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inobservation d'un arrêté préfectoral du 24 septembre 1854, occasionné des blessures à divers voyageurs. Le tribunal, après avoir entendu M. Bonafos, substitut de M. le procureur impérial, en sa réquisition, et M. Bonnet, avocat, en ses moyens de défense, s'est déclaré avoir été décidé et a déclaré être devoir de Hugo l'appréciation, et de moi après l'examen de L'Ancien Testament. La critique joyeuse aiguissé ses dents; minant les esprits aveugles, ayant tant de choses; l'oreille a reproché à cette toile gigantesque que; que j'attaque à tout endroit la défense. L'Académie est émue par le fond d'Homère de M. Blumer en tel, exécuta une charge à fond. Les fanatiques, essayèrent bien de former le carré autour de leur chef, mais ils furent enfoncés, dispersés en pièces, et l'autre de sa paix, vous comprenez bien que Delacroix n'était plus l'auteur du gouverneur; ni du passage de l'Esclavage ni du Comité de 1848, ni même du Manifeste de 1830. Delacroix n'était plus que l'auteur de la révolution, et l'auteur de ses scènes disons-nous; n'eut puis qu'à se faire un bucrème des toiles, de ses cadres, de son appui-main de sa palette; de son chevalier et de ses pinceaux qu'à choisir son mode de favori, qu'à monter avec lui sur le bûcher et qu'à s'y brûler, comme Sardanapale, avec son portier, et sa femme de ménage: Delacroix eut le courage de vivre, pour moins que cela, on l'a vu. Géricault avait fait se brûler la cerveau – il est vrai qu'il vécut malgré, pauvre Prométhée échappé du Caucase pendant cinq ans sous le vautour de la critique lui déchira les organes, lui râcle le cœur. Pour apprécier ce que dut souffrir Delacroix, il faut savoir combien cette nature nerveuse était sensible à la critique. Pendant cinq ans, ce fut une espèce de Saint-Barthélemy. Pas seulement doux, mais aussi faisant tressailler. L'auteur de Sardanapale fut cinq ans sans avoir une seconde commande. Il méritait bien cela. Pendant cinq ans, ce fut carême chère pauvre Delacroix: Thiers lui fut un soutien de l'âme. La défense sur du procès de l'Esclavage était cachée, on n'en était pas
favori, qu'à monter avec lui sur le bûcher et qu'à s'y brûler, comme Sardanapale, avec son portier, et sa femme de ménage: Delacroix eut le courage de vivre, pour moins que cela, on l'a vu. Géricault avait fait se brûler la cerveau – il est vrai qu'il vécut malgré, pauvre Prométhée échappé du Caucase pendant cinq ans sous le vautour de la critique lui déchira les organes, lui râcle le cœur. Pour apprécier ce que dut souffrir Delacroix, il faut savoir combien cette nature nerveuse était sensible à la critique. Pendant cinq ans, ce fut une espèce de Saint-Barthélemy. Pas seulement doux, mais aussi faisant tressailler. L'auteur de Sardanapale fut cinq ans sans avoir une seconde commande. Il méritait bien cela. Pendant cinq ans, ce fut carême chère pauvre Delacroix: Thiers lui fut un soutien de l'âme. La défense sur du procès de l'Esclavage était cachée, on n'en était pas averti. Quelqu'un a dit plus tard, il s'est exprimé ce 4 août, il y a 75 ans, on se transporteait sur les lieux où les chocs des bateaux, se produisirent dans le sens indiqué par le ministère public. La cour impériale, dans son audience solennelle du 2 janvier, a prononcé la réhabilitation complète de M. Louis-François-Elysée Frère, ancien marchand de son et fourrages. La cour tiendra une nouvelle audience solennelle lundi prochain, 9 avril, à une heure et demie. On écrit de Leinberg au Journal de Constantinople. Le tribunal de Leinberg a condamné M. Xavier d'Abancourt, rédacteur du Journal de Constantinople, à quatre ans d'emprisonnement, et son collaborateur, M. Rewkowitch, à trois ans d'emprisonnement. Le procès datait de 1863. Les deux écrivains furent poursuivis dès cette époque comme coupables de cooperation active avec la révolution polonaise dans les provinces appartenant à la Russie. Une méprise déplorable a coûté la vie à une malheureuse mère de famille, à la femme Nélie, de Carisey, près Tonnerre. Se sentant depuis quelque temps indisposée, elle avait manifesté l'intention de prendre une purgation d'eau de Seltz. On lui dit qu'elle trouverait chez la femme Roy, épicière, du sel de seltz et une voisine lui indiqua
