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arrêtez qu'aux conseils que vous croirez les plus sages, les plus droits, les plus désintéressés. Fuyez les gens qui sont rigoureux par chagrin ou par ostentation, ou par entêtement de nouveauté. Mais prenez garde aussi de ne chercher pas des conseils flatteurs et intéressés, des gens amollis par des considérations mondaines, enfin des personnes peu éclairées qui vous tromperont en se trompant elles-mêmes. Cherchez, selon la lumière que Dieu vous donne, le juste milieu ; apportez-y le même soin qu'un homme sage emploie à choisir le meilleur avocat et le meilleur médecin pour soigner ses maladies et ses procès. Ce sera alors que vous pourrez demeurer en paix et vous confier humblement à la bonté de Dieu, qui ne permettra pas que vous demeuriez toujours dans l'égarement, supposé que vous vous égariez. CLASSE DE RHÉTORIQUE. Version latine donnée le 22 juillet. Démonstrations du peuple romain au théâtre en faveur de Cicéron exilé, la veille de son rappel. Quæso hoc loco, judices, ne qua me levitate ductum ad insolitum genus dicendi labi putetis, si de poetis, de histrionibus, de ludis in judicio loquar. Non sum tam ignarus causarum, non tam insoleus in dicendo, ut omni ex genere orationem aucepere, et omnes undique flosculos carpam atque delibeam; scio quid gravitas vestra, quid haec advocatio, quid ille conventus, quid dignitas ipsius rei, quid aetas, quid mei sumsi hoc loco doctrinam quamdam juventuti, qui essentvere populares : in ea explicanda demonstrandum est, non esse omnibus qui putontur. Id facillime consecuitar, si universi populi judicium verum et incorruptum, et si intimas sensus civitatis expressero. Quid fuit illud quod, recenti nuntio de illo senatusconsulto, quod factum est in templo Virtutis, ad ludos scenamque piprlato, consessu maxima, summus artifex, et mercule semper partium in republica, tanquam in scena, optimarum, tienst et recenti Jestitia, et mixto dolore ac desiderio mei, egit aperte multo gravioribus verbis meam causam, quam egomet de me agere potuissem? Summinebant poete ingenium non solum arte sua, sed etiam dolore exprimebat. « Quid enim ? Qui rempublicam certi animo adjuverit, statuerit, steterit cum Acliis! » Vobiscum me stetisse dicebat, vestros ordines demonstrabat. Revocabatur ab universis
undique flosculos carpam atque delibeam; scio quid gravitas vestra, quid haec advocatio, quid ille conventus, quid dignitas ipsius rei, quid aetas, quid mei sumsi hoc loco doctrinam quamdam juventuti, qui essentvere populares : in ea explicanda demonstrandum est, non esse omnibus qui putontur. Id facillime consecuitar, si universi populi judicium verum et incorruptum, et si intimas sensus civitatis expressero. Quid fuit illud quod, recenti nuntio de illo senatusconsulto, quod factum est in templo Virtutis, ad ludos scenamque piprlato, consessu maxima, summus artifex, et mercule semper partium in republica, tanquam in scena, optimarum, tienst et recenti Jestitia, et mixto dolore ac desiderio mei, egit aperte multo gravioribus verbis meam causam, quam egomet de me agere potuissem? Summinebant poete ingenium non solum arte sua, sed etiam dolore exprimebat. « Quid enim ? Qui rempublicam certi animo adjuverit, statuerit, steterit cum Acliis! » Vobiscum me stetisse dicebat, vestros ordines demonstrabat. Revocabatur ab universis : ne dubia, nec duli sanguis vitam offerre, nec capiti pepercerit. Hœc quantis ab illo clavieribus agebantur, quum iam omisso gestu, verbis poetae et studio actoris et expectatio nostre plauderetur! « Summum amicum, summo in helleno.... (nam illud ipse actor adjungebat amico animo, et fortassis homines propter aliquod desiderium approbabant) summo ingenio praeditum. » Tum illa : « O ingratifici Argivi, inanes Graii, immemores Denuo! » Non erat illud quidem verum : non enim ingrati, sed miseri, quibus reddere salutem, a quo acceperant, non liceret; nec unus in quemquam unquam