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sous des vestons et des pardessus de cheviote décolorés par le soleil et déformés par les averses, ils laissent voir leurs jambes en maillot; les femmes, elles, s'enveloppent dans de vieux et pisseux waterproofs les enfants en basané sont entassés sur une charrette à bras, parmi les tapis, les coussins, les montants de la barre fixe et du portique, la grosse caisse, les ustensiles de cuisine. Rien de plus pittoresque. Les voici enfin parvenus au but de leur course. On déjeune en plein air, sous les arbres d'une avenue; la journée est brûlante, on attendra pour se mettre au travail la fin de l'après-midi. Déjà les gamins s'attroupent, musardent avant l'heure de la communale. Et les banquistes se reposent; il faudra bientôt planter les pieux qui définiront le champ d'exercice, installer les trapèzes; on retrouve des figures de connaissance, on va faire de la propagande chez les bistros des environs, on amorce la clientèle. Elle sera nombreuse ce soir, à faire cercle autour de la piste, en triples rangs de visages épanouis, où les yeux brillent de plaisir et s'épouvantent aussitôt, naïvement, aux tours audacieux des acrobates et des gymnastes. La petite danseuse de corde que nous vîmes un jour à la barrière du Trône, Chahine, vous en souvenez-vous? Était-elle assez jolie, avec ses jambes garçonnières, nerveuses et fines, ses bras grêles, et, couronnant ce corps qui rappelait un peu celui de la fillette que sa mère conduit au supplice de la pose, dans la planche de Rops "Ma fille, Monsieur Cabanel.", couronnant ce corps gracile, d'une indécision si curieuse, une tête de vierge de Cologne des yeux en amande, divinement rayonnants de douceur, une bouche tout juste grosse comme un pétale de marguerite, dans l'ovale parfait d'un visage presque trop régulier, oui, une tête de madone, allemande exilée des jardins aux tonnelles fleuries où les jets d'eau font éternellement entendre leur cristalline mélodie, tandis que des anges joufflus, dans des champs de fleurs, harpentent et flûtent, chantent des cantiques, jouent avec des animaux familiers. Vous rappelez-vous la gaucherie de sa démarche, tandis qu'elle faisait sa séance en main, le
à la barrière du Trône, Chahine, vous en souvenez-vous? Était-elle assez jolie, avec ses jambes garçonnières, nerveuses et fines, ses bras grêles, et, couronnant ce corps qui rappelait un peu celui de la fillette que sa mère conduit au supplice de la pose, dans la planche de Rops "Ma fille, Monsieur Cabanel.", couronnant ce corps gracile, d'une indécision si curieuse, une tête de vierge de Cologne des yeux en amande, divinement rayonnants de douceur, une bouche tout juste grosse comme un pétale de marguerite, dans l'ovale parfait d'un visage presque trop régulier, oui, une tête de madone, allemande exilée des jardins aux tonnelles fleuries où les jets d'eau font éternellement entendre leur cristalline mélodie, tandis que des anges joufflus, dans des champs de fleurs, harpentent et flûtent, chantent des cantiques, jouent avec des animaux familiers. Vous rappelez-vous la gaucherie de sa démarche, tandis qu'elle faisait sa séance en main, le tour de l'assistance, et l'impression exquise, délicieuse de légèreté, d'aérienne grâce qu'elle donnait, se balançant, courant à petits pas sur la corde tendue. On eût cru qu'elle volait une harmonie miraculeuse réglait ses gestes, donnait à ses mouvements un rythme, une cadence ample et souple qui enchantait le regard. Ainsi, dans le chemin de lumière rose que creusait le ciel crépusculaire entre les murailles des hauts immeubles bordant la rue, elle semblait, le fil d'acier devenu invisible qui la supportait dans le vide, un de ces êtres surnaturels dont sont peuplés nos songes d'enfance; elle était, avec ses bras ouverts comme deux ailes, pareille à un oiseau féerique. Qu'est-elle devenue ? l'avez-vous rencontrée, depuis ce soir de mélancolie et de beauté ? Pour moi, je ne l'ai plus jamais revue. Un des fils qui servent à tendre le fil d'acier s'est peut-être abattu un jour. La voilà à terre, le crâne ouvert, les jambes brisées, paquet de loques sanglantes qu'on emporte à la pharmacie voisine et, de là, dans une voiture des ambulances urbaines oh! ces fiacres de souffrance aux stores blancs toujours baissés que l'on voit passer à travers le bruit de la vie, par la ville fiévreuse! à
