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toucher du doigt l'insuffisance des instructions de la commission des recherches sur l'histoire économique de la Révolution. Vu l'ampleur qu'il comptait donner à ce grand travail, on peut se demander si un homme seul aurait eu le temps et les forces nécessaires pour le mener à bout. Comment furent élus les députés aux États généraux, tel est le titre de l'étude qui suit la précédente. Esprit philosophique beaucoup plus peut-être qu'historien, Augustin Cochin prend ici les choses de haut : il n'a pas de peine à montrer les tâtonnements, les contradictions et les vices de cette première consultation nationale. C'est là plutôt une leçon de droit politique, bien que, à titre d'exemple, l'auteur nous raconte la campagne électorale en Bourgogne. L'ouvrage se termine par des considérations sur le patriotisme dit « humanitaire » comparé au patriotisme tout court. Cochin rappelle que, dès 1770, les troubles parlementaires avaient donné lieu à un mouvement collectif d'insurrection contre le « despotisme ministériel ». Parlementaire et provincial jusqu'en 1788, en vue d'enrôler et de fédérer les villes du royaume, ce mouvement devient national en 1789 pour dissoudre tous les corps constitués. Il s'étend en 1791 sous l'action jacobine et aspire à devenir européen. Les uns veulent la guerre des peuples contre les rois ; les autres s'en méfient, par crainte du militarisme. Mais les premiers l'emportent, comptant sur le « patriotisme des soldats » et sur celui des « frères étrangers » pour déjouer toutes les intrigues. Cochin voit dans ce patriotisme l'intérêt d'une secte et non celui de la France. Les deux patriotismes — l'humanitaire et le français — firent côte à côte en 1792 la guerre à l'Europe au profit des Jacobins, comme cent ans auparavant ils l'avaient faite pour l'orgueil du grand roi, et comme ils la feront quinze ans plus tard pour la folie de Napoléon. Alliés, mais jamais amis. Le patriote des sociétés populaires dénonce, déclame, mais ne se laisse pas. L'autre, celui des camps, travaille à coups de fusil contre les Prussiens et les Anglais, mais ne guillotine pas. L'un fait la guerre aux ennemis de France, l'autre
uns veulent la guerre des peuples contre les rois ; les autres s'en méfient, par crainte du militarisme. Mais les premiers l'emportent, comptant sur le « patriotisme des soldats » et sur celui des « frères étrangers » pour déjouer toutes les intrigues. Cochin voit dans ce patriotisme l'intérêt d'une secte et non celui de la France. Les deux patriotismes — l'humanitaire et le français — firent côte à côte en 1792 la guerre à l'Europe au profit des Jacobins, comme cent ans auparavant ils l'avaient faite pour l'orgueil du grand roi, et comme ils la feront quinze ans plus tard pour la folie de Napoléon. Alliés, mais jamais amis. Le patriote des sociétés populaires dénonce, déclame, mais ne se laisse pas. L'autre, celui des camps, travaille à coups de fusil contre les Prussiens et les Anglais, mais ne guillotine pas. L'un fait la guerre aux ennemis de France, l'autre aux ennemis de l'humanité; guerre sans précédents, mais non sans lendemains; guerre féroce, car si l'on fait quartier à l'ennemi de son pays, que faire de celui du genre humain, sinon le détruire? Un homme libre ne compose pas avec un tyran ou un esclave, pas plus que la vertu avec le crime. De là ce mépris du droit des gens, ces massacres de prisonniers de guerre, ces destructions d'hommes, de femmes ou même d'enfants. De telles débauches de sang nous révoltent? C'est que nous n'entendons rien au patriotisme humanitaire. Carrier l'a dit : « C'est par principe d'humanité que je purge de ces monstres la terre de la liberté ». Et Cochin cite, à l'appui, des mots analogues de Marat, de Danton, de Robespierre, du président du club des Jacobins. Mais quand ces grands assassins arrivent devant leurs juges, pas un n'a le courage de sa doctrine. Pas un ne dit : « Eh bien, oui ! j'ai tué sans formes, sans mesure, sans pitié, pour une idée que je croyais bonne. Je ne regrette rien, ne retire rien, ne nie rien. » Leur seul argument, c'est qu'ils ne pouvaient épargner les autres sans se perdre eux-mêmes ; ils
