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avec un hausse-col et de grandes manches à la juive feront prime cet été. Mohairs et alpacas reviennent sur l’eau et auront grand succès pour les cachets-poussière; on les emploiera aussi pour le costume. Mais il est temps de voir quelques toilettes : disons en passant que les toilettes du soir pour les jeunes filles sont très simples. J’en ai noté plusieurs dont je veux vous parler. En voici une en royal et crêpe de Chine qu’on peut avoir blanche, ou rose, ou bleue, ou vert-opale. La jupe, en royal, est plissée à la Bohan ; la seconde jupe, en crêpe de Chine fantaisie, est très courte, plate devant et tombe en formant cascade de chaque côté; le derrière tombe en pointe presque aussi bas que la jupe. Corsage plissé à taille ronde, décolleté en rond, très remontant sur les épaules ; petite manche bouffante ; sur l’épaule, grappe de muguet; ceinture bébé. Une autre, en surah, a sa première jupe plate et garnie dans le bas d’une grosse ruche découpée et formant feuille de rose ; une légère tunique à la romaine, en gaze de soie, retombe sur cette jupe ; le corsage est plissé sur les épaules, croisé à la taille, décolleté en cœur; une petite draperie en surah avec petite pampille d’or simule la ceinture. Passons à une toilette de réception copiée sur celle de M. Darlaud dans Belle-Maman. La robe est un vrai fourreau en très beau pékin moiré gris-argent, avec manche très bouffante à l’emmanchure et très épaulée ; le fourreau ouvre dans toute la longueur sur un plastron et un tablier en crépon rose pâle plissé en surplis; une large ceinture enserre la taille ; du bas de la manche sort un bouffant en crépon. Comme toilette de jeune femme, notons-en une en peau de soie. La jupe est rayée devant, dans toute sa longueur; d’un magnifique galon brodé; la redingote a son corsage à grands revers ; il ouvre sur un plastron à hausse-col en broderies rappelant celles du galon ; la jupe de la redingote forme grands revers ; ceinture Suissesse en
à la taille, décolleté en cœur; une petite draperie en surah avec petite pampille d’or simule la ceinture. Passons à une toilette de réception copiée sur celle de M. Darlaud dans Belle-Maman. La robe est un vrai fourreau en très beau pékin moiré gris-argent, avec manche très bouffante à l’emmanchure et très épaulée ; le fourreau ouvre dans toute la longueur sur un plastron et un tablier en crépon rose pâle plissé en surplis; une large ceinture enserre la taille ; du bas de la manche sort un bouffant en crépon. Comme toilette de jeune femme, notons-en une en peau de soie. La jupe est rayée devant, dans toute sa longueur; d’un magnifique galon brodé; la redingote a son corsage à grands revers ; il ouvre sur un plastron à hausse-col en broderies rappelant celles du galon ; la jupe de la redingote forme grands revers ; ceinture Suissesse en peau de soie. Comme robe de visite pour dame d’un certain âge, on en fait beaucoup en drap de soie. Sans dire que le corsage est toujours montant, que la robe de dessous, qui se fait en soie ou en belle percale, est également montante et à manches longues. A Paris, les jeunes filles portent toutes, sans distinction de position, un petit bonnet en tulle de soie, et toute leur personne est enveloppée d’un immense voile de mousseline simplement ourlée. Aucun bijou, ceci va sans dire. Je sais qu’en province on remplace le bonnet par une guirlande de roses, le voile de mousseline par un voile de tulle ; il faut suivre ce qui est d’usage dans sa paroisse, dans son pays, tout en restant dans une note simple. Quelques jeunes filles ont un sac en soie blanche où elles mettent bourse, gants, chapelet ; c’est facultatif. Il va sans dire que la chaussure doit être blanche ; souliers ou bottines, peu importe. Gants en chevreau ou en suède blanc. Pour serviettes. Dans un temps, on exigeait que le Cantique ou le Missel fût recouvert en blanc, aujourd’hui non, et le luxe du livre est le seul permis, ce livre
