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les exemptions injustes, la fuite des miliciens sont des causes de très longues difficultés. L'impôt en Bresse (1732) pour lever et entretenir notre milice s'élève à 10,557 livres, en 1740 à 12,468 livres. Cet impôt se percevait sur tous les contribuables aux tailles et sur tous les forains possessionnés en Bresse. Chose bizarre, les frais faits par l’Intendant et sa suite quand il venait tous les ans de Dijon à Bourg et de là à Belley et à Gex pour faire le « département » de la taille et traiter des affaires des provinces, ces frais, dis-je, se payaient sur l’impôt dit de la Milice. Ces frais, en 1740, pour le voyage et le séjour de M l’Intendant à Bourg, à Belley, à Gex montèrent à 4,229 livres. On but pour 980 livres de vin, on mangea pour 78 livres de confiture, pour 196 livres d'épices, pour 82 livres de jambon ; on absorba 37 paires de poulets, 45 paires de pigeons, 22 dindons, 14 canards, etc. Aussi l’impôt de la Milice augmente ; en 1753, il coûte à nos trois petites provinces 34,013 livres. En 1757 le bataillon de Biesse et Bugey mobilise nous coûte 49,827 livres. En 1765, Gex reçoit si bien M l’Intendant, sur les fonds de la Milice, que le subdélégué Fabry écrit « Jamais dépense ne s’est faite avec plus d’empressement et avec l’approbation publique ..., le souper seul du 26 septembre a coûté 235 livres 2 sols ! » Ce pauvre impôt de la Milice s'enlevait de multiples façons. En 1773 on accorde au sieur Vincent, ex-premier syndic du Tiers-Etat de Bresse, une pension annuelle de 1,200 livres à prendre sur la Milice, et en 1778 c’est avec la Milice qu’on paye les réparations de l’hôtel de Province à Bourg et le mobilier de Monseigneur l’Intendant. En 1784 le ministre Breteuil et l’Intendant Amelot comprenant l'odieux et le ridicule des repas et festins annuels, lors du département, payés par la Milice qui n’a rien à voir là, fixent à une somme annuelle invariable les frais de tournée de l’Intendant, sauf à lui de se
Gex reçoit si bien M l’Intendant, sur les fonds de la Milice, que le subdélégué Fabry écrit « Jamais dépense ne s’est faite avec plus d’empressement et avec l’approbation publique ..., le souper seul du 26 septembre a coûté 235 livres 2 sols ! » Ce pauvre impôt de la Milice s'enlevait de multiples façons. En 1773 on accorde au sieur Vincent, ex-premier syndic du Tiers-Etat de Bresse, une pension annuelle de 1,200 livres à prendre sur la Milice, et en 1778 c’est avec la Milice qu’on paye les réparations de l’hôtel de Province à Bourg et le mobilier de Monseigneur l’Intendant. En 1784 le ministre Breteuil et l’Intendant Amelot comprenant l'odieux et le ridicule des repas et festins annuels, lors du département, payés par la Milice qui n’a rien à voir là, fixent à une somme annuelle invariable les frais de tournée de l’Intendant, sauf à lui de se traiter à sa guise. La Milice dès lors n’entretient plus les noces de Gamache de l'administration ouvertement; elle coûta quand même à la Bresse, en 1786, 17,436 livres. Crue du sel. — C’était un impôt particulier à la province de Bresse et de Bugey destiné tout spécialement à la création et à l'entretien des ponts et chaussées. Il consistait, depuis 1633 que je le trouve en exercice, jusqu’en 1772 en un droit supplémentaire de 6 livres par minot de sel "rendu. À cette dernière époque, pour entretenir et augmenter notre réseau de routes déjà fort remarquable, l’impôt de 6 livres par minot fut porté à 9 livres, mais la collecte fut supprimée. La crue du sel, en cet état, était d’environ cent dix à cent quinze mille livres par an. Notons que les aides n’existaient pas en Bresse et que la vente du sel y était alors volontaire et non obligatoire et imposée comme sous le régime savoyard. Pancarte. — C’était un impôt d’un sol pour livre que la Ville prélevait à ses portes pour l’entrée des marchandises aux foires et marches. En 1589 on prelevait le sol pour livre sur le cuir, le maroquin, le fer en barre, le
