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allez porter tort à notre protectorat moral ! » nous disait-on. Mais nous avons trouvé — notamment dans les bulletins de la Mission laïque — plusieurs preuves du contraire. Non seulement, en effet, nombre de pères de famille, nés catholiques, recherchent, pour leurs enfants, un enseignement absolument dégagé de toute préoccupation confessionnelle, mais la plupart des familles musulmanes, redoutant, non sans raison, le prosélitisme congréganiste, sont heureuses de confier leurs fils à la Mission laïque. De même, au point de vue politique, car à qui ferait-on croire que la présence de notre ambassadeur à la messe solennelle de Constantinople, soit de nature à augmenter notre influence sur le gouvernement ottoman ? Mais à quoi bon continuer ? Nous avons déjà, plusieurs fois, traité cette question du vendredi saint. Et ce n'est pas l'interview de M. Baudin qui modifiera notre impression. Tout au plus lui ferons-nous remarquer à quoi bon il perd son sang-froid, quand il ose parler d'infirmité de caractère, de musulmanisme et d'esprits obtus à propos de ceux qui s'étonnent, à bon droit, de la participation officielle de notre marine à des cérémonies religieuses. C'est le cas de dire : « Il se fâche ? donc, il a tort. » Nous ne nous fâcherons pas, nous. Connaissant la nervosité un peu maladive de M. Baudin, son ton coléreux n'est pas pour nous étonner. Mais, sur quelque ton qu'il le prenne, la chanson continuera à ne rien valoir. La Petite Guerre L'example du cardinal Ametti est contagieux. Tous les cardinaux ont maintenant une automobile, même l'archevêque hollandais Van Rossum à qui ses fidèles viennent d'en offrir une sans doute pour qu'il parle plus vite. À Rome, Merry del Val s'est approprié la limousine du pape, puisque celui-ci ne sort point du Vatican. Seuls, les vieux comme Oreglia ou Rampolla conservent encore les équipages à chevaux de l'ancienne tradition. Et l'on dit que c'est là un symbole : les temps sont venus où l'Église court en quatrième vitesse — à la débâcle. L'esprit du pape. À un cardinal qui, l'autre jour, lui demandait pourquoi il ne donnait plus depuis longtemps de
» Nous ne nous fâcherons pas, nous. Connaissant la nervosité un peu maladive de M. Baudin, son ton coléreux n'est pas pour nous étonner. Mais, sur quelque ton qu'il le prenne, la chanson continuera à ne rien valoir. La Petite Guerre L'example du cardinal Ametti est contagieux. Tous les cardinaux ont maintenant une automobile, même l'archevêque hollandais Van Rossum à qui ses fidèles viennent d'en offrir une sans doute pour qu'il parle plus vite. À Rome, Merry del Val s'est approprié la limousine du pape, puisque celui-ci ne sort point du Vatican. Seuls, les vieux comme Oreglia ou Rampolla conservent encore les équipages à chevaux de l'ancienne tradition. Et l'on dit que c'est là un symbole : les temps sont venus où l'Église court en quatrième vitesse — à la débâcle. L'esprit du pape. À un cardinal qui, l'autre jour, lui demandait pourquoi il ne donnait plus depuis longtemps de chapeaux cardinalices, Pie X répondit: « Non sono cappellaro, sono Sarto ! » Ce qui veut dire : « Je ne suis pas chapelier, je suis tailleur ». Et voilà pourquoi les catholiques français sont battus à plate couture dans chaque élection : c'est le pape lui-même qui taille leurs vestes. Les Propos du Lanternier Oh! certes, cinq sous ne sont pas une fortune, et même sous la forme d'une pièce de nickel, il est plutôt rare qu'ils remplissent d'aise un mortel. Tout de même, on aimerait autant que la pièce ait au moins quelque charme en son aspect, et puisqu'on va la refaire, il est permis à tout le monde d'espérer qu'on ne la refera pas trop laide. Hélas! je crains bien, à voir les modèles actuellement exposés au concours, que ce si minime et si légitime espoir ne soit lui-même largement déçu. D'abord, il y a le trou — le petit trou pas cher, si l'on peut dire. Il est horrible et n'aura guère d'autre utilité que de faire confondre la blanche monnaie avec un bouton de culotte — à l'inverse de ce qu'était parvenue à faire croire aux gogos Mme Humbert, de rocaille mémoire. Et puis, ce
