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negative way. It seems still too early to try to establish the exact consequences of these laws on employment and on the organization of labour. This article is describing the situation in the little enterprises, giving some elements helping to think about this problem : its aim is to neutraliser l'impact des opinions développées par les acteurs sociaux directement engagés dans ce processus et ayant un intérêt à le défendre ; à découvrir les logiques qui mènent différentes catégories d'acteurs à avoir des opinions concernant ce processus ; à analyser comment furent organisées les négociations dans les entreprises où ce processus a été mené. Cela permet de découvrir la réalité des relations sociales. Samir Amin, Marx and the democracy Marx and Engels analyzed democracies and especially the anglo-american type of democracy in which they saw a big potential dont ils ont apprécié les potentialités. Mais avec le recul historique, force est de reconnaître que ce type de démocratie que l'on peut appeler « de basse intensité » n'a pas entraîné de progrès social, ce qui est dû à l'aliénation marchande et au fait que, à la différence des démocraties d'Europe continentale, le principe de liberté constitue le seul élément de référence pour les démocraties anglo-américaines sans être contrebalancé par l'enracinement simultané du principe d'égalité. Jacques Couland, Sudan : une issue aux drames de la guerre ? Après plusieurs années de guerre civile et d'intégrisme islamique, le régime soudanais semble évoluer vers une timide démocratisation. Ce phénomène est à étudier dans un contexte international évoluant très vite et où l'exploitation des richesses pétrolières constitue un élément de première importance qui explique le rôle dans les conflits internes des grandes compagnies transnationales du pétrole. Arabes israéliens Dans ce rapport, la FIDH décrit les discriminations, légales et non légales, dont sont victimes les Arabes citoyens israéliens. Sans prendre position sur les principes fondateurs de l'État d'Israël, ce rapport souligne la contradiction qu'il peut exister entre un État qui se veut démocratique et qui est en même temps basé sur une légitimité ethno-religieuse ainsi que l'impact du conflit israélo-palestinien sur la situation des citoyens
référence pour les démocraties anglo-américaines sans être contrebalancé par l'enracinement simultané du principe d'égalité. Jacques Couland, Sudan : une issue aux drames de la guerre ? Après plusieurs années de guerre civile et d'intégrisme islamique, le régime soudanais semble évoluer vers une timide démocratisation. Ce phénomène est à étudier dans un contexte international évoluant très vite et où l'exploitation des richesses pétrolières constitue un élément de première importance qui explique le rôle dans les conflits internes des grandes compagnies transnationales du pétrole. Arabes israéliens Dans ce rapport, la FIDH décrit les discriminations, légales et non légales, dont sont victimes les Arabes citoyens israéliens. Sans prendre position sur les principes fondateurs de l'État d'Israël, ce rapport souligne la contradiction qu'il peut exister entre un État qui se veut démocratique et qui est en même temps basé sur une légitimité ethno-religieuse ainsi que l'impact du conflit israélo-palestinien sur la situation des citoyens israéliens de « nationalité » arabe. Être pensé En 1939 paraissaient les trois premiers numéros de La Pensée. Intellectuels, artisans de la science, militants révolutionnaires, les fondateurs de la revue entendaient, à travers l'inspiration rationaliste du marxisme, mener le combat libérateur pour la science, le matérialisme, la paix, la fin des exploitations. Prolonger et développer de façon créative cette démarche dans la France d'aujourd'hui, c'est se mesurer à un champ totalement et massivement renouvelé de potentialités, d'exigences, de