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fonctionnaires publics assermentés, l'autre comprenant les noms des prêtres à remplacer pour cause d'infraction à la loi. Évidemment les prêtres non assermentés sont considérés comme démissionnaires et privés de toute juridiction. Néanmoins ils continuent la célébration des Offices dans les églises même où ils ont été officiellement remplacés, mais il leur est interdit de prêcher. Le 12 juin 1791 le directoire ordonne par un arrêté la fermeture de toutes églises du chapitre appartenant à la nation autres que les églises paroissiales, exception faite des chapelles des hôpitaux, couvents, collèges, séminaires, etc., lesquelles ne doivent pas être ouvertes au public. Dès le mois d'avril 1791 le directoire a fait opérer dans chaque district le recensement des assermentés et celui des non assermentés. Nous en résumons le résultat dans le tableau suivant (120) : NON DISTRICTS ASSERMENTÉS TOTAUX ASSERMENTÉS. Auch . . . ... . . 71 127. 198 Condom . 62 57 119 Lectoure . .... . 82 51 133 Isle-Jourdain. .... 40 66 106 Mirande... Nogaro 120 L. 419. 376 SOCIÉTÉ D'HISTOIRE ET D'ARCHÉOLOGIE DU GERS. D'après ces chiffres la proportion des assermentés serait d'environ 45 %. En réalité elle est inférieure car les directoires de district ne comptent parmi les non assermentés que ceux dont le refus de prêter le serment a été officiellement établi par un procès-verbal de la municipalité. Or, un certain nombre d'ecclésiastiques se sont dérobés au serment par la fuite et les administrateurs des districts n'ont pas fait état de ceux-là. Le clergé régulier. — Le décret du 13 février 1790 supprime les ordres religieux et les voeux monastiques ; toutefois il maintient provisoirement les établissements d'enseignement public et les hôpitaux où le service est assuré par des ecclésiastiques. Les religieux des deux sexes « pourront sortir de leurs monastères en faisant une déclaration devant la municipalité du lieu ». Une pension convenable leur sera allouée. S'ils désirent continuer la vie commune, ils doivent : se retirer dans les établissements qui leur sont désignés à cet effet. Toutefois les religieuses ont la faculté de continuer à résider dans les couvents où elles se trouvent. Le
les non assermentés que ceux dont le refus de prêter le serment a été officiellement établi par un procès-verbal de la municipalité. Or, un certain nombre d'ecclésiastiques se sont dérobés au serment par la fuite et les administrateurs des districts n'ont pas fait état de ceux-là. Le clergé régulier. — Le décret du 13 février 1790 supprime les ordres religieux et les voeux monastiques ; toutefois il maintient provisoirement les établissements d'enseignement public et les hôpitaux où le service est assuré par des ecclésiastiques. Les religieux des deux sexes « pourront sortir de leurs monastères en faisant une déclaration devant la municipalité du lieu ». Une pension convenable leur sera allouée. S'ils désirent continuer la vie commune, ils doivent : se retirer dans les établissements qui leur sont désignés à cet effet. Toutefois les religieuses ont la faculté de continuer à résider dans les couvents où elles se trouvent. Le 16 juin 1791 le directoire du département désigne quatre monastères destinés aux moines qui désirent continuer la vie commune. Le monastère des capucins à Auch, celui des cordeliers à Condom et celui des capucins à Nogaro recevront les moines de la « classe des non rentes » (cordeliers, capucins, carmes, dominicains, tierçaires, augustins, etc.); d'autre part le monastère des bénédictins de Saint-Mont est destiné à recevoir les religieux « rentes » (prémontrés, bernardins, etc.). Le 3 juillet suivant le directoire arrête que les capucins d'Auch, dont la maison n'attire pas des religieux, iront à Condom. Plus tard (5 août 1792) le conseil du département décidera que tous les religieux menant la vie commune à Condom et à Nogaro devront se réunir au monastère de Saint-Mont. Le serment n'a pas été exigé des ecclésiastiques qui ne sont pas fonctionnaires publics. La plupart des religieux ne sont donc pas tenus de prêter le serment mais un très grand nombre d'entre-eux se présentent spontanément devant les municipalités pour jurer fidélité à la constitution, tel est le cas des oratoriens de Condom et des cordeliers d'Auch. Grâce à ces religieux qui viennent à lui le directoire a la possibilité de pourvoir de nombreux postes
