jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
a abouti graduellement à un nombre considérable d’initiatives scientifiques et pratiques, ayant contribué à améliorer, d’une manière méthodique et rationnelle, les aspects biologiques et les conditions sociales de la vie indigène. E. Schreider. Tozzer (A. M.). Landa’s Relacion de Las Cosas de Yucatan. A translation edited with notes (L’histoire du Yucatan par Landa. Une traduction avec notes). Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, vol. XVIII; Cambridge, Mass., 1941, xiii-394 p., 1 pl. Si, du point de vue historique, il paraît superflu de souligner la valeur de la Relation écrite par Diego de Landa, il n’est pas moins inutile, en matière d’interprétation critique, d’insister sur l’autorité de Tozzer. Mais il faut remercier l’éminent Professeur d’avoir si bien réalisé le but qu’il se proposait : fournir aux étudiants et à tous ceux qui s’intéressent à un aspect quelconque de la civilisation Maya, l’instrument de travail indispensable. Désormais se trouve facilité l’accès à un domaine aussi passionnant que singulièrement complexe. Son idéal pédagogique, l’auteur l’a rempli même, semble-t-il, au-delà de ses espérances : en fait, les diverses rubriques du catalogue raisonné ou « Syllabus » qui forme le tiers de l’ouvrage, pourraient constituer d’efficaces plans de travail pour un grand nombre d’études diversement orientées (histoire indienne; histoire de l’administration espagnole ou de l’œuvre d’évangélisation qui s’y trouve étroitement liée; étude des mythes et de la pensée cosmologique; archéologie, culture matérielle, vie sociale, cérémonies religieuses, etc.). Trois grandes directions inspirent les 1 150 notes qui commentent la traduction. Il s’agit d’abord de donner des références iconographiques aux Codex, aux monuments et bas reliefs Maya; puis de renvoyer aux livres de Chilam Balam, et à des relations qui (comme celle de Herrera dont un fragment figure en appendice) ont connu et utilisé l’œuvre de Landa, ou aux critiques modernes. Il s’agit enfin de suggérer des aperçus comparatifs avec les actuels Lacandons, selon un souci dont Tozzer s’est préoccupé dès 1907. L’index des sujets et des auteurs est suivi d’une bibliographie comptant plus d’un millier de titres. Nous devons savoir gré au Peabody Museum de la belle qualité de son
pour un grand nombre d’études diversement orientées (histoire indienne; histoire de l’administration espagnole ou de l’œuvre d’évangélisation qui s’y trouve étroitement liée; étude des mythes et de la pensée cosmologique; archéologie, culture matérielle, vie sociale, cérémonies religieuses, etc.). Trois grandes directions inspirent les 1 150 notes qui commentent la traduction. Il s’agit d’abord de donner des références iconographiques aux Codex, aux monuments et bas reliefs Maya; puis de renvoyer aux livres de Chilam Balam, et à des relations qui (comme celle de Herrera dont un fragment figure en appendice) ont connu et utilisé l’œuvre de Landa, ou aux critiques modernes. Il s’agit enfin de suggérer des aperçus comparatifs avec les actuels Lacandons, selon un souci dont Tozzer s’est préoccupé dès 1907. L’index des sujets et des auteurs est suivi d’une bibliographie comptant plus d’un millier de titres. Nous devons savoir gré au Peabody Museum de la belle qualité de son édition et de la clarté de la présentation. M. Bouteiller. Nécrologie. L’Abbé Joseph Philippe (1876-1950). D’une famille paysanne normande, l’Abbé Joseph Philippe était né à Plasnes, petit village situé au Nord de Bernay (Eure), le 22 avril 1870. Toute sa vie s’écoula dans le département et il ne devait guère en sortir que pour les fouilles qui ont fait connaître l’homme et le site dans le monde entier, celles qu’il a menées pendant plus de quarante