vestes. Les Propos du Lanternier Oh! certes, cinq sous ne sont pas une fortune, et même sous la forme d'une pièce de nickel, il est plutôt rare qu'ils remplissent d'aise un mortel. Tout de même, on aimerait autant que la pièce ait au moins quelque charme en son aspect, et puisqu'on va la refaire, il est permis à tout le monde d'espérer qu'on ne la refera pas trop laide. Hélas! je crains bien, à voir les modèles actuellement exposés au concours, que ce si minime et si légitime espoir ne soit lui-même largement déçu. D'abord, il y a le trou — le petit trou pas cher, si l'on peut dire. Il est horrible et n'aura guère d'autre utilité que de faire confondre la blanche monnaie avec un bouton de culotte — à l'inverse de ce qu'était parvenue à faire croire aux gogos Mme Humbert, de rocaille mémoire. Et puis, ce trou a un autre malheur, c'est que, de même que ceux des canons, il a quelque chose autour. Et ce quelque chose n'est pas particulièrement beau, même en les variations infinies que lui ont fait subir les concurrents : le faisceau de licteurs, la Marianne phrygienne ou palmée, le coq gaulois, les tables de la Loi, le flambeau de la Liberté, le soleil, et même une carte de France, se disputent la palme — laquelle d'ailleurs, qu'elle soit de chêne, de laurier ou d'olivier, étale son feuillage sur tous les projets sans exception, tant est grand pour un artiste l'attrait de la palme de l'habit académique. On eût aimé plus de simplicité — ou alors plus d'allégorie. Qu'importent au peuple tous ces attributs, qu'il ne saisit qu'à peine : une saine image de sa vie quotidienne eût été mieux comprise de lui. Et puisqu'il y a encore des gens — et beaucoup malheureusement — pour lesquels cinq sous sont presque une fortune, il fallait leur rappeler qu'un homme vécut toute une interminable vie vagabonde avec seulement cinq sous dans sa poche, et mettre sur la nouvelle pièce — frappé symbole — l'image douloureuse d'Isaac Laquedem, le Juif errant. Un bon
gaulois, les tables de la Loi, le flambeau de la Liberté, le soleil, et même une carte de France, se disputent la palme — laquelle d'ailleurs, qu'elle soit de chêne, de laurier ou d'olivier, étale son feuillage sur tous les projets sans exception, tant est grand pour un artiste l'attrait de la palme de l'habit académique. On eût aimé plus de simplicité — ou alors plus d'allégorie. Qu'importent au peuple tous ces attributs, qu'il ne saisit qu'à peine : une saine image de sa vie quotidienne eût été mieux comprise de lui. Et puisqu'il y a encore des gens — et beaucoup malheureusement — pour lesquels cinq sous sont presque une fortune, il fallait leur rappeler qu'un homme vécut toute une interminable vie vagabonde avec seulement cinq sous dans sa poche, et mettre sur la nouvelle pièce — frappé symbole — l'image douloureuse d'Isaac Laquedem, le Juif errant. Un bon Français est celui qui défend son pays contre les alliés de M. Homais. Chacun sait que M. Homais n'est pas mort. Il attend son heure, à Yonville. La droite sait bien qu'au premier signe de cet homme ténébreux, disqueur et médiocre, nous nous précipiterons sur les églises classées ou non classées, et reconstituerons de notre mieux les orgies qui déshonorèrent la nation, Emile Combes étant premier ministre. Ainsi, au lieu de nous préoccuper des grandes questions à l'ordre du jour, savoir : la garde communale et les boy-scouts, nous nous livrons à des exercices sans élégance; nous réclamons l'impôt sur le revenu, et nous approuvons Chéron-le-Socialiste. Pas très distingué, tout cela. Il n'y a décidément rien à faire avec la radicale. Comment je comprends, Messieurs ! Nous sommes des parvenus, nous sentons le populaire. Parlez-moi des progressistes de gauche ou de droite ! Je préfère ceux de gauche. Ils vous ont un petit air régence qui vous met l'âme en joie. Je vous le dis tout net : les progressistes de gauche sont la fleur délicate d'une démocratie. On peut les montrer, ceux-là, au moins ! Evidemment, ils ne sont pas nés, mais ils sont si bien élevés, ils ont