Paris, les jeunes filles portent toutes, sans distinction de position, un petit bonnet en tulle de soie, et toute leur personne est enveloppée d’un immense voile de mousseline simplement ourlée. Aucun bijou, ceci va sans dire. Je sais qu’en province on remplace le bonnet par une guirlande de roses, le voile de mousseline par un voile de tulle ; il faut suivre ce qui est d’usage dans sa paroisse, dans son pays, tout en restant dans une note simple. Quelques jeunes filles ont un sac en soie blanche où elles mettent bourse, gants, chapelet ; c’est facultatif. Il va sans dire que la chaussure doit être blanche ; souliers ou bottines, peu importe. Gants en chevreau ou en suède blanc. Pour serviettes. Dans un temps, on exigeait que le Cantique ou le Missel fût recouvert en blanc, aujourd’hui non, et le luxe du livre est le seul permis, ce livre restant comme le plus précieux souvenir du jour vraiment le plus heureux de la vie. Quant aux jeunes garçons, leur costume se compose du pantalon et du gilet blancs, de la veste ou de la jaquette en drap noir ; cravate blanche ; gants de chevreau blancs et brassard en peau de soie ou en moire effrangée. GRAVURES NOIRES N°1. Costume pour fillette de six à dix ans.— Jupe en lainage un bleu-porcelaine, avec volant froncé en foulard même ton à petits bouquets; nœuds de rubans bleus posés autour de la jupe. Chemisette bouffante, serrée à la taille par un volant froncé très court derrière et tombant assez bas devant ; petite veste ouverte, en lainage uni ; col en mousseline blanche, avec volant brodé, noué sur le devant. Chapeau en paille fantaisie ; le bord garni d’un bouillonné de crêpe; plumes blanches, entremêlées de rubans bleus. Bas de fil bleu et bottines en chevreau glacé. Ce costume se fera beaucoup en satinette, pour l’été. N° 2. Costume pour fillette de dix à quatorze ans. — Deux jupes montées à fronces, en zéphir couleur suède; la seconde jupe ayant quatre velours noirs posés en cerceaux. Corsage croisé, avec devants bouillonnés;
peau de soie ou en moire effrangée. GRAVURES NOIRES N°1. Costume pour fillette de six à dix ans.— Jupe en lainage un bleu-porcelaine, avec volant froncé en foulard même ton à petits bouquets; nœuds de rubans bleus posés autour de la jupe. Chemisette bouffante, serrée à la taille par un volant froncé très court derrière et tombant assez bas devant ; petite veste ouverte, en lainage uni ; col en mousseline blanche, avec volant brodé, noué sur le devant. Chapeau en paille fantaisie ; le bord garni d’un bouillonné de crêpe; plumes blanches, entremêlées de rubans bleus. Bas de fil bleu et bottines en chevreau glacé. Ce costume se fera beaucoup en satinette, pour l’été. N° 2. Costume pour fillette de dix à quatorze ans. — Deux jupes montées à fronces, en zéphir couleur suède; la seconde jupe ayant quatre velours noirs posés en cerceaux. Corsage croisé, avec devants bouillonnés; chaque bouillonné est séparé par un petit velours ; le côté droit se prolonge en bouffant sur la jupe et reste fixé à la taille par un flot de petits velours. Manches larges, avec poignets garnis de velours et bouillonné en haut du bras. Le corsage, légèrement ouvert devant, est encadré d’une ruche. Chapeau de paille à très larges bords ; grosse touffe de petits velours noirs posés en avant. N° 3. Agrafe pour manteau ou sortie de bal, toute cloutée de pointes d’acier. Prix : 20 francs. N° 4. Boucle Restauration, avec clous d’acier, taillés, qui donne un effet de brillant extrêmement riche. Prix: 18 francs. N° 5. Capote ruchée, en tulle brodé d’or, et garnie de ruban vert-roseau et de muguet. N° 6. Grand chapeau de tulle noir coulissé garni de soutaches d’or sur la passe ; écharpe cravate également garnie de soutache d’or; plumes noires; nœud de ruban noir broché. Sous la passe, touffe de roses. N° 7. Chapeau de crin fond crème, garni de plumes gris bleuté et de nœuds crème. N° 8. Barrette grecque pour coiffure de soirée ; trois petits rangs de perles fines montées sur métal doré et réunies, ce qui permet de