ans au Fort Harrouard, « oppidum » situé en effet dans l’Eure-et-Loir, commune de Sorel-Moussel, mais aux confins mêmes de l’Eure. C’est par un Normand, résidant à Pacy-sur-Eure, P. J. Chedeville, malacologiste à ses heures de loisirs, qui fut aussi, dès 1897, l’initiateur des fouilles du Fort Harrouard, que Joseph Philippe fut instruit des choses de la Préhistoire et qu’il fit ses premières recherches (1902) dans les fonds de cabane de l’âge du Fer du Plessis-Hébert et de Caillouet-Orgeville, c’est-à-dire à moins de 10 km. de la commune de Breuilpont dont il devint le curé en 1907. C’est aussi l’année où je devais faire moi-même, tout jeune, sa connaissance — apprenant à l’estimer déjà et à l’aimer — au château de Lorey d’où l’on
en sortir que pour les fouilles qui ont fait connaître l’homme et le site dans le monde entier, celles qu’il a menées pendant plus de quarante ans au Fort Harrouard, « oppidum » situé en effet dans l’Eure-et-Loir, commune de Sorel-Moussel, mais aux confins mêmes de l’Eure. C’est par un Normand, résidant à Pacy-sur-Eure, P. J. Chedeville, malacologiste à ses heures de loisirs, qui fut aussi, dès 1897, l’initiateur des fouilles du Fort Harrouard, que Joseph Philippe fut instruit des choses de la Préhistoire et qu’il fit ses premières recherches (1902) dans les fonds de cabane de l’âge du Fer du Plessis-Hébert et de Caillouet-Orgeville, c’est-à-dire à moins de 10 km. de la commune de Breuilpont dont il devint le curé en 1907. C’est aussi l’année où je devais faire moi-même, tout jeune, sa connaissance — apprenant à l’estimer déjà et à l’aimer — au château de Lorey d’où l’on pouvait voir le menhir qu’un de ses derniers actes a fait classer parmi les monuments historiques. Deux ans auparavant, il avait pris la suite de Chedeville au Fort Harrouard, lieu fort où se succédèrent tour à tour — nous lui devons de le savoir — les Néolithiques, les Hommes de l’âge du Bronze et les Celtes de la Tène III. Il devait y poursuivre ses fructueuses recherches jusqu’à la veille de sa mort, survenue le 30 mai 1950. Ces recherches, dont un riche amateur, M. Deglatigny, avait d’abord assumé les frais, furent accomplies, après 1921, grâce à des subventions répétées de l’Etat. Objet de nombreuses publications de leur auteur, parues presque toutes dans le Bulletin de la Société normande d’Etudes préhistoriques, où elles furent une première fois mises au point en 1927 (t. 25 bis), elles attirèrent l’attention des savants français — à commencer par Salomon Reinach et Henri Hubert —, puis appelèrent en 1933, sur ma proposition, à siéger parmi eux à la Commission des Monuments Historiques (Section de Préhistoire) (t. 43, p. 418 et t. 44, p. 205, note 1), en même temps qu’elles suscitaient l’intérêt et le suffrage des savants étrangers les plus compétents. L’Abbé Philippe était
l’âge du Bronze et les Celtes de la Tène III. Il devait y poursuivre ses fructueuses recherches jusqu’à la veille de sa mort, survenue le 30 mai 1950. Ces recherches, dont un riche amateur, M. Deglatigny, avait d’abord assumé les frais, furent accomplies, après 1921, grâce à des subventions répétées de l’Etat. Objet de nombreuses publications de leur auteur, parues presque toutes dans le Bulletin de la Société normande d’Etudes préhistoriques, où elles furent une première fois mises au point en 1927 (t. 25 bis), elles attirèrent l’attention des savants français — à commencer par Salomon Reinach et Henri Hubert —, puis appelèrent en 1933, sur ma proposition, à siéger parmi eux à la Commission des Monuments Historiques (Section de Préhistoire) (t. 43, p. 418 et t. 44, p. 205, note 1), en même temps qu’elles suscitaient l’intérêt et le suffrage des savants étrangers les plus compétents. L’Abbé Philippe était un homme d’une grande bonhomie, non