jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
ils font payer à chacun d'eux le prix de leur journée entière, qui est d'un écu, et aussi leur dépense de bouche. Bien plus, ils laissent croire aux habitants qu'il s'agit là du paiement de leurs impôts, de telle sorte que ces derniers « après avoir payé, restent toujours débiteurs de la même somme ». Les Etats ordonnent une enquête immédiate sur ces faits et, d'après le rapport des syndics, il sera statué ce qu'il appartiendra (N° 3684). Inversement, devant la même Assemblée, Bernard Loumède, consul de Muret, commis à la levée des impôts du lieu de Lagardelle, proteste contre le trésorier des Etats, Jean Rocade, qui « l'a fait exécuter en ses biens, déplaçant ses draps, marchandises et meubles de sa maison et iceux vendre à l'encan public, ce qui lui est intérêt de cent écus et davantage », sous prétexte qu'il n'avait pas versé sa recette au temps voulu et délai fixé. Retard qui ne lui est pas imputable : il ne pouvait répartir et lever les impôts à Lagardelle avant qu'on n'ait procédé à la vérification de ses bulles, ce que les syndics, qui en étaient chargés, n'avaient fait qu'en juin dernier. Il requiert donc l'Assemblée « lui vouloir faire droit et l'indemniser des dommages et intérêt par lui soufferts ». Avant de se prononcer, l'Assemblée lui demande de remettre par écrit ses « prétentions » au syndic. Elle décidera suivant son rapport (Ibid.). En 1601, dans un Edit de règlement, Henri IV avait invité les Etats à modérer leurs dépenses et exhorté le clergé et la noblesse à faire l'abandon de leurs frais de voyage et de séjour « en contemplation de la pauvreté de ses sujets ». Il ne semble pas qu'on ait tenu compte de son invitation et pas davantage de son exhortation : c'est le même train de vie, aussi dispendieux. Des députés du Tiers s'en émurent, mais ne purent se procurer les pièces comptables, établissant la persistance des abus. En 1605, aux Etats de Samatan, les consuls d'Aspet, Pierre Cristin et Jean Dupuy, déclarent avoir obtenu de la Cour des Aides de
lui vouloir faire droit et l'indemniser des dommages et intérêt par lui soufferts ». Avant de se prononcer, l'Assemblée lui demande de remettre par écrit ses « prétentions » au syndic. Elle décidera suivant son rapport (Ibid.). En 1601, dans un Edit de règlement, Henri IV avait invité les Etats à modérer leurs dépenses et exhorté le clergé et la noblesse à faire l'abandon de leurs frais de voyage et de séjour « en contemplation de la pauvreté de ses sujets ». Il ne semble pas qu'on ait tenu compte de son invitation et pas davantage de son exhortation : c'est le même train de vie, aussi dispendieux. Des députés du Tiers s'en émurent, mais ne purent se procurer les pièces comptables, établissant la persistance des abus. En 1605, aux Etats de Samatan, les consuls d'Aspet, Pierre Cristin et Jean Dupuy, déclarent avoir obtenu de la Cour des Aides de Montpellier un arrêt obligeant le syndic et le greffier du Comminges à leur donner communication des « actes communs du Pays » (N° 3690). En 1607, aux Etats de Muret, les députés d'Aspet et de Salies produisent un arrêt du Conseil d'Etat, rendu en leur faveur. Cet arrêté rappelait d'abord l'interdiction « d'imposer aucun denier autres que ceux qui sont compris dans la commission de Sa Majesté » ; il ordonnait ensuite « la remise de l'assiette des tailles des années 1603 et 1604 aux dits députés d'Aspet et de Salies » (N° 3696). Mais l'Assemblée refusa tout contrôle, pour n'avoir pas à corriger les abus qu'on lui reprochait. C'était vouloir sa propre perte. 8 Décadence et fin des Etats. — Toutefois, si la décadence des Etats trouve son explication dans le discrédit où, par suite de ces errements, ils sont tombés, une autre cause a, sinon provoqué, du moins hâté leur disparition : c'est la nomination des Elus, chargés du détail des impositions et du soin d'en établir l'assiette. Or, c'était la fonction principale des Etats. Privés de cette attribution, ils devenaient inutiles. C'est pourquoi le Comminges, jaloux de son dernier privilège, s'est longtemps efforcé d'obtenir la suppression de