la réhabilitation complète de M. Louis-François-Elysée Frère, ancien marchand de son et fourrages. La cour tiendra une nouvelle audience solennelle lundi prochain, 9 avril, à une heure et demie. On écrit de Leinberg au Journal de Constantinople. Le tribunal de Leinberg a condamné M. Xavier d'Abancourt, rédacteur du Journal de Constantinople, à quatre ans d'emprisonnement, et son collaborateur, M. Rewkowitch, à trois ans d'emprisonnement. Le procès datait de 1863. Les deux écrivains furent poursuivis dès cette époque comme coupables de cooperation active avec la révolution polonaise dans les provinces appartenant à la Russie. Une méprise déplorable a coûté la vie à une malheureuse mère de famille, à la femme Nélie, de Carisey, près Tonnerre. Se sentant depuis quelque temps indisposée, elle avait manifesté l'intention de prendre une purgation d'eau de Seltz. On lui dit qu'elle trouverait chez la femme Roy, épicière, du sel de seltz et une voisine lui indiqua la quantité de 30 grammes comme celle qui lui avait été ordonnée à elle-même. Au lieu de sel de seltz; la femme Nélie prit du sel de nitre; l'erreur paraît être venue de la femme Roy, qui se serait trompée en remettant du sel de nitre au lieu de sel de seltz. Traduite devant le tribunal correctionnel de Tonnerre, la femme Roy soutient qu'on lui a demandé du sel de nitre; qu'elle s'est même étonnée de cette quantité de 30 grammes. Mais en admettant même cette version, la femme Roy n'en a pas moins contrevenu, dit le ministère public, aux règlements qui n'autorisent jamais les épiciers à vendre des drogues à dose médicinale. Le tribunal, reconnaissant que l'erreur qui a causé la mort de la femme Hétie, provenant de la faute de la femme Roy, a condamné celle-ci pour homicide par imprudence à huit jours de prison et 30 fr. d'amende. PENARCTÉAT MONOGRABIE B. BAUM. ÉTUDES HISTORIQUES LA SÉPARATION DE L'ÉTAT ET DE L'ÉGLISE DANS LES NOUVEAUX HISTORICENS Monsieur d'Artigo, 3 vol. in-8°. Librairie internationale. C'était autrefois dans l'Europe entière un bien grand événement que la tenue d'un conclave. Sans remonter plus haut que la fin du dix-septième siècle, nous
de seltz. Traduite devant le tribunal correctionnel de Tonnerre, la femme Roy soutient qu'on lui a demandé du sel de nitre; qu'elle s'est même étonnée de cette quantité de 30 grammes. Mais en admettant même cette version, la femme Roy n'en a pas moins contrevenu, dit le ministère public, aux règlements qui n'autorisent jamais les épiciers à vendre des drogues à dose médicinale. Le tribunal, reconnaissant que l'erreur qui a causé la mort de la femme Hétie, provenant de la faute de la femme Roy, a condamné celle-ci pour homicide par imprudence à huit jours de prison et 30 fr. d'amende. PENARCTÉAT MONOGRABIE B. BAUM. ÉTUDES HISTORIQUES LA SÉPARATION DE L'ÉTAT ET DE L'ÉGLISE DANS LES NOUVEAUX HISTORICENS Monsieur d'Artigo, 3 vol. in-8°. Librairie internationale. C'était autrefois dans l'Europe entière un bien grand événement que la tenue d'un conclave. Sans remonter plus haut que la fin du dix-septième siècle, nous voyons que les élections des papes Alexandre VIII et Innocent XII mirent en émoi toutes les puissances de la chrétienté; qu'elles furent, notamment à Paris, le sujet des préoccupations de toutes les classes et des entretiens de tous les cercles. C'est de quoi font foi les correspondances de Mme de Sévigné et de ses amis. De nos jours, les élections de Pie IX, de Grégoire XVI et de Pie IX n'ont attiré l'attention que de quelques politiques et d'un petit nombre de dévots. Sur ce point comme sur