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pour la défense de tout ce qui vous est cher et pour la sauvegarde des droits dont vous assurez le respect dans la société. Ils ont ajouté une page de gloire à vos annales. Vous vous sentez redevables à leur égard et voilà pourquoi vous avez voulu commémorer leur souvenir par un solennel hommage. » Mais notre vénéré Cardinal ajoute aussitôt que cet acte est aussi un acte de fraternité chrétienne. « Vous êtes chrétiens, affirme-t-il, et vous avez foi dans les destinées éternelles de l'homme. » Puis apercevant les voiles de crêpe et les bandeaux blancs des veuves, il continue avec émotion : « Ceux que vous pleurez ne sont pas morts tout entiers. La meilleure partie d'eux-mêmes, celle par laquelle ils agissent, ils aiment, ils se sont dévoués, leur âme vit toujours. Par cette portion de leur être, la plus élevée et la plus noble, ils sont entrés dans l'éternité et là ils réclament plus qu'un souvenir stérile. Ils ont peut-être porté devant le tribunal de Dieu, où tous nous serons cités à notre tour, des dettes que la fragilité humaine leur a fait contracter et ils nous demandent d'acquitter ces dettes au plus tôt, pour les mettre en possession de la récompense d'une vie qui fut toute d'honneur et d'une mort qui fut héroïque. C'est pourquoi vous êtes venus prier pour eux avec la divine Victime, avec Jésus-Christ, dont le sang répandu rachète nos péchés. Vous savez que la vraie manière d'honorer les morts ce n'est pas seulement de donner à leur mémoire des louanges qui se sont guère qu'une consolation pour les vivants, mais d'user des moyens que la foi chrétienne met à notre disposition pour hâter leur bonheur. Vous l'avez fait, et en leur nom, comme au nom de leurs familles en deuil, je vous remercie de ce bienfait, plus encore que de l'hommage que vous leur rendez. » Son Eminence termina enfin en faisant aux glorieux morts du notariat une très heureuse application de la promesse solennelle du Sauveur à ceux qui auront sacrifié leur vie : « Celui qui perdra sa vie pour
en possession de la récompense d'une vie qui fut toute d'honneur et d'une mort qui fut héroïque. C'est pourquoi vous êtes venus prier pour eux avec la divine Victime, avec Jésus-Christ, dont le sang répandu rachète nos péchés. Vous savez que la vraie manière d'honorer les morts ce n'est pas seulement de donner à leur mémoire des louanges qui se sont guère qu'une consolation pour les vivants, mais d'user des moyens que la foi chrétienne met à notre disposition pour hâter leur bonheur. Vous l'avez fait, et en leur nom, comme au nom de leurs familles en deuil, je vous remercie de ce bienfait, plus encore que de l'hommage que vous leur rendez. » Son Eminence termina enfin en faisant aux glorieux morts du notariat une très heureuse application de la promesse solennelle du Sauveur à ceux qui auront sacrifié leur vie : « Celui qui perdra sa vie pour moi la retrouvera. » « Vous avez pour fonction, dit Son Eminence, de rédiger des actes et des contrats qui doivent passer à la postérité. Pensez avec consolation, Messieurs, que vos confrères, sur le champ de bataille, ont écrit et signé avec leur sang un acte et un contrat qui dureront toute l'éternité. C'est en effet pour une cause juste et noble entre toutes, et c'est par conséquent pour obéir au Maître de la vie et de la mort, que vos glorieux héros sont tombés. Ils sont donc de ceux à qui le Sauveur a promis, à la place de la vie d'ici-bas, une vie qui ne doit pas finir. En se sacrifiant pour la patrie, ils ont échangé avec Dieu une signature sanglante. Ayez confiance, vous et les parents de ces glorieuses victimes, que Dieu ne laissera pas protester sa signature et qu'en échange de la vie offerte généreusement pour notre France, Il leur donnera la vie bienheureuse et éternelle! » Son Eminence avait prononcé cette émouvante allocution de l'ambon, revêtue de la chape noire et de la mitre. Elle-même donna l'absoute à l'entrée de la nef, puis s'en retourna au chœur, où la cérémonie s'acheva par le chant