l'interdiction « d'imposer aucun denier autres que ceux qui sont compris dans la commission de Sa Majesté » ; il ordonnait ensuite « la remise de l'assiette des tailles des années 1603 et 1604 aux dits députés d'Aspet et de Salies » (N° 3696). Mais l'Assemblée refusa tout contrôle, pour n'avoir pas à corriger les abus qu'on lui reprochait. C'était vouloir sa propre perte. 8 Décadence et fin des Etats. — Toutefois, si la décadence des Etats trouve son explication dans le discrédit où, par suite de ces errements, ils sont tombés, une autre cause a, sinon provoqué, du moins hâté leur disparition : c'est la nomination des Elus, chargés du détail des impositions et du soin d'en établir l'assiette. Or, c'était la fonction principale des Etats. Privés de cette attribution, ils devenaient inutiles. C'est pourquoi le Comminges, jaloux de son dernier privilège, s'est longtemps efforcé d'obtenir la suppression de cet organisme concurrent. Il l'avait obtenu plusieurs fois, en remboursant le prix de la charge, soit au roi, soit aux acquéreurs eux-mêmes. Il l'obtint encore en 1607, moyennant 180000 livres, par traité passé avec le trésorier des finances de Guyenne. Mais, en 1621, Louis XIII rétablit les Elus de façon définitive. En vain, les députés de l'Assemblée se rendirent à Toulouse, où le roi se trouvait, « pour demander leur révocation ». Les Elus furent maintenus et confirmés dans leur emploi, par arrêts du Conseil des 13 juillet 1622 et 16 mai 1623. Cependant n'étant pas expressément dissous, les Etats continuèrent à s'assembler. La révolte protestante, organisée et dirigée par le duc de Rohan, leur valut même un renouveau d'activité. La lutte avait repris en 1625 ; elle se poursuivit pendant quatre ans en Ariège. Des troupes furent alors massées à la limite du comté de Foix, afin de s'opposer aux incursions de l'ennemi en Comminges. On pouvait craindre que les soldats du roi fassent payer leur protection aussi cher que jadis les soldats de la Ligue, dont on n'oubliait pas les excès. Il importait de prévenir tout désordre. Les Etats, réunis à Muret, en 1627, adressèrent au duc d'Epernon,
définitive. En vain, les députés de l'Assemblée se rendirent à Toulouse, où le roi se trouvait, « pour demander leur révocation ». Les Elus furent maintenus et confirmés dans leur emploi, par arrêts du Conseil des 13 juillet 1622 et 16 mai 1623. Cependant n'étant pas expressément dissous, les Etats continuèrent à s'assembler. La révolte protestante, organisée et dirigée par le duc de Rohan, leur valut même un renouveau d'activité. La lutte avait repris en 1625 ; elle se poursuivit pendant quatre ans en Ariège. Des troupes furent alors massées à la limite du comté de Foix, afin de s'opposer aux incursions de l'ennemi en Comminges. On pouvait craindre que les soldats du roi fassent payer leur protection aussi cher que jadis les soldats de la Ligue, dont on n'oubliait pas les excès. Il importait de prévenir tout désordre. Les Etats, réunis à Muret, en 1627, adressèrent au duc d'Epernon, Jean de la Valette, une requête règlementant les exigences des militaires, en matière de nourriture et de logement. L'Assemblée proposait de fixer à l'avance la solde à donner aux chefs et aux soldats, afin d'éviter les contestations ; de interdire toute réquisition supplémentaire, sauf le logement des hommes et des chevaux, le bois et la chandelle ; de laisser aux consuls les clefs des villes occupées, dont ils assureraient la garde ; de défendre aux soldats huguenots de l'armée royale tout acte ou toute parole contraires à la foi ou à la discipline catholiques ; d'envoyer enfin sur place le prévôt ou un inspecteur, pour contrôler l'observation du règlement, recevoir les plaintes et punir les coupables. En outre, les députés exprimeraient le vœu que le paiement des troupes soit assuré, non seulement par le Comminges, mais par les pays circonvoisins, puisque ces troupes les protégeraient aussi des incursions et des ravages ; que celles-ci soient retirées dès que les circonstances le permettraient et que celles qui stationnent à Saint-Girons et à Saint-Lizier soient rapprochées des places plus directement menacées, telles que Lescure, Montesquieu, Contrazy et autres. Parmi les signataires de la requête figurent Jean Rahou et Jean Bartier, consuls d'Aspet.