gratior, quam in me universi ; sed tamen illud scripsit disertissimus poeta pro me ; egit fortissimus actor, non solum optimus, de me; quum omnes ordines demonstraret, senatum, equites, proulares, universum populum romanum accusaret: «Resulare sini! is, sive his pelli, pulsum patimini.» Quae tum significatio fuit omnium, quas declaratio voluntatis ab universo populo romano in causa hominis non popularis, equidem audiebamus; existimare facilius possunt, qui affuerunt. (CICÉRON, pour P. Sextius, c. 55, 56, 57.) CLASSE DE CINQUIÈME. Thème latin donné le 22 juillet. On ne croit pas être avare, parce qu'on ne thésaurise point, qu'on vit avec splendeur, avec noblesse, et qu'on est très-éloigné de cette épargne sordide qu'on croit
summo ingenio praeditum. » Tum illa : « O ingratifici Argivi, inanes Graii, immemores Denuo! » Non erat illud quidem verum : non enim ingrati, sed miseri, quibus reddere salutem, a quo acceperant, non liceret; nec unus in quemquam unquam gratior, quam in me universi ; sed tamen illud scripsit disertissimus poeta pro me ; egit fortissimus actor, non solum optimus, de me; quum omnes ordines demonstraret, senatum, equites, proulares, universum populum romanum accusaret: «Resulare sini! is, sive his pelli, pulsum patimini.» Quae tum significatio fuit omnium, quas declaratio voluntatis ab universo populo romano in causa hominis non popularis, equidem audiebamus; existimare facilius possunt, qui affuerunt. (CICÉRON, pour P. Sextius, c. 55, 56, 57.) CLASSE DE CINQUIÈME. Thème latin donné le 22 juillet. On ne croit pas être avare, parce qu'on ne thésaurise point, qu'on vit avec splendeur, avec noblesse, et qu'on est très-éloigné de cette épargne sordide qu'on croit être le seul caractère de l'avarice. Mais on se rompt infiniment : les avares qui entassent leurs richesses, sans oser en faire usage, ne le sont qu'en une manière; au lieu que ceux qui aiment la dépense, le luxe sont avares autant de fois qu'ils désirent de choses différentes dont l'argent est le prix. Toutes leurs passions, qui ne peuvent être satisfaites que par cette voie, en renferment le désir, et plus elles sont vives et impatientes, plus elles ajoutent à ce désir de voix de fureur. Les avares qui se refusent tout, se punissent les premiers de leur avarice, ont toutjours été rares, et il y en a peu d'exemples dans tout siècle. La honte et l'incommodité attachées à un tel état empêchent qu'il ne devienne commun. Mais... une fausse magnificence a assez de charme pour séduire tout le monde; et la volupté en est encore plus satisfaite que la vaine gloire. Ainsi, tout le monde se livre à une avarice aussi étendue que le sont les cupidités qu'elle seule peut remplir; et il arrive enfin, qu'après avoir épuisé toutes les sources du bien pour ne rien refuser à ses désirs, on tombe dans une pauvreté telle, qu'en conservant
l'argent est le prix. Toutes leurs passions, qui ne peuvent être satisfaites que par cette voie, en renferment le désir, et plus elles sont vives et impatientes, plus elles ajoutent à ce désir de voix de fureur. Les avares qui se refusent tout, se punissent les premiers de leur avarice, ont toutjours été rares, et il y en a peu d'exemples dans tout siècle. La honte et l'incommodité attachées à un tel état empêchent qu'il ne devienne commun. Mais... une fausse magnificence a assez de charme pour séduire tout le monde; et la volupté en est encore plus satisfaite que la vaine gloire. Ainsi, tout le monde se livre à une avarice aussi étendue que le sont les cupidités qu'elle seule peut remplir; et il arrive enfin, qu'après avoir épuisé toutes les sources du bien pour ne rien refuser à ses désirs, on tombe dans une pauvreté telle, qu'en conservant toute l'avarice et tous les désirs du premier état, elle expose des personnes née avec de l'honneur à de très-honteuses lâchetés. On ne saurait trop précautionner les jeunes gens contre un vice dominant qui a quelque image de grandeur. Peut-être