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unanimes d'affection et de dévouement l'ont profondément ému. Un évêque est bien fort quand il n'a d'autres pensées et d'autre but que d'accomplir, en dehors et au-dessus de tous les partis, ses devoirs et sa mission, et quand il est décidé à défendre, sans reproche et sans peur, avec une indomptable énergie, les libertés et les droits qui lui sont confiés. En signalant la note du Temps, d'après laquelle le ministre des cultes aurait « écrit à l'archevêque de Paris et aux évêques de Nancy et de Marseille pour les inviter, dans l'intérêt de la paix publique, à ne pas donner suite aux conférences contradictoires organisées dans des églises de leurs diocèses respectifs », nous avons dit que nous avions quelque raison de ne pas en admettre l'exactitude. Aujourd'hui, nous lisons dans la Semaine Religieuse du diocèse de Nancy : Mgr l'évêque de Nancy n'a reçu aucune communication de ce genre, ni de M. le ministre des cultes, ni de qui que ce soit. Nous signalons un Temps ce démenti catégorique. M. Ranc est connu pour les qualités policières dont il a fait preuve il y a plus de vingt ans, quand il poursuivit les princes d'Orléans, coupables de vouloir se battre dans les rangs de l'armée française. Aussi ne saurait-on s'étonner de voir son journal Paris multiplier contre le clergé les dénégations les plus invraisemblables. Celle d'aujourd'hui vise M. le curé de Saint-Vincent de Paul, accusé de faire distribuer aux familles de sa paroisse le papier que voici : Il y a quelques années, on faisait encore apprendre aux élèves des écoles communales la prière et les premiers éléments de la religion. Aujourd'hui tout ce qui regarde Dieu est banni des programmes de l'enseignement primaire. Je ne puis voir une telle situation sans en gémir et sans chercher à y remédier. C'est pourquoi j'ai établi pour les enfants de 6 à 10 ans un catéchisme, qui se fera chaque jeudi, à une heure et demie, dans la chapelle de la Sainte-Vierge. Je vous exhorte fortement à envoyer vos enfants à ces réunions hebdomadaires. En le faisant, vous répondrez à
se battre dans les rangs de l'armée française. Aussi ne saurait-on s'étonner de voir son journal Paris multiplier contre le clergé les dénégations les plus invraisemblables. Celle d'aujourd'hui vise M. le curé de Saint-Vincent de Paul, accusé de faire distribuer aux familles de sa paroisse le papier que voici : Il y a quelques années, on faisait encore apprendre aux élèves des écoles communales la prière et les premiers éléments de la religion. Aujourd'hui tout ce qui regarde Dieu est banni des programmes de l'enseignement primaire. Je ne puis voir une telle situation sans en gémir et sans chercher à y remédier. C'est pourquoi j'ai établi pour les enfants de 6 à 10 ans un catéchisme, qui se fera chaque jeudi, à une heure et demie, dans la chapelle de la Sainte-Vierge. Je vous exhorte fortement à envoyer vos enfants à ces réunions hebdomadaires. En le faisant, vous répondrez à l'appel de Nôtre-Seigneur, qui a dit avec tant de bonté : Laissez venir à moi les petits enfants. Paris reproduit alors ajoute : On se demande de quel droit ce fonctionnaire porte sur l'école laïque ce jugement ; on se demande si l'on devra tolérer toujours de voir le clergé transformer ouvertement le catéchisme en un instrument de lutte, et si la neutralité de l'école, réglée par la loi, sera éternellement l'objet des attaques cléricales. Deux remarques seulement. D'abord, les curés ne sont pas des fonctionnaires. Ensuite,quelle est donc cette susceptibilité du Paris de ne pas vouloir qu'un curé constate ce dont se vantent les laïcisateurs? Oui ou non, est-il vrai qu'on ne fait plus faire la prière aux élèves des écoles laïques? L'est-il qu'on ne leur apprenne plus les premiers éléments de la religion et que ce qui regarde Dieu est banni du programme de l'enseignement primaire ? S'il déplaît aux laïcisateurs qu'on constate ces faits incontestables, ils ont un moyen bien simple de parer au mauvais effet que cette constatation produit chez les pères et mères de famille : c'est de renoncer au programme de la laïcisation. Mais l'impudence est trop forte de laïciser l'enseignement, d'en tirer vanité
