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devant lequel se sont massées les corporations de mineurs de Ferrières, de Veyrent, de Saint-Eloi, de Commentry, le Chef de l'État prononce l'allocution suivante: Mes Amis, J'ai tenu à passer au milieu de vous cette journée du Premier Mai, la première depuis l'armistice, afin de bien marquer le sens et l'importance que j'attache à l'idée du travail autour de laquelle doit s'opérer, selon moi, la réconciliation de tous les Français. Le Premier Mai a été, jusqu'ici, un symbole de division et de haine. Il sera, désormais, un symbole d'union et d'amitié parce qu'il sera la fête du travail et des travailleurs. Le travail est le moyen le plus noble et le plus digne que nous ayons de devenir maîtres de notre sort. Un homme qui sait accomplir une tâche avec courage et expérience représente toujours une valeur pour ses semblables. La plus saine fierté que l'on peut éprouver est de se sentir utile par un travail bien fait. Aucun privilège de rang ou de fortune ne donne à quelqu'un autant de confiance dans la vie et de bienveillance à l'égard d'autrui. Le travail répond à cette loi sévère de la nature que rien ne s'obtient sans effort. Cette loi du travail a été marquée par une formule de malédiction: « Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front ». C'est donc à tort qu'on a fait briller à nos yeux le mirage d'une cité future où il n'y aurait plus de place que pour le plaisir et pour le loisir. Mais si le travail est pour l'homme un fardeau, il est aussi un bienfait; il est, en effet, une condition de la bonne santé morale et physique, de l'équilibre et du développement des facultés humaines. C'est une erreur de croire que l'on puisse conserver intacts ces dons et ces facultés dans l'oisiveté. Nous ne développons nos capacités et n'augmentons nos forces que par l'exercice que nous nous donnons. La même expérience vaut pour les nations et pour les individus. Une grande nation ne se fait pas par un privilège ou une faveur de la chance: elle se fait
travail a été marquée par une formule de malédiction: « Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front ». C'est donc à tort qu'on a fait briller à nos yeux le mirage d'une cité future où il n'y aurait plus de place que pour le plaisir et pour le loisir. Mais si le travail est pour l'homme un fardeau, il est aussi un bienfait; il est, en effet, une condition de la bonne santé morale et physique, de l'équilibre et du développement des facultés humaines. C'est une erreur de croire que l'on puisse conserver intacts ces dons et ces facultés dans l'oisiveté. Nous ne développons nos capacités et n'augmentons nos forces que par l'exercice que nous nous donnons. La même expérience vaut pour les nations et pour les individus. Une grande nation ne se fait pas par un privilège ou une faveur de la chance: elle se fait par le travail continu de tous ses enfants, de génération en génération. Un chef d'industrie, un patron, pour mériter le commandement dont il est investi, doit se considérer comme ayant charge d'existences et même, en un certain sens, charges d'âmes; il doit avoir le souci majeur de la dignité, du bien-être, de la santé, du moral de ses collaborateurs et de leurs familles. Il doit même faire un pas de plus et, respectant la liberté de ses ouvriers, ne pas vouloir à toute force leur bien tel qu'il le conçoit, lui, mais tel qu'ils le conçoivent, eux. Ils veulent d'abord: s'évader de l'anonymat où ils ont été jusqu'ici trop souvent confinés; ne pas vendre leur travail comme une marchandise; ne pas être traités comme des machines, mais comme des êtres vivants, pensants, souffrants; avoir avec leurs chefs des relations d'homme à homme. Ils veulent ensuite: échapper à l'incertitude du lendemain, être protégés contre les aléas du chômage, trouver dans leur métier une sécurité, ou pour mieux dire, une propriété, avoir la possibilité d'y avancer jusqu'à la limite de leurs aptitudes. Ils veulent, en outre: participer dans une mesure raisonnable aux progrès de l'entreprise à laquelle ils sont associés, avoir une
