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renouvellement de la tonalité dans la technique harmonique (Dictionnaire de musique), ce qui n'exclut pas de profonds désaccords, là où l'harmonie proprement dite, le mallarmisme, et l'archaïsme entrent en cause. Etudes, 54ème année, t. V, 1er juin 1917, p. 701-729 Alexandre BROU, La Révolution Rousseau, d'après l'ouvrage de M. Maurice Masson. Discussion serrée de la thèse de P.-M. Masson « Rousseau restaurateur de la religion », par un représentant de la pure orthodoxie catholique. On se doute bien qu'il ne l'accepte pas. Pour lui, Rousseau fait figure plutôt de « destructeur de la religion, de « corrupteur du christianisme. Il n'est pour rien dans le Concordat, encore moins pour quelque chose dans l'œuvre de Joseph de Maistre, véritable restaurateur littéraire du catholicisme, etc. La Révolution française, septembre-octobre 1917, p. 454-457: Hippolyte BUFFENOIR, Comment la rue Platière à Paris est devenue la rue Jean-Jacques Rousseau. Ce changement eut lieu en 1791, par arrêté municipal, sur l'initiative du marquis de Villette. M. B. publie les pièces officielles. La Révolution française, novembre-décembre 1917, p. 504-517 Hippolyte BUFFENOIR, Comment l'image de Jean-Jacques Rousseau dans les Sociétés de la Révolution à Paris. La Révolution française, janvier-février 1918, p. 47-97 Hippolyte BUFFENOIR, Comment l'image de Jean-Jacques Rousseau dans les Sociétés de la Révolution en province. Revue du Dix-huitième siècle, Paris, 4ème année, n° 1 et 2, janvier-juin et juillet-décembre 1917, p. 173-196, 335-360 Hippolyte BUFFENOIR, Le Tombeau de Jean-Jacques Rousseau à Ermenonville (et deux plans hors-texte). Premier tombeau, provisoire Le tombeau de l'Ermenonville consacré à Ermenonville, trois parties de cette importante étude dont nous reparlerons, quand elle aura pris place dans le t. II des Portraits de Jean-Jacques Rousseau, annoncé par une note. C'est dire qu'il s'agit avant tout d'une étude iconographique. Revue d'histoire littéraire de la France, 25ème année, n° 4, octobre-décembre 1918, p. 505-531 Albert CHEREL, La pédagogie classique, son originalité, son influence au dix-huitième siècle. L'optimisme de cette pédagogie se reflète dans le Mémoire pour le jeune Sainte-Marie et dans l'Emile. En somme c'est Rousseau, qui, au dix-huitième siècle, donne un grand retentissement pratique à la pédagogie fénelonienne, sur quelques points du moins
Rousseau dans les Sociétés de la Révolution en province. Revue du Dix-huitième siècle, Paris, 4ème année, n° 1 et 2, janvier-juin et juillet-décembre 1917, p. 173-196, 335-360 Hippolyte BUFFENOIR, Le Tombeau de Jean-Jacques Rousseau à Ermenonville (et deux plans hors-texte). Premier tombeau, provisoire Le tombeau de l'Ermenonville consacré à Ermenonville, trois parties de cette importante étude dont nous reparlerons, quand elle aura pris place dans le t. II des Portraits de Jean-Jacques Rousseau, annoncé par une note. C'est dire qu'il s'agit avant tout d'une étude iconographique. Revue d'histoire littéraire de la France, 25ème année, n° 4, octobre-décembre 1918, p. 505-531 Albert CHEREL, La pédagogie classique, son originalité, son influence au dix-huitième siècle. L'optimisme de cette pédagogie se reflète dans le Mémoire pour le jeune Sainte-Marie et dans l'Emile. En somme c'est Rousseau, qui, au dix-huitième siècle, donne un grand retentissement pratique à la pédagogie fénelonienne, sur quelques points du moins éviter les préceptes, joindre le plaisir à l'étude, etc. Revue hebdomadaire, 27ème année, t. X, 19 octobre 1918, p. 338-369 René LOTI, Comment les philosophes du XVIIIe siècle ont préparé la République. Fragment polémique d'inspiration conservatrice, dans lequel Rousseau (p. 361-363) intervient pour faire l'apologie de l'instinct et prêcher le retour à la nature. Mercure de France, t. CXXII, 19 août 1917, p. 459-466 Edouard MAYNIAL, À propos de la restauration religieuse de Jean-Jacques Rousseau. M. M. ajoute quelques titres et quelques noms à la liste des témoins du rousseauisme religieux avant et après Rousseau, dressée par P.-M. Masson le Quel en dira-t-on? (1751), Marin, Poullain de Sainte-Foix, et, parmi les « paroissiens » du vicaire, Sébastien Mercier. [A. F.] Afbeeldingen de France, t. CXXVIII, 16 août 1918, p. 508-610 Louis PROAL, Les prédictions de Diderot, J.-J. Rousseau, Condillac sur la Russie. Glose ingénieuse sur un passage du Contrat social, qui mit Voltaire fort en colère. Rousseau prédisait la ruine de l'empire de Pierre I, singe de l'Allemagne. Il donne aux Polonais des conseils tout opposés, en les engageant à garder leurs mœurs nationales. [A. F.] NEERLAND Jaarboek voor Geschiedenis en Oorlog, Groningue, année, 1915, 1 et 2e fascicules, p.