chevaux, le bois et la chandelle ; de laisser aux consuls les clefs des villes occupées, dont ils assureraient la garde ; de défendre aux soldats huguenots de l'armée royale tout acte ou toute parole contraires à la foi ou à la discipline catholiques ; d'envoyer enfin sur place le prévôt ou un inspecteur, pour contrôler l'observation du règlement, recevoir les plaintes et punir les coupables. En outre, les députés exprimeraient le vœu que le paiement des troupes soit assuré, non seulement par le Comminges, mais par les pays circonvoisins, puisque ces troupes les protégeraient aussi des incursions et des ravages ; que celles-ci soient retirées dès que les circonstances le permettraient et que celles qui stationnent à Saint-Girons et à Saint-Lizier soient rapprochées des places plus directement menacées, telles que Lescure, Montesquieu, Contrazy et autres. Parmi les signataires de la requête figurent Jean Rahou et Jean Bartier, consuls d'Aspet. C'est le dernier acte où apparaissent les noms des députés de la ville et de la baronnie. Peut-être assistèrent-ils aux quelques assemblées qui suivirent : Salies en 1639, Lisle-en-Dodon en 1642, Lombez en 1645, Samatan en 1655. Mais ils n'y jouèrent aucun rôle et n'y prirent aucune part active. D'ailleurs, les réunions se font de plus en plus rares. Elles cessent à partir de 1668. Définitivement supplantés par l'Assemblée des Elus, les Etats généraux du Pays et Comté de Comminges avaient disparu. BIBLIOGRAPHIE DE L'ABBÉ P. E. OUSSET par Luce LAURAND-DUPIN a) Imprimés 1 OUVRAGES HISTORIQUES LA CHAPELLE DES PÉNITENTS BLEUS ET L'ÉGLISE SAINT JÉRÔME (brochure sans nom d'auteur, Imprimerie Caussé, Toulouse, 1925). HISTOIRE DES PÉNITENTS BLEUS (Imprimerie Saint-Cyprien, Toulouse, 1927, première publication dans « Revue Historique de Toulouse », 1924 à 1926). NOTRE-DAME DES BOIS A CLERMONT SUR ARIÈGE (brochure sans nom d'auteur, Imprimerie Saint-Cyprien, Toulouse, 1929). LES VICISSITUDES DE LA BARONNIE D'ASPET AVANT SON RATTACHEMENT À LA COURONNE (Impr. Berthoumieu, Toulouse, 1937). NOTRE-DAME DE MIÈGECOSTE À ASPET, brochure (Imprimerie du Comminges à Martres-Tolosane, 1959). AUCAMVILLE, notice historique, brochure (Imprimerie des Capitouls, à Toulouse, 1964). Collaboration à la Revue de Comminges : La Paroisse d'Aspet (1943) Les Registres paroissiaux
les réunions se font de plus en plus rares. Elles cessent à partir de 1668. Définitivement supplantés par l'Assemblée des Elus, les Etats généraux du Pays et Comté de Comminges avaient disparu. BIBLIOGRAPHIE DE L'ABBÉ P. E. OUSSET par Luce LAURAND-DUPIN a) Imprimés 1 OUVRAGES HISTORIQUES LA CHAPELLE DES PÉNITENTS BLEUS ET L'ÉGLISE SAINT JÉRÔME (brochure sans nom d'auteur, Imprimerie Caussé, Toulouse, 1925). HISTOIRE DES PÉNITENTS BLEUS (Imprimerie Saint-Cyprien, Toulouse, 1927, première publication dans « Revue Historique de Toulouse », 1924 à 1926). NOTRE-DAME DES BOIS A CLERMONT SUR ARIÈGE (brochure sans nom d'auteur, Imprimerie Saint-Cyprien, Toulouse, 