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pour se développer, d'une vigoureuse impulsion. Et cette impulsion, c'est la libre entente qui en est seule capable. La puissance de ce moyen s'est manifestée déjà de bien des façons. Voyez les chemins de fer, les congrès, les sociétés scientifiques, l'union postale, les mille et mille groupements qui se forment librement, sans aucune intervention ni tutelle gouvernementales. Jusqu'ici nous sommes restés sur le terrain du communisme libertaire. Voici où commence l'anarchie. Elle prend naissance dans une contradiction. Kropotkine ne reconnaît point l'État, bien qu'il préconise l'association et même une sorte de contrat social, autrement dit la force collective, en principe et en fait. Par suite, il repousse l'intervention de l'État non seulement sous sa actuelle, mais encore sous celle d'État-collectiviste. Il est là le point faible de la doctrine, et c'en est la base. En tenant compte de cette réserve, les socialistes de toutes nuances peuvent lire avec grand fruit le livre de M. Kropotkine ; attendu qu'il n'est pas un principe exprimé dans cet ouvrage qu'ils n'admettent tous dans une certaine mesure. Les collectivistes ne nient point les bons effets de la libre entente, pas plus que les individualistes ne méconnaissent le développement nécessaire d'un certain communisme. Quelles sont les limites du domaine commun et celles de l'initiative individuelle? Voilà la grosse question que chacun de nous peut résoudre hypothétiquement, mais qui doit attendre de la seule expérience une réponse effective. Mais de tous, ce sont les anarchistes qui pourront tirer de cette lecture le meilleur profit. Ceux qui ont pris pour devise la guerre à toute organisation verront qu'on y recommande, à chaque page, l'organisation. Ceux qui mettent leur confiance dans les procédés de Ravachol, apprendront en lisant l'éloquente préface qui sert de commentaire à l'ouvrage, que la nature, plus encore que les immeubles, est rebelle aux brusques sauts. V. Jaclard. LA CRISE MINISTÉRIELLE A ROME Le gouvernement évolue à gauche. — M. Giolitti appelé par M. di Rudini. — Impôts nouveaux, — La crise se prolonge. — Les armements et le déficit Le remaniement ministériel auquel travaille M. di Rudini sera plus difficile qu'on ne le pensait
les limites du domaine commun et celles de l'initiative individuelle? Voilà la grosse question que chacun de nous peut résoudre hypothétiquement, mais qui doit attendre de la seule expérience une réponse effective. Mais de tous, ce sont les anarchistes qui pourront tirer de cette lecture le meilleur profit. Ceux qui ont pris pour devise la guerre à toute organisation verront qu'on y recommande, à chaque page, l'organisation. Ceux qui mettent leur confiance dans les procédés de Ravachol, apprendront en lisant l'éloquente préface qui sert de commentaire à l'ouvrage, que la nature, plus encore que les immeubles, est rebelle aux brusques sauts. V. Jaclard. LA CRISE MINISTÉRIELLE A ROME Le gouvernement évolue à gauche. — M. Giolitti appelé par M. di Rudini. — Impôts nouveaux, — La crise se prolonge. — Les armements et le déficit Le remaniement ministériel auquel travaille M. di Rudini sera plus difficile qu'on ne le pensait tout d'abord. M. Colombo, en se retirant, aliène au cabinet les sympathies de la droite. Le ministère reconstitué devra donc s'appuyer sur la gauche. M. Giolitti, appelé à joindre par M. di Rudini, apporterait au nouveau cabinet le concours du centre gauche. Quoi qu'il advienne, le gouvernement devra procéder à la création de nouvelles taxes. Il remaniera l'impôt sur les successions; il frappera les allumettes, sans toutefois recourir au monopole, et il recourra à la révision de la dernière loi sur les sucres. La Riforma s'attache à démontrer que l'Italie est hors d'état de supporter une nouvelle aggravation des charges fiscales sous lesquelles elle gémit, La feuille Crispieenne en appelle au roi et affirme que M. di Rudini n'a tenu aucune de ses promesses. « On a eu grand tort, dit-elle, de lui confier la réconstitution du ministère. » Les fêtes de Pâques, dit une dépêche officielle, retarderont assurément la solution de la crise. M. di Rudini s'aperçoit que la tâche qu'il a assumée, est plus épineuse qu'il ne l'avait cru tout d'abord. Un détail caractéristique : la Riforma dit, à propos de la crise ministérielle, que le ministre des finances aurait proposé de réduire le nombre des corps d'armée
