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renouveler l'expérience. Mais voici une nouvelle thèse au sujet du dauphin Louis XVII. Nul ne l'avait encore soutenue. Il paraît — nous dit le Journal de Bruxelles — que vers l'année 1860, un jeune Alsacien, qui voyageait aux îles Seychelles, se trouva en présence d'un vieillard agonisant, que soignaient des missionnaires oblats. Cet homme, depuis cinquante ans, vivait seul avec un nègre et se disait fils de Louis XVI. Au lit de mort, il affirma encore qu'il était le dauphin. En prince très catholique, il avait demandé les derniers sacrements, et c'est entre les bras des prêtres qu'il expira. L'histoire n'est-elle pas belle ? Ce vieillard, ce nègre, ce pays lointain, quels éléments pour un beau roman ! et dans ces matières-là, comme il est impossible de découvrir la vérité, il n'y a qu'à croire ce qui flatte le plus l'imagination. Pour ma part, je croirais volontiers que le moribond des îles Seychelles était le fils authentique du roi de France. Le gouverneur de l'île avait ordre de ne laisser correspondre personne avec son hôte. Seuls les prêtres pouvaient l'approcher. Il y a beaucoup de chances pour que la présence continuelle des ensoutanés ait hâté la fin du malheureux prince, et quel symbole ! La monarchie prisonnière de l'Église et agonisant sous la griffe cléricale. « L'ÉCOLE FRANÇAISE » Très amicalement un de nos correspondants nous reproche de ne pas lire de temps en temps, « l'École française, revue méthodique de l'enseignement ». Et pour nous prouver l'intérêt qui s'attache à cette lecture, il nous envoie un exemplaire de cette publication. Très curieuse, en effet, cette page de l'École française où sont consignés un certain nombre d'exercices d'arithmétique, de rédaction, etc. — Savez-vous, par exemple, quelle question on peut poser à un enfant du cours élémentaire, première année pour lui donner une idée des chiffres et de la formation des neuf premiers nombres ? — Voici ! « Combien y a-t-il de personnes en ciel ? Combien d'anges vinrent visiter Abraham ? — Combien y a-t-il de vertus théologales ? Et n'allez pas objecter à propos de. ces vertus théologales,
et quel symbole ! La monarchie prisonnière de l'Église et agonisant sous la griffe cléricale. « L'ÉCOLE FRANÇAISE » Très amicalement un de nos correspondants nous reproche de ne pas lire de temps en temps, « l'École française, revue méthodique de l'enseignement ». Et pour nous prouver l'intérêt qui s'attache à cette lecture, il nous envoie un exemplaire de cette publication. Très curieuse, en effet, cette page de l'École française où sont consignés un certain nombre d'exercices d'arithmétique, de rédaction, etc. — Savez-vous, par exemple, quelle question on peut poser à un enfant du cours élémentaire, première année pour lui donner une idée des chiffres et de la formation des neuf premiers nombres ? — Voici ! « Combien y a-t-il de personnes en ciel ? Combien d'anges vinrent visiter Abraham ? — Combien y a-t-il de vertus théologales ? Et n'allez pas objecter à propos de. ces vertus théologales, que les bambins du cours élémentaire, première année, ne savent guère de quoi il retourne ; car, dans un sommaire des matières religieuses sur lesquelles l'enseignement doit être donné « au cours enfantin », on peut lire, après maintes prières, les indications suivantes : « L'Église. — Fin dernière de l'homme. — Vertus théologales. » Les mioches en question, capables d'apprendre quelque chose sur les « fins dernières de l'homme » sont a fortiori capables d'énumérer les vertus théologales. N'est-ce pas l'évidence même ? À signaler, également, un sujet de narration destiné, celui-là, au cours supérieur. — Il s'agit d'un loup très cruel qui désolait le village d'Aggubio. Il ne dévorait pas seulement les moutons. Il emportait aussi des petits enfants. Mais arrive Saint-François d'Assise ! Il entend les plaintes des habitants. Et il part pour la montagne afin de « convertir » le loup. Il le rencontre, en effet, et le prêche « avec tant de véhémence et de bonté que le loup (raconte la tradition) met dévotement sa patte dans la main du Saint et jure d'être pacifique à l'avenir ». Puis, docile comme un mouton, l'animal suit François d'Assise jusqu'au village où il vieillit au foyer des
