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la paix précaire, c'est une perpétuelle trépidation de conflits; c'est le vol, le pillage, c'est le brigandage érigé en système de gouvernement. Ce qu'on a dû reconnaître pour la Turquie et la Chine, il faut l'affirmer avec plus de raison du Maroc: la jalousie des peuples a perpétué le scandale de son existence. Ce scandale doit prendre fin. Qu'importe que la Providence se serve à cette fin du naufrageur qu'est Clemenceau? Le Ferry fut son instrument en Tunisie et au Tonkin : l'œuvre divine n'en fut que plus admirable! Un correspondant bénévole et des mieux informés expose comme suit la situation du Maroc: Revue du Monde Catholique. — 15 Septembre 1907. Le gouvernement ainsi que ses défenseurs semblent désorientés par la tournure que prennent les événements au Maroc. Tout ce qui se passe aujourd'hui, tout ce qui arrivera demain, était cependant facile à prévoir pour ceux qui connaissent un peu les Marocains et ont vécu quelque temps avec eux, non pas seulement sur la côte, mais aussi dans l'intérieur. Il était facile à nos ministres de se renseigner. L'ont-ils jamais voulu ? J'en doute, car ils tenaient avant tout à ne rien apprendre, qui risquât de déranger leurs spéculations et leurs combinaisons. On nous parle toujours de la révolte d'une tribu, les Chaouïas; il s'agit simplement, dit-on, de lui infliger une leçon sévère pour rétablir l'ordre à Casablanca; après quoi, les forces de police prévues à l'Acte d'Algésiras étant organisées dans tous les ports, la paix et la sécurité régneront partout au Maroc, qui deviendra un Eldorado pour les Européens. La situation, malheureusement, est tout autre. Ce qu'on appelle une insurrection locale est la manifestation d'un mouvement de révolte générale de tous les Marocains contre les Européens. C'est la guerre sainte contre les infidèles, ainsi que vous l'aviez prévu, et que l'Eclair l'a annoncé dès le début des événements actuels. Le peuple chrétien est une agglomération de tribus indépendantes les unes des autres, reconnaissant presque toutes l'influence religieuse, et quelques-unes d'entre elles l'autorité temporelle effective du Sultan. Dans cette vaste contrée sans chemins, sans communications faciles, nulle administration réelle organisée,
leurs combinaisons. On nous parle toujours de la révolte d'une tribu, les Chaouïas; il s'agit simplement, dit-on, de lui infliger une leçon sévère pour rétablir l'ordre à Casablanca; après quoi, les forces de police prévues à l'Acte d'Algésiras étant organisées dans tous les ports, la paix et la sécurité régneront partout au Maroc, qui deviendra un Eldorado pour les Européens. La situation, malheureusement, est tout autre. Ce qu'on appelle une insurrection locale est la manifestation d'un mouvement de révolte générale de tous les Marocains contre les Européens. C'est la guerre sainte contre les infidèles, ainsi que vous l'aviez prévu, et que l'Eclair l'a annoncé dès le début des événements actuels. Le peuple chrétien est une agglomération de tribus indépendantes les unes des autres, reconnaissant presque toutes l'influence religieuse, et quelques-unes d'entre elles l'autorité temporelle effective du Sultan. Dans cette vaste contrée sans chemins, sans communications faciles, nulle administration réelle organisée, pas d'autre loi, pas d'autre justice que celle du plus fort, appliquée au nom du Coran. A la tête, le Sultan avec ses ministres et son gouvernement ou Maghzen; dans les tribus, les caïds avec leur clientèle vivant et s'enrichissant aux dépens du peuple. Tous ces gens qui, à divers degrés, détiennent le pouvoir, en vivent et en abusent, savent fort bien que le jour où les Européens auront pénétré dans le pays, ce sera la fin de leur règne. L'introduction de la civilisation européenne au Maroc est pour eux une question de vie ou de mort. Aussi, depuis de longues années, n'ont-ils d'autre but, d'autre préoccupation, que d'empêcher cette pénétration. La conduite de Moulay Abd-el-Aziz s'entourant d'étrangers, admettant certains usages européens, a excité la défiance des tribus qui, peu à peu, se sont isolées, et ont refusé l'impôt. La Conférence d'Algésiras les a complètement éclairées sur les intentions des Européens, et elles se sont préparées à la résistance. Les travaux du port de Casablanca, la construction par les Infidèles d'une voie ferrée sur le sol du Maroc ont été pour eux la preuve tangible de la tentative d'occupation du pays. Les chefs, menacés dans leurs intérêts personnels, ont poussé
