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dans la ville sept à huit jours, et s’en retourna au Mesnil par eau. Qui le força de porter la cocarde blanche pendant le séjour des brigands à Angers ? — Il ne l’a point portée. Quelle conférence il eut avec les chefs et les prêtres des rebelles ? — Il n’a eu aucune correspondance avec eux, et il ne les connaît pas. Ce qu’il allait faire au Mesnil, pays pour lors au pouvoir des brigands ? — Le Mesnil étant pareillement au pouvoir des brigands ainsi que la ville d'Angers, il choisit de préférence le Mesnil, et cela parce qu’il y avait une habitation et son domestique. Un patriote n’a nulle considération pour les pays et les biens qu’il peut y avoir, lorsque ces mêmes pays sont envahis par les rebelles ; alors il eût dû faire comme les autres patriotes, c’est-à-dire fuir les brigands et les pays qu’ils habitaient ? — Il n’avait pour cela ni moyen, ni faculté, ni la force. Quel emploi il exerçait au Mesnil ? — Depuis la Saint-Jean dernière, il a exercé les fonctions de prêtre, et cela quand les habitants avaient besoin de son ministère. La loi l’ayant par son refus de serment privé d’exercer aucune fonction ecclésiastique, il devait par conséquent n’en exercer aucune dans tel ou tel pays qu’il parcourait : par cela même qu’il en a exercé et dans un pays envahi par les brigands, il a enfreint la loi et mérite d’être puni comme tel ? — Il n’a exercé qu’au défaut de ministre, et ce pays-là n’était point conquis pour lui puisqu’il y avait son domicile. S’il administrait indistinctement et les patriotes et les brigands ? — Oui, indistinctement. Cependant il a fait (1) M. Cruon, curé du Mesnil, était déporté en Espagne, et son vicaire M. Boisdron était absent. une proclamation à l’autel tendante à avertir les habitants du Mesnil qu’il administrerait volontiers les malades de jour et de nuit, mais que pour les autres il ne le ferait qu’autant que ses forces lui permettraient, que d’ailleurs il n’avait pas de titre qui l’y obligeât. S’il
serment privé d’exercer aucune fonction ecclésiastique, il devait par conséquent n’en exercer aucune dans tel ou tel pays qu’il parcourait : par cela même qu’il en a exercé et dans un pays envahi par les brigands, il a enfreint la loi et mérite d’être puni comme tel ? — Il n’a exercé qu’au défaut de ministre, et ce pays-là n’était point conquis pour lui puisqu’il y avait son domicile. S’il administrait indistinctement et les patriotes et les brigands ? — Oui, indistinctement. Cependant il a fait (1) M. Cruon, curé du Mesnil, était déporté en Espagne, et son vicaire M. Boisdron était absent. une proclamation à l’autel tendante à avertir les habitants du Mesnil qu’il administrerait volontiers les malades de jour et de nuit, mais que pour les autres il ne le ferait qu’autant que ses forces lui permettraient, que d’ailleurs il n’avait pas de titre qui l’y obligeât. S’il connaît Pasnière, Louis Bondu, René Babin, Jean Chesné, tous de la paroisse du Mesnil ? — Oui, il les connaît tous, à l’exception de Babin qu’il ne connaît que de vue. Quelles intelligences il a eues avec les dénommés ci-dessus ? — Il croit qu’ils étaient du comité contré-révolutionnaire, et que Bernarderie, ex-fermier, en était le chef par son âge. S’il n’a pas signé de bons, de billets, passeports, en un mot d’actes quelconques au nom d’un prétendu roi Louis XVII ? — Dans les actes qu’il a faits, il n’a jamais parlé au nom d’un prétendu roi ou de Louis XVII, ou d’armée catholique et royaliste, pas même au nom de la République ; il s’est toujours contenté d’y mettre seulement l’année. S’il connaît Blanvillain, ex-curé d’Ingrandes, si tous deux n’exerçaient pas au Mesnil des fonctions curiales et n’engageaient pas dans leurs sermons les brigands à tuer les patriotes et à les enterrer dans le sable ? — Il connaît Blanvillain pour avoir exercé conjointement avec lui des fonctions curiales à défaut de prêtres. S’il avait une autorisation quelconque d’une autorité civile ou militaire du Mesnil pour exercer ces fonctions ? — Non. Si, d’après la déclaration qu’en a
