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de suite. La présence de ce jeune homme à la messe m'a empêchée de prier avec ma ferveur ordinaire. Bien qu'il fut très loin derrière moi, il me semblait que j'étais enveloppée de son regard et que je ne pouvais faire un geste sans qu'il le remarquât. J'appréhendais et souhaitais à la fois la fin de la messe. Quelque chose me disait qu'il ne partirait pas avant que nous ne soyons sorties nous-mêmes, Félicie et moi. Et ce pressentiment ne me trompait pas; L'étranger se tenait près du bénédictier et sa main trempa dans l'eau sainte quand il nous vit assez près pour pouvoir nous en offrir. Mes doigts frôlèrent les siens en tremblant. Pourquoi était-je si troublée que je n'osais même plus le regarder ? Est-ce que cela n'aurait pas été tout indiqué de ma part, de lui sourire naturellement et d'aller à lui. Profitant de la présence de Félicie j'aurais pu lui parler et lui dire que ma mère le remerciait et qu'elle lui gardait une éternelle reconnaissance de lui avoir conservé son enfant. Mais rien... Une rougeur, un tremblement, un regard furtif. J'ai courbé la tête gauchement, j'ai marché gênée, derrière Félicie qui ne se doutait de rien. Voilà tout ce dont j'ai été capable tantôt. Et depuis ?... Ah, depuis !... Oh, l'insistance de ce regard d'homme qui me poursuit, ces doigts qui continuent de frôler les miens, ce sourire qui semblait vouloir vaincre ma timidité, attire le mien comme un aimant... Solange, prenez garde. Le cœur doit se défendre contre les surprises du chemin. L'homme qui vous tourmente n'est peut-être pas digne de vous. Tournez les yeux vers le but familial que vous vous êtes tracé et ne permettez pas qu'un inconnu vienne vous en distraire. Solange, naïve Solange, prenez garde ! Juillet. — J'ai pu aller enfin à la citadelle au jour d'hui. Ce n'est pas trop tard, voici plusieurs jours que M. Spinder m'attendait. C'est encore Auguste qui m'a conduite, mais la voiture n'a fait que me déposer à la grille et elle est repartie aussitôt. M. Spinder était assis sur la terrasse
rien. Voilà tout ce dont j'ai été capable tantôt. Et depuis ?... Ah, depuis !... Oh, l'insistance de ce regard d'homme qui me poursuit, ces doigts qui continuent de frôler les miens, ce sourire qui semblait vouloir vaincre ma timidité, attire le mien comme un aimant... Solange, prenez garde. Le cœur doit se défendre contre les surprises du chemin. L'homme qui vous tourmente n'est peut-être pas digne de vous. Tournez les yeux vers le but familial que vous vous êtes tracé et ne permettez pas qu'un inconnu vienne vous en distraire. Solange, naïve Solange, prenez garde ! Juillet. — J'ai pu aller enfin à la citadelle au jour d'hui. Ce n'est pas trop tard, voici plusieurs jours que M. Spinder m'attendait. C'est encore Auguste qui m'a conduite, mais la voiture n'a fait que me déposer à la grille et elle est repartie aussitôt. M. Spinder était assis sur la terrasse avec un autre monsieur que je ne distinguais pas tout d'abord. À peine m'a-t-il aperçue, qu'il est accouru au devant de moi. — La bonne surprise ! Je croyais bien que vous ne viendriez plus ici tant vous m'avez fait désirer cette visite. Oh, ne m'en veuillez pas, ai-je répondu en lui serrant les mains. Comme je le craignais, ma mère a disposé de moi l'autre jour. — Très bien, je sais ! Quelqu'un m'a dit vous avoir rencontrée, en corvée de propriétaire, à Faussemare. J'allais interroger sur l'indiscret "quelqu'un", mais il m'entraînait sur la terrasse vers l'autre personnage qui s'était levé. Mon Dieu ! Cette silhouette on dirait ? Et mon cœur se serra à battre sourdement. (A fini.)
en lui serrant les mains. Comme je le craignais, ma mère a disposé de moi l'autre jour. — Très bien, je sais ! Quelqu'un m'a dit vous avoir rencontrée, en corvée de propriétaire, à Faussemare. J'allais interroger sur l'indiscret "quelqu'un", mais il m'entraînait sur la terrasse vers l'autre personnage qui s'était levé. Mon Dieu ! Cette silhouette on dirait ? Et mon cœur se serra à battre sourdement. (A fini.)
