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vocation, par le P. J. BERTHIER. — 274 pages relié, 1 fr. 25 et 1 fr. 50; port, 0 fr. 20. Les noms de Saints ou les noms de baptême et la dévotion aux Saints, par le P. ALFRED DESCHAMPS, S. J. — 200 pages. SÉRIE BONNIEUR 0 FR. 10 Chaque volume in-32 : 0 fr. 10. Relié, 0 fr. 25; port, 0 fr. 05. Comment il faut aimer le bon Dieu. 62 pages. L'art de faire oraison, par l'abbé LEMAIRE. — 48 pages. Méthode très courte et très facile pour méditer les mystères pendant la récitation du Saint Rosaire. — 16 pages. Courtes méditations pour le chemin de la croix. —16 pages. Je ferai mes Pâques, par MAURICE DES AUBRAIS. — 32 pages. Règlement de vie chrétienne. — 16 pages. À la France ! Appel du Sacré Cœur de Jésus. — 32 pages. La douleur calmée, par l'abbé CLÉMENT. — 96 pages. Le scapulaire de Notre-Dame du Carmel, par l'abbé SABOURET. 32 pages. La voix dans la nuit : Conseils aux malades. — 16 pages. Adoro te : Méditations pour la fête et l'octave du Très Saint Sacrement, par Mgr Pio ALBERTO DEL CORONA, O. P., archevêque de Sardique. Les indulgences les plus usuelles. 48 pages. Les indulgences apostoliques. -16 pages. Les indulgences du Rosaire. — 48 pages. Les indulgences augustiniennes. — 16 pages. Manuel général pour le calendrier des indulgences plénières, par le chanoine ROTHE. — 48 pages. La Bonne Presse publie chaque année, en décembre, le Calendrier des indulgences plénières, pour l'année, distinct du Manuel, et dont le prix est de 0 fr. 15; port, 0 fr. 05. MAISON DE LA BONNE PRESSE, 5, RUE BAYARD, PARIS-VIlh MAISON DE LA BONNE PRESSE, 5, RUE BAYARD, PARIS ABEL FABRE PAGES D'ART CHRÉTIEN 4 volumes, grands in-8° de chacun 128 pages à deux colonnes, richement illustrés de 300 reproductions photographiques. Chaque vol. sous élégante couverture en couleurs, broché, 1 franc ; port, 0 fr. 20. Relié toile imitation bois, 1 fr. 50; port, 0 fr. 30. Les 4 volumes brochés, 4 francs; port, 0 fr. 50. Reliés, 6 francs,
Les indulgences les plus usuelles. 48 pages. Les indulgences apostoliques. -16 pages. Les indulgences du Rosaire. — 48 pages. Les indulgences augustiniennes. — 16 pages. Manuel général pour le calendrier des indulgences plénières, par le chanoine ROTHE. — 48 pages. La Bonne Presse publie chaque année, en décembre, le Calendrier des indulgences plénières, pour l'année, distinct du Manuel, et dont le prix est de 0 fr. 15; port, 0 fr. 05. MAISON DE LA BONNE PRESSE, 5, RUE BAYARD, PARIS-VIlh MAISON DE LA BONNE PRESSE, 5, RUE BAYARD, PARIS ABEL FABRE PAGES D'ART CHRÉTIEN 4 volumes, grands in-8° de chacun 128 pages à deux colonnes, richement illustrés de 300 reproductions photographiques. Chaque vol. sous élégante couverture en couleurs, broché, 1 franc ; port, 0 fr. 20. Relié toile imitation bois, 1 fr. 50; port, 0 fr. 30. Les 4 volumes brochés, 4 francs; port, 0 fr. 50. Reliés, 6 francs, port, un colis de 3 kilos. 1re série (parue en 1910). — 100 photogravures. Images du Christ : essai d'iconographie, du « Bon Pasteur » des Catacombes au « Sacré-Cœur » moderne. — Le Crucifix: sa représentation à travers les âges. — Vierges et Madones : représentation de la Vierge Marie, des Catacombes à nos jours. — Fra Angelico : sa valeur artistique au point de vue technique, la chapelle de Nicolas V au Vatican. — Saint-Pierre de Rome et Notre-Dame de Paris : parallèle entre l'architecture classique et l'architecture gothique. — La Généalogie des cathédrales françaises : étapes du développement architectural de la période gothique (xir-xv siècle). — Nouveautés sur le gothique : Origines anglaises du style flamboyant. La déviation de l'axe des églises. — Enlargement des nefs gothiques. — Le Gothique du Midi. 2e série (parue en 1911). — 90 photogravures. De Giotto à Raphaël: évolution de la peinture italienne de 1304 à 1510. — Les Madones de Raphaël. — Michel-Ange peintre de la Sixtine. — La légende de sainte Ursule et des onze mille vierges, par Memling et Carpaccio. — Les rois Mages d'après les artistes : des Catacombes à Fladrin. — Les portails imagés : étude
Marie, des Catacombes à nos jours. — Fra Angelico : sa valeur artistique au point de vue technique, la chapelle de Nicolas V au Vatican. — Saint-Pierre de Rome et Notre-Dame de Paris : parallèle entre l'architecture classique et l'architecture gothique. — La Généalogie des cathédrales françaises : étapes du développement architectural de la période gothique (xir-xv siècle). — Nouveautés sur le gothique : Origines anglaises du style flamboyant. La déviation de l'axe des églises. — Enlargement des nefs gothiques. — Le Gothique du Midi. 2e série (parue en 1911). — 90 photogravures. De Giotto à Raphaël: évolution de la peinture italienne de 1304 à 1510. — Les Madones de Raphaël. — Michel-Ange peintre de la Sixtine. — La légende de sainte Ursule et des onze mille vierges, par Memling et Carpaccio. — Les rois Mages d'après les artistes : des Catacombes à Fladrin. — Les portails imagés : étude architecturale, sculpturale et iconographique des portails des cathédrales. — Le Rêve de l'Imagier : la Sainte-Chapelle de Paris, et Notre-Dame de Salut. 3e série (parue en 1912). — 120 photogravures. Iconographie des Anges : des premiers siècles à Maurice Denis. — Les Primitifs français : Y-a-t-il eu, en peinture, des Primitifs français? — Histoire de l'Autel (avec une liste de 270 monuments les plus caractéristiques catalogués par ordre chronologique du IIe siècle à nos jours). — Du Néo-Gothique au Moderne : cinquante ans d'architecture religieuse (1850-1900). 4e série (parue en 1913). — 80 photogravures. La Filiation d'Ingres : Histoire de la peinture religieuse décorative en France au XIXe siècle. I. Ingres et sa doctrine. II. Orseï, Périn et Roger. — III. Les élèves d'Ingres. — IV. Hippolyte Flandrin, — V. Th. Chassériau. — VI. Overbeck et l'Ecole de Beuron. — VII. Puvis de Chavannes. — VIII. La réaction coloriste : Henri Martin, Ferdinand Humbert, Albert Besnard. — IX. Quelques églises : Le Sacré-Cœur de Montmartre, Lourdes, Fourvière, Oullins, Versailles (chapelle des Augustines), La Madeleine, Notre-Dame de France à Jérusalem, etc. — X. Maurice Denis. QUELQUES APPRÉCIATIONS De la Chronique des Arts, supplément de la Galette des Beaux-Arts, (février 1911, 1912)
Primitifs français? — Histoire de l'Autel (avec une liste de 270 monuments les plus caractéristiques catalogués par ordre chronologique du IIe siècle à nos jours). — Du Néo-Gothique au Moderne : cinquante ans d'architecture religieuse (1850-1900). 