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haute philosophie. Une telle attitude, à face d'orgueil, n’est souvent que de la pose, et nullement en conformité avec le sentiment général de l’humanité. Et nous, chrétiens, qui savons que le Christ a frémi devant la souffrance, et à Gethsémani puis sur la Croix, nous n’avons pas reconnu à cette insensibilité philosophique aucune note, aucune marque ni de beauté, ni de grandeur. Il y a cependant, en face de la douleur, une vraie force, d’âme qui, ne se réclamant d’aucune philosophie, mais basée sur des caractères vigoureusement et chrétiennement trempés, arrachent un cri d’admiration à tout témoin. En voici quelques exemples récents : Lorsque, aux premiers mois de la guerre actuelle, on apporta au général de Castelnau, la nouvelle de la mort d’un de ses fils sous les armes, il présidait un conseil de son Etat-Major. Le général porta vivement la main sur son cœur, puis à son front, et d’une voix qui tremblait un peu : « Messieurs, dit-il, continuons, songeons à la France ! » Deux jours plus tard, dans une église de l’Aveyron, un prêtre célébrait la messe. Chargé par le général d’annoncer la fatale nouvelle à la mère du héros tombé, il se demandait à Dieu la grâce de remplir excellemment sa pénible mission. Comme il donnait la communion à cette chrétienne mère, sa main, involontairement, trembla. La générale comprit. Après la messe, calme, mais pâlie, elle se présenta à la sacristie. « M. le Curé, prononça-t-elle, dites-moi seulement lequel, afin que je le recommande davantage à Dieu. » Dans une ambulance on apporte un soldat blessé. C’est un religieux. Après examen on décide l’amputation d’une jambe. L’infirmier de se laisser endormir, rompu de sa capote un crucifix, le religieux, sous son regard, entre ses mains croisées sur la poitrine, et simplement : « Messieurs, dit-il, commencez. » L’opération commence, se poursuit et s’achève sans que le patient ait poussé un cri, ni une plainte. A un tel niveau de force morale ne cherchons qu’une élite. La masse vit et souffre plus bas, partagée en deux grandes catégories : les révoltés et les déprimés. Les révoltés
la grâce de remplir excellemment sa pénible mission. Comme il donnait la communion à cette chrétienne mère, sa main, involontairement, trembla. La générale comprit. Après la messe, calme, mais pâlie, elle se présenta à la sacristie. « M. le Curé, prononça-t-elle, dites-moi seulement lequel, afin que je le recommande davantage à Dieu. » Dans une ambulance on apporte un soldat blessé. C’est un religieux. Après examen on décide l’amputation d’une jambe. L’infirmier de se laisser endormir, rompu de sa capote un crucifix, le religieux, sous son regard, entre ses mains croisées sur la poitrine, et simplement : « Messieurs, dit-il, commencez. » L’opération commence, se poursuit et s’achève sans que le patient ait poussé un cri, ni une plainte. A un tel niveau de force morale ne cherchons qu’une élite. La masse vit et souffre plus bas, partagée en deux grandes catégories : les révoltés et les déprimés. Les révoltés n’acceptent pas la douleur dans les conditions normales de l’existence. Chacun d’eux n'est qu'un atome, jeté sur cette terre sans le concours de sa volonté, régi par la législation universelle indépendamment de son intelligence, mais ils voudraient que la terre tournât pour eux, et que pour eux, êtres d’un jour, fussent modifiées toutes les lois éternelles de l’univers !... insensé, diriez-vous, le jeune soldat, qui, s’étonnant, se révoltant de trouver, à l’armée, des corvées pénibles, des exercices lassants et des dangers professionnels, s'en prend, en veut aux chefs suprêmes de ne pas modifier, pour lui, tous les règlements de la nation sous les armes. Non moins insensé l’être humain qui, entré, comme tout autre, dans l'existence terrestre, s’étonne, s'irrite, se révolte d’y rencontrer les différentes formes de la souffrance, et s’en prend, en veut au Maître de l’Univers de ne pas l’en préserver miraculeusement, ou même ne s’explique pas que la nature entière ne s’attriste ni ne se trouble quand il souffre !... Pourquoi si mal comprendre sa place, son rang dans l'univers ! Que sont donc les hommes, ces jouets de pauvres créatures de passage sur ce globe, devant les éternelles lois qui régissent le monde, les races, les
