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de n'être pas clair, qui dégustent l'inexplicable et savourent l'inachevé. On s'y trouve en pleine clarté ; et non plus avec des gens tout mystère ni des détraqués, comme dans les romans à la mode : avec de braves gens, pour la plupart peu complexes, qui ont le cerveau et le cœur sains. Cela est tout à fait réconfortant. Il y a, parbleu, une petite histoire entre la belle Américaine Claylia Overland et Nanette Blanchet, la sœur du personnage principal, dont je me passerais volontiers. Je sais bien pourquoi l'auteur en a fait usage. Il avait besoin d'un contraste. Son livre étant, en quelque sorte, une protestation contre les mœurs ridicules et malsaines sur lesquelles on se complaît aujourd'hui à écrire et dont on parle trop, et une apologie, par l'exemple, de l'amour normal, joyeux et frais qui fait le vrai bonheur et assure la durée de l'espèce humaine, un coin de mauvaises mœurs lui était indispensable, comme la balle de cuir à qui veut se faire les poings. On ne se bat pas contre rien... Reste que, peut-être, on pouvait trouver autre chose ; et que ce n'est assurément pas le meilleur du roman. Un roman ? A peine. Quelques jours de la vie d'un jeune homme. François Bachant se destine aux Ponts-et-Chaussées. Son père, un excellent homme, un « père-camarade » qui l'aime bien, est absent. Il construit je ne sais mais quoi, au loin. Dans la maison familiale, François, qui vient d'être libéré du service militaire, ne trouve que sa mère et sa sœur Nanette. La sœur est une petite chipie, qui n'aime pas son frère, et qui aime plus qu'il ne faudrait Claylia Overland. La mère est pire. Un vrai monstre. Elle ne peut pas souffrir son fils. Cela est rare et abominable : mais cela existe. J'aurais désiré qu'on insistât davantage sur la psychologie anormale de Mme Bachant. M. René-Marie Hermant a marqué la mégère de quelques traits vigoureux et sûrs. Il ne s'est pas attardé. François s'enfuit. Pour comble de malchance, il s'était aperçu, en revenant à Paris, que celle qu'il aimait, Suzanne, l'avait
Quelques jours de la vie d'un jeune homme. François Bachant se destine aux Ponts-et-Chaussées. Son père, un excellent homme, un « père-camarade » qui l'aime bien, est absent. Il construit je ne sais mais quoi, au loin. Dans la maison familiale, François, qui vient d'être libéré du service militaire, ne trouve que sa mère et sa sœur Nanette. La sœur est une petite chipie, qui n'aime pas son frère, et qui aime plus qu'il ne faudrait Claylia Overland. La mère est pire. Un vrai monstre. Elle ne peut pas souffrir son fils. Cela est rare et abominable : mais cela existe. J'aurais désiré qu'on insistât davantage sur la psychologie anormale de Mme Bachant. M. René-Marie Hermant a marqué la mégère de quelques traits vigoureux et sûrs. Il ne s'est pas attardé. François s'enfuit. Pour comble de malchance, il s'était aperçu, en revenant à Paris, que celle qu'il aimait, Suzanne, l'avait remplacé. Plus de famille, plus d'amour, et plus un sou. Voilà la détresse de François. Mais il a vingt-deux ans, et des amis, au quartier Latin. Rassurez-vous ; sa détresse ne sera pas longue. Quels bons garçons ! Valtière, un médecin, fort comme un Turc, doux comme un enfant ; Jorène, chirurgien ; Dombrun, qui mourra d'avoir donné son souffle à un petit diphtérique... Mieux que de bons garçons : de ces héros de la vie quotidienne ; vous en connaissez à coup sûr ; mais vous ne faites pas attention. Ce sont des gens qui « travaillent de tête », comme on dit ; ils aiment leur métier, et ils sont utiles à leurs semblables. Ça assainit. Pas rigoristes, d'ailleurs, et buvant encore dans les vieilles brasseries où ils se sont connus. Grâce à eux, François retrouvera l'amour. L'amour de Belle-Elise, à qui Valtière a sauvé la vie, et qui acceptera, pour tenir une promesse solennelle, de consoler un pauvre garçon qui a de la boue à ses souliers, et très mauvaise mine. La combinaison est choquante ? Mais non : cela est « enlevé » avec tant de chaleur, de générosité... Le caractère de Belle-Elise, la « fille
