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un collier en bronze; un vase et une fusaïole en terre; enfin, une sorte de casque en bronze. Ce dernier a été trouvé dans les graviers de l'Adige à un mètre de profondeur. Les autres objets gisaient à dix centimètres à peine de la surface du sol. Tous proviennent d'Oppeano, province de Vérone, sur la rive droite de l'Adige. Trois des fibules sont à arc simple. Ce genre de fibules est fort commun en Italie, où il semble caractéristique du premier âge du Fer. Chierici voit dans ces objets l'origine même de la fibule qu'il décrit « une grosse épingle repliée dans le but de saisir et de serrer une partie des vêtements, modifiée ensuite et rendue plus commode par l'usage. » (Bull, di Paleot. Ital., ann. V, p. 249, et ann. IV, p. 58.) La fibule ne s'est pas rencontrée jusqu'à présent dans les tombeaux de l'Italie; elle apparaît pour la première fois à Casalecchio. Par là, elle confine aux terramars de l'âge du Bronze, et elle est contemporaine du premier âge du Fer. On peut suivre ses traces depuis le centre de l'Italie jusqu'aux confins de la Baltique, où les fibules scandinaves rappellent celles des tombes de Suessula. Les fibules à arc simple, sous leur forme primitive, sont plus communes en Italie que partout ailleurs. Elles semblent être par conséquent d'origine italienne, quoique l'on ne puisse encore déterminer avec certitude dans quelle région de l'Italie elles ont été fabriquées pour la première fois. Elles acquirent leur plus grand développement dans l'Italie supérieure où, ainsi que le montre la sépulture de Bismantova, elles furent seules en usage au commencement du premier âge du Fer. On les rencontre en Lombardie-Vénétie, et jusqu'à Naples, mais on n'en a pas encore découvert sur les rives du Tessin, dans le Piémont ni dans la Ligurie. Elles persistèrent, quoique devenues moins nombreuses, concurremment avec les fibules de types variés. M. Pigorini décrit ensuite une fibule à grandes côtes, une fibule à navicelle et une fibule tordue, provenant également d'Oppeano et appartenant à la même période archéologique. Pour lui, les fibules à grandes côtes ne
Les fibules à arc simple, sous leur forme primitive, sont plus communes en Italie que partout ailleurs. Elles semblent être par conséquent d'origine italienne, quoique l'on ne puisse encore déterminer avec certitude dans quelle région de l'Italie elles ont été fabriquées pour la première fois. Elles acquirent leur plus grand développement dans l'Italie supérieure où, ainsi que le montre la sépulture de Bismantova, elles furent seules en usage au commencement du premier âge du Fer. On les rencontre en Lombardie-Vénétie, et jusqu'à Naples, mais on n'en a pas encore découvert sur les rives du Tessin, dans le Piémont ni dans la Ligurie. Elles persistèrent, quoique devenues moins nombreuses, concurremment avec les fibules de types variés. M. Pigorini décrit ensuite une fibule à grandes côtes, une fibule à navicelle et une fibule tordue, provenant également d'Oppeano et appartenant à la même période archéologique. Pour lui, les fibules à grandes côtes ne sont qu'une modification du type à arc simple, en passant par les fibules à petites côtes. Il pense que ces dernières sont contemporaines des fibules à arc simple, ou tout au moins qu'elles ne leur sont que de très peu postérieures. Il admet avec M. Castelfranco que le type des fibules à grandes côtes a eu deux centres « l'un principal, au pied des Alpes Lombardes, l'autre, moins important, dans le Bolonais. » Les fibules à navicelle semblent également avoir pris naissance en Italie, où elles sont bien plus abondantes que partout