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des articles invérifiables ou véritables que le dit sieur Lapiere en sera déchargé. Soit contrôlé fait et passé au dit Bonlieu dans la salle de ladite abbaye après midi le vingt-deux novembre mil sept cent cinquante quatre en présence d'Antoine Forge laboureur demeurant dans la paroisse de la Sauvette, de présent au dit Bonlieu et de Pierre Thévenet aussi laboureur demeurant en la paroisse de la Bouteresse, témoins qui ont déclaré ne savoir signer de ce enquis et sommés et les dites dames ont signés avec le dit Sr Lapiere déclarant que les droits ci-dessus cédés ne sont de valeur que de la somme de quatre-vingt-dix livres. Ainsi signé à la minute, Sr de Valadous Darcy abbesse de Bonlieu, sœur de Faucher célericière, Lapiere et Godin notaire royal, ladite minute dûment contrôlée. Hommage de Guillaume de Montmorillon au comte de Forez, en 1311. — Communication du comte de Neufbourg. M. de Neufbourg communique à l'assemblée l'hommage de Guillaume de Montmorillon au comte de Forez en 1311, d'après l'original des Archives nationales (P 493, n. 978). Il lui compare d'autres hommages de cette même famille : celui de décembre 1256 (Voir au Chartrier forérier), celui du 2 septembre 1334 (P 4902, n. 182) et celui du 16 mars 1342 (P 493, n. 1001). Vieilles chansons forétiennes. — Demande du baron de Meaux. D'après Delandine de Saint-Esprit, Châteaubriand se serait inspiré pour René d'une vieille chanson forézienne. Le baron de Meaux demande si les membres de la société pourraient rechercher le texte de cette vieille chanson. À ce propos, M. Noël Thiollier, président, montre à l'assemblée un exemplaire de la Suite forestière du baron de Meaux, exécutée à la Bastie et le 21 septembre 1929 et qui vient d'être publiée à la Schola cantorum. Il remercie vivement le baron de Meaux de ce don précieux pour notre bibliothèque. La pierre tombale du montbrisonnais Antoine Arthaud dans l'église Saint-Etienne de Montluel, en Bresse. — Communication de M. E. Salomon. L'église Saint-Etienne à Montluel présente une particularité bien rare aujourd'hui. Elle est littéralement pavée de pierres tombales, la plupart armoriées et la plupart du
n. 182) et celui du 16 mars 1342 (P 493, n. 1001). Vieilles chansons forétiennes. — Demande du baron de Meaux. D'après Delandine de Saint-Esprit, Châteaubriand se serait inspiré pour René d'une vieille chanson forézienne. Le baron de Meaux demande si les membres de la société pourraient rechercher le texte de cette vieille chanson. À ce propos, M. Noël Thiollier, président, montre à l'assemblée un exemplaire de la Suite forestière du baron de Meaux, exécutée à la Bastie et le 21 septembre 1929 et qui vient d'être publiée à la Schola cantorum. Il remercie vivement le baron de Meaux de ce don précieux pour notre bibliothèque. La pierre tombale du montbrisonnais Antoine Arthaud dans l'église Saint-Etienne de Montluel, en Bresse. — Communication de M. E. Salomon. L'église Saint-Etienne à Montluel présente une particularité bien rare aujourd'hui. Elle est littéralement pavée de pierres tombales, la plupart armoriées et la plupart du XVIe siècle. Désaffectée il y a quelques mois à peine, elle a été débarrassée des bancs et chaises qui la meublaient et il est par conséquent très facile de lire les inscriptions des nombreux tombeaux. L'examen des registres paroissiaux nous a permis de constater que l'une de ces pierres tombales, plus récentes que les autres d'ailleurs, était celle d'un montbrisonnais. Antoine Arthaud, dont voici la pierre tombale, s'était marié dans la même église Saint-Etienne, le 30 juin 1711, avec honnête Louise Roche, fille de sieur Jean-Pierre Roche marchand de Montluel et d'Angèle Benoist. Il est dit fils de « Mathieu Arthaud et de Marie Peyrard, de Montbrison, en Forest H. ». Les deux noms sont encore très répandus tant dans la ville de Montbrison que dans les communes environnantes. Les Roche et les Benoist étaient de bonne souche bressane et reposent également dans les caveaux de St-Etienne de Montluel. Antoine Arthaud eut quatre enfants: 1° Simonne, le 10 mars 1714; 2° Anne Marie, le 7 juillet 1718; 3e Catherine, morte à 16 mois, le 16 septembre 1720; 4° Marie (5 avril 1721-13 juin 1723). Voici l'acte d'inhumation de notre montbrisonnais: « Le 18 décembre 1722, a été enterré dans l'église,
