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la Commission nationale de musique sacrée. En 1958, il avait écrit la musique de la messe du centenaire des apparitions, célébrée par le cardinal Roncalli, qui devait devenir Jean XXIII. Il avait également composé la musique de la messe de l'Apparition. Ses obsèques ont été célébrées, le 3 mars, en la basilique du Rosaire, et sa dépouille mortelle inhumée, le lendemain, au cimetière de Baliès-de-Béarn (Basses-Pyrénées), son village natal. A L'ARCHEVECHÉE DE PARIS S.S. le Pape Paul VI a nommé Mgr Roger Etchegaray évêque titulaire de Gamellac in Numidia et auxiliaire de l'archevêque de Paris. Mgr Etchegaray conserve toutefois ses importantes fonctions de secrétaire général de l'épiscopat. Il est également chargé du secrétariat des liaisons entre les conférences épiscopales d'Europe. Il a organisé à ce titre le symposium des évêques d'Europe qui a eu lieu en Hollande il y a deux ans, il prépare le prochain qui aura lieu à Coire (Suisse), cet été, et a eu dans l'intervalle plusieurs rencontres avec les épiscopats de Hongrie, de Tchécoslovaquie et de Pologne. Né à Espelette (Basses-Pyrénées) le 25 septembre 1922, Mgr Etchegaray a fait ses études de théologie au grand séminaire de Bayonne et les a poursuivies au séminaire français de Rome et à la Grégorienne. Il y obtint le grade de docteur en droit canon avec une thèse sur le « Baptême des enfants de parents catholiques non pratiquants ». Ordonné en 1947, il fut secrétaire particulier de Mgr Terrier, alors évêque de Bayonne, puis directeur des œuvres du diocèse et vicaire général de Bayonne. Secrétaire général adjoint de l'épiscopat en 1961, il est nommé secrétaire général de cet organisme en 1966. Il a été expert au Concile et était prélat de Sa Sainteté depuis 1962. Les prédécesseurs de Mgr Etchegaray au secrétariat de l'épiscopat sont Monseigneur Gouet, actuellement évêque auxiliaire de Paris, et le cardinal Villot, archevêque de Lyon, puis cardinal de curie. A GOURETTE Chœur, nef et bas-côtés en forme de croix, toiture en étoile, pignon vitré ouvrant sur la montagne, trois cents places, sous-sol pouvant le cas échéant servir à la célébration du culte protestant telles sont
Rome et à la Grégorienne. Il y obtint le grade de docteur en droit canon avec une thèse sur le « Baptême des enfants de parents catholiques non pratiquants ». Ordonné en 1947, il fut secrétaire particulier de Mgr Terrier, alors évêque de Bayonne, puis directeur des œuvres du diocèse et vicaire général de Bayonne. Secrétaire général adjoint de l'épiscopat en 1961, il est nommé secrétaire général de cet organisme en 1966. Il a été expert au Concile et était prélat de Sa Sainteté depuis 1962. Les prédécesseurs de Mgr Etchegaray au secrétariat de l'épiscopat sont Monseigneur Gouet, actuellement évêque auxiliaire de Paris, et le cardinal Villot, archevêque de Lyon, puis cardinal de curie. A GOURETTE Chœur, nef et bas-côtés en forme de croix, toiture en étoile, pignon vitré ouvrant sur la montagne, trois cents places, sous-sol pouvant le cas échéant servir à la célébration du culte protestant telles sont les principales caractéristiques de Notre-Dame des Neiges de Gourette, la nouvelle chapelle en construction, sur les plans de M. Peyrucq, architecte, dans la grande station ossaloise de sports d'hiver. Le dimanche 13 avril, sa première pierre a été posée par S.E. Mgr Vincent, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron. Avec le cérémonial d'usage, le prélat a fait, dans la neige fondante, le tour de l'emplacement du sanctuaire et l'a béni avant de donner lecture du parchemin qui allait être scellé dans la pierre. LECTURES 0 Sœur MARIE de la TRINITÉ (Marie-Jeanne de MONSABERT). Trop petite pour avoir peur, Journal d'une Carmélite (Paris, P. Lethielleux, in-8°). — Comment oser parler de ce livre quand, après qu'on l'a lu, on tremble d'en profaner l'écho en ne le sauvegardant pas dans sa pureté au plus profond du silence intérieur ? Je ne pense pas que le mécréant le plus endurci lui-même n'éprouve pas un grand trouble en entendant le chant thérésien de ces pages, choisies et présentées par M. et Mme Jean Labbé et précédées d'une ample préface — d'autant plus émouvante qu'elle est écrite par un grand soldat — du général de Monsabert, frère de la moniale du Carmel de Bordeaux. Ce
le cérémonial d'usage, le prélat a fait, dans la neige fondante, le tour de l'emplacement du sanctuaire et l'a béni avant de donner lecture du parchemin qui allait être scellé dans la pierre. LECTURES 0 Sœur MARIE de la TRINITÉ (Marie-Jeanne de MONSABERT). Trop petite pour avoir peur, Journal d'une Carmélite (Paris, P. Lethielleux, in-8°). — Comment oser parler de ce livre quand, après qu'on l'a lu, on tremble d'en profaner l'écho en ne le sauvegardant pas dans sa pureté au plus profond du silence intérieur ? Je ne pense pas que le mécréant le plus endurci lui-même n'éprouve pas un grand trouble en entendant le chant thérésien de ces pages, choisies et présentées par M. et Mme Jean Labbé et précédées d'une ample préface — d'autant plus émouvante qu'elle est écrite par un grand soldat — du général de Monsabert, frère de la moniale du Carmel de Bordeaux. Ce n'est point pour sacrifier à la vanité de l'antithèse que je dis que, par son adorable humilité, quand elle a ce cri : « Il faut qu'il croisse et que je diminue », sœur Marie de la Trinité s'élève à une altitude qui nous fait mesurer notre indigence spirituelle au ras même de notre terre-à-terre. « Ô Jésus, ma vie c'est d'agir pour Vous, de Vous consoler, de Vous faire plaisir. Dès lors, il n'y a rien, je crois, que je n'accepte, même, oui, même la solitude du cœur » écrivait-elle dans ses notes intimes, avant son entrée au Carmel. C'est maintenant au cloître, mais une dizaine de mois avant sa prise de voile, qu'elle exhale son « besoin d'adorer à en mourir ». Au cours de sa retraite de février 1935, comme si elle entrevoyait sa fin prochaine (elle mourra au printemps de l'année suivante), elle dira : « La grâce de cette retraite sera, je pense, celle de la mort et de l'ensevelissement que je souhaitais la semaine dernière. Silence de la mort, de la sépulture, expérimenté au-dehors et au-dedans. Dieu se cache, mais Il se laisse deviner ; plus que jamais je crois à son Amour. Il
ras même de notre terre-à-terre. « Ô Jésus, ma vie c'est d'agir pour Vous, de Vous consoler, de Vous faire plaisir. Dès lors, il n'y a rien, je crois, que je n'accepte, même, oui, même la solitude du cœur » écrivait-elle dans ses notes intimes, avant son entrée au Carmel. C'est maintenant au cloître, mais une dizaine de mois avant sa prise de voile, qu'elle exhale son « besoin d'adorer à en mourir ». Au cours de sa retraite de février 1935, comme si elle entrevoyait sa fin prochaine (elle mourra au printemps de l'année suivante), elle dira : « La grâce de cette retraite sera, je pense, celle de la mort et de l'ensevelissement que je souhaitais la semaine dernière. Silence de la mort, de la sépulture, expérimenté au-dehors et au-dedans. Dieu se cache, mais Il se laisse deviner ; plus que jamais je crois à son Amour. Il est la Vie. Il est l'Amour qui m'attirent invinciblement et auxquels je voudrais me livrer sans réserve. « Il y a, dans le sentiment que l'âme éprouve de son impuissance, une grâce de vérité et de purification qui la jette plus abandonnée, plus confiante, en Celui qui seul