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Ses paupières ne sont ni épaisses ni fortement prononcées. Son teint est d'un jaune pâle, assez essentiel pour former l'idéal d'un safte de Cabinet. Quel est ce baragouin ? les propres termes de Lavater. On se déclara enchanté du devin, et la famille se dirigea cette fois sur Paris. Marie-Louise Pailleron. (Mise en forme suivante.) LETTRES, THEATRE, SCIENCES ET ARTS M. André Théroude et la Pologne M. André Thérive a adressé à Figaro la lettre suivante « Monsieur le rédacteur en chef, Un article de mon collaborateur André Piousseaux, en date du 22 janvier, fait croire à vos lecteurs que j'ai signé un manifeste « pour un nouveau démembrement de la Pologne ». Cette calomnie m'indigne, quoique absurde. Votre rédacteur s'est mal choisi l'objet de ses soupçons car je fais partie des Amis de la Pologne, qui m'ont chargé, l'an dernier, de célébrer Wenceslas Sieroszewski à la Sorbonne. J'ai publié tout un livre, Blason de la Pologne, à la gloire de notre alliée, J'ai écrit dans le Journal, l'Œuvre, l'Opinion, de nombreux articles pour expliquer que ses frontières sont intangibles. J'ai fait des conférences là-dessus en province. Et je compte trop d'amis polonais pour ne protester point je vous prie donc, conformément à la loi, d'insérer le présent démenti à la même place et dans les mêmes caractères que l'article visé, Croyez personnellement, monsieur le rédacteur en chef, à mes sentiments bien confraternels, André Thérive, Le rédacteur du Journal, de l'Œuvre, de l'Opinion et du Temps n'avait pas besoin de s'adresser à notre rédacteur en chef, le code à la main, pour obtenir l'insertion de ce démenti. Il n'avait qu'à nous écrire c'est l'usage entre confrères. Et nous sommes tout heureux de donner toute la publicité souhaitable à une lettre qui est d'abord un démenti au manifeste signé l'autre jour par M. Thérive lui-même. Rappelons, en effet, la conclusion de ce manifeste, auquel M. Thérive se garde bien de faire, dans sa lettre, la moindre allusion « Il importe donc que ce pays, riche d'un passé généreux (c'est de la France qu'il s'agit), ose proclamer que la nouvelle Europe et
donc, conformément à la loi, d'insérer le présent démenti à la même place et dans les mêmes caractères que l'article visé, Croyez personnellement, monsieur le rédacteur en chef, à mes sentiments bien confraternels, André Thérive, Le rédacteur du Journal, de l'Œuvre, de l'Opinion et du Temps n'avait pas besoin de s'adresser à notre rédacteur en chef, le code à la main, pour obtenir l'insertion de ce démenti. Il n'avait qu'à nous écrire c'est l'usage entre confrères. Et nous sommes tout heureux de donner toute la publicité souhaitable à une lettre qui est d'abord un démenti au manifeste signé l'autre jour par M. Thérive lui-même. Rappelons, en effet, la conclusion de ce manifeste, auquel M. Thérive se garde bien de faire, dans sa lettre, la moindre allusion « Il importe donc que ce pays, riche d'un passé généreux (c'est de la France qu'il s'agit), ose proclamer que la nouvelle Europe et l'entente franco-allemande qui en est la clef de voûte, ne pourront naître que d'accords ubiquement consentis par des peuples apaisés. » Ces derniers mots, avons-nous dit l'autre jour dans l'article qui irrite si fort M. Thérive, ou bien n'ont aucun sens (quoi qu'ils aient été approuvés par cent quatre-vingt-six signatures d'« intellectuels »), ou bien expriment un assentiment à la révision du traité de Versailles. Or, tout le monde sait que la première condition de cette révision, voulue par l'Allemagne, est la rectification de la frontière germano-polonaise autrement dit, la reprise, par l'Allemagne, d'un morceau de la Pologne. Si les cent quatre-vingt-six « intellectuels » ont pesé la valeur des mots qu'ils contresignaient, voilà ce qu'ils ont implicitement approuvé. Il n'y a aucune calomnie à les mettre en face de cette vérité, Maintenant, M. André Thérive dit qu'il ne peut être soupçonné d'une telle pensée, démentie par ses écrits et ses propos antérieurs. Tant mieux. Tant mieux pour la Pologne, et même pour M. Thérive. Sans doute faut-il admettre, alors, et c'est un peu gênant pour un intellectuel de cette qualité, que la déclaration signée par lui n'a aucun sens. (Et c'est tout ce qu'il y a d'absurde dans cette