ailleurs. Leurs principaux gisements s'étendent des collines Euganéennes à la province de Rome. M. Pigorini les regarde comme originaires de l'Italie centrale. Il en est de même pour les fibules tordues qui apparaissent pour la première fois dans cette région, d'où elles passèrent les Alpes, suivirent les bords du Rhin supérieur, et devinrent un type caractéristique de la nécropole d'Hallstatt. L'épingle à cheveux trouvée à Oppeano se rencontre également au-delà des Alpes, à Hallstatt et en Hongrie. C'est une épingle à globules, qui semble représenter une industrie propre à la région des Alpes orientales. Le fragment de collier ou torc, ainsi que la fusaïole et le vase en
fibules à grandes côtes a eu deux centres « l'un principal, au pied des Alpes Lombardes, l'autre, moins important, dans le Bolonais. » Les fibules à navicelle semblent également avoir pris naissance en Italie, où elles sont bien plus abondantes que partout ailleurs. Leurs principaux gisements s'étendent des collines Euganéennes à la province de Rome. M. Pigorini les regarde comme originaires de l'Italie centrale. Il en est de même pour les fibules tordues qui apparaissent pour la première fois dans cette région, d'où elles passèrent les Alpes, suivirent les bords du Rhin supérieur, et devinrent un type caractéristique de la nécropole d'Hallstatt. L'épingle à cheveux trouvée à Oppeano se rencontre également au-delà des Alpes, à Hallstatt et en Hongrie. C'est une épingle à globules, qui semble représenter une industrie propre à la région des Alpes orientales. Le fragment de collier ou torc, ainsi que la fusaïole et le vase en terre d'Oppeano, appartiennent eux aussi au premier âge du Fer. Le collier paraît être originaire de l'Italie centrale, d'où le type s'est propagé vers les Alpes. Le vase, par tout son ensemble, unit encore plus intimement les antiquités d'Oppeano au groupe Euganéen. Quant au casque de bronze, il a été trouvé isolément et il n'appartient pas à la même époque que les objets précédents. C'est un cône mesurant 21 centimètres de hauteur et 25 d'ouverture. Il est formé de deux lames de bronze, d'égale dimension, attachées avec des clous également en bronze. Il porte au sommet un petit bouton et à la base un rebord de 4 millimètres 1/2. Sa surface extérieure est ornée de figures géométriques et d'animaux gravés au poinçon. M. Pigorini n'hésite pas à en faire un casque, non seulement à cause de sa forme et de ses dimensions, mais surtout parce qu'il porte intérieurement, à 5 centimètres de la base, deux courtes lamelles repliées de façon à pouvoir servir d'attache aux brides de la sous-gorge. Il est difficile de déterminer le groupe archéologique auquel appartient ce casque qui, jusqu'à présent, est unique de son espèce. Il se rapproche par son ornementation des vases noirs de Chiusi,
trouvé isolément et il n'appartient pas à la même époque que les objets précédents. C'est un cône mesurant 21 centimètres de hauteur et 25 d'ouverture. Il est formé de deux lames de bronze, d'égale dimension, attachées avec des clous également en bronze. Il porte au sommet un petit bouton et à la base un rebord de 4 millimètres 1/2. Sa surface extérieure est ornée de figures géométriques et d'animaux gravés au poinçon. M. Pigorini n'hésite pas à en faire un casque, non seulement à cause de sa forme et de ses dimensions, mais surtout parce qu'il porte intérieurement, à 5 centimètres de la base, deux courtes lamelles repliées de façon à pouvoir servir d'attache aux brides de la sous-gorge. Il est difficile de déterminer le groupe archéologique auquel appartient ce casque qui, jusqu'à présent, est unique de son espèce. Il