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pour le salut, la gloire et l'avenir de la France. La régularisation après 1939 de la durée actuelle du service militaire, l'abandon d'une activité diplomatique dominée par l'opposition de certaines idéologies et le retour à une politique française réaliste appuyant sa force sur le développement d'alliances sûres, sincères et effectives, Le rétablissement de relations diplomatiques normales avec l'Italie; Une neutralité absolue dans le conflit espagnol; Demandent au gouvernement de mettre tout en œuvre pour que les éducateurs exaltent la grandeur française et inspirent à la Jeunesse le sentiment de ses devoirs, Et au Parlement de rendre les ministres responsables de leurs fautes contre la sécurité du pays. La réception à la chambre de commerce A l'issue de cette réunion, les congressistes furent reçus, à 19 heures, à la chambre de commerce en l'hôtel d'Escoville, par M. Delaunay, président de cette compagnie, entouré de MM. Jean Goy, président général de l'U. N. C.; Aze, président du groupe départemental du Calvados; Puges, représentant M. de Peretti della Rocca, préfet du Calvados; Detolle, maire de Caen; les généraux Champon et Girolle; Asseline, président du tribunal de commerce; les adjoints au maire de Caen, etc. M. Delaunay, en termes choisis, souhaita la bienvenue aux congressistes français et étrangers, notamment à M. le major Cohen, délégué anglais, et leur dit la confiance que plaçait le pays dans le résultat de leurs travaux. M. Jean Goy, député de Falaise, remercia M. Delaunay de l'accueil chaleureux fait aux A. C. par le Calvados, Caen et la chambre de commerce de cette ville et rappela que les anciens combattants étaient les « princes du sacrifice et les chefs de l'espérance ». CHRONIQUE ÉLECTORALE Élection législative CHARENTE-INFÉRIEURE. La fédération radicale socialiste de Charente-Inférieure devait se prononcer hier sur le retrait ou le maintien du docteur Delaunay au second tour de l'élection qui aura lieu dimanche. Le docteur Delaunay est arrivé au premier tour derrière M. Maudet, candidat socialiste, avec 393 voix de moins que lui. A l'unanimité moins 7 voix sur 309 votants, la Fédération radicale-socialiste a décidé de maintenir la candidature du docteur Delaunay. Dimanche dernier, les voix
congressistes français et étrangers, notamment à M. le major Cohen, délégué anglais, et leur dit la confiance que plaçait le pays dans le résultat de leurs travaux. M. Jean Goy, député de Falaise, remercia M. Delaunay de l'accueil chaleureux fait aux A. C. par le Calvados, Caen et la chambre de commerce de cette ville et rappela que les anciens combattants étaient les « princes du sacrifice et les chefs de l'espérance ». CHRONIQUE ÉLECTORALE Élection législative CHARENTE-INFÉRIEURE. La fédération radicale socialiste de Charente-Inférieure devait se prononcer hier sur le retrait ou le maintien du docteur Delaunay au second tour de l'élection qui aura lieu dimanche. Le docteur Delaunay est arrivé au premier tour derrière M. Maudet, candidat socialiste, avec 393 voix de moins que lui. A l'unanimité moins 7 voix sur 309 votants, la Fédération radicale-socialiste a décidé de maintenir la candidature du docteur Delaunay. Dimanche dernier, les voix se sont réparties comme suit : MM. Maudet, 7,298; Delaunay, 6,906; Albert Favre, radical indépendant, 5,456; Papeau, communiste, 1,256. M. Papeau s'est désisté pour M. Maudet. M. Albert Favre ne s'est pas désisté. ARMEE Légion d'honneur Est élevé à la dignité de : Grand-officier. M. Marot, ancien chef de bataillon du 5e régiment d'infanterie, titulaire d'une pension d'invalidité de 100 %. VEUILLEMENT DU GAZETT DU 26 MAI 1938 LES LIVRES (GEORGES BERNANOS : les Grands cimetières sous la lune, 1 vol. (Librairie Pion). Il y a sept ans, M. Georges Bernanos publia sous le titre