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Peintres. À 9 heures du matin. Conseil. Scieurs de pierres. À 9 heures du matin, au siège. Scieurs de pierre tendre. À 9 h. 30, boulevard du Montparnasse. Industrie du bâtiment exposée par le citoyen Chanvin. Cheminots. Groupes parisiens. À 9 h. précises, Bourse du Travail de Paris. Comité général. Tailleurs pour dames et couturiers. À 14 heures, salle des conférences, Bourse du Travail. PARTI SOCIALISTE 12°, Harmonie. Salle Fabre, 35, boulevards de Reuilly. Répétition de 9 h. 30 à 11 h. 30 très précises. 13° section. À 14 h. 30, chez Leroy, 156, rue du Château-des-Rentiers. Renouvellement du bureau délégations et commissions la question des loyers devant la Chambre, par le citoyen Navarre, député. Originaires de la Corse. À 14 h. 30, à la synagogue, levant souvent des yeux mouillés vers le ciel de plomb tendu sur toute la ville. Le silence règne dans le Besshamidraach lui-même pendant la prière du soir par contre, l'enceinte réservée aux femmes est maintenant remplie jusqu'à l'office de Minha. À chaque minute des lamentations de femmes désespérées éclatent derrière les barreaux de fer et déchirent l'espace du Besshamidrasch, cris et lamentations qui glacent le sang et font se dresser les cheveux des hommes atterrés. Tous les soirs on dirait que c'est la nuit du Grand Pardon, tant on est trempé de larmes. Que faire ? Qu'entreprendre ? À Varsovie, dit-on, on a installé des maisons de rhé pour les pauvres, on a organisé un fourneau de charité on distribue du charbon, des vêtements, des vivres. Ce sont là tous moyens empruntés aux autres nations ou peut-être mis en œuvre pour plaire au chef de la police. Ici, nous avons d'autres institutions : l'obole de Meyer, le dispensateur de miracles, les rabbins-thaumaturges. Nous avons même des remèdes importants par exemple, samedi, aussitôt le soir tombé, on allume aux fenêtres les bougies dans les chandeliers de sabbat, ou bien on s'en va de nuit vers le moulin de Vassil qui est en aval de la ville, on lui "subtilise les vannes et on les enterre au cimetière ou bien encore on marie deux pauvres orphelins,
atterrés. Tous les soirs on dirait que c'est la nuit du Grand Pardon, tant on est trempé de larmes. Que faire ? Qu'entreprendre ? À Varsovie, dit-on, on a installé des maisons de rhé pour les pauvres, on a organisé un fourneau de charité on distribue du charbon, des vêtements, des vivres. Ce sont là tous moyens empruntés aux autres nations ou peut-être mis en œuvre pour plaire au chef de la police. Ici, nous avons d'autres institutions : l'obole de Meyer, le dispensateur de miracles, les rabbins-thaumaturges. Nous avons même des remèdes importants par exemple, samedi, aussitôt le soir tombé, on allume aux fenêtres les bougies dans les chandeliers de sabbat, ou bien on s'en va de nuit vers le moulin de Vassil qui est en aval de la ville, on lui "subtilise les vannes et on les enterre au cimetière ou bien encore on marie deux pauvres orphelins, ou enfin on assiège de prières l'arche sainte et les sépultures. On fera tout. Oui, sans doute, tous ces remèdes datent de temps immémorial et pourtant, à l'époque de la première épidémie de l'année 5500 (1830), toute la place du marché se couvrit d'herbe, traversée seulement au milieu par quelques sentiers faits par les pas de la Confrérie de l'enterrement. Il y a des choses plus terribles encore. Titulaires et journaliers demandent des améliorations. Comme leurs frères des grands réseaux, dont nous avons si souvent rappelé les revendications, les cheminots des chemins de fer de ceinture réclament. Cette pièce de cent sous, cette "thune", comme on disait avant la guerre, ils en sont encore à la demander, à la solliciter, et il semble qu'ils doivent l'attendre encore longtemps, car il n'apparaît pas que la direction soit disposée à parler d'augmentation à son personnel. Ici, les débutants touchent 130 francs par mois. Trois ans après leur admission ils reçoivent 137 francs. Et comme si cet effort avait épuisé la générosité des actionnaires, ce n'est que trois ou quatre ans après que les cheminots se voient octroyer une nouvelle augmentation de cinq francs. Quoi d'étonnant à ce que ceux-ci réclament des augmentations
