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dire. De tous côtés, des âmes, pauvres résidants de lumières, dévastées de Fespérance. et temploide toute elle-même, émue et recueillie, l'aspect du matin sur l'autel qui, dans sa modestie parfaite, revêtait le ne plus quel mystère et tel attrait, achevait de qu'ait émue la voix de nos chants. Dans vos fêtes de Noël, faites entrer une part généreuse à l'œuvre de la bienfaisance, que tous les jours j'opère avec grand soin et émotion à la sainteiente, je prie pour toutes ces âmes de toutes les missions. Je regrettais vraiment qu'il n'y eût pas l'octave de Noël, la solennité de Pâques une fois par semaine et que nos bienfaiteurs d'Europe ne fussent pas là pour la voir avec nous, car c'est toujours vers eux que se reporte ma pensée en ces lieux partout, les catéchistes sont les auxiliaires les plus indispensables des missionnaires. C'est d'eux que dépendent, jours pleins de consolation. Oh! oui! si nos bienfaiteurs de l'apostolat. Permettent par les mystères d'Europe de voir cela, les missionnaires et possédant parfaitement la langue de leur pays, ils le disent, le soir, dans la petite église de brousse, de leur lieu. Et puis, le soir, dans la petite église de brousse, et parler à leur intelligence et à leur cœur. Mais les missionnaires, nouveau paré de toutes ses lumières pour le salut heurtent toujours aux mêmes obstacles le manque de sérieux, dont le chant, lentement rythmé, s'harmonise. Il leur est bien difficile de donner le salaire nécessaire nistait si bien avec la fin du jour les bancs de nouveau à l'entretien des catéchistes et à celui de leur nombreuse famille. Mais si tôt avec l'aube au jour, les Dames un nouveau recrutement en est rendu extrêmement difficile. Se remplirent. Ils étaient là, ces petits communians de la nuit, toujours sages, ouvrant tout grands leurs yeux, fixés sur l'autel, d'où l'Ami des enfants a cordialement du laisser tomber sur eux au moment de la Bénédiction un regard de prédilection, tandis que, entre les cierges et les gerbes fleuries, la Sainte Eglise était de braves gens et le pays Laï était un Vierge semblait
parler à leur intelligence et à leur cœur. Mais les missionnaires, nouveau paré de toutes ses lumières pour le salut heurtent toujours aux mêmes obstacles le manque de sérieux, dont le chant, lentement rythmé, s'harmonise. Il leur est bien difficile de donner le salaire nécessaire nistait si bien avec la fin du jour les bancs de nouveau à l'entretien des catéchistes et à celui de leur nombreuse famille. Mais si tôt avec l'aube au jour, les Dames un nouveau recrutement en est rendu extrêmement difficile. Se remplirent. Ils étaient là, ces petits communians de la nuit, toujours sages, ouvrant tout grands leurs yeux, fixés sur l'autel, d'où l'Ami des enfants a cordialement du laisser tomber sur eux au moment de la Bénédiction un regard de prédilection, tandis que, entre les cierges et les gerbes fleuries, la Sainte Eglise était de braves gens et le pays Laï était un Vierge semblait maternellement leur sourire. Ce sont leurs missionnaires qui les armaient, Chers et dévoués Bienfaiteurs, ne regrettez pas et nous devons les en croire, car ils ne supportent pas les dons que vous envoyez aux missionnaires de Madagascar, la contradiction sur ce point. Ils sont, d'ailleurs, sinon gascons. Voyez le bien que vous faites à nos petits des juges impartiaux, du moins des juges très avertis Malgaches, et à leurs missionnaires qui, chaque matin, et des témoins bien renseignés, réunissant à eux trois sur l'aile de la prière, ne manquent pas d'envoyer le nombre respectable de 81 années d'apostolat dans à tous leurs amis de là-bas, connus ou inconnus, le l'immense presqu'île La Réunion. 'Faisons-leur donc crédit meilleur merci du cœur. Oui, merci car c'est à vous et redisons avec eux oui, les Laïs sont de braves gens que nos petits Malgaches doivent d'être enfants de gens, surtout lorsqu'ils veulent se convertir. Dieu et amis de Jésus. Or, ils semblent de plus en plus le vouloir. Lisez cette lettre écrite par un de ces missionnaires. Je l'ai lue, relue, savourée, méditée, je la cite par cœur. Fussé-t-elle hanter vos nuits, comme elle hante les miennes, et vous inspirer les conclusions pratiques
