jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
341 25 Obl. chem. Égyptiens. 455 Domaniales d'Égypte. 430.. Espagne Extérieure 4 96 60 80 de Intérieure 4 60 Cuba 6 485.. Pagotes 526 25 États-Unis 4 k 96. Empire Hellénique 6 427 50 d' 5 96. 362 50 Hongrois 6 (or). 103 75 d' A 1881 77-50 Indien 4 Italien 5 95 80 Italien d' 3 él Victor Emmanuel 1863.. 300.. Péruvien 6 12.. d' 5 10.. Portugal s. Roumain 5 95.. Obl. Roumain 6 104 80 Bourse 5 96 1862. 92 d' 1870. 92 d' 1873. 02 lA d' 4 1875 82 d' 5 1877 96 Russe (oriental) 1878. 60 d' 1879. 60 75 d' 1881 amort. 255 Obl. hypothèque Serbes. 388 75 Dette Tunisienne. 506 25 Dette Turque 5 8 95 Emprunt Ottoman 1860.. 50 d' 1863.. 60.. d' 1865.. 55.. d' 1869.. 50.. d' 1873.. 45.. Oblig. Ottomanes priorité 382 50 Bourse Pays Slumchien. 481 25 Banque Générale d'Egypte. 500.. Banque hypothécaire d'Espagne.. 500.. Banque Hellénique 425 -. Banque des Pays Hongrois. 386 23 Banque de Crédit Italien. 500.. Banque du Mexique. 581 25 Banque Ottomane. 675 Banque de Roumanie. 600 Crédit foncier d'Autriche.. 815.. Foncier Espagnol. 525 Foncier Franco-Canadien. 430.. Foncier Hongrois 482 50 Obl. fonc. Russie (1er, 2e, 3e, 4e et 5e séries).. 388 75 Mobilité Espagnole jouissante. 210.. Andalous 495 Asturies, Galice et Léon. 585 Autrichiens. 663 73 Castillés. 248 75 Lombards 320 Méridionaux 615 Nord-Ouest d'Autriche.. 378 75 Nord de l'Espagne. 555 Portugais 486 25 Romains 123 75 Chemins RUS:O. 657 50 Saragosse 460 Sicile occidentale. 440.. Bans de Madrid 525.. Tabacs des Philippines. 510 AVIS VERSEMENTS COUPONS 1er mai Assurances générales (mar.) 56, d. 1890 d' (VI) 200 H La France (incendie); La Paternelle (1er.-5e) 75 L'Urbaine (incendie). 400 L'Urbaine (vie). AX1 Le Phénix (vie) 1350 Est (jouissance) 40 Docks du Havre 0 Parc de Bercy. 15 C. française du Gaz. Mines de Carmaux. Mokta libérée. 40 d' non libérées. Gisement d'or de St-Eloi. Fives-Lille Chantiers de la Meiterranée. Bateaux-Omnibus. Cie de Navigation de Prié. Fabrique et Cie. Transports mantip. Touage de Flandres. Le Figaro. Briqueteries de Valenciennes. Glaces de Paris.
