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lorsque je vis monter les calomnies les plus atroces contre les personnages les plus respectables de France pour autoriser les atrocités auxquelles on voulait exciter le peuple contre eux ; lorsque je vis le respectable archevêque de Paris, poursuivi à coups de pierre depuis le lieu de l'assemblée jusqu'à l'église Notre-Dame, dont on cassa encore les vitres ; lorsque je vis un parricide arraché de l'échafaud et pendre une femme qui avait osé blâmer cette conduite ; lorsque je vis le roi conduit à l'Hôtel-de-Ville pour y arborer le signe de la révolte et recevoir cette cocarde, livrée de celui qui voulait le supplanter, des mains d'un maire insolent, qui eut l'audace de lui dire : « Henri IV a conquis Paris, aujourd'hui Paris a reconquis son roi. 1) Louis XVI eut dû à ces préliminaires prévoir toutes les suites des manœuvres de cette cabale infernale, qui commençait à sentir ses forces ! Comment tous les honnêtes gens n'ont-ils pas ouvert les yeux ?, pris les armes pour étouffer le monstre dans son berceau ! Et vous, Bon Roi, comment avez-vous pu résister aux braves militaires qui voulaient vous persuader de ne pas faire retirer vos troupes que vous n'eussiez remis Paris dans le devoir ? « Je me sens encore épris de l'indignation que ces forfaits excitaient dans mon âme ; je déplorais l'aveuglement des provinces qui ne sentaient pas qu'on cherchait à les délivrer d'un bon maître que pour leur donner des millions de tyrans ! Et je n'osais écrire et si je le faisais, je n'osais dire les choses qu'à demi et les libelles incendiaires de l'impiété volaient partout ! « Je pensais enfin au 6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans
remis Paris dans le devoir ? « Je me sens encore épris de l'indignation que ces forfaits excitaient dans mon âme ; je déplorais l'aveuglement des provinces qui ne sentaient pas qu'on cherchait à les délivrer d'un bon maître que pour leur donner des millions de tyrans ! Et je n'osais écrire et si je le faisais, je n'osais dire les choses qu'à demi et les libelles incendiaires de l'impiété volaient partout ! « Je pensais enfin au 6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans mœurs que l'on avait pu trouver pour forcer les décrets de la Législature comme la sanction du Roi. « J'avais trouvé à mon arrivée à Paris un de mes anciens paroissiens qui y demeurait depuis longtemps. Il était alors chez M. l'abbé de Vienne (un chanoine de Notre-Dame ?), rue Taranne (Faubourg Saint-Germain). Il y était en grande confiance, il me promit le meilleur accueil de la part de l'abbé. Lorsqu'il sut que l'Assemblée était transportée à Paris, il m'offrit un appartement que j'acceptais et où mon brave Rettener a eu grand soin de moi. Je désirerais que Dieu me donne (1) L'austère Bailly qui devait tout au roi. On l'appelait Coco. le temps de lui prouver ma gratitude. J'y étais un peu loin de la salle qui était d'abord à l'Évêché et ensuite au Manège au bout du Carrousel. Je profitais quelquefois de la bonne volonté de quelques prélats qui demeuraient dans le même quartier; mais on ne leur laissa pas longtemps le moyen de conserver leurs voitures. Ainsi, j'exerçais mes jambes plus que je ne l'avais fait de ma vie, d'autant plus que je recevais des lettres de toute part ; que j'étais accablé de commissions qui me
