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grâce achèvera son œuvre. Mais les chiffres parlent; on n'en est pas encore, en Chine, à la liquidation du paganisme. Longtemps encore, il faudra des missionnaires pour aider la jeune Église de Chine, même pourvue d'un clergé indigène sérieusement formé longtemps encore, nos amis de France, de pays chrétien, pourront et devront offrir leur concours à l'œuvre d'évangélisation de la Chine païenne. DES NOCES D'OR DU P. BONN VACQUETIE. En souvenir de son ami le P. Boussard, le Père Vacquerel fut heureux de célébrer à Hong-Hai les « premières vêpres » de ses noces d'or, le dimanche 15 septembre 1956. Puis, le dimanche 29 septembre, à Swatow, la clôture de la retraite annuelle, tous les missionnaires de Swatow, unis à leur Vicaire apostolique, Mgr Bayhas, célébrèrent les noces d'or de leur doyen en exercice, le Père Henri Vacquerel, ordonné prêtre à Paris, le 21 septembre 1878. Le 21 janvier 1879, envoyé par Mgr Chevremont, Préfet apostolique de Canton, le jeune Père Vacquerel débarquait à Swatow, porteur de bonnes nouvelles pour un ensemble de 8.000 âmes, pas encore aujourd'hui un des grands boulevards de la ville moderne. À Swatow, en ce temps-là, quelques rares âmes protestantes, pas de missionnaires en résidence. En dépit des difficultés, le courage missionnaire gagna la préfecture de Chéjou, où il trouva le Père Chausse (quelque temps évêque de Canton), et le P. Verchère. Le P. Verchère, chargé du pays Haï-Nan, vaillant missionnaire, s'efforça de construire une église. Huit jours plus tard, le premier missionnaire prenant possession de son territorium, y trouvait 400 chrétiens au plus. Aujourd'hui, ils sont près de 5.000, malgré les persécutions des derniers mois. Les païens étaient si hostiles que le Père Verchère disait voyager au Cheng-Lou que la boutique du mandarin sont fermées devant le missionnaire, qui doit faire forte pression pour qu'elles ouvrent, et même alors il ne peut obtenir juste ce qu'il faut. Un peu plus tard, c'est la grande province du Tonkin que le Père Vacquerel a su se faire estimer par les services qu'il a rendus. Les braves gens de toute la région viennent en armes protéger sa
En dépit des difficultés, le courage missionnaire gagna la préfecture de Chéjou, où il trouva le Père Chausse (quelque temps évêque de Canton), et le P. Verchère. Le P. Verchère, chargé du pays Haï-Nan, vaillant missionnaire, s'efforça de construire une église. Huit jours plus tard, le premier missionnaire prenant possession de son territorium, y trouvait 400 chrétiens au plus. Aujourd'hui, ils sont près de 5.000, malgré les persécutions des derniers mois. Les païens étaient si hostiles que le Père Verchère disait voyager au Cheng-Lou que la boutique du mandarin sont fermées devant le missionnaire, qui doit faire forte pression pour qu'elles ouvrent, et même alors il ne peut obtenir juste ce qu'il faut. Un peu plus tard, c'est la grande province du Tonkin que le Père Vacquerel a su se faire estimer par les services qu'il a rendus. Les braves gens de toute la région viennent en armes protéger sa résidence contre les pillards qui voulaient détruire la christianité de Cheng-San. Mais arrive un ordre de Mgr Chausse, il faut se retirer à Hong-Kong et attendre la fin de la guerre et quelles nouvelles on y reçoit ! Les chapelles sont sous ses soins, les chrétiens pillés, persécutés. Aussi tardent-ils aux exilés de l'entreprendre. Des jours meilleurs se lèvent quand subitement éclate l'insurrection des Boxeurs. Encore des chrétiens pillés, des chapelles détruites. Heureusement, cela ne dure pas par son influence auprès du Taotai de Chao-Zhou-Fou, le Père Roudière obtient pour les chrétiens des indemnités convenables. Les faibles, les opprimés viennent au Père comme à un protecteur naturel, les païens l'estiment, lui sont sympathiques. Quel triomphe que les noces d'argent de 1903 ! Ce n'est pas que la lutte cesse. Les ministres protestants combattent avec acharnement l'influence catholique, eux-mêmes peuvent être bien intentionnés, mais leur personnel les trompe. Le Père, lui, ne craint pas de se rendre sur les lieux, d'interroger lui-même, et comme il sait ce qui est juste, la victoire lui reste. D'autres fois, protégés des guerres de l'ancien régime, les anciens ennemis des chrétiens reviennent à main armée affamer le pays. Il n'y a que quelques adolescents et
