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natures, de toutes les idées, de toutes les manières, de toutes les conceptions, de toutes les opptions, de toutes les inclinations, de toutes les branches, de toutes les familles, de toutes les couleurs, de tous les principes, de toutes les minds, de toutes les pensées, de toutes les formes, de toutes les professions, de toutes les conditions, de toutes les classes, de toutes les natures, de toutes les forces, de toutes les tempéraments, de toutes les humurs, de toutes les natures, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sorte, de toutes les genre, de toutes les dègommage, de toutes les façon, de toutes les nature, de toutes les condiotion, de toutes les sort, de toutes les tempérament. Il y en a une pour tous les goûts, pour toutes les idées, pour toutes les opinions, pour toutes les fashions, pour toutes les manières, pour toutes les façons, pour toutes les humurs, pour toutes les tempéraments, pour toutes les natures, pour toutes les dispositions, pour toutes les inclinations. Elles sont enfin, au choix des spectateurs, de toutes les formes, de toutes les couleurs, de tous les modèles, de toutes les grandeurs, de toutes les valeurs, de toutes les sortes, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les figures, de toutes les légers, de toutes les saisons, de tous les âges, de toutes les hauteurs, de toutes les profondeurs, de toutes les longueurs, de toutes les bontés, de toutes les dures, de toutes les âpres, de toutes les douceurs, de toutes les aures, de toutes les natures, de toutes les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les qualités, de toutes les perfections, de toutes les défauts, de toutes les beautés, de toutes les bizarres, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les vanités, de toutes les folles, de toutes les fâché, de toutes les peines, de toutes les joies, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sortes, de toutes les conditions, de toutes les natures, de toutes les forces, de
grandeurs, de toutes les valeurs, de toutes les sortes, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les figures, de toutes les légers, de toutes les saisons, de tous les âges, de toutes les hauteurs, de toutes les profondeurs, de toutes les longueurs, de toutes les bontés, de toutes les dures, de toutes les âpres, de toutes les douceurs, de toutes les aures, de toutes les natures, de toutes les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les qualités, de toutes les perfections, de toutes les défauts, de toutes les beautés, de toutes les bizarres, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les vanités, de toutes les folles, de toutes les fâché, de toutes les peines, de toutes les joies, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sortes, de toutes les conditions, de toutes les natures, de toutes les forces, de toutes les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations, de toutes les soucis, de toutes les préoccupations, de toutes les vérités, de toutes les ruse, de toutes les ardeurs, de toutes les passions, de toutes les mélancolie, de toutes les rêveries, de toutes les fantasme, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les condition, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façon, de toutes les humurs, de toutes les tempéraments. Elles sont donc belles ou laides, ou vraies ou fausses, ou justes ou iniques, ou douces ou dures, ou lourdes ou légères, ou amples ou étroites, ou pentes ou plates, ou hautes ou basses, ou sèches ou moites, ou pâles ou rouges, ou blanches ou brunes, ou noires ou jaunes, ou vieilles ou jeunes, ou fortes ou mignones, ou robustes ou maigres, ou flegmatiques ou nerveuses, ou nerveuses ou sanguines, ou sanguines ou bilieues, ou bilieues ou malinnes, ou maigres ou grosses, ou longues ou courtes, ou fortes ou faibles, ou rapides ou lentes, ou pleines ou