avec le crime. De là ce mépris du droit des gens, ces massacres de prisonniers de guerre, ces destructions d'hommes, de femmes ou même d'enfants. De telles débauches de sang nous révoltent? C'est que nous n'entendons rien au patriotisme humanitaire. Carrier l'a dit : « C'est par principe d'humanité que je purge de ces monstres la terre de la liberté ». Et Cochin cite, à l'appui, des mots analogues de Marat, de Danton, de Robespierre, du président du club des Jacobins. Mais quand ces grands assassins arrivent devant leurs juges, pas un n'a le courage de sa doctrine. Pas un ne dit : « Eh bien, oui ! j'ai tué sans formes, sans mesure, sans pitié, pour une idée que je croyais bonne. Je ne regrette rien, ne retire rien, ne nie rien. » Leur seul argument, c'est qu'ils ne pouvaient épargner les autres sans se perdre eux-mêmes ; ils plaident la contrainte. Tel est, selon Augustin Cochin, le patriotisme humanitaire : un mystère qu'on ne peut expliquer que par une énigme ; on constate, mais on ne comprend pas. Quand Cochin écrivait ces lignes, il ne pouvait prévoir l'actuelle révolution russe. N'est-il pas saisissant de le lire en pleine crise de bolchevisme ? Eugène WELVERT. REVUE CRITIQUE Les bonheurs fragiles, poésies par Maximilien BUFFENOIR. Paris, Emile-Paul, 1921. In-8°, p. 5 fr. C'est un très bon début. Les délices et les tourments que provoque l'attente de l'amour, sa rayonnante éclosion et son splendide épanouissement, ses tendresses inquiètes et ses amers déclins, la nostalgie qu'il laisse après lui, le désespoir d'une âme qui pleure sur sa solitude, mais qui, passionnément éprise de la vie, se reprend bientôt à aimer, voilà les principaux thèmes du jeune auteur des Bonheurs fragiles. Cette éternelle légende du cœur lui suggère des poèmes variés qui revêtent la forme soit de symboles émus, comme le Sylvain dont le vent fait choir la flûte, soit de pièces lyriques dont l'ardeur se dissimule sous la grâce. On louera le romantisme discret et profond de ce recueil dédié à Georges Chaigne, député de la Gironde. Chaigne tomba sur le champ
crise de bolchevisme ? Eugène WELVERT. REVUE CRITIQUE Les bonheurs fragiles, poésies par Maximilien BUFFENOIR. Paris, Emile-Paul, 1921. In-8°, p. 5 fr. C'est un très bon début. Les délices et les tourments que provoque l'attente de l'amour, sa rayonnante éclosion et son splendide épanouissement, ses tendresses inquiètes et ses amers déclins, la nostalgie qu'il laisse après lui, le désespoir d'une âme qui pleure sur sa solitude, mais qui, passionnément éprise de la vie, se reprend bientôt à aimer, voilà les principaux thèmes du jeune auteur des Bonheurs fragiles. Cette éternelle légende du cœur lui suggère des poèmes variés qui revêtent la forme soit de symboles émus, comme le Sylvain dont le vent fait choir la flûte, soit de pièces lyriques dont l'ardeur se dissimule sous la grâce. On louera le romantisme discret et profond de ce recueil dédié à Georges Chaigne, député de la Gironde. Chaigne tomba sur le champ de bataille, au mois d'avril 1915; il n'avait que 27 ans ; c'était le camarade, l'ami de Maximilien Buffenoir dont il partageait les enthousiasmes. « C'est en souvenir de cette conformité de goût, écrit M. Maximilien Buffenoir, que j'inscris en tête de ce livre ton nom fraternel, et te dédie ces poésies dont plusieurs eussent rencontré un écho dans ta mémoire ; ce sont de pâles fleurs écloses au jardin de l'esprit, mais qui se trouvent plus belles d'être jetées sur un tombeau ». Pierre d'UZELLE. Christian SCHEFER. D'une guerre à l'autre. Essai sur la Politique extérieure de la troisième République (1871-1914). Paris, Alcan, 1920, in-8, pp. XI et 371. 12 francs. Le reproche d'incohérence a été souvent adressé à la politique extérieure de la troisième République. On s'est plu à lui opposer l'allure ferme et l'esprit de suite de la diplomatie à d'autres époques de notre histoire. M. Schefer ne partage pas ces préventions, il découvre dans l'évolution de notre politique étrangère pendant les quarante-quatre dernières années, malgré l'instabilité de ses représentants et les agitations du dedans, certains principes directeurs, une orientation déterminée, qui permettent la comparaison de notre dernière histoire diplomatique avec celle du passé que le recul
