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ne la font penser à rien. Un beau jour, je me décide à lui dire ceci : « Madame, il doit s'être passé une histoire de téléphone importante, et peut-être à une période difficile ! Mais non, je vous assure. » Prochaine séance : « Vous savez, docteur, l'histoire du téléphone m'est revenue. » Sa mère, remariée, s'était séparée de son second mari, mais lui avait confié sa fille. Celle-ci vécut avec lui ses plus belles années jusqu'au jour où un premier coup de téléphone retentit ! Voix de femme, gênée, inconnue. Puis un deuxième. Puis les sonneries se multiplièrent. Puis le beau-père changea de caractère, devint fuyant. Puis il fit installer un appareil privé dans son bureau. Puis se mit à sortir, lui qui ne quittait jamais son home. Doutes, colères, explications, rien n'y fit. Là-dessus elle le quitta, laissant la place à « l'autre » ! Elle avait 18 ans. Tous ces malheurs furent intensément revécus ; et cette écholocation suscita un matériel nouveau, donna de la vitesse à une analyse pour ainsi dire en rodage. Tant que des événements vécus importants de ce genre ne sont pas sortis, l'expérience montre qu'ils font « bouchon »; c'est là une des raisons de l'obscurité des rêves et de la carence des associations. Le téléphone vécu prime le symbolique. Ce souvenir chargé autorisait une nouvelle interprétation, tombant sous le sens : « Vous vous êtes donc spontanément placée, et cela sans la moindre raison objective, sur un plan de rivalité avec cette inconnue, au téléphone si insistant. C'est là la preuve évidente de votre amour réprimé pour votre beau-père. » IX. Rêve d'un homme. « Quelqu'un veut remettre ma montre à l'heure parce qu'elle retarde, mais je m'y oppose vivement. » Me souvenant d'avoir insisté sur son retard affectif et sexuel, avoir tenté de lui faire voir qu'il se conduisait à son âge comme un garçon à la puberté, l'interprétation s'impose à mon esprit. Elle est d'ordre fonctionnel, celle-là ; va du concept à l'image. A ce titre, elle rentrerait dans la catégorie des interprétations phénoménologiques. Mais je pense aussi
une des raisons de l'obscurité des rêves et de la carence des associations. Le téléphone vécu prime le symbolique. Ce souvenir chargé autorisait une nouvelle interprétation, tombant sous le sens : « Vous vous êtes donc spontanément placée, et cela sans la moindre raison objective, sur un plan de rivalité avec cette inconnue, au téléphone si insistant. C'est là la preuve évidente de votre amour réprimé pour votre beau-père. » IX. Rêve d'un homme. « Quelqu'un veut remettre ma montre à l'heure parce qu'elle retarde, mais je m'y oppose vivement. » Me souvenant d'avoir insisté sur son retard affectif et sexuel, avoir tenté de lui faire voir qu'il se conduisait à son âge comme un garçon à la puberté, l'interprétation s'impose à mon esprit. Elle est d'ordre fonctionnel, celle-là ; va du concept à l'image. A ce titre, elle rentrerait dans la catégorie des interprétations phénoménologiques. Mais je pense aussi à une relation que le rêve aurait établie entre la situation analytique et une situation infantile. On lui imposa, dans son enfance, d'innombrables lavements pour une constipation rebelle. Celle-ci fut donc cause de ses premiers « retards » dans la vie, et ceux-ci cause des terribles introductions de la canule contre laquelle il se défendait vivement. Dans cette idée, je lui pose la question : « Mais, voyons, pourquoi cette violente opposition ; que craignez-vous ? » « Ah ! oui, la suite me revient. il veut l'ouvrir pour pousser la petite aiguille intérieure sur l'avance. C'est ça qui me met en colère ! Il, c'est sûrement vous. » C'est vrai, de tels critères ne sont pas d'un titre très pur. Leur valeur est en fonction d'un ensemble cohérent de phénomènes et de symboles, et non d'une seule réminiscence. En pratique toutefois, ces sortes d'explications peuvent rendre service en forçant par exemple une résistance tenace fermant l'accès vers le passé. Et l'on sait que sur le plan anal, la résistance est toujours tenace. Elle l'est déjà, d'ailleurs, chez l'enfant. Une troisième interprétation serait enfin théoriquement admissible ; strictement pulsionnelle, ayant trait à un désir homosexuel refoulé, elle doit pourtant être