bien-être, de la santé, du moral de ses collaborateurs et de leurs familles. Il doit même faire un pas de plus et, respectant la liberté de ses ouvriers, ne pas vouloir à toute force leur bien tel qu'il le conçoit, lui, mais tel qu'ils le conçoivent, eux. Ils veulent d'abord: s'évader de l'anonymat où ils ont été jusqu'ici trop souvent confinés; ne pas vendre leur travail comme une marchandise; ne pas être traités comme des machines, mais comme des êtres vivants, pensants, souffrants; avoir avec leurs chefs des relations d'homme à homme. Ils veulent ensuite: échapper à l'incertitude du lendemain, être protégés contre les aléas du chômage, trouver dans leur métier une sécurité, ou pour mieux dire, une propriété, avoir la possibilité d'y avancer jusqu'à la limite de leurs aptitudes. Ils veulent, en outre: participer dans une mesure raisonnable aux progrès de l'entreprise à laquelle ils sont associés, avoir une sauvegarde efficace contre la misère qui les guette lorsque survient la maladie ou lorsqu'arrive la vieillesse; pouvoir élever leurs enfants et les mettre en état selon leurs capacités de gagner honorablement leur vie. Toutes ces aspirations sont légitimes et, dans l'ordre nouveau que nous préparons, elles devront être satisfaites. Elles pourront l'être sans grever les prix de revient d'une charge trop lourde, pour peu que l'esprit de collaboration porte son fruit naturel sous la forme d'un accroissement de la production en quantités et en qualité. Cet ordre nouveau, en quoi consiste-t-il ? Abandonnant tout ensemble le principe de l'individu isolé en face de l'Etat et la pratique des coalitions ouvrières et patronales dressées les unes contre les autres, il institue des groupements comprenant tous les membres d'un même métier : patrons, techniciens, ouvriers. Le centre du groupement n'est donc plus la classe sociale, patronale ou ouvrière, mais l'intérêt commun de tous ceux qui participent à une même entreprise. Le bon sens indique, en effet, lorsqu'il n'est pas obscurci par la passion ou par la chimère, que l'intérêt primordial, essentiel, des membres d'un même métier, c'est la prospérité réelle de ce métier. Les artisans ont été les premiers à comprendre cette
pourront l'être sans grever les prix de revient d'une charge trop lourde, pour peu que l'esprit de collaboration porte son fruit naturel sous la forme d'un accroissement de la production en quantités et en qualité. Cet ordre nouveau, en quoi consiste-t-il ? Abandonnant tout ensemble le principe de l'individu isolé en face de l'Etat et la pratique des coalitions ouvrières et patronales dressées les unes contre les autres, il institue des groupements comprenant tous les membres d'un même métier : patrons, techniciens, ouvriers. Le centre du groupement n'est donc plus la classe sociale, patronale ou ouvrière, mais l'intérêt commun de tous ceux qui participent à une même entreprise. Le bon sens indique, en effet, lorsqu'il n'est pas obscurci par la passion ou par la chimère, que l'intérêt primordial, essentiel, des membres d'un même métier, c'est la prospérité réelle de ce métier. Les artisans ont été les premiers à comprendre cette grande vérité et à la mettre en pratique; il existe déjà parmi eux de nombreux essais de pré-corporation qui n'attendent que la consécration légale pour devenir des corporations véritables. Moins répandue dans les milieux industriels, l'idée y a fait pourtant, depuis quelques années, des progrès sensibles. Partout où elle s'est introduite, elle a eu les effets les plus heureux. L'expérience a montré que partout où des hommes de bonne foi, même issus de milieux sociaux très divers, se rencontrent pour une explication loyale, les malentendus se dissipent