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pauvres, mais que malgré la bonté de leur cœur, ils ne peuvent que faiblement en secourir un aussi grand nombre que dans ces circonstances, il croit que le meilleur parti à prendre est celui de procurer du travail à ces pauvres ouvriers ; qu’à cet effet n’ayant pu recourir à aucun de ceux qui faisaient faire la fabrique par la raison que tous sont sans aucun fonds que les malheurs du temps leur ont dévorés, il s’est adressé à M. Raymond Saux, Dominique Foch et Jean Adoue, marchands de cette ville qu’il les aurait engagés à monter 24 métiers de tisserands de prendre les ouvriers de cette ville et d’occuper pour les filatures et autres soins de cette fabrique qui durera jusqu’au 1er août prochain tous les ouvriers nécessaires pour la menuiserie et activité de ces 24 métiers, ce qui pourra donner du travail à 150 personnes environ qui sont forcées de demeurer dans l’oisiveté malgré leur inclination au travail. Que ces messieurs lui ont représenté que n’ayant pas de grandes connaissances dans la fabrique des étoffes, ils seront forcés de mettre leur confiance dans des personnes étrangères pour faire les achats de matières et pour en suivre les détails qu’il leur faudra payer. Que d’ailleurs ces étoffes étant sans consommation il est évident qu’ils éprouveront pour longtemps un engorgement qui leur sera préjudiciable. Que d’un autre côté ils ont à perdre dans cette fabrique puisqu’il est notoire que tous les fabriquants de cette ville tant que des lieux circonvoisins abandonnent journellement des ouvriers par rapport aux pertes qu’ils éprouvent que par toutes ces considérations et malgré leurs bonnes dispositions de pouvoir concourir au soulagement des pauvres, ils croient devoir exiger quelque indemnité, les événements de la fabrique devant demeurer sur leur compte, qu’après avoir tout bien considéré, il aurait arrêté avec eux sous le bon plaisir de l’assemblée qu’il leur serait payé par la communauté en corps une somme de 500 livres à titre de prime ou d’indemnité ce qu’ils auraient agréé. Que la nécessité de procurer ce travail aux pauvres étant très pressante, il prie l’assemblée de délibérer
qu’il leur faudra payer. Que d’ailleurs ces étoffes étant sans consommation il est évident qu’ils éprouveront pour longtemps un engorgement qui leur sera préjudiciable. Que d’un autre côté ils ont à perdre dans cette fabrique puisqu’il est notoire que tous les fabriquants de cette ville tant que des lieux circonvoisins abandonnent journellement des ouvriers par rapport aux pertes qu’ils éprouvent que par toutes ces considérations et malgré leurs bonnes dispositions de pouvoir concourir au soulagement des pauvres, ils croient devoir exiger quelque indemnité, les événements de la fabrique devant demeurer sur leur compte, qu’après avoir tout bien considéré, il aurait arrêté avec eux sous le bon plaisir de l’assemblée qu’il leur serait payé par la communauté en corps une somme de 500 livres à titre de prime ou d’indemnité ce qu’ils auraient agréé. Que la nécessité de procurer ce travail aux pauvres étant très pressante, il prie l’assemblée de délibérer sur son exposé et ce requérant le procureur de la commune. Voilà donc une bonne idée, ce ne sont pas encore les ateliers nationaux de Louis Blanc, mais les ateliers municipaux de Cazaugran de Valentine ! L’assemblée accepte, les ateliers devront ouvrir dans 15 jours au plus tard et les 500 livres seront payées dans un an le tout sous le bon plaisir de nos seigneurs les commissaires du roi et des états devant lesquels M. le maire et les autres officiers municipaux sont priés et chargés de s’adresser pour les supplier vu les circonstances, d’autoriser la présente et de permettre l’imposition des dites 500 livres dans le rôle de la taille de la présente année. Le 16 février, Abadie a l’idée de subventionner les pauvres avec les dîmes du prieur. Et le péril suscité par les pauvres semble avoir été sérieux. « Les pauvres, classe dangereuse », disait déjà Barbier, bourgeois de Paris en 1751 ! A Valentine « la misère du pauvre est extrême et nos ressources sont épuisées. des bandes nombreuses de malheureux égarés par la faim sont venus avec des armes assiéger nos portes, insulter à nos propriétés, menacer la vie de leurs bienfaiteurs épuisés et
