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? Non ! On préfère le laisser prêcher dans le désert. C'est la conspiration du silence. Ce n'est pas notre genre. À moins que certaines raisons ne nous en fasse une obligation contraire, nous ne craignons pas de citer assez souvent les confrères, donnant des informations susceptibles d'intéresser nos lecteurs. Si nous ne citons pas souvent certains journaux de la colonie, c'est, ou parce qu'ils suivent une politique personnelle qui n'est pas la nôtre, politique qu'il ne nous convient pas de discuter, ni en bien, ni en mal, ou plus simplement parce que nous ne les lisons jamais. Non pas que cette abstention ait le dédain comme motif. Non. C'est tout bonnement parce qu'ils n'ont pas voulu faire l'échange avec Chanlecler, qui leur a probablement paru une personnalité vraiment de trop minime qualité. Nous sommes en admiration devant ces manifestations d'une aristocratie du journalisme qui ne craint ni le grotte, ni le ridicule. Au surplus, elle nous amuse. C. A. Malheureux on imbéciles Nous avons reproduit et commenté dans notre numéro du 21 Juin dernier, un extrait d'un article, publié par la Dépêche de Saigon, sous le titre précité, et relatif à un paiement de 364.154$ par le Trésor, à la Société des Verreries de l'Extrême-Orient, pour un lot de bouteilles, dont le Service des Douanes avait refusé de prendre livraison, parce qu'elles étaient « dévitrifiées ». Nous ne pouvions pas supposer, et nous le disions dans le début de nos commentaires, que les renseignements donnés par notre confrère, étaient inexacts, puisqu'ils s'appuyaient sur un aveu, très précis, du Directeur p. i. des Douanes, M. Eutrope. Or, le Colon Français affirme, en donnant sur les faits des précisions qui viennent certainement de la meilleure source, que tout ce qui a été dit et écrit est inexact. Voici ce qu'il publie : À la Commission permanente du Grand conseil, M. Eutrope, Directeur p. i. des Finances et des Douanes et Régies, répondant aux protestations de M. de Lachevrotière, a déclaré, à l'occasion du budget de 1933 : « Oui, nous avons été obligés de payer cette somme $529.650 aux Sociétés des
la Société des Verreries de l'Extrême-Orient, pour un lot de bouteilles, dont le Service des Douanes avait refusé de prendre livraison, parce qu'elles étaient « dévitrifiées ». Nous ne pouvions pas supposer, et nous le disions dans le début de nos commentaires, que les renseignements donnés par notre confrère, étaient inexacts, puisqu'ils s'appuyaient sur un aveu, très précis, du Directeur p. i. des Douanes, M. Eutrope. Or, le Colon Français affirme, en donnant sur les faits des précisions qui viennent certainement de la meilleure source, que tout ce qui a été dit et écrit est inexact. Voici ce qu'il publie : À la Commission permanente du Grand conseil, M. Eutrope, Directeur p. i. des Finances et des Douanes et Régies, répondant aux protestations de M. de Lachevrotière, a déclaré, à l'occasion du budget de 1933 : « Oui, nous avons été obligés de payer cette somme $529.650 aux Sociétés des Verreries du Tonkin en raison des contrats passés ; il a fallu prendre livraison des bouteilles commandées. Nous allions devant un procès que nous aurions perdu ». Il est surprenant que M. Eutrope ne connaisse pas mieux les services qu'il dirige et qu'il ne sache même pas ce qui a été dit au Grand Conseil dans les sessions précédentes. Tout d'abord, une précision : il est faux que l'administration ait payé $529.650, aux Verreries en 1933 ; l'administration n'a rien payé du tout en 1933, pas un sou de cette somme. Comme procès, elle n'en a eu qu'un et il dure encore : après avoir payé $80.000 à la Société des Verreries d'Extrême-Orient, il y a quelques années, pour 800.000 bouteilles, la Douane réclame le remboursement de cet argent sous prétexte que les bouteilles sont dévitrifiées ; des experts ont été nommés par le Conseil du Contentieux. Si l'administration gagne, elle rentrera dans ses 80.000 piastres ; si elle perd, elle prendra livraison des 800.000 bouteilles sans avoir à payer quoi que ce soit. En ce qui concerne la résiliation du marché, qui avait été passé avec la Société Française des Verreries d'Indochine, elle a été obtenue moyennant le paiement