dans le chemin de lumière rose que creusait le ciel crépusculaire entre les murailles des hauts immeubles bordant la rue, elle semblait, le fil d'acier devenu invisible qui la supportait dans le vide, un de ces êtres surnaturels dont sont peuplés nos songes d'enfance; elle était, avec ses bras ouverts comme deux ailes, pareille à un oiseau féerique. Qu'est-elle devenue ? l'avez-vous rencontrée, depuis ce soir de mélancolie et de beauté ? Pour moi, je ne l'ai plus jamais revue. Un des fils qui servent à tendre le fil d'acier s'est peut-être abattu un jour. La voilà à terre, le crâne ouvert, les jambes brisées, paquet de loques sanglantes qu'on emporte à la pharmacie voisine et, de là, dans une voiture des ambulances urbaines oh! ces fiacres de souffrance aux stores blancs toujours baissés que l'on voit passer à travers le bruit de la vie, par la ville fiévreuse! à l'hospitalière maison de l'agonie et de la mort. Chère petite danseuse de corde, nous seuls t'avons aimée et fêtée de nos regards comme tu valais de l'être. Tu fus pour nous le bienfaisant génie d'un crépuscule rose parmi les grossièretés et les laideurs de la fête brutale. Sous les toiles de la cité. Dans la même journée, on passait d'une comédie d'Aristophane à une course de char et d'un drame de Sophocle à un combat de bêtes féroces. Les gradins tremblaient du trépignement de cinq mille spectateurs, enivrés par la délivrance de Prométhée ou par la victoire d'un étalon syrien. Et la foule suante, poussiéreuse, ne quittait les abords de l'arène que pour se plonger dans les piscines alimentées par un aqueduc dont les arches interminables se perdaient à l'horizon, du côté de Tinthe. Pour Cyrèle la "magnifique", pour la "ville d'or", Pindare a chanté ses plus beaux vers "Au lieu de régner sur leurs dauphins à courtes nageoires, les Thébains guideront les rapides coursiers d'Afrique au lieu de ramer, ils manieront les rênes et leurs chars voleront emportés sur l'aile des vents. Maintenant déjà la race de Battos est dans tout l'éclat du printemps qui produit les fleurs. Et
de la cité. Dans la même journée, on passait d'une comédie d'Aristophane à une course de char et d'un drame de Sophocle à un combat de bêtes féroces. Les gradins tremblaient du trépignement de cinq mille spectateurs, enivrés par la délivrance de Prométhée ou par la victoire d'un étalon syrien. Et la foule suante, poussiéreuse, ne quittait les abords de l'arène que pour se plonger dans les piscines alimentées par un aqueduc dont les arches interminables se perdaient à l'horizon, du côté de Tinthe. Pour Cyrèle la "magnifique", pour la "ville d'or", Pindare a chanté ses plus beaux vers "Au lieu de régner sur leurs dauphins à courtes nageoires, les Thébains guideront les rapides coursiers d'Afrique au lieu de ramer, ils manieront les rênes et leurs chars voleront emportés sur l'aile des vents. Maintenant déjà la race de Battos est dans tout l'éclat du printemps qui produit les fleurs. Et moi, je veux chanter son triomphe ainsi que la toison d'or des Argonautes. C'est Vénus elle-même qui arrêta ici la fuite d'Apollon lorsqu'il enlevait la nymphe et qui prépara le lit nuptial des deux amants." Certes, la guerre interrompait parfois cette perpétuelle existence de plaisirs et de jeux, mais le poète thébain prend soin d'objecter que les dieux se hâtaient d'en réparer les conséquences et que la félicité recommençait aussitôt. La philosophie