peut et veut. « Il me manque, je crois, cette perte totale de moi-même : oubli de soi, dans le don de soi. » S'il manquait quelque chose à sœur Marie de la Trinité — les ailes de l'ange — combien nous invite-t-elle indirectement à comprendre tout ce qu'il nous manque ! Lisons-là, même si nous sommes découragés de tenter de la rejoindre. Mais, dans notre ombre, ne nous fait-elle pas la grâce d'un reflet de la Lumière ? R. R. lb Rafaël GAMBRA. — El Silencio de Dios (Madrid, Editorial presa espanola, 1968, in-12). — « Dieu se cache » disait sœur Marie de la Trinité. Et don Rafaël Gambra — l'éminent philosophe catholique navarrais, originaire de Roncal — dans l'épigraphe de son livre a transcrit ces répliques de Vous serez comme des dieux, de Gustave Thibon : — « Si Dieu avait existé, il n'aurait pas permis à l'homme de
veut. « Il me manque, je crois, cette perte totale de moi-même : oubli de soi, dans le don de soi. » S'il manquait quelque chose à sœur Marie de la Trinité — les ailes de l'ange — combien nous invite-t-elle indirectement à comprendre tout ce qu'il nous manque ! Lisons-là, même si nous sommes découragés de tenter de la rejoindre. Mais, dans notre ombre, ne nous fait-elle pas la grâce d'un reflet de la Lumière ? R. R. lb Rafaël GAMBRA. — El Silencio de Dios (Madrid, Editorial presa espanola, 1968, in-12). — « Dieu se cache » disait sœur Marie de la Trinité. Et don Rafaël Gambra — l'éminent philosophe catholique navarrais, originaire de Roncal — dans l'épigraphe de son livre a transcrit ces répliques de Vous serez comme des dieux, de Gustave Thibon : — « Si Dieu avait existé, il n'aurait pas permis à l'homme de construire un faux paradis voilant à jamais le vrai. — Tu ne sais pas jusqu'où peut aller le silence de Dieu. » Or Gustave Thibon lui-même a écrit pour cet essai une magistrale préface dont je veux au moins rétablir en français quelques passages. « Ce livre, déclare-t-il d'abord, est un témoignage. Non point « au soleil qui a le plus de chaleur », mais aux astres qui furent hier les étoiles fixes de notre destin et qui vont aujourd'hui disparaissant de notre horizon. Un témoignage en faveur de l'homme éternel contre les idoles que notre folie a sécrétées et qui dévorent notre propre substance. Un cri d'alarme prophétique face à l'immense suicide collectif qui nous menace et qui se pare euphoriquement des beaux noms de progrès, de sens de l'histoire, de libération, de démocratie — quand ce n'est pas d'oecuménisme ou d'aggiornamento. « Par là, ce livre possède toutes les vertus de la nouveauté. En un siècle où règne le conformisme de l'absurde et du désordre, où l'idole de la révolution permanente s'est convertie en centre d'attraction pour les troupeaux d'esclaves télécommandés, rien de plus nouveau ni de plus insolite que de prêcher le retour aux sources et de
un témoignage. Non point « au soleil qui a le plus de chaleur », mais aux astres qui furent hier les étoiles fixes de notre destin et qui vont aujourd'hui disparaissant de notre horizon. Un témoignage en faveur de l'homme éternel contre les idoles que notre folie a sécrétées et qui dévorent notre propre substance. Un cri d'alarme prophétique face à l'immense suicide collectif qui nous menace et qui se pare euphoriquement des beaux noms de progrès, de sens de l'histoire, de libération, de démocratie — quand ce n'est pas d'oecuménisme ou d'aggiornamento. « Par là, ce livre possède toutes les vertus de la nouveauté. En un siècle où règne le conformisme de l'absurde et du désordre, où l'idole de la révolution permanente s'est convertie en centre d'attraction pour les troupeaux d'esclaves télécommandés, rien de plus nouveau ni de plus insolite que de prêcher le