dureront toute l'éternité. C'est en effet pour une cause juste et noble entre toutes, et c'est par conséquent pour obéir au Maître de la vie et de la mort, que vos glorieux héros sont tombés. Ils sont donc de ceux à qui le Sauveur a promis, à la place de la vie d'ici-bas, une vie qui ne doit pas finir. En se sacrifiant pour la patrie, ils ont échangé avec Dieu une signature sanglante. Ayez confiance, vous et les parents de ces glorieuses victimes, que Dieu ne laissera pas protester sa signature et qu'en échange de la vie offerte généreusement pour notre France, Il leur donnera la vie bienheureuse et éternelle! » Son Eminence avait prononcé cette émouvante allocution de l'ambon, revêtue de la chape noire et de la mitre. Elle-même donna l'absoute à l'entrée de la nef, puis s'en retourna au chœur, où la cérémonie s'acheva par le chant grave et suppliant du De profundis. Le président et les syndics de la Chambre se firent les interprètes de toute l'assistance auprès de Son Eminence et vinrent en personne La remercier de l'honneur et du bien qu'Elle avait fait à leurs confrères et aux nombreux invités qui avaient voulu s'associer à leur chrétienne pensée. De Madrid, Mgr Baudrillart a adressé à Son Eminence le Cardinal Archevêque de Paris une lettre exprimant sa vive satisfaction de l'accueil qu'il a reçu en Espagne. A la dernière journée diocésaine des Œuvres de guerre, Mgr Baudrillart avait fait un rapport très remarqué sur la propagande catholique chez les neutres. Profitant des rares loisirs que les vacances de Pâques peuvent lui donner, le Recteur de l'Institut catholique a voulu compléter l'œuvre de propagande par la presse et par le livre qu'il a si heureusement dirigée, en se rendant en Espagne pour y faire des conférences et rendre visite à différentes personnalités. Il y était précédé par sa réputation d'écrivain et d'orateur et par le succès universel du récent ouvrage : La guerre allemande et le catholicisme. Aussi sa conférence à l'Institut français de Madrid attira-t-elle une grande affluence, ainsi que ses prédications du vendredi saint
à leur chrétienne pensée. De Madrid, Mgr Baudrillart a adressé à Son Eminence le Cardinal Archevêque de Paris une lettre exprimant sa vive satisfaction de l'accueil qu'il a reçu en Espagne. A la dernière journée diocésaine des Œuvres de guerre, Mgr Baudrillart avait fait un rapport très remarqué sur la propagande catholique chez les neutres. Profitant des rares loisirs que les vacances de Pâques peuvent lui donner, le Recteur de l'Institut catholique a voulu compléter l'œuvre de propagande par la presse et par le livre qu'il a si heureusement dirigée, en se rendant en Espagne pour y faire des conférences et rendre visite à différentes personnalités. Il y était précédé par sa réputation d'écrivain et d'orateur et par le succès universel du récent ouvrage : La guerre allemande et le catholicisme. Aussi sa conférence à l'Institut français de Madrid attira-t-elle une grande affluence, ainsi que ses prédications du vendredi saint et du dimanche de Pâques à Saint-Louis des Français. Les dignitaires ecclésiastiques, et notamment Mgr Melo y Alcalde, évêque de Vitoria, Mgr Salvador y Barrera, évêque de Madrid, ainsi que le Nonce apostolique, Mgr Ragonesi, lui ont fait le plus cordial accueil. Le Roi, bien qu'il dût partir dès le lendemain pour l'Andalousie, lui accorda une longue audience. Au cours de l'entretien, le vicaire général de Paris put rendre compte à Sa Majesté des heureux développements de la Mission espagnole à Paris. On sait combien Alphonse XIII a eu le souci d'assurer les secours spirituels à ses sujets et en particulier aux très nombreux ouvriers espagnols résidant dans la banlieue parisienne. Le grand aumônier de la Cour, Mgr Cardona y Tur, évêque de Sion, invita Mgr Baudrillart à assister à toutes les cérémonies de la semaine sainte à la chapelle du Palais. Là, tout près de leurs Majestés catholiques, il put contempler les rites solennels et la pompe royale des cérémonies qu'il avait décrites dans son Histoire de Philippe V. S. A. R. l'Infante Isabelle, tante d'Alphonse XIII, toute dévouée aux œuvres de charité, fit exprimer aussi à Mgr Baudrillart le désir d'avoir sa visite. Chacun de ses entretiens, comme