degrés, détiennent le pouvoir, en vivent et en abusent, savent fort bien que le jour où les Européens auront pénétré dans le pays, ce sera la fin de leur règne. L'introduction de la civilisation européenne au Maroc est pour eux une question de vie ou de mort. Aussi, depuis de longues années, n'ont-ils d'autre but, d'autre préoccupation, que d'empêcher cette pénétration. La conduite de Moulay Abd-el-Aziz s'entourant d'étrangers, admettant certains usages européens, a excité la défiance des tribus qui, peu à peu, se sont isolées, et ont refusé l'impôt. La Conférence d'Algésiras les a complètement éclairées sur les intentions des Européens, et elles se sont préparées à la résistance. Les travaux du port de Casablanca, la construction par les Infidèles d'une voie ferrée sur le sol du Maroc ont été pour eux la preuve tangible de la tentative d'occupation du pays. Les chefs, menacés dans leurs intérêts personnels, ont poussé à la révolte, en invoquant les sentiments religieux. Ils ont prêché la guerre sainte, et le mouvement a commencé par l'attaque des Européens à Casablanca et le pillage de la ville. Un chef manquait au début pour grouper les tribus, et donner de l'unité au mouvement islamique, car Moulay Abd-el-Aziz est considéré comme un traître : de là la proclamation de Moulay-Hafid comme sultan de Marrakech. Ce dernier va réunir toutes les tribus en un seul bloc pour chasser l'étranger du Maroc, et, dans quelques jours, notre protégé Abd-el-Aziz AUTOUR DU MONDE : 750 Si nous désirons poursuivre la pacification du Maroc, œuvre nécessaire et patriotique, soit entreprise avec l'unanimité de nos voeux et de nos efforts; si nous demandons qu'aucune fausse manœuvre, qu'aucune volonté contraire ne la complique, ni l'entraîne, cela ne saurait cependant nous interdire certains regrets pour le passé, et des souhaits pour l'avenir. Nous rappelons tout d'abord que naguère notre prépondérance au Maroc était incontestée et que les droits de police et autres qui en découlaient, étaient généralement reconnus. Nous étions les maîtres de nos mouvements, et la première provocation insolite des Marocains pouvait nous conduire et nous laisser à Fez sans le moindre émoi international
est considéré comme un traître : de là la proclamation de Moulay-Hafid comme sultan de Marrakech. Ce dernier va réunir toutes les tribus en un seul bloc pour chasser l'étranger du Maroc, et, dans quelques jours, notre protégé Abd-el-Aziz AUTOUR DU MONDE : 750 Si nous désirons poursuivre la pacification du Maroc, œuvre nécessaire et patriotique, soit entreprise avec l'unanimité de nos voeux et de nos efforts; si nous demandons qu'aucune fausse manœuvre, qu'aucune volonté contraire ne la complique, ni l'entraîne, cela ne saurait cependant nous interdire certains regrets pour le passé, et des souhaits pour l'avenir. Nous rappelons tout d'abord que naguère notre prépondérance au Maroc était incontestée et que les droits de police et autres qui en découlaient, étaient généralement reconnus. Nous étions les maîtres de nos mouvements, et la première provocation insolite des Marocains pouvait nous conduire et nous laisser à Fez sans le moindre émoi international capable de menacer la paix européenne. Il a plu, un jour, à M. Delcassé et à son patron, M. Loubet, d'épater l'univers et pour y parvenir, ils engagèrent mille et une conversations amicales à la ronde. La grande pensée était d'embrasser tous les venus, d'être embrassés par tout le monde, sauf de Guillotine II, trop mal venu pour marivauder avec Marianne ! Loubet alla porter Moulay Hafid aura perdu son trône, et sans doute aussi la vie, si ce n'est déjà