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d'un peuple aussi puissant que les Tarbelli, tandis qu'il en aurait fallu six pour avoir raison d'une tribu aussi obscure 120 ANNALES DE LA FACULTÉ DES LETTRES et aussi faible que les Cocosales, lesquels étaient très vraisemblablement des clients des Tarbelli. Il n'y a donc pas à insister davantage sur cette étrange explication. En voici une autre et bien autrement probable. Dans les pays des Tarbelli et des Cocosales auraient séjourné plus ou moins longtemps, et pour des raisons de nous inconnues, quatre cohortes d'une part, et six de l'autre, en tout dix, ce qui est précisément le chiffre dont se composait une légion. Est-il besoin de citer ici des exemples d'autres peuples ou municipios romains qui tirèrent leurs surnoms de circonstances similaires? Donc, il doit probablement en être ainsi pour les Tarbelli et les Cocosales. Quant à ces surnoms, je crois qu'ils pourraient bien remonter aux premiers temps de la domination romaine. Les deux peuples dont s'agit ne sont, en effet, mentionnés que par Pline. Or, tous les érudits s'accordent à reconnaître que, dans sa description de la Gaule, cet auteur a utilisé des documents antérieurs à la nouvelle organisation de ce pays par le fils adoptif de Jules César (27 avant J.-C). À ce compte, les surnoms de quattuorsignani et de sexsignani témoigneraient, pour un temps indéterminé, compris entre 56 et 27 avant J.-C, de la présence d'une légion sur les territoires des Tarbelli et des Cocosates. Quel était le territoire des Tarbelli? La réponse n'est pas difficile, puisque de l'ensemble des textes précités de Tibulle, de Lucain, de Ptolémée et d'Ausone, il résulte que ce peuple s'étendait le long de la mer, depuis les Pyrénées au sud jusques et y compris le Bassin de l'Adour du côté du nord, autrement dit jusqu'aux pays des Boii et des Vasales. Notez que cette extension avait lieu à une assez grande profondeur dans les terres. J'ai montré, en effet, dans un autre mémoire, que sous le Haut-Empire, la cité augustale des Tarbelli engloba d'abord tous les territoires représentés, sous le Bas-Empire par la civitas Aquensium, la civitas Elloronensium, la civitas
César (27 avant J.-C). À ce compte, les surnoms de quattuorsignani et de sexsignani témoigneraient, pour un temps indéterminé, compris entre 56 et 27 avant J.-C, de la présence d'une légion sur les territoires des Tarbelli et des Cocosates. Quel était le territoire des Tarbelli? La réponse n'est pas difficile, puisque de l'ensemble des textes précités de Tibulle, de Lucain, de Ptolémée et d'Ausone, il résulte que ce peuple s'étendait le long de la mer, depuis les Pyrénées au sud jusques et y compris le Bassin de l'Adour du côté du nord, autrement dit jusqu'aux pays des Boii et des Vasales. Notez que cette extension avait lieu à une assez grande profondeur dans les terres. J'ai montré, en effet, dans un autre mémoire, que sous le Haut-Empire, la cité augustale des Tarbelli engloba d'abord tous les territoires représentés, sous le Bas-Empire par la civitas Aquensium, la civitas Elloronensium, la civitas Aturensium, et la civitas Benarnensium, autrement dit les diocèses de Dax, de Bayonne, d'Oloron, d'Aire et de Lescar, à peu près tels qu'ils existaient encore au moment de la Révolution. Ceci permet bien d'affirmer, ce me semble, qu'à l'époque de l'indépendance aquitanique, les Tarbelli devaient compter comme clients divers peuples de moindre