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Dumarest, Jaure, mesdames Desmousseaux, Brocard Le Pont. Les Fausses confidences MM. Gragnyille, Menjaud, Straulaire, Monrose, Dailly, Faure; et MM. Mais, Tousez, Thénard. OPÉRACOMIQUE. Le Concert à la cour. MM. Thénard, Capiot, Julliet, Duchesne; et Mmes Casimir, ECoton. La Marquise de Brinvilliers MM. M. Saint, Boulard, Fèreol, mesdames Pradher, Prévost, Boulanger, THEATRE DE L'ODEON Jeanne de Vaubernier MM. Ferville, Proyost, Félix, Delaistre, Moessard, Duparay, Arsène, Jemma, Davesne, Albert, Paul, Edouard, Tournan, et Mmes Dorval, Lagardère, Dubourjal, Aubé, Adèle. THEATRE-ITALIEN Il Malcontente secreto. MM. Rubini, Lablache, Berrettini. Mmes Tadolini, Amigo, Rossi. GYMNASE DRAMATIQUE Spectacle demandé. Une grande dame. MM. Numa, Paul, Geinas, et Mmes Crévedon, L. Fay. Philippe. MM. Gontier, Paul, Bercour, Bortier et Mmes Grévedon, Béranger. La Seconde année. MM. Gontier, Allan, Firmin; et M. L. Fay. Le Soprano. MM. Numa, Allan, Bouffé, Bordier; et Mmes Julienne, Despréaux. THÉÂTRE Du VAUDEVILLE. La Vie de Molière. MM. Fontenay, Guillemin, Lepeintre, Dérouvère, Bernard, Arnal, et Mlle Alvarez, Hippolyte, Perrin, Cassel et Mmes Doche, Brohan, Thécard. mosaïque de bonneterie politique. Les modistes enthousiasmées en ont trahi le secret. C'est une conspiration de boudoir, une émeute de garderobe. Les familles de pairs en général, prendront le deuil les hommes seront en noir les femmes en pleureuses, les filles en collets montés. Les dames diplomates se reconnaîtront à leurs étoffes chatoyantes, les mécontentes à la nuance aventurine, les rebelles au vert mélangé. Mme la baronne à ses noeuds. Tout le sexe de l'opposition épuisera les trois couleurs les secrétaires d'ambassade ne danseront pas de peur de perdre la mesure. Personne excepté M. de Salvandy et les maris, n'aura de prétention dans la coiffure. On trouvera aux portes des étiquettes pour les académiciens, les députés du centre et les manteaux. On propose d'appeler le Pont-Royal le pont d'or. C'est lui qui conduit de la chambre des députés aux Tuileries. On va donner très-incessamment à l'Opéra-Comique Yella, ouvrage qui avait été répété généralement et dont la représentation n'avait été remise qu'à cause de la fermeture du théâtre. M. Daguerre annonce au public que le tableau du 19 juillet 1830 faisant partie de l'exposition extraordinaire, vient d'être remplacé par
pleureuses, les filles en collets montés. Les dames diplomates se reconnaîtront à leurs étoffes chatoyantes, les mécontentes à la nuance aventurine, les rebelles au vert mélangé. Mme la baronne à ses noeuds. Tout le sexe de l'opposition épuisera les trois couleurs les secrétaires d'ambassade ne danseront pas de peur de perdre la mesure. Personne excepté M. de Salvandy et les maris, n'aura de prétention dans la coiffure. On trouvera aux portes des étiquettes pour les académiciens, les députés du centre et les manteaux. On propose d'appeler le Pont-Royal le pont d'or. C'est lui qui conduit de la chambre des députés aux Tuileries. On va donner très-incessamment à l'Opéra-Comique Yella, ouvrage qui avait été répété généralement et dont la représentation n'avait été remise qu'à cause de la fermeture du théâtre. M. Daguerre annonce au public que le tableau du 19 juillet 1830 faisant partie de l'exposition extraordinaire, vient d'être remplacé par la Vue de la ville d'Edimbourg, prise près le château d'Holyrood déjà exposé en 1836. En conséquence, l'exposition extraordinaire du Diorama