ne leur marque-t-on pas assez le sage milieu qui sépare l'avarice de la profusion, qui fait que l'on se refuse beaucoup de choses, pour être en état de donner, et qui apprend à être pauvre avec dignité, pour être libéral avec discernement, et pour l'être toujours. CLASSE DE PHILOSOPHIE. Composition en dissertation française du 23 juillet. Définition du droit en général et du droit de propriété en particulier. Origine philosophique de ce dernier, et sa nécessité sociale. CLASSE DE SECONDE. Composition en version grecque donnée le 23 juillet. (Gallien.) CLASSE DE RHÉTORIQUE. Discours français donné le 24 juillet. Le conseiller d'État Portalis et l'empereur Alexandre (1804.) Monté sur le trône de Russie à 24 ans (1801), l'empereur Alexandre s'empressa de signaler son avénement par d'utiles réformes et de sages institutions. Il réprima la corruption et l'arbitraire des tribunaux, abolit la torture et la confiscation, releva et accrut la puissance du sénat, adoucit la condition des serfs, fonda des écoles, des
l'avarice de la profusion, qui fait que l'on se refuse beaucoup de choses, pour être en état de donner, et qui apprend à être pauvre avec dignité, pour être libéral avec discernement, et pour l'être toujours. CLASSE DE PHILOSOPHIE. Composition en dissertation française du 23 juillet. Définition du droit en général et du droit de propriété en particulier. Origine philosophique de ce dernier, et sa nécessité sociale. CLASSE DE SECONDE. Composition en version grecque donnée le 23 juillet. (Gallien.) CLASSE DE RHÉTORIQUE. Discours français donné le 24 juillet. Le conseiller d'État Portalis et l'empereur Alexandre (1804.) Monté sur le trône de Russie à 24 ans (1801), l'empereur Alexandre s'empressa de signaler son avénement par d'utiles réformes et de sages institutions. Il réprima la corruption et l'arbitraire des tribunaux, abolit la torture et la confiscation, releva et accrut la puissance du sénat, adoucit la condition des serfs, fonda des écoles, des manufactures, etc. Le jeune czar était porté à ce rôle de monarque bienfaisant et réformateur par son éducation toute française et par sa vive admiration pour le gouvernement du premier consul qui, dans ces mêmes années (1800-1804), dotait la France d'un nouveau code, d'un nouvel et admirable ensemble d'institutions administratives; ranimait, à la faveur de la paix, l'industrie et les arts, et joignait aux lauriers de Rivoli et de Marengo la gloire non moins belle de grand politique et de sage législateur. À son exemple, Alexandre voulut refondre en un code meilleur toutes les lois de son vaste empire. et, quand il eut fait dresser un plan de réformes, il l'envoya au savant légiste français Portalis, et invoqua, dans une lettre flatteuse, les conseils de cet homme illustre, dont les talents et le patriotisme avaient si puissamment secondé le grand travail de régénération civile et religieuse accompli par le premier consul. Quoique vieillissant à cette époque et atteint d'un grave affaiblissement de la vue, M. Portalis n'avait rien perdu de son ardeur, et ne se refusait à aucune tâche grande et utile. Il se montra reconnaissant de l'offre inattendue qui lui était faite, et prêt à donner les conseils qu'on
ranimait, à la faveur de la paix, l'industrie et les arts, et joignait aux lauriers de Rivoli et de Marengo la gloire non moins belle de grand politique et de sage législateur. À son exemple, Alexandre voulut refondre en un code meilleur toutes les lois de son vaste empire. et, quand il eut fait dresser un plan de réformes, il l'envoya au savant légiste français Portalis, et invoqua, dans une lettre flatteuse, les conseils de cet homme illustre, dont les talents et le patriotisme avaient si puissamment secondé le grand travail de régénération civile et religieuse accompli par le premier consul. Quoique vieillissant à cette époque et atteint d'un grave affaiblissement de la vue, M. Portalis n'avait rien perdu de son