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des prêtres ci-devant réfractaires et même constitutionnels, le clergé ne vaut guère mieux, au dire du préfet, que son véritable chef. Presque partout l'on continue à célébrer les fêtes supprimées, et un sous-préfet s'est vu refuser le pain bénit. Dès 1807, les curés montrent peu d'enthousiasme à lire en chaire les bulletins de la Grande Armée ou les avis concernant la vaccine. Coupable mépris de la gloire des armes et des découvertes de la science, dont le ministère de la Police ne manque pas d'être avisé. Plus de concorde entre les autorités civiles et religieuses. C'est qu'Auvray entend bien vivre avec l'évêché non pas en voisin mais en conseiller, on dirait presque en directeur de conscience, pour le plus grand bien de l'Empire. De là des frictions inévitables. Pourtant, l'attitude du clergé n'offre rien de subversif, et si le catéchisme impérial de 1806 rencontre quelques détracteurs, ce n'est que parmi les laïcs. Quant à la lutte contre l'insoumission aux lois militaires, force est au préfet de reconnaître l'utile concours des prêtres. À la vérité, il reproche à l'évêque de ne pas vouloir faire de la désertion un cas de conscience, mais ce grief paraît bien peu justifié, si l'on parcourt la collection des mandements, lettres pastorales et circulaires épiscopaux. Rien de moins séditieux que leur doctrine, Auvray lui-même le constate dans le Journal de la Préfecture. Le clergé suit son évêque, et l'on verra en 1809, par exemple, les curés de Saint-Symphorien, Neuvillette et Parennes se mettre à la tête de leurs ouailles pour rechercher les déserteurs. Malgré cette bonne volonté manifeste, Auvray surveille étroitement le clergé, ne lui passe rien. Les mandements de carême n'échappent pas à ses critiques — fort mal accueillies — les sermons non plus. Tel celui d'un curé de Mamers, qui se permet, en 1807, de louer au prône une charitable défunte, alors que les vertus civiques du feu maire n'avaient pas reçu pareil hommage. Les fêtes supprimées par le Concordat offrent bien plus encore matière à dispute, car nombre de prêtres et de fidèles persistent à les observer. Le 26 décembre 1805 encore, les
la collection des mandements, lettres pastorales et circulaires épiscopaux. Rien de moins séditieux que leur doctrine, Auvray lui-même le constate dans le Journal de la Préfecture. Le clergé suit son évêque, et l'on verra en 1809, par exemple, les curés de Saint-Symphorien, Neuvillette et Parennes se mettre à la tête de leurs ouailles pour rechercher les déserteurs. Malgré cette bonne volonté manifeste, Auvray surveille étroitement le clergé, ne lui passe rien. Les mandements de carême n'échappent pas à ses critiques — fort mal accueillies — les sermons non plus. Tel celui d'un curé de Mamers, qui se permet, en 1807, de louer au prône une charitable défunte, alors que les vertus civiques du feu maire n'avaient pas reçu pareil hommage. Les fêtes supprimées par le Concordat offrent bien plus encore matière à dispute, car nombre de prêtres et de fidèles persistent à les observer. Le 26 décembre 1805 encore, les cloches de la Cathédrale retentissent pour annoncer la Saint-Étienne. Vif courroux d'Auvray qui menace de faire arrêter le sonneur, se plaint à l'Evêché et obtient gain de cause auprès de l'administration des Cultes, mais son triomphe un peu bruyant lui attire une verte réplique de Mgr de Pidoll : "Permettez-moi, Monsieur le Préfet, écrit celui-ci le 26 janvier 1806, de vous observer que je trouve inutile la peine que vous voulez bien vous donner de vous réunir à mon conseil". L'évêque céda tout de même, mais ne fut pas très obéi de son clergé. Plus graves étaient les démêlés de l'Empereur avec le Pape. L'arrestation de Pie VII le 6 juillet 1809 resta sans doute ignorée quelque temps des Manceaux. Sinon, le mandement du 28 juillet eût fait preuve d'une rare inopportunité, en comparant Napoléon à Constantin, Charlemagne et Saint-Louis. Nulle trace, d'ailleurs, dans les actes épiscopaux qui suivirent, des événements de Rome, sur lesquels chacun fit silence. En 1811, les sous-préfets de La Flèche et de Saint-Calais notent l'inquiétude suscitée chez les ecclésiastiques par le prochain concile de Vincennes, mais signalent également leur extrême réserve. Si bien qu'Auvray songe à féliciter le clergé, voire à signaler sa bonne conduite