que vous faites à nos petits des juges impartiaux, du moins des juges très avertis Malgaches, et à leurs missionnaires qui, chaque matin, et des témoins bien renseignés, réunissant à eux trois sur l'aile de la prière, ne manquent pas d'envoyer le nombre respectable de 81 années d'apostolat dans à tous leurs amis de là-bas, connus ou inconnus, le l'immense presqu'île La Réunion. 'Faisons-leur donc crédit meilleur merci du cœur. Oui, merci car c'est à vous et redisons avec eux oui, les Laïs sont de braves gens que nos petits Malgaches doivent d'être enfants de gens, surtout lorsqu'ils veulent se convertir. Dieu et amis de Jésus. Or, ils semblent de plus en plus le vouloir. Lisez cette lettre écrite par un de ces missionnaires. Je l'ai lue, relue, savourée, méditée, je la cite par cœur. Fussé-t-elle hanter vos nuits, comme elle hante les miennes, et vous inspirer les conclusions pratiques espérées de ma confiance en vous! Mon compte rendu vous apporte le chiffre de 106 baptêmes d'adultes mais il y en aurait bien davantage, si vous m'aviez envoyé d'autres catéchistes. Je n'en ai pas assez pour le travail qui s'offre. Les deux districts qui me sont confiés, celui de la Sainte-Trinité et celui de Topi, comptent environ 200 familles catéchumènes, qui toutes étudient la doctrine. Qui l'oppose-cœur, car voilà au moins une quinzaine d'années que je jette des yeux de convoitise sur cette région et de Tchin, deux races non moins intéressantes. Région entièrement soumise à la tyrannie du diable. « J'ai 43 nouvelles inscriptions sur mon registre. Quel cœur brisé c'est pour moi si l'occasion passe, des catéchumènes. Quant à leur degré actuel d'instruction, il m'est facile d'en rendre compte ce doit Être, oui, Dieu sait quand. Mais nous, nous ne pouvons être tout près de zéro, car n'ayant pas de catéchiste le prévoir, et je ne puis, faute de personnel, que par mes efforts, ils sont forcément livrés à leur propre ingérance et à l'angoisse de mon confrère, sans y remédier. Ailleurs, non loin de Fakshekshéu, j'avais déjà une autre famille de catéchumènes, au moins 26 personnes. Mais
Sainte-Trinité et celui de Topi, comptent environ 200 familles catéchumènes, qui toutes étudient la doctrine. Qui l'oppose-cœur, car voilà au moins une quinzaine d'années que je jette des yeux de convoitise sur cette région et de Tchin, deux races non moins intéressantes. Région entièrement soumise à la tyrannie du diable. « J'ai 43 nouvelles inscriptions sur mon registre. Quel cœur brisé c'est pour moi si l'occasion passe, des catéchumènes. Quant à leur degré actuel d'instruction, il m'est facile d'en rendre compte ce doit Être, oui, Dieu sait quand. Mais nous, nous ne pouvons être tout près de zéro, car n'ayant pas de catéchiste le prévoir, et je ne puis, faute de personnel, que par mes efforts, ils sont forcément livrés à leur propre ingérance et à l'angoisse de mon confrère, sans y remédier. Ailleurs, non loin de Fakshekshéu, j'avais déjà une autre famille de catéchumènes, au moins 26 personnes. Mais c'est toujours le même refrain je n'ai personne pour les instruire. Quand ils ont à faire. C'est à peine s'ils suffisent à m'enlever un ou deux catéchistes. C'est la première instruction des catéchumènes, avant que je leur confère le baptême. De la sorte, les néophytes et leurs enfants sont un peu sacrifiés et pourtant ils auraient grand besoin d'un supplément d'instruction. Comme le dit le cher Père, c'est toujours le même refrain, et non