elle-même, si morose dans l'antiquité, inventait les plus réjouissantes fantaisies pour bercer ces enfants du bonheur. Aristippe et la longue lignée des disciples qui lui succédèrent dans l'École cyrénaïque, prêchaient la doctrine la plus enjouée, délaissant les théories abstraites pour les recherches scientifiques qui contribuent au bien-être. Chez ces maîtres, le plaisir est le but suprême de la vie et tout effort y doit aboutir. Le succès en est assuré en effet par les angelots joufflus qui te prennent pour une authentique madone échappée des panneaux de Lochner ou de maître Wilhelm; nous, nous avons dans le cercueil de notre mémoire, embaumé ton précieux souvenir, et tu restes tout près de notre cœur. D'autres pourront nous amuser, ils ne nous donneront jamais l'émotion que tu nous donnas. Gabriel
poète thébain prend soin d'objecter que les dieux se hâtaient d'en réparer les conséquences et que la félicité recommençait aussitôt. La philosophie elle-même, si morose dans l'antiquité, inventait les plus réjouissantes fantaisies pour bercer ces enfants du bonheur. Aristippe et la longue lignée des disciples qui lui succédèrent dans l'École cyrénaïque, prêchaient la doctrine la plus enjouée, délaissant les théories abstraites pour les recherches scientifiques qui contribuent au bien-être. Chez ces maîtres, le plaisir est le but suprême de la vie et tout effort y doit aboutir. Le succès en est assuré en effet par les angelots joufflus qui te prennent pour une authentique madone échappée des panneaux de Lochner ou de maître Wilhelm; nous, nous avons dans le cercueil de notre mémoire, embaumé ton précieux souvenir, et tu restes tout près de notre cœur. D'autres pourront nous amuser, ils ne nous donneront jamais l'émotion que tu nous donnas. Gabriel Mourey. Ce que disent les morts du village M. Ferdinand Dugué, qui fut le plus fécond et le plus populaire des dramaturges, occupe les loisirs de sa verte vieillesse à faire des vers. Voici la charmante poésie qu'à quatre-vingt-quinze ans il vient d'écrire; elle atteste chez le célèbre nonagénaire une fermeté d'esprit égale à la noblesse du cœur. Nous sommes les Morts du Village. Dieu laissera-t-il les démons Envahir et mettre au pillage Le cimetière où nous dormons? Réunis autour de l'église Qui sonna notre enterrement, Sous le soleil ou sous la bise Nous reposons chrétiennement; Aïeux, mères et jeunes filles, Nous sommes restés près de vous • Et vous pouvez, chères familles, En quelques pas prier sur nous. Enfant du pays qui te signes Aux abords du funèbre enclos, Aime ces champs, ces pres, ces vignes Que ne verront plus nos yeux clos Nous avons peur dans l'autre monde. Des voix ne venant pas du ciel Ont de notre nuit si profonde Troublé le silence éternel. Nous avons peur des sans-patrie, Des sans-famille, des sans-Dieu! Les pauvres morts, à la voirie Vont-ils nous jeter avant peu? Après avoir au presbytère Installé cabaret et saloon, Que feront-ils du cimetière Menacé
fermeté d'esprit égale à la noblesse du cœur. Nous sommes les Morts du Village. Dieu laissera-t-il les démons Envahir et mettre au pillage Le cimetière où nous dormons? Réunis autour de l'église Qui sonna notre enterrement, Sous le soleil ou sous la bise Nous reposons chrétiennement; Aïeux, mères et jeunes filles, Nous sommes restés près de vous • Et vous pouvez, chères familles, En quelques pas prier sur nous. Enfant du pays qui te signes Aux abords du funèbre enclos, Aime ces champs, ces pres, ces vignes Que ne verront plus nos yeux clos Nous avons peur dans l'autre monde. Des voix ne venant pas du ciel Ont de notre nuit si profonde Troublé le silence éternel. Nous avons peur des sans-patrie, Des sans-famille, des sans-Dieu! Les pauvres morts, à la voirie Vont-ils nous jeter avant peu? Après avoir au presbytère Installé cabaret et saloon, Que feront-ils du cimetière Menacé d'un nouveau décret? Quand, complétant