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conclut le standard, doivent agir les uns envers les autres comme des hommes forts et résolus, et non comme des écoliers qui font du sentiment. DÉPÊCHES PARTICULIÈRES DE VERSAILLES 2 heures 15. Je puis vous confirmer que le dépôt de la demande en autorisation de poursuites contre M. Paul de Cassagne a été effectué samedi par le garde des sceaux entre les mains du président de la Chambre. J'apprends à l'instant que le garde des sceaux vient d'écrire à M. Gained for le motif de ne pas tarder la communication de cette demande à la Chambre. On présume, dès lors, que le président la lira aujourd'hui à la Chambre. 2 heures 50. L'extrême gauche de la Chambre va se réunir de nouveau aujourd'hui pour délibérer sur l'ordre de la discussion de l'interpellation Lockroy et sur les termes de l'ordre du jour à présenter. On croit que l'interpellation sera présentée aujourd'hui et discutée samedi. 2 heures 30. Le ministre de la guerre vient de préparer une promotion importante de généraux, qui comprend quatre généraux de division et sept généraux de brigade. On assure que le général Clinchant, commandant du corps d'armée de Châlons, serait nommé inspecteur général de l'armée en remplacement du général Félix Douay, décédé. 2 heures 45. L'extrême gauche a arrêté l'ordre du jour suivant pour l'interpellation Lockroy : « La Chambre, regrettant que le ministre n'ait pas fait une application de la loi d'amnistie plus conforme à l'esprit de cette loi, passe à l'ordre du jour. » 3 heures. Les bureaux de la Chambre ont nommé aujourd'hui la commission chargée d'examiner la proposition de M. Casimir Perrier relative à la suppression des classes de résidence des préfectures et le maintien unique des classes personnelles. Les membres sont MM. Mongeot, Francol-Chauveau, Trarieux, Haussmann, Levet, Devès, Casimir Perrier, Bizot de Fonteny, Philippe Mayet et Philippoteaux. La grande majorité de la commission est favorable à la proposition. 3 heures 10. Le ministre de l'instruction publique va déposer aujourd'hui le projet de loi sur la suppression de la lettre d'obédience. 3 heures 50. La chambre des députés. La séance est ouverte à
du général Félix Douay, décédé. 2 heures 45. L'extrême gauche a arrêté l'ordre du jour suivant pour l'interpellation Lockroy : « La Chambre, regrettant que le ministre n'ait pas fait une application de la loi d'amnistie plus conforme à l'esprit de cette loi, passe à l'ordre du jour. » 3 heures. Les bureaux de la Chambre ont nommé aujourd'hui la commission chargée d'examiner la proposition de M. Casimir Perrier relative à la suppression des classes de résidence des préfectures et le maintien unique des classes personnelles. Les membres sont MM. Mongeot, Francol-Chauveau, Trarieux, Haussmann, Levet, Devès, Casimir Perrier, Bizot de Fonteny, Philippe Mayet et Philippoteaux. La grande majorité de la commission est favorable à la proposition. 3 heures 10. Le ministre de l'instruction publique va déposer aujourd'hui le projet de loi sur la suppression de la lettre d'obédience. 3 heures 50. La chambre des députés. La séance est ouverte à deux heures et demie, sous la présidence de M. Gambetta. Après quelques observations de M. Talandier, auxquelles répond M. le président, le procès-verbal de la dernière séance est adopté. M. Talandier, prénant sur un rappel au règlement, proteste contre l'omission du nom de M. Blanqui sur la liste des députés. Le président dit que le bureau, en n'inscrivant pas le nom de M. Blanqui sur la liste des députés, n'a fait que réserver le droit de la Chambre en faisant le contraire, il eût présagé sa décision. M. Talandier ne voudrait pas que ce fait devienne un précédent. Si l'interprétation du bureau était exacte, le dossier n'aurait pas dû être renvoyé au sixième bureau. L'orateur rappelle le cas de M. de Douville-Mallon, sixième bureau. Le président conteste l'exactitude du précédent invoqué. M. Chavoix dépose une proposition de loi portant modification de la loi du 3 mai 1844 sur la chasse. M. Rameau rend compte des opérations électorales de Marmande. Sur ses conclusions, M. Montenu est admis. Sur les conclusions de M. Lelièvre, M. Diancourt, récemment nommé à Reims, est également admis. Il en est de même de M. Cadot, nommé à Péronne (rapporteur, M. Lorois), et de M. Deniau, nommé
