jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
pur et, en outre, les circonstances qui président à la répartition des cas particuliers sont nombreux. Malheureusement les méthodes anthropométriques sont différentes et font encore varier les résultats. Je ne me suis arrêté qu'à l'indice céphalique qui distingue suffisamment l'homme dans l'échelle zoologique, mais qui varie dans des limites trop étroites entre les races qui habitent l'Europe orientale et l'Europe méridionale pour que l'étude en soit bien profitable à la détermination exacte des éléments constitutifs du peuple Bulgare. C'est pourquoi j'ai insisté au commencement de ce travail sur l'aspect physique de ce peuple d'après M. Edwards, et c'est aussi pourquoi j'ajoute, aux considérations précédentes, d'autres considérations sur l'indice facial, qui a également son importance. Si l'on pratique une coupe médiane antéro-postérieure on obtient un triangle dont on peut mesurer l'aire en multipliant la base par la hauteur et en divisant le produit par deux. Cette méthode appliquée sur les Bulgares qui, on s'en souvient, présentent le plus petit indice céphalique, donne 64.8, alors que sur les Parisiens, par exemple, elle ne donne que 60. Les premiers ont donc la face plus forte que les derniers, ce qui confirme la description de M. Edwards. Si, après cela, nous calculons le volume de cette face, d'après le procédé de Schmidt. On trouve pour les Bulgares 64, ce. pour les autres Slaves 65, ce. tandis que pour les Allemands on ne trouvera que 61, 5. Les Bulgares, comme tous les Slaves, ont donc de grosses faces (Submega-prosope), tandis que les Allemands, malgré leur surnom de têtes carrées, en ont de moyennes (Meso-prosope). De ces données et de quelques autres que la brièveté nécessaire de cette communication ne me permet pas de considérer, il ressort, d'après Pruner-Bey, que l'indice facial général chez les Slaves est de 108,3 tandis que chez les Allemands il n'est que de 103.1, bien que ces populations soient sous-brachycéphales ou mésaticephales comme les Bulgares, tandis que leurs ancêtres préhistoriques étaient dolichocéphales. D'autre part, les anthropologues ont encore divisé les races par le procédé de Schmidt pour la mensuration de la face. Il prend le plan passant par le bord supérieur
de cette face, d'après le procédé de Schmidt. On trouve pour les Bulgares 64, ce. pour les autres Slaves 65, ce. tandis que pour les Allemands on ne trouvera que 61, 5. Les Bulgares, comme tous les Slaves, ont donc de grosses faces (Submega-prosope), tandis que les Allemands, malgré leur surnom de têtes carrées, en ont de moyennes (Meso-prosope). De ces données et de quelques autres que la brièveté nécessaire de cette communication ne me permet pas de considérer, il ressort, d'après Pruner-Bey, que l'indice facial général chez les Slaves est de 108,3 tandis que chez les Allemands il n'est que de 103.1, bien que ces populations soient sous-brachycéphales ou mésaticephales comme les Bulgares, tandis que leurs ancêtres préhistoriques étaient dolichocéphales. D'autre part, les anthropologues ont encore divisé les races par le procédé de Schmidt pour la mensuration de la face. Il prend le plan passant par le bord supérieur des orbites en avant et par le fond des cavités glénoïdes du temporal en arrière pour limite supérieure de la face. La limite postérieure est formée pour lui par le plan qui sais la branche postérieure de la mandibule enfin le bord inférieur de celle-ci forme la limite inférieure de la face. fi inférieur en opisthognates, et prognates les Bulgares, comme les Slaves en général appartiennent à la première division. Ainsi, les Slaves ont donné comme angle facial inférieur. 95° 7 Tziganes 93° tout comme les Parisiens modernes et les Arabes, alors que les Berbères ne donnent que 91° De même l'angle symphysien a été trouvé Sur les Slaves de. 71° Tziganes. 70° Parisiens 72° Si vous ajoutez à cela une grande variété dans la couleur des yeux et des cheveux, vous arriverez à une nouvelle preuve qu'il existe en Bulgarie des métissages nombreux, plus peut-être que dans toutes les autres parties de l'Europe (la Russie exceptée) habitées par les peuples Slaves. On se souvient que nous avons dit que les Slaves devaient avoir une commune origine avec les Celtes voici un dernier renseignement qui tend à confirmer cette donnée, tout en laissant aux populations à grosse face l'avantage du