et à l'entretien des ponts et chaussées. Il consistait, depuis 1633 que je le trouve en exercice, jusqu’en 1772 en un droit supplémentaire de 6 livres par minot de sel "rendu. À cette dernière époque, pour entretenir et augmenter notre réseau de routes déjà fort remarquable, l’impôt de 6 livres par minot fut porté à 9 livres, mais la collecte fut supprimée. La crue du sel, en cet état, était d’environ cent dix à cent quinze mille livres par an. Notons que les aides n’existaient pas en Bresse et que la vente du sel y était alors volontaire et non obligatoire et imposée comme sous le régime savoyard. Pancarte. — C’était un impôt d’un sol pour livre que la Ville prélevait à ses portes pour l’entrée des marchandises aux foires et marches. En 1589 on prelevait le sol pour livre sur le cuir, le maroquin, le fer en barre, le fer ouvré, le cuivre, le bois en grume et travaillé, la boisselle, les laines et draps, les fromages, etc Henri IV abolit cet impôt et dut le remettre presque immédiatement en vigueur vu l’état misérable des finances de Bourg, comme pour l’impôt du Commun, on doublait, le cas échéant, la Pancarte dont le nom provient de la longue liste des objets frappés du droit, liste ou pancarte qui était affichée aux portes. En 1625 la Pancarte rapportait 4,700 livres qui servaient à désintéresser les principaux créanciers hypothécaires de la Ville. Fénestrage — Impôt des portes et fenêtres que percevaient les princes de Savoie. En 1460 cet impôt se payait à raison de 3 sols de Savoie par croisée. Gabelle et commutation du sel. — Impôt odieux et véreusement mis sur nous par les deux derniers ducs de Savoie qui nous possédèrent. Il causa des luttes, des fraudes nombreuses et de dures répressions. La noblesse et le clergé en étaient exempts et le peuple, tous les trois mois, devait renouveler, consommée ou non, une provision de sel qu’on lui imposait. Nous avons été si visiblement ruinés, pauvres et malheureux dans les dernières années du régime savoyard que notre terrible duc, se
Pancarte dont le nom provient de la longue liste des objets frappés du droit, liste ou pancarte qui était affichée aux portes. En 1625 la Pancarte rapportait 4,700 livres qui servaient à désintéresser les principaux créanciers hypothécaires de la Ville. Fénestrage — Impôt des portes et fenêtres que percevaient les princes de Savoie. En 1460 cet impôt se payait à raison de 3 sols de Savoie par croisée. Gabelle et commutation du sel. — Impôt odieux et véreusement mis sur nous par les deux derniers ducs de Savoie qui nous possédèrent. Il causa des luttes, des fraudes nombreuses et de dures répressions. La noblesse et le clergé en étaient exempts et le peuple, tous les trois mois, devait renouveler, consommée ou non, une provision de sel qu’on lui imposait. Nous avons été si visiblement ruinés, pauvres et malheureux dans les dernières années du régime savoyard que notre terrible duc, se culottant devant une exécution en masse, voulut bien, par deux fois, nous exempter d’un semestre de gabelle. La gabelle de 1589 rapporta 5,020 florins, celle de 1614 donna 1,400 livres, mais elle fut toujours mal vue et on lui doit encore au XVIIIe siècle de nombreuses scènes de violence dans notre pays, qui cependant était, par privilège, moins foulé que certains autres. Je ne terminerai pas ce chapitre, tout farci de chiffres, sans y insérer encore les suivants. En 1787 la ville de Bourg paya à l’État pour sa taille 7,379 livres, pour sa capitation 1,212 livres, pour ses vingtièmes 6,577 livres, pour la subsistance des troupes 1,399 livres, 420 livres pour l’exemption du logement et du quartier d’hiver, 1,259 livres pour les étapes et 938 livres pour les gratifications total 19,184 livres. Le tableau statistique des impositions royales et négociantes de Bresse et de Dombes dressé par M Varenne de Fenille pour 1780 donne les chiffres suivants taille 123,254 livres, subsistances 71,750 livres, exemption 21,525 livres, étapes 64,659 livres, milice 51,285 livres, gratifications 49,062 livres, capitation 75,877 livres, vingtièmes 303,715 livres, total général 763,221 livres. Les comptes de nos syndics, année par année, existent aux Archives de Bourg depuis
