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1584. À Madame le Royne, Madame, cependant que vous m'avez passé du biscuit de votre hypocrisie, mon âme a été hydrolique du désir de vos perfections. Car j'espérais prendre chambre garnie en votre bonne grâce, et m'attendais que vous noyeriez mes ardeurs au cuvier de la liqueur de consolation. Mais depuis que j'ai aperçu que c'était en vain que la passion avait dévalisé le mulet de mes sens du bas-à-fond de la raison, j'ai déschargé mon dos de la malle de votre amour. Et donc, vous avez esquillonné le cheval de votre cholère à rencontre de moi et à l'heure que me voulois blâmer en l'excuse, vous m'avez collé la bouche du mastic de votre harangue. À moi, qui ai porté la hotte au bastion de la vertu; à moi, qui, de la ligne de mes louanges, dans le vivier d'oubliance ai pêché le brochet de votre réputation; à moi qui n'ai point les parties pectorales transpercées des piques de détraction; à moi qui n'ai point le navire de mes imaginations chargé du brésil d'ennui; à moi qui n'ai point la langue enfumée dans la cheminée de médisance. Madame, quand il plaira à Dieu que soyez bâtie sur la plateforme de constance, et que vous ne faisiez plus un pont-au-change de visages, et que vous n'ayez plus l'arsenal de vos perfections muni des couleuvres de rébellion, à l'heure, je volagerai sur l'horizon de la félicité et m'attendrai que le barbet de mes services prenne la cave de vos bonnes grâces. Attendant laquelle, je prierai ce grand sommelier de la pipe étoilée qu'il vous desbonde la barrière de votre ingénieux, pour n'être plus tamponné en ces pancartes rouges imprimées en nos cœurs au caractère. REVUE DU MONDE CATHOLIQUE Et, sans doute, à l'appui de ce Verdict, on lit un peu plus loin un martyrologe de 28 victimes des Huguenots « martyrs modernes du diocèse d'Orléans, notez en l'épître de Me Jacques Binet, chanteur de Saint-Liphard de Meaux, à Me Jehan Gourin, chanteur et curé de l'église Saint-Georges, à Pithiviers. » À la suite de quelques extraits du « livre du Chapitre
de constance, et que vous ne faisiez plus un pont-au-change de visages, et que vous n'ayez plus l'arsenal de vos perfections muni des couleuvres de rébellion, à l'heure, je volagerai sur l'horizon de la félicité et m'attendrai que le barbet de mes services prenne la cave de vos bonnes grâces. Attendant laquelle, je prierai ce grand sommelier de la pipe étoilée qu'il vous desbonde la barrière de votre ingénieux, pour n'être plus tamponné en ces pancartes rouges imprimées en nos cœurs au caractère. REVUE DU MONDE CATHOLIQUE Et, sans doute, à l'appui de ce Verdict, on lit un peu plus loin un martyrologe de 28 victimes des Huguenots « martyrs modernes du diocèse d'Orléans, notez en l'épître de Me Jacques Binet, chanteur de Saint-Liphard de Meaux, à Me Jehan Gourin, chanteur et curé de l'église Saint-Georges, à Pithiviers. » À la suite de quelques extraits du « livre du Chapitre depuis l'an 1547 jusques à 1585 » on trouve quelques miettes littéraires, comme les épitaphes d'Henri II et de Ronsard, Après quelques extraits littéraires, on trouve le texte suivant : "HISTOIRE DE L'ABBAYE DE SAINT-VICTOR" par l'abbé Buchesne, et une plaisante épitaphe du procureur général Gilles Bourdin, mort le 23 janvier 1570. À partir du 11 mars 1585, Cotin se met à noter au jour le jour les bruits de la ville et les nouvelles politiques, religieuses ou littéraires qui paraissent affluer en sa bibliothèque, les renseignements de toute nature puisés dans les conversations de ses visiteurs, et les observations recueillies dans ses propres visites. Ses informateurs les plus ordinaires sont le chanoine Sinson, qui paraît un de ses compatriotes; des étudiants anglais et écossais qui font la chronique de leur pays; les Jésuites de Saint-Louis, grands amis de l'auteur, et qui le renseignent sur les illustrations de leur ordre; un italien, Marco Poggio, dit M. Poggi, qui se charge du courrier d'Italie et de Rome; les confrères de Cotin et... les barbiers du quartier, comme lui fervents ligueurs, rapportent les bruits journaliers de la ville et de la Cour. Enfin, au détour d'une page, on aperçoit un personnage des
