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chanteuse, lune argentée, Quand siège pas qui, ma bien aimée, Quand siège pas qui, ren me fait gai. J'ai aimé ! et sans toi, ma tout entière, Rien m'est pas rien, soit tout pour le mieux, De jour d'hiver, de gneu d'été Siège la flamande et siège l'étoile. D'un regard m'as près mon repos, Troubles ma vidange avec un sourire, Et par toi, je me force d'ou dire: Quand siège pas qui, ren me fait gai. Plus-rien n'étant à l'ordre du jour, la séance est levée. Séance du 19 juin 1880. Présents : MM. Gouazé, président, Salles, Aurès, Brun, Lenthéric, Verdier, abbé Ferry, Félix Boyer, membres résidants; de Montvaillant, membre non-résidant; abbé Azaïs, membre honoraire; Ch. Liotard, secrétaire-perpétuel. Le procès-verbal de la dernière séance est lu et adopté. Le secrétaire dépose les publications suivantes, adressées à l'Académie pendant la dernière quinzaine. L'Exploration, revue des conquêtes de la civilisation. T. X, 2e semestre 1880. Études sur une grotte renfermant des restes humains à Bagnères-de-Bigorre, par Emilien et Charles Frossard. Revue agricole, industrielle, littéraire et artistique de l'arrondissement de Valenciennes. 328 année, t. XXXIII, n° 3 et 4. Bulletin de la Société d'agriculture de Boulogne-sur-Mer. N° 9, 10, 11 et 12. Bulletin de la Société d'études des sciences naturelles de Nîmes. N° 3, mars 1880. Bulletin des séances de la Société nationale d'agriculture de France. N° 3/1880. Bulletin de la Société des sciences historiques et naturelles de l'Yonne. Année 1879, 33e volume. Mémoires de la Société des antiquaires de Picardie. 3e série, t. VI. Société des sciences et arts de Vitry-le-François. T. IX, 1878. Mémoires de la Société d'agriculture des sciences et arts de Douai. 20e série, t. XIV, 1876-1878. Un poète catalan du XVIIe siècle. par M. le président Aragon. Voltaire et le dernier gouverneur du Château de Salsas par le même. M. Ernest Roussel a reçu d'un de ses amis, M. Carlo Dassori, de Gênes, une traduction de l'ouvrage de M. Louis Figuier, Le lendemain de la mort (Dopo la morte), dont il est chargé de faire, au nom de l'auteur, HOMMAGE À L'ACADÉMIE. Le volume déposé porte cette mention
de la Société d'études des sciences naturelles de Nîmes. N° 3, mars 1880. Bulletin des séances de la Société nationale d'agriculture de France. N° 3/1880. Bulletin de la Société des sciences historiques et naturelles de l'Yonne. Année 1879, 33e volume. Mémoires de la Société des antiquaires de Picardie. 3e série, t. VI. Société des sciences et arts de Vitry-le-François. T. IX, 1878. Mémoires de la Société d'agriculture des sciences et arts de Douai. 20e série, t. XIV, 1876-1878. Un poète catalan du XVIIe siècle. par M. le président Aragon. Voltaire et le dernier gouverneur du Château de Salsas par le même. M. Ernest Roussel a reçu d'un de ses amis, M. Carlo Dassori, de Gênes, une traduction de l'ouvrage de M. Louis Figuier, Le lendemain de la mort (Dopo la morte), dont il est chargé de faire, au nom de l'auteur, HOMMAGE À L'ACADÉMIE. Le volume déposé porte cette mention imprimée en lettres dorées sur la reliure. M. Aurès signale, comme particulièrement intéressante, une correspondance de d'Alembert avec notre compatriote François Séguier, insérée dans une des dernières livraisons de la Revue des Sociétés savantes. La Commission chargée d'apprécier dans quelles proportions la caisse de l'Académie pouvait participer aux frais de gravure des planches qui accompagnent l'important travail sur la collection céramique de feu Emilien Dumas, insérée par M. Lombard, son gendre, dans le dernier volume des Mémoires de l'Académie (1879), conclut à l'adoption du chiffre de 350 fr, qui représente la moitié de la dépense qu'aurait exigée ce travail, s'il eût été exécuté dans un atelier de Nîmes. L'Académie ratifie cette décision. M. l'abbé AZAÏS donne lecture d'une étude biographique et littéraire sur Antoine Godeau, évêque de Vence, un des familiers des salons de l'hôtel de Rambouillet au XVIIe siècle, celui qu'on y désignait sous la dénomination de Nain de Juliers. Godeau eut pour successeur l'illustre Fléchier à l'Académie française. M. l'abbé Azaïs, à l'occasion d'une course archéologique qu'il a faite à la ville de Vence, ancienne capitale des Nérusiens en Provence, nous fait connaître une page de l'histoire religieuse de cette ville; c'est l'épiscopat du plus illustre de ses