Le président dit que le bureau, en n'inscrivant pas le nom de M. Blanqui sur la liste des députés, n'a fait que réserver le droit de la Chambre en faisant le contraire, il eût présagé sa décision. M. Talandier ne voudrait pas que ce fait devienne un précédent. Si l'interprétation du bureau était exacte, le dossier n'aurait pas dû être renvoyé au sixième bureau. L'orateur rappelle le cas de M. de Douville-Mallon, sixième bureau. Le président conteste l'exactitude du précédent invoqué. M. Chavoix dépose une proposition de loi portant modification de la loi du 3 mai 1844 sur la chasse. M. Rameau rend compte des opérations électorales de Marmande. Sur ses conclusions, M. Montenu est admis. Sur les conclusions de M. Lelièvre, M. Diancourt, récemment nommé à Reims, est également admis. Il en est de même de M. Cadot, nommé à Péronne (rapporteur, M. Lorois), et de M. Deniau, nommé à Blois (rapporteur, M. Laporte). La Chambre adopte un projet de loi dont le rapport est déposé par M. Berlet, tendant à ouvrir un crédit de 50,000 fr. pour venir en aide aux habitants de la Réunion. La Chambre reprend la suite de la première délibération du projet de loi relatif à l'état-major. M. le général de Chanal développe sur l'art. 8 un amendement tendant à ce que les places vacantes dans le service d'état-major soient attribuées par le ministre sur la proposition des généraux intéressés.
Baie et rivière, année et mois. No 3077. 1er Janvier 1939 Société de la Revue Générale de Toutes les Missions. L'Œuvre de la Propagation de la Foi. Société de la Propagation de la Foi, 90, Rue Bonaparte, Paris (VI) Les Missions Catholiques TOURNEE SOIXANTE-ONZE JANVIER-DÉCEMBRE 1938 Numéro 304 La Revue de Toutes les Missions Éditée par L'Œuvre de la Propagation de la Foi Société de la Propagation de la Foi, 90, Rue Bonaparte, Paris (VI) Les Missions Catholiques TOURNEE SOIXANTE-ONZE JANVIER-DÉCEMBRE 1938 Numéro 304 La Revue de Toutes les Missions Éditée par L'Œuvre de la Propagation de la Foi Société de la Propagation de la Foi, 90, Rue Bonaparte, Paris (VI) ADMINISTRATION ET RÉDACTION, à Lyon, rue Sala, 12 (Matabe) Téléphone: MANKUM 06-15 Abonnement: 35 fr. pour la France et 40 fr. pour l'Union postale. Édité par CHATEAUDUN, LYON. SOMMAIRE TEXTE par le R. P. Melokebeke. Écrit par Jussi, par le R. P. Pelemen. ÉVANGÈLE. ACTS des Apôtres. LA CHANSON Du Moissonnier, par Mgr Rosendorn. Unité. Vœux. Le Bon Dieu. Un amour immense, par le R. P. Fevreder. GRAVURES ET PHOTOGRAPHIES. Lettre de M. Pénicaud. Quelques Français. Une chapelle. Un troupeau. L'AUTRE CONTOE. Lettre du R. P. Hazaert. – Une rue de village. Cases de guerriers. PASSE-TON: INFORMATIONS DIVERSES. L'APOSTOLAT AMÉRICAIN L'ORAGE. Jeunes Laitières. Vannier Hakka. Prix HUMANITÉ. Réunion. Lettre du R. P. Atazaud. TÉMOIGNAGES. La Chanson du Moissonnier La Chanson du Moissonnier chante, Dans un fond de champ le blé. La moisson était proche. Le Sauveur le fit remarquer à ses disciples: "Il faut messer". Un champ de blé mûr, un autre champ de blé. Mais Jésus était Dieu et la forme des choses pour lui, toute une plaine à perte de vue, roulant dans l'odeur pour Lui des réalités divines. Ces épis étaient l'or des moissons mûrissantes. Est-il rien de plus à ses yeux que ces millions d'âmes humaines qu'il était venu racheter au prix de son sang et qu'il s'agissait de l'esprit sensible aux beautés de la nature? Regardez, recueillent dans les greniers du Père de famille. Ce spectacle. La moisson couvrait la terre. Devant l'immensité de
