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francs jeté sur cette maussade impression en guise de papier serpentiforme. Cette découverte, fort inutile à la science des livres, n'a pas été aussi indifférente aux héritiers. "Gau deant benenati, ou nantis." CH. NODIER. EXTRAITS DES MANUSCRITS DE LA BIBLIOTHÈQUE DU ROI. Nous croyons devoir annoncer nos lecteurs la mise en vente du XIIIe volume des Notices et extraits des Manuscrits de la Bibliothèque du Roi et autres bibliothèques. Paris, Imprimerie royale. Ce grand et précieux ouvrage, entrepris et poursuivi sous les auspices de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, se recommande, comme on sait, par une suite de dissertations profondes sur autant de manuscrits estimés dignes de fixer l'attention du monde savant. Le treizième volume est parfaitement digne de ceux qui précèdent sous le triple point de vue de la variété des notices, de l'érudition qu'on y verra répandue et de l'intérêt des monuments qui en sont devenus l'occasion. La première partie renferme trois grands articles de littérature orientale. L'un, dû à la plume ingénieuse et savante de feu M. Abel Rémusat, nous fait connaître un grand Dictionnaire intitulé : Miroir des langues mandchoue et mongole. Le second contient la notice de plusieurs opuscules mathématiques qui composent le manuscrit arabe n° 104, ancien fonds de la Bibliothèque du Roi. L'auteur, M. L. Sedillot, est un jeune orientaliste que la philologie dispute encore, ainsi que l'atteste le travail dont nous citons le titre, aux sciences mathématiques. Dans l'autre article, le plus important des trois, M. Quatremère nous décrit un manuscrit arabe contenant la partie géographique du grand ouvrage composé dans le XIVe siècle de notre ère sous le titre de Voyages des yeux dans les royaumes des différentes contrées. Ce morceau, parfaitement écrit et rempli de considérations nouvelles sur les Curdes, suffirait seul pour justifier la réputation d'immense savoir et de judicieuse critique dont M. Quatremère est depuis longtemps en possession. La seconde partie du XIIIe volume devait contenir six articles; mais le dernier renfermant une notice de MM. Buchon et Tastin sur un Atlas en langue catalane de l'an 1374 a été inséré dans ce volume qu'il aurait grossi d'une
n° 104, ancien fonds de la Bibliothèque du Roi. L'auteur, M. L. Sedillot, est un jeune orientaliste que la philologie dispute encore, ainsi que l'atteste le travail dont nous citons le titre, aux sciences mathématiques. Dans l'autre article, le plus important des trois, M. Quatremère nous décrit un manuscrit arabe contenant la partie géographique du grand ouvrage composé dans le XIVe siècle de notre ère sous le titre de Voyages des yeux dans les royaumes des différentes contrées. Ce morceau, parfaitement écrit et rempli de considérations nouvelles sur les Curdes, suffirait seul pour justifier la réputation d'immense savoir et de judicieuse critique dont M. Quatremère est depuis longtemps en possession. La seconde partie du XIIIe volume devait contenir six articles; mais le dernier renfermant une notice de MM. Buchon et Tastin sur un Atlas en langue catalane de l'an 1374 a été inséré dans ce volume qu'il aurait grossi d'une manière exorbitante. Il a donc été renvoyé au tome XIVe. Pour nous en consoler, nous avons d'abord une notice, ou plutôt une première édition complète d'un Lexique de synonymes grecs, publié d'après un manuscrit de la Bibliothèque du roi, par M. Boissonade. Cette édition est accompagnée de commentaires que le nom du célèbre helléniste suffira pour recommander à la juste impatience de l'Europe savante. D'ailleurs ils sont plus étendus que ne les fait d'ordinaire M. Boissonade, fort curieux en général de renfermer en peu de mots une haute et précieuse substance. Les nombreux partisans de la littérature du moyen âge tireront un grand profit de la notice de feu M. Raynouard sur le roman provençal de Flamenca, et surtout de l'excellent travail de M. Berger de Xivrey, sur la plupart des manuscrits grecs, latins et français de l'histoire fabuleuse d'Alexandre le Grand. Le roman de Flamenca avait déjà fixé l'attention de M. Raynouard, comme on peut le voir dans le Journal des Savants et dans le volume de ses œuvres posthumes publié dernièrement avec tant de soin par M. J. Paquet. Pour la grande dissertation de M. Berger de Xivrey, elle ajoute plusieurs anneaux à la chaîne des traditions qui
