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supplie d'observer par la lecture du mémoire ci-joint, Copie papier. Extrait d'un cahier relié contenant diverses pièces originales et en copie qui se trouve à la bibliothèque du Musée lorrain de Nancy (n° H9). Original. Papier. que les religionnaires établis en la principauté de Lixheim sont des descendants et même enfants de ceux qui à l'époque du traité de Ryswick avaient abjuré le calvinisme et avaient embrassé la foi catholique, dont partie se sont ensuite rendus relaps, et comme ces descendants devaient être élevés en la religion catholique, ils ne méritent aucune tolérance, ni faveur pour avoir embrassé le calvinisme contrairement à l'abjuration de leurs ancêtres et aux édits de Louis XIV. Ils ont à présent envoyé un député en cour à Lunéville qui est Jérémie Ganglof, petit-fils d'Isaac Ganglof, lequel avait obtenu la résidence de son fils à Lixheim à charge d'élever les enfants à naître dans la foi catholique, comme le prouve le règlement de 1704 mentionné au mémoire ci-joint énoncé. Il travaille à faire renvoyer les ordres qu'il vous a plu, Monsieur, m'adresser pour les resserrer dans les usages où ils étaient lors du traité de Ryswick qui les oblige à faire baptiser leurs enfants à la paroisse d'ici ; les enterrer dans le cimetière lorsqu'ils meurent avant l'âge de raison et enterrer leurs morts dans les sentiments du calvinisme nuitamment, sans cortège, et ne pouvoir se marier en pays étranger sans permission du roi ; ce qui est conforme aux usages prouvés par les registres de baptême et aux édits de Louis XIV qui possédait alors Lixheim. J'ai cru devoir vous informer de ceci, permettez que je me dise avec un profond respect, Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur, LALLEMAND. Ledit Jérémie Ganglof est un de ceux qui ont épousé leur cousine germaine et qui le premier en 1713 a fait baptiser son fils en terre étrangère (1). IV. ÉTAT des abjurations et des baptêmes d'enfants nés de parents calvinistes ou luthériens dans l'église de Lixheim. Années. Abjurations. Baptêmes. 1697. 1 (meunier anabaptiste). 5 calvinistes. 1698. — 6 id. 1699. — 3 id. 1700.
paroisse d'ici ; les enterrer dans le cimetière lorsqu'ils meurent avant l'âge de raison et enterrer leurs morts dans les sentiments du calvinisme nuitamment, sans cortège, et ne pouvoir se marier en pays étranger sans permission du roi ; ce qui est conforme aux usages prouvés par les registres de baptême et aux édits de Louis XIV qui possédait alors Lixheim. J'ai cru devoir vous informer de ceci, permettez que je me dise avec un profond respect, Monsieur, Votre très humble et très obéissant serviteur, LALLEMAND. Ledit Jérémie Ganglof est un de ceux qui ont épousé leur cousine germaine et qui le premier en 1713 a fait baptiser son fils en terre étrangère (1). IV. ÉTAT des abjurations et des baptêmes d'enfants nés de parents calvinistes ou luthériens dans l'église de Lixheim. Années. Abjurations. Baptêmes. 1697. 1 (meunier anabaptiste). 5 calvinistes. 1698. — 6 id. 1699. — 3 id. 1700. — 5 id. 1701. — 4 id. 1702. — 4 id. 1703. — 2 id. (1 luth.) 1704. — 2 calvinistes. 1706. 1 (luthérienne). 5 id. 1707. 3 id. 1708. -5 id. (1 luth.) 1709. 1 (fille calv.) 2 id. 1710. 1 (calv. jeune garçon). 3 id. 1711. 1 (id. id.) 1 id. 1712. 1 (fille calv.) 1 id. 1713. 1 (calv.) — 1720. 2 (fille et femme calv.) — 1721. 1 (luthérienne). — 1730. 2 (une calv. et une luth.) — V. Plaintes de l'ancien de Lixheim contre le pasteur de Rauviller. MÉMOIRE en remontrance pour faire connaître qu'il est établi que les bourgeois de la ville de Lixheim réformés avec leurs familles et autres dépendants de la principauté, tous paroissiens de l'église de Rauwiller, comté de Nassau-Saarbrück, doivent jouir de tous droits et privilèges que les sujets paroissiens dudit Rauwiller et dépendances, suivant les arrangements faits en l'assemblée du Consistoire le 18 juillet 1723, où il est dit qu'ils seront regardés et maintenus en toute chose comme eux-même pour ce qui regarde le service divin dans l'église de Rauwiller, sans qu'il soit permis dès à présent et à jamais tant pour eux que pour leur postérité, il ne
