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Or, ces spores minérales, placées dans de l'acide chlorhydrique étendu, se mettaient aussitôt à cheminer, leur grosse extrémité en avant, tandis que de l'acide carbonique se dégageait de leur petite extrémité. Pour quiconque n'est pas ivre de vin métaphysique, le mouvement de la spore calcaire résulte uniquement de sa décomposition chimique et sûrement le mouvement des Euglènes, des spores d'algues, des monères, n'a pas d'autre raison et s'effectue de même avec la plus parfaite inconscience. Les données les plus élémentaires de la physiologie nous enseignent qu'il y a dans les tissus vivants une hiérarchie et une spécialisation et pas un seul fait n'autorise à penser qu'en dehors des cellules nerveuses, de certaines cellules nerveuses, il existe la moindre conscience. L'âme, comme le dit Haeckel, a ses cellules spéciales, lesquelles ne se rencontrent que dans les centres nerveux des organismes les plus complexes. Chez l'homme même, on chercherait vainement la vie de conscience dans les ganglions sympathiques, dans la moelle épinière, même dans les ganglions des corps striés. C'est uniquement dans les cellules de la substance corticale du cerveau humain, qu'il y a « de l'âme » et cette âme, cette fonction spéciale, est rigoureusement liée à la trame moléculaire des cellules elle en subit docilement toutes les vicissitudes. Il faut donc rejeter, en souriant, l'étrange Psychologie cellulaire de M. Haeckel, en regrettant que l'un des plus brillants fondateurs du transformisme scientifique perde son temps à émettre de si futiles théories car, à l'abri de ce grand nom, ces hypothèses si hasardées risquent de séduire et d'égarer les esprits peu familiers avec les grands faits de la biologie. Ch. LE FOURNEAU. REVUE PRÉHISTORIQUE Matériaux pour l'histoire primitive et naturelle de l'homme. Revue mensuelle illustrée, dirigée par M. Emile Cartailhac, années 1875-78. Tous les lecteurs de la Revue d'Anthropologie connaissent les Matériaux pour l'histoire de l'homme, cette excellente revue, fondée en 1865 par M. de Mortillet et continuée depuis dix ans, avec tant de talent et de succès, par M. E. Cartailhac. Nous allons jeter un coup d'œil rétrospectif sur quelques-uns des principaux articles originaux dont il n'a pas encore été question
cellules elle en subit docilement toutes les vicissitudes. Il faut donc rejeter, en souriant, l'étrange Psychologie cellulaire de M. Haeckel, en regrettant que l'un des plus brillants fondateurs du transformisme scientifique perde son temps à émettre de si futiles théories car, à l'abri de ce grand nom, ces hypothèses si hasardées risquent de séduire et d'égarer les esprits peu familiers avec les grands faits de la biologie. Ch. LE FOURNEAU. REVUE PRÉHISTORIQUE Matériaux pour l'histoire primitive et naturelle de l'homme. Revue mensuelle illustrée, dirigée par M. Emile Cartailhac, années 1875-78. Tous les lecteurs de la Revue d'Anthropologie connaissent les Matériaux pour l'histoire de l'homme, cette excellente revue, fondée en 1865 par M. de Mortillet et continuée depuis dix ans, avec tant de talent et de succès, par M. E. Cartailhac. Nous allons jeter un coup d'œil rétrospectif sur quelques-uns des principaux articles originaux dont il n'a pas encore été question ici. Ils montreront quelle est l'importance et la variété des matériaux journellement recueillis par M. Cartailhac. La première livraison de 1875 s'ouvre par une étude de M. le Docteur Moulet sur la caverne de l'Herm, située à 8 kilomètres de Foix. Cette caverne fut, pour la première fois, explorée scientifiquement, en 1845, par M. Alzieu, qui en retira de nombreux crânes et ossements d'Ursus spelæus parfaitement conservés. En 1862, MM. Rames, Garrigou et