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sommes à nos morts aimés et vénérés, signalons l'éloquente conférence de M. Ruffet sur M. le comte Agénor de Gasparin. Nous nous joignons de cœur à l'hommage rendu à ce chevalier de l'Évangile, vraiment sans peur et sans reproches. Nous ne pouvons pas cependant ne pas relever une grave erreur que M. Ruffet a empruntée au beau livre de M. Borel sur le même sujet. Il est absolument faux que M. le comte de Gasparin ait été seul à protester contre la déclaration de guerre de 1870. Pour l'affirmer il faut oublier la noble résistance de Thiers et la majorité du Corps législatif, l'appui que lui a donné tout le parti libéral et bien d'autres résistances individuelles, entre autres celle de la Revue chrétienne, qui a dit le 2 août 1870 tout ce qu'il était possible au moment où le drapeau était déjà au feu. Il ne faut pas oublier non plus en face de la criminelle folie de l'Empire la politique rusée de Bismarck allant jusqu'à déclarer la guerre sur une dépêche falsifiée par lui. M. A. de Gasparin s'est assez haut placé moralement sans qu'il soit nécessaire de prétendre qu'il a été seul à comprendre son devoir en 1870. Nous ne terminerons pas cette chronique sans adresser nos plus sincères félicitations à M. Kuhn pour l'achèvement de sa Vie de Luther. Il a élevé son monument et il est entièrement digne de son héros. C'est tout dire, comme appréciation générale. La Revue reviendra avec détail à ce beau livre, qui fait le plus grand honneur à notre protestantisme. FISCHBACHER, Directeur-Gérant. TABLE DES MATIÈRES Nouvelles brièves de la Revue chrétienne à partir de Janvier 1885... APOLOGÉTIQUE La prédication catholique contemporaine et l'apologétique chrétienne, par J. Dartigue. ÉTUDES ÉVANGÉLIQUES Zwingli, par A. Viguié Le Dimanche (1er discours). Le Dimanche, jour du repos, par Roger Hollard Le Dimanche (2e discours). Le Dimanche chrétien, par Roger Hollard La piété qui proteste, par T. Fallot ETUDE MORALE Henri-Frédéric Amiel, par E. W THÉOLOGIE Réponse à M. le professeur Bouvier, par E. de Pressensé Le baptême des enfants d'après les principes de la théologie
1870. Nous ne terminerons pas cette chronique sans adresser nos plus sincères félicitations à M. Kuhn pour l'achèvement de sa Vie de Luther. Il a élevé son monument et il est entièrement digne de son héros. C'est tout dire, comme appréciation générale. La Revue reviendra avec détail à ce beau livre, qui fait le plus grand honneur à notre protestantisme. FISCHBACHER, Directeur-Gérant. TABLE DES MATIÈRES Nouvelles brièves de la Revue chrétienne à partir de Janvier 1885... APOLOGÉTIQUE La prédication catholique contemporaine et l'apologétique chrétienne, par J. Dartigue. ÉTUDES ÉVANGÉLIQUES Zwingli, par A. Viguié Le Dimanche (1er discours). Le Dimanche, jour du repos, par Roger Hollard Le Dimanche (2e discours). Le Dimanche chrétien, par Roger Hollard La piété qui proteste, par T. Fallot ETUDE MORALE Henri-Frédéric Amiel, par E. W THÉOLOGIE Réponse à M. le professeur Bouvier, par E. de Pressensé Le baptême des enfants d'après les principes de la théologie paulinienne, par E. Ménégoz La personne de Christ, par F. Godet Catholicisme et Protestantisme, par G. Buhl PHILOSOPHIE RELIGIEUSE Le Déterminisme et la Religion à l'époque actuelle, par Ph. Bridel Du caractère de Dieu, par G. Steinheil PHILOSOPHIE Pessimisme et question sociale, par G. Ghastan ÉTUDES CRITIQUES La question des versions bibliques, par Edmond Stapfer, QUESTIONS SOCIALES Le cri d'angoisse des misérables de Londres ÉTUDES CONTEMPORAINES La peur du principe protestant dans les rangs du protestantisme (2e article), par J.-F. Astié La peur du principe protestant dans les rangs du protestantisme (3e article), par J.-F. Astié REVUE CHRÉTIENNE La philosophie de George Sand (2e article), par Charles Secrétan Conférence sur Gladstone, par Francis de Pressensé — — — — (suite) De l'État religieux de la France et particulièrement du protestantisme français, par N. Recolin De l'État religieux de la France et particulièrement du protestantisme français, par N. Recolin (suite) LITTÉRATURE RELIGIEUSE Phillips Brooks, par A. Boegner LITTÉRATURE La Suisse et ses poètes. — Alice de Chambrier, par F. Alone Un critique psychologue. — M. Paul Bourget, par E. W Roman et poésie champêtre, par E. W La correspondance de George Sand, par Charles Secrétan Lettres d'un Prieuré, par Cyrille HISTOIRE
