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ne me touchez pas ou je vous écrase ! (au commissaire) Ah ça, pourriez-vous m’expliquer, Monsieur, cet acte de brutalité ? Le Commissaire. — Quant à vous, serez poli, Monsieur. Laferme. — Vous trouvez que je ne le suis pas ? Le Commissaire. — Quand on est poli, Monsieur, on ne répond pas aux gens : La ferme. Laferme. — Mais, Monsieur, je ne puis pas faire autrement, puisque vous m’avez demandé mon nom. Le Commissaire. — Et alors ? Laferme. — Laferme, c’est mon nom. Le Commissaire. — Vous vous appelez Laferme ? Laferme. — Parfaitement, Monsieur, comme j’ai l’honneur de... Le Commissaire. — Mais vous auriez pu le dire Laferme. — Je ne vous l’ai dit que depuis cinq minutes. Lempoté (le bousculant). — Allez, Monsieur, allez, allez-vous en... Le Commissaire. — Lempoté, nous laisserons-nous tranquilles ? Lempoté. — Mais, Monsieur, c’est vous... Le Commissaire. — Ca y est ! Encore une fois que c’est moi ! Je m’en doutais. Retournez à vos paperasses et n’en sortez plus. Vous n’en ferez jamais d’autres (il se rassied). Le Commissaire. — Alors ! c’est vous le cousin de Poilopatte ? Laferme. — Oui, c’est moi. Le Commissaire. Profession ? Laferme. — Boxeur. Le Commissaire. — ...Pas un métier, ça ! Laferme. — Non, Monsieur, c’est un art et je suis prêt à vous en faire la démonstration expérimentale (avec emphase et volubilité). Ex-champion de poids coqs, Monsieur, quinze combats, douze victoires. Premier prix en lutte gréco-romaine, au Tournoi des Hirondelles, Monsieur ; hors-concours en jiu-jitsu, escrime japonaise, lutte à mains plates, fleuret suédois et saut à la perche... J’ai lutté contre Carpentier, Monsieur, et n’ai été mis knock-out qu’à la quinzième seconde. Je me suis engagé pour le Tour de France, et si je ne suis pas arrivé, c’est que je ne suis pas parti. — Une injustice, Monsieur ! — J’ai fait des poids avec Rigoulot, poids, haltères, l’arraché, le lancer... 80 kilogs à bras tendu, Monsieur, quatre-vingts kilogs comme ceci... (Il saisit une chaise, la fait tournoyer et la tient à bras raide). Sans faiblir. L’arraché... Monsieur... Cent
— Boxeur. Le Commissaire. — ...Pas un métier, ça ! Laferme. — Non, Monsieur, c’est un art et je suis prêt à vous en faire la démonstration expérimentale (avec emphase et volubilité). Ex-champion de poids coqs, Monsieur, quinze combats, douze victoires. Premier prix en lutte gréco-romaine, au Tournoi des Hirondelles, Monsieur ; hors-concours en jiu-jitsu, escrime japonaise, lutte à mains plates, fleuret suédois et saut à la perche... J’ai lutté contre Carpentier, Monsieur, et n’ai été mis knock-out qu’à la quinzième seconde. Je me suis engagé pour le Tour de France, et si je ne suis pas arrivé, c’est que je ne suis pas parti. — Une injustice, Monsieur ! — J’ai fait des poids avec Rigoulot, poids, haltères, l’arraché, le lancer... 80 kilogs à bras tendu, Monsieur, quatre-vingts kilogs comme ceci... (Il saisit une chaise, la fait tournoyer et la tient à bras raide). Sans faiblir. L’arraché... Monsieur... Cent vingt kilogs, comme cela. (Il s’empare d'une corbeille à papier et d’un geste brusque la porte à bout de bras au-dessus de la tête, puis sans y prendre garde, en laisse retomber le contenu sur Lempoté). Lempoté. — (Aigre et sursautant). Ah ! mais, dites donc ! Laferme (continuant). — Boxe anglaise, boxe française, le coup de pied bas, l’uppercut à la mâchoire (il s’exerce dans la vide, mais rencontre la figure de Lempoté, qui s’est levé furieux). Lempoté. — Ah ! main non. Laferme. — Parade à droite, parade à gauche (il envoie des coups de poings dans les deux directions et rencontre à son tour le Commissaire). Le Commissaire. — Ah ! c’est trop fort ! Sortez d’ici, malotru ! (il se lève et le bouscule). Lempoté. — Dehors, dehors ! (il fait de même). Laferme. — On verra bien... (il se défend mollement). Le Commissaire et Lempoté (unissant leurs efforts). — A la porte, à la porte ! Laferme. — Un ex-champion des poids coqs ! Le Commissaire (le repoussant sur le palier et lui allongeant un coup de pied). — Et ne revenez plus ! Lempoté. — Va te faire pendre ailleurs, gibier de potence !
