jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Le petit abrégé, qu'il nous a donné, de ce qui s'est passé de mémorable dans l'Église depuis J. C. jusqu'à Théodose le Grand, lui fait plus d'honneur quoiqu'il l'ait tiré de Rufin & d'Eusèbe, que tous ses Commentaires sur les Livres sacrés. Otfridus, moine de Weisenbourg, en Alsace, a écrit plusieurs ouvrages dont la plupart sont dans la langue vulgaire de ce temps-là. On remarque que ses traductions en vers de quelques cantiques sacrés, sont faites avec un génie poétique. Son Épître en vers adressée à Louis le Germanique se trouve encore, & elle pourrait peut-être lire avec plaisir, si le langage en était intelligible à ceux qui n'étudient pas l'ancienne langue des Allemands. Eginhard fut surnommé le Sage pour ses vertus & les talents: on admire encore aujourd'hui son Histoire de la vie de Charlemagne, écrite avec autant d'exactitude, que d'élégance. Wandalricus, Évêque d'Augsbourg, né de l'illustre famille des Comtes de Dillingen & Kellurg, joignit à sa naissance des talents & un goût décidé pour les Sciences. Il soutint avec fermeté l'inconvénient du célibat des Prêtres contre le Pape Nicolas I. Je pourrais, Monsieur, vous parler encore de Notkerus, habile Médecin; de Milon, Moine de S.Amand, bon Poète; de Walafride Strabon, Benedicthin très savant; de Nigellus, &c. mais je crains de m'étendre un peu trop. Le dixième siècle est, à en bien juger, le plus malheureux de tous. C'était alors que la raison & l'esprit gisaient dans les ténèbres de la plus crasse ignorance: On ne voit guère pendant tout ce temps-là, que trois ou quatre personnes dont l'Histoire parle avec quelque éloge, je veux dire le Pape Sylvester II, Constantin Porphyrogénète, Luitprand, & la savante Roswitha. L'Allemagne peut se vanter d'avoir donné le jour à cette savante fille: Elle vivait sous le règne d'Otton Ier. Née d'une famille très considérable dans la Saxe, elle entra de bonne heure dans l'Ordre de S. Benoît, dans le Couvent de Gandersheim, & s'appliqua avec tant de succès à l'étude, qu'après avoir appris plusieurs Langues, elle écrivit un nombre assez grand d'ouvrages en vers Latins; et six Comédies en prose, dans lesquelles
Walafride Strabon, Benedicthin très savant; de Nigellus, &c. mais je crains de m'étendre un peu trop. Le dixième siècle est, à en bien juger, le plus malheureux de tous. C'était alors que la raison & l'esprit gisaient dans les ténèbres de la plus crasse ignorance: On ne voit guère pendant tout ce temps-là, que trois ou quatre personnes dont l'Histoire parle avec quelque éloge, je veux dire le Pape Sylvester II, Constantin Porphyrogénète, Luitprand, & la savante Roswitha. L'Allemagne peut se vanter d'avoir donné le jour à cette savante fille: Elle vivait sous le règne d'Otton Ier. Née d'une famille très considérable dans la Saxe, elle entra de bonne heure dans l'Ordre de S. Benoît, dans le Couvent de Gandersheim, & s'appliqua avec tant de succès à l'étude, qu'après avoir appris plusieurs Langues, elle écrivit un nombre assez grand d'ouvrages en vers Latins; et six Comédies en prose, dans lesquelles elle a tâché d'imiter Terence. Parmi ses Poésies il y a une Épître à la louange d'Otton Ier adressée à Otton II. quelques autres sur différents sujets, & quelques épigrammes, qu'on estime encore à présent. Quelques-uns de ses Ouvrages ont été imprimés en dernier lieu à Wittemberg en 1727. En égard à ces temps-là, ce petit prodige est bien plus remarquable, que ne l'est la barbarie de ce même siècle: car que pouvait-on attendre d'heureux pour les Lettres, dans un temps où l'on passait pour hérétique, dès que l'on s'adonnait