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masse alourdie de ses constructions du huitième siècle. Par centaines de mille les pèlerins viennent chaque année offrir au dieu incarné en sanglier, la dîme de leurs biens et remplir les vœux faits sous la poussée des infortunes. Des fêtes annuelles comme celle du mariage du dieu font résonner les échos de la montagne. On chante, on danse, on secoue les grelots de la joie dans d'inconscientes farandoles. Puis, on rentre chez soi reprendre le fardeau de l'éternelle vie indienne. De transformation morale, de vie mieux réglée, de résolutions prises, il n'en est pas question. Les dieux aiment la gaieté, on les imite en attendant la fin de la grande illusion. Colline sacrée, mais à rebours. Colline de ténèbres. Tout autour d'elle résonnent des chants des feux allumés, la nuit, lui font une auréole d'apothéose mais, s'il vibre aux accents des passions humaines toujours les mêmes depuis la chute son ciel reste fermé, car le Kailassa n'a pas d'âme. Hier, j'ai voulu revoir ma chère colline. En pèlerin de l'amour et de la reconnaissance, je suis monté à pied, tout doucement, suivant le sentier que, dans la terre rouge et les cailloux roulants, a tracé la main sûre du prêtre qui veille ici sur les Âmes d'un village chrétien. Pour donner de l'ombre aux pèlerins, des banians ont été plantés, mais, faute d'eau, c'est avec difficulté qu'ils se cramponnent et luttent contre la sécheresse qui les étreint et la dent des animaux qui les guette. Un enfant de douze ans, Manikiam, m'accompagnait, agrémentant la montée de ses réflexions naïves. « Père, la statue est belle, nous aimons à la regarder depuis notre village. « Il faut la regarder souvent. « Quelquefois nous venons faire brûler des bougies à ses pieds. Nous aimons bien le Sacré-Cœur. « Vous l'aimez ? Et combien ? L'enfant hésite, puis reprend « Pourquoi ne l'aimerions-nous pas ? N'est-il pas le Cœur du Sauveur Jésus, qui nous a aimés « tout le premier ? Mais les païens ne l'aiment pas. « Pourquoi donc ? « Voilà, ils n'en savent rien eux-mêmes. « Priez-vous pour leur conversion
qui veille ici sur les Âmes d'un village chrétien. Pour donner de l'ombre aux pèlerins, des banians ont été plantés, mais, faute d'eau, c'est avec difficulté qu'ils se cramponnent et luttent contre la sécheresse qui les étreint et la dent des animaux qui les guette. Un enfant de douze ans, Manikiam, m'accompagnait, agrémentant la montée de ses réflexions naïves. « Père, la statue est belle, nous aimons à la regarder depuis notre village. « Il faut la regarder souvent. « Quelquefois nous venons faire brûler des bougies à ses pieds. Nous aimons bien le Sacré-Cœur. « Vous l'aimez ? Et combien ? L'enfant hésite, puis reprend « Pourquoi ne l'aimerions-nous pas ? N'est-il pas le Cœur du Sauveur Jésus, qui nous a aimés « tout le premier ? Mais les païens ne l'aiment pas. « Pourquoi donc ? « Voilà, ils n'en savent rien eux-mêmes. « Priez-vous pour leur conversion ? « Oui, quelquefois. « Il faut prier souvent. » Et tandis que Manikiam babillait, nous avions atteint le sommet de la colline. Le coup d'œil était splendide. Tout autour, dans les lointains, des collines bleues fermaient l'horizon embrasé. Vers l'ouest, à la distance d'un kilomètre, dans une immense embrasure de ce terrain marécageux, des milliers d'hommes travaillaient au nouveau port. A l'est, les collines de Waltair offraient au baiser du soleil, couchant les toits rouges de leurs bangalows (villas). Au sud, au premier plan, la ville aux mille terrasses, au milieu desquelles, vénérable actuelle, la cathédrale Sainte-Anne, comme des bras tendus vers le ciel, élevait ses deux tours. Enfin plus loin que la ville, dans une échappée idéale, le mer du Bengale, dans le calme du soir, ressemblait à une voie triomphale s'en allant vers l'horizon birman. Plus près, au pied de la colline, le village chrétien, puis l'immense couvent des religieuses de Saint-Joseph-d'Annecy, abritant sous ses cloîtres l'essaim des vierges sages qui, dans cette terre de feu, se sanctifient pour la gloire de leur Maître et la rédemption des Âmes. Du haut de son piédestal, le Sacré-Cœur contemplait cette scène orientale, les bras toujours tendus dans la posture