contre laquelle il se défendait vivement. Dans cette idée, je lui pose la question : « Mais, voyons, pourquoi cette violente opposition ; que craignez-vous ? » « Ah ! oui, la suite me revient. il veut l'ouvrir pour pousser la petite aiguille intérieure sur l'avance. C'est ça qui me met en colère ! Il, c'est sûrement vous. » C'est vrai, de tels critères ne sont pas d'un titre très pur. Leur valeur est en fonction d'un ensemble cohérent de phénomènes et de symboles, et non d'une seule réminiscence. En pratique toutefois, ces sortes d'explications peuvent rendre service en forçant par exemple une résistance tenace fermant l'accès vers le passé. Et l'on sait que sur le plan anal, la résistance est toujours tenace. Elle l'est déjà, d'ailleurs, chez l'enfant. Une troisième interprétation serait enfin théoriquement admissible ; strictement pulsionnelle, ayant trait à un désir homosexuel refoulé, elle doit pourtant être ajournée faute de critères. Nombreux rêves se prêtent ainsi à trois sortes d'explications superposées qui ne se contredisent que si on ne prend soin de bien situer chacune sur son plan propre. La première se rattache au conscient, la seconde au préconscient, la dernière à l'inconscient. En principe il faut se garder de les donner toutes les trois simultanément. Chacune a son moment qu'il convient de bien discerner. Pour cela l'analyste donne la priorité aux critères empiriques, car les logiques peuvent jouer à tout moment, et même dès le début de la cure au cas où le sujet arrive très vite à associer librement, où il apporte d'emblée des rêves vrais, etc. Pareille situation, bien que rare, induit l'analyste en tentation, vous ne l'ignorez pas. En effet, dévoiler à autrui des « causes » inconscientes est toujours séduisant, le fut bien avant Freud. Toutefois, la séduction des critères logiques ne doit pas nous cacher leur inconvénient, ou mieux leur caractère négatif. D'une part, ils constituent des indicateurs, voire des détecteurs précieux et indispensables du refoulé. D'autre part, en revanche, ils ne renseignent pas, pour eux-mêmes, sur l'état du malade, ni sur sa réceptivité en matière d'interprétation. Leur usage exclusif, en
se garder de les donner toutes les trois simultanément. Chacune a son moment qu'il convient de bien discerner. Pour cela l'analyste donne la priorité aux critères empiriques, car les logiques peuvent jouer à tout moment, et même dès le début de la cure au cas où le sujet arrive très vite à associer librement, où il apporte d'emblée des rêves vrais, etc. Pareille situation, bien que rare, induit l'analyste en tentation, vous ne l'ignorez pas. En effet, dévoiler à autrui des « causes » inconscientes est toujours séduisant, le fut bien avant Freud. Toutefois, la séduction des critères logiques ne doit pas nous cacher leur inconvénient, ou mieux leur caractère négatif. D'une part, ils constituent des indicateurs, voire des détecteurs précieux et indispensables du refoulé. D'autre part, en revanche, ils ne renseignent pas, pour eux-mêmes, sur l'état du malade, ni sur sa réceptivité en matière d'interprétation. Leur usage exclusif, en tant que jeu de l'esprit, nous exposerait à passer à côté de problèmes essentiels, ceux notamment de la maladie, de la vie, et de la personnalité. Celle-ci est beaucoup moins fonction des mécanismes et conflits