est composée de la Vue du Mont-Blanc prise de la vallée de Chamouny, le Tombeau de Napoléon à St-Hélène et de la Ville de la ville d'Edimbourg. SPECTACLES. Heure et malheur. MM. Lepeintre, Arnsl, Emile; et Mmes Atala, Léontine. THÉÂTRE DES VARIÉTÉS. Les Giroflées anglaises. MM. Bosquier, Odry, Brunet, Hippolyte, et Mmes Milen, Merchetti, Thuiler, Herszt. Le Bossu à la mode. MM. Daudet, Bosquier, Vernet, Sylvestre, Alexis, Chartes, et Mmes Pauline, E. Jacups, Flore. Pygmalion du faubourg Saint Antoine. –MM. Lheric, Cazot, et Mmes Herszt, Marchette, Félicie, Dupont, Clarisse, Bigot. L'Éducation et le naturel. MM. Bosquier, Fernet, Sylvestre; et Mmes Men, Stéphanie, Pauline. THÉÂTRE DES NOUVEAUTÉS THÉÂTRE DU PALAIS-ROYAL. La Chanteuse et l'Ouvrière. MM. Boulin, Sainville, Paul, L'héritier, Victor, et Mmes Tobi, Déjazet, Dormeuil, Zally. Robert-le-Diable. MM. Paul, Préval, Léon, et Mmes Couturier, Escousse, Pernon, Tobi. La Jeunesse de Louis XII. MM. Potier, Préval, L'Héritier, Gaston; et Mmes Déjazet, Dormeuil, Pernon, Escousse, Aglaé, Bouligny. THÉÂTRE DE LA BOITE. Le Chien. – Seize ans. THÉÂTRE DE L'AMBASSADEUR-COUCOU. Mlle de Lavallière. – Arlequin. La Belle Fille. Les Meuniers, POrTE SAINT-MARTIN Richard
et malheur. MM. Lepeintre, Arnsl, Emile; et Mmes Atala, Léontine. THÉÂTRE DES VARIÉTÉS. Les Giroflées anglaises. MM. Bosquier, Odry, Brunet, Hippolyte, et Mmes Milen, Merchetti, Thuiler, Herszt. Le Bossu à la mode. MM. Daudet, Bosquier, Vernet, Sylvestre, Alexis, Chartes, et Mmes Pauline, E. Jacups, Flore. Pygmalion du faubourg Saint Antoine. –MM. Lheric, Cazot, et Mmes Herszt, Marchette, Félicie, Dupont, Clarisse, Bigot. L'Éducation et le naturel. MM. Bosquier, Fernet, Sylvestre; et Mmes Men, Stéphanie, Pauline. THÉÂTRE DES NOUVEAUTÉS THÉÂTRE DU PALAIS-ROYAL. La Chanteuse et l'Ouvrière. MM. Boulin, Sainville, Paul, L'héritier, Victor, et Mmes Tobi, Déjazet, Dormeuil, Zally. Robert-le-Diable. MM. Paul, Préval, Léon, et Mmes Couturier, Escousse, Pernon, Tobi. La Jeunesse de Louis XII. MM. Potier, Préval, L'Héritier, Gaston; et Mmes Déjazet, Dormeuil, Pernon, Escousse, Aglaé, Bouligny. THÉÂTRE DE LA BOITE. Le Chien. – Seize ans. THÉÂTRE DE L'AMBASSADEUR-COUCOU. Mlle de Lavallière. – Arlequin. La Belle Fille. Les Meuniers, POrTE SAINT-MARTIN Richard Darlington. La Maison du docteur prologue. L'Avoxt Patelin. CIRQUE -OLYMPIQUE! Grands exercices d'équitation, danse et voltige à cheval. Les Polonais événements historiques en actes et en tableaux. BOURSE DE PARIS, DU 20 JANVIER. Cinq pour cent. Premier cours: 95 f. 15 c. Dernier cours: 95 f. 3 c. Trois pour cent. Premier cours 65 f. 10 c. Dernier cours 65 25 c. H. de, Latouche. THÉÂTRE MOLIÈRE. Le Sac de Scapin L'Homme Libre. Molière. La Corbeille d'oranges. FOLIES DRAMATIQUES. Le Marchand. Le Parc-aux-Cerfs. Sidonie. THEATRE DE M. COMTE. 1er rep. du Siège de Tongres. La Reine de six ans.– La médecine. THÉÂTRE DU LUXEMBOURG L'École des maris. La maison isolée. La Provinciale.– Le mauvais Sujet. THÉÂTRE DE MADAME SAULI Le Roi et le Soldat. Le Grand-Prévôt Hortense.-Les deux Hussards. DIORAMA. Boulevard Saint-Martin. La Vue du Mont-Blanc. Le Tombeau de Napoléon à St-Hélène.– La ville d'Edimbourg. Peints par M. Boutagne. Depuis 11 heures du matin jusqu'à 5 heures du soir. Prix d'entrée 3 fr. et 1 fr 50 c. NEOBAÏA. Rue Saint-Fiacre, boulevard Poissonnière. Vue de la boucherie des abattoirs. Panorama intérieur de l'Abattoir de Paris, peint par M. Alaux. Prix d'entrée par séparément, 2 fr. 50 c. ensemble 4 fr.
