jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Pornic 368 fr. 95,30 fr. 19,75 fr. Saint-Pierre-de-Retz (Plage de Saint-Brévin-l'Océan) 361 fr. 41,80 fr. 30,60 fr. 19,90 fr. Paimboeuf (Plage de Saint-Brévin-l'Océan) 371 fr. 42,90 fr. 31,40 fr. 20,45 fr. NOTA. — Les enfants de 3 à 7 ans paient moitié des prix ci-dessus. Toutefois, la pour La Tranche et l'Aiguillon-sur-Mer, les enfants de 3 à 7 ans paient, en plus de moitié des prix indiqués, 2 fr. pour l'Aiguillon-sur-Mer et 3 fr. pour La Tranche. La gare d'Angoulême délivre des billets de bains de mer pour Le Château Quai (île d'Oleron), au prix ci-après qui comprennent le trajet par mer aller et retour entre Le Chapus et le Château-Quai : Places entières : 1ère classe, 21 fr. 2e classe, 16 fr. 10; 3e classe, 10 fr. Du 1er Juillet au 15 septembre, service régulier de bateaux à vapeur entre Le Château et Noirmoutier. Prime à nos Lecteurs. La Santé pour Tous. Soyez Médecin, Pharmacien et Vétérinaire avec l'hydrothérapie, l'électrisation, le massages, etc. Livre illustré 2 grandes planches avec les plantes généralement naturelles, des sciences, pharmacie de première classe, professeur libre à la faculté de médecine et de plusieurs autres Docteurs reconnus de nombreuses sociétés. Dépôt dans nos bureaux.
De la manière imposée par la grève La grève continue à Carmax, sans incidents, sans accidents. Jusqu'à quand va-t-elle durer ? Les sympathies qu'inspirent en général les grévistes sont, dans le cas présent, doublées par le motif qui a amené la grève : en se solidarisant avec leur camarade renvoyé de la mine parce que le mandat électif que lui avaient confié ses concitoyens l'empêchait de remplir aussi exactement que par le passé ses obligations de travailleur salarié, les ouvriers de Carmax ne défendent pas seulement leur propre intérêt ; c'est la cause de tous les travailleurs appelés à des fonctions électives qu'ils défendent ; c'est la liberté du suffrage universel, c'est l'égalité de tous les citoyens devant le suffrage universel qu'ils entendent faire triompher au prix de souffrances courageusement supportées. Il est trop clair, en effet, que si un ouvrier, parce qu'il accepte d'être élu conseiller municipal ou maire, risque de perdre le salaire qui le fait vivre, c'est comme si en réalité, on lui interdisait toute candidature; dès lors, toute une catégorie de citoyens se trouve privée de ses droits civiques et l'égalité politique n'est plus qu'un vain mot. Ce n'aurait pas été la peine de fêter solennellement le centenaire de la Révolution de 1792 qui a institué en France cette égalité politique, pour laisser ensuite s'établir, par une tolérance coupable, un régime qui en serait la négation. Pourquoi donc le gouvernement de la République n'intervient-il pas de façon à faire cesser la résistance de la Compagnie ? Il attend la rentrée du Parlement et le résultat des interpellations qui ne manqueront pas de se produire : c'est-à-dire qu'en ayant l'air de ne prendre aucune décision et de rester dans l'expectative, il protège en fait la Compagnie, qui compte précisément sur le temps et sur la faim pour mater le courage des ouvriers et leur conseiller la résignation. Cette attitude se comprend d'autant moins que le ministère s'est engagé, un peu contre son gré il est vrai, dans la voie de l'intervention ; après avoir soutenu qu'il n'avait pas à intervenir, que le conflit ne le regardait pas
le centenaire de la Révolution de 1792 qui a institué en France cette égalité politique, pour laisser ensuite s'établir, par une tolérance coupable, un régime qui en serait la négation. Pourquoi donc le gouvernement de la République n'intervient-il pas de façon à faire cesser la résistance de la Compagnie ? Il attend la rentrée du Parlement et le résultat des interpellations qui ne manqueront pas de se produire : c'est-à-dire qu'en ayant l'air de ne prendre aucune décision et de rester dans l'expectative, il protège en fait la Compagnie, qui compte précisément sur le temps et sur la faim pour mater le courage des ouvriers et leur conseiller la résignation. Cette attitude se