jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
qu'il eût été si intéressant de posséder complète, il reste malheureusement bien peu de chose les deux pieds, brisés l'un et l'autre à la hauteur des chevilles. On en voit assez pour juger que ce sont des pieds de femme. Sans avoir un mérite artistique très marqué, ils sont néanmoins traités avec une certaine correction et avec autant de délicatesse que le permettait le grain un peu grossier de la pierre calcaire du pays dans laquelle ils sont sculptés. Ils forment entre eux un angle d'environ 25 degrés; le pied gauche porté un peu en avant, son talon à 0 m. 05 du milieu du pied droit. Dans cette position, ils paraissent indiquer un personnage debout appuyé sur la jambe droite. La statue était du même morceau que son socle, en forme de dalle peu épaisse sur la face antérieure de laquelle est gravée une inscription dont nous parlerons tout à l'heure. Pour terminer ce qu'il y a à dire de la statue, mentionnons que le talon du pied droit adhère à un massif qui s'élevait verticalement derrière lui et a été brisé à la même hauteur que le pied tangent. La cassure rejoint le côté droit de la dalle suivant un plan incliné qui a laissé une trace horizontale en ligne droite parallèle aux deux côtés antérieur et postérieur du socle. Le peu qui reste de ce massif montre une surface unie qui ne convient pas plus à une draperie puisqu'il n'y a aucune indication de plis, qu'à un siège sur lequel la figure aurait été assise, attendu qu'un siège à cette place se trouverait porté trop de côté. D'où il faut conclure que ce n'était qu'un point d'appui, un renfort, dont le caractère reste indéterminé; que la statue, comme nous l'avons d'ailleurs déjà indiqué, était debout et qu'elle était nue, ou court-vêtue. La dalle de support a 0 m. 06 d'épaisseur sur les bords et 0 m. 075 entre les pieds de la figure, en sorte que sa surface forme un plan légèrement incliné du centre vers la périphérie. On en conclurait volontiers que la statue pouvait être
suivant un plan incliné qui a laissé une trace horizontale en ligne droite parallèle aux deux côtés antérieur et postérieur du socle. Le peu qui reste de ce massif montre une surface unie qui ne convient pas plus à une draperie puisqu'il n'y a aucune indication de plis, qu'à un siège sur lequel la figure aurait été assise, attendu qu'un siège à cette place se trouverait porté trop de côté. D'où il faut conclure que ce n'était qu'un point d'appui, un renfort, dont le caractère reste indéterminé; que la statue, comme nous l'avons d'ailleurs déjà indiqué, était debout et qu'elle était nue, ou court-vêtue. La dalle de support a 0 m. 06 d'épaisseur sur les bords et 0 m. 075 entre les pieds de la figure, en sorte que sa surface forme un plan légèrement incliné du centre vers la périphérie. On en conclurait volontiers que la statue pouvait être exposée au plein air, l'écoulement des eaux de pluie se trouvant ainsi assuré. Elle est de plan sensiblement carré, mesurant actuellement 0 m. 27 sur 0 m. 28. 28; mais cette dernière dimension, qui est celle de la largeur, a été amoindrie par une brisure on verra qu'il manque quelques lettres à la fin des deux lignes de l'inscription et la cassure est visible par ce double fait que le côté droit de la pierre est mal dressé et montre de nombreux éclats, et aussi parce que l'outil du sculpteur n'y a laissé aucune trace tandis que ses empreintes sont très marquées sur le dessus du socle et sur sa tranche gauche. Quant à la tranche antérieure portant l'inscription, elle a été aussi bien nivelée que la nature de la pierre l'a permis. Vers l'angle gauche, elle est notablement usée et arrondie par un frottement qui a fait disparaître les premières lettres de l'inscription. Celle-ci est ainsi conçue M-AVG-D-SOVCON VIXTVSSILANIF L'usure de l'angle gauche a fait manifestement disparaître à la première ligne la lettre initiale N et la moitié de la seconde lettre V de NVM. La même cause a dû effacer le commencement de la deuxième ligne et le