transformer ouvertement le catéchisme en un instrument de lutte, et si la neutralité de l'école, réglée par la loi, sera éternellement l'objet des attaques cléricales. Deux remarques seulement. D'abord, les curés ne sont pas des fonctionnaires. Ensuite,quelle est donc cette susceptibilité du Paris de ne pas vouloir qu'un curé constate ce dont se vantent les laïcisateurs? Oui ou non, est-il vrai qu'on ne fait plus faire la prière aux élèves des écoles laïques? L'est-il qu'on ne leur apprenne plus les premiers éléments de la religion et que ce qui regarde Dieu est banni du programme de l'enseignement primaire ? S'il déplaît aux laïcisateurs qu'on constate ces faits incontestables, ils ont un moyen bien simple de parer au mauvais effet que cette constatation produit chez les pères et mères de famille : c'est de renoncer au programme de la laïcisation. Mais l'impudence est trop forte de laïciser l'enseignement, d'en tirer vanité et, au moins, de vouloir interdire aux catholiques ou au clergé d'y faire la moindre allusion. À propos de la nomination de M. l'abbé Williez à l'évêché d'Arras, nous lisons dans le Messager de l'Indre-et-Loire : Cette nomination sera bien accueillie par le clergé du diocèse de Tours, et par tous ceux qui ont l'honneur de connaître le nouveau dignitaire de l'Église. M. Williez était désigné à cette haute dignité par ses vertus et ses talents, par la bonté de son cœur, l'élévation et la distinction de son esprit, aussi bien que par l'étendue de ses connaissances. Nous nous associons à la joie qu'éprouveront tous les amis du nouvel évêque, en accompagnant de nos félicitations et aussi les regrets que nous éprouvons de le voir s'éloigner de nous. On lit, d'autre part, dans le Courrier du Pas-de-Calais : M. le vicaire général Williez est âgé de 55 ans. D'abord professeur à l'institution Saint-Louis de Tours, il fut ensuite curé à Ysernes, sur les confins du Poitou, puis nommé curé-doyen d'Amboise. C'est de ce poste que Mgr Meignan l'apela pour le mettre à la tête de son petit séminaire et en faire un de ses vicaires généraux. M. Williez est doué
tous ceux qui ont l'honneur de connaître le nouveau dignitaire de l'Église. M. Williez était désigné à cette haute dignité par ses vertus et ses talents, par la bonté de son cœur, l'élévation et la distinction de son esprit, aussi bien que par l'étendue de ses connaissances. Nous nous associons à la joie qu'éprouveront tous les amis du nouvel évêque, en accompagnant de nos félicitations et aussi les regrets que nous éprouvons de le voir s'éloigner de nous. On lit, d'autre part, dans le Courrier du Pas-de-Calais : M. le vicaire général Williez est âgé de 55 ans. D'abord professeur à l'institution Saint-Louis de Tours, il fut ensuite curé à Ysernes, sur les confins du Poitou, puis nommé curé-doyen d'Amboise. C'est de ce poste que Mgr Meignan l'apela pour le mettre à la tête de son petit séminaire et en faire un de ses vicaires généraux. M. Williez est doué d'un grand talent de parole, et partout où il a passé il a laissé les meilleurs souvenirs. — Sur la nomination, comme évêque de Saint-Flour, de Mgr Lamouroux, voici ce que nous lisons dans la Semaine Catholique du diocèse de Saint-Flour : C'est avec la plus grande joie que la Semaine Catholique annonce cette heureuse nouvelle. Les vœux les plus ardents d'un diocèse tout entier sont accomplis. Quête Dieu soit loué ! Une fois encore se réalisent ces paroles prononcées du haut de la chaire de notre cathédrale, dans une solennelle