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(ABR lE184). Au couchant, la grande route, au levant, le chemin descendant vers la rivière Moder. Une nouvelle cloche en 1755 Au Moyen Âge, l'église de Menchhoffen avait au moins une cloche. Vers 1380, la maison du sonneur de cloche-sacristain paye un heller (1/2 pfennig) au camérier (voir : "La cour du camérier") (ABR G 5375). Après les guerres de Louis XIV, la communauté désire avoir une cloche pour l'usage de l'église, ce qui signifie qu'elle n'en avait plus ; fut-elle emportée par les soldats ou donnée en gage à Strasbourg pour recevoir une somme permettant à la communauté de survivre ou de payer des réquisitions de guerre ? Ce qui est attesté, c'est que le 9 novembre 1715, la communauté de Menchhoffen emprunte une somme de 100 florins pour parfaire le paiement d'une cloche achetée pour l'église de Menchhoffen auprès du receveur des rentes ecclésiastiques du bailliage de Bouxwiller, le sieur Ilg. En 1721, soit 6 ans après, le principal de 60 florins n'est toujours pas payé. Le conseiller de régence et conseiller du consistoire August Christian Rehfeld ordonne le 5 mai 1721 que des biens-fonds communaux seront aliénés par enchères (ABR E1535). En 1755, la communauté déboise et défriche le bois communal Wester-holtz ; l'argent recueilli de la vente du bois et des écorces permet d'acheter une seconde cloche et une horloge (voir : "La forêt communale") (ABR E1536). Description Dimensions : hauteur = 65 cm, diamètre inférieur = 70 cm ; poids = 280 kg ; c'est la petite cloche ; tonalité ré bémol. Inscriptions : au pourtour supérieur "zu Strasburg gos mich Mathaus Edel 1755" (puis main horizontale avec index pointé), sur la partie inférieure de la panse "der Gemeinde Menchenhoffen geheo ich". Décor : au pourtour supérieur frise perlée avec motif d'une fleur à 4 pétales, en dessous : guirlande avec groupes de fleurs, fruits et raisins entrecoupés de houppes, en dessous et au-dessus de la 2e partie de l'inscription une crucifixion (Jésus, Marie et Jean), les anses de la couronne n'ont aucun décor. La cloche de 1755, détail. L'entretien de l'édifice Le 16 juin
défriche le bois communal Wester-holtz ; l'argent recueilli de la vente du bois et des écorces permet d'acheter une seconde cloche et une horloge (voir : "La forêt communale") (ABR E1536). Description Dimensions : hauteur = 65 cm, diamètre inférieur = 70 cm ; poids = 280 kg ; c'est la petite cloche ; tonalité ré bémol. Inscriptions : au pourtour supérieur "zu Strasburg gos mich Mathaus Edel 1755" (puis main horizontale avec index pointé), sur la partie inférieure de la panse "der Gemeinde Menchenhoffen geheo ich". Décor : au pourtour supérieur frise perlée avec motif d'une fleur à 4 pétales, en dessous : guirlande avec groupes de fleurs, fruits et raisins entrecoupés de houppes, en dessous et au-dessus de la 2e partie de l'inscription une crucifixion (Jésus, Marie et Jean), les anses de la couronne n'ont aucun décor. La cloche de 1755, détail. L'entretien de l'édifice Le 16 juin 1670, la chancellerie de Bouxwiller décréta, en vertu de l'accord passé avec le chapitre de Neuwiller le 17 septembre 1560, que celui-ci sera tenu à l'entretien du toit et du gros-œuvre de la nef et de même des fenêtres et de la tribune. Le chapitre avait prétendu qu'il n'était tenu qu'à l'entretien du toit Navis Templi, essayant par des subterfuges d'échapper à ses obligations presque millénaires, venues de l'abbaye qui avait le droit de patronage sur la chapelle. Le chapitre n'obtempérant point à cette injonction, la chancellerie fit procéder par elle-même aux réparations les plus urgentes des dégâts causés par la guerre de Trente Ans, aux murs, au plafond, "Decke" (il n'y avait donc point de voûte, "Gewölbe" ?) et à la tribune (procès-verbal de la chancellerie du 13 août 1671). Mais le chapitre paiera car lors de l'amodiation de la dîme (donnée à ferme) on déduira tous les frais de réparation de la part de dîme qui revient au chapitre. Le gouvernement luthérien s'était montré ferme et efficace vis-à-vis d'une institution catholique très récalcitrante (ABR G5406) ! Un procès-verbal du conseil de régence en date du 19 novembre 1667 rappelait aux trois parties intéressées leurs obligations : le chapitre