d'« intellectuels »), ou bien expriment un assentiment à la révision du traité de Versailles. Or, tout le monde sait que la première condition de cette révision, voulue par l'Allemagne, est la rectification de la frontière germano-polonaise autrement dit, la reprise, par l'Allemagne, d'un morceau de la Pologne. Si les cent quatre-vingt-six « intellectuels » ont pesé la valeur des mots qu'ils contresignaient, voilà ce qu'ils ont implicitement approuvé. Il n'y a aucune calomnie à les mettre en face de cette vérité, Maintenant, M. André Thérive dit qu'il ne peut être soupçonné d'une telle pensée, démentie par ses écrits et ses propos antérieurs. Tant mieux. Tant mieux pour la Pologne, et même pour M. Thérive. Sans doute faut-il admettre, alors, et c'est un peu gênant pour un intellectuel de cette qualité, que la déclaration signée par lui n'a aucun sens. (Et c'est tout ce qu'il y a d'absurde dans cette affaire.) Mais M. Thérive sera hautement consolé par les satisfactions qu'il trouvera dans sa conscience de Français, d'amiral de la Pologne, et même d'Européen, André Piousseaux. (1) Voir Figaro du 22 janvier. COMMÉMOISSION À Auray, où il vécut en 1776, ou à Paris, un monument à la mémoire de Benjamin Franklin doit être élevé, conformément aux projets d'une Société d'anciens combattants américains. À la mémoire de Napoléon Nous apprenons qu'en juin et juillet 1932 sera organisée, à Slavkov (Austerlitz), une exposition de souvenirs napoléoniens trouvés en Moravie et de documents relatifs à la bataille d'Austerlitz. Cette manifestation aura lieu sous le toit qui abrita Napoléon après sa victoire sur les armées austro-russes, le château du comte de Kounic. Souvenirs de l'Empire Quelques meubles ayant fait partie du Salon de musique de l'impératrice Joséphine viennent d'être retrouvés par M. Lotz, architecte en chef des monuments historiques, et classés, sur sa proposition. Ce sont deux tabourets en x, exécutés par les frères Jacob entre 1796 et 1799, quatre fauteuils et un canapé. Ce précieux mobilier sera exposé à Maisons avec l'autorisation du propriétaire actuel. Dans les Ruines de Pompéi Dans une maison de Pompéi (rue de l'Abondance), où récemment avaient été découvertes
Franklin doit être élevé, conformément aux projets d'une Société d'anciens combattants américains. À la mémoire de Napoléon Nous apprenons qu'en juin et juillet 1932 sera organisée, à Slavkov (Austerlitz), une exposition de souvenirs napoléoniens trouvés en Moravie et de documents relatifs à la bataille d'Austerlitz. Cette manifestation aura lieu sous le toit qui abrita Napoléon après sa victoire sur les armées austro-russes, le château du comte de Kounic. Souvenirs de l'Empire Quelques meubles ayant fait partie du Salon de musique de l'impératrice Joséphine viennent d'être retrouvés par M. Lotz, architecte en chef des monuments historiques, et classés, sur sa proposition. Ce sont deux tabourets en x, exécutés par les frères Jacob entre 1796 et 1799, quatre fauteuils et un canapé. Ce précieux mobilier sera exposé à Maisons avec l'autorisation du propriétaire actuel. Dans les Ruines de Pompéi Dans une maison de Pompéi (rue de l'Abondance), où récemment avaient été découvertes de fort belles fresques et une admirable statue polychrome d'Apollon, de nouvelles « richesses » viennent d'être signalées par le directeur des fouilles de Pompéi. Il s'agit de nombreuses pièces d'orfèvrerie, de la vaisselle, des objets d'or et d'argent, un service de table pour quatre personnes décoré de motifs empruntés à la vie d'Hercule, des porte-parfums en or, des bijoux divers colliers, bagues, boucles d'oreilles, bracelets, puis des monnaies de la République romaine et de l'Empire. Enfin, toutes choses d'une valeur archéologique et artistique inestimable, pouvant être comparée à celle du fameux trésor de Bosco-Reale, du Louvre. Vestiges de l'Âge de pierre Dans le Portugal septentrional, aux environs de Foz Coa, au cours de recherches effectuées par M. Santos, professeur d'anthropologie à Oporto, dans les rochers de cette région, furent découvertes des images gravées, admirablement conservées et datant probablement de quatre mille ans avant J.-C. Au Mexique Dans la région montagneuse de l'État de Guerrero, non loin du village de Tlalcalac, viennent d'être découverts les vestiges d'un antique escalier surmonté d'un énorme monolithe sculpté. Une mission compétente vient d'être envoyée en ces lieux au cas où l'on se trouverait en présence d'un des plus anciens sites de la civilisation préhistorique.