de la Grande peur des bien-pensants tout un volume de diatribes contre la bourgeoisie, qu'il accusait de toutes les faiblesses et menaçait de toutes les catastrophes. Le grand crime de cette classe était d'avoir adopté la philosophie libérale, de s'être laissé dévorer par les juifs, de n'avoir pas renversé la République par tous les moyens. Son accusateur semblait donc mûr pour le racisme et le « fascisme ». On pourrait croire qu'il trouve le siècle plus habitable à présent que ses idées ont germé et fructifié. Mais ce serait mal le connaître. Les Grands cimetières sous la lune trouvent moyen de pousser plus loin la
du 5e régiment d'infanterie, titulaire d'une pension d'invalidité de 100 %. VEUILLEMENT DU GAZETT DU 26 MAI 1938 LES LIVRES (GEORGES BERNANOS : les Grands cimetières sous la lune, 1 vol. (Librairie Pion). Il y a sept ans, M. Georges Bernanos publia sous le titre de la Grande peur des bien-pensants tout un volume de diatribes contre la bourgeoisie, qu'il accusait de toutes les faiblesses et menaçait de toutes les catastrophes. Le grand crime de cette classe était d'avoir adopté la philosophie libérale, de s'être laissé dévorer par les juifs, de n'avoir pas renversé la République par tous les moyens. Son accusateur semblait donc mûr pour le racisme et le « fascisme ». On pourrait croire qu'il trouve le siècle plus habitable à présent que ses idées ont germé et fructifié. Mais ce serait mal le connaître. Les Grands cimetières sous la lune trouvent moyen de pousser plus loin la même doctrine tout en chantant la palinodie. M. Georges Bernanos est condamné par son bouillant génie à se cogner sans cesse à toutes les parois de ce monde, comme un papillon affolé. Je veux bien admettre que ses ailes se sont d'abord brûlées au feu des vérités éternelles. Mais tout se passe comme si c'étaient là simplement les fougueuses d'un pamphlétaire. Pamphlétaire ? Il n'accepte point ce titre, dont il sait qu'on ne manquera pas de le parer, avec celui d'énergumène : « Je répète une fois de plus qu'un polémiste est amusant jusqu'à la vingtième année, tolérable jusqu'à la trentième, assommant vers la cinquantaine, et obscène au-delà (...) Loin de m'exciter, je passe mon temps à essayer de comprendre (...) Je crois que je m'efforce d'aimer. » A l'entendre, il serait donc un sage observateur, et, ma foi, un intellectuel, bien que ce mot sente le cuistre et le démocrate. Et ce serait par amour qu'il se donne l'air de tant haïr. Tous les tortionnaires ont toujours protesté de leur bonté. « Tigres compatissants, formidables agneaux ! » s'écriait Victor Hugo à propos de Marat et de Robespierre. M. Georges Bernanos est sûrement de bonne foi; sûrement aussi, c'est
se passe comme si c'étaient là simplement les fougueuses d'un pamphlétaire. Pamphlétaire ? Il n'accepte point ce titre, dont il sait qu'on ne manquera pas de le parer, avec celui d'énergumène : « Je répète une fois de plus qu'un polémiste est amusant jusqu'à la vingtième année, tolérable jusqu'à la trentième, assommant vers la cinquantaine, et obscène au-delà (...) Loin de m'exciter, je passe mon temps à essayer de comprendre (...) Je crois que je m'efforce d'aimer. » A l'entendre, il serait donc un sage observateur, et, ma foi, un intellectuel, bien que ce mot sente le cuistre et le démocrate. Et ce serait par amour qu'il se donne l'air de tant haïr. Tous les tortionnaires ont toujours protesté de leur bonté. « Tigres compatissants, formidables agneaux ! » s'écriait Victor Hugo à propos de Marat et de Robespierre. M. Georges Bernanos est sûrement de bonne foi; sûrement aussi, c'est un honnête homme. « Jeunes gens qui lisez ce livre, que vous l'aimiez ou non, regardez-le avec curiosité. Car ce livre est le témoignage d'un homme libre (...) Je vous dis cela tranquillement. Je ne suis inscrit à aucune ligue. Je ne brigue aucune