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la Terreur épouvante la ville entière. Mme Gasnier est décidée à agir. La résignation, le renoncement, l'indolence des persécutés révoltent sa nature ardente et batailleuse. « Nouvelle venue à la civilisation européenne, elle en méprisait, elle en ignorait même les préventions et les pusillanimités ! » Seul, Charette trouve grâce devant son jugement. A la bonne heure ! Voilà un homme ! Comment l'aider ? Elle commence par héberger la sœur du chef vendéen. Anne-Marie de Charette a quitté son frère quelques mois auparavant. Elle se cache dans la ville. Elle devient l'amie de Mme Gasnier. Elles ont le même âge, quarante ans ; l'une est fougueuse, l'autre douce, toutes deux sont courageuses et ardentes royalistes. Plusieurs fois au début de 1794, vêtue en femme du peuple, Mme Gasnier se rend aux avant-postes de l'armée royaliste communiquer des renseignements. Belle témérité! Magnifique jeu du risque! Mais audace inutile. Elle le comprend et change de méthode. Les événements l'y engagent. Carrier a quitté la ville. Le comité révolutionnaire a vécu. Des hommes plus modérés, délégués du Comité de salut public, comme Prieur de la Marne, Garrau, Bourbotte, arrivent à Nantes avec la mission d'en finir avec Charette. Ils s'installent à l'Hôtel de Villestreux, un immense immeuble dont ils occupent le premier étage. Un appartement contigu au leur est à louer, Mme Gasnier le loue. Son balcon est à moins d'un mètre de celui où les conventionnels prennent le frais. Impossible de s'ignorer. Honorine ne passe pas inaperçue. Les républicains s'amusent avec les fillettes. Et — coïncidence ! — le cuisinier des représentants reconnaît en Mme Gasnier la dame qui l'a soigné à l'hôpital de Port-au-Prince, lors d'une escale. Il en dit deux mots à Prieur de la Marne. Voilà le début des relations de bon voisinage entre les conventionnels et la ci-devant. La citoyenne Gasnier tutoie ces hommes, leur sert le café sur sa nappe fleurdalisée, les invite à passer la soirée chez elle ; on joue aux cartes, on dine ensemble. C'est charmant. Mme Gasnier est si grande dame qu'elle engage deux domestiques : une cuisinière et un valet de
de Villestreux, un immense immeuble dont ils occupent le premier étage. Un appartement contigu au leur est à louer, Mme Gasnier le loue. Son balcon est à moins d'un mètre de celui où les conventionnels prennent le frais. Impossible de s'ignorer. Honorine ne passe pas inaperçue. Les républicains s'amusent avec les fillettes. Et — coïncidence ! — le cuisinier des représentants reconnaît en Mme Gasnier la dame qui l'a soigné à l'hôpital de Port-au-Prince, lors d'une escale. Il en dit deux mots à Prieur de la Marne. Voilà le début des relations de bon voisinage entre les conventionnels et la ci-devant. La citoyenne Gasnier tutoie ces hommes, leur sert le café sur sa nappe fleurdalisée, les invite à passer la soirée chez elle ; on joue aux cartes, on dine ensemble. C'est charmant. Mme Gasnier est si grande dame qu'elle engage deux domestiques : une cuisinière et un valet de chambre. Tous deux admirablement stylés. Ils se nomment Mlle de Charette et M. Bureau de la Batardière, ancien magistrat de la Chambre des Comptes de Bretagne, échappé aux policiers de Carrier en se cachant pendant des mois dans les rochers de la côte du Croisic. Au nez des conventionnels, Mme Gasnier fait célébrer la messe chez elle par un prêtre réfractaire et reçoit des officiers vendéens en mission secrète. En juin 1794, deux nouveaux représentants arrivent pour mettre fin à l'insurrection de Charette. Ils font passer au Bocage un avis conviant les Vendéens à rentrer dans leurs foyers, à goûter les douceurs d'un gouvernement qu'ils méconnaissent, promettant la vie sauve pour eux, leurs femmes et leurs enfants. Les insurgés répondent : Nos foyers sont détruits. On a égorgé nos femmes et nos enfants. Vivre ou mourir pour la religion et le roi, telle sera notre devise constante. C'est un échec, mais un commencement de pourparlers. Mme Gasnier discerne le rôle qu'elle peut jouer. Elle invite les conventionnels à dîner, plaide la cause de ses infortunées amies emprisonnées, obtient leur mise en liberté. Le 9 thermidor survient ; l'atmosphère s'assainit, elle en profite pour devenir Notre-Dame de la Délivrance. Elle présente