importance, et notamment les Cocosates, les Oscidates campestres, les Oscidates montani et les Sibyllales. Nous verrons, en effet, que le second de ces peuples devait se trouver au-dessous de la vallée d'Ossau (Basses-Pyrénées), et le troisième dans ladite vallée c'est-à-dire dans le futur évêché de Béarn ou Lescar. Nous verrons aussi que les Sibylliates devaient occuper la vallée de Soule, comprise dans le diocèse d'Oloron. Nous constaterons aussi, d'après la doctrine courante, que les Cocosates occupaient très probablement le territoire aujourd'hui représenté par Lespéron et Sindères (Landes), et les contrées environnantes. Peut-être la liste de ces peuples clients n'est-elle pas ainsi épuisée. Mais il serait impossible de pousser plus loin ces recherches sans tomber dans les assertions gratuites. VASATES. — Peut-être ferais-je mieux d'écrire Basâtes, comme l'a fait M. Jullian, civitas Basaiium. « Nous conserverons, dit-il, pour le nom ancien de Bazas, l'orthographe la plus anciennement donnée, celle
de moindre importance, et notamment les Cocosates, les Oscidates campestres, les Oscidates montani et les Sibyllales. Nous verrons, en effet, que le second de ces peuples devait se trouver au-dessous de la vallée d'Ossau (Basses-Pyrénées), et le troisième dans ladite vallée c'est-à-dire dans le futur évêché de Béarn ou Lescar. Nous verrons aussi que les Sibylliates devaient occuper la vallée de Soule, comprise dans le diocèse d'Oloron. Nous constaterons aussi, d'après la doctrine courante, que les Cocosates occupaient très probablement le territoire aujourd'hui représenté par Lespéron et Sindères (Landes), et les contrées environnantes. Peut-être la liste de ces peuples clients n'est-elle pas ainsi épuisée. Mais il serait impossible de pousser plus loin ces recherches sans tomber dans les assertions gratuites. VASATES. — Peut-être ferais-je mieux d'écrire Basâtes, comme l'a fait M. Jullian, civitas Basaiium. « Nous conserverons, dit-il, pour le nom ancien de Bazas, l'orthographe la plus anciennement donnée, celle des Basâtes par uhô; mais, comme on le verra plus loin, l'orthographe courante, à partir du IVe siècle, tout au moins, peut-être depuis plus longtemps, était Basâtes ». Vasates, Plin. Nat. Hist., IV, 33 (19), 108. Auson. Parental., 24, v. 78; kl., Edyll. v. 4 (Epicedion, 24); Id. lectori, 5. — Vassalis, au génitif, Vassalis medicus, Auson. Gratiar. actio, ms. de Léon de Vossianus, lat. Q 107, etc. — Vasatae, Amm. Marcell., liber, gest., XV, 11. — Arenosos Vasatas, Paulin. Garni. 18, 247-248. Cf. Auson, éd. Peiper, p. 308. Sidoine Apollinaire parle aussi du pays sablonneux des Vasates, Epist. 8, 12: Tanlunxne Vasalium non cespili imposita, sed pùlven Urbs Vasatis, Paulin. Eucharistie, v. 332. — Civitas Vasalas, Itiner. Hierosolym. — Civitas Vasalica, Notit: Provinc. C'est l'adjectif Vasaticus a, um, qu'on retrouve dans Vasalica raeda, Auson. Epistol. 17, 18.— 'VTIO osTOîkou^Ni/uoêpCya;) Oùào-àpioi, xal K6IÇ Kôa-a-iov, Ptolém, Geogr., II, 7, 11. Ptolémée commet ici une erreur sur la situation de ce peuple, Les Vasates, en effet, n'étaient pas établis au sud des Nitiobriges, mais bien des Bituriges Vivisci. Le nom de Koo-cno, leur oppidum, recueilli en grec par Ptolémée, se retrouve en latin dans Cossio Vasatum, Auson. Parental., 24, v. 8. Il
