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se rendre compte du degré de l'évolution, et de la valeur des signes ou indices. Somme toute, il faut procéder prudemment et d'après les faits, les dépositions des témoins, les expertises médicales, voir si le dément était déjà, au moment du mariage, dans l'incapacité de faire un acte humain. Cf. Bascodon, 15 mai 1915, et 7 janvier 1918. En fait. — Gildas Shink se mariait le 9 octobre 1899, et le 21 novembre il était enfermé dans l'asile des aliénés. Or, les médecins qui l'ont soigné depuis lors déclarent qu'il est atteint de démence progressive des dégénérés que la maladie remontait à dix-huit mois et suit une évolution lente ; qu'elle était grave au moment du mariage, etc. À cette preuve s'ajoutent les témoignages concernant les faits de démence, si bien que les médecins excluent la possibilité de tout intervalle lucide. Le fils de Gildas, du premier mariage, déclare que son père « donnait des signes de folie depuis quatre mois environ quand il s'est marié avec Denise Lacroix », et fournit des détails précis. D'autres témoins en disent autant, et tous concluent qu'il n'était pas capable des actes de la vie civile, surtout d'un mariage. Le jour du mariage, il est venu en vêtements de travail, a refusé de signer sur le registre, et avait un air hagard. Le défenseur du lien allègue, d'après le témoignage du curé, que Gildas était habituellement bien, parlait raisonnablement sur beaucoup de choses et faisait correctement les actes ordinaires de la vie. Mais les actes prouvent que sur certains points importants Gildas déraisonnait et n'avait pas de vrais intervalles lucides. Il ne suffit pas, pour être sain d'esprit, d'accomplir certains actes matériels accoutumés et de ne pas déraisonner sur tout ; on est fou quand on déraisonne sur les choses qui exigent quelque raisonnement ; or, les témoins disent tous, avec les médecins, que Gildas, après quelques paroles, se mettait à divaguer. Le curé semble vouloir s'excuser de l'avoir admis au mariage, disant « qu'il conduisait bien sa maison, ses affaires; il travaillait bien à sa ferme; il était capable de vendre ou
il est venu en vêtements de travail, a refusé de signer sur le registre, et avait un air hagard. Le défenseur du lien allègue, d'après le témoignage du curé, que Gildas était habituellement bien, parlait raisonnablement sur beaucoup de choses et faisait correctement les actes ordinaires de la vie. Mais les actes prouvent que sur certains points importants Gildas déraisonnait et n'avait pas de vrais intervalles lucides. Il ne suffit pas, pour être sain d'esprit, d'accomplir certains actes matériels accoutumés et de ne pas déraisonner sur tout ; on est fou quand on déraisonne sur les choses qui exigent quelque raisonnement ; or, les témoins disent tous, avec les médecins, que Gildas, après quelques paroles, se mettait à divaguer. Le curé semble vouloir s'excuser de l'avoir admis au mariage, disant « qu'il conduisait bien sa maison, ses affaires; il travaillait bien à sa ferme; il était capable de vendre ou d'acheter d'une manière intelligente ». Mais, sans répéter ce que nous avons dit sur la possibilité, pour les déments, de faire des actes matériels accoutumés, il faut relever que de nombreux témoins déclarent qu'au moment de son mariage Gildas n'était « pas capable d'administrer ses biens, ni de faire des actes de la vie civile », ni de « faire une administration responsable ». Il est donc acquis que Gildas était dément au moment du mariage et qu'il n'a pu, par suite, se marier validement. Quibus omnibus in jure et in facto perpensis, Nos infrascripti Auditors de turno, pro tribunali sedentes et solum Deum praeculis habentes, Christi nomine invocato, decernimus, declaramus et sententiamus constare de matrimonii nullitate in causa, seu ad propositum dubium respondemus : Affirmative. Quare mandamus Ordinariis locorum et ministris tribunalium ad quos spectat ut exsecutioni mandent hanc nostram definitivam sententiam, ad normam lib. IV, tit. XVII, Codicis Juris Canonici. Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 23 decembris 1918. JOANNES PRIOR. ALOISIUS SINCERO, Ponens. FRIDERICUS CATTANI-AMADORI. Ex Cancellaria S. R. Rotae, die 18 feb. 1919. Sac. T. TANI, Notarius. Des éloges pour les subsides annuels que l'œuvre de la Sainte Enfance a l'habitude de verser pour
