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tous les jeunes revêt-il ce visage ? Non, et pourtant... La jeune fille qui court d’un bal à l’autre, est de toutes les sorties, s’étourdit de plaisirs futiles dans l’unique but de découvrir le fiancé rêvé, connaît-elle réellement le véritable amour, ce dont il est composé ? Celle qui flirte, changeant de partenaire chaque semaine ; Celle qui s’emballe pour un garçon dans un amour passager ; Celle qui, par prestige féminin, cherche un succès facile afin de jouir orgueilleusement auprès de ses amies... Toutes celles-là, à moins d’être totalement perverties, au fond, c’est l’amour vrai et profond qu’elles cherchent, mais elles ne le savent pas. Peut-on les blâmer ? Si elles n’étaient pas faites de tant d’ignorances sur ce sujet capital, elles agiraient autrement. Ce qu’elles doivent savoir tout de même, c’est qu’à ce jour elles se mentent à elles-mêmes, en même temps qu’elles gaspillent un capital difficilement remplaçable. Ce sera, au bout de quelque temps, une génération de blasées, pour qui « la vie sera bête », sans joie aucune. Elles auront « passé à côté ». C’est que l’amour véritable est essentiellement l’appel d’une âme à une autre, appel qui se traduit par l’attrait physique et intellectuel. Le corps et le cœur ne sont que moyens avec une mission réelle de conduire l’amour et d’atteindre sa plénitude en Dieu. La jeune fille, la plus blasée, qui aurait le courage d’écouter en elle les voix discordantes se la partageant, découvrirait sans retard cet appel d’infini, appel d’un amour insoupçonné qui, lui, n’est jamais blasé, parce qu’il a sa source en l’éternel. Ces vérités, quelque peu dures peut-être, rétablissent la situation. Nous avons fait de notre mieux, sans prétention cependant, mais avec le désir sincère d’éclairer celles qui piétinent et gâchent un bonheur qu’elles ignorent. La semaine prochaine, nous verrons les différentes conceptions de la jeune fille face au mariage et les responsabilités à envisager. Marie-José. Prix NOBEL de la PAIX 1950 C’est à M. Ralph Bunche, ancien médiateur de l’O.N.U. en Palestine, qu'a été décerné le prix Nobel de la paix. Ce prix s’élève à 156 289 couronnes
Le corps et le cœur ne sont que moyens avec une mission réelle de conduire l’amour et d’atteindre sa plénitude en Dieu. La jeune fille, la plus blasée, qui aurait le courage d’écouter en elle les voix discordantes se la partageant, découvrirait sans retard cet appel d’infini, appel d’un amour insoupçonné qui, lui, n’est jamais blasé, parce qu’il a sa source en l’éternel. Ces vérités, quelque peu dures peut-être, rétablissent la situation. Nous avons fait de notre mieux, sans prétention cependant, mais avec le désir sincère d’éclairer celles qui piétinent et gâchent un bonheur qu’elles ignorent. La semaine prochaine, nous verrons les différentes conceptions de la jeune fille face au mariage et les responsabilités à envisager. Marie-José. Prix NOBEL de la PAIX 1950 C’est à M. Ralph Bunche, ancien médiateur de l’O.N.U. en Palestine, qu'a été décerné le prix Nobel de la paix. Ce prix s’élève à 156 289 couronnes suédoises (la couronne suédoise vaut 68 francs). Le Dr Bunche, qui est de nationalité américaine et de race noire, s’est particulièrement distingué comme médiateur des Nations Unies en Palestine au cours des négociations qui ont abouti, il y a un an, à la signature d’un armistice entre les Etats arabes et Israël. Docteur en philosophie, le Dr Bunche est spécialiste des problèmes d’économie politique et des questions coloniales. Le Dr Bunche a été invité à se rendre à Oslo le 10 décembre pour recevoir son prix. Toujours jeune... malgré ses 71 ans. L’ALMANACH DU PÈLERIN 1951, reprenant les traditions d’antan, se présente avec 144 pages au lieu de 128, et offre à ses lecteurs l’attrait d’un GRAND CONCOURS doté de nombreux prix, pour une valeur de un million de francs. Premier prix : 100 000 francs en espèces. L’ALMANACH DU PÈLERIN 1951 est en vente dès maintenant chez tous nos correspondants et dans les principales librairies catholiques. — 144 pages dont 72 illustrées, nombreuses gravures en plusieurs couleurs. 61 francs ; port 30 francs. — L'Écho de la Presse, 5, rue Bayard, Paris, VIIP. C. c. p. 1668. Elle a offert sa vie pour "servir", nous écrit Odette. Voici mon
