jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Susaine, 58. Susane, 77. Suzanne, 85, 86. Symonneau, 88. Symonnet, 71. Tabour, 71. Tacher, 56. Taillade, 36. Taiellier (le), 72 p. 73 p. 74 p. Taillon, 87. Tallé, 64. Tallion, 59. Tallet, 92. Tallon, 87. Tancarville, 82. Tanchon, 58. Tapin, 57. Tarbot, 62. Tarchier, 65. Tardier, 87. Tartarin, 63. Tartas, 60. Tartre (du), 57, 58 p. Tassinet, 89. Taupin, 57, 64, 82, 85, 97. Teillet (du), 32. Teillet (del), 62. Teillon, 61. Tel (du), 72. Tellier (le), 33, 81, 84. Terrail, 52. Terrier, 78, 94. Tesson, 36. Tessonnière, 57. Testard, 86. Testes, 69. Tesson, 88. Teveron, 62. Texier, 61. Teyssière, 62. Theroude, 72, 73, 74, 75. Thibault, 57 p. 60 p. 64 p. 65, 86, 91. Thierry, 33, 79. Thomas, 57, 59 p. 79, 80. Thomasse, 85, 90. Thomasset, 58. Thorel, 85, 86. Thumery, 63. Tibou, 82. Til (du), 72. Tipheneau, 71. Tirard, 56. Tizon, 60. Tollon, 55. Torel, 85. Tort (le), 36. Touchard, 57. Touche (la), 46, 57, 65. Touffreville, 80. Tour, 81. (la), 56. Tourmente, 93. Tournant, 93. Tournebeuf, 72. Tourneboulle, 71. Tourneur (le), 36, 82. Toury, 36. Toustain, 87, 72, 73, 74. Trateur (le), 83. Trébier, 81. Tréfillet, 82. Trépart, 92. Tripoteau, 58. Troisgosses, 82. Trousière, 72. Trouvé, 69. Troye, 71. Trubert, 86 p. Truche, 76. Truchon, 59. Trudelle, 92. Truc (la), 72. Truycte (la), 92. Tual (le), 88. Turgis, 37. Turpault, 60. Turpin, 84, 88, 91. Turreau, 64. Tyart, 81. Tyboult, 33. Ure, 43. Uzès, 64. Uzeau, 86. Vache (la), 93. Vache, 84. Vachier, 67. Vachier, 55. – (le), 82. Vachon, 64, 67. Vachot, 78-79. Val (du), 33, 81, 83, 87 p. 90, 93, 96. Valdary, 72. Vallee, 59, 77, 81, 82. Vallot, 94. Valmont, 72. Valorie, 72. Varennes, 52. Varin, 79. Varmoises, 81. Vasles, 60. Vaslin, 60. Vasseur (le), 71, p. 73. Vatier, 83, 87. Vau (du), 60. Vaudél (du), 82. Vaudrogon, 82. Vaupessières, 93. Vautier, 37, 83, 90. Vauvaudrin (du), 82. Vaux, 33. – (la), 32, 66. Vayerie (la), 46. Vaysière, 63. Veel, 89. – (le), 83. Veilleroy (du), 85. Vendenore, 59. Vendosme, 56. Vennyer, 59. Ver, 32. Vert (le), 92. Verdun, 26. Vergier
Trouvé, 69. Troye, 71. Trubert, 86 p. Truche, 76. Truchon, 59. Trudelle, 92. Truc (la), 72. Truycte (la), 92. Tual (le), 88. Turgis, 37. Turpault, 60. Turpin, 84, 88, 91. Turreau, 64. Tyart, 81. Tyboult, 33. Ure, 43. Uzès, 64. Uzeau, 86. Vache (la), 93. Vache, 84. Vachier, 67. Vachier, 55. – (le), 82. Vachon, 64, 67. Vachot, 78-79. Val (du), 33, 81, 83, 87 p. 90, 93, 96. Valdary, 72. Vallee, 59, 77, 81, 82. Vallot, 94. Valmont, 72. Valorie, 72. Varennes, 52. Varin, 79. Varmoises, 81. Vasles, 60. Vaslin, 60. Vasseur (le), 71, p. 73. Vatier, 83, 87. Vau (du), 60. Vaudél (du), 82. Vaudrogon, 82. Vaupessières, 93. Vautier, 37, 83, 90. Vauvaudrin (du), 82. Vaux, 33. – (la), 32, 66. Vayerie (la), 46. Vaysière, 63. Veel, 89. – (le), 83. Veilleroy (du), 85. Vendenore, 59. Vendosme, 56. Vennyer, 59. Ver, 32. Vert (le), 92. Verdun, 26. Vergier (du), 32, 57, 66. Veris, 62. Vernay, 46. Vernet (du), 88. Vernier, 82. Verrier (le), 92. Vers, 83. Vervade, St. Vest, 86. Vetque (le), 84. Vial, 52. Viandier (le), 90. Viart, 78. Vie, 23, 56. Vida, 63. Vie, 37, 77, 82. 