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pelouses vertes, des arbres vénérables et d'une grosseur prodigieuse. Je n'ai souvenir d'aucun endroit donnant une impression plus biblique. De vieux villages se groupent au fond de la vallée et des troupeaux de toutes sortes paissent nonchalamment entre les arbres. Ça et là, des groupes de nations diverses, Grecs jouant, chantant, l'Italie, et elles le firent comme l'Italie. Dans cette transformation de la femme, la jeune fille qui est son expression la plus naïve et la plus vraie, disparut. C'est maintenant une espèce perdue. A présent, les jeunes filles ne sont plus que les petits êtres personnels et raisonneurs dont les comédies de M. Dumas fils sont l'exacte photographie. Le genre d'influence que la femme exerçait en France et en Europe, aux temps chevaleresques de leur double histoire, n'est plus, et toute trace en est effacée mais elle a été remplacée par une autre, moins généreuse et plus grossière, et cette autre espèce d'influence tend à devenir un empire, le Bas-Empire d'un temps où les Monarchies ne tombent plus en quenouille, mais les Mœurs, si on peut dire de quelque chose « tomber en quenouille » alors que les femmes n'en veulent plus! Il est, dans l'histoire de l'humanité, des époques d'équilibre véritablement hermaphrodites, où l'homme s'effémine et la femme s'homme, et quand ces fusions contre nature se produisent, c'est toujours, pour que l'ordre soit troublé davantage, la femelle qui absorbe le mâle jusqu'à ce qu'il n'y ait plus là ni mâle ni femelle, mais on ne sait plus quelle substance neutre, pâtée au vainqueur pour le premier peuple qui voudra se l'assimiler! Serions-nous donc arrivés à ce degré d'effémination suprême, qui précède la disparition d'un peuple ou d'une race? Toujours est-il qu'on te dirait. Toujours est-il qu'à l'heure qu'il est, dans tout ordre de faits, l'élément mâle se laisse absorber par l'élément femelle et que l'homme se prête à cet immense ridicule! Même l'observation, quand il s'agit de femmes, n'osent plus maintenant être cruelle. L'âpre Chamfort, s'il revenait, n'écrirait plus que la femme a de moins que l'homme un tiroir dans la tête et une fibre de plus dans
époques d'équilibre véritablement hermaphrodites, où l'homme s'effémine et la femme s'homme, et quand ces fusions contre nature se produisent, c'est toujours, pour que l'ordre soit troublé davantage, la femelle qui absorbe le mâle jusqu'à ce qu'il n'y ait plus là ni mâle ni femelle, mais on ne sait plus quelle substance neutre, pâtée au vainqueur pour le premier peuple qui voudra se l'assimiler! Serions-nous donc arrivés à ce degré d'effémination suprême, qui précède la disparition d'un peuple ou d'une race? Toujours est-il qu'on te dirait. Toujours est-il qu'à l'heure qu'il est, dans tout ordre de faits, l'élément mâle se laisse absorber par l'élément femelle et que l'homme se prête à cet immense ridicule! Même l'observation, quand il s'agit de femmes, n'osent plus maintenant être cruelle. L'âpre Chamfort, s'il revenait, n'écrirait plus que la femme a de moins que l'homme un tiroir dans la tête et une fibre de plus dans le cœur. Il conviendrait toujours de la fibre de plus mais le tiroir qu'il a nié, il l'ouvrirait, sinon il n'en trouvait pas deux. Parmi les moralistes contemporains, aucun n'a eu le courage de s'inscrire en faux contre la tendance de tout le monde et de r'abattre les ambitions féminines. aucun excepté Proudhon, le rude casseur de pierres, qui est traité d'esprit grossier, depuis ce temps-là! Enfin, jusqu'en religion, l'esphère impénétrable, l'influence de la femme a, par je ne sais quels invisibles pores, pénétré. Des esprits hardis ont irrévérencieusement écrit que présentement la Vierge primait Jésus-Christ. Impiété à part, ils ont vu clair et par cette audacieuse parole, la tendance universelle a été montrée dans sa dernière profondeur. Barbey d'Aurevilly. AGES ÉTHÉRÉE LE CERVEAU DE LA FEMME (NEW YORK TIMES HERALD) Les savants de profession, qui ont en général l'esprit chagrin et peu porté à la galanterie, ont entrepris une campagne en règle contre la femme. C'est dans le cerveau de cet être charmant qu'ils prétendent trouver la preuve de son infériorité originelle. Les uns condamnent la plus belle moitié du genre humain à vivre dans un état d'incapacité irrémédiable, et s'ils n'osent pas tout à fait regarder leurs femmes