retour à la nature. Mercure de France, t. CXXII, 19 août 1917, p. 459-466 Edouard MAYNIAL, À propos de la restauration religieuse de Jean-Jacques Rousseau. M. M. ajoute quelques titres et quelques noms à la liste des témoins du rousseauisme religieux avant et après Rousseau, dressée par P.-M. Masson le Quel en dira-t-on? (1751), Marin, Poullain de Sainte-Foix, et, parmi les « paroissiens » du vicaire, Sébastien Mercier. [A. F.] Afbeeldingen de France, t. CXXVIII, 16 août 1918, p. 508-610 Louis PROAL, Les prédictions de Diderot, J.-J. Rousseau, Condillac sur la Russie. Glose ingénieuse sur un passage du Contrat social, qui mit Voltaire fort en colère. Rousseau prédisait la ruine de l'empire de Pierre I, singe de l'Allemagne. Il donne aux Polonais des conseils tout opposés, en les engageant à garder leurs mœurs nationales. [A. F.] NEERLAND Jaarboek voor Geschiedenis en Oorlog, Groningue, année, 1915, 1 et 2e fascicules, p. 10-22, 106-113 P. VALKHOFF, Elie Luzac. La seconde partie de cette étude sur l'éditeur de Wolff et de La Mettrie, renferme une analyse pénétrante des attaques de Luzac contre le Discours sur l'homme, dans la Bibliothèque impartiale, contre le Contrat social et l'Emile, dans la première (inconnue jusqu'à ce jour) et la Seconde lettre d'un ennemi de M. J.J. Rousseau (Paris, Desaint et Saillant, 1766 et 1767), contre la Nouvelle Héloïse et le Contrat social, dans le Nederlandsche Courant. Partout Luzac se fait le champion de la raison contre le sentiment. M. V. a négligé la critique très vive du Discours sur les sciences parue dans la Bibliothèque impartiale de janvier-février 1751. Ne serait-elle point, elle aussi, d'Elie Luzac? [A. F.] SUISSE Alexis FRANÇOIS, professeur à l'Université de Genève, Le Berceau de la Croix-Rouge, Genève, A. Jullien, et Paris, Ed. Champion édit., 1918, in-8°, 336 pp. Dans le dernier chapitre de cet ouvrage consacré aux origines de la Croix-Rouge, M. A. F. montre que cette grande œuvre est l'application directe des principes de J. J. Rousseau sur le droit de la guerre. L'entreprise des H. Dunant et des G. Moynier fait partie d'une tradition spirituelle spécifiquement genevoise. L. WEBER-SILVAIN, maître
et la Seconde lettre d'un ennemi de M. J.J. Rousseau (Paris, Desaint et Saillant, 1766 et 1767), contre la Nouvelle Héloïse et le Contrat social, dans le Nederlandsche Courant. Partout Luzac se fait le champion de la raison contre le sentiment. M. V. a négligé la critique très vive du Discours sur les sciences parue dans la Bibliothèque impartiale de janvier-février 1751. Ne serait-elle point, elle aussi, d'Elie Luzac? [A. F.] SUISSE Alexis FRANÇOIS, professeur à l'Université de Genève, Le Berceau de la Croix-Rouge, Genève, A. Jullien, et Paris, Ed. Champion édit., 1918, in-8°, 336 pp. Dans le dernier chapitre de cet ouvrage consacré aux origines de la Croix-Rouge, M. A. F. montre que cette grande œuvre est l'application directe des principes de J. J. Rousseau sur le droit de la guerre. L'entreprise des H. Dunant et des G. Moynier fait partie d'une tradition spirituelle spécifiquement genevoise. L. WEBER-SILVAIN, maître à l'École cantonale de Lucerne. Anthologie de prosateurs romands de J. J. Rousseau à nos jours, avec notices biographiques et bibliographie, Lucerne, Eugène Haag édit., 1917, in-8°, iv-231 pp. Dans cette anthologie scolaire qui doit « inspirer l'amour de la patrie, contribuer à l'unité morale parmi les confédérés, en faisant connaître le beau pays romand, ses habitants et sa littérature » Rousseau ouvre le feu avec six morceaux La Suisse et ses habitants. Les Neuchâtelois, Genève