Monsieur le Préfet, écrit celui-ci le 26 janvier 1806, de vous observer que je trouve inutile la peine que vous voulez bien vous donner de vous réunir à mon conseil". L'évêque céda tout de même, mais ne fut pas très obéi de son clergé. Plus graves étaient les démêlés de l'Empereur avec le Pape. L'arrestation de Pie VII le 6 juillet 1809 resta sans doute ignorée quelque temps des Manceaux. Sinon, le mandement du 28 juillet eût fait preuve d'une rare inopportunité, en comparant Napoléon à Constantin, Charlemagne et Saint-Louis. Nulle trace, d'ailleurs, dans les actes épiscopaux qui suivirent, des événements de Rome, sur lesquels chacun fit silence. En 1811, les sous-préfets de La Flèche et de Saint-Calais notent l'inquiétude suscitée chez les ecclésiastiques par le prochain concile de Vincennes, mais signalent également leur extrême réserve. Si bien qu'Auvray songe à féliciter le clergé, voire à signaler sa bonne conduite au ministre des Cultes. Il oublie, toutefois, de se demander si cette attitude couvre une bien vive sympathie pour le régime impérial. Pareille question ne se posait pas à l'égard de la Petite Eglise, dont l'activité silencieuse s'exerçait toujours à l'ouest du Mans. Là travaille Grangeard, que seconde Mérille. Pendant la poursuite des frères Alleton, des foyers de dissidence ont été découverts à Flacé, Pruillé-le-Chétif, Souligné-sous-Vallon, Etival-lès-Le Mans, Allonnes, Montreuil, Joué-en-Charnie, Epineu, Chassillé. A Souligné, Grangeard compte une trentaine de disciples et a ouvert une école. En 1809, Loué et Saint-Symphorien sont atteints par le schisme ; quelques églises se trouvent désertées. Telle est l'œuvre du « pape » Grangeard, qui parcourt infatigablement la campagne à la barbe des gendarmes, déguisé, dit-on, en femme ou en paysan. Au Mans, Turpin-Ducormier et Gasselin-Duverger se livrent à la même propagande sans être découverts. Tout au plus, la police arrive-t-elle, en 1804, à mettre la main sur l'aubergiste Grassin dit La Délivrance, distributeur d'écrits incendiaires. Pendant ce temps, d'autres foyers naissent à Saint-Célerin et à Mézières-sous-Lavardin. A la fin de 1805, le sous-préfet de Mamers signale dans son arrondissement les progrès des Élus, recrutés surtout parmi les femmes, qui se réunissent pour commenter
la poursuite des frères Alleton, des foyers de dissidence ont été découverts à Flacé, Pruillé-le-Chétif, Souligné-sous-Vallon, Etival-lès-Le Mans, Allonnes, Montreuil, Joué-en-Charnie, Epineu, Chassillé. A Souligné, Grangeard compte une trentaine de disciples et a ouvert une école. En 1809, Loué et Saint-Symphorien sont atteints par le schisme ; quelques églises se trouvent désertées. Telle est l'œuvre du « pape » Grangeard, qui parcourt infatigablement la campagne à la barbe des gendarmes, déguisé, dit-on, en femme ou en paysan. Au Mans, Turpin-Ducormier et Gasselin-Duverger se livrent à la même propagande sans être découverts. Tout au plus, la police arrive-t-elle, en 1804, à mettre la main sur l'aubergiste Grassin dit La Délivrance, distributeur d'écrits incendiaires. Pendant ce temps, d'autres foyers naissent à Saint-Célerin et à Mézières-sous-Lavardin. A la fin de 1805, le sous-préfet de Mamers signale dans son arrondissement les progrès des Élus, recrutés surtout parmi les femmes, qui se réunissent pour commenter les Écritures et de préférence l'Apocalypse. Le sous-préfet ne cache pas sa méfiance envers de tels administrés, Auvray les considère de même, et cette opinion prévaut à Paris. Point de troubles dont les membres de la Petite Église, à l’instar de Tranquille, autre bouc émissaire, ne soient