Taranne (Faubourg Saint-Germain). Il y était en grande confiance, il me promit le meilleur accueil de la part de l'abbé. Lorsqu'il sut que l'Assemblée était transportée à Paris, il m'offrit un appartement que j'acceptais et où mon brave Rettener a eu grand soin de moi. Je désirerais que Dieu me donne (1) L'austère Bailly qui devait tout au roi. On l'appelait Coco. le temps de lui prouver ma gratitude. J'y étais un peu loin de la salle qui était d'abord à l'Évêché et ensuite au Manège au bout du Carrousel. Je profitais quelquefois de la bonne volonté de quelques prélats qui demeuraient dans le même quartier; mais on ne leur laissa pas longtemps le moyen de conserver leurs voitures. Ainsi, j'exerçais mes jambes plus que je ne l'avais fait de ma vie, d'autant plus que je recevais des lettres de toute part ; que j'étais accablé de commissions qui me forçaient de parcourir une ville que je détestais. « Je suivis l'assemblée comme à Versailles avec beaucoup de peine, beaucoup de chagrin, et souvent exposé à de grands dangers. Quelquefois nous ne sortions qu'à dix ou onze heures du soir, car il y avait trois ou quatre séances du soir chaque semaine. Souvent je rentrais plus tard ; malgré que la séance du matin ne finissait souvent qu'à quatre ou cinq heures. C'est là que j'ai appris à jeûner, ne pouvant prendre qu'un petit déjeuner le matin ; j'avais de l'appétit pour le dîner qui était mon seul repas. «Nous essayâmes plus d'une fois, voyant que nous ne pouvions être plus nombreux pour empêcher le mal de nous réunir pour nous concerter dans différentes maisons ; la première fois, aux Grands-Augustins, la seconde fois, aux Capucins de la rue Saint-Honoré ; mais toutes nos tentatives ont été vaines. On nous envoyait une foule de brigands qui nous eussent assommés, si nous n'avions abandonné notre projet. « Alors on commença à écrire ; beaucoup d'excellents auteurs prirent la plume pour éclairer le peuple. Mon premier dessein fut d'écrire une lettre à un curé de campagne (1). Pour écarter le danger d'être
chaque semaine. Souvent je rentrais plus tard ; malgré que la séance du matin ne finissait souvent qu'à quatre ou cinq heures. C'est là que j'ai appris à jeûner, ne pouvant prendre qu'un petit déjeuner le matin ; j'avais de l'appétit pour le dîner qui était mon seul repas. «Nous essayâmes plus d'une fois, voyant que nous ne pouvions être plus nombreux pour empêcher le mal de nous réunir pour nous concerter dans différentes maisons ; la première fois, aux Grands-Augustins, la seconde fois, aux Capucins de la rue Saint-Honoré ; mais toutes nos tentatives ont été vaines. On nous envoyait une foule de brigands qui nous eussent assommés, si nous n'avions abandonné notre projet. « Alors on commença à écrire ; beaucoup d'excellents auteurs prirent la plume pour éclairer le peuple. Mon premier dessein fut d'écrire une lettre à un curé de campagne (1). Pour écarter le danger d'être reconnu, je crus devoir prendre le change. J'en parlais à M. l'abbé Barruel que j'estimais infiniment et qui me donnait des marques d'amitié. Il me dit qu'il n'avait pas le temps ; il me dit d'y travailler ; mais je n'eus d'autre mérite que d'en faire les frais d'impression, j'y fis peu. Cependant il aurait désiré me l'attribuer. Il s'en donna cependant comme l'auteur et en conséquence M. l'abbé Guyon qui faisait sous son nom le Recueil des ouvrages contre la Constitution civile du Clergé, le lui a attribué sans son aveu. Je n'ai jamais eu la présomption de m'en donner comme l'auteur. J'aurais commencé trop tard pour mériter une place dans la carrière des lettres. Ce que je désirais et ce que j'ai fait, était de répandre de bons ouvrages pour empêcher la séduction de s'étendre dans l'ordre du clergé. Aussi ai-je eu la consolation de faire grand plaisir à plusieurs personnes même qui ne me connaissaient pas. J'ai peut-être employé cinquante louis à cette bonne œuvre : je ne m'en suis jamais repenti. » Tel est ce qui nous reste de l'autobiographie du curé. On ne connaît malheureusement pas ses notes sur la persécution et le schisme de
