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a eu lieu le 31 décembre 1914. Réquisition N° 2098 M Propriété dite : Mabrouk ilobaraka, sise près du village d'Ampaty, district et province de Morondava. Requérant : l'État français (Alibay Poundja, commerçant à Morondava, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 9 décembre 1914. Réquisition N° 2100 M Propriété dite : Karimjy, sise à Manja, district du dit, province de Morondava. Requérant : l'État français (Ibramjy Karimjy, commerçant à Morondava, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 27 avril 1915. Réquisition N° 2102 M Propriété dite : Commerce, sise à Mahabo-Ville, district du dit, province de Morondava. Requérant : l'État français (Ibrandjy Karindjy, commerçant à Mahabo, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 9 janvier 1915. Réquisition N° 2135 M Propriété dite : Tsarafara, sise à Ramartina, district de Miandrivazo, province de Morondava. Requérant : l'État français (Rabary Barthélémy, demeurant à Dabolava, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 12 février 1915. Réquisition N° 3411 T Propriété dite : Farihylava, sise à Tapazinandro, district d'Anivorano, province de Tamatave. Requérants : Ratahy Zamenboto et consorts, demeurant à Tapazinandro. Le bornage a eu lieu le 8 décembre 1914. Réquisition N° 4220 Propriété dite : Villa Marguerite II, sise à Ampitatafika, district d'Ambatolampy, province du Vakinankaratra. Requérante : dame Angèle Ramavo, éleveuse, demeurant à Ampitatafika. Le bornage a eu lieu le 1er décembre 1915. Réquisition N° 4707 Propriété dite : Tiakonenana II, sise à Tananarive-Ville, quartier d'Andravoahangy, district et province de Tananarive. Requérant : Rasoamiaramanana, instituteur, demeurant à Tananarive. Le bornage a eu lieu le 18 janvier 1916. Réquisition N° 4736 Propriété dite : L'Abri, sise à Tananarive-Ville, quartier d'Isotry, district et province de Tananarive. Requérant: M. Couesnon (Charles-Auguste), colonel, demeurant à Farafasika, district d'Ambohidratrimo. Le bornage a eu lieu le 27 janvier 1916. Réquisition N° 310 Tul Propriété dite : Ikalamena, sise à Andranolava, district d'Ankazoabo, province de Tulear. Requérant : l'État français (M. Desautels, colonel, demeurant à Andranolava, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 23 février 1915. Réquisition N° 386 Tul Propriété dite : Tsisijy, sise à Beleinboka-Nord, district et province de Tulear. Requérants : Resoratse, cultivateur, demeurant à
d'Ambatolampy, province du Vakinankaratra. Requérante : dame Angèle Ramavo, éleveuse, demeurant à Ampitatafika. Le bornage a eu lieu le 1er décembre 1915. Réquisition N° 4707 Propriété dite : Tiakonenana II, sise à Tananarive-Ville, quartier d'Andravoahangy, district et province de Tananarive. Requérant : Rasoamiaramanana, instituteur, demeurant à Tananarive. Le bornage a eu lieu le 18 janvier 1916. Réquisition N° 4736 Propriété dite : L'Abri, sise à Tananarive-Ville, quartier d'Isotry, district et province de Tananarive. Requérant: M. Couesnon (Charles-Auguste), colonel, demeurant à Farafasika, district d'Ambohidratrimo. Le bornage a eu lieu le 27 janvier 1916. Réquisition N° 310 Tul Propriété dite : Ikalamena, sise à Andranolava, district d'Ankazoabo, province de Tulear. Requérant : l'État français (M. Desautels, colonel, demeurant à Andranolava, concessionnaire). Le bornage a eu lieu le 