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de terre qui se terminent en « ac », et qui ont donné, étant des toponymes de fiefs, des noms de gentilshommes que les Parisiens, ignorants de la géographie du Midi de la Loire, prennent tous pour des Gascons en quête de fortunes (1). M. de Sigognac, errant de ville en ville pour trouver des tréteaux, comme Molière qui servit d'exemple à Théophile Gautier et M. de Bergerac, souffleur sous son balcon dans un duo d'amour, égalent les plus grands capitaines dans le Musée imaginaire des héros d'aventures. En littérature, M. de Rastignac est aussi habile que M. de Pourceauguère sot, mais tous deux sont à Paris des provinciaux aventuriers. M. de Pourceauguère est, en fait, un autre « Bourgeois Gentilhomme ». Son histoire permettait donc de faire rire les gentilshommes d'origine qui détestaient, à Versailles, la savonnette à vilain. Ces gentilshommes étaient nombreux qui venaient du Midi et pour qui la langue d'oc était celle du pays ancestral et des gens de service. Une bonne partie de la cour entendait donc la langue d'oc. Molière, dont Pézenas tire gloire, a silloné le Midi, protégé de Bernard de Foix de La Valette, second duc d'Epernon, fils de l'ancien favori d'Henri III, gouverneur de Guienne et dont le titre était de La Valette, près Verfeil, actuellement Haute-Garonne. Dès 1653, Armand de Bourbon, prince de Conti, gouverneur de Languedoc, qui séjourne près de Pézenas dans son château de La Grange des Prés, couvre de son prestige une troupe qui sera celle des Etats. Ce patronage durera jusqu'en 1657 où Conti, converti au jansénisme moral par Nicolas Pavillon, évêque d'Alet, se détournera du théâtre. Les Pyrénées attiraient alors les jansénistes : Rancé pensait établir la Trappe en Comminges. Molière a longé la Gascogne (1649, voyage Bordeaux-Narbonne) et peut-être 1656, Carcassonne-Bordeaux. Il en est resté quelque chose. Dans « Le médecin volant », farce qui est attribuée à Molière et qui sera jouée au Louvre en 1659, Gros René soupire : « je croyais refaire mon ventre d'une bonne garbure ». Ainsi un aubergiste gascon promettra-t-il une garbure à la troupe qu'accompagne le baron
III, gouverneur de Guienne et dont le titre était de La Valette, près Verfeil, actuellement Haute-Garonne. Dès 1653, Armand de Bourbon, prince de Conti, gouverneur de Languedoc, qui séjourne près de Pézenas dans son château de La Grange des Prés, couvre de son prestige une troupe qui sera celle des Etats. Ce patronage durera jusqu'en 1657 où Conti, converti au jansénisme moral par Nicolas Pavillon, évêque d'Alet, se détournera du théâtre. Les Pyrénées attiraient alors les jansénistes : Rancé pensait établir la Trappe en Comminges. Molière a longé la Gascogne (1649, voyage Bordeaux-Narbonne) et peut-être 1656, Carcassonne-Bordeaux. Il en est resté quelque chose. Dans « Le médecin volant », farce qui est attribuée à Molière et qui sera jouée au Louvre en 1659, Gros René soupire : « je croyais refaire mon ventre d'une bonne garbure ». Ainsi un aubergiste gascon promettra-t-il une garbure à la troupe qu'accompagne le baron de Sigognac. L'emploi du temps de Molière souvent peu connu pour l'année 1648 a pu comporter des séjours gascons. Il y a des gasconismes dans le langage de Lucette (M. de Pourceaugnac, acte II, scène 8) : « Que te boli, infâme. » On retrouve la confusion gasconne des lettres V et B qu'un dicton de Scaliger avait moqué : « Felices populi quibus vivere est bibere ». Il est vrai