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Bedford et dans les grottes de Cefn et de Pont Newydd, près Saint-Asaph. Le Rhinoceros leptorrhinus a été recueilli dans les couches fluviatiles de Burgh, dans le Lincolnshire, dans la terre à brique de la vallée de la Tamise et dans les cavernes post-glaciaires. En règle, ces deux mammifères ne se trouvent pas associés au mammouth; ils sont toutefois associés au Renne dans les grottes Kirkdale et Victoria dans le Yorkshire, Cefn et Pont Newydd, dans la vallée de l'Elwy et dans les couches fluviatiles de Bedford, de Brentford, de Peckham et de Londres. Il est certain qu'ils ont habité la Grande-Bretagne en même temps que les animaux de la faune arctique et qu'ils ont été traqués par les chasseurs paléolithiques dans les vallées recouvertes aujourd'hui par le Pas-de-Calais et la mer du Nord. Les ossements de ces deux mammifères associés à des instruments taillés de main d'homme n'ont toutefois été trouvés encore que dans une seule caverne, à Pont Newydd et dans les graviers de Bedford et de Peckham; ces instruments appartiennent au type Acheuléen de de Mortillet. Nous avons déjà dit que MM. Dawkins et Mello avaient trouvé dans la seconde chambre de la grotte Mother Grundy's Parlour un squelette humain; ils ont également recueilli dans la première chambre trois squelettes humains provenant certainement d'ensevelissements postérieurs à la formation de la couche d'argile rouge sableuse ces crânes sont dolichocéphales, le crâne provenant de la seconde chambre étant brachycéphale. La couche superficielle contenait aussi des ossements de chat sauvage, de chien, de renard, de martre, de blaireau, de cerf commun, de chevreuil, de chèvre ou de mouton, de sanglier, de lapin ou de lièvre et de Bos longifrons. E. SAUVAGE. EXTRAITS ET ANALYSES L'accroissement de la population aux États-Unis. L'humanité est dans une voie de transformation que l'on pourrait à certains points de vue considérer comme une sorte de troisième phase anthropologique du globe. Dans une première, qui se perd dans la nuit des temps paléontologiques, les agglomérations humaines étaient restreintes et vivaient isolées c'était l'époque sauvage universelle, les tribus cantonnées çà et là, se mêlant peu, et leurs
un squelette humain; ils ont également recueilli dans la première chambre trois squelettes humains provenant certainement d'ensevelissements postérieurs à la formation de la couche d'argile rouge sableuse ces crânes sont dolichocéphales, le crâne provenant de la seconde chambre étant brachycéphale. La couche superficielle contenait aussi des ossements de chat sauvage, de chien, de renard, de martre, de blaireau, de cerf commun, de chevreuil, de chèvre ou de mouton, de sanglier, de lapin ou de lièvre et de Bos longifrons. E. SAUVAGE. EXTRAITS ET ANALYSES L'accroissement de la population aux États-Unis. L'humanité est dans une voie de transformation que l'on pourrait à certains points de vue considérer comme une sorte de troisième phase anthropologique du globe. Dans une première, qui se perd dans la nuit des temps paléontologiques, les agglomérations humaines étaient restreintes et vivaient isolées c'était l'époque sauvage universelle, les tribus cantonnées çà et là, se mêlant peu, et leurs types physiques se confirmant sur place. Dans une seconde en partie préhistorique, en partie historique, les migrations et les conflits qu'elles engendraient devinrent de plus en plus fréquents de profonds ébranlements se produisirent; des races disparues apparurent, creusant un intervalle entre l'homme et les animaux, d'autres se formèrent, des nationalités çà et là naquirent. Avec les chemins de fer et les navires à vapeur on entre dans l'époque actuelle les mélanges intimes suivis forcément de fusion, à une échéance quelconque, la disparition des dernières races inférieures et l'uniformisation des types en seront la caractéristique. Nulle part le phénomène ne sera aussi saisissant qu'aux États-Unis. Edward a montré ce que devient un peuple envahi par le courant constant d'un autre peuple. Les Peaux-Rouges, intelligents, possédant une civilisation avancée relative, nombreux, ont vu apparaître sur leur territoire, non pas un autre peuple ou une autre race, mais une légion de populations de toutes provenances, blondes, brunes et même à présent jaunes, dolicocéphales, brachycéphales dont le flot a été montant, les refoulant, les submergeant. Déjà la lutte n'est plus entre les Peaux-Rouges et les nouveaux venus, mais entre ceux-ci eux-mêmes. Quel type en résultera-t-il? Un compromis ou la prédominance d'un seul. On parle