problèmes. Crises, mutations, révolutions : le monde se transforme à grande vitesse. Les rapports internationaux, les sociétés, les classes, les individus, les valeurs, les savoirs, tout est bousculé. Les vieilles exploitations, les anciennes dominations tentent de se renouveler, de se moderniser. En même temps, des voies nouvelles pour la libération humaine s'esquissent, s'affirment. Les desseins stratégiques pour le 21e siècle s'affrontent. Les pratiques scientifiques, politiques, sociales, culturelles, sont confrontées à ces réalités en développement. C'est sur ces questions et sur ces enjeux que la pensée fait la différence. ABONNEMENT (1 an 4 numéros Le n° 115 F [12,02 euros]) France: 420 F (64,02 euros) Étudiant : 350 F (53,02 euros) Étranger : 700 F (106,71 euros) Nom : Prénom : Adresse :
des exploitations. Prolonger et développer de façon créative cette démarche dans la France d'aujourd'hui, c'est se mesurer à un champ totalement et massivement renouvelé de potentialités, d'exigences, de problèmes. Crises, mutations, révolutions : le monde se transforme à grande vitesse. Les rapports internationaux, les sociétés, les classes, les individus, les valeurs, les savoirs, tout est bousculé. Les vieilles exploitations, les anciennes dominations tentent de se renouveler, de se moderniser. En même temps, des voies nouvelles pour la libération humaine s'esquissent, s'affirment. Les desseins stratégiques pour le 21e siècle s'affrontent. Les pratiques scientifiques, politiques, sociales, culturelles, sont confrontées à ces réalités en développement. C'est sur ces questions et sur ces enjeux que la pensée fait la différence. ABONNEMENT (1 an 4 numéros Le n° 115 F [12,02 euros]) France: 420 F (64,02 euros) Étudiant : 350 F (53,02 euros) Étranger : 700 F (106,71 euros) Nom : Prénom : Adresse : Ville : Code postal : Profession : Année de naissance : e-mail : Retournez ce bulletin à La Pensée, 64, bd Auguste Blanqui, 75013 Paris. Chèque à l'ordre de La Pensée. ADMINISTRATION, ABONNEMENTS « 64 Blanqui » 64, bd Auguste-Blanqui, 75013 Paris Tel. 014217 45 24 ou 27 Prix du numéro, France: 115 F (12,02 euros) Abonnement 1 an, 4 numéros, France: 420 F (64,02 euros) Etudiant: 350 F (53,02 euros) Étranger: 700 F (106,71 euros) Règlement à l'ordre de La Pensée AUX ABONNÉS La fin de votre abonnement vous est signalée par deux lettres séparées de relance. N'attendez pas pour nous faire parvenir le montant de votre renouvellement, cela nous permettra d'éviter tout retard dans les opérations de remise en service. RÉPERTOIRE ET BIBLIOGRAPHIES la pensée est répertoriée dans L'American Bibliographical Center, Clio Press et dans Arts & Humanities Citation Index, Institute for Scientific Information, Inc., Philadelphie. MANUSCRITS Les manuscrits ne sont pas retournés aux auteurs. Ils doivent obligatoirement être accompagnés d'un fichier informatique (disquette, email) au format *.rtf ou *.doc. LÉGALES Commission paritaire n° 57272 Dépôt légal 4e trimestre 2001 ISSN 0031-4773 Directeur de la publication Joël Biard @ la pensée Tous droits de reproduction, traduction et d'adaptation
numéro, France: 115 F (12,02 euros) Abonnement 1 an, 4 numéros, France: 420 F (64,02 euros) Etudiant: 350 F (53,02 euros) Étranger: 700 F (106,71 euros) Règlement à l'ordre de La Pensée AUX ABONNÉS La fin de votre abonnement vous est signalée par deux lettres séparées de relance. N'attendez pas pour nous faire parvenir le montant de votre renouvellement, cela nous permettra d'éviter tout retard dans les opérations de remise en service. RÉPERTOIRE ET BIBLIOGRAPHIES la pensée est répertoriée dans L'American Bibliographical Center, Clio Press et dans Arts & Humanities Citation Index, Institute for Scientific Information, Inc., Philadelphie. MANUSCRITS Les manuscrits ne sont pas retournés aux auteurs. Ils doivent obligatoirement être accompagnés d'un fichier informatique (disquette, email) au format *.rtf ou *.doc. LÉGALES Commission paritaire n° 57272 Dépôt légal 4e trimestre 2001 ISSN 0031-4773 Directeur de la publication Joël Biard @ la pensée Tous droits de reproduction, traduction et d'adaptation réservés pour tous pays. IMPRIMEUR Vennet impressions 24, rue Le Brun 75013 Paris Tél. 01 43 31 18 21 Fax: 01 43 31 06 82 Composition-PAO : « 64 Blanqui » Claude Saligny Soudan: une issue aux drames de la guerre Jacques Couland Des étrangers de l'intérieur: le statut de la minorité palestinienne d'Israël Lettre mensuelle de la FILDH Revue trimestrielle publiée en partenariat avec Espaces Marx