Jorène, chirurgien ; Dombrun, qui mourra d'avoir donné son souffle à un petit diphtérique... Mieux que de bons garçons : de ces héros de la vie quotidienne ; vous en connaissez à coup sûr ; mais vous ne faites pas attention. Ce sont des gens qui « travaillent de tête », comme on dit ; ils aiment leur métier, et ils sont utiles à leurs semblables. Ça assainit. Pas rigoristes, d'ailleurs, et buvant encore dans les vieilles brasseries où ils se sont connus. Grâce à eux, François retrouvera l'amour. L'amour de Belle-Elise, à qui Valtière a sauvé la vie, et qui acceptera, pour tenir une promesse solennelle, de consoler un pauvre garçon qui a de la boue à ses souliers, et très mauvaise mine. La combinaison est choquante ? Mais non : cela est « enlevé » avec tant de chaleur, de générosité... Le caractère de Belle-Elise, la « fille d'un grand cœur », est d'un romantisme un peu désuet ? Comme vous êtes profondément gâtés ; vous ne croyez plus aux beaux et consolants contrastes. Frileuse de corps, ingénue d'âme, cynique et tendre, voilà Belle-Elise. Elle finira par aimer François ; François, plus tard, voudra l'emmener avec lui : et elle refusera pour ne pas « compromettre l'avenir » de son amant. Elle est bien sympathique Belle-Elise ; lorsque pensant à elle, Valtière en pleure. Ce Valtière est parfait. Pas un de ses mots qui ne soit franc, net ; ce qu'un vrai « homme » doit dire. Il emmène chez lui François. Il lui rend confiance. Plus tard, il rompra le charme qui attachait Nanette à Claylia ; — à Claylia que, précisément, il aimait. Mais s'empêtrer dans un amour pourri n'est pas de son caractère. Quant à François, il ne sera pas ingrat : il écartera un louche personnage qui rôdait autour de Lucile Valtière, et sauvera le ménage de son ami. Ce n'est pas pour rien qu'il fréquente les médecins : il connaît, lui aussi, l'antisepsie. Le « père-camarade » revenu, François est heureux. Il suivra son oncle ingénieur en Orient et y fera sa vie.
et elle refusera pour ne pas « compromettre l'avenir » de son amant. Elle est bien sympathique Belle-Elise ; lorsque pensant à elle, Valtière en pleure. Ce Valtière est parfait. Pas un de ses mots qui ne soit franc, net ; ce qu'un vrai « homme » doit dire. Il emmène chez lui François. Il lui rend confiance. Plus tard, il rompra le charme qui attachait Nanette à Claylia ; — à Claylia que, précisément, il aimait. Mais s'empêtrer dans un amour pourri n'est pas de son caractère. Quant à François, il ne sera pas ingrat : il écartera un louche personnage qui rôdait autour de Lucile Valtière, et sauvera le ménage de son ami. Ce n'est pas pour rien qu'il fréquente les médecins : il connaît, lui aussi, l'antisepsie. Le « père-camarade » revenu, François est heureux. Il suivra son oncle ingénieur en Orient et y fera sa vie. J'ai peur d'avoir trahi M. Hermant. Je n'ai pas fait sentir — et cela était peut-être impossible, puisque le mérite de son livre n'est point dans l'invention du sujet, mais dans la fermeté de l'exposition, l'accent mâle et vigoureux du récit, et la qualité exceptionnelle du dialogue — combien En détresse mérite de plaire. Lisez-le. On y trouve quelques jugements, quelques simplifications arbitraires, — tout le monde est bouge, au Quartier latin, même les garçons de café. Mais il respire un air tonique et pur. Et quand on y songe, c'est là un portrait du monde moderne plus vrai que ceux des pseudo-réalistes qui peignent de la laideur avec des tons moisissants. M. René-Maria Hermant est très en progrès, à mon avis... Il a peut-être tort d'être si dédaigneux envers ses aînés, Il traite de « papier mâché » un bon poète que nous aimons ; et il définit, plus familièrement, le plus grand de nos prosateurs « un sceptique célèbre qui s'était mis à écrire des livres parce que son papa en avait vendu ». L'un et l'autre valent mieux que ça ! ANDORRA Mlle Isabelle Sandy nous explique, dans l'intelligente préface de son Andorre, ou les hommes d'airain,
