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Duvernois, Mme Juliette Lermina, MM. Hervé Lauwick, Alfred Machard, qu'on peut lire en ce numéro comme de coutume très richement illustré. L. L. Carnet Une fête de nuit à Ems. M. Jean Ajalbert est l'un de ceux qui donnent le plus formel démenti à ce genre d'aphorisme. « Les Français sont gens sédentaires, ils ne connaissent pas l'art de voyager. » L'académicien Goncourt, lui, a parcouru, maintes et maintes contrées, et loin d'avoir perdu de sa vigueur native à ces nombreuses et considérables randonnées, il y a gagné plus d'énergie encore, plus d'allant et de belle humeur. Dans Le Monde Nouveau, il nous décrit l'un de ses derniers itinéraires de Trèves à Coblence; après nous avoir parlé de la culbute du mark, du tourisme, de la revanche, de M. Maurice Barrès et de la politique rhénane; de la défense des bureaux, il évoque en ces termes une tête de nuit à Ems. « L'an dernier, je m'étais bien promis de ne jamais revenir à Ems. J'y avais eu le cœur battant de colère à lire l'inscription commémorative de l'épouvantable dépêche, — du faux sur quoi s'est fondée l'unité allemande!. « Oh ! je ne me sens pas d'humeur à m'apitoyer sur les nouveaux pauvres des bords de la Lahn. 'Nous nous étions habillés pour dîner, non pour dévorer des kilomètres, le vent nous glace. Il en a de fraîches le camarade de la H.C.I. Enfin, nous débarquons dans la lumière, la musique, les danses ! Une table est réservée. L'assistance est cosmopolite, mais les couples qui valsent, presque tous allemands, — de la jeunesse, des filles plus que des garçons. Des flûtes de Piesporter s'alignent devant nous, et nous buvons, nous regardons, nous écoutons, mélancoliquement. C'est la première fois que je vois danser depuis des années. J'ignore ces figures récentes, — géométriques, appliquées, sans abandon. Oh! je sais qu'on danse. Plus un roman, où l'auteur ne nous conduise au dancing! Ici comme chez nous il y a cent mille hommes tués, mutilés, d'hier. On danse. Elles avaient huit ans en 1914. Elles en ont seize. Que savent-elles de la cruelle
sur les nouveaux pauvres des bords de la Lahn. 'Nous nous étions habillés pour dîner, non pour dévorer des kilomètres, le vent nous glace. Il en a de fraîches le camarade de la H.C.I. Enfin, nous débarquons dans la lumière, la musique, les danses ! Une table est réservée. L'assistance est cosmopolite, mais les couples qui valsent, presque tous allemands, — de la jeunesse, des filles plus que des garçons. Des flûtes de Piesporter s'alignent devant nous, et nous buvons, nous regardons, nous écoutons, mélancoliquement. C'est la première fois que je vois danser depuis des années. J'ignore ces figures récentes, — géométriques, appliquées, sans abandon. Oh! je sais qu'on danse. Plus un roman, où l'auteur ne nous conduise au dancing! Ici comme chez nous il y a cent mille hommes tués, mutilés, d'hier. On danse. Elles avaient huit ans en 1914. Elles en ont seize. Que savent-elles de la cruelle période ! Elles ont des rubans, et elles tournent au jeu de l'orchestre. Tout ce monde rose et blond se soucie bien du traité de Versailles, et des accords de Wiesbaden ! Ils ne s'inquiètent que de la brièveté du one-step. Déjà fini ? Deux cents couples se pressent vers l'estrade, déçus. Mais l'orchestre a repris, les applaudissements éclatent et les danseurs se remettent à frotter le parquet en cadence; « Nous buvons, nous regardons, et la soirée n'a pas de date. Il faut le surgissement d'un uniforme pour nous rappeler au millésime. Un lieutenant français, qui entre dans la danse. Que fait-il ici? Oui, oui, l'occupation. Les danseurs s'écartent, il lui faut se la place. Il ne sait pas. Il est grave, ridicule, avec une compagne aussi mal entraînée que lui. Nous sommes gênés pour le spectacle regrettable qu'il offre à l'assemblée. Nous sommes ici pour monter la garde, non pour faire la fête. Dansons entre nous. » Mais voici une autre ombre « parmi ces lumières », le directeur des eaux d'Ems, qui sont propriété du fisc, sera déplacé pour avoir baisé la main d'une Française officiellement invitée. Peut-on décourager à ce point un fonctionnaire aussi sympathique dans
