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Le Reichstag s'est occupé de la situation toujours très grave en Westphalie; un socialiste a reproché, au ministre du commerce, de s'être pris le parti des entrepreneurs. Le roi d'Espagne accorde une amnistie dans laquelle sont compris les députés qui étaient l'objet de poursuites. C'est la solution d'une grosse difficulté politique. Un traité d'arbitrage a été signé entre la Suède et la Norvège et les États-Unis. Le président du Venezuela a rompu brusquement toutes négociations avec le ministre des États-Unis et les autres représentants des puissances qui formulaient des réclamations identiques. Par un protocole signé, les États-Unis garantissent l'intégrité, complète du territoire dominicain et se chargent de remettre l'ordre dans les finances de la République, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur. UN EFFORT. M. Rouvier "marche". Aboutira-t-il? C'est probable; mais en pareille matière, il n'y a certitude que lorsque le ministère est au Journal officiel. En tout cas, la combinaison se dessine. Elle est bien telle que l'avait fait prévoir le choix de M. Rouvier par M. Loubet. C'est une tentative, assurément timide, évidente néanmoins, de détente et d'apaisement. Nous aurons, si elle réussit, un cabinet de gauche, et même, en majorité, de gauche radicale, mais qui ne voudra pas être conduit, comme le précédent, par l'extrême gauche. Cela ne fait pas le compte de l'aile avancée du Bloc, habituée à la domination. Elle constate avec colère, et plus encore avec stupeur, que ses tentatives d'intimidation n'ont pas obtenu grand succès. En vain M. Combes a-t-il écrit son impérieuse lettre de menaces; en vain les radicaux-socialistes et les collectivistes ont-ils proclamé leur volonté, M. Loubet n'en fait qu'à sa tête. C'est renversant! Il serait injuste de ne pas reconnaître que le président de la République tente là un effort. Il voudrait évidemment soustraire le pays à la domination des pires sectaires, ultra-jacobins et bas délateurs. C'est bien tard, et il le fait dans une mesure très insuffisante. On doit pourtant lui rendre compte de la velléité. ADIEU, TAFARALGA! Il y aura dans le nouveau ministère quelques survivants de l'ancien. M. Delcassé, paraît-il, est indispensable; M. Berteaux va nous montrer que M.
conduit, comme le précédent, par l'extrême gauche. Cela ne fait pas le compte de l'aile avancée du Bloc, habituée à la domination. Elle constate avec colère, et plus encore avec stupeur, que ses tentatives d'intimidation n'ont pas obtenu grand succès. En vain M. Combes a-t-il écrit son impérieuse lettre de menaces; en vain les radicaux-socialistes et les collectivistes ont-ils proclamé leur volonté, M. Loubet n'en fait qu'à sa tête. C'est renversant! Il serait injuste de ne pas reconnaître que le président de la République tente là un effort. Il voudrait évidemment soustraire le pays à la domination des pires sectaires, ultra-jacobins et bas délateurs. C'est bien tard, et il le fait dans une mesure très insuffisante. On doit pourtant lui rendre compte de la velléité. ADIEU, TAFARALGA! Il y aura dans le nouveau ministère quelques survivants de l'ancien. M. Delcassé, paraît-il, est indispensable; M. Berteaux va nous montrer que M. Combes, seul, l'empêchait de frapper les délateurs. Nous verrons... Depuis l'ouverture de la crise, avant même qu'elle fût officielle, dans toutes les combinaisons qu'ébauchèrent, souvent au hasard, les informateurs parlementaires, on a fait figurer les noms de quelques-uns des membres du ministère démissionné. Il y en avait un, ou trois, ou davantage. Et comme ce n'étaient pas toujours les mêmes du moment qu'il y en avait plus d'un (car le maintien de M. Delcassé n'a jamais été douteux), presque tous y passèrent. On a vu sur les listes jusqu'à M. Trouillot. Certain journal y a inscrit