pour faire place à la compréhension puis à l'estime, puis à l'amitié. Lorsque dans chaque entreprise ou dans chaque groupe d'entreprises, patrons, techniciens, ouvriers auront pris l'habitude de se réunir pour gérer en commun les intérêts de leur profession, pour administrer en commun leurs œuvres sociales : apprentissage, placement, qualification, allocations familiales, secours de maladie, retraites, logements ou jardins ouvriers, il ne tardera pas à se créer entre eux une solidarité d'intérêts et une fraternité de sentiments indestructible. Dès lors, l'union de la nation ne sera plus une formule trop souvent trompeuse mais une réalité bienfaisante. L'ordre social nouveau tenant compte de la réalité économique et de la réalité humaine permettra à tous
introduite, elle a eu les effets les plus heureux. L'expérience a montré que partout où des hommes de bonne foi, même issus de milieux sociaux très divers, se rencontrent pour une explication loyale, les malentendus se dissipent pour faire place à la compréhension puis à l'estime, puis à l'amitié. Lorsque dans chaque entreprise ou dans chaque groupe d'entreprises, patrons, techniciens, ouvriers auront pris l'habitude de se réunir pour gérer en commun les intérêts de leur profession, pour administrer en commun leurs œuvres sociales : apprentissage, placement, qualification, allocations familiales, secours de maladie, retraites, logements ou jardins ouvriers, il ne tardera pas à se créer entre eux une solidarité d'intérêts et une fraternité de sentiments indestructible. Dès lors, l'union de la nation ne sera plus une formule trop souvent trompeuse mais une réalité bienfaisante. L'ordre social nouveau tenant compte de la réalité économique et de la réalité humaine permettra à tous de donner leur effort maximum dans la dignité, la sécurité et la justice. Patrons, techniciens et ouvriers, dans l'industrie comme dans l'artisanat, formeront des équipes étroitement unies qui joueront, pour la gagner ensemble la même partie, et la France, sur le plan du travail comme sur tous les autres, retrouvera l'équilibre et l'harmonie qui lui permettront de hâter l'heure de son relèvement. Ce nouveau voyage du Maréchal a suscité dans les villes qu'il a visitées le même enthousiasme que nous avons bien souvent décrit. Le journal parisien « Aujourd'hui » résumant l'article qu'il consacre à ce voyage, écrit : « Nous n'avons plus besoin d'évoquer à nouveau le pathétique enthousiasme que déchaîne dans les villes de France la présence ou le passage du Maréchal. Il en a été à Montluçon comme autrefois à Toulouse, à Montpellier, à Toulon ou à Lyon, dans une cité abondamment pavoisée d'oriflammes, de drapeaux et de banderolles. » — A Paris. A Paris « Messes du travail, fête des jeunes, ventes d'insignes ont magnifié la renaissance française » écrit le « Matin », A Notre-Dame, 200 jeunes gens et jeunes filles portant l'attribut de leur métier ont assisté à un office dialogué présidé par le
l'équilibre et l'harmonie qui lui permettront de hâter l'heure de son relèvement. Ce nouveau voyage du Maréchal a suscité dans les villes qu'il a visitées le même enthousiasme que nous avons bien souvent décrit. Le journal parisien « Aujourd'hui » résumant l'article qu'il consacre à ce voyage, écrit : « Nous n'avons plus besoin d'évoquer à nouveau le pathétique enthousiasme que déchaîne dans les villes de France la présence ou le passage du Maréchal. Il en a été à Montluçon comme autrefois à Toulouse, à Montpellier, à Toulon ou à Lyon, dans une cité abondamment pavoisée d'oriflammes, de drapeaux et de banderolles. » — A Paris. A Paris « Messes du travail, fête des jeunes, ventes d'insignes ont magnifié la renaissance française » écrit le « Matin », A Notre-Dame, 200 jeunes gens et jeunes filles portant l'attribut de leur métier ont assisté à un office dialogué présidé par le cardinal Suhard. Un établi de menuisier