détresse mérite de plaire. Lisez-le. On y trouve quelques jugements, quelques simplifications arbitraires, — tout le monde est bouge, au Quartier latin, même les garçons de café. Mais il respire un air tonique et pur. Et quand on y songe, c'est là un portrait du monde moderne plus vrai que ceux des pseudo-réalistes qui peignent de la laideur avec des tons moisissants. M. René-Maria Hermant est très en progrès, à mon avis... Il a peut-être tort d'être si dédaigneux envers ses aînés, Il traite de « papier mâché » un bon poète que nous aimons ; et il définit, plus familièrement, le plus grand de nos prosateurs « un sceptique célèbre qui s'était mis à écrire des livres parce que son papa en avait vendu ». L'un et l'autre valent mieux que ça ! ANDORRA Mlle Isabelle Sandy nous explique, dans l'intelligente préface de son Andorre, ou les hommes d'airain, par quelle réaction inconsciente contre Paris, où la nécessité la forçait de vivre, elle s'est mise à chérir son pays pyrénéen. Vous n'oubliez pas qu'elle a écrit Dans la Ronde des Faunes, qui est un charmant roman arouigeois. « Défense de l'être pensant contre une accélération intellectuelle intense et nuisible à la pensée, défense de l'être physique contre l'étouffement de l'agglomération ; enfin, défense de l'être spirituel contre l'incessante rumeur humaine qui couvre toute voix intérieure. » Et Mlle Sandy se range dans le bataillon solide et de jour en jour plus nombreux des écrivains régionalistes, avec Chabrol, Pérohon, Pesquidoux, Penaud, Rouquette.. Elle y pourrait joindre ses compatriotes Escholier et Hélène Picard, Jean Balde la gasconne, Samat le Provençal... Je ne sais pas s'ils « réagissent » eux aussi ; je sais qu'il a toujours été doux de décrire le bout de terre où l'on a promené ses yeux frais. Du Bellay et son Lire, Rousseau et ses Alpes, Mistral et son Rhône... Et c'est, peut-être, le moyen le plus court et le plus aisé d'être original, quand on a la chance d'être d'un pays qui n'a pas encore beaucoup servi, en littérature. Cette fois, Mlle Sandy s'est hasardée un
à la pensée, défense de l'être physique contre l'étouffement de l'agglomération ; enfin, défense de l'être spirituel contre l'incessante rumeur humaine qui couvre toute voix intérieure. » Et Mlle Sandy se range dans le bataillon solide et de jour en jour plus nombreux des écrivains régionalistes, avec Chabrol, Pérohon, Pesquidoux, Penaud, Rouquette.. Elle y pourrait joindre ses compatriotes Escholier et Hélène Picard, Jean Balde la gasconne, Samat le Provençal... Je ne sais pas s'ils « réagissent » eux aussi ; je sais qu'il a toujours été doux de décrire le bout de terre où l'on a promené ses yeux frais. Du Bellay et son Lire, Rousseau et ses Alpes, Mistral et son Rhône... Et c'est, peut-être, le moyen le plus court et le plus aisé d'être original, quand on a la chance d'être d'un pays qui n'a pas encore beaucoup servi, en littérature. Cette fois, Mlle Sandy s'est hasardée un peu au Sud de son Ariège, jusqu'en Andorre, dont elle a fait de cadre d'une tragédie familiale. Les mœurs, en Andorre, sont patriarcales et rudes. Chez les Xiriball, de la Solana, le vrai maître est Anton, l'aïeul. Il a pour héritier Joan mais qui Joan désignera-t-il pour héritière, entre ses trois fils, Nyerro, sournois, le beau Circo et le petit Angelo ? Car la terre