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Vous ne trouvez pas qu'il a toujours l'air d'avoir avalé un mirliton, le petit Delangre ? Et il se tournait du côté du jardin des Rastoil. — Il n'y a personne chez eux, reprenait-il; je n'entends rien. Ah ! si, les grandes dindes de filles sont devant la cascade. On dirait que l'aînée mâche des cailloux en parlant. Tous les soirs, elles en ont pour une bonne heure à jaboter. Si elles se confient les déclarations qu'on leur fait, ça ne doit pourtant pas être long. Eh ! ils y sont tous. Voilà l'abbé Surin, qui a une voix de flûte, et l'abbé Fénil, qui pourrait servir de corbeau, le vendredi saint. Dans ce jardin, ils s'entassent quelquefois une vingtaine, sans remuer même un doigt. Je crois qu'ils se mettent là pour écouter ce que nous disons. À tous ces bavardages, l'abbé Faujas et Marthe répondaient par de courtes phrases, lorsqu'il les interrogeait directement. D'ordinaire, le visage levé, les yeux perdus, ils étaient ensemble, ailleurs, plus loin, plus haut. Un soir, Mouret s'endormit. Alors, lentement, ils se mirent à causer ; ils baissaient la voix, ils approchaient leurs têtes. Et, à quelques pas, Mme Faujas, les mains sur les genoux, les oreilles élargies, les yeux ouverts, sans entendre, sans voir, semblait les garder. L'été se passa. L'abbé Faujas ne semblait nullement pressé de tirer les bénéfices de sa popularité naissante. Il continua à s'enfermer chez les Mouret, heureux de la solitude du jardin, où il avait fini par descendre même dans la journée. Il lisait son bréviaire sous la tonnelle du fond, marchant lentement, la tête baissée, tout le long du mur de clôture. Parfois, il fermait le livre, il continuait encore le pas, comme absorbé dans une rêverie profonde; et Mouret, qui l'épiait, finissait par être pris d'une impatience sourde, à voir, pendant des heures, cette figure noire aller et venir, derrière ses arbres fruitiers. — On n'est plus chez soi, murmurait-il. Je ne puis lever les yeux, maintenant, sans apercevoir cette soutane. Il est comme les corbeaux, ce gaillard-là; il a un œil rond qui semble guetter et
les oreilles élargies, les yeux ouverts, sans entendre, sans voir, semblait les garder. L'été se passa. L'abbé Faujas ne semblait nullement pressé de tirer les bénéfices de sa popularité naissante. Il continua à s'enfermer chez les Mouret, heureux de la solitude du jardin, où il avait fini par descendre même dans la journée. Il lisait son bréviaire sous la tonnelle du fond, marchant lentement, la tête baissée, tout le long du mur de clôture. Parfois, il fermait le livre, il continuait encore le pas, comme absorbé dans une rêverie profonde; et Mouret, qui l'épiait, finissait par être pris d'une impatience sourde, à voir, pendant des heures, cette figure noire aller et venir, derrière ses arbres fruitiers. — On n'est plus chez soi, murmurait-il. Je ne puis lever les yeux, maintenant, sans apercevoir cette soutane. Il est comme les corbeaux, ce gaillard-là; il a un œil rond qui semble guetter et attendre quelque chose. Je ne me fie pas à ses grands airs de désintéressement. Vers les premiers jours de septembre seulement, le local de l'œuvre de la Vierge fut prêt. Les travaux s'éternisent en province. Il faut dire que les dames patronnesses, à deux reprises, avaient bouleversé les plans de M. Lieutaud par des idées à elles. Lorsque le comité prit possession de l'établissement, elles récompensèrent l'architecte de sa complaisance par les éloges les plus aimables. Tout leur parut convenable : vastes salles, dégagements excellents, cour plantée d'arbres et ornée de deux petites fontaines. Mme de Condamin fut charmée de la façade, une de ses idées. Au-dessus de la porte, sur une plaque de marbre noir, les mots : « Œuvre de la Vierge » étaient gravés en lettres d'or. L'inauguration donna lieu à une fête très touchante. L'évêque en personne, avec le chapitre, vint installer les sœurs de Saint-Joseph, qui étaient autorisées à desservir l'établissement. On avait réuni une cinquantaine de filles de huit à quinze ans, ramassées dans les rues du vieux quartier. Les parents, pour les faire admettre, avaient seulement à déclarer que leurs occupations les forçaient à s'absenter de chez eux la journée entière. M. Delangre
