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d'ailleurs produits, non seulement à Rome, mais dans toute l'Italie; et ils ont embaumé les âmes et fait naître les plus belles espérances dans les cœurs de la plus grande partie des Italiens. « La France a aussi jeté un cri de joie, et aux cent sanctuaires qu'elle possède on a vu accourir des millions de catholiques. La ville de Paris a présenté un spectacle de grande édification, lorsqu'on a placé la pierre fondamentale du temple qui va s'élever en l'honneur du Sacré Cœur de Jésus. L'immense foule, parmi laquelle figuraient des personnages de distinction ; la présence de notre vénérable frère le Cardinal-Archevêque de Paris, entouré d'autres Prélats illustres; enfin l'émotion générale ; tout cela rendait le spectacle extraordinairement édifiant. « Mais ce n'est pas tout. La France vient de faire les plus nobles efforts pour établir chez elle la liberté de l'enseignement, qu'on nous refuse absolument ici en Italie. « D'autre part, à Vienne et dans l'empire autrichien, les effets du Jubilé, célébré en tant d'endroits divers, ont réjouy l'âme de tous les bons. La Belgique, la Bavière et tant d'autres contrées de l'Europe, ont aussi courageusement parcouru la noble et sainte carrière. L'Amérique a donné les plus belles preuves de sympathie envers ce Saint-Siège. « Enfin l'Espagne, au milieu des difficultés qui l'entourent, demande avec fermeté et constance l'unité catholique. « Je néglige d'autres consolants faits pour revenir à vous, mes très chers fils, et vous féliciter de nouveau de votre constance et vous dire avec l'Apôtre : Sic state in Domino, carissimi. Demeurez toujours ainsi unis et fidèles à ce centre de vérité, à cette chaire de la saine doctrine. Par cette union et cette concorde nous obtiendrons plus facilement de Dieu la réalisation de nos désirs communs, c'est-à-dire que nous verrons exaucer les prières innombrables qui se sont élevées de toutes les parties du monde, comme un encens odoriférant, vers le trône de Jésus-Christ. « Quant à moi, je m'unis aux prières universelles, et pour l'accomplissement de mon devoir, ainsi que pour la garantie des droits de ce Saint-Siège, je renouvelle les protestations que j'ai
belles preuves de sympathie envers ce Saint-Siège. « Enfin l'Espagne, au milieu des difficultés qui l'entourent, demande avec fermeté et constance l'unité catholique. « Je néglige d'autres consolants faits pour revenir à vous, mes très chers fils, et vous féliciter de nouveau de votre constance et vous dire avec l'Apôtre : Sic state in Domino, carissimi. Demeurez toujours ainsi unis et fidèles à ce centre de vérité, à cette chaire de la saine doctrine. Par cette union et cette concorde nous obtiendrons plus facilement de Dieu la réalisation de nos désirs communs, c'est-à-dire que nous verrons exaucer les prières innombrables qui se sont élevées de toutes les parties du monde, comme un encens odoriférant, vers le trône de Jésus-Christ. « Quant à moi, je m'unis aux prières universelles, et pour l'accomplissement de mon devoir, ainsi que pour la garantie des droits de ce Saint-Siège, je renouvelle les protestations que j'ai faites d'autres fois contre les usurpations commises de toutes manières ; usurpations qui sont en contradiction évidente avec la promesse explicite de garder à notre égard UNE ACTION CONSERVATRICE. « Que la bénédiction de Dieu descende sur nous, et, donnant une nouvelle vigueur à notre constance, qu'elle la raffermisse dans nos poitrines et nous maintienne inébranlables dans les principes de la foi et de la charité chrétienne. Soyez unis dans vos familles, soyez unis dans vos associations : l'union chrétienne nous donnera la victoire. PRUSSE.– Les effets du « mariage civil » décrété par le gouvernement se font sentir d'une manière déplorable. Il résulte d'un rapport lu dans le dernier synode provincial protestant, que pour la seule ville de Berlin, et seulement pour six mois, il y a eu 1,317 mariages et 1,124 baptêmes de moins que dans la période correspondante de 1874. Quel abaissement du sentiment religieux et moral ces chiffres ne font-ils pas entrevoir ! Les protestants avaient voté cette loi, croyant porter ainsi un coup funeste à l’Eglise catholique. Aujourd’hui ils s’aperçoivent que celle-ci n’en a nullement souffert, tandis qu’eux-mêmes sont obligés de constater tristement ces résultats effrayants. La lutte religieuse continue en Prusse avec un acharnement