— Vassalis, au génitif, Vassalis medicus, Auson. Gratiar. actio, ms. de Léon de Vossianus, lat. Q 107, etc. — Vasatae, Amm. Marcell., liber, gest., XV, 11. — Arenosos Vasatas, Paulin. Garni. 18, 247-248. Cf. Auson, éd. Peiper, p. 308. Sidoine Apollinaire parle aussi du pays sablonneux des Vasates, Epist. 8, 12: Tanlunxne Vasalium non cespili imposita, sed pùlven Urbs Vasatis, Paulin. Eucharistie, v. 332. — Civitas Vasalas, Itiner. Hierosolym. — Civitas Vasalica, Notit: Provinc. C'est l'adjectif Vasaticus a, um, qu'on retrouve dans Vasalica raeda, Auson. Epistol. 17, 18.— 'VTIO osTOîkou^Ni/uoêpCya;) Oùào-àpioi, xal K6IÇ Kôa-a-iov, Ptolém, Geogr., II, 7, 11. Ptolémée commet ici une erreur sur la situation de ce peuple, Les Vasates, en effet, n'étaient pas établis au sud des Nitiobriges, mais bien des Bituriges Vivisci. Le nom de Koo-cno, leur oppidum, recueilli en grec par Ptolémée, se retrouve en latin dans Cossio Vasatum, Auson. Parental., 24, v. 8. Il n'y a pas de doute, dit M. Jullian, qu'on ne doive reconnaître les Bazadois dans les Basabocates de Pline, soit qu'il faille corriger ce nom en « Basâtes, Bocates », ce qu'admet notre érudit, « soit qu'il faille supposer que la cité dont s'agit fut formée à l'origine mi-partie de Basâtes, mi-partie de Bocates ou Boiales ». Les Vasates de l'Aquitaine autonome occupaient donc autour de Bazas un territoire dont aucun texte antique ne nous permet de déterminer l'étendue. Il sera prouvé, dans un autre mémoire que la civitas Vasatica du Bas-Empire et le diocèse de Bazas, auquel elle donna naissance, s'étendaient sur les deux rives de la Garonne. Je confesse avoir soutenu le contraire dans ma Notice sur la Vicomté de Bezaume et déclaré que l'évêché primitif de Bazas était situé tout entier sur la rive gauche du fleuve. Mais mon argumentation a le tort de reposer exclusivement sur deux chartes concernant la ville de La Réole. Jusqu'ici tous nos érudits avaient accepté ces chartes comme authentiques. Mon ami M. Imbart de la Tour est en train d'en prouver la fausseté. Ainsi croule toute cette partie de mon ancienne argumentation. Dans le second groupe des peuples de l'Aquitaine autonome,
Basâtes, mi-partie de Bocates ou Boiales ». Les Vasates de l'Aquitaine autonome occupaient donc autour de Bazas un territoire dont aucun texte antique ne nous permet de déterminer l'étendue. Il sera prouvé, dans un autre mémoire que la civitas Vasatica du Bas-Empire et le diocèse de Bazas, auquel elle donna naissance, s'étendaient sur les deux rives de la Garonne. Je confesse avoir soutenu le contraire dans ma Notice sur la Vicomté de Bezaume et déclaré que l'évêché primitif de Bazas était situé tout entier sur la rive gauche du fleuve. Mais mon argumentation a le tort de reposer exclusivement sur deux chartes concernant la ville de La Réole. Jusqu'ici tous nos érudits avaient accepté ces chartes comme authentiques. Mon ami M. Imbart de la Tour est en train d'en prouver la fausseté. Ainsi croule toute cette partie de mon ancienne argumentation. Dans le second groupe des peuples de l'Aquitaine autonome, je range ceux dont la situation ne peut être indiquée qu'avec plus ou moins de probabilité. Ce sont les Belendi, les Cocosales, les Garumni, les Oscidates campestres, les Oscidates montani, les Sollicites ou Sonliates, les Tarusales. BELENDI. — Belendi, peuple uniquement signalé par Pline. Nat. Hist., IV, 33 (19). On l'a conjecturalement localisé à Belin (Gironde) le Belinum des documents du moyen-âge, que certains érudits rapprochent du nom gaulois Belinus ou Belenus. Quoi qu'il en soit, Belin est