et Israël. Docteur en philosophie, le Dr Bunche est spécialiste des problèmes d’économie politique et des questions coloniales. Le Dr Bunche a été invité à se rendre à Oslo le 10 décembre pour recevoir son prix. Toujours jeune... malgré ses 71 ans. L’ALMANACH DU PÈLERIN 1951, reprenant les traditions d’antan, se présente avec 144 pages au lieu de 128, et offre à ses lecteurs l’attrait d’un GRAND CONCOURS doté de nombreux prix, pour une valeur de un million de francs. Premier prix : 100 000 francs en espèces. L’ALMANACH DU PÈLERIN 1951 est en vente dès maintenant chez tous nos correspondants et dans les principales librairies catholiques. — 144 pages dont 72 illustrées, nombreuses gravures en plusieurs couleurs. 61 francs ; port 30 francs. — L'Écho de la Presse, 5, rue Bayard, Paris, VIIP. C. c. p. 1668. Elle a offert sa vie pour "servir", nous écrit Odette. Voici mon opinion : oui, Clara Fonti en s'inoculant le cancer n'ignorait pas à quelles terribles souffrances et à quelle mort atroce elle s'exposait. Elle n'a pas fait ça par fanfaronnade ! Elle l'a fait pour aider les autres, afin qu'ils découvrent, grâce à son sacrifice volontaire, le moyen de sauver des milliers de vies humaines. Elle l'a fait pour "servir", et cela certainement parce qu'elle aime son prochain plus qu'elle-même. Je ne sais pas si elle est catholique. J'ignore si elle croit en Dieu. Et pourtant, à la vue de son abnégation, je ne puis m'empêcher de penser à cette parole : "Il n'est pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime." Sentir sa vie quitter lentement son corps doit être encore plus terrible qu'un grand sacrifice offert tout d'un coup. Oui, l'homme doit rendre compte de sa vie à Dieu, mais s'il l'a offerte pour la vie des autres, Dieu peut-il, lui qui est amour et juste, ne pas pardonner ce sacrifice ? Que le geste de Clara Fonti soit héroïque, tout le monde est d'accord pour le reconnaître. Cet héroïsme de la doctrice a tant frappé l'ensemble de nos correspondants, qu'il les a
milliers de vies humaines. Elle l'a fait pour "servir", et cela certainement parce qu'elle aime son prochain plus qu'elle-même. Je ne sais pas si elle est catholique. J'ignore si elle croit en Dieu. Et pourtant, à la vue de son abnégation, je ne puis m'empêcher de penser à cette parole : "Il n'est pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime." Sentir sa vie quitter lentement son corps doit être encore plus terrible qu'un grand sacrifice offert tout d'un coup. Oui, l'homme doit rendre compte de sa vie à Dieu, mais s'il l'a offerte pour la vie des autres, Dieu peut-il, lui qui est amour et juste, ne pas pardonner ce sacrifice ? Que le geste de Clara Fonti soit héroïque, tout le monde est d'accord pour le reconnaître. Cet héroïsme de la doctrice a tant frappé l'ensemble de nos correspondants, qu'il les a poussés à approuver son geste avec enthousiasme. Si nous n'admirions pas le don total de Clara Fonti à la science, nous écrit l'un d'eux, nous serions vraiment bornés et foncièrement égoïstes. Sans doute, mais il s'agit ici de juger la moralité de ce geste. Pour être héroïque, il n'est pas nécessairement bon. On peut risquer sa vie pour de multiples raisons, qui ne sont pas toujours bonnes. Ainsi, les cambrioleurs audacieux, les bandits de tout acabit, qui s'exposent parfois à de gros dangers. Quand on choisit une profession, il est entendu qu'on l'accepte avec tous ses risques. Reste à savoir quels sont ces risques et jusqu'à quel point on est obligé de les courir. La doctrice ne s'appartient plus, nous écrit une lectrice. Elle a le devoir de se sacrifier à l'état qu'elle a choisi. C'est toute l'humanité qui dépend d'elle ; elle ne doit pas hésiter. Certes, le pompier ne doit pas fuir l'incendie, ni le médecin une épidémie. Ils sont faits, l'un et l'autre pour lutter contre ces fléaux. Mais, dans le cas de Clara Fonti, qui obligeait la doctrice à s'inoculer le cancer ? Il n'est prévu nulle clause de ce genre dans les statuts de la
