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Que la présente communauté sera admise à concourir annuellement à la nomination d'un député aux assemblées, ordinaires des États provinciaux. La suppression de la gabelle, de telle sorte qu'on lève, au marché de Lembeye, sur les grains qu'on y porte. Rectifier la répartition des impositions, notamment la capitation, qui est plus que doublement forte pour la présente communauté que pour d'autres de la province. Le 14 mai 1789, la communauté de Limendous désigne Jean Pouman, dit Couriades, comme délégué à l'assemblée du Parsan de Morlaas, avec mission de présenter les griefs suivants: Que la communauté de Limendous est des plus misérables de la province, située dans un terrain stérile de sa nature, marécageux et plein d'arêtes, sans marné, dont il n'y en a pas un pouce qui soit à cultivable de sa nature qu'à force de culture et de fumier, à la réserve du Pérul de bois et châtaigneraie et du fonds du Boscq, dont la plus grande partie est possédée par des forains; que aucune particulière du dit lieu ne recueille jamais une quantité de grains, pour vivre que les deux tiers des paysans n'en récoltent pas pour vivre la moitié de l'année que, sans égard pour leur triste situation, ils sont surchargés des charges royales et locales. Ils demandent à être déchargés au proportion des autres fonds de Béarn, en procédant à un nouveau COMPARO à la vue des cadastrés. La communauté se trouve surchargée, par la capitation et contribue qui est jointe, en ce que les forains, qui possèdent 449 arpents du meilleur fonds, ne contribuent à ladite imposition. La dite communauté demande ou que cette imposition, soit répartie au marc la livre de la taillée sur tous les fonds situés audit lieu, et qu'elle soit déchargée de la portion qui doit contribuer aux fonds, et que celle-ci soit renvoyée aux communautés, où sont domiciliés, d'autant mieux que, lorsque la corvée était en nature, les possesseurs de biens y contribuaient. La dite communauté se trouve surchargée de l'entretien de douze ponts à madriers et planches sur les ruisseaux le Luy-de-France, la Souge et le petit second Luy,
situation, ils sont surchargés des charges royales et locales. Ils demandent à être déchargés au proportion des autres fonds de Béarn, en procédant à un nouveau COMPARO à la vue des cadastrés. La communauté se trouve surchargée, par la capitation et contribue qui est jointe, en ce que les forains, qui possèdent 449 arpents du meilleur fonds, ne contribuent à ladite imposition. La dite communauté demande ou que cette imposition, soit répartie au marc la livre de la taillée sur tous les fonds situés audit lieu, et qu'elle soit déchargée de la portion qui doit contribuer aux fonds, et que celle-ci soit renvoyée aux communautés, où sont domiciliés, d'autant mieux que, lorsque la corvée était en nature, les possesseurs de biens y contribuaient. La dite communauté se trouve surchargée de l'entretien de douze ponts à madriers et planches sur les ruisseaux le Luy-de-France, la Souge et le petit second Luy, pour tout le public. La dite communauté demande être déchargée de l'entretien desdits ponts, pour que cette dépense soit réjetée sur toute la province, d'autant mieux que presque tous les paysans dudit lieu ont de neuf à dix ponts, à entretenir sur leurs fonds et pour leur service, à cause des aqueducs nécessaires pour dessécher lesdits fonds. La dite communauté est surchargée d'unmf extraordinaire en poules et avoine; elle ne demande rien au seigneur, quant à cela, à moins que ce ne fut un effet de sa charité mais elle demande à être déchargée d'un mf extraordinaire de trois chars de bois pour le service du château de Pau et des États, tandis que d'autres communautés n'y contribuent pas, et que cette dépense soit réjetée sur toute la province. Ils demandent à être déchargés du droit de Maïs, ce qui décasionne le plus affreux pillage dans le Béarn et en cela, les seigneurs ne souffriront aucun dommage, parce qu'il faudra toujours vivre et par conséquent moudre du grain; tout au plus, les seigneurs seront tenus de choisir d'honnêtes meuniers, et à ces titres la demande ne sera jamais refusée. Ils demandent à être déchargés d'une amende que le chapitre de
