jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
du déposant il y a un « entre-temps » dont la subtilité et l'habileté du commerce bancaire permettent de tirer parti en vue de quelques placements classiques, temporaires et limités; mais les sommes déposées ne sont pas arrivées à destination, elles ne sont qu'en cours de route et les praticiens loyaux de la Banque insistent auprès de leurs déposants pour que ceux-ci donnent à leurs fonds un emploi définitif. Là encore, est la vérité technique, mais on la cache à la clientèle si on lui offre un taux d'intérêt adéquat à celui des placements; on vit alors tant bien que mal, plutôt mal que bien, sur un malentendu. Ce qui précède pourrait être démontré par l'histoire même des banques modernes telles qu'elles se sont constituées à la fin de la période médiévale: mais la pratique actuelle ou contemporaine nous suffit en ce sens qu'elle est entièrement conforme à la manière de voir de M. Artaud, qui est aussi la nôtre. L'ALSACE FRANÇAISE Deuxième Année, N° 16 (Tome III No 69) Ce Numéro: Un Franc 22 Avril 1922 "1 REVUE HEBDOMAIRE D'ACTION NATIONALE. Fondateur: Dr P. BUCHER 1869-1921 Directeur: JULES-ALBERT JAEGER Rédaction et administration: STRASBOURG, 6, rue Pierre-Bucher (ancienne rue du Cercle) TÉLÉPHONE: 9.49 RIQUEWIHR Riquewihr est certainement l'une des plus charmantes bourgades de notre Alsace qui en compte un grand nombre, plus ravissantes les unes que les autres. Elle a derrière elle un long passé de gloire. Elle était au XIIe siècle le chef-lieu d'une petite seigneurie qui appartenait aux sires de Horbourg. Ceux-ci l'entourèrent de murailles en l'année 1291; de ces anciens remparts subsiste encore, au moins dans ses fondements, la tour appelée le Dolder qui a été restaurée avec élégance et dans laquelle a été installé un fort curieux musée local. En 1324, les Horbourg, dont la race allait s'éteindre, vendirent leurs terres aux comtes de Wurtemberg et ainsi, jusqu'à la Révolution, Riquewihr et les villages voisins eurent pour maîtres soit les comtes devenus, plus tard ducs, qui régnaient à Stuttgart soit des cadets de cette maison. Et, comme en 1397, le comte Eberhard le Jeune reçut de
Cercle) TÉLÉPHONE: 9.49 RIQUEWIHR Riquewihr est certainement l'une des plus charmantes bourgades de notre Alsace qui en compte un grand nombre, plus ravissantes les unes que les autres. Elle a derrière elle un long passé de gloire. Elle était au XIIe siècle le chef-lieu d'une petite seigneurie qui appartenait aux sires de Horbourg. Ceux-ci l'entourèrent de murailles en l'année 1291; de ces anciens remparts subsiste encore, au moins dans ses fondements, la tour appelée le Dolder qui a été restaurée avec élégance et dans laquelle a été installé un fort curieux musée local. En 1324, les Horbourg, dont la race allait s'éteindre, vendirent leurs terres aux comtes de Wurtemberg et ainsi, jusqu'à la Révolution, Riquewihr et les villages voisins eurent pour maîtres soit les comtes devenus, plus tard ducs, qui régnaient à Stuttgart soit des cadets de cette maison. Et, comme en 1397, le comte Eberhard le Jeune reçut de sa femme le comté de Montbéliard. Les terres de Montbéliard, de Horbourg et de Riquewihr eurent une même administration et partagèrent longtemps les mêmes destinées. Aujourd'hui encore, au bout de six siècles, il existe entre Montbéliard et Riquewihr des liens nombreux qu'a noués l'histoire; les jeunes filles et les jeunes gens de Riquewihr et des environs vont apprendre le français à Montbéliard; des familles bourgeoises de Riquewihr portent des noms français: elles descendent des anciens fonctionnaires venus de Montbéliard. De tout temps les habitants de Riquewihr se consacrèrent à la culture de la vigne et les vins, du territoire étaient célèbres. C'étaient des bourgeois aisés et fiers; ils se conjurèrent souvent contre leur seigneur et lui arrachèrent d'importants privilèges. Au moment de la révolte des paysans en 1525, les gens de Riquewihr ne demandent pas seulement l'abolition des dîmes et des droits seigneuriaux, la liberté de l'eau et des forêts: ils veulent choisir eux-mêmes leurs administrateurs et se constituer en une sorte de république. Le Riquewihr a de bonne heure l'âme républicaine. Pourtant c'est sur l'ordre de ses princes qu'il se convertit, au cours du XVIe siècle, à la Réforme, d'abord, vers 1536, à la doctrine de Zwingli, puis, vers