12e Année. — N° 303 Dimanche 2 Août 1908 Abonnements et Annonces (Publicité Commerciale, légale et Judiciaire) 22. Rue de la Gare. HÉNIN * LIËTARD (Pas-de-Calais) TÉLÉPHONE 10 Abonnements Pas-de-Calais, Nord, Somme. 3.50 Autres Départements. 4.25 (Payables d'avance) Pays étrangers. 5.75 Pour chaque demande de changement d'adresse joindre 50 centimes et la dernière bande du Journal. Charles FRANS, Rédacteur en Chef ET DU CANTON DE CARVIN Organe des Intérêts Ouvriers, Commerciaux, Industriels et Agricoles DE LA RÉGION TARAVAIS le Samedi Le Numéro: 5 Centimes. Administration — Rédaction — Imprimerie 22. Rue de la Gare. HÉNIN-LIËTARD (Pas-de-Calais), TÉLÉPHONE 10 LENS : 22, Rue Vollaire. CARVIN: M. BELLET, 26, Rue de Libercourt. COURRIÈRES : M. François CHUINE. PLOUVIER DELHNDT, Imprimeur, Directeur-Gérant VACANCES Voici venir la Saison des vacances. Ainsi que de hardis moineaux, les écoliers libérés vont s'en aller vers la liberté, le soleil et la gaîté. Déjà les députés, travailleurs plutôt quelconques et grands confectionneurs de mauvaise besogne, sont allés se retremper auprès de leurs électeurs. Si la mode, en France, était de dire exactement ce que l’on pense, il est probable que les vacances parlementaires seraient très courtes car traîtres aux intérêts de la Nation, les politiciens fuiraient au plus vite sous l'averse de plaintes, de récriminations et de reproches que leur réserveraient les électeurs. Mais les plus mécontents brûlent, sous le nez de leurs élus, un encens trompeur de flatteries et les assaillent de demandes de faveurs. Et ceux-ci concluent: «Le peuple est tellement avachi que nous pouvons continuer à le tromper: il ne se fâchera jamais». Pour l'enfant, au moins, les vacances sont une récompense légitimement gagnée. Pendant dix mois il a peiné sur des textes; appliqué son intelligence, toute pleine encore des souvenirs de la chaude et bruyante partie de jeu à retenir des dates qui fuyaient obstinément; à accumuler des chiffres pour solutionner des problèmes compliqués; à essayer de démêler la pensée directrice d’un écrivain. De tels exercices, tout excellents qu’ils soient, fatiguent, et quand viennent les chaleurs, l’enfant commence à s’étioler. Il lui faut des buissons, des dunes, des fleurs, des oiseaux. Il a la
vite sous l'averse de plaintes, de récriminations et de reproches que leur réserveraient les électeurs. Mais les plus mécontents brûlent, sous le nez de leurs élus, un encens trompeur de flatteries et les assaillent de demandes de faveurs. Et ceux-ci concluent: «Le peuple est tellement avachi que nous pouvons continuer à le tromper: il ne se fâchera jamais». Pour l'enfant, au moins, les vacances sont une récompense légitimement gagnée. Pendant dix mois il a peiné sur des textes; appliqué son intelligence, toute pleine encore des souvenirs de la chaude et bruyante partie de jeu à retenir des dates qui fuyaient obstinément; à accumuler des chiffres pour solutionner des problèmes compliqués; à essayer de démêler la pensée directrice d’un écrivain. De tels exercices, tout excellents qu’ils soient, fatiguent, et quand viennent les chaleurs, l’enfant commence à s’étioler. Il lui faut des buissons, des dunes, des fleurs, des oiseaux. Il a la nostalgie des beaux soirs, des brises murmurantes, des longues promenades à travers les moissons mûrissantes. Et après une distribution