M. Lieutaud par des idées à elles. Lorsque le comité prit possession de l'établissement, elles récompensèrent l'architecte de sa complaisance par les éloges les plus aimables. Tout leur parut convenable : vastes salles, dégagements excellents, cour plantée d'arbres et ornée de deux petites fontaines. Mme de Condamin fut charmée de la façade, une de ses idées. Au-dessus de la porte, sur une plaque de marbre noir, les mots : « Œuvre de la Vierge » étaient gravés en lettres d'or. L'inauguration donna lieu à une fête très touchante. L'évêque en personne, avec le chapitre, vint installer les sœurs de Saint-Joseph, qui étaient autorisées à desservir l'établissement. On avait réuni une cinquantaine de filles de huit à quinze ans, ramassées dans les rues du vieux quartier. Les parents, pour les faire admettre, avaient seulement à déclarer que leurs occupations les forçaient à s'absenter de chez eux la journée entière. M. Delangre prononça un discours très applaudi; il expliqua longuement, en style noble, cette crèche d'un nouveau genre ; il l'appela « l'école des bonnes mœurs et du travail, où de jeunes et intéressantes créatures allaient échapper aux tentations mauvaises ». On remarqua beaucoup, vers la fin du discours, une délicate allusion au véritable auteur de l'œuvre, à l'abbé Faujas. Il était là, mêlé aux autres prêtres. Il resta paisible, avec sa belle face grave, lorsque tous les yeux se tournèrent vers lui. Marthe avait rougi, sur l'estrade où elle siégeait, au milieu des dames patronnesses. Quand la cérémonie fut terminée, l'évêque voulut visiter la maison dans ses moindres détails. Malgré la mauvaise humeur évidente de l'abbé Fénel, il fit appeler l'abbé Faujas, dont les grands yeux noirs ne l'avaient pas quitté un seul instant, et le pria de vouloir bien l'accompagner, en ajoutant tout haut, avec un sourire, qu'il ne pouvait certainement choisir un guide mieux renseigné. Le mot courut parmi les assistants qui se retiraient ; le soir, tout Plassans commentait l'attitude de monseigneur. En arrivant au Mur, où les ont précédés les Libertaires du vingtième et, les groupes révolutionnaires du treizième et du dixième arrondissements, les manifestants poussent le
au véritable auteur de l'œuvre, à l'abbé Faujas. Il était là, mêlé aux autres prêtres. Il resta paisible, avec sa belle face grave, lorsque tous les yeux se tournèrent vers lui. Marthe avait rougi, sur l'estrade où elle siégeait, au milieu des dames patronnesses. Quand la cérémonie fut terminée, l'évêque voulut visiter la maison dans ses moindres détails. Malgré la mauvaise humeur évidente de l'abbé Fénel, il fit appeler l'abbé Faujas, dont les grands yeux noirs ne l'avaient pas quitté un seul instant, et le pria de vouloir bien l'accompagner, en ajoutant tout haut, avec un sourire, qu'il ne pouvait certainement choisir un guide mieux renseigné. Le mot courut parmi les assistants qui se retiraient ; le soir, tout Plassans commentait l'attitude de monseigneur. En arrivant au Mur, où les ont précédés les Libertaires du vingtième et, les groupes révolutionnaires du treizième et du dixième arrondissements, les manifestants poussent le cri de : « Vive la Commune ! » puis on accroche sur la pierre, déjà à demi-cachée par les couronnes et les inscriptions des manifestations précédentes, les nouvelles couronnes et les bouquets d'immortelles; on forme le cercle, les drapeaux se rangent autour des orateurs et les discours commencent. Le citoyen Réties prend le premier la parole et s'attache à démontrer que les martyrs de Mai 1871 furent surtout les victimes de la classe capitaliste. Le citoyen Caumeau rappelle l'héroïsme des fusillés de la Commune et dit que les vrais patriotes d'alors n'étaient point ceux qui venaient de capituler devant