çà et là naquirent. Avec les chemins de fer et les navires à vapeur on entre dans l'époque actuelle les mélanges intimes suivis forcément de fusion, à une échéance quelconque, la disparition des dernières races inférieures et l'uniformisation des types en seront la caractéristique. Nulle part le phénomène ne sera aussi saisissant qu'aux États-Unis. Edward a montré ce que devient un peuple envahi par le courant constant d'un autre peuple. Les Peaux-Rouges, intelligents, possédant une civilisation avancée relative, nombreux, ont vu apparaître sur leur territoire, non pas un autre peuple ou une autre race, mais une légion de populations de toutes provenances, blondes, brunes et même à présent jaunes, dolicocéphales, brachycéphales dont le flot a été montant, les refoulant, les submergeant. Déjà la lutte n'est plus entre les Peaux-Rouges et les nouveaux venus, mais entre ceux-ci eux-mêmes. Quel type en résultera-t-il? Un compromis ou la prédominance d'un seul. On parle déjà de caractères communs propres à la race américaine nouvelle qui se forme. C'est là une grande étude à poursuivre. La courbe graphique ci-contre empruntée à M. Jacques Bertillon montre la force du courant contre lequel ces malheureux Peaux-Rouges ont à lutter. Il y a un siècle, la population des colonies qui forment aujourd'hui les États-Unis ne comptait pas deux millions d'habitants elle s'est accrue à ce point qu'elle comprend actuellement plus de quarante millions d'habitants. À l'époque où elles s'insurgèrent, les colonies étaient au nombre de treize, et Burke, d'après des documents qu'il avait, disait-il, mis plusieurs années à recueillir et contrôler, Burke n'estimait pas leur population à plus de deux millions d'Européens, et environ cinq cent mille noirs. Aujourd'hui l'Union se compose de trente-sept États et de onze territoires y compris l'Alaska, l'ancienne Amérique russe, acquise en 1867. Le gouvernement de Washington a fait procéder depuis 1790 à des dénombrements décennaux. Ils attestent dans le mouvement de cette population une marche ascendante qui ne s'est jamais ralentie et qui obéit à une gradation sans précédent dans l'histoire. Année 1790. 3.929.827 habitants. En raison du taux d'accroissement que ces chiffres indiquent, ce dernier chiffre aurait dû être d'environ 42
colonies qui forment aujourd'hui les États-Unis ne comptait pas deux millions d'habitants elle s'est accrue à ce point qu'elle comprend actuellement plus de quarante millions d'habitants. À l'époque où elles s'insurgèrent, les colonies étaient au nombre de treize, et Burke, d'après des documents qu'il avait, disait-il, mis plusieurs années à recueillir et contrôler, Burke n'estimait pas leur population à plus de deux millions d'Européens, et environ cinq cent mille noirs. Aujourd'hui l'Union se compose de trente-sept États et de onze territoires y compris l'Alaska, l'ancienne Amérique russe, acquise en 1867. Le gouvernement de Washington a fait procéder depuis 1790 à des dénombrements décennaux. Ils attestent dans le mouvement de cette population une marche ascendante qui ne s'est jamais ralentie et qui obéit à une gradation sans précédent dans l'histoire. Année 1790. 3.929.827 habitants. En raison du taux d'accroissement que ces chiffres indiquent, ce dernier chiffre aurait dû être d'environ 42 600 000 mais l'obstacle répressif, comme disait Malthus, est venu dans l'intervalle d'un dénombrement à l'autre, jouer son rôle fatal. L'Amérique n'avait pas connu, jusqu'à une époque encore récente, ces mises en coupe de l'humanité qui s'appellent les grandes guerres, et quand elle en a été victime à son tour, elle a vu le mouvement de sa population décroître. Au taux indiqué par les recensements qui se sont succédé de 1790 à 1860, le Census qui aura lieu cette année aurait fait ressortir plus de 57,000,000 d'habitants, et l'on a dès à présent la certitude que le chiffre restera inférieur à 50,000,000. Comme il n'y a nulle raison de supposer que le taux d'accroissement de 1870 à 1880 soit resté inférieur au taux de 1860 à 1870, on arrive à prévoir en 1880 une population totale de 47,694,598 pour l'Union entière. Les statisticiens, cependant, regardent cette estimation comme un peu basse, et ils supposent qu'avec une immigration qui, après avoir pour ainsi dire cessé, semble avoir beaucoup repris en ces derniers temps, le Census du mois de juin 1880, attribuera aux États-Unis 48 millions et demi d'hommes. 1800. 5.305.923 – 1810. 7.239.614 – 1820. 9.638.151 – 1850 12.866.010 – 1840.