la création de nouvelles taxes. Il remaniera l'impôt sur les successions; il frappera les allumettes, sans toutefois recourir au monopole, et il recourra à la révision de la dernière loi sur les sucres. La Riforma s'attache à démontrer que l'Italie est hors d'état de supporter une nouvelle aggravation des charges fiscales sous lesquelles elle gémit, La feuille Crispieenne en appelle au roi et affirme que M. di Rudini n'a tenu aucune de ses promesses. « On a eu grand tort, dit-elle, de lui confier la réconstitution du ministère. » Les fêtes de Pâques, dit une dépêche officielle, retarderont assurément la solution de la crise. M. di Rudini s'aperçoit que la tâche qu'il a assumée, est plus épineuse qu'il ne l'avait cru tout d'abord. Un détail caractéristique : la Riforma dit, à propos de la crise ministérielle, que le ministre des finances aurait proposé de réduire le nombre des corps d'armée de douze à huit. Le déficit serait de 40 millions, d'après l'Italie. LA DÉFENSE DE M. BARBEY Le Paris s'est adressé à M. Barbey pour le prier de répondre à la déposition de M. Bayol, que nous avons publiée hier. M. Barbey s'y est naturellement prêté avec empressement. Voici son plaidoyer pro domo : Il faut absolument, a dit M. Barbey à notre confrère, rétablir les faits, qui sont présentés là d'une façon tout à fait inexacte. Et, tout d'abord, posons ceci : depuis que M. Bayol, sur qui retombe le poids de tout ce qui arrive, était allé sans ordre, de sa propre initiative, et ton ne saurait trop dire pourquoi, à Abomey, où le père de Béhanzin, le roi GléGlé, l'avait, comme on le sait, assez mal reçu, il n'avait plus qu'une idée : faire payer au roi du Dahomey tes mauvais traitements dont on l'avait accablé. C'est là qui avait décidé le commandant Terrillon à pousser sur Wydah cette déplorable pointe en avant. Nous subîmes là un échec et le capitaine Oudard fut tué. Lorsque les Dahoméens, encouragés par cet avantage, vinrent attaquer le commandant Terrillon à Kotonou, ils furent repoussés avec de grandes pertes. Mais M.
plaidoyer pro domo : Il faut absolument, a dit M. Barbey à notre confrère, rétablir les faits, qui sont présentés là d'une façon tout à fait inexacte. Et, tout d'abord, posons ceci : depuis que M. Bayol, sur qui retombe le poids de tout ce qui arrive, était allé sans ordre, de sa propre initiative, et ton ne saurait trop dire pourquoi, à Abomey, où le père de Béhanzin, le roi GléGlé, l'avait, comme on le sait, assez mal reçu, il n'avait plus qu'une idée : faire payer au roi du Dahomey tes mauvais traitements dont on l'avait accablé. C'est là qui avait décidé le commandant Terrillon à pousser sur Wydah cette déplorable pointe en avant. Nous subîmes là un échec et le capitaine Oudard fut tué. Lorsque les Dahoméens, encouragés par cet avantage, vinrent attaquer le commandant Terrillon à Kotonou, ils furent repoussés avec de grandes pertes. Mais M. Bayol, qui depuis son fâcheux séjour à Abomey, ne voit venir ses tourmenteurs qu'avec une bien naturelle crainte, M. Bayol, dis-je, s'exagéra aussitôt la gravité de la situation, Il ne put croire que GléGlé était en retraite et se transporta à bord du Sané pour demander au commandant Fournier des renforts. Les ordres de ce marin n'étaient pas du tout ce que prétend M. Bayol. Voici le texte exact de la dépêche du 3 mars que j'ai d'ailleurs lue au Sénat : « Vous recommande rester strictement dans votre rôle. Marine ne doit prendre aucune responsabilité