cent. Premier cours 65 f. 10 c. Dernier cours 65 25 c. H. de, Latouche. THÉÂTRE MOLIÈRE. Le Sac de Scapin L'Homme Libre. Molière. La Corbeille d'oranges. FOLIES DRAMATIQUES. Le Marchand. Le Parc-aux-Cerfs. Sidonie. THEATRE DE M. COMTE. 1er rep. du Siège de Tongres. La Reine de six ans.– La médecine. THÉÂTRE DU LUXEMBOURG L'École des maris. La maison isolée. La Provinciale.– Le mauvais Sujet. THÉÂTRE DE MADAME SAULI Le Roi et le Soldat. Le Grand-Prévôt Hortense.-Les deux Hussards. DIORAMA. Boulevard Saint-Martin. La Vue du Mont-Blanc. Le Tombeau de Napoléon à St-Hélène.– La ville d'Edimbourg. Peints par M. Boutagne. Depuis 11 heures du matin jusqu'à 5 heures du soir. Prix d'entrée 3 fr. et 1 fr 50 c. NEOBAÏA. Rue Saint-Fiacre, boulevard Poissonnière. Vue de la boucherie des abattoirs. Panorama intérieur de l'Abattoir de Paris, peint par M. Alaux. Prix d'entrée par séparément, 2 fr. 50 c. ensemble 4 fr. TIVOLI. Exercice dramatique gratuit dirigé par M. Bertaud, les jeudi et dimanche. On entre par la rue de Clichy, n° 87, et par la rue Blanche n° 47 PANORAMA DE NANBAI Rue des Marais Saint-Martin n. 48. Tous les jours de 10 heures à 5 heures. Prix d'entrée 2 fr. 50 c. et 3 fr. le vendredi Davies, imprimeur, boulevard Voltaire, n° 6.
Dimanche 16 Décembre 1888 N° 7660 — Edition quotidienne Dimanche 16 Décembre 1888 ÉDITION QUOTIDIENNE ÉDITION SEMI-QUOTIDIENNE Un an. . Six mois. . Trois mois. PARIS ET DÉPARTEMENTS . . 55 » . . 28 50 . . 15 » ETRANGER (union postale) 66 » 34 » 18 » Les abonnements partent des 1er et 16 de chaque mois. Le Journal ne répond pas des manuscrits qui lui sont adressés. ANNONCES • MM. Ch. LAGRANGE, CERF et CIE, 6, place de la Bourse ROUGE LETTRE de N. T. S. P. LÉON XIII PAPALÉ À LA DIVINE PROVIDENCE aux archevêques et évêques d'Amérique LÉON XIII, PAPAL VÉNÉRABLES FRÈRES salut et bénédiction apostolique Vous savez si bien par vous-mêmes combien est misérable et pénible la condition de ceux qui émigrent chaque année en masse de l'Italie vers les contrées d'Amérique pour y chercher les moyens de vivre, qu'il ne Nous serait pas virail de rien d'y insister. Les maux qui les accablent, vous les voyez de près, et la plupart d'entre vous en ont souvent gémi dans les lettres que vous Nous avez adressées à ce sujet. Il est déplorable, assurément, que tant de malheureux citoyens d'Italie, contraints par la misère de changer de pays, retombent la plupart du temps dans des souffrances plus grandes que celles qu'ils voulaient éviter. Et bien souvent aux peines de toute sorte dans lesquelles se consume la vie du corps, s'ajoute la perte bien autrement malheureuse des âmes. À commencer par la traversée même des émigrants, elle est pleine de dangers et de dommages : la plupart, en effet, ont affaire à des hommes cupides, dont ils deviennent comme la chose ; puis, entassés sur des navires et traités inhumainement, ils tombent peu à peu dans la dégradation. Une fois arrivés à destination, ne connaissant ni la langue ni le pays, employés à des travaux quotidiens, ils sont exposés à tomber dans les pièges de malhonnêtes gens et des chefs auxquels ils se sont livrés. Quant à ceux qui par leur industrie, sont parvenus à s'assurer des moyens d'existence, comme ils se trouvent constamment en contact
changer de pays, retombent la plupart du temps dans des souffrances plus grandes que celles qu'ils voulaient éviter. Et bien souvent aux peines de toute sorte dans lesquelles se consume la vie du corps, s'ajoute la perte bien autrement malheureuse des âmes. À commencer par la traversée même des émigrants, elle est pleine de dangers et de dommages : la plupart, en effet, ont affaire à des hommes cupides, dont ils deviennent comme la chose ; puis, entassés sur des navires et traités inhumainement, ils tombent peu à peu dans la dégradation. Une fois arrivés à destination, ne connaissant ni la langue ni le pays, employés à des travaux quotidiens, ils sont exposés