se rapproche par son ornementation des vases noirs de Chiusi, ainsi que de plusieurs vases de Hallstatt et des ossuaires d'Este, dont l'âge est parfaitement déterminé. Le cône d'Oppeano semble donc être postérieur aux autres objets découverts dans cette station, mais non avec lui, et il appartiendrait à la seconde période du premier âge du Fer. Les trouvailles d'Oppeano, à l'exception du casque, rentrent dans le groupe de l'Euganée. Cette civilisation du premier âge du Fer dans l'Italie supérieure ne vient ni des Alpes, ni de l'Occident. Elle a certainement son origine en Italie centrale. Mais cette conclusion ne deviendra évidente que lorsque l'Italie inférieure aura été largement explorée, et que les tombes primitives de l'Etrurie maritime auront été étudiées avec toute la rigueur de la méthode scientifique. En résumé, cette civilisation du premier âge du Fer serait partie de l'Italie centrale, contrairement à ce qui eut lieu pour celle de l'âge du Bronze. Celle-ci, en effet, ne s'est montrée jusqu'alors que dans l'Italie supérieure, où, d'après M. Chierici, on n'entrevoit pas de transition graduelle entre les deux âges. Sur la Paléopathnologie de la Haute-Italie.-Excursions paléopathnologiques dans l'Italie supérieure, par Luigi Pigorini. (Reale Accademia dei Lincei. (Estratto dal vol. 11°, serie 3.) M. Pigorini, dans une lettre adressée au ministre
l'exception du casque, rentrent dans le groupe de l'Euganée. Cette civilisation du premier âge du Fer dans l'Italie supérieure ne vient ni des Alpes, ni de l'Occident. Elle a certainement son origine en Italie centrale. Mais cette conclusion ne deviendra évidente que lorsque l'Italie inférieure aura été largement explorée, et que les tombes primitives de l'Etrurie maritime auront été étudiées avec toute la rigueur de la méthode scientifique. En résumé, cette civilisation du premier âge du Fer serait partie de l'Italie centrale, contrairement à ce qui eut lieu pour celle de l'âge du Bronze. Celle-ci, en effet, ne s'est montrée jusqu'alors que dans l'Italie supérieure, où, d'après M. Chierici, on n'entrevoit pas de transition graduelle entre les deux âges. Sur la Paléopathnologie de la Haute-Italie.-Excursions paléopathnologiques dans l'Italie supérieure, par Luigi Pigorini. (Reale Accademia dei Lincei. (Estratto dal vol. 11°, serie 3.) M. Pigorini, dans une lettre adressée au ministre de l'instruction publique, donne quelques détails sur le voyage paléoethnologique qu'il a entrepris dans le but d'étudier les découvertes récemment faites dans l'Italie supérieure, et de désigner les localités où il serait utile de provoquer, avec fruit pour la science, des recherches méthodiques. Le savant italien visita successivement la tourbière de Cataragna, dans la province de Brescia; Cavriana et Castel d'Ario, dans celle de Mantoue; Son et les rives orientales du lac de Garde, dans celle de Vérone et le musée de la ville d'Este, dans celle de Padoue. Le bassin de la tourbière de Cataragna, aujourd'hui comblé, n'était pas fort étendu. Une partie seulement paraît avoir été habitée par les populations lacustres, et la palafitte dont on constate l'existence est très restreinte. On en a extrait des poteries grossières, des vases d'argile, des pointes de flèches en pierre, qui rapprochent cette station de celle de la tourbière de Polada, près Desenzano. Les découvertes faites par M. Antonio Bignotti dans les dépôts morainiques de Cavriana ont une grande analogie avec celles faites dans les terramares de l'Emilie. Les populations des stations lombardes et véronèses semblent donc avoir occupé la rive gauche du Pô dès les débuts de l'âge du Bronze.