lettres à la fin des deux lignes de l'inscription et la cassure est visible par ce double fait que le côté droit de la pierre est mal dressé et montre de nombreux éclats, et aussi parce que l'outil du sculpteur n'y a laissé aucune trace tandis que ses empreintes sont très marquées sur le dessus du socle et sur sa tranche gauche. Quant à la tranche antérieure portant l'inscription, elle a été aussi bien nivelée que la nature de la pierre l'a permis. Vers l'angle gauche, elle est notablement usée et arrondie par un frottement qui a fait disparaître les premières lettres de l'inscription. Celle-ci est ainsi conçue M-AVG-D-SOVCON VIXTVSSILANIF L'usure de l'angle gauche a fait manifestement disparaître à la première ligne la lettre initiale N et la moitié de la seconde lettre V de NVM. La même cause a dû effacer le commencement de la deuxième ligne et le nom du dédicant, fils de Silanus, pourrait être non VIXTVS, mais un nom complété par deux premières lettres dont il y a la place. Nous proposons les lettres DI. On lirait alors DIVIXTVS, nom gaulois qui n'est pas nouveau et qui était déjà connu lorsqu'a été trouvé à Bourges, en 1884, au cimetière gallo-romain du Fin-Renard, une stèle à ce nom qui fait partie des collections de la Société des Antiquaires du Centre. La fin des deux lignes est incomplète comme le commencement, non plus par suite d'usure, mais à cause de la brisure qui a déjà été indiquée il ne subsiste de la dernière lettre de la ligne supérieure qu'un trait vertical appartenant, cela ne parait pas douteux, au premier jambage de la lettre N, après laquelle il faut nécessairement ajouter la terminaison AE du nom au datif de la divinité à qui le monument est dédié. A la fin de la seconde ligne, on peut supposer un point après la lettre F comme après tous les mots de l'inscription mais la cassure emporte précisément la place qu'occuperait ce point et il est possible aussi que l'F ait été suivie des lettres IL (FIL). Il peut y avoir encore
1884, au cimetière gallo-romain du Fin-Renard, une stèle à ce nom qui fait partie des collections de la Société des Antiquaires du Centre. La fin des deux lignes est incomplète comme le commencement, non plus par suite d'usure, mais à cause de la brisure qui a déjà été indiquée il ne subsiste de la dernière lettre de la ligne supérieure qu'un trait vertical appartenant, cela ne parait pas douteux, au premier jambage de la lettre N, après laquelle il faut nécessairement ajouter la terminaison AE du nom au datif de la divinité à qui le monument est dédié. A la fin de la seconde ligne, on peut supposer un point après la lettre F comme après tous les mots de l'inscription mais la cassure emporte précisément la place qu'occuperait ce point et il est possible aussi que l'F ait été suivie des lettres IL (FIL). Il peut y avoir encore place pour un D ou pour les deux lettres V. S. Enfin il n'est pas tout à fait inadmissible qu'une formule dédicatoire plus complète ait été inscrite, par exemple V. S. M., – à une troisième ligne aujourd'hui disparue par une diminution d'épaisseur du socle mais cela est très peu probable, attendu que le dessous de la pierre, dressé par un travail, il est vrai, assez sommaire, ne semble pas moins anciennement façonné que le reste. L'exécution matérielle de l'inscription appelle les observations suivantes : Les lettres sont manifestement coupées avec soin leurs formes, sauf pour le G, sont celles d'une époque voisine du 11e siècle; et il semble que si le graveur a montré une certaine inexpérience dans le tracé des lettres X, T, S et dans l'observance de la hauteur régulière des caractères, il devait avoir sous les yeux des modèles d'une assez haute époque. Les points séparant les mots sont triangulaires. En définitive, on peut lire NVM in AEG ustr Deae SOVCONAE [DIVIXTVS SILANIFilus Il nous parut immédiatement que le nom actuel de la localité où cette inscription a été découverte devait tirer son origine du nom de cette déesse topique SOVCONA à laquelle Divixtus, fils de
