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des places importantes (un régiment au moins de votre région) pour assurer, sous votre autorité, une liaison entre l'Alliance Nationale et les Chefs de Corps. Son rôle consistera à seconder les Chefs de Corps, en leur fournissant les indications utiles, d'une part sur la forme à donner à la propagande contre la dénatalité (envoi de tracts, brochures, modèles de causeries), d'autre part sur les œuvres susceptibles de venir en aide aux familles d'officiers, de sous-officiers ou de soldats, tant pour les naissances d'enfants et les soins à donner à ces derniers que pour la solution de diverses questions, en particulier celle du logement (Habitations à bon marché). Les délégués seront choisis parmi les officiers de réserve volontaires, les plus qualifiés par leurs connaissances démographiques, leur situation de famille, etc.. Leur collaboration à cette propagande pourra être récompensée par des lettres de félicitations ou des citations au Bulletin Officiel. Leurs noms seront indiqués par vos soins à l'Alliance Nationale. Je vous prie de vouloir bien assurer l'exécution de cette décision. Sans aucun doute, la création de ces délégués de garnison donnera à notre action un élan nouveau, susceptible, d'ici quelques années, de modifier, au point de vue nataliste et familial, l'état d'esprit des générations qui montent. Après avoir atteint l'enfant sur les bancs de l'école et du lycée, il était indispensable d'atteindre le soldat à la caserne. L'Alliance Nationale l'a compris : elle voit aujourd'hui le couronnement d'efforts qui remontent à 1927. Elle a rencontré de la part des officiers qui se sont déjà occupés de la question un concours, un dévouement qui ont dépassé toute prévision : qu'ils en soient profondément remerciés. Nul doute que les délégués de garnison des autres régions ne prennent comme eux conscience de l'importance de leur rôle et ne montrent le même dévouement patriotique à une cause si belle et si utile à notre pays. Général L. BORIE. Vous doublerez notre effectif. Le Suffrage familial Notre administrateur, Me André Toulemon, avocat à la Cour d'Appel de Paris, publie à la librairie Sirey un important volume où il traite à fond la question du suffrage familial.
d'esprit des générations qui montent. Après avoir atteint l'enfant sur les bancs de l'école et du lycée, il était indispensable d'atteindre le soldat à la caserne. L'Alliance Nationale l'a compris : elle voit aujourd'hui le couronnement d'efforts qui remontent à 1927. Elle a rencontré de la part des officiers qui se sont déjà occupés de la question un concours, un dévouement qui ont dépassé toute prévision : qu'ils en soient profondément remerciés. Nul doute que les délégués de garnison des autres régions ne prennent comme eux conscience de l'importance de leur rôle et ne montrent le même dévouement patriotique à une cause si belle et si utile à notre pays. Général L. BORIE. Vous doublerez notre effectif. Le Suffrage familial Notre administrateur, Me André Toulemon, avocat à la Cour d'Appel de Paris, publie à la librairie Sirey un important volume où il traite à fond la question du suffrage familial. Nous donnons dès maintenant les dernières pages de cet ouvrage, qui ne peut manquer d'attirer l'attention de tous sur ce problème capital. Une invincible logique sociale travaille inlassablement, dans toute nation civilisée, à conformer les institutions à l'état général des esprits, à mettre en concordance les idées et les sentiments de la société avec les principes constitutionnels qui lui servent de cadre : une cause permanente étant placée à la base de l'organisation politique, cette cause permanente doit à la longue faire sentir ses effets dans toutes les manifestations de la vie nationale : or il n'est pas de cause dont la permanence soit moins contestable que la souveraineté populaire, et il est fatal que son organisation, pour ou contre la famille, doive nécessairement entraîner comme conséquence un accroissement ou une diminution des foyers. Ces explications théoriques fournies et cette thèse logique étant posées, voyons maintenant si l'observation des faits et l'expérience ne viennent pas nous en donner la confirmation... La leçon des faits. De cet examen de la natalité chez les divers peuples européens, il ressort que, d'une part, lorsque le suffrage dit universel, qui n'est, encore une fois, que le suffrage des mâles majeurs, est instauré dans un