de Cataragna, dans la province de Brescia; Cavriana et Castel d'Ario, dans celle de Mantoue; Son et les rives orientales du lac de Garde, dans celle de Vérone et le musée de la ville d'Este, dans celle de Padoue. Le bassin de la tourbière de Cataragna, aujourd'hui comblé, n'était pas fort étendu. Une partie seulement paraît avoir été habitée par les populations lacustres, et la palafitte dont on constate l'existence est très restreinte. On en a extrait des poteries grossières, des vases d'argile, des pointes de flèches en pierre, qui rapprochent cette station de celle de la tourbière de Polada, près Desenzano. Les découvertes faites par M. Antonio Bignotti dans les dépôts morainiques de Cavriana ont une grande analogie avec celles faites dans les terramares de l'Emilie. Les populations des stations lombardes et véronèses semblent donc avoir occupé la rive gauche du Pô dès les débuts de l'âge du Bronze. M. Bignotti a également mis à jour à Monte Leano, non loin de Cavriana, une nécropole de 400 mètres carrés environ. Chaque tombe, formée par un tertre en pierres, renfermait des vases de formes diverses, associés à des os humains carbonisés. Ces vases grossiers et faits à la main paraissent aussi être contemporains des terramares de l'Émilie. Ils sont évidemment antérieurs au premier âge du Fer. M. Pigorini indique ensuite les points qui doivent être explorés sur les bords du lac de Garde. On a trouvé, notamment près de Peschiera et de Pacengo, une grande quantité de pieux et d'objets en bronze. Il serait intéressant de faire exécuter sur ces points des fouilles méthodiques. À Sona, M. Pigorini visita une station analogue sous tous les rapports à celle de Cavriana. Les objets recueillis jusqu'ici par M. Martinati permettent d'affirmer que les populations de cette station étaient les mêmes que celles de Brescia et de Mantoue et, par conséquent, les mêmes que celles des terramares de l'Emilie. Ces objets appartiennent à l'âge de la Pierre ou à la période de transition entre la pierre et le bronze. Des fouilles sérieuses exécutées en cet endroit pourraient établir s'il y a ou non
aussi être contemporains des terramares de l'Émilie. Ils sont évidemment antérieurs au premier âge du Fer. M. Pigorini indique ensuite les points qui doivent être explorés sur les bords du lac de Garde. On a trouvé, notamment près de Peschiera et de Pacengo, une grande quantité de pieux et d'objets en bronze. Il serait intéressant de faire exécuter sur ces points des fouilles méthodiques. À Sona, M. Pigorini visita une station analogue sous tous les rapports à celle de Cavriana. Les objets recueillis jusqu'ici par M. Martinati permettent d'affirmer que les populations de cette station étaient les mêmes que celles de Brescia et de Mantoue et, par conséquent, les mêmes que celles des terramares de l'Emilie. Ces objets appartiennent à l'âge de la Pierre ou à la période de transition entre la pierre et le bronze. Des fouilles sérieuses exécutées en cet endroit pourraient établir s'il y a ou non superposition régulière dans les strates géologiques correspondant à l'âge des différentes populations qui se sont succédé dans ces stations. Ludovic MARTINET. L'art égyptien d'après les dernières découvertes. Études des collections exposées au Trocadéro, principalement les bas-reliefs des Houms. Les bronzes Poznań. Les statues de Médyoun. Les modèles en plâtre. Le canon et les outils, par Émile Soldi. 1 brochure in-4°, 55 pages avec 8 gravures, Paris, 1879. Différents sujets d'un puissant intérêt sont effleurés dans cette brochure. Quelques-uns sont purement artistiques. Nous les indiquerons seulement. Les monuments de l'ancien empire ne portent pas comme les suivants le cachet de cette « tristesse effroyable », qui a fini presque par devenir dans notre esprit comme un des traits caractéristiques de la civilisation égyptienne. Les tableaux de ce temps, les peintures que nous avons pu voir à l'exposition du Trocadéro, nous représentent un peuple agricole et pacifique, se livrant aux soins de la domestication et de la chasse sans aucune apparence de contrainte. De longs siècles d'un lourd despotisme n'ont pas encore imprimé sur son front le cachet d'une résignation morne. Il est représenté avec simplicité et vérité, dans son milieu et ses occupations habituelles, sans aucune de ces attitudes et de