93. Vienne, 55, 85; 86. Vieuxpont, 36. Vigier, 64, 82. Vignette, 84. Vignottes, 87. Vigout, 86. Villain (le), 79, 85, 89. Villeray, 62. Villeret, 59, 66. Villery, 61. Villelette (la), 66. Ville, 87. Villiers, 46. Villon, 21. Vimont, 57, 90. Vincent, 16, 83, 85, 90, 92. Vion, 53, 67. Viremond, 72. Viret, 89. Vireton, 85. Virisset, 55. Visac, 81. Vissé, 41. Vissec, 52. Vivien, 94. Vivier (du), 79, 51, 85. Voisin, 90. Vorin, 89. Voux (le), 84. Voyer (le), 58. Vroult, 85. Warnier, 84. Wiart, 81. Ybert, 93. Ysabeau, 64. Yves (des), 72. Ysnel, 83. Yvelin, 77, 83, 93. Yvon, 33, 36, 86. TABLE DES MATIÈRES État des Membres du Conseil Héraldique de France au 11 mars 1806. Madagascar, point de terre étrangère, par Joseph Jouher. Les grands et les petits cranx de Lorraine, par Léon Germanton. Mémoire inédit de l'ancienne terre de la Motte en Anjou, par PHILIBERT DELARROQUE. Les recherches par le VICOMTE OSCAR DE POUGNY. POÉSIES
82. Vignette, 84. Vignottes, 87. Vigout, 86. Villain (le), 79, 85, 89. Villeray, 62. Villeret, 59, 66. Villery, 61. Villelette (la), 66. Ville, 87. Villiers, 46. Villon, 21. Vimont, 57, 90. Vincent, 16, 83, 85, 90, 92. Vion, 53, 67. Viremond, 72. Viret, 89. Vireton, 85. Virisset, 55. Visac, 81. Vissé, 41. Vissec, 52. Vivien, 94. Vivier (du), 79, 51, 85. Voisin, 90. Vorin, 89. Voux (le), 84. Voyer (le), 58. Vroult, 85. Warnier, 84. Wiart, 81. Ybert, 93. Ysabeau, 64. Yves (des), 72. Ysnel, 83. Yvelin, 77, 83, 93. Yvon, 33, 36, 86. TABLE DES MATIÈRES État des Membres du Conseil Héraldique de France au 11 mars 1806. Madagascar, point de terre étrangère, par Joseph Jouher. Les grands et les petits cranx de Lorraine, par Léon Germanton. Mémoire inédit de l'ancienne terre de la Motte en Anjou, par PHILIBERT DELARROQUE. Les recherches par le VICOMTE OSCAR DE POUGNY. POÉSIES anciennes, par le COMTE VICTOR d'AURIAC. Zoroastre de M. Remi (légende), par l'ABBÉ L. COCHIN. Vertigo, par FABRICE COLONNA. Charlotte de Cortland, par le VICOMTE Ouvrier DE GOURCUFF. L'Élévation, par LEMARQUE. Le Crime, le jeu, l'homme, par le MARQUIS DE LOSTANGUES-BEDUER. Anacréon, par ACHILLE MILLOT. Zadig, monsieur Henri, par le MARQUIS DE PIMODAN, DUC DE RACECOURT. La Noblesse et les métiers, les Trophées Fossils des Rois de Armiques, par E. ALLARD DE GAULOX. Les Légendaires, par le COMTE DE BUREY. Le Roi de Corinthe, par le BARON DE BEAUBOST. Notes d'État civil mariages, décès, par GASTON BERNOS. CHRONIQUE. BIBLIOGRAPHIE. Les Possessions Académiques (Aumôneries et Prévôtés), par le VICOMTE O. DE POU.
