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de Condom et d'amener avec lui « d'autres régents suffisants et ce fait fort entretenir la jeunesse, faire lectures soit en grec, latin, ensemble sur la poésie, philosophie. » ; l'accord eut lieu, ajoute M. Gardère, et l'on passa contrat immédiatement (pp. 31-32). Si les régents, comme il l'affirme, arrivèrent au commencement d'octobre, il n'en fut pas de même du principal. Royer fut retenu à Auch par ses fonctions jusqu'au 31 octobre, ainsi que le prouvent les comptes du trésorier qui débutent ainsi : « S'ensuit les dépenses, frais et fournitures faites par moi Lacroix, puis le jour et fête de Toussaints quatre vingt et quatre, payés à monsieur Jean Royer, lors principal, jusques au dernier jour d'octobre quatre vingt et six que le dit Royer quitte sa charge de principauté ». « ingrate à l'endroit de ces deux Chirons et Pliceix : desquels « (comme disait Aristote d'un Juif avec lequel il avait conféré) « j'ai beaucoup plus reçu que je ne saurais jamais leur « rendre ». »Les comptes du trésorier montrent que Royer reçut, en trois ans et dix mois, pour son traitement et celui de ses régents, un peu plus de 5.000 livres, soit environ 1.300 livres par an. Nous n'avons pu trouver les motifs qui le déterminèrent à abandonner le collège d'Auch pour aller diriger à Condom un collège naissant dont il fut le premier principal. François Hautmont, qui lui succéda, prit immédiatement possession de son poste (1er novembre 1586). Le bail de sa charge, qu'il dut consentir suivant la coutume, ne nous est pas parvenu; mais au XVIIIe siècle Daignan du Sendat semble en avoir eu connaissance. « François de Hautmont », dit-il, « natif d'Aire en Artois, bachelier en théologie, fut fait surintendant et principal « du collège à la charge de faire assister au service divin les « fêtes et dimanches tous les régents, à la messe et vêpres dans « l'église métropolitaine, aux sermons et processions générales « en robe et bonnet carré, et de ne permettre aux écoliers de « parler que latin, grec ou hébreu et aux petits de
livres par an. Nous n'avons pu trouver les motifs qui le déterminèrent à abandonner le collège d'Auch pour aller diriger à Condom un collège naissant dont il fut le premier principal. François Hautmont, qui lui succéda, prit immédiatement possession de son poste (1er novembre 1586). Le bail de sa charge, qu'il dut consentir suivant la coutume, ne nous est pas parvenu; mais au XVIIIe siècle Daignan du Sendat semble en avoir eu connaissance. « François de Hautmont », dit-il, « natif d'Aire en Artois, bachelier en théologie, fut fait surintendant et principal « du collège à la charge de faire assister au service divin les « fêtes et dimanches tous les régents, à la messe et vêpres dans « l'église métropolitaine, aux sermons et processions générales « en robe et bonnet carré, et de ne permettre aux écoliers de « parler que latin, grec ou hébreu et aux petits de ne parler que « français; et de lui donner par an, savoir : cent écus par « l'archevêque, quatre cents livres par le chapitre, trois cents « livres par la ville et deux cents quarante et une livre de la caisse « du collège. Cet accord fut fait en mille cinq cents quatre-vingts « six. Et en outre est accordé au dit principal le profit et emolument de la porte du collège qui est deux sols six deniers par « mois pour chaque écolier à la réserve des exempts de tout « temps. Le présent accord n'était que pour trois ans. Ainsi « lit-on à l'original ». 1 Scipion DUPLEIX, La Logique, Paris, Laurent Sonnius, 1607, fos 4 v° et 5. 2 Le traitement qu'on lui offrait était, il est vrai, sensiblement supérieur à celui dont il jouissait à Auch : 600 livres pour les appointements de deux régents, tandis qu'à Auch il devait, avec 1.300 livres, pourvoir au paiement de six régents. Lorsqu'il quitta le collège de Condom, en 1593, Royer y laissa cinq professeurs pour les émoluments desquels il recevait 1.450 livres. 3 Manuscrits Daignan du Sendat, volume 72, pp. 971-972. Ce document, que l'infatigable compilateur paraît avoir
