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d'accord avec lui-même; tantôt il a signé: de Bergerac, puis de Bergerac-Cyrano, et enfin Cyrano de Bergerac, prenant ainsi le nom d'une terre ou d'un fief, selon l'usage du temps. En souvenir d'une ancienne possession bretonne, son frère aîné s'appelait Cyrano de Mauvières, seigneurie située à deux lieues du Mesnil, entre Chevreuse et Dampierre. Le Bibliophile Jacob croit que Cyrano et son ami Le Bret changèrent de régiment, et entrèrent dans les gendarmes du prince de Conti. L'humeur batailleuse de Cyrano le conduisit maintes fois sur le terrain, quoique les duellistes fussent punis de mort, et il y faisait merveilles. Il lui arriva même de mettre cent hommes en fuite, assassins apostés près des fossés de la porte de Nesle pour faire payer au poète Linière une épigramme décochée contre un grand seigneur; il en tua deux et en blessa grièvement sept autres. « Ce matamore de Bergerac valait mieux que sa réputation, dit Larousse. Il fut l'homme le plus brave, sinon le plus spirituel de son temps. » 93 À cette époque ils se lièrent avec les disciples de Gassendi, et connurent presque tous les écrivains de leur temps. On ignore à quelle date Le Bret entra au Conseil du Roi. Dans une procuration envoyée en 1649 pour procéder au partage d'héritages situés au Mesnil, avec sa sœur Marie, veuve de Jean Herculet, bourgeois de Paris et valet de chambre de la Reine, il est qualifié avocat au Parlement ; son ami Cyrano lui dédia les quatre premières lettres de ses Œuvres diverses, publiées en 1654, et lui donna le même titre; enfin, M. Emile Bos, dans son histoire des avocats de cette Compagnie, a constaté que « les arrêts portent souvent la signature de Le Bret pendant une dizaine d'années..» Les registres de ce Conseil ayant été brûlés en 1870, il a été impossible de compléter ces indications. Au commencement de 1654 Cyrano de Bergerac fut blessé accidentellement au moment où il entrait à l'hôtel de son protecteur, le duc d'Arpajon, auquel il avait dédié ses Œuvres diverses et sa tragédie d'Agrippine. Pour se remettre, il se retira
du Roi. Dans une procuration envoyée en 1649 pour procéder au partage d'héritages situés au Mesnil, avec sa sœur Marie, veuve de Jean Herculet, bourgeois de Paris et valet de chambre de la Reine, il est qualifié avocat au Parlement ; son ami Cyrano lui dédia les quatre premières lettres de ses Œuvres diverses, publiées en 1654, et lui donna le même titre; enfin, M. Emile Bos, dans son histoire des avocats de cette Compagnie, a constaté que « les arrêts portent souvent la signature de Le Bret pendant une dizaine d'années..» Les registres de ce Conseil ayant été brûlés en 1870, il a été impossible de compléter ces indications. Au commencement de 1654 Cyrano de Bergerac fut blessé accidentellement au moment où il entrait à l'hôtel de son protecteur, le duc d'Arpajon, auquel il avait dédié ses Œuvres diverses et sa tragédie d'Agrippine. Pour se remettre, il se retira à la campagne, chez Tanneguy de Regnat, grand prévôt de Bourgogne ; vain espoir : pendant quatorze mois il y resta alité. Aussi, quand Henry Le Bret, qui le quittait très rarement, lui reprochait sa tristesse et sa mélancolie, le poète répondait : « Je prévois que dans peu la fin de ma vie sera la fin de mes disgrâces; mais, en vérité, mon plus grand déplaisir est de ne l'avoir mieux employée. » Dans les moments de calme il revoyait et corrigeait ses ouvrages, et priait « son plus cher et son plus inviolable ami » de les publier après sa mort. Depuis cinq jours seulement il avait été transporté dans la maison de campagne de son cousin M. de Cyrano, trésorier général des offrandes, aumônes et dévotions du roi, lorsqu'il mourut vers le mois de septembre 1655. On ne comprendrait pas que Le Bret, avocat au Conseil du Roi, fût resté l'ami le plus fidèle de Cyrano et eût publié son œuvre fantaisiste, si l'on acceptait comme vraie l'opinion de Voltaire, qui a rangé cet écrivain au nombre des fous. « Il mourut fou, dit-il, et il était déjà fou quand il fit le Voyage de la Lune.