tenus pour fauteurs. En 1804, l’on soupçonne Grangeard de servir les Alleton et de mal conseiller les conscrits. Le gendarme Maines a reçu carte blanche pour l’arrêter sans bruit et lance des faux brigands à ses trousses, mais en vain. À la même époque, un des bulletins de police destinés à l’Empereur termine ainsi le résumé de l’affaire Alleton : « La forêt de Charme [Charnie] est l’asile habituel de ces brigands qu’excitent les ministres de la Petite Église, prêtres réfractaires ». Deux ans après, Grangeard passe pour commander en personne une bande de déserteurs, pendant que Mélielle, au dire de certains, approvisionne les conscrits en faux certificats. À Grangeard encore et à ses disciples sera imputé le mouvement de 1809. Une capture discrète plairait bien à Auvray, mais le ministre des Cultes et l’evêque du Mans conseillent sagement d’éviter toute apparence de persécution. Il faudrait, au surplus, pouvoir mettre la main sur
En 1804, l’on soupçonne Grangeard de servir les Alleton et de mal conseiller les conscrits. Le gendarme Maines a reçu carte blanche pour l’arrêter sans bruit et lance des faux brigands à ses trousses, mais en vain. À la même époque, un des bulletins de police destinés à l’Empereur termine ainsi le résumé de l’affaire Alleton : « La forêt de Charme [Charnie] est l’asile habituel de ces brigands qu’excitent les ministres de la Petite Église, prêtres réfractaires ». Deux ans après, Grangeard passe pour commander en personne une bande de déserteurs, pendant que Mélielle, au dire de certains, approvisionne les conscrits en faux certificats. À Grangeard encore et à ses disciples sera imputé le mouvement de 1809. Une capture discrète plairait bien à Auvray, mais le ministre des Cultes et l’evêque du Mans conseillent sagement d’éviter toute apparence de persécution. Il faudrait, au surplus, pouvoir mettre la main sur les chefs, et ils se cachent bien. Sans doute convient-il de faire une large part aux informations suspectes comme à l’hostilité visible des policiers, avant de décider à la Petite Église fut bien alors un agent de désertion. S’en tenir sur ce point aux témoignages officiels serait, certes, imprudent. Mais qui nous rendra le journal de Grangeard ? III. — Les Nouveau-nés. Les risques de troubles n’avaient pas tous disparu avec la chouannerie, car la résistance au recrutement subsistait. Auvray n’envisageait pas sans inquiétudes la levée de l’an XIV, alors que la gendarmerie se trouvait affaiblie par des prélèvements et que le bruit courait, dans les campagnes, de son désarmement. D’HAUTERIVE, op. cit., t. I, n° 60. (2) Arch. nat., F7 8392. Général Morgan à général Bonnard, 22 février 1809. (3) Recommandation adressée dès le 21 avril 1804 par Mgr de Pidoll à l’administration des Cultes (Arch. nat., F 19 5684). (4) Ce journal existait à la Noirie (commune de Luché-Pringé). Cf. Calendini (L.), Un foyer de Petite Église, dans Annalesuchos, t. XIV (1913), p. 251-258. — 223 — Les Nouveau-nés. Craintes assez fondées, car si la Sarthe ne compta que 20 déserteurs sur 672 recrues, l’agitation des départements voisins
qui nous rendra le journal de Grangeard ? III. — Les Nouveau-nés. Les risques de troubles n’avaient pas tous disparu avec la chouannerie, car la résistance au recrutement subsistait. Auvray n’envisageait pas sans inquiétudes la levée de l’an XIV, alors que la gendarmerie se trouvait affaiblie par des prélèvements et que le bruit courait, dans les campagnes, de son désarmement. D’HAUTERIVE, op. cit., t. I, n° 60. (2) Arch. nat., F7 8392. Général Morgan à général Bonnard, 22 février 1809. (3) Recommandation adressée dès le 21 avril 1804 par Mgr de Pidoll à l’administration des Cultes (Arch. nat., F 19 5684). (4) Ce journal existait à la Noirie (commune de Luché-Pringé). Cf. Calendini (L.), Un foyer de Petite Église, dans Annalesuchos, t. XIV (1913), p. 251-258. — 223 — Les Nouveau-nés. Craintes assez fondées, car si la Sarthe ne compta que 20 déserteurs sur 672 recrues, l’agitation