ne se partage point, en Andorre. On l'aime trop. Nyerro, qui veut hériter, tue Circo ; il essaie de faire mourir Angelo. Ce n'est que plus tard que Joan connaîtra le nom de l'assassin de son fils. Mais il ne le dénoncera pas : l'honneur de la famille avant tout. Il le chassera. Nyerro se tuera presque aussitôt ; cet Andorrais qui veut de la terre d'Andorre ne pourrait vivre en exil... Les mœurs d'Andorre s'adoucissent-elles ? Joan est moins rude que son père. Un peu avant de mourir, il fera venir de l'hôpital une petite servante : c'est la petite fille que Conchita, amoureuse, a eue du beau Circo et que son père a emportée la nuit, car on n'accueille point de bâtards dans une ferme d'Andorre. Elle y reviendra pourtant, la petite, et
trois fils, Nyerro, sournois, le beau Circo et le petit Angelo ? Car la terre ne se partage point, en Andorre. On l'aime trop. Nyerro, qui veut hériter, tue Circo ; il essaie de faire mourir Angelo. Ce n'est que plus tard que Joan connaîtra le nom de l'assassin de son fils. Mais il ne le dénoncera pas : l'honneur de la famille avant tout. Il le chassera. Nyerro se tuera presque aussitôt ; cet Andorrais qui veut de la terre d'Andorre ne pourrait vivre en exil... Les mœurs d'Andorre s'adoucissent-elles ? Joan est moins rude que son père. Un peu avant de mourir, il fera venir de l'hôpital une petite servante : c'est la petite fille que Conchita, amoureuse, a eue du beau Circo et que son père a emportée la nuit, car on n'accueille point de bâtards dans une ferme d'Andorre. Elle y reviendra pourtant, la petite, et vivra, ignorante de son vrai nom, près de sa mère, et près des enfants que Conchita a eus, légitimement, d'Angelo. Ce n'est pas encore le grand oubli des fautes, l'indulgence généreuse et le pardon des innocents. Mais qui sait ? Les traditions impitoyables vont peut-être mourir... L'histoire que nous conte Mlle Sandy est intéressante ; on en ferait un bon livret, moins lyrique que la sagesse, mais assez attachant, et musical. Il me semble que l'auteur n'a pas achevé son livre, ne l'a pas mûri aussi attentivement que les précédents. Elle nous sert, avec un peu d'ingénuité, des enseignements historiques sur Andorre qui gardent un peu leur air « seconde main », au lieu de les insinuer subtilement dans son texte. ROBERT KEMP. (1) Bibliothèque du Hérisson. Edgar Mafèhe, éditeur. (2) Plon-Nourrit. éditeur. ARTS & LETTRES UN LIVRE D'ART Cézanne, par M. Tristan L. Klingsor. On ne peut nier l'immense influence de Cézanne sur toute la jeune peinture d'aujourd'hui. De près ou de loin, les peintres de l'école moderne subissent son influence. Le public même, qui mit si longtemps à le comprendre, vient à lui de plus en plus. Toutefois, entre les critiques acerbes que provoqua son œuvre et les
Mlle Sandy est intéressante ; on en ferait un bon livret, moins lyrique que la sagesse, mais assez attachant, et musical. Il me semble que l'auteur n'a pas achevé son livre, ne l'a pas mûri aussi attentivement que les précédents. Elle nous sert, avec un peu d'ingénuité, des enseignements historiques sur Andorre qui gardent un peu leur air « seconde main », au lieu de les insinuer subtilement dans son texte. ROBERT KEMP. (1) Bibliothèque du Hérisson. Edgar Mafèhe, éditeur. (2) Plon-Nourrit. éditeur. ARTS & LETTRES UN LIVRE D'ART Cézanne, par M. Tristan L. Klingsor. On ne peut nier l'immense influence de Cézanne sur toute la jeune peinture d'aujourd'hui. De près ou de loin, les peintres de l'école moderne subissent son influence. Le public même, qui mit si longtemps à le comprendre, vient à lui de plus en plus. Toutefois, entre les critiques acerbes que provoqua son œuvre et les enthousiasmes ardents qu'elle déchaînait, les profanes demeurent encore troublés et incertains. Le livre que M. Tristan Klingsor