nos poitrines et nous maintienne inébranlables dans les principes de la foi et de la charité chrétienne. Soyez unis dans vos familles, soyez unis dans vos associations : l'union chrétienne nous donnera la victoire. PRUSSE.– Les effets du « mariage civil » décrété par le gouvernement se font sentir d'une manière déplorable. Il résulte d'un rapport lu dans le dernier synode provincial protestant, que pour la seule ville de Berlin, et seulement pour six mois, il y a eu 1,317 mariages et 1,124 baptêmes de moins que dans la période correspondante de 1874. Quel abaissement du sentiment religieux et moral ces chiffres ne font-ils pas entrevoir ! Les protestants avaient voté cette loi, croyant porter ainsi un coup funeste à l’Eglise catholique. Aujourd’hui ils s’aperçoivent que celle-ci n’en a nullement souffert, tandis qu’eux-mêmes sont obligés de constater tristement ces résultats effrayants. La lutte religieuse continue en Prusse avec un acharnement toujours croissant d’un côté et une résistance de plus en plus grandiose de l’autre côté. Il est impossible d’encombrer les journaux par les noms des prêtres condamnés, emprisonnés, bannis journellement, et par les rigueurs de toutes sortes exercées contre les évêques. Les catholiques sont exaspérés ; ils organisent des associations pour la défense des intérêts religieux ; ils se cotisent pour l’entretien des prêtres. Il vient de paraître une brochure, signée par M. de Kirchmann, professeur de philosophie et protestant, dans laquelle l’auteur prédit des catastrophes épouvantables, si la société ne trouve pas un refuge où elle puisse se mettre à l’abri. M. de Kirchmann, Prussien, protestant, philosophe, professeur, ancien constituant, vieux parlementaire, ne voit d’autre salut que dans l’Eglise catholique, « la seule qui prêche le vrai respect devant l’autorité, du moment que l’autorité ne demande rien de contraire à la conscience des chrétiens. » L’auteur, après avoir déploré que les écoles soient enlevées à l’influence religieuse, termine ainsi : « Ni les gouvernements ni les classes dirigeantes ne sauraient arrêter la catastrophe finale. Si l’Etat continue la lutte entreprise contre l’Eglise catholique, on cherchera en vain à faire rentrer dans son lit le fleuve impétueux de la Révolution
pour la défense des intérêts religieux ; ils se cotisent pour l’entretien des prêtres. Il vient de paraître une brochure, signée par M. de Kirchmann, professeur de philosophie et protestant, dans laquelle l’auteur prédit des catastrophes épouvantables, si la société ne trouve pas un refuge où elle puisse se mettre à l’abri. M. de Kirchmann, Prussien, protestant, philosophe, professeur, ancien constituant, vieux parlementaire, ne voit d’autre salut que dans l’Eglise catholique, « la seule qui prêche le vrai respect devant l’autorité, du moment que l’autorité ne demande rien de contraire à la conscience des chrétiens. » L’auteur, après avoir déploré que les écoles soient enlevées à l’influence religieuse, termine ainsi : « Ni les gouvernements ni les classes dirigeantes ne sauraient arrêter la catastrophe finale. Si l’Etat continue la lutte entreprise contre l’Eglise catholique, on cherchera en vain à faire rentrer dans son lit le fleuve impétueux de la Révolution : la société périra dans le déluge que seule l’Eglise catholique a la force d’arrêter. » C’est ainsi que parle un Prussien protestant et philosophe. En Tunisie. Alors qu’en France