23 février 1915. Réquisition N° 386 Tul Propriété dite : Tsisijy, sise à Beleinboka-Nord, district et province de Tulear. Requérants : Resoratse, cultivateur, demeurant à Befanumy, et consorts. Le bornage a eu lieu le 9 avril 1915. Le dernier délai pour former les oppositions à ces dites réquisitions d'immatriculation est de trois mois à partir du jour de la présente publication. Le chef du service des domaines et de la propriété foncière, LONIEWSKI. EXTRAIT des minutes du greffe du tribunal de paix à compétence étendue de Mananjary Suivant jugement en date du 25 mai 1916, le tribunal de paix à compétence étendue, à Mananjary, a autorisé la saisie et a mis sous séquestre de tous les biens mobiliers et immobiliers appartenant au sieur de Berge Landsee (Paul-Victor-Félix), conducteur de bois (Mananjary), actuellement à Tananarive. M. Mantoux, contrôleur des douanes à Mananjary, a été nommé administrateur judiciaire des biens du dit sieur de Berge Landsee. POUR EXTRAIT CONFORMÉ Le greffier, E. SAUGE" QUINCAILLERIE r. H. GOLAS TAMATAVE ARTICLES DE BUREAU ET DE DESSIN FOURNITURES DE CHASSE Agent de MM. F. REVEL Père & Fils, h PARASOLERIE "VERITAS" 39-be TANANARIVE. IMPRIMERIE OFFICIELLE ULYSSE GROS & DARRIEUX SIÈGE SOCIAL à Paris, 24, rue de Paradis IMPORTATION GÉNÉRALE COMMISSION — EXPORTATION RAYON D'ALIMENTATION GÉNÉRALE ET CIVIL 63 et 63 bis, rue Amiral-Pierre RAYON DE NOUVEAUTÉS TOUS ARTICLES POUR HOMMES,
minutes du greffe du tribunal de paix à compétence étendue de Mananjary Suivant jugement en date du 25 mai 1916, le tribunal de paix à compétence étendue, à Mananjary, a autorisé la saisie et a mis sous séquestre de tous les biens mobiliers et immobiliers appartenant au sieur de Berge Landsee (Paul-Victor-Félix), conducteur de bois (Mananjary), actuellement à Tananarive. M. Mantoux, contrôleur des douanes à Mananjary, a été nommé administrateur judiciaire des biens du dit sieur de Berge Landsee. POUR EXTRAIT CONFORMÉ Le greffier, E. SAUGE" QUINCAILLERIE r. H. GOLAS TAMATAVE ARTICLES DE BUREAU ET DE DESSIN FOURNITURES DE CHASSE Agent de MM. F. REVEL Père & Fils, h PARASOLERIE "VERITAS" 39-be TANANARIVE. IMPRIMERIE OFFICIELLE ULYSSE GROS & DARRIEUX SIÈGE SOCIAL à Paris, 24, rue de Paradis IMPORTATION GÉNÉRALE COMMISSION — EXPORTATION RAYON D'ALIMENTATION GÉNÉRALE ET CIVIL 63 et 63 bis, rue Amiral-Pierre RAYON DE NOUVEAUTÉS TOUS ARTICLES POUR HOMMES, DAMES ET ENFANTS, CHAUSSURES, LINGERIE, BONNETERIE, ÉBATS, CHAPELLERIE, VÊTEMENTS ET TOUS TISSUS ET ARTICLES DE NOUVEAUTÉS PAPETERIE, FOURNITURES DE BUREAU, ARTICLES D'ÉCLAIRAGE, DE QUINCAILLERIE, PEINTURE, VITRERIE, OUTILLAGES POUR MINES ET TRAVAUX PUBLICS, ETC. Place Colbert, TANANARIVE Expéditions dans toute l'Ile
N° 227, Février 1919. LES AUTRES, au Jour de l'Ami de Charité BULLETIN MENSUEL CONSERVEZ CHAQUE NUMÉRO LISEZ ET FAITES LIRE PAROISSE DE CHAOURCE Le progrès de la Paix Si Dieu ne bénit la maison, En vain travaillent ceux qui la bâtissent. (Psaume XXVI.) Ce verset, nous voudrions le tracer en caractères lumineux à l'entrée du palais du Congrès, au seuil de chaque salle de délibération, le long de la plinthe des corridors. En vain ! si Celui dont les mains résident le sort des Nations n'y est convié. Peu de temps avant la guerre, le Tsar des Russes eut la généreuse idée de provoquer la construction d'un temple à la Paix. Toutes les nations s'y mirent : un édifice grandiose