canon et les outils, par Émile Soldi. 1 brochure in-4°, 55 pages avec 8 gravures, Paris, 1879. Différents sujets d'un puissant intérêt sont effleurés dans cette brochure. Quelques-uns sont purement artistiques. Nous les indiquerons seulement. Les monuments de l'ancien empire ne portent pas comme les suivants le cachet de cette « tristesse effroyable », qui a fini presque par devenir dans notre esprit comme un des traits caractéristiques de la civilisation égyptienne. Les tableaux de ce temps, les peintures que nous avons pu voir à l'exposition du Trocadéro, nous représentent un peuple agricole et pacifique, se livrant aux soins de la domestication et de la chasse sans aucune apparence de contrainte. De longs siècles d'un lourd despotisme n'ont pas encore imprimé sur son front le cachet d'une résignation morne. Il est représenté avec simplicité et vérité, dans son milieu et ses occupations habituelles, sans aucune de ces attitudes et de ces arrangements affectés et convenus. « On peut hardiment proclamer, dit M. Soldi, que le réalisme est la note artistique dominante de l'ancien empire. L'art égyptien n'a pas toujours été, comme on l'a dit, emprisonné dans certaines lois hiératiques. » Presque toutes les statues sont des portraits, les trois quarts au moins de celles qui ont été exposées par M. Mariette. Il en est une entre autres qui, d'après M. Mariette lui-même, « est un portrait étudié avec une force et une délicatesse de main qui doivent d'autant plus fixer l'attention qu'en somme la tête est celle du roi Chephren, le fondateur de la deuxième pyramide. » « La seule statue qui, sans être forcée par la matière dans laquelle elle est taillée, nous ramène à l'influence sacerdotale et aux poses conventionnelles, est celle d'un architecte nommé Nefer. » Les bras sont liés au corps, la jambe gauche est en avant. Mais les statues funéraires avancent plus ou moins la jambe gauche et jamais la droite. C'est là peut-être l'expression d'un rite ou d'une superstition. Et quant à la raideur de pose appelée hiératique, elle résulte surtout des difficultés de la matière et d'une routine visant à suppléer à la
au moins de celles qui ont été exposées par M. Mariette. Il en est une entre autres qui, d'après M. Mariette lui-même, « est un portrait étudié avec une force et une délicatesse de main qui doivent d'autant plus fixer l'attention qu'en somme la tête est celle du roi Chephren, le fondateur de la deuxième pyramide. » « La seule statue qui, sans être forcée par la matière dans laquelle elle est taillée, nous ramène à l'influence sacerdotale et aux poses conventionnelles, est celle d'un architecte nommé Nefer. » Les bras sont liés au corps, la jambe gauche est en avant. Mais les statues funéraires avancent plus ou moins la jambe gauche et jamais la droite. C'est là peut-être l'expression d'un rite ou d'une superstition. Et quant à la raideur de pose appelée hiératique, elle résulte surtout des difficultés de la matière et d'une routine visant à suppléer à la faiblesse des moyens de l'artiste. Les sculpteurs avaient des modèles qui sont des plaques carrées en pierre tendre sur lesquelles on traçait des bas-reliefs et où l'on voit encore aujourd'hui des carreaux. Ils avaient aussi des modèles en ronde bosse. Ils sont tout petits, en plâtre, et ont été taillés dans des saignées de plâtre comme dans la pierre tendre. Quelques-uns ne sont pas terminés et, nous montrant des traces de travail, nous donnent la certitude que ce ne sont pas des moulages coulés sur des modèles en terre comme cela se pratique de nos jours. Mais, d'après M. Soldi, les Égyptiens pas plus que les Grecs n'avaient de canon, c'est-à-dire de règle fixe et uniforme des proportions. « Dans l'art grec, dit-il, il n'y a pas deux statues de mêmes proportions, malgré tout ce qu'on prétend à ce sujet; dans l'art égyptien l'on trouve parfois une série de statuettes sortant du même moule ou du même atelier, faites d'après le même modèle et par conséquent donnant les mêmes proportions, mais les modèles ou plutôt les poses ou compositions différentes n'ont entre elles ni rapport de proportions, ni exactitude mathématique. Nous avons mesuré au Louvre, avec le savant conservateur M.
