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nombreuses railleries. Ce procédé pourrait étonner d'autre part, Attendu que je veille au seuil des bergeries Ou bien que, descendant du mont du Saint-Bernard, Je m'en vais chercher, alors qu'il se fait hivert, Le voyageur perdu dans la neige qui gagne Et pourrait devenir en peu d'heures sa tombe, C'est bien ce qui me nuit, quand tu parles de moi J'aime Vaugan et le sers de tout mon cœur. Mais toi ? Mais lui ? Lui qui a diverti et ravi trois siècles d'hommes, de leur enfance à leur vieillesse, lui qui leur a enseigné le secret de se mieux connaître et d'aimer mieux la vie, en ne lui demandant point l'impossible, lui, le flâneur laborieux et le contemplateur indulgent, le familier des bois, des prés, des eaux et des menues existences qui bruissent autour de la nôtre, lui votre ancêtre immense, ô Prévost de Nanteuil, n'est-ce pas le blasphémer que de lancer à sa mémoire ce prodigieux reproche ? Que vous êtes mieux venu lorsque, délaissant celle lourde question de moralité, vous faites célébrer par la chèvre la grâce et les ondulations d'un vers inimitable. LA CHEVRE De l'alpestre coteau la sinuosité Que mon flanc aux crins durs épouse La fumée ondulant sur la courbe pelouse La sphère de l'azur dont on voit la moitié L'inflexion du chèvrefeuille Que je cueille Le caprice du ruisseau qui chante comme un nid L'écharpe d'Amalthée au milieu de la nuit Le geste d'une vierge offrant en quelque part En se voilant d'un bras les yeux, mon lait D'albâtre, Ne peuvent égaler la grâce et le doux bruit De ton vers qui nous fuit. Voilà comme il convient de dire en vers le "fils" du "fabuliste". Et comment il faut, en ces jours, l'évoquer en prose, MM. André Hallays et Edmond Piton le montrent dans la Revue des Deux Mondes. Ils imaginent, La Fontaine au temps de sa rêveuse et fertile belligérance, en cette Champagne où il a pris pour toute sa vie la mesure des choses et des gens. M. André Hallays l'évoque accomplissant l'une de ses coutumières promenades et les fraiches
La fumée ondulant sur la courbe pelouse La sphère de l'azur dont on voit la moitié L'inflexion du chèvrefeuille Que je cueille Le caprice du ruisseau qui chante comme un nid L'écharpe d'Amalthée au milieu de la nuit Le geste d'une vierge offrant en quelque part En se voilant d'un bras les yeux, mon lait D'albâtre, Ne peuvent égaler la grâce et le doux bruit De ton vers qui nous fuit. Voilà comme il convient de dire en vers le "fils" du "fabuliste". Et comment il faut, en ces jours, l'évoquer en prose, MM. André Hallays et Edmond Piton le montrent dans la Revue des Deux Mondes. Ils imaginent, La Fontaine au temps de sa rêveuse et fertile belligérance, en cette Champagne où il a pris pour toute sa vie la mesure des choses et des gens. M. André Hallays l'évoque accomplissant l'une de ses coutumières promenades et les fraiches et les plus nettes images qui fleuriront ses Fables, obscurément déjà germent autour de lui. Un beau matin d'été, il s'en va visiter son « petit domaine », la ferme de la Tuiterie, dite aussi de La Fontaine-au-Renard, un bien patrimonial qui, peut-être, a donné son nom à la famille des La Fontaine. Elle est perchée sur un coteau de la rive gauche, et sise en la commune de Chierry. Il a passé le pont, traversé le faubourg d'Outre-Marne, franchi sur le pont-levis le fossé Malingre (qu'on appelle aujourd'hui