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parisiens, tiendront à assister à cette manifestation qui, dans sa simplicité, marquera une date dans l'histoire de l'éducation physique à Paris. Une leçon-démonstration sera faite sur le Stade à ses propres élèves, par un des Instituteurs du quartier. Les éducateurs spéciaux du sentiment, de l'intelligence et du corps doivent se rencontrer sur leur terrain Commun qui est l'homme et leurs efforts ne peuvent être divisés, ils doivent être inséparables, comme les fonctions de l'être humain. G. DEMENY. La Culture virile et le Devoir physique M. Louis Fabulet a traduit remarquablement Rudyard Kipling en français et cela suffirait seul lui donner des droits à notre reconnaissance. Le temps n'est pas très lointain où le grand romancier et philosophe anglais nous était inconnu. Reproduit dans notre Journal, les esprits hésitèrent quelques temps avant de lui accorder l'immense et générale admiration dont il est favorisé aujourd'hui. Il fallut à M. L. Fabulet un sens aigu de l'avenir, une notion très exacte des besoins intellectuels de notre pays pour mener à bien cette tâche, inspirée par la plus noble ambition : infuser un nouvel sang dans notre race en lui ramenant le sentiment de la nature et en accroissant ses qualités viriles. Il devait se rencontrer avec G. Hébert sur les mêmes chemins. L'article que nous avons publié sur R. Kipling (signé de M. alors que le récent évènement du 15 février - 25, sur la récente occasion de ce rapprochement dont nous nous agrétons, souligne bien l'intérêt que nous avons à être compris par l'élite intellectuelle, véritable force dirigeante de la nation. Nous ne voulons pas en rester là, dans ce cadre trop étroit, insister sur la brillante qualité des travaux littéraires de L. Fabulet, mais nous voudrions cependant indiquer et faire connaître à nos lecteurs. H. D. Thoreau en traduisant son célèbre « Walden ou la vie dans les bois ». classique en Amérique et en Angleterre, vraie source de sagesse et d'amour de la nature, livre puissant et fécond que nous ferons plus intimement connaître à nos lecteurs. Grand ami de la nature, héritier convaincu et pratiquant, M. L. Fabulet prêche
se rencontrer avec G. Hébert sur les mêmes chemins. L'article que nous avons publié sur R. Kipling (signé de M. alors que le récent évènement du 15 février - 25, sur la récente occasion de ce rapprochement dont nous nous agrétons, souligne bien l'intérêt que nous avons à être compris par l'élite intellectuelle, véritable force dirigeante de la nation. Nous ne voulons pas en rester là, dans ce cadre trop étroit, insister sur la brillante qualité des travaux littéraires de L. Fabulet, mais nous voudrions cependant indiquer et faire connaître à nos lecteurs. H. D. Thoreau en traduisant son célèbre « Walden ou la vie dans les bois ». classique en Amérique et en Angleterre, vraie source de sagesse et d'amour de la nature, livre puissant et fécond que nous ferons plus intimement connaître à nos lecteurs. Grand ami de la nature, héritier convaincu et pratiquant, M. L. Fabulet prêche de remacle. Ayant asséz hardiment le corps de l'âme, sa silhouette et sa vigueur sont celles d'un jeune homme et ponctuellement il construit de ses propres mains, la maison dans la forêt solitaire. Celle à voisine Holm, « maison sans meubles et sans esclaves » dit-il, d'où M. Fabulet pourra, dans l'avenir, nous faire parvenir des observations sur la vie morale et de réflexions que nous accueillerons avec la plus chaude sympathie. Le jour où je lus le premier ouvrage de GEORGES HÉBERT, j'éprouvais une joie du même ordre que le jour où je lus les bouquets de la jungle, de RUUDYARD KIPLING, et en entrepris la traduction française. Joie qui dérive d'une vision où se rencontrent la lumière, la vérité, la santé parfaite, au contraire de ce qui tous les jours nous fait souffrir par sa défaillance. De même que Kipling m'avait vengé de tout ce dont en littérature j'avais la nausée, de même Georges Hébert me vengeait de la médiocrité de tous nos éducateurs. En faisant de lui un de mes élus, comme l'était Kipling, comme devaient l'être plus tard Whitman, Thoreau et Melville, je le tenais pour un poète, un grand poète, pour représenter à notre époque