sentiers faits par les pas de la Confrérie de l'enterrement. Il y a des choses plus terribles encore. Titulaires et journaliers demandent des améliorations. Comme leurs frères des grands réseaux, dont nous avons si souvent rappelé les revendications, les cheminots des chemins de fer de ceinture réclament. Cette pièce de cent sous, cette "thune", comme on disait avant la guerre, ils en sont encore à la demander, à la solliciter, et il semble qu'ils doivent l'attendre encore longtemps, car il n'apparaît pas que la direction soit disposée à parler d'augmentation à son personnel. Ici, les débutants touchent 130 francs par mois. Trois ans après leur admission ils reçoivent 137 francs. Et comme si cet effort avait épuisé la générosité des actionnaires, ce n'est que trois ou quatre ans après que les cheminots se voient octroyer une nouvelle augmentation de cinq francs. Quoi d'étonnant à ce que ceux-ci réclament des augmentations plus élevées et plus rapides ? Mais, direz-vous, les employés des chemins de fer de ceinture l'agencent peu, c'est entendu, mais ils ont droit à des permis de circulation et ils en usent pour aller au loin, là où les produits agricoles sont à un prix plus abordable qu'à Paris. Evidemment, c'était vrai avant la guerre, encore que le prix des denrées ait sensiblement augmenté partout à cette époque, mais depuis qu'avec le déchaînement du fléau les vivres ont atteint les cimes les plus élevées de la hausse, ils ont beaucoup de peine à obtenir un permis par-ci par-là. Les agents du service de l'exploitation en savent quelque chose ! Ce n'est pas que les cheminots des chemins de fer de ceinture soient très exigeants. Ils ne demandent pas que leurs salaires soient aussi élevés que soient les émoluments que s'attribuent leurs dirigeants, ils demandent de quoi vivre, rien de plus. En vérité, on serait tenté de juger leurs revendications un peu modérées. Ils ajoutent, il est vrai, quelques articles à leur programme, mais leur énonciation seule suffit à en démontrer la légitimité. Un permis ou deux par mois, une indemnité en cas de maladie, quelques jours de repos payés,
Evidemment, c'était vrai avant la guerre, encore que le prix des denrées ait sensiblement augmenté partout à cette époque, mais depuis qu'avec le déchaînement du fléau les vivres ont atteint les cimes les plus élevées de la hausse, ils ont beaucoup de peine à obtenir un permis par-ci par-là. Les agents du service de l'exploitation en savent quelque chose ! Ce n'est pas que les cheminots des chemins de fer de ceinture soient très exigeants. Ils ne demandent pas que leurs salaires soient aussi élevés que soient les émoluments que s'attribuent leurs dirigeants, ils demandent de quoi vivre, rien de plus. En vérité, on serait tenté de juger leurs revendications un peu modérées. Ils ajoutent, il est vrai, quelques articles à leur programme, mais leur énonciation seule suffit à en démontrer la légitimité. Un permis ou deux par mois, une indemnité en cas de maladie, quelques jours de repos payés, voilà ce qu'ils demandent en outre pour les journaliers. La direction ne s'honorerait-elle pas en faisant droit immédiatement à de semblables réclamations ? G. Boutet. Cours et Conférences Foi et Vie. À 17 heures, salle de l'Horticulture, 8f, rue de Grenelle. L'effort russe, par M. E. Denis, professeur à la Sorbonne. Taverna municipale, 7, place de l'Hôtel-de-Ville. Le Parti socialiste et le syndicalisme allemand, par le citoyen Versini. Originaires de l'Yonne. À 16 heures, au Tambour, place de la Bastille. Bagnolet, À 14 heures, mairie du Pré-Saint-Gervais. Compte rendu du Congrès national. Fontenay-sous-Bois. À 14 h. 30, salle Larcher. Sectionnement électoral local de son opportunité opérations budgétaires de 1914 et de 1915 des organismes centraux du Parti. Les Associations des Sections, mairie du Pré. Pantin. À 14 h. 30, salle du conseil de la mairie du Pré-Saint-Gervais. Réunion plénière des sections du canton. Compte rendu par le secrétaire, les élus seront présents. COOPÉRATIVE DE PANTIN À 15 heures, Salle de la Coopérative. Sceaux, 5° circonscription. À 10 h 30 salle du Patronage, à Arcueil-Cachan réunion du comité d'intersections des cantons Longueuil et Préance de Jean Longuet, député. Suresnes (Jeunesse). À 10 heures, salle Sambray. FÉDÉRATION DE SEINE-ET-ÔISE Drancy. À 11