nécessairement bon. On peut risquer sa vie pour de multiples raisons, qui ne sont pas toujours bonnes. Ainsi, les cambrioleurs audacieux, les bandits de tout acabit, qui s'exposent parfois à de gros dangers. Quand on choisit une profession, il est entendu qu'on l'accepte avec tous ses risques. Reste à savoir quels sont ces risques et jusqu'à quel point on est obligé de les courir. La doctrice ne s'appartient plus, nous écrit une lectrice. Elle a le devoir de se sacrifier à l'état qu'elle a choisi. C'est toute l'humanité qui dépend d'elle ; elle ne doit pas hésiter. Certes, le pompier ne doit pas fuir l'incendie, ni le médecin une épidémie. Ils sont faits, l'un et l'autre pour lutter contre ces fléaux. Mais, dans le cas de Clara Fonti, qui obligeait la doctrice à s'inoculer le cancer ? Il n'est prévu nulle clause de ce genre dans les statuts de la médecine. Les médecins devraient-ils tomber malades pour mieux soigner leurs clients ? Il semble plus normal qu'ils soient bien portants. Qui ne voit les dangers d'une telle exagération de l'obligation professionnelle ? Un prêtre devrait-il se faire volontairement pécheur pour mieux comprendre ses pénitents ? Un juge serait-il obligé de commettre tous les crimes pour apprécier plus justement la culpabilité des criminels ? On devine aisément où ce raisonnement peut mener. La doctrice et philanthropique ne peut justifier la doctrice dans ce cas. Si l'agression et philanthropique ne peut justifier la doctrice dans ce cas. Si l'on s'agit d'un cancer limité, dont elle pourra arrêter les ravages à temps, par l'application d'un remède dont elle est à peu près sûre, son geste peut être permis. La doctrice, dans ce cas, a pris les précautions nécessaires contre les risques de mort. Elle ne fait pas l'essai de la maladie, mais de la guérison. Nous sommes aussi de chair et l'hymne que chante notre cœur s'y abrite. Si l'amour est grand, beau et pur, nos gestes, nos actes, nos paroles d'humains savent si bien tout détruire... L'amour, même le plus sincère, est d'abord le résultat d'une attraction morale et physique, et il
commettre tous les crimes pour apprécier plus justement la culpabilité des criminels ? On devine aisément où ce raisonnement peut mener. La doctrice et philanthropique ne peut justifier la doctrice dans ce cas. Si l'agression et philanthropique ne peut justifier la doctrice dans ce cas. Si l'on s'agit d'un cancer limité, dont elle pourra arrêter les ravages à temps, par l'application d'un remède dont elle est à peu près sûre, son geste peut être permis. La doctrice, dans ce cas, a pris les précautions nécessaires contre les risques de mort. Elle ne fait pas l'essai de la maladie, mais de la guérison. Nous sommes aussi de chair et l'hymne que chante notre cœur s'y abrite. Si l'amour est grand, beau et pur, nos gestes, nos actes, nos paroles d'humains savent si bien tout détruire... L'amour, même le plus sincère, est d'abord le résultat d'une attraction morale et physique, et il peut très bien ne durer qu'un feu de paille s'il n'est pas entretenu. La volonté aussi doit intervenir contre l'évolution due aux circonstances, à l'âge, aux adversités. Quand un sentiment naît. Ces lettres d'Odette et de Maguy, comme celles que nous avons déjà citées, montrent que les jeunes sont sensibles aux beaux gestes. E.V. Les témoignages en faveur de leur générosité de cœur. Toutefois, pour juger