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de les censurer. L'autorité ecclésiastique a interdit la séance musicale dont il s'agit parce que les églises ne sont pas faites pour servir de salles de concert, alors même que l'on n'y devrait exécuter que des morceaux religieux et que le prix des places serait affecté à une œuvre de charité. Il serait à désirer que la mesure prise par Mgr l'évêque d'Autun serve de règle dans d'autres diocèses. Les abus de musique augmentent partout. Dans l'un des nombreux programmes d'auditions musicales qui auront lieu, hélas! le dimanche de Pâques dans nos églises, nous relevons l'article suivant : A l'élévation, solo de violoncelle, Berceuse d'AC. Une Berceuse pendant l'élévation! La Question ouvrière à l'étranger Angleterre, — Les résultats connus du vote des mineurs de Durham montrent que la grande majorité est en faveur de la continuation de la grève. Belgique.— Le 1er mai. — Les préparatifs en vue de la manifestation du 1er mai se poursuivent avec activité dans toute la Belgique. A Charleroi, les Chevaliers du Travail prennent l'engagement de maintenir l'ordre dans leurs rangs. La manifestation sera nombreuse. Le cortège parcourra les principales rues de la ville. Les Chevaliers du Travail ont demandé l'autorisation de manifester : ils l'auront sans doute. Le parti ouvrier liégeois a fait placer des grandes affiches rouges, invitant les travailleurs du bassin à se rendre nombreux à Liège, le 1er mai. Le parti ouvrier se bornera probablement à manifester et à tenir un meeting à la « Ruche ouvrière ». A Mons, la manifestation du 1er mai paraît devoir être très calme. On compte sur un nombre de 5,000 ouvriers, qui viendront manifester dans les rues de Mons, ayant à leur tête les principaux membres du parti, et la journée se terminera très probablement par un meeting qui aura lieu à la Bourse ou sur la Grand' Place. Le parti ouvrier n'a encore pris aucune décision. La police sera certainement consignée au grand complet, mais le bourgmestre n'a nullement l'intention d'interdire la manifestation. A Wasmes, tous les ouvriers fêteront le 1er mai. Le cortège, drapeau rouge et musique en tête, parcourra les principales
l'auront sans doute. Le parti ouvrier liégeois a fait placer des grandes affiches rouges, invitant les travailleurs du bassin à se rendre nombreux à Liège, le 1er mai. Le parti ouvrier se bornera probablement à manifester et à tenir un meeting à la « Ruche ouvrière ». A Mons, la manifestation du 1er mai paraît devoir être très calme. On compte sur un nombre de 5,000 ouvriers, qui viendront manifester dans les rues de Mons, ayant à leur tête les principaux membres du parti, et la journée se terminera très probablement par un meeting qui aura lieu à la Bourse ou sur la Grand' Place. Le parti ouvrier n'a encore pris aucune décision. La police sera certainement consignée au grand complet, mais le bourgmestre n'a nullement l'intention d'interdire la manifestation. A Wasmes, tous les ouvriers fêteront le 1er mai. Le cortège, drapeau rouge et musique en tête, parcourra les principales rues. A Dour, de nombreuses affiches rouges annoncent pour les jours de Pâques une série de meetings préparatoires à la fête ouvrière du 1er mai. Les autorités locales n'interviendront pas; Fauvaux, le chef socialiste qui est en prison pour délit de presse, sera mis en liberté la semaine prochaine. A La Bouverie, deux mille ouvriers fêteront le 1er mai la journée de 8 heures et réclameront le suffrage universel. Les autorités n'ont prises aucunes mesures, car elles ont la conviction que tout se passera dans le plus grand ordre. Chronique La police montre envers certains anarchistes une indulgence vraiment extraordinaire. Il est vrai