notre pays, qui cependant était, par privilège, moins foulé que certains autres. Je ne terminerai pas ce chapitre, tout farci de chiffres, sans y insérer encore les suivants. En 1787 la ville de Bourg paya à l’État pour sa taille 7,379 livres, pour sa capitation 1,212 livres, pour ses vingtièmes 6,577 livres, pour la subsistance des troupes 1,399 livres, 420 livres pour l’exemption du logement et du quartier d’hiver, 1,259 livres pour les étapes et 938 livres pour les gratifications total 19,184 livres. Le tableau statistique des impositions royales et négociantes de Bresse et de Dombes dressé par M Varenne de Fenille pour 1780 donne les chiffres suivants taille 123,254 livres, subsistances 71,750 livres, exemption 21,525 livres, étapes 64,659 livres, milice 51,285 livres, gratifications 49,062 livres, capitation 75,877 livres, vingtièmes 303,715 livres, total général 763,221 livres. Les comptes de nos syndics, année par année, existent aux Archives de Bourg depuis 1474 ; ils offrent, pour notre histoire locale, une mine inépuisable et d'une valeur indéniable. Mais une collection plus précieuse encore, si possible, est la collection des « littérés » des comptes des syndics, ou des pièces, quittances, ventes, achats, lettres, mises par eux à l'appui de leurs comptes. L'existence vaine de nos pères est là par livre, sous et denier, rien n'est brutal comme un compte, mais rien n'éclaire la situation de façon plus nette, et les héritiers de nos syndics nous offrent les plus intimes détails de la mémoire d'autrefois ils sont analysés dans l'Inventaire des Archives de Bourg, série CC, articles 46 à 202. Sera continué) J. BROSSARD. GHENOISE. Le fief de Chenoise étant tombé en déshérence en 1617 fut vendu au plus offrant par le fisc et acquis par les Baudru père et fils, marchands de toile à Montbeney. Ce bien est sis en Dauphiné, dans les Terres froides. Le manoir est une tour carrée massive, flanquée au matin de deux tourelles, l'une contenant le degré tournant desservant les quatre étages, l'autre un retrait jouxtant la pièce unique dont chacun de ces étages se compose. La salle basse (ou rez-de-chaussée) servait de cuisine et de salle
vaine de nos pères est là par livre, sous et denier, rien n'est brutal comme un compte, mais rien n'éclaire la situation de façon plus nette, et les héritiers de nos syndics nous offrent les plus intimes détails de la mémoire d'autrefois ils sont analysés dans l'Inventaire des Archives de Bourg, série CC, articles 46 à 202. Sera continué) J. BROSSARD. GHENOISE. Le fief de Chenoise étant tombé en déshérence en 1617 fut vendu au plus offrant par le fisc et acquis par les Baudru père et fils, marchands de toile à Montbeney. Ce bien est sis en Dauphiné, dans les Terres froides. Le manoir est une tour carrée massive, flanquée au matin de deux tourelles, l'une contenant le degré tournant desservant les quatre étages, l'autre un retrait jouxtant la pièce unique dont chacun de ces étages se compose. La salle basse (ou rez-de-chaussée) servait de cuisine et de salle à manger. Au premier étage était le logis des maîtres ; au deuxième celui des hôtes ; au troisième celui des enfants. Dans la petite cour carrée, à droite et à gauche, les dépendances se partageaient entre les serviteurs, les chevaux et les chiens. La poterne encore crénelée était en face de la tour. Un fossé étroit et profond entourait le tout. La forêt domaniale cernait de trois côtés ce petit château sombre. Ses châtaigniers trois ou quatre fois centenaires venaient, par-dessus le fossé, aveugler de leurs lourdes branches les fenêtres carrées, sauf celles au matin qui, par-dessus la poterne, avaient la vue des Alpes. Les Baudru de Chenoise se mirent à vivre noblement. Le père et le fils aîné chassaient. Les cadets allaient au service ou à la Grande Chartreuse. Les filles prenaient le voile à Crémieux quand elles ne se résignaient pas au rôle utile et modeste de servantes du logis. Cette famille si primitive était, en 1790, réduite à deux têtes : Dame veuve Etiennette Février, douairière, âgée de 52 ans, et son fils Rufin Baudru, sieur de Chenoise, qui en avait 18. Etiennette, mariée à 33 ans, veuve à 40, n'avait guère aimé personne que son