que cette non-distinction, que l'on retrouve aussi dans les « Fourberies de Scapin », pouvait être perçue même dans le français méridional de la Cour et Toulouse, dont Lucette parle la langue, recevait beaucoup de Gascons. Chalande et de Santi ont polémiqué sur un séjour toulousain de 1645, Loquin et Brunetière ne sont pas d'accord sur un passage en 1647. Mais Molière est à Toulouse en 1650, 1652 le voit à Carcassonne, 1653 à Pézenas, 1656 à Narbonne et Béziers. Robert Mesuret a signalé que Toulouse sera fidèle au souvenir de Molière : on jouera, en 1787, au Capitole, une comédie de Desbarreaux « Molière à Toulouse ». Toulouse a toujours tiré gloire des présences de Molière chez elle. On a même voulu que Toulouse ait été sa propre
V et B qu'un dicton de Scaliger avait moqué : « Felices populi quibus vivere est bibere ». Il est vrai que cette non-distinction, que l'on retrouve aussi dans les « Fourberies de Scapin », pouvait être perçue même dans le français méridional de la Cour et Toulouse, dont Lucette parle la langue, recevait beaucoup de Gascons. Chalande et de Santi ont polémiqué sur un séjour toulousain de 1645, Loquin et Brunetière ne sont pas d'accord sur un passage en 1647. Mais Molière est à Toulouse en 1650, 1652 le voit à Carcassonne, 1653 à Pézenas, 1656 à Narbonne et Béziers. Robert Mesuret a signalé que Toulouse sera fidèle au souvenir de Molière : on jouera, en 1787, au Capitole, une comédie de Desbarreaux « Molière à Toulouse ». Toulouse a toujours tiré gloire des présences de Molière chez elle. On a même voulu que Toulouse ait été sa propre scène : « Toulouse de Molière eut le premier hommage Et reçut accueillant son plus ancien ouvrage Le premier vœu public qu'il fit pour la vertu. » (Desbarreaux, Molière à Toulouse, 1787). La grande question reste de savoir si Molière, par aventure écrivain d'oc dans « Monsieur de Pourceaugnac », a rencontré Goudouli que les français appellent Godolin. Perrin et Soulé, sur les presses de Belquin, ont donné, en 1847, une lithographie « Godolin expliquant à Molière les beautés de la langue méridionale ». Robert Mesuret dit sagement « composition apocryphe qui évoque la rencontre probable mais contestée ». Molière, de toute façon, a écrit, à quelques gasconismes près qui, semble-t-il, n'ont pas été soulignés jusqu'ici, dans la langue de Goudouli. M. Maurice Roques a pu écrire sans ridicule : « Je pense qu'il n'est nullement audacieux d'avancer que Molière parlait couramment la langue d'oc. Il a vécu si longtemps dans les provinces du Midi ». Couramment, c'est beaucoup dire, mais dans les auberges, les routes à traverser et les plaisanteries de scène, il fallait bien pouvoir s'exprimer. Voici la scène de « Monsieur de Pourceaugnac », dans la langue de Toulouse, celle de Goudouli, mais prononcée à la Gasconne,
a rencontré Goudouli que les français appellent Godolin. Perrin et Soulé, sur les presses de Belquin, ont donné, en 1847, une lithographie « Godolin expliquant à Molière les beautés de la langue méridionale ». Robert Mesuret dit sagement « composition apocryphe qui évoque la rencontre probable mais contestée ». Molière, de toute façon, a écrit, à quelques gasconismes près qui, semble-t-il, n'ont pas été soulignés jusqu'ici, dans la langue de Goudouli. M. Maurice Roques a pu écrire sans ridicule : « Je pense qu'il n'est nullement audacieux d'avancer que Molière parlait couramment la langue d'oc. Il a vécu si longtemps dans les provinces du Midi ». Couramment, c'est