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dans le conseil du Tout-Puissant trois fois par semaine et avait opéré des prodiges; on m'a assuré qu'ayant un jour assemblé un grand concours de peuple à Neschiouné pour voir la ressurrection d'un mort, elle allait après les prières d'usage procéder au miracle, quand un officier américain l'arrêta et dit qu'il avait reçu comme elle le don de ressusciter les morts; elle voulut s'opposer à toute tentative, mais le peuple, curieux de voir si l'officier était un imposteur, insista, et la Sainte Mère, obligée de céder, s'éloigna en le menaçant de la colère céleste. Aussitôt il tira son épée et courant vers le mort, il lui cria d'une voix terrible, ressuscite, ressuscite ou je te tue! A l'instant le mort ressuscita. Leurs tremblements leur donnent quelque analogie avec les Quakers, mais ils ont en horreur de leur être comparés. Le marquis voulut tenter sur l'un d'eux les preuves du magnétisme animal. Pendant qu'il le magnétisait de toute sa force, le pauvre homme nous faisait son histoire « Je tombai un jour de mon chariot, nous dit-il; je me fis une profonde blessure à la jambe. Un homme charitable vint me secourir pendant que j'étais privé de connaissance à mon réveil, je me trouvai guéri, j'éprouvai un changement total dans mes sentiments et mes inclinations, je renonçai au monde et à ses voies; j'ai suivi celles de ces hommes parfaits et depuis ce moment je suis infiniment heureux. » Cet élu était d'une extrême simplicité et pendant que le marquis tentait sans succès sur tous ses pôles les effets du magnétisme, un des anciens, inquiet de ce qui pouvait en résulter, vint à nous. Il demanda si c'était au nom d'un bon esprit ou d'un mauvais esprit que nous agissions. Assurément, dit M. de C. c'est au nom d'un bon esprit. Ce principe une fois accordé, vous imaginez bien que le « Secouant » nous mena loin; il voulut même nous persuader de nous rendre ses prosélytes et nous ne pûmes nous débarrasser de lui qu'en le quittant pour aller voir l'intérieur de la maison commune où nous ne trouvâmes rien
je me trouvai guéri, j'éprouvai un changement total dans mes sentiments et mes inclinations, je renonçai au monde et à ses voies; j'ai suivi celles de ces hommes parfaits et depuis ce moment je suis infiniment heureux. » Cet élu était d'une extrême simplicité et pendant que le marquis tentait sans succès sur tous ses pôles les effets du magnétisme, un des anciens, inquiet de ce qui pouvait en résulter, vint à nous. Il demanda si c'était au nom d'un bon esprit ou d'un mauvais esprit que nous agissions. Assurément, dit M. de C. c'est au nom d'un bon esprit. Ce principe une fois accordé, vous imaginez bien que le « Secouant » nous mena loin; il voulut même nous persuader de nous rendre ses prosélytes et nous ne pûmes nous débarrasser de lui qu'en le quittant pour aller voir l'intérieur de la maison commune où nous ne trouvâmes rien de fort curieux. Nous rencontrâmes d'autres congrégations que celle de Neschiouné aux environs de la rivière du Nord; ces sectaires sont agités de ces mouvements à toute heure, en toute occasion, en labourant la terre, en coupant un arbre, en voyage, à pied, à cheval; nous en vîmes en cet état pendant leur repas et dans la conversation; la convulsion n'interrompt rien; le mouvement le plus ordinaire consiste à tourner rapidement la tête à gauche, à droite, ayant les yeux fermés ou élevés vers le ciel, comme dans un état d'extase, d'angoisse ou de douleur. Nous remarquâmes que les femmes versaient des larmes, étaient pâles et abattues, et leur visage décoloré, ne se ranimait un peu, que quand la convulsion était finie; les hommes élèvent les bras en tremblant leurs genoux fléchissent et se choquent souvent au milieu d'un tremblement général de tous les membres, ils paraissent recevoir une secousse plus violente. C'est la fin de la crise, alors la tête tourne moins rapidement et s'arrête par degrés. Quand elle est finie, ils soupirent profondément comme des gens à la fin d'une excessive anxiété ou sortant d'un assoupissement pénible. Ils sont maigres et la plupart fort pâles leurs danses convulsives