de ce terrain marécageux, des milliers d'hommes travaillaient au nouveau port. A l'est, les collines de Waltair offraient au baiser du soleil, couchant les toits rouges de leurs bangalows (villas). Au sud, au premier plan, la ville aux mille terrasses, au milieu desquelles, vénérable actuelle, la cathédrale Sainte-Anne, comme des bras tendus vers le ciel, élevait ses deux tours. Enfin plus loin que la ville, dans une échappée idéale, le mer du Bengale, dans le calme du soir, ressemblait à une voie triomphale s'en allant vers l'horizon birman. Plus près, au pied de la colline, le village chrétien, puis l'immense couvent des religieuses de Saint-Joseph-d'Annecy, abritant sous ses cloîtres l'essaim des vierges sages qui, dans cette terre de feu, se sanctifient pour la gloire de leur Maître et la rédemption des Âmes. Du haut de son piédestal, le Sacré-Cœur contemplait cette scène orientale, les bras toujours tendus dans la posture de l'amour mendiant et miséricordieux. Il m'apparut comme l'âme de ce paysage, celui qui seul peut l'animer, le faire chanter, prier et croire. A ses pieds je m'assis, appuyant ma tête contre le socle bénit. Il me souvint alors d'une petite scène splendidement évoquée, dans les "Trophées" de Victor Hugo. Dans ce vallon sauvage où César l'a exilé, Sur la roche moussue au chemin d'Ardèche, Penchant ton front qu'argenté une précoce neige, Chaque soir, à pas lents, tu viens t'accouder là. Tu revois ta jeunesse et ta chère villa, Et le Languedoc rouge avec son blanc cortège, Pour que le regret du sol latin s'allège, Tu regardes le ciel, triste Sabinula. HEREDIA. Sabinula, matrone romaine, exilée en Gaule Narbonnaise, avait sacrifié bien des choses en quittant Rome. Jeunesse, patrie, parents, amis, tout s'en était allé, et sur sa tête les ans avaient neigé. Quel missionnaire n'a connu cela ! Et Sabinula, accourente sur un roc, au détour du sentier, tout en regardant le ciel, était triste. Malgré les sacrifices faits, malgré la "précoce neige" je ne l'étais point ce soir-là. Avec mon petit page, après un signe de croix, je m'agenouillai sur les rudes escaliers de pierre montant vers le
Dans ce vallon sauvage où César l'a exilé, Sur la roche moussue au chemin d'Ardèche, Penchant ton front qu'argenté une précoce neige, Chaque soir, à pas lents, tu viens t'accouder là. Tu revois ta jeunesse et ta chère villa, Et le Languedoc rouge avec son blanc cortège, Pour que le regret du sol latin s'allège, Tu regardes le ciel, triste Sabinula. HEREDIA. Sabinula, matrone romaine, exilée en Gaule Narbonnaise, avait sacrifié bien des choses en quittant Rome. Jeunesse, patrie, parents, amis, tout s'en était allé, et sur sa tête les ans avaient neigé. Quel missionnaire n'a connu cela ! Et Sabinula, accourente sur un roc, au détour du sentier, tout en regardant le ciel, était triste. Malgré les sacrifices faits, malgré la "précoce neige" je ne l'étais point ce soir-là. Avec mon petit page, après un signe de croix, je m'agenouillai sur les rudes escaliers de pierre montant vers le monument. Ce fut, de suite, une procession de souvenirs, d'êtres aimés qui défilèrent sur l'écran de ma mémoire. D'abord ceux qui, par leurs encouragements et leurs sympathies, ont rendu ce phare divin possible. Il a coûté 18.000 francs, ils en ont fourni plus de la moitié. Pierre par pierre ils ont construit ce palladium, source de confiance dans l'avenir. Ces dons me sont venus