que, suivant les instructions de M. Ricard, elle doit être mobilisée tout entière autour des églises, en vue des troubles qui pourraient y éclater : il faudra bien, en effet, que les agents se trouvent là, tout près, afin, dans l'occasion, de pouvoir immédiatement arrêter le prédicateur qui aura commis le crime d'être interrompu, les fidèles qui n'auront pas craint de recevoir des chaises à la tête et, par-dessus le marché, peut-être aussi, les individus qui les auront lancées. Ce déploiement de forces autour des églises est évidemment ce qui empêche la police de veiller avec assez
La Bouverie, deux mille ouvriers fêteront le 1er mai la journée de 8 heures et réclameront le suffrage universel. Les autorités n'ont prises aucunes mesures, car elles ont la conviction que tout se passera dans le plus grand ordre. Chronique La police montre envers certains anarchistes une indulgence vraiment extraordinaire. Il est vrai que, suivant les instructions de M. Ricard, elle doit être mobilisée tout entière autour des églises, en vue des troubles qui pourraient y éclater : il faudra bien, en effet, que les agents se trouvent là, tout près, afin, dans l'occasion, de pouvoir immédiatement arrêter le prédicateur qui aura commis le crime d'être interrompu, les fidèles qui n'auront pas craint de recevoir des chaises à la tête et, par-dessus le marché, peut-être aussi, les individus qui les auront lancées. Ce déploiement de forces autour des églises est évidemment ce qui empêche la police de veiller avec assez de fermeté sur les anarchistes. Mon Dieu, il ne faut pas lui en vouloir : ces malheureux agents ne peuvent être partout à la fois. C'est ainsi qu'à Chaumont, un individu quelconque avait invité tous ses concitoyens à une grande réunion, afin d'y entendre de sa bouche l'apologie de Ravachol. L'apologie d'un prévenu à la veille de passer aux assises ; l'apologie des crimes qui l'ont amené devant la justice ! Sans doute, la police a dû tout aussitôt y mettre le holà ! La police, elle, a pour obéir aux ordres de l'autorité supérieure, escorté l'anarchiste à sa réunion, évidemment pour honorer sa personne. (On prétend que cette escorte était une mesure de précaution ; mais sans doute on fait erreur.) L'anarchiste a pu déclarer, aux applaudissements de la salle, que plus on tuerait de bourgeois, mieux cela vaudrait. On l'a tranquillement laissé partir après cette belle et pacifique harangue. On assure cependant que le préfet et le maire n'étaient pas saisis d'inquiétudes sur l'issue de la réunion : il était bien temps de concevoir des inquiétudes ! D'ailleurs, leur anxiété n'avait aucune raison d'être. Ce bon anarchiste a voulu témoigner sa reconnaissance à la police : c'a été
L'apologie d'un prévenu à la veille de passer aux assises ; l'apologie des crimes qui l'ont amené devant la justice ! Sans doute, la police a dû tout aussitôt y mettre le holà ! La police, elle, a pour obéir aux ordres de l'autorité supérieure, escorté l'anarchiste à sa réunion, évidemment pour honorer sa personne. (On prétend que cette escorte était une mesure de précaution ; mais sans doute on fait erreur.) L'anarchiste a pu déclarer, aux applaudissements de la salle, que plus on tuerait de bourgeois, mieux cela vaudrait. On l'a tranquillement laissé partir après cette belle et pacifique harangue. On assure cependant que le préfet et le maire n'étaient pas saisis d'inquiétudes sur l'issue de la réunion : il était bien temps de concevoir des inquiétudes ! D'ailleurs, leur anxiété n'avait aucune raison d'être. Ce bon anarchiste a voulu témoigner sa reconnaissance à la police : c'a été entre elle et lui un échange d'aimables procédés. La police a protégé sa réunion ; il a protégé, lui, l'ordre public, et tout