gens de Riquewihr et des environs vont apprendre le français à Montbéliard; des familles bourgeoises de Riquewihr portent des noms français: elles descendent des anciens fonctionnaires venus de Montbéliard. De tout temps les habitants de Riquewihr se consacrèrent à la culture de la vigne et les vins, du territoire étaient célèbres. C'étaient des bourgeois aisés et fiers; ils se conjurèrent souvent contre leur seigneur et lui arrachèrent d'importants privilèges. Au moment de la révolte des paysans en 1525, les gens de Riquewihr ne demandent pas seulement l'abolition des dîmes et des droits seigneuriaux, la liberté de l'eau et des forêts: ils veulent choisir eux-mêmes leurs administrateurs et se constituer en une sorte de république. Le Riquewihr a de bonne heure l'âme républicaine. Pourtant c'est sur l'ordre de ses princes qu'il se convertit, au cours du XVIe siècle, à la Réforme, d'abord, vers 1536, à la doctrine de Zwingli, puis, vers 1560, à celle de Luther, et le protestantisme l'a marqué d'une forte empreinte. Il obéit aux injonctions du seigneur parce que la religion nouvelle est, après tout, une révolte contre l'autorité religieuse reconnue depuis des siècles; le bourgeois de Riquewihr ne veut ni du pape ni de l'Empereur. C'est à la fin du XVe et au cours du XVIe siècles, soit à l'époque où se prépare et où s'accomplit cette grande révolution religieuse, que Riquewihr devient la très jolie cité que nous connaissons. Ses fortifications sont réparées et coordonnées en l'année 1500; du côté de l'est, le rempart est double; deux portes précédées chacune d'un fossé profond conduisent à la grande rue montante qui passe sous le Dolder et mène à la porte supérieure, celle de l'ouest: de ce côté nulle attaque ennemie n'est à redouter et le rempart est simple. De la voie principale partent à droite et à gauche de nombreuses ruelles: l'une à droite à peu près au milieu de la bourgade est le chemin du cimetière où se trouvent les trois églises de Saint-Erhard, de Notre-Dame et de Sainte-Marguerite, — « trois églises sur un seul cimetière », comme dit le dicton populaire qui vante la
la fin du XVe et au cours du XVIe siècles, soit à l'époque où se prépare et où s'accomplit cette grande révolution religieuse, que Riquewihr devient la très jolie cité que nous connaissons. Ses fortifications sont réparées et coordonnées en l'année 1500; du côté de l'est, le rempart est double; deux portes précédées chacune d'un fossé profond conduisent à la grande rue montante qui passe sous le Dolder et mène à la porte supérieure, celle de l'ouest: de ce côté nulle attaque ennemie n'est à redouter et le rempart est simple. De la voie principale partent à droite et à gauche de nombreuses ruelles: l'une à droite à peu près au milieu de la bourgade est le chemin du cimetière où se trouvent les trois églises de Saint-Erhard, de Notre-Dame et de Sainte-Marguerite, — « trois églises sur un seul cimetière », comme dit le dicton populaire qui vante la richesse de l'Alsace. Avec le triomphe de la Réforme, deux de ces églises furent affectées à l'hôpital et aux écoles: la troisième, celle de Sainte-Marguerite, construite l'année 1437 en style gothique flamboyant, fut malheureusement détruite sous le gouvernement de Louis-Philippe et remplacée par le plus banal des temples dont l'architecture jure avec le caractère général de la ville. LE CHATEAU