fait. La situation est donc aujourd'hui bien nette. Il ne s'agit pas de désordres locaux; il s'agit d'un soulèvement général des Marocains, d'une guerre acharnée, de la guerre sainte, inspirée par les chefs, pour défendre leurs intérêts personnels, en faisant appel à la haine religieuse, ce levier puissant, qui va mettre en mouvement toutes les populations du Maroc. Que va faire Clemenceau ? Croit-il vraiment, comme le disait naguère M. Maujan, « que nous avons à faire simplement une opération de justice, » donner une leçon aux tribus qui n'ont pas respecté nos compatriotes ? Ce serait une singulière illusion, qui pourrait nous coûter cher. Assurément, nous pouvons tenir devant Casablanca, mais cela résoudra-t-il la question ? Compte-t-il sur
sauf de Guillotine II, trop mal venu pour marivauder avec Marianne ! Loubet alla porter Moulay Hafid aura perdu son trône, et sans doute aussi la vie, si ce n'est déjà fait. La situation est donc aujourd'hui bien nette. Il ne s'agit pas de désordres locaux; il s'agit d'un soulèvement général des Marocains, d'une guerre acharnée, de la guerre sainte, inspirée par les chefs, pour défendre leurs intérêts personnels, en faisant appel à la haine religieuse, ce levier puissant, qui va mettre en mouvement toutes les populations du Maroc. Que va faire Clemenceau ? Croit-il vraiment, comme le disait naguère M. Maujan, « que nous avons à faire simplement une opération de justice, » donner une leçon aux tribus qui n'ont pas respecté nos compatriotes ? Ce serait une singulière illusion, qui pourrait nous coûter cher. Assurément, nous pouvons tenir devant Casablanca, mais cela résoudra-t-il la question ? Compte-t-il sur les sentiments français de Moulay Hafid, dont parlent timidement quelques-uns de ses organes officieux, pour l'aider à sortir de l'affreux guêpier dans lequel il a précipité la France, avec son organisation de la police au Maroc, pour le plus grand bien des autres puissances européennes ? Ce serait une naïveté dont je crois Clemenceau incapable. Il ne s'agit plus de police sur la côte marocaine; il s'agit, en réalité, d'imposer par la force la civilisation européenne aux Marocains, qui n'en veulent pas; et combattre jusqu'à la mort, pour la repousser. Ceci n'est pas une figure de rhétorique : c'est une déclaration faite en 1884 par le Sultan Moulay Hassan, père de Moulay Hafid; et celui-ci, qui ressemble physiquement à son père, a certainement comme lui l'énergie nécessaire pour tenir un pareil serment. La France n'a plus rien à voir, seule, en cette affaire : c'est à toutes les puissances européennes intéressées d'agir ensemble, par la force, et d'un commun accord, si elles le jugent nécessaire. Toute autre solution serait une duperie pour la France et l'exposerait à un désastre... REVUE DU MONDE CATHOLIQUE La comédie (même ces gages contre la papauté) Victor Emmanuel II vint, par contre, jusqu'à Paris recevoir
dont je crois Clemenceau incapable. Il ne s'agit plus de police sur la côte marocaine; il s'agit, en réalité, d'imposer par la force la civilisation européenne aux Marocains, qui n'en veulent pas; et combattre jusqu'à la mort, pour la repousser. Ceci n'est pas une figure de rhétorique : c'est une déclaration faite en 1884 par le Sultan Moulay Hassan, père de Moulay Hafid; et celui-ci, qui ressemble physiquement à son père, a certainement comme lui l'énergie nécessaire pour tenir un pareil serment. La France n'a plus rien à voir, seule, en cette affaire : c'est à toutes les puissances européennes intéressées d'agir ensemble, par la force, et d'un commun accord, si elles le jugent nécessaire. Toute autre solution serait une duperie pour la France et l'exposerait à un désastre... REVUE DU MONDE CATHOLIQUE La comédie (même ces gages contre la papauté) Victor Emmanuel II vint, par contre, jusqu'à Paris recevoir l'assurance que le pouvoir temporel était le dernier des soucis de la maçonnérie française qui était, du reste, fort aise de lui dire enfin et d'offrir par surcroît à l'Italie, réassurée; la Tripolitaine qui ne restait plus qu'à conquérir sur le Grand