dans événements du Bénin. » Le sens strict des ordres donnés est donc celui-ci, Le Bénin étant placé sous les ordres du gouverneur, M. Bayol, et du commandant militaire Terrillon, relevant du département de la marine, le capitaine Fournier ne devait, sous aucun prétexte, intervenir dans les affaires de la colonie. Considérant, en outre, que le Sané était en croisière depuis vingt et un mois et que son équipage devait, par conséquent, être extrêmement fatigué, il lui était recommandé d'agir en toute circonstance avec la plus extrême réserve. De là à affirmer qu'en cas de danger pour les Français de la colonie et les
renforts. Les ordres de ce marin n'étaient pas du tout ce que prétend M. Bayol. Voici le texte exact de la dépêche du 3 mars que j'ai d'ailleurs lue au Sénat : « Vous recommande rester strictement dans votre rôle. Marine ne doit prendre aucune responsabilité dans événements du Bénin. » Le sens strict des ordres donnés est donc celui-ci, Le Bénin étant placé sous les ordres du gouverneur, M. Bayol, et du commandant militaire Terrillon, relevant du département de la marine, le capitaine Fournier ne devait, sous aucun prétexte, intervenir dans les affaires de la colonie. Considérant, en outre, que le Sané était en croisière depuis vingt et un mois et que son équipage devait, par conséquent, être extrêmement fatigué, il lui était recommandé d'agir en toute circonstance avec la plus extrême réserve. De là à affirmer qu'en cas de danger pour les Français de la colonie et les troupes de Kotonou, le commandant avait l'ordre de ne pas débarquer un homme, il y a un abîme. Seulement, lorsque M. Bayol, affolé, s'en vint demander cinquante hommes de renfort au commandant Fournier, celui-ci lui répondit que ses vigies, à lui qui se tenait à quelques encablures de la terre, signalaient la retraite des troupes de GléGlé. Que, de plus, même en cas d'attaque nouvelle et sauf incident imprévu, les marins lui paraissaient mieux placés pour la défense à son bord, où ils manœuvraient les pièces, balayant les abords de Kotonou, qu'à terre, et qu'en conséquence, il ne voyait pas de raison d'accéder à la demande de M. Bayol. Voilà exactement comment les choses se sont passées. Et voilà pourquoi M. Cavaignac a pu dire au Sénat : « J'ai vu ce matin même M. le commandant Fournier, et je tiens de sa bouche cette affirmation — que je n'ai pas pu donner à la Chambre — c'est que ce récit est inexact. » Ce qui prouve de la plus péremptoire façon que le commandant Fournier a agi dans une saine appréciation des événements, ce qui démontre qu'il avait raison de refuser le débarquement, jugé inutile par lui, d'hommes de
signalaient la retraite des troupes de GléGlé. Que, de plus, même en cas d'attaque nouvelle et sauf incident imprévu, les marins lui paraissaient mieux placés pour la défense à son bord, où ils manœuvraient les pièces, balayant les abords de Kotonou, qu'à terre, et qu'en conséquence, il ne voyait pas de raison d'accéder à la demande de M. Bayol. Voilà exactement comment les choses se sont passées. Et voilà pourquoi M. Cavaignac a pu dire au Sénat : « J'ai vu ce matin même M. le commandant Fournier, et je tiens de sa bouche cette affirmation — que je n'ai pas pu donner à la Chambre — c'est que ce récit est inexact. » Ce qui prouve de la plus péremptoire façon que le commandant Fournier a agi dans une saine appréciation des événements, ce qui démontre qu'il avait raison de refuser le débarquement, jugé inutile par lui, d'hommes de son équipage, c'est que les Dahoméens, ainsi qu'il le disait, étaient absolument en fuite, et que les craintes de M. Bayol n'étaient plus aucunement justifiées. Vous voyez ce qui reste des allégations de M. Bayol, qui, je le répète, doit porter la responsabilité de tout ce qui s'est passé là-bas, Il s'est, en effet, sans aucune instruction, engagé dans une expédition aventureuse à Abomey, expédition sur la portée de laquelle il essaie aujourd'hui d'égarer les