jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
ici. Disons seulement que les apports des recherches ethno-historiques fondées sur l'observation de longue durée montent que les violences envers les enfants (comme par ailleurs la violence originelle longtemps attribuée aux enfants par les théologies et idéologies) n'ont rien de consubstantiellement éternel à l'espèce humaine. Ces contraintes et ces violences vont apparaître comme réalités sociales il y a 5000 ans (en Méditerranée d'abord) avec les premières sociétés économiquement, socialement et politiquement hiérarchisées. Ces violences connaîtront un développement relativement important avec les différents types d'esclavage de masse (notamment celui des XVIe et XVIIIe siècles qui est associé au capitalisme marchand) et de servage. C'est cependant le capitalisme industriel des XVIIIe et XIXe siècles qui développera une extension d'immensité inédite (et d'ampleur européenne puis planétaire) de l'exploitation des enfants. Il mettra en œuvre, à sa façon, une avancée considérable des capacités de l'humanité : une spécialisation des outillages, des savoir-faire incorporés dans les machines-outils permettant de faire accomplir les gestes productifs par des travailleurs peu qualifiés, et de faible force physique. Les investisseurs capitalistes utiliseront ces avancées (qui auraient pu diminuer la pénibilité du travail) pour employer intensément et en masse une main-d'œuvre à très bas coût : celle des femmes et, plus encore, des enfants. Les conséquences sur les enfants, les parents, les rapports intra-familiars, les fonctions des pères, en seront considérables, contradictoires et de très longue portée. Karl Marx en donnera dès 1867 une analyse anticipatrice aux profondes dimensions anthropologiques notamment en ce qui concerne l'avenir des rapports entre hommes et femmes dans la parentalité dans le chapitre XV, livre 1 du Capital. Cependant les processus de la fin du XXe siècle concernant les violences faites à l'enfance, même lorsqu'ils répètent ces traits du capitalisme d'hier, sont partie prenante d'une réalité neuve : celle de la croisée des chemins aux faces contrastées et aux enjeux inédits dont je parlais tout à l'heure. Les violences faites aux enfants sont paradoxalement, aujourd'hui, celles d'une époque où l'humanité dispose de moyens et de capacités de connaissances et d'action, de forces productives (au sens anthropologique) de nature profondément inédites. Une nouvelle étape de l'hominisation
plus encore, des enfants. Les conséquences sur les enfants, les parents, les rapports intra-familiars, les fonctions des pères, en seront considérables, contradictoires et de très longue portée. Karl Marx en donnera dès 1867 une analyse anticipatrice aux profondes dimensions anthropologiques notamment en ce qui concerne l'avenir des rapports entre hommes et femmes dans la parentalité dans le chapitre XV, livre 1 du Capital. Cependant les processus de la fin du XXe siècle concernant les violences faites à l'enfance, même lorsqu'ils répètent ces traits du capitalisme d'hier, sont partie prenante d'une réalité neuve : celle de la croisée des chemins aux faces contrastées et aux enjeux inédits dont je parlais tout à l'heure. Les violences faites aux enfants sont paradoxalement, aujourd'hui, celles d'une époque où l'humanité dispose de moyens et de capacités de connaissances et d'action, de forces productives (au sens anthropologique) de nature profondément inédites. Une nouvelle étape de l'hominisation s'est ainsi ouverte depuis 3 à 4 décennies. Ces moyens et ces capacités ont en leur centre la révolution informationnelle. Cette étape de l'hominisation est en effet caractérisée par l'existence de moyens scientifiques et technologiques où on peut incorporer et mettre en œuvre dans les machines des fonctions intellectuelles à vocations multiples (production, conception, communications). Il s'agit d'une technie qui peut être porteuse de logos, terme inséparable de celui de logiciel. Ces réalités rendent possible un autre type de développement pour les peuples, entendons, un développement fondé sur les coopérations, les partages locaux, nationaux, zonaux et mondiaux. Soulignons ici un point essentiel par rapport à l'enfance. Dans une perspective de libération humaine et au regard de ces réalités inédites de ces capacités humaines, la question de la transformation démocratique des conditions de vie et des possibilités des enfants devient cruciale. La création des conditions sociales et politiques de l'accès très précoce de tous les enfants, garçons et filles, à une formation initiale de haute qualité scientifique, culturelle, artistique, est fondamentale pour assurer la maîtrise par les personnes et par les peuples du mouvement actuel des capacités de l'humanité. Ce sont notamment ces exigences qui, sous des formes et avec des
