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la somme de 2 200 F plus le produit de la forêt dite "Spreit-wald" de 11 000 F, soit en tout 13 200 F. La commune envisage la construction d'une maison commune et la démolition de la maison du pâtre dont on récupérera les matériaux pour un nouveau bâtiment à l'emplacement du jardin et de la maison du pâtre ; dans cette construction nouvelle, sont prévus, au rez-de-chaussée, un corps de garde, une remise à incendie et une prison ; à l'étage, une salle d'école protestante, une salle de réunion et un cabinet d'archives. Les anciennes maisons d'école seront réparées ; l'école protestante servira de logement à l'instituteur ; l'école catholique comprendra à la fois le logement de l'instituteur et la salle d'école "attendu qu'il n'y a qu'une dizaine d'enfants catholiques." À la suite de ce projet communal, l'architecte présente les observations suivantes la priorité doit être donnée à l'école, car elle sert tous les jours à toutes les familles ; si la commune veut construire une maison commune à neuf et réparer les maisons d'école, placer une salle de classe à l'étage est malcommode ; la maison commune sera construite à grands frais "près de misérables baraques où seront logés de pauvres instituteurs. Un tel luxe est-il bien placé ?" Au vu du nombre d'enfants soit 70 protestants et 10 catholiques, "quand même les uns et les autres fréquenteraient des écoles placées dans le même bâtiment, je ne sais trop quel désordre cela pourrait occasionner. À leur âge ferait-on déjà la guerre de religion ? J'en doute. Que les salles d'école soient réparées, et cela suffit." En conséquence, la maison commune devrait comprendre au rez-de-chaussée une salle d'école protestante pour 80 enfants et un cabinet contigu, une petite salle d'école catholique, un cabinet ou chambre à coucher avec cuisine pour l'instituteur catholique et une chambre à four commun aux deux instituteurs ; à l'étage, une salle de réunion pour le conseil municipal avec un cabinet d'archives, le logement de l'instituteur protestant avec deux chambres et une cuisine ; des caves et des greniers séparés seront attribués à chaque instituteur.
logés de pauvres instituteurs. Un tel luxe est-il bien placé ?" Au vu du nombre d'enfants soit 70 protestants et 10 catholiques, "quand même les uns et les autres fréquenteraient des écoles placées dans le même bâtiment, je ne sais trop quel désordre cela pourrait occasionner. À leur âge ferait-on déjà la guerre de religion ? J'en doute. Que les salles d'école soient réparées, et cela suffit." En conséquence, la maison commune devrait comprendre au rez-de-chaussée une salle d'école protestante pour 80 enfants et un cabinet contigu, une petite salle d'école catholique, un cabinet ou chambre à coucher avec cuisine pour l'instituteur catholique et une chambre à four commun aux deux instituteurs ; à l'étage, une salle de réunion pour le conseil municipal avec un cabinet d'archives, le logement de l'instituteur protestant avec deux chambres et une cuisine ; des caves et des greniers séparés seront attribués à chaque instituteur. L'ancienne maison d'école protestante sera transformée en écuries pour les deux instituteurs, l'ancienne école catholique deviendra corps de garde avec les pompes à incendie. Le nouveau bâtiment qui contiendra les écoles et la maison commune sera placé "de manière convenable pour permettre l'agrandissement du cimetière." La dépense s'élèvera à 13 000 F, dont on déduira les matériaux de démolition valant 300 F. Dernière observation de l'architecte il faut faire l'adjudication des travaux en hiver pour des raisons d'économie : "les transports des matériaux seront moins coûteux qu'au printemps où les bêtes de trait sont employées aux travaux rustiques." Le sous-préfet donne son aval au projet de l'architecte. Le projet suscite des conflits au sein des communautés religieuses et entre la commune et les autorités février 1833 Mis devant le projet de l'architecte-voyer, les catholiques protestent et demandent une salle d'école dans la maison commune avec un logement convenable pour leur instituteur. L'école catholique actuelle est menacée d'alignement ; elle se trouve dans un état de délabrement complet, menace ruine et l'instituteur ne dispose plus que d'une seule chambre et "il doit tenir l'instruction dans la même caverne où il reste avec ses enfants et son épouse." En conséquence, les catholiques