dominicains, tierçaires, augustins, etc.); d'autre part le monastère des bénédictins de Saint-Mont est destiné à recevoir les religieux « rentes » (prémontrés, bernardins, etc.). Le 3 juillet suivant le directoire arrête que les capucins d'Auch, dont la maison n'attire pas des religieux, iront à Condom. Plus tard (5 août 1792) le conseil du département décidera que tous les religieux menant la vie commune à Condom et à Nogaro devront se réunir au monastère de Saint-Mont. Le serment n'a pas été exigé des ecclésiastiques qui ne sont pas fonctionnaires publics. La plupart des religieux ne sont donc pas tenus de prêter le serment mais un très grand nombre d'entre-eux se présentent spontanément devant les municipalités pour jurer fidélité à la constitution, tel est le cas des oratoriens de Condom et des cordeliers d'Auch. Grâce à ces religieux qui viennent à lui le directoire a la possibilité de pourvoir de nombreux postes abandonnés par les prêtres non conformistes. Sources et bibliographie. Archives du Gers. Série L. Cotes : 114, 125, 402, 419. A. TARBOURIECH : Curiosités révolutionnaires du Gers. Auch, Impr. Capitale, s. d. DELBREIL : Mgr La Tour du Pin Montauban, archevêque d'Auch (Revue de Gascogne, t. XXXIII et t. XXXIX). GARDÈRE : Histoire religieuse de Condom pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. XXXIX, XL, XLI). LASSALLE : Souvenirs religieux de Condom pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. V). LAUZUN : Mgr d'Anières, dernier évêque de Condom (Bul. de la Soc. Arch. du Gers, t. VIII). Comte DE DIENNE : Deux Carladésiens célèbres (le comte d'Anterroches, héros de Fontenoy, et Mgr d'Anterroches, dernier évêque de Condom). Riom, 1907. Jouvet, éditeur. BASTARD D'ESTANG : Fragment pour servir à l'histoire du clergé de l'ancien diocèse de Lectoure pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. XX). PLIEUX : Louis-Emmanuel de Cugnac, dernier évêque de Lectoure (Revue de Gascogne, t. XX). P. GABENT : Les illuminés ou anti-concordataires de l'ancien diocèse de Lombez. — Auch, 1906. Imp. Centrale, rue de Belfort. CASTEX : Episodes d'histoire religieuse à Eauze (1790-1792) (Revue de Gascogne, nouv. série, t. XI). DUBORD : Les épreuves de l'église de
GARDÈRE : Histoire religieuse de Condom pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. XXXIX, XL, XLI). LASSALLE : Souvenirs religieux de Condom pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. V). LAUZUN : Mgr d'Anières, dernier évêque de Condom (Bul. de la Soc. Arch. du Gers, t. VIII). Comte DE DIENNE : Deux Carladésiens célèbres (le comte d'Anterroches, héros de Fontenoy, et Mgr d'Anterroches, dernier évêque de Condom). Riom, 1907. Jouvet, éditeur. BASTARD D'ESTANG : Fragment pour servir à l'histoire du clergé de l'ancien diocèse de Lectoure pendant la Révolution (Revue de Gascogne, t. XX). PLIEUX : Louis-Emmanuel de Cugnac, dernier évêque de Lectoure (Revue de Gascogne, t. XX). P. GABENT : Les illuminés ou anti-concordataires de l'ancien diocèse de Lombez. — Auch, 1906. Imp. Centrale, rue de Belfort. CASTEX : Episodes d'histoire religieuse à Eauze (1790-1792) (Revue de Gascogne, nouv. série, t. XI). DUBORD : Les épreuves de l'église de Gimont pendant la période révolutionnaire. (Revue de Gascogne, t. XV et XVI). 