cinq cents quatre-vingts « six. Et en outre est accordé au dit principal le profit et emolument de la porte du collège qui est deux sols six deniers par « mois pour chaque écolier à la réserve des exempts de tout « temps. Le présent accord n'était que pour trois ans. Ainsi « lit-on à l'original ». 1 Scipion DUPLEIX, La Logique, Paris, Laurent Sonnius, 1607, fos 4 v° et 5. 2 Le traitement qu'on lui offrait était, il est vrai, sensiblement supérieur à celui dont il jouissait à Auch : 600 livres pour les appointements de deux régents, tandis qu'à Auch il devait, avec 1.300 livres, pourvoir au paiement de six régents. Lorsqu'il quitta le collège de Condom, en 1593, Royer y laissa cinq professeurs pour les émoluments desquels il recevait 1.450 livres. 3 Manuscrits Daignan du Sendat, volume 72, pp. 971-972. Ce document, que l'infatigable compilateur paraît avoir cité de mémoire, qu'il s'est abstenu, en tout cas, de publier in-extenso dans ses Preuves, ne nous inspire qu'une très médiocre confiance; nous y trouvons presque autant d'erreurs que d'affirmations : 1° Le règlement du collège porte (article 11, déjà cité) que les régents « feront parler latin dans et dehors les classes ». Comme on voit, il n'est pas question du grec, encore moins de l'hébreu qui ne fut jamais enseigné au collège d'Auch, pas plus que dans les autres établissements d'enseignement secondaire; 2° Les principaux du collège n'ont à aucun moment porté le titre de surintendants, pour la bonne raison que ce titre appartenait à d'autres personnages. On lit justement dans les comptes du trésorier qui était en fonctions pendant le principalat d'Hautmont : Du mandement de messieurs les surintendants, faisant recette, etc., et ces surintendants sont : l'archevêque ou son délégué, les chanoines de la métropole représentés par leur syndic, et les consuls; 3° L'accord avec le nouveau principal ne fut pas conclu pour trois ans mais pour deux; les comptes du trésorier Lacroix renferment en effet cet article : « Plus les dépenses de la somme « de 2.096 livres 8 s. payés à monsieur Hautmont,
dehors les classes ». Comme on voit, il n'est pas question du grec, encore moins de l'hébreu qui ne fut jamais enseigné au collège d'Auch, pas plus que dans les autres établissements d'enseignement secondaire; 2° Les principaux du collège n'ont à aucun moment porté le titre de surintendants, pour la bonne raison que ce titre appartenait à d'autres personnages. On lit justement dans les comptes du trésorier qui était en fonctions pendant le principalat d'Hautmont : Du mandement de messieurs les surintendants, faisant recette, etc., et ces surintendants sont : l'archevêque ou son délégué, les chanoines de la métropole représentés par leur syndic, et les consuls; 3° L'accord avec le nouveau principal ne fut pas conclu pour trois ans mais pour deux; les comptes du trésorier Lacroix renferment en effet cet article : « Plus les dépenses de la somme « de 2.096 livres 8 s. payés à monsieur Hautmont, principal, « tant moins de 2.500 livres que la ville lui donnait pour deux « années, à raison de 1.250 livres par année. »; 4° Cet extrait nous montre, en outre, que ce n'était pas 1.141 livres que recevait annuellement le principal Hautmont, mais 1.250. Hautmont, paraît-il, ne s'acquittait pas consciencieusement de 1 Daignan du Sendat n'indique même pas où l'on aurait pu de son temps retrouver ce contrat de bail ; ce ne devait pas être dans les archives du collège, car il n'a été ni transcrit dans le Livre des instruments, ni catalogué en 1738 dans l'inventaire détaillé dressé par l'archiviste Cresty. 2 Un des plus brillants élèves du collège de Guyenne, Montaigne, avoue que du grec il n'a « quasi du tout point d'intelligence »; on ne parlait sûrement pas la langue grecque au collège de Bordeaux, encore moins à celui d'Auch. 3 Le « règlement des classes » qui fut imposé aux Jésuites, lorsqu'ils prirent possession du collège d'Agen (1591), s'exprime ainsi : « Les enfants de la première, seconde « et troisième classe et dans le collège parleront latin convenablement ; en la quatrième, « comme ils pourront; en la cinquième, français » (voy. LAUZUN,