Filhol y mirent à jour, outre des ossements d'ours, de chiens, d'hyènes et de grands chats des cavernes, des débris humains et des restes d'industrie humaine, qu'ils regardèrent comme étant associés à cette faune quaternaire. Quelques mois après eux, M. l'abbé Pouech exhumait à son tour de la caverne d'Herm des ossements d'espèces disparues et des ossements humains; mais, contrairement à l'opinion de ses devanciers, il repoussait toute idée de synchronisme entre l'âge des animaux quaternaires et les ossements humains qui les accompagnaient « L'individu à qui ces ossements appartiennent, dit-il, est tout simplement de l'époque historique. » Un prêtre-archéologue pouvait-il conclure différemment, surtout à cette époque? Aujourd'hui plusieurs de ses confrères sont forcés, bien malgré eux, de se rendre à l'évidence. De son côté, M. Noulet
en 1845, par M. Alzieu, qui en retira de nombreux crânes et ossements d'Ursus spelæus parfaitement conservés. En 1862, MM. Rames, Garrigou et Filhol y mirent à jour, outre des ossements d'ours, de chiens, d'hyènes et de grands chats des cavernes, des débris humains et des restes d'industrie humaine, qu'ils regardèrent comme étant associés à cette faune quaternaire. Quelques mois après eux, M. l'abbé Pouech exhumait à son tour de la caverne d'Herm des ossements d'espèces disparues et des ossements humains; mais, contrairement à l'opinion de ses devanciers, il repoussait toute idée de synchronisme entre l'âge des animaux quaternaires et les ossements humains qui les accompagnaient « L'individu à qui ces ossements appartiennent, dit-il, est tout simplement de l'époque historique. » Un prêtre-archéologue pouvait-il conclure différemment, surtout à cette époque? Aujourd'hui plusieurs de ses confrères sont forcés, bien malgré eux, de se rendre à l'évidence. De son côté, M. Noulet a consciencieusement fouillé la grotte de l'Herm pendant plusieurs années consécutives. Il y a trouvé les ossements de dix-neuf espèces de mammifères répartis en quatre catégories animaux éteints, ayant vécu aux temps quaternaires animaux encore vivants, mais n'existant plus dans les Pyrénées animaux appartenant à la faune sauvage actuelle animaux domestiques, utilisés par l'homme. Les débris humains, qui gisaient presque tous à l'entrée même de la caverne, étaient associés à des poteries, à des outils en os, et à des silex taillés et éclatés près desquels se trouvait un anneau en bronze. Tous ces objets sont identiques avec ceux des dolmens. M. Noulet conclut que le vestibule de la caverne de l'Herm devint une crypte mortuaire longtemps après l'extinction des carnassiers de l'époque quaternaire, et alors que les peuplades pyrénéennes étaient parvenues à un certain degré de civilisation, puisqu'elles connaissaient l'art du potier, qu'elles avaient domestifié les animaux utiles et qu'elles commençaient à posséder le bronze. Ainsi la faune de la grotte de l'Herm, comme celle de beaucoup de cavernes ossifères de l'Ariège, appartient à plusieurs âges consécutifs; mais les restes de l'industrie humaine ne semblent pas y remonter plus haut que l'époque néolithique. Cependant les découvertes faites, dans le
domestiques, utilisés par l'homme. Les débris humains, qui gisaient presque tous à l'entrée même de la caverne, étaient associés à des poteries, à des outils en os, et à des silex taillés et éclatés près desquels se trouvait un anneau en bronze. Tous ces objets sont identiques avec ceux des dolmens. M. Noulet conclut que le vestibule de la caverne de l'Herm devint une crypte mortuaire longtemps après l'extinction des carnassiers de l'époque quaternaire, et alors que les peuplades pyrénéennes étaient parvenues à un certain degré de civilisation, puisqu'elles connaissaient l'art du