été dit au Grand Conseil dans les sessions précédentes. Tout d'abord, une précision : il est faux que l'administration ait payé $529.650, aux Verreries en 1933 ; l'administration n'a rien payé du tout en 1933, pas un sou de cette somme. Comme procès, elle n'en a eu qu'un et il dure encore : après avoir payé $80.000 à la Société des Verreries d'Extrême-Orient, il y a quelques années, pour 800.000 bouteilles, la Douane réclame le remboursement de cet argent sous prétexte que les bouteilles sont dévitrifiées ; des experts ont été nommés par le Conseil du Contentieux. Si l'administration gagne, elle rentrera dans ses 80.000 piastres ; si elle perd, elle prendra livraison des 800.000 bouteilles sans avoir à payer quoi que ce soit. En ce qui concerne la résiliation du marché, qui avait été passé avec la Société Française des Verreries d'Indochine, elle a été obtenue moyennant le paiement d'une indemnité de $1-10.000, effectuée en 1932 ; la Société Française des Verreries d'Indochine avait encore pour près de $800,000. — de bouteilles à fournir, elle a dû se contenter d'une indemnité manifestement insuffisante pour éviter les délais d'un procès. De tout cela, il résulte clairement que, dès 1932, l'Administration s'était débarrassée des contrats de bouteilles et qu'elle n'a donc rien payé en 1933 ; cela a déjà été dit au Grand Conseil. Il résulte clairement aussi qu'il est faux que les deux verreries aient touché $529.650 et que l'Administration ait dû payer cette somme pour s'éviter un procès. Dans les déclarations de M. Eutrope il n'y a pas un mot de vrai. Mais pourquoi ce fonctionnaire veut-il donc faire croire qu'il a dû payer cette somme colossale pour éviter des procès perdus d'avance ? Pourquoi a-t-il laissé dire par M. Ben : « C'est un petit cadeau fait aux verreries » et par M. de Lachevrotière que cette décision du Grand Conseil, qui a eu le mauvais plaisir de refuser le contrôle du nouveau management ? Tout cela est faux. Mais pourquoi M. Eutrope non seulement a laissé dire des choses inexactes, mais en dit lui-même, aussi énormes qu'absurdes
s'était débarrassée des contrats de bouteilles et qu'elle n'a donc rien payé en 1933 ; cela a déjà été dit au Grand Conseil. Il résulte clairement aussi qu'il est faux que les deux verreries aient touché $529.650 et que l'Administration ait dû payer cette somme pour s'éviter un procès. Dans les déclarations de M. Eutrope il n'y a pas un mot de vrai. Mais pourquoi ce fonctionnaire veut-il donc faire croire qu'il a dû payer cette somme colossale pour éviter des procès perdus d'avance ? Pourquoi a-t-il laissé dire par M. Ben : « C'est un petit cadeau fait aux verreries » et par M. de Lachevrotière que cette décision du Grand Conseil, qui a eu le mauvais plaisir de refuser le contrôle du nouveau management ? Tout cela est faux. Mais pourquoi M. Eutrope non seulement a laissé dire des choses inexactes, mais en dit lui-même, aussi énormes qu'absurdes ? Nous avions donc bien raison de demander au Gouverneur Général — au vrai — de renseigner le public sur cette affaire. Plus que jamais des éclaircissements sont nécessaires. Car si le fait est inexact, il n'en reste pas moins certain que cette somme de 364.154$ a été payée, puisqu'elle a fait l'objet d'une demande de régularisation de dépenses à la Commission permanente du Grand Conseil. Donc à qui a-t-elle été payée, et pour quelles raisons. C.A. C'est gai ! La Grande-Bretagne se prépare à réarmer ! C'est ce que déclare M. Duff Cooper, secrétaire financier, au ministère de la guerre britannique. Le Malin nous apprend à ce sujet que : D'importantes déclarations qui confirment l'intention du gouvernement britannique de réarmer, dans l'éventualité probable où une convention générale du désarmement n'aboutirait pas dans un avenir prochain, ont été faites aujourd'hui à l'université de Londres par M. Duff Cooper, secrétaire financier au Ministère de la Guerre. « Il ne fait aucun doute, a déclaré ce membre du gouvernement, que la Grande-Bretagne se trouverait entraînée dans les hostilités, si une nouvelle guerre se produisait. » La conférence du désarmement en est à son dernier souffle et dans le courant de l'année prochaine
