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permission s’applique au genre de travail et non au gain. AIDONS-NOUS L’Aveugle et le Paralytique Le héros de cette histoire est un soldat de vingt ans, M. Henri S. Il s’était engagé avant la guerre. Dès l’ouverture des hostilités, il fut envoyé avec son régiment sur la ligne de feu. Dans une des plus acharnées rencontres avec l’ennemi, une balle lui coupa le nerf optique et le fit aveugle. Après un temps qui dût être très long le silence se fit, un silence de mort, c’est le cas de le dire, sur cet immense charnier. Les deux armées s’étaient retirées, la nuit étant venue. Alors le jeune soldat, ayant repris un peu de ses sens, sentit renaître en lui l’instinct de la conservation. « Je vais marcher, se dit-il, jusqu’à ce que j’aie retrouvé quelqu’un de vivant. Il y aura bien un pauvre soldat comme moi qui respirera encore dans ce cimetière ». Henri se relève comme il peut, au milieu de ces cadavres, et il essaye de se frayer un chemin, ou plutôt à la garde de Dieu, avec l’espoir qu’il finira bien par tomber sur quelque ambulance. Il marche donc, il marche ; il emjambale des cadavres et des cadavres, sur lesquels plus d’une fois il trébuche. La nuit était doublement nuit pour lui. Ses yeux, hélas ! étaient clos, et du ciel ne tombait sur ce champ de mort que l’obscurité des étoiles. Après avoir marché ainsi longtemps, un temps plus long qu’un siècle, il heurte du pied un corps humain duquel s’exhale un faible gémissement ; et alors s’établit, entre ces deux êtres à peine vivants parmi tant de cadavres, ce lugubre et poignant dialogue : — Tu n'es donc pas mort toi, puisque tu te plains ? — Non ! ni toi, puisque tu marches. — Je marche, mais je ne vois pas ; je suis aveugle. — Moi, je vois ; mais je ne marche pas, j’ai mes deux jambes rompées. — A nous deux, nous pouvons nous sauver. Je vais te prendre sur mon dos. Je marcherai pour toi, tu y verras pour
des cadavres, sur lesquels plus d’une fois il trébuche. La nuit était doublement nuit pour lui. Ses yeux, hélas ! étaient clos, et du ciel ne tombait sur ce champ de mort que l’obscurité des étoiles. Après avoir marché ainsi longtemps, un temps plus long qu’un siècle, il heurte du pied un corps humain duquel s’exhale un faible gémissement ; et alors s’établit, entre ces deux êtres à peine vivants parmi tant de cadavres, ce lugubre et poignant dialogue : — Tu n'es donc pas mort toi, puisque tu te plains ? — Non ! ni toi, puisque tu marches. — Je marche, mais je ne vois pas ; je suis aveugle. — Moi, je vois ; mais je ne marche pas, j’ai mes deux jambes rompées. — A nous deux, nous pouvons nous sauver. Je vais te prendre sur mon dos. Je marcherai pour toi, tu y verras pour moi. Ainsi dit, ainsi fait. Henri prend son camarade sur le dos, et lui prête ses jambes ; l’autre lui sert de guide, et ils s’en vont ainsi, l’aveugle et le paralytique, poursuivant, à travers les interminables sillons semés de cadavres, arrosés de noble sang de France, leur funèbre pèlerinage. Enfin, ils aperçoivent une ambulance. Ils arrivent. La Providence voulut que ce fût une ambulance amie, une ambulance française. Les deux héros racontent leur tragique odyssée. Ils reçoivent les premiers soins que nécessitent leur état et leurs blessures. « Vous croyez que l’histoire est finie ? Eh bien ! non ! Elle se poursuit encore, et il est écrit qu’elle sera sublime jusqu’au bout. Le père d’Henri finit, après bien des démarches et des contre-marches, par retrouver son fils et obtint de le ramener à la maison paternelle. Mais ce noble cœur de héros qui bat dans une poitrine de vingt ans ne voulut pas se séparer de son compagnon et demanda à son père de le garder avec lui. On devine avec quel empressement le père aquiesça à cette demande : les deux familles n’en font qu’une. La vie pour vivre, La grâce pour bien vivre, Et le Ciel
