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wie jetzt hier! ..." Mit dem feinen Batisttüchlein fahrt sie über die Tränen, die fast wider Willen Tränen der Eifersucht weinen. Schließlich reisst sie sich los; denn einmal muss sie ja doch zurückkehren, sich von dem Ort trennen, wo alles von Ihm redet, von ihm, der sie ferne von sich halten, ... von ihm, der sie aus seinem Leben ausschließen will. ... Oh? Herr de La Ferlandière. ... Was, Du wolltest mich zurück, du wüllst nichts von mir wissen! ... Du willst nicht, dass ich durch die Liebe zu meinem Menschen Geist hineingefallen. ... Hüte dich wohl ... es könnte sein, dass ich in deinen Geist einging ... * Während in der Vorkriegszeit das christliche Theater im Elsass hauptsächlich auf der Vereinebühne beachtet war und es vielfach auch an Stücken von literarischem Wert fehlte, ist seitdem ein bedeutender Umschwung eingetreten, der auch bei uns nicht übergehend bleiben darf. Der Begründer dieser neuen Ära auf dem Gebiet des christlichen Dramas und Theaters ist Herr Abbé Auguste Schmidlin. Karl Höfer widmet dem Dichter in der "K. V." eine längere Würdigung, der wir hier folgen. H. Abbé Schmidlin, der Dichter, besuchte das Progymnasium in Zillisheim und bestand 1896 am Bischöflichen Gymnasium in Strassburg die Abiturientenprüfung. Dann widmete er sich im Großen Seminar dem theologischen Studium und tat es daneben durch seine musikalische Begabung hervor. Nachdem er einige Jahre als Vikar in Dachstall sein Arbeitsfeld gehabt hatte, wurde er Bistumssekretär in Strassburg und verwaltete 17 Jahre lang die beiden Posten. Seit 1921 ist er Rektor am Odilienkrankenhaus in Strassburg-Neudorf. Diese auswärtigen Lebensdaten des Mannes, der durch seine Dichtungen als ein wirklicher Erneuerer des christlichen Theaters angesehen werden darf, bel desse einen Bestrebungen unterstützte ihn auch sein Talent auf dem Gebiet der kirchlichen Musik. Mehr als zwanzig Jahre dirigierte er mit anerkannt großem Erfolg den Kirchenchor in der St. Johannes-Kirche in Strassburg; er war führendes Mitglied im Elsassischen Caecilienverband und Begründer des Kirchenblattes. Auch veröffentlichte er ein Buch über den kirchlichen Volksgesang (1916). Sein erstes Stück erschien zur zwölfhundertjährigen Gedenkfeier des Todes der hl. Odilia, der Patronin des Elsass. Nach ihr ist auch das Drama
die Abiturientenprüfung. Dann widmete er sich im Großen Seminar dem theologischen Studium und tat es daneben durch seine musikalische Begabung hervor. Nachdem er einige Jahre als Vikar in Dachstall sein Arbeitsfeld gehabt hatte, wurde er Bistumssekretär in Strassburg und verwaltete 17 Jahre lang die beiden Posten. Seit 1921 ist er Rektor am Odilienkrankenhaus in Strassburg-Neudorf. Diese auswärtigen Lebensdaten des Mannes, der durch seine Dichtungen als ein wirklicher Erneuerer des christlichen Theaters angesehen werden darf, bel desse einen Bestrebungen unterstützte ihn auch sein Talent auf dem Gebiet der kirchlichen Musik. Mehr als zwanzig Jahre dirigierte er mit anerkannt großem Erfolg den Kirchenchor in der St. Johannes-Kirche in Strassburg; er war führendes Mitglied im Elsassischen Caecilienverband und Begründer des Kirchenblattes. Auch veröffentlichte er ein Buch über den kirchlichen Volksgesang (1916). Sein erstes Stück erschien zur zwölfhundertjährigen Gedenkfeier des Todes der hl. Odilia, der Patronin des Elsass. Nach ihr ist auch das Drama benannt. Es ist ein großes Volksfestspiel, worin Geschichte und Legende zu einem künstlerischen Ganzen verwoben sind. Einzelne Teile der Dichtung, in die liturgische Vorgänge mithineinspielen, haben durch die Kompositionen des Strassburger Meisters Professor Erb einen sehr stimmungsvollen Charakter erhalten. Zweimal hat Schmidlin Stoffe der mittelalterlichen Geschichte dramatisiert. Die Ernte