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l’empereur ne l’apprécie pas. Il ne fait donc pas personnellement usage de cette boîte ; tandis que Catherine, pour donner sans doute plus de prix à son cadeau, offrit la tabatière dont elle se servait journellement, au diplomate ou au général français qu’elle voulait honorer d’une marque particulière de sa bienveillance. Un siècle plus tard, ce joyau va tomber sous le marteau d’un «commissaire-priseur parisien. Ainsi va le monde... J. Martinay. Un certain nombre de journaux annoncent, avec une feinte indignation, que Mgr Chapon, évêque de Nice, qui avait, il y a quelques mois, refusé la décoration de la Légion d'honneur, aurait accepté une décoration de l'empereur d'Autriche, l’un des souverains de la Triplice. Mgr l’évêque de Nice n’a nullement accepté une décoration étrangère qui ne lui a pas été offerte. Il a seulement reçu de Sa Majesté l'empereur d’Autriche une magnifique croix pectorale. Mgr Chapon ne pouvait évidemment pas refuser ce présent offert avec autant de tact que de délicatesse, en témoignage des sentiments à la frêle branche de laurier de l'homme illustre ; l’ancien ministre partit pour la « dernière et la plus grande de ses ambassades » et sur la route d’Allemagne il roula, dans une calèche de voyage qui avait appartenu à Talleyrand. : À Prague, le spectacle du palais de l'exil ne pouvait atténuer la mélancolie de sa démarche et de sa route. « Je gravis des rues silencieuses, sombres, sans réverbères, jusqu’au pied de la haute colline que couronne l’immense château des rois de Bohême. L’édifice dessinait sa masse noire sur le ciel ; au coin de la lumière ne sortait de ses fenêtres. Il y avait là quelque chose de la solitude, du site et de la grandeur du Vatican, ou du temple de Jérusalem, ou de la vallée de Josaphat. On n’entendait que le retentissement de mes pas et de ceux de mon guide; j’étais obligé de rarrêter par intervalles sur les plates-formes des parvis, échelonnés, tant la pente était raide. » J’emprunte ces citations des Mémoires d’outre-tombe à l’excellente édition que vient d’en donner notre ami Edmond Biré. Les notes biographiques
de voyage qui avait appartenu à Talleyrand. : À Prague, le spectacle du palais de l'exil ne pouvait atténuer la mélancolie de sa démarche et de sa route. « Je gravis des rues silencieuses, sombres, sans réverbères, jusqu’au pied de la haute colline que couronne l’immense château des rois de Bohême. L’édifice dessinait sa masse noire sur le ciel ; au coin de la lumière ne sortait de ses fenêtres. Il y avait là quelque chose de la solitude, du site et de la grandeur du Vatican, ou du temple de Jérusalem, ou de la vallée de Josaphat. On n’entendait que le retentissement de mes pas et de ceux de mon guide; j’étais obligé de rarrêter par intervalles sur les plates-formes des parvis, échelonnés, tant la pente était raide. » J’emprunte ces citations des Mémoires d’outre-tombe à l’excellente édition que vient d’en donner notre ami Edmond Biré. Les notes biographiques et les Appendices en font un monument historique d’une sécurité parfaite. Le texte original a été scrupuleusement conservé et vérifié ; la distribution primitive en « Livres » a été reconstituée et respectée. l'abbé Pallès, archiprêtre de la basilique Saint-Seurin de Bordeaux (c'est justice sans doute de le dire publiquement) a prêté son concours ments que le vénéré prélat avait inspiré à l'empereur et aux princes de sa famille en deux circonstances récentes. A l'inauguration, au cap Martin, du monument érigé à l'infortunée impératrice Élisabeth, Mgr Chapon prononça un éloquent discours. En outre, au mois de novembre dernier, l'évêque de Nice bénit à Cannes le mariage de l'archiduc Pierre avec l'une des princesses de Caserta. Cette croix pectorale avait été décrite par un grand nombre de journaux et il est difficile de croire que ceux qui ont commis cette confusion perfide aient été de bonne foi. La note publiée en termes à peu près identiques est attribuée à la petite cité séparatiste qui poursuit dans Mgr Chapon le patriote clairvoyant et ferme et qui, pour mieux l'atteindre, prend au besoin le masque du patriotisme. Il y a quelques mois, M. le maire de Cannes acceptait une décoration de l'empereur d'Autriche.
