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étant en possession des connaissements, avaient donc effectué le paiement des avoines et des blés vendus en deuxième lieu par la maison Dreyfus à l'intendance française. Le Journal des Débats, complétant les déclarations de M. Léon Perrier ajoute : Donc, deux griefs peuvent être imputés à la maison Dreyfus : d'une part, le grief général, d'avoir vendu des marchandises qui ne lui appartenaient pas et dont elle n'avait pas le droit de disposer; d'autre part, dans le cas particulier des marchandises cédées aux maisons allemandes, d'avoir dissimulé à l'intendance française la nationalité certaine de ces marchandises, en empêchant ainsi cette dernière de s'en emparer et d'en régler le sort, soit par voie de prise de guerre, si celle-ci était possible, soit par voie de séquestre, soit de tout autre manière... J'ai donc proposé à la commission du budget : 1° Le maintien ferme et net du refus de paiement des 650 tonnes de blé réclamées par une Société de meunerie, jusqu'à ce que la nationalité de cette société soit connue de façon précise. S'il est établi que des intérêts allemands sont engagés dans cette maison, la mise sous séquestre immédiate du montant des céréales réquisitionnées à Anvers par l'intendance française et appartenant à cette firme ; 2° La mise sous séquestre sans délai du montant des céréales vendues par la maison Louis Dreyfus et Cie à l'intendance et appartenant, en fait, à des maisons allemandes. Cette mise sous séquestre devra comprendre non seulement le montant des céréales pour lesquelles des réclamations se sont produites, mais encore le montant de celles qui n’ont été l’objet d’aucune revendication et que M. Dreyfus reconnaît avoir cédées ; 3° L’ajournement, jusqu’à complète livraison, du paiement des avoines en voie de restitution par la maison Dreyfus, en remplacement du lot cédé par l’intendance à la Suisse ; 4° Des explications précises sur 1,058 sacs de riz indiqués par l’une des pièces du dossier comme existant à bord du Normanby et dont il est impossible de trouver l’origine et de connaître le sort. Enfin, au point de vue des responsabilités, j’estime qu’elles apparaissent nettement et sans
et appartenant à cette firme ; 2° La mise sous séquestre sans délai du montant des céréales vendues par la maison Louis Dreyfus et Cie à l'intendance et appartenant, en fait, à des maisons allemandes. Cette mise sous séquestre devra comprendre non seulement le montant des céréales pour lesquelles des réclamations se sont produites, mais encore le montant de celles qui n’ont été l’objet d’aucune revendication et que M. Dreyfus reconnaît avoir cédées ; 3° L’ajournement, jusqu’à complète livraison, du paiement des avoines en voie de restitution par la maison Dreyfus, en remplacement du lot cédé par l’intendance à la Suisse ; 4° Des explications précises sur 1,058 sacs de riz indiqués par l’une des pièces du dossier comme existant à bord du Normanby et dont il est impossible de trouver l’origine et de connaître le sort. Enfin, au point de vue des responsabilités, j’estime qu’elles apparaissent nettement et sans conteste de l’exposé des faits. Voici, d’après la Liberté, quelles sont les explications fournies par la maison Dreyfus : Pour essayer de se justifier, la maison Dreyfus, qui n’a pas contesté la matérialité des faits, a fourni des explications qui ne peuvent être acceptées. Elle a déclaré, en ce qui concerne les négociants suisses, qu’il s’agissait de vieux clients et qu’elle avait le droit et même le devoir d’agir au mieux de leurs intérêts. Or, les intérêts des maisons suisses, puissance neutre, étaient sauvegardés entièrement du fait de la réquisition. D’ailleurs, ces maisons n’ont même pas été avisées par la maison Dreyfus de la vente des avoines leur appartenant. Pour les ventes faites à des maisons allemandes et dissimulées à l’intendance française, la seule explication donnée par le représentant à Anvers, M. San Lévy, et approuvée par le chef de la maison, fut qu’il « était vraiment décidé à retenir toute marchandise vendue à des maisons allemandes. » Cette explication est inadmissible, dit M. Léon Perrier. DANS LE CAUCASIE Depuis que la Turquie, renonçant aux comédies dont le Breslau et le Goeben furent l’occasion, a jeté bas le masque pour entrer en guerre contre nous, le Caucase est devenu le