ces poésies dont plusieurs eussent rencontré un écho dans ta mémoire ; ce sont de pâles fleurs écloses au jardin de l'esprit, mais qui se trouvent plus belles d'être jetées sur un tombeau ». Pierre d'UZELLE. Christian SCHEFER. D'une guerre à l'autre. Essai sur la Politique extérieure de la troisième République (1871-1914). Paris, Alcan, 1920, in-8, pp. XI et 371. 12 francs. Le reproche d'incohérence a été souvent adressé à la politique extérieure de la troisième République. On s'est plu à lui opposer l'allure ferme et l'esprit de suite de la diplomatie à d'autres époques de notre histoire. M. Schefer ne partage pas ces préventions, il découvre dans l'évolution de notre politique étrangère pendant les quarante-quatre dernières années, malgré l'instabilité de ses représentants et les agitations du dedans, certains principes directeurs, une orientation déterminée, qui permettent la comparaison de notre dernière histoire diplomatique avec celle du passé que le recul des siècles nous fait juger plus harmonique. Il s'est donc proposé d'étudier de plus près, autant que l'information actuelle le permet (elle devient naturellement insuffisante, à mesure qu'on se rapproche du présent) et sans s'arrêter au détail des tractations diplomatiques, mais en s'appuyant sur les résultats acquis, en les coordonnant et les expliquant, l'effort de nos ministres hors de France pour assurer au pays son intégrité et sa place légitime parmi les autres nations. Une période d'effacement forme l'histoire des huit premières années du nouveau régime. La France avec son organisation intérieure provisoire, république sans républicains, reste isolée devant une Allemagne agressive. Ses représentants Broglie, Decazes, Waddington ne veulent que pratiquer une politique « des mains libres et des mains nettes » ; la défaite pèse à tel point sur elle qu'au congrès de Berlin elle se tient à l'écart, sans même songer à se faire payer son désintéressement. Avec l'avènement des républicains au pouvoir marqué par la présidence de Jules Grévy (1879) commence une période de relèvement. Nos nouveaux ministres n'ont pas en matière de politique étrangère un credo plus ferme que leurs prédécesseurs, mais ils éprouvent le désir confus d'alliances utilitaires et surtout ils veulent manifester la vitalité
et les expliquant, l'effort de nos ministres hors de France pour assurer au pays son intégrité et sa place légitime parmi les autres nations. Une période d'effacement forme l'histoire des huit premières années du nouveau régime. La France avec son organisation intérieure provisoire, république sans républicains, reste isolée devant une Allemagne agressive. Ses représentants Broglie, Decazes, Waddington ne veulent que pratiquer une politique « des mains libres et des mains nettes » ; la défaite pèse à tel point sur elle qu'au congrès de Berlin elle se tient à l'écart, sans même songer à se faire payer son désintéressement. Avec l'avènement des républicains au pouvoir marqué par la présidence de Jules Grévy (1879) commence une période de relèvement. Nos nouveaux ministres n'ont pas en matière de politique étrangère un credo plus ferme que leurs prédécesseurs, mais ils éprouvent le désir confus d'alliances utilitaires et surtout ils veulent manifester la vitalité de la France par une vigoureuse expansion coloniale. Ils reprennent la tradition des diplomates de la Restauration dont M. Schefer les a heureusement rapprochés. Toutes nos entreprises coloniales en Indo-Chine, en Tunisie, dans l'Afrique du Nord, dans l'Afrique équatoriale, à Madagascar, sont suivies attentivement, nos progrès et ceux de nos compétiteurs marqués, les menaces des complications ou les espérances de gains pour l'avenir annoncées. En dehors de cette action extra-européenne, qui déjà cependant commence