la fausse Marne), et le voici dans la prairie qui borde la rivière, « une prairie verte comme une émeraude. » Il suit la berge et contemple la Marne dont le cours lui paraît l'image d'un sommeil doux, paisible et tranquille. Enfin il a escaladé sa « montagne », et parvenu sur le plateau, il découvre les toits de sa ferme. La Biche vient au-devant de lui : La Biche allant remplir sa traînée et paître l'herbe nouvelle. Un peu plus loin un grison Se rue Au travers de l'herbe menu Se vautant, gratlant et frottant, Gambadant, chantant et broutant En faisant mainte place nette. Tout près de la ferme, Sur
des La Fontaine. Elle est perchée sur un coteau de la rive gauche, et sise en la commune de Chierry. Il a passé le pont, traversé le faubourg d'Outre-Marne, franchi sur le pont-levis le fossé Malingre (qu'on appelle aujourd'hui la fausse Marne), et le voici dans la prairie qui borde la rivière, « une prairie verte comme une émeraude. » Il suit la berge et contemple la Marne dont le cours lui paraît l'image d'un sommeil doux, paisible et tranquille. Enfin il a escaladé sa « montagne », et parvenu sur le plateau, il découvre les toits de sa ferme. La Biche vient au-devant de lui : La Biche allant remplir sa traînée et paître l'herbe nouvelle. Un peu plus loin un grison Se rue Au travers de l'herbe menu Se vautant, gratlant et frottant, Gambadant, chantant et broutant En faisant mainte place nette. Tout près de la ferme, Sur la branche d'un arbre étouffé en sentinelle Le vieux coq adroit et malin. Tout le jour, dans la basse-cour, dans le retable, à regarder les œufs, à écouter les gens, il recueille, sans les chercher, mille traits de nature et de vérité. Les plus beaux vers de La Fontaine ont germé dans la terre champenoise. La moisson sera tardive mais déjà les sillons sont creusés. C'est l'heure des semis. Voyez-vous cette main qui dans les airs cherche? À cette même heure, il nouait l'amitié la plus durable, la plus sûre de sa vie, qui Le devait accompagner jusqu'au tombeau celle qui l'unit à son compatriote Maucroix c'est par elle qu'il connut, d'abord, la douceur d'aimer. Edmond Pilon peint les deux jeunes et travaillés d'un souci, qui cheminent à pied de Château-Thierry jusqu'à Reims, où Maucroix a son gîte, c'est en l'année 1647, vers l'automne. Jean doute s'il épousera « une certaine Marie Héricart, de la Ferté-Milon » dont on lui a dit qu'elle est belle et sage. Maucroix ne doute plus hélas qu'il n'épousera point Mlle de Joyeuse qu'il aime passionnément et qu'un mauvais sort vient d'unir au marquis de Brosses; mais il hésite s'il acceptera le confortable canonicat qu'on
germé dans la terre champenoise. La moisson sera tardive mais déjà les sillons sont creusés. C'est l'heure des semis. Voyez-vous cette main qui dans les airs cherche? À cette même heure, il nouait l'amitié la plus durable, la plus sûre de sa vie, qui Le devait accompagner jusqu'au tombeau celle qui l'unit à son compatriote Maucroix c'est par elle qu'il connut, d'abord, la douceur d'aimer. Edmond Pilon peint les deux jeunes et travaillés d'un souci, qui cheminent à pied de Château-Thierry jusqu'à Reims, où Maucroix a son gîte, c'est en l'année 1647, vers l'automne. Jean doute s'il épousera « une certaine Marie Héricart, de la Ferté-Milon » dont on lui a dit qu'elle est belle et sage. Maucroix ne doute plus hélas qu'il n'épousera point Mlle de Joyeuse qu'il