l'estrade, déçus. Mais l'orchestre a repris, les applaudissements éclatent et les danseurs se remettent à frotter le parquet en cadence; « Nous buvons, nous regardons, et la soirée n'a pas de date. Il faut le surgissement d'un uniforme pour nous rappeler au millésime. Un lieutenant français, qui entre dans la danse. Que fait-il ici? Oui, oui, l'occupation. Les danseurs s'écartent, il lui faut se la place. Il ne sait pas. Il est grave, ridicule, avec une compagne aussi mal entraînée que lui. Nous sommes gênés pour le spectacle regrettable qu'il offre à l'assemblée. Nous sommes ici pour monter la garde, non pour faire la fête. Dansons entre nous. » Mais voici une autre ombre « parmi ces lumières », le directeur des eaux d'Ems, qui sont propriété du fisc, sera déplacé pour avoir baisé la main d'une Française officiellement invitée. Peut-on décourager à ce point un fonctionnaire aussi sympathique dans sa galanterie ? Le Combat. Cette gazette hebdomadaire, fondée par M. Gilles Normand, se transforme. Demain samedi paraîtra son numéro-type où l'on trouvera ses modifications essentielles. Tout en faisant une large place à la partie économique et sociale, Le Combat développera sa rubrique littéraire, qui sera tenue par M. Ernest Tisserand avec la compétence et l'esprit qu'on lui connaît. Ajoutons que Le Combat, vient d'ores et déjà de décerner un prix, mais seulement honorifique à notre confrère, M. Léon Deffoux pour son pittoresque petit livre: Un Commun, qu'il a réédité récemment. Baudelaire à Honfleur. M. Ch.-Th. Féret, poète normand qui a hérité de ses ancêtres leur incomparable vigueur, leur esprit de pugnacité et d'indépendance, nous rapporte sur Baudelaire, dans la revue havraise, La Mouette, quelques curieux détails. On sait que la mère de Baudelaire, qui avait convolé avec le général belge Aupick, habita pendant longtemps Honfleur. Ce ne fut pas là pour elle, contrairement à ce que certains biographes ont pu écrire, « une retraite paisible ». Elle y connut les ennuis d'argent et eut à souffrir du scandale que les poursuites contre Les Fleurs du mal avaient provoqué. Cette villa « baudelairienne » d'Honfleur fut occupée plus tard par
Tisserand avec la compétence et l'esprit qu'on lui connaît. Ajoutons que Le Combat, vient d'ores et déjà de décerner un prix, mais seulement honorifique à notre confrère, M. Léon Deffoux pour son pittoresque petit livre: Un Commun, qu'il a réédité récemment. Baudelaire à Honfleur. M. Ch.-Th. Féret, poète normand qui a hérité de ses ancêtres leur incomparable vigueur, leur esprit de pugnacité et d'indépendance, nous rapporte sur Baudelaire, dans la revue havraise, La Mouette, quelques curieux détails. On sait que la mère de Baudelaire, qui avait convolé avec le général belge Aupick, habita pendant longtemps Honfleur. Ce ne fut pas là pour elle, contrairement à ce que certains biographes ont pu écrire, « une retraite paisible ». Elle y connut les ennuis d'argent et eut à souffrir du scandale que les poursuites contre Les Fleurs du mal avaient provoqué. Cette villa « baudelairienne » d'Honfleur fut occupée plus tard par Alphonse Allais, à qui M. Féret doit le singulier récit qu'il a transcrit dans toute sa couleur locale. Résumons-le : le Conseil municipal d'Honfleur avait reçu une demande de souscription d'un comité qui s'était constitué en vue de faire élever une statue, à Paris, au poète. Il y avait alors à Honfleur un vieil Alsacien, ancien combattant du premier Empire. Le maire lui montra la circulaire, et le vieil Alsacien de s'écrier: — Paudlaire ! Ça gagnais pas. » On lui rappela que c'était un grand garçon rasé, au front