jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
toutes ces Maçonneries primitives, soeurs aînées de la Franc-Maçonnerie moderne, sont d'origine juive. La Kabbale et la Gnose Nous avons exposé qu'en Egypte, puis en Palestine et enfin en Babylonie, les Juifs ont toujours été en contact avec des nations où prospéraient de puissantes Sociétés secrètes, armes offensives et défensives à la fois des religions païennes et des civilisations liées à ces religions. Constamment, les Juifs infidèles à Jéhovah se laissèrent initier à ces Sociétés Secrètes. On peut même dire que la guerre millénaire qui déchira dès les premiers temps le peuple d'Israël, c'est la guerre entre la pure Tradition de Moïse et les Traditions menteuses des Sociétés Secrètes païennes. Bien plus, la Kabbale (littéralement : Tradition) sur laquelle se débouche le judaïsme, n'est plus la Tradition de Moïse à l'état de pureté : cette noble et sainte Tradition, les Juifs — longtemps avant la venue du Christ — l'avaient déjà souillée, corrompue, en y mêlant les théologies païennes de leurs oppresseurs, si bien que depuis plus de deux mille ans la Kabbale juive est le pandémonium des erreurs monstrueuses élaborées dans les arrière-loges du Paganisme antique et affinées, amenées à un suprême degré de séduction dans le creuset des cerveaux juifs, si subtils et si forts. Nous l'avons dit dans nos premiers articles : dès avant le temps du Christ, le juif Philon préparait à Israël « d'immenses conquêtes » en s'efforçant de persuader aux Gréco-Romains que la pensée juive était la mère de la pensée des Non-Juifs. (Très judicieusement, Philon comprenait que la conquête matérielle — le rêve du Juif charnel — va de pair avec la conquête intellectuelle, qu'elle en est la conséquence quand elle n'en est pas la source. Le Christianisme naît. Le Juif déicide — le premier, le plus persévérant de ses ennemis — le combat. Mais comment le Juif n'a pas la force : il est assujetti aux Romains. Il lui reste la ruse, le mensonge, l'hérésie armée en Société secrète. Et la Gnose naît. Qui l'engendre ? Écoutons Mgr Freppel : Si l'idée de la Gnose se trouve déjà au fond des religions
cerveaux juifs, si subtils et si forts. Nous l'avons dit dans nos premiers articles : dès avant le temps du Christ, le juif Philon préparait à Israël « d'immenses conquêtes » en s'efforçant de persuader aux Gréco-Romains que la pensée juive était la mère de la pensée des Non-Juifs. (Très judicieusement, Philon comprenait que la conquête matérielle — le rêve du Juif charnel — va de pair avec la conquête intellectuelle, qu'elle en est la conséquence quand elle n'en est pas la source. Le Christianisme naît. Le Juif déicide — le premier, le plus persévérant de ses ennemis — le combat. Mais comment le Juif n'a pas la force : il est assujetti aux Romains. Il lui reste la ruse, le mensonge, l'hérésie armée en Société secrète. Et la Gnose naît. Qui l'engendre ? Écoutons Mgr Freppel : Si l'idée de la Gnose se trouve déjà au fond des religions anciennes, elle se dessine avec plus de netteté dans l'école juive d'Alexandrie (Philon) et dans la Kabbale. Qui a mis dans la Gnose ces idées philoniennes et Kabbalistes ? Des Juifs. Juifs de Gnose. Qu'on se reporte à nos précédents articles que nous résumons ici en quelques mots. Le premier chef des Gnostiques est Simon le Mage, juif de Samarie, à cheval sur le Judaïsme et le Paganisme chaldéen : C'est du sein du Judaïsme que sont sortis les premiers fondateurs ou précurseurs de la Gnose. Simon, Ménandre, Dosithée et Cérinthe étaient juifs. C'est là ce qui explique les rapports primitifs de la Gnose avec la Kabbale. Par la suite, le plus remarquable des apôtres de la Gnose, fut encore un Juif, Valentin, dont le disciple Marc, Juif lui aussi, porta l'hérésie dans les Gaules et fut, à Lyon, l'adversaire de saint Irénée qui ne put empêcher les Lyonnais et les Lyonnaises d'être séduits en masse par les rêveries impures de ce Juif de Gnose. Judaïsme des doctrines de la Gnose Nous avons prouvé en détail que la naissance de l'Univers et de tous les êtres de l'Univers par Émanation et non par Création est le dogme fondamental commun à
