jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
des journaux qu'on ne voit qu'aux grands jours. C'est d'abord M. Hébrard, directeur du Temps, Cet honorable sénateur vient déposer au sujet d'un de ses rédacteurs, l'introuvable Chariotolo. Ce n'est que très vaguement qu'il s'en souvient. « Il n'a passé que six mois à mon journal », dit M. Hébrard. Quant à Cesi jamais il n'a eu aucune espèce de relations avec le Temps. Et c'est M. Fernand Xau qui apparaît; il est un peu en retard, il vient de l'enterrement de la femme de son collaborateur M. Descaves. La porte de M. Meyer se ferme et plus rien. Au cours de cet interrogatoire, il y eût au-dehors des allées et venues de gardes municipaux, des apparitions d’agents de la Sûreté mandés téléphoniquement. M. Atthalin, procureur de la République, vint même conférer avec le juge, puis M. Hamard, sous-chef de la Sûreté, puis encore M. Leproust, commissaire de la première brigade des recherches. Que se passait-il? M. de Cesti venait d’être entendu contradictoirement avec M. Xau. On l’interroge, il répond par une demande de cigarettes. Enfin, à 7 h. 1/8, M. Xau quitte le cabinet du juge, et les reporters de se précipiter sur ses pas. « Eh bien? — Oh rien. des banalités. Rien, vous dites? — Non. Je ne sais pas ce que tout cela veut dire. Il n’y a rien au fond de cela, rien. » Et le directeur du Journal et du Soir se dérobe en répétant encore « Des banalités des banalités! » LES SCANDALÉS Conclusion d’un article sous ce titre, de L’Emanicipation de Cambrai Souel quel gouvernement y eut-il jamais pareille dégénération d’hommes, et d’institutions Qui tient encore debout? On dirait d’une ivresse générale. Tout titube. Par hasard, ne serait-ce point parce que quelque chose manque? Et quelle chose? Cherchez. Ce contre quoi cette République de boue s’est surtout acharnée; ce dont elle veut, avant tout, la complète disparition; ce dont la chute, dont la disparition, est son premier objectif. Sur ce contre quoi. Et, en se tenant droit, la Croix maintient droit tout ce qui se groupe autour d’elle. Renversez cette droiture, tout
Oh rien. des banalités. Rien, vous dites? — Non. Je ne sais pas ce que tout cela veut dire. Il n’y a rien au fond de cela, rien. » Et le directeur du Journal et du Soir se dérobe en répétant encore « Des banalités des banalités! » LES SCANDALÉS Conclusion d’un article sous ce titre, de L’Emanicipation de Cambrai Souel quel gouvernement y eut-il jamais pareille dégénération d’hommes, et d’institutions Qui tient encore debout? On dirait d’une ivresse générale. Tout titube. Par hasard, ne serait-ce point parce que quelque chose manque? Et quelle chose? Cherchez. Ce contre quoi cette République de boue s’est surtout acharnée; ce dont elle veut, avant tout, la complète disparition; ce dont la chute, dont la disparition, est son premier objectif. Sur ce contre quoi. Et, en se tenant droit, la Croix maintient droit tout ce qui se groupe autour d’elle. Renversez cette droiture, tout croule. Ne pensez-vous pas que nous en soyons un peu là ? B. de Marcq. 23 FEUILLETON DE « LA CROIX » N° 144 4 janvier 1896 EXPÉRIENCE Sans la profondeur du noir, des étoiles semblaient raser la terre; les chiens, un moment ralentis, avaient repris une allure folle; les étoiles grossissaient, s’allongeaient, vacillantes, Comme des feux follets. « Sauvés! » murmura l’abbé; et, prenant l’enfant dans ses bras « Remercions Dieu, voici le village. » On arrivait enfin. Les huttes coniques de terre s’éclairaient par les feux allumés devant chaque une d’elles pour préparer le repas du soir. Les chiens aboyaient partout; signalant l’arrivée de leurs maîtres. Les sauvages assis autour des feux saluaient d’un cri joyeux le traîneau qui passait. Cet éclairage des rues, très primitif, avait quelque chose de si étrange que l’abbé en oubliait ses émotions et sa fatigue. Le traîneau s’arrêta devant une hutte beaucoup plus vaste que toutes celles qui l’environnaient. Deux Indiens qui se tenaient près du feu vinrent aider Moïse à descendre et reçurent, avec grande démonstration, l’abbé, qui, détachant sa lanterne, eut seulement alors l’idée de regarder sa montre. Il était six heures. « Pas plus tard! » pensa-t-il. Le temps