état pendant leur repas et dans la conversation; la convulsion n'interrompt rien; le mouvement le plus ordinaire consiste à tourner rapidement la tête à gauche, à droite, ayant les yeux fermés ou élevés vers le ciel, comme dans un état d'extase, d'angoisse ou de douleur. Nous remarquâmes que les femmes versaient des larmes, étaient pâles et abattues, et leur visage décoloré, ne se ranimait un peu, que quand la convulsion était finie; les hommes élèvent les bras en tremblant leurs genoux fléchissent et se choquent souvent au milieu d'un tremblement général de tous les membres, ils paraissent recevoir une secousse plus violente. C'est la fin de la crise, alors la tête tourne moins rapidement et s'arrête par degrés. Quand elle est finie, ils soupirent profondément comme des gens à la fin d'une excessive anxiété ou sortant d'un assoupissement pénible. Ils sont maigres et la plupart fort pâles leurs danses convulsives ne raniment pas leurs couleurs elles les épuisent par des mouvements contre nature. Ils pirouettent sur une seule jambe avec une rapidité surprenante; leur tête tourne en même temps et souvent un étourdissement les saisit au milieu de l'accès. Ceux que nous entendîmes prêcher n'eurent point de convulsions pendant qu'ils parlaient et je ne m'aperçus pas qu'ils en eussent après. Tous avaient l'air grave, raisonnable et réfléchi; il y avait plus de gens âgés que de jeunes ce sont de bons fermiers ou des artisans estimés dans leur profession. On ne pourrait les considérer que comme des citoyens utiles si leur discipline ne tendait à abréger leurs jours, et si leurs dogmes à l'égard du mariage ne conduisaient à l'anéantissement de la société. Ceux qui sont éloignés des temples de la congrégation ne font point de difficultés d'aller remplir dans d'autres églises les devoirs de leur religion; au reste, rien n'est si ordinaire dans ce pays-ci pour toutes sortes de sectes que d'emprunter réciproquement leurs églises, et quoique les dissidents, c'est-à-dire ceux qui se sont séparés de l'église anglicane, soient divisés en plus de trente sectes de toutes dénominations ils vont sans répugnance dans les temples les uns des autres.
parlaient et je ne m'aperçus pas qu'ils en eussent après. Tous avaient l'air grave, raisonnable et réfléchi; il y avait plus de gens âgés que de jeunes ce sont de bons fermiers ou des artisans estimés dans leur profession. On ne pourrait les considérer que comme des citoyens utiles si leur discipline ne tendait à abréger leurs jours, et si leurs dogmes à l'égard du mariage ne conduisaient à l'anéantissement de la société. Ceux qui sont éloignés des temples de la congrégation ne font point de difficultés d'aller remplir dans d'autres églises les devoirs de leur religion; au reste, rien n'est si ordinaire dans ce pays-ci pour toutes sortes de sectes que d'emprunter réciproquement leurs églises, et quoique les dissidents, c'est-à-dire ceux qui se sont séparés de l'église anglicane, soient divisés en plus de trente sectes de toutes dénominations ils vont sans répugnance dans les temples les uns des autres. Ils croient que leurs hommages sont également agréables à la Divinité en quelque lieu qu'ils lui soient offerts et l'expérience des États-Unis prouve que la tolérance peut être sans inconvénient. M. Delahuz a pu vous dire que la salle, où l'on joue la comédie à Annapolis pendant six jours de la semaine, devient une église le dimanche. Nous poursuivîmes notre voyage à travers un pays superbe, mais où tout nous retraçait encore l'image de la guerre et d'une guerre cruelle, telle que les sauvages la