L'Œuf à Quinze Les mercantis ne nous ont pas accordé d'armistice. Sous la Première, on les traitait d'accapareurs ou de marchands de famine et on les pendait haut et court, dans la rue, aux réverbères. Sous la Troisième, on les dénomme poliment MM. les profiteurs, et c'est à peine si on les continue. Comment nos codes sont-ils faits si les crimes du mercantilisme échappent à des sanctions qui, en temps de paix, atteignent la naïve contrebande et arment les douaniers d'une rigueur? S'il n'y avait d'autre preuve de l'immoralité des conflits armés que l'infinie des cupidités qu'ils déchaînent, cette goujaterie, c'est le mot propre, des profiteurs suffirait à en manifester l'évidence. Elle n'est rien de moins que l'agio sur les cadavres. Entre le commerçant patenté, id est accrédité par l'État, qui, soit au gros, soit au détail, abuse de la détresse publique pour surenchérir jusqu'à l'inabordable le prix des denrées nécessaires à la vie matérielle et spécule sur le cataclysme, entre ce misérable, dis-je, et le détrousseur de morts et de blessés qui, à l'heure des hiboux et l'âne sourd au poing, pillent un champ de bataille hurlant, le moins lâche est ce dernier, car au moins n'assassine-t-il point. Qui dira l'âme du commerçant, que rien n'épouvante autant sous le soleil que le terrifiant « manque à gagner », et, pour tout dire en trois mots, qui définira le commerce? Telle fruitière, d'ailleurs bonne créature, se tiendrait pour un gâte-métier de vous laisser à quatorze sous un œuf qu'on ne cède qu'à quinze. Et tandis qu'elle s'y refuse, apprenez-lui que, là-bas, sur la Sambre ou la Meuse, son propre fils fut naguère relevé et sauvé par le père de l'enfant malade, ses yeux se rempliront des larmes de la reconnaissance, mais elle ne lâchera pas l'œuf à quatorze sous. Elle ne le peut pas. Ce n'est point le prix du jour. Elle aime mieux en donner la demi-douzaine « à l'œil » à la pauvre mère (profits et pertes) parce qu'elle est bonne femme et bonne Française, et que, ça, ce n'est pas du commerce. Telle est la mentalité mercantile.
dira l'âme du commerçant, que rien n'épouvante autant sous le soleil que le terrifiant « manque à gagner », et, pour tout dire en trois mots, qui définira le commerce? Telle fruitière, d'ailleurs bonne créature, se tiendrait pour un gâte-métier de vous laisser à quatorze sous un œuf qu'on ne cède qu'à quinze. Et tandis qu'elle s'y refuse, apprenez-lui que, là-bas, sur la Sambre ou la Meuse, son propre fils fut naguère relevé et sauvé par le père de l'enfant malade, ses yeux se rempliront des larmes de la reconnaissance, mais elle ne lâchera pas l'œuf à quatorze sous. Elle ne le peut pas. Ce n'est point le prix du jour. Elle aime mieux en donner la demi-douzaine « à l'œil » à la pauvre mère (profits et pertes) parce qu'elle est bonne femme et bonne Française, et que, ça, ce n'est pas du commerce. Telle est la mentalité mercantile. Pôles de l'union sacrée, philanthropes et patriotes, vous y aurez encore une fois perdu votre salive et votre encre. Personne, fût-il Lycurgue ou Platon, ne soumettra l'intérêt particulier à l'intérêt public, ni même ne les équilibrera, et là est l'illusion fondamentale du mutualisme; L'homme tue le citoyen. On a beaucoup bafoué certain universitaire d'avoir professé qu'il y a deux morales, la courante et une d'exception à l'usage des diplomates, et on a eu tort, car il y en a même trois, la troisième est celle des marchands, à laquelle, dans les temps antiques, présidait le divin Mercure. Ma fruitière est une parfaite honnête femme, mais que voulez-vous, l'œuf est à quinze. Contre cette passion du gain sans mesure, proportion ni pitié, il n'est âme qui ne se brise. La science économique y laisse ses balances et ses bascules. Aucune loi de bronze ne prévaut sur celle dite de l'offre et de la demande. Nulle latrie n'humanise le jeu du mercantilisme. Le geste perdu du Sauveur est celui dont il chasse les vendeurs des marches du Temple. Ils y sont revenus. Ils y sont toujours et ils y resteront tant que l'on monnayera le Veau d'Or. Que s'en croyent les rêves