a fait l'objet d'une demande de régularisation de dépenses à la Commission permanente du Grand Conseil. Donc à qui a-t-elle été payée, et pour quelles raisons. C.A. C'est gai ! La Grande-Bretagne se prépare à réarmer ! C'est ce que déclare M. Duff Cooper, secrétaire financier, au ministère de la guerre britannique. Le Malin nous apprend à ce sujet que : D'importantes déclarations qui confirment l'intention du gouvernement britannique de réarmer, dans l'éventualité probable où une convention générale du désarmement n'aboutirait pas dans un avenir prochain, ont été faites aujourd'hui à l'université de Londres par M. Duff Cooper, secrétaire financier au Ministère de la Guerre. « Il ne fait aucun doute, a déclaré ce membre du gouvernement, que la Grande-Bretagne se trouverait entraînée dans les hostilités, si une nouvelle guerre se produisait. » La conférence du désarmement en est à son dernier souffle et dans le courant de l'année prochaine des sommes considérables seront consacrées à l'augmentation des armements. Notre force aérienne n'occupe que la cinquième ou sixième place parmi les aviations militaires du monde et notre pays se trouve dans une situation d'une vulnérabilité dangereuse. Dans les lycées et les écoles d'Allemagne, les professeurs vantent même aujourd'hui jusqu'à faire à leurs élèves des cours sur « les beautés de la guerre ». À propos de la jeunesse annamite en Indochine (Suite) En fait de carrières, l'esprit traditionnaliste ne concevait que des situations administratives. L'enseignement confucianiste, essentiellement littéraire et moral, ne produisait que des lettrés, c'est-à-dire des personnes investies du « mandat de guider le peuple ». Pratiquement, tout lettré qui justifiait de diplômes suffisants, occupait automatiquement un poste correspondant. De son côté, dans l'esprit annamite, se trouvait ancré depuis des siècles cette notion qui faisait des « grades universitaires synonymes de fonctions publiques ». C'est encore cette même conception qui pousse l'Annamite moderne vers la culture française. Seulement, il semble ignorer qu'en pleine période de renaissance littéraire (1850-1750), l'ancienne école comptait à peine une moyenne de dix docteurs tous les trois ans. L'enseignement moderne, de son côté, ne cesse de former chaque année de nouvelles recrues de techniciens, alors
à leurs élèves des cours sur « les beautés de la guerre ». À propos de la jeunesse annamite en Indochine (Suite) En fait de carrières, l'esprit traditionnaliste ne concevait que des situations administratives. L'enseignement confucianiste, essentiellement littéraire et moral, ne produisait que des lettrés, c'est-à-dire des personnes investies du « mandat de guider le peuple ». Pratiquement, tout lettré qui justifiait de diplômes suffisants, occupait automatiquement un poste correspondant. De son côté, dans l'esprit annamite, se trouvait ancré depuis des siècles cette notion qui faisait des « grades universitaires synonymes de fonctions publiques ». C'est encore cette même conception qui pousse l'Annamite moderne vers la culture française. Seulement, il semble ignorer qu'en pleine période de renaissance littéraire (1850-1750), l'ancienne école comptait à peine une moyenne de dix docteurs tous les trois ans. L'enseignement moderne, de son côté, ne cesse de former chaque année de nouvelles recrues de techniciens, alors que depuis longtemps, les cadres administratifs se trouvaient au grand complet. Devant le chômage croissant de la jeunesse annamite, des personnes pratiques ont conseillé le retour des intellectuels au village. Elles ont fait valoir que le problème de l'évolution de notre peuple doit, en fin de compte, graviter autour de nos communes, sur lesquelles se base notre société. Il y a là, en