étoiles grossissaient, s’allongeaient, vacillantes, Comme des feux follets. « Sauvés! » murmura l’abbé; et, prenant l’enfant dans ses bras « Remercions Dieu, voici le village. » On arrivait enfin. Les huttes coniques de terre s’éclairaient par les feux allumés devant chaque une d’elles pour préparer le repas du soir. Les chiens aboyaient partout; signalant l’arrivée de leurs maîtres. Les sauvages assis autour des feux saluaient d’un cri joyeux le traîneau qui passait. Cet éclairage des rues, très primitif, avait quelque chose de si étrange que l’abbé en oubliait ses émotions et sa fatigue. Le traîneau s’arrêta devant une hutte beaucoup plus vaste que toutes celles qui l’environnaient. Deux Indiens qui se tenaient près du feu vinrent aider Moïse à descendre et reçurent, avec grande démonstration, l’abbé, qui, détachant sa lanterne, eut seulement alors l’idée de regarder sa montre. Il était six heures. « Pas plus tard! » pensa-t-il. Le temps lui avait paru si long! Sur son ordre, Monsieur, grelottant, s’approcha, du foyer et, seul, il pénétra dans la hutte. Une lampe, qu’alimentait l’huile de poisson, dont la fumée âcree lui serra la gorge, éclairait à peine de sa petite flamme tremblotante ce tente tout tapissé de têtes de loups dépouillées. PAROLE DE DIEU SERMON SUR LA MONTAGNE (suite) 'II leur disait encore cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous de nouveau dans la fosse? Le disciple n’est point au-dessus du maître; mais tout disciple sera parfait, s’il est comme son maître. (Saint Luc, chap. VI, 39-44). "L’UNION FRATERNELLE" A L’ARCHEVÊCHÉ Hier, à midi 1/2, ainsi que nous l’avons annoncé, S. Em. le cardinal-archevêque de Paris a reçu les membres de l’Union venus avec leurs familles, au nombre de 3 à 400. M. Léon Harmel et M. Lefranc, secrétaire général ont exposé le but et les progrès de l’œuvre, particulièrement la création des groupements professionnels du bâtiment, de la pharmacie et de l'ameublement. Huit autres sont en préparation, notamment ceux de l’habillement, des objets de culte, etc. Le R. P. de Bénazé, aumônier, annonce ensuite l’organisation d’un pèlerinage de l’Union à Paray-le-Monial. S. Em., le
dépouillées. PAROLE DE DIEU SERMON SUR LA MONTAGNE (suite) 'II leur disait encore cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous de nouveau dans la fosse? Le disciple n’est point au-dessus du maître; mais tout disciple sera parfait, s’il est comme son maître. (Saint Luc, chap. VI, 39-44). "L’UNION FRATERNELLE" A L’ARCHEVÊCHÉ Hier, à midi 1/2, ainsi que nous l’avons annoncé, S. Em. le cardinal-archevêque de Paris a reçu les membres de l’Union venus avec leurs familles, au nombre de 3 à 400. M. Léon Harmel et M. Lefranc, secrétaire général ont exposé le but et les progrès de l’œuvre, particulièrement la création des groupements professionnels du bâtiment, de la pharmacie et de l'ameublement. Huit autres sont en préparation, notamment ceux de l’habillement, des objets de culte, etc. Le R. P. de Bénazé, aumônier, annonce ensuite l’organisation d’un pèlerinage de l’Union à Paray-le-Monial. S. Em., le cardinal Richard a répondu gracieusement en témoignant sa satisfaction. il a affirmé de nouveau l’importance sociale de la consécration annuelle de l’Union au Sacré-Cœur. « Malgré les apparences, ajoute Son Eminence, la France est foncièrement chrétienne; elle ne pourra manquer de revenir à Notre-Seigneur. » Tous les membres présents ont passé en suite devant Son Eminence et baisé son anneau. LES FUNÉRAILES DE SŒUR JEANNE DE CHANTAL Les funérailles de sœur Jeanne de Chantal, l’héroïne dont nous avons dit l’autre jour la belle vie, ont eu lieu samedi à Brest. Son éloge était naturellement sur