lendemain pour l'Andalousie, lui accorda une longue audience. Au cours de l'entretien, le vicaire général de Paris put rendre compte à Sa Majesté des heureux développements de la Mission espagnole à Paris. On sait combien Alphonse XIII a eu le souci d'assurer les secours spirituels à ses sujets et en particulier aux très nombreux ouvriers espagnols résidant dans la banlieue parisienne. Le grand aumônier de la Cour, Mgr Cardona y Tur, évêque de Sion, invita Mgr Baudrillart à assister à toutes les cérémonies de la semaine sainte à la chapelle du Palais. Là, tout près de leurs Majestés catholiques, il put contempler les rites solennels et la pompe royale des cérémonies qu'il avait décrites dans son Histoire de Philippe V. S. A. R. l'Infante Isabelle, tante d'Alphonse XIII, toute dévouée aux œuvres de charité, fit exprimer aussi à Mgr Baudrillart le désir d'avoir sa visite. Chacun de ses entretiens, comme les conférences et les prédications, ont été autant d'occasions d'affirmer l'intensité de vie chrétienne qui a survécu en France à toutes les épreuves, et qui justifie toutes nos saintes espérances. M. l'abbé Drach, prêtre auxiliaire à Bobigny, tombé à Souain en septembre dernier et mort des suites de ses blessures, vient d'être tardivement l'objet d'une citation à l'ordre du jour de la division : « Drach (Jules), 2e classe, du groupe des brancardiers divisionnaires, brancardier très dévoué et courageux. S'était spécialement fait remarqué dans l'exécution de son service avant d'être frappé mortellement pendant les attaques de septembre 1915. » (Au G. Q., le 13 avril 1916.) Le Pape et la corporation des publicistes chrétiens. À l'issue de la réunion du 19 mars, M. René Bazin avait acclamé, par les nombreux publicistes chrétiens assemblés autour de lui, l'adresse suivante, qui fut immédiatement envoyée à S. Em. le cardinal Gasparri, secrétaire d'État de Sa Sainteté: La Corporation des publicistes chrétiens, réunie en assemblée générale, le 19 mars 1916, remercie S. S. le Pape Benoît XV d'avoir, seul parmi les puissances, déclaré publiquement, pour répondre à la violation de la neutralité belge, qu'il n'est permis à personne, pour quelque motif que ce soit,
vient d'être tardivement l'objet d'une citation à l'ordre du jour de la division : « Drach (Jules), 2e classe, du groupe des brancardiers divisionnaires, brancardier très dévoué et courageux. S'était spécialement fait remarqué dans l'exécution de son service avant d'être frappé mortellement pendant les attaques de septembre 1915. » (Au G. Q., le 13 avril 1916.) Le Pape et la corporation des publicistes chrétiens. À l'issue de la réunion du 19 mars, M. René Bazin avait acclamé, par les nombreux publicistes chrétiens assemblés autour de lui, l'adresse suivante, qui fut immédiatement envoyée à S. Em. le cardinal Gasparri, secrétaire d'État de Sa Sainteté: La Corporation des publicistes chrétiens, réunie en assemblée générale, le 19 mars 1916, remercie S. S. le Pape Benoît XV d'avoir, seul parmi les puissances, déclaré publiquement, pour répondre à la violation de la neutralité belge, qu'il n'est permis à personne, pour quelque motif que ce soit, de léser la justice. Elle le remercie d'être intervenu avec succès pour l'échange des grands blessés et en faveur des internés civils, d'avoir demandé et obtenu l'évacuation d'un certain nombre de prisonniers en pays neutre, d'avoir recommandé