fin de ma vie sera la fin de mes disgrâces; mais, en vérité, mon plus grand déplaisir est de ne l'avoir mieux employée. » Dans les moments de calme il revoyait et corrigeait ses ouvrages, et priait « son plus cher et son plus inviolable ami » de les publier après sa mort. Depuis cinq jours seulement il avait été transporté dans la maison de campagne de son cousin M. de Cyrano, trésorier général des offrandes, aumônes et dévotions du roi, lorsqu'il mourut vers le mois de septembre 1655. On ne comprendrait pas que Le Bret, avocat au Conseil du Roi, fût resté l'ami le plus fidèle de Cyrano et eût publié son œuvre fantaisiste, si l'on acceptait comme vraie l'opinion de Voltaire, qui a rangé cet écrivain au nombre des fous. « Il mourut fou, dit-il, et il était déjà fou quand il fit le Voyage de la Lune. » La raison seule est ma reine ! s'écrie Cyrano dans sa Lettre contre les sorciers; je ne dévoie à l'autorité de personne, si elle n'est accompagnée de raison, ou si elle ne vient de Dieu, Dieu qui tout seul doit être cru de ce qu'il dit, à cause qu'il le dit. » Et dans la Lettre contre un pédant : « Sachez que je connais une chose que vous ne connaissez point, que cette chose c'est Dieu, et que l'un des plus forts arguments, après ceux de la foi, qui m'ont convaincu de sa véritable existence, c'est d'avoir considéré que, sans une première et souveraine bonté qui règne dans l'univers, faible et méchant comme vous êtes, vous n'auriez pas vécu si longtemps impuni. » Cyrano ne méritait pas le renom de débauché, car, selon son ami Le Bret, il était plein de retenue envers le beau sexe. Quant aux plaisirs de la table, « il ne but du vin que rarement, et n'était pas moins modéré dans son manger, dont il bannissoit les ragoûts tant qu'il pouvait, dans la croyance que le plus simple vivre et le moins mixtionné était le meilleur. » PHÉNIX DE LA CATHÉDRALE DE MONTAUBAN.
le dit. » Et dans la Lettre contre un pédant : « Sachez que je connais une chose que vous ne connaissez point, que cette chose c'est Dieu, et que l'un des plus forts arguments, après ceux de la foi, qui m'ont convaincu de sa véritable existence, c'est d'avoir considéré que, sans une première et souveraine bonté qui règne dans l'univers, faible et méchant comme vous êtes, vous n'auriez pas vécu si longtemps impuni. » Cyrano ne méritait pas le renom de débauché, car, selon son ami Le Bret, il était plein de retenue envers le beau sexe. Quant aux plaisirs de la table, « il ne but du vin que rarement, et n'était pas moins modéré dans son manger, dont il bannissoit les ragoûts tant qu'il pouvait, dans la croyance que le plus simple vivre et le moins mixtionné était le meilleur. » PHÉNIX DE LA CATHÉDRALE DE MONTAUBAN. 95 Charles Nodier répond à cette accusation en termes justes et péremptoires : « Voltaire était assurément fort compétent sur cette question, car il avait pris Mérovinge dans le Voyage de la Lune, où Portier l'avait pris les Mondes, et le bon doyen Swift les Voyages de Gulliver. C'était là une excellente raison dans la tactique de Voltaire, pour imprimer au livret de Cyrano un cachet ineffaçable de ridicule et de mépris. « ..... Serait-ce un homme si méprisable, que celui qui a donné le Gilles à la farce dans Paquier, le Scapin à la comédie dans Corbinelli, le paysan dans Mathieu Garèau, des scènes charmantes à Molière, des types à La Fontaine, et quelquefois, dans de belles scènes d'Agrippine, un digne rival à Corneille?... » CORRECTION ### 93 À cette époque ils se lièrent avec les disciples de Gassendi, et connurent presque tous les écrivains de leur temps. On ignore à quelle date Le Bret entra au Conseil du Roi. Dans une procuration envoyée en 1649 pour procéder au partage d’héritages situés au Mesnil, avec sa sœur Marie, veuve de Jean Herculet, bourgeois de Paris et valet de chambre de la Reine, il est qualifié avocat au Parlement ;