a prêté son concours ments que le vénéré prélat avait inspiré à l'empereur et aux princes de sa famille en deux circonstances récentes. A l'inauguration, au cap Martin, du monument érigé à l'infortunée impératrice Élisabeth, Mgr Chapon prononça un éloquent discours. En outre, au mois de novembre dernier, l'évêque de Nice bénit à Cannes le mariage de l'archiduc Pierre avec l'une des princesses de Caserta. Cette croix pectorale avait été décrite par un grand nombre de journaux et il est difficile de croire que ceux qui ont commis cette confusion perfide aient été de bonne foi. La note publiée en termes à peu près identiques est attribuée à la petite cité séparatiste qui poursuit dans Mgr Chapon le patriote clairvoyant et ferme et qui, pour mieux l'atteindre, prend au besoin le masque du patriotisme. Il y a quelques mois, M. le maire de Cannes acceptait une décoration de l'empereur d'Autriche. Et aucun journal ne lui en fit un reproche. Ceux qui accusent faussement l'évêque de Nice félicitèrent même le maire de Cannes. Etrange contradiction ! L'AFFAÎMEUR On nous écrit de Poitiers : À mesure que le temps s'écoule et que, en dépit des excitations malsaines d'une certaine presse, le calme se fait dans les esprits, on arrive à reconstituer à peu près le triste drame de Poitiers. Des faits maintenant mis en lumière, il résulte qu'il n'y a jamais eu, dans l'idée de la famille Monnier, l'intention de séquestrer Mlle Blanche. Au début de la maladie de cette dernière, il y eut une déclaration constatant que la famille gardait une folle, qu'elle avait l'intention de soigner à domicile. Mlle Blanche Monnier a été inscrite par son frère lui-même sur les listes du dernier recensement. Enfin, à plusieurs reprises, des personnes du voisinage ont été introduites auprès de la pauvre folle, qui en manifestait un grand mécontentement. Ces trois faits sont absolument certains. Il est non moins certain que, dans tout le quartier, on savait Mlle Blanche folle et que plusieurs personnes se rappellent l'avoir vue, au début de sa maladie, se montrer à sa fenêtre dans une tenue qui suffisait
se fait dans les esprits, on arrive à reconstituer à peu près le triste drame de Poitiers. Des faits maintenant mis en lumière, il résulte qu'il n'y a jamais eu, dans l'idée de la famille Monnier, l'intention de séquestrer Mlle Blanche. Au début de la maladie de cette dernière, il y eut une déclaration constatant que la famille gardait une folle, qu'elle avait l'intention de soigner à domicile. Mlle Blanche Monnier a été inscrite par son frère lui-même sur les listes du dernier recensement. Enfin, à plusieurs reprises, des personnes du voisinage ont été introduites auprès de la pauvre folle, qui en manifestait un grand mécontentement. Ces trois faits sont absolument certains. Il est non moins certain que, dans tout le quartier, on savait Mlle Blanche folle et que plusieurs personnes se rappellent l'avoir vue, au début de sa maladie, se montrer à sa fenêtre dans une tenue qui suffisait à expliquer la fermeture des fenêtres et des persiennes. Les personnes qui ont vu Mlle Blanche dans sa chambre affirment que, cet hiver, on y entretenait du feu; donc, il n'y avait pas intention de la faire souffrir. Maintenant, si on entre dans le champ des probabilités, voici vraisemblablement ce qui se sera passé : lorsque Mlle Monnier a commencé à perdre la raison, on l'a confiée aux soins de la vieille bonne qui l'avait élevée et qui est morte, il y a environ quatre ans. Il semble que tant que cette servante, personne jouissant d'une bonne réputation, a vécu, la pauvre folle ait dû être bien soignée. Mme Monnier mère avait alors 70 ans environ; très avare, elle a voulu soigner elle-même sa fille; mais elle l'a abandonnée petit à petit à n'importe quelle fille de service. Dans les derniers mois, Mme Monnier ne quittait plus sa chambre et c'est alors que la négligence a dû atteindre son comble et laisser tomber la pauvre folle dans l'état lamentable où on l'a trouvée. Quant au rôle de M. Marcel Monnier, frère de la victime, voici ce que l'on dit : esprit assez faible et timoré, il s'est laissé dominer par