que Bernarderie, ex-fermier, en était le chef par son âge. S’il n’a pas signé de bons, de billets, passeports, en un mot d’actes quelconques au nom d’un prétendu roi Louis XVII ? — Dans les actes qu’il a faits, il n’a jamais parlé au nom d’un prétendu roi ou de Louis XVII, ou d’armée catholique et royaliste, pas même au nom de la République ; il s’est toujours contenté d’y mettre seulement l’année. S’il connaît Blanvillain, ex-curé d’Ingrandes, si tous deux n’exerçaient pas au Mesnil des fonctions curiales et n’engageaient pas dans leurs sermons les brigands à tuer les patriotes et à les enterrer dans le sable ? — Il connaît Blanvillain pour avoir exercé conjointement avec lui des fonctions curiales à défaut de prêtres. S’il avait une autorisation quelconque d’une autorité civile ou militaire du Mesnil pour exercer ces fonctions ? — Non. Si, d’après la déclaration qu’en a faite le citoyen (1) Le 7 septembre 1793, plusieurs patriotes du Mesnil avaient fait pareille déclaration au Comité Révolutionnaire d’Ingrandes. 2) Le 7 septembre, Pouplard avait dit au Comité d’Ingrandes « que Blanvillain et Langevin exerçaient des fonctions curiales au Mesnil, et que Langevin encourageait dans ses sermons à tuer tous les patriotes et de les enterrer dans le sable. » François Tuleau, du Mesnil, il n'a pas excité dans ses sermons les brigands à faire beaucoup de mal ? Si, d’après la déclaration faite par Mathurin Bréchet, du Mesnil, il n'a pas prêché la contre-révolution ? Si, d’après la déclaration de Jean Bondu, du Mesnil, il n'a pas excité les brigands à employer tous les moyens pour se défaire de tous les patriotes ? Si, d’après la déclaration de René Bondu, il n'a pas engagé les brigands à tuer les patriotes ? — Toutes ces inculpations sont fausses. Depuis quand il porte le costume dont il est revêtu ? — Il y a neuf jours qu'il prit ce costume pour se soustraire à la fureur des troupes républicaines, qui si elles l'eussent trouvé dans un costume de prêtres l'eussent envoyé aux patres. Quand il a été arrêté et par
tous les patriotes et de les enterrer dans le sable. » François Tuleau, du Mesnil, il n'a pas excité dans ses sermons les brigands à faire beaucoup de mal ? Si, d’après la déclaration faite par Mathurin Bréchet, du Mesnil, il n'a pas prêché la contre-révolution ? Si, d’après la déclaration de Jean Bondu, du Mesnil, il n'a pas excité les brigands à employer tous les moyens pour se défaire de tous les patriotes ? Si, d’après la déclaration de René Bondu, il n'a pas engagé les brigands à tuer les patriotes ? — Toutes ces inculpations sont fausses. Depuis quand il porte le costume dont il est revêtu ? — Il y a neuf jours qu'il prit ce costume pour se soustraire à la fureur des troupes républicaines, qui si elles l'eussent trouvé dans un costume de prêtres l'eussent envoyé aux patres. Quand il a été arrêté et par qui ? — Il a été arrêté il y a cinq jours dans une ferme du Mesnil, où il s'était caché pendant l'orage révolutionnaire ainsi travesti ; il a été arrêté par quatre soldats républicains. S'il n'a jamais quitté le Mesnil pour suivre les brigands dans les divers combats qu'ils ont livrés au patriotes ? — Non. Quel costume il avait au Mesnil avant celui qu'il a en ce moment ? — Il était tantôt en soutane, tantôt en rochet. Pourquoi lorsque les troupes de la République ont eu délivré Angers et depuis ce temps il n'a pas fait tous ses efforts pour se rendre à Angers ? — Il ne l'a pu, et cela parce que les deux rives de la Loire étaient strictement gardées ; les décrets ne passaient pas dans le pays. J. Langevin, prêtre. Dénonciations faites le 7 septembre 1793 au Comité Révolutionnaire d’Ingrandes par ces quatre patriotes du Mesnil. Copie de ces dénonciations avait été envoyée au Comité Révolutionnaire d’Angers par celui d’Ingrandes, le 25 octobre. Sitôt l'interrogatoire il fut conduit à la prison nationale, place des Halles. Le même jour, 29 octobre, la Commission militaire le fit extraire de la maison d’arrêt pour l'interroger