seulement quand il s'agit de catéchismes à préparer avant le baptême mais aussi pour les anciens chrétiens dont, on plus d'un endroit, les enfants ont plus besoin que je puis leur offrir. Le dernier des colis sont déjà instruits, faute de personnel ad hoc, j'ramasse cette année une somme d'argent supplémentaire. À son tour, le missionnaire de Lankong jette à ce sujet un cri d'alarme au salaire de nos catéchistes. C'est honteux! un cri d'alarme que je ne résiste pas à la tentation de faire parvenir jusqu'aux lecteurs des "Missions Catoliques". Ce sera ma dernière citation pour cette fois. Hélas! Il n'y a pas qu'aux pays lointains que nous trouvons cette honte et ces difficultés. Les besoins sont multiples que je crois un peu particulières à
peu sacrifiés et pourtant ils auraient grand besoin d'un supplément d'instruction. Comme le dit le cher Père, c'est toujours le même refrain, et non seulement quand il s'agit de catéchismes à préparer avant le baptême mais aussi pour les anciens chrétiens dont, on plus d'un endroit, les enfants ont plus besoin que je puis leur offrir. Le dernier des colis sont déjà instruits, faute de personnel ad hoc, j'ramasse cette année une somme d'argent supplémentaire. À son tour, le missionnaire de Lankong jette à ce sujet un cri d'alarme au salaire de nos catéchistes. C'est honteux! un cri d'alarme que je ne résiste pas à la tentation de faire parvenir jusqu'aux lecteurs des "Missions Catoliques". Ce sera ma dernière citation pour cette fois. Hélas! Il n'y a pas qu'aux pays lointains que nous trouvons cette honte et ces difficultés. Les besoins sont multiples que je crois un peu particulières à mon district. Les mêmes partout, la pénurie aussi. Voici un extrait de une lettre, venue de la zone centrale de mon territoire, où il me déclare: « Cette année, les conversions les plus nombreuses ont lieu au sud et au centre de mon vaste territoire. Un de mes catéchistes a admis au catéchumenat une vingtaine de familles dans la région de Topi. De plus, pendant le court séjour que j'ai fait là-bas au mois de juin, plusieurs chefs de familles païennes de la sous-préfecture de Tohuman sont venus me demander d'être de eux; mais, n'ayant pas de catéchiste disponible à leur fournir, je me suis vu contraint de les remettre à plus tard. » Le climat des évocations des cotisations est actuellement assez bon, elle a subi le passage d'autres bandes années qui achevaient de ruiner ce que les premières avaient épargné. Les Pères de la Mission ont continué de soutenir courageusement le seul orphelinat de l'Église catholique à Canton, tenu par les Sœurs de Sainte-Croix de Neuville. Les églises de Canton, de Hong Kong, et de Haman au sud-ouest de Hong Kong ont souffert des tumultes révolutionnaires. Les enfants de la mission de Canton ont été sauvés. D'autre part,
admis au catéchumenat une vingtaine de familles dans la région de Topi. De plus, pendant le court séjour que j'ai fait là-bas au mois de juin, plusieurs chefs de familles païennes de la sous-préfecture de Tohuman sont venus me demander d'être de eux; mais, n'ayant pas de catéchiste disponible à leur fournir, je me suis vu contraint de les remettre à plus tard. » Le climat des évocations des cotisations est actuellement assez bon, elle a subi le passage d'autres bandes années qui achevaient de ruiner ce que les premières avaient épargné. Les Pères de la Mission ont continué de soutenir courageusement le seul orphelinat de l'Église catholique à Canton, tenu par les Sœurs de Sainte-Croix de Neuville. Les églises de Canton, de Hong Kong, et de Haman au sud-ouest de Hong Kong ont souffert des tumultes révolutionnaires. Les enfants de la mission de Canton ont été sauvés. D'autre part, deux belles chapelles étaient à secouer jusque dans ses fondements, l'immense empire a été détruit, et les quatre écoles, espoir de la mission, étaient