000 F, dont on déduira les matériaux de démolition valant 300 F. Dernière observation de l'architecte il faut faire l'adjudication des travaux en hiver pour des raisons d'économie : "les transports des matériaux seront moins coûteux qu'au printemps où les bêtes de trait sont employées aux travaux rustiques." Le sous-préfet donne son aval au projet de l'architecte. Le projet suscite des conflits au sein des communautés religieuses et entre la commune et les autorités février 1833 Mis devant le projet de l'architecte-voyer, les catholiques protestent et demandent une salle d'école dans la maison commune avec un logement convenable pour leur instituteur. L'école catholique actuelle est menacée d'alignement ; elle se trouve dans un état de délabrement complet, menace ruine et l'instituteur ne dispose plus que d'une seule chambre et "il doit tenir l'instruction dans la même caverne où il reste avec ses enfants et son épouse." En conséquence, les catholiques demandent l'égalité avec les protestants et souhaitent l'aboutissement du projet de l'architecte-voyer. Cette requête est appuyée par 17 signatures. Cette demande des catholiques provoque une polémique. Au conseil municipal du 10 mars 1833, les membres font remarquer que les élèves protestants sont 90 alors que les élèves catholiques ne sont que 9. De plus, la pétition catholique est soutenue par 17 signatures alors qu'il n'y a que 12 catholiques dans la commune ; et d'affirmer "Ils ont fait signer leurs aïeux qui ne comptent plus parmi les contribuables !" Les enfants catholiques sont trop peu nombreux pour occuper à 9 une salle qui pourrait en contenir 40 "Nous croyons qu'il vaudrait mieux employer une petite somme restante pour une pompe à incendie que pour une salle de 9 enfants qu'on n'a pas besoin..." La polémique se poursuit au printemps 1833. Le sous-préfet fait observer par lettre du 25 mars 1833 : "Je me suis convaincu que les protestants n'avaient pas eu réellement l'intention d'user de la supériorité que leur donne leur force numérique pour s'attribuer au détriment de leurs concitoyens la jouissance exclusive de la nouvelle maison." Il faut faire une place pour les 9 ou 10 enfants catholiques. D'ailleurs,
que 9. De plus, la pétition catholique est soutenue par 17 signatures alors qu'il n'y a que 12 catholiques dans la commune ; et d'affirmer "Ils ont fait signer leurs aïeux qui ne comptent plus parmi les contribuables !" Les enfants catholiques sont trop peu nombreux pour occuper à 9 une salle qui pourrait en contenir 40 "Nous croyons qu'il vaudrait mieux employer une petite somme restante pour une pompe à incendie que pour une salle de 9 enfants qu'on n'a pas besoin..." La polémique se poursuit au printemps 1833. Le sous-préfet fait observer par lettre du 25 mars 1833 : "Je me suis convaincu que les protestants n'avaient pas eu réellement l'intention d'user de la supériorité que leur donne leur force numérique pour s'attribuer au détriment de leurs concitoyens la jouissance exclusive de la nouvelle maison." Il faut faire une place pour les 9 ou 10 enfants catholiques. D'ailleurs, l'école "pendant la plus grande partie de l'année... chôme complètement..." sans doute parce que les enfants sont occupés aux travaux des champs. Le 26 mars 1833, l'architecte-voyer fait parvenir un projet modifié : "J'ai disposé au rez-de-chaussée une salle d'école catholique qui peut accueillir 30 enfants. Ils