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façon qu'elles représentent, si l'on veut, des yeux de différentes formes. Les bucardites d'Aldrovande ne sont comme tout le monde fait, que des pierres englobées dans l'intérieur de certaines coquilles sommières qu'on appelle communément cœur de bœuf: les chirites ou pierres qui représentent des mains, peuvent être de la nature de ces comtes dont j'ai parlé autre part et que je crois être de la chair des coraux; ainsi je n'ajouterai pas davantage sur ces espèces de pierres rapportées et englobées dans cet auteur. Les suivantes, dont il fait encore mention, demandent que je m'y arrête un peu plus. Il compare ces pierres à quelques parties animales, ou à quelques fruits il n'y en a point dont il ait donné plus de figures que de celles dans lesquelles il a vu la ressemblance de ces parties où se prépare, dans les animaux, la liqueur qui sert à les reproduire. Aldrovande appelle ces pierres orchites, diorchites, triorchites, suivant qu'il y a deux ou trois boules attachées les unes aux autres: si ces boules sont rondes, elles représentent par leur réunion les parties qui distinguent l'homme de la femme; si les boules sont oblongues, ce sont celles auxquelles on reconnaît les chevaux d'avec les juments. J'ai trouvé à Estampes beaucoup de ces boules ainsi attachées; mais je n'ai jamais été d'accord de cette ressemblance, et il faut plus qu'une imagination ordinaire, et être associé de certaines idées, pour voir dans ces pierres les parties auxquelles on veut qu'elles ressemblent. Ces boules ainsi jointes n'approchent pas plus de la figure de ces parties auxquelles on les compare, que deux prunes, deux noisettes, deux cerises jumelles ne représentent ces mêmes parties, auxquelles on n'a pas imaginé de les comparer ! Il est difficile de dire la raison de préférence que les pierres et les autres comtes ont eue en cela sur les fruits ce n'est sans doute qu'un pur effet de caprice ce n'est guère que dans les racines ces plantes qu'on a cru apercevoir ces ressemblances; comme dans celles des mandragores, des orchis, et de quelques autres à racines longues ou obtongues et
d'avec les juments. J'ai trouvé à Estampes beaucoup de ces boules ainsi attachées; mais je n'ai jamais été d'accord de cette ressemblance, et il faut plus qu'une imagination ordinaire, et être associé de certaines idées, pour voir dans ces pierres les parties auxquelles on veut qu'elles ressemblent. Ces boules ainsi jointes n'approchent pas plus de la figure de ces parties auxquelles on les compare, que deux prunes, deux noisettes, deux cerises jumelles ne représentent ces mêmes parties, auxquelles on n'a pas imaginé de les comparer ! Il est difficile de dire la raison de préférence que les pierres et les autres comtes ont eue en cela sur les fruits ce n'est sans doute qu'un pur effet de caprice ce n'est guère que dans les racines ces plantes qu'on a cru apercevoir ces ressemblances; comme dans celles des mandragores, des orchis, et de quelques autres à racines longues ou obtongues et charnues: on n'a pas moins dit de ridicules sur ces racines que sur les pierres. Quant à ce qui regarde ces histoires de pierres, Aldrovande veut que la Nature ait pris autant de peine à former des espèces de champignons pierreux, qu'elle en a eu à produire des champignons ordinaires cet auteur met au nombre de ces mycènes, ces espèces de coraux qu'on appelle communément et qui se trouvent quelquefois restées dans la terre avec des coquilles et d'autres corps marins. Ces productions sont dues, comme l'on sait, à des animaux de mer, ainsi on ne peut les rapporter à celles qui se forment dans la terre. Ces autres prétendus champignons pierreux qu'Aldrovande appelle se ion qu'ils approchent des champignons ordinaires, des morilles, des truffes, ou qu'ils ont deux têtes, ne sont que des galactites de grès. Aldrovande veut qu'il ait arrivé à celui qu'il appelle ce que several certaines jets humains, qui, réunis et confondus par le corps, ont leurs têtes opposées et dans le même alignement. Il raisonne certainement àimer à donner lieu à toute son imagination, pour vouloir ainsi trouver des rapports entre des êtres si éloignés; il s'efforcerait bien d'établir une ressemblance entre ces corps et