versions bibliques, par Edmond Stapfer, QUESTIONS SOCIALES Le cri d'angoisse des misérables de Londres ÉTUDES CONTEMPORAINES La peur du principe protestant dans les rangs du protestantisme (2e article), par J.-F. Astié La peur du principe protestant dans les rangs du protestantisme (3e article), par J.-F. Astié REVUE CHRÉTIENNE La philosophie de George Sand (2e article), par Charles Secrétan Conférence sur Gladstone, par Francis de Pressensé — — — — (suite) De l'État religieux de la France et particulièrement du protestantisme français, par N. Recolin De l'État religieux de la France et particulièrement du protestantisme français, par N. Recolin (suite) LITTÉRATURE RELIGIEUSE Phillips Brooks, par A. Boegner LITTÉRATURE La Suisse et ses poètes. — Alice de Chambrier, par F. Alone Un critique psychologue. — M. Paul Bourget, par E. W Roman et poésie champêtre, par E. W La correspondance de George Sand, par Charles Secrétan Lettres d'un Prieuré, par Cyrille HISTOIRE Une nouvelle histoire de Coligny, par A. Boegner POÉSIE Le vieux messager Vosgien, par L. R Le sentier, par J. Vinard Larme et Rosée, par El. Pradez VARIÉTÉS Chemin faisant, par L. Roehrich La conquête de l'Afrique (1er article), par A. Dupin de St-André M. Pasteur, par L. Sabatier Chemin faisant (suite et fin), par L. Roehrich La conquête de l'Afrique (2e article), par A. Dupin de St-André La France jugée par un anglais grognon, par Fanny André BEAUX-ARTS Quelques tableaux du dernier salon, par Mme Clotide Rey Un peintre des Alpes, par L. Roehrich CORRESPONDANCE Lettre de M. D.-H. Meyer Lettre de M. Ch. Secrétan Lettre de M. Godet NÉCROLOGIE Le comte d'Haussonville, par E. de Gueries NOTICES BIBLIOGRAPHIQUES Pensées pour chaque jour, — Morale. — Éducation, par A. Hollard. Histoire de la Réformation à Bordeaux, par Gaultheuf Vie militaire dans un régiment noir, par L. A Les grandes scènes de l'Apocalypse, de Décoppet, par L. R Courtes méditations, de B. Couve, par R. Hollard Études sur l'Ancien Testament, de Roséeuw St-Hilaire, par A. B Le plus mauvais gamin du village, par Alone Le Vallon de Charmay Itinéraire de la famille chrétienne. — Petit Catechisme du père moderne, de
faisant (suite et fin), par L. Roehrich La conquête de l'Afrique (2e article), par A. Dupin de St-André La France jugée par un anglais grognon, par Fanny André BEAUX-ARTS Quelques tableaux du dernier salon, par Mme Clotide Rey Un peintre des Alpes, par L. Roehrich CORRESPONDANCE Lettre de M. D.-H. Meyer Lettre de M. Ch. Secrétan Lettre de M. Godet NÉCROLOGIE Le comte d'Haussonville, par E. de Gueries NOTICES BIBLIOGRAPHIQUES Pensées pour chaque jour, — Morale. — Éducation, par A. Hollard. Histoire de la Réformation à Bordeaux, par Gaultheuf Vie militaire dans un régiment noir, par L. A Les grandes scènes de l'Apocalypse, de Décoppet, par L. R Courtes méditations, de B. Couve, par R. Hollard Études sur l'Ancien Testament, de Roséeuw St-Hilaire, par A. B Le plus mauvais gamin du village, par Alone Le Vallon de Charmay Itinéraire de la famille chrétienne. — Petit Catechisme du père moderne, de C. Kilian, par L. G Jésus-Christ, son temps, sa vie, son œuvre, d'E. de Pressensé (7e édition), par Edm. Stapfer François Bonifas, de D* Benoit, par J. Cadène Marie Durand, du même, par J. Cadène L'Église sous la croix, du même, par J. Cadène Vengeance, de Morton-Sanders, par Alone France et Gertrude, par Mme Bonzon de Gardonne Le Pré aux Saules, par Mme de Pressensé La Palestine au temps de Jésus-Christ, par Edmond Stapfer Chez nous. Poésies par Mme Ernest Roehrich Sermons, par E. Bersier La Rochelle historique et monumentale, introduction par G. Musset, texte par E. Jourdan CHRONIQUE THÉOLOGIQUE Par Edmond Stapfer CHRONIQUE PHILOSOPHIQUE Janvier, par Ph. Bridel Décembre, par Ph. Bridel CHRONIQUE ANGLAISE, par E. NYEGAARD Les bienfaits du protectorat en Égypte. — Le paupérisme à Londres. — Les sociétés de tempérance : leurs avantages et leurs inconvénients. — Une controverse théologique sur le commerce des spiritueux. — Le banquet annuel des voleurs. — Suite et fin de l'affaire Mackonochie. — Biographie du rév. G.