retour aux sources et de défendre la nature et la tradition. « Jamais comme aujourd'hui le génie d'une époque ne s'est appliqué à la destruction minutieuse de sa propre « cité humaine » — de ses valeurs et de son sens — jusqu'à l'extrémité paradoxale qui fait que le conformisme ambiant trouve aujourd'hui son expression dans l'attitude révolutionnaire, alors que la position insoutenable, héroïque est devenue celle de la conservation et de la fidélité. Les temps annoncés par Nietzsche sont arrivés, où « se faire l'avocat de la norme devient la forme suprême de la grandeur ». Ce drame terrible — et d'autant plus tragique que la quasi-totalité du genre humain n'en entrevoit même pas l'horreur — don Rafaël Gambra le dénonce avec une puissante lucidité mais se refuse à admettre que la finalité en soit une Babel des âmes. Aussi sa méditation, même au milieu des ruines déjà amoncelées et de celles dont on nous menace, se résout-elle en un acte de foi dans la résistance de la spiritualité. Le chrétien, en effet — et, de nouveau, c'est Gustave Thibon que je cite — « est obligé, à l'imitation de l'apôtre saint Paul, d'espérer contre toute espérance (contra spem in spe), parce que le
dans l'attitude révolutionnaire, alors que la position insoutenable, héroïque est devenue celle de la conservation et de la fidélité. Les temps annoncés par Nietzsche sont arrivés, où « se faire l'avocat de la norme devient la forme suprême de la grandeur ». Ce drame terrible — et d'autant plus tragique que la quasi-totalité du genre humain n'en entrevoit même pas l'horreur — don Rafaël Gambra le dénonce avec une puissante lucidité mais se refuse à admettre que la finalité en soit une Babel des âmes. Aussi sa méditation, même au milieu des ruines déjà amoncelées et de celles dont on nous menace, se résout-elle en un acte de foi dans la résistance de la spiritualité. Le chrétien, en effet — et, de nouveau, c'est Gustave Thibon que je cite — « est obligé, à l'imitation de l'apôtre saint Paul, d'espérer contre toute espérance (contra spem in spe), parce que le Christ a vaincu le monde et que cette victoire embrasse la totalité du temps et de l'espace. Et, pour incertaines que soient les probabilités de succès, notre mission, ici-bas, consiste à restaurer patiemment, en nous et autour de nous, les conditions d'une restauration de la cité des hommes ; c'est-à-dire à préparer un avenir à l'éternité. » « Sur cet appel s'achève ce beau livre. Notre désir le plus fervent — conclut le penseur français — est qu'il soit écouté, dans le secret des âmes, comme un écho du silence de Dieu. » Dans notre précédent fascicule, nous avons trop brièvement rendu hommage à la mémoire du R.P. Jean-Gabriel Hondet, quatrième abbé de Belloc, à Urt. Depuis, Corde magno, le bulletin de l'abbaye (abonnement : 10 F ; Syndicat des Missionnaires, Urt, C.C.P. Bordeaux 1529-57) a consacré la totalité de son numéro 55 à la biographie et à l'ascension spirituelle continue, au fil des diverses étapes de sa vie, depuis l'enfance hendayaise et l'almaat de Belloc, à Larressore, jusqu'à cette « mort d'amour » qu'il avait demandée au Ciel, de ce moine dont l'Esprit embrasait l'âme et inspirait l'action. Le numéro d'avril 1969, de « Recherches sur Lourdes » (abonnement