surtout par le Bulletin des Amis Catholiques de Lyon, ces annales incomparables de la charité française en faveur de VIZAGAPATAM. LA coulisse du Sacré-Cœur la grande cause des Missions. Depuis mon enfance, j'ai aimé cette Revue, mais avec les années cet amour s'est singulièrement accru pendant près de 30 ans, elle a été la confidente de mes épreuves et de mes angoisses de missionnaire et d'évêque, et la pourvoyeuse du pain de mes enfants. Par les anges gardiens de cette colline j'envoie à la Revue et à ses lecteurs la meilleure bénédiction de mon cœur, et je dépose, sur les ailes des aigles brahmins qui passent sur ma tête, le baiser reconnaissant d'un vieux Chevalier de la brousse. Dans cette procession du souvenir, d'autres êtres ont défilé mes missionnaires qui luttent et souffrent dans les paillotes
ont construit ce palladium, source de confiance dans l'avenir. Ces dons me sont venus surtout par le Bulletin des Amis Catholiques de Lyon, ces annales incomparables de la charité française en faveur de VIZAGAPATAM. LA coulisse du Sacré-Cœur la grande cause des Missions. Depuis mon enfance, j'ai aimé cette Revue, mais avec les années cet amour s'est singulièrement accru pendant près de 30 ans, elle a été la confidente de mes épreuves et de mes angoisses de missionnaire et d'évêque, et la pourvoyeuse du pain de mes enfants. Par les anges gardiens de cette colline j'envoie à la Revue et à ses lecteurs la meilleure bénédiction de mon cœur, et je dépose, sur les ailes des aigles brahmins qui passent sur ma tête, le baiser reconnaissant d'un vieux Chevalier de la brousse. Dans cette procession du souvenir, d'autres êtres ont défilé mes missionnaires qui luttent et souffrent dans les paillotes indiennes et nos 12.000 chrétiens à peine sortis des catacombes païennes. Tout leur espoir, missionnaires et chrétiens, n'est-il pas dans le Sacré-Cœur ? Peut-on commencer, achever une œuvre sans Lui ? Surtout, les âmes peuvent-elles devenir généreuses, dévouées, héroïques, saintes, sans qu'il y ait comme une transfusion du sang de ce Cœur divin dans les pauvres cœurs humains si alourdis par le poids d'une nature que tout courbe vers la terre ? Et puis, et puis, ce fut le tour de la grande famille païenne, des six millions d'âmes confiées à mon zèle, dont, par la force des choses, je suis devenu le Père. Quel spectacle Comme le cœur frémit à le considérer ! Ah ! combien elles ont besoin du Christ Rédempteur, des amabilités de son Cœur, de son éternelle miséricorde, pour arriver au salut. Quel plaisir de le savoir là-haut de son trône, il continuera de les appeler dans la nuit, de leur appliquer ses mérites. Touchées par son appel, un jour elles lèveront la tête et se mettront en marche vers la terre des résurrections. Et pendant que je restais ainsi absorbé dans la pensée des êtres aimés, Manikiam perdit patience. Il ne comprenait pas un colloque
ce Cœur divin dans les pauvres cœurs humains si alourdis par le poids d'une nature que tout courbe vers la terre ? Et puis, et puis, ce fut le tour de la grande famille païenne, des six millions d'âmes confiées à mon zèle, dont, par la force des choses, je suis devenu le Père. Quel spectacle Comme le cœur frémit à le considérer ! Ah ! combien elles ont besoin du Christ Rédempteur, des amabilités de son Cœur, de son éternelle miséricorde, pour arriver au salut. Quel plaisir de le savoir là-haut de son trône, il continuera de les appeler dans la nuit, de leur appliquer ses mérites. Touchées par son appel, un jour elles lèveront la tête et se mettront en marche vers la terre des résurrections. Et pendant que je restais ainsi absorbé dans la pensée des êtres aimés, Manikiam perdit patience. Il ne comprenait pas un colloque si long, à pareille heure. « Swami, fit-il soudain, le soir tombe. Regarde ! L'horizon éteint ses feux et les