actes de la vie civile », ni de « faire une administration responsable ». Il est donc acquis que Gildas était dément au moment du mariage et qu'il n'a pu, par suite, se marier validement. Quibus omnibus in jure et in facto perpensis, Nos infrascripti Auditors de turno, pro tribunali sedentes et solum Deum praeculis habentes, Christi nomine invocato, decernimus, declaramus et sententiamus constare de matrimonii nullitate in causa, seu ad propositum dubium respondemus : Affirmative. Quare mandamus Ordinariis locorum et ministris tribunalium ad quos spectat ut exsecutioni mandent hanc nostram definitivam sententiam, ad normam lib. IV, tit. XVII, Codicis Juris Canonici. Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 23 decembris 1918. JOANNES PRIOR. ALOISIUS SINCERO, Ponens. FRIDERICUS CATTANI-AMADORI. Ex Cancellaria S. R. Rotae, die 18 feb. 1919. Sac. T. TANI, Notarius. Des éloges pour les subsides annuels que l'œuvre de la Sainte Enfance a l'habitude de verser pour maintenir au séminaire un certain nombre des enfants par elle sauvés, qui donnent de sérieuses espérances de vocation sacerdotale ; des encouragements à poursuivre, avec plus d'ardeur encore, dans cette voie, qui conduit à un résultat de très grande importance pour la propagation du saint Évangile. A cet effet, je recommandais au Directeur de solliciter expressément l'obole des associés de la Sainte Enfance pour cette œuvre excellente ; et pour que les offrandes vinssent plus abondantes, j'avais le plaisir de lui envoyer, par la même lettre, le don généreux de cinquante mille francs, par lequel le Saint Père mettait en œuvre cette initiative. Mgr de Teil, directeur général de la Sainte Enfance, se montra très heureux de la mission reçue et exprima au Saint-Père sa profonde reconnaissance pour l'apostolat plus étendu que la confiance pontificale assignait à l'œuvre de la Sainte Enfance. Seulement l'œuvre de la formation du clergé indigène s'est trouvée prendre une importance essentielle dans le programme des missions tracé par l'Encyclique du 30 novembre dernier, Maximum illud. C'est pourquoi, la Sainte Enfance ne pouvant s'en occuper à elle seule avec le zèle, l'ampleur et l'action intense nécessaires, sans négliger son but principal, le Saint-Père, d'accord avec Mgr
recommandais au Directeur de solliciter expressément l'obole des associés de la Sainte Enfance pour cette œuvre excellente ; et pour que les offrandes vinssent plus abondantes, j'avais le plaisir de lui envoyer, par la même lettre, le don généreux de cinquante mille francs, par lequel le Saint Père mettait en œuvre cette initiative. Mgr de Teil, directeur général de la Sainte Enfance, se montra très heureux de la mission reçue et exprima au Saint-Père sa profonde reconnaissance pour l'apostolat plus étendu que la confiance pontificale assignait à l'œuvre de la Sainte Enfance. Seulement l'œuvre de la formation du clergé indigène s'est trouvée prendre une importance essentielle dans le programme des missions tracé par l'Encyclique du 30 novembre dernier, Maximum illud. C'est pourquoi, la Sainte Enfance ne pouvant s'en occuper à elle seule avec le zèle, l'ampleur et l'action intense nécessaires, sans négliger son but principal, le Saint-Père, d'accord avec Mgr de Teil, s'est déterminé à confier à l'œuvre de Saint-Pierre apôtre; récemment fondée à dessein, la charge de recueillir dans le monde entier des secours à cette fin, et de pourvoir grâce à eux, sous la dépendance de la Sacrée Congrégation de la Propagande, à l'éducation et à la formation du clergé indigène des Missions. Cela étant, Sa Sainteté me charge de remettre ci-joints à Votre Eminence les cinquante mille francs précédemment envoyés à la Sainte Enfance, pour qu'ils figurent, comme première offrande pontificale, sur les registres de l'œuvre si importante de Saint-Pierre