id.) 1 id. 1712. 1 (fille calv.) 1 id. 1713. 1 (calv.) — 1720. 2 (fille et femme calv.) — 1721. 1 (luthérienne). — 1730. 2 (une calv. et une luth.) — V. Plaintes de l'ancien de Lixheim contre le pasteur de Rauviller. MÉMOIRE en remontrance pour faire connaître qu'il est établi que les bourgeois de la ville de Lixheim réformés avec leurs familles et autres dépendants de la principauté, tous paroissiens de l'église de Rauwiller, comté de Nassau-Saarbrück, doivent jouir de tous droits et privilèges que les sujets paroissiens dudit Rauwiller et dépendances, suivant les arrangements faits en l'assemblée du Consistoire le 18 juillet 1723, où il est dit qu'ils seront regardés et maintenus en toute chose comme eux-même pour ce qui regarde le service divin dans l'église de Rauwiller, sans qu'il soit permis dès à présent et à jamais tant pour eux que pour leur postérité, il ne puisse être nuit en aucune façon quelconque ; par raison de ce, ledit remontrant proférant même qu'ils ont autant de droit qu'eux dans lad. église de Rauwiller. Ce qui s'est ponctuellement exécuté du temps du pasteur précédent, où il n'y a jamais eu de difficultés concernant les mêmes droits et privilèges tant pour le service divin que pour l'administration des sacrements, que mariage et enterrement qui s'est toujours pratiqué sans aucune exception de privilèges dans l'ancienne église, en se conformant aux droits, ordonnances et règlements du prince ainsi que du Consistoire formant tout ensemble un même corps pour ce qui concerne le service divin ; observant toujours de satisfaire aux promesses qu'ils ont fait d'un commun accord pour obtenir des seigneurs les comtes de Nassau d'heureuse mémoire, la permission de rétablir l'église de Rauwiller ; les remontrans y ont contribué suivant qu'ils ont été cotisés et ainsi qu'aux entretiens ; ils n'ont jamais refusé aux règlements faits par les chefs composants le consistoire reconnu par les paroissiens et ils ont porté l'obéissance d'une voix unanime. L'ancien de la ville de Lixheim ainsi que ceux des villages en dépendant assistait au même consistoire et y était vu et considéré comme ceux
privilèges tant pour le service divin que pour l'administration des sacrements, que mariage et enterrement qui s'est toujours pratiqué sans aucune exception de privilèges dans l'ancienne église, en se conformant aux droits, ordonnances et règlements du prince ainsi que du Consistoire formant tout ensemble un même corps pour ce qui concerne le service divin ; observant toujours de satisfaire aux promesses qu'ils ont fait d'un commun accord pour obtenir des seigneurs les comtes de Nassau d'heureuse mémoire, la permission de rétablir l'église de Rauwiller ; les remontrans y ont contribué suivant qu'ils ont été cotisés et ainsi qu'aux entretiens ; ils n'ont jamais refusé aux règlements faits par les chefs composants le consistoire reconnu par les paroissiens et ils ont porté l'obéissance d'une voix unanime. L'ancien de la ville de Lixheim ainsi que ceux des villages en dépendant assistait au même consistoire et y était vu et considéré comme ceux de Nassau. Il était même ordonné qu'il ne serait rien délibéré que préalablement ceux-ci y donnent leur voix ainsi que pour les deniers de l'église, qui sont ceux provenant tant des marques que pour les pauvres, qui se proclamaient et se comptaient en la présence de ces mêmes anciens pour être de suite enregistrés et délivrés au receveur nommé à ce sujet et à charge d'en rendre compte tant et quand il en sera requis. Ce qui s'est toujours pratiqué et exécuté suivant