aux exilés de l'entreprendre. Des jours meilleurs se lèvent quand subitement éclate l'insurrection des Boxeurs. Encore des chrétiens pillés, des chapelles détruites. Heureusement, cela ne dure pas par son influence auprès du Taotai de Chao-Zhou-Fou, le Père Roudière obtient pour les chrétiens des indemnités convenables. Les faibles, les opprimés viennent au Père comme à un protecteur naturel, les païens l'estiment, lui sont sympathiques. Quel triomphe que les noces d'argent de 1903 ! Ce n'est pas que la lutte cesse. Les ministres protestants combattent avec acharnement l'influence catholique, eux-mêmes peuvent être bien intentionnés, mais leur personnel les trompe. Le Père, lui, ne craint pas de se rendre sur les lieux, d'interroger lui-même, et comme il sait ce qui est juste, la victoire lui reste. D'autres fois, protégés des guerres de l'ancien régime, les anciens ennemis des chrétiens reviennent à main armée affamer le pays. Il n'y a que quelques adolescents et des vieux qui n'ont pu aller au travail qu'importe. Aux armes ! et la petite troupe improvisée repousse l'ennemi. Ce que n'ont pu faire les porteurs de paix, les boxeurs du feront au 1907 un haut maître de 300 hommes arrive à Cheng-San. Le Père, prévenu temps, quelques minutes avant leur arrivée, se retire dans la montagne d'où il gagnera une patience voisine. Sa résidence et l'église sont foules ce qui est la convaincance des boxeurs disparaît, pendant que sa moustache du principal notable. Cette année, au printemps, la menace se répand encore plus sérieuse. Les rouges occupent la préfecture de Louk-Fong et ont des aïeux par ici soutenus par un canon anti-bolchevik. Lui, quels des Tseng, dont font partie les chrétiens de Cheng-San (le Père Vacquerel et, de part. Çhak (P. Roudière). Les Pères sont sur la ligne de feu au milieu de leurs chrétiens en péril. Les troupes rouges arrivent, du Nord par deux chevaux, d'heure en heure, ne laissant aux chrétiens, le seul chemin possible. Etant occupé par un clan ennemi. Une autre troupe arrive de Hoi.Fong, Louk.Fong, Sud, oppérée à merveilles du côté dont on est menacé, entourés de trop forts pour qu'ils n'espèrent pas de
leur arrivée, se retire dans la montagne d'où il gagnera une patience voisine. Sa résidence et l'église sont foules ce qui est la convaincance des boxeurs disparaît, pendant que sa moustache du principal notable. Cette année, au printemps, la menace se répand encore plus sérieuse. Les rouges occupent la préfecture de Louk-Fong et ont des aïeux par ici soutenus par un canon anti-bolchevik. Lui, quels des Tseng, dont font partie les chrétiens de Cheng-San (le Père Vacquerel et, de part. Çhak (P. Roudière). Les Pères sont sur la ligne de feu au milieu de leurs chrétiens en péril. Les troupes rouges arrivent, du Nord par deux chevaux, d'heure en heure, ne laissant aux chrétiens, le seul chemin possible. Etant occupé par un clan ennemi. Une autre troupe arrive de Hoi.Fong, Louk.Fong, Sud, oppérée à merveilles du côté dont on est menacé, entourés de trop forts pour qu'ils n'espèrent pas de petite espérance les Tseng s'opposent, sans cesse, avec l'énergie du désespoir. Le lendemain, à midi, la bataille est gagnée et renvus se tétonnent en désordre c'est leur ruine qu'achève l'arrivée des troupes blanches de Canton. Et c'est donc la calme revient que le compte de Cheng-San peut préparer. Un homme d'or, Trait d'honneur de la lutte et du courage, l'intéresse des