M. Vallée. Mais pas une seule fois, nulle part, nous n'avons lu le nom de M. Pelletan. Avec M. Combes bien entendu. M. Pelletan a eu les honneurs, dont il était digne, de l'exclusion complète; À ceux qui admettaient pour telle qu'on pût ramasser MM. Trouillot et Vallée, l'idée n'est pas même venue que le président du conseil commettrait la folie de conserver Trasfalgar. On sait que ce surnom est donné effectivement par nos marins à M. Pelletan. Lui laisser son portefeuille à ce lieu-là, jamais! À lui tout seul, il va faire bien la crise. Et le scandale de la délation n'aurait pas
ou davantage. Et comme ce n'étaient pas toujours les mêmes du moment qu'il y en avait plus d'un (car le maintien de M. Delcassé n'a jamais été douteux), presque tous y passèrent. On a vu sur les listes jusqu'à M. Trouillot. Certain journal y a inscrit M. Vallée. Mais pas une seule fois, nulle part, nous n'avons lu le nom de M. Pelletan. Avec M. Combes bien entendu. M. Pelletan a eu les honneurs, dont il était digne, de l'exclusion complète; À ceux qui admettaient pour telle qu'on pût ramasser MM. Trouillot et Vallée, l'idée n'est pas même venue que le président du conseil commettrait la folie de conserver Trasfalgar. On sait que ce surnom est donné effectivement par nos marins à M. Pelletan. Lui laisser son portefeuille à ce lieu-là, jamais! À lui tout seul, il va faire bien la crise. Et le scandale de la délation n'aurait pas surgi et fait glisser M. Combes dans la boue qu'il méritait si justement pour lui, de mort, que les scandales de la marine eussent tué le ministère inévitablement, un peu plus tard. La réputation de M. Pelletan est désormais trop bien établie. Avant qu'il eût siégé dans les conseils du gouvernement, on pouvait se demander: "Est-il plus dangereux pour un cabinet, dedans ou dehors?" Mais maintenant qu'il a fait ses preuves, on est fixé. D'ores et déjà, il est bien désagréable dedans, outre l'ennui de son contact, il est désastreux. Et s'il n'y avait à souffrir de sa présence que le ministère dont il est membre! Hélas! c'est pour le pays surtout qu'il est une catastrophe. Malheureusement, M. Rouvier a fait (a-t-il vraiment), toutefois jetaiblessé quand on l'affirme, toutefois jeté le département de la marine à M. Thomson. Celui-ci, que la fréquentation des Juifs d'Algérie a rendu peu difficile, est un ami personnel de M. Pelletan. Il voudra à toute évidence empêcher qu'on inquiète son prédécesseur pour sa gestion incohérente et scandaleuse. M. Pelletan est banni à jamais du pouvoir, mais il a des chances de n'être pas autrement puni. C'est regrettable! Pierre Veuillot, JUSQU'AU BOUT! Il y a déjà
gouvernement, on pouvait se demander: "Est-il plus dangereux pour un cabinet, dedans ou dehors?" Mais maintenant qu'il a fait ses preuves, on est fixé. D'ores et déjà, il est bien désagréable dedans, outre l'ennui de son contact, il est désastreux. Et s'il n'y avait à souffrir de sa présence que le ministère dont il est membre! Hélas! c'est pour le pays surtout qu'il est une catastrophe. Malheureusement, M. Rouvier a fait (a-t-il vraiment), toutefois jetaiblessé quand on l'affirme, toutefois jeté le département de la marine à M. Thomson. Celui-ci, que la fréquentation des Juifs d'Algérie a rendu peu difficile, est un ami personnel de M. Pelletan. Il voudra à toute évidence empêcher qu'on inquiète son prédécesseur pour sa gestion incohérente et scandaleuse. M. Pelletan est banni à jamais du pouvoir, mais il a des chances de n'être pas autrement puni. C'est regrettable! Pierre Veuillot, JUSQU'AU BOUT! Il y a déjà plus de deux années, commissaires, procureurs, gendarmes et soldats étaient envoyés par M. Combes à l'assaut des couvents. Les vieux portails étaient brisés, les cloîtres ouverts, les chapelles violées, les religieux traînés dehors, leurs amis frappés, leurs malheureux abandonnés. La France s'émut