ont livrés au patriotes ? — Non. Quel costume il avait au Mesnil avant celui qu'il a en ce moment ? — Il était tantôt en soutane, tantôt en rochet. Pourquoi lorsque les troupes de la République ont eu délivré Angers et depuis ce temps il n'a pas fait tous ses efforts pour se rendre à Angers ? — Il ne l'a pu, et cela parce que les deux rives de la Loire étaient strictement gardées ; les décrets ne passaient pas dans le pays. J. Langevin, prêtre. Dénonciations faites le 7 septembre 1793 au Comité Révolutionnaire d’Ingrandes par ces quatre patriotes du Mesnil. Copie de ces dénonciations avait été envoyée au Comité Révolutionnaire d’Angers par celui d’Ingrandes, le 25 octobre. Sitôt l'interrogatoire il fut conduit à la prison nationale, place des Halles. Le même jour, 29 octobre, la Commission militaire le fit extraire de la maison d’arrêt pour l'interroger à son tour, dans l'ancien couvent des Jacobins, lieu ordinaire de ses séances publiques : Ses nom, âge, profession et demeure ? — Jean-Michel Langevin, 63 ans, ci-devant curé de Briollay. Pourquoi est-il emprisonné ? — C'est pour être prêtre, parce que dans le lieu où il demeurait, paroisse du Mesnil, on devait soi-disant incendier et piller, et c’étaient les prisonniers républicains qui devaient y mettre le feu ; pour prévenir leur rencontre il se cacha dans une métairie et prit les habits du métayer, craignant d'être tué comme prêtre. S'il était vêtu ainsi qu'il le paraît ? — Il l’est ainsi depuis huit jours ; un officier et des soldats l’arrêtèrent une bêche à la main. S'il a eu des intelligences avec les brigands de la Vendée ? — Non. Pendant trois mois et demi qu’il a demeuré au Mesnil (1) il n’a sorti qu’une seule fois à une lieue de distance. S'il aime les patriotes ? — Il ne hait personne et il regarde tout le monde comme ses frères et ses égaux. Il en impose en disant qu'il n'a de haine pour personne, puisqu'il est prouvé qu'il a prêché publiquement d'assassiner les patriotes ? — Cette imputation
Mesnil, on devait soi-disant incendier et piller, et c’étaient les prisonniers républicains qui devaient y mettre le feu ; pour prévenir leur rencontre il se cacha dans une métairie et prit les habits du métayer, craignant d'être tué comme prêtre. S'il était vêtu ainsi qu'il le paraît ? — Il l’est ainsi depuis huit jours ; un officier et des soldats l’arrêtèrent une bêche à la main. S'il a eu des intelligences avec les brigands de la Vendée ? — Non. Pendant trois mois et demi qu’il a demeuré au Mesnil (1) il n’a sorti qu’une seule fois à une lieue de distance. S'il aime les patriotes ? — Il ne hait personne et il regarde tout le monde comme ses frères et ses égaux. Il en impose en disant qu'il n'a de haine pour personne, puisqu'il est prouvé qu'il a prêché publiquement d'assassiner les patriotes ? — Cette imputation est faite par quatre personnes qui lui en veulent et il demande qu’elles soient entendues ; il soutient n'avoir point tenu ces propos et demande en sa faveur le témoignage de toute la paroisse du Mesnil. S'il a porté la cocarde blanche ? — Non, mais celle tricolore pendant deux ou trois jours lorsque les troupes vinrent ici (Angers). S'il a prêté son serment ? — Il n'en a prêté aucun, et c'est pour cela qu'il a été remplacé dans sa cure ; au surplus, il a profité à cet égard de l'arbitraire que la loi lui laissait. S'il a accepté la constitution républicaine ? — Il ne l'a ni acceptée ni refusée, puisqu'on ne la lui a point proposée (1 ). Pourquoi il ne s'est pas conformé à la loi (2) qui porte que les prêtres au-dessous de 60 ans qui n'ont pas prêté leur serment doivent se retirer en une maison d'arrêt ? — Dans le temps que ce décret a été rendu, il s'était retiré dans une chambre particulière et la loi n'est pas arrivée à sa connaissance ; il eût préféré être renfermé avec des confrères de connaissance que de l'être seul dans une chambre entre