qui se sera passé : lorsque Mlle Monnier a commencé à perdre la raison, on l'a confiée aux soins de la vieille bonne qui l'avait élevée et qui est morte, il y a environ quatre ans. Il semble que tant que cette servante, personne jouissant d'une bonne réputation, a vécu, la pauvre folle ait dû être bien soignée. Mme Monnier mère avait alors 70 ans environ; très avare, elle a voulu soigner elle-même sa fille; mais elle l'a abandonnée petit à petit à n'importe quelle fille de service. Dans les derniers mois, Mme Monnier ne quittait plus sa chambre et c'est alors que la négligence a dû atteindre son comble et laisser tomber la pauvre folle dans l'état lamentable où on l'a trouvée. Quant au rôle de M. Marcel Monnier, frère de la victime, voici ce que l'on dit : esprit assez faible et timoré, il s'est laissé dominer par sa mère et n'a jamais eu le courage de prendre une détermination, il faisait des projets pour améliorer la situation de sa sœur après la mort de sa mère. Presque tous les jours, il rendait visite à la pauvre folle qui n'habitait pas chez lui et, ce qui prouve qu'il n'a jamais exercé de sévices envers elle, c'est que, au moment où la police l'a enlevée, Mlle Monnier appelait son frère à son secours. On a beaucoup cherché à exploiter entre les catholiques la pari que M. Marcel Monnier prenait aux œuvres et, avec la bonne foi habituelle dans une certaine presse, on a fait cette part beaucoup plus grande qu'elle ne l'était. En réalité, M. Monnier n'était le chef typique que de rien, mais, comme il était toujours à la disposition de tout le monde, on recourait souvent à son obligeance, sans jamais lui laisser avoir la direction. Les diverses œuvres de Poitiers peuvent mettre au défi de nommer celle dont il aurait été président. En somme, même chez ses meilleurs amis, il était regardé comme un peu dééquilibré et, de même qu'on n'eut jamais songé à lui confier la direction de quoi que ce soit, de même on
n'a jamais exercé de sévices envers elle, c'est que, au moment où la police l'a enlevée, Mlle Monnier appelait son frère à son secours. On a beaucoup cherché à exploiter entre les catholiques la pari que M. Marcel Monnier prenait aux œuvres et, avec la bonne foi habituelle dans une certaine presse, on a fait cette part beaucoup plus grande qu'elle ne l'était. En réalité, M. Monnier n'était le chef typique que de rien, mais, comme il était toujours à la disposition de tout le monde, on recourait souvent à son obligeance, sans jamais lui laisser avoir la direction. Les diverses œuvres de Poitiers peuvent mettre au défi de nommer celle dont il aurait été président. En somme, même chez ses meilleurs amis, il était regardé comme un peu dééquilibré et, de même qu'on n'eut jamais songé à lui confier la direction de quoi que ce soit, de même on se refuse à voir en lui l'affreux criminel qu'on voudrait en faire dans un intérêt politique. On assure que, à l'heure actuelle, le parquet est assez embarrassé de tout le bruit qu'il a laissé faire autour de cette triste affaire. Le crime de séquestration n'existe pas et, correctionnellement, il paraît difficile d'établir la complicité d'un homme qui ne demeurait pas dans la maison où se sont passés les faits odieux qui ont tant ému