années que je reregarde comme le « Chevalier Missionnaire », se montre, avant tout, homme de prière et de travail. Quand le Père Vacquerel arriva à Swatow, la région qui forme aujourd'hui notre Mission comptait environ 4.000 chrétiens et 6 prêtres. Actuellement, il y a plus de 30.000 chrétiens, sans parler de ceux si nombreux qui ont essaimé à Siam, Malacca, etc. 18 missionnaires français, 10 missionnaires de Maryknoll, et plus de 10 prêtres chinois. Après la fête des Noces d'Or, comme chaque année depuis 50 ans, notre doyen est remonté en ligne, voulant jusqu'au bout « tenir au poste de combat ». Il ne prendra sa retraite qu'en Paradis. QU'A DONC MI PRÊME 27 juin. A Cha-Chow. Foi, 10 confrères s'unissent & Monseigneur pour célébrer religieusement et joyeusement les noces d'argent du nouveau Curé de la ville, le
d'or, Trait d'honneur de la lutte et du courage, l'intéresse des années que je reregarde comme le « Chevalier Missionnaire », se montre, avant tout, homme de prière et de travail. Quand le Père Vacquerel arriva à Swatow, la région qui forme aujourd'hui notre Mission comptait environ 4.000 chrétiens et 6 prêtres. Actuellement, il y a plus de 30.000 chrétiens, sans parler de ceux si nombreux qui ont essaimé à Siam, Malacca, etc. 18 missionnaires français, 10 missionnaires de Maryknoll, et plus de 10 prêtres chinois. Après la fête des Noces d'Or, comme chaque année depuis 50 ans, notre doyen est remonté en ligne, voulant jusqu'au bout « tenir au poste de combat ». Il ne prendra sa retraite qu'en Paradis. QU'A DONC MI PRÊME 27 juin. A Cha-Chow. Foi, 10 confrères s'unissent & Monseigneur pour célébrer religieusement et joyeusement les noces d'argent du nouveau Curé de la ville, le Père Favre, celui-là même qui en 1925 s'est fait « déplacer les cœurs » par ses amis bolshevistes, au district de Mien-Fou, qu'il a administré pendant 23 ans. Seul, le Père Werner, boute-en-train de nos réunions en temps ordinaire, demeure silencieux et songeur, fait tout ce qu'il peut pour être joyeux, mais n'y réussit guère. Cela ne va pas, c'est visible et Monseigneur se inquiète. « Mais qu'a donc le Père Werner ? » Ce qu'il a, tout le monde le sait bien. Le Père Waguette, un ancien de la guerre, vous répondrait « Il a le cafard ! » Derniers jours de juin. Au risque d'être pris par les rouges, le curé de Kow-Koi fait une dernière visite à sa chère église, à sa résidence. récemment mise à sac par les bolshevistes. Il revoit ses chrétiens. Mais non, il ne peut plus reculer encore. Alors, il s'arrache à tout ce qu'il aime et rentre à Swatow, plus triste que jamais. Le 2 juillet ensuite, il embrasse les confrères. Il s'agenouille devant son évangile pour lui dire au revoir et c'est plus fort que lui, deux grosses larmes perlent sur les yeux de cet homme énergique qui n'a pas dû
joyeux, mais n'y réussit guère. Cela ne va pas, c'est visible et Monseigneur se inquiète. « Mais qu'a donc le Père Werner ? » Ce qu'il a, tout le monde le sait bien. Le Père Waguette, un ancien de la guerre, vous répondrait « Il a le cafard ! » Derniers jours de juin. Au risque d'être pris par les rouges, le curé de Kow-Koi fait une dernière visite à sa chère église, à sa résidence. récemment mise à sac par les bolshevistes. Il revoit ses chrétiens. Mais non, il ne peut plus reculer encore. Alors, il s'arrache à tout ce qu'il aime et rentre à Swatow, plus triste que jamais. Le 2 juillet ensuite, il embrasse les confrères. Il s'agenouille devant son évangile pour lui dire au revoir et c'est plus fort que lui, deux grosses larmes perlent sur les yeux de cet homme énergique qui n'a pas dû souvent pleurer. C'est donc un Père Werner part en congé pour la France, pour quelques mois, on ne peut pas sans émotion la nouvelle patrie, où l'on s'est dépensé pendant plus de 25 ans. Mais « COMME MIMIONNAIRES ! » De janvier à mars, nous ayons eu 6 ou 7 postes fortement bombardés, la christianité de