concerne les négociants suisses, qu’il s’agissait de vieux clients et qu’elle avait le droit et même le devoir d’agir au mieux de leurs intérêts. Or, les intérêts des maisons suisses, puissance neutre, étaient sauvegardés entièrement du fait de la réquisition. D’ailleurs, ces maisons n’ont même pas été avisées par la maison Dreyfus de la vente des avoines leur appartenant. Pour les ventes faites à des maisons allemandes et dissimulées à l’intendance française, la seule explication donnée par le représentant à Anvers, M. San Lévy, et approuvée par le chef de la maison, fut qu’il « était vraiment décidé à retenir toute marchandise vendue à des maisons allemandes. » Cette explication est inadmissible, dit M. Léon Perrier. DANS LE CAUCASIE Depuis que la Turquie, renonçant aux comédies dont le Breslau et le Goeben furent l’occasion, a jeté bas le masque pour entrer en guerre contre nous, le Caucase est devenu le théâtre de combats importants. Sans doute, comparé à ce qui maintenant se passe sur le front oriental et aux luttes épiques dont l’automne dernier vit la sanglante moisson, le front du Caucase nous paraît-il parfois de médiocre intérêt. Cependant, des centaines de milliers d’hommes s’y trouvent engagés dans une bataille dont l’ardeur est magnifiée par un décor incomparable. Le Caucase est une vaste région de l’Empire russe, comprenant sept grands gouvernements et quatre districts. Les principaux sont ceux de Tiflis, de la mer Noire et de Bakou. Borné à l’est et à l’ouest par deux mers, l’Asie Mineure et la Perse en dessinent, la sinueuse frontière orientale. Vers le nord, trois cours d’eau importants, l’Ieia, le Manytch et le Kouma, tracent de leurs mouvants sillons la séparation du Caucase d’avec le reste du pays. S’il fallait parler avec la docte précision du géographe, nous devrions citer la Ciscaucasie, différente du Grand Caucase, lui-même tout autre que la Transcaucasie et l’Anticaucase. Mais voici, à grands traits, ce qui permettra de moins ignorer cette contrée, où se joue, il faut bien le dire, une partie du terrible enjeu dont nous sommes tous les participants. Dans cette guerre, à côté de laquelle toutes
dont l’ardeur est magnifiée par un décor incomparable. Le Caucase est une vaste région de l’Empire russe, comprenant sept grands gouvernements et quatre districts. Les principaux sont ceux de Tiflis, de la mer Noire et de Bakou. Borné à l’est et à l’ouest par deux mers, l’Asie Mineure et la Perse en dessinent, la sinueuse frontière orientale. Vers le nord, trois cours d’eau importants, l’Ieia, le Manytch et le Kouma, tracent de leurs mouvants sillons la séparation du Caucase d’avec le reste du pays. S’il fallait parler avec la docte précision du géographe, nous devrions citer la Ciscaucasie, différente du Grand Caucase, lui-même tout autre que la Transcaucasie et l’Anticaucase. Mais voici, à grands traits, ce qui permettra de moins ignorer cette contrée, où se joue, il faut bien le dire, une partie du terrible enjeu dont nous sommes tous les participants. Dans cette guerre, à côté de laquelle toutes les plus grandes calamités qu’a connues le monde sont peu de chose, les montagnes souvent n’ont pas favorisé notre cause. Nous n’avons pas oublié les combats de géants livrés sur les Karpathes, en des jours plus heureux, par nos alliés de Russie. Puis, avec le mois de mai dernier, l’héroïsme inouï des troupes italiennes montant à l’assaut des pics du Trentin et des Alpes Carniques, sans oublier la bataille du Carso, dont la prise de Gorizia et de Trieste sera le prix. Ainsi, partout les cimes défendaient nos ennemis. Seul, le Grand Caucase, avec ses 1,300 kilomètres déployant la majesté de leur crête neigeuse de la Caspienne à la mer Noire, s’apprêtait à former barrière contre une nouvelle menace du Croissant. Parler de ces pics, hauts de 5,630 mètres, comme l’Elbrous, nous entraînerait trop loin. Descendant vers la vallée, dans la grande ombre du Kazbek, allons sur la route militaire de Géorgie, qui dans la splendeur alpestre déroule son ruban de 200 verstes entre Vladikavkaz, au nord, et Tiflis, vers l’Orient. La valeur stratégique de cette chaussée ressort de l’absence de ligne ferrée d’abord, et ensuite de son raccordement avec la route de Vladikavkaz à Koutaïs, vers la mer Noire.