qu'à l'entretien du toit Navis Templi, essayant par des subterfuges d'échapper à ses obligations presque millénaires, venues de l'abbaye qui avait le droit de patronage sur la chapelle. Le chapitre n'obtempérant point à cette injonction, la chancellerie fit procéder par elle-même aux réparations les plus urgentes des dégâts causés par la guerre de Trente Ans, aux murs, au plafond, "Decke" (il n'y avait donc point de voûte, "Gewölbe" ?) et à la tribune (procès-verbal de la chancellerie du 13 août 1671). Mais le chapitre paiera car lors de l'amodiation de la dîme (donnée à ferme) on déduira tous les frais de réparation de la part de dîme qui revient au chapitre. Le gouvernement luthérien s'était montré ferme et efficace vis-à-vis d'une institution catholique très récalcitrante (ABR G5406) ! Un procès-verbal du conseil de régence en date du 19 novembre 1667 rappelait aux trois parties intéressées leurs obligations : le chapitre de Neuwiller entretiendra la nef entière, en plus les portes et fenêtres, le pasteur d'Ingwiller la tour et les fenêtres de la tour, l'hospice de Bouxwiller le mur du cimetière avec les entrées, en sus la chaire, la communauté des paroissiens paiera les bancs pour les fidèles. Le 26 octobre 1712, la chancellerie est amenée à constater que la porte de l'église n'a que des verrous et n'est donc pas fermée réellement. Pour parer à cet inconvénient, le receveur de l'hospice Kern fera mettre une bonne et solide serrure à cette porte dont il donnera la clé au pasteur Kampmann d'Ingwiller ; celui-ci la confiera à un homme loyal de Menchhoffen. L'automne 1720, un ouragan balaye la vallée de la Moder et endommage fortement l'église de Menchhoffen. Les responsables ne semblent pas bouger beaucoup pour effectuer les réparations. Il faut un ordre exprès de la chancellerie pour que le chapitre, le pasteur d'Ingwiller et l'hospice prennent des mesures, alors que toute la toiture de la nef ainsi que celle de la tour ont perdu beaucoup de tuiles, la chaire s'est effondrée, de même le mur du cimetière en de nombreux endroits. L'expertise des réparations sera faite sur le champ ;
1712, la chancellerie est amenée à constater que la porte de l'église n'a que des verrous et n'est donc pas fermée réellement. Pour parer à cet inconvénient, le receveur de l'hospice Kern fera mettre une bonne et solide serrure à cette porte dont il donnera la clé au pasteur Kampmann d'Ingwiller ; celui-ci la confiera à un homme loyal de Menchhoffen. L'automne 1720, un ouragan balaye la vallée de la Moder et endommage fortement l'église de Menchhoffen. Les responsables ne semblent pas bouger beaucoup pour effectuer les réparations. Il faut un ordre exprès de la chancellerie pour que le chapitre, le pasteur d'Ingwiller et l'hospice prennent des mesures, alors que toute la toiture de la nef ainsi que celle de la tour ont perdu beaucoup de tuiles, la chaire s'est effondrée, de même le mur du cimetière en de nombreux endroits. L'expertise des réparations sera faite sur le champ ; tout doit être réparé et rétabli avant l'hiver (extrait du registre des procès-verbaux de la chancellerie, 23 septembre 1721) (ABR IH61/CK21). Un seul devis a été retrouvé, celui du tailleur de pierres Johann Melchior Philipp de Bouxwiller, à la date du 7 octobre 1721. Il refera à neuf le mur du cimetière là où il est écroulé. Par exemple, de la maison d'école à la fontaine, le long de la route, 25 toises (1 toise = 1,95 m) soit 49 m sur 2 toises de haut et 3,5 pieds d'épaisseur, plus 4 contreforts. Sur l'autre côté, il relèvera 32 toises. La grande porte d'entrée du cimetière aura 6 pieds de large (1,95 m) et 8 pieds de haut (2,60 m) coiffée d'un cintre surbaissé en anse de panier. La porte secondaire a les mêmes dimensions. Le mur sera recouvert de dallettes sur une longueur de 272 m, la dalle à 1 schilling 9 pfennigs. Les fondations le long de la route auront une profondeur de 3 pieds et seront creusées en corvée personnelle. L'hospice livrera tout sur place : la chaux, le sable, les moellons de grès, les perches, planches et traverses pour les échafaudages. Le salaire du maçon tailleur