l'opinion. Et maintenant que dire des nouvelles qui pour rendre la pauvre insensée plus intéressante en font l'héroïne d'un vilain roman ? Que l'on s'élève contre les parents coupables de l'état où on l'a trouvée; qu'on proteste, qu'on la plaigne, mais qu'on la respecte. Chaque demande de changement d'adresse doit être accompagnée de 50 centimes en timbres-poste. En présence de Bon vieux roi, calme, résigné et triste, Chateaubriand fut éloquent par ses larmes. La douleur de Charles X était immense, elle passait ses regrets. Tout sert à consoler l'amour-propre du frère de Louis XVIII ; il voit le monde politique se détruire et il attribue avec quelque raison cette destruction à son père, non à sa personne ; Louis XVI n'a-t-il pas péri? La République n'est-elle
difficile d'établir la complicité d'un homme qui ne demeurait pas dans la maison où se sont passés les faits odieux qui ont tant ému l'opinion. Et maintenant que dire des nouvelles qui pour rendre la pauvre insensée plus intéressante en font l'héroïne d'un vilain roman ? Que l'on s'élève contre les parents coupables de l'état où on l'a trouvée; qu'on proteste, qu'on la plaigne, mais qu'on la respecte. Chaque demande de changement d'adresse doit être accompagnée de 50 centimes en timbres-poste. En présence de Bon vieux roi, calme, résigné et triste, Chateaubriand fut éloquent par ses larmes. La douleur de Charles X était immense, elle passait ses regrets. Tout sert à consoler l'amour-propre du frère de Louis XVIII ; il voit le monde politique se détruire et il attribue avec quelque raison cette destruction à son père, non à sa personne ; Louis XVI n'a-t-il pas péri? La République n'est-elle pas tombée ? Bonaparte n'a-t-il pas été contraint d'abandonner deux fois le théâtre de sa gloire et n'est-il pas allé mourir captif sur un écueil? Les trônes de l'Europe ne se sont-ils pas menacés? Que pouvait-il donc, lui, Charles X, plus que ces pouvoirs reversés ? Il a voulu se défendre contre ses ennemis ; il était averti du danger par sa police et par les symptômes oublis ; il a pris l'initiative; il a attaqué pour n'être pas attaqué. Les héros des trois émeutes n'ont pas avoué qu'ils conspiraient, qu'ils s'en étaient joués la comédie pendant quinze ans ? Eh bien, Charles a pensé qu'il était de son devoir de faire un effort; il a essayé de sauver la légitimité française et avec elle la légitimité européenne : il a livré la bataille et il l'aperçut ; il s'est immolé au salut des monarchies; voilà tout : Napoléon a eu son Waterloo, Charles X a eu ses journées de juillet. » Chateaubriand a mis certaine malignité, un peu de jalousie et certainement quelque injustice à déshabiller les sédents avec la haute autorité qui s'attache à sa connaissance spéciale de ce « groupe littéraire » dont il s'est constitué l'ami,
défendre contre ses ennemis ; il était averti du danger par sa police et par les symptômes oublis ; il a pris l'initiative; il a attaqué pour n'être pas attaqué. Les héros des trois émeutes n'ont pas avoué qu'ils conspiraient, qu'ils s'en étaient joués la comédie pendant quinze ans ? Eh bien, Charles a pensé qu'il était de son devoir de faire un effort; il a essayé de sauver la légitimité française et avec elle la légitimité européenne : il a livré la bataille et il l'aperçut ; il s'est immolé au salut des monarchies; voilà tout : Napoléon a eu son Waterloo, Charles X a eu ses journées de juillet. » Chateaubriand a mis certaine malignité, un peu de jalousie et certainement quelque injustice à déshabiller les sédents avec la haute autorité qui s'attache à sa connaissance spéciale de ce « groupe littéraire » dont il s'est constitué l'ami, le défenseur et