toutes les lèvres. Et dans la soirée, la municipalité de Châteaudun adressait à la famille de la religieuse défunte ce télégramme: « Les habitants de Châteaudun saluent une dernière fois la dépouille mortelle de celle qui, en 1870, sauva la vie de nombreux combattants en exposant héroïquement la sienne. » Ce télégramme vaut bien un discours. LE SS° ANNIVERSAIRE de la reprise du plateau d'Auvours par les zouaves pontificaux (bataille du Mans)- a été célébré solennellement, samedi 2 janvier, à Yvré-l'Evêque (Sarthe). Après la messe, un des zouaves qui prirent part à cette rude bataille, le R. P. A. Blanchet, aujourd’hui missionnaire, a prononcé un
passé en suite devant Son Eminence et baisé son anneau. LES FUNÉRAILES DE SŒUR JEANNE DE CHANTAL Les funérailles de sœur Jeanne de Chantal, l’héroïne dont nous avons dit l’autre jour la belle vie, ont eu lieu samedi à Brest. Son éloge était naturellement sur toutes les lèvres. Et dans la soirée, la municipalité de Châteaudun adressait à la famille de la religieuse défunte ce télégramme: « Les habitants de Châteaudun saluent une dernière fois la dépouille mortelle de celle qui, en 1870, sauva la vie de nombreux combattants en exposant héroïquement la sienne. » Ce télégramme vaut bien un discours. LE SS° ANNIVERSAIRE de la reprise du plateau d'Auvours par les zouaves pontificaux (bataille du Mans)- a été célébré solennellement, samedi 2 janvier, à Yvré-l'Evêque (Sarthe). Après la messe, un des zouaves qui prirent part à cette rude bataille, le R. P. A. Blanchet, aujourd’hui missionnaire, a prononcé un éloge funèbre qui a profondément impressionné l’assistance. L’absoute a été donnée par le R. P. de Coëtlosquet, abbé bénédictin de Saint-Maur, ancien zouave. Dans l'assistance, MM. de Moncuit, qui commandait le 1er bataillon à la charge d’Auvours Le Gollidec de Tras-Saint-Serge, commandant du 2e bataillon député de Vitré; le général de Geoffroy, etc., et 50 anciens zouaves, dont un très grand nombre de prêtres. Temps splendide pour la procession au monument d'Auvours. Au banquet toasts au Souverain Pontife, aux Ordres religieux, à Charette, etc. À Nantes, une messe a été célébrée samedi par M. le chanoine Peigné, ancien aumônier des zouaves pontificaux à l’intention des soldats français tombés au plateau d’Auvours; un certain nombre de zouaves pontificaux, qui n’avaient pu se rendre à Yvré-l’Evêque, étaient présents. ODIEUSE PROFANATION Des malfaiteurs ont pénétré la semaine dernière, dans la chapelle du cimetière de Montpellier, ont dévalisé la sacristie, foulé aux pieds les vêtements sacerdotaux, forcé la porte du tabernacle et emporté la custode qui contenait la sainte hostie. Est-ce pour une messe noire ? En tout cas, on constate que le sacrilège était, plus que le vol, le mobile de cet acte de vandalisme. Certains affirment que c'est une vengeance dont les
de Geoffroy, etc., et 50 anciens zouaves, dont un très grand nombre de prêtres. Temps splendide pour la procession au monument d'Auvours. Au banquet toasts au Souverain Pontife, aux Ordres religieux, à Charette, etc. À Nantes, une messe a été célébrée samedi par M. le chanoine Peigné, ancien aumônier des zouaves pontificaux à l’intention des soldats français tombés au plateau d’Auvours; un certain nombre de zouaves pontificaux, qui n’avaient pu se rendre à Yvré-l’Evêque, étaient présents. ODIEUSE PROFANATION Des malfaiteurs ont pénétré la semaine dernière, dans la chapelle du cimetière de Montpellier, ont dévalisé la sacristie, foulé aux pieds les vêtements sacerdotaux, forcé la porte du tabernacle et emporté la custode qui contenait la sainte hostie. Est-ce pour une messe noire ? En tout cas, on constate que le sacrilège était, plus que le vol, le mobile de cet acte de vandalisme. Certains affirment que c'est une vengeance dont les dents sortant des mâchoires osseuses, semblaient plus menaçantes et prêtes à dévorer. Au centre, accroupis en rond, des êtres couverts de peaux, hommes, femmes