Académie. Si j'appartiens, en quelque sorte aux classes dirigeantes, ce n'est pas au titre de capitaliste, Seigneur ! (page 335).» Son livre risquait en effet de déplaire aux deux camps qui se sont formés en France, et d'être accueilli par le silence concerté. Il ne faudrait pas se joindre à cette conspiration, si elle se nouait; les Grands cimetières sont curieux à lire, quoique bien fatigants pour un esprit sain... A prendre au sérieux, c'est autre chose. Le polémiste, le pamphlétaire, mettons l'écrivain de combat y exerce sa verve de façon désintéressée, gratuite et artistique. Il est indépendant des partis, et même de son propos. Il n'a pas besoin de très bien savoir ce qu'il dit, ni comment le dire. Il apporte seulement une disposition, toute négative, à être choqué et scandalisé et à scandaliser les autres. Si vous demandiez à M. Bernanos ce qu'il désire positivement, à quoi ou à qui il se rattache, il
aux classes dirigeantes, ce n'est pas au titre de capitaliste, Seigneur ! (page 335).» Son livre risquait en effet de déplaire aux deux camps qui se sont formés en France, et d'être accueilli par le silence concerté. Il ne faudrait pas se joindre à cette conspiration, si elle se nouait; les Grands cimetières sont curieux à lire, quoique bien fatigants pour un esprit sain... A prendre au sérieux, c'est autre chose. Le polémiste, le pamphlétaire, mettons l'écrivain de combat y exerce sa verve de façon désintéressée, gratuite et artistique. Il est indépendant des partis, et même de son propos. Il n'a pas besoin de très bien savoir ce qu'il dit, ni comment le dire. Il apporte seulement une disposition, toute négative, à être choqué et scandalisé et à scandaliser les autres. Si vous demandiez à M. Bernanos ce qu'il désire positivement, à quoi ou à qui il se rattache, il répondrait : « Barbey d'Aureville, Léon Bloy, Péguy, mon maître Edouard Drumont... Les deux flambeaux à la lumière desquels Balzac écrivait déjà : catholicisme et monarchie... » Mais encore ? « Saint Louis, Jeanne d'Arc... » ...Cela ne nous avance pas beaucoup. « Pour moi, écrit-il page 318, je souhaiterais m'asseoir tous les jours à la table de vieux moines ou de jeunes officiers amoureux de leur métier... La conversation d'un brave châtelain paysan ne me déplaît pas non plus, parce que j'aime les chiens, la chasse, l'affût des bécasses au printemps. » Très bien. On aime à découvrir au fond de son coeur une gentille imagerie, purement littéraire, qu'il prend pour une éthique. Mais, outre son indépendance héroïque, il est généreux, et tout de bon chevaleresque. Il sent vivement sa fraternité pour les opprimés et les faibles. Il est très profondément chrétien, si le christianisme est avant tout une conception tragique du destin des hommes. Il a le culte de l'honneur, plutôt que de la vertu. Il subodore partout le goût de la platitude et de la tranquillité. Il ne rêve que grands vices, grands exploits, grandes catastrophes, un peu comme le petit garçon qu'il fut, nourri, je pense,
m'asseoir tous les jours à la table de vieux moines ou de jeunes officiers amoureux de leur métier... La conversation d'un brave châtelain paysan ne me déplaît pas non plus, parce que j'aime les chiens, la chasse, l'affût des bécasses au printemps. » Très bien. On aime à découvrir au fond de son coeur une gentille imagerie, purement littéraire, qu'il prend pour une éthique. Mais, outre son indépendance héroïque, il est généreux, et tout de bon chevaleresque. Il sent vivement sa fraternité pour les opprimés et les faibles. Il est très profondément chrétien, si le christianisme est avant tout une conception tragique du destin des hommes. Il a le culte de l'honneur, plutôt que de la vertu. Il subodore partout le goût de la platitude et de la tranquillité. Il ne rêve que grands vices, grands exploits, grandes catastrophes, un peu comme le