de la société avec les principes constitutionnels qui lui servent de cadre : une cause permanente étant placée à la base de l'organisation politique, cette cause permanente doit à la longue faire sentir ses effets dans toutes les manifestations de la vie nationale : or il n'est pas de cause dont la permanence soit moins contestable que la souveraineté populaire, et il est fatal que son organisation, pour ou contre la famille, doive nécessairement entraîner comme conséquence un accroissement ou une diminution des foyers. Ces explications théoriques fournies et cette thèse logique étant posées, voyons maintenant si l'observation des faits et l'expérience ne viennent pas nous en donner la confirmation... La leçon des faits. De cet examen de la natalité chez les divers peuples européens, il ressort que, d'une part, lorsque le suffrage dit universel, qui n'est, encore une fois, que le suffrage des mâles majeurs, est instauré dans un pays, il a pour conséquence la diminution de la natalité. Les nations qui ont les premières adopté le suffrage antifamilial sont précisément celles qui ont subi le plus grave déficit de naissances. Les pays qui ont admis en même temps le vote des femmes marchent beaucoup plus vite que les autres sur la pente de la dénatalité et ils y marchent d'un pas d'autant plus accéléré qu'ils ont eu, comme les États Scandinaves, plus de hâte à l'instaurer dans leur Constitution. Ceux qui résistent, au contraire, le mieux à la vague de dégénérescence sont surtout ceux chez qui le scrutin a été ou est encore organisé de façon que les pères de famille ne soient pas submergés au jour du scrutin par une vague individualiste de citoyens sans postérité : soit parce que, comme en Belgique jusqu'en 1893, le vote plural a servi pendant longtemps à défendre les influences familiales, soit que, comme en Espagne, l'âge de la majorité électorale ait été retardé. Ainsi appuyée autant sur l'observation des faits que sur les déductions logiques, la conclusion s'impose donc. Lorsque le suffrage est organisé contre la famille, la famille diminue ; lorsque la souveraineté nationale dépouille les enfants de leurs
autres sur la pente de la dénatalité et ils y marchent d'un pas d'autant plus accéléré qu'ils ont eu, comme les États Scandinaves, plus de hâte à l'instaurer dans leur Constitution. Ceux qui résistent, au contraire, le mieux à la vague de dégénérescence sont surtout ceux chez qui le scrutin a été ou est encore organisé de façon que les pères de famille ne soient pas submergés au jour du scrutin par une vague individualiste de citoyens sans postérité : soit parce que, comme en Belgique jusqu'en 1893, le vote plural a servi pendant longtemps à défendre les influences familiales, soit que, comme en Espagne, l'âge de la majorité électorale ait été retardé. Ainsi appuyée autant sur l'observation des faits que sur les déductions logiques, la conclusion s'impose donc. Lorsque le suffrage est organisé contre la famille, la famille diminue ; lorsque la souveraineté nationale dépouille les enfants de leurs droits, les enfants s'en vont ; et plus grande est dans le corps électoral la prépondérance donnée aux citoyens sans enfants, plus rapide est la disparition ou du moins la diminution des enfants : c'est logique et il fallait s'y attendre. "Les absents ont toujours tort". Au jour où se manifeste la souveraineté nationale, si les enfants sont exclus, cette exclusion aboutit logiquement à une organisation de l'État à leur détriment ; ce détriment aboutit à la diminution de leur nombre et, par la suite, à leur disparition, et ainsi le suffrage antifamilial conduit aussi infailliblement à la dénatalité qu'un certain régime, dans un organisme vieilli, empêche la prolifération des cellules vivantes et l'entraîne ainsi vers la dégénérescence. Et, sans doute, on dira qu'il y a d'autres influences : religions, mœurs, climats, dont nous ne parlons point : c'est certain ; ces influences, nous ne les ignorons pas ; mais elles sont infiniment diverses, variées, selon les latitudes ; or le fait constaté est toujours le même. Il est frappant qu'en dépit des frontières et de l'éloignement à travers d'immenses distances, à travers des différences de mœurs, d'opinions et de religion même, nous trouvions une concordance à peu près constante
manifeste la souveraineté nationale, si les enfants sont exclus, cette exclusion aboutit logiquement à une organisation de l'État à leur détriment ; ce détriment aboutit à la diminution de leur nombre et, par la suite, à leur disparition, et ainsi le suffrage antifamilial conduit aussi infailliblement à la dénatalité qu'un certain régime, dans un organisme vieilli, empêche la prolifération des cellules vivantes et l'entraîne ainsi vers la dégénérescence. Et, sans doute, on dira qu'il y a d'autres influences : religions, mœurs, climats, dont nous ne parlons point : c'est certain ; ces influences, nous ne les ignorons pas ; mais elles sont infiniment diverses, variées, selon les latitudes ; or le fait constaté est toujours le même. Il est