elle a vu le mouvement de sa population décroître. Au taux indiqué par les recensements qui se sont succédé de 1790 à 1860, le Census qui aura lieu cette année aurait fait ressortir plus de 57,000,000 d'habitants, et l'on a dès à présent la certitude que le chiffre restera inférieur à 50,000,000. Comme il n'y a nulle raison de supposer que le taux d'accroissement de 1870 à 1880 soit resté inférieur au taux de 1860 à 1870, on arrive à prévoir en 1880 une population totale de 47,694,598 pour l'Union entière. Les statisticiens, cependant, regardent cette estimation comme un peu basse, et ils supposent qu'avec une immigration qui, après avoir pour ainsi dire cessé, semble avoir beaucoup repris en ces derniers temps, le Census du mois de juin 1880, attribuera aux États-Unis 48 millions et demi d'hommes. 1800. 5.305.923 – 1810. 7.239.614 – 1820. 9.638.151 – 1850 12.866.010 – 1840. 17.058.453 1850. 23.191.676 – – 1800 31.443.211 – – 1870 38.508.371 – La Revue philosophique a publié il y a quelques mois une série d'articles sur Vanini. La science actuelle pourrait à la rigueur le revendiquer comme un de ses précurseurs et de ses martyrs. Depuis l'année 415, avec saint Augustin, le monogénisme était passé à l'état de dogme. A partir de 1520, avec le médecin Paracelse, une opposition à ce dogme s'était sourdement formée, lorsqu'au commencement du dix-seizième siècle parurent les « Dialogues » de Vanini où se trouve un passage qui nous a singulièrement frappé. Moins d'un demi-siècle après Lépine, publia son livre sur les « Préadamites. » Il fit certainement moins d'impression. C'était un croyant, tandis que Vanini était un libre penseur, ce qu'on appelait alors un athée. Voici le passage de Vanini c'est un dialogue entre lui-même, Jules César, ses prénoms véritables, et Alexandre. « ALEXANDRE. Laissez-là les abeilles et dites-moi, s'il est possible, comment fut formé le premier homme. JULES CÉSAR. Diodore de Sicile fait naître le premier homme fortuitement et du limon de la terre. A. Mais si cela est, d'où vient que depuis cinq mille ans que le monde est formé, selon cet
Augustin, le monogénisme était passé à l'état de dogme. A partir de 1520, avec le médecin Paracelse, une opposition à ce dogme s'était sourdement formée, lorsqu'au commencement du dix-seizième siècle parurent les « Dialogues » de Vanini où se trouve un passage qui nous a singulièrement frappé. Moins d'un demi-siècle après Lépine, publia son livre sur les « Préadamites. » Il fit certainement moins d'impression. C'était un croyant, tandis que Vanini était un libre penseur, ce qu'on appelait alors un athée. Voici le passage de Vanini c'est un dialogue entre lui-même, Jules César, ses prénoms véritables, et Alexandre. « ALEXANDRE. Laissez-là les abeilles et dites-moi, s'il est possible, comment fut formé le premier homme. JULES CÉSAR. Diodore de Sicile fait naître le premier homme fortuitement et du limon de la terre. A. Mais si cela est, d'où vient que depuis cinq mille ans que le monde est formé, selon cet athée, aucun homme ne soit né de la même matière. J. C. Il n'est pas le seul qui ait pris ce conte pour une vérité; il en est qui affirment que le concours des astres peut donner à la matière certaines formes d'où peuvent provenir des êtres humains. A. À quels mouvements circulaires des astres attribuez-vous ce fait jusqu'à présent? car il serait vrai si nous admettons, avec les fables grecques, les pierres de Deucalion et de Pyrrha. J. C. Cependant Jérôme Cardan me paraît être de cette avis « Car, dit-il, quand non seulement les petits animaux, mais encore les plus