aucun excepté Proudhon, le rude casseur de pierres, qui est traité d'esprit grossier, depuis ce temps-là! Enfin, jusqu'en religion, l'esphère impénétrable, l'influence de la femme a, par je ne sais quels invisibles pores, pénétré. Des esprits hardis ont irrévérencieusement écrit que présentement la Vierge primait Jésus-Christ. Impiété à part, ils ont vu clair et par cette audacieuse parole, la tendance universelle a été montrée dans sa dernière profondeur. Barbey d'Aurevilly. AGES ÉTHÉRÉE LE CERVEAU DE LA FEMME (NEW YORK TIMES HERALD) Les savants de profession, qui ont en général l'esprit chagrin et peu porté à la galanterie, ont entrepris une campagne en règle contre la femme. C'est dans le cerveau de cet être charmant qu'ils prétendent trouver la preuve de son infériorité originelle. Les uns condamnent la plus belle moitié du genre humain à vivre dans un état d'incapacité irrémédiable, et s'ils n'osent pas tout à fait regarder leurs femmes et leurs filles comme de petites chimpanzées quelque peu dégrossies par un commencement de civilisation, ils les considèrent tout au moins comme des enfants dont le développement cérébral ne se complétera jamais. D'autres, plus humains, laissent entrevoir à ces déshéritées un rayon d'espérance. A force d'étudier les sciences exactes et de conquérir de haute lutte des palmes académiques et des diplômes universitaires, elles arriveront peut-être à enrichir leur organisme de quelques grammes de cervelle, et par conséquent à devenir les égales de l'homme. Intelligence au centimètre cube Le cerveau de Cuvier pesait 1,861 grammes, et celui de lord Byron 1,807 grammes. Ces deux constatations ont paru suffisantes pour édifier toute une théorie. Sous prétexte que le poids de la substance cérébrale de ces deux hommes de génie dépassait la moyenne d'environ deux cent cinquante ou trois cents grammes, on a proposé de mesurer l'intelligence au centimètre cube. Malheureusement, cette opération ne peut avoir lieu qu'après décès; si, grâce à une méthode perfectionnée, elle pourrait être pratiquée du vivant de l'individu elle n'en serait pas moins délicate. (NEW YORK TIMES HERALD) JfAGES ÉTHÉRÉE LE CERVEAU DE LA FEMME Les savants de profession, qui ont en général l'esprit chagrin et peu porté
de conquérir de haute lutte des palmes académiques et des diplômes universitaires, elles arriveront peut-être à enrichir leur organisme de quelques grammes de cervelle, et par conséquent à devenir les égales de l'homme. Intelligence au centimètre cube Le cerveau de Cuvier pesait 1,861 grammes, et celui de lord Byron 1,807 grammes. Ces deux constatations ont paru suffisantes pour édifier toute une théorie. Sous prétexte que le poids de la substance cérébrale de ces deux hommes de génie dépassait la moyenne d'environ deux cent cinquante ou trois cents grammes, on a proposé de mesurer l'intelligence au centimètre cube. Malheureusement, cette opération ne peut avoir lieu qu'après décès; si, grâce à une méthode perfectionnée, elle pourrait être pratiquée du vivant de l'individu elle n'en serait pas moins délicate. (NEW YORK TIMES HERALD) JfAGES ÉTHÉRÉE LE CERVEAU DE LA FEMME Les savants de profession, qui ont en général l'esprit chagrin et peu porté à la galanterie, ont entrepris une campagne en règle contre la femme. C'est dans le cerveau de cet être charmant qu'ils prétendent trouver la preuve de son infériorité originelle. Les uns condamnent la plus belle moitié du genre humain à vivre dans un état d'incapacité irrémédiable, et s'ils n'osent pas