Penhouët anéantie, celle de Kwa.T'am incendiée. Pendant ce temps-là, les enfants de France, les confrères missionnaires font des sacrifices, et les chrétiens persécutés ont tenu admirablement puis, presque subitement, l'orage s'est arrêté. Oui, les prêtres missionnaires, vous avez fait du beau travail ! Mais, vous savez, le diable, sans être tout-puissant, tient encore fortement les positions au beau pays de Chine, son empire ! D'ailleurs, reste de T'eng-Hai, il sent encore un peu de ses griffes 300.000 malheureux païens. Vous lisez bien trois fois notre grande ville de Reims ! Rejoignez chapelet. Influence de l'œuvre catholique sur le paganim Pour le district de T'eng-Rai, en Chine, votre chapelet. tous les jours vos sacrifices, c'est-à-dire ce qui coûte des communions, le plus souvent possible. P. Chapuis vient de quitter l'aumônerie de l'École Voilà ce qui me console d'avoir quitté les Petits Gars de Penhouët à
postes fortement bombardés, la christianité de Penhouët anéantie, celle de Kwa.T'am incendiée. Pendant ce temps-là, les enfants de France, les confrères missionnaires font des sacrifices, et les chrétiens persécutés ont tenu admirablement puis, presque subitement, l'orage s'est arrêté. Oui, les prêtres missionnaires, vous avez fait du beau travail ! Mais, vous savez, le diable, sans être tout-puissant, tient encore fortement les positions au beau pays de Chine, son empire ! D'ailleurs, reste de T'eng-Hai, il sent encore un peu de ses griffes 300.000 malheureux païens. Vous lisez bien trois fois notre grande ville de Reims ! Rejoignez chapelet. Influence de l'œuvre catholique sur le paganim Pour le district de T'eng-Rai, en Chine, votre chapelet. tous les jours vos sacrifices, c'est-à-dire ce qui coûte des communions, le plus souvent possible. P. Chapuis vient de quitter l'aumônerie de l'École Voilà ce qui me console d'avoir quitté les Petits Gars de Penhouët à Hué, pour le nouveau poste de Bac-Vong, où tout France est à créer et à organiser pour un petit groupe de néophytes. Vos petits frères chrétiens, ils sont plus de 70 à T'eng-Hai perdu dans la masse païenne. Après avoir lu cette lettre, on comprendra sans peine que son premier soin sera de fonder une école imaginaire. Il faudra bâtir et entretenir un édifice, plusieurs sont encore catéchumènes, mais étudient le catéchisme. Sans parler des catéchistes, qui feraient catéchisme avec ardeur voici leurs noms : Petits garçons la première semence religieuse et recruteront les élevés. Tio Kim, Meng Kui, Kim Meng, Tseng Oua, A A. Que de soucis et de charges avant que les œuvres ne soient solidement établies et fonctionner régulièrement ! Les prières et les aumônes de nos lecteurs aideront à ce que ce bon serviteur de l'Église, qui nous écrit d'un poste à créer, ce sera Votre but. Vos petits frères païens, quand je traverse les rues de T'eng-Hai, je les entends crier : « Tiens donc un étranger ! » J'ajoute que ma santé soit passable, avec la grâce de Dieu. La misère parfois, ils m'appellent Ne (Monsieur), rarement Sin Hsiung (Père). Ceux-là sont déjà plus
soin sera de fonder une école imaginaire. Il faudra bâtir et entretenir un édifice, plusieurs sont encore catéchumènes, mais étudient le catéchisme. Sans parler des catéchistes, qui feraient catéchisme avec ardeur voici leurs noms : Petits garçons la première semence religieuse et recruteront les élevés. Tio Kim, Meng Kui, Kim Meng, Tseng Oua, A A. Que de soucis et de charges avant que les œuvres ne soient solidement établies et fonctionner régulièrement ! Les prières et les aumônes de nos lecteurs aideront à ce que ce bon serviteur de l'Église, qui nous écrit d'un poste à créer, ce sera Votre but. Vos petits frères païens, quand je traverse les rues de T'eng-Hai, je les entends crier : « Tiens donc un étranger ! » J'ajoute que ma santé soit passable, avec la grâce de Dieu. La misère parfois, ils m'appellent Ne (Monsieur), rarement Sin