à réagir sur la diplomatie traditionnelle bornée à l'Europe, deux orientations différentes caractérisent notre attitude extérieure : l'une de ménagements pour l'Allemagne, personnifiée par J. Ferry, l'autre d'avances à l'Angleterre, représentée par Freycinet. Toutes deux évoluent vers un équilibre que la constitution de la Triple Alliance allait involontairement aider à se fixer. C'est cet équilibre qu'étudie l'auteur dans la troisième partie de son livre, la période qui va de 1892 à 1905. L'alliance franco-russe est définitivement assurée; mais que deviendront nos relations avec l'Angleterre? Seront-elles amicales ou hostiles? Le conflit latent, engendré par la question d'Égypte et la rivalité des deux peuples dans la vallée du Haut-Nil, viendra-t-il modifier le groupement des puissances européennes? L'intention de M. Hanotaux semblait être de forcer notre alliée d'aujourd'hui à
compétiteurs marqués, les menaces des complications ou les espérances de gains pour l'avenir annoncées. En dehors de cette action extra-européenne, qui déjà cependant commence à réagir sur la diplomatie traditionnelle bornée à l'Europe, deux orientations différentes caractérisent notre attitude extérieure : l'une de ménagements pour l'Allemagne, personnifiée par J. Ferry, l'autre d'avances à l'Angleterre, représentée par Freycinet. Toutes deux évoluent vers un équilibre que la constitution de la Triple Alliance allait involontairement aider à se fixer. C'est cet équilibre qu'étudie l'auteur dans la troisième partie de son livre, la période qui va de 1892 à 1905. L'alliance franco-russe est définitivement assurée; mais que deviendront nos relations avec l'Angleterre? Seront-elles amicales ou hostiles? Le conflit latent, engendré par la question d'Égypte et la rivalité des deux peuples dans la vallée du Haut-Nil, viendra-t-il modifier le groupement des puissances européennes? L'intention de M. Hanotaux semblait être de forcer notre alliée d'aujourd'hui à une explication à laquelle elle s'était toujours dérobée, et d'encourager certaines avances de l'Allemagne. Avec l'arrivée de M. Delcassé aux affaires étrangères - une orientation nouvelle incline notre politique vers un rapprochement avec l'Angleterre qui, en échange de nos concessions en Égypte, s'engagea nous laisser les mains libres au Maroc. De plus en plus le domaine colonial devient le pivot des combinaisons diplomatiques. Toute cette partie et la suivante retracent l'histoire rigoureusement enchaînée de nos progrès dans l'Afrique du Nord et des compétitions qu'ils allaient susciter de la part de l'Allemagne. La dernière phase de notre politique extérieure où s'affirme l'équilibre, où l'Angleterre se rapprochant de la Russie noue définitivement la Triple Entente, voit aussi se succéder les attaques redoublées du germanisme, en 1907, en 1911, et finalement en 1914. En repassant avec M. Sch. par le détail de ces rivalités, de ces antagonismes et de ces accords, on se convaincra avec lui qu'il y a eu effectivement, à travers le changement des personnes, une direction consciente de nos intérêts politiques étrangères, presque toujours en conformité d'action avec l'impulsion plus confuse qui venait de la nation elle-même. L'unité a été créée par la conscience, tantôt nette, tantôt assoupée, du péril
De plus en plus le domaine colonial devient le pivot des combinaisons diplomatiques. Toute cette partie et la suivante retracent l'histoire rigoureusement enchaînée de nos progrès dans l'Afrique du Nord et des compétitions qu'ils allaient susciter de la part de l'Allemagne. La dernière phase de notre politique extérieure où s'affirme l'équilibre, où l'Angleterre se rapprochant de la Russie noue définitivement la Triple Entente, voit aussi se succéder les attaques redoublées du germanisme, en 1907, en 1911, et finalement en 1914. En repassant avec M. Sch. par le détail de ces rivalités, de ces antagonismes et de ces accords, on se convaincra avec lui qu'il y a eu effectivement, à travers le changement des personnes, une direction consciente de nos intérêts politiques étrangères, presque