500 livres seront payées dans un an le tout sous le bon plaisir de nos seigneurs les commissaires du roi et des états devant lesquels M. le maire et les autres officiers municipaux sont priés et chargés de s’adresser pour les supplier vu les circonstances, d’autoriser la présente et de permettre l’imposition des dites 500 livres dans le rôle de la taille de la présente année. Le 16 février, Abadie a l’idée de subventionner les pauvres avec les dîmes du prieur. Et le péril suscité par les pauvres semble avoir été sérieux. « Les pauvres, classe dangereuse », disait déjà Barbier, bourgeois de Paris en 1751 ! A Valentine « la misère du pauvre est extrême et nos ressources sont épuisées. des bandes nombreuses de malheureux égarés par la faim sont venus avec des armes assiéger nos portes, insulter à nos propriétés, menacer la vie de leurs bienfaiteurs épuisés et jetter enfin l'effroi dans toute la ville dans ce temps de détresse et de consternation. Il semblerait que début février 90, il y ait eu, à Valentine, une émeute de partageux, les mêmes sans doute qui avaient fait prendre la délibération du 3 août 89 « le couteau sur la gorge ». On a essayé de les calmer en trouvant une excellente solution, les occuper et les payer. Mais le réquisitoire d'Abadie contre le prieur peut détourner leur haine par les cancans qui chemineront à travers le village vers un noble haï de tous, très riche et absent. Ils prendront patience spontanément puisque les notables s'occupent de leurs intérêts. Le 20 avril 91 il faut trouver 1 200 l pour maintenir l'atelier de charité car il y a toujours stagnation absolue des fabriques. Il y a aussi des mesures qui s'imposent pour nourrir les pauvres, qu'ils aient ou non de l'argent, il faut qu'ils puissent se procurer des denrées à bas prix. Le 2 mai 1792 on emprunte 30 sacs de blé au département pour subvenir au besoin urgent dans lequel se trouve plus de la moitié des habitants. En octobre 1793, les pauvres s'enhardissent, les décrets de Ventôse pris
gorge ». On a essayé de les calmer en trouvant une excellente solution, les occuper et les payer. Mais le réquisitoire d'Abadie contre le prieur peut détourner leur haine par les cancans qui chemineront à travers le village vers un noble haï de tous, très riche et absent. Ils prendront patience spontanément puisque les notables s'occupent de leurs intérêts. Le 20 avril 91 il faut trouver 1 200 l pour maintenir l'atelier de charité car il y a toujours stagnation absolue des fabriques. Il y a aussi des mesures qui s'imposent pour nourrir les pauvres, qu'ils aient ou non de l'argent, il faut qu'ils puissent se procurer des denrées à bas prix. Le 2 mai 1792 on emprunte 30 sacs de blé au département pour subvenir au besoin urgent dans lequel se trouve plus de la moitié des habitants. En octobre 1793, les pauvres s'enhardissent, les décrets de Ventôse pris sous l'influence de Saint-Just répondent, semble-t-il, à un vœu réel des bénéficiaires. 