effet, un immense terrain d'application à la technique moderne. Mais nos villages sont déjà surpeuplés. D'autre part, les coefficients du rendement de la rizière ne peuvent dépasser un certain chiffre pour le moment, et de longues années encore, bien inférieur à ceux des affaires courantes. Et puis, comment peut-on envisager le retour des intellectuels dans les villages, alors que de nos jours tout l'effort du gouvernement colonial tend à décongestionner le plus possible ces foyers de misères et de famine ? Restent les professions libérales. Jusqu'ici, uniquement préoccupée des « débouchés » administratifs, la jeunesse annamite négligeait complètement les autres carrières. La négoce, la banque, tous les rôles d'intermédiaires importants relèvent des étrangers. Il nous sommes arrivés à ce paradoxe qu'en pleine Indochine se montent chaque jour des importantes maisons françaises qui ne comptent que des collaborateurs
nos communes, sur lesquelles se base notre société. Il y a là, en effet, un immense terrain d'application à la technique moderne. Mais nos villages sont déjà surpeuplés. D'autre part, les coefficients du rendement de la rizière ne peuvent dépasser un certain chiffre pour le moment, et de longues années encore, bien inférieur à ceux des affaires courantes. Et puis, comment peut-on envisager le retour des intellectuels dans les villages, alors que de nos jours tout l'effort du gouvernement colonial tend à décongestionner le plus possible ces foyers de misères et de famine ? Restent les professions libérales. Jusqu'ici, uniquement préoccupée des « débouchés » administratifs, la jeunesse annamite négligeait complètement les autres carrières. La négoce, la banque, tous les rôles d'intermédiaires importants relèvent des étrangers. Il nous sommes arrivés à ce paradoxe qu'en pleine Indochine se montent chaque jour des importantes maisons françaises qui ne comptent que des collaborateurs danois et hindous. L'Indochine, comme tous les pays neufs, a besoin de crédits. Usurait-il déplacé de protester contre l'emprise capitaliste et sur son organisation. Mais ne pourrait-on pas souhaiter, comme en Turquie nouvelle, une loi obligeant les intermédiaires étrangers à céder la place aux autochtones ? Il y a là une idée à examiner. Car n'est-ce pas sur le plan économique qu'il conviendrait d'asseoir la véritable collaboration franco-annamite ? À une époque où une quantité de doctrines sont instituées, pour démontrer la nécessité, pour les peuples, de vivre sur eux-mêmes, il ne serait pas déplacé de demander, avec l'auteur de l'article ci-dessus, que l'Indochine soit enfin réservée aux Indochinois. Les contingentements dureront encore longtemps Les nombreux importateurs et exportateurs qui comptent voir disparaître le système des contingentements, devront, croyons-nous, attendre encore longtemps la réalisation de leurs espérances. Au lieu de diminuer, le nombre ou l'importance des contingentements entre peuples exportateurs augmente. Et en ce qui concerne nos producteurs coloniaux, ils ne peuvent que s'en féliciter. sauf lorsque des contingentements qui n'existaient pas sont créés en faveur de pays étrangers: témoin le contingentement octroyé au Brésil pour le café. Mais il fallait bien s'y attendre. La situation privilégiée faite à nos
une idée à examiner. Car n'est-ce pas sur le plan économique qu'il conviendrait d'asseoir la véritable collaboration franco-annamite ? À une époque où une quantité de doctrines sont instituées, pour démontrer la nécessité, pour les peuples, de vivre sur eux-mêmes, il ne serait pas déplacé de demander, avec l'auteur de l'article ci-dessus, que l'Indochine soit enfin réservée aux Indochinois. Les contingentements dureront encore longtemps Les nombreux importateurs et exportateurs qui comptent voir disparaître le système des contingentements, devront, croyons-nous, attendre encore longtemps la réalisation de leurs espérances. Au lieu de diminuer, le nombre ou l'importance des contingentements entre peuples exportateurs augmente. Et en ce qui concerne nos producteurs