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la bouche d'un curé de campagne. Il le fait s'en prendre à ses paroissiens de se présenter devant Dieu les mains vides. Donc, pour ne pas être en situation si fâcheuse face à vous, j’ai pris le temps de vous donner un modeste travail que je réservais à votre concours historique de l'année. Or m'étant trouvé, par suite de ma nomination comme membre résidant, hors de concours, je me suis heureux de changer la destination de ce nouveau travail. Dès octobre dernier, je l’ai déposé comme une sorte de « droit de joyeux avènement », sur le bureau de notre Société, où, bien qu’il ne soit question ni de roi ni de sujet, on ne saurait méconnaître une royauté de savoir à laquelle je me plais à rendre hommage. Quant au sujet traité par moi, il est tout d'actualité car il fait suite à l'incomparable ouvrage de notre collègue M. Georges Durand sur la Cathédrale. Le titre en est « Histoire des Chapelains de la Cathédrale Notre-Dame d’Amiens. » Pour vous en donner une simple idée, qu'il me soit permis d'en détacher l'un des chapitres ayant trait au costume des chapelains et de vous en faire la lecture. M. l’abbé Leroy continue son discours en faisant connaître quelques pages du travail important qu’il vient de terminer sur le sujet par lui communément, travail qui trouvera bientôt sa place dans les Mémoires in-8° de la Société. M. le président Hoquet répond à cette intéressante communication par les paroles suivantes : "Il y a pour nous, prêtres, deux choses qui ne peuvent être séparées qu'à leur détriment mutuel la science et la piété." Ces belles paroles de Mgr de Chabannes forment le préambule de la lettre circulaire de Mgr l’Evêque d’Amiens, datée du 18 novembre 1902, au clergé de son diocèse au sujet de la monographie des paroisses, et en lui communiquant un plan de travail. A cette circulaire eut une grande part M. le chanoine Gosselin, vice-président de notre Société en 1904, et auteur de très nombreux ouvrages locaux. Si on se rappelle le succès de votre travail très remarquable sur
Leroy continue son discours en faisant connaître quelques pages du travail important qu’il vient de terminer sur le sujet par lui communément, travail qui trouvera bientôt sa place dans les Mémoires in-8° de la Société. M. le président Hoquet répond à cette intéressante communication par les paroles suivantes : "Il y a pour nous, prêtres, deux choses qui ne peuvent être séparées qu'à leur détriment mutuel la science et la piété." Ces belles paroles de Mgr de Chabannes forment le préambule de la lettre circulaire de Mgr l’Evêque d’Amiens, datée du 18 novembre 1902, au clergé de son diocèse au sujet de la monographie des paroisses, et en lui communiquant un plan de travail. A cette circulaire eut une grande part M. le chanoine Gosselin, vice-président de notre Société en 1904, et auteur de très nombreux ouvrages locaux. Si on se rappelle le succès de votre travail très remarquable sur le village de Grandcourt, couronné par notre Société en 1901, et que l'on rapproche cette date du 18 novembre 1902, il n'est pas téméraire de croire que votre savante publication a eu quelque influence sur l'esprit de la circulaire épiscopale. À Grandcourt se trouvait votre presbytère, mais le souvenir de Morlancourt, votre village natal, vous tenait à cœur, et vous lui avez ensuite consacré l'histoire publiée en 1904, également couronnée par les Antiquaires de Picardie. C'était confirmer le grand succès déjà obtenu aussi l'autorité diocésaine ne tarde-t-elle pas à être frappée de vos hautes qualités de recherches et de méthode de travail. Elle désire que votre exemple soit suivi, que vous trouviez beaucoup d'imitateurs parmi les membres du clergé. C'est alors que vous reprenez et refondez vos précédentes « Indications de méthode et de bibliographie pour en faire une brochure sous ce titre « Monographies paroissiales; un guide pour les recherches historiques. » Pur ordre de l'évêché, cette brochure, tirée à mille exemplaires, a été distribuée à tous les prêtres du diocèse. Elle signale 1° les dépôts de documents à consulter 2° les instruments (le travail) inventaires, catalogues de bibliothèques, pouillés et cartulaires 3° les difficultés de lecture, tenant à