fussent modifiées toutes les lois éternelles de l’univers !... insensé, diriez-vous, le jeune soldat, qui, s’étonnant, se révoltant de trouver, à l’armée, des corvées pénibles, des exercices lassants et des dangers professionnels, s'en prend, en veut aux chefs suprêmes de ne pas modifier, pour lui, tous les règlements de la nation sous les armes. Non moins insensé l’être humain qui, entré, comme tout autre, dans l'existence terrestre, s’étonne, s'irrite, se révolte d’y rencontrer les différentes formes de la souffrance, et s’en prend, en veut au Maître de l’Univers de ne pas l’en préserver miraculeusement, ou même ne s’explique pas que la nature entière ne s’attriste ni ne se trouble quand il souffre !... Pourquoi si mal comprendre sa place, son rang dans l'univers ! Que sont donc les hommes, ces jouets de pauvres créatures de passage sur ce globe, devant les éternelles lois qui régissent le monde, les races, les peuples, les individus, et les poussent à leurs destinées ? Une seule fois la nature s’interroge devant la souffrance humaine... la mort du Christ. Témoin du prodige, un grand philosophe prononça : « Ou un Dieu souffre, ou la machine du monde se détraque ! » Les frères, reconnaissons donc que nous valons pas que la nature se trouble pour nous ! Après les révoltés, les déprimés. C'est, le plus grand nombre. À cela rien (l’attention, la souffrance étant la sensation même d'une diminution d’être. Que sous le choc meurtrissant la dépression physique ou morale se diversifie selon les tempéraments, les caractères, l’âge, le sexe, l’éducation, le milieu familial ou social, rien (le plus vrai. Pourtant donc (le blâme, de reproche ou de scandale quand sous le choc douloureux se produisent larmes, cris, défaillances, troubles, tristesses prolongées, silences obstinés. Respect à ces manifestations de la souffrance, si elles ne sont ni simulées, ni théâtrales. Toutefois sachons que la dépression causée par la douleur ne doit pas durer, sans réaction volontaire et courageuse, de notre part, au-delà d’un temps normal, et jamais ne légitimerait l’abandon du devoir, de tous devoirs dans la famille, la profession ou la société. Même après les
que nous valons pas que la nature se trouble pour nous ! Après les révoltés, les déprimés. C'est, le plus grand nombre. À cela rien (l’attention, la souffrance étant la sensation même d'une diminution d’être. Que sous le choc meurtrissant la dépression physique ou morale se diversifie selon les tempéraments, les caractères, l’âge, le sexe, l’éducation, le milieu familial ou social, rien (le plus vrai. Pourtant donc (le blâme, de reproche ou de scandale quand sous le choc douloureux se produisent larmes, cris, défaillances, troubles, tristesses prolongées, silences obstinés. Respect à ces manifestations de la souffrance, si elles ne sont ni simulées, ni théâtrales. Toutefois sachons que la dépression causée par la douleur ne doit pas durer, sans réaction volontaire et courageuse, de notre part, au-delà d’un temps normal, et jamais ne légitimerait l’abandon du devoir, de tous devoirs dans la famille, la profession ou la société. Même après les plus rudes épreuves, les deuils les plus cruels, tout être humain se doit encore aux autres êtres humains qui gravitent autour de lui, et au groupe familial, professionnel, ou national dont il est partie intégrante. Se comporter autrement, ce serait de la lâcheté, de la désertion. Du point de vue religieux, l'attitude imposée, c’est celle de l'utilisation des souffrances, c’est-à-dire celle de la soumission à l'ordre providentiel. L’exemple à suivre est celui du Christ. Il a frémi, le Christ, en face de la souffrance ; il a agonisé dans une sueur de sang : il a, du haut de la croix, jeté au ciel la plainte de tous les cœurs meurtris : « Père, pourquoi m'avez-vous abandonné à la douleur ?... » Mais l’accent de la résignation dominait, dépassait, commandait tout sentiment de la souffrance : « Mon Père, que votre volonté soit faite, non la mienne ! Voilà la seule attitude qui convient aux disciples du Crucifié. Crucifiés, nous le sommes tous, du berceau à la tombe, par la maladie, les revers de fortune ou de situation, les attaques de la calomnie, les blessures du cœur, les angoisses de l’âme, le deuil (les nôtres, notre agonie et notre mort.