Enfin, ils aperçoivent une ambulance. Ils arrivent. La Providence voulut que ce fût une ambulance amie, une ambulance française. Les deux héros racontent leur tragique odyssée. Ils reçoivent les premiers soins que nécessitent leur état et leurs blessures. « Vous croyez que l’histoire est finie ? Eh bien ! non ! Elle se poursuit encore, et il est écrit qu’elle sera sublime jusqu’au bout. Le père d’Henri finit, après bien des démarches et des contre-marches, par retrouver son fils et obtint de le ramener à la maison paternelle. Mais ce noble cœur de héros qui bat dans une poitrine de vingt ans ne voulut pas se séparer de son compagnon et demanda à son père de le garder avec lui. On devine avec quel empressement le père aquiesça à cette demande : les deux familles n’en font qu’une. La vie pour vivre, La grâce pour bien vivre, Et le Ciel pour avoir bien vécu. Le remords d’un savant Prières et mortifications Un savant professeur, Le Dantec, mort il y a quelques mois, avait malheureusement perdu la foi et ses enseignements étaient en opposition avec la doctrine catholique. Un de ses amis a raconté sur lui le fait suivant qui prouve que ce savant avait des doutes cruels sur la vérité de la doctrine antireligieuse et matérialiste qu’il professait. Le Dantec vint à Rennes pour les fêtes commémoratives de la réunion de la Bretagne à la France, et y occupait une place d’honneur. M. F... eut avec lui une conversation qu’il m’a redite lui-même. — Je m’avançai, me dit-il, vers Le Dantec et lui adressai les éloges que me dictaient sa science et sa haute position. — Moi, dit-il, je suis le plus malheureux des hommes. Je ne crois pas, et une force irrésistible me pousse vers les églises ; j’y vais malgré moi, je n’en puis sortir et je ne trouve de paix nulle part. À l’heure de son cours, il s’écria : — Mes cours ! Mes cours ! Je corromps la jeunesse, je les jette dans le doute ! Et le bouleversement de son visage était impressionnant. Pensons
que ce savant avait des doutes cruels sur la vérité de la doctrine antireligieuse et matérialiste qu’il professait. Le Dantec vint à Rennes pour les fêtes commémoratives de la réunion de la Bretagne à la France, et y occupait une place d’honneur. M. F... eut avec lui une conversation qu’il m’a redite lui-même. — Je m’avançai, me dit-il, vers Le Dantec et lui adressai les éloges que me dictaient sa science et sa haute position. — Moi, dit-il, je suis le plus malheureux des hommes. Je ne crois pas, et une force irrésistible me pousse vers les églises ; j’y vais malgré moi, je n’en puis sortir et je ne trouve de paix nulle part. À l’heure de son cours, il s’écria : — Mes cours ! Mes cours ! Je corromps la jeunesse, je les jette dans le doute ! Et le bouleversement de son visage était impressionnant. Pensons à nos Morts Durant le mois de novembre, plus spécialement consacré au souvenir de ceux qui nous ont précédés dans l’éternelle vie, prions chaque jour pour nos parents, nos amis, nos bienfaiteurs défunts, prions pour les milliers de soldats tombés au champ d’honneur pour la défense de la Patrie, prions pour les innombrables victimes de la guerre. C’est un devoir d’obligation et de reconnaissance auquel nous ne devons pas fauter. De M. François Veuillot : « Qu'on ne dise pas : la victoire de la France ne dépend pas du chapelet que je vais dire, de la communion que je vais faire, du sacrifice que je vais m’imposer ! Raisonnement analogue à celui du soldat qui, sous prétexte qu’il n’est qu’une unité perdue parmi des millions d’hommes, négligerait sa consigne ! Que penseriez-vous de ce soldat ?... Eh bien, ce que vous en penseriez, ne vous mettez point dans le cas de le penser de vous-mêmes ! C’est donc l’heure — et non pas demain, mais aujourd’hui, — c’est l’heure, pour les catholiques français, d’examiner scrupuleusement ce qu'ils peuvent offrir à Dieu pour avoir le droit de lui demander la victoire de la France. Ce qu’ils peuvent offrir à Dieu,
pour les innombrables victimes de la guerre. C’est un devoir d’obligation et de reconnaissance auquel nous ne devons pas fauter. De M. François Veuillot : « Qu'on ne dise pas : la victoire de la France ne dépend pas du chapelet que je vais dire, de la communion que je vais faire, du sacrifice que je vais m’imposer ! Raisonnement analogue à celui du soldat qui, sous prétexte qu’il n’est qu’une unité perdue parmi des millions d’hommes, négligerait sa consigne ! Que penseriez-vous de ce soldat ?... Eh bien, ce que vous en penseriez, ne vous mettez point dans le cas de le penser de vous-mêmes ! C’est donc l’heure — et non pas demain, mais aujourd’hui, — c’est l’heure, pour les catholiques français, d’examiner scrupuleusement ce qu'ils peuvent offrir à Dieu pour avoir le droit de lui demander la victoire de la France. Ce qu’ils peuvent offrir à Dieu, non seulement comme supplications, mais aussi comme mortifications. » Pour honorer nos Soldats Mgr