DES COMTES DE WURTEMBERG Plus bas à gauche, immédiatement après qu'on eut franchi la seconde porte, s'ouvrait la cour du Château (Schlosshof): des deux côtés de cette cour sont les dépendances de la demeure princière, chancellerie, remises, etc.; au fond s'élève le Château lui-même tel qu'il a été bâti en 1540 par le comte de Montbéliard, Georges. A la porte d'entrée comme sur tous les remparts on voyait les armes des Wurtemberg, les trois cornes de cerf; on y lit encore la devise sévère du comte qui a introduit la Réforme dans ses terres: IIie Stund bringts End (la fin arrive à l'heure dite). Puis le long des voies s'étagent des maisons pittoresques, construites dans la période de 1500 à 1620 environ, avec des échauguettes percées de fenêtres, d'où la bourgeoisie curieuse peut observer tout ce qui se passe au
jure avec le caractère général de la ville. LE CHATEAU DES COMTES DE WURTEMBERG Plus bas à gauche, immédiatement après qu'on eut franchi la seconde porte, s'ouvrait la cour du Château (Schlosshof): des deux côtés de cette cour sont les dépendances de la demeure princière, chancellerie, remises, etc.; au fond s'élève le Château lui-même tel qu'il a été bâti en 1540 par le comte de Montbéliard, Georges. A la porte d'entrée comme sur tous les remparts on voyait les armes des Wurtemberg, les trois cornes de cerf; on y lit encore la devise sévère du comte qui a introduit la Réforme dans ses terres: IIie Stund bringts End (la fin arrive à l'heure dite). Puis le long des voies s'étagent des maisons pittoresques, construites dans la période de 1500 à 1620 environ, avec des échauguettes percées de fenêtres, d'où la bourgeoisie curieuse peut observer tout ce qui se passe au dehors, avec des plafonds lambrissés, des escaliers tournants; en arrière les dépendances, pressoirs antiques que recouvrent les bittig et les tendelins, en bas la cave qui ressemble à un véritable salon où la compagnie vient goûter, aux divers tonneaux sculptés, les vins précieux, le Riesling, le gentil et cet exquis tokay, dont Lazare de Schwendi a rapporté les cépages de Hongrie, mais les têtes des vignerons sont solides et les weinsticher, que nous appelons aujourd'hui les gourmets, savent vanter les crus aux acheteurs qui viennent de loin: le vin d'Aussay (Alsace) pénètre sur les marchés de Lorraine et de Paris. Sur les façades de ces maisons, au chamail de la porte, cochère ou sur le linteau de la porte d'entrée, vous lisez la date de la fondation dont la présente société d'archéologie a vivifié les couleurs; vous y déchiffrez une inscription par laquelle le propriétaire vante sa demeure, ainsi sur la maison de Conrad Ortlieb bâtie en 1574 dans la rue du Cerf. "Er (der Bau) ist geinacht nach meines Sins Gestalt Ich iveis das er nit jedem gefällt. (La Maison est faite d'après mon goût; je sais qu'elle ne plaît pas à chacun.) Et sur un panneau voisin l'on
tokay, dont Lazare de Schwendi a rapporté les cépages de Hongrie, mais les têtes des vignerons sont solides et les weinsticher, que nous appelons aujourd'hui les gourmets, savent vanter les crus aux acheteurs qui viennent de loin: le vin d'Aussay (Alsace) pénètre sur les marchés de Lorraine et de Paris. Sur les façades de ces maisons, au chamail de la porte, cochère ou sur le linteau de la porte d'entrée, vous lisez la date de la fondation dont la présente société d'archéologie a vivifié les couleurs; vous y déchiffrez une inscription par laquelle le propriétaire vante sa demeure, ainsi sur la maison de Conrad Ortlieb bâtie en 1574 dans la rue du Cerf. "Er (der Bau) ist geinacht nach meines Sins Gestalt Ich iveis das er nit jedem gefällt. (La Maison est faite d'après mon goût; je sais qu'elle ne plaît pas à chacun.) Et sur un panneau voisin l'on nous montre la mort saisissant le bourgeois, qui dans son orgueil, a vanté son œuvre: "O dot, du hast an mir hein Macht; In diesem Haus fieh