petit garçon qu'il fut, nourri, je pense, de Déroulède et des Veillées des chaumières. « Vous ne vivrez pas vieux, jeunes gens français ! Voilà ce que j'écrivais à la fin de la Grande peur. Je crains plutôt qu'ils ne vivent trop vieux. Je crains qu'ils n'aient trop vécu. » Ils ont en effet oublié les vastes cimetières de la dernière guerre (page 325, tel est le seul passage qui puisse, à la rigueur, éclairer le titre de l'ouvrage) : « Le 11 novembre, la France guerrière est comme tombée d'un seul coup, face contre terre. L'autre, mais peut-on encore lui donner le nom de France ? les poches pleines, le coeur vide, les nerfs brisés, derrière (?) ses politiciens, ses journalistes, ses financiers, ses gendarmes funèbres, ses cabotins et ses nègres, s'est emparée de notre opinion publique. » (Notez que la syntaxe est vague, la métaphore, tombe à l'eau qui a ainsi le goût épique, la paix est peut-être en soi un épouvantable malheur. Mais le péché de la nouvelle génération consiste en outre, d'après M. Bernanos, à avoir dressé « deux tumuli face à face, pareils à des collines de boue. Oui, tous les copains ramassés en deux tas, le tas de gauche et le
cimetières de la dernière guerre (page 325, tel est le seul passage qui puisse, à la rigueur, éclairer le titre de l'ouvrage) : « Le 11 novembre, la France guerrière est comme tombée d'un seul coup, face contre terre. L'autre, mais peut-on encore lui donner le nom de France ? les poches pleines, le coeur vide, les nerfs brisés, derrière (?) ses politiciens, ses journalistes, ses financiers, ses gendarmes funèbres, ses cabotins et ses nègres, s'est emparée de notre opinion publique. » (Notez que la syntaxe est vague, la métaphore, tombe à l'eau qui a ainsi le goût épique, la paix est peut-être en soi un épouvantable malheur. Mais le péché de la nouvelle génération consiste en outre, d'après M. Bernanos, à avoir dressé « deux tumuli face à face, pareils à des collines de boue. Oui, tous les copains ramassés en deux tas, le tas de gauche et le tas de droite, Front populaire et Front national, séparés par des barbelés ». Ici, le grief est plus précis, encore qu'on ne voie pas très bien pourquoi M. Bernanos n'applaudit pas aux essais de coup de force et à ces beaux drames de l'histoire qu'engendre la guerre civile. Il avoue quelque part qu'en principe il n'est pas du tout adversaire; mais il ressent contre les piètres tentatives qu'il en voit du dépit amoureux et de la rancœur. Ensuite il en connaît trop les tenants ou les apologètes, ayant milité dans leur parti pendant de longues années. Et enfin cela forme une partie du sujet de son livre il a vécu à Palma de Majorque, dans l'île blanche, en face de Minorque, l'île rouge où séjournait le pauvre Eugène Dabit. Il a vu les exactions du vainqueur, et les sévices de ses alliés italiens. Son propre fils a, paraît-il, combattu parmi les phalangistes, s'en est retiré, écoeuré et épouvanté par les horreurs et les massacres dont on le faisait complice. Il lui est devenu intolérable que l'on propose en exemple aux jeunes chrétiens le général Franco, « ce Galliffet de cauchemar ». Il n'a pu souffrir les traits d'une tyrannie cléricale,
quelque part qu'en principe il n'est pas du tout adversaire; mais il ressent contre les piètres tentatives qu'il en voit du dépit amoureux et de la rancœur. Ensuite il en connaît trop les tenants ou les apologètes, ayant milité dans leur parti pendant de longues années. Et enfin cela forme une partie du sujet de son livre il a vécu à Palma de Majorque, dans l'île blanche, en face de Minorque, l'île rouge où séjournait le pauvre Eugène Dabit. Il a vu les exactions du vainqueur, et les sévices de ses alliés italiens. Son propre fils a, paraît-il, combattu parmi les phalangistes, s'en est retiré, écoeuré et épouvanté par les horreurs et les massacres dont on le