ardeur, et ne se refusait à aucune tâche grande et utile. Il se montra reconnaissant de l'offre inattendue qui lui était faite, et prêt à donner les conseils qu'on lui demandait; mais la guerre qui éclata l'année suivante entre la France et la Russie fit évanouir ces nobles projets. Vous ferez répondre M. Portalis au czar. Tout en exprimant sa gratitude pour l'honneur qu'il vient de recevoir, il en reportera la plus grande part sur le corps illustre dont il est membre, et sur le génie puissant qui vient d'ouvrir à la France et au monde une voie nouvelle de civilisation et de grandeur. Il félicitera le monarque des glorieux commencements de son règne, de ses nobles conceptions, des bienfaisants projets qu'il élabore, et souhaitera de pouvoir y appliquer lui-même avec quelque fruit les études de sa longue vie, et surtout les lumières qu'il puise chaque jour dans ses travaux auprès du premier consul, et dans ces immortelles discussions du conseil d'État dirigées avec la supériorité du génie par le héros lui-même. Tout en louant le jeune et généreux empereur de son ardeur à faire le bien, il glissera quelques réflexions sur le danger des réformes prématurées et des progrès trop brusques ou peu appropriés au caractère et à la situation présente des peuples. La France a payé par dix années d'effroyables calamités les téméraires expériences de gens qui
il est membre, et sur le génie puissant qui vient d'ouvrir à la France et au monde une voie nouvelle de civilisation et de grandeur. Il félicitera le monarque des glorieux commencements de son règne, de ses nobles conceptions, des bienfaisants projets qu'il élabore, et souhaitera de pouvoir y appliquer lui-même avec quelque fruit les études de sa longue vie, et surtout les lumières qu'il puise chaque jour dans ses travaux auprès du premier consul, et dans ces immortelles discussions du conseil d'État dirigées avec la supériorité du génie par le héros lui-même. Tout en louant le jeune et généreux empereur de son ardeur à faire le bien, il glissera quelques réflexions sur le danger des réformes prématurées et des progrès trop brusques ou peu appropriés au caractère et à la situation présente des peuples. La France a payé par dix années d'effroyables calamités les téméraires expériences de gens qui n'ont appris la politique que dans les livres. Ils croient pouvoir imposer arbitrairement aux nations des constitutions qui ne répondent ni à leur génie ni à leurs mœurs; mais ils n'ont rien fondé de durable, parce qu'on ne fait pas impunément violence au caractère national. Si la France a enfin trouvé le repos de la gloire, c'est qu'un grand homme, sorti des entrailles mêmes du peuple que la Providence l'appelait à gouverner, a deviné, par une sorte de révélation divine, les seules institutions qui pourraient lui convenir, et qui sont résumées dans la Constitution consulaire que M. Portalis définira brièvement. Il se réjouira, en terminant, de cette nouvelle preuve de la sympathie du czar pour les Français et pour l'esprit qui anime leur gouvernement, et fera des vœux pour une union plus étroite entre deux grands peuples dont l'accord est si nécessaire au bonheur du monde. CLASSE DE QUATRIÈME. Version grecque donnée le 24 juillet. (PLUTARQUE, du Gouvernement de la République, c. 25.) L. BRÉTON, l'un des propriétaires. Gérant responsable. librairie de L. HACHETTE et Cie, Rive Pierre-Sarrazin, 14, à Paris LIVRE DE MORALE PRATIQUE FÉEDEPRASMIQUE ET MORALE ET PHILOSOPHIQUE, Destiné à la lecture courante dans les écoles et les
