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les « améliorations considérables » ont coûté 36 000 frs. En 1841, la sacristie est convenablement fournie d'ornements, vases sacrés et linges. Il y a cinq cloches et le cimetière est spacieux et clos de murs. Le presbytère est le même qu'avant la Révolution. Pas d'autre chapelle sur le territoire que la chapelle domestique du château de la Tour. L'église des Cordeliers fut vendue en 1790. On voit quelques restes de l'ancienne église des Minimes. Le P.V. précise que les fabricants doivent dresser le budget chaque année au dimanche de Quasimodo. Il leur incombe de placer et d'ordonner les bancs et les chaises et de les louer et tenir registre de ces opérations. La Fabrique est composée du Président, du Secrétaire du Conseil et du Bureau, du Trésorier, du Président du Bureau (Maire : membre de droit du Conseil). Les fonctions de la Fabrique : veiller à la conservation et à l'entretien des objets du culte ; à la réparation des édifices paroissiaux ; se procurer les fonds nécessaires lorsque ceux de la Fabrique sont insuffisants ; délibérer sur l'acceptation des legs et fondations, en poursuivre l'exécution ; actes conservatoires, rentrées et recouvrements des sommes dues. Les fabricants doivent connaître les ressources exactes de la fabrique, ses droits et ses propriétés, les dispositions qui en règlent la gestion, afin de pouvoir empêcher en temps utile toute prescription, arrêter toute servitude, empiétement et autres abus quelconques préjudiciables à ses intérêts. Pour ce faire, référence est donnée aux ouvrages spécialisés en la matière : Traité de l'Administration temporelle des Fabriques, par Affre ; Manuel des fabricants ; Journal du Conseil des Fabriques. Il est précisé dans le P.V. que les réunions de Bureau ont lieu tous les mois et celles du Conseil tous les trois mois. 1842. Bénédiction de la chapelle du Sacré-Cœur dans l'église paroissiale, dont la décoration a coûté plus de 3 000 F. 1843. Accueil par la Garde Nationale, enseigne déployée, tambour battant, commandée par Albertin, ancien garde du corps de Charles X. Il fit un compliment à Mgr. lequel était « enfoncé dans le char ». A l'arrivée,
les ressources exactes de la fabrique, ses droits et ses propriétés, les dispositions qui en règlent la gestion, afin de pouvoir empêcher en temps utile toute prescription, arrêter toute servitude, empiétement et autres abus quelconques préjudiciables à ses intérêts. Pour ce faire, référence est donnée aux ouvrages spécialisés en la matière : Traité de l'Administration temporelle des Fabriques, par Affre ; Manuel des fabricants ; Journal du Conseil des Fabriques. Il est précisé dans le P.V. que les réunions de Bureau ont lieu tous les mois et celles du Conseil tous les trois mois. 1842. Bénédiction de la chapelle du Sacré-Cœur dans l'église paroissiale, dont la décoration a coûté plus de 3 000 F. 1843. Accueil par la Garde Nationale, enseigne déployée, tambour battant, commandée par Albertin, ancien garde du corps de Charles X. Il fit un compliment à Mgr. lequel était « enfoncé dans le char ». A l'arrivée, bénédiction du St-Sacrement. Le lendemain, après une procession « édifiante », la confirmation des enfants, puis le repas au presbytère ; parmi les invités, le commandant précité, à la conversation intéressante et l'élocution facile. Visite de la demeure réservée aux Sœurs de la Croix que l'on attend chaque jour. La chronique insiste sur la générosité des habitants de la ville, à ce propos, ainsi que pour l'achat d'un orgue pour l'église paroissiale qui doit être installé sous peu. Il y a eu cette année-là, et pour cette visite épiscopale : 200 communions et l'on a confirmé 82 personnes. On constate quelques dépenses : un dais de velours acheté en 1840 : 1 840 F ; une chasuble en drap d'or : 400 F ; l'écharpe de même tissu : 200 F. Le 15 décembre 1842 il a été acheté un jeu d'orgues, pas encore en place : 15 000 F. On a aussi fait l'installation des sœurs de la Croix chargées du soin des malades et de l'instruction des indigents. Enfin, le Vicaire Général chargé de la rédaction pousse la fantaisie jusqu'à recopier à la suite un important extrait de la Cosmographie de Belleforest, Commingeois ! A Lombez 1843, les