chef des Gnostiques est Simon le Mage, juif de Samarie, à cheval sur le Judaïsme et le Paganisme chaldéen : C'est du sein du Judaïsme que sont sortis les premiers fondateurs ou précurseurs de la Gnose. Simon, Ménandre, Dosithée et Cérinthe étaient juifs. C'est là ce qui explique les rapports primitifs de la Gnose avec la Kabbale. Par la suite, le plus remarquable des apôtres de la Gnose, fut encore un Juif, Valentin, dont le disciple Marc, Juif lui aussi, porta l'hérésie dans les Gaules et fut, à Lyon, l'adversaire de saint Irénée qui ne put empêcher les Lyonnais et les Lyonnaises d'être séduits en masse par les rêveries impures de ce Juif de Gnose. Judaïsme des doctrines de la Gnose Nous avons prouvé en détail que la naissance de l'Univers et de tous les êtres de l'Univers par Émanation et non par Création est le dogme fondamental commun à la Kabbale juive et à la Gnose. Nous l'avons dit aussi : la Gnose, à l'exemple de la kabbale, professe que la Divinité est sexuée comme l'homme et les animaux, et que du Dieu-Tout émane une interminable généalogie d'Éons (ou Éternités) des deux sexes, mariés en couples divins ou Syzygies. Bref, la Gnose n'est que la Kabbale juive maquillée à l'usage des Non-Juifs de Syrie, d'Égypte et d'Europe. Judaïsme des procédés de la Gnose Le procédé primordial, la méthode principale des Gnostiques, c'est l'Allegorie qui permet de faire dire aux Livres Saints tout ce qu'on veut qu'ils disent. Or, cette méthode — qui des Gnostiques antichrétiens, a passé aux Ismaïlites antimusulmans et à nos occultistes modernes — ce sont les Juifs kabbalistes (le Juif Philon en tête) qui l'ont inventée et cultivée les premiers. Enfin, le principe de la Société Secrète à étages, à compartiments étanches, était celui de la Gnose, et un théologien chrétien des premiers siècles a fait une remarque profonde, qu'il n'y avait qu'un tout petit nombre d'initiés supérieurs de la Gnose pour des milliers de bas prosélytes. Dès lors, il suffisait que quelques-uns seulement des Initiés supérieurs connaussent le vrai secret de leur Société secrète (à
Bref, la Gnose n'est que la Kabbale juive maquillée à l'usage des Non-Juifs de Syrie, d'Égypte et d'Europe. Judaïsme des procédés de la Gnose Le procédé primordial, la méthode principale des Gnostiques, c'est l'Allegorie qui permet de faire dire aux Livres Saints tout ce qu'on veut qu'ils disent. Or, cette méthode — qui des Gnostiques antichrétiens, a passé aux Ismaïlites antimusulmans et à nos occultistes modernes — ce sont les Juifs kabbalistes (le Juif Philon en tête) qui l'ont inventée et cultivée les premiers. Enfin, le principe de la Société Secrète à étages, à compartiments étanches, était celui de la Gnose, et un théologien chrétien des premiers siècles a fait une remarque profonde, qu'il n'y avait qu'un tout petit nombre d'initiés supérieurs de la Gnose pour des milliers de bas prosélytes. Dès lors, il suffisait que quelques-uns seulement des Initiés supérieurs connaussent le vrai secret de leur Société secrète (à initiateurs juifs, à doctrines et à méthodes juives!) pour que toute la tourbe des Initiés inférieurs fût entraînée à son insu vers les buts secrets poursuivis par Israël. Tout se passe donc comme si la Gnose était un formidable outil de judaïsation fabriqué et manié par le Juif. Nous verrons dans le prochain article — le dernier de cette série intermédiaire vouée à la récapitulation et à la synthèse — que le Manichéisme, l'Islam primitif, le Gnosticisme, l'islamisme et le Karmathisme furent chacun à leur tour (et de même que la Gnose) des outils de judaïsation fabriqués et maniés originellement par le Juif kabbaliste. Ensuite, abordant le deuxième millénaire du Christianisme, nous commencerons une nouvelle série d'études. Nous y montrerons que les Albigeois, les Templiers, les Humanistes, les Hermétistes et les Rose-Croix ne furent, eux aussi, que des prête-noms, des masques et des agents du même Juif kabbaliste. Enfin, de l'ensemble de nos deux séries d'articles (celle achevée et celle à écrire), il ressortira clair comme le jour que le Juif a créé successivement la Gnose, le Manichéisme, l'islamisme etc., avant de créer la Rose-Croix et la Franc-Maçonnerie, dans l'unique et éternel but de corrompre et de désarmer les nations