les règles prescrites. Depuis le règne du pasteur actuel, les choses ont changé de face, l'on veut contrevenir au règlement prescrit pour les privilèges d'union et concorde pratiquées ci-devant. Il s'attribue une autorité qui, suivant les arrangements, ne lui est pas due ; et malgré toutes les remontrances faites tant par les remontrans que par ses paroissiens, il persiste de nous regarder comme étrangers, contrairement aux ordonnances de feu Son Altesse d'heureuse mémoire par un écrit de sa propre main du 15 octobre 1764, où il traite les bourgeois de Lixheim de ses voisins et qu'il lui sera toujours très agréable de les obliger selon leur désir. Le remontrant en place de père en fils et ayant
être de suite enregistrés et délivrés au receveur nommé à ce sujet et à charge d'en rendre compte tant et quand il en sera requis. Ce qui s'est toujours pratiqué et exécuté suivant les règles prescrites. Depuis le règne du pasteur actuel, les choses ont changé de face, l'on veut contrevenir au règlement prescrit pour les privilèges d'union et concorde pratiquées ci-devant. Il s'attribue une autorité qui, suivant les arrangements, ne lui est pas due ; et malgré toutes les remontrances faites tant par les remontrans que par ses paroissiens, il persiste de nous regarder comme étrangers, contrairement aux ordonnances de feu Son Altesse d'heureuse mémoire par un écrit de sa propre main du 15 octobre 1764, où il traite les bourgeois de Lixheim de ses voisins et qu'il lui sera toujours très agréable de les obliger selon leur désir. Le remontrant en place de père en fils et ayant le serment prêté en face de l'église se trouve dans la nécessité de faire ces remontrances pour soutenir et défendre les droits voulus par les règlements concernant le service divin, se trouvant dans l'obligation de supplier pour faire réprimander de pareils voies de fait et de voir dire qu'il sera obligé de regarder les sujets lorrains comme propres sujets de Nassau pour ce qui concerne le service divin, de se conformer aux anciens règlements, de ne faire aucune délibération, ni compte, ni recette que le remontrant ou autre ne soit appelé pour être présent, et que les deniers seront conservés pour être employés au besoin et entretien de ladite église et aux pauvres et non à autre usage ; de reporter les recettes et dépenses faites depuis l'année, de ratifier erreur, calcul et omission, si aucun il y a ; ainsi qu'était la volonté de S. A. Mgr. le prince de Nassau-Sarrebrück, et déclare que le pasteur actuel sera tenu de faire tous les quinze jours une prédication en la langue française ainsi qu'il était d'usage lors de l'établissement de la cure. J. Gangloff. LETTRE DE COLOGNE LA MORT DE L'EMPEREUR GUILLAUME De quoi parler aujourd'hui encore, si ce n'est
obligé de regarder les sujets lorrains comme propres sujets de Nassau pour ce qui concerne le service divin, de se conformer aux anciens règlements, de ne faire aucune délibération, ni compte, ni recette que le remontrant ou autre ne soit appelé pour être présent, et que les deniers seront conservés pour être employés au besoin et entretien de ladite église et aux pauvres et non à autre usage ; de reporter les recettes et dépenses faites depuis l'année, de ratifier erreur, calcul et omission, si aucun il y a ; ainsi qu'était la volonté de S. A. Mgr. le prince de Nassau-Sarrebrück, et déclare que le pasteur actuel sera tenu de faire tous les quinze jours une prédication en la langue française ainsi qu'il était d'usage lors de l'établissement de la cure. J. Gangloff. LETTRE DE COLOGNE LA MORT DE L'EMPEREUR GUILLAUME De quoi parler aujourd'hui encore, si ce n'est de la mort de l'Empereur ! Cologne m'est encore plus chère, s'il est possible, depuis qu'elle a prouvé qu'elle n'est pas seulement la ville de plaisirs où l'on fredonne les plus jolis airs de carnaval, mais aussi une cité