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d'âge en âge, de 868 à 1893, et celle du Jura qui remonte pour le moins au... XVIIe siècle. Le choix ne semble pas devoir être douteux. Odon déclare que ses religieux demeurèrent en Bourgogne trois ans et demi, per tres semis annos, donc depuis la fin de 863 jusque vers le milieu de 867. Où allèrent-ils jusqu'au 13 novembre 868, date de leur réception à l'abbaye de Saint-Pierre des Fossés ? Peut-être est-ce alors qu'ils se rendirent en Poitou, à Saint-Savin, réformé au commencement du siècle par saint Benoit d'Aniane, et qui dut à sa forte position sur la Gartempe de résister à toutes les attaques jusqu'en 878. Ce qui est sûr, c'est que, deux cents ans plus tard, la tradition voulait que les moines fugitifs de Saint-Maur aient trouvé un abri dans cette abbaye, et contribué à son renom de bonne observance. Et même, au dire de Raoul Glaber, moine de Cluny, trop désireux peut-être de rattacher les usages de son monastère à ceux apportés en Gaule par le disciple de saint Benoit, la réforme opérée dans l'abbaye poitevine par les moines de Glanfeuil, serait de là passée à Saint-Martin d'Autun, puis à Baume-les-Messieurs, et enfin à Cluny, ces deux derniers monastères ayant été fondés par le B. Bernon, élève de saint Hugues d'Autun, qui lui-même était moine de Saint-Savin. Il est impossible de préciser davantage l'influence exercée par Odon et les siens, ni même de dire combien de temps ils restèrent sur les bords de la Gartempe. Non loin de là, à vingt lieues environ au nord-est, existe dans le diocèse de Bourges une modeste église du XIe siècle, jadis prieuré de l'abbaye de Saint-Gildas en Berry, et qui depuis l'an 1211 au moins, porte le nom de Saint-Maur. De temps immémorial, assure-t-on, elle honore comme patron le disciple de saint Benoît (15 janvier) ; et aujourd'hui encore, elle montre et vénère des reliques qu'elle croit du fondateur de Glanfeuil. Des enquêtes récentes (1872 et 1876) ont prouvé que celles-ci étaient déjà l'objet d'un culte avant la révolution. Enfin on croit pouvoir expliquer leur présence à Saint-Maur-sur-Indre
ces deux derniers monastères ayant été fondés par le B. Bernon, élève de saint Hugues d'Autun, qui lui-même était moine de Saint-Savin. Il est impossible de préciser davantage l'influence exercée par Odon et les siens, ni même de dire combien de temps ils restèrent sur les bords de la Gartempe. Non loin de là, à vingt lieues environ au nord-est, existe dans le diocèse de Bourges une modeste église du XIe siècle, jadis prieuré de l'abbaye de Saint-Gildas en Berry, et qui depuis l'an 1211 au moins, porte le nom de Saint-Maur. De temps immémorial, assure-t-on, elle honore comme patron le disciple de saint Benoît (15 janvier) ; et aujourd'hui encore, elle montre et vénère des reliques qu'elle croit du fondateur de Glanfeuil. Des enquêtes récentes (1872 et 1876) ont prouvé que celles-ci étaient déjà l'objet d'un culte avant la révolution. Enfin on croit pouvoir expliquer leur présence à Saint-Maur-sur-Indre en disant que les religieux de Glanfeuil, dans leurs diverses pérégrinations du IXe siècle, ont traversé le. Berry, se sont arrêtés quelque temps près de Châteauroux, et en échange de l'hospitalité reçue, ont donné aux habitants une partie de leur trésor. Tels sont, à défaut de textes précis, les arguments un peu faibles, mis en avant pour soutenir la tradition locale en question. Nous les croyons suffisamment réfutés par ce qui précède: les trois raisons alléguées contre l'authenticité des reliques du Jura, gardant ici leur valeur et leur application. Saint-Maur-sur-Indre, cant. et arr. de Châteauroux, Indre. Ces reliques comprenaient en 1872, d'après la désignation de deux médecins, un tibia et un péroné entiers, les deux fémurs presque entiers, quoique brisés chacun en deux morceaux, une vertèbre dorsale, quelques fragments de côte, en tout onze ossements. Il est vrai, « vers 1832, les sceaux du reliquaire ayant été brisés par une curiosité indiscrète, on crut bien faire en ajoutant aux ossements de saint Maur quelques autres reliques » : en quelle quantité ? C'est ce que personne ne sait. — Extrait du mandement de Mgr de Bourges (1876) sur « le culte des saints, à l'occasion de la reconnaissance des reliques