beaucoup dire, mais dans les auberges, les routes à traverser et les plaisanteries de scène, il fallait bien pouvoir s'exprimer. Voici la scène de « Monsieur de Pourceaugnac », dans la langue de Toulouse, celle de Goudouli, mais prononcée à la Gasconne, comme le prouve son orthographe phonétique. Lucette parle donc toulousain mais avec un accent gascon (Scène VIII de l'acte II) : ACTE II SCÈNE VIII : Lucette, Oronte, M. de Pourceaugnac LUCETTE (contrefaisant une Languedocienne) : Ah ! tu es assis, et à la fin je te trouve après avoir fait tant de pas ! Penses-tu, scélérat, penses-tu soutenir ma bâtisse ? DE POURCEAUGNAC : Qu'est-ce que veut cette femme-là ? LUCETTE : Que te bôle, infâme ? Tu fais semblant de ne me pas connaître, et tu ne rougisses pas, impudent que tu sois, tu ne rougisses pas de me bêser ? (à Oronte) Nous ne sommes pas musur, saquez-vous dont m'avez dit que bouillie espouse la fille ; mais je vous déclare que je suis sa femme, et que il y a sept ans, monsieur, qu'en passant à Pézenas, elle avait l'adresse, dambé ses mignardises, comme saptablé faire, de me gagner le cœur, et m'oublier pour qui lui donna la main par l'épouse. ORONTE : Oh ! Oh ! M. DE POURCEAUGNAC : Que diable est ceci ? LUCETTE : Le trépas me quitta très ans après, sur prétexte de quelques affaires que l'apelaban dans son pays, et
fait tant de pas ! Penses-tu, scélérat, penses-tu soutenir ma bâtisse ? DE POURCEAUGNAC : Qu'est-ce que veut cette femme-là ? LUCETTE : Que te bôle, infâme ? Tu fais semblant de ne me pas connaître, et tu ne rougisses pas, impudent que tu sois, tu ne rougisses pas de me bêser ? (à Oronte) Nous ne sommes pas musur, saquez-vous dont m'avez dit que bouillie espouse la fille ; mais je vous déclare que je suis sa femme, et que il y a sept ans, monsieur, qu'en passant à Pézenas, elle avait l'adresse, dambé ses mignardises, comme saptablé faire, de me gagner le cœur, et m'oublier pour qui lui donna la main par l'épouse. ORONTE : Oh ! Oh ! M. DE POURCEAUGNAC : Que diable est ceci ? LUCETTE : Le trépas me quitta très ans après, sur prétexte de quelques affaires que l'apelaban dans son pays, et dépêche noun l'y resçau pour qu'elle de nouveau ; mais dans le temps qu'y songeablie le mens, m'advisa avis que l'engagement dans cette bicoque par se remarida dambé un autre jeune fils, que ses parents lui ont procuré, sans se soucier de son premier mariage. Je ai tout quitté en diligence, et me suis rendue dans ce lieu, le plus léger qu'ai poussé, pour m'opposer à ce criminel mariage, et confondre avec elle de tout le monde le plus méchant d'homme. M. DE POURCEAUGNAC : Voilà une étrange effrontée ! LUCETTE : Impudente, n'a pas honte de m'injurier, alors d'être confus par les reproches secrets que sa conscience lui doit faire ? M. DE POURCEAUGNAC : Moi, je suis votre mari ? LUCETTE : Infâme, gaussez-vous dire le contraire ? Hé ! vous savez bien, Par ma foi, que n'êtes que trop bête ; et plaignez-vous au ciel qu'aco nous fougnez pas, et que m'ay quitté laissé dans l'état d'innocence et dans la tranquillité où mon âme vivait dans ce charmant séjour que tous charmes y sont tâs trompeurs et m'en vengeurs malheureusement faire sorti ! je ne vous serai pas réduite à faire le triste personnage que je vous