tout à fait regarder leurs femmes et leurs filles comme de petites chimpanzées quelque peu dégrossies par un commencement de civilisation, ils les considèrent tout au moins comme des enfants dont le développement cérébral ne se complétera jamais. D'autres, plus humains, laissent entrevoir à ces déshéritées un rayon d'espérance. A force d'étudier les sciences exactes et de conquérir de haute lutte des palmes académiques et des diplômes universitaires, elles arriveront peut-être à enrichir leur organisme de quelques grammes de cervelle, et par conséquent à devenir les égales de l'homme. Intelligence au centimètre cube Le cerveau de Cuvier pesait 1,861 grammes, et celui de lord Byron 1,807 grammes. Ces deux constatations ont paru suffisantes pour édifier toute une théorie. Sous prétexte que le poids de la substance cérébrale de ces deux hommes de génie dépassait la moyenne d'environ deux cent cinquante ou trois cents grammes, on a proposé de mesurer l'intelligence
tout à fait regarder leurs femmes et leurs filles comme de petites chimpanzées quelque peu dégrossies par un commencement de civilisation, ils les considèrent tout au moins comme des enfants dont le développement cérébral ne se complétera jamais. D'autres, plus humains, laissent entrevoir à ces déshéritées un rayon d'espérance. A force d'étudier les sciences exactes et de conquérir de haute lutte des palmes académiques et des diplômes universitaires, elles arriveront peut-être à enrichir leur organisme de quelques grammes de cervelle, et par conséquent à devenir les égales de l'homme. Intelligence au centimètre cube Le cerveau de Cuvier pesait 1,861 grammes, et celui de lord Byron 1,807 grammes. Ces deux constatations ont paru suffisantes pour édifier toute une théorie. Sous prétexte que le poids de la substance cérébrale de ces deux hommes de génie dépassait la moyenne d'environ deux cent cinquante ou trois cents grammes, on a proposé de mesurer l'intelligence au centimètre cube. Malheureusement, cette opération ne peut avoir lieu qu'après décès; si, grâce à une méthode perfectionnée, elle pourrait être pratiquée du vivant de l'individu elle n'en serait pas moins délicate. Si je cite ces deux excursions, c'est qu'elles ont un caractère spécial de grâce poétique; mais il en est bien d'autres. Le chemin en corniche qui, sur la côte d'Europe, mène de Büyükçelebi à la mer Noire, est une réduction de la route de Castellamare à Sorrente. En face de Roumeli-Hissar, sur la côte d'Asie, s'élève le village de Candilli, bâti en amphithéâtre sur une haute colline et du sommet duquel on jouit d'une de ces vues qui vous font oublier les heures. Ceux qui aiment les costumes et remplacement avec avantage les examens et les concours. Il est hors de doute qu'une semblable épreuve serait on ne peut plus défavorable aux femmes. Elles ont la tête légère et, par une étrange fatalité, le déficit de leur substance cérébrale s'accentue à mesure qu'elles s'élèvent dans la hiérarchie des races humaines. La femme d'un paria de l'Inde est presque l'égale de son mari, il n'existe entre les cerveaux des deux époux qu'une différence de 81 centimètres cubes, tandis que
est bien d'autres. Le chemin en corniche qui, sur la côte d'Europe, mène de Büyükçelebi à la mer Noire, est une réduction de la route de Castellamare à Sorrente. En face de Roumeli-Hissar, sur la côte d'Asie, s'élève le village de Candilli, bâti en amphithéâtre sur une haute colline et du sommet duquel on jouit d'une de ces vues qui vous font oublier les heures. Ceux qui aiment les costumes et remplacement avec avantage les examens et les concours. Il est hors de doute qu'une semblable épreuve serait on ne peut plus défavorable aux femmes. Elles ont la tête légère et, par une étrange fatalité, le déficit de leur substance cérébrale s'accentue à mesure qu'elles s'élèvent dans la hiérarchie des races humaines. La femme d'un paria de l'Inde est presque l'égale de son mari, il n'existe