appréciations en faisant beaucoup de bruit autour d'un incident dont il détourne le sens. Nous publierons demain la réponse de M. Bayol. Le commerce extérieur de la France L'administration des douanes vient de faire paraître la statistique relative aux résultats généraux de notre commerce extérieur pendant le mois de mars des années 1891 et 1892, Voici le tableau qui résume ces résultats : MARS Importations 1891 Objets d'alimentation 130.523 000 133.357.000 Matières nécessaires à l'industrie.....,, 281.251,000 278.677.000 Objets fabriqués 44.839.000 61.974.000 Autres marchandises 10.144.000 11.338.000 Totaux. 416.657.000 485.346.000 Importations Objets d'alimentation 96.070.000 109.466.000 Matières nécessaires à l'industrie 92.556.000 78.682.000 Objets fabriqués 138.285.000 179.959.000 Autres marchandises 28.302.000 20.466.000 Totaux 293.213.000 348.573.000 LE VATICAN ET LE FISC ITALIEN L'impôt sur la richesse mobile étendu aux fonctionnaires du
Il s'est, en effet, sans aucune instruction, engagé dans une expédition aventureuse à Abomey, expédition sur la portée de laquelle il essaie aujourd'hui d'égarer les appréciations en faisant beaucoup de bruit autour d'un incident dont il détourne le sens. Nous publierons demain la réponse de M. Bayol. Le commerce extérieur de la France L'administration des douanes vient de faire paraître la statistique relative aux résultats généraux de notre commerce extérieur pendant le mois de mars des années 1891 et 1892, Voici le tableau qui résume ces résultats : MARS Importations 1891 Objets d'alimentation 130.523 000 133.357.000 Matières nécessaires à l'industrie.....,, 281.251,000 278.677.000 Objets fabriqués 44.839.000 61.974.000 Autres marchandises 10.144.000 11.338.000 Totaux. 416.657.000 485.346.000 Importations Objets d'alimentation 96.070.000 109.466.000 Matières nécessaires à l'industrie 92.556.000 78.682.000 Objets fabriqués 138.285.000 179.959.000 Autres marchandises 28.302.000 20.466.000 Totaux 293.213.000 348.573.000 LE VATICAN ET LE FISC ITALIEN L'impôt sur la richesse mobile étendu aux fonctionnaires du Vatican. — Opposition cléricale Le Secolo de Milan apprend qu'il serait question, au ministère des finances italien, de soumettre à l'impôt sur la richesse mobile les personnes employées au Vatican qui, jusqu'à ce jour, avaient été exemptées, étant considérées comme appartenant à un Etat étranger. Le Secolo prévoit qu'une mesure de ce genre fera naître de vives clameurs et que l'opposition pourrait même se faire sentir jusque dans le sein du conseil des ministres. LES ARMEMENTS DE L'AUTRICHE Le gouvernement austro-hongrois va demander aux délégations un crédit pour la construction de trois nouveaux cuirassés d'un déplacement de 5,600 tonneaux et filant 17 nœuds. La flottille du Danube a été renforcée d'un nouveau torpilleur. LES IDÉES DU PÈRE DORGÈRE Le père Dorgère de l'ordre des Missions du Saint-Esprit a été interviewé par un rédacteur du Figaro à Nantes, où il habite maintenant. Pour lui, il convient de s'emparer du Dahomey, C'est un pays très riche que convoitent les Anglais de Lagos et les Allemands de Togo. Seulement, comme cette conquête ne peut s'effectuer pacifiquement, il sera nécessaire d'envoyer 5,000 hommes de troupes au Dahomey. Le père Dorgère n'a pas dit si ce contingent serait composé de simples mécréants ou si l'ordre
de ce genre fera naître de vives clameurs et que l'opposition pourrait même se faire sentir jusque dans le sein du conseil des ministres. LES ARMEMENTS DE L'AUTRICHE Le gouvernement austro-hongrois va demander aux délégations un crédit pour la construction de trois nouveaux cuirassés d'un déplacement de 5,600 tonneaux et filant 17 nœuds. La flottille du Danube a été renforcée d'un nouveau torpilleur. LES IDÉES DU PÈRE DORGÈRE Le père Dorgère de l'ordre des Missions du Saint-Esprit a été interviewé par un rédacteur du Figaro à Nantes, où il habite maintenant. Pour lui, il convient de s'emparer du