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En ce qui concerne les maîtres et maîtresses employés par le gouvernement dans les écoles publiques, voici à quoi les oblige la loi, commentée par la circulaire Ils ne perdront jamais de vue qu'ils sont les délégués, les suppléants des familles Ils se rappelleront que « l'immense majorité des enfants confiés à leurs soins leur arrivent avec les traditions, les croyances, les pratiques d'un culte (chrétien ou israélite) et qu'ils doivent éviter comme une mauvaise action tout ce qui dans leur langage ou dans leur attitude porterait le trouble dans l'esprit des enfants, tout ce qui trahirait de leur part, envers une opinion quelconque, un manque de respect ou de réserve. » En cas de doute, leur règle de conduite sera « de rester en deçà de la limite de ce qui semblerait permis, plutôt que de s'exposer à la franchir, parce qu'on ne saurait traiter avec trop de scrupule et de délicatesse la conscience d'un enfant. » Les maîtres et maîtresses auront d'ailleurs un moyen certain, infaillible, de ne jamais franchir cette limite; ce sera de se poser souvent à eux-mêmes, en toute loyauté et sincérité, cette grave question « Y a-t-il un père de famille, un seul, qui, s'il était présent à la classe, pût refuser son assentiment au langage que je tiens, à l'explication que je donne, au livre ou à la leçon que je fais apprendre? Si oui, je m'abstiendrai. » La neutralité ne sera-t-elle qu'un leurre? une sorte d'étiquette trompeuse, masquant tout un plan d'éducation formellement hostile à la religion? Ou bien sera-t-elle l'expression d'un véritable et sérieux respect pour les consciences, la compensation due en justice pour tous les sacrifices imposés par la loi du 28 mars à la très grande majorité des familles catholiques, auxquelles, la plupart du temps, des circonstances de force majeure enlèvent toute liberté de choix relativement à l'éducation de leurs enfants? Le gouvernement qui a pris devant le pays la grave responsabilité de patronner et d'acclimater le nouveau régime scolaire, est engagé d'honneur à ne plus laisser planer un seul doute sur la solution qu'il entend donner à ce
s'il était présent à la classe, pût refuser son assentiment au langage que je tiens, à l'explication que je donne, au livre ou à la leçon que je fais apprendre? Si oui, je m'abstiendrai. » La neutralité ne sera-t-elle qu'un leurre? une sorte d'étiquette trompeuse, masquant tout un plan d'éducation formellement hostile à la religion? Ou bien sera-t-elle l'expression d'un véritable et sérieux respect pour les consciences, la compensation due en justice pour tous les sacrifices imposés par la loi du 28 mars à la très grande majorité des familles catholiques, auxquelles, la plupart du temps, des circonstances de force majeure enlèvent toute liberté de choix relativement à l'éducation de leurs enfants? Le gouvernement qui a pris devant le pays la grave responsabilité de patronner et d'acclimater le nouveau régime scolaire, est engagé d'honneur à ne plus laisser planer un seul doute sur la solution qu'il entend donner à ce grave problème. En inaugurant la seconde année de ce régime, M. le Ministre de l'instruction publique, président du Conseil, a cru nécessaire de rassurer les familles, justement alarmées par les abus qui prétendaient s'autoriser de la lettre et de l'esprit de la loi. On peut assurément regretter que, pour empêcher ces abus de se reproduire, le pouvoir n'ait pas eu recours à des mesures plus décisives. Il n'en est pas moins vrai que les familles soucieuses de faire respecter les croyances de leurs enfants, ont désormais un terrain solide sur lequel elles pourront appuyer non seulement leurs vœux et leurs doléances, mais leurs revendications, et au besoin, leurs résistances. En attendant, et toute réserve expressément faite des principes philosophiques auxquels la circulaire du 17 novembre prétend rattacher l'enseignement de la morale dans les écoles publiques, il est permis d'accueillir le document ministériel avec l'espoir de le voir contribuer au retour de la paix religieuse et sociale si troublée naguère dans notre chère France par les atteintes systématiquement portées à la neutralité scolaire. Puisse enfin l'action des pouvoirs publics, d'accord avec les vœux les plus sincères et les constants efforts des ministres de la religion, empêcher le renouvellement de ces luttes