à préparer un avenir à l'éternité. » « Sur cet appel s'achève ce beau livre. Notre désir le plus fervent — conclut le penseur français — est qu'il soit écouté, dans le secret des âmes, comme un écho du silence de Dieu. » Dans notre précédent fascicule, nous avons trop brièvement rendu hommage à la mémoire du R.P. Jean-Gabriel Hondet, quatrième abbé de Belloc, à Urt. Depuis, Corde magno, le bulletin de l'abbaye (abonnement : 10 F ; Syndicat des Missionnaires, Urt, C.C.P. Bordeaux 1529-57) a consacré la totalité de son numéro 55 à la biographie et à l'ascension spirituelle continue, au fil des diverses étapes de sa vie, depuis l'enfance hendayaise et l'almaat de Belloc, à Larressore, jusqu'à cette « mort d'amour » qu'il avait demandée au Ciel, de ce moine dont l'Esprit embrasait l'âme et inspirait l'action. Le numéro d'avril 1969, de « Recherches sur Lourdes » (abonnement annuel : 8 F, étranger 9 F M. l'économe de l'Œuvre de la Grotte, à Lourdes, C.C.P. Toulouse 274-77), s'ouvre par un « liminaire » de S.E. Mgr Théas : La mission de Lourdes aujourd'hui. On y lira encore de fort intéressantes pages d'histoire (sur les premières orgues de Lourdes — œuvre d'Antoine Lefebvre, maître organiste à Toulouse, en 1645, elles furent placées dans l'ancienne église paroissiale et, après la démolition déplorable de celle-ci, installées dans l'édifice actuel — et sur le moulin de Boly, où naquit Bernadette Soubirous — ces deux études étant signées de l'abbé J. Francez — et le second et dernier article de M. P. Dupuis sur Lourdes et la philatélie), la fin de l'important dossier du F. Leo Schwager et d'abondantes chroniques. ENCORE ELLES... Elles ?... Mais Aquitaines montagnes, parbleu ! Or donc l'obligeant et mystérieux correspondant qui signe Pierre Bédoura, nous a fait l'honneur de nous adresser la note suivante : « Et voici qui confirmera notre thèse. Dans le livre d'Albert Marty L'Action française racontée par elle-même, page 92 ; livre paru en 1968, on cite un article de Charles Maurras dans son journal, vers la fin février 1909 : « une belle
— œuvre d'Antoine Lefebvre, maître organiste à Toulouse, en 1645, elles furent placées dans l'ancienne église paroissiale et, après la démolition déplorable de celle-ci, installées dans l'édifice actuel — et sur le moulin de Boly, où naquit Bernadette Soubirous — ces deux études étant signées de l'abbé J. Francez — et le second et dernier article de M. P. Dupuis sur Lourdes et la philatélie), la fin de l'important dossier du F. Leo Schwager et d'abondantes chroniques. ENCORE ELLES... Elles ?... Mais Aquitaines montagnes, parbleu ! Or donc l'obligeant et mystérieux correspondant qui signe Pierre Bédoura, nous a fait l'honneur de nous adresser la note suivante : « Et voici qui confirmera notre thèse. Dans le livre d'Albert Marty L'Action française racontée par elle-même, page 92 ; livre paru en 1968, on cite un article de Charles Maurras dans son journal, vers la fin février 1909 : « une belle complainte qui court depuis des siècles entre la mer gasconne et nos Alpes; aquitaines montagnes... chaque peuple (d'oc) la transcrivant à sa façon (c'est nous qui soulignons) ; du coup elle devint typiquement béarnaise, ajouterons-nous, et on voulut en faire honneur à Gaston Phébus. « En serait-il de même de l'air aux paroles célèbres et au refrain si connu et si populaire et si fameux : Quelque chante, tu quelque chantes — Chante pas pour moi — Chante pour la mienne qui est si loin de moi. » ET ELLES AUSSI... Au dossier de la controverse sur la et les bastilles, versons ce passage d'une lettre du fameux Pellisson, datée du 17 juin 1666 et adressée à un haut personnage, non dénommé (document vendu en adjudication publique, à l'hôtel Drouot, le 13 mars dernier). On sait que, pour avoir trop ardemment pris la défense du surintendant Fouquet, Pellisson fut envoyé à la Bastille où il allait être enfermé cinq longues années. Il eut donc tout le loisir qu'il fallait pour apprivoiser cette araignée dont on peut assurer qu'elle demeure tout ce que les écoliers connaissent de lui, et, par conséquent, pour acquérir une notion exacte des conditions de sa captivité.