des départements voisins se fit sentir jusque chez elle. En Maine-et-Loire, vers Segré, une bande apparaît au milieu de septembre 1805, tue un gendarme, puis, traquée, se divise en deux groupes dont l’un gagne la Mayenne et l’autre la Sarthe. Ce dernier, dont on soupçonne Grangeard de faire partie, ne tarde pas à remonter du côté de Vallon et de Sillé, où il fait plus de bruit que de mal et suscite bien des racontars. Les Nouveau-nés — nom pris par les révoltés — seraient des partisans de Louis XVIII ou de son successeur Charles X. Ils portent, dit-on, la cocarde blanche, une veste de cadis bleu à revers rouge, un pantalon bleu ou blanc, à l’exemple des révoltés de Bretagne. En réalité, il s’agissait simplement d’une douzaine de déserteurs assez désireux de se faire passer pour chouans. Auvray s’empressa de proscrire le nom mal sonnant de Nouveau-Né, mais prit en même temps quelques mesures plus efficaces. Les gendarmes disponibles furent concentrés à Précigné pour barrer la route à l’ennemi, et les battues commencèrent. Les révoltés se déplacent sans cesse. Signalés en octobre, près de Vallon et de Sillé, ils désarment, le mois suivant, le maire de Jùigné et un garde-chasse de Monfroux
remonter du côté de Vallon et de Sillé, où il fait plus de bruit que de mal et suscite bien des racontars. Les Nouveau-nés — nom pris par les révoltés — seraient des partisans de Louis XVIII ou de son successeur Charles X. Ils portent, dit-on, la cocarde blanche, une veste de cadis bleu à revers rouge, un pantalon bleu ou blanc, à l’exemple des révoltés de Bretagne. En réalité, il s’agissait simplement d’une douzaine de déserteurs assez désireux de se faire passer pour chouans. Auvray s’empressa de proscrire le nom mal sonnant de Nouveau-Né, mais prit en même temps quelques mesures plus efficaces. Les gendarmes disponibles furent concentrés à Précigné pour barrer la route à l’ennemi, et les battues commencèrent. Les révoltés se déplacent sans cesse. Signalés en octobre, près de Vallon et de Sillé, ils désarment, le mois suivant, le maire de Jùigné et un garde-chasse de Monfroux près d’Auvergne-le-Hamon. En janvier 1806, quelques déserteurs parcourent le canton de Conlie. Plusieurs sont pris : Brisebourg et Delhommeau dans la Sarthe, Guiroy dit Sans-Gêne et Marin en Mayenne. Le reste de la bande regagne le Maine-et-Loire, par Bouère. Le calme renaît et nul incident ne marque la levée de la classe 1806. De même, à la fin de l’année, le recensement de la classe 1807 s’opère « avec calme et résignation ». Mais, cette fois, le mécontentement est proche. « L’esprit public, sans être changé, paraît altéré », note Auvray au début de 1807, et les fêtes du Carnaval s’en ressentent. C’est que les vides creusés par le recrutement se font déjà profonds dans les campagnes, où la race, de l’avis du sous-préfet de la Flèche, menace de s’appauvrir. Autre signe fâcheux : la fréquence des tentatives pour simuler une infirmité ou se soustraire par fraude à la conscription. Des maires — ceux de Conlie, la Bazoge et Connerré seront révoqués — se montrent complaisants. Bientôt, de faux officiers de recrutement escroqueront les naïfs. À ces mauvaises dispositions, la nouvelle de la sanglante bataille d’Eylau (7 février 1807) n’est peut-être pas étrangère, car elle a troublé l’opinion publique. Pourtant,
la classe 1806. De même, à la fin de l’année, le recensement de la classe 1807 s’opère « avec calme et résignation ». Mais, cette fois, le mécontentement est proche. « L’esprit public, sans être changé, paraît altéré », note Auvray au début de 1807, et les fêtes du Carnaval s’en ressentent. C’est que les vides creusés par le recrutement se font déjà profonds dans les campagnes, où la race, de l’avis du sous-préfet de la Flèche, menace de s’appauvrir. Autre signe fâcheux : la fréquence des tentatives pour simuler une infirmité ou se soustraire par fraude à la conscription. Des maires — ceux de Conlie, la Bazoge et Connerré seront révoqués — se montrent