ou bêtes, on n'aurait vraiment pas su le dire, si leurs voix grêles n'eussent psalmodié des mots rythmés. Au son de ces voix seulement, l'abbé reconnut des femmes invoquant le Grand-Esprit. S'orientant avec sa lanterne, il passa près d'elles sans qu'une seule bougeât, et aperçut enfin, dans le fond, sur un amas de fourrures, le malade qui, le reconnaissant, lui dit en anglais « Je t'attendais. » L'abbé s'approcha, lui prit la main; elle brûlait de fièvre. Il était venu non dans la pensée de guérir le corps, car pour cela il se savait impuissant, mais pour préparer une âme au grand voyage de l'éternité. Il s'était contenté d'apporter sa petite pharmacie de poche des plantes sèches, de la quinine, du sucre sachant très bien qu'il fallait agir sur le moral du sauvage, en lui administrant des remèdes inoffensifs. « Peux-tu me guérir? demanda Jean-Baptiste. L'homme ne peut rien, répondit l'abbé, Dieu seul peut tout. N'aurais-tu pas oublié ta prière ? Répète avec moi celle qu'on adresse au Père qui est dans les cieux. » Le
des femmes invoquant le Grand-Esprit. S'orientant avec sa lanterne, il passa près d'elles sans qu'une seule bougeât, et aperçut enfin, dans le fond, sur un amas de fourrures, le malade qui, le reconnaissant, lui dit en anglais « Je t'attendais. » L'abbé s'approcha, lui prit la main; elle brûlait de fièvre. Il était venu non dans la pensée de guérir le corps, car pour cela il se savait impuissant, mais pour préparer une âme au grand voyage de l'éternité. Il s'était contenté d'apporter sa petite pharmacie de poche des plantes sèches, de la quinine, du sucre sachant très bien qu'il fallait agir sur le moral du sauvage, en lui administrant des remèdes inoffensifs. « Peux-tu me guérir? demanda Jean-Baptiste. L'homme ne peut rien, répondit l'abbé, Dieu seul peut tout. N'aurais-tu pas oublié ta prière ? Répète avec moi celle qu'on adresse au Père qui est dans les cieux. » Le Micmac, qui tout le jour avait été si abattu que les femmes chantaient déjà la lugubre complainte dont, selon l'usage du pays, on assourdit les agonisants, s'était ranimé à la seule vue du prêtre. Sans hésiter, il récita le Notre Père. « C'est bien, dit l'abbé; maintenant parle-moi de ton mal; d'où te vient-il? « L'Indien, avec la surexcitation que lui donnaient la fièvre et la joie de voir le prêtre blanc, raconta que trois jours plus tôt, étant resté une nuit à raffuter des caribous, il avait ressenti le matin des douleurs dans tous les membres, une chaleur brûlante sur son corps, et que, pensant que le des fins de l'enlèvement d'une couronne déposée par l'un d'eux sur la tombe d'un de ses parents. En tous cas, la justice informe. Le président a reçu, en outre, de nombreuses personnalités récemment promus ou décorés. M. le chanoine Des, supérieur du Petit Séminaire de Pamiers. M. le chanoine Sauze, secrétaire général de l'évêché de Constantine, M. le comte Poutier de Sine de Fresnoy, auquel son dévouement aux œuvres catholiques avait déjà valu la décoration pontificale de saint Grégoire le Grand. C'est notre ami, M. l'abbé Colson, curé de Crançay (Aubel), chevalier
mal; d'où te vient-il? « L'Indien, avec la surexcitation que lui donnaient la fièvre et la joie de voir le prêtre blanc, raconta que trois jours plus tôt, étant resté une nuit à raffuter des caribous, il avait ressenti le matin des douleurs dans tous les membres, une chaleur brûlante sur son corps, et que, pensant que le des fins de l'enlèvement d'une couronne déposée par l'un d'eux sur la tombe d'un de ses parents. En tous cas, la justice informe. Le président a reçu, en outre, de nombreuses personnalités récemment promus ou décorés. M. le chanoine Des, supérieur du Petit Séminaire de Pamiers. M. le chanoine Sauze, secrétaire général de l'évêché de Constantine, M. le comte Poutier de Sine de Fresnoy, auquel son dévouement aux œuvres catholiques avait déjà valu la décoration pontificale de saint Grégoire le Grand. C'est notre