consacre au grand artiste aixois dans la collection des « Maîtres de la Poste moderne », avec son caractère de vulgarisation, vient mettre fort heureusement les choses au point. Peintre lui-même, M. Tristan Klingsor professe pour Cézanne une admiration qui apparaît dans ses propres peintures. Mais cette admiration, dépouillée de tout parti pris de chapelle, il la raisonne, et c'est en peintre qu'il nous en explique les motifs. De la vie de l'artiste, vie d'ailleurs fort égale, fort retirée, toute occupée par le travail, par l'unique passion de l'art, il a peu de choses à nous apprendre. Encore évoque-t-il en traits significatifs cette sensibilité intense, et qui s'acharne à s'exprimer, ce labeur puissant et patient qui se prolonge parfois pendant quatre-vingts ou cent vingt séances sur le même modèle, cette sincérité scrupuleuse qui laisse inachevé un tableau plutôt que de risquer d'y mettre une touche inexacte. Mais c'est sur la technique du maître qu'il insiste principalement, et c'est là surtout qu'il est intéressant de le suivre. « S'il indiquait rapidement la mise en place des objets, par un trait, ce n'était là pour
Klingsor professe pour Cézanne une admiration qui apparaît dans ses propres peintures. Mais cette admiration, dépouillée de tout parti pris de chapelle, il la raisonne, et c'est en peintre qu'il nous en explique les motifs. De la vie de l'artiste, vie d'ailleurs fort égale, fort retirée, toute occupée par le travail, par l'unique passion de l'art, il a peu de choses à nous apprendre. Encore évoque-t-il en traits significatifs cette sensibilité intense, et qui s'acharne à s'exprimer, ce labeur puissant et patient qui se prolonge parfois pendant quatre-vingts ou cent vingt séances sur le même modèle, cette sincérité scrupuleuse qui laisse inachevé un tableau plutôt que de risquer d'y mettre une touche inexacte. Mais c'est sur la technique du maître qu'il insiste principalement, et c'est là surtout qu'il est intéressant de le suivre. « S'il indiquait rapidement la mise en place des objets, par un trait, ce n'était là pour lui qu'un point d'appui secondaire. Avant tout, il voulait traduire les formes par leur épaisseur. Il partait du point le plus sombre pour modeler les plans par touches de couleurs juxtaposées. De la une difficulté singulière pour atteindre à la précision des contours. Or, cela a tout de suite fait dire que Cézanne ne dessinait pas. On s'est mal rendu compte que dessiner c'est traduire les choses et seulement en dehors de leurs limites extérieures, mais au moins autant dans leur épaisseur. Au reste, M. Klingsor n'est pas de ceux qui aiment en Cézanne jusqu'à ses défauts : « Je ne veux pas prétendre que ces déformations de Cézanne, aisément expliquées qu'elles soient, constituent un mérite... Il est venu à une époque où les écoles avaient fait faillite, où tout enseignement solide était oublié.... Il eut fallu pour Cézanne naître à la fin du XVIIIe siècle dans quelque bourgade de Vénétie. » Fort nettement, d'autre part, il le distingue du impressionnistes. « Les impressionnistes s'attachent à rendre les choses aériennes, des feuillages sans consistance. Cézanne, au contraire, veut donner à toutes choses une plénitude absolue... Il diffère encore des impressionnistes par un autre côté : il s'attache au ton local,