comprend d'autant moins que le ministère s'est engagé, un peu contre son gré il est vrai, dans la voie de l'intervention ; après avoir soutenu qu'il n'avait pas à intervenir, que le conflit ne le regardait pas et qu'il n'avait autre chose à faire qu'à maintenir l'ordre, il a fini par admettre une règle de conduite moins absolue, et il s'est prêté, tant bien que mal, à des tentatives d'arrangement. Il a donc accepté le principe de l'intervention, puisqu'il est intervenu. Alors, comment se fait-il qu'il n'intervienne pas de manière à ce que son intervention soit efficace ? Comment se fait-il qu'il ne parle pas de façon à être écouté ? Voyez-vous la figure que ferait le gouvernement républicain venant dire un jour à la Chambre : « J'ai essayé de défendre la liberté électorale et l'égalité politique des citoyens français contre les prétentions de la Compagnie des mines de Carmax, et je lui ai fait à ce sujet les représentations convenables. Mais la Compagnie ne s'étant pas rendue à mes raisons, je suis désarmé. Je n'avais contre la Compagnie qui tient de moi la concession de ses mines qu'un moyen d'action : la persuasion. Il a échoué. Je le regrette et me retire de cette affaire. La liberté électorale, l'égalité politique et le suffrage universel se débrouilleront avec la Compagnie comme ils voudront; quant à moi, je ne m'en mêle plus. Ces choses-là ne m'intéressent pas.
pas de manière à ce que son intervention soit efficace ? Comment se fait-il qu'il ne parle pas de façon à être écouté ? Voyez-vous la figure que ferait le gouvernement républicain venant dire un jour à la Chambre : « J'ai essayé de défendre la liberté électorale et l'égalité politique des citoyens français contre les prétentions de la Compagnie des mines de Carmax, et je lui ai fait à ce sujet les représentations convenables. Mais la Compagnie ne s'étant pas rendue à mes raisons, je suis désarmé. Je n'avais contre la Compagnie qui tient de moi la concession de ses mines qu'un moyen d'action : la persuasion. Il a échoué. Je le regrette et me retire de cette affaire. La liberté électorale, l'égalité politique et le suffrage universel se débrouilleront avec la Compagnie comme ils voudront; quant à moi, je ne m'en mêle plus. Ces choses-là ne m'intéressent pas. » Ce langage ne peut pas être celui d'un gouvernement républicain : il doit intervenir, et, quand il intervient, il doit être écouté. Il suffit pour cela de parler sur un certain ton. Inutile d'attendre la rentrée des Chambres. SIGISMOND LACROIX JEUX INNOCENTS Dans mon corbillon, qu'y met-on ? C'est à ce petit jeu de famille que M. Jauffret, évêque de Bayonne, veut jouer lors des prochaines élections législatives. Il en a fait l'aveu dépouillé d'artifice à un interviewer du Gaulois. — Notre attitude, à nous, prêtres et évêques, a dit le prélat, est toute simplifiée par la volonté plus haute du Souverain-Pontife. Du moment où le pape a parlé, il ne nous reste qu'à obéir. D'ailleurs, l'Eglise a toujours été le principe de rester étrangère aux formes de gouvernement, et elle ne peut soutenir que ceux qui lui accordent tout ce à quoi elle a légitimement droit. Et comme le rédacteur du Gaulois posait un point d'interrogation, l'évêque de Bayonne continua ainsi : — Oui, j'entends. Il reste à savoir, n'est-ce pas, si les républicains nous donneront des gages suffisants ? C'est là que gît toute la difficulté. Pour ma part, j'en ai fait la déclaration très nette à
à ce petit jeu de famille que M. Jauffret, évêque de Bayonne, veut jouer lors des prochaines élections législatives. Il en a fait l'aveu dépouillé d'artifice à un interviewer du Gaulois. — Notre attitude, à nous, prêtres et évêques, a dit le prélat, est toute simplifiée par la volonté plus haute du Souverain-Pontife. Du moment où le pape a parlé, il ne nous reste qu'à obéir. D'ailleurs, l'Eglise a toujours été le principe de rester étrangère aux formes de gouvernement, et elle ne peut soutenir que ceux qui lui accordent tout ce à quoi elle a légitimement droit. Et comme le rédacteur du Gaulois posait un point d'interrogation, l'évêque de Bayonne