circonstance : « C'est une grande miséricorde que Dieu fait à un peuple de lui envoyer de saints évêques, et il faut que vous soyez bien près du cœur de son Fils, prêtres et fidèles de la Haute-Auvergne, pour qu'il vous en envoie toujours de tels ! ! » Notre deuil cesse. Ad multos annos, Mon seigneur ! Voici, d'autre part, ce que nous écrit un curé-doyen du diocèse de Saint-Flour, qui, ayant vécu près de quatorze ans dans l'amitié de Mgr Lamouroux, est à même de le bien connaître : Le diocèse de Saint-Flour est dans la joie. Depuis près d'un an il attendait un pasteur, qui continuât
Semaine Catholique annonce cette heureuse nouvelle. Les vœux les plus ardents d'un diocèse tout entier sont accomplis. Quête Dieu soit loué ! Une fois encore se réalisent ces paroles prononcées du haut de la chaire de notre cathédrale, dans une solennelle circonstance : « C'est une grande miséricorde que Dieu fait à un peuple de lui envoyer de saints évêques, et il faut que vous soyez bien près du cœur de son Fils, prêtres et fidèles de la Haute-Auvergne, pour qu'il vous en envoie toujours de tels ! ! » Notre deuil cesse. Ad multos annos, Mon seigneur ! Voici, d'autre part, ce que nous écrit un curé-doyen du diocèse de Saint-Flour, qui, ayant vécu près de quatorze ans dans l'amitié de Mgr Lamouroux, est à même de le bien connaître : Le diocèse de Saint-Flour est dans la joie. Depuis près d'un an il attendait un pasteur, qui continuât l'œuvre de Mgr Budéon, de douce et pieuse mémoire. Aujourd'hui ses vœux sont comblés par la nomination de Mgr Lamouroux, protonotaire apostolique et vicaire capitulaire. Né en 1834, à Murat (Cantal), d'une famille très honorable et très estimée de cette ville, Mgr Lamouroux a fait ses études classiques au collège de Montbrison et au petit séminaire de Saint-Flour, laissant dans ces deux maisons le souvenir d'un élève modèle, aussi intelligent que pieux. Il a suivi, avec le même succès, les cours du grand séminaire de Saint-Flour, où il a été ordonné prêtre, le 7 mars 1857. Peu de temps après, le siège de Saint-Flour était dévolu à Mgr de Pompignan, prélat d'un grand mérite, qui se connaissait en hommes. Il a bien vite distingué le jeune prêtre, dont il fit son secrétaire particulier. Le nouveau secrétaire s'acquittait de ses délicates fonctions à la pleine satisfaction de son évêque, qui lui confia la direction de la chancellerie diocésaine. Dans sa nouvelle charge, Mgr Lamouroux gagnait de plus en plus la confiance de Mgr de Pompignan, qui, non seulement se en remettait à lui du soin de sa maison, l'initiait, comme par un secret pressentiment, à l'administration du diocèse. Nous savons quel
de Montbrison et au petit séminaire de Saint-Flour, laissant dans ces deux maisons le souvenir d'un élève modèle, aussi intelligent que pieux. Il a suivi, avec le même succès, les cours du grand séminaire de Saint-Flour, où il a été ordonné prêtre, le 7 mars 1857. Peu de temps après, le siège de Saint-Flour était dévolu à Mgr de Pompignan, prélat d'un grand mérite, qui se connaissait en hommes. Il a bien vite distingué le jeune prêtre, dont il fit son secrétaire particulier. Le nouveau secrétaire s'acquittait de ses délicates fonctions à la pleine satisfaction de son évêque, qui lui confia la direction de la chancellerie diocésaine. Dans sa nouvelle charge, Mgr Lamouroux gagnait de plus en plus la confiance de Mgr de Pompignan, qui, non seulement se en remettait à lui du soin de sa maison, l'initiait, comme par un secret pressentiment, à l'administration du diocèse. Nous savons quel cas Monseigneur faisait de son jugement et de ses conseils, et combien les prêtres appréciaient son dévouement éclairé et son extrême complaisance. En 1877, Mgr Baudin, appelé à recueillir la succession de Mgr de Pompignan, enlevé prématurément à la vénération de ses diocésains, jette ses vues sur Mgr Lamouroux