dieser Dichtungen heißt "Richardis"; hierin ist das Leben der Gemahlin des Kaisers Karl III. dargestellt. Die Heilige ist durch die Gründung des Klosters Andlau mit dem Elsaß verbunden und ihr Andenken lebt hier noch fort. Das zweite Drama ist "Leo IX", der große elsassische Papst, der unter Kaiser Heinrich III. lebte und regierte, und dessen Schicksal viele echt dramatische Momente enthalten. Aus dem Alten Testament hat Herr Abbé Schmidlin die Dramen David und Gedeon entnommen. Zum ersten hat Professor Erb die heutige Musik geschrieben. Hoher künstlerischer Wert wie dieses Drama besitzt auch Schmidlins Werk Caecilia, das gleichfalls von Erb musikalisch bearbeitet ist. Schmidlins Streben geht dahin, den Geist der mittelalterlichen Mysterienspiele neu zu beleben und dem geistlichen Schauspiel die Aufgabe zuzuweisen: ein Stück Gottesdienst zu sein. Diesem Zweck entspricht am meisten unseres Dichters Pentalogie: "Jesus von Nazareth", eine groß und erhaben angelegte dramatische Dichtung (8000 Verse), die auch in fünf Einzeldramen
Dichtungen heißt "Richardis"; hierin ist das Leben der Gemahlin des Kaisers Karl III. dargestellt. Die Heilige ist durch die Gründung des Klosters Andlau mit dem Elsaß verbunden und ihr Andenken lebt hier noch fort. Das zweite Drama ist "Leo IX", der große elsassische Papst, der unter Kaiser Heinrich III. lebte und regierte, und dessen Schicksal viele echt dramatische Momente enthalten. Aus dem Alten Testament hat Herr Abbé Schmidlin die Dramen David und Gedeon entnommen. Zum ersten hat Professor Erb die heutige Musik geschrieben. Hoher künstlerischer Wert wie dieses Drama besitzt auch Schmidlins Werk Caecilia, das gleichfalls von Erb musikalisch bearbeitet ist. Schmidlins Streben geht dahin, den Geist der mittelalterlichen Mysterienspiele neu zu beleben und dem geistlichen Schauspiel die Aufgabe zuzuweisen: ein Stück Gottesdienst zu sein. Diesem Zweck entspricht am meisten unseres Dichters Pentalogie: "Jesus von Nazareth", eine groß und erhaben angelegte dramatische Dichtung (8000 Verse), die auch in fünf Einzeldramen erschienen ist und als Weihnachts- und Passionsfestspiel aufgeführt wird. Als Einleitung dazu kann das Trauerspiel "Johannes der Täufer" gelten, während das Drama "Petrus" ein Ausläufer des Christus-Zyklus ist. Wie viel reich das Neue Testament an dramatischen Stoffen ist, zeigen des Weiteren die Dichtungen "Stephanus" und "dieses dramatische Bilderwerk "Paulus". Im ganzen sind es 14 geistliche Dramen, die Schmidlin uns bisher geschenkt hat, und die alle durch Stoff, Dichtung und Spiel großen Beifall gefunden haben. Manche von ihnen sind ins Französische übersetzt. Die Sprache der Originale, die dem erhabenen Stoff, den die biblischen Dramen behandeln, durchaus angepasst ist, fließt in klassischer Form dahin, bei den Szenen und Aktschlüssen meist durch den Reim gebunden. Aus langjähriger Erfahrung kennt Schmidlin genau die Erfordernisse des Theaters. Das gesprochene Wort, der Gesang und die Liturgie geben seinen Dramen den religiösen und dichterischen Wein. Durch sein bisherpiges Schaffen hat er der christlichen Bühne neue Bahnen eröffnet und neue und höhere Aufgaben sowie ein reiches Feld der Betätigung gewiesen. Wir dürfen hoffen, dass er uns noch durch manches Werk seiner schöpferischen Muse erfreuen wird. Handwerkschriften Heute Wege auf der Wallfahrt. Elu Aeternum. Maastricht. Reichstagsreise fr die große Ernte. Aus der Forschung heraus. Der Wechsel im Ackerbaucharakter fällt