MARQUIS DE PIMODAN, DUC DE RACECOURT. La Noblesse et les métiers, les Trophées Fossils des Rois de Armiques, par E. ALLARD DE GAULOX. Les Légendaires, par le COMTE DE BUREY. Le Roi de Corinthe, par le BARON DE BEAUBOST. Notes d'État civil mariages, décès, par GASTON BERNOS. CHRONIQUE. BIBLIOGRAPHIE. Les Possessions Académiques (Aumôneries et Prévôtés), par le VICOMTE O. DE POU.
11e Année, N° 7. JUILLET 1938. Jeunes Filles : Avez-vous lu : « POUR VOUS DONNER DES AILES ». Vibrants appels de notre ancien Aumônier, M. le Chanoine Camus, aux jeunes filles; préfacé magistralement par S. E. le Cardinal Verdier, Archevêque de Paris — 1 volume broché Prix : 6 frs; franco : 6 fr. 50. « PETITES MAMANS ET GRANDES SŒURS ». Manuel très pratique pour la compréhension et la direction de vos groupes de Cadettes et de Benjamines. Préface de S. Exc. Mgr Challiol, Evêque de Rodez, qui désirerait le voir entre vos mains, mais encore entre celles de toutes les éducatrices; Mamans, Religieuses, Institutrices, Catéchistes. — 1 vol. broché. Prix : 4 Trs; franco : 4 fr. 50. fr Chantez-vous les cantiques et chansons de la jeunesse Féminine? Pour cela demandez nos deux nouveaux recueils : CHANTONS JEUNESSE. Nos beaux chants I. Paroles et musique de 35 cantiques très heureusement choisis, aux mélodies simples et dont ces chants sont entièrement inédits. — Prix : 2 fr. 50, franco, 3 fr. la douzaine : 28 fr. CHANTONS JEUNESSE. Nos beaux chants II. Chansons, cantiques, chants de marche, de colonies, rengaines, etc., sans musique mais tous sur des airs connus Prix : 1 fr. 50, franco : 2 fr.; la douzaine : 15 francs. fr Portez-vous aux réunions votre grosse étoile 3 fr. Tous les jours votre petite étoile 2 fr. Sur votre costume de J.F. la régate bleu marine ou noire 4 fr. 50 La broche à étoile 4 fr. Vos petites sœurs ont-elles : leur étoile de Cadette 2 fr. 50 Leur étoile de Benjamine 2 fr. fr Priez-vous : I. Notre-Dame de la Jeunesse Féminine? — Demandez son image portant l'invocation indulgenciée. L’unité : 0 fr. 25; la douzaine : 2 fr. 50. — Et en exigez une édition portant au verso le Code de la Rayonnante : même prix. — Vous aimerez avoir : sa reproduction en carte postale : 1 fr. 50; — ou mieux encore sa statue en 23 cm.: blanche : 50 fr.; ivoire : 45 francs. Il Nos patronnes? — Demandez
connus Prix : 1 fr. 50, franco : 2 fr.; la douzaine : 15 francs. fr Portez-vous aux réunions votre grosse étoile 3 fr. Tous les jours votre petite étoile 2 fr. Sur votre costume de J.F. la régate bleu marine ou noire 4 fr. 50 La broche à étoile 4 fr. Vos petites sœurs ont-elles : leur étoile de Cadette 2 fr. 50 Leur étoile de Benjamine 2 fr. fr Priez-vous : I. Notre-Dame de la Jeunesse Féminine? — Demandez son image portant l'invocation indulgenciée. L’unité : 0 fr. 25; la douzaine : 2 fr. 50. — Et en exigez une édition portant au verso le Code de la Rayonnante : même prix. — Vous aimerez avoir : sa reproduction en carte postale : 1 fr. 50; — ou mieux encore sa statue en 23 cm.: blanche : 50 fr.; ivoire : 45 francs. Il Nos patronnes? — Demandez l’image portant la prière de la J.F. à Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus : 0 fr. 15; les 2 : 0 fr. 25; la douzaine : 1 fr. 25. POUR VOS CERCLES Avez-vous votre fanion bien réglementaire? Le Secrétariat peut vous le procurer; brodé machine, pour 560 frs; — peint : 600 frs; — brodé or : 650 frs. Pour les Cadettes : peint pour 450 frs; — brodé or pour 500 francs. Pour les Benjamines. — Même prix que pour les Cadettes. Bien spécifier en les commandant : Le modèle (Rayonnantes, Cadettes ou Benjamines). La qualité (peint ou brodé). L’inscription à y mettre (nom du Cercle, nom de la paroisse) Un délai de trois semaines ou un mois est nécessaire à l’exécution. Avez-vous, dans votre salle de réunion : une statue de N.-D. de la J.F.? Plâtre patiné ivoire : 27 cm.: 45 frs. — 40 cm.: 80 francs. Albâtre simple très blanc : 27 cm.: 50 frs. — 40 cm.: 90 francs. Tous ces objets sont en vente au Secrétariat de la J. F. C., 31, boulevard Denys Puech, Rodez. Tél. 1-74. C. C. Toulouse 356.03. Vu et permis d’imprimer : CHARLES. Evêque de Rodez et de Vézelay Jeunesse