ces abus de se reproduire, le pouvoir n'ait pas eu recours à des mesures plus décisives. Il n'en est pas moins vrai que les familles soucieuses de faire respecter les croyances de leurs enfants, ont désormais un terrain solide sur lequel elles pourront appuyer non seulement leurs vœux et leurs doléances, mais leurs revendications, et au besoin, leurs résistances. En attendant, et toute réserve expressément faite des principes philosophiques auxquels la circulaire du 17 novembre prétend rattacher l'enseignement de la morale dans les écoles publiques, il est permis d'accueillir le document ministériel avec l'espoir de le voir contribuer au retour de la paix religieuse et sociale si troublée naguère dans notre chère France par les atteintes systématiquement portées à la neutralité scolaire. Puisse enfin l'action des pouvoirs publics, d'accord avec les vœux les plus sincères et les constants efforts des ministres de la religion, empêcher le renouvellement de ces luttes qui discréditent la dignité et l'autorité des maîtres, compromettent l'œuvre morale et patriotique de l'éducation, alarment les familles, découragent les amis sincères de la liberté et ne profitent qu'aux passions sectaires habituées à braver les lois, dès que celles-ci s'opposent à leurs odieux attentats. Adolphe-Louis, évêque d'Aix-en-Provence. UNE FRANÇAISE REINE DE Pologne MARIE D'ARQUIEN SOBIESKI D'APRÈS LES DOCUMENTS INÉDITS DES ARCHIVES ÉTRANGÈRES « C'est tout de bon, écrivait, à la date du 18 juin 1674, Mlle de Scudéri, que le grand maréchal Sobieski est roi de Pologne. Nous avons une reine d'Arquien! Voilà une belle fortune. J'ai peur que la marquise d'Espoisse n'en meure de joie. » La marquise d'Espoisse n'en mourut pas. Elle vécut assez longtemps même, pour procurer à sa royale nièce quelques-uns des désagréments inséparables d'une disproportion de condition si grande et si subitement réalisée entre les membres d'une même famille. Mais la nouvelle dut lui paraître bien surprenante, en effet. Dans une étude, que l'auteur n'a sans doute regardée que comme une ébauche et que les lecteurs ont accueillie comme une promesse, une autre plume que la mienne évoquait naguère l'image de cette autre Française, appelée, avant Marie d'Arquien, à porter la couronne des Piastes, des
DE Pologne MARIE D'ARQUIEN SOBIESKI D'APRÈS LES DOCUMENTS INÉDITS DES ARCHIVES ÉTRANGÈRES « C'est tout de bon, écrivait, à la date du 18 juin 1674, Mlle de Scudéri, que le grand maréchal Sobieski est roi de Pologne. Nous avons une reine d'Arquien! Voilà une belle fortune. J'ai peur que la marquise d'Espoisse n'en meure de joie. » La marquise d'Espoisse n'en mourut pas. Elle vécut assez longtemps même, pour procurer à sa royale nièce quelques-uns des désagréments inséparables d'une disproportion de condition si grande et si subitement réalisée entre les membres d'une même famille. Mais la nouvelle dut lui paraître bien surprenante, en effet. Dans une étude, que l'auteur n'a sans doute regardée que comme une ébauche et que les lecteurs ont accueillie comme une promesse, une autre plume que la mienne évoquait naguère l'image de cette autre Française, appelée, avant Marie d'Arquien, à porter la couronne des Piastes, des Jagellons et des Waza. Etrange dénouement de roman, j'en conviens, dressant un trône en face d'un échafaud. N'était cependant cette ombre sanglante attachée à ses pas sur la route de Varsovie, Marie-Louise de Gonzague n'aurait fait que suivre, en la prenant, la destinée commune des princesses de son rang. D'autres qu'elle, élevées, comme elle, dans le voisinage des trônes d'Occident, l'avaient devancée sur ce chemin; et, moins d'un siècle plus tard, deux filles de Pologne devaient le refaire en sens inverse, pour prendre place l'une dans la couche, l'autre près du berceau d'un roi de France. Mais cette fille d'un simple capitaine aux gardes de Monsieur, besoigneux et mal famé; cette dernière née d'une humble lignée de demoiselles d'honneur et de gouvernantes, que l'on voit, dans une apparition soudaine, associée aux suprêmes grandeurs d'une nation non déchue encore, ceignant un diadème déposé à regret par une fille d'Autriche, et écrivant à Louis XIV « mon frère », voici, pour le coup, une fantaisie vraiment bizarre du sort, propre à nous faire partager aujourd'hui même, à la distance de deux siècles, l'étonnement de M. d'Espoisse. Cet étonnement, c'est, au point de vue de l'intérêt historique et dramatique, la revanche de Marie
qu'elle, élevées, comme elle, dans le voisinage des trônes d'Occident, l'avaient devancée sur ce chemin; et, moins d'un siècle plus tard, deux filles de Pologne devaient le refaire en sens inverse, pour prendre place l'une dans la couche, l'autre près du berceau d'un roi de France. Mais cette fille d'un simple capitaine aux gardes de Monsieur, besoigneux et mal famé; cette dernière née d'une humble lignée de demoiselles d'honneur et de gouvernantes, que l'on voit, dans une apparition soudaine, associée aux suprêmes grandeurs d'une nation non déchue encore, ceignant un diadème déposé à regret par une fille d'Autriche, et écrivant à Louis XIV « mon frère », voici, pour le coup, une fantaisie vraiment bizarre du sort, propre à nous faire partager aujourd'hui même, à la distance de deux siècles, l'étonnement de M. d'Espoisse. Cet étonnement, c'est, au point de vue de l'intérêt historique et dramatique, la revanche de Marie d'Arquien, sans laquelle, elle ne ferait, en effet, qu'une assez triste figure à côté de son illustre devancière. Salvandy, si volontiers indulgent, a un mot dur pour cette compagne, passionnément aimée pourtant, de son héros de prédilection. Esquissant les commencements, assez difficiles d'ailleurs par eux-mêmes, d'un règne improvisé par une de ces inspirations improvisées propres au suffrage universel, où qu'il lui arrive de fonctionner « Ainsi, dit-il, dès les premiers mois, Marie-Kasimire avait troublé le repos du royaume comme étrangère et comme parvenue. » Il n'en dit pas trop. Peut-être n'en dit-il pas assez. Qu'elle ait failli cette Française, j'allais dire cette Parisienne, égarée sur les bords de la Vistule, à s'assimiler, dès la première heure, le génie d'une nation si particulière dans son caractère et dans son développement, en dépit de quelques affinités plus superficielles qu'intimes; qu'elle n'ait pas su davantage s'élever d'un coup d'aile à la hauteur de sa nouvelle condition, on pourrait l'en excuser. Il n'est pas donné à tout le monde d'avoir la souplesse, l'impressionnabilité, l'instinct d'appropriation, surtout, nécessaire à une pareille tâche. Encore moins est-il donné à tout le monde d'avoir des ailes. La vérité entière est que cette tâche, inaccessible peut-être au bout des
de ces inspirations improvisées propres au suffrage universel, où qu'il lui arrive de fonctionner « Ainsi, dit-il, dès les premiers mois, Marie-Kasimire avait troublé le repos du royaume comme étrangère et comme parvenue. » Il n'en dit pas trop. Peut-être n'en dit-il pas assez. Qu'elle ait failli cette Française, j'allais dire cette Parisienne, égarée sur les bords de la Vistule, à s'assimiler, dès la première heure, le génie d'une nation si particulière dans son caractère et dans son développement, en dépit de quelques affinités plus superficielles qu'intimes; qu'elle n'ait pas su davantage s'élever d'un coup d'aile à la hauteur de sa nouvelle condition, on pourrait l'en excuser. Il n'est pas donné à tout le monde d'avoir la souplesse, l'impressionnabilité, l'instinct d'appropriation, surtout, nécessaire à une pareille tâche. Encore moins est-il donné à tout le monde d'avoir des ailes. La vérité entière est que cette tâche, inaccessible peut-être au bout des premiers mois, assurément abordable au cours de longues années, Marie d'Arquien ne s'y est jamais