potier, qu'elles avaient domestifié les animaux utiles et qu'elles commençaient à posséder le bronze. Ainsi la faune de la grotte de l'Herm, comme celle de beaucoup de cavernes ossifères de l'Ariège, appartient à plusieurs âges consécutifs; mais les restes de l'industrie humaine ne semblent pas y remonter plus haut que l'époque néolithique. Cependant les découvertes faites, dans le fond même du souterrain, par MM. Rames, Garrigou et Filhol, sembleraient y établir la contemporanéité de l'homme et d'animaux appartenant à des types éteints. M. Alph. Milne-Edwards publie un mémoire sur les oiseaux dont les ossements ont été trouvés dans les cavernes du sud-ouest de la France. Le nombre des espèces est assez considérable, comparé surtout à celui des mammifères provenant des mêmes gisements. Parmi ces oiseaux beaucoup ont été apportés par l'homme pour servir à son alimentation d'autres habitaient les grottes ou y cherchaient un refuge pendant le jour d'autres, mais en petit nombre, ont pu y être entraînés par les cours d'eau. Dans ce mémoire l'auteur dresse non seulement la liste des espèces découvertes, mais il indique aussi l'abondance relative des ossements de chacune d'elles. Enfin il examine en particulier la faune des stations où des fouilles ont été faites. Le nombre des espèces découvertes s'élève à 51 elles se divisent en oiseaux de proie diurnes, oiseaux de proie nocturnes, Passereaux, Syndactyles, Pigeons, Gallinacés, Échassiers et Palmipèdes. Les grottes étudiées sont celles du Moustier, de la gorge d'Enfer, des Eyzies, de la Madelaine, de l'Église, de Bruniquel, de l'Ilerm, de Massât, de Gourdan, de Lourdes et d'Aurignac. Mme
espèces est assez considérable, comparé surtout à celui des mammifères provenant des mêmes gisements. Parmi ces oiseaux beaucoup ont été apportés par l'homme pour servir à son alimentation d'autres habitaient les grottes ou y cherchaient un refuge pendant le jour d'autres, mais en petit nombre, ont pu y être entraînés par les cours d'eau. Dans ce mémoire l'auteur dresse non seulement la liste des espèces découvertes, mais il indique aussi l'abondance relative des ossements de chacune d'elles. Enfin il examine en particulier la faune des stations où des fouilles ont été faites. Le nombre des espèces découvertes s'élève à 51 elles se divisent en oiseaux de proie diurnes, oiseaux de proie nocturnes, Passereaux, Syndactyles, Pigeons, Gallinacés, Échassiers et Palmipèdes. Les grottes étudiées sont celles du Moustier, de la gorge d'Enfer, des Eyzies, de la Madelaine, de l'Église, de Bruniquel, de l'Ilerm, de Massât, de Gourdan, de Lourdes et d'Aurignac. Mme J. Mestorf fournit d'intéressants renseignements sur la caverne ossifère du Kesslerloch, à Thayngen, près de Schaffhouse. Cette caverne, découverte et fouillée par M. Merk, renferme deux couches ossifères, englobant des masses considérables d'ossements. Tous les os à moelle avaient été cassés, aucun n'avait été rongé. Ces ossements, étudiés par M. Kümmel, représentent vingt-quatre espèces de mammifères, huit espèces d'oiseaux et quelques reptiles. L'homme n'est représenté que par une seule clavicule. Mais ce qui caractérise surtout la faune de Thayngen, c'est l'absence complète d'animaux domestiques. Les éclats de silex recueillis au milieu de ces ossements intentionnellement cassés sont au nombre de plus de 12,000 couteaux, grattoirs, perçoirs, etc. On n'y a pas trouvé de haches ou de marteaux à douilles, mais environ 200 pierres roulées ayant servi de marteaux pour casser les os ou éclater les silex. La matière par excellence pour les outils de Thayngen fut l'os et surtout le bois de Renne têtes de flèches, de lances, harpons, grattoirs, lissoirs, aiguilles d'une finesse remarquable, ustensiles d'usage inconnu, etc. Une peuplade, qui mettait tant de soins à la fabrication et à l'ornementation de ses outils ne devait pas non plus négliger la parure, la gravure et la sculpture; en effet,