cet auteur met au nombre de ces mycènes, ces espèces de coraux qu'on appelle communément et qui se trouvent quelquefois restées dans la terre avec des coquilles et d'autres corps marins. Ces productions sont dues, comme l'on sait, à des animaux de mer, ainsi on ne peut les rapporter à celles qui se forment dans la terre. Ces autres prétendus champignons pierreux qu'Aldrovande appelle se ion qu'ils approchent des champignons ordinaires, des morilles, des truffes, ou qu'ils ont deux têtes, ne sont que des galactites de grès. Aldrovande veut qu'il ait arrivé à celui qu'il appelle ce que several certaines jets humains, qui, réunis et confondus par le corps, ont leurs têtes opposées et dans le même alignement. Il raisonne certainement àimer à donner lieu à toute son imagination, pour vouloir ainsi trouver des rapports entre des êtres si éloignés; il s'efforcerait bien d'établir une ressemblance entre ces corps et les champignons, on aurait même encore dû avertir que c'est une ressemblance bien gromède, comme je l'ai dit de cette galactite singulière que j'ai décrite. Je n'ai pas parié de celles qu'on a comparées aux morilles et aux truffes: je n'en ai point vu qui eussent des figures approchantes de ces plantes des morilles sur ton cœur car les truffes n'étant que des corps ronds sans être percés à jour comme les morilles, je ne doute point que dans la quantité des galactites globulaires que j'ai trouvées, il n'y en eût qu'un amateur de ces prodiges n'eût cru ressembler entièrement à des morilles: j'ai même vu une personne qui examinait une de ces boules grêlées dont il a été fait mention plus haut, comparer à des truffes, comme je ne doute point qu'il n'en trouvât dont la figure rustique des gourdes, des citrouilles, des pêches, et qui pourraient aussi bien être appelées monastiques ou non monastiques, et que ces corps auxquels Aldrovande a donné ces différents noms et je crois que qui voudrait faire une collection de ces pierres, pourrait s'enrichir en ce genre aux environs de Bonneuil ou de Fontainebleau on en rencontre même dans ce dernier endroit qui
ces plantes des morilles sur ton cœur car les truffes n'étant que des corps ronds sans être percés à jour comme les morilles, je ne doute point que dans la quantité des galactites globulaires que j'ai trouvées, il n'y en eût qu'un amateur de ces prodiges n'eût cru ressembler entièrement à des morilles: j'ai même vu une personne qui examinait une de ces boules grêlées dont il a été fait mention plus haut, comparer à des truffes, comme je ne doute point qu'il n'en trouvât dont la figure rustique des gourdes, des citrouilles, des pêches, et qui pourraient aussi bien être appelées monastiques ou non monastiques, et que ces corps auxquels Aldrovande a donné ces différents noms et je crois que qui voudrait faire une collection de ces pierres, pourrait s'enrichir en ce genre aux environs de Bonneuil ou de Fontainebleau on en rencontre même dans ce dernier endroit qui sont cannelées à coté de même que certains messons, comme je l'ai appris de M. Meunier, Médecin des Invalides, qui en conserve deux de cette figure dans la collection curieuse des espèces fossiles et rares qu'il s'en forme. On pourrait augmenter celle des pierres comparées à des parties humaines, dans les grottes de Herbay. En effet, plusieurs cantons de ces grottes sont couverts de pierres de la nature du grès, et que je crois pouvoir mettre au nombre des statues de cette nature, qui, par leurs contours et leurs formes, peuvent fournir à l'imagination bien des idées et des resemblances, pour peu qu'elle penche de ce côté : en y trouvera des bras, des cuisses, des jambes d'hommes ou d'animaux, auxquelles on pourra adonner avec autorité le nom de celles qu'elles approchent de la cuisse, ou autre nom semblable. On y pourra aussi rencontrer de ces pierres qui, par leur aplatiement, pourront approcher des beignets, et de ces petits pains, de seigle que bien des personnes, même les plus délicates, mangent le matin, dans l'idée où elles sont, qu'un tel déjeuner les rafraîchit et leur tient le teint frais : on ne manquera pas d'en remarquer, qui ressembleront à certains