gravure des planches qui accompagnent l'important travail sur la collection céramique de feu Emilien Dumas, insérée par M. Lombard, son gendre, dans le dernier volume des Mémoires de l'Académie (1879), conclut à l'adoption du chiffre de 350 fr, qui représente la moitié de la dépense qu'aurait exigée ce travail, s'il eût été exécuté dans un atelier de Nîmes. L'Académie ratifie cette décision. M. l'abbé AZAÏS donne lecture d'une étude biographique et littéraire sur Antoine Godeau, évêque de Vence, un des familiers des salons de l'hôtel de Rambouillet au XVIIe siècle, celui qu'on y désignait sous la dénomination de Nain de Juliers. Godeau eut pour successeur l'illustre Fléchier à l'Académie française. M. l'abbé Azaïs, à l'occasion d'une course archéologique qu'il a faite à la ville de Vence, ancienne capitale des Nérusiens en Provence, nous fait connaître une page de l'histoire religieuse de cette ville; c'est l'épiscopat du plus illustre de ses évêques, le pieux et savant Godeau, qui occupa le premier fauteuil de l'Académie française. Le nom de ce prélat n'est pas tout à fait étranger à l'Académie de Nîmes. On sait que Fléchier fut appelé à remplacer Godeau à l'Académie, et qu'il prononça son éloge en prenant possession de son fauteuil. Loué par Fléchier, Godeau peut rencontrer des sympathies parmi nous. M. l'abbé Azaïs nous montre d'abord Godeau parmi les hôtes les plus assidus de l'hôtel de Rambouillet, consacrant ses premiers vers à des sujets profanes. Celui qu'on appelait le Nain de Juliers était, par son esprit facile et son humeur aimable, l'ornement de cette société élégante, qui fut comme une école de sentiments élevés et de noble langage, et qui devint le berceau de l'Académie française. C'était l'époque de la recherche et du bel esprit, des poésies légères, des sonnets et des rondeaux. Mais c'est de ces premiers essais qu'allait sortir la belle langue du Cid et de Polyeucte, des Provinciales et des Oraisons funèbres. Notre confrère nous fait voir ensuite Godeau devenu prêtre, renonçant à la poésie frivole et légère, ne traitant désormais que des sujets graves et religieux, et prenant place dans cette société d'élite qui devint,
fauteuil. Loué par Fléchier, Godeau peut rencontrer des sympathies parmi nous. M. l'abbé Azaïs nous montre d'abord Godeau parmi les hôtes les plus assidus de l'hôtel de Rambouillet, consacrant ses premiers vers à des sujets profanes. Celui qu'on appelait le Nain de Juliers était, par son esprit facile et son humeur aimable, l'ornement de cette société élégante, qui fut comme une école de sentiments élevés et de noble langage, et qui devint le berceau de l'Académie française. C'était l'époque de la recherche et du bel esprit, des poésies légères, des sonnets et des rondeaux. Mais c'est de ces premiers essais qu'allait sortir la belle langue du Cid et de Polyeucte, des Provinciales et des Oraisons funèbres. Notre confrère nous fait voir ensuite Godeau devenu prêtre, renonçant à la poésie frivole et légère, ne traitant désormais que des sujets graves et religieux, et prenant place dans cette société d'élite qui devint, par l'édit royal de 1635, l'Académie française. Nous le voyons bientôt sur le siège de la ville de Grasse. Richelieu, à qui il avait dédié la paraphrase poétique de ce cantique des livres saints : Benedicite, omnia opera Domini Domino, lui avait dit : « Vous m'avez donné Benedicite, je vous donne Grasse ». En parlant ainsi, le cardinal fit mieux qu'un bon mot, il fit un bon évêque, et Godeau