la face. fi inférieur en opisthognates, et prognates les Bulgares, comme les Slaves en général appartiennent à la première division. Ainsi, les Slaves ont donné comme angle facial inférieur. 95° 7 Tziganes 93° tout comme les Parisiens modernes et les Arabes, alors que les Berbères ne donnent que 91° De même l'angle symphysien a été trouvé Sur les Slaves de. 71° Tziganes. 70° Parisiens 72° Si vous ajoutez à cela une grande variété dans la couleur des yeux et des cheveux, vous arriverez à une nouvelle preuve qu'il existe en Bulgarie des métissages nombreux, plus peut-être que dans toutes les autres parties de l'Europe (la Russie exceptée) habitées par les peuples Slaves. On se souvient que nous avons dit que les Slaves devaient avoir une commune origine avec les Celtes voici un dernier renseignement qui tend à confirmer cette donnée, tout en laissant aux populations à grosse face l'avantage du chiffre L'indice gonio zygomatique chez les Celto-Slaves, est de 76.1, tandis que chez les Parisiens modernes il est de 75. Enfin, au risque d'encourir les foudres de l'excommunication majeure, de la part de notre bien-aimé vice-président, je terminerai par quelques mesures de membres. M. de Rosny, ne nous a-t-il pas raconté des fables qui avaient cours dans les populations voisines des Bulgares, sur la forme plus ou moins hétéroclite des membres des habitants de la Bulgarie et en particulier de leurs pouces. Ces fables, Messieurs, comme M. de Rosny, du reste, vous en avez fait justice avant toute mensuration. On sait, en effet, que le rapport des membres entre eux chez les Slaves y compris les Bulgares, étudiés sur 20 cas, ont été trouvés de l'avant-bras et du bras à la cuisse. 69.7 de l'avant-bras au bras. 86.8 de la jambe à la cuisse. 99.8 Ce qui les classe dans la grande famille aryenne, tandis que les Javanais, les Zélandais, les Australiens montent à 73, 90 et 109, se rapprochant ainsi des anthropoïdes, chez lesquels, d'après les théories transformistes, la longueur relative des membres est un caractère d'infériorité. En définitive, je me résume, en disant Pour la caractéristique d'une race,
raconté des fables qui avaient cours dans les populations voisines des Bulgares, sur la forme plus ou moins hétéroclite des membres des habitants de la Bulgarie et en particulier de leurs pouces. Ces fables, Messieurs, comme M. de Rosny, du reste, vous en avez fait justice avant toute mensuration. On sait, en effet, que le rapport des membres entre eux chez les Slaves y compris les Bulgares, étudiés sur 20 cas, ont été trouvés de l'avant-bras et du bras à la cuisse. 69.7 de l'avant-bras au bras. 86.8 de la jambe à la cuisse. 99.8 Ce qui les classe dans la grande famille aryenne, tandis que les Javanais, les Zélandais, les Australiens montent à 73, 90 et 109, se rapprochant ainsi des anthropoïdes, chez lesquels, d'après les théories transformistes, la longueur relative des membres est un caractère d'infériorité. En définitive, je me résume, en disant Pour la caractéristique d'une race, l'indice céphalique, le seul que je veux retenir, est de première valeur. C'est sur lui que nous avons fondé notre travail sur l'anthropologie des Bulgares. Il passe avant la coloration des cheveux et des yeux j'en demande pardon à M. Topinard car autant la couleur des yeux surtout, est vague et difficile à apprécier, autant l'indice céphalique est facile à prendre et à formuler. Il a par conséquent une valeur de premier ordre pour l'appréciation des différentes populations qui constituent une nationalité. C'est ainsi que par l'indice céphalique nous pouvons classer parmi les