rousflanes commencent à quitter leurs abris et à battre le ciel de leurs ailes velues. » De fait, le soleil allait plonger au bord de l'horizon et n'éclairait plus que les dentelles des collines prochaines. Il fallait rentrer. La descente fut rapide. Arrivé au bas du sentier, je me retournai une dernière fois pour saluer la colline du Sacré-Cœur. C'est en l'appelant « ma colline inspirée », « ma chère colline » que je me promis de revenir souvent prier aux pieds du palladium de ma Mission. Pour mes Catéchistes LETTRE DE MGR LARUE, DES PÈRES BLANCS VICAIRE APOSTOLIQUE La générosité avec laquelle vous avez répondu à mes appels de secours en 1924, pour cinq futurs prêtres », en faveur de mon Petit Séminaire en 1927 pour Notre-Dame-de-Paradis », nouveau poste à fonder, me fait espérer que vous me ferez aujourd'hui le même accueil. Les catéchistes sont les auxiliaires laïcs indispensables à l'apostolat des missionnaires. Que pourraient faire deux ou trois missionnaires dans une mission qui compte 100 à 150 villages à évangéliser, dispersés à 60 kilomètres autour de la
les dentelles des collines prochaines. Il fallait rentrer. La descente fut rapide. Arrivé au bas du sentier, je me retournai une dernière fois pour saluer la colline du Sacré-Cœur. C'est en l'appelant « ma colline inspirée », « ma chère colline » que je me promis de revenir souvent prier aux pieds du palladium de ma Mission. Pour mes Catéchistes LETTRE DE MGR LARUE, DES PÈRES BLANCS VICAIRE APOSTOLIQUE La générosité avec laquelle vous avez répondu à mes appels de secours en 1924, pour cinq futurs prêtres », en faveur de mon Petit Séminaire en 1927 pour Notre-Dame-de-Paradis », nouveau poste à fonder, me fait espérer que vous me ferez aujourd'hui le même accueil. Les catéchistes sont les auxiliaires laïcs indispensables à l'apostolat des missionnaires. Que pourraient faire deux ou trois missionnaires dans une mission qui compte 100 à 150 villages à évangéliser, dispersés à 60 kilomètres autour de la résidence centrale ? C'est aux catéchistes que sont dus les trois quarts des progrès de la foi en ce pays du Bangouéolo. Ce sont des hommes faits, de 25 à 50 ans les anciens atteignent 25 ans de service. Dès l'origine de chaque mission, ils sont choisis parmi l'élite des premiers baptisés et même des simples catéchumènes, reçoivent une instruction et une formation qui les adaptent aux fonctions qui leur sont confiées. C'est par eux que se fait la pénétration dans les villages encore païens ou soumis à l'innoncence protestante, par eux que sont instruits et formés à la prière les divers groupes de nos catéchumènes postulants, croisés et choisis pour le baptême. Ils ont un merveilleux talent pour éclairer les esprits et gagner les cœurs. Par eux aussi sont instruits nos enfants chrétiens et conservés en bonne voie nos néophytes adultes. Par leurs exemples autant que par leurs paroles, ils maintiennent la fidélité de tous aux engagements du catéchuménat et du baptême. Par eux enfin, les missionnaires sont parfaitement informés de tout ce qui se passe dans les villages de leur district. Ce sont d'excellents agents de liaison entre les pasteurs et leurs ouailles, ce qui permet aux missionnaires
premiers baptisés et même des simples catéchumènes, reçoivent une instruction et une formation qui les adaptent aux fonctions qui leur sont confiées. C'est par eux que se fait la pénétration dans les villages encore païens ou soumis à l'innoncence protestante, par eux que sont instruits et formés à la prière les divers groupes de nos catéchumènes postulants, croisés et choisis pour le baptême. Ils ont un merveilleux talent pour éclairer les esprits et gagner les cœurs. Par eux aussi sont instruits nos enfants chrétiens et conservés en bonne voie nos néophytes adultes. Par leurs exemples autant que par leurs