378 SOCIÉTÉ D'HISTOIRE ET D'ARCHÉOLOGIE DU GERS. La levée des soldats des milices à Simorre sous Louis XIV par M. Louis SAINT-MARTIN Les nombreuses guerres de Louis XIV avaient épuisé le pays. Celle de la ligue d'Augsbourg et celle de la Succession d'Espagne dans lesquelles la France a lutté contre l'Europe coalisée avaient provoqué la crise des effectifs. Pour y remédier, Louvois organisa les milices territoriales, équipées par les paroisses et qui ne devaient être utilisées qu'en temps de guerre. Elles avaient pour origine les milices communales du Moyen Âge qui s'illustrèrent à Bouvines, créées à cette époque pour la défense de la cité. Louis XIV fixait le nombre des soldats appelés, le sous-secrétaire d'Etat à la guerre déterminait le contingent de chaque province et les intendants des généralités adressaient aux Consuls des communautés une Ordonnance pour leur faire connaître le nombre des miliciens que leur paroisse devait équiper. « François d'Escoubleau de Sourdis, commandeur des ordres du Roi, commandant en Guyenne et Pays circonvoisins, Sa Majesté ayant ordonné de faire lever quatre régiments de Milice dans la Généralité de Montauban pour être assemblés au 20 de ce
celle de la Succession d'Espagne dans lesquelles la France a lutté contre l'Europe coalisée avaient provoqué la crise des effectifs. Pour y remédier, Louvois organisa les milices territoriales, équipées par les paroisses et qui ne devaient être utilisées qu'en temps de guerre. Elles avaient pour origine les milices communales du Moyen Âge qui s'illustrèrent à Bouvines, créées à cette époque pour la défense de la cité. Louis XIV fixait le nombre des soldats appelés, le sous-secrétaire d'Etat à la guerre déterminait le contingent de chaque province et les intendants des généralités adressaient aux Consuls des communautés une Ordonnance pour leur faire connaître le nombre des miliciens que leur paroisse devait équiper. « François d'Escoubleau de Sourdis, commandeur des ordres du Roi, commandant en Guyenne et Pays circonvoisins, Sa Majesté ayant ordonné de faire lever quatre régiments de Milice dans la Généralité de Montauban pour être assemblés au 20 de ce mois. Il est ordonné aux Consuls, Jurats, Echevins, Syndics et Collecteurs de.... de choisir et nommer entre les habitants, incessamment à peine de répondre du retardement au Service du Roi, le nombre de..... hommes bien faits et d'âge à bien servir le Roi, auxquels ils, seront prêtés à chacun une épée et un fusil des meilleurs qui se trouveront dans les Communautés et les feront marcher à..... le dit jour vingt de ce mois pour y servir sous les Officiers que Nous aurons choisis pour commander le dit Régiment, lesquels Officiers ne pourront rien retenir sous quelque prétexte que se soit sur la solde.de cinq sols qui sera donnée à chaque soldat et dix sols à chaque sergent, ni prétendre que les dits soldats soient engagés après qu'ils auront été renvoyés le quinze septembre prochain et seront tenus les dits soldats après leur retour de rendre les armes qui leur auront été prêtées, à peine de punition corporelle. Fait à Bordeaux ce premier juin 1690. par Monseigneur LAPEIROUZE. » Imprimé. Archives personnelles. février 1696, Claude-Joseph Sanson, intendant de la Généralité de Montauban adresse aux maires et consuls de Simorre l'Ordonnance qui suit : « Le Roy voulant que les 22
épée et un fusil des meilleurs qui se trouveront dans les Communautés et les feront marcher à..... le dit jour vingt de ce mois pour y servir sous les Officiers que Nous aurons choisis pour commander le dit Régiment, lesquels Officiers ne pourront rien retenir sous quelque prétexte que se soit sur la solde.de cinq sols qui sera donnée à chaque soldat et dix sols à chaque sergent, ni prétendre que les dits soldats soient engagés après qu'ils auront été renvoyés le quinze septembre prochain et seront tenus les dits soldats après leur retour de rendre les armes qui leur auront été prêtées, à peine de punition corporelle. Fait à Bordeaux ce premier juin 1690. par Monseigneur LAPEIROUZE. » Imprimé. Archives personnelles. février 1696, Claude-Joseph