probable, attendu que le dessous de la pierre, dressé par un travail, il est vrai, assez sommaire, ne semble pas moins anciennement façonné que le reste. L'exécution matérielle de l'inscription appelle les observations suivantes : Les lettres sont manifestement coupées avec soin leurs formes, sauf pour le G, sont celles d'une époque voisine du 11e siècle; et il semble que si le graveur a montré une certaine inexpérience dans le tracé des lettres X, T, S et dans l'observance de la hauteur régulière des caractères, il devait avoir sous les yeux des modèles d'une assez haute époque. Les points séparant les mots sont triangulaires. En définitive, on peut lire NVM in AEG ustr Deae SOVCONAE [DIVIXTVS SILANIFilus Il nous parut immédiatement que le nom actuel de la localité où cette inscription a été découverte devait tirer son origine du nom de cette déesse topique SOVCONA à laquelle Divixtus, fils de Silanus, associant son culte à celui d'Auguste divinifié, avait offert une statue. Mais, dans notre inexpérience des études toponomastiques, nous devions recourir à la science spéciale de notre excellent ami et érudit président, M. le vicomte Ch. de Laugardière. Et nous apprîmes ainsi que la découverte de Sagonne apportait une preuve à l'appui d'une opinion émise par M. de Laugardière sur l'origine du nom de cette localité dans un mémoire encore inédit sur l'étymologie de quelques noms de lieu du Cher. Sagonne, nous dit-il, a tiré son nom du cours d'eau qui l'arrose et prend sa source sur son territoire. Cette rivière, dans l'antiquité, devait s'appeler Saucona ou Sagona tout comme la Saône d'aujourd'hui. Son nom féminin a passé au masculin et à la terminaison in par la prononciation nazalisée de l'accusatif, et de Sagonam est venu le Sagonin, ainsi que s'appelle aujourd'hui le cours d'eau qui a donné son nom à l'agglomération née sur ses rives. La nymphe, la déesse Soucnna, Saucona, Sagona, avait sans doute un sanctuaire près de sa source divinée, comme la déesse Sequana avait le sien aux sources de la Seine. A cette occasion, M. de Laugardière nous a fait remarquer que, dans l'inscription, la
preuve à l'appui d'une opinion émise par M. de Laugardière sur l'origine du nom de cette localité dans un mémoire encore inédit sur l'étymologie de quelques noms de lieu du Cher. Sagonne, nous dit-il, a tiré son nom du cours d'eau qui l'arrose et prend sa source sur son territoire. Cette rivière, dans l'antiquité, devait s'appeler Saucona ou Sagona tout comme la Saône d'aujourd'hui. Son nom féminin a passé au masculin et à la terminaison in par la prononciation nazalisée de l'accusatif, et de Sagonam est venu le Sagonin, ainsi que s'appelle aujourd'hui le cours d'eau qui a donné son nom à l'agglomération née sur ses rives. La nymphe, la déesse Soucnna, Saucona, Sagona, avait sans doute un sanctuaire près de sa source divinée, comme la déesse Sequana avait le sien aux sources de la Seine. A cette occasion, M. de Laugardière nous a fait remarquer que, dans l'inscription, la troisième lettre V du mot SOVCON.. est accostée sur la gauche d'un trait oblique qui a toute apparence d'être le premier jambage d'un A lié, de sorte qu'il faudrait peut-être lire SOAVCON. Dans ce cas, l'A manquerait de barre horizontale, tandis que les deux autres A de l'inscription sont barrés, et son jambage descendrait au-dessous de la ligne. Mais le trait qui le forme est si net, il est si exactement à sa place, qu'il est