tant d'autres, remarquons la différence des temps. De toutes les œuvres historiques nous n'en connaissons aucune qui soit plus délicate, plus difficile de mener à bon une histoire des conclaves. Le spirituel Coulanges, l'ami de Mme de Sévigné en a donné la raison dans le passage suivant de sa piquante étude des concours: "Il n'y a lieu aucunement, dit-il, où le secret, la dissimulation, la fourberie et l'imposture régnent avec plus d'art, pour renfermer, autant qu'on le peut, dans sa faction, et même entre un très petit nombre de cardinaux de cette faction, ce qui s'y passe de plus secret, et pour empêcher que ceux des autres ne le découvrent. Ainsi, quiconque
Sévigné et de ses amis. De nos jours, les élections de Pie IX, de Grégoire XVI et de Pie IX n'ont attiré l'attention que de quelques politiques et d'un petit nombre de dévots. Sur ce point comme sur tant d'autres, remarquons la différence des temps. De toutes les œuvres historiques nous n'en connaissons aucune qui soit plus délicate, plus difficile de mener à bon une histoire des conclaves. Le spirituel Coulanges, l'ami de Mme de Sévigné en a donné la raison dans le passage suivant de sa piquante étude des concours: "Il n'y a lieu aucunement, dit-il, où le secret, la dissimulation, la fourberie et l'imposture régnent avec plus d'art, pour renfermer, autant qu'on le peut, dans sa faction, et même entre un très petit nombre de cardinaux de cette faction, ce qui s'y passe de plus secret, et pour empêcher que ceux des autres ne le découvrent. Ainsi, quiconque avance dans la relation d'un concours qu'il en a su et pénétré le vrai secret, et qu'il a connu les vraies démarches de tous les chefs de factions, présente à ses lecteurs beaucoup plus de faussetés que de vérités. Pour qu'une relation fut entière et véritable, il faudrait que les cardinaux chefs de factions et ceux dans lesquels ils ont placé leur confiance vous fussent, sans réserve et de bonne foi, se rapporter les uns aux autres ce qui s'est fait de plus secret dans leurs factions, et cela même par écrit sur table ce qui n'est jamais arrivé, et ce qui, selon toutes les apparences, n'arrivera jamais." Il est assez vraisemblable qu'au moment d'entreprendre son grand ouvrage, M. Petruccelli de la Gattina n'a pas eu connaissance du passage que nous venons de rapporter. Toutefois, il a procédé comme s'il l'avait eu continuellement devant les yeux et comme s'il en avait fait la règle de sa composition. Après l'exposition; lorsque l'on décrocha les tableaux, le cadavre se trouva transporté dans la grande galerie et fut déposé, par hasard, au milieu des Rubens. Delacroix arrivait de saison en saison, redemandant le cadavre de son roi d'Assyrie. Il ne s'agissait de rien
cardinaux chefs de factions et ceux dans lesquels ils ont placé leur confiance vous fussent, sans réserve et de bonne foi, se rapporter les uns aux autres ce qui s'est fait de plus secret dans leurs factions, et cela même par écrit sur table ce qui n'est jamais arrivé, et ce qui, selon toutes les apparences, n'arrivera jamais." Il est assez vraisemblable qu'au moment d'entreprendre son grand ouvrage, M. Petruccelli de la Gattina n'a pas eu connaissance du passage que nous venons de rapporter. Toutefois, il a procédé comme s'il l'avait eu continuellement devant les yeux et comme s'il en avait fait la règle de sa composition. Après l'exposition; lorsque l'on décrocha les tableaux, le cadavre se trouva transporté dans la grande galerie et fut déposé, par hasard, au milieu des Rubens. Delacroix arrivait de saison en saison, redemandant le cadavre de son roi d'Assyrie. Il ne s'agissait de rien moins que de le faire enterrer. Il rencontre Vernet qui vient à lui avec sa figure franche et ouverte, sa main tiède et amicaie. Que cherchez-vous? lui demande-t-il. Je n'ose pas trop vouloir dire; je cherche mon cadavre. –Allez, oposez-devant votre cadavre par ce qu'il n'est point la peine. –Au