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un invariable succès les constipations, dyspepsies, mauvaises digestions, gastrites, gastralgies, glaires, vents, aigreurs, acidités, pituites, nausées, renvois, vomissements, même en grossesse; diarrhée, dyssenterie, coliques, phthisie, toux, asthme, étouffements, évanouissements, oppression, congestion, névralgies. TOILETTE DES DAMES Ses qualités toniques, balsamiques et rafraîchissantes, le rendent inappréciable pour les soins journaliers de la toilette des Dames. ASSAINISSEMENT DES MIGRAINES, SYNCOPES Les Médecins recommandent le Vinaigre de la Société Hygiénique aux personnes qui fréquentent les spectacles, les bals et autres lieux où l'air est plus ou moins vicié. Il est aussi d'une grande utilité pour celles qui sont sujettes aux pesanteurs de tête, aux migraines, aux maux de cœur, aux syncopes. Il convient pareillement aux gens de lettres ou de bureau, et à tous ceux qui mènent une vie sédentaire. Tout flacon non revêtu du cachet et de la signature ci-dessous doit être refusé. Prix du flacon 2 francs. PARIS, A. de Paris. Société Hygiénique CACAU, UN PARfUM QUI S'EXTRÉMINE ! ! Le parfum le plus pur que l'homme puisse posséder. Il est le plus admiré par les NATIONS LES PLUS GRANDES, et mérité d'être connu par tous. Prix: 2 fr. 50 c. en flacons de 125 milles et 5 fr. en flacons de 250 milles. DUGUET, 8, place Vendôme, Paris, et partout chez les pharmaciens et épiciers.
Dimanche 10 Juillet 1881 H 4 4996 Edition quotidienne. Dimanche 10 Juillet 1881 PAHIS Cd m » • i « » b • ■ • • « • « « i 55 fr. • Six mois................ . 28 50 Trois mois 15 fr. Numéro, à Paris 1p / cent., Départements. BUREAUX Paris, 10, Rue des Saints-Pères On s'abonne, à Bonci place de Gesa h DÉPARTEMENTS Un mois. . . . Six mois. .... Trois mois . . . 28 50 15 fr. Édition semestrielle Du an. 30 fr. — Six mois, 16 fr. — Trois mois, 8 fr. 89 L'UNIVERS ne répond pas des manuscrits qui lui sont adressés ANNONCES KM. Ch. LAUGERANGE, CERF et G 1 ', 6, place de la Bourse HOME Le pèlerinage national slave Voici l'adresse présentée au Saint-Père par Mgr Strossmayer au nom des pèlerins slaves : Très Saint-Père, De Notre : Seigneur Jésus-Christ notre Dieu et sauveur, les Écritures disent, en résumant sa vie divine qu'il passa en faisant le bien. C'est ce que proclament aussi de Votre Sainteté, tous ceux qui jugent sagement les choses.. Car, bien qu'Elle soit très affligée par l'iniquité des temps, Votre Sainteté passe sa vie à faire le bien. Nous en sommes une preuve vivante, nous, Slaves catholiques, qui, de divers points de la terre, sommes accourus vers la chaire de Pierre et l'Église romaine, mère et maîtresse des autres Églises dans l'univers, afin de nous prosterner aux pieds de Votre Sainteté et de lui témoigner nos sentiments intimes, de respect, de piété, d'obéissance et de gratitude pour l'insigne faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à
bien. Nous en sommes une preuve vivante, nous, Slaves catholiques, qui, de divers points de la terre, sommes accourus vers la chaire de Pierre et l'Église romaine, mère et maîtresse des autres Églises dans l'univers, afin de nous prosterner aux pieds de Votre Sainteté et de lui témoigner nos sentiments intimes, de respect, de piété, d'obéissance et de gratitude pour l'insigne faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à
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sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur Constante a été cette sollicitude des Pontifes romains envers nous autres Slaves, et nous le rappelons avec une extrême gratitude ; mais, dans le fait que Votre Sainteté a daigné rappeler récemment aux Slaves, avec une sollicitude et une charité plus abondantes, cette tradition de l'Église romaine et ces mérites salutaires de nos saints apôtres, nous voyons comme un signe donné par la divine Providence, que les semences répandues jadis parmi nous par les Pontifes romains et par nos saints Cyrille et Méthode, n'ont pas péri ; mais
sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur que nous, à sa faveur Constante a été cette sollicitude des Pontifes romains envers nous autres Slaves, et nous le rappelons avec une extrême gratitude ; mais, dans le fait que Votre Sainteté a daigné rappeler récemment aux Slaves, avec une sollicitude et une charité plus abondantes, cette tradition de l'Église romaine et ces mérites salutaires de nos saints apôtres, nous voyons comme un signe donné par la divine Providence, que les semences répandues jadis parmi nous par les Pontifes romains et par nos saints Cyrille et Méthode, n'ont pas péri ; mais que le Père céleste, pour qui mille années sont comme un jour, les a vivifiées pour notre temps, afin qu'elles produisent les fruits désirés. Et comme ceux de nos frères qui ne sont pas encore aujourd'hui avec nous dans le même berceau, révèrent également et invoquent avec nous nos saints apôtres, le tendre cœur de Votre Béatitude, dans lequel resplendit la charité du Christ, nous permettra de leur rapporter aussi, comme par une sorte d'anticipation d'amour fraternel, une part de l'affection et de la sollicitude paternelle que « le suprême magistère » nous a témoignées. Lorsque, dernièrement, l'oracle de Votre Béatitude retentit à leurs oreilles, eux également, qui sont assis sur le seuil de l'Église, ont commencé à sentir plus que jamais, avec tous l'Orient, la vérité de ces figures qu'emploie saint Cyrille, en les appliquant à l'Église, dans son Livre d'or sur l'unité de l'Église (p.-20) : « Séparez un rayon solaire de l'astre même, l'unité de la lumière n'en sera pas pour cela altérée; coupez une branche de l'arbre, la branche coupée ne pourra plus germer ; détournez un ruisseau de sa source, il se desséchera.» Eux aussi se tournent maintenant avec une sollicitude plus tendre et une
apôtres, le tendre cœur de Votre Béatitude, dans lequel resplendit la charité du Christ, nous permettra de leur rapporter aussi, comme par une sorte d'anticipation d'amour fraternel, une part de l'affection et de la sollicitude paternelle que « le suprême magistère » nous a témoignées. Lorsque, dernièrement, l'oracle de Votre Béatitude retentit à leurs oreilles, eux également, qui sont assis sur le seuil de l'Église, ont commencé à sentir plus que jamais, avec tous l'Orient, la vérité de ces figures qu'emploie saint Cyrille, en les appliquant à l'Église, dans son Livre d'or sur l'unité de l'Église (p.-20) : « Séparez un rayon solaire de l'astre même, l'unité de la lumière n'en sera pas pour cela altérée; coupez une branche de l'arbre, la branche coupée ne pourra plus germer ; détournez un ruisseau de sa source, il se desséchera.» Eux aussi se tournent maintenant avec une sollicitude plus tendre et une plus grande confiance vers cette Église romaine à laquelle il faut, selon saint Irénée, que toute Église de la terre aille, à cause de sa prééminence ; parce qu'ils savent et qu'ils voient que c'est seulement dans l'union avec cette Église qu'on peut acquérir une sécurité et une fermeté plus entière dans la foi, une plus grande abondance et fécondité dans le ministère apostolique. Ils se convainquent déjà de plus en plus qu'il n'y a que dans cette Église que se trouve et que s'exerce non-seulement l'autorité du Vicaire de Jésus-Christ, mais aussi la charité, qui, loin de déroger à leurs droits, privilèges et usages particuliers, les confirmera plutôt par une nouvelle force et une nouvelle sainteté, puisque cette charité est celle du père de famille de l'Évangile, qui juge dignes les ouvriers envoyés à sa vigne à la onzième heure de recevoir la même rémunération et de participer aux mêmes avantages que ceux qui ont supporté le poids et la chaleur de la journée tout entière. Que nos frères du dehors sachent donc que ce sera pour nous un sujet de joie et d'allégresse, si les premiers deviennent les derniers, et si les derniers deviennent les premiers, puisque c'est
entière dans la foi, une plus grande abondance et fécondité dans le ministère apostolique. Ils se convainquent déjà de plus en plus qu'il n'y a que dans cette Église que se trouve et que s'exerce non-seulement l'autorité du Vicaire de Jésus-Christ, mais aussi la charité, qui, loin de déroger à leurs droits, privilèges et usages particuliers, les confirmera plutôt par une nouvelle force et une nouvelle sainteté, puisque cette charité est celle du père de famille de l'Évangile, qui juge dignes les ouvriers envoyés à sa vigne à la onzième heure de recevoir la même rémunération et de participer aux mêmes avantages que ceux qui ont supporté le poids et la chaleur de la journée tout entière. Que nos frères du dehors sachent donc que ce sera pour nous un sujet de joie et d'allégresse, si les premiers deviennent les derniers, et si les derniers deviennent les premiers, puisque c'est là la seule rivalité permise à ceux qui sont les membres d'un seul et même corps mystique, à qui tout est commun dans la douleur ou dans la joie, et qui n'ont rien de plus à cœur que de réparer les injustices commises ou d'oublier celles qui ont été faites. De plus en plus donc