nom du célèbre helléniste suffira pour recommander à la juste impatience de l'Europe savante. D'ailleurs ils sont plus étendus que ne les fait d'ordinaire M. Boissonade, fort curieux en général de renfermer en peu de mots une haute et précieuse substance. Les nombreux partisans de la littérature du moyen âge tireront un grand profit de la notice de feu M. Raynouard sur le roman provençal de Flamenca, et surtout de l'excellent travail de M. Berger de Xivrey, sur la plupart des manuscrits grecs, latins et français de l'histoire fabuleuse d'Alexandre le Grand. Le roman de Flamenca avait déjà fixé l'attention de M. Raynouard, comme on peut le voir dans le Journal des Savants et dans le volume de ses œuvres posthumes publié dernièrement avec tant de soin par M. J. Paquet. Pour la grande dissertation de M. Berger de Xivrey, elle ajoute plusieurs anneaux à la chaîne des traditions qui semblent avoir obtenu une vogue générale en Europe. Ces histoires d'Alexandre n'ont pas seulement pour base la fameuse relation grecque connue sous le nom du faux Callisthène, plusieurs lettres supposées d'Alexandre à Darius, à sa mère Olympias, à son maître Aristote, pour l'entier. Le moyen âge, estimées sincères, et sont ici premièrement examinées avec une grande sûreté de jugement et dans une forme à la fois élégante et substantielle. Quand M. Berger se voit obligé de combattre l'opinion des savants modernes qui ont avant lui jugé le faux Callisthène et toutes les sources de l'histoire romanesque d'Alexandre, il le fait avec une convenance qui n'ôte rien à la fermeté de sa critique; en un mot, ce morceau fait le plus grand honneur à son auteur, et nous sommes persuadés que le jugement de l'Académie des Belles-Lettres sera confirmé par tous ceux qui voudront étudier cette partie de notre volume. Un mot, avant de finir, sur deux autres notices d'un intérêt encore assez grand, bien que très-inférieur à celui des précédentes. On les doit toutes deux à la plume érudite de M. Benjamin Guérard. La première nous fait connaître le Cartulaire de Notre-Dame-de-la-Roche, abbaye fondée près de Chevreuse et dans la
ici premièrement examinées avec une grande sûreté de jugement et dans une forme à la fois élégante et substantielle. Quand M. Berger se voit obligé de combattre l'opinion des savants modernes qui ont avant lui jugé le faux Callisthène et toutes les sources de l'histoire romanesque d'Alexandre, il le fait avec une convenance qui n'ôte rien à la fermeté de sa critique; en un mot, ce morceau fait le plus grand honneur à son auteur, et nous sommes persuadés que le jugement de l'Académie des Belles-Lettres sera confirmé par tous ceux qui voudront étudier cette partie de notre volume. Un mot, avant de finir, sur deux autres notices d'un intérêt encore assez grand, bien que très-inférieur à celui des précédentes. On les doit toutes deux à la plume érudite de M. Benjamin Guérard. La première nous fait connaître le Cartulaire de Notre-Dame-de-la-Roche, abbaye fondée près de Chevreuse et dans la première partie du XIIIe siècle, avec les dons de l'un des membres les plus influents de la maison de Lévis. L'inventaire des chartes renfermées dans ce Cartulaire a cela de précieux qu'il offre des noms relevés de personnes et de hameaux qui n'avaient pas encore été relevés et couraient risque de ne jamais l'être. M. Guérard excelle dans les travaux de ce genre dont l'âme est, comme on sait, une exactitude scrupuleuse dans la distribution des tables et dans l'indication respective des distances entre les lieux connus de tout le monde et ceux qui généralement ne le sont pas. La seconde notice de M. Guérard a pour objet un manuscrit du IXe siècle, conservé dans la Bibliothèque du Roi, sous le n° 4628. C'est un mélange de documents historiques dont quelques-uns ne sont pas complètement dépourvus d'importance. Ainsi le second offre une généalogie de nos premiers rois, puis une chronique informe qui s'arrête à la reclusion de Childéric III. A la suite des noms de nos Mérovingiens se trouvent ceux de cinq Rois romains qui avaient exercé la souveraineté dans les Gaules. Les voici : Allanius, Pabolus, Egetius, Egegius et Siagrius. Les trois derniers sont évidemment Aetius, Egidius et Siagrius.