4e série (parue en 1913). — 80 photogravures. La Filiation d'Ingres : Histoire de la peinture religieuse décorative en France au XIXe siècle. I. Ingres et sa doctrine. II. Orseï, Périn et Roger. — III. Les élèves d'Ingres. — IV. Hippolyte Flandrin, — V. Th. Chassériau. — VI. Overbeck et l'Ecole de Beuron. — VII. Puvis de Chavannes. — VIII. La réaction coloriste : Henri Martin, Ferdinand Humbert, Albert Besnard. — IX. Quelques églises : Le Sacré-Cœur de Montmartre, Lourdes, Fourvière, Oullins, Versailles (chapelle des Augustines), La Madeleine, Notre-Dame de France à Jérusalem, etc. — X. Maurice Denis. QUELQUES APPRÉCIATIONS De la Chronique des Arts, supplément de la Galette des Beaux-Arts, (février 1911, 1912) : « Nous avons signalé ici même, au fur et à mesure de leur apparition dans le Mois littéraire, quelques-unes des études qui composent cet intéressant et instructif recueil. Toutes ces pages, qui témoignent d'une érudition sérieuse, d'une étude attentive et pénétrante des monuments, sont enrichies de nombreuses illustrations à l'appui des démonstrations du texte » « Avec la même érudition, le même agrément de présentation, M. A. Fabre aborde, dans cette 3e série, de nouvelles questions d'histoire et d'iconographie particulièrement intéressantes » De la Revue du Clergé français (octobre 1911) « Nos lecteurs savent déjà que M. Abel Fabre est un artiste et un écrivain de goût très sûr en même temps qu'un archéologue très érudit. On ne saurait trop recommander ses études aussi agréables que pénétrantes. » De M. Francis Vincent (Revue pratique d'Apologétique, mai 1912, avril 1913) : : « Ne manquons pas de lire les volumes de M. Fabre. Ses études sont superbement éditées, avec une illustration extrêmement soignée. Il est clair que l'auteur connaît son sujet, et il s'y promène avec une aisance qui dispense de tout effort son lecteur même non initié. Ces Pages d'Art ont toute la solidité d'un manuel et tout l'agrément
l'appui des démonstrations du texte » « Avec la même érudition, le même agrément de présentation, M. A. Fabre aborde, dans cette 3e série, de nouvelles questions d'histoire et d'iconographie particulièrement intéressantes » De la Revue du Clergé français (octobre 1911) « Nos lecteurs savent déjà que M. Abel Fabre est un artiste et un écrivain de goût très sûr en même temps qu'un archéologue très érudit. On ne saurait trop recommander ses études aussi agréables que pénétrantes. » De M. Francis Vincent (Revue pratique d'Apologétique, mai 1912, avril 1913) : : « Ne manquons pas de lire les volumes de M. Fabre. Ses études sont superbement éditées, avec une illustration extrêmement soignée. Il est clair que l'auteur connaît son sujet, et il s'y promène avec une aisance qui dispense de tout effort son lecteur même non initié. Ces Pages d'Art ont toute la solidité d'un manuel et tout l'agrément d'une étude d'amateur lettré. » « Je ne sais si l'on avait encore, parmi nous catholiques, vulgarisé la critique d'art avec une aussi aimable aisance et une telle lucidité de jugement! Le critique qui manie la plume avec cette fermeté n'est pas seulement un théoricien d'art excellent, mais un pur écrivain. Quand on domine ainsi sa matière et qu'on l'étreint avec cette sûreté, quand on sait de la sorte aérer un sujet, en élargir les horizons par le jeu pertinent des idées générales et des comparaisons, on peut être inscrit, pour sa partie, au Livre de maîtrise. De M. C. de Supplicy (Bulletin de Littérature ecclésiastique, de l'Institut catholique de Toulouse, janvier 1913): « Parmi les livres traitant de l'Histoire de l'Art, ces séries occupent une place toute particulière. Le lecteur curieux y trouvera des études intéressantes, pleines de détails généralement ignorés ou que l'on ne découvrirait qu'épars dans de nombreux recueils. Ces études, modèles de clarté et de grâce, cachent sous une forme souple et élégante une documentation très sérieuse. Un des attraits de ces études — non le moindre — est que, là où il ne s'attendait à trouver que de la critique, le lecteur rencontrera des pages
