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dans un but d'humanité; a eu lieu les essais faits sur 987 sourds ont réussi, à l'exception de 7 qui étaient nés sourds. — PREUVES DE GUÉRISON; À Marseille, 5, rue de la Fare, 14, a été guéri d'une surdité de 3 ans; Bardard, Bd-Drouin, d'une de 9 ans; Julie N, épicier, au hameau de St-André, d'une de 3 ans; Mme Vachie, à St-Ginier, d'une de 11 ans; Morand d'Estres, d'une de 15 ans; Frézin, rue du Progrès, d'une de 3 ans. — S'adresser à M. Robel, Docteur à l'Université américaine, à MARSEILLE SURDITE, BRUITS (mal caduc) guérit par correspondance le médecin spécial Dr. Elisabeth à Dreden-Weinstadt (Saxe) Plus de 8000 succès. VIANDE et L'Aliment uniques au plus précieux des toniques. et a tous les principes nutritifs solubles de la viande LE FORTIFIANT PAR EXCELLENCE pour PHTISIQUES, ANÉMIQUES, ENFANTS DÉBILES, INSUFFISANTS, Convalescents, Vieillards. Personnes déliées. Prix 5 fr.—Envoyez chercher J. FEBBÉ, succursale 1102, rue Richelieu, PARIS, et toutes pharmacies.
Cinquantième année — N° 4008. GINTE CENTIMES , Vendredi, Juillet 1914 la Séparation et l'Algérie Le correspondant à Paris de la Dépêche Algérienne a eu, ces jours-ci, une conversation avec M. le docteur Treille, sénateur de Constantine, au sujet de l'application en Algérie de la loi sur la séparation. L'article 35 du projet adopté par la Chambre est ainsi conçu: « Des règlements d'administration publique détermineront les conditions dans lesquelles la présente loi sera applicable à l'Algérie et à toutes colonies » Or, aussitôt après le dépôt fait au Sénat du projet à discuter, le sénateur de Constantine a formulé et remis au bureau un amendement, — le premier de tous, — tendant à rédiger l'article en question de la façon suivante : « La présente loi est applicable à l'Algérie. » Pourquoi cette modification au texte adopté par la Chambre ? Quelles sont les raisons qui ont déterminé M. Treille à la demander ? L'intervention de notre confrère d'Alger nous renseigner sur ces questions ainsi posées. Ce sont, répond M. Treille, les commentaires dont M. Albin Rozet a fait suivre dans la Dépêche Algérienne du 2 Juillet, soit personnellement; soit par l'intermédiaire d'un ami d'adoption, par la commission de la Chambre, le principe de son amendement qui était ainsi libellé : « Un règlement d'administration publique déterminera l'époque, et les conditions spéciales dans lesquelles la présente loi sera applicable à l'Algérie. ». D'autre part, M. Trouin avait présenté une disposition additionnelle portant qu'un décret ultérieur réglerait le mode et les conditions de l'application de la loi en Algérie. Or, l'un et l'autre se sont déclarés également satisfaits dans la séance du 30 juin de la rédaction adoptée d'accord avec le gouvernement. Mais M. Albin Rozet a accompagné sa satisfaction de commentaires tels que j'ai le droit de demander si, en l'interprétant comme on l'a fait, l'adoption de sa proposition traduit également les sentiments de M. Trouin qui s'est montré un séparatiste des plus avancés. Il ne sera permis d'en douter. En effet, des explications fournies par un membre de la commission, il résulte que M. Albin Rozet paraît considérer
la Chambre, le principe de son amendement qui était ainsi libellé : « Un règlement d'administration publique déterminera l'époque, et les conditions spéciales dans lesquelles la présente loi sera applicable à l'Algérie. ». D'autre part, M. Trouin avait présenté une disposition additionnelle portant qu'un décret ultérieur réglerait le mode et les conditions de l'application de la loi en Algérie. Or, l'un et l'autre se sont déclarés également satisfaits dans la séance du 30 juin de la rédaction adoptée d'accord avec le gouvernement. Mais M. Albin Rozet a accompagné sa satisfaction de commentaires tels que j'ai le droit de demander si, en l'interprétant comme on l'a fait, l'adoption de sa proposition traduit également les sentiments de M. Trouin qui s'est montré un séparatiste des plus avancés. Il ne sera permis d'en douter. En effet, des explications fournies par un membre de la commission, il résulte que M. Albin Rozet paraît considérer comme un bon billet, à la façon de celui de la Chambre, le texte adopté par la Chambre. En substance, la séparation est excellente, parfaite pour la France, mais serait affreuse et détestable en Algérie, où les quatre cultes qui se partagent la colonie seraient unis dans un touchant accord pour repousser la séparation. Dans l'intérêt supérieur de la concorde qui doit régner et régner, comme on le sait d'une manière parfaite, entre Algériens, ce serait, à la satisfaction au moins de divers ministres, un ajournement sine die indéfini de la question. Les protestants, parmi les adeptes ; de ces quatre cultes également bien pensants, paraissent, ; ceux qui ne se montreraient pas opposés à la séparation. Voilà ce qui ; nous étonne. Ensuite viendrait les israélites pour la seule et plaisante raison que leurs rabbins craignent d'être supplantés et éliminés par des rabbins marocains. Si le culte israélite n'a force parmi les juifs algériens que par l'appui que nous lui avons officiellement prêté, je crois qu'il est temps, dans l'intérêt de la liberté de conscience de le lui retirer. Je serais curieux de savoir cette invasion du rabbinisme marocain dont on parle. Serait-elle, par hasard, dirigée par l'Allemagne ?