-Th. Dodds Mauvaise humeur de l'Angleterre. — La paille et la poutre. — La colonisation anglaise en Nouvelle-Zélande. — Le journal de la reine Victoria : un prédicateur de cour mal écouté. — La
et Gertrude, par Mme Bonzon de Gardonne Le Pré aux Saules, par Mme de Pressensé La Palestine au temps de Jésus-Christ, par Edmond Stapfer Chez nous. Poésies par Mme Ernest Roehrich Sermons, par E. Bersier La Rochelle historique et monumentale, introduction par G. Musset, texte par E. Jourdan CHRONIQUE THÉOLOGIQUE Par Edmond Stapfer CHRONIQUE PHILOSOPHIQUE Janvier, par Ph. Bridel Décembre, par Ph. Bridel CHRONIQUE ANGLAISE, par E. NYEGAARD Les bienfaits du protectorat en Égypte. — Le paupérisme à Londres. — Les sociétés de tempérance : leurs avantages et leurs inconvénients. — Une controverse théologique sur le commerce des spiritueux. — Le banquet annuel des voleurs. — Suite et fin de l'affaire Mackonochie. — Biographie du rév. G.-Th. Dodds Mauvaise humeur de l'Angleterre. — La paille et la poutre. — La colonisation anglaise en Nouvelle-Zélande. — Le journal de la reine Victoria : un prédicateur de cour mal écouté. — La correspondance de la princesse Alice. — Le bill matrimonial et le scandale d'Epting. — Influence de la religion en Angleterre. — Les écoles du Dimanche. Le protestantisme français jugé par un anglais REVUES DU MOIS, par E. DE PRESSENSÉ Janvier. — La politique ecclésiastique de la Chambre des députés. — Les questions sociales et morales devant notre Parlement. — Henri Martin. — M. Jules Hollard. — Le jubilé de Zwingle Février. — La question sociale devant le Parlement français. — Une brochure sur le Concordat. — Quelques incidents de notre vie religieuse Mars. — Accalmie protestante. — La thèse de M. le pasteur Samuel Berger. — L'Almanach de l'Armée du Salut. — L'encyclique de Léon XIII et la France. — La loi municipale en seconde lecture au Sénat Avril. — M. Mignet. — Le vote définitif de la loi Municipale. — Les conseils de M. Westphal-Castelnau au protestantisme. — Une biographie de M. A. Coquerel fils. — Le deuxième volume de la vie de Luther, par M. Kuhn. — L'Oratorio de la Rédemption de Gounod, au Trocadéro Mai. — Le jubilé universitaire d'Edimbourg. — Les anniversaires des Sociétés religieuses protestantes Juin. — Nos deuils. — Début de la session des
Les questions sociales et morales devant notre Parlement. — Henri Martin. — M. Jules Hollard. — Le jubilé de Zwingle Février. — La question sociale devant le Parlement français. — Une brochure sur le Concordat. — Quelques incidents de notre vie religieuse Mars. — Accalmie protestante. — La thèse de M. le pasteur Samuel Berger. — L'Almanach de l'Armée du Salut. — L'encyclique de Léon XIII et la France. — La loi municipale en seconde lecture au Sénat Avril. — M. Mignet. — Le vote définitif de la loi Municipale. — Les conseils de M. Westphal-Castelnau au protestantisme. — Une biographie de M. A. Coquerel fils. — Le deuxième volume de la vie de Luther, par M. Kuhn. — L'Oratorio de la Rédemption de Gounod, au Trocadéro Mai. — Le jubilé universitaire d'Edimbourg. — Les anniversaires des Sociétés religieuses protestantes Juin. — Nos deuils. — Début de la session des Chambres. — Première délibération sur le divorce au Sénat. — Les adversaires de la liberté religieuse en dehors du Catholicisme Juillet. — La politique du moment au dehors et au dedans. — Nos Synodes en Suisse et en France. — Une nouvelle Revue protestante. — L'Assemblée presbytérienne de Belfast Août. — Nécrologie. — La liberté religieuse en Suisse. — Le congrès — Le choléra. — Les assemblées de Belfast Septembre. — Démission du P. Hyacinthe. — Le livre de l'abbé Roca (le Christ, le Pape et la Démocratie).