encadré d’une ruche. Chapeau de paille à très larges bords ; grosse touffe de petits velours noirs posés en avant. N° 3. Agrafe pour manteau ou sortie de bal, toute cloutée de pointes d’acier. Prix : 20 francs. N° 4. Boucle Restauration, avec clous d’acier, taillés, qui donne un effet de brillant extrêmement riche. Prix: 18 francs. N° 5. Capote ruchée, en tulle brodé d’or, et garnie de ruban vert-roseau et de muguet. N° 6. Grand chapeau de tulle noir coulissé garni de soutaches d’or sur la passe ; écharpe cravate également garnie de soutache d’or; plumes noires; nœud de ruban noir broché. Sous la passe, touffe de roses. N° 7. Chapeau de crin fond crème, garni de plumes gris bleuté et de nœuds crème. N° 8. Barrette grecque pour coiffure de soirée ; trois petits rangs de perles fines montées sur métal doré et réunies, ce qui permet de les poser facilement et de faire la tête très petite. — Prix : 22 francs. N° 9. Toilette d’intérieur. — Cette toilette est à dos princesse demi-traîne; le devant de la jupe, à taille ronde, est composé d’un éventail en dentelle enfermé entre deux biais de velours, puis sur les côtés, de larges panneaux formés par des bandes brodées réunies au bas de la jupe et s’écartant légèrement dans le haut sur une pointe de velours qui les relie; une de ces bandes est ornée d’un rang de boutons de velours dans sa hauteur; les devants du corsage sont très ouverts, en façon de petite veste garnie de revers sur un gilet-blouse en dentelle, fait à empiècement de velours et bordé d’un galon brodé sur les fronces de la dentelle formant encadrement avec un galon posé au bord des devants du corsage ; le gilet se ferme au milieu de l’empiècement et dans les fronces de la dentelle; la ceinture du devant de jupe passe sous le bouffant du gilet. Manche froncée, à poignet ajusté, sur lequel se rabat un revers brodé auquel fait suite un volant de dentelle. N° 10. Jaquette mi-ajustée. (Patron découpé.) — Cette jaquette se fait
côtés, de larges panneaux formés par des bandes brodées réunies au bas de la jupe et s’écartant légèrement dans le haut sur une pointe de velours qui les relie; une de ces bandes est ornée d’un rang de boutons de velours dans sa hauteur; les devants du corsage sont très ouverts, en façon de petite veste garnie de revers sur un gilet-blouse en dentelle, fait à empiècement de velours et bordé d’un galon brodé sur les fronces de la dentelle formant encadrement avec un galon posé au bord des devants du corsage ; le gilet se ferme au milieu de l’empiècement et dans les fronces de la dentelle; la ceinture du devant de jupe passe sous le bouffant du gilet. Manche froncée, à poignet ajusté, sur lequel se rabat un revers brodé auquel fait suite un volant de dentelle. N° 10. Jaquette mi-ajustée. (Patron découpé.) — Cette jaquette se fait en drap, en velours ou en soie diagonale ; on peut varier le tissu pour les revers, le col et les poches ; on emploie beaucoup de moire et de soie matelassée pour ces accessoires. La jaquette bordée tout autour de galon piqué ainsi que le col, les poches et les revers simulés. Doubler en surah de fantaisie. Toilette d’intérieur. TRAVAUX DE DAMES N° 11 et 15. Salon d'appartement. Avoir un morceau de chevreau ou de drap gris ayant 80 centimètres de circonférence et soutacher en ganse or le motif n° 13; ce motif ne fait pas entièrement le tour de la blague ; il reste un panneau ayant 7 centimètres à sa partie supérieure et sur lequel on brode un chiffre enlacé en soie grise, une lettre au plumetis, une lettre au point de nœud entourées chacune d’une ganse or. Le haut du chiffre et celui du motif soutaché sont à 2 centimètres et demi au-dessus du bord supérieur. Préparer un rond en carton de 8 centimètres de diamètre pour le fond de la blague et deux panneaux également en carton ayant 10 centimètres de hauteur sur 7 centimètres de largeur en haut et 3 centimètres en bas ;