inouï des troupes italiennes montant à l’assaut des pics du Trentin et des Alpes Carniques, sans oublier la bataille du Carso, dont la prise de Gorizia et de Trieste sera le prix. Ainsi, partout les cimes défendaient nos ennemis. Seul, le Grand Caucase, avec ses 1,300 kilomètres déployant la majesté de leur crête neigeuse de la Caspienne à la mer Noire, s’apprêtait à former barrière contre une nouvelle menace du Croissant. Parler de ces pics, hauts de 5,630 mètres, comme l’Elbrous, nous entraînerait trop loin. Descendant vers la vallée, dans la grande ombre du Kazbek, allons sur la route militaire de Géorgie, qui dans la splendeur alpestre déroule son ruban de 200 verstes entre Vladikavkaz, au nord, et Tiflis, vers l’Orient. La valeur stratégique de cette chaussée ressort de l’absence de ligne ferrée d’abord, et ensuite de son raccordement avec la route de Vladikavkaz à Koutaïs, vers la mer Noire. Le matin, le brouillard se dentelle de brume, et les chevaux vont d’un pas allègre, laissant derrière eux une ville toute pimpante à laquelle le Terek chante son éternelle chanson. Ce fut une reine qui donna son nom à Vladikavkaz où séjourne une forte garnison. La route monte lentement et les bois vous saluent au passage du bruissement de leurs feuilles où passe le souffle descendu des hauts versants. A Redant, les cosaques veillent. Tandis que sur le rebord d’un mur ils posent les harnachements pour en étiquer les cuirs, leur regard vous voit avec une expression bizarre. Bientôt, apparaît le fort de Djérakhovsky que devancent dix ou douze tours de guet fondues dans la grisaille du rocher. L’homme, ici, proche de la nature, s’est souvenu du mimétisme merveilleux dont elle révèle les secrets. C’est ainsi que le guetteur tapi derrière sa muraille se fond dans la tonalité de son entourage. Le passant s’engage, bientôt, sur un pont couvert menant sur la rive du Terek dont les eaux mugissent en se jetant contre la grande pierre de Tamerlan qui leur dispute le passage. La route s’anime de la présence des Kherzouzes, ces habitants des vallées caucasiennes dont les vêtements multicolores,
les bois vous saluent au passage du bruissement de leurs feuilles où passe le souffle descendu des hauts versants. A Redant, les cosaques veillent. Tandis que sur le rebord d’un mur ils posent les harnachements pour en étiquer les cuirs, leur regard vous voit avec une expression bizarre. Bientôt, apparaît le fort de Djérakhovsky que devancent dix ou douze tours de guet fondues dans la grisaille du rocher. L’homme, ici, proche de la nature, s’est souvenu du mimétisme merveilleux dont elle révèle les secrets. C’est ainsi que le guetteur tapi derrière sa muraille se fond dans la tonalité de son entourage. Le passant s’engage, bientôt, sur un pont couvert menant sur la rive du Terek dont les eaux mugissent en se jetant contre la grande pierre de Tamerlan qui leur dispute le passage. La route s’anime de la présence des Kherzouzes, ces habitants des vallées caucasiennes dont les vêtements multicolores, brodés de croix, s’agitent dans un bruissement d’étoffes épaisses. Ils offrent du blond tabac de Crimée dans de fines blagues cousues de fils d’argent. Et les sonnailles des vaches perdues dans les bois s’agitent, tandis qu’apparaissent les ruines du château de Tamara. Ce nom évoque la reine fastueuse qui, vers 1200, succéda au vainqueur des Turcs, David le Rénovateur. Entre des parois rocheuses dont les pic de 2,000 mètres vous couvrent d'ombre au passage, la caravane se glisse dans le brouillard qui enveloppe les cataractes dont le Terek multiplie les éclats. Un fortin gardé par les cosaques commande la passe. Il semble qu'une mitrailleuse