du cimetière là où il est écroulé. Par exemple, de la maison d'école à la fontaine, le long de la route, 25 toises (1 toise = 1,95 m) soit 49 m sur 2 toises de haut et 3,5 pieds d'épaisseur, plus 4 contreforts. Sur l'autre côté, il relèvera 32 toises. La grande porte d'entrée du cimetière aura 6 pieds de large (1,95 m) et 8 pieds de haut (2,60 m) coiffée d'un cintre surbaissé en anse de panier. La porte secondaire a les mêmes dimensions. Le mur sera recouvert de dallettes sur une longueur de 272 m, la dalle à 1 schilling 9 pfennigs. Les fondations le long de la route auront une profondeur de 3 pieds et seront creusées en corvée personnelle. L'hospice livrera tout sur place : la chaux, le sable, les moellons de grès, les perches, planches et traverses pour les échafaudages. Le salaire du maçon tailleur de pierres sera de 278 florins 1 schilling, à quoi s'ajoutera une rémunération en nature 4 sacs de froment, 4 sacs de seigle, 6 boisseaux de petits pois et 8 aimes (1 Ohm = 46 l) de vin (368 l). Grosso modo, ce mur est encore celui en place aujourd'hui, malgré quelques réfections et retouches plus tardives. Un questionnaire émané de la chancellerie de Bouxwiller est publié en 1740 en due forme où il est spécifié que l'hospice de Bouxwiller est astreint à l'entretien de la clôture du cimetière. A la charge de la commune : bancs du chœur et de la nef ; du chapitre de Neuwiller nef et tribune ; de l'Eglise d'Ingwiller chœur et la tour au-dessus, siège du pasteur, chaire et autel (C. KLEIN. Le vieil hospice de Bouxwiller, p. 45). Mur d'enceinte du cimetière. III LA NOUVELLE EGLISE DE 1782 Supplique du 26 septembre 1779 demandant la faveur de pouvoir construire une nouvelle église (ABR E1536) "... so wollen sich die burger alhier alle mit ihrer Hand unterschreiben." Christmann Wendling, Hans Jacob Jud, Hans Jacob Metzler, Jorg Jud, Michel Jacob, Michel Mühlhoff der alt, Jorrg (sic) Jacob, Michel Mühlhoff (sic), Friedrich (sic) Leininger, Hans Georg
malgré quelques réfections et retouches plus tardives. Un questionnaire émané de la chancellerie de Bouxwiller est publié en 1740 en due forme où il est spécifié que l'hospice de Bouxwiller est astreint à l'entretien de la clôture du cimetière. A la charge de la commune : bancs du chœur et de la nef ; du chapitre de Neuwiller nef et tribune ; de l'Eglise d'Ingwiller chœur et la tour au-dessus, siège du pasteur, chaire et autel (C. KLEIN. Le vieil hospice de Bouxwiller, p. 45). Mur d'enceinte du cimetière. III LA NOUVELLE EGLISE DE 1782 Supplique du 26 septembre 1779 demandant la faveur de pouvoir construire une nouvelle église (ABR E1536) "... so wollen sich die burger alhier alle mit ihrer Hand unterschreiben." Christmann Wendling, Hans Jacob Jud, Hans Jacob Metzler, Jorg Jud, Michel Jacob, Michel Mühlhoff der alt, Jorrg (sic) Jacob, Michel Mühlhoff (sic), Friedrich (sic) Leininger, Hans Georg Fintz, Mathies Lienhart, Johannes Ackermann, Hans Wendling, Friedrich Jacob, Gerg (sic) Gall, Diebolt Walter, Hans Jerg Decker der Alt, Hans Georg Fischbach, Hans Jacob Baltzer, Hans Jorg Decker der Jung, Jacob Bleif, Michel Lutz der Jung, Michel Ackerman, Georg Metzger der Jung, Michael (sic) Schultz, Jorg Lutz, Jacob Dusch der Jung, Friedrich Ackermann als Gerichts-man, Hans Michael Dusch Gerichts-vorsteher, Hans Michael Jacobi Gerichts-vorsteher, Hans Michel