Apôtre. Votre Eminence sait quels vœux ardents l'Auguste Pontife forme dans son cœur de vicaire de Jésus Christ pour que l'œuvre de Saint-Pierre s'organise et se développe le plus rapidement possible dans tous les diocèses, pour se mettre en mesure de concourir avec l'efficacité désirée à la formation du clergé indigène. Sa Sainteté appelle sur cette œuvre providentielle une assistance divine toute particulière, et accorde de grand cœur aux directeurs, aux associés, à tous les bienfaiteurs de l'œuvre de Saint-Pierre apôtre, et spécialement à Votre Eminence, la bénédiction apostolique. Dans l'espoir que l'exemple et le désir du Saint Père susciteront chez les catholiques du monde entier une
du clergé indigène des Missions. Cela étant, Sa Sainteté me charge de remettre ci-joints à Votre Eminence les cinquante mille francs précédemment envoyés à la Sainte Enfance, pour qu'ils figurent, comme première offrande pontificale, sur les registres de l'œuvre si importante de Saint-Pierre Apôtre. Votre Eminence sait quels vœux ardents l'Auguste Pontife forme dans son cœur de vicaire de Jésus Christ pour que l'œuvre de Saint-Pierre s'organise et se développe le plus rapidement possible dans tous les diocèses, pour se mettre en mesure de concourir avec l'efficacité désirée à la formation du clergé indigène. Sa Sainteté appelle sur cette œuvre providentielle une assistance divine toute particulière, et accorde de grand cœur aux directeurs, aux associés, à tous les bienfaiteurs de l'œuvre de Saint-Pierre apôtre, et spécialement à Votre Eminence, la bénédiction apostolique. Dans l'espoir que l'exemple et le désir du Saint Père susciteront chez les catholiques du monde entier une noble émulation de charité et d'apostolat en faveur de l'Œuvre de Saint-Pierre, j'ai l'honneur de me dire avec un profond respect, de Votre Eminence, le très humble et très dévoué serviteur. P. Gaspard. Du Vatican, le 10 juin 1920. (P. 347). DIARIUM ROMANAE CURIÆ ACTA APOSTOLICAE SEDIS. COMMENTARIUM OFFICIALE Ann. XII n° 9. Die i septembris 1920. ACTA BÉNÉDICTI PP. XV EPISTOLE Ad RR. PP. DD. Jacobum Augustinum, archiepiscopum S. Andreae et Edimburgensis, ceterosque Scotiae episcopos: de urbano Scotorum collegio tuendo et amplificando. Venerabiles fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Optime profecto et immortaliter meruisse de natione vestra dicendus est Dector Noster Clemens VIII, conditor in hac alma Urbe Collegio Scotorum ob eam quam causam, ut delecti adolescentes bonae spei, cum ibi ad sacra rite instituti essent, redeuntes in patriam sacerdotes sempiterni civium suorum saluti providerent. Etenim qui ex ea disciplina usque ad hunc prodierunt sacrorum administris, multis magnas utilitates debent acceptas referre Scotia; debet in primis quod in illa superioris tempora infelicitate, cum tantopere divexaretur publice catholica fides, non funditus penitusque eam amisit. At vero quominus id Collegium omnem fructuum copiam quae sperari poterat, efferrat, rei familiaris angustias prohibuerunt, quibus mature laborare coepit. Instruxit illud quidem idoneis reditibus Clemens
XII n° 9. Die i septembris 1920. ACTA BÉNÉDICTI PP. XV EPISTOLE Ad RR. PP. DD. Jacobum Augustinum, archiepiscopum S. Andreae et Edimburgensis, ceterosque Scotiae episcopos: de urbano Scotorum collegio tuendo et amplificando. Venerabiles fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Optime profecto et immortaliter meruisse de natione vestra dicendus est Dector Noster Clemens VIII, conditor in hac alma Urbe Collegio Scotorum ob eam quam causam, ut delecti adolescentes bonae spei, cum ibi ad sacra rite instituti essent, redeuntes in patriam sacerdotes sempiterni civium suorum saluti providerent. Etenim qui ex ea disciplina usque ad hunc prodierunt sacrorum administris, multis magnas utilitates debent acceptas referre Scotia; debet in primis quod in illa superioris tempora infelicitate, cum tantopere divexaretur publice catholica fides, non funditus penitusque eam amisit. At vero quominus id Collegium omnem fructuum copiam quae sperari poterat, efferrat, rei familiaris