coloniaux, ils ne peuvent que s'en féliciter. sauf lorsque des contingentements qui n'existaient pas sont créés en faveur de pays étrangers: témoin le contingentement octroyé au Brésil pour le café. Mais il fallait bien s'y attendre. La situation privilégiée faite à nos producteurs de café devait inévitablement devenir moins favorable. Est-ce dire que le système des contingentements entre peuples exportateurs est destiné à s'instaurer définitivement ? Non : le protectionnisme aura ses excès, beaucoup même estiment qu'il a déjà commis. On dorénavant, ces excès deviendront tellement intolérables pour tous que le libre échange se redeviendra un honneur. Mais, à ce moment, nos producteurs coloniaux, grâce à la compression de leurs dépenses, grâce à la facilité et au bon marché des moyens de transport, seront en état de lutter avantageusement contre leurs concurrents sur le marché métropolitain même sur les marchés mondiaux; des Régies de l'Étranger (suite et fin) L'indolence vue par l'étranger. — La création des monopoles et principalement du monopole de l'alcool a été, dit-on, la cause principale de la désaffection des indigènes. Les attaques de la presse locale, reproduites dans la presse métropolitaine, ont trouvé un écho complaisant dans une certaine partie de l'opinion publique en France, qui est elle-même menacée dans un délai plus ou moins long de cette institution, qu'elle redoute et dont elle espère reculer l'échéance fatale. Il serait superflu d'entrer dans des discussions spéculatives au sujet du principe des monopoles. En matière de budget et de
échange se redeviendra un honneur. Mais, à ce moment, nos producteurs coloniaux, grâce à la compression de leurs dépenses, grâce à la facilité et au bon marché des moyens de transport, seront en état de lutter avantageusement contre leurs concurrents sur le marché métropolitain même sur les marchés mondiaux; des Régies de l'Étranger (suite et fin) L'indolence vue par l'étranger. — La création des monopoles et principalement du monopole de l'alcool a été, dit-on, la cause principale de la désaffection des indigènes. Les attaques de la presse locale, reproduites dans la presse métropolitaine, ont trouvé un écho complaisant dans une certaine partie de l'opinion publique en France, qui est elle-même menacée dans un délai plus ou moins long de cette institution, qu'elle redoute et dont elle espère reculer l'échéance fatale. Il serait superflu d'entrer dans des discussions spéculatives au sujet du principe des monopoles. En matière de budget et de recettes, les résultats seuls sont appréciables. Ce n'est pas d'ailleurs l'opinion particulière des Français de la Colonie ou de la Métropole qu'il importe de connaître, à propos d'un impôt qui n'atteint que les seuls indigènes : mieux vaut connaître les opinions des indigènes intéressés. L'Annamite se préoccupe peu des théories : il a le sens plus pratique, il s'accommode fort bien d'un principe, fût-il celui du monopole, si l'application qui en est faite respecte ses sensibilités, ses idées, ses coutumes. La chose d'ailleurs n'est point nouvelle pour lui. Bien avant nous, quantité de produits — nous en verrons la longue énumération — étaient affermés. L'indigène — tant sa mentalité diffère de la nôtre — trouve tout naturel le système des fermes ; bien mieux son esprit s'accommoderait assez mal d'une concurrence. perception de droits sur un produit dont la fabrication et la vente resteraient libres. Dût cela se déconsidérer à l'auprès de ceux qui ont d'autant plus de mérite à le défendre qu'ils ne le connaissent pas, il n'a pas encore la conception nette de ses devoirs sociaux. Il n'apprécie que fort médiocrement l'honneur de payer ses impôts; il ne le fait que contraint et forcé. C'est même très probablement