aime passionnément et qu'un mauvais sort vient d'unir au marquis de Brosses; mais il hésite s'il acceptera le confortable canonicat qu'on lui offre en l'église Notre-Dame de Reims. Comme nos compagnons parvenaient devant Sainte-Euphraise et que déjà, au loin, l'on commençait de découvrir les toits et les flèches de Reims, M. de La Fontaine pensa que, pour parler de choses à la fois si redoutables et si douces, un banc placé à l'ombre, sous le rideau de feuillage de quelque arbre, serait mieux à même de les accueillir. Précisément, à l'entrée du ravitaillement qui descend du hameau de Sainte-Euphraise à celui de Clairizet, ils découvrirent, au-devant d'une petite place où quelques gamins étaient à jouer aux quilles, un cabaret accueillant, masqué sous les arbres. C'est là qu'ils prirent place non sans avoir essuyé de la part de l'hôte les plaintes que l'aspect désolé de la « benoîte montagne » leur valait encore. M. de La Fontaine, qui venait de s'asseoir devant un gobelet plein jusqu'au bord, n'attendait que ce moment pour reprendre où il l'avait laissé le discours commencé devant M. de Maucroix. Mon garçon, dit-il en prenant à témoin le maître du bouchon, et sur ce ton narquois qui était dans sa manière, est-on jamais satisfait? Ah! ici que vous me voyez, inconstant, volage, occupé de cent pensées et, comme
à l'ombre, sous le rideau de feuillage de quelque arbre, serait mieux à même de les accueillir. Précisément, à l'entrée du ravitaillement qui descend du hameau de Sainte-Euphraise à celui de Clairizet, ils découvrirent, au-devant d'une petite place où quelques gamins étaient à jouer aux quilles, un cabaret accueillant, masqué sous les arbres. C'est là qu'ils prirent place non sans avoir essuyé de la part de l'hôte les plaintes que l'aspect désolé de la « benoîte montagne » leur valait encore. M. de La Fontaine, qui venait de s'asseoir devant un gobelet plein jusqu'au bord, n'attendait que ce moment pour reprendre où il l'avait laissé le discours commencé devant M. de Maucroix. Mon garçon, dit-il en prenant à témoin le maître du bouchon, et sur ce ton narquois qui était dans sa manière, est-on jamais satisfait? Ah! ici que vous me voyez, inconstant, volage, occupé de cent pensées et, comme une abeille, ne rêvant que de me reposer sans me fixer au calice des Heurs, apprenez que j'ai l'esprit travaillé de projets de magie. Et mon ami que voilà, à qui le mariage a manqué, ne serait satisfait, m'assure-t-il, que s'il était chanoine. Le pis est qu'il hésite et que, l'esprit travaillé, d'un doute amer, il en est à se demander, avant de s'engager dans des voies aussi redoutables, s'il ne vaudrait pas mieux, pour lui et pour moi, jouer notre destinée aux quilles avec ces garçons qu'on voit devant votre auberge. Le cabaretier croyant, à ces mots prononcés sur un ton un peu badin, laire quelque impiété de la part des voyageurs, discrètement s'éloigna en affectant de rire. La Fontaine, pour sortir d'incertitudes, conta alors à son ami l'histoire du meunier et de son fils, menant leur âne au marché, dont M. de Malherbe, en semblable occurrence, régala son familier et disciple M. de Racan. Au moins, monsieur, dit M. de Maucroix déjà fort ébranlé de conseils si persuasifs donnés en prose et en vers, au moins déciderez-vous de prendre femme? M. de La Fontaine n'hésita pas un instant. « Je prendrai femme, » dit-il en vidant son gobelet.
