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v. f. 15— » 1740 FEBRAND (JACQUES). De la maladie d'amour ou mélancholie érotique, discours curieux qui enseigne à connaître l'essence, les causes, les signes et les remèdes de ce mal fantastique. Paris, Denis Moreau, 1623, in-8, velin. 1741 GALENUS (MARCUS). Paralipomena dialectica, ac rhetorica sive, via ac ratio inveniendi ex locis rhetoricis, et dialecticis, argumenta ad disserendum in utramque partem de qualibet res. Douay, J. Boscardi, 1564, pet. in-8, v. br. 1742 GOLIATH (LOUIS). Les mémoires historiques de la république sarroise, et des princes de la Franche-Comté, de Bourgogne, avec un sommaire de l'histoire des catholiques rois de Castille et Portugal, de la maison desdits princes de Bourgogne. Dole, 1692, in-folio, v. br. 16— » 1743 GOUYE DE LONGUEMARE. Dissertation sur la chronologie des rois mérovingiens, depuis la mort de Dagobert 1er jusqu'au sacre de Pépin. Paris, 1748, in-12, br.... 4—50 1744 GUARIN (P.). Grammatica hebraica et chaldaica. Lull.-Parisiorum, 1724 et 26, 2 vol. — Ejusd. Lexicon Hebraicum et Chaldaeorum biblicum. Ibid., 1746, 2 vol.; ens. 4 vol. in-4, T. br. 40» 1745 GUICCIARDINUS (L.). Belgicae descriptio generalis. Amstelodami, J.ansonius, 1652, 2 vol. pet. in-12, vel., fig. (Bel ex.) 10» 1746 HECQUET (FR. AD. DU). Le chariot de l'année fondé sur quatre roues, à savoir les quatre saisons, printemps, été, automne et hiver, œuvre très éloquente divisée en 4 livres, contenant en lui tout la description des propriétés desd. saisons que des histoires et matières de toutes les fêtes de l'an, avec certaines oraisons selon lesd. fêtes, auteur F. Adrien du Hecquet, religieux de l'ordre des Carmes, du couvent d'Arras, à Louvain, par Jean de Wynbe. L'an M. D. LV., pet. in-12, mar. roug., d. s. t. (Joli exemplaire.) 40» Livret curieux et original qui se distingue encore par bien d'autres mérites que par la singularité de son titre. Ce n'est pas qu'il n'y ait dans l'énoncé de celui-ci de quoi attirer l'attention de plus d'un amateur ; mais on y a été pris tant de fois que l'axiome de Juvénal est devenu, de nos jours surtout, vrai des livres comme il l'a toujours été des hommes : Frontis
fondé sur quatre roues, à savoir les quatre saisons, printemps, été, automne et hiver, œuvre très éloquente divisée en 4 livres, contenant en lui tout la description des propriétés desd. saisons que des histoires et matières de toutes les fêtes de l'an, avec certaines oraisons selon lesd. fêtes, auteur F. Adrien du Hecquet, religieux de l'ordre des Carmes, du couvent d'Arras, à Louvain, par Jean de Wynbe. L'an M. D. LV., pet. in-12, mar. roug., d. s. t. (Joli exemplaire.) 40» Livret curieux et original qui se distingue encore par bien d'autres mérites que par la singularité de son titre. Ce n'est pas qu'il n'y ait dans l'énoncé de celui-ci de quoi attirer l'attention de plus d'un amateur ; mais on y a été pris tant de fois que l'axiome de Juvénal est devenu, de nos jours surtout, vrai des livres comme il l'a toujours été des hommes : Frontis nulla fides. C'est pour cela que j'ai voulu dire aux lecteurs du Bulletin ce que c'était que ce petit livre à peu près inconnu. C'est à la fois un livre de piété et de poésie, et