ne sont qu'au nombre de 11. Ainsi la salle est suffisamment spacieuse." Le même jour, réponse immédiate du conseil municipal qui montre de l'humeur : "si dans la construction de la maison commune et de l'école une salle d'école catholique est prévue pour 30 enfants, alors qu'ils ne sont effectivement que 11, les protestants n'auront plus de place pour accueillir leurs 90 enfants. La construction de l'école, de la maison commune, et les polémiques à ce propos 1833-1835 Les catholiques font pression pour que l'adjudication des travaux soit faite dès mars 1833. Celle-ci a effectivement lieu le 1er avril. Le cahier des charges est conservé. Les travaux ont eu lieu au cours de l'été et devaient être achevés pour le 1er octobre. Or, le 6 décembre 1833, l'architecte fait savoir au sous-préfet que la date n'a pas été respectée. Il a constaté que le 2 décembre, les ouvriers posaient les fenêtres du corps
nombre de 11. Ainsi la salle est suffisamment spacieuse." Le même jour, réponse immédiate du conseil municipal qui montre de l'humeur : "si dans la construction de la maison commune et de l'école une salle d'école catholique est prévue pour 30 enfants, alors qu'ils ne sont effectivement que 11, les protestants n'auront plus de place pour accueillir leurs 90 enfants. La construction de l'école, de la maison commune, et les polémiques à ce propos 1833-1835 Les catholiques font pression pour que l'adjudication des travaux soit faite dès mars 1833. Celle-ci a effectivement lieu le 1er avril. Le cahier des charges est conservé. Les travaux ont eu lieu au cours de l'été et devaient être achevés pour le 1er octobre. Or, le 6 décembre 1833, l'architecte fait savoir au sous-préfet que la date n'a pas été respectée. Il a constaté que le 2 décembre, les ouvriers posaient les fenêtres du corps de garde. "Du reste, tous les ouvrages sont terminés et on peut tenir l'école dans ce moment." L'entrepreneur a bien été en retard de 60 jours et le conseil municipal demande une réduction de 600 F sur les travaux, soit 10 F par jour de retard. L'architecte pense que le conseil fait preuve d'une "étrange sévérité" puisque le retard ne porte que sur des ouvrages de "petit marteau", vitrerie, menuiserie... Il propose de retenir 100 F et "on aura encore usé de sévérité ceci son égard... Ce retard a empêché il est vrai de tenir les écoles pendant six semaines dans les nouvelles salles, mais il n'a pas pu nuire sensiblement à l'instruction attendu que les anciennes maisons d'école existant toujours on a pu y tenir l'école comme autrefois." Cependant, les catholiques dénoncent le 26 novembre le mauvais état de leur (ancienne) école. Selon une lettre de l'entrepreneur Jacob Peter, en date du 27 février 1834, celui-ci reconnaît que les travaux n'ont été achevés que le 5 décembre mais que maçonnerie et charpente avaient été livrés à temps et que le retard ne portait que sur les ouvrages de petit marteau. Ce retard était indépendant de sa volonté et que
conseil fait preuve d'une "étrange sévérité" puisque le retard ne porte que sur des ouvrages de "petit marteau", vitrerie, menuiserie... Il propose de retenir 100 F et "on aura encore usé de sévérité ceci son égard... Ce retard a empêché il est vrai de tenir les écoles pendant six semaines dans les nouvelles salles, mais il n'a pas pu nuire sensiblement à l'instruction attendu que les anciennes maisons d'école existant toujours on a pu y tenir l'école comme autrefois." Cependant, les catholiques dénoncent le 26 novembre le mauvais état de leur (ancienne) école. Selon une lettre de l'entrepreneur Jacob Peter, en date du 27 février 1834, celui-ci reconnaît que les travaux n'ont été achevés que le 5 décembre mais que maçonnerie et charpente avaient été livrés à temps et que le retard ne portait que sur les ouvrages de petit marteau. Ce retard était indépendant de sa volonté et que "l'instruction de la jeunesse n'a pas été suspendue. Toutefois