fonc. Russie (1er, 2e, 3e, 4e et 5e séries).. 388 75 Mobilité Espagnole jouissante. 210.. Andalous 495 Asturies, Galice et Léon. 585 Autrichiens. 663 73 Castillés. 248 75 Lombards 320 Méridionaux 615 Nord-Ouest d'Autriche.. 378 75 Nord de l'Espagne. 555 Portugais 486 25 Romains 123 75 Chemins RUS:O. 657 50 Saragosse 460 Sicile occidentale. 440.. Bans de Madrid 525.. Tabacs des Philippines. 510 AVIS VERSEMENTS COUPONS 1er mai Assurances générales (mar.) 56, d. 1890 d' (VI) 200 H La France (incendie); La Paternelle (1er.-5e) 75 L'Urbaine (incendie). 400 L'Urbaine (vie). AX1 Le Phénix (vie) 1350 Est (jouissance) 40 Docks du Havre 0 Parc de Bercy. 15 C. française du Gaz. Mines de Carmaux. Mokta libérée. 40 d' non libérées. Gisement d'or de St-Eloi. Fives-Lille Chantiers de la Meiterranée. Bateaux-Omnibus. Cie de Navigation de Prié. Fabrique et Cie. Transports mantip. Touage de Flandres. Le Figaro. Briqueteries de Valenciennes. Glaces de Paris. 1 3 mai 1750 ICM 1er gén. des Familles 413 Union (vie) (6 mai) Crédit industriel 95 Commercial Soc. Marseillaise de Crédit Industriel et de Dépôts. Banque commerciale et industrielle. C. Centrale populaire 150 Est: Lyon Télégraphes du Nord Docks de Marseille. 8 mai Gaz pour la France et 10 l'étranger 10 mai 0 Bourse des Pays Hongrois 20. CHANGE SUR 11, Livre sterling. 1 Florin Hollandais 8 Florin -12
60e NUMBER Du samedi 13 juillet 1967 Lionnette. — Le carnet de Lionnette. Bobèche. — Mon petit cinématographe. Georges Courteline. — Premier en Anglais. Jean de la Vaudère. Pompônnet. Le monsieur de chez Maxim's. — Echos. Edouard Dubus. Complainte pour Don Juan. Lucien Descaves. — La fille à Boquet. Hélène Coquerico. J. Lecoq. La belle Madame Solange. Camille Mautan. — Un locataire exigeant. P. Vigné d'Ocotom. — Les funérailles de Savakati. Paul Lacour. — Une aventure. Thevenin. Les coulisses. Git Baër. De la vitesse de l'Amour (Dessin). Eugène Héros. Amies de pension (Roman). LE Carnet de Lionnette NOUVELLE SÉRIE Unions suspensives. Tout vient à point pour qui sait attendre. Un lecteur que paraissait impatienter la durée de la consultation sur la vertu féminine m'adressait cette semaine avec une question qu'il désire voir résoudre des reproches amicaux au moment même où je mettais un point final à ce volumineux débat. J'allais m'excuser pour ceux qui le nourrirent de leurs arguments lorsque trois nouvelles lettres me furent remises qui m'apportaient des éléments de chronique au cas où la clôture n'eût pas été irrévocable. Je dois présentement prouver à ceux qui attendent que je ne néglige pas leur collaboration, si voilée qu'elle soit, et pour corroborer mon dire, voici, datée de mai dernier, une proposition soumise par M. Lucien A., avocat de l'Amour, s'il vous plaît. Nous nous doutions bien qu'il existait un Barreau plaidant, non pour la veuve et l'orphelin, mais pour les droits du petit espiègle aérien. Il était bon qu'un des membres de l'Ordre s'érigeât avec franchise en défenseur de la liberté d'accouplement et cherchât à introduire les privilèges commerciaux dans les respectives acquisitions que chaque sexe fait sur le marché de l'autre. Vous vous souvenez de ce magasin de confections qui naguère se fit une réputation universelle en affichant cette mention sur ses réclames : « On rend l'argent de tout achat qui a cessé de plaire. » Remarquez que la latitude laissée au client ne s'étendait pas jusqu'à la consommation des siècles ; elle se bornait aux tout premiers jours de rachat, alors que le goût pouvait changer