Kümmel, représentent vingt-quatre espèces de mammifères, huit espèces d'oiseaux et quelques reptiles. L'homme n'est représenté que par une seule clavicule. Mais ce qui caractérise surtout la faune de Thayngen, c'est l'absence complète d'animaux domestiques. Les éclats de silex recueillis au milieu de ces ossements intentionnellement cassés sont au nombre de plus de 12,000 couteaux, grattoirs, perçoirs, etc. On n'y a pas trouvé de haches ou de marteaux à douilles, mais environ 200 pierres roulées ayant servi de marteaux pour casser les os ou éclater les silex. La matière par excellence pour les outils de Thayngen fut l'os et surtout le bois de Renne têtes de flèches, de lances, harpons, grattoirs, lissoirs, aiguilles d'une finesse remarquable, ustensiles d'usage inconnu, etc. Une peuplade, qui mettait tant de soins à la fabrication et à l'ornementation de ses outils ne devait pas non plus négliger la parure, la gravure et la sculpture; en effet, c'est ce qui rend précieuses entre toutes les trouvailles faites dans la grotte de Thayngen. Les Matériaux (mars 1876) donnent des reproductions fidèles de ces gravures et de ces sculptures artistement exécutées sur pierre ou sur os. Elles représentent des Chevaux, Rennes, Bœufs musqués, Ours, Henards, etc. La faune du Kesslerloch indique un temps où les glaciers couvraient la Suisse sur une vaste étendue elle est de beaucoup antérieure à l'époque des premiers établissements lacustres qui représentent une civilisation supérieure. Et pourtant, malgré l'absence complète d'animaux domestiques, de poteries, de tissus, les artistes de Thayngen fournissent les preuves d'un talent éminent pour le dessin et pour la sculpture. M. Chouquet a fouillé, près de Montereau, une excavation creusée dans le tuf et renfermant une grande quantité d'ossements associés à des vases en poterie grossière, à des éclats de silex et à des haches polies. M. de Mortillet, qui rend compte de cette découverte, voit dans cette excavation une grotte artificielle creusée à l'époque de la pierre polie pour servir de sépulture. Elle est analogue aux grottes artificielles si fréquentes dans les régions crayeuses, où elles remplacent les dolmens, autre genre de grotte sépulcrale artificielle. Ces grottes appartiennent donc à la
Kesslerloch indique un temps où les glaciers couvraient la Suisse sur une vaste étendue elle est de beaucoup antérieure à l'époque des premiers établissements lacustres qui représentent une civilisation supérieure. Et pourtant, malgré l'absence complète d'animaux domestiques, de poteries, de tissus, les artistes de Thayngen fournissent les preuves d'un talent éminent pour le dessin et pour la sculpture. M. Chouquet a fouillé, près de Montereau, une excavation creusée dans le tuf et renfermant une grande quantité d'ossements associés à des vases en poterie grossière, à des éclats de silex et à des haches polies. M. de Mortillet, qui rend compte de cette découverte, voit dans cette excavation une grotte artificielle creusée à l'époque de la pierre polie pour servir de sépulture. Elle est analogue aux grottes artificielles si fréquentes dans les régions crayeuses, où elles remplacent les dolmens, autre genre de grotte sépulcrale artificielle. Ces grottes appartiennent donc à la même civilisation, à la même époque que les dolmens; leur mobilier funéraire est le même. Le dolmen de Caranda, commune de la Fère-en-Tardenois (Aisne), fouillé en 1875 par MM. Moreau, a fourni des silex analogues à ceux de la sépulture des environs de Montereau. Mais, en étendant leurs fouilles aux alentours des dolmens, les