janvier 1570. À partir du 11 mars 1585, Cotin se met à noter au jour le jour les bruits de la ville et les nouvelles politiques, religieuses ou littéraires qui paraissent affluer en sa bibliothèque, les renseignements de toute nature puisés dans les conversations de ses visiteurs, et les observations recueillies dans ses propres visites. Ses informateurs les plus ordinaires sont le chanoine Sinson, qui paraît un de ses compatriotes; des étudiants anglais et écossais qui font la chronique de leur pays; les Jésuites de Saint-Louis, grands amis de l'auteur, et qui le renseignent sur les illustrations de leur ordre; un italien, Marco Poggio, dit M. Poggi, qui se charge du courrier d'Italie et de Rome; les confrères de Cotin et... les barbiers du quartier, comme lui fervents ligueurs, rapportent les bruits journaliers de la ville et de la Cour. Enfin, au détour d'une page, on aperçoit un personnage des plus inattendus, déambulant avec Cotin sous le cloître de Saint-Victor : Giordano Bruno, qui tient d'ailleurs des propos nullement hérétiques. Mais quelques extraits nous feront mieux connaître l'auteur et son milieu ainsi que les préoccupations des Victorins dans les années de grâce 1585 et 1586. 25 mars. Baïf a fait chanter sa messe de musique, par Novellet, y assistait Mrs du Parlement. 1er avril. La guerre était découverte, on a commencé à garder certaines portes et à fermer d'autres. La porte Saint-Victor a été fermée, et le guichet ouvert; mais, le 24 avril, le guichet fut fermé, et les deux ponts-levis levés. Le cardinal de Bourbon a pris l'habit de gendarme à Reims. Mr de Nevers avec gens contre le roi. Le roi est fort désapointé. Il prend secours de la reine d'Angleterre, du roi de Navarre et prince de Condé... Ses gendarmes en tout Paris mangent chair en Quinquaine et pillent tout, Ceux de village amènent bétail et meubles à Paris. 24 avril. Bayard apporta des lettres prises dans la chambre du roi où était compris le dessein des Huguenots qui se devaient assembler le 15 mai, (avec renforts d'Angleterre, Navarre, prince de Condé, Hollande, Zélande et Allemagne) jusqu'à
chanter sa messe de musique, par Novellet, y assistait Mrs du Parlement. 1er avril. La guerre était découverte, on a commencé à garder certaines portes et à fermer d'autres. La porte Saint-Victor a été fermée, et le guichet ouvert; mais, le 24 avril, le guichet fut fermé, et les deux ponts-levis levés. Le cardinal de Bourbon a pris l'habit de gendarme à Reims. Mr de Nevers avec gens contre le roi. Le roi est fort désapointé. Il prend secours de la reine d'Angleterre, du roi de Navarre et prince de Condé... Ses gendarmes en tout Paris mangent chair en Quinquaine et pillent tout, Ceux de village amènent bétail et meubles à Paris. 24 avril. Bayard apporta des lettres prises dans la chambre du roi où était compris le dessein des Huguenots qui se devaient assembler le 15 mai, (avec renforts d'Angleterre, Navarre, prince de Condé, Hollande, Zélande et Allemagne) jusqu'à plus de 60 mille pour saisir toutes les meilleures villes de France. — Nouvelles des prédicateurs en renom, particulièrement du fameux ligueur Poucet. 28 avril. Une insinuation assez grave sur les mœurs de Cujas. Nouvelles de la Ligue; et des mignons de la cour. 9 mai. Détails sur « la nouvelle religion de Vincennes », le couvent fondé par le roi. « Quand frère Henry (c'est le roi, ainsi nommé entre eux) y est, il les sert et dessert, et crie fort contre les officiers s'ils n'ont d'assez bon et fort vin. » Grain est très dur pour d'Epernon, pour le roi lui-même « qui ne veut quitter ses mignons... a trahi le royaume de France, délivrant la Rochelle, » etc... 25 et 26 mai. Visites de gentilshommes à « la librairie » de Saint-Victor. 7 juin. Nouvelles des missions des Jésuites. Prédicateurs nommés : Canisius, De Coster, Rodriguez, Emmanuel Sa, Salmeron, Toletus, Villarius. « Il y a plus de 25 Jésuites meilleurs théologiens scolastiques que Maldonat, en quoi excelent ceux d'Espagne. » 11 juin. Le P. Clément du Puy, recteur des Jésuites de Saint-Louis prêche à Saint-Victor. On parle du P. François de Borgia. 12 juin. Visite du comte