les grottes de Herbay. En effet, plusieurs cantons de ces grottes sont couverts de pierres de la nature du grès, et que je crois pouvoir mettre au nombre des statues de cette nature, qui, par leurs contours et leurs formes, peuvent fournir à l'imagination bien des idées et des resemblances, pour peu qu'elle penche de ce côté : en y trouvera des bras, des cuisses, des jambes d'hommes ou d'animaux, auxquelles on pourra adonner avec autorité le nom de celles qu'elles approchent de la cuisse, ou autre nom semblable. On y pourra aussi rencontrer de ces pierres qui, par leur aplatiement, pourront approcher des beignets, et de ces petits pains, de seigle que bien des personnes, même les plus délicates, mangent le matin, dans l'idée où elles sont, qu'un tel déjeuner les rafraîchit et leur tient le teint frais : on ne manquera pas d'en remarquer, qui ressembleront à certains fromages et les unes ou les autres de ces pierres mériteront le nom de hydromorphites, de lagenites, au bien que les pierres à qui Aldrovandi a imposé ces noms. Si je ne craignais pas même de paraître au ridicule que ceux qui s'acharient jusqu'à un certain point par les ressemblances, je dirais que j'ai vu dans ces mêmes campagnes des roches altières grandes, mais plates, qui, par leur contour, avaient assez ces différentes formes. Enfin, on y verra des éclops, des lyres, des pluralités, qui ne sont appelées que parce qu'elles ressemblent à des telles de cheval, à des poires ou à des bouteilles. Quoique j'aie tâché de ne donner ces pierres figurées que pour ce qu'elles sont, on pourra peut-être me taxer de m'être encore trop attaché à les faire connaître, et qu'on pensera peut-être qu'il faudrait passer plus promptement sur de semblables images, dans un temps surtout où l'on est persuadé que ces corps ne sont pas ceux auxquels ils ressemblent, qui soient pétrifiés. Je fais que ces erreurs se font évanouies à proportion qu'on a fait de nouvelles recherches ; mais je fais aussi qu'il y a encore non seulement des simples curieux en Histoire Naturelle, mais
je dirais que j'ai vu dans ces mêmes campagnes des roches altières grandes, mais plates, qui, par leur contour, avaient assez ces différentes formes. Enfin, on y verra des éclops, des lyres, des pluralités, qui ne sont appelées que parce qu'elles ressemblent à des telles de cheval, à des poires ou à des bouteilles. Quoique j'aie tâché de ne donner ces pierres figurées que pour ce qu'elles sont, on pourra peut-être me taxer de m'être encore trop attaché à les faire connaître, et qu'on pensera peut-être qu'il faudrait passer plus promptement sur de semblables images, dans un temps surtout où l'on est persuadé que ces corps ne sont pas ceux auxquels ils ressemblent, qui soient pétrifiés. Je fais que ces erreurs se font évanouies à proportion qu'on a fait de nouvelles recherches ; mais je fais aussi qu'il y a encore non seulement des simples curieux en Histoire Naturelle, mais des Naturalistes même, qui mettent trop de prix à de semblables productions et les livres s'envoudent encore des descriptions recherchées de ces pierres, et l'on veut toujours que la Nature se joue à les former ; il semble qu'on se prête un dessein en les produisant, pendant que ce n'en est que le pur hasard, c'est-à-dire une suite des lois générales, testées, en détruisant certaines corps, donnent souvent naissance à d'autres, qui, suivant que les cavités où ils se forment, ont telle ou telle figure. Si la cavité est remplie, et que la boule renferme une autre boule, ce sera un double si la cavité elle-même est faite de façon qu'elle soit par les deux extrémités plus creuse et plus profonde, il en résultera un triple lorsque ces cavités et les espaces qui les séparent seront remplis et si la cavité totale était telle qu'elle eût trois parties plus creuses que le reste, il en résulterait un triorchite ; il se formera de ces pierres en petit pain à cornes lorsque il y aura quatre trous, joints entre eux par une cavité commune à tous, et plus étroite que les autres. Lorsque les cavités sont petites, il s'y forme de