il ajoute que la salle d'école qu'on aurait dû fréquenter dès le 5 décembre ne l'a été que 6 semaines plus tard. Dans une phrase il mentionne le conflit qui l'oppose au conseil municipal "Il serait injuste de rendre l'entrepreneur victime des mauvaises dispositions du conseil municipal à son égard." Les contestations ne s'arrêtent pas là. Elles portent sur la retenue de 600 F pour retard de livraison des bâtiments. Le conflit divise le conseil municipal lui-même. Le 27 septembre 1834, le maire Zanger défend l'entrepreneur et plaide pour que l'on renonce à la réduction : "Je trouve que c'est une injustice." Mais le conseil ne veut rien savoir et dans sa séance du 28 septembre accuse l'entrepreneur : "Sa déclaration selon laquelle charpente et maçonnerie fut achevées est faux car le toit ne fut point couvert et que l'escalier se trouve aujourd'hui en mauvais état ainsi que les cornes des tuyaux et les cheminées très mal construites et qu'en faisant du feu dans les poêmes on ne peut plus exister de fumée." La retenue décidée dans la délibération du 4 décembre 1833 doit donc être effective. Le problème traîne puisque
des mauvaises dispositions du conseil municipal à son égard." Les contestations ne s'arrêtent pas là. Elles portent sur la retenue de 600 F pour retard de livraison des bâtiments. Le conflit divise le conseil municipal lui-même. Le 27 septembre 1834, le maire Zanger défend l'entrepreneur et plaide pour que l'on renonce à la réduction : "Je trouve que c'est une injustice." Mais le conseil ne veut rien savoir et dans sa séance du 28 septembre accuse l'entrepreneur : "Sa déclaration selon laquelle charpente et maçonnerie fut achevées est faux car le toit ne fut point couvert et que l'escalier se trouve aujourd'hui en mauvais état ainsi que les cornes des tuyaux et les cheminées très mal construites et qu'en faisant du feu dans les poêmes on ne peut plus exister de fumée." La retenue décidée dans la délibération du 4 décembre 1833 doit donc être effective. Le problème traîne puisque le 21 décembre 1834, lors d'une séance du conseil municipal, des conseillers réclament toujours les 600 F d'abattement et "qu'il était de nature à être vidé par voix judiciaire", donc que l'on pourrait plaider. Or le conseil est partagé ; trois membres tiennent à faire respecter le cahier des charges et donc les délais prévus, trois autres dont le maire estiment que l'on peut payer l'entrepreneur et deux autres ne prennent pas position. Le 16 janvier 1835, Jacques Peter, maître-maçon de Bouxwiller, entrepreneur de la maison d'école, demande à être payé ; les travaux ont été exécutés selon le devis primitif ; ils avaient été adjugés à Peter le 30 mars 1833 pour la somme de 10 000 F ; 8 400 F ont été payés à l'entrepreneur et à l'architecte Thiebert ; reste donc à verser 1 119,98 F à l'entrepreneur et 55,99 F à l'architecte, soit 1 175,97 F. Finalement l'affaire est portée devant les autorités administratives. Le sous-préfet, le 24 décembre 1834, se range à l'avis de l'architecte ; il y a eu retard mais "il n'a en rien compromis la bonté de l'ouvrage" ; la commune doit "renoncer à ses prétentions les 600 F et l'artisan
et donc les délais prévus, trois autres dont le maire estiment que l'on peut payer l'entrepreneur et deux autres ne prennent pas position. Le 16 janvier 1835, Jacques Peter, maître-maçon de Bouxwiller, entrepreneur de la maison d'école, demande à être payé ; les travaux ont été exécutés selon le devis primitif ; ils avaient été adjugés à Peter le 30 mars 1833 pour la somme de 10 000 F ; 8 400 F ont été payés à l'entrepreneur et à l'architecte Thiebert ; reste donc à verser 1 119,98 F à l'entrepreneur et 55,99 F à l'architecte, soit 1 175,97 F. Finalement l'affaire est portée devant les autorités administratives. Le sous-préfet, le 24 décembre 1834, se range à l'avis de l'architecte ; il y a eu retard mais "il n'a en rien compromis la bonté de