l'esprit travaillé, d'un doute amer, il en est à se demander, avant de s'engager dans des voies aussi redoutables, s'il ne vaudrait pas mieux, pour lui et pour moi, jouer notre destinée aux quilles avec ces garçons qu'on voit devant votre auberge. Le cabaretier croyant, à ces mots prononcés sur un ton un peu badin, laire quelque impiété de la part des voyageurs, discrètement s'éloigna en affectant de rire. La Fontaine, pour sortir d'incertitudes, conta alors à son ami l'histoire du meunier et de son fils, menant leur âne au marché, dont M. de Malherbe, en semblable occurrence, régala son familier et disciple M. de Racan. Au moins, monsieur, dit M. de Maucroix déjà fort ébranlé de conseils si persuasifs donnés en prose et en vers, au moins déciderez-vous de prendre femme? M. de La Fontaine n'hésita pas un instant. « Je prendrai femme, » dit-il en vidant son gobelet. Alors donc, dit M. de Maucroix, je prendrai l'abbaye? Il s'établit à ces mots un silence entre eux. Car leurs destinées venaient de se fixer « devant ces vignes que mûrissait le soleil, au pépier des grives, au bruit que faisaient les vignerons en abattant leur maisson. » En décidant d'épouser Marie Héricart, c'est-à-dire qu'M. de La Fontaine venait de vouer sa vie à la Muse, car la Muse pour lui fut d'abord et avant tout consolatrice. Elle l'est encore pour tous ses disciples, en ces temps d'indifférence et de brutalité c'est une noble et haute idée qu'aux pages de la Revue Universelle développe, en grands vers, dignes de Malherbe et des Latins, M. Frédéric Plessis, qui écrit dans la carrière aux mêmes jours qu'Anatole France et dont les délicats se plaisent à saluer le nom demeuré jeune au milieu de nos modernes tumultes. Ne nous attristons pas, ami, si les poèmes, où le temps des jours a pourtant fait entrer le meilleur de nous, ne trouvent que des sourds, même si le siècle, dont l'œil distingue le mérite chez ceux qui n'en ont pas, a placé le laurier dont il nous déshérite sur les fronts les plus bas; s'il
d'épouser Marie Héricart, c'est-à-dire qu'M. de La Fontaine venait de vouer sa vie à la Muse, car la Muse pour lui fut d'abord et avant tout consolatrice. Elle l'est encore pour tous ses disciples, en ces temps d'indifférence et de brutalité c'est une noble et haute idée qu'aux pages de la Revue Universelle développe, en grands vers, dignes de Malherbe et des Latins, M. Frédéric Plessis, qui écrit dans la carrière aux mêmes jours qu'Anatole France et dont les délicats se plaisent à saluer le nom demeuré jeune au milieu de nos modernes tumultes. Ne nous attristons pas, ami, si les poèmes, où le temps des jours a pourtant fait entrer le meilleur de nous, ne trouvent que des sourds, même si le siècle, dont l'œil distingue le mérite chez ceux qui n'en ont pas, a placé le laurier dont il nous déshérite sur les fronts les plus bas; s'il n'a pas daigné faire à la muse sincère l'aumône d'un regard, s'il la laisse périr de honte et de désespoir sur les routes de l'art. Si l'Art est immortel, nous aurons en partage l'immortalité. Qu'importe, en attendant? et faut-il donc pour combler ta fierté, si l'Art et l'Amour, si les plus nobles sont promis à la mort, n'est-ce rien d'avoir mis en nos heures si la beauté de l'effort? Quelles heures, plus que celles où la saison nous convie, sont propices à la méditation des hautes idées, aux évocations poétiques et sereines? Le cri de La Fontaine n'est-il point sur toutes les bouches en ces jours de vacances et de villégiatures? Solitude où je trouve une douceur secrète. Chacun songe à partir mais les perplexités interviennent dès qu'il s'agit de préciser le but du voyage et M. Francis de Croissèry les traduit avec esprit dans les Lectures pour Tous. Comme un adolescent éperdu qui ne se peut fixer parce que les femmes sont trop belles, devant les divers visages de la France, je ne puis me déterminer. Tantôt, songeant à la Bretagne, je me dis: "J'irai à la mer; voici (il lui ne fait aucun doute)..." J'imagine ma maison, une