essayée. Polonaise à l'occasion, Française par aventure, au gré d'un intérêt éventuel ou d'un caprice, et parvenue, en effet, dans la basse acception du mot, dans celle qui ne laisse pas de place aux généreux efforts récompensés par de nobles réussites. Parvenu, il le fut aussi, l'héroïque soldat, faisant pâlir un instant, devant l'éblouissement de sa carrière, le roi-soleil lui-même, à l'apogée de sa splendeur! De cette grande fortune, l'épouse de Jean Sobieski ne sut jamais désirer et prendre que la moindre part. Mais que de nouveauté, en retour, et que d'imprévu dans cette destinée unique! Reine de Pologne et compagne successivement de deux rois, Marie-Louise de Gonzague épouse aussi, avec toute l'ardeur d'une âme généreuse, la fortune souvent tourmentée d'un pays déjà précipité sur une pente fatale. Son apparition sur les remparts de Varsovie, auprès des canons pointés sur l'invasion allemande, n'est peut-être qu'une image légendaire; cette légende pourtant, ce sont les lettres de grande naturalisation conquises dans la patrie polonaise par cette Française de grande race. Car elle reste Française, celle-là, après et malgré tout. Française est sa cour, où viennent se refléter
efforts récompensés par de nobles réussites. Parvenu, il le fut aussi, l'héroïque soldat, faisant pâlir un instant, devant l'éblouissement de sa carrière, le roi-soleil lui-même, à l'apogée de sa splendeur! De cette grande fortune, l'épouse de Jean Sobieski ne sut jamais désirer et prendre que la moindre part. Mais que de nouveauté, en retour, et que d'imprévu dans cette destinée unique! Reine de Pologne et compagne successivement de deux rois, Marie-Louise de Gonzague épouse aussi, avec toute l'ardeur d'une âme généreuse, la fortune souvent tourmentée d'un pays déjà précipité sur une pente fatale. Son apparition sur les remparts de Varsovie, auprès des canons pointés sur l'invasion allemande, n'est peut-être qu'une image légendaire; cette légende pourtant, ce sont les lettres de grande naturalisation conquises dans la patrie polonaise par cette Française de grande race. Car elle reste Française, celle-là, après et malgré tout. Française est sa cour, où viennent se refléter quelques rayons du soleil de Versailles, qu'elle peuple d'un essaim de jeunes beautés émigrées à sa suite, comme une volée de charmants oiseaux, et d'une nuée d'élégants officiers séduits par l'attrait de l'inconnu et l'espoir d'une fortune plus facile, peut-être, à rencontrer ici que dans les antichambres du grand roi; françaises, les influences qui dominent dans les conseils tenus à ses côtés; française, l'orientation générale de la politique polonaise de 1646 à 1666, pendant les vingt années de son règne. Avec Marie d'Arquien, la scène change du tout au tout. Brûlons, avec la permission du lecteur, quelques étapes, pour arriver au seuil de cette année 1683, dont le souvenir deux fois séculaire éveillait, il y a quelques mois, à Vienne, comme à Cracovie, de si vives préoccupations. Le duel éternel de la maison de France avec la maison d'Autriche est arrivé, à cette heure, à une phase décisive. Las de lutter avec l'Europe entière périodiquement ameutée contre sa toute-puissance, Louis XIV a porté son regard au-delà des alliances précaires disputées à sa diplomatie. Il est allé chercher, je n'ose dire en Asie, mais je ne croirais pas bien dire, en disant en Europe, hors de l'Europe chrétienne en tout cas,
françaises, les influences qui dominent dans les conseils tenus à ses côtés; française, l'orientation générale de la politique polonaise de 1646 à 1666, pendant les vingt années de son règne. Avec Marie d'Arquien, la scène change du tout au tout. Brûlons, avec la permission du lecteur, quelques étapes, pour arriver au seuil de cette année 1683, dont le souvenir deux fois séculaire éveillait, il y a quelques mois, à Vienne, comme à Cracovie, de si vives préoccupations. Le duel éternel de la maison de France avec la maison d'Autriche est arrivé, à cette heure, à une phase décisive. Las de lutter avec l'Europe entière périodiquement ameutée contre