Turc. Victor Emmanuel ne tarit point en remerciements. Il savait alors, tout aussi bien que le prince Borghese aujourd'hui, que les intérêts italiens au Maroc étaient nuls, qu'il n'existait à Tanger et autres ports marocains que cinq douzaines environ de déserteurs et d'aventuriers qui ne se rattachaient à la péninsule italienne que par des souvenirs en majeure partie déplaisants, et ce fut la raison déterminante qui amena ce souverain avisé à troquer la nullité de ses espérances au Maroc contre les palpables réalités que la France lui abandonnait en Tripolitaine. Ce fut un premier marché de dupes, que Delcassé s'empressa de répéter sur un terrain identique, pour les mêmes considérations avec le jeune roi d'Espagne. Le tour de Valse avait commencé avec le roi d'Angleterre qui emporta précieusement dans les plis de sa toge nos droits séculaires sur l'Égypte et sur les pêcheries de Terre-Neuve. À vrai dire, Delcassé donna tant et si généreusement pour s'assurer la chimère
Il savait alors, tout aussi bien que le prince Borghese aujourd'hui, que les intérêts italiens au Maroc étaient nuls, qu'il n'existait à Tanger et autres ports marocains que cinq douzaines environ de déserteurs et d'aventuriers qui ne se rattachaient à la péninsule italienne que par des souvenirs en majeure partie déplaisants, et ce fut la raison déterminante qui amena ce souverain avisé à troquer la nullité de ses espérances au Maroc contre les palpables réalités que la France lui abandonnait en Tripolitaine. Ce fut un premier marché de dupes, que Delcassé s'empressa de répéter sur un terrain identique, pour les mêmes considérations avec le jeune roi d'Espagne. Le tour de Valse avait commencé avec le roi d'Angleterre qui emporta précieusement dans les plis de sa toge nos droits séculaires sur l'Égypte et sur les pêcheries de Terre-Neuve. À vrai dire, Delcassé donna tant et si généreusement pour s'assurer la chimère marocaine que, à son arrivée au pouvoir, et pour couronner l'œuvre interrompue par la visite de Guillaume II à Tanger, il ne restait plus, à Clemenceau, pour la porter à l'Allemagne que cette pauvre Corse, dont il voulait déjà jadis gratifier l'Italie. Est-ce le tract que l'unique honorable a fait proposer par M. Cambon au prince de Bülow à l'entrevue de Norderney? Il l'eût fait que la presse allemande n'en eût pas manifesté plus de contentement, ni la presse officieuse de Paris plus d'embarras. Car enfin, qu'allait faire M. Cambon à Norderney, sinon, et de façon humiliée, aller exprimer à nos adversaires irréductibles, le grand regret qu'on ressentait de les avoir jusqu'à ce jour tant négligés, de les avoir exceptionnellement privés de nos dons, de nos faveurs, avec l'humble promesse de ne plus leur tenir désormais la même rigueur? En termes diplomatiques, cela s'est traduit comme suit: M. Cambon et le prince de Bülow étaient liés par d'anciennes et amicales relations; ils se sont revus avec joie, pour constater avec plaisir l'excellence des relations franco-allemandes. Il eût été surprenant que la gracieuse princesse de Bülow ne se fût mise en frais d'amabilité en cette circonstance; il y avait tant à
proposer par M. Cambon au prince de Bülow à l'entrevue de Norderney? Il l'eût fait que la presse allemande n'en eût pas manifesté plus de contentement, ni la presse officieuse de Paris plus d'embarras. Car enfin, qu'allait faire M. Cambon à Norderney, sinon, et de façon humiliée, aller exprimer à nos adversaires irréductibles, le grand regret qu'on ressentait de les avoir jusqu'à ce jour tant négligés, de les avoir exceptionnellement privés de nos dons, de nos faveurs, avec l'humble promesse de ne plus leur tenir désormais la même rigueur? En termes diplomatiques, cela s'est traduit comme suit: M. Cambon et le prince de Bülow étaient liés par d'anciennes et amicales relations; ils se sont revus avec joie, pour constater avec plaisir l'excellence des relations franco-allemandes. Il eût été surprenant que la gracieuse princesse de Bülow ne se fût mise en frais d'amabilité en cette circonstance; il y avait tant à entendre, tant