leurs inventaires, Ils auront, pour quelques gros sous, Adjugé cercueils et suaires Qui sont amassés là-dessous, Ils y mettront un jeu de billes Où les frères et les amis Feront, pour amuser les foules, Rouler nos vieux crânes blanchis. Si les vivants sont assez lâches Pour tolérer ces guet-apens, Pour subir le joug des apaches, Des fripons et des chenapans, S'ils ont renié leur baptême, Ces vivants sans foi ni remords, Il faut qu'un long cri d'anathème S'élève de l'âme des Morts Pour fidèle reproduction, Ferdinand Dugué. Fantin-Latour M. Adolphe Jullien, qui a très intimement connu Fantin-Latour, raconte, dans la Gazette des Beaux-Arts, la genèse de "Autour du piano" et du "Portrait de M. Adolphe Jullien." Après "L'Hommage à Delacroix", l'"Atelier aux Batignolles" et le "Coin de table", où se trouvaient réunis divers artistes et gens de lettres, Fantin-Latour eut l'idée de grouper "autour du piano" des musiciens, qu'il énumère comme suit dans une lettre à Mme Edwards: Celui qui joue du piano est Emmanuel Chabrier, compositeur de grand talent. A côté, paraissant tourner les pages au pupitre, Camille Benoit, qui a traduit des écrits de Wagner et aussi compositeur; derrière lui, le chapeau sur
Pour tolérer ces guet-apens, Pour subir le joug des apaches, Des fripons et des chenapans, S'ils ont renié leur baptême, Ces vivants sans foi ni remords, Il faut qu'un long cri d'anathème S'élève de l'âme des Morts Pour fidèle reproduction, Ferdinand Dugué. Fantin-Latour M. Adolphe Jullien, qui a très intimement connu Fantin-Latour, raconte, dans la Gazette des Beaux-Arts, la genèse de "Autour du piano" et du "Portrait de M. Adolphe Jullien." Après "L'Hommage à Delacroix", l'"Atelier aux Batignolles" et le "Coin de table", où se trouvaient réunis divers artistes et gens de lettres, Fantin-Latour eut l'idée de grouper "autour du piano" des musiciens, qu'il énumère comme suit dans une lettre à Mme Edwards: Celui qui joue du piano est Emmanuel Chabrier, compositeur de grand talent. A côté, paraissant tourner les pages au pupitre, Camille Benoit, qui a traduit des écrits de Wagner et aussi compositeur; derrière lui, le chapeau sur la tête et la canne à la main, Adolphe Jullien, critique d'art musical sévère pour nos prétendus musiciens français, auteur de plusieurs ouvrages sur le théâtre du siècle dernier; près de lui, entre les portes, M. Boisseau, violoniste à l'Opéra et au Conservatoire. A côté de Lascoux, debout, la cigarette à la main, Vincent d'Indy, compositeur d'avenir la tête dans la main, assis et le dernier de ce côté, Amédée Pigeon, qui est au Figaro pour le "Courrier d'Allemagne" et qui vient de faire un livre très intéressant intitulé: l'Allemagne de M. de Bismarck. Tous wagnéristes Cette lettre est du 19 avril 1885. Fantin avait eu l'idée de ce tableau dès le printemps. Le plaisir réside dans le présent; le passé et l'avenir ne comptent pas et le sage ne doit même pas y penser. Tout doit être subordonné à la volupté présente. La félicité parfaite consiste en la bonne chère, le luxe des vêtements et de la demeure, bref dans la richesse qui procure tous ces biens. Quant aux satisfactions de l'orgueil, on ne doit y tendre que si elles sont accessibles sans occasionner aucun trouble. Le grand axiome, c'est qu'il faut posséder la jouissance, mais ne jamais en