qui a de grosses larmes pour les malheurs de la patrie. Comme à Berlin, comme dans toute l'Allemagne, on y aimait, que dis-je, on y idolâtrait le grand monarque auquel nous avons dû 17 ans de paix et de prospérité sans exemple, le vieil empereur dont la noble et imposante figure convenait si bien au successeur de Frédéric Barberousse, celui enfin qui, personnification splendide de rêves longtemps caressés, a fondé notre unité et pris une place glorieuse à côté du Grand Électeur et du grand Frédéric dont il a achevé l'œuvre. Nul ne vivra jamais plus que lui dans le souvenir, dans l'affection du peuple allemand, et l'on peut dire que le sentiment de la perte que nous venons d'éprouver s'est manifesté indistinctement dans toutes les classes de la population. Qui pourrait décrire l'émotion toujours croissante avec laquelle, dans les journées du 7, 8 et 9 mars, étaient attendus à Cologne les bulletins de Berlin sur la santé de l'auguste malade,
Comme à Berlin, comme dans toute l'Allemagne, on y aimait, que dis-je, on y idolâtrait le grand monarque auquel nous avons dû 17 ans de paix et de prospérité sans exemple, le vieil empereur dont la noble et imposante figure convenait si bien au successeur de Frédéric Barberousse, celui enfin qui, personnification splendide de rêves longtemps caressés, a fondé notre unité et pris une place glorieuse à côté du Grand Électeur et du grand Frédéric dont il a achevé l'œuvre. Nul ne vivra jamais plus que lui dans le souvenir, dans l'affection du peuple allemand, et l'on peut dire que le sentiment de la perte que nous venons d'éprouver s'est manifesté indistinctement dans toutes les classes de la population. Qui pourrait décrire l'émotion toujours croissante avec laquelle, dans les journées du 7, 8 et 9 mars, étaient attendus à Cologne les bulletins de Berlin sur la santé de l'auguste malade, ainsi que les nouvelles du royal martyr de San Remo, notre empereur actuel ! Qui pourrait décrire la consternation générale que causa enfin la fatale nouvelle : l'Empereur Guillaume est mort ! On s'arrachait les dernières dépêches ; des groupes anxieux se formaient devant les placards, dont même les enfants des écoles balbutiaient, commentaient les termes ; les bureaux des quatre journaux qui paraissaient à Cologne étaient littéralement assiégés. Et quand il n'y eut plus de doute possible, quand on sut que celui qui avait été si longtemps notre père et notre guide, celui qui dans les occasions solennelles nous apparaissait comme un colosse au milieu d'un état-major de géants, avait cessé de vivre, rendu sa couronne à Dieu, la vie publique fut comme suspendue. Aussitôt la ville entière prit un aspect de deuil, des drapeaux noirs furent partout arborés, et les cloches sonnèrent à toute volée, tandis que l'on exposait, voilés de crêpe et entourés de bouquets, des portraits et des bustes de l'Empereur défunt. Mais à ces témoignages d'une douleur aussi profonde qu'universelle ne devait pas tarder à s'unir l'expression du sentiment de fidélité au nouveau souverain, sentiment encore exalté par la pensée que la mort semble nous
des écoles balbutiaient, commentaient les termes ; les bureaux des quatre journaux qui paraissaient à Cologne étaient littéralement assiégés. Et quand il n'y eut plus de doute possible, quand on sut que celui qui avait été si longtemps notre père et notre guide, celui qui dans les occasions solennelles nous apparaissait comme un colosse au milieu d'un état-major de géants, avait cessé de vivre, rendu sa couronne à Dieu, la vie publique fut comme suspendue. Aussitôt la ville entière prit un aspect de deuil, des drapeaux noirs furent partout arborés, et les cloches sonnèrent à toute volée, tandis que l'on exposait, voilés de crêpe et entourés de bouquets, des portraits et des bustes de l'Empereur défunt. Mais à ces témoignages d'une douleur aussi profonde