vocations multiples (production, conception, communications). Il s'agit d'une technie qui peut être porteuse de logos, terme inséparable de celui de logiciel. Ces réalités rendent possible un autre type de développement pour les peuples, entendons, un développement fondé sur les coopérations, les partages locaux, nationaux, zonaux et mondiaux. Soulignons ici un point essentiel par rapport à l'enfance. Dans une perspective de libération humaine et au regard de ces réalités inédites de ces capacités humaines, la question de la transformation démocratique des conditions de vie et des possibilités des enfants devient cruciale. La création des conditions sociales et politiques de l'accès très précoce de tous les enfants, garçons et filles, à une formation initiale de haute qualité scientifique, culturelle, artistique, est fondamentale pour assurer la maîtrise par les personnes et par les peuples du mouvement actuel des capacités de l'humanité. Ce sont notamment ces exigences qui, sous des formes et avec des acteurs multiples, émergent et se cherchent dans les actions et les rassemblements comme ceux de Seattle, de Porto Alegre, et Durban, mais on les retrouve aussi en Méditerranée, dans le soulèvement des jeunes et de millions de citoyens en Algérie ou encore dans les manifestations internationales de Nice et de Gênes. Ces exigences vont de plus en plus de pair avec celles d'un contrôle populaire, démocratique, du niveau local au niveau international, des investissements et de l'utilisation des énormes ressources financières existantes. J'ai brièvement rappelé dans la première partie quelques-unes des principales composantes économiques, sociales, culturelles, policières, militaires, terroristes, des violences infligées aux enfants en des pays du nord et du sud de notre Méditerranée. Évoquons seulement ici un de ces aspects qui sont d'impacts et de dimensions multiformes. En de nombreux pays, notamment au sud de la Méditerranée mais aussi au nord de cette mer, depuis 10 ans, les orientations du FMI et de l'OCDE cheminent en liaison avec le terrible poids de l'endettement ; elles sont à la racine de contraintes intensifiées sur les familles. Elles ont en grande partie fait souvent des parents, notamment des pères, des relais de l'exploitation massive des enfants sur un marché de
Gênes. Ces exigences vont de plus en plus de pair avec celles d'un contrôle populaire, démocratique, du niveau local au niveau international, des investissements et de l'utilisation des énormes ressources financières existantes. J'ai brièvement rappelé dans la première partie quelques-unes des principales composantes économiques, sociales, culturelles, policières, militaires, terroristes, des violences infligées aux enfants en des pays du nord et du sud de notre Méditerranée. Évoquons seulement ici un de ces aspects qui sont d'impacts et de dimensions multiformes. En de nombreux pays, notamment au sud de la Méditerranée mais aussi au nord de cette mer, depuis 10 ans, les orientations du FMI et de l'OCDE cheminent en liaison avec le terrible poids de l'endettement ; elles sont à la racine de contraintes intensifiées sur les familles. Elles ont en grande partie fait souvent des parents, notamment des pères, des relais de l'exploitation massive des enfants sur un marché de l'emploi marqué à la fois par la pression du chômage, par celle de la recherche redoublée par les firmes, de force de travail à très bas coût. L'extension puissante des possibilités d'esclavage sexuel des jeunes, notamment de l'Est et du Sud-Est n'est pas sans relation avec ces conditions. Dans les pays de la rive nord, comme l'Italie et la France, les orientations dominantes ont développé, depuis bientôt 25 ans, un puissant et croissant mal vivre qui assombrit le regard vers l'avenir des jeunes des différentes couches sociales populaires. Cela avec des accentuations diverses où s'entrelacent pauvreté, chômage, emplois précaires ; une réalité notons-le qui, ces dernières années, en vient à toucher de plus en plus les jeunes hautement diplômés. III. Je terminerai cette introduction liminaire (à la fois trop sommaire et trop longue) par quelques réflexions sur la démarche de notre colloque, les thèmes et les ateliers de ces journées. La note d'orientation l'a indiqué, nous voulons travailler tous ensemble à une connaissance plus précise, plus complète, des relations entre violences et enfance aujourd'hui sur les terrains des pays des deux rives. Les possibilités présentées par les caractéristiques originales de la situation de la Méditerranée permettent de mettre en acte