diligence, et me suis rendue dans ce lieu, le plus léger qu'ai poussé, pour m'opposer à ce criminel mariage, et confondre avec elle de tout le monde le plus méchant d'homme. M. DE POURCEAUGNAC : Voilà une étrange effrontée ! LUCETTE : Impudente, n'a pas honte de m'injurier, alors d'être confus par les reproches secrets que sa conscience lui doit faire ? M. DE POURCEAUGNAC : Moi, je suis votre mari ? LUCETTE : Infâme, gaussez-vous dire le contraire ? Hé ! vous savez bien, Par ma foi, que n'êtes que trop bête ; et plaignez-vous au ciel qu'aco nous fougnez pas, et que m'ay quitté laissé dans l'état d'innocence et dans la tranquillité où mon âme vivait dans ce charmant séjour que tous charmes y sont tâs trompeurs et m'en vengeurs malheureusement faire sorti ! je ne vous serai pas réduite à faire le triste personnage que je vous trouve présentement ; à bêser un mari cruel méprise tout le amour que je ai pour lui, et me laisse sans aucun de piété abandonné à ses murtitudes douleuses que je ressens de ses perfides actions. ORONTE : Je ne saurais m'empêcher de pleurer (à M. de Pourceaugnac). Allez, vous êtes un méchant homme. M. DE POURCEAUGNAC : Je ne connais rien à tout ceci. (MOLIÈRE : « Monsieur de Pourceaugnac ».) Un propos de Montesquieu critiqué par Gaston Ducaunès-Duval (17) veut que Molière ait traversé Toulouse en allant de Bordeaux à Carcassonne. Montesquieu non plus n'est pas pour les Occitans un étranger (18). Balzac, évoquant La Brède dit qu'en rencontrant Montesquieu son chapeau sur l'épaule, son bonnet sur la tête, les visiteurs de la Brède le prirent pour un vulgaire jardinier (19). De fait, Montesquieu était jardinier et c'est lui qui fut un des initiateurs dans l'esprit du public de l'abandon des Jardins à la Française qui étaient la gloire de l'Ile-de-France. Montesquieu écrit à un de ses amis, le 1er août 1744 : Je me fais une fête de vous mener à ma campagne de la Brède où vous trouverez un château orné de dehors charmants, dont j'ai
êtes un méchant homme. M. DE POURCEAUGNAC : Je ne connais rien à tout ceci. (MOLIÈRE : « Monsieur de Pourceaugnac ».) Un propos de Montesquieu critiqué par Gaston Ducaunès-Duval (17) veut que Molière ait traversé Toulouse en allant de Bordeaux à Carcassonne. Montesquieu non plus n'est pas pour les Occitans un étranger (18). Balzac, évoquant La Brède dit qu'en rencontrant Montesquieu son chapeau sur l'épaule, son bonnet sur la tête, les visiteurs de la Brède le prirent pour un vulgaire jardinier (19). De fait, Montesquieu était jardinier et c'est lui qui fut un des initiateurs dans l'esprit du public de l'abandon des Jardins à la Française qui étaient la gloire de l'Ile-de-France. Montesquieu écrit à un de ses amis, le 1er août 1744 : Je me fais une fête de vous mener à ma campagne de la Brède où vous trouverez un château orné de dehors charmants, dont j'ai pris l'idée en Angleterre (20). Balzac s'est trompé qui attribue la découverte du vin de Bordeaux au Maréchal de Richelieu (21). Ce vin que les Anglais emportaient déjà au Moyen Age, Richelieu en but bien plus tard. Peut-être lui donna-t-il un peu de goutte qu'il vint soigner aux eaux de Luchon (22). Montesquieu eut un fils qui, modestement et presque par pseudonyme, en signant « M. de Secondat », écrivit sur les vertus des eaux des Pyrénées. Montesquieu, comme Richelieu, ne dédaignait pas la bonne chère. Il aimait aussi l'humour, voire la gasconnade. Il fut dispensé, et à peu de frais, du maigre, avant de quitter Rome, il était allé faire ses adieux au Saint-Père. Benoît XIII lui dit : « Mon cher Président, je veux que vous emportiez quelque souvenir de mon amitié. Je vous donne à vous et à votre famille la permission de faire gras pour toute votre vie. » Montesquieu remercia le pontife. Le lendemain, on lui apporta les bulles de dispense et le chiffre des droits de daterie. Le Gascon, toujours économe, rendit le brevet et ajouta : « Le Pape est très honnête homme ; sa parole me suffit et j'espère que Dieu en