à la main, Vincent d'Indy, compositeur d'avenir la tête dans la main, assis et le dernier de ce côté, Amédée Pigeon, qui est au Figaro pour le "Courrier d'Allemagne" et qui vient de faire un livre très intéressant intitulé: l'Allemagne de M. de Bismarck. Tous wagnéristes Cette lettre est du 19 avril 1885. Fantin avait eu l'idée de ce tableau dès le printemps. Le plaisir réside dans le présent; le passé et l'avenir ne comptent pas et le sage ne doit même pas y penser. Tout doit être subordonné à la volupté présente. La félicité parfaite consiste en la bonne chère, le luxe des vêtements et de la demeure, bref dans la richesse qui procure tous ces biens. Quant aux satisfactions de l'orgueil, on ne doit y tendre que si elles sont accessibles sans occasionner aucun trouble. Le grand axiome, c'est qu'il faut posséder la jouissance, mais ne jamais en être possédé. Cependant il peut arriver qu'un mince plaisir menace d'engendrer de grands maux dans ce cas, il vaut mieux le sacrifier à l'avenir. Cette doctrine avait aussi son application légale en conséquence de leurs maximes, les philosophes faisaient remarquer que l'homme éclairé obéit aux lois afin d'éviter les châtiments. Ainsi, nous possédons assez bien la connaissance des idées de ce peuple étonnant et du cadre merveilleux où elles triomphèrent, mais nous sommes moins renseignés sur les événements qui s'y sont déroulés. Il n'en est que plus indispensable d'enregistrer ceux que l'histoire nous a transmis si l'on veut comprendre la fortune de ce pays dans le passé et ses chances dans l'avenir. Après Battos le fondateur, qui gouverna son nouveau peuple pendant quarante années, ses successeurs prirent alternativement son nom ou celui de son fils Arcésilas. Sous le troisième règne, la Pythie lança un nouvel oracle pour exciter d'autres Grecs encore à rejoindre les Cyrénéens, et devant cette invasion générale, qui achevait de le dépouiller de ses biens, le chef indigène Adicran appela les Égyptiens à son secours. La victoire resta aux Grecs et consacra leur puissance définitive. Mais la paix ne devait guère durer. Le temps de 1883 c'est
Ainsi, nous possédons assez bien la connaissance des idées de ce peuple étonnant et du cadre merveilleux où elles triomphèrent, mais nous sommes moins renseignés sur les événements qui s'y sont déroulés. Il n'en est que plus indispensable d'enregistrer ceux que l'histoire nous a transmis si l'on veut comprendre la fortune de ce pays dans le passé et ses chances dans l'avenir. Après Battos le fondateur, qui gouverna son nouveau peuple pendant quarante années, ses successeurs prirent alternativement son nom ou celui de son fils Arcésilas. Sous le troisième règne, la Pythie lança un nouvel oracle pour exciter d'autres Grecs encore à rejoindre les Cyrénéens, et devant cette invasion générale, qui achevait de le dépouiller de ses biens, le chef indigène Adicran appela les Égyptiens à son secours. La victoire resta aux Grecs et consacra leur puissance définitive. Mais la paix ne devait guère durer. Le temps de 1883 c'est à l'enterrement de Manet qu'il demanda premièrement à Chabrier de poser "assis au piano, entouré de gens qui l'écoutaient". Il n'eut pas le temps de mettre à exécution son projet pour le Salon de 1884 il travailla pendant tout l'hiver 1884-1885 "Autour du piano" fut exposé au Salon de 1885, puis en 1888 à l'Académie, puis en 1887 au Salon triennal de Bruxelles, puis à Munich l'année suivante. "Tous wagnéristes" disait Fantin, dans sa lettre à Mme Edwards; et, en effet, quand le tableau parut, on l'appela communément les Wagnéristes. Mais M. Jullien ne veut pas que le peintre ait eu l'intention de représenter une "coterie musicale". Ses modèles avaient tous le goût de Wagner: "simple hasard". Et même, il aurait désiré que ses modèles ne fussent pas des gens trop célèbres. Trop célèbres, alors: nous sommes en 1885. En 1885, Chabrier n'était encore que l'auteur d'Espana; Vincent d'Indy avait composé les trois parties de Wallenstein, mais on ne connaissait pas le Chant de la Cloche. Fantin-Latour se méfiait de la curiosité qu'a le public pour des figures très connues le plaisir de deviner les noms empêche qu'on ne regarde la peinture. Mais le public, malgré les précautions du peintre,