dénuée d’intransigeance quand il s’agissait de revendiquer la vérité ou le bon droit, et d’une modestie raisonnée, non sans ironie, qui ne recherchait ni les honneurs, ni les hommes qui pouvaient les dispenser. C’est ainsi que lorsqu’il voulut, en 1936, faire une seconde mise au point de ses travaux, dont l’illustration était exécutée aux frais de son premier protecteur, M. Deglatigny, il choisit de préférence pour la publier, une revue indépendante, L’Anthropologie (t. 46, pp. 257, 541 et t. 47, p. 253). Encouragés à leur début par Mgr. Déchelette, frère de notre grand Déchelette (cf. p. 353, note 2), qui était alors évêque du diocèse, ses travaux ne rencontrèrent plus ensuite la même compréhension de la part de ses supérieurs hiérarchiques, en sorte qu’il resta toute sa vie le « bon curé » de campagne, même point chanoine, qui desservait à bicyclette, presque jusqu’à la fin, les sept paroisses qu’il était chargé d’administrer. Ce sont ses paroissiens proches ou éloignés qui formaient la foule à ses obsèques, le samedi 3 juin, dans l’église de Breuilpont où, du monde extérieur, n’étaient venus seuls les représentants de l’évêché, de la Direction des Monuments Historiques et du
au point de ses travaux, dont l’illustration était exécutée aux frais de son premier protecteur, M. Deglatigny, il choisit de préférence pour la publier, une revue indépendante, L’Anthropologie (t. 46, pp. 257, 541 et t. 47, p. 253). Encouragés à leur début par Mgr. Déchelette, frère de notre grand Déchelette (cf. p. 353, note 2), qui était alors évêque du diocèse, ses travaux ne rencontrèrent plus ensuite la même compréhension de la part de ses supérieurs hiérarchiques, en sorte qu’il resta toute sa vie le « bon curé » de campagne, même point chanoine, qui desservait à bicyclette, presque jusqu’à la fin, les sept paroisses qu’il était chargé d’administrer. Ce sont ses paroissiens proches ou éloignés qui formaient la foule à ses obsèques, le samedi 3 juin, dans l’église de Breuilpont où, du monde extérieur, n’étaient venus seuls les représentants de l’évêché, de la Direction des Monuments Historiques et du Musée de Saint-Germain, qui conserve le produit de ses fouilles. Les archéologues, ses amis, même ceux de la Société normande d’Etudes préhistoriques, les plus proches et les plus familiers, se sont étonnés de n’avoir point été prévenus. C’est que Joseph Philippe — tant sa mémoire était fidèle — n’avait pas de carnet d’adresses ! Les fouilles postérieures à 1936 n’ont pas été complètement publiées puisque l’Abbé Philippe n’a guère fait paraître depuis que des notes, sans illustrations, dans le Bulletin de la Société normande d’Etudes préhistoriques. Mais ses carnets de fouilles parfaitement tenus, le soin qu’il apportait à la numérotation des objets recueillis permettront de le faire, et de rendre ainsi un dernier hommage à l’intérêt exceptionnel du site préhistorique du Fort Harrouard et à la haute conscience du savant qui lui a redonné la vie par ses explorations attentives. La Direction des Musées de France venait de le proposer pour la croix de Chevalier de la Légion d’Honneur. On voulait lui en faire la surprise. Sa mort subite l’a privé de cette satisfaction. R. V. J. Maly. Le 7 juillet, disparaissait prématurément, à Prague, âgé seulement de 51 ans, le Prof. Jiry Maly, successeur du Prof. Matiegka à la