s'est terminé pour le mieux. C'est égal : si une réunion publique avait été tenue par les catholiques, en l'honneur de Mgr Gouthier-Soulard, alors que celui-ci comparaissait devant la cour d'appel, nous serions bien curieux de savoir si la police aurait témoigné une si charmante bienveillance envers les organisateurs ! Au moment où l'on affiche le discours de l'ancien ministre des cultes, expliquons d'où M. Ricard tient son surnom assez étrange de « La Belle Faim ». Voici ce que dit là-dessus un Rouennais : Le Nouvelliste de Rouen, bien placé pour le savoir, racontait tout récemment que c'était parce que la Belle Fatma, la vraie celle qui fit jadis courir tout Paris à la foire de Neuilly, se trouvant en exhibition à Rouen, pendant la foire Saint-Romain, M. Ricard, alors maire de la ville et, par conséquent, personnage déjà en vedette, ne pouvait se passer de l'admirer. Il ne sortait pas, paraît-il, de sa baraque. On commença par dire : « L'admirateur de la Belle Fatma », « l'ami de la Belle Fatma », puis, enfin,
devant la cour d'appel, nous serions bien curieux de savoir si la police aurait témoigné une si charmante bienveillance envers les organisateurs ! Au moment où l'on affiche le discours de l'ancien ministre des cultes, expliquons d'où M. Ricard tient son surnom assez étrange de « La Belle Faim ». Voici ce que dit là-dessus un Rouennais : Le Nouvelliste de Rouen, bien placé pour le savoir, racontait tout récemment que c'était parce que la Belle Fatma, la vraie celle qui fit jadis courir tout Paris à la foire de Neuilly, se trouvant en exhibition à Rouen, pendant la foire Saint-Romain, M. Ricard, alors maire de la ville et, par conséquent, personnage déjà en vedette, ne pouvait se passer de l'admirer. Il ne sortait pas, paraît-il, de sa baraque. On commença par dire : « L'admirateur de la Belle Fatma », « l'ami de la Belle Fatma », puis, enfin, on en vint à dire : « la Belle Fatma », tout court. D'autres prétendent que ce n'est pas seulement parce qu'il allait la voir, que c'est surtout parce qu'ils se ressemblaient, lui et elle, et que lui en paraissait trop triomphalement convaincu. Mais ceux-là, c'est les mauvaises langues, comme on dit dans la rue Grand-Pont. Et voilà le personnage qui se permet de faire la leçon aux évêques ! Voici enfin que l'on projette d'élever une statue à un homme qui le mérite. Le Messager de Vaulx annonce que bien tôt se dressera, sur une des places publiques de Moulins, sa ville natale, un monument en l'honneur de Villars. C'est très bien, et le vaillant guerrier fera meilleure figure qu'un très grand nombre de personnages modernes et inconnus que l'on a jugés dignes des honneurs du piédestal. Mais penser que tous ces personnages là sont coulés en bronze quelques années après leur mort, et que le héros de Friedlingen et de Denain ne possède pas encore une statue dans sa ville natale. On s'occupe en Amérique de trouver le moyen de provoquer artificiellement la pluie. En Suisse, un professeur se fait fort de procurer du beau temps, ainsi que
on dit dans la rue Grand-Pont. Et voilà le personnage qui se permet de faire la leçon aux évêques ! Voici enfin que l'on projette d'élever une statue à un homme qui le mérite. Le Messager de Vaulx annonce que bien tôt se dressera, sur une des places publiques de Moulins, sa ville natale, un monument en l'honneur de Villars. C'est très bien, et le vaillant guerrier fera meilleure figure qu'un très grand nombre de personnages modernes et inconnus que l'on a jugés dignes des honneurs du piédestal. Mais penser que tous ces personnages là sont coulés en bronze quelques années après leur mort, et que le héros de Friedlingen et de Denain ne possède pas encore une statue dans sa ville natale. On