rue de village. Cases de guerriers. PASSE-TON: INFORMATIONS DIVERSES. L'APOSTOLAT AMÉRICAIN L'ORAGE. Jeunes Laitières. Vannier Hakka. Prix HUMANITÉ. Réunion. Lettre du R. P. Atazaud. TÉMOIGNAGES. La Chanson du Moissonnier La Chanson du Moissonnier chante, Dans un fond de champ le blé. La moisson était proche. Le Sauveur le fit remarquer à ses disciples: "Il faut messer". Un champ de blé mûr, un autre champ de blé. Mais Jésus était Dieu et la forme des choses pour lui, toute une plaine à perte de vue, roulant dans l'odeur pour Lui des réalités divines. Ces épis étaient l'or des moissons mûrissantes. Est-il rien de plus à ses yeux que ces millions d'âmes humaines qu'il était venu racheter au prix de son sang et qu'il s'agissait de l'esprit sensible aux beautés de la nature? Regardez, recueillent dans les greniers du Père de famille. Ce spectacle. La moisson couvrait la terre. Devant l'immensité de la tâche comme des épées, sanglées dans leurs gaines, son cœur s'émeut: "La moisson est grande, fauteuses, pressées comme des soldats un jour de revue, s'écrie-t-il soudain mais, pour la recueillir, les onces de moissons d'épis chantent la chanson du feu et des vins, ils sont trop peu nombreux." L'audience eucharistique. Les poètes en ont célébré le charme. Est-ce que le vieux Léonide de Lisle ne hante pas encore votre mémoire? Comme un de leur Ce cri de détresse divine a traversé les siècles. Partant comme un frisson de leur âme brûlée, Du sein des espérances entre eux. Aujourd'hui comme hier, il est répété par tous les prêtres missionnaires. En le redisant, ils exhortent à se lever et à mourir, à l'heure poudreuse, à redoubler leurs efforts pour suppléer à l'absence d'ouvriers. Le Sauveur Jésus Lui surtout, qui devait faire du froment la matière d'un sacrément a subi ce c'est ce qui a été fait à Vizagapatam durant l'année 1928. La tâche est large, presque formidable. D'un côté, un bloc de 10 millions d'âmes de l'autre, suivent les moissonneurs, qui recueillent les javelles 32 prêtres pour essayer de les soulever vers Dieu. Fleurs de coquillages et de nuets. À la
eucharistique. Les poètes en ont célébré le charme. Est-ce que le vieux Léonide de Lisle ne hante pas encore votre mémoire? Comme un de leur Ce cri de détresse divine a traversé les siècles. Partant comme un frisson de leur âme brûlée, Du sein des espérances entre eux. Aujourd'hui comme hier, il est répété par tous les prêtres missionnaires. En le redisant, ils exhortent à se lever et à mourir, à l'heure poudreuse, à redoubler leurs efforts pour suppléer à l'absence d'ouvriers. Le Sauveur Jésus Lui surtout, qui devait faire du froment la matière d'un sacrément a subi ce c'est ce qui a été fait à Vizagapatam durant l'année 1928. La tâche est large, presque formidable. D'un côté, un bloc de 10 millions d'âmes de l'autre, suivent les moissonneurs, qui recueillent les javelles 32 prêtres pour essayer de les soulever vers Dieu. Fleurs de coquillages et de nuets. À la vue de la montagne parlante, les paumes ont raison, qui moissonne leur seigneur se gonfle d'allégresse ils sont heureux, chantent entre eux ils font un travail impossible ils chantent la chanson des moissonneurs. Mais le prêtre n'est point seul, son sacerdoce est comme de la forme écouter la chanson des blés d'or, la continuation de celle de Jésus. Avec lui, c'est Jésus dans le champ qui lui est assigné, lui aussi, le missionnaire agit, prie, espère. Dès lors, sans souci des difficultés missionnaires, chante à la vue de sa petite gerbe, mais les fruits des résultats, il descend bravement dans l'immense couplet de sa chanson ne se ressemblent pas tous. Moisson païenne et, faute de pouvoir moissonner seul, quelques-uns sont mouillés de larmes. Nous sommes pour faux, le missionnaire se met héroïquement à en démembreer. Sur les ailes des oiseaux migrateurs et glaner des grands souffles de l'Himalaya, accourt la fin de l'année. En ce moment, nous sommes en décembre et le temps est venu de lier les gerbes. Notre gerbe animante, elle devient la chanson de la reconnaissance. Elle ne correspond certainement pas à l'immensité de nos désirs. Un à un nous avons recueilli les épis sur lesquels a