angustias prohibuerunt, quibus mature laborare coepit. Instruxit illud quidem idoneis reditibus Clemens conditor: sed ii variis subinde casibus sensim imminuti sunt adeo, ut maxima ex parte demum defecerint. Nec ceteroquin opportunum subsidium exspectandum erat ab ista Ecclesia, quae summis tum difficultatibus conflictabatur. Quod si sub initio saeculi superioris apud vos, augescente fidelium numero, licuit rei catholicae ab illa diuturna vexatione respirare et aliquem in dies progressum ad meliora facere, non tamen urbano huic Collegio melius est factum, cujus rationibus plane exitiosa et fatalis accidit Europaei belli calamitas. Itaque Nos, de hac sane gravi causa solliciti, haud ita pridem vos, venerabiles fratres, per collegas vestros duos, qui Apostolorum limina visitatum adierant, vehementer hortati sumus, ut de ope huic nationalis vestrae Collegio ferenda communiter Scotos catholicos appellaretis. Rei successus, Deo favente, vicie exspectationem Nostram: siquidem ea pecuniae vis est a vobis, stipules corrogando, collecta, quae et facultatem Collegio dederit ad se aere alieno liberandum, et fecerit etiam ut ipsum posthac esset solvendo. In quo cum sedulitas et instantia vestra, venerabiles fratres, tum fidelis populi, praesertim tenuiorum ordinum, est largitas dilaudanda: compertum est enim eam summam maxime esse ex operariae pecuniae collecta confectam. — Jam reliquum est, ut de hoc tantae opportunitatis Instituto non solum tuendo, sed amplificando cogitetis. Omnino enim oportet ipsum ad Ecclesiae
aliquem in dies progressum ad meliora facere, non tamen urbano huic Collegio melius est factum, cujus rationibus plane exitiosa et fatalis accidit Europaei belli calamitas. Itaque Nos, de hac sane gravi causa solliciti, haud ita pridem vos, venerabiles fratres, per collegas vestros duos, qui Apostolorum limina visitatum adierant, vehementer hortati sumus, ut de ope huic nationalis vestrae Collegio ferenda communiter Scotos catholicos appellaretis. Rei successus, Deo favente, vicie exspectationem Nostram: siquidem ea pecuniae vis est a vobis, stipules corrogando, collecta, quae et facultatem Collegio dederit ad se aere alieno liberandum, et fecerit etiam ut ipsum posthac esset solvendo. In quo cum sedulitas et instantia vestra, venerabiles fratres, tum fidelis populi, praesertim tenuiorum ordinum, est largitas dilaudanda: compertum est enim eam summam maxime esse ex operariae pecuniae collecta confectam. — Jam reliquum est, ut de hoc tantae opportunitatis Instituto non solum tuendo, sed amplificando cogitetis. Omnino enim oportet ipsum ad Ecclesiae istius incrementa tum respondere, tum etiam conducere; ob eamque rem necesse est ad ejus opes tantum adjungi, unde eum alumnorum numerum queat sustentare, qui satis esse videatur. Id vos effectum dare pro vestra sollicitia et diligentia pastorali nitemini, stimulos scilicet admoventes propensissimae vestrorum voluntati: nec dubitandum quid operam posituri in hoc sitis valde frugiflua. Sed quia res eo succedet uberior, quo fuerit ordinatior, ideo cupimus optamusque, ut singultus vos ipsi vestrurn clerum quotannis hujus adjutandi Collegii admoneatis; populum autem per sacerdotes vestros item quotidianis in singulis Scola missionibus admonendum curetis. Qui vero has ad populum contiones habebunt, nimirme explicabunt diligentius, qualis sit haec Romana Scotorum domus, quis ejus finis, quid utilitatis iudicaverint, et quanta eorum intersit, usque magis eam tuerere. Equidem, explorata fidei studium Scotia pietate ac studio erga hanc Apostolicam Sedem, pro certo habemus eos optatis Nostris eurnulate satisfacturos, modis omnibus ornando urbanum suae gentis clericorum Collegium, in quo singulare ipsorum cum Ecclesiae catholicae Capite conjunctionis vinculum consistit. Auspicem autem divinorum, quae precamur, muneram, eandemque summae benevolentiae Nostrae testem, apostolicam benedictionem vobis, venerabiles fratres, et clero populoque vestro amantissime impertimus. Datum Romae, apud sanctum Petrum, die xxv mensis julii, in festo S. Jacobi Apostoli, MCMXX, Pontificatus Nostri anno sexto.