Morlancourt, votre village natal, vous tenait à cœur, et vous lui avez ensuite consacré l'histoire publiée en 1904, également couronnée par les Antiquaires de Picardie. C'était confirmer le grand succès déjà obtenu aussi l'autorité diocésaine ne tarde-t-elle pas à être frappée de vos hautes qualités de recherches et de méthode de travail. Elle désire que votre exemple soit suivi, que vous trouviez beaucoup d'imitateurs parmi les membres du clergé. C'est alors que vous reprenez et refondez vos précédentes « Indications de méthode et de bibliographie pour en faire une brochure sous ce titre « Monographies paroissiales; un guide pour les recherches historiques. » Pur ordre de l'évêché, cette brochure, tirée à mille exemplaires, a été distribuée à tous les prêtres du diocèse. Elle signale 1° les dépôts de documents à consulter 2° les instruments (le travail) inventaires, catalogues de bibliothèques, pouillés et cartulaires 3° les difficultés de lecture, tenant à l'organisation administrative ancienne, à la terminologie et à la paléographie. Vous conseillez avec raison sur ce point le Manuel de Paléographie de Prou maybe y aurait-il lieu d'y ajouter la Diplomatique ou histoire externe des chartes, de Croy. On ne saurait trop proclamer l'excellence de ce précieux guide indiqué par vous, ingénieux manuel, résultat de l'expérience acquise dans vos précédents travaux et venant à votre époque des prêtres, futurs monographes de leurs paroisses. Nous souhaitons que beaucoup suivent le sentier que vous avez tracé avec les Jourdain, les Duval, les De Cagny, les Corblet, les Gosselin et tant d'autres. Les monographies sont des feuilles éparses, dont l'ensemble formera un jour un fond de recherches pour les historiens, et nul n'est mieux placé que le prêtre, pour mener à bien ce travail intéressant. En outre des considérations déjà présentées, ces renseignements qu'ils recueilleront nous feront mieux connaître notre pays et partant nous l'aimerons davantage. Un sage n'a-t-il pas dit « Il faut toujours aimer passionnément notre pays, même quand il paraît se tromper » ? Je n'insisterai pas sur votre dernier ouvrage Histoire des Chapelains de la Cathédrale vous avez bien voulu nous en lire un extrait qui nous a permis
vous, ingénieux manuel, résultat de l'expérience acquise dans vos précédents travaux et venant à votre époque des prêtres, futurs monographes de leurs paroisses. Nous souhaitons que beaucoup suivent le sentier que vous avez tracé avec les Jourdain, les Duval, les De Cagny, les Corblet, les Gosselin et tant d'autres. Les monographies sont des feuilles éparses, dont l'ensemble formera un jour un fond de recherches pour les historiens, et nul n'est mieux placé que le prêtre, pour mener à bien ce travail intéressant. En outre des considérations déjà présentées, ces renseignements qu'ils recueilleront nous feront mieux connaître notre pays et partant nous l'aimerons davantage. Un sage n'a-t-il pas dit « Il faut toujours aimer passionnément notre pays, même quand il paraît se tromper » ? Je n'insisterai pas sur votre dernier ouvrage Histoire des Chapelains de la Cathédrale vous avez bien voulu nous en lire un extrait qui nous a permis d'en apprécier la grande valeur. Je suis heureux, Monsieur l'Abbé, d'avoir l'honneur de vous présenter à nos collègues et de vous inviter à prendre place parmi nous. Ces deux discours sont accueillis par les applaudissements de l'assemblée. M. de Farcy, fait savoir, par l'intermédiaire de M. Guerlin, qu'en examinant, à la bibliothèque d'Angers, des manuscrits provenant de l'abbaye de St-Aubin, il a trouvé, au commencement d'un livre censé écrit en 1526, les armes du cardinal de Rohan, évêque de Mans et d'Amiens, burelées d'argent et de sable. L'écu sernicle