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mademoiselle, est-ce que vous nagez?" questionna Christian. "À Virlan, mon cher monsieur Christian, les jeunes filles ne prennent pas de bains de rivière, sauf sur ordonnance médicale, intervint Mme Florestan. "Et ma filleule ayant une santé admirable, je n'ai pas été dans la nécessité de les lui prescrire", observa le docteur Vazelin. "Oui, à Virlan, les bains de rivière sont réservés aux jeunes filles après leur mariage. Vous trouverez peut-être cette précaution un peu provinciale mais ici nous croyons qu'il est du devoir des parents de réduire au minimum les causes de divorce. C'est pourquoi nous ne permettons aux jeunes filles que le tennis et quelques sports strictement mondains. Prenez un exemple: la natation peut, chez une jeune fille, devenir pire qu'une habitude, une passion. Elle se marie avec un homme qui a le bain en horreur. Voici la jeune mariée exposée à opter entre le sacrifice d'un plaisir qui lui est devenu nécessaire et son amour conjugal. Les parents parisiens n'ont pas cette prévoyante sagesse, je l'avoue, sourit Abraham Peyper. Ma fille ne se baigne donc pas, conclut Anna Florestan. Il appartiendra à son mari de l'initier à ce sport s'il le juge convenable mais moi, je me baigne, et comme je suis une assez brillante élève de mon mari, j'aurai la joie, mon cher monsieur Christian, de faire avec vous une pleine eau. A la belle saison, sur la fin de l'après-midi, l'établissement Lésée est le rendez-vous de beaucoup de Virlanais amateurs des ébats aquatiques. Leurs prouesses se bornent d'ailleurs le plus souvent à ingérer, à l'aide de longues pailles, de nombreuses boissons glacées. Pendant que Christian se déshabillait dans une cabine côté des hommes, Mme Florestan faisait de même côté des dames. Quelques minutes après, Christian, à qui Mme Florestan avait fait choisir un maillot trop étroit, apparaissait dans un état des plus suggestifs. A son tour, Mme Florestan, dans son costume de fine laine noire moulant des formes encore impeccables, sortait de sa cabine. À vingt ans, j'étais comme ma fille. A mon âge, elle sera comme sa mère. Le propriétaire et maître-baigneur Lésée, tout en
et comme je suis une assez brillante élève de mon mari, j'aurai la joie, mon cher monsieur Christian, de faire avec vous une pleine eau. A la belle saison, sur la fin de l'après-midi, l'établissement Lésée est le rendez-vous de beaucoup de Virlanais amateurs des ébats aquatiques. Leurs prouesses se bornent d'ailleurs le plus souvent à ingérer, à l'aide de longues pailles, de nombreuses boissons glacées. Pendant que Christian se déshabillait dans une cabine côté des hommes, Mme Florestan faisait de même côté des dames. Quelques minutes après, Christian, à qui Mme Florestan avait fait choisir un maillot trop étroit, apparaissait dans un état des plus suggestifs. A son tour, Mme Florestan, dans son costume de fine laine noire moulant des formes encore impeccables, sortait de sa cabine. À vingt ans, j'étais comme ma fille. A mon âge, elle sera comme sa mère. Le propriétaire et maître-baigneur Lésée, tout en garnissant la table des consommations commandées par Jérôme Florestan, ne put s'empêcher de recommander la prudence. Il n'y a évidemment pas de danger; mais un accident est si vite arrivé. Il est vrai qu'en dehors des cordes, je ne suis pas responsable. Maman, je t'en prie, ne va pas trop loin, intercéda Violette. En même temps, Anna Florestan et Christian Peyper se jetèrent du plongeoir. Leurs têtes ressortirent de l'eau hors des cordes. Je ne suis plus responsable, constata Lésée. En quelques brasses, les nageurs s'étaient éloignés. Je parie qu'ils vont traverser, admira Jérôme Florestan. Ma femme est une naïade. Votre fils est un triton. Tout-à-coup, la tête d'Anna Florestan disparut dans une sorte de remous. Avant qu'un cri d'alarme ait été poussé, Christian avait plongé et était revenu à la surface, maintenant par le menton la défaillante. Un accident est bien bien vite arrivé. Ça ne sera rien mais ça aurait pu être quelque chose. Heureusement que c'est en dehors des cordes. Je ne suis pas responsable, fit remarquer Lésée, qui avait déjà retroussé le bas de son pantalon pour se mettre à l'eau. Revenue à elle, Anna Florestan se laissait ramener à la rive. Vous m'avez sauvée. Je