Dahomey, C'est un pays très riche que convoitent les Anglais de Lagos et les Allemands de Togo. Seulement, comme cette conquête ne peut s'effectuer pacifiquement, il sera nécessaire d'envoyer 5,000 hommes de troupes au Dahomey. Le père Dorgère n'a pas dit si ce contingent serait composé de simples mécréants ou si l'ordre des Missions du Saint-Esprit se chargerait de le fournir. CHRONIQUE RELÂCHE Hier, en vertu d'une coutume qui menace de durer jusqu'à la consommation des siècles, tous les bâtiments de la flotte ont fait relâche, et les quatre scènes subventionnées ont mis leurs vergues en pantalons. C'est le contraire que nous voulions dire, mais il n'est pas nécessaire de rectifier, car marine et théâtres obéissent à la même tradition routinière, au même phénomène de superstitieuse survivance. Il y a pourtant cette différence que la dévotion est plus accentuée dans la maison de Molière ou de Boieldieu que dans celle de M. Cavaignac, puisque l'armée de mer n'amène son pavillon à mi-mer et n'est condamnée à la morue obligatoire que pendant vingt-quatre heures, tandis que les théâtres de l'État ferment leurs portes pendant trois jours. C'est une des saugrenuités — comme on dit à l'Académie — les plus réussies de cette époque, que de voir les excommuniés de la rampe chômer avec cette ferveur les fêtes de l'Église. On ne s'attendait pas à tant de piété chez Scapin ou chez Figaro, et on n'imaginait pas Carmen se préparant avec autant de recueillement à faire leurs Pâques. Tartuffe, qui est plus vivant que
voulions dire, mais il n'est pas nécessaire de rectifier, car marine et théâtres obéissent à la même tradition routinière, au même phénomène de superstitieuse survivance. Il y a pourtant cette différence que la dévotion est plus accentuée dans la maison de Molière ou de Boieldieu que dans celle de M. Cavaignac, puisque l'armée de mer n'amène son pavillon à mi-mer et n'est condamnée à la morue obligatoire que pendant vingt-quatre heures, tandis que les théâtres de l'État ferment leurs portes pendant trois jours. C'est une des saugrenuités — comme on dit à l'Académie — les plus réussies de cette époque, que de voir les excommuniés de la rampe chômer avec cette ferveur les fêtes de l'Église. On ne s'attendait pas à tant de piété chez Scapin ou chez Figaro, et on n'imaginait pas Carmen se préparant avec autant de recueillement à faire leurs Pâques. Tartuffe, qui est plus vivant que jamais, doit trouver la plaisanterie excellente. Mais si le besoin se fait impérieusement sentir d'obliger les mathurins, buveurs de rogomme et trousseurs de cotillons, à se nourrir de stockfisch une fois par an — ce qui, aux termes des canons de l'Église ne les empêche pas d'être damnés pour l'éternité, puisqu'ils font gras les autres vendredis du calendrier — il ne semble pas moins opportun de permettre aux saints personnages et aux pieuses personnes qui font leur salut sur les planches, d'accomplir leurs devoirs religieux selon le rite consacré. On sait combien la vie de coulisses développe la foi chez les jeunes premiers et chez les soubrettes, et ces dames du corps de ballet sont connues pour la rigidité de leurs croyances. Nous n'ignorons pas la réponse qu'on tient toute prête pour les parpaillots comme nous. Elle vient encore d'être faite à notre éminent confrère, M. Auguste Vacquerie, qui a soulevé la question ces jours-ci dans le Rappel. On objecte l'immuable tradition, qui date de Molière. Ce serait parfait, s'il ne s'était point passé depuis cette époque un petit événement qui s'appelle la Révolution française. Du temps de Molière, il y avait une religion d'État, et en attendant qu'on expulsât