l'ennemi, mais ceux qui, résistant à l'oppression de l'Assemblée réactionnaire, défendaient à la fois la France et la République ! Le citoyen Brissac, ancien transporté, parle dans le même sens. Le citoyen Jublot, au nom de la Libre Pensée du dix-huitième arrondissement, dit que « le sacrifice des victimes de Mai doit servir d'exemple à ceux qui veulent la véritable liberté », et le citoyen Lavy, faisant après lui le procès du gouvernement, dit que les républicains au pouvoir qui, jadis, ont fait appel au courage et au dévouement du parti socialiste contre la coalition boulangiste, se tournent aujourd'hui contre
citoyen Réties prend le premier la parole et s'attache à démontrer que les martyrs de Mai 1871 furent surtout les victimes de la classe capitaliste. Le citoyen Caumeau rappelle l'héroïsme des fusillés de la Commune et dit que les vrais patriotes d'alors n'étaient point ceux qui venaient de capituler devant l'ennemi, mais ceux qui, résistant à l'oppression de l'Assemblée réactionnaire, défendaient à la fois la France et la République ! Le citoyen Brissac, ancien transporté, parle dans le même sens. Le citoyen Jublot, au nom de la Libre Pensée du dix-huitième arrondissement, dit que « le sacrifice des victimes de Mai doit servir d'exemple à ceux qui veulent la véritable liberté », et le citoyen Lavy, faisant après lui le procès du gouvernement, dit que les républicains au pouvoir qui, jadis, ont fait appel au courage et au dévouement du parti socialiste contre la coalition boulangiste, se tournent aujourd'hui contre lui pour donner l'accolade à leurs ennemis d'hier. Malgré cette trahison nouvelle, les socialistes seront toujours les défenseurs de la République, et ils sont prêts à tous les sacrifices, comme leurs aînés de 1871, pour la conquête définitive de la liberté et de l'égalité. Le citoyen Lavy termine en répudiant énergiquement ceux qui veulent faire passer les socialistes français pour des antipatriotes ; ce sont eux qui sauraient le mieux faire leur devoir au jour du danger. Ce discours est accueilli par les cris de « Vive la Commune!» et « Vive la Révolution sociale ! » Après les discours, le cortège se reforme et on se rend successivement au monument du regretté Joffrin, où des allocutions sont prononcées par les citoyens Blondeau et Martinet, puis aux tombes de Simon Scènes et Chabert, devant lesquelles les citoyens Prudent-Dervillers et Picau prennent la parole. A onze heures, la manifestation prend fin et le cortège se disperse dans le plus grand calme. Les manifestations de l'après-midi Dès midi et demi, des groupes nombreux arrivent successivement devant la porte principale du Père-Lachaise; tandis qu'une partie des manifestants reste sur le boulevard de Ménilmontant ou dans la rue du Repos, les autres se rendent
énergiquement ceux qui veulent faire passer les socialistes français pour des antipatriotes ; ce sont eux qui sauraient le mieux faire leur devoir au jour du danger. Ce discours est accueilli par les cris de « Vive la Commune!» et « Vive la Révolution sociale ! » Après les discours, le cortège se reforme et on se rend successivement au monument du regretté Joffrin, où des allocutions sont prononcées par les citoyens Blondeau et Martinet, puis aux tombes de Simon Scènes et Chabert, devant lesquelles les citoyens Prudent-Dervillers et Picau prennent la parole. A onze heures, la manifestation prend fin et le cortège se disperse dans le plus grand calme. Les manifestations de l'après-midi Dès midi et demi, des groupes nombreux arrivent successivement devant la porte principale du Père-Lachaise; tandis qu'une partie des manifestants reste sur le boulevard de Ménilmontant ou dans la rue du Repos, les autres se rendent dans les salles ou dans les cafés voisins, indiqués comme lieux de rendez-vous. Les curieux s'arrêtent aussi en grand nombre et, vers une heure et demie, on peut évaluer à plus de quatre mille personnes la foule massée devant le Père-Lachaise. Le principal rendez-vous des manifestants est le café