et la catholique Bretagne donna l'exemple de ce qu'aurait dû être partout la résistance. De la place Beauvau, son récevoir à l'oreille, le petit père communiquait avec Moers. Il triomphait et préparait le grand discours politique où il dirait avec emphase : « Nous irons jusqu'au bout ! » Et de ce jour il ne s'arrêta plus. Avec rage il appliqua toutes les lois, puis, les trouvant insuffisantes, il en fit forger d'autres. S'étant épuisé sur les non-autorisés, il se retourna contre les autorisés et se rua, de préférence sur ceux auxquels il avait promis sa grâce. « Jusqu'au bout ! » disait-il. Des réguliers il passa aux séculiers, supprima les traitements des pauvres curés de campagne, dégraia les évêques au Conseil d'Etat, laissa les diocèses sans pasteurs et finalement rompit avec Rome. La séparation de l'Eglise et de l'Etat devait être le terme forcé de cette guerre. Il la proposa, en renchérissement sur les projets les plus
qu'aurait dû être partout la résistance. De la place Beauvau, son récevoir à l'oreille, le petit père communiquait avec Moers. Il triomphait et préparait le grand discours politique où il dirait avec emphase : « Nous irons jusqu'au bout ! » Et de ce jour il ne s'arrêta plus. Avec rage il appliqua toutes les lois, puis, les trouvant insuffisantes, il en fit forger d'autres. S'étant épuisé sur les non-autorisés, il se retourna contre les autorisés et se rua, de préférence sur ceux auxquels il avait promis sa grâce. « Jusqu'au bout ! » disait-il. Des réguliers il passa aux séculiers, supprima les traitements des pauvres curés de campagne, dégraia les évêques au Conseil d'Etat, laissa les diocèses sans pasteurs et finalement rompit avec Rome. La séparation de l'Eglise et de l'Etat devait être le terme forcé de cette guerre. Il la proposa, en renchérissement sur les projets les plus draconiens. Il fallait aller jusqu'au bout ! Mais, pensa-t-il, lors même que j'ai laïcisé le dernier des prêtres, il me restera encore à combattre tous les laïcs restés catholiques. Osons donc de la force que donne le pouvoir pour les écraser et fortifier leurs adversaires. Et comme l'honneur est une vertu toute chrétienne, vertu de désintéressement qui, à toute époque, a entraîné les catholiques sur ces champs du sacrifice comme jadis elle allumait les croisés contre les infidèles, il s'attaqua à ceux dont la mission est plus spécialement de défendre leur pays au péril de leur vie. Après avoir traqué les soldats du Christ, il poursuivit les défenseurs de la patrie et fit des victimes de choix de ceux qui aiment à sentir une croix à la garde de leur épée. Il les fit espionner par des maîtres, et lorsque l'infamie fut démasquée, il prit ouvertement le parti des cafards. C'en était trop ! Il disait, toujours : « Jusqu'au bout ! » mais il ne comprenait pas qu'il était au bout et qu'il y avait confusion dans les termes. Il ne voyait, quant à lui, que la continuation de sa marche triomphale à travers les ruines, mais le pays
vertu toute chrétienne, vertu de désintéressement qui, à toute époque, a entraîné les catholiques sur ces champs du sacrifice comme jadis elle allumait les croisés contre les infidèles, il s'attaqua à ceux dont la mission est plus spécialement de défendre leur pays au péril de leur vie. Après avoir traqué les soldats du Christ, il poursuivit les défenseurs de la patrie et fit des victimes de choix de ceux qui aiment à sentir une croix à la garde de leur épée. Il les fit espionner par des maîtres, et lorsque l'infamie fut démasquée, il prit ouvertement le parti des cafards. C'en était trop ! Il disait, toujours : « Jusqu'au bout ! » mais il ne comprenait pas qu'il était au bout et qu'il y avait confusion dans les termes. Il ne voyait, quant à lui, que la continuation de sa marche triomphale à travers les ruines, mais le pays l'arrêta sur cette honteuse voie Appienne, et l'on