l'une et l'autre sont de très-bon aloi : sa prose est consacrée à quelques réflexions morales et à la vie d'un certain nombre de saints, et ses vers sont presque toujours un commentaire élégant de sa prose. Je n'ai pas besoin d'ajouter que ce livret ignoré est une des curiosités les plus rares de l'ordre auquel il appartient. Si peu de personnes en auront entendu parler qu'on me croira facilement sur parole. INDAGATOR. Emblemata sacra de fide, spe, caritate. Antwerp, ex off. Plantiniana B. Moreti, 1637, pet. in-12, d.-rel., non rog., fig. en bois. 1748 HET nieuw testament ons Heere Jesus-Christus. Antwerp, by Chr. Plantin, 1577, » veau comp., fig. en bois. 8— » 1749 HISTOIRES admirables et mémorables advenues de notre temps, recueillies de plusieurs bons auteurs, mémoires et avis de divers endroits, nouuellement mises en lumière par S. G. (Goulard). Paris, J. Hovzé, 1618, 3 vol. in-12. v. m. 8— » Recueil composé d'histoires singulières, de nouvelles, de procès curieux, de faits
réflexions morales et à la vie d'un certain nombre de saints, et ses vers sont presque toujours un commentaire élégant de sa prose. Je n'ai pas besoin d'ajouter que ce livret ignoré est une des curiosités les plus rares de l'ordre auquel il appartient. Si peu de personnes en auront entendu parler qu'on me croira facilement sur parole. INDAGATOR. Emblemata sacra de fide, spe, caritate. Antwerp, ex off. Plantiniana B. Moreti, 1637, pet. in-12, d.-rel., non rog., fig. en bois. 1748 HET nieuw testament ons Heere Jesus-Christus. Antwerp, by Chr. Plantin, 1577, » veau comp., fig. en bois. 8— » 1749 HISTOIRES admirables et mémorables advenues de notre temps, recueillies de plusieurs bons auteurs, mémoires et avis de divers endroits, nouuellement mises en lumière par S. G. (Goulard). Paris, J. Hovzé, 1618, 3 vol. in-12. v. m. 8— » Recueil composé d'histoires singulières, de nouvelles, de procès curieux, de faits plus ou moins piquants, et dont le choix fort récréatif peint les mœurs de cette époque. 1750 DES ANABAPTISTES, ou relation curieuse de leur doctrine, règne et révolutions, tant en Allemagne, Hollande, qu'Angleterre, où il est traité de plusieurs sortes de mennonites, kouakres et autres qui en sont provenus. Paris, Ch. Clouzier, 1615, pet. in-8, 13 fig., veau.. 6— » 1751 DES HOSTIES MIRACULEUSES, qu'on nomme le très saint Sacrement de miracle. Bruxelles, 1770, 1 vol. in-8, 25 fig. rel 8— » 1752 HISTOIRE (L') de Theodorite évêque de Cyropolis, ville de Médie, en laquelle sont contenues les choses les plus dignes de mémoire, advenues dans la primitive Église, tant du règne de l'empereur Constantin le Grand que ses successeurs, traduite du grec par D. M. Mathieu. Poitiers, 1544, in-8, d.-rel. (Parfaitement conservé.) 9— » 1753 DU CLERGYE SECULE ET REGULIER, des congrégations de chanoines et de clercs, et des ordres religieux de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établis jusques à présent, avec figures qui représentent les différents habits de ces ordres de congrégations. Amst., P. Brunne, 1716, 4 vol. pet. in-8, v. j., fig .......... 25— » 1754 HISTORIE de Nicolo Machiavelli cittadino, et secrétaire fiorentin,