—La littérature naturaliste et pessimiste. — Les Blasphèmes de M. Richepin Octobre. — Les réunions de l'Alliance évangélique à Copenhague et des catholiques allemands à Amberg. Novembre. — Ouverture de la session. — Les discussions persistantes au sein du catholicisme français. — Mgr Dupanloup, ses admirateurs et ses détracteurs. — M. Schérer, sur la crise de la morale. — Les gaietés de M. Renan Décembre. — La fin de l'année dans la politique et dans l'Église. — Les Souvenirs de la vie d'Adolphe Monod. — Biographie de Georges Fisch. — Une Conférence sur le comte Agénor de Gasparin. — La Vie de Luther, de M. Kuhn Imprimeries F. GUY, à Alençon et à
— Nécrologie. — La liberté religieuse en Suisse. — Le congrès — Le choléra. — Les assemblées de Belfast Septembre. — Démission du P. Hyacinthe. — Le livre de l'abbé Roca (le Christ, le Pape et la Démocratie).—La littérature naturaliste et pessimiste. — Les Blasphèmes de M. Richepin Octobre. — Les réunions de l'Alliance évangélique à Copenhague et des catholiques allemands à Amberg. Novembre. — Ouverture de la session. — Les discussions persistantes au sein du catholicisme français. — Mgr Dupanloup, ses admirateurs et ses détracteurs. — M. Schérer, sur la crise de la morale. — Les gaietés de M. Renan Décembre. — La fin de l'année dans la politique et dans l'Église. — Les Souvenirs de la vie d'Adolphe Monod. — Biographie de Georges Fisch. — Une Conférence sur le comte Agénor de Gasparin. — La Vie de Luther, de M. Kuhn Imprimeries F. GUY, à Alençon et à Laigle. — Alençon.
GAZETTE DE PARIS La Patti et la Nilsson ont fait preuve d'une haute intelligence en fuyant Paris à l'approche des élections et de l'ouverture de l'Hippodrome, au moment où les candidats officiels vont s'élancer sur la piste en même temps que les écuyers officiels de M. Arnault. Ne parlons pas de l'Hippodrome. Si grande que soit la place que tient cette institution dans les arts contemporains, elle sera éclipsée pendant la période électorale par le steeple-chase des candidats à la députation. Les circonscriptions de Paris sont déjà envahies par une foule nombreuse; dans la septième, les futurs députés sont si nombreux qu'ils ne pourraient jamais partir sur une seule ligne à la piste; mais il en est des élections comme du Derby à Chantilly cent chevaux sont inscrits mais le jour de la course il n'y en a que trois ou quatre qui partent. On ne peut pas comprendre que les affaires puissent mal marcher dans ce pays où tant de citoyens travaillent au bonheur des masses, car bien entendu l'ambition ou l'intérêt personnel ne sont pour rien dans les efforts de ceux qui rêvent le bonheur du peuple. À propos de l'Homme qui rit, de Victor Hugo, l'éditeur de l'œuvre, M. Lacroix, a prouvé de quels sacrilèges est capable l'homme qui agit en vertu d'un principe démocratique, car, ainsi que l'éditeur l'a lui-même expliqué dans une lettre au Figaro, loin de chercher à spéculer sur la curiosité qui s'attache à toute œuvre de Hugo, il ne rêve qu'à répandre la lumière dans les campagnes en vendant cent francs un livre qui, à cent sous le volume, serait très bien payé: J'avoue ne rien comprendre à cette démocratie à cent francs par tête, qui, en forçant les classes aisées à dépenser cinq louis au lieu de cinq francs, interdit provisoirement à la majorité du peuple français la lecture du livre de Victor Hugo. Parmi les ouvrages que la maison Lacroix écoute à l'ombre du grand poète, quelques-uns sont très remarquables, d'autres sont d'une nullité absolue. Je comprends que l'éditeur tienne à placer ses ouvrages, et je comprends également qu'il cherche