à tomber dans les pièges de malhonnêtes gens et des chefs auxquels ils se sont livrés. Quant à ceux qui par leur industrie, sont parvenus à s'assurer des moyens d'existence, comme ils se trouvent constamment en contact avec des hommes qui rapportent tout au gain et à leur bien-être, ils en arrivent peu à peu à dépouiller tous les nobles sentiments de l'homme et ils apprennent à vivre de la vie de ceux qui ont placé sur la terre toutes leurs espérances et toutes leurs pensées. Quant à ceux qui par leur industrie, sont parvenus à s'assurer des moyens d'existence, comme ils se trouvent constamment en contact avec des hommes qui rapportent tout au gain et à leur bien-être, ils en arrivent peu à peu à dépouiller tous les nobles sentiments de l'homme et ils apprennent à vivre de la vie de ceux qui ont placé sur la terre toutes leurs espérances et toutes leurs pensées. À cela s'ajoutent les excitations partout présentes des passions, les ruses des sectes, qui là-bas s'attaquent de tous côtés à la religion et entraînent presque tout le monde dans la voie qui conduit à la mort. Entre tous ces maux, ce qu'il y a le plus à déplorer, c'est que, au milieu d'une si grande multitude d'hommes, dans de si vastes contrées, avec toutes les difficultés du pays, ils ne peuvent trouver facilement le salutaire secours de ministres de Dieu qui,
à ceux qui par leur industrie, sont parvenus à s'assurer des moyens d'existence, comme ils se trouvent constamment en contact avec des hommes qui rapportent tout au gain et à leur bien-être, ils en arrivent peu à peu à dépouiller tous les nobles sentiments de l'homme et ils apprennent à vivre de la vie de ceux qui ont placé sur la terre toutes leurs espérances et toutes leurs pensées. À cela s'ajoutent les excitations partout présentes des passions, les ruses des sectes, qui là-bas s'attaquent de tous côtés à la religion et entraînent presque tout le monde dans la voie qui conduit à la mort. Entre tous ces maux, ce qu'il y a le plus à déplorer, c'est que, au milieu d'une si grande multitude d'hommes, dans de si vastes contrées, avec toutes les difficultés du pays, ils ne peuvent trouver facilement le salutaire secours de ministres de Dieu qui, connaissant l'italien, puissent leur transmettre la parole de vie, leur administrer les sacrements, et leur procurer les soins propres à relever leur esprit vers l'espoir des biens célestes, et à alimenter et à développer en eux la vie de l'esprit. Ils sont donc rares en de nombreux contrées : ceux qui ont l'assistance d'un prêtre à l'heure de la mort, et bien peu nombreux ceux à qui le ministère du prêtre ne manque pas pour la régénération du baptême ; c'est le plus grand nombre qui se marie en dehors des lois de l'Église, et il en résulte une postérité semblable aux parents, et ainsi tombent en désuétude parmi ces hommes les mœurs chrétiennes, tandis que les plus mauvaises habitudes s'établissent en eux. En réfléchissant à cette situation, et dans la compassion que nous inspire le sort si malheureux de tant d'hommes, que nous voyons errer comme des brebis sans pasteur dans des sentiers abruptes et dangereux, et au souvenir de la charité et des enseignements du Pasteur Éternel, Nous avons cru qu'il était de Notre charge de leur fournir tous les secours en notre pouvoir, de leur procurer des pâturages salutaires, et de pourvoir, par tous les moyens possibles,