immense, à l'air artiste. Mais ce nom de Paudlaire ne lui disait toujours rien ! Un bourrelier, membre du conseil, qui avait pris soin de rassembler ses souvenirs, interrogea : « Ça serait peut-être le fils Aupick qu'on veut dire ? » En effet, c'était bien lui. Et l'ancien combattant du premier Empire s'exprima soudain en ces termes: Ah ! le garçon à Marne Aupick? J'avais bien connu. Fallait donc le dire plus tôt. Comme il s'appelait Bonsément Podlère? Ah! Je l'remets bien. Un troglodyte. Pas grand' chose de propre ça gai-là. Et ils veulent y monter un monument? Cré nom d'un Parisien. Mais je n'y mettrai pas de l'oppose,
à Honfleur un vieil Alsacien, ancien combattant du premier Empire. Le maire lui montra la circulaire, et le vieil Alsacien de s'écrier: — Paudlaire ! Ça gagnais pas. » On lui rappela que c'était un grand garçon rasé, au front immense, à l'air artiste. Mais ce nom de Paudlaire ne lui disait toujours rien ! Un bourrelier, membre du conseil, qui avait pris soin de rassembler ses souvenirs, interrogea : « Ça serait peut-être le fils Aupick qu'on veut dire ? » En effet, c'était bien lui. Et l'ancien combattant du premier Empire s'exprima soudain en ces termes: Ah ! le garçon à Marne Aupick? J'avais bien connu. Fallait donc le dire plus tôt. Comme il s'appelait Bonsément Podlère? Ah! Je l'remets bien. Un troglodyte. Pas grand' chose de propre ça gai-là. Et ils veulent y monter un monument? Cré nom d'un Parisien. Mais je n'y mettrai pas de l'oppose, nous. Surprenez-oui qu'ils paient, eux, est-ce pas ? » C'est ainsi qu'on s'entretenait de Baudelaire aux séances du Conseil municipal de Honfleur. Et la proposition fut naturellement rejetée. Lacordaire et Soloviev. Dans le Correspondant, Charles et Jenny Loiseau donnent une intéressante étude où ils se sont complus à établir un parallèle entre ces deux hommes, qui ne se sont jamais rencontrés, qui appartiennent à une génération différente, n'avaient de commun ni le pays d'origine ni la formation première de leur esprit. Et pourtant, entre le dominicain français et l'écrivain russe, il existe des signes multiples de parenté spirituelle, des concordances d'intuitions, des rencontres de pensées que Charles et Jenny Loiseau ont mis en relief avec bonheur. On verra à quel point les mêmes sujets les ont attirés, et on constatera qu'ils ont été traités selon une optique et un critère très souvent analogues par ces deux produits supérieurs de deux civilisations qu'on voudrait voir aujourd'hui coopérer à la réorganisation économique de l'Europe, car elles sont profondément nécessaires l'une à l'autre. Voici un fragment des conclusions de cette étude, et qui confronte avec une clarté saisissante ces deux grandes figures du XIXe siècle; « Par la profondeur de leur sens religieux,
parallèle entre ces deux hommes, qui ne se sont jamais rencontrés, qui appartiennent à une génération différente, n'avaient de commun ni le pays d'origine ni la formation première de leur esprit. Et pourtant, entre le dominicain français et l'écrivain russe, il existe des signes multiples de parenté spirituelle, des concordances d'intuitions, des rencontres de pensées que Charles et Jenny Loiseau ont mis en relief avec bonheur. On verra à quel point les mêmes sujets les ont attirés, et on constatera qu'ils ont été traités selon une optique et un critère très souvent analogues par ces deux produits supérieurs de deux civilisations qu'on voudrait voir aujourd'hui coopérer à la réorganisation économique de l'Europe, car elles sont profondément nécessaires l'une à l'autre. Voici un fragment des conclusions de cette étude, et qui confronte avec une clarté saisissante ces deux grandes figures du XIXe siècle; « Par la profondeur de leur sens religieux, par un appétit de connaissances qui les poussait à la culture encyclopédique, par le désintéressement et la droiture du cœur, Lacordaire et Soloviev, s'ils avaient