classées, et reconstituerons de notre mieux les orgies qui déshonorèrent la nation, Emile Combes étant premier ministre. Ainsi, au lieu de nous préoccuper des grandes questions à l'ordre du jour, savoir : la garde communale et les boy-scouts, nous nous livrons à des exercices sans élégance; nous réclamons l'impôt sur le revenu, et nous approuvons Chéron-le-Socialiste. Pas très distingué, tout cela. Il n'y a décidément rien à faire avec la radicale. Comment je comprends, Messieurs ! Nous sommes des parvenus, nous sentons le populaire. Parlez-moi des progressistes de gauche ou de droite ! Je préfère ceux de gauche. Ils vous ont un petit air régence qui vous met l'âme en joie. Je vous le dis tout net : les progressistes de gauche sont la fleur délicate d'une démocratie. On peut les montrer, ceux-là, au moins ! Evidemment, ils ne sont pas nés, mais ils sont si bien élevés, ils ont un bel appartement, et sont invités en automne dans les châteaux, ma chère. Mais oui. Réjouissons-nous. Tout va bien. La majorité républicaine s'améliore. Le régime devient supportable. La douceur des manières progressistes a remplacé la grossièreté bicarde. — Que désirez-vous de plus, obscurs lanterniers provinciaux ? — Défendre la laïcité. Mettez votre montre à l'heure. Est-ce que par hasard vous songeriez à reconstituer le Bloc ? Parfaitement. Ah ! vous voulez un Bloc. On vous donne le Bloc de droite avec les progressistes de gauche. Et vous n'êtes pas contents ? — Non. — Non ? C'en est trop. Vous êtes insatiables ! Georges PONSOT, Député du Jura. Le congrès de la Ligue de l'enseignement, qui s'ouvre aujourd'hui même, à Aix-les-Bains, sous la présidence de M. Louis Bouarthou, aura à s'occuper, entre autres choses, et avant toute autre chose, de la fréquentation scolaire. Grave problème s'il en est, et dont la solution difficile s'impose avec plus d'urgence que jamais, si l'on veut donner à l'école tout son développement, et à notre enseignement national tout son élan et toute son efficacité. M. Théodore Reinach, député de la Savoie, et membre de l'Institut, qui rapporte la question au congrès, loin d'en méconnaître
Mettez votre montre à l'heure. Est-ce que par hasard vous songeriez à reconstituer le Bloc ? Parfaitement. Ah ! vous voulez un Bloc. On vous donne le Bloc de droite avec les progressistes de gauche. Et vous n'êtes pas contents ? — Non. — Non ? C'en est trop. Vous êtes insatiables ! Georges PONSOT, Député du Jura. Le congrès de la Ligue de l'enseignement, qui s'ouvre aujourd'hui même, à Aix-les-Bains, sous la présidence de M. Louis Bouarthou, aura à s'occuper, entre autres choses, et avant toute autre chose, de la fréquentation scolaire. Grave problème s'il en est, et dont la solution difficile s'impose avec plus d'urgence que jamais, si l'on veut donner à l'école tout son développement, et à notre enseignement national tout son élan et toute son efficacité. M. Théodore Reinach, député de la Savoie, et membre de l'Institut, qui rapporte la question au congrès, loin d'en méconnaître la gravité, l'expose dans toute son ampleur et montre quel impérieux devoir contracte l'État à l'égard de l'enfant, du fait que celui-ci étant un citoyen en germe, la société ne peut se désintéresser de son éducation. Ce devoir, la République n'y a certes pas failli : il suffit de se souvenir de tout