111 Valentinois ne possédant pas un arpent de terre ont présenté une pétition au district pour demander de prendre à arrentements les biens du ci-devant Comte de Labarthe situés à Valentine en exécution de l'article 2 section 4 loi du 3 juin. Mais si les pauvres croient avoir des droits grâce à la Révolution, ils perdent vite leurs illusions. On leur répond en effet que la loi du 20 septembre dernier abroge la précédente disant qu'il faut acheter les biens des émigrés dont on admet la vente jusqu'à concurrence de 500 l payables en 20 ans sans intérêts. En Nivôse an II on va pourtant faire quelque chose pour eux. On en recense 44 dont 30 femmes. Jeanne Mistrot et Jeanne Sauné sont portées 2 fois, à moins qu'il y ait 2 cousines. Pour eux on va lever 351 l 5 s au district de Mont-Unité. Le 28 Germinal an II, l'œuvre sociale est tangible, on distribue les 331 l qui 5 qui 10, 20 ou même 25-41 sont secourus. Et comme le bureau des pauvres doit toujours être une charge lourde, c'est le citoyen Bascans qui est
loi du 3 juin. Mais si les pauvres croient avoir des droits grâce à la Révolution, ils perdent vite leurs illusions. On leur répond en effet que la loi du 20 septembre dernier abroge la précédente disant qu'il faut acheter les biens des émigrés dont on admet la vente jusqu'à concurrence de 500 l payables en 20 ans sans intérêts. En Nivôse an II on va pourtant faire quelque chose pour eux. On en recense 44 dont 30 femmes. Jeanne Mistrot et Jeanne Sauné sont portées 2 fois, à moins qu'il y ait 2 cousines. Pour eux on va lever 351 l 5 s au district de Mont-Unité. Le 28 Germinal an II, l'œuvre sociale est tangible, on distribue les 331 l qui 5 qui 10, 20 ou même 25-41 sont secourus. Et comme le bureau des pauvres doit toujours être une charge lourde, c'est le citoyen Bascans qui est choisi comme trésorier ; il sera chargé de poursuivre la rentrée des arrérages de la somme de 8 000 l dues à la commune auprès du commissaire liquidateur. Mais aussi considérant que tous les citoyens ont un droit égal à la vie et à la subsistance que ce principe ne saurait être méconnu chez un peuple qui a reconnu la fraternité comme lère base de son gouvernement. pour faire jouir tous les individus exposés à manquer de nourriture. arrête que dès la réception du présent chaque municipalité sera tenue d'établir un magasin propre à contenir tous les grains, farines et légumes qui se trouvent chez des particuliers de cette commune que tous de suite tous les particuliers de cette municipalité seront tenus d'y apporter les grains et farines qu'ils auront en leur pouvoir d'après les renseignements qui viennent d'être faits ou qui ont dû l'être (car 2 commissaires étaient passés dans les maisons pour voir les réserves). Qu'ensuite les municipalités distribueront aux chefs de chaque famille une quantité de grains, farines ou légumes nécessaires pour l'espace de 8 jours, à raison de une livre par jour par individu ouvrier et de 3/4 pour les autres, le tout sans préjudice des
saurait être méconnu chez un peuple qui a reconnu la fraternité comme lère base de son gouvernement. pour faire jouir tous les individus exposés à manquer de nourriture. arrête que dès la réception du présent chaque municipalité sera tenue d'établir un magasin propre à contenir tous les grains, farines et légumes qui se trouvent chez des particuliers de cette commune que tous de suite tous les particuliers de cette municipalité seront tenus d'y apporter les grains et farines qu'ils auront en leur pouvoir d'après les renseignements qui viennent d'être faits ou qui ont dû l'être (car 2 commissaires étaient passés dans les maisons pour voir les réserves). Qu'ensuite les municipalités distribueront aux chefs de chaque famille une quantité de grains, farines ou légumes nécessaires pour l'espace de 8 jours, à raison de une livre par jour par individu ouvrier et de 3/4 pour les autres, le tout sans préjudice des autres mesures que le conseil prendra successivement pour parvenir au nivellement de commune à commune. Qu'enfin les municipalités et agents nationaux qui auront