la libre pensée poursuit avec acharnement les Frères des Ecoles chrétiennes, à Tunis, ces mêmes Frères sont respectés et honorés. Le bey, voulant ériger une école dans son palais même pour ses petits-fils et pour les enfants des principaux officiers de sa maison, a désiré que les Frères désignassent eux-mêmes les professeurs et a prié le Frère provincial d’être l’inspecteur de cette école. À Tunis, terre musulmane, les Frères des Ecoles chrétiennes sont aujourd’hui à la tête de l’instruction publique et font aimer et respecter la France. LES INONDATIONS. Les renseignements suivants sont extraits de la lettre que Mme la maréchale de Mac-Mahon a fait adresser à la commission de secours pour les inondés de la France, à Londres : Les départements les plus éprouvés par les inondations sont : la Haute-Garonne, le Lot-et-Garonne, le Tarn-et-Garonne et l’Ariège. D’autres départements ont perdu récoltes et bestiaux, mais n’ont ni maisons détruites ni morts à déplorer ; ce sont : l’Aude, la Gironde, les Landes, le Gers et les Hautes-Pyrénées. Dans la
Le bey, voulant ériger une école dans son palais même pour ses petits-fils et pour les enfants des principaux officiers de sa maison, a désiré que les Frères désignassent eux-mêmes les professeurs et a prié le Frère provincial d’être l’inspecteur de cette école. À Tunis, terre musulmane, les Frères des Ecoles chrétiennes sont aujourd’hui à la tête de l’instruction publique et font aimer et respecter la France. LES INONDATIONS. Les renseignements suivants sont extraits de la lettre que Mme la maréchale de Mac-Mahon a fait adresser à la commission de secours pour les inondés de la France, à Londres : Les départements les plus éprouvés par les inondations sont : la Haute-Garonne, le Lot-et-Garonne, le Tarn-et-Garonne et l’Ariège. D’autres départements ont perdu récoltes et bestiaux, mais n’ont ni maisons détruites ni morts à déplorer ; ce sont : l’Aude, la Gironde, les Landes, le Gers et les Hautes-Pyrénées. Dans la Haute-Garonne, 70 communes ont été atteintes, 2,600 personnes ont trouvé la mort, 5,000 têtes de bétail ont péri ; les pertes sont estimées à 25 millions : c’est le département qui a le plus souffert ; le faubourg Saint-Cyprien à Toulouse, a été complètement détruit; il contenait un grand nombre de manufactures et de maisons d’ouvriers ; ceux-ci ont tout perdu par suite de l’inondation. Dans le Lot-et-Garonne, 60 communes ont été atteintes, 600 maisons détruites et 30 personnes tuées. On estime les pertes à 24,300,000 fr., sans tenir compte des digues, des routes et des édifices publics. L’estimation des maisons et des fermes s’élève à 6,341,900 fr., celle des récoltes à 10,668,860 fr. ; la valeur des mobiliers et des marchandises perdues est évaluée à 6,677,060 fr., celle du bétail à 467,900 fr. Dans le Tarn-et-Garonne, la statistique est celle-ci : 31 communes atteintes, 116 morts, 1,605 maisons détruites, 1,198 têtes de bétail perdues, 4,000 familles en détresse et 29,000 hectares de terre inondés. La perte totale est estimée à 13 millions 690,000 fr., comprenant 9 millions pour les récoltes, 3,750,000 fr. pour les maisons et 900,000 fr. pour le bétail et les instruments agricoles. Dans l’Ariège, les pertes
de manufactures et de maisons d’ouvriers ; ceux-ci ont tout perdu par suite de l’inondation. Dans le Lot-et-Garonne, 60 communes ont été atteintes, 600 maisons détruites et 30 personnes tuées. On estime les pertes à 24,300,000 fr., sans tenir compte des digues, des routes et des édifices publics. L’estimation des maisons et des fermes s’élève à 6,341,900 fr., celle des récoltes à 10,668,860 fr. ; la valeur des mobiliers et des marchandises perdues est évaluée à 6,677,060 fr., celle du bétail à 467,900 fr. Dans le Tarn-et-Garonne, la statistique est celle-ci : 31 communes atteintes, 116 morts, 1,605 maisons détruites, 1,198 têtes de bétail perdues, 4,000 familles en détresse et 29,000 hectares de terre