Schœpfer, évêque de Lourdes, dans une lettre à ses diocésains sur la façon d’honorer, dans les églises, la mémoire des soldats tombés au champ d’honneur, les invite à acquérir, d’accord avec les autorités civiles, une plaque de marbre, qui portera les noms des enfants de la paroisse tombés au service de la France, plaque qui sera appliquée sur les murs de l’Eglise, après la guerre. C’est la guerre ! Un pauvre petit réfugié, qui arrive des pays envahis, a beaucoup souffert. A tout ce qu’il réclame, sa maman répond invariablement : — Mon petit, que veux-tu, c’est la guerre ! Le pauvre enfant, un jour, tout bas demande à sa mère : — Dis, maman, est-ce qu’il viendra un jour où ce ne sera plus la guerre ? Bulletin mensuel — E. PAYET, prop.-gér., St-Maixent (2-S.) L’ÉDUCATION FAMILiale LA. POLITESSE 74. — Qu’est-ce que la politesse? On a défini le devoir de la politesse « l’art de s’incommoder à cause des autres ». C’est un respect onéreux des autres. Pour être poli, il faut savoir, à cause des autres, se gêner, s’imposer des sacrifices de paroles,
de marbre, qui portera les noms des enfants de la paroisse tombés au service de la France, plaque qui sera appliquée sur les murs de l’Eglise, après la guerre. C’est la guerre ! Un pauvre petit réfugié, qui arrive des pays envahis, a beaucoup souffert. A tout ce qu’il réclame, sa maman répond invariablement : — Mon petit, que veux-tu, c’est la guerre ! Le pauvre enfant, un jour, tout bas demande à sa mère : — Dis, maman, est-ce qu’il viendra un jour où ce ne sera plus la guerre ? Bulletin mensuel — E. PAYET, prop.-gér., St-Maixent (2-S.) L’ÉDUCATION FAMILiale LA. POLITESSE 74. — Qu’est-ce que la politesse? On a défini le devoir de la politesse « l’art de s’incommoder à cause des autres ». C’est un respect onéreux des autres. Pour être poli, il faut savoir, à cause des autres, se gêner, s’imposer des sacrifices de paroles, de gestes, d’attitude. 75. — Ces actes de politesse sont-ils obligatoires? Le plus souvent, non, mais plus l’enfant les accomplit facilement, plus il prend conscience du respect qu’il doit à autrui. L’habitude de se gêner pour les autres, sans y être strictement obligé, lui rendra plus facile le respect qu’impose la justice. 76. — Les parents en général considèrent-ils l'importance de la politesse? Souvent, ils n’en exigent pas assez pour eux-mêmes ni pour les autres et privent ainsi leurs enfants d’un des bienfaits les plus précieux de l’éducation. 77. — Quel est l’avantage de la politesse? En dehors de sa nécessité en société pour rendre plus supportables les rapports entre soi, elle prévient bien des conflits qui pourraient surgir dans la revendication mutuelle des droits. Par la politesse, chacun cède à l’avantage du sien, il apporte un concours nécessaire à la paix. La politesse prépare les voies à la vertu sociale par excellence qu’est la charité. 78. — Où et dans quels cas doit-on observer la politesse? La politesse est l’apanoué de la bonne éducation. Même dans la plus grande intimité, il faut l’observer. C’est un grand tort de croire la licence permise sous prétexte « qu’on ne se gêne
la justice. 76. — Les parents en général considèrent-ils l'importance de la politesse? Souvent, ils n’en exigent pas assez pour eux-mêmes ni pour les autres et privent ainsi leurs enfants d’un des bienfaits les plus précieux de l’éducation. 77. — Quel est l’avantage de la politesse? En dehors de sa nécessité en société pour rendre plus supportables les rapports entre soi, elle prévient bien des conflits qui pourraient surgir dans la revendication mutuelle des droits. Par la politesse, chacun cède à l’avantage du sien, il apporte un concours nécessaire à la paix. La politesse prépare les voies à la vertu sociale par excellence qu’est la charité. 