dit qu'il pâlit lorsqu'il vit des francs-maçons démissionner... il avait enfin compris. Il fallut que ses amis eux-mêmes le congédient à la manière dont il avait congédié André, et, comme il se cramponnait encore au pouvoir, on le poussa dehors. Tout ahuri il alla porter son compte à l'Elysée, non sans s'être donné à lui-même un certificat de vertu qu'on lui eût peut-être refusé. Catholiques, devons-nous nous réjouir de cet effondrement ? Oui, assurément. Notre situation n'en s'améliorera pas encore; mais ce n'est pas moins un soulagement profond de voir arrêté dans son œuvre celui qui prétendait aller jusqu'au bout. Depuis quelque temps, le découragement commençait à paralyser les plus vaillants. En voyant ce petit vieillard cogner impunément à tour de bras sur tant de grandes choses, on arrivait à se demander s'il n'allait pas faire des ruines irréparables. Certes, c'était pour lui une rude tâche de démolir la France, mais cependant il y allait avec tant de cœur qu'on s'effrayait de tant de mutilations en si peu de temps. Heureusement la justice est venue le frapper au moment où il se croyait le plus fort, et la Providence a permis que
il alla porter son compte à l'Elysée, non sans s'être donné à lui-même un certificat de vertu qu'on lui eût peut-être refusé. Catholiques, devons-nous nous réjouir de cet effondrement ? Oui, assurément. Notre situation n'en s'améliorera pas encore; mais ce n'est pas moins un soulagement profond de voir arrêté dans son œuvre celui qui prétendait aller jusqu'au bout. Depuis quelque temps, le découragement commençait à paralyser les plus vaillants. En voyant ce petit vieillard cogner impunément à tour de bras sur tant de grandes choses, on arrivait à se demander s'il n'allait pas faire des ruines irréparables. Certes, c'était pour lui une rude tâche de démolir la France, mais cependant il y allait avec tant de cœur qu'on s'effrayait de tant de mutilations en si peu de temps. Heureusement la justice est venue le frapper au moment où il se croyait le plus fort, et la Providence a permis que cet homme, qui avait pourchassé tout ce qui était honorable, fût à son tour chassé, au nom de l'honneur, par les légionnaires de France. Et cela est consolant en ces tristes jours. D'autres pourront lui succéder, qui ne nous ménageront peut-être pas davantage, mais ils n'apporteront pas dans le tecteur de l'Église la haine de l'apostat, la haine du sectaire qui, en succombant, fait encore plusieurs milliers de victimes. Ils apprendront aussi par l'exemple de leur prédécesseur que la persécution est aussi funeste aux proscripteurs qu'aux proscrits et que c'est folie de prétendre aller jusqu'au bout du mal ! Miles. PROTESTATION ET ACTION Par une lettre éloquente et vigoureuse à ses diocésains, l'évêque d'Angoulême leur fait part de l'injuste arrêt que la cour de Bordeaux a rendu contre lui, contre le curé de Segonzac et contre les Sœurs sécularisées qui tenaient l'école de cette paroisse. On verra, en la lisant, que le vaillant prélat ne se contente pas de protester, en termes aussi dignes et mesurés que vigoureux, contre la mesure de persécution dont il est la victime, mais qu'il en profite pour créer dans son diocèse un nouvel organe de défense et d'action. C'est un exemple dont tous les
de l'Église la haine de l'apostat, la haine du sectaire qui, en succombant, fait encore plusieurs milliers de victimes. Ils apprendront aussi par l'exemple de leur prédécesseur que la persécution est aussi funeste aux proscripteurs qu'aux proscrits et que c'est folie de prétendre aller jusqu'au bout du mal ! Miles. PROTESTATION ET ACTION Par une lettre éloquente et vigoureuse à ses diocésains, l'évêque d'Angoulême leur fait part de l'injuste arrêt que la cour de Bordeaux a rendu contre lui, contre le curé de Segonzac et contre les Sœurs sécularisées qui tenaient l'école de cette