jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
qui jonchent le sol, je ne pus retrouver aucun instrument bien déterminé, à peine quelques copeaux de silex. L'endroit m'a paru avoir déjà été visité et fouillé, probablement par des officiers de la colonne qui avait passé à Ouargla quelque temps auparavant. On avait creusé des trous qui n'ont dû fournir aucun objet, les silex étant restés partout à la surface du sol. Nous avons visité la Kasbah de Ba-Mendil, résidence d'été de l'agha d'Ouargla, qui va fuir sur cette colline les miasmes pestilentiels que dégagent les fossés de la ville. Tout auprès je constatai aussi l'existence de nombreux silex taillés, dont j'ai rapporté quelques échantillons; en allant de Ba-Mendil aux grottes du sultan, je passai auprès d'anciens jardins et de ruines nombreuses; je signalerai particulièrement une fougera abandonnée qui devait chercher et collecter les eaux d'infiltrations du plateau dominant le pays. Les grottes du sultan, ainsi nommées parce que, suivant la légende, les anciens sultans d'Ouargla allaient s'y réfugier pendant les fortes chaleurs de l'été, sont creusées dans l'escarpement à pic, formé de grès très tendre, et qui borde à l'ouest la dépression où se trouve l'oasis. Ces grottes, au nombre de cinq, sont assez facilement accessibles, grâce à quelques marches grossièrement taillées dans le roc; elles sont irrégulièrement disposées et éclairées, sauf une, par une ouverture unique servant de porte et de fenêtre. Au fond de l'une de ces chambres se trouve l'ouverture d'un couloir, permettant de pénétrer en rampant dans une seconde chambre plus profonde ayant pu servir de magasin cette même grotte a une fenêtre accessible seulement par l'intérieur. Ces grottes ne me paraissent pas très anciennes; malgré la friabilité du grès, les parois sont encore régulières les dimensions n'excèdent pas 2 mètres dans les différents sens; le sol est recouvert d'une épaisse couche de sable et de détritus divers; je n'y ai rien observé de particulier. Dans une des chambres, l'architecte a ménagé sur la paroi du fond une colonne grossière avec fût et chapiteau restée en saillie et la divisant en deux parties égales; on remarque aussi dans les autres parois un assez grand
quelques marches grossièrement taillées dans le roc; elles sont irrégulièrement disposées et éclairées, sauf une, par une ouverture unique servant de porte et de fenêtre. Au fond de l'une de ces chambres se trouve l'ouverture d'un couloir, permettant de pénétrer en rampant dans une seconde chambre plus profonde ayant pu servir de magasin cette même grotte a une fenêtre accessible seulement par l'intérieur. Ces grottes ne me paraissent pas très anciennes; malgré la friabilité du grès, les parois sont encore régulières les dimensions n'excèdent pas 2 mètres dans les différents sens; le sol est recouvert d'une épaisse couche de sable et de détritus divers; je n'y ai rien observé de particulier. Dans une des chambres, l'architecte a ménagé sur la paroi du fond une colonne grossière avec fût et chapiteau restée en saillie et la divisant en deux parties égales; on remarque aussi dans les autres parois un assez grand nombre de trous, quelquefois très profonds, dont je ne puis deviner l'usage. Au retour je passai auprès des ruines d'Aïn-Sfa et de Ceddrata. Dans cette dernière localité, on a dressé une sorte de pyramide avec les débris de la mosquée; parmi ces débris on retrouve un grand nombre de fragments de plâtre moulé ou sculpté. M. Largeau en a figuré un échantillon dans son livre intitulé Le Pays de Rirha, 1879 (p. 188). Des fouilles exécutées dans ces ruines, qui ne doivent pas être très anciennes, donneraient peut-être quelques résultats. Sur le sol, j'ai ramassé des fragments informes de poterie, de verre et de cuivre. Ces ruines, ai-je dit, doivent être assez récentes, car on distingue encore parfaitement les murs et les fondations des maisons, qui, étant construites en pisé, ne doivent pas résister longtemps aux agents atmosphériques, n'en déplaise à M. Largeau qui suppose que ces ruines sont berbères. J'ai eu occasion de visiter aussi le Djebel-Krimat, gure isolée d'environ 80 mètres de hauteur et formant un plateau irrégulier de 1 kilomètre de long sur 500 mètres de large. On arrive au plateau par un sentier très raide qui devait être fermé jadis par une porte, sous le cintre