78. — Où et dans quels cas doit-on observer la politesse? La politesse est l’apanoué de la bonne éducation. Même dans la plus grande intimité, il faut l’observer. C’est un grand tort de croire la licence permise sous prétexte « qu’on ne se gêne pas avec ses amis, à plus forte raison avec ses proches ». La politesse consiste à se gêner soi-même pour mettre les autres à l’aise. 79. — Comment reconnaît-on un enfant bien élevé ? À ses manières et à sa tenue. La familiarité, doit toujours être accompagnée d’une certaine réserve que la bienséance défend de dépasser, autrement la familiarité engendre le mépris. Une personne polie est prévenante, pleine d’indulgence pour les défauts des autres et facilement abordable, en sorte qu’on aime à rechercher sa compagnie, on aime à s’entretenir avec elle. (A suivre) LES EMBLEMES SUR LES COULEURS NATIONALES DECISION DU CONSEIL D’ÉTAT Le Conseil d’État a examiné une requête contre un arrêté du préfet de l’Hérault interdisant l’exhibition et la vente sur la voie publique et dans les emplacements, édifices, établissements ouverts au public, de drapeaux et insignes aux couleurs nationales revêtus d’un emblème quelconque. Le Conseil d’État a rejeté les conclusions du requérant tendant à l’annulation de l’arrêté attaqué dans son ensemble pour incompétence ou excès de pouvoir, mais il a annulé les prescriptions de l’arrêté interdisant l’exhibition des emblèmes associés aux couleurs nationales dans les lieux du culte. L’interdiction relative aux exhibitions sur la voie publique subsiste.
que la bienséance défend de dépasser, autrement la familiarité engendre le mépris. Une personne polie est prévenante, pleine d’indulgence pour les défauts des autres et facilement abordable, en sorte qu’on aime à rechercher sa compagnie, on aime à s’entretenir avec elle. (A suivre) LES EMBLEMES SUR LES COULEURS NATIONALES DECISION DU CONSEIL D’ÉTAT Le Conseil d’État a examiné une requête contre un arrêté du préfet de l’Hérault interdisant l’exhibition et la vente sur la voie publique et dans les emplacements, édifices, établissements ouverts au public, de drapeaux et insignes aux couleurs nationales revêtus d’un emblème quelconque. Le Conseil d’État a rejeté les conclusions du requérant tendant à l’annulation de l’arrêté attaqué dans son ensemble pour incompétence ou excès de pouvoir, mais il a annulé les prescriptions de l’arrêté interdisant l’exhibition des emblèmes associés aux couleurs nationales dans les lieux du culte. L’interdiction relative aux exhibitions sur la voie publique subsiste. Le Conseil d’État a annulé les prescriptions de l’arrêté interdisant le port isolé des insignes. ET MAINTENANT! OU SONT-ILS CEUX QUI SONT MORTS? La grande et triste erreur de quelques-uns, même bons, c’est de s’imaginer que ceux que la mort emporte nous quittent. Ils ne nous quittent pas, ils restent. Où sont-ils? Dans l’ombre? Oh! non, C’est nous qui sommes dans l’ombre. Eux sont à côté de nous, sous le voile, plus présents que jamais. Nous ne les voyons pas, parce que le nuage obscur nous envoie, mais eux nous voient. Ils tiennent leurs beaux yeux pleins de gloire arrêtés sur nos yeux pleins de larmes. Ô consolation ineffable! LES MORTS SONT DES INVISIBLES, CE NE SONT PAS DES ABSENTS! J’ai souvent pensé à ce qui pourrait le mieux consoler ceux qui pleurent. Voici: c’est la foi à cette présence réelle et ininterrompue de nos morts chéris. C’est l’intuition claire, pénétrante, que par la mort, ils ne sont ni éteints, ni éloignés, ni même absents, mais vivants près de nous, heureux, transfigurés, et n’ayant perdu dans ce changement glorieux ni une délicatesse de leur âme, ni une tendresse de leur cœur, ni une préférence de leur amour; ayant, au contraire,
Où sont-ils? Dans l’ombre? Oh! non, C’est nous qui sommes dans l’ombre. Eux sont à côté de nous, sous le voile, plus présents que jamais. Nous ne les voyons pas, parce que le nuage obscur nous envoie, mais eux nous voient. Ils tiennent leurs beaux yeux pleins de gloire arrêtés sur nos yeux pleins de larmes. Ô consolation ineffable! LES MORTS SONT DES INVISIBLES, CE NE SONT PAS DES ABSENTS! J’ai souvent pensé à ce qui pourrait le mieux consoler ceux qui pleurent. Voici: c’est la foi à cette présence réelle et ininterrompue de nos morts chéris. C’est l’intuition claire, pénétrante, que par la mort, ils ne sont ni éteints, ni éloignés, ni même absents, mais vivants près de nous, heureux, transfigurés, et n’ayant perdu dans ce changement glorieux ni une délicatesse de leur âme, ni une tendresse de leur cœur, ni une préférence de leur amour; ayant, au contraire, dans ces profonds et doux sentiments, grandi de cent coudées. La mort est pour les bons la bonté éblouissante dans la lumière, dans la puissance et dans l’éternité. Ceux qui, jusque-là, n’étaient que des chrétiens ordinaires, deviennent parfaits; ceux qui n’étaient que beaux deviennent bons; ceux qui étaient bons deviennent sublimes! Mgr BOUGAUD. Affiliation de la Bonne Presse de l’Ouest. — St-Maixent (2-Sèvres).