toujours en conformité d'action avec l'impulsion plus confuse qui venait de la nation elle-même. L'unité a été créée par la conscience, tantôt nette, tantôt assoupée, du péril allemand ; c'est autour des nuances destinées à le conjurer que s'ordonne notre politique étrangère; M. Sch. l'a parfaitement senti et fait ressortir. Il n'a pas négligé non plus de relever dans chacun de ses chapitres les liens intimes qui unissent la politique intérieure à l'action extérieure, heureusement sans la paralyser. Il a tenu aussi à souligner l'importance des facteurs moraux, à montrer comment les transformations de la psyché française commandèrent parfois l'allure de la diplomatie. L'essai de M. Sch., écrit pour les étudiants du cours qu'il professe à l'École des Sciences politiques, mérite de trouver d'autres lecteurs encore; il s'adresse à tous les "Français que préoccupe l'orientation future de notre politique étrangère et qu'ils ne sauraient suivre sans une connaissance raisonnée de celle du passé. L. R. Des causes de la cherté actuelle de la vie. Rapports et observations présentés à l'Académie des Sciences morales et politiques, par MM. ARNAUÉ, COLSON, DELACOQUET, D'EICHTHAL, le comte D'HAUSSONVILLE, R. G. LÉVY, A. RIBOT, SCHELLE, SOUCHON et WELSCHINGER. Paris, Alcan, 1920, in-8, p. 126. Dans la séance du 15 mars 1919, M. Arnauë a lu à l'Académie des Sciences morales et politiques une communication où il recherchait les causes qui, aux États-Unis,
paralyser. Il a tenu aussi à souligner l'importance des facteurs moraux, à montrer comment les transformations de la psyché française commandèrent parfois l'allure de la diplomatie. L'essai de M. Sch., écrit pour les étudiants du cours qu'il professe à l'École des Sciences politiques, mérite de trouver d'autres lecteurs encore; il s'adresse à tous les "Français que préoccupe l'orientation future de notre politique étrangère et qu'ils ne sauraient suivre sans une connaissance raisonnée de celle du passé. L. R. Des causes de la cherté actuelle de la vie. Rapports et observations présentés à l'Académie des Sciences morales et politiques, par MM. ARNAUÉ, COLSON, DELACOQUET, D'EICHTHAL, le comte D'HAUSSONVILLE, R. G. LÉVY, A. RIBOT, SCHELLE, SOUCHON et WELSCHINGER. Paris, Alcan, 1920, in-8, p. 126. Dans la séance du 15 mars 1919, M. Arnauë a lu à l'Académie des Sciences morales et politiques une communication où il recherchait les causes qui, aux États-Unis, en Angleterre et en France, ont amené l'exagération du coût de la vie dont nous souffrons actuellement. Accroissement excessif du crédit des banques en Amérique, augmentation à la fois de la circulation et des crédits en Angleterre, en France simple inflation fiduciaire, mais dans des proportions autrement exagérées, ont également faussé partout le jeu de l'offre et de la demande. On est d'accord pour chercher dans un développement de la production le remède qui nous ramènera à une situation plus normale, mais l'éminent économiste a insisté sur la nécessité de réduire dans la production le prix de revient et de modifier le régime douanier qui constitue le principal obstacle à cette réduction. La discussion engagée dans les cinq séances suivantes par les confrères de M. A. a provoque une série d'observations intéressantes sur plusieurs des aspects de la crise économique actuelle, en particulier sur l'intervention de l'État dans l'application des tarifs maximum, dans la politique du blé et du sucre, avec des rapprochements instructifs sur le développement parallèle de la même crise en Angleterre, en Italie ou chez nous, à d'autres moments de notre histoire. M. A. a repris encore la parole le dernier, le 5 novembre, pour présenter un