de plâtre moulé ou sculpté. M. Largeau en a figuré un échantillon dans son livre intitulé Le Pays de Rirha, 1879 (p. 188). Des fouilles exécutées dans ces ruines, qui ne doivent pas être très anciennes, donneraient peut-être quelques résultats. Sur le sol, j'ai ramassé des fragments informes de poterie, de verre et de cuivre. Ces ruines, ai-je dit, doivent être assez récentes, car on distingue encore parfaitement les murs et les fondations des maisons, qui, étant construites en pisé, ne doivent pas résister longtemps aux agents atmosphériques, n'en déplaise à M. Largeau qui suppose que ces ruines sont berbères. J'ai eu occasion de visiter aussi le Djebel-Krimat, gure isolée d'environ 80 mètres de hauteur et formant un plateau irrégulier de 1 kilomètre de long sur 500 mètres de large. On arrive au plateau par un sentier très raide qui devait être fermé jadis par une porte, sous le cintre de laquelle on passe encore; cette porte est de construction assez récente. Sur le sommet on retrouve des ruines nombreuses, mais bien manifestement de deux époques différentes; les unes sont assez récentes, les plus anciennes dateraient, suivant la tradition, des Mozabites, qui se seraient réfugiés en ce point avant d'émigrer définitivement dans le Mzab actuel. Au centre du plateau se trouve un énorme puits à sec, de 80 mètres de profondeur environ et de 5 m,50 de diamètre il est comblé en partie. On devait y puiser au mode des Mozabites, en attelant des esclaves ou un âne à la corde du puits, et en les faisant descendre un sentier encore bien tracé; la longueur de ce sentier, qui doit être égale à la profondeur du puits, et que j'ai mesurée, est de 82 mètres. Une légende se rattache à ce puits un habitant de la plaine, je ne sais pour quelle raison, aurait émigré avec toute sa famille sur le plateau du Djebel-Krimat, s'y serait établi et aurait construit une maison et réparé l'ancien puits creusé par les Mozabites mais, un de ses fils, fatigué de gravir chaque jour le sentier escarpé menant à sa nouvelle demeure, aurait jeté
définitivement dans le Mzab actuel. Au centre du plateau se trouve un énorme puits à sec, de 80 mètres de profondeur environ et de 5 m,50 de diamètre il est comblé en partie. On devait y puiser au mode des Mozabites, en attelant des esclaves ou un âne à la corde du puits, et en les faisant descendre un sentier encore bien tracé; la longueur de ce sentier, qui doit être égale à la profondeur du puits, et que j'ai mesurée, est de 82 mètres. Une légende se rattache à ce puits un habitant de la plaine, je ne sais pour quelle raison, aurait émigré avec toute sa famille sur le plateau du Djebel-Krimat, s'y serait établi et aurait construit une maison et réparé l'ancien puits creusé par les Mozabites mais, un de ses fils, fatigué de gravir chaque jour le sentier escarpé menant à sa nouvelle demeure, aurait jeté pendant une nuit plusieurs charges de sel dans le puits, pour rendre l'eau mauvaise et décider son père à redescendre au milieu des jardins. À partir de ce jour l'eau du puits devint salée, et l'on fut obligé de quitter le plateau. On nous a montré à Ouargla un manuscrit arabe énumérant les nombreuses oasis qui en dépendaient jadis il ne reste plus que des ruines, à part trois ou quatre petits villages voisins, Chott, Rouissat, Aïn-Adjadja. Les puits artésiens existant se comblent petit à petit, la population ne sait plus en creuser de nouveaux, le nombre des jardins cultivés diminue, les sables envahissent l'oasis. Un atelier de sondage installé dans le pays permettrait de rendre à la culture de vastes terrains abandonnés, et de combattre victorieusement l'invasion des sables. Les puits artésiens sont tous anciens ils sont construits de la même façon que dans les autres oasis de l'Oued-Rir la partie supérieure du puits est coffrée au moyen de troncs de palmiers fendus qui, par leur décomposition lente, entretiennent dans les puits une odeur sulfhydrique très accentuée. Ces puits, à Ouargla, ont une profondeur moyenne de 54 mètres ils sont entretenus et curés par la corporation des plongeurs. Ces
