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qui se succèdent, semblent comprendre qu'ils ne seraient pas chez eux à Versailles, mais chez Louis XIV. Quelques-uns y passeront, mais le plus souvent, en fugitifs et dans leurs revers. En 1814, l'impératrice Marie-Louise et le roi de Prusse, fuyant Paris menacé par les armées étrangères, iraient vers Versailles pour se rendre à Rambouillet. Seize ans après, Charles X, entouré de ses gardes du corps et d'une partie de la garde royale, vient chercher un abri plus sûr que les Tuileries, dans la révolte populaire à Trianon. Pendant la Restauration qui avait si peu duré, Versailles avait vu la fille de Louis XVI et de Marie-Antoinette, profondément émue, à l'aspect des lieux où s'était écoulée sa première enfance, venir attacher la cravate au drapeau de la garde nationale. La royauté nouvelle, chassée par la révolution de Juillet, ne devait pas durer beaucoup plus longtemps. Dix-huit ans après, Versailles vit passer en fugitif le prince à qui cette ville devait la transformation de son palais en un musée grandiose de toutes nos gloires nationales, la meilleure pensée peut-être qu'eut eû Louis-Philippe. Ici s'arrête l'histoire de Versailles. Tout y a passé, depuis le dix-septième siècle, rien n'y est resté, excepté le souvenir du grand règne et du grand Roi, dont le soleil, vainqueur de la coalition des sophismes et des calomnies, comme de celle des peuples, justifie sa fière devise : Nec pluribus impar. RENÉE DE LA RICHAUVE. — Vins. — CHRONIQUE L'exactitude est la politesse des rois : le soleil qui, par rapport à notre globe, est assis sur le trône des cieux, s'est conduit en véritable monarque, le 6 mars, jour de l'éclipse annoncée par messieurs de l'Observatoire. Les phases principales du phénomène se sont succédé aux instants précis et dans l'ordre marqué d'avance. Depuis neuf heures et demie, jusqu'à dix heures, le disque obscur de la reine des nuits, comme aurait dit Baour-Lormian dans ses poésies ossianiques, cachait en grande partie celui du roi du jour. Le bord supérieur de celui-ci était seul visible sur une largeur égalant au cinquième environ du diamètre de l'astre; ce bord se prolongeait
du grand règne et du grand Roi, dont le soleil, vainqueur de la coalition des sophismes et des calomnies, comme de celle des peuples, justifie sa fière devise : Nec pluribus impar. RENÉE DE LA RICHAUVE. — Vins. — CHRONIQUE L'exactitude est la politesse des rois : le soleil qui, par rapport à notre globe, est assis sur le trône des cieux, s'est conduit en véritable monarque, le 6 mars, jour de l'éclipse annoncée par messieurs de l'Observatoire. Les phases principales du phénomène se sont succédé aux instants précis et dans l'ordre marqué d'avance. Depuis neuf heures et demie, jusqu'à dix heures, le disque obscur de la reine des nuits, comme aurait dit Baour-Lormian dans ses poésies ossianiques, cachait en grande partie celui du roi du jour. Le bord supérieur de celui-ci était seul visible sur une largeur égalant au cinquième environ du diamètre de l'astre; ce bord se prolongeait de chaque côté, mais sa clarté s'affaiblissait progressivement, de sorte qu'il présentait l'apparence d'un croissant lumineux que beaucoup de spectateurs ont pris pour la lune. Il présentait en effet l'image du croissant de notre satellite après la nouvelle lune. La température était fraîche ; le vent aigre, qui dans la journée nous a apporté la neige, soufflait du nord. Deux couches de nuages voilaient le ciel, qui présentait des teintes d'un vert tendre. La couche supérieure semblait demeurer immobile ; la couche inférieure, plus profonde, se