moralement le cas de Clara Fonti, on ne peut pas rester sur le plan sentimental. L’admiration n’entraîne pas nécessairement l’approbation. C’est la confusion où sont tombés la plupart de nos correspondants. Voici donc, compte tenu de leurs diverses réactions, notre point de vue sur la moralité du geste de la doctoresse. Un geste héroïque n'est pas nécessairement bon au point de vue moral. Pour juger le geste de Clara Fonti, il faudrait en connaître l'exacte portée. Nulle obligation professionnelle ne poussait Clara Fonti à cette expérience. Un rayon peut être aménagé à l’intérieur — ou bien vous caserez, si vous le désirez, le poste de radio avec prise de courant. Enfin pour écrire ou travailler dans un isolement relatif sans avoir l’œil distrait par le mouvement de la maisonnée, vous caserez une table, les
aux beaux gestes. E.V. Les témoignages en faveur de leur générosité de cœur. Toutefois, pour juger moralement le cas de Clara Fonti, on ne peut pas rester sur le plan sentimental. L’admiration n’entraîne pas nécessairement l’approbation. C’est la confusion où sont tombés la plupart de nos correspondants. Voici donc, compte tenu de leurs diverses réactions, notre point de vue sur la moralité du geste de la doctoresse. Un geste héroïque n'est pas nécessairement bon au point de vue moral. Pour juger le geste de Clara Fonti, il faudrait en connaître l'exacte portée. Nulle obligation professionnelle ne poussait Clara Fonti à cette expérience. Un rayon peut être aménagé à l’intérieur — ou bien vous caserez, si vous le désirez, le poste de radio avec prise de courant. Enfin pour écrire ou travailler dans un isolement relatif sans avoir l’œil distrait par le mouvement de la maisonnée, vous caserez une table, les livres préférés à consulter et des cartes, dessins ou gravures, selon vos occupations ; avec un éclairage moderne, une rampe fluorescente ou une petite lampe, moins à conseiller à cause de la place restreinte. Des possibilités sont offertes par les placards dont nous vous donnons les plus pratiques ou les plus utiles. 1. Le coin si commode pour lire ou coudre, avec un divan et des livres à la portée de la main. 2. Les rayonnages de livres avec un placard fermé de la partie inférieure pour les classeurs, revues et paperasses. Les rayonnages sont en sapin, avec poignées nickelées ; les portes en contre-plaqué. Désirez-vous pratiquer le sport? À qui et où faut-il nous adresser pour pratiquer les activités physiques et sportives (rythmique, gymnastique, basket, volley, natation, athlétisme, etc.) ? Telle est la question qui nous est posée par nos lectrices. Afin de leur donner satisfaction, nous fournissons la référence d’un mouvement ayant fait ses preuves sur le plan technique et répondant à leur idéal, à leur éthique. Nous publions une notice que nous communique, à leur intention, la Fédération Sportive de France. Pour tous renseignements complémentaires, elles voudront bien écrire aux adresses indiquées. S. de M. À Fédération
plus utiles. 1. Le coin si commode pour lire ou coudre, avec un divan et des livres à la portée de la main. 2. Les rayonnages de livres avec un placard fermé de la partie inférieure pour les classeurs, revues et paperasses. Les rayonnages sont en sapin, avec poignées nickelées ; les portes en contre-plaqué. Désirez-vous pratiquer le sport? À qui et où faut-il nous adresser pour pratiquer les activités physiques et sportives (rythmique, gymnastique, basket, volley, natation, athlétisme, etc.) ? Telle est la question qui nous est posée par nos lectrices. Afin de leur donner satisfaction, nous fournissons la référence d’un mouvement ayant fait ses preuves sur le plan technique et répondant à leur idéal, à leur éthique. Nous publions une notice que nous communique, à leur intention, la Fédération Sportive de France. Pour tous renseignements complémentaires, elles voudront bien écrire aux adresses