loin, intercéda Violette. En même temps, Anna Florestan et Christian Peyper se jetèrent du plongeoir. Leurs têtes ressortirent de l'eau hors des cordes. Je ne suis plus responsable, constata Lésée. En quelques brasses, les nageurs s'étaient éloignés. Je parie qu'ils vont traverser, admira Jérôme Florestan. Ma femme est une naïade. Votre fils est un triton. Tout-à-coup, la tête d'Anna Florestan disparut dans une sorte de remous. Avant qu'un cri d'alarme ait été poussé, Christian avait plongé et était revenu à la surface, maintenant par le menton la défaillante. Un accident est bien bien vite arrivé. Ça ne sera rien mais ça aurait pu être quelque chose. Heureusement que c'est en dehors des cordes. Je ne suis pas responsable, fit remarquer Lésée, qui avait déjà retroussé le bas de son pantalon pour se mettre à l'eau. Revenue à elle, Anna Florestan se laissait ramener à la rive. Vous m'avez sauvée. Je vous dois la vie, monsieur Christian. Grâce à vous, Violette a conservé sa mère. Demandez-moi l'impossible, il est à vous. Même la main de Mme Violette ? demanda Christian, si ému qu'il aurait laissé Mme Florestan s'enfoncer sous les flots si celle-ci ne se fût soutenue par ses propres moyens. Ma fille vous adore. Vous êtes son Prince charmant, souffla Anna Florestan comme Lésée, Florestan, Vazelin et Abraham Peyper, les pieds dans l'eau jusqu'aux chevilles, lui tendaient quatre paires de mains pour l'aider à atterrir. Reprise par sa défaillance, Anna Florestan regagna sa cabine où elle s'enferma avec son mari, le docteur et Hortense Vazelin, après avoir ordonné à sa fille d'aller tenir compagnie à Abraham Peyper, sans savoir que celui-ci avait rejoint Christian dans le quartier masculin. Violette fut restée seule et fort gênée par les regards curieux si Lésée n'était venu bavarder avec elle. Ah! mademoiselle Florestan, on ne devrait jamais negliger que dans l'eau on risque toujours de se noyer. En dehors des cordes, je ne suis pas responsable; mais c'est tout de même ennuyeux quand il arrive quelque chose. Anna Florestan faisait part de la demande de Christian. Quelle chance que tu aies failli te noyer
Ma fille vous adore. Vous êtes son Prince charmant, souffla Anna Florestan comme Lésée, Florestan, Vazelin et Abraham Peyper, les pieds dans l'eau jusqu'aux chevilles, lui tendaient quatre paires de mains pour l'aider à atterrir. Reprise par sa défaillance, Anna Florestan regagna sa cabine où elle s'enferma avec son mari, le docteur et Hortense Vazelin, après avoir ordonné à sa fille d'aller tenir compagnie à Abraham Peyper, sans savoir que celui-ci avait rejoint Christian dans le quartier masculin. Violette fut restée seule et fort gênée par les regards curieux si Lésée n'était venu bavarder avec elle. Ah! mademoiselle Florestan, on ne devrait jamais negliger que dans l'eau on risque toujours de se noyer. En dehors des cordes, je ne suis pas responsable; mais c'est tout de même ennuyeux quand il arrive quelque chose. Anna Florestan faisait part de la demande de Christian. Quelle chance que tu aies failli te noyer ne put s'empêcher de s'écrier Hortense. Imbécile! tu ne vois donc pas que je l'ai fait exprès. Comment? Ta noyade était simulée ? s'étonna Florestan. Oui, Jérôme, oui! Quand il s'agit du bonheur de sa fille, une mère ne doit-elle pas être prête à tout ? Christian, sûr d'un écho sympatique, narrait à son père la courte scène. Pourvu que ce ne soit pas la reconnaissance