les revers simulés. Doubler en surah de fantaisie. Toilette d’intérieur. TRAVAUX DE DAMES N° 11 et 15. Salon d'appartement. Avoir un morceau de chevreau ou de drap gris ayant 80 centimètres de circonférence et soutacher en ganse or le motif n° 13; ce motif ne fait pas entièrement le tour de la blague ; il reste un panneau ayant 7 centimètres à sa partie supérieure et sur lequel on brode un chiffre enlacé en soie grise, une lettre au plumetis, une lettre au point de nœud entourées chacune d’une ganse or. Le haut du chiffre et celui du motif soutaché sont à 2 centimètres et demi au-dessus du bord supérieur. Préparer un rond en carton de 8 centimètres de diamètre pour le fond de la blague et deux panneaux également en carton ayant 10 centimètres de hauteur sur 7 centimètres de largeur en haut et 3 centimètres en bas ; ces panneaux font les côtés de la blague ; on les fixe sur le rond du fond, on pose le chevreau ou le drap brodé ; on double entièrement en peau blanche, et on borde d’une ganse or. Ajouter une petite patte de chaque côté de la blague et percer 24 trous à égale distance les uns des autres pour passer une ganse grise faisant coulisse et fermant la blague ; deux glands aux extrémités de la coulisse. Les quatre œillets placés sur les côtés doublés de carton sont garnis d’anneaux. Si la blague est faite sur chevreau, nous engageons à la faire monter, ce travail offrant quelques difficultés pour le bien réussir. Modèle de la Pensée, 5, rue du Faubourg-Saint-Honoré. 5. Capote pour jeune femme. 6. Chapeau pour jeune fille. 7. Chapeau pour jeune femme. Les bouquets sont en relief en drap violet et héliotrope de plusieurs tons, chaque fleurette est fixée par un point de nœud en cordonnet jaune ; les tiges sont en chenille mousse de deux tons ; les feuilles sont au point lancé vert-pré de trois tons ; les nervures et le tour des feuilles sont exécutés au point de tige. Broder ce bouquet sur
24 trous à égale distance les uns des autres pour passer une ganse grise faisant coulisse et fermant la blague ; deux glands aux extrémités de la coulisse. Les quatre œillets placés sur les côtés doublés de carton sont garnis d’anneaux. Si la blague est faite sur chevreau, nous engageons à la faire monter, ce travail offrant quelques difficultés pour le bien réussir. Modèle de la Pensée, 5, rue du Faubourg-Saint-Honoré. 5. Capote pour jeune femme. 6. Chapeau pour jeune fille. 7. Chapeau pour jeune femme. Les bouquets sont en relief en drap violet et héliotrope de plusieurs tons, chaque fleurette est fixée par un point de nœud en cordonnet jaune ; les tiges sont en chenille mousse de deux tons ; les feuilles sont au point lancé vert-pré de trois tons ; les nervures et le tour des feuilles sont exécutés au point de tige. Broder ce bouquet sur satin ou drap mousse et doubler en satin peluche ou vieil or. Si on veut faire le vide-poches éventail, voir l’explication et le dessin parus en décembre 1888. Modèle de Mme Cuchet, 3, rue d’Aboukir. 15. Blague d’appartement ; chevreau brodé. LA GAZETTE DES FEMMES. NOTES D'UNE PARISIENNE Ma chère Yvonnette, Le printemps a commencé par un temps doux et pluvieux. Ne va pas t’imaginer que les Parisiennes en profitent pour rester chez elles. Elles sortent, au contraire, plus que jamais, ayant à mener de front leurs obligations de société et leurs devoirs religieux. Il y a trêve pour les bals et les spectacles, mais les salons ne chôment pas de réceptions sérieuses et de concerts. Dans le monde grave, dans les familles patriarcales de l’aristocratie pure et de la bourgeoisie, où se transmet la tradition des anciennes croyances, des anciennes vertus, on vit dans la retraite depuis les premiers jours du carême. Chez les gens plus mondains, l’esprit de pénitence n’arrive guère qu'à la Mi-Carême. C’est pour ceux-là le signal de la retraite. Mais aussi quelle avalanche de fêtes ce jour-là ! Si l'on avait le don d’ubiquité, comme on serait partout à la fois ! Ce qu’il y
