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résidants, assistent à la séance. Correspondance et Administration La famille envoie part de la mort de M. l'abbé Leroy, curé-doyen de Molliens-Vidame, et membre de la Société. Les Antiquaires de Picardie adressent leurs sincères condoléances aux parents du regretté défunt. M. le Secrétaire perpétuel dépose sur le Bureau, au nom des auteurs, deux notices, l'une intitulée Le Règlement de l'Hôtel-Dieu de Paris en 1580, par M. Georges Bondon l'autre Obsèques de l'abbé Vatier, par M. L. Plessier; puis un certain nombre de pièces et plusieurs plans offerts par M. Matifas. Parmi les ouvrages reçus depuis la dernière réunion, M. Poujol de Frecnencourt appelle particulièrement l'attention sur les volumes suivants le Journal des Savants, janvier 1906. Ce numéro contient un article très curieux, sous ce titre Pathologie des Capétiens; Pathologie mentale des rois de France; Louis IX et ses ascendants, par Auguste Brochet. Compte rendu par A. Luchaire. Les professionnels de la science historique possèdent rarement des connaissances médicales sérieuses. Ils se trompent souvent quand ils parlent des tempéraments, des maladies et des morts; ils ne sont pas en état d'apprécier scientifiquement l'influence du physique sur le moral et d'expliquer beaucoup de faits d'histoire qui n'ont d'autre cause que l'état mental et physiologique des chefs d'État ou des personnages influents. C'est pourtant là, dit M. Luchaire, un facteur dont nul ne peut méconnaître l'importance. Si la pathologie historique est une science d'avenir, ce sera surtout à titre de science auxiliaire de l'histoire. L'historien peut tirer plusieurs profits de l'ouvrage posthume de M. Brachet, qui avait appris à l'école de Littré la méthode historique en même temps que la médecine. L'idéal de l'auteur serait que tout historien fut doublé d'un médecin au moins; voudrait-il que quand il parle des maladies ou des causes de mort, les textes soient soumis à un médecin et que les affirmations ne soient données qu'à bon escient. Après ces notions générales, l'ouvrage de Brachet contient de précieux renseignements sur la thérapeutique du moyen âge, sur les théories médicales de cette époque, les remèdes et les recettes en vogue, en particulier sur l'hagiothérapie, c'est-à-dire le recours aux saints
et physiologique des chefs d'État ou des personnages influents. C'est pourtant là, dit M. Luchaire, un facteur dont nul ne peut méconnaître l'importance. Si la pathologie historique est une science d'avenir, ce sera surtout à titre de science auxiliaire de l'histoire. L'historien peut tirer plusieurs profits de l'ouvrage posthume de M. Brachet, qui avait appris à l'école de Littré la méthode historique en même temps que la médecine. L'idéal de l'auteur serait que tout historien fut doublé d'un médecin au moins; voudrait-il que quand il parle des maladies ou des causes de mort, les textes soient soumis à un médecin et que les affirmations ne soient données qu'à bon escient. Après ces notions générales, l'ouvrage de Brachet contient de précieux renseignements sur la thérapeutique du moyen âge, sur les théories médicales de cette époque, les remèdes et les recettes en vogue, en particulier sur l'hagiothérapie, c'est-à-dire le recours aux saints qui avaient la spécialité de guérir telle ou telle maladie. En appliquant ces différentes notions à Louis XI et en les combinant avec les données de l'histoire, Brachet a pu établir la chronologie des maladies de ce roi et en déterminer la nature avec une précision remarquable. On ne peut malheureusement suivre M. Luchaire dans son compte rendu si intéressant, ni parler des maladies ou des causes de la mort des Capétiens depuis Hugues Capet jusqu'à Louis XI, de leurs femmes et de leurs collatéraux, maladies qui, d'après l'auteur, donnent la solution d'incidents bizarres et inexpliqués de la vie de ces rois. Qu'il me soit au moins permis de citer un fait se rattachant implicitement à l'histoire d'Amiens. C'est par un accès de neurasthénie postinfectieuse que Brachet essaye de résoudre le mystérieux problème de l'invincible et subite répulsion de Philippe-Auguste pour sa femme Ingelburge qu'il épousa en notre ville. On ne peut guère, dit M. Luchaire, suivre l'auteur dans tous les détails de sa démonstration, mais elle paraît assez probable, et d'accord avec le passage célèbre des Gesta Innocentii IIII « Philippe « commence à regarder sa femme avec les signes « de la plus profonde terreur, tremble, pâlit et