qui ont l'assistance d'un prêtre à l'heure de la mort, et bien peu nombreux ceux à qui le ministère du prêtre ne manque pas pour la régénération du baptême ; c'est le plus grand nombre qui se marie en dehors des lois de l'Église, et il en résulte une postérité semblable aux parents, et ainsi tombent en désuétude parmi ces hommes les mœurs chrétiennes, tandis que les plus mauvaises habitudes s'établissent en eux. En réfléchissant à cette situation, et dans la compassion que nous inspire le sort si malheureux de tant d'hommes, que nous voyons errer comme des brebis sans pasteur dans des sentiers abruptes et dangereux, et au souvenir de la charité et des enseignements du Pasteur Éternel, Nous avons cru qu'il était de Notre charge de leur fournir tous les secours en notre pouvoir, de leur procurer des pâturages salutaires, et de pourvoir, par tous les moyens possibles, à leur bien et à leur salut. Ce que Nous avons entrepris d'autant plus volontiers que la charité de nos compatriotes Nous y décide davantage et que Nous avons la ferme espérance que votre zèle et votre concours ne Nous manqueront jamais. C'est pourquoi, Nous avons provoqué à ce sujet une consultation de la Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi et Nous lui avons donné pour instruction de Nous proposer, après recherche et examen attentif des remèdes propres, sinon à supprimer, du moins à atténuer tant de maux et d'inconvénients, ce qu'il y aurait de mieux à faire, en se préoccupant à la fois de subvenir au salut des âmes et d'adoucir, autant que possible, les souffrances des émigrants. Mais comme la cause principale de ces maux de plus en plus grands tient à ce que ces malheureux manquent du ministère des prêtres par où la grâce céleste se répand et s'accroît, Nous avons décidé d'envoyer là-bas plusieurs prêtres d'Italie, pour assister leurs compatriotes dans une langue connue, pour leur apprendre la doctrine de la foi et les préceptes ignorés ou oubliés de la vie chrétienne, pour remplir auprès d'eux le salutaire ministère des sacrements, pour former leur
une consultation de la Sacrée Congrégation de la Propagation de la Foi et Nous lui avons donné pour instruction de Nous proposer, après recherche et examen attentif des remèdes propres, sinon à supprimer, du moins à atténuer tant de maux et d'inconvénients, ce qu'il y aurait de mieux à faire, en se préoccupant à la fois de subvenir au salut des âmes et d'adoucir, autant que possible, les souffrances des émigrants. Mais comme la cause principale de ces maux de plus en plus grands tient à ce que ces malheureux manquent du ministère des prêtres par où la grâce céleste se répand et s'accroît, Nous avons décidé d'envoyer là-bas plusieurs prêtres d'Italie, pour assister leurs compatriotes dans une langue connue, pour leur apprendre la doctrine de la foi et les préceptes ignorés ou oubliés de la vie chrétienne, pour remplir auprès d'eux le salutaire ministère des sacrements, pour former leur progéniture à la religion et à la bonne éducation, en un mot, pour aider de leurs conseils et de leur assistance les gens de toute condition et pour procurer à tous les services de leur charge sacerdotale. Pour atteindre plus facilement et plus pleinement ce résultat, par Nos lettres du 17 des calendes de décembre de l'année dernière, données sous l'anneau du Pêcheur, Nous avons institué au siège de l'évêché de Plaisance, sous la direction de Notre vénérable frère Jean-Baptiste, évêque des Plaisanceiens, un collège apostolique de prêtres, où les ecclésiastiques, que la charité de Jésus-Christ presse, puissent venir de toute l'Italie pour se former aux études, pour s'exercer aux fonctions et à la discipline qui leur permettront de remplir courageusement et efficacement auprès des citoyens exilés d'Italie le rôle d'en voyés de Jésus-Christ et de devenir de dignes dispensateurs des mystères de Dieu. Au nombre des élèves de ce collège, dont Nous voulons faire comme un séminaire de ministres de Dieu pour le salut des Italiens établis en Amérique, Notre intention est d'admettre même des jeunes gens de ces contrées, nés de parents italiens, pour y être recueillis et instruits, pourvu que, ayant la vocation divine, ils désirent entrer