difficile, bien qu'il soit gravé moins profondément que les lettres voisines, de n'y voir qu'une rayure accidentelle. Ce pourrait être une correction faite après coup, le graveur ayant par oubli, sinon par ignorance d'un vocable local, commis une erreur d'orthographe. Et à ce propos il convient de faire remarquer que, tandis que toutes les autres lettres sont très fermement coupées, les dernières du nom de la déesse, surtout le C un peu indécis et l'O qui le suit imparfaitement rond, semblent marquer une certaine hésitation dans la main du lapicide. Nous ne pouvons savoir si la statue de la nymphe fut abritée sous quelque édicule, puisqu'elle a été rencontrée par hasard et qu'aucune recherche méthodique n'a pu être faite à cette place. Les fragments
et son jambage descendrait au-dessous de la ligne. Mais le trait qui le forme est si net, il est si exactement à sa place, qu'il est difficile, bien qu'il soit gravé moins profondément que les lettres voisines, de n'y voir qu'une rayure accidentelle. Ce pourrait être une correction faite après coup, le graveur ayant par oubli, sinon par ignorance d'un vocable local, commis une erreur d'orthographe. Et à ce propos il convient de faire remarquer que, tandis que toutes les autres lettres sont très fermement coupées, les dernières du nom de la déesse, surtout le C un peu indécis et l'O qui le suit imparfaitement rond, semblent marquer une certaine hésitation dans la main du lapicide. Nous ne pouvons savoir si la statue de la nymphe fut abritée sous quelque édicule, puisqu'elle a été rencontrée par hasard et qu'aucune recherche méthodique n'a pu être faite à cette place. Les fragments de sculpture dont il a été dit un mot au début de cette note auraient, s'ils avaient été étudiés, donné peut-être quelques indications. Détruits, il n'y a pas à en tenir compte. Il est à croire que le centre de la dévotion à la divinité du Sagonin fut à peu près là où la découverte a eu lieu. À très peu de distance des Maisons-neuves se trouve le lieu dit les Fontaines où une source alimenta, au Moyen-Âge et depuis, les fossés du château de Sagonne dont les eaux allaient ensuite grossir la rivière. Là fut vraisemblablement la source principale du Sagonin. Depuis la fondation de l'ancienne forteresse féodale de Sagonne, environnée de larges douves, jusqu'à la construction du château bâti par Mansard, avec ses vastes jardins et ses pièces d'eau, tout ce terrain a subi de profonds remaniements. L'inscription de Sagonne est le premier témoignage archéologique du culte des eaux découvert en Berry. Ce culte pratiqué évidemment, dès la plus haute antiquité, dans nos campagnes du Centre comme dans toute la Gaule a laissé des traces nombreuses sous la forme de légendes populaires ou de pratiques superstitieuses persistantes. Il serait très intéressant de relever ces traces et de les
près là où la découverte a eu lieu. À très peu de distance des Maisons-neuves se trouve le lieu dit les Fontaines où une source alimenta, au Moyen-Âge et depuis, les fossés du château de Sagonne dont les eaux allaient ensuite grossir la rivière. Là fut vraisemblablement la source principale du Sagonin. Depuis la fondation de l'ancienne forteresse féodale de Sagonne, environnée de larges douves, jusqu'à la construction du château bâti par Mansard, avec ses vastes jardins et ses pièces d'eau, tout ce terrain a subi de profonds remaniements. L'inscription de Sagonne est le premier témoignage archéologique du culte des eaux découvert en Berry. Ce culte pratiqué évidemment, dès la plus haute antiquité, dans nos campagnes du Centre comme dans toute la Gaule a laissé des traces nombreuses sous la forme de légendes populaires ou de pratiques superstitieuses persistantes. Il serait très intéressant de relever ces traces et de les grouper dans un travail d'ensemble analogue