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dans l'impossibilité matérielle de porter des bas et d'être vêtues comme il convient dans un lieu saint. Il eût été pénible de devoir leur interdire, malgré toute leur bonne volonté, l'accès d'un centre de pèlerinage tel que celui de la basilique vaticane. LE DEVOIR de penser comme il faut « L'homme est visiblement fait pour penser, note Pascal, c'est toute sa dignité et tout son mérite, et tout son devoir est de penser comme il faut. » Voilà bien un de ces textes géants en face desquels l'humanité peut, à chaque siècle, prendre sa taille. Oserons-nous dire que cette mesure des hommes d'aujourd'hui, si on tentait de l'établir, ne serait guère élevée ni éclatante? Le défaut de la pensée s'affirme plus grave que tous les autres. Mais pour s'en rendre compte, il faut d'abord admettre la dignité suprême et les essentielles requêtes de l'intelligence. Il ne semble pas que, pour la révolution nécessaire, on ait assez souligné l'urgence d'une telle conversion. Deux faits facilement contrôlables nous le prouvent d'une part, ce primat de la ferveur, en quoi trop de Français font consister la révolution en cours, alors qu'un enthousiasme, si opportun et même efficace soit-il, demeure grandement menacé tant qu'il n'est point l'âme et l'expression d'une conviction. D'autre part, un des plus singuliers « surprises » que nous puissions avoir aujourd'hui, est cette sorte de mépris pratique où beaucoup de gens tiennent leur intelligence. Agir comme il faut, en référence à un certain code d'attitudes pratiques marqué au coin de l'honnêteté, leur paraît le terme des efforts humains et l'unique terrain où doive jouer à plein leur bonne volonté. Le devoir de penser comme il faut. Non, ils n'y songent pas. L'hérédité, les influences pédagogiques de jadis, les préjugés du milieu quotidien, les réactions instinctives du tempérament, les indulgences ou les colères du moment et la dernière phrase entendue ont façonné leur esprit, lui ont imposé d'irréductibles manières de voir, et sans cesse déterminent au sens fort de ce mot des jugements tout faits, partiaux et partiels : l'homme pense comme il peut, c'est-à-dire trop souvent comme une victime de
n'est point l'âme et l'expression d'une conviction. D'autre part, un des plus singuliers « surprises » que nous puissions avoir aujourd'hui, est cette sorte de mépris pratique où beaucoup de gens tiennent leur intelligence. Agir comme il faut, en référence à un certain code d'attitudes pratiques marqué au coin de l'honnêteté, leur paraît le terme des efforts humains et l'unique terrain où doive jouer à plein leur bonne volonté. Le devoir de penser comme il faut. Non, ils n'y songent pas. L'hérédité, les influences pédagogiques de jadis, les préjugés du milieu quotidien, les réactions instinctives du tempérament, les indulgences ou les colères du moment et la dernière phrase entendue ont façonné leur esprit, lui ont imposé d'irréductibles manières de voir, et sans cesse déterminent au sens fort de ce mot des jugements tout faits, partiaux et partiels : l'homme pense comme il peut, c'est-à-dire trop souvent comme une victime de son éducation, de son milieu et de ses humeurs. Il n'arrive guère au pénitent de s'accuser en confession d'avoir pensé de travers. Répétons-le: l'action seule l'intéresse, et encore une action assez mesquine dans des domaines où il y a rarement de la grandeur. Face à des commandements divins considérés dans une étroite matérialité. S'il était plus soucieux de passer aussi au crible ses idées, de les confronter avec l'enseignement de son Église en matière familiale, sociale, internationale, il comprendrait vite que l'incessante conversion de l'intelligence doit aller de pair avec le redressement des mœurs, car il est un paganisme de l'esprit finalement plus grave et plus dangereux que celui de la vie tout court. Cette conversion quotidienne, la grâce chrétienne peut la promouvoir et la réaliser. Quand il prenait la note rapide que nous commentons, Pascal inscrivait-il sous le mot pensée, la réalité intégrale, autrement dit son « comme il faut » désignait-il la règle suprême où toute raison vient se mesurer et d'où découle toute lumière, la pensée même de Dieu? Sans doute. Pour un chrétien, penser avec rectitude, c'est penser selon la foi, mieux encore c'est porter sur le monde le regard même du Créateur; ce regard de