contraire, c'est la peine, et tout a fait en bien. Je dois vous avouer, qu'où il était placé, je l'aimais, spas. –Vous étiez un peu de l'avis de tout le monde. –Oui. mais j'en ai changé. –D'avis? D'avis. On l'a mis avec les Rubens. Eh bien? –Eh bien! je crois que c'était là sa place. –Vraiment? Vous avez en juger; venez le voir. Delacroix ne demandait pas mieux, il suit Vernet et jette lui-même un cri de surprise. On eût dit que le cadavre était au milieu des siens –un peu comme l'enfant prodigue au milieu de ses frères mais il n'en est pas moins vrai que Rubens, ce grand génie, lui avait ouvert ses bras comme s'il l'avait vu. C'était merveilleux: mais on ne le consulta point. On l'emporta un peu, Clavier, et on le replaça dans l'alciver où il avait vu le jour. Il y resta, et je
contraire, c'est la peine, et tout a fait en bien. Je dois vous avouer, qu'où il était placé, je l'aimais, spas. –Vous étiez un peu de l'avis de tout le monde. –Oui. mais j'en ai changé. –D'avis? D'avis. On l'a mis avec les Rubens. Eh bien? –Eh bien! je crois que c'était là sa place. –Vraiment? Vous avez en juger; venez le voir. Delacroix ne demandait pas mieux, il suit Vernet et jette lui-même un cri de surprise. On eût dit que le cadavre était au milieu des siens –un peu comme l'enfant prodigue au milieu de ses frères mais il n'en est pas moins vrai que Rubens, ce grand génie, lui avait ouvert ses bras comme s'il l'avait vu. C'était merveilleux: mais on ne le consulta point. On l'emporta un peu, Clavier, et on le replaça dans l'alciver où il avait vu le jour. Il y resta, et je y vis pendant sept à huit ans. Un jour arriva un amateur plus hardi que les autres, il en reconnut, 6,000 francs; dit Delacroix, et le cadavre disparaît. J'ai vu une révolution, la révolution de 1830, un renversement de dynastie, un changement et la clé de son travail. Afin de se mettre en communication directe avec les nombreux et singuliers personnages qui, depuis Martin V jusqu'à Pie IX, furent l'âme de ces comices de la papauté, afin de saisir les moindres traits de leur physionomie et de surprendre leurs pensées les plus intimes, il n'a pas hésité à passer des années entières au milieu de la poussière des vieilles archives, à fouiller les bibliothèques de France, d'Italie, d'Espagne, les plus riches en documents rares ou inédits sur les conclaves. Et c'est seulement après avoir compulsé des centaines d'in-folios et plusieurs milliers de pièces contradictoires et authentiques, lettres d'ambassadeurs, de souverains, billets de cardinaux et de conclavistes, qu'il a pris enfin la plume pour écrire un livre que l'opinion des véritables connaisseurs placera peut-être à côté de l'Histoire des conclaves par M. de Potter, et des travaux les plus sérieux de l'école allemande. Grâce à des recherches aussi persévérantes, aussi intelligentes,
se mettre en communication directe avec les nombreux et singuliers personnages qui, depuis Martin V jusqu'à Pie IX, furent l'âme de ces comices de la papauté, afin de saisir les moindres traits de leur physionomie et de surprendre leurs pensées les plus intimes, il n'a pas hésité à passer des années entières au milieu de la poussière des vieilles archives, à fouiller les bibliothèques de France, d'Italie, d'Espagne, les plus riches en documents rares ou inédits sur les conclaves. Et c'est seulement après avoir compulsé des centaines d'in-folios et plusieurs milliers de pièces contradictoires et authentiques, lettres d'ambassadeurs, de souverains, billets de cardinaux et de conclavistes, qu'il a pris enfin la plume pour écrire un livre que l'opinion des véritables connaisseurs placera peut-être à côté de l'Histoire des conclaves par M. de Potter, et des travaux les plus sérieux de l'école allemande. Grâce à des recherches aussi persévérantes, aussi intelligentes, aussi sûres, M. Petruccelli de la Gattina a pu combler une immense lacune dans les annales politiques