un peu faibles, mis en avant pour soutenir la tradition locale en question. Nous les croyons suffisamment réfutés par ce qui précède: les trois raisons alléguées contre l'authenticité des reliques du Jura, gardant ici leur valeur et leur application. Saint-Maur-sur-Indre, cant. et arr. de Châteauroux, Indre. Ces reliques comprenaient en 1872, d'après la désignation de deux médecins, un tibia et un péroné entiers, les deux fémurs presque entiers, quoique brisés chacun en deux morceaux, une vertèbre dorsale, quelques fragments de côte, en tout onze ossements. Il est vrai, « vers 1832, les sceaux du reliquaire ayant été brisés par une curiosité indiscrète, on crut bien faire en ajoutant aux ossements de saint Maur quelques autres reliques » : en quelle quantité ? C'est ce que personne ne sait. — Extrait du mandement de Mgr de Bourges (1876) sur « le culte des saints, à l'occasion de la reconnaissance des reliques de saint Maur, disciple de saint Benoît », pag. 17 et 15. Cf. aussi la Fête des reliques de saint Maur, disciple de saint Benoît, à Saint-Maur, près de Châteauroux, le 9 juillet 1876, Mémorial de Bourges (1876) 23 pages, opuscule qui, après quelques notes historiques, p. 1-4, reproduit le panégyrique du saint par le R. P. Dom Alphonse Guépin, aujourd'hui abbé de Silos en Espagne. Revenons à l'Historia Translationis. Nous sommes en 867. Glanfeuil offre un spectable lamentable : plus de temple pour l'office divin, plus de monastère pour abriter les religieux, plus d'ateliers pour les ouvriers, plus de servitudes; partout des murs noircis et disloqués par le feu. Tout autour, le pays gémit sous la terreur des Normands. Pourtant Charles le Chauve songe, — quoique un peu tard, — à fortifier les principales villes situées entre la Seine et la Loire, en particulier celles du Mans et de Tours, afin qu'elles servent de refuge aux populations, « ut praesidio contra Normannos populi; esse possent ». Mais en attendant, il veut procurer au corps de saint Maur une retraite assurée, et il invite les religieux à venir se fixer à Saint-Pierre-des-Fossés, qui était pour un bon nombre d'entre eux
panégyrique du saint par le R. P. Dom Alphonse Guépin, aujourd'hui abbé de Silos en Espagne. Revenons à l'Historia Translationis. Nous sommes en 867. Glanfeuil offre un spectable lamentable : plus de temple pour l'office divin, plus de monastère pour abriter les religieux, plus d'ateliers pour les ouvriers, plus de servitudes; partout des murs noircis et disloqués par le feu. Tout autour, le pays gémit sous la terreur des Normands. Pourtant Charles le Chauve songe, — quoique un peu tard, — à fortifier les principales villes situées entre la Seine et la Loire, en particulier celles du Mans et de Tours, afin qu'elles servent de refuge aux populations, « ut praesidio contra Normannos populi; esse possent ». Mais en attendant, il veut procurer au corps de saint Maur une retraite assurée, et il invite les religieux à venir se fixer à Saint-Pierre-des-Fossés, qui était pour un bon nombre d'entre eux le monastère de leur profession, et pour tous l'abbaye-mère dont les droits n'avaient sans doute pas été complètement abolis en 847. La cérémonie de la translation se fit avec un grand éclat. L'évêque de Paris, Énée, la présida au nom du roi, jussu serenissimi Caroli regis. Il reçut les saintes reliques à l'entrée du monastère et les porta lui-même sur ses épaules jusqu'à l'autel de saint Pierre, escorté d'une