religieux, l'attitude imposée, c’est celle de l'utilisation des souffrances, c’est-à-dire celle de la soumission à l'ordre providentiel. L’exemple à suivre est celui du Christ. Il a frémi, le Christ, en face de la souffrance ; il a agonisé dans une sueur de sang : il a, du haut de la croix, jeté au ciel la plainte de tous les cœurs meurtris : « Père, pourquoi m'avez-vous abandonné à la douleur ?... » Mais l’accent de la résignation dominait, dépassait, commandait tout sentiment de la souffrance : « Mon Père, que votre volonté soit faite, non la mienne ! Voilà la seule attitude qui convient aux disciples du Crucifié. Crucifiés, nous le sommes tous, du berceau à la tombe, par la maladie, les revers de fortune ou de situation, les attaques de la calomnie, les blessures du cœur, les angoisses de l’âme, le deuil (les nôtres, notre agonie et notre mort. Comme le Christ notre maître et modèle, soumettons-nous. L'inévitable souffrance est là : subie, elle est sans profit pour nous ; acceptée, elle enrichit l’âme de mérites. Contraint par la volonté de son père de passer des heures et des heures dans une salle de classe, le mauvais écolier, vil et en sort sans profit aucun ; soumis aux mêmes ordres, aux mêmes restrictions, le bon écolier y vit et en sort, enrichi de précieuses connaissances. Contraint à se battre, le mauvais soldat marche, la haine ou l’indifférence au cœur pour la patrie qui l’expose au danger : obéissant aux mêmes ordres de combat, le bon soldat avance, l'amour et le respect pour cette patrie qui l’expose au même danger : et c'est lui seul qui recevra justement distinctions et récompenses, parce qu’il a seul mérité vraiment. Telle est, dans la souffrance, notre double position possible devant le Dieu. Bon gré, mal gré il faut monter notre calvaire, bordé ou non de quelques fleurs ; bon gré ou non, il faut porter notre croix avec ou sans l’aide de quelque bon Cyrèneen. Disciples de celui qui a sauvé le monde par l’acceptation méritoire de la souffrance, à chaque pas de
et en sort sans profit aucun ; soumis aux mêmes ordres, aux mêmes restrictions, le bon écolier y vit et en sort, enrichi de précieuses connaissances. Contraint à se battre, le mauvais soldat marche, la haine ou l’indifférence au cœur pour la patrie qui l’expose au danger : obéissant aux mêmes ordres de combat, le bon soldat avance, l'amour et le respect pour cette patrie qui l’expose au même danger : et c'est lui seul qui recevra justement distinctions et récompenses, parce qu’il a seul mérité vraiment. Telle est, dans la souffrance, notre double position possible devant le Dieu. Bon gré, mal gré il faut monter notre calvaire, bordé ou non de quelques fleurs ; bon gré ou non, il faut porter notre croix avec ou sans l’aide de quelque bon Cyrèneen. Disciples de celui qui a sauvé le monde par l’acceptation méritoire de la souffrance, à chaque pas de notre calvaire, sous chaque pesée de notre croix, aux heures surtout où la croix semble se fonder an cœur, aux membres, à l'Âme même, nous avons un seul et même assentiment à donner : Fiat voluntas tua ! Que votre volonté, ô Dieu, soit faite, et qu’à nos souffrances une véritable rédemption soit comptée, pour nous, pour les chers nôtres, pour nos chers morts, et pour la France bien-aimée. Des Nouvelles de nos soldats De notre cher vicaire : J'ai actuellement un peu de grippe avec rhume et me repose pendant quelques jours. Le beau temps et un peu de repos auront vite fait de me remettre. J’ai reçu le Bulletin paroissial de Mars, avec son article de tête si important.... La "Rumeur" infâme, poursuivie ainsi jusque dans le détail, résistera moins, et le ridicule peut-être la tuera. De notre cher abbé Duron : Nous voici pour quelques jours dans un petit village de la Marne, le calme dont on jouit ici contraste étrangement avec le mouvement et le fracas au milieu desquels nous étions, il y a trois jours du côté de Verdun. Les restes de nos régiments, se reposent ici, en attente sans fin des renforts.... il faut