de carnet d’adresses ! Les fouilles postérieures à 1936 n’ont pas été complètement publiées puisque l’Abbé Philippe n’a guère fait paraître depuis que des notes, sans illustrations, dans le Bulletin de la Société normande d’Etudes préhistoriques. Mais ses carnets de fouilles parfaitement tenus, le soin qu’il apportait à la numérotation des objets recueillis permettront de le faire, et de rendre ainsi un dernier hommage à l’intérêt exceptionnel du site préhistorique du Fort Harrouard et à la haute conscience du savant qui lui a redonné la vie par ses explorations attentives. La Direction des Musées de France venait de le proposer pour la croix de Chevalier de la Légion d’Honneur. On voulait lui en faire la surprise. Sa mort subite l’a privé de cette satisfaction. R. V. J. Maly. Le 7 juillet, disparaissait prématurément, à Prague, âgé seulement de 51 ans, le Prof. Jiry Maly, successeur du Prof. Matiegka à la Chaire d’Anthropologie de l’Université, et Directeur de l’Institut fondé par son illustre prédécesseur. M. Maly était l’auteur de nombreuses recherches, pour leur grande majorité consacrées à l’anthropologie du squelette et à l’étude des hommes préhistoriques. Avec le Prof. Matiegka, il avait décrit les squelettes des Pygmées du Centre africain. Ses recherches sur l’anthropologie des Tziganes sont, elles aussi, bien connues. Il y a « de Félice dans le Bulletin de la Société d’Anthropologie de Paris, t. 10, IX e série, 1949, pp. 89-121, 7 fig. De la propriété des objets mobiliers trouvés dans les fouilles archéologiques. Dans l’article que j’ai publié en 1949 sur La loi sur les fouilles archéologiques (t. 52, pp. 265-279), un lapsus m’a fait dire que « la découverte des seconds (les objets mobiliers) est réglée par l’article 716 du Code civil ». C’est « la propriété » qu’il faut lire. Et plus loin, par une faute d’impression, que « l’État peut les revendiquer moyennant une indemnité répartie entre l’acheteur et le propriétaire (art. 16) ». C’est « l’inventeur » qu’il faut lire (1). L’Administration a du reste jugé bon de préciser récemment ce point en rappelant le texte de l’article 716 du Code civil :
recherches sur l’anthropologie des Tziganes sont, elles aussi, bien connues. Il y a « de Félice dans le Bulletin de la Société d’Anthropologie de Paris, t. 10, IX e série, 1949, pp. 89-121, 7 fig. De la propriété des objets mobiliers trouvés dans les fouilles archéologiques. Dans l’article que j’ai publié en 1949 sur La loi sur les fouilles archéologiques (t. 52, pp. 265-279), un lapsus m’a fait dire que « la découverte des seconds (les objets mobiliers) est réglée par l’article 716 du Code civil ». C’est « la propriété » qu’il faut lire. Et plus loin, par une faute d’impression, que « l’État peut les revendiquer moyennant une indemnité répartie entre l’acheteur et le propriétaire (art. 16) ». C’est « l’inventeur » qu’il faut lire (1). L’Administration a du reste jugé bon de préciser récemment ce point en rappelant le texte de l’article 716 du Code civil : « La propriété d’un trésor appartient à celui qui le trouve dans son fonds. Si le trésor est trouvé dans le fonds d’autrui, il appartient pour moitié à celui qui l’a découvert et pour l’autre moitié au propriétaire du fonds. — Le trésor est toute chose cachée ou enfouie sur laquelle personne ne peut justifier sa propriété et qui est découverte par le pur effet du hasard. » La loi validée de 1941 conclut donc que le fouilleur muni d’une autorisation régulière est légitime propriétaire de la moitié des objets mobiliers qu’il a découverts, que ses travaux aient été, ou non, subventionnés par l’État. En admettant que des objets archéologiques trouvés dans une fouille soient assimilables à un trésor quelconque (certainement aux dépens des progrès de la connaissance archéologique), on peut se demander si cette assimilation est bien fondée en droit, puisqu’aussi bien l’on ne saurait dire que de tels objets ont été découverts « par le pur effet du hasard », ainsi que le veut la définition du trésor par l’article 716. R. V. Le Congrès préhistorique de Mayence (7-12 Août 1950). Organisé par l’Institut de Préhistoire Protohistoire de l’Université J. Gutenberg, à Mayence (Directeur : le Prof. H.