pour les hautes et difficiles fonctions de viceuré général. À partir de ce jour, notre nouvel évêque prend une part très active à l'administration et conquiert en peu de temps l'estime et l'affection du clergé tout entier, qui rend hommage à la sûreté de son jugement, à sa connaissance des affaires et à son tact parfait. Aussi Mgr Baudin, qui appréciait beaucoup ses services, obtint-il pour lui à Rome une haute dignité que le Saint-Siège accorde rarement : celle de protonotaire apostolique. L'an dernier, quand, au cours de sa tournée pastorale, Mgr Baudin succombait victime de son zèle tout apostolique, Mgr Lamouroux recueillait les suffrages unanimes du chapitre cathédral, qui le nommait vicaire capitulaire en compagnie de son excellent collègue et ami, M. l'abbé Mercier. Dès lors il n'y eut plus qu'une voix, parmi les prêtres et les fidèles, pour appeler le nouveau vicaire capitulaire à la tête du diocèse. Aujourd'hui,
les hautes et difficiles fonctions de viceuré général. À partir de ce jour, notre nouvel évêque prend une part très active à l'administration et conquiert en peu de temps l'estime et l'affection du clergé tout entier, qui rend hommage à la sûreté de son jugement, à sa connaissance des affaires et à son tact parfait. Aussi Mgr Baudin, qui appréciait beaucoup ses services, obtint-il pour lui à Rome une haute dignité que le Saint-Siège accorde rarement : celle de protonotaire apostolique. L'an dernier, quand, au cours de sa tournée pastorale, Mgr Baudin succombait victime de son zèle tout apostolique, Mgr Lamouroux recueillait les suffrages unanimes du chapitre cathédral, qui le nommait vicaire capitulaire en compagnie de son excellent collègue et ami, M. l'abbé Mercier. Dès lors il n'y eut plus qu'une voix, parmi les prêtres et les fidèles, pour appeler le nouveau vicaire capitulaire à la tête du diocèse. Aujourd'hui, ces désirs sont enfin réalisés, et l'Église de France compte un prélat de plus, qui saura continuer les glorieuses traditions de science, de zèle et de fidélité au Saint-Siège. Mgr Lamouroux sera du nombre de ces pasteurs, qui tournent sans cesse le regard vers Rome, pour en recevoir lumière et force dans le gouvernement de leur diocèse. D'autre part, l'élévation de son esprit, la sûreté de sa doctrine, la bonté de son cœur, l'aménité de son caractère nous font concevoir les plus belles espérances pour son épiscopat. Tout nous dit que Dieu, en le choisissant, a voulu nous marquer sa paternelle bienveillance, comme il l'a fait « tant de fois en nous envoyant des évêques selon son cœur. Aussi bien est-ce de toute notre âme que nous appelons sur notre nouveau pasteur toutes les bénédictions du Ciel, et que nous lui disons avec tous les prêtres et les fidèles du diocèse : Ad multos annos ! On lit dans la Semaine Religieuse du diocèse de Sens : Nos lecteurs se souviennent peut-être que, l'an passé, paraissait dans le journal Yonne une lettre apocryphe, portant la signature de M. Carnot, laquelle aurait été censément adressée par le président de la République
force dans le gouvernement de leur diocèse. D'autre part, l'élévation de son esprit, la sûreté de sa doctrine, la bonté de son cœur, l'aménité de son caractère nous font concevoir les plus belles espérances pour son épiscopat. Tout nous dit que Dieu, en le choisissant, a voulu nous marquer sa paternelle bienveillance, comme il l'a fait « tant de fois en nous envoyant des évêques selon son cœur. Aussi bien est-ce de toute notre âme que nous appelons sur notre nouveau pasteur toutes les bénédictions du Ciel, et que nous lui disons avec tous les prêtres et les fidèles du diocèse : Ad multos annos ! On lit dans la Semaine Religieuse du diocèse de Sens : Nos lecteurs se souviennent peut-être que, l'an passé, paraissait dans le journal Yonne une lettre apocryphe, portant la signature de M. Carnot, laquelle aurait