Boxe anglaise, boxe française, le coup de pied bas, l’uppercut à la mâchoire (il s’exerce dans la vide, mais rencontre la figure de Lempoté, qui s’est levé furieux). Lempoté. — Ah ! main non. Laferme. — Parade à droite, parade à gauche (il envoie des coups de poings dans les deux directions et rencontre à son tour le Commissaire). Le Commissaire. — Ah ! c’est trop fort ! Sortez d’ici, malotru ! (il se lève et le bouscule). Lempoté. — Dehors, dehors ! (il fait de même). Laferme. — On verra bien... (il se défend mollement). Le Commissaire et Lempoté (unissant leurs efforts). — A la porte, à la porte ! Laferme. — Un ex-champion des poids coqs ! Le Commissaire (le repoussant sur le palier et lui allongeant un coup de pied). — Et ne revenez plus ! Lempoté. — Va te faire pendre ailleurs, gibier de potence ! (il referme la porte). SCÈNE V Le Commissaire, Lempoté Lempoté (remettant sa toque et réajustant sa cravate) — En voilà d’un Ostrogoth ! Non mais... (il se retourne à nouveau vers la porte avec un air de défi). Le Commissaire. — Lempoté ?... Imbécile ! Lempoté. — Qui ? Lui ! Le Commissaire. — Vous !... Pourquoi laisser entrer cet animal-là ? Lempoté. — Mais c’est vous, Monsieur le Commissaire... Le Commissaire. — Encore ? Lempoté. — Si ça n’avait pas été le cousin de Poilapatte, au moins... Enfin, je suis content tout de même. Peut-être Monsieur le Commissaire écoutera-t-il maintenant avec plus de bienveillance le petit mot que je voudrais lui dire au sujet de mon neveu... Le Commissaire. — F... moi la paix et votre neveu avec ! C’est à devenir fou ici. D’abord, je vais prendre l’air, j’ai besoin de calmer mes nerfs. Si je restais, Lempoté, vous pourriez passer un mauvais quart d’heure. Tenez-le vous pour dit (il s’habille et part). Lempoté. — Allez, allez, Monsieur le Commissaire. (À suivre). Assurer à l’A.C.J.F. un avenir digne de son glorieux passé et de son magnifique présent, telle doit être la préoccupation essentielle des dirigeants de la Jeunesse
! Le Commissaire. — Vous !... Pourquoi laisser entrer cet animal-là ? Lempoté. — Mais c’est vous, Monsieur le Commissaire... Le Commissaire. — Encore ? Lempoté. — Si ça n’avait pas été le cousin de Poilapatte, au moins... Enfin, je suis content tout de même. Peut-être Monsieur le Commissaire écoutera-t-il maintenant avec plus de bienveillance le petit mot que je voudrais lui dire au sujet de mon neveu... Le Commissaire. — F... moi la paix et votre neveu avec ! C’est à devenir fou ici. D’abord, je vais prendre l’air, j’ai besoin de calmer mes nerfs. Si je restais, Lempoté, vous pourriez passer un mauvais quart d’heure. Tenez-le vous pour dit (il s’habille et part). Lempoté. — Allez, allez, Monsieur le Commissaire. (À suivre). Assurer à l’A.C.J.F. un avenir digne de son glorieux passé et de son magnifique présent, telle doit être la préoccupation essentielle des dirigeants de la Jeunesse Catholique. Ceux-ci l’ont bien compris et pour ne pas tromper l’espoir placé en eux ils ne négligent ni l’une ni l’autre des deux graves missions qu’ils ont charge de remplir : veiller jalousement au patrimoine reçu des anciens et enrichi par le dur labeur de chaque jour, travailler à la prospérité de l’Association par résultat que la tâche est loin d’être achevée. Mais que dès maintenant toutes les Unions diocésaines ont leurs groupements d’A.G. que beaucoup d’entre elles sont déjà en mesure «d’organiser des congrès spéciaux d’A.G. Il semble donc que l’heure soit venue d’emporter les dernières hésitations. Je n’ai pas à rappeler ici les statuts de l’A.C.J.F. Ceux-ci ne permettent pas de recevoir les jeunes avant 15 ans. Et le problème se pose de savoir si l’A.C.J.F. refusera de s’intéresser aux enfants ou petits jeunes gens n’ayant pas atteint cet âge. À cette question, l’A.C.J.F. a répondu en créant des A.G. « Les A.G. sont des réunions d’enfants qui, sous la direction d’un aumônier, se préparent par la piété, l’étude et l'action, à être le moment venu de dignes membres de l’A.C.J.F. » (1). Ainsi définies, les A.G. répondent à une double préoccupation : assurer le recrutement et augmenter