consciencieusement de 1 Daignan du Sendat n'indique même pas où l'on aurait pu de son temps retrouver ce contrat de bail ; ce ne devait pas être dans les archives du collège, car il n'a été ni transcrit dans le Livre des instruments, ni catalogué en 1738 dans l'inventaire détaillé dressé par l'archiviste Cresty. 2 Un des plus brillants élèves du collège de Guyenne, Montaigne, avoue que du grec il n'a « quasi du tout point d'intelligence »; on ne parlait sûrement pas la langue grecque au collège de Bordeaux, encore moins à celui d'Auch. 3 Le « règlement des classes » qui fut imposé aux Jésuites, lorsqu'ils prirent possession du collège d'Agen (1591), s'exprime ainsi : « Les enfants de la première, seconde « et troisième classe et dans le collège parleront latin convenablement ; en la quatrième, « comme ils pourront; en la cinquième, français » (voy. LAUZUN, ouvr. cité, p. 18). ses fonctions; c'est pourquoi le bail ne lui fut pas renouvelé. Mais il convient d'ajouter que, sans doute depuis plusieurs années, il était question de confier le collège aux Jésuites. C'est le 19 septembre 1588, une dizaine de jours avant le terme fixé, que le dernier principal se retira. Si on ne lui donna pas de successeur, le collège n'en continua pas moins à fonctionner pendant près de quatre mois, toujours pourvu de six régents; le témoignage si précis du trésorier ne peut laisser le moindre doute à cet égard : « Dit led. Lacroix ayant entretenu six régents depuis le dix-neuvième septembre dernier que monsieur de Haulmont quitta le collège, jusques au septième janvier dernier que la ville leur donna congé, qui sont trois mois dix-huit jours. Advenu la fin du mois d'octobre, lesdits sieurs consuls et syndic du chapitre appellèrent le dit Lacroix pour faire marché avec lui de la dépense desdits régents, les nourrir, les tenir un serviteur pour les servir et une chambreière, lui promirent quatre vingt livres pour mois, nourrir comme dit est huit personnes. Le dit Lacroix a fait son devoir de son côté, mais lesdits sieurs consuls et syndic
principal se retira. Si on ne lui donna pas de successeur, le collège n'en continua pas moins à fonctionner pendant près de quatre mois, toujours pourvu de six régents; le témoignage si précis du trésorier ne peut laisser le moindre doute à cet égard : « Dit led. Lacroix ayant entretenu six régents depuis le dix-neuvième septembre dernier que monsieur de Haulmont quitta le collège, jusques au septième janvier dernier que la ville leur donna congé, qui sont trois mois dix-huit jours. Advenu la fin du mois d'octobre, lesdits sieurs consuls et syndic du chapitre appellèrent le dit Lacroix pour faire marché avec lui de la dépense desdits régents, les nourrir, les tenir un serviteur pour les servir et une chambreière, lui promirent quatre vingt livres pour mois, nourrir comme dit est huit personnes. Le dit Lacroix a fait son devoir de son côté, mais lesdits sieurs consuls et syndic n'ont pas fait le leur, car ils lui devaient avancer le quartier et tant s'en faut qu'il n'en est encore content, demande de vos grâces y avoir égard. Comme on voit, les six régents séculiers ne quittèrent le collège que le 7 janvier 1589. Le même jour, les Jésuites firent leur entrée provisoire dans la maison qu'ils occuperont définitivement à partir du 23 juin 1590. À suivre. Il y a là