dans le prochain article — le dernier de cette série intermédiaire vouée à la récapitulation et à la synthèse — que le Manichéisme, l'Islam primitif, le Gnosticisme, l'islamisme et le Karmathisme furent chacun à leur tour (et de même que la Gnose) des outils de judaïsation fabriqués et maniés originellement par le Juif kabbaliste. Ensuite, abordant le deuxième millénaire du Christianisme, nous commencerons une nouvelle série d'études. Nous y montrerons que les Albigeois, les Templiers, les Humanistes, les Hermétistes et les Rose-Croix ne furent, eux aussi, que des prête-noms, des masques et des agents du même Juif kabbaliste. Enfin, de l'ensemble de nos deux séries d'articles (celle achevée et celle à écrire), il ressortira clair comme le jour que le Juif a créé successivement la Gnose, le Manichéisme, l'islamisme etc., avant de créer la Rose-Croix et la Franc-Maçonnerie, dans l'unique et éternel but de corrompre et de désarmer les nations non-juives afin de les asservir. Louis DASTÉ. Directeur-Gérant : COPIN-ALBANCELLI. Partie. — Imp. R. TANCHERDB. 11. rue Ht, Verneuil.
35ème Année. — QUATRE PAGES 3ème Quotidiens Régionalistes du MATIN FORMATIONS VU MONDE ENTIER 25, RUE JEAN MACÉ BREST TÉLÉPHONE 1.96 ABONNEMENTS 6 mois 3 mois finistère et limitrophes 45 f. 24 f. 13 f. France & Colonies 52 28 15 Etranger (Unions Postales) 60 33 18 FILS SPÉCIAL & DIRECT PARIS-BREST BREST Les abonnements partent des 1er et 16 et sont payables d'avance RÉDACTEUR EN CHEF: LOUIS COUDURIER LES ANNONCES SONT REÇUES À Brest : aux bureaux du Journal À Paris : à l'Agence Havas, 8 place de la Bourse. TARIF DES INSERTIONS Annonces (65 m/m de largeur en corps 6) 2 f. 90 la ligne Réclames en corps 3 f. Faits divers en corps 4 f. Chronique locale... en corps 6 f. Chronique maritime en corps 6 f. Tarif décroissant pour les insertions plusieurs fois répétées Les abonnements partent des 1er et 16 et sont payables d'avance L'ENTREVUE D'AUTODIOURDHI LES ACCORDS DU 13 AOUT. H. DOUMER À LONDRES Beaucoup de Conseils généraux ont profité de leurs sessions d'août et de septembre pour voter des adresses de félicitations et des motions de confiance à M. Briand, président du Conseil. Ces manifestations se sont produites un peu partout. Hier, c'était l'assemblée départementale des Côtes-du-Nord qui, sur la proposition de M. Le Troadec, sénateur, exprimait son entière confiance au gouvernement et à son chef qui, par sa fermeté et son autorité, saura maintenir la sécurité nationale et obtenir pour notre pays les réparations nécessaires. Nous retrouvons la même note dans le discours de M. le sénateur Monfeuil-lart, président du Conseil général de la Marne. Et ainsi, dans un département qui fait partie de ces régions dévastées, si cruellement éprouvées et encore meurtries, la voix d'un des élus les plus qualifiés s'élève pour proclamer la confiance absolue des populations dans le gouvernement de la République. Aux félicitations qu'il envoie au président du Conseil, M. Monfeuillart joint des encouragements — encouragements nécessaires, dit-il, parce que la tâche n'est pas encore accomplie, parce que M. Briand doit s'appuyer sur l'opinion publique française, « toute de raison, de droiture et de bon sens », pour