arabe énumérant les nombreuses oasis qui en dépendaient jadis il ne reste plus que des ruines, à part trois ou quatre petits villages voisins, Chott, Rouissat, Aïn-Adjadja. Les puits artésiens existant se comblent petit à petit, la population ne sait plus en creuser de nouveaux, le nombre des jardins cultivés diminue, les sables envahissent l'oasis. Un atelier de sondage installé dans le pays permettrait de rendre à la culture de vastes terrains abandonnés, et de combattre victorieusement l'invasion des sables. Les puits artésiens sont tous anciens ils sont construits de la même façon que dans les autres oasis de l'Oued-Rir la partie supérieure du puits est coffrée au moyen de troncs de palmiers fendus qui, par leur décomposition lente, entretiennent dans les puits une odeur sulfhydrique très accentuée. Ces puits, à Ouargla, ont une profondeur moyenne de 54 mètres ils sont entretenus et curés par la corporation des plongeurs. Ces indigènes retirent chacun quatre ou cinq fois par jour un couffin de sable qu'on leur paye 25 centimes; ils se mettent généralement à quatre pour curer un puits, et restent en moyenne 2 minutes 30 secondes sous l'eau. Avant de plonger, ils accomplissent quelques cérémonies bizarres et se bouchent les oreilles avec de la cire malgré cette dernière précaution, ils sont presque tous sourds. Par suite de la pression considérable qu'ils doivent supporter au fond des puits, ils deviennent emphysémateux et non phthisiques, comme on l'a prétendu j'ai vu plusieurs de ces plongeurs ayant atteint un âge assez avancé. La force ascendante de l'eau ne lui permettant pas d'arriver au niveau du sol, les jardins sont tous creusés et en contre-bas, pour éviter la fatigue de les arroser; ces jardins sont irrigués. Les sondages artésiens français permettraient à l'eau d'atteindre un niveau plus élevé et éviteraient un travail pénible et souvent à recommencer. L'arrosage est réglementé par des coutumes spéciales. La population d'Ouargla est nombreuse on l'estime à environ 2000 âmes; elle est formée presque exclusivement de tribus noires, parentes des Zénata d'El-Golea et qui prétendent aussi descendre des Berbères, dont ils parlent la langue. La ville est divisée en
oreilles avec de la cire malgré cette dernière précaution, ils sont presque tous sourds. Par suite de la pression considérable qu'ils doivent supporter au fond des puits, ils deviennent emphysémateux et non phthisiques, comme on l'a prétendu j'ai vu plusieurs de ces plongeurs ayant atteint un âge assez avancé. La force ascendante de l'eau ne lui permettant pas d'arriver au niveau du sol, les jardins sont tous creusés et en contre-bas, pour éviter la fatigue de les arroser; ces jardins sont irrigués. Les sondages artésiens français permettraient à l'eau d'atteindre un niveau plus élevé et éviteraient un travail pénible et souvent à recommencer. L'arrosage est réglementé par des coutumes spéciales. La population d'Ouargla est nombreuse on l'estime à environ 2000 âmes; elle est formée presque exclusivement de tribus noires, parentes des Zénata d'El-Golea et qui prétendent aussi descendre des Berbères, dont ils parlent la langue. La ville est divisée en trois quartiers distincts, habités chacun par une tribu différente, les Beni-Ouaguine, les Beni-Sissin et les Beni-Ibrahim. Dans ce dernier quartier, on remarque les ruines d'une mosquée où furent massacrés jadis