entre les cerveaux des deux époux qu'une différence de 81 centimètres cubes, tandis que dans un ménage parisien l'écart est de 222 centimètres cubes. Entre ces deux extrêmes les échelons intermédiaires sont occupés par les Australiens, les Polynésiens, les nègres, les anciens Égyptiens, les Chinois, les Italiens. On a tiré de ce fait des conséquences excessives, mais il n'en est pas moins curieux à constater. Plus une race est civilisée et plus son cerveau acquiert de poids et de volume, en même temps que la différence constatée plus haut dans le développement cérébral des deux sexes devient de plus en plus sensible. Les élémens et les baleines. Il semble que les femmes n'aient plus qu'à se soumettre aux arrêts de la science, leur cerveau a été pesé dans la balance et il a été trouvé léger. Elles devraient donc même étendre d'autant plus d'empressement à accepter les conséquences de leur infériorité originelle qu'elles appartiennent à une race plus civilisée mais il est fort douteux qu'elles se laissent convaincre par un pareil raisonnement. La doctrine qui fait dépendre l'intelligence d'un individu du poids et du volume de sa substance cérébrale n'est pas un dogme sans appel. Les cerveaux des éléphants et des baleines sont infiniment plus lourds que ceux de lord Byron et de Cuvier.
constater. Plus une race est civilisée et plus son cerveau acquiert de poids et de volume, en même temps que la différence constatée plus haut dans le développement cérébral des deux sexes devient de plus en plus sensible. Les élémens et les baleines. Il semble que les femmes n'aient plus qu'à se soumettre aux arrêts de la science, leur cerveau a été pesé dans la balance et il a été trouvé léger. Elles devraient donc même étendre d'autant plus d'empressement à accepter les conséquences de leur infériorité originelle qu'elles appartiennent à une race plus civilisée mais il est fort douteux qu'elles se laissent convaincre par un pareil raisonnement. La doctrine qui fait dépendre l'intelligence d'un individu du poids et du volume de sa substance cérébrale n'est pas un dogme sans appel. Les cerveaux des éléphants et des baleines sont infiniment plus lourds que ceux de lord Byron et de Cuvier. Faudra-t-il conclure de ce fait que l'éléphant est un pachyderme d'un talent extraordinaire et que la baleine est un cétacé de génie ? M. Ludwig Büchner fait remarquer avec raison, dans la New Review, qu'en pareille matière il ne faut pas seulement tenir compte du poids absolu de la substance cérébrale, mais de son poids relatif; en d'autres termes, il s'agit de rechercher la proportion qui existe entre le cerveau et le reste du corps. Le cerveau de l'éléphant ne représente que la cinq centième partie du poids total de la bête, et le cerveau de la baleine la trois millième partie seulement. Il résulte de ces chiffres que les facultés intellectuelles de l'éléphant doivent avoir une prodigieuse supériorité sur celles de la baleine, et que ces deux gigantesques vestiges d'une création disparue doivent s'humilier devant l'homme, dont le corps ne pèse que quarante fois plus que le cerveau. Si l'on applique le même principe à l'étude du cerveau de la femme, on est obligé de reconnaître que si le sexe fort a pour lui l'avantage du poids absolu, le sexe improprement qualifié de faible l'emporte par l'indiscutable supériorité du poids relatif de sa substance cérébrale. Il est bien vrai