l'ouvrage" ; la commune doit "renoncer à ses prétentions les 600 F et l'artisan doit réparer les malfaçons. Le 27 décembre enfin, "puisqu'on peut tenir l'école en ce moment", il est procédé à la réception des travaux qui sont achevés depuis un an. Le coût a été de 9 995,97 F. Mais le conseil municipal s'entête à réclamer les 600 F (22 janvier 1835) ce qui entraîne l'avertissement du sous-préfet : si la commune persiste dans sa demande, "elle paiera les frais d'un procès perdu d'avance." Les décisions du conseil tenu le 16 janvier sont déclarées nulles, le nombre des conseillers présents ayant été insuffisant. Le 22 février 1835, enfin, la somme de 1 175 F est payée à l'entrepreneur lequel cède 100 F de cette somme à la caisse communale. Ainsi ce dossier à propos de la construction d'une nouvelle école à Menchhoffen nous montre les tensions qui ont existé entre les deux communautés religieuses. Nous découvrons aussi les oppositions au sein même du conseil municipal et le rôle d'arbitre joué par l'administration royale. NOTES 1) AD 6720P/TC163. 2) Le 2 mai 1835, le maître-maçon de Menchhoffen Joseph Ganter qui a réparé les anciennes maisons d'école demande à être payé, les travaux ayant été achevés en septembre 1834. Le versement tarde car il
ce qui entraîne l'avertissement du sous-préfet : si la commune persiste dans sa demande, "elle paiera les frais d'un procès perdu d'avance." Les décisions du conseil tenu le 16 janvier sont déclarées nulles, le nombre des conseillers présents ayant été insuffisant. Le 22 février 1835, enfin, la somme de 1 175 F est payée à l'entrepreneur lequel cède 100 F de cette somme à la caisse communale. Ainsi ce dossier à propos de la construction d'une nouvelle école à Menchhoffen nous montre les tensions qui ont existé entre les deux communautés religieuses. Nous découvrons aussi les oppositions au sein même du conseil municipal et le rôle d'arbitre joué par l'administration royale. NOTES 1) AD 6720P/TC163. 2) Le 2 mai 1835, le maître-maçon de Menchhoffen Joseph Ganter qui a réparé les anciennes maisons d'école demande à être payé, les travaux ayant été achevés en septembre 1834. Le versement tarde car il manque une pièce au dossier; le maçon est déçu "étant un pauvre homme et qui croyait être payé aussitôt qu'il aura la réception." Le sous-préfet intervient pour que le dossier soit complété. II LA COMMUNE S'OPPOSE A LA REOUVERTURE D'UNE ECOLE CATHOLIQUE 1844-1864 Si un bâtiment communal dénommé "Ecole catholique" figure sur le cadastre de 1831 à l'emplacement où se trouve actuellement la propriété Alfred Metz, la nouvelle école construite en 1835 ne peut être mentionnée. En se basant sur un texte de 1864, l'école catholique avait été fermée dès 1836 (ou 1843 ?). Dans le registre des délibérations du conseil municipal figurent plusieurs pétitions des habitants catholiques demandant la réouverture d'une classe, mais invariablement rejetées par le conseil pour des raisons financières ou d'effectif. 1) L'accord du 22 février 1844 Lors de la réunion du comité local catholique, le 22 février 1844, autorisée par l'autorité rectorale, un accord est conclu. Un maître d'école catholique d'Ingwiller, Monsieur Meyer, s'engage à se rendre le jeudi de chaque semaine à Menchhoffen pour y faire classe aux enfants de cette commune le matin de 9 à 11 heures, le soir de 1 heure à trois heures. De plus, il s'engage à recevoir les