Yvonnette, Le printemps a commencé par un temps doux et pluvieux. Ne va pas t’imaginer que les Parisiennes en profitent pour rester chez elles. Elles sortent, au contraire, plus que jamais, ayant à mener de front leurs obligations de société et leurs devoirs religieux. Il y a trêve pour les bals et les spectacles, mais les salons ne chôment pas de réceptions sérieuses et de concerts. Dans le monde grave, dans les familles patriarcales de l’aristocratie pure et de la bourgeoisie, où se transmet la tradition des anciennes croyances, des anciennes vertus, on vit dans la retraite depuis les premiers jours du carême. Chez les gens plus mondains, l’esprit de pénitence n’arrive guère qu'à la Mi-Carême. C’est pour ceux-là le signal de la retraite. Mais aussi quelle avalanche de fêtes ce jour-là ! Si l'on avait le don d’ubiquité, comme on serait partout à la fois ! Ce qu’il y a eu de bals costumés, de dîners à thèmes, de comédies d’amateurs, d’opérettes, d’opéras-comiques de salon, de concerts burlesques, de folies de carnaval en ce jour de répit, est impossible à énumérer. Mais après cela, quelle réaction ! Si tu voyais ces mêmes mondaines se presser en foule aux offices de leur paroisse, si tu les voyais, attentives et recueillies, aux sermons des éloquents prédicateurs de nos nombreuses églises, tu avoueras que, si elles sont ardentes au plaisir, elles le sont également pour la pratique de leurs devoirs de piété. Les cérémonies de ces derniers jours de carême sont d’ailleurs si belles, et quelques-uns de nos orateurs sacrés prêchent avec une éloquence si haute et si convaincante que cela suffirait à ranimer la ferveur des âmes les plus faibles. L’élément masculin lui-même n’est point réfractaire aux idées pieuses. On peut s’en rendre compte en allant le dimanche à Notre-Dame. La nef de l’église métropolitaine est exclusivement réservée aux hommes, lesquels suivent avec empressement les conférences du R. P. Monsabré, et viennent puiser dans la parole éloquente du grand dominicain les enseignements qui doivent les fortifier contre les rudesses de la vie. L’assiduité aux offices n’empêche pas d’ailleurs quelques distractions permises.
de leur paroisse, si tu les voyais, attentives et recueillies, aux sermons des éloquents prédicateurs de nos nombreuses églises, tu avoueras que, si elles sont ardentes au plaisir, elles le sont également pour la pratique de leurs devoirs de piété. Les cérémonies de ces derniers jours de carême sont d’ailleurs si belles, et quelques-uns de nos orateurs sacrés prêchent avec une éloquence si haute et si convaincante que cela suffirait à ranimer la ferveur des âmes les plus faibles. L’élément masculin lui-même n’est point réfractaire aux idées pieuses. On peut s’en rendre compte en allant le dimanche à Notre-Dame. La nef de l’église métropolitaine est exclusivement réservée aux hommes, lesquels suivent avec empressement les conférences du R. P. Monsabré, et viennent puiser dans la parole éloquente du grand dominicain les enseignements qui doivent les fortifier contre les rudesses de la vie. L’assiduité aux offices n’empêche pas d’ailleurs quelques distractions permises. Le Concours hippique et les premières courses de Longchamps ont retrouvé leur vogue habituelle. C’est là que se dirigent les promenades en attendant l’ouverture du Salon et celle de l’Exposition du Champ-de-Mars. C’est généralement au Concours hippique qu’apparaissent les toilettes nouvelles de la saison. Cette exhibition me paraît être un peu en retard cette année, ou du moins je n’ai rien vu de bien remarquable en fait de nouveautés. Et pourtant les reines de la mode ont dû déjà conférer avec leur couturier, tout comme Marie-Antoinette imaginait, avec sa couturière Mlle Bertin, les parures qu’elle lançait et qui ne tardaient pas à être imitées par tout son entourage. Pourtant j’ai cru observer que l’on s’habille généralement d’une façon sobre. En revanche, on porte des toilettes claires dans l’appartement et l’on fait les tea-gowns de plus en plus élégantes. Ces ones me font penser à la boutade d’un homme d’esprit, qui prétendait que on n’est pas un législateur, mais bien un tyrant odieux, dont les ordonnances ont pour but à la fois de cacher les difformités des uns et les beautés des autres. Il est certain que les robes longues ont dû être inventées pour les vilains pieds, et les robes