de prix très solennelle, mais où seul assiste son corps, il s'en va. Et il jette très loin, livres et cahiers. Sans doute il les reprendra, mais, d’abord, il ne veut point penser à cela. Et, dès son retour à la maison paternelle, il s’efforce de vivre de la seule vie végétative. Il n’est plus qu’un petit animal avide d’ébats et de ruades... Ne l’interrogez pas. Il ne veut plus savoir... C’est la réaction. Réaction nécessaire car l’homme n’est pas un pur esprit, et « l’âme saine, dit le vieux proverbe latin, habite volontiers un corps sain ». Notre siècle a fait une réforme utile. Il a substitué la jeunesse sportive à la jeunesse romantique qui affectait de pencher un front trop chargé de pensées; adorait les longs cheveux et les airs souffreteux et se disait, avec Musset, venue trop tard dans un monde trop vieux. Maintenant on fait, à quinze ans, de la bicyclette, du foot-ball, du tennis, de l’aviron; on nage comme un poisson; on sait manœuvrer des haltères et faire un renversement au trapèze. Et ceci est excellent.
point penser à cela. Et, dès son retour à la maison paternelle, il s’efforce de vivre de la seule vie végétative. Il n’est plus qu’un petit animal avide d’ébats et de ruades... Ne l’interrogez pas. Il ne veut plus savoir... C’est la réaction. Réaction nécessaire car l’homme n’est pas un pur esprit, et « l’âme saine, dit le vieux proverbe latin, habite volontiers un corps sain ». Notre siècle a fait une réforme utile. Il a substitué la jeunesse sportive à la jeunesse romantique qui affectait de pencher un front trop chargé de pensées; adorait les longs cheveux et les airs souffreteux et se disait, avec Musset, venue trop tard dans un monde trop vieux. Maintenant on fait, à quinze ans, de la bicyclette, du foot-ball, du tennis, de l’aviron; on nage comme un poisson; on sait manœuvrer des haltères et faire un renversement au trapèze. Et ceci est excellent. Il faut, à la jeunesse, une passion; mieux vaut pour elle celle de l’activité physique que celle des rêveries où peuvent sombrer et le cœur et l’intelligence. Les vacances ont donc, un but bien déterminé: elles sont le temps des sports. Et il n’y a point que la jeunesse à cultiver, pendant ce temps béni des vacances, l’activité physique. Les parents, maintenant, prennent, eux aussi, des vacances. Les uns vont à la campagne, d’autres à la mer. Beaucoup d’ouvriers parisiens ont un lopin de terre sur lequel s’élève une maisonnette très modeste, insuffisante comme logement ordinaire, délicieuse comme villégiature d’été. Et la terre exerce, sur eux, sa magique influence. Elle en fait des courageux, des économes, des hommes d'intérieur. Fini l’alcoolisme. Le travailleur qui prend des vacances est sobre, car il économise pour les bonnes heures de vie simple à passer chez soi. Il économise aussi afin de pouvoir, plus tard, quand viendra la vieillesse, se retirer et planter ses choux. Aimons donc les vacances. Elles sont un temps d’arrêt dans la course vertigineuse des affaires et des relations. Elles reposent l’esprit, elles fortifient le corps. En somme, elles ne sont point une perte de temps. Ce fut une grande
cultiver, pendant ce temps béni des vacances, l’activité physique. Les parents, maintenant, prennent, eux aussi, des vacances. Les uns vont à la campagne, d’autres à la mer. Beaucoup d’ouvriers parisiens ont un lopin de terre sur lequel s’élève une maisonnette très modeste, insuffisante comme logement ordinaire, délicieuse comme villégiature d’été. Et la terre exerce, sur eux, sa magique influence. Elle en fait des courageux, des économes, des hommes d'intérieur. Fini l’alcoolisme. Le travailleur qui prend des vacances est sobre, car il économise pour les bonnes heures de vie simple à passer chez soi. Il économise aussi afin de pouvoir, plus tard, quand viendra la vieillesse, se retirer et planter ses choux. Aimons donc les vacances. Elles sont un temps d’arrêt dans la course vertigineuse des affaires et