1929). LES VICISSITUDES DE LA BARONNIE D'ASPET AVANT SON RATTACHEMENT À LA COURONNE (Impr. Berthoumieu, Toulouse, 1937). NOTRE-DAME DE MIÈGECOSTE À ASPET, brochure (Imprimerie du Comminges à Martres-Tolosane, 1959). AUCAMVILLE, notice historique, brochure (Imprimerie des Capitouls, à Toulouse, 1964). Collaboration à la Revue de Comminges : La Paroisse d'Aspet (1943) Les Registres paroissiaux d'Aspet (1947) L'abbé Raymond Corraze (1947) Les Anciens cadastres d'Aspet (1949) Les Anciens seigneurs d'Aspet (1950) L'Ancienne église d'Aspet (1953) Le Clergé d'Aspet aux XVIe et XVIIe siècles (1955) L'Hôpital Saint-François (1955) La « Grande Peste » à Aspet (1955) Les Seigneurs d'Aspet (1971-1972) (publication posthume) Les Seigneuries particulières (1972-1973) (publication posthume) La Judicature — id° Les Députés d'Aspet aux Etats du Comminges (1974). Collaboration à la Revue Historique de Toulouse : (d'après les tables décennales parues en 1933 et 1943) : 1°) Tomes XI à 22 (1924-1933) La Confrérie des Pénitents bleus de Toulouse (Tomes XI, XII, XIII, 1924 à 1926). Les Grandes Figures du Clergé Toulousain : M. M.-G. Marseille (curé de Saint-Jérôme et de la Daurade) (T. XX, 1933). Chronique d'Histoire toulousaine (bibliographie et conférences) (Tome XX, 1933). 2°) Tome XXI à XXIX (de 1934 à 1943) : Les Vicissitudes de la Baronnie d'Aspet avant son rattachement à la couronne (Tomes XXIV et XXV, 1937 et 1938). Article sur un livre de M. Léon Dutil : « Un homme de 89 », (Tome XXIX, 1943). En collaboration : Notes sous la signature collective : J.L. C.T. P.E.O. ou J.L. J.C. P.O. Chronique de 1943, (Tome XXX). Mgr
(publication posthume) La Judicature — id° Les Députés d'Aspet aux Etats du Comminges (1974). Collaboration à la Revue Historique de Toulouse : (d'après les tables décennales parues en 1933 et 1943) : 1°) Tomes XI à 22 (1924-1933) La Confrérie des Pénitents bleus de Toulouse (Tomes XI, XII, XIII, 1924 à 1926). Les Grandes Figures du Clergé Toulousain : M. M.-G. Marseille (curé de Saint-Jérôme et de la Daurade) (T. XX, 1933). Chronique d'Histoire toulousaine (bibliographie et conférences) (Tome XX, 1933). 2°) Tome XXI à XXIX (de 1934 à 1943) : Les Vicissitudes de la Baronnie d'Aspet avant son rattachement à la couronne (Tomes XXIV et XXV, 1937 et 1938). Article sur un livre de M. Léon Dutil : « Un homme de 89 », (Tome XXIX, 1943). En collaboration : Notes sous la signature collective : J.L. C.T. P.E.O. ou J.L. J.C. P.O. Chronique de 1943, (Tome XXX). Mgr Clément Tournier, protonotaire apostolique surnuméraire. En collaboration avec G. Labit : HISTOIRE DE CLERMONT-SUR-ARIÈGE (Imprimerie Saint-Cyprien, Toulouse, 1934). MOUVRAGES RELIGIEUX : Panégyrique de saint Jérôme (1926) Sur l'éminente dignité du prêtre (1928) Panégyrique de saint Bertrand de Comminges (1929) Panégyrique de sainte Germaine (1932) (fascicules de 12 à 15 pages imprimés à Toulouse de 1926 à 1932). In « L'Evangile dans la vie» (revue publiée à Paris) : Commentaire du