malheureusement suivre M. Luchaire dans son compte rendu si intéressant, ni parler des maladies ou des causes de la mort des Capétiens depuis Hugues Capet jusqu'à Louis XI, de leurs femmes et de leurs collatéraux, maladies qui, d'après l'auteur, donnent la solution d'incidents bizarres et inexpliqués de la vie de ces rois. Qu'il me soit au moins permis de citer un fait se rattachant implicitement à l'histoire d'Amiens. C'est par un accès de neurasthénie postinfectieuse que Brachet essaye de résoudre le mystérieux problème de l'invincible et subite répulsion de Philippe-Auguste pour sa femme Ingelburge qu'il épousa en notre ville. On ne peut guère, dit M. Luchaire, suivre l'auteur dans tous les détails de sa démonstration, mais elle paraît assez probable, et d'accord avec le passage célèbre des Gesta Innocentii IIII « Philippe « commence à regarder sa femme avec les signes « de la plus profonde terreur, tremble, pâlit et « tombe dans un trouble nerveux si profond qu'il « peut à peine rester jusqu'à la fin de la cérémonie. » Dans la même livraison du Journal des Savants, on remarque une étude de M. Perrot sur les récentes fouilles de Troie. L'auteur commence par donner une notice biographique des plus curieuses sur son héros. D'abord garçon épicier dans un simple village, puis commerçant en gros, Schliemann se rappelle toujours une vieille gravure remarquée chez son père, et représentant soi-disant la cité de Priam avec ses palais, ses imposantes murailles et ses tours crénelées. Ayant fait fortune, il n'a plus qu'un but, retrouver les ruines de Troie. Pour l'aider dans son projet, il épouse une Grecque ferrée sur l'idiome d'Homère et, ce qui ne gâtait rien, une des plus belles filles d'Athènes. Elle fut du reste, pour son mari, une collaboratrice fidèle et dévouée. M. Perrot fait ensuite l'historique des fouilles depuis 1870 jusqu'à la mort de Schliemann en 1890. Cette partie de son œuvre est d'autant plus intéressante qu'il passa lui-même, en compagnie de l'explorateur, plusieurs jours à Schliemannopolis. Le Bulletin de notre Société, tome XVI, page 461, et tome XVI I, page 97, contient une notice sur la
plus curieuses sur son héros. D'abord garçon épicier dans un simple village, puis commerçant en gros, Schliemann se rappelle toujours une vieille gravure remarquée chez son père, et représentant soi-disant la cité de Priam avec ses palais, ses imposantes murailles et ses tours crénelées. Ayant fait fortune, il n'a plus qu'un but, retrouver les ruines de Troie. Pour l'aider dans son projet, il épouse une Grecque ferrée sur l'idiome d'Homère et, ce qui ne gâtait rien, une des plus belles filles d'Athènes. Elle fut du reste, pour son mari, une collaboratrice fidèle et dévouée. M. Perrot fait ensuite l'historique des fouilles depuis 1870 jusqu'à la mort de Schliemann en 1890. Cette partie de son œuvre est d'autant plus intéressante qu'il passa lui-même, en compagnie de l'explorateur, plusieurs jours à Schliemannopolis. Le Bulletin de notre Société, tome XVI, page 461, et tome XVI I, page 97, contient une notice sur la Lanterne des Morts de Commedes, accompagnée d'un dessin, par notre regretté confrère M. Joseph Antoine, le Comité archéologique de Senlis avait publié en 1868 un travail sur ce monument par l'abbé Gérin. Or, le Journal des Savants, n° de février 1904, page 143, contient un rapport par M. Mézières, sur le Musée de Condé, lu à la séance trimestrielle de l'Institut du 13 janvier 1904, où on lit ce qui suit: « L'année 1904 a encore été marquée par un fait insolite une découverte archéologique effectuée dans le domaine même de Chantilly. Dans la partie qui porte le nom de Commedes, se dresse une sorte de pyramide creuse, haute de 12 mètres et ouverte par le haut, désignée dans le pays sous le nom étrange de Lanterne des Morts. L'intérieur du monument portait sur toute la hauteur des traces évidentes de fumée d'autre part, dans le dossier de Commedes, conservé dans les Archives, M. Maçon avait trouvé plusieurs documents (dont le premier est daté de 1195) mentionnant l'existence d'une fabrique de tuiles; on paraissait fondé à supposer que cette fameuse Lanterne des Morts devait avoir servi tout simplement de cheminée à une usine. Effectivement, quelques heures de fouilles mirent à