tenait lieu d'autel et des voiles, de chandeliers. A la Préfecture, selon l'usage traditionnel, la Reine des Halles, en manteau de cour, s'en alla offrir des bouquets de muguet à M. de Brinon, délégué du Gouvernement, à M. Magny, préfet de la Seine et à M. Marchand, préfet de police. — En zone libre. Dans chaque ville de France non occupée, la Fête du Travail et de la paix sociale a été célébrée avec ferveur. Dans les centres les plus importants comme dans les bourgs de la campagne, différentes manifestations ont été organisées. Le matin, les autorités ont reçu des délégations des corps de métiers, composées d'ouvriers, de techniciens et de patrons qui leur ont remis leurs cahiers de vœux. Ensuite se sont déroulées des cérémonies devant les monuments aux Morts. Des délégations paysannes étaient venues de la campagne pour se joindre aux délégations des villes. L'après-midi a été réservé aux fêtes sportives. A 17 h. 30 sur les places publiques, le discours du Maréchal a été retransmis. Dans un certain nombre de grandes villes, des ministres représentant le chef de l'Etat ont prononcé des allocutions dont voici quelques passages. — A Marseille. Le
à M. Marchand, préfet de police. — En zone libre. Dans chaque ville de France non occupée, la Fête du Travail et de la paix sociale a été célébrée avec ferveur. Dans les centres les plus importants comme dans les bourgs de la campagne, différentes manifestations ont été organisées. Le matin, les autorités ont reçu des délégations des corps de métiers, composées d'ouvriers, de techniciens et de patrons qui leur ont remis leurs cahiers de vœux. Ensuite se sont déroulées des cérémonies devant les monuments aux Morts. Des délégations paysannes étaient venues de la campagne pour se joindre aux délégations des villes. L'après-midi a été réservé aux fêtes sportives. A 17 h. 30 sur les places publiques, le discours du Maréchal a été retransmis. Dans un certain nombre de grandes villes, des ministres représentant le chef de l'Etat ont prononcé des allocutions dont voici quelques passages. — A Marseille. Le général Huntziger, ministre secrétaire d'Etat à la guerre, dans le discours qu'il a prononcé à l'occasion du 1er mai, a dit notamment : « Générosité, compréhension, esprit d'entreprise : telles sont les qualités que nous réclamons des uns ; amour du travail, fierté de l'ouvrage, respect de l'ordre : telles sont celles que nous attendons des autres. Et, entre tous, solidarité ; qu'il s'agisse du pays ou des citoyens, nous en revenons toujours à la culture des valeurs morales qui dominent tous les problèmes, qu'ils soient nationaux, humains ou sociaux. « C'est pour avoir négligé ces valeurs morales que nous sommes tombés si bas ; c'est par elles que nous nous relèverons et que les Français referont la France ». — A Toulon, L'amiral Platon, secrétaire d'Etat aux Colonies, a prononcé une allocution, dont nous extrayons le passage suivant : « Les Français ont compris que la défaite n'était pas venue sans cause et ils se rangent derrière le Maréchal parce qu'ils veulent rompre avec les erreurs qui nous ont conduits si bas ; ils veulent que soit rétablie une juste échelle des valeurs ; ils veulent que seul le mérite compte en dehors de toute intrigue ; ils veulent
sont celles que nous attendons des autres. Et, entre tous, solidarité ; qu'il s'agisse du pays ou des citoyens, nous en revenons toujours à la culture des valeurs morales qui dominent tous les problèmes, qu'ils soient nationaux, humains ou sociaux. « C'est pour avoir négligé ces valeurs morales que nous sommes tombés si bas ; c'est par elles que nous nous relèverons et que les Français referont la France ». — A Toulon, L'amiral Platon, secrétaire d'Etat aux Colonies, a prononcé une allocution, dont nous extrayons le passage suivant : « Les Français ont compris que la défaite n'était pas venue sans cause et ils se rangent derrière le