une étroite matérialité. S'il était plus soucieux de passer aussi au crible ses idées, de les confronter avec l'enseignement de son Église en matière familiale, sociale, internationale, il comprendrait vite que l'incessante conversion de l'intelligence doit aller de pair avec le redressement des mœurs, car il est un paganisme de l'esprit finalement plus grave et plus dangereux que celui de la vie tout court. Cette conversion quotidienne, la grâce chrétienne peut la promouvoir et la réaliser. Quand il prenait la note rapide que nous commentons, Pascal inscrivait-il sous le mot pensée, la réalité intégrale, autrement dit son « comme il faut » désignait-il la règle suprême où toute raison vient se mesurer et d'où découle toute lumière, la pensée même de Dieu? Sans doute. Pour un chrétien, penser avec rectitude, c'est penser selon la foi, mieux encore c'est porter sur le monde le regard même du Créateur; ce regard de sagesse et de précision que la vie de la foi et les enseignements de l'Église mettent au fond de nos âmes et dans nos yeux. Un tel regard s'obtient quand la grâce n'est pas employée qu'à demi, quand la sève divine ne vient pas uniquement animer nos gestes, redresser nos attitudes, charger d'amour nos dévouements (œuvre déjà considérable et méritoire, bien sûr!), mais pénètre aussi la pensée pour la vivifier, la rectifier et lui faire découvrir, en vue de l'action elle-même, des objectifs sûrs et des horizons illimités. Alors ce n'est pas seulement avec son cœur ou avec sa volonté qu'un chrétien est l'ami de son Dieu, son intelligence participe à l'état de grâce et donne à la sainteté sa plus belle et sa plus difficile conquête. Pratiquement, que faire? Eh bien, s'instruire. Afin de penser comme il faut donc pour nous afin de penser avec Dieu et avec l'Église il faut connaître d'abord cette pensée de Dieu, qui est l'objet de la Révélation et que Saint-Pierre. Mais il serait souverainement abusif, comme on le fait sans aucune discrimination, de généraliser et d'universaliser une mesure, qui doit rester particulière et exceptionnelle. La mode des jambes nues, chez les grandes jeunes
attitudes, charger d'amour nos dévouements (œuvre déjà considérable et méritoire, bien sûr!), mais pénètre aussi la pensée pour la vivifier, la rectifier et lui faire découvrir, en vue de l'action elle-même, des objectifs sûrs et des horizons illimités. Alors ce n'est pas seulement avec son cœur ou avec sa volonté qu'un chrétien est l'ami de son Dieu, son intelligence participe à l'état de grâce et donne à la sainteté sa plus belle et sa plus difficile conquête. Pratiquement, que faire? Eh bien, s'instruire. Afin de penser comme il faut donc pour nous afin de penser avec Dieu et avec l'Église il faut connaître d'abord cette pensée de Dieu, qui est l'objet de la Révélation et que Saint-Pierre. Mais il serait souverainement abusif, comme on le fait sans aucune discrimination, de généraliser et d'universaliser une mesure, qui doit rester particulière et exceptionnelle. La mode des jambes nues, chez les grandes jeunes filles et chez les femmes surtout quand elle est lancée et adoptée, comme il arrive trop fréquemment, plus par snobisme que par nécessité, en particulier dans les classes élevées demeure censurée, comme portant atteinte aux règles les plus élémentaires de la décence chrétienne. Et, encore une fois, si quelque exception, si quelque tolérance est admise, dans les églises, c'est seulement en considération de la dureté des temps, en faveur des