nous rendons grâces à Votre Béatitude pour sa paternelle charité envers nous tous, et en signe perpétuel de notre reconnaissance et de notre piété filiale, nous formons en ce moment devant Dieu et devant le monde entier le serment solennel, que nous déposons aux pieds de Votre Béatitude, de demeurer toujours fidèles et jusqu'à notre dernier soupir à la doctrine et aux enseignements de Votre Béatitude ainsi qu'aux illustres exemples de nos apôtres pour le maintien, la protection et la propagation de l'unité de la sainte Église, de chercher dans une même union le remède de tous nos maux, et cela d'autant plus que nous voyons aujourd'hui, dans plusieurs contrées de la terre, se renouveler en quelque sorte envers le Vicaire de Jésus-Christ et le successeur de Pierre l'ingratitude que Notre-Seigneur éprouva jadis lui-même lorsque, à la suite d'un insigne miracle, il eut commencé à
De plus en plus donc nous rendons grâces à Votre Béatitude pour sa paternelle charité envers nous tous, et en signe perpétuel de notre reconnaissance et de notre piété filiale, nous formons en ce moment devant Dieu et devant le monde entier le serment solennel, que nous déposons aux pieds de Votre Béatitude, de demeurer toujours fidèles et jusqu'à notre dernier soupir à la doctrine et aux enseignements de Votre Béatitude ainsi qu'aux illustres exemples de nos apôtres pour le maintien, la protection et la propagation de l'unité de la sainte Église, de chercher dans une même union le remède de tous nos maux, et cela d'autant plus que nous voyons aujourd'hui, dans plusieurs contrées de la terre, se renouveler en quelque sorte envers le Vicaire de Jésus-Christ et le successeur de Pierre l'ingratitude que Notre-Seigneur éprouva jadis lui-même lorsque, à la suite d'un insigne miracle, il eut commencé à expliquer à la multitude les mystères intimes de son amour et de sa grâce. (Jean, VI.) Alors Pierre, en son nom et au nom de tous les apôtres, fit cette déclaration : À qui irons-nous, Seigneur, puisque vous avez les paroles de la vie éternelle? Et nous, avec un même zèle et la même émulation, au milieu des troubles actuels, des évènements et des dissensions des hommes, en notre nom et au nom de tous, nous professons et nous déclarons, en proclamant avec saint Ambroise, de tout notre cœur, notre fidélité et notre perpétuel attachement, que « là où est Pierre, là est l'Église ». Oui! nous demeurerons perpétuellement attachés à la Chaire de Pierre, par qui l'Église, quoique répandue dans le monde entier, pour reste néanmoins une seule tête, une seule source, une seule mère perpétuellement féconde dont le sein nous engendre, le lait nous nourrit et l'esprit nous anime. Oui! nous adhérerons à jamais à Votre Béatitude, sachant que c'est par le successeur seul de Pierre que l'Église du Christ ne tombe pas en adultère, parce qu'elle est vraiment l'épouse chaste et immaculée du Christ, qui ne connaît qu'une maison et qui garde dans une chaste pureté la
zèle et la même émulation, au milieu des troubles actuels, des évènements et des dissensions des hommes, en notre nom et au nom de tous, nous professons et nous déclarons, en proclamant avec saint Ambroise, de tout notre cœur, notre fidélité et notre perpétuel attachement, que « là où est Pierre, là est l'Église ». Oui! nous demeurerons perpétuellement attachés à la Chaire de Pierre, par qui l'Église, quoique répandue dans le monde entier, pour reste néanmoins une seule tête, une seule source, une seule mère perpétuellement féconde dont le sein nous engendre, le lait nous nourrit et l'esprit nous anime. Oui! nous adhérerons à jamais à Votre Béatitude, sachant que c'est par le successeur seul de Pierre que l'Église du Christ ne tombe pas en adultère, parce qu'elle est vraiment l'épouse chaste et immaculée du Christ, qui ne connaît qu'une maison et qui garde dans une chaste pureté la sainteté d'un seul lit conjugal. (S. Cyrille, De Unit., eccles., I. XX.) Où est Pierre, là est l'Église! Telle est notre foi! C'est ce que nous croyons tous ! C'est ce que nous tenons tous fermement ! C'est ce que nous confesserons jusqu'à la mort ! C'est ce qu'un jour, unis à nos apôtres, nous redirons à la face de la divine majesté. C'est ce que nous répéterons dans l'éternité et nous demanderons comme la fin dernière de la Rédemption pour le monde entier et pour tous nos frères. Daigne Votre Béatitude confirmer ces serments solennels et nous accorder à nous et à tous les nôtres, comme gage des bienfaits divins, Votre bénédiction paternelle. Rome, 5 juillet, en la fête des saints apôtres Cyrille et Méthode. 1881. Joseph Georges, M.P., Évêque de Bosnie et Sirmium. À l'adresse des pèlerins slaves, le Saint-Père a daigné répondre par le discours suivant : Chers fils, Vous étiez attendus et désirés dans cette ville de Rome, qui est à la tête du nom catholique et qui vous reçoit aujourd'hui; et Notre cœur paternel triomphe et se réjouit tellement de votre nombre que de vous Nous dirons ce que jadis l'apôtre Paul disait de son