bafoué certain universitaire d'avoir professé qu'il y a deux morales, la courante et une d'exception à l'usage des diplomates, et on a eu tort, car il y en a même trois, la troisième est celle des marchands, à laquelle, dans les temps antiques, présidait le divin Mercure. Ma fruitière est une parfaite honnête femme, mais que voulez-vous, l'œuf est à quinze. Contre cette passion du gain sans mesure, proportion ni pitié, il n'est âme qui ne se brise. La science économique y laisse ses balances et ses bascules. Aucune loi de bronze ne prévaut sur celle dite de l'offre et de la demande. Nulle latrie n'humanise le jeu du mercantilisme. Le geste perdu du Sauveur est celui dont il chasse les vendeurs des marches du Temple. Ils y sont revenus. Ils y sont toujours et ils y resteront tant que l'on monnayera le Veau d'Or. Que s'en croyent les rêves humanitaires, que vaut ce contrat social et ses succédanés, et tous nos préceptes de solidarité fraternelle au poids de cet intérêt individuel dont un bouleversement universel n'a pas rogné les griffes. La médaille d'héroïsme de nos sublimes poilus aura eu cet avers, sur le côté face la République triomphante, sur le côté pile l'œuf à quinze. Le plus dur est de se dire que le mal est incurable et que la « lanterne » judicière de 92, dont Camille Desmoulins se déclarait le procureur, ne fut d'aucune leçon aux neveux des marchands de famine. Peut-être est-il mieux de rire des « nouveaux riches » et de les atteindre par l'arme dont nous avons la spécialité. En 1871, vers la fin du siège de Paris, aux jours de la disette de vivres, des charcuteries zoophagiques et du pain de colégiens, beaucoup de boutiquiers firent fortune qui n'avaient plus rien à vendre. J'ai souvenir de l'un d'eux, gros épicier moderne et débitant de toutes denrées alimentaires, qui, effrayé de la foule des affamés assemblées avec leurs cartes à la main, devant son étalage d'ailleurs significativement vide, avait pris le parti de fermer sa porte et de descendre ses volets de tôle. Trois
le côté pile l'œuf à quinze. Le plus dur est de se dire que le mal est incurable et que la « lanterne » judicière de 92, dont Camille Desmoulins se déclarait le procureur, ne fut d'aucune leçon aux neveux des marchands de famine. Peut-être est-il mieux de rire des « nouveaux riches » et de les atteindre par l'arme dont nous avons la spécialité. En 1871, vers la fin du siège de Paris, aux jours de la disette de vivres, des charcuteries zoophagiques et du pain de colégiens, beaucoup de boutiquiers firent fortune qui n'avaient plus rien à vendre. J'ai souvenir de l'un d'eux, gros épicier moderne et débitant de toutes denrées alimentaires, qui, effrayé de la foule des affamés assemblées avec leurs cartes à la main, devant son étalage d'ailleurs significativement vide, avait pris le parti de fermer sa porte et de descendre ses volets de tôle. Trois malotrus en balade assistaient à la scène de désolation qu'avait déterminée cette mesure. « Bougez pas, mesdames » grassement le plus dégourdi, un Parigot de faubourg, de ceux que le diable ne prend pas sans vertu et qui la connaissent dans les coins. Avisant un soupirail de cave ouvert sous le magasin, il s'était mis à plat ventre pour en renifler les aromes, et tout à coup, jetant triomphalement sa cigarette, il s'y coula comme un rat dans un trou. Au bout de quelques minutes, une voix souterraine entonna la scène populaire des jambons de Mayence « Et j'aperçois, voyez que ça commence », tandis qu'à l'orifice apparaissait une de ces cuisses de porc odorantes et dorées qui sont la gloire internationale de la gastronomie. Les enfants de Moïse, dans le désert, ne se prosternavaient pas sous la manne avec plus d'unctaso pieuse que les âmes de Bismarck autour du gigot de miracle. Mais la joie devint frénétique lorsque, au rythme de la chanson-scie, un deuxième jambon, puis un troisième et dix ou douze encore jaillirent, comme dans une féerie, du soupirail d'abondance. Toute la rue chantait en répons :« Nous allons faire bombance. À ce festin, il ne manquera