aux Sciences profanes? Leibniz eut soin de rechercher une des pièces de cette célèbre Benedictine, & de l'inérer dans le second volume de ses Scriptores rebus Bruxellensibus: C'est un Poème sur la fondation du Couvent de Gandersheim. On aurait tort de lui reprocher d'avoir employé quantité de noms fort durs à prononcer, pouvait-elle les changer? Une vie de clerc illustre, elle ne pourrait que faire plaisir à ceux qui aiment le grand. Je passe sous silence Rhegius et Wittekindus, deux Historiens de ce siècle. Le siècle suivant (le onzième) n'est pas fort différent du précédent : les dissensions qui regnaient dans l'Église portaient les Écclésiastiques à s'attacher uniquement à l'étude
égard à ces temps-là, ce petit prodige est bien plus remarquable, que ne l'est la barbarie de ce même siècle: car que pouvait-on attendre d'heureux pour les Lettres, dans un temps où l'on passait pour hérétique, dès que l'on s'adonnait aux Sciences profanes? Leibniz eut soin de rechercher une des pièces de cette célèbre Benedictine, & de l'inérer dans le second volume de ses Scriptores rebus Bruxellensibus: C'est un Poème sur la fondation du Couvent de Gandersheim. On aurait tort de lui reprocher d'avoir employé quantité de noms fort durs à prononcer, pouvait-elle les changer? Une vie de clerc illustre, elle ne pourrait que faire plaisir à ceux qui aiment le grand. Je passe sous silence Rhegius et Wittekindus, deux Historiens de ce siècle. Le siècle suivant (le onzième) n'est pas fort différent du précédent : les dissensions qui regnaient dans l'Église portaient les Écclésiastiques à s'attacher uniquement à l'étude de la Théologie, & à la discussion de questions fort peu intéressantes pour ceux qui aiment la vérité & la paix. Que l'on consulte les archives littéraires de ce temps-là, & on ne trouvera parmi les gens de lettres, que des Moines occupés à copier les ouvrages des anciens, sans s'attacher à penser eux-mêmes ; des Évêques occupés à disputer sur le célibat des Prêtres, & des ouvrages qui ne contiennent que la vie de quelques Saints, ou bien des Cantiques, des Prières, & des Lois pour le Clergé. Duhmarus, Évêque de Mersebourg (depuis 1002-1012) de la famille des Comtes de Wahlberg de Saxe, est de tous ceux qui ont fleuri pendant ce temps-là en Allemagne, celui dont on doit faire le plus de cas. Il est le premier & presque le seul, qui ait donné une Histoire fidèle & détaillée de ce qui s'est passé pendant sa vie: Nous devons à Leibniz, cette Chronique des événements mémorables arrivés sous les Empereurs Henri IV, Otton II, Conrad II, & Henri II. Car avant lui elle n'avait paru que mutilée, & remplie de fautes grossières. Si son style était moins rude, & quelquefois plus clair, il serait peut-être un des meilleurs
s'attacher à penser eux-mêmes ; des Évêques occupés à disputer sur le célibat des Prêtres, & des ouvrages qui ne contiennent que la vie de quelques Saints, ou bien des Cantiques, des Prières, & des Lois pour le Clergé. Duhmarus, Évêque de Mersebourg (depuis 1002-1012) de la famille des Comtes de Wahlberg de Saxe, est de tous ceux qui ont fleuri pendant ce temps-là en Allemagne, celui dont on doit faire le plus de cas. Il est le premier & presque le seul, qui ait donné une Histoire fidèle & détaillée de ce qui s'est passé pendant sa vie: Nous devons à Leibniz, cette Chronique des événements mémorables arrivés sous les Empereurs Henri IV, Otton II, Conrad II, & Henri II. Car avant lui elle n'avait paru que mutilée, & remplie de fautes grossières. Si son style était moins rude, & quelquefois plus clair, il serait peut-être un des meilleurs Historiens que l'Allemagne