600 frs; — brodé or : 650 frs. Pour les Cadettes : peint pour 450 frs; — brodé or pour 500 francs. Pour les Benjamines. — Même prix que pour les Cadettes. Bien spécifier en les commandant : Le modèle (Rayonnantes, Cadettes ou Benjamines). La qualité (peint ou brodé). L’inscription à y mettre (nom du Cercle, nom de la paroisse) Un délai de trois semaines ou un mois est nécessaire à l’exécution. Avez-vous, dans votre salle de réunion : une statue de N.-D. de la J.F.? Plâtre patiné ivoire : 27 cm.: 45 frs. — 40 cm.: 80 francs. Albâtre simple très blanc : 27 cm.: 50 frs. — 40 cm.: 90 francs. Tous ces objets sont en vente au Secrétariat de la J. F. C., 31, boulevard Denys Puech, Rodez. Tél. 1-74. C. C. Toulouse 356.03. Vu et permis d’imprimer : CHARLES. Evêque de Rodez et de Vézelay Jeunesse Féminine Catholique SECRETARIAT J. F.C. LAPEYRE Edouard Aumônier des Œuvres Féminines 31, Boulevard Denys Puech, Rodez C/c. 356.03 Toulouse. LETTRE DE L'AUMÔNIER Chères Enfants, Au mois d'avril, je vous disais que pour faire vraiment œuvre d'apostolat, il fallait, de toute nécessité, se trouver « en état d’être apôtre », et que cet état n'est autre que l’état de grâce. D’autre part, vous n'ignorez pas que mieux vous prierez, davantage vous communions et plus vous offrirez votre travail et vos peines, en esprit de sacrifice, plus aussi grandiront vos possibilités d’apostolat... Etat de grâce, prière, communion et sacrifice, sont les premiers moyens à employer; ne le perdez jamais de vue. Ensuite, vous avez à votre disposition les moyens humains, comme la bonté, la charité d’un sage conseil, etc..., et surtout le bon exemple. Voulez-vous, chères enfants, que nous parlions un peu de ce dernier? Et il me semble même que le moment paraît tout indiqué : — à l’heure où les jeunes filles des écoles vont partir en vacances et rejoindre leur milieu familial ou paroissial; — à l’heure où des jeunes filles, de tous les milieux, vont pendant quelques jours, quitter la ville, l’atelier, l’usine, le bureau, où l'oreille respire
que cet état n'est autre que l’état de grâce. D’autre part, vous n'ignorez pas que mieux vous prierez, davantage vous communions et plus vous offrirez votre travail et vos peines, en esprit de sacrifice, plus aussi grandiront vos possibilités d’apostolat... Etat de grâce, prière, communion et sacrifice, sont les premiers moyens à employer; ne le perdez jamais de vue. Ensuite, vous avez à votre disposition les moyens humains, comme la bonté, la charité d’un sage conseil, etc..., et surtout le bon exemple. Voulez-vous, chères enfants, que nous parlions un peu de ce dernier? Et il me semble même que le moment paraît tout indiqué : — à l’heure où les jeunes filles des écoles vont partir en vacances et rejoindre leur milieu familial ou paroissial; — à l’heure où des jeunes filles, de tous les milieux, vont pendant quelques jours, quitter la ville, l’atelier, l’usine, le bureau, où l'oreille respire un air des milles fois respiré, pour aller peut-être à la montagne ou à la mer, ou tout simplement à la campagne, boire un air... celui-là, pur et ravigotant; — à l’heure où les jeunes filles des campagnes rencontrent les grands travaux de la fenaison, de la moisson, du dépiquage; à cette époque de