discours prophétique (dans saint Matthieu), suite de cinq sermons ou études : La ruine de Jérusalem, l'Eglise naissante, La fin du monde I et II, le Jugement (1921-1922). In « L'Ami du Clergé » (Langres) : Panégyrique de saint Nicolas (1936). Panégyrique de saint François de Sales (1939). Dans « Bénédiction de l'Orgue de Cintegabelle » (ouvrage collectif s.l. n.d. Imprimatur 1928) : L'Orgue. b) Manuscrits : NOTICES SUR ASPET. Cet ensemble dactylographié regroupe diverses études publiées antérieurement dans des revues, et des notices encore inédites à la mort de l'auteur et parues de 1971 à 1973 dans la Revue de Comminges. (Il en existe deux exemplaires déposés, l'un aux Archives de Toulouse, l'autre aux Archives d'Aspet). NOTES SUR AUCAMVILLE, concernant les environs immédiats d'Aucamville et complétant la notice imprimée,
imprimés à Toulouse de 1926 à 1932). In « L'Evangile dans la vie» (revue publiée à Paris) : Commentaire du discours prophétique (dans saint Matthieu), suite de cinq sermons ou études : La ruine de Jérusalem, l'Eglise naissante, La fin du monde I et II, le Jugement (1921-1922). In « L'Ami du Clergé » (Langres) : Panégyrique de saint Nicolas (1936). Panégyrique de saint François de Sales (1939). Dans « Bénédiction de l'Orgue de Cintegabelle » (ouvrage collectif s.l. n.d. Imprimatur 1928) : L'Orgue. b) Manuscrits : NOTICES SUR ASPET. Cet ensemble dactylographié regroupe diverses études publiées antérieurement dans des revues, et des notices encore inédites à la mort de l'auteur et parues de 1971 à 1973 dans la Revue de Comminges. (Il en existe deux exemplaires déposés, l'un aux Archives de Toulouse, l'autre aux Archives d'Aspet). NOTES SUR AUCAMVILLE, concernant les environs immédiats d'Aucamville et complétant la notice imprimée, dactylographiées en quelques exemplaires pour les amis de l'auteur. LA CADÈNE, notice de 8 pages dactylographiées. À la bibliothèque de la Cadène. HISTOIRE DE LA PAROISSE SAINT-JÉRÔME, manuscrit conservé dans la famille de l'auteur. GÉNÉALOGIES DE QUELQUES FAMILLES D'ASPET, manuscrit conservé dans la famille de l'auteur. ETAT PAROISSIAL DE TOULOUSE AU XVIIIe SIÈCLE, manuscrit déposé à l'Archevêché de Toulouse. SERMONS ANCIENS, en 18 fascicules et 2 volumes manuscrits, conservés dans la famille de l'auteur. NOTES SUR LA BIBLE, inachevées. LE MARIAGE DU GÉNÉRAL BARTHIER SAINT-HILAIRE, annoncé dans plusieurs numéros de la Revue Historique de Toulouse comme ouvrage « en préparation » n'a pas été retrouvé. Il semble que le projet ait été abandonné. LES MOULINS D'AVENTIGNAN par GABRIEL PUYAU Le 28 avril 1673, les 4 consuls modernes d'Aventignan : Jammet Castéran, Roger Bordères, Jean Poc Castéran, Jean Asque, en assemblée communautaire, déclarent de leur part vouloir et afin d'obéir, à l'ordonnance de M. de Feydeau, seigneur de Prône et de la Villeneuve Prunelay, intendant à Montauban, que Noble Pierre de Verdelin est le seigneur du lieu d'Aventignan où il y a 2 moulins, l'un possédé par led. Seigneur et l'autre par Monsieur le baron de Montaguet qui ne sont pas