faisait complice. Il lui est devenu intolérable que l'on propose en exemple aux jeunes chrétiens le général Franco, « ce Galliffet de cauchemar ». Il n'a pu souffrir les traits d'une tyrannie cléricale, qu'il dépeint en effet de façon à écoeurer 99 0/0 des Français. Monseigneur l'évêque de Palma passe dans le livre de très mauvais quarts d'heure. Les Grands cimetières sont donc consacrés à noter d'infamie ou à marquer de ridicule les « nationaux » d'Espagne et ceux d'ici. On comprendra que la seconde espèce nous intéresse davantage. A leur égard, M. Bernanos parvient à renforcer sa violence habituelle, par une ironie qui est sans doute plus terrible encore. Il faut le voir dabler sur les Machiavels gâteux, les « charmants petits mufles de la génération réaliste », sur les gens qui ont sans cesse à la bouche le Pays réel, mythe qu'il assure proche parent de la Provence des félibres, les ligueurs Guisards, les patriotes qui, le jour où « les dictatures auront débarrassé l'Europe de leur ignoble pays, prouveraient volontiers que la vieille garce, sourde à leurs avertissements, ne l'avait certainement pas volé », les « avortons de lettres [qui] donnent à nos luttes sociales le caractère d'une guerre religieuse, d'une guerre de la civilisation contre la barbarie », les graves doctrinaires qui tiennent qu'il suffit pour sauver l'Europe d'appliquer les traités de Westphalie, les égoïstes pour qui « l'ouvrier
la seconde espèce nous intéresse davantage. A leur égard, M. Bernanos parvient à renforcer sa violence habituelle, par une ironie qui est sans doute plus terrible encore. Il faut le voir dabler sur les Machiavels gâteux, les « charmants petits mufles de la génération réaliste », sur les gens qui ont sans cesse à la bouche le Pays réel, mythe qu'il assure proche parent de la Provence des félibres, les ligueurs Guisards, les patriotes qui, le jour où « les dictatures auront débarrassé l'Europe de leur ignoble pays, prouveraient volontiers que la vieille garce, sourde à leurs avertissements, ne l'avait certainement pas volé », les « avortons de lettres [qui] donnent à nos luttes sociales le caractère d'une guerre religieuse, d'une guerre de la civilisation contre la barbarie », les graves doctrinaires qui tiennent qu'il suffit pour sauver l'Europe d'appliquer les traités de Westphalie, les égoïstes pour qui « l'ouvrier syndiqué a pris la place du Boche », les « écrivains italiens de langue française », les ci-devant défenseurs du trône et de l'autel que l'autel a vomis et le trône reniés. Il est certain que le monde contemporain offre de grands ridicules, et même des ridicules odieux; admirable matière pour un satirique. M. Bernanos, chose inconcevable, a donné, pour la première fois, de lettres de noblesse littéraire à ce que j'ose à peine nommer la satire « de gauche ». Ce mot le choquerait, bien entendu. Il proteste qu'il n'a rien d'un démocrate, et qu'il déteste les gens de ce bord-là plus que tout au monde, il envoie de bonnes petites piques aux prêtres qui se permettent d'être républicains. Mais il faut avouer que c'est à l'autre camp qu'il réserve sa longue rapière et sa grosse matraque. Que dis-je? Il lui arrive de parler de justice et de vérité. Un peu plus, cet élève de Drumont deviendrait dreyfusard. Rêvé-je? Non : « Pour le mot de justice, il fait rigoler tout le monde. Mes pauvres petits enfants, vous croyez ainsi vous montrer de véritables affranchis. Le scepticisme des ouvriers et des ouvrières égale ou dépasse le vôtre sur ce