à la vie d'Hercule, des porte-parfums en or, des bijoux divers colliers, bagues, boucles d'oreilles, bracelets, puis des monnaies de la République romaine et de l'Empire. Enfin, toutes choses d'une valeur archéologique et artistique inestimable, pouvant être comparée à celle du fameux trésor de Bosco-Reale, du Louvre. Vestiges de l'Âge de pierre Dans le Portugal septentrional, aux environs de Foz Coa, au cours de recherches effectuées par M. Santos, professeur d'anthropologie à Oporto, dans les rochers de cette région, furent découvertes des images gravées, admirablement conservées et datant probablement de quatre mille ans avant J.-C. Au Mexique Dans la région montagneuse de l'État de Guerrero, non loin du village de Tlalcalac, viennent d'être découverts les vestiges d'un antique escalier surmonté d'un énorme monolithe sculpté. Une mission compétente vient d'être envoyée en ces lieux au cas où l'on se trouverait en présence d'un des plus anciens sites de la civilisation préhistorique. Nous apprenons que des amis du Musée Métropolitain de New-York, approuvant le geste de protestation de l'une des plus généreuses donatrices du Musée, Mme Boris Brasol, femme d'un « attorney » très connu de New-York, vont sans doute suivre son exemple. Ils sont décidés à suspendre toute donation ou tout concours au Musée pour l'organisation d'une exposition d'icônes russes prêtées par le gouvernement soviétique jugeant positivement désastreux « d'emprunter des spécimens d'art chrétien à ceux qui font profession de en profaner ou d'en détruire la source ». Un historien canadien à la Sorbonne, M. l'abbé Lionel Groulx, professeur d'histoire à la Faculté des lettres de l'Université de Montréal, vient de donner à la Sorbonne la première des cinq conférences au cours desquelles il se propose de retracer l'histoire de l'enseignement français au Canada, des débuts de la colonie à nos jours. C'est un grand sujet, car il est intimement lié à ce prodige de la persistance d'une race et d'une culture qui ont survécu à l'union politique. Il s'agit donc là, si l'on peut dire, d'histoire vivante, c'est-à-dire se continuant dans le présent, mêlée à ses luttes, inséparable enfin des desseins et des espérances de l'avenir. Il n'est donc pas
concours au Musée pour l'organisation d'une exposition d'icônes russes prêtées par le gouvernement soviétique jugeant positivement désastreux « d'emprunter des spécimens d'art chrétien à ceux qui font profession de en profaner ou d'en détruire la source ». Un historien canadien à la Sorbonne, M. l'abbé Lionel Groulx, professeur d'histoire à la Faculté des lettres de l'Université de Montréal, vient de donner à la Sorbonne la première des cinq conférences au cours desquelles il se propose de retracer l'histoire de l'enseignement français au Canada, des débuts de la colonie à nos jours. C'est un grand sujet, car il est intimement lié à ce prodige de la persistance d'une race et d'une culture qui ont survécu à l'union politique. Il s'agit donc là, si l'on peut dire, d'histoire vivante, c'est-à-dire se continuant dans le présent, mêlée à ses luttes, inséparable enfin des desseins et des espérances de l'avenir. Il n'est donc pas surprenant, et il ne faut pas regretter qu'un pareil sujet soit traité par un historien qui est aussi un orateur et un homme d'action, Tels sont bien, en effet, les trois caractères qui distinguent la personnalité de l'abbé Groulx et qui constituent son talent. L'homme d'action, l'éducateur, s'exprime tout entier dans ces nombreux opuscules, dont la première forme a été sans doute celle de discours adressés à la jeunesse. L'Education de la volonté en vue du devoir social, Ceux qui viennent, Nos responsabilités intellectuelles, Quelques causes de nos insuffisances, etc. C'est lui qui a créé et animé ce mouvement d'action