mouvait avec rapidité. Les nuages qui composaient cette seconde couche laissaient entre eux de nombreuses éclaircies, et faisaient ainsi l'office de ces verres noirs à travers lesquels on observe ordinairement les éclipses. Au moment de la phase principale, de neuf heures un quart à neuf heures trois quarts, la lumière avait pris une teinte olivâtre. L'affaiblissement de la clarté du jour était notable pendant toute la durée du phénomène, surtout au moment où il avait atteint son intensité. A onze heures trois minutes, la lune avait entièrement cessé de voiler le soleil et elle s'était retirée par son bord oriental. Une polémique s'est élevée autour de la tombe récemment ouverte de M. Cousin. Les
journée nous a apporté la neige, soufflait du nord. Deux couches de nuages voilaient le ciel, qui présentait des teintes d'un vert tendre. La couche supérieure semblait demeurer immobile ; la couche inférieure, plus profonde, se mouvait avec rapidité. Les nuages qui composaient cette seconde couche laissaient entre eux de nombreuses éclaircies, et faisaient ainsi l'office de ces verres noirs à travers lesquels on observe ordinairement les éclipses. Au moment de la phase principale, de neuf heures un quart à neuf heures trois quarts, la lumière avait pris une teinte olivâtre. L'affaiblissement de la clarté du jour était notable pendant toute la durée du phénomène, surtout au moment où il avait atteint son intensité. A onze heures trois minutes, la lune avait entièrement cessé de voiler le soleil et elle s'était retirée par son bord oriental. Une polémique s'est élevée autour de la tombe récemment ouverte de M. Cousin. Les libres-penseurs ont généralement été défavorables à l'illustre philosophe; parmi les journaux catholiques la plupart, et nous sommes du nombre, ont rendu hommage aux tendances constamment spiritualistes de la philosophie de M. Cousin, et ont fait des vœux pour que, dans ce dernier et solennel moment où l'âme va se séparer du corps, un rayon surnaturel de foi illuminé les ombres qui existaient encore dans ce grand esprit. M. Cochin, dans une lettre pleine d'intérêt, adressée de Cannes au Correspondant, raconte au sujet de M. Cousin des détails qui justifient ce que les journaux catholiques ont pensé et dit de M. Cousin et de ses aspirations vers la vérité catholique. « Un jour, il y avait quelques mois à peine, je me promenais dans la cour de l'Institut avec M. Cousin et un savant professeur de philosophie. Un jeune vicaire vint à passer, et comme il s'éloignait vers le pont des Arts, M. Cousin, le regardant de loin, s'arrête et dit à son collègue : — Mon ami, nous avons, toute notre vie, professé la philosophie, nous réunissons tous les jeunes gens instruits, et nous lauchons, par des arguments laborieux, de leur démontrer qu'il y a une âme. Pendant ce temps-là
du corps, un rayon surnaturel de foi illuminé les ombres qui existaient encore dans ce grand esprit. M. Cochin, dans une lettre pleine d'intérêt, adressée de Cannes au Correspondant, raconte au sujet de M. Cousin des détails qui justifient ce que les journaux catholiques ont pensé et dit de M. Cousin et de ses aspirations vers la vérité catholique. « Un jour, il y avait quelques mois à peine, je me promenais dans la cour de l'Institut avec M. Cousin et un savant professeur de philosophie. Un jeune vicaire vint à passer, et comme il s'éloignait vers le pont des Arts, M. Cousin, le regardant de loin, s'arrête et dit à son collègue : — Mon ami, nous avons, toute notre vie, professé la philosophie, nous réunissons tous les jeunes gens instruits, et nous lauchons, par des arguments laborieux, de