ait jamais eu. Adolphus, surnommé de Bremen, est un Historien moins excel et moins fiable. Il naquit en Misnie, vint ensuite à Bremen, et finit par être Chanoine. Il a écrit une espèce d'Histoire Écclésiastique, qui s'étend depuis l'an 755, jusqu'à l'an 1075, & à laquelle il a joint en forme d'Appendice un petit écrit, sur la situation du Danemark. Hermannus, surnommé le Contracté à cause de la faiblesse de ses membres, fut un Benedictin très-savant : il était versé dans les langues Grecque, Arabe & Latine : Nous avons de lui une Chronique qui s'étend depuis la création jusqu'à l'an 1054, dans lequel il mourut, la Vie de Conrad ou d'Henri III, & quelques Poèmes, entre autres un sur le Mépris du monde : On lui attribue aussi un Livre sur la Quadrature du cercle : Un autre sur les Éclipses, & un sur la Musique. Il y en a même, qui ont prétendu qu'il a été l'inventeur de l'Astrolabe ; mais il est très-certain que cet instrument a été connu même avant Ptolémée : tout cela, cependant, fait foi du génie & du savoir d'Hermannus. Nous pourrions nommer encore ici Lambert d'Alzstatt en Franconie, Sigebertus
a joint en forme d'Appendice un petit écrit, sur la situation du Danemark. Hermannus, surnommé le Contracté à cause de la faiblesse de ses membres, fut un Benedictin très-savant : il était versé dans les langues Grecque, Arabe & Latine : Nous avons de lui une Chronique qui s'étend depuis la création jusqu'à l'an 1054, dans lequel il mourut, la Vie de Conrad ou d'Henri III, & quelques Poèmes, entre autres un sur le Mépris du monde : On lui attribue aussi un Livre sur la Quadrature du cercle : Un autre sur les Éclipses, & un sur la Musique. Il y en a même, qui ont prétendu qu'il a été l'inventeur de l'Astrolabe ; mais il est très-certain que cet instrument a été connu même avant Ptolémée : tout cela, cependant, fait foi du génie & du savoir d'Hermannus. Nous pourrions nommer encore ici Lambert d'Alzstatt en Franconie, Sigebertus Gemblécensis du Brabant, & Burchardus Évêque de Worms, dont les deux premiers sont Historiens, & le dernier un Comptable judiciaire; mais j'ai de la peine à m'étendre sur des sujets, auxquels les Belles-Lettres & les Sciences ont si peu d'obligation, dès qu'on envisage la Littérature dans l'état où elle se trouve à présent. Plus nous avançons, & plus nous trouvons d'un côté, que l'esprit humain a travaillé à se délivrer du joug de l'ignorance, & de l'autre que des obstacles presque invincibles se font opposés à l'accroissement des lumières. Jusques-là nous n'avons guères eu, ou plutôt nous n'avons point eu ni de Poètes, ni de Marcels, encore moins de Philosophes : mais le deuxième siècle nous en a fourni quelques-uns, nous les devons à l'école de Paris, qui a eu dans ces temps des hommes que la postérité n'oubliera jamais. L'élément pour l'étude commença à se répandre ; on vit des Jurisconsultes joindre la saine Philosophie à l'étude du Droit Romain, & le goût des Belles-Lettres comme sortir du tombeau, dans lequel elles étaient ensevelies. Elles ressuscitèrent, il est vrai, un peu défigurées, mais toujours reconnaissables. Cet amour pour les Sciences s'étendit alors jusqu'aux Juifs : ce peuple opprimé &