l’année où elles entendent parler de fêtes votives... et par conséquent à l’heure où elles ont à faire de plus grands actes de volonté pour éviter tout ce qui n’est pas selon la ligne chrétienne... — à l’heure par conséquent où il semble bien que chacune d’entre vous est plus appelée que jamais à être apôtre... par sa vie, par l’exemple... Car l’exemple est le grand argument... tellement grand que, sans lui, les autres n’ont aucune valeur; ainsi quel effet aura le conseil donné à une compagne de ne pas faire de mauvaises lectures ou de ne pas aller dans des compagnies dangereuses, par une jeune fille qui... en fait autant? Mais pour avoir le droit de parler ainsi, ne faudrait-il pas que cette « conseillère » commence par avoir une conduite irréprochable ? L’exemple, c'est le premier moyen qu'a employé Notre-Seigneur Lui-même; avant d'enseigner. Il
à cette époque de l’année où elles entendent parler de fêtes votives... et par conséquent à l’heure où elles ont à faire de plus grands actes de volonté pour éviter tout ce qui n’est pas selon la ligne chrétienne... — à l’heure par conséquent où il semble bien que chacune d’entre vous est plus appelée que jamais à être apôtre... par sa vie, par l’exemple... Car l’exemple est le grand argument... tellement grand que, sans lui, les autres n’ont aucune valeur; ainsi quel effet aura le conseil donné à une compagne de ne pas faire de mauvaises lectures ou de ne pas aller dans des compagnies dangereuses, par une jeune fille qui... en fait autant? Mais pour avoir le droit de parler ainsi, ne faudrait-il pas que cette « conseillère » commence par avoir une conduite irréprochable ? L’exemple, c'est le premier moyen qu'a employé Notre-Seigneur Lui-même; avant d'enseigner. Il a commencé par faire... Il a donné l’exemple. Or, soyez bien persuadées, jeunes filles, que tout chez vous... votre allure. Vos regards, vos paroles, toutes vos manières d'être ont une répercussion en bien ou en mal... Vous ne vivez pas dans une île déserte... comme Robinson Crusoé; mais Vous vivez dans un monde habité, où l'on vous regarde, où vos faits et gestes édifient ou scandalisent. Par Votre conduite, vous rayonnez la vertu ou le mal; par Votre exemple, vous conduisez les âmes à Jésus si... votre exemple est bon; comme aussi vous les détourneriez de Lui (et quelle responsabilité!) si... votre exemple était mauvais. Quelle est celle d'entre vous, chères enfants, qui ne peut, dans son milieu et partout où elle se trouve, employer ce puissant moyen d'apostolat qu'est le bon exemple? Ce sera la conclusion pratique de ces quelques lignes : dans vos vies il n’y aura aucune place pour quoi que ce soit qui serait de nature à surprendre, à plus forte raison à mal édifier ou scandaliser; mais à l'heure de la récréation comme à celle du travail et de la prière, en promenade aussi bien qu’à l’église, loin de vos parents comme près d’eux, dans
dans un monde habité, où l'on vous regarde, où vos faits et gestes édifient ou scandalisent. Par Votre conduite, vous rayonnez la vertu ou le mal; par Votre exemple, vous conduisez les âmes à Jésus si... votre exemple est bon; comme aussi vous les détourneriez de Lui (et quelle responsabilité!) si... votre exemple était mauvais. Quelle est celle d'entre vous, chères enfants, qui ne peut, dans son milieu et partout où elle se trouve, employer ce puissant moyen d'apostolat qu'est le bon exemple? Ce sera la conclusion pratique de ces quelques lignes : dans vos vies il n’y aura aucune place pour quoi que ce soit qui serait de nature à surprendre, à plus forte raison à mal édifier ou scandaliser; mais à l'heure de la récréation comme à celle du travail et de la prière, en promenade aussi