explorateurs ont trouvé un riche cimetière de l'époque mérovingienne, qui leur a donné une abondante moisson d'objets les plus curieux et les plus intéressants, entre autres, de nombreux silex taillés, qui sont de nature fort différente les uns des autres. Ce n'est que très exceptionnellement que les silex sont trouvés en abondance dans des tombes mérovingiennes le cimetière mérovingien de Caranda est peut-être le seul qui présente ce phénomène. M. de Mortillet en donne une explication bien simple Caranda a été un atelier de la pierre polie, où abondent les rebuts et les débris de taille. La population de cette époque y éleva un dolmen et y enterra ses morts. Plus tard, à l'époque gauloise, alors que le souvenir des hommes de la pierre était effacé, la population gauloise abrita ses morts à l'ombre du dolmen, ainsi que le prouve l'existence, au milieu des tombes mérovingiennes,
alentours des dolmens, les explorateurs ont trouvé un riche cimetière de l'époque mérovingienne, qui leur a donné une abondante moisson d'objets les plus curieux et les plus intéressants, entre autres, de nombreux silex taillés, qui sont de nature fort différente les uns des autres. Ce n'est que très exceptionnellement que les silex sont trouvés en abondance dans des tombes mérovingiennes le cimetière mérovingien de Caranda est peut-être le seul qui présente ce phénomène. M. de Mortillet en donne une explication bien simple Caranda a été un atelier de la pierre polie, où abondent les rebuts et les débris de taille. La population de cette époque y éleva un dolmen et y enterra ses morts. Plus tard, à l'époque gauloise, alors que le souvenir des hommes de la pierre était effacé, la population gauloise abrita ses morts à l'ombre du dolmen, ainsi que le prouve l'existence, au milieu des tombes mérovingiennes, de sépultures des Gaulois d'avant la conquête. Plus tard, enfin, les Francs établirent un vaste cimetière à Caranda, sur l'ancien atelier néolithique semé de nombreux silex taillés. Sous l'empire d'idées superstitieuses transmises de siècle en siècle, frappés des formes régulières de ces pierres d'où jaillit le feu, les Francs leur attribuèrent des vertus magiques quand ils creusaient une fosse, ils ramassaient les silex au hasard et les plaçaient en tas à côté du mort. « Les silex enfouis dans les tombes mérovingiennes de Caranda ne prouvent donc qu'une chose, dit M. de Mortillet, c'est que les Francs attachaient une idée superstitieuse aux silex taillés de l'époque mérovingienne. » De son côté, M. Millescamps déclare que les silex taillés du cimetière de Caranda ont un caractère votif; qu'ils ont été jetés intentionnellement dans les tombes, et qu'à l'époque mérovingienne on devait connaître et pratiquer l'art de tailler le silex. Ces conclusions ont été développées devant la Société d'Anthropologie, en juin 1874 elles sont peu admissibles. Plus récemment, M. Chouquet a fouillé dans la commune d'Ecuelles, (Seine-et-Marne) une sépulture à incinération qu'il nomme un « tumulus de sous-sol, c'est-à-dire non apparent à l'extérieur et ne formant ni butte ni mamelon ». Les
attribuèrent des vertus magiques quand ils creusaient une fosse, ils ramassaient les silex au hasard et les plaçaient en tas à côté du mort. « Les silex enfouis dans les tombes mérovingiennes de Caranda ne prouvent donc qu'une chose, dit M. de Mortillet, c'est que les Francs attachaient une idée superstitieuse aux silex taillés de l'époque mérovingienne. » De son côté, M. Millescamps déclare que les silex taillés du cimetière de Caranda ont un caractère votif; qu'ils ont été jetés intentionnellement dans les tombes, et qu'à l'époque mérovingienne on devait connaître et pratiquer l'art de tailler le silex. Ces conclusions ont été développées