sa toute-puissance, Louis XIV a porté son regard au-delà des alliances précaires disputées à sa diplomatie. Il est allé chercher, je n'ose dire en Asie, mais je ne croirais pas bien dire, en disant en Europe, hors de l'Europe chrétienne en tout cas, un auxiliaire inattendu. Une armée, une tempête, de cinq cent mille hommes, dont la moitié au moins a traversé l'Hellespont, marche sur Vienne. Si Léopold est laissé à lui-même, elle suffira. Le grand-roi arrête ses régiments prêts à prendre la route du Rhin et attend. Quelques semaines s'écoulent et, dans le commencement de septembre, Vienne est aux abois. Encore quelques jours, et le grand vizir, qui a juré de faire manger son cheval dans l'église de Saint-Pierre, pourra, en attendant, lui faire sa litière dans celle de Saint-Étienne. Mais voici que du haut de la vieille cathédrale, une vigie, qui a longtemps promené sur l'horizon un regard désespéré, pousse un cri, donne un signal. Des feux ont apparu sur les collines du Kahlenberg C'est le roi de Pologne, c'est Sobieski, qui a repoussé les insinuations et les avances de la France, qui a signé un pacte avec l'empire menacé et qui tient parole. Un seul effort fera désormais toute la besogne, et la chrétienté entière tressaillira au bruit d'une immense délivrance et d'une immense victoire. Or à qui doit-on ceci? Qui s'est fait, à Versailles, l'instrument du triomphe décisif de la politique autrichienne? Qui a mis dans la main du
le commencement de septembre, Vienne est aux abois. Encore quelques jours, et le grand vizir, qui a juré de faire manger son cheval dans l'église de Saint-Pierre, pourra, en attendant, lui faire sa litière dans celle de Saint-Étienne. Mais voici que du haut de la vieille cathédrale, une vigie, qui a longtemps promené sur l'horizon un regard désespéré, pousse un cri, donne un signal. Des feux ont apparu sur les collines du Kahlenberg C'est le roi de Pologne, c'est Sobieski, qui a repoussé les insinuations et les avances de la France, qui a signé un pacte avec l'empire menacé et qui tient parole. Un seul effort fera désormais toute la besogne, et la chrétienté entière tressaillira au bruit d'une immense délivrance et d'une immense victoire. Or à qui doit-on ceci? Qui s'est fait, à Versailles, l'instrument du triomphe décisif de la politique autrichienne? Qui a mis dans la main du héros de Chocim la plume avec laquelle il a signé le traité du 31 mars 1683? On dit, tout le monde croit savoir que c'est Marie d'Arquien. Certes, et il m'appartient de le montrer ici, cette influence a été singulièrement exagérée, et, à la clarté des témoignages authentiques, le concours apporté par la reine française à cette œuvre antifrançaise apparaît bien diminué. Il en reste assez pour que, rappelée à la vie, l'image de la belle frondeuse, insurgée contre les exigences impérieuses de son ancien souverain, prête à de bien curieux aperçus et à de bien intéressantes recherches. C'est la revanche de l'historien. Cette revanche est-elle encore à prendre, cette résurrection historique à tenter, après l'illustre historien français auquel nous empruntions tantôt quelques lignes? J'ose le croire. Ce que Salvandy a écrit, en parlant de Sobieski lui-même, c'est, bien à son corps défendant sans doute, la légende plutôt que l'histoire du grand homme. L'insuffisance des documents ne lui a pas permis d'en faire davantage pour Marie d'Arquien. Elle a arrêté après lui, sur une voie plus largement pourtant ouverte pour eux, des écrivains polonais de premier ordre. Cet obstacle tend aujourd'hui à disparaître. L'approche d'un anniversaire, dont je viens d'indiquer
