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le motif que cette cour avait commis un excès de pouvoir, et violé l'article 258 du Code pénal, en jugeant que le fait imputé à Mme de la Granville était prévu par nos lois, et en ordonnant des poursuites contre elle. Comme la cour de cassation n'a point renvoyé Mme de la Granville devant une autre cour, cette affaire est terminée. vingt-et-unème centenaire Hubert, né à Bonnebon d'une famille honorable de Bretagne, s'appliqua aux missions dans le diocèse de Vannes et dit les exercices des Retraites. C'est à lui en grande partie qu'on doit la renaissance des retraites usitées en cette province, et qui ont été remises en vigueur depuis quelques années. Sa charité était inégalable à trouver des moyens de toucher les pécheurs, de séries fortes, de rechaper les âmes. Il mourut le 24 mars 1793, après avoir établi des associations en l'honneur de la sainte Vierge, et différents types de piété propres à maintenir l'habit des retraites. Ce somme de autres spirituelles est en deux parties. La première comprend une retraite de dix jours sur l'amour de Dieu et de Notre-Seigneur; il y a, pour chaque jour, deux méditations sur les vérités les plus essentielles à une retraite. La seconde partie contient des thémopuces du même auteur, des réflexions sur l'amour de Dieu, un régiment de vie, des règles de perfection, des avis, des maximes spirituelles un traité sur l'unité et la nécessité de la retraite, etc. Le tout est digne de la piété et de l'expérience de l'auteur. Une préface de l'éditeur présente quelques renseignements sur l'estradeaux du Père Huby: Il avait trois sortes de retraites, pour les clercs, pour les laïcs et pour les femmes; elles faisaient bien des époques déterminées, et on y voyait accourir, de toutes les parties de la Bretagne, des âmes qui voulaient mettre ordre à leurs affaires de conscience, ou se ranimer dans la pratique des vertus chrétiennes. L'abbé de Reyrac était membre correspondant de la congrégation de Chancellade, qui devint aumônier curé de Saint-Maclou, à Orléans, et y mourut le 28 décembre 1783. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages de
La seconde partie contient des thémopuces du même auteur, des réflexions sur l'amour de Dieu, un régiment de vie, des règles de perfection, des avis, des maximes spirituelles un traité sur l'unité et la nécessité de la retraite, etc. Le tout est digne de la piété et de l'expérience de l'auteur. Une préface de l'éditeur présente quelques renseignements sur l'estradeaux du Père Huby: Il avait trois sortes de retraites, pour les clercs, pour les laïcs et pour les femmes; elles faisaient bien des époques déterminées, et on y voyait accourir, de toutes les parties de la Bretagne, des âmes qui voulaient mettre ordre à leurs affaires de conscience, ou se ranimer dans la pratique des vertus chrétiennes. L'abbé de Reyrac était membre correspondant de la congrégation de Chancellade, qui devint aumônier curé de Saint-Maclou, à Orléans, et y mourut le 28 décembre 1783. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages de littérature et de philosophie, en autres, de poésies saintes et de poésies tirées des saintes Écritures. Il eut beaucoup de succès dans le temps, et il s'en sont plusieurs éditions. L'abbé Métiot, principal du collège d'Orléans, mort récemment, l'a traduit en vers. La neuvième édition de l'œuvre comprend aussi accompagnée de plusieurs morceaux en vers et en prose. Ces morceaux sont écrits avec cette grâce modeste qui est le caractère de l'auteur. Dans la première édition, de Reyrac avait donné son travail comme une compétente traduction d'un manuscrit grec trouvé dans les lieux d'Archipel; mais il s'en reconnut ensuite l'auteur. Ces ouvrages se trouvent à Paris, chez Périsse, et au bureau de le journal. Nous avons rapporté cette allocution qui explique si bien la conduite pleine de sagesse du saint Père en ce qu'il expose ses motifs. Nous avions déjà remarqué, n° 545, combien la promotion faite dans le dernier Consistoire était importante. Les cinq sièges d'Allemagne avaient été créés par bullée de His Holiness, donnée le 16 août 1816, et dont nous avons donné un extrait n° 546; mais de graves difficultés avaient retardé l'érection définitive des sièges. Le Pape a vu être blessé par une convention ou pragmatique
