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fan tutte" et "les Noces de Figaro". Wagner par "Tristan", Beethoven par "Fidelio" et Weber par "Opéra". Max Reinhardt, Toscanini, Bruno Walter, Richard Strauss, Mengelberg, Furtwängler, Lotte Lehmann, Richard Mayr, Virgilio Lazzari seront de la fête. On sait que les dessins animés font fureur et que les directeurs de firmes cinématographiques en sont friands. L'autre jour, on offrit à l'un de ces magnats de l'écran de lui en présenter une série toute nouvelle, inspirée par les fables d'Ésope. Avec un geste de lassitude, notre roi du film s'écria : Ésope ? Encore un jeune à lancer, sans doute ? CENTRAL 74-93. YVETTE GUILBERT L'humour, qui reste un des moyens d'expression les plus directs de l'identité des contraires, n'est pas formé de la connaissance de l'absurde et de sa négation, mais de son affirmation. Or, la confusion la plus habituelle que font ceux qui adoptent ce langage du désespoir, est de croire à la permanence des objets susceptibles de provoquer ce choc, c'est-à-dire cet arrachement brutal et désordonné de tous les états, dits contraires, de l'homme. L'humour cesse quand l'être a cessé de se chercher ce qui provoquait en lui la contradiction d'une dualité absurde. Il est donc une des formes les plus authentiques du devenir de l'esprit. Ainsi pensais-je, en sortant l'autre soir de l'Opéra où je venais d'entendre chanter Mme Yvette Guilbert, sans avoir ou m'expliquer, dans le moment, le gêne que j'avais ressentie personnellement et la froideur d'un public que n'étaient pas parvenus à arracher à lui-même les efforts de la grande artiste. Non que le public ne fût pas en total accord avec ces appels au nationalisme et au retour à des valeurs anciennes (autrement la salle eût été vide et elle était archicomble) ; mais, malgré toute sa bonne volonté, il n'arrivait pas à s'identifier ; Mme Yvette Guilbert, c'est-à-dire à se délivrer sur elle de ses qualités les plus particulières. Il existait donc un décalage difficilement explicable qui ne provenait ni de l'in-discutable talent de l'artiste, ni de l'excellente disposition du public, mais d'un élément étranger : la plupart de ses chansons avaient perdu leur
les plus authentiques du devenir de l'esprit. Ainsi pensais-je, en sortant l'autre soir de l'Opéra où je venais d'entendre chanter Mme Yvette Guilbert, sans avoir ou m'expliquer, dans le moment, le gêne que j'avais ressentie personnellement et la froideur d'un public que n'étaient pas parvenus à arracher à lui-même les efforts de la grande artiste. Non que le public ne fût pas en total accord avec ces appels au nationalisme et au retour à des valeurs anciennes (autrement la salle eût été vide et elle était archicomble) ; mais, malgré toute sa bonne volonté, il n'arrivait pas à s'identifier ; Mme Yvette Guilbert, c'est-à-dire à se délivrer sur elle de ses qualités les plus particulières. Il existait donc un décalage difficilement explicable qui ne provenait ni de l'in-discutable talent de l'artiste, ni de l'excellente disposition du public, mais d'un élément étranger : la plupart de ses chansons avaient perdu leur qualité d'humour. Habitué à trouver en d'autres modèles matière à s'identifier, le public ne rit plus de ce qui amusait les spectateurs des villes d'il y a quarante ans : c'est pourquoi du n° 3 ou le Fiacre tombe à plat ; au contraire, la roulerie paysanne, la pensée de l'homme naturelle des campagnards, dont les mœurs n'ont pas encore changé, trouvent leur justification dans une chanson comme Verlaine (d'ailleurs entièrement improvisée par Mme Yvette Guilbert) et qui garde, par une répétition voulue, une grande violence dans l'humour. Et cette fois Mme Yvette Guilbert n'a plus besoin de chercher à se justifier en faisant acte de toutes sortes de considérations sur le "bon vieux temps" ou la "chanson en français" : elle tient son public. Ce qui semble symptomatique de la vogue dont jouissent actuellement ces spéciales rétrospectives, c'est qu'en cette période d'attente, l'on s'y réfugie par crainte des évènements qui se préparent sourdement. Georgette CAMILLE. THEATRE DE L'ŒUVRE 75, rue de Clichy Tél. Tri "M" LES RACES Huit tableaux de FERDINAND BRUCKNER Version française de Renée Cave Une "pièce inattendue en vérité et dont le lyrisme dentaire nous fait humilieuses les plus fortes, les plus profondes, touche et fait