Ch. Clouzier, 1615, pet. in-8, 13 fig., veau.. 6— » 1751 DES HOSTIES MIRACULEUSES, qu'on nomme le très saint Sacrement de miracle. Bruxelles, 1770, 1 vol. in-8, 25 fig. rel 8— » 1752 HISTOIRE (L') de Theodorite évêque de Cyropolis, ville de Médie, en laquelle sont contenues les choses les plus dignes de mémoire, advenues dans la primitive Église, tant du règne de l'empereur Constantin le Grand que ses successeurs, traduite du grec par D. M. Mathieu. Poitiers, 1544, in-8, d.-rel. (Parfaitement conservé.) 9— » 1753 DU CLERGYE SECULE ET REGULIER, des congrégations de chanoines et de clercs, et des ordres religieux de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établis jusques à présent, avec figures qui représentent les différents habits de ces ordres de congrégations. Amst., P. Brunne, 1716, 4 vol. pet. in-8, v. j., fig .......... 25— » 1754 HISTORIE de Nicolo Machiavelli cittadino, et secrétaire fiorentin, in rebus, 1540, per Comin de Trino, pet.in-8, relié. antiquité .............. 1755 HISTOIRE du connétable de Bourbon. Amsterdam, 1696, pet. in-12, v. br., fig. 5— » Dans le même vol. : Instruction politique pour un gentilhomme, ou l'Art de réussir à la cour. Paris, 1695. 1756 HOBBS. Elementa philosophica de cive. Amsi., Elzev., 1647, pet. in-12, veau brin. 1757 HOROSCOPE (L') DE M. GREGOIRE LETI, moine défroqué, ou Jugement du canon Gascon, porté contre sa critique sur les loteries. Amst., 1697, pet. in-12, d.-rel., fig... 6—50 1758 INSTITUTION (L') des lois, coutumes et autres choses merveilleuses et mémorables, tant du royaume de la Chine que des Indes, contenues en plusieurs lettres missives envoyées aux religieux de la compagnie du nom de Jésus. Paris, Sébastien Niklaus, 1556, pet. in-8, rel... 15— » 1759 LÉFÈVRE. Les vies des poètes grecs, en abrégé. Paris (Brux., Foppens), 1680, pet. in-12, v. br. 5_ „ 1760 LOUIS DE GRENADE (R. P. F.), Le trésor et abrégé de toutes ses œuvres spirituelles, mis de l'espagnol en français par G. Chappuis. Dovay, B. Bellère, 1596, pet. in-8, veau. 1761 LIYKEN (JAN) de l'onvardoige wereld vertoond in vistige zinnebeelden met godlijke spreuken en stichtelijke verzen. Amst., 1710, 1
cive. Amsi., Elzev., 1647, pet. in-12, veau brin. 1757 HOROSCOPE (L') DE M. GREGOIRE LETI, moine défroqué, ou Jugement du canon Gascon, porté contre sa critique sur les loteries. Amst., 1697, pet. in-12, d.-rel., fig... 6—50 1758 INSTITUTION (L') des lois, coutumes et autres choses merveilleuses et mémorables, tant du royaume de la Chine que des Indes, contenues en plusieurs lettres missives envoyées aux religieux de la compagnie du nom de Jésus. Paris, Sébastien Niklaus, 1556, pet. in-8, rel... 15— » 1759 LÉFÈVRE. Les vies des poètes grecs, en abrégé. Paris (Brux., Foppens), 1680, pet. in-12, v. br. 5_ „ 1760 LOUIS DE GRENADE (R. P. F.), Le trésor et abrégé de toutes ses œuvres spirituelles, mis de l'espagnol en français par G. Chappuis. Dovay, B. Bellère, 1596, pet. in-8, veau. 1761 LIYKEN (JAN) de l'onvardoige wereld vertoond in vistige zinnebeelden met godlijke spreuken en stichtelijke verzen. Amst., 1710, 1 vol. pet. in-8, fig. a mi-pages. 8— » 1762 MAROT. Oeuvres. La Haye, 1700, 2 tomes en 1 vol., pet. in-12, V. 15 1763 MONZAMBANE (DE). L'état de l'empire d'Allemagne, traduit (de Pufendorf) par d'Alquie. Amst., 1669, pet. in-12, veau brin ............... 