prouva par sa conduite qu'il était digne de l'épiscopat. L'évêché de Grasse, pour un prélat ami des lettres, accoutumé à la société des personnes d'esprit, assidu aux séances de l'Académie, pouvait être considéré comme une sorte d'exil. Il fallait aller vivre au fond d'une province reculée, loin de cette société de Paris qui avait pour lui tant de charmes, et Godeau n'hésita pas. Il s'attache sans réserve à son diocèse et n'ambitionne jamais d'autre poste. J'ai épousé, disait-il, une femme pauvre, je ne la quitterai pas pour en épouser une plus riche. Paris a mon estime, et Grasse a mon amour, disait-il dans le sonnet par lequel il fit ses adieux à Paris. Cette ville, qu'il appelait en riant « une gueuse parfumée », et qu'il aimait à considérer
vous donne Grasse ». En parlant ainsi, le cardinal fit mieux qu'un bon mot, il fit un bon évêque, et Godeau prouva par sa conduite qu'il était digne de l'épiscopat. L'évêché de Grasse, pour un prélat ami des lettres, accoutumé à la société des personnes d'esprit, assidu aux séances de l'Académie, pouvait être considéré comme une sorte d'exil. Il fallait aller vivre au fond d'une province reculée, loin de cette société de Paris qui avait pour lui tant de charmes, et Godeau n'hésita pas. Il s'attache sans réserve à son diocèse et n'ambitionne jamais d'autre poste. J'ai épousé, disait-il, une femme pauvre, je ne la quitterai pas pour en épouser une plus riche. Paris a mon estime, et Grasse a mon amour, disait-il dans le sonnet par lequel il fit ses adieux à Paris. Cette ville, qu'il appelait en riant « une gueuse parfumée », et qu'il aimait à considérer « comme une charmante retraite fleurie de palmiers et couronnée d'orangers », lui fut toujours chère, et plus d'une fois il consacra ses vers à décrire les enchantements de ce délicieux séjour. Godeau n'oublia pas ses amis, sous le beau ciel de la Provence ; et, s'il était condamné à vivre loin d'eux, il se dédommagait de leur absence par une correspondance des plus actives. M. l'abbé Azaïs nous représente son palais épiscopal comme un centre littéraire, où tous les érudits, tous les lettrés contemporains semblent se donner rendez-vous. Il cite les noms des écrivains, des poètes, des plus grands personnages de l'Église et de l'État devenus les correspondants du docte et aimable prélat. Notre confrère s'attache ensuite à juger le talent poétique de Godeau, qui fait des vers à tout propos et pour toutes les circonstances, et qui montre une facilité prodigieuse et une fécondité inépuisable. C'est trop souvent un versificateur plutôt qu'un vrai poète ; le vers est facile, mais le souffle poétique est trop souvent absent. En voyant cette faconde qui s'épanche en tant de sujets divers, on serait tenté de dire avec Boileau : « Il se tue à rimer. Que n'écrit-il en prose ? »
vivre loin d'eux, il se dédommagait de leur absence par une correspondance des plus actives. M. l'abbé Azaïs nous représente son palais épiscopal comme un centre littéraire, où tous les érudits, tous les lettrés contemporains semblent se donner rendez-vous. Il cite les noms des écrivains, des poètes, des plus grands personnages de l'Église et de l'État devenus les correspondants du docte et aimable prélat. Notre confrère s'attache ensuite à juger le talent poétique de Godeau, qui fait des vers à tout propos et pour toutes les circonstances, et qui montre une facilité prodigieuse et une fécondité inépuisable. C'est trop souvent un versificateur plutôt qu'un vrai poète ; le vers est facile, mais le souffle poétique est trop souvent absent. En voyant cette faconde qui s'épanche en tant de sujets divers, on serait tenté de dire avec Boileau : « Il se tue à rimer. Que n'écrit-il en prose ? » Mais Godeau ne se tue pas à ce métier. Ses vers ne lui coûtent rien : ils coulent sans effort de sa plume comme d'une source intarissable. Il a écrit aussi en prose, et c'est dans ce genre qu'il a composé ses meilleurs ouvrages, que M. l'abbé