les Mozabites, qui, depuis ce temps, n'habitent plus ce quartier néfaste on les retrouve dans les deux autres en nombre assez considérable ils ont entre leurs mains le commerce du pays et vont en été se retirer dans leur pays natal pour fuir les fièvres. (On prétend que les Mozabites sont descendants des Berbères ils ne sont pas comme les Rouara, ou habitants de l'Oued-Rir, réfractaires à l'action nocive des miasmes paludéens.) Les Chambas Bouroubas sont en grande partie propriétaires des jardins de l'oasis; ils sont nomades et n'habitent pas la ville. Les habitants d'Ouargla revendiquent la même parenté que les Zénata d'El-Golea, leur type physique est sensiblement le même, et les résultats des nombreuses mensurations prises par moi sur les indigènes des deux oasis concordent parfaitement. Je dirai ici que j'ai aussi eu occasion de faire des mensurations à Touggourt sur des Rouara et des habitants du Sauf, grâce aux autorités locales, qui voulurent bien mettre à ma disposition les indigènes nombreux qui peuplaient les prisons. Dans les environs
assez considérable ils ont entre leurs mains le commerce du pays et vont en été se retirer dans leur pays natal pour fuir les fièvres. (On prétend que les Mozabites sont descendants des Berbères ils ne sont pas comme les Rouara, ou habitants de l'Oued-Rir, réfractaires à l'action nocive des miasmes paludéens.) Les Chambas Bouroubas sont en grande partie propriétaires des jardins de l'oasis; ils sont nomades et n'habitent pas la ville. Les habitants d'Ouargla revendiquent la même parenté que les Zénata d'El-Golea, leur type physique est sensiblement le même, et les résultats des nombreuses mensurations prises par moi sur les indigènes des deux oasis concordent parfaitement. Je dirai ici que j'ai aussi eu occasion de faire des mensurations à Touggourt sur des Rouara et des habitants du Sauf, grâce aux autorités locales, qui voulurent bien mettre à ma disposition les indigènes nombreux qui peuplaient les prisons. Dans les environs d'Ouargla, deux villages voisins, Chott et Aïn-Adjadja, en étaient venus aux mains; vainqueurs et vaincus furent mis en prison. Je pansais les blessés et fis passer les autres prisonniers sous la toise. Ces malheureux tremblaient comme des feuilles en me voyant manier mes instruments anthropologiques; ils s'imaginaient sans doute que mes opérations avaient pour but de choisir le plus gras d'entre eux et de le manger ensuite un petit cadeau les rassurait à la fin. La prison de Touggourt était bien garnie de voleurs et de brigands, qui ne tremblaient pas moins en me voyant opérer. Les résultats généraux fournis par ces divers documents sont consignés ici; j'ai d'ailleurs l'intention de publier sous peu toutes les moyennes obtenues et de les comparer scrupuleusement aux chiffres déjà connus. La taille moyenne des indigènes ne dépasse pas 1m,64. La peau est brun noir, sauf quelques variantes de ton; j'ai presque toujours noté la teinte 28-29 de l'échelle chromatique de Broca. Les cheveux sont noirs et laineux, la barbe rare ou nulle, les yeux bruns. Les deux tiers des hommes ont la tête totalement rasée, les autres conservent la petite mèche occipitale. Sur un seul individu, ces cheveux étaient presque lisses. J'ai pu
mes opérations avaient pour but de choisir le plus gras d'entre eux et de le manger ensuite un petit cadeau les rassurait à la fin. La prison de Touggourt était bien garnie de voleurs et de brigands, qui ne tremblaient pas moins en me voyant opérer. Les résultats généraux fournis par ces divers documents sont consignés ici; j'ai d'ailleurs l'intention de publier sous peu toutes les moyennes obtenues et de les comparer scrupuleusement aux chiffres déjà connus. La taille moyenne des indigènes ne dépasse pas 1m,64. La peau est brun noir, sauf quelques variantes de ton; j'ai presque toujours noté la teinte 28-29 de l'échelle chromatique de Broca. Les cheveux sont noirs et laineux, la barbe rare