Gasnier fait célébrer la messe chez elle par un prêtre réfractaire et reçoit des officiers vendéens en mission secrète. En juin 1794, deux nouveaux représentants arrivent pour mettre fin à l'insurrection de Charette. Ils font passer au Bocage un avis conviant les Vendéens à rentrer dans leurs foyers, à goûter les douceurs d'un gouvernement qu'ils méconnaissent, promettant la vie sauve pour eux, leurs femmes et leurs enfants. Les insurgés répondent : Nos foyers sont détruits. On a égorgé nos femmes et nos enfants. Vivre ou mourir pour la religion et le roi, telle sera notre devise constante. C'est un échec, mais un commencement de pourparlers. Mme Gasnier discerne le rôle qu'elle peut jouer. Elle invite les conventionnels à dîner, plaide la cause de ses infortunées amies emprisonnées, obtient leur mise en liberté. Le 9 thermidor survient ; l'atmosphère s'assainit, elle en profite pour devenir Notre-Dame de la Délivrance. Elle présente chaque soir de nombreuses pétitions à ses hôtes, multiplie les sollicitations ; grâce à elle, les prisons se vident. Tous les hommes chargés de la répression dînent à sa table. En octobre, arrive Ruelle, conventionnel modéré. Il comprend qu'on ne viendra à bout de Charette que par la clémence. Mme Gasnier lui déclare qu'il est même indispensable de traiter avec lui d'égal à égal et de rapporter le décret mettant à prix la tête du chef de l'insurrection. Où rejoindre cet adversaire ? Qui envoyer en parlementaire ? Mme Gasnier a réponse à tout. Elle propose Mlle de Charette. Celle-ci accepte à condition que Mme Gasnier l'accompagne. On leur adjoint Bureau de la Batardière, amoureux d'aventures, et Bertrand-Geslin, jeune et brillant officier républicain. Le 9 décembre, les quatre personnages montent en belle ligne; quatre chevaux conduits par deux postillons d'artillerie les emportent au Bocage. Ils parviennent à une rivière qu'ils traversent en nasse. Ils agitent leurs mouchoirs pour apaiser la méfiance des avant-postes vendéens. Le lendemain, un officier les conduit au quartier général de Charette, à Belleville. Autour du général, une véritable cour, modeste et joyeuse. Dames et officiers dansent tous les soirs. L'insurgé embrasse sa sœur, écoute les propositions
Gasnier lui déclare qu'il est même indispensable de traiter avec lui d'égal à égal et de rapporter le décret mettant à prix la tête du chef de l'insurrection. Où rejoindre cet adversaire ? Qui envoyer en parlementaire ? Mme Gasnier a réponse à tout. Elle propose Mlle de Charette. Celle-ci accepte à condition que Mme Gasnier l'accompagne. On leur adjoint Bureau de la Batardière, amoureux d'aventures, et Bertrand-Geslin, jeune et brillant officier républicain. Le 9 décembre, les quatre personnages montent en belle ligne; quatre chevaux conduits par deux postillons d'artillerie les emportent au Bocage. Ils parviennent à une rivière qu'ils traversent en nasse. Ils agitent leurs mouchoirs pour apaiser la méfiance des avant-postes vendéens. Le lendemain, un officier les conduit au quartier général de Charette, à Belleville. Autour du général, une véritable cour, modeste et joyeuse. Dames et officiers dansent tous les soirs. L'insurgé embrasse sa sœur, écoute les propositions de ces envoyés de Nantes. Méfiant, réservé, peu communiquant, il accepte de s'entretenir avec Ruelle et le général Canclaux sur un projet de pacification. Mme Gasnier reste huit jours à Belleville, dernier asile de l'ancien régime. Quand elle rentre à Nantes, elle trouve à l'Hôtel Villestreux dix représentants venus conclure l'armistice. Le bruit de la réconciliation prochaine égaie la ville. Les soldats royalistes, chapelet à la boutonnière, le Sacré-Cœur à la veste, le ruban blanc au chapeau, le traversent les ponts. Ordre est donné de les ménager. Il faut apaiser les esprits. Un général jacobin s'étant plaint de ce qu'un blanc eût crié : Vive le Roi! fut blâmé et renvoyé à son poste. L'entrevue entre Charette et les républicains eut lieu au château de la Jaunaie. Cent cavaliers, deux cents fantassins, frais, bien astiqués, prêts à la parade, escortaient les dix plénipotentiaires républicains. Quel contraste avec ceux qui accompagnaient les sept Vendéens! Paysans hâves, montés sur des haridelles, cocardes de papier blanc sur de pauvres vêtements. Harnachements de corde. Les pourparlers durèrent quatre jours. Les républicains traitaient les royalistes avec faste. Le pain seul faisait défaut. On dansait tard dans la nuit. Tout se passait le mieux du monde.