ami, M. l'abbé Colson, curé de Crançay (Aubel), chevalier du Saint-Sépulcre, qui a été chargé de remettre ses insignes au nouveau chevalier. M. Ave, député socialiste de Levalllis-Perret, est mort hier, des suites d'une maladie de cœur dont il souffrait depuis longtemps, M. Ave était un ancien employé du Comptoir d'Escompte. Né à Saint-Quentin, il avait 98 ans. En 1895, 4706 émigrants se sont embarqués, soit 1094 pour le Brésil, 2715 pour la République Argentine, 380 pour l'Uruguay, 29 pour le Chili, 331 pour les Etats-Unis, 39 pour la Californie, 53 pour les Antilles espagnoles, 3 pour le Pérou, 3 pour le Venezuela, 30 pour le Mexique. Parmi ces 4706 émigrants, on compte 1 Africain, 4 Anglais, 12 Belges, 18 Russes, 88 Suisses, 70 Autrichiens, 79 Allemands, 121 Américains, 179 Grecs, 888 Italiens, 451 Turcs; 1496 Français et 4778 Espagnols. PHOSPHATINE FAUCHEBES. Aliment des enfants. MAISON RECOMMANDEE, 13, rue du Cherche-Midi, pensions pour dames et familles depuis 7 francs par jour (près du Bon Marché et du Luxembourg). M. HENRI BIJON simple demande, d'adresser gratis et franco (gare ou domicile), une grande bouteille ou quatre petites de différentes qualités de ses vrais Vins de Bordeaux (de 110 à 250 fr. la barrique de 225 litres, fût compris, rendue franco
1895, 4706 émigrants se sont embarqués, soit 1094 pour le Brésil, 2715 pour la République Argentine, 380 pour l'Uruguay, 29 pour le Chili, 331 pour les Etats-Unis, 39 pour la Californie, 53 pour les Antilles espagnoles, 3 pour le Pérou, 3 pour le Venezuela, 30 pour le Mexique. Parmi ces 4706 émigrants, on compte 1 Africain, 4 Anglais, 12 Belges, 18 Russes, 88 Suisses, 70 Autrichiens, 79 Allemands, 121 Américains, 179 Grecs, 888 Italiens, 451 Turcs; 1496 Français et 4778 Espagnols. PHOSPHATINE FAUCHEBES. Aliment des enfants. MAISON RECOMMANDEE, 13, rue du Cherche-Midi, pensions pour dames et familles depuis 7 francs par jour (près du Bon Marché et du Luxembourg). M. HENRI BIJON simple demande, d'adresser gratis et franco (gare ou domicile), une grande bouteille ou quatre petites de différentes qualités de ses vrais Vins de Bordeaux (de 110 à 250 fr. la barrique de 225 litres, fût compris, rendue franco port et droits de la régie, gare destinataire. C'est le seul moyen pratique de choisir un vin à son goût; de s'assurer, avant d'acheter, qu'on ne pourrait trouver ailleurs de meilleures qualités à prix si réduits; Et surtout de s'éviter les désillusions que donnent les vins de coupage affublés de noms Bordelais ou de fantaisie, offerts à bas prix par des pseudo-propriétaires, dans des lettres dont la familiarité inconvenante est en harmonie avec des moyens de tromperie aussi naïfs que séduisants. M. Horel BIJON, directeur, imprimant et Directeur de La Croix, In RB. PP. de l'Assomption. Écrire à M. Henri BIJON (n°.), propre propriétaire Membre de l'Union fraternelle et des Propriétaires chrétiens. Joueur homme pouvant fournir les meilleures références, désire situation de clerc de notaire, qu'il a déjà occupée chez patron catholique militant, de préférence dans l'Est. S'adresser à M. Martin Loos, 9, rue de Lorraine, à Longwy-Haut (Meurthe-et-Moselle) Précepteur catholique. On recommande particulièrement un précepteur catholique. S'adresser à M. d'Hély, 73, rue Bonaparte, Paris. Demander le très utile catalogue de la MAISON DE LA BONNE PRESSE 8, RUE FRANÇOIS Ier, PARIS Le diable le torturait déjà pour ses vieux péchés, il l'avait envoyé chercher en toute hâte. « Alors,