à obtenir de la condescendance de notre ambassadeur et la presse allemande avoue, en effet, avec ingénuité: la façon charmante avec laquelle la princesse a fait les honneurs de sa villa n'a pas peu contribué à donner à l'entrevue des diplomates son caractère d'extraordinaire cordialité... Et, dans les effusions de cette cordialité charmante, le chancelier allemand et l'ambassadeur français ont examiné au grand trot mille et une questions (il en est tant de pendantes entre Paris et Berlin!) et se sont particulièrement attachés à la question du Maroc. L'harmonie n'a cessé d'être parfaite et complète; et tout a fait espérer aux Allemands que l'entente cordiale déborderait de l'affaire marocaine et s'affirmerait sur vingt autres domaines pour établir aux yeux des plus incrédules qu'un pas décisif a été fait à Norderney vers rétablissement de relations supportables, enfin, entre la France et l'Allemagne! Ce qui est certain, c'est que l'entrevue de Norderney venant après celles de Wilhelmshöhe, Swinmemünde, Marienbad, Desio et Ischia, est un effort sérieux fait vers l'apaisement général des peuples, mais qu'une entente ferme sur une question quelconque ait été conclue entre M. Cambon et le prince de Bülow, rien de plus chimérique: qu'on ait causé de toutes
effusions de cette cordialité charmante, le chancelier allemand et l'ambassadeur français ont examiné au grand trot mille et une questions (il en est tant de pendantes entre Paris et Berlin!) et se sont particulièrement attachés à la question du Maroc. L'harmonie n'a cessé d'être parfaite et complète; et tout a fait espérer aux Allemands que l'entente cordiale déborderait de l'affaire marocaine et s'affirmerait sur vingt autres domaines pour établir aux yeux des plus incrédules qu'un pas décisif a été fait à Norderney vers rétablissement de relations supportables, enfin, entre la France et l'Allemagne! Ce qui est certain, c'est que l'entrevue de Norderney venant après celles de Wilhelmshöhe, Swinmemünde, Marienbad, Desio et Ischia, est un effort sérieux fait vers l'apaisement général des peuples, mais qu'une entente ferme sur une question quelconque ait été conclue entre M. Cambon et le prince de Bülow, rien de plus chimérique: qu'on ait causé de toutes choses, c'est très probable; et, si, au cours de ces conversations amicales, on soit arrivé à conclure théoriquement qu'aucun dissentiment insurmontable n'existait entre interlocuteurs, c'était déjà établir une grande amélioration dans les dispositions réciproques des deux gouvernements. Du reste, à Norderney, un accord ferme n'était ni voulu, ni espéré de part et d'autre. Il s'agissait principalement de causer, de s'expliquer, de prouver qu'on pouvait et qu'on voulait vivre ensemble d'une façon pacifique et courtoise, amicale au besoin. L'Allemagne dit ne rien attendre de mieux pour le moment et la France ne saurait convenablement offrir davantage. Pour le reste, il faut compter sur les circonstances et le temps, sur les réparations qui s'opèrent au cours des événements providentiellement justiciers. C'est certainement un des premiers effets bienfaisants de cette rencontre que la note allemande qui approuve la communication franco-espagnole relative à la police exclusivement européenne, que « les peuples directement intéressés » entendent provisoirement installer dans les ports marocains. On sait que l'Acte d'Algésiras prévoyait des cadres européens et des contingents marocains pour la police qui devait assurer le bon ordre dans ces ports. Or, les chargés d'affaires de France et d'Espagne, à qui incombait le soin d'organiser ces forces de police