Sanson, intendant de la Généralité de Montauban adresse aux maires et consuls de Simorre l'Ordonnance qui suit : « Le Roy voulant que les 22 compagnies de milice de cette généralité qui doivent tenir la campagne prochaine soient assemblées le 25 du présent mois de février à Aux avec les Officiers maiors savoir huit des dites compagnies à Montauban, sept à Rodes et sept autres à Aux pour être en état de partir des villes le quatre mars prochain : pour se rendre aux lieux marqués par les ordres de Sa Majesté. Nous ordonnons aux Maire et Consuls de Simorre de faire partir, aussitôt le présent ordre reçu et sur l'heure de la remise, d'ycelui les quatre soldats de milice de leur Communauté qui ont été nommés pour tenir la campagne pour se rendre à la ville d'Aux où leur compagnie a ordre de s'assembler le dit jour vingt-cinq du présent mois, et en cas que quelques-uns des soldats manquants ne soient hors d'état de marcher le dit Maire et Consuls les remplaceront par un pareil nombre qu'ils choisiront de la manière accoutumée. » C'étaient les consuls qui désignaient les soldats de la milice. Ils avaient ordre de choisir de préférence « les garçons et les gens inutiles à la communauté ». Les nobles étaient exemptés par privilège du Roi et les fils des bourgeois
le quatre mars prochain : pour se rendre aux lieux marqués par les ordres de Sa Majesté. Nous ordonnons aux Maire et Consuls de Simorre de faire partir, aussitôt le présent ordre reçu et sur l'heure de la remise, d'ycelui les quatre soldats de milice de leur Communauté qui ont été nommés pour tenir la campagne pour se rendre à la ville d'Aux où leur compagnie a ordre de s'assembler le dit jour vingt-cinq du présent mois, et en cas que quelques-uns des soldats manquants ne soient hors d'état de marcher le dit Maire et Consuls les remplaceront par un pareil nombre qu'ils choisiront de la manière accoutumée. » C'étaient les consuls qui désignaient les soldats de la milice. Ils avaient ordre de choisir de préférence « les garçons et les gens inutiles à la communauté ». Les nobles étaient exemptés par privilège du Roi et les fils des bourgeois de par les consuls qui appartenaient à la bourgeoisie. Les soldats choisis dans le plus grand secret, se seraient enfuis s'ils eussent été prévenus, Les consuls ne les faisaient point appeler; la veille du départ fixé par l'ordonnance, ils donnaient l'ordre de les arrêter, presque toujours après le coucher du soleil, et on les gardait à vue chez un tavernier pendant toute la nuit. Quelquefois ils échappaient à la surveillance de leurs gardiens et disparaissaient. En 1696, François Deupès, Cérassy Lacaze, Jean Durban et Jeanne Simorre conduits chez Aygolent, auberge, s'évadèrent « de force » pendant la nuit, tandis que les consuls se préparaient à les conduire. Le maire dut se contenter de dresser procès-verbal de leur évasion. Dans les listes des miliciens tombées sous nos yeux, ne figure aucun fils de bourgeois, on y voit quelques ouvriers de la ville ; le plus grand nombre est fourni par les travailleurs des champs. Chaque commune devait armer et habiller ses soldats de milice. L'habillement comprenait pour chacun « culottes, bas, chapeaux et souliers ». La culotte et une paire de bas devaient être de bon cadis ou autre étoffe de bonne qualité, « le prix maximum, cent sols, celui des
soleil, et on les gardait à vue chez un tavernier pendant toute la nuit. Quelquefois ils échappaient à la surveillance de leurs gardiens et disparaissaient. En 1696, François Deupès, Cérassy Lacaze, Jean Durban et Jeanne Simorre conduits chez Aygolent, auberge, s'évadèrent « de force » pendant la nuit, tandis que les consuls se préparaient à les conduire. Le maire dut se contenter de dresser procès-verbal de leur évasion. Dans les listes des miliciens tombées sous nos yeux, ne figure aucun fils de bourgeois, on y voit quelques ouvriers de la ville ; le plus grand nombre est fourni par les