qui a arraché ces paroles à Mme Florestan. Maintenant, il s'agit de nous retirer, conformément aux usages. Sans attendre de nouveaux remerciements, disant simplement qu'ils auraient l'honneur de se présenter à sept heures au domicile de M. et Mme Florestan, Abraham et Christian Peyper regagnèrent leur hôtel. Christian entra dans la boutique d'une fleuriste pour commander un énorme bouquet à porter chez Mme Florestan. Comme il choisissait des fleurs, la commerçante lui dit : Laissez-moi faire, mon bon monsieur. Je connais les goûts de Mme Violette. Pour un bouquet de fiançailles, ce sera un beau bouquet de fiançailles. Je vous en donne ma parole d'honneur. Christian voulut payer. Il fut obligé de rentrer son porte-feuille. Vous payerez plus tard, monsieur Peyper, puisque vous allez devenir Virlanais. Je vous félicite. Mme Violette est charmante, vous
sympatique, narrait à son père la courte scène. Pourvu que ce ne soit pas la reconnaissance qui a arraché ces paroles à Mme Florestan. Maintenant, il s'agit de nous retirer, conformément aux usages. Sans attendre de nouveaux remerciements, disant simplement qu'ils auraient l'honneur de se présenter à sept heures au domicile de M. et Mme Florestan, Abraham et Christian Peyper regagnèrent leur hôtel. Christian entra dans la boutique d'une fleuriste pour commander un énorme bouquet à porter chez Mme Florestan. Comme il choisissait des fleurs, la commerçante lui dit : Laissez-moi faire, mon bon monsieur. Je connais les goûts de Mme Violette. Pour un bouquet de fiançailles, ce sera un beau bouquet de fiançailles. Je vous en donne ma parole d'honneur. Christian voulut payer. Il fut obligé de rentrer son porte-feuille. Vous payerez plus tard, monsieur Peyper, puisque vous allez devenir Virlanais. Je vous félicite. Mme Violette est charmante, vous aurez là une bien belle femme. Henri Austruy. (A suivre.) La Science chrétienne L'Abondance divine et la Détresse humaine Au cours de ces dernières années, le monde a passé par un bouleversement économique, unique peut-être dans l'Histoire. Les guerres laissent toujours comme héritage le dénuement, et ce dernier se traduit inévitablement par des restrictions. Trouver un chemin pour sortir de ces limites et parvenir à la plénitude de l'existence, des perspectives et du succès, tel est le but de la plupart des hommes, individuellement et collectivement. Aussi, tout ce qui promet de surmonter les restrictions devrait trouver aujourd'hui un chaleureux accueil. C'est de ce sujet dont je vais vous parler ce soir, et je me permettrai d'affirmer dès le début qu'il existe une Science, la Science du Christianisme, qui fait sortir de toutes les restrictions elle étend le champ de vos pensées et de vos actions, élargit vos perspectives et votre expérience, vous délivre de ce qui est mesquin, sordide et factice, et vous permet d'exercer librement et sans entraves les capacités inhérentes et bonnes qui appartiennent à chacun de vous. Voir la Nouvelle Sénescence du 15 avril 1924 La Science chrétienne par Mlle Caroline Getty; du 15 septembre 1926
inévitablement par des restrictions. Trouver un chemin pour sortir de ces limites et parvenir à la plénitude de l'existence, des perspectives et du succès, tel est le but de la plupart des hommes, individuellement et collectivement. Aussi, tout ce qui promet de surmonter les restrictions devrait trouver aujourd'hui un chaleureux accueil. C'est de ce sujet dont je vais vous parler ce soir, et je me permettrai d'affirmer dès le début qu'il existe une Science, la Science du Christianisme, qui fait sortir de toutes les restrictions elle étend le champ de vos pensées et de vos actions, élargit vos perspectives et votre expérience, vous délivre de ce qui est mesquin, sordide et factice, et vous permet d'exercer librement et sans entraves les capacités inhérentes et bonnes qui appartiennent