l'homme naturelle des campagnards, dont les mœurs n'ont pas encore changé, trouvent leur justification dans une chanson comme Verlaine (d'ailleurs entièrement improvisée par Mme Yvette Guilbert) et qui garde, par une répétition voulue, une grande violence dans l'humour. Et cette fois Mme Yvette Guilbert n'a plus besoin de chercher à se justifier en faisant acte de toutes sortes de considérations sur le "bon vieux temps" ou la "chanson en français" : elle tient son public. Ce qui semble symptomatique de la vogue dont jouissent actuellement ces spéciales rétrospectives, c'est qu'en cette période d'attente, l'on s'y réfugie par crainte des évènements qui se préparent sourdement. Georgette CAMILLE. THEATRE DE L'ŒUVRE 75, rue de Clichy Tél. Tri "M" LES RACES Huit tableaux de FERDINAND BRUCKNER Version française de Renée Cave Une "pièce inattendue en vérité et dont le lyrisme dentaire nous fait humilieuses les plus fortes, les plus profondes, touche et fait chanter les sentiments les plus généraux de nulle époque. A. ARNOX (Les Nouvelles Artistiques). VOL DE NUIT ERMITAGE CLUB DES URSULINES THEATRE PITHE-NATAN ELYSÉES : 15-71. 1ER FILM M. Q. M. 1 CINEMA du PANTHEON 13 rue Victor-Cousin Odeon 15 0* MAGDA SCHNEIDER L'interprète de "Liebesliel" et "Sehnsucht" Version originale Sous-titres français 8h. 30* 1" soirée ursulines 9 à la rue sans nom d'après Marcel Aymé AGRICULTEURS TONNART ET CHANSON DE PARIS 32, rue de l'Opéra. 97-512 8, rue d'Audenarde. Samedi Bonaparte de l'Opéra. L'Homme invisible d'H. Q. Wells, à 15 h. et à 21 h. Sam. Dom. Foiles à 14 h. 30. 17 et 21 h. Ver. Act. 9.
Sous-titres français 8h. 30* 1" soirée ursulines 9 à la rue sans nom d'après Marcel Aymé AGRICULTEURS TONNART ET CHANSON DE PARIS 32, rue de l'Opéra. 97-512 8, rue d'Audenarde. Samedi Bonaparte de l'Opéra. L'Homme invisible d'H. Q. Wells, à 15 h. et à 21 h. Sam. Dom. Foiles à 14 h. 30. 17 et 21 h. Ver. Act. 9.
LA DÉPÊCHE 150 ÉDITIONS 5 vu LE MATIN Événements | 4 pages | 6 pages ABONNEMENTS 612 846 Annuaires et chemins de fer * Paris, 4, Faubourg Montmartre * Paris, 28, Quai d'Astal; à Lyon, à Bordeaux, 61, Cours de l'Île Publicité. JOURNAL DE LA DÉMOCRATIE L. Petit Toloul 18 ÉDITIONS VIENNE. DOUGBN. CRENSÉ, INDRE ET LOIRE. ORIENTALIS. CATALOGUE. HÉRAULT. GARD, VAUCLUSE, BOUCHES-DU-RHÔNE. LOZÈRE. CONLAY, ZE 5 b. LOT. AVEYRON, CANTAL, Lozère, BASSES-PYRÉNÉES. 7 b. GIRONDE, LANDES. HAUTES-PYRÉNÉES, LOT-ET-GARONNE. TARN ET GARONNE. GERS. 12-12 b AUDE. 13. TARN (Aveyron). 14. ARIÈGE. 14 b. HAUTE-GARONNE (Toulouse). 15. TOULOUSE-VILLE. 30 CENTIMES DIRECTION : 57, Rue Bayard, TOULOUSE. — Téléphone 259.51 (7 lignes groupées sous ce numéro) BUREAUX de PARIS : 4, faubourg Montmartre — Téléphone: Gutm. 34.02. — Provence 21.43. — Provence 39.99 30 CENTIMES DIMANCHE 29 NOVEMBRE 1936 IDÉES ET DOCTRINES Le Fascisme et l'Allemagne Depuis quelque temps, un ami, un savant distingué qui passionne la grande crise de notre époque, me vint me voir dans ma propriété à Strada in Montabonu, où j'étais à moitié prisonnier. Il me rappelle que je lui avais dit en 1928, avant que je lui avais dit : "En France et en Angleterre, on se doute que les malheureux Italiens prennent garde : si le fascisme entrait en Allemagne, ce serait un désastre universel." Il m'a semblé que je lui avais dit : "En France et en Angleterre, on se doute que les malheureux Italiens prennent garde : si le fascisme entre en Allemagne, ce serait un désastre universel." Par la suite, oublié cette prédiction qui s'est, hélas ! vérifiée; le fascisme italien a perdu son prestige, ni les capitaux nécessaires pour exercer une influence importante en dehors des frontières. Il est resté pour dix ans une maladie italienne, tellement imaginaire que beaucoup d'écrivains ont cru voir en lui une réaction des tyrannies italiennes du seizième siècle. Mais le fascisme appartient à l'histoire nouvelle de l'Occident, qui commence avec la Révolution française, n'étant qu'une phase de la transition de la monarchie à la république. Mais la situation a complètement changé dès que le nazisme est