ich mein Bracht. (Ô mort tu n'as plus sur moi aucun pouvoir; dans cette maison je célébre ma splendeur.) Mais la mort de répliquer: "Guot Gesell, las von deinem Bracht; Dis Hus hast du einem andern gmacht. (Bon compagnon cesse de parler de ta splendeur; cette maison, tu l'as bâtie pour un autre.) Que de coins délicieux dans la ville de Riquewihr, véritablement bénie des artistes! On a pu l'appeler un « petit Nuremberg », sans exagération; et pour compléter la ressemblance, on vous conduira, à travers la cour des Juifs chassés de la ville au XVe siècle, à une tour des remparts, der Diebsturm, la tour des voleurs, où l'on vous montrera, comme au Château de Nuremberg « la chambre des tortures ». Cette grande prospérité s'évanouit au XVIIe siècle. La guerre de Trente ans amène avec elle un cortège de maux. Pour défendre la cause protestante, la petite cité résiste, en 1635, plusieurs jours, avec courage à une armée de plusieurs milliers d'hommes, Lorrains ou Impériaux. Les Français qu'elle a appelés
répliquer: "Guot Gesell, las von deinem Bracht; Dis Hus hast du einem andern gmacht. (Bon compagnon cesse de parler de ta splendeur; cette maison, tu l'as bâtie pour un autre.) Que de coins délicieux dans la ville de Riquewihr, véritablement bénie des artistes! On a pu l'appeler un « petit Nuremberg », sans exagération; et pour compléter la ressemblance, on vous conduira, à travers la cour des Juifs chassés de la ville au XVe siècle, à une tour des remparts, der Diebsturm, la tour des voleurs, où l'on vous montrera, comme au Château de Nuremberg « la chambre des tortures ». Cette grande prospérité s'évanouit au XVIIe siècle. La guerre de Trente ans amène avec elle un cortège de maux. Pour défendre la cause protestante, la petite cité résiste, en 1635, plusieurs jours, avec courage à une armée de plusieurs milliers d'hommes, Lorrains ou Impériaux. Les Français qu'elle a appelés viennent trop tard et la capitulation qu'elle a dû signer est odieusement violée; son gouverneur Wurmser, son pasteur, ses notables sont faits prisonniers et elle a peine à trouver la rançon imposée par le vainqueur pour le rachat. Elle ne se relève que sous la souveraineté française. Le nouveau régime ne date point des traités de Westphalie de 1648 qui rendirent expressément aux princes de Wurtemberg Montbéliard leurs seigneuries d'Alsace sous la dépendance immédiate de l'Empire, mais bien des arrêts de réunion rendus en 1680 par le Conseil souverain d'Alsace. Le 30 septembre de cette année, dans Lorrains ou Impériaux. Les Français qu'elle a apposé les fleurs de lys sur la porte inférieure du côté droit, en permettant au magistrat de replacer les trois cornes de cerf de Wurtemberg du côté gauche. Riquewihr eut dès lors comme souverain le roi de France et comme seigneur le cadet de la maison de Wurtemberg qui régnait à Montbéliard; la ville paye au premier l'impôt royal, au second d'innombrables droits seigneuriaux; mais à diverses reprises, sous un prétexte ou un autre, la France confisque la seigneurie à son profit, ainsi de 1688 à 1697, de 1723 à 1748 et la prépare à devenir
ne date point des traités de Westphalie de 1648 qui rendirent expressément aux princes de Wurtemberg Montbéliard leurs seigneuries d'Alsace sous la dépendance immédiate de l'Empire, mais bien des arrêts de réunion rendus en 1680 par le Conseil souverain d'Alsace. Le 30 septembre de cette année, dans Lorrains ou Impériaux. Les Français qu'elle a apposé les fleurs de lys sur la porte inférieure du côté droit, en permettant au magistrat de replacer les trois cornes de cerf de Wurtemberg du côté gauche. Riquewihr eut dès lors comme souverain le roi de France et comme seigneur le cadet de la maison de Wurtemberg qui régnait à Montbéliard; la ville paye au premier l'impôt royal, au second d'innombrables droits seigneuriaux; mais à diverses reprises, sous un prétexte ou un