pu se connaître, se seraient jugés ressemblants, et, sans doute, on les aurait vus travailler en amis à quelque but commun. La ressemblance n'est pas moins digne d'intérêt pour n'apparaître que dans leurs œuvres. Elle rend un éloquent témoignage -moins encore aux affinités mystérieuses de certaines natures, entre qui devraient pourtant s'opposer l'atavisme, le milieu et l'éducation, qu'à la vertu synthétique du catholicisme, à laquelle ils s'abandonnaient, en toute sincérité d'intelligence et de sentiments. « Les dissemblances ont plutôt l'air de retouches faites à des portraits pour les mettre en harmonie avec leur cadre, et elles ne s'accusent guère que dans la mesure où ces cadres diffèrent. Elles laissent leur cachet d'origine à l'Oriental et à l'Occidental, mais de telle manière qu'on les sent néanmoins fort bons Européens l'un et l'autre, et qu'il s'en faut de peu que leur dualisme assorti offre un type d'Européen supérieur et complet. » Nostalgie. Mlle Tchéou-Kin, dont le nom signifie « Joyau d'automne », était née dans une famille du sud de la Chine. Gagnée dès sa jeunesse aux
moins digne d'intérêt pour n'apparaître que dans leurs œuvres. Elle rend un éloquent témoignage -moins encore aux affinités mystérieuses de certaines natures, entre qui devraient pourtant s'opposer l'atavisme, le milieu et l'éducation, qu'à la vertu synthétique du catholicisme, à laquelle ils s'abandonnaient, en toute sincérité d'intelligence et de sentiments. « Les dissemblances ont plutôt l'air de retouches faites à des portraits pour les mettre en harmonie avec leur cadre, et elles ne s'accusent guère que dans la mesure où ces cadres diffèrent. Elles laissent leur cachet d'origine à l'Oriental et à l'Occidental, mais de telle manière qu'on les sent néanmoins fort bons Européens l'un et l'autre, et qu'il s'en faut de peu que leur dualisme assorti offre un type d'Européen supérieur et complet. » Nostalgie. Mlle Tchéou-Kin, dont le nom signifie « Joyau d'automne », était née dans une famille du sud de la Chine. Gagnée dès sa jeunesse aux idées nouvelles, elle avait été terminer ses études au Japon, et à son retour, elle fondait en Chine une école qui devenait bientôt un ardent foyer de propagande. Son cousin, Siu-Si-Ling, sur ces entrefaites, fut arrêté et condamné à mort à la suite d'un attentat manqué. Tchéou-Kin, inculpée de complicité, partagea son sort et mourut avec un grand courage, en 1907. Cette héroïne de la Révolution était en même temps une femme lettrée comme la Chine en a produit beaucoup depuis les plus anciens âges, et les poèmes dont nous donnons ici la traduction permettront d'apprécier son talent délicat. Ils montreront aussi que la poésie chinoise, profondément modifiée par le contact avec l'Occident, n'a cependant pas perdu sa noble tradition. NOSTALGIE EN UN JOUR D'AUTOMNE L'autre nuit je croyais être parmi les miens, Ce matin mes pensées se cherchent sous des cieux différents. Seule, en robe légère, je montai à la terrasse, je regarde, Et chacun de mes doigts détache de mes yeux une brume. Déjà l'automne vient, avec sa tristesse indicible. C'est l'automne, je suis du regard le vaisseau qui s'éloigne, Le torrent de mes larmes s'écoule et descend Avec lui, sur le neige, jusqu'à ma demeure lointaine. AMITIÉ
partagea son sort et mourut avec un grand courage, en 1907. Cette héroïne de la Révolution était en même temps une femme lettrée comme la Chine en a produit beaucoup depuis les plus anciens âges, et les poèmes dont nous donnons ici la traduction permettront d'apprécier son talent délicat. Ils montreront aussi que la poésie chinoise, profondément modifiée par le contact avec l'Occident, n'a cependant pas perdu sa noble tradition. NOSTALGIE EN UN JOUR D'AUTOMNE L'autre nuit je croyais être parmi les miens, Ce matin mes pensées se cherchent sous des cieux différents. Seule, en robe légère, je montai à la terrasse, je