ou nulle, les yeux bruns. Les deux tiers des hommes ont la tête totalement rasée, les autres conservent la petite mèche occipitale. Sur un seul individu, ces cheveux étaient presque lisses. J'ai pu voir d'assez près les femmes et les enfants d'Ouargla et de Touggourt en calmant leur sauvagerie au moyen de quelques poignées de verroteries. Nous étions quelquefois suivis par plus de cinquante enfants de tout âge, criant et demandant des perles. Leur peau est noire jaune, les cheveux crépus, couverts d'une épaisse couche de graisse et ornés de coquillages. Les dents des indigènes sont en général mauvaises et usées, l'indice nasal moyen est 75, l'angle facial de Jacquart s'écarte peu de 76, l'indice cephalique de Jacquart pris sur le vivant marque 74,5, dolichocéphalie marquée. L'ensemble de ces caractères me permet de dire que les habitants de l'Oued-Rir, connus sous le nom générique de Rouara, ne sont pas des nègres, mais des mulâtres ou métis, peut-être de Berbères, peut-être des anciens habitants autochtones qui occupaient le pays au moment de l'invasion des Berbères, en tout cas pas des Arabes, qui ne veulent avoir que peu de relations avec eux, qui peuvent leur demander des femmes, mais ne leur en donnent jamais. Le sang nègre domine certainement l'insalubrité du pays doit en être cause en partie, en éliminant tous les individus ne pouvant résister aux fièvres. Tout le monde sait que les nègres
épaisse couche de graisse et ornés de coquillages. Les dents des indigènes sont en général mauvaises et usées, l'indice nasal moyen est 75, l'angle facial de Jacquart s'écarte peu de 76, l'indice cephalique de Jacquart pris sur le vivant marque 74,5, dolichocéphalie marquée. L'ensemble de ces caractères me permet de dire que les habitants de l'Oued-Rir, connus sous le nom générique de Rouara, ne sont pas des nègres, mais des mulâtres ou métis, peut-être de Berbères, peut-être des anciens habitants autochtones qui occupaient le pays au moment de l'invasion des Berbères, en tout cas pas des Arabes, qui ne veulent avoir que peu de relations avec eux, qui peuvent leur demander des femmes, mais ne leur en donnent jamais. Le sang nègre domine certainement l'insalubrité du pays doit en être cause en partie, en éliminant tous les individus ne pouvant résister aux fièvres. Tout le monde sait que les nègres sont réfractaires aux fièvres paludéennes. L'élément arabe est rare; les nomades exceptés, on n'en trouve guère qu'à Temacin, à la célèbre Zaouia et à Touggourt, assainie depuis un certain nombre d'années. A Touggourt, on trouve aussi les Medjars, habitant un quartier spécial, ce seraient d'anciens juifs émigrés de Palestine, et convertis à l'islam. Le peu de temps que la mission passa à Touggourt ne me permit pas d'étudier ce type. Outre ces différents types, on trouve un grand nombre de Mozabites, méprisés par les Arabes et les Kabyles, probablement parce qu'ils tiennent tout le commerce entre leurs mains. La mission a passé à côté de leur pays d'origine, mais sans y pénétrer. Les oasis Mozabites seraient intéressantes à étudier au point de vue anthropologique. Je signalerai cependant encore un village d'Arabes nomades. Oum-el-Tiour, dans l'Oued-Rir, à une centaine de kilomètres au sud de Biskra. Ce village a été fondé par le général Desvaux. On a creusé des puits artésiens, construit de grandes maisons, une mosquée, avec place publique; les rues sont d'une largeur inusitée, 6 à 8 mètres, mais les nomades qu'on y avait établis ont disparu, il en reste au plus six, les rues sont désertes, les maisons en