fermées. Elle a connu toute la série des proesses bouleversées. L'autorité des missionnaires baissant chaque jour, vols, pillages, incendies, massacres, et au fur et à mesure variant via-a-vis des puissances du moment, les chrétiens ont souffert. À Canton, en janvier 1928, les Pères et les Sœurs ont continué d'œuvre courageusement malgré la situation difficile. Nous vécûmes ensemble jusqu'au jeudi 12 janvier. Je donne la petite Sœur Thérèse de l'Enfant Jésus, choisie des premiers, au courant de la situation en lui indiquant comme patronne spéciale de la mission de Hainan. Les instructions que je lui donnerai en parcourant les domaines n'auront pas d'intervention des soldats, jusqu'à ce qu'un détachement vint occuper le village réunis, et ils avaient goûté un moment l'inestimable bienfait de Paquan, tout près du nôtre. Connaissant leurs habitudes de la vie commune, de pillage, je ne fus pas sans inquiétude le jeudi matin en cette joie ne devait pas tarder à être suivie d'un douloureux séparant de mon cher confrère mais le Père Juillotto, cruel, mais glorieux. Six mois plus tard, un de ceux
variant via-a-vis des puissances du moment, les chrétiens ont souffert. À Canton, en janvier 1928, les Pères et les Sœurs ont continué d'œuvre courageusement malgré la situation difficile. Nous vécûmes ensemble jusqu'au jeudi 12 janvier. Je donne la petite Sœur Thérèse de l'Enfant Jésus, choisie des premiers, au courant de la situation en lui indiquant comme patronne spéciale de la mission de Hainan. Les instructions que je lui donnerai en parcourant les domaines n'auront pas d'intervention des soldats, jusqu'à ce qu'un détachement vint occuper le village réunis, et ils avaient goûté un moment l'inestimable bienfait de Paquan, tout près du nôtre. Connaissant leurs habitudes de la vie commune, de pillage, je ne fus pas sans inquiétude le jeudi matin en cette joie ne devait pas tarder à être suivie d'un douloureux séparant de mon cher confrère mais le Père Juillotto, cruel, mais glorieux. Six mois plus tard, un de ceux qui en vue de me confier définitivement ce district, voulait avoir le plus joui de cette fête, le Père Alexandre Nguyen, me voir au plus tôt. Je partis à bicyclette par la route et arrivai dans la ville seulement depuis treize mois, était caduve. À peine avais-je dépassé ce marché, qu'un assassinat perpétré le 16 janvier au village de Xeangtoguen était éloigné d'environ 70 kilomètres du port de Haikou. Ceux qui avaient été envoyés par le Supérieur général, mais restèrent à un pont coupé. Beaucoup d'hommes de la Paroisse Despermont, chargé de ce district, plus sain et continrent à me poursuivre, agité qu'était de la terre cavée. Voici la relation du pont n'avait que deux arches espacées. Je pris une voie qui me donna l'occasion de rejoindre le P. Pommier, et d'un bras à l'autre. J'espère de faire sa lutte sous le nom du commun de Chinois énergiques en faisant attention, ce qui me permettrait de continuer pacificlement ma route. Toutefois, je ne tardai pas à réaliser, en janvier 1928, que le contournement pacifique n'était pas possible et que je devais continuer d'œuvre en parcourant les domaines n'auront pas d'intervention des soldats. Pas à voir des hommes descendre des collines
qu'un assassinat perpétré le 16 janvier au village de Xeangtoguen était éloigné d'environ 70 kilomètres du port de Haikou. Ceux qui avaient été envoyés par le Supérieur général, mais restèrent à un pont coupé. Beaucoup d'hommes de la Paroisse Despermont, chargé de ce district, plus sain et continrent à me poursuivre, agité qu'était de la terre cavée. Voici la relation du pont n'avait que deux arches espacées. Je pris une voie qui me donna l'occasion de rejoindre le P. Pommier, et d'un bras à l'autre. J'espère de faire sa lutte sous le nom du commun de Chinois énergiques en faisant attention, ce qui me permettrait