fis peu. Cependant il aurait désiré me l'attribuer. Il s'en donna cependant comme l'auteur et en conséquence M. l'abbé Guyon qui faisait sous son nom le Recueil des ouvrages contre la Constitution civile du Clergé, le lui a attribué sans son aveu. Je n'ai jamais eu la présomption de m'en donner comme l'auteur. J'aurais commencé trop tard pour mériter une place dans la carrière des lettres. Ce que je désirais et ce que j'ai fait, était de répandre de bons ouvrages pour empêcher la séduction de s'étendre dans l'ordre du clergé. Aussi ai-je eu la consolation de faire grand plaisir à plusieurs personnes même qui ne me connaissaient pas. J'ai peut-être employé cinquante louis à cette bonne œuvre : je ne m'en suis jamais repenti. » Tel est ce qui nous reste de l'autobiographie du curé. On ne connaît malheureusement pas ses notes sur la persécution et le schisme de l'Église de France, dont il parle en rendant compte de sa conduite à l'Assemblée nationale. Il sera facile en consultant la liste des écrits de Barruel de voir le titre de la brochure écrite par le curé de Nitting. Après avoir pendant toute sa vie pris le parti du faible contre le fort, il termina son existence politique par prendre en main la cause de la religion opprimée. On ne pouvait finir plus honorablement. Comme on l'a vu, le curé de Nitting demandait aussi des réformes radicales, mais dès qu'il s'aperçut que l'on voulait toucher à sa foi et à son roi, il se rangea du côté des opprimés et il supporta avec eux tous les malheurs dont les accablèrent les hommes de sang qui prirent alors les rènes du gouvernement. Honneur à lui ! A. BENOIT. CORRECTION ### 1) Louis XVI eut dû à ces préliminaires prévoir toutes les suites des manœuvres de cette cabale infernale, qui commençait à sentir ses forces ! Comment tous les honnêtes gens n'ont-ils pas ouvert les yeux ?, pris les armes pour étouffer le monstre dans son berceau ! Et vous, Bon Roi, comment avez-vous pu résister aux braves militaires qui voulaient vous
contre le fort, il termina son existence politique par prendre en main la cause de la religion opprimée. On ne pouvait finir plus honorablement. Comme on l'a vu, le curé de Nitting demandait aussi des réformes radicales, mais dès qu'il s'aperçut que l'on voulait toucher à sa foi et à son roi, il se rangea du côté des opprimés et il supporta avec eux tous les malheurs dont les accablèrent les hommes de sang qui prirent alors les rènes du gouvernement. Honneur à lui ! A. BENOIT. CORRECTION ### 1) Louis XVI eut dû à ces préliminaires prévoir toutes les suites des manœuvres de cette cabale infernale, qui commençait à sentir ses forces ! Comment tous les honnêtes gens n'ont-ils pas ouvert les yeux ?, pris les armes pour étouffer le monstre dans son berceau ! Et vous, Bon Roi, comment avez-vous pu résister aux braves militaires qui voulaient vous persuader de ne pas faire retirer vos troupes que vous n'eussiez remis Paris dans le devoir ? « Je me sens encore épris de l'indignation que ces forfaits excitaient dans mon âme ; je déplorais l'aveuglement des provinces qui ne sentaient pas qu'on cherchait à les délivrer d'un bon maître que pour leur donner des millions de tyrans ! Et je n'osais écrire et si je le faisais, je n'osais dire les choses qu'à demi et les libelles incendiaires de l'impiété volaient partout ! « Je pensais enfin au 6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans mœurs que l'on avait pu trouver pour forcer les décrets de la Législature comme la sanction du Roi. « J'avais trouvé à mon arrivée à Paris un de mes anciens paroissiens qui y demeurait depuis longtemps. Il était alors