blés d'or, la continuation de celle de Jésus. Avec lui, c'est Jésus dans le champ qui lui est assigné, lui aussi, le missionnaire agit, prie, espère. Dès lors, sans souci des difficultés missionnaires, chante à la vue de sa petite gerbe, mais les fruits des résultats, il descend bravement dans l'immense couplet de sa chanson ne se ressemblent pas tous. Moisson païenne et, faute de pouvoir moissonner seul, quelques-uns sont mouillés de larmes. Nous sommes pour faux, le missionnaire se met héroïquement à en démembreer. Sur les ailes des oiseaux migrateurs et glaner des grands souffles de l'Himalaya, accourt la fin de l'année. En ce moment, nous sommes en décembre et le temps est venu de lier les gerbes. Notre gerbe animante, elle devient la chanson de la reconnaissance. Elle ne correspond certainement pas à l'immensité de nos désirs. Un à un nous avons recueilli les épis sur lesquels a coulé l'eau sainte du baptême âmes d'enfants, âmes d'adulte, elles ont fait une gerbe de gouttes, dont il a pêlé pendant 3.814 épis. Chacun porte sa goutte de sang, sang de communément et la mienne de tout. Jésus, mais aussi du moissonneur qui l'a recueilli. Prêtre et l'apostolat en Inde est difficile, mis à sa disposition, il a tracé son sillon, il a grignoté si vigoureusement. Ne parlons point de sacrifices matériels de l'immense bloc du paganisme. Néanmoins, à l'heure, malgré ses efforts, rien. Les épines et les cailloux du chemin, s'ils déchirent de ses sacrifices, la lumière qu'il a projetée n'a pas rendu les pieds, ne déchirent pas les âmes. Et c'est illuminé l'horizon elle est restée comme une pointe l'âme surtout qui est écorchée vive dans les champs de sang dans la nuit noire. Autour de lui, sur toutes les routes, il a donné le nom de Jésus, il a ouvert aux Bhânavâmes. Au front du temple, le MulmudetSie refuge de son OCNU-OM'a signifié avec Nul ne saurait affronter le troisième des yeux étonnés mais, dans ce cœur, asile divin de l'étourdissement fatigué d'un élan la paix et de l'amour, on n'est pas entré. On a, pourtant, suivi
est difficile, mis à sa disposition, il a tracé son sillon, il a grignoté si vigoureusement. Ne parlons point de sacrifices matériels de l'immense bloc du paganisme. Néanmoins, à l'heure, malgré ses efforts, rien. Les épines et les cailloux du chemin, s'ils déchirent de ses sacrifices, la lumière qu'il a projetée n'a pas rendu les pieds, ne déchirent pas les âmes. Et c'est illuminé l'horizon elle est restée comme une pointe l'âme surtout qui est écorchée vive dans les champs de sang dans la nuit noire. Autour de lui, sur toutes les routes, il a donné le nom de Jésus, il a ouvert aux Bhânavâmes. Au front du temple, le MulmudetSie refuge de son OCNU-OM'a signifié avec Nul ne saurait affronter le troisième des yeux étonnés mais, dans ce cœur, asile divin de l'étourdissement fatigué d'un élan la paix et de l'amour, on n'est pas entré. On a, pourtant, suivi son chemin vers la pagode où les dieux agitent. Oppositions, entêtements, susceptibilités, fleurs grelottes. En cette terre de péché, le Christ de deceptions, glisseret!, défections, ingratitudes, quand meurt le grand Exilé, le grand Créateur, tout cela vous entre en ouragan dans l'âme, ses paroles. Le Christ est européen, il règne, on tombera, toutes vives en sont meurtries et l'on pourrait suer du avec ceux de sa race. Nationale âme ouverte, boutade amusante. Que ces âmes sont précieuses et que ces fois des couleurs ulcérées parlent, présence de l'étranger, orgueil coûte cher! Se plaindre? Ce serait, pour le moi, de race nourrie par des ménesthels intéressés! Le voir mauvais grâce, alors que le Maître peine et le Christ est Dieu, il est vivant. Il viendra au jour travaille avec nous. Mais puis, souffrir ainsi est fécond où, sous les banians touffus, on entendra chanter l'hymne patriote. Souffrir ainsi, c'est labourer, entretenir le champ: c'est faire pousser les épis, c'est mûrir et dorer la moisson. Dès lors, on comprend cette phrase d'un philosophe chrétien « Si, autour de toi, tu veux faire jaillir la vie, souffre et meurs le plus que tu pourras ». Après Dieu, la chanson du missionnaire se tourne