et les Genevois, Excursion dans les Valleys du Valais, Rousseau à l'île de Saint-Pierre, Le système militaire suisse proposé comme modèle. Charles WERNER, professeur à l'Université de Genève. Études de philosophie morale, Genève, Kundig et Paris, Fischbacher, édit., 1917, in-8°, 248 pp. P. 25-85 J. J. ROUSSEAU, genie révolutionnaire. Ce bel article avait paru dans le Journal de Genève, au moment du centenaire de 1792. M. W. énumère comme suit les traits fondamentaux de la religion de Rousseau sentiment de la dépendance de l'homme à l'égard du divin, présence de Dieu dans l'homme, idée de la chute, assurance de la valeur personnelle de l'homme, toutes idées traditionnelles dans le christianisme, auxquelles il faut joindre celle de l'unité de l'homme avec la nature, par laquelle
connaître le beau pays romand, ses habitants et sa littérature » Rousseau ouvre le feu avec six morceaux La Suisse et ses habitants. Les Neuchâtelois, Genève et les Genevois, Excursion dans les Valleys du Valais, Rousseau à l'île de Saint-Pierre, Le système militaire suisse proposé comme modèle. Charles WERNER, professeur à l'Université de Genève. Études de philosophie morale, Genève, Kundig et Paris, Fischbacher, édit., 1917, in-8°, 248 pp. P. 25-85 J. J. ROUSSEAU, genie révolutionnaire. Ce bel article avait paru dans le Journal de Genève, au moment du centenaire de 1792. M. W. énumère comme suit les traits fondamentaux de la religion de Rousseau sentiment de la dépendance de l'homme à l'égard du divin, présence de Dieu dans l'homme, idée de la chute, assurance de la valeur personnelle de l'homme, toutes idées traditionnelles dans le christianisme, auxquelles il faut joindre celle de l'unité de l'homme avec la nature, par laquelle Rousseau opère une réconciliation vraiment féconde. [A. F.] ZURICH, III. Jahrg., n° 6, mars 1917, p. 23-30 Dr I. BENRUBI, Beat Ludwig von Muralt und J. J. Rousseau. M. B. veut montrer l'influence du génie germanique et particulièrement suisse-allemand sur Rousseau. Parenté sentimentale, morale, religieuse et patriotique entre ces deux hommes dont on a plus d'une fois déjà montré la filiation (Ritter, Reynold, Masson, etc.). Bibliothèque universelle, t. 80, mars 1917, p. 462-467 Joseph CERNESSON, La conversion de Jean-Jacques Rousseau en 1728. Relatif à la controverse Souday-Lacroix (sortie de Rousseau de l'hospice de Turin). M. C., sans avoir vu le registre ni les facsimilés, tient pour la « sincérité de Rousseau, c'est-à-dire le 21 août, à cause des poires qu'il a mangées en sortant et des épisodes concomitants du drame et de la jeune cathéchumène aux yeux fripons. Au besoin, il admettrait une négligence du scribe. [A. F.] Semaine littéraire, 26e année, n° 1265, 30 mars 1918, p. 155. Édouard CHAPUISAT, À propos de Voltaire. Relations de Voltaire avec Paul Moultou et F. Abauzit, qui furent aussi les amis de Rousseau. Zeitschrift für Neurologie und Psychiatrie, Band II, Heft 2, Zurich, 1915, p. 270-280 V. DEMOLE, Analyse psychiatrique des Confessions
hommes dont on a plus d'une fois déjà montré la filiation (Ritter, Reynold, Masson, etc.). Bibliothèque universelle, t. 80, mars 1917, p. 462-467 Joseph CERNESSON, La conversion de Jean-Jacques Rousseau en 1728. Relatif à la controverse Souday-Lacroix (sortie de Rousseau de l'hospice de Turin). M. C., sans avoir vu le registre ni les facsimilés, tient pour la « sincérité de Rousseau, c'est-à-dire le 21 août, à cause des poires qu'il a mangées en sortant et des épisodes concomitants du drame et de la jeune cathéchumène aux yeux fripons. Au besoin, il admettrait une négligence du