de plusieurs morceaux en vers et en prose. Ces morceaux sont écrits avec cette grâce modeste qui est le caractère de l'auteur. Dans la première édition, de Reyrac avait donné son travail comme une compétente traduction d'un manuscrit grec trouvé dans les lieux d'Archipel; mais il s'en reconnut ensuite l'auteur. Ces ouvrages se trouvent à Paris, chez Périsse, et au bureau de le journal. Nous avons rapporté cette allocution qui explique si bien la conduite pleine de sagesse du saint Père en ce qu'il expose ses motifs. Nous avions déjà remarqué, n° 545, combien la promotion faite dans le dernier Consistoire était importante. Les cinq sièges d'Allemagne avaient été créés par bullée de His Holiness, donnée le 16 août 1816, et dont nous avons donné un extrait n° 546; mais de graves difficultés avaient retardé l'érection définitive des sièges. Le Pape a vu être blessé par une convention ou pragmatique dressée par les princes des bords du Rhin, et qui lui paraisait n'avoir pour but que d'asservir entièrement l'Église catholique. Nous avons rapporté tout au long cette pragmatique, n° 547, et nous avons fait quelques remarques sur différentes clauses d'autant plus inquiétantes, que les princes qui avaient fait cette convention sont tous protestants. Il ne serait pas difficile de montrer qu'avec cette convention on pouvait au besoin se passer du Pape, mettre la discipline et même la doctrine entièrement à la merci des gouvernements, anéantir enfin la religion, en paraissant la protéger. Un autre sujet d'inquiétude était le choix des évêques proposés pour les nouveaux sièges ces prélats, que nous avons nommés n'ayant pas, étaient MM. Wanker pour Fribourg, Drey pour Rottenbourg, de Wrede pour Mayence, Brand pour Limbourg, et de Kempf pour Spire. On disait, que les quatre premiers avaient souscrit la pragmatique. C'est là ce qui a retardé la conclusion de cette année; l'allocation nous autorise à croire qu'enfin les difficultés sont aplanies. Nous souhaitons que les vues paternelles du saint Père soient remplies, et que les catholiques des bords du Rhin sortent, après une longue attente, de l'état précaire où ils se trouvent, et jouissent de toute
sont tous protestants. Il ne serait pas difficile de montrer qu'avec cette convention on pouvait au besoin se passer du Pape, mettre la discipline et même la doctrine entièrement à la merci des gouvernements, anéantir enfin la religion, en paraissant la protéger. Un autre sujet d'inquiétude était le choix des évêques proposés pour les nouveaux sièges ces prélats, que nous avons nommés n'ayant pas, étaient MM. Wanker pour Fribourg, Drey pour Rottenbourg, de Wrede pour Mayence, Brand pour Limbourg, et de Kempf pour Spire. On disait, que les quatre premiers avaient souscrit la pragmatique. C'est là ce qui a retardé la conclusion de cette année; l'allocation nous autorise à croire qu'enfin les difficultés sont aplanies. Nous souhaitons que les vues paternelles du saint Père soient remplies, et que les catholiques des bords du Rhin sortent, après une longue attente, de l'état précaire où ils se trouvent, et jouissent de toute la protection, à laquelle ils ont droit. M. Wanker est remplacé pour Fribourg par M. Boll, et M. Brand, sur l'orthodoxie duquel il s'étaient élevés quelques nuages, a fait une déclaration tranquille. Nous espérons recevoir d'Allemagne des renseignements sur l'exception de tabullet sur les nouveaux sièges. L'allocation du 21 mai est encore importante en ce qu'elle apprend les motifs qui