inconscients que de la manière dont le moi les résout bien, les résout mal ou ne les résout pas. Ainsi l'excès de rationalité n'est pas moins dangereux que son exclusion systématique ; Jaspers l'a bien vu. Il porte l'analyste à passer à côté ou à tourner une zone épaisse d'expériences, et de réactions personnelles normales ou anormales, au lieu d'y pénétrer pour l'explorer à fond. Toute étape phénoménologique brûlée met l'analyste en mauvaise posture. Autrefois, un sujet avait fait à l'étranger un début d'analyse ; c'était l'époque héroïque de la causalité. Quand plus tard je le repris, il me fit cette déclaration : « Mon premier analyste analysa d'emblée mes rêves. Il était très intelligent ; aussi c'était intéressant et amusant ; mais en sortant de là, j'avais l'impression qu'il ne s'occupait pas de moi, et que j'étais refait ! » X. Madame M. Bonaparte, au cours de sa conférence en l'honneur du 80e anniversaire de Freud, donna un joli exemple d'interprétation instantanée, à elle
ne les résout pas. Ainsi l'excès de rationalité n'est pas moins dangereux que son exclusion systématique ; Jaspers l'a bien vu. Il porte l'analyste à passer à côté ou à tourner une zone épaisse d'expériences, et de réactions personnelles normales ou anormales, au lieu d'y pénétrer pour l'explorer à fond. Toute étape phénoménologique brûlée met l'analyste en mauvaise posture. Autrefois, un sujet avait fait à l'étranger un début d'analyse ; c'était l'époque héroïque de la causalité. Quand plus tard je le repris, il me fit cette déclaration : « Mon premier analyste analysa d'emblée mes rêves. Il était très intelligent ; aussi c'était intéressant et amusant ; mais en sortant de là, j'avais l'impression qu'il ne s'occupait pas de moi, et que j'étais refait ! » X. Madame M. Bonaparte, au cours de sa conférence en l'honneur du 80e anniversaire de Freud, donna un joli exemple d'interprétation instantanée, à elle suggérée par une sorte d'intuition psychanalytique. Au cours d'une conversation, un monsieur (qui n'était pas en analyse) lui avait conte le rêve suivant : « On déménage mon hôtel, on remonte mon mobilier. » Il avait ajouté : « C'est étrange ; il ne m'est jamais venu à l'esprit de déménager ». « Mais peut-être de divorcer ! » répartit Madame Bonaparte. C'était exact. De telles interprétations ne sont ni purement psychologiques, ni purement psychanalytiques ; participant des deux méthodes, elles présupposent une certaine expérience d'analyse, rehaussée par une certaine finesse. Remarquez qu'en général, elles font rire. Le problème de cette action comique mériterait d'être approfondi. On pourrait aussi les qualifier de psycho-analytiques, afin de mieux marquer leur élément psychologique et de les distinguer des psychanalytiques pures. Vous en trouverez d'ailleurs de nombreux exemples dans les travaux des psychanalystes. Toutefois, la méthode phénoménologique à elle seule ne permet plus de dégager le sens de textes oniriques obscurs. Auquel cas on doit faire appel à un complément d'information et s'adresser dans ce but à la technique freudienne des associations. XI. Une mère de famille raconte ce rêve mystérieux : « J'entre avec mon amie J. dans une sorte de magasin-exposition dont
déménager ». « Mais peut-être de divorcer ! » répartit Madame Bonaparte. C'était exact. De telles interprétations ne sont ni purement psychologiques, ni purement psychanalytiques ; participant des deux méthodes, elles présupposent une certaine expérience d'analyse, rehaussée par une certaine finesse. Remarquez qu'en général, elles font rire. Le problème de cette action comique mériterait d'être approfondi. On pourrait aussi les qualifier de psycho-analytiques, afin de mieux marquer leur élément psychologique et de les distinguer des psychanalytiques pures. Vous en trouverez d'ailleurs