ganzen sind es 14 geistliche Dramen, die Schmidlin uns bisher geschenkt hat, und die alle durch Stoff, Dichtung und Spiel großen Beifall gefunden haben. Manche von ihnen sind ins Französische übersetzt. Die Sprache der Originale, die dem erhabenen Stoff, den die biblischen Dramen behandeln, durchaus angepasst ist, fließt in klassischer Form dahin, bei den Szenen und Aktschlüssen meist durch den Reim gebunden. Aus langjähriger Erfahrung kennt Schmidlin genau die Erfordernisse des Theaters. Das gesprochene Wort, der Gesang und die Liturgie geben seinen Dramen den religiösen und dichterischen Wein. Durch sein bisherpiges Schaffen hat er der christlichen Bühne neue Bahnen eröffnet und neue und höhere Aufgaben sowie ein reiches Feld der Betätigung gewiesen. Wir dürfen hoffen, dass er uns noch durch manches Werk seiner schöpferischen Muse erfreuen wird. Handwerkschriften Heute Wege auf der Wallfahrt. Elu Aeternum. Maastricht. Reichstagsreise fr die große Ernte. Aus der Forschung heraus. Der Wechsel im Ackerbaucharakter fällt zusammen mit einer Anhäufung der Schwierigkeiten, die dem Labyrinth gleichen, zu dem der Ariadnefaden gesucht wird. Als Queuille nach Abel Gardey ins Ministerium kam, stand er vor dem Faktum, vollkommene Hilflosigkeit. Heute steht Senator Cassez (Haute-Marne), Queuilles Nachfolger, vor ein paar hundert Dekreten, die andern vorangehen, um die Weizengesetzgebung praktisch zu machen. Vielerorts zweifelt man längst an der Möglichkeit eines Erfolges. Das Gesetz ist wie ein Fischnetz, das ständig geflickt werden muss, weil es ständig zerrissen wird. Wir haben in dieser Chronik schon von Kundgebungen bauerlicher Gruppen aus der Sarthe, der Heimat von Caillaux, zur Frage einer angemessenen Remedur des Weizengesetzes berichtet. Jetzt liegt ein detaillierter Antrag zur Reform vor, für den Député Montigny von der Sarthe Namen von andern Abgeordneten gesammelt hat. Montigny und Genossen fordern Modernisierung der Gesetze betreffend den Mindestpreis (vom 28. Dez. 1933, 17. März 1934 und 8. Juli 1934). Sie schlagen folgende Fassung vor: "Der festgesetzte Mindestpreis ist nur anwendbar auf Weizen, der Gegenstand von Einlagerungs- und Übertragungsverträgen ist, und enthalten, entsprechende Vorteile seitens der Mühlenindustrie geniesst, unter Bedingungen, die der Minister vorbehält: Der Ackerbauleiter hat unentgeldlich alljährlich, welche Weizenmengen Gegenstand solcher Verträge sein kann." In der ausführlichen Begründung, die der Antragsteller mitgibt, liest man:
zu machen. Vielerorts zweifelt man längst an der Möglichkeit eines Erfolges. Das Gesetz ist wie ein Fischnetz, das ständig geflickt werden muss, weil es ständig zerrissen wird. Wir haben in dieser Chronik schon von Kundgebungen bauerlicher Gruppen aus der Sarthe, der Heimat von Caillaux, zur Frage einer angemessenen Remedur des Weizengesetzes berichtet. Jetzt liegt ein detaillierter Antrag zur Reform vor, für den Député Montigny von der Sarthe Namen von andern Abgeordneten gesammelt hat. Montigny und Genossen fordern Modernisierung der Gesetze betreffend den Mindestpreis (vom 28. Dez. 1933, 17. März 1934 und 8. Juli 1934). Sie schlagen folgende Fassung vor: "Der festgesetzte Mindestpreis ist nur anwendbar auf Weizen, der Gegenstand von Einlagerungs- und Übertragungsverträgen ist, und enthalten, entsprechende Vorteile seitens der Mühlenindustrie geniesst, unter Bedingungen, die der Minister vorbehält: Der Ackerbauleiter hat unentgeldlich alljährlich, welche Weizenmengen Gegenstand solcher Verträge sein kann." In der ausführlichen Begründung, die der Antragsteller mitgibt, liest man: "Das Gesetz über den Mindestpreis hat erstens die zu starken Preissenkungen verhindert, und zweitens die Entwicklung der landwirtschaftlichen Organisationen gefördert. Aber es hat nicht garantieren können, dass der Mindestpreis wirklich ausbezahlt wird. So könnten sein psychologischer Effekt nur ein vorübergehender sein; sollte der andauern, so musste für schnellen Absatz des Überichusses gesorgt werden. Weil in diesem Sinne nicht systematisch gearbeitet wurde, und die Ernte 1934 mindestens den Jahresbedarf deckt, so entwickelt sich längst der Schmuggel, denn die Bauern brauchen Geld und finden keinen Käufer zum festgesetzten Preis, weswegen sie ihren Weizen zu 100, 90, 80, ja zu 70 Frs. den Doppelzentner loschlagen. "Scharfe Kontrollen und von Bestrafung haben sich als vergeblich oder als durchaus unzureichend erwiesen. Welche waren die Folgen! 