paroles, ils maintiennent la fidélité de tous aux engagements du catéchuménat et du baptême. Par eux enfin, les missionnaires sont parfaitement informés de tout ce qui se passe dans les villages de leur district. Ce sont d'excellents agents de liaison entre les pasteurs et leurs ouailles, ce qui permet aux missionnaires de porter remède à tous les maux, au moins par leurs ordres ou conseils, sinon par leur présence. Je n'en finirais pas si je vous énumérais par le détail tous les services rendus par nos catéchistes à notre apostolat. J'arrive tout de suite à ce qui fait l'objet de ma requête. La dernière statistique du Vicariat donne 430 catéchistes, qui émargent à la caisse vicariale pour la somme de 164.685 francs. un bien gros chiffre pour nos faibles ressources. Et cependant ce n'est que 375 francs pour chaque catéchiste. Salaire dérisoire pour huit mois de travaux apostoliques, qui prennent tout le temps de ces braves chrétiens et leur imposent de continuelles fatigues pour aller de village en village, par groupes de deux, charges de l'instruction de six villages, souvent distants l'un de l'autre de 20 à 26 kilomètres. Le dimanche, ils convoquent les chrétiens de leurs six villages au poste central pour y faire les prières prescrites par les statuts du Vicariat. De plus, chaque mois ils viennent à la mission rendre compte au Supérieur de ce qu'ils ont fait et appris, et recevoir ses directives pour le mois suivant. Salaire d'ailleurs insuffisant, si l'on tient compte de leurs charges
requête. La dernière statistique du Vicariat donne 430 catéchistes, qui émargent à la caisse vicariale pour la somme de 164.685 francs. un bien gros chiffre pour nos faibles ressources. Et cependant ce n'est que 375 francs pour chaque catéchiste. Salaire dérisoire pour huit mois de travaux apostoliques, qui prennent tout le temps de ces braves chrétiens et leur imposent de continuelles fatigues pour aller de village en village, par groupes de deux, charges de l'instruction de six villages, souvent distants l'un de l'autre de 20 à 26 kilomètres. Le dimanche, ils convoquent les chrétiens de leurs six villages au poste central pour y faire les prières prescrites par les statuts du Vicariat. De plus, chaque mois ils viennent à la mission rendre compte au Supérieur de ce qu'ils ont fait et appris, et recevoir ses directives pour le mois suivant. Salaire d'ailleurs insuffisant, si l'on tient compte de leurs charges de famille, car tous sont de dignes pères de famille. Ils n'ont même pas de quoi acheter les vêtements nécessaires à leurs enfants et à eux-mêmes. Pour la nourriture, nous leur laissons quatre mois disponibles pour y subvenir tant bien que mal. Aussi ne serez-vous pas étonnés si je vous avoue que plusieurs d'entre eux, poussés par la nécessité, en viennent, soit à quitter définitivement leurs fonctions, soit à y renoncer pour un temps, afin d'aller aux travaux des mines du Congo ou du Sud Africain. BANGOËLO. LETTRE DE M. BAETJMAN, MISSIONNAIRE LAZARISTE Plusieurs fois, les Missions Catholiques ont besoin de jeunes hommes, braves, énergiques. Ils me disaient : "Moi, Père, je veux être catéchiste." En 1814, pour la foi et resté plusieurs mois, mon père, portant un pied blessé, est alors qu'il a écrit un mot superbe au Père, adressé à Messieurs les Curés de la région, il a exprimé son plein accord, puisque c'est par amour pour lui que nous sommes ici. Quand je compte les conséquences de cesser de pousser les limites et d'avoir conscience des valeurs essentielles, me dis-je souvent. Jamais la reine de Soubise n'a eus Solomon des bracelets aussi riches que les monticules. Durant,