que pour leur donner des millions de tyrans ! Et je n'osais écrire et si je le faisais, je n'osais dire les choses qu'à demi et les libelles incendiaires de l'impiété volaient partout ! « Je pensais enfin au 6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans mœurs que l'on avait pu trouver pour forcer les décrets de la Législature comme la sanction du Roi. « J'avais trouvé à mon arrivée à Paris un de mes anciens paroissiens qui y demeurait depuis longtemps. Il était alors chez M. l'abbé de Vienne (un chanoine de Notre-Dame ?), rue Taranne (Faubourg Saint-Germain). Il y était en grande confiance, il me promit le meilleur accueil de la part de l'abbé. Lorsqu'il sut que l'Assemblée était transportée à Paris, il m'offrit un appartement que j'acceptais et où mon brave Rettener a eu grand soin de moi. Je désirerais que Dieu me donne (1) L'austère Bailly qui devait tout au roi. On l'appelait Coco. le temps de lui prouver ma gratitude. J'y étais un peu loin de la salle qui était d'abord à l'Évêché et ensuite au Manège au bout du Carrousel. Je profitais quelquefois de la bonne volonté de quelques prélats qui demeuraient dans le même quartier; mais on ne leur laissa pas longtemps le moyen de conserver leurs voitures. Ainsi, j'exerçais mes jambes plus que je ne l'avais fait de ma vie, d'autant plus que je recevais des lettres de toute part ; que j'étais accablé de commissions qui me forçaient de parcourir une ville que je détestais. « Je suivis l'assemblée comme à Versailles avec beaucoup de peine, beaucoup de chagrin, et souvent exposé à de grands dangers. Quelquefois nous ne sortions qu'à dix ou onze heures du
a eu grand soin de moi. Je désirerais que Dieu me donne (1) L'austère Bailly qui devait tout au roi. On l'appelait Coco. le temps de lui prouver ma gratitude. J'y étais un peu loin de la salle qui était d'abord à l'Évêché et ensuite au Manège au bout du Carrousel. Je profitais quelquefois de la bonne volonté de quelques prélats qui demeuraient dans le même quartier; mais on ne leur laissa pas longtemps le moyen de conserver leurs voitures. Ainsi, j'exerçais mes jambes plus que je ne l'avais fait de ma vie, d'autant plus que je recevais des lettres de toute part ; que j'étais accablé de commissions qui me forçaient de parcourir une ville que je détestais. « Je suivis l'assemblée comme à Versailles avec beaucoup de peine, beaucoup de chagrin, et souvent exposé à de grands dangers. Quelquefois nous ne sortions qu'à dix ou onze heures du soir, car il y avait trois ou quatre séances du soir chaque semaine. Souvent je rentrais plus tard ; malgré que la séance du matin ne finissait souvent qu'à quatre ou cinq heures. C'est là que j'ai appris à jeûner, ne pouvant prendre qu'un petit déjeuner le matin ; j'avais de l'appétit pour le dîner qui était mon seul repas. «Nous essayâmes plus d'une fois, voyant que nous ne pouvions être plus nombreux pour empêcher le mal de nous réunir pour nous concerter dans différentes maisons ; la première fois, aux Grands-Augustins, la seconde fois, aux Capucins de la rue Saint-Honoré ; mais toutes nos tentatives ont été vaines. On nous envoyait une foule de brigands qui nous eussent assommés, si nous n'avions abandonné notre projet. « Alors on commença à écrire ; beaucoup d'excellents auteurs prirent la plume pour éclairer le peuple. Mon premier dessein fut d'écrire une lettre à un curé de campagne (1). Pour écarter le danger d'être reconnu, je crus devoir prendre le change. J'en parlais à M. l'abbé Barruel que j'estimais infiniment et qui me donnait des marques d'amitié. Il me dit qu'il n'avait pas le temps ; il me dit d'y travailler ; mais