de la cour de Rome. Jusqu'à présent, faute de mieux, les curieux avaient dû se contenter de quelques relations manuscrites et de l'esquisse fort incomplète que le baron de Huyssen avait donnée en 1803 sur les conclaves depuis Clément VII. Le travail de M. Petruccelli de la Gattina est l'épisode d'un ouvrage plus considérable qui ne peut être terminé que dans les archives du Vatican, la politique de la cour. Pour le moment, il se borne à raconter l'histoire de l'enfance des papes, de la papauté derrière les coulisses, ce sont ses propres expressions et il ajoute aussi plaisamment que justement: "Et les coulisses se ressemblent toutes. Celles du sacré collège valent bien celles de l'Opéra." Depuis une trentaine d'années, les historiens catholiques et protestants nous ont présenté la royauté pontificale sous des couleurs visiblement fausses et outrées. Les uns n'ont vu, dans les erreurs les plus monstrueuses, dans les préjugés les plus grossiers, dans les attentats les plus coupables contre la liberté des peuples et des individus, que des inspirations prophétiques et des émanations célestes. D'autres, tels que Guizot, Voigt, Ranke, Hurter,
1803 sur les conclaves depuis Clément VII. Le travail de M. Petruccelli de la Gattina est l'épisode d'un ouvrage plus considérable qui ne peut être terminé que dans les archives du Vatican, la politique de la cour. Pour le moment, il se borne à raconter l'histoire de l'enfance des papes, de la papauté derrière les coulisses, ce sont ses propres expressions et il ajoute aussi plaisamment que justement: "Et les coulisses se ressemblent toutes. Celles du sacré collège valent bien celles de l'Opéra." Depuis une trentaine d'années, les historiens catholiques et protestants nous ont présenté la royauté pontificale sous des couleurs visiblement fausses et outrées. Les uns n'ont vu, dans les erreurs les plus monstrueuses, dans les préjugés les plus grossiers, dans les attentats les plus coupables contre la liberté des peuples et des individus, que des inspirations prophétiques et des émanations célestes. D'autres, tels que Guizot, Voigt, Ranke, Hurter, Macaulay, ont fait honneur aux papes de profonds desseins ou de vues singulières auxquels ceux-ci n'ont peut-être jamais pensé. Ils ont, en conséquence, prodigué des éloges excessifs à des pontifes ainsi rhabillés à la moderne; ils ont presque fait grâce à l'institution elle-même, bien qu'elle leur parût évidemment contre nature. Les partisans de la théocratie ont recueilli avidement ces témoignages d'adversaires généreux, et d'étayer de certaines autorités imposantes leurs systèmes rétrospectifs. Ennuyé de voir partout en Europe des esprits peu sérieux se donner sérieusement, ainsi qu'il dit lui-même, le mandat de draper la papauté de ses vieux oripeaux théocratiques du moyen âge, M. Pietruccelli a voulu montrer enfin cette papauté en robe de chambre, telle qu'elle est avant de se présenter au monde grimée en vicariat de Dieu. Et véritablement c'est dans un tableau fidèle des conclaves, comme celui dont nous offrons ici l'analyse, que l'institution nous apparaît tout entière c'est là qu'on surprend à nu sa pensée, sa vie, ses instincts; qu'on devine, qu'on lit, qu'on voit son avenir. Aux concessionnaires les plus remplis d'ambitions et d'intrigues, de vues intéressées et de pactes ignobles, correspondent d'ordinaire les pontificat les plus désastreux, les plus néfastes. Il semble qu'en passant dans