paroisse. On verra, en la lisant, que le vaillant prélat ne se contente pas de protester, en termes aussi dignes et mesurés que vigoureux, contre la mesure de persécution dont il est la victime, mais qu'il en profite pour créer dans son diocèse un nouvel organe de défense et d'action. C'est un exemple dont tous les catholiques doivent être reconnaissants à Mgr Ricard et que chacun, dans sa sphère, doit avoir à cœur d'imiter. Si les fidèles ont le droit de connaître les raisons de cette sentence, écrit Mgr Ricard, après avoir fait connaître l'arrêt, l'évêque a le devoir de ne pas les cacher, et d'en appeler à ce juge suprême qui s'appelle la conscience publique, qui juge les juges eux-mêmes, d'en appeler à l'opinion des hommes sensés et droits, qui ne se laissent pas égarer dans le fouillis d'une fausse légalité. Et parce que le chef d'un diocèse a besoin de cette opinion pour pouvoir exercer avec fruit son ministère sacré, nous voulons, puisque votre évêque est condamné, que vous sachiez pourquoi. Quel fol est donc son crime ? Le voici : il aime vos enfants; c'est pour lui autant un attrait du cœur qu'un devoir de son ministère; il s'intéresse à ces chers petits qui sont l'espérance du diocèse, il a soin de leur instruction, de leur formation chrétienne. Et parce qu'il avait là-bas, dans un coin de notre Charente, une maison bien faite pour les abriter, il la mit à la disposition de l'intelligent curé de Segonzac et de quelques filles dévouées, chassées
appeler à ce juge suprême qui s'appelle la conscience publique, qui juge les juges eux-mêmes, d'en appeler à l'opinion des hommes sensés et droits, qui ne se laissent pas égarer dans le fouillis d'une fausse légalité. Et parce que le chef d'un diocèse a besoin de cette opinion pour pouvoir exercer avec fruit son ministère sacré, nous voulons, puisque votre évêque est condamné, que vous sachiez pourquoi. Quel fol est donc son crime ? Le voici : il aime vos enfants; c'est pour lui autant un attrait du cœur qu'un devoir de son ministère; il s'intéresse à ces chers petits qui sont l'espérance du diocèse, il a soin de leur instruction, de leur formation chrétienne. Et parce qu'il avait là-bas, dans un coin de notre Charente, une maison bien faite pour les abriter, il la mit à la disposition de l'intelligent curé de Segonzac et de quelques filles dévouées, chassées de leur maison religieuse. Avec pour objectif de fournir à un foyer familial, trop pauvre ou trop petit pour les recueillir, cherchaient à trouver dans leur travail une honnête subsistance. Et depuis lors, l'école prospérait, bénie de Dieu, chère aux hommes, et tout était à la paix, au bonheur, à l'espérance. Rien n'avait été omis en effet pour garantir une paisible sécurité ; car la loi elle-même, pourtant si dure, qui pouvait la menacer, avait été respectée; l'école croyait vivre à l'aise, sous le couvert des dernières libertés que cette loi sacrée. Il paraît que cela ne suffisait pas pour les représentants de la justice, et ils viennent de frapper à la fois l'évêque, le curé et les anciennes religieuses. L'évêque a prêté sa maison pour une école ; il l'expiera par une amende de deux cents francs. Le curé ne s'est pas désintéressé de ses enfants; il s'est dépensé pour nourrir, à l'aide des cœurs généreux de sa paroisse, celles qui les instruisent; il sera puni de la même peine. Les pieuses filles ont cru pouvoir se dévouer pour ces enfants et aussi vivre du fruit de leur travail; les juges trouveront bien se contenter, pour chacune d'elles, de