sur un fond bleu il est entouré d'un chapeau de triomphe vert et or, et surmonté d'un chapeau de cardinal. Cet évêque d'Amiens avait été nommé par François Ier, abbé commendataire de St-Aubin d'Angers. M. Girodie signale l'existence, en l'église de St-Louis-en-l'Ile, à Paris, d'une chapelle appartenant à la famille de Bailleul, supposée picarde. On y voit deux panneaux peints à la fin du XVIe siècle, et représentant, dans un joli paysage, le donateur entouré de ses fils, avec sa femme accompagnée de ses filles. Tous sont à genoux. Une inscription en vers, tracée sur les panneaux, semble picarde. À coup sûr, ces peintures ont dû être données par la famille
la bibliothèque d'Angers, des manuscrits provenant de l'abbaye de St-Aubin, il a trouvé, au commencement d'un livre censé écrit en 1526, les armes du cardinal de Rohan, évêque de Mans et d'Amiens, burelées d'argent et de sable. L'écu sernicle sur un fond bleu il est entouré d'un chapeau de triomphe vert et or, et surmonté d'un chapeau de cardinal. Cet évêque d'Amiens avait été nommé par François Ier, abbé commendataire de St-Aubin d'Angers. M. Girodie signale l'existence, en l'église de St-Louis-en-l'Ile, à Paris, d'une chapelle appartenant à la famille de Bailleul, supposée picarde. On y voit deux panneaux peints à la fin du XVIe siècle, et représentant, dans un joli paysage, le donateur entouré de ses fils, avec sa femme accompagnée de ses filles. Tous sont à genoux. Une inscription en vers, tracée sur les panneaux, semble picarde. À coup sûr, ces peintures ont dû être données par la famille de Bailleul. M. Guerlin a eu l'occasion d'examiner, dans l'ancien couvent des Minimes d'Amiens, des peintures très abîmées dont la Société s'est déjà occupée et qu'il serait urgent de faire relever. M. Boquet veut bien se charger de cette affaire, puis la séance est levée à neuf heures un quart. de Francqueville donne ensuite lecture d'un travail important sur les vieux moulins à eau et à vent, si nombreux jadis dans les campagnes picardes. Il décrit la maison du « magnier » qui en était toute proche, et donne un souvenir au garçon, au « cache-mauvais », sans oublier le mulet, son inséparable compagnon. Le doyen des moulins picards paraît avoir été celui de Crécy, dernièrement détruit, et où se tenait le roi d'Angleterre pendant la funeste bataille qui se décida dans les environs en 1346. Cette communication est renvoyée à la commission des impressions. M. l'abbé Leroy soumet à un nouvel examen l'inscription de l'horloge de Crèvecœur-le-Grand. Il pense que cette inscription provient du cadran solaire de l'ancienne fauconnerie du château et qu'il faut traduire la phrase « Time horam ne vivas », par « Crains chaque heure, de peur que tu ne cesses d'y vivre », ou «
de Francqueville donne ensuite lecture d'un travail important sur les vieux moulins à eau et à vent, si nombreux jadis dans les campagnes picardes. Il décrit la maison du « magnier » qui en était toute proche, et donne un souvenir au garçon, au « cache-mauvais », sans oublier le mulet, son inséparable compagnon. Le doyen des moulins picards paraît avoir été celui de Crécy, dernièrement détruit, et où se tenait le roi d'Angleterre pendant la funeste bataille qui se décida dans les environs en 1346. Cette communication est renvoyée à la commission des impressions. M. l'abbé Leroy soumet à un nouvel examen l'inscription de l'horloge de Crèvecœur-le-Grand. Il pense que cette inscription provient du cadran solaire de l'ancienne fauconnerie du château et qu'il faut traduire la phrase « Time horam ne vivas », par « Crains chaque heure, de peur que tu ne cesses d'y vivre », ou « de peur que tu n'y vives plus. » M. Dubois offre une photographie représentant un fragment d'inscription sur bronze et des vases, le tout datant de l'époque gallo-romaine. Ces objets, déjà signalés à la Société, ont été découverts au Pont-de-Metz, près d'Amiens. (Voir le Bulletin de la Société des Antiquaires de Picardie. T. xxi, p. 615). M. Dubois donne