s'éleva à La Haye. Hélas ! ironie suprême ! À peine était-il achevé qu'éclatait la plus sanglante des mêlées que l'humanité ait vues. Dieu avait été écarté. En vain ! Dieu seul est grand, et sont seulement grands aussi ceux qui le reconnaissent. L'homme, lentement, péniblement, pierre par pierre, édifie. D'un seul mot et comme en se jouant, Dieu fait les matins de la nature et les matins des peuples. C'est Lui qui dit à l'Océan : « Tu t'arrêteras à ce grain de sable. » et à l'invasion : « Tu ne viendras pas plus loin. » Foch l'a compris et la victoire lui a souri. Que nos Diplomates fassent de même, et le triomphe sera complet. Nos excellents Alliés Américains sont depuis le 4 janvier nos hôtes accueillis par les habitants avec la traditionnelle bienveillance du pays. Heureux de trouver ici, en notre salle St-Louis, l'hospitalité d'un Foyer du Soldat, nos jeunes alliés nous ont déjà donné deux séances musicales très réussites, nous promettant mieux encore. Remarqué avec édification, chaque jour à 4 heures, le salut au Drapeau américain, annoncé par le clairon et pratiqué par les soldats où qu'ils se trouvent. Continuons nous-mêmes à répondre à la même heure à l'appel fait ici à la Prière patriotique par la cloche, trompette de l'église militante. N'oublions pas nos morts au champ d'honneur : Marcel Chamoin, Adolphe Chavelle,
t'arrêteras à ce grain de sable. » et à l'invasion : « Tu ne viendras pas plus loin. » Foch l'a compris et la victoire lui a souri. Que nos Diplomates fassent de même, et le triomphe sera complet. Nos excellents Alliés Américains sont depuis le 4 janvier nos hôtes accueillis par les habitants avec la traditionnelle bienveillance du pays. Heureux de trouver ici, en notre salle St-Louis, l'hospitalité d'un Foyer du Soldat, nos jeunes alliés nous ont déjà donné deux séances musicales très réussites, nous promettant mieux encore. Remarqué avec édification, chaque jour à 4 heures, le salut au Drapeau américain, annoncé par le clairon et pratiqué par les soldats où qu'ils se trouvent. Continuons nous-mêmes à répondre à la même heure à l'appel fait ici à la Prière patriotique par la cloche, trompette de l'église militante. N'oublions pas nos morts au champ d'honneur : Marcel Chamoin, Adolphe Chavelle, Gustave Fessard, Paul Collignen, Paul Prut. Parmi les prêtres du diocèse : les abbés Anton et Goussard. ANNONCES POUR FÉVRIER. — Le 2, Purification de la B. Vierge Marie, fête de la Sainte Famille, protectrice de nos œuvres paroissiales. — Le 6, messe de l'Association des Mères chrétiennes. — Le 7, messe et communions réparatrices. — Le 11, Apparition de Notre-Dame de Lourdes. Intention du mois. — Prier pour l'âme du soldat. Pour vos péchés Pour vous inspirer une grande confiance en la miséricorde divine je vous citerai aujourd'hui ce trait sublime et attendrissant de la vie de St Jérôme. Une nuit de Noël, Saint Jérôme était dans la grotte de Bethléem tout absorbé dans la contemplation du mystère de la naissance du Sauveur. L'enfant Jésus lui apparut tout à coup resplendissant de lumière et lui dit : Jérôme, que me donnes-tu pour mon jour de naissance ? — Divin Enfant, je vous donne mon cœur. — C'est bien, mais donne-moi encore quelque chose. — Je vous donne toutes les prières et toutes les affections de mon cœur. C'est bien encore, mais donne-moi quelque chose de plus. Je vous donne tout ce que j'ai et tout ce que je suis.