un lieu très anciennement habité. On y a découvert des antiquités, et il était traversé, dit-on, par une voie romaine. « Oublié par les auteurs qui ont suivi Pline, son castrum apparaît subitement célèbre dès le XIe siècle dans l'histoire et dans la légende » et le faux Turpin fait enterrer les compagnons de Charlemagne. Bien entendu, il ne reste rien des tombes et des épithaphes de ces héros légendaires, et au surplus Belin n'a fourni jusque ici aucune inscription, aucun vestige de son passé galloromain ; il y a bien longtemps, en effet, qu'on a cessé d'attribuer aux Belendi les monnaies gauloises signées BELINO C et Belinos : attribution due au marquis de Lagoy, acceptée par Duchalais, mais complètement abandonnée depuis
l'a conjecturalement localisé à Belin (Gironde) le Belinum des documents du moyen-âge, que certains érudits rapprochent du nom gaulois Belinus ou Belenus. Quoi qu'il en soit, Belin est un lieu très anciennement habité. On y a découvert des antiquités, et il était traversé, dit-on, par une voie romaine. « Oublié par les auteurs qui ont suivi Pline, son castrum apparaît subitement célèbre dès le XIe siècle dans l'histoire et dans la légende » et le faux Turpin fait enterrer les compagnons de Charlemagne. Bien entendu, il ne reste rien des tombes et des épithaphes de ces héros légendaires, et au surplus Belin n'a fourni jusque ici aucune inscription, aucun vestige de son passé galloromain ; il y a bien longtemps, en effet, qu'on a cessé d'attribuer aux Belendi les monnaies gauloises signées BELINO C et Belinos : attribution due au marquis de Lagoy, acceptée par Duchalais, mais complètement abandonnée depuis et avec raison, car Belinos et Brennos sont, sur ces monnaies, des noms d'honneurs. GOCOSATES. — Cocosales Caes Bell. Gall., III, 27. Cocosate Sexsignani, Plin. Nat. Hist., IV, 33 (19). — À propos des Tarbelli, je me suis déjà partiellement expliqué sur le premier de ces peuples, et notamment sur son surnom de Sexsignani. L'Itinéraire d'Antonin signale sur la route d'Aquae Tarbellicae (Dax) à Burdigala (Bordeaux), la localité de Coequosa sise à M. P. XVI à Aquae Tarbellicae. M. Longnon indique le remplacement actuel de Coequosa entre Lespéron et Sindères (Landes), à 5,500 mètres de chacun de ces villages. « Les Cocosales, dit-il, tiraient évidemment leur nom de la principale localité du pays, et celle-ci, Cocosa, n'est, sans doute, pas différente de Coequosa, que l'Itinéraire indique sur le parcours de la route de Bordeaux à Dax, et qui, selon toute apparence, était située sur la limite de la civitas Boarum et de la civitas Aquensium. Les Cocosales seraient ainsi une peuplade cliente des Tarbelli ». Ceci me semble assez vraisemblable; mais, en ce cas, il faut bien convenir que le nom des Cocosales était sensiblement le même que celui de leur oppidum Coequosa. Ceci constituerait donc une des rares exceptions
son surnom de Sexsignani. L'Itinéraire d'Antonin signale sur la route d'Aquae Tarbellicae (Dax) à Burdigala (Bordeaux), la localité de Coequosa sise à M. P. XVI à Aquae Tarbellicae. M. Longnon indique le remplacement actuel de Coequosa entre Lespéron et Sindères (Landes), à 5,500 mètres de chacun de ces villages. « Les Cocosales, dit-il, tiraient évidemment leur nom de la principale localité du pays, et celle-ci, Cocosa, n'est, sans doute, pas différente de Coequosa, que l'Itinéraire indique sur le parcours de la route de Bordeaux à Dax, et qui, selon toute