leur démontrer qu'il y a une âme. Pendant ce temps-là que fait ce jeune prêtre et où va-t-il ? Il va réconcilier les âmes de deux époux, fortifier l'âme d'un vieillard qui va mourir, combattre le vice dans l'âme d'un méchant, la tentation dans l'âme d'une jeune fille, le désespoir dans l'âme d'un malheureux, éclairer l'âme d'un enfant. Et nous voudrions jeter ces cens-là à l'eau ! Il vaudrait mieux que l'on nous y précipitât nous-mêmes avec une pierre au cou. Ayons l'honnêteté de reconnaître ce qu'ils font pour les âmes, pendant que nous tenons de reconnaître l'existence de l'âme. » Nous emprunterons encore une anecdote à la lettre de M. Cochin : « Je me souviendrai toujours, dit-il dans cette lettre adressée à M. de Montalembert, d'avoir visité il y a quelques années M. Cousin à la Sorbonne, au milieu de sa précieuse et bien-aimée bibliothèque, lorsqu'il était malade, porté par la fièvre aux idées un peu tragiques, on va le voir, et d'ailleurs inquiet de quelques dénonciations faites à Rome contre ses ouvrages, dénonciations que la fermeté de Mgr Morlon et la sagesse du Saint Père empêchèrent d'aboutir. Il me mena près de sa fenêtre et me dit : « Mon cher ami, vous voyez d'ici la place
voudrions jeter ces cens-là à l'eau ! Il vaudrait mieux que l'on nous y précipitât nous-mêmes avec une pierre au cou. Ayons l'honnêteté de reconnaître ce qu'ils font pour les âmes, pendant que nous tenons de reconnaître l'existence de l'âme. » Nous emprunterons encore une anecdote à la lettre de M. Cochin : « Je me souviendrai toujours, dit-il dans cette lettre adressée à M. de Montalembert, d'avoir visité il y a quelques années M. Cousin à la Sorbonne, au milieu de sa précieuse et bien-aimée bibliothèque, lorsqu'il était malade, porté par la fièvre aux idées un peu tragiques, on va le voir, et d'ailleurs inquiet de quelques dénonciations faites à Rome contre ses ouvrages, dénonciations que la fermeté de Mgr Morlon et la sagesse du Saint Père empêchèrent d'aboutir. Il me mena près de sa fenêtre et me dit : « Mon cher ami, vous voyez d'ici la place de la Sorbonne, je suppose qu'on y élève un bûcher et qu'on y place Victor Cousin et ses amis. Cela serait très désagréable pour Victor Cousin et ses amis. Mais, le lendemain, le genre humain se posera inévitablement cette question : La religion est-elle nécessaire? Et le genre humain répondra unanime ment : Oui. Puis cette grande question : Y a-t-il une meilleure religion que le christianisme? Le genre humain répondra sans hésiter : Non. En sorte que cela ne changera absolument rien au cours des choses et au triomphe de la vérité. » ! Est-il possible de rendre un hommage plus éclatant au christianisme et de mieux exprimer une vérité plus vraie? Oui, c'est là la force du christianisme, et la faiblesse de ses adversaires. Rien de ce qu'ils ont imaginé pour occuper sa place n'a pu la remplir. Ce qui prouve qu'il est vrai, c'est qu'il est nécessaire. Du moment qu'on admet l'existence de Dieu, la souveraine intelligence, la souveraine bonté et la souveraine justice, ce qui est nécessaire dans l'ordre intellectuel et moral est nécessairement vrai. Citons un dernier hommage rendu par M. Cousin au catholicisme dans une lettre adressée à une femme d'intelligence, qui lui demandait