7, messe et communions réparatrices. — Le 11, Apparition de Notre-Dame de Lourdes. Intention du mois. — Prier pour l'âme du soldat. Pour vos péchés Pour vous inspirer une grande confiance en la miséricorde divine je vous citerai aujourd'hui ce trait sublime et attendrissant de la vie de St Jérôme. Une nuit de Noël, Saint Jérôme était dans la grotte de Bethléem tout absorbé dans la contemplation du mystère de la naissance du Sauveur. L'enfant Jésus lui apparut tout à coup resplendissant de lumière et lui dit : Jérôme, que me donnes-tu pour mon jour de naissance ? — Divin Enfant, je vous donne mon cœur. — C'est bien, mais donne-moi encore quelque chose. — Je vous donne toutes les prières et toutes les affections de mon cœur. C'est bien encore, mais donne-moi quelque chose de plus. Je vous donne tout ce que j'ai et tout ce que je suis. Je désire que tu me donnes encore quelque chose. Divin Enfant, je n'ai plus rien, que voulez-vous que je vous donne encore ? — Jérôme, donne-moi tes péchés. — Que voulez-vous en faire ? — Donne-moi tes péchés afin que je te les pardonne tous. Divin Enfant, vous me faites pleurer. Et Jérôme se mit à sangloter d'amour pour le Divin Enfant. Un savant, qui fut aussi un grand chrétien, a dit les paroles suivantes, bonnes à méditer : « Les sciences sont belles quand on peut en pénétrer l'esprit, mais fort nuisibles quand on ne va pas jusque-là, car si elles n'élèvent pas l'homme jusqu'au ciel, elles le ravalent jusqu'à terre. Il faut étudier beaucoup pour comprendre et admirer la matière, mais étudier bien plus pour comprendre qu'elle n'est rien. » — La divine Providence permet la souffrance parce que la souffrance peut ramener le pécheur à Dieu, qu'elle expie nos fautes et qu'elle augmente le mérite du juste. L'Année qui commence Plus vieux d'un an, en quoi suis-je plus sage ? Quel bien ai-je produit ? Quel mal ai-je évité ? De l'an qui finit, ai-je fait quelque usage ? Et puis-je m'endormir avec sécurité ? Voilà, mes
pleurer. Et Jérôme se mit à sangloter d'amour pour le Divin Enfant. Un savant, qui fut aussi un grand chrétien, a dit les paroles suivantes, bonnes à méditer : « Les sciences sont belles quand on peut en pénétrer l'esprit, mais fort nuisibles quand on ne va pas jusque-là, car si elles n'élèvent pas l'homme jusqu'au ciel, elles le ravalent jusqu'à terre. Il faut étudier beaucoup pour comprendre et admirer la matière, mais étudier bien plus pour comprendre qu'elle n'est rien. » — La divine Providence permet la souffrance parce que la souffrance peut ramener le pécheur à Dieu, qu'elle expie nos fautes et qu'elle augmente le mérite du juste. L'Année qui commence Plus vieux d'un an, en quoi suis-je plus sage ? Quel bien ai-je produit ? Quel mal ai-je évité ? De l'an qui finit, ai-je fait quelque usage ? Et puis-je m'endormir avec sécurité ? Voilà, mes chers amis, ce que chacun de nous doit se demander à cette heure solennelle. Une année est finie, une nouvelle année commence. Ainsi passent et se succèdent avec une effrayante rapidité, tous les instants, tous les jours, toutes les années de notre vie ; et avec elles, les joies et les plaisirs comme les afflictions et les tristesses, la prospérité et le bonheur comme l'adversité et l'infortune. Tout passe ici-bas, tout disparaît, tout s'évanouit à nos yeux et il ne reste que nos œuvres, bonnes ou mauvaises, pour être pesées dans les balances de la justice divine, pour être récompensées ou punies, selon nos mérites. Eh bien ! mes chers amis, cette année qui s'envole et qui ne reviendra pas, comment l'avez-vous passée ? Qu'avez-vous fait pour Dieu ? Qu'avez-vous fait pour vos âmes ? Quelles sont les bonnes œuvres que vous avez accomplies ? Pouvez-vous dire qu'elle a été bonne et heureuse, selon la formule, au point de vue de vos intérêts éternels ? Pouvez-vous dire que vous avez accompli fidèlement tous vos devoirs de chrétiens, que vous avez respecté le saint jour du dimanche, que vous avez assisté régulièrement à la sainte messe, que vous avez accompli votre
