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vin et 40 livres argent pour leur pitance, et il leur sera livré en outre le bois pour leur chauffage." La pension sera payée, à savoir: le blé à la fin du mois d'août, le vin à la Toussaint, et l'argent de 3 mois en 3 mois... — 3° Il sera délivré aux religieux 4 charretées de foin de 15 quintaux chacune et le tiers de la paille des sols de l'abbaye. — 4° L'abbé donnera pour l'hôtel des étrangers 3 cartons de blé et 2 pipes de vin. — 5° Les dépouilles des religieux décédés appartiendront à l'abbé, à l'exception néanmoins des vases sacrés et des livres et ornements. Les vases sacrés et ornements appartiendront à l'église du monastère. Les livres seront déposés à la bibliothèque. L'abbé aura aussi la dépouille de son prédécesseur, à l'exception des ornements, des vases sacrés d'or et d'argent, et généralement de tout le mobilier consacré au service divin, qui sera dévolu à l'église et à la bibliothèque. L'abbé demeure tenu de toutes les réparations du monastère et de l'église, à l'exception de celles dont les officiers sont tenus à cause de leurs charges, entretien de l'horloge, du sonneur de cloche, ainsi que de tous les ornements d'église, tout le reste demeurant à la charge de l'abbé. « Que la double pension de chanteur et les dîmes de Saint-Jean attachées à cet office feront retour à la maison abbatiale, et que l'abbé en jouira, à la charge de payer aux religieux la rente annuelle de 18 sacs de blé, de 6 barriques de vin et 40 livres argent, quittes de décimes. 4° Que l'abbé sera déchargé de la pension au portier au moyen des fonds qu'il a laissés aux religieux par la transaction de 1687. Qu'il sera libre à l'abbé de reprendre la métairie de Mairena, le retrait a été fait par les religieux, en remboursant les sommes au moyen duquel il a été effectué, si mieux il n'aime en laisser la jouissance aux religieux qui lui paieront, dans ce cas, 20 livres pour le quart des fruits, conformément à l'acte d'inféodation de 1648
tous les ornements d'église, tout le reste demeurant à la charge de l'abbé. « Que la double pension de chanteur et les dîmes de Saint-Jean attachées à cet office feront retour à la maison abbatiale, et que l'abbé en jouira, à la charge de payer aux religieux la rente annuelle de 18 sacs de blé, de 6 barriques de vin et 40 livres argent, quittes de décimes. 4° Que l'abbé sera déchargé de la pension au portier au moyen des fonds qu'il a laissés aux religieux par la transaction de 1687. Qu'il sera libre à l'abbé de reprendre la métairie de Mairena, le retrait a été fait par les religieux, en remboursant les sommes au moyen duquel il a été effectué, si mieux il n'aime en laisser la jouissance aux religieux qui lui paieront, dans ce cas, 20 livres pour le quart des fruits, conformément à l'acte d'inféodation de 1648 ; que la moitié de la seigneurie du Mas, cédée à l'abbé par la communauté, dans la transaction de 1687, sera jouie sans remboursement, comme précédemment, et qu'en cas de partage canonique cette moitié de seigneurie reviendra aux religieux, et ne pourra être comprise dans les valeurs à partager qu'après le remboursement des sommes qui ont servi aux retraits. Ce fut sous l'abbatiat de Mgr de Nesmond que le savant Dom Jacques Boyer, chargé par ses supérieurs de recueillir dans les provinces des matériaux pour la composition du nouveau Gallia Christiana, fit la tournée dans notre diocèse. De son Journal de voyage, publié et annoté par M. Vernière en 1886, nous extrayons les passages suivants relatifs à notre abbaye, — Ce sera un épisode qui ne manquera pas d'intérêt pour les lecteurs auxquels s'adresse cette étude. 1713. 15 mars De Belleperle je allai dîner au Mas-Grenier avec le Père sous-prieur. 16 mars. Après avoir dit la sainte Messe je partis pour Grandselve avec D. Aliquot, dépositaire et zélateur, et F. Charles de Ribeyre... 17 mars. Je dis la messe à Sainte-Gertrude, et après dîner je fus faire collation au Mas-Grenier, où nos confrères étaient arrivés hier. 18 mars. Je passai