unis à nos apôtres, nous redirons à la face de la divine majesté. C'est ce que nous répéterons dans l'éternité et nous demanderons comme la fin dernière de la Rédemption pour le monde entier et pour tous nos frères. Daigne Votre Béatitude confirmer ces serments solennels et nous accorder à nous et à tous les nôtres, comme gage des bienfaits divins, Votre bénédiction paternelle. Rome, 5 juillet, en la fête des saints apôtres Cyrille et Méthode. 1881. Joseph Georges, M.P., Évêque de Bosnie et Sirmium. À l'adresse des pèlerins slaves, le Saint-Père a daigné répondre par le discours suivant : Chers fils, Vous étiez attendus et désirés dans cette ville de Rome, qui est à la tête du nom catholique et qui vous reçoit aujourd'hui; et Notre cœur paternel triomphe et se réjouit tellement de votre nombre que de vous Nous dirons ce que jadis l'apôtre Paul disait de son Tite : Dieu très a consolé par votre venue. En effet, dès le commencement de Notre Pontificat, lorsque Nous vîmes l'Église, dans les contrées les plus rapprochées, gravement travaillée par beaucoup de maux, et que ce spectacle Nous causait une grande amertume, Nous plut de tourner nos regards vers l'Orient pourvoir au passé, par le souvenir, Nous apporterait quelque consolation et si l'avenir Nous promettait un joyeux espoir. Or, maintenant, par la grâce de Dieu, il arrive que ce jour Nous apporte quelque partie, et non pas la totalité, de cette consolation que Nous Nous proposions alors de chercher parmi vous. Car Nous apercevons votre zèle, chers fils, Nous voyons et Nous admirons justement votre piété et la fidélité qui vous a réunis dans un même esprit d'union pour vous amener ici, faire honneur à Notre humbleseine et à l'éminence du Siège apostolique. Par où l'on voit non seulement le bon vouloir de chacun de vous, mais aussi la preuve de cette admirable et divine unité de l'Église sur laquelle, tout à l'heure, Vénérable Frère, vous avez dit tant de vraies et excellentes choses. Jésus-Christ, en effet, a préparé et, par l'effusion de son sang, il a sanctionné la fraternelle
pourvoir au passé, par le souvenir, Nous apporterait quelque consolation et si l'avenir Nous promettait un joyeux espoir. Or, maintenant, par la grâce de Dieu, il arrive que ce jour Nous apporte quelque partie, et non pas la totalité, de cette consolation que Nous Nous proposions alors de chercher parmi vous. Car Nous apercevons votre zèle, chers fils, Nous voyons et Nous admirons justement votre piété et la fidélité qui vous a réunis dans un même esprit d'union pour vous amener ici, faire honneur à Notre humbleseine et à l'éminence du Siège apostolique. Par où l'on voit non seulement le bon vouloir de chacun de vous, mais aussi la preuve de cette admirable et divine unité de l'Église sur laquelle, tout à l'heure, Vénérable Frère, vous avez dit tant de vraies et excellentes choses. Jésus-Christ, en effet, a préparé et, par l'effusion de son sang, il a sanctionné la fraternelle union de tous les hommes entre eux, et ceux qui voudraient croire en lui, il les a rassemblés comme en une seule famille, qui est l'Église, appelant tous les esprits et toutes les volontés à une si grande concorde qu'ils doivent être un comme Lui et son Père font un. Or, pour maintenir cette union, il a conféré la primauté pontificale à saint Pierre, prince des apôtres, et a ordonné de la transmettre à ses successeurs, afin que, les membres de l'Église étant fortement unis à son illustre Chef, la vie se répandît dans tout le corps du monde chrétien. Et le bienfait de cette vie et de ce salut, ce sont, très chers fils, vos apôtres communs Cyrille et Méthode qui, selon Dieu, vous l'ont procuré tout d'abord. En effet, au neuvième siècle, lors que le nom des Slaves commença à retentir, ces apôtres s'étant donnés tout entiers, avec une charité incroyable, à cultiver les âmes de vos ancêtres, les enfantèrent en peu de temps à Jésus-Christ par l'Évangile. Et ainsi il arriva que ces nations furent unies à ce Siège apostolique, c'est-à-dire à la pierre que Notre-Seigneur Jésus-Christ a voulu donner pour fondement à son Église et comme