laquelle personne ne peut justifier sa propriété et qui est découverte par le pur effet du hasard. » La loi validée de 1941 conclut donc que le fouilleur muni d’une autorisation régulière est légitime propriétaire de la moitié des objets mobiliers qu’il a découverts, que ses travaux aient été, ou non, subventionnés par l’État. En admettant que des objets archéologiques trouvés dans une fouille soient assimilables à un trésor quelconque (certainement aux dépens des progrès de la connaissance archéologique), on peut se demander si cette assimilation est bien fondée en droit, puisqu’aussi bien l’on ne saurait dire que de tels objets ont été découverts « par le pur effet du hasard », ainsi que le veut la définition du trésor par l’article 716. R. V. Le Congrès préhistorique de Mayence (7-12 Août 1950). Organisé par l’Institut de Préhistoire Protohistoire de l’Université J. Gutenberg, à Mayence (Directeur : le Prof. H. Kühn; assistant : le Dr. W. Ratzel), le premier Congrès de Préhistoire tenu en Allemagne depuis la guerre s’est déroulé avec un plein succès, grâce à une organisation parfaite. Près de deux cents congressistes y prirent part effectivement, venus de toutes parts de l’Allemagne occidentale (seulement deux ou trois personnes purent venir de l’Allemagne orientale), ainsi que quelques invités étrangers (dont 4 français, 3 espagnols, 3 autrichiens, 2 hollandais, 1 italien, 1 suédois et 1 belge). Nous fûmes magnifiquement reçus. Le Congrès fut ouvert lors d’une séance solennelle en présence des autorités allemandes et françaises, et au cours de laquelle le Prof. H. Kühn fit un remarquable exposé des grands problèmes de la Préhistoire. Il y eut plusieurs réceptions officielles et officieuses. On nous fit visiter la cathédrale de Mayence et la salle mérovingienne, réinstallée spécialement pour le Congrès, du réputé Musée central romain-germanique de Mayence, dont les bâtiments ont très souffert de la guerre, mais dont les collections heureusement sauvées se trouvent toujours sous la savante protection du Prof. G. Behrens. Une excursion sentimentale et romantique d’une journée nous fit admirer la trouée héroïque du Rhin jusqu’à la Lorelei, et une autre sortie fit visiter en détail le camp
purent venir de l’Allemagne orientale), ainsi que quelques invités étrangers (dont 4 français, 3 espagnols, 3 autrichiens, 2 hollandais, 1 italien, 1 suédois et 1 belge). Nous fûmes magnifiquement reçus. Le Congrès fut ouvert lors d’une séance solennelle en présence des autorités allemandes et françaises, et au cours de laquelle le Prof. H. Kühn fit un remarquable exposé des grands problèmes de la Préhistoire. Il y eut plusieurs réceptions officielles et officieuses. On nous fit visiter la cathédrale de Mayence et la salle mérovingienne, réinstallée spécialement pour le Congrès, du réputé Musée central romain-germanique de Mayence, dont les bâtiments ont très souffert de la guerre, mais dont les collections heureusement sauvées se trouvent toujours sous la savante protection du Prof. G. Behrens. Une excursion sentimentale et romantique d’une journée nous fit admirer la trouée héroïque du Rhin jusqu’à la Lorelei, et une autre sortie fit visiter en détail le camp romain reconstitué de la Saalburg près Bad-Homburg, sous la direction du Dr. H. Schonberger. Huit séances de communications eurent lieu. Au point de vue pratique, notons à l’usage des organisateurs de congrès deux détails très importants : 4 appareils de projection côte à côte étaient disponibles (deux épidiascopes et deux projecteurs petit format) permettant de montrer à la fois deux clichés différents; toutes les communications et discussions furent enregistrées sur ruban magnétique, ce qui permettra la publication des exposés, même si leurs auteurs omettent d’en remettre le texte. Le programme du Congrès comprenait trois thèmes : d’abord une étude de la philosophie de la Préhistoire; puis, une série de mises au point sur l’état des recherches dans divers pays, mais l’absence de certains délégués étrangers rendit assez incomplète cette série; enfin des questions diverses d’art préhistorique et de chronologie. Nous donnerons simplement les titres des principales communications du domaine de la Préhistoire proprement dite. Thèmes généraux : — E. Rothacker (Bonn) : La pensée mythique. — H. Kirchner (Heidelberg) : Préhistoire et Histoire. — F. Klute (Mayence) : Changements et variations climatiques glaciaires et postglaciaires. Mises au point : — E. von Eickstedt (Mayence) : Amérique. — S. Schott (Mayence)