le Musée de Condé, lu à la séance trimestrielle de l'Institut du 13 janvier 1904, où on lit ce qui suit: « L'année 1904 a encore été marquée par un fait insolite une découverte archéologique effectuée dans le domaine même de Chantilly. Dans la partie qui porte le nom de Commedes, se dresse une sorte de pyramide creuse, haute de 12 mètres et ouverte par le haut, désignée dans le pays sous le nom étrange de Lanterne des Morts. L'intérieur du monument portait sur toute la hauteur des traces évidentes de fumée d'autre part, dans le dossier de Commedes, conservé dans les Archives, M. Maçon avait trouvé plusieurs documents (dont le premier est daté de 1195) mentionnant l'existence d'une fabrique de tuiles; on paraissait fondé à supposer que cette fameuse Lanterne des Morts devait avoir servi tout simplement de cheminée à une usine. Effectivement, quelques heures de fouilles mirent à jour la surface d'une aire construite en briques cuites et présentant les traces d'un feu ardent; c'était le four de la tuilerie. M. de Hoisville, administrateur du domaine, intéressé par cette découverte, fit continuer les fouilles. On dégagea successivement, outre le premier four, la bombée ou foyer, le deuxième four, puis de nombreux vestiges de constructions adjacentes. En 1666, le grand Condé, ayant acheté le domaine de Commedes, avait installé une faisanderie sur l'emplacement de la tuilerie. Des travaux de remblais firent disparaître les fours et leurs annexes, à l'exception de la grande cheminée qui se dressa, comme une énigme, pour les générations suivantes. Les innombrables fragments de tuiles, briques, grès, poteries, carreaux vernissés, unis ou avec des dessins géométriques, fleurs de lys ou sujets, types des somptuieux dallages dont on ornait les églises du moyen âge, témoignent de l'activité de ces gens de fabrication pendant plus de quatre siècles au moins. Ces tourailles sont donc intéressantes pour l'histoire de la céramique du XIIe au XVIe siècle. » Poujol de Fréchencourt signale encore 1. Le Bulletin historique et philologique du Comité des Travaux historiques, 1903, n° 1 et 2. Il contient un résumé du Congrès des Sociétés savantes tenu à
puis de nombreux vestiges de constructions adjacentes. En 1666, le grand Condé, ayant acheté le domaine de Commedes, avait installé une faisanderie sur l'emplacement de la tuilerie. Des travaux de remblais firent disparaître les fours et leurs annexes, à l'exception de la grande cheminée qui se dressa, comme une énigme, pour les générations suivantes. Les innombrables fragments de tuiles, briques, grès, poteries, carreaux vernissés, unis ou avec des dessins géométriques, fleurs de lys ou sujets, types des somptuieux dallages dont on ornait les églises du moyen âge, témoignent de l'activité de ces gens de fabrication pendant plus de quatre siècles au moins. Ces tourailles sont donc intéressantes pour l'histoire de la céramique du XIIe au XVIe siècle. » Poujol de Fréchencourt signale encore 1. Le Bulletin historique et philologique du Comité des Travaux historiques, 1903, n° 1 et 2. Il contient un résumé du Congrès des Sociétés savantes tenu à Bordeaux. A citer particulièrement 1° L'étude de M. le chanoine Morel, de la Société historique de Compiègne, sur la liturgie des diocèses de Beauvais, Noyon et Senlis, antérieurement au XIIe siècle. Parmi les documents étudiés, l'auteur cite deux sacramentaires de Beauvais, celui de Hoyer de Champagne du XIe siècle, conservé dans la bibliothèque du Vieux-Rouen, au baron de Bretizel et celui de Pierre de Dammartin du XIIe siècle, dans la bibliothèque du comte de Roussure 2° Le mémoire de M. Cozette et J. Lecleère, du Comité archéologique de Noyon, sur les anciennes mesures en usage dans le canton de Noyon. Mesures linéaires, mesures de superficie, mesures pour le bois, mesures de capacité et de poids, monnaies. Plusieurs tableaux accompagnent cette étude pour indiquer la réduction de ces anciennes mesures en mesures nouvelles. 3. Les Annales de la Société d'archéologie de Bruxelles, tome XVII, les raisons 1, 2, 3 et 4. Ce volume contient entre autres travaux un très intéressant mémoire sur les tapisseries exposées en 1900, à Paris, au Petit-Palais et au pavillon d'Espagne, avec les illustrations. – Plusieurs notices sur des fouilles exécutées par la Société d'archéologie, avec quantité de planches représentant des statuettes, poteries, harnachement de cheval, etc.