nouvelle religion de Vincennes », le couvent fondé par le roi. « Quand frère Henry (c'est le roi, ainsi nommé entre eux) y est, il les sert et dessert, et crie fort contre les officiers s'ils n'ont d'assez bon et fort vin. » Grain est très dur pour d'Epernon, pour le roi lui-même « qui ne veut quitter ses mignons... a trahi le royaume de France, délivrant la Rochelle, » etc... 25 et 26 mai. Visites de gentilshommes à « la librairie » de Saint-Victor. 7 juin. Nouvelles des missions des Jésuites. Prédicateurs nommés : Canisius, De Coster, Rodriguez, Emmanuel Sa, Salmeron, Toletus, Villarius. « Il y a plus de 25 Jésuites meilleurs théologiens scolastiques que Maldonat, en quoi excelent ceux d'Espagne. » 11 juin. Le P. Clément du Puy, recteur des Jésuites de Saint-Louis prêche à Saint-Victor. On parle du P. François de Borgia. 12 juin. Visite du comte de Foix, avec Muret l'humaniste. 25 juin. Descriptions de diverses églises, à propos d'une promenade en ville. Juin et Juillet. Bruits et faux bruits sur la paix. 5 août. Détails sur l'Écosse et les missionnaires catholiques par Jacques Schaw, écossais. 23 octobre. « M. Sonson m'a dit que le roi et quelques favoris se sont flagellés le premier mercredi de ce mois d'octobre... On fait des galeries à la chapelle des Pénitents où seront les reines pour ouïr quand le roi se flagellera. » 30 octobre. Leçon en Sorbonne. 18 novembre. Notes littéraires sur Masson et Viguier. Celui-ci « a bruit d'être hérétique. » Histoire d'un meurtre dans une taverne du faubourg. Le coupable interné dans la tour d'Alexandre, à l'abbaye. Le 6 décembre, Cotin note sa première rencontre avec Giordano Bruno, revenant alors d'Angleterre. Détails biographiques sur le personnage. Le 1er, nouvelle entrevue et nouveaux détails : « A 37 ans, est fugitif d'Italie là par huit ans, tant pour un meurtre commis par un de ses frères, dont il est odieux et en péril de sa vie, que pour éviter les calomnies des Inquisiteurs, qui sont ignorants, et, ne concevant sa philosophie, le désiraient hérétique. » Bref exposé
et quelques favoris se sont flagellés le premier mercredi de ce mois d'octobre... On fait des galeries à la chapelle des Pénitents où seront les reines pour ouïr quand le roi se flagellera. » 30 octobre. Leçon en Sorbonne. 18 novembre. Notes littéraires sur Masson et Viguier. Celui-ci « a bruit d'être hérétique. » Histoire d'un meurtre dans une taverne du faubourg. Le coupable interné dans la tour d'Alexandre, à l'abbaye. Le 6 décembre, Cotin note sa première rencontre avec Giordano Bruno, revenant alors d'Angleterre. Détails biographiques sur le personnage. Le 1er, nouvelle entrevue et nouveaux détails : « A 37 ans, est fugitif d'Italie là par huit ans, tant pour un meurtre commis par un de ses frères, dont il est odieux et en péril de sa vie, que pour éviter les calomnies des Inquisiteurs, qui sont ignorants, et, ne concevant sa philosophie, le désiraient hérétique. » Bref exposé des thèses, hardies mais non hétérodoxes, de Giordano, qui « contient les subtilités de la scholastique », ce qui est son droit. Opinions de Giordano : il méprise Cajetan, Pic de la Mirandole, et les Jésuites, Cujas, Passerat, et « aucunement pour l'éloquence et prononciation, Bossuet. » Les professeurs italiens : « quasi nuls et de nul acquis », mais gagnent beaucoup, comme Muret, à « privement enseigner les enfants des seigneurs. » Pintarola est futile, Fiamma décline sur sa vieillesse. Giordano mesprise fort Toletus et les Jésuites prêchant en Italie, car ils profondent en leur exorde, disant être contenu en leur texte grands mystères avec gravité excessive, mais enfin ils ne disent rien, » etc. — Entre temps, deux cordeliers de Toulouse renseignent Grin sur le tombeau et les miracles du prédicateur Olivier Maillart. Le 21 et le 27 décembre, nous retrouvons Giordano Bruno qui raconte « qu'il fut appelé de Naples à Rome par le Pape Pius III et le cardinal Rebera, amené en une choche. Pour montrer sa mémoire artificielle, récita en hébreu à tout endroit le psaume Fundamenta et enseigna quelque peu de cet art audit Rebera... » — « Il médite trois œuvres : 1.