pays de la rive nord, comme l'Italie et la France, les orientations dominantes ont développé, depuis bientôt 25 ans, un puissant et croissant mal vivre qui assombrit le regard vers l'avenir des jeunes des différentes couches sociales populaires. Cela avec des accentuations diverses où s'entrelacent pauvreté, chômage, emplois précaires ; une réalité notons-le qui, ces dernières années, en vient à toucher de plus en plus les jeunes hautement diplômés. III. Je terminerai cette introduction liminaire (à la fois trop sommaire et trop longue) par quelques réflexions sur la démarche de notre colloque, les thèmes et les ateliers de ces journées. La note d'orientation l'a indiqué, nous voulons travailler tous ensemble à une connaissance plus précise, plus complète, des relations entre violences et enfance aujourd'hui sur les terrains des pays des deux rives. Les possibilités présentées par les caractéristiques originales de la situation de la Méditerranée permettent de mettre en acte un croisement des regards à un niveau encore trop peu fréquent mais essentiel : celui du partage des expériences et des réflexions pour aider à dépasser les limites conscientes et/ou idéologiquement inconscientes des approches unilatérales (culturelles, disciplinaires, nationales), les méconnaissances en matière d'études et d'actions portant sur les rapports entre enfance et violences. L'apport de nos amis de la rive sud, et notamment celui des militants associatifs et des chercheurs marocains, sera ici précieux pour tous. Cette démarche pourra se développer autour de thèmes des ateliers et des séances plénières. Elle le pourra aussi à partir des relations de liaison et de succession entre ces thèmes qui auront lieu au long de ces trois jours. Ces thèmes (Enfants au travail. Enfants sans droits ; Droits des enfants. Violences et adolescences. Enfants, blocus, conflits, terrorismes) ont des limites. Ils n'abordent pas en eux-mêmes des questions qui sont inséparables du problème des rapports entre enfance et violences. Il en va par exemple ainsi de la question de la formation et de l'éducation. 2. Ces thèmes sont cependant ceux d'approches fondées à la fois sur la connaissance des terrains spécifiques et sur des éclairages transversaux et mutuels. Ce colloque « Enfance et violences
enfance et violences. L'apport de nos amis de la rive sud, et notamment celui des militants associatifs et des chercheurs marocains, sera ici précieux pour tous. Cette démarche pourra se développer autour de thèmes des ateliers et des séances plénières. Elle le pourra aussi à partir des relations de liaison et de succession entre ces thèmes qui auront lieu au long de ces trois jours. Ces thèmes (Enfants au travail. Enfants sans droits ; Droits des enfants. Violences et adolescences. Enfants, blocus, conflits, terrorismes) ont des limites. Ils n'abordent pas en eux-mêmes des questions qui sont inséparables du problème des rapports entre enfance et violences. Il en va par exemple ainsi de la question de la formation et de l'éducation. 2. Ces thèmes sont cependant ceux d'approches fondées à la fois sur la connaissance des terrains spécifiques et sur des éclairages transversaux et mutuels. Ce colloque « Enfance et violences » s'ouvre ainsi (chose encore peu fréquente sur un tel thème) par la prise en compte d'une question majeure : celle du travail des enfants, dans ses dimensions multiples qui, par exemple, conduit à poser centralement le problème de l'éducation et du droit à l'éducation. Le partage des recherches et des expériences sur les différents chantiers spécifiques se trouve en même temps par leur association dans le déroulement même de notre rencontre en position d'éclairage et d'interpellation mutuels qui nourrissent la réflexion raisonnée et critique de tous. 3. Pour finir, disons quelques mots pour souligner l'enjeu de l'existence, de la fréquence ou au contraire de l'absence et de la rareté d'un tel croisement transversal des regards. En bien des cas, dans les discours politiques et politiciens (mais parfois aussi sur un autre mode dans des publications et des colloques sociologiques, juridiques ou psychologiques) concernant l'enfance, l'adolescence, et la famille dans la société aujourd'hui, la question « enfance et violences » est abordée en privilégiant quasi uniquement un problème d'ailleurs important que traitera sur un mode d'éclairage transversal Françoise Hurstel : celui des violences faites par les adolescents. Dans les cas que j'évoque, ce problème est souvent mis en avant en