l'assemblée départementale des Côtes-du-Nord qui, sur la proposition de M. Le Troadec, sénateur, exprimait son entière confiance au gouvernement et à son chef qui, par sa fermeté et son autorité, saura maintenir la sécurité nationale et obtenir pour notre pays les réparations nécessaires. Nous retrouvons la même note dans le discours de M. le sénateur Monfeuil-lart, président du Conseil général de la Marne. Et ainsi, dans un département qui fait partie de ces régions dévastées, si cruellement éprouvées et encore meurtries, la voix d'un des élus les plus qualifiés s'élève pour proclamer la confiance absolue des populations dans le gouvernement de la République. Aux félicitations qu'il envoie au président du Conseil, M. Monfeuillart joint des encouragements — encouragements nécessaires, dit-il, parce que la tâche n'est pas encore accomplie, parce que M. Briand doit s'appuyer sur l'opinion publique française, « toute de raison, de droiture et de bon sens », pour la mener à bonne fin parmi les compétitions ardentes et à travers les embûches graves dont le chemin est semé. Voilà qui met au point une situation que certains s'évertuent, on ne sait dans quel but, à montrer comme critique en ce qui concerne l'état d'esprit des populations du Nord et de l'Est. La vérité est que le gouvernement fait tout ce qu'il peut pour reconstituer les régions dévastées. Les erreurs, les abus qui ont marqué le début de cet immense labeur disparaissent peu à peu. L'effort va maintenant donner son plein rendement, après la convention de Wiesbaden. C'est là sans doute ce que le Conseil général de la Marne a tenu à reconnaître avec une grande loyauté. Au surplus, l'événement du jour porte la marque de la vigilance dont M. Briand n'a cessé de faire preuve depuis qu'il tient la barre gouvernementale. Aujourd'hui même, à Londres, M. Doumer, des Finances, doit se rencontrer à Londres avec sir Robert Horne, chancelier de l'Échiquier. Le but de cette entrevue est, on le sait, la révision des accords financiers du 13 août, accords que M. Doumer avait cru devoir accepter, mais que le Conseil des ministres n'a pas consenti à ratifier. Notre
et de l'Est. La vérité est que le gouvernement fait tout ce qu'il peut pour reconstituer les régions dévastées. Les erreurs, les abus qui ont marqué le début de cet immense labeur disparaissent peu à peu. L'effort va maintenant donner son plein rendement, après la convention de Wiesbaden. C'est là sans doute ce que le Conseil général de la Marne a tenu à reconnaître avec une grande loyauté. Au surplus, l'événement du jour porte la marque de la vigilance dont M. Briand n'a cessé de faire preuve depuis qu'il tient la barre gouvernementale. Aujourd'hui même, à Londres, M. Doumer, des Finances, doit se rencontrer à Londres avec sir Robert Horne, chancelier de l'Échiquier. Le but de cette entrevue est, on le sait, la révision des accords financiers du 13 août, accords que M. Doumer avait cru devoir accepter, mais que le Conseil des ministres n'a pas consenti à ratifier. Notre ministre du Trésor est parti, cette fois, nanti des instructions formelles du président du Conseil. Il va s'efforcer de réparer l'erreur qu'il a commise et contre laquelle la commission des Finances a fait entendre les véhéments protestations que nous avons reproduites et commentées. On dit, et c'est déjà un résultat appréciable, que M. Doumer s'est assuré, avant même son départ, des dispositions plus conciliantes du gouvernement britannique, et l'on espère que la révision des accords du 13 août, dans un sens favorable aux intérêts et aux droits de la France, pourra être obtenue. Ce que nous demandons, c'est une part du premier milliard de marks-or versé par l'Allemagne et sur lequel l'Angleterre s'est attribué 450 millions pour les frais d'occupation de ses troupes sur le Rhin. Nos amis Belges manifestent depuis quelques jours, à ce sujet, une inquiétude que rien ne justifie. Ils craignent que la révision porte atteinte au droit de priorité qui a été conféré à la Belgique par la commission des réparations. Ou nous nous trompons fort, ou la démarche de M. Doumer ne signifie rien de pareil. Ce que demande la France, c'est une répartition équitable des indemnités pour frais d'occupation, et c'est à l'Angleterre seule