canadienne française, dont l'objet est de donner aux Canadiens français une conscience plus profonde de leur personnalité nationale, en vue de soutenir leurs instincts de race et de fortifier leur volonté de vivre. L'historien qu'est M. l'abbé Groulx ne s'est pas assigné d'autre tâche que ce qu'il veut, c'est faire servir l'Histoire à cette fin. On ne peut donc pas dire qu'il soit un historien désintéressé, ni peut-être impartial, au sens d'une abstention de tout parti pris. Mais, à côté d'une histoire purement scientifique et objective, n'y a-t-il pas place pour une autre mise en œuvre de la matière historique,
dans ces nombreux opuscules, dont la première forme a été sans doute celle de discours adressés à la jeunesse. L'Education de la volonté en vue du devoir social, Ceux qui viennent, Nos responsabilités intellectuelles, Quelques causes de nos insuffisances, etc. C'est lui qui a créé et animé ce mouvement d'action canadienne française, dont l'objet est de donner aux Canadiens français une conscience plus profonde de leur personnalité nationale, en vue de soutenir leurs instincts de race et de fortifier leur volonté de vivre. L'historien qu'est M. l'abbé Groulx ne s'est pas assigné d'autre tâche que ce qu'il veut, c'est faire servir l'Histoire à cette fin. On ne peut donc pas dire qu'il soit un historien désintéressé, ni peut-être impartial, au sens d'une abstention de tout parti pris. Mais, à côté d'une histoire purement scientifique et objective, n'y a-t-il pas place pour une autre mise en œuvre de la matière historique, pour une conception de l'histoire au service de cette volonté de vivre qui n'est pas seulement un droit des peuples, mais un devoir ? Or, telle est la conception qui domine les ouvrages historiques de M. l'abbé Groulx. La Naissance d'une race, L'avenir de la conquête, Vers l'émancipation, Les Luttes constitutionnelles, La Confédération canadienne, auxquels s'ajoute, comme une suite de charmantes illustrations, le volume intitulé Nos ancêtres. LE THÉÂTRE A LONDRES AMBASSADORS THEATRE « Pour nous voir nous-mêmes », par E.-M. Delafield. « Pour nous voir nous-mêmes tels que les autres nous voient », faudrait-il dire pour citer complètement le mot de Robert Burns qui, « pour étudier l'humanité, s'attachait à déchiffrer l'homme». Miss Delafield a été généreusement douée de la faculté sagace d'observation féminine c'est ce qui lui a permis d'apprécier très exactement le vœu de son confrère. Shakespeare recommandait à ses acteurs d'être les miroirs qui reflètent la nature ». Peut-être les femmes sont-elles plus profondément proches de la nature du fait que les portes de l'art ne leur ont été ouvertes que depuis un temps relativement -Court. Mais pour rappeler une pièce des mêmes tendances, reportons-nous à Ninah Cook, de Mrs Stuart, qui, avec un réalisme aussi
constitutionnelles, La Confédération canadienne, auxquels s'ajoute, comme une suite de charmantes illustrations, le volume intitulé Nos ancêtres. LE THÉÂTRE A LONDRES AMBASSADORS THEATRE « Pour nous voir nous-mêmes », par E.-M. Delafield. « Pour nous voir nous-mêmes tels que les autres nous voient », faudrait-il dire pour citer complètement le mot de Robert Burns qui, « pour étudier l'humanité, s'attachait à déchiffrer l'homme». Miss Delafield a été généreusement douée de la faculté sagace d'observation féminine c'est ce qui lui a permis d'apprécier très exactement le vœu de son confrère. Shakespeare recommandait à ses acteurs d'être les miroirs qui reflètent la nature ». Peut-être les femmes sont-elles plus profondément proches de la nature du fait que les portes de l'art ne leur ont été ouvertes que depuis un temps relativement -Court. Mais pour rappeler une pièce des mêmes tendances, reportons-nous à Ninah Cook, de Mrs Stuart, qui, avec un réalisme aussi vif, nous