prospérité de l’Association par résultat que la tâche est loin d’être achevée. Mais que dès maintenant toutes les Unions diocésaines ont leurs groupements d’A.G. que beaucoup d’entre elles sont déjà en mesure «d’organiser des congrès spéciaux d’A.G. Il semble donc que l’heure soit venue d’emporter les dernières hésitations. Je n’ai pas à rappeler ici les statuts de l’A.C.J.F. Ceux-ci ne permettent pas de recevoir les jeunes avant 15 ans. Et le problème se pose de savoir si l’A.C.J.F. refusera de s’intéresser aux enfants ou petits jeunes gens n’ayant pas atteint cet âge. À cette question, l’A.C.J.F. a répondu en créant des A.G. « Les A.G. sont des réunions d’enfants qui, sous la direction d’un aumônier, se préparent par la piété, l’étude et l'action, à être le moment venu de dignes membres de l’A.C.J.F. » (1). Ainsi définies, les A.G. répondent à une double préoccupation : assurer le recrutement et augmenter le rendement de nos groupes de J.C. Dans de nombreux départements, il n’existe aucune œuvre de jeunesse. Sans A.G., les enfants abandonnés à eux-mêmes après la première communion et exposés aux multiples dangers de la rue ou de l’usine, risqueraient fort d’être perdus à jamais pour l’Association. Et dans notre région privilégiée, l’A.G. ne fera nullement double emploi avec le patronage ou toute autre formation de jeunesse. Dans un patronage, elle constituera une élite, mais par son recrutement par le but qu’elle poursuit, par l’esprit qui doit l’animer — esprit qui ne peut être que celui de l’A.C.J.F. — elle ne pourra être confondue avec aucun autre groupement. Indispensables au recrutement de l’A.C.J.F., les A.G. ne le sont pas moins au bon rendement de nos groupes. L’enfant abandonné à onze ans et repris à quinze ans a besoin d’une sérieuse rééducation, rééducation longue et difficile du fait des habitudes d’inertie contractées durant les premières années de l’adolescence. Dès lors, que d’efforts inutiles, que de forces dépensées en pure perte ! Il resterait après cet exposé général à aborder le problème sur le terrain des réalisations. Les questions du recrutement de l’A.G., de son organisation, de ses relations avec l’A.C.J.F., de
région privilégiée, l’A.G. ne fera nullement double emploi avec le patronage ou toute autre formation de jeunesse. Dans un patronage, elle constituera une élite, mais par son recrutement par le but qu’elle poursuit, par l’esprit qui doit l’animer — esprit qui ne peut être que celui de l’A.C.J.F. — elle ne pourra être confondue avec aucun autre groupement. Indispensables au recrutement de l’A.C.J.F., les A.G. ne le sont pas moins au bon rendement de nos groupes. L’enfant abandonné à onze ans et repris à quinze ans a besoin d’une sérieuse rééducation, rééducation longue et difficile du fait des habitudes d’inertie contractées durant les premières années de l’adolescence. Dès lors, que d’efforts inutiles, que de forces dépensées en pure perte ! Il resterait après cet exposé général à aborder le problème sur le terrain des réalisations. Les questions du recrutement de l’A.G., de son organisation, de ses relations avec l’A.C.J.F., de son programme, etc., n’ont pu être traitées dans ces quelques lignes. Elles feront sans doute l’objet de prochains articles. Mais qu’il nous soit permis de demander dès aujourd’hui à tous les militants