des aqueducs nécessaires pour dessécher lesdits fonds. La dite communauté est surchargée d'unmf extraordinaire en poules et avoine; elle ne demande rien au seigneur, quant à cela, à moins que ce ne fut un effet de sa charité mais elle demande à être déchargée d'un mf extraordinaire de trois chars de bois pour le service du château de Pau et des États, tandis que d'autres communautés n'y contribuent pas, et que cette dépense soit réjetée sur toute la province. Ils demandent à être déchargés du droit de Maïs, ce qui décasionne le plus affreux pillage dans le Béarn et en cela, les seigneurs ne souffriront aucun dommage, parce qu'il faudra toujours vivre et par conséquent moudre du grain; tout au plus, les seigneurs seront tenus de choisir d'honnêtes meuniers, et à ces titres la demande ne sera jamais refusée. Ils demandent à être déchargés d'une amende que le chapitre de Lectoure perçoit dans ledit lieu, attendu que ce corps est inutile dans la vigne du Seigneur, il doit être supprimé, attendu aussi que dans les différentes calamités qui ont affligé la communauté de grêles presque tous les ans, d'épizootie et de chamboul pestilentielle, elle n'a jamais l'essentiel des soins de ces riches bienfaisants. Le Luy-de-France, rivière qui prend naissance à Limendous et se réunit au Luy-de-Béarn, prend de Gaujan (Landes). Ce nom lui a été donné parce qu'elle a la plus grande partie de son cours hors du Béarn et par opposition au Luy-de-Béarn, qui prend sa source à Anos et après avoir absorbé le Luy-de-France, se jette dans l'Adour à Tartas (Landes). La Souge est un ruisseau affluent du Luy-de-France, auquel il se joint à Barinque, prend sa source à Espoey. La tour et seigneurie de Limendous appartenait à M. le duc de Gont, d'après l'hommage qu'il avait protégé le 20 décembre 1770. Il y avait une abbaye laïque qui donnait aux sieurs de La Tour le droit alternatif de administration de la cure. (Arch. Dep. B. 5596, n°236, 237, 238). Ils demandent la liberté individuelle de faire et d'apprendre dans tout le royaume, sans trouble ni empêchement de
ces riches bienfaisants. Le Luy-de-France, rivière qui prend naissance à Limendous et se réunit au Luy-de-Béarn, prend de Gaujan (Landes). Ce nom lui a été donné parce qu'elle a la plus grande partie de son cours hors du Béarn et par opposition au Luy-de-Béarn, qui prend sa source à Anos et après avoir absorbé le Luy-de-France, se jette dans l'Adour à Tartas (Landes). La Souge est un ruisseau affluent du Luy-de-France, auquel il se joint à Barinque, prend sa source à Espoey. La tour et seigneurie de Limendous appartenait à M. le duc de Gont, d'après l'hommage qu'il avait protégé le 20 décembre 1770. Il y avait une abbaye laïque qui donnait aux sieurs de La Tour le droit alternatif de administration de la cure. (Arch. Dep. B. 5596, n°236, 237, 238). Ils demandent la liberté individuelle de faire et d'apprendre dans tout le royaume, sans trouble ni empêchement de se procurer tout ce qui est nécessaire à la vie, dans les marchés, ou ailleurs, sans payer censure ni droit de présence. De la présente Misère, envoyés un seul député aux États généraux, pour être statué concernant le mouvement de leur justice. COMMUNAUTÉ DE LUC Le 14 mai 1789, la commune de Lucignan (sieur Hilaire Baigné comme député électeur à l'assemblée du parlement de Morlaas, chargé de présenter les griefs suivants : 1° Primo, demander que la commune de Luc soit taxée comme elle l'était rétrospectivement, qui, naguère, ne se portait qu'environ en quarterbacks. 2° Que la communauté jouissante d'une fortune beaucoup plus avantageuse que maintenant, attendu que cinq ou six terres sont détruites, que certains biens sont très souvent possédés par les étrangers voisins, auxquels il n'est pas possible d'imposer la capitation, ce qui serait une surcharge pour les habitants actuels de plus d'un tiers, et que naguère, cinquante ans, on nous taxait jusqu'à cent livres, et que d'ailleurs l'indemnité équivalente des deux, pluss' vraisemblablement se trouvait à l'origine des cens, que les récoltes ne rénovaient qu'à la moitié qu'au commencement de ce siècle. 3° Que les seigneurs ne peuvent plus exercer le droit de chasse, ports d'armes ou