grande multitude de moines et de chanoines. C'était le 13 novembre 868. En souvenir de cette fête, le prélat établit dans le monastère une procession annuelle, qu'il fixa, non au mois de novembre généralement froid ou pluvieux, mais au mercredi avant le dimanche des Rameaux. Une charte d'Enée, sans date ; éditée par Jacques du Breuil in Supplemento Antiquitatum Parisiensium ; par Mabillon, Acta, Sæc. IV, p. II ; Gallia, VII, Instrumenta, no 14. Cette pièce, depuis la suscription initiale jusqu'à l'annonce du sceau, est reproduite dans le Breviarium Parisiense (1724) du cardinal de Noailles, archevêque de Paris, formant la 3e et dernière leçon de la légende du 15 janvier. Charte d'Enée. Historia Translata no 3/7. Ibid., n° 33/41. « Processionem denique annuatim in Quadragesima, quarta scilicet feria post Dominica in
reliques à l'entrée du monastère et les porta lui-même sur ses épaules jusqu'à l'autel de saint Pierre, escorté d'une grande multitude de moines et de chanoines. C'était le 13 novembre 868. En souvenir de cette fête, le prélat établit dans le monastère une procession annuelle, qu'il fixa, non au mois de novembre généralement froid ou pluvieux, mais au mercredi avant le dimanche des Rameaux. Une charte d'Enée, sans date ; éditée par Jacques du Breuil in Supplemento Antiquitatum Parisiensium ; par Mabillon, Acta, Sæc. IV, p. II ; Gallia, VII, Instrumenta, no 14. Cette pièce, depuis la suscription initiale jusqu'à l'annonce du sceau, est reproduite dans le Breviarium Parisiense (1724) du cardinal de Noailles, archevêque de Paris, formant la 3e et dernière leçon de la légende du 15 janvier. Charte d'Enée. Historia Translata no 3/7. Ibid., n° 33/41. « Processionem denique annuatim in Quadragesima, quarta scilicet feria post Dominica in qua passioni Christi praetitulatur, nostris sequacibus, in monumentum processionis quam Christi dilecto confessori Mauro exhibuimus die qua primum receptus est a Fossatensibus, indicimus. » Charte d'Enée, déjà citée. — Cette procession quadragésimale ne fit pas oublier le 13 novembre, jour de l'entrée du corps de saint Maur aux Fossés. Au députation du clergé de Notre-Dame de Paris devait y assister, toutefois sans pouvoir exiger aucun repas (1). Enfin l'évêque accorda aux moines, gardiens du corps de saint Maur, les revenus d'une prébende de sa cathédrale ; ce qui, selon Lebeuf (2), est le premier exemple de ces sortes de démembrements. Le 5 février 869, Charles le Chauve vint lui-même « implorer le secours du bienheureux Maur » (3), et offrit deux riches tentures pour couvrir sa châsse (4). Le même jour, par un diplôme déjà cité, il replaçait Glanfeuil sous la juridiction des abbés des Fossés, remettant en vigueur les dispositions prises jadis par le restaurateur, le comte Rorigon. L'exécution de ce précepte royal se fit avec d'autant moins de difficulté que l'abbé des Fossés, Godefroy, étant décédé peu de temps après le 13 novembre 868, avait été remplacé par notre chroniqueur Odon, qui de la sorte se trouvait préposé
députation du clergé de Notre-Dame de Paris devait y assister, toutefois sans pouvoir exiger aucun repas (1). Enfin l'évêque accorda aux moines, gardiens du corps de saint Maur, les revenus d'une prébende de sa cathédrale ; ce qui, selon Lebeuf (2), est le premier exemple de ces sortes de démembrements. Le 5 février 869, Charles le Chauve vint lui-même « implorer le secours du bienheureux Maur » (3), et offrit deux riches tentures pour couvrir sa châsse (4). Le même jour, par un diplôme déjà cité, il replaçait Glanfeuil sous la juridiction des abbés des Fossés, remettant en vigueur les dispositions prises jadis par le restaurateur, le comte Rorigon. L'exécution de ce précepte royal se fit avec d'autant moins de difficulté que l'abbé des Fossés, Godefroy, étant décédé peu de temps après le 13 novembre 868, avait été remplacé par notre