ou amis de l’A.C.J.F. de contribuer au développement d’une œuvre de la nécessité et aussi de l’efficacité sont solidement établies. De leur attitude dépend l’avenir même de notre mouvement. Michel DUMONT, Élève de l’École Polytechnique. La Clique de Moulins (1) Mon Carnet d’Avant-Garde. (2) Pour tous renseignements, s’adresser à Michel Dumont, à Wormhout (Nord). un recrutement régulier et abondant de celle-ci. C’est de cette seconde tâche que nous nous occuperons dans cet article. « Mieux que n’importe quel rapport, de façon plus tangible que n’importe quel discours, la guerre a fait enfin comprendre de quelle nécessité impérieuse il était d’avoir tout près du groupe de J. C. de jeunes réserves prêtes à combler les vides qui tôt ou tard doivent s’y produire. Ces jeunes réserves sont constituées parce que nous appelons les avant-gardes » (1). Ainsi s’exprime le Comité général de la F.A.C.J.F. Née à Hénin-Liétard dans le Pas-de-Calais en 1904, l’idée des A. G. fut lancée au Congrès de Bordeaux en 1907. Durant les années qui suivirent,
solidement établies. De leur attitude dépend l’avenir même de notre mouvement. Michel DUMONT, Élève de l’École Polytechnique. La Clique de Moulins (1) Mon Carnet d’Avant-Garde. (2) Pour tous renseignements, s’adresser à Michel Dumont, à Wormhout (Nord). un recrutement régulier et abondant de celle-ci. C’est de cette seconde tâche que nous nous occuperons dans cet article. « Mieux que n’importe quel rapport, de façon plus tangible que n’importe quel discours, la guerre a fait enfin comprendre de quelle nécessité impérieuse il était d’avoir tout près du groupe de J. C. de jeunes réserves prêtes à combler les vides qui tôt ou tard doivent s’y produire. Ces jeunes réserves sont constituées parce que nous appelons les avant-gardes » (1). Ainsi s’exprime le Comité général de la F.A.C.J.F. Née à Hénin-Liétard dans le Pas-de-Calais en 1904, l’idée des A. G. fut lancée au Congrès de Bordeaux en 1907. Durant les années qui suivirent, et jusqu’en 1914, de nombreuses A.G. furent constituées. Puis après le temps d’arrêt de la grande guerre, le mouvement des A. G. reçut de nouveau une vigoureuse impulsion. L’expérience s’avérant concluante, le Comité général dut s’adjoindre, en Novembre 1925 une commission spéciale dite des A.G. Celle-ci publia quelques mois plus tard « Mon Carnet d’Avant-Garde » en même temps qu’elle menait une vaste enquête à travers tout le pays. Des réponses reçues, il La Fédération des Patronages de Lille. — La garde du Drapeau CHRONIQUE DE LA SAINTE-ENFANCE A tous les lecteurs des Petits Gars UN APPEL La fête de Pâques apporte à nos cœurs chrétiens de bien grandes joies : après avoir pleuré avec l’Église la mort du Sauveur, nous nous réjouissons de sa glorieuse résurrection. Ne soyons pas des égoïstes ! Dans les pays de missions, pour de nombreux païens le 17 Avril sera un jour comme un autre. Comme ils sont à plaindre d’être ainsi privés des lumières et des consolations de la religion ! Montrons-nous donc plus empressés que de coutume pour aider les missionnaires qui vont leur porter la bonne nouvelle. Chers petits gars, écrivez au siège de l’œuvre définitivement transférée 2, rue Boissy d’An