et pour corroborer mon dire, voici, datée de mai dernier, une proposition soumise par M. Lucien A., avocat de l'Amour, s'il vous plaît. Nous nous doutions bien qu'il existait un Barreau plaidant, non pour la veuve et l'orphelin, mais pour les droits du petit espiègle aérien. Il était bon qu'un des membres de l'Ordre s'érigeât avec franchise en défenseur de la liberté d'accouplement et cherchât à introduire les privilèges commerciaux dans les respectives acquisitions que chaque sexe fait sur le marché de l'autre. Vous vous souvenez de ce magasin de confections qui naguère se fit une réputation universelle en affichant cette mention sur ses réclames : « On rend l'argent de tout achat qui a cessé de plaire. » Remarquez que la latitude laissée au client ne s'étendait pas jusqu'à la consommation des siècles ; elle se bornait aux tout premiers jours de rachat, alors que le goût pouvait changer sans que le vêtement portât aucune trace de fatigue. On n'aurait pas compris qu'un quidam, arborant une souquenille constellée de taches, élimée, forcée aux emmanchées, crevassée, lustrée, graisseuse à fournir un pot au feu de chiffonnier fût venu rapporter à la caisse dudit établissement ce vestige d'une splendeur éteinte en exigeant, l'ayant payé jadis, que le prix lui en soit remboursé. Mais à vingt-quatre ou quarante-huit heures de distance, l'opération paraît-il, était courante, pour le motif que la versatilité est inhérente à la nature humaine autant que la superficialité qui fait conclure chaque jour des trocs que l'on déplore le lendemain parce que l'on fut séduit par le vernis de la marchandise. Du reste il est d'usage dans le petit commerce de ne se pourvoir qu'à condition chez les négociants en gros, des articles d'un écoulement difficile. Ces sages habitudes ne se sont pas établies sans nécessités impérieuses ; elles démontrent que l'immutabilité n'est pas conforme aux besoins de l'existence et que le mieux est de pouvoir revenir sur ce que la seule imprévoyance rend définitif. De là à proposer (et rendre suspensives) les unions très souvent malheureuses parce que considérées comme indéfectibles, il n'y a qu'un pas. Et ce
exigeant, l'ayant payé jadis, que le prix lui en soit remboursé. Mais à vingt-quatre ou quarante-huit heures de distance, l'opération paraît-il, était courante, pour le motif que la versatilité est inhérente à la nature humaine autant que la superficialité qui fait conclure chaque jour des trocs que l'on déplore le lendemain parce que l'on fut séduit par le vernis de la marchandise. Du reste il est d'usage dans le petit commerce de ne se pourvoir qu'à condition chez les négociants en gros, des articles d'un écoulement difficile. Ces sages habitudes ne se sont pas établies sans nécessités impérieuses ; elles démontrent que l'immutabilité n'est pas conforme aux besoins de l'existence et que le mieux est de pouvoir revenir sur ce que la seule imprévoyance rend définitif. De là à proposer (et rendre suspensives) les unions très souvent malheureuses parce que considérées comme indéfectibles, il n'y a qu'un pas. Et ce pas, l'avocat de l'Amour le franchit dans les lignes suivantes : « Dans nos lois le moyen de reprendre la vie libre est le divorce. Mais il n'intervient, hélas ! qu'au prix de scandales — et quels scandales ! Vraiment, la moderne démocratie devrait adopter quelque chose pour rompre ces chaînes qu'elle-même a laissé forger. « On pourrait par exemple convoler pour un an légitimement et, à l'expiration de ce délai, les cœurs pourraient s'aviser. Le plus simple, je crois, serait d'admettre l'union légale par le consentement mutuel et la rupture par la simple volonté d'un des contractants, avec des charges évidemment. Ainsi, que de remords, que de tortures, que de crimes évités ! Le mariage ne serait plus un enfer, mais un paradis terrestre, où l'amour idéal, enfin venu, ne nous laisserait que des délices. La vie serait belle, ses horizons toujours bleus et nous aurions le bonheur que les petits oiseaux des champs semblent semer lorsque le printemps s'épanouit. » Il reste bien entendu que quand nous étudions des données de ce genre, nous dépouillons le vieux civilisé que nous voudrions ne plus être, enfermé dans le Droit romain ou limité par les dogmes de la même Rome