véritable rédemption soit comptée, pour nous, pour les chers nôtres, pour nos chers morts, et pour la France bien-aimée. Des Nouvelles de nos soldats De notre cher vicaire : J'ai actuellement un peu de grippe avec rhume et me repose pendant quelques jours. Le beau temps et un peu de repos auront vite fait de me remettre. J’ai reçu le Bulletin paroissial de Mars, avec son article de tête si important.... La "Rumeur" infâme, poursuivie ainsi jusque dans le détail, résistera moins, et le ridicule peut-être la tuera. De notre cher abbé Duron : Nous voici pour quelques jours dans un petit village de la Marne, le calme dont on jouit ici contraste étrangement avec le mouvement et le fracas au milieu desquels nous étions, il y a trois jours du côté de Verdun. Les restes de nos régiments, se reposent ici, en attente sans fin des renforts.... il faut nous tenir prêts à quitter, dit-on, du côté de la Champagne. J’ai eu l'occasion de voir deux Tonneinsais à notre ambulance : le sous-lieutenant Flotte, que je ne connaissais pas, et qui, légèrement blessé au bras droit, me demanda de lui faire une canne pour sa famille. Ce fut en mettant l'adresse que je me reconnus en présence d'une jeune compatriote : et le peintre Goirand, légèrement blessé à la jambe. Ce dernier a passé de cruelles heures dans un trou d’obus et a failli être tué par les Français quand il a voulu rejoindre leurs lignes. Nous avons traversé des villes et des villages lamentablement dévastés par les obus ennemis au milieu de ces ruines un voit se dresser des petites maisons en planches où quelques habitants sont revenus pour travailler leurs champs et recommencer leur commerce. D'un de nos séminaristes, de la classe 16. Nous avons quitté notre cantonnement, St Omer, Doullens, Amiens, et nous voici dans l’Oise. C’est cent fois mieux que dans le Pas-de-Calais... Je suis logé dans un grenier : Quelle chance !.... Ch. Kirch en étant élu. D'un prêtre je connais : .... Tenez bon, les civils, tenez jusqu’au bout ! La solution religieuse
mettant l'adresse que je me reconnus en présence d'une jeune compatriote : et le peintre Goirand, légèrement blessé à la jambe. Ce dernier a passé de cruelles heures dans un trou d’obus et a failli être tué par les Français quand il a voulu rejoindre leurs lignes. Nous avons traversé des villes et des villages lamentablement dévastés par les obus ennemis au milieu de ces ruines un voit se dresser des petites maisons en planches où quelques habitants sont revenus pour travailler leurs champs et recommencer leur commerce. D'un de nos séminaristes, de la classe 16. Nous avons quitté notre cantonnement, St Omer, Doullens, Amiens, et nous voici dans l’Oise. C’est cent fois mieux que dans le Pas-de-Calais... Je suis logé dans un grenier : Quelle chance !.... Ch. Kirch en étant élu. D'un prêtre je connais : .... Tenez bon, les civils, tenez jusqu’au bout ! La solution religieuse approche, ce n’est pas le moment de flancher : Ce qui se passe devant Verdun est d’ailleurs fort encourageant, D’ici nous entendons