de nombreux exemples dans les travaux des psychanalystes. Toutefois, la méthode phénoménologique à elle seule ne permet plus de dégager le sens de textes oniriques obscurs. Auquel cas on doit faire appel à un complément d'information et s'adresser dans ce but à la technique freudienne des associations. XI. Une mère de famille raconte ce rêve mystérieux : « J'entre avec mon amie J. dans une sorte de magasin-exposition dont toutes les parois sont recouvertes de vitrines cloisonnées, en verre. » Ce rêve demeure impénétrable malgré tous les éléments recueillis jusqu'ici. Je sais que la malade a des enfants, qu'elle ne vit que pour eux, qu'ils passent avant le mari et même l'éclipsent, qu'elle est froide et ne s'entend guère avec ce dernier. J'ai observé qu'elle s'étendait sur ses relations matérielles avec les uns et les autres, mais ne parlait jamais, ou très vaguement, de ses sentiments ou réactions affectives, etc. Mais ces documents partiels n'éclairent en rien le contenu manifeste. Associations. « Mon amie vient d'avoir un bébé. Je dois dire qu'il n'est pas beau. Les vitrines me font penser à une sorte d'armoire vitrée chez moi.» « Que contient-elle ? » Silence. Enfin : « Des photos de mes gosses ». « Mais, en avez-vous tant que ça ? ». « Il faut vous dire que je les fais photographier tous les mois. » Interprétation. « Madame, vous avez une admiration sans bornes pour eux, et vous n'avez pas osé me l'avouer ! » Elle s'écrie : « C'est vrai ! » (Ses garçons sont en réalité très beaux, aujourd'hui ; mais comme bébés, étaient fort laids). Ce
avec ce dernier. J'ai observé qu'elle s'étendait sur ses relations matérielles avec les uns et les autres, mais ne parlait jamais, ou très vaguement, de ses sentiments ou réactions affectives, etc. Mais ces documents partiels n'éclairent en rien le contenu manifeste. Associations. « Mon amie vient d'avoir un bébé. Je dois dire qu'il n'est pas beau. Les vitrines me font penser à une sorte d'armoire vitrée chez moi.» « Que contient-elle ? » Silence. Enfin : « Des photos de mes gosses ». « Mais, en avez-vous tant que ça ? ». « Il faut vous dire que je les fais photographier tous les mois. » Interprétation. « Madame, vous avez une admiration sans bornes pour eux, et vous n'avez pas osé me l'avouer ! » Elle s'écrie : « C'est vrai ! » (Ses garçons sont en réalité très beaux, aujourd'hui ; mais comme bébés, étaient fort laids). Ce complexe rêve-associations permet déjà quelques hypothèses ; par exemple, sur la cause de sa résistance à parler de sentiments maternels pourtant flatteurs. Mais nous les laisserons de côté ; le moment n'est pas venu de les communiquer. Le danger des explications symboliques précoces réside, entre autres, en ceci que le sujet ne peut pas se défendre si nous nous trompons, ou se défend trop si nous voyons juste. Dans les deux cas la cure est allongée, sinon compromise. Et de toutes façons, ce n'est pas loyal de notre part. Sur le plan phénoménologique, au contraire, il est beaucoup mieux armé ; s'il est sincère, il dispose d'éléments propres à confirmer ou contredire l'explication. Dans le cas présent, je sentis que le cri de cette mère venait du cœur. En principe, il faut éviter de prendre figure d'agresseur aux yeux du malade ; et surtout d'agresseur injuste, abusant de la supériorité de ses armes. Se maintenir sur le plan loyal de la phénoménologie, ou y revenir promptement si on l'a délaissé trop tôt, tel est le procédé le plus propre à garantir la valeur humaine et l'efficacité de nos efforts thérapeutiques. XII. Un homme a demandé de se faire analyser pour