autre, la France confisque la seigneurie à son profit, ainsi de 1688 à 1697, de 1723 à 1748 et la prépare à devenir entièrement française. En 1748, elle la restitue au duc Charles-Eugène de Wurtemberg qui la garda jusqu'à la Révolution. Ce prince aime les belles dames et les beaux bâtiments. Ses maîtresses sont nombreuses; à Stuttgart et à Ludwigsbourg il élève des palais « à l'instar de Versailles », dans ses écuries il entretient 800 chevaux de luxe. Ce sont ces sujets qui doivent payer et, de connivence avec le roi Louis XV, le duc exige des habitants de Riquewihr des droits féodaux plus forts que par le passé. Et le prince cherche partout de l'argent à emprunter. Il a comme créancier M. de Voltaire: mais Voltaire, roué homme d'affaires, exige des gages, ces gages sont les revenus de la seigneurie de Riquewihr. Il écrit à la comtesse de Lutzelbourg, le 14 septembre 1753: "Je ne sais quand j'irai dans le voisinage de ces vignes sur lesquelles j'ai bonne hypothèque. Elles appartiennent au duc de Wurtemberg. Il y a des gens qui veulent me persuader que ce sera la vigne de Nabot et que mon hypothèque est le beauujet qu'a La Châtre: mais je n'en crois rien. Le duc de Wurtemberg est honnête homme, Dieu merci; Il n'est pas roi et je
il entretient 800 chevaux de luxe. Ce sont ces sujets qui doivent payer et, de connivence avec le roi Louis XV, le duc exige des habitants de Riquewihr des droits féodaux plus forts que par le passé. Et le prince cherche partout de l'argent à emprunter. Il a comme créancier M. de Voltaire: mais Voltaire, roué homme d'affaires, exige des gages, ces gages sont les revenus de la seigneurie de Riquewihr. Il écrit à la comtesse de Lutzelbourg, le 14 septembre 1753: "Je ne sais quand j'irai dans le voisinage de ces vignes sur lesquelles j'ai bonne hypothèque. Elles appartiennent au duc de Wurtemberg. Il y a des gens qui veulent me persuader que ce sera la vigne de Nabot et que mon hypothèque est le beauujet qu'a La Châtre: mais je n'en crois rien. Le duc de Wurtemberg est honnête homme, Dieu merci; Il n'est pas roi et je pense qu'il croit en Dieu, bien qu'il n'ait pas voulu baiser la mule du pape." Jusqu'en 1778, les gens de Riquewihr peinèrent pour M. de Voltaire, jusqu'en 1790 pour Charles-Eugène. Au premier, ils n'ont gardé aucune rancœur; ils sont même fiers que Voltaire ait parlé d'eux; et ils ont donné son nom à la place située à l'entrée de leur ville. Mais avec le second ils engagèrent devant le Conseil souverain d'Alsace toute une série de procès où ils eurent comme avocat Reubell, le futur membre du Directoire. Est-il besoin de dire qu'ils accueillirent avec enthousiasme la Révolution qui brisa tout lien entre Stuttgart et Riquewihr. Ils désirent devenir français sans aucun intermédiaire et ils demandent que la France soit un état libre, ne connaissant ni caste ni distinction sociale ou religieuse; tout au plus veulent-ils qu'elle interdise de cultiver la vigne dans la plaine d'Alsace et qu'elle ferme les brasseries devenues trop nombreuses. Le 7 août 1796, le duc de Wurtemberg Frédéric-Eugène, frère de Charles-Eugène, céda à la France tout ses droits sur Montbéliard et les seigneuries alsaciennes: à cette date les gens de Riquewihr, entraînés dans le mouvement révolutionnaire, — ils eurent leur club de Jacobins — avaient