écrivain. Quand on domine ainsi sa matière et qu'on l'étreint avec cette sûreté, quand on sait de la sorte aérer un sujet, en élargir les horizons par le jeu pertinent des idées générales et des comparaisons, on peut être inscrit, pour sa partie, au Livre de maîtrise. De M. C. de Supplicy (Bulletin de Littérature ecclésiastique, de l'Institut catholique de Toulouse, janvier 1913): « Parmi les livres traitant de l'Histoire de l'Art, ces séries occupent une place toute particulière. Le lecteur curieux y trouvera des études intéressantes, pleines de détails généralement ignorés ou que l'on ne découvrirait qu'épars dans de nombreux recueils. Ces études, modèles de clarté et de grâce, cachent sous une forme souple et élégante une documentation très sérieuse. Un des attraits de ces études — non le moindre — est que, là où il ne s'attendait à trouver que de la critique, le lecteur rencontrera des pages d'une psychologie délicate. Le texte est fleuri de belles images qui pourraient, à elles seules, former une anthologie d'art, un précieux album mais qui fournissent ici les références et les illustrations destinées à mieux faire comprendre le texte. La Maison de la Bonne Presse a édité ainsi pour un prix minime, une œuvre réellement et sainement artistique, des Pages d'Art que l'on souhaiterait de voir lues et feuilletées, non seulement dans les presbytères ou les Séminaires, mais dans toutes les familles, surtout chrétiennes, où on s'intéresse aux questions d'art et d'histoire, aux manifestations du goût et de la beauté. » De M. André Pératé, conservateur-adjoint du Musée de Versailles (Polybiblion, mai 1913) : « Je voudrais voir dans les mains de tous les jeunes gens et de toutes les jeunes filles qui s'intéressent à l'art les excellentes Pages d'Art chrétiennes, de M. Abel Fabre. Si un recueil mérite vraiment le nom de populaire, c'est bien celui-là : accessible à tous par un prix étonnamment modique, séduisant au possible par une illustration photographique de la plus haute valeur, enfin et surtout recommandable par un texte où la science la plus sérieuse et la plus sûre se fait tout aimable et gracieuse.
minime, une œuvre réellement et sainement artistique, des Pages d'Art que l'on souhaiterait de voir lues et feuilletées, non seulement dans les presbytères ou les Séminaires, mais dans toutes les familles, surtout chrétiennes, où on s'intéresse aux questions d'art et d'histoire, aux manifestations du goût et de la beauté. » De M. André Pératé, conservateur-adjoint du Musée de Versailles (Polybiblion, mai 1913) : « Je voudrais voir dans les mains de tous les jeunes gens et de toutes les jeunes filles qui s'intéressent à l'art les excellentes Pages d'Art chrétiennes, de M. Abel Fabre. Si un recueil mérite vraiment le nom de populaire, c'est bien celui-là : accessible à tous par un prix étonnamment modique, séduisant au possible par une illustration photographique de la plus haute valeur, enfin et surtout recommandable par un texte où la science la plus sérieuse et la plus sûre se fait tout aimable et gracieuse. Ces études nous montrent en l'auteur un artiste en même temps qu'un vulgarisateur fidèle aux plus saines traditions, mais que les nouveautés n'effrayent point si une piété sincère les inspire. Demandons-lui de continuer pour