chroniqueur Odon, qui de la sorte se trouvait préposé à la direction des deux communautés réunies. On ne sait plus rien de ce dernier, sinon qu'il avait un successeur en l'année 886. L'abbaye angevine resta déserte jusqu'à la fin de la tourmente (911). Si elle reparaît encore le 6 novembre 886 dans le diplôme de Charles le Gros (5), c'est avec le surnom de Au XIe siècle, l'abbaye célébrait encore ce jour. Cf. le Sermo de ye sti mirahilibus... (nos 17 et 14) dans le Catalogue corrigé hagiographique des Bollandistes, I, 269. (1) « Cette station du clergé de Paris, remarque Lebeuf, était à l'instar de celles que le clergé de Rome, dont on venait de recevoir la plupart des usages en France, faisait en carême en diverses églises. » Histoire de la ville et diocèse de Paris, II, 426. (2) Ibid. — En 1006, Rainaud, évêque de Paris, conforma le don de la prébende; la procession se faisait encore en 1145. (3) « Quo humiliter accedentes, sancti viri imploraturi auxilium, » Diplôme du 5 février 869. Cette visite royale est mentionnée dans le martyrologe de Du Saussay. (4) Hist. Transi., dernier paragraphe. — Des historiens modernes croient que Charles le Chauve « renouvela en cette circonstance, par un
c'est avec le surnom de Au XIe siècle, l'abbaye célébrait encore ce jour. Cf. le Sermo de ye sti mirahilibus... (nos 17 et 14) dans le Catalogue corrigé hagiographique des Bollandistes, I, 269. (1) « Cette station du clergé de Paris, remarque Lebeuf, était à l'instar de celles que le clergé de Rome, dont on venait de recevoir la plupart des usages en France, faisait en carême en diverses églises. » Histoire de la ville et diocèse de Paris, II, 426. (2) Ibid. — En 1006, Rainaud, évêque de Paris, conforma le don de la prébende; la procession se faisait encore en 1145. (3) « Quo humiliter accedentes, sancti viri imploraturi auxilium, » Diplôme du 5 février 869. Cette visite royale est mentionnée dans le martyrologe de Du Saussay. (4) Hist. Transi., dernier paragraphe. — Des historiens modernes croient que Charles le Chauve « renouvela en cette circonstance, par un vœu public, la consécration de la France à saint Maur, en l'invoquant solennellement comme un des patrons du royaume. » Où sont les preuves ? (5) Archiv. Nat. K. 15, no 13 (Original) Edit. Mabillon, Annales ben., 111, t37 ; Bouquet, IX, 357; Tardif, Cartons des Rois, p. 137. petite cellule, cellula, c'est avec la mention et la confirmation des liens qui la rattachent au monastère parisien. Ces liens ne seront brisés que deux siècles et demi plus tard, en 1096, quand le pape Urbain II honorera Glanfeuil de sa visite. Mais ce qui faisait sa gloire, le précieux corps de son fondateur, ne lui sera pas rendu (1). — Le lecteur nous permettra de réparer ici un oubli quelque peu volontaire. Suivant un office liturgique récité jadis à l'abbaye de Reichenau (aujourd'hui encore à Einsielden), publié dans les Acta Scientiarum, nov. n, 1894, p. 55-56. d'après un volume manuscrit en parchemin de la Bibliothèque de Bruxelles, — saint Pirmin, célèbre évêque et abbé réformateur mort le 3 novembre vers 754, a été d'abord moine de Saint-Maur-sur-Loire : « in cœnobio sancti Mauri abbatis ad Ligerim eo usque progressus est ut ad episcopatum Meldensem elegeretur. » Trithème (Compendium Annal., lib.