cérébrale, mais de son poids relatif; en d'autres termes, il s'agit de rechercher la proportion qui existe entre le cerveau et le reste du corps. Le cerveau de l'éléphant ne représente que la cinq centième partie du poids total de la bête, et le cerveau de la baleine la trois millième partie seulement. Il résulte de ces chiffres que les facultés intellectuelles de l'éléphant doivent avoir une prodigieuse supériorité sur celles de la baleine, et que ces deux gigantesques vestiges d'une création disparue doivent s'humilier devant l'homme, dont le corps ne pèse que quarante fois plus que le cerveau. Si l'on applique le même principe à l'étude du cerveau de la femme, on est obligé de reconnaître que si le sexe fort a pour lui l'avantage du poids absolu, le sexe improprement qualifié de faible l'emporte par l'indiscutable supériorité du poids relatif de sa substance cérébrale. Il est bien vrai que le cerveau de l'homme pèse plus que le cerveau de la femme, mais comme le corps de la femme est en moyenne beaucoup plus léger que le corps de l'homme, la proportion qui existe entre le poids du corps et le poids du cerveau attesterait la supériorité intellectuelle de la plus belle moitié du genre humain. Le raisonnement est facile à suivre: si, pour mesurer l'envergure de l'intelligence d'un être vivant, on ne tient compte que de la proportion qui existe entre le poids du corps et le poids du cerveau, l'éléphant doit l'emporter sur la baleine, l'homme sur l'éléphant et la femme sur l'homme. Mais intervient la statuaire grecque. Cet argument, en apparence décisif, ne suffit pas pour désarmer les savants qui voudraient ramener le monde civilisé à l'époque où des théologiens se demandaient, avec une imperturbable gravité, si les individus du sexe féminin avaient une âme. À la vérité, les considérations qui semblaient péremptoires au douzième et au treizième siècle sont un peu démodées aujourd'hui, et, pour soutenir leur thèse, les adversaires des femmes aiment mieux mettre à réquisition les dieux de l'Olympe. Quand on examine avec attention les chefs-d'œuvre de la statuaire antique, on est frappé
la plus belle moitié du genre humain. Le raisonnement est facile à suivre: si, pour mesurer l'envergure de l'intelligence d'un être vivant, on ne tient compte que de la proportion qui existe entre le poids du corps et le poids du cerveau, l'éléphant doit l'emporter sur la baleine, l'homme sur l'éléphant et la femme sur l'homme. Mais intervient la statuaire grecque. Cet argument, en apparence décisif, ne suffit pas pour désarmer les savants qui voudraient ramener le monde civilisé à l'époque où des théologiens se demandaient, avec une imperturbable gravité, si les individus du sexe féminin avaient une âme. À la vérité, les considérations qui semblaient péremptoires au douzième et au treizième siècle sont un peu démodées aujourd'hui, et, pour soutenir leur thèse, les adversaires des femmes aiment mieux mettre à réquisition les dieux de l'Olympe. Quand on examine avec attention les chefs-d'œuvre de la statuaire antique, on est frappé de l'énorme développement que les artistes grecs ont donné au front de leurs divinités mâles, tandis qu'ils ont réduit au strict minimum cette partie du visage de leurs déesses. Le Jupiter de Phidias a un front d'une hauteur démesurée, tandis que la Vénus de Praxitèle ne laisse à découvert qu'un étroit espace triangulaire entre la naissance des cheveux et la ligne des sourcils. Les yeux d'Orient peuvent se rendre aux fameuses eaux douces d'Asie, où se réunissent les familles musulmanes et où s'élève un kiosque du Sultan, en pierre, celui-là, et dans toute la splendeur de la jeunesse des choses. Un des plus beaux spectacles qu'il soit donné de contempler sur le Bosphore, c'est l'illumination par laquelle le peuple musulman témoigne, vers la mi-septembre, de son affection pour le Sultan. On sait que ce prince est adoré de ses sujets. Aussi cet élan tout spontané produit-il de merveilleux effets. De l'embouchure de la mer Noire à celle de la mer de Marmara, c'est-à-dire sur un parcours de 14 à 16 kilomètres, les villages qui se pressent les uns contre les autres resplendent de lumières, de feux, de fusées. Des embarcations innombrables, illuminées également, chargées de monde, des chandeliers dont les