travailleurs des champs. Chaque commune devait armer et habiller ses soldats de milice. L'habillement comprenait pour chacun « culottes, bas, chapeaux et souliers ». La culotte et une paire de bas devaient être de bon cadis ou autre étoffe de bonne qualité, « le prix maximum, cent sols, celui des souliers, 50 sols, le chapeau, 30 sols ». « .... aurait été obligé d'acheter avant de partir un chapeau audit Laquaze qui n'en avait pas pour le faire recevoir et payé dudit Laquaze un livre cinq sols. » Plus tard, pour plus d'uniformité, on exigea la somme de vingt livres par milicien. Cette somme devait servir à l'équiper de bas, souliers, chapeau bordé, chemises, gilet, havresac, gants et cravates. (Ordonnance du 11 février 1711.) Le consul remettait ladite somme au subdélégué à Grenade lorsque ce dernier avait accepté les recrues. Les consuls ne faisaient que l'avancer « pour être ensuite reprise sur les quarante sols qui doivent être payés par chaque garçon sujet à tirer au sort et qui n'aura point marché ». (Ordon. 1711.) C'était la taxe militaire. Le conseil de révision n'existant pas, les consuls des communautés conduisaient les jeunes gens choisis, au lieu fixé par l'Ordonnance, au tirage au sort. Mais il arrivait souvent que l'aide-major refusait les hommes qui lui étaient présentés. Il fallait rentrer dans sa communauté et revenir avec des remplaçants. La dépense se trouvait ainsi doublée. « Nous aide-major du Régiment de Labroue certifie avoir reçu du Consul de Simorre le nombre de
par milicien. Cette somme devait servir à l'équiper de bas, souliers, chapeau bordé, chemises, gilet, havresac, gants et cravates. (Ordonnance du 11 février 1711.) Le consul remettait ladite somme au subdélégué à Grenade lorsque ce dernier avait accepté les recrues. Les consuls ne faisaient que l'avancer « pour être ensuite reprise sur les quarante sols qui doivent être payés par chaque garçon sujet à tirer au sort et qui n'aura point marché ». (Ordon. 1711.) C'était la taxe militaire. Le conseil de révision n'existant pas, les consuls des communautés conduisaient les jeunes gens choisis, au lieu fixé par l'Ordonnance, au tirage au sort. Mais il arrivait souvent que l'aide-major refusait les hommes qui lui étaient présentés. Il fallait rentrer dans sa communauté et revenir avec des remplaçants. La dépense se trouvait ainsi doublée. « Nous aide-major du Régiment de Labroue certifie avoir reçu du Consul de Simorre le nombre de six soldats savoir : Jean Parladère, Jean Lasserre, Rernard Dispan, Denis Lacaze, Martial Gilibert, Dominique Labergue pour remplacer un des susdits à cause des méchantes armes et mal abilié et me suis signé. St-MARTIN, aide-major. Délivré à Masseube — 1693 (Comptes consulaires). » La visite des recrues par un chirurgien était aussi à la charge de la communauté. « Plus donné au chirurgien pour visiter St-Samat sur ordre de M. Montaigne, 12 sols. » (C. Cres 1693. Une fois enrôlés, les soldats de milice pouvaient être renvoyés dans leur paroisse en attendant qu'on eût besoin d'eux. Ils recevaient de la caisse communale une demi-solde de deux sols par jour. « L'émsi 1695, le dix-neuvième jour du mois de mai, dans la ville de Gimont par-devant moi notaire, royal et témoins en ma maison constituée en leur personne Pierre Duffaut, Jean François Lasserre et François Lanes, nés à la juridiction de la ville de Simorre, soldats de milice dans la compagnie de noble de Fréchou, capitaine dans le régiment de Monsieur, le marquis de Caisson, confessent avoir reçu de Monsieur Daste, maire dudit Simorre, la somme de quarante-cinq livres en écus blancs et autre monnaie courante que c'est pour chacun desdits