commune de Lucignan (sieur Hilaire Baigné comme député électeur à l'assemblée du parlement de Morlaas, chargé de présenter les griefs suivants : 1° Primo, demander que la commune de Luc soit taxée comme elle l'était rétrospectivement, qui, naguère, ne se portait qu'environ en quarterbacks. 2° Que la communauté jouissante d'une fortune beaucoup plus avantageuse que maintenant, attendu que cinq ou six terres sont détruites, que certains biens sont très souvent possédés par les étrangers voisins, auxquels il n'est pas possible d'imposer la capitation, ce qui serait une surcharge pour les habitants actuels de plus d'un tiers, et que naguère, cinquante ans, on nous taxait jusqu'à cent livres, et que d'ailleurs l'indemnité équivalente des deux, pluss' vraisemblablement se trouvait à l'origine des cens, que les récoltes ne rénovaient qu'à la moitié qu'au commencement de ce siècle. 3° Que les seigneurs ne peuvent plus exercer le droit de chasse, ports d'armes ou autrement qu'il soit permis à chaque habitant de porter fusil et chasser dans son bien seulement, et qu'il ne soit pas permis aux seigneurs de permettre la chasse aux étrangers dans leurs terres, attendu que les laboureurs sont exposés tous les jours à voir leurs prairies ouvertes par des chasseurs étrangers, et les fruits de leurs travaux foulés aux pieds non seulement de huit à dix chasseurs à la fois, mais encore d'une trentaine de chiens et de six à huit chevaux. 4° Que les habitants de chaque paroisse soient libres d'élire les syndics de trois en trois ans, ou un chaque année, ou que si les seigneurs sont maintenus à les nommer, qu'ils soient tenus à suivre cet ordre et qu'il leur soit interdit de déplacer aucun jurat, s'il n'a trois ans de service. 5° Que les jurats de chaque communauté puissent remonter dans leurs droits primitifs concernant la justice qui leur est attribuée par nos Foras et coutumes du Béarn. Ce sera l'unique moyen de terminer beaucoup de discussions qui s'élevent dans les paroisses, tandis que l'on est dans la nécessité de recourir à la justice des tribunaux supérieurs, ce qui entraîne souvent la ruine de certaines familles.
étrangers, et les fruits de leurs travaux foulés aux pieds non seulement de huit à dix chasseurs à la fois, mais encore d'une trentaine de chiens et de six à huit chevaux. 4° Que les habitants de chaque paroisse soient libres d'élire les syndics de trois en trois ans, ou un chaque année, ou que si les seigneurs sont maintenus à les nommer, qu'ils soient tenus à suivre cet ordre et qu'il leur soit interdit de déplacer aucun jurat, s'il n'a trois ans de service. 5° Que les jurats de chaque communauté puissent remonter dans leurs droits primitifs concernant la justice qui leur est attribuée par nos Foras et coutumes du Béarn. Ce sera l'unique moyen de terminer beaucoup de discussions qui s'élevent dans les paroisses, tandis que l'on est dans la nécessité de recourir à la justice des tribunaux supérieurs, ce qui entraîne souvent la ruine de certaines familles. 6° Qu'il soit interdit aux seigneurs de s'attribuer les fonds communaux sous prétexte d'hermes communs ou vacants des chemins : que, au contraire, les communautés soient maintenues dans les propriétés desdits fonds, et que les revenus d'iceux leur soient propres pour servir à acquitter les charges des communautés. 7° Que les seigneurs soient contraints d'habiter dans leurs terres et être à portée de rendre à leurs vassaux la justice et les secours dont ils sont tenus. de la communauté, c'est le premier. L'article 2. C'est que ce seigneur prétend jouir de 107 arpents nobles qui n'est point compris aux deniers royaux. Le seigneur prétend que les habitants lui paient annuellement cinquante misérables d'avoine, ce qui bien que considérable, les habitants dudit lieu et les habitants, n'ont perçu de capital dans nul cas. Le dit seigneur exige deux sols en argent et, sur certains rois, sols dix deniers il exige de plus sur certains habitants des poules. Il exige quelque chose de plus sur les habitants, il exige pour chaque chef de famille, trois coutées par an, les forçant de payer par voie de perte. Dans le cas de malheur, l'heure ni le mandement gardé dont l'une est pour la moisson,
les seigneurs soient contraints d'habiter dans leurs terres et être à portée de rendre à leurs vassaux la justice et les secours dont ils sont tenus. de la communauté, c'est le premier. L'article 2. C'est que ce seigneur prétend jouir de 107 arpents nobles qui n'est point compris aux deniers royaux. Le seigneur prétend que les habitants lui paient annuellement cinquante misérables d'avoine, ce qui bien que considérable, les habitants dudit lieu et les habitants, n'ont perçu de capital dans nul cas. Le dit seigneur exige deux sols en argent et, sur certains rois, sols dix deniers il exige de plus sur certains habitants des poules. Il exige quelque chose de plus sur les habitants, il exige pour chaque chef de famille, trois coutées par an, les forçant de payer par voie de perte. Dans le cas de malheur, l'heure ni le mandement gardé dont l'une est pour la moisson, l'autre est pour la vendange et l'autre pour nettoyer le canal du moulin. Le