bien alimentée pourrait tenir en échec mille hommes voulant forcer la barrière que surveillent des silhouettes fantastiques coiffées de hauts bonnets sombres. Alors, voici des endroits où la route est taillée à même la roche. Instinctivement, on agit sur la bride de droite, et les chevaux appuient contre la muraille, s'éloignant du gouffre où la vallée de Terek prend des allures de caverne. Après de longues heures cheminez d'un pas maintenant moins rapide, on dépasse Kazbek, puis Kobi, où quatre torrents jaillissent de gorges profondes et unissent leurs eaux sous le regard sans vie d'un imposant
1200, succéda au vainqueur des Turcs, David le Rénovateur. Entre des parois rocheuses dont les pic de 2,000 mètres vous couvrent d'ombre au passage, la caravane se glisse dans le brouillard qui enveloppe les cataractes dont le Terek multiplie les éclats. Un fortin gardé par les cosaques commande la passe. Il semble qu'une mitrailleuse bien alimentée pourrait tenir en échec mille hommes voulant forcer la barrière que surveillent des silhouettes fantastiques coiffées de hauts bonnets sombres. Alors, voici des endroits où la route est taillée à même la roche. Instinctivement, on agit sur la bride de droite, et les chevaux appuient contre la muraille, s'éloignant du gouffre où la vallée de Terek prend des allures de caverne. Après de longues heures cheminez d'un pas maintenant moins rapide, on dépasse Kazbek, puis Kobi, où quatre torrents jaillissent de gorges profondes et unissent leurs eaux sous le regard sans vie d'un imposant rocher de porphyre. Il faut, alors, escalader le col de la Krestovaïa-Gora, à 2,500 mètres d'altitude, laisser à gauche le mont Goud, à droite le mont de la Croix, et protégé contre les avalanches par des galeries basses en maçonnerie massive, on passe à Goudaour. Même sous le soleil de juin, la neige y reste tenace et la belle lumière projette sur un tapis maculé par les traces nombreuses des ombres dessinées au hasard de mille empreintes des hommes et de leur monture. Bientôt, l'Arogna Blanche se fait entendre. Pendant le relais, quittant une agitation qui annonce l'Orient, le voyageur s'en va rêver à la vue des tours en ruine et des églises vieillottes et sans aucune architecture dont les montagnes répètent les appels argentins. Le terme de trois longues journées de marche apparaîtra bientôt, après avoir quitté une coulée étroite, écrasée entre des rochers semblant près de se battre tant ils se penchent les uns sur les autres. Voici Tiflis, le chef-lieu du gouvernement général du Caucase. La ville a l'air penser à Innsbruck que menaceront bientôt nos amis d'Italie. Comme la capitale du Tyrol, Tiflis est placée au pied de hauteurs escarpées et sans aucune végétation. La Koura
juin, la neige y reste tenace et la belle lumière projette sur un tapis maculé par les traces nombreuses des ombres dessinées au hasard de mille empreintes des hommes et de leur monture. Bientôt, l'Arogna Blanche se fait entendre. Pendant le relais, quittant une agitation qui annonce l'Orient, le voyageur s'en va rêver à la vue des tours en ruine et des églises vieillottes et sans aucune architecture dont les montagnes répètent les appels argentins. Le terme de trois longues journées de marche apparaîtra bientôt, après avoir quitté une coulée étroite, écrasée entre des rochers semblant près de se battre tant ils se penchent les uns sur les autres. Voici Tiflis, le chef-lieu du gouvernement général du Caucase. La ville a l'air penser à Innsbruck que menaceront bientôt nos amis d'Italie. Comme la capitale du Tyrol, Tiflis est placée au pied de hauteurs escarpées et sans aucune végétation. La Koura remplit la ville du