pour repousser la séparation. Dans l'intérêt supérieur de la concorde qui doit régner et régner, comme on le sait d'une manière parfaite, entre Algériens, ce serait, à la satisfaction au moins de divers ministres, un ajournement sine die indéfini de la question. Les protestants, parmi les adeptes ; de ces quatre cultes également bien pensants, paraissent, ; ceux qui ne se montreraient pas opposés à la séparation. Voilà ce qui ; nous étonne. Ensuite viendrait les israélites pour la seule et plaisante raison que leurs rabbins craignent d'être supplantés et éliminés par des rabbins marocains. Si le culte israélite n'a force parmi les juifs algériens que par l'appui que nous lui avons officiellement prêté, je crois qu'il est temps, dans l'intérêt de la liberté de conscience de le lui retirer. Je serais curieux de savoir cette invasion du rabbinisme marocain dont on parle. Serait-elle, par hasard, dirigée par l'Allemagne ? L'Algérie envahie par le Maroc, sous la forme du rabbinisme ! voilà, certes, un coup de l'ingérence allemande auquel on était loin de s'attendre !.. Mon amendement répond au vœu exprimé par le Conseil Général d'Alger, et, comme M. Jonnart n'a cessé, depuis qu'il est à la tête du gouvernement de l'Algérie de faire une politique très avancée, a quelque peu démenti les intentions restrictives qui lui avaient été prêtées par le correspondant de la "Petite République", je suis convaincu qu'il sera heureux de l'occasion pour donner nettement lui-même ou faire donner par le gouvernement une explication sur la manière dont on entend que la séparation se fasse dans la colonie. Il indiquera, sans nul doute, que le principe en soit solennellement affirmé et non, en quelque sorte, éludé comme dans le texte de la Chambre. Il ne faut pas surtout que l'on fasse, comme on l'a prétendu, la séparation pour les uns et non pour les autres. De toutes manières, il importe qu'un débat loyal et approfondi ait lieu à ce sujet ; sans cela, du côté des avancés, comme des modérés, on aurait le droit de dire en France comme en Algérie : « Qui trompé-t-on ? »
de l'Algérie de faire une politique très avancée, a quelque peu démenti les intentions restrictives qui lui avaient été prêtées par le correspondant de la "Petite République", je suis convaincu qu'il sera heureux de l'occasion pour donner nettement lui-même ou faire donner par le gouvernement une explication sur la manière dont on entend que la séparation se fasse dans la colonie. Il indiquera, sans nul doute, que le principe en soit solennellement affirmé et non, en quelque sorte, éludé comme dans le texte de la Chambre. Il ne faut pas surtout que l'on fasse, comme on l'a prétendu, la séparation pour les uns et non pour les autres. De toutes manières, il importe qu'un débat loyal et approfondi ait lieu à ce sujet ; sans cela, du côté des avancés, comme des modérés, on aurait le droit de dire en France comme en Algérie : « Qui trompé-t-on ? » l'Assistance Médicale en Algérie On peut l'affirmer, tant que la métropole n'aura pas réussi à associer la femme indigène à la même vie que l'homme, son action civilisatrice sera incomplète, sera même éphémère. La femme exerce dans la société musulmane, au foyer familial, une influence à laquelle ne se soumettent ni le mari, ni les enfants. Combien cette influence sera-t-elle favorable à la France si la femme musulmane doit à la femme française la vie d'un enfant ! Il n'est pas d'épidémie en Algérie, en Tunisie qui n'ait prouvé à la fois l'héroïsme de nos Françaises et la gratitude des musulmans. À l'argument d'ordre sentimental s'ajoute un argument d'ordre démographique. Qui ne sait combien la fertilité des indigènes est telle ? Si la population progresse parmi eux, c'est grâce à l'excédent considérable des naissances. Sans cette prolificité, l'épidémie aurait raison de la vigueur de la race : elle la tarirait dans ses sources vives : la mortalité est surtout infantile. Pour combien de causes et pour quelles causes les sujets de la première enfance sont-ils les plus frappés? Ce sont des faits qui ont été établis par les praticiens les plus compétents au dernier Congrès colonial. C'est une raison de