tard « Mon Carnet d’Avant-Garde » en même temps qu’elle menait une vaste enquête à travers tout le pays. Des réponses reçues, il La Fédération des Patronages de Lille. — La garde du Drapeau CHRONIQUE DE LA SAINTE-ENFANCE A tous les lecteurs des Petits Gars UN APPEL La fête de Pâques apporte à nos cœurs chrétiens de bien grandes joies : après avoir pleuré avec l’Église la mort du Sauveur, nous nous réjouissons de sa glorieuse résurrection. Ne soyons pas des égoïstes ! Dans les pays de missions, pour de nombreux païens le 17 Avril sera un jour comme un autre. Comme ils sont à plaindre d’être ainsi privés des lumières et des consolations de la religion ! Montrons-nous donc plus empressés que de coutume pour aider les missionnaires qui vont leur porter la bonne nouvelle. Chers petits gars, écrivez au siège de l’œuvre définitivement transférée 2, rue Boissy d’An Il avait treize ans ! Accroupi dans un coin de la cour, Pierre Niou Tai-t’siel-i rêvait. Son père avait été emmené en prison. En partant, il lui avait dit : « Pierre, les grands de la terre, si puissants qu’ils soient, ne peuvent cueillir les étoiles, mais celui qui reste fidèle au souverain Maître, verra le ciel ! ». Tantôt Pierre avait été rôder aux alentours de l’enclos où son père était enfermé avec de nombreux chrétiens : il n’avait pu avoir aucune nouvelle. En rentrant, dans la lumière calme de cette matinée d’automne, il avait aperçu au loin la crête du No-Kou, la montagne des martyrs : il s’était arrêté longtemps à la regarder. La mère, au retour, s’était fâchée : « Vaurien, auras-tu bientôt fini d’aller flâner dans les rues. Je suis sûre que tu as été chez un de ces maudits chrétiens qui emportent notre ville. Si tu continues, je te dénoncerai au grand ministre Ni Tsien-i et il te fera souffrir tellement que les forêts en frémiront jusqu’au bout du monde ! Et sa sœur de renchérir : « Tu es fou, disait-elle, de vouloir être chrétien. Tu sais bien que les mandarins sont plus forts
fidèle au souverain Maître, verra le ciel ! ». Tantôt Pierre avait été rôder aux alentours de l’enclos où son père était enfermé avec de nombreux chrétiens : il n’avait pu avoir aucune nouvelle. En rentrant, dans la lumière calme de cette matinée d’automne, il avait aperçu au loin la crête du No-Kou, la montagne des martyrs : il s’était arrêté longtemps à la regarder. La mère, au retour, s’était fâchée : « Vaurien, auras-tu bientôt fini d’aller flâner dans les rues. Je suis sûre que tu as été chez un de ces maudits chrétiens qui emportent notre ville. Si tu continues, je te dénoncerai au grand ministre Ni Tsien-i et il te fera souffrir tellement que les forêts en frémiront jusqu’au bout du monde ! Et sa sœur de renchérir : « Tu es fou, disait-elle, de vouloir être chrétien. Tu sais bien que les mandarins sont plus forts que les prêtres. Quand les baleines ouvrent la gueule, les crevettes sont vite avalées ! ». Pierre n’avait rien répondu : il était allé s’asseoir dans la cour. A quoi rêvait-il ? Ses beaux yeux noirs ne le disaient pas. Mais Dieu lisait en son cœur et Il le trouva digne. *** glasis à Lille et demandez une carte jaune que vous remplirez durant les vacances. Si vous voulez être plus généreux encore, acceptez joyeusement de faire un sacrifice et donnez à Monsieur le Vicaire une part du beau « Dimanche » que vous recevrez à l’occasion de Pâques. Le Bon Dieu vous en bénira. Si vous avez besoin d’un exemple pour vous décider, lisez plutôt la belle histoire de ce petit coréen, Pierre Niou que le Pape Pie XI a béatifié le 5 Juillet 1925. Elle vous montrera ce que peut produire la grâce dans une âme. Nous l’empruntons au Bulletin Catholique International du 1er Février 1927. « À la torture ! » cria le mandarin furieux. Un éclair de joie passa dans le regard de Pierre. Depuis deux heures qu’il s’était enfui de la maison pour venir demander le martyre au tribunal et qu’on l’interrogeait, il attendait le