l'homme. — Vertus théologales. » Les mioches en question, capables d'apprendre quelque chose sur les « fins dernières de l'homme » sont a fortiori capables d'énumérer les vertus théologales. N'est-ce pas l'évidence même ? À signaler, également, un sujet de narration destiné, celui-là, au cours supérieur. — Il s'agit d'un loup très cruel qui désolait le village d'Aggubio. Il ne dévorait pas seulement les moutons. Il emportait aussi des petits enfants. Mais arrive Saint-François d'Assise ! Il entend les plaintes des habitants. Et il part pour la montagne afin de « convertir » le loup. Il le rencontre, en effet, et le prêche « avec tant de véhémence et de bonté que le loup (raconte la tradition) met dévotement sa patte dans la main du Saint et jure d'être pacifique à l'avenir ». Puis, docile comme un mouton, l'animal suit François d'Assise jusqu'au village où il vieillit au foyer des bonnes gens. » Voilà le thème. — Mais il faut lire le « développement » publié par l'École française.A un moment il y est dit que François d'Assise dut « inculquer au loup des principes d'abnégation, de charité et surtout de fidélité chrétienne. » Et que quand ce loup mourut « on l'enterra au cimetière ». — « Est-ce vrai cela ? » demande un enfant mis en scène par l'auteur du développement qui suppose que ce récit est fait par un vieillard. Et l'auteur ajoute : « Indigné du scepticisme de cette jeunesse je répondis pour faire plaisir au vieillard : il faut croire tout ce que raconte votre grand-père ! » Que si, maintenant, vous voulez lire la justification de ces méthodes d'enseignement, nous la trouvons dans des considérations générales publiées dans le même numéro : « Un maître qu'anime l'esprit de foi et d'apostolat a droictement les multiples occasions que présente l'enseignement de la langue française, de l'histoire, des sciences afin d'inculquer à ses élèves des notions religieuses. Cet enseignement indirect possède une efficacité merveilleuse. » Nos commentaires ? Pas de commentaires ! Nos citations suffisent. Leur « École française », la voilà ! LA CONSTITUTION ALSACIENNE
« on l'enterra au cimetière ». — « Est-ce vrai cela ? » demande un enfant mis en scène par l'auteur du développement qui suppose que ce récit est fait par un vieillard. Et l'auteur ajoute : « Indigné du scepticisme de cette jeunesse je répondis pour faire plaisir au vieillard : il faut croire tout ce que raconte votre grand-père ! » Que si, maintenant, vous voulez lire la justification de ces méthodes d'enseignement, nous la trouvons dans des considérations générales publiées dans le même numéro : « Un maître qu'anime l'esprit de foi et d'apostolat a droictement les multiples occasions que présente l'enseignement de la langue française, de l'histoire, des sciences afin d'inculquer à ses élèves des notions religieuses. Cet enseignement indirect possède une efficacité merveilleuse. » Nos commentaires ? Pas de commentaires ! Nos citations suffisent. Leur « École française », la voilà ! LA CONSTITUTION ALSACIENNE Le gâchis le plus profond semble régner dans les délibérations actuelles de la commission du Reichstag, relatives à la Constitution alsacienne. Celle-ci vient de rejeter le projet de Constitution défini par le gouvernement allemand. Sans doute, la décision qu'elle a émise n'engage pas le vote du Reichstag en séance publique et, d'autre part, elle n'a recueilli qu'une si faible majorité que nul ne saurait dire de quel poids elle pèsera dans la balance de l'Assemblée, quand l'heure sera venue d'en finir avec ce grave