est que le pur hasard, c'est-à-dire une suite des lois générales, testées, en détruisant certaines corps, donnent souvent naissance à d'autres, qui, suivant que les cavités où ils se forment, ont telle ou telle figure. Si la cavité est remplie, et que la boule renferme une autre boule, ce sera un double si la cavité elle-même est faite de façon qu'elle soit par les deux extrémités plus creuse et plus profonde, il en résultera un triple lorsque ces cavités et les espaces qui les séparent seront remplis et si la cavité totale était telle qu'elle eût trois parties plus creuses que le reste, il en résulterait un triorchite ; il se formera de ces pierres en petit pain à cornes lorsque il y aura quatre trous, joints entre eux par une cavité commune à tous, et plus étroite que les autres. Lorsque les cavités sont petites, il s'y forme de ces sortes de pierres, car c'en est ainsi ordinairement qu'on donne les noms dont je viens de parler : si les cavités sont grandes, et surtout si elles sont remplies de petits trous, ou qu'elles soient sillonnées, alors la matière qui remplit ces trous et ces sillons donne naissance aux pierres en forme de cerveau, ou plutôt à ces pierres dans lesquelles on a cru apercevoir les contours et les numéros de cette partie, ressemblance qu'on n'y remarque très souvent que parce qu'on est prévenu pour ces sortes d'accidents. Un bras, une jambe, une cuisse, se font ressemblants dans des cavités larges par leur bout, rétrécies dans leur milieu, et étendues par l'autre extrémité beaucoup moins que la première. Un buisson se moulure dans une cavité dont le rond en plus large que le nez, dont le milieu est cylindrique, conique ou en fuselé, et qui, s'étant rétrécie par le haut, s'élargit ensuite en sorte qu'une cavité ronde ou obtuse, et whoins grande que le fond de la cavité totale. Enfin, l'explication de la formation de ces différents corps emporte aussi celle des corps qu'on a comparés à différents fruits est même encore plus aisée d'imaginer leur formation. Un trou
pierres en forme de cerveau, ou plutôt à ces pierres dans lesquelles on a cru apercevoir les contours et les numéros de cette partie, ressemblance qu'on n'y remarque très souvent que parce qu'on est prévenu pour ces sortes d'accidents. Un bras, une jambe, une cuisse, se font ressemblants dans des cavités larges par leur bout, rétrécies dans leur milieu, et étendues par l'autre extrémité beaucoup moins que la première. Un buisson se moulure dans une cavité dont le rond en plus large que le nez, dont le milieu est cylindrique, conique ou en fuselé, et qui, s'étant rétrécie par le haut, s'élargit ensuite en sorte qu'une cavité ronde ou obtuse, et whoins grande que le fond de la cavité totale. Enfin, l'explication de la formation de ces différents corps emporte aussi celle des corps qu'on a comparés à différents fruits est même encore plus aisée d'imaginer leur formation. Un trou rond, un peu arrondi, sera le moule d'une orange, d'une citrouille, d'un melon, selon la grandeur de la pierre qui y sera formée, et qui en prendra une proportionnée au trou. Il naîtra une poire, une citrouille, si la cavité s'en rétrécie par le haut, une noix si cette cavité eut été un étranglement considérable, de là une selle si la cavité a été creusée par ses extrémités, non en rond comme celles où se forment les monorchites, diorchites, triorchites, etc., mais en forme oblongue et aplatie et là dans son milieu il s'en trouve habituellement quelque corps qui l'a empêchée de se replier entièrement ; en un mot, la forme des cavités sera celle que prendront les dépôts de la matière qui les remplira. Il me paraît que c'est dans les montagnes de fablè que on trouve plus communément de ces sortes de productions, c'est du moins dans de semblables montagnes que je les ai toujours vues, ou dans des parties superficielles des montagnes. C'est dans un de ces endroits des environs de Thuri en Picardie, et principalement dans celles qui regardent le Couvent de la Garde, que j'en ai vu qui représentaient, si l'on veut, des pains à