Les partisans de la théocratie ont recueilli avidement ces témoignages d'adversaires généreux, et d'étayer de certaines autorités imposantes leurs systèmes rétrospectifs. Ennuyé de voir partout en Europe des esprits peu sérieux se donner sérieusement, ainsi qu'il dit lui-même, le mandat de draper la papauté de ses vieux oripeaux théocratiques du moyen âge, M. Pietruccelli a voulu montrer enfin cette papauté en robe de chambre, telle qu'elle est avant de se présenter au monde grimée en vicariat de Dieu. Et véritablement c'est dans un tableau fidèle des conclaves, comme celui dont nous offrons ici l'analyse, que l'institution nous apparaît tout entière c'est là qu'on surprend à nu sa pensée, sa vie, ses instincts; qu'on devine, qu'on lit, qu'on voit son avenir. Aux concessionnaires les plus remplis d'ambitions et d'intrigues, de vues intéressées et de pactes ignobles, correspondent d'ordinaire les pontificat les plus désastreux, les plus néfastes. Il semble qu'en passant dans cette atmosphère empestée; dans cette mer indéfinissable, les tempéraments les plus robustes et les plus sains y contractent les germes d'une incurable décomposition. Qu'on ne s'attende pas toutefois à trouver dans le livre de M. Pietruccelli della Gattina l'équilibre, la modération que nous avons notés dans les derniers ouvrages de M. Arnaud de l'Ariège et de M. Edmond de Pressensé. Un Italien et un patriote ne pouvaient porter un jugement aussi désintéressé sur un pouvoir qui s'est toujours mis en travers des destinées de l'Italie et qui encore aujourd'hui gêne la formation de son unité territoriale et politique. L'historien a beau nous affirmer qu'il a visé à la plus froide impartialité qu'il est entièrement sûr de lui; qu'il s'est constamment efforcé de bannir de ses récits le pamphlet et la satire; qu'il est sans haine, sans colère contre la papauté temporelle, parce qu'elle a cessé réellement d'exister. Bien des gens n'en voudront rien croire mais le livre est conçu de telle sorte que chaque fait, chaque assertion repose sur une autorité incontestable. Supprimez les jugements, les narrations, même les transitions, vous n'en aurez pas moins changement de ministère, la substitution de Royer-Cottard à M. Sosthène de La Rochefoucauld, le triomphe
M. Arnaud de l'Ariège et de M. Edmond de Pressensé. Un Italien et un patriote ne pouvaient porter un jugement aussi désintéressé sur un pouvoir qui s'est toujours mis en travers des destinées de l'Italie et qui encore aujourd'hui gêne la formation de son unité territoriale et politique. L'historien a beau nous affirmer qu'il a visé à la plus froide impartialité qu'il est entièrement sûr de lui; qu'il s'est constamment efforcé de bannir de ses récits le pamphlet et la satire; qu'il est sans haine, sans colère contre la papauté temporelle, parce qu'elle a cessé réellement d'exister. Bien des gens n'en voudront rien croire mais le livre est conçu de telle sorte que chaque fait, chaque assertion repose sur une autorité incontestable. Supprimez les jugements, les narrations, même les transitions, vous n'en aurez pas moins changement de ministère, la substitution de Royer-Cottard à M. Sosthène de La Rochefoucauld, le triomphe de la bourgeoisie sur l'aristocratie, pour que Delacroix vendit un tableau. Ce fut un lourd fraternité étrange pour la France, que ce 28 juillet où se brûla la dernière cartouche de Waterloo; on criait «Aux armes!» on se rencontrait pour la première fois, l'homme du peuple, l'artiste, le gamin s'appelaient frères et marchaient au feu ensemble, comme s'ils se connaissaient depuis vingt ans. Delacroix, l'homme le moins partisan des révolutions que l'histoire connue, fut pris comme les autres. Il écrivit au pinceau cette grande page intitulée 1830. La Liberté franchit une barricade au milieu du feu elle est escortée par des gamins et des hommes du peuple; ces vrais combattants des faubourgs. C'étaient des fours de suies de doigts qui changaient les mousquets et révolvaient la c'était la bouche aux grrrurons de foudre qui mâchait la cartouche et noire de poudre, criait aux citoyens «Mourons!» Regardez ce tableau avec soin, là, dans l'angle il a une grande qualité c'est de vivre de la vie de 1830, c'est d'émaner une atmosphère chargée de salpêtre; c'est de grouiller sous le soleil de juillet. Ah regardez cela ce sont de vrais pavés, de vrais gamins, de vrais hommes du peuple, du vrai sang