le remboursement des sommes qui ont servi aux retraits. Ce fut sous l'abbatiat de Mgr de Nesmond que le savant Dom Jacques Boyer, chargé par ses supérieurs de recueillir dans les provinces des matériaux pour la composition du nouveau Gallia Christiana, fit la tournée dans notre diocèse. De son Journal de voyage, publié et annoté par M. Vernière en 1886, nous extrayons les passages suivants relatifs à notre abbaye, — Ce sera un épisode qui ne manquera pas d'intérêt pour les lecteurs auxquels s'adresse cette étude. 1713. 15 mars De Belleperle je allai dîner au Mas-Grenier avec le Père sous-prieur. 16 mars. Après avoir dit la sainte Messe je partis pour Grandselve avec D. Aliquot, dépositaire et zélateur, et F. Charles de Ribeyre... 17 mars. Je dis la messe à Sainte-Gertrude, et après dîner je fus faire collation au Mas-Grenier, où nos confrères étaient arrivés hier. 18 mars. Je passai par Verdun, par Grenade, et après avoir passé la Garonne, j'arrivai heureusement à Toulouse, en compagnie de deux fermiers du Mas qui en étaient partis avec moi. 28 mars. Je partis de Toulouse, très sensible aux honnêtetés du R. P. Prieur de la Daurade et de nos RR. PP... Je dînai à la Capelle, abbaye de Prémontrés, sur la Garonne, avec le P. Prieur et le P. Procureur du Mas, qui étaient partis hier de Toulouse. On nous fit grande chère et grand feu. Je fus coucher au Mas, où je fis collation avec nos deux révérends, qui m'ont marqué beaucoup d'amitié. Il y a un jeune profès nommé F. Joseph Veyssette, jadis procureur du Roi en Albigeois, et très versé dans l'histoire, avec qui j'ai eu le plaisir de converser longtemps. Il a trouvé beaucoup de fautes dans les Annales de Mabillon. 26 mars. Je partis du Mas avec le R. P. Procureur, parfaitement honnête homme. Nous allâmes à Montauban. Je logeai chez M. le chantre. Cet ecclésiastique était M. Dat, que D. Boyer avait déjà connu à Sarlat, où il était aumônier de l'évêque de ce diocèse en 1712. Au mois de décembre de cette même année M.
dînai à la Capelle, abbaye de Prémontrés, sur la Garonne, avec le P. Prieur et le P. Procureur du Mas, qui étaient partis hier de Toulouse. On nous fit grande chère et grand feu. Je fus coucher au Mas, où je fis collation avec nos deux révérends, qui m'ont marqué beaucoup d'amitié. Il y a un jeune profès nommé F. Joseph Veyssette, jadis procureur du Roi en Albigeois, et très versé dans l'histoire, avec qui j'ai eu le plaisir de converser longtemps. Il a trouvé beaucoup de fautes dans les Annales de Mabillon. 26 mars. Je partis du Mas avec le R. P. Procureur, parfaitement honnête homme. Nous allâmes à Montauban. Je logeai chez M. le chantre. Cet ecclésiastique était M. Dat, que D. Boyer avait déjà connu à Sarlat, où il était aumônier de l'évêque de ce diocèse en 1712. Au mois de décembre de cette même année M. Dat avait été nommé chantre de notre église cathédrale. Quelles notes, quels documents put recueillir Dom Boyer dans le Mas saccagé par les protestants ? c'est-ce que nous ne savons pas au juste. Il est sûr que les matériaux du tome XIII du Gallia, consacré à notre province ecclésiastique, ne furent amassés qu'avec beaucoup de peine. Mais la plus grande part de ce travail revient au savant Dom Boyer. Les auteurs du nouveau Gallia n'ont point manqué de le préciser. Ainsi dans leur Él, à propos de notre abbaye cistercienne de Saint-Marcel (col. 182), ils rendent ce témoignage : « Noster D. Jacobus Boyer qui cartas omnes sedulo inspexit. » La préface du second volume rend justice à ce savant religieux, qui a visité la plupart des diocèses dont il est parlé dans ces deux premiers tomes. L'éditeur du Journal de D. Boyer a reproduit les listes dressées par cet annaliste ; rien que la citation des pièces concernant notre diocèse nous en dira suffisamment sur ces prodigieuses recherches. Journal de voyage de Dom Jacques Boyer, religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, etc., publié et annoté par M. Vernière, Clermont-Ferrand, 1886, in-8°. 292, 293,294,291 — Dans son Histoire Universelle