plus récentes que les autres d'ailleurs, était celle d'un montbrisonnais. Antoine Arthaud, dont voici la pierre tombale, s'était marié dans la même église Saint-Etienne, le 30 juin 1711, avec honnête Louise Roche, fille de sieur Jean-Pierre Roche marchand de Montluel et d'Angèle Benoist. Il est dit fils de « Mathieu Arthaud et de Marie Peyrard, de Montbrison, en Forest H. ». Les deux noms sont encore très répandus tant dans la ville de Montbrison que dans les communes environnantes. Les Roche et les Benoist étaient de bonne souche bressane et reposent également dans les caveaux de St-Etienne de Montluel. Antoine Arthaud eut quatre enfants: 1° Simonne, le 10 mars 1714; 2° Anne Marie, le 7 juillet 1718; 3e Catherine, morte à 16 mois, le 16 septembre 1720; 4° Marie (5 avril 1721-13 juin 1723). Voici l'acte d'inhumation de notre montbrisonnais: « Le 18 décembre 1722, a été enterré dans l'église, le corps de sieur Antoine Arthaud, boulanger, décédé ce jourd'hui âgé d'environ 40 ans, en présence de Joseph Jouliat, marguilier, et de Benoît Bertin, cordonnier. Despinace curé ». Une statuette romaine en bronze trouvée à Feurs. — Communication de M. Georges Guichard-Nigay. Le secrétaire fait circuler des photographies d'une statuette trouvée à Feurs en 1922, au no 19 de la rue Gambetta (no 411, section A du plan cadastral), par le propriétaire, M. Georges Brandon. Cette statuette en bronze est fondue et ciselée. Sa hauteur, dans l'état actuel, est de 0 m. 196. Elle représente un personnage drapé, la tête voilée, faisant des libations (pls VI, VII et VIII). Elle s'apparente de très près à la statuette, classée parmi les lares et génies, reproduite à la page 503, no 4, tome II du Répertoire de la statuaire grecque et romaine de Salomon Reinach (éd. de 1898). Il faut aussi la rapprocher du sacrificateur qui figure au no 7 de la page 451, tome Ier. Dans une lettre, du 6 juin 1931, à M. Georges Guichard, M. James Loeb, l'éminent collectionneur, devenu récemment notre confrère à la Diana, donne ainsi son avis : « Quant au bronze de Feurs, deux archéologues
trouvée à Feurs en 1922, au no 19 de la rue Gambetta (no 411, section A du plan cadastral), par le propriétaire, M. Georges Brandon. Cette statuette en bronze est fondue et ciselée. Sa hauteur, dans l'état actuel, est de 0 m. 196. Elle représente un personnage drapé, la tête voilée, faisant des libations (pls VI, VII et VIII). Elle s'apparente de très près à la statuette, classée parmi les lares et génies, reproduite à la page 503, no 4, tome II du Répertoire de la statuaire grecque et romaine de Salomon Reinach (éd. de 1898). Il faut aussi la rapprocher du sacrificateur qui figure au no 7 de la page 451, tome Ier. Dans une lettre, du 6 juin 1931, à M. Georges Guichard, M. James Loeb, l'éminent collectionneur, devenu récemment notre confrère à la Diana, donne ainsi son avis : « Quant au bronze de Feurs, deux archéologues que j'ai consultés sont d'accord avec moi en pensant que la charmante statuette est une œuvre romaine de la première moitié du premier siècle après J.