apporté la moindre négligence à l'exécution du présent seront dénoncés aux représentants du peuple avec invitation de prendre contre eux telle mesure révolutionnaire qu'ils jugeront nécessaire, de même contre les particuliers qui n'auraient pas voulu adhérer aux présentes dispositions. la municipalité a désigné les grainiers du citoyen Adoue aîné, neveu pour le grainier public et ledit Adoue sera incontinent requis de recevoir les grains qui y seront déposés ainsi que de veiller à leur garde et leur consommation. En Vendémiaire an II on distribue encore 200 l reçues du district. Puis le Bureau des pauvres reprend son existence avec le consulat, et il continuera à être alimenté par des dons jusqu'au début du XXe siècle contrôlé à nouveau par la fabrique. 15 GERMINAL, AN II — TABLEAU DES INDIGENTS Blaise Soupène 15 l Jeanne Larrieu infirme 5 l Basie Pascau 10 l Marie Bacqué Bernard Picot 15 l Jeanne Nistrot K Jeanne Majan Paul Adoue J. Sauné 15 l Jeanne Sempé Vve Viden Marie Baron 3 l Barthélemie Pousson Bezian Artigue Isabe Bonnemaison 10 l Jacques Tajan
même contre les particuliers qui n'auraient pas voulu adhérer aux présentes dispositions. la municipalité a désigné les grainiers du citoyen Adoue aîné, neveu pour le grainier public et ledit Adoue sera incontinent requis de recevoir les grains qui y seront déposés ainsi que de veiller à leur garde et leur consommation. En Vendémiaire an II on distribue encore 200 l reçues du district. Puis le Bureau des pauvres reprend son existence avec le consulat, et il continuera à être alimenté par des dons jusqu'au début du XXe siècle contrôlé à nouveau par la fabrique. 15 GERMINAL, AN II — TABLEAU DES INDIGENTS Blaise Soupène 15 l Jeanne Larrieu infirme 5 l Basie Pascau 10 l Marie Bacqué Bernard Picot 15 l Jeanne Nistrot K Jeanne Majan Paul Adoue J. Sauné 15 l Jeanne Sempé Vve Viden Marie Baron 3 l Barthélemie Pousson Bezian Artigue Isabe Bonnemaison 10 l Jacques Tajan Pétronille Andrillon Jeanne Nistrot Bernard Durrieu dit Gandis 10 l Dominique Rousseau Vve Parraquou Marie Blanchard Bertrande Touzet Marianne Loustrefranci J. Dufoix 15 l Anselme Pujos Bernard Larrieu Guillaume Picot 5 l Jean Couadau Marianne Jesum Marion Sempé Jeanne de la Rousse 3 l Anne Caplong 10 l François Bonnemaison 10 l Jeanne-Marie St-Paul Jeanne Sauné 10 l Armande Cazessus Bertrande Gouzene Bertrand Espin Guillaume Senlebe J M. P 5 l en plus Jeanne-Marie Panitot 5 l en plus Catherine Dencausse Félicien Fortunat 20 l Jean Pouyssegur D. Rousseau 20 l Bernard Sodes La sourde Biron 10 l Françoise Gouzènes Vve Sanschagrin 5 l LES NAISSANCES Lieu aussi à la charité qui tient lieu de service social, le cas des enfants abandonnés. Dès 1734 on recueille le pauvre nouveau-né et on le met en nourrice : « L'An 1734 et le samedi 24e jour du mois d'avril, à 3 h du matin. a personnellement comparu Jeanne Abadie, épouse du Sr Arnaud Betbèze, facturier, habitant de la présente ville qui nous a dit que s'en allant ce matin au marché de Saint-Plancard en Nébouzan comme elle a coutume d'aller tous les marchés pour le fait de son commerce, étant accompagnée de
10 l Jeanne-Marie St-Paul Jeanne Sauné 10 l Armande Cazessus Bertrande Gouzene Bertrand Espin Guillaume Senlebe J M. P 5 l en plus Jeanne-Marie Panitot 5 l en plus Catherine Dencausse Félicien Fortunat 20 l Jean Pouyssegur D. Rousseau 20 l Bernard Sodes La sourde Biron 10 l Françoise Gouzènes Vve Sanschagrin 5 l LES NAISSANCES Lieu aussi à la charité qui tient lieu de service social, le cas des enfants abandonnés. Dès 1734 on recueille le pauvre nouveau-né et on le met en nourrice : « L'An 1734 et le samedi 24e jour du mois d'avril, à 3 h du matin. a personnellement comparu Jeanne Abadie, épouse du Sr Arnaud Betbèze, facturier, habitant de la présente ville qui nous a dit que s'en allant ce matin au marché de Saint-Plancard en Nébouzan comme elle a coutume d'aller tous les marchés pour le fait de son commerce, étant accompagnée de François Betbèze, son fils aîné, et du sieur Jean Pujos, aussi facturier, habitants de même ville et passant au devant de la chapelle N.