le magasin, il s'était mis à plat ventre pour en renifler les aromes, et tout à coup, jetant triomphalement sa cigarette, il s'y coula comme un rat dans un trou. Au bout de quelques minutes, une voix souterraine entonna la scène populaire des jambons de Mayence « Et j'aperçois, voyez que ça commence », tandis qu'à l'orifice apparaissait une de ces cuisses de porc odorantes et dorées qui sont la gloire internationale de la gastronomie. Les enfants de Moïse, dans le désert, ne se prosternavaient pas sous la manne avec plus d'unctaso pieuse que les âmes de Bismarck autour du gigot de miracle. Mais la joie devint frénétique lorsque, au rythme de la chanson-scie, un deuxième jambon, puis un troisième et dix ou douze encore jaillirent, comme dans une féerie, du soupirail d'abondance. Toute la rue chantait en répons :« Nous allons faire bombance. À ce festin, il ne manquera rien, car j'aperçois. » L'accapareur, tenu à distance par les deux malotrus en sentinelle, écumait de fureur, il clamait à la police, au gouvernement, à Dieu lui-même. Il finit par crier grâce. On la lui fit entière, à la mode française, sans rien ramasser du butin et toucher à un seul de ses jambons, qu'il rentra lui-même dans sa boutique. C'est cette « probité bébête » qui nous distingue de quelques peuples de haute culture, mais on s'était bien amusé. Emile Bargerat. Les Moyens de la Paix Devant un auditoire féminin, M. Lloyd George vient de parler excellente rennement de la paix future. Il a l'ornement, cette condition, qui lui paraît essentielle, d'une maintenir la paix dans l'avenir: « S'il faut que la paix règne sur la terre, il ne faut plus que nous ayons ces grandes armées de conscription en Europe. » Il est certain que l'abolition du service obligatoire dans toute l'Europe serait un moyen sinon décisif du moins puissant de prévenir la guerre. Mais on oublie toujours, dans ce genre de considérations, la pétition de principes qui est à la base; car le consentement de toute l'Europe à l'abolition du service militaire implique déjà, que les causes
seul de ses jambons, qu'il rentra lui-même dans sa boutique. C'est cette « probité bébête » qui nous distingue de quelques peuples de haute culture, mais on s'était bien amusé. Emile Bargerat. Les Moyens de la Paix Devant un auditoire féminin, M. Lloyd George vient de parler excellente rennement de la paix future. Il a l'ornement, cette condition, qui lui paraît essentielle, d'une maintenir la paix dans l'avenir: « S'il faut que la paix règne sur la terre, il ne faut plus que nous ayons ces grandes armées de conscription en Europe. » Il est certain que l'abolition du service obligatoire dans toute l'Europe serait un moyen sinon décisif du moins puissant de prévenir la guerre. Mais on oublie toujours, dans ce genre de considérations, la pétition de principes qui est à la base; car le consentement de toute l'Europe à l'abolition du service militaire implique déjà, que les causes de guerre sont supprimées, et que l'esprit de guerre a cessé de souffler. La paix, en effet, n'est pas seulement un état de fait, elle est encore un état d'esprit, une disposition des âmes. Or, cette disposition, évidente en France, en Angleterre, en Amérique, dans tous les pays alliés, n'apparaît point dans l'Allemagne vaincue, déjà torturée par l'évanouissement de son rêve de domination. On voit bien que nos ennemis s'inclinent devant la force; on n'aperçoit pas qu'ils se résignent à un ordre nouveau établi sur leur défaite. La révolution qu'ils font est chaotique, sans idée claire, sans programme moral et politique. Tout peut en sortir demain elle contient toutes les menaces, toutes les rancœurs, toutes les haines. L'Allemagne reste un foyer de violences et de guerres qu'il faut éteindre d'abord. Tant que cette besogne ne sera pas accomplie, tant que nous n'en aurons pas des signes aussi probables que possible, la paix sera à la merci du hasard. Dans le problème de la paix, c'est l'Allemagne qui est l'inconnue. C'est elle qu'il faut, par conséquent, réduire si l'on veut établir un jour un état pacifique du monde civilisé. Le concevoir par le désarmement des nations qu'elle a provoquées serait absurde.