seigneur prétend avoir droit de justice et que, malgré les efforts, une famille n'ait pas de pain à manger et qu'elle soit soumise pressée de besoin de farine de suite, quand bien même il y a suffisamment de subsistances. Le seigneur a une maison abîmée et chauve de présent à cure et jądiprovê. Le seigneur prétend avoir droit de la dîme, ainsi que résulter des actes d'Alexandre de Nays-Candau, ancien capitaine d'infanterie, le 6 mai 1751 et reconnu par Jeanne de Noguès, sa seigneur (Arch. Dep. B. 5808). Le 13 janvier 1778, Alexandre de Nays-Candau fut reçu aux Etats de Bordeaux présenter ses demandes d'appels de décisions (Arch. Dep. C. 813, p. 4). Ellene n'a pas le droit de moudre, elle ne peut pas retirer son grain après qu'il aura resté vingt-quatre heures dans ledit moulin. Et ledit moulin est construit sur un petit ruisseau, à travers lequel, par les édits, déclarations du roi, la vente et le débit du vin soit libre dans tout le royaume et que les droits de weighing soient abolis partout, le seigneur de Lucarre en contravention. En cette déclaration, il
suffisamment de subsistances. Le seigneur a une maison abîmée et chauve de présent à cure et jądiprovê. Le seigneur prétend avoir droit de la dîme, ainsi que résulter des actes d'Alexandre de Nays-Candau, ancien capitaine d'infanterie, le 6 mai 1751 et reconnu par Jeanne de Noguès, sa seigneur (Arch. Dep. B. 5808). Le 13 janvier 1778, Alexandre de Nays-Candau fut reçu aux Etats de Bordeaux présenter ses demandes d'appels de décisions (Arch. Dep. C. 813, p. 4). Ellene n'a pas le droit de moudre, elle ne peut pas retirer son grain après qu'il aura resté vingt-quatre heures dans ledit moulin. Et ledit moulin est construit sur un petit ruisseau, à travers lequel, par les édits, déclarations du roi, la vente et le débit du vin soit libre dans tout le royaume et que les droits de weighing soient abolis partout, le seigneur de Lucarre en contravention. En cette déclaration, il a été à prix d'argent le droit de moudre et de débiter du vin pendant le mois de mai, ce qui ne saurait être toléré. Le seigneur afferme chaque année les 176 arpents à un berger étranger de la montagne qui a un troupeau considérable de moutons et de brebis. Ce berger dans les autres villages ne peut tenir son bétail que pendant trois mois dans les lieux où il veut hiverner et se retire le 1er mars cependant à Lucarre le seigneur le retient ordinairement pendant cinq mois ou en environ au grand préjudice des habitants. Si quelque partie de terre vient à se vendre, le seigneur exige le kapso d'un prix de douze louis et s'il est agréable ou pour en faire commerce, il le tient par voie de contrainte et le baille à celui qui veut l'acquérir au moyen d'un prix extraordinaire qu'il exige en grain, ce qui ne peut être supporté. Le seigneur a une pigeonnière dans le centre du village où il y en a ordinairement environ deux cents, qui ravagent les plantes au point qu'il faut semer les deux ou trois fois la terre, le grain qu'on y jette étant mangé par les pigeons,
Ce berger dans les autres villages ne peut tenir son bétail que pendant trois mois dans les lieux où il veut hiverner et se retire le 1er mars cependant à Lucarre le seigneur le retient ordinairement pendant cinq mois ou en environ au grand préjudice des habitants. Si quelque partie de terre vient à se vendre, le seigneur exige le kapso d'un prix de douze louis et s'il est agréable ou pour en faire commerce, il le tient par voie de contrainte et le baille à celui qui veut l'acquérir au moyen d'un prix extraordinaire qu'il exige en grain, ce qui ne peut être supporté. Le seigneur a une pigeonnière dans le centre du village où il y en a ordinairement environ deux cents, qui ravagent les plantes au point qu'il faut semer les deux ou trois fois la terre, le grain qu'on y jette étant mangé par les pigeons, il sera ajusté de remédier à ce préjudice que les habitants regrettent. Le seigneur prétend le droit de chasser des canards de la eie et qu'il ne soit permis à autre habitant qu'à lui seul, faisant ravager les fruits des campagnes par ses chiens, et permettant que des chasseurs étrangers, dont il semble avoir quelque attention, les permettent de chasser, et que nul habitant n'ose tirer ses armes dans quel cas que ce soit, ce qui porte des dommages considérables aux habitants. Le seigneur prétend que le sable, que les eaux abordent au dit lieu soit à lui en propre et que les habitants ne peuvent en retirer en nulle part sans craindre d'y être repris, le sachant ramassé par ses domestiques viennent le quérir sans avoir égard à la nécessité que les habitants se trouvent dans la nécessité de réparer leurs habitations délabrées, ce qui cause un grand préjudice aux habitants. Le seigneur prétend la nomination et l'élection des jurats touchant le choix des personnes portées à ses intérêts sans des intérêts de la communauté, ce qui est très préjudiciable aux habitants. La communauté est tenue de l'entretien de deux ponts qui coûtent considérablement et d'entretenir les routes et