-D. près le pont de cette ville ayant voulu prendre de l'eau bénite et y faire sa prière et dans le temps qu'elle prenait de l'eau bénite, elle aurait entendu un petit enfant qui pleurait qui à peine se faisait entendre du côté du levant de la dite chapelle et la comparante s'y étant approchée elle aurait réellement trouvé cet enfant l'ayant laissé dans le même état qu'elle le trouva d'abord, elle aurait reculé son chemin et nous aurait averti de ce qui se passe, sur quoi nous aurions mandé venir la Sœur Guiton Dufour et Simon Espagnol, consuls régents de cette ville, François Baron, notre valet de ville avec Mariette son épouse, Blaise Pascau et Antoine Gouzènes, facturiers et Jeanne Castet, épouse de Jean Andrieu aussi facturier, les tous habitants de cette ville et le sieur François Laffont notre greffier d'office. Et tous ensemble nous serions partis et transportés au-devant de ladite chapelle et du côté du levant la face tournée vers le ciel enveloppé dans une méchante serviette attaché avec une petite corde de fil
elle aurait entendu un petit enfant qui pleurait qui à peine se faisait entendre du côté du levant de la dite chapelle et la comparante s'y étant approchée elle aurait réellement trouvé cet enfant l'ayant laissé dans le même état qu'elle le trouva d'abord, elle aurait reculé son chemin et nous aurait averti de ce qui se passe, sur quoi nous aurions mandé venir la Sœur Guiton Dufour et Simon Espagnol, consuls régents de cette ville, François Baron, notre valet de ville avec Mariette son épouse, Blaise Pascau et Antoine Gouzènes, facturiers et Jeanne Castet, épouse de Jean Andrieu aussi facturier, les tous habitants de cette ville et le sieur François Laffont notre greffier d'office. Et tous ensemble nous serions partis et transportés au-devant de ladite chapelle et du côté du levant la face tournée vers le ciel enveloppé dans une méchante serviette attaché avec une petite corde de fil de lin à une colonne de bois du balustre qui ferme ladite chapelle lequel enfant nous aurions fait détacher par ledit Baron et fait prendre et emprunter dans notre dite maison comme presque à les voisines et étant arrivés nous aurions trouvé que c'était une fille qui venait de naître selon toutes les apparences il n'y avait pas longtemps sans lui avoir trouvé billet ni autre marque si elle avait été baptisée et l'ayant faite emmailloter par la même Castet nous l'aurions remise entre les mains de l'épouse dudit Baron avec ordre de la nourrir par provision et de tout ci-dessus avons fait dresser notre présent procès-verbal. Ces enfants trouvés ne sont évidemment pas natifs de Valentine. Sernin a été apporté dans un panier par une femme de Saint-Gaudens chez M. le Curé. Geneviève trouvée le 27 avril 1779 sur la place publique sera mise en nourrice à Valentine, baptisée et élevée aux frais du Seigneur, duc d'Uzès selon l'habitude, semble-t-il. Un garçon en 1805 trouvé avec un écu de 3 F. Ce qui nous fait donc de 1744 à 1813, 4 abandons d'enfants ou plutôt 4 découvertes d'enfants abandonnés. Evidemment si des Valentinoises avaient pris cette dure décision, elles