de l'appétit pour le dîner qui était mon seul repas. «Nous essayâmes plus d'une fois, voyant que nous ne pouvions être plus nombreux pour empêcher le mal de nous réunir pour nous concerter dans différentes maisons ; la première fois, aux Grands-Augustins, la seconde fois, aux Capucins de la rue Saint-Honoré ; mais toutes nos tentatives ont été vaines. On nous envoyait une foule de brigands qui nous eussent assommés, si nous n'avions abandonné notre projet. « Alors on commença à écrire ; beaucoup d'excellents auteurs prirent la plume pour éclairer le peuple. Mon premier dessein fut d'écrire une lettre à un curé de campagne (1). Pour écarter le danger d'être reconnu, je crus devoir prendre le change. J'en parlais à M. l'abbé Barruel que j'estimais infiniment et qui me donnait des marques d'amitié. Il me dit qu'il n'avait pas le temps ; il me dit d'y travailler ; mais je n'eus d'autre mérite que d'en faire les frais d'impression, j'y fis peu. Cependant il aurait désiré me l'attribuer. Il s'en donna cependant comme l'auteur et en conséquence M. l'abbé Guyon qui faisait sous son nom le Recueil des ouvrages contre la Constitution civile du Clergé, le lui a attribué sans son aveu. Je n'ai jamais eu la présomption de m'en donner comme l'auteur. J'aurais commencé trop tard pour mériter une place dans la carrière des lettres. Ce que je désirais et ce que j'ai fait, était de répandre de bons ouvrages pour empêcher la séduction de s'étendre dans l'ordre du clergé. Aussi ai-je eu la consolation de faire grand plaisir à plusieurs personnes même qui ne me connaissaient pas. J'ai peut-être employé cinquante louis à cette bonne œuvre : je ne m'en suis jamais repenti. » Tel est ce qui nous reste de l'autobiographie du curé. On ne connaît malheureusement pas ses notes sur la persécution et le schisme de l'Église de France, dont il parle en rendant compte de sa conduite à l'Assemblée nationale. Il sera facile en consultant la liste des écrits de Barruel de voir le titre de la brochure écrite par le curé de Nitting.
sans son aveu. Je n'ai jamais eu la présomption de m'en donner comme l'auteur. J'aurais commencé trop tard pour mériter une place dans la carrière des lettres. Ce que je désirais et ce que j'ai fait, était de répandre de bons ouvrages pour empêcher la séduction de s'étendre dans l'ordre du clergé. Aussi ai-je eu la consolation de faire grand plaisir à plusieurs personnes même qui ne me connaissaient pas. J'ai peut-être employé cinquante louis à cette bonne œuvre : je ne m'en suis jamais repenti. » Tel est ce qui nous reste de l'autobiographie du curé. On ne connaît malheureusement pas ses notes sur la persécution et le schisme de l'Église de France, dont il parle en rendant compte de sa conduite à l'Assemblée nationale. Il sera facile en consultant la liste des écrits de Barruel de voir le titre de la brochure écrite par le curé de Nitting. Après avoir pendant toute sa vie pris le parti du faible contre le fort, il termina son existence politique par prendre en main la cause de la religion opprimée. On ne pouvait finir plus honorablement. Comme on l'a vu, le curé de Nitting demandait aussi des réformes radicales, mais dès qu'il s'aperçut que l'on voulait toucher à sa foi et à son roi, il se rangea du côté des opprimés et il supporta avec eux tous les malheurs dont les accablèrent les hommes de sang qui prirent alors les rènes du gouvernement. Honneur à lui ! A. BENOIT. CORRECTION ### 1) Louis XVI eut dû à ces préliminaires prévoir toutes les suites des manœuvres de cette cabale infernale, qui commençait à sentir ses forces ! Comment tous les honnêtes gens n'ont-ils pas ouvert les yeux ?, pris les armes pour étouffer le monstre dans son berceau ! Et vous, Bon Roi, comment avez-vous pu résister aux braves militaires qui voulaient vous persuader de ne pas faire retirer vos troupes que vous n'eussiez remis Paris dans le devoir ? « Je me sens encore épris de l'indignation que ces forfaits excitaient dans mon âme ; je déplorais l'aveuglement des provinces qui