frappant qu'en dépit des frontières et de l'éloignement à travers d'immenses distances, à travers des différences de mœurs, d'opinions et de religion même, nous trouvions une concordance à peu près constante entre un mode de suffrage qui exclut la famille et la diminution de la natalité ; nous pouvons en conclure qu'il existe entre les deux phénomènes sociaux un lien de cause à effet, alors surtout que la logique la plus élémentaire nous a déjà conduit à penser que la souveraineté dans la famille organise l'Etat contre elle et, dès lors, contre la natalité. Lorsque l'observation des faits rejoint la logique du raisonnement et conduit à la même conclusion, il semble bien qu'on doive tenir cette conclusion pour juste. Les mouvements de la population sont, comme les autres faits sociaux, soumis à un enchaînement d'effets et de causes si intimement liés qu'au lieu d'essayer d'en démêler le prodigieux enchevêtrement, bien souvent nous préférons nous en tirer par un mot : nous parlons de hasard, de civilisation, de rançon du progrès. Cependant, là comme ailleurs, les causes ne constituent point un monde mystérieux impénétrable ; chacune d'elles est contenue dans l'événement qu'elle détermine... Par conséquent, un fait aussi général que celui de la dénatalité dans tous les pays a sa cause ou ses causes ; nous croyons avoir démontré que l'une des principales réside dans l'organisation insuffisante du suffrage dit universel. Le
dans la famille organise l'Etat contre elle et, dès lors, contre la natalité. Lorsque l'observation des faits rejoint la logique du raisonnement et conduit à la même conclusion, il semble bien qu'on doive tenir cette conclusion pour juste. Les mouvements de la population sont, comme les autres faits sociaux, soumis à un enchaînement d'effets et de causes si intimement liés qu'au lieu d'essayer d'en démêler le prodigieux enchevêtrement, bien souvent nous préférons nous en tirer par un mot : nous parlons de hasard, de civilisation, de rançon du progrès. Cependant, là comme ailleurs, les causes ne constituent point un monde mystérieux impénétrable ; chacune d'elles est contenue dans l'événement qu'elle détermine... Par conséquent, un fait aussi général que celui de la dénatalité dans tous les pays a sa cause ou ses causes ; nous croyons avoir démontré que l'une des principales réside dans l'organisation insuffisante du suffrage dit universel. Le remède. * Et le remède ? C'est évidemment la représentation de la famille par la reconnaissance du droit de l'enfant ; que cet enfant soit représenté par son père, son mandataire légal dans le droit civil, par sa mère même, ou bien même que son droit ne soit reconnu que partiellement, c'est une autre question que nous ne traiterons pas. Qu'on adopte le système du suffrage universel intégral proposé pour la première fois par Henri Lasserre à l'Assemblée Nationale de 1871, préconisé par le philosophe Tarde et auquel M. Henry Roulleaux Dugage a eu l'honneur de donner son nom ; qu'on adopte au contraire le système de l'abbé Lemire, celui de M. Georges Pernot ou quelque autre encore, ce sont là des questions secondaires. Ce qui est principal, essentiel, et à notre sens certain, c'est que notre pays, malgré ses très réels efforts pour combattre la dénatalité, continuera à descendre sur la pente funèbre, tant que le suffrage dit universel, suffrage partiel, partial et mensonger comme une addition mal faite, donnera mathématiquement la majorité aux célibataires contre la famille ; le suffrage dit universel, par l'injuste exclusion des femmes et des enfants mineurs, tue la France ; la nature méprisée
partiellement, c'est une autre question que nous ne traiterons pas. Qu'on adopte le système du suffrage universel intégral proposé pour la première fois par Henri Lasserre à l'Assemblée Nationale de 1871, préconisé par le philosophe Tarde et auquel M. Henry Roulleaux Dugage a eu l'honneur de donner son nom ; qu'on adopte au contraire le système de l'abbé Lemire, celui de M. Georges Pernot ou quelque autre encore, ce sont là des questions secondaires. Ce qui est principal, essentiel, et à notre sens certain, c'est que notre pays, malgré ses très réels efforts pour combattre la dénatalité, continuera à descendre sur la pente funèbre, tant que le suffrage dit universel, suffrage partiel, partial et mensonger comme une addition mal faite, donnera mathématiquement la majorité aux célibataires contre la famille ; le suffrage dit universel, par l'injuste exclusion des femmes et des enfants mineurs, tue la France ; la nature méprisée se venge de la seule vengeance qu'elle puisse exercer, et elle est terrible : l'anémie et la mort. De l'expérience des autres nations on peut conclure que le mal de notre dégénérescence s'aggravera