apparence, était située sur la limite de la civitas Boarum et de la civitas Aquensium. Les Cocosales seraient ainsi une peuplade cliente des Tarbelli ». Ceci me semble assez vraisemblable; mais, en ce cas, il faut bien convenir que le nom des Cocosales était sensiblement le même que celui de leur oppidum Coequosa. Ceci constituerait donc une des rares exceptions à la règle générale qui veut qu'à l'époque autonome l'appellation de chaque peuple de la Gaule fût distinct de celui de son principal oppidum. GARUMNI. — Garumni, peuple uniquement signalé par César, Bell. Gall., III, 27. — Ici, je crois devoir renvoyer le lecteur à ce que j'ai déjà écrit là-dessus dans mon travail sur Les Convennes et les Gonsoranni. OSCIDATES CAMPESTRES et OSCIDATES MONTANI. — Il me semble bon de réunir dans une même notice, les Oscidates campestres et les Oscidates montani, uniquement signalés par Pline, Nat. Hist., IV, 33 (19). Leurs territoires étaient évidemment contigus. Et comme les seconds habitaient la montagne, et les premiers les plaines sous-jacentes, il faut évidemment chercher leurs domaines respectifs dans une portion du versant nord des Pyrénées aquitaniques et dans la basse région qui l'avoisine. Certains érudits, toujours influencés par de vagues apparences homophoniques, placent les Oscillates montanes dans la vallée d'Ossau (Basses-Pyrénées), et les Oscillates campestres dans les plaines sous-jacentes qui devaient former plus tard une portion du Béarn. Pour bien juger de cette opinion, il faut d'abord être fixé sur les dénominations anciennes et authentiques de la vallée d'Ossau. Valis Ursaliensis, 1127 (Réform. de Béarn, Arch. des Basses Pyrénées B.
là-dessus dans mon travail sur Les Convennes et les Gonsoranni. OSCIDATES CAMPESTRES et OSCIDATES MONTANI. — Il me semble bon de réunir dans une même notice, les Oscidates campestres et les Oscidates montani, uniquement signalés par Pline, Nat. Hist., IV, 33 (19). Leurs territoires étaient évidemment contigus. Et comme les seconds habitaient la montagne, et les premiers les plaines sous-jacentes, il faut évidemment chercher leurs domaines respectifs dans une portion du versant nord des Pyrénées aquitaniques et dans la basse région qui l'avoisine. Certains érudits, toujours influencés par de vagues apparences homophoniques, placent les Oscillates montanes dans la vallée d'Ossau (Basses-Pyrénées), et les Oscillates campestres dans les plaines sous-jacentes qui devaient former plus tard une portion du Béarn. Pour bien juger de cette opinion, il faut d'abord être fixé sur les dénominations anciennes et authentiques de la vallée d'Ossau. Valis Ursaliensis, 1127 (Réform. de Béarn, Arch. des Basses Pyrénées B. 844). — Orsal, 1170 (ch. de Barcelone, d'après Marca, Hist. de Béarn, p. 465 et 471).— Arcidiacotat d'Ossau, 1249. (Not. d'Oloron, n° 4, f° 50). — Ursi-Saitus, 1270 (ch. d'Ossau). Ces citations prouvent à suffisance que la vallée dont il s'agit tire son nom des ours (osso en vieux béarnais) qui l'infestaient autrefois, et qui n'en ont pas encore complètement disparu. Il n'y a donc pas lieu de se prévaloir de la quasi-homophonie invoquée, pour donner la vallée d'Ossau aux Oscillates montanes. Elles se placent dans les plaines sous-jacentes aux Oscillates campestres. D'ailleurs, ces considérations erronées deviendraient encore plus nulles, si l'on devait prononcer le nom de ces peuples en donnant au e qui s'y trouve le son d'un q, et non celui d'une s répétée. Cette hypothèse n'a certes rien de répugnant. Néanmoins, et malgré cette critique des raisonnements de mes devanciers, je ne vois pas moyen de placer autrement qu'eux les deux peuples dont s'agit. Et pourquoi? Parce qu'il faut placer les Oscillates montanes sur le versant nord des Pyrénées, dont les Bigerriones, les Sibyllates et les Tarbelli occupaient à peu près la totalité, sauf précisément la vallée d'Ossau. Ce n'est donc guère que là qu'il nous est