une excellente raison dans la tactique de Voltaire, pour imprimer au livret de Cyrano un cachet ineffaçable de ridicule et de mépris. « ..... Serait-ce un homme si méprisable, que celui qui a donné le Gilles à la farce dans Paquier, le Scapin à la comédie dans Corbinelli, le paysan dans Mathieu Garèau, des scènes charmantes à Molière, des types à La Fontaine, et quelquefois, dans de belles scènes d'Agrippine, un digne rival à Corneille?... » CORRECTION ### 93 À cette époque ils se lièrent avec les disciples de Gassendi, et connurent presque tous les écrivains de leur temps. On ignore à quelle date Le Bret entra au Conseil du Roi. Dans une procuration envoyée en 1649 pour procéder au partage d’héritages situés au Mesnil, avec sa sœur Marie, veuve de Jean Herculet, bourgeois de Paris et valet de chambre de la Reine, il est qualifié avocat au Parlement ; son ami Cyrano lui dédia les quatre premières lettres de ses Œuvres diverses, publiées en 1654, et lui donna le même titre; enfin, M. Emile Bos, dans son histoire des avocats de cette Compagnie, a constaté que « les arrêts portent souvent la signature de Le Bret pendant une dizaine d’années..» Les registres de ce Conseil ayant été brûlés en 1870, il a été impossible de compléter ces indications. Au commencement de 1654 Cyrano de Bergerac fut blessé accidentellement au moment où il entrait à l'hôtel de son protecteur, le duc d'Arpajon, auquel il avait dédié ses Œuvres diverses et sa tragédie d'Agrippine. Pour se remettre, il se retira à la campagne, chez Tanneguy de Regnat, grand prévôt de Bourgogne ; vain espoir : pendant quatorze mois il y resta alité. Aussi, quand Henry Le Bret, qui le quittait très rarement, lui reprochait sa tristesse et sa mélancolie, le poète répondait : « Je prévois que dans peu la fin de ma vie sera la fin de mes disgrâces; mais, en vérité, mon plus grand déplaisir est de ne l'avoir mieux employée. » Dans les moments de calme il revoyait et corrigeait ses ouvrages, et priait « son plus cher
d’années..» Les registres de ce Conseil ayant été brûlés en 1870, il a été impossible de compléter ces indications. Au commencement de 1654 Cyrano de Bergerac fut blessé accidentellement au moment où il entrait à l'hôtel de son protecteur, le duc d'Arpajon, auquel il avait dédié ses Œuvres diverses et sa tragédie d'Agrippine. Pour se remettre, il se retira à la campagne, chez Tanneguy de Regnat, grand prévôt de Bourgogne ; vain espoir : pendant quatorze mois il y resta alité. Aussi, quand Henry Le Bret, qui le quittait très rarement, lui reprochait sa tristesse et sa mélancolie, le poète répondait : « Je prévois que dans peu la fin de ma vie sera la fin de mes disgrâces; mais, en vérité, mon plus grand déplaisir est de ne l'avoir mieux employée. » Dans les moments de calme il revoyait et corrigeait ses ouvrages, et priait « son plus cher et son plus inviolable ami » de les publier après sa mort. Depuis cinq jours seulement il avait été transporté dans la maison de campagne de son cousin M. de Cyrano, trésorier général des offrandes, aumônes et dévotions du roi, lorsqu'il mourut vers le mois de septembre 1655. On ne comprendrait pas que Le Bret, avocat au Conseil du Roi, fût resté l'ami le plus fidèle de Cyrano et eût publié son œuvre fantaisiste, si l’on acceptait comme vraie l’opinion de Voltaire, qui a rangé cet écrivain au nombre des fous. « Il mourut fou, dit-il, et il était déjà fou quand il fit le Voyage de la Lune. » La raison seule est ma reine ! s'écrie Cyrano dans sa Lettre contre les sorciers; je ne dévoie à l'autorité de personne, si elle n'est accompagnée de raison, ou si elle ne vient de Dieu, Dieu qui tout seul doit être cru de ce qu’il dit, à cause qu'il le dit. » Et dans la Lettre contre un pédant : « Sachez que je connais une chose que vous ne connaissez point, que cette chose c'est Dieu, et que l’un des plus forts arguments, après ceux de la foi, qui