dans la bibliothèque du Vieux-Rouen, au baron de Bretizel et celui de Pierre de Dammartin du XIIe siècle, dans la bibliothèque du comte de Roussure 2° Le mémoire de M. Cozette et J. Lecleère, du Comité archéologique de Noyon, sur les anciennes mesures en usage dans le canton de Noyon. Mesures linéaires, mesures de superficie, mesures pour le bois, mesures de capacité et de poids, monnaies. Plusieurs tableaux accompagnent cette étude pour indiquer la réduction de ces anciennes mesures en mesures nouvelles. 3. Les Annales de la Société d'archéologie de Bruxelles, tome XVII, les raisons 1, 2, 3 et 4. Ce volume contient entre autres travaux un très intéressant mémoire sur les tapisseries exposées en 1900, à Paris, au Petit-Palais et au pavillon d'Espagne, avec les illustrations. – Plusieurs notices sur des fouilles exécutées par la Société d'archéologie, avec quantité de planches représentant des statuettes, poteries, harnachement de cheval, etc. Importante étude sur l'art égyptien accompagnée de nombreuses illustrations. 4. Le tome XX des Mémoires de la Société scientifique et littéraire du Limbourg, consacré à la reproduction des travaux du Congrès tenu à Tongres en 1901, auquel M. Guerlin représentait la Société des Antiquaires de Picardie. Les deux fascicules qui forment ce volume offrent un grand intérêt. Il faut citer entre autres mémoires, les réponses à la 1ère question âge de la colonne itinérante de Tongres par M. Schuermans, Camille Julian et Druvigts puis une étude sur le mobilier funéraire et les instruments d'un peintre du XIe siècle, trouvés dans les tumuli de Herne-Saint-Hubert-lez-Tongres enfin la visite aux expositions et au trésor de l'église Notre-Dame, avec description des objets les plus remarquables et nombreuses planches. 5. Dans les Mémoires de la Société historique et archéologique de Pontoise, tome XXV, on doit remarquer l'étude de M. P. Coquelle sur les clochers romans du Vexin, à laquelle sont jointes 15 planches reproduisant chacune les dessins de plusieurs clochers. 6. Enfin, la Revue de l'Avranchin appelle l'attention de ses lecteurs sur les 200 pages du tome XXXIV des Mémoires de notre Compagnie, consacrées aux Rébus de Picardie. Elle regarde, comme le plus réussi,
forment ce volume offrent un grand intérêt. Il faut citer entre autres mémoires, les réponses à la 1ère question âge de la colonne itinérante de Tongres par M. Schuermans, Camille Julian et Druvigts puis une étude sur le mobilier funéraire et les instruments d'un peintre du XIe siècle, trouvés dans les tumuli de Herne-Saint-Hubert-lez-Tongres enfin la visite aux expositions et au trésor de l'église Notre-Dame, avec description des objets les plus remarquables et nombreuses planches. 5. Dans les Mémoires de la Société historique et archéologique de Pontoise, tome XXV, on doit remarquer l'étude de M. P. Coquelle sur les clochers romans du Vexin, à laquelle sont jointes 15 planches reproduisant chacune les dessins de plusieurs clochers. 6. Enfin, la Revue de l'Avranchin appelle l'attention de ses lecteurs sur les 200 pages du tome XXXIV des Mémoires de notre Compagnie, consacrées aux Rébus de Picardie. Elle regarde, comme le plus réussi, au point de vue de l'originalité, celui qui représente une nonne fustigeant un abbé reconnaissable à sa crosse tenue à deux mains au-dessus d'un os, ce qui signifie non habebat oculos. M. Poujol de Fréchencourt présente aussi quelques monnaies d'or et d'argent de Louis XV et de Louis XVI qui sont offertes par M. d'Ablancourt. La Société adresse ses remerciements au donateur. Les ouvrages reçus à la dernière séance