à chacun de vous. Voir la Nouvelle Sénescence du 15 avril 1924 La Science chrétienne par Mlle Caroline Getty; du 15 septembre 1926 La Conscience de Dieu telle qu'elle est révélée dans la Science chrétienne; du 15 décembre 1926 La Science de la Science chrétienne par M. John W. Dorsey; du 15 avril 1927 La Science de la Préscience démontrable par Miss Violet Ker Seymer du 1er mai 1927 Pourquoi je suis scientiste chrétien par M. Clifford Smith; du 15 juin 1927 La science chrétienne Sa mission rédemptrice par M. Bicknell Young; du 15 décembre 1927: La Loi de Dieu par Miss Violet Ker Seymer; du 1er avril 1928 L'Appel de l'Amour divin par M. Paul H. Harsch; du 1er juin 1928 La Science du Libre arbitre par M. Charles I. Ohrenstein. 2. Cette conférence a été prononcée à Paris le 19 novembre 1928. Si je n'hésite pas à faire une assertion de cette envergure, c'est parce que je sais qu'elle peut être prouvée. L'ayant mise à l'épreuve dans ma propre expérience, je sais qu'elle est scientifique. Tout ce qui est scientifique est démontrable, aussi la Science Chrétienne déclare-t-elle que chacun de ses énoncés peut être prouvé par la démonstration. C'est là sa méthode, sa méthode scientifique, et son intention est de guérir elle a pour but le salut. La Science Chrétienne guérit
chrétien par M. Clifford Smith; du 15 juin 1927 La science chrétienne Sa mission rédemptrice par M. Bicknell Young; du 15 décembre 1927: La Loi de Dieu par Miss Violet Ker Seymer; du 1er avril 1928 L'Appel de l'Amour divin par M. Paul H. Harsch; du 1er juin 1928 La Science du Libre arbitre par M. Charles I. Ohrenstein. 2. Cette conférence a été prononcée à Paris le 19 novembre 1928. Si je n'hésite pas à faire une assertion de cette envergure, c'est parce que je sais qu'elle peut être prouvée. L'ayant mise à l'épreuve dans ma propre expérience, je sais qu'elle est scientifique. Tout ce qui est scientifique est démontrable, aussi la Science Chrétienne déclare-t-elle que chacun de ses énoncés peut être prouvé par la démonstration. C'est là sa méthode, sa méthode scientifique, et son intention est de guérir elle a pour but le salut. La Science Chrétienne guérit les malades. Demanderez-vous quel genre de maladie elle guérit? Tous les genres. Elle guérit les désordres du corps, fonctionnels et organiques. Elle guérit les cœurs brisés. Elle guérit les tempéraments maladifs, malheureux. Elle guérit les mentalités malsaines, elle guérit les mauvaises affaires. Guérit-elle aussi la pauvreté ? C'est ce qu'un ami incrédule me demanda un jour. Oui, certes elle la guérit parfaitement et complètement; car la Science Chrétienne pose comme prémisses que l'homme est l'image et la ressemblance de Dieu. Si l'on admet ce point de départ, la pauvreté est une erreur aussi bien que la maladie, car toutes deux sont dissemblables de Dieu et en raisonnant sur ces prémisses, j'espère vous montrer que nous obtenons des conclusions satisfaisantes. On peut s'attendre à ce que le chrétien accepte cette base dès le début; mais celui qui n'est pas religieux, qui ne croit pas à la Bible ou du moins qui ne la considère pas comme un livre inspiré, la rejettera probablement. Il ne repoussera pas, cependant, une évidence sensible; et j'espère montrer, comme je l'ai dit tout à l'heure, qu'en raisonnant sur ces prémisses, nous obtenons une preuve certaine et satisfaisante. Cherchons donc à avoir en premier lieu une idée