ou trois jours lorsque les troupes vinrent ici (Angers). S'il a prêté son serment ? — Il n'en a prêté aucun, et c'est pour cela qu'il a été remplacé dans sa cure ; au surplus, il a profité à cet égard de l'arbitraire que la loi lui laissait. S'il a accepté la constitution républicaine ? — Il ne l'a ni acceptée ni refusée, puisqu'on ne la lui a point proposée (1 ). Pourquoi il ne s'est pas conformé à la loi (2) qui porte que les prêtres au-dessous de 60 ans qui n'ont pas prêté leur serment doivent se retirer en une maison d'arrêt ? — Dans le temps que ce décret a été rendu, il s'était retiré dans une chambre particulière et la loi n'est pas arrivée à sa connaissance ; il eût préféré être renfermé avec des confrères de connaissance que de l'être seul dans une chambre entre quatre murailles ; et s'il eût été dans l'âge d'exportation il se serait présenté comme les autres, et il ne serait point en France (3). S'il a été prédicant chez les brigands de la Vendée ? — Il ne s'est trouvé parmi eux que parce qu'il était dans son patrimoine ; il ne connaît aucun chef de brigands. S'il a eu des correspondances avec eux soit directement soit indirectement ? — Non, et il ne les connaît que par leurs noms, ne les ayant jamais vus. Il en impose puisqu'il est prouvé qu'il a désigné trois ou quatre de leurs chefs ? — Il n'a pu le faire, n'ayant eu des relations avec personne. Pourquoi il n'a pas préféré venir avec les troupes de la République lors de son arrestation ? — Il est arrêté depuis cinq jours ; il lui était libre de suivre les brigands qui ont 2) Loi du 26 août 1792. 3) Les prêtres angevins partirent d'Angers pour l'Espagne le 12 septembre 1792. passé à une lieue de son domicile, et il ne l'a pas fait ; mais il lui a été impossible de prendre une route pour se rendre ici, parce que les chemins étaient
; il ne connaît aucun chef de brigands. S'il a eu des correspondances avec eux soit directement soit indirectement ? — Non, et il ne les connaît que par leurs noms, ne les ayant jamais vus. Il en impose puisqu'il est prouvé qu'il a désigné trois ou quatre de leurs chefs ? — Il n'a pu le faire, n'ayant eu des relations avec personne. Pourquoi il n'a pas préféré venir avec les troupes de la République lors de son arrestation ? — Il est arrêté depuis cinq jours ; il lui était libre de suivre les brigands qui ont 2) Loi du 26 août 1792. 3) Les prêtres angevins partirent d'Angers pour l'Espagne le 12 septembre 1792. passé à une lieue de son domicile, et il ne l'a pas fait ; mais il lui a été impossible de prendre une route pour se rendre ici, parce que les chemins étaient occupés par les républicains par lesquels il craignait d'être sacrifié en sa qualité de prêtre, qui est en horreur ; son absence depuis huit jours fait son apologie. S'il n'a pu faire parvenir des nouvelles de la position des brigands à l'armée républicaine ? — Il lui a été impossible de le faire, parce qu'il eut été sacrifié ; il cite à cette occasion la citoyenne Morteau-Rivière qui n'a pu communiquer avec son père prisonnier, malgré les tentatives qu'elle a pu faire à cet effet. J. Langevin, prêtre. M. Langevin fut condamné à mort, et le lendemain 30 octobre guillotiné sur la place du Ralliement, à 4 heures du soir. Neuf personnes guillotinées aux Ponts-de-Cé Le 1er décembre 1793, la Commission Militaire, siégeant dans l'ancien couvent des religieuses Cordelières de Saint-Aubin des Ponts-de-Cé, fit extraire 9 personnes de « la maison d'arrêt de cette commune », et les interrogea de la manière suivante : — Archives de la Cour d'Appel d'Angers. — La Commission militaire fuyait devant les Vendéens, qui assiégèrent Angers les 3 et 4 décembre 1793, René-Pierre Bellier, 36 ans, né à Azé-lès-Clutures, prêtre non assermenté, vicaire au Pin-en-Mauges, où il a été arrêté. Pourquoi n'avez-vous pas obéi