Luchon (22). Montesquieu eut un fils qui, modestement et presque par pseudonyme, en signant « M. de Secondat », écrivit sur les vertus des eaux des Pyrénées. Montesquieu, comme Richelieu, ne dédaignait pas la bonne chère. Il aimait aussi l'humour, voire la gasconnade. Il fut dispensé, et à peu de frais, du maigre, avant de quitter Rome, il était allé faire ses adieux au Saint-Père. Benoît XIII lui dit : « Mon cher Président, je veux que vous emportiez quelque souvenir de mon amitié. Je vous donne à vous et à votre famille la permission de faire gras pour toute votre vie. » Montesquieu remercia le pontife. Le lendemain, on lui apporta les bulles de dispense et le chiffre des droits de daterie. Le Gascon, toujours économe, rendit le brevet et ajouta : « Le Pape est très honnête homme ; sa parole me suffit et j'espère que Dieu en fera autant (23). Cette dispense familiale, à la lettre, concernait aussi son frère, abbé de Nizors, dont le duc de Luynes dans ses mémoires dit, non sans malice, qu'il ne joua pas un grand rôle dans la vie littéraire de l'auteur de l'Esprit des Lois (24). Montesquieu composa pour lui un sermon que personne ne remarqua (25). François Sacaze, dans une lecture à l'Académie des Jeux Floraux, parle de ce Joseph de Secondat de Montesquieu, doyen de la vieille collusion (17) MESURET, op. cit., p. 13. (18) BARÈRE (B.), Montesquieu peint d'après ses ouvrages, an V et Eloges académiques, contenant celui de Montesquieu, Paris, 1806. (19) MESURET (R.), La Comédie Humaine et ses objets, Musée Paul-Dupuy, 1970, p. 104. (20) VIAU (L.), Histoire de Montesquieu, Paris, Didier, 1879, p. 133. (21) BALZAC (H. de), Pierrette, 1839, p. 685. (22) BARREAU DE LORDE (P.), Le Maréchal duc de Richelieu à Luchon, L'Avenir de Luchon, 12 septembre 1920. (23) VIAU, op. cit., p. 119. (24) VIAU, op. cit., p. 185, cite une lettre du nouvel abbé de Nizors : « M. Combes, supérieur des Missions étrangères Mon frère, en m'apprenant que le roi m'avait donné l'abbaye de Nizors, m'a fait connaître, Monsieur,
un sermon que personne ne remarqua (25). François Sacaze, dans une lecture à l'Académie des Jeux Floraux, parle de ce Joseph de Secondat de Montesquieu, doyen de la vieille collusion (17) MESURET, op. cit., p. 13. (18) BARÈRE (B.), Montesquieu peint d'après ses ouvrages, an V et Eloges académiques, contenant celui de Montesquieu, Paris, 1806. (19) MESURET (R.), La Comédie Humaine et ses objets, Musée Paul-Dupuy, 1970, p. 104. (20) VIAU (L.), Histoire de Montesquieu, Paris, Didier, 1879, p. 133. (21) BALZAC (H. de), Pierrette, 1839, p. 685. (22) BARREAU DE LORDE (P.), Le Maréchal duc de Richelieu à Luchon, L'Avenir de Luchon, 12 septembre 1920. (23) VIAU, op. cit., p. 119. (24) VIAU, op. cit., p. 185, cite une lettre du nouvel abbé de Nizors : « M. Combes, supérieur des Missions étrangères Mon frère, en m'apprenant que le roi m'avait donné l'abbaye de Nizors, m'a fait connaître, Monsieur, les bontés que vous avez eues pour moi dans cette occasion. Je sens que je ne puis les devoir qu'au témoignage peut-être avantageux qu'on vous a rendu de moi. Je regarde cela comme un nouveau motif de devenir meilleur. Celui que vous honorez de votre estime doit être plus parfait qu'un autre. Je vous prie, Monsieur, d'agréer ma reconnaissance et de m'accorder votre amitié. 