l'œuvre, M. Lacroix, a prouvé de quels sacrilèges est capable l'homme qui agit en vertu d'un principe démocratique, car, ainsi que l'éditeur l'a lui-même expliqué dans une lettre au Figaro, loin de chercher à spéculer sur la curiosité qui s'attache à toute œuvre de Hugo, il ne rêve qu'à répandre la lumière dans les campagnes en vendant cent francs un livre qui, à cent sous le volume, serait très bien payé: J'avoue ne rien comprendre à cette démocratie à cent francs par tête, qui, en forçant les classes aisées à dépenser cinq louis au lieu de cinq francs, interdit provisoirement à la majorité du peuple français la lecture du livre de Victor Hugo. Parmi les ouvrages que la maison Lacroix écoute à l'ombre du grand poète, quelques-uns sont très remarquables, d'autres sont d'une nullité absolue. Je comprends que l'éditeur tienne à placer ses ouvrages, et je comprends également qu'il cherche à gagner le plus d'argent possible avec un roman qu'il a payé deux cent mille francs complètement. Mais ce que je refuse absolument à admettre, c'est que la démocratie ait un intérêt direct dans ce trafic entre le poète et l'éditeur d'une part et le peuple français d'autre part. Je n'ignore point, très chers frères et amis, que je me risque là sur un terrain brûlant; il faut, pour s'élancer dans cette bagarre, avoir une indépendance de plume que peu d'écrivains peuvent conserver, dominés qu'ils sont par le parti politique auquel ils ont juré obéissance et fidélité. Les uns attaquent Victor Hugo de parti pris les autres, en vertu de leurs principes, ratifient d'avance tous ses actes et toutes ses paroles; ces derniers ne sont pas les moins intolérants, et pour peu qu'un critique ose découvrir dans les quatre volumes de l'Homme qui rit, dix lignes médiocres, on le traite de vendu ou de mouchard. Il ne faut pas demander à un homme qui tient une plume dans un journal s'il admire le génie du poète nous avons tous pour le grand maître la même vénération, mais il serait curieux que, dans un pays où le bon Dieu lui-même n'échappe
n'ignore point, très chers frères et amis, que je me risque là sur un terrain brûlant; il faut, pour s'élancer dans cette bagarre, avoir une indépendance de plume que peu d'écrivains peuvent conserver, dominés qu'ils sont par le parti politique auquel ils ont juré obéissance et fidélité. Les uns attaquent Victor Hugo de parti pris les autres, en vertu de leurs principes, ratifient d'avance tous ses actes et toutes ses paroles; ces derniers ne sont pas les moins intolérants, et pour peu qu'un critique ose découvrir dans les quatre volumes de l'Homme qui rit, dix lignes médiocres, on le traite de vendu ou de mouchard. Il ne faut pas demander à un homme qui tient une plume dans un journal s'il admire le génie du poète nous avons tous pour le grand maître la même vénération, mais il serait curieux que, dans un pays où le bon Dieu lui-même n'échappe pas à la discussion, il fallût s'incliner aveuglément devant un grand littérateur et son éditeur. Je ne connais encore de l'Homme qui rit que les fragments publiés dans les journaux, et j'attendrai pour émettre une opinion quelconque que l'œuvre soit complète, mais en admettant même que le nouveau roman soit le plus pur chef-d'œuvre, je ne vois pas ce que la démocratie a à faire dans toute cette combinaison. Evidemment, le jour où Victor Hugo a tiré sur l'éditeur Lacroix la seconde traite de cent mille francs que j'ai vue entre les mains du libraire, il ne s'est pas dit du tout Voilà cent mille francs qui, ajoutés aux cent mille que j'ai déjà palpés, vont faire le plus grand bien à la démocratie française. J'incline plutôt à penser que le grand écrivain, en encaissant les deux cent mille francs qu'il a noblement gagnés pour son travail, a été un instant détaché des problèmes politiques ou sociaux qui peuvent le préoccuper. Si la démocratie, comme la comprend l'éditeur Lacroix, doit nous conduire à une augmentation successive de tous les besoins matériels ou intellectuels, je déclare, pour ma part, renoncer aux immortels principes. Voyez ce qui se passe En Angleterre, pays