17 des calendes de décembre de l'année dernière, données sous l'anneau du Pêcheur, Nous avons institué au siège de l'évêché de Plaisance, sous la direction de Notre vénérable frère Jean-Baptiste, évêque des Plaisanceiens, un collège apostolique de prêtres, où les ecclésiastiques, que la charité de Jésus-Christ presse, puissent venir de toute l'Italie pour se former aux études, pour s'exercer aux fonctions et à la discipline qui leur permettront de remplir courageusement et efficacement auprès des citoyens exilés d'Italie le rôle d'en voyés de Jésus-Christ et de devenir de dignes dispensateurs des mystères de Dieu. Au nombre des élèves de ce collège, dont Nous voulons faire comme un séminaire de ministres de Dieu pour le salut des Italiens établis en Amérique, Notre intention est d'admettre même des jeunes gens de ces contrées, nés de parents italiens, pour y être recueillis et instruits, pourvu que, ayant la vocation divine, ils désirent entrer dans les ordres sacrés, afin que retournant là-bas accrus du sacerdoce, ils remplissent, sous votre autorité pastorale, toutes les fonctions ordinaires du ministère apostolique. Et Nous ne doutons pas que, à leur tour, ils ne soient reçus par vous avec une paternelle charité, et n'obtiennent les facilités nécessaires pour exercer, après en avoir averti le curé, le saint ministère auprès de leurs concitoyens : car ils viendront chez vous comme des auxiliaires pour remplir, sous l'autorité de chacun de ceux d'entre vous dans le diocèse de qui ils seront, l'œuvre de la milice sacrée. Assurément, au début de l'entreprise, ces secours ne seront pas aussi abondants qu'il le faudrait pour l'œuvre même et pour le temps, et l'activité de ceux qui seront envoyés ne saurait être égale au nombre et aux nécessités des fidèles, et il ne pourra être établi dans chacun des lieux, et les plus éloignés, des prêtres pour exercer le ministère des âmes. C'est pourquoi, Nous croyons très utile que dans les diocèses où affluent les émigrés d'Italie, il se forme des communautés de prêtres qui partiront de là pour parcourir la région voisine et la féconder par de saintes missions. Quant aux moyens à prendre et
après en avoir averti le curé, le saint ministère auprès de leurs concitoyens : car ils viendront chez vous comme des auxiliaires pour remplir, sous l'autorité de chacun de ceux d'entre vous dans le diocèse de qui ils seront, l'œuvre de la milice sacrée. Assurément, au début de l'entreprise, ces secours ne seront pas aussi abondants qu'il le faudrait pour l'œuvre même et pour le temps, et l'activité de ceux qui seront envoyés ne saurait être égale au nombre et aux nécessités des fidèles, et il ne pourra être établi dans chacun des lieux, et les plus éloignés, des prêtres pour exercer le ministère des âmes. C'est pourquoi, Nous croyons très utile que dans les diocèses où affluent les émigrés d'Italie, il se forme des communautés de prêtres qui partiront de là pour parcourir la région voisine et la féconder par de saintes missions. Quant aux moyens à prendre et aux lieux d'installation les plus convenables ; à choisir, c'est à votre sagesse d'en décider. Tout ce que Nous estimons être de Notre sollicitude épiscopale, Nous avons eu soin de vous faire part dans Notre lettre. Mais si quelqu'un de vous trouve lui-même dans son propre sens et son jugement, ou après en avoir conféré avec ses frères, quelque autre chose que Nous devions faire encore pour l'utilité et le soulagement de ceux en faveur de qui Nous écrivons ici, qu'il sache qu'il Nous sera agréable en ayant le zèle d'en référer à la Sacrée Congrégation préposée à la Propagation de la Foi. De cette œuvre que Nous avons entrepris pour le bien et le secours d'un grand nombre d'âmes entièrement privées des consolations de la religion catholique, Nous attendons les fruits les plus abondants, punctu que si, pour la soutenir et la fortifier, le zèle et les subsides de ceux dont les ressources sont égales à la piété lui viennent en aide, comme Nous en avons la confiance. Du reste, Nous supplions le Dieu très clément qui veut que tous les hommes obtiennent le salut et par viennent à la connaissance de la vérité, pour que, dans sa bonté,