des relations. Elles reposent l’esprit, elles fortifient le corps. En somme, elles ne sont point une perte de temps. Ce fut une grande erreur du dernier siècle de croire que l’homme pouvait travailler sans relâche. Le vingtième siècle nous a donné le repos hebdomadaire. Il ne s’achèvera pas sans que le plus pauvre, --et les admirables colonies de vacances font beaucoup dans ce sens ----ne puissent se retremper huit jours au moins au contact de la vraie nature et du bon air vivifiant des champs. C. FRANS. PROPOS D’UN HÉNIN On a tout réformé dans l’Administration des Postes, Télégraphes, et Téléphones et nous serions mal venus à nous plaindre encore de l’Administration générale de ce département. Grâce aux cartes pneumatiques; grâce au timbre à deux sous; grâce, surtout, à la complaisance des Compagnies de chemins de fer pour l’établissement des horaires des trains de poste, nous pouvons obtenir, en France, des relations postales rapides et peu coûteuses. Ainsi, par exemple, une lettre expédiée d’Orléans le soir à sept heures arrive à Douai le lendemain matin vers cinq heures, ce qui est très joli. Mais, entre cette heure d’arrivée et la remise de la lettre au destinataire, s’interpose une personne aussi respectable qu’omnipotente: Monsieur le Receveur des P. T. T. Ce personnage use de l’arbitraire le plus absolu, et il dépend uniquement de sa
contact de la vraie nature et du bon air vivifiant des champs. C. FRANS. PROPOS D’UN HÉNIN On a tout réformé dans l’Administration des Postes, Télégraphes, et Téléphones et nous serions mal venus à nous plaindre encore de l’Administration générale de ce département. Grâce aux cartes pneumatiques; grâce au timbre à deux sous; grâce, surtout, à la complaisance des Compagnies de chemins de fer pour l’établissement des horaires des trains de poste, nous pouvons obtenir, en France, des relations postales rapides et peu coûteuses. Ainsi, par exemple, une lettre expédiée d’Orléans le soir à sept heures arrive à Douai le lendemain matin vers cinq heures, ce qui est très joli. Mais, entre cette heure d’arrivée et la remise de la lettre au destinataire, s’interpose une personne aussi respectable qu’omnipotente: Monsieur le Receveur des P. T. T. Ce personnage use de l’arbitraire le plus absolu, et il dépend uniquement de sa fantaisie que la susdite lettre mette plus de temps à parvenir de son bureau de poste au faubourg d’Arras qu’elle n’en a mis d’Orléans à Douai. Mieux encore. Si le destinataire est animé d’un esprit conciliateur, ce qui est rare de nos jours, et qu’il va à la rencontre du facteur plutôt que d’organiser une protestation sous la forme pétitionnaire légale, M. le Receveur intervient à nouveau, verbalise contre son facteur et fait assavoir, à son pauvre client, qu’en matière de distribution de lettres, tous les receveurs de France et de Navarre ont le droit de se servir de la locution historique: « L’Etat c’est moi ». Eh bien! voilà justement ce à quoi le public ne veut pas se résoudre; il est inadmissible que, dans des villes comme Douai, des industriels ou des commerçants ne puissent toucher leur courrier avant neuf heures le matin, l’été, alors que, dans la plus petite commune de France, les facteurs suburbains ont satisfait leur clientèle avant huit heures. Il est inadmissible aussi, que le règlement d’administration locale permette, à chaque receveur, une interprétation toute personnelle vis-à-vis des tolérances à employer envers le public. Nous voulons être desservis à une heure raisonnable, avec ou