ensuite connaissance d'un projet de classement de l'église de Picquigny parmi les monuments historiques. La Société décide de proposer à M. le Maire de Picquigny, déjà en correspondance avec la commission des monuments historiques, de se charger de cette affaire, puis la séance est levée à neuf heures et demie. Séance ordinaire du Mardi 10 Avril 1906 Présidence de M. le Docteur de Calonne, Doyen d'Age Sont présents MM. Brandicourt, de Calonne, l'abbé Cardon, M. Cosserat, P. Cosserat, de Francqueville, Guerlin, de Guyencourt, Ledieu, l'abbé Leroy, Roux et Thorel. MM. Bigorgne, Codevelle, Alain Dubois, Lancel, le comte de Montbas, l'abbé Quignon et l'abbé Tirard, membres non résidants, assistent à la séance. MM. Boquet, Goudallier, le chanoine Léonard et le lieutenant Rostand se font excuser. Correspondance et Administration MM. le comte Philippe de Beaumont et le lieutenant Rostand remercient de leur admission
de Picardie. T. xxi, p. 615). M. Dubois donne ensuite connaissance d'un projet de classement de l'église de Picquigny parmi les monuments historiques. La Société décide de proposer à M. le Maire de Picquigny, déjà en correspondance avec la commission des monuments historiques, de se charger de cette affaire, puis la séance est levée à neuf heures et demie. Séance ordinaire du Mardi 10 Avril 1906 Présidence de M. le Docteur de Calonne, Doyen d'Age Sont présents MM. Brandicourt, de Calonne, l'abbé Cardon, M. Cosserat, P. Cosserat, de Francqueville, Guerlin, de Guyencourt, Ledieu, l'abbé Leroy, Roux et Thorel. MM. Bigorgne, Codevelle, Alain Dubois, Lancel, le comte de Montbas, l'abbé Quignon et l'abbé Tirard, membres non résidants, assistent à la séance. MM. Boquet, Goudallier, le chanoine Léonard et le lieutenant Rostand se font excuser. Correspondance et Administration MM. le comte Philippe de Beaumont et le lieutenant Rostand remercient de leur admission comme membres non résidants. La famille fait part de la mort de M. le chanoine Martinval, curé de Boulogne-la-Grasse (Oise), et membre de la Société – M. Viuson, architecte attaché à la commission des monuments historiques, remercie des documents qui lui ont été envoyés pour le classement de l'église de Picquigny et en demande d'autres en vue du classement d'une série d'églises du département. – La Société vote des remerciements à MM. Prarond, le capitaine Carbon et Adrien Huguet, qui lui ont offert divers volumes. Les ouvrages reçus depuis la dernière séance sont inscrits sous les n° 30,404 à 30,467. Parmi les publications déposées sur le bureau il convient de remarquer le travail de M. Prarond, sur les lois et les mœurs à Abbeville, de 1184 à 1780. C'est un répertoire avec reproduction d'actes, imprimés en entier ou par fragments, et extraits soit du livre rouge, soit du livre blanc de l'échevinage d'Abbeville. Ce répertoire n'est que l'introduction à une étude que M. Prarond vient d'entreprendre, mais il présente, dès maintenant, un ensemble de renseignements précieux pour la Picardie et spécialement pour Abbeville, – MM. l'abbé Follet, curé de Coisy, L. Debry, d'Amiens, et Lancel, de Curlu, sont admis en
Picquigny et en demande d'autres en vue du classement d'une série d'églises du département. – La Société vote des remerciements à MM. Prarond, le capitaine Carbon et Adrien Huguet, qui lui ont offert divers volumes. Les ouvrages reçus depuis la dernière séance sont inscrits sous les n° 30,404 à 30,467. Parmi les publications déposées sur le bureau il convient de remarquer le travail de M. Prarond, sur les lois et les mœurs à Abbeville, de 1184 à 1780. C'est un répertoire avec reproduction d'actes, imprimés en entier ou par fragments, et extraits soit du livre rouge, soit du livre blanc de l'échevinage d'Abbeville. Ce répertoire n'est que l'introduction à une étude que M. Prarond vient d'entreprendre, mais il présente, dès maintenant, un ensemble de renseignements précieux pour la Picardie et spécialement pour Abbeville, – MM. l'abbé Follet, curé de