mugissement de ses eaux. De son entrée dans la cité à sa sortie, sur un trajet de 10 kilomètres, la rivière descend de 19 mètres de niveau. Très chaude à cette époque de l'année, la jolie ville géorgienne est accueillante au printemps. Elle a une importance considérable parce qu'elle se trouve au croisement des routes qui se glissent de la Caspienne à la mer Noire. Les caravanes y descendent du plateau arménien en se dirigeant vers la Russie. Si nous ne pensions pas à la guerre et à ses rudes leçons, tout naturellement, j'évoquerais les marchés de Tiflis, là où l'Orient vient battre de ses flots la marée maîtresse qui arrive au Nord. Boire du vin de Kukhétie, assis près d'une table boiteuse au coin d'une ruelle du quartier russe, et songer, en suivant du regard les marchands arméniens et ceux venus de la Perse; reposerait des angoisses du moment. Mieux vaut nous souvenir qu'à Tiflis se concentrent une partie des renforts et des munitions grâce auxquels les Turcs auront beau faire. Le temps viendra, tôt ou tard, mais nous l'attendrons avec patience, où du Sultan nous aurons la dépouille. En vain le Kaiser sera jadis
considérable parce qu'elle se trouve au croisement des routes qui se glissent de la Caspienne à la mer Noire. Les caravanes y descendent du plateau arménien en se dirigeant vers la Russie. Si nous ne pensions pas à la guerre et à ses rudes leçons, tout naturellement, j'évoquerais les marchés de Tiflis, là où l'Orient vient battre de ses flots la marée maîtresse qui arrive au Nord. Boire du vin de Kukhétie, assis près d'une table boiteuse au coin d'une ruelle du quartier russe, et songer, en suivant du regard les marchands arméniens et ceux venus de la Perse; reposerait des angoisses du moment. Mieux vaut nous souvenir qu'à Tiflis se concentrent une partie des renforts et des munitions grâce auxquels les Turcs auront beau faire. Le temps viendra, tôt ou tard, mais nous l'attendrons avec patience, où du Sultan nous aurons la dépouille. En vain le Kaiser sera jadis venu mettre sa main de Lohengrin sanguinaire dans celle de l'assassin des Arméniens victimes de la plus hideuse des politiques. Charles Stiènon. LE MONDE RELIGIEUX Notre confrère l'abbé Sertillanges On a dit et l'on répète volontiers dans les milieux catholiques où s'exerce l'apostolat de la plume que saint Paul, s'il vivait à notre époque, se ferait journaliste. Rien de plus vraisemblable. Saint Paul est le type par excellence de l'apôtre, à ce point que lorsque nos théologiens ou nos prédicateurs invoquent son autorité, c'est sous ce vocable : l'Apôtre, qu'ils le désignent, et ils jugent presque toujours inutile d'y ajouter son nom. Or le propre de l'apostolat, c'est d'aller aux âmes pour les éclairer, les conquérir, les gagner au Christ ; et il n'y a peut-être pas à l'heure actuelle de moyen plus efficace de les atteindre que les œuvres de presse : d'abord, parce qu'elles s'adressent à un nombre illimité de lecteurs, tandis que les églises ou les salles de conférence même les plus vastes ne peuvent contenir qu'une quantité restreinte d'auditeurs et au surplus tout le monde n'a pas le souci de se rendre au sermon, en tout cas tout le monde ne saurait entendre un sermon tous