qu'universelle ne devait pas tarder à s'unir l'expression du sentiment de fidélité au nouveau souverain, sentiment encore exalté par la pensée que la mort semble nous le disputer dès son avènement au trône. Gravées dans l'histoire resteront les paroles que le Conseil municipal de Cologne a adressées à Frédéric III : « Aussi longtemps que les tours de notre cathédrale s'élèveront vers le ciel, aussi longtemps elles seront un monument de la munificence dont Cologne aura éternellement à remercier l'auguste protecteur de son incomparable Dôme. » Mais nos édiles ne se sont pas bornés à des paroles. Dans une séance secrète du Conseil municipal, une première somme de 30,000 fl. a été volée pour l'érection à Cologne d'un monument à la mémoire de l'empereur Guillaume, et la ville, ainsi que le Männergesangverein et la Flora envoyèrent à Berlin de magnifiques couronnes et des rameaux de palmier, comme dernier hommage à celui qui a fait de notre pays ce qu'il est aujourd'hui, l'objet de l'admiration du monde entier et le plus sûr garant de la paix, et de notre glorieuse armée la pierre angulaire de l'Empire. Si l'empereur Guillaume est mort, son œuvre lui survivra toujours : voilà ce que sur sa tombe jurent tous les Allemands reconnaissants. JEAN FASTENRATH. LE THÉATRE A ELBERFELD Elberfeld, sur l'emplacement duquel s'élevait au 12e siècle le château des dynastes d'Elverfeld,
éternellement à remercier l'auguste protecteur de son incomparable Dôme. » Mais nos édiles ne se sont pas bornés à des paroles. Dans une séance secrète du Conseil municipal, une première somme de 30,000 fl. a été volée pour l'érection à Cologne d'un monument à la mémoire de l'empereur Guillaume, et la ville, ainsi que le Männergesangverein et la Flora envoyèrent à Berlin de magnifiques couronnes et des rameaux de palmier, comme dernier hommage à celui qui a fait de notre pays ce qu'il est aujourd'hui, l'objet de l'admiration du monde entier et le plus sûr garant de la paix, et de notre glorieuse armée la pierre angulaire de l'Empire. Si l'empereur Guillaume est mort, son œuvre lui survivra toujours : voilà ce que sur sa tombe jurent tous les Allemands reconnaissants. JEAN FASTENRATH. LE THÉATRE A ELBERFELD Elberfeld, sur l'emplacement duquel s'élevait au 12e siècle le château des dynastes d'Elverfeld, et qui ne fut élevé au rang d'une cité qu'en 1610, est aujourd'hui, abstraction faite de Barmen, sa sœur jumelle, avec laquelle il forme le grand centre industriel que l'on sait, une ville de plus de 80,000 âmes, où l'on ne se borne pas à gagner de l'argent, mais où aussi l'on aime et protège les arts. Au point de vue architectonique, Elberfeld avait déjà son bel Hôtel de Ville que Plüddemann, Clasen, Fay et Mücke ornèrent de fresques représentant des scènes historiques, sa Bourse et plusieurs églises, parmi lesquelles l'église catholique mérite une mention spéciale; il va avoir encore un nouveau théâtre, qui promet de devenir un des plus beaux édifices de ce genre dans la province du Rhin, un digne pendant de la belle salle de concert de la Concordia à Barmen. C'est qu'Elberfeld, outre sa prospérité publique, a encore la bonne fortune de compter dans son sein quelques familles qui tiennent à honneur d'apporter à son embellissement, à ses progrès en toutes choses, le concours de leur sens artistique, ainsi que l'appui de bourse. Au premier rang, il convient de citer les von der Heydt, dont le nom est aujourd'hui bien connu en Alsace, où le baron