encore si, comme en Angleterre ou en Allemagne, notre pays institue le vote des femmes sans organiser la représentation de la famille, sans se souvenir enfin du fameux principe qui devrait être à la base de notre organisation de la souveraineté nationale, puisqu'en définitive il est à la base même de notre Constitution politique : « Tous les Français naissent et demeurent égaux en droit ». « Naissent », ont déclaré les Constituants, de manière à bien montrer que, dans leur pensée, l'enfant, dès son premier vagissement, trouvait dans son berceau le droit à la vie sous toutes ses formes et par conséquent le droit à la vie politique, qui se traduit par le suffrage dans un régime représentatif. Il devait donc avoir la faculté de le faire exercer comme tous ses autres droits par ses représentants naturels et légaux : son père et sa mère, qui, de même qu'ils le représentent d'ailleurs dans tous les autres actes de la vie civile, devraient aussi pouvoir le représenter
la représentation de la famille, sans se souvenir enfin du fameux principe qui devrait être à la base de notre organisation de la souveraineté nationale, puisqu'en définitive il est à la base même de notre Constitution politique : « Tous les Français naissent et demeurent égaux en droit ». « Naissent », ont déclaré les Constituants, de manière à bien montrer que, dans leur pensée, l'enfant, dès son premier vagissement, trouvait dans son berceau le droit à la vie sous toutes ses formes et par conséquent le droit à la vie politique, qui se traduit par le suffrage dans un régime représentatif. Il devait donc avoir la faculté de le faire exercer comme tous ses autres droits par ses représentants naturels et légaux : son père et sa mère, qui, de même qu'ils le représentent d'ailleurs dans tous les autres actes de la vie civile, devraient aussi pouvoir le représenter jour du scrutin dans cet acte essentiel de la vie politique, le vote. Concluons : pour que les institutions d'un pays, et parmi elles celle qui en est la pierre angulaire, soient grandes, fortes et fécondes, il faut les concevoir plus encore en fonction de l'avenir que du passé : il faut établir des principes de gouvernement non pas seulement avec le souvenir présent des grands morts, mais aussi avec la pensée de ceux qui naissent, qui grandissent et viendront après nous ; pour qu'une patrie soit grande et forte, il faut que sa vie politique soit organisée en tenant compte de ce qui fut, en faveur de ce qui est, mais aussi et surtout en fonction de ce qui sera. André TOULEMON avocat à la Cour d'Appel de Paris. Vous doublerez notre effectif. 170 Nouvelle proposition de loi sur le vote familial On sait que, depuis le début de la nouvelle législature, MM. Georges Roulleaux Dugage et Amidieu du Clos ont repris leur proposition de loi en faveur du vote familial, le père et la mère votant pour leurs enfants mineurs, dont ils se partagent les voix. M. Georges Pernot, Président du groupe de défense de la famille et
il faut établir des principes de gouvernement non pas seulement avec le souvenir présent des grands morts, mais aussi avec la pensée de ceux qui naissent, qui grandissent et viendront après nous ; pour qu'une patrie soit grande et forte, il faut que sa vie politique soit organisée en tenant compte de ce qui fut, en faveur de ce qui est, mais aussi et surtout en fonction de ce qui sera. André TOULEMON avocat à la Cour d'Appel de Paris. Vous doublerez notre effectif. 170 Nouvelle proposition de loi sur le vote familial On sait que, depuis le début de la nouvelle législature, MM. Georges Roulleaux Dugage et Amidieu du Clos ont repris leur proposition de loi en faveur du vote familial, le père et la mère votant pour leurs enfants mineurs, dont ils se partagent les voix. M. Georges Pernot, Président du groupe de défense de la famille et de la natalité à la Chambre, et administrateur de l'Alliance Nationale, vient de déposer une proposition de loi instituant un nouveau mode de suffrage familial, qui a recueilli la signature de 193 de ses collègues. Une voix supplémentaire serait attribuée au père de famille ayant trois enfants non électeurs eux-mêmes. C'est là, évidemment, un minimum, mais l'adoption de cette proposition constituerait déjà un très grand progrès et déciderait les Pouvoirs publics à se préoccuper beaucoup plus qu'ils ne l'ont fait par le passé des intérêts de la famille et, par suite, de l'avenir du Pays. Souhaitons donc que le Parlement fasse bon accueil à la proposition de M. Pernot et la mette prochainement en délibération. Il n'est que temps d'enrayé l'individualisme qui pénètre de plus en plus dans notre législation et dans nos mœurs, et qui constitue un terrible élément de dénatalité. Voici le texte de la proposition : Article premier Dans toutes les élections au suffrage universel, l'électeur chef de famille a droit, à ce titre, à une voix supplémentaire s'il est père de trois enfants, légitimes ou naturels reconnus, non électeurs eux-mêmes. Les veuves chefs de famille ont droit, en cette qualité, à une voix dans les conditions