l'admirable effort des gouvernements de ces trente dernières années, de l'œuvre grandiose de Ferry et de la perfection continue de cette œuvre par les successeurs de l'illustre homme d'État, pour qu'apparaisse aussitôt le souci qu'a montré, jour par jour, la République, de surpasser sa tâche. Malgré tout, l'idéal était si haut qu'il n'a pu être atteint encore. La fréquentation scolaire, notamment, n'a pu toujours être assurée parfaitement, et l'on trouve encore plus d'un million d'enfants qui manquent souvent, sur les cinq millions et demi d'élèves inscrits dans les écoles primaires. Et les illettrés représentent une proportion encore trop forte dans notre démocratie, par comparaison avec les autres pays. pour amener l'enfant à une fréquentation plus régulière, il faudrait d'abord assurer un meilleur fonctionnement de l'école, par une organisation méthodique et générale des caisses des écoles et des patronages laïques. Ainsi, on pourrait, à la fois venir en
souvenir de tout l'admirable effort des gouvernements de ces trente dernières années, de l'œuvre grandiose de Ferry et de la perfection continue de cette œuvre par les successeurs de l'illustre homme d'État, pour qu'apparaisse aussitôt le souci qu'a montré, jour par jour, la République, de surpasser sa tâche. Malgré tout, l'idéal était si haut qu'il n'a pu être atteint encore. La fréquentation scolaire, notamment, n'a pu toujours être assurée parfaitement, et l'on trouve encore plus d'un million d'enfants qui manquent souvent, sur les cinq millions et demi d'élèves inscrits dans les écoles primaires. Et les illettrés représentent une proportion encore trop forte dans notre démocratie, par comparaison avec les autres pays. pour amener l'enfant à une fréquentation plus régulière, il faudrait d'abord assurer un meilleur fonctionnement de l'école, par une organisation méthodique et générale des caisses des écoles et des patronages laïques. Ainsi, on pourrait, à la fois venir en aide aux enfants pauvres, que l'indigence retient au logis, et garder les élèves à l'école. Mais surtout ce qui devient, de plus en plus nécessaire, c'est d'obliger les parents à se soumettre à la loi scolaire et appliquer aux délinquants des sanctions rigoureuses. La lacune des lois Ferry est si évidente, et il ne semble pas que le Parlement devine ayant de travail plus pressé que celui de voter les projets de défense laïque qui pourvoient à cette lacune, en partie au moins. Le problème des illettrés n'est pas distinct de celui de la fréquentation. Mais les remèdes de celui-ci ne suffiraient pas à celui-là. C'est souvent entre l'école et le régiment que le jeune homme perd son vernis d'instruction. Là apparaît la nécessité de l'institution d'un enseignement professionnel post-scolaire et par là, nous touchons à la grande crise économique de la réorganisation de l'apprentissage. Les travaux du congrès d'Aix, on le voit, revêtent quelque importance. Puisqu'ils font avancer d'un pas le progrès de l'instruction dans ce pays, où il ne suffit pas de créer des écoles, mais où il faut encore en assurer la fréquentation. Le cardinal de Cabrières se plaint des conséquences de la loi militaire pour le
évidente, et il ne semble pas que le Parlement devine ayant de travail plus pressé que celui de voter les projets de défense laïque qui pourvoient à cette lacune, en partie au moins. Le problème des illettrés n'est pas distinct de celui de la fréquentation. Mais les remèdes de celui-ci ne suffiraient pas à celui-là. C'est souvent entre l'école et le régiment que le jeune homme perd son vernis d'instruction. Là apparaît la nécessité de l'institution d'un enseignement professionnel post-scolaire et par là, nous touchons à la grande crise économique de la réorganisation de l'apprentissage. Les travaux du congrès d'Aix, on le voit, revêtent quelque importance. Puisqu'ils