figure sur le cadastre de 1831 à l'emplacement où se trouve actuellement la propriété Alfred Metz, la nouvelle école construite en 1835 ne peut être mentionnée. En se basant sur un texte de 1864, l'école catholique avait été fermée dès 1836 (ou 1843 ?). Dans le registre des délibérations du conseil municipal figurent plusieurs pétitions des habitants catholiques demandant la réouverture d'une classe, mais invariablement rejetées par le conseil pour des raisons financières ou d'effectif. 1) L'accord du 22 février 1844 Lors de la réunion du comité local catholique, le 22 février 1844, autorisée par l'autorité rectorale, un accord est conclu. Un maître d'école catholique d'Ingwiller, Monsieur Meyer, s'engage à se rendre le jeudi de chaque semaine à Menchhoffen pour y faire classe aux enfants de cette commune le matin de 9 à 11 heures, le soir de 1 heure à trois heures. De plus, il s'engage à recevoir les enfants de cette même commune dans son école d'Ingwiller les autres jours de la semaine. L'instituteur recevra un salaire de 200 F. La commune livrera 4 stères de bois pour chauffer la salle de classe durant la mauvaise saison. Les chicaneries à propos du bois de compétence attribué aux écoles reviennent régulièrement. En 1843, le conseil rappelle que la population catholique s'élève à 65 individus et la protestante à 318. 2) Projet d'ouverture d'une école catholique dirigée par une sœur 1846 Séance du 20 octobre 1846 Le Conseil municipal réuni au lieu ordinaire des séances, en vertu d'une autorisation de Monsieur le Sous-Préfet en date du 18 octobre dernier à l'effet de délibérer sur l'établissement d'une école catholique, considérant la grande importance de cette affaire, le conseil municipal croit de son devoir de faire précéder sa décision des observations suivantes: Dans les temps il y avait à Menchhoffen un instituteur pour chaque culte. La population catholique ayant sensiblement diminué, on n'a plus remplacé l'instituteur et les enfants de ce culte fréquentaient dès lors l'école catholique d'Ingwiller située à 2 km de Menchhoffen. Les enfants ont donc été obligés de faire ce trajet deux fois par jour, cela passe en été
reviennent régulièrement. En 1843, le conseil rappelle que la population catholique s'élève à 65 individus et la protestante à 318. 2) Projet d'ouverture d'une école catholique dirigée par une sœur 1846 Séance du 20 octobre 1846 Le Conseil municipal réuni au lieu ordinaire des séances, en vertu d'une autorisation de Monsieur le Sous-Préfet en date du 18 octobre dernier à l'effet de délibérer sur l'établissement d'une école catholique, considérant la grande importance de cette affaire, le conseil municipal croit de son devoir de faire précéder sa décision des observations suivantes: Dans les temps il y avait à Menchhoffen un instituteur pour chaque culte. La population catholique ayant sensiblement diminué, on n'a plus remplacé l'instituteur et les enfants de ce culte fréquentaient dès lors l'école catholique d'Ingwiller située à 2 km de Menchhoffen. Les enfants ont donc été obligés de faire ce trajet deux fois par jour, cela passe en été où il n'y a d'autres inconvénients qu'une sensible perte de temps, mais en hiver, ces enfants pour la plupart pauvres, mal chaussés, mal vêtus, sont exposés à toutes les intempéries de la saison et doivent souffrir sensiblement. Les plus petits ne peuvent fréquenter l'école que fort rarement, les autres y arrivent souvent mouillés, sales, et par suite peu disposés à recevoir l'instruction qu'on leur donne. C'est ainsi que les efforts de l'instituteur restent plus ou moins infructueux et que l'instruction de ces pauvres petits doit nécessairement laisser beaucoup à désirer. Le Conseil municipal voudrait bien remédier à cet inconvénient et propose d'établir dans la commune une école catholique dirigée par une sœur pour laquelle l'administration supérieure toujours prête à soulager les nécessités veuille bien venir à son secours. La commune étant trop pauvre, elle se trouve dans l'impossibilité de subvenir à toutes les dépenses nécessaires. Elle possède pourtant une vieille maison d'école, qui bien que délabrée en ce moment est susceptible de réparations et pourrait être mise à la disposition de la sœur. L'instituteur d'Ingwiller touchait annuellement 200 Francs de la commune, comme indemnité pour l'instruction qu'il donnait aux enfants catholiques. Le Conseil municipal vote pour l'établissement de la sœur,