continua ainsi : — Oui, j'entends. Il reste à savoir, n'est-ce pas, si les républicains nous donneront des gages suffisants ? C'est là que gît toute la difficulté. Pour ma part, j'en ai fait la déclaration très nette à M. Défès, préfet du département. Je ferai voter pour ceux qui me donneront des gages non seulement verbaux, mais écrits. Vous entendez bien, je dis écrits, car il s'agit de prendre toutes ses précautions. Dans le corbillon de « monseigneur », il faudra mettre des écrits. Ce n'est pas pour rien qu'il a appris jadis le latin au séminaire. Il se rappelle la citation de Lhomond : les paroles s'envolent, les écrits restent. Sur ces écrits, le candidat qui sollicitera l'appui épiscopal devra prendre l'engagement de démolir les lois scolaires. La loi militaire, on en parlera plus tard. Mais pour les lois scolaires, M. Jauffret sera intraitable. M. l'évêque n'a oublié qu'une chose, c'est qu'il ne trouvera pas un républicain pour jouer avec lui à ce petit « jeu inoffensif ». Il faudra qu'il recrute ses joueurs dans le plus pur monde de la réaction. L'évêque paraît d'ailleurs en avoir conscience. On peut s'en convaincre par le bout de dialogue suivant : il entre dans la pratique. Entre un conservateur et un républicain, le premier entrant dans vos vues, et le second refusant de vous suivre, qui recommanderez-vous ? — Le conservateur, sans hésiter. — Même s'il n'accepte pas la
rien qu'il a appris jadis le latin au séminaire. Il se rappelle la citation de Lhomond : les paroles s'envolent, les écrits restent. Sur ces écrits, le candidat qui sollicitera l'appui épiscopal devra prendre l'engagement de démolir les lois scolaires. La loi militaire, on en parlera plus tard. Mais pour les lois scolaires, M. Jauffret sera intraitable. M. l'évêque n'a oublié qu'une chose, c'est qu'il ne trouvera pas un républicain pour jouer avec lui à ce petit « jeu inoffensif ». Il faudra qu'il recrute ses joueurs dans le plus pur monde de la réaction. L'évêque paraît d'ailleurs en avoir conscience. On peut s'en convaincre par le bout de dialogue suivant : il entre dans la pratique. Entre un conservateur et un républicain, le premier entrant dans vos vues, et le second refusant de vous suivre, qui recommanderez-vous ? — Le conservateur, sans hésiter. — Même s'il n'accepte pas la République ? — Sans doute, puisqu'il est contre les lois scolaires. — Mais le Souverain Pontife. — Soyez assuré que le pape n'exigera jamais que nous votions pour des futurs députés qui, une fois élus, n'auraient d'autres vues que de saper tout ce que nous avons de plus cher. Après cette déclaration, l’évêque a été amené à faire un distinguo qui empêchera certainement de dormir M. l'abbé d’Hulst, spécialiste pourtant en la matière. Le rédacteur du Gaulois a poussé sa pointe plus avant. Il a tâté d’une colle : — Et entre un conservateur de vieille date et un républicain acceptant l’abrogation des lois scolaires ? — C’est ici que le cas devient véritablement embarrassant. Légitimement, je veux dire pour bien obéir au vœu du pape qui parle d’« adhésion franche et loyale » il est évident que c’est le républicain qui devrait avoir nos voix de catholiques, — mais humainement parlant, il me paraît malaisé de ne pas voter pour celui qui nous donne le plus de gages et dont nous sommes moralement le plus sûrs. Voilà un avis au lecteur qui donnera à réfléchir aux candidats républicains, s’il y en avait assez dépourvus de sens commun — sans
cette déclaration, l’évêque a été amené à faire un distinguo qui empêchera certainement de dormir M. l'abbé d’Hulst, spécialiste pourtant en la matière. Le rédacteur du Gaulois a poussé sa pointe plus avant. Il a tâté d’une colle : — Et entre un conservateur de vieille date et un républicain acceptant l’abrogation des lois scolaires ? — C’est ici que le cas devient véritablement embarrassant. Légitimement, je veux dire pour bien obéir au vœu du pape qui parle d’« adhésion franche et loyale » il est évident que c’est le républicain qui devrait avoir nos voix de catholiques, — mais humainement parlant, il me paraît malaisé de ne pas