sujet ne peut pas se défendre si nous nous trompons, ou se défend trop si nous voyons juste. Dans les deux cas la cure est allongée, sinon compromise. Et de toutes façons, ce n'est pas loyal de notre part. Sur le plan phénoménologique, au contraire, il est beaucoup mieux armé ; s'il est sincère, il dispose d'éléments propres à confirmer ou contredire l'explication. Dans le cas présent, je sentis que le cri de cette mère venait du cœur. En principe, il faut éviter de prendre figure d'agresseur aux yeux du malade ; et surtout d'agresseur injuste, abusant de la supériorité de ses armes. Se maintenir sur le plan loyal de la phénoménologie, ou y revenir promptement si on l'a délaissé trop tôt, tel est le procédé le plus propre à garantir la valeur humaine et l'efficacité de nos efforts thérapeutiques. XII. Un homme a demandé de se faire analyser pour cause d'impuissance. Je découvris rapidement qu'il était en outre incapable de s'intéresser à une femme. Rêve. « Je m'engage sur une jetée. et tout à coup elle se met à vaciller et à s'incliner d'un côté puis de l'autre. Et alors, j'ai un vertige très fort. Je peur qu'elle s'écroule et me dis que la seule chose à faire est de plonger avant que ça arrive. Je regarde le lac, en bas, et vois qu'il y a si peu d'eau que c'est impossible, et que je me casserai la figure. Je me réveille dans l'angoisse. » Associations. « C'est la jetée des Eaux-vives (à l'entrée du port de Genève, jetée d'ailleurs large, solide, basse, de tout repos). Souvenir : Un jour, en promenade, ma mère n'a jamais pu s'y engager à cause du vent, disant qu'elle avait le vertige. Je me suis un peu moqué d'elle, puis fâché. Rien eu à faire. D'ailleurs, elle a partout le vertige, etc. Et vous, l'avez-vous eu une fois ou l'autre ? Non, jamais, au contraire. » Je savais d'autre part qu'il était bon nageur et même plongeur de classe. interprétation. Donc vous copiez votre peureuse mère ; vous lui empruntez des traits entièrement
et me dis que la seule chose à faire est de plonger avant que ça arrive. Je regarde le lac, en bas, et vois qu'il y a si peu d'eau que c'est impossible, et que je me casserai la figure. Je me réveille dans l'angoisse. » Associations. « C'est la jetée des Eaux-vives (à l'entrée du port de Genève, jetée d'ailleurs large, solide, basse, de tout repos). Souvenir : Un jour, en promenade, ma mère n'a jamais pu s'y engager à cause du vent, disant qu'elle avait le vertige. Je me suis un peu moqué d'elle, puis fâché. Rien eu à faire. D'ailleurs, elle a partout le vertige, etc. Et vous, l'avez-vous eu une fois ou l'autre ? Non, jamais, au contraire. » Je savais d'autre part qu'il était bon nageur et même plongeur de classe. interprétation. Donc vous copiez votre peureuse mère ; vous lui empruntez des traits entièrement opposés à votre personnalité. Vous faites vôtre sa peur, sa pusillanimité en reniant vos talents sportifs, votre courage réel. Bref, vous renoncez pour elle à vos plus grands plaisirs. « Je ne serais pas étonné d'apprendre qu'elle dut souvent vous décourager, autrefois ; vous répéter, affolée : Attention, tu vas te faire mal, te noyer, te tuer, que sais-je ! Bref, vous empêcher de devenir un garçon comme les autres et entraver votre développement masculin, etc. Oh ! mais c'était tout à fait ça ! ». Puis il raconte, venant à l'appui, de nombreux souvenirs. « Quand elle m'attrapait comme ça, je finissais par croire au danger et devenant maladroit, je me faisais justement du mal, c'est idiot. Ainsi, dans votre rêve, vous donnez raison à votre mère. » N'importe qui aurait pu faire cette interprétation. Mais dans mon esprit d'analyste, elle se prolongea tacitement ; des déductions anticipées vinrent la compléter. Je pressentais tout un monde de conflits affectifs que mon malade ne « sentait » pas encore. Ce rêve, en effet, réalise une identification à l'image inhibitrice d'une mère angoissée. Or l'expérience nous a appris qu'une telle abdication témoigne en général d'un ancien attachement, d'un grand amour abandonné.