eut été un étranglement considérable, de là une selle si la cavité a été creusée par ses extrémités, non en rond comme celles où se forment les monorchites, diorchites, triorchites, etc., mais en forme oblongue et aplatie et là dans son milieu il s'en trouve habituellement quelque corps qui l'a empêchée de se replier entièrement ; en un mot, la forme des cavités sera celle que prendront les dépôts de la matière qui les remplira. Il me paraît que c'est dans les montagnes de fablè que on trouve plus communément de ces sortes de productions, c'est du moins dans de semblables montagnes que je les ai toujours vues, ou dans des parties superficielles des montagnes. C'est dans un de ces endroits des environs de Thuri en Picardie, et principalement dans celles qui regardent le Couvent de la Garde, que j'en ai vu qui représentaient, si l'on veut, des pains à cornes irréguliers, d'autres diraient peut-être des triorchites ioniques ; j'y ai trouvé qui se sapprochaient des poires et autres fruits semblables. On m'a envoyé de Saint-Didier, près Trévoux, de ces factites qui avaient probablement été formées dans du sable; elles sont du moins de grès, qui n'est lui-même qu'un amas de sable. Parmi celles-ci, il y en avait une que je ne doute pas qu'un amateur de ces accidents ne compare à un enfant emmaillotté, ou à une de ces petites poupées avec lesquelles on fait jouer les plus petits égards, une autre aurait peut-être été une épaule ou un petit jambon, toute autre chose qui serait étendue en largeur par un bout et en longueur par l'autre. Les différents corps dont j'ai parlé d'après Aldrovande, sont aussi de grès; cet Auteur le dit du moins de plusieurs, entre autres de la pierre qu'il compare à la morisse, et qu'il appelle ?y/f. L'Auteur de la Lithologie, qui paraît avoir pris d'Aldrovande ce qu'il rapporte sur un grand nombre de pierres figurées, veut que ce soit une pierre argileuse, de couleur cendrée. L'argile peut sans doute prendre cette forme, mais je ne voudrais pas déterminer ainsi en général la nature de
de sable. Parmi celles-ci, il y en avait une que je ne doute pas qu'un amateur de ces accidents ne compare à un enfant emmaillotté, ou à une de ces petites poupées avec lesquelles on fait jouer les plus petits égards, une autre aurait peut-être été une épaule ou un petit jambon, toute autre chose qui serait étendue en largeur par un bout et en longueur par l'autre. Les différents corps dont j'ai parlé d'après Aldrovande, sont aussi de grès; cet Auteur le dit du moins de plusieurs, entre autres de la pierre qu'il compare à la morisse, et qu'il appelle ?y/f. L'Auteur de la Lithologie, qui paraît avoir pris d'Aldrovande ce qu'il rapporte sur un grand nombre de pierres figurées, veut que ce soit une pierre argileuse, de couleur cendrée. L'argile peut sans doute prendre cette forme, mais je ne voudrais pas déterminer ainsi en général la nature de ces figures de pierres, qui peuvent être certainement de différentes matières. Je pense par conséquent qu'ils sont tombés dans la même fuite concernant les pierres qui ressemblent à une pêche ou à la coloquinte; il veut aussi qu'elles soient argileuses, Aldrovande les dit de fabie. Il peut y en avoir de l'une et de l'autre sorte, de même qu'il peut y avoir de ces pierres en forme de concombre, telles que celle que l'Auteur de la Lithogéie appelle ?rwr~'y~ et d'autres qui ressemblent à des coloquintes, comme le veut Aldrovande, et je ne comprends pas Il en pourrait être de même pour les autres granuleries: j'ai du moins vu des factites de cette nature dans les bois que l'on passe entre Maisons et Meaux, en allant d'Estampes à Fontainebleau. J'ai remarqué à Nanteuil, et peu après cet endroit, qui est sur la route de Paris à Dormans, des boules de grès ressemblant à celles d'Estampes. La base des roches est quelquefois singulièrement ornée par un amateur de ces objets, verra des figures humaines. Les bois de l'abbaye du Val près Isle-Adam, et la forêt de Méry qui tient à ces bois, renferment des grès ainsi ornés à leur base, et