une réponse péremptoire à ceux qui ont prétendu que le recrutement des professeurs était devenu impossible. Fêtes révolutionnaires à Bazian, PAR M. J. MASTRON. L'historique de la période révolutionnaire offre des points dignes de remarque dans nos communes rurales; à ce titre, qu'il nous soit permis de relater deux actes se rattachant à Bazian, ancien fief de la baronnie de Montesquiou, comté de Fezensac: 1° fêtes décadaires; 2° fêtes civiques. Le premier fait connaître le fanatisme de certains partisans zélés, imbus des nouvelles doctrines, cherchant à effacer des croyances séculaires. Le second donne un aperçu de l'enthousiasme populaire, du délire d'un peuple souverain agissant sous l'impulsion d'un pouvoir occulte. Fêtes décadaires. Le 29 juillet 1794, la municipalité et les notables se réunirent en vue de mettre un terme à
leur entrée provisoire dans la maison qu'ils occuperont définitivement à partir du 23 juin 1590. À suivre. Il y a là une réponse péremptoire à ceux qui ont prétendu que le recrutement des professeurs était devenu impossible. Fêtes révolutionnaires à Bazian, PAR M. J. MASTRON. L'historique de la période révolutionnaire offre des points dignes de remarque dans nos communes rurales; à ce titre, qu'il nous soit permis de relater deux actes se rattachant à Bazian, ancien fief de la baronnie de Montesquiou, comté de Fezensac: 1° fêtes décadaires; 2° fêtes civiques. Le premier fait connaître le fanatisme de certains partisans zélés, imbus des nouvelles doctrines, cherchant à effacer des croyances séculaires. Le second donne un aperçu de l'enthousiasme populaire, du délire d'un peuple souverain agissant sous l'impulsion d'un pouvoir occulte. Fêtes décadaires. Le 29 juillet 1794, la municipalité et les notables se réunirent en vue de mettre un terme à la violation de la loi relative aux fêtes décadaires et décidèrent à ce sujet: Aujourd'hui dixième jour du onzième mois de l'an second de la République française une et indivisible (29 juillet 1794, vieux style), présents les citoyens Jean Thore, maire; Jean Coste et Guillaume Daudé, officiers municipaux; Joseph La Razé, Pierre Aylies, Jean Saint-Janet, Jean Sevaillant et Guillaume Dubosque, notables, et Viriez, agent national de la commune de Bazian, en séance permanente et publique. Par un des membres a été dit que l'arrêté du représentant du peuple Dartigoire, en date du 21 floréal dernier, et notant l'article deux dudit arrêté, n'auroit pas reçu son plein et entière exécution, qu'il s'était aperçu depuis longtemps que différents citoyens et citoyennes ne se livraient point au travail les jours de ci-devant fêtes et dimanches, et n'observaient pas les jours de décades comme un jour de repos, qu'au contraire observaient avec la plus scrupuleuse attention les jours de ci-devant fêtes et dimanche, qu'ils les regardaient même comme des jours consacrés à adorer la Divinité, que de pareils abus ne peuvent rester plus longtemps sans être réprimés afin de pouvoir déraciner le fanatisme qui règne encore parmi des cœurs faibles; Le maire, officiers municipaux
Razé, Pierre Aylies, Jean Saint-Janet, Jean Sevaillant et Guillaume Dubosque, notables, et Viriez, agent national de la commune de Bazian, en séance permanente et publique. Par un des membres a été dit que l'arrêté du représentant du peuple Dartigoire, en date du 21 floréal dernier, et notant l'article deux dudit arrêté, n'auroit pas reçu son plein et entière exécution, qu'il s'était aperçu depuis longtemps que différents citoyens et citoyennes ne se livraient point au travail les jours de ci-devant fêtes et dimanches, et n'observaient pas les jours de décades comme un jour de repos, qu'au contraire observaient avec la plus scrupuleuse attention les jours de ci-devant fêtes et dimanche, qu'ils les regardaient même comme des jours consacrés à adorer la Divinité, que de