des expériences sur les différents chantiers spécifiques se trouve en même temps par leur association dans le déroulement même de notre rencontre en position d'éclairage et d'interpellation mutuels qui nourrissent la réflexion raisonnée et critique de tous. 3. Pour finir, disons quelques mots pour souligner l'enjeu de l'existence, de la fréquence ou au contraire de l'absence et de la rareté d'un tel croisement transversal des regards. En bien des cas, dans les discours politiques et politiciens (mais parfois aussi sur un autre mode dans des publications et des colloques sociologiques, juridiques ou psychologiques) concernant l'enfance, l'adolescence, et la famille dans la société aujourd'hui, la question « enfance et violences » est abordée en privilégiant quasi uniquement un problème d'ailleurs important que traitera sur un mode d'éclairage transversal Françoise Hurstel : celui des violences faites par les adolescents. Dans les cas que j'évoque, ce problème est souvent mis en avant en passant sous silence, voire en ignorant et en niant (par l'effet d'une expérience sociale et professionnelle confinée mais aussi en raison de la manière de vivre sur le mode de l'inconscience le mouvement contradictoire des processus historiques contemporains) l'impact et les responsabilités des stratégies économiques, sociales et politiques dominantes. C'est-à-dire de réalités massives hors desquelles on ne peut rendre compte ni de la chronologie de la croissance de masse de ces violences faites par les jeunes, ni non plus mener des approches fines et dialectisées permettant de mieux cerner le faisceau complexe des interactions, d'où peuvent naître des refus du mal-vivre vécus et agis sur le mode de « violences réactionnelles » pour reprendre ici des analyses de Christophe Dejours. Un tel délestage sélectif de ces violences des jeunes de l'ensemble des processus historiques actuels dans leur rapports à l'ensemble des relations entre enfance et violences produit méconnaissance et vision idéologique à l'envers. Envisagées hors de leur chronologie et de leurs complexes racines réelles contemporaines, ces violences de l'enfance populaire sont alors imputées à des entités ontologiques telles celles de prétendues impulsions originelles « animales », sauvages, impulsions hier maîtrisées par l'État et par un ordre familial symboliquement et socialement
de réalités massives hors desquelles on ne peut rendre compte ni de la chronologie de la croissance de masse de ces violences faites par les jeunes, ni non plus mener des approches fines et dialectisées permettant de mieux cerner le faisceau complexe des interactions, d'où peuvent naître des refus du mal-vivre vécus et agis sur le mode de « violences réactionnelles » pour reprendre ici des analyses de Christophe Dejours. Un tel délestage sélectif de ces violences des jeunes de l'ensemble des processus historiques actuels dans leur rapports à l'ensemble des relations entre enfance et violences produit méconnaissance et vision idéologique à l'envers. Envisagées hors de leur chronologie et de leurs complexes racines réelles contemporaines, ces violences de l'enfance populaire sont alors imputées à des entités ontologiques telles celles de prétendues impulsions originelles « animales », sauvages, impulsions hier maîtrisées par l'État et par un ordre familial symboliquement et socialement hiérarchisé, et qui serait désormais mal et peu contenues dans les familles où cet ordre d'hier n'existe plus. Entités enracinées en des processus multiséculaires, qui aujourd'hui s'effondrent mais qui par inconscience historique et illusion idéologique peuvent être prises pour des normes et structures éternelles des sociétés et des familles. Plusieurs articles (de politiques, de certains sociologues ou de certains psychothérapeutes) notamment dans Le Figaro ont, ces derniers mois, développé en France ce thème en liaison avec la question de « couvre-feu » dans les « quartiers sensibles ». Pareille vision à l'envers n'est pas sans utilité pour les thématiques idéologiques à l'œuvre notamment en Méditerranée. Des thématiques qui visent surtout à mettre ainsi en posture de coupables les jeunes, leurs familles, et leurs actions, une posture que l'amalgame peut étendre non seulement aux violences réactionnelles mais aussi aux attitudes de lutte et résistance massives, lucides et rassemblées des travailleurs et des peuples. Il y a ainsi plus d'un cousinage entre ces thématiques de stigmatisation des enfants, des « gavroches » de Palestine, ou d'Algérie, et les efforts pour réprimer, culpabiliser et criminaliser des rassemblements comme celui de Gênes. C'est dire, à l'inverse, l'importance des approches à la fois plurielles (d'origine,