unanime ment : Oui. Puis cette grande question : Y a-t-il une meilleure religion que le christianisme? Le genre humain répondra sans hésiter : Non. En sorte que cela ne changera absolument rien au cours des choses et au triomphe de la vérité. » ! Est-il possible de rendre un hommage plus éclatant au christianisme et de mieux exprimer une vérité plus vraie? Oui, c'est là la force du christianisme, et la faiblesse de ses adversaires. Rien de ce qu'ils ont imaginé pour occuper sa place n'a pu la remplir. Ce qui prouve qu'il est vrai, c'est qu'il est nécessaire. Du moment qu'on admet l'existence de Dieu, la souveraine intelligence, la souveraine bonté et la souveraine justice, ce qui est nécessaire dans l'ordre intellectuel et moral est nécessairement vrai. Citons un dernier hommage rendu par M. Cousin au catholicisme dans une lettre adressée à une femme d'intelligence, qui lui demandait quels livres de philosophie il recommandait à lire : ". A Dieu ne plaise, madame, lui répondit-il, que je vous conseille jamais rien qui compromette votre foi ! La philosophie, comme tout ce qui est grand, comme l'ordre, la liberté, la religion même, a ses dangers. Elle peut dissiper l'esprit, le troubler peut-être par l'extrême diversité de ses systèmes. Il faut laisser la philosophie aux philosophes ou à ceux qui, ayant eu le malheur de perdre la foi, cherchent ce qui peut la suppléer. Mais comme, grâce à Dieu, votre foi est entière, vous n'avez pas besoin de recherches laborieuses pour atteindre la vérité, votre éducation chrétienne vous a mise en possession des dogmes où toute vérité repose... J'ajouterai ici un seul mot, c'est que l'étude de la philosophie n'a rien de dangereux pour celui qui prend pied sur le sol solide et immuable de la foi pour étudier de là le flux et le reflux des idées philosophiques, comme le spectateur qui, assis avec sécurité sur les rochers granitiques du rivage, contemple le tableau changeant de la mer. NATHANIEL. LE GOFFRE FILS ET CI, ÉDITEURS, TAIUS, HUIS BONAPARTE, 90; LYON, ANCIENNE MAISON FURSTERS. AVIS. — MM. les Souscripteurs dont
le troubler peut-être par l'extrême diversité de ses systèmes. Il faut laisser la philosophie aux philosophes ou à ceux qui, ayant eu le malheur de perdre la foi, cherchent ce qui peut la suppléer. Mais comme, grâce à Dieu, votre foi est entière, vous n'avez pas besoin de recherches laborieuses pour atteindre la vérité, votre éducation chrétienne vous a mise en possession des dogmes où toute vérité repose... J'ajouterai ici un seul mot, c'est que l'étude de la philosophie n'a rien de dangereux pour celui qui prend pied sur le sol solide et immuable de la foi pour étudier de là le flux et le reflux des idées philosophiques, comme le spectateur qui, assis avec sécurité sur les rochers granitiques du rivage, contemple le tableau changeant de la mer. NATHANIEL. LE GOFFRE FILS ET CI, ÉDITEURS, TAIUS, HUIS BONAPARTE, 90; LYON, ANCIENNE MAISON FURSTERS. AVIS. — MM. les Souscripteurs dont l'abonnement expire à la fin du mois sont priés de le renouveler immédiatement s'ils ne veulent pas éprouver de retard dans l'envoi de la SEMAINE UNS FÁTTÏNIÈS. — Toute demande de renouvelement, toute réclamation, toute indication de changement d'adresse, doit être accompagnée d'une bande imprimée du Journal et envoyée À L'OFFICE à VILLE. Lecoffre fils et Cie. — Abonnement pour la France : un an, 10 fr. ; six mois, 6 fr. — Prix du numéro : par la poste, 20 centimes; au bureau, 15 centimes. — Les abonnements partent du 1er octobre et du 1er avril. — Les volumes commencent le 1er octobre. L'AVIS. — IMprimerie SIMON PÂQUON ET COMP., RUE DU BAS-SAINT-PAUL, 1.
L'OFFICE à VILLE. Lecoffre fils et Cie. — Abonnement pour la France : un an, 10 fr. ; six mois, 6 fr. — Prix du numéro : par la poste, 20 centimes; au bureau, 15 centimes. — Les abonnements partent du 1er octobre et du 1er avril. — Les volumes commencent le 1er octobre. L'AVIS. — IMprimerie SIMON PÂQUON ET COMP., RUE DU BAS-SAINT-PAUL, 1.