digne. *** glasis à Lille et demandez une carte jaune que vous remplirez durant les vacances. Si vous voulez être plus généreux encore, acceptez joyeusement de faire un sacrifice et donnez à Monsieur le Vicaire une part du beau « Dimanche » que vous recevrez à l’occasion de Pâques. Le Bon Dieu vous en bénira. Si vous avez besoin d’un exemple pour vous décider, lisez plutôt la belle histoire de ce petit coréen, Pierre Niou que le Pape Pie XI a béatifié le 5 Juillet 1925. Elle vous montrera ce que peut produire la grâce dans une âme. Nous l’empruntons au Bulletin Catholique International du 1er Février 1927. « À la torture ! » cria le mandarin furieux. Un éclair de joie passa dans le regard de Pierre. Depuis deux heures qu’il s’était enfui de la maison pour venir demander le martyre au tribunal et qu’on l’interrogeait, il attendait le moment avec impatience. « Je veux m’en aller, avec mon père et les chrétiens mes frères, au pays de la Vierge », avait-il dit en arrivant. Interloqué par cet enfant si frêle dans son joli costume blanc et ses petits souliers bleu de ciel, le juge avait essayé de l’intimider. Mais Pierre tenait bon et, exaspéré, le mandarin voulut en finir par la torture. Les satellites précipitèrent l’enfant sur le sol. Avec le tranchant d’une planche de chêne, ils lui frappèrent les jambes jusqu’à ce qu’on entendit le bois résonner sur les os mis à nu. Pierre malgré l’atroce douleur souriait d’un sourire indéfinissable. Un soldat lui enfonça sa pipe de cuivre dans la chair. « Resteras-tu chrétien ? » hurla-t-il. « Vous ne pourrez m’empêcher de le rester... » murmura l’enfant exténué. « Tiens, alors » dit un autre, « avale cette framboise ! » et il lui présenta un charbon ardent. Pierre spontanément ouvrit la bouche. Puis on recommença la flagellation. Son corps n’était plus qu’une plaie. Les os de ses jambes étaient rompus. A la stupéfaction de ses bourreaux, de sa main tuméfiée, lui-même détachait les lambeaux de sa chair déchiquetée. Son sourire ne le quittait pas
Mais Pierre tenait bon et, exaspéré, le mandarin voulut en finir par la torture. Les satellites précipitèrent l’enfant sur le sol. Avec le tranchant d’une planche de chêne, ils lui frappèrent les jambes jusqu’à ce qu’on entendit le bois résonner sur les os mis à nu. Pierre malgré l’atroce douleur souriait d’un sourire indéfinissable. Un soldat lui enfonça sa pipe de cuivre dans la chair. « Resteras-tu chrétien ? » hurla-t-il. « Vous ne pourrez m’empêcher de le rester... » murmura l’enfant exténué. « Tiens, alors » dit un autre, « avale cette framboise ! » et il lui présenta un charbon ardent. Pierre spontanément ouvrit la bouche. Puis on recommença la flagellation. Son corps n’était plus qu’une plaie. Les os de ses jambes étaient rompus. A la stupéfaction de ses bourreaux, de sa main tuméfiée, lui-même détachait les lambeaux de sa chair déchiquetée. Son sourire ne le quittait pas : il priait. Quatorze fois Pierre fut mis à la torture. Quatorze fois, on essaya de le faire apostasier. Ni les centaines de coups de vergé, ni les bâtons aux arêtes vives brisés sur ses membres ne lui enlevèrent son sourire héroïque. Maintenant il est mort. Cette nuit, on est venu l’étrangler dans la prison, où il n'a pu revoir son père. Et son corps, roulé dans son gentil costume blanc tout déchiré et maculé de sang, a été recueilli par les chrétiens. Ils l’ont porté hors de la ville pour l’enterrer dans cette campagne coréenne, où il aimait tant courir parmi les œillets et les primevères. Il n’ira plus cueillir les violettes le long des chemins du Pau-Kan, ni jouer sous les grands pins, aux flancs du Nam-San. Mais la sérénité des matins de son pays, il l’a retrouvée dans le regard de la Vierge et, le beau ciel de Corée, dans l'azur de son manteau. Le rêve de Pierre Niou Tai-t'Siel-i s'est réalisé : il est mort martyr. L’IMAGE DU CRUCIFIÉ Récit du P. Bricquet, missionnaire à Kabgayi « Père, pourrai-je voir l’image qui fait venir les larmes aux yeux quand on la regarde ? De prime abord