comprendrait pas que Le Bret, avocat au Conseil du Roi, fût resté l'ami le plus fidèle de Cyrano et eût publié son œuvre fantaisiste, si l’on acceptait comme vraie l’opinion de Voltaire, qui a rangé cet écrivain au nombre des fous. « Il mourut fou, dit-il, et il était déjà fou quand il fit le Voyage de la Lune. » La raison seule est ma reine ! s'écrie Cyrano dans sa Lettre contre les sorciers; je ne dévoie à l'autorité de personne, si elle n'est accompagnée de raison, ou si elle ne vient de Dieu, Dieu qui tout seul doit être cru de ce qu’il dit, à cause qu'il le dit. » Et dans la Lettre contre un pédant : « Sachez que je connais une chose que vous ne connaissez point, que cette chose c'est Dieu, et que l’un des plus forts arguments, après ceux de la foi, qui m’ont convaincu de sa véritable existence, c'est d’avoir considéré que, sans une première et souveraine bonté qui règne dans l’univers, faible et méchant comme vous êtes, vous n'auriez pas vécu si longtemps impuni. » Cyrano ne méritait pas le renom de débauché, car, selon son ami Le Bret, il était plein de retenue envers le beau sexe. Quant aux plaisirs de la table, « il ne but du vin que rarement, et n'était pas moins modéré dans son manger, dont il bannissoit les ragoûts tant qu'il pouvait, dans la croyance que le plus simple vivre et le moins mixtionné était le meilleur. » PHÉNIX DE LA CATHÉDRALE DE MONTAUBAN. 95 Charles Nodier répond à cette accusation en termes justes et péremptoires : « Voltaire était assurément fort compétent sur cette question, car il avait pris Mérovinge dans le Voyage de la Lune, où Portier l’avait pris les Mondes, et le bon doyen Swift les Voyages de Gulliver. C’était là une excellente raison dans la tactique de Voltaire, pour imprimer au livret de Cyrano un cachet ineffaçable de ridicule et de mépris. « ..... Serait-ce un homme si méprisable, que celui qui a donné le Gilles à la farce dans Paquier,
plein de retenue envers le beau sexe. Quant aux plaisirs de la table, « il ne but du vin que rarement, et n'était pas moins modéré dans son manger, dont il bannissoit les ragoûts tant qu'il pouvait, dans la croyance que le plus simple vivre et le moins mixtionné était le meilleur. » PHÉNIX DE LA CATHÉDRALE DE MONTAUBAN. 95 Charles Nodier répond à cette accusation en termes justes et péremptoires : « Voltaire était assurément fort compétent sur cette question, car il avait pris Mérovinge dans le Voyage de la Lune, où Portier l’avait pris les Mondes, et le bon doyen Swift les Voyages de Gulliver. C’était là une excellente raison dans la tactique de Voltaire, pour imprimer au livret de Cyrano un cachet ineffaçable de ridicule et de mépris. « ..... Serait-ce un homme si méprisable, que celui qui a donné le Gilles à la farce dans Paquier, le Scapin à la comédie dans Corbinelli, le paysan dans Mathieu Garèau, des scènes charmantes à Molière, des types à La Fontaine, et quelquefois, dans de belles scènes d’Agrippine, un digne rival à Corneille?... » Quant à ce livre, qu'il écrivit quand il était déjà fou, ne vous étonnerait-on pas un peu en vous disant qu'on y trouve plus de vues profondes, plus de prévisions ingénieuses, plus de conquêtes anticipées sur une science dont Descartes débrouillait à peine les éléments confus, que dans un gros volume de Voltaire, écrit sous la dictée de la marquise du Châtel? Cyrano a fait de son génie l'usage qu'en font les étourdis, mais il n'y a là rien qui ressemble à un fou. On ne doit pas être étonné que Voltaire, qui avait "un profond dédain pour Rabelais," d'après Charles Nodier, et qui traitait "de fou" Cyrano de Bergerac, se soit montré si irrité du succès que Didon, tragédie du jeune Le Franc de Pompignan, obtint, sur le Théâtre français. Les étrangers ont été plus justes que Voltaire à l'égard des œuvres de Cyrano, qui ont été traduites en plusieurs langues; les Anglais les ont surtout appréciées. Après avoir rendu les derniers devoirs à