aux nations en guerre un traitement humain, le repos dominical, la liberté du culte pour les prisonniers. Elle le remercie enfin des dons réitérés que lui, pauvre, il a fait aux œuvres françaises, à la Belgique, à la Pologne, à la Serbie, à l'Arménie éprouvées par la guerre. Elle prie Votre Eminence de transmettre au Saint-Père les vœux et l'hommage filial de la Corporation et d'agréer personnellement l'expression de nos sentiments les plus respectueux. Le président: René BAZIN. Le président de la Corporation a eu le grand honneur de recevoir, en date du 28 mars, la réponse ci-après : « Monsieur le Président, « La Corporation des publicistes chrétiens, réunie en assemblée générale, le 19 mars dernier, s'est grandement honorée en votant à l'unanimité l'expression de sa reconnaissance pour les actes multiples du Souverain Pontife en faveur du droit et de l'humanité, au milieu des tragiques événements actuels. « Le Saint-Père en a été très touché, et vous envoie de tout cœur, Monsieur
culte pour les prisonniers. Elle le remercie enfin des dons réitérés que lui, pauvre, il a fait aux œuvres françaises, à la Belgique, à la Pologne, à la Serbie, à l'Arménie éprouvées par la guerre. Elle prie Votre Eminence de transmettre au Saint-Père les vœux et l'hommage filial de la Corporation et d'agréer personnellement l'expression de nos sentiments les plus respectueux. Le président: René BAZIN. Le président de la Corporation a eu le grand honneur de recevoir, en date du 28 mars, la réponse ci-après : « Monsieur le Président, « La Corporation des publicistes chrétiens, réunie en assemblée générale, le 19 mars dernier, s'est grandement honorée en votant à l'unanimité l'expression de sa reconnaissance pour les actes multiples du Souverain Pontife en faveur du droit et de l'humanité, au milieu des tragiques événements actuels. « Le Saint-Père en a été très touché, et vous envoie de tout cœur, Monsieur le Président, pour vous et pour tous les membres de la Corporation, la Bénédiction apostolique. « Je profite bien volontiers de cette occasion pour vous renouveler, Monsieur le Président, l'assurance de mes sympathies et de mon dévouement. « P. Cardinal GASPARRI. » Une journée de prières à Saint-Denys. La procession des Saintes Châsses s'est déroulée, dans la basilique de Saint-Denys, dimanche dernier, au milieu d'une foule recueillie et toujours plus considérable. De toutes parts, elle était venue dans une pensée de supplication s'unir à la journée de prières solennelles présidées par M. Lefebvre, archidiacre de Saint-Denys, représentant le Cardinal Archevêque de Paris. La grand'messe fut présidée par M. le chanoine Rousselot qui après le prône de M. le Curé, montra saint Denys « appelé peut-être, dit-il, à remplir le rôle considérable qu'il a tenu dans la désorganisation politique du onzième siècle ». La fête de l'après-midi fut marquée par une cérémonie particulièrement émouvante, et qu'il y aurait grand profit à accomplir tous les ans : le renouvellement des promesses du baptême en union avec les chrétiens des premiers siècles, le jour de Quasimodo. Unique fut le spectacle d'une assistance énorme, où tous les rangs étaient confondus redemandant, devant l'Évangile, devant
des Saintes Châsses s'est déroulée, dans la basilique de Saint-Denys, dimanche dernier, au milieu d'une foule recueillie et toujours plus considérable. De toutes parts, elle était venue dans une pensée de supplication s'unir à la journée de prières solennelles présidées par M. Lefebvre, archidiacre de Saint-Denys, représentant le Cardinal Archevêque de Paris. La grand'messe fut présidée par M. le chanoine Rousselot qui après le prône de M. le Curé, montra saint Denys « appelé peut-être, dit-il, à remplir le rôle considérable qu'il a tenu dans la désorganisation politique du onzième siècle ». La fête de l'après-midi fut marquée par une cérémonie particulièrement