Slaves, en première ligne les Tchèques, puis les Polonais et les Ruthènes, les Bulgares, les Bosniens, les Serbes, les Roumains et les Magyars. Les Allemands, qui ne sont plus des Slaves, ne viennent qu'après ces derniers et, enfin, les Italiens. Ces considérations sommaires vous confirment, Messieurs, dans la difficulté de ces études, surtout lorsqu'on a affaire à des populations mésaticephales par suite de métissages incalculables et les faibles différences que nous avons noté entre ces populations, pourraient bien tenir à la taille des individus, étant données des conditions d'examen identiques. Aussi puis-je dire en terminant que, dans l'ethnographie, l'anthropologie n'apporte qu'un faible contingent à la recherche des
et difficile à apprécier, autant l'indice céphalique est facile à prendre et à formuler. Il a par conséquent une valeur de premier ordre pour l'appréciation des différentes populations qui constituent une nationalité. C'est ainsi que par l'indice céphalique nous pouvons classer parmi les Slaves, en première ligne les Tchèques, puis les Polonais et les Ruthènes, les Bulgares, les Bosniens, les Serbes, les Roumains et les Magyars. Les Allemands, qui ne sont plus des Slaves, ne viennent qu'après ces derniers et, enfin, les Italiens. Ces considérations sommaires vous confirment, Messieurs, dans la difficulté de ces études, surtout lorsqu'on a affaire à des populations mésaticephales par suite de métissages incalculables et les faibles différences que nous avons noté entre ces populations, pourraient bien tenir à la taille des individus, étant données des conditions d'examen identiques. Aussi puis-je dire en terminant que, dans l'ethnographie, l'anthropologie n'apporte qu'un faible contingent à la recherche des lois et des usages constitutifs des nationalités; ce qui donne raison à M. de Rosny quand il veut écarter ou du moins ne considérer que comme secondaire l'intervention de l'Anthropologie dans le programme des sciences Ethnographiques. Quant à l'étude de la capacité crânienne, elle présente tant de variétés dans les méthodes, tant de difficultés dans l'appréciation, que je ne l'ai même pas entreprise pour le cas particulier dont il s'agit. SECOND RAPPORT. – LINGUISTIQUE Par le D' MICHAÉLOWSKI. On se rappelle peut-être l'étrange carte de la Turquie européenne publiée dans les journaux à l'occasion du traité de San-Stefano une Turquie où, du Danube à la Salonique, on ne laissait presque rien aux Turcs. Un diplomate victorieux avait relevé avec grand soin sur les cartes de l'état-major prussien, et réservé pour sa Bulgarie, les plus petites colonies parlant bulgare excepté un gros morceau de la Bessarabie, parlant bulgare comme le reste, mais déjà annexé à la Russie. Il est certain qu'au moyen âge le domaine du bulgare actuel englobait les trois-quarts de la péninsule des Balkans le vieux slave qu'on y parlait surpassait en perfection grammaticale et logonomique tous les dialectes slaves de notre temps aussi l'enseigne-t-on aujourd'hui cette ancienne langue,
méthodes, tant de difficultés dans l'appréciation, que je ne l'ai même pas entreprise pour le cas particulier dont il s'agit. SECOND RAPPORT. – LINGUISTIQUE Par le D' MICHAÉLOWSKI. On se rappelle peut-être l'étrange carte de la Turquie européenne publiée dans les journaux à l'occasion du traité de San-Stefano une Turquie où, du Danube à la Salonique, on ne laissait presque rien aux Turcs. Un diplomate victorieux avait relevé avec grand soin sur les cartes de l'état-major prussien, et réservé pour sa Bulgarie, les plus petites colonies parlant bulgare excepté un gros morceau de la Bessarabie, parlant bulgare comme le reste, mais déjà annexé à la Russie. Il est certain qu'au moyen âge le domaine du bulgare actuel englobait les trois-quarts de la péninsule des Balkans le vieux slave qu'on y parlait surpassait en perfection grammaticale et logonomique tous les dialectes slaves de notre temps aussi l'enseigne-t-on aujourd'hui cette ancienne langue, non seulement dans les pays