puisqu'ils font gras les autres vendredis du calendrier — il ne semble pas moins opportun de permettre aux saints personnages et aux pieuses personnes qui font leur salut sur les planches, d'accomplir leurs devoirs religieux selon le rite consacré. On sait combien la vie de coulisses développe la foi chez les jeunes premiers et chez les soubrettes, et ces dames du corps de ballet sont connues pour la rigidité de leurs croyances. Nous n'ignorons pas la réponse qu'on tient toute prête pour les parpaillots comme nous. Elle vient encore d'être faite à notre éminent confrère, M. Auguste Vacquerie, qui a soulevé la question ces jours-ci dans le Rappel. On objecte l'immuable tradition, qui date de Molière. Ce serait parfait, s'il ne s'était point passé depuis cette époque un petit événement qui s'appelle la Révolution française. Du temps de Molière, il y avait une religion d'État, et en attendant qu'on expulsât de France en masse tous ceux qui refusaient de s'y convertir, on les livrait aux dragonnades, aux missions bottées, on les flambait à la paille, comme des poulets, on leur arrachait les ongles ou les cheveux, on les suspendait à nu sur des charbons ardents, on les enflait comme on fait des boeufs morts à l'abattoir. La Révolution a proclamé la liberté de conscience, et on peut pratiquer aujourd'hui la religion qu'on a choisie, ou n'en pas pratiquer du tout. L'État subventionne, il est vrai, trois cultes, mais comme ils ne sont pas seulement différents, mais antagonistes, c'est dire qu'il n'en patronne aucun. S'il n'y avait en France que des catholiques et des librepenseurs, on pourrait fermer les théâtres pendant les trois derniers jours de la semaine sainte, puisqu'il est entendu que les libre-penseurs ne comptent pas. Mais il y a les Israélites, pour lesquels le vendredi saint représente des idées diamétralement opposées à celle qu'il évoque chez les chrétiens. Ou plutôt, il n'y a en ce pays que des contribuables qui paient de leurs deniers l'entretien des scènes subventionnées par l'État, Et s'il plait à l'un quelconque de ces contribuables d'aller au théâtre le vendredi 15 avril, ou la
fait des boeufs morts à l'abattoir. La Révolution a proclamé la liberté de conscience, et on peut pratiquer aujourd'hui la religion qu'on a choisie, ou n'en pas pratiquer du tout. L'État subventionne, il est vrai, trois cultes, mais comme ils ne sont pas seulement différents, mais antagonistes, c'est dire qu'il n'en patronne aucun. S'il n'y avait en France que des catholiques et des librepenseurs, on pourrait fermer les théâtres pendant les trois derniers jours de la semaine sainte, puisqu'il est entendu que les libre-penseurs ne comptent pas. Mais il y a les Israélites, pour lesquels le vendredi saint représente des idées diamétralement opposées à celle qu'il évoque chez les chrétiens. Ou plutôt, il n'y a en ce pays que des contribuables qui paient de leurs deniers l'entretien des scènes subventionnées par l'État, Et s'il plait à l'un quelconque de ces contribuables d'aller au théâtre le vendredi 15 avril, ou la veille, ou le lendemain, l'État auquel il a donné l'argent doit lui en fournir les moyens. On répond encore autre chose. Les artistes sont des hommes et des femmes comme les autres; il ne faut pas leur en vouloir s'ils saisissent avec ravissement une occasion de vacances et s'ils vont à Meudon découvrir les premiers lilas. Le malheur est qu'en ce qui concerne les artistes de la Comédie-Française, Meudon s'appelle Bruxelles, et qu'ils y vont pour jouer Polyeucte et Andromaque, Il y a longtemps que les comédiens de la rue de Richelieu ont fait de ces déplacements une douce habitude, et les observations que la presse fait régulièrement entendre à ce sujet rappellent assez la voix qui criait dans le désert. Il faut bien le dire, d'ailleurs, d'une façon générale et pour chacun des théâtres subventionnés, leur personnel est assez considérable et, par suite, le roulement en est assez commodément établi, pour que le bénéfice de ces vacances supplémentaires ne se fasse pas sentir. Il convient de laisser de côté ces raisons spécieuses, et d'insister sur le véritable motif des relâches qui ont lieu tous les ans sur les scènes subventionnées. Encore un coup, l'unique motif, c'est la routine, c'est