appréciable, que M. Doumer s'est assuré, avant même son départ, des dispositions plus conciliantes du gouvernement britannique, et l'on espère que la révision des accords du 13 août, dans un sens favorable aux intérêts et aux droits de la France, pourra être obtenue. Ce que nous demandons, c'est une part du premier milliard de marks-or versé par l'Allemagne et sur lequel l'Angleterre s'est attribué 450 millions pour les frais d'occupation de ses troupes sur le Rhin. Nos amis Belges manifestent depuis quelques jours, à ce sujet, une inquiétude que rien ne justifie. Ils craignent que la révision porte atteinte au droit de priorité qui a été conféré à la Belgique par la commission des réparations. Ou nous nous trompons fort, ou la démarche de M. Doumer ne signifie rien de pareil. Ce que demande la France, c'est une répartition équitable des indemnités pour frais d'occupation, et c'est à l'Angleterre seule que la requête de notre gouvernement s'adresse. La bonne et solide amitié qui unit Français et Belges doit rester intacte N'est-elle pas notre plus précieuse garantie de sécurité pour l'avenir, pour cet avenir encore plein de menaces alarmes ? En un mot, nous luttons simplement pour l'existence. Et, comme le dit très bien le président du Conseil général de la Marne, la tâche ardue n'est, hélas ! pas encore à son terme. Louis COUDURIER. Consacrant un article aux sociétés excentriques d'autrefois, M. Paul-Louis Hervier conclut : « De nos jours, avec les voyages faciles, les bains de mer, les dancings, on songe moins à se réunir entre gens de goût ou de même goût. » Pourtant, il existe encore des groupements rigoureusement dénués de banalité. Je citerai, d'après l'Annuaire des Syndicats professionnels, le « Syndicat des marchandes officielles (sic) de cresson. », officielles, parce que, sans doute, elles ne vendent que du cresson garanti par l'État; le « Syndicat des vulgarisateurs scientifiques » réunis dans le dessein probable d'opposer une résistance farouche aux empêcheurs de vulgariser scientifiquement, lesquels empêcheurs, il faut l'avouer, ne sont point encore syndiqués, eux; le « Syndicat des prestidigitateurs », etc. L'A. C. G. O., de
dit très bien le président du Conseil général de la Marne, la tâche ardue n'est, hélas ! pas encore à son terme. Louis COUDURIER. Consacrant un article aux sociétés excentriques d'autrefois, M. Paul-Louis Hervier conclut : « De nos jours, avec les voyages faciles, les bains de mer, les dancings, on songe moins à se réunir entre gens de goût ou de même goût. » Pourtant, il existe encore des groupements rigoureusement dénués de banalité. Je citerai, d'après l'Annuaire des Syndicats professionnels, le « Syndicat des marchandes officielles (sic) de cresson. », officielles, parce que, sans doute, elles ne vendent que du cresson garanti par l'État; le « Syndicat des vulgarisateurs scientifiques » réunis dans le dessein probable d'opposer une résistance farouche aux empêcheurs de vulgariser scientifiquement, lesquels empêcheurs, il faut l'avouer, ne sont point encore syndiqués, eux; le « Syndicat des prestidigitateurs », etc. L'A. C. G. O., de création antérieure à la guerre, a-t-elle survécu ? A. G. G. O., cela voulait dire: « Association commémorative des Grands Oubliés ». Ses membres opéraient dans l'ombre et le mystère. Leur identité était connue. On ignorait même le nom du président. On savait seulement que des réunions se tenaient périodiquement à Paris, dans un café de la rive gauche, et qu'on y discutait. Les décisions de la majorité étaient notifiées aux populations par voie de circulaires. Je rappelle que les premiers des nombreux que l'A. C. avait entrepris de rappeler à notre bon souvenir n'étaient autres qu'Adam et Eve. Il fut longtemps question d'élever au couple trop négligé par les sculpteurs une statue géante. Je ne sais si le projet eut des suites graves. Ses membres étaient G. H. L. ou Comité historique Louis XVII, et proposaient de découvrir les descendants « connus » de Louis XVII. Voilà une noble tâche ! On se rappelle le récent rapprochement purement fortuit : on a signifié récemment de Berlin la fondation d'une Amicale des galantes. Ces dames tiennent des meetings et votent, à l'unanimité moins une voix, des blâmes à la police et sont affiliées à la 3e Internationale. Elles revendiquent comme