noms Bordelais ou de fantaisie, offerts à bas prix par des pseudo-propriétaires, dans des lettres dont la familiarité inconvenante est en harmonie avec des moyens de tromperie aussi naïfs que séduisants. M. Horel BIJON, directeur, imprimant et Directeur de La Croix, In RB. PP. de l'Assomption. Écrire à M. Henri BIJON (n°.), propre propriétaire Membre de l'Union fraternelle et des Propriétaires chrétiens. Joueur homme pouvant fournir les meilleures références, désire situation de clerc de notaire, qu'il a déjà occupée chez patron catholique militant, de préférence dans l'Est. S'adresser à M. Martin Loos, 9, rue de Lorraine, à Longwy-Haut (Meurthe-et-Moselle) Précepteur catholique. On recommande particulièrement un précepteur catholique. S'adresser à M. d'Hély, 73, rue Bonaparte, Paris. Demander le très utile catalogue de la MAISON DE LA BONNE PRESSE 8, RUE FRANÇOIS Ier, PARIS Le diable le torturait déjà pour ses vieux péchés, il l'avait envoyé chercher en toute hâte. « Alors, reprit l'abbé, confesse tous tes péchés, et ni en ce monde ni dans l'autre, le diable ne t'approchera plus. » Jean-Baptiste ne se le fit pas répéter pendant qu'il ouvrait son cœur au prêtre, les femmes continuaient à chanter. Ce vacarme fatiguait visiblement le malade; l'abbé les invita à se retirer, voulant rester seul avec lui; seulement, après l'absolution donnée, il alla chercher Moïse, lui donna un morceau du pain qu'il avait apporté, et le fit coucher sur des peaux, où il l'enroula comme un enfant qu'on emmaillotte. Au malade, il prépara une infusion, qui fut bu avec avidité; puis, le voyant s'endormir, il céda lui-même au sommeil qui l'écrasait. Dans la nuit, il s'éveilla étouffant; la fumée de la lampe envahissait la hutte; il courut à la porte que, du dehors, les indigènes avaient hermétiquement close avec une peau de daim, l'arracha, puis revint à Moïse, qu'il enleva. Le froid ranima l'enfant, qui subissait un commencement d'asphyxie. L'abbé lui-même aspirait à pleins poumons l'air glacé. Le brouillard rendait le village invisible; seulement, de distance en distance, dans le lointain, des feux tenant en respect les fauves, et, au milieu d'un silence morne, parfois des hurlements, des glapissements auxquels répondaient
retirer, voulant rester seul avec lui; seulement, après l'absolution donnée, il alla chercher Moïse, lui donna un morceau du pain qu'il avait apporté, et le fit coucher sur des peaux, où il l'enroula comme un enfant qu'on emmaillotte. Au malade, il prépara une infusion, qui fut bu avec avidité; puis, le voyant s'endormir, il céda lui-même au sommeil qui l'écrasait. Dans la nuit, il s'éveilla étouffant; la fumée de la lampe envahissait la hutte; il courut à la porte que, du dehors, les indigènes avaient hermétiquement close avec une peau de daim, l'arracha, puis revint à Moïse, qu'il enleva. Le froid ranima l'enfant, qui subissait un commencement d'asphyxie. L'abbé lui-même aspirait à pleins poumons l'air glacé. Le brouillard rendait le village invisible; seulement, de distance en distance, dans le lointain, des feux tenant en respect les fauves, et, au milieu d'un silence morne, parfois des hurlements, des glapissements auxquels répondaient les aboiements furieux des chiens. Ce ne fut qu'après quelques minutes, que l'abbé songea au malade; ne serait-il pas mort étouffé, et ne l'accuserait-on pas de quelque sortilège? Il repartit dans la hutte. Grâce à la porte ouverte d'où la fumée d'huile de poissons sortait comme d'une cheminée, l'air s'était purifié. Entouré de ses peaux de loup, Jean-Baptiste dormait tranquillement; une chaleur moelle avait remplacé la température brûlante de la poussière. L'abbé réfléchit à ce singulier malade. Chaque semaine amène l'inscription, à nos bureaux, d'une quinzaine de Comités nouveaux petits ou grands, sans compter ceux qui viennent s'inscrire à chaque Comité central. Je me souviens de la Croix de Saintonge et d'Aunis arrive à un tirage de 4000 exemplaires elle avait commencé avec 1000, il y a trois ans et demi. Pour qui connaît la région où elle se développe, c'est un beau succès, dont nous la félicitons. Mercredi, à 7 h. 1/2, dans l'église Saint-Jean-de-Malte, à Aix, messe mensuelle pour l'œuvre de la bonne presse. Les dames zélatrices et tous les lecteurs de La Croix sont invités à y assister. Nos abonnés défunts Le R. P. Pierre Cassagnères, des Pères de Lourdes, 68 ans, M. René Gustave de Cassin,