ont déterminé le saint Père pourvoir plusieurs églises, d'Amérique de Pétersbourg. Nous avons déjà fait nos réflexions sur ce sujet dans notre précédent numéro, et nous avons montré que cette intervention n'était pas seulement de politique, et ne servait pas sauver la religion, mais qu'elle tendait à une ruine certaine des anciennes possessions espagnoles d'Amérique. La sainte Inquisition du 6 décembre assure combien le saint Père était pénétré de cet état de ses églises, c'était l'objet de représentations incessantes adressées à Sa Sainteté, pas, toujours, de méthode ou de terme la vacance des églises relève de causes discordantes, politiques? Le saint Père devait-il pas souhaiter que ses anciennes colonies puissent paître et prospérer, dont il n'avait rien, et qui, pourtant, lui étaient la seule nourriture. Le saint Père devait-il pousser à des discordes jusqu'à leur interdire les secours, et ne
est encore importante en ce qu'elle apprend les motifs qui ont déterminé le saint Père pourvoir plusieurs églises, d'Amérique de Pétersbourg. Nous avons déjà fait nos réflexions sur ce sujet dans notre précédent numéro, et nous avons montré que cette intervention n'était pas seulement de politique, et ne servait pas sauver la religion, mais qu'elle tendait à une ruine certaine des anciennes possessions espagnoles d'Amérique. La sainte Inquisition du 6 décembre assure combien le saint Père était pénétré de cet état de ses églises, c'était l'objet de représentations incessantes adressées à Sa Sainteté, pas, toujours, de méthode ou de terme la vacance des églises relève de causes discordantes, politiques? Le saint Père devait-il pas souhaiter que ses anciennes colonies puissent paître et prospérer, dont il n'avait rien, et qui, pourtant, lui étaient la seule nourriture. Le saint Père devait-il pousser à des discordes jusqu'à leur interdire les secours, et ne devait-il pas, au contraire, prendre quelque mesure en faveur de ces églises de sa Société Pastorale, et faire quelque effort pour les soutenir? C'est ce qui vient d'être fait, et ce qui n'a pu étonner le cardinal, mais toutefois les plus graves discussions ont eu lieu, si on en croit le compte rendu. Le conseil de France et le conseil des Etats conseillèrent cette année, et l'on cite d'avis que le roi nommât aussi des évêques pour les territoires non pourvus, afin de s'opposer à la nomination de l'empereur et de conserver les droits de la couronne d'Espagne. Cette isole n'est peut-être qu'une imagination du journaliste. Un autre prétend qu'on s'informe soigneusement du système à suivre, modèle à prendre, sans doute, pour le gouvernement royal. Le même journal se occupe d'une cohice Matinale, ce qu'il parait, profiter de cette discussion pour amener une bonne rupture entre le saint Siège et l'Espagne des gens qui, comme on dit vulgairement, ne demandent que plaît et bosse, sourient à l'idée d'une brouillerie de guerre, et trépignent de joie dans l'espérance d'un schisme. Quelle bonne fortune, si on pouvait ménager une discorde ouverte entre le chef de l'Église et une puissance si longtemps l'appui
le compte rendu. Le conseil de France et le conseil des Etats conseillèrent cette année, et l'on cite d'avis que le roi nommât aussi des évêques pour les territoires non pourvus, afin de s'opposer à la nomination de l'empereur et de conserver les droits de la couronne d'Espagne. Cette isole n'est peut-être qu'une imagination du journaliste. Un autre prétend qu'on s'informe soigneusement du système à suivre, modèle à prendre, sans doute, pour le gouvernement royal. Le même journal se occupe d'une cohice Matinale, ce qu'il parait, profiter de cette discussion pour amener une bonne rupture entre le saint Siège et l'Espagne des gens qui, comme on dit vulgairement, ne demandent que plaît et bosse, sourient à l'idée d'une brouillerie de guerre, et trépignent de joie dans l'espérance d'un schisme. Quelle bonne