complaisants. Bientôt, de faux officiers de recrutement escroqueront les naïfs. À ces mauvaises dispositions, la nouvelle de la sanglante bataille d’Eylau (7 février 1807) n’est peut-être pas étrangère, car elle a troublé l’opinion publique. Pourtant, la levée de la classe 1807 se fait en bon ordre, suivie au printemps par le recensement de la classe 1808. Auvray n’est pas sans craintes pour le départ de cette dernière, mais, comme il le remarquera justement, la Sarthe se borne d’ordinaire, faute de chefs, à suivre l’exemple des départements voisins, et seulement dans les cantons limitrophes. Tel est encore le cas en 1807. Au début de l'année, on voit en Maine-et-Loire les Nouveau-nés. Deux bandes sévissent en avril autour de Beaupréau et de Châteauneuf, et aussitôt réfractaires et déserteurs reparaissent dans la Sarthe. Quelques vétérans de 1805, Robin, Delhommeau, Brisebourg, ont pu s'évader de l'île de Ré. Du Calvados, où la levée rencontre bien des difficultés, viennent se joindre à eux des déserteurs. Au total une trentaine d'hommes, mais on les croit dix fois plus nombreux. Leur chef, qu'ils ont voulu élire suivant la tradition au camp de la Vache noire, serait un habitant de Saint-Denis en Mayenne ; à coup sûr un homme dépourvu d'audace. Point d'action concertée, mais des coups de main, des vengeances, exécutés par petits groupes. Le 2 avril, une dizaine d'hommes armés se présentent chez le garde Bailly, d'Epineu-le-Chevreuil — par bonheur absent
départements voisins, et seulement dans les cantons limitrophes. Tel est encore le cas en 1807. Au début de l'année, on voit en Maine-et-Loire les Nouveau-nés. Deux bandes sévissent en avril autour de Beaupréau et de Châteauneuf, et aussitôt réfractaires et déserteurs reparaissent dans la Sarthe. Quelques vétérans de 1805, Robin, Delhommeau, Brisebourg, ont pu s'évader de l'île de Ré. Du Calvados, où la levée rencontre bien des difficultés, viennent se joindre à eux des déserteurs. Au total une trentaine d'hommes, mais on les croit dix fois plus nombreux. Leur chef, qu'ils ont voulu élire suivant la tradition au camp de la Vache noire, serait un habitant de Saint-Denis en Mayenne ; à coup sûr un homme dépourvu d'audace. Point d'action concertée, mais des coups de main, des vengeances, exécutés par petits groupes. Le 2 avril, une dizaine d'hommes armés se présentent chez le garde Bailly, d'Epineu-le-Chevreuil — par bonheur absent —, pour le punir d'avoir dénoncé un réfractaire. La maison d'un autre garde reçoit, la même journée, la visite de Delhommeau, Brisebourg et quelques autres révoltés. Le 4, c'est au maire du Pessé qu'échoit cette fâcheuse aventure, mais des gendarmes survenus par hasard le délivrent fort à propos. L'incident suffit à émouvoir le pays ; déjà le sous-préfet de la Flèche craint la contagion de l'exemple. Mais la gendarmerie et la compagnie de réserve se sont mises en campagne et remportent quelques succès. Une souricière tendue, le 13 mai, autour de la maison de l'ancien chouan Charpentier, d'Etival-en-Charnie, permet d'arrêter Froger, autre ex-chouan, et de découvrir une cache dans le jardin. Le lendemain, une battue dans la forêt de Charnie fait prendre Brisebourg. Pour traquer les autres révoltés, qui errent le bâton au poing près de Saint-Denis-d'Orques, Saint-Brice et Belle-Branche, l'autorité recourt aux moyens d'usage. Quatre espions sont mis en chasse et l'un d'eux réussit à joindre une des bandes. D'autre part, une battue générale se prépare pour le 28. Mais entre temps, le 25, trois hommes sont pris à Saint-Symphorien et sept autres découverts près de Neuvillette, cachés dans une meule. L'un d'eux, en fuyant, a la bonne grâce