font avancer d'un pas le progrès de l'instruction dans ce pays, où il ne suffit pas de créer des écoles, mais où il faut encore en assurer la fréquentation. Le cardinal de Cabrières se plaint des conséquences de la loi militaire pour le clergé ! Le cardinal de Cabrières est pour la patrie, pour l'armée, pour les trois ans. Ne vit-on pas jadis, écrit-il, dans une Lettre pastorale, des évêques à cheval, armés du glaive ou de la massue ? Et Richelieu ne porta-t-il pas la cuirasse ? Que verrions-nous de Son Éminence même, si l'âge lui permettait les fredaines ? Mais, ayant rendu son hommage aux trois ans, le cardinal voudrait bien que les séminaristes ne les fassent pas. Il s'épand en lamentations sur les conséquences de la loi militaire pour le recrutement ecclésiastique. L'incorporation à vingt ans — qui l'eût deviné ? sera un coup terrible aux vocations. D'expérience l'on sait, paraît-il, que c'est vers la quinzième année d'âge que le futur lévite est sensible aux attraits de l'autel et à la grâce divine. Il se destine au grand séminaire « entre dix-huit et dix-neuf ans, peut-être même à vingt ans ». Avec l'ancienne loi il avait déjà deux ou trois années de soutane quand il partait à la caserne. Un « ensemble d'initiations rudimentaires » le prévenait contre les débrouillades de la vie de garnison. Maintenant l'épreuve sera plus dangereuse. Incorporé à vingt ans, le séminariste n'aura pas un viatique
même, si l'âge lui permettait les fredaines ? Mais, ayant rendu son hommage aux trois ans, le cardinal voudrait bien que les séminaristes ne les fassent pas. Il s'épand en lamentations sur les conséquences de la loi militaire pour le recrutement ecclésiastique. L'incorporation à vingt ans — qui l'eût deviné ? sera un coup terrible aux vocations. D'expérience l'on sait, paraît-il, que c'est vers la quinzième année d'âge que le futur lévite est sensible aux attraits de l'autel et à la grâce divine. Il se destine au grand séminaire « entre dix-huit et dix-neuf ans, peut-être même à vingt ans ». Avec l'ancienne loi il avait déjà deux ou trois années de soutane quand il partait à la caserne. Un « ensemble d'initiations rudimentaires » le prévenait contre les débrouillades de la vie de garnison. Maintenant l'épreuve sera plus dangereuse. Incorporé à vingt ans, le séminariste n'aura pas un viatique solide. Il subira les mauvaises influences. S'il ne se laisse pas détourner du séminaire, il y arrivera à vingt-trois ans. Comptons cinq années d'études théologiques. Il sera prêtre à vingt-huit ans. Donc, entrée bien incertaine ou bien tardive dans le sacerdoce. Pour son diocèse de Montpellier, le cardinal n'hésite pas. Il a recours aux moyens héroïques. D'un seul coup il donne l'ordre de prendre en tout les élèves du petit séminaire de Saint-Pons et de celui de Saint-Firmin, qui se déclarent sûrs de leur vocation, et de les déverser au grand séminaire de la ville épiscopale. Là ils seront ensoutanés, encapuchonnés. On leur enracinera la vocation même chancelante. Et à vingt ans, ils n'auront pas peur du régiment et de ses initiations contraires. Voilà donc les malheureux garçons encore un peu plus exposés aux suggestions, aux pressions, aux surprises et captations de volonté qui font tant de prêtres malgré eux, et donc tant de forçats du sacerdoce et de ses vœux. Nous ne pensons pas que cette façon de racoler des gosses ait chance de former un clergé digne de sa tâche périlleuse. Que d'abbés Lacuisse et Toton l'on va préparer aux pieuses familles. Mais nous ne sommes point aux