Sorbonne. Taverna municipale, 7, place de l'Hôtel-de-Ville. Le Parti socialiste et le syndicalisme allemand, par le citoyen Versini. Originaires de l'Yonne. À 16 heures, au Tambour, place de la Bastille. Bagnolet, À 14 heures, mairie du Pré-Saint-Gervais. Compte rendu du Congrès national. Fontenay-sous-Bois. À 14 h. 30, salle Larcher. Sectionnement électoral local de son opportunité opérations budgétaires de 1914 et de 1915 des organismes centraux du Parti. Les Associations des Sections, mairie du Pré. Pantin. À 14 h. 30, salle du conseil de la mairie du Pré-Saint-Gervais. Réunion plénière des sections du canton. Compte rendu par le secrétaire, les élus seront présents. COOPÉRATIVE DE PANTIN À 15 heures, Salle de la Coopérative. Sceaux, 5° circonscription. À 10 h 30 salle du Patronage, à Arcueil-Cachan réunion du comité d'intersections des cantons Longueuil et Préance de Jean Longuet, député. Suresnes (Jeunesse). À 10 heures, salle Sambray. FÉDÉRATION DE SEINE-ET-ÔISE Drancy. À 11 heures, salle Pavelot. Ouvrier municipal; soupe populaire. COOPERATIVES Patronage laïque de la Bellefois Permanence du trésorier, les dimanches 20 et 27 février, de 9 à 11 heures du matin, salle du café, au fond. Cerclés Union des coopératrices parisiens (section Égalitaire). À 15 heures, 17 rue de Sambre-et-Meuse. Vincennes. Amicale de Vincennes. De 10 à 12 heures, à l'Amicale, 11, rue des Latiers. LOCATAIRES Union Fédérale. De 10 heures à 11 h 30 75, rue Réaumur. 5e et 6e sections. De 10 h, à 13 heures; 76, rue Mouffetard. 12e section. De 9 h. à 11 heures, 182, rue de Charenton. 14e section. De 9 h, 30 à 11 h. 30, 13 rue Niepce et 66, rue Dareau 15e section. De 9 h. 30 à 11 h. 30, 86 rue des Entrepreneurs. 17e section. De 9 à 11 heures, 73, rue Désinfection, « l'isolement » et, Dieu vous en préserve l'autopsie. L'homme ne vit pas éternellement et ne meurt qu'une fois. Mais mort et vie sont toutes deux entre les mains du Miséricordieux et nous n'y pouvons rien. Pleurer, prier et faire pénitence, voilà nos moyens pour obtenir grâce et charité est un remède. Cependant que toutes les mesures sanitaires
de Vincennes. De 10 à 12 heures, à l'Amicale, 11, rue des Latiers. LOCATAIRES Union Fédérale. De 10 heures à 11 h 30 75, rue Réaumur. 5e et 6e sections. De 10 h, à 13 heures; 76, rue Mouffetard. 12e section. De 9 h. à 11 heures, 182, rue de Charenton. 14e section. De 9 h, 30 à 11 h. 30, 13 rue Niepce et 66, rue Dareau 15e section. De 9 h. 30 à 11 h. 30, 86 rue des Entrepreneurs. 17e section. De 9 à 11 heures, 73, rue Désinfection, « l'isolement » et, Dieu vous en préserve l'autopsie. L'homme ne vit pas éternellement et ne meurt qu'une fois. Mais mort et vie sont toutes deux entre les mains du Miséricordieux et nous n'y pouvons rien. Pleurer, prier et faire pénitence, voilà nos moyens pour obtenir grâce et charité est un remède. Cependant que toutes les mesures sanitaires et autres viennent des gentils. Ça vous coûte les yeux de la tête, et pour finir on vous autopsie. On découpe un cadavre quelle pitié et en tout petits morceaux on l'enterre sans suaire, dans une fosse passée à la poix. Et dans l'hôpital, c'est l'empoisonnement. Chez les particuliers, on brûle l'innocente literie, ou bien on entoure les maisons d'une chaîne de cosaques, et maintenant, mourez tous de faim ou bien dévorez-vous les uns les autres. Oui, il faut se mettre à l'œuvre, il ne faut pas laisser l'ennemi pénétrer dans la ville. Les chandeliers du samedi sont déjà aux fenêtres, l'on jette des regards vers le moulin de Vassal, on parle du mariage d'un couple d'orphelins Et la terreur croît de jour en jour. On espérait qu'avec l'été, avec les grandes chaleurs, le danger passerait. Nous voici déjà après le Grand Pardon, voici passée la fête des Tentes. La gelée nous traverse le corps, de temps en temps la neige fait son apparition, et l'épidémie s'avance, s'avance sans cesse. Dieu nous garde et nous • protège DEUX QUI N'ONT PAS PEUR Et pourtant il y a dans la ville deux personnes qui n'ont pas peur. Mieux encore, elles s'amusent.