faussé partout le jeu de l'offre et de la demande. On est d'accord pour chercher dans un développement de la production le remède qui nous ramènera à une situation plus normale, mais l'éminent économiste a insisté sur la nécessité de réduire dans la production le prix de revient et de modifier le régime douanier qui constitue le principal obstacle à cette réduction. La discussion engagée dans les cinq séances suivantes par les confrères de M. A. a provoque une série d'observations intéressantes sur plusieurs des aspects de la crise économique actuelle, en particulier sur l'intervention de l'État dans l'application des tarifs maximum, dans la politique du blé et du sucre, avec des rapprochements instructifs sur le développement parallèle de la même crise en Angleterre, en Italie ou chez nous, à d'autres moments de notre histoire. M. A. a repris encore la parole le dernier, le 5 novembre, pour présenter un résumé de ces observations et formuler les conclusions du débat. Il a insisté pour la reprise du régime de la liberté des transactions commerciales, pour une réduction, mais opérée graduellement, du volume de la circulation fiduciaire et pour une restriction de la protection douanière qu'il serait sage de remplacer par un système temporaire et dégressif de primes aux industries désavantagées. Il faut souhaiter à ces discussions, qui d'ordinaire restent enfermées dans l'enceinte savante d'une Académie, une plus grande diffusion; le public se fausse ces questions en les simplifiant à l'excès, il aurait tout profit à se renseigner d'une façon positive, étayée de chiffres, illustrée de cas concrets, auprès d'hommes compétents, familiarisés avec le jeu des lois économiques, dont l'action a déjà provoqué des conséquences nouvelles que ne pouvait envisager un débat institué en 1919. L. R. Dans L'Alcoolisation de la France (Paris, Bossard, 1920, in-16, p. 136, fr. 3,60 p). M. E. AUZIEL a résumé, avec beaucoup de preuves, de statistiques, de documents de tout ordre les méfaits de l'alcoolisme, la déchéance physique, morale et économique dont il menace le pays. Il a examiné les mesures de prévention qu'il convient de prendre contre ce danger : éducation scientifique sérieuse du
un système temporaire et dégressif de primes aux industries désavantagées. Il faut souhaiter à ces discussions, qui d'ordinaire restent enfermées dans l'enceinte savante d'une Académie, une plus grande diffusion; le public se fausse ces questions en les simplifiant à l'excès, il aurait tout profit à se renseigner d'une façon positive, étayée de chiffres, illustrée de cas concrets, auprès d'hommes compétents, familiarisés avec le jeu des lois économiques, dont l'action a déjà provoqué des conséquences nouvelles que ne pouvait envisager un débat institué en 1919. L. R. Dans L'Alcoolisation de la France (Paris, Bossard, 1920, in-16, p. 136, fr. 3,60 p). M. E. AUZIEL a résumé, avec beaucoup de preuves, de statistiques, de documents de tout ordre les méfaits de l'alcoolisme, la déchéance physique, morale et économique dont il menace le pays. Il a examiné les mesures de prévention qu'il convient de prendre contre ce danger : éducation scientifique sérieuse du peuple, institution de foyers civiques, pratique des sports, régime de tolérance, au moins pour les boissons fermentées, plus susceptible de conduire à des résultats effectifs que le radicalisme des abstinents purs. Un légiste autorisé, M. J. LETORT, lui a prêté sa collaboration pour étudier la législation concernant l'alcool. Il a résumé l'œuvre parlementaire réalisée jusqu'à présent et qui, exception faite pour la durée de la guerre, s'est montrée, à peu près inefficace; il conclut par des propositions qui aboutissent à la suppression complète de l'alcool de bouche, donc à la suppression du privilège des bouilleurs de cru. Les hygiénistes applaudiront aux généreuses intentions des deux auteurs; les économistes et les financiers auront beaucoup de réserves à faire, sans parler des politiciens. L. R. M. Georges CAHEN qui dirige activement des œuvres variées de bienfaisance, a eu l'occasion, pendant ces quinze dernières années, dans des conférences et des articles de revue d'éclairer et de stimuler le zèle de ses collaborateurs et collaboratrices, en précisant les buts à atteindre et résumant les résultats déjà obtenus. Il a eu l'heureuse idée de réunir en un petit volume [L'autre guerre, Nancy-Paris, Berger-Levrault, 1920, in-16 p. 161, fr. 4) ces causeries écrites et parlées pour