Mühlhoff Gerichts-vorsteher, Friedrich Hertzog als Burgermeister. Soit 32 signatures ; les signataires sont tous bourgeois, bénéficiant du statut privilégié des villageois. La partie pauvre de la communauté des villageois sont les "Hinter-sassen" ou "Schirmverwandte", les manants proprement dit, bénéficiaires d'un droit de résidence sans être bourgeois. Dans la requête que le bailli Besnard de Bouxwiller envoie à de Galaizière, l'intendant du roi à Strasbourg, il est dit : "La communauté est composée actuellement de 52 familles non compris les veuves" (requête du 21 avril 1782). Les familles de manants étaient donc au nombre de quinze environ, pour la plupart des familles nouvellement arrivées puisqu'il faut tenir compte du fait que certains bourgeois n'avaient pas signé pour des raisons inconnues la supplique de 1779, comme ce Johann Paul Roth, échevin en 1782 (Mathis Lienhart étant bourgmestre).
Jung, Friedrich Ackermann als Gerichts-man, Hans Michael Dusch Gerichts-vorsteher, Hans Michael Jacobi Gerichts-vorsteher, Hans Michel Mühlhoff Gerichts-vorsteher, Friedrich Hertzog als Burgermeister. Soit 32 signatures ; les signataires sont tous bourgeois, bénéficiant du statut privilégié des villageois. La partie pauvre de la communauté des villageois sont les "Hinter-sassen" ou "Schirmverwandte", les manants proprement dit, bénéficiaires d'un droit de résidence sans être bourgeois. Dans la requête que le bailli Besnard de Bouxwiller envoie à de Galaizière, l'intendant du roi à Strasbourg, il est dit : "La communauté est composée actuellement de 52 familles non compris les veuves" (requête du 21 avril 1782). Les familles de manants étaient donc au nombre de quinze environ, pour la plupart des familles nouvellement arrivées puisqu'il faut tenir compte du fait que certains bourgeois n'avaient pas signé pour des raisons inconnues la supplique de 1779, comme ce Johann Paul Roth, échevin en 1782 (Mathis Lienhart étant bourgmestre). La construction de l'église en 1782 En 1780, la communauté désire reconstruire l'église ou une partie de l'église. Le texte dit "... 50 Acker ihres gemeinen Waldes das Aafterholtz genannt ausstocken zur Neu-auferbauung des Langhauses der Kirche " (ABR E1536). Or, sous "Langhaus" on entend habituellement la "nef" de l'église, à l'exclusion du chœur et du transept. Le Worterbuch de GRIMM, Band 12, 175 est formel "Langhaus : Gegensatz dazu Querhaus und Altarhaus. Le chœur actuel et la tour seraient-ils plus anciens que la nef ? Seule une étude architecturale détaillée et une étude dendrochronologique pourraient projeter quelque clarté sur le sujet. Par ailleurs, les documents ne fournissent aucune indication sur une coupe de bois et un travail de charpenterie pour le clocher. La pétition adressée à la régence de Bouxwiller est signée par 32 bourgeois. En 1781, la communauté souhaite que les travaux démarrent au printemps de 1782. On ne fera pas de dettes mais on financera avec l'argent provenant de la vente du bois. En mars de cette année, il n'y a toujours pas de chantier. Le bailli Besnard de Bouxwiller, dans sa supplique d'avril 1782 à de la Galaizière, intendant du roi à Strasbourg, affirme que "l'église
à l'exclusion du chœur et du transept. Le Worterbuch de GRIMM, Band 12, 175 est formel "Langhaus : Gegensatz dazu Querhaus und Altarhaus. Le chœur actuel et la tour seraient-ils plus anciens que la nef ? Seule une étude architecturale détaillée et une étude dendrochronologique pourraient projeter quelque clarté sur le sujet. Par ailleurs, les documents ne fournissent aucune indication sur une coupe de bois et un travail de charpenterie pour le clocher. La pétition adressée à la régence de Bouxwiller est signée par 32 bourgeois. En 1781, la communauté souhaite que les travaux démarrent au printemps de 1782. On ne fera pas de dettes mais on financera avec l'argent provenant de la vente du bois. En mars de cette année, il