-C et qu'elle représente un pontifex maximus qui dans sa main gauche tenait le linceul, ou bien un encensoir. La qualité du petit bronze surpasse celle de la plupart des figurines et, quant à la draperie du dos, elle semble même être plus belle que la fameuse statue d'Auguste de la Via Labicana au musée des Thermes. ». Cette statuette a été donnée récemment au musée de Feurs par M. Brandon. À propos de l'efficacité des vases acoustiques. Communication de Gabriel Brassart. En vous présentant, le 2 juin 1926, les vases acoustiques trouvés dans les voûtes de l'église Notre-Dame à Montbrison, je n'ai pu vous donner aucun renseignement sur leur efficacité. Quoique très répandu, comme la brochure de Vachez le montre, ce procédé paraît avoir été souvent contesté, et Viollet-le-Duc cite même un texte de 1432, très sceptique. Or dernièrement une revue, La science et la vie, dans son numéro de janvier 1930 a donné une étude intitulée: « L'acoustique dans les théâtres est-elle encore du domaine de l'empirisme ? » L'auteur passe en revue
celle de la plupart des figurines et, quant à la draperie du dos, elle semble même être plus belle que la fameuse statue d'Auguste de la Via Labicana au musée des Thermes. ». Cette statuette a été donnée récemment au musée de Feurs par M. Brandon. À propos de l'efficacité des vases acoustiques. Communication de Gabriel Brassart. En vous présentant, le 2 juin 1926, les vases acoustiques trouvés dans les voûtes de l'église Notre-Dame à Montbrison, je n'ai pu vous donner aucun renseignement sur leur efficacité. Quoique très répandu, comme la brochure de Vachez le montre, ce procédé paraît avoir été souvent contesté, et Viollet-le-Duc cite même un texte de 1432, très sceptique. Or dernièrement une revue, La science et la vie, dans son numéro de janvier 1930 a donné une étude intitulée: « L'acoustique dans les théâtres est-elle encore du domaine de l'empirisme ? » L'auteur passe en revue diverses tentatives modernes, entre autres la salle du Trocadéro, à Paris, échec complet; la nouvelle salle Pleyel, où M. Gustave Lyon a cherché à utiliser la réflexion du son sur des surfaces, calculées de telle sorte que le son soit renvoyé dans un temps déterminé pour éviter les échos. Voici, maintenant, une autre école d'architectes qui, renonçant de plano à canaliser les ondes sonores, au moins de façon minutieuse, bornent leur ambition à éviter les échos parasites, en privant d'abord les parois de la salle de tout pouvoir réfléchissant. La pureté de l'audition se trouve accrue, mais son intensité est diminuée. Ce dernier inconvénient doit être corrigé à son tour. On essaye d'y parvenir par le phénomène de résonance obtenu au moyen de « caissons ». Tels sont les deux nouveaux aspects de cette acoustique plutôt physique et qualitative que géométrique. C'est le grand architecte — un artiste aussi — Auguste Perret qui nous a exposé le plus clairement cette conception, qu'il vient de réaliser sur un emplacement malheureusement trop exigu ce qui laisse entier le problème des vastes salles populaires. Mais on ne peut contester que cette petite salle de concert de l'École Normale de Musique de Paris, tout
maintenant, une autre école d'architectes qui, renonçant de plano à canaliser les ondes sonores, au moins de façon minutieuse, bornent leur ambition à éviter les échos parasites, en privant d'abord les parois de la salle de tout pouvoir réfléchissant. La pureté de l'audition se trouve accrue, mais son intensité est diminuée. Ce dernier inconvénient doit être corrigé à son tour. On essaye d'y parvenir par le phénomène de résonance obtenu au moyen de « caissons ». Tels sont les deux nouveaux aspects de cette acoustique plutôt physique et qualitative que géométrique. C'est le grand architecte — un artiste aussi — Auguste Perret qui nous a exposé le plus clairement cette conception, qu'il vient de réaliser sur un emplacement malheureusement trop exigu ce qui laisse entier le problème des vastes salles populaires. Mais on ne peut contester que cette petite salle de concert de l'École Normale de Musique de Paris, tout récemment inaugurée ne soit une merveille de sonorité. Les parois entièrement revêtues de bois contre-plaqué (ignifugé), cette salle prend elle-même, l'aspect d'un instrument de musique, d'un « Stradivarius », comme a dit le pianiste Cortot sitôt après le concert d'inauguration. Le revêtement boisé a pour but d'empêcher les réflexions sonores. Par contre, ce revêtement a permis à l’architecte de ménager dans le plafond de volumineux caissons qui, munis d’ouïes latérales invisibles et masquées par les corniches, forment de véritables tables d’harmonie — c’est-à-dire de résonance. Et ceci n’est en rien un phénomène parasite du genre « écho ». Tous les instruments de lutherie font appel à la résonance : le violon se compose d’une double caisse de résonance agencée en forme de 8. La petite boucle (supérieure) du 8 forme un résonateur destiné à renforcer les notes élevées de l’instrument, tandis que la grande boucle (inférieure) est destinée au renforcement des notes graves. C’est sur ce principe que M. Perret a établi les caissons de son plafond. Si la surface de chaque élément dépassait une certaine valeur, le volume excessif accordé à la résonance permettrait à l’écho de reparaître, tandis que les notes aiguës ne trouveraient aucun profit à ce
Par contre, ce revêtement a permis à l’architecte de ménager dans le plafond de volumineux caissons qui, munis d’ouïes latérales invisibles et masquées par les corniches, forment de véritables tables d’harmonie — c’est-à-dire de résonance. Et ceci n’est en rien un phénomène parasite du genre « écho ». Tous les instruments de lutherie font appel à la résonance : le violon se compose d’une double caisse de résonance agencée en forme de 8. La petite boucle (supérieure) du 8 forme un résonateur destiné à renforcer les notes élevées de l’instrument, tandis que la grande boucle (inférieure) est destinée au renforcement des notes graves. C’est sur ce principe que M. Perret a établi les caissons de son plafond. Si la surface de chaque élément dépassait une certaine valeur, le volume excessif accordé à la résonance permettrait à l’écho de reparaître, tandis que les notes aiguës ne trouveraient aucun profit à ce dispositif. D’autre part, il convient que les feuilles de contre-plaqué n’entrent pas en vibration propre ; ce n’est pas d’elles qu’on attend l’effet de résonance, mais du volume d’air qu’elles renferment. C’est pourquoi M. Perret a été conduit à entretoiser certains panneaux dont la sonorité propre s’accordait trop bien à celle de certains instruments. Cette technique est, évidemment, empirique. Elle ne saurait être fondée, pour l’instant du moins, sur aucune théorie mathématique indiquant, pour une salle de forme donnée, le nombre et la dimension des caissons. Il est, d’ailleurs, curieux de rappeler que le procédé mis en œuvre par M. Perret n’est que la résurrection sous une forme plus moderne de celui que décrit Vitruve dans ses règles de construction du théâtre antique : le technicien romain préconise de placer sous les gradins du théâtre de grandes cloches d’airain ou de terre cuite, en forme de jarres portant leur goulot vers la scène. Ainsi, le spectateur assis au-devant de cet orifice entend le son considérablement renforcé et sans écho. Le théâtre de Corinthe était agencé de la sorte. Mais puisque nous sommes encore dans l’empirisme, une remarque s’impose. Les salles dont l’acoustique est la plus pure ont une forme très