étroit espace triangulaire entre la naissance des cheveux et la ligne des sourcils. Les yeux d'Orient peuvent se rendre aux fameuses eaux douces d'Asie, où se réunissent les familles musulmanes et où s'élève un kiosque du Sultan, en pierre, celui-là, et dans toute la splendeur de la jeunesse des choses. Un des plus beaux spectacles qu'il soit donné de contempler sur le Bosphore, c'est l'illumination par laquelle le peuple musulman témoigne, vers la mi-septembre, de son affection pour le Sultan. On sait que ce prince est adoré de ses sujets. Aussi cet élan tout spontané produit-il de merveilleux effets. De l'embouchure de la mer Noire à celle de la mer de Marmara, c'est-à-dire sur un parcours de 14 à 16 kilomètres, les villages qui se pressent les uns contre les autres resplendent de lumières, de feux, de fusées. Des embarcations innombrables, illuminées également, chargées de monde, des chandeliers dont les mâts se couvrent de girandoles, sillonnent les flots de tous côtés. La ville répond par un embrasement général à ce déploiement de feux du détroit, et le trajet en mouche à vapeur au milieu de ce flamboiement universel est encore un des puissants attraits de la saison d'été. En somme, et pour me résumer, c'est l'été qu'il faut aller à Constantinople, car l'été seul peut offrir aux visiteurs des avantages et des distractions de toutes sortes, aussi bien dans la ville qu'à Brousse et sur le Bosphore. La chaleur que l'on pourrait redouter à cette époque n'existe pour ainsi dire point, comme on a pu le voir, et ce n'est vraiment qu'en cette saison et en automne que le pays revêt toute sa splendeur. Il arrive souvent, au printemps, et en hiver, que le soleil reste caché des jours, des semaines entières. Ceux qui choisissent cette saison pour visiter le détroit perdent donc la moitié du plaisir qu'ils pourraient éprouver et rapportent une idée incomplète de ces paysages superbes. Et il serait regrettable qu'on ne prît point l'habitude d'y porter ses pas. On aime l'étranger en Orient. Nous ne sommes plus au temps du vieux fanatisme musulman. Un échange continuel
et pour me résumer, c'est l'été qu'il faut aller à Constantinople, car l'été seul peut offrir aux visiteurs des avantages et des distractions de toutes sortes, aussi bien dans la ville qu'à Brousse et sur le Bosphore. La chaleur que l'on pourrait redouter à cette époque n'existe pour ainsi dire point, comme on a pu le voir, et ce n'est vraiment qu'en cette saison et en automne que le pays revêt toute sa splendeur. Il arrive souvent, au printemps, et en hiver, que le soleil reste caché des jours, des semaines entières. Ceux qui choisissent cette saison pour visiter le détroit perdent donc la moitié du plaisir qu'ils pourraient éprouver et rapportent une idée incomplète de ces paysages superbes. Et il serait regrettable qu'on ne prît point l'habitude d'y porter ses pas. On aime l'étranger en Orient. Nous ne sommes plus au temps du vieux fanatisme musulman. Un échange continuel se fait, entre la Turquie et le reste de l'Europe, surtout depuis l'avènement d'Abdul-Hamid, de tout ce qui touche au domaine de l'intelligence et de l'industrie. La venue périodique des étrangers ne peut qu'être un bienfait pour ces contrées à une seule condition c'est que tout en y apportant largement ce que la civilisation dispense et crée, ils sauront respecter ce pays dans ce qu'il a de pittoresque et de véritablement original. Quelqu'un s'écriait un jour : "Combien le Bosphore serait plus beau si une route longeait la mer d'un bout à l'autre." Ceci est une erreur, j'allais dire un blasphème. Venise gagnerait peut-être à ne plus avoir d'eau dans ses rues ; ce ne serait plus Venise. De même le caractère du Bosphore est presque tout entier dans la manière dont les maisons sont construites — cela est si vrai, que le haut du détroit, du côté de la mer Noire, est loin de pouvoir se comparer à sa partie inférieure depuis que des quais longent les habitations. Il n'est pas un artiste qui ne protesterait contre une transformation semblable. Il faut donc espérer qu'on pourra tout concilier et opérer des améliorations pratiques en conservant religieusement ce qui fait