l'armistice. Le bruit de la réconciliation prochaine égaie la ville. Les soldats royalistes, chapelet à la boutonnière, le Sacré-Cœur à la veste, le ruban blanc au chapeau, le traversent les ponts. Ordre est donné de les ménager. Il faut apaiser les esprits. Un général jacobin s'étant plaint de ce qu'un blanc eût crié : Vive le Roi! fut blâmé et renvoyé à son poste. L'entrevue entre Charette et les républicains eut lieu au château de la Jaunaie. Cent cavaliers, deux cents fantassins, frais, bien astiqués, prêts à la parade, escortaient les dix plénipotentiaires républicains. Quel contraste avec ceux qui accompagnaient les sept Vendéens! Paysans hâves, montés sur des haridelles, cocardes de papier blanc sur de pauvres vêtements. Harnachements de corde. Les pourparlers durèrent quatre jours. Les républicains traitaient les royalistes avec faste. Le pain seul faisait défaut. On dansait tard dans la nuit. Tout se passait le mieux du monde. La civilité n'était pas contrariée par la politique. A la fin, Charette déclarait se soumettre à la République et s'engageait à ne plus porter les armes contre elle, à condition que l'exercice du culte catholique fût libre, qu'on établît une garde territoriale dans le pays même et qu'elle fût soldée par le trésor public. Il réclamait aussi des indemnités pécuniaires. Puis c'est le retour triomphal à Nantes, dans l'allégresse. Vive le Roi! Vive Charette! Vive la République! Deux jours de fêtes, et Charette, qui avait été l'hôte de Mme Gasnier, s'éloigna. Je ne fais pas l'histoire de Charette. Je rappellerai seulement que le terrible insurgé, qui reprit les armes en apprenant la mort de l'enfant du Temple, fut pris et fusillé. Mme Gasnier le vit aller au supplice. En 1797, on traque encore les Chouans, les réfractaires. Mme Gasnier se sait suspecte. Elle décide de quitter Nantes, surtout à cause de ses filles. La veille de son départ, le hasard lui permet encore de cacher chez elle un émigré. Elle l'emmène comme domestique à Paris, où elle vend le reste de son argenterie pour 6.000 louis et gagne l'Angleterre. Elle rentre en France, après le 18 brumaire, marie ses filles
par le trésor public. Il réclamait aussi des indemnités pécuniaires. Puis c'est le retour triomphal à Nantes, dans l'allégresse. Vive le Roi! Vive Charette! Vive la République! Deux jours de fêtes, et Charette, qui avait été l'hôte de Mme Gasnier, s'éloigna. Je ne fais pas l'histoire de Charette. Je rappellerai seulement que le terrible insurgé, qui reprit les armes en apprenant la mort de l'enfant du Temple, fut pris et fusillé. Mme Gasnier le vit aller au supplice. En 1797, on traque encore les Chouans, les réfractaires. Mme Gasnier se sait suspecte. Elle décide de quitter Nantes, surtout à cause de ses filles. La veille de son départ, le hasard lui permet encore de cacher chez elle un émigré. Elle l'emmène comme domestique à Paris, où elle vend le reste de son argenterie pour 6.000 louis et gagne l'Angleterre. Elle rentre en France, après le 18 brumaire, marie ses filles sous l'Empire et vit de peu. A la Restauration, elle a 70 ans. Le roi se montre ingrat envers ses fidèles sujets. Après beaucoup d'interventions, on lui accorde 80 francs de pension. Et on prétend que la République est mesquine! L'excellente dame, revenue à Nantes, entreprend à 83 ans le voyage de Paris pour être présentée à Charles X. Elle ignore l'étiquette. Elle essaie une révérence et dit à Sa Majesté: — Comme je suis heureuse de vous voir, bon blanc! Aux personnes qui l'accompagnent, elle confie: — Ah! le pauvre, qu'il est défait!... C'est