Maréchal parce qu'ils veulent rompre avec les erreurs qui nous ont conduits si bas ; ils veulent que soit rétablie une juste échelle des valeurs ; ils veulent que seul le mérite compte en dehors de toute intrigue ; ils veulent que l'intérêt général ne soit pas sacrifié aux intérêts privés. » — A Toulouse. M. Barthelemy, garde des sceaux, ministre secrétaire d'Etat à la justice : « La devise du régime nouveau est : Travail, Famille, Patrie. « Travail en tête. D'abord chacun, en quelque endroit que le sort l'ait placé, doit fournir son effort, consentir son sacrifice. Il faut que notre pays trouve le moyen d'instaurer une discipline, de rétablir le sens du collectif, ou bien il restera exposé à tous les périls. En second lieu, il faut honorer le travail et les travailleurs. Il faut aimer la justice, il faut savoir souffrir pour elle, il faut savoir pleurer de l'injustice. Le travailleur doit avoir la conviction que c'est bien pour lui-même et pour l'Etat qu'il travaille. À Montpellier, M. Carcopino, secrétaire d'Etat à l'éducation nationale et à la jeunesse : « Le travail de notre nation désormais unanime rachètera nos fautes, embellira nos lendemains et restaurera dans son intégrité un honneur dont nos revers ont peut-être terni l'éclat, mais que nous rappelle notre histoire et notre chef et qui ne saurait périr. « Célébrons avec une grave ferveur le 1er mai 1941, fête du travail, du maréchal Pétain
placé, doit fournir son effort, consentir son sacrifice. Il faut que notre pays trouve le moyen d'instaurer une discipline, de rétablir le sens du collectif, ou bien il restera exposé à tous les périls. En second lieu, il faut honorer le travail et les travailleurs. Il faut aimer la justice, il faut savoir souffrir pour elle, il faut savoir pleurer de l'injustice. Le travailleur doit avoir la conviction que c'est bien pour lui-même et pour l'Etat qu'il travaille. À Montpellier, M. Carcopino, secrétaire d'Etat à l'éducation nationale et à la jeunesse : « Le travail de notre nation désormais unanime rachètera nos fautes, embellira nos lendemains et restaurera dans son intégrité un honneur dont nos revers ont peut-être terni l'éclat, mais que nous rappelle notre histoire et notre chef et qui ne saurait périr. « Célébrons avec une grave ferveur le 1er mai 1941, fête du travail, du maréchal Pétain et de la France. » À Nice, M. Bertelot, secrétaire d'Etat aux communications : « 1er mai 1941. Le maréchal Pétain a voulu qu'à cette date les Français s'unissent pour fêter une grande espérance : celle de la réconciliation de tous les Français dans la justice sociale. « Aux 1er mai d'autrefois, les travailleurs affirmaient leurs convictions révolutionnaires et leurs revendications en faisant une grève symbolique. « Aujourd'hui, la grande figure du Maréchal nous invite à fêter le travail, dans un effort d'union et d'amitié. » À Lyon, M. Belin, secrétaire d'Etat au travail : « Il n'y a pas de salut individuel possible. Seul est réalisable notre salut collectif. « Hommes qui referez la France par votre intelligence, par votre travail, par votre dévouement, tendez-vous les mains ! Oubliez vos vieilles querelles, oubliez les injures, oubliez vos mépris d'hier. « Il vous faut vivre ensemble. Ne cherchez pas à prendre de vaines revanches. » LE CHEF DE L'ETAT. Les meilleurs ouvriers de France offrent une médaille au Maréchal Pétain. À l'occasion de la Saint-Philippe et de la Fête du Travail, la Société Nationale des meilleurs ouvriers de France a décidé d'offrir une médaille au maréchal Pétain. Cette médaille, œuvre