peu en retard cette année, ou du moins je n’ai rien vu de bien remarquable en fait de nouveautés. Et pourtant les reines de la mode ont dû déjà conférer avec leur couturier, tout comme Marie-Antoinette imaginait, avec sa couturière Mlle Bertin, les parures qu’elle lançait et qui ne tardaient pas à être imitées par tout son entourage. Pourtant j’ai cru observer que l’on s’habille généralement d’une façon sobre. En revanche, on porte des toilettes claires dans l’appartement et l’on fait les tea-gowns de plus en plus élégantes. Ces ones me font penser à la boutade d’un homme d’esprit, qui prétendait que on n’est pas un législateur, mais bien un tyrant odieux, dont les ordonnances ont pour but à la fois de cacher les difformités des uns et les beautés des autres. Il est certain que les robes longues ont dû être inventées pour les vilains pieds, et les robes courtes pour les petits pieds cambrés. Les costumes simples à jupes plates ont été imaginés par les femmes bien faites, et les froufrous par les personnes trop sveltes. Et ainsi de suite ; mais comment faire pour résister au courant qui vous entraîne ? Tant qu’il s’agit d’étoffes ou d’ajustements, on comprend encore l’influence despotique de la mode ; mais là où elle devient très amusante, c’est lorsqu’il s’agit de traits ou de formes que l’on tient de la nature et que l’on ne peut modifier à volonté. Exemple : la mode voulait que, sous Louis XV, on eût le nez retroussé. Eh bien, les femmes trouvaient alors le moyen d’avoir le nez retroussé! Par quel procédé? L'histoire ne nous le dit pas. Plus tard, on a imaginé des coiffures qui exigeaient des cheveux ayant 2 mètres de longueur. Les nattes adhérentes ont surgi. Il paraît que cela coûtait fort cher; mais l’illusion était complète. On pouvait se décoiffer en public, les nattes restaient à leur poste. Je ne me rends pas bien compte du mécanisme qui peut faire adhérer des cheveux postiches sur un cuir chevelu non chevelu. Mais n’importe; je veux y croire. Cela m’explique même pourquoi toutes
on comprend encore l’influence despotique de la mode ; mais là où elle devient très amusante, c’est lorsqu’il s’agit de traits ou de formes que l’on tient de la nature et que l’on ne peut modifier à volonté. Exemple : la mode voulait que, sous Louis XV, on eût le nez retroussé. Eh bien, les femmes trouvaient alors le moyen d’avoir le nez retroussé! Par quel procédé? L'histoire ne nous le dit pas. Plus tard, on a imaginé des coiffures qui exigeaient des cheveux ayant 2 mètres de longueur. Les nattes adhérentes ont surgi. Il paraît que cela coûtait fort cher; mais l’illusion était complète. On pouvait se décoiffer en public, les nattes restaient à leur poste. Je ne me rends pas bien compte du mécanisme qui peut faire adhérer des cheveux postiches sur un cuir chevelu non chevelu. Mais n’importe; je veux y croire. Cela m’explique même pourquoi toutes les cantatrices qui représentent des personnes folles ont de si beaux cheveux. Tu n’es pas sans avoir observé qu’au théâtre toutes les folles sont échevelées. Ce doit être une tradition, car, dans la vie réelle, il n’en va pas de même. Aujourd’hui, il est bien porté d’avoir une chevelure mesquine. J’ai entendu, il y a quelques jours, une jeune femme dépeindre très sérieusement le désespoir d’une de ses amies qui a le malheur d’avoir de magnifiques cheveux. « La pauvre ne sait vraiment comment se coiffer, disait-elle d’un air attendri, c’est très disgracieux d’avoir une tête si bien garnie.» Cela prouve que tout est convention dans les choses de mode. Si encore cette capricieuse et tyrannique personne s’en tenait aux détails de toilette ! Mais point. Elle se faufile partout, arrange ou dérange les choses à son gré, règle tout selon sa fantaisie, changeant, modifiant sans cesse jusqu’au jour où, lassée de ce nouveau perpétuel, elle revient à ses anciens errements. Aussi faut-il toujours être sur la brèche pour se tenir au courant des usages et des modifications qui se produisent dans le code mondain. Les questions d’étiquette sont peut-être celles qui varient le moins. Que l’on soit en république