C'est là, évidemment, un minimum, mais l'adoption de cette proposition constituerait déjà un très grand progrès et déciderait les Pouvoirs publics à se préoccuper beaucoup plus qu'ils ne l'ont fait par le passé des intérêts de la famille et, par suite, de l'avenir du Pays. Souhaitons donc que le Parlement fasse bon accueil à la proposition de M. Pernot et la mette prochainement en délibération. Il n'est que temps d'enrayé l'individualisme qui pénètre de plus en plus dans notre législation et dans nos mœurs, et qui constitue un terrible élément de dénatalité. Voici le texte de la proposition : Article premier Dans toutes les élections au suffrage universel, l'électeur chef de famille a droit, à ce titre, à une voix supplémentaire s'il est père de trois enfants, légitimes ou naturels reconnus, non électeurs eux-mêmes. Les veuves chefs de famille ont droit, en cette qualité, à une voix dans les conditions stipulées ci-dessus pour les électeurs masculins. Article 2 Les chefs de famille frappés d'indignité perdent tout droit au suffrage supplémentaire institué à l'article premier. Article 3 La situation de famille des électeurs sera arrêtée chaque année lors de la révision des listes électorales et sera inscrite sur ces listes. Article 4 Un règlement d'administration publique, qui devra intervenir dans les trois mois de la promulgation de la présente loi, déterminera les modalités de l'exercice du droit de vote multiple des chefs de famille. Article 5 La présente loi sera applicable en Algérie. Le nombre, c'est la force. LA DÉNATALITÉ CHEZ LES JUIFS ALLEMANDS Les persécutions hitlériennes et l'avenir de la communauté juive. Les mesures d'exception prises en Allemagne, à l'égard des Juifs, par le gouvernement hitlérien ont soulevé la réprobation du monde entier. Partout on a stigmatisé leur injustice et leur cruauté ; mais, chose curieuse, nulle part, à notre connaissance, on n'a fait remarquer que ces mesures n'étaient aucunement nécessaires pour réaliser le but poursuivi par les nationaux-socialistes, à savoir l'élimination des éléments sémitiques mélangés à la race allemande. C'est cependant la vérité, car la population juive d'Allemagne est en voie d'extinction rapide : elle se suicide par sa
4 Un règlement d'administration publique, qui devra intervenir dans les trois mois de la promulgation de la présente loi, déterminera les modalités de l'exercice du droit de vote multiple des chefs de famille. Article 5 La présente loi sera applicable en Algérie. Le nombre, c'est la force. LA DÉNATALITÉ CHEZ LES JUIFS ALLEMANDS Les persécutions hitlériennes et l'avenir de la communauté juive. Les mesures d'exception prises en Allemagne, à l'égard des Juifs, par le gouvernement hitlérien ont soulevé la réprobation du monde entier. Partout on a stigmatisé leur injustice et leur cruauté ; mais, chose curieuse, nulle part, à notre connaissance, on n'a fait remarquer que ces mesures n'étaient aucunement nécessaires pour réaliser le but poursuivi par les nationaux-socialistes, à savoir l'élimination des éléments sémitiques mélangés à la race allemande. C'est cependant la vérité, car la population juive d'Allemagne est en voie d'extinction rapide : elle se suicide par sa dénatalité. Des études détaillées ont été publiées sur son évolution démographique, et en particulier sur son évolution en Prusse, où les registres de l'état-civil mentionnent la religion des nouveau-nés, des décédés et des personnes contractant mariage. Nous les avons trouvées résumées dans un ouvrage récent d'un auteur allemand, M. Ernest Kahn, intitulé « La grève internationale des naissances » ; c'est à lui que nous empruntons la plupart des chiffres que nous citons plus loin. Diminution de la natalité juive. Comme leurs coreligionnaires du monde entier, les Juifs de Prusse étaient, jusqu'au milieu du 19e siècle, extrêmement prolifiques, tout autant que les Germains parmi lesquels ils vivaient ; mais, à partir de cette époque, leur fécondité n'a cessé de diminuer, comme on s'en rendra compte par le tableau que nous reproduisons ici. NAISSANCES DÉCÈS EXCÈDENT pour 1.000 habitants pour 1.000 habitants OU DÉFICIT Ensemble Ensemble Ensemble de la juive de la juive de la Juifs population population population 1876-1880 40,0 31,7 26,1 17,6 + 13,9 + 14,1 1881-1885 37,9 28,1 25,9 17,2 + 12,0 + 10,9 1886-1890 37,7 23,9 24,4 16,1 + 13,3 + 7,8 1891-1895 37,2 22,5 23,0 15,9 + 14,2 + 6,6 1896-1900 37,1 20,4 21,2 14,3 +