à émouvoir le pays ; déjà le sous-préfet de la Flèche craint la contagion de l'exemple. Mais la gendarmerie et la compagnie de réserve se sont mises en campagne et remportent quelques succès. Une souricière tendue, le 13 mai, autour de la maison de l'ancien chouan Charpentier, d'Etival-en-Charnie, permet d'arrêter Froger, autre ex-chouan, et de découvrir une cache dans le jardin. Le lendemain, une battue dans la forêt de Charnie fait prendre Brisebourg. Pour traquer les autres révoltés, qui errent le bâton au poing près de Saint-Denis-d'Orques, Saint-Brice et Belle-Branche, l'autorité recourt aux moyens d'usage. Quatre espions sont mis en chasse et l'un d'eux réussit à joindre une des bandes. D'autre part, une battue générale se prépare pour le 28. Mais entre temps, le 25, trois hommes sont pris à Saint-Symphorien et sept autres découverts près de Neuvillette, cachés dans une meule. L'un d'eux, en fuyant, a la bonne grâce de s'arrêter pour sortir d'affaire un de ses poursuivants qui vient de tomber à l'eau. La battue du 28, comme d'habitude, ne donnera rien, mais la bande est désorganisée ; elle disparaît. Coïncidence ou résultat, l'esprit public s'améliore. La levée de la classe 1808 continue dans le calme, et l'amnistie (décret du 20 juin) fera rentrer une quarantaine de déserteurs. H. de BERRANGER. (1) Arch. nat., F7 8392. (2) Réfractaires : 45 (Arch. nat., AF" 1124). (à suivre) CHRONIQUE Le Bureau de la Société, lors de la réunion du 12 Novembre, s'est adjoint M. le baron DE MAYNARD, qui a accepté. Ce choix devra être ratifié par la prochaine Assemblée générale. Mme la marquise DE BEAUCHESNE, née des Monstiers-Mérinville, a bien voulu prendre rang dans notre Société, pour y remplacer notre regretté Président d'honneur. Nous lui exprimons nos sincères remerciements. La Société a eu le regret de perdre : M. le vicomte Paul DE LA FRESNAYE, décédé le 6 décembre, à Paris, inhumé à Courcelles-la-Forêt (Sarthe), où il demeurait en son château de Vadré ; Mme veuve Albert LECOMTE, née Euphrasie-Marie-Anne MARTIN, décédée au Mans le 31 décembre, dans sa 86e année, membre titulaire de la Société depuis 1922, et
(décret du 20 juin) fera rentrer une quarantaine de déserteurs. H. de BERRANGER. (1) Arch. nat., F7 8392. (2) Réfractaires : 45 (Arch. nat., AF" 1124). (à suivre) CHRONIQUE Le Bureau de la Société, lors de la réunion du 12 Novembre, s'est adjoint M. le baron DE MAYNARD, qui a accepté. Ce choix devra être ratifié par la prochaine Assemblée générale. Mme la marquise DE BEAUCHESNE, née des Monstiers-Mérinville, a bien voulu prendre rang dans notre Société, pour y remplacer notre regretté Président d'honneur. Nous lui exprimons nos sincères remerciements. La Société a eu le regret de perdre : M. le vicomte Paul DE LA FRESNAYE, décédé le 6 décembre, à Paris, inhumé à Courcelles-la-Forêt (Sarthe), où il demeurait en son château de Vadré ; Mme veuve Albert LECOMTE, née Euphrasie-Marie-Anne MARTIN, décédée au Mans le 31 décembre, dans sa 86e année, membre titulaire de la Société depuis 1922, et très assidue à ses excursions, dont elle était la doyenne très vaillante et vénérée. M. l'abbé Henri-Marie-Victor LEGROS, chapelain épiscopal, curé d'Arçonnay depuis 43 ans, décédé le 4 décembre à Arçonnay, dans sa 74e année. Cet ecclésiastique avait fait de nombreuses recherches sur l'histoire du coin de la Sarthe qu'il habitait. Il a publié de nombreux articles dans notre Revue et dans d'autres de la Sarthe et de l'Orne. C'était un travailleur très consciencieux et érudit qui apporta jusqu'à la fin de sa vie une contribution utile à l'histoire de sa petite patrie. M. Louis-Roger DE LESTAPIS, colonel de cavalerie en retraite, chevalier de la Légion d'honneur, titulaire de la médaille de 1870-71, décédé le 7 novembre à Paris, dans sa 86e année. Il était propriétaire du château d'Amenon, à Saint-Germaind'Arcé, qu'il avait fait restaurer avec beaucoup de goût. M. Charles MORANCÉ, artiste-peintre, décédé le 12 Novembre à Boulogne-sur-Seine, inhumé au Mans. Ce portraitiste de talent a fait en 1922, le portrait très admiré de Robert Triger qui orne la salle d'honneur de notre Société. M. Eugène VALLÉE, officier de l'Instruction publique, correspondant du Ministère de l'Éducation nationale, décédé au Mans le 9 novembre 1935, dans sa 73e année, membre