dont elle constitue l'idiome liturgique, mais dans plusieurs universités de l'Europe savante, à cause de l'intérêt philologique qu'elle offre. Au Collège de France, Mickiewicz ne l'a pas oubliée dans les cours de ses fameuses leçons, et M. Chodzko a consacré plusieurs semestres à l'étude de ses monuments écrits. Les populations slaves, connues des anciens Grecs et Romains sous le nom, diversement altéré, de Lud, Liucl, Lid, Led, etc., occupant dès la plus haute antiquité l'Europe centrale, entre les sources du Volga, le Dnieper, la mer Noire, la mer Baltique et la mer du Nord (frontière reculée de ce côté jusqu'à l'Elbe, après l'invasion germanique; et limites incertaines au midi), ces populations agricoles, c'est-à-dire pacifiques, ont eu à subir, de tout temps, les avalanches presque périodiques des Hordes touranides, courant le butin, ou chassées de leurs pâturages par les famines, les épizooties et autres vicissitudes de la vie nomade (1). Après la chute de Rome, Constantinople apparut aux Barbares, comme le phare du monde civilisé, qu'il leur incombait de piller et de saccager. Pour s'en approcher ils contournaient les rives de la mer Noire, en écrasant les riverains. Vers la fin du VIIe siècle, les Bulgares
ses monuments écrits. Les populations slaves, connues des anciens Grecs et Romains sous le nom, diversement altéré, de Lud, Liucl, Lid, Led, etc., occupant dès la plus haute antiquité l'Europe centrale, entre les sources du Volga, le Dnieper, la mer Noire, la mer Baltique et la mer du Nord (frontière reculée de ce côté jusqu'à l'Elbe, après l'invasion germanique; et limites incertaines au midi), ces populations agricoles, c'est-à-dire pacifiques, ont eu à subir, de tout temps, les avalanches presque périodiques des Hordes touranides, courant le butin, ou chassées de leurs pâturages par les famines, les épizooties et autres vicissitudes de la vie nomade (1). Après la chute de Rome, Constantinople apparut aux Barbares, comme le phare du monde civilisé, qu'il leur incombait de piller et de saccager. Pour s'en approcher ils contournaient les rives de la mer Noire, en écrasant les riverains. Vers la fin du VIIe siècle, les Bulgares du bas Volga envahirent de la sorte l'ancienne Moésie et s'y établirent à demeure. Ils ne tardèrent pas, tout en imposant leur nom au pays, à être absorbés par la population locale et à oublier leur propre langue. Or, ces absorptions de conquérants par le peuple conquis ne manquent jamais d'exercer sur les langues une influence délétère. Obligés de s'entendre à tout prix, les vainqueurs et les vaincus ne peuvent de prime abord qu'estropier, chacun à sa manière, l'idiome de la partie adverse. Les mauvaises habitudes de langage, contractées de part et d'autre, s'échangent et tendent à se perpétuer. Les dictionnaires s'entremêlent en perdant leur unité mais les grammaires ne se mêlent point, et un peuple entier ne pouvant se rendre maître à l'improviste de l'ensemble, toujours vaste et compliqué d'une grammaire nouvelle, on en est réduit à s'en passer. On fait comme on peut; on retranche les formes, on simplifie les constructions. Ajoutons que la fusion des races modifie plus ou moins, mais inévitablement, l'appareil de la parole l'organe modifié, la fonction se transforme. Si Human (le grand ministre des finances qui se contentait d'un milliard) réjouissait les Chambres chaque fois qu'il présentait un "brochet" de loi, c'est que