de ne jamais l'être. M. Guérard excelle dans les travaux de ce genre dont l'âme est, comme on sait, une exactitude scrupuleuse dans la distribution des tables et dans l'indication respective des distances entre les lieux connus de tout le monde et ceux qui généralement ne le sont pas. La seconde notice de M. Guérard a pour objet un manuscrit du IXe siècle, conservé dans la Bibliothèque du Roi, sous le n° 4628. C'est un mélange de documents historiques dont quelques-uns ne sont pas complètement dépourvus d'importance. Ainsi le second offre une généalogie de nos premiers rois, puis une chronique informe qui s'arrête à la reclusion de Childéric III. A la suite des noms de nos Mérovingiens se trouvent ceux de cinq Rois romains qui avaient exercé la souveraineté dans les Gaules. Les voici : Allanius, Pabolus, Egetius, Egegius et Siagrius. Les trois derniers sont évidemment Aetius, Egidius et Siagrius. M. Guérard conjecture avec une parfaite raison que Pabolus est synonyme de Paulus; mais par quelle étrange distraction a-t-il pu dire que ce Paulus lui paraisse inconnu dans l'histoire? Quoi! le comte Paul cité par les Chroniques de Saint-Denis, et avant elles par Aimoin (lib. i, cap. 7), et, avant Aimoin par Grégoire de Tours (lib. 2, S XVIII) ; le comte Paul dont l'abbé Dubos a si longuement parlé ; le comte Paul dont l'histoire est l'un des arguments les plus forts que l'on puisse opposer au système de cet ingénieux érudit; le comte Paul, enfin, tué en 471 par Odoacre, suivant l'abbé Dubos, par Childéric, suivant Frédégaire, paraît inconnu dans l'histoire! Cette distraction est d'autant plus incompréhensible que M. Guérard, immédiatement après, résume en fort bons termes et d'une manière très-exacte le système de l'abbé Dubos sur l'établissement des Francs dans les Gaules; système dans lequel, je le répète, l'histoire de Paulus, roi ou comte romain, est d'une extrême considération. M. Guérard est trop ami déclaré de l'exactitude rigoureuse pour ne pas me savoir gré de lui faire remarquer une autre distraction dans la notice dont il s'agit. « La 3e pièce de ce manuscrit, » dit-il, page
Aimoin par Grégoire de Tours (lib. 2, S XVIII) ; le comte Paul dont l'abbé Dubos a si longuement parlé ; le comte Paul dont l'histoire est l'un des arguments les plus forts que l'on puisse opposer au système de cet ingénieux érudit; le comte Paul, enfin, tué en 471 par Odoacre, suivant l'abbé Dubos, par Childéric, suivant Frédégaire, paraît inconnu dans l'histoire! Cette distraction est d'autant plus incompréhensible que M. Guérard, immédiatement après, résume en fort bons termes et d'une manière très-exacte le système de l'abbé Dubos sur l'établissement des Francs dans les Gaules; système dans lequel, je le répète, l'histoire de Paulus, roi ou comte romain, est d'une extrême considération. M. Guérard est trop ami déclaré de l'exactitude rigoureuse pour ne pas me savoir gré de lui faire remarquer une autre distraction dans la notice dont il s'agit. « La 3e pièce de ce manuscrit, » dit-il, page 72, « est suivie d'une autre qui a pour titre : Incipit prologus legis salicœ, et qui ne se trouve dans aucun des textes imprimés de cette loi que je connaisse. C'est pour cette raison que nous la transcrivons ici : Placuit atque convenit inter Francos, etc. » Je crains que la raison alléguée par M. Guérard ne paraisse à la plupart des lecteurs tant soit peu insuffisante. Du moins, est-il bien certain que le Prologue de la loi salique dont il s'agit ici se trouve imprime tout au long dans l'édition de Pithou, Paris, 1602; et dans celle de M. Peyre, Paris, 1828, c'est à dire dans la première et dans la dernière de toutes les éditions de la loi salique. On peut aussi le lire dans Dom Bouquet. Ce sont là, comme j'aime à le répéter, des distractions qui n'empêcheront pas de tirer du travail de M. Guérard toute l'instruction qu'il est susceptible d'offrir; mais je regrette que, plus loin, l'occasion d'une leçon du traité de Saint-Paulin De sacro syllabus M. Guérard ait cru relever une omission des savants auteurs d'Histoire littéraire, en indiquant « l'édition des Œuvres complètes de Saint-Paulin, publiée par le père Madrisio (lisez Madruis)