notre profit et notre joie l'œuvre si intelligemment entreprise, et souhaitons cordialement son grand succès. » Du Trait d'Union (de Marneffe [Belgique], juillet 1913) : « Ce n'est pas une histoire de l'art menée d'une façon didactique; ce ne sont que des pages, mais des pages substantielles à travers lesquelles court, comme en se jouant, une plume de savant et d'artiste. Le style en est clair, intéressant, plastique même en maintes conclusions; les gravures sont nombreuses et font vraiment corps avec le texte. Ces pages peuvent être grandement utiles à nos jeunes gens pour leur formation esthétique. » De M. Louis Dimier (Action française, octobre 1913) : « Ce qui distingue ces études, c'est un très grand bon sens et une exacte information. L'auteur se tient au courant de l'inédit publié par les historiens de l'Art et des théories émises par les antiquaires. Tout cela chez lui est passé au crible d'une réflexion qui cherche ses contacts dans le sentiment général. Ainsi la lecture est des
Du Trait d'Union (de Marneffe [Belgique], juillet 1913) : « Ce n'est pas une histoire de l'art menée d'une façon didactique; ce ne sont que des pages, mais des pages substantielles à travers lesquelles court, comme en se jouant, une plume de savant et d'artiste. Le style en est clair, intéressant, plastique même en maintes conclusions; les gravures sont nombreuses et font vraiment corps avec le texte. Ces pages peuvent être grandement utiles à nos jeunes gens pour leur formation esthétique. » De M. Louis Dimier (Action française, octobre 1913) : « Ce qui distingue ces études, c'est un très grand bon sens et une exacte information. L'auteur se tient au courant de l'inédit publié par les historiens de l'Art et des théories émises par les antiquaires. Tout cela chez lui est passé au crible d'une réflexion qui cherche ses contacts dans le sentiment général. Ainsi la lecture est des plus profitables. Peu de systèmes et beaucoup d'instruction. » L'AMÉLIORATION DES SERVICES DES CHEMINS DE FER La Commission des travaux publics de la Chambre a entendu M. Millerand, ministre de la Guerre, assisté du directeur des routes et de la navigation, du directeur des chemins de fer et du chef de Cabinet du ministre des Travaux publics, notamment sur l'amélioration des transports. Les services de la guerre et des travaux publics continuent leur effort pour rendre aux populations les commodités de transport. Sur quatre de nos réseaux, P.-L.-M., Orléans, Midi et Etat, on est actuellement arrivé à augmenter l'ombre des trains et à rétablir des horaires plus conformes aux besoins de la vie économique. Le ministre de la Guerre, de qui relèvent en temps de guerre les services de chemins de fer, a déclaré qu'il s'attendait de se décharger de plus en plus sur le département des Travaux publics en ce qui concerne l'organisation des transports économiques sur ces réseaux, étant bien entendu que le département de la Guerre conserve autorité générale et la maîtrise absolue pour assurer avant tout la défense nationale. CHEMINS DE FER DE L'ÉTAT Depuis le 6 décembre, les importantes modifications ci-après seront apportées au service