été censément adressée par le président de la République à Mgr le cardinal archevêque de Sens. La feuille auxerroise dut, un peu plus tard, insérer un communiqué de la préfecture, déclarant que la prétendue lettre était l'œuvre d'un faussaire. Ce journal, pour qui le mensonge est un jeu, vient d'imaginer un stratagème à peu près semblable. Il imprime, dans son numéro de mercredi, une lettre qui aurait été adressée à MM. les vicaires capitulaires de Sens par Mgr Ardin, lettre dans laquelle le futur archevêque tracerait la ligne de conduite qu'il se propose de suivre dans l'administration de son nouveau diocèse. Cette lettre est exactement aussi authentique que la nouvelle, inventée il y a peu de temps par la feuille radicale, des 50.000 francs légués aux pauvres de département par le député Laffon. Dans le budget de la ville de Paris on voit figurer d'assez fortes sommes pour diverses souscriptions à des ouvrages dont les auteurs ou éditeurs ont l'oreille de MM. les conseillers. Ce sont autant de subventions déguisées, mais qui, parfois, rapportent gros à ceux qui en bénéficient. C'est ainsi que, dans les dernières séances du conseil, on a voté la souscription à cent exemplaires d'un livre de Mgréard, dont le prix est de 7 francs. Or,
son numéro de mercredi, une lettre qui aurait été adressée à MM. les vicaires capitulaires de Sens par Mgr Ardin, lettre dans laquelle le futur archevêque tracerait la ligne de conduite qu'il se propose de suivre dans l'administration de son nouveau diocèse. Cette lettre est exactement aussi authentique que la nouvelle, inventée il y a peu de temps par la feuille radicale, des 50.000 francs légués aux pauvres de département par le député Laffon. Dans le budget de la ville de Paris on voit figurer d'assez fortes sommes pour diverses souscriptions à des ouvrages dont les auteurs ou éditeurs ont l'oreille de MM. les conseillers. Ce sont autant de subventions déguisées, mais qui, parfois, rapportent gros à ceux qui en bénéficient. C'est ainsi que, dans les dernières séances du conseil, on a voté la souscription à cent exemplaires d'un livre de Mgréard, dont le prix est de 7 francs. Or, quelle peut bien être l'utilité de cet achat d'un nombre aussi considérable d'exemplaires, et qu'en advient-il? Voici le curieux détail que nous lisons dans le rapport de M. Blondel, concluant, au nom de la 4e commission, à cette souscription de cent exemplaires (soit 700 francs) du tome II d'une publication de M. Gréard ayant pour titre : « La législation de l'enseignement primaire en France, depuis 1789 jusqu'à nos jours » : J'ai, messieurs, à présenter une observation. C'est le 11 juillet 1890 que l'acquisition de 100 exemplaires du tome I a été décidée. L'administration, au lieu de laisser au bureau du conseil le soin de faire la répartition des ouvrages achetés, s'en est elle-même chargée, suivant en cela un système auquel elle a renoncé depuis. Or, des 100 exemplaires achetés, il en reste 8 à la bibliothèque ; pas un de mes collègues n'en a reçu un seul ; les 92 autres exemplaires ont disparu. Tels sont les procédés en usage chez les archontes de la troisième République, qui se sont généreusement Mécènes aux frais des contribuables. La cour des comptes s'est réunie, le 4 avril, sous la présidence de M. le premier président Humbert, pour tenir l'audience publique