ami incrédule me demanda un jour. Oui, certes elle la guérit parfaitement et complètement; car la Science Chrétienne pose comme prémisses que l'homme est l'image et la ressemblance de Dieu. Si l'on admet ce point de départ, la pauvreté est une erreur aussi bien que la maladie, car toutes deux sont dissemblables de Dieu et en raisonnant sur ces prémisses, j'espère vous montrer que nous obtenons des conclusions satisfaisantes. On peut s'attendre à ce que le chrétien accepte cette base dès le début; mais celui qui n'est pas religieux, qui ne croit pas à la Bible ou du moins qui ne la considère pas comme un livre inspiré, la rejettera probablement. Il ne repoussera pas, cependant, une évidence sensible; et j'espère montrer, comme je l'ai dit tout à l'heure, qu'en raisonnant sur ces prémisses, nous obtenons une preuve certaine et satisfaisante. Cherchons donc à avoir en premier lieu une idée claire de ce qu'est Dieu, afin que nous puissions concevoir correctement ce qu'est Son image. Comment pourrons-nous dire qu'un portrait est ressemblant, avant d'en connaître l'original ? Science et Santé nous dit que Dieu est Entendement, et de plus que cet Entendement, l'Entendement divin, est infini. Cela semble-t-il raisonnable? Eh bien, quel est le plus grand pouvoir qui soit en notre possession? Le pouvoir de penser. Sans lui nous ne pouvons rien faire. Vous n'auriez pu entrer dans cette salle, vous ne sauriez prendre une décision, conduire une automobile ou cuire un gâteau, – pas même vous asseoir sur une chaise si vous n'étiez capable de penser. Chacune de vos actions est toujours dictée par une pensée, qui n'est peut-être pas, dans certains cas, d'un ordre très élève, mais enfin c'est toujours la pensée traduite en action. S'il en est ainsi, notre être est certainement mental, n'est-ce pas? Et il faut que nous soyons le produit ou le conséquent de l'Entendement. Mais, demandera-t-on, pourquoi vouloir que l'Entendement créateur soit divin, – en d'autres termes, que ce soit la Divinité qui crée? Peut-on concevoir que l'univers soit le produit de l'entendement humain? Cet entendement peut-il diriger les planètes ou le cours
bien, quel est le plus grand pouvoir qui soit en notre possession? Le pouvoir de penser. Sans lui nous ne pouvons rien faire. Vous n'auriez pu entrer dans cette salle, vous ne sauriez prendre une décision, conduire une automobile ou cuire un gâteau, – pas même vous asseoir sur une chaise si vous n'étiez capable de penser. Chacune de vos actions est toujours dictée par une pensée, qui n'est peut-être pas, dans certains cas, d'un ordre très élève, mais enfin c'est toujours la pensée traduite en action. S'il en est ainsi, notre être est certainement mental, n'est-ce pas? Et il faut que nous soyons le produit ou le conséquent de l'Entendement. Mais, demandera-t-on, pourquoi vouloir que l'Entendement créateur soit divin, – en d'autres termes, que ce soit la Divinité qui crée? Peut-on concevoir que l'univers soit le produit de l'entendement humain? Cet entendement peut-il diriger les planètes ou le cours des étoiles? Peut-il ajouter une coudée à votre taille? Le Créateur, assurément, doit être capable de gouverner son propre univers. Il est encore plus inconcevable de supposer que la matière, la matière inintelligente, soit la créatrice de l'entendement. La théorie de l'évolution par la force atomique ne réussit qu'à faire reculer la question, dans la recherche de la cause de cette force ou énergie et de son plan raisonné. Nous sommes ainsi forcés de chercher comme Créateur une intelligence plus élevée. Dans ce puissant exposé connu parmi les Scientistes Chrétiens sous le nom d'Exposé scientifique de l'être », à la page 468 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy fait cette déclaration saisissante: « Tout est Entendement infini et sa manifestation infinie, car Dieu est Tout-en-tout, » Infini C'est-à-dire, sans limites, sans bornes. En quoi consiste l'Entendement? En idées. Ces idées donc doivent participer de la nature de l'Entendement, elles doivent être sans limites, infinies. Ce sont là les richesses de l'Entendement, de Dieu. Il est riche en idées, riche en pensées. Aussi Son image, autrement dit, l'homme, – participera-t-elle de l'intelligence infinie qu'elle reflète. Or, l'intelligence, c'est le pouvoir, même au point de vue humain.