pareils abus ne peuvent rester plus longtemps sans être réprimés afin de pouvoir déraciner le fanatisme qui règne encore parmi des cœurs faibles; Le maire, officiers municipaux et conseil général de la commune, Oui l'agent national, a arrêté et arrête ce qui suit: I. — Il sera nommé quatre commissaires surveillants. Ils seront pris parmi les plus zélés républicains reconnus par leur civisme et par leur amour pour l'exécution des lois. II. Les commissaires sont chargés de surveiller les personnes qui ne se livreront pas au travail les jours de ci-devant fêtes et dimanche et ceux qui n'observeront pas les jours de décades comme un jour de repos. III. — Ils seront également chargés de surveiller tous les citoyens et citoyennes qui ne se rendront pas les jours de décades au temple de la Raison pour y entendre la proclamation des lois, à moins de légitime excuse. IV. — Ils recevront les motifs des empêchements qui auront pu dispenser les citoyens et citoyennes de se rendre au temple de la Raison les jours de décades. V. — Les commissaires seront tenus, sous leur responsabilité personnelle, de rendre compte de leurs opérations et surveiller tous les jours de décades, à la municipalité assemblée, afin que cette dernière puisse prendre des mesures contre les délinquants. VI. — Les citoyens et citoyennes qui seront reconnus par lesdits commissaires comme des
surveiller les personnes qui ne se livreront pas au travail les jours de ci-devant fêtes et dimanche et ceux qui n'observeront pas les jours de décades comme un jour de repos. III. — Ils seront également chargés de surveiller tous les citoyens et citoyennes qui ne se rendront pas les jours de décades au temple de la Raison pour y entendre la proclamation des lois, à moins de légitime excuse. IV. — Ils recevront les motifs des empêchements qui auront pu dispenser les citoyens et citoyennes de se rendre au temple de la Raison les jours de décades. V. — Les commissaires seront tenus, sous leur responsabilité personnelle, de rendre compte de leurs opérations et surveiller tous les jours de décades, à la municipalité assemblée, afin que cette dernière puisse prendre des mesures contre les délinquants. VI. — Les citoyens et citoyennes qui seront reconnus par lesdits commissaires comme des personnes fanatiques et qui ne se seront pas livrés au travail les jours de ci-devant fêtes et dimanches, et de ceux également qui n'observeront les jours de décades comme un jour de repos, seront inscrits comme personnes fanatiques sur un tableau à ce destiné et affiché à la porte extérieure et principale de la maison commune, afin que tous les bons républicains en puissent prendre connaissance, et ensuite la liste être envoyée à l'agent national près le district d'Auch afin que ce dernier puisse faire appliquer contre les coupables la peine portée par la loi. Nous nommons pour commissaires à cet effet les citoyens ci-après: Joseph La Razé, Baptiste Gellasse, Joseph Courtade, Antoine Dautin. Délibéré en assemblée publique et permanente, le 10 thermidor deuxième année républicaine. COSTE, officier. DAUDÉ, officier. VIRIEZ, agent national. Fêtes civiques. — Le 30 ventôse an VII, relation de la fête de la souveraineté du peuple: Le 30 ventôse an sept de la République française, à 10 heures du matin, les citoyens de la commune de Bazian se sont réunis dans l'endroit accoutumé pour, conformément à l'arrêté du directoire exécutif du 23 pluviôse dernier, célébrer les fêtes de la Souveraineté du peuple. Les citoyens et le