Mort de saison budgétaire Depuis le 15 avril dernier, nous sommes, en mort de saison budgétaire : nous voulons dire par là que, depuis deux mois durent, nous avons été privés, en raison de l'absence des Chambres, de la documentation à laquelle nous recourons normalement pour fixer, dans la mesure du possible, la situation financière de la France. Ici, deux ou trois jours seulement que les discussions budgétaires ont repris, avant même la naissance de la Commission des finances de la nouvelle législature. Dieu merci, nous avons eu, en attendant, la Commission des crédits, grâce à laquelle les crédits qui doivent être obligatoirement votés par le Parlement avant le 30 juin ont pu être présentés, rapportés et adoptés. Nous avons expliqué, il y a un mois, le motif et le mécanisme de cet organisme provisoire. On a eu beau dire contre nous que la Commission des crédits était inutile, que les groupes s'organiseraient facilement et rapidement, les Commissions de même, et que, de la sorte, le travail législatif commencerait dès les premiers jours de juin — les événements nous ont donné raison. Une législature ne se met pas en train en cinq minutes! Cela dit, interrogeons les augures et ouvrons les premiers rapports qu'ils vont bien mettre sous nos yeux. M. Viollette et M. Locquin ont soumis en certain nombre de rapports à la chambre — quatre exactement — portant sur des projets dont le vote devait intervenir encore une fois, avant le 30 juin. Laissons de côté l'un d'eux, le projet prorogeant de six mois l'interdiction d'exporter les capitaux : M. Viollette inclut, comme le gouvernement, en rappel, comme des gouvernements précédents, l'interdiction d'exporter les capitaux est une mauvaise chose. Tout le monde, y compris la presse financière, est de cet avis. Mais la liberté peut comporter des inconvénients. Nous sommes en matière exclusivement gouvernementale : il faut — c'est l'opinion de la Commission — laisser M. Clemenceau agir à son heure, à son gré! Un autre projet de loi, rapporté par Locquin, est relatif au report, à l'exercice 1924, de 700 millions annulés sur l'exercice 1923. Le report
les premiers rapports qu'ils vont bien mettre sous nos yeux. M. Viollette et M. Locquin ont soumis en certain nombre de rapports à la chambre — quatre exactement — portant sur des projets dont le vote devait intervenir encore une fois, avant le 30 juin. Laissons de côté l'un d'eux, le projet prorogeant de six mois l'interdiction d'exporter les capitaux : M. Viollette inclut, comme le gouvernement, en rappel, comme des gouvernements précédents, l'interdiction d'exporter les capitaux est une mauvaise chose. Tout le monde, y compris la presse financière, est de cet avis. Mais la liberté peut comporter des inconvénients. Nous sommes en matière exclusivement gouvernementale : il faut — c'est l'opinion de la Commission — laisser M. Clemenceau agir à son heure, à son gré! Un autre projet de loi, rapporté par Locquin, est relatif au report, à l'exercice 1924, de 700 millions annulés sur l'exercice 1923. Le report de crédits est une procédure budgétaire instituée par la loi du 27 février 1912 et qui a pour but d'assurer la continuité de certains travaux concernant la défense nationale, l'approvisionnement des manufactures, l'établissement et les installations des services Industriels de l'Etat. Par cette loi, les services intéressés ont la certitude que les dotations qui leur ont été attribuées pour un emploi déterminé ne leur seront pas retirées si l'œuvre entreprise ne peut être achevée au cours de l'exercice pour lequel les crédits leur avaient été alloués. Ce Projet de loi ne comporte que des observations techniques que M. Locquin a toutefois eu raison de soutenir et nous ne retenons, en ce qui nous concerne, que ce chiffre de 700 millions qui disparaît du budget de 1923 et allège d'autant ce dernier. Le troisième projet — les crédits provisoires du budget spécial des dépenses recouvrables — a donné lieu au vif débat : les crédits de la Ruhr. On y a entendu les mêmes paroles de l'Opposition, les mêmes paroles du gouvernement. Simple remarque : pourquoi et non trois ou six ? Pourquoi voter, entre le 25 et 30 novembre prochain, le dernier douzième ou pourquoi, à ce moment, aborder enfin