son nom à la place située à l'entrée de leur ville. Mais avec le second ils engagèrent devant le Conseil souverain d'Alsace toute une série de procès où ils eurent comme avocat Reubell, le futur membre du Directoire. Est-il besoin de dire qu'ils accueillirent avec enthousiasme la Révolution qui brisa tout lien entre Stuttgart et Riquewihr. Ils désirent devenir français sans aucun intermédiaire et ils demandent que la France soit un état libre, ne connaissant ni caste ni distinction sociale ou religieuse; tout au plus veulent-ils qu'elle interdise de cultiver la vigne dans la plaine d'Alsace et qu'elle ferme les brasseries devenues trop nombreuses. Le 7 août 1796, le duc de Wurtemberg Frédéric-Eugène, frère de Charles-Eugène, céda à la France tout ses droits sur Montbéliard et les seigneuries alsaciennes: à cette date les gens de Riquewihr, entraînés dans le mouvement révolutionnaire, — ils eurent leur club de Jacobins — avaient déjà entièrement oublié la famille de leurs anciens maîtres. Sous le régime français, les Riquewihriens se distinguent par l'ardeur de leurs sentiments libéraux. Ils sont constitutionnels sous la restauration, républicains sous le gouvernement de Louis-Philippe; ils acclament la révolution de février 1848, plantent avec enthousiasme les arbres de la liberté; mais ils entendent que la liberté ne soit confisquée par personne. Aux élections du 2 décembre 1848, ils se déclarent nettement contre Louis-Napoléon. Cavaignac même ne leur présente pas assez de garanties; ils vont à Ledru-Rollin. Ils protestent avec véhémence en 1849 contre l'expédition de Rome, et si, le 7 novembre 1852, il se trouve une majorité « pour vouloir le rétablissement de la dignité impériale dans la personne de Louis-Napoléon », elle ne tarde pas à reconnaître son erreur. Du plébiscite du 8 mai 1870, sont déposés dans l'urne 260 non contre 46 oui. Les gens de Riquewihr devinent la guerre prochaine et en redoutent les conséquences. Et comment ces bourgeois, si épris d'indépendance, se seraient-ils accommodés de la dictature et de l'oppression allemandes? Mais, voici que la France revient s'asseoir à leurs foyers! Elle est acclamée, parce qu'elle est la France et parce qu'elle est la République, apportant
mais ils entendent que la liberté ne soit confisquée par personne. Aux élections du 2 décembre 1848, ils se déclarent nettement contre Louis-Napoléon. Cavaignac même ne leur présente pas assez de garanties; ils vont à Ledru-Rollin. Ils protestent avec véhémence en 1849 contre l'expédition de Rome, et si, le 7 novembre 1852, il se trouve une majorité « pour vouloir le rétablissement de la dignité impériale dans la personne de Louis-Napoléon », elle ne tarde pas à reconnaître son erreur. Du plébiscite du 8 mai 1870, sont déposés dans l'urne 260 non contre 46 oui. Les gens de Riquewihr devinent la guerre prochaine et en redoutent les conséquences. Et comment ces bourgeois, si épris d'indépendance, se seraient-ils accommodés de la dictature et de l'oppression allemandes? Mais, voici que la France revient s'asseoir à leurs foyers! Elle est acclamée, parce qu'elle est la France et parce qu'elle est la République, apportant avec elle sa glorieuse devise: Liberté, Égalité, Fraternité. En août 1919, la ville a fait sa plus belle toilette pour recevoir le Président Poincaré: les guirlandes et font ressortir les façades des antiques maisons, les crus les plus fameux sont dégustés sur la place des Trois-Églises. Riquewihr offre les produits les plus réputés de ses collines et se livre, dans son passé, dans son présent et dans son avenir à la France républicaine. Christian PFISTER Membre de l'Institut Doyen de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg Lettre de Paris LA MISSION CIVILISATIONNAIRE DE LA FRANCE Lorsque ces lignes paraîtront, je serai déjà au pied des Pyramides ou du Grand Liban. Il y a quelque angoisse à s'éloigner de son pays au moment où tant d'incertitudes assombrissent encore le firmament mondial. Et cependant jamais il ne fut plus nécessaire parallèlement à l'indispensable besogne de reconstruction à l'intérieur, d'affirmer notre volonté et notre capacité de collaborer à la réfection générale de l'humanité. Le pangermanisme constituait le plus effroyable danger qui pût menacer l'idéal de liberté, et de démocratie, qui, après avoir été celui de la Révolution française, était devenu celui de l'humanité civilisée. Le briser était le plus impérieux devoir,