un peu en vous disant qu'on y trouve plus de vues profondes, plus de prévisions ingénieuses, plus de conquêtes anticipées sur une science dont Descartes débrouillait à peine les éléments confus, que dans un gros volume de Voltaire, écrit sous la dictée de la marquise du Châtel? Cyrano a fait de son génie l'usage qu'en font les étourdis, mais il n'y a là rien qui ressemble à un fou. On ne doit pas être étonné que Voltaire, qui avait "un profond dédain pour Rabelais," d'après Charles Nodier, et qui traitait "de fou" Cyrano de Bergerac, se soit montré si irrité du succès que Didon, tragédie du jeune Le Franc de Pompignan, obtint, sur le Théâtre français. Les étrangers ont été plus justes que Voltaire à l'égard des œuvres de Cyrano, qui ont été traduites en plusieurs langues; les Anglais les ont surtout appréciées. Après avoir rendu les derniers devoirs à Savinien, et assisté à son inhumation dans l'église du couvent des Filles de la Croix, où le duc d'Arpajon avait fait construire une chapelle pour y placer sa sépulture de famille, Henry Le Bret s'occupa de réaliser les désirs exprimés par l'auteur à Agrippine; mais la plus grande partie de ses manuscrits avaient disparu pendant la maladie de leur auteur. On ne retrouva d'abord que l'Histoire comique des États et Empires de la Lune, et plus tard l'Histoire de la République du Soleil. Pour remplir son mandat, Le Bret écrivit la préface qui devait être placée en tête du premier de ces ouvrages, et traita avec un éditeur pour sa publication. Nécessairement quelques mois s'écoulèrent avant que ce livre put être livré au public. Cependant, le Bibliophile Jacob dit "qu'une édition de ce voyage fut imprimée, certainement sans privilège, sans nom de lieu, sans date, vers 1650; dans une ville du Midi, soit à Montauban, soit à Toulouse, édition qui n'est citée que dans le catalogue de la bibliothèque du Roi", Belles-Lettres, t. II, p. 33; et plus loin il ajoute que "le P. Nicéron indique une édition de 1656, in-12, publiée à Paris." Nous avons examiné avec beaucoup de
ses manuscrits avaient disparu pendant la maladie de leur auteur. On ne retrouva d'abord que l'Histoire comique des États et Empires de la Lune, et plus tard l'Histoire de la République du Soleil. Pour remplir son mandat, Le Bret écrivit la préface qui devait être placée en tête du premier de ces ouvrages, et traita avec un éditeur pour sa publication. Nécessairement quelques mois s'écoulèrent avant que ce livre put être livré au public. Cependant, le Bibliophile Jacob dit "qu'une édition de ce voyage fut imprimée, certainement sans privilège, sans nom de lieu, sans date, vers 1650; dans une ville du Midi, soit à Montauban, soit à Toulouse, édition qui n'est citée que dans le catalogue de la bibliothèque du Roi", Belles-Lettres, t. II, p. 33; et plus loin il ajoute que "le P. Nicéron indique une édition de 1656, in-12, publiée à Paris." Nous avons examiné avec beaucoup de soin les trois éditions du Voyage dans la Lune conservées à la Bibliothèque nationale: la plus ancienne porte au titre la date de 1657, et le nom de l'éditeur Charles de Sercy; le privilège est du 26 janvier 1657, et à la dernière page on lit: "Achevé d'imprimer le 29 mars 1657." Il n'est donc pas possible que ce voyage ait paru en 1656; quant au lieu d'impression, on peut accepter l'indication de Montauban, cette édition étant peu correcte comme plusieurs livres sortis à cette époque des presses montaubanaises. Dans un article sur Cyrano de Bergerac, publié par le Courrier de Tarn-et-Garonne, le 4 février 1858; M. Michel Nicolas disait: "C'est ici, dans notre bonne ville de Montauban, qu'a été écrit le premier éloge et la première notice biographique de Cyrano; ici encore qu'a été préparée la première édition de son Voyage dans la Lune. Le texte publié en 1656 par Le Bret est plein de lacunes; mais rien ne prouve qu'il n'eût pas reçu en effet l'état le manuscrit, et que les suppressions ne soient pas d'une autre main... Le prévôt de l'Église de Montauban avait déclaré dans la préface "qu'il n'entend "sait tout" de ce qui, dans les