que la raison alléguée par M. Guérard ne paraisse à la plupart des lecteurs tant soit peu insuffisante. Du moins, est-il bien certain que le Prologue de la loi salique dont il s'agit ici se trouve imprime tout au long dans l'édition de Pithou, Paris, 1602; et dans celle de M. Peyre, Paris, 1828, c'est à dire dans la première et dans la dernière de toutes les éditions de la loi salique. On peut aussi le lire dans Dom Bouquet. Ce sont là, comme j'aime à le répéter, des distractions qui n'empêcheront pas de tirer du travail de M. Guérard toute l'instruction qu'il est susceptible d'offrir; mais je regrette que, plus loin, l'occasion d'une leçon du traité de Saint-Paulin De sacro syllabus M. Guérard ait cru relever une omission des savants auteurs d'Histoire littéraire, en indiquant « l'édition des Œuvres complètes de Saint-Paulin, publiée par le père Madrisio (lisez Madruis) in-fol. Venise, 1737. » Cette édition que les Bénédictins n'avaient pu connaître en rédigeant, la même année, leur quatrième volume, a été mentionnée et par eux décrite avec leur exactitude ordinaire dans le tome cinquième (Avertissement, p. xvi) ; et c'est une nouvelle preuve entre mille du soin qu'ils mettaient à tout ce qui pouvait, de près ou de loin, se rapporter à leur grande et somptueuse entreprise. Quant à ces légères observations sur les notices de M. Guérard, elles prouvent réellement une seule chose, comme j'ai déjà trouvé l'occasion de le dire ailleurs, c'est que l'heureux secret de ne faire jamais mal, c'est de ne faire jamais rien. P. P. CHARTES DE DOM. FONTENEAU, RECUEILLIES PAR CE SAVANT BÉNÉDICTIN DANS LES ARCHIVES, LES ÉCURIES, LES MONASTÈRES ET LES CHATEAUX DU POITOU, DE LA SAINTONGE ET DE L'AUNIS; PUBLIÉES EN 12 VOLUMES GRAND IN-8°, AVEC UNE INTRODUCTION ET DES NOTES, PAR CH. ARNAULT ET L. FAVRE. L'exhumation de ces riches et précieux manuscrits, qui seront un éternel honneur pour Dom. FONTENEAU(1), doit obtenir la sympathie de tous les amis des études historiques. Cette importante collection, la plus complète qui soit en province, renferme les diplômes, chartes, actes et autres documents
à tout ce qui pouvait, de près ou de loin, se rapporter à leur grande et somptueuse entreprise. Quant à ces légères observations sur les notices de M. Guérard, elles prouvent réellement une seule chose, comme j'ai déjà trouvé l'occasion de le dire ailleurs, c'est que l'heureux secret de ne faire jamais mal, c'est de ne faire jamais rien. P. P. CHARTES DE DOM. FONTENEAU, RECUEILLIES PAR CE SAVANT BÉNÉDICTIN DANS LES ARCHIVES, LES ÉCURIES, LES MONASTÈRES ET LES CHATEAUX DU POITOU, DE LA SAINTONGE ET DE L'AUNIS; PUBLIÉES EN 12 VOLUMES GRAND IN-8°, AVEC UNE INTRODUCTION ET DES NOTES, PAR CH. ARNAULT ET L. FAVRE. L'exhumation de ces riches et précieux manuscrits, qui seront un éternel honneur pour Dom. FONTENEAU(1), doit obtenir la sympathie de tous les amis des études historiques. Cette importante collection, la plus complète qui soit en province, renferme les diplômes, chartes, actes et autres documents authentiques, relatifs à l'Histoire des provinces du Poitou, de la Saintonge et de l'Aunis. "Je ne me suis pas borné, » dit Dom. FONTENEAU, dans une note jointe à l'inventaire de ses manuscrits, qu'il envoya en 1773 à la diète de son ordre, « au simple travail de recueillir dans les dépôts publics et particuliers, j'ai de plus examiné de près et en détail toutes les