convertis à l'islam. Le peu de temps que la mission passa à Touggourt ne me permit pas d'étudier ce type. Outre ces différents types, on trouve un grand nombre de Mozabites, méprisés par les Arabes et les Kabyles, probablement parce qu'ils tiennent tout le commerce entre leurs mains. La mission a passé à côté de leur pays d'origine, mais sans y pénétrer. Les oasis Mozabites seraient intéressantes à étudier au point de vue anthropologique. Je signalerai cependant encore un village d'Arabes nomades. Oum-el-Tiour, dans l'Oued-Rir, à une centaine de kilomètres au sud de Biskra. Ce village a été fondé par le général Desvaux. On a creusé des puits artésiens, construit de grandes maisons, une mosquée, avec place publique; les rues sont d'une largeur inusitée, 6 à 8 mètres, mais les nomades qu'on y avait établis ont disparu, il en reste au plus six, les rues sont désertes, les maisons en ruines, les jardins incultes. Le résultat obtenu confirme tout ce que l'on a déjà dit du nomade, et de l'impossibilité de le fixer. C'est une utopie de croire qu'on arrivera à un résultat, en cherchant à fixer l'Arabe nomade; celui-ci est une des plaies de l'Algérie; heureusement son importance tend à diminuer considérablement. L'Oued-Rir, que la mission a parcouru du sud au nord, et dont j'ai déjà signalé les habitants, est formé par une vaste dépression de terrain en pente vers le Chott Melrir. On y rencontre de nombreuses oasis qui se touchent presque et dont les nombreux palmiers forment ce fameux fleuve de verdure signalé partout. Cette région est arrosée par des nappes d'eau jaillissante, dont le nombre tend à augmenter chaque jour sous les coups de sonde des ingénieurs français. Au moment de la conquête de l'Algérie par nos troupes, la contrée faillit être abandonnée par ses habitants. Les anciens puits se comblaient et disparaissaient, l'eau diminuait, les sables envahissaient les jardins; les nouveaux sondages ont rendu à la vie une région fertile à laquelle un brillant avenir paraît réservé. Il faut chercher, en augmentant le nombre des puits artésiens, à relever le pays et à augmenter les
à diminuer considérablement. L'Oued-Rir, que la mission a parcouru du sud au nord, et dont j'ai déjà signalé les habitants, est formé par une vaste dépression de terrain en pente vers le Chott Melrir. On y rencontre de nombreuses oasis qui se touchent presque et dont les nombreux palmiers forment ce fameux fleuve de verdure signalé partout. Cette région est arrosée par des nappes d'eau jaillissante, dont le nombre tend à augmenter chaque jour sous les coups de sonde des ingénieurs français. Au moment de la conquête de l'Algérie par nos troupes, la contrée faillit être abandonnée par ses habitants. Les anciens puits se comblaient et disparaissaient, l'eau diminuait, les sables envahissaient les jardins; les nouveaux sondages ont rendu à la vie une région fertile à laquelle un brillant avenir paraît réservé. Il faut chercher, en augmentant le nombre des puits artésiens, à relever le pays et à augmenter les oasis. Il faut continuer l'œuvre qui, il y a déjà une vingtaine d'années, a commencé à donner une nouvelle vie à la région de nouvelles oasis sont sorties du néant, les anciennes tendent à s'accroître. Il ne faudrait pas craindre de laisser l'élément européen pénétrer et introduire ses systèmes de culture plus intelligente et moins malsaine. Au lieu de créer des embarras aux Français qui cherchent à exploiter le pays, favorisez-les, aidez-les, tous y gagneront, administration, indigènes, etc. De mon voyage, on peut, je crois, conclure que le Sahara était habité du temps des sources nombreuses qui arrosaient le pays, ainsi que le prouvent les nombreux silex taillés que j'ai rapportés; il faut peut-être rapporter à cette époque le cromlech de Sidi Menaa dont j'ai constaté l'existence. Les Berbères ont occupé les oasis et sont les architectes de la forteresse d'El-Golea; ils ont laissé des traces nombreuses de leur passage coutumes, traditions et puits artésiens. La population actuelle est un mélange intime de Berbères, peut-être d'autochtones, surtout de nègres, comme le prouvent les caractères physiques constatés, particulièrement les cheveux crépus et l'immunité qu'elle présente contre les fièvres. de Quatrefages, qui est plutôt la réédition revue et corrigée d'un livre plus