émouvante, et qu'il y aurait grand profit à accomplir tous les ans : le renouvellement des promesses du baptême en union avec les chrétiens des premiers siècles, le jour de Quasimodo. Unique fut le spectacle d'une assistance énorme, où tous les rangs étaient confondus redemandant, devant l'Évangile, devant le Tabernacle, devant les restes vénérés de celui qui baptisa dans son sang le vieux peuple de Gaule, dans cette merveilleuse basilique, l'antique Credo de nos pères, que scandaient les voix argentines de la maîtrise de M. Warny et les mâles accents de nombreux soldats de France, faisant escorte à l'oriflamme Montjoy-Saint-Denys! portée par M. Fr. Veuillot. Aussi lorsque les châsses passèrent, portées sur les épaules des jeunes qui ne sont pas encore au front, on sentit qu'il y avait là plus qu'une procession, mais un acte solennel, un renouveau, où la France « reforgeait son âme au tombeau du vrai Père du Peuple », c'est là que « sont les racines de l'arbre noueux qu'est la France ». Avec quelle force nous répétions l'appel de Pierre l'Ermite : Ancêtres, Saints et Saintes de notre race, gardez-nous! Sauvez-nous! Après les vêpres, M. Aubert, curé de Javel, avait précisé, en termes éloquents et puissamment documentés, comment en saint Denys, par Geneviève, la vieille nation gauloise fut soudée à la nation franque, dont le roi Clovis ne devait être baptisé que plus tard. Mais sainte Geneviève n'est-elle pas la fille directe de la dévotion à saint Denys? Est-ce trop de dire que
l'oriflamme Montjoy-Saint-Denys! portée par M. Fr. Veuillot. Aussi lorsque les châsses passèrent, portées sur les épaules des jeunes qui ne sont pas encore au front, on sentit qu'il y avait là plus qu'une procession, mais un acte solennel, un renouveau, où la France « reforgeait son âme au tombeau du vrai Père du Peuple », c'est là que « sont les racines de l'arbre noueux qu'est la France ». Avec quelle force nous répétions l'appel de Pierre l'Ermite : Ancêtres, Saints et Saintes de notre race, gardez-nous! Sauvez-nous! Après les vêpres, M. Aubert, curé de Javel, avait précisé, en termes éloquents et puissamment documentés, comment en saint Denys, par Geneviève, la vieille nation gauloise fut soudée à la nation franque, dont le roi Clovis ne devait être baptisé que plus tard. Mais sainte Geneviève n'est-elle pas la fille directe de la dévotion à saint Denys? Est-ce trop de dire que c'est l'apôtre de Paris qui obtint à la vierge de Nanterre les grâces de choix qui en firent la Mère et Libératrice de la Patrie. C'est donc une dette de reconnaissance et un puissant moyen de protection patriotique de recourir à saint Denys, surtout en ces heures de péril national. Ces grandes vérités furent goûtées du nombreux auditoire et confiées dans un salut solennel au Cœur Sacré du Christ qui aime toujours les Francs et, après la vénération des Reliques, au chant des cantiques populaires et dans la joie de tous, la foule s'écoula heureuse de mieux connaître le vieux sanctuaire, orgueil de la cité et palladium de la Patrie. -OSG/O Rappel sur les œuvres de prisonniers de guerre. Présenté par Chaptal : à la Journée diocésaine des œuvres de guerre. ÉMINENCE, MESDAMES, MESSIEURS, Une année entière s'est écoulée depuis que nous exposions ici devant vous les débuts de l'œuvre du « Vêtement du prisonnier de guerre », une année de lutte et de résistance, dure pour tous, à coup sûr; plus dure encore peut-être à ceux qui attendent, là-bas, hors du combat, dans une cruelle inaction. Pendant une si longue période, le champ de travail des œuvres qui ont