Il a recours aux moyens héroïques. D'un seul coup il donne l'ordre de prendre en tout les élèves du petit séminaire de Saint-Pons et de celui de Saint-Firmin, qui se déclarent sûrs de leur vocation, et de les déverser au grand séminaire de la ville épiscopale. Là ils seront ensoutanés, encapuchonnés. On leur enracinera la vocation même chancelante. Et à vingt ans, ils n'auront pas peur du régiment et de ses initiations contraires. Voilà donc les malheureux garçons encore un peu plus exposés aux suggestions, aux pressions, aux surprises et captations de volonté qui font tant de prêtres malgré eux, et donc tant de forçats du sacerdoce et de ses vœux. Nous ne pensons pas que cette façon de racoler des gosses ait chance de former un clergé digne de sa tâche périlleuse. Que d'abbés Lacuisse et Toton l'on va préparer aux pieuses familles. Mais nous ne sommes point aux regrets que ceux qui ont tant appelé sur les autres les durs sacrifices qu'impose la loi de trois ans soient les premiers à en sentir le fardeau. Dans sa Lettre, le cardinal se risque à demander quelques faveurs, comme de placer les séminaristes dans les services prochains de leurs séminaires, pour telle fin qu'on devine. Non, non, Éminence, les curés comme tout le monde Sur une boutique de lunetier, on lisait : À la bonne loupe Peu de temps après — c'était un de ces derniers termes — le lunetier fut remplacé par un tailleur. Ce fut alors : À la bonne coupe Et maintenant. Maintenant, c'est Un restaurateur. Quand le peintre, ces jours-ci, vint pour peindre la nouvelle enseigne, il s'exclama : Ah ! très bien, ça sera vite fait : il n'y a qu'à changer une lettre, dit-il. — Pas même, répartit le traitant; mettez seulement une cédille, et ça ira. Depuis hier, on lit en effet : À la bonne coupe Authentique. LE CELIBAT DES CIPAUX Les gardes municipaux ne peuvent pas se marier sans l'autorisation de leurs chefs. Et, depuis quelques années, on ne répond même plus aux demandes d'autorisation formulées par les malheureux gardes, parce
pour telle fin qu'on devine. Non, non, Éminence, les curés comme tout le monde Sur une boutique de lunetier, on lisait : À la bonne loupe Peu de temps après — c'était un de ces derniers termes — le lunetier fut remplacé par un tailleur. Ce fut alors : À la bonne coupe Et maintenant. Maintenant, c'est Un restaurateur. Quand le peintre, ces jours-ci, vint pour peindre la nouvelle enseigne, il s'exclama : Ah ! très bien, ça sera vite fait : il n'y a qu'à changer une lettre, dit-il. — Pas même, répartit le traitant; mettez seulement une cédille, et ça ira. Depuis hier, on lit en effet : À la bonne coupe Authentique. LE CELIBAT DES CIPAUX Les gardes municipaux ne peuvent pas se marier sans l'autorisation de leurs chefs. Et, depuis quelques années, on ne répond même plus aux demandes d'autorisation formulées par les malheureux gardes, parce que les bureaux ne savent pas comment régler l'indemnité de logement qui leur serait due s'ils avaient une famille. L'Alliance nationale pour l'accroissement de la population française proteste auprès du ministre de la guerre contre ce célibat officiellement imposé, d'autant plus vivement que, dit-elle, « les gardes municipaux à cheval sont des hommes superbes, qui donneraient de beaux enfants à la France ». Allez, monsieur le ministre, mariez les gardes ! LA SUCCESSION DE BEBEL On a beaucoup dit que le grand socialiste allemand avait laissé une fortune considérable à ses héritiers. Mais la presse réactionnaire s'est bien gardée de dire quels étaient ceux-ci. C'étaient, croyons-nous, surtout des œuvres sociales nombreuses et diverses. Et par l'Association des journalistes, l'Allemagne qui a reçu 12.500 francs. LES SOLDATS DE L'AN II Les nombreuses sociétés de vétérans, un peu partout, limitent leurs hommages aux soldats de 1870. Il y en eut d'autres, cependant, qui furent des héros. C'est ainsi que, récemment, à l'occasion de l'anniversaire de la proclamation de la République, on a célébré en un banquet, à Senlis, les conscrits de 1792. Et un comité s'est constitué séance tenante pour élever un monument aux « Conscrits de la Révolution ». Voilà une