de Cabinet du ministre des Travaux publics, notamment sur l'amélioration des transports. Les services de la guerre et des travaux publics continuent leur effort pour rendre aux populations les commodités de transport. Sur quatre de nos réseaux, P.-L.-M., Orléans, Midi et Etat, on est actuellement arrivé à augmenter l'ombre des trains et à rétablir des horaires plus conformes aux besoins de la vie économique. Le ministre de la Guerre, de qui relèvent en temps de guerre les services de chemins de fer, a déclaré qu'il s'attendait de se décharger de plus en plus sur le département des Travaux publics en ce qui concerne l'organisation des transports économiques sur ces réseaux, étant bien entendu que le département de la Guerre conserve autorité générale et la maîtrise absolue pour assurer avant tout la défense nationale. CHEMINS DE FER DE L'ÉTAT Depuis le 6 décembre, les importantes modifications ci-après seront apportées au service des trains : 1° Ligne de Paris au Havre. Création d'un express de chaque sens dans la matinée et d'un express de chaque sens dans la soirée, entre Paris-Saint-Lazare et Le Havre. Départ de Saint-Lazare à 7 h. 15 et 16 h. 51, arrivée à Rouen à 9 h. 37 et 11 h. 17, au Havre à 11 heures et 20 h. 40; départ du Havre à 7 h. 31 et 16 h. 4, arrivée à Rouen à 8 h. 58 et 18 h. 27, à Saint-Lazare à 11 h. 20 et 20 h. 53. 2° Ligne de Paris à Cherbourg. — Accélération de l'express actuel de Paris à Cherbourg et retour. Gains espacés dans la durée du trajet: 1 h. 40 et 2 h. 10. Départ de Saint-Lazare à 8 h. 4, arrivée à Caen à 12 h. 26, à Cherbourg à 15 h. 2: départ de Cherbourg à 12 h. 16, arrivée à Caen à 14 h. 43, à Saint-Lazare à 18 h. 55. Création d'un express dans la matinée, de Caen à Paris, et dans la soirée, de Paris à Caen. Départ de Caen à 6 h. 34, arrivée à Saint-Lazare à 10 h. 50; départ de
et 11 h. 17, au Havre à 11 heures et 20 h. 40; départ du Havre à 7 h. 31 et 16 h. 4, arrivée à Rouen à 8 h. 58 et 18 h. 27, à Saint-Lazare à 11 h. 20 et 20 h. 53. 2° Ligne de Paris à Cherbourg. — Accélération de l'express actuel de Paris à Cherbourg et retour. Gains espacés dans la durée du trajet: 1 h. 40 et 2 h. 10. Départ de Saint-Lazare à 8 h. 4, arrivée à Caen à 12 h. 26, à Cherbourg à 15 h. 2: départ de Cherbourg à 12 h. 16, arrivée à Caen à 14 h. 43, à Saint-Lazare à 18 h. 55. Création d'un express dans la matinée, de Caen à Paris, et dans la soirée, de Paris à Caen. Départ de Caen à 6 h. 34, arrivée à Saint-Lazare à 10 h. 50; départ de Saint-Lazare à 18 h. 36, arrivée à Caen à 23 h. 15. 3° Ligne de Paris à Mantes par Poissy et par Argenteuil. — Création de nouveaux trains de matinée et le soir entre Paris-Saint-Lazare, Les Mureaux et Mantes-Gassicourt, et entre Paris-Saint-Lazare, Conflans-Fin-de-Honorine et Meulan-Hardricourt. 4° Ligne de Paris à Chartres. Création d'un train dans chaque sens entre Paris et Chartres : Départ de Paris-Montparnasse à 19 heures, arrivée à Chartres à 22 heures; départ de Chartres à 6 h. 2, arrivée à Paris-Montparnasse à 9 h. 15. 15° Ligne de Nantes-Etat à Bordeaux. — Accélération des trains express de jour dans le but d'établir une relation : A. De Rennes à Bordeaux, via Blain et Nantes-Etat. — B. De Bordeaux sur la Bretagne par la correspondance, à Nantes, du train express B. N. avec le train C. A. (Orléans) partant de Nantes-Orléans à 15 h. 33 et se dirigeant vers Quimper. Départ de Rennes à 6 heures, arrivée à Nantes-Etat à 9 h. 40; départ à 10 heures, arrivée à Bordeaux-Saint-Jean à 17 h. 51; départ de Bordeaux-Saint-Jean à 7 h. 36, arrivée à Nantes-Etat à 14 h. 52, à Nantes-Orléans à 15 h. 10. En outre, de nouveaux