Coisy, L. Debry, d'Amiens, et Lancel, de Curlu, sont admis en qualité de membres non résidants. Travaux – M. l'abbé Leroy communique le texte d'un acte relatif au four banal d'Ablaincourt. Il résulte de ce document qu'Antoine de Rebreuves et sa femme avaient, à Ablaincourt, droit de four banal et que, pour s'en affranchir, les habitants du village et Antoine de Hangard, possesseur d'un manoir au même lieu, consentirent, en 1505, à payer une redevance annuelle consistant en deux sols tournois ou un chapon pour les premiers, et en deux sols tournois pour le second. M. Goudallier appelle l'attention sur un auteur picard qui vient d'avoir les honneurs de l'impression dans la collection publiée par la Société des Anciens Textes Français. Helinand, né vers 1160 près de Saint-Just-en-Chaussée (Oise), soit à Pronleroy, soit à Angivillers, eut pour maître Raoul le grammairien, disciple d'Abeilard. Poète estimé, il se retira au monastère de Froidmont, en Beauvaisis, vers 1182 ou 1185. Il y composa les « Vers de la Mort », poème dont la vogue fut considérable on lui doit aussi des sermons, divers opuscules et une chronique composée vers 1216, que, d'après M. Léopold Delisle, la critique moderne n'a peut-être pas appréciée à sa juste valeur. Helinand mourut après 1229 et fut considéré
Hangard, possesseur d'un manoir au même lieu, consentirent, en 1505, à payer une redevance annuelle consistant en deux sols tournois ou un chapon pour les premiers, et en deux sols tournois pour le second. M. Goudallier appelle l'attention sur un auteur picard qui vient d'avoir les honneurs de l'impression dans la collection publiée par la Société des Anciens Textes Français. Helinand, né vers 1160 près de Saint-Just-en-Chaussée (Oise), soit à Pronleroy, soit à Angivillers, eut pour maître Raoul le grammairien, disciple d'Abeilard. Poète estimé, il se retira au monastère de Froidmont, en Beauvaisis, vers 1182 ou 1185. Il y composa les « Vers de la Mort », poème dont la vogue fut considérable on lui doit aussi des sermons, divers opuscules et une chronique composée vers 1216, que, d'après M. Léopold Delisle, la critique moderne n'a peut-être pas appréciée à sa juste valeur. Helinand mourut après 1229 et fut considéré comme un saint. On ne lui rendait primitivement aucun culte dans le diocèse de Beauvais, mais depuis 1854 on le fête le 3 février. M. Goudallier promène ensuite ses auditeurs, à la suite de M. Riat, dans quelques anciens parcs et jardins de la Picardie. Sans s'arrêter à Athies, ni à Braine, Verberie, Compiègne, Seulles, Attichy, Béthisy, Cuise ou Choisy-au-Bac, qui n'étaient guère que des exploitations rurales, il fait admirer plus particulièrement les beautés des jardins de Folembray, de Crillon, de Liancourt et de Verneuil. Mais Chaumont-sur-Oise surpassait tous ces parcs, au point d'exciter l'envie de Louis XIV lui-même. Morfontaine et Ermenonville possédaient aussi des jardins d'une beauté incomparable. Après cette communication, la séance est levée à neuf heures et demie. Séance ordinaire du Mardi 16 Mai 1906 Présidence de M. Boquet, Président Sont présents MM. Boquet, Brandicourt, de Calonne, l'abbé Cardon, Collombier, M. Cosserat, P. Cosserat, Dubois, Durand, de Francqueville, Guillin, de Guyencourt, Ledieu, Milvoy et Thorel. MM. Codevelle, Lancel, le comte de Montbas et l'abbé Vatinelle, membres non résidants, assistent à la séance. Correspondance et Administration L'assemblée vote une somme de cent francs pour participer à l'érection du monument à Boucher de Perthes, dont la Société d'Emulation d'Abbeville