on tombera, toutes vives en sont meurtries et l'on pourrait suer du avec ceux de sa race. Nationale âme ouverte, boutade amusante. Que ces âmes sont précieuses et que ces fois des couleurs ulcérées parlent, présence de l'étranger, orgueil coûte cher! Se plaindre? Ce serait, pour le moi, de race nourrie par des ménesthels intéressés! Le voir mauvais grâce, alors que le Maître peine et le Christ est Dieu, il est vivant. Il viendra au jour travaille avec nous. Mais puis, souffrir ainsi est fécond où, sous les banians touffus, on entendra chanter l'hymne patriote. Souffrir ainsi, c'est labourer, entretenir le champ: c'est faire pousser les épis, c'est mûrir et dorer la moisson. Dès lors, on comprend cette phrase d'un philosophe chrétien « Si, autour de toi, tu veux faire jaillir la vie, souffre et meurs le plus que tu pourras ». Après Dieu, la chanson du missionnaire se tourne vers ses collaborateurs, les amis de bon apostolat, les dépositaires de ses peines, tous ses bienfaiteurs de quelque nom qu'ils s'appellent, pour leur ouvrir, avec les bénédictions, de plus profonds remerciements. De loin, ici Champ plein de soleil, on entend le bruit. C'est là un devoir que nous ne saurions négliger envers ceux qui manœuvrent en cette région. Les félicitations leur souhaitant une bonne et sainte année 1939. Toutes les fleurs s'abattent et, sur les guérets, les épis parmi les bienfaits que nous leur avons donnés pendant l'année qui vient de s'écouler, je tiens à en remercier spécialement les secours que m'ont envoyés les électeurs de la nouvelle Halle. C'est l'année de l'élection du monument et de la bénédiction de la croix de Vimy. C'est l'œuvre de monsieur l'abbé P. Penet, j'me salue de la missionnaire. Sur la multitude des âmes païennes Jésus ouvre de sa main supérieure en la mission ses bras et, d'un geste paternel, il les invite à chercher un refuge dans son église un refuge contre les misères dont elles sont comptées. Merci à tous ceux qui ont répondu à mon appel. Il était minuit, j'étais fatigué, complètement fourbu. J'éprouve et m'ont mis à même de
négliger envers ceux qui manœuvrent en cette région. Les félicitations leur souhaitant une bonne et sainte année 1939. Toutes les fleurs s'abattent et, sur les guérets, les épis parmi les bienfaits que nous leur avons donnés pendant l'année qui vient de s'écouler, je tiens à en remercier spécialement les secours que m'ont envoyés les électeurs de la nouvelle Halle. C'est l'année de l'élection du monument et de la bénédiction de la croix de Vimy. C'est l'œuvre de monsieur l'abbé P. Penet, j'me salue de la missionnaire. Sur la multitude des âmes païennes Jésus ouvre de sa main supérieure en la mission ses bras et, d'un geste paternel, il les invite à chercher un refuge dans son église un refuge contre les misères dont elles sont comptées. Merci à tous ceux qui ont répondu à mon appel. Il était minuit, j'étais fatigué, complètement fourbu. J'éprouve et m'ont mis à même de réaliser un plan qui présente dix heures de confessionnel et après, exprimait très cher. Tout un monde de mille petits riens, lecture de tout mon breviaire du jour. Mais ce n'était pas tout, j'avais encore en perspective. Tout en les remerciant, j'ose demander à nos bienfaiteurs une grande messe à chanter, avec instruction, faite pour nous continuer le secours de leurs sympathies de deux messes basses, et de leurs prières. Notre sort est né au leur et la Noël manque un peu de poésie dans ces conditions. La mesure de notre courage est un peu celle de leur t. Prévenez, dis-je au sacristain, qu'il n'y aura pas d'amour. Une année s'en va, une autre arrive. Avec elle va recommencer une nouvelle campagne et je n'ai pas le temps de la préparer. Avec elle va recommencer une nouvelle campagne et je n'ai pas la force de parler, car je n'en puis pas l'apostolique. Notre devise reste la même: Opus plus. Il faut que J'ête règne. Et pour avancer, mais tout à coup, pendant que, officiant aux sons de l'heure de ce règne nous restons prêts à tous les monts en drap d'or et enfants de chœur en belles chorales soutenues rouges