cellule, cellula, c'est avec la mention et la confirmation des liens qui la rattachent au monastère parisien. Ces liens ne seront brisés que deux siècles et demi plus tard, en 1096, quand le pape Urbain II honorera Glanfeuil de sa visite. Mais ce qui faisait sa gloire, le précieux corps de son fondateur, ne lui sera pas rendu (1). — Le lecteur nous permettra de réparer ici un oubli quelque peu volontaire. Suivant un office liturgique récité jadis à l'abbaye de Reichenau (aujourd'hui encore à Einsielden), publié dans les Acta Scientiarum, nov. n, 1894, p. 55-56. d'après un volume manuscrit en parchemin de la Bibliothèque de Bruxelles, — saint Pirmin, célèbre évêque et abbé réformateur mort le 3 novembre vers 754, a été d'abord moine de Saint-Maur-sur-Loire : « in cœnobio sancti Mauri abbatis ad Ligerim eo usque progressus est ut ad episcopatum Meldensem elegeretur. » Trithème (Compendium Annal., lib. i) assure aussi que telle était la tradition de son temps (1514) : « Pirminus traditur fuisse ex monacho cœnobii divi Mauri abbatis episcopus Meldensis » : affirmation reprise par certains auteurs modernes, mais qui malheureusement ne semble pas reposer sur des fondements très solides, car un tel séjour à Glanfeuil est passé sous silence dans toutes les anciennes Vies du saint, rédigées aux IXe, xi° et XIIe siècles. Il serait donc au moins téméraire de revendiquer avec trop d'insistance pour l'Anjou la gloire d'avoir formé à la vie monastique le fondateur de Reichenau et de Murbach. Dom François LANDREAU, Moine Bénédictin. 4) Sauf un os entier du bras. Of. supra, pag. note. Les fonctions de subdélégué à une élection ressemblaient beaucoup à celles de nos sous-préfets. (5) L'intendant de Tours (que remplacent aujourd'hui les préfets d'Indre-et-Loire, de la Sarthe, de la Mayenne et de Maine-et-Loire), était alors Messire François-Pierre du Cluzel, maître des requêtes honoraire, qui mourut à Tours le 9 août 1783 ; son corps apporté à Paris, rue Neuve des Capucins, présenté à la Madeleine de la Ville-l'Évêque, fut inhumé à Saint-Roch. — Le secrétaire en chef de l'intendance de Tours était M. Genty. Le subdélégué à
Glanfeuil est passé sous silence dans toutes les anciennes Vies du saint, rédigées aux IXe, xi° et XIIe siècles. Il serait donc au moins téméraire de revendiquer avec trop d'insistance pour l'Anjou la gloire d'avoir formé à la vie monastique le fondateur de Reichenau et de Murbach. Dom François LANDREAU, Moine Bénédictin. 4) Sauf un os entier du bras. Of. supra, pag. note. Les fonctions de subdélégué à une élection ressemblaient beaucoup à celles de nos sous-préfets. (5) L'intendant de Tours (que remplacent aujourd'hui les préfets d'Indre-et-Loire, de la Sarthe, de la Mayenne et de Maine-et-Loire), était alors Messire François-Pierre du Cluzel, maître des requêtes honoraire, qui mourut à Tours le 9 août 1783 ; son corps apporté à Paris, rue Neuve des Capucins, présenté à la Madeleine de la Ville-l'Évêque, fut inhumé à Saint-Roch. — Le secrétaire en chef de l'intendance de Tours était M. Genty. Le subdélégué à Angers était M. le Chevalier de la Ville de Bois, lieutenant civil et criminel, maître des requêtes ; à Château-Gontier, Chaubry, à la Flèche; Treton, à Montreuil-Bellay; Blondé de Bagneux, à Saumur. Chacun de ces subdélégués avait un greffier (2). En outre, chaque élection contenait une juridiction, qui connaissait en première instance de toutes les causes relatives aux impositions royales, et qui relevait de la Cour des aides de Paris. Nous allons donner la composition des six tribunaux d'élection en 1775 : ANGERS. — Président, comte de la Chauvinière; président honoraire, Prégent; lieutenant, Paulmier; conseillers, Destriché de Baracé, doyen, Billet de la Reux, de Beauvois du Lizieux, Mauvif de Monrioux, Rogeron, Maugin de Lingrée, Mauvif de la Plante; procureur du roi, Berger; greffier en chef, Allain; huissier audiencier, Denis. BAUGÉ. — Président, Mondion de Lorière; conseillers, Raveneau, doyen, Hardouin Duravoir, Mailliard, Le Lièvre des Croix; procureur du roi, Le Motheux; greffier en chef, Dabon; huissier audiencier, Le Mesle (3). CHÂTEAU-GONTIER. — Président, Le Motheux Duplessis; lieutenant, N. ; conseillers, Maumoussau de Levaray, doyen, Chotard d'Epinard, Piel Dugast; procureur du roi, Trochon de la Théardière; greffier en chef, Lemercier Duhard; commis-greffier, Le Monnier de la Brandinière; premier huissier audiencier, Cicé (4).