trouve à présent. Plus nous avançons, & plus nous trouvons d'un côté, que l'esprit humain a travaillé à se délivrer du joug de l'ignorance, & de l'autre que des obstacles presque invincibles se font opposés à l'accroissement des lumières. Jusques-là nous n'avons guères eu, ou plutôt nous n'avons point eu ni de Poètes, ni de Marcels, encore moins de Philosophes : mais le deuxième siècle nous en a fourni quelques-uns, nous les devons à l'école de Paris, qui a eu dans ces temps des hommes que la postérité n'oubliera jamais. L'élément pour l'étude commença à se répandre ; on vit des Jurisconsultes joindre la saine Philosophie à l'étude du Droit Romain, & le goût des Belles-Lettres comme sortir du tombeau, dans lequel elles étaient ensevelies. Elles ressuscitèrent, il est vrai, un peu défigurées, mais toujours reconnaissables. Cet amour pour les Sciences s'étendit alors jusqu'aux Juifs : ce peuple opprimé & né pour être ignorant, eut dans ce siècle un Salomon Issitche, un Maïmonide, & un homme, qu'on ne lui accorde peut-être pas assez aujourd'hui. Les Allemands eurent alors Imirus, Savant Jurisconsulte, qui jugea qu'il n'était pas indigne de lui de finir sa vie en enseignant le Droit, ce qu'il fit à Boulogne, où il mourut à la fin, ou selon d'autres, au milieu du douzième siècle. Il est le premier qui ait donné des éclaircissements sur les Lois Romaines, que bien des gens estiment encore aujourd'hui avec raison : ce fut lui aussi qui dressa le premier des formulaires pour servir dans le Barreau. Hugo de S. Victor, fleurit dans ce même siècle. Il était né d'une illustre famille de Saxe. L'élégance de son style, la pureté qu'il était un Philosophe profond. a) Comme le prouve très bien Littigius, dans la Préface du 2e Tome de ses Accessiones bibliothecae, et dans les remarques, qui se trouvent dans les Annotationes de Lipsius 1698, p. 354. Il fut surnommé de S. Justus, parce qu'il fut quelque temps Chorévêque Régulier de ce Couvent. En effet, Paris. de sa doctrine & de ces mœurs, lui firent donner le surnom d'un autre S. Justus: il
à Boulogne, où il mourut à la fin, ou selon d'autres, au milieu du douzième siècle. Il est le premier qui ait donné des éclaircissements sur les Lois Romaines, que bien des gens estiment encore aujourd'hui avec raison : ce fut lui aussi qui dressa le premier des formulaires pour servir dans le Barreau. Hugo de S. Victor, fleurit dans ce même siècle. Il était né d'une illustre famille de Saxe. L'élégance de son style, la pureté qu'il était un Philosophe profond. a) Comme le prouve très bien Littigius, dans la Préface du 2e Tome de ses Accessiones bibliothecae, et dans les remarques, qui se trouvent dans les Annotationes de Lipsius 1698, p. 354. Il fut surnommé de S. Justus, parce qu'il fut quelque temps Chorévêque Régulier de ce Couvent. En effet, Paris. de sa doctrine & de ces mœurs, lui firent donner le surnom d'un autre S. Justus: il mourut en 1141. Il a beaucoup écrit; la plupart de ses ouvrages regardent la morale Chrétienne: on en peut voir le Catalogue dans le VIIIe Livre, p. 889, de la Bibliothèque Latine du moyen & bas âge de Fabricius. Helmoldus, Evêque de Lubec, fleurit aussi dans le cours de ce siècle. Il nous a donné une Chronique des Slaves & des Wenedes depuis Charlemagne, jusqu'à l'an 1170. On y trouve bien des choses, qui regardent les anciens Pomeraniens, le Danemark, & la Basse Saxe, qu'on chercherait vainement ailleurs. Gummarus, Moine de l'Ordre des Chartreux, vécut dans le même siècle: C'est un Poète qui n'est pas sans feu & sans génie. Il a chanté la prise de Jérusalem par Godefroi de Bouillon, & les exploits de Richard le Coeur de Lion contre les Milanais: le premier Poème n'est pas encore imprimé, le second l'est, & se trouve divisé en dix Livres, écrits en vers hexamètres: Nous avons aussi de lui l'Histoire de la délivrance de Constantinople par le même Godefroi. Enfin l'Allemagne eut encore alors Otton, Evêque de Frisingen, & petit-fils de l'Empereur Henri IV. C'est un Historien: on estime encore sa Chronique, qui s'étend depuis la création jusqu'à l'an 1146.