qu'il s'aperçut que l'on voulait toucher à sa foi et à son roi, il se rangea du côté des opprimés et il supporta avec eux tous les malheurs dont les accablèrent les hommes de sang qui prirent alors les rènes du gouvernement. Honneur à lui ! A. BENOIT. CORRECTION ### 1) Louis XVI eut dû à ces préliminaires prévoir toutes les suites des manœuvres de cette cabale infernale, qui commençait à sentir ses forces ! Comment tous les honnêtes gens n'ont-ils pas ouvert les yeux ?, pris les armes pour étouffer le monstre dans son berceau ! Et vous, Bon Roi, comment avez-vous pu résister aux braves militaires qui voulaient vous persuader de ne pas faire retirer vos troupes que vous n'eussiez remis Paris dans le devoir ? « Je me sens encore épris de l'indignation que ces forfaits excitaient dans mon âme ; je déplorais l'aveuglement des provinces qui ne sentaient pas qu'on cherchait à les délivrer d'un bon maître que pour leur donner des millions de tyrans ! Et je n'osais écrire et si je le faisais, je n'osais dire les choses qu'à demi et les libelles incendiaires de l'impiété volaient partout ! « Je pensais enfin au 6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans mœurs que l'on avait pu trouver pour forcer les décrets de la Législature comme la sanction du Roi. « J'avais trouvé à mon arrivée à Paris un de mes anciens paroissiens qui y demeurait depuis longtemps. Il était alors chez M. l'abbé de Vienne (un chanoine de Notre-Dame ?), rue Taranne (Faubourg Saint-Germain). Il y était en grande confiance, il me promit le meilleur accueil de la part de l'abbé. Lorsqu'il sut que l'Assemblée était transportée à Paris,
6 octobre 1789 que les insultes faites à la famille royale, que la captivité du monarque feraient ouvrir les yeux ; je me suis trompé ! Après avoir passé environ six mois à Versailles, en suivant l'Assemblée, en étudiant avec les honnêtes gens les moyens d'empêcher l'excès des maux, nous voilà transportés à la suite du roi dans cette ville où l'on avait rassemblé avec la population ordinaire tous les hommes sans mœurs que l'on avait pu trouver pour forcer les décrets de la Législature comme la sanction du Roi. « J'avais trouvé à mon arrivée à Paris un de mes anciens paroissiens qui y demeurait depuis longtemps. Il était alors chez M. l'abbé de Vienne (un chanoine de Notre-Dame ?), rue Taranne (Faubourg Saint-Germain). Il y était en grande confiance, il me promit le meilleur accueil de la part de l'abbé. Lorsqu'il sut que l'Assemblée était transportée à Paris, il m'offrit un appartement que j'acceptais et où mon brave Rettener a eu grand soin de moi. Je désirerais que Dieu me donne (1) L'austère Bailly qui devait tout au roi. On l'appelait Coco. le temps de lui prouver ma gratitude. J'y étais un peu loin de la salle qui était d'abord à l'Évêché et ensuite au Manège au bout du Carrousel. Je profitais quelquefois de la bonne volonté de quelques prélats qui demeuraient dans le même quartier; mais on ne leur laissa pas longtemps le moyen de conserver leurs voitures. Ainsi, j'exerçais mes jambes plus que je ne l'avais fait de ma vie, d'autant plus que je recevais des lettres de toute part ; que j'étais accablé de commissions qui me forçaient de parcourir une ville que je détestais. « Je suivis l'assemblée comme à Versailles avec beaucoup de peine, beaucoup de chagrin, et souvent exposé à de grands dangers. Quelquefois nous ne sortions qu'à dix ou onze heures du soir, car il y avait trois ou quatre séances du soir chaque semaine. Souvent je rentrais plus tard ; malgré que la séance du matin ne finissait souvent qu'à quatre ou cinq heures. C'est là que j'ai appris à