voter pour celui qui nous donne le plus de gages et dont nous sommes moralement le plus sûrs. Voilà un avis au lecteur qui donnera à réfléchir aux candidats républicains, s’il y en avait assez dépourvus de sens commun — sans parler de sens moral — pour s’adresser à l’évêque en vue d’obtenir des voix. Entre un républicain, même partisan de l’abrogation de la loi scolaire, et un réactionnaire de derrière les fagots, « monseigneur » n’hésitera pas. Il votera pour le réactionnaire dont le passé répondra de l’avenir. Parbleu ! Louis LUCIPIA. LE PRÊTEUR À LA CASERNE Nous signalions l’autre jour les scandales du Pavillon Drouot, et les menées extraordinaires à l’aide desquelles les cléricaux tentent d’embaucher les jeunes soldats. La chose, déjà fort grave en elle-même, devient chose d’autant plus dangereuse qu’il s’agit en réalité, non pas d’un fait isolé, mais d’une campagne parfaitement organisée. Un séminariste, qui fut soldat en vertu de la loi dite scélérate, publie aujourd'hui ses impressions en volume. Il y a là dedans des choses extraordinaires de naïveté suffisante; et le plus aveugle saura la preuve de l’action continue qui s’exerce sur notre armée. C’est que cette action ne se produit pas seulement par les aumôniers militaires. Il est hors de doute que certains officiers n’hésitent pas à affirmer, même dans le service et à l’occasion du service, le cléricalisme de leurs opinions. Le séminariste-soldat nous conte les obsèques d’un de ses camarades, aussi
Louis LUCIPIA. LE PRÊTEUR À LA CASERNE Nous signalions l’autre jour les scandales du Pavillon Drouot, et les menées extraordinaires à l’aide desquelles les cléricaux tentent d’embaucher les jeunes soldats. La chose, déjà fort grave en elle-même, devient chose d’autant plus dangereuse qu’il s’agit en réalité, non pas d’un fait isolé, mais d’une campagne parfaitement organisée. Un séminariste, qui fut soldat en vertu de la loi dite scélérate, publie aujourd'hui ses impressions en volume. Il y a là dedans des choses extraordinaires de naïveté suffisante; et le plus aveugle saura la preuve de l’action continue qui s’exerce sur notre armée. C’est que cette action ne se produit pas seulement par les aumôniers militaires. Il est hors de doute que certains officiers n’hésitent pas à affirmer, même dans le service et à l’occasion du service, le cléricalisme de leurs opinions. Le séminariste-soldat nous conte les obsèques d’un de ses camarades, aussi séminariste et aussi bon soldat que lui-même, et ce récit offre matière à d’intéressantes réflexions. Il nous dit que : « tous les élèves du grand séminaire, en habit de chœur, assistaient à la cérémonie, ainsi qu’une compagnie entière du 27e de ligne avec ses officiers et des délégations de tous les autres corps de la garnison. » C’est là un fait complètement anormal; et notre homme ne se le dissimule pas; il insiste même avec complaisance : « On comprend dans l’armée, dit-il, que les clercs au régiment ne sont pas des soldats comme les autres. Car de pareils honneurs ne sont point accordés aux soldats défunts par leurs chefs et leurs camarades. » Il va sans dire que, dans cette pieuse garnison, le Pavillon Drouot de Nancy avait une succursale. Ce sont des maisons militaires, fondées sous les auspices du Comité catholique des Œuvres de militaires et de marins, et qui existent « dans un grand nombre de villes ». Est-ce que le ministre de la guerre continuera à ne point s’émouvoir de pareils incidents ? Du reste, ainsi traité, le séminariste soldat est parfaitement à l’aise pour faire pénétrer dans la caserne la propagande du dehors. Il