furent amassés qu'avec beaucoup de peine. Mais la plus grande part de ce travail revient au savant Dom Boyer. Les auteurs du nouveau Gallia n'ont point manqué de le préciser. Ainsi dans leur Él, à propos de notre abbaye cistercienne de Saint-Marcel (col. 182), ils rendent ce témoignage : « Noster D. Jacobus Boyer qui cartas omnes sedulo inspexit. » La préface du second volume rend justice à ce savant religieux, qui a visité la plupart des diocèses dont il est parlé dans ces deux premiers tomes. L'éditeur du Journal de D. Boyer a reproduit les listes dressées par cet annaliste ; rien que la citation des pièces concernant notre diocèse nous en dira suffisamment sur ces prodigieuses recherches. Journal de voyage de Dom Jacques Boyer, religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur, etc., publié et annoté par M. Vernière, Clermont-Ferrand, 1886, in-8°. 292, 293,294,291 — Dans son Histoire Universelle Dom Tassin nous dit que Jacques Boyer « aurait pu tenir un rang distingué parmi les gens de lettres et faire honneur à sa Congrégation, s'il eût été d'une humeur plus sociable. » (Cf. p. 536.) — Les extraits que nous venons de citer nous paraissent d'un homme d'assez bonne composition. Né au Puy en Velay, J. Boyer avait fait profession dans l'abbaye Saint-Augustin de Limoges, le 30 avril 1690. Il mourut dans celle de Chezal-Benoît, le 9 septembre 1738. Le Journal de D. Boyer renferme des détails longs et très intéressants sur le clergé, les abbayes, etc., de notre diocèse. L'ABBATÉ DU MAS-GRENIER En 1711, à la date du 2 septembre, Dom Boyer envoyait à Dom de Sainte-Marthe, résidant à la Chaise-Dieu, plusieurs pièces qu'il signalait en ces termes : « Catalogue eorum quae transmisi ad R. P. D. Dionysium de S. Marthe pro nova editione Galliae Christianae... — Pro IV volumine... abbatia S. Theodardi de Monte Albano. À Dom Massuot, pour les Annales bénédictines, il transmettait en même temps : « Statuta abbatiae Gascae Dei pro monasterio S. Theodardi de Monte Albano, an. 1246. — Item : Alia pro eodem monasterio statuta, 1280. Revenu à la Chaise-Dieu, le
composition. Né au Puy en Velay, J. Boyer avait fait profession dans l'abbaye Saint-Augustin de Limoges, le 30 avril 1690. Il mourut dans celle de Chezal-Benoît, le 9 septembre 1738. Le Journal de D. Boyer renferme des détails longs et très intéressants sur le clergé, les abbayes, etc., de notre diocèse. L'ABBATÉ DU MAS-GRENIER En 1711, à la date du 2 septembre, Dom Boyer envoyait à Dom de Sainte-Marthe, résidant à la Chaise-Dieu, plusieurs pièces qu'il signalait en ces termes : « Catalogue eorum quae transmisi ad R. P. D. Dionysium de S. Marthe pro nova editione Galliae Christianae... — Pro IV volumine... abbatia S. Theodardi de Monte Albano. À Dom Massuot, pour les Annales bénédictines, il transmettait en même temps : « Statuta abbatiae Gascae Dei pro monasterio S. Theodardi de Monte Albano, an. 1246. — Item : Alia pro eodem monasterio statuta, 1280. Revenu à la Chaise-Dieu, le 11 novembre de cette même année 1711, il range ses papiers le 1er jour de décembre, qu'il cote ainsi: Addenda et emendanda pro IV vol... in abbatia Bellilocensi (Beaulieu), Ruthenensis dioecesis. De Saint-Angel, à la date du 4 août 1712, D. Boyer envoyait de nouveaux mémoires sur la région et les alentours, parmi lesquels plusieurs concernaient l'abbaye de La Garde-Dieu. Entre les pièces qu'il expédia de Souillac, le 3 février 1713, figurent : « Addenda vel