égal, Sire, je suis bien contente de vous être présentée. Ce n'est pas à Charles X qu'il fallait demander de comprendre l'héroïsme de cette vieille créole. Mais à Nantes, on la connaît. Elle est populaire. On lui réserve une place d'honneur à l'inauguration de la statue de Charette. La Rochejacquelein lui remet un des trois exemplaires de la médaille frappée à cette occasion. On applaudit. Elle penche son visage ridé et remercie d'un mince sourire. En 1830, elle est réduite à solliciter pour vivre. Quand le soleil brille, elle se promène au bras de sa fidèle Honorine, Qui devinerait chez cette petite vieille, tremblante sous
voyage de Paris pour être présentée à Charles X. Elle ignore l'étiquette. Elle essaie une révérence et dit à Sa Majesté: — Comme je suis heureuse de vous voir, bon blanc! Aux personnes qui l'accompagnent, elle confie: — Ah! le pauvre, qu'il est défait!... C'est égal, Sire, je suis bien contente de vous être présentée. Ce n'est pas à Charles X qu'il fallait demander de comprendre l'héroïsme de cette vieille créole. Mais à Nantes, on la connaît. Elle est populaire. On lui réserve une place d'honneur à l'inauguration de la statue de Charette. La Rochejacquelein lui remet un des trois exemplaires de la médaille frappée à cette occasion. On applaudit. Elle penche son visage ridé et remercie d'un mince sourire. En 1830, elle est réduite à solliciter pour vivre. Quand le soleil brille, elle se promène au bras de sa fidèle Honorine, Qui devinerait chez cette petite vieille, tremblante sous son parasol, l'amazone de Saint-Domingue, l'héroïque servante du roi? Elle est morte à l'hôpital, il y a 100 ans, le 11 juin 1834. Elle avait 92 ans. Georges BERGNER. La presse alsacienne et lorraine Un voyage en Allemagne Un correspondant de la France de l'Est (dém.-Mulhouse) publie, dans ce journal, le compte rendu d'un voyage qu'il a été amené à faire à travers l'Allemagne avec des journalistes polonais. Nous extrayons de ce compte rendu, les passages suivants: Partout où ce groupe de journalistes étrangers s'est arrêté il fut reçu avec cordialité et même avec enthousiasme. C'était comme si l'Allemagne hitlérienne, sentant la réprobation universelle, avait voulu démontrer aux yeux de tous qu'elle n'était pas si isolée « que ça ». Depuis ce voyage, les articles concernant l'Allemagne et les Allemands foisonnent dans la presse polonaise. Naturellement, ces « impressions de voyage » reflètent les tendances les plus contradictoires, selon qu'il s'agit de feuilles pro-allemandes, plus nombreuses en Pologne qu'on ne voudrait le croire, ou de feuilles restées attachées aux vieilles traditions polonaises. Un fait, en tous cas, est manifeste dès maintenant : la Pologne se trouve littéralement bombardée de... gentillesses par les services de propagande du gouvernement national-socialiste. C'est une
le compte rendu d'un voyage qu'il a été amené à faire à travers l'Allemagne avec des journalistes polonais. Nous extrayons de ce compte rendu, les passages suivants: Partout où ce groupe de journalistes étrangers s'est arrêté il fut reçu avec cordialité et même avec enthousiasme. C'était comme si l'Allemagne hitlérienne, sentant la réprobation universelle, avait voulu démontrer aux yeux de tous qu'elle n'était pas si isolée « que ça ». Depuis ce voyage, les articles concernant l'Allemagne et les Allemands foisonnent dans la presse polonaise. Naturellement, ces « impressions de voyage » reflètent les tendances les plus contradictoires, selon qu'il s'agit de feuilles pro-allemandes, plus nombreuses en Pologne qu'on ne voudrait le croire, ou