dans l'avenir, nous faire parvenir des observations sur la vie morale et de réflexions que nous accueillerons avec la plus chaude sympathie. Le jour où je lus le premier ouvrage de GEORGES HÉBERT, j'éprouvais une joie du même ordre que le jour où je lus les bouquets de la jungle, de RUUDYARD KIPLING, et en entrepris la traduction française. Joie qui dérive d'une vision où se rencontrent la lumière, la vérité, la santé parfaite, au contraire de ce qui tous les jours nous fait souffrir par sa défaillance. De même que Kipling m'avait vengé de tout ce dont en littérature j'avais la nausée, de même Georges Hébert me vengeait de la médiocrité de tous nos éducateurs. En faisant de lui un de mes élus, comme l'était Kipling, comme devaient l'être plus tard Whitman, Thoreau et Melville, je le tenais pour un poète, un grand poète, pour représenter à notre époque ce que la Grèce produisit de plus pur. Du poète il avait non seulement l'harmonie, mais l'instinct, la divination, d'où la foi. La foi qui se communique à ceux qui se sont dégagés de toute fâcheuse emprise. Ce qu'il disait dans ses livres corroborait ce que me disait à moi-même mon propre instinct. Aussi avec quel entrain suivis-je ses conseils. Je ne le connaissais pas autrement, et il m'était comme un frère dans l'ombre. Il guidait mes gestes et ma pensée au cours de mes exercices journaliers. Oui, ce mouvement devait se faire avec lenteur, pondération, un poids de pensée pesant sur chaque molécule du corps, et le corps trouver ainsi sa complète éclosion, comme dans le mystère de sa nature une fleur arrive à sa pleine floraison. Nulle hâte, nul effort, au-dessus de l'effort naturel et raisonné, et le corps trouver ainsi sa complète éclosion, comme dans le mystère de sa nature une fleur arrive à sa pleine floraison. Et la pensée suivant l'action du membre, s'exerçant en même temps à la maîtrise de soi, cherchant en communion parfaite avec le corps son propre et plein développement. Au milieu des travaux les plus opiniâtres, des occupations les plus urgentes,
mon propre instinct. Aussi avec quel entrain suivis-je ses conseils. Je ne le connaissais pas autrement, et il m'était comme un frère dans l'ombre. Il guidait mes gestes et ma pensée au cours de mes exercices journaliers. Oui, ce mouvement devait se faire avec lenteur, pondération, un poids de pensée pesant sur chaque molécule du corps, et le corps trouver ainsi sa complète éclosion, comme dans le mystère de sa nature une fleur arrive à sa pleine floraison. Nulle hâte, nul effort, au-dessus de l'effort naturel et raisonné, et le corps trouver ainsi sa complète éclosion, comme dans le mystère de sa nature une fleur arrive à sa pleine floraison. Et la pensée suivant l'action du membre, s'exerçant en même temps à la maîtrise de soi, cherchant en communion parfaite avec le corps son propre et plein développement. Au milieu des travaux les plus opiniâtres, des occupations les plus urgentes, j'ai toujours consacré quotidiennement le temps nécessaire à l'exercice physique, et cela, sans jamais me hâter, plus que ne se hâterait dans une prière un croyant. Jamais l'heure pressante, même du départ d'un train, ne m'a fait expédier l'un quelconque des exercices indispensables à mon entretien, pas plus qu'elle ne m'a empêché de recommencer l'exercice où j'avais failli, dût le train partir sans moi, comme dirait de son côté, je crois, le grand éducateur Thoreau. Et je ne me rappelle pas m'être un seul jour soustrait à mon devoir physique journalier, fût-ce en camping dans les forêts sauvages des Pyrénées, fût-ce dans mon bateau de Bretagne après une nuit de pêche, fût-ce en n'importe quelle incommodité de lieu dans le voyage. J'ai toujours ainsi doublé, ou plutôt triplé, quadruplé, l'exercice des membres et de la pensée d'un exercice de volonté et de morale. Je suis convaincu, que la volonté de rester droit dans l'âme, contribue en général à rester droit dans le corps, et j'éprouve peu de pitié pour les corps que les ans ont déformés ou épaissis. « Entourez-moi d'hommes gras », disent les tyrans. Tous ces hommes que je rencontre, aux épaules courbées, aux cols rentrés, aux reins