chaînes qu'elle-même a laissé forger. « On pourrait par exemple convoler pour un an légitimement et, à l'expiration de ce délai, les cœurs pourraient s'aviser. Le plus simple, je crois, serait d'admettre l'union légale par le consentement mutuel et la rupture par la simple volonté d'un des contractants, avec des charges évidemment. Ainsi, que de remords, que de tortures, que de crimes évités ! Le mariage ne serait plus un enfer, mais un paradis terrestre, où l'amour idéal, enfin venu, ne nous laisserait que des délices. La vie serait belle, ses horizons toujours bleus et nous aurions le bonheur que les petits oiseaux des champs semblent semer lorsque le printemps s'épanouit. » Il reste bien entendu que quand nous étudions des données de ce genre, nous dépouillons le vieux civilisé que nous voudrions ne plus être, enfermé dans le Droit romain ou limité par les dogmes de la même Rome devenue catholiquement arbitre de la conscience universelle. Nous laisserons bavarder et clabauder le conservatisme outrancier et fervent de l'ordre et des traditions, pour n'examiner que le bienfait pratique qui découlerait des mariages d'essai, la situation des enfants survenus étant implicitement sauvegardée. Les chaînes sont d'autant plus haïées qu'on les croit plus résistantes, et mon correspondant a raison d'y voir l'explication des souffrances et des drames, des scandales et des suicides, des trahisons et des crimes qu'une législation prudente saurait éviter. Mais quel torrent ne faudrait-il pas remonter qui entraîne les sociétés vers les mêmes erreurs et les mêmes fatalités ! Il y aurait cependant à envisager, outre le caractère, qui peut être exécrable chez tel homme ou chez telle femme, l'attrait physique, qui peut diminuer ou se dissiper par la possession et qui, disparu, ne laisse plus de place qu'à la simulation de l'amour masquant les aventures par lesquelles Monsieur et Madame se dédommagent de leur situation. Quand l'illusionnisme n'a pas amené les premiers approchements, il arrive qu'on se lasse du plus beau corps comme de l'esprit le plus captivant. Mais les nœuds acceptés une fois pour toutes, si bien enguirandés qu'ils soient, gardent leur solidité, défiant toute logique et
plus résistantes, et mon correspondant a raison d'y voir l'explication des souffrances et des drames, des scandales et des suicides, des trahisons et des crimes qu'une législation prudente saurait éviter. Mais quel torrent ne faudrait-il pas remonter qui entraîne les sociétés vers les mêmes erreurs et les mêmes fatalités ! Il y aurait cependant à envisager, outre le caractère, qui peut être exécrable chez tel homme ou chez telle femme, l'attrait physique, qui peut diminuer ou se dissiper par la possession et qui, disparu, ne laisse plus de place qu'à la simulation de l'amour masquant les aventures par lesquelles Monsieur et Madame se dédommagent de leur situation. Quand l'illusionnisme n'a pas amené les premiers approchements, il arrive qu'on se lasse du plus beau corps comme de l'esprit le plus captivant. Mais les nœuds acceptés une fois pour toutes, si bien enguirandés qu'ils soient, gardent leur solidité, défiant toute logique et transformant en géhenne l'institution sous laquelle on avait espéré