chronique insiste sur la générosité des habitants de la ville, à ce propos, ainsi que pour l'achat d'un orgue pour l'église paroissiale qui doit être installé sous peu. Il y a eu cette année-là, et pour cette visite épiscopale : 200 communions et l'on a confirmé 82 personnes. On constate quelques dépenses : un dais de velours acheté en 1840 : 1 840 F ; une chasuble en drap d'or : 400 F ; l'écharpe de même tissu : 200 F. Le 15 décembre 1842 il a été acheté un jeu d'orgues, pas encore en place : 15 000 F. On a aussi fait l'installation des sœurs de la Croix chargées du soin des malades et de l'instruction des indigents. Enfin, le Vicaire Général chargé de la rédaction pousse la fantaisie jusqu'à recopier à la suite un important extrait de la Cosmographie de Belleforest, Commingeois ! A Lombez 1843, les orgues furent réparées par Chantel, facteur de Dax pour la somme de 2 600 F et l'on acquit une croix processionnelle. En 1842 il y eut 200 Confirmations, dont 25 de Sauveterre. On décide avec les Fabricants de reconstruire le sanctuaire de St-Majan détruit en 1789. Pour terminer nous reviendrons en arrière, en février 1842 où se situe un événement important : l'ouverture par l'évêque, de la châsse de St-Majan. « A cette occasion, nous nous sommes fait représenter le reliquaire en forme de bras, en cuivre argenté ; et l'ayant ouvert nous avons trouvé les deux pièces manuscrites dont nous avons consigné copie ainsi qu'il suit. La première de ces pièces renferme le procès-verbal dressé par Frère Paul Laporte, religieux visiteur de la Congrégation de St-Maur, Ordre de St-Benoît, à l'occasion de l'extraction d'un os reconnu pour le cubitus de la châsse où sont enfermés dans l'Abbaye de Villemagne, diocèse de Béziers, les reliques du corps de St-Majan. Cet acte fut passé en présence du Prieur de la Maison et de plusieurs autres religieux et accompagné du sceau de la Congrégation, sous la date du 14 janvier 1697. L'autre pièce renferme l'acte de réception de la susdite relique par
en arrière, en février 1842 où se situe un événement important : l'ouverture par l'évêque, de la châsse de St-Majan. « A cette occasion, nous nous sommes fait représenter le reliquaire en forme de bras, en cuivre argenté ; et l'ayant ouvert nous avons trouvé les deux pièces manuscrites dont nous avons consigné copie ainsi qu'il suit. La première de ces pièces renferme le procès-verbal dressé par Frère Paul Laporte, religieux visiteur de la Congrégation de St-Maur, Ordre de St-Benoît, à l'occasion de l'extraction d'un os reconnu pour le cubitus de la châsse où sont enfermés dans l'Abbaye de Villemagne, diocèse de Béziers, les reliques du corps de St-Majan. Cet acte fut passé en présence du Prieur de la Maison et de plusieurs autres religieux et accompagné du sceau de la Congrégation, sous la date du 14 janvier 1697. L'autre pièce renferme l'acte de réception de la susdite relique par Comte Roger, évêque de Lombez. L'évêque en annonçant l'authenticité de la relique qu'il déclare conforme à la description portée dans l'acte ci-dessus, se félicite de pouvoir mettre sous les yeux des fidèles de son diocèse quelques restes du saint pour lequel on a toujours professé une grande vénération. Cet acte est signé par l'évêque et son secrétaire sous la date du 31 mai 1698. A la suite de cet acte et sur la même feuille se trouve une déclaration du sacristain et de plusieurs chanoines de la cathédrale, pour rappeler certaines réparations faites au reliquaire. Ces réparations furent faites à Lombez, le 5 juin 1790. » Le reliquaire, restauré en 1790 le fut encore en 1963. Cf. « La Cathédrale de Lombez », p. chanoine COUARRAZE, Téchané, impr. Lombez, 1965, p. 18. J'ai cru bon de recopier en son entier le texte latin dont il vient d'être fait état. En effet, les malheurs du temps remettent en cause bien des saints dont le culte est simplement local. Ces manuscrits ont maintenant disparu ; la seule preuve qu'il en reste est ce procès-verbal des années 1841 et 1842, relié dos et coins cuir, et portant le N° Ms 16 dans les