m'a empêché de recommencer l'exercice où j'avais failli, dût le train partir sans moi, comme dirait de son côté, je crois, le grand éducateur Thoreau. Et je ne me rappelle pas m'être un seul jour soustrait à mon devoir physique journalier, fût-ce en camping dans les forêts sauvages des Pyrénées, fût-ce dans mon bateau de Bretagne après une nuit de pêche, fût-ce en n'importe quelle incommodité de lieu dans le voyage. J'ai toujours ainsi doublé, ou plutôt triplé, quadruplé, l'exercice des membres et de la pensée d'un exercice de volonté et de morale. Je suis convaincu, que la volonté de rester droit dans l'âme, contribue en général à rester droit dans le corps, et j'éprouve peu de pitié pour les corps que les ans ont déformés ou épaissis. « Entourez-moi d'hommes gras », disent les tyrans. Tous ces hommes que je rencontre, aux épaules courbées, aux cols rentrés, aux reins obtus, aux ventres lâches, aux jambes torses et lourdes, aux articulations soudées, aux talons de soulier éculés, ne me disent rien qui vaille. Oui, je le sais, la bassesse de leur vie, provoquée par les nécessités de la vie sociale. Je ne crois pas aux nécessités qui excusent la bassesse. On peut toujours, s'il le faut, aller vivre en sauvage au fond des bois. Ce qui importe, c'est de conserver sa beauté, beauté intérieure, dont la beauté extérieure sera le reflet, l'une agissant sur l'autre, l'autre agissant sur l'une. Ainsi je compris Kipling, Georges Hébert, Whitman, Thoreau. Notre chiromancienne, Madame de Thèbes, femme on ne peut plus intuitive, qui avait le don de pénétration à un degré supérieur, et fut l'une des premières à se passionner pour l'œuvre de Kipling en France dès que je commençai de la publier, me disait un jour, qu'il ne lui était nullement nécessaire de lire dans les lignes de la main pour reconnaître le caractère et le passé de la personne, mais qu'il lui suffirait, pour cela, de voir cette personne paraître à la porte d'un salon. Tout ce qu'elle lirait dans les lignes de sa main, non seulement elle le lisait dans les
On peut toujours, s'il le faut, aller vivre en sauvage au fond des bois. Ce qui importe, c'est de conserver sa beauté, beauté intérieure, dont la beauté extérieure sera le reflet, l'une agissant sur l'autre, l'autre agissant sur l'une. Ainsi je compris Kipling, Georges Hébert, Whitman, Thoreau. Notre chiromancienne, Madame de Thèbes, femme on ne peut plus intuitive, qui avait le don de pénétration à un degré supérieur, et fut l'une des premières à se passionner pour l'œuvre de Kipling en France dès que je commençai de la publier, me disait un jour, qu'il ne lui était nullement nécessaire de lire dans les lignes de la main pour reconnaître le caractère et le passé de la personne, mais qu'il lui suffirait, pour cela, de voir cette personne paraître à la porte d'un salon. Tout ce qu'elle lirait dans les lignes de sa main, non seulement elle le lisait dans les lignes de son visage, mais elle l'avait lu déjà dans l'attitude de son corps, bien mieux, dans sa démarche. Notre corps est un livre où s'inscrit l'histoire de notre vie, et qui prend note minutieuse de chacune de nos pensées. À nous de corriger les tares dues à l'atavisme, de corriger les tares dues à l'atavisme, aux fautes des ascendants, afin de léguer à nos descendants des corps déjà corrigés et en voie de perfection. Ayons présent à l'esprit que le poisson des lacs devenus accidentellement souterrains, n'a plus qu'une descendance aveugle, chez les représentants de laquelle ne se retrouve que l'emplacement des yeux, ceux-ci s'étant atrophiés, qui ne s'exerçaient plus. Je terminerai ces quelques lignes en rappelant le remarquable livre que Georges Hébert a intitulé : Le Sport contre l'Education Physique. Il n'en est pas un mot que ne ratifie ma plus intime conviction. « La force physique n'aboutit à rien de bon ou de bien sans l'action tenace de la volonté et de l'énergie, et sans un idéal généreux ». Et plus loin : « En ne s'occupant que des effets matériels de l'exercice sans indiquer leur raison élevée, on fait simplement de l'élevage et pas d'éducation ».