problème. Toutefois, au lendemain de la mesure impériale clôturant brusquement les travaux de la délégation, il y a là une indication qui ne sera pas sans provoquer de multiples commentaires dans les milieux tout acquis à la méthode gouvernementale. Sans entrer dans l'examen des détails du projet de Constitution, on peut dire que le projet transactionnel qui avait pu un moment paraître susceptible de rallier un assentiment de convenance de la part d'une certaine fraction d'Alsaciens-Lorrains, n'a présentement aucune chance de recueillir des sympathies chez ceux dont on a brimé les aspirations et écarté tous les vœux. La situation est particulièrement confuse. Au point de vue parlementaire, les partis sont divisés et méfiants les uns des
et, d'autre part, elle n'a recueilli qu'une si faible majorité que nul ne saurait dire de quel poids elle pèsera dans la balance de l'Assemblée, quand l'heure sera venue d'en finir avec ce grave problème. Toutefois, au lendemain de la mesure impériale clôturant brusquement les travaux de la délégation, il y a là une indication qui ne sera pas sans provoquer de multiples commentaires dans les milieux tout acquis à la méthode gouvernementale. Sans entrer dans l'examen des détails du projet de Constitution, on peut dire que le projet transactionnel qui avait pu un moment paraître susceptible de rallier un assentiment de convenance de la part d'une certaine fraction d'Alsaciens-Lorrains, n'a présentement aucune chance de recueillir des sympathies chez ceux dont on a brimé les aspirations et écarté tous les vœux. La situation est particulièrement confuse. Au point de vue parlementaire, les partis sont divisés et méfiants les uns des autres. Que fera le gouvernement allemand ? Osera-t-il tenter d'aboutir malgré cela à un résultat définitif dans le plus bref délai ? Evitera-t-il, au contraire, d'affronter le risque de voir les partis dévoués à sa politique se retrancher derrière une abstention qui compromettrait son prestige et ruinerait son autorité morale déjà si amoindrie, au regard de la population alsacienne ? Nul ne saurait répondre sur ce point. Quoi qu'il en soit, l'impression produite par l'échec de l'opinion gouvernementale devant la commission du Reichstag, est nettement favorable aux intérêts alsaciens-lorrains et, du point de vue qui nous préoccupe en l'occurrence, nous ne pouvons que la souligner avec l'espoir d'une décision ultérieure plus favorable encore aux pays annexés. ECHOS LE THÉÂTRE PRATIQUE Les directeurs de théâtre d'Italie sont avant tout des commerçants et à ce titre ils veulent faire rentrer dans leur caisse le maximum d'argent. C'est pourquoi ils trouvent excessif le droit que possède le public de « biffer » soit une scène de comédie, soit un air d'opéra. Dans un théâtre d'Italie, le directeur a cru trouver le remède à cet abus. Il avise sa clientèle que « le billet d'entrée donne droit à entendre la pièce une seule fois;
déjà si amoindrie, au regard de la population alsacienne ? Nul ne saurait répondre sur ce point. Quoi qu'il en soit, l'impression produite par l'échec de l'opinion gouvernementale devant la commission du Reichstag, est nettement favorable aux intérêts alsaciens-lorrains et, du point de vue qui nous préoccupe en l'occurrence, nous ne pouvons que la souligner avec l'espoir d'une décision ultérieure plus favorable encore aux pays annexés. ECHOS LE THÉÂTRE PRATIQUE Les directeurs de théâtre d'Italie sont avant tout des commerçants et à ce titre ils veulent faire rentrer dans leur caisse le maximum d'argent. C'est pourquoi ils trouvent excessif le droit que possède le public de « biffer » soit une scène de comédie, soit un air d'opéra. Dans un théâtre d'Italie, le directeur a cru trouver le remède à cet abus. Il avise sa clientèle que « le billet d'entrée donne droit à entendre la pièce une seule fois; les spectateurs qui voudront biffer un passage prendront un