de l'une et de l'autre sorte, de même qu'il peut y avoir de ces pierres en forme de concombre, telles que celle que l'Auteur de la Lithogéie appelle ?rwr~'y~ et d'autres qui ressemblent à des coloquintes, comme le veut Aldrovande, et je ne comprends pas Il en pourrait être de même pour les autres granuleries: j'ai du moins vu des factites de cette nature dans les bois que l'on passe entre Maisons et Meaux, en allant d'Estampes à Fontainebleau. J'ai remarqué à Nanteuil, et peu après cet endroit, qui est sur la route de Paris à Dormans, des boules de grès ressemblant à celles d'Estampes. La base des roches est quelquefois singulièrement ornée par un amateur de ces objets, verra des figures humaines. Les bois de l'abbaye du Val près Isle-Adam, et la forêt de Méry qui tient à ces bois, renferment des grès ainsi ornés à leur base, et on rencontre dans ces mêmes cantons des masses de factites de cette nature assez diversement variées. C'est ce que j'ai encore remarqué à Vanves dans les environs de Solient, et à Chavignol, à deux ou trois lieues de Meaux; on rencontre aussi à ces choses en Brie. Pas pourquoi le premier Auteur assure que ces deux pierres ne sont qu'une feuille et même sorte. Il en est encore plus singulier de lire dans la Lithologie, que les pierres qui représentent des pains ronds, et qu'on appelle ?zo/~oj, sont creuses, et de la nature de l'éponge. Cette définition n'en est qu'une traduction peu exacte d'un passage d'Aldrovande, qui dit qu'on trouve aux environs de Bologne en Italie, des pierres qui ressemblent très-bien à ce pain rempli de trous, comme une éponge, qui est fait de la plus fine farine. Aucun des Auteurs que j'ai lus, et qui ont parlé de ces pierres, n'a prétendu qu'elles soient de la nature de l'éponge il paraît au contraire qu'elles sont de celle du grès ou de la pierre à suif, comme on peut le voir dans la Soixante-sixième lettre de la première Centurie de Bruckman, où il a ramassé tout ce qu'on avait dit
premier Auteur assure que ces deux pierres ne sont qu'une feuille et même sorte. Il en est encore plus singulier de lire dans la Lithologie, que les pierres qui représentent des pains ronds, et qu'on appelle ?zo/~oj, sont creuses, et de la nature de l'éponge. Cette définition n'en est qu'une traduction peu exacte d'un passage d'Aldrovande, qui dit qu'on trouve aux environs de Bologne en Italie, des pierres qui ressemblent très-bien à ce pain rempli de trous, comme une éponge, qui est fait de la plus fine farine. Aucun des Auteurs que j'ai lus, et qui ont parlé de ces pierres, n'a prétendu qu'elles soient de la nature de l'éponge il paraît au contraire qu'elles sont de celle du grès ou de la pierre à suif, comme on peut le voir dans la Soixante-sixième lettre de la première Centurie de Bruckman, où il a ramassé tout ce qu'on avait dit sur ces figures de pierres, appelées communément M//M du Diable. Je ne sais si ne faudrait pas aussi entendre avec restriction ce qu'Hetwing dit de la nature de trois pierres qui ont une figure humaine, et qui se trouvent aux environs d'Ansbach en Allemagne: il prétend qu'elles tiennent du corail; mais comme il veut ensuite qu'une de ces figures soit rapportée aux stalagmites je serais porté à croire que ce n'est que par comparaison qu'il les dit être de la nature du corail. Les deux autres dont il est parlé dans cet Auteur, sont, à ce qu'il paraît, de quelques espèces de pierre calcaire. Au reste, on peut trouver dans tous les genres de pierres, même dans le corail, des morceaux qui affectent quelque figure: mais Hetwing n'en est pas excusable d'avoir, comme il dit, aidé la Nature, en donnant à une de ces pierres main conformées, des yeux, une bouche, un nez; et Hetwing a beau assure que les autres pierres qu'il a fait graver ainsi ornées, ne sont pas autant dues au ciseau de quelque Artiste qu'à la Nature même, on n'en est pas, après l'aveu qu'il vient de faire, trop porté à croire que l'Art ne l'ait