corriger les tares dues à l'atavisme, aux fautes des ascendants, afin de léguer à nos descendants des corps déjà corrigés et en voie de perfection. Ayons présent à l'esprit que le poisson des lacs devenus accidentellement souterrains, n'a plus qu'une descendance aveugle, chez les représentants de laquelle ne se retrouve que l'emplacement des yeux, ceux-ci s'étant atrophiés, qui ne s'exerçaient plus. Je terminerai ces quelques lignes en rappelant le remarquable livre que Georges Hébert a intitulé : Le Sport contre l'Education Physique. Il n'en est pas un mot que ne ratifie ma plus intime conviction. « La force physique n'aboutit à rien de bon ou de bien sans l'action tenace de la volonté et de l'énergie, et sans un idéal généreux ». Et plus loin : « En ne s'occupant que des effets matériels de l'exercice sans indiquer leur raison élevée, on fait simplement de l'élevage et pas d'éducation ». Là, le vice de l'instruction de notre Sorbonne, et de tout notre enseignement, d'ailleurs, qui dissocient l'instruction de l'éducation, laissant la Morale la Sagesse — se former au gré du hasard, si tant est qu'elle se forme jamais, chez des élèves où ne se rencontre trop souvent, pour résultat de leurs leçons, qu'un fonds plus ou moins caché de mesquin orgueil. Les hautes civilisations de l'antiquité avaient une conception de l'homme beaucoup plus élevée que la nôtre. Elles associaient intimement le corps, l'âme et l'esprit dans l'éducation. Je souhaiterais qu'on fît usage, à cet égard, des leçons de Confucius pour l'éducation de l'âme, et que la Sagesse seule y présidât. Nous sommes encore de véritables sauvages au point de vue éducatif. De là nos maux sociaux. Georges Hébert est à mes yeux l'un de nos premiers éducateurs sensés. Il importe que ses conseils, ses leçons, soient pris en la plus haute considération. Louis FABULET... À propos d'un grand effort humain Le pilote aviateur Callizo est monté l'automne dernier à 12.066 mètres, dépassant l'altitude atteinte par l'homme jusqu'à ce jour et après Sadi-Lecointe monté à 11. 145, pénétrant pour la seconde fois dans ce que les savants appellent la stratosphère. Des
leurs leçons, qu'un fonds plus ou moins caché de mesquin orgueil. Les hautes civilisations de l'antiquité avaient une conception de l'homme beaucoup plus élevée que la nôtre. Elles associaient intimement le corps, l'âme et l'esprit dans l'éducation. Je souhaiterais qu'on fît usage, à cet égard, des leçons de Confucius pour l'éducation de l'âme, et que la Sagesse seule y présidât. Nous sommes encore de véritables sauvages au point de vue éducatif. De là nos maux sociaux. Georges Hébert est à mes yeux l'un de nos premiers éducateurs sensés. Il importe que ses conseils, ses leçons, soient pris en la plus haute considération. Louis FABULET... À propos d'un grand effort humain Le pilote aviateur Callizo est monté l'automne dernier à 12.066 mètres, dépassant l'altitude atteinte par l'homme jusqu'à ce jour et après Sadi-Lecointe monté à 11. 145, pénétrant pour la seconde fois dans ce que les savants appellent la stratosphère. Des journaux sportifs ont assez insisté sur le côté prouesse et distribué sur le ton emphatique, des éloges puérils, quoique mérités, pour que nous ne nous étendons pas sur le côté raid. Nous avons eu la bonne fortune de rencontrer assez fréquemment Callizo et même d'avoir été une fois le témoin officiel de son effort persévérant. Il nous paraît intéressant de rapporter ce que nous a appris cet homme à la belle personnalité à la fois simple et curieuse, audacieuse et réfléchie ; puis sa logique enfin, nous semble comporter un enseignement. Nous n'insisterons pas sur l'engin exceptionnel qui permit à l'homme de dépasser les limites de son domaine ; pour ce côté technique, des revues spéciales ont donné tous les détails susceptibles d'intéresser les personnes qui désirent se documenter à ce sujet. Nous n'allons pas non plus nous lancer en des considérations philosophiques ou même, si nous osons le dire, en des spéculations pratiques à la Bréguet sur les possibilités futures des vols à haute altitude, — cela nous entraînerait trop loin, nous voulons simplement rapporter une conversation que nous avons eue avec l'aviateur Callizo, après sa réussite. Callizo qui est âgé d'une trentaine d'années, a l'aspect physique d'un homme
officiel de son effort persévérant. Il nous paraît intéressant de rapporter ce que nous a appris cet homme à la belle personnalité à la fois simple et curieuse, audacieuse et réfléchie ; puis sa logique enfin, nous semble comporter un enseignement. Nous n'insisterons pas sur l'engin exceptionnel qui permit à l'homme de dépasser les limites de son domaine ; pour ce côté technique, des revues spéciales ont donné tous les détails susceptibles d'intéresser les personnes qui désirent se documenter à ce sujet. Nous n'allons pas non plus nous lancer en des considérations philosophiques ou même, si nous osons le dire, en des spéculations pratiques à la Bréguet sur les possibilités futures des vols à haute altitude, — cela nous entraînerait trop loin, nous voulons simplement rapporter une conversation que nous avons eue avec l'aviateur Callizo, après sa réussite. Callizo qui est âgé d'une trentaine d'années, a l'aspect physique d'un homme bien équilibré, il n'a pas plus l'allure d'un colosse que d'un malingre, il parle posément et il est pittoresque de ne sentir que la douceur chez cet homme énergique qui s'est livré aux plus effrayantes expériences. « D'abord, nous a dit ce pilote, qu'on ne parle pas d'entraînement progressif pour les hautes altitudes. Si je suis monté plusieurs fois à six ou huit mille mètres, c'est pour des raisons accessoires, car il me semble inutile de fatiguer, de forcer l'organisme, on ne s'entraîne pas en montant plusieurs fois à 10.000 mètres, on se fatigue le cœur et c'est tout. Pourtant depuis deux ans, je me préparais à mon effort, et j'étais suivi de très près par un médecin, qui m'observait surtout au point de vue du cœur et de la tension artérielle, sans oublier naturellement les poumons, les reins, le foie. Je suis monté le moins souvent possible aux grandes altitudes où un froid de 56° centigrades au-dessous de zéro, lorsqu'on marche à plus de 150 kilomètres à l'heure est une condition de vie parmi les plus dures que l'homme ait jamais supportées. À partir de 7.000 à 8.000 mètres, il fait déjà un grand froid, fort pénible et l'absorption
les hautes altitudes. Si je suis monté plusieurs fois à six ou huit mille mètres, c'est pour des raisons accessoires, car il me semble inutile de fatiguer, de forcer l'organisme, on ne s'entraîne pas en montant plusieurs fois à 10.000 mètres, on se fatigue le cœur et c'est tout. Pourtant depuis deux ans, je me préparais à mon effort, et j'étais suivi de très près par un médecin, qui m'observait surtout au point de vue du cœur et de la tension artérielle, sans oublier naturellement les poumons, les reins, le foie. Je suis monté le moins souvent possible aux grandes altitudes où un froid de 56° centigrades au-dessous de zéro, lorsqu'on marche à plus de 150 kilomètres à l'heure est une