mai d'autrefois, les travailleurs affirmaient leurs convictions révolutionnaires et leurs revendications en faisant une grève symbolique. « Aujourd'hui, la grande figure du Maréchal nous invite à fêter le travail, dans un effort d'union et d'amitié. » À Lyon, M. Belin, secrétaire d'Etat au travail : « Il n'y a pas de salut individuel possible. Seul est réalisable notre salut collectif. « Hommes qui referez la France par votre intelligence, par votre travail, par votre dévouement, tendez-vous les mains ! Oubliez vos vieilles querelles, oubliez les injures, oubliez vos mépris d'hier. « Il vous faut vivre ensemble. Ne cherchez pas à prendre de vaines revanches. » LE CHEF DE L'ETAT. Les meilleurs ouvriers de France offrent une médaille au Maréchal Pétain. À l'occasion de la Saint-Philippe et de la Fête du Travail, la Société Nationale des meilleurs ouvriers de France a décidé d'offrir une médaille au maréchal Pétain. Cette médaille, œuvre de M. Charles Guilbert, graveur-sculpteur de la Monnaie, réfugié à Clermont-Ferrand, représente à l'avers le profil du chef de l'Etat avec cette inscription : « Maréchal Pétain » ; au revers, une couronne de chêne avec, au centre, le bâton du Maréchal, la cocarde nationale et cette inscription : « Je hais le mensonge qui nous a fait tant de mal ». II. — RELATIONS AVEC L'EXTERIEUR a) PROTOCOLE. — Fête du Chef de l'Etat. Le 1er mai, M. le Maréchal Pétain a reçu de nombreux messages de vœux et félicitations, parmi lesquels on remarquait celui, particulièrement émouvant de S.A.S. le prince de Monaco. — Jubilée politique du président Salazar. M. l'amiral de la flotte, ministre secrétaire d'Etat aux affaires étrangères, a adressé un message de félicitations à S.E. le Docteur de Oliveira Salazar, président du conseil portugais, qui célébrait cette semaine l'anniversaire de son entrée dans la vie politique. — Anniversaire de S.M. l'Empereur du Japon. Le 2 avril 1941 a été célébré l'anniversaire de S.M. l'Empereur du Japon. À cette occasion, M. le Maréchal Pétain a adressé à S.M. Hirohito le télégramme suivant : « Au jour où Votre Majesté célèbre l'anniversaire de Sa naissance, je Lui adresse,
Je hais le mensonge qui nous a fait tant de mal ». II. — RELATIONS AVEC L'EXTERIEUR a) PROTOCOLE. — Fête du Chef de l'Etat. Le 1er mai, M. le Maréchal Pétain a reçu de nombreux messages de vœux et félicitations, parmi lesquels on remarquait celui, particulièrement émouvant de S.A.S. le prince de Monaco. — Jubilée politique du président Salazar. M. l'amiral de la flotte, ministre secrétaire d'Etat aux affaires étrangères, a adressé un message de félicitations à S.E. le Docteur de Oliveira Salazar, président du conseil portugais, qui célébrait cette semaine l'anniversaire de son entrée dans la vie politique. — Anniversaire de S.M. l'Empereur du Japon. Le 2 avril 1941 a été célébré l'anniversaire de S.M. l'Empereur du Japon. À cette occasion, M. le Maréchal Pétain a adressé à S.M. Hirohito le télégramme suivant : « Au jour où Votre Majesté célèbre l'anniversaire de Sa naissance, je Lui adresse, avec mes vives félicitations, les vœux très sincères que je forme pour Son bonheur personnel et la prospérité de la Nation japonaise. » S.M. l'Empereur a répondu en ces termes : « En remerciant bien vivement Votre Excellence de ses aimables félicitations et vœux, je lui adresse aussi de mon côté mes souhaits sincères de bonheur et de prospérité pour elle et sa nation. » b) RELATIONS COMMERCIALES. — Accord de paiement entre la France et la Finlande. Le J.O. du 27 avril 1941 publie le texte de l'accord de paiement entre la France et la Finlande, signé le 28 février 1941. Cet accord prévoit que les règlements entre les deux pays se feront par voie de clearing, par l'intermédiaire des organismes suivants : en France, l'Office des Changes (Service de la compensation) et en Finlande, la Suomen Pankki. III. — POLITIQUE ET ADMINISTRATION a) CONSEILS DU GOUVERNEMENT, — Conseil de cabinet. Les membres du gouvernement se sont réunis en conseil de cabinet le 2 mai, à 17 heures, à l'hôtel du Parc, à Vichy, sous la présidence de l'amiral Darlan, vice-président du conseil. b) ADMINISTRATION, — Administration centrale du ministère de l'intérieur. Le J.O. du 27 avril a publié