première instance de toutes les causes relatives aux impositions royales, et qui relevait de la Cour des aides de Paris. Nous allons donner la composition des six tribunaux d'élection en 1775 : ANGERS. — Président, comte de la Chauvinière; président honoraire, Prégent; lieutenant, Paulmier; conseillers, Destriché de Baracé, doyen, Billet de la Reux, de Beauvois du Lizieux, Mauvif de Monrioux, Rogeron, Maugin de Lingrée, Mauvif de la Plante; procureur du roi, Berger; greffier en chef, Allain; huissier audiencier, Denis. BAUGÉ. — Président, Mondion de Lorière; conseillers, Raveneau, doyen, Hardouin Duravoir, Mailliard, Le Lièvre des Croix; procureur du roi, Le Motheux; greffier en chef, Dabon; huissier audiencier, Le Mesle (3). CHÂTEAU-GONTIER. — Président, Le Motheux Duplessis; lieutenant, N. ; conseillers, Maumoussau de Levaray, doyen, Chotard d'Epinard, Piel Dugast; procureur du roi, Trochon de la Théardière; greffier en chef, Lemercier Duhard; commis-greffier, Le Monnier de la Brandinière; premier huissier audiencier, Cicé (4). LA FLÈCHE. — Président, Pyhery, secrétaire du roi; lieutenant, Péan de Maisonneuve; conseillers, Le Mercier, doyen, Chauhillier, Pyhery Delorme, Couaillier des Huberdières; (1) Il y avait le subdélégué de Cholet : Jacques-Louis Bourasseau, sieur de la Renolière, conseiller du roi, avocat en la Cour, sénéchal, seul juge civil et criminel et du grenier du marquisat de Cholet, mort au mois d'août 1781. — Le subdélégué de Maulévrier en 1775 ne nous est pas connu. (2) Almanach, dédié à Monsieur, contenant les juridictions et détails intéressants des villes de l'Anjou, du Maine, du Perche et de Senonches, pour l'année 1775 (Angers, Billault). (3) Les audiences de l'élection de Baugé se tenaient au Palais tous les jeudis, à 10 heures du matin. (4) Les audiences se tenaient tous les vendredis, à 10 h. du matin. procureur du roi, Allelay de la Vinoisière; substitut, Mandoux; greffier, Guehery; huissier, Le Mesle (1). MONTREUIL-BELLAY. — Président, Gueniveau de la Raye; lieutenant, Treton du Monceau; conseillers, Beausire, Bazille; procureur du roi, Duvalle; greffier, Paul David; huissier audiencier, Louis Dreux (2). SAUMUR. — Président, Blondé de Bagneux; lieutenant, Duchatel; conseillers, Dudan, doyen, Gueniveau, Thibault de la Thibaudière, Le Houx, Le Houx père, conseiller honoraire; procureur du roi,
et du grenier du marquisat de Cholet, mort au mois d'août 1781. — Le subdélégué de Maulévrier en 1775 ne nous est pas connu. (2) Almanach, dédié à Monsieur, contenant les juridictions et détails intéressants des villes de l'Anjou, du Maine, du Perche et de Senonches, pour l'année 1775 (Angers, Billault). (3) Les audiences de l'élection de Baugé se tenaient au Palais tous les jeudis, à 10 heures du matin. (4) Les audiences se tenaient tous les vendredis, à 10 h. du matin. procureur du roi, Allelay de la Vinoisière; substitut, Mandoux; greffier, Guehery; huissier, Le Mesle (1). MONTREUIL-BELLAY. — Président, Gueniveau de la Raye; lieutenant, Treton du Monceau; conseillers, Beausire, Bazille; procureur du roi, Duvalle; greffier, Paul David; huissier audiencier, Louis Dreux (2). SAUMUR. — Président, Blondé de Bagneux; lieutenant, Duchatel; conseillers, Dudan, doyen, Gueniveau, Thibault de la Thibaudière, Le Houx, Le Houx père, conseiller honoraire; procureur du roi, Besnard; greffier en chef, Salliard, avocat; commis-greffier, Rossignol; premier huissier audiencier, Coutelat; huissier audiencier, Chicoteau (3). Nous allons donner maintenant les noms des receveurs des tailles, des vingtièmes et de la capitation pour chaque élection, en 1775 : ANGERS. — Receveurs des tailles, Blanchard de Pégon, pour les années paires, Romain, pour les années impaires; receveur des vingtièmes et capitation, Le Sourd. BAUGÉ. — Receveur des tailles, Le Noir de la Motte, receveur unique, Ferrière l'aîné, commis. CHÂTEAU-GONTIER. — Receveur des tailles, Budet. LA FLÈCHE. — Receveurs des tailles, Bodin, De la Rue Ducan, receveur alternatif. MONTREUIL-BELLAY. — Receveurs des tailles, Gaullier de Senermont, receveur ancien, Guiet, receveur alternatif. SAUMUR. — Receveurs des tailles, Goupil de Bouillé, pour l'exercice impair, Delaage, pour l'exercice pair; receveur des vingtièmes et capitation, Renault, pour les années impaires; Noël des Barais, pour les années paires. (1) Les audiences se tenaient le vendredi à 10 h. du matin. (2) Les audiences avaient lieu tous les lundis et vendredis. (3) Le Palais se tenait le samedi, à 11 heures. Il nous reste à publier la liste des paroisses qui composaient chaque élection. Élection d'Angers Allençon, Alleuds, Andard, Andigné, Andrezé, Angers (Saint-Michel-du-Tertre, Saint-Maurice, Saint-Pierre, Saint-Denis, Saint-Julien, Saint-Martin)