scribe. [A. F.] Semaine littéraire, 26e année, n° 1265, 30 mars 1918, p. 155. Édouard CHAPUISAT, À propos de Voltaire. Relations de Voltaire avec Paul Moultou et F. Abauzit, qui furent aussi les amis de Rousseau. Zeitschrift für Neurologie und Psychiatrie, Band II, Heft 2, Zurich, 1915, p. 270-280 V. DEMOLE, Analyse psychiatrique des Confessions de Jean-Jacques Rousseau (travail du service de psychiatrie de la Faculté de Médecine de Genève). Cette importante étude due à un jeune aliéniste, et qui reprend le sujet tant de fois traité de la maladie Jean-Jacques, aboutit au diagnostic suivant « Schizophrénie caractérisée par des symptômes hébéphréniques précoces et passant dans la forme paranoïde chronique à quarante ans ». Les étapes de cette maladie excluant tout autre désordre organique, notamment une affection de la vessie, seraient minutieusement décrites, pour l'observateur averti, dans les Confessions « prédispositions morbides de l'enfance (émotivité, originalité, versatilité d'humeur), symptômes pathologiques de l'adolescence (autisme, négativisme, ambivalence, fugues, vagabondage, amoralité, perversions sexuelles), période délirante à trente-sept ans (changement de personnalité, idées de grandeur, délire, susceptibilité, craintes, soupçons, interprétations, disputes), aboutissant en quelques années à la constitution d'un système de persécution, enfin la caducité sénile (baisse des facultés intellectuelles, de la mémoire principalement, diminution de la combativité, préoccupations enfantines). L'originalité du système de M. D. consiste à prendre comme point de départ et premier symptôme de la folie de Rousseau la crise de Vincennes. Il y aurait relation étroite entre l'éclosion du génie de l'écrivain et son affection mentale « Sans le coup de fouet du délire, dit
dans la forme paranoïde chronique à quarante ans ». Les étapes de cette maladie excluant tout autre désordre organique, notamment une affection de la vessie, seraient minutieusement décrites, pour l'observateur averti, dans les Confessions « prédispositions morbides de l'enfance (émotivité, originalité, versatilité d'humeur), symptômes pathologiques de l'adolescence (autisme, négativisme, ambivalence, fugues, vagabondage, amoralité, perversions sexuelles), période délirante à trente-sept ans (changement de personnalité, idées de grandeur, délire, susceptibilité, craintes, soupçons, interprétations, disputes), aboutissant en quelques années à la constitution d'un système de persécution, enfin la caducité sénile (baisse des facultés intellectuelles, de la mémoire principalement, diminution de la combativité, préoccupations enfantines). L'originalité du système de M. D. consiste à prendre comme point de départ et premier symptôme de la folie de Rousseau la crise de Vincennes. Il y aurait relation étroite entre l'éclosion du génie de l'écrivain et son affection mentale « Sans le coup de fouet du délire, dit encore M. D., Jean-Jacques eût sans doute continué de vivre ignoré ou presque, comme il avait vécu jusqu'alors gaspillant son énergie et son intelligence en besognes futiles. La systématisation de ses idées et son agitation maniaque en coordonnant ses efforts engendrèrent sa productivité littéraire ». Reproduit dans Figures et choses d'autrefois, Paris, Crès, et Genève, Georg, 1920, in-8°, p. 179-182. Cf. aussi la lettre inédite de Voltaire à Moultou, publiée par Georges Méautis dans la Revue d'histoire littéraire de la France, t. 20, p. 424. On mesure ici l'abîme qui sépare le point de vue d'un médecin et celui d'un moraliste psychologue. Nous sommes loin de la