7— 1764 NIKUPOORT (G. H.). Historia reipublicae et imperii Romanorum ab urbe condita ad annum urbis DCCXXVII, quo Octaviano Caesari summa imperii cum nomine Augusti delata fuit : contexuit ex monumentis veterum. Trajecti ad Rhenum, J. Broedelet, 1723, 2 vol. in-8, veau.. 10— » 1765 NOUVEAU RECUEIL D'APOPHTHÉGÈMES ou bons mots, rencontres agréables et pensées judicieuses des anciens et modernes, mis en vers français, suivant la copie, à Toulouse, J. Boude, 1695, pet. in-8, fig. br 6— » 1766 NOSTRE-DAME (JEAN DE). Les vies des plus célèbres et anciens poètes provençaux, qui ont floré du temps des comtes de Provence. Lyon, 1575, pet. in-8, v. m. 15— » 1767 NOUVELLE description des Pays-Bas et de toutes les villes des dix-sept provinces. Bruxelles, Ph. Vleugart, 1673, pet. in-12, veau brin. 9— „ 1768 OVIDIUS NASO (P.). OPERA. Daniel Heinsius textum recensuit : accedunt breves notae ex collat. codd. Scaligeri et J. Grotii. Lugd.-Batavorum, Elzev., 1629, 3 vol. pet. in-12,
imperii Romanorum ab urbe condita ad annum urbis DCCXXVII, quo Octaviano Caesari summa imperii cum nomine Augusti delata fuit : contexuit ex monumentis veterum. Trajecti ad Rhenum, J. Broedelet, 1723, 2 vol. in-8, veau.. 10— » 1765 NOUVEAU RECUEIL D'APOPHTHÉGÈMES ou bons mots, rencontres agréables et pensées judicieuses des anciens et modernes, mis en vers français, suivant la copie, à Toulouse, J. Boude, 1695, pet. in-8, fig. br 6— » 1766 NOSTRE-DAME (JEAN DE). Les vies des plus célèbres et anciens poètes provençaux, qui ont floré du temps des comtes de Provence. Lyon, 1575, pet. in-8, v. m. 15— » 1767 NOUVELLE description des Pays-Bas et de toutes les villes des dix-sept provinces. Bruxelles, Ph. Vleugart, 1673, pet. in-12, veau brin. 9— „ 1768 OVIDIUS NASO (P.). OPERA. Daniel Heinsius textum recensuit : accedunt breves notae ex collat. codd. Scaligeri et J. Grotii. Lugd.-Batavorum, Elzev., 1629, 3 vol. pet. in-12, mar. rouge à comp., fil., tr. dor., anc. rel. (mais un peu piquée) 20—» 1769 PASTORALES (LES) DE LONGUS, ou Daphnis et Chloé, traduction complète d'après le texte grec et les meilleurs manuscrits. Paris, 1813, in-8, pap. veau, mar. rouge, dent., doublé de toile, fig. (Simier) — » 1770 PERSSONII (J.). Animadversiones historicae. Amstelodami, Th. Boom, 1685, 1 vol. pet. in-8, veau brin.... 6— » 1771 PIEUSE (LA) ALLAUTTE, avec son tire-lire, le petit cors et la plume de notre allouette sont chansons spirituelles (par le P. Ant. de la Chaussée). Valenciennes, 1638, 2 tomes en 1 vol. pet.in-8, veau. (Bel exemplaire.) 30— » 1772 PLAUTE. QVEROLVS, sive avlvlaria ad camerarii codicem veterem denuo collata, eadem a vitale blesensis elegiaco carmine reddita, et nunc primum publicata, addita P. Danielis, C. Rittershvsii, J. Grotii notae. Ex. typo H. Commelini, 1595. — Publii Syri mimi, selectae sententiae auctiores, a Josepho Scaligero expressi, etc. Parisiis, 1622, 2 part. en 1 vol. pet. in-8, v. m. Le second ouvrage est en trois langues : grecque, latine et française. 1773 PLINII secundi historia naturalis. Lug.-Bat., ex off. Elzeviriana, 1635, 3 vol. pet. in-12, veau brin 48* Exemplaire bien conservé, 4 p. de fig. 1774 POMPE