facteur plutôt que d’organiser une protestation sous la forme pétitionnaire légale, M. le Receveur intervient à nouveau, verbalise contre son facteur et fait assavoir, à son pauvre client, qu’en matière de distribution de lettres, tous les receveurs de France et de Navarre ont le droit de se servir de la locution historique: « L’Etat c’est moi ». Eh bien! voilà justement ce à quoi le public ne veut pas se résoudre; il est inadmissible que, dans des villes comme Douai, des industriels ou des commerçants ne puissent toucher leur courrier avant neuf heures le matin, l’été, alors que, dans la plus petite commune de France, les facteurs suburbains ont satisfait leur clientèle avant huit heures. Il est inadmissible aussi, que le règlement d’administration locale permette, à chaque receveur, une interprétation toute personnelle vis-à-vis des tolérances à employer envers le public. Nous voulons être desservis à une heure raisonnable, avec ou sans complaisance, et prétendons n’être pas obligés de payer, à la caisse de M. le Receveur, une somme de quarante francs uniquement parce que notre situation géographique dans la ville nous éloigne du bureau de poste. À bon entendeur, salut! Léon PLOUVIER. Licencié ès-sciences. 4 travers les Journaux « Heureux les peuples qui n’ont pas d’histoire! » disait-on autrefois. Si l’on voulait adapter cette sentence aux conditions de la vie moderne, il semble que le mieux serait de dire-: « Heureux les peuples qui n’ont pas de journaux!» De nos jours, du reste, ce sont les journaux qui font l’histoire, ils la font quelquefois plus que les événements eux-mêmes dont ils ne donnent, souvent, que des récits fantaisistes et inexacts. Et, comme ces journaux constituent la principale source de renseignements à laquelle devront, inévitablement, se reporter les historiens de l’avenir, il est bien à craindre que l’histoire de notre époque ne s’en trouve faussée. Il sera, en effet, bien difficile, à un historien sérieux, de démêler le vrai du faux dans tout ce fatras de nouvelles contradictoires et de se prononcer entre les récits absolument opposés que donneront, d’un même événement, des journaux d’opinions politiques différentes. L’idéal serait de trouver
les peuples qui n’ont pas d’histoire! » disait-on autrefois. Si l’on voulait adapter cette sentence aux conditions de la vie moderne, il semble que le mieux serait de dire-: « Heureux les peuples qui n’ont pas de journaux!» De nos jours, du reste, ce sont les journaux qui font l’histoire, ils la font quelquefois plus que les événements eux-mêmes dont ils ne donnent, souvent, que des récits fantaisistes et inexacts. Et, comme ces journaux constituent la principale source de renseignements à laquelle devront, inévitablement, se reporter les historiens de l’avenir, il est bien à craindre que l’histoire de notre époque ne s’en trouve faussée. Il sera, en effet, bien difficile, à un historien sérieux, de démêler le vrai du faux dans tout ce fatras de nouvelles contradictoires et de se prononcer entre les récits absolument opposés que donneront, d’un même événement, des journaux d’opinions politiques différentes. L’idéal serait de trouver un journal qui dise tout, qui ne dise que des choses vraies, et qui les dise sans passion et sans parti pris, avec la plus entière impartialité. On peut trouver, dans les localités les plus perdues de France et de l’étranger, des affiches qui affirment que cet oiseau rare existe dans notre pays. N’en croyez rien cependant; ce n’est que du bluff, et le journal en question n’est qu’un journal de chantage. Le mieux, c’est encore d’en lire beaucoup, d’opinions différentes, et d’entendre plusieurs sons de cloche. Il devient, alors, possible de se faire une opinion moyenne qui a plus de chances de se rapprocher de la vérité. Mais, vous voyez d’ici la peine que cela demande et le travail de Romain qu’auront à s’imposer les malheureux qui, plus tard, voudront, pour écrire l’histoire, employer cette méthode. La collection des journaux parue jusqu’à ce jour constitue, en effet, une mine inépuisable dont une vie humaine suffira de moins en moins à mettre les ressources en valeur. Résignons-nous donc à voir l’histoire de France, jamais finie, comme le Dictionnaire de l’Académie. À moins que le ministère de l’Instruction publique ne prenne une mesure radicale dans toutes les acceptions du mot, et