à ceux de MM. de Boisvilette pour le pays chartrain, Ch. Gomart pour l'arrondissement de Saint-Quentin, J. G. Bulliot pour les plateaux éduens. Souhaitons que cette étude attrayante puisse tenter le zèle de quelque membre de la Société des Antiquaires du Centre. ANCIENS FERS DE CHEVAUX À DOUBLE TRANSVERSE PAR M. J. DE SAINT-VENANT Le hasard qui, en archéologie, fait souvent fort bien les choses, nous mit un jour en possession d'un étrange fer de cheval, rencontré profondément enfoui sous la souche d'un très vieux noyer qu'on venait d'abattre à l'entrée du village de Savigny-en-Septaine (Cher). Il était d'un type absolument nouveau qui constituait pour nous une énigme. N'ayant pas la sagacité d'Œdipe, nous demandâmes conseil aux livres, qui ne nous répondirent pas puis à de bons maréchaux-ferrants, qui ne nous renseignèrent pas mieux, ce modèle leur étant totalement inconnu: Nous nous décidâmes donc à chercher la vérité au cours de périgrinations, en consultant des collections et musées qui nous livrèrent, non sans peine, quelques éléments de comparaison, notés avec soin et groupés ensuite avec ordre, dans l'espoir que de cette réunion sortirait un peu de lumière Jusqu'ici nos patientes investigations ont permis de
DE CHEVAUX À DOUBLE TRANSVERSE PAR M. J. DE SAINT-VENANT Le hasard qui, en archéologie, fait souvent fort bien les choses, nous mit un jour en possession d'un étrange fer de cheval, rencontré profondément enfoui sous la souche d'un très vieux noyer qu'on venait d'abattre à l'entrée du village de Savigny-en-Septaine (Cher). Il était d'un type absolument nouveau qui constituait pour nous une énigme. N'ayant pas la sagacité d'Œdipe, nous demandâmes conseil aux livres, qui ne nous répondirent pas puis à de bons maréchaux-ferrants, qui ne nous renseignèrent pas mieux, ce modèle leur étant totalement inconnu: Nous nous décidâmes donc à chercher la vérité au cours de périgrinations, en consultant des collections et musées qui nous livrèrent, non sans peine, quelques éléments de comparaison, notés avec soin et groupés ensuite avec ordre, dans l'espoir que de cette réunion sortirait un peu de lumière Jusqu'ici nos patientes investigations ont permis de réunir une quarantaine de ces fers nous donnons les dessins de trente-six d'entre eux, qui constituent les pièces d'une cause à juger que nous soumettons à nos savants confrères. Nous en avons déjà, chemin faisant, soumis plusieurs à des savants professionnels, vétérinaires érudits, maréchaux des plus experts dans leur art, officiers de cavalerie ou des haras, curieux de tout ce qui a trait à leurs fonctions et à la plus noble conquête qui en est le pivot à peu près aucun n'avait encore remarqué, encore moins étudié cette forme anormale de fers à clous. Février 1888, le colonel Robert nous a dit ne connaître qu'un exemplaire par nous déjà relevé au musée d'artillerie dont il avait alors la direction (fig. 16). M. Charvet, de Grenoble, auquel rien de ce qui concerne les harnachements des chevaux ne semble étranger, n'en connaissait qu'un qu'il avait dessiné autrefois au musée de Cluny, mais sans provenance connue (fig. 31). M. Jacoulet, alors vétérinaire en chef à Saumur, nous a dit que l'importante collection de l'École de cavalerie n'avait pas de ces anciens fers et paraissait reconnaissant de l'envoi que nous lui faisions de quelques moulages des nôtres. Description du type. Tous ces fers particuliers,