Conversion de Rousseau décrite par Seippel, Vallette, Gran, Masson, à la clarté de William James. Qui a raison peut-être tout le monde, mais on ne se connaît guère, on ne se comprend pas. Il faudrait que les psychologues fussent un peu plus psychiatres, et les psychiatres un peu plus moralistes. En éliminant radicalement la conscience morale par exemple, M. D. se prive du seul moyen de résoudre l'antinomie Rousseau père indigne, Rousseau génial éducateur. Au surplus, M. D. dont la science et la conscience professionnelle sont indiscutables, nous paraît parfois un observateur bien
d'autrefois, Paris, Crès, et Genève, Georg, 1920, in-8°, p. 179-182. Cf. aussi la lettre inédite de Voltaire à Moultou, publiée par Georges Méautis dans la Revue d'histoire littéraire de la France, t. 20, p. 424. On mesure ici l'abîme qui sépare le point de vue d'un médecin et celui d'un moraliste psychologue. Nous sommes loin de la Conversion de Rousseau décrite par Seippel, Vallette, Gran, Masson, à la clarté de William James. Qui a raison peut-être tout le monde, mais on ne se connaît guère, on ne se comprend pas. Il faudrait que les psychologues fussent un peu plus psychiatres, et les psychiatres un peu plus moralistes. En éliminant radicalement la conscience morale par exemple, M. D. se prive du seul moyen de résoudre l'antinomie Rousseau père indigne, Rousseau génial éducateur. Au surplus, M. D. dont la science et la conscience professionnelle sont indiscutables, nous paraît parfois un observateur bien rapide. Il veut bien reconnaître, avec des réticences, que Rousseau ne saurait être soupçonné d'homosexualité. Mais quand par exemple il l'accuse de n'avoir jamais été un vrai garçon et de n'être point descendu dans la rue pour jouer avec les gamins de son âge, ne se rappelle-t-il pas l'épisode de la calandre raconté par les Rêveries ? Pour ce qui concerne la frigidité de Mme de Warens qu'il conteste, je le renvoie aux travaux du docteur G. Vorberg (Annales, V, 284). Enfin l'on en peut s'empêcher de sourire quand il explique pourquoi Rousseau donne tant d'importance à l'allaitement maternel ce serait parce que la poitrine de la femme éveillait en lui des idées fort agréables. Sonntagsblatt des "Bund nos 14 et 15, 8 et 16 avril 1918, p. 217, 231-235 Dr Elise DOSENHEIME, Der Einheit in Gedanken Rousseaus. D'après l'étude de M. Gustave Lanson, parue dans nos Annales en 1912. Semaine littéraire, 26e année, no 1277, 22 juin 1918, p. 293-296 Alexis FRANÇOIS, Les Bois de Jean-Jacques. Article de circonstance écrit au moment où l'armée allemande menaçait d'envahir une seconde fois et de ravager peut-être les bois d'Ermenonville. M. F. rappelle à ce propos les souvenirs qui se rattachent à
la calandre raconté par les Rêveries ? Pour ce qui concerne la frigidité de Mme de Warens qu'il conteste, je le renvoie aux travaux du docteur G. Vorberg (Annales, V, 284). Enfin l'on en peut s'empêcher de sourire quand il explique pourquoi Rousseau donne tant d'importance à l'allaitement maternel ce serait parce que la poitrine de la femme éveillait en lui des idées fort agréables. Sonntagsblatt des "Bund nos 14 et 15, 8 et 16 avril 1918, p. 217, 231-235 Dr Elise DOSENHEIME, Der Einheit in Gedanken Rousseaus. D'après l'étude de M. Gustave Lanson, parue dans nos Annales en 1912. Semaine littéraire, 26e année, no 1277, 22 juin 1918, p. 293-296 Alexis FRANÇOIS, Les Bois de Jean-Jacques. Article de circonstance écrit au moment où l'armée allemande menaçait d'envahir une seconde fois et de ravager peut-être les bois d'Ermenonville. M. F. rappelle à ce propos les souvenirs qui se