corrigenda pro t. IV, in abbatis... Belleperticoe, Belli-loci Ruthenensis, Gardae-Dei, Mansus Garnerii seu de Curie, Moyssiaci ». Arrivé à Cahors le 5 mars 1713, il en partait le 8 pour Montauban, et s'arrêta cette journée même à La Garde-Dieu. Il y arrivait muni d'une lettre de recommandation pour le prieur, que l'Évêque de Cahors lui avait donnée, lui ayant lui-même communiqué les titres que son évêché possédait sur cette abbaye. Le lendemain, 9, « je fis un catalogue des abbés, tiré des titres originaux. » Le 10, « à Saint-Michel, M. le Prieur me reçut fort bien. Il me fit voir tous ses papiers, que je fouillai très exactement pour faire une liste des abbés. » Le 11 et le 12 D. Boyer séjourna
les alentours, parmi lesquels plusieurs concernaient l'abbaye de La Garde-Dieu. Entre les pièces qu'il expédia de Souillac, le 3 février 1713, figurent : « Addenda vel corrigenda pro t. IV, in abbatis... Belleperticoe, Belli-loci Ruthenensis, Gardae-Dei, Mansus Garnerii seu de Curie, Moyssiaci ». Arrivé à Cahors le 5 mars 1713, il en partait le 8 pour Montauban, et s'arrêta cette journée même à La Garde-Dieu. Il y arrivait muni d'une lettre de recommandation pour le prieur, que l'Évêque de Cahors lui avait donnée, lui ayant lui-même communiqué les titres que son évêché possédait sur cette abbaye. Le lendemain, 9, « je fis un catalogue des abbés, tiré des titres originaux. » Le 10, « à Saint-Michel, M. le Prieur me reçut fort bien. Il me fit voir tous ses papiers, que je fouillai très exactement pour faire une liste des abbés. » Le 11 et le 12 D. Boyer séjourna dans notre ville épiscopale, et le 13 il se rendit à l'abbaye de Belleperche. « Dom Procureur me communiqua avec empressement tous les titres. » De là il partit pour le Mas-Grenier, où il arriva le 15, ainsi que nous l'avons déjà vu. Après être passé à Grandselve et à Toulouse, il rentra au Mas, et à Montauban le 26 du même mois de mars. Sur ce séjour il ajoute : « 27 mars. M. l'abbé de Séguenville de Faudoas, prévôt de la cathédrale et grand-vicaire du diocèse, me pria à dîner avec M. le chantre, et nous régala bien. MM. Figuier frères, dont l'un est chanoine et l'autre prébendier de la cathédrale, étaient de la partie. L'aîné fait de bons tableaux sans jamais avoir appris. Il a fait la carte du diocèse, dont il m'a fait présent... M. le Prévôt me communiqua beaucoup de titres de sa famille qui est ancienne et illustre, où je trouvai plusieurs prélats, etc. M. Figuier, chanoine honoraire de la cathédrale, oncle des deux susdits, me donna une liste des abbés de Saint-Martin de Montauban et des évêques du même lieu, et me fournit plusieurs Mémoires. Je n'ai presque rien trouvé dans les archives
Toulouse, il rentra au Mas, et à Montauban le 26 du même mois de mars. Sur ce séjour il ajoute : « 27 mars. M. l'abbé de Séguenville de Faudoas, prévôt de la cathédrale et grand-vicaire du diocèse, me pria à dîner avec M. le chantre, et nous régala bien. MM. Figuier frères, dont l'un est chanoine et l'autre prébendier de la cathédrale, étaient de la partie. L'aîné fait de bons tableaux sans jamais avoir appris. Il a fait la carte du diocèse, dont il m'a fait présent... M. le Prévôt me communiqua beaucoup de titres de sa famille qui est ancienne et illustre, où je trouvai plusieurs prélats, etc. M. Figuier, chanoine honoraire de la cathédrale, oncle des deux susdits, me donna une liste des abbés de Saint-Martin de Montauban et des évêques du même lieu, et me fournit plusieurs Mémoires. Je n'ai presque rien trouvé dans les archives de la cathédrale. M. Saure de Saint-Sernin, secrétaire de la ville, tout huguenot qu'il est, me fournit quelques mémoires curieux. » Le 29, D. Boyer quitta Montauban pour se rendre à Cahors, où il arriva le lendemain. Sans perdre du temps, « le 31 je travaillai chez M. Fouillac, qui me prêta le Cartulaire