pour un satirique. M. Bernanos, chose inconcevable, a donné, pour la première fois, de lettres de noblesse littéraire à ce que j'ose à peine nommer la satire « de gauche ». Ce mot le choquerait, bien entendu. Il proteste qu'il n'a rien d'un démocrate, et qu'il déteste les gens de ce bord-là plus que tout au monde, il envoie de bonnes petites piques aux prêtres qui se permettent d'être républicains. Mais il faut avouer que c'est à l'autre camp qu'il réserve sa longue rapière et sa grosse matraque. Que dis-je? Il lui arrive de parler de justice et de vérité. Un peu plus, cet élève de Drumont deviendrait dreyfusard. Rêvé-je? Non : « Pour le mot de justice, il fait rigoler tout le monde. Mes pauvres petits enfants, vous croyez ainsi vous montrer de véritables affranchis. Le scepticisme des ouvriers et des ouvrières égale ou dépasse le vôtre sur ce point important. Vous vous fichez de la justice, mes enfants! Soit, sacrés gaillards! Alors, soyez réguliers... C'est très joli d'étonner sa maman par des paradoxes sur la force qui prime le droit et autres calembredaines. La brave femme se réjouit en son cœur de votre bonne mine parce qu'elle sait d'avance que le gentil autocrate, après une carrière honorable, ira paisiblement toucher sa retraite aux guichets. » Il y a là des chapitres entiers vraiment drôles pour qui marque impartialement les coups. Car ce que M. Bernanos appelle l'immoralisme national formait un sujet plus substantiel que les vagues contraventions au devoir d'héroïsme, au devoir de grandeur, dont il accuse par ailleurs le monde moderne et l'infâme bourgeoisie. Un tel livre n'est proprement pas fait pour être lu de bout en bout. Deux ou trois pages divertissent, ravissent ou même enthousiasment. Vingt pages vous procurent une affreuse migraine, car M. Georges Bernanos est l'incohérence personnifiée, et dans la pensée et dans le style. Il professe bien (page 78) ne parler que son langage personnel, assuré qu'il ne sera entendu « que de ceux qui le parlent avec moi, qui le parlaient bien avant qu'ils ne m'eussent lu, qui le parleront lorsque
d'avance que le gentil autocrate, après une carrière honorable, ira paisiblement toucher sa retraite aux guichets. » Il y a là des chapitres entiers vraiment drôles pour qui marque impartialement les coups. Car ce que M. Bernanos appelle l'immoralisme national formait un sujet plus substantiel que les vagues contraventions au devoir d'héroïsme, au devoir de grandeur, dont il accuse par ailleurs le monde moderne et l'infâme bourgeoisie. Un tel livre n'est proprement pas fait pour être lu de bout en bout. Deux ou trois pages divertissent, ravissent ou même enthousiasment. Vingt pages vous procurent une affreuse migraine, car M. Georges Bernanos est l'incohérence personnifiée, et dans la pensée et dans le style. Il professe bien (page 78) ne parler que son langage personnel, assuré qu'il ne sera entendu « que de ceux qui le parlent avec moi, qui le parlaient bien avant qu'ils ne m'eussent lu, qui le parleront lorsque je ne serai plus ». Il entend par là une diathèse du cœur et de l'âme, mais la faculté de s'exprimer y est étroitement liée. « J'écris ces nouveaux chapitres de la Grande peur non par plaisir, ni même par goût, mais parce que le temps est sans doute venu de l'écrire, car je ne prétends pas gouverner ma vie. Nul, hormis les saints, n'a jamais gouverné sa vie. » Pourtant il y a des hommes qui gouvernent leur plume. Il est bien sûr que l'auteur des Grands cimetières a été mené par le démon de l'à-peu-près et du tohubohu. Comment, lui qui rêve sans cesse des vertus de l'ancienne France, ne s'avise-t-il pas qu'il y avait dans la civilisation une règle de courtoisie? Oh! non pas la courtoisie envers l'adversaire, qui importerait fort peu ici. Mais envers le lecteur. Il est discourtois de lui offrir des élucubrations incohérentes, où chaque développement se recourbe en replis tortueux et s'embrouille lui-même. Autant servir une poubelle en guise de plat... Je voudrais qu'on essayât de résumer la suite des idées dans un paragraphe quelconque ; on s'apercevrait qu'elle est proprement insaisissable, que le rapport des données est impensable. Je vous recommande le