plus nobles sont promis à la mort, n'est-ce rien d'avoir mis en nos heures si la beauté de l'effort? Quelles heures, plus que celles où la saison nous convie, sont propices à la méditation des hautes idées, aux évocations poétiques et sereines? Le cri de La Fontaine n'est-il point sur toutes les bouches en ces jours de vacances et de villégiatures? Solitude où je trouve une douceur secrète. Chacun songe à partir mais les perplexités interviennent dès qu'il s'agit de préciser le but du voyage et M. Francis de Croissèry les traduit avec esprit dans les Lectures pour Tous. Comme un adolescent éperdu qui ne se peut fixer parce que les femmes sont trop belles, devant les divers visages de la France, je ne puis me déterminer. Tantôt, songeant à la Bretagne, je me dis: "J'irai à la mer; voici (il lui ne fait aucun doute)..." J'imagine ma maison, une maison basse dans un pittoresque port de pêcheurs. Desuis la fenêtre, j'observe les voiles passant sur l'eau bleue. Mon plaisir est si vif que j'en tends à déferler les vagues, et qu'un goût de sel irrite les lèvres. Puis, le tendre minage, pour je ne sais quelle fatalité, c'est la monastique qui m'attire. J'évoque en un coin de Savoie des sapins luisants, des troupeaux et l'odeur crue des fougères. Bref, je suis résolu c'est à la montagne que j'irai. Vingt-quatre heures après, j'ai changé d'aviso. Mon indécision me fait ainsi voyager sans quitter ma chambre, et mes départs sont d'autant plus beaux, qu'ils ignorent toujours l'arrivée. Déjà est entamée l'ardente saison, où sévit la carte postale illustrée, que mes projets flottent encore. Un jour, brusquement je m'écrie « « En voilà assez » Je saute dans un train qui m'entraîne loin, très loin, ou dans une auto qui me dépose à Versailles, et je savoure enfin celle heureuse heure où l'on n'a plus de décision à prendre. Lors j'ai l'âme si légère que l'endroit où je villégiature devient tout aussitôt ma villégiature préférée. D'autres, parce qu'ils voudraient aller partout, ne vont nulle part. Philosophes à force d'imagination, ils ne sont
monastique qui m'attire. J'évoque en un coin de Savoie des sapins luisants, des troupeaux et l'odeur crue des fougères. Bref, je suis résolu c'est à la montagne que j'irai. Vingt-quatre heures après, j'ai changé d'aviso. Mon indécision me fait ainsi voyager sans quitter ma chambre, et mes départs sont d'autant plus beaux, qu'ils ignorent toujours l'arrivée. Déjà est entamée l'ardente saison, où sévit la carte postale illustrée, que mes projets flottent encore. Un jour, brusquement je m'écrie « « En voilà assez » Je saute dans un train qui m'entraîne loin, très loin, ou dans une auto qui me dépose à Versailles, et je savoure enfin celle heureuse heure où l'on n'a plus de décision à prendre. Lors j'ai l'âme si légère que l'endroit où je villégiature devient tout aussitôt ma villégiature préférée. D'autres, parce qu'ils voudraient aller partout, ne vont nulle part. Philosophes à force d'imagination, ils ne sont point les plus malheureux ils font avec d'autres économies celle des déceptions inévitables et chaque jour, ils rêvent qu'ils sont à la veille de partir pour quelque rive nouvelle. Maurice Levaillant P. S. À lire Dans la Revue Mondiale, un article inédit d'Emile Faguet, l'infatigable écrivain en a laissé toute une série sous une enveloppe à l'adresse de M. Jean Finot c'est ce qu'on peut appeler de la coquetterie posthume sur Sainte-Beuve on y lira une page piquante à propos de l'attitude d'opposition que celui-ci crut devoir prendre en ses dernières années à l'égard de l'Empire on sait que la princesse Mathilde le lui reprocha vertement et non moins vertement Faguet signifie à l'ombre de son grand prédécesseur que la princesse eut raison. Dans la Revue Hebdomadaire, un spirituel article de M. André Lannes sur les Femmes à l'Académie un vœu ou un plaidoyer qui pourraient bien être une anticipation. Le dernier numéro du Crapouillot consacré à la « gastronomie »; on y trouve de l'esprit, et même de la poésie car où la poésie ne va-t-elle point se nicher ? Chez le Libraire LA HOLLANDE DANS LE MONDE par Henry Asselin Perrin et Co., éditeurs M. Henry Asselin est