Hsiung (Père). Ceux-là sont déjà plus près de Dieu. Pour tous, votre prière. Le bon Dieu écoute tellement la prière des enfants. DE LA SOCIÉTÉ DES MISSIONS-ÉTRANGÈRES DE PARI Croisés missionnaires, lisez et faites lire les Lettres de la MISSIONNAIRE À HUÉ Propagation de la Foi, les Amies de la Sainte-Enfance, les Missions, comme partout ailleurs, l'œuvre de la Sainte-Enfance est plus que jamais l'œuvre capitale, l'œuvre essentielle pour maintenir la foi dans les âmes et les enfants, préparer et assurer le retour des chrétiens. après m'avoir aidé pendant plusieurs mois, le séminariste des écoles indispensables pour maintenir la foi dans les âmes et les enfants, préparer et assurer le retour des chrétiens. 1., 12 et 13 novembre dernier. (À suivre.) Mon but, n'est pas toutefois de développer ici cette « idée maîtresse », mais d'indiquer un autre grand progrès de l'école chrétienne dans les missions son influence sur le paganisme, au point de vue du prosélytisme. C'est grâce à elle que, pendant l'année 1928, neuf enfants de la région de la FoI pour 1930 élèves de l'école Pellerin ont reçu le baptême dans des excellentes dispositions. Ces âmes de bonne volonté continuent cette année aux Ecoles en Pays de Mission à correspondre de leur mieux
l'œuvre de la Sainte-Enfance est plus que jamais l'œuvre capitale, l'œuvre essentielle pour maintenir la foi dans les âmes et les enfants, préparer et assurer le retour des chrétiens. après m'avoir aidé pendant plusieurs mois, le séminariste des écoles indispensables pour maintenir la foi dans les âmes et les enfants, préparer et assurer le retour des chrétiens. 1., 12 et 13 novembre dernier. (À suivre.) Mon but, n'est pas toutefois de développer ici cette « idée maîtresse », mais d'indiquer un autre grand progrès de l'école chrétienne dans les missions son influence sur le paganisme, au point de vue du prosélytisme. C'est grâce à elle que, pendant l'année 1928, neuf enfants de la région de la FoI pour 1930 élèves de l'école Pellerin ont reçu le baptême dans des excellentes dispositions. Ces âmes de bonne volonté continuent cette année aux Ecoles en Pays de Mission à correspondre de leur mieux à l'appel d'En-Haut. D'aspect très artistique (format 80x15), il s'agrémente de douze fines gravures représentant des groupes pittoresques de l'école chrétienne, des bâtiments scolaires dans les diverses branches de montrer la vérité aux enfants païens, de porter chez eux de l'enseignement (école de catéchisme, école primaire, école professionnelle, collège, université). maire, les rendre aptes à recevoir en connaissance de cause la Le Calendrier proprement dit, qui occupe la moitié inférieure de chaque feuille, donne, outre les indications ordonnées. L'école cherche que la gloire de Dieu d'ordre religieux. Et le salut des âmes arrive tôt ou tard à son but et elle notamment, aux dates opportunes, les indulgences plein effet. Arrive si bien qu'après un séjour plus ou moins long, ceux qui peuvent gagner les assocés de l'Œuvre. Nous pourrons le fournir aux conditions suivantes : les participants comprennent et croient en conditions suivantes : sans hésitation les principales vérités chrétiennes, prient de tout cœur : leur langage et leurs sentiments sont véritablement chrétiens. Malgré le milieu où ils se trouveront, ils resteront toujours chez eux quelque chose de cette influence religieuse de l'école catholique. Certains se convertiront sincèrement d'autres, et ce sera le plus grand nombre, s'arrêteront en route, mais