hoc sitis valde frugiflua. Sed quia res eo succedet uberior, quo fuerit ordinatior, ideo cupimus optamusque, ut singultus vos ipsi vestrurn clerum quotannis hujus adjutandi Collegii admoneatis; populum autem per sacerdotes vestros item quotidianis in singulis Scola missionibus admonendum curetis. Qui vero has ad populum contiones habebunt, nimirme explicabunt diligentius, qualis sit haec Romana Scotorum domus, quis ejus finis, quid utilitatis iudicaverint, et quanta eorum intersit, usque magis eam tuerere. Equidem, explorata fidei studium Scotia pietate ac studio erga hanc Apostolicam Sedem, pro certo habemus eos optatis Nostris eurnulate satisfacturos, modis omnibus ornando urbanum suae gentis clericorum Collegium, in quo singulare ipsorum cum Ecclesiae catholicae Capite conjunctionis vinculum consistit. Auspicem autem divinorum, quae precamur, muneram, eandemque summae benevolentiae Nostrae testem, apostolicam benedictionem vobis, venerabiles fratres, et clero populoque vestro amantissime impertimus. Datum Romae, apud sanctum Petrum, die xxv mensis julii, in festo S. Jacobi Apostoli, MCMXX, Pontificatus Nostri anno sexto. BENEDICTUS PP. XV. Ad R. P. D. Jacobum Stammler, episcopum Basileensem et Luganensem, ceterosque episcopos Helvetiae: communibus litteris respondens ex ccetu Lucernensi datas, sacrum seminarium in Urbe condendum enixe commendat. Venerabiles fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Libenter admodum comperimus ex suavissimis litteris, quas conjunctim ex cætu Lucernensi nuper habito ad Nos dedistis, in animo vobis fuisse Luganum hoc anno convenire, ut fraternam erga Dauliensem Episcopum, collegam vestrum, significaretis caritatem; siquidem magni eum facimus Nosmet ipsi ob eximias, quibus nitet, virtutes ac praesertim ob studium animarum; cumque ipsius infirmitas prohibuerit quominus illuc congregaremini, enixe vobiscum Deum precamur ut idem, in Luganensis ecclesiae bonum, quantocius convalescat. Quod vero ad statum rei catholicae in Helvetia pertinet, multiplex sane causa est cur inde solatium aliquod in cotidianis curis capiamus. Imprimisque, gratum quidem acceptumque habemus summum istud obstipuum, quo vos, non solum in partem venitis Nostrarum sollicitudinum, sed etiam ea omnia quae ad communem salutem vel discenda tradimus, vel suademus agenda, diligenter amplectimini; ista enim mentium et voluntatum consociatio certam Nobis spem facit, conjuncta etiam fore omnium studia in iis exsequendis quae ad defensionem Fidei pietatisque incrementum a vobis, collatis consiliis, scita sint vel fuerint. Ipsi videtis quam necesse sit ut, in tanta iniquitate
ad Nos dedistis, in animo vobis fuisse Luganum hoc anno convenire, ut fraternam erga Dauliensem Episcopum, collegam vestrum, significaretis caritatem; siquidem magni eum facimus Nosmet ipsi ob eximias, quibus nitet, virtutes ac praesertim ob studium animarum; cumque ipsius infirmitas prohibuerit quominus illuc congregaremini, enixe vobiscum Deum precamur ut idem, in Luganensis ecclesiae bonum, quantocius convalescat. Quod vero ad statum rei catholicae in Helvetia pertinet, multiplex sane causa est cur inde solatium aliquod in cotidianis curis capiamus. Imprimisque, gratum quidem acceptumque habemus summum istud obstipuum, quo vos, non solum in partem venitis Nostrarum sollicitudinum, sed etiam ea omnia quae ad communem salutem vel discenda tradimus, vel suademus agenda, diligenter amplectimini; ista enim mentium et voluntatum consociatio certam Nobis spem facit, conjuncta etiam fore omnium studia in iis exsequendis quae ad defensionem Fidei pietatisque incrementum a vobis, collatis consiliis, scita sint vel fuerint. Ipsi videtis quam necesse sit ut, in tanta iniquitate temporum, sacrorum Antistites magnopere aHaborent, unitis viribus, in propulsandis improborum insidiis, maximeque socialistarum, qui mirificam quandam ac fallacem iuopibus ostentantes humani convictus instaurationem, molituras