jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut
dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut
Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200,
pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que,
l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet év Avant la mort de Simon, on ne pouvait citer que deux évêques de Noyon qui eussent pas été ensevelis dans la cathédrale, savoir, Beaudouin, enterré en 1068, dans le couvent de Saint-Barthélemy, et Fulchaire, enterré en 955, dans l'actuel. De 1185 à
cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet évêque ne fut pas enterré dans la cathédrale, et que son corps fut porté à Ourscamp. N'en pourrait-on pas conclure qu'encore en 1200, l'église n'avait pas été complètement terminée, car nous voyons que, contrairement à l'ancien usage, cet év Avant la mort de Simon, on ne pouvait citer que deux évêques de Noyon qui eussent pas été ensevelis dans la cathédrale, savoir, Beaudouin, enterré en 1068, dans le couvent de Saint-Barthélemy, et Fulchaire, enterré en 955, dans l'actuel. De 1185 à 1228 et depuis 1228 jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, ont été ensevelis dans la cathédrale. Pendant la réunion des deux évêchés, certains prélats voulurent être enterrés à Tournay, d'autres à Noyon, mais jamais hors de l'une des deux cathédrales. Nous soulignons que, depuis 1185, la dépouille du prélat était inhumée à Notre-Dame, faisant ainsi une exception par rapport à l'usage qui fut ensuite perpétué sans exception jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Nous ne voudrions pas, sur la seule autorité de ce fait, afférer l'antériorité de l'archevêqueship de Gérard, c'est-à-dire avant 1226 l'accathédralité de Noyon ne fut pas entièrement reconstruite; nous vouloons moins souvenir de la construction. Quoi qu'il en soit de l'importance de la reconstruction, et malgré le grand caractère d'unité qu'elle révèle, il semble que les travaux ont dû se poursuivre quelque temps après l'an 1200. Personne n'en peut répondre; mais, en examinant de près certaines parties de la nef et en particulier ces bases de colonnes au profil si vivement accentué, il nous semble permis de croire que, si elles n'ont pas été sculptées au XIIe siècle, elles ne l'ont pas été du moins beaucoup plus tôt que la fin du XIIe. Ainsi, en dernière analyse,
inhumée à Notre-Dame, faisant ainsi une exception par rapport à l'usage qui fut ensuite perpétué sans exception jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Nous ne voudrions pas, sur la seule autorité de ce fait, afférer l'antériorité de l'archevêqueship de Gérard, c'est-à-dire avant 1226 l'accathédralité de Noyon ne fut pas entièrement reconstruite; nous vouloons moins souvenir de la construction. Quoi qu'il en soit de l'importance de la reconstruction, et malgré le grand caractère d'unité qu'elle révèle, il semble que les travaux ont dû se poursuivre quelque temps après l'an 1200. Personne n'en peut répondre; mais, en examinant de près certaines parties de la nef et en particulier ces bases de colonnes au profil si vivement accentué, il nous semble permis de croire que, si elles n'ont pas été sculptées au XIIe siècle, elles ne l'ont pas été du moins beaucoup plus tôt que la fin du XIIe. Ainsi, en dernière analyse, la cathédrale de Noyon tient préférence, selon nous, parmi les monuments de transition de la deuxième et de la troisième époque: conçue et entièrement ébauchée de 1150 à 1170, elle n'aura été totalement sculptée, ragréée et parachevée que vers la fin du siècle, et peut-être même un peu au-delà. L'intervalle que nous nous sommes donné à noter ne doit pas être confondu avec celui qui sépare des monuments qui n'ont pas avec celui-ci une complète analogie: ainsi, pour ne pas sortir du voisinage de Noyon, nous citerons la cathédrale de Senlis on connaît assez exactement toutes les phases de sa construction. Elle aussi fut entreprise vers le milieu du XIIe siècle, en 1155 environ, et à son terme terminée vers 1195. Les deux édifices sont donc contemporains, ils auront été conçus et exécutés presque simultanément, et cependant n'existe-t-il pas entre eux une différence fondamentale? À Senlis, on a proscrit le plein cintre; à Noyon, on l'a respecté. Nous donnons pas quelque raison d'afficher une certaine importance à cette interruption d'un usage si ancien, surtout lorsqu'elle correspond à une période pendant une grande partie de laquelle la cathédrale devait, selon toute apparence, être en voie de reconstruction. Cette différence est grave