brûle l'innocente literie, ou bien on entoure les maisons d'une chaîne de cosaques, et maintenant, mourez tous de faim ou bien dévorez-vous les uns les autres. Oui, il faut se mettre à l'œuvre, il ne faut pas laisser l'ennemi pénétrer dans la ville. Les chandeliers du samedi sont déjà aux fenêtres, l'on jette des regards vers le moulin de Vassal, on parle du mariage d'un couple d'orphelins Et la terreur croît de jour en jour. On espérait qu'avec l'été, avec les grandes chaleurs, le danger passerait. Nous voici déjà après le Grand Pardon, voici passée la fête des Tentes. La gelée nous traverse le corps, de temps en temps la neige fait son apparition, et l'épidémie s'avance, s'avance sans cesse. Dieu nous garde et nous • protège DEUX QUI N'ONT PAS PEUR Et pourtant il y a dans la ville deux personnes qui n'ont pas peur. Mieux encore, elles s'amusent. Mieux encore, elles ont hâte. Et pourquoi? Parce qu'elles savent qu'il faut partir, qu'il faut partir enfin, après avoir attendu si longtemps. Pourquoi d'avoir attendu si longtemps? Parce qu'il y a eu trop de discours, trop de paroles. Il est temps de partir, il est temps d'agir. La guerre, on sait pourquoi elle a été déclenchée. Qu'il suffise de rappeler la "note de guerre" deavr la signature de Sir Edward Grey. La guerre, pourquoi elle continue? Parce que le peuple de France, pour des raisons que seul le peuple de France peut connaître, ne veut pas qu'elle cesse. Le peuple de France seul sait pourquoi il continue. Mais comment continue-t-il? Comment, alors que tous les hommes du gouvernement, tous les hommes au pouvoir, tous ceux qui, avec le gouvernement, occupent des fonctions publiques, ou bien disent ou bien font ou bien vivent de l'anticléricalisme, comment continue-t-il à exister? Comment le prêtre, qui n'a pas changé, continue-t-il à exister alors que tout a changé autour de lui? Tant que les mesures gouvernementales, tant que les mesures administratives, tant que les décisions des conseils municipaux, tant que les programmes scolaires, tant que les manuels scolaires, tant que les cours des instituteurs ne
sait pourquoi elle a été déclenchée. Qu'il suffise de rappeler la "note de guerre" deavr la signature de Sir Edward Grey. La guerre, pourquoi elle continue? Parce que le peuple de France, pour des raisons que seul le peuple de France peut connaître, ne veut pas qu'elle cesse. Le peuple de France seul sait pourquoi il continue. Mais comment continue-t-il? Comment, alors que tous les hommes du gouvernement, tous les hommes au pouvoir, tous ceux qui, avec le gouvernement, occupent des fonctions publiques, ou bien disent ou bien font ou bien vivent de l'anticléricalisme, comment continue-t-il à exister? Comment le prêtre, qui n'a pas changé, continue-t-il à exister alors que tout a changé autour de lui? Tant que les mesures gouvernementales, tant que les mesures administratives, tant que les décisions des conseils municipaux, tant que les programmes scolaires, tant que les manuels scolaires, tant que les cours des instituteurs ne reconnaîtront plus la primauté absolue de Dieu, tant que cela, le peuple de France ne voudra pas de paix. Les prêtres, de leur côté, ne cessent de prier. Et il se trouve qu'il y a beaucoup de prières. Des millions de prières, chaque jour, sont élevées vers le Ciel. Et le Ciel, c'est Dieu. Dieu, selon la profession de foi de la République, est le souverain bien, le souverain droit. Dieu seul, le peuple de France a raison. Dieu seul, l'ennemi sera vaincu. Dieu seul, la guerre sera finie. Et tous ceux qui, en ce moment, luttent contre Dieu, ils sont assurés d'être vaincus, ils le sont déjà, ils le sont à chaque instant. Ils ne peuvent pas lutter contre Dieu. LE PLACEMENT DES CHOMEURS AVIS AUX CHOMEURS Les chômeurs et chômeuses sont informés