projecteurs petit format) permettant de montrer à la fois deux clichés différents; toutes les communications et discussions furent enregistrées sur ruban magnétique, ce qui permettra la publication des exposés, même si leurs auteurs omettent d’en remettre le texte. Le programme du Congrès comprenait trois thèmes : d’abord une étude de la philosophie de la Préhistoire; puis, une série de mises au point sur l’état des recherches dans divers pays, mais l’absence de certains délégués étrangers rendit assez incomplète cette série; enfin des questions diverses d’art préhistorique et de chronologie. Nous donnerons simplement les titres des principales communications du domaine de la Préhistoire proprement dite. Thèmes généraux : — E. Rothacker (Bonn) : La pensée mythique. — H. Kirchner (Heidelberg) : Préhistoire et Histoire. — F. Klute (Mayence) : Changements et variations climatiques glaciaires et postglaciaires. Mises au point : — E. von Eickstedt (Mayence) : Amérique. — S. Schott (Mayence) : Egypte. — Eckart (Starnberg) : Asie orientale. — K. Willvonseder (Vienne) : Néolithique et Bronze d’Europe centrale. — A. E. van Giffen (Groningue) : Pays-Bas. — L. Pericot-Garcia (Barcelone) : Espagne. Art préhistorique : — J. Baudet (Paris) : Les cavernes ornées d’Ile de France. — R. Robert (Tarascon sur Ariège) : Nouvelles découvertes de l’art paléolithique en France (Bédeilhac, Niaux, Lascaux). — P. Graziosi (Florence) : Nouvelles découvertes de l’art paléolithique en Italie. — M. Almagro (Barcelone) : Les gravures rupestres d’Espagne orientale. — W. Matthes (Hambourg) : Les gravures des tombes mégalithiques de Bretagne. W. Gaerte (Hanovre) : Les gravures rupestres de Suède. — E. Oxenstierna (Upsala) : Les cornes d’or de Gallehus. — C. Hentze (Traisa) : Naissance du style animalier scythe. Chronologie : — P. R. Giot (Rennes) : Les alignements mégalithiques en Bretagne. — G. Loewe (Darmstadt) : Chronologie de la céramique cordée. — H. Schermer (Mayence) : Le peuplement du Sud de l’Allemagne par les hommes de la céramique rubané. — G. Behm (Weimar) : Religion et culte des hommes de la céramique rubané. Principalement axés sur le Néolithique, le Bronze, et la Protohistoire, la plupart des préhistoriens allemands négligent le Paléolithique, ou
sur Ariège) : Nouvelles découvertes de l’art paléolithique en France (Bédeilhac, Niaux, Lascaux). — P. Graziosi (Florence) : Nouvelles découvertes de l’art paléolithique en Italie. — M. Almagro (Barcelone) : Les gravures rupestres d’Espagne orientale. — W. Matthes (Hambourg) : Les gravures des tombes mégalithiques de Bretagne. W. Gaerte (Hanovre) : Les gravures rupestres de Suède. — E. Oxenstierna (Upsala) : Les cornes d’or de Gallehus. — C. Hentze (Traisa) : Naissance du style animalier scythe. Chronologie : — P. R. Giot (Rennes) : Les alignements mégalithiques en Bretagne. — G. Loewe (Darmstadt) : Chronologie de la céramique cordée. — H. Schermer (Mayence) : Le peuplement du Sud de l’Allemagne par les hommes de la céramique rubané. — G. Behm (Weimar) : Religion et culte des hommes de la céramique rubané. Principalement axés sur le Néolithique, le Bronze, et la Protohistoire, la plupart des préhistoriens allemands négligent le Paléolithique, ou ne s’intéressent qu’à son art, avec des soucis plus esthétiques que proprement scientifiques. Ils ont d’ailleurs une propension foncière à s’échapper des réalités matérielles, pour s’envoler vers des interprétations théoriques ou philosophiques qui paraissent terriblement aventurées à des esprits plus rationnalistes. En fait, ce ne sont pas là des défauts, mais des tendances complémentaires, et lorsque, comme le signataire de ces lignes, on travaille dans une région où le Paléolithique est beaucoup moins absorbant que les périodes plus récentes, on apprécie davantage les recherches relatives à ces époques plus jeunes, méprisées ou trop négligées par l’ensemble des chercheurs français. P.-R. Giot. La faune du loess de Saint-Vallier et la place du Villafranchien. Il y a longtemps qu’un paléontologiste amateur, M. G. Sayn, avait recueilli une petite collection de Mammifères fossiles, dans le champ Reynaud, situé au lieu dit Montrebut, non loin de la cote 367, au bord même du plateau qui borde la vallée du Rhône entre Saint-Vallier et Beausemblant. M. J. Viret, professeur de Géologie à la Faculté des Sciences de Lyon, en ayant reconnu l’intérêt, y a fait depuis 1946 une série de fouilles qui ont donné de grands résultats. Le gisement est un loess durci, d’une épaisseur