que nous nous sommes donné à noter ne doit pas être confondu avec celui qui sépare des monuments qui n'ont pas avec celui-ci une complète analogie: ainsi, pour ne pas sortir du voisinage de Noyon, nous citerons la cathédrale de Senlis on connaît assez exactement toutes les phases de sa construction. Elle aussi fut entreprise vers le milieu du XIIe siècle, en 1155 environ, et à son terme terminée vers 1195. Les deux édifices sont donc contemporains, ils auront été conçus et exécutés presque simultanément, et cependant n'existe-t-il pas entre eux une différence fondamentale? À Senlis, on a proscrit le plein cintre; à Noyon, on l'a respecté. Nous donnons pas quelque raison d'afficher une certaine importance à cette interruption d'un usage si ancien, surtout lorsqu'elle correspond à une période pendant une grande partie de laquelle la cathédrale devait, selon toute apparence, être en voie de reconstruction. Cette différence est grave assurément; mais n'empêche-t-elle pas de croire à l'identité des deux constructions? Ce n'est pas seulement la cathédrale de Senlis qu'il faudrait comparer avec celle de Noyon; il y a dans le diocèse de Senlis une autre église, moindre en importance mais non moins digne d'intérêt l'église de Saint-Leu. Celle-ci, qui offre peut-être matière à un paraitème encore instruit et à des contrastes plus frappants, présente de belles analogies, elle ne doit pas être confondue avec la cathédrale, mais non moins digne d'intérêt elle est avec la cathédrale de Noyon, soit par la conception du plan, soit par la nature des portes et de toutes les particularités essentielles de la construction; qu'il n'est guère possible de ne pas les regarder comme à peu près contemporaines. Et bien! à Saint-Leu on ne trouve pas un seul plein cintre, ni au dedans ni au dehors de la nef et du chœur; il n'en existe que sur la façade occidentale. C'est uniquement sur cette partie de l'édifice qu'il a été fait une concession à l'ancien style; partout ailleurs il est exclu. Non seulement le plein cintre n'apparaît pas dans l'église, mais il n'y est question ni de l'alternance des supports multiples et des supports
offre peut-être matière à un paraitème encore instruit et à des contrastes plus frappants, présente de belles analogies, elle ne doit pas être confondue avec la cathédrale, mais non moins digne d'intérêt elle est avec la cathédrale de Noyon, soit par la conception du plan, soit par la nature des portes et de toutes les particularités essentielles de la construction; qu'il n'est guère possible de ne pas les regarder comme à peu près contemporaines. Et bien! à Saint-Leu on ne trouve pas un seul plein cintre, ni au dedans ni au dehors de la nef et du chœur; il n'en existe que sur la façade occidentale. C'est uniquement sur cette partie de l'édifice qu'il a été fait une concession à l'ancien style; partout ailleurs il est exclu. Non seulement le plein cintre n'apparaît pas dans l'église, mais il n'y est question ni de l'alternance des supports multiples et des supports cylindriques, ni des annelures, ni des transsepts arrondis. Tous ces souvenirs des anciennes traditions ne pénètrent pas à Saint-Leu, et néanmoins, entre Saint-Leu et Noyon, il y a une différence extraordinaire et leur contemporanéité est évidente. D'où vient donc qu'à Saint-Leu aussi bien qu'à Senlis un a, dans le même moment, suivi d'autres remaniements qu'à Noyon? C'est ce que nous essayons d'expliquer dans le paragraphe suivant. formes, et tandis qu'un siècle s'abandonne sans résistance à la pente du siècle, pourquoi faire à Noyon de l'archaïsme à plaisir? Répondre à l'époque de transition nous fournit des exemples fréquents de monuments simultanément conçus dans un esprit hautement novateur et de monuments empreints d'un caractère archaïque, c'est ne rien répondre, c'est résoudre la question par la question. Révoquer dans les œuvres si étrangement diverses d'une même époque que les jeux d'un hasard aveugle, insouciant, inexplicable, c'est une façon trop commode de trancher la difficulté. Sans doute, il y a des faits dont il serait aussi puérile qu'inutile de rechercher les causes; mais ces grandes créations déjà fortes et de la patience de nos pères, ces monuments pleins de tant d'énigmes, ne méritent pas un tel dédain. Malgré nous, nous voulons percer le mystère