fantasme, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les condition, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façon, de toutes les humurs, de toutes les tempéraments. Elles sont donc belles ou laides, ou vraies ou fausses, ou justes ou iniques, ou douces ou dures, ou lourdes ou légères, ou amples ou étroites, ou pentes ou plates, ou hautes ou basses, ou sèches ou moites, ou pâles ou rouges, ou blanches ou brunes, ou noires ou jaunes, ou vieilles ou jeunes, ou fortes ou mignones, ou robustes ou maigres, ou flegmatiques ou nerveuses, ou nerveuses ou sanguines, ou sanguines ou bilieues, ou bilieues ou malinnes, ou maigres ou grosses, ou longues ou courtes, ou fortes ou faibles, ou rapides ou lentes, ou pleines ou vides, ou bonnes ou mauvaises, ou heureuses ou malheureuses, ou aimables ou méprisables, ou suaves ou âpres, ou dures ou mouses, ou paresseuses ou actives, ou timides ou hardies, ou fidèles ou infidèles, ou fidèles à elles-mêmes ou infidèles à tout. Elles sont enfin de toutes les sortes, de tous les genre, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les classes, de toutes les branches, de toutes les familles, de toutes les couleurs, de tous les principes, de toutes les formes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les professions, de toutes les forces, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations. Elles sont enfin ce qu'elles veulent être ou ce qu'elles peuvent être, et cela varie sans cesse. Elles changent plus que les robes qu'elles portent. Il y en a de toutes les couleurs, de tous les âges, de toutes les grandeurs et de toutes les tailles. Elles parlent des langues diverses, ou le français, ou l'anglais, ou le russe, ou le roumain, ou le grec, ou la langue de Chaldea, ou le slave : il y en a qui ne connaissent que le signes,
les genre, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les classes, de toutes les branches, de toutes les familles, de toutes les couleurs, de tous les principes, de toutes les formes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les professions, de toutes les forces, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations. Elles sont enfin ce qu'elles veulent être ou ce qu'elles peuvent être, et cela varie sans cesse. Elles changent plus que les robes qu'elles portent. Il y en a de toutes les couleurs, de tous les âges, de toutes les grandeurs et de toutes les tailles. Elles parlent des langues diverses, ou le français, ou l'anglais, ou le russe, ou le roumain, ou le grec, ou la langue de Chaldea, ou le slave : il y en a qui ne connaissent que le signes, ou les gestes, ou le silence. Elles sont fainéantes, ou actives, ou paresseuses, ou chagrines, ou joyeuses, ou mélancoliques, ou impatients ou lentes, ou obstinées ou dociles. Elles sont enfin de toutes les dispositions, de tous les humeurs, de toutes les fashions, de tous les genres, de toutes les natures, de toutes les idées, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sortes, de toutes les conditions, de toutes les classes, de toutes les branches, de toutes les familles, de toutes les couleurs, de tous les principes, de toutes les forms, de toutes les professions, de toutes les forces, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations, de toutes les préoccupations, de toutes les vérités, de toutes les ruses, de toutes les ardeurs, de toutes les passions, de toutes les mélancolies, de toutes les rêveries, de toutes les fantaisies, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les humurs, de tous
de toutes les idées, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sortes, de toutes les conditions, de toutes les classes, de toutes les branches, de toutes les familles, de toutes les couleurs, de tous les principes, de toutes les forms, de toutes les professions, de toutes les forces, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations, de toutes les préoccupations, de toutes les vérités, de toutes les ruses, de toutes les ardeurs, de toutes les passions, de toutes les mélancolies, de toutes les rêveries, de toutes les fantaisies, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les humurs, de tous les tempéraments. Il y en a une pour tous les goûts, pour toutes les idées, pour toutes les opinions, pour toutes les fashions, pour toutes les manières, pour toutes les façons, pour toutes les humeurs, pour toutes les tempéraments, pour toutes les natures, pour toutes les dispositions, pour toutes les inclinations. Elles sont enfin, au choix des spectateurs, de toutes les formes, de toutes les couleurs, de tous les modèles, de toutes les grandeurs, de toutes les valeurs, de toutes les sortes, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les figures, de toutes les légers, de toutes les saisons, de tous les âges, de toutes les hauteurs, de toutes les profondeurs, de toutes les longueurs, de toutes les bontés, de toutes les dures, de toutes les âpres, de toutes les douceurs, de toutes les âures, de toutes les natures, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les qualités, de toutes les perfections, de toutes les défauts, de toutes les beautés, de toutes les bizarres, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les vanités, de toutes les folles, de toutes les fâché, de toutes les peines, de toutes les joies, de toutes