second billet, et on recommencera pour eux le morceau de leur choix. » après le spectacle ». C'est logique, mais un peu dur. UNE BONNE PRECAUTION En Angleterre, jusqu'au commencement de ce siècle, on condamna les femmes bavardes à porter des muselières. Et pour bien prouver qu'il ne s'agit pas d'une fantaisie humoristique, on a reproduit et gravé l'image de quelques-uns de ces engins, qui existent encore en assez grand nombre. Dans le Cheshire, il y en a treize. Dans le Lancashire, il y en a cinq et autant dans le Staffordshire. Et dire que l'Angleterre est le berceau du féminisme ! LA CRÉATION DE LA FEMME D'après les catholiques, le bon dieu fit la femme avec une côtelette d'Adam, d'après les Hindous, l'opération fut un peu plus compliquée. Lorsque dieu eut créé l'homme, disent-ils, il comprit qu'il ne pouvait le laisser vivre seul, la solitude étant mauvaise conseillère. Après de longues réflexions, il prit : la rondeur de la lune et l'ondulation du serpent, l'enlacement des plantes grimpantes et le tremblement du gazon, la sveltesse du roseau et le velouté de la fleur, la folle gaieté du rayon de soleil,
muselières. Et pour bien prouver qu'il ne s'agit pas d'une fantaisie humoristique, on a reproduit et gravé l'image de quelques-uns de ces engins, qui existent encore en assez grand nombre. Dans le Cheshire, il y en a treize. Dans le Lancashire, il y en a cinq et autant dans le Staffordshire. Et dire que l'Angleterre est le berceau du féminisme ! LA CRÉATION DE LA FEMME D'après les catholiques, le bon dieu fit la femme avec une côtelette d'Adam, d'après les Hindous, l'opération fut un peu plus compliquée. Lorsque dieu eut créé l'homme, disent-ils, il comprit qu'il ne pouvait le laisser vivre seul, la solitude étant mauvaise conseillère. Après de longues réflexions, il prit : la rondeur de la lune et l'ondulation du serpent, l'enlacement des plantes grimpantes et le tremblement du gazon, la sveltesse du roseau et le velouté de la fleur, la folle gaieté du rayon de soleil, les pleurs du nuage et l'inconstance du vent, la timidité du lièvre et la vanité du paon, la douceur du duvet du moineau et la dureté du diamant, le goût sacré du miel et la cruauté du tigre, la chaleur du feu et la froideur de la neige, le caquet du geai et le bêlement de la tourterelle. Et la femme fut créée. LES TIMBRES DU COURONNEMENT Bonne nouvelle pour les philatélistes. Le directeur général des postes d'Angleterre a déclaré que de nouveaux timbres-poste adhésifs de plusieurs espèces, y compris ceux d'un demi-penny et d'un penny, ainsi que des cartes postales et des cartes-lettres, munies des nouveaux timbres, seront mis en vente le jour du couronnement. Le timbre issu UN COMBAT ENGAGÉ SUR LA MOULOUYA Quelle en est l'issue ? L'absence de nouvelles précises. — Un télégramme sensationnel. — La marche de la colonne Brulard. — La situation à Fez et dans le Gharb. Des nouvelles, d'autant plus inquiétantes qu'elles sont incomplètes, nous parviennent des bords de la Moulouya. On sait que le général Toutée a établi un camp au gué de Merada, sur la rive gauche de cette rivière, où ont été concentrées les colonnes Roumens et Féraud. Déjà,
du geai et le bêlement de la tourterelle. Et la femme fut créée. LES TIMBRES DU COURONNEMENT Bonne nouvelle pour les philatélistes. Le directeur général des postes d'Angleterre a déclaré que de nouveaux timbres-poste adhésifs de plusieurs espèces, y compris ceux d'un demi-penny et d'un penny, ainsi que des cartes postales et des cartes-lettres, munies des nouveaux timbres, seront mis en vente le jour du couronnement. Le timbre issu UN COMBAT ENGAGÉ SUR LA MOULOUYA Quelle en est l'issue ? L'absence de nouvelles précises. — Un télégramme sensationnel. — La marche de la colonne Brulard. — La situation à Fez et dans le Gharb. Des nouvelles, d'autant plus inquiétantes qu'elles sont incomplètes, nous parviennent des bords de la Moulouya. On