font. Nous avions avec nous un sac de farine de maïs qui nous fut d'une grande ressource; on nous fournissait du beurre en abondance. Si nous demandions du lait, on nous en apportait plein deux ou trois grands seaux de bois; nous en faisions une bouillie qui eut grand succès dans tout le pays, et souvent nos hôtes, au lieu de nous nourrir, le furent par nous. Nous étions parfaitement à l'abri de la famine qu'on nous avait fait craindre; nous étions encore mieux garantis des injures du temps; les manteaux, les couvertures nous furent d'une grande ressource j'excepte cependant le marquis qui paraît être à l'épreuve du chaud, du froid et de l'intempérie des
la semaine, devient une église le dimanche. Nous poursuivîmes notre voyage à travers un pays superbe, mais où tout nous retraçait encore l'image de la guerre et d'une guerre cruelle, telle que les sauvages la font. Nous avions avec nous un sac de farine de maïs qui nous fut d'une grande ressource; on nous fournissait du beurre en abondance. Si nous demandions du lait, on nous en apportait plein deux ou trois grands seaux de bois; nous en faisions une bouillie qui eut grand succès dans tout le pays, et souvent nos hôtes, au lieu de nous nourrir, le furent par nous. Nous étions parfaitement à l'abri de la famine qu'on nous avait fait craindre; nous étions encore mieux garantis des injures du temps; les manteaux, les couvertures nous furent d'une grande ressource j'excepte cependant le marquis qui paraît être à l'épreuve du chaud, du froid et de l'intempérie des saisons. Il avait pris pour se garantir de la pluie un surtout de taffetas gommé qui avait été enveloppé dans des gazettes; elles s'étaient attachées à la gomme; on n'avait pas eu le temps de les enlever, et les curieux pouvaient lire sur son bras ou sa poitrine "Le Journal de Paris", "le Courrier de l'Europe", ou les nouvelles de divers endroits. Malgré les dévastations auxquelles ont été en proie les deux rives de la Mokawk, la population y fait des progrès rapides. Nous trouvions des familles de 10 à 12 enfants couchant tous dans le même lit, grands et petits; ils nous environnaient continuellement comme des objets nouveaux pour eux dans un pays où il est fort rare de voir des étrangers voyageurs par curiosité; nous avions en abondance tout ce qui est de nécessité, mais ce qui serait mis ailleurs au rang des premiers besoins nous manquait. Il est vrai qu'on faisait servir les enfants à tout: si nous demandions un chandelier, un marmot de quatre ou cinq ans était placé près de nous, une chandelle à la main. Si nous paraissions incommodés par un brasier, ils étaient prêts à nous servir d'écrans. Un soir, l'honneur de tourner
de Paris", "le Courrier de l'Europe", ou les nouvelles de divers endroits. Malgré les dévastations auxquelles ont été en proie les deux rives de la Mokawk, la population y fait des progrès rapides. Nous trouvions des familles de 10 à 12 enfants couchant tous dans le même lit, grands et petits; ils nous environnaient continuellement comme des objets nouveaux pour eux dans un pays où il est fort rare de voir des étrangers voyageurs par curiosité; nous avions en abondance tout ce qui est de nécessité, mais ce qui serait mis ailleurs au rang des premiers besoins nous manquait. Il est vrai qu'on faisait servir les enfants à tout: si nous demandions un chandelier, un marmot de quatre ou cinq ans était placé près de nous, une chandelle à la main. Si nous paraissions incommodés par un brasier, ils étaient prêts à nous servir d'écrans. Un soir, l'honneur de tourner une broche de bois que nous avions inventée pour cuire nos viandes troubla la paix de la famille et mit la division parmi les frères. Il nous arriva de dire à l'un d'eux de tourner la broche dans un sens que nous lui indiquions. C'était un poste d'honneur. Après avoir longtemps résisté à un feu assez ardent, il