que l'Office départemental du placement 50, rue de Rivoli, dispose principalement d'emplois dans les professions suivantes Brodeuse, couturière avec machine, fleuriste, lingère, ouvrière en chaussures, plumassière, soudeuse, tricoteuse, vendeuse pour la boucherie. Hommes Bûcheron, caoutchoutier, charpentier, charretier, charron, cocher-livreur, cordonnier, ébéniste, électricien, emballeur, ferrailleur, fondeur, forgeron, garçon de lavoir, garçon de magasin, jardinier, livreur, maréchal, manœuvre, mécanicien, menuisier, ouvrier de culture, palefrenier, pâtissier, plâtrier, plombier, serrurier,
le Ciel, c'est Dieu. Dieu, selon la profession de foi de la République, est le souverain bien, le souverain droit. Dieu seul, le peuple de France a raison. Dieu seul, l'ennemi sera vaincu. Dieu seul, la guerre sera finie. Et tous ceux qui, en ce moment, luttent contre Dieu, ils sont assurés d'être vaincus, ils le sont déjà, ils le sont à chaque instant. Ils ne peuvent pas lutter contre Dieu. LE PLACEMENT DES CHOMEURS AVIS AUX CHOMEURS Les chômeurs et chômeuses sont informés que l'Office départemental du placement 50, rue de Rivoli, dispose principalement d'emplois dans les professions suivantes Brodeuse, couturière avec machine, fleuriste, lingère, ouvrière en chaussures, plumassière, soudeuse, tricoteuse, vendeuse pour la boucherie. Hommes Bûcheron, caoutchoutier, charpentier, charretier, charron, cocher-livreur, cordonnier, ébéniste, électricien, emballeur, ferrailleur, fondeur, forgeron, garçon de lavoir, garçon de magasin, jardinier, livreur, maréchal, manœuvre, mécanicien, menuisier, ouvrier de culture, palefrenier, pâtissier, plâtrier, plombier, serrurier, soudeur, tolier. Les demandeurs d'emploi de toutes professions doivent se faire inscrire au bureau de placement de leur mairie qui transmettra leur demande à l'Office départemental. Ceux qui habitent la banlieue peuvent, jusqu'à nouvel ordre, se faire inscrire directement 50, rue de Rivoli. AVIS AUX EMPLOYEURS Les employeurs en quête de main-d'œuvre peuvent téléphoner à l'Office départemental (Archives 44-86 et 44-87) L'Office dispose des demandes d'emploi les plus nombreuses dans les professions suivantes Femmes Blanchisseuse, caissière, comptable, couturière à la main, domestique, employé de commerce, gouvernante, journalière d'usine, manutentionnaire, modiste, plongeuse, sténo-dactylographe, vendeuse. Hommes Caissier, comptable, concierge, cuisinier, dessinateur, employé aux écritures et au contentieux, gardien, imprimeur, peintre en bâtiment, représentant de commerce, sculpteur, tailleur d'habits, tapissier, valeureux de chambre. NÉCROLOGIE La section de Boulogne-Billancourt prie le camarade Cornet, ainsi que sa famille de recevoir ses sincères et fraternelles condoléances pour le deuil qu'ils viennent d'éprouver. CONTRE L'ALCOOLISME Dijon, 19 février. Dans sa séance d'hier soir, le Conseil municipal de Dijon a donné son approbation aux mesures proposées par la Ligue française contre l'alcoolisme et a décidé d'inscrire la ville de Dijon comme membre fondateur de cette Ligue. Courbevoie, les Artistes Au Trocadéro. C'est aujourd'hui dimanche, au 30, qu'aura lieu,
de main-d'œuvre peuvent téléphoner à l'Office départemental (Archives 44-86 et 44-87) L'Office dispose des demandes d'emploi les plus nombreuses dans les professions suivantes Femmes Blanchisseuse, caissière, comptable, couturière à la main, domestique, employé de commerce, gouvernante, journalière d'usine, manutentionnaire, modiste, plongeuse, sténo-dactylographe, vendeuse. Hommes Caissier, comptable, concierge, cuisinier, dessinateur, employé aux écritures et au contentieux, gardien, imprimeur, peintre en bâtiment, représentant de commerce, sculpteur, tailleur d'habits, tapissier, valeureux de