doute que les malheureux Italiens prennent garde : si le fascisme entrait en Allemagne, ce serait un désastre universel." Il m'a semblé que je lui avais dit : "En France et en Angleterre, on se doute que les malheureux Italiens prennent garde : si le fascisme entre en Allemagne, ce serait un désastre universel." Par la suite, oublié cette prédiction qui s'est, hélas ! vérifiée; le fascisme italien a perdu son prestige, ni les capitaux nécessaires pour exercer une influence importante en dehors des frontières. Il est resté pour dix ans une maladie italienne, tellement imaginaire que beaucoup d'écrivains ont cru voir en lui une réaction des tyrannies italiennes du seizième siècle. Mais le fascisme appartient à l'histoire nouvelle de l'Occident, qui commence avec la Révolution française, n'étant qu'une phase de la transition de la monarchie à la république. Mais la situation a complètement changé dès que le nazisme est arrivé au pouvoir en Allemagne. Malgré la faiblesse de l'Allemagne, le reste de l'Europe n'en ressent pas moins d'effroi; à certains points elle s'en ressent même augmenté. Il a suffi que le nazisme arrive au pouvoir en Allemagne pour que des mouvements fascistes aient commencé dans tous les pays libres : en Suisse, en Pologne, en Angleterre, en Belgique, aux Pays-Bas. Je ne veux point exagérer l'importance de ces mouvements; je crois qu'ils n'aboutiront à rien de définitif dans aucun de ces pays. C'est tout de même un fait curieux de voir ces pays, qui dans leur forêt ont déjà dépassé l'ère de la nature, sentir la tentation de reculer chemin et de revenir à une phase antérieure de leur histoire, seulement parce que le mal français et ses folies est devenu tout irrésistible. Mais, depuis quelque temps, il semble dans un certain nombre de pays quelque chose de plus grave : la force indirecte de la suggestion, l'Allemagne ajoute l'action directe en faveur de l'établissement de régimes autoritaires analogues à ceux qui gouvernent l'Italie et l'Allemagne. D'après les nouvelles qui sont arrivées à Genève, depuis deux mois, c'est-à-dire depuis le dernier rapport d'État, le gouvernement grec instaure le fascisme
: en Suisse, en Pologne, en Angleterre, en Belgique, aux Pays-Bas. Je ne veux point exagérer l'importance de ces mouvements; je crois qu'ils n'aboutiront à rien de définitif dans aucun de ces pays. C'est tout de même un fait curieux de voir ces pays, qui dans leur forêt ont déjà dépassé l'ère de la nature, sentir la tentation de reculer chemin et de revenir à une phase antérieure de leur histoire, seulement parce que le mal français et ses folies est devenu tout irrésistible. Mais, depuis quelque temps, il semble dans un certain nombre de pays quelque chose de plus grave : la force indirecte de la suggestion, l'Allemagne ajoute l'action directe en faveur de l'établissement de régimes autoritaires analogues à ceux qui gouvernent l'Italie et l'Allemagne. D'après les nouvelles qui sont arrivées à Genève, depuis deux mois, c'est-à-dire depuis le dernier rapport d'État, le gouvernement grec instaure le fascisme en Grèce avec concours et l'appui de fonctionnaires allemands envoyés de Berlin. On a déjà établi en Grèce les camps de concentration, le régime de la presse officielle complètement dirigé par le gouvernement; et on est en train d'organiser la police telle qu'un régime totalitaire exige. On paraît qu'on essaye de faire la même chose en