aussi l'on aime et protège les arts. Au point de vue architectonique, Elberfeld avait déjà son bel Hôtel de Ville que Plüddemann, Clasen, Fay et Mücke ornèrent de fresques représentant des scènes historiques, sa Bourse et plusieurs églises, parmi lesquelles l'église catholique mérite une mention spéciale; il va avoir encore un nouveau théâtre, qui promet de devenir un des plus beaux édifices de ce genre dans la province du Rhin, un digne pendant de la belle salle de concert de la Concordia à Barmen. C'est qu'Elberfeld, outre sa prospérité publique, a encore la bonne fortune de compter dans son sein quelques familles qui tiennent à honneur d'apporter à son embellissement, à ses progrès en toutes choses, le concours de leur sens artistique, ainsi que l'appui de bourse. Au premier rang, il convient de citer les von der Heydt, dont le nom est aujourd'hui bien connu en Alsace, où le baron Robert von der Heydt, 3e fils du ministre d'État prussien de ce nom, également originaire d'Elberfeld, a rempli avec distinction, durant les premières années de l'annexion, les fonctions de préfet à Colmar. M. Charles von der Heydt, banquier à Elberfeld, a fait un don de 10 000 A au nouveau théâtre, et M. Auguste von der Heydt vient de commander au peintre bien connu de Düsseldorf, M. Alexandre Franz, une grande peinture qui couvrira toute la partie du mur comprise entre les deux principales issues du foyer. Nous rendrons compte en temps et lieu de l'inauguration de ce nouveau temple des Muses, inauguration dont l'époque ne saurait encore être précisée. La Revue a trouvé dans la presse d'Elberfeld des sympathies qui ne peuvent qu'augmenter encore l'intérêt de nos lecteurs pour une si vaillante, si diligente cité. Ajoutons qu'un petit voyage à Elberfeld se recommande, durant la belle saison, non seulement à ceux qui s'occupent d'industrie et qu'attend là le spectacle d'une activité que l'on ne trouve guère que dans quelques villes anglaises, mais aussi aux amis de la belle nature. En effet, la vallée de la Wupper, avec la magnifique promenade à l'Elisenhöhe sur la Haar près d'Elberfeld, offre au
théâtre, et M. Auguste von der Heydt vient de commander au peintre bien connu de Düsseldorf, M. Alexandre Franz, une grande peinture qui couvrira toute la partie du mur comprise entre les deux principales issues du foyer. Nous rendrons compte en temps et lieu de l'inauguration de ce nouveau temple des Muses, inauguration dont l'époque ne saurait encore être précisée. La Revue a trouvé dans la presse d'Elberfeld des sympathies qui ne peuvent qu'augmenter encore l'intérêt de nos lecteurs pour une si vaillante, si diligente cité. Ajoutons qu'un petit voyage à Elberfeld se recommande, durant la belle saison, non seulement à ceux qui s'occupent d'industrie et qu'attend là le spectacle d'une activité que l'on ne trouve guère que dans quelques villes anglaises, mais aussi aux amis de la belle nature. En effet, la vallée de la Wupper, avec la magnifique promenade à l'Elisenhöhe sur la Haar près d'Elberfeld, offre au point de vue pittoresque, un des plus beaux coups d'œil que l'on puisse s'imaginer. Notre nouveau collaborateur, M. le Dr Albert Friedmann. Nous avons la satisfaction d'annoncer à nos lecteurs que M. le Dr Alfred Friedmann, de Francfort, l'auteur de tant d'intéressants romans et d'étincelantes poésies, le traducteur de la comédie de Ponsard Horace et Lydie, collaborera désormais à la Revue. Dans une lettre charmante qu'il nous a adressée, M. Alfred Friedmann se plaît à reconnaître ce qu'il doit à la littérature française, « qui l'a un peu fait ce qu'il est », et c'est en termes chaleureux que le spirituel écrivain adhère à notre œuvre de conciliation, approuve la ligne que nous nous sommes tracée. Le concours d'hommes tels que M. le Dr Alfred Friedmann et que notre patriotique correspondant de Cologne, M. le Dr Jean Fastenrath, est de nature à nous consoler largement de l'injustice de quelques chauvins des deux pays, esprits étroits qui, sans doute pour achever de faire honneur à notre siècle, ne songent qu'à élever des barrières, et voudraient nous empêcher de participer à la fois, comme l'ont fait nos pères, aux deux civilisations entre lesquelles nous sommes placés. NÉCROLOGIE ADOLPHE MÜNTZ La Revue vient