regarde, Et chacun de mes doigts détache de mes yeux une brume. Déjà l'automne vient, avec sa tristesse indicible. C'est l'automne, je suis du regard le vaisseau qui s'éloigne, Le torrent de mes larmes s'écoule et descend Avec lui, sur le neige, jusqu'à ma demeure lointaine. AMITIÉ JURÉE Jusqu'aux confins du ciel j'aurai donc cherché l'amitié. Et voici que nous nous sommes rencontrées pour notre joie mutuelle. Une alliance qui n'est pas pour la vie et la mort est fragile. Bien n'est beau qu'como la harmonie d'un doux concert. La saveur de votre âme, parfumée, a imprégné mon cœur. Incorruptible est le trésor d'une amitié profonde, Digne d'être célébrée comme les grands souvenirs du monde antique. Puissions-nous désormais demeurer unies sans un instant de faiblesse. FIN DU PRINTEMPS Le vent qui caresse les fleurs agite librement mes manches, Appuyée à la barrière du jardin, j'ai dans les yeux l'éclat du Soir. Les hirondelles ne sont pas revenues, et c'est déjà la fin du printemps. Les fleurs du pêcher et les flocons du saule volent et se poursuivent. TSHEOU-KIN. A paraître. — Echantillons, choisis dans l'œuvre considérable du poète espagnol Ramon Gomez de la Serna, traduits par Mme Mathilde Pomès et M. Valéry Larbaud, et présentés par M. Valéry Larbaud. — Les Premières de P. Corneille, très savante et vivante étude de M. Henry Lyonnet, avec une préface de M. Auguste Dorchain. — Les Semeurs d'épouvante, roman de M. Fernand Mysor, dont les lecteurs de Comœdia ont déjà
mon cœur. Incorruptible est le trésor d'une amitié profonde, Digne d'être célébrée comme les grands souvenirs du monde antique. Puissions-nous désormais demeurer unies sans un instant de faiblesse. FIN DU PRINTEMPS Le vent qui caresse les fleurs agite librement mes manches, Appuyée à la barrière du jardin, j'ai dans les yeux l'éclat du Soir. Les hirondelles ne sont pas revenues, et c'est déjà la fin du printemps. Les fleurs du pêcher et les flocons du saule volent et se poursuivent. TSHEOU-KIN. A paraître. — Echantillons, choisis dans l'œuvre considérable du poète espagnol Ramon Gomez de la Serna, traduits par Mme Mathilde Pomès et M. Valéry Larbaud, et présentés par M. Valéry Larbaud. — Les Premières de P. Corneille, très savante et vivante étude de M. Henry Lyonnet, avec une préface de M. Auguste Dorchain. — Les Semeurs d'épouvante, roman de M. Fernand Mysor, dont les lecteurs de Comœdia ont déjà pu apprécier le talent par une page citée ici en novembre. Le « latin par la joie ». M. Charles Pagot, dont la méthode de « Latin par la Joie » pénètre en ce moment dans les plus petits villages et avec qui toute la France apprend le latin, commence un cours gratuit le lundi 8 janvier à 8 h. 30 du soir, 44, rue des Jeûneurs, à l'Enseignement Moderne, la mairie du 98 n'ayant pas de salle à mettre à sa disposition. Un Ami de la France et de ses Artistes : Le prince Nicolas Galitzine Les artistes et les poètes ont perdu récemment un grand, sûr et fidèle ami, le prince Galitzine; qui s'est éteint dans sa retraite de Bandol (Var), où depuis seize ans, il vivait loin des bruits du monde, partageant son temps entre l'étude et la bienfaisance. Né à Moscou en 1881, Nicolas Serguievitch Galitzine descendait d'une famille lithuanienne de souche royale. Son père était général aide de camp de l'empereur Alexandre II. D'une culture classique très étendue, il parlait plusieurs langues et connaissait toutes les philosophies et toutes les littératures. Après de longs séjours en Amérique et en Écosse, il avait parcouru la Silésie,