de l'Église de Cahors, le Nécrologe de Moissac et quelques autres manuscrits... » Antoine-Raymond de Fouillac, né au château de Mordès, près de Cramat, en 1622, mourut à Cahors en 1692. Après avoir été adjoint à son 453 L'ABBATÉ DU MAS-GRENIER père, il succéda à la charge de Grand-Conseil de la ville de Cahors. A la fin du mois de mai de cette même année 1713, il dessus la liste des Mémoires envoyés à D. de Sainte-Marthe. Pour les tomes II et III, on y lit : « Pro Episcopis: Cadurcensibus; Plura ex archivis S. Petri de Cahors. — Pro Episcopis Montisalbani: Quarta typographica urbis et dioec. Montisalbani auct. E. G. Figuier. Tabula canonorum Montisalbani. Motiva reductionis capillares: Missales Manum. in unicum missallem. Series epistoporum Montisalbani, 24 p. in-fol., comprehensa et emendata serie proepntius Montisalbani: Tabula fundationum ecclesiae Montisalbani. Urbis et ecclesiarum a segregibus scrutari curiosa
me prêta le Cartulaire de l'Église de Cahors, le Nécrologe de Moissac et quelques autres manuscrits... » Antoine-Raymond de Fouillac, né au château de Mordès, près de Cramat, en 1622, mourut à Cahors en 1692. Après avoir été adjoint à son 453 L'ABBATÉ DU MAS-GRENIER père, il succéda à la charge de Grand-Conseil de la ville de Cahors. A la fin du mois de mai de cette même année 1713, il dessus la liste des Mémoires envoyés à D. de Sainte-Marthe. Pour les tomes II et III, on y lit : « Pro Episcopis: Cadurcensibus; Plura ex archivis S. Petri de Cahors. — Pro Episcopis Montisalbani: Quarta typographica urbis et dioec. Montisalbani auct. E. G. Figuier. Tabula canonorum Montisalbani. Motiva reductionis capillares: Missales Manum. in unicum missallem. Series epistoporum Montisalbani, 24 p. in-fol., comprehensa et emendata serie proepntius Montisalbani: Tabula fundationum ecclesiae Montisalbani. Urbis et ecclesiarum a segregibus scrutari curiosa descriptio. Plura ex archivis domus consularis. Procerogative praepositorum Montisalbani ex statutis. Capituli et bulla secularisationis. Pour le tome IV : Catalogue abbatorum Grandis Sylvae, et Gi; Gardae Dei, O. C. S. Marcelli pro Regalem vitam exhibenti. Carta fundationis Belloperticoe ejusdem Ordinis. Series abbatum Montisalbani. Plura ex nécrologio Moissacensis. Donatio Maymundi Cornitis Tolosani monasterio S. Marcelli, 1218. Plura, instrumenta monasterii S. Marcelli. Urbani et Innocentii IV diplomata in favorem Gardae-Dei. Donatio Maymundi Cornitis Tolosani eidem monasterio Gardae-Dei. Plura pro abbatibus Belloperticoe, et Petri de Curie seu de Manso Garnerii. Addenda et corrigenda... in abbatia Mansus Garnerii. » A la fin de l'année 1713 D. Boyer envoya à D. de Sainte-Marthe : Massuet pour les Annales bénédictines; Bucécularisatio monasterii SS. Petri et Pauli de Gayracoe; abbatiae Aureliaensis sumi) Illumine, illustre compatriote Fénélon, pour les missions dans l'Angoumois et la Saintonge, il remplit pendant plus de trente ans les fonctions de vicaire général sous trois évêques de son diocèse. L'intendant Foucault, qui connaissait son aptitude pour les recherches historiques, lui obtint l'autorisation de faire ouvrir les archives ou les bibliothèques de la province, et d'y puiser des documents. C'est dans le cours de ces investigations qu'il découvrit dans l'abbaye de Moissac de précieux