d'exercer sur les langues une influence délétère. Obligés de s'entendre à tout prix, les vainqueurs et les vaincus ne peuvent de prime abord qu'estropier, chacun à sa manière, l'idiome de la partie adverse. Les mauvaises habitudes de langage, contractées de part et d'autre, s'échangent et tendent à se perpétuer. Les dictionnaires s'entremêlent en perdant leur unité mais les grammaires ne se mêlent point, et un peuple entier ne pouvant se rendre maître à l'improviste de l'ensemble, toujours vaste et compliqué d'une grammaire nouvelle, on en est réduit à s'en passer. On fait comme on peut; on retranche les formes, on simplifie les constructions. Ajoutons que la fusion des races modifie plus ou moins, mais inévitablement, l'appareil de la parole l'organe modifié, la fonction se transforme. Si Human (le grand ministre des finances qui se contentait d'un milliard) réjouissait les Chambres chaque fois qu'il présentait un "brochet" de loi, c'est que les tribus germaniques dont les descendants se targuent d'être la crème des Aryas ont eu, durant leur grand voyage de l'Asie en Europe, des accointances avec les fils de Sem. L'abondance, insolite chez les Aryas, de gutturales dans leur dictionnaire, et le penchant à changer les consonnes faibles en fortes et les fortes en faibles, en témoignent, tout comme ces instincts de Bedouin sans scrupules dont l'explosion dans la cervelle d'un Frédéric II, d'un bouleverse le monde, et le démoralise, – ce qui est bien plus grave. Sans métissage, la phonétique ne change pas. L'influence du climat, comme celle du terroir, semble restreinte à l'accent, c'est-à-dire au ton et à la durée des voyelles la consonne, qui fait la charpente des mots, y résiste. C'est ce que constate, en d'autres termes, la remarque déjà ancienne, que les dialectes diffèrent par les voyelles et les langues par les consonnes. On s'est avisé d'attribuer le développement et le déclin des langues à une véritable vie dont elles seraient douées. Cette théorie, soutenue aujourd'hui encore par un savant considérable, n'en est pas moins insoutenable. Ce sont les hommes qui vivent et non pas les langues; et tant que les hommes ne changent pas,
et les fortes en faibles, en témoignent, tout comme ces instincts de Bedouin sans scrupules dont l'explosion dans la cervelle d'un Frédéric II, d'un bouleverse le monde, et le démoralise, – ce qui est bien plus grave. Sans métissage, la phonétique ne change pas. L'influence du climat, comme celle du terroir, semble restreinte à l'accent, c'est-à-dire au ton et à la durée des voyelles la consonne, qui fait la charpente des mots, y résiste. C'est ce que constate, en d'autres termes, la remarque déjà ancienne, que les dialectes diffèrent par les voyelles et les langues par les consonnes. On s'est avisé d'attribuer le développement et le déclin des langues à une véritable vie dont elles seraient douées. Cette théorie, soutenue aujourd'hui encore par un savant considérable, n'en est pas moins insoutenable. Ce sont les hommes qui vivent et non pas les langues; et tant que les hommes ne changent pas, les langues restent les mêmes: les preuves abondent et sautent aux yeux, en vérité. Les Lithuaniens arrivés en Europe en avant-garde de l'exode slave, et, sans doute, pas assez nombreux pour soumettre ou refouler les indigènes, ont dû chercher asile dans les vastes forêts qui aujourd'hui encore abritent les derniers aurochs. Dans leur isolement relatif, ils ont conservé intacte la langue des premiers jours, estimée actuellement la plus proche de la langue sacrée des Vedas. Le finnois, d'une perfection idéale à bien des égards, mais seul en Europe avant l'arrivée de Slaves, et plus tard seul élu par l'appréhension du climat où il finit par être refoulé, paraît de même avoir conservé son état primitif. Les différences, comme il en existe entre le gothique et l'allemand, entre le vieux français et celui de nos jours, ce sont les produits d'une élaboration infatigable d'éléments brouillés et altérés dans la mêlée des nations, élaboration presque toujours réfléchie, quoique sortie d'un sentiment instinctif des lois de la parole et guidée par lui. Bref, les invasions répétées de Barbares ont détruit le bel idiome qui fleurissait, jusque vers la fin du XIIe siècle, aux pieds des Balkans. C'est maintenant une langue morte, et rien