inondés. La perte totale est estimée à 13 millions 690,000 fr., comprenant 9 millions pour les récoltes, 3,750,000 fr. pour les maisons et 900,000 fr. pour le bétail et les instruments agricoles. Dans l’Ariège, les pertes sont évaluées, en maisons et en récoltes détruites et en bétail perdu, à 7,739,408 fr. Dans l’Aude, deux arrondissements ont souffert : celui de Narbonne, où 31 communes ont été ravagées et où les pertes s’élèvent à 3,409,700 fr., et celui de Carcassonne, où 38 communes ont souffert et où les pertes sont estimées à 1,269,609 fr. En somme, dans ce département, 120 communes ont été plus ou moins dévastées et les dommages ont atteint, en chevaux et en bétail seulement, 9,319,909 fr. Dans la Gironde, le dommage atteint 3 millions de francs et se répartit sur 54 communes. Dans les Landes, 36,000 hectares ont été inondés, et 107 communes atteintes. Un faubourg de la ville d’Aire, sur l’Adour, où habitait une pauvre population, a fait, en maisons et en petits ateliers, une perte de plus de 100,000 fr. Le dommage total s’élèverait à 2,900,000 fr. Le département du Gers a perdu pour 2 millions de bétail et de chevaux, et pour 1 million de constructions. Dans les Hautes-Pyrénées, les pertes sont considérables ; elles n’ont pu être encore évaluées d’une manière certaine, mais on suppose qu’elles atteignent 1 million de francs. C’est l’industrie surtout qui a souffert. Le total
les pertes sont estimées à 1,269,609 fr. En somme, dans ce département, 120 communes ont été plus ou moins dévastées et les dommages ont atteint, en chevaux et en bétail seulement, 9,319,909 fr. Dans la Gironde, le dommage atteint 3 millions de francs et se répartit sur 54 communes. Dans les Landes, 36,000 hectares ont été inondés, et 107 communes atteintes. Un faubourg de la ville d’Aire, sur l’Adour, où habitait une pauvre population, a fait, en maisons et en petits ateliers, une perte de plus de 100,000 fr. Le dommage total s’élèverait à 2,900,000 fr. Le département du Gers a perdu pour 2 millions de bétail et de chevaux, et pour 1 million de constructions. Dans les Hautes-Pyrénées, les pertes sont considérables ; elles n’ont pu être encore évaluées d’une manière certaine, mais on suppose qu’elles atteignent 1 million de francs. C’est l’industrie surtout qui a souffert. Le total des pertes subies, d’après cette énumération, dépasserait donc le chiffre énorme de 80 millions de francs. Le Chapitre de Saint-Jean de Latran, à Rome, a célébré, le jeudi 18 juillet, un service funèbre solennel pour les victimes des inondations en France. On demandait à la bienheureuse Marie des Anges quel temps lui paraissait le plus beau. « C’est le temps d’orage, répondit la sublime Carmélite, parce que, quand le tonnerre gronde, Dieu est moins offensé. » Lorsque l’homme n’est pas entièrement dépravé, les bouleversements de la nature produisent cet effet de lui montrer sa petitesse, de le faire rentrer en soi-même et s’humilier devant le Créateur. C’est ce qui a été vu, sous mille formes, dans le cataclysme de Toulouse. Au quartier Saint-Cyprien, un officier retraité, oublié de la religion depuis trop longtemps, se trouve chassé par le flot jusque sur la toiture de sa maison, avec tous les siens. Il mesure la grandeur du danger, et, sur le seuil de l'éternité, sa première communion lui apparaît. « Mon Dieu, s'écrie-t-il, si vous sauvez ma vie et celle de ma famille, je vous promets de me rendre, pieds nus, à l'église où j'ai eu le tort de ne pas repaître