sait que le général Toutée a établi un camp au gué de Merada, sur la rive gauche de cette rivière, où ont été concentrées les colonnes Roumens et Féraud. Déjà, des bandes de cavaliers indigènes embusqués sur la rive droite avaient, à plusieurs reprises, tiré des coups de feu sur le camp, et nous avons annoncé que, lundi matin, l'artillerie avait bombardé les ksours de Guercif qui servaient d'abri aux agresseurs. En infligeant cette dure leçon aux indigènes, le général Toutée espérait que le camp de la Merada serait, du moins pour quelque temps, à l'abri de nouvelles attaques. Le général Toutée s'était trompé, car l'Agence Havas nous communiquait, hier, la dépêche suivante : El Aïoun, 11 mai. 6 h. soir. (Retardée dans la transmission). -Camp de Merada, 10 mai. — Il est onze heures et demie du matin, quand le clairon sonne la générale ; on vient d'apercevoir une troupe de plusieurs centaines de cavaliers se dirigeant rapidement sur le camp par la rive droite de la Moulouya, poussière intense qui est soulevée derrière eux semble indiquer la présence de nombreux fantassins. On se met aux armes. Une colonne est envoyée immédiatement avant-devant de la harka. La dépêche ajoutait qu'une auto-mitrailleuse avait quitté le camp la veille au soir pour Taourirt, pour prendre le général Bailloud et le conduire à Debdou, où le général devait rejoindre le camp de
Toutée espérait que le camp de la Merada serait, du moins pour quelque temps, à l'abri de nouvelles attaques. Le général Toutée s'était trompé, car l'Agence Havas nous communiquait, hier, la dépêche suivante : El Aïoun, 11 mai. 6 h. soir. (Retardée dans la transmission). -Camp de Merada, 10 mai. — Il est onze heures et demie du matin, quand le clairon sonne la générale ; on vient d'apercevoir une troupe de plusieurs centaines de cavaliers se dirigeant rapidement sur le camp par la rive droite de la Moulouya, poussière intense qui est soulevée derrière eux semble indiquer la présence de nombreux fantassins. On se met aux armes. Une colonne est envoyée immédiatement avant-devant de la harka. La dépêche ajoutait qu'une auto-mitrailleuse avait quitté le camp la veille au soir pour Taourirt, pour prendre le général Bailloud et le conduire à Debdou, où le général devait rejoindre le camp de Merada le 11 au soir. Or, depuis cette dépêche du 10, retardée d'ailleurs dans la transmission, on est sans nouvelles. D'après le télégramme, le combat serait engagé entre la harka et les troupes françaises. Quelle en est l'issue ? Nous en sommes réduits aux conjectures. Nous ne voulons, en effet, citer, qu'à titre documentaire et avec la persuasion qu'elle sera démentie, la dépêche suivante de source hispano-indigène : Ceuta, 12 mai. — Des Maures, arrivés la nuit dernière à Melilla, assurent que 10.000 rebelles, commandés par le chérif des Beni-Hassen et le caïd de Riasa, auraient infligé une défaite à des troupes françaises près de Merada. Presque tous les chefs de garnison auraient été tués. Cette nouvelle nous est d'autant plus suspecte qu'elle nous est transmise par des milieux dont nous sont déjà venues plusieurs autres informations sensationnelles que les événements ont démenties, par suite. Il n'en est pas moins vrai que toutes les suppositions sont permises dans l'absence de nouvelles précises et le silence des milieux officiels. La colonne Brulard La colonne Brulard, qui s'est, ainsi que nous l'avons annoncé hier, dirigée vers Dar-Dzari, compte environ 3.000 hommes. Elle possède une batterie de 75 et deux sections d'artillerie de