part et d'autre. Il s'agissait principalement de causer, de s'expliquer, de prouver qu'on pouvait et qu'on voulait vivre ensemble d'une façon pacifique et courtoise, amicale au besoin. L'Allemagne dit ne rien attendre de mieux pour le moment et la France ne saurait convenablement offrir davantage. Pour le reste, il faut compter sur les circonstances et le temps, sur les réparations qui s'opèrent au cours des événements providentiellement justiciers. C'est certainement un des premiers effets bienfaisants de cette rencontre que la note allemande qui approuve la communication franco-espagnole relative à la police exclusivement européenne, que « les peuples directement intéressés » entendent provisoirement installer dans les ports marocains. On sait que l'Acte d'Algésiras prévoyait des cadres européens et des contingents marocains pour la police qui devait assurer le bon ordre dans ces ports. Or, les chargés d'affaires de France et d'Espagne, à qui incombait le soin d'organiser ces forces de police internationales, peu rassurés sur le moral des Marocains à enrôler, sur l'invitation de M. Pichon, ministre des affaires étrangères de France, posèrent à El Guebbas, ministre de la guerre du Maroc, la question suivante: "En vue de l'organisation de la police, suivant les dispositions adoptées à Algésiras, pouvez-vous me garantir que les instructeurs français et espagnols ne courront pas le risque d'être tués par leurs soldats?" À cette question précise, posée par les notes française et espagnole des 25 et 26 août, El Guebbas répondit verbalement d'abord, puis le 28 août par lettre. Voici la lettre que Voici : « Je ne puis prendre un pareil engagement, ni assumer une pareille responsabilité. Le plus que je pourrais faire serait de ne recruter que des hommes supposés, avec le peu de vraisemblance, être fidèles. Mais il m'est impossible de rien garantir au-delà. J'espère qu'avec l'aide de Dieu, aucun des soldats ne commettra rien de répréhensible, et que les précautions prises suffiront. » Les gouvernements français et espagnol, parfaitement d'accord, ont communiqué aux puissances signataires de l'Acte d'Algesiras, cette réponse extraordinaire, faisant remarquer qu'étant tenus d'une part à assurer la police dans les huit ports marocains, et ne pouvant, d'autre part, envoyer
que les instructeurs français et espagnols ne courront pas le risque d'être tués par leurs soldats?" À cette question précise, posée par les notes française et espagnole des 25 et 26 août, El Guebbas répondit verbalement d'abord, puis le 28 août par lettre. Voici la lettre que Voici : « Je ne puis prendre un pareil engagement, ni assumer une pareille responsabilité. Le plus que je pourrais faire serait de ne recruter que des hommes supposés, avec le peu de vraisemblance, être fidèles. Mais il m'est impossible de rien garantir au-delà. J'espère qu'avec l'aide de Dieu, aucun des soldats ne commettra rien de répréhensible, et que les précautions prises suffiront. » Les gouvernements français et espagnol, parfaitement d'accord, ont communiqué aux puissances signataires de l'Acte d'Algesiras, cette réponse extraordinaire, faisant remarquer qu'étant tenus d'une part à assurer la police dans les huit ports marocains, et ne pouvant, d'autre part, envoyer des instructeurs parmi des effectifs marocains, sans exposer ces officiers à être assassinés par leurs soldats, ils seraient réduits à n'employer dans ce service de sécurité publique que des contingents exclusivement européens ! Partout, cette communication reçut le meilleur accueil. Qu'allait dire l'Allemagne à son tour ? C'était toute la question. Or, voici le résumé que donne l'officielle Gazette de l'Allemagne du Nord de la chancellerie de Berlin : « Une note de l'ambassade de France, remise le 2 septembre, exposait que le gouvernement français et le gouvernement espagnol, d'un commun accord et avec leurs propres moyens, se proposaient d'organiser dans les ports à traités du Maroc, où une semblable mesure serait jugée nécessaire, une police provisoire dans le but d'y maintenir l'ordre et de faciliter la création de la police prévue dans l'acte d'Algesiras. » Le gouvernement allemand a répondu qu'il avait pris connaissance de cette communication et des raisons contenues dans le pro memoria. Il en conclut que les mesures en perspective ont un caractère provisoire et ne préjudicieront pas aux dispositions de l'acte d'Algesiras. « Le gouvernement allemand a reconnu le droit de la France de tirer raison des événements de Casablanca et n'a pas l'intention de