personnes de condition modeste, qui ne peuvent pas faire autrement, et non pas complaisance pour des mœurs, que leur seule vulgarité devrait faire rejeter des personnes de distinction. À cette question se rattache d'ailleurs la longueur des jupes, sur quoi le dernier Congrès romain de la Crociata della Prezzeria vient de se prononcer formellement et sans dérogation possible, en faisant une stricte obligation de conscience aux dames et aux jeunes filles de ne porter que des jupes descendant au moins en-dessous des genoux. La déclaration du gouverneur général Boisson à l'occasion de l'anniversaire de la victoire de Dakar Le Gouverneur général, tout en s'abstenant de faire, une fois de plus, le récit détaillé des événements des 23, 24 et 25 septembre, a tenu à souligner que l'agression contre Dakar avait
si quelque tolérance est admise, dans les églises, c'est seulement en considération de la dureté des temps, en faveur des personnes de condition modeste, qui ne peuvent pas faire autrement, et non pas complaisance pour des mœurs, que leur seule vulgarité devrait faire rejeter des personnes de distinction. À cette question se rattache d'ailleurs la longueur des jupes, sur quoi le dernier Congrès romain de la Crociata della Prezzeria vient de se prononcer formellement et sans dérogation possible, en faisant une stricte obligation de conscience aux dames et aux jeunes filles de ne porter que des jupes descendant au moins en-dessous des genoux. La déclaration du gouverneur général Boisson à l'occasion de l'anniversaire de la victoire de Dakar Le Gouverneur général, tout en s'abstenant de faire, une fois de plus, le récit détaillé des événements des 23, 24 et 25 septembre, a tenu à souligner que l'agression contre Dakar avait été précédée d'une entreprise de trahison qui échoua, du reste, grâce au loyalisme de tous. "La résistance de Dakar, dit-il, s'est bien." M. Myron Taylor venant de Rome est arrivé à Lisbonne. On annonce que Myron Taylor, envoyé personnel du président Roosevelt auprès du Saint-Père, a quitté Rome lundi matin, à son heure. Son adjoint, S. M. Tittman, reste à Rome. M. Myron Taylor est arrivé lundi en avion à Barcelone, venant de Rome; il en est reparti aussitôt par avion en direction de Lisbonne où il doit prendre le "Clipper" pour rentrer aux États-Unis. Bien qu'il n'ait fait aucune déclaration au cours de cette brève escale, on pense qu'il est porteur d'un message adressé par S. S. Pie XII au président Roosevelt. M. Myron Taylor est arrivé en avion à Lisbonne. L'envoyé du président Roosevelt s'est refusé à faire des déclarations sur le résultat de sa mission au Vatican. Il s'est borné à dire que son voyage s'est déroulé le mieux possible. Il valait la peine d'être fait. (Havas-O. F. I.) M. MYRON TAYLOR A FAIT DONATION DE SA VILLA DE FLORENCE AU SOUVERAIN PONTIFE Cité du Vatican, 22 septembre. M. Myron Taylor, envoyé personnel du président Roosevelt auprès
à son heure. Son adjoint, S. M. Tittman, reste à Rome. M. Myron Taylor est arrivé lundi en avion à Barcelone, venant de Rome; il en est reparti aussitôt par avion en direction de Lisbonne où il doit prendre le "Clipper" pour rentrer aux États-Unis. Bien qu'il n'ait fait aucune déclaration au cours de cette brève escale, on pense qu'il est porteur d'un message adressé par S. S. Pie XII au président Roosevelt. M. Myron Taylor est arrivé en avion à Lisbonne. L'envoyé du président Roosevelt s'est refusé à faire des déclarations sur le résultat de sa mission au Vatican. Il s'est borné à dire que son voyage s'est déroulé le mieux possible. Il valait la peine d'être fait. (Havas-O. F. I.) M. MYRON TAYLOR A FAIT DONATION DE SA VILLA DE FLORENCE AU SOUVERAIN PONTIFE Cité du Vatican, 22 septembre. M. Myron Taylor, envoyé personnel du président Roosevelt auprès du Saint-Siège, a fait don de sa villa de Florence au Souverain Pontife. Cette décision a été communiquée hier soir au Saint-Père. Conformément au désir du