le plus pur chef-d'œuvre, je ne vois pas ce que la démocratie a à faire dans toute cette combinaison. Evidemment, le jour où Victor Hugo a tiré sur l'éditeur Lacroix la seconde traite de cent mille francs que j'ai vue entre les mains du libraire, il ne s'est pas dit du tout Voilà cent mille francs qui, ajoutés aux cent mille que j'ai déjà palpés, vont faire le plus grand bien à la démocratie française. J'incline plutôt à penser que le grand écrivain, en encaissant les deux cent mille francs qu'il a noblement gagnés pour son travail, a été un instant détaché des problèmes politiques ou sociaux qui peuvent le préoccuper. Si la démocratie, comme la comprend l'éditeur Lacroix, doit nous conduire à une augmentation successive de tous les besoins matériels ou intellectuels, je déclare, pour ma part, renoncer aux immortels principes. Voyez ce qui se passe En Angleterre, pays aristocratique, l'Homme qui rit se vend trente francs; en France, pays démocratique, il faut dépenser cent francs pour lire le même ouvrage. Que diriez-vous d'un propriétaire qui vous augmenterait de mille francs par an, sous prétexte qu'il travaille au triomphe de la démocratie? Le porteur annuel d'ouvrages de Victor Hugo, mais il n'est pas l'inventeur de ce système qui consiste à vendre la démocratie au prix fort. M. Haussmann, dont les démolitions ont fait augmenter les loyers dans des proportions inquiétantes, a servi la démocratie au même titre que M. Lacroix. En vérité, l'éditeur de l'Homme qui rit, qui est un libraire intelligent, a tort de venir nous conter de pareilles balivernes à nous autres grands garçons du Figaro. Pour nous, la seule propagande démocratique à faire est de vendre les livres bon marché. L'éditeur qui donne pour cinq sous un petit volume intéressant de la bibliothèque nationale est évidemment plus démocrate que M. Lacroix qui vend cent francs quatre volumes du maître. Je sais bien qu'il a prévu l'objection et qu'il pourrait nous répondre Mais vous vous trompez! Je donne l'Homme qui rit pour rien à toute personne qui prend pour cent francs de livres dans mon catalogue. C'est
mais il n'est pas l'inventeur de ce système qui consiste à vendre la démocratie au prix fort. M. Haussmann, dont les démolitions ont fait augmenter les loyers dans des proportions inquiétantes, a servi la démocratie au même titre que M. Lacroix. En vérité, l'éditeur de l'Homme qui rit, qui est un libraire intelligent, a tort de venir nous conter de pareilles balivernes à nous autres grands garçons du Figaro. Pour nous, la seule propagande démocratique à faire est de vendre les livres bon marché. L'éditeur qui donne pour cinq sous un petit volume intéressant de la bibliothèque nationale est évidemment plus démocrate que M. Lacroix qui vend cent francs quatre volumes du maître. Je sais bien qu'il a prévu l'objection et qu'il pourrait nous répondre Mais vous vous trompez! Je donne l'Homme qui rit pour rien à toute personne qui prend pour cent francs de livres dans mon catalogue. C'est comme si mon coiffeur me disait Je ne vous compte pas le coup de fer qui vaut cinquante centimes, je me contente de vous demander cent sous pour la pommade. Notez que je ne blâme pas ces messieurs de spéculer sur la curiosité publique; seulement je ne suis pas de ceux qui prennent aisément des vessies pour des lanternes, et qui confondent une excellente affaire avec les principes de 89. La démocratie n'a, d'ailleurs, rien à faire avec l'apparition de l'Homme qui rit dans les conditions que vous savez. Qu'au fond de son âme Victor Hugo soit démocrate, qu'à l'heure de la rêverie sur le rocher, quand il a placé en lieu sûr les deux cent mille francs de l'Homme qui rit il songe au bonheur de la foule, je ne le nie point; mais on aura quelque peine à me persuader que l'inventeur de l'omnibus à trois sous n'ait pas plus servi la démocratie que l'inventeur du volume à vingt-cinq francs. Sardou, à propos de qui l'Inconnu cherche à m'entraîner dans un supplément de polémique auquel je me refuse, avec l'énergie que me donne le désir de ne pas ennuyer plus longtemps le lecteur avec un débat usé et