L'Excellence. A deux heures, plus de deux mille sont déjà réunis dans les diverses salles ou dans les jardins. Quant au service d'ordre il n'en existe pas la moindre trace, au moins ostensiblement. Les agents de police ne paraissent pas plus nombreux qu'à l'ordinaire aux environs du Père-Lachaise ; ils sont deux par deux comme d'habitude. Cependant MM. Tirache et Gaillaud, commissaires de police, et Bouffaut, officier de paix du vingtième arrondissement, se tiennent en permanence à l'entrée du cimetière, mais laissent en paix curieux et manifestants, les uns et les autres fort calmes du reste. Vers deux heures, et quand les groupes se forment, chacun rejoint sa bannière, les commissaires laissent déployer les drapeaux rouges dès l'entrée : nous distinguons les divers groupes du parti ouvrier socialiste révolutionnaire de presque tous les quartiers de Paris ayant à leur tête les citoyens Dumay, député ; Allemane; Faillet, Chausson, Weber, conseillers municipaux,
A deux heures, plus de deux mille sont déjà réunis dans les diverses salles ou dans les jardins. Quant au service d'ordre il n'en existe pas la moindre trace, au moins ostensiblement. Les agents de police ne paraissent pas plus nombreux qu'à l'ordinaire aux environs du Père-Lachaise ; ils sont deux par deux comme d'habitude. Cependant MM. Tirache et Gaillaud, commissaires de police, et Bouffaut, officier de paix du vingtième arrondissement, se tiennent en permanence à l'entrée du cimetière, mais laissent en paix curieux et manifestants, les uns et les autres fort calmes du reste. Vers deux heures, et quand les groupes se forment, chacun rejoint sa bannière, les commissaires laissent déployer les drapeaux rouges dès l'entrée : nous distinguons les divers groupes du parti ouvrier socialiste révolutionnaire de presque tous les quartiers de Paris ayant à leur tête les citoyens Dumay, député ; Allemane; Faillet, Chausson, Weber, conseillers municipaux, les groupes du Nord et des Grandes-Carrières, les syndicats des ouvriers tonneliers, vins et spiritueux. Les Révolutionnaires du Combat, la Société la Solidarité des combattants de la Commune, une très nombreuse délégation de la Bourse du Travail, formée de représentants de la plupart des syndicats ouvriers, le groupe de la Maison du Peuple de Paris, qui compte au moins trois cents manifestants ayant à leur tête les citoyens Camélinat, Alibert et Pigassou, les Etudiants socialistes, le Cercle des Ardennais. Le comité révolutionnaire central, aussi très nombreux, conduit par les citoyens Baudin, député, Vaillant, conseiller municipal, Calvignac, maire de Carmaux, Champy, conseiller prud'homme, la commission marxiste avec le citoyen DucQuercy, le conseil municipal de Saint-Denis et les groupes révolutionnaires de cette commune; ceux de Saint-Ouen, de Clichy, de Levallois-Perret, de Montreuil; le Cercle féministe avec les citoyennes Astié de Valsayve et Léonie Rouzade; la Libre-Pensée du quatrième arrondissement, etc., etc., environ deux cents groupes ou sociétés ayant chacun leur étendard et leur couronne. Quand les manifestants arrivent au Mur des Fédérés, la foule massée sur le tertre est absolument compacte; on peut l'évaluer à sept ou huit mille personnes. Ce n'est qu'à grand-peine que les porteurs d'étendards et de couronnes peuvent
Maison du Peuple de Paris, qui compte au moins trois cents manifestants ayant à leur tête les citoyens Camélinat, Alibert et Pigassou, les Etudiants socialistes, le Cercle des Ardennais. Le comité révolutionnaire central, aussi très nombreux, conduit par les citoyens Baudin, député, Vaillant, conseiller municipal, Calvignac, maire de Carmaux, Champy, conseiller prud'homme, la commission marxiste avec le citoyen DucQuercy, le conseil municipal de Saint-Denis et les groupes révolutionnaires de cette commune; ceux de Saint-Ouen, de Clichy, de Levallois-Perret, de Montreuil; le Cercle féministe avec les citoyennes Astié de Valsayve et Léonie Rouzade; la Libre-Pensée du quatrième arrondissement, etc., etc., environ deux cents groupes ou sociétés ayant chacun leur étendard et leur couronne. Quand les manifestants arrivent au Mur des Fédérés, la foule massée sur le tertre est absolument compacte; on peut l'évaluer à sept ou huit mille personnes. Ce n'est qu'à grand-peine que les porteurs d'étendards et de couronnes peuvent arriver jusqu'au Mur ; les premiers l'escaladent tandis que les autres déposent les témoignages de leur souvenir. A ce moment le spectacle est vraiment imposant, tandis que les bannières écarlates se balancent au-dessus de ces milliers de têtes découvertes, un immense cri de : « Vive la Commune ! » s'élève, et de chaque groupe se détache un orateur qui célèbre le sacrifice des martyrs tombés il y a vingt-deux ans pour la cause de la liberté. La manifestation se serait terminée, comme elle avait commencé, dans le calme le plus complet, si les boulangistes n'avaient pas eu, comme l'an dernier, l'audace impie d'apporter leur couronne. A bas la Boulangerie! Les divers groupes de la Ligue intransigeante socialiste, peu nombreux d'ailleurs, précédés d'une couronne offerte par le journal L'Intransigeant, occupaient le bas du tertre, vers le milieu du mur funèbre. Quand les républicains les voient suspendre leur couronne, ils poussent le cri de : « À bas la Boulanger ! À bas les fusilleurs ! » À ce moment, une première bousculade se produit. Soudain, on voit une main décrocher la couronne de la jeunesse blanquiste et en enlever une touffe d'immortelles. C'est le signal d'une bagarre plus sérieuse. Les
s'élève, et de chaque groupe se détache un orateur qui célèbre le sacrifice des martyrs tombés il y a vingt-deux ans pour la cause de la liberté. La manifestation se serait terminée, comme elle avait commencé, dans le calme le plus complet, si les boulangistes n'avaient pas eu, comme l'an dernier, l'audace impie d'apporter leur couronne. A bas la Boulangerie! Les divers groupes de la Ligue intransigeante socialiste, peu nombreux d'ailleurs, précédés d'une couronne offerte par le journal L'Intransigeant, occupaient le bas du tertre, vers le milieu du mur funèbre. Quand les républicains les voient suspendre leur couronne, ils poussent le cri de : « À bas la Boulanger ! À bas les fusilleurs ! » À ce moment, une première bousculade se produit. Soudain, on voit une main décrocher la couronne de la jeunesse blanquiste et en enlever une touffe d'immortelles. C'est le signal d'une bagarre plus sérieuse. Les socialistes peuvent alors arriver à la couronne de l'Intransigeant qu'ils arrachent aux cris de : À bas la Boulanger ! Vive la Commune ! Vive la République ! et, aux applaudissements de la foule massée sur le tertre, la couronne est effeuillée et le squelette en est jeté par-dessus le Mur en dehors du cimetière. On voit encore quelques cannes en l'air et quelques poings levés; mais bientôt, grâce à l'intervention des citoyens Vaillant et Camélinat, le calme se rétablit et la manifestation s'achève sans nouvel incident. La fin de la manifestation Chaque groupe a eu son ou ses orateurs; nous citerons les citoyens Dumay et Allemane, qui ont parlé au nom du parti ouvrier socialiste révolutionnaire; Baudin, Vaillant et Champy, au nom du comité révolutionnaire central; Camélinat, au nom de la Maison du Peuple. Le citoyen Camélinat a déploré les dissidences du parti socialiste révolutionnaire et recommandé l'union. Le citoyen Calvignac, maire de Carmaux, a également pris la parole. Après les discours, les groupes se sont disséminés un à un; quelques-uns ont rendu visite aux tombes de Joffrin, de Simon Soëns, d'Amouroux, de Chabert, où d'autres allocutions ont été prononcées. Ce n'est que vers cinq heures que les derniers