selon toutes les apparences il n'y avait pas longtemps sans lui avoir trouvé billet ni autre marque si elle avait été baptisée et l'ayant faite emmailloter par la même Castet nous l'aurions remise entre les mains de l'épouse dudit Baron avec ordre de la nourrir par provision et de tout ci-dessus avons fait dresser notre présent procès-verbal. Ces enfants trouvés ne sont évidemment pas natifs de Valentine. Sernin a été apporté dans un panier par une femme de Saint-Gaudens chez M. le Curé. Geneviève trouvée le 27 avril 1779 sur la place publique sera mise en nourrice à Valentine, baptisée et élevée aux frais du Seigneur, duc d'Uzès selon l'habitude, semble-t-il. Un garçon en 1805 trouvé avec un écu de 3 F. Ce qui nous fait donc de 1744 à 1813, 4 abandons d'enfants ou plutôt 4 découvertes d'enfants abandonnés. Evidemment si des Valentinoises avaient pris cette dure décision, elles abandonnaient leur progéniture ailleurs ; mais sans indication aucune, nous pouvons penser que la proportion établie pour les étrangères est valable pour les natives du lieu. Progrès ou baisse sur ce plan avec le même nombre d'années écoulées jusqu'à nous ? Difficile à dire ! C'est une faute que l'on cache toujours d'autant plus facilement que l'on voyage mieux et que l'assistance publique est bien organisée. Nous nous abstiendrons donc de tout jugement, laissant les commérçants faire les calculs. Nous penchons pour le statut-quo. Pour les filles-mères, il y a 19 naissances illégitimes, certaines, comme Rose Pujos, fileuse, récidivent ; Rose a eu 5 enfants ! Janette Motte a épousé son fiancé, ses aînés, 2 jumeaux, marchaient déjà et le 3e allait naître ; deux fois nous avons encore des enfants adoptés après le mariage de leur mère alors que tout nous porte à croire que le mari est bien le père des enfants. Pourquoi ce retard ? raisons économiques ? ou opposition familiale ? Nulle trace évidemment des avortements. Pendant la Révolution, des mesures prises en faveur (ou contre ?) les filles enceintes ? (6). Les 2 femmes sont enceintes et selon toute apparence ni mariées ni épouses de
cache toujours d'autant plus facilement que l'on voyage mieux et que l'assistance publique est bien organisée. Nous nous abstiendrons donc de tout jugement, laissant les commérçants faire les calculs. Nous penchons pour le statut-quo. Pour les filles-mères, il y a 19 naissances illégitimes, certaines, comme Rose Pujos, fileuse, récidivent ; Rose a eu 5 enfants ! Janette Motte a épousé son fiancé, ses aînés, 2 jumeaux, marchaient déjà et le 3e allait naître ; deux fois nous avons encore des enfants adoptés après le mariage de leur mère alors que tout nous porte à croire que le mari est bien le père des enfants. Pourquoi ce retard ? raisons économiques ? ou opposition familiale ? Nulle trace évidemment des avortements. Pendant la Révolution, des mesures prises en faveur (ou contre ?) les filles enceintes ? (6). Les 2 femmes sont enceintes et selon toute apparence ni mariées ni épouses de soldats aux armées, à défaut de secours, elles reçoivent un bon discours du maire. « Ce jourd'hui 3e jour de la 2e décade du mois de l'an 2 de la République française une et indivisible est comparu devant nous maire de Valentine sur la réquisition du procureur de la commune, Cécile Pujos pour y être interrogée ainsi qu'il suit. Interrogée de sa qualité, nom, âge et demeure a répondu s'appeler comme dessus qu'elle est âgée d'environ 38 ans, être tisserande et habitante de Valentine. Interrogée s'il est vrai qu'elle est enceinte et depuis quel temps, elle a répondu être enceinte depuis 7 mois, ayant son aveu lui avons enjoint de prendre le plus grand soin du fruit qu'elle porte et de le déclarer à sa naissance à l'officier Public et d'avoir à se représenter toutes les fois qu'elle en serait requise. De tout ce dessus avons dressé procès-verbal le jour et an que dessus et requise de signer avec nous a dit ne savoir. Y a-t-il une évolution de l'opinion moins sévère à l'égard des filles-mères ? ou la patrie a-t-elle besoin de soldats, si bien qu'on fait l'inventaire des conscrits à naître ? Quant aux enfants qui sont nés