dire que Cézanne ne dessinait pas. On s'est mal rendu compte que dessiner c'est traduire les choses et seulement en dehors de leurs limites extérieures, mais au moins autant dans leur épaisseur. Au reste, M. Klingsor n'est pas de ceux qui aiment en Cézanne jusqu'à ses défauts : « Je ne veux pas prétendre que ces déformations de Cézanne, aisément expliquées qu'elles soient, constituent un mérite... Il est venu à une époque où les écoles avaient fait faillite, où tout enseignement solide était oublié.... Il eut fallu pour Cézanne naître à la fin du XVIIIe siècle dans quelque bourgade de Vénétie. » Fort nettement, d'autre part, il le distingue du impressionnistes. « Les impressionnistes s'attachent à rendre les choses aériennes, des feuillages sans consistance. Cézanne, au contraire, veut donner à toutes choses une plénitude absolue... Il diffère encore des impressionnistes par un autre côté : il s'attache au ton local, à la vérité générale de la couleur des objets, et tout son effort consiste à combiner ce ton local avec les influences qui cherchent à le détruire, » Pourtant, il leur devait beaucoup : c'est d'eux qu'il avait appris à voir en dehors des formules, mais son instinct de peintre de haute race le poussait à chercher plus loin, à rattacher leurs trouvailles à la grande tradition picturale, pour en faire un art durable comme celui des musées. RENÉ CHAVANCE. Nouvelles littéraires Le jury du prix du Roman méconnu (5.000 francs), fondé par notre confrère l'Eclair, est définitivement composé. Il comprend : MM. Maurice Barrès et Paul Bourget, de l'Académie française ; Henry Céard, Léon Daudet, Lucien Descaves, Gustave Geffroy, de l'Académie Goncourt ; Henri Béraud, Tristan Bernard, Tristán Derème, Georges Duhamel, Henri Duvergier, Edmond Jaloux, Henri Lavedan, Paul Morand. Secrétaire général, M. Léon Tréhel. La première réunion de ce jury aura lieu le mardi 27 novembre, à 16 heures, à l'Eclair. Vient de paraître le Petit Guide (par notre spirituel confrère G. de la Fouchardière. Nous allons à la fin vers un soir incertain. Le sentier tout rompu, comme un fil qui se casse, Ne nous montrera plus le
de haute race le poussait à chercher plus loin, à rattacher leurs trouvailles à la grande tradition picturale, pour en faire un art durable comme celui des musées. RENÉ CHAVANCE. Nouvelles littéraires Le jury du prix du Roman méconnu (5.000 francs), fondé par notre confrère l'Eclair, est définitivement composé. Il comprend : MM. Maurice Barrès et Paul Bourget, de l'Académie française ; Henry Céard, Léon Daudet, Lucien Descaves, Gustave Geffroy, de l'Académie Goncourt ; Henri Béraud, Tristan Bernard, Tristán Derème, Georges Duhamel, Henri Duvergier, Edmond Jaloux, Henri Lavedan, Paul Morand. Secrétaire général, M. Léon Tréhel. La première réunion de ce jury aura lieu le mardi 27 novembre, à 16 heures, à l'Eclair. Vient de paraître le Petit Guide (par notre spirituel confrère G. de la Fouchardière. Nous allons à la fin vers un soir incertain. Le sentier tout rompu, comme un fil qui se casse, Ne nous montrera plus le chemin où l'on passa, Et le Morin nous laisse périr dans l'étain. S.M. Georges Hardy, directeur de l'enseignement au Maroc, a reçu hier, de l'Académie des sciences morales, le prix Léon de Levis (30.000 francs) pour ses ouvrages : L'Engagement français au Sénégal (1817-1855) et Éléments d'histoire coloniale. Dans la Revue Universelle, M. Henri Massis achève, à propos du Dostoïevsky d'André Gide, son réquisitoire contre l'auteur des Nourritures terrestres, qui, dans l'œuvre de Dostoïevsky, n'a trouvé que un prétexte : une sorte d'exploration de ses propres abîmes. Pour M. Massis, André Gide a éprouvé le besoin, fortement marqué comme il l'était par son protestantisme natif, de motiver — moralement — les pires aberrations ; il a été ravi de trouver dans les personnages de Dostoïevsky cette cohabitation du bien et du mal et de sentiments les plus contradictoires qui l'échappent. A la place de l'ordre classique, il veut restaurer le désordre qui est en lui et où il se complaît ; mais « la prison de l'intelligible où nous enferme un monde qui se flatte d'avoir fait tomber les défenses et les murailles de la morale et de la raison est autrement étroite que celle que tracent autour de notre