Les abonnements au JOURNAL DES PAPETIERS peuvent être pris, sans frais, dans tous les bureaux de poste de France, Corse, Algérie et Tunisie. SOMMAIRE PARTIE OFFICIELLE. Chambre syndicale du Papier et des industries qui le transforment : Ordre du jour de la séance du 6 avril 1906.Séance du 2 mars 1906. Comité du cartonnage (séance du 6 février 1906). Dîner du 24 février 1906. Service du placement. PARTIE NON OFFICIELLE. Intérêts professionnels. Production mondiale du papier. La papeterie au Japon. Le développement et les profils des Sociétés italiennes par actions. Accidents du travail. PARTIE TECHNIQUE Machine à découper. Genre de carton et sa fabrication. Machine pour collage de papier. Revue des brevets d'invention. Divans. Transports et tarifs. À propos des automobiles. Informations. Les réformes sociales. Nécrologie. Tribunaux. Jurisprudence. Bibliographie. Prime à nos lecteurs. Adjudications administratives.–Renseignements commerciaux. PARTIE OFFICIELLE CHAMBRE SYNDICALE DU PAPIER ET DES INDUSTRIES QUI LE TRANSFORMENT Séance du vendredi 6 Avril 1906 ORDRE DU JOUR I. Adoption du procès-verbal de la dernière séance ; II. Communications du Président ; III. Rapport des délégués : A. Comité central, B. Syndicat général, C. Union centrale des Chambres du Papier, D. Alliance syndicale du Commerce et de l'Industrie. IV. Communications du Président de la Commission administrative de l'École ; V. Propositions diverses. CHAMBRE SYNDICALE DU PAPIER ET DES INDUSTRIES QUI LE TRANSFORMENT Séance du vendredi 2 mars 1906 La séance est ouverte à 8 heures 3/4 par M. H. Landrin, Président, assisté de MM. Hadrot, vice-président honoraire; Chédeville et Hazeler, vice-présidents ; Evette et Gaut, secrétaires; Pinel et Borniche, trésoriers ; Fano; archiviste. Sont aussi présents : MM. Barbier, Conza, G. Cottray, Darras, Delahaye, Gompel, Hombourg, Lemoine, Plateau, Tochon-Lepage, Zeller, membres du Conseil. Et MM. Bernard, Brun, Léon Carpentier, Chanel, A. Cottray, Fano fils, Guérin, Lecomte, Lefèvre Erenard, Nion, Reydet, Schœmann, etc., membres de la Chambre. Se sont excusés : MM. Putois, président honoraire, Vacquerel et Jouanny, vice-présidents honoraires, Dechamps, Ravenel, Carel, Gérault, Paul Gilbert, Moreau, Bellavoine, Me Guiftard, conseil judiciaire. Adoption du procès-verbal Le procès-verbal de la séance du vendredi 2 février, publié dans le journal de l'Union et dans
Président de la Commission administrative de l'École ; V. Propositions diverses. CHAMBRE SYNDICALE DU PAPIER ET DES INDUSTRIES QUI LE TRANSFORMENT Séance du vendredi 2 mars 1906 La séance est ouverte à 8 heures 3/4 par M. H. Landrin, Président, assisté de MM. Hadrot, vice-président honoraire; Chédeville et Hazeler, vice-présidents ; Evette et Gaut, secrétaires; Pinel et Borniche, trésoriers ; Fano; archiviste. Sont aussi présents : MM. Barbier, Conza, G. Cottray, Darras, Delahaye, Gompel, Hombourg, Lemoine, Plateau, Tochon-Lepage, Zeller, membres du Conseil. Et MM. Bernard, Brun, Léon Carpentier, Chanel, A. Cottray, Fano fils, Guérin, Lecomte, Lefèvre Erenard, Nion, Reydet, Schœmann, etc., membres de la Chambre. Se sont excusés : MM. Putois, président honoraire, Vacquerel et Jouanny, vice-présidents honoraires, Dechamps, Ravenel, Carel, Gérault, Paul Gilbert, Moreau, Bellavoine, Me Guiftard, conseil judiciaire. Adoption du procès-verbal Le procès-verbal de la séance du vendredi 2 février, publié dans le journal de l'Union et dans