: « quasi nuls et de nul acquis », mais gagnent beaucoup, comme Muret, à « privement enseigner les enfants des seigneurs. » Pintarola est futile, Fiamma décline sur sa vieillesse. Giordano mesprise fort Toletus et les Jésuites prêchant en Italie, car ils profondent en leur exorde, disant être contenu en leur texte grands mystères avec gravité excessive, mais enfin ils ne disent rien, » etc. — Entre temps, deux cordeliers de Toulouse renseignent Grin sur le tombeau et les miracles du prédicateur Olivier Maillart. Le 21 et le 27 décembre, nous retrouvons Giordano Bruno qui raconte « qu'il fut appelé de Naples à Rome par le Pape Pius III et le cardinal Rebera, amené en une choche. Pour montrer sa mémoire artificielle, récita en hébreu à tout endroit le psaume Fundamenta et enseigna quelque peu de cet art audit Rebera... » — « Il médite trois œuvres : 1. Arbor philosophorum. 2. La philosophie entière d’Aristote, rédigée à peu de figures, et laquelle il enseignera en demi an. 3. La déclaration plus ample que paravant de l’art de Lullius et l’usage d’icelle que ne savait le même auteur. » — Le même jour, grande réunion des étudiants catholiques anglais à Saint-Victor, pour fêter saint Thomas de Cantorbéry. Sermon en anglais par le P. Thomas Corbin. — 15 et 17 janvier 1586. Nouvelles très précises d’Écosse. 26 janvier, Nouvelles des Pays-Bas, de Juste-Lipse et de Plantin par Gilles de Bay, qui rapporte deux livres de la « librairie » prêtés à Mercier. 1. Cotin était quelque peu bibliophile, et en relations suivies avec les imprimeurs, lesquels, à cette époque, étaient tous plus ou moins humanistes. Il parle notamment de l’imprimeur de Joannes. Au commencement de 1586, il dressa le Catalogue des livres à son usage personnel. On y trouve, dans une élégante harmonie, un heureux mélange des sciences sacrées et profanes, où se révèlent les tendances et la mentalité du bibliothécaire de Saint-Victor. Le document est trop curieux pour n’être pas reproduit ici : INVENTAIRE DE NOS LIVRES, 1586, JANVIER. Libri iPrecum et devotionis. Breviarium pars aestiva impressa. Breviarium manuscriptum
à Saint-Victor, pour fêter saint Thomas de Cantorbéry. Sermon en anglais par le P. Thomas Corbin. — 15 et 17 janvier 1586. Nouvelles très précises d’Écosse. 26 janvier, Nouvelles des Pays-Bas, de Juste-Lipse et de Plantin par Gilles de Bay, qui rapporte deux livres de la « librairie » prêtés à Mercier. 1. Cotin était quelque peu bibliophile, et en relations suivies avec les imprimeurs, lesquels, à cette époque, étaient tous plus ou moins humanistes. Il parle notamment de l’imprimeur de Joannes. Au commencement de 1586, il dressa le Catalogue des livres à son usage personnel. On y trouve, dans une élégante harmonie, un heureux mélange des sciences sacrées et profanes, où se révèlent les tendances et la mentalité du bibliothécaire de Saint-Victor. Le document est trop curieux pour n’être pas reproduit ici : INVENTAIRE DE NOS LIVRES, 1586, JANVIER. Libri iPrecum et devotionis. Breviarium pars aestiva impressa. Breviarium manuscriptum nostrum. Proceduratus, Minimus antiquatus. Diurnale. Martyrologium Magliabechianum. Antidotarium animale. Meditationes sancti Augustini et Confessiones. Pia exercitia Sanctae Gertrudis. Revelationes eiusdem. Thauillus de Passione Domini. Lanspergii pharetra, et Euchiridion militis christiani. Thomas a Campis. Laurentius Justinianus. Rosetum. Horologium sapientiae. Horologium devotionis. L'estoille de la vanité du