point dans l'Allemagne vaincue, déjà torturée par l'évanouissement de son rêve de domination. On voit bien que nos ennemis s'inclinent devant la force; on n'aperçoit pas qu'ils se résignent à un ordre nouveau établi sur leur défaite. La révolution qu'ils font est chaotique, sans idée claire, sans programme moral et politique. Tout peut en sortir demain elle contient toutes les menaces, toutes les rancœurs, toutes les haines. L'Allemagne reste un foyer de violences et de guerres qu'il faut éteindre d'abord. Tant que cette besogne ne sera pas accomplie, tant que nous n'en aurons pas des signes aussi probables que possible, la paix sera à la merci du hasard. Dans le problème de la paix, c'est l'Allemagne qui est l'inconnue. C'est elle qu'il faut, par conséquent, réduire si l'on veut établir un jour un état pacifique du monde civilisé. Le concevoir par le désarmement des nations qu'elle a provoquées serait absurde. En tout cas, ce désarmement doit suivre le sien propre, le suivre à distance et non être simultané. Un grand physiologiste a dit « La vie est l'ensemble des forces qui s'opposent à la mort. » Ne pourrait-on dire aussi « La paix est l'ensemble des forces qui s'opposent à la guerre. »? Alfred Capus, de l'Académie française. Autour de la Victoire L'AVANCE COMMUNIQUÉ AMÉRICAIN DU 10 DÉCEMBRE La 3e armée américaine, continuant son avance aujourd'hui, a atteint la ligne de Brohl, à Andernach et de Boppard à Trechtingshausen. La ligne générale, en fin de journée, suit le Rhin de Rolandseck à Andernach, de là à Bassenheim-Boppard, ensuite le long du Rhin jusqu'à Trechtingshausen, au nord de Bingen. LE CAS DU KAISER SUICIDE ET CONSULTATION Guillaume, nous dit le Leipziger Tageblatt, aurait tenté de se suicider. Un officier de sa suite se serait interposé maladroitement et aurait été blessé. Guillaume, jugeant l'honneur satisfait, n'a pas insisté et est allé s'entretenir avec deux professeurs de droit international qu'il a appelés tout exprès pour leur demander des conseils, sur son cas. Puis il s'est mis à rédiger un mémoire pour le cas où il serait extradé. Guillaume, évidemment, commence à trouver que
la guerre. »? Alfred Capus, de l'Académie française. Autour de la Victoire L'AVANCE COMMUNIQUÉ AMÉRICAIN DU 10 DÉCEMBRE La 3e armée américaine, continuant son avance aujourd'hui, a atteint la ligne de Brohl, à Andernach et de Boppard à Trechtingshausen. La ligne générale, en fin de journée, suit le Rhin de Rolandseck à Andernach, de là à Bassenheim-Boppard, ensuite le long du Rhin jusqu'à Trechtingshausen, au nord de Bingen. LE CAS DU KAISER SUICIDE ET CONSULTATION Guillaume, nous dit le Leipziger Tageblatt, aurait tenté de se suicider. Un officier de sa suite se serait interposé maladroitement et aurait été blessé. Guillaume, jugeant l'honneur satisfait, n'a pas insisté et est allé s'entretenir avec deux professeurs de droit international qu'il a appelés tout exprès pour leur demander des conseils, sur son cas. Puis il s'est mis à rédiger un mémoire pour le cas où il serait extradé. Guillaume, évidemment, commence à trouver que les chiffons de papier ont du bon et va s'efforcer de plastronner contre les demandes des Alliés ou les réclamations de l'Allemagne. Le gouvernement Ebert pourrait bien, en effet, réclamer son ex-empereur à la Hollande pour le juger sur ses responsabilités