(J.). Animadversiones historicae. Amstelodami, Th. Boom, 1685, 1 vol. pet. in-8, veau brin.... 6— » 1771 PIEUSE (LA) ALLAUTTE, avec son tire-lire, le petit cors et la plume de notre allouette sont chansons spirituelles (par le P. Ant. de la Chaussée). Valenciennes, 1638, 2 tomes en 1 vol. pet.in-8, veau. (Bel exemplaire.) 30— » 1772 PLAUTE. QVEROLVS, sive avlvlaria ad camerarii codicem veterem denuo collata, eadem a vitale blesensis elegiaco carmine reddita, et nunc primum publicata, addita P. Danielis, C. Rittershvsii, J. Grotii notae. Ex. typo H. Commelini, 1595. — Publii Syri mimi, selectae sententiae auctiores, a Josepho Scaligero expressi, etc. Parisiis, 1622, 2 part. en 1 vol. pet. in-8, v. m. Le second ouvrage est en trois langues : grecque, latine et française. 1773 PLINII secundi historia naturalis. Lug.-Bat., ex off. Elzeviriana, 1635, 3 vol. pet. in-12, veau brin 48* Exemplaire bien conservé, 4 p. de fig. 1774 POMPE (LA) funèbre de M. Scarron. Paris, J. Ribou, 1660, pet. in-12, d.-rel........... 5— " 1715 PROTEUS of Minne-beelden, Verandert in sinne-beelden, door Jac. Cats, fig. Rotterdam, P. van Vaesberge, 1627, in-4, parch. (La fin manque.) 1776 RECUEIL GÉNÉRAL DES QUESTIONS traitées ès conférences du bureau d'adresse, sur toutes sortes de matières, par les plus beaux esprits de ce temps. Paris, Jean Promès, 1655-60, 6 vol. pet. in-12, veau, d'environ 600 pag. chaque. 48—» On lit dans le catalogue de M. Leber, tome VII, page 406, la note suivante : « L'éditeur et, suivant toute apparence, le principal rédacteur de l'ouvrage est Eusèbe Renaudot, fils puîné de Théopilaste, qui avait obtenu le privilège de maître général des Bureaux d'Adresses, d'où sortirent les Feuilles d'Avis, mères des Petites-Affiches. Ce recueil n'est plus guère connu que de nom, et son nom n'explique rien. Ce n'est pas qu'il mérite d'être condamné à l'oubli, mais le Manuel n'en parle point; M. Barbier paraît l'avoir complètement perdu de vue ; on le voit rarement figurer dans les catalogues modernes ; on ne le trouve plus dans les ventes ; et les absents ont tort. Tant pis, au surplus, pour l'amateur dédaigneux qui l'exclurait de son cabinet
matières, par les plus beaux esprits de ce temps. Paris, Jean Promès, 1655-60, 6 vol. pet. in-12, veau, d'environ 600 pag. chaque. 48—» On lit dans le catalogue de M. Leber, tome VII, page 406, la note suivante : « L'éditeur et, suivant toute apparence, le principal rédacteur de l'ouvrage est Eusèbe Renaudot, fils puîné de Théopilaste, qui avait obtenu le privilège de maître général des Bureaux d'Adresses, d'où sortirent les Feuilles d'Avis, mères des Petites-Affiches. Ce recueil n'est plus guère connu que de nom, et son nom n'explique rien. Ce n'est pas qu'il mérite d'être condamné à l'oubli, mais le Manuel n'en parle point; M. Barbier paraît l'avoir complètement perdu de vue ; on le voit rarement figurer dans les catalogues modernes ; on ne le trouve plus dans les ventes ; et les absents ont tort. Tant pis, au surplus, pour l'amateur dédaigneux qui l'exclurait de son cabinet comme un bouquin vulgaire. » De même que les Sérées de Bouchet et les deux volumes de Cholières, le Bureau d'Adresse est un composé de brièves dissertations sur des sujets la plupart singuliers et curieux, par des hommes en qui