fortune, si on pouvait ménager une discorde ouverte entre le chef de l'Église et une puissance si longtemps l'appui de la catholicité! Il est très-plaisant de voir le Conseil de France plaider pour les intérêts du roi d'Espagne, parler des griefs de ce prince contre la cour de Rome, et des mesures à prendre pour maintenir les droits de la légitimité. Il semble que ce journal, avec l'esprit qui le dirige, aurait dû applaudir aux promotions des nouveaux évêques en Amérique; mais est-ce qu'il ne faut pas avant tout se déclarer contre le Pape? est-ce que l'autorité ecclésiastique peut faire quelque chose de bien? est-ce que ce ne serait pas un grand bonheur de pouvoir brouiller une bonne fois le souverain pontife avec un prince catholique? On changera donc de rôle pour un moment; la même plume qui, depuis trois ans, censure avec amertume tout ce qui se fait en Espagne, s'est levée en tendre intérêt pour les droits d'un prince, objet de tant de dérisions et de sarcasmes. Il faut espérer que cette tactique hypocrite n'aura aucun succès, et que les nuages qui se sont élevés se dissiperont peu à peu. La piété de Ferdinand appréciera à la fois et les motifs de zèle et de dévouement qui ont dirigé le saint Père, et les motifs de ceux
le dirige, aurait dû applaudir aux promotions des nouveaux évêques en Amérique; mais est-ce qu'il ne faut pas avant tout se déclarer contre le Pape? est-ce que l'autorité ecclésiastique peut faire quelque chose de bien? est-ce que ce ne serait pas un grand bonheur de pouvoir brouiller une bonne fois le souverain pontife avec un prince catholique? On changera donc de rôle pour un moment; la même plume qui, depuis trois ans, censure avec amertume tout ce qui se fait en Espagne, s'est levée en tendre intérêt pour les droits d'un prince, objet de tant de dérisions et de sarcasmes. Il faut espérer que cette tactique hypocrite n'aura aucun succès, et que les nuages qui se sont élevés se dissiperont peu à peu. La piété de Ferdinand appréciera à la fois et les motifs de zèle et de dévouement qui ont dirigé le saint Père, et les motifs de ceux qui soulèvent le feu de la discorde, et qui, quand ils ne peuvent faire de révolutions, aspirent du moins à fomenter des brouilleries, des troubles et des haines qui peuvent, avec le temps, aboutir à quelque révolution. NOUVELLES ÉCLÉSIASTIQUES. PARIS. M. Pierre-Louis Buée, chanoine de la métropole de Paris, est mort le jeudi 28 juin, dans sa 83ème année. M. Buée était né à Paris le 5 septembre 1746, il fit ses études à Louis-le-Grand, et sa licence en Sorbonne. Il était du même heure que M. le cardinal de Clermont-Tonnerre et que M. Bige qui vient de mourir, et il fut reçu docteur en théologie. Il obtint un bénéfice dans l'église de Notre-Dame, devint ensuite chanoine de la collégiale de St-Benoît, et grandjer du chapitre de la métropole de Paris, lors des disputas sur le serment. M. l'abbé Buée composa un petit écrit fort méritant; sous ce titre: Des causes de la corruption des mœurs et des manques de piété, cet écrit parut en 1783, et a un ta= de 50 pages. L'auteur expose onze causes de la corruption de nos mœurs et critique les erreurs de l'enseignement, surtout religieux. La persécution le jeta du fuir en Angleterre, où
mort le jeudi 28 juin, dans sa 83ème année. M. Buée était né à Paris le 5 septembre 1746, il fit ses études à Louis-le-Grand, et sa licence en Sorbonne. Il était du même heure que M. le cardinal de Clermont-Tonnerre et que M. Bige qui vient de mourir, et il fut reçu docteur en théologie. Il obtint un bénéfice dans l'église de Notre-Dame, devint ensuite chanoine de la collégiale de St-Benoît, et grandjer du chapitre de la métropole de Paris, lors des disputas sur le serment. M. l'abbé Buée composa un petit écrit fort méritant; sous ce titre: Des causes de la corruption des mœurs et des manques de piété, cet écrit parut en 1783, et a un ta= de 50 pages. L'auteur expose onze causes de la corruption de nos mœurs et critique les erreurs de l'enseignement, surtout religieux. La persécution le jeta du fuir en Angleterre, où il passa dix ans. De retour en France en 1791. 