face de la tour. Un fossé étroit et profond entourait le tout. La forêt domaniale cernait de trois côtés ce petit château sombre. Ses châtaigniers trois ou quatre fois centenaires venaient, par-dessus le fossé, aveugler de leurs lourdes branches les fenêtres carrées, sauf celles au matin qui, par-dessus la poterne, avaient la vue des Alpes. Les Baudru de Chenoise se mirent à vivre noblement. Le père et le fils aîné chassaient. Les cadets allaient au service ou à la Grande Chartreuse. Les filles prenaient le voile à Crémieux quand elles ne se résignaient pas au rôle utile et modeste de servantes du logis. Cette famille si primitive était, en 1790, réduite à deux têtes : Dame veuve Etiennette Février, douairière, âgée de 52 ans, et son fils Rufin Baudru, sieur de Chenoise, qui en avait 18. Etiennette, mariée à 33 ans, veuve à 40, n'avait guère aimé personne que son fils. Elle était de complexion mélancolique, d'humeur avaricieuse, et témoignait cet amour surtout par le soin qu'elle prenait d'une fortune fort réduite par l'abolition des redevances féodales. Elle ne pouvait guère vaquer à l'instruction de son fils, en manquant elle-même. Et Rufin eût été un pur sauvage comme ses père, aïeul et bisaïeul, s'il n'eût fréquenté au château voisin, chez les Moynet de Lupens. Il se baignait un matin de juin dans l'eau glacée du Guiers, il entendit pousser un cri non loin, accourut et arriva à temps pour tirer d'un trou le petit George Moynet à moitié noyé. Le service rendu lia les deux enfants. Et Rufin, tous les jours au château, y partagea les leçons de latin, d'histoire et de musique données à George et à sa sœur Lucinde par leur oncle le chanoine de Lupens. Cette éducation d'une grande innocence fut interrompue par la guerre. Lupens et Chenoise sont voisins, mais l'un sur la rive savoyarde du Guiers, l'autre sur la rive française. Ce fut le premier chagrin des trois beaux enfants qui s'aimaient tendrement, d'apprendre qu'ils étaient désormais ennemis. Mme de Chenoise mourut en 1792 d'une fluxion de poitrine qu'elle prit en surveillant une coupe de
aïeul et bisaïeul, s'il n'eût fréquenté au château voisin, chez les Moynet de Lupens. Il se baignait un matin de juin dans l'eau glacée du Guiers, il entendit pousser un cri non loin, accourut et arriva à temps pour tirer d'un trou le petit George Moynet à moitié noyé. Le service rendu lia les deux enfants. Et Rufin, tous les jours au château, y partagea les leçons de latin, d'histoire et de musique données à George et à sa sœur Lucinde par leur oncle le chanoine de Lupens. Cette éducation d'une grande innocence fut interrompue par la guerre. Lupens et Chenoise sont voisins, mais l'un sur la rive savoyarde du Guiers, l'autre sur la rive française. Ce fut le premier chagrin des trois beaux enfants qui s'aimaient tendrement, d'apprendre qu'ils étaient désormais ennemis. Mme de Chenoise mourut en 1792 d'une fluxion de poitrine qu'elle prit en surveillant une coupe de bois nécessaire pour avoir du pain. Rufin seul trouva sa maison bien grande et bien triste, Il s'engagea et servit quelque temps en Vendée. Blessé grièvement à Fontenay le 19 mai 1793, il revint (avec les épaulettes de capitaine) se guérir à Nantes. Un soir de la fin du printemps, comme il se promenait sous les saules de la Gloriette, il vit une belle fille qui passait. Elle portait, sur ses cheveux noirs, courts et bouclés, un bonnet phrygien pourpre, à son beau col blanc un peu fort un ruban de la même couleur auquel pendait une petite guillotine d'or ; sa robe droite d'un bleu noir faisait valoir l'éclatante blancheur de ses bras nus superbes. Elle tenait une gerbe de roses et en jeta une au jeune officier en le brûlant d'un rayon de ses grands yeux vert de mer. Il la suivit, entra dans la maison qu'elle habitait et emmena la fille chez lui le lendemain. Il était grand, bien fait, de noble figure, très doux, caressant comme sont souvent les hommes qui ont toujours été sevrés de caresses, ardent comme un novice. Cette fille s'attacha à lui. Rufin l'aima pour une science charmante qu'il apprenait d'elle, pour