AU XVIIIe SIÈCLE, manuscrit déposé à l'Archevêché de Toulouse. SERMONS ANCIENS, en 18 fascicules et 2 volumes manuscrits, conservés dans la famille de l'auteur. NOTES SUR LA BIBLE, inachevées. LE MARIAGE DU GÉNÉRAL BARTHIER SAINT-HILAIRE, annoncé dans plusieurs numéros de la Revue Historique de Toulouse comme ouvrage « en préparation » n'a pas été retrouvé. Il semble que le projet ait été abandonné. LES MOULINS D'AVENTIGNAN par GABRIEL PUYAU Le 28 avril 1673, les 4 consuls modernes d'Aventignan : Jammet Castéran, Roger Bordères, Jean Poc Castéran, Jean Asque, en assemblée communautaire, déclarent de leur part vouloir et afin d'obéir, à l'ordonnance de M. de Feydeau, seigneur de Prône et de la Villeneuve Prunelay, intendant à Montauban, que Noble Pierre de Verdelin est le seigneur du lieu d'Aventignan où il y a 2 moulins, l'un possédé par led. Seigneur et l'autre par Monsieur le baron de Montaguet qui ne sont pas soumis à aucune bannale et droit, que led Seigneur en perçoit de rente quelques 28 sacs de grain en froment, seigle ou millet et icelui du Sr de Montaguet 15 à 16 sacs en mêmes espèces de grains. Ces moulins ont 2 meules chacun et sont situés sur la Rivière du Nistos. Le seigneur de Verdelin se l'affrme Lui-même. En 1673, on compte 80 maisons à Aventignan. Le 18 juin 1679, Damoiselle Jacqueline de Caplong, veuve à feu Messire Pierre-Pol de Verdelin afferme à Jammet Lézan, munié habitant de Générest, le moulin Bladier, à 2 meules, situé sur le Nistos. Le bail commencera le 14 juin dernier et sa durée de 1 an, verra le paiement, par le meunier, de 14 charges-grain, soit 7 charges de froment, 3 charges 1/2 de seigle et 3 charges 1/2 de millet, et de 2 pourceaux à Gazailhe 1/2 perte, 1/2 profit. L'entretien du moulin coûtera au fermier la somme de 3 livres. Le 9 mai 1709, sur la place publique d'Aventignan, les quatre consuls Bernard Travès, Jean Rème, Doumenie Dulon, Bernard Castéran, en assemblée communautaire, louent le moulin bladier à deux meules, bâti sur le bien dudit Sr Travès moulant avec l'eau du
du Nistos. Le seigneur de Verdelin se l'affrme Lui-même. En 1673, on compte 80 maisons à Aventignan. Le 18 juin 1679, Damoiselle Jacqueline de Caplong, veuve à feu Messire Pierre-Pol de Verdelin afferme à Jammet Lézan, munié habitant de Générest, le moulin Bladier, à 2 meules, situé sur le Nistos. Le bail commencera le 14 juin dernier et sa durée de 1 an, verra le paiement, par le meunier, de 14 charges-grain, soit 7 charges de froment, 3 charges 1/2 de seigle et 3 charges 1/2 de millet, et de 2 pourceaux à Gazailhe 1/2 perte, 1/2 profit. L'entretien du moulin coûtera au fermier la somme de 3 livres. Le 9 mai 1709, sur la place publique d'Aventignan, les quatre consuls Bernard Travès, Jean Rème, Doumenie Dulon, Bernard Castéran, en assemblée communautaire, louent le moulin bladier à deux meules, bâti sur le bien dudit Sr Travès moulant avec l'eau du ruisseau appelé