une série sous une enveloppe à l'adresse de M. Jean Finot c'est ce qu'on peut appeler de la coquetterie posthume sur Sainte-Beuve on y lira une page piquante à propos de l'attitude d'opposition que celui-ci crut devoir prendre en ses dernières années à l'égard de l'Empire on sait que la princesse Mathilde le lui reprocha vertement et non moins vertement Faguet signifie à l'ombre de son grand prédécesseur que la princesse eut raison. Dans la Revue Hebdomadaire, un spirituel article de M. André Lannes sur les Femmes à l'Académie un vœu ou un plaidoyer qui pourraient bien être une anticipation. Le dernier numéro du Crapouillot consacré à la « gastronomie »; on y trouve de l'esprit, et même de la poésie car où la poésie ne va-t-elle point se nicher ? Chez le Libraire LA HOLLANDE DANS LE MONDE par Henry Asselin Perrin et Co., éditeurs M. Henry Asselin est allé en Hollande, il y a séjourné il y a enquêté. Il y a tout vu de ce qu'on y peut voir lorsqu'on a les yeux d'un bon observateur, l'esprit agile d'un psychologue, l'œil d'un artiste, et lorsqu'on s'appuie, au surplus, sur d'amiables sympathies qui font s'ouvrir les portes demeurées closes aux profanes. Revenu, en France, M. Henry Asselin aurait pu se contenter d'établir, sur sa mission, un net et suivi de rapport, un compte rendu consciencieux, élayé de statistiques, de schémas et de chiffres. Mais M. Henry Asselin est un écrivain et les « missionnaires » de sa qualité, même lorsqu'ils accomplissent des missions officielles, ne se contentent pas à si bon marché c'est un livre qu'il a rapporté, de là-bas, un gros livre, vraiment, un livre sérieux assurément, mais un livre plein de pages amusantes, d'impressions notées au hasard des caprices et des promenades, de paysages croqués au hasard des vagabondages un livre qui peint l'aspect extérieur de la Hollande et qui tente de pénétrer jusqu'à son âme. Cette âme, M. Asselin la montre curieusement partagée entre le réaliste, désir du gain et l'idéaliste curiosité des choses intellectuelles il la voudrait plus entièrement conquise il l'influence française il
closes aux profanes. Revenu, en France, M. Henry Asselin aurait pu se contenter d'établir, sur sa mission, un net et suivi de rapport, un compte rendu consciencieux, élayé de statistiques, de schémas et de chiffres. Mais M. Henry Asselin est un écrivain et les « missionnaires » de sa qualité, même lorsqu'ils accomplissent des missions officielles, ne se contentent pas à si bon marché c'est un livre qu'il a rapporté, de là-bas, un gros livre, vraiment, un livre sérieux assurément, mais un livre plein de pages amusantes, d'impressions notées au hasard des caprices et des promenades, de paysages croqués au hasard des vagabondages un livre qui peint l'aspect extérieur de la Hollande et qui tente de pénétrer jusqu'à son âme. Cette âme, M. Asselin la montre curieusement partagée entre le réaliste, désir du gain et l'idéaliste curiosité des choses intellectuelles il la voudrait plus entièrement conquise il l'influence française il ne craint point d'affirmer que, si nous ne sommes pas mieux connus là-bas, c'est notre faute, après tout il gémit de n'avoir trouvé chez les libraires d'Amsterdam et de la Haye que de rares livres français, et quels livres ! Il déplore qu'après une lutte acharnée entre nos partisans et les autres, notre langue ait été évincée des écoles primaires, où elle s'enseignait jusqu'alors. C'est notre faute, répète-t-il. Qui connaît bien en France cet admirable et si proche pays où, pendant deux siècles, la liberté de la pensée française trouva son plus sûr refuge ? Ceux qui ne peuvent faire le voyage d'Amsterdam ou de Harlem goûteront l'illusion de l'avoir fait en lisant le livre de M. Asselin ils y trouveront défini et peint par un artiste le charme de la Hollande, ou plutôt tous ses charmes depuis ses ciels « splendides, mouvementés, divers, colorés, se renouvelant sans cesse » jusqu'au doux sortilège de ses intérieurs où le sens du confort, à l'anglaise est toujours relevé par une note artistique. L'APPEL ARDENT par Daniel Riche. La Renaissance du Livre. M. Daniel Riche est passé maître dans l'art d'exciter notre curiosité en enchevêtrant à plaisir les fils d'une intrigue qu'il dénoue