fut obligé de remettre à un autre cet emploi de confiance; au bout de quelques moments une rixe violente s'éleva et des coups furent donnés des deux côtés. Nous demandâmes le sujet de la querelle. "Comment? dit le plus ancien, je lui ai bien recommandé de tourner en avant et il tourne en arrière. Le malheureux ne veut pas comprendre qu'il dérodera les poulets." Nous rencontrons déjà fréquemment des sauvages et tout nous annonce que nous allons quitter les établissements des hommes blancs pour entrer chez les Indiens. Toutes les maisons éparses sont encore environnées des stockades par lesquelles pendant la dernière guerre on les protégeait contre ces barbares et qui n'ont pas toujours suffi pour arrêter leurs ravages. Ce sont des poutres à demi enfoncées en terre et serrées les unes près des autres. Elles environnent la maison qui devenait le
longtemps résisté à un feu assez ardent, il fut obligé de remettre à un autre cet emploi de confiance; au bout de quelques moments une rixe violente s'éleva et des coups furent donnés des deux côtés. Nous demandâmes le sujet de la querelle. "Comment? dit le plus ancien, je lui ai bien recommandé de tourner en avant et il tourne en arrière. Le malheureux ne veut pas comprendre qu'il dérodera les poulets." Nous rencontrons déjà fréquemment des sauvages et tout nous annonce que nous allons quitter les établissements des hommes blancs pour entrer chez les Indiens. Toutes les maisons éparses sont encore environnées des stockades par lesquelles pendant la dernière guerre on les protégeait contre ces barbares et qui n'ont pas toujours suffi pour arrêter leurs ravages. Ce sont des poutres à demi enfoncées en terre et serrées les unes près des autres. Elles environnent la maison qui devenait le refuge de tous les habitants de la ferme aux approches de l'ennemi. Les bâtiments qui étaient hors de l'enceinte étaient la proie des flammes. Vous lirez ceci dans une des soirées de l'hôtel d'Alleray: je ne veux pas l'attrister par le récit des actes de barbarie dont nous voyons partout les traces. Dans tous les pays, la guerre fait taire tous les sentiments humains. Mais si j'en crois les Américains, le ressentiment a porté les Anglais au-delà de toutes les bornes et les sauvages ont été poussés par eux aux plus horribles excès. On en dit peut-être autant des Américains à Londres. On nous avait prévenus d'avance sur le mauvais état des chemins, mais nous les trouvâmes pire que nous avions imaginé, et après avoir fait 80 milles en voiture, nous fûmes obligés d'y renoncer à cause du danger continuel de verser et de l'extrême fatigue des chevaux; je laissai mon phaéton aux "German Flais" et transformai deux grands carrossiers en chevaux de monture. Les couvertures dont je m'étais heureusement pourvu me servirent de selle, et dans cet équipage nous fîmes le reste du chemin jusqu'au fort Schuyler. C'était le lieu convenu pour une négociation entre les commissaires du Congrès
les traces. Dans tous les pays, la guerre fait taire tous les sentiments humains. Mais si j'en crois les Américains, le ressentiment a porté les Anglais au-delà de toutes les bornes et les sauvages ont été poussés par eux aux plus horribles excès. On en dit peut-être autant des Américains à Londres. On nous avait prévenus d'avance sur le mauvais état des chemins, mais nous les trouvâmes pire que nous avions imaginé, et après avoir fait 80 milles en voiture, nous fûmes obligés d'y renoncer à cause du danger continuel de verser et de l'extrême fatigue des chevaux; je laissai mon phaéton aux "German Flais" et transformai deux grands carrossiers en chevaux de monture. Les couvertures dont je m'étais heureusement pourvu me servirent de selle, et dans cet équipage nous fîmes le reste du chemin jusqu'au fort Schuyler. C'était le lieu convenu pour une négociation entre les commissaires du Congrès et les chefs et