de Nistos conformément à la police du 25 Juillet 1703 passée entre led Sr Travès et les habitants. Pour 9 ans, à compter du 21 avril 1710, les fermiers de ce moulin s'appellent Guilhem Bordères dit Noutet et Jean Rème. Les 1 000 livres de cette location seront à payer à Me Dominique Peyrade, prêtre et curé dudit lieu. Les fermiers tiendront le moulin en bon état et y feront les menuises réparations. Chaque année, au 21 avril, ils paieront la Collation de 30 pots de vin, un sac de seigle en pain. Le 11 septembre 1729, les Consuls Régents, Bertrand Travès, Arnaud Lézan, Jean Rème, Guillaume Bordères, en assemblée communautaire, à laquelle assistent 46 habitants, prennent pour meuniers Antoine et Jean Pujo, père et fils de Cuguron et cela pour un an à compter de la fête de Notre Dame du 8 septembre. Pour le prix du fermage de ce moulin que ladite Commune jouit et possède sur le Ruisseau du Nistos, ils donneront, par an, 20 charges et un sac grain, soit 2/3 en seigle et 1/3 en millet ; Messire de Verdelin aura pour sa part 8 charges — (2/3 seigle, 1/3 millet) plus 2
à payer à Me Dominique Peyrade, prêtre et curé dudit lieu. Les fermiers tiendront le moulin en bon état et y feront les menuises réparations. Chaque année, au 21 avril, ils paieront la Collation de 30 pots de vin, un sac de seigle en pain. Le 11 septembre 1729, les Consuls Régents, Bertrand Travès, Arnaud Lézan, Jean Rème, Guillaume Bordères, en assemblée communautaire, à laquelle assistent 46 habitants, prennent pour meuniers Antoine et Jean Pujo, père et fils de Cuguron et cela pour un an à compter de la fête de Notre Dame du 8 septembre. Pour le prix du fermage de ce moulin que ladite Commune jouit et possède sur le Ruisseau du Nistos, ils donneront, par an, 20 charges et un sac grain, soit 2/3 en seigle et 1/3 en millet ; Messire de Verdelin aura pour sa part 8 charges — (2/3 seigle, 1/3 millet) plus 2 paires de chapons. Le restant du grain reviendra à la Communauté. Les fermiers effectueront jusqu'à 3 livres de réparations ; au-dessus de ce prix, c'est la Communauté qui devra agir. — Le droit de pigneur est fixé à 20 mesures, une. — Des amendes sont prévues : 3 livres si le meunier est fautif ou s'il ne fait pas moudre, chacun à son tour. Si des gens du village vont moudre hors de la Communauté, ils sont passibles d'une amende de 3 livres à verser au meunier. La valeur du grain se monte à 6 livres la charge. L'acte indique qu'en plus du prix en nature, les preneurs ont payé 2 paires de chapons et 30 pots de vin que la Commune a consommé le jour des enchères. Le 10 novembre 1730, Pierre Nouguès, Guillaume Dasque, Pierre et Bernard Bordères, les quatre consuls en exercice, en présence de 42 habitants conservent, comme fermier du moulin, Jean Pujo dit Mailhet, de Cuguron. Pour un an, à compter du 8 septembre dernier, ce meunier jouira de son fermage dont le prix est fixé à 19 charges de grain, — (2/3 de seigle, 1/3 de millet). Cette quantité de grain, mesure de Montréjeau,