abriter le bonheur. De cette quasi indissolubilité l'erreur qui consiste à tenir pour « sa propriété » celui ou celle qui jamais ne devrait cesser s'appartenir, avec privilège de se reprendre par simple dénonciation du pacte conjugal. C'est là, diront quelques-uns de la pure anarchie, mieux ou pire, la copie des mœurs canines et il ne reste plus qu'à désigner les carrefours où s'effectueront les causeries sans lendemains. Non, mille fois non. La décence n'est pas, que je sache, proscrite de nos habitudes, mais théoriquement, en attendant l'application, il convient de savoir ce que l'on pense de la motion dont je viens de reproduire les termes et que je condense pour qu'il y soit répondu : Etes-vous, oui ou non, pour les unions suspensives ? En concevez-vous l'utilité ? Les croyez-vous plus morales que les unions irrévocables ? Aimeriez-vous qu'elles passassent dans nos mœurs ? Amis et amies qui prenez goût à ces débats, exercez votre dialectique. LIONNETTE. CALENDRIER SÉPARATISTE Il FEVRIER 1 Saint Fliger, patron des consignés. 2 Saint Affrique (Aveyron), patron des joyeux. 3 Saint Sulter, patron des politicards. 4 Saint Barthélémy, patron des Huguenots, 5 Saint Vestir, patron
de la pure anarchie, mieux ou pire, la copie des mœurs canines et il ne reste plus qu'à désigner les carrefours où s'effectueront les causeries sans lendemains. Non, mille fois non. La décence n'est pas, que je sache, proscrite de nos habitudes, mais théoriquement, en attendant l'application, il convient de savoir ce que l'on pense de la motion dont je viens de reproduire les termes et que je condense pour qu'il y soit répondu : Etes-vous, oui ou non, pour les unions suspensives ? En concevez-vous l'utilité ? Les croyez-vous plus morales que les unions irrévocables ? Aimeriez-vous qu'elles passassent dans nos mœurs ? Amis et amies qui prenez goût à ces débats, exercez votre dialectique. LIONNETTE. CALENDRIER SÉPARATISTE Il FEVRIER 1 Saint Fliger, patron des consignés. 2 Saint Affrique (Aveyron), patron des joyeux. 3 Saint Sulter, patron des politicards. 4 Saint Barthélémy, patron des Huguenots, 5 Saint Vestir, patron des blackboulds. 6 Saint Céré (Lot), patron des corsetières. 7 Saint Struire, patron des truies. 8 Saint Staurer, patron des taureaux. 9 Sainte Barbe, patronne des coiffeurs. 10 Saint Vertir, patron des invertis. 11 Saint Suaire, patron des danseurs. 12 Saint Terroger, patron des juges d'instruction. 13 Sainte Ment, patronne des menteurs. 14 Sainte Errompre, patronne des bègues. 15 Saint Foin, patron des ânes. 16 Saint Frusquin, patron des douillards. 17 Saint Spirer, patron des gens spirituels. 18 Sainte Ième, patronne des pipelets. 19 Saint Jecter, patron des morphinomanes. 20 Saint Quantaine, patron des gagas. 21 Saint Valider, patron des invalides. 22 Saint Pattes, patron des moutons. 23 Sainte Riguer, patronne des curieux. 24 Saint Glage, patron des flagellants. 25 Saint Secticider, patron des poux. 26 Saint Parties du Monde, patron des géographes. 27 Saint Quiéter, patron des quêteuses. 28 Saint Plex (Aqua), patron des potards. 29 (rabiot) Saint Cent francs, patron des accapareurs. Bobèche. Premier en Anglais — Moi, comme j'ai été le premier en anglais, maman a dit comme ça : « Comme cet enfant, qu'elle a dit, a été le premier en anglais, pendant les vacances de Pâques, on le mènera voir la comédie puisqu'il a été