l'arbitre. LA FÊTE DU "AMI" Rome, 23 mai. Permettez-moi de vous envoyer quelques détails sur la fête annuelle du Divino amore, qui a eu lieu dans la campagne romaine, le lundi de la Pentecôte, et qui est un souvenir des coutumes d'antan. Un beau soleil de mai, après un mois de pluie, a rendu cette année la fête plus brillante et plus animée; beaucoup de monde était venu à Rome pour assister au défilé des voitures enguirlandées de retour d'Albano. Le sanctuaire dédié à la madone du Divino amore s'élève près de la Via Ardeatina, à 12 kilomètres de Rome, sur le sommet d'une colline où l'on voit les restes d'un ancien château, appelé Castel di Leva. En 1740, on apprit qu'un prodige avait été opéré par l'intercession d'une image de la madone, peinte sur un mur de ce château. Un ermite, se dirigeant à pied vers Rome, avait été assailli tout près de là par une troupe de chiens venus d'un champ voisin. Le pèlerin avait invoqué la sainte image, et les chiens, devenus comme par enchantement plus doux, se répandirent aussitôt, la tête basse, par la campagne. Ce fait ne fut pas plus tôt connu,
après un mois de pluie, a rendu cette année la fête plus brillante et plus animée; beaucoup de monde était venu à Rome pour assister au défilé des voitures enguirlandées de retour d'Albano. Le sanctuaire dédié à la madone du Divino amore s'élève près de la Via Ardeatina, à 12 kilomètres de Rome, sur le sommet d'une colline où l'on voit les restes d'un ancien château, appelé Castel di Leva. En 1740, on apprit qu'un prodige avait été opéré par l'intercession d'une image de la madone, peinte sur un mur de ce château. Un ermite, se dirigeant à pied vers Rome, avait été assailli tout près de là par une troupe de chiens venus d'un champ voisin. Le pèlerin avait invoqué la sainte image, et les chiens, devenus comme par enchantement plus doux, se répandirent aussitôt, la tête basse, par la campagne. Ce fait ne fut pas plus tôt connu, que de nombreux caravans partirent de divers pays voisins pour visiter la Vierge de Castel di Leva. Au mois de septembre de la même année, le cardinal Guadagni et Mgr Spada allèrent à ce sanctuaire pour reconnaître l'ancienne image qu'ils firent transporter dans l'église de Santa-Maria in Magalha, à 2 milles environ de la propriété du chapitre de Saint-Jean de Latran. Mais les religieuses de Sainte-Catherine de la Rosa qui avaient hérité de la propriété de Castel di Leva de Mgr Rustini, redemandèrent cette image, qu'une sentence de la S. Rota leur accorda en 1743; elles la placèrent dans l'église actuelle, érigée sur le lieu où cette peinture avait été trouvée, et le pape Benoît XIV décréta que la fête de cette image serait célébrée chaque année, le lundi de la Pentecôte. De là le nom de Divino amore, donné à l'image même. Le concours des fidèles à ce sanctuaire, ce jour-là, n'a jamais diminué depuis 1745. Une société, dite Société della rosa, s'est formée pour commémorer cet anniversaire avec plus de pompe et organiser des divertissements populaires. Cette année, à Castel Gandolfo, ont eu lieu des courses de voitures, avec prix pour les plus beaux équipages, des concerts et