apporté par la reine française à cette œuvre antifrançaise apparaît bien diminué. Il en reste assez pour que, rappelée à la vie, l'image de la belle frondeuse, insurgée contre les exigences impérieuses de son ancien souverain, prête à de bien curieux aperçus et à de bien intéressantes recherches. C'est la revanche de l'historien. Cette revanche est-elle encore à prendre, cette résurrection historique à tenter, après l'illustre historien français auquel nous empruntions tantôt quelques lignes? J'ose le croire. Ce que Salvandy a écrit, en parlant de Sobieski lui-même, c'est, bien à son corps défendant sans doute, la légende plutôt que l'histoire du grand homme. L'insuffisance des documents ne lui a pas permis d'en faire davantage pour Marie d'Arquien. Elle a arrêté après lui, sur une voie plus largement pourtant ouverte pour eux, des écrivains polonais de premier ordre. Cet obstacle tend aujourd'hui à disparaître. L'approche d'un anniversaire, dont je viens d'indiquer la portée historique, a dirigé de ce côté les recherches et les fouilles scientifiques, ouvrant, en Allemagne même, le champ clos d'une polémique souvent passionnée. Luttant d'émulation avec les publications germaniques, l'académie de Cracovie a déjà livré à la publicité quatre grands volumes d'un recueil monumental consacré à cette époque. L'auteur de ces pages a exploré lui-même, pour répondre à l'appel de la docte société, la collection française du ministère des affaires étrangères, cinquante-cinq gros volumes de manuscrits, condensés en six volumes d'impression, dont le troisième est à la veille de paraître. Plus anciennement, la bibliothèque du majorat Myszkowski a augmenté, par une précieuse édition de la correspondance du roi Jean III avec sa femme, ce trésor d'informations précises. Reste pour en interdire l'accès, hors de la patrie de l'héroïque soldat, la barrière infranchissable d'une langue étrangère. Le lecteur français me saura-t-il gré d'essayer de l'abaisser pour lui? Je l'ai pensé, et il m'a semblé en même temps que l'heure présente invitait plus particulièrement à une pauvre tentative. Le bourdon de Saint-Étienne vient de s'ébranler, comme il y a deux cents ans, pour célébrer la gloire de cette journée qui assura le salut de la monarchie autrichienne, peut-être celui d'une
L'auteur de ces pages a exploré lui-même, pour répondre à l'appel de la docte société, la collection française du ministère des affaires étrangères, cinquante-cinq gros volumes de manuscrits, condensés en six volumes d'impression, dont le troisième est à la veille de paraître. Plus anciennement, la bibliothèque du majorat Myszkowski a augmenté, par une précieuse édition de la correspondance du roi Jean III avec sa femme, ce trésor d'informations précises. Reste pour en interdire l'accès, hors de la patrie de l'héroïque soldat, la barrière infranchissable d'une langue étrangère. Le lecteur français me saura-t-il gré d'essayer de l'abaisser pour lui? Je l'ai pensé, et il m'a semblé en même temps que l'heure présente invitait plus particulièrement à une pauvre tentative. Le bourdon de Saint-Étienne vient de s'ébranler, comme il y a deux cents ans, pour célébrer la gloire de cette journée qui assura le salut de la monarchie autrichienne, peut-être celui d'une moitié de l'Europe, et certainement la victoire, définitive cette fois, de la croix sur le croissant. Quel qu'ait été le rôle à elle assigné alors par une politique peut-être trop exclusive dans la poursuite d'un but d'ailleurs légitime, la France n'a aucun regret à mêler à cette fête d'un peuple désormais ami. Sa fortune particulière ne fut pas compromise dans la journée du 12 septembre, celle de la civilisation chrétienne, la sienne par conséquent pour une large part, y échappa à d'irréparables revers. Quelque jugement également qu'on ait à porter sur l'intervention de Marie d'Arquien dans ce grand événement, son nom y demeure attaché. Cette belle langue française, dont j'ai joie à me servir, ne se révoltera donc pas contre le tribut d'admiration et de reconnaissance, décerné en passant au dernier représentant de la grande croisade européenne; et, s'il est vrai que l'histoire est la vérité, toute la vérité, je ne ferai, en parlant de la moins sympathique "parvenue" elle-même, qu'ajouter une pierre au monument dont on jette en ce moment les fondements sur les hauteurs du Kahlenberg. Le sentiment français n'y répugnera pas davantage. C'est à Posen, dans ce coin, aujourd'hui livré à l'Allemand, de la patrie polonaise, que