tous les autres corps de la garnison. » C’est là un fait complètement anormal; et notre homme ne se le dissimule pas; il insiste même avec complaisance : « On comprend dans l’armée, dit-il, que les clercs au régiment ne sont pas des soldats comme les autres. Car de pareils honneurs ne sont point accordés aux soldats défunts par leurs chefs et leurs camarades. » Il va sans dire que, dans cette pieuse garnison, le Pavillon Drouot de Nancy avait une succursale. Ce sont des maisons militaires, fondées sous les auspices du Comité catholique des Œuvres de militaires et de marins, et qui existent « dans un grand nombre de villes ». Est-ce que le ministre de la guerre continuera à ne point s’émouvoir de pareils incidents ? Du reste, ainsi traité, le séminariste soldat est parfaitement à l’aise pour faire pénétrer dans la caserne la propagande du dehors. Il en profite pour enseigner, dans les chambrées, l’histoire de la Saint-Barthélemy, des Dragonnades et de l’Inquisition, revue et annotée selon la formule du père Loriquet. Mais, par contre, il refuse tout avancement, de parti pris : « Accepter un grade, même subalterne, eût été adhérer dans une certaine mesure à la loi militaire! » Le général Boulanger est, bien entendu, en odeur de sainteté dans ce milieu. Notre séminariste en fait le plus vif éloge, ce qui est particulièrement concluant. Et maintenant, nous serions curieux de savoir si le gouvernement entend ou non mettre un terme à d’aussi criants abus ? Qu’il y réfléchisse, la chose en vaut la peine ! G. L. HOMMES ET CHOSES LE PRONUNCIAMENTO DE CADIX Par des banquets, des discours, les républicains espagnols célébraient, il y a trois jours, l’anniversaire de la révolution de septembre 1868. La reine Isabelle accomplissait un voyage dans les provinces du Nord ; la cour se trouvait à Lequeiro quand lui parvint la nouvelle de l’insurrection de Cadix qui devait rayonner sur toute la péninsule ibérique, renverser le trône et instaurer la République. On sait comment, tombé entre les mains de réacteurs et d’intrigants tels que Prim, le mouvement révolutionnaire
la loi militaire! » Le général Boulanger est, bien entendu, en odeur de sainteté dans ce milieu. Notre séminariste en fait le plus vif éloge, ce qui est particulièrement concluant. Et maintenant, nous serions curieux de savoir si le gouvernement entend ou non mettre un terme à d’aussi criants abus ? Qu’il y réfléchisse, la chose en vaut la peine ! G. L. HOMMES ET CHOSES LE PRONUNCIAMENTO DE CADIX Par des banquets, des discours, les républicains espagnols célébraient, il y a trois jours, l’anniversaire de la révolution de septembre 1868. La reine Isabelle accomplissait un voyage dans les provinces du Nord ; la cour se trouvait à Lequeiro quand lui parvint la nouvelle de l’insurrection de Cadix qui devait rayonner sur toute la péninsule ibérique, renverser le trône et instaurer la République. On sait comment, tombé entre les mains de réacteurs et d’intrigants tels que Prim, le mouvement révolutionnaire dévia, fut escamoté, comment des complots machinés dans la coulisse surgit la candidature Hohenzollern qui sur nos destinées, devait avoir une si formidable répercussion en déchaînant la guerre franco-allemande. Dans l’histoire si tourmentée de l’Espagne, dans la liste si longue des pronunciamientos qui l’ont bouleversée depuis l’insurrection libérale de Riego et de Quiroga, le pronunciamiento de Cadix compte parmi les plus fameux, les plus importants ; sans contredit, il fut un des plus décisifs. Il nous a paru intéressant, pour les lecteurs du Radical, d’en rappeler les détails et les puissants effets. Du mouvement insurrectionnel qui devait aboutir à une révolution, ce fut la marine espagnole qui prit l’initiative. Le 17 septembre 1868, suivant les accords intervenus entre les hommes politiques et les officiers généraux qui avaient préparé le pronunciamiento, l’amiral Topete « proclama l’insurrection » à bord de la frégate cuirassée Zaragoza. Dans son manifeste, Topete ne parlait pas de la République ; il se bornait à exposer les maux dont souffrait le pays et à indiquer comme idéal de vagues aspirations vers une moralité supérieure et nécessaire dans la gestion des affaires. Le même jour, arrivait le bateau qui portait le général Prim. Topete sortit du port pour