sont inscrits sous les n° 29 041 à 29.085. MM le comte de Loisne et le docteur Maillet sont élus membres non résidants. M. le vicomte de Calonne donne lecture d'un rapport au nom de la Commission de Finances. Toutes les conclusions en sont adoptées et la Société vote de nouveaux remerciements à son Trésorier, ainsi qu'au Rapporteur. Travaux M. Thorel demande s'il ne serait pas possible d'installer, dans les terrains vagues enclos de grilles qui s'étendent autour de la cathédrale, un musée lapidaire constitué avec des fragments d'architecture fournis par le monument lui-même, comme cela a été fait dans maintes villes. A ce sujet, la Société ne peut que former des vœux, car cela ne dépend pas d'elle, mais d'une administration assez ombrageuse. M. Durand annonce pourtant que l'on a
sont offertes par M. d'Ablancourt. La Société adresse ses remerciements au donateur. Les ouvrages reçus à la dernière séance sont inscrits sous les n° 29 041 à 29.085. MM le comte de Loisne et le docteur Maillet sont élus membres non résidants. M. le vicomte de Calonne donne lecture d'un rapport au nom de la Commission de Finances. Toutes les conclusions en sont adoptées et la Société vote de nouveaux remerciements à son Trésorier, ainsi qu'au Rapporteur. Travaux M. Thorel demande s'il ne serait pas possible d'installer, dans les terrains vagues enclos de grilles qui s'étendent autour de la cathédrale, un musée lapidaire constitué avec des fragments d'architecture fournis par le monument lui-même, comme cela a été fait dans maintes villes. A ce sujet, la Société ne peut que former des vœux, car cela ne dépend pas d'elle, mais d'une administration assez ombrageuse. M. Durand annonce pourtant que l'on a obtenu d'elle la promesse que des mesures préservatrices seront prises en faveur des tableaux du Puy-Nouvel conservés à l'évêché. M. Thorel signale aussi une étude sur la monographie de la cathédrale d'Amiens par M. Durand qui vient d'être publiée dans le « Journal des Débats ». L'auteur de cet article, M. André Michel, rend à l'œuvre de M. Durand le tribut d'éloge qui lui est dû et conclut en déclarant qu'un travail de cette valeur honore non seulement celui qui l'a fait, mais encore la Société qui l'a édité, la province qui l'a vu naître et la France tout entière. M. l'abbé Cardon donne lecture de l'étude de M. A. Michel, aux applaudissements de toute l'Assemblée. M. Dubois annonce l'apparition d'une traduction par M. Proust, de « la Bible d'Amiens » de Ruskin, ouvrage d'esthétique où il est parfois question de la cathédrale et qui eut un grand succès en Angleterre. L'auteur de la traduction voudrait qu'une statue de Ruskin soit érigée en notre ville. Cela est peut-être excessif. M. Herenlitune note sur une formule d'acte de mariage dans laquelle le curé n'intervient pas. Ce sont les contractants seuls qui déclarent s'unir par devant l'autorité ecclésiastique. La pièce citée est
M. André Michel, rend à l'œuvre de M. Durand le tribut d'éloge qui lui est dû et conclut en déclarant qu'un travail de cette valeur honore non seulement celui qui l'a fait, mais encore la Société qui l'a édité, la province qui l'a vu naître et la France tout entière. M. l'abbé Cardon donne lecture de l'étude de M. A. Michel, aux applaudissements de toute l'Assemblée. M. Dubois annonce l'apparition d'une traduction par M. Proust, de « la Bible d'Amiens » de Ruskin, ouvrage d'esthétique où il est parfois question de la cathédrale et qui eut un grand succès en Angleterre. L'auteur de la traduction voudrait qu'une statue de Ruskin soit érigée en notre ville. Cela est peut-être