s'occupe en Amérique de trouver le moyen de provoquer artificiellement la pluie. En Suisse, un professeur se fait fort de procurer du beau temps, ainsi que l'indique l'annonce suivante publiée par le Figaro : La journée de beau temps, y compris la nuit, coûtera 5 francs, payables après succès à l'inventeur, M. Cavin, professeur à Moudon, canton de Vaud (Suisse). Indiquer les heures et les jours que l'on désire. — Unique au monde! Ce n'est pas cher, en vérité. Mais, pour notre part, nous sommes d'avis que, sur la question du temps, il vaut beaucoup mieux s'en rapporter encore, ainsi qu'on l'a toujours fait jusqu'à aujourd'hui, à la pluie et au soleil du bon Dieu. Bien curieuse cette lettre qu'un évadé de la Guyane adresse à un procureur de la République : Il n'y a là-bas, dit-il, absolument aucune surveillance. La police et la gendarmerie sont toujours chez eux, à l'ombre; jamais on ne les voit dans Cayenne. D'un autre côté, un surveillant militaire conduit une centaine de condamnés aux travaux forcés. Comment voulez-vous qu'avec une surveillance pareille, et surtout avec l'argent que les condamnés gagnent ou volent aux indigènes et qu'ils ont à la main en espèces, ils ne s'évadent pas, alors que les navires marchands anglais, qui viennent à Cayenne apporter des approvisionnements, ne demandent pas mieux, moyennant une somme de 150 fr. à
cher, en vérité. Mais, pour notre part, nous sommes d'avis que, sur la question du temps, il vaut beaucoup mieux s'en rapporter encore, ainsi qu'on l'a toujours fait jusqu'à aujourd'hui, à la pluie et au soleil du bon Dieu. Bien curieuse cette lettre qu'un évadé de la Guyane adresse à un procureur de la République : Il n'y a là-bas, dit-il, absolument aucune surveillance. La police et la gendarmerie sont toujours chez eux, à l'ombre; jamais on ne les voit dans Cayenne. D'un autre côté, un surveillant militaire conduit une centaine de condamnés aux travaux forcés. Comment voulez-vous qu'avec une surveillance pareille, et surtout avec l'argent que les condamnés gagnent ou volent aux indigènes et qu'ils ont à la main en espèces, ils ne s'évadent pas, alors que les navires marchands anglais, qui viennent à Cayenne apporter des approvisionnements, ne demandent pas mieux, moyennant une somme de 150 fr. à 200 fr., versée d'avance par le condamné, que de le conduire ensuite à Demerara, chef-lieu des possessions de la Guyane anglaise, et qui touche pour ainsi dire à la Guyane française ? « J'ajoute, dit plus loin l'évadé, qu'on joue aux jeux d'argent, et il en résulte des disputes, des batailles, et quelquefois des blessures graves chez les combattants. » On n'est pas pauvre, à ce bagne. Le condamné en question, la première fois qu'il a jugé à propos de s'en aller, avait, nous apprend-il, 900 francs en poche; la seconde, il n'en avait que 200, peut-être parce qu'il était resté peu de temps et avait négligé de bonnes occasions, celle de partir étant trop tentante. Quant à sa franchise, on ne saurait la suspecter, car il ne fait mystère de rien. Pour vous prouver, écrit-il, qu'il n'y a aucune surveillance, dans mes évasions, je suis parti de Cayenne en plein jour, à midi et je n'ai pas rencontré un seul agent de police, ni un seul gendarme. Ils faisaient la sieste. Car, comme il est extrêmement chaud toute la journée, les rues de Cayenne sont à peu près désertes et le condamné fait ce qu'il veut, et s'évade quand