qui l'infestaient autrefois, et qui n'en ont pas encore complètement disparu. Il n'y a donc pas lieu de se prévaloir de la quasi-homophonie invoquée, pour donner la vallée d'Ossau aux Oscillates montanes. Elles se placent dans les plaines sous-jacentes aux Oscillates campestres. D'ailleurs, ces considérations erronées deviendraient encore plus nulles, si l'on devait prononcer le nom de ces peuples en donnant au e qui s'y trouve le son d'un q, et non celui d'une s répétée. Cette hypothèse n'a certes rien de répugnant. Néanmoins, et malgré cette critique des raisonnements de mes devanciers, je ne vois pas moyen de placer autrement qu'eux les deux peuples dont s'agit. Et pourquoi? Parce qu'il faut placer les Oscillates montanes sur le versant nord des Pyrénées, dont les Bigerriones, les Sibyllates et les Tarbelli occupaient à peu près la totalité, sauf précisément la vallée d'Ossau. Ce n'est donc guère que là qu'il nous est permis de chercher les Oscillates montanes. En ce cas, il faudrait donner forcément les plaines sous-jacentes aux Oscillates campestres. SIBYLLATES: — Sibyllates, peuple exclusivement signalé GÉOGRAPHIE HISTORIQUE DE L'AQUITAINE AUTONOME 125 par Pline, Nat. Hist., IV, 33 (19). — Nos érudits placent volontiers cette nation dans la vallée de la Soûle, et je ne vois rien à objecter contre cette opinion. Voici les autres formes anciennes du nom de la Soûle : Vallis Subola, Fredeg. Chron. LXXXVIII. — Vallis Sobola, Aimon. De Gest. Franc., IV, 28. — Soule, X° siècle, Ch. de Navarrenx, cartul. de Bigorre. — Vicecomitalus de Sola, Hist. génér. de Languedoc, II, pr. col. 162. — Solla, 1120, Seula, XII° siècle, Coll. Ducbesne, vol. CXIV, fol. 33 et 34.— Seule, milieu du XIIe siècle Cartul. de Rayonne, f° 10.— Arcidiocésea de Sola, 1249, Not. d'Oloron, n° 4, f° 50. — Soole, 1391, Not. de Navarrenx. — Sole, 1454, Ch. du chap. de Bayonne. — Le pays de Solle, vers 1480, Contrats d'Oleron, f° 12. — Les habitants de Sole, 1520 Coutumes de Soûle. — On dit, en basque, Suberoa. SOTIATES — SOTIOTA, médailles authentiques de l'Aquitaine autonome. — Sotiates, Caes. Bell. Gall., II. 20 et 21 Sotiates,
Soûle, et je ne vois rien à objecter contre cette opinion. Voici les autres formes anciennes du nom de la Soûle : Vallis Subola, Fredeg. Chron. LXXXVIII. — Vallis Sobola, Aimon. De Gest. Franc., IV, 28. — Soule, X° siècle, Ch. de Navarrenx, cartul. de Bigorre. — Vicecomitalus de Sola, Hist. génér. de Languedoc, II, pr. col. 162. — Solla, 1120, Seula, XII° siècle, Coll. Ducbesne, vol. CXIV, fol. 33 et 34.— Seule, milieu du XIIe siècle Cartul. de Rayonne, f° 10.— Arcidiocésea de Sola, 1249, Not. d'Oloron, n° 4, f° 50. — Soole, 1391, Not. de Navarrenx. — Sole, 1454, Ch. du chap. de Bayonne. — Le pays de Solle, vers 1480, Contrats d'Oleron, f° 12. — Les habitants de Sole, 1520 Coutumes de Soûle. — On dit, en basque, Suberoa. SOTIATES — SOTIOTA, médailles authentiques de l'Aquitaine autonome. — Sotiates, Caes. Bell. Gall., II. 20 et 21 Sotiates, Plin. Nat. Hist., IV, 33 (19). — Sontiales, Oros. Hist, VI, 8.