le grondement de la canonade ; le soir, nous voyons le ciel violémment illuminé par les éclairs que lancent les bouches à feu. Tous les yeux sont fixés avec orgueil sur ce coin de France où bien des nôtres tombent, mais où les perles allemandes sont absolument formidables, tandis que nos braves ont pour toujours « cassé » l’ennemi. Oui, Verdun accapare... c’est pourquoi ici tout est calme... la Champagne, avec les quelques rayons de chaud soleil que le Bon Dieu nous envoie, est en train de devenir une villégiature rêvée,... avec les indésirables visites des avions ennemis et les ripostes de nos troupes, ce qui nous est une perpétuelle et intéressante distraction. Chute de D'un ancien membre de notre Jeunesse Catholique : .... La bataille de Verdun ! nous sommes tous unanimes à dire que c’est le dernier effort de cette sale race. Elle paye cher les 4 ou 5 kilomètres qu’elle a gagnés en 20 jours de combats acharnés, où elle compte, jusqu’à présent, près de 200.000 morts ou blessés. C’est la plus gigantesque bataille qu’on
avec orgueil sur ce coin de France où bien des nôtres tombent, mais où les perles allemandes sont absolument formidables, tandis que nos braves ont pour toujours « cassé » l’ennemi. Oui, Verdun accapare... c’est pourquoi ici tout est calme... la Champagne, avec les quelques rayons de chaud soleil que le Bon Dieu nous envoie, est en train de devenir une villégiature rêvée,... avec les indésirables visites des avions ennemis et les ripostes de nos troupes, ce qui nous est une perpétuelle et intéressante distraction. Chute de D'un ancien membre de notre Jeunesse Catholique : .... La bataille de Verdun ! nous sommes tous unanimes à dire que c’est le dernier effort de cette sale race. Elle paye cher les 4 ou 5 kilomètres qu’elle a gagnés en 20 jours de combats acharnés, où elle compte, jusqu’à présent, près de 200.000 morts ou blessés. C’est la plus gigantesque bataille qu’on ait jamais vue.... Au prix de tous les sacrifices ils ont juré de passer. Eh bien non ! j'ose assurer qu’ils ne passeront pas, malgré tout ce carnage. Ils veulent quelque semblant de victoire pour faire mousser leur quatrième emprunt qui ne réussira certainement pas. Le Portugal va jouer son rôle dans cette guerre, quoique se mettant de la partie un peu tardivement. Encore quelques jours de lutte acharnée, et la victoire et la paix seront proches !.... Priez souvent pour nous tous... Joseph Dupug. D'un des chefs de nos « Volontaires Tonneinsais » le M. l'abbé Borredon : J’ai appris par le Bulletin paroissial que vous êtes allé récemment à Tonneins, en congé.... Quelle a dû être votre joie de revoir ces jeunes « Volontaires » et de leur dire l’héroïsme de l'armée française ; mais votre cœur a dû aussi être meurtri à la vue de ce vaillant groupe où déjà plusieurs manquent à l’appel, et où nous n'aurons plus la joie de les revoir : mais nous les reverrons là-bas, car ils sont tombés pour une noble cause. Moi, je suis reparti de Marmande le 8 novembre. on ni a versé au toc territorial comme père de