monde. Grenade, Grande guide de l'Amour de Dieu ou Arbre de vie, Mémorial de la vie chrétienne. Supplément de l'Amour de Dieu. De 4°r novissimis, sermones Denys. Speluncam finalis retributionis. Prae cords devotorum. Procedulus religiosorum. De reformatione religionis. Opuscula devota S. Bonaventure. Methodus recta serviendi Dei, Madariliensis. Exercitatio animi in Deum, Vindobonensis. Hymni Mureti. Blosii, libelli 4. Hymni attributi sano Bernardo. Regula sancti Benedicti, cum commentariis a Tirie. Institutio vitae christiana. Rhetorica divina Guillemi Paris. Libri biblii et sermones ad populum. Biblia, Concordataipe maiores et a Konigstein. Psalterium, Libri Salomonis. Novum Testamentum, graece et latine. Fervus in Genesin. Matthaeum, Joannem. Psalterium metricum Gagneri, Buchanei, Hessi. Psalterium expositum a Flaminio, et a Joanne Raphaele. Cajetanus in Proverbia et Ecclesiasten et Novum Testamentum. Stella in Lucam. Theophilactus in Novum Testamentum. Sibsaut in Isaiam et Epistolas Pauli. Konigstein in Quatuor Evangelia. Espauertus ad Titum. Innocentius III in 7 Psalmos. Sermones. Granatensis. Quadragesimale Beibamis; De Utilio duplex. Vigor, Messier,
l'Amour de Dieu ou Arbre de vie, Mémorial de la vie chrétienne. Supplément de l'Amour de Dieu. De 4°r novissimis, sermones Denys. Speluncam finalis retributionis. Prae cords devotorum. Procedulus religiosorum. De reformatione religionis. Opuscula devota S. Bonaventure. Methodus recta serviendi Dei, Madariliensis. Exercitatio animi in Deum, Vindobonensis. Hymni Mureti. Blosii, libelli 4. Hymni attributi sano Bernardo. Regula sancti Benedicti, cum commentariis a Tirie. Institutio vitae christiana. Rhetorica divina Guillemi Paris. Libri biblii et sermones ad populum. Biblia, Concordataipe maiores et a Konigstein. Psalterium, Libri Salomonis. Novum Testamentum, graece et latine. Fervus in Genesin. Matthaeum, Joannem. Psalterium metricum Gagneri, Buchanei, Hessi. Psalterium expositum a Flaminio, et a Joanne Raphaele. Cajetanus in Proverbia et Ecclesiasten et Novum Testamentum. Stella in Lucam. Theophilactus in Novum Testamentum. Sibsaut in Isaiam et Epistolas Pauli. Konigstein in Quatuor Evangelia. Espauertus ad Titum. Innocentius III in 7 Psalmos. Sermones. Granatensis. Quadragesimale Beibamis; De Utilio duplex. Vigor, Messier, Messier, Peralt in Epistolas dominicales. Sermones quidam morales. Simul vitiorum Peralt. Gemma praedicantium Denys. Summa de virtutibus virtutum Destructorium vitiorum. Rhetorica ecclesiastica Valerii. Veterum Patrum opera. Clements romanus. Dionysius Areopagita. Tertullien. Cyprien. Gregory Nazianzenus. Gregory Romanus. Vincentius Lyrinus. D. Bernardus. P. Blesensis. Alphubus Lexoviensis. Eusebius de preparatione evangelica. Eusebii evangeliorum sermones. Guerrici sermones, gallice. Historici sacri. Eusebii historia ecclesiastica. Bede historia anglicana. Chronica Antonini. Annales fratrum Praedicatorum. Epistolae indicte Jesuitarum. De justitia anglica Cibus. Epistola de persecutione anglica. Vitae Patrum. HISTOIRE DE L'ABBAYE DE SAINT-VICTOR 585 8 février. Détails sur Portius, helléniste en renom, retiré à Genève, Junius Chlorostien et Tremolius, hébraisants, qui viennent de publier à Francfort, chez Wechlein, une traduction de la Bible. Vita S. Honorati Arelatensis. Historia Foritsevi. Vita S. Thomae Cantuariensis. De eacivbus conscientiae. Summa conciliorum. Symma caetena. Aurea armilla Famii. De casibus conscientiae Aspileueta. Poleanus, Instructio sacerdotum. Interrogationes eiusdem de Casibus conscientiae. Confessionale S. Thomas. Nidet, de Coena moralia. Consolatorium timoratæ conscientiæ. Opus tripartitum Gerson. Scholastici theologi. Secunda Pars Summae S. Thomae. Resolutio theologorum Denys. Compendium theologiae veritatis. Brulefer, in Scriptum Bonaventure. Compendium Capreoli supra Sententias. Libri adversus recentes hereses. Confessio Hosii. Confessio Augustiniana, Torrensis. Hosius, de expresso Dei Verbo. Sancti, de Licentia sectarum. Hessels