trouvé le repos de la gloire, c'est qu'un grand homme, sorti des entrailles mêmes du peuple que la Providence l'appelait à gouverner, a deviné, par une sorte de révélation divine, les seules institutions qui pourraient lui convenir, et qui sont résumées dans la Constitution consulaire que M. Portalis définira brièvement. Il se réjouira, en terminant, de cette nouvelle preuve de la sympathie du czar pour les Français et pour l'esprit qui anime leur gouvernement, et fera des vœux pour une union plus étroite entre deux grands peuples dont l'accord est si nécessaire au bonheur du monde. CLASSE DE QUATRIÈME. Version grecque donnée le 24 juillet. (PLUTARQUE, du Gouvernement de la République, c. 25.) L. BRÉTON, l'un des propriétaires. Gérant responsable. librairie de L. HACHETTE et Cie, Rive Pierre-Sarrazin, 14, à Paris LIVRE DE MORALE PRATIQUE FÉEDEPRASMIQUE ET MORALE ET PHILOSOPHIQUE, Destiné à la lecture courante dans les écoles et les familles, Par TH.-H. BARRAU, Rédacteur en chef du Manuel général de l'Instruction primaire. AUTORISÉ POUR LE COMPASSION ET COUVRE SES MORTS ET L'UNIVERSE ETÉ NOUVELLE ÉDITION approuvée par Monseigneur l'Archevêque de Paris et par Monseigneur l'Evêque de Versailles. Un beau volume in-12 de près de 500 pages. Prix, cartonné : 1 fr. 50 c. Le Livre de Morale pratique, déjà autorisé par le Conseil de l'Université et approuvé par Monseigneur l'Evêque de Versailles vient de recevoir une nouvelle sanction. La NOUVELLE ÉDITION EST SE, où Mais aussi, en effet, elle INCOME ne doivent pas être oubliées. AVIS DES AUTEURS. Après tout ce qu'on a publié de méthodes de lecture, il semble qu'il ne reste plus rien à dire sur l'art d'enseigner à lire; cependant une expérience nous voulons finsi lui rendre les premiers organes servent à qui s'est répétée, durant un grand nombre d'années, dans plusieurs milieux plus promptement à facile, le faire comprendre ainsi faire apprendre aux enfants nous a prouvé qu'on ne tient pas assez compte de quelques mots; enfin lui faire acquérir une telle idée tellement simples et pratiques, qu'elles devraient se présenter naturellement à l'esprit de toutes les personnes chargées de donner les premières leçons de
1 fr. 50 c. Le Livre de Morale pratique, déjà autorisé par le Conseil de l'Université et approuvé par Monseigneur l'Evêque de Versailles vient de recevoir une nouvelle sanction. La NOUVELLE ÉDITION EST SE, où Mais aussi, en effet, elle INCOME ne doivent pas être oubliées. AVIS DES AUTEURS. Après tout ce qu'on a publié de méthodes de lecture, il semble qu'il ne reste plus rien à dire sur l'art d'enseigner à lire; cependant une expérience nous voulons finsi lui rendre les premiers organes servent à qui s'est répétée, durant un grand nombre d'années, dans plusieurs milieux plus promptement à facile, le faire comprendre ainsi faire apprendre aux enfants nous a prouvé qu'on ne tient pas assez compte de quelques mots; enfin lui faire acquérir une telle idée tellement simples et pratiques, qu'elles devraient se présenter naturellement à l'esprit de toutes les personnes chargées de donner les premières leçons de lecture à des jeunes enfants. Outre cela, qui est essentielle et corrélative à la lecture, nous les résumons dans quelques conseils que nous adressons aux institutrices à propos de la lecture, persuadé qu'il n'est pas besoin de longs développements pour leur en guider. Tout le soin des règles qui doivent faire comprendre la justesse des sons des vrais aux élèves le bon de se faire entendre. Quelques innovations introduites par nous dans cette méthode exigent méditer à ce grandement inconvenant de la routine, à ceux qui ont voulu donner des explications rapides en donnant, à la fin du volume, les principes les plus essentiels. Nous supprimons les longs syllabes, et, dès la seconde leçon, notre méthode fait que les institutrices se pénètrent la lecture. L'application exhaustive des syllabes qui doivent être appliquées à l'enseignement courant, comprise, en effet, nous présentons à l'élève les lettres de l'alphabet divisées en groupes, au bas des pages, pour les enseigner rapidement ces principes par des notes placées à la fin des exercices. LA PETITE JEANNE: OU LE DEVOIR, Livre de lecture courante spécialement destiné aux écoles primaires de filles; Par Mme CARRAUD. Un volume in-12, imprimé en beaux caractères. Prix, cartonné : 1 franc.