dans des saignées de plâtre comme dans la pierre tendre. Quelques-uns ne sont pas terminés et, nous montrant des traces de travail, nous donnent la certitude que ce ne sont pas des moulages coulés sur des modèles en terre comme cela se pratique de nos jours. Mais, d'après M. Soldi, les Égyptiens pas plus que les Grecs n'avaient de canon, c'est-à-dire de règle fixe et uniforme des proportions. « Dans l'art grec, dit-il, il n'y a pas deux statues de mêmes proportions, malgré tout ce qu'on prétend à ce sujet; dans l'art égyptien l'on trouve parfois une série de statuettes sortant du même moule ou du même atelier, faites d'après le même modèle et par conséquent donnant les mêmes proportions, mais les modèles ou plutôt les poses ou compositions différentes n'ont entre elles ni rapport de proportions, ni exactitude mathématique. Nous avons mesuré au Louvre, avec le savant conservateur M. Pierret, les petits carreaux tracés sur les modèles; jamais ils ne sont de mêmes proportions. Plusieurs modèles portent, nous l'avons dit, des traces de lignes que l'on a prises pour le susdit canon mais elles ne sont que celles d'une mise aux carreaux dont la division était laissée à l'arbitraire ou à la commodité de l'artiste. La discussion qui s'est produite à ce sujet au sein de la Société d'anthropologie, où M. Broca a rappelé ce fait incontesté que l'Apollon du Belvédère avait un bras de nègre, montre toutefois avec évidence qu'il est un côté de la question fort obscur et qui a peut-être échappé à M. Soldi. Car enfin, que l'Apollon du Belvédère soit beau ou non (et il ne serait laid d'après M. Soldi lui-même qu'en tant que marbre), qu'il soit une copie d'un bronze ou non, il est une œuvre de premier ordre, et il faut bien se demander comment il se fait que son auteur, n'ayant autour de lui que des modèles de certaines proportions, ait observé des proportions précisément tout autres que celles de ces modèles. Mais nous nous empressons de reconnaître que personne ne se l'est demandé à la Société d'anthropologie et que ce
ou à la commodité de l'artiste. La discussion qui s'est produite à ce sujet au sein de la Société d'anthropologie, où M. Broca a rappelé ce fait incontesté que l'Apollon du Belvédère avait un bras de nègre, montre toutefois avec évidence qu'il est un côté de la question fort obscur et qui a peut-être échappé à M. Soldi. Car enfin, que l'Apollon du Belvédère soit beau ou non (et il ne serait laid d'après M. Soldi lui-même qu'en tant que marbre), qu'il soit une copie d'un bronze ou non, il est une œuvre de premier ordre, et il faut bien se demander comment il se fait que son auteur, n'ayant autour de lui que des modèles de certaines proportions, ait observé des proportions précisément tout autres que celles de ces modèles. Mais nous nous empressons de reconnaître que personne ne se l'est demandé à la Société d'anthropologie et que ce côté de la question, mise à part l'explication de M. Broca, n'a pas reçu le moindre éclaircissement de la discussion qui s'y est produite. Passons donc. Deux points, dans le travail de M. Soldi, intéressent l'archéologie préhistorique. C'est d'abord l'ancienneté du bronze en Égypte. C'est ensuite l'emploi du fer. La plus ancienne statue de bronze connue était naguère une Canéphore portant une inscription cunéiforme lue par M. Oppert, qui la faisait remonter au roi des Sumériens et Accadiens, Koudourmapouk (2100 ans av. J.-C. d'après M. Lenormant). Aujourd'hui deux statuettes de grandes dimensions de la collection Poznań nous montrent un beau travail du bronze en Égypte, à plus de quinze siècles en arrière. M. Soldi s'exprime ainsi à leur sujet : « Tout dans ces deux figures dénote l'art de l'ancien empire le corps trapu, les épaules carrées, la forte indication des muscles, le soin avec lequel sont modelées les rotules, la coiffure volumineuse et par petites mèches, enfin le costume composé du pagne ou schenti, du poignard, et jusqu'à l'absence des sourcils et du globe de l'œil, qui devaient être en pierre incrustée, tout cela nous prouverait que la facture de ces bronzes peut être attribuée à la cinquième ou