1) Démoralisation, resultierend aus dem verallgemeinerten Betrug, und der Unmöglichkeit, die Beobachtung des Gesetzes durchzusetzen; 2) Mangel an Harmonie zwischen dem Brotpreis auf Grund des gesetzlichen Weizenpreises und den wirklich bezahlten Weizenpreisen; 3) Überfüllung des Marktes, namentlich in den geographisch ungünstig gelegenen Regionen, wodurch ausserordentliche Verkaufsschwierigkeiten für den Produzenten entstanden, dessen Kaufkraft ebenso reduziert wurde, wie die Möglichkeit, seine Schulden zu bezahlen. Fügen wir hinzu, dass der Landwirt, für den diese Ausnabmegesetze geschaffen wurden, daraus oft nicht den Nutzen zieht,
Überichusses gesorgt werden. Weil in diesem Sinne nicht systematisch gearbeitet wurde, und die Ernte 1934 mindestens den Jahresbedarf deckt, so entwickelt sich längst der Schmuggel, denn die Bauern brauchen Geld und finden keinen Käufer zum festgesetzten Preis, weswegen sie ihren Weizen zu 100, 90, 80, ja zu 70 Frs. den Doppelzentner loschlagen. "Scharfe Kontrollen und von Bestrafung haben sich als vergeblich oder als durchaus unzureichend erwiesen. Welche waren die Folgen! 1) Démoralisation, resultierend aus dem verallgemeinerten Betrug, und der Unmöglichkeit, die Beobachtung des Gesetzes durchzusetzen; 2) Mangel an Harmonie zwischen dem Brotpreis auf Grund des gesetzlichen Weizenpreises und den wirklich bezahlten Weizenpreisen; 3) Überfüllung des Marktes, namentlich in den geographisch ungünstig gelegenen Regionen, wodurch ausserordentliche Verkaufsschwierigkeiten für den Produzenten entstanden, dessen Kaufkraft ebenso reduziert wurde, wie die Möglichkeit, seine Schulden zu bezahlen. Fügen wir hinzu, dass der Landwirt, für den diese Ausnabmegesetze geschaffen wurden, daraus oft nicht den Nutzen zieht, den er als Produzent erwarten durfte, sondern als Pächter noch mehr Opfer wird, wenn der Pachtpreis basiert auf dem Weizenpreis, der vom Grundbesitzer nur in der legalen Höhe berechnet ist. Endlich liegt in dieser Gesetzgebung eine ernste Gefahr für die Zukunft in dem Mass, als der Weizen fortfahren wird, als ein durch einen gesetzlichen Preis garantiertes Produkt zu erscheinen — so illusorisch das Versprechen auch sei — ist zu befürchten, dass die Produktion sich vermehrt, trotz aller Maßnahmen und Zwangsmassnahmen, welche Vermehrung in der Zukunft die Schwierigkeiten wesentlich vergrössern würde. Ausschliessliche Nachteile ökonomischer, sozialer und moralischer Art können nicht so weiter dauern. Der Moment ist gekommen, nach einer Probezeit von 18 Monaten, damit Schluss zu machen. Diese Erfahrung ist uns eine doppelte Lektion. Einmal stellt sich heraus, dass so ausserordentliche Reglementierungen, weil sie Millionen von Betrieben und Transaktionen betreffen, trotz aller Versuche, ihnen Einhalt zu tun, wenigstens teilweise hinfällig werden. Ferner wird die Schwierigkeit, eine einheitliche Gesetzkunst in der Materie aufzustellen, durch die Tatsache unterstrichen, dass die Produktionsbezüge in den verschiedenen Regionen Frankreichs so verschieden sind, wie die lokalen Gebräuche. Darum halten wir für chimerisch und gefährlich, eine Verbesserung der Situation in der Veränderung der staatlichen Intervention zu suchen. Andererseits