à Paris, dans un café de la rive gauche, et qu'on y discutait. Les décisions de la majorité étaient notifiées aux populations par voie de circulaires. Je rappelle que les premiers des nombreux que l'A. C. avait entrepris de rappeler à notre bon souvenir n'étaient autres qu'Adam et Eve. Il fut longtemps question d'élever au couple trop négligé par les sculpteurs une statue géante. Je ne sais si le projet eut des suites graves. Ses membres étaient G. H. L. ou Comité historique Louis XVII, et proposaient de découvrir les descendants « connus » de Louis XVII. Voilà une noble tâche ! On se rappelle le récent rapprochement purement fortuit : on a signifié récemment de Berlin la fondation d'une Amicale des galantes. Ces dames tiennent des meetings et votent, à l'unanimité moins une voix, des blâmes à la police et sont affiliées à la 3e Internationale. Elles revendiquent comme pères et mères. On en trouve également en Allemagne une association fraternelle des anciens militants hambourgeois, dont la devise est la parole de Faust : « Je suis entré par la porte ouverte ». Le président, un patriarche reconnu pour ses quarante années de travail, pour que l'association soit reconnue publique. Le vice-président suit de près, résorbant trente-huit années. Il n'y a pas de secret bien gardé, le Club des amis de JÉAN-PIERRE. Ils surpavanaient les lettres de Depuis quelques mois, on émeut que le corps public n'était pas l'école centrale des assassins de Gentili, PROPOS MARITIMES Nous avons eu déjà l'occasion de dire l'injuste situation faite par les règlements au personnel de la base navale de Beyrouth. Nous recevons cette lettre sur le même sujet; elle signale en même temps une autre réglementation à modifier : Une circulaire en date du 31 mai 1921 (J. O. du 8 juin, page 6605) assimile la base navale de Beyrouth aux services à terre en France, tels que secrétariats de flottilles, compagnies de formations, écoles à terre, etc., au point de vue de l'avancement. Ne croyez-vous pas qu'un redressement de cette circulaire serait nécessaire? Ici, loin de la France que j'ai quittée
publique. Le vice-président suit de près, résorbant trente-huit années. Il n'y a pas de secret bien gardé, le Club des amis de JÉAN-PIERRE. Ils surpavanaient les lettres de Depuis quelques mois, on émeut que le corps public n'était pas l'école centrale des assassins de Gentili, PROPOS MARITIMES Nous avons eu déjà l'occasion de dire l'injuste situation faite par les règlements au personnel de la base navale de Beyrouth. Nous recevons cette lettre sur le même sujet; elle signale en même temps une autre réglementation à modifier : Une circulaire en date du 31 mai 1921 (J. O. du 8 juin, page 6605) assimile la base navale de Beyrouth aux services à terre en France, tels que secrétariats de flottilles, compagnies de formations, écoles à terre, etc., au point de vue de l'avancement. Ne croyez-vous pas qu'un redressement de cette circulaire serait nécessaire? Ici, loin de la France que j'ai quittée depuis dix mois, nous sommes sujets à toutes maladies : peste, typhus, et, plus terrible encore, la dysenterie. Inutile évidemment de parler de permission. Toutes ces défaveurs devaient amener fatalement une récompense !.. Et elle est arrivée, foudroyante, décourageante. Je crois pourtant qu'un homme embarqué dans une compagnie de formation ou en instruction à terre n'a pas à supporter les rigueurs du climat que nous subissons. De plus, n'est-ce pas pour lui la vie de famille? Tous les soirs, ou tout au moins tous les deux jours, il est chez lui, favorisé du sort ! Le temps d'embarquement exigé pour être promu au grade de quartier-maître est maintenant de douze mois. Au mois d'octobre, je réunirai onze mois de Syrie. Heureusement le temps passé à l'école des fourriers me donnait encore trois mois, et j'étais bon. Mais, hélas, j'ai fait mon cours comme apprenti marin, et les apprenti-marins ne concourent pas pour l'avancement ! Je suis donc blackboulé. Pourtant des matelots sans spécialité, sortis comme moi du cours le 1er octobre 1920, auront le plaisir de se voir promus. Il faudra, moi, que j'en fasse mon deuil, et au lieu d'avoir les six mois d'embarquement exigés antérieurement à cette circulaire,