Roumanie, en utilisant là aussi les conseils et l'expérience des Allemands. En Espagne, enfin, l'action de l'Allemagne est encore plus importante : il s'agit pas seulement de conseillers ; l'Allemagne envoie toutes sortes d'armes avec le personnel capable de s'en servir. Elle a, en outre, pris l'initiative de former le gouvernement des nationalistes, c'est-à-dire le gouvernement qui devrait imposer à l'Espagne un régime analogue à celui qui règne en Italie et en Allemagne. La politique suivie par l'Allemagne en Espagne a provoqué en France et en Angleterre de nouvelles récriminations sur les conflits logiques ou la guerre des doctrines. Qui serait en train de diviser l'Europe. Je crois qu'il y a beaucoup de naïveté dans ces récriminations. Il s'agit, en réalité, d'une chose beaucoup plus grave, surtout du point de vue de l'Allemagne, que de la défaite d'une doctrine politique contre une autre; il
de faire la même chose en Roumanie, en utilisant là aussi les conseils et l'expérience des Allemands. En Espagne, enfin, l'action de l'Allemagne est encore plus importante : il s'agit pas seulement de conseillers ; l'Allemagne envoie toutes sortes d'armes avec le personnel capable de s'en servir. Elle a, en outre, pris l'initiative de former le gouvernement des nationalistes, c'est-à-dire le gouvernement qui devrait imposer à l'Espagne un régime analogue à celui qui règne en Italie et en Allemagne. La politique suivie par l'Allemagne en Espagne a provoqué en France et en Angleterre de nouvelles récriminations sur les conflits logiques ou la guerre des doctrines. Qui serait en train de diviser l'Europe. Je crois qu'il y a beaucoup de naïveté dans ces récriminations. Il s'agit, en réalité, d'une chose beaucoup plus grave, surtout du point de vue de l'Allemagne, que de la défaite d'une doctrine politique contre une autre; il s'agit d'un plan politique qui pourrait assurer à l'Allemagne un avantage décisif si l'Allemagne venait à se trouver demain victorieuse dans une grande guerre européenne. En 1914, l'Allemagne était beaucoup plus forte, militairement, diplomatiquement et politiquement. Tous ses adversaires. Toutes les preuves victorieuses étaient pour eux. Pourquoi a-t-elle perdu la guerre? Parce que, à peine la guerre eut débuté dans tous les pays, un puissant mouvement d'opinion non seulement s'est produit en Amérique, mais aussi en Europe, qui a un certain nombre de gouvernements à rallier et un certain nombre de ses adversaires. C'est ce mouvement d'opinion qui a annulé la supériorité militaire, diplomatique, politique de l'Allemagne. Qui est venu décider du sort de la guerre? Ce n'est pas d'importance terrestre. Que la France et l'Angleterre aient voulu reconnaître qu'il s'agissait de. Ils ont toujours pensé et est admis par tous que la preuve morale sur l'adversaire et l'Angleterre étaient en civilisation, l'Allemagne la barbarie: il était donc naturel que le monde se déclarât pour la civilisation contre la barbarie. Mais cette explication, si elle est flatteuse pour l'amour-propre des deux peuples, est complètement imaginaire. En réalité, dans tous les pays l’opinion s’est divisée en 1914 : les classes supérieures,
guerre? Parce que, à peine la guerre eut débuté dans tous les pays, un puissant mouvement d'opinion non seulement s'est produit en Amérique, mais aussi en Europe, qui a un certain nombre de gouvernements à rallier et un certain nombre de ses adversaires. C'est ce mouvement d'opinion qui a annulé la supériorité militaire, diplomatique, politique de l'Allemagne. Qui est venu décider du sort de la guerre? Ce n'est pas d'importance terrestre. Que la France et l'Angleterre aient voulu reconnaître qu'il s'agissait de. Ils ont toujours pensé et est admis par tous que la preuve morale sur l'adversaire et l'Angleterre étaient en civilisation, l'Allemagne la barbarie: il était donc naturel que le monde se déclarât pour la civilisation contre la barbarie. Mais cette explication, si