de feuilles restées attachées aux vieilles traditions polonaises. Un fait, en tous cas, est manifeste dès maintenant : la Pologne se trouve littéralement bombardée de... gentillesses par les services de propagande du gouvernement national-socialiste. C'est une véritable offensive de prévenances que l'Allemagne a déclenchée contre sa seule voisine, avec laquelle elle ne soit pas ou plutôt ne soit plus sur le pied de guerre. Et cette offensive nouveau genre semble être une de ces surprises que la politique national-socialiste réserve à un monde stupéfait... L'Allemagne hitlérienne a fait déclarer aux journalistes polonais que l'Autriche ne l'intéresse pas du tout. Ce que le monde voit actuellement, en Autriche, ce ne serait autre chose que « la lutte héroïque d'un petit peuple germanique contre son gouvernement qui a usurpé le pouvoir à force de cabales, de manœuvres détournées, d'intrigues, et grâce seulement à la puissance des baïonnettes. Cette haine contre M. Dollfuss personnellement est quelque chose de tout à fait typique pour les chefs et sous-chefs de l'Allemagne naziste. À Francfort, on a glissé dans le tas de brochures et de prospectus de propagande, dont on nous a gratifiés à chacune de nos stations, un petit opuscule d'un contenu tout à fait curieux : « Les origines de la famille de M. Dollfuss, chancelier fédéral et félon (sic) de l'Autriche vendue aux Français (resic). » Et sur 34 petites pages il était prouvé avec une « Gründlichkeit »,
a fait déclarer aux journalistes polonais que l'Autriche ne l'intéresse pas du tout. Ce que le monde voit actuellement, en Autriche, ce ne serait autre chose que « la lutte héroïque d'un petit peuple germanique contre son gouvernement qui a usurpé le pouvoir à force de cabales, de manœuvres détournées, d'intrigues, et grâce seulement à la puissance des baïonnettes. Cette haine contre M. Dollfuss personnellement est quelque chose de tout à fait typique pour les chefs et sous-chefs de l'Allemagne naziste. À Francfort, on a glissé dans le tas de brochures et de prospectus de propagande, dont on nous a gratifiés à chacune de nos stations, un petit opuscule d'un contenu tout à fait curieux : « Les origines de la famille de M. Dollfuss, chancelier fédéral et félon (sic) de l'Autriche vendue aux Français (resic). » Et sur 34 petites pages il était prouvé avec une « Gründlichkeit », vraiment allemande que M. Dollfuss de l'Autriche descendait en droite ligne de la famille des banquiers « judéo-français » Dollfuss de Bâle et que cette famille elle-même tirerait ses origines d'un juif obscur qu'au cours du moyen âge un duc de Bourgogne avait fait écarteler « en place de Grève » pour avoir « corrompu la race chrétienne par ses pratiques d'hérésie ». Je ne fus pas le seul des journalistes présents qui, en parcourant ce factum, ont dû rire aux éclats. Mais ce mythe du sang est si révélateur pour la mentalité hitlérienne ! Dans son enquête en Sarre, M. Jean Knittel écrit dans les Dernières Nouvelles de Strasbourg : L'industrie est maîtresse du pays. Sur plus de trois quarts de million d'habitants, à peine dix mille, si ce n'est pas moins, vivent de l'agriculture. Le reste est employé dans l'industrie. Les ouvriers dominent d'une façon absolue. Quelle est la formation politique de ces ouvriers ? Avant la guerre, ils vivaient sous la domination d'une sorte de patriarcat exercé par les magnats industriels sarrois. Von Gerlach l'a récemment admirablement exposé. Pendant la première période du gouvernement de Guillaume II, le Freiherr von Stumm-Holberg gouvernait la Sarre d'une façon absolue.