de M. Gréard ayant pour titre : « La législation de l'enseignement primaire en France, depuis 1789 jusqu'à nos jours » : J'ai, messieurs, à présenter une observation. C'est le 11 juillet 1890 que l'acquisition de 100 exemplaires du tome I a été décidée. L'administration, au lieu de laisser au bureau du conseil le soin de faire la répartition des ouvrages achetés, s'en est elle-même chargée, suivant en cela un système auquel elle a renoncé depuis. Or, des 100 exemplaires achetés, il en reste 8 à la bibliothèque ; pas un de mes collègues n'en a reçu un seul ; les 92 autres exemplaires ont disparu. Tels sont les procédés en usage chez les archontes de la troisième République, qui se sont généreusement Mécènes aux frais des contribuables. La cour des comptes s'est réunie, le 4 avril, sous la présidence de M. le premier président Humbert, pour tenir l'audience publique trimestrielle. Le procureur général Renaud a prononcé une allocution dans laquelle il a fait connaître le degré d'avancement des travaux de la cour. Le procureur général a relevé d'autre part un fait important, que nous citons : Il me paraît utile de signaler quelques arrêts récents où la cour a dû se montrer sévère à l'égard de certains receveurs municipaux. Il s'agissait de comptables qui, soit par oubli de leurs instructions, soit pour toute autre cause, s'étaient écartés des règles édictées pour assurer la sincérité et la validité des paiements. Après avoir constaté que les receveurs avaient négligé les précautions nécessaires pour n'acquitter les mandats qu'entre les mains des créanciers réels ou de leurs ayants-cause et qu'ils avaient consenti à payer au porteur des mandats quittances d'avance, ce qui avait facilité de graves abus et même des détournements de fonds publics, — la cour leur a prescrit de reverser personnellement les sommes indûment sorties de leurs caisses. C'est d'ailleurs la confirmation d'une jurisprudence adoptée depuis longtemps pour les comptables du Trésor. En tenant ainsi la main au strict et rigoureux accomplissement des formalités qui garantissent le régulier emploi des deniers communaux, la cour espère mettre obstacle à l'organisation et surtout
dû se montrer sévère à l'égard de certains receveurs municipaux. Il s'agissait de comptables qui, soit par oubli de leurs instructions, soit pour toute autre cause, s'étaient écartés des règles édictées pour assurer la sincérité et la validité des paiements. Après avoir constaté que les receveurs avaient négligé les précautions nécessaires pour n'acquitter les mandats qu'entre les mains des créanciers réels ou de leurs ayants-cause et qu'ils avaient consenti à payer au porteur des mandats quittances d'avance, ce qui avait facilité de graves abus et même des détournements de fonds publics, — la cour leur a prescrit de reverser personnellement les sommes indûment sorties de leurs caisses. C'est d'ailleurs la confirmation d'une jurisprudence adoptée depuis longtemps pour les comptables du Trésor. En tenant ainsi la main au strict et rigoureux accomplissement des formalités qui garantissent le régulier emploi des deniers communaux, la cour espère mettre obstacle à l'organisation et surtout au développement des gestions occultes. Il importe donc que les comptables, dans l'intérêt de leur propre responsabilité, y veillent avec le plus grand soin et se pénètrent bien du texte et de l'esprit des derniers arrêts de la cour. Avant le règne de la morale laïque, la cour des comptes n'avait jamais eu à relever en pareil nombre de pareilles irrégularités à la charge des receveurs municipaux. Encore un progrès dont le gouvernement n'a pas de quoi se vanter. Demain, dimanche des Rameaux, à une heure très précise, en l'église Notre-Dame, Mgr d'Hulst fera sa sixième et dernière conférence de carême sur l'Amour de Dieu. Correspondance Romaine Rome, 3 avril 1892. Le Souverain Pontife a fait composer un bref, qui ne tardera pas à être promulgué, sur le culte de la Sainte Famille et sur les associations qui lui sont consacrées. Ce bref réunit sous une même règle et direction toutes les associations et prescrit la formule de consécration à la Sainte Famille. Il donne en outre les statuts établis par la Sacrée Congrégation des Rites et qui établissent que le centre de toutes les associations sera à Rome auprès du cardinal-vicaire pro tempore. La direction de chaque association dans