de la déclaration de guerre, avec ses complices, kronprinz, ministres, etc. NOUVELLE PLAINTE CONTRE GUILLAUME II Un groupe de mères de familles lilloises vient de prendre l'initiative d'une plainte collective, à déposer dans les formes légales, contre le Kaiser. Cette plainte est rédigée ainsi: Attendu que, lors des enlèvements d'avril 1916, les chefs de l'armée allemande ont enlevé, avec leurs familles, des jeunes filles mineures, leur ont fait subir des traitements odieux et les ont, sans ménagements, raclées à dos groupes de femmes de mauvaise vie, notoirement connues, et à la soldatesque allemande; Attendu que lesdits chefs de l'armée allemande se sont ainsi rendus coupables d'enlèvements de mineures et d'excitation de mineures à la débauche; Attendu que lesdits commandants de l'armée allemande exécutaient les ordres du Kaiser, les soussignés déposent une plainte et réclament des poursuites contre Guillaume de Hohenzollern, ex-empereur d'Allemagne. LES CLAUSES NAVALES Quatre sous-marins allemands, sur les cinq qui étaient attendus (U-108, 2 pièces l'U-88, 1
ministres, etc. NOUVELLE PLAINTE CONTRE GUILLAUME II Un groupe de mères de familles lilloises vient de prendre l'initiative d'une plainte collective, à déposer dans les formes légales, contre le Kaiser. Cette plainte est rédigée ainsi: Attendu que, lors des enlèvements d'avril 1916, les chefs de l'armée allemande ont enlevé, avec leurs familles, des jeunes filles mineures, leur ont fait subir des traitements odieux et les ont, sans ménagements, raclées à dos groupes de femmes de mauvaise vie, notoirement connues, et à la soldatesque allemande; Attendu que lesdits chefs de l'armée allemande se sont ainsi rendus coupables d'enlèvements de mineures et d'excitation de mineures à la débauche; Attendu que lesdits commandants de l'armée allemande exécutaient les ordres du Kaiser, les soussignés déposent une plainte et réclament des poursuites contre Guillaume de Hohenzollern, ex-empereur d'Allemagne. LES CLAUSES NAVALES Quatre sous-marins allemands, sur les cinq qui étaient attendus (U-108, 2 pièces l'U-88, 1 pièce l'U-57, 1 pièce) sont arrivés à Cherbourg dans la nuit du 9 au 10 décembre. Ils sont entrés à l'arsenal dans la matinée. Après les avoir convoyés jusqu'au port, l'aviso S'yser, a repris la mer pour aller à la recherche du sous-marin manquant dont le remorqueur a été retardé par le gros temps. Les sous-marins avaient arboré le pavillon français au-dessus du pavillon allemand, sur le même mât. La musique, composée par des ouvriers de l'arsenal, a joué la Marseillaise, les hymnes anglais, américain, belge, Sambre-et-Mouse, pendant l'entrée des navires dans l'arsenal. Tous les ouvriers étaient rangés sur les quais. L'ENTRÉE À MAYENCE Bâle, 9 décembre. Une dépêche de Berlin dit que le gros des troupes françaises est entré à Mayence, le 9 décembre, à quatorze heures, musique en tête. Nos lecteurs ont bien lu: C'est une dépêche de Berlin qui nous annonce après 36 heures l'entrée de nos troupes à Mayence. Il est vraiment incroyable d'avoir à la Censure allemande des nouvelles que le public attend vainement des communiqués français. LA PROLONGATION DE L'ARMISTICE Une autre dépêche de Berlin confirme que des pourparlers pour la prolongation de l'armistice vont s'ouvrir. Le gouvernement allemand y tentera de faire lever