excessif. M. Herenlitune note sur une formule d'acte de mariage dans laquelle le curé n'intervient pas. Ce sont les contractants seuls qui déclarent s'unir par devant l'autorité ecclésiastique. La pièce citée est du 14 juin 1673; elle a été relevée à Coisy (Somme). M. Heren suppose que la forme en question n'est qu'une façon particulière de s'exprimer, propre à Mathieu Desflesselles, curé de Coisy à cette époque, car lui seul l'a employée. D'après un article du Cosmos, M. Goudallier signale une expérience relative à l'application du magnétisme à l'archéologie, puis il relève, dans « l'Amateur d'Autographes », des dispositions testamentaires inédites du pastelliste Quentin de Latour. Elles sont relatives à des fondations de prix, à la création d'un service pour combattre les incendies dans la ville de Saint-Quentin, et à des legs charitables. Quentin de Latour modifia du reste son testament à plusieurs reprises. M. Brandicourt étudie dans quelles conditions la botanique peut fournir des données archéologiques. On lira plus loin cet intéressant travail. Après cette communication, la séance est levée à 9 heures. NOTE PHILOLOGIQUE SUR LE MOT CHIC PAR M. Octave Thorel. Luc à la Société des Antiquaires de Picardie le 12 Janvier 1901. En dépouillant la consciencieuse étude de M l'abbé M Leroy, sur Morlancourt et sur Villers-le-Sec, j'ai été bien surpris, au tournant d'une page, de trouver, associée à des faits de 1754, une expression que j'avais accoutumé
relative à l'application du magnétisme à l'archéologie, puis il relève, dans « l'Amateur d'Autographes », des dispositions testamentaires inédites du pastelliste Quentin de Latour. Elles sont relatives à des fondations de prix, à la création d'un service pour combattre les incendies dans la ville de Saint-Quentin, et à des legs charitables. Quentin de Latour modifia du reste son testament à plusieurs reprises. M. Brandicourt étudie dans quelles conditions la botanique peut fournir des données archéologiques. On lira plus loin cet intéressant travail. Après cette communication, la séance est levée à 9 heures. NOTE PHILOLOGIQUE SUR LE MOT CHIC PAR M. Octave Thorel. Luc à la Société des Antiquaires de Picardie le 12 Janvier 1901. En dépouillant la consciencieuse étude de M l'abbé M Leroy, sur Morlancourt et sur Villers-le-Sec, j'ai été bien surpris, au tournant d'une page, de trouver, associée à des faits de 1754, une expression que j'avais accoutumé de regarder comme remontant tout au plus au premier Empire. Il s'agit du mot Chic, relevé dans une lettre d'alors. Ce passage intéressant est ainsi conçu « Il a dans le village deux, ou trois coqs qui ne respirent ni que le Chic. » A première vue et envisagée seule, abstraction faite de ses tenants et aboutissants, cette phrase signifierait qu'il y avait à cette époque à Villers-le-Sec deux ou trois godelureaux, petits-maîtres campagnards, rêvant qu'élégance ou excentricité. Déjà le manuscrit de M. Leroy (p. 97 et suiv.) indiquait que cette interprétation, cette version ne pouvait être admise, et qu'il fallait laisser de côté le mot Chic en tant que terme d'argot d'atelier, terme dont les sens divers sont si connus, et les étymologies au contraire si incertaines, malgré sa jeunesse relative. Pour ne point faire, sur le mot qui nous occupe, une élude de chic, j'ai prié M. Leroy de nous préciser dans quelles circonstances l'expression en question avait été écrite. Je ne tardai pas à recevoir de lui le renseignement suivant : « En 1734, l'aile gauche de la nef de l'église de Villers était à réparer. C'était, comme toujours, à qui ne supporterait pas les frais de