1802, il fut affecté au curaté de la paroisse de Saint-Etienne de l'archidiocèse de Paris en 1803. Son exactitude, son zèle, et surtout sa qualité le rendaient très propres à cette place; dont l'emploi fit ses fonctions équestres. Outre une aptitude non une au canonicat de notre époque, il rendit de nombreux services au diocèse, notamment pendant la vacance de l'archevêque, Ce fut lui qui signa l'adhésion, du chapitre de Notre-Dame, du 9 avril 1814, par laquelle furent révoqués les pouvoirs de l'administrateur diocésain au cardinal Maury. Dans ces derniers temps, l'âge et les infirmités de M. l'abbé Buée faisaient craindre son retrait de scène, et l'assemblée générale, prenne à sa soif et à sa souveraineté, accueillit avec plaisir cette institution. M. Pierre-Louis avait deux frères, tous deux prêtres, de qui l'aîné, l'abbé Quentin, était chanoine honoraire de Paris et le plus jeune, M. Augustin Buée, était aumônier supérieur du séminaire de Saint-Marcel, avait, entre autres, écrit les Recherches sur la géométrie et les constructions clés en matière d'arithmétique et de trigonométrie, dont nous en avons rendu compte au n° 280. Augustin Buée, le plus jeune des trois, et était
aptitude non une au canonicat de notre époque, il rendit de nombreux services au diocèse, notamment pendant la vacance de l'archevêque, Ce fut lui qui signa l'adhésion, du chapitre de Notre-Dame, du 9 avril 1814, par laquelle furent révoqués les pouvoirs de l'administrateur diocésain au cardinal Maury. Dans ces derniers temps, l'âge et les infirmités de M. l'abbé Buée faisaient craindre son retrait de scène, et l'assemblée générale, prenne à sa soif et à sa souveraineté, accueillit avec plaisir cette institution. M. Pierre-Louis avait deux frères, tous deux prêtres, de qui l'aîné, l'abbé Quentin, était chanoine honoraire de Paris et le plus jeune, M. Augustin Buée, était aumônier supérieur du séminaire de Saint-Marcel, avait, entre autres, écrit les Recherches sur la géométrie et les constructions clés en matière d'arithmétique et de trigonométrie, dont nous en avons rendu compte au n° 280. Augustin Buée, le plus jeune des trois, et était également de la révolution, supérieur du séminaire de Saint-Marcel, fonda par le chapitre de ce nom et publia plusieurs écrits en 1825 et 1833. L'acte des obsèques, merci, de la page, de la mort de M. Buée, a été composé de 77 pages in-8°, et a été réimprimé 231 fois. Augustin Buée était mort avant ses frères. M. l'archevêque de Paris vient de nommer au canonicat vacant par la mort de M. Buée, M. Jean-Henri Bertin de Longprez, ancien curé de Châtilot. M. Bertin de Longprez est un ancien religieux de l'ordre de Prémontérée, qui avait occupé des emplois importants dans son ordre, et qui s'en était toujours acquitté à la satisfaction des supérieurs. Depuis le rétablissement de la religion, il fut curé à Montmartre pendant quatre ou cinq ans, et ensuite à Châtilot, où il s'était fait estimer par sa conduite, et aimer pour ses qualités. Au commencement de cette année, il souhaita lui-même quitter des fonctions qui commençaient de devenir pénibles pour son âge et sa santé, et que son zèle lui faisait craindre de ne pas remplir aussi exactement qu'il l'aurait voulu. M. l'archevêque, en acceptant sa démission, a voulu le récompenser de ses services. Le prélat