» pour avoir « corrompu la race chrétienne par ses pratiques d'hérésie ». Je ne fus pas le seul des journalistes présents qui, en parcourant ce factum, ont dû rire aux éclats. Mais ce mythe du sang est si révélateur pour la mentalité hitlérienne ! Dans son enquête en Sarre, M. Jean Knittel écrit dans les Dernières Nouvelles de Strasbourg : L'industrie est maîtresse du pays. Sur plus de trois quarts de million d'habitants, à peine dix mille, si ce n'est pas moins, vivent de l'agriculture. Le reste est employé dans l'industrie. Les ouvriers dominent d'une façon absolue. Quelle est la formation politique de ces ouvriers ? Avant la guerre, ils vivaient sous la domination d'une sorte de patriarcat exercé par les magnats industriels sarrois. Von Gerlach l'a récemment admirablement exposé. Pendant la première période du gouvernement de Guillaume II, le Freiherr von Stumm-Holberg gouvernait la Sarre d'une façon absolue. Il désirait que ses ouvriers soient matériellement à l'abri de la misère, à la condition qu'ils ne fassent pas valoir de droits et avant tout qu'ils s'abstiennent d'exercer librement leur opinion. Il y avait défense absolue d'être membre d'un syndicat du parti socialiste, et même du centre. On contrôlait les journaux. L'ouvrier qui lisait une feuille interdite par le patron était licencié. Et, pour mieux « tenir » ces gens, M. Stumm fonda lui-même un journal auquel l'ouvrier devait s'abonner obligatoirement. Le jour des élections, les ouvriers comme un troupeau de moutons étaient conduits aux urnes. Bien entendu, il n'y avait pas trace de secret de vote. Aucun fonctionnaire, aucun instituteur, aucun ecclésiastique n'avait le droit d'émettre une opinion politique personnelle. Ceux qui n'observaient pas les ordres étaient, par les soins du « patriarche », déplacés aussi rapidement que possible. Voici dans quel esprit, avant la guerre, le prolétariat sarrois était dirigé. Il n'y eut, dans les temps plus récents que d'inférieures changements. Et il est, dans ces conditions, compréhensible : que M. Roechling, qui se considère comme l'héritier des Stumm et von Schubert, voie dans le régime nazi la possibilité de rétablir le règne de ses prédécesseurs avec le
journaux. L'ouvrier qui lisait une feuille interdite par le patron était licencié. Et, pour mieux « tenir » ces gens, M. Stumm fonda lui-même un journal auquel l'ouvrier devait s'abonner obligatoirement. Le jour des élections, les ouvriers comme un troupeau de moutons étaient conduits aux urnes. Bien entendu, il n'y avait pas trace de secret de vote. Aucun fonctionnaire, aucun instituteur, aucun ecclésiastique n'avait le droit d'émettre une opinion politique personnelle. Ceux qui n'observaient pas les ordres étaient, par les soins du « patriarche », déplacés aussi rapidement que possible. Voici dans quel esprit, avant la guerre, le prolétariat sarrois était dirigé. Il n'y eut, dans les temps plus récents que d'inférieures changements. Et il est, dans ces conditions, compréhensible : que M. Roechling, qui se considère comme l'héritier des Stumm et von Schubert, voie dans le régime nazi la possibilité de rétablir le règne de ses prédécesseurs avec le secret espoir, bien entendu, de tenir en échec les exigences possibles des hitlériens. Ces quelques précisions sont utiles à connaître si l'on veut comprendre la situation du moment. Elles nous apprennent que si les chiffres démontrent l'incontestable prédominance de l'élément dit « prolétariat », ils ne nous permettent pas par contre d'en tirer des déductions dans le domaine de la politique. Étudiez donc tant qu'il vous plaira la structure économique et sociologique de la Sarre, vous ne saurez, malgré les précisions des chiffres et malgré leur exactitude, éliminer les impondérables qui, en Sarre plus qu'autre part, faussent le jugement et rendent aléatoires les calculs les plus exacts... Et ailleurs : Le terrorisme n'existe pas, disent ironiquement les hommes de la « Deutsche Front ». Disons plutôt qu'il ne se voit pas... Les agents de la « Deutsche Front » ont réussi en quelques mois à mettre sur pied des méthodes de travail et une organisation occulte qui n'est comparable, dans le domaine spirituel, qu'à la torture des tribunaux du moyen âge. On ne peut se faire une idée de la subtilité et de la cruauté des moyens qu'emploient ces hommes et ces femmes, qui pourtant prétendent vouloir réaliser, pour leurs