l'air aux paroles célèbres et au refrain si connu et si populaire et si fameux : Quelque chante, tu quelque chantes — Chante pas pour moi — Chante pour la mienne qui est si loin de moi. » ET ELLES AUSSI... Au dossier de la controverse sur la et les bastilles, versons ce passage d'une lettre du fameux Pellisson, datée du 17 juin 1666 et adressée à un haut personnage, non dénommé (document vendu en adjudication publique, à l'hôtel Drouot, le 13 mars dernier). On sait que, pour avoir trop ardemment pris la défense du surintendant Fouquet, Pellisson fut envoyé à la Bastille où il allait être enfermé cinq longues années. Il eut donc tout le loisir qu'il fallait pour apprivoiser cette araignée dont on peut assurer qu'elle demeure tout ce que les écoliers connaissent de lui, et, par conséquent, pour acquérir une notion exacte des conditions de sa captivité. Or voici qu'il écrivait à son correspondant qu'ayant appris que s'il ne se pressait pas de mettre de l'ordre dans ses affaires, il serait de nouveau incarcéré. Il a été surpris, bien que le mot de Bastille ne lui cause pas tant d'horreur, mais il serait peiné qu'une personne à qui il a tant d'obligations ait le moindre chagrin contre lui... LE CHRIST DES GASCONS Rien n'est plus encourageant pour nous que de pouvoir constater que notre revue est attentivement — et très amicalement — lue, non seulement dans son ressort géographique, mais bien loin par le vaste monde. Comme on l'a vu dans ce même numéro, la preuve nous en a été donnée depuis la Colombie même. Si bien plus proche nous est, quant aux distances matérielles, le cœur de l'Espagne, notre rédacteur en chef s'est montré fort touché que la magnifique et savante publication Estudios Segovianos ait publié une traduction castillane de son étude sur Le Christ des Gascons, paru dans notre numéro 68. ENFILONS CES PERLES... S'il est universellement admis mais manifestement outrancier que l'un des signes distinctifs du Français est d'ignorer la géographie en général, c'est, hélas ! trop vrai pour ce qui est de la
qui il a tant d'obligations ait le moindre chagrin contre lui... LE CHRIST DES GASCONS Rien n'est plus encourageant pour nous que de pouvoir constater que notre revue est attentivement — et très amicalement — lue, non seulement dans son ressort géographique, mais bien loin par le vaste monde. Comme on l'a vu dans ce même numéro, la preuve nous en a été donnée depuis la Colombie même. Si bien plus proche nous est, quant aux distances matérielles, le cœur de l'Espagne, notre rédacteur en chef s'est montré fort touché que la magnifique et savante publication Estudios Segovianos ait publié une traduction castillane de son étude sur Le Christ des Gascons, paru dans notre numéro 68. ENFILONS CES PERLES... S'il est universellement admis mais manifestement outrancier que l'un des signes distinctifs du Français est d'ignorer la géographie en général, c'est, hélas ! trop vrai pour ce qui est de la géographie historique. Est-il un de nos compatriotes pour savoir à quoi correspondent, pour ne citer que ces exemples entre tant d'autres, les noms de Gévaudan, de Velay ou de Marche ? Faut-il dénoncer encore l'ignorance qui, même sur place, fait étendre l'Armagnac au Gers tout entier, comme la Bigorre aux Hautes-Pyrénées, le comté de Foix à l'Ariège, le Roussillon aux Pyrénées-Orientales, sans parler, bien entendu, de la confusion aussi invétérée qu'absurde entre le Béarn et le Pays Basque ? Pour des raisons de commodité, la propagande touristique est en grande partie responsable de cet embrouillamini de plus en plus inextricable, qui incite de fort honnêtes gens à annexer Nîmes à la Provence, Le Puy à l'Auvergne, Blois à la Touraine, Metz à l'Alsace ou Valenciennes à la Flandre. On saurait d'autant moins en vouloir aux « Français moyens » que l'on constate que le miroir de science mis à la portée de leur main, je veux dire le « Larousse », leur donne trop souvent les notions les plus inexactes à cet égard. Et pas seulement en cette matière, mais en trop d'autres, comme on va le voir pour ce qui est de l'histoire, de l'archéologie et de la tradition