Mur en dehors du cimetière. On voit encore quelques cannes en l'air et quelques poings levés; mais bientôt, grâce à l'intervention des citoyens Vaillant et Camélinat, le calme se rétablit et la manifestation s'achève sans nouvel incident. La fin de la manifestation Chaque groupe a eu son ou ses orateurs; nous citerons les citoyens Dumay et Allemane, qui ont parlé au nom du parti ouvrier socialiste révolutionnaire; Baudin, Vaillant et Champy, au nom du comité révolutionnaire central; Camélinat, au nom de la Maison du Peuple. Le citoyen Camélinat a déploré les dissidences du parti socialiste révolutionnaire et recommandé l'union. Le citoyen Calvignac, maire de Carmaux, a également pris la parole. Après les discours, les groupes se sont disséminés un à un; quelques-uns ont rendu visite aux tombes de Joffrin, de Simon Soëns, d'Amouroux, de Chabert, où d'autres allocutions ont été prononcées. Ce n'est que vers cinq heures que les derniers manifestants se sont retirés. La sortie du Père-Lachaise n'a été marquée par aucun incident, grâce à la non-intervention de la police; après quelques stations aux environs du cimetière ou dans les salles voisines, les manifestants ont regagné paisiblement leurs quartiers respectifs. Quelques-uns se sont rendus au siège de leurs groupes, où ont été organisées des conférences. Si M. Dupuy a voulu faire l'expérience de l'inutilité des agents les jours de manifestation, nous espérons qu'elle lui aura paru concluante et qu'il pensera désormais, comme nous, que les désordres de la rue ne sont point ordinairement réprimés, mais provoqués par la police. Informations Plusieurs journaux racontent que M. le général de Frescheville aurait fait auprès de M. Ch. Dupuy, président du conseil, une démarche pour lui faire part de l'impression qu'aurait causée à ses amis et à lui le discours de Toulouse. Le fait est exact, dit le Temps; et notre confrère ajoute que le président du conseil saisira l'une des premières occasions qui s'offriront à lui pour préciser les vues générales qu'il avait formulées à Toulouse au sujet des ralliés. Hier a eu lieu, au théâtre municipal de Carpentras, une grande réunion, organisée par le comité radical socialiste, sous la présidence
où ont été organisées des conférences. Si M. Dupuy a voulu faire l'expérience de l'inutilité des agents les jours de manifestation, nous espérons qu'elle lui aura paru concluante et qu'il pensera désormais, comme nous, que les désordres de la rue ne sont point ordinairement réprimés, mais provoqués par la police. Informations Plusieurs journaux racontent que M. le général de Frescheville aurait fait auprès de M. Ch. Dupuy, président du conseil, une démarche pour lui faire part de l'impression qu'aurait causée à ses amis et à lui le discours de Toulouse. Le fait est exact, dit le Temps; et notre confrère ajoute que le président du conseil saisira l'une des premières occasions qui s'offriront à lui pour préciser les vues générales qu'il avait formulées à Toulouse au sujet des ralliés. Hier a eu lieu, au théâtre municipal de Carpentras, une grande réunion, organisée par le comité radical socialiste, sous la présidence de M. Théodore Jouvent. Notre ami Tony-Révilleon a développé le programme radical socialiste pour les prochaines élections. Très grand succès. Les Cercles républicains de la ville ont fait une brillante réception au député de Paris. L'ANNIVERSAIRE DE PALESTRO Ainsi que nous l'avons annoncé, c'est hier qu'ont eu lieu, à Palestro, les fêtes à l'occasion du trente-quatrième anniversaire de la bataille de Palestro, dans laquelle notre 3e régiment de zouaves joua un rôle si important, fêtes auxquelles la France est représentée, comme on sait, par le général Fabre. Quatre généraux survivent seulement parmi ceux qui ont pris part au combat : le général de division de la Haye et le général de division Japy, tous deux capitaines en cette affaire du 31 mai 1859, tous deux aujourd'hui placés dans le cadre de réserve, et les brigadiers Lelanne et Lannes; ce dernier, seul, est en activité de service, à La Roche-sur-Yon, où il exerce un commandement. Voici le texte de l'ordre général de l'armée d'Italie : La journée d'hier a été signalée par un nouveau fait d'armes, à Palestro. L'armée de S. M. le roi de Sardaigne, après avoir repoussé l'ennemi sur tout son front, a eu un instant sa droite débordée