— Stovriates, version grecque de César. Sowiates (variées, Sowiates, Amates, Arrhiates), Dio. Cass. Hist. Boni., VI, sec. 54. — Pour l'oppidum des Sotiates, que l'immense majorité prétend retrouver dans le bourg actuel de Sos (Lot-et-Garonne), Scillo dans le manuscrit de l'Itinéraire Hierosolymitain de Paris, et Soltio dans celui de Vérone. On a beaucoup discuté sur l'emplacement des Sotiates. Les uns les placent au midi de l'Aquitaine, le long des Pyrénées, d'autres à Aire (Landes), d'autres à Lectoure (Gers), dont le territoire confinait à la Province romaine, le plus grand nombre à Sos (Lot-et-Garonne), sur la lisière des Landes. J'aurais trop à faire si je voulais exposer et discuter ici toutes les opinions de mes devanciers. La chose serait d'ailleurs d'un profit plus que médiocre. C'est pourquoi je constaterai simplement de ce chef, avec mon compatriote et ami, M. Eugène Camoreyt, de Lectoure, que tous nos savants contemporains, sauf lui, se sont prononcés en faveur de Sos. Sans le moindre patriotisme de clocher, M. Camoreyt tient pour notre ville natale, et il s'est expliqué là-dessus à suffisance, dans sa brochure intitulée L'emplacement de l'oppidum des Sotiates. Voici le résumé de
de l'Itinéraire Hierosolymitain de Paris, et Soltio dans celui de Vérone. On a beaucoup discuté sur l'emplacement des Sotiates. Les uns les placent au midi de l'Aquitaine, le long des Pyrénées, d'autres à Aire (Landes), d'autres à Lectoure (Gers), dont le territoire confinait à la Province romaine, le plus grand nombre à Sos (Lot-et-Garonne), sur la lisière des Landes. J'aurais trop à faire si je voulais exposer et discuter ici toutes les opinions de mes devanciers. La chose serait d'ailleurs d'un profit plus que médiocre. C'est pourquoi je constaterai simplement de ce chef, avec mon compatriote et ami, M. Eugène Camoreyt, de Lectoure, que tous nos savants contemporains, sauf lui, se sont prononcés en faveur de Sos. Sans le moindre patriotisme de clocher, M. Camoreyt tient pour notre ville natale, et il s'est expliqué là-dessus à suffisance, dans sa brochure intitulée L'emplacement de l'oppidum des Sotiates. Voici le résumé de son argumentation. Raisonnant au point de vue militaire, M. Camoreyt constate que les Venètes s'étaient révoltés contre César. Celui-ci, craignant qu'ils ne fussent secourus par les Aquitains, dépêcha contre eux son jeune légat Publius Crassus. Il est prouvé que le chef de cette expédition partit du pays des Andegavi (Anjou) vers le sud-ouest de la Gaule avec douze cohortes, soit environ 7,000 fantassins, et une nombreuse cavalerie. Avant d'entrer en pays ennemi, ce corps se renforça d'auxiliaires courageux, les uns à pied, les autres à cheval, venant de Toulouse et de Narbonne, sises dans la Province romaine. En tenant compte de toutes les habitudes militaires du temps, le corps commandé par Crassus ne pouvait être inférieur à 12,000 hommes. Mais où ce légat fut-il rallié par les auxiliaires venus de la Narbonnaise ? Avant M. Camoreyt, on pensait généralement que la chose avait eu lieu dans le pays des Nitiobriges (Agenais primitif), établis sur l'une et l'autre rive de la Garonne. Un de leurs rois, Ollovicon, avait reçu le titre d'ami du sénat de Rome. Les envahisseurs auraient usé de cette facilité pour prendre par l'Agenais, y traverser la Garonne sans combat et se diriger ensuite vers l'ouest, dans la