indiquées. S. de M. À Fédération Sportive de France, avec ses 7 000 sociétés masculines et féminines (Le Rayon Sportif Féminin), réparties dans les départements français, en Algérie, au Maroc, à Madagascar, à La Guadeloupe, en A. O. F., vous permet de pratiquer votre ou vos sports favoris, dans une atmosphère empreinte de cordialité. Des moniteurs et des monitrices compétents assurent les cours de toutes les sections. Administrativement, la Fédération Sportive de France est représentée dans chacun des départements français ou région de l’Union française, par les membres des Comités de ses Unions départementales. La F. S. F., 5, place Saint-Thomas d’Aquin, Paris, VIIe, envoie, à toute personne qui en fait la demande, l’adresse de l’Union départementale de l’intéressé, ainsi que tous renseignements complémentaires qu’il désirerait. Paris et la région parisienne sont administrés par l’Union départementale Seine, 44, rue de Rennes. Tél. : LITTRE 08-26. Ses activités sont aussi nombreuses que variées et ses compétitions permettent à tous les sportifs de connaître leur valeur. Parisiens et Parisiennes, vous avez certainement dans votre quartier ou dans votre arrondissement une société de l’Union départementale Seine. Renseignez-vous à l’adresse précitée. Et si vous désirez devenir moniteur ou monitrice d’éducation physique et sportive, l’Union départementale Seine, par ses cours appropriés,
et des monitrices compétents assurent les cours de toutes les sections. Administrativement, la Fédération Sportive de France est représentée dans chacun des départements français ou région de l’Union française, par les membres des Comités de ses Unions départementales. La F. S. F., 5, place Saint-Thomas d’Aquin, Paris, VIIe, envoie, à toute personne qui en fait la demande, l’adresse de l’Union départementale de l’intéressé, ainsi que tous renseignements complémentaires qu’il désirerait. Paris et la région parisienne sont administrés par l’Union départementale Seine, 44, rue de Rennes. Tél. : LITTRE 08-26. Ses activités sont aussi nombreuses que variées et ses compétitions permettent à tous les sportifs de connaître leur valeur. Parisiens et Parisiennes, vous avez certainement dans votre quartier ou dans votre arrondissement une société de l’Union départementale Seine. Renseignez-vous à l’adresse précitée. Et si vous désirez devenir moniteur ou monitrice d’éducation physique et sportive, l’Union départementale Seine, par ses cours appropriés, donne la possibilité d’obtenir les diplômes délivrés par la F. S. F. Pour les jeunes filles : ouverture des cours, préparant au diplôme de monitrice-adjointe et de monitrice de section, le samedi 4 novembre 1950. Inscription au secrétariat U. D. S., 44, rue de Rennes, Paris, VIe, tous les jours, de 10 h. 30 à 12 heures (sauf le jeudi matin) et de 14 heures à 18 h. 30. Tel : LITTRE 08-26. Heures et lieu des cours (pratiques et théoriques alternés) : le samedi, de 14 heures à 19 heures, au gymnase de l’Elan, 79, avenue Denfert-Rochereau. Métro : Denfert-Rochereau. Conditions d’admission : ont accès à ces cours toutes les jeunes filles âgées de 17 ans au moins, licenciées ou non à la Fédération Sportive de France. Matières enseignées : éducation physique, gymnastique, rythmique, athlétisme, basket-ball, volley-ball, pédagogie pratique, anatomie, secourisme-hygiène. L’Union départementale Seine-et-Oise a des activités similaires. Ses ressortissants peuvent s’adresser, pour tous renseignements, à son secrétariat permanent, 5, place Saint-Thomas d’Aquin, Paris, VIIe. Tél. : LITTRE 80-16. RESUME. — Dans un petit village de Normandie, William Kendall et sa jeune femme Edith se sont liés d’amitié avec le Dr Biencime. William fait une chute mortelle en cours