donateur, S. S. Pie XII a affecté la villa au Collège du Rosaire de Lake Forest, qui est dirigé par des Dominicains. Les détails du transfert de la propriété de M. Myron Taylor avaient été régis le 28 mai dernier, à l'ambassade d'Italie, à Washington. Le triomphe du maréchal PÉTAIN s'est poursuivi à travers la Savoie, parmi des foules reconnaissantes et fidèles (De notre envoyé spécial Marcel Gabillet.) Annecy, le 23 septembre. Journée triomphale, la foule déborde partout, une foule immense. Toute la Haute-Savoie s'est, semble-t-il, donnée rendez-vous dans Annecy, sa capitale, pour clamer sa foi dans ses chefs. La ville entière, comme les gracieux voiliers du lac, a hissé son grand drapeau. Plus que la cité, c'est la province entière qui est en fête et qui manifeste avec enthousiasme sa satisfaction de recevoir celui à qui elle met toute sa confiance. Monument aux morts, hôtel de ville, basilique de la Visitation, école professionnelle, rassemblement de l'esplanade du Parcquier, sont les étapes émouvantes de la matinée. Etapes riches d'enseignements aussi. "A LA DEUXIÈME OPTION
du transfert de la propriété de M. Myron Taylor avaient été régis le 28 mai dernier, à l'ambassade d'Italie, à Washington. Le triomphe du maréchal PÉTAIN s'est poursuivi à travers la Savoie, parmi des foules reconnaissantes et fidèles (De notre envoyé spécial Marcel Gabillet.) Annecy, le 23 septembre. Journée triomphale, la foule déborde partout, une foule immense. Toute la Haute-Savoie s'est, semble-t-il, donnée rendez-vous dans Annecy, sa capitale, pour clamer sa foi dans ses chefs. La ville entière, comme les gracieux voiliers du lac, a hissé son grand drapeau. Plus que la cité, c'est la province entière qui est en fête et qui manifeste avec enthousiasme sa satisfaction de recevoir celui à qui elle met toute sa confiance. Monument aux morts, hôtel de ville, basilique de la Visitation, école professionnelle, rassemblement de l'esplanade du Parcquier, sont les étapes émouvantes de la matinée. Etapes riches d'enseignements aussi. "A LA DEUXIÈME OPTION DE LA SAVOIE POUR LA FRANCE" En souhaitant à son hôte illustre la bienvenue, le général Cartier, maire d'Annecy, donne tout son sens à cette journée "Depuis 1860, dit-il, c'est le premier grand jour que vit la Savoie. C'est la deuxième option qu'elle fait pour la France, plus solennelle encore que la première. Depuis trois générations, les Savoyards ont fait trois fois la guerre. Ils ont fait tout leur devoir et le feront toujours. Nous irons, Monsieur le Maréchal, où vous voudrez. Nous sommes vos croisés. La France est encore une grande blessée: auprès d'elle la Savoie demeure saine et forte." Le Maréchal remercie le général Cartier et lui remet la plaque de grand-officier de la Légion d'honneur. Puis, s'adressant aux nombreux maires présents, il leur dit qu'il connaît bien leur tâche "Tous les rouages administratifs ont continué à fonctionner comme en temps normal. Si, a-t-il ajouté, j'ai pris en horreur le mouvement gaulliste, c'est parce que, à l'hôpital de Dakar, j'ai vu alignés 60 cadavres, victimes innocentes. De cette visite, je rapporte la conviction que jamais, à aucun prix, nous ne fléchirons devant ceux qui, avec la complicité de l'Angleterre, commirent un tel crime. Le "Régime Fasciste" flétrit l'attitude
que la première. Depuis trois générations, les Savoyards ont fait trois fois la guerre. Ils ont fait tout leur devoir et le feront toujours. Nous irons, Monsieur le Maréchal, où vous voudrez. Nous sommes vos croisés. La France est encore une grande blessée: auprès d'elle la Savoie demeure saine et forte." Le Maréchal remercie le général Cartier et lui remet la plaque de grand-officier de la Légion d'honneur. Puis, s'adressant aux nombreux maires présents, il leur dit qu'il connaît bien leur tâche "Tous les rouages administratifs ont continué à fonctionner comme en temps normal. Si, a-t-il ajouté, j'ai pris en horreur le mouvement gaulliste, c'est