temps lui paraissait le plus beau. « C’est le temps d’orage, répondit la sublime Carmélite, parce que, quand le tonnerre gronde, Dieu est moins offensé. » Lorsque l’homme n’est pas entièrement dépravé, les bouleversements de la nature produisent cet effet de lui montrer sa petitesse, de le faire rentrer en soi-même et s’humilier devant le Créateur. C’est ce qui a été vu, sous mille formes, dans le cataclysme de Toulouse. Au quartier Saint-Cyprien, un officier retraité, oublié de la religion depuis trop longtemps, se trouve chassé par le flot jusque sur la toiture de sa maison, avec tous les siens. Il mesure la grandeur du danger, et, sur le seuil de l'éternité, sa première communion lui apparaît. « Mon Dieu, s'écrie-t-il, si vous sauvez ma vie et celle de ma famille, je vous promets de me rendre, pieds nus, à l'église où j'ai eu le tort de ne pas repaître depuis le jour de mes noces. » La semaine dernière, il accomplissait bravement son vœu avec sa femme et ses enfants. Un autre habitant du même faubourg nous écrivait, ces jours derniers : « J'ai été sauvé comme par miracle ; j'ai promis à Dieu de reprendre la pratique des devoirs chrétiens que j'avais négligés, je tiendrai parole. » A Moissac, un petit orphelin de cinq ans a été sauvé de l'inondation. Cet enfant n'avait plus ni père, ni mère ; il vivait avec son grand-père, vieillard encore vigoureux et robuste, qui avait concentré dans l'enfant toutes ses affections. Le grand-père était vannier de son état. La Garonne a emporté sa hutte, et lui avec. On a pu sauver l'entant. Depuis lors, le pauvre petit ne cesse de pleurer et de redemander son grand-père (son pépé). Quand il a vu le maréchal, entouré des autorités de Moissac, visiter les lieux ravagés par le fleuve, l'orphelin, recueilli par une voisine, s'est échappé, et, s'approchant du groupe où était le maréchal-président, s'est instinctivement adressé à lui, en lui disant, des pleurs dans la voix : Monsieur, où est le grand-père ? (Monsieur, où est le grand-père ?) Le maréchal a été ému
devoirs chrétiens que j'avais négligés, je tiendrai parole. » A Moissac, un petit orphelin de cinq ans a été sauvé de l'inondation. Cet enfant n'avait plus ni père, ni mère ; il vivait avec son grand-père, vieillard encore vigoureux et robuste, qui avait concentré dans l'enfant toutes ses affections. Le grand-père était vannier de son état. La Garonne a emporté sa hutte, et lui avec. On a pu sauver l'entant. Depuis lors, le pauvre petit ne cesse de pleurer et de redemander son grand-père (son pépé). Quand il a vu le maréchal, entouré des autorités de Moissac, visiter les lieux ravagés par le fleuve, l'orphelin, recueilli par une voisine, s'est échappé, et, s'approchant du groupe où était le maréchal-président, s'est instinctivement adressé à lui, en lui disant, des pleurs dans la voix : Monsieur, où est le grand-père ? (Monsieur, où est le grand-père ?) Le maréchal a été ému jusqu'aux larmes ; il a caressé l'orphelin, lui a montré le ciel et lui a mis dans la main une belle pièce d'or, que l'enfant s'est empressé d'aller montrer à ses petits camarades. Une jeune boulangère de Castel-Sarrasin est réveillée par l'inondation. Sa maison menace ruines. Elle prend ses deux jumeaux encore à la mamelle, se les attache contre la poitrine et monte dans un énorme baquet où l'on pétrissait le pain. Son mari s'était cramponné à l'entonnoir de la cheminée ; à peine la jeune femme est-elle dans cette sorte de radeau, qu'elle voit ce malheureux glisser et tomber dans le gouffre. Le baquet surnage ; mais bientôt le courant le prend et le jette sur un tronc d'arbre où il se brise. La pauvre femme, à qui l'amour maternel donne des forces surhumaines, parvient à saisir une branche et se hisse à l'arbre. Mais il est trop faible, il craque sinistrement. La jeune femme comprend que si elle y reste quelques minutes de plus, le tronc va se fendre, et que ses enfants sont perdus. A la hâte, elle les attache à une branche, et, après les avoir embrassés longuement, sans hésiter, elle fait le signe de la