grands naissent de la pourriture, on peut affirmer de tous ce qu'on pense des souris et des rats, et des poissons qui renaissent dans les eaux. » A. Beau raisonnement de Cardan une souris peut naître de la pourriture, donc l'homme peut en naître également. J. C. C'est une supposition de sa part. Lorsque la pourriture est formée, la partie grasse se sépare de la poussière, et aussitôt la chaleur donne une âme propre à cette matière. A. Manque-t-il aujourd'hui de ces amas d'ordures et de limon? pourquoi n'en voit-on pas sortir un bœuf ou un cheval? J.
quels mouvements circulaires des astres attribuez-vous ce fait jusqu'à présent? car il serait vrai si nous admettons, avec les fables grecques, les pierres de Deucalion et de Pyrrha. J. C. Cependant Jérôme Cardan me paraît être de cette avis « Car, dit-il, quand non seulement les petits animaux, mais encore les plus grands naissent de la pourriture, on peut affirmer de tous ce qu'on pense des souris et des rats, et des poissons qui renaissent dans les eaux. » A. Beau raisonnement de Cardan une souris peut naître de la pourriture, donc l'homme peut en naître également. J. C. C'est une supposition de sa part. Lorsque la pourriture est formée, la partie grasse se sépare de la poussière, et aussitôt la chaleur donne une âme propre à cette matière. A. Manque-t-il aujourd'hui de ces amas d'ordures et de limon? pourquoi n'en voit-on pas sortir un bœuf ou un cheval? J. C. Il faut dire cependant que Diodore de Sicile rapporte qu'en un certain endroit du Nil, où le fleuve regorge et forme un lit de boue, il en sort des animaux d'une grosseur extraordinaire, dès qu'il a été échauffé par les rayons du soleil. A. Je ne saurais souscrire à un tel mensonge. J. C. D'autres ont rêvé que le premier homme était né de la pourriture de plusieurs cadavres de singes, de porcs et de grenouilles, car entre la chair et les mœurs de ces animaux et celles de l'homme il y a une grande ressemblance. Cependant, quelques athées plus traitables ne donnent qu'aux Éthiopiens les singes pour ancêtres, parce qu'ils ont la peau de la même couleur. A. Je m'étonne qu'en voyant l'homme et son port majestueux, on refuse de reconnaître en lui un être infiniment supérieur aux autres animaux. J. C. Les athées nous crient que les premiers hommes marchaient pliés et à quatre pattes comme les brutes, et que ce n'est que par des efforts qu'on parvint à changer cette manière qui recommence à prendre ses droits dans la veillesse. A. Je voudrais voir une expérience de cette nature, et si un enfant nouveau-né, élevé dans
un tel mensonge. J. C. D'autres ont rêvé que le premier homme était né de la pourriture de plusieurs cadavres de singes, de porcs et de grenouilles, car entre la chair et les mœurs de ces animaux et celles de l'homme il y a une grande ressemblance. Cependant, quelques athées plus traitables ne donnent qu'aux Éthiopiens les singes pour ancêtres, parce qu'ils ont la peau de la même couleur. A. Je m'étonne qu'en voyant l'homme et son port majestueux, on refuse de reconnaître en lui un être infiniment supérieur aux autres animaux. J. C. Les athées nous crient que les premiers hommes marchaient pliés et à quatre pattes comme les brutes, et que ce n'est que par des efforts qu'on parvint à changer cette manière qui recommence à prendre ses droits dans la veillesse. A. Je voudrais voir une expérience de cette nature, et si un enfant nouveau-né, élevé dans une forêt marcherait comme une brute ou sur deux pieds; mais repoussons ces délires des athées, et tenons-nous-en aux règles de la foi. J. C. Parlant un jour en public sur