faire comprendre la justesse des sons des vrais aux élèves le bon de se faire entendre. Quelques innovations introduites par nous dans cette méthode exigent méditer à ce grandement inconvenant de la routine, à ceux qui ont voulu donner des explications rapides en donnant, à la fin du volume, les principes les plus essentiels. Nous supprimons les longs syllabes, et, dès la seconde leçon, notre méthode fait que les institutrices se pénètrent la lecture. L'application exhaustive des syllabes qui doivent être appliquées à l'enseignement courant, comprise, en effet, nous présentons à l'élève les lettres de l'alphabet divisées en groupes, au bas des pages, pour les enseigner rapidement ces principes par des notes placées à la fin des exercices. LA PETITE JEANNE: OU LE DEVOIR, Livre de lecture courante spécialement destiné aux écoles primaires de filles; Par Mme CARRAUD. Un volume in-12, imprimé en beaux caractères. Prix, cartonné : 1 franc. Approbation de Monseigneur l'Archevêque de Bourges. LE CARDINAL PRÊTE DE LA SAINTE ÉGLISE ROMAINE DIT titre de Sainte-Marie du peuple; par la miséricorde divine et la grâce du Saint-Siège APOSTOLIQUE, PATRIARCHE, ARCHEVÊQUE DE BOURGES, PRIMAT DES AQUITAINS, etc. Le livre intitulé : LA PETITE JEANNE, OU LE DEVOIR, ayant été soumis à notre examen, nous n'y avons rien trouvé que d'utile et d'édifiant, et auxquelles il est destiné. Nous émettons, en conséquence, le vœu qu'il se répande. Donné juin 1842, Bourges en notre palais archiépiscopal, sous notre sceau de nos armes et le contre-sceau du secrétaire de notre archevêché. Par mandement de Son Éminence: CÉLESTIN CARDINAL DU PONT, Archevêque de Bourges. LEGgiR, Chanoine secrétaire.
soumis à notre examen, nous n'y avons rien trouvé que d'utile et d'édifiant, et auxquelles il est destiné. Nous émettons, en conséquence, le vœu qu'il se répande. Donné juin 1842, Bourges en notre palais archiépiscopal, sous notre sceau de nos armes et le contre-sceau du secrétaire de notre archevêché. Par mandement de Son Éminence: CÉLESTIN CARDINAL DU PONT, Archevêque de Bourges. LEGgiR, Chanoine secrétaire.
GRAND ÉCHO DU NORD DE LA FRANCE DERNIÈRE ÉDITION DE LILLE N° 305. — ANNEE ABONNEMENTS Nord et Départements Limitrophes : 3 mois ... 22 fr. 6 mois ... 40 fr. 1 an .... 76 fr. FRANCE : 3 mois ... 23 fr. 6 mois ... 43 fr. 1 an .... 80 fr. Les abonnements sont reçus directement dans les bureaux et dans toutes les agences de Publicité de France et de l'étranger. Compte Chèque Postal : Lille 2404 1er NOVEMBRE 1934 BUREAUX : LILLE : 8, Grande Place, 50-30. 50-31. 50-32. 50-33. 50-34 PARIS: Boulevard de la Madeleine 13, rue d'Orvaillon Tel. Rickeleteu. 76 24 25 cent. LE PLUS SOUMETTU AGENCE DE LA RÉGION 25 cent. CONTE DE LA TOUSSAINT LA GOSSE par Louis DARMONT — Où est la gosse ?... Cent fois par jour, on entendait poser cette question, et cent fois par jour pleuvait sur la gosse l'ordre avec la menace. — Ohé !... la gosse !... Ah ! te voilà ! C'est pas malheureux ! Où que t'étais encore ?... — J'arrachais les carottes... C'est l'oncle qui me l'a dit... — Et t'as pas encore fini ?... C'est pas possible, tu dors dessus !... Allez ! cavale !... Et que ça ne traîne pas si tu ne veux pas recevoir la « rouste ». (La « rouste », c'est des coups de poing dans le dos et des coups de pied dans les reins)... Quand tu auras fait les carottes, t'iras me tirer de l'eau et tu laveras les chambres. Quoi qu't'as à me regarder comme ça avec tes yeux de chien crevé ?... Feignante ! Et la gosse, aussi vite que le lui permettaient ses frêles petites jambes, se hâtait d'aller terminer la tâche commencée pour en reprendre une autre aussi ingrate, aussi dure. Et c'était ainsi toute la journée, de l'aube jusqu'à l'heure où tout dormait à la ferme. Son histoire ? Lamentable. Sa mère ? Abandonnée. Pareil à tous ceux qui y a toujours eu des hommes assez lâches pour ne point même songer à ce que deviendront la mère et... l'enfant :