elle est flatteuse pour l'amour-propre des deux peuples, est complètement imaginaire. En réalité, dans tous les pays l’opinion s’est divisée en 1914 : les classes supérieures, les partis conservateurs ont été pour l’Allemagne ou, si vous préférez, pour la barbarie ; les masses populaires et une partie des classes moyennes, ceux qu’on appelle les partis de gauche, ont été pour les adversaires de l’Allemagne. Si la politique de beaucoup de gouvernements a été en définitive, pendant la guerre, contraire à l’Allemagne et si elle a pu arriver jusqu’à l’intervention armée, c’est que dans tous les pays le mouvement populaire a été assez fort pour paralyser la germanophilie des partis conservateurs et des classes supérieures. La France et l’Angleterre se sont sauvées grâce aux sympathies des masses populaires. À quoi vise à présent la politique allemande quand elle aide dans tous les pays de l’Europe le fascisme à s’emparer du pouvoir ? À enchaîner les classes sociales et les partis politiques qui pendant la guerre mondiale ont été contre l’Allemagne et ont rendu inévitable sa défaite ; à assurer tous les pouvoirs, sans opposition ou contrôle, aux classes et aux partis qui pendant la guerre mondiale ont été favorables à l’Allemagne et auraient voulu soutenir les principes et les intérêts que l’Allemagne représentait dans le conflit. En outre, rien de moins. Dans tous les pays le jeu
la guerre, contraire à l’Allemagne et si elle a pu arriver jusqu’à l’intervention armée, c’est que dans tous les pays le mouvement populaire a été assez fort pour paralyser la germanophilie des partis conservateurs et des classes supérieures. La France et l’Angleterre se sont sauvées grâce aux sympathies des masses populaires. À quoi vise à présent la politique allemande quand elle aide dans tous les pays de l’Europe le fascisme à s’emparer du pouvoir ? À enchaîner les classes sociales et les partis politiques qui pendant la guerre mondiale ont été contre l’Allemagne et ont rendu inévitable sa défaite ; à assurer tous les pouvoirs, sans opposition ou contrôle, aux classes et aux partis qui pendant la guerre mondiale ont été favorables à l’Allemagne et auraient voulu soutenir les principes et les intérêts que l’Allemagne représentait dans le conflit. En outre, rien de moins. Dans tous les pays le jeu de l’Allemagne n’est pas plus clair qu’en Espagne. Tout le monde sait qu'à la tête de la révolte militaire sont les éléments qui pendant la guerre mondiale étaient les plus germanophiles. Mais on pourrait faire la même constatation dans tous les autres pays d’Europe, en commençant par l’Italie : à la tête du fascisme on trouve en première ligne les partis, forces sociales et les groupes politiques qui, en 1914, étaient pour l’Allemagne, et qui auraient fait intervenir l’Italie en sa faveur s’ils avaient eu le total du pouvoir, comme aujourd’hui. Il s’agit donc d’une complication beaucoup plus grave, pour la France et pour l’Angleterre, que ne serait le conflit idéologique entre deux doctrines. Il s’agit d’une manœuvre d’isolement moral qui tend à enlever aux deux grandes démocraties de l’Europe, c’est-à-dire aux deux pays où subsiste encore ce qui reste de civilisation en Europe, l’appui des forces sociales qui, dans les autres pays de l’Europe, leur sont favorables. Est-il suffisant d’opposer à cette manœuvre, comme on l’a fait jusqu’à présent en France et en Angleterre, des déplorations sentimentales sur le déchirement nouveau qui s’ajoute à tant d’autres motifs de discorde, la lutte des doctrines ? N’y a-t-il quelque chose de