batailles, et quelquefois des blessures graves chez les combattants. » On n'est pas pauvre, à ce bagne. Le condamné en question, la première fois qu'il a jugé à propos de s'en aller, avait, nous apprend-il, 900 francs en poche; la seconde, il n'en avait que 200, peut-être parce qu'il était resté peu de temps et avait négligé de bonnes occasions, celle de partir étant trop tentante. Quant à sa franchise, on ne saurait la suspecter, car il ne fait mystère de rien. Pour vous prouver, écrit-il, qu'il n'y a aucune surveillance, dans mes évasions, je suis parti de Cayenne en plein jour, à midi et je n'ai pas rencontré un seul agent de police, ni un seul gendarme. Ils faisaient la sieste. Car, comme il est extrêmement chaud toute la journée, les rues de Cayenne sont à peu près désertes et le condamné fait ce qu'il veut, et s'évade quand il le veut, avec une somme minime. La conclusion de ce moraliste est des plus édifiantes : « J'avais, avoue-t-il, une crainte plus salutaire des travaux forcés, lors de ma condamnation en 1885, que de nos jours. » Enfin, en offrant au procureur de la République « ses civilités les plus respectueuses », il ne dissimule pas qu'il ferait encore volontiers le voyage aux frais de l'Etat. Vols dans les églises Dans la Nièvre, plusieurs églises ont été profanées et dévalisées, sans que les auteurs de ces crimes aient été arrêtés. A Saint-Martin du Puy, des voleurs, fracturant la porte principale de l'église, ont dérobé un ciboire avec les hosties qu'il contenait; un calice, la custode avec l'hostie. Les saintes espèces n'ont pas été retrouvées. A Ghougny, on a volé un calice, un ciboire, un ostensoir, une coquille pour verser l'eau du baptême, les ampoules contenant les saintes huiles. On évalue à un millier de francs la valeur matérielle de ce larcin et à sept à huit cents francs les dégâts causés à l'église, et au mobilier de la sacristie. Ce qui ajoute à l'horreur de ce fait, ce sont les profanations sataniques qui l'ont accompagné. Voici ce que nous
plus respectueuses », il ne dissimule pas qu'il ferait encore volontiers le voyage aux frais de l'Etat. Vols dans les églises Dans la Nièvre, plusieurs églises ont été profanées et dévalisées, sans que les auteurs de ces crimes aient été arrêtés. A Saint-Martin du Puy, des voleurs, fracturant la porte principale de l'église, ont dérobé un ciboire avec les hosties qu'il contenait; un calice, la custode avec l'hostie. Les saintes espèces n'ont pas été retrouvées. A Ghougny, on a volé un calice, un ciboire, un ostensoir, une coquille pour verser l'eau du baptême, les ampoules contenant les saintes huiles. On évalue à un millier de francs la valeur matérielle de ce larcin et à sept à huit cents francs les dégâts causés à l'église, et au mobilier de la sacristie. Ce qui ajoute à l'horreur de ce fait, ce sont les profanations sataniques qui l'ont accompagné. Voici ce que nous lisons à ce sujet dans le Journal du Morvan : Leur visite à l'église terminée, les malfaits ont été rendus au cimetière, atteignant à l'édifice, et là, au clair de lune, ils se sont livrés à un minutieux examen des objets volés. Les hosties, foulées aux pieds gisaient pêle-mêle à travers les tombes ; un calice a été retrouvé, à un mètre du lieu du sacrilège, brisé en deux; à côté, une croix avait subi le même sort. Ces objets en métal, ont été dédaignés. La grande croix placée au-dessus du tabernacle du maître-autel, portée aussi au cimetière, a été abandonnée après que son peu de valeur intrinsèque a été reconnu. Dans l'église de Planchez, du même diocèse, les vases sacrés et les hosties ont été aussi la proie de malfaiteurs sacrilèges, et il en a été de même à l'église de Saint-Agnan-en-Morvan. Dans la Haute-Marne, à Vaux-Saint-Cergue et à Saint-Étienne de Rethel, deux troncs d'églises ont été dévalisés des modestes sommes qu'ils contenaient. On signale aussi un vol d'ornements précieux dans l'église de Boureuilles (Meuse). Quant aux voleurs, on ne les découvre pas, et nous ne savons pas même si l'on fait pour les trouver de bien grands efforts.