les plaisirs comme les afflictions et les tristesses, la prospérité et le bonheur comme l'adversité et l'infortune. Tout passe ici-bas, tout disparaît, tout s'évanouit à nos yeux et il ne reste que nos œuvres, bonnes ou mauvaises, pour être pesées dans les balances de la justice divine, pour être récompensées ou punies, selon nos mérites. Eh bien ! mes chers amis, cette année qui s'envole et qui ne reviendra pas, comment l'avez-vous passée ? Qu'avez-vous fait pour Dieu ? Qu'avez-vous fait pour vos âmes ? Quelles sont les bonnes œuvres que vous avez accomplies ? Pouvez-vous dire qu'elle a été bonne et heureuse, selon la formule, au point de vue de vos intérêts éternels ? Pouvez-vous dire que vous avez accompli fidèlement tous vos devoirs de chrétiens, que vous avez respecté le saint jour du dimanche, que vous avez assisté régulièrement à la sainte messe, que vous avez accompli votre devoir pascal ? Descendez au fond de votre cœur, mes chers amis, et interrogez sérieusement votre conscience. Et peut-être, après un rapide examen, entendrez-vous, au-dedans de vous-mêmes, une voix inflexible, une voix inexorable qui vous criera : Non, non, votre année n'a pas été bonne ! Non, non, elle est restée stérile et vide de tout mérite ! Ah ! sans doute, vous avez travaillé avec ardeur à votre prospérité matérielle, vous avez levé de magnifiques récoltes, vous avez entassé beaucoup d'argent. Mais où sont les œuvres de salut ? Hélas ! il n'en paraît pas. Eh bien ! s'il en est vraiment ainsi, humiliez-vous, mes chers amis, tombez à genoux, demandez pardon à Dieu et prenez enfin pour l'année qui est commencée, des résolutions énergiques, sérieuses, inébranlables. Que chacun de vous se dise dans l'intime de son cœur : assez de négligences, assez de lâchetés ! Cette année 1919 qui sera peut-être la dernière de ma vie, je veux la vivre en bon chrétien, je veux servir mon Dieu, je veux gagner le ciel ! PAGE D'ÉVANGILE Dimanche de la Septuagésime (16 Février 1919) En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : Le royaume du ciel est semblable
restée stérile et vide de tout mérite ! Ah ! sans doute, vous avez travaillé avec ardeur à votre prospérité matérielle, vous avez levé de magnifiques récoltes, vous avez entassé beaucoup d'argent. Mais où sont les œuvres de salut ? Hélas ! il n'en paraît pas. Eh bien ! s'il en est vraiment ainsi, humiliez-vous, mes chers amis, tombez à genoux, demandez pardon à Dieu et prenez enfin pour l'année qui est commencée, des résolutions énergiques, sérieuses, inébranlables. Que chacun de vous se dise dans l'intime de son cœur : assez de négligences, assez de lâchetés ! Cette année 1919 qui sera peut-être la dernière de ma vie, je veux la vivre en bon chrétien, je veux servir mon Dieu, je veux gagner le ciel ! PAGE D'ÉVANGILE Dimanche de la Septuagésime (16 Février 1919) En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : Le royaume du ciel est semblable à un père de famille qui sortit de grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Après avoir convenu avec eux d'un denier pour la journée, il les envoya à sa vigne. Etant sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui étaient oisifs sur la place publique et il leur dit : « Vous aussi allez à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est raisonnable. » Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la dixième et la neuvième heure, et il fit la même chose. Enfin, il sortit vers la onzième heure et, en ayant trouvé d'autres, il leur dit : « Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour dans l'oisiveté ? » — « C'est, lui répondirent-ils, que personne ne nous a loués. » Et il leur dit : « Et vous aussi, allez à ma vigne. » À la fin du jour, le maître de la vigne dit à son intendant : « Appellez les ouvriers et payez-les en commençant par les derniers et en finissant par les premiers. » Ceux donc qui étaient venus vers la onzième heure, s'étant approchés, reçurent chacun un denier. Ceux qui avaient été loués les
publique et il leur dit : « Vous aussi allez à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est raisonnable. » Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la dixième et la neuvième heure, et il fit la même chose. Enfin, il sortit vers la onzième heure et, en ayant trouvé d'autres, il leur dit : « Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour dans l'oisiveté ? » — « C'est, lui répondirent-ils, que personne ne nous a loués. » Et il leur dit : « Et vous aussi, allez à ma vigne. » À la fin du jour, le maître de la vigne dit à son intendant : « Appellez les ouvriers et payez-les en commençant par les derniers et en finissant par les premiers. » Ceux donc qui étaient venus vers la onzième heure, s'étant approchés, reçurent chacun un denier. Ceux qui avaient été loués les premiers, venant à leur tour, s'attendaient à recevoir davantage ; mais ils ne reçurent tous qu'un denier, et, en le recevant, ils murmuraient contre le père de famille. « Ces derniers, disaient-ils, n'ont travaillé qu'une heure, et vous leur avez donné autant qu'à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur. » Mais il répondit à l'un d'eux : « Mon ami, je ne vous fais point de tort : n'êtes-vous pas convenu avec moi d'un denier ? Prenez ce qui vous appartient et retirez-vous : je veux donner à ce dernier autant qu'à vous. Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux ? Faut-il que votre œil soit mauvais parce que je suis bon ? » C'est ainsi que les derniers seront les premiers et les petits seront les grands, car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus. (S. Matthieu, XX.) Être de Son temps ! Il faut marcher avec son siècle, disent les hommes qui prennent pour un siècle les courts moments qui leur sont donnés à vivre ; mais on appelle l'esprit du siècle tous les désordres et les erreurs qui y voisinent. Ce n'est pas avec un siècle, mais