parce que, à l'hôpital de Dakar, j'ai vu alignés 60 cadavres, victimes innocentes. De cette visite, je rapporte la conviction que jamais, à aucun prix, nous ne fléchirons devant ceux qui, avec la complicité de l'Angleterre, commirent un tel crime. Le "Régime Fasciste" flétrit l'attitude des italiens anglophiles Le Régime Fasciste, dans un long article sur les Anglais d'Italie, c'est-à-dire des Italiens qui n'acceptent pas la politique actuelle du gouvernement de Rome. Ils servent que l'on trouve souvent en Italie des personnes honnêtes qui sont plongées dans une grande perplexité lorsqu'elles réfléchissent que l'ennemi d'aujourd'hui est l'allié d'hier. L'article ajoute que cette perplexité est compréhensible malgré la guerre, et qu'elle est excusable. Ce que l'on ne peut toutefois pas excuser, c'est qu'il y ait en Italie les Anglophiles qui font de la propagande et du prosélytisme et qui arrivent jusqu'à souhaiter la défaite de l'Italie. Le Régime Fasciste termine en disant que la gravité du moment actuel doit inciter également les Italiens anglophiles à étouffer leurs sentiments et à se persuader que s'il existe des torts qui doivent être réparés, il n'est pas nécessaire de les crier sur les toits. Concentration de troupes anglaises en Malaisie On mandate de Bangkok à l'Agence Domei Les dernières informations parvenues de Malaisie montrent que la Grande-Bretagne poursuit sa manœuvre d'encerclement du Japon. Les Britanniques auraient porté leur force aérienne dans ce secteur à quatre ou cinq cents avions. Une intense activité militaire est visible de Penang jusqu'au port
est l'allié d'hier. L'article ajoute que cette perplexité est compréhensible malgré la guerre, et qu'elle est excusable. Ce que l'on ne peut toutefois pas excuser, c'est qu'il y ait en Italie les Anglophiles qui font de la propagande et du prosélytisme et qui arrivent jusqu'à souhaiter la défaite de l'Italie. Le Régime Fasciste termine en disant que la gravité du moment actuel doit inciter également les Italiens anglophiles à étouffer leurs sentiments et à se persuader que s'il existe des torts qui doivent être réparés, il n'est pas nécessaire de les crier sur les toits. Concentration de troupes anglaises en Malaisie On mandate de Bangkok à l'Agence Domei Les dernières informations parvenues de Malaisie montrent que la Grande-Bretagne poursuit sa manœuvre d'encerclement du Japon. Les Britanniques auraient porté leur force aérienne dans ce secteur à quatre ou cinq cents avions. Une intense activité militaire est visible de Penang jusqu'au port de Rangoon. Cinq à dix mille hommes seraient concentrés dans la région de Khotoum. 40.000 à Penang, 25.000 à Singapour et 10.000 dans d'autres points de la Malaisie. Partout pour avoir sa répercussion jusqu'au sommet, aussi la commune sera-t-elle liée à l'assemblée nationale. Près des Reliquaires de Deux Grands Saints Français A la basilique de la Visitation, au haut du Crêt du Maure, dominant la ville et son lac, c'est un pieux pèlerinage que nous allons faire auprès des reliques de saint François de Sales et de sainte Jeanne de Chantal. Reçu devant le parvis par S. Exc. Mgr Cescleyon, qu'entourent ses vicaires généraux N. SS. Pernoud et Mogenet, et le vénérable chapitre, le maréchal Pétain, l'amiral Darlan, M. Pierre Pucheu, le général Laure, sont conduits jusque dans le chœur où ils prennent place. S. Exc. Mgr Cesbron souhaite la bienvenue au chef de l’État au nom de l’Église d’Annecy. Il le prie d’accepter l’hommage de son fidèle dévouement, de son attachement profond et de sa vénération reconnaissante. « Nous voyons, dit-il, de nos yeux avides se réaliser l’un de nos plus beaux espoirs : avoir chez nous, pour nous, grands et petits, le Maréchal, chef de l’État français, entendre