est signé par l'évêque et son secrétaire sous la date du 31 mai 1698. A la suite de cet acte et sur la même feuille se trouve une déclaration du sacristain et de plusieurs chanoines de la cathédrale, pour rappeler certaines réparations faites au reliquaire. Ces réparations furent faites à Lombez, le 5 juin 1790. » Le reliquaire, restauré en 1790 le fut encore en 1963. Cf. « La Cathédrale de Lombez », p. chanoine COUARRAZE, Téchané, impr. Lombez, 1965, p. 18. J'ai cru bon de recopier en son entier le texte latin dont il vient d'être fait état. En effet, les malheurs du temps remettent en cause bien des saints dont le culte est simplement local. Ces manuscrits ont maintenant disparu ; la seule preuve qu'il en reste est ce procès-verbal des années 1841 et 1842, relié dos et coins cuir, et portant le N° Ms 16 dans les archives de la Société Historique de Gascogne. Deus in adjutorio meo et in salute piorum meorum. BENEDICTUS Dei ac Sanctæ Sedis Apostolicæ gratia episcopus et dominus Lombariensis omnibus et singulis nostræ diocesis fidelibus praesentibus et futuris, salutem in Domino. Cum et in antiquis historiis monumentis, constantique majorum traditione, Divum Majanum Pontificem, in praesenti loco Lumbariensi, pœnitentiæ causa vitam degisse sanctum quem corpus circa nonum saeculum a quibusdam religiosis ad monasterium de Villa Magna in diocesi Biterrensis jam nunc upatum translatum fuit, nobis perspicuum foret tam pretiosum tamque excellentiam civitatis Lumbariensis in posterum privare thesauro et ut quendam sacrarum ejus reliquiarum partem velut certum patrocinii et intercessionis ejus apud Deum in quacumque necessitate pigamus haberet sollicite curavimus. Voti tandem compontens effecti venerandorum Patrum dicti monasterii pietate et studio venerandum dicti Sti. Majani OS cui nomen cubitus a medicis est indutum cum honore et reverentia suscepimus. Et ut cultus et veneratio ei debita a populo exhibeatur illud in praesenti capsula informata brachii specialiter elaborata una cum praesentibus litteris aliisque authenticis praedicti ossi veritati testimonium conferentibus recondi jussimus. Actum et datum Lumbariis in Palatio Episcopali sub signo sigilloque nostris ac secretarii nostri subscriptione die trigesima prima mensis maii anno Domini millesimo sexcentesimo nonagesimo
Pontificem, in praesenti loco Lumbariensi, pœnitentiæ causa vitam degisse sanctum quem corpus circa nonum saeculum a quibusdam religiosis ad monasterium de Villa Magna in diocesi Biterrensis jam nunc upatum translatum fuit, nobis perspicuum foret tam pretiosum tamque excellentiam civitatis Lumbariensis in posterum privare thesauro et ut quendam sacrarum ejus reliquiarum partem velut certum patrocinii et intercessionis ejus apud Deum in quacumque necessitate pigamus haberet sollicite curavimus. Voti tandem compontens effecti venerandorum Patrum dicti monasterii pietate et studio venerandum dicti Sti. Majani OS cui nomen cubitus a medicis est indutum cum honore et reverentia suscepimus. Et ut cultus et veneratio ei debita a populo exhibeatur illud in praesenti capsula informata brachii specialiter elaborata una cum praesentibus litteris aliisque authenticis praedicti ossi veritati testimonium conferentibus recondi jussimus. Actum et datum Lumbariis in Palatio Episcopali sub signo sigilloque nostris ac secretarii nostri subscriptione die trigesima prima mensis maii anno Domini millesimo sexcentesimo nonagesimo octavo. COSMAS episcopus Lombariensis. Capsula Sancti Majani reparata et ornata fuit cura Magistri Bartolomei BISTOS sacrista nec non canonici et Jacobi Joannis THOMASSIN canonici præsentibus Bartholomeo BAYONNES hebdomadio et Cathedralis vicario et Ludovico DEFFORT sacristæ procuratore nobiscum signatis. Lumbariis die quinta junii anni millesimi septingentesimi nonagesimi. Bistos sacerdos, sacrista et canonicus ; Thomassin canonicus Bayonnes hebdomade et vicus ; Defort sacristæ procurator. Vincent MARCAN, Napolitain, Orphèvre. GROTTES ET GOUFFRES DU COMMINGES par NORBERT CASTERET (Suite) GOURDAN. — Proche du village de Gourdan, non loin de Montréjeau, la grotte de Gourdan s'ouvre par un grand porche en un lieu assez escarpé, au flanc de la montagne des Anglais, et domine le confluent de la Neste avec la Garonne. Ce sont les fouilles du préhistorien Edouard Piette qui ont rendu célèbre ce riche gisement préhistorique. Il a livré un important outillage lithique ainsi que des ossements travaillés et gravés. Signalons que l'une de ces gravures représente un phoque. Ce détail montre que les troglodytes de Gourdan (à 200 kilomètres de l'Atlantique et de la Méditerranée) n'étaient pas des sédentaires. D'ailleurs nombre de grottes des Pyrénées Centrales ont fourni des coquillages marins sous forme de pendentifs, de colliers, de bracelets et de résilles.