vivait à notre époque, se ferait journaliste. Rien de plus vraisemblable. Saint Paul est le type par excellence de l'apôtre, à ce point que lorsque nos théologiens ou nos prédicateurs invoquent son autorité, c'est sous ce vocable : l'Apôtre, qu'ils le désignent, et ils jugent presque toujours inutile d'y ajouter son nom. Or le propre de l'apostolat, c'est d'aller aux âmes pour les éclairer, les conquérir, les gagner au Christ ; et il n'y a peut-être pas à l'heure actuelle de moyen plus efficace de les atteindre que les œuvres de presse : d'abord, parce qu'elles s'adressent à un nombre illimité de lecteurs, tandis que les églises ou les salles de conférence même les plus vastes ne peuvent contenir qu'une quantité restreinte d'auditeurs et au surplus tout le monde n'a pas le souci de se rendre au sermon, en tout cas tout le monde ne saurait entendre un sermon tous les jours, et au contraire le journal est pour les masses une sorte de pain quotidien ; en second lieu parce que la tribune de la presse est en fait et à tous égards beaucoup plus libre que celle de la chaire, sauf les restrictions, souvent excessives il est vrai mais du moins temporaires, que nous devons à la censure, et que l'apostolat a besoin, principalement, de liberté. Personne donc ne s'étonnera que l'abbé Sertillanges, ayant terminé la prodigieuse série de ses conférences à la Madeleine sur l'héroïsme, se fasse journaliste comme le ferait saint Paul en vue d'étendre le champ de son action. On ne s'étonnera pas davantage que le périodique qu'il va fonder s'appelle la Revue des Jeunes, car si l'éminent orateur se donne volontiers, à l'exemple de l'Apôtre, « tout à tous », cependant c'est sur la jeunesse qu'il a toujours exercé son influence de prédilection, si je puis ainsi dire, une influence singulièrement puissante et bienfaisante. Or il m'a paru intéressant de demander à l'abbé Sertillanges, au lendemain de ses plus beaux triomphes oratoires et à l'heure même où il descend de la chaire chrétienne, ce sommet, dans la plaine où nous combattons, pour prendre part
mais du moins temporaires, que nous devons à la censure, et que l'apostolat a besoin, principalement, de liberté. Personne donc ne s'étonnera que l'abbé Sertillanges, ayant terminé la prodigieuse série de ses conférences à la Madeleine sur l'héroïsme, se fasse journaliste comme le ferait saint Paul en vue d'étendre le champ de son action. On ne s'étonnera pas davantage que le périodique qu'il va fonder s'appelle la Revue des Jeunes, car si l'éminent orateur se donne volontiers, à l'exemple de l'Apôtre, « tout à tous », cependant c'est sur la jeunesse qu'il a toujours exercé son influence de prédilection, si je puis ainsi dire, une influence singulièrement puissante et bienfaisante. Or il m'a paru intéressant de demander à l'abbé Sertillanges, au lendemain de ses plus beaux triomphes oratoires et à l'heure même où il descend de la chaire chrétienne, ce sommet, dans la plaine où nous combattons, pour prendre part plus immédiatement à nos luttes, ses impressions et ses projets. Et vous pensez bien que notre nouveau confrère n'allait pas me refuser, comme entrée de jeu, une interview. Je lui laisse la parole : « La chaire de la Madeleine m'a donné bien des joies, et je ne puis dire à quel point cette fidélité inouïe d'un public si considérable, pendant cinquante-deux dimanches de suite, m'est allée au cœur. Je ne sais si l'on trouverait facilement dans l'histoire de la chaire un cycle comme celui-là. Et certes, je n'y suis pour rien ; cela prouve seulement le besoin des âmes. Ce besoin, je l'avais pressenti et de là est venue mon initiative. » Vous vous souvenez de notre état d'esprit en août dernier! Quel émoi concentré ! Quel esprit de famille dans ce grand Paris à demi vidé! Un immense désir de rapprochement se faisait sentir, et avec cela le sentiment religieux exalté, en même temps que le patriotisme, invitait à se grouper autour des autels, autour de ceux qui les desservent et qui les expliquent. » Le rôle d'un prédicateur, dans ces conjonctures, était tout tracé. Il avait quelque chose d'exaltant. Et qu'eût-ce été en cas de siège de