te faire mal, te noyer, te tuer, que sais-je ! Bref, vous empêcher de devenir un garçon comme les autres et entraver votre développement masculin, etc. Oh ! mais c'était tout à fait ça ! ». Puis il raconte, venant à l'appui, de nombreux souvenirs. « Quand elle m'attrapait comme ça, je finissais par croire au danger et devenant maladroit, je me faisais justement du mal, c'est idiot. Ainsi, dans votre rêve, vous donnez raison à votre mère. » N'importe qui aurait pu faire cette interprétation. Mais dans mon esprit d'analyste, elle se prolongea tacitement ; des déductions anticipées vinrent la compléter. Je pressentais tout un monde de conflits affectifs que mon malade ne « sentait » pas encore. Ce rêve, en effet, réalise une identification à l'image inhibitrice d'une mère angoissée. Or l'expérience nous a appris qu'une telle abdication témoigne en général d'un ancien attachement, d'un grand amour abandonné. En outre, il m'était permis de supposer que l'idée, ainsi inculquée, de danger et somme toute d'interdiction, ne touchait pas le sport physique seulement, mais aussi le sport sexuel. Cette hypothèse, fruit de ma déformation professionnelle, influença mon interprétation, me porta à la corser en ajoutant précisément : « entraver votre développement masculin ». Et pourtant, en toute rigueur critérielle, rien ne m'y autorisait. Je ne jouai plus les règles du jeu. À ce jeu-là, on peut certes se tromper, et je devrais vous citer des exemples d'erreurs. En partant d'un complexe donné, dont on a pourtant acquis la certitude, on ne peut tout de même jamais prédire à coup sûr que les choses se passeront ou se sont passées de telle ou telle manière et non d'une autre. Mais je préfère poursuivre cet exemple-ci qui confirma finalement mon pressentiment. La digue en effet lui rappela dans la suite un voyage avec une femme mariée ; voyage blanc et lamentable, dont la vraie signification ne lui apparaît que maintenant : échec sexuel total doublé d'un échec amoureux noyé dans un romantisme désespéré. On peut à ce point de vue comparer certaines explications phénoanalytiques à des coups de sonde ; ou
votre développement masculin ». Et pourtant, en toute rigueur critérielle, rien ne m'y autorisait. Je ne jouai plus les règles du jeu. À ce jeu-là, on peut certes se tromper, et je devrais vous citer des exemples d'erreurs. En partant d'un complexe donné, dont on a pourtant acquis la certitude, on ne peut tout de même jamais prédire à coup sûr que les choses se passeront ou se sont passées de telle ou telle manière et non d'une autre. Mais je préfère poursuivre cet exemple-ci qui confirma finalement mon pressentiment. La digue en effet lui rappela dans la suite un voyage avec une femme mariée ; voyage blanc et lamentable, dont la vraie signification ne lui apparaît que maintenant : échec sexuel total doublé d'un échec amoureux noyé dans un romantisme désespéré. On peut à ce point de vue comparer certaines explications phénoanalytiques à des coups de sonde ; ou encore à des laparotomies exploratrices. Mais l'analysé en souffre moins que l'opéré, si l'analyste du moins prend garde de ne jamais persévérer dans une fausse voie. Il suffit pour cela de se laisser guider par l'expérience vécue, par les reviviscences. Ce guide est très sûr ; nous n'en avons pas de meilleur. Bien entendu l'usage que les analystes font de ces explorations est très individuel. Il en est d'eux comme des chirurgiens ; certains sont plus interventionnistes, plus hardis, bref plus rationalisants, d'autres le sont moins. § 8. LA PHÉNO-ANALYSE CONSACRE LA COOPÉRATION DES DEUX ORDRES DE CRITÈS Ces exemples suffiront, je l'espère, à vous faire saisir la notion hybride de critère phéno-analytique. L'étude en elle-même du problème des rapports des critères phénologiques avec les psychanalytiques exigerait des développements particuliers, et notamment un exposé plus ample de la nature, de l'emploi, des formes des critères logiques, c'est-à-dire de causalité. Je ne peux m'y lancer ce soir. En résumé, l'interprétation phéno-analytique a deux objets principaux : 1) l'expérience inachevée ; 2) l'inconscience relationnelle. Inachevée, ce terme pris en un sens très général, signifiant tour à tour : irrésolue, interrompue, réprimée, en panne ou en dérive ; en un mot non liquidée.