Augustin Buée était mort avant ses frères. M. l'archevêque de Paris vient de nommer au canonicat vacant par la mort de M. Buée, M. Jean-Henri Bertin de Longprez, ancien curé de Châtilot. M. Bertin de Longprez est un ancien religieux de l'ordre de Prémontérée, qui avait occupé des emplois importants dans son ordre, et qui s'en était toujours acquitté à la satisfaction des supérieurs. Depuis le rétablissement de la religion, il fut curé à Montmartre pendant quatre ou cinq ans, et ensuite à Châtilot, où il s'était fait estimer par sa conduite, et aimer pour ses qualités. Au commencement de cette année, il souhaita lui-même quitter des fonctions qui commençaient de devenir pénibles pour son âge et sa santé, et que son zèle lui faisait craindre de ne pas remplir aussi exactement qu'il l'aurait voulu. M. l'archevêque, en acceptant sa démission, a voulu le récompenser de ses services. Le prélat le nomma chanoine honoraire en mars dernier, et vient de lui donner un nouveau témoignage d'intérêt et d'estime en lui conférant le canonicat vacant. M. de Trévern, évêque de Strasbourg, avait conservé l'administration du diocèse d'Aire jusqu'au moment où il reçut ses bulles pour Strasbourg. Le 15 juin dernier, le chapitre d'Aire apprenant sa translation definitive, nomma des vicaires capitulaires, qui sont MM. Labéry, vicaire général de M. de Trévern; Lalanne, principal du collège. Nous ne connaissons que le nouveau Dictionnaire cité ci-dessus pour les autres indications qui suivent, nous les trouvons dans le Dictionnaire des aïeux de Barbier. Il attribue encore, au supérieur du séminaire de Saint-Marcel, les Études et les Commentaires sur la géométrie par l'abbé Chartier, mort en 1805, dont le nom est écrit à la main sur un exemplaire de ces deux brochures que nous avons dans la collection de l'abbé Mansart. Le genre de ces écrits convient bien mieux aux travaux habituels de l'abbé Chartier qu'au ton de l'abbé Buée. Barbier se trompe encore en attribuant au supérieur du séminaire de Saint-Marcel les Oeuvres à la mode, nous tenons, d'un conseil d'un ami du chanoine de Notre-Dame, que cette brochure est de lui. Aire, et
chapitre d'Aire apprenant sa translation definitive, nomma des vicaires capitulaires, qui sont MM. Labéry, vicaire général de M. de Trévern; Lalanne, principal du collège. Nous ne connaissons que le nouveau Dictionnaire cité ci-dessus pour les autres indications qui suivent, nous les trouvons dans le Dictionnaire des aïeux de Barbier. Il attribue encore, au supérieur du séminaire de Saint-Marcel, les Études et les Commentaires sur la géométrie par l'abbé Chartier, mort en 1805, dont le nom est écrit à la main sur un exemplaire de ces deux brochures que nous avons dans la collection de l'abbé Mansart. Le genre de ces écrits convient bien mieux aux travaux habituels de l'abbé Chartier qu'au ton de l'abbé Buée. Barbier se trompe encore en attribuant au supérieur du séminaire de Saint-Marcel les Oeuvres à la mode, nous tenons, d'un conseil d'un ami du chanoine de Notre-Dame, que cette brochure est de lui. Aire, et Destombes, supérieur du séminaire diocésain. Remarques, N. T. C. F., la divine Providence (L'anniversaire se fera.) adressons nos prières pour attirer sur l'homme, à gauche de sa droite, toutes sortes de bénédictions; qu'ensuite, s'il vous ait apte pour montrer, avec l'onction sainte, la perfection de tous tes saints, qu'il arrive au milieu de nous resplendissant de sagesse, doué d'intelligence, plein de science divine, entouré de conseil, armé de foi, brûlant de piété, et orné d'une conscience éloquente, dont précieux qui, en sanctifiant le pasteur, rendront plus lumineux le troupeau, et nous se présenteront sans cesse comme un modède de la perfection évangélique, et comme une unanimité de vertu, plus brillant par son éducation de ses vertus que par ce de sa dignité. Tous ceux qui connaissent M. Savy, nommé archevêque d'Aire, applaudiront à l'éloge qu'en disant, les grands vicaires, et aux espérances qu'ils conçoivent de son administration. M. l'abbé Savy, par sa piété et son zèle, comme par ses talents distingués, était digne du choix de S. M. Il était depuis plusieurs années grand-vicaire de Toulouse, où son mérite a été universellement apprécié, et il ne sera pas moins estimé et honoré dans un diocèse où le clergé se fait