devant la Société d'Anthropologie, en juin 1874 elles sont peu admissibles. Plus récemment, M. Chouquet a fouillé dans la commune d'Ecuelles, (Seine-et-Marne) une sépulture à incinération qu'il nomme un « tumulus de sous-sol, c'est-à-dire non apparent à l'extérieur et ne formant ni butte ni mamelon ». Les caractères principaux de ce tumulus le reportent au commencement de l'âge du bronze. La carbonisation des os est incomplète, et la plupart d'entre eux ne sont même pas noircis. On devait donc être alors au début de l'incinération on ne savait pas encore incinérer. Les objets recueillis sont des éclats de silex et des poteries grossières mais aucun vestige de bronze. Les crânes dolichocéphales et mésatéphales, ainsi que les principaux caractères des os longs, rappellent la race de la pierre polie des grottes de Baye et du Tertre-Guérin près de Montereau. Quelques-uns des crânes ont été trépanés. « Nous avons donc sous les yeux, dit M. Chouquet, les restes des hommes de la pierre polie eux-mêmes, adoptant de nouvelles connaissances et de nouveaux usages, mais sans abandonner entièrement ceux qui déjà leur étaient propres. » On se rappelle l'intéressante discussion qui s'éleva à ce sujet au sein de la Société d'Anthropologie dans la séance du 18 mai 1876. Cette discussion, à laquelle prirent part MM. Broca, de Mortillet, Leguay, de Baye et Sanson, montra la contemporanéité probable des squelettes incinérés et des squelettes non incinérés. Ce sont sur les crânes de ces derniers que la trépanation avait été pratiquée. Les
de silex et des poteries grossières mais aucun vestige de bronze. Les crânes dolichocéphales et mésatéphales, ainsi que les principaux caractères des os longs, rappellent la race de la pierre polie des grottes de Baye et du Tertre-Guérin près de Montereau. Quelques-uns des crânes ont été trépanés. « Nous avons donc sous les yeux, dit M. Chouquet, les restes des hommes de la pierre polie eux-mêmes, adoptant de nouvelles connaissances et de nouveaux usages, mais sans abandonner entièrement ceux qui déjà leur étaient propres. » On se rappelle l'intéressante discussion qui s'éleva à ce sujet au sein de la Société d'Anthropologie dans la séance du 18 mai 1876. Cette discussion, à laquelle prirent part MM. Broca, de Mortillet, Leguay, de Baye et Sanson, montra la contemporanéité probable des squelettes incinérés et des squelettes non incinérés. Ce sont sur les crânes de ces derniers que la trépanation avait été pratiquée. Les ossements incinérés doivent donc dater de l'époque néolithique. La pierre polie est, du reste, assez bien représentée dans le canton de Moret. M. Chouquet n'y connaît pas de dolmen mais il a exploré plusieurs grottes creusées dans un mamelon crayeux nommé le Tertre-Guérin. M. de Mortillet a déjà rendu compte ici-même des fouilles exécutées dans ces cavernes sépulcrales de l'âge de la pierre polie. On n'a pas encore trouvé dans ce canton de types antérieurs à l'époque néolithique mais les découvertes des âges du bronze et du fer y sont nombreuses et importantes, ainsi que le prouvent les sépultures de Montapot, également étudiées par M. Chouquet. On y constate les débuts du bronze accompagné de l'incinération, puis le fer avec la transformation graduelle des usages. Plusieurs stations même ont été occupées depuis la pierre polie jusqu'à l'époque mérovingienne. M. Chouquet décrit successivement le résultat des fouilles opérées dans les stations du Croc-Marin, des Oiseaux, de Fraillons, de Ravanne et de Roussigny. Les trois premières appartiennent aux premiers temps de l'âge du bronze. La station de Ravanne représente, presque dans son entier, à partir de la pierre polie, toute la classification adoptée par M. de Mortillet de l'époque larnaudienne, ou deuxième