n'y a toujours pas de chantier. Le bailli Besnard de Bouxwiller, dans sa supplique d'avril 1782 à de la Galaizière, intendant du roi à Strasbourg, affirme que "l'église de Menchhoffen est l'une des plus vétustes et la plus caduque de la Province" ; il soutient le projet des bourgeois du village. L'accord de De la Galaizière arrive le 9 juin 1782. Même que la communauté de Menchhoffen est exempte de toute corvée extraordinaire tant que dureront les travaux parce qu'elle assure le charroi des matériaux. Les travaux pourront démarrer (voir aussi : "La forêt communale"). IV L'ÉGLISE AUX XIXe ET XXe SIÈCLES Le simultanément Le 15 juillet 1801 le texte du Concordat est signé. L'État donnera un traitement aux membres du clergé et les préfets surveilleront l'exercice du culte. L'église mixte de Menchhoffen est mentionnée par l'état préfectoral de 1802. Menchhoffen, filiale catholique de l'Église d'Ingwiller, doit un supplément au curé pour sa peine et ses déplacements. La commune inscrit la somme de 100 francs à son budget. En mai 1806, le conseil municipal expose au préfet, conseiller d'État, que cette dépense est injustifiée vu que "le curé catholique d'Ingwiller n'exerce aucune fonction dans cette commune sans en demander chaque fois le paiement à ses paroissiens". Il y a là la conjonction de l'ancienne pratique médiévale où le curé recevait de multiples offrandes de ses ouailles et de
parce qu'elle assure le charroi des matériaux. Les travaux pourront démarrer (voir aussi : "La forêt communale"). IV L'ÉGLISE AUX XIXe ET XXe SIÈCLES Le simultanément Le 15 juillet 1801 le texte du Concordat est signé. L'État donnera un traitement aux membres du clergé et les préfets surveilleront l'exercice du culte. L'église mixte de Menchhoffen est mentionnée par l'état préfectoral de 1802. Menchhoffen, filiale catholique de l'Église d'Ingwiller, doit un supplément au curé pour sa peine et ses déplacements. La commune inscrit la somme de 100 francs à son budget. En mai 1806, le conseil municipal expose au préfet, conseiller d'État, que cette dépense est injustifiée vu que "le curé catholique d'Ingwiller n'exerce aucune fonction dans cette commune sans en demander chaque fois le paiement à ses paroissiens". Il y a là la conjonction de l'ancienne pratique médiévale où le curé recevait de multiples offrandes de ses ouailles et de l'action d'un État moderne payant les ecclésiastiques. État de choses qui perdurera jusqu'au XXe siècle. Le conseil est clair là-dessus : "Il est salarié par le Trésor public et habite une bourgade populeuse (Ingwiller)." Puis il sollicite du préfet d'être déchargé de tout paiement dans le budget communal pour l'entretien du curé catholique d'Ingwiller. La réponse du préfet n'a pu être retrouvée. Une fiche d'enquête établie par la préfecture, envoyée au pasteur Jean-Jacques Müller d'Ingwiller, est retournée par celui-ci le 12 avril 1843. On y apprend : La population protestante est de 318 âmes, la catholique de 65 âmes. Les heures consacrées à chaque culte sont a) le culte des protestants s'exerce tous les quinze jours le dimanche à 8 heures du matin, b) les catholiques fréquentent tous les dimanches le culte catholique à Ingwiller et une fois par an à Menchhoffen quand ils font le service divin de la fête patronale (Sainte-Catherine, le 25 novembre). Le chœur sert aux deux cultes ; les protestants s'en servent quand ils font la Sainte Cène, de même ils s'en servent pour y placer les écoliers de la 1ère classe pendant le service divin. L'état actuel des choses mentionnées ci-dessus existe depuis l'an