jour et de la chaleur. » Mais il répondit à l'un d'eux : « Mon ami, je ne vous fais point de tort : n'êtes-vous pas convenu avec moi d'un denier ? Prenez ce qui vous appartient et retirez-vous : je veux donner à ce dernier autant qu'à vous. Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux ? Faut-il que votre œil soit mauvais parce que je suis bon ? » C'est ainsi que les derniers seront les premiers et les petits seront les grands, car il y a beaucoup d'appelés et peu d'élus. (S. Matthieu, XX.) Être de Son temps ! Il faut marcher avec son siècle, disent les hommes qui prennent pour un siècle les courts moments qui leur sont donnés à vivre ; mais on appelle l'esprit du siècle tous les désordres et les erreurs qui y voisinent. Ce n'est pas avec un siècle, mais avec tous les siècles qu'il faut marcher, c'est-à-dire avec ces lois éternelles qui ont régné dans tous les siècles et que les bons esprits de tous les temps ont reconnus. LES SABOTS PATRIOTIQUES Mgr Heylen, le vaillant évêque de Namur, qui, du premier au dernier jour de l'invasion de la Belgique, a tenu tête fièrement aux injustes envahisseurs de son pays, a administré pendant la guerre, outre son diocèse, la partie envahie du diocèse de Reims. L'été dernier il y donnait le sacrement de confirmation dans le canton de Carvin. Dans une commune du canton, à Oignies, tous les enfants assistaient à la cérémonie en sabots, à défaut d'autres chaussures. Les sabotiers du pays, bien inspirés, avaient gravé sur les sabots la date de l'événement. Ce seront de précieux souvenirs religieux et patriotiques, qui ne manqueront pas d'être conservés comme des reliques. Soyons fidèles à nos prières du matin et du soir Notre Prière du Ciel « Je suis l'Immaculée Conception » Le mois de février ramène deux fêtes de « notre ère du Ciel » : 2 février, la Purification ; 11 février, l'Apparition de la Sainte Vierge à Lourdes. La Purification nous rappelle l'humilité de Marie, qui a
Belgique, a tenu tête fièrement aux injustes envahisseurs de son pays, a administré pendant la guerre, outre son diocèse, la partie envahie du diocèse de Reims. L'été dernier il y donnait le sacrement de confirmation dans le canton de Carvin. Dans une commune du canton, à Oignies, tous les enfants assistaient à la cérémonie en sabots, à défaut d'autres chaussures. Les sabotiers du pays, bien inspirés, avaient gravé sur les sabots la date de l'événement. Ce seront de précieux souvenirs religieux et patriotiques, qui ne manqueront pas d'être conservés comme des reliques. Soyons fidèles à nos prières du matin et du soir Notre Prière du Ciel « Je suis l'Immaculée Conception » Le mois de février ramène deux fêtes de « notre ère du Ciel » : 2 février, la Purification ; 11 février, l'Apparition de la Sainte Vierge à Lourdes. La Purification nous rappelle l'humilité de Marie, qui a voulu se soumettre à un rite de l'Ancienne Loi qui n'était pas fait pour elle. Mais la jeune vierge, choisie par Dieu pour être la Mère du Verbe, entendait que cette éminente dignité ne lui conférât d'autre privilège que celui d'être la plus sainte des créatures humaines aux yeux de Dieu, la plus modeste et la plus petite devant les hommes : « Parce que le Seigneur a daigné regarder l'humilité de sa servante, ... » Et Marie fut au Temple, le moment venu, selon la loi de Moïse, y présenter Jésus et se soumettre aux exigences mosaïques de la purification imposée aux jeunes mères de premiers-nés, — Elle qui était l'Immaculée Conception ! Quelle leçon pour nous et pour notre orgueil, qui, si souvent, ne cherche qu'à se singulariser en nous élevant au-dessus de nos semblables ! Voici que justement, quelques jours après la fête de la Purification, la liturgie nous offre la fête de l'Apparition de cette si humble Mère de Jésus à une également toute humble petite fille. Et chose vraiment digne de remarque, quand, répondant enfin aux insistances de Bernadette qui ne cesse de lui demander son nom, il semble que ce nom, le doux nom