des menteurs. 14 Sainte Errompre, patronne des bègues. 15 Saint Foin, patron des ânes. 16 Saint Frusquin, patron des douillards. 17 Saint Spirer, patron des gens spirituels. 18 Sainte Ième, patronne des pipelets. 19 Saint Jecter, patron des morphinomanes. 20 Saint Quantaine, patron des gagas. 21 Saint Valider, patron des invalides. 22 Saint Pattes, patron des moutons. 23 Sainte Riguer, patronne des curieux. 24 Saint Glage, patron des flagellants. 25 Saint Secticider, patron des poux. 26 Saint Parties du Monde, patron des géographes. 27 Saint Quiéter, patron des quêteuses. 28 Saint Plex (Aqua), patron des potards. 29 (rabiot) Saint Cent francs, patron des accapareurs. Bobèche. Premier en Anglais — Moi, comme j'ai été le premier en anglais, maman a dit comme ça : « Comme cet enfant, qu'elle a dit, a été le premier en anglais, pendant les vacances de Pâques, on le mènera voir la comédie puisqu'il a été le premier en anglais, » Ah l — Oui. Alors papa est allé louer trois places. Ça fait qu'il a rentré mardi en disant ; « Je viens de louer des places. — « Pour où que tu as loué des places ? Il a dit maman. Papa a dit qu'il avait loué des places pour aller au théâtre Français voir jouer Le Supplice d'une femme. Alors, maman s'est fichue en colère ; elle a dit que papa était un imbécile et qu'il ne faisait que des bêtises. Ah? — Oui, Elle criait : « Est-ce que tu perds la tête, de mener cet enfant à une pièce pareille ? Tu veux donc lui donner des mauvaises idées ? Et papa baissait le nez parce qu'il ne savait pas comment répondre. À la fin, maman a dit que papa ne savait pas ce qu'il faisait, mais qu'elle préférait encore ça que de mauvaises idées que de laisser perdre des places qui avaient coûté vingt-cinq francs. Alors on a été tout de même voir jouer Le supplice d'une femme. — Ah ? Oui, En voilà une pièce qu'est bête ! mon vieux, on n'y comprend rien ! C'est rien que des
qu'il avait loué des places pour aller au théâtre Français voir jouer Le Supplice d'une femme. Alors, maman s'est fichue en colère ; elle a dit que papa était un imbécile et qu'il ne faisait que des bêtises. Ah? — Oui, Elle criait : « Est-ce que tu perds la tête, de mener cet enfant à une pièce pareille ? Tu veux donc lui donner des mauvaises idées ? Et papa baissait le nez parce qu'il ne savait pas comment répondre. À la fin, maman a dit que papa ne savait pas ce qu'il faisait, mais qu'elle préférait encore ça que de mauvaises idées que de laisser perdre des places qui avaient coûté vingt-cinq francs. Alors on a été tout de même voir jouer Le supplice d'une femme. — Ah ? Oui, En voilà une pièce qu'est bête ! mon vieux, on n'y comprend rien ! C'est rien que des gens qui parlent à tort et à travers et qui disent tout ce qui leur passe par la tête. T'as jamais rien vu de plus bête. Et tout le temps maman me disait : « N'écoute pas ce qu'ils disent, Toto ; c'est des mensonges »; et elle disait à papa « Il faut être aussi coupable que tu l'es pour avoir amené cet enfant à une pièce aussi immorale. » À la fin, on a rentré et maman a dit comme ça : « Je ne veux pas que cet enfant reste sous le coup de mauvaises idées ; demain soir, on ira voir jouer La Chute Blanche. » — Ah? Oui. Ça fait que le lendemain on a été au Châtelet. Mon vieux, c'est ça qui est rupin ! Pour sûr alors, c'est rupin ! Si tu savais !(Les yeux hors de la tête.) Mon vieux, il y a des dames toutes nues ! c'est joli ! On voit tous leurs estomacs ! À un moment, y en a qui donnent ; des fois elles relèvent leurs jupes et elles font voir leurs derrières. Tu ne peux pas te faire une idée comme c'est chic ! Cré nom,