a dépeint l'existence de la « femme d'affaires », tandis que miss Delafield nous montre la vie d'une femme au foyer. Elle nous présente l'intérieur de Freddie Allerton (M. Nicholas Hannen), minotier d'âge moyen, dans le Devonshire, et de sa femme Caroline (miss Marda Vanne). Bientôt arrivent chez eux la jeune sœur de Caroline, Jill, qui travaille à Londres, en qualité d'employée de bureau, et le jeune homme qu'elle considère comme un mari éventuel. Caroline et son mari espèrent que Jill prendra enfin une décision à ce sujet durant les quelques jours de congé qu'elle vient passer en leur compagnie. Caroline est l'aînée de dix ans, mais les deux sœurs sont plus séparées par la différence essentielle de leurs natures que par les ans. Caroline, docile, rêveuse, a tout le romantisme de l'ère victorienne, tandis que Jill, habituée à gagner sa vie, réfléchie, appréhende l'abandon de sa liberté présente. Elle reproche à sa sœur son abnégation, s'étonne qu'elle se soit enlisée dans la même routine domestique. Elle lui fait remarquer que son mari, qu'il ne prend point la peine même de lui répondre lorsqu'il est derrière son journal, qu'il ne lui témoigne ni intérêt ni sympathie lorsqu'elle lui
eux la jeune sœur de Caroline, Jill, qui travaille à Londres, en qualité d'employée de bureau, et le jeune homme qu'elle considère comme un mari éventuel. Caroline et son mari espèrent que Jill prendra enfin une décision à ce sujet durant les quelques jours de congé qu'elle vient passer en leur compagnie. Caroline est l'aînée de dix ans, mais les deux sœurs sont plus séparées par la différence essentielle de leurs natures que par les ans. Caroline, docile, rêveuse, a tout le romantisme de l'ère victorienne, tandis que Jill, habituée à gagner sa vie, réfléchie, appréhende l'abandon de sa liberté présente. Elle reproche à sa sœur son abnégation, s'étonne qu'elle se soit enlisée dans la même routine domestique. Elle lui fait remarquer que son mari, qu'il ne prend point la peine même de lui répondre lorsqu'il est derrière son journal, qu'il ne lui témoigne ni intérêt ni sympathie lorsqu'elle lui parle de ses difficultés domestiques, de son rhume ou de ses espérances quant à la probabilité des fiançailles de sa sœur. Il ne sort de son apathie que lorsqu'un coup de téléphone de la minoterie lui apprend qu'il y a de l'effervescence parmi les ouvriers et qu'il faut songer à la possibilité d'une grève. Irrité d'être obligé de quitter le cadre de sa vie régulière, il quitte de mauvaise grâce le coin du feu pour aller se renseigner auprès de son contremaître. Mais ces nouvelles stimulent l'imagination somnolente de Caroline. Toutes les histoires vraies ou fictives ayant trait aux grèves s'entrechoquent dans sa tête. Elle oublie son rhume, ses yeux brillent, le laine qu'elle tricotait roule à terre, elle se dresse comme inspirée, apostrophant une foule imaginaire d'ouvriers indigènes. Tandis qu'elle se laisse emporter par son imagination, Owen, le prétendant de sa sœur, entre, et il est frappé par l'idéalisme que lui révèle Caroline, qu'il avait jugée insignifiante. Etant Gallois, donc à demi poète, il est pris de pitié pour cette femme à laquelle il n'est pas permis de s'extérioriser. Il lui parle avec une profonde sympathie et, malgré son amour pour Jill, ne peut s'empêcher de regretter qu'elle n'ait