milles environ de la propriété du chapitre de Saint-Jean de Latran. Mais les religieuses de Sainte-Catherine de la Rosa qui avaient hérité de la propriété de Castel di Leva de Mgr Rustini, redemandèrent cette image, qu'une sentence de la S. Rota leur accorda en 1743; elles la placèrent dans l'église actuelle, érigée sur le lieu où cette peinture avait été trouvée, et le pape Benoît XIV décréta que la fête de cette image serait célébrée chaque année, le lundi de la Pentecôte. De là le nom de Divino amore, donné à l'image même. Le concours des fidèles à ce sanctuaire, ce jour-là, n'a jamais diminué depuis 1745. Une société, dite Société della rosa, s'est formée pour commémorer cet anniversaire avec plus de pompe et organiser des divertissements populaires. Cette année, à Castel Gandolfo, ont eu lieu des courses de voitures, avec prix pour les plus beaux équipages, des concerts et une course humoristique de la pigna (du pot de terre). À Albano, outre la fête religieuse, il y avait des courses de voitures avec des prix destinés aux plus riches et aux plus élégants attelages. Le retour à Rome des concurrents, vers 6 heures du soir, avait attiré dans toute la longueur des rues Appia-Nuova, Via VentiseTtembre, Nazionale et sur le Corso, une foule énorme de curieux ; des acclamations saluaient les vainqueurs ; les fenêtres de toutes les maisons présentaient un fort joli coup d'œil; les toilettes des dames, aux couleurs variées, jetaient une note printanière au milieu de ce spectacle si cher aux Romains; Les vivats redoublaient quand passaient de beaux carrosses tout enguirlandés, et contenant des troupes de musique, ou de jolies popolanes romaines, la tête ornée de fleurs fraîches, souriant dans leurs voitures toutes enguirlandées et traînées par des chevaux caparaçonnés de fleurs. L'équipage le plus riche et le plus élégant appartenait à la Société della Rosa; le carrosse était traîné par 9 chevaux; plus de trente personnes y avaient pris place. Tout s'est passé dans l'ordre le plus parfait. L'illumination du Pincio, qui n'a pu avoir lieu dimanche à cause du mauvais temps, a été
la longueur des rues Appia-Nuova, Via VentiseTtembre, Nazionale et sur le Corso, une foule énorme de curieux ; des acclamations saluaient les vainqueurs ; les fenêtres de toutes les maisons présentaient un fort joli coup d'œil; les toilettes des dames, aux couleurs variées, jetaient une note printanière au milieu de ce spectacle si cher aux Romains; Les vivats redoublaient quand passaient de beaux carrosses tout enguirlandés, et contenant des troupes de musique, ou de jolies popolanes romaines, la tête ornée de fleurs fraîches, souriant dans leurs voitures toutes enguirlandées et traînées par des chevaux caparaçonnés de fleurs. L'équipage le plus riche et le plus élégant appartenait à la Société della Rosa; le carrosse était traîné par 9 chevaux; plus de trente personnes y avaient pris place. Tout s'est passé dans l'ordre le plus parfait. L'illumination du Pincio, qui n'a pu avoir lieu dimanche à cause du mauvais temps, a été renvoyée au 2 juin. Le produit des billets d'entrée est destiné à une œuvre de bienfaisance. Les préparatifs pour la fameuse girandole, sont presque terminés. C'est le 2 juin que seront lancés ces feux d'artifice qui réunissent sur la place del Popolo, une grande partie de la population de Rome. André Sosto. INFORMATIONS POLITIQUES Deux ministres et un sous-secrétaire d'Etat ont parlé hier : M. le ministre de l'agriculture a pris la parole à Châteauroux, où il présidait la distribution des récompenses des concours agricoles ; M. de Montbel ou de Damas ; je lui passerai plus volontiers ses dires sur le duc de Blacas, en faveur de la vérité de sa comparaison avec le duc d'Epernon, et de l'heureuse image de l'inflexibilité politique de ce favori fidèle servant d'armure pour tenir debout, en face du public, le corps de la légitimité qui, sans cette cotte de mailles, tomberait. Respectons où qu'ils soient les courtisans du malheur. Chateaubriand aurait mauvaise grâce à leur enlever leur auréole ; elle forme sur sa tête un des plus beaux rayons de sa propre couronne. Et ce sentiment lui a inspiré ici même une admirable page : "Rien de plus triste que l'existence des