bien qu’à l’église, loin de vos parents comme près d’eux, dans vos toilettes comme dans vos conversations, en un mot dans toute votre conduite, dans toute votre vie, soyez des jeunes filles à la page... « à la page du Christ »; des jeunes filles qui partout et toujours agissent et se conduisent en chrétiennes... (C’est cela le bon exemple.) Faites ainsi, et alors vous aurez la joie de « rayonner le Christ ». Votre tout dévoué en Notre-Seigneur. E. Lapeyre. Un mot à tous dire. . . ” 44 Toujours sourire . . « n La triste chose qu’un visage qui ne sait pas sourire!,.. Un jeune visage fermé et soucieux... quelle inquiétante anomalie! Car, « de quoi donc se doit attrister une âme qui sert celui qui sera à jamais notre joie »?... « Ne permettez jamais à votre âme d’être triste, en amertume ou en scrupule »... « Vivez joyeuse »... La joie est le fruit de la foi, de la confiance, de l’amour... l’épanouissement authentique de la vie chrétienne. Sourire, parce qu'on a le cœur en joie... Sourire à la vie qui vient .. Sourire à ceux qu’on aime... Sourire à l’effort d’un beau rêve, d’un grand idéal... « Oh! que les gens sont heureux lorsqu’un rêve
ainsi, et alors vous aurez la joie de « rayonner le Christ ». Votre tout dévoué en Notre-Seigneur. E. Lapeyre. Un mot à tous dire. . . ” 44 Toujours sourire . . « n La triste chose qu’un visage qui ne sait pas sourire!,.. Un jeune visage fermé et soucieux... quelle inquiétante anomalie! Car, « de quoi donc se doit attrister une âme qui sert celui qui sera à jamais notre joie »?... « Ne permettez jamais à votre âme d’être triste, en amertume ou en scrupule »... « Vivez joyeuse »... La joie est le fruit de la foi, de la confiance, de l’amour... l’épanouissement authentique de la vie chrétienne. Sourire, parce qu'on a le cœur en joie... Sourire à la vie qui vient .. Sourire à ceux qu’on aime... Sourire à l’effort d’un beau rêve, d’un grand idéal... « Oh! que les gens sont heureux lorsqu’un rêve emplit leur vie et qu’ils travaillent pour leur rêve! »... Sourire à la patrie future... Sourire à la tendresse divine... Sourire par amour... Sourire, pour atteindre à la joie... car la joie vivifie; car la joie est le signe de l’amour satisfait, et donc la seule expression possible d’un enfant de Dieu! Sourire, parce qu’un « saint triste est un triste saint ». Sourire parce que nous sommes « surnaturellement contents de tout et de tous... » Sourire puisque tout tourne au bien de ceux qui aiment Dieu... tout, même leurs péchés! Sourire pour prouver notre adhésion totale à toutes les volontés divines; pour montrer que nous prenons plaisir à tout ce que nous faisons. Sourire pour pacifier notre âme,... refouler la poussée des sentiments inférieurs — jalousie, susceptibilité, colère — ... pour dissiper les impressions déprimantes. Sourire, parce que « rien ne réussit bien que ce que l’on fait avec joie »... Sourire pour garder sa belle humeur. Sourire pour demeurer dans la joie. Sourire pour répandre la joie... Le sourire : témoignage qu’il fait bon au service d’un Dieu très bon! Le sourire : signe de bienveillance, de charité... appas divin de la bonté! « Rien ne prépare