condition de vie parmi les plus dures que l'homme ait jamais supportées. À partir de 7.000 à 8.000 mètres, il fait déjà un grand froid, fort pénible et l'absorption d'oxygène est glaciale, il faudra trouver un moyen de le réchauffer au sortir de la bouteille. Redescendu, j'avais 116 pulsations à la minute, au lieu de 72 auparavant. Le baromètre qui marquait 765 mm de mercure au sol, n'en indiquait plus que 139 à l'altitude maximale. Une des causes de mon succès fut une réparation sérieuse en ce qui concerne l'hygène générale de vie : régularité de vie normale, beaucoup de repos. Je me couchais assez tôt, m'efforçant d'avoir une bonne dose de sommeil, je mangeais peu, ayant une nourriture presque uniquement végétarienne, pas d'alcool, pas de tabac, pas de vin, ou fort peu, coupé de beaucoup d'eau de Vittel. Vingt minutes d'exercice le matin et autant le soir, sans forcer le développement de la cage thoracique. Cela ne m'a pas empêché de souffrir en altitude (air desséché brûlant la gorge, mains et pieds gelés), et à partir de 10.000 mètres surtout, sensation d'engourdissement physique et moral, mais, à la descente, pas d'accidents physiques pulmonaires, ou urinaires ; quelques crachements de sang, mais ce n'étaient que des suites de légères écorchures à la gorge, causées par l'air froid. On pourra faire mieux que moi avec des engins plus perfectionnés, et
mon succès fut une réparation sérieuse en ce qui concerne l'hygène générale de vie : régularité de vie normale, beaucoup de repos. Je me couchais assez tôt, m'efforçant d'avoir une bonne dose de sommeil, je mangeais peu, ayant une nourriture presque uniquement végétarienne, pas d'alcool, pas de tabac, pas de vin, ou fort peu, coupé de beaucoup d'eau de Vittel. Vingt minutes d'exercice le matin et autant le soir, sans forcer le développement de la cage thoracique. Cela ne m'a pas empêché de souffrir en altitude (air desséché brûlant la gorge, mains et pieds gelés), et à partir de 10.000 mètres surtout, sensation d'engourdissement physique et moral, mais, à la descente, pas d'accidents physiques pulmonaires, ou urinaires ; quelques crachements de sang, mais ce n'étaient que des suites de légères écorchures à la gorge, causées par l'air froid. On pourra faire mieux que moi avec des engins plus perfectionnés, et le mien fait déjà mon admiration ; on atteindra certainement des régions plus élevées : peut-être moi-même aurais-je pu arriver à 13.000 mètres; mais pour les 15.000 ou 20.000 000 mètres, même si les machines le permettent un jour, pour l'homme je reste sceptique : les conditions de vie seront trop dures, trop dangereuses pour l'organisme ». Voici ce que nous a dit, en toute simplicité, ce pilote énergique, travailleur, calme, qui a élargi le domaine où l'homme avait jusqu'alors pénétré. ROGER LALLIER, Pilote breveté d'avion, de dirigeable et de sphérique. Bibliothécaire de l'Aéro Club de France. CHEZ LES FEMMES L'influence du manque d'éducation physique sur le moral et le caractère Un type fréquent : Qu'elles soient de l'un ou l'autre type, physique ou moral, les nerveuses sont toujours une vraie plaie pour leur entourage. Elles se signalent par bien d'autres manifestations que celles déjà indiquées dans un article précédent. Notons-en quelques-unes encore parmi les plus habituelles. Les moments de « mauvaise humeur », pour des prétextes futiles, sont journaliers chez les nerveuses principalement celles du type moral. Ces dernières surtout sont de vrais « crins ». Un rien les contrarie. Cela ne va jamais comme elles le voudraient. Elles