pièces que j'ai recueillies; je les ai discutées avec sévérité" (1) Ce qui est un éternel honneur pour Dom. Fonteneau sera une éternelle honte pour ceux qui n'ont pas su conserver la collection Joursanvault. rite, j'en ai fixé les dates, très souvent avec beaucoup de peine; j'ai fait en plusieurs endroits des notes pour faciliter l'intelligence des mots obscurs et de ce que les pièces pouvaient renfermer d'historiques. J'ai ramassé scrupuleusement tous les monuments antérieurs au XVIe siècle, tant pour la confection de l'Histoire du Poitou en particulier que pour servir à la perfection d'autres ouvrages, tels que la Diplomatique, le Dictionnaire de Dit Cange, et surtout à la refonte du Gallia Christiana pour nombre d'églises qui concernent la métropole de Bordeaux. De quels secours ne seront pas encore ces monuments pour la fixation
les dépôts publics et particuliers, j'ai de plus examiné de près et en détail toutes les pièces que j'ai recueillies; je les ai discutées avec sévérité" (1) Ce qui est un éternel honneur pour Dom. Fonteneau sera une éternelle honte pour ceux qui n'ont pas su conserver la collection Joursanvault. rite, j'en ai fixé les dates, très souvent avec beaucoup de peine; j'ai fait en plusieurs endroits des notes pour faciliter l'intelligence des mots obscurs et de ce que les pièces pouvaient renfermer d'historiques. J'ai ramassé scrupuleusement tous les monuments antérieurs au XVIe siècle, tant pour la confection de l'Histoire du Poitou en particulier que pour servir à la perfection d'autres ouvrages, tels que la Diplomatique, le Dictionnaire de Dit Cange, et surtout à la refonte du Gallia Christiana pour nombre d'églises qui concernent la métropole de Bordeaux. De quels secours ne seront pas encore ces monuments pour la fixation des dates, de quantité d'autres chartes intéressantes qui, selon l'usage des siècles reculés, n'ont jamais été revêtues de notes chronologiques? Quels avantages n'en retirera-t-on pas pour la connaissance de coutumes locales et de mœurs d'un siècle à un autre, pour celles des anciens us des Poitevins et des Saintongeais dans les dispositions de leurs biens temporels, pour les différentes manières dont ils faisaient passer leur héritage aux églises, pour les généalogies de la noblesse du Poitou et autres provinces, pour la nomenclature des évêques, des abbés et autres dignitaires des églises, etc. Après ces paroles écrites avec tant de sincérité par le plus modeste et le plus savant Bénédictin de son siècle, qui consacra vingt-sept années de sa vie à cette prodigieuse collection, il est facile de se faire une idée bien juste de la source intarissable où pourront puiser à pleines mains l'étude et le travail. Chose étrange! peu d'efforts ont été tentés pour répandre et populariser ces fragiles manuscrits, ces feuilles périssables qu'un moment peut détruire; mais aujourd'hui que le siècle a marché, nous venons les offrir pour toujours aux hommes de la science et du monde, pour qu'ils puissent déposer, sur les rayons de leurs bibliothèques, les
les dispositions de leurs biens temporels, pour les différentes manières dont ils faisaient passer leur héritage aux églises, pour les généalogies de la noblesse du Poitou et autres provinces, pour la nomenclature des évêques, des abbés et autres dignitaires des églises, etc. Après ces paroles écrites avec tant de sincérité par le plus modeste et le plus savant Bénédictin de son siècle, qui consacra vingt-sept années de sa vie à cette prodigieuse collection, il est facile de se faire une idée bien juste de la source intarissable où pourront puiser à pleines mains l'étude et le travail. Chose étrange! peu d'efforts ont été tentés pour répandre et populariser ces fragiles manuscrits, ces feuilles périssables qu'un moment peut détruire; mais