reculer la question, dans la recherche de la cause de cette force ou énergie et de son plan raisonné. Nous sommes ainsi forcés de chercher comme Créateur une intelligence plus élevée. Dans ce puissant exposé connu parmi les Scientistes Chrétiens sous le nom d'Exposé scientifique de l'être », à la page 468 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy fait cette déclaration saisissante: « Tout est Entendement infini et sa manifestation infinie, car Dieu est Tout-en-tout, » Infini C'est-à-dire, sans limites, sans bornes. En quoi consiste l'Entendement? En idées. Ces idées donc doivent participer de la nature de l'Entendement, elles doivent être sans limites, infinies. Ce sont là les richesses de l'Entendement, de Dieu. Il est riche en idées, riche en pensées. Aussi Son image, autrement dit, l'homme, – participera-t-elle de l'intelligence infinie qu'elle reflète. Or, l'intelligence, c'est le pouvoir, même au point de vue humain. Tout homme qui en sait plus que ses semblables, dans un domaine quelconque, si humble soit-il, s'élèvera et acquerra de l'influence dans ce domaine spécial il possédera dans cette direction plus de pouvoir que son prochain. La découverte et l'application d'idées justes, de connaissances vraies, voilà en quoi a consisté tout le progrès du genre humain, et la gloire des idées, c'est qu'elles se multiplient lorsqu'on les communique. La découverte des ondes électriques n'a pas seulement fait la fortune d'un homme elle continue à nous enrichir tous impartialement. La pauvreté est, fondamentalement, une pénurie d'idées justes, et la Science Chrétienne nous montre que pareille chose ne saurait être, car la source de toutes les idées est l'Entendement infini, et les ressources en sont inépuisables. Donc, si vous êtes dans la détresse, une seule chose est nécessaire c'est d'acquérir ces idées spirituelles qui vous enrichissent, ces précieuses idées qui vous apportent littéralement l'approvisionnement nécessaire, les fonds dont vous avez besoin. Vous pensez peut-être que c'est du travail, un homme ou de l'argent qu'il vous faut, mais il n'en est point ainsi. Le travail pourrait être arrêté demain, le foyer se défaire, l'argent se perdre en un jour, tandis que l'idée juste
tout le progrès du genre humain, et la gloire des idées, c'est qu'elles se multiplient lorsqu'on les communique. La découverte des ondes électriques n'a pas seulement fait la fortune d'un homme elle continue à nous enrichir tous impartialement. La pauvreté est, fondamentalement, une pénurie d'idées justes, et la Science Chrétienne nous montre que pareille chose ne saurait être, car la source de toutes les idées est l'Entendement infini, et les ressources en sont inépuisables. Donc, si vous êtes dans la détresse, une seule chose est nécessaire c'est d'acquérir ces idées spirituelles qui vous enrichissent, ces précieuses idées qui vous apportent littéralement l'approvisionnement nécessaire, les fonds dont vous avez besoin. Vous pensez peut-être que c'est du travail, un homme ou de l'argent qu'il vous faut, mais il n'en est point ainsi. Le travail pourrait être arrêté demain, le foyer se défaire, l'argent se perdre en un jour, tandis que l'idée juste de ces choses, une fois que vous la possédez, ne peut être perdue. Elle est productive. Elle produira et reproduira. La substance des idées est éternelle. Dès qu'elle est vôtre, vous pouvez démontrer le travail normal, l'approvisionnement nécessaire, un foyer meilleur. Vous ne serez nullement obligés de vous passer de la manifestation visible de ces idées justes mais leur substance et leur continuité, ce qui les produit, consiste en une juste compréhension du fait que leur source est spirituelle, que tout ce qui est bon et vrai existe comme idée dans l'Entendement divin, et que ce sont ces idées, si on les accueille, qui guérissent la maladie, la pauvreté et le péché. Elles doivent devenir partie intégrante de votre conscience, car une fois inclues dans votre conscience, elles se manifesteront dans votre expérience. Demanderez-vous comment cela se produit? Je vais vous en donner une simple illustration. Si l'on accueille l'idée juste touchant le travail, la vérité que toute activité est spirituelle, perpétuelle, harmonieuse, que c'est le droit inné de toute créature vivante, cette vérité cultivée s'épanouit en expression, comme nous le dit Mrs. Eddy dans Science et Santé (p. 255). Elle se manifeste par un travail meilleur, une augmentation d'activité