de 10 h. 30 à 12 heures (sauf le jeudi matin) et de 14 heures à 18 h. 30. Tel : LITTRE 08-26. Heures et lieu des cours (pratiques et théoriques alternés) : le samedi, de 14 heures à 19 heures, au gymnase de l’Elan, 79, avenue Denfert-Rochereau. Métro : Denfert-Rochereau. Conditions d’admission : ont accès à ces cours toutes les jeunes filles âgées de 17 ans au moins, licenciées ou non à la Fédération Sportive de France. Matières enseignées : éducation physique, gymnastique, rythmique, athlétisme, basket-ball, volley-ball, pédagogie pratique, anatomie, secourisme-hygiène. L’Union départementale Seine-et-Oise a des activités similaires. Ses ressortissants peuvent s’adresser, pour tous renseignements, à son secrétariat permanent, 5, place Saint-Thomas d’Aquin, Paris, VIIe. Tél. : LITTRE 80-16. RESUME. — Dans un petit village de Normandie, William Kendall et sa jeune femme Edith se sont liés d’amitié avec le Dr Biencime. William fait une chute mortelle en cours d’une promenade à cheval, et Edith, désespérée, met un fils au monde peu de temps après. Elle décide d’aller en Angleterre présenter l’enfant à son grand-père paternel. Comment celui-ci accueillera-t-il l’orphelin, à peu près insensible et muet par suite des émotions ressenties par sa mère ? Ainsi quand on pleure à 18 ans, c’est bien plus triste encore, car rien ne ressuscite les morts, et il ne reste qu’à pleurer toute sa vie... On ne refuse jamais de faire l’aumône à un pauvre ; mais une malheureuse femme dont le cœur est brisé, le seul secours à lui donner serait de l’aimer... et personne n’est près d’elle pour lui faire cette aumône-là ! Le vieillard écoutait, silencieux, saisi, lui aussi, par l’émotion communicative de son interlocuteur : — Et mon fils ? dit-il enfin. — Ah ! quel beau jeune homme elle avait pour mari !... 23 ans à peine, une noble figure, un front haut... comme le vôtre, intelligent et fier, des yeux d’un bleu foncé, un peu rêveurs, un peu tristes... J’ai su pourquoi... C’est qu’il aimait son père et son pays et qu’il devait rester exilé loin d’eux !... Son sourire était plein de bonté... Ah !
à 18 ans, c’est bien plus triste encore, car rien ne ressuscite les morts, et il ne reste qu’à pleurer toute sa vie... On ne refuse jamais de faire l’aumône à un pauvre ; mais une malheureuse femme dont le cœur est brisé, le seul secours à lui donner serait de l’aimer... et personne n’est près d’elle pour lui faire cette aumône-là ! Le vieillard écoutait, silencieux, saisi, lui aussi, par l’émotion communicative de son interlocuteur : — Et mon fils ? dit-il enfin. — Ah ! quel beau jeune homme elle avait pour mari !... 23 ans à peine, une noble figure, un front haut... comme le vôtre, intelligent et fier, des yeux d’un bleu foncé, un peu rêveurs, un peu tristes... J’ai su pourquoi... C’est qu’il aimait son père et son pays et qu’il devait rester exilé loin d’eux !... Son sourire était plein de bonté... Ah ! comme il aurait souri à son petit enfant s’il avait assez vécu pour le voir ! il l’aimait même avant qu’il fût né ; il prenait plaisir à regarder le berceau qui attendait... Pauvre, pauvre jeune homme !... Je l'ai vu par une nuit sinistre, dans la forêt, étendu sur la terre mouillée, sans vie, ses vêtements couverts de boue, son front brisé par une affreuse blessure, d’où le sang s’échappait... — Vous avez été témoin de la mort de mon fils s’écria lord Kendall en se dressant, malgré la douleur qui le tenaillait aux jambes, et en fixant sur le médecin des yeux si grands, si perçants, que celui-ci eut instinctivement un geste de peur. — Oui, Mylord, répondit le docteur, j’ai vu mourir votre fils, et j’ai vu naître son enfant. Lord Kendall, avant de se rasseoir, soutenu par le médecin, chercha sa main et la serra convulsivement : — Monsieur le docteur, dit-il, votre récit m’a profondément ému ; votre plaidoyer en faveur de ma bru et de mon petit-fils a trouvé un profond écho dans mon cœur. Ils sont heureux, dans l’adversité qui les a frappés, d’avoir rencontré un ami tel que vous. Amenez-les moi. Je