papa « Il faut être aussi coupable que tu l'es pour avoir amené cet enfant à une pièce aussi immorale. » À la fin, on a rentré et maman a dit comme ça : « Je ne veux pas que cet enfant reste sous le coup de mauvaises idées ; demain soir, on ira voir jouer La Chute Blanche. » — Ah? Oui. Ça fait que le lendemain on a été au Châtelet. Mon vieux, c'est ça qui est rupin ! Pour sûr alors, c'est rupin ! Si tu savais !(Les yeux hors de la tête.) Mon vieux, il y a des dames toutes nues ! c'est joli ! On voit tous leurs estomacs ! À un moment, y en a qui donnent ; des fois elles relèvent leurs jupes et elles font voir leurs derrières. Tu ne peux pas te faire une idée comme c'est chic ! Cré nom, Cal Eudemenji "ta té" ! Mais moi, je & tous le temps elle disait : « Tu t'amuses, Toto ? » et elle disait à papa : « Hein ? Voilà un vrai spectacle à faire voir à des enfants. Au moins, ça ne leur donne pas de mauvaises idées ! » Je serais toi, je dirais à ta mère de te mener voir La Chute Blanche. C'est pas comme Le Supplice d'une femme où on ne sait pas ce que ça veut dire. On comprend, mon vieux ! On comprend. ? Georges Courteline. Pomponnet Avenue de Messine. Une garçonnière au rez-de-chaussée. Rien qu'une chambre et un cabinet de toilette, mais très élégamment garnis du nécessaire et même du superflu. Tentures claires Liberty à ramages jaunes et mauves, rideaux, petits rideaux et stores compliqués ne laissant pénétrer qu'une lumière mystérieuse de chapelle. Aux murs, quelques pastels galants du siècle dernier et une multitude de photographies d'élèves du Conservatoire, de danseuses, d'acrobates, de princesses voyageuses, de snobeuses et d'amuseuses, fixées par des punaises d'or. Pour les prétentieuses, une réduction en marbre du Baiser et de l'ours polaire qui représentait l'auteur de la Comédie humaine à un des derniers Salons. Le grand
! » Je serais toi, je dirais à ta mère de te mener voir La Chute Blanche. C'est pas comme Le Supplice d'une femme où on ne sait pas ce que ça veut dire. On comprend, mon vieux ! On comprend. ? Georges Courteline. Pomponnet Avenue de Messine. Une garçonnière au rez-de-chaussée. Rien qu'une chambre et un cabinet de toilette, mais très élégamment garnis du nécessaire et même du superflu. Tentures claires Liberty à ramages jaunes et mauves, rideaux, petits rideaux et stores compliqués ne laissant pénétrer qu'une lumière mystérieuse de chapelle. Aux murs, quelques pastels galants du siècle dernier et une multitude de photographies d'élèves du Conservatoire, de danseuses, d'acrobates, de princesses voyageuses, de snobeuses et d'amuseuses, fixées par des punaises d'or. Pour les prétentieuses, une réduction en marbre du Baiser et de l'ours polaire qui représentait l'auteur de la Comédie humaine à un des derniers Salons. Le grand art avant la lettre ma chère. POMPONNET Pomponnet, le beau Pomponnet féministe, mondain, journaliste, critique, romancier et auteur dramatique, n'est plus jeune, mais il se défend comme un brave, use de toutes les crèmes, de tous les cosmétiques et ramène insidieusement trois cheveux qui en valent vingt. Ses moustaches ont, suivant les variations atmosphériques, des tons diaprés, mordorés, cuivrés ou azurés; cependant grâce aux stores Liberty, elles peuvent encore jouer ce l'aile du corbeau. C'est l'heure de la beroèse. L'heure de la petite Mme Barbarin, qui en est à sa première chute — la chute des fleurs et non des feuilles — la chute d'une fidélité conjugale jusqu'ici intacte, quoique mitigée de rêveries sentimentales et de lectures romanesques. Pomponnet, sur la table, a disposé, à côté d'un superbe registre à fermoir d'argent, deux verres, un flacon de vin d'Espagne, des gâteaux secs et des cigarettes du khédive. Un brûleur à parfums répand des vapeurs archaïques de santal et de myrrhe. Devant le lit et le divan, autels sacrificatoires — oh ! combien ! — des coussins de velours attendent les genoux délicats et les pieds mignons. Pomponnet se promène patiemment, sûr du succès, car les petites Mme Barbarin ne résistent