et de Quiroga, le pronunciamiento de Cadix compte parmi les plus fameux, les plus importants ; sans contredit, il fut un des plus décisifs. Il nous a paru intéressant, pour les lecteurs du Radical, d’en rappeler les détails et les puissants effets. Du mouvement insurrectionnel qui devait aboutir à une révolution, ce fut la marine espagnole qui prit l’initiative. Le 17 septembre 1868, suivant les accords intervenus entre les hommes politiques et les officiers généraux qui avaient préparé le pronunciamiento, l’amiral Topete « proclama l’insurrection » à bord de la frégate cuirassée Zaragoza. Dans son manifeste, Topete ne parlait pas de la République ; il se bornait à exposer les maux dont souffrait le pays et à indiquer comme idéal de vagues aspirations vers une moralité supérieure et nécessaire dans la gestion des affaires. Le même jour, arrivait le bateau qui portait le général Prim. Topete sortit du port pour aller le recevoir à bord de sa frégate. Le lendemain 18, tous les navires se groupèrent dans le port de Cadix, la Ville de Madrid s'emboussa face à la douane, la Zaragoza face à la Porte de la Mer ; les autres navires se rangèrent en ligne de bataille face à la place. L'escadre insurgée se composait des bateaux suivants : Zaragoza, * Ville de Madrid, Lealtad, Ferrol, Isabel II, Vulcano, Concordia, Ligera, Edetena, SantaLucia, plus deux transports à vapeur, Tornado et Santa-Maria. Le pavillon amiral flottait à bord de la Zaragoza. À un signal convenu, les équipages montèrent sur les vergues et tandis que l'artillerie tonnait, les marins poussèrent de formidables vivats en faveur de la liberté. — À ces vivats, la population de Cadix, massée aux abords du port, sur les terrasses et aux fenêtres des maisons, répondit par d'enthousiastes acclamations. Le bataillon de Cantabrie qui était établi sur la place appuya le mouvement et, sans coup fer, occupa les remparts et les points principaux de la ville. L'hymne de Riego retentissait vibrant quand Prim et Topete, salués par les équipages, débarquèrent et se dirigèrent vers le fort Sainte-Catherine. Toutes les troupes se rallièrent immédiatement à l'escadre insurgée
à la place. L'escadre insurgée se composait des bateaux suivants : Zaragoza, * Ville de Madrid, Lealtad, Ferrol, Isabel II, Vulcano, Concordia, Ligera, Edetena, SantaLucia, plus deux transports à vapeur, Tornado et Santa-Maria. Le pavillon amiral flottait à bord de la Zaragoza. À un signal convenu, les équipages montèrent sur les vergues et tandis que l'artillerie tonnait, les marins poussèrent de formidables vivats en faveur de la liberté. — À ces vivats, la population de Cadix, massée aux abords du port, sur les terrasses et aux fenêtres des maisons, répondit par d'enthousiastes acclamations. Le bataillon de Cantabrie qui était établi sur la place appuya le mouvement et, sans coup fer, occupa les remparts et les points principaux de la ville. L'hymne de Riego retentissait vibrant quand Prim et Topete, salués par les équipages, débarquèrent et se dirigèrent vers le fort Sainte-Catherine. Toutes les troupes se rallièrent immédiatement à l'escadre insurgée et des villes et villages voisins accoururent de nombreux partisans de la liberté. Dans la nuit du 19, le navire le Buenaventura rapportait des Îles Canaries les généraux exilés par le gouvernement d'Isabelle, qui reçurent l'accueil le plus chaleureux de la part des insurgés de Cadix. C'est alors que fut publié le fameux manifeste qui devait soulever l'Espagne contre la tyrannie d'Isabelle. Voici les extraits les plus caractéristiques de ce document, trop long pour être publié in extenso : « La ville de Cadix, sous les armes avec toute sa province, avec toute l'escadre ancrée dans son port et tout le département maritime de la Carraca, déclare solennellement qu'elle refuse obéissance au gouvernement établi à Madrid, sûre par avance qu'elle est la loyale interprète de tous les citoyens qui, après des années de patience, n'ont pas perdu le sentiment de leur dignité. Elle est résolue à ne déposer les armes que lorsque la nation aura recouvré sa souveraineté, manifestée sa volonté. Nous voulons qu'une légalité commune, créée par tous, affirme et observe le respect pour tous. Nous voulons que le pouvoir chargé d'assurer le fonctionnement de la Constitution ne soit pas son ennemi irréconciliable. Nous voulons qu'un gouvernement provisoire qui