officiers de cavalerie ou des haras, curieux de tout ce qui a trait à leurs fonctions et à la plus noble conquête qui en est le pivot à peu près aucun n'avait encore remarqué, encore moins étudié cette forme anormale de fers à clous. Février 1888, le colonel Robert nous a dit ne connaître qu'un exemplaire par nous déjà relevé au musée d'artillerie dont il avait alors la direction (fig. 16). M. Charvet, de Grenoble, auquel rien de ce qui concerne les harnachements des chevaux ne semble étranger, n'en connaissait qu'un qu'il avait dessiné autrefois au musée de Cluny, mais sans provenance connue (fig. 31). M. Jacoulet, alors vétérinaire en chef à Saumur, nous a dit que l'importante collection de l'École de cavalerie n'avait pas de ces anciens fers et paraissait reconnaissant de l'envoi que nous lui faisions de quelques moulages des nôtres. Description du type. Tous ces fers particuliers, comme on peut s'en convaincre à l'inspection des planches, ont en général un incontestable air de famille et présentent nombre de caractères communs. Double traverse. – Le principal, comme le plus constant, est celui qui justement les a fait rapprocher il consiste dans la présence d'une planche ou barre transversale réunissant les deux extrémités ou éponges et surmontée normalement d'une deuxième traverse qui est longitudinale et se soude à la pince l'ensemble, suivant le travail, constitue un accessoire en T, en Y ou en fourche. Ajusture. Au moins tous ceux de ces objets que nous avons personnellement dessinés d'après les originaux sont plus ou moins, mais toujours très sensiblement convexes extérieurement, et cela souvent de façon très prononcée en terme du métier ils ont beaucoup d'ajusture. Cette exagération paraît bizarre et semble avoir dû être bien gênante pour la stabilité dans la marche mais quand on songe que les hipposandales, ou chaussons de fers sans clous, munis de simples courroies d'attache, servaient jadis à ferrer les sabots des chevaux (ce qui paraît aujourd'hui à peu près certain), on ne doit plus s'étonner de rien en fait de ferrures hippiques; et puis nous verrons qu'elle a ici quelque raison d'être. Étampures.
réunissant les deux extrémités ou éponges et surmontée normalement d'une deuxième traverse qui est longitudinale et se soude à la pince l'ensemble, suivant le travail, constitue un accessoire en T, en Y ou en fourche. Ajusture. Au moins tous ceux de ces objets que nous avons personnellement dessinés d'après les originaux sont plus ou moins, mais toujours très sensiblement convexes extérieurement, et cela souvent de façon très prononcée en terme du métier ils ont beaucoup d'ajusture. Cette exagération paraît bizarre et semble avoir dû être bien gênante pour la stabilité dans la marche mais quand on songe que les hipposandales, ou chaussons de fers sans clous, munis de simples courroies d'attache, servaient jadis à ferrer les sabots des chevaux (ce qui paraît aujourd'hui à peu près certain), on ne doit plus s'étonner de rien en fait de ferrures hippiques; et puis nous verrons qu'elle a ici quelque raison d'être. Étampures. Les étampures varient comme nombre de 4 à 10, (plus généralement on en voit 6 ou 8) et sont de formes à peu près semblables dans tous les exemplaires, à part quelques très rares dont on peut même parfois expliquer la forme spéciale par la seule action de la rouille. Dans les fers en bon état de conservation, ces étampures apparaissent larges, allongées, en forme de rectangles, souvent à angles plus ou moins arrondis, devenant même elliptiques dans des types extrêmes elles jouaient le rôle de tronçons de rainures pour loger la base de la tête des clous, en vue d'augmenter leur fixité et de retenir le fer même après usure de la partie débordante. Quant aux contreforce ou trous que traversaient les lames ou tiges des clous, elles sont à peu près de même largeur, mais se rapprochent bien plus de la forme carrée. Si certaines de ces étapes pures se montrent entièrement à jour dans quelques vieux fers, et affectent l'aspect de grands trous ovales, il faut en accuser la rouille qui a fait disparaître la mince cloison séparant les deux faces. Clous. En ce qui concerne les clous, dont on voit un certain nombre encore adhérents et