ein durch einen gesetzlichen Preis garantiertes Produkt zu erscheinen — so illusorisch das Versprechen auch sei — ist zu befürchten, dass die Produktion sich vermehrt, trotz aller Maßnahmen und Zwangsmassnahmen, welche Vermehrung in der Zukunft die Schwierigkeiten wesentlich vergrössern würde. Ausschliessliche Nachteile ökonomischer, sozialer und moralischer Art können nicht so weiter dauern. Der Moment ist gekommen, nach einer Probezeit von 18 Monaten, damit Schluss zu machen. Diese Erfahrung ist uns eine doppelte Lektion. Einmal stellt sich heraus, dass so ausserordentliche Reglementierungen, weil sie Millionen von Betrieben und Transaktionen betreffen, trotz aller Versuche, ihnen Einhalt zu tun, wenigstens teilweise hinfällig werden. Ferner wird die Schwierigkeit, eine einheitliche Gesetzkunst in der Materie aufzustellen, durch die Tatsache unterstrichen, dass die Produktionsbezüge in den verschiedenen Regionen Frankreichs so verschieden sind, wie die lokalen Gebräuche. Darum halten wir für chimerisch und gefährlich, eine Verbesserung der Situation in der Veränderung der staatlichen Intervention zu suchen. Andererseits erscheint eine sofortige und vollständige Rückkehr zur Handelsfreiheit, namentlich so lange der anormale Überschuss nicht aufgesaugt ist, als ausserordentlich gefährlich für den Produzenten. Die einzige Lösung, geeignet die Interessen der Weizenpflanzer, der Brotesser, und der verschiedenen interessierten kommerziellen Organismen zu verschonen, scheint eine, wenn auch nur teilweise, aber doch schon wichtige Rückkehr zur Freiheit des Marktes zu sein. Darum verlangen wir eine Änderung des Gesetzes betr. den Absatz der Weizenernte 1934, auf folgender Grundlage: 1) Das Recht der Einlagerung des Weizens von 1934 wird begrenzt. Allein der eingelagerte Weizen erfreut sich des Mindestpreises und garantierten Absatzes, resultierend aus der Verpflichtung für die Mühlen, einen bestimmten Prozentsatz davon aufzubrauchen, sobald der übertragene Weizen verarbeitet ist. 2) Rückkehr zur Handelsfreiheit für den grössten, nicht eingelagerten Teil der Ernte. Entsprechend müssen die Bemüungen sich verdichten zur Schaffung von Absatzmöglichkeiten für den anormale Überschuss, der den Markt belastet, wobei vor allem an Export zu denken ist, zu welchem Zweck die Disponibilitäten des Ministers zu vermehren sind. Es ist der Regierung anheimgestellt, auf Grund ihrer Informationen, der Kammer die Geldmittel vorschlagen, die geeignet sind, den Überschuss am schnellsten abzunehmen. Zur Aufteilung derjenigen Erntemenge, die Gegenstand von Einlagerungs- und Übertragungsverträgen würde, könnte folgendes System angewandt werden:
wichtige Rückkehr zur Freiheit des Marktes zu sein. Darum verlangen wir eine Änderung des Gesetzes betr. den Absatz der Weizenernte 1934, auf folgender Grundlage: 1) Das Recht der Einlagerung des Weizens von 1934 wird begrenzt. Allein der eingelagerte Weizen erfreut sich des Mindestpreises und garantierten Absatzes, resultierend aus der Verpflichtung für die Mühlen, einen bestimmten Prozentsatz davon aufzubrauchen, sobald der übertragene Weizen verarbeitet ist. 2) Rückkehr zur Handelsfreiheit für den grössten, nicht eingelagerten Teil der Ernte. Entsprechend müssen die Bemüungen sich verdichten zur Schaffung von Absatzmöglichkeiten für den anormale Überschuss, der den Markt belastet, wobei vor allem an Export zu denken ist, zu welchem Zweck die Disponibilitäten des Ministers zu vermehren sind. Es ist der Regierung anheimgestellt, auf Grund ihrer Informationen, der Kammer die Geldmittel vorschlagen, die geeignet sind, den Überschuss am schnellsten abzunehmen. Zur Aufteilung derjenigen Erntemenge, die Gegenstand von Einlagerungs- und Übertragungsverträgen würde, könnte folgendes System angewandt werden: Der Ackerbauminister würde das jedem Departement zustehende Kontingent fixieren auf Vorschlag des Präfekten, nach Begutachtung durch Landwirtschaftskammer und Handelskammer, und zwar im Verhältnis: 1) zum Teil der gesamten Ernte, der eingelagert werden könnte; 2) zur