citer, qu'à titre documentaire et avec la persuasion qu'elle sera démentie, la dépêche suivante de source hispano-indigène : Ceuta, 12 mai. — Des Maures, arrivés la nuit dernière à Melilla, assurent que 10.000 rebelles, commandés par le chérif des Beni-Hassen et le caïd de Riasa, auraient infligé une défaite à des troupes françaises près de Merada. Presque tous les chefs de garnison auraient été tués. Cette nouvelle nous est d'autant plus suspecte qu'elle nous est transmise par des milieux dont nous sont déjà venues plusieurs autres informations sensationnelles que les événements ont démenties, par suite. Il n'en est pas moins vrai que toutes les suppositions sont permises dans l'absence de nouvelles précises et le silence des milieux officiels. La colonne Brulard La colonne Brulard, qui s'est, ainsi que nous l'avons annoncé hier, dirigée vers Dar-Dzari, compte environ 3.000 hommes. Elle possède une batterie de 75 et deux sections d'artillerie de montagne. Le goum de la Chaouïa, qui a été incorporé à la colonne Brulard, est de 800 fantassins et de 200 cavaliers. On mande de Tanger que l'on signale une recrudescence d'agitation sur les confins du Gharb et autour d'El-Knitra que la colonne vient de quitter. Le caïd Cherkaoui a été informé que quelques chefs rebelles cherchaient, beni-hassen et zemmour allaient passer le Sebou avec 3.000 hommes pour attaquer la mahalla du capitaine Moreaux si elle ne rentrait pas à El-Ksar. A Fez Tanger, 12 mai (Fez, 5 mai). — La journée d'hier a marqué un succès pour les troupes de la ville. Les Ouled Jammal et les Chiaffas ont attaqué les troupes de Djillali qui se sont repliées sur la ville. Le Colonel Mangin a fait avancer les troupes de Fez qui ont repoussé l'ennemi jusqu'à Sidi Ahmed-Beraouasi, en faisant six prisonniers. Du côté maghzen, il y a trois morts. En même temps, les Béni M'tir ont été repoussés vers l'ouest, mais il semble qu'ils aient attaqué mollement. Un grand nombre d'entre eux seraient à Méquinez où ils préparaient une attaque énergique contre Fez. Hammou Zaïnali est arrivé à Ras-el-Ma avec des contingents berbères. Moulay Brahim, khalifa de Moulay
été informé que quelques chefs rebelles cherchaient, beni-hassen et zemmour allaient passer le Sebou avec 3.000 hommes pour attaquer la mahalla du capitaine Moreaux si elle ne rentrait pas à El-Ksar. A Fez Tanger, 12 mai (Fez, 5 mai). — La journée d'hier a marqué un succès pour les troupes de la ville. Les Ouled Jammal et les Chiaffas ont attaqué les troupes de Djillali qui se sont repliées sur la ville. Le Colonel Mangin a fait avancer les troupes de Fez qui ont repoussé l'ennemi jusqu'à Sidi Ahmed-Beraouasi, en faisant six prisonniers. Du côté maghzen, il y a trois morts. En même temps, les Béni M'tir ont été repoussés vers l'ouest, mais il semble qu'ils aient attaqué mollement. Un grand nombre d'entre eux seraient à Méquinez où ils préparaient une attaque énergique contre Fez. Hammou Zaïnali est arrivé à Ras-el-Ma avec des contingents berbères. Moulay Brahim, khalifa de Moulay Zine, aurait été surpris de connivence avec les émissaires de Moulay Hafid. Il a été emprisonné à Méquinez. La situation à Fez reste la même. Des postes de soldats sont placés dans tous les quartiers pour surveiller tant l'intérieur que l'extérieur. On attend une grande attaque pour demain. Toutes les troupes sont sur pied. Les contingents auxiliaires ont déserté, sauf 200 Haynas qui seront probablement congédiés. Dans le Gharb Tanger, 12 mai. — Des troubles ont éclaté lundi, jour de réunion du marché, à Souk-el-Arba. Le bruit avait couru la veille qu'un groupe important de cavaliers beni-hassen allaient faire irruption dans le marché et s'emparer d'un officier français pour le garder comme otage. Ce bruit était dénué de fondement. Mais des Beni-Hassen et quelques perturbateurs du Gharb ont essayé de profiter de la réunion de ce marché pour battre en brèche l'autorité du maghzen. Des coups de fusil retentirent subitement dans la partie du marché où se fait la vente des laines, et on vit des gens affolés courir, abandonnant leurs marchandises. Immédiatement, le clairon sonna et la petite mahalla que dirige à Souk-el-Arba le capitaine Préaux, fut sur pied. Son intervention arrêta le mouvement qui se préparait en faveur