était aussi à la charge de la communauté. « Plus donné au chirurgien pour visiter St-Samat sur ordre de M. Montaigne, 12 sols. » (C. Cres 1693. Une fois enrôlés, les soldats de milice pouvaient être renvoyés dans leur paroisse en attendant qu'on eût besoin d'eux. Ils recevaient de la caisse communale une demi-solde de deux sols par jour. « L'émsi 1695, le dix-neuvième jour du mois de mai, dans la ville de Gimont par-devant moi notaire, royal et témoins en ma maison constituée en leur personne Pierre Duffaut, Jean François Lasserre et François Lanes, nés à la juridiction de la ville de Simorre, soldats de milice dans la compagnie de noble de Fréchou, capitaine dans le régiment de Monsieur, le marquis de Caisson, confessent avoir reçu de Monsieur Daste, maire dudit Simorre, la somme de quarante-cinq livres en écus blancs et autre monnaie courante que c'est pour chacun desdits Duffaut, Lasserre et Lanes la somme de quinze livres et ce pour leur solde à raison de deux sols par jour pour cinq mois qu'ils sont restés dans le dit Simorre. Jean Cabanis, notaire royal de Gimont. » Si les soldats s'absentaient plus de deux jours sans autorisation des consuls, ils étaient condamnés à l'amende d'un écu « applicable aux pauvres », s'ils quittaient tout à fait la paroisse, c'était la désertion « punie du fouet ». (Ordonn. du 24 oct. 1689.) Pendant ce congé, on leur retirait les habits, le ceinturon et les armes pour mieux les conserver car les communautés étaient responsables et les consuls remettaient entre les mains des receveurs des tailles une somme équivalente à la valeur des objets perdus ou égarés. Si l'un des soldats venait à mourir, la communauté le remplaçait immédiatement. En 1702, pendant la Guerre de la Succession d'Espagne, la levée des troupes d'infanterie devient très urgente et Gaspard-François Legendre, intendant de la Généralité de Montauban, par les ordres de Chamillart, ministre et secrétaire d'État, adresse une Ordonnance aux communautés plus pressante et surtout plus sévère que celles de 1689 et 1696. Voici les principales prescriptions : Taille des recrues, cinq pieds
ils étaient condamnés à l'amende d'un écu « applicable aux pauvres », s'ils quittaient tout à fait la paroisse, c'était la désertion « punie du fouet ». (Ordonn. du 24 oct. 1689.) Pendant ce congé, on leur retirait les habits, le ceinturon et les armes pour mieux les conserver car les communautés étaient responsables et les consuls remettaient entre les mains des receveurs des tailles une somme équivalente à la valeur des objets perdus ou égarés. Si l'un des soldats venait à mourir, la communauté le remplaçait immédiatement. En 1702, pendant la Guerre de la Succession d'Espagne, la levée des troupes d'infanterie devient très urgente et Gaspard-François Legendre, intendant de la Généralité de Montauban, par les ordres de Chamillart, ministre et secrétaire d'État, adresse une Ordonnance aux communautés plus pressante et surtout plus sévère que celles de 1689 et 1696. Voici les principales prescriptions : Taille des recrues, cinq pieds (1 m. 65) ; âge de 20 à 40 ans ; défense de choisir des étrangers à la paroisse ; les consuls convieront les soldats à la ville fixée sous menace de 50 livres d'amende s'ils y manquent; faire arrêter les hommes dont on appréhende l'évasion; donner 50 livres à celui qui partira volontairement; cette somme prise sur les deniers patrimoniaux de la communauté solde de 4 sols par jour; remplacer ceux qui ne seront pas admis par le subdélégué; les volontaires ne serviront que trois ans et seront exempts de tailles pendant cinq ans ; amende de 100 livres aux pères, mères et parents qui auront contribué à l'évasion des recrues ; 300 livres d'amende à toute personne qui donnera une retraite à un évadé; défense de prendre en service un garçon avant que la communauté ait fourni son contingent; défense aux maires, consuls et communautés de recevoir aucun étranger, sans donner avis aux consuls ; récompense de cent livres comptant à celui qui aura conduit un évadé à la prison de Montauban. Fait à Montauban le premier jour de décembre mil sept cents deux. LEGENDRE. La façon par trop arbitraire dont les consuls désignaient les soldats de milice