cuncta miscere ac simul cum civili cultu religionem moresque fabriare. Ad hujusmodi refellendos errores plurimum conferetis optimus quisque de clero ac populo, hortatu vestro, eterna inculcet verbis scriptisque edendis, christianae sapientiae principia, quae quidem in usum deducta, perpetuo cum virtutum laudes tum prosperitatem civitatibus pepererunt. De optato autem vestro, ut scilicet consuetudo renovetur celebrandi inter nationes Eucharisticos Conventus, id profecto pastorali sollertia vestra dignum est; etenim nihil magis conducit ad christianam gentium reconciliationem, quam diffusa usque quaque Sacramenti augusti religio, in quo ipse Rex pacificus, ab omnibus colitur, qui est via, veritas et vita. idcirco vehementer velimus ut hoc sanctum propositum ad effectum quam primum adducatur. Jamvero Nobis quoque, venerabiles fratres, res est in optatis pulcherrima, cum qua magnum coniungitur religiosum Helveticum emolumentum. Probe nostis quam mirabiles praeberent utilitates ea clericorum collegia quae in urbe Roma a variis nationibus saeculorum cursu condita sunt: ex iis enim continenter sacerdotes optimi, a scientiis et pietate instructi, alii ex aliis in patriam revertentes ad fovendum augendumque in suis civibus una cum fide singulare quoddam studium erga Apostolicam hanc Sedem
verbis scriptisque edendis, christianae sapientiae principia, quae quidem in usum deducta, perpetuo cum virtutum laudes tum prosperitatem civitatibus pepererunt. De optato autem vestro, ut scilicet consuetudo renovetur celebrandi inter nationes Eucharisticos Conventus, id profecto pastorali sollertia vestra dignum est; etenim nihil magis conducit ad christianam gentium reconciliationem, quam diffusa usque quaque Sacramenti augusti religio, in quo ipse Rex pacificus, ab omnibus colitur, qui est via, veritas et vita. idcirco vehementer velimus ut hoc sanctum propositum ad effectum quam primum adducatur. Jamvero Nobis quoque, venerabiles fratres, res est in optatis pulcherrima, cum qua magnum coniungitur religiosum Helveticum emolumentum. Probe nostis quam mirabiles praeberent utilitates ea clericorum collegia quae in urbe Roma a variis nationibus saeculorum cursu condita sunt: ex iis enim continenter sacerdotes optimi, a scientiis et pietate instructi, alii ex aliis in patriam revertentes ad fovendum augendumque in suis civibus una cum fide singulare quoddam studium erga Apostolicam hanc Sedem magnopere conferre consueverunt: erga eam, inquimus, Romanam Ecclesiam ad quam, ut ipsi recte scribitis, sancto Irenaeo admonente, propter potiorem principalitalem necesse est omnem convenire ecclesiam. Verum in tam egregio externorum juvenum tamquam sacro certamine, helvetici omnino desiderantur alumni, qui quidem, ut ceteri, sub ipsis Pontificis Summi oculis atque hac in sede christianarum antiquitatum celeberrima, rite ad omne studiorum genus instituantur. Valde igitur instetis oportet, venerabiles fratres, ut sacrum Helveticorum Seminarium per vos Romae excitetur, in quo, Episcoporum auspicio ductuque, mod tandem autem helveto Rectore ab eisdem designando bonae spei adulescentes, ex variis istis dioecesesibus nationibusque, altiores ediscant philosophiae, theologiae jurisque canonici disciplinas, et quicumque de clero vestro fortasse Urbem petent, hospitio amice recipiantur. Ad rem gerendam, occasio datur, si unquam alias, praeclarissima; dum Nosmetipsi, qua summus erga vestrates voluntate propensa, pro viribus id coeptum juvara parati sumus; dum restituta per hos dies, uti audistis, apud vos Legatione Apostolica; arcelior officiorum ac necessitudinum cursus Nobis cum ista Republica feliciter interim celcitat, et deuique boni omnes, utpote a belli detrimentis incolumes, promptiores forent hujusmodi instituto opitulari. Itaque res tota, post Deum, novitati industriaequa vestrae commendata est: quae quidem cum Nobis sit probe cognita, leeti futurum esse confidimus ut saluberrimum coeptum actuose perficere