chanter, avec instruction, faite pour nous continuer le secours de leurs sympathies de deux messes basses, et de leurs prières. Notre sort est né au leur et la Noël manque un peu de poésie dans ces conditions. La mesure de notre courage est un peu celle de leur t. Prévenez, dis-je au sacristain, qu'il n'y aura pas d'amour. Une année s'en va, une autre arrive. Avec elle va recommencer une nouvelle campagne et je n'ai pas le temps de la préparer. Avec elle va recommencer une nouvelle campagne et je n'ai pas la force de parler, car je n'en puis pas l'apostolique. Notre devise reste la même: Opus plus. Il faut que J'ête règne. Et pour avancer, mais tout à coup, pendant que, officiant aux sons de l'heure de ce règne nous restons prêts à tous les monts en drap d'or et enfants de chœur en belles chorales soutenues rouges et surplis blancs, nous nous avons au pied de la crèche, où Jésus est couché sur un lit de paille dans l'église, cinquante voix douces pour la Paix, tandis qu'il neige au dehors; une enfant et puissantes à la fois s'élèvent solennelles, planant de six ans s'est écriée : « Jésus doit avoir très froid dans les airs tout comme les chants des anges dans la paille, sans couverture. Maman, si tu veux, les plaines de Bethléem, je lui donnerai mon édredon ». Puis, regardant un tableau, elle a répété, courageusement placé tout près, l'enfant a repris : « Mais pourquoi ont-ils planté ces clous dans ses mains, pourquoi l'ont-ils planté moi, les clous dans ses mains, dans les campagnes, moi, je veux, moi, les lui enlever, ont-je dit de ma vie de mes souvenirs. » La brave enfant commençait son apostolat en répétant ce chant et, pour montrer son amour, elle voulait couvrir les membres de Jésus de son édredon et lui enlever les clous que c'est beau, ces cantiques fidèles, ce sont ceux qui transmettent ses mains. C'est cela l'apostolat de la patrie, consoler Jésus, diminuer ses douleurs, réjouir dans une église de la brousse son cœur en
Jésus doit avoir très froid dans les airs tout comme les chants des anges dans la paille, sans couverture. Maman, si tu veux, les plaines de Bethléem, je lui donnerai mon édredon ». Puis, regardant un tableau, elle a répété, courageusement placé tout près, l'enfant a repris : « Mais pourquoi ont-ils planté ces clous dans ses mains, pourquoi l'ont-ils planté moi, les clous dans ses mains, dans les campagnes, moi, je veux, moi, les lui enlever, ont-je dit de ma vie de mes souvenirs. » La brave enfant commençait son apostolat en répétant ce chant et, pour montrer son amour, elle voulait couvrir les membres de Jésus de son édredon et lui enlever les clous que c'est beau, ces cantiques fidèles, ce sont ceux qui transmettent ses mains. C'est cela l'apostolat de la patrie, consoler Jésus, diminuer ses douleurs, réjouir dans une église de la brousse son cœur en le donnant des âmes. Venez à nous, n'aurait-il fallu la langue de Dante pour la chérir? Mes amis des missions, en 1929. Nous reprendrons de suite pour chanter la saule et, dans les champs où la moisson abonde, c'est de tradition missionnaire. Puisse id, paraître, et pais, je sais que dire. De tous côtés, des âmes, pauvres résidants de lumières, dévastées de Fespérance. et temploide toute elle-même, émue et recueillie, l'aspect du matin sur l'autel qui, dans sa modestie parfaite, revêtait le ne plus quel mystère et tel attrait, achevait de qu'ait émue la voix de nos chants. Dans vos fêtes de Noël, faites entrer une part généreuse à l'œuvre de la bienfaisance, que tous les jours j'opère avec grand soin et émotion à la sainteiente, je prie pour toutes ces âmes de toutes les missions. Je regrettais vraiment qu'il n'y eût pas l'octave de Noël, la solennité de Pâques une fois par semaine et que nos bienfaiteurs d'Europe ne fussent pas là pour la voir avec nous, car c'est toujours vers eux que se reporte ma pensée en ces lieux partout, les catéchistes sont les auxiliaires les plus indispensables des missionnaires. C'est d'eux que dépendent, jours pleins de consolation.