celle de certains instruments. Cette technique est, évidemment, empirique. Elle ne saurait être fondée, pour l’instant du moins, sur aucune théorie mathématique indiquant, pour une salle de forme donnée, le nombre et la dimension des caissons. Il est, d’ailleurs, curieux de rappeler que le procédé mis en œuvre par M. Perret n’est que la résurrection sous une forme plus moderne de celui que décrit Vitruve dans ses règles de construction du théâtre antique : le technicien romain préconise de placer sous les gradins du théâtre de grandes cloches d’airain ou de terre cuite, en forme de jarres portant leur goulot vers la scène. Ainsi, le spectateur assis au-devant de cet orifice entend le son considérablement renforcé et sans écho. Le théâtre de Corinthe était agencé de la sorte. Mais puisque nous sommes encore dans l’empirisme, une remarque s’impose. Les salles dont l’acoustique est la plus pure ont une forme très caractérisée : elles constituent un vaste cylindre à paroi verticale entourant la scène, — et ce cylindre est « troué » d’une multitude d’« alvéoles », les loges des spectateurs. C’est la formule du théâtre italien, dont celui de la Scala de Milan est l’un des exemples les plus typiques. La fameuse salle du Conservatoire de Paris se rapproche également de ce type. L’une et l’autre sont d’une acoustique exemplaire. Il s’agirait de déterminer exactement le rôle que jouent les alvéoles des loges : sont-ces des résonateurs à la manière de ceux de Vitruve, ou de simples amortisseurs d’écho ? Quoique encore faible, voilà une lueur sur la question. Pour en revenir au point de vue local, le seul qui nous intéresse, il semble bien qu’à Notre-Dame les vases acoustiques aient été placés de préférence aux endroits où l’écho pouvait naître, c’est-à-dire dans les parties verticales des retombées des voûtes. Ils paraissent au contraire absents dans les surfaces fuyantes, et nous avons même eu une déception à ce propos puisque les ouvriers n’en ont trouvé aucun, cette année, en refaisant les parties supérieures des voûtes dans deux travées. (Voir pages 458 et suiv.) Incendie du 2 novembre 1682. Une heure
La fameuse salle du Conservatoire de Paris se rapproche également de ce type. L’une et l’autre sont d’une acoustique exemplaire. Il s’agirait de déterminer exactement le rôle que jouent les alvéoles des loges : sont-ces des résonateurs à la manière de ceux de Vitruve, ou de simples amortisseurs d’écho ? Quoique encore faible, voilà une lueur sur la question. Pour en revenir au point de vue local, le seul qui nous intéresse, il semble bien qu’à Notre-Dame les vases acoustiques aient été placés de préférence aux endroits où l’écho pouvait naître, c’est-à-dire dans les parties verticales des retombées des voûtes. Ils paraissent au contraire absents dans les surfaces fuyantes, et nous avons même eu une déception à ce propos puisque les ouvriers n’en ont trouvé aucun, cette année, en refaisant les parties supérieures des voûtes dans deux travées. (Voir pages 458 et suiv.) Incendie du 2 novembre 1682. Une heure après minuit il est arrivé aux bâtiments de ladite abbaye un incendie qui a commencé par l’endroit appelé le four et a suivi et brûlé la chambre au-dessus dudit fourrier, le dessous et la chambre des étrangers, la chambre du receveur, le dessous au matin et du réfectoire, la chambre au-dessus, l’ancien parloir et la chambre au-dessus, l’ancienne boutique de la chirurgie, la chambre au-dessus du portail en allant du cloître à l’appartement abbatial, ledit cloître de toute sa longueur du côté du soir sans qu’ils aient pu sauver et mettre à couvert aucuns des meubles étant dans l'appartement ci-dessus ni même les papiers et les tissus qui étaient dans ladite chambre du receveur et lequel receveur lors dudit accident était absent; parmi lesquels meubles étaient les linges de ladite abbaye qu’on y tenait d’ordinaire dans une garde-robe bois de noyer étant dans la chambre au-dessus ledit fourrier ; outre cela l’incendie même a brûlé le couvert et le plancher du galetas de la salle, et pour empêcher les flammes de la même incendie d’aller au reste des bâtiments, ceux qui seraient arrivés, la même incendie au reste des bâtiments, ceux qui seraient arrivés pour le secours en semblables occasions