25) LABAT, Mémoires de la Société d'Agen, 1834. giale Saint-Seurin de Bordeaux qui devint abbé de Nizors en Comminges en 1743. Son portrait était à La Brède et il eut recours aux lumières de son frère pour défendre un procès à propos de sa mense. Le 8 août 1752, Montesquieu écrivait à son ami l'abbé Octavien de Guasco, comte de Clavières : "Mme de Montesquieu, M. le doyen de Saint-Surin et moi sommes actuellement à Baron. Je pars dans quelques jours pour Nizors, abbaye de mon frère : nous passerons par Toulouse où je rendrai mes respects à Clémence-Isaure que vous connaissez si bien. Si vous voulez, je ferai à Toulouse une visite de votre part à votre muse, madame Montégu, Pourvu que je ne sois pas obligé de lui parler comme vous faites en langage
qu'un autre. Je vous prie, Monsieur, d'agréer ma reconnaissance et de m'accorder votre amitié. 25) LABAT, Mémoires de la Société d'Agen, 1834. giale Saint-Seurin de Bordeaux qui devint abbé de Nizors en Comminges en 1743. Son portrait était à La Brède et il eut recours aux lumières de son frère pour défendre un procès à propos de sa mense. Le 8 août 1752, Montesquieu écrivait à son ami l'abbé Octavien de Guasco, comte de Clavières : "Mme de Montesquieu, M. le doyen de Saint-Surin et moi sommes actuellement à Baron. Je pars dans quelques jours pour Nizors, abbaye de mon frère : nous passerons par Toulouse où je rendrai mes respects à Clémence-Isaure que vous connaissez si bien. Si vous voulez, je ferai à Toulouse une visite de votre part à votre muse, madame Montégu, Pourvu que je ne sois pas obligé de lui parler comme vous faites en langage Poétique. » Clémence Isaure avait alors oublié la langue d'oc. Montesquieu la comprenait et sa syntaxe en est pétrie souvent. Son frère de lait, Jean Demarennes, venait, au moins tous les six mois le voir à Paris et Montesquieu enfant parlait gascon. Le marquis de Mirabeau raconte : "Je disputai même Montesquieu et un jour que nous criions en vrais méridionaux, il me dit avec son accent gascon : Qué dé génie dans cette tête-là. et quel dommage qu'on ne puisse tirer qué de la fougue. Telle était sa prononciation » (30). Et, dit d'Argenson, il trouve en quelque façon audessous de lui de s'en corriger. » Il écrivit toujours Bourdeaux et prononçait son nom Montesquiou (32). Ces gorges habituées à la langue d'Oc claronnaient la langue d'Oïl dont la voyelle principale est une lettre muette. On a dit, sans beaucoup de preuves, qu'un secrétaire de Montesquieu qui avait écrit sous sa dictée à Nizors, se serait écrié : « mais les lettres persiennes, c'est moi qui les ai écrites. » Sacaze parle de ce secrétaire (33). De toute façon, à Nizors, au XVIIIe siècle, Montesquieu devait faire comme le conseille Montaigne, son compatriote : si le français n'y va
même Montesquieu et un jour que nous criions en vrais méridionaux, il me dit avec son accent gascon : Qué dé génie dans cette tête-là. et quel dommage qu'on ne puisse tirer qué de la fougue. Telle était sa prononciation » (30). Et, dit d'Argenson, il trouve en quelque façon audessous de lui de s'en corriger. » Il écrivit toujours Bourdeaux et prononçait son nom Montesquiou (32). Ces gorges habituées à la langue d'Oc claronnaient la langue d'Oïl dont la voyelle principale est une lettre muette. On a dit, sans beaucoup de preuves, qu'un secrétaire de Montesquieu qui avait écrit sous sa dictée à Nizors, se serait écrié : « mais les lettres persiennes, c'est moi qui les ai écrites. » Sacaze parle de ce secrétaire (33). De toute façon, à Nizors, au XVIIIe siècle, Montesquieu devait faire comme le conseille Montaigne, son compatriote : si le français n'y va pas, que le gascon y aille. (26) SACAZE (François), Montesquieu à l'abbaye de Nizors, Recueil de l'Académie des Jeux Floraux, 1867, pp. 206-212. (27) SACAZE, op. cit., p. 210. (28) WALCKENAER, Archives littéraires de l'Europe, t. 11, 1804. — MEYER, Etudes de critique, Paris Didot, 1850, p. 221. (29) VIAU, op. cit., p. 16. (30) Cité par Loménie, Correspondant du 25 décembre 1871. (31) D'ARGENSON, Loisirs d'un ministre, Liège, 1787, t. II, p. 63. (32) VIAU, p. 17. (33) SACAZE, op. cit., p. 212 « Montesquieu eut un secrétaire qui l'aidait dans ses travaux et qui écrivait sous sa dictée pendant le séjour qu'il fit à Nizors. C'était un jeune homme de Blajan qui s'appelait Bernard Bordes et qui fut notaire de 1767 à 1808. De longues recherches ont été faites dans son étude et les papiers de sa famille pour y découvrir quelques particularités relatives au séjour de Montesquieu. Aucun résultat. » CHRONIQUE COMMINGEOISE Le « castéra » de Forgues. M. Soulan, maire de Forgues, a la chance de posséder un « castéra » qui domine sa propriété et qui se compose de deux lettres : sur le premier, carré, une ferme est bâtie. En août 1973 des travaux
op. cit., p. 16. (30) Cité par Loménie, Correspondant du 25 décembre 1871. (31) D'ARGENSON, Loisirs d'un ministre, Liège, 1787, t. II, p. 63. (32) VIAU, p. 17. (33) SACAZE, op. cit., p. 212 « Montesquieu eut un secrétaire qui l'aidait dans ses travaux et qui écrivait sous sa dictée pendant le séjour qu'il fit à Nizors. C'était un jeune homme de Blajan qui s'appelait Bernard Bordes et qui fut notaire de 1767 à 1808. De longues recherches ont été faites dans son étude et les papiers de sa famille pour y découvrir quelques particularités relatives au séjour de Montesquieu. Aucun résultat. » CHRONIQUE COMMINGEOISE Le « castéra » de Forgues. M. Soulan, maire de Forgues, a la chance de posséder un « castéra » qui domine sa propriété et qui se compose de deux lettres : sur le premier, carré, une ferme est bâtie. En août 1973 des travaux y ont mis au jour de la poterie médiévale. Le second, de 80 m de long, fut d'abord sondé par M. le Maire il y a dix ans environ, puis par des éducateurs du centre de St-Médard à Lahague en 1970-71. Les travaux des jeunes de la M.J.C., commencés en août 1972 s'y poursuivent. Ils permettent d'observer une première couche composée de vestiges disparates allant de la surface du sol jusqu'à une couche de tuiles bien conservée. Au-dessous une seconde couche montre sur un sol des ruines d'habitations avec mobilier (un petit vase intact, un pot reconstitué, couvercles, outils, un méreau, etc.). A 0,50 m plus bas un sol d'un habitat antérieur avec foyer et mobilier comprenant notamment des céramiques médiévales grises striées horizontalement, et des fusaïoles. Toutes les trouvailles sont conservées au Musée de Forgues. Parmi les jeunes qui participent au sondage du « Castéra » de Forgues citons : Gabriel Aragon, Alain Costes, Gérard Lacaze, Roger Lhuis, Bernard Gauzy, Georges Soulès, Bernard Servant, Michel Troy. Alain COSTES. Un intéressant ouvrage (imprimé au C.D.D.P. d'Auch). LES VESTIGES LITHIQUES DE L'ANCIEN VIGNOBLE CADURCIEN (Etude des murs, tas d'épierrement et abris en pierre sèche d'un ancien coteau vinifère), par Christian LASSURE,