siècle. Il nous a donné une Chronique des Slaves & des Wenedes depuis Charlemagne, jusqu'à l'an 1170. On y trouve bien des choses, qui regardent les anciens Pomeraniens, le Danemark, & la Basse Saxe, qu'on chercherait vainement ailleurs. Gummarus, Moine de l'Ordre des Chartreux, vécut dans le même siècle: C'est un Poète qui n'est pas sans feu & sans génie. Il a chanté la prise de Jérusalem par Godefroi de Bouillon, & les exploits de Richard le Coeur de Lion contre les Milanais: le premier Poème n'est pas encore imprimé, le second l'est, & se trouve divisé en dix Livres, écrits en vers hexamètres: Nous avons aussi de lui l'Histoire de la délivrance de Constantinople par le même Godefroi. Enfin l'Allemagne eut encore alors Otton, Evêque de Frisingen, & petit-fils de l'Empereur Henri IV. C'est un Historien: on estime encore sa Chronique, qui s'étend depuis la création jusqu'à l'an 1146. Dans le treizième siècle l'Allemagne a eu un Empereur dont le nom est cher aux Lettres, c'est Frédéric II. Il eut soin qu'on traduisît les ouvrages d'Aristote, la grande Syntaxe de Ptolémée, les Livres sur la nature de l'Homme, de Grégoire de Nyssène, &c plusieurs autres traités de Médecine & de Mathématiques. Il fonda une Université à Naples en 1211, rétablir celle de Rostock & de Salerne. Et que n'aurait-il pas fait, si Grégoire IX, poussé par des motifs particuliers, ne l'eût forcé à porter le flambeau de la Guerre dans un pays bien éloigné de ses Etats, & à suivre les traces de Godefroi. Ce Pape l'excommunia deux fois; la première, parce qu'après avoir épousé Jeanne de Bienne, il semblait renvoyer de jour en jour l'expédition de la Terre Sainte: la seconde pendant qu'il était à Jérusalem, pour avoir fait une rêve avec le Sultan; & non content d'avoir banni ainsi Frédéric du sein de l'Eglise, il crut devoir lui enlever ses Etats, disant qu'un Prince qui résusait d'exterminer les infidèles, était indigne de porter la Couronne, & de commander à des Sujets Chrétiens. Il fit marcher des Troupes sur les Terres de cet Empereur, & promit l'Empire à
de Mathématiques. Il fonda une Université à Naples en 1211, rétablir celle de Rostock & de Salerne. Et que n'aurait-il pas fait, si Grégoire IX, poussé par des motifs particuliers, ne l'eût forcé à porter le flambeau de la Guerre dans un pays bien éloigné de ses Etats, & à suivre les traces de Godefroi. Ce Pape l'excommunia deux fois; la première, parce qu'après avoir épousé Jeanne de Bienne, il semblait renvoyer de jour en jour l'expédition de la Terre Sainte: la seconde pendant qu'il était à Jérusalem, pour avoir fait une rêve avec le Sultan; & non content d'avoir banni ainsi Frédéric du sein de l'Eglise, il crut devoir lui enlever ses Etats, disant qu'un Prince qui résusait d'exterminer les infidèles, était indigne de porter la Couronne, & de commander à des Sujets Chrétiens. Il fit marcher des Troupes sur les Terres de cet Empereur, & promit l'Empire à Henri le jeune, qu'il engagea à se joindre à lui pour faire la Guerre à ce Prince. C'est ainsi qu'on traversa les desseins de Frédéric, Prince de qui l'on pouvait attendre le témoignage des Sciences. L'Allemagne en souffrit le plus, elle ne put tirer aucun fruit de l'amount qu'eût pour les Sciences cet Empereur: Elle resta dépouillée de Savants & de Philosophes. L'Italie, seule, en était à peu près en état d'en profiter. Frédéric s'y était arrêté quelques temps, & y avait encouragé tout ce qui était susceptible d'étude. Leibniz prétend que ce siècle a été le plus ignorants de tous pour les Allemands, & il ne fait pas difficulté de dire, que le dixième était un siècle d'or en comparaison; mais il me paraît qu'il s'est trouvé trois. Dans ses Prolongéments mis à la tête du premier tome de ses Scriptores de R. B. § 63. Il est hors de doute que le dixième siècle a été le plus ignorant de tous, si nous n'entendons que l'Allemagne. C'est une autre question, s'il s'agit de l'Europe entière; & j'aurais peut-être raison de dire que le dix & onzième font plus d'honneur à l'esprit Français, que les trois suivants. Il ne