et principale de la maison commune, afin que tous les bons républicains en puissent prendre connaissance, et ensuite la liste être envoyée à l'agent national près le district d'Auch afin que ce dernier puisse faire appliquer contre les coupables la peine portée par la loi. Nous nommons pour commissaires à cet effet les citoyens ci-après: Joseph La Razé, Baptiste Gellasse, Joseph Courtade, Antoine Dautin. Délibéré en assemblée publique et permanente, le 10 thermidor deuxième année républicaine. COSTE, officier. DAUDÉ, officier. VIRIEZ, agent national. Fêtes civiques. — Le 30 ventôse an VII, relation de la fête de la souveraineté du peuple: Le 30 ventôse an sept de la République française, à 10 heures du matin, les citoyens de la commune de Bazian se sont réunis dans l'endroit accoutumé pour, conformément à l'arrêté du directoire exécutif du 23 pluviôse dernier, célébrer les fêtes de la Souveraineté du peuple. Les citoyens et le cortège se étaient mis en marche dans l'ordre suivant : L'agent et l'adjoint municipal, les assesseurs du juge de paix, — Six vieillards représentant l'agriculture, tous les autres arts et sciences mis en pratique dans notre commune. Quatre jeunes gens portant les tables de la Constitution. Un détachement de la garde nationale. Arrivés au temple décadaire, qui avait été orné autant que les localités peuvent le permettre, plusieurs hymnes patriotiques ont été chantés. Le plus ancien des vieillards s'est levé et a adressé aux magistrats la formule suivante : « La souveraineté du peuple est inaliénable ; comme il ne peut exercer par lui-même tous les droits qui en découlent, il délègue une partie de ses droits et de sa part à des législateurs et à des magistrats choisis par lui-même ou par des électeurs qu'il a choisis ou nommés, c'est pour se pénétrer de l'importance de ces choix que le peuple se rassemble aujourd'hui. » L'agent municipal a répondu par ces mots : « Le peuple a su par son courage reconquérir ses droits trop longtemps méconnus, il saura les conserver par l'usage qu'il en fera; il se souviendra de ce précepte, qu'il a lui-même consacré par sa charte
garde nationale. Arrivés au temple décadaire, qui avait été orné autant que les localités peuvent le permettre, plusieurs hymnes patriotiques ont été chantés. Le plus ancien des vieillards s'est levé et a adressé aux magistrats la formule suivante : « La souveraineté du peuple est inaliénable ; comme il ne peut exercer par lui-même tous les droits qui en découlent, il délègue une partie de ses droits et de sa part à des législateurs et à des magistrats choisis par lui-même ou par des électeurs qu'il a choisis ou nommés, c'est pour se pénétrer de l'importance de ces choix que le peuple se rassemble aujourd'hui. » L'agent municipal a répondu par ces mots : « Le peuple a su par son courage reconquérir ses droits trop longtemps méconnus, il saura les conserver par l'usage qu'il en fera; il se souviendra de ce précepte, qu'il a lui-même consacré par sa charte constitutionnelle, que c'est de la sagesse des choix dans les assemblées primaires et électorales que dépendent principalement la durée, la conservation et la prospérité de la République. » L'agent municipal est ensuite monté à la tribune où il a fait lecture de la proclamation du directoire exécutif relative aux élections de l'an sept. Le cortège s'est retiré dans le même ordre au point de départ et s'est séparé. De tout ce dessus nous agent et adjoint municipal avons dressé le présent procès-verbal pour être envoyé à l'administration municipale du canton et avons signé. SALMON, secrétaire général. NOTE. Bagages de soldats (an III, 1806). Voici deux inventaires de bagages de soldats: le premier, fait en ventôse an III de la République une et indivisible, montre en quel léger équipage le volontaire national partait pour faire le tour de l'Europe et mettre à la raison « Pitt et Cobourg »; le second, en date du 21 septembre 1806, mentionne les biens meubles d'un officier décédé en campagne. Tous deux, à titre documentaire, semblent dignes d'être publiés. I. L'an troisième de la République une et indivisible, dans la commune de Marsan, sur la réquisition verbale qui nous a été faite par le citoyen