canonicus ; Thomassin canonicus Bayonnes hebdomade et vicus ; Defort sacristæ procurator. Vincent MARCAN, Napolitain, Orphèvre. GROTTES ET GOUFFRES DU COMMINGES par NORBERT CASTERET (Suite) GOURDAN. — Proche du village de Gourdan, non loin de Montréjeau, la grotte de Gourdan s'ouvre par un grand porche en un lieu assez escarpé, au flanc de la montagne des Anglais, et domine le confluent de la Neste avec la Garonne. Ce sont les fouilles du préhistorien Edouard Piette qui ont rendu célèbre ce riche gisement préhistorique. Il a livré un important outillage lithique ainsi que des ossements travaillés et gravés. Signalons que l'une de ces gravures représente un phoque. Ce détail montre que les troglodytes de Gourdan (à 200 kilomètres de l'Atlantique et de la Méditerranée) n'étaient pas des sédentaires. D'ailleurs nombre de grottes des Pyrénées Centrales ont fourni des coquillages marins sous forme de pendentifs, de colliers, de bracelets et de résilles. HOUALIECH. — C'est dans ce lieu-dit, voisin de Juzet-d'Izaut, que s'ouvre le double gouffre-grotte de Houaliech. Ces deux cavités dont les entrées sont tangentes ne communiquent pas entre elles. Mais l'ensemble constitue un réseau souterrain important et compliqué que draine un ruisseau souterrain. La résurgence se situe sur la berge de la rive droite du Job. Cette fameuse source est dangereuse car, souterrainement, elle recoupe et lessive le fond d'un gouffre à ciel ouvert où l'on a jeté de tous temps des cadavres de vaches, de chevaux, de moutons et de chiens. HENNE-MORTE. — Ce gouffre, un des plus sinistres qui soit, n'a rien de commun avec le hameau de Henne-Morte que l'on traverse sur le versant ouest du col de Portet-d'Aspet. L'abîme en question fut découvert en 1940 par le regretté Marcel Loubens accompagné par une jeune fille, Josette Ségouffin, en pleine forêt d'Arbas. Le gouffre s'avérant très dangereux et très profond, Marcel Loubens me confia sa trouvaille et ce fut avec une jeune équipe locale que l'exploration fut entreprise. En 1943 je pus y atteindre la profondeur de 300 m sous une cascade implacable ; séance interrompue par un double accident grave survenu à Marcel Loubens et Claude
de la rive droite du Job. Cette fameuse source est dangereuse car, souterrainement, elle recoupe et lessive le fond d'un gouffre à ciel ouvert où l'on a jeté de tous temps des cadavres de vaches, de chevaux, de moutons et de chiens. HENNE-MORTE. — Ce gouffre, un des plus sinistres qui soit, n'a rien de commun avec le hameau de Henne-Morte que l'on traverse sur le versant ouest du col de Portet-d'Aspet. L'abîme en question fut découvert en 1940 par le regretté Marcel Loubens accompagné par une jeune fille, Josette Ségouffin, en pleine forêt d'Arbas. Le gouffre s'avérant très dangereux et très profond, Marcel Loubens me confia sa trouvaille et ce fut avec une jeune équipe locale que l'exploration fut entreprise. En 1943 je pus y atteindre la profondeur de 300 m sous une cascade implacable ; séance interrompue par un double accident grave survenu à Marcel Loubens et Claude Maurel. Ce ne fut qu'en 1946 et 1947 que l'exploration fut reprise avec le renfort du Spéléo-Club