sermones. Guerrici sermones, gallice. Historici sacri. Eusebii historia ecclesiastica. Bede historia anglicana. Chronica Antonini. Annales fratrum Praedicatorum. Epistolae indicte Jesuitarum. De justitia anglica Cibus. Epistola de persecutione anglica. Vitae Patrum. HISTOIRE DE L'ABBAYE DE SAINT-VICTOR 585 8 février. Détails sur Portius, helléniste en renom, retiré à Genève, Junius Chlorostien et Tremolius, hébraisants, qui viennent de publier à Francfort, chez Wechlein, une traduction de la Bible. Vita S. Honorati Arelatensis. Historia Foritsevi. Vita S. Thomae Cantuariensis. De eacivbus conscientiae. Summa conciliorum. Symma caetena. Aurea armilla Famii. De casibus conscientiae Aspileueta. Poleanus, Instructio sacerdotum. Interrogationes eiusdem de Casibus conscientiae. Confessionale S. Thomas. Nidet, de Coena moralia. Consolatorium timoratæ conscientiæ. Opus tripartitum Gerson. Scholastici theologi. Secunda Pars Summae S. Thomae. Resolutio theologorum Denys. Compendium theologiae veritatis. Brulefer, in Scriptum Bonaventure. Compendium Capreoli supra Sententias. Libri adversus recentes hereses. Confessio Hosii. Confessio Augustiniana, Torrensis. Hosius, de expresso Dei Verbo. Sancti, de Licentia sectarum. Hessels Symboli. Oratio dominica, Decalogus. Sonnii, in Decalogum et Symbolum. Beibamis, de Fide et Symbolo. Croverus, Contra Lutheranos. Flavius, de Regnum Dei. Antididogma coloniense. Staphilus, de Theologia lutherana. Molanus, de Imaginibus. Poetarum sacrorum Juvencus. Juvencus. Sedulius. Arator. Sannazarius. Rozet, Christianodae liber. Hieronymus Vida. Christiana precatio, de Heugers. Historici profani. Herodotus. Livius. Suetonius. Sex. Aurelius Victor. Justinus. Eutropius. Boccaccius, de Nobilibus miseris. Blinius, de Viris illustribus. Annales seu Chronica brevia Galliae, per Masseronem, Hispaniae, Lusitaniae, Aquitaniae, per... Galliae, per..., Angliae, per... Scolopi, per..., Turcorum, per Noviomagum. Bodaei, de Asse compendium, ipsi Bodaeus, de Moribus omnium Gentium. Exempla et Sententiae, per... Apophtegmata Lysiae. Joannis Campani Historia brachii. Historia Franc. Guischardi. Chronica Carronis. Chronologia Mercatoris, Beroaldi, Zimmerman. Vitae Plutarchi in Compendium redactae. Poetarum profanorum. Duplex versio Homeri Iliados, versibus latinis. Vergilius. Plautus. Terentius. Martialis. Horatius. Juvenalis cum Persio. Claudianus. Joannes secundus. Poetica de Manibus Paschasii. Juvenilia Mureti. Ausonius. Libri graecorum. Grammatica graeca Chiardi, Rami, Franc. Vergaro. Grammatica latina Despautéri, Rami, Aldi Manutii, Typographiae Linnaei et authoris innominati. Lexicon graecum. Dictionarium historicum poeticum. Grammatica italiana Messii. Libri philosophici. Physica Aristotelis, Titellurini, Velicirionis, Foxii. Ethica Foxii, Buridani. Fabulae Aesopi. Politica Aristotelis. Meteorologica Contareni. Contarenus de Elementis. Fuchsius, Compendium medicinae, Vives, de Anima. Cicero de Officiis, de