inclinations. Elles sont enfin, au choix des spectateurs, de toutes les formes, de toutes les couleurs, de tous les modèles, de toutes les grandeurs, de toutes les valeurs, de toutes les sortes, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les figures, de toutes les légers, de toutes les saisons, de tous les âges, de toutes les hauteurs, de toutes les profondeurs, de toutes les longueurs, de toutes les bontés, de toutes les dures, de toutes les âpres, de toutes les douceurs, de toutes les âures, de toutes les natures, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les qualités, de toutes les perfections, de toutes les défauts, de toutes les beautés, de toutes les bizarres, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les vanités, de toutes les folles, de toutes les fâché, de toutes les peines, de toutes les joies, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les sortes, de toutes les conditions, de toutes les natures, de toutes les forces, de tous les tempéraments, de toutes les humeurs, de toutes les dispositions, de toutes les inclinations, de toutes les soucis, de toutes les préoccupations, de toutes les vérités, de toutes les ruses, de toutes les ardeurs, de toutes les passions, de toutes les mélancolie, de toutes les rêveries, de toutes les fantaisies, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les humurs, de toutes les tempéraments. Elles sont donc belles ou laides, ou vraies ou fausses, ou justes ou iniques, ou douces ou dures, ou lourdes ou légères, ou amples ou étroites, ou pentes ou plates, ou hautes ou basses, ou sèches ou moites, ou pâles ou rouges, ou blanches ou brunes, ou noires ou jaunes, ou vieilles ou jeunes, ou fortes ou mignones, ou robustes ou maigres, ou flegmatiques ou nerveuses, ou nerveuses ou sanguines, ou sanguines ou bilieuses,
de toutes les ruses, de toutes les ardeurs, de toutes les passions, de toutes les mélancolie, de toutes les rêveries, de toutes les fantaisies, de toutes les idées, de toutes les pensées, de toutes les sentiments, de toutes les émotions, de toutes les affections, de toutes les aspirations, de toutes les natures, de toutes les conditions, de toutes les sortes, de toutes les manières, de toutes les façons, de toutes les humurs, de toutes les tempéraments. Elles sont donc belles ou laides, ou vraies ou fausses, ou justes ou iniques, ou douces ou dures, ou lourdes ou légères, ou amples ou étroites, ou pentes ou plates, ou hautes ou basses, ou sèches ou moites, ou pâles ou rouges, ou blanches ou brunes, ou noires ou jaunes, ou vieilles ou jeunes, ou fortes ou mignones, ou robustes ou maigres, ou flegmatiques ou nerveuses, ou nerveuses ou sanguines, ou sanguines ou bilieuses, ou bilieuses ou malinnes, ou maigres ou grosses, ou longues ou courtes, ou fortes ou faibles, ou rapides ou lentes, ou pleines ou vides, ou bonnes ou mauvaises, ou heureuses ou malheureuses, ou aimables ou méprisables, ou suaves ou âpres, ou dures ou Les Turcs vivent très retirés, ne se mêlent que fort rarement aux chrétiens, et l'absence complète de femmes dans le commerce mondain ne leur permet point de former ce que nous appelons chez nous une société, c'est-à-dire des salons. Dans leurs relations fortuites avec nous, les musulmans se montrent d'une distinction, d'une urbanité et d'une bonne grâce qui pourraient servir d'exemple à plus d'un de nos Parisiens. L'hospitalité qu'ils savent offrir à l'occasion est légendaire et nulle part ailleurs je n'ai trouvé accueil plus courtois, plus empressé que dans les rapports avec les habitants de ce pays. Le peuple lui-même se fait remarquer par une grande dévouement. La promenade sur les planches en avant du Casino, entre les boutiques du port et la belle villa de M. Honoré, vers quatre heures et par un beau temps, ressemble fort à un rôle costumé, bon pour être vu « aux chandelles », comme on disait autrefois, mais que semble