de Paris et, (pour la première fois dans les annales de la spéléologie) avec le concours de l'Armée. En 1946 l'expédition échoua en raison de la violence des cascades en crue. L'année suivante les opérations furent reprises et j'eus la satisfaction de toucher le fond de l'abîme (le plus profond de France à l'époque), en compagnie de mon fidèle équipier Loubens lequel, hélas, devait périr sous nos yeux en 1952 dans le gouffre le plus profond du monde, celui de la Pierre-Saint-Martin, au Pays Basque. HOUNT DÉRAS HÉCHOS. — Cette « Fontaine des Hêtres » située en forêt 600 m plus bas que l'orifice de la Henne Morte est la résurgence de ce dernier gouffre. Mais résurgence pénétrable sur quelques mètres seulement où l'on est arrêté par un siphon dangereux. LABASTIDE. — Près du village de Labastide-de-Neste, rive gauche de la Neste, se situent trois grottes dont l'une, présentant un vaste porche, engloutit un ruisseau qui reparaît deux kilomètres plus loin au village d'Esparros. J'ai exploré ce cours d'eau souterrain sur plus d'un kilomètre jusqu'à un lac fermé par un siphon. À côté
les opérations furent reprises et j'eus la satisfaction de toucher le fond de l'abîme (le plus profond de France à l'époque), en compagnie de mon fidèle équipier Loubens lequel, hélas, devait périr sous nos yeux en 1952 dans le gouffre le plus profond du monde, celui de la Pierre-Saint-Martin, au Pays Basque. HOUNT DÉRAS HÉCHOS. — Cette « Fontaine des Hêtres » située en forêt 600 m plus bas que l'orifice de la Henne Morte est la résurgence de ce dernier gouffre. Mais résurgence pénétrable sur quelques mètres seulement où l'on est arrêté par un siphon dangereux. LABASTIDE. — Près du village de Labastide-de-Neste, rive gauche de la Neste, se situent trois grottes dont l'une, présentant un vaste porche, engloutit un ruisseau qui reparaît deux kilomètres plus loin au village d'Esparros. J'ai exploré ce cours d'eau souterrain sur plus d'un kilomètre jusqu'à un lac fermé par un siphon. À côté se voit une grotte : salle ovale de 70 m de long sans intérêt. Enfin, au-dessus de la perte du ruisseau, une troisième grotte de 500 m de long et de vastes proportions m'a livré en 1931, des gravures murales préhistoriques représentant la plupart des animaux contemporains des Magdaléniens qui hantèrent cette caverne : beaucoup de chevaux, bison, bouquetin, panthère, renne, rhinocéros, etc. Figurent également une tête d'homme masqué vu de face et un « sorcier » gravé de profil. La grotte de Labastide ne renferme qu'une seule peinture : un grand cheval rouge et noir de 2,15 m de long ; « un des plus beaux chevaux de la Préhistoire », l'abbé Breuil dixit. Enfin de très nombreuses plaquettes calcaires ornées de gravures animales y ont été trouvées, ainsi que des silex et objets mobiliers dont un collier fait d'une douzaine de têtes de biches découpées sur os. On voyait aussi, dans une salle, à 400 m de l'entrée les vestiges d'un important foyer entouré de grosses pierres ayant servi de siège et un crâne de cheval posé au centre du foyer. Ces vestiges remarquables et rarissimes ont, hélas, été déplacés et saccagés par des fouilleurs clandestins et ignares.