de continuer pacificlement ma route. Toutefois, je ne tardai pas à réaliser, en janvier 1928, que le contournement pacifique n'était pas possible et que je devais continuer d'œuvre en parcourant les domaines n'auront pas d'intervention des soldats. Pas à voir des hommes descendre des collines voisines et venir à ma rencontre, ils émanaient une centaine. Quand ils furent à quelques pas, je mis pied à terre et je leur demandai mes nouvelles, il était fort inquiet. C'est alors qu'il se fit impérativement connaître qui était leur chef et pourquoi ils me suivaient ainsi. Ils me répondirent que le pays était au milieu venir à Boihow, puis l'envoya Xeang.to pour savoir si pouvoir des mesures et qu'ils avaient ordre de ce que je devenais. Le P. Alexandre, toujours prêt et capable de surveiller les routes pour arrêter les espions, des soldats d'affronter n'importe quel danger, partit aussitôt. Le dimanche, Eh bien, leur dis-je, je suis le Père de Xeang.to qui en ce même matin, 8 janvier, dit la messe dans la chrétienté moment protège tous les gens contre 199 soldats. On à Phuho, puis continua sa route sur Xeang.to. Alors, le Père peut passer, on ne lui fera rien. Sur ce, j'entrai à la tivière de Moi-huon, il trouva le pont coupé et une fourche. Je pris la bicyclette et, sans autre semblant, j'arrivai à la troupe de communistes en train de détruire la deuxième route dans l'après-midi. L'après-midi, des qu'ils aperçurent le Père, ils lui
répondirent que le pays était au milieu venir à Boihow, puis l'envoya Xeang.to pour savoir si pouvoir des mesures et qu'ils avaient ordre de ce que je devenais. Le P. Alexandre, toujours prêt et capable de surveiller les routes pour arrêter les espions, des soldats d'affronter n'importe quel danger, partit aussitôt. Le dimanche, Eh bien, leur dis-je, je suis le Père de Xeang.to qui en ce même matin, 8 janvier, dit la messe dans la chrétienté moment protège tous les gens contre 199 soldats. On à Phuho, puis continua sa route sur Xeang.to. Alors, le Père peut passer, on ne lui fera rien. Sur ce, j'entrai à la tivière de Moi-huon, il trouva le pont coupé et une fourche. Je pris la bicyclette et, sans autre semblant, j'arrivai à la troupe de communistes en train de détruire la deuxième route dans l'après-midi. L'après-midi, des qu'ils aperçurent le Père, ils lui ordonnèrent de rebrousser chemin, tout en lui désignant les huit fusils qui gardaient les travailleurs. Il n'y avait pas de quoi intimider notre cher Père Alexandre aussi, Le Père Alexandre avait dit sa messe de bonne heure et, après les écouter, il se mit à la recherche d'un gué. Pendant qu'il pris sa déjeuner après quoi (vers les 9 heures) il en avait trois heures, il enarcha un vainement en montant et en dirigea sa promenade vers le petit village de Xéang-to-phau, en aval. La bicyclette sur le dos, il parcourut plus de six kilomètres. Arrivé à la hauteur du village, il put déboucher une femme en pleurs qui lui demanda quelle somme de fatigue cela représente. Enfin, au bout de venir pour empêcher trois soldats d'emmener sa fille et d'expédier, il revint au pont et se jeta résolument à l'eau, mais le courant était trop fort et surtout le Père même maladif, les soldats en sortaient, tournaient au coin n'arrivait pas à faire passer sa bicyclette. Cette insistance et s'apprêtaient à partir vers leur campement. Alors une finit par désarmer les communistes. Un d'entre eux, un des jeunes, pria le Père de réclamer aux soldats dix-neuf gros paysans, obtint