cette question, je la résolus par une sorte de gradation qui va depuis l'être le plus humble jusqu'au plus élevé. A. Expliquez-moi cela. J. C. Selon les averroïstes, la matière première est la puissance unique, l'acte, Dieu près de Dieu sont les substances immatérielles près de la matière est la forme de la corporéité, et entre elles se trouvent deux âmes brutes, l'âme végétative et l'âme sensible au-dessus d'elles, il y a l'entendement, inférieur aux intelligences car existant dans la matière, il est immatériel et peut en être détaché par son essence, mais il y reste joint pour lui imprimer la forme. A. C'est raisonner subtilement; toutefois je croyais que l'homme avait été créé pour commander aux autres animaux. J. C. Osez-vous dire que l'homme commande au basilic? A. Sans doute, et même il le tue quelquefois. J. C. Et le basilic tue l'homme, ainsi le pouvoir est égal. » Vanini expia cruellement ses velléités de naturalisme. Condamné à Paris, pour ses Dialogues comme pour son autre ouvrage «
élevé. A. Expliquez-moi cela. J. C. Selon les averroïstes, la matière première est la puissance unique, l'acte, Dieu près de Dieu sont les substances immatérielles près de la matière est la forme de la corporéité, et entre elles se trouvent deux âmes brutes, l'âme végétative et l'âme sensible au-dessus d'elles, il y a l'entendement, inférieur aux intelligences car existant dans la matière, il est immatériel et peut en être détaché par son essence, mais il y reste joint pour lui imprimer la forme. A. C'est raisonner subtilement; toutefois je croyais que l'homme avait été créé pour commander aux autres animaux. J. C. Osez-vous dire que l'homme commande au basilic? A. Sans doute, et même il le tue quelquefois. J. C. Et le basilic tue l'homme, ainsi le pouvoir est égal. » Vanini expia cruellement ses velléités de naturalisme. Condamné à Paris, pour ses Dialogues comme pour son autre ouvrage « l'Amphithéâtre. », il s'échappa et vint chercher un refuge à Toulouse sous le nom de P. Pompeius. Mais là, malgré le soin qu'il prit de s'acquitter de ses devoirs religieux, il fut poursuivi sous son nouveau nom comme entaché d'athéisme, formellement dénoncé sur les sommations du clergé par quelques personnes qui avaient surpris ses conversations et enfin condamné à avoir la langue coupée et à être brûlé (9 février 1619). Nous connaissons bien peu de supplices dont le récit soit plus horriblement émouvant. Pendant tout le trajet de sa prison au bûcher, en plein hiver, sans vêtement, il ne cessa de nier tout haut Dieu et la divinité de Jésus-Christ. Au milieu des vociférations d'une lâche populace, il dit, pendant que le bourreau allumait le bûcher et de manière à être entendu « Vous voyez, un misérable juif est cause que je suis ici. » Lorsqu'il fut attaché au poteau, comme il ne voulait pas livrer sa langue, le bourreau enfonça de force des tenailles dans sa bouche et la lui arracha jusqu'à la racine. Dans le moment, il poussa un cri de douleur si fort que tous les assistants en frémirent. Un R. P. jésuite, en racontant ce fait