aurochs. Dans leur isolement relatif, ils ont conservé intacte la langue des premiers jours, estimée actuellement la plus proche de la langue sacrée des Vedas. Le finnois, d'une perfection idéale à bien des égards, mais seul en Europe avant l'arrivée de Slaves, et plus tard seul élu par l'appréhension du climat où il finit par être refoulé, paraît de même avoir conservé son état primitif. Les différences, comme il en existe entre le gothique et l'allemand, entre le vieux français et celui de nos jours, ce sont les produits d'une élaboration infatigable d'éléments brouillés et altérés dans la mêlée des nations, élaboration presque toujours réfléchie, quoique sortie d'un sentiment instinctif des lois de la parole et guidée par lui. Bref, les invasions répétées de Barbares ont détruit le bel idiome qui fleurissait, jusque vers la fin du XIIe siècle, aux pieds des Balkans. C'est maintenant une langue morte, et rien n'en serait parvenu jusqu'à nous, n'était l'élan de zèle apostolique qui inspira, il y a mille ans, à deux savants moines de Salonique, les frères Cyrille et Méthode, le projet de convertir au christianisme les Bulgares, les Serbes, les Moraves, etc. Eux-mêmes ou leurs disciples ont traduit en slave de leur temps les Écritures et les livres de liturgie nécessaires à l'exercice du culte. Nous possédons, en outre, une douzaine de manuscrits du XIe siècle l'un d'eux, écrit en Bohême vers 1030 par saint Procope, est maintenant conservé dans la Bibliothèque nationale à Paris sous le nom de l'Evangile de Reims c'est sur lui que les rois de France prêtaient le serment du couronnement. La langue qui a remplacé en Bulgarie l'idiome cyrilique, loin d'occuper la première place parmi les langues slaves de notre temps, en est la dernière au contraire, la plus altérée de toutes. Elle reproduit sur plusieurs points, vis-à-vis du slave, les rapports des langues néolatines avec le latin et il y aurait grand intérêt à l'étudier attentivement, avec la compétence voulue, sous ce point de vue. On y observerait de plus près l'éruption et les progrès de cette lèpre qui a métamorphosé la plupart des langues
leur temps les Écritures et les livres de liturgie nécessaires à l'exercice du culte. Nous possédons, en outre, une douzaine de manuscrits du XIe siècle l'un d'eux, écrit en Bohême vers 1030 par saint Procope, est maintenant conservé dans la Bibliothèque nationale à Paris sous le nom de l'Evangile de Reims c'est sur lui que les rois de France prêtaient le serment du couronnement. La langue qui a remplacé en Bulgarie l'idiome cyrilique, loin d'occuper la première place parmi les langues slaves de notre temps, en est la dernière au contraire, la plus altérée de toutes. Elle reproduit sur plusieurs points, vis-à-vis du slave, les rapports des langues néolatines avec le latin et il y aurait grand intérêt à l'étudier attentivement, avec la compétence voulue, sous ce point de vue. On y observerait de plus près l'éruption et les progrès de cette lèpre qui a métamorphosé la plupart des langues primitives en dialectes modernes. Hors d'état de me livrer à une pareille investigation, je me bornerai à signaler les faits les plus saillants qui frappent en bulgare au premier abord. Commençons par les changements alphabétiques, toujours les plus profonds et les plus décisifs. Le nombre de consonnes a diminué notablement je n'en ai trouvé dans les imprimés que j'avais sous les yeux que 23 en tout, lorsque le polonais en conserve 34, sans compter les nuances à demi-effacées ou méconnues. Quant aux voyelles, les nasales, si communes en vieux slave, ont complètement disparu en bulgare; les autres, identiques aux voyelles slaves en général, y ont subi néanmoins des permutations fréquentes et réciproques en quelque sorte, sans aucune règle ni raison apparente. Je n'en saurais donner une idée qu'en citant des exemples (en très petit nombre, bien entendu) que je puise, avec quelques renseignements sommaires, dans le Narodopis de Szafarzik, et que je rapproche aux termes correspondants en polonais ce dernier tenant parmi les langues slaves de notre temps le premier rang moins encore à cause de cette longue culture qui affine l'instrument de la pensée (avant l'époque actuelle, le XVIe siècle passait déjà pour l'âge d'or de la littérature polonaise,