de le faire, parce qu'il eut été sacrifié ; il cite à cette occasion la citoyenne Morteau-Rivière qui n'a pu communiquer avec son père prisonnier, malgré les tentatives qu'elle a pu faire à cet effet. J. Langevin, prêtre. M. Langevin fut condamné à mort, et le lendemain 30 octobre guillotiné sur la place du Ralliement, à 4 heures du soir. Neuf personnes guillotinées aux Ponts-de-Cé Le 1er décembre 1793, la Commission Militaire, siégeant dans l'ancien couvent des religieuses Cordelières de Saint-Aubin des Ponts-de-Cé, fit extraire 9 personnes de « la maison d'arrêt de cette commune », et les interrogea de la manière suivante : — Archives de la Cour d'Appel d'Angers. — La Commission militaire fuyait devant les Vendéens, qui assiégèrent Angers les 3 et 4 décembre 1793, René-Pierre Bellier, 36 ans, né à Azé-lès-Clutures, prêtre non assermenté, vicaire au Pin-en-Mauges, où il a été arrêté. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi relative à la déportation ? — N'ayant pas la faculté de faire de voyage et d'exister dans un pays étranger, j'ai préféré rester à deux lieues de ma paroisse. Vous en imposez, puisque vous saviez que la nation avait pourvu aux frais de voyage et aux moyens d'exister dans le pays étranger? — Je le savais pour les frais de voyage, mais je l'ignorais totalement à l'égard des moyens de subsister. Claude Ménard, 56 ans, prêtre non assermenté, ci-devant curé de Bournezeau, district de Poitiers, domicilié en dernier lieu dans la paroisse de Saint-Amand, où il a été arrêté. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi relative à la déportation des prêtres non assermentés ? — Je n'étais pas en état de faire le voyage. Avez-vous fait constater cette impossibilité par quelque autorité constituée? — Je n'ai pu le faire étant caché. Pierre Picherit, 42 ans, prêtre non assermenté, de Chameaux. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi qui ordonnait la déportation des prêtres non assermentés? — Je savais qu'on avait fait demander des passeports pour s'exporter. On me répondit qu'on n'en donnait point. Alors j'ai pris le parti de me cacher, et enfin j'ai été arrêté.
d'exister dans le pays étranger? — Je le savais pour les frais de voyage, mais je l'ignorais totalement à l'égard des moyens de subsister. Claude Ménard, 56 ans, prêtre non assermenté, ci-devant curé de Bournezeau, district de Poitiers, domicilié en dernier lieu dans la paroisse de Saint-Amand, où il a été arrêté. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi relative à la déportation des prêtres non assermentés ? — Je n'étais pas en état de faire le voyage. Avez-vous fait constater cette impossibilité par quelque autorité constituée? — Je n'ai pu le faire étant caché. Pierre Picherit, 42 ans, prêtre non assermenté, de Chameaux. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi qui ordonnait la déportation des prêtres non assermentés? — Je savais qu'on avait fait demander des passeports pour s'exporter. On me répondit qu'on n'en donnait point. Alors j'ai pris le parti de me cacher, et enfin j'ai été arrêté. Antoine-Jacques Pinel, 49 ans, prêtre non assermenté, de Saint-Loup (Manche), domicilié à Nantes. Pourquoi n'avez-vous pas obéi à la loi de la déportation? — Je ne m'y croyais pas sujet, n'ayant jamais exercé les fonctions sacerdotales. — Pierre-Marc de Jourdan, bourgeois, ci-devant noble, domicilié à Angers, arrêté à Chaudefonds. Avez-vous des enfants? — Ils étaient au service du roi, et je n'en ai pas eu de nouvelles depuis 4 ou 5 ans. Pourquoi avez-vous excité les troubles contre-révolutionnaires dans les pays révolés? — Le fait est faux. J'ai au contraire refusé d'entrer dans le comité des brigands, quoique j'y aie été beaucoup sollicité. Je n'ai jamais voulu me mêler de rien. — M. de Jourdan, « ci-devant seigneur de la terre du Jeu et de la Butteauvière, ci-devant noble par charge de Judicature », arrêté dans une de ses fermes, nommée l'Écorchebœuf, paroisse de la Jumellière, fut amené le 22 novembre 1793 devant la municipalité de Chalonnes sur Loire, qui l'interrogea comme suit : Combien y a-t-il de temps que vous êtes venu et que vous résidez à votre terre du Jeu et aux environs? — Il y a environ cinq mois que j'y suis venu pour faire mes récoltes,