mars 1657." Il n'est donc pas possible que ce voyage ait paru en 1656; quant au lieu d'impression, on peut accepter l'indication de Montauban, cette édition étant peu correcte comme plusieurs livres sortis à cette époque des presses montaubanaises. Dans un article sur Cyrano de Bergerac, publié par le Courrier de Tarn-et-Garonne, le 4 février 1858; M. Michel Nicolas disait: "C'est ici, dans notre bonne ville de Montauban, qu'a été écrit le premier éloge et la première notice biographique de Cyrano; ici encore qu'a été préparée la première édition de son Voyage dans la Lune. Le texte publié en 1656 par Le Bret est plein de lacunes; mais rien ne prouve qu'il n'eût pas reçu en effet l'état le manuscrit, et que les suppressions ne soient pas d'une autre main... Le prévôt de l'Église de Montauban avait déclaré dans la préface "qu'il n'entend "sait tout" de ce qui, dans les imaginations de son ami pouvait être contraire à ses croyances." Dans la dédicace à M. Le Pelletier des Bois-Clair, Le Bret écrit: "Je satisfais à la dernière volonté d'un mort;" et dans la préface: "Je donne l'ouvrage d'un mort." Si l'œuvre de Cyrano a été citée en 1650, par le sieur de Prade, ainsi que l'assure Paul Lacroix; si l'auteur de ce voyage a été emprisonné à Toulouse à cause des idées philosophiques qu'on y trouve, ce qui n'est point prouvé, c'est que son manuscrit aurait circulé plusieurs années avant d'être publié. Le Bret était-il à Montauban lorsqu'il exécuta les dernières volontés de son ami? On ne saurait en douter, car dans son Traité du Sacrifice de la Messe, imprimé en 1699, il dit: "Je suis à Montauban depuis 43 ans;" et dans le Récit de ce qu'a été et de ce qu'est présentement Montauban, il déclare "avoir commencé à travailler aux affaires de la Religion depuis 1656." Le Bibliophile Jacob se trompe encore en disant: "Henry Le Bret, qui était retourné à Montauban pour y remplir sa charge de grand prévôt de l'Église de cette ville, ne dédaigna pas de se faire l'éditeur du Voyage dans la Lune, et
sieur de Prade, ainsi que l'assure Paul Lacroix; si l'auteur de ce voyage a été emprisonné à Toulouse à cause des idées philosophiques qu'on y trouve, ce qui n'est point prouvé, c'est que son manuscrit aurait circulé plusieurs années avant d'être publié. Le Bret était-il à Montauban lorsqu'il exécuta les dernières volontés de son ami? On ne saurait en douter, car dans son Traité du Sacrifice de la Messe, imprimé en 1699, il dit: "Je suis à Montauban depuis 43 ans;" et dans le Récit de ce qu'a été et de ce qu'est présentement Montauban, il déclare "avoir commencé à travailler aux affaires de la Religion depuis 1656." Le Bibliophile Jacob se trompe encore en disant: "Henry Le Bret, qui était retourné à Montauban pour y remplir sa charge de grand prévôt de l'Église de cette ville, ne dédaigna pas de se faire l'éditeur du Voyage dans la Lune, et de signer une préface apologétique sur l'auteur. Nous verrons que si l'ami de Cyrano était alors chanoine de la collégiale Saint-Étienne, du moins il ne fut nommé grand prévôt que six ans plus tard, en 1663. Nous aurions désiré connaître par suite de quelles circonstances Henry Le Bret renonça au barreau pour embrasser la carrière ecclésiastique, mais dans ses nombreux ouvrages il n'a fait aucune allusion à cette période de sa vie. Voici quelques lignes de la préface de l'Histoire de Montauban, où l'on trouve cependant de vagues indications : "J'aime le travail pourvu qu'il soit modéré, car s'il est violent il incommode ma santé, qui est le plus précieux et le plus nécessaire de tous les biens, et celui toutefois qu'on mesnage le plus mal. C'est une faute dont je me suis aperçu trop tard, et dont je n'ai profité que quand mon âge plus avancé m'a dénié les forces dont ma jeunesse semblait me promettre une durée aussi longue que ma vie. J'ai la satisfaction toutefois de ne les avoir employées qu'à quelque étude et à ces actions dont l'emportement fait la plus grande partie de la beauté. Mais mon étude, le chagrin que donne toujours l'ambition, qui