le Bulletin des Papetiers n° 3, mis aux voix, est adopté à l'unanimité sans observations. Félicitations Depuis la dernière séance, M. le Président a eu l'honneur d'assister au mariage de Mlle Marié Fontaine, la fille du directeur de l'École municipale Estienne, avec M. Hans Kienast, ingénieur. M. le Président fait part du mariage de Mlle Valentin, fille de notre collègue, maire de Livry. La Chambre était brillamment représentée à cette cérémonie par nos collègues Chédeville, Barbier et Borniche. M. le Président adresse au nom de la Chambre, aux familles, les félicitations et les compliments les plus sincères. M. le Président adresse également ses félicitations à M. Chédeville qui vient d'être réélu, à l'unanimité, président de l'Association amicale des anciens élèves de l'École Turgot. Ce succès prouve combien notre collègue est justement apprécié dans cette Association. Nécrologie M. le Président fait part des décès suivants : M. Maurice Expert-Besançon, fils de M. le sénateur Expert-Besançon, décédé à Cannes, à l'âge de 19 ans. Mme Pinel, mère de notre excellent collègue, M. Raguin, père de notre secrétaire administratif de l'École. Mme veuve Ernest Simon, mère de notre collègue de la maison Simon et Kolbach. M. Victor Klotz, officier de la Légion d'honneur,
part du mariage de Mlle Valentin, fille de notre collègue, maire de Livry. La Chambre était brillamment représentée à cette cérémonie par nos collègues Chédeville, Barbier et Borniche. M. le Président adresse au nom de la Chambre, aux familles, les félicitations et les compliments les plus sincères. M. le Président adresse également ses félicitations à M. Chédeville qui vient d'être réélu, à l'unanimité, président de l'Association amicale des anciens élèves de l'École Turgot. Ce succès prouve combien notre collègue est justement apprécié dans cette Association. Nécrologie M. le Président fait part des décès suivants : M. Maurice Expert-Besançon, fils de M. le sénateur Expert-Besançon, décédé à Cannes, à l'âge de 19 ans. Mme Pinel, mère de notre excellent collègue, M. Raguin, père de notre secrétaire administratif de l'École. Mme veuve Ernest Simon, mère de notre collègue de la maison Simon et Kolbach. M. Victor Klotz, officier de la Légion d'honneur, décédé le 19 février, à l'âge de 70 ans. M. Klotz, ami de M. Chédeville, était membre donateur de l'École, il a fait beaucoup de bien à nos élèves. Sa perte a été vivement ressentie par l'École et ceux qui la dirigent. Mme Lucien Carel, décédée prématurément à l'âge de 41 ans. La Chambre s'associe au deuil de son aimable collègue, M. Carel. Les membres de la Chambre, qui étaient nombreux aux obsèques, lui ont témoigné, par leur présence, la sympathie qu'ils éprouvent pour lui. Mme veuve Henri Pion, grand-mère de M. Mainguet, président du Cercle de la Librairie. M. Firmin Brousse. M. Froudière, beau-père de M. G. Fournon. M. le Président a adressé à toutes ces familles les condoléances de la Chambre, et les renouvelle en séance. Admissions M. le Président propose à l'admission : M. Carpentier, 67, faubourg Saint-Denis, fabricant de registres ; M. Allardy, fabricant de cartonnages, 47, rue Mathis ; M. Massard, papiers en gros et étiquettes, 116, rue d'Aboukir ; M. Rosti, fabricant de cartonnages, rue Clovis Hugues ; M. Defez, fabricant de papiers photographiques, À Colombes; M. Clavé, fabricant de papiers de luxe, 81, faubourg St-Denis ; M. Bourgeade, imprimeur lithographe, 50, rue du