travers les tombes ; un calice a été retrouvé, à un mètre du lieu du sacrilège, brisé en deux; à côté, une croix avait subi le même sort. Ces objets en métal, ont été dédaignés. La grande croix placée au-dessus du tabernacle du maître-autel, portée aussi au cimetière, a été abandonnée après que son peu de valeur intrinsèque a été reconnu. Dans l'église de Planchez, du même diocèse, les vases sacrés et les hosties ont été aussi la proie de malfaiteurs sacrilèges, et il en a été de même à l'église de Saint-Agnan-en-Morvan. Dans la Haute-Marne, à Vaux-Saint-Cergue et à Saint-Étienne de Rethel, deux troncs d'églises ont été dévalisés des modestes sommes qu'ils contenaient. On signale aussi un vol d'ornements précieux dans l'église de Boureuilles (Meuse). Quant aux voleurs, on ne les découvre pas, et nous ne savons pas même si l'on fait pour les trouver de bien grands efforts. Les anarchistes À propos des bruits qui couraient sur l'identité ou la non-identité de Ravachol, le Journal des Débats publie la lettre suivante : « À l'issue de la conférence qui a eu lieu au palais de justice dans l'après-midi de jeudi entre les avocats des anarchistes, M° Lagasse, qui s'est chargé de défendre Ravachol, se rendit au parquet général. Il allait demander la réponse faite par le procureur général à une demande que lui avait adressée Ravachol de recevoir la visite de deux rédacteurs des feuilles anarchistes la Révolte et le Père Perdus. M. Quesnay de Beaurepaire fit répondre que cette demande était repoussée, mais que si les parents de Ravachol se présentaient, ils seraient admis à le voir. M. Lagasse transmit cette réponse aux amis de Ravachol. « Or, c'est moins d'une heure après que M. Henri Kœnigstein, frère de Ravachol, se présenta à son tour au parquet. M. Quesnay de Beaurepaire ne put s'empêcher de craindre quoique subterfuge des anarchistes, et c'est pourquoi il refusa, jusqu'à plus ample information, le permis de visite. Sur ce refus, M. Henri Kœnigstein s'est rendu chez M° Lagasse, qu'il a mis au courant de ses démarches, et il l'a prié de
s'est chargé de défendre Ravachol, se rendit au parquet général. Il allait demander la réponse faite par le procureur général à une demande que lui avait adressée Ravachol de recevoir la visite de deux rédacteurs des feuilles anarchistes la Révolte et le Père Perdus. M. Quesnay de Beaurepaire fit répondre que cette demande était repoussée, mais que si les parents de Ravachol se présentaient, ils seraient admis à le voir. M. Lagasse transmit cette réponse aux amis de Ravachol. « Or, c'est moins d'une heure après que M. Henri Kœnigstein, frère de Ravachol, se présenta à son tour au parquet. M. Quesnay de Beaurepaire ne put s'empêcher de craindre quoique subterfuge des anarchistes, et c'est pourquoi il refusa, jusqu'à plus ample information, le permis de visite. Sur ce refus, M. Henri Kœnigstein s'est rendu chez M° Lagasse, qu'il a mis au courant de ses démarches, et il l'a prié de s'employer à lui faciliter une entrevue. Ce lui-ci a bien voulu se charger de cette mission; mais il a exprimé le désir de consulter son client — qui ignore encore l'arrivée de M. Henri Kœnigstein — sur le point de savoir s'il désire être mis en rapport avec celui-ci. « Hier matin, le frère de Ravachol a été conduit au service anthropométrique, où, mis en présence de nouvelles photographies du prisonnier, il n'a pas eu de peine à la reconnaître.» — Un nouveau mandat d'arrêt a été lancé contre l'anarchiste Gustave Mathieu. Celui-ci, on le sait, avait bénéficié d'une ordonnance de non-lieu dans l'affaire des attentats du boulevard Saint-Germain et de la rue de Choisy, il paraît qu'il s'agit cette fois d'un vol antérieur à l'affaire de la dynamite de Soisy-sous-Moures. Aveyron. — Le conservateur des hypothèques de Villefranche a reçu une carte postale signée : « Le spectre de la sociale, » contenant la menace de faire sauter la conservation des hypothèques le 1er mai. Loire. — Les anarchistes Gvise père et fils ont été condamnés hier par le tribunal correctionnel de Roanne, le père à trois ans de prison et à l'interdiction de séjour, et le fils à