rôle dans cette guerre, quoique se mettant de la partie un peu tardivement. Encore quelques jours de lutte acharnée, et la victoire et la paix seront proches !.... Priez souvent pour nous tous... Joseph Dupug. D'un des chefs de nos « Volontaires Tonneinsais » le M. l'abbé Borredon : J’ai appris par le Bulletin paroissial que vous êtes allé récemment à Tonneins, en congé.... Quelle a dû être votre joie de revoir ces jeunes « Volontaires » et de leur dire l’héroïsme de l'armée française ; mais votre cœur a dû aussi être meurtri à la vue de ce vaillant groupe où déjà plusieurs manquent à l’appel, et où nous n'aurons plus la joie de les revoir : mais nous les reverrons là-bas, car ils sont tombés pour une noble cause. Moi, je suis reparti de Marmande le 8 novembre. on ni a versé au toc territorial comme père de cinq enfants. D’après la circulaire ministérielle je devrais être dans les services de l’arrière, or, je suis en première ligne.... J'espère mes vœux les plus sincères pour notre retour au pays, au plus tôt. Mais seulement après la victoire finale. Octave Mouches. D'un jeune Tonkinois, aux grands jours de Verdun : 12 Mars. Enfin nous avons quitté cette grande fournaise !... Le 13, au malin, alerte... à midi, les téléphonistes en tête... à 8 heures du soir nous arrivons au poste du commandant. On nous divise, nous partons avec un guide... et nous voilà toute la nuit à rôder de boyaux en boyaux, dans la boue jusqu’aux genoux, ne trouvant jamais notre nouveau poste : au matin je pars en éclaireur, j’arrive enfin au poste cherché, Roger m’y rejoint à 10 heures. Le travail commence, mais le bombardement aussi : nous posons les fils sous la mitraille... Soudain un guetteur nous crie : « les Boches sont là ! ils s’emparent du premier avant-poste ! » Le mien était le second... Soudain un officier boche arrive en tête du boyau. Alors la fusillade commence. C’est le beau-frère d’Espérance qui, à 2 mètres, a tué l’officier.... La nuit fut terrible :
: 12 Mars. Enfin nous avons quitté cette grande fournaise !... Le 13, au malin, alerte... à midi, les téléphonistes en tête... à 8 heures du soir nous arrivons au poste du commandant. On nous divise, nous partons avec un guide... et nous voilà toute la nuit à rôder de boyaux en boyaux, dans la boue jusqu’aux genoux, ne trouvant jamais notre nouveau poste : au matin je pars en éclaireur, j’arrive enfin au poste cherché, Roger m’y rejoint à 10 heures. Le travail commence, mais le bombardement aussi : nous posons les fils sous la mitraille... Soudain un guetteur nous crie : « les Boches sont là ! ils s’emparent du premier avant-poste ! » Le mien était le second... Soudain un officier boche arrive en tête du boyau. Alors la fusillade commence. C’est le beau-frère d’Espérance qui, à 2 mètres, a tué l’officier.... La nuit fut terrible : bombardement affreux, et la fusillade faisait rage. La première attaque sur le village de B... était déclenchée... Au matin du 6 nous étions dans la même position. Pendant dix heures nous fûmes bombardés par des 300 et autres obus. Le village n’est plus qu'un amas fumant, où l'on ne distingue plus ni route, ni maisons. Nous passâmes là deux jours et deux nuits avec peu de nourriture. Le 7, ce fut d'abord plus calme : puis dans l'après-midi le bombardement reprit. Du haut d’un mur nous vîmes les boches s'emparer du village des C... et nous encercler.... Enfin le 8 à 6 heures, ils nous attaquent. Ils étaient deux régiments et nous, c’est-à-dire dix contre un. Le combat s’engage : les boches tombaient dru, et formaient à l’angle des barricades de vrais murs de cadavres. Roger et moi nous faisions partie avec d’autres de la garde d’honneur du commandant. ; groupés, nous étions tous résolus, après avoir jeté un dernier regard, une dernière pensée vers vous tous, à défendre la patrie jusqu’à la mort. À 10 heures nous tenions encore ; mais nos hommes diminuaient de nombre... soudain des cris joyeux retentissent : des renforts !... Des tirailleurs marocains après