comme il se promenait sous les saules de la Gloriette, il vit une belle fille qui passait. Elle portait, sur ses cheveux noirs, courts et bouclés, un bonnet phrygien pourpre, à son beau col blanc un peu fort un ruban de la même couleur auquel pendait une petite guillotine d'or ; sa robe droite d'un bleu noir faisait valoir l'éclatante blancheur de ses bras nus superbes. Elle tenait une gerbe de roses et en jeta une au jeune officier en le brûlant d'un rayon de ses grands yeux vert de mer. Il la suivit, entra dans la maison qu'elle habitait et emmena la fille chez lui le lendemain. Il était grand, bien fait, de noble figure, très doux, caressant comme sont souvent les hommes qui ont toujours été sevrés de caresses, ardent comme un novice. Cette fille s'attacha à lui. Rufin l'aima pour une science charmante qu'il apprenait d'elle, pour son extrême beauté, et aussi pour une infortune qui n'avait pas d'égale. Elle s'appelait Genève de Boisthibaut, elle avait du sang des Lusignan dans les veines ; elle avait vu son père, sa mère, ses deux frères tués dans leur château incendié ; on l'avait emmenée à Nantes avec sa sœur presque enfant encore : on les avait jetées dans un repaire abominable. La petite Yseult était morte de douleur et de honte ; Genève en avait vécu cinq mois. Et, il faut le dire à voix basse, car c'est plus triste et plus affreux que le reste, quand Rufin l'en tira, elle était à demi résignée. Il le vit, et ne put jamais l'oublier, ni s'en consoler. Elle comprenait bien la rougeur du jeune officier, elle en était humiliée et jalouse, et sourdement irritée. Chenoise demanda et obtint de quitter un pays où Genève était trop connue, il fut envoyé en Savoie. La guerre là venait de changer de caractère. Les Austro-Sardes avaient pris l'offensive (août 1793), avec le secours bien inattendu des paysans des hautes vallées des Alpes soulevés contre les destructeurs de leurs idoles par une religieuse appelée la Préicière. Un gentilhomme que les insurgés mirent à
sœur presque enfant encore : on les avait jetées dans un repaire abominable. La petite Yseult était morte de douleur et de honte ; Genève en avait vécu cinq mois. Et, il faut le dire à voix basse, car c'est plus triste et plus affreux que le reste, quand Rufin l'en tira, elle était à demi résignée. Il le vit, et ne put jamais l'oublier, ni s'en consoler. Elle comprenait bien la rougeur du jeune officier, elle en était humiliée et jalouse, et sourdement irritée. Chenoise demanda et obtint de quitter un pays où Genève était trop connue, il fut envoyé en Savoie. La guerre là venait de changer de caractère. Les Austro-Sardes avaient pris l'offensive (août 1793), avec le secours bien inattendu des paysans des hautes vallées des Alpes soulevés contre les destructeurs de leurs idoles par une religieuse appelée la Préicière. Un gentilhomme que les insurgés mirent à leur tête, M. de Maglans, descendit la vallée de l'Arve avec cinq cents villageois et autant de soldats. Le 21 août, il attaqua furieusement un détachement de 1 800 Français à Saint-Martin en face de Sallanches, les battit, se porta à Cluse et s'y fortifia, attendant là un rassemblement d'émigrés qui se formait à Genève. Si les émigrés avaient été venus, Maglians eût pu sans nul obstacle descendre la vallée du Rhône, tourner et battre la faible armée de Kellermann éparses autour de Chambéry, puis se porter de là au secours de Lyon insurgé où il était annoncé et attendu. Chenoise dirigé sur Bonneville avec une poignée de soldats aguerris y réunit les partisans de la France, les harangua, les arma. Genève leur distribua des cocardes et des cartouches de ses belles mains ; elle marcha avec eux. Les femmes ivres de politique ou de théologie sont terribles. Cette guerre conduite d'un côté par une nonne, de l'autre par une fille, prit un caractère atroce. Avec sa troupe, avec une autre qui vint de Thonon, avec le corps battu le 21 août, Chenoise arriva sur Cluse qui fut reprise le 21 septembre après un combat acharné et forcené à la