mêlent que fort rarement aux chrétiens, et l'absence complète de femmes dans le commerce mondain ne leur permet point de former ce que nous appelons chez nous une société, c'est-à-dire des salons. Dans leurs relations fortuites avec nous, les musulmans se montrent d'une distinction, d'une urbanité et d'une bonne grâce qui pourraient servir d'exemple à plus d'un de nos Parisiens. L'hospitalité qu'ils savent offrir à l'occasion est légendaire et nulle part ailleurs je n'ai trouvé accueil plus courtois, plus empressé que dans les rapports avec les habitants de ce pays. Le peuple lui-même se fait remarquer par une grande dévouement. La promenade sur les planches en avant du Casino, entre les boutiques du port et la belle villa de M. Honoré, vers quatre heures et par un beau temps, ressemble fort à un rôle costumé, bon pour être vu « aux chandelles », comme on disait autrefois, mais que semble railler d'en haut l'azur du ciel. Comment en vouloir à une petite ville, sortie d'un fond de pêcheurs, cachée derrière un coteau solitaire, qui, tout à coup, pour avoir été découverte par des artistes de passage et recommandée aux amis de la solitude et du repos, s'éveille, se regarde, se trouve bien laide dans ses vieilles rues; puis se met à bâtir les nouvelles, lentement, prudemment, jusqu'au jour où sa chance éclate et rayonne, où la foule lui arrive les poches pleines d'or, les yeux éblouis des incomparables clartés dont resplendit son rivage. D'où lui viennent de tous côtés ces enfants qui n'ont pas son sein elle n'a pas porté? Ils viennent de partout. Ils ne restent guère. Aucun ne s'en va, riche ou pauvre, sans avoir payé sa rançon d'hospitalité. Tout ce grand train dont nous avons parlé, Trouville n'en médit pas, soyez-en sûrs. Il se traduit pour les « indigènes » ou les trafiquants nomades en recettes énormes. La cherté est inouïe, implacable. On n'a pas encore imaginé là de porter, sur le compte du voyageur, le nombre de coups de sonnette qu'il a pu donner pendant son séjour, comme cela se pratique, me dit-on, dans quelques hôtels
trouve bien laide dans ses vieilles rues; puis se met à bâtir les nouvelles, lentement, prudemment, jusqu'au jour où sa chance éclate et rayonne, où la foule lui arrive les poches pleines d'or, les yeux éblouis des incomparables clartés dont resplendit son rivage. D'où lui viennent de tous côtés ces enfants qui n'ont pas son sein elle n'a pas porté? Ils viennent de partout. Ils ne restent guère. Aucun ne s'en va, riche ou pauvre, sans avoir payé sa rançon d'hospitalité. Tout ce grand train dont nous avons parlé, Trouville n'en médit pas, soyez-en sûrs. Il se traduit pour les « indigènes » ou les trafiquants nomades en recettes énormes. La cherté est inouïe, implacable. On n'a pas encore imaginé là de porter, sur le compte du voyageur, le nombre de coups de sonnette qu'il a pu donner pendant son séjour, comme cela se pratique, me dit-on, dans quelques hôtels du Midi. Non, Trouville vous donne la sonnerie gratis. Faut-il lui en savoir gré? Pour tout le reste, la ville n'est ni plus ni moins marchande que toutes celles qui exploitent, en tout lieu prédestiné à ce genre de vogue, la fainéantise prodigue, le besoin de grand air et d'eaux salutaires, le goût des sociabilités fortuites et interlopes, et surtout cette insouciance qui fait une si large part, en toute existence même réglée, au budget des vacances. Trouville n'entend rien à se reprocher. Il a suivi sa fortune, et il a rempli, comme on disait au dix-septième siècle, « tout son génie ». Son génie était de donner à boire, à manger, à baigner, de vous assurer ses logements; il a fait plus encore, puisqu'il a semé de maisons de plaisance, pour l'agrément du regard, le profit ou la gloire des propriétaires (témoin le chalet Cordier), les coteaux qui bordent son rivage. Je n'ai pas une admiration sans réserve pour l'architecture du lieu. Elle est agréable, toute locale, svelte et légère. Les maisons bâties sur la mer semblent toutes prêtes à se laisser entraîner au flux murmureux, qui vient se briser à leur pied. Des bois les entourent, des jardins