moment, suivi d'autres remaniements qu'à Noyon? C'est ce que nous essayons d'expliquer dans le paragraphe suivant. formes, et tandis qu'un siècle s'abandonne sans résistance à la pente du siècle, pourquoi faire à Noyon de l'archaïsme à plaisir? Répondre à l'époque de transition nous fournit des exemples fréquents de monuments simultanément conçus dans un esprit hautement novateur et de monuments empreints d'un caractère archaïque, c'est ne rien répondre, c'est résoudre la question par la question. Révoquer dans les œuvres si étrangement diverses d'une même époque que les jeux d'un hasard aveugle, insouciant, inexplicable, c'est une façon trop commode de trancher la difficulté. Sans doute, il y a des faits dont il serait aussi puérile qu'inutile de rechercher les causes; mais ces grandes créations déjà fortes et de la patience de nos pères, ces monuments pleins de tant d'énigmes, ne méritent pas un tel dédain. Malgré nous, nous voulons percer le mystère de leur origine, et pénétrer jusqu'à la cause de leurs différences et de leurs analogies. Nous voilà donc conduits en dehors du sol un peu aride de la pure chronologie, sol sur lequel, jusqu'ici, nous nous sommes renfermés. C'est vers le problème historique qu'il faut maintenant tourner nos regards; ce sont les générations qui virent élever ces monuments, c'est la société du XIIe siècle - ce qu'il faut expliquer l'époque de transition. Nous avons déjà fait nos réserves, ce ne sont que des aperçus que nous allons hasarder. Loin de nous l'espoir d'atteindre le but, nous ne voulons qu'indiquer une voie qui nous semble pouvoir y conduire. IX. La révolution architecturale dont le XIIe siècle est témoin ne provient-elle que d'un de ces changements de goût matériel, d'un de ces besoins de nouveauté que les hommes éprouvent nécessairement à certains intervalles? L'ogive est-elle née seulement parce qu'il y avait trop longtemps que le plein cintre durait? N'y a-t-il là qu'une mode dépassée? Cette explication, dont quelques-uns se contentent, n'en est réellement pas une. La mode elle-même ne doit-elle pas avoir sa cause? Cette cause est futile et insaisissable, s'il ne s'agit que du caprice de quelques individus; mais ne peut-elle
sont les générations qui virent élever ces monuments, c'est la société du XIIe siècle - ce qu'il faut expliquer l'époque de transition. Nous avons déjà fait nos réserves, ce ne sont que des aperçus que nous allons hasarder. Loin de nous l'espoir d'atteindre le but, nous ne voulons qu'indiquer une voie qui nous semble pouvoir y conduire. IX. La révolution architecturale dont le XIIe siècle est témoin ne provient-elle que d'un de ces changements de goût matériel, d'un de ces besoins de nouveauté que les hommes éprouvent nécessairement à certains intervalles? L'ogive est-elle née seulement parce qu'il y avait trop longtemps que le plein cintre durait? N'y a-t-il là qu'une mode dépassée? Cette explication, dont quelques-uns se contentent, n'en est réellement pas une. La mode elle-même ne doit-elle pas avoir sa cause? Cette cause est futile et insaisissable, s'il ne s'agit que du caprice de quelques individus; mais ne peut-elle pas être grave et profonde, si c'est tout un peuple? Or, d'où est née la mode qui, pendant le XIIe siècle, fit adopter universellement et ensemble dans une grande partie de l'Europe, l'architecture? La question, comme on voit, reste toujours au même point. C'est là qu'il est permis d'hésiter, de l'admettre, de l'ignorer, pour mille raisons, entre autres parce que c'est une question. Malgré nous, nous voulons percer le mystère de leur origine, et pénétrer jusqu'à la cause de leurs différences et de leurs analogies. Nous voilà donc conduits en dehors du sol un peu aride de la pure chronologie, sol sur lequel, jusqu'ici, nous nous sommes renfermés. C'est vers le problème historique qu'il faut maintenant tourner nos regards; ce sont les générations qui virent élever ces monuments, c'est la société du XIIe siècle - ce qu'il faut expliquer l'époque de transition. Nous avons déjà fait nos réserves, ce ne sont que des aperçus que nous allons hasarder. Loin de nous l'espoir d'atteindre le but, nous ne voulons qu'indiquer une voie qui nous semble pouvoir y conduire. IX. La révolution architecturale dont le XIIe siècle est témoin ne provient-elle que d'un de ces changements de goût matériel, d'un de ces