au-dessus, l’ancien parloir et la chambre au-dessus, l’ancienne boutique de la chirurgie, la chambre au-dessus du portail en allant du cloître à l’appartement abbatial, ledit cloître de toute sa longueur du côté du soir sans qu’ils aient pu sauver et mettre à couvert aucuns des meubles étant dans l'appartement ci-dessus ni même les papiers et les tissus qui étaient dans ladite chambre du receveur et lequel receveur lors dudit accident était absent; parmi lesquels meubles étaient les linges de ladite abbaye qu’on y tenait d’ordinaire dans une garde-robe bois de noyer étant dans la chambre au-dessus ledit fourrier ; outre cela l’incendie même a brûlé le couvert et le plancher du galetas de la salle, et pour empêcher les flammes de la même incendie d’aller au reste des bâtiments, ceux qui seraient arrivés, la même incendie au reste des bâtiments, ceux qui seraient arrivés pour le secours en semblables occasions ont été chargés de couper partie du couvert de la chambre où réside le sieur Lheritier et pour l’empressement à leur travail ils ont rompu et presque ruiné le reste dudit couvert ainsi qu’ils ont coupé environ plus de dix pieds de long le couvert et les planchers du dit cloître soit du côté de midi soit du côté de l’est davantage ils ont encore coupé à côté de midi ladite chambre sur le parloir partie du bâtiment abbatial et ruiné une autre partie du reste sans quoi ladite incendie aurait eu plus grand suivi et aurait entièrement ruiné et brûlé le reste des bâtiments de ladite abbaye ; et lesdites dames en ont seulement souffert la perte desdits bâtiments de ce qui était dans iceux mais encore la plus grande partie des meubles qu’elles avaient chacune d’elles en particulier pour avoir été obligées de les jeter par les fenêtres et à l’obscurité de la nuit pour ne pas laisser desdits meubles dans le danger où elles étaient exposées de la totale ruine et embrasement de ladite maison. Ladite dame abbesse en s’étant trouvée lors dudit accident aud. Bonlieu, son appartement abbatial, a été exposé à la mercy des secourants
cloître soit du côté de midi soit du côté de l’est davantage ils ont encore coupé à côté de midi ladite chambre sur le parloir partie du bâtiment abbatial et ruiné une autre partie du reste sans quoi ladite incendie aurait eu plus grand suivi et aurait entièrement ruiné et brûlé le reste des bâtiments de ladite abbaye ; et lesdites dames en ont seulement souffert la perte desdits bâtiments de ce qui était dans iceux mais encore la plus grande partie des meubles qu’elles avaient chacune d’elles en particulier pour avoir été obligées de les jeter par les fenêtres et à l’obscurité de la nuit pour ne pas laisser desdits meubles dans le danger où elles étaient exposées de la totale ruine et embrasement de ladite maison. Ladite dame abbesse en s’étant trouvée lors dudit accident aud. Bonlieu, son appartement abbatial, a été exposé à la mercy des secourants parmi lesquels se trouvent d'ordinaire les uns plutôt à prendre qu'à secourir, et ses meubles ayant été jetés de part et d'autre par les fenêtres, elle se trouve avoir perdu la plus grande partie desd. meubles et surtout entièrement ses linges, habits et quelque vaisselle d'argent, de sorte que si bien il est resté le premier plancher outre le refectoire et lad. salle, néanmoins ni la salle ni le refectoire ne leur peut aucunement servir parce que le feu ayant bouté au dedans des murailles du côté de bize, partie des poutres soutenant led. plancher qui reste, des poutres et appuis en lad. muraille n'est pas suffisants pour soutenir iceluy plancher outre que lad. muraille du côté de bize ayant souffert toute la chaleur de lad. incendie même la chute de celle entre la montée du degré et lad. salle et ainsi bien ébranlé icelle muraille est en une totale ruine et à la veille de sa chute si bien que par ce moyen icelles dames sont privées de se servir de leur refectoire, de la cuisine qui est à côté, même de l'usage des autres bâtiments sus référencés par exprès lad. dame abbesse de pouvoir résider dans ce qui