durchschnittlichen Produktion des Departements in den drei letzten Ernten; 3) zum Stand der departementalen Lagerungen, die von den früheren Ernten übrig sind. In jedem Departement würden die Gesuche um Einlagerung gesammelt bleiben. Sie könnten sie hinter dem Lagerungskontingent zurück, das dem Departement gewährt wird, so wäre die Frage gelöst. Wenn die Gesuche darüber hinausgingen, müsst die Autorisation im entsprechenden Verhältnis reduziert werden. Wenn einzelne Departements das ihnen zustehende Kontingent von Autorisationen nicht aufbrauchen, verteilt der Minister den Rest unter die anderen Departements, die ihn darum ersuchen. Soweit der Antrag Montigny und Genossen. Seine Realisierung würde auch nicht so leicht sein, als sie aussieht. Sankt Bureaukratie, im instinktiven Bestreben, das Einfache zu komplizieren, würde schon ausgiebig dafür sorgen. «Tout ce qui n’est pas compliqué, n’est pas français!» Aber ein Stück von einem Ariadnefaden, der aus der Sackgasse herausführen könnte, dahin geht der Antrag aus. Th. S. Presseschau. Die Butschelde ist gefährlich. «L'Humanité : Die Entscheidung in Paris ist gefallen. Bei einer historischen Stunde, in der Frankreich
die von den früheren Ernten übrig sind. In jedem Departement würden die Gesuche um Einlagerung gesammelt bleiben. Sie könnten sie hinter dem Lagerungskontingent zurück, das dem Departement gewährt wird, so wäre die Frage gelöst. Wenn die Gesuche darüber hinausgingen, müsst die Autorisation im entsprechenden Verhältnis reduziert werden. Wenn einzelne Departements das ihnen zustehende Kontingent von Autorisationen nicht aufbrauchen, verteilt der Minister den Rest unter die anderen Departements, die ihn darum ersuchen. Soweit der Antrag Montigny und Genossen. Seine Realisierung würde auch nicht so leicht sein, als sie aussieht. Sankt Bureaukratie, im instinktiven Bestreben, das Einfache zu komplizieren, würde schon ausgiebig dafür sorgen. «Tout ce qui n’est pas compliqué, n’est pas français!» Aber ein Stück von einem Ariadnefaden, der aus der Sackgasse herausführen könnte, dahin geht der Antrag aus. Th. S. Presseschau. Die Butschelde ist gefährlich. «L'Humanité : Die Entscheidung in Paris ist gefallen. Bei einer historischen Stunde, in der Frankreich einer starken Regierung dringend bedürftig erscheint, haben die Radikalen es für gut gefunden, dem Ministerpräsidenten Doumergue, den wirklich sammelpunkt der Autorität und des Vertrauens im Lande, von der Ausübung der Macht zurücktreten zu lassen und ausserdem selbst den provisorischen und verfassungsändernden Massnahmen zur Stabilisierung der Regierungsgewalt die Unterstützung zu verweigern. Als doktrinäre Vertreter des Parlamentarismus in seiner extremsten Auslegung und Anwendung glauben sie weiter, das Zusammenwirken der parlamentarischen Gruppen und der «Berufspolitiker» als Prinzip der Regierungsbildung zu retten. Mit den geheiligten Regeln, die für die «Berufspolitiker» in der Volksvertretung allmählich zur Magna Charta ihrer aus blossen Gesetzgebung und Kontrollbefugnissen abgeleiteten Regierungsaufgaben geworden sind, verteidigten die radikalen Minister am Donnerstag im Kabinettsrat ihren Widerstand gegen die Bewilligung der Budgetzwölften. Damit versperrten sie Doumergue den Weg zu seiner Staatsreform und vereitelten mit vorläufig auch, dass die Gewichte im politischen Leben Frankreichs verschoben werden und das tatsächliche Führen des Staates von den parlamentarischen Zirkeln auf einen vom Vertrauen des Volkes getrauenden Ministerpräsidenten an der Spitze einer starken und dauerhaften Regierung übergeht. Man kann sich des Eindrucks nicht erwehren, dass die von Doumergue grundsätzlich gestellte Frage vielleicht eine falsche oder mindestens kurzsichtige Beantwortung gefunden hat und dass der Schicksalsstag des 8. November 1934 noch