: il a le sens plus pratique, il s'accommode fort bien d'un principe, fût-il celui du monopole, si l'application qui en est faite respecte ses sensibilités, ses idées, ses coutumes. La chose d'ailleurs n'est point nouvelle pour lui. Bien avant nous, quantité de produits — nous en verrons la longue énumération — étaient affermés. L'indigène — tant sa mentalité diffère de la nôtre — trouve tout naturel le système des fermes ; bien mieux son esprit s'accommoderait assez mal d'une concurrence. perception de droits sur un produit dont la fabrication et la vente resteraient libres. Dût cela se déconsidérer à l'auprès de ceux qui ont d'autant plus de mérite à le défendre qu'ils ne le connaissent pas, il n'a pas encore la conception nette de ses devoirs sociaux. Il n'apprécie que fort médiocrement l'honneur de payer ses impôts; il ne le fait que contraint et forcé. C'est même très probablement à raison pour laquelle son Gouvernement, qui le connaissait mieux que quiconque, avait le soin de dissimuler sous la forme de monopoles ses perceptions indirectes, il ne protesterait pas — nous l'avons vu en 1898 — contre une expropriation arbitraire et sans indemnité d'un commerce ou d'une industrie qu'il désire; il subirait sans mot dire le fait du prince. L'exercice par ses agents du contrôle de ce commerce ou de cette industrie lui paraîtrait au contraire chose abusive et vexatoire: de longtemps, il ne parviendrait pas à comprendre la légalité de pareille ingérence dans ses affaires particulières. La question, au surplus, n'intéresse que deux pays de l'Union: la Cochinchine et le Tonkin. En Cochinchine, nous avons déjà vu que les adversaires de la régie directe n'étaient autre que les Chinois. Ces honorables commerçants jouissaient antérieurement d'un véritable monopole de fait, dont ils tirent des bénéfices abusifs. Le Gouvernement a voulu mettre fin aux abus. Ils ont résisté, ce qui était leur droit; le Gouvernement a cédé, ce qui était un tort. Un arrangement est intervenu qui a restitué aux Chinois une partie de ce qu'ils considèrent comme leur bien propre: l'exploitation méthodique de la Cochinchine. Personne ne dit plus maintenant
il subirait sans mot dire le fait du prince. L'exercice par ses agents du contrôle de ce commerce ou de cette industrie lui paraîtrait au contraire chose abusive et vexatoire: de longtemps, il ne parviendrait pas à comprendre la légalité de pareille ingérence dans ses affaires particulières. La question, au surplus, n'intéresse que deux pays de l'Union: la Cochinchine et le Tonkin. En Cochinchine, nous avons déjà vu que les adversaires de la régie directe n'étaient autre que les Chinois. Ces honorables commerçants jouissaient antérieurement d'un véritable monopole de fait, dont ils tirent des bénéfices abusifs. Le Gouvernement a voulu mettre fin aux abus. Ils ont résisté, ce qui était leur droit; le Gouvernement a cédé, ce qui était un tort. Un arrangement est intervenu qui a restitué aux Chinois une partie de ce qu'ils considèrent comme leur bien propre: l'exploitation méthodique de la Cochinchine. Personne ne dit plus maintenant contre le monopole. Reste le Tonkin. En 1897, au moment de l'établissement du monopole, il y avait quantité de petites distilleries existantes répandues sur le territoire. Des villages entiers ne possédant que peu ou point de rizières vivaient de cette industrie. Ils y adjoignaient, avec les résidus de la fabrication, le commerce de l'élevage des porcs. Une partie de la population en vivait. On a tout à coup obligé les distillateurs à vendre leurs produits aux débitants généraux, les fermiers de la vente: c'était leur enlever une partie de leurs bénéfices, mais leur droit de propriété était encore respecté. Quelques mois plus tard, on les a contraints à abandonner leurs misérables usines et à venir travailler dans les distilleries des débitants généraux, souvent éloignées de leur domicile, ils ont dû cesser le commerce dont ils vivaient ou s'expatrier. De parti pris, on les a expropriés sans leur allouer la moindre indemnité: sciemment, on les a voués à la ruine ou poussés à la fraude. Certes, on aurait compris alors l'intervention de la presse métropolitaine. Qu'a-t-elle fait? Elle a vanté en termes dithyrambiques la rénovation financière de l'Indochine; elle a applaudi aux mesures fiscales et elle n'a eu que des éloges