la tête du fascisme on trouve en première ligne les partis, forces sociales et les groupes politiques qui, en 1914, étaient pour l’Allemagne, et qui auraient fait intervenir l’Italie en sa faveur s’ils avaient eu le total du pouvoir, comme aujourd’hui. Il s’agit donc d’une complication beaucoup plus grave, pour la France et pour l’Angleterre, que ne serait le conflit idéologique entre deux doctrines. Il s’agit d’une manœuvre d’isolement moral qui tend à enlever aux deux grandes démocraties de l’Europe, c’est-à-dire aux deux pays où subsiste encore ce qui reste de civilisation en Europe, l’appui des forces sociales qui, dans les autres pays de l’Europe, leur sont favorables. Est-il suffisant d’opposer à cette manœuvre, comme on l’a fait jusqu’à présent en France et en Angleterre, des déplorations sentimentales sur le déchirement nouveau qui s’ajoute à tant d’autres motifs de discorde, la lutte des doctrines ? N’y a-t-il quelque chose de plus utile et de plus efficace à faire ? Tel est le problème que les événements vont poser dans un avenir très prochain devant la France et l’Angleterre ; et que les deux grandes démocraties devront résoudre si elles ne veulent pas courir le risque d’une catastrophe définitive. Guglielmo FERRERO MORT DE VICTOR CHARRETON Un noble paysagiste disparaît Paris, 28 novembre. — Nous apprenons la mort de Victor Charreton. C’était un artiste d’une rare sensibilité; il avait été l’ami non seulement de notre ancien directeur, le regretté Arthur Hue, si compétent en art et qui lui consacra d’admirables chroniques, mais il avait aussi compté parmi ses familiers quelques-uns des artistes les plus réputés de l’école française. Ce qui caractérise l’art de Victor Charreton, c’est tout d’abord un grand amour des fleurs, un sentiment exquis du printemps et de l’été, de la nature la plus épanouie et particulièrement de cette féerie qu’est la saison des roses. Les roses, les roseraies ont trouvé en Victor Charreton un peintre attendri, un véritable poète de la palette. Et cependant, il y avait chez cet élégiac du pinceau une sorte de mélancolie qui le poussait aussi à rechercher les effets de neige. Dernièrement, comme j’étais
MORT DE VICTOR CHARRETON Un noble paysagiste disparaît Paris, 28 novembre. — Nous apprenons la mort de Victor Charreton. C’était un artiste d’une rare sensibilité; il avait été l’ami non seulement de notre ancien directeur, le regretté Arthur Hue, si compétent en art et qui lui consacra d’admirables chroniques, mais il avait aussi compté parmi ses familiers quelques-uns des artistes les plus réputés de l’école française. Ce qui caractérise l’art de Victor Charreton, c’est tout d’abord un grand amour des fleurs, un sentiment exquis du printemps et de l’été, de la nature la plus épanouie et particulièrement de cette féerie qu’est la saison des roses. Les roses, les roseraies ont trouvé en Victor Charreton un peintre attendri, un véritable poète de la palette. Et cependant, il y avait chez cet élégiac du pinceau une sorte de mélancolie qui le poussait aussi à rechercher les effets de neige. Dernièrement, comme j’étais allé chez lui pour le voir, à Paris, et que je ne l’avais point rencontré à son atelier, il m’écrivait du centre de la France que l’hiver le retenait plus longtemps qu’il n’aurait cru, qu’il aimait par-dessus tout ces effets délicats et rares, de la nature dépouillée. On peut croire maintenant que le grand froid l’a pris devant un de ces paysages de neige qu’il animait. Un véritable, un grand artiste, aussi noble et discret, vient de disparaître dans sa calme propriété de Saint-Arnoult-Talleul (Puy-de-Dôme), où il était si près de ses fleurs, de ses neiges aimées. Raymond ESCHOLIER. LA DRAMATIQUE désillusion de l’ouvrier boulanger Amant de sa patronne, dont il tua le mari, il comparaît devant le jury Grenoble, 25 novembre. — C’est aujourd’hui que comparaît devant les jurés de l’Isère l’ouvrier boulanger Rudolph Banasch, coupable d’avoir tué son patron, le 31 mars dernier, au cours d’un accès de jalousie assez paradoxale. Pâtissier à Villard-de-Lans, M. Martin Z’berg avait pris à son service, en décembre 1936, ce garçon de 23 ans, Polonais d’origine, mais naturalisé Français depuis peu, qu’il avait déjà employé pendant quelques années, alors qu’il était établi à Chamonix. Les époux Z’berg avaient passé à Lyon la