des enfants? — Ils étaient au service du roi, et je n'en ai pas eu de nouvelles depuis 4 ou 5 ans. Pourquoi avez-vous excité les troubles contre-révolutionnaires dans les pays révolés? — Le fait est faux. J'ai au contraire refusé d'entrer dans le comité des brigands, quoique j'y aie été beaucoup sollicité. Je n'ai jamais voulu me mêler de rien. — M. de Jourdan, « ci-devant seigneur de la terre du Jeu et de la Butteauvière, ci-devant noble par charge de Judicature », arrêté dans une de ses fermes, nommée l'Écorchebœuf, paroisse de la Jumellière, fut amené le 22 novembre 1793 devant la municipalité de Chalonnes sur Loire, qui l'interrogea comme suit : Combien y a-t-il de temps que vous êtes venu et que vous résidez à votre terre du Jeu et aux environs? — Il y a environ cinq mois que j'y suis venu pour faire mes récoltes, que j'ai faites. Je n'ai pu m'en retourner à Angers, attendu que je m'en suis trouvé bloqué par les ennemis de la République. Ne vous êtes-vous point mis du parti des brigands, soit en prenant les armes ou pour avoir été membre de leur comité contre-révolutionnaire, ou incorporé en quelques corps des brigands? — Je ne me suis aucunement immiscé dans leurs armes, ni pris les armes. Cependant j'ai été nommé malgré moi président du comité contre-révolutionnaire de Chaudefonds par le conseil général contre-révolutionnaire de Cholet, auquel j'ai écrit que je ne pouvais accepter cette place. Qui vous a présenté cette Commission et de qui était-elle signée? C'est un journalier que je ne connais pas. Je n'en ai pas pris lecture, ayant dit au porteur de remporter le paquet que je n'ai point décacheté. Combien peut-il y avoir de temps qu'on vous a nommé président du comité contre-révolutionnaire de Chaudefonds? Depuis ce temps n'avez-vous point eu de conférence avec les brigands et avec leurs chefs ? — Je ne me souviens pas du temps que j'ai été nommé président; je n'ai eu aucune conférence avec les brigands et leurs chefs. Combien avez-vous d'enfants au service, et sont-ils émigrés ? —
corps des brigands? — Je ne me suis aucunement immiscé dans leurs armes, ni pris les armes. Cependant j'ai été nommé malgré moi président du comité contre-révolutionnaire de Chaudefonds par le conseil général contre-révolutionnaire de Cholet, auquel j'ai écrit que je ne pouvais accepter cette place. Qui vous a présenté cette Commission et de qui était-elle signée? C'est un journalier que je ne connais pas. Je n'en ai pas pris lecture, ayant dit au porteur de remporter le paquet que je n'ai point décacheté. Combien peut-il y avoir de temps qu'on vous a nommé président du comité contre-révolutionnaire de Chaudefonds? Depuis ce temps n'avez-vous point eu de conférence avec les brigands et avec leurs chefs ? — Je ne me souviens pas du temps que j'ai été nommé président; je n'ai eu aucune conférence avec les brigands et leurs chefs. Combien avez-vous d'enfants au service, et sont-ils émigrés ? — J'en ai deux, tous deux officiers depuis dix à douze ans, l'un au régiment du Maine et l'autre au régiment d'Agenois. Depuis trois à quatre ans je n'en ai eu aucune nouvelle. Le 23 novembre, la municipalité chalonnaise envoyait M. de Jourdan au comité révolutionnaire d'Angers, avec cette lettre : On nous a conduit ici hier au soir Monseigneur de Jourdan, seigneur de la terre du Jeu, en la commune de Chaudefonds, et Monsieur Granger, meunier en la même commune. Ce sont à les entendre dire les deux plus honnêtes gens du monde, ils sont 110 et l'autre plus innocents que l'enfant qui vient de naître. Croyez-les sur leur aveu, et vous les aurez bientôt mis en liberté. Mais si, comme je le crois, vous aimez la destruction des scélérats, ceux-ci ne peuvent échapper à la vengeance nationale. Nous ne vous en envoyons que deux. Ah! si nous pouvions vous les envoyer tous ! (François Granger était meunier aux Trois-Poiriers). Quels sont ceux qui vous ont engagé d'entrer dans ce comité de brigands? — J'ignore leurs noms, n'étant pas venu dans ce pays depuis dix ans, où je n'ai été que pour ma santé. Vous déclarez que vous n'avez jamais