un cours gratuit le lundi 8 janvier à 8 h. 30 du soir, 44, rue des Jeûneurs, à l'Enseignement Moderne, la mairie du 98 n'ayant pas de salle à mettre à sa disposition. Un Ami de la France et de ses Artistes : Le prince Nicolas Galitzine Les artistes et les poètes ont perdu récemment un grand, sûr et fidèle ami, le prince Galitzine; qui s'est éteint dans sa retraite de Bandol (Var), où depuis seize ans, il vivait loin des bruits du monde, partageant son temps entre l'étude et la bienfaisance. Né à Moscou en 1881, Nicolas Serguievitch Galitzine descendait d'une famille lithuanienne de souche royale. Son père était général aide de camp de l'empereur Alexandre II. D'une culture classique très étendue, il parlait plusieurs langues et connaissait toutes les philosophies et toutes les littératures. Après de longs séjours en Amérique et en Écosse, il avait parcouru la Silésie, la Chine, le Japon, les Indes, exploré les hauts sommets de l'Himalaya et visité le Turkestan, le Tibet et les Lieux Saints. Il adorait la France qu'il considérait comme sa seconde patrie et, dans les milieux artistiques et littéraires du Paris de jadis, on l'accueillait comme le plus français des princes russes. Sa magnifique intelligence, son profond esprit d'observation et sa foi chrétienne sincère lui avaient inspiré des œuvres philosophiques et religieuses de haute valeur morale et de portée sociale puissante : Au Pays de l'Âme, Simplisme, Le Fossoyeur, Le Signe, La Vie supérieure. Sa bourse était toujours et largement ouverte à tous; il subventionnait de ses deniers nombre d'œuvres philanthropiques. Son attachement et son dévouement à la France pendant la grande guerre lui avaient valu la vénération, l'admiration et la reconnaissance de tous, ceux qui l'approchaient. A Bandol, il avait consacré son temps et sa fortune à l'instauration et au fonctionnement d'un hôpital de deux cent cinquante lits où plus de deux mille blessés trouvèrent asile et reçurent des soins précieux. Beaucoup de nos braves poilus se souviennent avec émotion de la générosité inlassable et de la gaîté réconfortante de cet homme de bien qui se penchait sur leurs
princes russes. Sa magnifique intelligence, son profond esprit d'observation et sa foi chrétienne sincère lui avaient inspiré des œuvres philosophiques et religieuses de haute valeur morale et de portée sociale puissante : Au Pays de l'Âme, Simplisme, Le Fossoyeur, Le Signe, La Vie supérieure. Sa bourse était toujours et largement ouverte à tous; il subventionnait de ses deniers nombre d'œuvres philanthropiques. Son attachement et son dévouement à la France pendant la grande guerre lui avaient valu la vénération, l'admiration et la reconnaissance de tous, ceux qui l'approchaient. A Bandol, il avait consacré son temps et sa fortune à l'instauration et au fonctionnement d'un hôpital de deux cent cinquante lits où plus de deux mille blessés trouvèrent asile et reçurent des soins précieux. Beaucoup de nos braves poilus se souviennent avec émotion de la générosité inlassable et de la gaîté réconfortante de cet homme de bien qui se penchait sur leurs souffrances pour les consoler et les guérir. Un héros de la dernière tourmente, Emile Zévaès, le fils de mon cher et vieil ami Alexandre Zévaès, le célèbre avocat, qui fut hospitalisé dans ce refuge, peut dire combien son esprit et son cœur avaient d'élévation et de noblesse. Nicolas Galitzine aimait avec ferveur tous les arts, mais il avait une prédilection pour la pantomime et la chanson. Grand admirateur et ami du génial mime Séverin, il voulut à tout prix le suivre à Berlin en 1899, pour constater l'effet de son jeu sur les Allemands. J'ai demandé à l'illustre artiste de faire appel en ma faveur à ses souvenirs, et voici ce qu'il m'a conté au sujet de ce voyage : « A Berlin, on ne me donna que des partenaires allemands, ne sachant pas un mot de français. Comme j'ignorais leur langue, le prince Galitzine poussa le dévouement, pour mon art et pour moi, jusqu'à assister pendant vingt jours à toutes mes répétitions et à me servir d'interprète auprès des comédiens étrangers. Il leur traduisait mes intentions, leur précisait mes indications et leur donnait le moyen de les rendre avec toutes les nuances désirables. Lorsque je le remerciais de collaborer