chambre. NÉCROLOGIE La section de Boulogne-Billancourt prie le camarade Cornet, ainsi que sa famille de recevoir ses sincères et fraternelles condoléances pour le deuil qu'ils viennent d'éprouver. CONTRE L'ALCOOLISME Dijon, 19 février. Dans sa séance d'hier soir, le Conseil municipal de Dijon a donné son approbation aux mesures proposées par la Ligue française contre l'alcoolisme et a décidé d'inscrire la ville de Dijon comme membre fondateur de cette Ligue. Courbevoie, les Artistes Au Trocadéro. C'est aujourd'hui dimanche, au 30, qu'aura lieu, au Trocadéro la grande matinée artistique organisée par le personnel de la "Compagnie Parisienne d'électricité" au profit de la caisse de solidarité et de celle de l'œuvre des "Orphelins de la Préfecture de la Seine" Au programme, des plus intéressants figurent, parmi les noms de vedettes parisiennes, ceux de Madeleine Roch et de Paul Moumet, de la Comédie Française, Jeanne Roll et la petite Malherbe, de l'Odéon. PETITE CORRESPONDANCE Villemomble. Convocation parvenue samedi. L. P., Villeneuve-Saint-Georges Tous les Congés sont suspendus de part et d'autre pendant la durée de la guerre. H G., 57. Le jugement ne nous paraît pas conforme. Vous pouvez faire opposition en vous appuyant sur les moratoires. H. KRY. Il faut que vous vous adressiez au ministère de la guerre. Morel, Soissons. La classe 87 n'étant pas mobilisée, vous êtes libre, à moins que, spécialiste, vous vous soyez fait affecter à un poste d'usine. E. G., G2. Il faudrait voir un avocat. Vous pouvez vous adresser à Mme de la Haille, 53, avenue de Clichy. -5. G., 13. Ne croyons pas et ne connaissons pas de circulaire visant ce cas. Elles mettent tout leur espoir dans l'épidémie. Ce sont le jeune médecin Savitski, un chrétien, et
Roch et de Paul Moumet, de la Comédie Française, Jeanne Roll et la petite Malherbe, de l'Odéon. PETITE CORRESPONDANCE Villemomble. Convocation parvenue samedi. L. P., Villeneuve-Saint-Georges Tous les Congés sont suspendus de part et d'autre pendant la durée de la guerre. H G., 57. Le jugement ne nous paraît pas conforme. Vous pouvez faire opposition en vous appuyant sur les moratoires. H. KRY. Il faut que vous vous adressiez au ministère de la guerre. Morel, Soissons. La classe 87 n'étant pas mobilisée, vous êtes libre, à moins que, spécialiste, vous vous soyez fait affecter à un poste d'usine. E. G., G2. Il faudrait voir un avocat. Vous pouvez vous adresser à Mme de la Haille, 53, avenue de Clichy. -5. G., 13. Ne croyons pas et ne connaissons pas de circulaire visant ce cas. Elles mettent tout leur espoir dans l'épidémie. Ce sont le jeune médecin Savitski, un chrétien, et Kosel l'étudiant talmudiste. Voici bien trois ans et demi que Savitski s'en est venu chez nous, aussitôt terminées ses études à l'Université. A l'arrivée, c'était un bon chrétien, très doux, vraiment un homme de grand cœur. Tout le monde souhaitait que le maire fût aussi bon. Pas la moindre trace d'orgueil chez cet homme. Et pas fier du tout il répondait à quiconque le saluait, même à un enfant, même à une juive. Aux vieilles gens il cédait le pas, et notre poisson du samedi était son mets de prédilection. Aussi tous nos bourgeois juifs tenaient à honneur de l'en régaler. Pour le saluer, on allait jusqu'à ôter sa casquette. Les uns lui envoyaient de la halah, les autres l'invitaient à venir goûter du poisson on lui souhaitait tout le bien possible, mais on ne l'appelait point au lit d'un malade. Qui donc ici a besoin d'un médecin ? Un sous-officier de santé suffit amplement. Et quel sous-officier de santé que le nôtre ! Un coup d'œil jeté sur le malade, et sur-le-champ il sait ce qu'il a. Aussi rien d'étonnant que le pharmacien accepte ses ordonnances. Cependant, il se peut bien qu'un autre médecin eût trouvé plus facilement des