qui se formait à Genève. Si les émigrés avaient été venus, Maglians eût pu sans nul obstacle descendre la vallée du Rhône, tourner et battre la faible armée de Kellermann éparses autour de Chambéry, puis se porter de là au secours de Lyon insurgé où il était annoncé et attendu. Chenoise dirigé sur Bonneville avec une poignée de soldats aguerris y réunit les partisans de la France, les harangua, les arma. Genève leur distribua des cocardes et des cartouches de ses belles mains ; elle marcha avec eux. Les femmes ivres de politique ou de théologie sont terribles. Cette guerre conduite d'un côté par une nonne, de l'autre par une fille, prit un caractère atroce. Avec sa troupe, avec une autre qui vint de Thonon, avec le corps battu le 21 août, Chenoise arriva sur Cluse qui fut reprise le 21 septembre après un combat acharné et forcené à la baïonnette : sept jours plus tard, à Mirabel, l'insurrection dévote fut définitivement vaincue, non sans une résistance enragée, digne, au moins par son courage et son audace, d'un meilleur succès. Le lendemain les soldats du Roi des marmottes fuyaient vers le col du Bonhomme par où ils passèrent en Piémont. Les républicains entraient à Sallanches ramenant dix-sept paysans prisonniers et le prêtre qui les avaient conduits au combat. Il faisait nuit, on remit de fusiller ceux-ci au lendemain. Mais Rufin avait reconnu le prêtre ; c'était cet abbé de Lupens dont les leçons avaient fait de lui un homme et un patriote. Il s'arrangea pour avoir la garde de la prison, fit apporter à ses hommes du vin des Altesa, et, quand ils furent ivres-morts, ouvrit la porte de la geôle au vieillard. Dans les paroisses voisines on crut, on croit encore que l'évasion du saint homme fut procurée par les saints Maurice et Lazare. Chenoise eut une demi-brigade (un régiment). Nous rejetâmes l'armée Sarde dans cette région neigeuse et désolée des Alpes qui ressemble au Groenland. Là, à cinq ou six mille pieds au-dessus de la mer, sur le col de Seigne, à côté d'un petit lac où les
Les républicains entraient à Sallanches ramenant dix-sept paysans prisonniers et le prêtre qui les avaient conduits au combat. Il faisait nuit, on remit de fusiller ceux-ci au lendemain. Mais Rufin avait reconnu le prêtre ; c'était cet abbé de Lupens dont les leçons avaient fait de lui un homme et un patriote. Il s'arrangea pour avoir la garde de la prison, fit apporter à ses hommes du vin des Altesa, et, quand ils furent ivres-morts, ouvrit la porte de la geôle au vieillard. Dans les paroisses voisines on crut, on croit encore que l'évasion du saint homme fut procurée par les saints Maurice et Lazare. Chenoise eut une demi-brigade (un régiment). Nous rejetâmes l'armée Sarde dans cette région neigeuse et désolée des Alpes qui ressemble au Groenland. Là, à cinq ou six mille pieds au-dessus de la mer, sur le col de Seigne, à côté d'un petit lac où les eaux primitives dorment, sous un ciel gris, au milieu d'un paysage sans vie et sans végétation, nous fûmes arrêtés par des retranchements (que j'ai retrouvés debout quarante ans plus tard ; ils dureront autant que ce globe qui vieillit). En face nous dûmes remuer nous-mêmes la terre glacée. Et d'une ligne à l'autre on escarmoucha là des mois. Un jour où, pour enterrer les morts on avait cessé le feu, Chenoise revenant vers nos cantonnements entendit un cri faible sortir de derrière un tas de neige. Ce cri lui remua le coeur, il s'approcha. Il y avait là un jeune blessé presque nu, qui essaya un geste suppliant dont l'officier fut bouleversé. Ce blessé, c'était son camarade d'enfance, George de Lupens. Il le prit dans ses bras, l'emporta à l'ambulance en versant quelques larmes, le soigna là deux jours et deux nuits, le consolant, le caressant, lui jurant de porter à sa mère et à sa sœur sa croix de Saint-Maurice, une bague, une boucle de ses cheveux... de les protéger, de les consoler, de les aimer... En ensevelissant son compagnon d'enfance dans un trou creusé dans la neige, il se disait qu'il avait peut-être ordonné la décharge qui l'avait