aujourd'hui que le siècle a marché, nous venons les offrir pour toujours aux hommes de la science et du monde, pour qu'ils puissent déposer, sur les rayons de leurs bibliothèques, les riches archives où reposent tant de vérités et tant d'érudition. Bientôt, grâce au concours qui nous sera donné, l'on pourra consulter à toute heure les précieux documents qui jettent une éclatante lumière sur les faits les plus obscurs de nos Années: à toute heure l'on pourra compulser les vieux titres où sont consignés les faits de nos aïeux; l'histoire des lieux, qui nous ont vus naître, qui nous verront mourir. Confiant dans l'accueil qui nous sera fait, nous n'avons reculé devant aucun sacrifice pour présenter à notre pays une bonne édition, parfaitement collationnée, de l'œuvre digne, sous tous les rapports, d'être mise à côté des plus nobles travaux de l'intelligence humaine. L'impression d'un pareil ouvrage exige de nombreuses études, une longue persévérance; il formera 12 volumes grand in-8°, qui contiendront la matière de 40 volumes in-8, mais deux volumes seulement paraîtront chaque année. TESTAMENT RELIGIEUX [texte_manquant] THOMAS MORUS, CHANCELIER D'ANGLETERRE, ET DE JEAN FISHER, ÉVÊQUE DE ROCHESTER, MARTYRS DE LA FOI CATHOLIQUE AU XVIe SIÈCLE Un des principaux avantages de cette modeste et inoffensive passion, que d'austères stoïciens ont quelquefois essayé de flétrir du nom de bibliomanie, c'est au moins, on ne saurait le nier, de trouver, sans blesser le
où sont consignés les faits de nos aïeux; l'histoire des lieux, qui nous ont vus naître, qui nous verront mourir. Confiant dans l'accueil qui nous sera fait, nous n'avons reculé devant aucun sacrifice pour présenter à notre pays une bonne édition, parfaitement collationnée, de l'œuvre digne, sous tous les rapports, d'être mise à côté des plus nobles travaux de l'intelligence humaine. L'impression d'un pareil ouvrage exige de nombreuses études, une longue persévérance; il formera 12 volumes grand in-8°, qui contiendront la matière de 40 volumes in-8, mais deux volumes seulement paraîtront chaque année. TESTAMENT RELIGIEUX [texte_manquant] THOMAS MORUS, CHANCELIER D'ANGLETERRE, ET DE JEAN FISHER, ÉVÊQUE DE ROCHESTER, MARTYRS DE LA FOI CATHOLIQUE AU XVIe SIÈCLE Un des principaux avantages de cette modeste et inoffensive passion, que d'austères stoïciens ont quelquefois essayé de flétrir du nom de bibliomanie, c'est au moins, on ne saurait le nier, de trouver, sans blesser le prochain, à s'exercer dans un champ aussi fertile qu'étendu. Ainsi, depuis le studieux et sévère amateur, qui ne donne place, dans sa petite armoire, qu'aux génies du premier ordre, et qui se forme, de cette manière, une riche bibliothèque composée d'une vingtaine de volumes au plus, jusqu'à l'opulent et insatiable collectionneur qui aime à réunir, dans ses immenses galeries, les innombrables produits de la pensée humaine, sous les diverses formes que leur a données l'art de la typographie, que l'admirable variété offre à l'œil de l'observateur cette persévérante et infatigable prédilection pour les livres, je n'ai pas dit pour la lecture, qui caractérise si éminemment le véritable bibliophile! Ici; Vous avez l'amateur fortuné, qui ne recherche que les incunables, et qui croirait déshonorer ses somptueuses tablettes, s'il y déposait d'autres livres que ces anciennes et précieuses éditions qui touchent au berceau de l'imprimerie; mais toutefois qu'un peu plus loin vous y trouvez le curieux d'un ordre inférieur qui, dédaignant, ou du moins affectant de dédaigner des trésors dont il ne saurait toujours reconnaître et dont le plus souvent il ne pourrait escompter le mérite, s'attache, exclusivement à ces élégants petits volumes, véritables bijoux typographiques, auxquels une famille d'habiles imprimeurs de