qu'il pris sa déjeuner après quoi (vers les 9 heures) il en avait trois heures, il enarcha un vainement en montant et en dirigea sa promenade vers le petit village de Xéang-to-phau, en aval. La bicyclette sur le dos, il parcourut plus de six kilomètres. Arrivé à la hauteur du village, il put déboucher une femme en pleurs qui lui demanda quelle somme de fatigue cela représente. Enfin, au bout de venir pour empêcher trois soldats d'emmener sa fille et d'expédier, il revint au pont et se jeta résolument à l'eau, mais le courant était trop fort et surtout le Père même maladif, les soldats en sortaient, tournaient au coin n'arrivait pas à faire passer sa bicyclette. Cette insistance et s'apprêtaient à partir vers leur campement. Alors une finit par désarmer les communistes. Un d'entre eux, un des jeunes, pria le Père de réclamer aux soldats dix-neuf gros paysans, obtint de son chef (bureau de tirage) la somme de dix-neuf piastres qu'ils venaient de lui voler. Le Père intervint les permission d'aider le Père à franchir la rivière. Il fit rouler les soldats au coin de la maison. Ceux-ci firent demi-tour et quelques-uns de ciment aux mains formules pour toute réponse lui tirèrent trois balles à bout portant. Le Père, sans prononcer une parole, croisa les mains sur sa poitrine et tomba à l'eau renversé. Une balle avait traversé le ventre, puis le cœur, Les militants le soignèrent, lui arrachèrent sa poche de la soutane, mais ils n'emportèrent que sa montre, après quoi ils prirent fuite et rejoignirent leur campement à Phao-tong. Le corps du Père resta en place jusqu'au soir. Les chrétiens, en apprenant ce meurtre, prirent la fuite, croyant qu'on allait les tuer eux-mêmes. Mais voyant que personne ne les poursuivait, ils rentrèrent au village et les plus courageux allèrent relever le corps du Père et le portèrent à l'intérieur de la maison près de laquelle il était tombé. Le lendemain, le domestique du Père et un paysan partirent pour Hoihow afin de nous prévenir. Comme les routes habituelles n'étaient pas sûres, ils durent faire un long détour
réponse lui tirèrent trois balles à bout portant. Le Père, sans prononcer une parole, croisa les mains sur sa poitrine et tomba à l'eau renversé. Une balle avait traversé le ventre, puis le cœur, Les militants le soignèrent, lui arrachèrent sa poche de la soutane, mais ils n'emportèrent que sa montre, après quoi ils prirent fuite et rejoignirent leur campement à Phao-tong. Le corps du Père resta en place jusqu'au soir. Les chrétiens, en apprenant ce meurtre, prirent la fuite, croyant qu'on allait les tuer eux-mêmes. Mais voyant que personne ne les poursuivait, ils rentrèrent au village et les plus courageux allèrent relever le corps du Père et le portèrent à l'intérieur de la maison près de laquelle il était tombé. Le lendemain, le domestique du Père et un paysan partirent pour Hoihow afin de nous prévenir. Comme les routes habituelles n'étaient pas sûres, ils durent faire un long détour et n'arrivèrent chez nous que le mercredi. Aussitôt le R. P. Japhet, se mit aux démarches qui s'imposaient auprès du Consul de France et des autorités hanchevinaise. Celles-ci, bien qu'elles fussent déjà au courant des événements, ne montraient aucun empressement à commencer une enquête elles cherchaient surtout le moyen de mettre le tout à l'account des communistes et de décider par conséquent toute responsabilité. Mais, le Consul n'entendant pas les choses de cette façon, on convint d'un commun accord que je me rendrais sous bonne escorte sur les lieux pour y faire une enquête officielle au nom du Consul. Les autorités locales fournirent l'escorte et je partis le samedi matin, 15 janvier. Nous allâmes en auto jusqu'au village de Tam-Ko, datant de Xeang.to d'une vingtaine de kilomètres. En route, j'achetais un corps. L'escorte fut renforcée deux fois. d'abord à Tam-Ko et ensuite à Bik-ding. Vers cinq heures de l'après-midi, nous étions aux environs de Phau-no. Les chrétiens venaient justement de mettre le corps dans un cercueil qu'une femme avait eu le courage d'acheter auprès d'un riche Chinois des environs. Ils avaient attendu jusqu'à ce jour pour la mise en bière, mais voyant que personne n'arrivait de Hoihow et que le