l'érudition et la connaissance du monde s'unissaient à beaucoup d'esprit et de gaîté. On en compte plus de 300 ! Un choix de ces opuscules, fait avec goût, fournirait encore la matière d'un livre fort piquant. Le lecteur en jugera par les titres suivants, qui ne représentent pas le quart du recueil : De la Licorne. — Des Satyres. — Du Phénix. — Des Phantômes. — Des Génies. — De la Lycanthropie. — Des Talismans. — Des Philtres. — Des Incubes et Succubes. — Des frères de la Rose-Croix. — Du Cocuage. — Du Nouement de l'Équille. — De la Fureur érotique. — Des Eunuques. — Des Hermaphrodites. — Comment s'engendrent les mâles. — Qui a été le premier fait de l'œuf ou de la poule. — Si la femme a plus d'amour que le mari. — Quel est le plus fort de l'honneur ou de l'amour. — Duquel l'enfant tient le plus. — Auquel, du père ou de la
et de gaîté. On en compte plus de 300 ! Un choix de ces opuscules, fait avec goût, fournirait encore la matière d'un livre fort piquant. Le lecteur en jugera par les titres suivants, qui ne représentent pas le quart du recueil : De la Licorne. — Des Satyres. — Du Phénix. — Des Phantômes. — Des Génies. — De la Lycanthropie. — Des Talismans. — Des Philtres. — Des Incubes et Succubes. — Des frères de la Rose-Croix. — Du Cocuage. — Du Nouement de l'Équille. — De la Fureur érotique. — Des Eunuques. — Des Hermaphrodites. — Comment s'engendrent les mâles. — Qui a été le premier fait de l'œuf ou de la poule. — Si la femme a plus d'amour que le mari. — Quel est le plus fort de l'honneur ou de l'amour. — Duquel l'enfant tient le plus. — Auquel, du père ou de la mère, il est plus obligé. — Lequel est l'aîné des deux jumeaux. — Si les grosses testes ont plus d'esprit que les autres. — Des Facéties. — Des Masques. — Du Secret. — De la Curiosité. — Combien peut être l'homme sans manger. — Des diverses façons de porter le Deuil. — Des Embaumements et Mumies. — Si le Monde vieillit. — Si l'on peut prolonger la vie de l'homme. — S'il vaut mieux savoir de tout un peu, ou une seule chose solidement. -Du Mont-de-Piété. — Pourquoi l'Aimant attire le fer. — Si d'autres animaux que l'homme usent de raison. — S'il y a plus de cinq sens extérieurs. — Si la parole est naturelle et particulière à l'homme. — De la diversité des Noms propres. — Quels sont les plus heureux des sages ou des fous. — Si l'on peut réduire utilement toutes les sciences en une. — Des Astres. — Des Armoiries. — Quelle est la plus forte chose du monde. — Du Verre. — Des Fards. — Du Tabac. — De l'invention de l'Artillerie. — Quel est le plus puissant de l'or ou du fer. — S'il est expédient d'avoir des ennemis. — Des causes de
Deuil. — Des Embaumements et Mumies. — Si le Monde vieillit. — Si l'on peut prolonger la vie de l'homme. — S'il vaut mieux savoir de tout un peu, ou une seule chose solidement. -Du Mont-de-Piété. — Pourquoi l'Aimant attire le fer. — Si d'autres animaux que l'homme usent de raison. — S'il y a plus de cinq sens extérieurs. — Si la parole est naturelle et particulière à l'homme. — De la diversité des Noms propres. — Quels sont les plus heureux des sages ou des fous. — Si l'on peut réduire utilement toutes les sciences en une. — Des Astres. — Des Armoiries. — Quelle est la plus forte chose du