Chartres. Création d'un train dans chaque sens entre Paris et Chartres : Départ de Paris-Montparnasse à 19 heures, arrivée à Chartres à 22 heures; départ de Chartres à 6 h. 2, arrivée à Paris-Montparnasse à 9 h. 15. 15° Ligne de Nantes-Etat à Bordeaux. — Accélération des trains express de jour dans le but d'établir une relation : A. De Rennes à Bordeaux, via Blain et Nantes-Etat. — B. De Bordeaux sur la Bretagne par la correspondance, à Nantes, du train express B. N. avec le train C. A. (Orléans) partant de Nantes-Orléans à 15 h. 33 et se dirigeant vers Quimper. Départ de Rennes à 6 heures, arrivée à Nantes-Etat à 9 h. 40; départ à 10 heures, arrivée à Bordeaux-Saint-Jean à 17 h. 51; départ de Bordeaux-Saint-Jean à 7 h. 36, arrivée à Nantes-Etat à 14 h. 52, à Nantes-Orléans à 15 h. 10. En outre, de nouveaux trains seront ajoutés et des modifications apportées au service sur de nombreuses lignes d'embranchement. Pour ces modifications, consulter les affiches apposées dans les gares. L'administration des chemins de fer de l'État fait connaître que, depuis le 7 février et jusqu'à nouvel avis, le service maritime voyageurs entre la France et l'Angleterre et vice versa, par les ports de Dieppe et de Folkestone, qui n'était assuré que la semaine, aura également lieu le dimanche. CHEMINS DE FER DE L'EST, Depuis le 19 décembre, il est mis en marche des trains express, 1°, 2° et 3° cl., entre Paris et Nancy et cevèrsa, Paris et Belfort vice-versa. Dans ces trains express, les voyageurs ne sont admis que dans la limite des places disponibles. Au départ de Paris, les places de 1° et 2° cl. peuvent être retenues à l'avance (1 fr. par place). Voici l'horaire de ces trains : 1° Train Paris-Nancy. — Départ de Paris à midi, de Château-Thierry à 14 h. 29, d'Epernay à 15 h. 13, de Chalon à 15 h. 41-15 h. 49, de Vitry-le-François à 16 h. 22, de Revigny à 16 h. 56, de Bar-le-Duc à 17 h. 14-17 h. 19, de Gondrecourt à 18 h.
l'Angleterre et vice versa, par les ports de Dieppe et de Folkestone, qui n'était assuré que la semaine, aura également lieu le dimanche. CHEMINS DE FER DE L'EST, Depuis le 19 décembre, il est mis en marche des trains express, 1°, 2° et 3° cl., entre Paris et Nancy et cevèrsa, Paris et Belfort vice-versa. Dans ces trains express, les voyageurs ne sont admis que dans la limite des places disponibles. Au départ de Paris, les places de 1° et 2° cl. peuvent être retenues à l'avance (1 fr. par place). Voici l'horaire de ces trains : 1° Train Paris-Nancy. — Départ de Paris à midi, de Château-Thierry à 14 h. 29, d'Epernay à 15 h. 13, de Chalon à 15 h. 41-15 h. 49, de Vitry-le-François à 16 h. 22, de Revigny à 16 h. 56, de Bar-le-Duc à 17 h. 14-17 h. 19, de Gondrecourt à 18 h. 27, de Toul à 19 h. 18, arrivée à Nancy à 19 h. 50. — Départ de Nancy à 12 h. 10, de Toul à 12 h. 46, de Gondrecourt à 13 h. 50, de Bar-le-Duc à 14 h. 45-14 h. 50, de Revigny à 15 h. 7, de Vitry-le-François à 15 h. 40, de Chalon à 16 h. 9-16 h. 17, d'Epernay à 16 h. 50, de Château-Thierry à 17 h. 37, arrivée à Paris à 20 h. 15. Dans ces trains, les voyageurs de 3° cl. ne sont admis que pour un parcours simple d'au moins 300 kilomètres à faire sur le réseau de l'Est, ou en payant pour ce parcours. Wagon-restaurant entre Paris et Epernay, Epernay et Paris. 2° Train Paris-Belfort. — Départ de Paris à 8 heures, de Longueville à 9 h. 19, de Romilly à 9 h. 54, de Troyes à 10 h. 26-10 h. 35, de Bar-sur-Aube à 11 h. 24, de Chaumont à 12 h. 6-12 h. 13, de Langres à 12 h. 48, de Chalindré à 13 h. 4, de Vitrey-Vernois à 13 h. 29, de Jussey à 13 h. 41, de Port-d'Atelier à 13 h. 56, de Vesoul à 14 h.