rattachent à ce coin de terre, et notamment la merveilleuse "Élégie" de Bernardin de Saint-Pierre, écrite après un pèlerinage au tombeau de Rousseau. Ces souvenirs devraient garder un tel lieu contre la fureur des vandales, comme ils l'ont fait en 1814, au moment du passage de Blucher. Bibliothèque universelle, mars 1918, p. 315-357 Alexis FRANÇOIS, Poésie en prose et vers libre. Incidemment, rôle de Rousseau dans l'histoire du lyrisme en prose de Fénelon à Flaubert; son mot Comment être poète en prose? La prose rythmée dans la Nouvelle Héloïse; le Lévite d'Ephraïm. Diana, Genève, décembre 1918, p. 106-107 R. PONCY, Jean-Jacques Rousseau a-t-il été chasseur lacustre? À propos des oiseaux du lac Léman énumérés dans la Nouvelle Héloïse. Revue franco-suisse, Genève, 2e année, n° 8, novembre 1917, p. 106-108 Louis VOCR, J. J. Rousseau et le droit public moderne. Conférence faite à l'assemblée générale du Cercle franco-suisse, le 24 octobre 1917, envisageant J. J. Rousseau comme un précurseur de la Société des Nations, par son Contrat social. REVUE DES BIBLIOGRAPHIES Annales Jean-Jacques Rousseau, 1915-1916 (suite). Modern Language Notes, avril 1917, p. 172 (E. Carcassonne). Mensuale, Leyde, avril 1918, p. 158 (K.-R. Gallas). Beaulavon, Idées de Rousseau sur la guerre. Pester Lloyd, 5er
315-357 Alexis FRANÇOIS, Poésie en prose et vers libre. Incidemment, rôle de Rousseau dans l'histoire du lyrisme en prose de Fénelon à Flaubert; son mot Comment être poète en prose? La prose rythmée dans la Nouvelle Héloïse; le Lévite d'Ephraïm. Diana, Genève, décembre 1918, p. 106-107 R. PONCY, Jean-Jacques Rousseau a-t-il été chasseur lacustre? À propos des oiseaux du lac Léman énumérés dans la Nouvelle Héloïse. Revue franco-suisse, Genève, 2e année, n° 8, novembre 1917, p. 106-108 Louis VOCR, J. J. Rousseau et le droit public moderne. Conférence faite à l'assemblée générale du Cercle franco-suisse, le 24 octobre 1917, envisageant J. J. Rousseau comme un précurseur de la Société des Nations, par son Contrat social. REVUE DES BIBLIOGRAPHIES Annales Jean-Jacques Rousseau, 1915-1916 (suite). Modern Language Notes, avril 1917, p. 172 (E. Carcassonne). Mensuale, Leyde, avril 1918, p. 158 (K.-R. Gallas). Beaulavon, Idées de Rousseau sur la guerre. Pester Lloyd, 5er nov. 1917. Neue Zürcher Zeitung, 18 oct. 1917 (I. BENRUBI). Masson, Religion de Rousseau (suite). Larousse mensuel illustré, janv. 1918 (M. Enoch). Modern Philology, nov. 1917, p. 121 (I. Babbitt). Etudes, 20 juin 1917, p. 70 (A. Brou). Rousseau's Bekenntnisse, trad. Wolter et Bretschneider (suite). Magdeburgische Zeitung, 14 fév. 1917. Die Post, Berlin, 27 juil. 1917. Rousseau, A Lasting Peace, trad. Vaughan. The Spectator, Londres, 18 août 1917. Rousseau, Political Writings, trad. Vaughan (suite). Philosophical Review, New-York, mars 1917, p. 215 (A. Schinz). CHRONIQUE EXTRAIT DES PROCÈS-VERBAUX DES SÉANCES DU COMITÉ. Séance du 8 mai 1918 – Réélection du précédent bureau MM. Bernard Bouvier, président; Eugène Ritter, vice-président Charles Gautier, trésorier Alexis François, secrétaire; Louis-J. Courtois, secrétaire-adjoint. Le texte de la circulaire adressée aux membres français au sujet de l'affaire Morf est approuvé par le Comité. Celui-ci décide en outre que le recueil des articles de M. Eugène Ritter prendra place dans la série des Annales, dont il formera le tome XI. Séance du 19 juin 1918 – Choix d'un nouvel imprimeur des Annales, M. Albert Kundig, et discussion d'une nouvelle convention avec l'éditeur, M. Alexandre Jullien. Séance du 2 juillet 1918 – Suite de la discussion sur le projet