monde. — Du Verre. — Des Fards. — Du Tabac. — De l'invention de l'Artillerie. — Quel est le plus puissant de l'or ou du fer. — S'il est expédient d'avoir des ennemis. — Des causes de la Petite Vérole. — De la Lèpre. — Quelle est la plus excusable des passions humaines. — Quel est le plus désirable de vivre peu ou longuement. — Le courage est-il naturel ou acquis? — Pourquoi les Français se piquent si fort du démenti. — De l'origine des Pierres précieuses. — Lequel vaudrait mieux savoir, tout ce que savent les hommes, ou tout ce qu'ils ignorent. — Si l'homme peut avoir trop de science. — Si les sciences sont utiles à l'État. S'il y a un Art de faire de l'or. — Si la musique fait plus de mal que de bien. — Comment elle guérit ceux qui sont mordus de la tarentule. — Lequel vaut mieux enterrer ou brûler les corps des défunts. — S'il faut écrire comme on prononce, ou suivre l'ancienne orthographe. — Pourquoi l'aiguille aimantée tire vers le nord. — Quels sont les plus ingénieux du monde ? — Si la nature contribue plus à faire les poètes que les orateurs. — Si la vérité est dans le vin. — S'il n'y a rien de nouveau. — Si l'homme a plus de bien que de mal en ce monde. Lequel est plus difficile, ou à l'homme
— Lequel vaudrait mieux savoir, tout ce que savent les hommes, ou tout ce qu'ils ignorent. — Si l'homme peut avoir trop de science. — Si les sciences sont utiles à l'État. S'il y a un Art de faire de l'or. — Si la musique fait plus de mal que de bien. — Comment elle guérit ceux qui sont mordus de la tarentule. — Lequel vaut mieux enterrer ou brûler les corps des défunts. — S'il faut écrire comme on prononce, ou suivre l'ancienne orthographe. — Pourquoi l'aiguille aimantée tire vers le nord. — Quels sont les plus ingénieux du monde ? — Si la nature contribue plus à faire les poètes que les orateurs. — Si la vérité est dans le vin. — S'il n'y a rien de nouveau. — Si l'homme a plus de bien que de mal en ce monde. Lequel est plus difficile, ou à l'homme de bien de faire le mal, ou au méchant de faire le bien. — Lequel est à préférer, de parler le premier ou le dernier. — Etc. Cette édition in-8 avait été précédée d'une collection in-4, dont les premiers parurent en 1654, un an avant l'in-8 : on voit, par là, que l'ouvrage eut tout le succès qu'un éditeur de cette époque pût se promettre d'une pareille publication. 1777 RECUEIL de diverses pièces curieuses pour servir à l'histoire. Cologne, par J. du Castel, 1664, pet. in-12, velin. 10— » Les pièces renfermées dans ce recueil sont au nombre de cinq, dont la conjuration de la dynastie Hypolite d'Arragon. — La Relation de la mort du marquis de Monaldeschi, etc., etc. 1778 REIFENBERGIUS (J.). Emblemata politica. Amst., Janssonius, 1632. — M. Zverii Boxhornii emblemata politica et orationes. Amst., Jans., 1635, 2 p. en 1 vol. pet. in-12, velin. (Bien jolies vignettes.) 6 -50 1779 REINESIUS (TH.). Syntagma inscriptionum antiquarum in vasto Jani Gruteri omissis, cum commentariis. Lipsiae et Francofurti, 1682, in-fol., fig., v. br., 25 * 11780 RELANDI (PETRI). Fasti consulares, ad illustrationem codicis Justiniani ac Theodosiani secundum rationes temporum digesti, et auctoritate scriptorum atque lapidum antiquorum confirmati, ad quos appendix