de Dieu! Sourire, parce qu’un « saint triste est un triste saint ». Sourire parce que nous sommes « surnaturellement contents de tout et de tous... » Sourire puisque tout tourne au bien de ceux qui aiment Dieu... tout, même leurs péchés! Sourire pour prouver notre adhésion totale à toutes les volontés divines; pour montrer que nous prenons plaisir à tout ce que nous faisons. Sourire pour pacifier notre âme,... refouler la poussée des sentiments inférieurs — jalousie, susceptibilité, colère — ... pour dissiper les impressions déprimantes. Sourire, parce que « rien ne réussit bien que ce que l’on fait avec joie »... Sourire pour garder sa belle humeur. Sourire pour demeurer dans la joie. Sourire pour répandre la joie... Le sourire : témoignage qu’il fait bon au service d’un Dieu très bon! Le sourire : signe de bienveillance, de charité... appas divin de la bonté! « Rien ne prépare l’âme à la grâce comme le bonheur que nous lui donnons... « Semez des joies dans les âmes, vous qui désirez y voir grandir les vertus... « Avant de vouloir rendre saints ceux que vous aimez, rendez-les contents ». (P. de La Chevasnerie.) Sourire pour que l’accueil soit facile et très doux. Sourire, pour faire chaude l’atmosphère, pour épanouir les âmes... Sourire pour amortir la contradiction... Sourire pour consoler... Sourire même à l’heure où le cœur saigne. Sourire pour réagir contre soi-même, être bon... très bon! « Oh! la belle et sainte vie que celle où la paix et la joie rayonnent sur tout, président à tout, à tout moment; c’est signe que l’amour y inspire tout, que la discrétion y règle tout, que la prudence et la prévoyance combinent et arrangent tout, que le plus pur surnaturel ordonne et vivifie tout! » (P. Foch.) Ô Jésus ressuscité, Cause et Raison de toute joie, en ce temps d’allégresse pascale, prélude de l’éternel bonheur, daignez nous apprendre à « Toujours Sourire »! EVE LAVALLIÈRE Vous comprenez, amies, qu’au milieu des préparatifs de l'Exposition, on n’ait pu beaucoup écrire pour Vous. Mais n’aimerez-vous pas, à la place d’un vague croquis ce portrait
très doux. Sourire, pour faire chaude l’atmosphère, pour épanouir les âmes... Sourire pour amortir la contradiction... Sourire pour consoler... Sourire même à l’heure où le cœur saigne. Sourire pour réagir contre soi-même, être bon... très bon! « Oh! la belle et sainte vie que celle où la paix et la joie rayonnent sur tout, président à tout, à tout moment; c’est signe que l’amour y inspire tout, que la discrétion y règle tout, que la prudence et la prévoyance combinent et arrangent tout, que le plus pur surnaturel ordonne et vivifie tout! » (P. Foch.) Ô Jésus ressuscité, Cause et Raison de toute joie, en ce temps d’allégresse pascale, prélude de l’éternel bonheur, daignez nous apprendre à « Toujours Sourire »! EVE LAVALLIÈRE Vous comprenez, amies, qu’au milieu des préparatifs de l'Exposition, on n’ait pu beaucoup écrire pour Vous. Mais n’aimerez-vous pas, à la place d’un vague croquis ce portrait d’une femme célèbre, tracé de main de maître dans un cercle de Millau? — G. B. Celle qui devait, sous le nom d’Eve Lavallière, connaître la gloire du théâtre et, plus tard, la renommée plus enviable d’une sincère conversion à Dieu, naquit à Toulon, de parents italiens, le jour de Pâques : 1er avril 1866. Son père, Louis Teneglio, lui donna les prénoms de Eugénie Marie-Pascaline. Un frère l’avait précédée, depuis trois ans dans ce foyer où la discorde et les disputes incessantes aboutiront au drame atroce qui laissera, à 18 ans, Eugénie, orpheline. L’enfant se révélera bientôt intelligente et précoce. Son cœur sensible, son âme ardente, la prédisposeront à souffrir de bonne heure. Physiquement, son aspect est frêle; sa taille menue. Ses yeux qu’elle a très beaux, sont noirs et profonds avec une expression de douloureuse mélancolie qui rend plus attachant encore le délicat visage. Son éducation religieuse, on s’en doute, fut des plus sommaires. Pourtant Eugénie passa quelques mois chez les Dames de Saint-Maur, à Toulon, et fit sa Première Communion. Ce premier grand acte religieux, paraît avoir vivement impressionné le cœur de l’adolescente; elle s’y prépara et l’accomplit avec une ferveur et une sincérité qui la feront