l'espérance. Rien n'avait été omis en effet pour garantir une paisible sécurité ; car la loi elle-même, pourtant si dure, qui pouvait la menacer, avait été respectée; l'école croyait vivre à l'aise, sous le couvert des dernières libertés que cette loi sacrée. Il paraît que cela ne suffisait pas pour les représentants de la justice, et ils viennent de frapper à la fois l'évêque, le curé et les anciennes religieuses. L'évêque a prêté sa maison pour une école ; il l'expiera par une amende de deux cents francs. Le curé ne s'est pas désintéressé de ses enfants; il s'est dépensé pour nourrir, à l'aide des cœurs généreux de sa paroisse, celles qui les instruisent; il sera puni de la même peine. Les pieuses filles ont cru pouvoir se dévouer pour ces enfants et aussi vivre du fruit de leur travail; les juges trouveront bien se contenter, pour chacune d'elles, de seize francs. Voilà en raccourci tout le procès, en voilà l'issue. En le racontant, des paroles plus que sévères montent à notre bouche ; pourquoi les prononcer! chacun se les dit à lui-même. Mais en vérité, une loi dont on tire de telles sentences, on bien ce n'est pas une loi, mais une monstruosité si elle est bien appliquée, ou bien les juges qui l'appliquent n'en comprennent ni l'esprit ni la portée. Pour nous, nous n'admettrons jamais qu'on puisse faire un crime à un évêque, à un curé, à de pieuses filles pour travailler à l'éducation chrétienne des enfants, en restant d'ailleurs dans les limites de la loi. C'est tellement dans nos devoirs et dans la constitution essentielle de l'Eglise, qu'il faudrait supprimer celle-ci avec ses évêques et ses curés, si on ne pouvait fièrement revendiquer ce droit primordial et inaliénable. C'est là surtout que doit retentir le Non possumus des apôtres. Non, non, nous ne pourrons jamais renoncer à un droit qui prime tous les autres ; nous n'y renoncerons jamais, malgré les tribunaux et les juges, malgré les amendes et la prison. Ce serait nous découronner, ce serait nous avilir devant le peuple lui-même, qui ne comprend pas
loi, mais une monstruosité si elle est bien appliquée, ou bien les juges qui l'appliquent n'en comprennent ni l'esprit ni la portée. Pour nous, nous n'admettrons jamais qu'on puisse faire un crime à un évêque, à un curé, à de pieuses filles pour travailler à l'éducation chrétienne des enfants, en restant d'ailleurs dans les limites de la loi. C'est tellement dans nos devoirs et dans la constitution essentielle de l'Eglise, qu'il faudrait supprimer celle-ci avec ses évêques et ses curés, si on ne pouvait fièrement revendiquer ce droit primordial et inaliénable. C'est là surtout que doit retentir le Non possumus des apôtres. Non, non, nous ne pourrons jamais renoncer à un droit qui prime tous les autres ; nous n'y renoncerons jamais, malgré les tribunaux et les juges, malgré les amendes et la prison. Ce serait nous découronner, ce serait nous avilir devant le peuple lui-même, qui ne comprend pas autrement le rôle que nous donne notre mission ; et le pasteur, assez lâche pour méconnaître ce devoir, devrait, dit saint Hilaire, craindre plus que les jugements de Dieu ; les hommes eux-mêmes lui reprocheraient son abstention criminelle. Mgr Ricard conclut ainsi : Il n'y a pas de doute à avoir. Aucune sécularisation, si sincère soit-elle, si évidente qu'elle puisse être, ne trouvera grâce devant nos maîtres. Demain, sécularisés de toute origine iront rejoindre, sur les bancs des prévenus, ceux que la justice a déjà fait comparaître, car c'est moins l'enseigne que l'on combat que les sentiments chrétiens dont cette enseigne était le témoignage. On ne veut plus d'école chrétienne ; il faut qu'il en disparaisse jusqu'au dernier vestige. Or, avez-vous songé à la situation de ces pauvres victimes menacées aujourd'hui, attaquées demain, et demain peut-être condamnées, errant ensuite sur le chemin de l'ingratitude et de la misère ? Elles ont besoin de l'appui moral qui soutient, du secours matériel qui fait vivre, de cette bonne fraternité de la famille chrétienne qui les empêche de se sentir seules et de se décourager. Leur donner de la sympathie, c'est quelque chose; les couvrir d'éloges, quand elles sont frappées, c'est beau coup;