articles (de politiques, de certains sociologues ou de certains psychothérapeutes) notamment dans Le Figaro ont, ces derniers mois, développé en France ce thème en liaison avec la question de « couvre-feu » dans les « quartiers sensibles ». Pareille vision à l'envers n'est pas sans utilité pour les thématiques idéologiques à l'œuvre notamment en Méditerranée. Des thématiques qui visent surtout à mettre ainsi en posture de coupables les jeunes, leurs familles, et leurs actions, une posture que l'amalgame peut étendre non seulement aux violences réactionnelles mais aussi aux attitudes de lutte et résistance massives, lucides et rassemblées des travailleurs et des peuples. Il y a ainsi plus d'un cousinage entre ces thématiques de stigmatisation des enfants, des « gavroches » de Palestine, ou d'Algérie, et les efforts pour réprimer, culpabiliser et criminaliser des rassemblements comme celui de Gênes. C'est dire, à l'inverse, l'importance des approches à la fois plurielles (d'origine, de terrain, d'expérience) et en même temps décloisonnées et transversales comme se propose d'être la nôtre ici à Tanger. COLLOQUE INTERNATIONAL « ENFANCE ET VIOLENCES EN MÉDITERRANÉE » DÉCLARATION DE TANGER LE 8 SEPTEMBRE 2001 Le colloque international « Enfance et violences en Méditerranée » s'est tenu à l'initiative des associations « Festival Transméditerranée » (France), « Espace associatif » et « Bayti » (Maroc) en partenariat avec la revue « La Pensée » et le Laboratoire de psychologie clinique de l'université Louis-Pasteur (Strasbourg) du 6 au 8 septembre 2001 à Tanger, avec la participation de représentants d'associations, d'universitaires, institutionnels et de publications appartenant à l'Algérie, l'Espagne, la France, l'Irak, l'Italie, le Maroc, la Palestine et la Tunisie. Ce colloque s'est déroulé à la veille du Sommet Mondial sur l'Enfance et à une date coïncidant avec le premier anniversaire du déclenchement de la deuxième Intifada en Palestine où les acteurs sont en premier lieu des enfants. Après trois journées de travail et d'échanges d'idées et d'expériences, différents constats et conclusions ont pu être dégagés par les participants. Ils ont clairement permis d'établir l'existence de problématiques communes et de défis dont la compréhension et la résolution déterminent l'avenir des peuples et
associations « Festival Transméditerranée » (France), « Espace associatif » et « Bayti » (Maroc) en partenariat avec la revue « La Pensée » et le Laboratoire de psychologie clinique de l'université Louis-Pasteur (Strasbourg) du 6 au 8 septembre 2001 à Tanger, avec la participation de représentants d'associations, d'universitaires, institutionnels et de publications appartenant à l'Algérie, l'Espagne, la France, l'Irak, l'Italie, le Maroc, la Palestine et la Tunisie. Ce colloque s'est déroulé à la veille du Sommet Mondial sur l'Enfance et à une date coïncidant avec le premier anniversaire du déclenchement de la deuxième Intifada en Palestine où les acteurs sont en premier lieu des enfants. Après trois journées de travail et d'échanges d'idées et d'expériences, différents constats et conclusions ont pu être dégagés par les participants. Ils ont clairement permis d'établir l'existence de problématiques communes et de défis dont la compréhension et la résolution déterminent l'avenir des peuples et des enfants méditerranéens et la stabilité dans cette région, berceau de civilisations, et la coexistence de cultures et de religions dont l'apport à l'humanité est mondialement reconnu. Cependant les constats dégagés attestent que cette même région est le théâtre des conflits les plus intenses (sociaux, politiques et armés) et les plus dramatiques que connaît le monde. La complexité des situations et leur persistance démontrent la nécessité d'actions et d'échanges concertés entre tous les acteurs concernés par l'avenir des peuples de la région. Ces conflits sont exacerbés par l'impact de la mondialisation qui soumet les sociétés à des mécanismes politiques et économiques fragilisant, de manière dramatique, les populations les plus vulnérables, en premier lieu, les enfants et les femmes. Les violences dont sont victimes les enfants de cette région ont constitué le centre des débats de ce colloque, ce qui a permis d'identifier leurs formes d'expression et les dysfonctionnements graves qui affectent nos pays. C'est dans ce cadre que les participants ont tenu à affiner leur volonté de : Interroger les gouvernants, les puissances mondiales et les organismes internationaux sur leur responsabilité et leur devoir de protection des enfants soumis à des situations de conflits : telle l'occupation des territoires palestiniens