Cornitis Tolosani monasterio S. Marcelli, 1218. Plura, instrumenta monasterii S. Marcelli. Urbani et Innocentii IV diplomata in favorem Gardae-Dei. Donatio Maymundi Cornitis Tolosani eidem monasterio Gardae-Dei. Plura pro abbatibus Belloperticoe, et Petri de Curie seu de Manso Garnerii. Addenda et corrigenda... in abbatia Mansus Garnerii. » A la fin de l'année 1713 D. Boyer envoya à D. de Sainte-Marthe : Massuet pour les Annales bénédictines; Bucécularisatio monasterii SS. Petri et Pauli de Gayracoe; abbatiae Aureliaensis sumi) Illumine, illustre compatriote Fénélon, pour les missions dans l'Angoumois et la Saintonge, il remplit pendant plus de trente ans les fonctions de vicaire général sous trois évêques de son diocèse. L'intendant Foucault, qui connaissait son aptitude pour les recherches historiques, lui obtint l'autorisation de faire ouvrir les archives ou les bibliothèques de la province, et d'y puiser des documents. C'est dans le cours de ces investigations qu'il découvrit dans l'abbaye de Moissac de précieux manuscrits, et en obtint la cession pour la bibliothèque du Roi. De Fouillac a laissé plusieurs mémoires, qui ne sont que des fragments de l'histoire du Quercy, dont il s'occupa toute sa vie. AUX XVIIe ET XVIIIe SIECLES. De 1563, un an après (fin juin 1714) il expédia de Poitiers à D. de Sainte-Marthe : Addenda vel emendanda in episcopis... Montalbanensibus. De cette même ville, le 6 août suivant, il expédiait des suppléments et corrections relatifs à l'abbaye de Belleperche. Enfin, dans les derniers jours de cette année 1714, un dernier envoi portait cette cote : Ex tabulis monasterii SS. Gervasii et Protasii de Exiis (Eysses) quodam pro episcopis Aginnensibus et abbatibus Moysiacensibus, cui subiacet abbatia Eysses. On voit la grande part qui revient à D. Boyer dans la composition de l'immortel ouvrage des frères de Sainte-Marthe, et principalement pour la partie qui concerne notre diocèse. 1890. Lettre de LOUIS XIII AUX Maréchaux de La Force et de Châtillon. PAR M. DE MÉRIC DE BELLEFONTE: Membre de la Société. Nous avons retrouvé dans nos archives de famille l'original d'une lettre de Louis XIII adressée à Mes cousins les maréchaux de Laforce et de Châtillon, mes lieutenants généraux en mes armées
à D. de Sainte-Marthe : Addenda vel emendanda in episcopis... Montalbanensibus. De cette même ville, le 6 août suivant, il expédiait des suppléments et corrections relatifs à l'abbaye de Belleperche. Enfin, dans les derniers jours de cette année 1714, un dernier envoi portait cette cote : Ex tabulis monasterii SS. Gervasii et Protasii de Exiis (Eysses) quodam pro episcopis Aginnensibus et abbatibus Moysiacensibus, cui subiacet abbatia Eysses. On voit la grande part qui revient à D. Boyer dans la composition de l'immortel ouvrage des frères de Sainte-Marthe, et principalement pour la partie qui concerne notre diocèse. 1890. Lettre de LOUIS XIII AUX Maréchaux de La Force et de Châtillon. PAR M. DE MÉRIC DE BELLEFONTE: Membre de la Société. Nous avons retrouvé dans nos archives de famille l'original d'une lettre de Louis XIII adressée à Mes cousins les maréchaux de Laforce et de Châtillon, mes lieutenants généraux en mes armées de Flandres. Cette pièce signée Louis, est en bon état de conservation : elle porte la date du 22 juillet 1638 et est contresignée par le Secrétaire du roi. Elle nous a paru intéressante et digne d'être publiée dans notre Bulletin, bien qu'elle soit relative à la région du Nord ; inédite à coup sûr, elle démontre une fois de plus tout le soin et toute la vigilance que le roi apportait à la direction de ses armées. Nous sommes au mois de juillet 1638, en pleine période française de la guerre de Trente Ans. Les maréchaux, duc de La Force et de Châtillon, ces anciens chefs du parti calviniste, rentrés au service du roi depuis 1622, tiennent la campagne en Artois contre Piccolomini, généralissime des armées Impériales, et Thomas de Savoie, prince de Carignan, commandant les troupes espagnoles pour le roi Philippe IV. Richelieu et Louis XIII dirigent eux-mêmes les opérations ; ils indiquent les places à assiéger et les modifications à apporter au plan de campagne suivant les événements. Châtillon et La Force sont étroitement surveillés ; on redoute chez le premier les effets d'une jalousie venue de la division du commandement; on craint chez l'autre l'inactivité du