la possibilité d'une grève. Irrité d'être obligé de quitter le cadre de sa vie régulière, il quitte de mauvaise grâce le coin du feu pour aller se renseigner auprès de son contremaître. Mais ces nouvelles stimulent l'imagination somnolente de Caroline. Toutes les histoires vraies ou fictives ayant trait aux grèves s'entrechoquent dans sa tête. Elle oublie son rhume, ses yeux brillent, le laine qu'elle tricotait roule à terre, elle se dresse comme inspirée, apostrophant une foule imaginaire d'ouvriers indigènes. Tandis qu'elle se laisse emporter par son imagination, Owen, le prétendant de sa sœur, entre, et il est frappé par l'idéalisme que lui révèle Caroline, qu'il avait jugée insignifiante. Etant Gallois, donc à demi poète, il est pris de pitié pour cette femme à laquelle il n'est pas permis de s'extérioriser. Il lui parle avec une profonde sympathie et, malgré son amour pour Jill, ne peut s'empêcher de regretter qu'elle n'ait un peu la nature romanesque de sa sœur aînée. Donnant libre cours à leur fantaisie, ils imaginent un jeu Caroline a dix ans de moins, n'est pas mariée, et Owen vient la demander en mariage. Ils finissent par s'embrasser et constatent qu'ils ont joué un jeu dangereux. Survient Freddie. Il annonce que les troubles de la minoterie ont été exagérés il n'y a donc nulle raison de s'alarmer. Caroline a une dépression nerveuse causée par son malaise physique et par sa déception inavouée de l'échec de la grève, dont elle avait escompté les émouvants incidents, et, en outre, il lui semble qu'elle a trahi son idéal. Nous la revoyons ensuite dans sa chambre où, dans une scène brève, elle cherche désespérément à se rendre plus désirable, tout en luttant avec sa conscience et sa fièvre. Finalement, elle tombe en sanglotant aux pieds de son mari inquiet et sorti de sa torpeur morale. Miss Marda Vanne et M. Nicholaus Hannen ont joué cette scène avec subtilité et délicatesse, nulle trace de bouffonnerie dans cette comédie humaine. Le dernier acte (trois jours plus tard) nous présente une Caroline rétablie qui a apaisé sa conscience en avouant à sa sœur qu'elle n'aimait vraiment
annonce que les troubles de la minoterie ont été exagérés il n'y a donc nulle raison de s'alarmer. Caroline a une dépression nerveuse causée par son malaise physique et par sa déception inavouée de l'échec de la grève, dont elle avait escompté les émouvants incidents, et, en outre, il lui semble qu'elle a trahi son idéal. Nous la revoyons ensuite dans sa chambre où, dans une scène brève, elle cherche désespérément à se rendre plus désirable, tout en luttant avec sa conscience et sa fièvre. Finalement, elle tombe en sanglotant aux pieds de son mari inquiet et sorti de sa torpeur morale. Miss Marda Vanne et M. Nicholaus Hannen ont joué cette scène avec subtilité et délicatesse, nulle trace de bouffonnerie dans cette comédie humaine. Le dernier acte (trois jours plus tard) nous présente une Caroline rétablie qui a apaisé sa conscience en avouant à sa sœur qu'elle n'aimait vraiment que fraternellement, ces trois derniers jours, où l'abbé Groulx ne se propose d'autre «fin» que de faire connaître aux groupes canadiens français déracinés, comme celui de la Nouvelle-Angleterre, l'aimable physionomie des générations disparues. Si brièvement que nous ayons pu indiquer ici le sens général de cette couverture historique, nous ne surprendrons personne en mentionnant qu'elle a provoqué de vives polémiques, tant par ses tendances que par ses conclusions. M. l'abbé Groulx s'est montré sévère, notamment pour les auteurs de la Constitution (de 1867), en en particulier pour les hommes politiques du Bas-Canada qui ont contribué à l'élaborer ou à la ratifier. En vertu de cette Constitution, le Canada français n'était plus qu'une des provinces du dominion, la plus importante, il est vrai, la province de Québec. M. l'abbé Groulx est de ceux qui n'admettent pas que les représentants d'une population comptant à son actif à peu près toute l'œuvre du passé et demeurant encore, à ce moment-là, la plus nombreuse et la plus forte, l'aient ainsi sacrifiée à une minorité de nouveaux maîtres. Il est de ceux qui demandent aux deux millions de Canadiens français qui peuplent actuellement le Canada de prendre une pleine conscience de leur valeur et de