qui avaient surpris ses conversations et enfin condamné à avoir la langue coupée et à être brûlé (9 février 1619). Nous connaissons bien peu de supplices dont le récit soit plus horriblement émouvant. Pendant tout le trajet de sa prison au bûcher, en plein hiver, sans vêtement, il ne cessa de nier tout haut Dieu et la divinité de Jésus-Christ. Au milieu des vociférations d'une lâche populace, il dit, pendant que le bourreau allumait le bûcher et de manière à être entendu « Vous voyez, un misérable juif est cause que je suis ici. » Lorsqu'il fut attaché au poteau, comme il ne voulait pas livrer sa langue, le bourreau enfonça de force des tenailles dans sa bouche et la lui arracha jusqu'à la racine. Dans le moment, il poussa un cri de douleur si fort que tous les assistants en frémirent. Un R. P. jésuite, en racontant ce fait plus tard le trouva très plaisant. Voilà ce qu'il en coûtait en l'an de grâce 1619, de soutenir que les Éthiopiens descendaient des singes, que les premiers hommes marchaient à quatre pattes comme des brutes et qu'il existait une gradation depuis l'être le plus humble jusqu'au plus élevé. Zaborowski. Du prolongement scrotal ou labial du péritoine chez l'homme. Dans un travail publié dans la Revue mensuelle de médecine et de chirurgie et entrepris surtout au point de vue chirurgical, M. Féré examine une question qui intéresse l'anthropologie. Il s'agit du diverticule du péritoine qui pénètre dans le scrotum chez le petit garçon et se prolonge dans la grande lèvre chez la petite fille. La communication du diverticule scrotal du péritoine avec la cavité abdominale a été tour à tour admise puis niée ce n'est que depuis les travaux de Hunter et de Haller que le doute n'existe plus il ne reste qu'à résoudre que la question de fréquence sur 70 nouveau-nés ou fœtus examinés par Camper 54 avaient le canal vagino-péritonéal ouvert des deux côtés, 14 seulement du côté droit, 8 seulement du côté gauche il n'en restait que 7 sur lesquels il fût fermé des deux côtés. M. Féré
prolongement scrotal ou labial du péritoine chez l'homme. Dans un travail publié dans la Revue mensuelle de médecine et de chirurgie et entrepris surtout au point de vue chirurgical, M. Féré examine une question qui intéresse l'anthropologie. Il s'agit du diverticule du péritoine qui pénètre dans le scrotum chez le petit garçon et se prolonge dans la grande lèvre chez la petite fille. La communication du diverticule scrotal du péritoine avec la cavité abdominale a été tour à tour admise puis niée ce n'est que depuis les travaux de Hunter et de Haller que le doute n'existe plus il ne reste qu'à résoudre que la question de fréquence sur 70 nouveau-nés ou fœtus examinés par Camper 54 avaient le canal vagino-péritonéal ouvert des deux côtés, 14 seulement du côté droit, 8 seulement du côté gauche il n'en restait que 7 sur lesquels il fût fermé des deux côtés. M. Féré consigne dans un tableau les résultats de ses recherches personnelles qui ont porté sur 188 sujets depuis la naissance jusqu'à la neuvième année. Ces recherches montrent que l'on ne trouve qu'exceptionnellement le conduit vagino-péritonéal complètement perméable après le premier mois; il ne l'a trouvé que deux fois perméable d'un seul côté sur des sujets de cinq mois et une fois sur sujet de dix mois, sur 62 enfants dans le premier mois 8 seulement avaient le canal perméable des deux côtés et 6 d'un seul côté, 3 à gauche et 5 à droite; la perméabilité incomplète est plus fréquente. M. Féré pense que l'oblitération commence au niveau de l'anneau externe du canal inguinal. Chez l'homme l'oblitération du conduit vagino-péritonéal serait sous la dépendance de la station verticale chez les singes qui se servent de leurs quatre pattes dans la marche le conduit reste ordinairement ouvert tandis que chez les anthropoïdes, la vaginale se ferme. Chez la petite fille, le cul-de-sac péritonéal, qui sous le nom de canal de Nuck suit le faisceau labial du ligament rond, persiste plus rarement que le canal vagino-péritoneal; on a été jusqu'à en nier l'existence. L'étude de la disposition du péritoine chez les mammifères conduit