dont il semble avoir quelque attention, les permettent de chasser, et que nul habitant n'ose tirer ses armes dans quel cas que ce soit, ce qui porte des dommages considérables aux habitants. Le seigneur prétend que le sable, que les eaux abordent au dit lieu soit à lui en propre et que les habitants ne peuvent en retirer en nulle part sans craindre d'y être repris, le sachant ramassé par ses domestiques viennent le quérir sans avoir égard à la nécessité que les habitants se trouvent dans la nécessité de réparer leurs habitations délabrées, ce qui cause un grand préjudice aux habitants. Le seigneur prétend la nomination et l'élection des jurats touchant le choix des personnes portées à ses intérêts sans des intérêts de la communauté, ce qui est très préjudiciable aux habitants. La communauté est tenue de l'entretien de deux ponts qui coûtent considérablement et d'entretenir les routes et chemins de notre lieu et entretien du presbytère et de l'église. Des communautés voisines possèdent certains fonds de terre de communs communaux et qu'elles ne paient rien de surcharge et cependant en retirent un grand produit, très avantageux. Les doléances de la communauté du dit lieu, contenant les articles dont les habitants du lieu de Lucarre désirent qu'il soit représenté aux Etats généraux, par le député à ces fins choisi pour demander : 1° Que ayant une partie de fonds ruinée par l'inondation, des eaux, le tout terrain en coteaux dont la moitié est des landes, par la mauvaise constitution et nature de l'entretien, les charges de Sa Majesté soient modérées autant qu'il sera possible, bien que le seigneur prétend noble et peut-être des communautés qui ne sont point comprises à la perception des autres royaux, y soient aussi contribuables que le reste du rural. 2° Que le céric extraordinaire que le seigneur perçoit soit aboli et qu'il ne perçoive par arpent que autant que les lieux qui paient le céric à Sa Majesté ou aux seigneurs voisins et que s'il y a des règlements faits et contrôlés par Sa Majesté sur cet objet, qu'ils soient exécutés. 3° Que le
les habitants du lieu de Lucarre désirent qu'il soit représenté aux Etats généraux, par le député à ces fins choisi pour demander : 1° Que ayant une partie de fonds ruinée par l'inondation, des eaux, le tout terrain en coteaux dont la moitié est des landes, par la mauvaise constitution et nature de l'entretien, les charges de Sa Majesté soient modérées autant qu'il sera possible, bien que le seigneur prétend noble et peut-être des communautés qui ne sont point comprises à la perception des autres royaux, y soient aussi contribuables que le reste du rural. 2° Que le céric extraordinaire que le seigneur perçoit soit aboli et qu'il ne perçoive par arpent que autant que les lieux qui paient le céric à Sa Majesté ou aux seigneurs voisins et que s'il y a des règlements faits et contrôlés par Sa Majesté sur cet objet, qu'ils soient exécutés. 3° Que le droit exigible par le seigneur au sujet des coutumes soit aussi aboli et qu'en aucun cas il ne puisse en exiger aucune. 4° Que la communauté n'ait plus lieu sous aucun prétexte que ce soit sur aucun des habitants. 5° Que le droit de coucher soit aboli et supprimé, quoiqu'il soit porté par l'édit de février 1770 de payer au seigneur la moitié du cent en plus de ce qu'il était payé déjà avec réserve de payer le capital de gré à gré; ce qu'il ne soit plus question d'en payer rien sur cette surveillance et qu'au contraire, les habitants en disposeraient leur volonté. 6° Que la vente et débit du vin, soit libre en tout temps en gros et en détail à ceux qui en seraient pourvus. 7° Que le seigneur n'ait plus droit de coucher ni de retirer des mains des acquéreurs des fonds, vendus par droit de reprise. 8° Les pigeons que le seigneur tient soient tenus privés au moment d'ensemencer les campagnes. 9° Que le seigneur ne soit plus dans le cas de mener ni permettre qu'on mène aux travers des campagnes des chiens lorsque les fruits sont dans le temps de leur maturité, et qu'il