puis en 1888 à l'Académie, puis en 1887 au Salon triennal de Bruxelles, puis à Munich l'année suivante. "Tous wagnéristes" disait Fantin, dans sa lettre à Mme Edwards; et, en effet, quand le tableau parut, on l'appela communément les Wagnéristes. Mais M. Jullien ne veut pas que le peintre ait eu l'intention de représenter une "coterie musicale". Ses modèles avaient tous le goût de Wagner: "simple hasard". Et même, il aurait désiré que ses modèles ne fussent pas des gens trop célèbres. Trop célèbres, alors: nous sommes en 1885. En 1885, Chabrier n'était encore que l'auteur d'Espana; Vincent d'Indy avait composé les trois parties de Wallenstein, mais on ne connaissait pas le Chant de la Cloche. Fantin-Latour se méfiait de la curiosité qu'a le public pour des figures très connues le plaisir de deviner les noms empêche qu'on ne regarde la peinture. Mais le public, malgré les précautions du peintre, ne manqua point de se livrer à cette manie invincible et, mal renseigné, il prenait l'homme au chapeau pour Paladilhe, l'homme à la chaise pour Saint-Saëns. De sorte qu'à Munich le tableau fut, par le peintre même, muni d'un petit cartouche où étaient indiqués les véritables noms des modèles. Il n'y a pas de femmes, dans "Autour du piano". Fantin-Latour en donne les raisons, peu galantes, quand il écrit à Mme Edwards: Madame, je vous envoie un croquis du tableau je n'y mets pas de femmes. Ce sont toujours des réunions d'artistes que je fais, et point des réunions du monde, que je ne connais pas, et dont j'ai horreur on ne peut rien faire avec ces gens-là aujourd'hui. Ils sont de plus en plus stupides. Celui-là est la suite des autres tableaux, les peintres, les poètes, les musiciens. Tout de même, il avait songé d'abord à des musiciennes. Un chœur de dames lui aurait plu. S'il abandonna cette idée, c'est pour les susdites raisons. Les modèles hommes ne devaient pas lui manquer. A peine sut-on qu'il faisait ce tableau, le monde musical s'intéressa vivement à l'œuvre. Il n'y eut guère de musicien qui ne rêvât de symboliser un peu
n'y a pas de femmes, dans "Autour du piano". Fantin-Latour en donne les raisons, peu galantes, quand il écrit à Mme Edwards: Madame, je vous envoie un croquis du tableau je n'y mets pas de femmes. Ce sont toujours des réunions d'artistes que je fais, et point des réunions du monde, que je ne connais pas, et dont j'ai horreur on ne peut rien faire avec ces gens-là aujourd'hui. Ils sont de plus en plus stupides. Celui-là est la suite des autres tableaux, les peintres, les poètes, les musiciens. Tout de même, il avait songé d'abord à des musiciennes. Un chœur de dames lui aurait plu. S'il abandonna cette idée, c'est pour les susdites raisons. Les modèles hommes ne devaient pas lui manquer. A peine sut-on qu'il faisait ce tableau, le monde musical s'intéressa vivement à l'œuvre. Il n'y eut guère de musicien qui ne rêvât de symboliser un peu la Musique. « Manœuvres habiles et démarches d'amis complaisants », on n'omit rien pour se glisser dans la compagnie de ces dilettantes allégoriques, Mais Fantin-Latour n'écoutait rien de tels désirs ambitieux. Il écartait les personnalités trop marquantes, Charles Lamoureux, par exemple, qui était alors le champion de la cause wagnérienne, et César Franck. M. Jullien raconte ceci. Fantin-Latour n'aimait pas que les gens vinssent lui demander de faire leur portrait. Il a fait beaucoup de portraits, mais de gens qu'il connaissait de longue date ou qu'il connaissait bien. L'idée de se mettre à peindre un gaillard qu'il voyait pour la première fois lui était insupportable. Quelle leçon, et quelle très bonne leçon, pour tant de portraitistes qui attendent la clientèle avec une sympathie toute prête, et qui même la vont relancer! Les Morts Vers et Prose publie une très belle préface qu'a écrite Maurice Barrès pour des « Croquis lorrains » de M. Louis Madelin. L'auteur des Amitiés françaises a résumé là, en quelques pages, une doctrine qui n'est plus le culte du Moi, mais qui ne lui est pas contradictoire non plus, ou ne l'est qu'en apparence, et, en vérité, dérive logiquement de ce fameux culte du Moi, lequel