les Sciences cet Empereur: Elle resta dépouillée de Savants & de Philosophes. L'Italie, seule, en était à peu près en état d'en profiter. Frédéric s'y était arrêté quelques temps, & y avait encouragé tout ce qui était susceptible d'étude. Leibniz prétend que ce siècle a été le plus ignorants de tous pour les Allemands, & il ne fait pas difficulté de dire, que le dixième était un siècle d'or en comparaison; mais il me paraît qu'il s'est trouvé trois. Dans ses Prolongéments mis à la tête du premier tome de ses Scriptores de R. B. § 63. Il est hors de doute que le dixième siècle a été le plus ignorant de tous, si nous n'entendons que l'Allemagne. C'est une autre question, s'il s'agit de l'Europe entière; & j'aurais peut-être raison de dire que le dix & onzième font plus d'honneur à l'esprit Français, que les trois suivants. Il ne me serait pas difficile en alleguer plusieurs raisons. L'Allemagne eut alors Albert le Grand, il était né en Suabe, & parvint à être Evêque de Ratisbonne, après avoir été Docteur en Théologie à Paris, & y avoir enseigné quelque temps. Pierre Labbé prétend qu'il a écrit 80 volumes d'ouvrages; tous ne nous sont pas parvenus; ce que nous en avons, fait 21 volumes in-folio, & renferme des traités de Métaphysique, de Physique, de Mathématiques, & de Théologie. On a cru longtemps qu'il était l'Auteur du Livre des secrets des femmes, mais personne ne le croit aujourd'hui. Albert était un génie profond, & qui fait honneur à sa nation. Je dois vous avertir, Monsieur, que l'on se trompe beaucoup, lorsqu'on s'imagine, que le surnom de Magnus ait été donné à Albert à cause de son génie: non, c'était un nom de famille, qu'on exprimait par Magnus. Le mot de Grot, ce qui signifie en Allemand Grand, et lorsque dans la fuite des temps, il plut aux Savants de latiniser tout, on a fait de Grot, Magnus; c'est ainsi que Gerhardus Grot a été appelé dans le siècle suivant Magnus. Dans ce même siècle, l'on vit en Allemagne Jean Semeca, un des
ne nous sont pas parvenus; ce que nous en avons, fait 21 volumes in-folio, & renferme des traités de Métaphysique, de Physique, de Mathématiques, & de Théologie. On a cru longtemps qu'il était l'Auteur du Livre des secrets des femmes, mais personne ne le croit aujourd'hui. Albert était un génie profond, & qui fait honneur à sa nation. Je dois vous avertir, Monsieur, que l'on se trompe beaucoup, lorsqu'on s'imagine, que le surnom de Magnus ait été donné à Albert à cause de son génie: non, c'était un nom de famille, qu'on exprimait par Magnus. Le mot de Grot, ce qui signifie en Allemand Grand, et lorsque dans la fuite des temps, il plut aux Savants de latiniser tout, on a fait de Grot, Magnus; c'est ainsi que Gerhardus Grot a été appelé dans le siècle suivant Magnus. Dans ce même siècle, l'on vit en Allemagne Jean Semeca, un des bons Jurisconsultes Allemands; il était attaché à l'Église de S. Étienne à Halberstadt, et a donné quelques remarques sur le Décret de Gratien. Le Savant Henri Meibom a rassemblé dans sa Chronique de Marienthal tout ce qui pouvait le regarder. L'on y vit aussi alors Conrad de Lichtenau, Abbé d'Auersperg dans le Diocèse d'Augsbourg. Il nous a donné une Chronique qui s'étend depuis Belus, Roi des Assyriens jusqu'à l'an 1229. C'est un Historien digne de foi. Albert de Stade, Abbé du Couvent de la Sainte Vierge, près de la ville de Stade, est encore un bon Historien de ce temps; il nous a donné une Chronique fort estimée, qui s'étend depuis le commencement du monde jusqu'à l'an 1256. On a tenté de l'enlever à l'Allemagne, mais les arguments qu'on allegue pour prouver qu'il était de Pise, sont si faibles, que je n'ai pas balancé un moment à le placer ici: On a autant de tort à nier, qu'il soit Allemand, qu'on en a à vouloir que Pierre des Vignes le soit: ce dernier est sûrement de Capoue, comme on le prouve par deux de ses Lettres. Le quatorzième siècle est pour ainsi dire, celui où on a fait en Allemagne