guerriers des six nations sauvages qui habitent le long des lacs qui séparent les États-Unis du Canada. Nous en trouvâmes un grand nombre rassemblés, mais les commissaires n'étaient pas encore arrivés; les Indiens, ou si vous voulez, les "sauvages", avaient construit à la hâte des cabanes où ils logeaient avec leurs familles, quelques-uns même malgré le froid et la gelée n'avaient que des abris de branches d'arbres, dont les feuilles desséchées ne les garantissaient ni du vent ni de la pluie. Barbé-Marbois. (A suivre.) Jules Guesde et Jean Jaurès Jusqu'ici, Guesde et Jaurès ont été d'accord soit dans l'œuvre de propagande générale à travers le pays, soit dans l'opposition résolue aux divers ministères Dupuy, Casimir-Périer, Méline, etc., soit dans la manière d'envisager les différents problèmes de la politique intérieure et extérieure courante. Les divergences vont désormais se produire entre eux. Quelles seront-elles? La première a trait à "l'unité socialiste." En plusieurs articles publiés dans "La Petite République" au lendemain des élections de 1898 et dans un discours prononcé au Tivoli-Vaux-Hall, Jaurès soutient cette thèse que, quels que soient les services rendus dans le passé par les diverses organisations socialistes, par les "vieilles organisations" (guesdistes, blanquistes, possibilistes,
où ils logeaient avec leurs familles, quelques-uns même malgré le froid et la gelée n'avaient que des abris de branches d'arbres, dont les feuilles desséchées ne les garantissaient ni du vent ni de la pluie. Barbé-Marbois. (A suivre.) Jules Guesde et Jean Jaurès Jusqu'ici, Guesde et Jaurès ont été d'accord soit dans l'œuvre de propagande générale à travers le pays, soit dans l'opposition résolue aux divers ministères Dupuy, Casimir-Périer, Méline, etc., soit dans la manière d'envisager les différents problèmes de la politique intérieure et extérieure courante. Les divergences vont désormais se produire entre eux. Quelles seront-elles? La première a trait à "l'unité socialiste." En plusieurs articles publiés dans "La Petite République" au lendemain des élections de 1898 et dans un discours prononcé au Tivoli-Vaux-Hall, Jaurès soutient cette thèse que, quels que soient les services rendus dans le passé par les diverses organisations socialistes, par les "vieilles organisations" (guesdistes, blanquistes, possibilistes, etc.), elles ne sont plus aujourd'hui que des sectes, que l'heure est venue de leur disparition et de la réalisation d'un parti socialiste unifié et qu'il appartient aux militants de signifier cette nécessité aux leaders des différentes fractions du socialisme français. A quoi Jules Guesde (au nom du Parti ouvrier français) et Edouard Vaillant (au nom du groupement blanquiste) répliquent avec quelque humeur que ces organisations socialistes anciennes, dont on parle avec si peu de ménagement, ne sont point des créations artificielles, qu'elles correspondent à des moments ou à des tempéraments différents du mouvement socialiste français, que, même si l'heure est venue de leur rapprochement ou de leur fusion, une telle mesure ne saurait leur être arbitrairement imposée du dehors, par des inorganisés, par des assistants à une réunion publique ou à un lunch quelconque et que ce serait à elles qu'il appartiendrait d'examiner entre elles dans quelles conditions ce rapprochement pourrait être envisagé et effectué. CORRECTION ### Il avait pris pour se garantir de la pluie un surtout de taffetas gommé qui avait été enveloppé dans des gazettes; elles s'étaient attachées à la gomme; on n'avait pas eu le temps de les enlever, et les curieux pouvaient lire sur