maire, les rendre aptes à recevoir en connaissance de cause la Le Calendrier proprement dit, qui occupe la moitié inférieure de chaque feuille, donne, outre les indications ordonnées. L'école cherche que la gloire de Dieu d'ordre religieux. Et le salut des âmes arrive tôt ou tard à son but et elle notamment, aux dates opportunes, les indulgences plein effet. Arrive si bien qu'après un séjour plus ou moins long, ceux qui peuvent gagner les assocés de l'Œuvre. Nous pourrons le fournir aux conditions suivantes : les participants comprennent et croient en conditions suivantes : sans hésitation les principales vérités chrétiennes, prient de tout cœur : leur langage et leurs sentiments sont véritablement chrétiens. Malgré le milieu où ils se trouveront, ils resteront toujours chez eux quelque chose de cette influence religieuse de l'école catholique. Certains se convertiront sincèrement d'autres, et ce sera le plus grand nombre, s'arrêteront en route, mais toujours sympathiques à la religion une par colis postal en gare 55 francs, don d'huile 55 francs. même minorité seulement lui restera opposée. Le premier résultat obtenu par l'école est donc de disposer les esprits en faveur de la religion chrétienne. Les cérémonies elles-même. Chaque année, l'école reçoit de nombreux élèves païens qui ignorent tout de la religion ou n'en connaissent que l'extérieur. Ce qui les frappe tout d'abord, c'est le milieu où ils pénètrent. Tout y est nouveau pour eux aussi leur curiosité est-elle aussitôt éveillée et leur sympathie ne tarde pas à se manifester, tandis que se dissipe leur aversion. Une réflexion morale, chaque matin, avec l'explication du catéchisme, leur ouvre tous les jours de nouveaux horizons mais ce qui les impressionne le plus, ce sont assurément les cérémonies religieuses. Qui pourrait dire ce qui se passe dans le cœur des élèves païens lorsqu'ils prient à la chapelle, surtout lorsqu'ils assistent au saint sacrifice de la messe ? « Chaque matin, à l'élévation, m'a écrit l'un d'eux, je n'oublie jamais de dire : Mon Dieu, je vous remercie des grâces dont vous m'avez comblé, je vous remercie pour la conversion, mes ennemis et surtout ma conversion, afin que
élèves païens qui ignorent tout de la religion ou n'en connaissent que l'extérieur. Ce qui les frappe tout d'abord, c'est le milieu où ils pénètrent. Tout y est nouveau pour eux aussi leur curiosité est-elle aussitôt éveillée et leur sympathie ne tarde pas à se manifester, tandis que se dissipe leur aversion. Une réflexion morale, chaque matin, avec l'explication du catéchisme, leur ouvre tous les jours de nouveaux horizons mais ce qui les impressionne le plus, ce sont assurément les cérémonies religieuses. Qui pourrait dire ce qui se passe dans le cœur des élèves païens lorsqu'ils prient à la chapelle, surtout lorsqu'ils assistent au saint sacrifice de la messe ? « Chaque matin, à l'élévation, m'a écrit l'un d'eux, je n'oublie jamais de dire : Mon Dieu, je vous remercie des grâces dont vous m'avez comblé, je vous remercie pour la conversion, mes ennemis et surtout ma conversion, afin que je vous appartienne le plus tôt possible. » Et un autre a écrit : "Chaque fois que vous dites la messe, Père, souvenez-vous de moi, priez pour moi, ne m'oubliez pas, hâtez ma conversion !» Quelles pensées les occupent, quelles aspirations les sollicitent, mais aussi, quelles craintes les étreignent, tandis qu'ils suivent, l'œil attentif et l'intelligence en éveil, sans en perdre aucun détail, les différentes cérémonies liturgiques ? Il n'y a pas pour eux accoutumance, ni routine ces premières impressions sont très prenantes. Pour certains, c'est un vrai chagrin de voir leurs camarades catholiques approcher de la sainte table et de ne pouvoir jouir du même bonheur. Devant le Très Saint Sacrement. Au commencement des récréations, les élèves peuvent aller individuellement à la chapelle. Beaucoup de païens y vont comme les chrétiens. Ils s'y tiennent parfaitement et il en est qui prient avec beaucoup de ferveur. La principale demande qu'ils adressent à Notre-Seigneur est leur conversion et celle de leurs parents. "Que dis-tu dans tes visites à la chapelle ?" je demandai à l'un d'eux. Il me répondit sans hésiter : "Ma conversion et celle de mes parents." Et un autre me répondait à cette même question : "Je demande