Ces grandes vérités furent goûtées du nombreux auditoire et confiées dans un salut solennel au Cœur Sacré du Christ qui aime toujours les Francs et, après la vénération des Reliques, au chant des cantiques populaires et dans la joie de tous, la foule s'écoula heureuse de mieux connaître le vieux sanctuaire, orgueil de la cité et palladium de la Patrie. -OSG/O Rappel sur les œuvres de prisonniers de guerre. Présenté par Chaptal : à la Journée diocésaine des œuvres de guerre. ÉMINENCE, MESDAMES, MESSIEURS, Une année entière s'est écoulée depuis que nous exposions ici devant vous les débuts de l'œuvre du « Vêtement du prisonnier de guerre », une année de lutte et de résistance, dure pour tous, à coup sûr; plus dure encore peut-être à ceux qui attendent, là-bas, hors du combat, dans une cruelle inaction. Pendant une si longue période, le champ de travail des œuvres qui ont pris à tâche de soulager les prisonniers s'est élargi sans cesse. À mesure que chaque famille française eut son prisonnier dans un camp d'Allemagne, le sentiment qui nous portait vers eux devint plus général et, sous la pression de l'opinion publique, inquiète du sort de nos compatriotes, un vote parlementaire décida qu'une subvention trimestrielle de 2 millions serait prélevée sur le budget de l'État pour le ravitaillement des camps de famine. Nous avons donné ici, l'an dernier, un aperçu des rations et des menus notoirement insuffisants que l'Allemagne fournissait à nos prisonniers. Malgré toutes les réclamations les plus justes, ni ces menus, ni ces rations n'ont varié; le pain manque presque totalement et nos Français ne savent vivre sans pain. À la suite de réclamations adressées par le Gouvernement français, le Ministère de la guerre prussien prit cependant certaines dispositions : 21 avril 1915, un règlement allemand très minutieux prescrivait aux commandants de camps de se préoccuper : 1° d'avoir un personnel spécial pour préparer et surveiller la nourriture; 2° de substituer au régime des entreprises — qui ne cherchent qu'à faire des bénéfices sur la prime allouée par tête de prisonnier — celui de la régie directe. Le règlement
décida qu'une subvention trimestrielle de 2 millions serait prélevée sur le budget de l'État pour le ravitaillement des camps de famine. Nous avons donné ici, l'an dernier, un aperçu des rations et des menus notoirement insuffisants que l'Allemagne fournissait à nos prisonniers. Malgré toutes les réclamations les plus justes, ni ces menus, ni ces rations n'ont varié; le pain manque presque totalement et nos Français ne savent vivre sans pain. À la suite de réclamations adressées par le Gouvernement français, le Ministère de la guerre prussien prit cependant certaines dispositions : 21 avril 1915, un règlement allemand très minutieux prescrivait aux commandants de camps de se préoccuper : 1° d'avoir un personnel spécial pour préparer et surveiller la nourriture; 2° de substituer au régime des entreprises — qui ne cherchent qu'à faire des bénéfices sur la prime allouée par tête de prisonnier — celui de la régie directe. Le règlement organise un contrôle rigoureux de la nourriture et la coopération des prisonniers à sa préparation : il fixe la ration quotidienne d'après les quantités de matières nutritives qui doivent être attribuées par tête de prisonniers : 85 grammes d'albumine, 40 grammes de graisse, 475 grammes d'hydrate de carbone, soit, en tout, 2700 calories, avec une augmentation de 10 pour 100 pour les prisonniers qui travaillent. Il détermine que les menus de la semaine doivent être établis avec le concours du médecin du camp, de façon à retrouver dans la composition des menus les proportions prévues pour l'alimentation; il fixe la composition de la nourriture journalière à 500 ou 600 grammes de pommes de terre, 90 à 120 grammes de viande ou 150 à 200 grammes de poisson ou de soja, et 500 grammes de légumes verts ou conservés, pour le repas de midi; pour le repas du soir, 500 grammes de pommes de terre, 40 grammes de margarine ou un hareng saur, ou encore du thé avec 50 grammes de sucre et un hareng saur, ou un morceau de fromage de 100 à 150 grammes ou enfin des soupes ou bouillies comprenant 150 grammes de riz avec 50 grammes de