hantèrent cette caverne : beaucoup de chevaux, bison, bouquetin, panthère, renne, rhinocéros, etc. Figurent également une tête d'homme masqué vu de face et un « sorcier » gravé de profil. La grotte de Labastide ne renferme qu'une seule peinture : un grand cheval rouge et noir de 2,15 m de long ; « un des plus beaux chevaux de la Préhistoire », l'abbé Breuil dixit. Enfin de très nombreuses plaquettes calcaires ornées de gravures animales y ont été trouvées, ainsi que des silex et objets mobiliers dont un collier fait d'une douzaine de têtes de biches découpées sur os. On voyait aussi, dans une salle, à 400 m de l'entrée les vestiges d'un important foyer entouré de grosses pierres ayant servi de siège et un crâne de cheval posé au centre du foyer. Ces vestiges remarquables et rarissimes ont, hélas, été déplacés et saccagés par des fouilleurs clandestins et ignares. LESPUGUE. — Les grottes de la Save, dites de Lespugue, recèlent une douzaine de grottes de petites dimensions qui furent de très riches gisements préhistoriques. Le Comte et la Comtesse de Saint-Périer y pratiquèrent des fouilles savantes et très fructueuses pendant plus de vingt ans. Parmi tant de silex taillés et d'objets en os et en bois de rennes ils mirent au jour, en 1922, une statuette en ivoire de mammouth représentant une femme nue : c'est la célèbre Vénus de Lespugue qui figure au musée des antiquités préhistoriques de Saint-Germain-en-Laye. LORTET. — En face des grottes de Labastide et sur la rive droite de la Neste, la petite et inconfortable grotte de Lortet a réservé au préhistorien Edouard Pierre et à ses successeurs, de nombreuses et remarquables trouvailles dont un bois de renne portant gravés deux rennes et un poisson, chef-d'œuvre de l'art animalier préhistorique. MAOURO. — Ce ruisseau souterrain alimente en eau potable le village voisin d'Izaut de l'Hôtel. C'est en 1927 que, muni d'une périssoire instable et encombrante j'en effectuai l'exploration sur un kilomètre, où je fus arrêté par le traditionnel siphon. Cinquante ans plus tard j’eus l’occasion de conduire sur les lieux deux hommes-grenouilles, spéléologues chevronnés,
et d'objets en os et en bois de rennes ils mirent au jour, en 1922, une statuette en ivoire de mammouth représentant une femme nue : c'est la célèbre Vénus de Lespugue qui figure au musée des antiquités préhistoriques de Saint-Germain-en-Laye. LORTET. — En face des grottes de Labastide et sur la rive droite de la Neste, la petite et inconfortable grotte de Lortet a réservé au préhistorien Edouard Pierre et à ses successeurs, de nombreuses et remarquables trouvailles dont un bois de renne portant gravés deux rennes et un poisson, chef-d'œuvre de l'art animalier préhistorique. MAOURO. — Ce ruisseau souterrain alimente en eau potable le village voisin d'Izaut de l'Hôtel. C'est en 1927 que, muni d'une périssoire instable et encombrante j'en effectuai l'exploration sur un kilomètre, où je fus arrêté par le traditionnel siphon. Cinquante ans plus tard j’eus l’occasion de conduire sur les lieux deux hommes-grenouilles, spéléologues chevronnés, qui plongèrent dans le siphon long de trente mètres. Après ce siphon, ils en trouvèrent un deuxième de 70 mètres, puis un troisième de 40 m et, enfin un quatrième dont ils ne purent venir à bout faute de matériel et en grand danger de se trouver sans éclairage. Reprendra-t-on un jour ces exercices natatoires sous l’eau des noirs siphons ? MARSOULAS. — Sur le territoire du village de Marsoulas, la grotte préhistorique du même nom se situe rive droite du ruisseau le Laouin et lui envoie un petit affluent issu de la caverne même. Elle a été habitée aux périodes aurignacienne et magdalénienne, encore qu’elle ne constitue qu’un vestibule de soixante mètres de long se prolongeant par un boyau très surbaissé de quarante mètres où coule un ruisseau (le même qui ressort au jour pour se jeter dans le Laouin). Dès 1884, un archéologue ariégeois, l’abbé Cau-Durban, y avait entrepris des fouilles dans d’intéressants foyers qui enrichissaient sa collection de silex taillés, ambition des archéologues du XIXe siècle. Toutefois ces activités souterraines et le spectacle, insolite pour l’époque, d’un curé terrassier émurent le propriétaire de la grotte, brave paysan crédule et naïf, qui croyait encore aux fées. Or la