jumeaux encore à la mamelle, se les attache contre la poitrine et monte dans un énorme baquet où l'on pétrissait le pain. Son mari s'était cramponné à l'entonnoir de la cheminée ; à peine la jeune femme est-elle dans cette sorte de radeau, qu'elle voit ce malheureux glisser et tomber dans le gouffre. Le baquet surnage ; mais bientôt le courant le prend et le jette sur un tronc d'arbre où il se brise. La pauvre femme, à qui l'amour maternel donne des forces surhumaines, parvient à saisir une branche et se hisse à l'arbre. Mais il est trop faible, il craque sinistrement. La jeune femme comprend que si elle y reste quelques minutes de plus, le tronc va se fendre, et que ses enfants sont perdus. A la hâte, elle les attache à une branche, et, après les avoir embrassés longuement, sans hésiter, elle fait le signe de la croix et se précipite dans le courant. Dieu n'a pas voulu qu'un pareil dévouement fût inutile. Les deux pauvres jumeaux ont été sauvés ; ils sont à l'hospice de Castel-Sarrasin. DOCCÈS DE FRANCE. (Revue des Semaines et des Journaux.) PARIS. On sait que les religieuses de Saint-Vincent de Paul ont été expulsées du Mexique. Plusieurs d'entre elles ont été, sur leur demande, envoyées dans les missions de la Chine et de l'Orient. Nous pouvons aujourd'hui indiquer les diverses destinations de ces vaillantes femmes, parties de Paris, en mai et en juin, pour se rendre dans les missions confiées à la Congrégation de Saint-Lazare : Chine, 3 ; Constantinople, 7 ; Alger, 6 ; Californie, 44 ; Nicaragua, 10 ; Panama, 6; Équateur, 25; Pérou, 30; Chili, 15; Salvador, 10; Total : 156. La semaine dernière, le jury d'examen pour l'obtention du certificat d'études était réuni à Sceaux, sous la présidence de M. de Peyramont, sous-préfet de l'arrondissement. Soixante-treize élèves de l'établissement de Saint-Nicolas d'Issy se sont présentés au concours ; soixante-neuf ont obtenu leur certificat de la manière la plus honorable. MM. les examinateurs, surpris de trouver dans ces jeunes candidats une instruction aussi solide, ont pris plaisir à les
été expulsées du Mexique. Plusieurs d'entre elles ont été, sur leur demande, envoyées dans les missions de la Chine et de l'Orient. Nous pouvons aujourd'hui indiquer les diverses destinations de ces vaillantes femmes, parties de Paris, en mai et en juin, pour se rendre dans les missions confiées à la Congrégation de Saint-Lazare : Chine, 3 ; Constantinople, 7 ; Alger, 6 ; Californie, 44 ; Nicaragua, 10 ; Panama, 6; Équateur, 25; Pérou, 30; Chili, 15; Salvador, 10; Total : 156. La semaine dernière, le jury d'examen pour l'obtention du certificat d'études était réuni à Sceaux, sous la présidence de M. de Peyramont, sous-préfet de l'arrondissement. Soixante-treize élèves de l'établissement de Saint-Nicolas d'Issy se sont présentés au concours ; soixante-neuf ont obtenu leur certificat de la manière la plus honorable. MM. les examinateurs, surpris de trouver dans ces jeunes candidats une instruction aussi solide, ont pris plaisir à les questionner sur certaines connaissances en dehors du programme. Ces enfants ont mérité par leurs réponses les félicitations de tous les membres du jury. M. le sous-préfet a exprimé lui-même sa vive satisfaction au Frère directeur. Recommandé à ceux qui osent dire que les Frères sont des ignorants, dont les élèves ne savent ni orthographe, ni calcul, ni dessin, ni quoi que ce soit au monde. Le 6 juillet, le télégraphe annonçait de Cannes aux diocèses de Paris et de Marseille le décès de Mgr Jeancard, évêque de Cérame in partibus infidelium, chanoine du premier ordre du chapitre de Saint-Denis et ancien auxiliaire de Mgr de Mazenod, évêque de Marseille. M. Jeancard commença son ministère dans la Société des missionnaires de Provence, dont le supérieur était Mgr de Mazenod, puis il remplit les fonctions du ministère à Marseille auprès des prisonniers et des orphelines de la grande Miséricorde. Il enseignait en même temps au grand Séminaire la philosophie et l'histoire ecclésiastique. Il fut le premier historien de saint Liguori et le propagateur de sa doctrine théologique. Il devint successivement chanoine honoraire, chanoine titulaire, promoteur, archidiacre et vicaire général. En 1858 Mgr de Mazenod obtint M. Jeancard comme auxiliaire et lui imposa