que les dotations qui leur ont été attribuées pour un emploi déterminé ne leur seront pas retirées si l'œuvre entreprise ne peut être achevée au cours de l'exercice pour lequel les crédits leur avaient été alloués. Ce Projet de loi ne comporte que des observations techniques que M. Locquin a toutefois eu raison de soutenir et nous ne retenons, en ce qui nous concerne, que ce chiffre de 700 millions qui disparaît du budget de 1923 et allège d'autant ce dernier. Le troisième projet — les crédits provisoires du budget spécial des dépenses recouvrables — a donné lieu au vif débat : les crédits de la Ruhr. On y a entendu les mêmes paroles de l'Opposition, les mêmes paroles du gouvernement. Simple remarque : pourquoi et non trois ou six ? Pourquoi voter, entre le 25 et 30 novembre prochain, le dernier douzième ou pourquoi, à ce moment, aborder enfin la discussion d'un budget, exécuté dans quasi totalité ? Pour obliger le gouvernement à convoquer les Chambres une session extraordinaire ? Précaution, bien inutile, puisqu'il faudra examiner le budget de 1925 ou, tout au moins, autoriser, par une loi spéciale, le gouvernement à percevoir les impôts et recettes dues. On a compliqué sans motif la tâche du gouvernement, qui, n'est Juste de le dire, paraissait disposé à l'envie de le dire, sauf à déposer un projet concurrent, en fin d'année, les crédits en crédits définitifs. Le dernier des projets de loi qui viennent d'être adoptés doit attirer davantage notre attention parce qu'il comporte des considérations générales sur l'équilibre budgétaire. On s'agite de ce qu'on appelle communément au Parlement et au ministère des finances, le Collectif de juin : c'est la dernière présentation de demandes de crédits supplémentaires applicables à l'exercice. Dans son rapport, M. Viollette a totalisé, tout d'abord, les crédits supplémentaires accordés, au titre de l'exercice 1923, depuis le vote dudit exercice. Le budget de 1923 a été promulgué le 1er juillet 1923. Du 1er juillet 1923 au 30 juin 1924, des crédits supplémentaires ont été nécessaires soit que certains services eussent été dotés insuffisamment, soit que des lois
a compliqué sans motif la tâche du gouvernement, qui, n'est Juste de le dire, paraissait disposé à l'envie de le dire, sauf à déposer un projet concurrent, en fin d'année, les crédits en crédits définitifs. Le dernier des projets de loi qui viennent d'être adoptés doit attirer davantage notre attention parce qu'il comporte des considérations générales sur l'équilibre budgétaire. On s'agite de ce qu'on appelle communément au Parlement et au ministère des finances, le Collectif de juin : c'est la dernière présentation de demandes de crédits supplémentaires applicables à l'exercice. Dans son rapport, M. Viollette a totalisé, tout d'abord, les crédits supplémentaires accordés, au titre de l'exercice 1923, depuis le vote dudit exercice. Le budget de 1923 a été promulgué le 1er juillet 1923. Du 1er juillet 1923 au 30 juin 1924, des crédits supplémentaires ont été nécessaires soit que certains services eussent été dotés insuffisamment, soit que des lois spéciales exigeaient l'ouverture de crédits nouveaux. Quelques exemples : Réparation des dommages causés par l'explosion de l'usine nitrée (Maroc); frais de réception du corps de Tunis; achat d'un immeuble pour l'legation de France à Belgrade; Crédit pour remédier à la crise que subit la culture de l'huître plate; préparation de la révision douanière; construction d'une maison de France à Madrid; funérailles de MM. Pierre Loti, Barrès, de Freycinet, etc., etc. Au total : plus d'un milliard. À ce milliard, M. Viollette ajoute un demi-milliard demandé dans le « Collectif de juin » et les 23.500 millions inscrits dans la loi de finances du 30 juin 1923, soit, en gros, 25 milliards (24 milliards 906.311.326 et quatre-vingt-dix-sept centimes). Les recettes, additionnées aussi minutieusement que possible, font apparaître un total de 23,702,697,100 francs, soit, en définitive, un déficit de 1 milliard 203.614.000 francs. Nous n'acceptons pas d'une manière absolue ce chiffre. Nous estimons qu'il doit être réduit très sensiblement, mais, auparavant, nous devons nous demander si M. Viollette a bien choisi son moment pour juger le budget de 1923 au point de vue de l'équilibre. La réponse est affirmative. Au 30 juin, on voit clair dans la situation de l'exercice précédent. En