Français A la basilique de la Visitation, au haut du Crêt du Maure, dominant la ville et son lac, c'est un pieux pèlerinage que nous allons faire auprès des reliques de saint François de Sales et de sainte Jeanne de Chantal. Reçu devant le parvis par S. Exc. Mgr Cescleyon, qu'entourent ses vicaires généraux N. SS. Pernoud et Mogenet, et le vénérable chapitre, le maréchal Pétain, l'amiral Darlan, M. Pierre Pucheu, le général Laure, sont conduits jusque dans le chœur où ils prennent place. S. Exc. Mgr Cesbron souhaite la bienvenue au chef de l’État au nom de l’Église d’Annecy. Il le prie d’accepter l’hommage de son fidèle dévouement, de son attachement profond et de sa vénération reconnaissante. « Nous voyons, dit-il, de nos yeux avides se réaliser l’un de nos plus beaux espoirs : avoir chez nous, pour nous, grands et petits, le Maréchal, chef de l’État français, entendre sa voix grave et nette, voir ses traits, et lui dire sans intermédiaire que nous le respectons et que nous l’aimons, que nous le suivrons, que nous le bénissons pour toutes les vies qu’il a sauvées, pour la foi et la charité qu’il nous a rendues, pour l’espérance qu’il a semée à pleines mains sur notre terre de France. » S. Exc. Mgr Cesbron retrace l’action de saint François de Sales, le docteur à l’esprit clair et profond, soupie et très fier; de sainte Jeanne de Chantal, organisatrice prudente, ardente, persévérante. « Nous trouvons dans nos saints très chers, chez l’homme la suavité, une douceur proverbiale, éclairant la volonté tenace, et chez la femme une fermeté rare, soutenant les tendres affections de l’épouse, de la mère, de la religieuse. Voilà ce que vous représente, Monsieur le Maréchal, voici ce qu’apporte à la France aujourd’hui comme autrefois notre si beau pays sous le sourire, l’énergie, et, sous la vigueur, la tendresse. » Et l’évêque d’Annecy conclut « Les pensées, les résolutions, les actes, et les prières de nos saints vivent toujours ici. Ce qu’ils ont pensé nous le pensons qu’il faut suivre et aimer le chef du pays ! Ce qu’ils
semée à pleines mains sur notre terre de France. » S. Exc. Mgr Cesbron retrace l’action de saint François de Sales, le docteur à l’esprit clair et profond, soupie et très fier; de sainte Jeanne de Chantal, organisatrice prudente, ardente, persévérante. « Nous trouvons dans nos saints très chers, chez l’homme la suavité, une douceur proverbiale, éclairant la volonté tenace, et chez la femme une fermeté rare, soutenant les tendres affections de l’épouse, de la mère, de la religieuse. Voilà ce que vous représente, Monsieur le Maréchal, voici ce qu’apporte à la France aujourd’hui comme autrefois notre si beau pays sous le sourire, l’énergie, et, sous la vigueur, la tendresse. » Et l’évêque d’Annecy conclut « Les pensées, les résolutions, les actes, et les prières de nos saints vivent toujours ici. Ce qu’ils ont pensé nous le pensons qu’il faut suivre et aimer le chef du pays ! Ce qu’ils ont décidé et réalisé, nous le voulons encore construire, élever les hommes et les âmes vers le Dieu Sauveur ! Ce qu’ils ont demandé dans leurs prières, nous le demandons : que Dieu protège la France, qu’il rende fidèle le peuple français, qu’il éclaire, qu’il soutienne, qu’il bénisse et qu’il sauvegarde le chef et le père de la France nouvelle. » Le Maréchal se lève et, s’approchant au milieu du chœur, d’une voix forte et pleine d’émotion, remercie S. Exc. Mgr Cesbron de s’être déclaré prêt à s’associer, avec le clergé et les catholiques, à la rude tâche qu’il a entrepris pour relever la France. « Nous en sommes vraiment ému, nous vous en remercions de tout cœur. » La maîtrise du Grand séminaire chante le Libera me. Mgr Cesbron dit les prières des morts, puis le Maréchal est invité à signer le registre de la Visitation, sur lequel figurent déjà les signatures Achille Calvi et Eugène Pelleli. LE MARÉCHAL PARMI LES TRAVAILLEURS Redescendu du Crêt du Maure, le cortège retraverse toute la ville sous les acclamations de plus en plus densées. À l’École professionnelle, le Maréchal va recevoir les délégations des industries de la ville : horlogers, bijoutiers, petits