faudrait prendre garde à ne pas pousser les locataires en retard à se faire expulser par leur propriétaire pour passer de la seconde catégorie dans la première. Ces faits scandaleux se sont produits qui ont motivé des critiques très vives. Le conseil municipal et les municipalités tiendront évidemment à en éviter le retour. La disparition de M. Mary-Raynaud Dans notre Bulletin financier d'hier, nous disions qu'on s'occupait beaucoup en Bourse de la disparition d'un spéculateur bien connu qui a été mêlé à une récente polémique électorale. Nous voulions parler de M. Mary-Raynaud, élu au mois d'août dernier député du Cantal et qui dirigeait la Banque d'Etat, 15, place de la Bourse. M. Mary-Raynaud a, en effet, disparu depuis deux jours. Sa disparition avait d'abord été tenue secrète par la famille et ses employés. Elle a été signalée hier au parquet par M. Rolly de Balnegre, commissaire de police du quartier Vivienne. Un coiffeur, qui avait confié des fonds à M. Mary-Raynaud et ne pouvait en
par leur propriétaire pour passer de la seconde catégorie dans la première. Ces faits scandaleux se sont produits qui ont motivé des critiques très vives. Le conseil municipal et les municipalités tiendront évidemment à en éviter le retour. La disparition de M. Mary-Raynaud Dans notre Bulletin financier d'hier, nous disions qu'on s'occupait beaucoup en Bourse de la disparition d'un spéculateur bien connu qui a été mêlé à une récente polémique électorale. Nous voulions parler de M. Mary-Raynaud, élu au mois d'août dernier député du Cantal et qui dirigeait la Banque d'Etat, 15, place de la Bourse. M. Mary-Raynaud a, en effet, disparu depuis deux jours. Sa disparition avait d'abord été tenue secrète par la famille et ses employés. Elle a été signalée hier au parquet par M. Rolly de Balnegre, commissaire de police du quartier Vivienne. Un coiffeur, qui avait confié des fonds à M. Mary-Raynaud et ne pouvait en obtenir le remboursement, s'était présenté au commissariat à midi, pour déposer une plainte. Le commissaire étant absent, il s'était retiré et revint à trois heures et demie. Le commissaire se rendit aussitôt avec le plaignant à la Banque d'Etat, et, sans se faire connaître d'abord, observa les allures de la maison. Il fut bientôt fixé. À chaque instant des clients venaient réclamer leurs fonds, se les voyaient refuser et demandaient en vain à parler au banquier. M. Rolly de Balnegre s'approcha, à son tour, du guichet du caissier et demanda à parler à M. Mary-Raynaud. « Il est occupé et ne peut recevoir personne. » Le commissaire de police se fit alors connaître. Un journaliste financier, M. Gréfory, dirigeant un journal financier, attaché à l'établissement, s'approcha du magistrat et l'emmena dans son cabinet lui dit « M. Mary-Raynaud a disparu depuis deux jours, sans prévenir personne, sa femme et moi nous pensons qu'il est devenu fou. La campagne de presse ardemment menée contre lui l'a vivement frappé. Elle a amené de nombreux retraits de fonds de la part de ses clients. De plus, elle l'inquiétait très vivement, lui faisant pressentir son invalidation à la Chambre. Sa tête s'est égarée; il
maison. Il fut bientôt fixé. À chaque instant des clients venaient réclamer leurs fonds, se les voyaient refuser et demandaient en vain à parler au banquier. M. Rolly de Balnegre s'approcha, à son tour, du guichet du caissier et demanda à parler à M. Mary-Raynaud. « Il est occupé et ne peut recevoir personne. » Le commissaire de police se fit alors connaître. Un journaliste financier, M. Gréfory, dirigeant un journal financier, attaché à l'établissement, s'approcha du magistrat et l'emmena dans son cabinet lui dit « M. Mary-Raynaud a disparu depuis deux jours, sans prévenir personne, sa femme et moi nous pensons qu'il est devenu fou. La campagne de presse ardemment menée contre lui l'a vivement frappé. Elle a amené de nombreux retraits de fonds de la part de ses clients. De plus, elle l'inquiétait très vivement, lui faisant pressentir son invalidation à la Chambre. Sa tête s'est égarée; il est parti de chez lui emportant un revolver, et notre conviction est qu'il s'est suicidé. » M. Rolly de Balnegre se retira et adressa immédiatement un rapport au parquet. On s'était d'ailleurs préoccupé déjà, dans les bureaux de la Banque d'Etat de la disparition de M. Mary-Raynaud. Son chef au contentieux, M. Flamant, avait eu avec lui, lundi dernier, un entretien dans lequel le banquier, en proie à une vive surexcitation, lui avait fait part de son intention d'interpeller le ministre de la justice, à la Chambre, pour demander sa réhabilitation et obtenir ainsi la validation de son élection. MM. Flamant et Grégory firent tout ce qu'ils purent pour le dissuader de faire cette démarche. Les mêmes instances furent faites auprès de lui, à la Chambre, par quelques-uns de ses collègues, qui lui firent comprendre l'impossibilité d'une interpellation de ce genre. Cependant des démarches actives étaient faites par ses amis pour obtenir sa réhabilitation, car le même jour le parquet demandait sur lui des renseignements relatifs à cette demande. M. Raynaud, en quittant la Chambre, lundi, rentra chez lui, sans reparaître à la banque. Mardi matin, M. Flamant, inquiet, se rendit au domicile du financier, avenue du Bois-de-Boulogne. Mme Mary-Raynaud