salutaires, le goût des sociabilités fortuites et interlopes, et surtout cette insouciance qui fait une si large part, en toute existence même réglée, au budget des vacances. Trouville n'entend rien à se reprocher. Il a suivi sa fortune, et il a rempli, comme on disait au dix-septième siècle, « tout son génie ». Son génie était de donner à boire, à manger, à baigner, de vous assurer ses logements; il a fait plus encore, puisqu'il a semé de maisons de plaisance, pour l'agrément du regard, le profit ou la gloire des propriétaires (témoin le chalet Cordier), les coteaux qui bordent son rivage. Je n'ai pas une admiration sans réserve pour l'architecture du lieu. Elle est agréable, toute locale, svelte et légère. Les maisons bâties sur la mer semblent toutes prêtes à se laisser entraîner au flux murmureux, qui vient se briser à leur pied. Des bois les entourent, des jardins mêlent leur parfum aux émanations salines. C'est Dieu qui a mis, par une exception bien rare, la verdure à une telle proximité de la mer; véritable originalité du paysage. C'est lui qui a formé le quart de cercle immense où s'étend, sans rencontrer un obstacle, le plus beau rivage de la Normandie. Rien que pour voir cette mer, il faudrait faire le voyage. Rien que pour s'y baigner, on voudrait être jeune. Le bain, l'air salin suffit aux tempéraments affaiblis. Je crois impossible de trouver nulle part en Europe une telle provision d'air vital et d'une élasticité plus pénétrante. Si Trouville était fréquenté par des gens modestes, vêtus sans recherche ou sans cette négligence affectée qui est pire encore s'il n'avait pas voulu être trop vite encombré, trop facilement célèbre, trop tôt millionnaire, du jour où la vogue l'a pour lui dessiné les cordons de toutes les bourses, il eût été, au sens le plus sérieux, sans être moins attrayant, la première station estivale du monde. C'est bien ainsi, je crois, dans cette prudente mesure que l'avaient compris le comte et la comtesse d'Hautpoul-Wagram quand ils s'y installèrent il y a si longtemps. Leur maison fut presque la première qui
la Normandie. Rien que pour voir cette mer, il faudrait faire le voyage. Rien que pour s'y baigner, on voudrait être jeune. Le bain, l'air salin suffit aux tempéraments affaiblis. Je crois impossible de trouver nulle part en Europe une telle provision d'air vital et d'une élasticité plus pénétrante. Si Trouville était fréquenté par des gens modestes, vêtus sans recherche ou sans cette négligence affectée qui est pire encore s'il n'avait pas voulu être trop vite encombré, trop facilement célèbre, trop tôt millionnaire, du jour où la vogue l'a pour lui dessiné les cordons de toutes les bourses, il eût été, au sens le plus sérieux, sans être moins attrayant, la première station estivale du monde. C'est bien ainsi, je crois, dans cette prudente mesure que l'avaient compris le comte et la comtesse d'Hautpoul-Wagram quand ils s'y installèrent il y a si longtemps. Leur maison fut presque la première qui y fut bâtie sur le port en vue de la mer, maison hospitalière, intelligente et charmante entre toutes. Une si illustre initiative était faite pour attirer l'émulation. Trouville est né de cette heureuse idée qui l'associait aux plus héroïques noms de nos annales militaires. Cuvillier Fleury. ceur et une obligeance dont je pourrais citer des exemples curieux. La plupart des grands personnages possèdent sur le Bosphore de délicieuses résidences à Emirghian, à Rouméli Hissar, sur la côte d'Asie, s'élèvent des Palais entourés de jardins bien entretenus, ombragés de merveilleux pins parasols et d'autres arbres de nos climats. Presque toutes ces propriétés sont bâties, naturellement, sur la mer et le séjour en doit être quelque chose d'idéal, autant que j'ai pu en juger par quelques exemples. Les Grecs et les Arméniens forment des colonies considérables, les Grecs surtout. Mais, depuis quelques années, les plus riches et les plus puissantes familles ont abandonné le Bosphore pour Athènes, Marseille et Paris. Alors qu'elles y résidaient encore, l'éclat des fêtes était, paraît-il, sans égal. D'une prodigalité fastueuse que légitimait leur richesse, les Grecs avaient de larges installations, recevaient en grands seigneurs, et le souvenir de cette époque survit à leur disparition. Aujourd'hui, il ne