Azaïs nous fait connaître. Il a été orateur, et ses oraisons funèbres dans lesquelles on sent une émotion profonde, font déjà pressentir celles de Fléchier. Nous le voyons, dans les dernières années de son épiscopat, se démettant de l'Évêché de Grasse pour ne garder que celui de Vence, qui, à cause de son peu d'étendue, avait été longtemps réuni au premier. S'il a à lutter contre la rivalité jalouse du chapitre, il se fait aimer du peuple par sa bonté et surtout par son inépuisable charité, et sa mort est un deuil pour le diocèse de Vence, pour l'Église et pour l'Académie. M. l'abbé Azaïs termine sa lecture en décrivant les divers monuments de la ville de Vence, et en exprimant le regret que le nom du docte prélat ne soit plus aujourd'hui qu'un vague souvenir dans cette cité. « Si Godeau, dit-il, s'est montré fidèle à sa ville épiscopale qu'il ne voulut
connaître. Il a été orateur, et ses oraisons funèbres dans lesquelles on sent une émotion profonde, font déjà pressentir celles de Fléchier. Nous le voyons, dans les dernières années de son épiscopat, se démettant de l'Évêché de Grasse pour ne garder que celui de Vence, qui, à cause de son peu d'étendue, avait été longtemps réuni au premier. S'il a à lutter contre la rivalité jalouse du chapitre, il se fait aimer du peuple par sa bonté et surtout par son inépuisable charité, et sa mort est un deuil pour le diocèse de Vence, pour l'Église et pour l'Académie. M. l'abbé Azaïs termine sa lecture en décrivant les divers monuments de la ville de Vence, et en exprimant le regret que le nom du docte prélat ne soit plus aujourd'hui qu'un vague souvenir dans cette cité. « Si Godeau, dit-il, s'est montré fidèle à sa ville épiscopale qu'il ne voulut point quitter, et à laquelle il légua en mourant tout ce qu'il possédait, il n'a pas été payé de retour, et Vence semble avoir oublié l'aimable poète et le pieux évêque qui a été l'une de ses gloires ». Plus rien n'étant à l'ordre du jour, la séance est levée. Séance du 3 juillet 1880. Présents : MM. Gouazé, président ; Dumas, J. Salles, Brun, Ginoux, Lenthéric, Verdier, Puech, Bolze, Doze, Alb. Michel, Delépine, Sabatier, membres résidants ; Ch. Liotard, secrétaire-perpétuel. Le procès-verbal de la dernière séance est lu et adopté. Le secrétaire dépose les publications adressées à l'Académie pendant la dernière quinzaine, savoir : Procès-verbal des séances de la Société littéraire, scientifique et artistique d'Apt. 2e série, t. III. Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, belles-lettres et arts d'Orléans. T. XXI, n° 3. Mémoires de l'Académie des sciences, lettres et arts d'Arras. 2e série, t. XI. Mémoires de la Société d'agriculture, commerce, sciences et arts du département de la Marne. Année 1878-79. Société des sciences, agriculture et arts de la Basse-Alsace. T. XIV, 1880. Bulletin de la Société archéologique, historique et scientifique de Soissons. T. IX, 28 série. Revue des Sociétés savantes des départements. 7e série, t. II, 2e
Séance du 3 juillet 1880. Présents : MM. Gouazé, président ; Dumas, J. Salles, Brun, Ginoux, Lenthéric, Verdier, Puech, Bolze, Doze, Alb. Michel, Delépine, Sabatier, membres résidants ; Ch. Liotard, secrétaire-perpétuel. Le procès-verbal de la dernière séance est lu et adopté. Le secrétaire dépose les publications adressées à l'Académie pendant la dernière quinzaine, savoir : Procès-verbal des séances de la Société littéraire, scientifique et artistique d'Apt. 2e série, t. III. Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, belles-lettres et arts d'Orléans. T. XXI, n° 3. Mémoires de l'Académie des sciences, lettres et arts d'Arras. 2e série, t. XI. Mémoires de la Société d'agriculture, commerce, sciences et arts du département de la Marne. Année 1878-79. Société des sciences, agriculture et arts de la Basse-Alsace. T. XIV, 1880. Bulletin de la Société archéologique, historique et scientifique de Soissons. T. IX, 28 série. Revue des Sociétés savantes des départements. 