à Braine, Verberie, Compiègne, Seulles, Attichy, Béthisy, Cuise ou Choisy-au-Bac, qui n'étaient guère que des exploitations rurales, il fait admirer plus particulièrement les beautés des jardins de Folembray, de Crillon, de Liancourt et de Verneuil. Mais Chaumont-sur-Oise surpassait tous ces parcs, au point d'exciter l'envie de Louis XIV lui-même. Morfontaine et Ermenonville possédaient aussi des jardins d'une beauté incomparable. Après cette communication, la séance est levée à neuf heures et demie. Séance ordinaire du Mardi 16 Mai 1906 Présidence de M. Boquet, Président Sont présents MM. Boquet, Brandicourt, de Calonne, l'abbé Cardon, Collombier, M. Cosserat, P. Cosserat, Dubois, Durand, de Francqueville, Guillin, de Guyencourt, Ledieu, Milvoy et Thorel. MM. Codevelle, Lancel, le comte de Montbas et l'abbé Vatinelle, membres non résidants, assistent à la séance. Correspondance et Administration L'assemblée vote une somme de cent francs pour participer à l'érection du monument à Boucher de Perthes, dont la Société d'Emulation d'Abbeville a pris l'initiative. M. Labande adresse quelques remarques au sujet de l'étude de M. l'abbé Marsaux sur la peinture du Musée d'Amiens, représentant « le Unisson ardent ». Je ne crois pas, dit-il, que dans le globe tenu par Dieu le Père, l'artiste ait voulu représenter les trois parties du monde, l'Europe, l'Asie et l'Afrique. Simone Martini a peint au portail de Notre-Dame-des-Doms d’Avignon, la Divinité tenant un pareil globe. Ce globe est divisé horizontalement en deux parties. Le bas est la terre, la partie supérieure, le ciel. Le ciel est lui-même divisé verticalement en deux parties le firmament du jour avec le soleil, le firmament de la nuit avec la lune et les étoiles. Je ne serais pas étonné qu'on ait voulu représenter (sur le tableau d’Amiens) les mêmes choses qu'au portail de Notre-Dame-des-Doms. — MM. l'abbé Follin, Debry et Lannes remercient de leur admission en qualité de membres non résidants. M. l'abbé Gallois, écrit, à propos du « Credo » de Saint-Riquier, édité par M. Am. Boinet, dans l’un de nos derniers bulletins, une lettre très documentée au sujet des sculptures qui traduisent les versets « Sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem » et « Remissionem peccatorum ». Ce
monde, l'Europe, l'Asie et l'Afrique. Simone Martini a peint au portail de Notre-Dame-des-Doms d’Avignon, la Divinité tenant un pareil globe. Ce globe est divisé horizontalement en deux parties. Le bas est la terre, la partie supérieure, le ciel. Le ciel est lui-même divisé verticalement en deux parties le firmament du jour avec le soleil, le firmament de la nuit avec la lune et les étoiles. Je ne serais pas étonné qu'on ait voulu représenter (sur le tableau d’Amiens) les mêmes choses qu'au portail de Notre-Dame-des-Doms. — MM. l'abbé Follin, Debry et Lannes remercient de leur admission en qualité de membres non résidants. M. l'abbé Gallois, écrit, à propos du « Credo » de Saint-Riquier, édité par M. Am. Boinet, dans l’un de nos derniers bulletins, une lettre très documentée au sujet des sculptures qui traduisent les versets « Sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem » et « Remissionem peccatorum ». Ce ne sont pas seulement des symboles, pense-t-il, mais des scènes réelles et historiques, racontées dans les Actes des Apôtres qui y sont représentées. – M. de Guyencourt fait remarquer que les bas-reliefs qui expriment les versets précédents du « Credo », sont presque semblables par leur disposition à une sculpture placée contre l’un des contreforts de l’église d’Arras (Somme). La Société adresse ses remerciements à Mme Poujol de Fréchencourt et à MM. Coquelle, Am. Boinet, Ledieu, du Grosriez, le capitaine Carbon et Vauvillé, qui ont offert plusieurs ouvrages. L’étude de ce dernier, consacrée à l’enceinte de Pommiers (Aisne), a déjà défini sur son emplacement, le Noviodunum Suessionum de César, dont le site, jusqu’à ce jour, a été fort discuté et contesté. On remarque parmi les ouvrages déposés sur le bureau 1° Les Mémoires de l’Académie d'Arras, où se trouve une histoire des Cent Jours dans le Pas-de-Calais, par M. le comte de Hauteclocque 2° Les Mémoires de la Société d’Archéologie Ionaine, T. XV, où l’on peut lire une curieuse étude sur la station néolithique de Bois-l’Abbé, à Sexey-aux-Forges, par le comte Beaupré 3° La Tour et Fél, étude de M. Elie Fléchy, éditée par les Rosati Picards. La chanteuse Marie