avoue que plusieurs d'entre eux, poussés par la nécessité, en viennent, soit à quitter définitivement leurs fonctions, soit à y renoncer pour un temps, afin d'aller aux travaux des mines du Congo ou du Sud Africain. BANGOËLO. LETTRE DE M. BAETJMAN, MISSIONNAIRE LAZARISTE Plusieurs fois, les Missions Catholiques ont besoin de jeunes hommes, braves, énergiques. Ils me disaient : "Moi, Père, je veux être catéchiste." En 1814, pour la foi et resté plusieurs mois, mon père, portant un pied blessé, est alors qu'il a écrit un mot superbe au Père, adressé à Messieurs les Curés de la région, il a exprimé son plein accord, puisque c'est par amour pour lui que nous sommes ici. Quand je compte les conséquences de cesser de pousser les limites et d'avoir conscience des valeurs essentielles, me dis-je souvent. Jamais la reine de Soubise n'a eus Solomon des bracelets aussi riches que les monticules. Durant, les émeutes, à mes, à cette époque la famine, quelle est mon plaisir pour éviter de mendier et de mettre ne pouvant ouvrir sa bouche faim. C'est à fond du son de la musique qu'il est trouvé la lettre envoyée à Monseigneur. Que cette lettre parvienne aux nobles et aux honorables seigneurs et dames du beau pays de France. Comment allez-vous? Comment avez-vous passé la saison de la sécheresse? Je vous salue, je baise votre genoue et votre main. Par le secours de Dieu et grâce à vos prières, nous allons tous bien. Oh! vous qui vraiment êtes nos amis et nos bienfaiteurs, je suis triste. Je veux vous parler de mon malheur humblement et poliment. Écoutez-moi. Ne dites pas qu'il a de l'audace, ce berger des déserts de l'Abyssinie, de nous écrire sur ce ton? Non, vous ne direz pas cela. Non parce que ma lettre est belle et savante, mais parce que votre cœur est grand et ne méprise pas la pauvreté. Je vous l'avais déjà écrit. La famine s'est abattue sur ma tribu. Les sauterneilles sont venues une année, puis encore une seconde année. De l'herbe il n'y en a pas. Donc, beaucoup de vaches sont mortes.
honorables seigneurs et dames du beau pays de France. Comment allez-vous? Comment avez-vous passé la saison de la sécheresse? Je vous salue, je baise votre genoue et votre main. Par le secours de Dieu et grâce à vos prières, nous allons tous bien. Oh! vous qui vraiment êtes nos amis et nos bienfaiteurs, je suis triste. Je veux vous parler de mon malheur humblement et poliment. Écoutez-moi. Ne dites pas qu'il a de l'audace, ce berger des déserts de l'Abyssinie, de nous écrire sur ce ton? Non, vous ne direz pas cela. Non parce que ma lettre est belle et savante, mais parce que votre cœur est grand et ne méprise pas la pauvreté. Je vous l'avais déjà écrit. La famine s'est abattue sur ma tribu. Les sauterneilles sont venues une année, puis encore une seconde année. De l'herbe il n'y en a pas. Donc, beaucoup de vaches sont mortes. J'en avais douze, je n'en ai plus. Que la volonté de Dieu soit faite! De l'orge il n'y en a pas non plus. Les hommes allaient mourir aussi. Plusieurs diront « Allons chercher du pain ailleurs? » Et les uns partirent pour le Tigrai, d'autres pour l'Enderta, d'autres ailleurs. Je dis à ma femme Berour « Partirons-nous aussi? » Restons, dit-elle. Mais quand nos enfants pleurèrent de faim, le soir, le matin, la nuit, comment rester? Nous aussi, nous avons pris le chemin de l'exil. Maintenant nous sommes loin, très loin. Depuis trois mois, nous errons dans un pays étranger. Cela est dur! Pour moi, ce malheur est supportable. Mais mes deux petites filles et ma femme, qui n'ont jamais quitté notre tribu, comment vous dire leur douleur? Ne plus voir les montagnes où elles sont nées? Ne rencontrer que des visages inconnus? Entendre une langue étrangère? Leurs yeux et leur cœur pleurent, moi aussi, en les voyant pleurer. Le jour, d'ordinaire, nous marchons. Le soir, comme des mendiants, nous demandons le souper et une place pour dormir. Parfois on nous donne, et alors nous remercions parfois on nous refuse, et alors nous pensons à saint Joseph et à Marie