7e série, t. II, 2e livraison. Bulletin de la Société d'agriculture, sciences et arts de la Sarthe. 1879-1880, 2° fasc. Bulletin de la Société d'histoire naturelle de Toulouse. 1876-1877-1878, 2e, 3e, et 4e fascicules de 1879. Bulletin de la Diana. Février-Avril 1880. Atti della R. Accademia dei Lincei, 1879-80. Les Voix de la Patrie, n° 35 et 36. Revue Savoisienne, 31 mai 1880. M. le secrétaire annonce qu'il a reçu de la ville de Nîmes la somme de 250 fr., représentant la valeur des médailles fournies par l'Académie, mais distribuées par M. le maire de Nîmes à toutes les personnes qui ont fait des dons de fragments antiques au Musée archéologique. M. Alb. MICHEL, complétant une communication précédente de M. Aurès, donne lecture d'une lettre intéressante de J.-F. Séguier, adressée à Condorcet, et insérée dans la Revue des Sociétés savantes des départements. Cette lettre traite très-longuement du rôle un peu effacé des sociétés de province, dont Condorcet croyait devoir provoquer de fréquentes relations avec les savants de la capitale, afin de stimuler les travaux et recherches utiles qu'on était en droit d'attendre de la province. M. Alb. MICHEL appelle ensuite l'attention de l'Académie sur un volume de la Société de Constantine, qui contient un travail
35 et 36. Revue Savoisienne, 31 mai 1880. M. le secrétaire annonce qu'il a reçu de la ville de Nîmes la somme de 250 fr., représentant la valeur des médailles fournies par l'Académie, mais distribuées par M. le maire de Nîmes à toutes les personnes qui ont fait des dons de fragments antiques au Musée archéologique. M. Alb. MICHEL, complétant une communication précédente de M. Aurès, donne lecture d'une lettre intéressante de J.-F. Séguier, adressée à Condorcet, et insérée dans la Revue des Sociétés savantes des départements. Cette lettre traite très-longuement du rôle un peu effacé des sociétés de province, dont Condorcet croyait devoir provoquer de fréquentes relations avec les savants de la capitale, afin de stimuler les travaux et recherches utiles qu'on était en droit d'attendre de la province. M. Alb. MICHEL appelle ensuite l'attention de l'Académie sur un volume de la Société de Constantine, qui contient un travail important et curieux sur l'ancienne demeure de Pompeianus, non loin de l'ancienne Cirta. LES BAINS DE POMPEIANUS. «Les restes de ces bains ont été découverts à deux kilomètres du village d'Oued-Atménia, sur la route nationale de Constantine à Sétif, à 42 kilomètres de Constantine et à cent mètres de la ferme construite, il y a plus de 40 ans, par la Compagnie du Gard (dont M. Rossière, mon cousin, était le Directeur-fondateur). » Ce que les plans ne reproduisent pas, c'est le soin qui avait été apporté à la construction et les innombrables plaquettes de marbres de couleurs variées qui lambrissaient les murs et qui indiquent, comme la beauté des mosaïques et la richesse du détail, le luxe du monument. » L'habitation était séparée de l'établissement balnéaire et comptait 21 pièces. » Les vestiges des constructions semblent indiquer la destination des différentes pièces de l'établissement. On voit en effet le frigidarium (G) du plan, la pièce destinée aux chauffeurs des bains, les Fornaculatores, le fourneau (Fornacula N) et les chaudières (Ahenœ) ordinairement superposées, qui renfermaient l'eau chauffée à des degrés différents. Le caldarium suspendu sur des piliers en briques, et le laeonicum, avaient chacun leur place; à côté, se trouvait