du curé catholique d'Ingwiller. La réponse du préfet n'a pu être retrouvée. Une fiche d'enquête établie par la préfecture, envoyée au pasteur Jean-Jacques Müller d'Ingwiller, est retournée par celui-ci le 12 avril 1843. On y apprend : La population protestante est de 318 âmes, la catholique de 65 âmes. Les heures consacrées à chaque culte sont a) le culte des protestants s'exerce tous les quinze jours le dimanche à 8 heures du matin, b) les catholiques fréquentent tous les dimanches le culte catholique à Ingwiller et une fois par an à Menchhoffen quand ils font le service divin de la fête patronale (Sainte-Catherine, le 25 novembre). Le chœur sert aux deux cultes ; les protestants s'en servent quand ils font la Sainte Cène, de même ils s'en servent pour y placer les écoliers de la 1ère classe pendant le service divin. L'état actuel des choses mentionnées ci-dessus existe depuis l'an 1782, date de la construction de l'église, suivant la déclaration des anciens de cette commune. La caisse communale fournit les sommes nécessaires à l'entretien de la nef de l'église et du chœur. Ces renseignements fournis par le pasteur sont quelque peu corroborés par ceux fournis par le curé de Steinsbourg à son évêque à la date du 20 décembre 1866 où il compare la pratique de son annexe de Hattmatt à celle de l'annexe d'Ingwiller, Menchhoffen "La commune de Hattmatt entretient cette église, mais elle ne donne rien pour le mobilier du chœur et de la sacristie. Si quelqu'objet vient à manquer, cela se fait soit par don, soit par cotisation des catholiques. Le Conseil de fabrique de Steinsbourg ne fait pas de budget pour cette église et ne comprend rien dans ses recettes et dépenses aucune comptabilité particulière. Toutes les fois qu'un office s'y fait, nous y portons le calice et les ornements nécessaires et la fabrique de Steinsbourg par complaisance concède les cierges qu'il faut pour cet usage. C'est ainsi que cela se pratique à ... Menchhoffen et dans toutes ces annexes où le nombre des catholiques est encore plus conséquent qu'à Hattmatt" (4). Les renseignements du curé
à son évêque à la date du 20 décembre 1866 où il compare la pratique de son annexe de Hattmatt à celle de l'annexe d'Ingwiller, Menchhoffen "La commune de Hattmatt entretient cette église, mais elle ne donne rien pour le mobilier du chœur et de la sacristie. Si quelqu'objet vient à manquer, cela se fait soit par don, soit par cotisation des catholiques. Le Conseil de fabrique de Steinsbourg ne fait pas de budget pour cette église et ne comprend rien dans ses recettes et dépenses aucune comptabilité particulière. Toutes les fois qu'un office s'y fait, nous y portons le calice et les ornements nécessaires et la fabrique de Steinsbourg par complaisance concède les cierges qu'il faut pour cet usage. C'est ainsi que cela se pratique à ... Menchhoffen et dans toutes ces annexes où le nombre des catholiques est encore plus conséquent qu'à Hattmatt" (4). Les renseignements du curé complètent ceux du pasteur, car il est peu vraisemblable que les catholiques, pour conserver leur acquis et leurs droits dans l'église, se soient contentés d'un seul service divin dans l'année. Au moins ont-ils célébré les messes d'enterrement et les messes anniversaires dans ce lieu de culte comme cela se faisait à Niedermühlheim. A la veille de la Première Guerre mondiale, l'église simultanée de Menchhoffen a besoin d'une solide restauration. Afin d'éviter une contestation possible au lendemain de la rénovation, le Conseil de fabrique et le Conseil presbytéral d'Ingwiller, à la date du 9 novembre 1913, signent une convention où les deux Conseils se mettent d'accord sur six points bien précis 1. Après la rénovation, l'autel et le mobilier catholiques seront posés aux anciens endroits, sans être endommagés. 2. En cas de dommages causés, le maître-d'œuvre qui est la commune sera tenu pour responsable. 3. Le chœur doit recevoir le même style de couleur que la nef, de même que la sacristie. 4. Les bancs comprendront des banquettes qui permettront aux catholiques de s'agenouiller convenablement. 5. On prévoit l'installation d'un système électrique d'éclairage : deux lampes sont prévues dans le chœur et une dans la sacristie. 6. La paroisse catholique reste