français) et Edouard Vaillant (au nom du groupement blanquiste) répliquent avec quelque humeur que ces organisations socialistes anciennes, dont on parle avec si peu de ménagement, ne sont point des créations artificielles, qu'elles correspondent à des moments ou à des tempéraments différents du mouvement socialiste français, que, même si l'heure est venue de leur rapprochement ou de leur fusion, une telle mesure ne saurait leur être arbitrairement imposée du dehors, par des inorganisés, par des assistants à une réunion publique ou à un lunch quelconque et que ce serait à elles qu'il appartiendrait d'examiner entre elles dans quelles conditions ce rapprochement pourrait être envisagé et effectué. CORRECTION ### Il avait pris pour se garantir de la pluie un surtout de taffetas gommé qui avait été enveloppé dans des gazettes; elles s'étaient attachées à la gomme; on n'avait pas eu le temps de les enlever, et les curieux pouvaient lire sur son bras ou sa poitrine "Le Journal de Paris", "le Courrier de l'Europe", ou les nouvelles de divers endroits. Malgré les dévastations auxquelles ont été en proie les deux rives de la Mokawk, la population y fait des progrès rapides. Nous trouvions des familles de 10 à 12 enfants couchant tous dans le même lit, grands et petits; ils nous environnaient continuellement comme des objets nouveaux pour eux dans un pays où il est fort rare de voir des étrangers voyageurs par curiosité; nous avions en abondance tout ce qui est de nécessité, mais ce qui serait mis ailleurs au rang des premiers besoins nous manquait. Il est vrai qu'on faisait servir les enfants à tout: si nous demandions un chandelier, un marmot de quatre ou cinq ans était placé près de nous, une chandelle à la main. Si nous paraissions incommodés par un brasier, ils étaient prêts à nous servir d'écrans. Un soir, l'honneur de tourner une broche de bois que nous avions inventée pour cuire nos viandes troubla la paix de la famille et mit la division parmi les frères. Il nous arriva de dire à l'un d'eux de tourner la broche dans un sens que nous lui
tous dans le même lit, grands et petits; ils nous environnaient continuellement comme des objets nouveaux pour eux dans un pays où il est fort rare de voir des étrangers voyageurs par curiosité; nous avions en abondance tout ce qui est de nécessité, mais ce qui serait mis ailleurs au rang des premiers besoins nous manquait. Il est vrai qu'on faisait servir les enfants à tout: si nous demandions un chandelier, un marmot de quatre ou cinq ans était placé près de nous, une chandelle à la main. Si nous paraissions incommodés par un brasier, ils étaient prêts à nous servir d'écrans. Un soir, l'honneur de tourner une broche de bois que nous avions inventée pour cuire nos viandes troubla la paix de la famille et mit la division parmi les frères. Il nous arriva de dire à l'un d'eux de tourner la broche dans un sens que nous lui indiquions. C'était un poste d'honneur. Après avoir longtemps résisté à un feu assez ardent, il fut obligé de remettre à un autre cet emploi de confiance; au bout de quelques moments une rixe violente s'éleva et des coups furent donnés des deux côtés. Nous demandâmes le sujet de la querelle. "Comment? dit le plus ancien, je lui ai bien recommandé de tourner en avant et il tourne en arrière. Le malheureux ne veut pas comprendre qu'il dérodera les poulets." Nous rencontrons déjà fréquemment des sauvages et tout nous annonce que nous allons quitter les établissements des hommes blancs pour entrer chez les Indiens. Toutes les maisons éparses sont encore environnées des stockades par lesquelles pendant la dernière guerre on les protégeait contre ces barbares et qui n'ont pas toujours suffi pour arrêter leurs ravages. Ce sont des poutres à demi enfoncées en terre et serrées les unes près des autres. Elles environnent la maison qui devenait le refuge de tous les habitants de la ferme aux approches de l'ennemi. Les bâtiments qui étaient hors de l'enceinte étaient la proie des flammes. Vous lirez ceci dans une des soirées de l'hôtel d'Alleray: je ne veux pas l'attrister par le récit des