ferme construite, il y a plus de 40 ans, par la Compagnie du Gard (dont M. Rossière, mon cousin, était le Directeur-fondateur). » Ce que les plans ne reproduisent pas, c'est le soin qui avait été apporté à la construction et les innombrables plaquettes de marbres de couleurs variées qui lambrissaient les murs et qui indiquent, comme la beauté des mosaïques et la richesse du détail, le luxe du monument. » L'habitation était séparée de l'établissement balnéaire et comptait 21 pièces. » Les vestiges des constructions semblent indiquer la destination des différentes pièces de l'établissement. On voit en effet le frigidarium (G) du plan, la pièce destinée aux chauffeurs des bains, les Fornaculatores, le fourneau (Fornacula N) et les chaudières (Ahenœ) ordinairement superposées, qui renfermaient l'eau chauffée à des degrés différents. Le caldarium suspendu sur des piliers en briques, et le laeonicum, avaient chacun leur place; à côté, se trouvait une belle mosaïque de 2m 90 sur 2m 75, dont le dessin a été reproduit par la chromolithographie. Le cadre en est très ornementé; l'intérieur est divisé en quatre plans dans lesquels sont représentés les écuries et les chevaux de Pompeianus (page 437). Six chevaux sont attachés à leurs mangeoires (patenœ); tous sont recouverts d'une housse (scordiseum), et leurs noms sont inscrits: Alius, avec cette devise: Unus es, ut mons exultas, «tu es sans pareil, tu fais des bonds comme des montagnes». Pullentianus, l'étalon au manteau vert. Delicatus, le délicat, l'élégant à la housse rouge. Scholastieus, l'écolier, le savant. Titas, le géant. Polydoxe, le glorieux au manteau marron avec cette devise, qui prouve bien que c'était un cheval de course: Vincas, non vineas, te amamus, Polydoxe, « que tu sois vainqueur ou non, nous t'aimons tout de même, Polydoxe ». En travers de la mosaïque, près de la porte conduisant au sudatorium, est l'inscription suivante: incredula, venula, benefica, dont le sens m'échappe. Une belle mosaïque occupait la partie opposée à la baignoire; dans un premier plan, c'est le verger (ziridarium) à gauche trois pavillons, à droite, une matrone est assise sur une chaise à dos (cathedra) placée au pied d'un
(patenœ); tous sont recouverts d'une housse (scordiseum), et leurs noms sont inscrits: Alius, avec cette devise: Unus es, ut mons exultas, «tu es sans pareil, tu fais des bonds comme des montagnes». Pullentianus, l'étalon au manteau vert. Delicatus, le délicat, l'élégant à la housse rouge. Scholastieus, l'écolier, le savant. Titas, le géant. Polydoxe, le glorieux au manteau marron avec cette devise, qui prouve bien que c'était un cheval de course: Vincas, non vineas, te amamus, Polydoxe, « que tu sois vainqueur ou non, nous t'aimons tout de même, Polydoxe ». En travers de la mosaïque, près de la porte conduisant au sudatorium, est l'inscription suivante: incredula, venula, benefica, dont le sens m'échappe. Une belle mosaïque occupait la partie opposée à la baignoire; dans un premier plan, c'est le verger (ziridarium) à gauche trois pavillons, à droite, une matrone est assise sur une chaise à dos (cathedra) placée au pied d'un palmier; elle tient de la main droite un éventail (flabellum) et elle a en face d'elle son petit chien favori, qu'un esclave retient par une laisse, tout en garantissant sa maîtresse des rayons du soleil par une ombrelle (umbella); en haut, est écrit: Filoso Filoioeus (?) Le deuxième plan est séparé du premier par un mur. Les deux extrémités supérieures sont occupées par deux bassins circulaires dans lesquels nagent des poissons et poussent des plantes aquatiques en fleurs. La disposition principale figure un grand parc fermé par une clôture, et dans lequel deux lévriers donnent la chasse à trois gazelles. C'est le septum venationis, comme l'indique l'inscription placée au-dessus du bassin à droite. À côté, l'utile joint à l'agréable, le pecuari locus, « lieu de dépaissance des troupeaux ». Dans une autre mosaïque, Pompeianus représente son habitation avec ses dépendances à un, deux ou trois étages percés de nombreuses fenêtres. Elle est flanquée, d'un côté d'un riche et grand pavillon, et de l'autre d'une haute tour terminée par un balcon, sorte d'observatoire derrière lequel est écrit: Saltuarii janus. L'ensemble de la construction contenait un nombre considérable d'appartements. Dans les trois plans qui suivent, Pompeianus, à cheval et sans armes, dirige